comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ris emendant᷑. ad hoc ipsũ carnale delictũ
qđ admittunt. &iã uindicare quadã suꝑ¬
sticiosa temeritate nitunt᷑. nec gradũ utiq
honoris. nec grãm cõmunionis recipiant.
De his qui altario dĩ de seruiunt si subito¬
flenda carnis fragilitate corrueruñ.
i qͥ altario dei deseruiunt. si subito flen¬
da carnis fragilitate corruerint. & dño
respiciente digne penituerint. ita ut
mortificato corpore cordis ẽtriti sacrifi¬
ciũ dõ offerant. maneat inpotestate pon¬
tificis. ł ueracit̃ afflictos ⁊ ñdui suspende¬
re ł desidiosos ꝓlixiore tẽpore ab ȩccłȩ
corpore segregare. Ita tam̃ ut sic officioꝵ
suoꝵ loca repspiant ne possint ad altiora
officia ulterius ꝓmoueri. qđ si iterato ue¬
lut canes aduomitũ reuersi fuerint. &
uelut sues in uolutabris emersi iacuerint.
ñ solũ dignitate officii careant: ẜ etiã
scam cõmunionẽ ñ msi in exitu ꝑcipiant.

Expanded text:
nis emendantur: atque hoc ipsum carnale peccatum, nis emendantur: atque hoc ipsum carnale peccatum, quod admittunt, etiam vindicare quadam superstitiosa temeritate nituntur, nec gradum utique honoris, nec gratiam communionis recipiunt. De his qui altario serviunt si subito carnis fragilitate corruerint. Hi qui altario Dei deserviunt, si subito flenda carnis fragilitate corruerint et Domino respiciente digne poenituerint, ita ut mortificato corpore cordis contriti sacrificium Deo offerant, maneat in potestate pontificis vel veraciter afflictos non diu suspendere, vel desidiosos prolixiori tempore ab corpore segregare. Ita tamen ut sic officiorum suorum loca recipiant, nec possint ad altiora officia ulterius promoveri. Quod si iterato, velut canes ad vomitum reversi fuerint, et velut sues in volutabris emersi jacuerint, non solum dignitate officii careant, sed etiam sanctam communionem nonnisi in exitu percipiant.
Abbreviated transcription (Latin):
dit. scđm qđ scriptũ ẽ. Sacerdoᷤᷤ si peccaue¬
rit. qͥs orabit ꝓ illo: Unde huiꝰ modi lapsis
tenda secessio. Ubi illis satis factio sifuerit
digna. sit etiã fructuosa. Ut ordinati in¬
grauiorib peccatis de p̃hensi ñ manꝰ im¬
positionem ut laici accipere debent.
tẽ c̃firmatũ ẽ. ut si qͣndo pb̃ri ł diaconi in
aliꝗ̃ grauiore culꝑa ẽ iucti fuerint. q̃ eos
aministerio necesse sit remoueri. ñ eis manꝰ tã¬
quã pęnitentib. ł tã quã fidelib laicis impo
porali delicto delinquunt si restau
tiis decretoꝵ diuersitas intellegenda. qđ alibi
legit᷑ in lapso corporali restaurandu honoris
gͣdũ pꝰpenitentiã. Alibi pꝰhutꝰ modi delictũ
neqͣquã reparandũ pͥoris ordinis meritũ. hȩc
enĩ diuersitas hoc mͦ distinguit᷑. Illos enĩ ad
pͥstinos officii gͣdus redire p̃cepit canon. qͦs
penitentie p̃cesserit satisfactio. ł digna pec¬
catoꝵ c̃fessio. At contͣ hi qͥneq auicio corpo¬

Expanded text:
dum quod scriptum est: Sacerdos, si peccaverit, quis orabit pro illo? Unde hujusmodi lapsis est expetenda secessio; ubi illis satisfactio, si fuerit digna, sit etiam fructuosa. Ut gravioribus peccatis deprehensi, non manus impositionem, ut laici, accipere debeant.tem confirmatum est ut si quando presbyteri vel diaconi in aliqua graviore culpa convicti fuerint, qua eos a ministerio necesse sit removeri, non eis manus tanquam poenitentibus, vel tanquam fidelibus laicis imponporali delicto delinquunt, si restautiis decretorum diversitas intelligenda, quod alibi legitur in lapsu corporali restaurandum honoris gradum post poenitentiam, alibi post hujusmodi delictum, nequaquam reparandum antiqui ordinis meritum. Haec enim diversitas hoc modo distinguitur: illos enim ad pristinos officii gradus redire Canon praecepit, quos poenitentiae praecessit satisfactio, vel digna peccatorum confessio. At contrahi qui neque a vitio corruptio
Abbreviated transcription (Latin):
pascha cognouerit uxorẽ suã & noluerit
abstinere ab ea unũ annũ poeniteat. aut
p̃ciũ udelicor xxx solidoꝵ. ad eccłam tri¬
buat. aut pauperib diuidat. Si ꝑ ebrieta¬
tẽ & sinc c̃suctudine acciderit. xl dies pe¬
serit atẽptare. ñsolũ reus crit resurrecti¬
onis dominicȩ uerũ &iã alienꝰ ab eiusdẽ
diei scã cõmunione. Et hoc illi cumulet᷑
ad poenã. ut in ipsisis anni circulo ab om̃i
esu carniũ abstineat. qͥa sacris dieb ab¬

Expanded text:
Pascha cognoverit uxorem suam, et noluerit abstinere ab ea, unum annum poeniteat, aut pretium videlicet 25 solidorum ad Ecclesiam tribuat, aut pauperibus dividat. Si per ebrietatem et sine consuetudine acciderit, 40 dies pit, non solum reus erit resurrectionis Dominicae, verum etiam alienus ab ejusdem diei sancta communione. Et hoc illi cumuletur ad poenam, ut in ipsius anni circulo ab omni esu carnium abstineat, quia sacris diebus ab
Abbreviated transcription (Latin):
uidicus conꝓbantur. nisi quȩ manifesto udicio
conuincuntar. nisiquȩ uidiciario ordine publi¬
cant᷑. Nullus gͦ potest humano condẽpnari exa¬
mine. quẽ dr̃ suo udicio reseruabit. Hȩc om̃a
summoꝑe sunt p̃cauenda ne prȩsup̃tores esse

Expanded text:
ntur, nisi quae manifesto judicio convincuntur, nisi quae judiciario ordine publicantur. Nullus ergo potest humano condemnari examine, quem Deus suo judicio reservavit . Haec omnia summopere sunt praecavenda, ne praesumptores esse
Abbreviated transcription (Latin):
r̃s nõ quos timore terreno iniuste dapͥnaistis:
scitote a nobis iuste. tẽ. restitutos. quibus ex
siñ uultis & uos & principes ur̃i. a colligio nr̃o &
membris ȩccłȩ separari. Iusto enĩ uidicio dĩ dat᷑
pltrũq petratorib porestas quascõs ipsuis ꝑsequant᷑.
ut qui spũ dĩ uiuantur e aguntur. fiant ꝑ laboꝵ
extrcitia clariores. Illi tam̃ qui hoc agunt nulla¬
tenus tuadent pęnam. quia ut ait dñs. ue illi
ꝑquẽ scandalũ uenit. Et quã quã uicta salua¬
toris sententiã necesse sit uenire scandala. ue
tam̃ illi ꝑ quẽ ueniunt. De occultis eñi cordis
alimi temere iudicare ptecatũ ẽ. & eũ cuiꝰ non
uidentur oꝑa insibona: miquũ t̃. suspicione re¬
prȩhendere. cum cõꝵ quȩ homini st̃ incognita.
solus ds̃ udex sit iustus. inspecto & uerus. Vnde
scriptũ ẽ. Incerta non uidicemꝰ. quo adusq ueniat
dñs. qui & illumiabit abscondita tenebrarũ.

Expanded text:
ro quos timore terreno injuste damnastis, scitote a nobis juste esse restitutos. Quibus ex si non vultis vos, et principes vestri a collegio nostro et membris Ecclesiae separari. Justo eniplerumque peccatoribus potestas, qua sanctos ipsius persequantur ; ut qui spiritu Dei juvantur et aguntur, fiant per laborum exercitia clariores. Illi tamen qui hoc agunt, nullatenus evadent poenam: quia, ut ait Dominus: Vae illi per quem scandalum venit . Et quamquam juxta Salvatoris sententiam, necesse sit venetiam cordis alieni temere judicare peccatum est, et eum cujus non videntur opera nisi bona iniquum est ex suspicione reprehendere: cum eorum quae homini sunt incognita solus Deus judex sit justus inspector et verus. Unde scriptum est: Incerta non judicemus quoadusque veniat Dominus, qui et illuminabit absco
Abbreviated transcription (Latin):
uicũq lib̾tatẽ adominis suisita ꝑcipiunt
ut nullũ sibima ieis obsẽquium
qui uõ retento obsequio missi sunt ꝓeo quod ad¬
huc patroni seruitute tenentur obnoxii. nul¬
quando uolurrint eoꝵ domini: fiant exclerics
Amindata.qͥmͦ ingenui fieri debeant
insuꝑ & maiestas regia canonice religioni
assensum prȩbo: ut quem cumq ad sacros ordi¬
nes ex familia ꝓpria ꝓmoutre eccłã quȩq de.¬
legerit. in prȩsentia sacerdotum canonicorũ
simul & nobiliũ laicorũ. rius cui subiectus est
subscriptiont. ł manu missione sub libertatis
testamento sollempnit̃ roboretur. Iociros egi¬

Expanded text:
uicunque libertatem a dominis ita percipiunt, ut nullum sibimet obsequium Qui vero retento obsequio manumissi sunt, pro eo quod adhuc patroni servitute tenentur obnoxii, nulnequando voluerint eorum domini, fiant ex clericis ndis quomodo ingenui fieri debeant.insuper et majestas regia canonicae religioni assensum praebet, ut quemcunque ad sacros ordines ex familia propria promovere Ecclesia quaeque delegaverit, in praesentia sacerdotum canonicorum, simul et nobilium laicorum, ejus cui subjectus est subscriptione vel manumissione, sub libertatis testamento, solemniter roboretur. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
nec quemlibae ingradu ȩccłastico. nisi specialit᷑
.ȩccłȩ̃ ciuitatis. Aut possessionis. aut martyris.
aut monasteru nom̃ cui ordinandus ẽ. pnuncut᷑.
Qui uõ absolutȩ ordinantur. dtercu̾it scã sy¬
nodus irritam haberi huicrmodi manꝰ inpositi¬
onem & nusquã posse ministrare. adordinatitis
Q

Expanded text:
nec quemlibet in gradu ecclesiastico, nisi specialiter ecclesiae civitatis, aut possessionis, aut martyrii, aut monasterii qui ordinandus est pronuntietur. Qui vero absolute ordinatur, decrevit sancta synodus irritam haberi hujuscemodi manus impositionem, et nusquam posse ministrare ad ordinantis q
Abbreviated transcription (Latin):
sam & qͥb dã qͥ romã turonũ ue & alia q̃dã
loca sub p̃tertu orationis inc̃sulte ꝑagłint. plu¬
rimũ errat᷑. sunt pb̃ri. & diacones. & cęteri in
clero c̃stituti. qui neglegent̃ uiuentes in eo pur¬
gari se apeccatis putant. & ministerio suo fun¬
gi debere si p̃fata loca attingant. Sunt nihilo¬
minꝰ laici qͥ putant impune se aut peccare
aut peccasse qa hȩc loca oraturi freq̃ntant.
Sunt qͥdã potentũ qͥ acqͥrendi census gr̃a sub
p̃textu romani siue turonici itineris multa ad
piditate faciunt orationũ siue sc̃oꝵ locoꝵ uisi¬
tationis causa. se facere uideri affectant. Sunt
pauperes qͥ uelideo id faciunt ut maiorẽ habe¬
ant materiã m̃dicandi. de quoꝵ numero st̃
illi qͥcircũ qͣq uagantes illo se ꝑgere m̃tiun¬
tur. ł qͥa tantũ s̃ uecordes ut putent se sc̃oꝵ
locoꝵ sola uisione apeccatis purgari. ñ atten¬
dentes qđ ait beatꝰ hieronimꝰ. nͨ hierosoli¬

Expanded text:
ia quaedam loca sub praetextu orationis inconsulte peragrant, plurimum erratur. Sunt presbyter et diacones, et caeteri in clero constituti, qui negligenter viventes, in eo purgari se a peccatis putant, et ministerio suo fungi debere, si praefata loca attingant. Sunt nihilominus laici, qui putant impune se aut peccare, aut peccasse, quia haec loca oraturi frequentant. Sunt quidam potentum qui acquirendi census gratia sub praetextu Romani sive Turonici itineris multa acqpiditate faciunt, orationum sive sanctorum locorum visitationis causa se facere videri affectant. Sunt pauperes qui vel ideo id faciunt ut majorem habeant materiam mendicandi, de quorum numero sunt illi, qui circumquaque vagantes, illo se pergere mentiuntur, vel quia tantum sunt vecordes ut putent se sanctorum locorum sola invisione a peccatis purgari, non attendentes quod ait beatus Hieronymus e
Abbreviated transcription (Latin):
teamina. & cȩlestis spei pigm̃ta tribuamꝰ.
Ipsc aut̃ infra sepulchrũ secreti sui c̃fessus
peccati pudore c̃tineat᷑. ubi c̃scientiȩ uernie
laceret᷑. qͥ totas in eo oblingat putredines
peccatoꝵ. donec nullũ exse fetorẽ fame
turpis emittat. De caden re¬

Expanded text:
teamina, et coelestis spei pigmenta tribuamus. teamina, et coelestis spei pigmenta tribuamus. Ipse autem infra sepulchrum secreti sui confessus, peccati pudore contineatur, ubi conscientiae verme laceretur, qui totas in eo obliniat oblingat putredines peccatorum, donec nullum ex se fetorem famae turpis emittat. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
Facilis esto ad lapsũ ruinãq miscroꝵ. Porrige
manũ iacenti frĩ. qͥ c̃ fusus pudore peccati.:
nec erigere se. aut oculos aud& attollero.
Cõple legẽ moysi. Cecidit asinus fr̃is subpon¬
dere. hoc ẽ caro eiucta peccato: acclinate &
humilia. et sublrua de riuna. Qd erubescis.
c̃iungi homini peccatori : Respice illũ qͥ dic̃
noli nimiũ ẽẽ iustus. Magister nr̃ a latronib
uulneratũ. ñ solũ cura dignũ udicat: uerũ
&uiã ad stabułũ suũ et oiuile ꝑdircit. Et tu
gͦ collige fratrẽ: quẽ diabolus latro ꝑeussit.
eo impenderit amplius adno c̃sequetur.
Quangłicuᷤᷤ sermo dix̃. si peccaue Dȩ eađ re.
rit inte fr̃tuus. corripe eũ solus. Si te audi¬
erit. lucratꝰ es eum. & cȩter̾ q̃ c̃tinet sermo ꝓ¬
& gentilitate uiuentes. Ei gͦ ex hilarant᷑. cũ
audiunt ruinã militis xp̃i. Peccatũ gͦ cęlet᷑.
& adhibeat᷑ em̃dacio. Nos enĩ ẽsolationis lin¬

Expanded text:
Facilis ne esto ad lapsum, ruinamque miserorum. Porrige Facilis ne esto ad lapsum, ruinamque miserorum. Porrige manum jacenti fratri, qui confusus pudore peccati, nec erigere se, aut oculos audet attollere. Comple legem Mosi. Cecidit asinus fratris sub pondere, hoc est, caro evicta peccato, acclina te, et humilia, et subleva de ruina. Quid erubescis conjungi homini peccatori? Respice illum qui dicit: Noli nimium esse justus. Magister noster a latronibus vulneratum non solum cura dignum judicat, verum etiam ad stabulum suum et ovileergo collige fratrem, quem diabolus atro percussit. eo impenderit, amplius a Domino consequetur.Evangelicus sermo dixit: Si peccaverit in te frater tuus, corripe eum solus. Si te audierit, lucratus es eum , et caetera quae continet sermo pet gentilitate viventes. Hi ergo exhilarantur, cum audiunt ruinam militis Christi. Peccatum igitur celetur, et adhibeatur emendatio. Nos autem consolationis lin
Abbreviated transcription (Latin):
qͣͥd rogo medicus nr̃. int̃ libroꝵ suoꝵ loculos
tor c̃stituit genera pigm̃toꝵ. Si nihil ẽ ex
emplastris eius. qͦ sanari possit uulnꝰ. qđ ꝑcus¬
sit inimiciis: & si plac& aperiamꝰ scołã medi
cinȩ nr̃ȩ & apͥncipio canonis. uulnerũ ac me¬
dicaminũ species ꝑquiramꝰ. Ecce in ipsius in¬
troitu seolȩ. occurr illi seminis carnalis aucto¬
res qͥ uenenato serpentis dente. ꝓcussi. ñ statĩ
poenȩ morus addicti st̃. ẜ ciesti de paradisi
de liciis. iđ de ȩccłȩ libertate. & sacri cõmu
nde uides qͥa sic peccati c̃tagione macula¬
mur: Neq̃so beatissime mͥ. frẽm nr̃m in ꝓfun¬
dii putei subiniqͥ pͥncipis potestate de mersũ
desperationis lapidib obruamꝰ. Itutemͣ illũ
ethiopẽ. sc̃m hicremiã in lacu abiniqͦ rege
demersũ. ad sũptis.xxx. hominũ auxiliis &
missis ad eũ pannis & funib ueterib liberauit.

Expanded text:
quid rogo medicus noster inter librorum suorum loculos quid rogo medicus noster inter librorum suorum loculos tot constituit genera pigmentorum, si nihil est ex emplastris ejus quo sanari possit vulnus, quod percussit inimicus? Et si placet, apecinae nostrae, et a principio canonis vulnerum, ac medicaminum species perquiramus. Ecce in ipsius introitu scholae occurrunt illi seminis carnalis auctores, qui venenato serpentis dente percussi, non statim poenae mortis addicti sunt, sed ejecti de paradisi deliciis, id est de Ecclesiae libertaUnde vides quia sic peccati contagione maculamur. Ne quaeso, beatissime mihi, fratrem nostrum in profundum putei sub iniqui principis potestate demersum, desperationis lapidibus obruamus. Imitemur illum Aethiopem, qui sanctum Hieremiam in lacu ab iniquo rege demersum, assumptis XXX hominum auxiliis, et missis ad eum pannis et funibus veteribus liberavit.
Abbreviated transcription (Latin):
auctoritas. Nec erit pꝰ hȩc aliqͥs qͥ qͦlib& lapsu
de iectus. ñ statĩ resurgere cupiat. & statim se
reparare festinet. Q nullus a consolatio¬
ne uulnerati fr̃is se subtrahere debeat
ter nr̃ sacrificio docuit et̃ meliorẽ: Ecce
iac& frat̃ abhoste ꝑculsus. ad huc forsitan
palpitans. & uos q̃si sine uulnere reuerti¬
mini. nec c̃solationẽ plagę illiꝰ de forre
tẽptatis: Nolite eẽ sine formidine fr̃s.
fortiorẽ ꝑ cussit inimicꝰ. ut facilior ei
aditus ẽẽt ad reliqͦs. Ut qͥd gͦ spernitis
uulneratũ. aut sic̃ putatis & mortuũ :
Melior c̃cubina saul filia resfa. quȩ cor¬
pora defunctoꝵ qͦs dauid ꝓgaba onitarũ
ultione ꝑcusserat. eo usq accincta sacco
hoc ẽ cilicio custodiuit. donec reis rora¬
Melior fuit ille iudas machabeus. qͥ¬
credidit c̃ẽ facientia. qs dãpnata de
iania ciuitate idoloꝵ dona ꝓstrauerant. Ut

Expanded text:
auctoritas. Nec erit post haec aliquis, qui quolibet lapsu auctoritas. Nec erit post haec aliquis, qui quolibet lapsu dejectus non statim resurgere cupiat, et statim se reparare festinet. CAP. 59. - Quod nullus a consolatione vulnerati fratris se subtrahere debeatter noster sacrificio docuit esse meliorem? Ecce jacet frater ab hoste percussus, adhuc forsitan palpitans, et vos quasi sine vulnere revertimini, nec consolationem plagae illius deferre tentatis? Nolite esse sine formidine, fratres, fortiorem percussit inimicus, ut facilior ei aditus esset ad reliquos. Ut quid ergo spernitis vulneratum, aut sicut putatis et mortuum? Melior concubina Saul filia Resfa, quae corpora defunctorum quos David pro Gabaonitarum ultione percusserat, eo usque accincta sacco, hoc est cilicio, custodivit, donec eis roraMelior fuit ille Judas Machabaeus, qcredidit esse faciendam, quos damnata de Jamnia civitate idolorum dona prostraverant . Ut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ diderim .s qͥa hoꝵ om̃iũ carior & om̃i auro
om̃iq gẽmarũ nobilitate p̾ciosior amicꝰ nes¬
cio qͦmͦ lapsus. usq in ipsũ fertur ꝑditionis
ꝓfundũ. Noli desperare delapsu. necadas.
Qui enĩ aliũ desperat. hab& ueniã. Qui uͦ de¬
sperauerit semȩtipsũ. nullã qͥa ille ñ ẽ dñs
m̃tis alterius. Sic gͦ & anima si semel salutt̃¬
suã cęperit desperare. iã nec intellegit qͦmͦ
ł inquȩ mala p̃cip itet᷑. ita & qͥdesperatione
capti sunt in tolerabiles fiunt. & ꝑ om̃s maliciȩ
uias discurrt̃. Ex urge. exurge. q̃so ex ꝑgis¬
cere aliq̃ndo. & diabolicã hanc depone temu¬
lentiã. Parce cunciis qͥ ꝓtua desperatione
desperant. ne putent se uiã iurtuts incedo¬
re. site adeã redisse ñ uideant. Respice quȩso
te qͣntꝰ nc̃ meror om̃iũ scõꝵ fratrũ habeat cho¬
rũ. & q̃nta leticia atq exultano incredulis

Expanded text:
perdiderim, sed quia horum omnium charior, et omni auro perdiderim, sed quia horum omnium charior, et omni auro gemmarum, omnique nobilitate pretiosior amicus, nescio quomodo lapsus usque in ipsum fertur perditionis profundum. Noli desperare de lapsu, ne cadas. Qui enim alium desperat, habet veniam. Qui vero desperaverit semetipsum, nullam, quia ille non est dominus mentis alterius. Sicut suam coeperit desperare, jam nec intelligit quomodo vel in quae mala praecipitetur, ita et qui desperatione capti sunt, intolerabiles fiunt, et per omnes malitiae vias discurrunt. Exsurge, exsurge, quaeso, expergiscere aliquando, et diabolicam hanc depone temulentiam. Parce cunctis, qui pro tua desperatione desperant, ne putent se viam virtutis incedere, si te ad eam redisse non videant. Respice, quaeso te, quantus nunc moeror omnium sanctorum fratrum habeat chorum, et quanta laetitia atque exsultatio incredulis
Abbreviated transcription (Latin):
lapsisut surgere appetant. ꝓmitit miscđam
lllos t̾r& ne p̃sumant inbonis. illos refouet
ne desperent inmalis. lustus es. irã ptimesee
ne corruas. Peccator es. p̃sume de miscđa ut
surgas. Et sic̃ lapsus gͣuissimꝰ ceruicib animȩ
incũbens. semꝑ eã de orsũ int̾rã cogit aspi¬
cere. addm uͦ sursũ ñ sinit oculos leuaro.
sic uirilis animȩ suȩ pondus ut ait ꝓpho¬
ta. Sic̃ oculi ancille inmanib domine
sereat᷑ nr̃i. Et enĩ mulier illa q̃ in euangłi s
dragmã quã ꝑdiderat inuenit. c̃uocat ami¬
cas & uicinas ut c̃g̃tulent᷑ ei. Et ego c̃uocabo
amicos tuos ieosq & uicinos nr̃os dep̃cabor
eos c̃uenire. ñ ut gaudeant s ut lugeant
mecũ. nec ut gratulent᷑. s ut lam̃tent᷑. & in¬
gentẽ planctũ subleuatis ad cełu una mecũ
uocib reddant. dicendo ad eos. Ululate mecũ
amici. plangite & ꝓfundite fontes fletuũ.
ñ qͥa auri pondus inm̃sũ. nec talenta auri

Expanded text:
lapsis, ut surgere appetant, promittit misericordiam. lapsis, ut surgere appetant, promittit misericordiam. Illos terret, ne praesumant in bonis: illos refovet, ne desperent in malis. Justus es, iram pertimesce ne corruas; peccator es, praesume de misericordia ut surgas. Et sicut lapsus gravissimus cervicibus animae incumbens, semper eam deorsum in terram cogit aspicere, ad Deum vero sursum non sinit oculos levare: sic virilis animae suum pondus, ut ait Propheta: Sicut oculi ancillae in manibus dominae in Evangeliis drachmam quam perdiderat invenit, convocat amicas et vicinas, ut congratulentur ei. Et ego convocabo amicos tuos meosque, et vicinos nostros deprecabor eos convenire, ut non gaudeant, sed ut lugeant mecum, nec ut gratulentur, sed ut lamententur, et ingentem planctum, sublevatis ad coelum una mecum vocibus reddant, dicendo ad eos: Ululate mecum, amici, plangite et profundite fontes fletuum, non quia auri pondus immensum, nec talenta auri
Abbreviated transcription (Latin):
qđ & si alpud homines impossibile uidet᷑. a pd̃
dm tam̃ om̃a possibilia st̃. Ipse ẽ enĩ qͥ alleuat
de t̾ra in opẽ. & destercore erigit paupart̃. ut
collocet eũ cũ pͥncipib popłi sui. Ipse ẽ qͥsteri¬
lẽ facit matrẽ suꝑ filios letantẽ. Non gͦ dubi¬
tes neꝙ desperes. mutari te posse inmelius
Si enĩ tantũ poruit diabolus. ut acelsis uir¬
tutũ fastigis. in ꝓfundũ teducere maloꝵ.
qͣnto magis poterit ds̃ adbonoꝵ uerticẽ re¬
nocare. & ñ sołũ in id te restituere qđ fuisti
ẜbeatiorit᷑ multo quã priꝰ uidebaris efficere:
Tantũ ẽ ne c̃cidas animo. neꝙ sp̃e abscidas
bonoꝵ. Nequȩso. ne accidat tͥ qđ impis
solet. Non enĩ peccatoꝵ multitudo in despe¬
rationẽ adducet animã. s impietas. Impioꝵ
gͦ c̃ desperare salutẽ. ñ peccatoꝵ. Unde diui¬
na miscdã pollicet᷑ dicens. Gaudiũ crit. in
celo corã angłis dĩ suꝑ uno peccatore. Et pꝰ
pauca. Stantib si ceciderint. minat᷑ poena

Expanded text:
le videtur, apud Deum tamen omnia possibilia sunt. Ipse est enim qui allevat de terra inopem, et de stercore erigit pauperem, ut collocet eum cum principibus populi sui. Ipse est qui sterilem facit matrem super filios laetantem. Non ergo dubites, neque desperes mutari te posse in melius. Si enim tantum potuit diabolus, ut a celsis virtutum fastigiis, in profundum te duceret malorum, quanto magis poterit Deus ad bonorum verticem revocare, et non solum in id te restituere quod fuisti, sed beatiorem multo quam prius videbaris, efficere? Tantum est ne concidas animo, neque spem abscindas bonorum. Ne, quaeso, ne accidat tibi quod impiis solet. Non enim peccatorum multitudo in desperationem adducit animam, sed impietas. Impiorum ergo est desperare salutem, non peccatorum. Unde divina misericordia pollicetur, dicens: Gaudium erit in coelo coram angelis Dei super uno peccatore. Et post pauca: Stantibus, si ceciderint, minatur poenam:
Abbreviated transcription (Latin):
daretur in cosanitas. & redderet᷑ ei uirtꝰ. ad
cõp̃hendendũ gladiũ. Salemon ille mirabi¬
lis. qͥ meruit assistrici dĩ hoc ẽ sapientiȩ łi cõ¬
pulari in alienigenarũ incurrit amplexus.
& iunculo libidinis laqueatꝰ. etiã sacri legui
horrore se polluit. qͥa simulacrũ cathinos mo¬
abitico idolo fabricaũ. S qͥa ꝑ ꝓphencã uo¬
cẽ culpã erroris agnouit. nũquã miscđȩ cȩ¬
lestis ex torris ẽ. Ac forsitan dicas. In neutro
testam̃to lego neq eũ penituisse. ne̾q miãm¬

Expanded text:
daretur in eo sanitas, et redderetur ei virtus ad comprehendendum gladium. Salomon ille mirabilis, qui meruit astitrici Dei, hoc est sapientiae Dei copulari, in alienigenarum incurrit amplexus, et vinculis libidinis laqueatus, etiam sacrilegii horrore se polluit: quia simulacrum Cathmos Moabitico idolo fabricavit. Sed quia per propheticam vocem culpam erroris agnovit, numquam misericordiae coelestis extorris est. At forsitan dicas: In neutro Testamento lego neque eum poenituisse, neque mi
Abbreviated transcription (Latin):
llud qͦq nos par fuit p̃uidere. ut sic̃ peniten¬
tiã agere cuiquã ñ c̃cedit᷑ clericoꝵ. ita & pꝰ
pęnitudinẽ ac rec̃ciliationẽ nulli umquã laico
liceat honorẽ clericatus ad ipisci. qͥa quã uis
sint omĩũ peccatoꝵ c̃ tagione mundati. nulla
tam̃ debent gerendoꝵ sacram̃toꝵ instrum̃ta
suscipere. qui dudũ fuerint uasa uitioꝵ De ea¬
õperimꝰ &iã horrendis qͥb dã crimułe re¬
nib implicatos. tota discretione sũmota ñ solũ
de factis atrocib necessariã poenitudinẽ non
habere ẜ nec aliq̃ correctione penitꝰ succedente.
addiuiũ ministeriũ hon̾rẽq c̃tendere. Non¬
nullos aut̃ in ipsis ordinib ẽstitutos. gͣuib de¬
linq̃ntes facinorib ñ repelli. cũ & apłs clam&.
nemini cito manꝰ imponendas. neq cõmunican¬
dũ peccatis alienis. & maoꝵ. ueneranda ẽstiuta
ꝓnuncient huiꝰmodi etiã si firte sub repserint:
tã qͥ ante peccauert̃. de iectos oportere de pelli.

Expanded text:
llud quoque nos par fuit providere, ut sicut poenitentiam agere cuiquam non conceditur clericorum, ita et post poenitudinem, ac reconciliationem nulli unquam laico liceat honorem clericatus adipisci; quia quamvis sint omnium peccatorum contagione mundati, nulla tamen debent gerendorum sacramentorum instrumenta suscipere, qui dudum fuerant vasa vitiorum. omperimus etiam, horrendis quibusdam criminibus implicatos, tota discretione summota, non solum de factis atrocibus necessariam poenitudinem non habere, sed nec aliqua correptione penitus succedente, ad divinum ministerium honoremque contendere. Nonnullos autem in ipsis ordinibus constitutos, gravibus delinquentes facinoribus non repelli, cum et Apostolus clamet: Nemini cito manus imponendas, neque communicandum peccatis alienis: et majorum veneranda constituta pronuncient; hujusmodi etiam si forte subrepserint, tam qui ante peccaverunt, dejectos oportere depelli,
Abbreviated transcription (Latin):
admittunt. etiã uindicare q̃dã suꝑsticiosa te¬
meritate nitunt᷑. nec g̃dũ utiq honoris. nec
grãm cõmunionis recipiunt. Ergo ita ẽ utraꝙ
dirim̃da sententia. ut necesse sit illos restau¬
rari inloco honoris. qͥ ꝑpenitentiã rec̃ciliatio¬
nẽ meruer diuinȩ pietatis. Ili nec inmerito
rsequunt᷑ adeptẽ dignitatis statũ. qͥ ꝑem̃da¬
tionẽ penitentiȩ. recepisse noscunt᷑ uitȩ
remediũ. Idenĩ ne forte magis ambiguũ sit
auune a uc coritatis sentia c̃firmet. Cechihel
eni ꝓpheta subtipo p̃uaricatricis hierłm
ostenuit pꝰ penitentiȩ satis factionẽ. pͥstinũ in¬
pestaurare posse honore. Consundere inqͥt¬

Expanded text:
unt etiam vindicare quadam superstitiosa temeritate nituntur, nec gradum utique honoris, nec gratiam communionis recipiunt. Ergo ita est utraque dirimenda sententia, ut necesse sit illos restaurari in loco honoris, qui per poenitentiam reconciliati sunt divinae pietati. Hi nec immerito consequuntur adepttionem poenitentiae, recepisse noscuntur vitae remedium. Id enim ne forte magis ambiguum sit, divinae auctoritatis sententia confirmetur. Ezechiel enim propheta, sub typo praevaricatricis Hierusalem ostendit, post poenitentiae satisfactionem, pristinum restaurari posse honorem. Confundere, inq
Abbreviated transcription (Latin):
reportauit. Si ouis errans pꝰ inuentionẽ ad ouile
reportat᷑: curiste pꝰpenitentiã adȩccłȩ ministe¬
ru ñ reuocet᷑: Qđ e gͦ grauius carnale deliciũ
digni sedemꝰ lapsũ eẽ cognoscimꝰ. S pꝰ negati¬
one pęnuenti secuta ẽ. et pꝰpenitentiã misd̾a
data. qͥu illũ ab apłati ñ de iecit: quẽ ante se ip¬
sũ negare p̃dix̃. ⁊ ibi hec fili lem̃e dicta sufficiant
Et ulũ quẽ re spicis delicta fleni delere: in espectu
diunitatis ñ dubites miscdam c̃seqͥ: qͥa nullũ pec¬
cante reusũ despicit: qͥ peccatores suo sanguine
redlimere uenit. Hinc &riã & beatꝰ augustinꝰ ad
perrũ diaconũ defide scribens ait. Om̃i hõi in
hac uita ẽt porest utilis penitentia. quã qͦcũ ꝙ
tepore homo egerit. qualib& iniquus: quã lib&
annosus: si toto corde renuntiauerit pecedaais
pͣteritis & ꝓeis in c̃specnu dĩ ñ sołũ corporis ẜ &iã
cordis lacrimas fuderit. & maloꝵ operũ maculas

Expanded text:
reportavit. Si ovis errans post inventionem ad ovile reportatur; cur iste post poenitentiam ad Ecclesiae ministerium non revocetur? Quid est ergo gravius carnale delictum digni sedemus, lapsum esse cognoscimus, sed post negationem poenitentia secuta est, et post poenitentiam misericordia data, quisum negare praedixit. Tibi haec, fili charissime, dicta, sufficiant, ut illum quem conspicis delicta fletu delere, in conspectu Divinitatis non dubites misericordiam consequi: quia nullum peccantem reversum despicit, qui peccatores sanguine suo redimere venit. HincPetrum Diaconum de fide scribens, ait : Omni homini in hac vita esse potest utilis poenitentia, quam quocunque tempore homo egerit, quamlibet iniquus, quamlibet annosus, si toto corde renuntiaverit peccatis praeteritis, et pro eis in conspectu Dei non solum corporis, sed etiam cordis lacrymas fuderit, et malorum operum maculas
Abbreviated transcription (Latin):
aq̃utã. & oculis meis fontẽ lacrimarũ: Oportu¬
nius multo nc̃ ame. quã tẽ aꝓpheta dĩ dicitur.
lic& enĩ ñ urbes multe. nunͣc gens integra lam̃¬
tanda sit. anima tam̃ flenda ẽ. multis gentib
nobilior. multisq urbib p̃ciosior. Namsi unuᷤ
qͥ fecerit uoluntatẽ dĩ melior ẽ quã multitu¬
do iniquoꝵ. melior gͦ tu eras quondã quã mul¬
titudines uidcoꝵ. Ppter qđ nemo miret᷑. siforte
ꝓlixiorib ego nc̃ utar lam̃tationib & amario¬
ras ꝓsundã fletus quã tunc ꝓpheta ꝓfudit.
Non enĩ urbis ut dixi captȩ excidia defleo. nec
uilis uulgi captiuitatõ lam̃tor s. in signis animȩ
lapsũ. & tẽpli in qͦ xp̃s habitat ex cidiũ. Hex
enĩ lam̃tatio insignis animȩ quã ego defleo.
tanto ẽ illa durior & amarior: qnto &uerio
inde utiq ẽ qđ ego in remediabilit̃ plango

Expanded text:
aquam, et oculis meis fontem lacrymarum? Opportunius multo nunc a me, quam tunc a propheta Dei dicitur. Licet enim non urbes multae, nec gens integra lamentanda sit, anima tamen flenda est multis gentibus nobilior, multisque urbibus pretiosior. Nam si unus qui fecerit voluntatem Dei, melior est quam multitudo iniquorum, melior ergo et tu eras quondam quam multitudines Judaeorum. Propter quod nemo miretur, si forte prolixioribus ego nunc utar lamentationibus, et amariores profundam fletus, quam tunc propheta profudit. Non enim urbis, ut dixi, captae excidia defleo, nec vilis vulgi captivitatem lamentor, sed insignis animae lapsum, et templi in quo Christus habitat excidium. Haec enim lamentatio insignis animae quam ego defleo, tanto illa est durior et amarior, quanto et verior. Inde utique est quod ego irremed
Abbreviated transcription (Latin):
sareractura eqͥtas ustissimi uidicis. quȩ ñ
di muisert miscda clemtissimi redeptoris. Sic̃
enĩ miscda suscipit absoluitq c̃uersos. ita iusticia
hone accipetent peccatoꝵ. Nã & de hoc isidors
spalensis ep̃s ab inqͥsicionem massionis ep̃i. ita
resctipsit dicens. Herũ qđ seq̃ntẽr in cpłis uene¬
rabilis frat̃nitas tua innotuit. nulla ẽ in huiꝰ modi
sebilesitus detretoꝵ diuersitas intellegenda. qđ
Alibi legit᷑ inlapsu corporali restaurandũ hor¬
noris gadũ pꝰpenitentiã. alibi pꝰ huiꝰ modi de¬
lietũ neq̃qua reparandũ antiqͥ ordinis meri¬
tũ N ex emꝰ diu̾sitas. hoc m̃ distinguit᷑. Illos eñ
adpstinos officii gradus redire canon pcepit.
as penitentiȩ p̃cessit satis factio. ł digna pec¬
catoꝵ ẽfessio. At c̃t̃ hi qͥneq auitio corruptio

Expanded text:
ctura aequitas justissimi judicis, quae non dimiserit misericordia clementissimi Redemptoris. Sicut enim misericordia suscipit absolvitque conversos, ita justitia sionem accipient peccatorum. Nam de hoc Isidorus Hispalensis episcopus, ad inquisitionem Massionis episcopi, ita rescripsit dicens: Verum quod sequenter in epistolis venerabilis fraternitas tua innotuit, nulla est in hujusmodi sententiis decretorum diversitas intelligenda, quod alibi legitur in lapsu corporali restaurandum honoris gradum post poenitentiam, alibi post hujusmodi delictum, nequaquam reparandum antiqui ordinis meritum. Haec enim diversitas hoc modo distinguitur: illos enim ad pristinos officii gradus redire Canon praecepit, quos poenitentiae praecessit satisfactio, vel digna peccatorum confessio. At contrahi qui neque a vitio c
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ peccati opꝰ debere quẽquã erubescere.
& ꝓ admissis scelerib uerecundĩa frontẽ humi
ꝓstratã demergere. ꝓeo qđ dignũ c̃fusionis ꝓ¬
petrauerat opus. De inde p̃cepit ut port& igno¬
miniã de positionis suȩ. Iugens cũ humilitate
qđ peccauerat. Sicq reuocari scđm ꝓphetã¬

Expanded text:
et deprecationis opus debere quemquam erubescere, et pro admissis sceleribus verecundam frontem humi prostratam demergere pro eo, quod dignum confusionis perpetraverit opus. Deinde praecepit, ut portet ignominiam depositionis suae, lugens cum humilitate, quod peccaverit, sicque revocari secundum propheta
Abbreviated transcription (Latin):
incipientes. usq in qͣrtũ altaris ministrũ. hanc for¬
mã seruandã cognoscimꝰ. ił qͥa minorẽ maior p̃cedit
sic̃ honore ẽ maior. ita sit incrimine. & quẽ maior
seqͥt᷑ culpa. maior ei implicet᷑ uindicta. & sic p̾ea
penitentia credat᷑ eẽ fructuosa. Qd enĩ ꝑdest
tritieũ seminare. & fructũ illiꝰ ñ colligers : aut

Expanded text:
ltaris ministerium hanc formam servandam cognoscimus, ut quia minorem major praecedit, sicut honore est major, ita sit in crimine, et quem major sequitur culpa, major ei implicetur vindicta, et sic postea poenitentia credatur esse fructuosa: quid enim prodest triticum seminare, et fructum
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ satisfactionẽ credimꝰ posse redire ad honorẽ.
ꝓpheta dicente. nũqͥd qͥcadit ñ adiciet ut re
ait. Inqͣcũq die c̃ũsus ingemueris : tc̃ saliuis eris.
Unde & psalmista ait. Cormundũ crea in me ds̃ &
sp̃m rectũ innoua inuiscerib meis. Neꝑicias me
qpͥpe rex simul & ꝓpheta rapusse se uxorẽ
treme factꝰ expauit. ꝓpheta indicante flagitiũ
suũ pęnitentiã agens addidit. Pedde mͥ lȩciciã
salutaris tui& sp̃u pͥncipali c̃sirma me. Si enĩ
ipse dignã dõ pęnitentiã ñstciss&: neq̃quã aliis
p̃dicaret. Ait eñ. Doctã iniqͦs uias tuas. & im¬
pu adte c̃uertent᷑. Dũ enĩ peccata sua ꝓspexit.
ꝓpheta mundata ꝑpęnitentiã: ñ dubitauit pdi¬
cando castigart aliena. & sic sacrificiũ desemet.¬
ipso offcre dõ studuit. cũ dicebat. Sacrificiũ
dõ sp̃s c̃tribulatꝰ. Adhȩe ista sufficerent. ẜ
om̃is sententia qͦ plus sacrę scripture testimo

Expanded text:
enim satisfactionem credimus posse redire ad honorem, propheta dicente: « Nunquid qui cadit non adjiciet ut resait: « In quacunque die conversus ingemueris, tunc salvus eris ; » unde et Psalmista ait: « Cor mundum crea in me, Deus, et spiritum rectum innova in visceribus meis: ne projicias me quippe rex simul et propheta rapuisse se uxorem tremefactus expavit, propheta indicante flagitium suum, poenitentiam agens addidit: Redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me. Si enim ipse dignam Deo poenitentiam non fecisset, nequaquam aliis praedicaret. Ait enim: Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur. Dum enim peccata sua prospexit propheta mundata per poenitentiam, non dubitavit praedicando castigare aliena: et sic sacrificium de seipso offerre Deo studuit cum dicebat: Sacrificium Deo spiritus contribulatus. Ad haec ista sufficerent: sed omnis sententia quo plus
Abbreviated transcription (Latin):
lȩnitatis. c̃siderans te ipsũ ge & tu tẽpteris.
Alter alterius onera portate & sic adimplebi¬
tis legẽ xp̃i. Porro sc̃s dauid decriminib mor¬
tiferis egit pęnitentiã. & tam̃ in honore pnn¬
sit. Beatꝰ qͦq petrus a marissimas lacrimas
fudit. quando dñm negasse pęnituit. s tam̃

Expanded text:
ipsum, ne et tu tenteris: Alter alteritus onera portate, et sic adimplebitis legem Christi. Porro sanctus David de criminibus mortiferis egit poenitentiam, et tamen in honore permansit. Beatus quoque Petrus amarissimas lacrymas fudit, quando Dominum negasse poenituit, sed tamen
Abbreviated transcription (Latin):
Et ꝓpheta dd pęnitentiã : dix̃. Redde mͥ
lȩticiã salutaris tui: & spũ pͥncipali c̃firma
me. Ipsȩ nãq pꝰpenitentĩa & alios docuit.
& sacrificiũ dõ optulit. dans exempłu docto¬
rib sc̃ȩ ȩcdẽ. si lapsi fuerint. & sic̃dignã peni¬
tentiã gesserint. utrũq facere posse. ⁊ offerre
ã tua sc̃itas indẽ. nob̾ reqͥsiuit. at tͥ rescri poss¬
berẽ desacerdotali officio pꝰ lapsũ resurgendi.
dũ dicis de hoc canones diuersos te legisse di¬
ũsasq sententiaᷤᷤ. alias resurgendi. alias neq̃quã
posse. Nã nos generalit̃ anicena incipientes. hanc
cũ reliqͥs qͣtuor ueneram̃ qͥ a ipsã seq̃ntes cete¬
rȩ incuncus sententus unanimes c̃cordant.
Nos gͦ p̃cedentes patres seqmͣ qͥa auctore dõ asa

Expanded text:
Et propheta David poenitentiam agens, dixit: Redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me. Ipse namque post poenitentiam et alios docuit, et sacrificium Deo obtulit, dans exemplum doctoribus sanctae Ecclesiae, si lapsi fuerint, et si condignam poenitentiam gesserint, utrumque facere posse et offerre, am tua sanctitas inde a nobis requisivit, ut tibi rescriberem, de sacerdotali officio, post lapsum resurgendi, dum dicis de hoc canones diversos te legisse, diversasque sententias, alias resurgendi, alias nequaquam posse. Nam nos generaliter a Nicaena incipientes, hanc cum reliquis quatuor veneramur, quia ipsam sequentes caeterae in cunctis sententiis unanimes concordant, nos
Abbreviated transcription (Latin):
De incestis occulte commissis
occulte c̃fessionẽ egerit. indicct᷑ ei remediũ
licatũ fuisse. Uerũ qͥalater cõmissũ. det᷑ ei
a sacerdote c̃siluĩ. ut saluti animȩ suȩ ꝓ oc¬
culta penitentia ꝓficiat. hoc ẽ ut ueracit̃
ex corde se grauit᷑ deliqͥsse c̃fiteat᷑. & ꝑ iciui¬
ma & clemosinas uigiliasꝙ atq sacras ora¬
tiones cũ lacrimis sepurgare c̃tenlat. & sic se

Expanded text:
De incestis occulte commissis.occulte confessionem egerit, indicetur ei remediumlicatum fuisset. Verum quia latet commissum, detur ei a sacerdote consilium, ut saluti animae suae pro occulta poenitentia proficiat, hoc est ut veraciter ex corde se graviter deliquisse confiteatur, et per jejunia et eleemosynas, vigiliasque ac sacras orationes cum lacrymis
Abbreviated transcription (Latin):
plene iasaciunt. Iuia gͦ c̃stat hominẽ exduab
ee substantus. anima uidelic& & corpore. &
interisu animi motu. int̃dũ carnis fragilitate
peecat᷑. sollerti indagatione debent inqͥri
ipsa peccata. ut exutrisꝙ plena sit c̃fessio sci¬

Expanded text:
plene id faciunt. Quia ergo constat hominem ex duabus esse substantiis, anima videl cet et corpore, et interdum animi motu, interdum carnis fragilitate peccatur: sollerti indagatione debent inquiri ipsa peccata, ut ex utrisque plena fiat confessio: sci
Abbreviated transcription (Latin):
nullus homimĩ deb& subspe miscdȩ dĩ. insius
auitus remanere peccatis. cũ &iã in ipso cor¬
pore nemo udit subspe futurȩ salutis dutus
egrotare. Tales enĩ qͥ abiniqͥtatib suis recedere
neglegunt. & sibi dedõ indulgentiã reꝓmit¬
tant: ñ nũqua ita p̃ueniunt᷑ repentino dĩ
furore. ut nec c̃uersionis tempꝰ. nec benefi¬
ciuim remissionis inueniant. Ideo unũ quẽ ꝙ nr̃m
sea scriptura benigne p̃mon&r dicens. Ne tarda¬

Expanded text:
nullus hominum debet sub misericordia Dei in suis diutius remanere peccatis, cum etiam in ipso corpore nemo velit sub spe futurae salutis diutius aegrotare, tales enim qui ab iniquitatibus suis recedere negligunt, et sibi de Deo indulgentiam repromittunt, nonnunquam ita praeveniuntur repentino Dei furore, ut nec conversionis tempus, nec beneficium remissionis inveniant. Ideo unumquemque vestrum sancta Scriptura benigne praemonet dicens: « Ne tarda
Abbreviated transcription (Latin):
cordabor. Errant enĩ qͥ putant sacerdotes pꝰ
lapsũ. sic̃ dignã egerint pęnitentiã dño minis¬
trare ñ posse. & suis honorib frui: si bona de
inceps uitã durerint. & suũ sacerdotiũ c̃dig¬
ne custodierint. Et ipsi qui hoc putant. non
solũ errant. ẜ &iã traditas eccłe cloues dis¬

Expanded text:
o 199: « Errant qui putant sacerdotes post lapsum, si dignam egerint poenitentiam, Domino ministrare non posse, et suis honoribus frui, si bonam vitam deinceps duxerint, et suum sacerdotium digne custodierint. Et ipsi qui hoc putant non solum errant, sed etiam traditas Ecclesiae claves de
Abbreviated transcription (Latin):
caris ꝗ̃ tibi iã dix̃. &iterũ tibi necesse sit an¬
t̃rogare & forsitan
hominẽ int̃đu ani¬
Imi motu int¬
Aau carnis fragili¬
tite peccare

Expanded text:
caris quae tibi jam dixerat, et iterum tibi necesse sit interrogare, et forsitan hominem interdum animi motu, interdum carnis fragilitate peccare
Abbreviated transcription (Latin):
put unicuiq libitum suerit. imꝓbabilis
& tmendanda confusio. quȩ a nr̃is consacerelotib
quod cõmoti dicimus ñ rationt auetoritatis
alicuiꝰ. sed sola temeritate p̃sumitur. ut pass̃
aclibere natalicus ap̃ĩ stu apparitionis nec ñ
& apłorũ seu marꝙrũ festiuitatib in numerȩ
ut asseris plebes. baptismi mysteriũ consequant᷑.
cum hoc sibi priuilegiĩ & apud nos & apud om̃s
ȩocłas dominieũ specialiter cũ pentecostensuo
pascha defendat. De eadem re.
t extra statuta tempora canonum idest in
pascha & pente costen baptiisna ñ gȩlebretur:
quia facri canones hoc modis om̃ib nisi aliquod¬
ꝑiculum institerit fleri phibent. intantũ utaenã
eos qui aliotempore baptirantur. a gradib eccłas.¬
ticis abstineant. irec adclerũ admittantur.
Dñ nisi in paschali festiuitate & pentecosten.

Expanded text:
ut unicuique libitum fuerit, improbabilis et emendanda confusio, quae a nostris consacerdotibus, quod commoti dicimus , non ratione auctoritatis alicujus, sed sola temeritate praesumitur, ut passim ac libere Natalitiis Christi, seu Apparitionis, necnon et Apostolorum seu Martyrum festivitatibus innumerae, ut asseris, plebes baptismi mysterium consequantur; cum hoc sibi privilegium et apud nos, et apud omnes ecclesias, dominicum specialiter cum Pentecoste sua Pascha defendt extra statuta tempora canonum, id est in Pascha et Pentecoste, baptisma non celebretur; quia sapericulum institerit, fieri prohibent, in tantum ut etiam eos qui alio tempore baptiticis abstineant, nec ad clerum admittantur. i sacramentum, non nisi in Paschali festivitate, et Pentecoste
Abbreviated transcription (Latin):
faciem loquitur. sicut loqui sol& homo ad
amicũ suũ. int̃ urerba sue locutionis dicit.
Si inuem grãm in conspectutuo. ostende
mihi teipsũ manifeste. ut uideam te
Certe enim sids̃ non erat cũ quo loquebat᷑

Expanded text:
faciem loquitur, sicut loqui solet homo ad faciem loquitur, sicut loqui solet homo ad amicum suum, inter ipsa verba suae locutionis dicit: Si inveni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi temetipsum manifeste, ut videam te. Certe enim si Deus non erat, cum quo loquebatur:
Abbreviated transcription (Latin):
dnm de quo scriptũ c̃. Loquebatur dñs
cũ morsen facie ad facitm sic ut loqui sola
homo ad amicũ suũ. Uidit iob dñm qui
dicit. Auditu auris audiuite. nuno autẽ
ocułꝰ m̃s uidos te. Uidit isaias dñm quiait.
Anno quo mortuus ẽ rex orias. uidi dñm
sedentem suꝑ soliũ excelsũ & eleuatum.
Uidit micheas dnm qui dicit. Uidi dñm
sedentem suꝑ soliũ suũ. & omnt̃ exercitũ
cęli asstantem ti. adextris & asinistris¬
Quid ẽ ergo qđ testam̃ti ueteris patres dñm
se uidisse testati sunt. & tam̃ de hac sapi¬
entia quȩ ds̃ ẽ dicit᷑. Abscondita ẽ ab oculis
omniũ uiuentiũ. Et ioħs ait Dm̃ nemo
uidit umq. Ilisi hoc qđ patent̃ datur intel¬¬
ligi. quia quãdui hic mortalit̃ inuit᷑.
grã sp̃s afflata. ꝑ figuras quasda dm̃ uideat.
s ad ipsã uim eiꝰ essentię non ꝑtingat.
Finc est enĩ quod iacob qui dm̃ se uidisst
testatur. hic non nisi angelum uidit
Hinc est qđ moyses quicũ dõ facie ad

Expanded text:
uebatur Dominus ad Mosen facie ad faciem, sicut loqui solet homo ad amicum suum. Vidit Job Dominum qui dicit: Auditu auris audivi te, nunc autem oculus meus videt te. Vidit Esaias Dominum qui ait: Anno quo mortuus est rex Ozias, vidi Dominum sedentem super solium excelsum, et elevatum. Vidit Micheas Dominum qui dicit: Vidi Dominum sedentem super solium suum: et omnem exercitum coeli astantem ei a dextrisquod tot Testamenti Veteris patres Deum se vidisse testati sunt, et tamen de hac sapientia quae Deus est dicitur: Abscondita est ab oculis omnium viventium; et Joannes ait: Deum nemo vidit unqligi, quia quandiu hic mortaliter viviturgratia Spiritus afflata per figuras quasdam Deum videat, sed ad ipsam vim ejus essentiae non pertingat. Hinc est enim quod Jacob, qui Deum se vidisstestatur, hic non nisi angelum vidit. Hinc est quod Moses qui cum Deo facie ad
Abbreviated transcription (Latin):
Uidete canes: uidete malos oparios. Canes
uocauit. qui non habent uerecundiam. Malos
unde nos quȩ dñs diligit diligentes. & quȩ
odit odio habentes. Itatiumus. & iudicamus
ut siquis post hꝑc cuangłica & apła. atq¬
ꝓphetioa uerba & difinitiont̃ pa. catissimȩ
snodi inuentus fuerit furtum aut ra¬
pinam ocercere &inipso diabolico actu
martem merctur incurrere nullus ꝓ eo
p̃sumat orare aut clemosinã dare. Et
elemosina ꝓtodata in memoriam chericoꝵ
nec pauꝑun utniat: sed exeerabilis
sordescat. B eatus augustinus de talibus
horribilem proseit sententiam dicens.
Nemo te pus mortẽ tuã fideliter redi¬
mit. qr tu te redinere noluisti. Si aut̃ ille
fur ł latro uulneratus elabitur oo expecta¬
tione mortis desꝑatus putatur: atq recon¬
ciliari se mysterus sacro sc̃is habitu corpo¬
ris & uoluntate piȩ mentis dep̃catur.

Expanded text:
Videte canes, videte malos operarios . Canes Videte canes, videte malos operarios . Canes vocavit qui non habent verecundiam: Malos Unde nos quae Dominus diligit diligentes, et quae odit odio habentes, statuimus et judicamus, ut si quis post haec evangelica et apostphetica verba, et definitionem pacatissimae synodi, inventus fuerit furtum aut rapinam exercere, et in ipso diabolico actu mortem meretur incurrere, nullus pro eo praesumat orare, aut eleemosynam dare. Et eleemosyna pro eo data in memoriam clericorum nec pauperum veniat, sed execrabilis sordescat. Beatus Augustinus de talibus horribilem profert sententiam, dicens: Nemo te post mortem tuam fideliter redimit: quia tu te redimere noluisti. Si autem ille fur, vel latro, vulneratus elabitur, et exspectatione mortis desperatus putatur, atque reconciliari se mysteriis sacrosanctis habitu corporis, et voluntate piae mentis deprecatur
Abbreviated transcription (Latin):
quemlib& hominẽ anathematis uinculo ligari
copali auctoritate uinculo anathematis
ligari oporteat. Atq unanimi cunctorũ
scntentia decretum ẽ ꝓ his tribus criminib
fitri debere. Cum ad synodum canonice
uissus uenire contẽpnit. Aut postꝗ illuc
uenerit. sacerdotalib respuit obedire p̃ceptꝰ.
Aut ante finitã caust iliȩ examinationem
a sy nodo ꝓ fugus abire presumit̃. De illis qui
fraternã infestari testantur fures & latro¬
nes qui ambulant int̾ nos ouina pelle
obumbrati. sed lup̾na mente recedunt
alienati. seua mente res eocłarũ ad ducti
rapientes. & gregem dñi cum spoliando laceran¬¬
tes. Dequib saluator in euangelio cõmemorat.
Qui ñ intrat ꝑ ostium in ouile oruum. ille fur
e. & latro. Atq subiunxit. Fur nonuenit. nisi ut
furetur. & mact& & ꝑdat. Ibi quamuis hereticos
qui fidem furantur ȩccłȩ designa. tam̃ insecu¬
tione furũ & lagonũ turbatam monstrat pacẽ
eccłearum. De talibus apłs ad philipenses

Expanded text:
quemlibet hominem anathematis vinculo ligari copali auctoritate vinculo anathematis ligari oporteat. Atque unanimi cunctorum sententia decretum est, pro his tribus criminibus fieri debere, cum ad synodum canonice jussus venire contemnit, aut postquam illuc venerit sacerdotalibus respuit obedire praeceptis, aut ante finitam causae suae examinationem a synodo profugus abire praesumit. CAP. 123. - De fraternam infestari testantur fures et latrones, qui ambulant inter nos ovina pelle obumbrati, sed lupina mente recedunt alienati, saeva mente res ecclesiarum adducti rapientes, et gregem Dominicum spoliando lacerantes. De quibus Salvator in Evangelio commemorat: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, ille fur est et latro . Atque subjunxit: Fur non venit nisi ut furetur, et mactet, et perdat . Ubi quamvis haereticos qui fidem furantur Ecclesiae designet, tamen insecutione furum et latronum turbatam monstrat pacem Ecclesiarum. De talibus Apostolus ad Philippenses:
Abbreviated transcription (Latin):
bceãt. De monachis aut monachab qui se
sacrilega ꝯtagione miscuerunt.
in pudicus ditestabilesq ꝑsonas monachorsi
lic& aut monacharũ. quȩ ab iecto ꝓposito
scĩtatis. inlicita ac sacrilega contagione st¬
st miscuerunt. & marbitriũ conscientit
despatione ꝑductȩ. de inlicitis complixib
libere filios ꝓcrearunt. amonasteriorũ aetu
ȩccłarũ conuentib eliminandas tẽ. mandamꝰ
quatinꝰ retrusꝑ in suis ergastulis tantũ sacnꝰ
continua lamentatione deflentes. purisi¬
catorio possiat penitadinis igne decoqui
ut eis ł ad mortem saltim solius misericordie
intuitu. ꝑ cõmunionis gr̃am possit subueniri.

Expanded text:
29.-- De monachis et monachabus, qui se sacrilega contagione miscuerint. Impudicas detestabilesque personas, monachorum scilicet atque monacharum, quae, abjecto proposito sanctitatis, illicita ac sacrilega contagione se miscuerunt, et in abruptum conscientiae desperatione perductae, de illicitis complexibus libere filios procreaverunt, a monasteriorum coetu ecclesiarumque conventibus eliminandas esse mandamus, quatenus retrusae in suis ergastulis, tantum facinus continua lamentatione deflentes, purificatorio possint plenitudinis igne decoqui, ut eis vel ad mortem saltem solius misericordiae intuitu per communionis gratiam possit subveniri.