comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
deponẽ oꝑa tenebraꝵ nisi renũtiare dy¬
abolo ponpis et angłis eius. et quid
ẽ urouẽ arma lucis nisi ctede̾ in deum
onu ĩ iob. cͦa.40. Fuistis aliquando
tenebre. mic aũt lux in dño. In uolũ¬
cate eim cuiusqrẽ. ucrum tenebre ⁊¬
sit anlux. S cum tenebre ẽ. inseip̃o¬
est. hoc ẽ peccatis. que ip̃uis sunt pro¬
pria. Cum aũt lux nõ in seipo ẽ s in

Expanded text:
deponere opera tenebrarum, nisi renuntiare diaboli pompis et angelis ejus? Et quid est nos inquere arma lucis, nisi credere in Deum  dixit, Fuistis enim aliquando tenebrae; nunc autem lux in Domino . In voluntate enim cujusque est, utrum tenebrae sit, an lux: sed cum tenebrae, in seipso, hoc est, peccatis quae ipsius sunt propria; cum autem lux, non in seipso sed in
Abbreviated transcription (Latin):
uros frenate uos stimulat aduin¬
dicta ira eĩ scorpio ẽ. si te siis ĩ¬
terius flamis excitauert magnũ
uindicans. S si te nindicae te nis
de inimico tuo ad ip̃a ira tuam
te ꝯu̾te. qriỹa est inimica tua que

Expanded text:
ram que uos stimulat ad uindictam. Ira enim scorpio est si te internis flammis excitauerit. Si vindicaveris. Si vindicare te vis de inimico tuo, ad ipsam iram tuam te converte: quia ipsa est inimica tua, quae
Abbreviated transcription (Latin):
di est xp̃s uinrdicatus. non duz
funt manyres uindicati. Ad bue
expectat patientia dei ut ren̾tant̃¬
dictas queramus. Siqueret illa deꝰ
de nob̾ ubi temanẽmus. Ille qui
nichil nos lesit nõ uult se uĩdicaẽ
de nob̾ et nos querimus uindica
n qui cotidie deum offendimus.¬

Expanded text:
istus vindicatus, nondum sunt sancti martyres vindicati! Adhuc exspectat patientia Dei. utdictam quaeramus? Si quaereret illam Deus de nobis, ubi remaneremus? Ille qui nihil nos laesit, non vult se vindicare de nobis: et nos quaerimus vindicari, qni pene quotidie Deum offendimus
Abbreviated transcription (Latin):
Sacrifiaũ nesꝑtinũ ẽ passio dñi. crux
dñi oblationictime salutanis. holo cau¬
stum acceptũ dõ illud sactificiũ nesꝑti¬
nĩi. fecit in resurtectiõe munus matu¬
tiñ. or̃o pure directa decorde fiteli. tã¬
quã deara scã surgit ĩ cẽsur. nichil de
lectabilius odori dm̃. sic oleant om̃s
qui credũt. De s¬

Expanded text:
sacrificium vespertinum, passio Domini, crux Domini, oblatio victimae salutaris, holocaustum acceptum Deo. Illud sacrificium vespertinum fecit in resurrectione munus matutinum. Oratio ergo pure directa de corde fideli, tanquam de ara sancta surgit incensum. Nihil est delectabilius odore Domini: sic oleant omnes qui credunt. 6.
Abbreviated transcription (Latin):
s mucabilis ab inmmutabili qr
ex mchilo. et abono pot declina¬
re ut faciat malu qd fir liberoi
arbitno et amalo ut façiat bo¬
num qd̾ nõ fit sine diuino adin¬

Expanded text:
sed mutabilis ab inmutabili, quia ex nihilo, et a bono potest declinare, ut faciat malum, quod fit libero arbitrio, et a malo, ut faciat bonum, quod non fit sine diuino adi
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ poterat ualida. s nec sacerdo tes
scĩficare ppłm poterant. qr ⁊ ip̃i ꝓ sui
reatib offerre hostiam debebant. n¬
eñ delictis obnoxii delictoꝵ ualebãt
uincula solũe. uł pecc̃ores pecc̃ores iu¬
stificare. necessane ergo erat ut talis
sacerdos ĩuenirerur. ꝗ dum ĩ aliis pec̾co¬
rũ sortes ablueret. ipẽ ĩse abluendu
aliquid nõ sentiret. ut dñ alieni reat
cõtagia t̃gẽt. insemetip̃o aliquã lepre
maculam nõ hr̃et. s huiꝰmõi hõ ĩ bũão
gñe ĩueĩri ñ poterat. qr unꝰ quisq cum

Expanded text:
acerdotes sanctificare populum poterant, quia et ipsi pro suis reatibus offerre hostias indigebant. Neque, delictis obnoxii, delictorum valebant vincula solvere, vel peccatores peccatorem justificare. Necesse ergo erat ut talis sacerdos inveniretur, qui, dum in aliis peccatorum sordes ablueret, ipse in se abluendum aliquid non sentiret; et dum alieni reatus contagia tergeret, in semetipso aliquam leprae maculam non haberet. Sed hujusmodi homo in humano genere inveniri non poterat, quia unusquisque cum
Abbreviated transcription (Latin):
expedir ergo ut retẽptori suo ser ip̃m
offerat. ꝯcũq ad eius ꝯsortiũ ꝑuẽrre
festinat. illius nestigia imitet᷑ ĩmia.
ꝗcũ eo gautẽ hanelat ĩ patria. illũ sibi
ducẽ faciar initmͣe. q ei ꝑticeps ẽẽ te¬

Expanded text:
Expedit ergo, ut Redemptori suo semetipsum offerat, quicunque ad ejus consortium pervenire festinat. Illius vestigia imitetur in via, qui cum eo gaudere anhelat in patria. Illum sibi ducem 229 faciat in itinere, qui ei particeps esse de
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ nob tr̃ene cõcupiscentie uoluptatem.
qd̾ eĩ subite crucis patibulũ uoluit mã
nob̾ qua redire ualeamꝰ ad patriam sta¬
tint. uł qui uoluptatib delectati disces¬
simus. fletib amancati redeamus. ⁊ ꝗ
ꝑ illicita defluẽdo cecidimꝰ. ã alicitis nos¬
metifos restr̃gento resurgamus. ⁊ quos
deieterat elatio sibie. enigat deiectio hũi¬

Expanded text:
enae concupiscentiae voluptatem. Quod enim subire crucis patibulum voluit, viam nobis, qua redire valeamus ad patriam, stravit; ut qui voluptatibus delectati discessimus, fletibus amaricati redeamus; et qui per illicita defluendo cecidimus. etiam a licitis nosmetipsos restringendo surgamus; et quos dejecerat elatio superbiae, erigat dejectio humi
Abbreviated transcription (Latin):
rebat ut ratioał hostia fieret q̃ c̾aturã
rationalẽ exꝑiaret. S peccator aliqs
hõsic indignus erat ut saccificiũ offẽ¬
ret. sic ã nichomimꝰ ut ip̃e sacuificiũ fie¬
ret. qd igit᷑ sactos nr̃ face̾t quo seutẽt.
ꝙ retẽptioĩs nr̃e ĩueĩret. Uñ mediator
dĩ ⁊ hoñm placatoĩs hostiã sum̃et que
pacẽ ĩt̾ dm̃ ⁊ hoĩem reformaret. om̃is
quippe trena creatura si rõalis erat. pec¬
cati irꝰ depͥmi parẽtis radice ꝯtraxerat.¬

Expanded text:
rgo ut rationalis hostia fieret, quae creaturam rationabilem expiaret. Sed peccator aliquis homo, sicut indignus erat ut sacrificium offerret, sic etiam nihilominus ut ipse sacrificium fieret. Quid igitur sacerdos noster faceret? Quo inveniret? Unde mediator Dei et hominum placationis hostiam sumeret, qua pacem inter Deum, et hominem reformaret? Omnis quippe terrena creatura, si rationalis erat, peccati virus de primi parentis radice contraxerat
Abbreviated transcription (Latin):
sit ratio quod item dñs ad anid se¬
des prophetat̾ stans uõ astephano
sub sellio sedeat ds̃ ꝯ ĩfinitꝰ ẽ q ĩm̃sus.
et intra se ip̃m mag̃ creaturarũ cũcta
cõtineat. hec aũt propt̾a ascĩs uins
dicta arbitroreẽde dño nõ quod sit

Expanded text:
sit ratio quod idem Dominus a David seprophetatur, stans vero a Stephano subsellio sedeat Deus, qui infinitus est, et immensus, et intra se ipse magis creaturam cunctam contineat. Haec autem propterea a sanctis viris dicta arbitror esse de Domino; non quo sint
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtẽtẽdi affit diligentia reqrendi. hĩili¬
tas petẽdi. ꝑseu̾antia pulsandi. ut
si nobis hoc expedire nouit. q meluis
quã nos ꝗd nob̾ expediat utiq nomt
det ⁊ hoc nob̾ quidat bonadata filiis su

Expanded text:
contendendi, adsit diligentia requirendi, humilitas petendi, perseuerantia pulsandi, ut, si nobis hoc expedire nouit, qui melius quam nos quid nobis expediat utique nouit, det etiam hoc, qui dat bona data filiis su
Abbreviated transcription (Latin):
erat xp̃o tetruce descend̾e quod roniut
postea dese pulcro resurgeͣ: S çessis¬
se uitẽtur insultantib ⁊ hoc opõteba
ut resurgens suis se ostentẽt ⁊ ñ ilł
ĩmagno sacram̃to. quiã resurectio
ip̃ius uitã noua singnificabat.Uita
aũt nona amicis nõta est no inimi

Expanded text:
erat magnum de cruce descendere, qui potuit postea de sepulcro resurgere? Sed cessisse videretur insultantibus: et hoc oportebat, ut resurgens suis se ostenderet, et non illis, in magno sacramento; quia resurrectio ipsius vitam novam significabat, vita autem nova amicis nota est, non inimi
Abbreviated transcription (Latin):
Denanus põt signare unuu̾siratis sci¬
entiam. que si adintenora ⁊ intlłi¬
gibilia referatur. que senano nũo
lignantur. fir quasi uecies sexies
quod est sexagĩra. Si ad perrena ⁊
corruptibilia qua occonariꝯ signãt¬
funt decies aties ꝙ ẽ atogita. Regi¬
ne ergo sunt aĩe regnãtes ĩintlłigi¬
bilibus ⁊ spũalibus. ꝯubine q̃ mẽ¬
cetem accipiunt terrenoru. de quib
dictũ est. acceperũt mercedem suam.
adol escẽrule quarum nõ ẽ numer̾¬
.i. quani nõ ẽ determinara sçientia
⁊ diuersis dogmatibus ꝑicliran pos¬
sunt. ut numerus qd̾ dictum ẽ sig̃¬
ficer cerxam indubitata Ꝯ fitmano¬
nem scĩe.¬

Expanded text:
erus potest significare universitatis scientiam. Quae si ad interiora et intelligibilia referatur, quae senario numero significantur, fit quasi decies sexies, quod est sexaginta: si ad terrena et corruptibilia, quae octonario nunt decies octies, quod est LXXX. reginae ergo sunt animae regnantes in intelligibilibus et spiritalibus. concubinae, quae mercedem accipiunt terrenorum, de quibus dictum est: acceperunt mercedem suam. adulescentulae, quarum non est numerus, quarum non est determinata scientia et diuersis dogmatibus periclitari possunt, ut numerus quod dictum est significet certam et indubitatam confirmationem scie
Abbreviated transcription (Latin):
recẽm cõtepnis qr peccas in tẽplo
ip̃m corpus tuum templum inte
est sps dei. iamide ꝙ facias d̾ tẽ¬
plo dei si eligẽs in ecc̃a facẽ adul¬
teriu intra istos parietes. ꝗd te
eẽt sceleratius. m̾o añt tuip̃e esi
templum dei. tẽplũ intra. tẽplu
ecis. tẽplum ĩ domo tua manes
tẽplum ẜgis. uide quio agas. ui¬
de ne offendas tui tẽpli hitatorẽ
nedeẜat te. et in ruina u̾taris.s

Expanded text:
 contemnis quod peccas in templum? Ipsum corpus tuum templum in te est Spiritus Dei. Jam vide quid facias de templo Dei. Si eligeres in ecclesia facere adulterium intra istos parietes, quid te esset sceleratius? Modo autem tu ipse es templum Dei. Templum intras, templum exis, templum in domo tua manes, templum surgis. Vide quid agas, vide ne offendas templi habitatorem, ne deserat te, et in ruinam vertaris.
Abbreviated transcription (Latin):
na et uera et cara trinitas neq con¬
fusa neq seꝑataẽ Inhiis quider re¬
b que infrã nos sunt qm̃ et ip̃e nec
aliquo modo ẽent. nec aliq̃ spẽ cõti¬
nerẽtur. nec aliq̃ oroine ułappeteͣt
bili stabilitate curtentis. qi quedã
eius alibi magis alibi minussus
inp̾ssa uestigia colligamus. innob
auc ip̃is eius ymagi̾ne ꝯtuẽtes tã¬
ꝙͣ minor ille euãgelicus filius adno¬
metipos reu̾si ẜgamus et adillum
camus a quo peccando recesseramꝰ
ibi ẽẽ ñtm no habebit morte ibino¬
se nostru nõ habebit errore. ibi a¬
mare nim̃ no habebit offẽsicẽ et in

Expanded text:
na et uera et cara trinitas neque confusa neque separata: in his quidem rebus, quae infra nos sunt, quoniam et ipsa nec aliquo modo essent nec aliqua specie continerentur nec aliquem ordinem uel adpeterent bili stabilitate, currentes quasi quaedam eius alibi magis, alibi minus inpressa uestigia colligamus; in nobis autem ipsis eius imaginem contuentes tamquam minor ille euangelicus filius ad nosmet ipsos reuersi surgamus et ad illum redeamus, a quo peccando recesseramus. Ibi esse nostrum non habebit mortem, ibi nosse nostrum non habebit errorem, ibi amare nostrum non habebit offensionem. N
Abbreviated transcription (Latin):
gis asereçedentes quos inpecca¬
tis positos querens iustificare cu¬
rauit. Uisitauit quasi medicus e¬
grotos quint inueteratum suꝑbie
nre langorem sanaret. nouũ nob̾
sue humilitatis exẽplu adhibuit

Expanded text:
gius a se recedentes, quos in peccatis positos quaerere et justificare curavit. Visitavit quasi medicus aegrotos, qui ut inveteratum superbiae nostrae languorem sanaret, novum nobis suae humilitatis exemplum adhibuit
Abbreviated transcription (Latin):
onferamꝰ
no ad solam inguisitionez nentati
uita hec miẜa ẽ mors incerta sẜito
obrepit. Qũo hinc exibimus. et
ubi nob̾ discẽda sunt que hic ne¬
gleximus. ac nõ potius hunis ne¬
cligentie suplicia luenda sunt.Qd
simors ip̃am oẽ curam cum sensu
anputabit et finiet. Ergo ⁊ hoc q̃¬
rerroum. s absit ut ita fit. Nõ na¬
cat nõ ẽ mane ꝙ tam eminẽs cul¬

Expanded text:
onferamus nos ad solam inquisitionem veritatis. Vita haec misera est; mors incerta. Si subito obrepat, quomodo hinc exibimus? et ubi nobis discenda sunt quae hic negleximus? An non potius hujus negligentiae supplicia luenda sunt? Quid, si mors ipsa omnem curam cum sensu amputabit et finiet? Ergo et hoc quaerendum. Sed absit ut ita sit. Non vacat, non est inane quod tam eminens cul
Abbreviated transcription (Latin):
qr ẽ unicus nirginis fetus. ip̃map¬
pe uos ꝙ̃ filiumꝰ edere non potiustĩ
came sposum inuenistis in corde.
et talem spo sum ꝙ ad redeptoremi
sic teneat felicitas ur̃a. ut phẽtorẽ
non timeat uirginitas ur̃a. quiei
matris uirginitatem nec corporis
abstulit. multo magis innob̾ ea
spitaler ẜuat amplexu nec ppea i
uos stenles depntetis qr uugine
ꝑmanetis. nam et ip̃a piaitegn¬
gitatis ea que sunt mũdi auomo
placeatis mantis cogitate que di
sunt. qũo illi in oĩb placeatis ut
nõ ut̃q fetib s aĩmu fecundum
possitis br̃e uirtutib.¬

Expanded text:
quia unius est virginis fetus. Ipsum quippe vos, quem filium edere non potuistis carne, sponsum invenistis in corde: et talem sponsum, quem et redemptorem sic teneat felicitas vestra, ut peremptorem non timeat virginitas vestra. Qui enim matri virginitatem nec corporali abstulit partu, multo magis in vobis eam spirituali servat amplexu. Nec propterea vos steriles deputetis, quia virgines permanetis. Nam et ipsa pia integrgitatis ea quae sunt mundi, quomodo placeatis maritis; cogitate quae Dei sunt, quomodo illi in omnibus placeatis ; ut non uterum fetibus, sed animum fecundum possitis habere virtutib
Abbreviated transcription (Latin):
magnu ẽp¬
timet. quis latro quis sceleratus
quis nephai̾ns. s hoc interest ĩtẽ
tunore tuum. cimore q latronis
qr latro timet leges hoĩum. et iõ fac̃
latrocinium qr spẽat fallẽ leges hoĩ
posses. quid nõ fecisses.¬

Expanded text:
magnum etimet? quis latro, quis sceleratus, quis nefarius? Sed hoc interest inter timorem tuum; timoremque latronis, quod latro timet leges hominum, et ideo facit latrocinium, quia sperat se fallere leges hominuposses, quid non fecisses
Abbreviated transcription (Latin):
llica fallax et unbratica
plena laqueis multius nũc gan¬
infirmor. Nunc uiuo stãtim mo¬
nor. Nunc felix appareo statĩ miẜ
mutabilitati sb̾iacent ut nichil
una hora inuno sta tuꝑmaneat i
hinc timor hine tremor hĩc fame
hĩc sitis hĩc calor hĩe figus hĩc
langor in dolor exuberat. Sb seqt᷑
focat aquis. hũnc in teimit laq̾o
illum ꝑunit flaminis. alium den¬
trucidat ferro alium ueneno cõrũ¬
pit alterum no repentino t̾rore mi¬
ẜam uita finire cõpellit. Et nunc
nichil sit c̾tius morte. ignorat tñ
hõ fine suum et cum stãre pucat
tollitur et peit syes eius. Et nescit¬

Expanded text:
ita fallax et umbratica, plena laqueis mortis. Nunc gainfirmor; nunc vivo, statim morior; nunc felix appareo, et semper mutabilitati subjacent, ut mihi vix una hora in uno statu permaneat. Hinc timor, hinc tremor, hinc fames, hinc sitis, hinc calor, hinc frigus, hinc languor, inde dolor exuberat. Subsequitur focat aquis, hunc interimit laqueo, illum perimit flammis, alium dentrucidat ferro, illum veneno corrumpit, alterum tantum repentino terrore miseram vitam finire compellit. Et nunc nihil sit certius morte, ignorat tamen homo finem suum; et cum stare putat, tollitur et perit spes ejus. Nescit
Abbreviated transcription (Latin):
alius male alius bñ utacur
et is quide qui male amore
eẽ oportebat et ea bona sibi con¬
stituens quib ordinandis bñq
tractandis. ip̃e eẽ utiq deberet bo¬
nu. Ille aut qui recte hiis utit᷑
ostendat quidez bona eẽ. s nõsi¬
bi. nõ eũm enm bonum meliorẽ¬
ne faciunt. s ab eopotius fimt
et iõ nõ eis amore adglutinetũ.
neq uelird mẽbra sui ãumi faci¬
at qd̾ fit amando. nec cũresecai
cepennt eum cruciatu actabe fe¬
dent s eis totus suꝑferatur ⁊ hr̃e
illa atq rege̾ cum opus ẽ paratuᷤ
et admitte ac nõ hr̃e patior. Cũ
ergo hecita sint. nõ aut argẽtu
et aurum ꝑpanros accusandum
putas aut çibos ꝑꝑ noraces. aut
uinum ꝑꝑ ebriosos auit muliebreᷤᷤ
formas ꝑꝑ scortatores et adultẽo
atq hoc modo cetẽa. cum p̃ẜtim
uideas et igne bñ uti medicũ ⁊ ꝑa¬
ne scelerato ueneficum. uerissimũ
e nõ res ip̃as s hoĩes qui eis ma¬
le utuntur eẽ culpandos.

Expanded text:
alius male, alius bene utatur; et is quidem qui male, amoreesse oportebat, et ea bona sibi constituens, quibus ordinandis beneque tractandis ipse esse utique deberet bonum: ille autem qui recte his utitur, ostendat quidem bona esse, sed non sibi; non enim eum bonum melioremve faciunt, sed ab eo potius fiunt: et ideo non eis amore agglutinetur, neque velut membra sui animi faciat, quod fit amando, ne cum resecari coeperint, eum cruciatu ac tabe foedent; sed eis totus superferatur, et habere illa atque regere, cum opus est, paratus, et amittere ac non habere paratior: cum ergo haec ita sint, num aut argentum et aurum propter avaros accusandum putas, aut cibos propter voraces, aut vinum propter ebriosos, aut muliebres formas propter scortatores et adulteros, atque hoc modo caetera, cum praesertim videas et igne bene uti medicum, et pane scelerate veneficum? E. Verissimum est, non res ipsas, sed homines qui eis male utuntur esse culpandos.
Abbreviated transcription (Latin):
Accipite regulã
uos ante qͣ domiatis añ ꝙͣ procedatis
uro sybolo uos munite. Symbolum
nemo scribit. ut lege̾ possit. s ad recẽ¬
sẽdum ne forte deleat obliuio ꝙ tradi¬
dit diligentia. Sit uob coder ur̃a me¬
moria qd̾ auditun estis hoc credituri.
et qd̾ credẽitis hoc etia et lĩgua reddi¬

Expanded text:
Accipite regulam vos: antequam dormiatis, antequam procedatis, vestro Symbolo vos munite. Symbolum nemo scribit ut legi possit: sed ad recensendum, ne forte deleat oblivio quod tradidit diligentia, sit vobis codex vestra memoria. Quod audituri estis, hoc credituri; et quod credideritis, hoc etiam lingua reddi
Abbreviated transcription (Latin):
Testam̃tum inscrip¬
tunis nõ illud solum dicitur qd non
ualet nisi testatorib mortuis. set oẽ
pactum et placitum testam̃tum uo¬
cabant.

Expanded text:
Testamentum sane in Scripturis non illud solum dicitur, quod non valet nisi testatoribus mortuis; sed omne pactum et placitum testamentum vocabant.
Abbreviated transcription (Latin):
uiores tmnmodo habent. si eis pos¬
set p̃stan ut br̃ent filios ꝯcubitu.
nõne in effabili gaudio tm̃ bñfi
sunt oꝑa camalia quibcostat ge¬
nus humanui in que duo opa pͥru¬
dentes et scĩ ex offitio discẽdunt ĩ

Expanded text:
uxores habent, si eis posset praestari ut haberent filios sine concubitu; nonne ineffabili gaudio tantum benenim opera carnalia, quibus constat genus humanum: in quae duo opera prudentes et sancti ex offi
Abbreviated transcription (Latin):
ulcra debitum infirmitate suam
in se cõsolentur no erat ille adalte¬
ram et illa ad altum. Uñ appellatũ
ẽ adulteium qͣi ad alt̾um / et si egẽ¬
diunt᷑ metas mactiimonialis pacti.
nõ egrediantur metas ꝯiugalis
thori. S nõ quio hoc nõ est pẽcm ã¬
plius ꝙͣ liberoꝵ procreandoꝵ nece¬
sitas cogit exigẽ acõige debitu.
ẽ quide᷑ pẽcm. s ueniale. apłs cu¬

Expanded text:
a et vir infirmitatem suam in se consolentur. Non eat ille ad alteram, et illa ad alterum: unde appellatum est adulterium, quasi ad alterum. Et si egrediuntur metas matrimonialis pacti, non egrediantur metas conjugalis tori. Numquid hoc non est peccatum, amplius quam liberorum procreandorum necessitas cogit, exigere a conjuge debitum? Est quidem peccatum, sed veniale. Apos
Abbreviated transcription (Latin):
Enz ergo sie stet genus humanui
et prudens et fidelis officio descẽ¬
dit nõ libidine cadit admaduca¬
dum et bibendũ ꝙ̃ multi tupitẽ¬
putat se nine̾ ut maducet / istos
oẽs sapientes rephendũt et maxi¬
me diuina senꝑtura edaçes ebrio
tia camis. nõ indigentia tefectioĩ
itaq isti cadunt in escam et potũ.
illi aũt qui descendunt ex offõ in
uẽdi. nõ rdeo unu̾it ut comedant.
s io ꝯmedunt ut uiuant ita qri
istis prudẽtib et tp̃rãtib si offerẽ¬
t᷑ut sine cibo et potu uiuerent. ꝙͣ̃to
gaudio amplecterẽtur hoc bñfiti¬
um. ut quo cadẽ no ꝯsueuerunt.
neq desçedere cogerentur set sẽp
suspendencur in dṅo nõ de ronẽt
eoꝵ intẽtioẽs necͣcitatis corrori
rumaꝵ qũo putatiꝰ helia scm
accepisse qñ accepit calice aq̾s
colliridã panis/ ut satis eẽt ei. per
p̾stare si possis hoĩ qui beatitudi¬
ne tota et felicitate ĩepul tã¬
ꝙͣ pecus imp̃sepi ostituit odit be

Expanded text:
Cum ergo sic subsistat genus humanum,  sapiens et prudens et fidelis officio descendit, non libidine cadit. Ad manducandum et bibendum quam multi voraciteputant vivere, ut manducent. Istos omnis sapiens reprehendit, et maxime divina Scriptura, edaces, ebriotia carnis, non indigentia refectionis. Itaque isti cadunt in escam et potum. Illi autem qui descendunt ex officio vivendi, non ideo vivunt, ut comedant; sed ideo comedunt, ut vivant. Itaque istis prudentibus et temperantibus si offerretur ut sine cibo et potu viverent; quanto gaudio amplecterentur hoc beneficium, ut quo cadere non consueverunt, nec descendere cogerentur; sed semper suspenderentur in Domino, non deponeret eorum interum? Quomodo putatis Eliam sanctum accepisse, quando accepit calicem aquae et collyridam panis, ut satis ei esset in apraestare, si possis, homini qui beatitudinem totam et felicitatem in epulis, tanquam pecus in praesepi, constituit. Odit ben
Abbreviated transcription (Latin):
snt alia gerat alia de iecit et ea
foliis uestita est sie et genus hũa¬
nu cotidie moriẽtim detam̃tañ
sentit ꝑ suꝑlem̃ta nasçẽtim et sic̃
pro modo suo stat uniu̾sa spẽs ge¬
netis humani. et si ẽ folia inarbo¬
re sẽp uidẽtur ita plena hõrb tra
cõspicitur si aũt moriẽtur. tm̃ añ¬

Expanded text:
st, alia generat, et alia dejicit : quia ea semper foliis vestita est. Sic et genus humanum quotidie morientium detrimenta non sentit, per supplementa nascentium: et sic pro modo suo stat universa species generis humani; et sicut folia in arbore semper videntur, ita plena hominibus terra conspicitur. Si autem morerentur tan
Abbreviated transcription (Latin):
noĩe xͥ cx cp̃sẽsu ab inuice ꝯtinẽ
cõcupiscĩa carnis. nõ aũt ꝯtinere
illa reprimitur.tanta fortius ista¬
cõfirmatur. nõ ne sunt ꝯiñges q
sie niuũt nõ querẽtes ad ĩuicem
fruetum camis nõ exigẽtes adin¬
uice debitum ꝯcupisciẽtie corpo¬
ralis et tñilla sbiecta ẽ uiro sic̃
decet et tanto sbiectior ꝙͣto casti¬
or et ille uxorez diligit uere ut
scriptum ẽ ĩ honore et scĩficatioẽ
nõ fit illud ꝙ etia in nõ ꝯiuge
fien põt s illicite põt ũc possent
cẽs. s multi nõ possunt. nõ ergo
io disiñgant eos qui possunt et
ꝓpea neg̾ent eẽ nõ illiim maritẽ.
ułillai uxorez qr nõ sibi carnalr
miscentur. s cordib ꝯmictũtu.
quererent tã caste eim habebant
illi qui pro tẽpore et pro more gẽ¬
tis sue etia plures habebantuxo¬
res. iit nõ accederent ad camalez
cõmigtioe nisi procreatiois eñ

Expanded text:
i ex consensu ab invicem continere concupiscentiam carnis, non autem continere illa reprimitur, tanto ista fortius confirmatur. Nonne sunt conjuges qui sic vivunt, non quaerentes ab invicem fructum carnis, non exigentes ab invicem debitum concupiscentiae corporalis? Et tamen illa subjecta est viro, quia sic decet; et tanto subjectior, quanto castior: et ille uxorem diligit vere, ut scriptum est, in honore et sanctificatione , non fit illud quod etiam in non conjuge fieri potest, sed illicite potest: utinam possent omnes; sed multi non possunt. Non ergo ideo disjungant eos qui possunt, et propterea negent esse vel illum maritum, vel illam uxorem, quia non sibi carnaliter miscentur, squaererent. Tam caste enim habebant illi, qui pro tempore et pro more gentis suae etiam plures habebant, ut non accederent ad carnalem commixtionem, nisi procreati
Abbreviated transcription (Latin):
cõstat genus humanũ innobis
ip̃is prĩmu ẽ ꝙ ꝑ tinet ad assu m̃¬
da alim̃ta.quentiq nõ possunt.
sine aliqua ꝑ carnis dilectioe sic̃
manducate et bibere. ꝙ si nõ fe¬
çens morieris hoe ergo uno sosten¬
taculo stat genus humanũ ꝑ mͦ¬
tantur hoĩes ꝙ ad se ipõs ꝑtinet.
successioni aut nõ cosulunt man¬
ducando et bibẽdo. s uxores ducẽ¬
do sic eĩm cõstat genus humanũ
ẜ. ut uuant hoĩes s qr diligẽtia

Expanded text:
constat genus humanum? In nobis ipsis primum est, quod pertinet ad sumenda alimenta quae utique non possunt sine aliqua per carnem delectatione sumi, manducare et bibere: si non feceris, morieris. Hoc ergo uno sustentaculo stat genus humanumtantur homines quod ad se ipsos attinet: successioni autem non consulunt manducando et bibendo; sed uxores ducendo. Sic enim constat genus humanum, primo ut vivant homines: sed quia diligentia
Abbreviated transcription (Latin):
et qr no alit̾ potestis hre filios ad
illud opus cum dolore desçendite.
pena ẽ eĩm illius ade de quo ecen¬
tisumus nõ extollamurde pena
nr̃a. pena ẽ illius qui meruit moͬ¬
talit gignẽ. qr peccato mortalis

Expanded text:
Et quia non aliter potestis habere filios, ad Et quia non aliter potestis habere filios, ad illud cum dolore descendite. Poena est enim illius Adam, de quo exorti sumus. Non extollamur de poena nostra. Poena est illius qui meruit mortaliter gignere; quia peccato mortalis
Abbreviated transcription (Latin):
cõtẽditur. S plane si tali hoĩ di
ceres quãte ducit uporer respõ¬
dit tibi fortasse uerecundatus
certe cõclideretur atq faterem
confiteat̃ ergo infumitatem
accipiat ꝙ offitiose accipẽ p̃tem¬
filios querebant et filios suscipẽ
bantur ut filios procrearent. iõ
illis ꝑmissum ẽ ut plures uxões¬
haberent. nam si libido inmoder¬
ta placẽt deo sic ꝑmieteretur illo
tp̃re ut una femina ħeret plures
nuros quo unus uir plures femu
prolis nũositater una aut femĩ ⁊
nõ quo plures hĩ̈t iiros plures pi¬
creandos ugebantur et misçebã¬
tur feminis/ magnu illis eẽ gau¬
dium si p̃t̾ opus istuo carnase poᷤᷤ¬
senthr̃e filios yp quos habendos i¬
adillõ nõ libidine mebant set
offitio desçẽdebant. ppea io seph spõ
xp̃i qr sine concupisçĩa carnis su¬
sceꝑat filiu. abs it ut hoc sentiat
bat diligite uxores ur̃as s caste
diligitead eum modu camale o¬
pus expecite. ut filios progeetis.

Expanded text:
conceditur. Sed plane tali homini si diceres, Quare ducis uxorem? responderet tibi fortasse verecundatus,certe concluderetur atque fateretConfiteatur ergo infirmitatem: accipiat quod officio se accipere praetenfilios quaerebant, filios susciperebantur, ut filios procrearent. Ideo illis permissum est ut plures haberent. Nam si libido immoderata placeret Deo, sic permitteretur illo tempore, ut una femina haberet plures viros, quomodo unus vir plures feminprolis numerositatem; una autem femina non quo plures habuerit viros, plures pocreandos jungebantur et miscebantur feminis; magnum illis esset gaudium, si praeter opus illud carnale possent habere filios, propter quos habendos ad illud non libidine ruebant, sed officio descendebant. Propter hoc quia sine concupiscentia carnis susceperat filium? Absit ut hoc sentiat bat. Diligite uxores vestras, sed caste diligite. Usque ad eum modum carnale opus expetite, ut filios procreetis.
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ eĩ castẽ ille moritur et sic̃ illa
caste mat̾ sic et ille caste pat̾ qui
ergo dicit nõ debet dicipat̾ qr non
sic generanit filium. libidinẽ qͣnt
in procteandis filus caitatis affcm
melius ille Malius carne ĩplere de¬
siderat aĩo implebat. nã et qui ad¬
optant filios castius eos corde gig¬
nũt ꝙ camne nõ possunt. ui dete ste
nidẽ iura adoptionis quo fit hõ eiꝰ
filius cuius semine nõ est natus¬

Expanded text:
sic ille caste maritus: et sicut illa caste mater, sic ille caste pater. Qui ergo dicit, Non debuit dici pater, quia non sic genuerat filium; libidinem quaerit in procreandis filiis, non charitatis affectum. Melius ille, quod alius carne implere desiderat, animo implebat. Nam et qui adoptant filios, castius eos corde gignunt, quos carne non possunt. Videte, fratres, videte jura adoptionis, quomodo fit homo filius cujus semine n
Abbreviated transcription (Latin):
libidini ceteris q intiosis anum ꝑ¬
tib planũ hoc exẽplo satis edoctuctu
ẽ quibda ẽẽ utilẽ ẜuitute et deo
corpori hiue q ip̃o aĩo ro deo dño so¬
dita recte ĩpat libidiu uitiis q ce¬
tẽĩs. q̃ ꝑp ubi hõ deo nõ ẜuit qdĩeo
putãdum ẽ.ce iustitie qñ qde deo¬
si ĩ hoĩe tali nõ ẽ ulla iustitia ꝑcul
dubio nec ĩ hoiu cetu qui ex horb
talib cõstat.

Expanded text:
libidini ceterisque uitiosis animi partibus?\' Plane hoc exemplo satis edoctum est quibusdam esse utilem seruitutem, et Deo corpori, inque ipso animo ratio Deo Domino subdita recte imperat libidini uitiisque ceteris. Quapropter ubi homo Deo non seruit, quid in eo putandum est esse iustitiae? qsi in homine tali non est ulla justitia, procul dubio nec in hominum coetu, qui ex hominibus talibus constat.
Abbreviated transcription (Latin):
uer quid opud sit sꝑnitib defũctoꝵ
corpora sua inresintectione recipere
sipõt eis ã sine corporib illa b̃titudo
preber. Difficilior quitẽ qõ ẽ quar¬
ut ꝑfecte possit sermone finin. S
tñ m̃me dubitãdũ ẽ. ⁊̃ raptã hõis
acatnis sensib m̃tem. ⁊ post morrẽ
ip̃a carne deposira transcẽsis ã simi¬
litudib corporaliũ nõ sic uidere posse
ĩcõmutabilem sub̾am. ut scĩ angłi
uident. sine alia latentiore cã. siue
iõ quia mẽ ei nãlis quidã appetitus
cor admĩstrandi. quo appetiru rerar¬
datur quodã modo. ne tota ĩ tenticẽ
ꝑgat inillud sũmũ celũ. quã dui nõ
sub ẽ corpus. eius admĩstratione
appetitus ille cõquiescat.

Expanded text:
uet, quid opus sit spiritibus defunctorum corpora sua in resurrectione recipere, si potest eis etiam sine corporibus summa illa beatitudo praeberi, difficilior quidem qua sermone finiri; sed tamen minime dubitandum est et raptam hominis a carnis sensibus mentem et post mortem ipsa carne deposita transcensis etiam similitudinibus corporalium non sic uidere posse incommutabilem substantiam, ut sancti angeli uident, sine alia latentiore causa siue ideo, quia inest ei naturalis quidam adpetitus corpus administrandi: quo adpetitu retardatur quodammodo, ne tota intentione pergat in illud summum caelum, quamdiu non subest corpus, cuius administratione adpetitus ille conquiescat.
Abbreviated transcription (Latin):
wendͬ apollo. Forte magis potei
inaqua impssis litend senbere
ant inflans penas per aera ut
auis uo lare/. quã pollute renoce
impie incoris sensuz¬

Expanded text:
unt: Forte magis poteris in aqua impressis litteris scribere, aut adinflans pennas leves per aera ut avis volare, quam pollutae revoces impiae uxoris sensu
Abbreviated transcription (Latin):
tur que intp̃re nom testaitireue¬
latur io eius sacra nanata sũt ut
alii eent inuetei̾ testam̃to.A. in
nouo cum fides uana nõ sit suna
est ẜm ꝙͣ iusti erant abraa eysa¬
ac et iacob. et moyses etdauio et
alii om̃s laudaci ore dei s eos abin¬
peritis iudicaniniquos indicãti¬
b exhumano die et uniusos mo¬
res huani geneĩs exꝑte moĩs si
metiẽrib. tanꝙ̃ siquis nescies in
anañtis quid cui mẽbro acco¬
modatu sit. ocrea uelit capd̃ cõ¬
tegi. et gales calcian. murmurer
qd̾ nõ ap̾te coaeniat. Aut ĩuno
die indieto ap̾mẽdianis horis in¬
ante m̃sam prohibeatur et indig¬
tur cum sit unum hĩtaculum et
una familia nõ ubiq atq om̃ib
idem tribui.sic funt isti qui ĩdig¬
nantuxr cum audierit illo seculo ⁊¬
licuisse iustis ad qd̾ isto non licet
iustis. et qr illis aluro p̾cepit deu
istis aͦ ꝓ tp̃ralib caĩs cum eidẽ iu¬
stitie utriusq ẜmerint cum ĩuno
hoĩe et inuno die et inuus hedib

Expanded text:
tur, quae tempore noui testamenti reuelatur:\' ideo eius sacramenta uaria sunt, ut alia essent in uetere testamento, alia in nouo, cum fides ipsa uaria non sit et uera m iusti essent Abraham et Isaac et Iacob et Moyses et Dauid et illi omnes laudati ore dei; sed eos ab imperitis iudicari iniquos, indicantibus ex humano die et uniuersos mores humani generis ex parte moris sui metientibus, tamquam si quis nescius in armamentis, quid cui membro adcommodatum sit, ocrea uelit caput contegi et galea calciari et murmuret, quod non apte conueniat, aut in uno die indicto a pomeridianis horis iuante mensam prohibeatur, et indignetur, cum sit unum habitaculum et una familia, non ubique atque omnibus idem tribui. sic sunt isti qui indignantur, cum audierint illo saeculo licuisse iustis aliquid, quod isto non licet iustis, et quia illis aliud praecepit deus, istis aliud pro temporalibus causis, cum eidem iustitiae utrique seruierint, cum in uno homine et in uno die et in unis aedibus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mortues idieandos p̃cdlanssiẽ
ostendũt. S quen solet nirum
illi quos hic inuentes ĩuẽtinis ẽ
tune secum uuebant transfigura¬
bat apłs. numqũa omĩno moritu¬
ri sunt. an ip̃o tp̃iᷤ pũcto quo cũ ñ re¬
surgentib rapientur ĩmbibus ⁊
obiu̾am xp̃o maera adĩmortalita¬
tem ꝑmortem mira celentate tran¬
sibunt. Nleq enim dicendum ẽ fie¬
ri nõ posse. ut dum paera ĩsublime
portãtur millo sꝑatio ⁊ moriantur
areuiuseãt. Quod ẽ ait. ⁊ita sẽper
cum dño enmus. nõ sic accipiẽdu
ẽ tanquã ĩaere. nos dixent semꝑ
cum dño eẽ mansuros. quia ñ ip̃e
utiq ibi manebit qua ueniens tr̃a¬
siturus ẽ Uementi qui ppe ibunt
sempitna. uͥcumq cum illo fuetimꝰ.
Ad hunc antem sensum quo estime¬
mus. ⁊ illos quos hic iimios ĩuen¬
tunis est dñs imip̃o ꝑuo spatio ⁊ pa¬
suros mortem ⁊ accepturos ĩ morta¬
litatem ip̃e nobis apł ouidetur sug¬

Expanded text:
 mortuos judicandos, praeclarissime ostendunt. Sed quaeri solet utrum illi quos hic viventes inventurus esttunc secum vivebant transfigurabat Apostolus, nunquam omnino morituri sunt, an ipso temporis puncto quo cum resurgentibus rapientur in nubibus in obuiam Christo in aera, ad immortalitatem per mortem mira celeritate transibunt. neque enim dicendum est fieri non posse, ut, dum per aera in sublime portantur, in illo spatio et moriantur et reuiuescant. quod enim ait: et ita semper cum domino erimus, non sic accipiendum est, tamquam in aere nos dixerit semper cum domino esse mansuros, quia nec ipse utique ibi manebit, quia ueniens transiturus est; uenienti quippe ibitur sempiterna, ubicumque cum illo fuerimus. ad hunc autem sensum, quo existimemus etiam illos quos hic uiuos inuenturus est dominus in ipso paruo spatio et passuros mortem et accepturos immortalitatem, ipse apostolus nos uidetur urg
Abbreviated transcription (Latin):
ro. Si hes ergo nututer uicer
si capud es.due et illa sequatur
nis ut seqͣt᷑ ne inp̃cipitiu duca.
uide ut recto tramite gradianᷤ
Sic nos parate intrare ad illar.

Expanded text:
ro. Habes ergo virtutem? Vince Si caput es, duc, et sequatur: vis ut sequatur. Ne in praecipitium ruas, vide ut recto tramite gradiaris. Sic vos parate intrare ad illam
Abbreviated transcription (Latin):
lectiones legũtur. aut ubũ dĩ p̃dicatũ.
nulla se ĩtra prohiciat. nͥ forte ꝙ̃ nimiũ
grauis ĩ firmitas cogit sic tñ nõ iaceat
si magis sedeat.⁊ actentis aurib q̃ pẽ¬
dicantur. a uido corde suscipiat.

Expanded text:
lectiones leguntur, aut verbum Dei praedicatur, nulla se in terram projiciat: nisi forte quam nimium gravis infirmitas cogit, sic tamen ut non jaceat, sed magis sedeat, et attentis auribus quae praedicantur avido corde suscipiat.
Abbreviated transcription (Latin):
ris inequalitate laborãt.pat̾na pietate
solicitus cõsilĩ dedi. ⁊ quota moto suꝑ¬
plicaui. ut qñ aut passiones prolixe. aut
certe alique lertiones longiores legutur
qui stare nõ possũt. hrũliter a cũ silentio
sedentes. attentis aunb audiãt q̃ legũt̾
aut om̃s aut certe plures q̃ sane sunt co¬
pore firquerer debeant ħ facẽ. nã uͦ u̾bu
dei ceꝑit recitan. statĩ qiͣ ĩ lectuł suis ita

Expanded text:
equalitate laborant, paterna pietate sollicitus consilium dedi et quodam modo supplicavi, ut quando aut Passiones prolixae aut certe aliquae lectiones longiores leguntur, qui stare non possunt, humiliter et cum silentio sedentes, attentis auribus audiant quae leguntur. aut omnes, aut certe plures quae sanae sunt corpore, frequenter debeant facere. Nam ubi verbum Dei coeperit recitari, quasi in lectu
Abbreviated transcription (Latin):
uens nti uisioes uidebunt. et se
nes un sõpnia sõpniabunt. Sut
aũt alia iusa usitata et hñtia. q̃
dãmo suggerntur. sic̃ fuerirmu
nigilantes hoĩes curas suas co
quo indigent. Nam et negotia.
sua gerunt exaĩmi cupiditate.
et ep̃ulis poculis q ĩ hiant̾ ĩ stant
si forte esurientes sitiẽteq dormi¬
ienuit. uigilantib etia occulto
quodanuistietu ingestas eẽ cogi¬
batioes quas diuinarent nouimꝰ
Siẽ cayphas põtifex ppheauit cũ
erus intentio ꝓpħandi nõlunta

Expanded text:
venes vestri visa videbunt, et senes venes vestri visa videbunt, et senes vestri somnia somniabunt . Sunt et alia visa usitata et humana, quadam modo suggeruntur, sicut fuerimus vigilantes homines curas suas cogquo indigent. Nam et negotia sua gerunt ex animi cupiditate, et epulis et poculis inhiant instanter, si forte esurientes sitientesque dormierint. Vigilantibus etiam occulto quodam instinctu ingestas esse cogitationes, quas divinarent, novimus: sicut Caiphas pontifex prophetavit , cum ejus intentio prophetandi vo
Abbreviated transcription (Latin):
cum inipis corporib fieri putat ⁊
qd̾ fit incoporis sensib. Sicut na¬
niganti idetur t̾ra moueĩ q̃ stat.
et inmẽtib celum sydera stare q̃
hr̃e uidetur. et unus hõ duo capi¬
ta et in aquaremus cõfractus
tran quillata sunt. Ip̃a añt uã
aliꝙ̃ do futuns funt oĩo simiba
uł aꝑte dicta. aliqñ obscuns si¬
gnitica tionib. et qĩ figuratis
secutionib pͥnutiata. In extasi
Cum eĩm bono sp̃u assumitur
aĩa falli non põt. qr scĩ angeli
mins modis uisa sua fatili q̃¬
dam ac p̃potenti uni tatioẽ uel
conimixtiõe necĩa ẽe facit. et
uisicẽ sua quo ineffabili modo
in spũ nr̃o informãt. Ipĩ siꝗde
hiis corporalib indicandis ato
ministrandis psunt et eoꝵ signi¬
ficatiuas simili tiromes ĩ sp̃u ⁊¬
quodamodo tractant ut etiam
eas possint hoĩum spiͣtib reuelã¬
do miscẽ. Inte ẽ ꝙ angłs dñi ap
li timẽ accipe ma. cõm. tuai. Et
dari de spu meo suꝑ oer carẽ et iu¬

Expanded text:
utat, quod fit in corporis sensibus. Sicut navigantibus videntur in terra moveri, quae stant; et intuentibus coelum, sidera stare, quabere videtur, et unus homo duo capita, et in aqua remus infractus,tranquilla sunt. Ipsa autem vera aliquando futuris omnino similia; vel aperte dicta, aliquando obscuris significationibus vel quasi figuratis locutionibus praenuntiata. In ecstasi im bono spiritu assumitur anima, falli non potest; quia sancti Angeli miris modis, visa sua facili quadam ac praepotenti unitione vel commixtione nostra esse faciunt, et visionem suam quodam ineffabili modo in spiritu nostro informant. Ipsi siquidem his corporalibus judicandis atque ministrandis praesunt, et eorum significativas similitudines in spiquodam modo tractant, ut etiam eas possint hominum spiritibus revelando miscere. Inde est quod angelus Domini li tdam de spiritu meo super omnem carnem; et ju
Abbreviated transcription (Latin):
milia sunt cogitationib uigilan¬
tuum. Uormiẽtib quippe m̃cere¬
bro Ꝯ sopitur nia sentiendi que in¬
tẽptioez ad oculos duc̃ ideo ip̃a in¬
tenptioĩ alid u̾sa cemit. uisa ip̃a¬
sopmor tanq̃ spes corporales ad¬
sunt. ut sibi dormiẽs uigilate iu¬
deatur et nõ similia corporib s
ip̃a corpora intuen seputet. Ego
aut multoamplius admiror. et¬
uehemẽtius stupeo quãta celen¬
tate atq facilitate in se aia fabri¬
çes y magines corpor que ꝑ corpo¬
sõpmãtium uł etia inextasi iisi¬
oẽs. Quecunq tñ illa nã uisoꝵ ẽ.
corpora uisa illas ymagines ĩspu
faciunt nec eader min hut. ut ali¬
qd̾ sp̃uale forment. s ip̃e sp̃s ĩ se ip̃o
celeritate mirabili. ut pote sp̃uał¬

Expanded text:
cogitationibus vigilantium. Dormientibus quippe in cerebro consopitur via sentiendi, quae intentionem ad oculos ducit. Ideoque ipsa intentio in aliud aversa, cernit visa somniorum tanquam species corporales adsint, ut sibi dormientes vigilare videantur, et non similia corporibus, sed ipsa corpora intueri se putent. Ego uero multo amplius admiror multoque maxime stupeo, quanta celeritate ac facilitate in se anima fabricetur imagines corporum, quae per corposomniantium uel etiam in extasi uisiones. quaecumque tamen illa natura uisorum corpora visa illas imagines in spiritu faciunt, nec eam vim habent ut aliquid spirituale forment, sed ipse spiritus in se ipso celeritate mirabili, utpote spir
Abbreviated transcription (Latin):
bi displicet ꝙ fecisti. In mũdo spũ¬
i pẽcca placẽt.scõ displicẽt. Qua¬
lum qd̾ cõmisisti deo coñgeris. ħ
eĩ et tibi displicet qd̾ et illi. Iam
duo estis ad expũgnada febrẽ tuã
tu et medicus. Quia ergo nõ põt
ẽẽ cõfessio pec̃ci et pu nitio pec̃cu
in hoĩe a se ip̃o. cum quisq sibi ira¬
scit᷑ et sibi displicet sine dono sp̃s¬

Expanded text:
bi displicet quod fecisti. Immundo spiritui peccata placent, sancto displicent. Quamlum quod commisisti, Deo conjungeris: hoc enim et tibi displicet, quod et illi. Jam duo estis ad expugnandam febrem tuam, tu et medicus. Quia ergo non potest esse confessio peccati et punitio peccati in homine a seipso; cum quisque sibi irascitur et sibi displicet, sine dono Sp
Abbreviated transcription (Latin):
Abortinos fetus qui cũ uixissent ĩ
ntero. ibi sunt mortui. resurrectu¬
ros ut affirmare. ita negare nõ a¬
udeo. quãnis nõ ind̃amꝰ uñ ad eo
ñ ꝑtineat resurrectõ mõtuoꝵ si ñ
eximũtur de nũo mortuoru/ aut
eĩ nõ om̃s mortui resirgent. et
aut si om̃es aĩe humane recipiẽt
resurgentia sua corpora q̃ habuer

Expanded text:
Abortivos fetus, qui, cum jam vixissent in utero, ibi sunt mortui, resurrecturos ut affirmare, ita negare non audeo: quamvis non videam quomodo ad eos non pertineat resurrectio mortuorum, si non eximuntur de numero mortuorum. Aut enim non omnes mortui resurgent, et aut si omnes animae humanae recipient resurgentia sua corpora, quae habuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
tribuemꝰ dño pro munͣib tante dig̃¬
tati deplenitudine celesti ĩ factura¬
se suam factor exmaniuit. figulus ĩ
figm̃tum suũ transiit. rex celi homim
nulitanit. militanit dixi cruxeͥ pun¬
ferii desçensio ĩuna eadeq ꝑ sona quã
bene m̃ifestantu huãna pit̃ a diuina.
sedẽ rarrani penetratimis hoĩem se con¬
fessus est dum discẽderet. dm̃ se prodi¬
dit dum rediret. ut redimeret ĩpios.
sic ait sermo diuinꝰ. ur redim ẽt iniqͦs
inter iniquos reꝑuratus ẽ.

Expanded text:
tribuemus Domino pro muneribus tantae dignationis? De plenitudine coelesti in facturase suam factor exinanivit, figulus in figmentum suum transiit, et Rex coeli homini militavit. Militavit, dixi; crux enim punsio. In una eademque persona quam bene manifestantur humana pariter et divina? Nam sedem tartari penetraturus, hominem se confessus est dum descenderet; Deum se prodidit dum rediret. Ut redimeret impios, sicut ait sermo divinus, ut redimeret iniquos, inter iniquos reputatus est
Abbreviated transcription (Latin):
pro amus habebat. et ꝑ ip̃am ubi¬
q uincebat. ꝑ caitate dei seuien¬
tib iudeis nõ cessit. ꝑ caritater ꝓ¬
ximi pro lapidantib int̾cessit. per
cantate arguebat errãtes ut con¬
ne punirẽtur. cantatis nirtute sb¬
nixus uicit saulũ ctudelit seuien¬
te. et ꝙͣ habuit ine̾ra ꝑ secutore
in celo meruit hr̃e cõsortem. ip̃a
sc̃a et indefensa caritas desidera¬
uit orando açquire quos nequit¬

Expanded text:
s habebat, et per ipsam ubique vincebat. Per caritatem Dei saevientibus Judaeis noncessit, per caritatem proximi pro lapidantibus intercessit. Per caritatem arguebat errantes, ut cortur. Caritatis virtute subnixus, vicit Saulum crudeliter saevientem, et quem habuit in terra persecutorem, in coelo meruit habere consortem Ipsa sancta et indefessa caritas desideravit orando acquirere quos nequi
Abbreviated transcription (Latin):
et uolũtate fecerat s dyabolus deillo
et ꝑ illũ et in illo fuerat oꝑat̾. qui iã
expectato impietatis et suꝑbie sue
igni destinatus fuerat sẽpĩtno. nẽ
ergo qd̾ ẜpẽti dicit᷑ ad eu qui ꝑẜpẽ

Expanded text:
et voluntate fecerat, sed diabolus de illo et per illum et in illo fuerat operatus, quia jam, ex peccato impietatis ac superbiae suae, igni destinatus fuerat sempiterno. Nunc ergo quod serpenti dicitur, et ad eum qui per
Abbreviated transcription (Latin):
h̃t ĩmortalitate et lucẽ habitat ĩ¬
accessibile ꝙ̃ nemo hõii uidi nee
uidẽ põt nec locoꝵ uł finito uł ĩfim¬
to spatio cõtueĩ. nec tp̃ꝵ uł finito ł
infinito uolumĩe uariaĩ.neq eũ
locis sunt aut fuit ineo qd̾ iãno ẽ¬

Expanded text:
em et lucem habitat inaccessibilem, quem nemo hominum uidit nec uidere potest, nec locorum uel finito uel infinito spatio contineri nec temporum uel finito uel infinito uolumine uariari. neque enlocis sunt, aut fuit in eius
Abbreviated transcription (Latin):
ant ut audiant qna bñ hie adtp̃t niue
debeant. ur post hãc uit̾a beate semꝑq
uuĩe meantur. unuisali scnptura iusti¬
neq doctiina. de supiori loco incõspecti
om̃ium ꝑ sonãte. Et qui facuĩt audiãt
ad p̃miũ. ⁊ qui nõ faciũt audiant adin¬
diciũ. Quo ⁊ siuemũt qdã talm̃ p̃cepto¬
rũ inisores. omĩs coꝵ peculantia ant
repentina ĩmutatioẽ teponit᷑ aut tunc̃e
aut pudore cõpͥmitur. Nichil eĩ ẽẽ tur¬
pe ac flaginiosum spetrãdũ mutandũ¬
antur. aut miracula nãrant̾. aut doã
laudantur. aut bñficia postulantur.

Expanded text:
audiant quam bene hic ad tempus uiuere debeant, ut post hanc uitam beate semperque uiuere mereantur, ubi sancta scriptura iustitiaeque doctrina de superiore loco in conspectu omnium personante et qui faciunt audiant ad praemium, et qui non faciunt audiant ad iudicium. Quo etsi ueniunt quidam talium praeceptorum inrisores, omnis eorum petulantia aut rvel pudore comprimitur. Nihil enim eis turpe ac flagitiosum spectandum imitandumantur, aut miracula narrantur, aut dona laudantur, aut beneficia postulantur.
Abbreviated transcription (Latin):
nõ solũ ad bonas actices. uenĩ
etiaz ad pias oratioes eos exor¬
tan meminenmus. ator hac
instiuẽ santate doctrine. ut a
illi gt̃as agant. cum instituei
seuerãtissimis ꝑcib et mĩe ꝑ¬
actis oꝑib facilitater ad dño in

Expanded text:
non solum ad bonas actiones, verum etiam ad pias orationes eos exhortari meminerimus, atque hac instruere sanitate doctrinae, ut et illinc gratias agant, cum institueriseverantissimis precibus et miseripromptis operibus facilitatem a Domin
Abbreviated transcription (Latin):
aquo sumus ꝑ quẽ sumus in quo su¬
mus aquo discedimus. cui dissimi¬
les fcĩ sumus aquo ꝑire nõ ꝑmissi
sumus principiũ ao qd̃ recuitimua
forma ꝙͣ sequim. et gr̃a qua recon¬
ciliamur unũdeũ quo anctore ꝯdi¬
ei sumus et similitiromẽ eiuus ꝑ ꝙi
adunitatẽ formam. et pace qua u¬
nitati adhẽmus deũ qui dix̃ fiat ⁊¬
lis fcm̃ ẽ et donu begniuitatis eiu
quo placuit et recõciliatũ ẽ auctori
suo ut nõ inteĩret. goquio abeo pẽ
u̾bũ fcm̃ est. Unuiden quo creatore
uiuimnus ꝑ quẽ reformati sapiẽter
uiuimus ꝙ̃ diligẽtes et quo fiuẽteᷤ
beate uiuimus unũ deu exquooĩa¬

Expanded text:
a quo sumus, per quem sumus, in quo sumus: a quo discessimus, cui dissimiles facti sumus, a quo perire non permissi sumus: principium ad quod recurrimus, et formam quam sequimur, et gratiam qua reconciliamur: unum Deum quo auctore conditi sumus, et similitudinem ejus per quam ad unitatem formamur, et pacem qua unitati adhaeremus: Deum qui dixit, Fiat ctum est; et Donum benignitatis ejus, quo placuit et conciliatum est auctori suo, ut non interiret quidquid ab eo per Verbum factum est: unum Deum quo creatore vivimus, per quem reformati sapienter vivimus, quem diligentes et quo fruentes beate vivimus: unum Deum ex quo o
Abbreviated transcription (Latin):
et tribulationib que hyemis noĩe
significanitur hãt un̾ sp̃ualit̾ in¬
uat. nõ ei inpane solo uiuit hõ s
ĩ oĩ u̾bo dei. Si aũt hoc eos mouet
qd̾ int̾ra cõdit formica qd̾ colligit.
nascãtur etiã illi thecauro q̃ dñs

Expanded text:
e hiemis nomine significantur, habeat unde spiritaliter uiuat. non enim in pane solo uiuit homo, sed in omni uerbo dei. si autem hoc eos mouet, quod in terra condit formica quod colligit, irascantur etiam illi thesauro, quem
Abbreviated transcription (Latin):
aut legẽ aut forte ab aliis lecta
plene in telligere nequiuerint
utantur hac defloratiuncula. ut¬
pote calatho diuersorñ florum uer¬
nantiũ necrare referto. ⁊ discant
quid illis agerd̃. quid uenitãdu
sit. legalib ĩ terea in stitutis ⁊ cũa¬
gelicis salubrimus monemur
preceptis. ut dñm dm̃ nostium to¬
totis uirib ẽ fauend̃. quanto mag
abbiis qui diuinis cultib manci¬
pati sunt ⁊ aliis exemplo nirtutu

Expanded text:
aut legere, aut forte ab aliis lecta plene intelligere nequiverint, utantur hac defloratiuncula, utpote calatho diversorum florum vernantium nectare referto, et discant quid illis agendum, quidve vitandum sit. Legalibus interea institutis et evangelicis saluberrimis monemur praeceptis, ut Dominum Deum nostrum tototis nisibus est favendum, quanto magis ab his qui divinis cultibus mancipati sunt et aliis exemplo virtutum