comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ñ pot̾it. Itaq quemadmodũ samson
qui int̃ptatur sol eorum obsessus ab
nunnicis. nocte surrexit. portas tulto
dia nocte de sõpno mortis exurgens.
portasq inferni .i. omne uis mortis
attollens. ⁊ ad dext̾am maiestatis mexcelfis ali¬
dens. ipso tempore innuit. qd̃ semper
debeamus esse parati: quia tunc sicut
quahora ñ putamꝰ. seuenturũ ẽẽ p̾̃dixto¬

Expanded text:
non poterit. Itaque quemadmodum Samson, non poterit. Itaque quemadmodum Samson, quod interpretatur sol eorum, obsessus ab inimicis nocte surrexit, portas tulit,dia nocte de somno mortis resurgens, portasque inferni, id est omne jus mortis attollens, et ad dextram majestatis in excelsis ascendens, ipso tempore innuit, quod semper debeamus esse parati, quia sicut tunc qua hora non putamus se venturum esse praedix
Abbreviated transcription (Latin):
tenet xp̃iana fides qd̃
dñs nr qui mortalis homo factus ẽ. ad
hoc uenit ut iudicaretur: ad hoc uentu¬
rus ẽ in fine ut iudicet. & eandem formã
serui in qua iudicatus ẽ cum suorum
cicatͥcib uulnerum uidicandis ostendet.
ad dampnationis cumulum. ut indeaił
in quem transfixerunt: dilectorib aut̃
sius ad ȩt̃num claritatis suȩ momimentũ.
Illa aut̃ dies ñ cum expectatione s ita ut
sur in nocte ueniet quẽ admodũ factũ
ẽ indieb noe ł in dieb loth. quando
uendentib cunctis &e ementib plantan¬
tib &e edificantib uxores ducentib o
dantib ad nuiptias repentimis suꝑue¬
nit interitus: & scđm hȩc erit quando
filius hominis renelabitur. Conuenient̃
gͦ dum iudex uenturus iam cum iudici¬
aria potestate resurrexit. noctis tempus
elegit: ut sicut in cet̾is tam factis qm
dictis ext̾iorib alia quedam significare
consuenit: sic &e in hoc tempus sign¬
ficaret sedi adueritus sui qd̃ p̾uideri

Expanded text:
tenet Christiana fides quod Dominus noster, qui mortalis homo factus ad hoc venit ut judicaretur, ad hoc venturus est in fine ut judicet, et eamdem formam servi, in qua judicatus est, cum suorum cicatricibus vulnerum judicatoribus ostendet ad damnationis cumulum, ut videant in quem transfixerunt : dilectoribus autem suis ad aeternum charitatis monimentum. Illa autem dies non cum exspectatione, sed itate veniet, quemadmodum factum est in diebus Noe, vel in diebus Lot quando vendentibus cunctis et ementibus, plantantibus et aedificantibus, uxores ducentibus et dantibus ad nuptias repentinus supervenit interitus : et secundum haec erit quando Filius revelabitur, Convenienter ergo, dum judex venturus jam cum judiciaria potestate resurrexit, noctis tempus elegit, ut sicut in caeteris, tam factis quam dictis exterioribus alia quaedam significare consuevit, sic et in hoc tempus significaret secundi adventus sui, quod praevideri
Abbreviated transcription (Latin):
qm hec pascbalis. lunares enĩ soloᷤ m̃ses
nouert̃ &e cõputant hebrei. scãm eccłiã
significat ab eodem uero sole illumiina¬
tam: que in plenitudine fidi passioni
euis suscipientes cõmorit᷑ illi: &e con¬
Igit᷑ qͦtiens eccł̃iȩ nona soboles ad cõmo¬
riendum xp̃o p̃paratur: ut numerus
dierũ p̃parationis eiꝰ .i. artioris ieumi
etati lune quȩ illam significat exequit᷑
fr̃ia .iiii. scrutinia celebrantur. Nam
duȩ nãq dm̃cȩ int̾currunt. Dm̃cis
namq dieb ieninare ñ licet. Igitͣ dum
iiͣͫi. fr̃ia scrutinia celebrantur ce se¬
quentes xu dies ieuniis atq doctri¬
nȩ fidĩ impenduntur. noua eccł̃ia
pulchra ut luna ad plenitudinem
proficit: ut crucifixo plena luna xp̃
cõmoriens &e consurgens illi inbaptis¬
mo copuletur.
um um precipuũ sit.uii.

Expanded text:
quam, haec paschalis lunares enim solos menses quam, haec paschalis lunares enim solos menses noverunt et computant Hebraei sanctam Ecclesiam significat, ab eodem vero sole illuminatam, quae in plenitudine fidei passionem ejus suscipiens, commoritur illi et conIgitur quoties Ecclesiae nova soboles ad commoriendum Christo praeparatur, ut numerus dierum praeparationis ejus, id est arctioris jejunii aetati lunae, quae illam significat, exaequetur, feria quarta scrutinia celebrantur. Nam,Duae namque Dominicae intercurrunt. Dominicis autem diebus jejunare non licet. Igitur, dum quarta feria scrutinia celebrantur, et sequentes quindecim dies jejuniis atque doctrinae fidei expenduntur, nova Ecclesia, « pulchra ut luna , » ad plenitudinem proficit, ut crucifixo plena luna Christo commoriens et conresurgens, illi in baptismo copuletur. um praecipuum sit
Abbreviated transcription (Latin):
passim indulgentia baptizandi concessa im¬
mo oblata cuncta anteuenire perienla: bap¬
tismi tamen sollempnitatem uel in pau¬
cis cum dñica resurrectione cu consimilis
quia perscrutandum erat in his qͥ acce¬
debant ne qua radix amaritudinis sub¬
esset: uelut fuit in symone mago. & in
hereticis: & in heresiarchis qmpluri¬
mis: ut sc̃a ñ illis darentur. nͥ pͥus xp̃ia¬
na fides inmentib eorum radices al¬
tas fixisset. Cur autem hac potissimũ
die celebrentur ł qd̃ subsequentium
sexta maxime scrutinium celebratur:
ut ieninantes ce uasa sua suscipiende
diem quo dñs ẽ crucifixus habeant:
qr quintadecima luna dñs nr̃ uerus
agnꝰ immolat᷑ ẽ: qd̾ a magno myst̾io
non uacat. Luna namq pͥma pascha¬
lis de qua dñs ad moysen ait:mensis
iste pͥncipnũ uob̃ mensium pͥmus ẽ in
mensib anni: decia die mensis huiꝰ
tollat unꝰqͥsq ur̃m agnũ &e seruabitis
eũ usq ad quartũdecimũ diẽ. luna in¬

Expanded text:
passim indulgentia baptizandi concessa, ipassim indulgentia baptizandi concessa, imo oblata, cuncta antevenire pericula, baptismi tamen solemnitatem vel in paucis cum Dominica resurrectione, cui similis quia perscrutandum erat in his qui accedebant, ne qua radix amaritudinis subesset, velut fuit in Simone Mago , in haereticis et haeresiarchis quamplurimis, ut sancta non illis darentur, nisi prius Christiana fides in mentibus eorum radices altas fixisset. Cur autem hac potissimum die celebrentur, vel subsequentium sexta, maximum scrutinium celebratur, ut jejunantes, et vasa sua suscipiendaediem quo Dominus est crucifixus, habeant, quia quinta decima luna Dominus noster, verus Agnus, immolatus est. Quod a magno mysterio non vacat. Luna namque paschalis, de qua Dominus ait ad Mosen: « Mensis iste principium vobis mensium, primus erit in mensibus anni. Decima die mensistollet unusquisque vestrum agnum, et servabitis eum usque ad quartum decimum diem . » Luna, in
Abbreviated transcription (Latin):
ita ce nos innouitate uite ambulemus. Moris
gen̾ationis huius celebrari sacramentum: insi
tis immineret ꝑiculum. Cuncta pene eccł̃ie ꝓ¬
les quam ꝑ annum u̾bo p̾dicationis nonã gignẽ
poterat. instante sollempnitate paschali hac
die sua nomina dabat: & ꝑ sequentes dies usq
ad ipsam pasche sollempnitatem audiẽs qͥsq
regulam fid̃i. unde ce cathecuminus dr cathecu¬
minus namq auditor int̾pretatur: lactatus ce
grandescens. tandem in plenitudine temporis
postqm luna plena ẽ. plena fide in sollempni¬
tate sc̃ĩ baptisterii simbolum reddens. xp̃o cõ¬
moriebatur & consurgebat. At postqm̃ xp̃ia¬
nitas creuit. & sagena illa uerbi di piscib m¬
pleca ẽ. quia ꝑiculosum erat tantam multitu¬
amem differre ꝓpter occasiones mortis. quȩ in
multitudine hominum multȩ sunt. maxime
ꝓpter turbam infantum ex xp̃ians parentib
succrescentium: ut quorum tenera utea ꝑ sepe
leui occasione succiditur: uisum ẽ sc̃e eccłiȩ

Expanded text:
ita et nos in novitate vitae ambulemus . » Moris generationis hujus celebrari Sacramentum, nisi tis immineret periculum. Cuncta pene Ecclesiae proles, quam per annum verbo praedicationis novam gignere poterat, instante solemnitate paschali, hac die sua nomina dabat, et per sequentes dies usque ad ipsam Paschae solemnitatem, audiens quisque regulam fidei, unde et catechumenus dicitur catechumenus namque auditor interpretatur lactatus et grandescens, tandem in plenitudine temporis, postquam luna plena est, plena fide in solemnitate sancti baptisterii symbolum reddens, Christo commoriebatur et conresurgebat. At, postquam Christianitas crevit, et sagena illa verbi Dei piscibus impleta est , quia periculosum erat tantam multitudinem differre propter occasiones mortis, quae in multitudine hominum multae sunt, maxime propter turbam infantum, ex Christianis parentibus succrescentium, quorum tenera vita persaepe levi occasione succiditur, visum est sanctae Ecclesiae,
Abbreviated transcription (Latin):
eria . ii. sacramenta quȩ nouȩ eccl̃ie ꝓpͥa
sunt inchoantur: quib sacrosc̃a nr̃i re¬
demptoris passio uenerabili ritu sc̃ȩ eccł̃ie infi¬
lios adoptionis scãm nouitatem sp̃c oꝑando fi¬
guratur. Hac eadem die cathecumini nr̃i ex an¬
tiqua traditione sc̃ȩ romanȩ eccl̃iȩ signantur
ut in sacrosc̃a sollempnitate nr̃e redemptionis
commorientes & consurgentes: iuxta apłm qͥ
ait. Quicumq baptizati sumus inxp̃o iħ̾u:
in morte ipsus baptizati sumus. Consepulti enĩ

Expanded text:
eria quarta sacramenta, quae novae Ecclesiae propria sunt, inchoantur, quibus sacrosancta Redemptoris nostri passio, venerabili ritu sanctae Ecclesiae in filiis adoptionis sanctam novitatem Spiritus operando figuratur. Hac enim die catechumeni nostri ex antiqua traditione sanctae Romanae Ecclesiae signantur, ut sacrosancta solemnitate nostrae Redemptionis commorientes, et conresurgentes, juxta Apostolum qui ait: « Quicunque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptiza
Abbreviated transcription (Latin):
eria quinta uemientes ad se turbas. ut sese
facerent regem quia manducauerant de
panib ce saturati fuerant. hortatur dñs: oꝑa¬
miniinquiens non cibum qui ꝑit s qui ꝑma¬
net in uitam et̾̃nam. ⁊ cet̾a. Dixerat autem eis.
SAmen dico uob̃. uenistis ad me non quia uidi¬
stis signa: s quia manducastis de panib ce
saturati estis. In quo sacerdotum qͦ turbam
ꝑcutit. qui turbatim ueniunt ad altare dm̃
non quia delectat eos contemplari myst̾ia
b enis &e saturantur. iudelicet de decimis &e
oblationib fidelium: sola querentes stipen¬
dia corꝑis. Quappter illa congrue lectio pre
portas domus dñi cupiditates suas pascentes
applaudebant sibimet dicendo. templum dm̃
tẽplũ dñi tẽplũ dñi ẽ: magis ꝑ ilud p̾das agẽ.

Expanded text:
eria quinta venientes ad se turbas, ut sese facerent regem, quia manducaverant de panibus ejus et saturati fuerant, hortatur Dominus: Operamini, inquiens, non cibum qui perit, sed qui permanet in vitam aeternam , etc. Dixerat autem eis: Amen dico vobis, venistis ad me, non quia vidistis signa, sed quia manducastis de panibus et saturati estis . In quo sacerdotum quoque turbam percutit, quia turbatim veniunt ad altare Domini, non quia delectat eos contemplari mysteria, bus ejus et saturantur, videlicet de decimis et oblationibus fidelium, sola quaerentes stipendia corporis. Quapropter illa congrue lectio praeportas domus Domini, et cupiditates suas pascentes applaudebant sibimet, dicendo templum Domini, templum Domini, templum Domini est , magis per illud praedas agere
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ stationem ad scõs cosmam ⁊ damia¬
num qua dic cantat᷑ salus pplig.
sum. fecerit illustriorem. ꝓpͥs ꝙ ac sa¬
lempnib collectis sicut a plerisq us
nunc obseruatur scĩs. eisdẽ dedicn¬
eccłia reuerentiȩ. basilicam eorde scop
iua sacra iuxta templum romuti sic
hactenus cernitur uenustissime ftabn¬
cauit. Forte & illud maiestatem dumm
lectiones ordine romano leguntur. No
quo respectu ultra numerum hunc
lectiones multiplicarentur. aSiquiud̃i
p̾dicatores nr̃i quos ut alio loco iam
dictum ẽ significat. amplior insollẽp¬
nitatib nimerositas lectionum. qui
sub tempore grę plures ueritatis p̾co
sconditi. neq ut solebant dño cum ils
commorante circiubant ꝑ castella eu¬
głizantes ⁊ curantes ubiq Nec qͥd qn
illud obiciat. qd̾ trib quȩ p̾cesserunt
luctuosis noctib plures lectȩ sunt. sĩ
illarum alla ratio suo loco p̾scripta sł̃
Igitur ternarius mimerus auctorit¬

Expanded text:
et stationem ad sanctos Cosmam et Damiaet stationem ad sanctos Cosmam et Damianum, qua die cantatur: Salus populi ego sum, fecerit illustriorem, propriis ac solemnibus collectis, sicut a plerisque usque nunc observatur, sanctis eisdem dedicaesia reverentiae, basilicam eorumdem sanctorum via sacra juxta templum Romuli, sicut hactenus cernitur, venustissime fabricavit. Forte et illud majestatem divini lectiones ordine Romano leguntur. Nam quo respectu ultra numerum hunc lectiones multiplicarentur? Siquidem praedicatores nostri, quos, ut alio loco jam dictum est, significat amplior in solemnitatibus numerositas lectionum, quia sub tempore gratiae plures veritatis praeconsconditi, neque, ut solebant Domino cum illis commorante, circuibant per castella, evangelizantes et curantes ubique , Nec quisquam illud objiciat, quod tribus quae praecesserunt luctuosis noctibus, plures lectae sunt. Nam illarum alia ratio suo loco praescripta est. Igitur ternarius numerus, auctorit
Abbreviated transcription (Latin):
orum est fluuius ⁊ retro fluens int̾ptat᷑.
gentilib inqmͣ ⁊ uideis uidentib ea q̃
ꝑ exeuntes mirabilia facta sunt. figien¬
tibq de infidelitate ad fidem. a carne
ad sp̃m. adiabolo ad dm̃: quem relique¬
arietes & sicut agni ouium gratulant᷑
ce dicunt. Quid ẽ tibi mare qd̃ f. It .i.q.¬
madȩ uesꝑa. qua hora sab̃b̃o in sc̃ẽ tͥm¬
tatis nomine baptisma celebratum est
tͥna statione completur. Et iccirco fortaᷤ¬
sis ad scm̃ andream pene omnis uesꝑa
t̾minatur. qi beatus Greboriꝰ qͥ statioẽs
sicut hactenus seruantur ordinauit. ei¬
d̾e sc̃o andree specialit deuotus extitit.
cui &e uxta basilicam scõrum ioħis &e
pauli. ad cluium scauri monasterium
in ꝓpͥo domate fabricauit: in quo relictiᷤ
omnib ex huius mundi naufragio nu¬
dus euasit: dui desideratum monachi¬
cum capiens indumentum. Nec mirũ
hanc illum uesꝑtinam stationem pro
deuotione tanto apł̃o consecrasse: cum

Expanded text:
orum est fluvius, et a retro fluens interpretatur: orum est fluvius, et a retro fluens interpretatur: gentibus, inquam, et Judaeis videntibus ea, quae per exeuntes mirabilia facta sunt, fugientibusque ab infidelitate ad fidem, a carne ad spiritum, a diabolo ad Deum, quem reliquearietes et sicut agni ovium, gratulantur et dicunt: Quid est tibi mare, quod fugisti,madae vespera, qua hora Sabbato in sanctae Trinitatis nomine baptisma celebratum est, trina statione completur. Et idcirco fortassis ad sanctum Andream pene omnis vespera terminatur, quia beatus Gregorius qui stationes, sicut hactenus, servantur, ordinavit, eidem sancto Andreae specialiter devotus exstitit, 95 cui juxta et basilicam sanctorum Joannis et Pauli ad clivum Scauri, monasterium in proprio domate formavit: in quo relictis omnibus ex hujus mundi naufragio nudus evasit, diu desideratum monachicum capiens indumentum. Nec mirum hanc illum vespertinam stationem pro devotione tanto apostolo consecrasse, cum
Abbreviated transcription (Latin):
filiorum scđm fidem facit habitare in
paris: Unde nunc apud fontes eccł̃ia
mat᷑ iubilans exultat in laudem eiꝰdẽ
gr̃e ꝑ quã meruit ẽẽ sicut audiuit in
canticis fons hortorum. puteus aqua¬
rum iuiuentium quȩ fluunt impetu
de libano: ut sint emissiones eius para¬
dysus malorum punicorum cum po¬
morum fructib. cyprus cum nardo.
nardus ⁊ crocus. ⁊ fistilla ⁊ eynama¬
mum. in p̾rra ⁊ alse cum unu̾sis lignis
libam. Que omnia diuersis qualitatib
sius dii̾sa merita ł ꝓfectꝰ significant
eorum qui in fonte baptisim similitudim
moitis xp̃i complantati funt: de quib
ñ ẽ dicendum mͦ ꝑ singła. Hac statiõe
t̾minata tͣnsitur inde ad oratorium seĩ
andreȩ apł̃i: cantando in exitu isrł. Quo
significatur exitus illorum qui isrł .i.
hiuius scł̃i ⁊ ppło barbaro infidelium exe¬
unt. mari .i ꝓfunditate gentilium. & ior¬
dane .i. iudeis. iordanis enim terrȩ uide¬

Expanded text:
filiorum secundum fidem facit habitare in filiorum secundum fidem facit habitare in paris . » Unde nunc apud fontes Ecclesia mater jubilans exsultat in laudem ejus gratiae, per quam meruit esse, sicut audivit in Canticis: « Fons hortorum, puteus aquarum viventium, quae fluunt impetu de Libano, ut sint « emissiones ejus paradisus malorum Punicorum cum pomorum fructibus, cyprus cum nardo, nardus et crocus, fistula et cinnamomum, myrrha et aloe, cum universis lignis Liban . » Quae omnia diversis qualitatibus suis diversa merita vel profectus significant eorum, qui in fonte baptismi similitudini mortis Christi complantati sunt , de quibus non est modo dicendum per singula. Haec statione terminata, transitur inde ad oratorium sancti Andreae apostoli, cantando: In exitu Israel, quo significatur exitus illorum, qui Israel, hujus saeculi et populo barbaro infidelium exeunt mari; id est profunditate gentium, et Jordane, id est Judaeis, Jordanis enim terrae Judae
Abbreviated transcription (Latin):
commnendante decantatur: agens ꝑ
totam seriem de gloriosa ⁊ in effabili
exaltatione enis qua mortis torrente
bibito suum capud exaltauit hodie
Post tres psalmos ꝓ capło dicitur can
ob magnitudinem significande leticie
procapło decantatur. Deinde alla cum
u̾su suo ꝓ ymno canttur: quia ꝓpͫ patͥe
cȩlestis ymnus alła ẽ. Post canticũ de
euugłio cum antiphona dicta oratione
ꝓcectitur ad fontes cum psalmo lauda¬
te pueridñm qui ⁊ ipse in titulo alła
pͥnotatus. ꝑspicue congruit ipsis quib
reseruatus ẽ sacris fontib. Ammonitio
namq diuinȩ laudis ẽ ad pueros .i. ad
nouos ȩccłie filios qui ꝑ baptismum pue
ri .i. pueri facti sunt auitiis. Totusq hie
psalmus tantum ad fideles degentib
dirigitur: qd̃ ex eo facile ꝑpenditur. qr
dicit. qui habitare facit sterilem indo¬
mo matrem filiorum letantem .i. gen¬
tilitatem pͥus sterilem. nunc matrem

Expanded text:
commendante decantatur, agens per commendante decantatur, agens per totam seriem de gloriosa et ineffabili exaltatione ejus, qua mortis torrente bibito, suum hodie exaltavit caput. Post tres psalmos pro capitulo dicitur cantob magnitudinem significandae laetitiae pro capitulo decantantur. Deinde alleluia cum versu suo pro hymno canitur, quia proprius patriae coelestis hymnus alleluia est. Post canticum de Evangelio cum antiphona, dicta oratione, proceditur ad fontes cum psalmo: Laudate pueri Dominum , qui et ipse in titulo alleluia praenotatus perspicue congruit ipsis, qui reservatus est sacris fontibus. Admonitio namque divinae laudis est ad pueros, id est novos Ecclesiae filios, qui per baptismum pueri, id est, puri facti sunt a vitiis, totusque hic psalmus tantum ad fideles de gentibus dirigitur, quod ex eo facile perpenditur, quia dicit: Qui habitare facit sterilem in domo matrem filiorum laetantem , id est gentilitatem prius sterilem, nunc matrem
Abbreviated transcription (Latin):
dicte noiitatis ⁊ letitiȩ p̾ferai
insignia timc uͭ splendidins uesꝑtina¬
i congregatio sinaxis huius festiuita¬
as claritate scd̃m ordinem romano¬
num ẽ illustrata. Nlam quia uesꝑa sab¬
hati paschalis baptisma celebratum ẽ
tad hora ꝑ totam ebdomadam festi¬
u regenerationis ioc̃ditatẽ hoc mͦ re¬
inet pͥmum quia in ipso baptismi
solit au̾su ds inailuitoriũ meũ intende
s alqrieeleyson. festiuo concentu inci¬
puuntur. Secuntur obeandem causã
tis psalim sub uno alla decantandi
qͥ⁊ ꝑ totam ebdomadam ñ mittant᷑
tum quia tota ebdomada hec ꝓunadie
computatur. eo qd̃ innu̾salis diẽ resur¬
irctionis aspiciat. tum quia tamhii ꝗͣ
cet̃i qui ꝓcessionib de quib dicendũ
ẽ reseruantur. insigni titulo quod ẽ
alła p̾notantur: qd̃ rei uł tempori con¬
gruere mio ꝓpͥum esse noumnus
alła ñ ht in titulo: s ad laudem xp̃i
maxime ⁊ scd̾m diuinitatẽ ⁊ scd̃m
humanitatem auctoritate di patris

Expanded text:
ferant insignia, tunc vero splendidius vespertina synaxis hujus festivitatis claritate, secundum ordinem Romanum est illustrata. Nam quia vespera Sabbati paschalis baptisma celebratum est, eadem hora per totam hebdomadam festivam regenerationis jucunditatem hoc modo retinet. Primum, quia in ipso baptismi solet a versu, Deus in adjutorium meum intende, sed a Kyrie eleyson festivo concentu incipiuntur. Sequuntur ob eamdem causam tres psalmi sub uno alleluia decantandi, qui et per totam hebdomadam non mutantur, tum quia tota hebdomada haec pro una die computatur, eo quod universalis diem resurrectionis aspiciat, tum quia tam hi quam caeteri, qui processionibus, de quibus dicendum est reservantur, insigni titulo, quod est alleluia, praenotantur, quod rei vel tempore congruere, imo proprium esse novimus. alleluia non habet in titulo, sed ad laudem Christi maxime et secundum divinitatem, et secundum humanitatem, auctoritate Dei Patris
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃e tͥnitatis recte hec eiugłii lectioponitur
qua maxime necessariũ salutaris baptismi
remediũ cõm̃dat᷑ uidelicet qr sine huiꝰ ͥtu
te nominis qͣntacũq dicas irritũ ẽ laua¬
chrũ: neq ꝑ aquã potest qͥs qm renasci: nec
alit̃ hoc nomine signam: nͥ cũ illo baptis¬
mi sacm̃tũ suscipiamꝰ. Huic eiũĩgłio ꝯso¬
nat ea que p̾mittitur lectio libri apocab̃sp¬
sis: maxime in eo qd̾ ait. ⁊ in cͥcuitu sedis tã¬
qm mare uitreũ simile cristallo. Mare
nãq uitreũ cristallo simile: baptisimm
significat pure ꝯfessionis ⁊ solide fidi. Et
qd in euuglio dictũ ẽ nͥ qͥs renat᷑ fuerit ex

Expanded text:
e Trinitatis, recte haec Evangelii lectio ponitur, qua maxime necessarium salutaris baptismi remedium commendatur , videlicet quia sine virtute hujus nominis quantacunque dicas, irritum est lavacrum, neque per aquam potest quisquam renasci, nec aliter nomine hoc signamur nisi cum illo baptismi sacramentum suscipiamus. Huic Evangelio consonat ea quae praemittitur lectio libri Apocalypsis, maxime in eo quod ait: Et in circuitu sedis tanquam mare vitreum simile crystallo . Mare namque vitreum crystallo simile, baptismum significat purae confessionis et solidae fidei. Et quod in Evangelio dictum est: « Nisi quis renatus fuerit ex
Abbreviated transcription (Latin):
& in eorũ contẽplatiõe in uoces
erumꝑe p̾cinendo antiphonã quȩ
dicit᷑ ad introitum. Nam sicut intͦi¬
tus sacerdotis. ingressum filii dei in
ad int̾itum uoces &e expectationem
p̃ferunt patͥarcharũ & ꝓpħarum.
Ingreditur gͦ antipħ̃a p̾dicta non
minus qm semel decantata cũ enis¬
modi pompa. quȩ significatȩ rei ap¬
tissime congruit: p̾cedunt flamanteᷤ
cereoli. udelicet in signum gaudii
qđ mnortu saluatoris om̃i mundo
effulsit: de qͦ angłs ad pastores. an¬
nuntio uobis gaudium magnum.
& eet̾a. Preuemunt sacerdotẽ mini¬
stri duo. non parit̾ neq a latere in¬
cedentes: s ante subdiaconus. post¬
diaconus. Signant enim hi duo
uetus & nouum testamentum .i.
legem & euũgłium: quoꝵ lex tẽpo

Expanded text:
 et eorum contemplatione in voces erumpere praecinendo Antiphonam quae dicitur Ad introitum. Nam sicut Introitus sacerdotis, ingressum Filii Dei in Ad introitum, voces et exspectationem praeferunt patriarcharum et prophetarum. Ingreditur ergo antiphona praedicta, non minus quam semel decantata cum ejusmodi pompa quae significatae rei aptissime congruit. Procedunt flammantes cereoli, videlicet in signum gaudii, quod in ortu Salvatoris omni mundo effulsit, de quo angelus ad pastores: « Annuntio vobis gaudium magnum , » etc. Praecedunt sacerdotem ministri duo, non pariter, neque a latere incedentes, sed ante subdiaconos. Signant enim hi duo Vetus et Novum Testamentum, id est legem et Evangelium, quorum lex
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ: Hec nãq duo salutis miniftia¬
um qͥdem attulte. legem uͦ ñ solue¬
re s adimplere uenit. Isti sunt
duo pedes angłi qui ut supͣdictũ
ẽ descendit de cȩlo amictus nube:
supra mare: sinistrum uͦ suꝑ t̾rã.
Legalis enim moralitas ioħe bap¬
tista ł ipso dño docente tnͣquilluis
audita ẽ. contra euu̾głicam digni¬
tatem .i. manifestam fidei doctrinã.
u̾bi gr̃a. Cum diceret ego & pat̾
tiones maris fluxa & salsa corda
tumuerunt. Subdiaconus quoq
p̾fert textum euũgłii. qr ꝓfecto lex
testimonia continet .xͥ. sicut ipse di¬
cit uideis. Si crederetis moysi: cre¬
deretis forsitan &e mͥ. De me utiq
ille scripsit. Portat uͦ clausum: qr
uidelicet anteqm agnus occisus
aꝑuisset signacula septem clausũ
erat in libro legis sacram̃tum eius
passionis.

Expanded text:
is ministum quidem attulit, legem vero non solvere, sed adimplere venit . Isti sunt duo pedes angeli, qui, ut supra dictum est: Descendit de coelo amictus nube, supra mare, sinistrum super terram . Legalis enim moralitas, Joanne Baptista vel ipso Domino docente, tranquillius audita est contra evangelicam vero dignitatem, id est manifestam fidei doctrinam, verbi gratia cum diceret: « Ego et Pater tiones maris, fluxa et falsa corda timuerunt. Subdipraefert textum Evangelii, quia profecto lex testimonia continet Christi, sicut ipse dicit Judaeis: « Si crederetis Mosi, crederetis forsitan et mihi. De me enim ille scripsit . » Portat vero clausum quia videlicet antequam Agnus occisus aperuisset signacula septem, clausum erat in libro legis sacramentum ejus passionis
Abbreviated transcription (Latin):
acerdote tandem ad sc̃m
altare ingressuro debet tã
ipse sacerdos qm &e tota p̾sens eccłia
dilatare animam suam & amplo fi¬
dei sinu tenere memoriam incar¬
surrectionis. ascensionis. dm̃ nr̃i

Expanded text:
acerdote tandem ad sanctum altare ingressuro, debet tam ipse sacerdos quam et tota praesens Ecclesia, dilatare animam suam, et amplo fidei sinu tenere memoriam incarsurrectionis et ascensionis Domini
Abbreviated transcription (Latin):
lauidire posst̃ tuũ ꝯsiliũ ꝓferas tuãue scien¬
tã doctor sedulus in multoꝵ aures dicendo.
docendo transfundas.⁊ qͦs uacuos acceꝑas
dicentiũ animos impleas: nũ iccͥco sensus
tius defluxit. ⁊ miminutꝰ ẽ. ⁊ sui aliqd̃ detͥ¬
m̃tũ passus ẽ a Itẽq si artifex es ⁊ egregiũ
landandũ in actu ꝯpomis: nuiqͥd ingenii tui
nena ꝓtinꝰ aruit: nec ide retinet qd̃ edidit.
oñnũ artiłex. oĩa ꝓspiciens. que attingit a
fine usq ad finẽ fortit̾ ñ sic nata ẽ ut efflu¬
eret: ñ sic genita ẽ ut pat̾nã sub̾am diminu¬
eret. slec t̾c qndo pͥmũ ad ꝯponendã mum¬
di fabricã enncuit. ⁊ oĩa insibilia ł inusibi¬
lia ꝯdiãit. nec t̾c qͣndo mitt̃o uͥginis carnẽ
assumens humane nat᷑ae tota inscͥpta est.
nichilommꝰ incorde suo pat̾ habuit. nec ido
u̾bũ in eiꝰ nat᷑a deletũ aut detͥtũ ẽ. qi totum
illd̃ in nr̃e nat᷑e pelle transcͥpsit. Hic gͦ arriꝰ

Expanded text:
vel audire possunt, tuum consilium proferas, tuamve scientiam doctor sedulus in multorum aures dicendo, docendo transfundas, et quos vacuos acceperas, discentium animos impleas, num idcirco sensus tuus defluxit, imminu tus est, et sui aliquid detrimentum passus est? Itemque si artifex es, et egregium laudandum in actu componis, nunquid ingenii tui vena protinus aruit, nec idem retinet quod edidit? omnium artifex, omnia prospiciens, quae attingit a fine usque ad finem , non sic nata est ut efflueret, non sic genita est ut paternam substantiam diminueret? Nec tunc, quando primum ad componendam mundi fabricam emicuit, et omnia visibilia vel invisibilia condidit, nec tunc, quando in utero Virginis carnem assumens, humanae naturae tota inscripta est, nihil minus in corde suo Pater habuit, nec ideo verbum in ejus natura deletum aut detritum est, quia totum illud in nostrae naturae pellem transcripsit. Hic
Abbreviated transcription (Latin):
consolationis oraculum: hodie scietis qͥa
ueniet dñs. & mane iudebitis glam eius.
Iudea ⁊ ierłm nolite timere. ⁊ cȩt̾a. ꝑhoc
mittit quemq nr̃m ad hystoriam libri
paralipomenon. qnͣdo regnante iosaphat
congregati sunt filii ammon & moab. cũ
habitatorib montis seir aduersus iudã.
Conuenitq omnis uida in ierłm &e in
templum dm̃: ad dep̾candam faciem dm̃
Et stantib illis coram dño cum uxorib
te paruulis ⁊ lib̃is. ⁊ uociferantib ad dñm
exclamauit iazel filius zacharie filii ba¬
racbiȩ leuites de medio multitudinis: fa¬
cras egrediemini & dñs erit uob̃cũ. ⁊ cet̾a.
luic ut dictumẽ mittit quẽq nr̃m eccł̃ia
summa cura nitens excitare corda nr̃a. ut
uigilanter aduertamus ꝑ hanc similitu¬
dinem ꝗͣ oportune subuenit nobis natiui¬
tas filii di scd̾m carnẽ. Nonenim parua
similitudo ẽ. Nam que madmodum uisi¬
biliter t̾c ꝯgregati fuerant uisibiles adu̾sus
tatores montis seir qͥ sepe in scͥpt᷑a sacra pro

Expanded text:
Hodie scietis, quia veniet Dominus, et mane videbitis gloriam ejus. Judaea et Hierusalem, nolite timere , » etc. Per hoc mittit quemquam nostrum ad historiam libri Paralipomenon, quando regnante Josaphat, congregati sunt filii Ammon et Moab, cum habitatoribus montis Seir adversus Judam . Convenitque omnis Juda in Jerusalem et in templum Domini ad deprecandam faciem ejus. Et stantibus illis coram Domino cum uxoribus et parvulis aut liberis, et vociferantibus ad Dominum, exclamavit Hiaziel, filius Zachariae, filii Barachiae, levites de medio multitudinis facras egrediemini, et Dominus erit vobiscum, » etc. Illuc ut dictum est, mittit quemquam nostrum Ecclesia, summa cura nitens excitare corda nostra, ut vigilanter advertamus per hanc similitudinem, quam opportune subvenit nobis nativitas Filii Dei secundum carnem. Non enim parva similitudo est. Nam quemadmodum tunc visibiliter congregontis Seir , qui saepe in Scriptura sacra pro
Abbreviated transcription (Latin):
p̃timus offitia: maxime qi ꝑ se satis pateil
qͦd adiurnalib ñ discrepent. Notandũ
magnuis &e uerus nuntiat euuglista. Nã
ꝑ totum annum nixta rationes causarũ
uel temp̃orum sacre lectiones ꝓbabiliter
sicut in sequentib locissuis liquebit. ordi¬

Expanded text:
imus officia, maxime quia per se satis patent, quod a diurnalibus non discrepent. Notandum magnus et verus nuntiat evangelista. Nam per totum annum juxta rationes causarum vel temporum, sacrae lectiones probabiliter sicut in sequentibus locis suis liquebit ordi
Abbreviated transcription (Latin):
illudentib acciꝑe ñ recusauit in mann
iideoꝵ: suie ut uinenata int̾ficeret an¬
malia. Habebat namq uirgam in mi
ut uolens poneret: atq it̾m sumert ea
Et sic moyses corã pharaõe suã ꝓiecit ut¬
gã. q̃ u̾sa ẽ in colubrũ deuorauttq u̾sal¬

Expanded text:
cusavit in manu Judaeorum, sive ut venenata interficeret animalia. Habebat namque in manu sua ut volens poneret atque iterum sumeret eam . Et sicut Moyses coram Pharaone suam projecit virgam, quae versa est in colubrum, devora
Abbreviated transcription (Latin):
mines & cum seꝑauerint uos ce exprobra¬
uerint & eiecerint nomen urm tanqͣm
malum ꝓpter fiuum hominis: qnͣtoma¬
gis maledicunt eis inmici xp̃i. & os eoꝵ
oppͥmunt. tantomag̃ p̾dicant: scientes
& intelligentes lutum illud .i. incarna¬
tionem xp̃i illuminationẽ omnium
esse uidentium. Ad introitum ubi aguñ¬

Expanded text:
homines, et cum separaverint vos, et exprobrahomines, et cum separaverint vos, et exprobraverint, et ejecerint nomen vestrum tanquam malum propter Filium hominis , quanto magis maledicunt eis inimici Christi, et os eorum opprimunt, tanto magis praedicant scientes, et intelligentes lutum illud, id est incarnationem Christi, illuminationem omnium esse videntium. Ad Introitum. Ubi agun
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃ianȩ fidi sp̃c immundus eiceret᷑
at hominib ꝑ idolatriã possessis. qͦs
ipse fortis armatus male pacato cu¬
fodiebat in atrio. Bene gͦ & uenerabi¬
lter cantamus hac die. qua de hac
cictione muti demonii. mentiunt᷑
usq minc mimici eiuis iudei qd̃ ñ fi¬
at in sp̃u dei: s frustra. Nam illis
hasphemantib hoc fit qd̃ sequitur.
Omnis terra adoret te d̃s. Henite ce in¬
t̾ram: uidelicet in illus pͥoris ppłi ab¬
ictione: &e gentium assumptione. Cõ¬
munio quoq canora ac suaui modu¬
latione acitas uoces efferens. gratula¬
bunda p̾dicatione sine testificatione
humani generis incarnationẽ filii d̃i
consitentis. iuxta illito: credidi ꝓpter
quod locutus sum. & sicut indignanti¬
b & maledicentib phariseis ce extra
sẏnagogam eitientib ñ tacebat ille
dicens. ille homo qui dicitur iħc lutũ
fecit ex sputo: & liniuit ocłos meos
& modo uideo: Sic beati illi quib
ait dñs beatieritis cum uos oderint ho

Expanded text:
ianae fidei spiritus immundus ejiceretur de hominibus per idololatriam possessis, quos ipse fortis armatus male pacato custodiebat atrio . Bene ergo et venerabiliter cantamus hac die, qua de hac ejectione muti daemonii mentiuntur usque nunc inimici ejus Judaei, quod non fiat in spiritu Dei. Sed frustra. Nam illis blasphemantibus hoc fit quod sequitur: Omnis terra adoret te. Venite et vi videlicet in illius prioris populi abjectione, et gentium assumptione. Communio quoque canora, ac suavi modulatione acutas voces efferens, gratulubunda praedicatio sive testificatio est humani generis, incarnationem Filii Dei confitentis, juxta illud. Credidi, propter quod locutus sum . Et sicut indignantibus et maledicentibus Pharisaeis, et extra synagogam ejicientibus, non tacebat ille, dicens: Ille homo qui dicitur Jesus, lutum fecit ex sputo, et linivit oculos meos, et modo video , sic beati illi, quibus ait Dominus: Beati eritis, cum oderint vos
Abbreviated transcription (Latin):
credentib commuicare noluerunt
nec ipsis parcat si superbiant. Bene
qui magnum cecum .i. om̃s gentes
cathecizauerunt offerenda hec sump¬
ta cum uersib suis adrẽ concinit
maxime meo qd̃ dicimus in imulttal¬
dine uirtutis tue mentientur tibi
mimici tui. Mentiti sunt enim ill¬
mici euis dicentes. in beelzebrib ptl¬
cipe demoniorum eicit demonia. l
pse i digito dei eiecerit. Hoc autem p̾i

Expanded text:
cadentibus communicare noluerunt, cadentibus communicare noluerunt, nec ipsis parcat, si superbiant . Bene qui magnum caecum, id est omnes gentes, catechizaverunt, offerenda haec sumpta cum versibus suis ad rem concinit, maxime in eo quod dicimus: In multitudine virtutis tuae mentientur tibi inimici tui , etc. Mentiti sunt enim inimici ejus, dicentes: « In Beelzebub principe daemoniorum ejicit demonia , » cum ipse in digito Dei ejecerit. Hoc autem i
Abbreviated transcription (Latin):
limantur oculi. Accedite ad natatoriã
syloe: &e illuminamini. Hoc autemq̃¬
i duȩ lectiones & totidem gradualia
p̃̾sens accumulant offitium satram̃ti
celebritas poposcit: udelicet ut ꝓpter
augmentum filiorum habeat quoq
sp̃ualium augmenta ciborum. Lect
autem euugłio in quo sepedictus cecꝰ
illuminatus &e extra sẏnagogã eiet᷑.
filium si foras inuenit. immo a filiodi
foras inuentus ẽ & ꝓcidens adorauit
eum. conueniens huic significationi
sequitur offerenda. benedticite gentes
de quo sumpta ẽ iuxta sacram expoli¬
tionem uenerabilium doctorum locuit᷑
apłi. exhortando gentiles laude menar¬
rabili &e oꝑe &e uoce dm̃ laudare. & de
occuito & terribili iuditio enis quo illis
assumpsit. & ppłm sͥ ante peculiarem
& electum repudiaute. intra se expasie¬
re & timere: ne forte si naturalib ra¬
mis non peꝑeit quia inobedientes fn¬
erunt. immo quia cecum illuminatũ
extra sẏnagogam eiecerunt .i. gentib

Expanded text:
linantur oculi, accedite ad natatoriam linantur oculi, accedite ad natatoriam Siloe, et illuminamini. Hoc autem, quod duae lectiones totidemque gradualia praesens accumulat officium, sacramenti celebritas poposcit, videlicet ut propter augmentum filiorum habeat quoque spiritualium augmenta ciborum. Lecto autem Evangelio, in quo saepe dictus caecus illuminatus et extra synagogam ejectus, Filium Dei foras invenit, imo a Filio Dei foras inventus est, et procidens adoravit , conveniens huic significationi sequitur offerenda: Benedicite, gentes, de quo sumpta est, juxta sacram expositionem venerabilium doctorum, loquuntur apostoli, exhortando gentiles laude inenarrabili, et opere et voce Deum laudare, et de occulto et terribili judicio ejus, quo illos assumpsit, et populum sibi ante peculiarem et electum repudiavit, intra se expavescere et timere, ne forte, si naturalibus ramis non pepercit, quia inobedientes fuerunt, imo, quia caecum illuminatum extra synagogam ejecerunt, id est gentibus
Abbreviated transcription (Latin):
bis cor carneum. & cetera. Cornamq car¬
neum .i. molle ac tenerum ce facile cedeis
nouam legem scribendi digito d̃i. habeil
cathecumini nr̃i. dum inscriptam capi¬
unt doctrinam fidei: quam non capiuił
que confringuntur lapidea corda uideo¬
rum: quorum int ypum confracte suil
pͥores tabulȩ quas p̾ciderat moyses. &
aliȩ p̾cise in typum gentium. In scd̃a
dum dicit ysaias lauamini mundi
estote. &e si fuerint peccata ur̃a ut coccinũ
quasi nix dealbabuntur. & sifuerint
rubra quasi uermiculus uelut lana
alba erunt: nichilominus remissio
peccatorum que accipit᷑ in baptismate
commendatur. Gradualia qͦ pulchre
atq consone ad eũdem sensum conciniil.
Cuius enim nisi catecrzantis nouã sobo¬
lem eccł̃iȩ uox ẽ uenite fuii audite me:
accedite ad eum &e illuminamini. Nã
ut iuxta eungłm paucis immnitetur u̾¬
bis: idem ẽ acsi dicat. uenite ceci: ut
luto quod fecit dominus ex sputo ur̃i

Expanded text:
bis cor carneum , etc. Cor namque carbis cor carneum , etc. Cor namque carneum, id est molle ac tenerum, et facile cedens novam legem scribenti digito Dei, habent catechumeni nostri, dum inscriptam sibi capiunt doctrinam fidei, quam non capiunt, qua confringuntur lapidea corda Judaeorum, quorum in typum confractae sunt priores tabulae, quas praeciderat Moses , et aliae praecisae in typum gentium . In secunda, dum dicit Esaias: Lavamini, mundi estote. Et si fuerint peccata vestra ut coccinum, quasi nix dealbabuntur, et si fuerint rubra quasi vermiculus, velut lana alba erunt , nihilominus remissio peccatorum, quae accipitur in baptismate, commendatur. Gradualia quoque pulchre atque consone ad eumdem sensum concinunt. Cujus enim, nisi catechizantis novam sobolem Ecclesiae, vox est: Venite, filii, audite me, accedite ad eum, et illuminamini? Nam ut juxta Evangelium paucis immutetur verbis, idem est ac si dicat: Venite, caeci, ut luto, quod fecit Dominus ex sputo, vestri
Abbreviated transcription (Latin):
accipiens conseruaretur. Igitur dum
hunis incarnationis fides humano
generi p̾dicatur. magni ceci ut dictũ ẽ
oculi luto qd̃ fecte dominus linuntur.
Cum autẽ ita catecrzatus idem cecus ad
sacros fontes ꝑuenit. & lauat᷑ fonte uisibi¬
li. purificaturq uirtute inuisibili: hoc
sit discipulis suis filius dĩ: ille inquam
missus innatatoriam suam descendit.
& illicaos oculos fide xp̃i sua remissione
lauata peccatis: illuminat agnitione di.
Ab hoc quasi capite. uniu̾sa menbra pen¬
dent offitii. Primum in introitu uox ꝓphe¬
tica. dum sanctificatus fuero in uobis.
congregabo uos de unuiersis terris. ⁊ cet̾a.
audunt &e credunt quia sc̃s ẽ: & ido estu¬
cat: emundati ab omnib inqͥnam̃tis
suis: sic deinceps uiuunt ut testimonio
sint ei qd̃ sc̃s sit: cuius p̾cepto & ipsi sc̃i
sunt. Hoc in utraq lectione diuersis u̾¬
bis. s eodem sensu repetitur. Nam in pͥ¬
ram cor lapideũ de carne ur̃a: &e dabouo¬

Expanded text:
accipiens, conservaretur. Igitur, dum accipiens, conservaretur. Igitur, dum hujus incarnationis fides humano generi praedicatur, magni caeci, ut dictum est, oculi luto, quod fecit Dominus, linuntur. Cum autem ita catechizatus idem caecus ad sacros fontes pervenit, et lavatur fonte visibili, purificaturque virtute invisibili, hoc sit discipulis suis Filius Dei. Ille, inquam, missus in natatoriam suam descendit, et illitos oculos fide Christi, sua remissione lavat a peccatis, illuminat agnitione Dei. Ab hoc quasi capite universa membra pendent officii. Primum in introitu, vox prophetica: Dum sanctificatus fuero in vobis, congregabo vos de universis terris, et audiunt, et credunt quia sanctus est, et ideo effucat, emundati ab omnibus inquinamentis suis, sic deinceps vivunt, ut testimonio sint eis, quod sanctus sit, cujus praecepto et ipsi sancti sunt . Hoc in utraque lectione diversis verbis, sed eodem sensu repetitur. Nam in prram cor lapideum de carne vestra, et dabo vo
Abbreviated transcription (Latin):
in emigłio qd ut supradictũ ẽ totiꝰ offi¬
tii pͥncipale cathecisim simul atq bap¬
tisim sacram̃tũ spetiose a spetioso nr̃e
salutis opifice dĩ filio p̾fignratũ est.
Homo enim cecus a natiuitate gemis
significat humanum. magnum utiq
cecum & ualde cecum: qui pulchros
ocłos ad uidendum creatorem mundi
ubi fulget ẏmago factoris inditos. in
te cecum congrue significatur: Cui reuo¬
cato ad ueritatis lumen dum p̾dicatur
a munstris xp̃i incarnatio ipsius filii
dei ceteraq m yst̾ia que in carne ꝓ nr̃a
salite gessit: lutum facit ipse ex sputo.
& lnit suꝑ oculos ceci. Sputum enim
oris &e labiorum eius in quib gr̃a diffu¬
bonum quod eructauit cor patris: qui
ueri quem omnis uẽtus & agitabat &e
circumferebat uniuit: quando u̾bum
suum eructainit cor enis interrenum
uterum uirginis: & pulueri nr̃e nat᷑e
idem munam ꝑsponsam comuuxit:
ut atali tantoq sputo tantillus puluis
formam stabilem speciem atq decorem

Expanded text:
tum est, totius officii principale est, catechismi simul atque baptismi sacramentum, speciose a specioso nostrae salutis opifice, Dei Filio, praefiguratum est. Homo enim caecus a nativitate , genus significat humanum, magnum utique caecum, et valde caecum, qui pulchros oculos ad videndum Creatorem, menti ubi fulget imago Factoris inditos, in te caecum, congrue significatur. Cui revocato ad veritatis lumen, dum praedicatur a ministris Christi incarnatio ipsius Filii Dei, caeteraque mysteria, quae in carne pro nostra salute gessit, lutum ipse facit ex ipso sputo, et linit super oculos caeci . Sputum enim oris et labiorum ejus, in quibus « gratia diffuerbum bonum, quod eructavit cor Patris , quiveri, quem omnis ventus agitabat et circumferebat, univit, quando Verbum suum eructavit cor ejus in terrenum uterum Virginis, et pulveri nostrae naturae in unam personam conjunxit, ut a tali tantoque sputo tantillus pulvis formam stabilem, speciemque atque decorem
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Igit᷑ hac die scđm huiusmodi offitium
ẽ: s querentib parua ex scintilla citus elu¬
cet. Nam in euiiglio diep̾sentis incantico
beatȩ uirginis dignum ulud memoria di¬
ctum ẽ. qͦd patent᷑ ad ipsos apł̃os attinet:
deposuit potentes de sede & gxaltaũ humi¬
les. Nam de sede sp̃ualis magisterii de ca¬
thedra moysi deposuit potentes de sede:i.
suꝑbos scribas ⁊ phariseos. ce exaltauit in
eandem sedem humiles apłos. sic̃ alias ip̃e
qi abscondisti hec a sapientib ⁊ reuelasti ea
pariuilis. Onod qi ueritate iudcii factũ ẽ.
ꝓpe esto dñe & om̃s uiȩ tue ueritas. Et qr
florente tunc uͥga de radice iesse iam qͥesce¬
bat suꝑ florem eius sp̃c dm̃. ut de pleni¬
tudine eus accipiens ioh̃s exultaret in
ꝑ se patent qͦd ad eandem rem ꝑtineant f¬
sti. diosum ẽ. Communio tandem ecce dñs
ueniet &e omnes sc̃i eius cum eo ad eorũdẽ

Expanded text:
est. Igitur hac die secundum hujusmodi officium est. Igitur hac die secundum hujusmodi officium est, sed quaerentibus parva ex scintilla citius elucet. Nam in Evangelio diei praesentis, in cantico Beatae Virginis dignum illud memoria dictum est, quod patenter ad ipsos apostolos attinet: « Deposuit potentes de sede, et exaltavit humiles . » Nam de sede spiritualis magisterii, de cathedra Moysi, deposuit potentes de sede, id est superbos, scribas et pharisaeos, et exaltavit in eamdem sedem humiles apostolos. Sicut alias ipse  abscondisti haec a sapientibus, et revelasti ea parvulis . » Quod quia in veritate judicii factum est, Prope esto, Domine, et omnes viae tuae veritas . Et quia florente tunc virga de radice Jesse, jam requiescebat super florem ejus spiritus Domini, ut de plenitudine ejus accipiens Joannes, exsultaret in per se patent quod ad eamdem rem pertineant, fastidiosum est. Communio tandem: Ecce Dominus veniet, et omnes sancti ejus cum eo , ad eorumdem
Abbreviated transcription (Latin):
uiter p̾cinens. rorate celi inquit. ⁊ cet̾a.
in uellus descendit: & ꝑ hoc quod ait & nu
nant. Aꝑiatur inquit terra suscipiendo
uerbum &e dicendo. ecce ancilla dm̃ fiat mͥ
scd̾m uerbum tinim: & germinet salua¬
torem: benedicta inet̾num dm̃ nob̃ ꝓfe¬
rens & hommnem. Que post secuntur
omnia similiter enuglico sensui consonañ.
Epłaris lectio ieunantium animas dupli¬
cit̾ reficiens. pͥmo montem illum p̾dicat qͥ
scdm consonum euugłm sedem suscipiens
dauid patͥs sui. & de lapide paruo crescit
in montẽ: & implens orbem t̾rarũ regna¬
bit indomo iacob met̾num. Cui lectioni
pulchre succinit u̾sus subsequentis grada¬
lis. Quis ascendet in montẽ dm̃. ⁊ cet̾a: qr
udelicet ñ nͥ innocens manib ⁊ mundo
corde ⁊ cuius uita concordat cum fide. par¬
tem habebit in illa dñi incarnatione. Re
bandum immorari opus ẽ. qm̃ manifestꝰ

Expanded text:
viter percinens: « Rorate, coeli , » inquit, et caetera. viter percinens: « Rorate, coeli , » inquit, et caetera. pluvia in vellus , descendit, et per hoc quod ait, « et Aperiatur, inquit, terra , » suscipiendo Verbum, et dicendo, « ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum , » et germinet salvatorem benedicta in aeternum, Deum nobis proferens et hominem. Quae post haec sequuntur, omnia similiter Evangelico sensui consonant. tolaris lectio jejunantium animas dupliciter reficiens, primo montem illum praedicat, qui secundum consonum Evangelium, sedem suscipiens David patris sui, et de lapide parvo crescens in montem , et implens orbem terrarum, regnabit in domo Jacob in aeternum , cui lectioni pulchre succinit versus subsequens gradualis: Quis ascendit in montem Domini , etc. Quia videlicet non nisi innocens manibus et mundo corde, et cujus vita concordat cum fide, partem habebit in illa Domini incarnatione. Relbandum immorari opus est, quoniam manifestum
Abbreviated transcription (Latin):
quitiis &e ab aeriarum malignitate tem
quarta feria brumalis temporis
ieumium p̃fixum ẽ quod ꝓpt̾ aduentum
dm̃ aliorum temporum ieuiniis celebriꝰ ẽ:
&e offitium tam durnum qmͣ nocturnm
mag̾ plenarium h̃t ad ipsum dm̃ ꝑtineis
aduentum: ut dum caro ieuiniis affligit᷑.
anima redemptionis suȩ testimoniis ex
lectione sacra nel cetu ȩccl̃ie copiosius letet᷑.
Prima ieiunii die scił qͣrta fr̃a statio ad
scãm mariam conuenienter ordimnata est.
ad illud enim templum dñi ad illud sacra¬
rium sp̃c sc̃i in quo totus ds̃ nouem men¬
sib habitans dignatus ẽ homo fieri. totũ¬
quidem eius diei offitium ꝓpͥe ꝑtinere ma¬
nifestum ẽ Nam ex euugłio dm̃ea recitat᷑
annuntiatio uel icarnatio ꝓpħicis tubis
ante declarata. ꝑ angłm p̾sentialit allata.
ꝑ fidem beatȩ uirginis suscepta. ꝑ incor-¬
ruptum eius ut̾um completa & reddita:
quȩ omma ꝓphicus clangor mint᷑itubre¬

Expanded text:
quitiis , et ab acrearum malignitate tempquitiis , et ab acrearum malignitate tempquarta feria brumalis temporis jejunium praefixum est; quod propter adventum Domini aliorum temporum jejuniis celebrius est, et officium tam diurnum quam nocturnum magis plenarium habet, ad ipsum Domini pertinens adventum, ut dum caro jejuniis affligitur, anima redemptionis suae testimoniis, ex lectione sacra vel concentu Ecclesiae, copiosius laetetur. Prima jejunii die, scilicet quarta feria statio ad Sanctam Mariam convenienter ordinata est. Ad illud enim templum Domini, ad illud sacrarium Spiritus sancti, in quo totus Deus novem mensibus habitans, dignatus est homo fieri, totum ejus diei officium proprie pertinere manifestum est . Nam ex Evangelio Dominica recitatur annuntiatio vel incarnatio, propheticis tubis ante declamata, per angelum praesentialiter allata, per fidem beatae Virginis suscepta, per incorruptum ejus uterum completa et reddita. Quae omnia propheticus clangor in introitu bre
Abbreviated transcription (Latin):
nter cet̾as ebdomade ferias poꝵ ieiuniis.¬
quarta ⁊ sexta feria maxime ieniniis.ui.
idõ deputantu: qi dñicȩ passionis memo¬
ria p̃ aliis insignitȩ sunt. Quarta nãq
feria dñs a uida traditore uenditus: & sexta
a nideis crucifixꝰ ẽ. Itaq ⁊ ꝑ singłas dm̃caᷤ¬
ꝓpͥas euugł̃iorum &e epłarum lectiones ha¬
bent: ieumiis. letaniis. atq abstinentiis
penitentium mag̃ idoneȩ udicatȩ sunt:
ut quib dieb innocens dñs uenditus &e
pseruis suis passus ẽ. seriiis peccator fleat:
& ieiunet: & lectionem scãm quȩ ẽ amme
pabulum sollempnius audiat. Quaꝓpter
quatuor temporum ieiunia ꝑ easdem feri¬
as celebrari instituta sunt. addita dm̃cȩ
sepulturȩ die scił sabb̃o: ut tres dies ieni¬
nii sint: quatinus trium mensium cuiꝰq
temporis temꝑiem bonam tͥum dierum
quib ieuinamus salubri commertio im¬
petremus: & ꝓ mense diem unum dño
offerentes. tranquillam & quietam hanc
uitam sub elementis mundi aspũalib ne-¬

Expanded text:
nter caeteras hebdomadae ferias, quarta et sexta feria maxime jejuniis ideo deputantur, quia Dominicae passionis memoria prae aliis insignitae sunt. Quarta namque feria Dominus a Juda traditore venditus, et sexta a Judaeis crucifixus est . Itaque et per singulas Dprias Evangeliorum et Epistolarum lectiones habent, et jejuniis, litaniis atque abstinentiis poenitentium magis idoneae judicatae sunt; ut quibus diebus innocens Dominus venditus, et pro servis suis passus est, servus peccator fleat et jejunet, et lectionem sanctam, quae est animae pabulum, solemnius audiat. Quapropter quatuor temporum jejunia per easdem ferias celebrari instituta sunt, addita Dominicae sepulturae die, scilicet Sabbato, ut tres dies jejunii sint, quatenus trium mensium cujusque temporis temperiem bonam, trium dierum, quibus jejunamus, salubri commercio impetremus, et pro mense diem unum Domino offerentes, tranquillam et quietam hanc vitam sub elementis mundi, a spiritualibus ne