comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
disciplinȩ illiꝰ fuiis. sed ꝑilla ꝑuenit᷑ ad finẽ: In cassũ
igit̾ hec exertia moliet᷑ quisq his uelut sũmo bo¬
no cõtentꝰ si intentionẽ sui cordis hucusq defixe¬
rit.&. nõ ad capiendũ finẽ ꝓpt̾ quẽ ħ appecenda s̃
oĩe studiũ uirtutis extẽdit: habẽs quidẽ disciplinȩ
illiꝰ instrum̃tai. finẽ uͦ in qͦ om̃is fructꝰ cõsistit ignorãs:
q ucqͥd igit̾ potest istã m̃tis nr̃e puritatẽ tranguillita¬
temq curbare. quã uis utile ac necessariũ uideatur.
ut noxiũ deuitãdũ est: hac enĩ norma erroꝵ ꝑuaga¬
cionũq om̃iũ disꝑsioneᷤᷤ pot̾imꝰ euađe: Q desidatũ¬

Expanded text:
disciplinae illius finis, sed per illa peruenitur ad finem. in cassum disciplinae illius finis, sed per illa peruenitur ad finem. in cassum igitur haec exercitia molietur, quisque his uelut summo bono contentus intentionem sui cordis huc usque defixerit et non ad capiendum finem, propter quem haec adpetenda sunt, omne studium uirtutis extenderit, habens quidem disciplinae illius instrumenta, finem uero, in quo omnis fructus consistit, ignorans. quidquid igitur potest istam mentis nostrae puritatem tranquillitatemque turbare, quamuis utile ac necessarium uideatur, ut noxium deuitandum est. hac enim norma et errorum peruagationumque omnium dispersiones poterimus euadere et desid
Abbreviated transcription (Latin):
cordis qd est carittis. nos cõuenit exercere. Et non
ꝓpt̾ illa. pͥncipalẽ hanc ꝑt̾bare uirtutẽ : Iua in
nob̾ integͣ. il lesaq durante. Nichil oberit sialiquid
eorũ quȩ sequẽtia sunt. ꝓnecessitate fuerit p̃ter¬
missũ: Si qͥdẽ nec ꝓdit uniuersa fecisse. adhemptu
hac quã diximꝰ pͥncipali causa: cuiꝰ obtẽtu sant om̃ia
ꝑagenda Ob hoc enĩ qͥs ferram̃tti cuiꝰ libet artis
instruere sibi met. hac p̃parare festinat.
ñ ut ea possideat ociosa Nec ut emolum̃ti illiꝰ fruc¬
tũ ꝗͥ sꝑat̾ excipsĩm nuda instrum̃torũ possessione
cõstituat. sẽd ut eoꝵ ministerio ꝑitiã finẽq illius
discipline cuiꝰ ħ ad ium̃ta sut̃ efficacit̃ app̃hendat
gitur ieiuna. uigilie. meditatio scripturarum.
nuditus. ac pͥuatio om̃iũ facultatũ. Nõ ꝑfeccio sed
ꝑfectionis instrum̃ta sũt̃: Iuia ñ ĩ ipsĩs cõsistit

Expanded text:
cordis, quod est caritas, nos conuenit exercere et non cordis, quod est caritas, nos conuenit exercere et non propter illa principalem hanc proturbare uirtutem, qua in nobis integra inlaesaque durante nihil oberit, si aliquid eorum quae sequentia sunt pro necessitate fuerit praetermissum: siquidem nec proderit uniuersa fecisse adempta hac qua diximus principali causa, cuius obtentu sunt omnia peragenda. ob hoc enim quis ferramenta cuiuslibet artis instituere sibimet ac praeparare festinat, n ut ea possideat otiosa nec ut emolumenti illius fructum qui speratur ex ipsis in nuda instrumentorum possessione constituat, sed ut eorum ministerio peritiam finemque illius disciplinae cuius haec adiumenta sunt efficaciter adprehendat. igitur ieiunia, uigiliae, meditatio scripturarum, nuditas ac priuatio omnium facultatum non perfectio, sed perfectionis instrumenta sunt, quia non in ipsis c
Abbreviated transcription (Latin):
Imia igitur huiꝰ gra. gerenda ap petendaq sunt
nobis: Pro hac solitudo sectãda ẽ. Pro hac ieuina
uigilias. labores. corporis nuditatẽ. leccionẽ. Cetãsq
uirtutes deb̾enos susciꝑe nouerimꝰ. Ut scilicet ꝑ illas
abuniuersis passionibꝰ noxiis. ilesum p̃parare cor
nr̃m & conseruare possimꝰ. Et ad ꝑfectionẽ carita¬
tis. istis gͣdibꝰ innitendo conscende: Et nõ ꝓpt̃ hasob¬
seruandas si forte honesta hac necessaria occupacione
p̃uenti.sollẽpnitatẽ districtionis nr̃ȩ nõ potuerimus
implere. incidamꝰ intristitiã uł irã. siue indignatio¬
nẽ. obq̃ expugnãda illud d pter missũ ẽ. fueramus
ac turi: Nõ enĩ tãtũ ẽ lucrũ ieiunii. quãtũ irȩ dispen¬
diũ Mec tuntꝰ leccione capit᷑ fructꝰ: quantũ cõtemp¬
tu fr̃is. incurrit᷑ detrim̃tũ: Ea igitur que sequentia
sunt. Id ÷ ieuinia. ugiliȩ. anachoresis. meditatio
scripturarũ ꝓpt̾ principalẽ scopon. Iđ puritatem

Expanded text:
ia igitur huius gratia gerenda adpetendaque sunt nobis. pro hac solitudo sectanda est, pro hac ieiunia, uigilias, labores, corporis nuditatem, lectionem ceterasque uirtutes debere nos suscipere nouerimus, ut scilicet per illas ab uniuersis passionibus noxiis inlaesum parare cor nostrum et conseruare possimus et ad perfectionem caritatis istis gradibus innitendo conscendere, et non propter has obseruantias, si forte honesta ac necessaria occupatione praeuenti sollemnitatem districtionis nostrae non potuerimus implere, incidamus in tristitiam uel iram siue indignationem, ob quae expugnanda illud quod praetermissum est fueramus acturi. non enim tantum est lucrum ieiunii quantum irae dispendium nec tantus lectione capitur fructus quantum contemptu fratris incurritur detrimentum. ea igitur quae sequentia sunt, id est ieiunia, uigiliae, anachoresis, meditatio scripturarum, propter principalem scopon, id est puritatem
Abbreviated transcription (Latin):
ERMarios: Iuis ergo potest fragili carne circum¬
datꝰ. liti eẽ. huic theorię semꝑ a ffixꝰ. Ut nũquã
cogitet defr̃is aduentũ. deuisitatione infirmi.
aduenientibꝰ exibenda. Postremo quis non int̃¬
pellet᷑ corporis ipsius ꝓuisione uł curaͥ aut quẽ
xiii. responsio
de directione cordis ĩdm̃. et de rego dĩ:⁊ de

Expanded text:
ermanus: Quis ergo potest, fragili carne circumdatus, ita esse huic theoriae semper affixus, ut numquam cogitet de fratris adventu, de visitatione infirmi, advenientibus exhibenda? Postremo quis non interpelletur corporis ipsius provisione vel cura? aut quemaCAPUT XIII. Responsio de directione cordis in Deum, et de regno Dei e
Abbreviated transcription (Latin):
ucens: cibum utriq sũpserunt. Dño gr̃as ut par fuerat exhiben
fr suꝑ ueniens apud eos manere uoluit. Qui cum susceptꝰ fuisset: int̃
uerba ut fieri solet. erupit ⁊ dixit. Siqͥs est fidelis ex uobis: stet super
hos arbones ignis: ⁊ orationem dñicam sensim. lenteq ꝓnunciet
auem beatꝰ palemon intelligens suꝑbie tumore deceptum: cõ¬
nonuit dicens. Besine fr̃ abhac insania: ne tale quid ulterius
dequaris. Qui correptione senis ñ solum ñ ꝓficit in meliꝰ. s: plꝰ elatio¬
ne m̃tis inflatꝰ. suꝑ ignem stare cepit audact̃: nullo sibi penitus
sptum est᷑. Ad prauos: prauas uias mittit dñs. hoc itaq cum fu¬
iset factum: postero die idem fr̃. mature ꝓficiscens ac uelud ex ꝓbrã
es aiebat. ubiest fides ur̃a : sost ñ multum uͦ temporis cernens diabłs

Expanded text:
dicens, cibum uterque sumpserunt, Domino gratias ut par fuerat humilitdicens, cibum uterque sumpserunt, Domino gratias ut par fuerat humilitfrater superveniens, apud eos manere voluit. Qui cum susceptus esset, inter verba ut fieri solet erupit, et dixit: Si quis fidelis est ex vobis, stet super hos carbones ignis, et orationem Dominicam sensim lenteque pronuntiet. Quem beatus Palaemon intelligens superbiae tumore deceptum, commonuit dicens: Desine, frater, ab hac insania, nec tale quid ulterius loquaris. Qui correptione senis non solum non profecit in melius, sed plus elatione mentis inflatus, super ignem stare coepit audacter, nullo sibi penitus niae, secundum quod scriptum est: Ad pravos pravas vias mittit Dominus . Hoc itaque cum fuisset factum, postera die idem frater mature proficiscens, ac velut exprobrans eis, aiebat: Ubi est fides vestra? Post non multum vero temporis cernens diab
Abbreviated transcription (Latin):
sitatem pacientibꝰ. In uigliis etiam cum noct᷑nas orationes cdebrarẽt
si qͣndo senior uidisset sõpno pachomiũ p̃mi: educens eum foras
arenam portare p̃cipiebat deloco ad alterũ locum. itali exerertio
m̃tẽ eiꝰ grauatam sompni pondere subleuiabat: instituens et
ersalis est ista festiuitas: nobis quoque para que usui
ro sunt congrua. tunc ille promptꝰ ad obtemꝑandum: id qd̃
sbi preceptum est adimpleuit: ⁊ pret̾ solitum parumꝑ accipiẽs
deicum salibus olei tritis admiscuit. Lapsanas enim idest agrestia
dera. ierbas alias: p̾ter oleum consueuerant edere. Cum gͦ p̃¬
licrimas ait. pñs m̃s crucifirus est. ⁊ ego nunc oleũ comedam:
umq rogasset eum pachomiꝰ ut modicum quid e&x eo ꝑciꝑet: nulla¬
tenꝰ ad quieuit. Tunc ꝓmore sal ⁊panis allatꝰ: ad manducandum pa¬
rit̃ consederunt. Que senex crucis axp̃i signo sic̃ consuerat bene¬

Expanded text:
sitatem patientibus . In vigiliis etiam cum nocturnas orationes celebrarent, sitatem patientibus . In vigiliis etiam cum nocturnas orationes celebrarent, si quando senior vidisset somno Pachomium premi, educens eum foras, arenam portare praecipiebat de loco ad alterum locum; et tali exercitio mentem ejus gravatam somni pondere sublevabat, instituens ac versalis est ista festivitas, nobis quoque para quae usui nostro sunt congrua. Tunc ille promptus ad obtemperandum, id quod sibi praeceptum est implevit; praeter solitum namque parumper accipiens olei, cum salibus tritis admiscuit. Lapsanas enim, id est, agrestia olera, et herbas alias praeter oleum consueverant edere. Cum ergo praelacrymas, ait: Dominus meus crucifixus est, et ego nunc oleum comedam? Cumque rogaret eum Pachomius ut modicum quid ex eo sumeret, nullatenus acquievit. Tunc pro more sale et pane allato ad manducandum pariter consederunt. Quae senex crucis Christi signo, sicut consueverat, bene
Abbreviated transcription (Latin):
Nam me nimis ardua ⁊ durissima conuersatione castigo: nulliꝰ rei
cibs nc̃ utens. nͥ tantum panis isalis. ab oleo autem ⁊ umno: in
totum prorsꝰ abstineo. Uigilo dimidium noctis: qd̃ spacium uel in
oratione sollempni. uel inmeditatione dunne lectionis insumo. Int̃dũ
solent pueri magistroꝵ uereri p̾sentiam: s gr̃a dñi roboratus omnẽ
laborem tolerare ꝓposuit. seniq resp̾ondit. Credo in dño iħu xp̃o qdm̃
p̃cibus. in scã conuersatione ꝑ om̃ia uite mee curricła ꝑmaner
tunc sc̃s palemon sp̃ãlib ocłis intuens pachoniii fidem: tandem pate¬
fecit aditum : euq suscipiens habitu monachi consecrauit. mora¬
bant᷑ gͦ simul : abstinentie atq p̾bus oꝑam dantes. T̃exebant quoq
cilicia. ⁊ laborabant manib suis uixta beatũ apłm: ñ tantum uxxa
ꝓsua refectione uł requie. s ut haberent unde tribuerent neces¬

Expanded text:
vivo. Nam nimis ardua et durissima conversatione me castigo, nullius rei vivo. Nam nimis ardua et durissima conversatione me castigo, nullius rei ciborum utens, nisi tantum panis et salis. Oleo autem et vino in totum prorsus abstineo. Vigilo dimidium noctis, quod spatium vel in oratione solemni, vel in meditatione divinae lectionis insumo; interdumsolent pueri magistrorum vereri praesentiam; sed gratia Domini roboratus, omnem hunc laborem tolerare proposuit, senique respondit: Credo in Domino Jesu Christoprecibus, in sancta conversatione per omnia vitae meae curricula permanerTunc sanctus Palaemon spiritualibus oculis intuens Pachomii fidem, tandem patefecit aditum; eumque suscipiens, habitu monachi consecravit. Morabantur ergo simul, abstinentiae atque precibus operam dantes. Texebant quoque cilicia, et laborabant manibus suis, juxta beatum Apostolum, non tantum pro sua refectione vel requie, sed ut haberent unde tribuerent neces
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ erat palemon int᷑ heremi secreta dño seruientem: at que
onfestm cũ eo cupiens habitare ꝑrexit. Et pulsans hostium celluꝰ
ceisꝰ. p̃cabatur ingressum. Cui senex aliqͣntulum patefaciensaditũ.
dixit. Quid uis aut quid queris: Erat enim seuerus aspectu pr
qd multo tẽpore soltariꝰ uitam rigide conuersationis ex egerait.
Respondens autem pachomiꝰ: ait. Usmisit mne adte : ut monachuiss .
Cui senior. tĩpotes in qͥd hic monacꝰ fieri. Ñ enim parua res agit᷑. s
monachi ueri conuersatio casta pensetur. Nam plures huc dud̃
su temporis tam uoluntatem meam. quam etiã possibilitatem ple¬
nius approbabis. Et senior ait. Iam tͥ p̃fatꝰ sum : qd hic fieri monas
nullo mͦ possis. fge magis ad aliud monasterium: ⁊ cum tantis pibid ẽ
continentie oꝑam dederis : tunc adme regredere : teq sine mori
suscipiam. ueruntam̃ anĩao qd dico. Ego hic fili: satis uiuo frugalitꝰ

Expanded text:
nomen erat Palaemon, intra eremi secreta Domino servientem; ad quem nomen erat Palaemon, intra eremi secreta Domino servientem; ad quem confestim, cum eo cupiens habitare, perrexit, et pulsans ostium cellulae ejus, precabatur ingressum. Cui senex aliquantulum patefaciens aditum, dixit: Quid vis? aut quem quaeris? Erat enim severo aspectu, propter quod multo tempore solitarius vitam rigidae conversationis exegerat. Respondens autem Pachomius, ait: Deus me misit ad te, ut monachus fiam. Cui senior: Non potes hic, inquit, monachus fieri; non enim parva res agitur, si veri monachi conversatio casta pensetur; nam plures huc dudum su temporis tam voluntatem meam quam possibilitatem plenius approbabis. Et senior ait: Jam tibi praefatus sum quod hic fieri monachus nullo modo possis. Perge magis ad aliud monasterium, et cum tantisper ibidem continentiae operam dederis tunc ad me regredere, teque sine mora suscipiam. Verumtamen adverte quod dico. Ego hic, fili, satis frugaliter
Abbreviated transcription (Latin):
pachonisi ii cͥoiporis: imundana titillasset illecebra. nimis ad uer¬
sabatar: sponsionis sue memor qr se dño seruiturum eẽ deuo¬
uerat. Nam dunna gr̃a suffragante: iam ab annis puerilibꝰ amator
rediderat. uictoriam de hostibus consecutꝰ: tirones uissit absolui
si pachomius obtata sibi libertate concessa: ꝓtinus ad thebaidis
nteriora ꝓ gredit᷑. Et ingressꝰ eccłiam que ẽ inuico cui cognomen ẽ
anobostiũ. fit repente catecuminꝰ: ⁊ post paululum gr̃am laua-¬
er uitalis ad ipiscit᷑. Et ipsa nocte qua misteriis sacris imbutꝰ est: un¬
dit in sompnis uelut rorem celitꝰ allapsum. suam replesse dex terã.
in mellis creuisse pinguedinem: audiuitquoq uocem dicentem
sbi. Considera pachomii qd̃ gerit᷑: et enĩ hoc signum gr̃e que tͥ
aap̃o collata est. hinc itaq diuno flãmatꝰ affectu: ⁊ dilectionis eiꝰ¬
lacło salubri uulnere sauciatꝰ: monachoꝵ se disciplinis atq ins

Expanded text:
ersabatur, sponsionis suae memor, qua se Domino serviturum esse devoverat. Nam divina gratia suffragante, jam ab annis puerilibus amator credidit, victoriam de hostibus consecutus, tirones jussit absolvi. Sic Pachomius optata sibi libertate concessa, protinus ad Thebaidis ulteriora regreditur, et ingressus ecclesiam, quae est in vico, cui cognomen est Chinoboscium, fit illico catechumenus, et post paululum gratiam lavacri vitalis adipiscitur. Et ipsa nocte, qua mysteriis sacris imbutus est, vidit in somnis veluti rorem coelitus allapsum suam replesse dexteram, et in mellis crevisse pinguedinem; audivit quoque vocem dicentem sibi: Considera, Pachomi, quod geritur. Est enim 115 hoc signum gratiae, quae tibi a Christo collata est. Hinc itaque divino inflammatus affectu, et ex dilectionis jaculo salubri vulnere sauciatus, totum se disciplin
Abbreviated transcription (Latin):
manasteriũ inmansionũ ordine poñet. Post diem gͦ decimũ uene
ad eũ : custodibꝰ iã inuinea qͣsi uilla eet ab eo dispositis. Quicũ lapids¬
bꝰ ⁊iglebarũ iactu fundeq uertigine. accedentes de t̾rerent: sine esu
uue. mane õs ꝓfecti sunt: ridente sene: ⁊ dissimulante scire qd eue
qͥppe parei tacere uocabulũ. largi dicere. Quia dñicꝰ erat dies.
inuitabant᷑ ab eo uniũsi ad uineã: ut ante orã cibi. uuarũ pastu
laborẽ uie subleuarent. Et sc̃s Alaledictꝰ in qͥd qͥ priꝰ refecionẽ cor¬
Cõpleto itaq ministerio: in sublimi stans benedix̃ uinee asuas ad
pascendũ misit oues. Erant autẽ qͥuescebant᷑ : ñ minꝰ tͣribꝰmilib
Cũq centũ lagẽnis estimata fuissent integra adhuc uinea: post
dies uigma trescenta fecit: Porro ille parcꝰ multo minꝰ solito colligẽ

Expanded text:
um ordinem poneret. Post diem ergo decimum venerunt ad eum, custodibus jam in vinea, qua venirent illi, dispositis, qui cum lapidibus et glebarum jactu, fundaeque vertigine accedentes deterrerent, sine esu uvae mane omnes profecti sunt, ridente sene, et dissimulante scire quod evquippe parci tacere vocabulum, largi dicere; quia Dominicus erat dies, invitabantur ab eo universi in vineam, ut ante horam cibi uvarum pastu laborem viae sublevarent. Et sanctus: Maledictus, ait, qui prius refectionem corCompleto itaque ministerio, in sublimi stans benedixit vineae, et suas ad pascendum dimisit oves. Erant autem qui vescebantur, non minus tribus millibus. Cumque centum lagenis aestimata fuisset integra adhuc vinea, post dies viginti trecentas fecit. Porro ille parcus frater multo minus solito collige
Abbreviated transcription (Latin):
li cord̾ affectui: ad hoc siqͥdem tantũ utiles st̃: ut ꝓtẽpore noserudis¬
ut exerceant adsa lutẽ. ac ꝑfectos adpacientiã reddant. Pexterã ĩ ad
ꝯfouendã se ac ꝑpetuo ꝯseruandã. salutari amplexu spõsi sibus
coherere: atq indissolubilit̃ ei obtat innecti Grimꝰ gͥ ambides¬
tri:qn nos qͦ rerũ p̃sentiũ copia uł inopia ñ mutauerit: inet
illa. nos ad uoluptates noxie remissionis inpulexit: nec ista.

Expanded text:
ordis. ad hoc siquidem tantum utiles sunt, ut pro tempore nos exerceant et erudiant ad salutem ac perfectos ad patientiam - reddant. dexteram uero ad confouendam se ac perpetuo conseruandam salutari amplexu sponsi sibimet cohaerere atque insolubiliter ei optat innecti. erimus igitnr ambidextri, quando nos quoque rerum praesentium copia uel inopia non mutarit et nec illa nes ad u
Abbreviated transcription (Latin):
pon. Id̃ puritatẽ cordis potest dirigere. tota uir¬
tute sec tãidũ ẽ. Iuic qͥd aũt abhac retrahit : ut
ꝑ niciosũ ac noxiũ deuitãdũ e. Pro hac enĩ uniũ¬
sa agimꝰ. aq toleramꝰ: Pro hac parẽtes. patria.
dignittites. duucie. delicie mundi huiꝰ. & uoluptaᷤᷤ
unuersa cõtẽpnit᷑. ut scilicet puritis cordis ꝑ¬
petuaretẽcetur: hac ittiq nob̾ destinatione pro¬
positti: semꝑ actꝰ nr̃i & cogitationeᷤᷤ ad eã optinẽ
dã rectissime dirigent̾: Iuesi p̃ocłis nr̃is iu¬
git̾ statuta nõ fuerit. Nõ solũ cunctos labores
nr̃os uarios parit̾ atq instabileᷤᷤ reddens. In¬
cassũ eos ac sine ullo emolum̃to cõpellet
esfundi. Sed etiã cogitationes om̃s diuersas. sibiq
cõtrarias suscitabit: Necesse ẽ enĩ m̃tẽ quo recurrat
cuiq principalit̾̃ inhereat nõ habentẽ. ꝑsingłas oras
atq mom̃ta ꝓincursuũ uarietate mutari. atq ex hif

Expanded text:
pon, id est puritatem cordis potest dirigere, tota uirpon, id est puritatem cordis potest dirigere, tota uirtute sectandum est, quidquid autem ab hac retrahit, ut perniciosum ac noxium deuitandum. pro hac enim uniuersa agimus atque toleramus, pro hac parentes, patria, dignitates, diuitiae, deliciae mundi huius et uoluptas uniuersa contemnitur, ut scilicet puritas cordis perpetua retentetur. hac itaque nobis destinatione proaposita semper actus nostri et cogitationessime dirigantur. Quae si prae oculis nostris jugiter statuta non fuerit, non solum cunctos labores nostros varios pariter atque instabiles reddens, incassum effundi; sed etiam cogitationes omnes diversas sibique contrarias suscitabit. Necesse est enim mentem, quo recurrat, cuive principaliter inhaereat non habentem, per singulas horas atque momenta pro incursuum varietate mutari, atque ex his,
Abbreviated transcription (Latin):
debeant lineã discipline. docere potest passuuis
obtutus: Ita igit̾ & nr̃i ꝓpositi finis quidẽ scđm
quidẽ fructũ ur̃m inscĩficationẽ.finẽ uero uitam
et̃nam: Scopos uero est puritas cordis. quã sc̃ĩfica¬
cionẽ ñ inmerito nuncupauit: sine qua p̾dictus
finis nõ poterit adp̃̾hendi Ac si dixisset aliis uerb
Habenteᷤ qͥdẽ scopon ur̃m in cordis purittite. finẽ uͦ
uitã ȩt̾nã: dequa destinatione docens noᷤ idẽ beatꝰ
apłs : ipsum nom̃ .i. scopon significãt᷑ exp̃ssit. ita
dicẽs Iuȩ posteriora sũt obliuisçens. adea uero
que inantea sunt extendẽs me. ad destinatũ ꝑsẽ¬
quor. ad brauiũ suꝑne uocationis dñi Iuod eu¬
scđm destinationẽ ꝑsequor Tanquã si dixisset:
hac destinatione qua illa que posteriora sunt obluus¬
cor .i. ant̾ioris hominis uicix̾ ad finẽ brauii celestis
ꝑuenire cõtendo Iuic quid ergo nos ad hunc sco¬

Expanded text:
debeant lineam disciplinae docere potest passiuus debeant lineam disciplinae docere potest passiuus obtutus. ita igitur et nostri propositi finis quidem secunquidem fructum uestrum in sanctificationem, finem uero uitam aeternam, scopos uero est puritas cordis, quam sanctificationem non inmerito nuncupauit, sine qua praedictus finis non poterit adprehendi, acsi dixisset aliis uerbis: habentes quidem scopon uestrum in cordis puri.. tate, finem uero uitam aeternam. de qua destinatione docens nos idem beatus apostolus ipsum nomen, id est scopon, significanter expressit ita dicens: quae posteriora sunt obliuiscens, ad ea uero quae in ante sunt extendens me, ad destinatum persequor, ad brauium supernae uocationis domini. quod eum destinationem persequor, tanquam si dixisset: Hac destinatione qua illa quae posteriora sunt obliviscor, id est anterioris hominis uitia, ad finem brauii caelestis peruenire contendo. quidquid ergo nos ad hunc sco
Abbreviated transcription (Latin):
uem admodũ hi quib usus est bellica tela tractain¬
di. cũ ante regẽ mundi huiꝰ artis suȩ cupiunt ꝑiciã
demonstrare :: in paiussima quedã scutula quede¬
picta inse continent p̃mia. iacła uel sagittts intor¬
quere contendut: Certi quod non alias nisi desti¬
nationis sue linea. adfinẽ possint desidati p̃mii ꝑ¬
uenire: Iuotũ demũ utiq pocientur. Cũ ꝓposi¬
tũ seopon ualuerit obtinere Iuisi forte ab eorũ
fuerit subtractꝰ intutu quãtũ libet arecto tra¬
nite cassa inꝑitorũ de erret intentio. excidissẽ
se tam̃ ab illiꝰ disciplinate lineȩ direccione non
sentient: Iuia nullũ habent certũ signũ. qđ uł
ꝑiciã direccionis ꝓbet. uel arguat p̾uitatẽ Et idõ cũ
inutileᷤ inaera uacuũ fuderint iactꝰ in quo peccaue¬
rint. quoue decepti sint. driudicare nõ possunt
Iuppe qͦs nullũ accusat indiciũ quãtũ adireccione
discesserĩt. nec qͦ deinceps corrigere uł reuocare

Expanded text:
uemadmodum hi, quibus usus est bellica tela tractandi, cum ante regem mundi huius artis suae cupiunt peritiam demonstrare, in paruissima quaedam scutula, quae depicta in se continent praemia, iacula uel sagittas intorquere contendunt, certi quod non alias nisi destinationis suae linea ad finem possint desiderati praemii peruenire, quo tum demum utique potientur, cum propositum scopon ualuerint obtinere: qui si forte ab eorum fuerit subtractus intuitu, quantumlibet a recto tramite cassa imperitorum deerret intentio, excidisse se tamen ab illius disciplinatae lineae directione non sentient, quia nullum habent certum signum quod uel peritiam directionisprobet uel arguat prauitatem. et ideo cum inutiles in aera uacuumque fuderint iactus, in quo peccauerint quoue decepti sint diiudicare non possunt, quippe quos nullum accusat indicium quantum a directione discesserint, nec quo deinceps corrigere uel reuocare
Abbreviated transcription (Latin):
EGIS quoq ipsiꝰ scientiã: ñ leccionis industria.
sed magisterio ⁊ illuminatione dĩ. cotidie
desiđant ad ipisci dicentes ad eũ: Uias tuas dñe¬
demonstra mͥ: ⁊ semittis tuas edoceme Et reuela ocelo
meos: i c̃siđabo mirabilia delege tua: & doceme facere
scientiã:
entiã: xu. ꝗ̃ intellectus quo mandata dĩ possi¬
mus agnoscere et bone uoluntatis effectus ad ño e

Expanded text:
egis quoque ipsius scientiam non lectionis industria, sed magisterio et inluminatione dei cotidie desiderant adipisci dicentes ad eum: uias tuas det semitas tuas edoce me, et: reuela oculos meos: et considerabo mirabilia de lege tua, et: doce me facere scientiam . CAPUT XV. Quod intellectus, quo mandata Dei possimus agnoscere, et bonae voluntatis affectus a Do
Abbreviated transcription (Latin):
Tres inquit uocationũ sunt ordines: tres quoqo
renuntiationeᷤ monacho in quocumq: uocationis¬
oedine costituto necessarias nouerimꝰ : Et pͥmã quidẽ causa
quares cẽ uocationũ oroines dixximtꝰ Oportit nos diligẽ¬
q inquirere. ut cũ agnguerimꝰ nos adłi cultũ primo
gdu uotationis adscitos. scđm eiꝰ sublimitatẽ. c̃uersationis
quoq nr̃ȩ cõgruentiã temꝑemꝰ. Nichil enĩ ꝓdit sublimit
incoasse. sisimilẽ pͥncipiis ñ exhibuerimꝰ e finẽ: Iđ fiȩtiã
ultino ordine nos acuersatione scłi exxtractos fuisse cog¬
noscimꝰ: Quãtominꝰ ꝓbabili abreligionẽ principio uidemͣ
in niti  tanto acrius nos met ipsos ad meliorẽ funẽ. sp̃ali
feruore incitare curemꝰ: Scđam quoq causam trinȩ
abrenuntiationis. om̃i modis nosse nos c̃uenit.: quia nullo
mͦ ad ꝑfectio ñ ẽ poterimꝰ at tingere. si eã uł ignoraueri¬
mꝰuł scientes. ñ contendimꝰ oꝑe cõsũmare:¬

Expanded text:
Tres, inquit, uocationum sunt ordines, tres quoque renuntiationes monacho in quocumque uocationisordine constituto necessarias nouerimus. et primam quidem causam qua tres esse uocationum ordines diximus oportet nos diligenter inquirere, ut cum agnouerimus nos ad dei cnltntn primo gradu uocationis adscitos, secundum eius sublimitatem conuersationis quoque nostrae congruentiam temperemus. nihil enim proderit sublimiter inchoasse, si similem principiis non exhibuerimus et finem. quodsi etiam ultimo ordine nos a conuersatione saeculi extractos fuisse cognoscimus, quanto minus probabili ad religionem principio uidemur inniti, tanto acrius nosmet ipsos ad meliorem finem spiritali feruore incitare curemus. secundam quoque catiskm trinae abrenuntiationis omnimodis nosse nos conuenit, quia nullo modo perfectionem poterimus adtingere, si eam uel ignorauerimus uel scientes non contenderimus o
Abbreviated transcription (Latin):
antur. ut ille a ot in libro uidicũ fuisse describit᷑: qͥ utͣq mani
utebat᷑ ꝑ dextera.: Quã uirtutẽ ita poterimꝰ nosqͦ intellectualnꝰ
possidere : si ea q̃ ꝓsꝑa st̃ dexteraq censent᷑ :ea q̃ adũsa st̃ ac
sinistra dicunt᷑. bono rectoq usu ad partẽ fecerimꝰ dex teram
ꝑ uenire : ut q̃cũq fuerint illata. fiant nob̃ scđm apłm arma¬

Expanded text:
se describitur, qui utraque manu utebatur pro dextera . Quam virtutem ita poterimus nos quoque intellectualiter possidere, si ea quae prospera sunt dexteraque censentur, et ea quae adversa sunt ac sinistra dicuntur, bono rectoque usu ad partem fecerimus dexteram pertinere, ut quaecumque fuerint illata, fiant nobis, secundum
Abbreviated transcription (Latin):
Inquib cumnctis innullam desꝑando ꝓlapsus est blasphemiã nec as¬
uers ereatorẽ suũ maliqͦ murmurauit: qͥnamo neq̃qͣ eanta ao¬
tationũ mole atq acerbitate ꝯterritꝰ. ipsũ qͦ qͥ ex om̃i p̃stma fiu¬
ltate. suo corpori suꝑ fuerat indum̃tũ. qͥq solũ qr ipso ueste¬
bat᷑ adiabol potuerat uastatione siluari rescindens atq abas¬
abiec: adaciens suꝑ illam qͣ durissimꝰ p̃do intulerat. spontanein
nuditatẽ: Comam qͦ capitis q̃ sola de p̾oris głe reliquiis intatan
manserat. uexatori suo ꝓiec̃ abscisam: examputans ⁊̃ io q seutu

Expanded text:
in quibus cunctis in nullam desperando prolapsus est blasphemiam nec adin quibus cunctis in nullam desperando prolapsus est blasphemiam nec aduersum creatorem suum in aliquo murmurauit. quin immo nequaquam tanta temptationum mole atque acerbitate conterritus ipsum quoque quod ex omni pristina facultate suo corpori superfuerat indumentum, quodque solum quia ipso uestiebatur a diaboli potuerat uastatione saluari, rescindens atque abiciens adiecit super illam, quam dirissimus praedo intulerat, spontaneam nuditatem. comam quoque capitis, quae sola de prioris gloriae reliquiis intacta remanserat, uexatori suo proiecit abscisam et amputans etiam id qu
Abbreviated transcription (Latin):
ti patebat. qñ erat pes claudoꝵ. ⁊ ocłs cecoꝵ: qñ de uelleribꝰ ouũ
ei humeri calefiebant infirmoꝵ: qñ erat orfanoꝵ pat̾ ⁊ uiduarũ :
q̃ nec in corde qͥdem suo suꝑ mimici sui ruina gauis est. Idem̃q
nrsꝰ ꝑsinistrã partẽ sublimiore uirtute de aduersationibꝰ trium¬
nabat: cũ septẽ filiis uno orbatꝰ mom̃to. ñ ut pat̾ acerbo luctu
oficaebat᷑ : s ut uerꝰdĩ famiłs suꝑ creatoris sui uoluntate gaude¬
bit. cũ ex locuplete paupͣrrimꝰ. nudꝰ ex diuite. ex ualido tabidus.
ex indito ⁊ gdłoso. rig nobił atq defpectꝰ incorruptã animi fortitu-¬
dinẽ retentabat: Cũ deniq om̃i substantia atq opibꝰ destitutꝰ.
ferqͥlini erat factꝰ abitatorꝰ ⁊ uelud qͥdã corporis fui seuerissimꝰ
einifex. testa radebat simem ꝓfluentẽ: atq ex om̃i parte
ibroꝵ glebas ũmiũ. mersis in ꝓfunda uulnerũ digitis dechebuat:

Expanded text:
ti patebat, quando erat pes claudorum et oculus caecorum, quando de uelleribus ouium ti patebat, quando erat pes claudorum et oculus caecorum, quando de uelleribus ouium eius umeri calefiebant infirmorum, quando erat orfanorum pater et uir uiduarum, quando ne in corde quidem suo super inimici sui ruina gauisus est. idemque rursum per sinistram partem sublimiore uirtute de aduersitatibus triumphabat, cum septem filiis uno orbatus momento non ut pater acerbo luctu conficiebatur, sed ut uerus dei famulus super creatoris sui uoluntate gaudebat, cum ex locuplete pauperrimus, nudus ei diuite, ex ualido tabidus, ea inclyto et glorioso ignobilis atque despectus incorruptam animi fortitudinem retentabat, cum denique omni substantia atque opibus destitutus sterculinii erat factus habitator et uelut quidam corporis sui seuerissimus carnifex testa radebat saniem profluentem atque ex omni parte membrorum glaebas uermium mersis in profunda uulnerum digitis detrahebat.
Abbreviated transcription (Latin):
upbie seu cenodexie elatione pulsat᷑: cũ tristicia mortẽ oꝑan¬
m̃ su̾ali feruore subtͣto qͦdã tepore atq irrationabili merore
sulmꝰ orõ. lectio. remotio celle simul orreant ⁊ intolerabili qͦdã
aarq fastidio uniũsa sordeant instrum̃ta uirtutũ: cͥb cum
unitatis elatꝰ. u inistis q̃ sinistrae partis st̃ uirilit̾ dimicans. nulla
desatione ceciderit. ac pociꝰ de ꝯtrariis arma q̃dã pacientie ad exer-¬
acũ uirtutis assũpserit. utͣq manu utit᷑ ꝓdext̾a: ⁊ inutroq
actu trũiphator effectꝰ. tã desinistro statu quã dedextero palmã
uitorie ꝯseq̃t᷑ : qͣlẽ beatũ iob legimꝰ meruisse &ͥ utiq ꝑdexterã
ormabat᷑. qñ septẽ filioꝵ part̃ opulentꝰ ac diues incedens. cotidi¬
ana peoꝵ purificatione sacrifitia dño deferebat. ñ tã sibi eos ꝗͣdño
suscẽptos ac familiares cupiens exib̃e : qñ ianua eiꝰ om̃i aduenien¬

Expanded text:
biae seu cenodoxiae elatione pulsatur, cum tristitia mortem operanmque, omni spiritali feruore subtracto quodam tepore atque inrationabili maerore etiam psalmus, oratio, lectio, remotio cellae simul horreant et intolerabili quodam taetroque fastidio uniuersa sordeant instrumenta uirtutum, quibus cum uanitatis elatus et in istis quae sinistrae partis sunt uiriliter dimicans nulla desperatione conciderit ac potius de contrariis arma quaedam patientiae ad exercitium uirtutis adsumpserit, utraque manu utetur pro dextera et in utroque actu tritur. qualem beatum Iob legimusi meruisse, qui utique per dexteram coronabatur, quando septem filiorum pater opulentus ac diues incedens cotidiana pro eorum purificatione sacrificia domino deferebat, non tam sibi eos quam deo susceptos ac familiares cupiens exhibere, quando ianua. eius omni aduenien
Abbreviated transcription (Latin):
ile miro ab̃bis moisi suꝑ discrecionis gr̃a.
Quid diserecio sola c̾ferat monacho. ⁊ disputatio suꝑ hoc bi antonii
Seerrore saułs iachab: q ꝑ discrecionis ĩꝑiciã s̃ decepti.
Que debono diserecionis inscripturis sc̃ĩs referant᷑.
De morte heronis senis.
Deruina duoꝵ fr̃m obdiscrecionis inꝑiciã.
Dealt̾iꝰ illusione. quã ꝑ inꝑiciã discrecionis incurrit
De lapsu ⁊ deceptione monachi me sõpotamis.¬
An t̾rogatio dead quirẽda uera discrecione.
Responbio qͥmͦ possideat᷑ uera discrecio.¬
X.
Uerba abbis serapionis: ⁊ demarcore pate factorũ cogitticionum

Expanded text:
Moysi super discretionis gratia. Quid discretio sola conferat monacho et disputatio super hoc beati Antonii. De errore Saulis et Achab, quo per discretionis inperitiam sunt decepti. Quae de bono discretionis. in scripturis sanctis referantur. De morte Heronis senis. De ruina duorum fratrum ob discretionis inperitiam. De alterius inlusione quam per inperitiam discretionis incurrit. De lapsu et deceptione monachi MesopotuInterrogatio de adquirenda uera discretione. Responsio, quemadmodum possideatur uera discretio. Verba abbatis Sarapionis et de marcore patefactarum cogitationum
Abbreviated transcription (Latin):
blȩ ẽ: oͣ refectione transacta. reꝓmissam q̃stionis absolutio¬
nem cum reposcere cepissemꝰ: ꝓferte senex inquit int̾roga¬
ionem uram:. cuiꝰ inhanc horam distuleramꝰ indaginem:

Expanded text:
bile est. qua refectione transacta repromissam quaestionis absolutiobile est. qua refectione transacta repromissam quaestionis absolutionem cum reposcere coepissemus, proferte, inquit senex, interrogationem uestram, cuius in hanc horam distuleramus indaginem.
Abbreviated transcription (Latin):
Sonsum aiatis q̃ diei sollempnitas exigebat. ⁊ eccłe con¬
aons modicum leguminis miscuit: iolei qͥddam solito ꝓpen
ssipfũdit. Nam illam oleiguttã ob hoc unꝰqͥsq cotidie re-¬
faturꝰ instillat: ñ ut eiꝰ ex hoc gꝰtu qͣndam ꝑcipiat suauni¬
atem: quippe cuiꝰ tantꝰ ẽ modꝰ ut uix ipsiꝰ gutturis acfau¬
ium meatꝰ ñ dicam linire. s ꝑtͣnsire sufficiat: ẜut hoc usu iac.¬
antiam cord̃ q̃ ꝓ abstinentia districtiore blandiri solet. ac
uent̃ irrepere. istimulo elationis obtundat: a uia qͣnto
istiuentia ipsa occultiꝰ exercet᷑. nulloq hominum teste ꝑfi-¬
tur: tanto subtiliꝰ ocultatorem suum tẽptare ñdesinit. De¬
nde apposuit salem. fructũ. oliuas tñas &ͥbꝰ pꝰ hec suꝑ intu-¬
lt canistrum ħns cicer fractum. qͥ illi trogalia uocant: Ex qͥbꝰ
quina tantum sumpsimꝰ gͣna. mixaria bina. caricas singłas
lunc enim numerum milla heremo quemꝗͣ ex cefsisse: culpa¬

Expanded text:
onsummatis quae diei sollemnitas exigebat et ecclesiae conponi, modicum liquaminis miscuit et olei quiddam solito propensius superfudit. nam illam olei guttam ob hoc unusquisque cotidie refecturus instillat, non ut eius ex hoc gustu quandam percipiat suauitatem quippe cuius tantus est modus, ut uix ipsius gutturis ac faucium meatus non dicam linire, sed pertransire sufficiat, sed ut hoc usu iactantiam cordis, quae pro abstinentia districtiore blande solet ac latenter inrepere, et stimulos elationis obtundat, quia quanto abstinentia ipsa occultius exercetur nulloque hominum teste perficitur, tanto subtilius occultatorem suum temptare non desinit. deinde adposuit salem frictum, oliuas ternas: quibus post haec superintulit canistrum habens cicer frictum quod illi trogalia uocant, ex quibus quina tantum sumpsimus grana, myxaria bina, caricas singulas. hunc enim numerum in illa heremo quemquam excessisse culpa
Abbreviated transcription (Latin):
aere:. iecont᷑ peccatores ñ solum absq ullo humiliationis
fagello. cursum mundi istiꝰ ꝑtͣnsire. s ⁊̃ affluentia di-
uiciarum. ac sũma rerum om̃iũ ꝓsꝑitate gauđe: intole-¬
ribili zelo ar sp̃s sui feruore succens exclamat. Mei aũ
iene motist̃ pedes: paulominꝰ effusi st̃ gressus mei: quia
selaui suꝑ iniquos. pacem peccatoꝵ uidens. a uia non ẽ
respectus ĩmorte eoꝵ. Inlaborib hominũ ñ sunt : ⁊ cũ homi
nb ñ flagellabunt᷑: scł infuturo cum demonibꝰ pum¬
endi. qͥ inp̃senti ñ meruer̃ insorte acdisciplina filiorũ scõꝵ.¬
um hominib flagellari. hieremias qͦ cum dõhac super
hu impioꝵ ꝓsꝑitate diceptans: licet neqͣquam dubitare
sẽde iusticiã dñ ꝓfiteatur dicens: Iustꝰ quidem tues dñe
sidisputem sit tecum : causas tñ huiꝰ tante in equalita.¬
tis inquirens sub iung̃. ⁊dicit. ueruntam̃ uifta loqͥr

Expanded text:
cere et e contra peccatores non solum absque ullo humiliationis cere et e contra peccatores non solum absque ullo humiliationis fvitiarum ac summa rerum omnium prosperitate gaudere, intolerabili zelo ac spiritus sui fervore succensus, exclamat: Mei autem pene moti sunt pedes, paulo minus effusi sunt gressus mei, quia zelavi super iniquos, pacem peccatorum videns, quia non est respectus nibus non flagellabuntur : scilicet in futuro cum daemonibus puniendi, qui in praesenti non meruerunt in sorte ac disciplina filiorum cum hominibus flagellari. Jeremias quoque cum Deo super hac impiorum prosperitate disceptans, licet nequase de iustitia domini profiteatur dicens: iustus quidem tu es domine, si disputem tecum, causas tamen huius tantae inaequalitatis inquirens subiungit et dicit: uerumtamen iusta loquar
Abbreviated transcription (Latin):
Ia quodam ex urens fugat maendio: hoc namq modo
ncum acelesti medicina iuderit segregatum: tantoq
aꝰ ac freq̃ntiꝰ at temptabit : qͣnto eum aspĩtali remedio
sagiꝰ senserit abdicatum Qe terum illi sunt uere¬
ri ac miserabilioreᷤᷤud candi: qͥ cum se uniũsis
ounbꝰ ac flagitiis ꝯtaminent ͥ ñ solum nullum meis¬
a ibilit signum diabolice supplecionis ostendit᷑. s nec a¬
liqua quidem oꝑibꝰ eoꝵ. condigna tẽptatio. nec ullum
aagellum correctionis infert᷑. t̃ enim merent᷑ celerem
amporis istiꝰ expeditamq medicinam: quoꝵ duritia ⁊
inpenitens corpenam uite p̃sentis excedens. tesaurizat
sibi iram ⁊ indignationem indie ire. ⁊ reuelationis iusti
iudicũ dĩ: inquo uermis eoꝵ ñmoriet᷑. ⁊ignis eoꝵ non
extinguet᷑. Contra quos ꝓpħa uelud anxiꝰ ꝓ afflictione
soꝵ. uidens eos erumpmis uariis. ac tempt̾ationib subia¬

Expanded text:
uelut quodam exurens fugat incendio. hoc namque modouelut quodam exurens fugat incendio. hoc namque modocum eum a caelesti medicina uiderit segregatum, tantoque dirius ac frequentius adtemptabit, quanto eum ab spiritali remedio longius senserit abdicatum. Ceterum illi sunt uere miseri ac miserabiles iudicandi, qui cum se uniuersis criminibus flagitiisque contaminent, non solum nullum uisibiliter in eis signum diabolicae subpletionis ostenditur, sed ne aliqua quidem operibus eorum condigna temptatio nec ullum flagellum correptionis infertur. non enim merentur celerem temporis istius expeditamque medioinam, quorum duritia et inpaenitens cor poenam uitae praesentis excedens thesaurizat sibi ipsi iram et indignationem in die irae et reuelationis iusti iudicii dei, in quo uermis eorum non morietur, et ignis eorum non extinguetur. contra quos propheta uelut anxius pro adflictione sanctorum, uidens eos aerumnis uariis ac temptationibus subia
Abbreviated transcription (Latin):
abstineri. scđm illam eugłicam sententiam. nolite dar
scm̃ canib neq mittatis margaritas ur̃as ante poras:
cum de illis que madmodum dicis ita credendum sit. qͥ es
purgationis uł utilitatis obtentu. huiꝰ temptationis humi
om̃ia m̃bra. Scientes nos absq iłł ut pote m̃bris nr̃is oĩ.¬
modis ꝯsũmari ñ posse: quemadmodum legimꝰ nec an¬
teriores quidem nr̃os sine nob̾ repmissionis sum mã ꝯseqͥ
nio fidĩ cõꝓbati. ñ acceperunt reꝓmissiones dõ ꝓ nob meliꝰ
aliquid ꝓuidente : ne sine nob̾ ꝯsũm arent᷑. sõmumonẽ
qͥn immo sipossibile ẽẽt.⁊̃ cotidie eis imptiri eã deb̾e cense¬
bant. Nec enim scđm sententiã eugłui ꝗͣ in congrur hue
sensui coaptatis nolite dare scm̃ canib ad demonis escam
sacro scã cõmunio . s pociꝰ idpurgationem itutelam corpors
amineq ꝑuenire credenda ẽ: qu̾e ab homine ꝑcepta. eum
qui m̃bris eiꝰ insidet sp̃m. seu inipsis latitare conatus.

Expanded text:
petuo uidemus abstineri secundum illam euangelii sententiam: nolite dare sanctum canibus, neque mittatis margaritas uestras ante porcos, cum de illis quemadmodum dicis ita credendum sit, quod eis purgationis uel utilitatis obtentu huius temptationis humilomnia membra, scientes nos absque illis utpote membris nostris omnimodis consummari non posse, quemadmodum legimus ne anteriores quidem nostros sine nobis repromissionis summam consequi fidei conprobati non acceperunt promissiones, deo pro nobis melius aliquiquin immo si possibile esset etiam cotidie eis inpertiri eam debere censebant. nec enim secundum sententiam euangelii, quam incongrue huic sensui coaptastis: nolite dare sanctum canibus, ad daemonis escam sacrosancta communio et non potius ad purgationem ac tutelam corporis animaeque peruenirecredenda est. quae ab homine percepta eum qui membris eius insidet spiritum seu in ipsis latitare conatur
Abbreviated transcription (Latin):
bus uiciorum generibus et efficientia eorũ qͣ driꝑtita.
ORU igitur uiciorũ genera: fũt duo aut̃
enĩ naturalia s̃. ut castrimargia : aut extͣ
nat᷑am. ut filargiria: Efficientia uͦ : quadri¬
ꝑtitti ẽ: Quȩdã enĩ sine accione carnali c̃sũma¬
ri ñ possunt : ut est castrimargia & fornica¬
do: quȩdã uͦ ȩtiã sine ulla corporis accione
c̃plentur. Ut ẽ suꝑbia & cȩno doxia : Nõ nulla cõmo¬
cionis sue causas extrinsecꝰ capunt : Ut ÷ filargiru
nicationis passione: ⁊ de curatione eaꝵ.

Expanded text:
bus vitiorum generibus et efficientia eorum quadripartita. Horum igitur vitiorum genera sunt duo; aut enim naturalia sunt, ut gastrimargia; aut extra naturam, ut philargyria; efficientia vero quadripartita est: quaedam enim sine actione carnali consummari non possunt, ut est gastrimargia et fornicatio; quaedam vero etiam sine ulla corporis actione complentur, ut est superbia et cenodoxia: nonnulla commotionis suae causas extrinsecus accipiunt, ut est philargyria nicationis passione, et curatione ea
Abbreviated transcription (Latin):
De̾aus Namꝗus substantia nec ulla carnis soli¬
ditate deuincta ut excusationẽ exorte inse se pͣue
ñ recipit uoluntatis : ita ueniã malignitatis excludit.
quia nulla quẽ admodũ nos ad peccandũ inpugnatione
carnis extrinsecꝰ lacessita ẽ: set uicio soliꝰ male uolun¬
tutis accensa. & obhoc sine uenia peccatũ : & languor
sine remedio est: Sic̃ enĩ nulla terrena sollicitante
mat̾ia corruit : ita nȩc indulgenciã quidẽ. aut locũ
potest penitudinis obtinere Quibꝰ exrebꝰ euident̃
colligit᷑ : qd nõ solũ noxxia ñ sit ħ quę c̃tͣ se inuicẽ sus¬
citat᷑ in nob̾. carnis sp̃sq c̾tentio: uerũ ętiã mul¬

Expanded text:
s namque substantia nec ulla carnis soliditate deuincta ut excusationem exortae in sese prauae non recipit noluntatis, ita ueniam malignitatis excludit, quia nulla quemadmodum nos ad peccandum inpugnatione carnis extrinsecus lacessita est, sed uitio solius malae uoluntatis accensa. et ob hoc sine uenia peccatum et languor sine remedio est. sient enim nulla terrena sollicitante materia conruit, ita ne indulgentiam quidem aut locum potest paenitudinis obtinere. quibus ex rebus euidenter colligitur, quod non solum noxia non sit haec quae contra se inuicem suscitat
Abbreviated transcription (Latin):
medetur : ꝑcutit & manꝰ eiꝰ sanant: Ipse humiliat ⁊ ex¬
altat. Ipss occidit iuiuficat: deduc̃ ad infernũ ⁊ re¬
diicit: Ipse ᷤ ignita diaboli iacula quȩ me impetrãte ⁊ arbm
tͥ ꝑmisit infligi. redundante sp̃s sui rore restinguat :
Quã temꝑtationẽ licet eãdem celeritate qua inferri
dñs passus est ad unã senis orationerursus abstulerit.
euidenti tam̃ eꝑim̃to docuit. ñ mͦ non ex probrari
pate factti curꝰ quã uicia. sed neleuit quidẽ laborã¬
tis dolorẽ deb̾e cõtempni Et ic cirto nequaquã uos
uniꝰ senis. siue paucoꝵ. uł inꝑicia uł leuitas. ab illa
saluttri quã p̃diximꝰ uia⁊ itradicione maioꝵ deter¬
reat ⁊ excludat : quoꝵ canicię ad deceptionẽ iumoꝵ
callidissimꝰ ab utit᷑ inimicus. Sed absq ullo c̃fessionis
oꝑim̃to om̃ia debent semoribꝰ reuelari: atquȩ abeis
uł remedia uulnerũ. uł exempla cõuersationis ac uitȩ

Expanded text:
medetur: percutit et manus eius sanauerunt ipse humiliat et exmedetur: percutit et manus eius sanauerunt ipse humiliat et exaltat, ipse occidit et uiuificat, deducit ad inferum et reducit et ignita diaboli iacula, quae me arbitro tibi permisit infligi, redundante spiritus sui rore restinguat. quam temptationem licet eadem celerieam Dominus passus est, ad unam senis orationeeuidenti tamen experimento docuit non modo non exprobrari patefacta cuiusque uitia, sed ne leuiter quidem laborantis dolorem debere contemni. et idcirco nequaquam uos unius senis siue paucorum uel inperitia uel leuitas ab illa salutari qua praediximus uia et traditione maiorum deterreat et excludat, quorum canitie ad deceptionem iuniorum callidissimus abutitur inimicus: sed absque ullo confusionis operimento omnia debent senioribus reuelari atque? ab eis uel remedia uulnerum uel exempla conuersationis ac uitae
Abbreviated transcription (Latin):
ne parca ¶Hrĩq saluatoris exemplo. harũdinẽ qua¬
satã nonc̃fringere. & linũ fumigans ñ extinguere :¬
Atq illã adño gr̃am poscere. quã ipse quoq fiducialit᷑
ualeas oꝑe ac uerittite cantare dñs dedit michi
linguã eruditũ: ut sciã sustentare eũ qui lapsus ÷
uerbo: Nullꝰ &e enĩ sufferre immici posset insidia.
seu carnales estꝰ naturali quodãmͦ igne flagrante
uel extinguere uł repͥmere : nisi dĩ gr̃a uł uiuaret
fragilitate̾ nr̃am. uł ꝓtegeret ac muniret Et ic¬
cuto saluttiris huiꝰ dispensationis racione finita :
qua uł illũ uiuenẽ ꝑniciosis ȩstibꝰ dñs lib̾are. uł
de ipugnationis uehem̃tia : ⁊ cõpatiendi affectu
te uoluit erudire: Cõmunibꝰ eũ p̃cibꝰ imploremꝰ.
quo flagellũ istud ꝗ utilitatis gr̃a tibi dñs inferre dig¬
natꝰ est. uibeat amoueri Ipse enĩ dolorẽ faciterursum

Expanded text:
ne parcas, nostrique saluatoris exemplo harundinem quane parcas, nostrique saluatoris exemplo harundinem quassatam non conterere et linum fumigans non extinguere atque illam a domino gratiam poscere, qua ipse quoque fiducialiter ualeas opere ac uirtute cantare: dominus dedit mihi linguam eruditam, ut sciam sustentare eum, qui lassus est uerbo. nullus etenim sufferre inimici posset insidias seu carnales aestus naturali quodammodo igne flagrantes uel extinguere uel reprimere, nisi dei gratia uel iuuaret fragilitatem nostram uel protegeret ac muniret et idcirco salutaris huius dispensationis ratione finita, qua uel illum iuuenem perniciosis aestibus dominus liberare uel de inpugnationis uehementia et conpatiendi affectu te uoluit erudire, communibus eum precibus inploremus, quo flagellum istud, quod utilitatis gratia tibi dominus inferre dignatus est, iubeat amoueri ipse enim dolere facit et rursum
Abbreviated transcription (Latin):
rantẽ. ñ mͦulla c̃solacione fouisti. sed ȩtiã ꝑniciosa
desꝑatione deiectũ. in imici manibꝰ tradidisti:quantũ
inte : ab eodẽ lugubrit̃ deuorandũ: Iuẽ sine dubio ne¬
quaquã tã uehem̃ti c̾flictu fuisset aggressus. quote
nunc usq ẽ appetere dedignatꝰ : nͥ futuro ꝓfec tui eiꝰ
inuides in imicꝰ. illã uirtutẽ quã animo eiꝰ inesse cerne¬
bat. anticipare ac ꝑuertere suis ignitis iacuł festinas¬
sec: Procul dubio ikitelligens forciorẽ. cui tanta uehe¬
m̃tia c̃fligere oꝑe p̾ciũ iudicauit: disce itiq tuis ex¬
emplis laborantiᷤᷤ c̃ pati. & ꝑiclitantes nequaquã ꝑni¬
ciosa desꝑatione terrere. nec durissimis sermonibꝰ
exasꝑare : sed pociꝰ leni blandaq c̃solatione reficere :¬
& scđm p̾ceptũ sapientissimi salomonis. eruere eos
quiducunt᷑ admortẽ : & redimere eos qui int̾ficiunt᷑

Expanded text:
rantem non modo nulla consolatione fouisti, sed etiam perniciosa rantem non modo nulla consolatione fouisti, sed etiam perniciosa desperatione deiectum inimici manibus tradidisti, quantum in te est ab eodem lugubriter deuorandum. quem sine dubio nequaquam tam uebementi conflictu fuisset adgressus, quo te nunc usque est adpetere dedignatus, nisi futuro profectui eius inuidens inimicus illam uirtutem, quam animis eius inesse cernebat, anticipare ac praeuertere suis ignitis iaculis festinasset, procul dubio intellegens fortiorem, cui tanta uehementia confligere operae pretium iudicauit disce itaque tuis exemplis laborantibus conpati et periclitantes nequaquam perniciosa desperatione terrere nec durissimis sermonibus asperare, sed potius leni blandaque consolatione reficere, et secundum praeceptum sapientissimi Salomonis eruere eos qui ducuntur ad mortem et redimere eos qui interficiuntur
Abbreviated transcription (Latin):
inquietũt. ac mobilit̾ cursittire cõpellunt: Cũq
ille ꝑ conscientie suȩ reatu. ac turpi exagitatio¬
ne confusus. crederet ardorẽ sui pectoris dep̾̃¬
hensũ. ac decectis seni sui cordis archanis nullam
responsionẽ ꝑ c̃canti reddere ꝓrsus auđet: Re¬
uertere inquit adcellã. tandẽq intellige.te uł
ignoratũ ac tenꝰ ad iabolo uł despectũ: nec in eo
numero reputtitũ. quibꝰ ille cotidie c̃fligere & colluctari
ꝑfec tibus eoꝵ ac studiis instigat᷑. qͥ unũ eiꝰ inte directum
iacłm post tantã annoꝵ seriẽ. quã in hac ꝓfessione triusti
ñ dicã respuere: sed ne uno quidẽ die differre potiusti:
Q uote ic circo dñs pasus ẽ sauciari: ut saltim insenec ⁊ tr
disceres cõpati infirmitatib alienis. & fragilitati con¬
descende unioꝵ tius exemplis atq experientia doce¬
reris. qui suscipiens uiuenẽ infestatione diabolica labo¬

Expanded text:
inquietant ac mobiliter cursitare conpellunt ? cumque inquietant ac mobiliter cursitare conpellunt ? cumque ille pro conscientiae suae reatu ac turpi exagitatione confusus crederet ardorem sui pectoris deprehensam ac retectis seni sui cordis arcanis nullam responsionem percontanti reddere prorsus auderet, reuertere, inquit, ad cellam tandemque te intellege uel ignoratum hactenus a diabolo uel despectum nec in eorum numero reputatum, quibus ille cotidie confligere et conluctari profectibus eonun ac studiis instigatur, qui unum eius in te directum iaculum post tantam annorum seriem, quam in hac professione triuisti, non dicam respuere, sed ne uno quidem die differre potuisti. quo te idcirco dominus passus est sauciari, ut saltim in senecta disceres conpati infirmitatibus alienis et fragilitati condescendere iuniorum tuis exemplis atque experientia docereris, qui suscipiens iuuenem infestatione diabolica labo