comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bum dei bonum. uirtutesq sclĩ futi. ⁊ pro¬
lapsĩ sunt renouan iterum ad pnĩam: rur
tizati peceare nõ p̾sunt. quõ nũc apłs dic̃.
et ꝓlapsi sunt:. Uerum ne montanꝰ a⁊ nora
diłctissimi meliora et intimora saluci. taz¬
et si ita loquimur. Non enũ iniustus ẽ d̃¬
scis ⁊ muuistratis. Et reuã gñdis ĩ iustitͣ
dei. si tm̃ pcc̃a puniret: et bona oꝑa nõ su¬
scipet. Locutus sũ inquit apłs ica ut uos
apeccatis retraherem: ⁊ desperatiõis metu
facerem cautores. Ecterũ ꝯfido de uob̾ di¬
Tctissum meliora et inciniora saluti. Neq̃
enim iustitie dei ẽ: ut obliuiscat᷑ bonoꝵ
istis. a exhibetis in sc̃os. et tm̃ meminit
peccatorum. S et apłs iacob.sciens bap¬
tizatos posse temptari. et ꝓpria cornere
noluntate: beatus ait uuir qui suffere tẽp¬
tatõem. quia cũ ꝓbatus fuit accipiet co¬
ronam uite: qua ꝓmisit deus oiligen
tib se. Ac ne putaremus ẜm illud gene
quoq temptari a d̾o: nemo ait cũ tẽpta¬

Expanded text:
um Dei verbum, virtutesque saeculi futuri, et prolapsi sunt, renovari iterum ad poenitentiam, rurstizati peccare non possunt, quomodo nunc Apostolus dicit, Et prolapsi sunt? Verum ne Montanus, et Novdilectissimi, meliora et viciniora saluti, tametsi ita loquimur. Non enim injustus Deus qc ministratis . Et revera grandis injustitia Dei, si tantum peccata puniret, et bona opera non susciperet. Ita locutus sum, inquit Apostolus, ut vos a peccatis retraherem, et desperationis metu facerem cautiores. Caeterum confido de vobis, dilectissimi, meliora et viciniora saluti. Neque enim justitiae Dei est, ut obliviscatur bonorum istis, et exhibetis in sanctos, et tantum meminerit peccatorum. Sed et apostolus Jacobus sciens baptizatos posse tentari, et propria corruere voluntate: Beatus, ait, vir qui suffert tentationem, quia cum probatus fuerit, accipiet coronam vitae, quam repromisit Deus diltibus se . Ac ne putaremus secundum illud Genesquoque tentari a Deo : Nemo, inquit, cum tenta
Abbreviated transcription (Latin):
dicens eẽ utendum: quia carnes ⁊ ex ꝗsi¬
te epule ingenti cura ac miẜia p̃pantur.¬
abutendo uoluptate. corpora ã nrã ci¬
bo tm̃ et potu indigere. ubi aq̃ ⁊ paĩs
sit ⁊cetã hus similia: ibi nẽ sacisfc̃m
Quicqd sup̃ fu̾it. nõ ad iute nccitatẽ spͨ¬
tare. S ad uitium uoluptatis. Bibe et
comedere. nõ delitiarũ ardorẽ. s sitĩ fam̃¬
ꝙ restringere. qui carnib uescũtur. ĩ di¬
gere q̃ hus que nõ sunt carniũ. qui ãt
simplici uictu utũtur: eos carnes ñ re
quirere. Sapĩe quoꝙ oꝑã dare nõ pos¬
sumus. sim̃se hundantia cogitemus:
que labore nunio et cura indiget.Cut
expletur nẽ nc̃citas. frigus et fames.
simplici uestitu et cibo expelli pot. Uñ¬
uarietas fom̃ta sunt auarice. Grandis

Expanded text:
dicit esse vivendum; quia carnes, et exquisitae epulae, ingenti cura ac miseria praeparabutendo. Corpora autem nostra, cibo tantum et potu indigere. Ubi aqua et panis sit, et caetera his similia, ibi naturae satisfactum. Quidquid supra fuerit, non ad vitae necessitatem spectare, sed ad vitium voluptatis. Bibere et comedere, non deliciarum ardorem, sed sitim famemque restringere. Qui carnibus vescuntur, indigere etiam his, quae non sunt carnium. Qui autem simplici victu utuntur, eos carnes non rquirere. Sapientiae ergo operam dare non possumus, si mensae abundantiam cogitemus, quae labore nimio et cura indigent. Cito expletur naturae necessitas; frigus et fames, simplici vestitu et cibo expelli potvarietas fomenta sunt avaritiae. Quod s
Abbreviated transcription (Latin):
Quis usus porcorum absꝙ usu carnium:
Huiuscemoĩ uenacio. Quidanseres silurĩ
duntur hec omĩa frustra a deo c̾ãta sũt. U
quid opus ẽ. argumc̃tis. cũ manifeste scͥp¬
mũda mũdis. et nichꝰ reiciendũ qd̾ cum
grãrum accõe ꝑcipitur. quẽturos innouis¬
simo qui ꝓhibant nubere ⁊ uesci cibis qs¬

Expanded text:
Quis usus porcorum, absque esu carnium? hujusmodi venatio? quid anseres silvestres duntur, haec omnia frustra a Deo creata sunt. Verum quid opus est argumentis cum manifestissime Scripmunda mundis, et nihil rejiciendum, quod cum gratiarum actione percipitur : et venturos in novissimo, qui
Abbreviated transcription (Latin):
latus qr amator mulierũ fu̾it: ad̾i amõe
discessit. Manassem ĩpussuũ regez p̾t
captiuitate babilonie ĩ p̾stinã dignititẽ
lib dierũ restitutum refert. ⁊ iosyas uir
sc̃s in cãpo maggedelo ab egyptõ rege cor¬
foclitur. Iłs quoꝙ filius ioisedech sacerdos

Expanded text:
latus, quia amator mulierum fuit, a Dei amore discessit; Manassem impiissimum regem post captivitatem Babylonicam in pristinam dignitatem liber dierum restitutum refert. Et Josias, vir sanctus, in campo Mageddo ab Aegyptio rege confoditur. Jesus quoque filius Josedech sa
Abbreviated transcription (Latin):
pristina ꝯminatur. ⁊ in sardis pancos
hr̃e sedicit. qui nõ comꝯnau̾nt uesti¬
nienta sua et ãbulatur sũt cum eo ĩ alb
quia digni sunt. Cui ãt scribit mem̃to ũ¬
de d̾cideris et ecce missurus ẽ ex uobis
ubi habitas uͥ sedes ẽ sachane. ⁊ĩmẽte
habe qualiter accepis a audieris ⁊ serua
et penitentia age ⁊reliqua.utiq ei dic̃
qui credid̾it et baptizatus ẽ: astans qͦr¬
dam: corruit ꝑdelictum. ¶ Paulisꝑ de
uetĩ testõ exempla distułam. quia sol̃
ubicũꝙ ꝯtͣ eos facit dicere. Lex ⁊ ꝓpħe

Expanded text:
rdis paucos habere se dicit, qui non coinquinaverunt vestimenta sua, et ambulaturi sunt cum eo in albis, quia digni sunt. Cui autem dicit: Memento, unde cecideris, et: Ecce, missurus est diabolus ubi habitas, ubi sedes est satanae, et: In mente habe, qualiter acceperis et audieris, et: Serva, et poenitentiam age, et reliqua? utique ei dicit, qui credidit, et baptizatus est, et stans quondam corruit per delictum. § 5. Paulisper de veteri testamento exempla distuleram, quia solent, ubicunque contra eos facit, dicere: Lex e
Abbreviated transcription (Latin):
et portas nultus cius quis aꝑiet. Saginantũ
incanationes et partiũtur eũ phenicu gr̃tes.
Ac ne forsitan legentis cogitatio tacita putar
pum significaret puto quib draco in esca
dandus ẽ. statim de hus qui ꝑ mare huiuꝰ
seculi tnscunt et ad portum salutis uenire
festinant dr. et in nauib piscatoꝵ cap̃ stat
ut palcas: ⁊ sicut lignum putre es: ⁊auruz
uidet et arbitratur iouinianus m̃s facile
sibi eum posse succũbere. Quio loquar d̾ scĩs
uris. ⁊ de angłis: qui cũ creature dei sĩt: p̾s
utiq recipe peccatum: Filiũ dei tẽptare aus
ad tempus recedit. dr̃ns mag̃ tẽptatõen
q̃m aufens. ⁊ nos nob̾ blandimũ de bap¬
tismate. qd̾ sicut pcc̃a pͥora dimictit. sic in

Expanded text:
Et portas vultus ejus quis aperiet? Saginantur in eo nationes, et partiuntur eum Phoenicum gentes . Ac ne forsitan pum significari, quibus draco in escam datus sit, statim de his qui per mare hujus saeculi transeunt , et ad portum salutis pervenire festinant, dicitur: Et in navibus piscatorum caput ut paleas, et sicut lignum putre aes. Et omnvidet . Et arbitratur Jovinianus meus facile sibi eum posse succumbere. Quid loquar de sanctis viris et de Angelis, qui cum creaturae Dei sint, possunt utique recipere peccatum? Filium Dei tentare aususad tempus recedit, differens magis tentationem, quam auferens: et nos nobis blandimur de baptismate: quod sicut priora peccata dimi
Abbreviated transcription (Latin):
hñt doctrinarum ꝓmittunt ĩ breui ueld̾
nubes ꝓphetice ad quas ꝑueniat nĩtas
dei et turbinib exagitant demonũ at
uitiorũ. Locũtur grandia.⁊totus eorum
sermo suꝑbia ẽ. Inmnũdus aũt ẽ apud
deum om̃ins qui exaltat cor suũ ut quͥ
paululum refugerant apeccatis ad suu
reu̾tantur endrem. ⁊ suadẽt ĩ luxuria cibo¬
rum carnsq delitus. Quis enĩ nõ lib̾et᷑
audiat manducemus et bibamus et ĩ
eternũ regnabimus. Sapientes et pru¬
dences prauos uocant: eos uõ qui dulces
ephesi. scio inquit oꝑa tua ⁊ laborẽ ⁊ pati¬
entia tua: et quia sustinuisti ꝑꝑ nomẽ
meu et nõ defecisti. S hẽo ad uersus te:
qd̾ caritatem tuã prima reliquisti. incõr

Expanded text:
nt doctrinarum, promittunt imbrem, velut nubes propheticae, ad quas perveniat veritas Dei, et turbinibus exagitantur daemonum atque vitiorum. Loquuntur grandia, et totus eorum sermo superbia est immundus est autem apud Deum omnis, qui exaltat cor suum, ut qui paululum refugerant a peccatis ad suum revertantur errorem, et suadent in luxuria ciborum carnisque delicias. Quis enim non libenter audiat: Manducemus, et bibamus, et in aeternum regnabimus? Sapientes et prudentes pravos vocant; eos vero, qui dulces ecclesiae: Scio, inquit, opera tua, et laborem, et patientiam tuam, etc., et quia sustinuisti propter nomen meum, et non defecisti; sed habeo adversum te, quod caritatem tuam primam reliquisti.
Abbreviated transcription (Latin):
ligna stipulã. tunc supponit incendiu
Edificemus aurum argentum lapide p̃¬
tiosos ⁊ tẽptare nõ audebit. quã quã ⁊ ĩ
hec nõ sit cͥta ⁊ secura p̾sessio. S et appe
leo in ĩsidus ut in ocultis interficiat ĩ

Expanded text:
ligna et stipulam, supponit incendium. Aedificemus aurum, argentum, lapides pretiosos, et tentare non audebit, quanquam et in hoc non sit certa et secura possessio: sedet quippe leo in insidiis in occultis, ut interficia
Abbreviated transcription (Latin):
ẜnos suos nõ credit: et adusu angłos sroᷤ
p̃ nũquid repperit. q̃nto mag̃ hĩtantes in
domib luteis. De quib ⁊ nos ex eodem
luto sumus. Temptatio enĩ ẽ uita hoĩum
uersas nationes. Ille qui ĩ ꝑadiso deliciaꝵ
int̾ duodeam nutritus ẽ lapides: nuln̾atͥ
amonte dñi adinferna descendit. Und
et saluator in euangelio. Uidebam inꝗt
tissima illa sblimitas cecidit. ꝗs cadere
p̾t casum coluber antiq̃. iuitus eĩ ĩlũbis

Expanded text:
rvos suos non credit: et adversum Angelos suos pravum quid reperit; quanto magis habitantes in domibus luteis , de quibus et nos ex eodem luto sumus! Tentatio est vita homersas nationes, et ille, qui in paradiso deliciarum inter duodecim nutritus est lapides, vulneratus a morte Domini ad inferna descendit. Unde et Salvator in evangelio: Videbam, inquit, tissima illa sublimitas cecidit, quis caderpost casum coluber antiquus, virtus ejus in lumbis
Abbreviated transcription (Latin):
cotur et sꝑat remissionẽ p̾t baptisma pͦ¬
cacorum: nouimanus m̾s dicit ne tan¬
gas me quia mũdus sum. Quid gͥ. ꝯ̃ria
loco cui hec dix̾it. statim edissert. filioli mĩ hec
scribo uob̾ ut nõ peccetis. S et siquis prctaue¬

Expanded text:
tur, et sperat remissionem post baptisma peccatorum. Et Jovinianus meus dicit: Ne tangas me, quoniam mundus sum. Quid ergo? Contloco, cur hoc dixerit, statim edisserit: Filioli mei, haec scribo vobis, ut non peccetis
Abbreviated transcription (Latin):
tondente.sic nõ aꝑuit os suũ. Adquẽ prin¬
ceps mũdi uenit istius. et inueĩt in eo nͭ
Qui cũ peccatum nõ fecisset: ꝓ nob̾ eũ pec¬
enĩ głiabitur castum se hr̃e tor. aut quis
ꝯficet se mũdum ẽẽ apeccatis: Tenemũq
et si sine crimine p̃uus inueniar ⁊ si piũ¬
ficatus inniue et lotus mũdis manibuᷤ
arbitrantes nos p̾t pcc̾a baptizatos ñ tise
saluari: staum hoc ip̃m replicat. ⁊siꝗs pec¬
cau̾it aduocatum hẽmus ap̃ patre ihm
mũdi. Hoc ad credentes p̃t baptisma loq̾¬
batur: et aduocatũ ꝓdelictis eoꝵ domir̃
pollicetur. Nec dicit siquid peccauitis ad¬

Expanded text:
tondente sic non aperuit os suum; ad quem uenit princeps mundi istius et inuenit in eo nihil; qui cum peccatum non fecisset, pro nobis pecenim gloriabitur castum se habere cor? aut quis confidet mundum se esse a peccatis?\' tenemurque et si sine crimine, pravus inveniar. Et si purificatus in nive et lotus mundis manibus, arbitrantes nos post peccata baptismi non posse salvari, statim hoc ipsum temperat: Et si quis peccavit, advocatum habemus apmundi. Hoc ad credentes post baptisma loquitur, et advocatum pro dilictis eorum Dominum pollicetur. Nec dicit, si quid peccaveritis, ad
Abbreviated transcription (Latin):
ducas intemptatoe.s lib̾a nos amalo.
Si non peccamus p̾t baptisma. cur nob̾
poscunus pcc̃a dimitti. que ĩ baptismate
iam diissa sunt. Quid oramus. ne in
ulus cłctionis uas castigat corpus suũ
et insenutuce redigit. ne alus p̾dicans
et adcormthios. Timeo ne sic̃ ẜpens d̾¬

Expanded text:
ducas in tentationem, sed libera nos a malo . Si non peccamus post baptisma, cur nobis poscimus peccata dimitti, quae in baptismate jam dimissa sunt? Quid oramus ne intrulus electionis vas castigat corpus suum, et in servitutem redigit, ne aliis praedicans, Et ad Corinthios: Timeo, inquit, ne
Abbreviated transcription (Latin):
appellatur. Ego sum inquit uia u̾itas et
illud peccatũ ẽ illi. Q nõ corpus sine sp̃u
mortuum c̃. sic et fides sine opibꝰ mortua
ẽ.Nec grande putemus unũ deum nosse.
cũ ⁊ demones credant ⁊ cõtremescãt: E dic̃
se in ip̃o mane̾: debet sicut ip̃e ambłauit
et ip̃e ambulare. Eligat aduersarius ḋdi¬

Expanded text:
appellatur: Ego sum, inquit, via et vita et illud, peccatum est. Quomodo corpus sine spiritu mortuum est, sic et fides sine operibus mortua est. Nec grande putemus unum Deum nosse, cum et daemones credant et contremiscant. Qui dicit se in ipso manere, debet sicut ille ambulavit, et ipse ambulare . Eligat adversarius e du
Abbreviated transcription (Latin):
di. In toto au̾t mũdo et apłi sunt: om̃s¬
ꝙ credentes. Ex quib liquido ꝯstat p̾t¬
suꝑ hanc petram edificabo ecc̃am mea.
abancilla ꝑt̾ritus. negat. Et ip̃e domirꝰ.
Symon symon: ecte inꝗt sachanas po¬
stulauit nos. ut cribraret. q. tricicũ. ego
aut rogani ꝓte. ne deficiẽt fides tua. Et

Expanded text:
di. In toto autem mundo et Apostoli sunt, omnesque credentes. Ex quibus liquido comprosuper hanc petram aedificabo ecclesiam meam, ab ancilla perterritus negat. Et ipse Dominus: Simon, Simon, ecce, inquit, satanas postulavit vos, ut cribraret sicut triticum: ego autem rogavi pro te, ne deficeret fides tua. Et
Abbreviated transcription (Latin):
propositio ẽ eos qui fu̾int bap¬
titati: adyabolo nõ posse tep¬
tari. ⁊ ne hoc stulte drẽ uidẽt
ci fu̾int. ostendi eos a qua tã¬
tum et non sp̃u baptizatos. qd̾ in symone
mago legimus. unde et ioħes dicit. Omĩs
qui natus ẽ ex deo peccatũ nõ facit. qͦnam
semẽ ip̃uis in eo manet. ⁊nõ põt peccare¬
qiũ natus ẽ ex deo nõ peccat. s generacio
dei ꝯseruat eum. et malignus nõ tang̃ eũ¬

Expanded text:
propositio est, eos qui fuerint baptizati, a diabolo non posse tentari. Et ne hoc stulte dicere videretur, ti fuerint, ostendi eos aqua tantum, et non spiritu baptizatos, quod in Simone Mago legimus. Unde et Joannes dicit: Omnis qui natus est ex Deo, peccatum non facit: quoniam semen ipsius in eo manet: qui natus est ex Deo non peccat; sed generatio Dei conservat eum; et malignus non tangit eu
Abbreviated transcription (Latin):
et doce me iustificatioes tuas. Illiuniat
dñs scc̃s suos. ⁊ lucet incorde iustorum.
Itaq cũ sapiente nideris. cognosce qr ḋ¬
scentẽs suꝑ eum dei głia allumĩauit eiuꝰ
m̾te sũe fulgore. cognitioĩsq diuine. st¬
luninauit aut̃ q̃ corꝑalit faciẽ moysi
et tnsfigurata ẽ głia uultus eiꝰ qua i¬
dentes iudei trepidaunt. Et ico factu
barentur. sił declarabat mistiuz. ꝙ illd̾
uelam̃ qd̾ infacie moysi corpoalit pore¬
batur. incordib iudeoꝵ inystice ponẽt᷑
eo ꝙ uam legis clanitate uidẽ nõ pos¬
sent. Uultus em̃ moysi. fulgor ẽ legis.
alloq̃batur iideoꝵ pplimn. uelam̃ hebat ĩ
facie sua. Mortuo aut moyse ih̃s naue
iam nõ ꝑuelam̃ s facie reuelata. ⁊ pbro
alloq̾batur ⁊ ppłm. et neõ trepidabat. Q̃
uriq et ip̃i dixit ds̃ ꝙ cũ ip̃o ita eẽt fu¬

Expanded text:
et doce me iustificationes tuas. inluminat dominus sanctos suos et lucet in corde iustorum. itaque cum sapientem uideris, cognosce quia descendit super eum dei gloria, inluminauit eius mentem scientiae fulgore cognitionisque diuinae. inluminauit autem etiam corporaliter faciem Moysi et transfigurata est gloria uultus eius, quam uidentes Iudaei trepidauerunt; et ideo factum barentur. simul declarabatur mysterium, quod illud uelamen, quod in facie Moysi corporaliter ponebatur, in cordibus Iudaeorum mystice poneretur, eo quod ueram legis claritatem uidere non possent. uultus enim Moysi fulgor est legis, adloquebatur Iudaeorum populum. uelamen habebat in facie sua, mortuo autem Moyse Iesus Naue iam non per uelamen, sed facie reuelata et presbyteros adloquebatur et populum et nemo trepidabat, cum utique et ipsi dix
Abbreviated transcription (Latin):
sue laudis s nr̃e correctioĩs ⁊̃ crem̃ta q̃re¬
bat. Ces g sapientes dicũt. Iustus es diẽ
et rectum iudiciũ tuũ. eq eĩ tradimur
adu̾sarus sine iudicio ip̃uus. Heq siñ ip̃iꝰ
iudicio intribulatiões uennus. Hoec iu¬
stoꝵ ẽ ꝯsolatio. hoc ẽ dm̃ iudiciũ. Deiq
et s̃ hẽs. Memor fui iudicioꝵ tuoꝵ que
ascło sũt. et me ꝯsolatus su. Adu̾tis gͦ qͥ
dm̃ iudicia ꝯsolatioĩ sũt. Mandasti un¬

Expanded text:
tionis incrementa quaerebat. Omnes ergo sapientes dicunt: iustus es, domine, e t rectum iudicium tuum. neque enim tradimur aduersariis sine iudicio ipsius neque sine ipsius iudicio in tribulationes uenimus. haec iustorum est consolatio, hoc est domini iudicium, denique et supra habes: memor fui iudiciorum tuorum quae a saeculo sunt et me consolatus sum. aduertis ergo quia domini iudicia consolationes sunt. Man
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑicit quos putau̾it cohercendes. Sya ꝙ dec̃
adueniã ꝑtinemus. Uñ nõ nulli phylo¬
sophi clisputarũt obẽe imꝓbis absolutõ
tem ait assũptu ẽẽ de nrĩs cui dubiũ cu
inpu̾bus salõnis sit. Qui ꝑcit baculo odi
filium suũ. Castigat aũt dñs quẽ dilig.
et infra. Fagellum gͦ equo et stimulus
asino imꝑat᷑. Uirga aũt natõi ĩprudẽci.
Pena enim corngit et emidat errante. si tꝯ¬
lis ẽ qui em̃dar nõ q̃at aufertur emedio
ego mortuo mag ꝙ̃ uiuẽtes. et optimos
S hos qui nõdum natus ẽ. quino uidet
hoc opus mali. Mortuus p̃fertur inueti.¬
qr peccare desuit. Mortuo p̾fertur. qa na¬
tus nõ eꝰ. ꝗa peccare nesciuit. Dñc dicant
etiam de hus qui penas scelerũ soluerũt
phetaꝵ dcã cognoscẽt. audiuit ꝯsolatoe
ppłi qui s̃ pcciꝰ modũ uidebat᷑ fuisse pu¬
nitus. Et hunc locũ q̃da adoptum dote
u̾boꝵ indyalogum transtulit ꝙͣ scͥpsit de

Expanded text:
icit quos putauerit cohercendos. secunda. quad ueniam pertinemus. unde nonnulli philosophi disputarunt obesse inprobis absolutionem, ti. quod adsumptum esse de nostris cui dubium. cum in Prouerbiis Salomonis sit: qui parcit baculo, odit filium suum, c astigat autem dominus quem diligit. et infra: flagellum equo et stimulus asino imperat, uirga autem nationi inprudenti? poena enim corrigit et emendat errantem. si talis est qui emendari non queat. aufertur e medioego mortuos magis quam uiuentes, et optimus supra hos qui nondum natus est, qui non uidit hoc opus mali. mortuus praefertur uiuenti.quia peccare desiuit. mortuo praefertur qui natus non est, quia peccare nesciuit. Nunc dicamus etiam de his qui poenas scelerum soluerunt rophetarum dicta cognosceret, audivit consolationem populi, qui supra peccati modum videbatur fuisse punitus: et hunc locum quadam adopertum dote verborum in Dialogum transtulit, quem scripsit de
Abbreviated transcription (Latin):
labcãbat. ip̃e se offẽndo ꝓppł̾o ełc̾tioĩs sol
uit inurriã. pietatis ꝓbauit affc̃m. S eq̃
psalmi. Cxuiii. SAdE Litt̾a xuiii que
iatina inteipretutõe dr̃ ꝯsolatio. Post moẽ
torrentiũ lacrimas ꝓfluentes et gues fle¬
tus doloris. oportebat ꝯsolatioẽz sequi. Nã
et qui intolorib sũt ꝯsolatiõĩb ĩdiget. Et
qui grauib erĩnis penas ꝯmissoꝵ luert
ciminũ spant indulgentia. et qui fletib
Dam et pͥmũ illud ut indolore positos cõ¬
solemur. docet illa que in libro hiẽnue fle¬
bilit clamat ad captiuos et exules uideoꝵ.
Ite et ꝓficiscur̃ filii. ego ẽĩ derelicta sum ⁊¬
deẜta. Exui me stola pacis. ĩdui aut me
stolam pcatioĩs mee et clamabo ad excel¬
sum in dieb meis. aĩo equo estote. filii ⁊
clamate ad dnm. et extrahec uos de many
principũ iniicoꝵ. Ego erũ sꝑaui millo
et̾̃no salutẽ ura. Credentib gͥ dnĩm. est ĩ

Expanded text:
rigabo. dixit iterum: fuerunt mihi lacrimae rigabo. dixit iterum: fuerunt mihi lacrimae meae panis. dixit etiam: et potum meum cum fletu miscebam. hic addidit dicens: decursus aquarum atina interpretatione dicitur consolatio. Post more torrentium lacrymas profluentes, et graves fletus doloris, oportebat consolationem sequi. Nam et qui in doloribus sunt, consolatione indigent, et qui grauibus aerumnis poenas commissorum luerunt criminum, sperant indulgentiam, et qui fletibus nam et primum illud, ut in dolore positos consolemur, docet illa. quae in libro Hieremiae flebiliter clamat ad captiuos et exules Iudaeorum: ite, profieisc-imini, filii; ego enim derelicta sum dtus aquarum descendunt, hoc est cumulant, ut stolam precationis meae et clamabo ad excelsum in diebus meis. animo aequo estote. filii. clamate ad dominum et extrahet uos de manu principum inimicorum. ego enim speraui in illo aeterno salut
Abbreviated transcription (Latin):
lxat eb̾ acanle ezi. hoc ẽ descenderũt.
in quo põt fi̾ ut mnutrũ libet ꝑte duaru
adiectõe aut dimimutd̃e litt̾aꝵ scͣtor erra¬
u̾it. Et hũt quide multa que fleret. uł i¬
cestum filie uł int̾itum filioꝵ. S hic nõ ħ
fleuisse se dicit. s quia nõ custodunt legẽ
Fleuit itaq qñ nathan ei de urie morte
in digͣtõe dni nũtiauit et pccm̃ suũ de pre¬
naricatiõe legis agnouit.Deniq filio in
egritudine constituto. n cibũ sumpsit. n
regni thronum aut cubile ꝯscendit. s stra¬
tus int̾ra ieuma ora lacrimis diluebat.
Non tam filii mortẽ ꝙͣ pcc̃i sui penã millo
leuare desiderans. Fleuit qñ nuãto ppłore¬
tus regia ptãte q̾rendo numerũ plebis
m̃sura egressus ẽ editioĩs hũane. Deiñ
quia sui esroris p̃tõ nidicabatur ĩ plebe.
S achniõ ħ ꝓposita pena fuãt. nõ arege est¬
postulata. din tñ se ꝯmittendo mĩe elec
tionis cãmi probauit sił quia ꝓpt̾ eũ ppł

Expanded text:
hunc impetum superuenientis e caelo gratiae tem duarum adiectione aut deminutione litterarum scriptor errauerit. Et habuit quidem multa quae fleret, uel incestum filiae uel interitum filiorum. sed hic non hoc fleuisse se dicit, sed quia non custodiuit legem fleuit itaque, quando Nathan ei de Uriae morte indignationem domini nuntiauit, et peccatum suum de praeuaricatione legis agnouit. denique filio in aegritudine constituto neque cibum sumpsit neque regium thronum aut cubile conscendit, sed stratus in terra ieiuna ora lacrimis diluebat, non tam filii mortem quam peccati poenam in illo lauare desiderans. fleuit, quando numerato populo retus regia Potestate quaerendo numerum plebis mensuram egressus est condicionis humanae, deinde quia sui erroris pretio uindicabatur in plebem. ificauit et propemodum incrementa semper adsumpsit. dixit enim primo: lauabo per singulas noctes lectum meum, in lacrimis stratum meum
Abbreviated transcription (Latin):
fons qui in ecclie̾ dote nuãtur. Alus ĩ¬
petus  descendes alibano. et magnus ĩ¬
petus qui nũꝙ deficit. Non emn defici¬
ent de petra uba. n nx alibano. n aq̃
que fertur ualidam̃to uiiginis hierli
descendit impetu alibano qñ collectis
inunũ apłis. et płimis credentib fc̃s ẽ
subito de çelo sonus. tanꝙ̃ inmag̾ sp̃s¬

Expanded text:
fons, qui in Ecclesiae dote numeratur: aliis impetus descendens a Libano, et magnus impetus qui numquam deficit. Non enim deficiunt de petra ubera, neque nix a Libano, neque aqua quae fertur valido vento virginis Hierusalem . Descendit impetus a Libano, quando collectis in unum apostolis et plurimis credentibus, factus est subito de coelo sonus, ta
Abbreviated transcription (Latin):
luminabatur etia illi qui dicebant. No¬
ne cornrm ardebat innob̾ cũ apiret io¬
bis scripturas. ¶ Qd siqs ad dũm
patrẽ dañ uult uideri. ꝓt accipi uultus
patris filius. Qui enim udit filiũ uro
et patrem. Illummnat tñ et uultus dei ẜ¬
ꝙ cculi eius suꝑ iustos hñtur. Qd̾ cum
spitalit̾ sit ꝓbandũ. tñ qr incidit i liũ¬
natioĩs uultus moysi hystoria nequi
non putet corporalit̾ io fi potuisse co¬
scat et enim usu solis multis. ⁊ pallore
ꝯfectis totius corporis figura mutatur.
Et ignis napore caleft̃s spẽs nuitus ru¬
tilantis offunditur. Oriente die nbẽt
tia tñffundũt finitimis ꝙ ip̃a radiare¬
rint. Et mixaris si moysi nultus duure
infectus ẽ claritate p̾sentie: mirari si
refulgente dei grã iusti naporetur ĩge¬
nium: nõ dubitauit ꝓpheta qui poposcͥ
illuminari prius. ut iustitias dñi psit

Expanded text:
luminabantur etiam illi qui dicebant: nonne cor nostrum ardebat in nobis. cum aperiret nobis scripturas ? quod si quis ad deum patrem dictum uult uideri, potest accipi uultus patris filius; qui enim uidet filium, uidet et patrem. Inluminat tamen uultus dei  oculi eius super iustos habentur. quod cum spiritaliter sit probandum, tamen, quia incidit inluminationis uultus Moysi historia, ne quis non putet corporaliter m fieri potuisse. cognoscat. etenim usu solis multis etiam pallore confectis totius corporis figura mutatur et ignis uapore calefactis species uultus rutilantis offunditur; oriente die rubent tia transfundunt finitimis quod ipsa radiauerint: et miraris, si Moysi uultus diuinae infectus est claritate praesentiae, miraris, si refulgente dei gratia iusti uaporetur ingenium? non dubitauit propheta, qui poposcit inluminari prius, ut iustitias domini
Abbreviated transcription (Latin):
ynũ cuum. Faciem xp̃i udere cupieba.
ut mens eius illuminaĩ possit. Et ser¬
ui in carnatõem põt accipi. Multi enz
ꝓphete et iusti uidere cupierũt ut ip̃e
dñs declarauit. Qd̾ añ negatũ moysi
piens et eruditus hoc potĩt siplicit ma¬
gis ꝙͣ in mist̾io p̾tulare. Hũanũ tñ ẽ de¬
sidena s̃ nos extendere. Hec inmito fa¬

Expanded text:
um tuum. Faciem Christi videre cupiebat; ut mens ejus illuminari posset. Et secundum Incarnationem potest accipi. Multi enim prophetae et justi videre voluerunt , ut ipse Dominus declaravit. Quod autem negatum Moysi piens et eruditus hoc potuerit simpliciter magis, quam in mysterio postulare; humanum tamen est desideria supra nos extendere.
Abbreviated transcription (Latin):
Ego pastor feci malignũ. Ap̃ ustũ deum
pena deculpe auctore sumatur. Ipẽ pat̾ fi¬
dei abraham cũ ad ymolandũ imicus ase¬
ne filius posceretur pat̾ne pietatis affer.
diuine confessicẽ iustitie tẽꝑabat. dicens
Iustus es drĩe. Non enĩ poscis alienum.
s tuũ reposcis. ip̃m tͥ restituo quẽ dedisti.
Hũc imitator iob extinctis lib̾is patͥmo¬
nioꝙ nudatus amisso. amictũ sui corꝑis
scindens ait. Ioudus summi natus. nudus ĩ¬
quit et moriat᷑. Dñs dedit. dñs abstulit.
sit nom̃ dni bñdictum. Cẽs gͦ iustũ deum
bra ꝯponis. et qui dãno fentur.aut funere
filioꝵ. dicat. Iustus es d. Quid enĩ nrm a¬
Iustus dñs inꝑiculis. iustus ⁊ damnis.
iustus in ultionib ẽ. Nõ solũ ꝗa unusq¬
q uiste culpe sue ꝑcium luit. uerũ q̃ quia
unus punitur.plimi corrigũtur. Anania
in actib apłoꝵ fraudati p̃cii. ꝙ de agri sui¬

Expanded text:
Ego pastor feci malignum, apud justum Deum, Ego pastor feci malignum, apud justum Deum, poena de culpae auctore sumatur. Ipse pater fidei Abraham, cum ad immolandum unicus a sene filius posceretur, paternae pietatis affectum diuinae confessione iustitiae temperabat dicens: iustus es, domine. non enim poscis alienum, sed tuum reposcis; ipsum tibi restituo quem dedisti. hunc imitatus Iob extinctis liberis patrimonioque nudatus amisso amictum sui corporis scindens ait: nudus natus sum, nudus, inquit, et moriar. dominus dedit, dominus abstulit; sit nomen domini benedictum bra conponit et qui damno feritur aut funere filiorum, dicat: iustus es, domine. quid enim nostrum aiustus dominus in perculis, iustus in damnis, iustus in ultionibus est, non solum quia unusquisque iuste culpae suae pretium luit, uerum etiam quia, dum unus punitur. plurimi corriguntur. Ananias in Actibus apostolorum fraudati pretii, quod de agri
Abbreviated transcription (Latin):
nõ hoc sentit amissis teneris parens libi
nõ ĩmaturo nupte urduatus ꝯsortio. nõ
egenĩt ĩ dolore. nõ naufragus ĩꝑiculo.
nõ reus iniudicio. nõ captus ĩ laqueo.
Clamat tñ hieremias cũ future anũtiãs
pplis captiuitatis erĩa. mluti ueagĩe
turpi necandꝰ illuuie igeretur. Intus
es dnẽ. Clamabat iterũ cu uicte plebis
abĩtus mors. Clamabãt hebrei cũ ꝓpt̃ iũ¬
tute deuotiõĩs et fidei grãm. fornacisar
bus dñi iustitias pclicarẽt. Daniel qͦ ꝓ
pheta sccło in lacũ missus leonũ. et ina¬
niũ feraꝵ seuitia atq horrore arcũdatus.
storum sorte damnatꝰ. clamabat de uentre
ceri inmari. cũ uoce laudis et ꝯfessionis
supplico tibi. Dauid cũ fugẽt afacie absa¬
lon parricidalib ãmis et terris pulsus. ⁊
regno egͥssus. cũ ꝓtotius ppłi se offerret
excidio dicebat. Iustus es dnẽ et rectum
iudiciũ tuũ. Grex iste innocens qd fecit

Expanded text:
non hoc sentit amissis teneris parens liberis, non hoc sentit amissis teneris parens liberis, non inmaturo nuptae uiduatus consortio, non aeger in dolore, non naufragus in periculo, non reus in iudicio, non captiuus in Clamabat tamen Hieremias, cum futurae annuntians populis captivitatis aerumnam, in luti voraginem turpi necandus illuvie mergeretur: Justus es, Domine : Clamabat iterum cum victae plebisab intus mors . Clamabant Hebraei cum propter virtutem devotionis, et fidei gratiam fornacis ardibus, Domini justitias praedicarent. Daniel quoque propheta secundo in lacum missus leonum, et immanium ferarum saevitia atque horrore circumdatus, storum sorte damnatus, clamabat de ventre ceti in mari: Cum voce laudis et confessionis supplico tibi . David cum fugeret a facie Abessalon parricidalibus armis et terris pulsus, et regno egressus; cum pro totius populi se offerret excidio, dicebat: Justus es, Domine, et rectum judicium tuum. Grex innocens iste quid fecit?
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ nos q uos chaos magnũ fi̾matum ẽ.
ut hii qui uolunt hic transire aduos
nõ possint. n in huc tñsmeare. S iam
audiamus quid iustꝰ ĩ ꝯsolãdo se loq̾tur
Ustus es dnẽ. et rectũ iudiciũ
tuum. mandasti uidicia ꝗ testimoĩa ⁊ mͣ
tate tua ninis. Uere ustus uir qui la c̾
nõ metu frangitur. nõ labore lassat non
lerare que pacitur. At nõ uir iustus que
tiatur. Dicendo enĩ iustũ deũ. de sua qd̾
iniustitia ante ꝓnũtiat. S de iustitia do
sꝑat et ueniã. Instus enĩ nõ sẽꝑ irascitur.
Sicut ultor culpe. ita mod̾ator ẽ pene. Si¬
cut uindex pec̃oꝵ. ita temunãtor ẽ nirtu¬
tũ. optinioꝵq m̾itoꝵ. Qui uult dare pre¬
miũ. debet spectare ctam̃. Quia nẽo sine cͥ¬
tamine corcãtur. Ginit gͦ nos sepe tẽpta
nõ dormienti. Non decet redimitos floribꝰ
corona. s puluenilẽtos. Hec molles delitus
s labore ex̾citatos ornat uictoria. Instus
g inadũsis sius. institiã dei laudat. Sed

Expanded text:
chaos magnum firmatum est, ut hi qui ueniunt hinc transire ad uos non possint neque inde huc transmeare. sed iam audiamus quid iustus in consolando se loquatur. Iustus es. domin e, et rectum iudicium tuum. mandasti iustitiam testimonia tua et ueritatem tuam nimis. uere iustus uir qui lacrimnon metu frangitur, non labore lassatur, non lerare quae patitur. at uero uir iustus, qui tiatur. dicendo autem iustum deum de sua quidem iniustitia ante pronuntiat. sed de iustitia domini sperat et ueniam. iustus enim non semper irascitur; sicut ultor culpae, ita moderator est poenae, sicut uindex peccatorum, ita remunerator est uirtutum optimorumque meritorum. qui uuit dare praemium, debet spectare certamen, quia nemo sine certamine coronatur. sinit ergo nos saepe temptanon dormienti. non decet redimitos floribus corona, sed puluerulentos nec molles deliciis, sed labore exercitatos ornat uictoria. Iustus ergo in aduersis suis iustitiam dei laudat. sed
Abbreviated transcription (Latin):
sit dicens. Ꝙ aqꝵ decũsus cculi sui de¬
scenderit. Siue ꝗa ꝑeos tanꝙ̃ meatus ũ¬
dantiũ fluentoꝵ. Ita exubantiũ lac̾maꝵ
se quida ductus effuderit. et fletus irri¬
gui otinuũ qd̾dam et iuge ꝓfluuium.
siue ꝙ ipi descenderint oculi. Ht eĩ ħ uis
sumi doloris ut cũ lacͥiis oculi qͦdãmõ
ip̃i iuideantur descendere. eo ꝙ tãta uis la¬
gimaꝵ sit ut putentur oculi inflecus it¬
solui. et in lacrimas effundi. Ocli g̾ ip̃i
tanꝙ̃ indecũsus descenderũt aq̃ꝵ. qͦuo u¬
bo impetus depleͬantium uehemens ex
scriptum ẽ. Fons ortoꝵ puteus aque u¬
ne. et impetus descendens alibano.Hic
impetus ec̃cam deduxit alibano. ħ̃ im¬
petu diluente ꝑcca. hoc impetuꝑini fon¬
tis et sp̃s sci affuit. alibano sponsa. et a

Expanded text:
i sui descenderint, siue quia per eos tamquam meatus undantium fluentorum ita exuberantium lacrimarum se quidam ductus effuderit et fletus inrigui continuum quoddam et iuge profluuium, siue quod ipsi descenderint oculi. habet enim hoc uis summi doloris, ut cum lacrimis oculi quodammodo ipsi uideantur descendere, eo quod tanta uis laerimarum sit, ut putentur oculi in fletus resolui et in lacrimas effundi Oculi ergo ipsi tamquam in decursus descendunt aquarum. quo uerbo impetus deplorantium uehemens expscriptum est: fons hortorum, puteus aquae uiuae et impetus descendens a Libano. hic impetus ecclesiam deduxit a Libano, hoc impetu diluuntur peccata, hoc impetu puri fontis spiritus sancti adfuit a Libano sponsa et a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ sanguine agni domos et postes suos
illiniu̾nt: Nicħ utiq. Qm̃ ligna hus
aut saxa ꝑdeẽ nõ possunt. Nob̃is ꝓfic̃ oẽ¬
sp̃ali. ut habitationes nr̃as sanguie pecy¬
dis cruentemus. Ora nr̃a cruore tĩgua.
S corpora nr̃a sacram̃to qucis dñice cõ¬
sec̃mus. Et ꝯfessione mortis dñi nr̃ ihy¬
creditur adiustitia. ore ꝯfessio fit adsa¬
lutem. Quid ꝓdest ꝙ hebrei aure ẜuuli
ꝑtũdunt subula. Pputia sui cutũciount
corporis: nõ intelligunt penitus quid
lex diuina dec̾nat. Signa sũt ista. ñ uĩtaᷤ
S ille intelligit qui corsnũ sꝑitali cucũ¬
cisione castificat. Ut colluuie oe corpec
uiam quã ꝑtransiuit gladĩ ad reue¬
landa cordis occulta. ꝓcetue p̾mio lib¬
tans accollit. Uł examinãdis ẜmõibꝰ¬

Expanded text:
quod sanguine agni domos et postes suos quod sanguine agni domos et postes suos illiniunt? Nihil utique; quoniam ligna his aut saxa prodesse non possunt. Nobis proficit oali, ut habitationes nostras sanguine pecudis cruentemus et ne ora nostra cruore tinguamus. sed corpora nostra sacramento crucis dominicae consecramus et confessione mortis domini nocreditur ad iustitiam, ore confessio fit ad salutem. quia prodest, quod Hebraei aurem seruuli pertundunt subula et praeputia sui circumcidunt corporis ? non intellegunt penitus, quid lex diuina discernat. signa sunt ista, non ueritas. sed ille intellegit, qui cor suum spiritali circumcisione castificat, ut conluuiem omnem corpoanimam, quam pertransiuit gladius ad reuelanda cordis occulta, perpetuae praemio libertatis attollit uel examinandis sermonib
Abbreviated transcription (Latin):
Qui aut sui ppłi uiros legittĩa debet carͣtate
ꝯplecti. aut aliemgenas enãgłica p̃dica¬
tione inuitare ad dei grãm. fere ꝯsortem
tur inimici. Ea que sit. p̾sumus inuesti¬
gare. si memiñimus ꝗa alibi id̾ iste di¬
xerit. Et suꝑ inimicos tuos tabescebam.
iusto edio oderam illos. Istos g euange¬
lica aucte suos inimicos ẽẽ dicit. quii¬
nimicisunt dei. Ham si is qui nõ reliqt
pentes ꝓpt̾ dei nom̃. nõ ẽ deo dignus.
qͣnto mag qui diligit eiꝰ inimicos. ac¬
ceptus deo ẽẽ nõ potit: Quos gͥ inimi¬
cos ht̃: si gentiles. quõ quos ꝓphico c¬
dituros sp̃u p̃iudebat. Demq ut bñdi
mores inimici. qui ex amias ininũci fc̃
sunt. Suꝑ hos intellig̾. qui leger spãle
ẽẽ intelligit. Quid gͣ ꝓdest lex sifinem
legis ignores: Si mistium nescias. Si
sacram̃ta nõ noũis. Iudeis ex ouib agn
ocoditur. ꝓcelebritate paschali. Hobis ꝓ
retẽptioẽ mũdi. unigenitus dei. partus
uirginis ymolatur. Quid ꝓficiũt iud̾

Expanded text:
qui et sui populi uiros legitima debet caritate conplecti et alienigenas euangelica praedicatione inuitare ad dei gratiam? ferae femntur inimici. Ea quae sit possumus investigare, si meminerimus quia alibi idem iste dixit: Et super inimicos tuos tabescebam, et justo odio oderam illos . Istos ergo Evangelica auctoritate suos inimicos dicit esse, qui inimici sunt Dei. Nam si is qui non relinquit parentes propter Dei nomen, non est Deo dignus: quanto magis qui diligit ejus inimicos, acceptus Deo esse non poterit? Quos ergo inimicos habet? si gentiles, quomodo eos prophetico credituros spiritu praeuidebat? denique ut benedicuiores inimici qui ex amicis inimici facti sunt. super eos intellegit qui legem spiritalem esse intellegit. quid ergo prodest lex, sifinem legis ignores, si mysterium nescias, si sacramenta non noueris ? Iudaeis ex ouibus agnus occiditur pro celebritate paschali, nobis pro redemptione mundi unigenitus dei, partus uirginis im
Abbreviated transcription (Latin):
tantus dies intp̃re qͣntus meditatus
in lege. Uñ uide ne ulud mag̾ sigͣficare
uideat᷑. ꝙ ei qui in lege meditatur sẽper
dies e̾. et lumẽ sine defectu. ꝙ nulle tere¬
bre noctis intpolẽt. Alioquin. quomõ
negligentiorẽ in ꝓcessu oꝑis declãret.
quẽ diugentiore in ip̃is opis siuꝓpha
principus ẽẽ uoluiss. indie g medica¬
tut legis et enangelii plicador. Et for¬
tasse illi qui nouũ nõ recipiũt cestmm̃
innocte legerunt. et ideo nesciert n
intellex̾unt. Uñ salua tor ne q nos le¬
geremus intenebris ãmonet dicens.
ambulate indie qa nõ offendit qui ĩ
fensionis incurrit

Expanded text:
tantus dies in tempore quanta meditatio est tantus dies in tempore quanta meditatio est in lege. unde uide ne illud magis significare uideatur, dies est, et lumen sine defectu, quod nullae tenebrae noctis interpolent. Alioquin quomodo negligentiorem in processu operis declararet, quem diligentiorem in ipsis operis sui Propheta principiis esse voluisset? In die ergo meditator Legis, et Evangelii praedicator. 9. Et fortasse illi qui novum non recipiunt Testamentum, in nocte legerunt, et ideo nescierunt neque intellexerunt. Unde Salvator, ne etiam nos legeremus in tenebris, admonet dicens ambulandum in die, quia non offendit qui in fensionis incurrit.
Abbreviated transcription (Latin):
emẽ uelis. Sim̾cari domũ prucentiorẽ
adhibes. et ꝗd iuris sit diligent̃ ꝯsidãs
Et ne in aliquo forte fallaris. ip̃e nõ cre¬
dis. At nũc tu ip̃e em̃dus es tibi.d̾ tuo
p̃cio tͣctatur. Consida quid sis. qd̾ nom̃
hẽas. quid acquiras tibi. Põ agrum nõ
m̃ta ꝯferri. Adhibe tibi ꝯsiliarios. moy
lium ut acquiras patre. Cum hus trac¬
tandum. cum hus tota ꝯfẽndu ẽ tibi.
totameditandũ die. sicut meditabatur
dauid. et hec erat illi sola meditatio. nõ
pecuniaria coacuandi patrimõii cupidi¬
tate flagrabt. Non ꝓferendi limitis ex¬
cludendiq finitimi anxio curaꝵ estu.
Studio meditationis intentũ. reflecte¬
bat affectũ. Quicqo por̾at tp̃ris cues
hrẽ. hoc totum sola sibi in lege meditato
uendicabat. S etla ħ parum ẽ diligẽti.
qui uelit ad btitudinis gr̃am puerare.
Br̃s enĩ die ac nocte meditat᷑ in lege. P¬
gustior dies ẽ. meditatõe dectrine. Non

Expanded text:
emere uelis, si mercari domum, prudentiorem emere uelis, si mercari domum, prudentiorem adhibes et quid iuris sit diligenter consideras et, ne in aliquo forte fallare, tibi ipse non credis. at nunc tu ipse emendus es tibi. de tuo pretio tracta, considera quid sis, quod nomen habeas, quid adquiras tibi: non agrum, nonmenta conferri. adhibe tibi consiliarios Moyselium, ut adquiras patrem. cum his tractandum, cum his tota conferendum est tibi, tota meditandum die, sicut meditabatur Dauid et haec erat illi sola meditatio. non pecuniaria coaceruandi patrimonii cupiditate flagrabat, non proferendi limitis excludendique finitimi anxius curarum aestus studio meditationis intentum reflectebat affectum, quicquid poterat temporis dies habere, hoc totum sola sibi in lege meditatio uindicabat. Sed etiam hoc parum est diligenti qui uelit ad beatitudinis gratiam peruenire; beatus enim die ac nocte meditatur in lege. angustior dies est meditatione doctrinae, non
Abbreviated transcription (Latin):
et xp̃ianus audiuit. Quia dũ aure suã
subula illa ꝑtũdit audire nõ potuit.
Uulneratã aurẽ gerens. Mon legis sed
stultitie sue subula cruentauit aurem
suam.Ille audiendo. que spitalit reue¬
lantur ꝑfoauit aurẽ suam ferro. Ma¬
luit enĩ inferrũ ꝙͣ inu̾bũ credere. Ideo
ẜuit.ideo liber ẽẽ nõ põt. Ideo nec ꝯple
titpr̃is ei grã suffragat᷑. qa plenitudie
tp̃ris non recepit. qu̾o fisius dei missus
ẽ ad salutem. Uenit adrecẽptioẽ. factꝰ
sub lege.natus ex uiigine. uictor moti
largitor resunectioĩs. Manet g uumnus
illi. cui xp̃s nõ resurgit. Ouulnus qd sã¬
cire nõ possit nͥ forte reliquat subulam.
refutet. Uł quo corꝑalia a sꝑalib. ũbrã
au̾itate distinguãt. Sumat dei u̾bum
legis agnoscere. ꝙ nõ tp̃ralis heat obser¬
uantia celebritatis. sed salutaria et sem¬
pitna remedia suco gre spãlis infũdat.
Tota gͦ die in lege mẽdirare. nõ ꝑ func¬
toria tibi debet eẽ tnscũsio. Si agrum

Expanded text:
stianus audiuit, quia, dum aurem suam subula illa pertundit, audire non potuit uulneratam aurem gerens; non legis, sed stultitiae suae subula cruentauit aurem suam. illa audiendo quae spiritaliter reuelantur perforauit aurem suam ferro; maluit enim in ferrum quam in uerbum credere. ideo seruit, ideo liber esse non meruit, ideo nec completi temporis ei gratia suffragatur, quia plenitudinem temporis non recepit, quo filius dei missus est ad salutem et uenit ad redemptionem, factus sub lege, natus ex uirgine, uictor mortis, largitor resurrectionis. manet ergo uulnus illi cui Christus non resurrexit. o uulnus quod sarciri non possit, nisi forte relinquat subulam refutet uel quo corporalia a spiritalibus, umbram a ueritate distinguat, sumat dei uerbumlegis agnoscere, quod non temporalis habeat obseruantiam celebritatis, sed salutaria et sempiterna remedia suco gratiae spiritalis infundat! Tota ergo die in lege meditare, non perfunctoria tibi debet esse transcursio. si agrum
Abbreviated transcription (Latin):
Camqͣm mͣ mulcoꝵ sum ꝯscius
pcc̃õrum. ⁊ cotidie in orõib fle¬
xis genib loquar. delicta iuiuer
deus resistit. humilib aut dat grãm
nichil ita apueritia uo uitare conatu
sum. quã tumentẽ aniniũ Aerectam
ceruice dei ꝯ̃ se odia ꝓuocante. Noui
erum magim et dñm ⁊ deum meumi
carius humilitate dixisse. Discite a
me quia mitis sum ⁊ humilis corde.
et añ ꝑos dauid cecinisse. Memẽto doᷤᷤ
dauid et omĩs mansuerudĩs eius. Et
in alio loco legimus. añ głia huiliat᷑
cor uiri et añ ruina eleuatur. Ita ob¬
secro te. ne me putes sumptis licteris
tius ante tacuisse. et alioꝵ uł in fide¬
litatem. uł negłntia ĩ me referas. Q̾
enĩ cãe erat u ꝓuocatus officio tace̾.
nc̃citudine. ⁊ me coꝵ ingerere cari¬
tati.Quia meliores sũt duo q̃ unus
et si alt̃ ceciderit ab alto fulcietur et
fumculus triplex nõ rũpitur. Et fr̃
frẽm adiuuas exaltabit. Scribe igĩ
audacter. et absentia corpoꝵ crebro

Expanded text:
am mihi multorum sum conscius delictorum, et quotidie in oratione flexis genubus loquar: Delicta juventudeus resistit, humilibus autem dat gratiam, nihil ita a pueritia uitare conatus sum quam tumentem animum et erectam ceruicem dei contra se odia prouocantem. noui enim magistrum et dominum et deum meum in carnis humilitate dixisse: discite a me, quia mitis sum et humilis corde, et ante per os Dauid cecinisse: memento, domine, Dauid et omnis mansuetudinis eius. et in alio loco legimus: ante gloriam humiliatur cor uiri et ante ruinam eleuatur. itaque obsecro te, ne me putes sumptis litteris tuis ante tacuisse et aliorum uel infidelitatem uel neglegentiam in me referas. quid enim proderat, ut prouocatus officio tacerem necessitudinem et me eorum ingerere caritati? quia meliores sunt duo quam unus et, si alter ceciderit, ab altero fulcietur. funiculus triplex non rumpetur et frater fratrem adiuuans exaltabitur. scribe igitur audacter et absentiam corporum crebro
Abbreviated transcription (Latin):
mors ꝑfenestras nrãs. et apłi au¬
duint. Qui uident mulierẽ ad ocu¬
piscend̾ iam mechat̾ ẽ eã incorde suo uͫ
p̃cepit eis ut leuent oculos quideant cã¬
didas segetes que ꝑace sunt ad metẽd.
Qd̾ aũt p̃caris ut nris monitis nabi
auxilia p̾tulares. si inte uiuent. S quia
illi mortui sunt. ⁊ cum zorobabel aihu
filio iosedech sacdote magrio cũ er dra
quoꝙ a necinia ruinas ierłm. edificae
cepistis. nec mictis mcedes ĩ ꝑtusum sac¬
culum. s chauros tibi incelestib paras.
idcuto nr̃as appetis amicitias. quos x
famulos arbitraris. Scãm filia theodo¬
ram sororẽ bt̃e memorie lucini ꝑ se ꝯiẽ¬
datam mõ ẜmone ꝯmendo. ut ĩcepto
itinẽ nõ lassetur. ut ad terra scãm mł¬
to ꝑ hemu labore pueniat. ut nõ putet
perfectam urtute ẽẽ. exisse de egypto.
s ꝑ imnu̾abiles insidias ad monte na
ut illi iericho corruat sacͥdotalium tu¬
barum subu̾sa clangoribonnt iugule¬

Expanded text:
mors per.fenestras uestras. et apostoli audiunt: qui uiderit mulierem ad concupiscendum, iam moechatus est eam in corde suo. unde praecipitur eis, ut leuent oculos et uideant candidas segetes, quae paratae sunt ad metendum. Quod autem precaris, ut nostris monitis Nabucauxilia postulares, si in te uiuerent. sed quia illi mortui sunt et cum Zorobabel et Iesu, filio Iosedech, sacerdote magno, cum Esdra quoque et Neemia ruinas Hierusalem aedificare coepisti non mittens mercedes in pertusum sacculum, sed thesauros tibi in caelestibus parans, idcirco nostras appetis amicitias, quos Christi famulos arbitraris. sanctam filiam meam Theodoram, sororem beatae memoriae Lucini, per se commendatam meo sermone commendo, ut in coepto itinere non lassetur, ut ad terram sanctam multo per heremum labore perueniat, ut non putet perfectam esse uirtutem exisse de Aegypto, sed per innumerabiles insidias ad montem Naut illi Hiericho corruat sacerdotalium tubarum subuersa clangoribus, ut iugule
Abbreviated transcription (Latin):
sianus et titus. et blasphemãtes pu
eros. ascendentiq uoͣ helyseo intom̃
dei hoc enĩ int̃pretatur bethel uoce cõ
nomẽ amittens spualit uocatur sodo¬
ma ⁊ egypt̾. ut coificet᷑ ꝓeo noua ci¬
uitas qua fluminis ĩpetus letificg
et de cuius medio egredr fons ꝗ totiꝰ
orbis amaritudinẽ mitigauit. ut mi¬
ẜabilis ⁊ sł runa tẽpli nudauit. plar¬
gat lac̾tis. ⁊ inxp̃o turba credentiuma
noua cotidie uideat ecc̃e tecta ꝯsurge̾
et dicat syon angustus m locus ẽ im¬
pleaturq illud qd̾ in ysaia scriptu ẽ
Et ent sepulcrum eĩ inclitum. Q uõ¬

Expanded text:
sianus, et Titus: et blasphemantsianus, et Titus: et blasphemanteros ascendentique uero Heliseo in domum dei — hoc enim interpretatur Bethel — uoce conomen amittens spiritaliter uocatur Sodoma et Aegyptus, ut aedificetur pro ea noua ciuitas, quam fluminis impetus laetificat et de cuius medio egreditur fons, qui totius orbis amaritudinem mitigauit, ut miserabilis Israhel ruinas templi nudatis plangat lacertis et in Christum turba credentium noua cotidie uideat ecclesiae tecta consurgere et dicat Sion: angustus mihi locus est impleaturque illud, quod in Esaia scriptum est: et erit sepulchrum eius inclitum. i Quo
Abbreviated transcription (Latin):
dura corda gentilium. siue petre um¬
lamine claudebatur scissu pateret gẽ¬
tib. oonum̃ta quoꝙ de quib scͥptũ
tuorum. iõ sũt aꝑta ut egrederentur d
hus qui prius in infid̾litate mortui
erant. Et cum resurgente xp̃o acque
uiuente uiuerent. et in gredentur cele¬
stem ierłm et hr̃ent nũcupatum neqͣ¬
qua int̾ra. s ĩcelo. morientesq cũ tr̃e¬
no adam resurgerent cu adam super¬
celesti. Porro ẜm litͥa nulli molentũ
eẽ uideatur mortuo saluatore appella¬
ri ierusalẽ scãm ciuitatẽ. cũ us ad d̾str¬
et plange̾t. et pendens ĩ cruce loquẽtur
Pat̾ ignosce eis. qd̾ enĩ facuĩt nesciũt.
Itaq impetrauit qd̾ petierat. multaq
stati de uideis milia crediderũt. ausq
ad quadragesimũ ẜ annu datum est
ei tempꝰ penitendi. P̃t quos ꝑseuanti¬
b illis inblasphemia egͥssi sunt duo
ursi de silius gentiũ romanoꝵ nespa¬

Expanded text:
dura corda gentilium; siue petrae undura corda gentilium; siue petrae unlamine . claudebatur, scissum pateret gentibus. monumenta quoque, de quibus scriptum tuorum , ideo sunt aperta, ut egrederentur de his, qui prius in infideliterant, et cum resurgente Christo atque uiuente uiuerent et ingrederentur caelestem Hierusalem et haberent municipatum nequaquam in terra, sed in caelo, morientesque cum terreno Adam resurgerent cum Adam caelesti. porro secundum litteram nulli uiolentum esse uideatur mortuo saluatore appellari Hierusalem sanctam ciuitatem, cum usque ad destret plangeret , et pendens in cruce loqueretur: Pater, ignosce illis: quod enim faciunt, nesciunt . Itaque impetravit, quod petierat: multaque statim de Judaeis millia crediderunt, et usque ad quadragesimum secundum annum datum est ei tempus poenitentiae. Post quos, perseverantibus illis in malitia, egressi sunt duo ursi de silvis gentium Romanarum, Vespa