comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
prat᷑ anut moras gaudiorũ mihi frustra inferđss quid for
tasse boni c̃fecimus : faciã qđ te uelle uideo sed attende
iecto est. si se ꝑman& : ipsũ &iã subiectũ maneat sẽꝑ neces¬
seest : & om̃is insubi ecto est animo disciplina: Netesse est
igitur seꝑ animus maneat. si sẽꝑ maneat edisciplina: Estau¬
tẽ disciplinaueritas & sẽꝑ ut minitio librihuiusratio ꝑsua¬
sit ueritas man& : Sẽꝑ igit᷑ animus man&. ne canimus mor¬
tuus dicitur : Immortalẽ igit᷑ animũ solus ñ absurdene¬
gat. qui suꝑiorũ aliquid n᷑ recte c̃cessũ esse coniuncit :
cor causis : Nã primũ memou&. qđ circututanto usi
sumus. nescioquã rationũ catenã sequentes cũtã
breuit̃ totũ de quo agebatur de monstrari potuit.
quã nunc de monstratũ est: Quare me sollicitũ facit.
qđ tã diuquasi adinsidiandũ obambulauit oratio:

Expanded text:
deratur? An ut moras gaudiorum mihi frustra inferas, si quid boni deratur? An ut moras gaudiorum mihi frustra inferas, si quid boni forte confecimus? R. Faciam quod te velle video, sed attende jecto est, si semper manet, ipsum etiam subjectum maneat semper necesse est. Et omnis in subjecto est animo disciplina. Necesse est igitur semper ut animus maneat, si semper manet disciplina. Est autem disciplina veritas, et semper, ut in initio libri hujus ratio persuasit, veritas manet. Semper igitur animus manet, nec animus mortuus dicitur. Immortalem igitur animum solus non absurde negat, qui superiorum aliquid non recte concessum esse convincit. cor causis. Nam primum me movet quod circuitu tanto usi sumus, nescio quam ratiocinationum catenam sequentes, cum tam breviter totum de quo agebatur, demonstrari potuerit, quam nunc demonstratum est. Quare, me sollicitum facit quod tam diu quasi ad insidiandum obambulavit oratio.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑducaturq ad locũ si est ullus talis locus ubiñ possit extin¬
gui Autsi ne hoc qͥdẽ potest atq: inipso aorpert animã qua¬
silum̃ accenditur necalibi potest durare omũisq mor sest
securitate ac tranquillitate uiuatur: quãnquã nescio
qͦmꝰ istud possit sianimamoritur : Omultũ beatos quib
siue ab ipsissiue absquolib& ñ esse metuendã mortẽ &iã¬
si anima intereat ꝑsuasũ est: At mihimisero nullȩ adhuc
rationes. nulli libriꝑsuadere potuerunt : R Noligeme¬
re immortalis est animus humanus : A Vnde hoc probasꝰ
REx his quaȩ cũ magnaciutione ut arbitror suꝑius c̃ cessisti : Ni¬
hilqͥdẽ meminusiugilanter interrogantitibineminidedisse
sed collige iã ipsa sũmã : A Orote uideamus quotantis a bagi¬
b ꝑuenerimus: Neciã me interrogesuolo: Sienĩ eabreuit̃
enumeraturus es quȩ c̃cessi qͦnãrut susresponsio meadese¬

Expanded text:
perducaturque ad locum, si est ullus talis locus, ubi non possit exstinperducaturque ad locum, si est ullus talis locus, ubi non possit exstingui. Aut, si ne hoc quidem potest, atque in ipso corpore anima quasi lumen accenditur, nec alibi potest durare, omnisque mors estsecuritate ac tranquillitate vivatur, quanquam nescio quomodo istud possit fieri si anima moritur. O multum beatos, quibus sive ab ipsis, sive abs quolibet, non esse metuendam mortem, etiamsi anima intereat, persuasum est! At mihi misero nullae adhuc rationes, nulli libri persuadere potuerunt. 24. R. Noli gemere, immortalis est animus humanus. A. Unde hoc probas? R. Ex iis quae cum magna cautione, ut arbitror, superius concessisti. A. Nihil quidem me minus vigilanter interroganti tibi memini dedisse: sed collige jam ipsam summam, oro te; videamus quo tantis ambagibus pervenerimus, nec me jam interroges volo. Si enim ea breviter enumeraturus es quae concessi, quonam rursus responsio mea desi
Abbreviated transcription (Latin):
riat᷑ animũ esse: ANũ quã e quide hoc dixerĩ sedeo ipso
qͦ interit fieriutanimus ñ sit dica Neme ab hacsenten¬
tiar tuocat qđ a magnis philosophisdictũ est eã re in
quȩ quocũq uenerit uitã p̃st& mortẽ in se admateri
ñposse: Quã uisenĩ lum̃ qͦcũq intrare potuerit faciat
id lucere tenebrasq: in se p̃ptermemorabilẽ illã uimẽ¬
trariorũ ñ possit admittere tam̃ extinguitur. locusq: ille
extinceolumine tenebratur : Ita illud qđ tenebris resiste¬
bat neq: ullo modomse tenebras admisit & sic essintereun¬
dolocũ fecit : ut poterat &iã discedendo : lãq timeo nemors
itacontingat corporiut tenebrȩloco. aliquando disceden¬
te animo utluminei aliquando autẽ ibidẽ extincto ut
iade om̃i morte corporisse curitassit : sed aliqđ genꝰmor¬
atissit optandũ quo anima ex corporẽ incolomiseducatur

Expanded text:
riatur, animum esse. A. Nunquam equidem hoc dixerim; sed eo ipso riatur, animum esse. A. Nunquam equidem hoc dixerim; sed eo ipso quo interit, fieri ut animus non sit, dico. Nec me ab hac sententia revocat, quod a magnis philosophis dictum est, eam rem quae, quocumque venerit, vitam praestat, mortem in se admittere non posse. Quamvis enim lumen quocumque intrare potuerit, faciat id lucere, tenebrasque in se propter memorabilem illam vim contrariorum non possit admittere; tamen exstinguitur, locusque ille exstincto lumine tenebratur. Ita illud quod tenebris resistebat, neque ullo modo in se tenebras admisit, et sic eis intereundo locum fecit, ut poterat etiam discedendo. Itaque timeo ne mors ita contingat corpori, ut tenebrae loco, aliquando discedente animo ut lumine, aliquando autem ibidem exstincto; ut jam non de omni morte corporis securitas sit, sed aliquod genus mortis sit optandum, quo anima ex corpore incolumis educatur,
Abbreviated transcription (Latin):
uel ualitudinisratione uel e tate immutari cũ ipsũ corpus nec¬
dũ interierit : & hoc ñ ꝑaeque in om̃ib: ual& sed mhis inquib:
ñ ut sunt ipsa subietta eaquȩ in subiectissunt eo existunt: N
enĩ ut sit iste paries paries hac colore sit: quẽ in eo uidemꝰ
cũ &iã si quo ca sunigrescat aut albescat. uel aliũ aliquẽ
mut&cdorẽ nihi lominus tam̃maneat parie sacdicatur
Atuet oignis sicalore careat. neignis quidẽ erit: Nec niuẽ
qui sñ concesserit aut cui posse fieri eideat᷑ ut id qđ in sub¬
iecto est maneat ipsoiter eunte subiecto : Monstrosũ
enĩ & aueritate alienissimũ ut id qđ non. ẽ& nisin ipsoessa
&iã cũ ipsũ ñ fuerit possitesse : Rilludigit᷑ qđ quȩ rebamꝰ
inuentũ est : A Quid narras: Rld qđ audis : Alã ne ergo
liquido constat animũ esse immortalẽ si eaqͣ: c̃ cessistiue¬
rasunt : Rli quidissime nisi forte animũ dicis &iã simo¬

Expanded text:
vel valetudinis ratione vel aetate immutari, cum ipsum corpus necvel valetudinis ratione vel aetate immutari, cum ipsum corpus necdum interierit. Et hoc non peraeque in omnibus valet, sed in his in quibus, non ut sint ipsa subjecta, ea quae in subjectis sunt coexistunt. Non enim ut sit iste paries, paries hoc colore fit, quem in eo videmus; cum etiam si quo casu nigrescat aut albescat, vel aliquem alium mutet colorem, nihilominus tamen maneat paries ac dicatur. At vero ignis si calore careat, ne ignis quidem erit; nec nivem quis concesserit, aut cui posse fieri videatur, ut id quod in subjecto est, maneat ipso intereunte subjecto? Monstruosum enim et a veritate alienissimum est, ut id quod non esset nisi in ipso esset, etiam cum ipsum non fuerit possit esse. R. Illud igitur quod quaerebamus inventum est. A. Quid narras? R. Id quod audis. A. Jamne ergo liquido constat animum esse immortalem? R. Si ea quae concessisti vera sint, liquidissime: nisi forte animum dicis, etiamsi mo
Abbreviated transcription (Latin):
cedã essealiquid in aliquo: RNon nosfugit duob: modisdici:
Vno quoita est ut &iã se iungi atq: alibie sse possit ut hoc
lignũ in hoc loco ut solmoriente : Altero autẽ quolta est
aliquid in subiecto ut ab eonequeat separari. ut in hoc ligno
forma & species quã uidemꝰ ut insolelux. ut inigne ca¬
lor ut in animo disciplina & si quasunt alia similia : Antibi¬
aliter uideturꝰ Alsta quidẽ uetussima sunt nobis
& ab in eunte adulescentiastu diosissime ꝑcepta & cognita
Quare non possũ dehis interrogatus quin easine ulla deli¬
beratione concedam: RQuidillud nonne c̃cedis qđ in subiecto
est iseparabiliter si subiectũ ipsũ non maneat manereñ
posse: A hoc quoq: uideo necessariũ : Nã manente subiecto
posseid qđ in subiecto est ñ manere. quisquis reschligenter
aduertit intellegit : Si quidẽ huiuscorporiscolor pocest

Expanded text:
ncedam. R. Esse aliquid in aliquo, non nos fugit duobus modis dici. ncedam. R. Esse aliquid in aliquo, non nos fugit duobus modis dici. Uno quo ita est, ut etiam sejungi atque alibi esse possit, ut hoc lignum in hoc loco, ut sol in oriente: altero autem quo ita est aliquid in subjecto, ut ab eo nequeat separari, ut in hoc ligno forma et species quam videmus, ut in sole lux, ut in igne calor, ut in animo disciplina, et si qua sunt alia similia. An tibaliter videtur? A. Ista quidem vetustissima sunt nobis, et ab ineunte adolescentia studiosissime percepta et cognita: quare non possum de his interrogatus, quin ea sine ulla deliberatione concedam. R. Quid illud? nonne concedis, quod in subjecto est inseparabiliter, si subjectum ipsum non maneat, manere non posse? A. Hoc quoque video necessarium; nam manente subjecto, posse id quod in subjecto est non manere, quisquis diligenter res advertit, intelligit. Siquidem hujus corporis color potest
Abbreviated transcription (Latin):
nondesiniendiuisatq distribuendi. idipsũut disciplina sit
fecerit: AIt si eouerȩ sunt quo sunt disciplinȩ negabit ne quis¬
piã ueritatẽ ipsa esse. ꝑ quã om̃suerȩ sunt discipline. Aprope est
om̃i nout assentiar. sed illud me mou& qđ & iãrationẽ difpu¬
tandiiter easdẽ disciplinas numeramꝰ: Quare illã pocius ẽẽ.
exstimoueritatẽ qua & ista ipsaratiouera est : Roptime
acuigilantissime sed ñ nega s ut opmor. eouerã esse quo disci¬
plina est : Almmoidipsũ est qđ me mou&: Aduerti enĩ &iã¬
ipsã d isciplinã esse & ob hocuerã dici:R Quidergo istã pu¬
tasaliter disciplinã esse potuisse. nisi om̃ia inea de finita
essent &distributa: ANihil aliud habeo qđ dicã RAt
si adeã ꝑtine hoc officiũ ꝑse ipsã disciplina uera est: Quis¬
fersiquid habes modotalesit qđ intellegã libenterq c̃¬

Expanded text:
non definiendi jus atque distribuendi idipsum, ut disciplina sit, non definiendi jus atque distribuendi idipsum, ut disciplina sit, fecerit. At, si eo verae sunt quo sunt disciplinae, negabitne quispiam, veritatem ipsam esse per quam omnes verae sunt disciplinae? A. Prope est omnino ut assentiar: sed illud me movet, quod etiam rationem disputandi inter easdem disciplinas numeramus. Quare illam potius existimo esse veritatem, qua et ista ipsa ratio vera est. R. Optime omnino ac vigilantissime: sed non negas, ut opinor, eo veram esse quo disciplina est. A. Imo idipsum est quod me movet. Adverti enim etiam disciplinam esse, et ob hoc veram dici. R. Quid ergo? istam putas aliter disciplinam esse potuisse, nisi omnia in ea definita essent et distributa? A. Nihil aliud habeo quod dicam. R. At, si ad eam pertinet hoc officium, per seipsam disciplina vera est. Quisfer si quid habes, modo tale sit quod intelligam, libenterque co
Abbreviated transcription (Latin):
eadefinitũ ess& nihi lingenera & partes distributũ atq dist¬
tinctũ nullo modo disciplinã esse potiusse: Alã intellego quid
dicas nec ullamihi occurrit cuius uisfacies disciplinae. inqua
non definitiones ac diuisiones & ratiocinationes dũ quic
quid quȩ sit declarat᷑ dũ sine confusione partis uae cuiq:
nũ hoc ipsũ qđ disciplina dicit᷑ egerint : RErgo & totũ
ipsũ quoueradicit᷑ uideo consequi: Respondenunc quaȩ
disciplina contineat definitionũ diuisionũ. partitionũq
rationes : A lã supra dictũ est hȩc disputan diregulis con
RGrammaticaigitur eadẽ arte creata est. ut disciplina & ut
ueraesse quȩ est abste superius a falsitate defensa Qđ non deuna
grã maticamihilic& concludere sed prsusde om̃ib: disciplims :
Nã dixistiuereq dixisti nullã disciplinã tibi occurrere inqua

Expanded text:
ea definitum esset, et nihil in genera et partes distributum atque disea definitum esset, et nihil in genera et partes distributum atque distinctum, eam nullo modo disciplinam esse potuisse? A. Jam intelligo quid dicas; nec ulla mihi occurrit cujusvis facies disciplinae, in qua non definitiones ac divisiones et ratiocinationes, dum quid quidque sit declaratur, dum sine confusione partium sua cuiqutotum hoc ipsum quo disciplina dicitur egerint. R. Ergo et totum ipsum quo vera dicitur. A. Video consequi. 21. R. Responde nunc quae disciplina contineat definitionum, divisionum, partitionumque rationes. A. Jam superius dictum est haec disputandi regulis contineri. R. Grammatica igitur eadem arte creata est, ut disciplina, et ut vera esset, quae est abs te superius a falsitate defensa. Quod non de una grammatica mihi licet concludere, sed prorsus de omnibus disciplinis. Nam dixisti, vereque dixisti, nullam disciplinam tibi occurrere, in qua
Abbreviated transcription (Latin):
nos posse aliquid manib: tenere faciebat : R Tuergonegas uerũ
esse qđ ista fabula sit & qđ ita sit dedalus diffamatus : A hocñ
ne gouerũ esse : R Non nega sergote didicisse uerũ cũista didice¬
ris: Nã siuolasse dedalũ uerũ ess& & hoc pueri ꝓficta fabula
acciperent atq redderent. eoipsa falsaretinerent. quoue¬
raessent illa quȩ redderent: hinc enĩ extitit illud qđ su¬
perius mirabamur de uolatudelaliuere fabulã esse non
potuisse. nisidedalũ uolasse falsũ esse: Alã teneo istuc sed qͥd
exeoꝓficiamꝰ expecto RQuid nisi nonesse falsa illã rationẽ
qua collegimus disciplinã nisi ueradoceat: disciplinã esse ñ
posse. AEthoc quid adrẽ : RQuia uolo dicas mihi undesitdis¬
ciplina grãmatica: Inde enĩ uera est : undedisciplina estꝰ
A Nescio quid tibirespondeã : RNonne tibi uidetur sinihilin

Expanded text:
nos posse aliquid manibus tenere faciebat. R. Tu ergo negas verum nos posse aliquid manibus tenere faciebat. R. Tu ergo negas verum esse quod ista fabula sit, et quod ita sit Daedalus diffamatus? A. Hoc non nego verum esse. R. Non negas ergo te didicisse verum, cum ista didiceris. Nam si volasse Daedalum verum est, et hoc pueri pro ficta fabula acciperent atque redderent, eo ipso falsa retinerent, quo vera essent illa quae redderent. Hinc enim exstitit illud quod superius mirabamur, de volatu Daedali veram fabulam esse non potuisse, nisi Daedalum volasse falsum esset. A. Jam teneo istud; sed quid ex eo proficiamus exspecto. R. Quid, nisi non esse falsam illam rationem, qua collegimus disciplinam, nisi vera doceat, disciplinam esse non posse? A. Et hoc quid ad rem? R. Quia volo dicas mihi unde sit disciplina grammatica: inde enim vera est, unde disciplina est. A. Nescio quid tibi respondeam. R. Nonne tibi videtur, si nihil in
Abbreviated transcription (Latin):
safaciens sed de hisuerã quandã docens asserens qrationeni
Recte: Sanenihil nunc curo utrũ abste istabene definita atq
distincta sint sedillud quero : utrũ hocita esse ipsa grã maticu
anuero illa disciplina disputationis ostendat : A Nonnee gouim
peritiaq definiendi quanunc ego ista separare conatussũ dis¬
putatoriae artitribuꝰ R Quid ipsa grã matica non nesiuera
est eouera est quo disciplina est : desciploraenĩ a discendo
dctaest : Nemoautẽquȩ ten& achidicit nesciredicipotest:
E nemoscit falsa ꝑrgo om̃is uera est dsciplina : ANon uideo
quidẽ quidinstaratiuncula temere concedat᷑ Mloue
Nã & hasdiditimꝰ & tenemus : Nũ quid nã magister nr̃ nolebat nos
credere quȩ decebat& nosse: immouehement̃ ut nossemus in¬
stabat: RNũ quid aliquando institit ut dedalũ uolasse credere¬
mus: A hoc quidẽ nũ quã sed plane nisi teneremus fabulã iuxi

Expanded text:
sa faciens, sed de his veram quamdam docens asserensque rationem. sa faciens, sed de his veram quamdam docens asserensque rationem. R. Recte sane: nihil nunc curo, utrum abs te ista bene definita atque distincta sint; sed illud quaero, utrum hoc ita esse ipsa grammatica, an vero illa disciplina disputationis ostendat. A. Non nego vim peritiamque definiendi, qua nunc ego ista separare conatus sum, disputatoriae arti tribui. 20. R. Quid ipsa grammatica? nonne si vera est, eo vera est quo disciplina est? Disciplina enim a discendo dicta est: nemo autem quae didicit ac tenet, nescire dici potest; et nemo scit falsa. Omnis ergo vera est disciplina. A. Non video quidem quid in ista ratiuncula temere concedatur. Movenam et has discimus et tenemus. R. Numquidnam magister noster nolebat nos credere quae docebat, et nosse? A. Imo vehementer ut nossemus instabat. R. Numquid aliquando institit ut Daedalum volasse crederemus? A. Hoc quidem nunquam. Sed plane nisi teneremus fabulam, vix
Abbreviated transcription (Latin):
ũbratiatq: assimilati. & obhorfalsiessedebemus: sed illudue¬
& quasi conflariueritatẽ: a qua de nominatur om̃e qđ ue¬
rũ quo qͦmͦ nominat᷑ : A Non inuitus adsentior R&uidtibier¬
go uidetur disciplora disputandi uerane anfalsa est: A &uis
dubit& uerã: R Seduera est &iã grãmatica itane ut illaꝰ
A Non iudeo quid sit uerouerius : Rlllud ꝓfeito qđ nihilfalsi haba
quomodo nisi falsaessent ueraesse ñ possint : unignoras omĩa
illa fabulosa & aꝑtefalsa ad grãmaticã ꝑtinere . ANonugno¬
ro istuc quidẽ sedit opmor ñ ꝑgrãmaticã falsa sunt sed ꝑeã
qualia cũq suont de monstrantur: Si quidẽ est fabula cõposi
tu adutilit atẽ delectationẽ ue mendaciũ : Est aitaẽ grãma¬
tica uocisarticiilatȩ custof& moderatrix disciplinae Cuuis pfes¬
sioni necessitatẽ. cogitur humanȩ lingue om̃ia etiã figm̃ta
colligere quae memorie litterisq: mandata sunt : Nonea fal¬

Expanded text:
umbrati atque assimilati, et ob hoc falsi esse debemus; sed illud veumbrati atque assimilati, et ob hoc falsi esse debemus; sed illud veet quasi conflari veritatem, a qua denominatur omne quod verum quoquo modo nominatur? A. Non invitus assentiorgo videtur? disciplina disputandi verane, an falsa est? A. Quis dubitet veram? Sed vera est etiam grammatica. R. Itane ut illa? A. Non video quid sit vero verius. R. Illud profecto quod nihil falsi habequomodo nisi falsae essent, verae esse non possent. An ignoras omnia illa fabulosa et aperte falsa ad grammaticam pertinere? A. Non ignoro istud quidem; sed, ut opinor, non per grammaticam falsa sunt, sed per eam qualiacumque sunt, demonstrtum ad utilitatem delectationemve mendacium. Est autem grammatica vocis articulatae custos et moderatrix disciplina: cujus professionis necessitate cogitur humanae linguae omnia etiam figmenta colligere, quae memoriae litterisque mandata sunt, non ea fal
Abbreviated transcription (Latin):
omiã inde esse in quib:đã uera unde in quib: dã falsa sunt : & ad
suũ uerũ hoc solũ eis ꝓdesse qđ aliud falsa sunt : Vnde ad id qđ eẽ
aut uoluntate ut debent nullo modo ꝑueniunt si falsaesse fu¬
giunt : Quopacto enĩ iste quẽ cõmemoraui tragoedusesset si
noll& esse falsus hȩctor falsa andromacha. falsus hercules
& aliamnumera : Aut unde uerapictura esset si falsus eqaus
ñess& : unde inspeculo uera hominis imago siñ falsus homo:
Quare si quibusdã ut uerũ aliquid sint : prodest ut sint aliquid fal¬
sũ curtantopere falsitates formidamus : & promagnobono
appetimus ueritatẽ : A Nescio & multũ miror nisi quia in ex¬
ẽplisistis nihilimitatione dignũ uideo: Non enĩ tam quã striones
aut despeculis quȩq: relucentia. aut tãquã mironis buccila exaere:
it a &iã nosut in nr̃o quodã habitu uerisumꝰ. ad alienũ habitũ ad¬

Expanded text:
omnia inde esse in quibusdam vera, unde in quibusdam falsa sunt, et ad omnia inde esse in quibusdam vera, unde in quibusdam falsa sunt, et ad suum verum hoc solum eis prodesse, quod ad aliud falsa sunt? Unde ad id quod esse aut volunt aut debent, nullo modo perveniunt, si falsa esse fugiunt. Quo pacto enim iste quem commemoravi, verus tragoedus esset, si nollet esse falsus Hector, falsa Andromache, falsus Hercules, et alia innumera? aut unde vera pictura esset, si falsus equus non esset? unde in speculo vera hominis imago, si non falsus homo? Quare, si quibusdam, ut verum aliquid sint, prodest ut sint aliquid falsum; cur tantopere falsitates formidamus, et pro magno bono appetimus veritatem? A. Nescio, et multum miror, nisi quia in exemplis istis nihil imitatione dignum video. Non enim tanquam histriones, aut de speculis quaeque relucentia, aut tanquam Myronis buculae ex aere, ita etiam nos ut in nostro quodam habitu veri simus, ad alienum habitum ad
Abbreviated transcription (Latin):
rissensib: nãne me c̃siderans ñ hoc inueni& falsũ appellarimre
sed miror cur ab hocgenere tibiseternenda illa poemata&iora
uerũ esse ñ posse : Itaq: ipsa opera homoiũ ueluit comȩdias auttra¬
gedias aut mimos & id genꝰ aliapessumꝰ operib: pictorũ fictorũq: c̃¬
iungere : tam̃ uerusessepictus homoñ potest: quã uis inspeciẽ
hoministendat quã illa quȩ sunt scripta in libris comitorũ:
N eq: enĩ falsaesse uolunt. aut ullo appetitusuofalsa sunt sed quadã
necessitate. quantũ fingentis arbitriũ sequi potuerunt: At
uero inscena roscius uoluntate . falsa hȩ cubaerat. natura ue¬
rus homo : Sedilla uoluntate &iã uerus tragoe dus eo uidelic&
quoimplebat institutũ : Palsus autẽ priamꝰ eo qđ priamũ assimi¬
labat sed ipseñ erat : Ex quosã nascit᷑ quiddã mirabile qđ tamen
ita sehaberenemo ãbigit. A Quidnã idest : RQuid putas nisi haec

Expanded text:
ris sensibus; nam nemo considerans non hoc inveniet, falsum appellari in ris sensibus; nam nemo considerans non hoc inveniet, falsum appellari in sed miror cur ab hoc genere tibi secernenda illa poemata et joverum esse non posse. Itaque ipsa opera hominum velut comoedias aut tragoedias, aut mimos, et id genus alia possumus operibus pictorum fictorumque conjungere. Tam enim verus esse pictus homo non potest, quamvis in speciem hominis tendat, quam illa quae scripta sunt in libris comicorum. Neque enim falsa esse volunt, aut ullo appetitu suo falsa sunt; sed quadam necessitate, quantum fingentis arbitrium sequi potuerunt. At vero in scena Roscius voluntate falsa Hecuba erat, natura verus homo; sed illa voluntate etiam verus tragoedus, eo videlicet quo implebat, institutum: falsus autem Priamus, eo quod Priamum assimilabat, sed ipse non erat. Ex quo jam nascitur quiddam mirabile, quod tamen ita se habere nemo ambigit. A. Quidnam id est? R. Quid putas, nisi haec
Abbreviated transcription (Latin):
moambigit : Nisi quid habes aduersũ ista qđ dicasꝰ A perge quȩ seo
nuncergo fortasse defalsis nfalsa docere caȩpisti sediãgenus
illud expecto. quale sit qđ dixisti esse tendit & non est : R Quinni
expectes eadẽ illa sunt quorũ multa supramemorauimus : Anñ
tibiuidet᷑ i magotua despeculo quasi tiupse uelleesse. sedideo
esse falsã qđ ñ est : Aualde hoc uidet᷑ R Quid om̃s pictura uel
cuuscemodisimulacrũ & id genus om̃e opificũ. nonne illudesse
c̃tendunt ad cuius quidq similitudinẽ factũ est : A prorsus ad¬
ducor. Rłã ea quib ueldormientes uel furentesfallunt c̃cedis
q qualia ueluigilantes uel sanicernunt & eotam̃ falsa sunt quo id
quotend ͥnt esse non possunt : RQuidiã deturriũ motu uel de
mer soremo uelde ũbriscorporũ pluradicã : planũ est ut arbi¬
tror ex hacregula esse metienda : A planisimũ : R Taceo decete¬

Expanded text:
mo ambigit: nisi quid habes adversus ista quod dicas. 17. A. Perge, quaeso; mo ambigit: nisi quid habes adversus ista quod dicas. 17. A. Perge, quaeso; nunc enim fortasse de falsis non falsa docere coepisti: sed jam illud genus exspecto quale sit quod dixisti, esse tendit et non est. R. Quidni exspectes? Eadem illa sunt, quorum multa supra memoravimus. Annon tibi videtur imago tua de speculo quasi tu ipse velle esse, sed ideo esse falsa, quod non est? A. Valde hoc videtur. R. Quid omnis pictura vel cujuscemodi simulacrum, et id genus omnia opificum? nonne illud esse contendunt, ad cujus quidque similitudinem factum est? A. Prorsus adducor. R. Jam ea quibus vel dormientes vel furentes falluntur, concedis,  qualia vel vigilantes vel sani cernunt; et eo tamen falsa sunt, quo id quod tendunt esse non possunt. R. Quid jam de turrium motu, vel de merso remo, vel de umbris corporum plura dicam? Planum est, ut arbitror, ex hac regula esse metienda. A. Planissimum. R. Taceo de caete
Abbreviated transcription (Latin):
nisiquia aut sefingit esse qđ non est. aut om̃ino esse tendit &¬
non est : Sed illud superius falsigenus uel fallax &iã uelmen¬
dax : Nã sallax id rectedicit᷑ qđ hab& quendã fallendi
appetitũ quis mnea nima intelligiñ potest: Sed partĩ rationesit partim
natura ratione manimalib: rationalib: at in homine. natiora mbesti¬
istã quã muulpecula : Illud autẽ qđ mendaxuoco. amentientib
sit qui hoc differunt a fallacib: qđ om̃isfallax appetit fallere. non
autẽ om̃i sult fallere quimentit᷑ : Nã & nimi & come diae & mul¬
tapoematamendatiorũ plenasunt : delettandipocius quã fal¬
lendi uoluntate : &om̃sfere quiuocant᷑. mentiuntur. sed fallax
uel fallensis recte dicit᷑ cuius negotiũ est ut qiuisq fallat᷑: Ilud
autẽ qui nidagunt ut decipianit sed tam̃ aliquid fingunt. uel
mendacestantũ uel sine hoc quidẽ. mentientes tam̃uocari ne¬

Expanded text:
nisi quod aut se fingit esse quod non est, aut omnino esse tendit et nisi quod aut se fingit esse quod non est, aut omnino esse tendit et non est. Sed illud superius falsi genus, vel fallax etiam, vel mendax est. Nam fallax id recte dicitur quod habet quemdam fallendi appetitum; qui sine anima intelligi non potest: sed partim ratione fit, partim natura; ratione, in animalibus rationalibus, ut in homine; natura, in bestiis, tanquam in vulpecula. Illud autem quod mendax voco, a mentientibus fit. Qui hoc differunt a fallacibus, quod omnis fallax appetit fallere; non autem omnis vult fallere qui mentitur: nam et mimi et comoediae et multa poemata mendaciorum plena sunt, delectandi potius quam fallendi voluntate, et omnes fere qui jocantur, mentiuntur. Sed fallax vel fallens is recte dicitur, cujus negotium est ut quisque fallatur. Illi autem qui non id agunt ut decipiant, sed tamen aliquid fingunt, vel mendaces tantum, vel si ne hoc quidem, mentientes tamen vocari ne
Abbreviated transcription (Latin):
tudinẽ simulefficere ut aliquid falsũ recte nominet᷑. Quã nilhs
euadendiuiã dabis: Instabitur enĩ nihilomͥnusut om̃ia falsaesse¬
nuntiem : Quippe om̃ia sibim& ut supradictũ est & similia quadã
Exparte & dissimiliarepperiunt᷑ : Restar& ut nihilaliud falsũ
esse dicerẽ nisi qđ aliter se haber&atq: uideret᷑ niuerererilla
tot monstra quȩ medudũ enauigasse arbi trabar: Nã eorursũ re¬
pellor uertigine inopinata ut idesse uerũ dicã qđ ita se hab& ut
uidet᷑: ex quo consit sne cognitore nihiluerũ esse posse : Ubimihis
naufragiũ inscopulis occultissimis formidandũ est. quiueri s uass
etiã sinesciantur. aut siuerũ esse id qđ est dixerofalsũ ñ falsũ
uspiã concludetur : Quouis repugnante itaq redeunt ill
cã frustranos auxiliũ diuinũ implorasse : Video enĩ tẽptatis
quantũ potumꝰ om̃ib: reb: ñ remansisse qđ falsũ iure dicatur

Expanded text:
tudinem simul efficere ut aliquid falsum recte nominetur; quam mihi tudinem simul efficere ut aliquid falsum recte nominetur; quam mihi evadendi viam dabis? Instabitur enim nihilominus ut omnia falsa esse renuntiem; quippe omnia sibimet, ut supra dictum est, et similia quadam ex parte, et dissimilia reperiuntur. Restaret ut nihil aliud falsum esse dicerem, nisi quod aliter se haberet atque videretur, ni vererer illa tot monstra quae me dudum enavigasse arbitrabar. Nam eo rursum repellor vertigine inopinata, ut verum id esse dicam quod ita se habet ut videtur. Ex quo confit sine cognitore nihil verum esse posse: ubi mihi naufragium in scopulis occultissimis formidandum est, qui veri sunt, etiamsi nesciantur. Aut, si verum esse id quod est dixero, falsum non esse uspiam concludetur, quovis repugnante. Itaque redeunt illi cam, frustra nos auxilium divinum implorasse. Video enim, tentatis quantum potuimus omnibus rebus, non remansisse quod falsum jure dicatur,
Abbreviated transcription (Latin):
qđ itasit : Anignoras cũ ꝑanimaliũ innumerabilia genera
cucurreris solũ cortodrillũ inueniri . quisuperiorẽ in man¬
dendo partẽ moueat prȩsertĩcũ pene repperirinihil queat
ita cuiq reisimile ut ñ in aliquo &iã dissimile sitꝰ. AUideo
quidẽ ista sed cũ considero illud qđ falsũ uocamus & simile aliquid
habereueri & dissimile. ex qua potius parte meruerit falsi nomen
non ualeo discernere : Si enĩ exeo qđ dissimile est dixeronihilerit
qđ non falsũ dicipossit. Nihilenĩ est qđ ñ alicuireidissimilesit.
quã uerã esse concedimus : Itẽ si dixero eo quosimile est falsũ appel¬
landũ ñ solũ oua illa reclamabunt quȩ uera eo ipsosunt qͦsimil¬
lima sed &iã sic ñ effugiã eũ quime coegerit salsa esse omia con¬
fiteri qđ omĩa sibi ex aliqua par te similia essenegareñ possũ:
Sed fac me ñ metuere illud respondere similitudinẽ ac dissimili¬

Expanded text:
quod ita sit? An ignoras, cum per animalium innumerabilia genera quod ita sit? An ignoras, cum per animalium innumerabilia genera cucurreris, solum crocodilum inveniri qui superiorem in mandendo partem moveat; praesertim cum pene reperiri nihil queat ita cuique rei simile, ut non in aliquo etiam dissimile sit? A. Video quidem ista; sed cum considero illud quod falsum vocamus, et simile aliquid habere veri et dissimile, ex qua potius parte meruerit falsi nomen, non valeo discernere. Si enim ex eo quod dissimile est, dixero; nihil erit quod non falsum dici possit: nihil enim est quod non alicui rei dissimile sit, quam veram esse concedimus. Item, si dixero eo quod simile est, falsum appellandum; non solum ova illa reclamabunt quae vera eo ipso sunt quo simillima, sed etiam sic non effugiam eum qui me coegerit falsa esse omnia confiteri, quod omnia sibi ex aliqua parte similia esse negare non possum. Sed fac me non metuere illud respondere, similitudinem ac dissimili
Abbreviated transcription (Latin):
at disputantẽ eoq seꝑ eueniat ut rẽbene inductã ad discu¬
tiendũ inc̃ditus ꝑuicatiae clamor explodat &iã cũ lacera¬
tione animarũ. plerũq: dissimulata hiterdũ & aꝑta : Paca¬
tissime ut opinor. & cõmodissime placuit ame ipso interrog¬
gatũ. mihiq: respondentẽ . dõ adiuuante uerũ querere
Quare nihilest qđ uereare sicubi temere te inligastire dire
atq: resoluere aliterem̃ hinc eua diñ potest : MRecte di
cis sed male concesserĩ non plane uideo. nisi forte idrecte dici
falsũ qđ hab& aliquã ueri similitudinẽ: cũ pror sus mihinihil
aliud dignũ falsi nomine occurrat : & rursus tam̃ cogorfa¬
teri eofalsauocariquȩ uocant᷑ quo aueris differunt : Ex quo
c̃ficit᷑ eã ipsã dissimilitudinẽ causȩ esse falsitatis : Itaq: c̃tur¬
bor ñ enĩ mihifacile quicquã uenit inmentẽ qđ in contrariis
causis gignat᷑ : R Quid si hoc unũ est inrerũ naturagenꝰ & solũ

Expanded text:
 pene semper eveniat ut rem bene inductam ad discutiendum inconditus pervicaciae clamor explodat, etiam cum laceratione animorum, plerumque dissimulata, interdum et aperta; pacatissime, ut opinor, et commodissime placuit, a meipso interrogatum mihique respondentem, Deo adjuvante, verum quaerere: quare nihil est quod vereare, sicubi te temere illigasti, redire atque resolvere; aliter hinc enim evadi non potest. CAPUT VIcis; sed quid male concesserim non plane video: nisi forte id recte dici falsum quod habeat aliquam veri similitudinem, cum prorsus mihi nihil aliud dignum falsi nomine occurrat; et rursus tamen cogor fateri eo falsa vocari quae vocantur, quo a veris differunt. Ex quo conficitur eam ipsam dissimilitudinem causam esse falsitatis. Itaque conturbor; non enim mihi facile quidquam venit in mentem, quod contrariis causis gignatur. R. Quid, si hoc unum est in rerum natura genus, et solum
Abbreviated transcription (Latin):
me aides roseduci necsesẽ in illis m oyribilibrans etisimre
cortiso p oss contingeneita ut inomũ cariũ nt̃ uallo seribus ias
ins oculide ficiant siqudẽ pipsos est ani oineastimatantla
uodes e Rhec dicentur operosus atq sultilius cudennte lligrr¬
do dissene re ceperimus quȩ n obusparsproposcta le undelli soa

Expanded text:
merabiles posse duci, nec sese in illis incredibilibus angustiis nisi centro posse contingere, ita ut in omni earum intervallo scribi etiam ips. 36. Haec dicentur operosius atque subtilius, cum de intelligendo disserere coeperimus, quae nobis pars proposita est, cum de animae
Abbreviated transcription (Latin):
facio ffacenĩ te aliquid esse oblitũ aliosq teuelle quasin memo¬
rartuocart : dicunt ergoilli N ũquim nã hoc est aut illid Ai¬
uer sauediat similia proferentes Tuuerone illud uides qđrtror¬
dars cupis & tam̃ uides non hocesse qđ dicitur Eũ quiduã tibieũ
heccuentti omnimo do uidetur obluuio : fã ipsa dis cretio quaes
adnuttituriqđsalso ad moneris pars quȩ dãre cordationis est
Altauidetur RT al esergoñdũ uerũ iudent. fallita mĩ detipigi
ñ possunt : & quid quȩ rant satisnorint: At sitibi quispiã dicat
at post paucosdies rise quandonatuses non audesdicese cub uit
sso E piuusclor stociu sides habendaest nongecrd bluus

Expanded text:
facio. Fac enim te aliquid esse oblitum, aliosque te velle quasi in memofacio. Fac enim te aliquid esse oblitum, aliosque te velle quasi in memoriam revocare. Dicunt ergo illi: Numquidnam hoc est, aut illud? diversa velut similia proferentes. Tu vero nec illud vides quod recordari cupis, et tamen vides non hoc esse quod dicitur. Numquidnam tibi cum hoc evenit, omni modo videtur oblivio? Nam ipsa discretio, qua non admittitur quod falso admoneris, pars quaedam recordationis est. A. Ita videtur. R. Tales ergo nondum verum vident; falli tamen decipique non possunt; et quid quaerant, satis norunt. At si tibi quispiam dicat te post paucos dies risisse quam natus es, non audes dicere falsum esse: et si auctor sit cui fides habenda est, non recordaturus,
Abbreviated transcription (Latin):
expedias quomodom animo imperito. ñ enĩ eũ mortalẽ dicere
possumus disciplina & ueritas esse intelligantur R Aliud istaque¬
tio uolumen de siderat Sicã tractareuis diligenter simul & illa
quȩ ut potiumus inuestigata sunt. recensendatibiesse uideo quia
sinihileorũ quȩ toncessa sunt dubiũ ÷ multũ nos egisse arbitror.
nec cũ parua securitate cetera quȩrere Alta plane ÷ ut dicis¬
& obtẽperotius prȩceptis libens sed illud saltẽ impetrẽ. ante quã
terminũ uoluminis statues. ut quidinter sit int̃ uerã figurã
quȩ intelligentia continet᷑ & eã quã sibi fingit cogitatio quȩ
gre ce suce siue fantasia siue fanta s madicit᷑ breuiter exponas
uisionẽ parĩes exercitatus. neq nunc ꝑistos circuitus alud quã
exertitationẽ tuã ut illuduidere sisidoneusoperamut tamen
interesse plurimũ quomodo possit doceri: forta se breuiter planũ

Expanded text:
expediasquomodo in animo imperito, non enim eum mortalem dicere expediasquomodo in animo imperito, non enim eum mortalem dicere possumus, disciplina et veritas esse intelligantur. R. Aliud ista quaestio volumen desiderat, si eam vis tractari diligenter: simul et illa quae, ut potuimus, investigata sunt, recensenda tibi esse video; quia si nihil eorum quae concessa sunt dubium est, multum nos egisse arbitror, nec cum parva securitate caetera quaerere. CAPUT et obtempero praeceptis tuis libens. Sed illud saltem impetrem, antequam terminum volumini statuas, ut quid intersit inter veram figuram, quae intelligentia continetur, et cam quam sibi fingit cogitatio, quae graece sive phantasia sive phantasma dicitur, breviter exponas.visionem parum es exercitatus; neque nunc per istos circuitus aliud quam exercitationem tuam, ut illud videre sis idoneus, operamur: tamen interesse plurimum quomodo possit doceri, fortasse breviter planum
Abbreviated transcription (Latin):
ditas habent alia quȩ imitentur ut uera sint : A Nullo modo
idpossũ credere. nisi forte aliudsitlinea quã longitudosine
latitudine : & aliud circulus quã linea circũductaundiq ad
me diũ aequaliteruergens R o uidergo cunctam: anubista
sunt ueritasnon est  Aauertat ds̃amentiã Randisciplina
non est inanimo: A Quis hocdixerit ꝰ sed forte potest intereun¬
te subiecto id qđ in subiecto est ꝑmanere. Rquando mihi hoc ꝑ¬
suadetur
A Restat ut occidat ueritas R unde fieri potest : Immortalis :
igit᷑ anima lãiã crederationib:tius credeueritati clamat &
ite sese habitare & immor talẽ esse : necsuã sibi sedẽ quacũq:
corporis morte posse subduci A uertere ab ũbratua. reũ tere
inte : nullus est interitustuus nisi oblit ĩte esse qđ interire n pos¬
sis A audio resipisco recolereme incipio Sed quȩ soilla quȩ resta

Expanded text:
ditas habent alia quae imitentur ut vera sint? A. Nullo modo ditas habent alia quae imitentur ut vera sint? A. Nullo modo id possum credere, nisi forte aliud sit linea quam longitudo sine latitudine, et aliud circulus quam linea circumducta undique ad medium aequaliter vergens. R. Quid ergo cunctamur? An ubi ista sunt, veritas non est? A. Avertat Deus amentiam. R. An disciplina non est in animo? A. Quis hoc dixerit? R. Sed forte potest, intereunte subjecto, id quod in subjecto est permanere? A. Quando mihi hoc persuadetur? R. Restat ut occidat veritas. A. Unde fieri potest? R. Immortalis est igitur anima: jamjam crede rationibus tuis, crede veritati; clamat et in te esse habitare, et immortalem esse, nec sibi suam sedem quacumque corporis morte posse subduci. Avertere ab umbra tua, revertere in te; nullus est interitus tuus, nisi oblitum te sese quod interire non possis. A. Audio, resipisco, recolere incipio. Sed, quaeso, illa quae restant
Abbreviated transcription (Latin):
riore sẽe conuincunt᷑ Rquas ergoistarũ ueras putas:
ANequȩ so&iã istucme in terro gandũ putes. Quis enĩ mente
tã cȩcus est qui ñ uideat istasquȩ ingeo metrica docentur
habitare in ipsa ueritate. aut in his &iã ueritatẽ: illas uero
corporissi quidẽ quasi adistastendere. uidentur haberenes¬
cio quã imitationẽ ueritatis & ideo falsa sesse Iã enĩ totũil¬
lud qđ ostenderemoliebaris intellego Reuidergolã opus ÷¬
ut de disciplina disputationis requiramus: Siue enĩ figu¬
rȩ geome tricȩ inueritate siue in eis ueritassit. animanr̃ a
id ÷ intelligentia nr̃ a continere nomen ambigit ac ꝑ hoc in nr̃o
animo &iã uerita s esse cogitur. Qđ siquȩ lib& disciplina itaest
inanimo ut in subiecto in separabiliter nec interire uerita spo¬
test quid quȩ sode animiꝑpetuauita. nescio quamor tisfami¬
liaritate dubitamus  An illalinea uel quadratura uł rotun¬

Expanded text:
riores esse convincuntur. R. Quas ergo istarum veras putas? riores esse convincuntur. R. Quas ergo istarum veras putas? A. Ne quaeso, etiam istuc me interrogandum putes. Quis enim mente tam caecus est qui non videat, istas quae in geometrica docentur, habitare in ipsa veritate, aut in his etiam veritatem; illas vero corporis figuras, siquidem quasi ad istas tendere videntur, habere nescio quam imitationem veritatis, et ideo falsas esse? Jam enim totum illud quod ostendere moliebaris intelligo. CAPUT ut de disciplina disputationis requiramus? Sive enim figurae geometricae in veritate, sive in eis veritas sit, anima nostra, id est intelligentia nostra, contineri nemo ambigit, ac per hoc in nostro animo etiam veritas esse cogitur. Quod si quaelibet disciplina ita est in animo, ut in subjecto inseparabiliter, nec interire veritas potest; quid, quaeso, de animi perpetua vita, nescio qua mortis familiaritate dubitamus? An illa linea vel quadratura vel rotun
Abbreviated transcription (Latin):
& corpus imitatione aliquauerũ est & obhocnꝰ liquidũ uerũ
nihilerit fortasse qđ inpediat disputandirationẽ quominu
ipsaueritas essedoceatur. Ainterim queramus de corpore
nã ne hoc quidẽ cũ constiterit uideo stã controuersiãter¬
minatã : R Vndescis quidue lit ds̃ : itaq: attende Nã ego
puto corpus aliqua forma & specie contineri quã siñ haber&
corpus nonesset siuerũ haberet animusess& In aliterputan¬
dũ est:
Cassentiorm parte. decetero dubito. Nã nisi teneatur aliqua
figura corpus non esse concedo: Quomodo autẽ sieã uerã habe¬
r& animus esset ñ satis intelligo RNihilne tandẽ deprimi
libri exordio & de tua illageo metricare cordaris: A Bene
cõmemorasti Recordor prorsus, aclibentissime recordor
NTalesne incorporibus figurȩ inueniunt᷑ quale silla disci¬
plinademonstrat : Aimmo icre dibile est quantodete¬

Expanded text:
 corpus imitatione aliqua verum est, et ob hoc non ad liquidum verum,  corpus imitatione aliqua verum est, et ob hoc non ad liquidum verum, nihil erit fortasse quod impediat disputandi rationem, quominus ipsa veritas esse doceatur. A. Interim quaeramus de corpore; nam ne hoc quidem cum constiterit, video istam controversiam terminatam. R. Unde scis quid velit Deus? Itaque attende: nam ego puto corpus aliqua forma et specie contineri, quam si non haberet, corpus non esset; si veram haberet, animus esset. An aliter putandum est? A. Assentior in parte, de caetero dubito; nam, nisi teneatur aliqua figura, corpus non esse concedo. Quomodo autem, si eam veram haberet, animus esset, non satis intelligo. R. Nihilne tandem de primi libri exordio, et de illa tua geometrica recordaris? A. Bene commemorasti; recordor prorsus, ac libentissime. R. Talesne in corporibus figurae inveniuntur, quales illa disciplina demonstrat? A. Imo incredibile est quanto dete
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur exeo qđ nihilsit dicitur Quomodoigttur potiare
uerũ ese qđ non est aut quomodo potest esse qđ penitusiu¬
hilest: A geiã in ane tã quã mane diseramus. Quidde certe¬
risdices A Quid nisiid qđ uides mihi plurimũ suffragari:
Restat enĩ animus& ds̃ quȩ duo si proptereauera sunt qđ
in hisestueritas dem mortalitate di nemodubitat: animus
autẽ in mortalis creditur si ueritasquȩ interire ñ potest
&iã millo esse probabitur. Quare iãilũ ultimũ uideamus
ut rũ corpus non situere ueruꝰ idest ñ sit in eoueritas sed
quasi quȩ dã imago ueritatis Nã & siin corpore qđ satis certũ
estrecipere interitu ual& taleuerũ inuenerimus qua¬
leestindisciplinis Non continuoerit disputandi disciplint
ueritas qua omnesuȩ rȩsunt disciplinȩ: Uerũc tenĩ & corp
qđ non uidetur disputandiratione esse formatũ Siuert¬

Expanded text:
dicitur, ex eo quod nihil sit dicitur. Quomodo igitur potest dicitur, ex eo quod nihil sit dicitur. Quomodo igitur potest verum esse quod non est? aut quomodo potest esse quod penitus nihil est? A. Age nunc, inane tanquam inane deseramus. CAPUT ris dicis? A. Quid? R. Quod vides mihi plurimum suffragari. Restat enim animus et Deus, quae duo si propterea vera sunt quod in his est veritas, de immortalitate Dei nemo dubitat. Animus autem immortalis creditur, si veritas quae interire non potest, etiam in illo esse probatur. Quare jam illud ultimum videamus, utrum corpus non sit vere verum, id est non in eo sit veritas, sed quasi quaedam imago veritatis. Nam si et in corpore, quod satis certum est recipere interitum, tale verum invenerimus, quale est in disciplinis, non continuo erit disputandi disciplina veritas, qua omnes verae sunt disciplinae. Verum est enim et corpus quod non videtur disputandi ratione esse formatum. Si vero et
Abbreviated transcription (Latin):
uertũ haberẽ aut ipsũ animũ intercorporanumerandu
arbitrarer aut &iã dm̃ corpus aliqđ esse crederẽ. Quȩ
omua sisunt adnullius imitationẽ falsa & uera esse uideo
Rinlongũ nosmit tis sedutar quanti possũ conpendio. Certe
eũ al uidest qđ in ane appellas aliud qđ uritatẽ A Pori¬
ge alud. Quidenĩ me in anius siueritatẽ in anealiquid pu¬
to aut tanto pere mane aliquid appeto quidenĩ aliud quã
ueritatẽ inuenire de sidero : R Ergo & illud fortasse conce¬
dis nihil uerũ esse qđ nonueritate fiatut uerũ sit. Alã hoc
ołi manifestũ est R Non dubi tasnihilesse mane prȩteripiũ
in ane. aut certe corpus: Asrorsus non dubito R Ergdue
corpus esse aliquod eredis: A Nullo modo R Arbitor eni uelil
sane planũest R Quidigitur immoramur : antibi aut ue¬
rais asuide dur fetisse in ane aut aliquiduerũesse ubiter¬
cari uerũ non esse manifestũ est : & omnino ipsũ qđ inane

Expanded text:
certum haberem, aut ipsum animum inter corpora numerandum certum haberem, aut ipsum animum inter corpora numerandum arbitrarer, aut etiam Deum corpus aliquod esse crederem. Quae omnia si sunt, ad nullius imitationem falsa et vera esse video. R. In longum nos mittis, sed utar quantum possum compendio. Certe enim aliud est quod inane appellas, aliud quod veritatem. A. Longe aliud. Quid enim me inanius, si veritatem inane aliquid puto, aut tantopere aliquid inane appeto? Quid enim aliud quam veritatem invenire desidero? R. Ergo et illud fortasse concedis, nihil verum esse quod non veritate fiat ut verum sit. A. Jam hoc olim manifestum est. R. Num dubitas nihil esse inane praeter ipsum inane, aut certe corpus? A. Prorsus non dubito. R. Opinoveritatem corpus esse aliquod credis. A. Nullo modo. R. Quid sane planum est. A. Quid igitur immoramur? R. An tibi aut veritas videtur fecisse inane, aut aliquid verum esse ubi vercaret, verum non esse manifestum est; et omnino ipsum quod inane
Abbreviated transcription (Latin):
enicernus quantȩ in quisitionis indigeat. qua tenus ipsapies¬
qredidebea it ne in quasdã bi excus abilestur pitud ines
Secidatur. Nuncaute quod prȩsenti questionisatisest iã
putoapparere neq: dubitare nonesse falsũ quic quã sine
mihibene ꝑsila suest R Ergoilud quero utru preter disci¬
plinas quib erudimur᷑ quib: &iã ipsũ studiũ sapientiȩ ad¬
numerar i decet possumus quic quã itaueruinuenire. qđ
ñsicuttheatricus acilles ex aliquaparte falsu sit ut exali¬
quauerũ essẽ posset : A Mihi uidetur multa in ueniri heus
enĩ disciplinȩ istũ habent lapidẽ nec tam̃ut uerusit lapis
imitatur aliquid scđm qđ falsusdicatur: Quouno cõmemora¬
toudesiamnumer abilib suꝑsedendu̾esse quȩ sponte occurrũ
cogitantib R Uid eoprorsus sedñne tibi uidentur unocor¬
poris nomine in didi A uiderentursi aut in ane nihilesse

Expanded text:
enim cernis quantae inquisitionis indigeat, quatenus ista proenim cernis quantae inquisitionis indigeat, quatenus ista progredi debeant, ne in quasdam inexcusabiles turpitudines decidatur. Nunc autem quod praesenti quaestioni satis est, jam puto apparere, neque dubitari non esse falsum quidquam nisi mihi bene persuasum est. R. Ergo illud quaero, utrum praeter disciplinas quibus erudimur, et quibus etiam ipsum studium sapientiae annumerari decet, possimus quidquam ita verum invenire, quod non sicut theatricus Achilles ex aliqua parte falsum sit, ut ex alia verum esse possit? A. Mihi videntur multa inveniri. Non enim disciplinae istum habent lapidem, nec tamen, ut verus sit lapis, imitatur aliquid secundum quod falsus dicatur. Quo uno commemorato, vides jam innumerabilibus supersedendum esse, quae sponte occurrant cogitantibus. R. Video prorsus. Sed nonne tibi videntur uno corporis nomine includi? A. Viderentur, si aut inane nihil esse
Abbreviated transcription (Latin):
uolebã & ideo credoiure in fames intestabilesq haberi a
mulie brihabituse ostentant quos nescio utrũ falsas muli¬
res anfalsos uiros melius uocem : Veros tam̃ hystriones ue¬
rosq: infamessine dubitatione possũ uocare : Autsilateri
nec in fame qui quã nisi aturpifama nominatur ue.d
nequa quã non sine ueritate dicimus ut opinor : RAliusi
cus nebis erit deistis reb: disserendi Multa enĩ fiunt quȩ
quas facie popularitur piauidentur. alio tam̃ fine lauda¬
bilihonesta monstrantur & magna quȩ stio est . utrũ
patriaȩ liberande causa. muliebri conica indutus debe¬
athostẽ decipere. hoc ipsũ quomulier falsa sit. fortasse
uerior uir futurus : &utrũ sapiens qui aliquomodo
certũ habeat ne cessariã fore uitã suã reb humanuis
malit mori frigore quã femineis uestibus si aliud nonsit
unciri: Sed de hoc ut dictũ est alia siudebimus. Profecto

Expanded text:
volebam. Et ideo credo jure infames intestabilesque haberi, qui volebam. Et ideo credo jure infames intestabilesque haberi, qui muliebri habitu se ostentant, quos nescio utrum falsas mulieres, an falsos viros melius vocem. Veros tamen histriones, verosque infames sine dubitatione possumus vocare; aut, si latent nec infame quidquam nisi a turpi fama nominatur, veros nequam non sine veritate dicimus, ut opinor. R. Alius locus nobis erit de istis rebus disserendi: multa enim fiunt, quae quasi facie populari turpia videntur, aliquo tamen fine laudabili honesta monstrantur. Et magna quaestio est utrum patriae liberandae causa muliebri tunica indutus, debeat hostem decipere, hoc ipso quo mulier falsa sit, fortasse verior vir futurus: et utrum sapiens qui aliquo modo certum habeat necessariam fore vitam suam rebus humanis, malit emori frigore, quam femineis vestibus, si aliud non sit, amiciri. Sed de hoc, ut dictum est, alias videbimus. Profecto