comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bis deos alienos: ꝑfectiꝰ explicat
cum ꝓhib coli figmenta .s. ido
orandum:. non ydolum s siłitu¬
it. ut si quis humauiis mẽbris
capud carns ł arietis formet.
łin uno hĩtu hominis duas
facies non similitudinẽ sz y¬
dolum facit. qr fatit ꝙ non h
ociosa ⁊ curiosa repperit. simi
aquis formatur. aus. uo iͣ ex¬

Expanded text:
ebis Deos alienos, perfectius explicat cum prohibet coli figmenta, sciliceorandum, non idolum sed similituit; ut si quis humanis membris caput canis, vel arietis formet, vel in uno habitu hominis duas facies, non similitudinem, sed idolum facit, quia facit quod non habet otiosa et curiosa reperit. Similaquis formatur: sed non
Abbreviated transcription (Latin):
ditõ. ¶ Gerciũ ẽ. Non mecha¬
bis .i. ne cuilib miscearis: ex
menbroꝵ non legitimus ꝓhi¬
bitus deb intelligi. ¶ Quart̃
ẽ non furtum faties. nͥ saccile¬
gium ⁊ rapina omuis ꝓhibet᷑.
Non enim rapinam ꝑmisit: qͥ
furtũ ꝓhibuit. s furti nomine
bñ intelligi uoluit: omnem
⁊̃ usura ꝓhibetur: que sub rapi
int̾ est. Cõmõda frĩtuo: ⁊ accipe
aliqui uͥsuram tm̃ ẽẽ inpecu¬
nĩa s intesligant usuram
uocari sr̃habundantiam .s. qͥc
quid ẽ si ab eo qd̾ ded̾it plus est
ut siin hieme demꝰ .x modios
⁊ inmesse xii recipiamꝰ sis
si fur

Expanded text:
di. Tertium est: Non moechaberis , id est ne cuiquam miscearis, excmembrorum non legitimus usus, prohibitus debet intelligi. Quartum est: Non furtum facies . Ubi sacrilegium, et rapina omnis prohibetur. Non enim rapinam permisit, qui furtum prohibuit. An bene intelligi voluit omnem am usura prohibetur, quae sub rapininterest. Commoda fratri tuo, et accipe aliqui usuram tantum esse in pecunia; sed intelligant usuram vocari superabundantiam, scilicet quidquid est si ab eo quod dederit plus est; ut si in hyeme demus decem modios, et in messe quindecim recipiamus. Si vero
Abbreviated transcription (Latin):
cit ip̃e fuius. non omĩa ꝑfuiũ
fc̾a sunt: at omsa ꝑfilium fc̃a
sunt. Ip̃e gͥ fcũs nonẽ: ut cum
non pot appłrari creatura: qm̃
ꝑ ip̃m fc̃a sunt ouĩa. Ambꝵ. in
ñ ẽẽ dei filium. audinimꝰ enim
meungłio: dism mandasse dis¬
ture. qui uniu̾sam creaturaur
dicit: nlłam excipit. Et ubi sũt
qui c̾at᷑am xp̃m appellant. Nã
si creatura eẽnt. sͥ mandaret e¬
uͣngłium p̾dicati. ⁊ subiectus

Expanded text:
cit ipse Filius, non omnia per Filium facta sunt; at omnia per Filium facta sunt; ipse ergo factus non est, ut cum non potest appellari creatura, quoniam per ipsum facta sunt omnia. Ambr. in non esse Dei Filium. Audivimus enim in Evangelio Dominum mandasse disturae. Qui universam creaturam dicit, nullam excipit. Et ubi sunt, qui creaturam Christum appellant? Nam si creatura esset, sibi mandaret Evangelium praedicari, et subject
Abbreviated transcription (Latin):
maior ẽ p̾r filio qr de nulloat
genitus: genuit tñ equalem¶ ad
qd̾ cito respondebo ĩmo maior iõ
nuit. originis enim q̃stio ẽ ista:
qͣuis dequo sit. Equalitatis aũt.
ginem ꝑtinet qͥstio qͣ q̃ritur qͥs
dequo sit. ad equalitatẽ u̾oilla
qua q̃ritur qłl aut qnͣtus quis
s qd̾ alt̾ est ex alt̾o. Non gͦ ẜinħ¬

Expanded text:
major Filio, quia de nullo genitus, genuit tamen aequalem. Ad quod cito respondebo: Imo ideo non enuit. Originis enim quaestio ista est, quis de quo sit, aequalitatis autem, ginem pertinet quaestio qua quaeritur quis de quo sit; ad aequalitatem vero illa qua quaeritur quis aut quantus quis sed quo alter est ex altero. Non ergo secu
Abbreviated transcription (Latin):
ili tante felicitatis apussũ tam
magnum ẽ ut in uno homine ori¬
gialit̾ ⁊ ut ilta dix̾m radicabii¬
t̾ totũ genus humanũ dampna¬
retur. Idem in libro de ciuitate dei.
Tanto maiori inuisticia uiolatũ
ẽ iud maudatum qnͣto feliciori po¬
t̾at obeuantia custodiri. Nondũ .n.¬
uoluntati cupiditas resistebat ꝙ
depena tnͣgressionis postea seꝑa¬
secutum est.¬

Expanded text:
itu tantae felicitatis admissum, tam magnum est, ut in uno homine originaliter et, ut ita dixerim, radicaliter totum genus humanum damnaretur. Idem in lib. de CiviTanto majore injustitia violatum est illud mandatum, quanto faciliore potuit observantia custodiri. Nondum voluntati cupiditas resistebat, quod de poena transgressionis secutum est
Abbreviated transcription (Latin):
tionis cordis ⁊ humiliat̾ois qd̾
siẽ: non ome sacrament̾ euͣnge¬
licum id efficit qd̃ figurat. Ex¬
t̾ior .n. pnĩa non efficit int̾iorẽ.
potiꝰ it̾ior ca ẽ extioris. s ad

Expanded text:
tionis cordis et humilitatis. Quod si est, non omne sacramentum evangelicum id efficit quod figurat. Exterior enim Poenitentia non efficit interiorem; potius interior causa est exterioris. Sed ad
Abbreviated transcription (Latin):
tiorem eẽ sacrament᷑. nec duo sa¬
cramenta: s unil. ut sp̃es pauis
⁊ uini non duo sunt sacramen¬
ta: s unum ⁊ sicut insacramen¬
to corꝑis: ita ⁊̃ in ħ sacramento
dũt auud ẽẽ tm̃ sacrament̃.ẜ ex

Expanded text:
iorem esse sacramentum, nec duo sacramenta, sed unum, ut species panis et vini non duo sunt sacramenta, sed unum. Et sicut in sacramento Corporis, ita etiam in hoc sacramento dicunt aliud esse tantum sacrament
Abbreviated transcription (Latin):
diũ mundi scĩs. qui fuit cami¬
nus trib pius. In quib si aliꝙͥ
purgandum fuit ꝑ illum ignẽ
purgabr̃. Aliic u̾o nullam ing̾et
molestiam purgato no ꝑignẽ
mundo ⁊ adiuidicium ueni ente
duo. enitet᷑ nox iua magna qͣ
resurgent oẽs mortui. ⁊ tunc.

Expanded text:
dium mundi sanctis, quod fuit caminus tribus pueris. In quibus si aliquid purgandum fuerit, per illum ignem purgabitur. Aliis vero nullam ingeret molestiam. Purgato vero per ignem mundo, et ad judicium veniente Domino, emittetur vox illa magna qua resurgent omnes mortui; et tun
Abbreviated transcription (Latin):
qd uocabulum seruare hu¬
sc significatõni qͣ intelligitur
tͥnitas. Ne omĩno tac̾emus int̾¬
loquium. dcm̃ ẽ tũ tres ꝑsone. nõ
ut illd̾ dretur. s netac̾etur omĩ¬
no. Non enun rei meffabrr enu

Expanded text:
od vocabulum servare huic significationi qua intelligitur Trinitas, ne omnino taceamus inteloquium: dictum est tamen tres personae, non ut illud diceretur, sed ne taceretur omnino. Non enim rei ineffabilis
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid. sicut enĩ coͣrͣliũ mͣ foͣr
os dicta est. in illo exordio ⁊do¬
nis pͥmarie ⁊ formai ꝯfusionis
hlũt ⁊ non hũit formam distĩc¬
tonis ⁊ discretõius donec pꝰea for¬
maretur ata clistinctas reciꝑet sp̃es.
re suo acceptura erat formam
non hũit s erat informis sine
intelligi informem nm uite¬

Expanded text:
aliquid. Sicut enim corporalium materia ecos dicta est chaos in illo exordio conditionis primariae et formam confusionis habuit, et non habuit formam distinctionis et discretionis, donec postea formaretur atque distinctas reciperet species, re suo acceptura erat formam non habuit, sed erat informis sine intelligi informem nat
Abbreviated transcription (Latin):
lud ⁊̃ inuestigari o si abortur
fetus ⁊ monstra resurgent.⁊ qͣ¬
abortiuis fetib. qͥo qui iaur
nati sunt nit̾is matr̃ s nou
s ut iam p̾sint renasci. si .ni. re¬
surecturos eos dix̾imꝰ de husqͥ
iam formati sunt tollerari p̾
sicut semina que ꝯcepta nou
funt. Scrupillose quidẽint̾ doc¬
tores q̃ri ac disputari pͭ qñ in¬
cipit hõ iitero iuuere. an sit
q̃dam uita occłta q̃ non dum
motib inuentis appareat. Ne
bratim exsecant᷑. ut eiciant᷑ ex
ut̾is pͥgnanciũ. ne matres ⁊̃ si
mortua ibi reluqnͣt᷑ occidant:
inprudentia nimia uidetur ex

Expanded text:
lud etiam investigari oportet si abortivi foetus et monstra resurgent, et quaabortivis foetibus quaestio, qui jam nati sunt in uteris matrum, sed non ita ut jam possint renasci. Si enim resurrecturos eos dixerimus, de his qui jam formati sunt tolerari potesicut semina quae concepta non fuerunt? Scrupulose quidem inter doctores quaeri ac disputari potest, quando incipit homo in utero vivere, an sit quaedam vita occulta quae nondum motibus viventis appareat. Negbratim exsecantur, ut ejiciantur ex uteris praegnantium, ne matres etiam, si mortua ibi relinquantur, occidant, impudentia nimia
Abbreviated transcription (Latin):
 cito moriant᷑ aut resũrectura
negabuntur. aut ita resurrecͭ¬
tura credenda sunt.s pocuis cor¬
recta emendataq natura absit
n. ut illum bimenbr̃e quemn¬
uꝑ natum mnoriente frẽs fidelis¬
simi qui eum inderunt retule¬
runt ⁊ sc̃s ieR̾. scriptum reliꝙͥ.
ut ntiũ hoĩem dupplicẽ ac qd̾ ñ
potius duos qd futurũ erat si
gemini nascerentͣ. resurrect᷑os
extimem.. Ita ⁊cet̾a q̃ nimia de¬
formitate monstra dnͣr. di ad hu¬
mane nature figuram resitrest¬
tõne reuocabunt

Expanded text:
 cito moriantur, aut resurrectura negabuntur, aut ita resurrectura credenda sunt, sed potius correcta eorum emendataque natura. Absit enim ut illum bimembrem, quem nuper natum in Oriente fratres fidelissimi qui eum viderunt retulerunt, et sanctus Hieron. scriptum reliquit, ut unum hominem duplicem, ac non potius duos, quod futurum erat, si gemini nascerentur, resurrecturos existimemus. Ita et caetera quae nimia deformitate monstra dicuntur, ad humanae naturae figuram in resurrectione revocabunt
Abbreviated transcription (Latin):
iuaniuit formam serui accipiẽs.
Non enim sic accepit formain ser¬
ui: ut amittͥet formam dei. inqͣ
erat equał prĩ. In forma gͦ dei uni¬
genitus prĩs equał est pr̃i infor¬
ma serur ⁊̃ se ip̃o minorest. Non

Expanded text:
inanivit formam servi accipiens? Non enim sic accepit formam servi, ut amitteret formam Dei, in qua erat aequalis Patri. In forma igitur Dei unigenitus Patris aequalis est Patri; in forma servi etiam seipso min
Abbreviated transcription (Latin):
rutroq modo. siu̾o nͣ aut dĩna
aut humana. s diuina. non gͦ
aut humananͣ. aut si natura:
na non io minus ꝑ grãm. sigͦ
filius eẽ uidetur. p d idem sit nͣe fuiꝰ¬

Expanded text:
 modo. Si vero natura, aut divina, aut humana: sed divina non; ergo aut humana natura, aut non natura na, non ideo minus per gratiam. Si ergo filius esse videtur; ut idem sit natu
Abbreviated transcription (Latin):
sibilis natura. receptibir tñ pp̃ bo
tͣlite omia. s qui solus ꝑͣticipetur
de suo singulis. ubiq totus. Incͥ¬
qui discipuloꝵ sensus seꝑatoꝵ
infudit quem uil põt fallere.
Angłi ad pautos mutebantur
sit qd infumditur simł płio nec

Expanded text:
sibilis natura, receptibilis tamen proirtute omnia, sed qui solis participetur , dividens de suo singulis, et ubique totus. qui discipulorum sensus separatorum infudit, quem nihil potest fallere. Angeli ad paucos mittebantur,sit quod infunditur simul pluribus, nec
Abbreviated transcription (Latin):
lib eͥffectib. Afficit᷑ eium quis in¬
t̾clum timore ur tristicia. ita ut mẽ¬
tis intellectus non nñ moueatur
re ł tristicia. ut a rectitudine ͤ dei
templat̾one aliquaten declinat.¬

Expanded text:
effectibus. Afficitur enim quis interdum timore vel tristitia, ita ut mentis intellectus non inde moveatur re vel tristitia, ut a rectitudine vel a Dei contemplatione aliquatenus declina
Abbreviated transcription (Latin):
timorem ⁊ tristiciam in na¬
tura hominis. s non sicut nos
qui sumus mẽbraen. Nos enĩ
causa pcci nr̃i hus defectib ncciͣo
subiacemus ⁊innob̾ sunt isti de¬

Expanded text:
timorem et tristitiam in natura hominis; sed non sicut nos, qui sumus membra ejus. Nos enim causa peccati nostri his defectibus necessario subjacemus, et in nobis sunt isti de
Abbreviated transcription (Latin):
dixit manducasse: non mandu¬
cauit ⁊ ĩ nͥl sanum reliqͥt᷑. ut dica¬
t᷑ ⁊̃ qr corpus eiꝰ non erat u̾m. qͥc¬
noscis eundẽ sͥ in hiic u̾bis contͣ¬
dicere. nͥ uatͣias dictoꝵ disc̾ñet
causas. quib intelligentia u̾boꝵ¬

Expanded text:
dicit manducasse, non manducavit; et ita nihil sanum relinquitur, ut dicatur etiam, corpus non erat verum. Quinoscis eumdem sibi in his verbis contradicere, nisi varias dictorum discerneret causas; ex quibus intelligentia verbo
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntas ĩ mea totam intel¬
ligentiam. totamq memori¬
am meam capit. dum utor toto¬
eo qd̃ intelligo ⁊ memini. Cum
itaq inuicem a singur. ⁊ omĩa ⁊¬
tota capiantur equalia sunt to¬
ta sĩgła: totit singulis. ⁊ tota sĩ¬

Expanded text:
oluntas etiam mea totam intelligentiam totamque memoriam meam capit, dum toto eo utor, quod intelligo, et memini. Cum itaque invicem a singulis et omnia tota capiantur; aequalia sunt tota singula totis singulis; et tota sin
Abbreviated transcription (Latin):
inquib xͣ ħitat. bñdictonis pleni¬
tudinem tribue dñr. non qr soli
illi transfundant grãm. s qr illi
solucite ⁊ dignͣe id agunt. nec sub¬
ditos mala uita sacerdotis ledit. si
bonafatiunt q̃ ille dicit. uñ. aug̾¬
gg̾̃. multi dum plus nitam sacer¬
dotum qmͣ suam discuciunt: mer¬
roris foueam dilabunt᷑. minus cõ¬
siderantes qd non eos uita sacerdo¬
tũ lederet. si humilit̾ bomis sacer¬
cotum ãmonicionib aurem accõ¬
modarent.
. de eo qd scriptum ẽ in
malechia maleclicam bñdcõib

Expanded text:
istus habitat, benedictionis plenitudinem tribuere dicuntur, non quia soli illi transfundant gratiam, sed quia illi soli licite et digne id agunt. Nec subditos mala vita sacerdotis laedit, si bona faciunt quae ille dicit. Unde Gregorius: Multi, dum plus vitam sacerdotum quam suam discutiunt, in erroris foveam dilabuntur, minus considerantes quod non eos vita sacerdotum laederet, si humiliter bonis sacerdotum admonitionibus aurem accommodarent. 4. De hoc quod scriptum est in Malachia: Male
Abbreviated transcription (Latin):
irioꝵ exempla simix cũ doctri¬
na tenent. Item ex clictis orig.
ẜ potestas soli petro ꝯcessa ẽ: ⁊ uita¬
torib petri. Nam quicumq uestig¬
ia petͥ nnitant᷑: hñt recte ligandi
⁊sol pottatem. hiis alusq testioi¬
is muitunt᷑. qui asserunt põita¬
tenligandi at soluencli ill sor¬

Expanded text:
illorum exempla simul cum doctrina tenent. Item ex dictis Origen.: Haec potestas soli Petro concessa est, et imitatoribus Petri. Nam quicumque vestigia Petri imitantur, habent recte ligandi et solvendi potestatem. His aliisque testimoniis innituntur, qui asserunt potestatem ligandi ac solvendi illis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aaron sacerdotes. uos ponite
nomeir meum sr filios isrł: ego
cln̾s bñdicam eos ut grãm tra
dat hõib nec uoluntas sacer
Qnͣta autem sit clignitas sa¬
cerdotar officii ⁊ orclinis hinc

Expanded text:
et Aaron sacerdotes: Vos ponite nomen meum super filios Israel, ego Dominus benedicam eos . » Ut gratiam dat hominibus, nec voluntas sacerdtis. Quanta autem sit dignitas sacerdotalis officii et ordinis, hinc
Abbreviated transcription (Latin):
sonam sequi digni ł digni.
s ordinem trãclitonis. ut quͣ¬
uis ał boni m̾iti sit: non tñ
pꝰsit bñdicere ni si fu̾it ordi¬
natus. ut officium nist̾ii ex¬
ħibeat. dei autẽ ẽ effcm̃ bñ¬

Expanded text:
sonam sequi digni ut indigni, sed ordinem traditionis, aut quamvis aliquis boni meriti sit, non tamen possit benedicere nisi fuerit ordinatus, ut officium ministerii exhibeat. Dei autem est eff
Abbreviated transcription (Latin):
eam recte ac digne hñt: nͥ qui ni¬
nec p̾misse auctoͣtes malos sac̾¬
dotes hẽat potestatem negant
hr̃e. s illos solos digne ac recte
digne recteq p̾sunt ligare ⁊
remissio. ł retent̾o pcc̃oꝵ. fit tñ¬

Expanded text:
eam recte ac digne habent, nisi qui viNec praemissae auctoritates malos sacerdotes hanc potestatem negant habere; sed illos solos digne ac recte digne recteque possunt ligare etremissio vel retentio peccatorum. Fit tam
Abbreviated transcription (Latin):
nis ordo infirmitatẽ meliio dolo¬
nͣs pmittat intelligi duatus n.
scribit res ip̃as ut geste lunt ⁊¬
eius significet᷑ iu̾bis ciiꝰ fidu¬
cia ⁊tineatur inftĩs. Timiiisie
gͥ Retice passiõm ur᷑. s ob ignorã¬
cie huiꝰ eroren petruis ⁊ satha¬
nas ⁊ scandalumẽ. An netimuit
na supmatis corꝑib ecidenĩt:
uam gͥ infirmita

Expanded text:
nis ordo infirmitatem in Domino doloris permittat intelligi; dilatis enim scribit, res ipsas ut gestae sunt cejus significetur in verbis, cujus fiducia continuaergo haeretico passionem videtur. Sed ob ignorantiae hujus errorem, Petrus, et Satanas et scandalum est. An ne timuitna supinatis corporibus conciderunt? Quam ergo infirmita
Abbreviated transcription (Latin):
ad publicam pulam referend̾ ẽ ibi
enin uͥtutem la crimaꝵ ⁊ confessi¬
onis oñdens sig̾cari uoluit qd la¬
crime occulte ⁊ confessio secreta sic̃
que fit soli sac̾doti. lauant delictũ:
qd̾ plideͣt aliquem publice confi¬
teri. Ꝙ u̾o dicit se latrimas petri
et̾na supplicia. ⁊ illd̾ facili deum
placabunt sͥ qui aut ppͥis ⁊ fes¬
siomib crimen ꝓdunt: aut nes¬
tois ferunt. ad publicam ⁊ fessi¬
onem ⁊ satisconem refern optz.
Non emim solis sac̃dotib us li¬
gandi atq soluendi clituni est.
sicuiq suo arbitrio sepena ^ ex
ri reconciliare licz qd̾ eccͣstice insti¬
tutõnei ⁊ consuetudiui. penitus
repungnat. potius gͥ si publice
rectasti. publie ⁊ fitere tereum. ⁊ ẽmenct. siuo oc¬
culte deliquisti: ⁊ sic non taçeas.
nec tñ dico ut publices. Tacitur¬
nitas eium pcc̃i: ex suꝑbia nasci¬
tur corclis. Io .n. pccm̃i suum qͥs
celat. ne reputetur foͣris qualese
iam liuino ⁊spectu exhibuit. ꝙ

Expanded text:
rendum est. Ibi enim virtutem lacrymarum et confessionis ostendens, significare voluit quod lacrymae occultae et confessio secreta, sicut quae fit soli sacerdoti, lavant delictum quod pudet aliquem publice confiteri. Quod vero dicit se lacrymas Petri aeterna supplicia; et illud: Facilius Deum placabunt sibi, qui aut propriis confessionibus crimen produnt, aut nesommunicationis ferunt, ad publicam confessionem et satisfactionem referri oportet. Non enim solis sacerdotibus jus ligandi atque solvendi datum est, si cuique suo arbitrio se poena velri reconciliare licet, quod ecclesiasticae institutioni et consuetudini penitus repugnat. Potius ergo si publice peccasti, publice confitere te reum, et emenda. Si vero occulte deliquisti, etiam sic non taceas, nec tamen dico ut publices. Taciturnitas enim peccati ex superbia nascitur cordis. Ideo enim peccatum suum quis celat, ne reputetur foris qualem se jam divino conspectui exhibuit, quod
Abbreviated transcription (Latin):
cui si tempus hẽat sacerdoti non ⁊¬
fit̾i s qr sufficit uͥ cͥmen occłtum ẽ:
soli deo ꝑ sacdotem dr̃e ⁊ semel. Nec
o publicari coram metis: qd̾ occłt
ẽ qd notauit dicens. Nion tͥ dico ut
te ꝓdas inpublicum. Sic̃ .n. publica
noxia publico eg remeclio: ita oc
culta secreta ⁊fessione ⁊ occłta sa¬
cerdoti semel confessi sumꝰ: it̾m cõ¬
fiteamur. s lingua cordis non car¬
nis apud ũm iudicem id confite

Expanded text:
i tempus habeat, sacerdoti non confiteri; sed quia sufficit ubi crimen occultum est, soli Deo per sacerdotem dicere, et semel. Nec oportet publicari coram multis, quod occultum est. Quod notavit dicens: Non tibi dico ut prodas in publicum. Sicut enim publica noxa publico eget remediculta secreta satisfactione et occulta cocerdoti semel confessi sumus, iterum confiteamur; sed lingua cordis, non carnis apud verum judicem id jugite
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ fessio testimonium ⁊ sciẽ deum
timentis. qui enim tumet iucli¬
tium dei pcc̃m non erubescit ⁊fi¬
teri. ꝑfectus timor soluir omñe
pudorem. ẜ onfessio pccĩ: pudorẽ
h: ⁊ ip̃a erubescentia: ẽ grauis

Expanded text:
fessio testimonium conscientiae Deum timentis. Qui enim timet judicium Dei, peccatum non erubescit confiteri. Perfectus timor solvit omnem pudorem; confessio peccati pudorem habet, et ipsa erubescentia est gravis
Abbreviated transcription (Latin):
ciens inquid nonidem las dixit¬
ẽ natura qd natureres nomis¬
subitiens exempla: de ipĩs ẽ na¬
caturis. In de oñdens erroris tur¬
eẽ submensura c̾aturaꝵ metia.¬
star c̾aturarum decreatore sentic:
cog̾is fat̾i qr non idemẽ deus.⁊
qd̃ dei est. qd̃ dr̃ẽ impium ẽ. cum
sp̾c dei. deus sit ⁊ dei filius sit deꝰ

Expanded text:
ciens, inquit: Non idem est natura quod res naturae, subjiciens exempla de ipsis creaturis. Inde ostendens erroris esse sub mensura creaturarum metistar creaturarum de Creatore sentis, cogeris fateri quia non idem est Deus et quod Dei est; quod dicere impium est, cum Spiritus Dei Deus sit, e
Abbreviated transcription (Latin):
st̃. itaut in sit̃: ilii. sic dicens. hõ
aut alquid ei simile cum alicuiͦ
erit: alibi nonent. qr idqd ẽ. il¬
alicubi sit. ceus aũt miu̾se uir¬
tutis. niuens põttas q̃ nusqmͣ
non assit. nec desit usqmͣ se õ
nem ꝑ sua etoc. ⁊ suanon ali¬
insit ip̃e eẽ ꝑͥsua intellgatur. Nõ
aũt corli mõ cum alicui sit non ⁊

Expanded text:
sunt, ita ut insint illi, sic dicens: Homo aut aliquid ei simile cum alicubi erit, alibi non erit, quia id quod est ilalicubi sit. Deus autem immensae virtutis, vivens potestas, quae nusquam non adsit, nec desit usquam, quae se omnem per sua edocet, et sua non aliipse esse per sua intelligatur. Non autem corporali modo cum
Abbreviated transcription (Latin):
deus sit natura incorꝑea ⁊
in amutabilit uiua etũa
st abuitate: in se ipõ ianens totus
s in. quib hĩtat hũt eum ꝑ sue
raparitatis disitate. alii amplꝰ
alii minus quos ipẽ sͥ dilectissi¬

Expanded text:
Deus sit natura incorporea et incommutabiliter viva, aeterna stabilitate in seipso manens, totus sed in quibus habitat, habent eum pro suae capacitatis diversitate, alii amplius, alii minus, quos ipse sibi dilectissi
Abbreviated transcription (Latin):
taus in homine xͦ extellen¬
tissime inquo plenitudo diui¬
uitatis corꝑalit̾ hĩtat. utͣ ait
apłs. In co enun deus hĩtauit
non ꝑ grãm adoptõnits. s
ꝑ grãm nuionis. Ne aut̃ ista
qr capatitatẽ humane intel¬
ligentie exceclunt fłitatis ar¬
guere aliqui p̾sumant: scõ¬
rũ auctõtib nimienda mͥ

Expanded text:
t in homine Christo excellentissime; in quo plenitudo divinitatis corporaliter inhabitat, ut ait Apostolus. In eo enim Deus habitavit, non per gratiam adoptionis, sed per gratiam unionis. Ne autem ista quia capacitatem humanae intelligentiae excedunt falsitatis arguere aliqui praesumant, sanctorum auctoritatibus munienda mihi
Abbreviated transcription (Latin):
uitio sin̾e ulla deformitate. sic̃
sie ula corruptione. dnere. dif¬
ficuitate. inquib tanta faciliꝰ¬
tas qnͣta felicitas erit. pp̾ qd̾ ⁊
sp̾c. Ex hus apparet qd una erit
etas omĩum resurgencium .s. u¬

Expanded text:
la deformitate, sicut sine ulla corruptione, onere, difficultate; in quibus tanta facilitas, quanta felicitas erit; propter quspiritus. Ex his apparet quod una erit aetas omnium resurgentium,
Abbreviated transcription (Latin):
hũit inuiuenili etate ł erat hĩ¬
turꝰ si aute est defunctus. Nec de
suba dequa hoĩs caro creatur a¬
liquid ꝑibit. s om̃ium ꝑticłaꝵ
añ disꝑsaꝵ couectõne remtegra¬
a sme omũ uitio fulgida sicut
sol: resurgent. p̾cisis cunctis de¬
formitatib quas ħhu̾nt.¬

Expanded text:
t in juvenili aetate, vel erat habiturus, si ante est defunctus. Nec de substantia de qua hominis caro creatur, aliquid peribit; sed omnium particularum ante dispersarum collectione redintegraa sol, resurgent, praecisis cunctis deformitatibus quas h
Abbreviated transcription (Latin):
infelicit̾ net̾na morte sine mo¬
triq sine fine. s ibĩtudine isti.
auꝰ alio p̾stabiliꝰ. In miseria
u̾o illi alius alio tołabiliꝰ ꝑma¬
nebunt. Ex hiis pz l apparz qd̾
sic̃ boni diffent̾ głificabunt᷑ a
ui maiꝰ alii minus: ⁊ta malidif¬
ferent ĩ inf̾no punueut᷑ sic̃ enĩ¬

Expanded text:
infeliciter in aeterna morte sine moutrique sine fine. Sed in beatitudine isti, alius alio praestabilius; in miseria vero illi, alius alio tolerabilius permanebunt . Ex his apparet quod sicut boni differenter glorificabuntur, alii magis, alii minus, ita et mali differenter in inferno punientur. Sicut eni
Abbreviated transcription (Latin):
res. hostiarios
exortistas. a co¬
litos. si exͣ uo¬
uenuntur. ⁊
ꝯtinentiamꝓ
fiteri nolunt.
uxorem duc̾e
mana ꝑmit¬
tit. ñ uiduã
r repucliatã.¬

Expanded text:
res, ostiarios, exorcistas, acolytos, si extra voveniuntur, et continentiam profiteri nolunt, uxorem ducere Romana permittit, non viduam, vel repudiata
Abbreviated transcription (Latin):
deinceps nec ad
subdiaconatum
pueni poterunt
nec laicus uxorẽ
sortitus nẽo uͥgi¬
adcłicatũ. It ex¬

Expanded text:
deinceps nec ad subdiaconatum provehi poterunt, nec laicus uxorem sortitus, nisi virgiad clericatum. Ite
Abbreviated transcription (Latin):
unt tñ non nulu doctorum ut
cipͥanus ⁊ alii quid̃a qui drẽ
uidentur abħeticis ñ pꝰse tradibap¬
tismũ ⁊ eos dr̃e rebaptirandosͤ ⁊ͣ le¬
niunt ad eccĩam qui ab ilł duͣr ba¬

Expanded text:
unt tamen nonnulli doctorum, ut Cyprianus et alii quidam, qui dicere videntur ab haereticis non posse tradi baptismum, et eos esse rebaptizandos cum veniunt ad Ecclesiam, qui ab illis dicuntur ba
Abbreviated transcription (Latin):
ñ h. ħu̾o ex ignorantia eum dix¬
isse: as̃. insinuat dicens. Marti¬
rem cipͥanũ głosũ qͥ apud ẜeticos
etismaticos datimibap̃m nolebat
cognosc̾e dum eos nimis detestare¬
martyrii secuta sunt. ut ⁊ carita¬
tis quaexellebat luce. obumbrato
illa fugaretur. ⁊ siquid p᷑ͣgandũ
erat: passionis falce tolleretur.
qͥtatem iniquitatem agnoscimꝰ.
iõ cipͥano meliores sumꝰ: sic̃ nec

Expanded text:
 Hoc vero ex ignorantia eum dixisse Aug. innuit dicens: Martyrem Cyprianum gloriosum, qui apud haereticos vel schismaticos datum Baptismum nolebat cognoscere, cum eos nimis detestaremartyrii secuta sunt, ut et charitatis qua excellebat luce obumbratio illa fugaretur, et si quid pugnandum erat, passionis falce tolleretur. corum iniquitatem agnoscimus, ideo Cypriano meliores sumus, sicut nec
Abbreviated transcription (Latin):
am ad sacramenta noue legis
acceclainus. Que sunt bapt̃s ⁊
firmat̾o panis bũdictõnis .i. eu¬
charistia. pnĩa. unctõ extrema.
ordo. ruigium. quoꝵ alia reme
alia inremedium tm̃ sunt ut cõ¬
iugium. alia grã ⁊ uͥtute nos
fuiciunt: ut eucharistia ⁊ ordo.
Quare mox post casum: non fu̾

Expanded text:
novae legis accedamus; quae sunt Baptismus, Confirmatio, panis benedictio, id est, Eucharistia, Poenitentia, Unctio extrema, Ordo, Conjugium. Quorum alia remedalia in remedium tantum sunt, ut Conjugium; alia gratia et virtute nos fulciunt, ut Eucharistia et Ordo 2. Quare mox post hominis casum non fu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ filii. Itaq in ista nniagine tri¬
nitatis:. non ħ tria unus homo.
s unus hoĩs sunt. In illa u̾osũ¬
uur d̾i est sunt illa tria. s unꝰ
deus ⁊tres sunt ile nõ una ꝑso

Expanded text:
 Filii. Itaque in ista imagine Trinitatis, non haec tria unus homo, sed unius hominis sunt. In illa vero sumunius Dei sunt illa tria, sed unus Deus; et tres sunt illae perso
Abbreviated transcription (Latin):
lia ẜ spũalem inteuectũ quẽ ꝯti¬
nent. ⁊ onũa moralia ad carita¬
tem resetuntur. ꝑtinent .n. oĩa
ta uͥ onĩum sũma ꝑsitingit᷑ ex
quib cet̾a emanant sicut inser¬
mone dĩ octo uͥtutes pͥmittũ¬

Expanded text:
itualem intellectum, quem continent, et omnia moralia ad charitatem referuntur. Pertinent enim omnia ta, ubi omnium summa perstringitur, ex quibus caetera emanant; sicut in sermone Domini octo virtutes praemittun
Abbreviated transcription (Latin):
appͥas splicitate hu̾a aut qu̾sain
deitatis um. aũ non in ĩtxntentiã
ta natura. Compõita .ni. natura
neut̾ earum exquibz ꝯpoitur na¬
ex .iiiͦiͬ. elementis ⁊põitum. nec
ignis nominatur nec aer. nec t̾¬
ra. nec aqua. nec hori asicui
uem extitit ex eamplici nͣ ⁊u̾sus

Expanded text:
sa in deitatis naturam, aut in non existentiam ta natura. Composita enim natura neutri earum ex quibus componitur naex quatuor elementis compositum, nec ignis nominatur, nec aer, nec terra, nec aqua, nec horum alicui u
Abbreviated transcription (Latin):
assumptus asibo insingulatita¬
te ꝑsone ł fcũs uua ꝑsona cum
u̾bo denatura hũa intelligatur.
que u̾bo unita ẽ insingularita¬
q̃pͥus erat ⁊ simplex erat sine

Expanded text:
assumptus est a Verbo in singularitate personae, vel factus una persona cum Verbo, de natura humana intelligatur, quae Verbo unita est in singularitaquae prius erat et si
Abbreviated transcription (Latin):
gatur t̾ra ut gͥminet ⁊ fructum
fatiat. nec pluuia ẽ t̾ra. nec germẽ
nͨ fructus. nͥ t̾ra gͥmen. ł fuictus nͨ
pluuia diuine bñdictonis l ĩspira¬
tur gr̃a. qd̾solus deus facit nõ hõ
cum eo. qua rigatur uoluntas ho¬
minis ut gͥminet: ⁊ fructific .u sa
e qd̾ d̾r cooꝑans. ⁊ illa gr̃a uͥtus nõ
ĩ egrue nominat᷑ qr uolinitatem
homuinis infirmam sanat ⁊ adiu¬
uat lx quo sen su dm̃r ex grãĩ

Expanded text:
minet et fructum faciat; nec pluvia est terra, nec germen, nec fructus; nec terra germen vel fructus, nec pluvia divinae benedictionis, id est, inspiratur gratia, quod solus Deus facit, non homo cum eo; qua rigatur voluntas hominis, ut germinet et fructificet, id  dicitur cooperans. Et illa gratia virtus non incongrue nominatur, quia voluntatem hominis infirmam sanat et adju4. Ex quo sensu dicuntur ex gratia
Abbreviated transcription (Latin):
pari ⁊sensu noueratis: ambo ꝑ¬
seu̾ant̾ reddere debiustis: a quo ꝓ¬
posito si lapsus ẽ ille: tu saltem
ꝑ seu̾a. non quia ꝑit temꝑabãs
a ⁊mixtione carnali. ĩo maritus tuus
ei eẽ destiterat. ĩmo u̾o tanto sãc¬
tius ⁊iuges manebitis: qnͣto
scĩora ⁊ cordit̾ placita seruabins.

Expanded text:
sensu voveratis, ambo perseveranter reddere debuistis; a quo proposito si lapsus est ille, tu saltem persevera. Non quia pariter temperabatis a commixtione carnali, ideo maritus tuus esse destiterat; imo vero tanto sanctius conjuges manebatis, quanto sanctiora concorditer placita servabatis.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ unaq̃ hẽat uirum suum. St̃
⁊ alie cause honeste ut mimico¬
rum recontiliato ⁊ pacis reinte¬
grato. Sunt ⁊̃ ⁊ alie cause mi
sepe ĩpellit in ire ꝯigium. ut
ualeant suũ explere desideriũ
Questus quo ⁊ diuiciaꝵ p̾ses
minus honestas ⁊trahit᷑. Eon¬
stat .ni. exp̾missis iuigium fi
excoĩ senfu ulbis dep̾senti exp̾s¬
so. quiuis amor ad ħ atraxer̃
cuiꝰ rei documentum p̾stat ia¬
cob qͥ rachel decoram fatie ⁊ ue¬
nusto aspectu amauit eamq
animum: ⁊iugium tñ bonũm
sa alitui. sacrament̃ non con¬
taminat Hũit aut rigium
taretur. ⁊ ut diabło ꝑtus ce¬
laretur. ut ioseph eet testis
castitatis defendes eam ab infa¬
nuia suscpitonis: ne ut adulte¬
ra dampnaret᷑.¬

Expanded text:
 habeat virum suum. Sunt et aliae causae honestae, ut inimicorum reconciliatio, et pacis redintegratio. Sunt enim et aliae causae minsaepe impellit inire conjugium, ut valeant suum explere desiderium. Quaestus quoque et divitiarum possessminus honestas contrahitur. Constat enim ex praemissis conjugium ficonsensu verbis de praesenti expresso, quamvis amor ad hoc attraxerit. Cujus rei documentum praestat Jacob, qui Rachel decoram facie et venusto aspectu amavit, eamquanimum, conjugium tamen bonum sa alicujus sacramentum non contaminat. Habuit autem conjugium taretur, et ut diabolo partus celaretur; ut Joseph esset testis castitatis, defendens eam ab infamia suspicionis, ne ut adultera damnaret
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ mur ꝑentib xͥ fides ꝓles. satra¬
mentum ꝓlem cgnoscimus. ip¬
sum clũm fidem qr nullum ad ul¬
t̾ium. sacrament q nullum di¬
uortium. solus ibi nuptiar ꝯcu¬
bitus non fuit. qrincarne pr̃t¬
pcc̃i fien non poterat. sine puden¬
da ⁊cupiscencia camis que actĩt
expccõ. s mnequa ⁊cipi uoluit. qͥ
sme pccõ futurus erat. Et l non
ne. sicut ⁊pentes. qmͣuis ambriꝰ
dicat ꝑtectum fien ⁊iugium ꝑ
carnalem copulam. monũ in ꝙͥ

Expanded text:
es, sacramentum Prolem cognoscimus ipsum Dominum; fidem, quia nullum adulterium; sacramentum, quia nullum divortium: solus ibi nuptialis concubitus non fuit, quia in carne peccati fieri non poterat sine pudenda concupiscentia carnis, quae accidit ex peccato; sine qua concipi voluit, qui sine peccato futurus erat. Et licet nne, sicut et parentes; quamvis Ambrosius dicat perfectum fieri conjugium per carnalem copulam. In omni
Abbreviated transcription (Latin):
uodulo alus non ẽdata: cui¬
paeorum fuit. qrcum stare
psent: noluerunt quousq grã
appou̾etur sint alii ꝑsuterunt
donec. ilł cadentib ꝑsuꝑbiam:¬
latum erat increatone pot̾ant

Expanded text:
uod vero aliis non est data, culpa eorum fuit, quia cum stare possent, noluerunt quousque gratia apponeretur; sicut alii perstiterunt, donec illis cadentibus per superbiamlatum erat in creatione, poterant
Abbreviated transcription (Latin):
so crͣnali copula euenissent ⁊ eẽt
ibi thor iniaculatus. ⁊ ꝯmixtio
nullũ motum illicitũ sentirent.¬
ut mansi ori sine aidore libidinie
ĩ genitalib ut̾ent᷑ menbris sine
hesit. Gẽnuissent ĩq fiuos ĩꝑ adi
io ꝑcoitum ĩ macłatum ⁊ sũ corrͣ¬

Expanded text:
so carnali copula convenissent, et esset ibi torus immaculatus, et commistio nullum motum illicitum sentirent.ut manum ori, sine ardore libidinis; ita genitalibus uterentur membris sine haesit. Genuissent itaque filios in paradiso per coitum immaculatum, et sine corr
Abbreviated transcription (Latin):
sñ uomptatis pruritu utunt᷑. In¬
c̃dibile enim nou ẽ deum talia fe¬
cisse illa corꝑa ut sinõ peccassent
ur menbris sicut pedib imꝑarẽt
nec cum ardore seĩarent. ł cũ do¬
lore ꝑerent. s pꝰ pccm̃ motum
e ordmaut: ⁊tientia ouibet.
Infirmitas eium ꝓua adruinã
tupitudinis excipitur houestate
nuptiali ⁊ ꝙ saniseẽt officiũ: egͦ¬
tis ẽ inremedium. emissi quidem

Expanded text:
ne voluptatis pruritu utimur. Incredibile enim non est Deum talia fecisse illa corpora ut si non peccassent, illis membris sicut pedibus imperarent, nec cum ardore seminarent, vel cum dolore parerent: sed post peccatum motum ae ordinant, continentia cohibet. Infirmitas enim prona in ruinam turpitudinis, excipitur honestate nuptiali: et quod sanis est officium, aegrotis est remedium. Emissi quidem
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ c̾ca eum uentura erant .i. erãt.
obedientia ꝑaitiss.: Benderi põt
qd̾ eimag̾ facienda indc̃a sunt. ꝙͣ
fufa reuelata. accepit eñ scien¬
ciam ⁊ p̾ceptum eorum q̃ faciẽ
q̃ fut᷑a erant. Non fuit gͦ hõ p̾sci¬
us sui casus. sicut ⁊ de angelo

Expanded text:
ue circa eum futura erant, id est, obedientia perstitisset, responderi potest quod ei magis facienda indicta sunt, quam futura revelata. Accepit enim scientiam et praeceptum eorum quae facienda quae futura erant. Non fuit ergo homo praescius sui casus, sicut et de angelo
Abbreviated transcription (Latin):
positus augͦꝯ. S intelligentia
non obuiat licet du̾sũ sapiat.
Namambꝵ denaturali donõe
id dictũ intelligit qua et̾nalit̾
p̾r gn̾ando declit. filio nomen
turam qr genuit ab et̾no filiũ
plenũs equalẽ deum qd̾ tñ no

Expanded text:
positus August., sed intelligentia non obviat. licet diversum sapiat. Nam Ambros. de naturali donatione id dictum intelligit, qua aeternaliter Pater generando dedit Filio nomen turam, quia genuit ab aeterno Filium plenum et sibi aequalem Deum.
Abbreviated transcription (Latin):
num dei tr̃i debemus oꝑari oĩa ñ
solam uł cuii regno dei m̾cedem
temꝑalem mecditari. eccelͥ aꝑte
cum supͣ dix bonas uoluntates
aliãs. ⁊ alias ꝓpͥos hr̃e fines. Hic
osidit᷑ quõ licz uideantur predic

Expanded text:
num Dei tantum debemus operari omnia, non solam vel cum regno Dei mercedem corporalem meditari. Ecce hic aperte cum supra dixerit bonas voluntates alias et alias proprios habere fines. 5. Hic ostenditur quomodo, licet videantur
Abbreviated transcription (Latin):
responderi deposco cur diur¬
cant rem aliqmͣ siue ⁊ rerumu¬
tõ ei desit. sie omĩo qr mar boñ
qd̾ ei deẽ caꝑe ip̃a non ualeat. s
fectõ boni desit iam c̾atura ctea¬
torieq̃tur. Siu̾o t̾ non põt meli¬
ax melioris loui qd̃ ip̃e p᷑qui e¬
cisse qͥ nec pcc̃are p̾sz nec uellet
i sitaiem fetiss quis dubitat
eum meliorem fecisse fuisse: Ex
p̾dictis estat qd̾ p ͭ deus ⁊ alia
facͥe qui facit ⁊ q̃ facit meliora
ea fac̾e qui facit
utr̃ alio ł meli

Expanded text:
responderi deposco cur dicunt rem aliquam sive etiam rerum uctio ei desit; sive ideo quia majus bonum quod ei deest, capere ipsa non valeat. Sed fectio boni desit, jam creatura Creatori aequatur. Si vero ideo non potest meliax melioris boni, quod ipse potest qui ecisse, qui nec peccare posset, nec vellet; et si talem fecisset, quis dubitat eum meliorem fuisse? Ex praedictis constat quod potest Deus et alia facere quam facit, et quae facit meliora ea facere quam facit. 3. Utrum alio vel meli
Abbreviated transcription (Latin):
te insiuuari uaieat: p̃t̾mittend
aĩ sñt quib recte uiui ñ põt: me¬
leutitur. Non solũ a magna:
s ⁊̃ media ⁊ minima bona eẽ p̾s¬
ttrit bonitas dei. eccͣe hẽs tͥagn̾a
bonoꝵ distincta

Expanded text:
erte insinuari valeat, praemittendum animi, sine quibus recte vivi non potest, mele utitur; non solum autem magna, sed etiam media, et minima bona esse praestitit bonitas Dei. Ecce habes tria genera bonorum distincta.
Abbreviated transcription (Latin):
cies inuꝰ eentie diuina gͦ eeñtia
genus non ẽ. s nec spẽs ẽ eeñtia
diuina ⁊ ꝑsone incliuidua. Sic̃
homo spẽs ẽ. incliuidua ã abͣhã
ysaic nacob. si enim eentia ẽ spẽs
ysaic ⁊ iacob. ita non dicet᷑ mi a
eeñtia ẽẽ tres ꝑsone. Non ita ẜm

Expanded text:
cies unius essentiae; divina ergo essentia genus non est. Sed nec species est essentia divina, et personae individua, sicut homo species est, individua autem Abraham, Isaac et Jacob. Si enim essentia species est, Isaac, et Jacob, ita non dicitur una essentia esse tres personae. Non itaque
Abbreviated transcription (Latin):
st ensa origine mali sr̃ ẽ ui¬
cere inquare sit malum .s.
recte acuteq sapit non nisi ĩ bo¬
no malum eẽ intelligit .i. ĩna¬
tura bona. Maium.ii ẽ cormp¬

Expanded text:
stensa origine mali, superest videre in qua re sit malum, scire mala. Qui recte acuteque sapit, non nisi in bono malum esse intelligit, id est, in natura bona. Malum enim est cor
Abbreviated transcription (Latin):
u̾o corrumpitur: id malũ ẽ corrup
tõ euis. quia eam qualcumq pͥ¬
uat bono. Nai si nullo bono pri¬
uat: non nocet. Nocet autem cũ
corrumpit᷑: mest ei bonũ quo pͥ¬
nullum sit bonum. s bonum oĩ
no carens maio: integrum bonũ
e. Cum u̾o mẽ maium. iticiatum
e uinosum bonum ẽ: nec malum
lũ bonum. Uñ res mĩra ⁊ ficitur. ite
qr omĩs natura monͣtum nͣẽ bo

Expanded text:
o corrumpitur, ideo malum est ejus corruptio, quia eam qualicumque privat bono; nam si nullo bono privat, non nocet: nocet autem; adimit corrumpitur, inest ei bonum quo prnullum sit bonum; sed bonum omnino malo carens, integrum bonum est. Cum vero inest malum, vitiatum vel vitiosum bonum est; nec malum lum bonum. Unde res mira conficitur, ut quia omnis na
Abbreviated transcription (Latin):
tus ẽ deceptor. Et quid fecit redẽp̃¬
tor captiuator nro: Tetendit ei
muscipulam. crucẽ suam. posuit
ibi. qiͣ escam: sangͥnem suũ. Ille
autem sangͥnem fu dit non de¬
bitoris: ꝑ ꝙ recessit a debitoribus.
Ille quippe adħ sanguinẽ suũ
bolus nos tenebat. deletũ ẽ sangͥ¬
ne redemptoris. Non .i. tenbat
ille alligauit fortẽ iuncur pas¬
sionis sue. Intrauit in domiũer.¬

Expanded text:
tus est deceptor. Et quid fecit Redemptor captivatori nostro? Tetendit ei muscipulam crucem suam; posuit ibi quasi escam, sanguinem suum. Ille autem sanguinem suum fudit, non debitoris, per quod recessit a debitoribus. Ille quippe ad hoc sanguinem suum nos diabolus tenebat, deletum est sanguine Redemptoris. Non enim tenebat ille, alligavit fortem vinculis passionis suae; intravit in domu
Abbreviated transcription (Latin):
tate prĩs mori x  uoluit non bñs
mortis cam̃ de pccõ. s de obedien¬
cia ⁊ iusticia mortẽ gustauit. ꝑ
qmͣ nos redemit aseruitute dia¬
boli. Inciderani .n. inpͥnciptm
hꝰ scli qui seduxit adam. ⁊ seruũ
fecit cepitq nos qiͣuernacuios
pꝰsidere. s uenit redemptor: ⁊ uic

Expanded text:
tate Patris mori voluit, non habens mortis causam de peccato, sed pro obedientia et pro justitia mortem gustavit, per quam nos redemit a servitute diaboli. Incideramus enim in principem hujus saeculi, qui seduxit Adam et servum suum fecit, coepitque nos quasi vernaculos possidere; sed venit Redemptor, et vic
Abbreviated transcription (Latin):
sionis. Ut olim aspicientes in
serpentem eneumi niligno erec¬
nueniat qd puniat. Morte qͥp
quid culparis erat uñ nos diabo¬
lus adluenda supplicia detinebat.

Expanded text:
sionis; ut olim aspicientes in serpentem aeneum in ligno erecinveniat quod puniat. Morte quipquidquid culparum erat unde nos diabolus ad luenda supplicia detinebat,
Abbreviated transcription (Latin):
cunt᷑ iimice nobis inuisibiles
pottates: uͥ uincunt᷑ inuisibileᷤ
cupiditates. fuso .n. sangͥne sñ
culpa: omiuim cłpaꝵ cyrograp¬
ha deleta sunt quib debitores
qui in eo crectunt: a diabło añ
tenebant᷑ .uñ. qui pniltis effuĩde¬

Expanded text:
cuntur inimicae nobis invisibiles potestates, ubi vincuntur invisibiles cupiditates. Fuso enim sanguine sine culpa, omnium culparum chirographa deleta sunt, quibus debitores qui in eum credunt a diabolo antea tenebantur. Unde: Qui pro multis effunde
Abbreviated transcription (Latin):
iisangͥne ip̃iꝰ iustiticati sum.
dabil cantas dei erga nos in hoc
qd̾ filium snũ tradidit imor¬
tem ꝓnobis peccatorib. Exhi¬
bita aũt tante erga nos dilecto¬
nis arca ⁊ nos mouem᷑ accendi¬
mur que ad lilgend̾ deum qͥ
pnobis tanta fecit ⁊ ꝑ ħ iustifi¬
camur .i soluti apcc̃is iusti ef¬
cat dum ꝑ eam cantas extitat᷑
in cordib nr̃is. dicimͣ quo ⁊ a

Expanded text:
sanguine ipsius justificati sumus; dabilis charitas Dei erga nos in hoc quod Filium suum tradidit in mortem pro nobis peccatoribus. Exhibita autem tantae erga nos dilectionis arrha, et nos movemur accendimurque ad diligendum Deum, qui pro nobis tanta fecit; et per hoc justificamur, id est, soluti a peccatis justi efcat, dum per eam charitas excitatur in cordibus nostris. Dicimur quoque et
Abbreviated transcription (Latin):
auqͥd ceͣ dm̃ ꝯuggesserit inqͥ dei
ordmatoni non resistimꝰ. s obem¬
ꝑam .sio.n. deus p̾cepit: ut ĩma¬
lis nulli po̾ttati obediamꝰ. Expu¬
atq ꝑ tractandis que adu̾bi cũd̾.
incarnati mist̾ium ꝑtinent: in¬
tegra mentis ꝯsiderõne intenda¬
mus ut de meffabili r modicum
aliquid faii deo reuelaute uale¬
amus.

Expanded text:
aliquid contra Deum suggesserit; in quo Dei ordinationi non resistimus sed obtemperamus. Deus enim praecepit, ut in malis nulli potestati obediamus. Jatque pertractandis, quae ad Verbi incarnati mysterium pertinent, integra mentis consideratione intendamus, ut de ineffabilibus vel modicum aliquid fari, Deo revelante, valeamus.
Abbreviated transcription (Latin):
ex ẽ. il nec ꝑturm. nec acci¬
dentium seũ qͣuim formar. ui¬
la ẽ diũsitas. siue naniatõ. siue
metitudo. ut aut̃ scias quomõst̃¬
plex sit illa suba ut te docz aw t.

Expanded text:
lex est, ubi nec partium, nec accidentium, nec quarumlibet formarum ulla est diversitas sive variatio vel multitudo. Ut autem scias quomodo simplex sit illa substantia, te docet Aug.
Abbreviated transcription (Latin):
et lzertor maxima cura cauen¬
dus sit. nec nec mõ inmaiorib
rantia pꝰsit errari. non ẽ tñ cõ¬
seqñs ut ꝯtinuo erret: quisqͥe
aliquid nescit. s quisqͥs se exni¬
mat scire qd nescit ille errat.¬
puo .ni. appbat fłm: ꝙ ẽ erroris

Expanded text:
et error maxima cura cavendus sit non modo in majoribus, orantia possit errari, non tamen est consequens ut continuo erret quisquis aliquid nescit, sed si quis se existimat scire quod nescit. Pro vero enim approbat falsum, quod erroris
Abbreviated transcription (Latin):
nonẽ dicta cantas det q̃diligit noi
s qna facit nos cliligere .i. non ibi
applłatur caritas dei. eo ꝙ nos ea
diligat deus. s eo qd nos ea sui di¬
lectores facit. ⁊ qd̾ ea rõne p̾s dici
caritas dei qr nos ea diligere facit:
ex similigne locutonis ostendit᷑.
sic̾ d̾r iusticia dei qua nos iustifi¬
cat ⁊ dñi salꝰ: qua nos saluat ⁊ fi
desxͥ qua nos ficeles facit.

Expanded text:
non est dicta charitas Dei qua diligit nos, sed qua facit nos diligere, id est, non ibi appellatur charitas Dei, eo quod Deus nos ea diligit, sed eo quod nos ea sui dilectores facit. Et quod ea ratione possit dici charitas Dei, quia nos ea diligere facit, ex simili genere locutionis ostenditur, sicut dicitur justitia Dei qua nos justificat, et Domini salus qua nos salvat, et fides Christi qua nos fideles facit.
Abbreviated transcription (Latin):
s ẜ qd̾ ip̃ẽ eadiligit nos.
fides. Sic̃ gͦ fides non est sp̃c sc̃s a qd
est: ita nec caritas Quoinõ enimca¬
ritas sp̃c sc̃s est si abipõ ẽ: Nam si
non ẽ. s tñ ⁊ a se ipõ datur nobis ut
supͣdictum ẽ. Dat enim se ip̃m no

Expanded text:
 quod ipse ea diligit nos. fides Sicut ergo fides non est Spiritus sanctus a quo est, ita nec charitas. Quomodo ergo Spiritus sanctus est, si ab ipso est? Nam si non est, sed tamen a seipso datur nobis, ut supra dictum est; dat enim seipsum nob
Abbreviated transcription (Latin):
animas pietate suoꝵ inuentoꝵ.
cium mediatori offert᷑. ł elemosi¬
ne fuint in eccĩa. s ħ eiꝰ psunt. qͥ¬
di modꝰ. nec tam bonus. ut non
reqͥrant ista post mortẽ. nec tã
malus: ut ei quẽ ꝓsint ista pꝰmor¬
tem. est ilo tał inbono. ut ista non
requirat.⁊ẽ rursus tał mialo.
ut nec hiis ualeat cũ ħ uita tnͣsie¬
rit adiuuari. Ꝙ circa hͥ õe m̾itũ
ꝯꝑat᷑ quo pꝰsit pꝰ hanc uitam quis
deum ꝑm̾eri. nongͥ ista q̃ ꝓdefũc¬
tis ꝯm̃dant̾is freqñtat eccĩa. illia¬

Expanded text:
animas pietate suorum amicorumcium mediatoris offertur vel elemosine fuint in ecclesia. Set eis di modus, nec tam bonus ut non requirat ista post mortem; nec tam malus ut non ei prosint ista post mortem: est vero talis in bono, ut ista non requirat; et est rursus talis in malo, ut nec his valeat, cum ex hac vita transierit, adjuvari. Quocirca hic omne meritu quo possit post hanc vitam quispDeum promereri. Non ergo ista quae pro defunctis commendandis frequentat Ecclesia, illi A
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯꝑant᷑ cum peis auqͥd boni oꝑ¬
⁊ qͥb qͥlit̾ psunit illa q̃ ꝓdefunctis
freqũtat eccĩa. Mediocrit̾ mał
suffragaut᷑ ad pene mitigato¬
nem. mediocrit̾ bonis: ad ple¬
nam absolut̾om. qͥ non hũt tã¬
te ꝑfect̾onis m̾itaut non ĩdi¬
regnͣum celoꝵ qͦs s fecerunt a¬

Expanded text:
rantur, cum pro eis aliquid boni opers et qualiter prosunt illa quae pro defunctis frequentat Ecclesia. Mediocriter malis suffragantur ad poenae mitigationem; mediocriter bonis ad plenam absolutionem; qui non habent tantae perfectionis merita, ut non indiregnum coelo
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sacrificio salutari ⁊ elemosinis
que ꝓ eoꝵ sp̃itib offerunt᷑: nõ
ẽdubium mortuos ad uniati:
ut cũ eis mĩscd̃ius agatur a do¬
mino qmͣ eoꝵ pcc̃a m̾uerunt. l
.n. a pr̾ib traditũ tota obsuat
eccĩa. ut peis quis mn rĩone corꝑis
⁊ sangͥnis defuncti sunt. cum
ad ip̃m sacrificium loco suo cõ¬
inemorentur oretur. ac pill̾ qͦ
id offerri ⁊ memoret᷑. Non ẽ gͥã
bigendum ista pdẽe deflnctis s
talib qͥ ita iuxunt ante mortẽ.
ut p̾sint eis ħ utilia eẽpost mor¬
tem. Nam qͥ sine fide oꝑante ꝑdi
lectoem eiusq sacramẽtis decor

Expanded text:
 sacrificio salutari, et eleemosynis quae pro eorum spiritibus offeruntur, non est dubium mortuos adjuvari, ut cum eis misericordius agatur a Domino, quam eorum peccata meruerunt. Hoc enim a Patribus traditum tota observat Ecclesia, ut pro eis qui in co Domini defuncti sunt, cum ad ipsum sacrificium loco suo commemorentur, oretur, ac pro illis quoque id offerri commemoretur. Non est ergo ambigendum ista prodesse defunctis, sed talibus qui ita vixerunt ante mortem, ut possint eis haec utilia esse post mortem. Nam qui sine fide operante per dilectionem, ejusque sacramenti
Abbreviated transcription (Latin):
quoꝵ non tanta ẽ ꝑfecto. ut
hiis aduitoriis ñ indigeant qͣ¬
les sint:apłi ⁊ martires.ut .n.
ait ag. Iniutia ẽ ꝓmartire o
oratur
de officiis Sepulture.

Expanded text:
fectio, ut his adjutoriis non indigeant: quales sunt apostoli et martyres. Ut enim ait August.: Injuria est pro martyre ororatur. 3. De officiis sepulturae.
Abbreviated transcription (Latin):
dr xͣ iudicaturus niuos ⁊ mor¬
tuos. aut .n. unui accipiañt᷑ qͥĩ
inraptu morient᷑. ⁊ mortui qͥ
aute decesserant. x uiuis mortui
resurrecturos. tredend̾ ẽ ⁊̃ ꝙ resur¬

Expanded text:
 judicaturus vivos et mortuos. Aut enim vivi accipiuntur, qui in in raptu moriantur; et mortui, qui ante decesserant; vel vivi et mortui resurrecturos, credendum es
Abbreviated transcription (Latin):
petere. Qui si ad ultus est ꝑse res¬
pondet fide .i. sacramentu si dei.
⁊ doctrinam.⁊ta ⁊ ꝑ singła in t̾ro¬
gatus respondet se cred̾e in patrẽ
loqui uł cred̾e uescumt. sic̾ ⁊̃ pro
egris mutis uł surdis. aliꝰ ꝓfice¬
tur duz baptizatur. Sic ⁊ de peni¬

Expanded text:
dultus est, pro se respondet: Fidem, id est, sacramentum fidei et doctrinam. Ita etiam per singula interrogatus, respondet se credere in Patremloqui vel credere nesciunt: sicut etiam pro aegris, mutis, vel surdis alius profitetur dum baptizantur, sic et de poeni
Abbreviated transcription (Latin):
de trmitatis teneat. q̃ trinitas
in quolib hoꝵ nominu ĩtllig̾r
Si aũt aliquis ꝓuerse credens
et errorem. induc̾e uitendens.
unu detribus tm̃ nũcupet: ñ
implenit misteriu. Quoͦ uero
ait noĩatis tribus uacuuz esse
mist̃ium: Si baptizans iuinuat
hoꝵ. nõ credens unam potensla
triu: intlłigent̾ est ħ suꝑ cum
qui non uitendit. non credit lap¬
tiare qui nõ tm̃ caret fide. s. ⁊̃ in

Expanded text:
dem Trinitatis teneat, quae Trinitas in quolibet horum nominum intelligitur. Si autem aliquis perverse credens, et errorem inducere intendens, unum de tribus tantum nuncupet, non complet mysterium. Quod vero ait, nominatis tribus vacuum esse mysterium, si baptizans minuat phorum, non credens unam potentiam trium, intelligendum est hoc super eum qui non intendit nec credit baptizare; qui non tantum caret fid