comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
leo. qͥ draco. qͥ ue scorpins in enͣngelio mĩ¬
rectores haꝵ tenebraꝵ. que ne sp̃alia ne¬
quicie ab apło nominentur. Que nocabu¬
la non casu nec forturtu inclita illis de¬
bemus acciꝑe. S significatõe istaꝵ feraꝵ
q̃ apud nos uel mimis noxie uel magis ꝑ¬
inciose sunt illoꝵ feidcitates dabieoq di¬
stingui. Et ex similitudine nequitie unu¬
lente. sen pͥncipatus quem istis int̾ cet̾as
feras sine serpentes q̃dam extellencia ma¬
licie sue confert. illos quo eoꝵ nocabuł
nũcupari. Ut .s. alius quid̾ ob uehemen¬
tiam furoris et rabiem ferocitatio sue
leonis appellatione: alius basilici obillud
mortiferu urus ꝙ pͥusꝙͣ senciatur int̾i¬
ut. ãlius uero ob ceporem malicio sue.
onocentauri aut encii nonen stiuctõis¬
ne sortitus sit
Ermanus nõ quid̃ ambigimꝰ illos

Expanded text:
leo, qui draco, quiue scorpios in euangelio nunleo, qui draco, quiue scorpios in euangelio nunrectores harum tenebrarum quaeue spiritalia nequitiae ab apostolo nominentur. quae uooabula non casn neo fortuito indita illis debemus accipere, sed significatione istarum ferarum, quae. apud nos uel minus noxiae uel magis perniciosae sunt, illorum ferocitatee rabiesque distingui et ex similitudine nequitiae uirolentae seu principatus, quem istis inter ceteras feras siue serpentes quaedam excellentia malitiae suae confert, illos quoque eorum uocabulis nuncupari, ut scilicet alius quidem ob uehementiam furoris et rabiem ferocitatis suae leonis appellationem, alius basilisci ob illud mortiferum uirus quod priusquam sentiatur interimit, alius uero ob teporem malitiae suae onocentauri ant hericii nomen struthionisue sortitus sit. GERMANVS: Non quidem amb
Abbreviated transcription (Latin):
eciam in quarto regnoꝵ libro. unum er
eisdem ip̃is mamfeste legimꝰ p̾dicentem
Egrediar inquid et ero sꝑ̃c mendar in
ore omnium ꝓphaꝵ eius. De quibus apl
argueno illos qui ab ip̃is decipiunt᷑ ita ĩ¬
fert. Ad tendentes spĩb seductorib et
doctrims demomoꝵ in ẏpocrisi locuenti¬
um mendatium Esse aũt et alia demonũ
genera .i. mutoꝵ. atq surdoꝵ euͣngelia
testant᷑. Incentores eciam libidims atq
luxurie quosdam sp̃t esse. ꝓphã cõmemorat.
Sp̃c inquiens fornicationis decepit eos.
et fornicati sunt a deo suo. Nocturnos qͦ
siue diuruos ac meridianos demones
similit̾ scͥpturaꝵ auctoritas docet. De
quoꝵ diu̾sitate ꝑ longum est si uolumꝰ
oĩa scͥpturaꝵ uosumina ꝑscrutantes sin¬
gillatim ꝑcurt̾e. qui ꝑ ꝓphem onocentau¬
ri. qui pllosi. qmi sirene qui lamie. qui
ulule. qui struciones.qui hericii designen¬
tur. qui aspis. qui basilicus inpsalmo. qui

Expanded text:
etiam in quarto Regnorum libro unum ex etiam in quarto Regnorum libro unum ex isdem ipsis manifeste legimus praedicantem: egrediar, inquit, et ero spiritus mendax in ore omnium prophetarum eius. de quibus apostolus, arguens illos qui ab ipsis decipiuntur, ita infert: adteudentes spiritibus seductoribus et doctrinis daemoniorum, in hypocrisi loquentium mendacium. esse autem et alia daemonum genera, id est mutorum atque surdorum, euangelia testantur. incentores etiam libidinis atque luxuriae quosdam spiritus esse propheta conmemorat spiritus, inquiens, fornicationis decepit eos, et fornicati sunt a deo suo. nocturnos quoque siue diurnos ac meridianos daemonas similiter scripturarum auctoritas docet. de quorum diuersitate perlongum est si uolumus omnia scripturarum uolumina perscrutantes singillatim percurrere, qui per prophetam onocentauri, qui pilosi, quae sirenae, quae lamiae, quae ululae, qui strathiones, qui hericii designentur, qui aspis, qui basiliscus in psalmo, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ insaciabili ferocitate gaud̾e non dubiũ
est. alios ita eoꝵ corda quos cepint inani¬
quodã tumore iidimꝰ infecisse. quos eciam
lncuceos nulgus appellat. ut semet ip̃os
ultra ꝓceritatem si corpis erigentes: m̃c
quid̃ łe in quosdam fastus gestuoq sustolle¬
lent minc uero uel ut adclines ad quẽdã
se tũsquillitatis et affabilitatis statum ꝯ¬
munes blandos q suitt̾ent. seseq uelut
illustres et circũspectabiles omnib est i¬
mantes: nũc qͥdem adorare se potates sub¬
linores corpis inflerione monstrarent.
⁊Lunc uerd ab aliis se crederent adorari.
et omnes motus quib. uera officia aut
suꝑbe aut humilit̾ ꝑagunt explerent. a¬
liõs reppimus. non solum studere menda¬
ciis. sed eciam blasphemias homimibus
inspirare. Cuius rei eciam nos testes su¬
mus. qui audiuinus aꝑtissime demonẽ
ꝯfitentem. ꝑ artiũ et eilnomium se ĩpie¬
tatem sacrilegi dognatis edidisse. Qᵈd

Expanded text:
pro insatiabili ferocitate gaudere non dubium pro insatiabili ferocitate gaudere non dubium est. Alios ita eorum corda quos cepquodam tumore uidemus infecisse, quos etiam Bacuceos uulgus appellat, ut semet ipsos ultra proceritatem sui corporis erigentes nunc quidem se in quosdam fastus gestusque sustollerent, nunc uero uelut adclines ad quendam se tranquillitatis et adfabilitatis statum communes blandosque submitterent, seseque uelut inlustres et circumspectabiles omnibus aestimantes nunc quidem adorare se potestates sublimiores corporis inflexione monstrarent, nunc uero ab aliis se crederent adorari et omnes motus, quibus uera officia aut superbe aut humiliter peraguntur, explerent. alios repperimus non solum studere mendaciis, sed etiam blasphemias hominibus inspirare. cuius rei etiam nos testes sumus, qui audiuimus apertissime daemonem confitentem per Arrium et Eunomium se impietatem sacrilegi dogmatis edidisse. quod
Abbreviated transcription (Latin):
luor et plaga tumens. non est circũliga¬
ta. nec curata medicamine nec fota oleo.
Ot aũt esse in immundis spibꝰ.xx.
quot in hominib studia non dubie ꝯꝓ¬
battur. Nam nõ nullos eoꝵ quos eciam pła¬
nos nulgus appellat: ita seductores et io¬
culares esse manifestum est. ut c̾ta queq
loca seu mas ingit̾ obsidentes. neqͣ qmͣ
tormentis eoꝵ quos p̾tereuntes potu̾int
dcipe delectent᷑. or de risu tantum modo
et illusione contenti. fatigari eos potius
studeant quam nocere. Qͦ sdam solũmodo
inuocuis incubationibus hoĩm ꝑ noctare.
Alios ita esse furori ac truculentie deditos
ut non sint contenti illoꝵ tantũ modoc
corpa quos suppleuerint atroci dilacerati¬
one uexare: sed eciam ituere suꝑ eminuꝰ
tnͣsemites atq afficere illos semisima ce¬
de festinent. quales illi in euͣnͣgelio descri¬
sire iam nullus audebat/. Qͦs eoꝵ q con¬
similes. bellis quoꝵ et sanguinis effusiõe

Expanded text:
liuor, et plaga tumens, non est circumligaliuor, et plaga tumens, non est circumligata, nec curata medicamine, nec fota oleo. Tot autem esse in inmundis spiritibus quot in hominibmprobatur. Nam nonnullos eorum, quos etiam Faunos vulgus appellat, ita seductores et joculatores esse manifestum est, ut certa quaeque loca seu vias jugiter obsidentes, nequaquam tormentis eorum quos praetereuntes potuerint decipere delectentur, sed de risu tantummodo et illusione contenti, fatigari eos potius studeant quam nocere; quosdam solummodo innocuis incubationibus hominum pernoctare; alios ita esse furori ac truculentiae deditos, ut non sint contenti illorum tantummodo corpora quos suppleverint atroci dilaceratione vexare, sed etiam irruere super eminus transeuntes, atque afficere illos saevissima caede festinent, quales illi in Evangelio descrinsire jam nullus audebat, quos eorumque consimiles bellis quoque et sanguinis effusione
Abbreviated transcription (Latin):
ciplicina filioꝵ cum hom̃ib fiagellari. Ie¬
remias quoq cum deo suꝑ hac imꝑioꝵ
sꝑitate disceptano. licet nequaqm̃ dubi¬
tare se de iusticia dñi ꝓfiteatur dicens.
iustus quid̾ tu es dñe. si disputem tecum.
causas tñ huiꝰ. tante mequaltatis ĩ quirẽ
subiungit et dicit. Uerumptũ iuste lo¬
quar ad te. Quare uia imꝑioꝵ ꝓsꝑatur. be
atq doctores sollicite dirigente. ⁊ qͦdam mau
oos ad planctũ silem ꝓuocunte ac dicente. Su¬
bito cecidit babilonꝰ. contrita est. ululate sr̃
cam tollite resmam et dolorem eiuo si for¬
te sanetur: respondent desꝑantes angeli.
quibus salutis humane cura cõmissa est.
tis eoꝵ et impenitens cor. Curauimus
lubilonem. et non est sanata. Nelinquamꝰ
em. et eamus unusqͥsq in t̾ram suam. qm̃
puenit usq ad celos iuditium eius. et
eeuatum est usq ad mibes. De istoꝵ igit
despato langore. ex ꝑsona dei loquitur
esayas ad ibrłm. A planta pedis usq ad
uerticem: non est mea sanitas. Uulnus ⁊

Expanded text:
liorum cum hominibus flagellari. Hieremias quoque cum deo super hac impiorum prosperitate disceptans, licet nequaquam dubitare se de iustitia domini profiteatur dicens: iustus quidem tu es domine, si disputem tecum, causas tamen huius tantae inaequalitatis inquirens subiungit et dicit: uerumtamen iusta loquar ad te: quare uia inpiorum prosperatur: benatque doctores sollicite dirigente et quodammodo eos ad planctum similem pronocante ac dicente: subito cecidit Babylon, contrita est: ululate super eam, tollite resinam ad dolorem eius, si forte sanetur, respondent desperantes angeli, quibus salutis humanae cura conmissa est, tis eorum et inpaenitens cor: curauimus Babylonem, et non est sanata: relinquamus eam, et eamus unusquisque in terram suamrquoniam pernenit usque ad caelos iudicium eius, et eleuatum est usque ad nubes. de istorum igitur desperato languore ex persona dei loquitur Esaias ad Hierusalem: a planta pedis usque ad uerticem non est in ea sanitas: uulnus, et
Abbreviated transcription (Latin):
affectũ concepere uirtutũ. Tcrũ sp̃alr
dei est ⁊ eoꝵ qui ise se ymaginẽ dei ac
alitudĩem receꝑunt. Ille namq solus
ea que bona sũt nullo metu nulla remu¬
nerafonis gr̾a ꝓuocante s solo bonita¬
bonitatis obtentu omẽ bonorũ copiã
dignis idignis qz largitꝰ. Quia nec fa
bonitas ĩmutabłis ꝙ nat᷑a. u¬

Expanded text:
affectum concepere virtutum. Tertium specialiter Dei est, et eorum qui in sese imaginem Dei ac similitudinem receperunt. Ille namque solus ea quae bona sunt, nullo metu, nulla remunerationis gratia provocante, sed solo bonitabonitatis obtentu, omnem bonorum copiam dignis indignisque largitur, quia nec fatbonitas immutabilisque natura.
Abbreviated transcription (Latin):
fitet᷑ dicens. Oĩa ur̃a sũt. sine paulus
siue apollo. sine cephas siue mũdus. si¬
ne uita siue mors. sine p̾sencia siue fu¬
tura oĩa urͣa sunt. Ad quã siłitudĩem
eciã saluatoris p̾cepta nos ꝓuocãt es¬
tote in quid uos ꝑfecti sicut ⁊ pat̾ u̾r
celestis ꝑfc̾us est. In illis eĩ nõ nũquã
sol int̾rũpi bonitatis affectus cñ ali¬
quo ur tepore ue leticia uł oblectatone
uigor amini relaxatus aut metũ ad
p̾sens gehenne. aut desid̾ium substͣhit
futurorũ. Et est quid̃ mn illis gradus eu¬
iusd̃ ꝓfectus imbuens nos ut dũ uł
penaꝵ metu uł p̾mioꝵ spe incipimꝰ ui¬
cia declinare ad caritatis gradũ tran¬
sire possumus qr timor inquid nõ ẽ in
caritate s ꝑfecta caritas foras mittit
timorẽ qm̃ timor penã habet. Qui ꝙ
timet nõ est ꝑfcus in karitate. Nos gͦ

Expanded text:
Paulus, sive Apollo, sive Cephas, sive mundus, sive vita, sive mors, sive praesentia, sive futura, omnia vestra sunt . Ad quam similitudinem etiam Salvatoris praecepta nos provocant: Estote, inquit, et vos perfecti, sicut et Pater vester coelestis perfectus est . In illis enim nonnumquam solet interrumpi bonitatis affectus, cum aliquo vel tepore, vel laetitia, vel oblectatione vigor animi relaxatus, aut metum ad praesens gehennae, aut desiderium subtrahit futurorum. Et est quidem in illis gradus cujusdam profectus imbuens nos, ut dum vel poenarum metu, vel praemiorum spe incipimus vitia declinare, ad charitatis gradum transire possimus, quia Timor, inquit, non est in charitate, sed perfecta charitas foras mittit timorem, quoniam timor poenam habet. Qui autem timet, non
Abbreviated transcription (Latin):
scendere pot̾imus uisi ꝙͣ admodũ nulliꝰ
alt̾ius nisi nr̃e salutis gr̾a prior nos
ille dilexit Ita eũ nos quoq nullius al¬
t̾ius rei nisi sui tãtum amoris dilexe¬
rimus obtentu. Querobrẽ studẽdũ nb
ẽut de hoc tuore ad spem de spe ad cart¬
tatẽ dei uł ip̃arũ iurtutũ amore ꝑfecto
mentis conscendamus ardore. Ut t̾ns¬
nugrantes in affectũ boni ipĩus ĩmo¬
bilit̾ quãtũ humane possibile ẽ nate
qd̾ bonũ est retentenus .uiii.

Expanded text:
scendere poterimus, nisi, quemadmodum nullius alterius nisi nostrae salutis gratia prior nos ille dilexit, ita eum nos quoque nullius alterius rei nisi sui tantum amoris dilexerimus obtentu. quamobrem studendum nobis est, ut de hoc timore ad spem, de spe ad caritatem dei uel ipsarum uirtutum amorem perfecto mentis conscendamus ardore, ut transmigrantes in affectum boni ipsius inmobiliter, quantum humanae possibile est naturae, quod bonum est retentemus.
Abbreviated transcription (Latin):
sum eius pat̾ ꝓsiliens maiore quõ e¬
nussa fũ̾at pietate suscipit eũq nõ
ꝯtentus minora contẽtus cc̃cedere¬
utroq gradu sine dilatione tͣnscurso
pristine filioꝵ restituit dignitati. festi
sua esse credũt ꝑ indissolubilẽ carctati
gram coscendentes celestis illius pa¬
t̾ris ymagĩem ac siłitudĩem reciꝑe

Expanded text:
sum eius pater prosiliens maiore quam esum eius pater prosiliens maiore quam emissa fuerat pietate suscepit eumque non contentus minora concedere utroque gradu sine dilatione transcurso, pristinae filiorum restituit dignitati. Festinsua esse credunt, per indissolubilem charitatis gratiam conscendentes, coelestis illius Patris imaginem ac similitudinem r
Abbreviated transcription (Latin):
cõscend qui ĩa nõ ẜuo s m̃cenario cõ¬
parat᷑ qr m̾cedẽ retribut᷑onis expectat
⁊ qi de peccatoꝵ absolutõne ⁊ penali ti
lic placiti p̾miũ uideat᷑ expetere. tam̃
ad effc̾m illũ filii qui de pat̾ne indulg̾ẽ¬
cie lib̾alitate ꝯfidens oĩa que patris st̃
sua ẽẽ nõ ambigit ꝓuenire nõ potuit
cens. Iam nõ sũ dignus uocari filius
post illas eĩ porcoꝵ siliquas quaꝵ ei sa¬
qr in sem ip̃m reusus ⁊ salutari tĩore
ꝯpũctus inmũdiciã porcoꝵ horrere iã
ceꝑat ac dire famis supplicia formida¬
bat uelut ia ẜuus effectus ec iã m̃cena¬
ru statũ de m̾cede ĩa cogitans ꝯcupise̾
ac dicit. Quãti m̃cennari pat̾s mei
habundãt panib Ego aũt hic fame
pereo. Reũtar gͦ ad p̾atre meũ ⁊ dicã
illi. Pat̾ peccaui in celũ ⁊ corã te.Iam
nõ sum dignus uocari filius tuus fac
me sicut inũ de mercenariis tuis. S¬
ad istam hũilis pine nocem in oecur¬

Expanded text:
 non servo, sed mercenario comparatur, quia mercedem retributionis exspectat, et quasi de peccatorum absolutione et poenali timlicet placiti praemium videatur expetere, tamen ad affectum illum filii qui de paternae indulgentiae liberalitate confidens omnia quae patris sunt sua esse non ambigit, peruenire non potuit. cens: iam non sum dignus uocari filius llas enim porcorum siliquas quarum ei saquia in semet ipsum reuersus et salutari timore npunctus inmunditiam porcorum horrere iam coeperat ac dirae famis supplicia formidabat, uelut iam seruus effectus etiam mercennarii statura de mercede iam cogitans concupiscit ac dicit: quanti mercennarii patris mei abundant panibus, et ego hic fame pereo. reuertar ergo ad patrem meum et dicam illi: pater, peccaui in caelum et coram te, iam non sum dignus uocari filius tuus: fac me sicut unum de mercennariis tuis. sed istam humilis paenitentiae uocem in occur
Abbreviated transcription (Latin):
driquisq ĩq̾ens ꝓpriam m̾cedẽ accipiet
scdm suu̾ laborẽ. Nec ignoramꝰ. ẽẽ non¬
nlła et ĩ regioi̾bꝰ nrĩs. amena secreta ĩ
tas necessitatẽ uictus. ñi minimo la¬
bore corꝑis expedirent. nͥ impĩgendã nb̃¬

Expanded text:
ens, propriam mercedem accipiet secundum suum laborem. nec ignoramus esse nonnulla etiam in regionibus nostris amoena secreta, in rtas necessitatem uictus nostri minimo labore corporis expedirent, nisi inpingendam
Abbreviated transcription (Latin):
gitate necessitatibꝰ nris. cũ oĩ grãꝵagõ¬
ne wb̾mĩstrare gaudent. Quoꝵ mimifi¬
centia sustentati.parandi uictus solli¬
citudĩe careremꝰ. msi nos uehementer
illa ꝓphetica maledc̃o det̾reret. Nam ma¬
ledictus ĩquid hõ qui spẽ suã ponit ĩ ho¬
mine. et nolite cõfide̾ ĩ principibꝰ. Potin¬
mꝰ. etiã cellulas saltim mt̃s sup̾ra inli
flumĩs alueũ collocantes. a quã babere
ꝓ foribꝰ. nec eam equattuor milibꝰ. passu¬
um nr̃is cog̾emꝰ defferre cerucibꝰ. nͥ nos
ad tosantiam lacoris istiꝰ ĩdeffessos beato

Expanded text:
gitate necessitatibus nostris cum omni gratiagitate necessitatibus nostris cum omni gratiane subministrare gauderent. quorum munificentia sustentati parandi uictus sollicitudine careremus, nisi nos uehementer illa prophetica maledictio deterreret. nam maledictus, inquit, homo, qui spem suam ponit in homine, et: nolite confidere in principibus. potuimus etiam cellulas saltim nostras supra Nili fluminis alueum conlocantes aquam habere pro foribus, ne eam a quattuor milibus passuum nostris cogeremur deferre ceruicibus, nisi nos ad
Abbreviated transcription (Latin):
rõnẽ ip̃ius abrenũciationis. uł princi¬
palẽ solitudinis cãm in qua cõsistimꝰ.
sepissetis. Idõq uos illa ocũ egrituomne
sencio laborare. que ĩ ꝓu̾bis ita notat᷑.
In desideriis ẽ omĩs ociosus. Et it̾um. De¬
sid̾ia pigrum occidunt. Nam ⁊ nb potu¬
erant hec que cõmemorastis. carnalut
cõmodoꝵ ñ de ẽe compendia. si credidissem᷑
ea nr̃o cõuonire ꝓposito. aut talẽ ex uł
amenitatũ uoluptatibꝰ. fructũ nb iudi¬
cassemꝰ posse cõferri. qualis iste ẽ qui
de hoc lotoꝵ squalore et corꝑis ꝯtricione
cõquirit᷑. Hec sumꝰ ita parentũ solacio
destituti. ut desint nb̾ qui de suis sb̾anci¬
is sustentare nos gaudeant. insi nobis
illa siña saluatoris occurrens. quiquid
matrẽ ⁊ filios et frẽs. nõ põt m̃s ẽẽ discipu¬
sidio destituti. certe uł potentiũ mũdi istͦ
obsequia dee nõ possent. qͥ ꝓmtissĩa lar¬

Expanded text:
rationem ipsius abrenuntiationis uel princirationem ipsius abrenuntiationis uel principalem solitudinis causam in qua consistimus cepissetis. ideoque nos illa otii aegritudine sentio laborare, quae in Prouerbiis ita notatur: in desideriis est omnis otiosus, et iterum: desideria pigrum occidunt. nam et nobis poterant haec quae commemorastis carnalium commodorum non deesse conpendia, si credidissemus ea nostro conuenire proposito aut talem ex illis amoenitatum uoluptatibus fructum nobis iudicassemus posse conferri, qualis iste est qui de hoc locorum squalore et corporis contritione conquiritur. nec sumus ita parentum solacio destituti, ut nobis desint qui de suis substantiis sustentare nos gaudeant, nisi nobis illa sententia saluatoris occurrens quidquid matrem et filios et fratres, non potest meus esse discipusidio destituti, certe vel potentum mundi istius obsequia deesse non possent, qui promptissima lar
Abbreviated transcription (Latin):
dioꝵ aĩmũ pascebam᷑. credentes fiuc
tũ nos maximũ ꝑcepturos de cõu̾sa¬
tõne młtoꝵ. qui ułut nr̃o eẽnt ad ui¬
ã salutis exemplo ac mon̾tis dirigẽ¬
erat maioribꝰ nr̃is hĩta possessio ip̃aꝵ¬
ꝙ amenitas iocunda regionũ añ ocu¬
los pingebat᷑. quã ginte et cõgrue soli
rum.sed eciam maxĩa uictus p̾bere
lerare nos posse. nisi nb̃ ꝑ illiꝰ. medi¬
cinã dĩ grã subuenisset. ꝓfusis lacri¬
mis testaret᷑n. tacitus. ille diuq cunc¬
tatus. atq ad extromũ grauit̾ ĩgemes¬
ecdum uos desidiis remĩciasse mũ¬
danis. nec mortificasse cõcupiscẽ¬
cias pͥstinas cogitatõnũ urãꝵ ꝓoit
ĩfirmitas. Ham sic̃ desidiam cordis
tur hanc pegrinationẽ ac parentum
absenciam quã mente potius suscipe
debiustis. carne tantũ modo sustine¬
tis. Sepulta eĩ hec omĩa. ao de cordibo
urĩs enulsa penitus. iã fuissent. si uel

Expanded text:
diorum animas pascebamus, credentes nos diorum animas pascebamus, credentes nos fructum maximum percepturos de conuersione multorum, qui uelut nostro essent ad uiam salutis exemplo ac monitis dirigenerat maioribus nostris auita possessio, ipsarumque amoenitas iucunda regionum ante oculos pingebatur, quam grate et congrue solitum, sed etiam maxima uictus praeberlerare nos posse, nisi nobis per illius medicinam dei gratia subuenisset, profusis lacrimis testaremur, tacitus ille diuque cunctatus atque ad extremum grauiter ingemesNecdum uos desideriis renuntiasse mundanis nec mortificasse concupiscentias pristinas cogitationum uestrarum prodit infirmitas. nam sicut desidiam cordis tur, hanc peregrinationem ac parentum absentiam, quam mente potius suscipere debuistis, carne tantummodo sustinetis. sepulta enim haec omnia ac de cordibus uestris euulsa penitus iam fuissent, si uel
Abbreviated transcription (Latin):
toronas suas agno offerre dicuntur mi¬
mero mistice cõgruente. cunctaꝵ ꝓmiᷤᷤ
coronati. illi qui ꝓsalute mũdi immo¬
latus est agno subiectis sũt capitibꝰ.
sẜ nb̃ qͣlẽcumq ẜmonẽ quo tanta ꝓfũ¬
ditas ꝓmeretur. ꝓpt̾ honorẽ noĩs sui
donare dignatus est. Et necesse ẽ. ut
ad auctorem bonoꝵ oĩum muneris
sui mita refferant᷑. cui hoc ip̃o debet᷑
uisondos parentes. quotidianis amini¬
estibꝰ. urgebamͣ. Hinc et eĩ nob̾ maxi¬
ma desidorioꝵ nascebat᷑ occasio. qd̾ tam¬
ta religione atq pietate parentes nr̃os
p̾dcos recordabamur. ut eos nequaꝙͣ
impedituros nr̃m ꝓpositum p̾sumere¬
mo. hoc iugit̾ m̃te uoluentes. qd̾ ꝓ¬
fectum magis ex illoꝵ eẽmꝰ assidiri¬
tate capturi. nlłaq nos corꝑalum
reꝵ sollicitudĩe. ulłis ꝓspiciendi uictꝯ
distentõnibꝰ. occupandos. illis affatim
oẽm cũ gaudio p̾bitõe nr̃e necessit᷑¬
tis explentibꝰ. ĩ suꝑ et̾ spe inamũ gnu¬

Expanded text:
coronas suas Agno offerre dicuntur, numero mystice congruente, cunctarum promcoronati, illi qui pro salute mundi immolatus est Agno subjectis sunt capitibus s qualemcumque sermonem, quo tanta profunditas promeretur, propter honorem nominis sui donare dignatus est. Et necesse est ut ad auctorem bonorum omnium muneris sui merita referantur, cui hoc ipso debetur uisendos parentes cotidianis aniaestibus urguebamur.\' hinc etenim nobis maxima desideriorum nascebatur occasio, quod tanta religione atque pietate parentes nostros praeditos recordabamur, ut eos nequaquam inpedituros nostrum propositum praesumeremus, hoc iugiter mente uoluentes, quod profectum magis ex illorum essemus adsiduitate capturi, nullaque nos corporalium rerum sollicitudine, nullis prospiciendi uictus distentionibus occupandos, illis adfatim omnem cum gaudio praebitionem nostrae necessitatis explentibus. insuper etiam spe inanium gau
Abbreviated transcription (Latin):
uigilẽ sollicitudĩem g̾it expetendast
loca. que m̃tẽ eiꝯ. nlła ad cult᷑e distentõ
ub̾tatis sue fecũditate sollicitent. ni decel¬
lule fixa atq immobili statione ꝑt̾bent
atq ad aliqd subcliuale opͣ ꝓdire compes¬
lant. ⁊ ita uł ut ĩaꝑtum effusis cogitatõ¬
nibꝰ. om̃e mentis directõ. ac sb̾tilissimũ
certe illiꝰ. destinctõnis ĩtuitũ ꝑ diu̾sa dis
ꝑgͣt. Que anemine ꝓrsꝯ ꝙͣuis sollicito
cator egregius. uictũ sͥ aplica arte pres¬
piciens. ĩtranquillissimo cordis si pro¬
fundo agmĩa cogitatõnũ natuncia. in¬
tentꝰ.atq immobilis captet. et tanꝙͣd
ꝓminenti scopulo curiose ꝓfunda pros¬
pͣtans. quas ad se hamo atritihere debeat
salutari. quas uͦ tanꝙͣ malos ⁊noxios
pisces negligat ac refutet. sagaci discre¬
tõne dei iudicet.

Expanded text:
itudinem gerit, expetenda sunt loca, quae mentem eius nulla ad culturae distentionem ubertatis suae fecunditate sollicitent nec de cellulae fixa atque inmobili statione proturbent atque ad aliquod subdiuale opus prodire conpellant, et ita uelut in apertum effusis cogitationibus omnem mentis directionem ac subtilissimum certe illius destinationis intuitum per diuersa dpergat, quae a nemine prorsus, quamvis sollicito cator egregius, victum sibi apostolica arte prospiciens in tranquillissimi cordis sui profundo, agmina cogitationum natantia intentus atque immobilis captet; et tamquam de prominenti scopulo curiose profunda prospectans, quas ad se homo attrahere debeat, salutari, quas vero tamquam malos ac noxios pisces negligat ac refutet, sagaci discretione dijudicet.
Abbreviated transcription (Latin):
ne atq ꝑfcẽ desid̾atis attinge̾: ĩ fatigabi
re. Nec eĩ de ext̾iore castimoĩa ⁊ cͥcũcisio¬
ne maĩfesta. s de illa q̃ ĩocculto ẽ diligẽ¬
t ĩquiritis. Scientes ĩ hac uisibili car¬
nis cõtinentia ꝑfectõnis plenitudĩem
upocrisim et ab ĩfidelibꝰ põt s ĩ illa cor¬
dis uolũtaria ⁊ ĩ insibili piuitate. quã

Expanded text:
e desideratis attingere, infatigabiliter re: nec enim de exteriore castimonia et circumcisione manifesta, sed de illa quae in occulto est, diligenter inquiritis, scientes in hac visibili carnis continentia, perfectionis plenitudinem hypocrisim etiam ab infidelibus potest: sed illam cordis voluntariam et invisibilem puritatem quam
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ccũtisio s qͥ ĩocculto iudeus ⁊ cͥcũtisi¬
o cordis ĩ sp̃u nõ lia̾. Cinꝰ laus nõ ex
hoibꝰ. s ex dõ ẽ. qͥ solꝰ scilicet cordiuin
secreta rimat᷑. Tam̃ qr satisfieri desi¬
derio urõ ad plenũ nõ pot̃. breue enĩ
qd̃ suꝑest spatiũ noctis. ad indaganda
hanc abstrusissĩam nõ sufficit qõnem:
cõgruũ reor ut ĩt̾im diferat᷑. Sensim
namq hec. ⁊ corde ab oĩ cogitatõnũ stre¬
pitu penito absoluto. ut a nb ꝓferri ita
urĩs debent m̃tibꝰ. ĩtimari. Que sicut
inquiri.ita nisi ab eo qui dono ĩ tegͥ¬

Expanded text:
lto, Iudaeus, et circumcisio cordis spiritu non littera, cuius laus non ex hominibus sed ex deo est, qui solus scilicet cordium secreta rimatur. tamen quia satisfieri desiderio uestro ad plenum non potest breue enim quod superest spatium noctis ad indagandam hanc abstrusissimam non sufficit quaestionem, congruum reor ut interim differatur. sensim namque haec et corde ab omni cogitationum strepitu penitus absoluto ut a nobis proferri, ita uestris debent mentibus intimari, quae sicut inquiri, ita nisi ab eo qui donum integ
Abbreviated transcription (Latin):
puigili m̃tis cutũspectõe ĩfu̾it. anticipa¬
tionis nequissime cõsuetudĩem nõ depo¬
nens. qͦtidie nos fiaudibꝰ. suis p̾uenire
nõ desinet. Et idcirco. si placitas daccep¬
tabses deo pͥmicias ex fructibꝰ m̃tis nr̃e
optam᷑ offerre. ñ medioctẽ sollicitudĩem
debemꝰ. impendere. ut om̃s nr̃i corporis
sensus. matutinis p̾cipue horis. tanquã
sacro scã dm̃ holocausta ĩ oibꝰ illibata atq
ĩtacta ẜuemꝰ. Ad deuotõnis genꝰ. młti et̾
scłariũ sũma cautõe custodiunt. qͥ añ lu¬
cem uł diluculo est surgentes nequaquã
familiaribꝰ. ac necessarus mũdi huiꝰ ac¬
tibꝰ. implicant᷑. pͥusꝙͣ cũctoꝵ actuũ suoꝵ
oꝑatõnũq pͥmitias. ad ecclãm cõcurren¬
tes. diuino sticd̾ant sacrare cõspectui.
orro qd̾ dicitis diu̾so more

Expanded text:
pervigili mentis circumspectione non fuerit, anticipapervigili mentis circumspectione non fuerit, anticipationis nequissimae consuetudinem non deponens quotidie nos fraudibus suis praevenire non desinet. Et idcirco si placitas et acceptabiles Deo primitias ex fructibus nostrae mentis optamus offerre, non mediocrem sollicitudinem debemus impendere, ut omnes nostri corporis sensus, matutinis praecipue horis, tamquam sacrosancta Domini holocausta in omnibus illibata atque intacta servemus. Quod devotionis genus multi etiam saecularium summa cautione custodiunt, qui ante lucem vel dfamiliaribus ac necessariis mundi huius actibus inplicantur, priusquam cunctorum actuum suorum operationumque primitias ad ecclesiam concurrentes diuino studeant sacrare conspectui. Porro quod dicitis diuerso more
Abbreviated transcription (Latin):
nichil oĩno ĩ mĩs p̾sumere necessitatibꝰ.
audeamo. Nullus nãq ẽ alius. quẽ aut
ꝓpha p̾uen̾it matutinꝰ aut nos pͥueĩte
slłr debeamꝰ. nisi aut nos metp̃os. iõt
occupatõnes mrĩs ⁊̃ affectus curasq mor¬
tales sñ qͥbus ẽẽ nõ possumꝰ. aut sugges¬
tiones sb̃tilissimas ĩimici. qͣs ub adhuc
quiescentib. ac sopore dimersis ꝑ fanta¬
sias inamũ somnioꝵ ĩferre conat᷑. qͥbo
nos mox eingilaturos occupet ⁊ ĩuoluat.
ut pͥmiciaꝵ nrãꝵ opima deflorans pri¬
mo. ip̃e deceipat. Quã obrẽ oĩ nob̾ can¬
tione curandũ ẽ. si tam̃ uim p̾dc̃i u̾sicli
opere uolumo adimplere. ut ita pͥmos
matutinaꝵ cogitatõnũ ortus. sollers in¬
gilantia tueatur. neqͥd ex eis festina pre-¬
suptio liuentis attaminet ĩimici. nrãs¬
q pͥmicias tanꝙͣ uiles iam atq cõmun
a dño faciat reꝓbari. Qui si p̾uentꝰ a nb̾

Expanded text:
nihil omnino in nostris praesumere necessitatibus nihil omnino in nostris praesumere necessitatibus audeamus. nullus namque est alius quem aut propheta praeuenerit matutinus aut nos praeuenire similiter debeamus, nisi aut nosmet ipsos, id est occupationes nostras et adfectus curasque mortales, sine quibus esse non possumus, aut suggestiones subtilissimas inimici, quas nobis adhuc quiescentibus ac sopore demersis per phantanias inanium somniorum inferre conatur, quibus nos mox euigilaturos occupet et inuoluat, ut primitiarum nostrarum opima deflorans primus ipse decerpat. quamobrem omni nobis cautione cnrandum est, si tamen uim praedicti uersiculi opere uolumus adimplere, ut ita primos matntinaram cogitationum ortus sollers uigilantia tueatur, nesumptio liventis attaminet inimici, nostrasque primitias tamquam viles jam atque communes a Domino faciat reprobari. Qui si praeventus a nobis
Abbreviated transcription (Latin):
a somno excitati. hostiam ubilatõnis
sue deo silr offerentes. pͥmo lingue sue
motu ip̃m ĩuocant ip̃iꝰ nom̃ laudesq cõ¬
çelebrant.atq ad canendos ei hẏmnos
pͥma labioꝵ claustra resantes. immolant
dõ sui oris officia. Cui et̾ pari deferũt mͦ
pͥma manuũ suaꝵ gressiũq libamina.
cũ ecubilibꝰ. cõsurgentes ĩ or̃one cõsistũt.
et pͥusꝙͣ ĩ ꝓpriis cansis mẽbroꝵ suoꝵ fun¬
gantur officio. nichil sͥ de minift̾io eoꝵ
añ decerpunt. s ad ip̃iꝰ honorẽ ꝓmouẽt
gressũ. atq ĩ eio. laudatõe desigunt. Et
ita cũctoꝵ motusi suoꝵ pͥmicias. pro¬
tensione manuũ. ĩ cͤuatione gemiũ. et
decantãtur ĩ psalmo. alias implere ñ pos
sumꝰ. p̾ueĩ ĩ maturitate ⁊ exclamami. et¬
ad te diluculo. ut meditarer eleqͥa tua
et mane or̃o mea p̾uemet te: nͥ ut post.
quietẽ somni ĩhas luce ut supͣdirimus.
uocati. de unnu̾sis officiis m̃tis ⁊ corꝑis.

Expanded text:
m iubilationis suae deo similiter offerentes primo linguae suae motu ipsum inuocant, ipsius nomen laudesque concelebrant, atque ad canendos ei hymnos prima labiorum cla.ustra. reserantes immolant deo sui oris officia: cui etiam pari deferunt modo prima manuum suarum gressuumque libamina, cum e cubilibus consurgentes in oratione consistunt, et priusquam in propriis causis membrorum suorum fungantur officio, nihil sibi de ministerio eorum ante decerpunt, sed ad ipsius honorem promouent gressum atque in eius laudatione defigunt, et ita cunctorum motuum suorum primitias protensione manuum, incuruatione genuum et decantatur in psalmoturitate, et clamaui, etad te diluculum: ut meditarer eloquia tua, et: mane oratio mea praeueni te, nisi ut post quietem somni in hanc lucem ut supra diximus uocati de uniuersis officiis mentis et corporis
Abbreviated transcription (Latin):
heonas. licet corundã pia sĩplicitas
scrupulosius ꝑ scrutantes ĩtegrã obser¬
uancie nr̃e ac inĩsterii u̾itatem deside¬
ratis agnosce̾. euidentissiam huiꝰ. etiã
rei ꝑcipite ratõnẽ. ut maĩfẽstius appro¬
betis. nichil irticõnablle nros tradidis¬
se maiores. lege moysar̃ca uniu̾so pplõ
generalis ꝓmulgata p̾ceptõ ẽ decimas

Expanded text:
HEONAS: Licet quorundam pia simplicitas scrupulosius perscrutantes integram obseruantiae nostrae ae mysterii ueritatem desideratis agnoscere, euidentissimam etiam huius rei percipite rationem, ut manifestius adprobetis nihil inrationabile nostros tradidisse maiores. lege Moysaica uniuerso populo generalis promulgata praeceptio est: decimas
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ. Que ꝓfecto ĩ supputatõne qͣdragesiẽ
euident̾ implent᷑. Oĩũ eĩ dieꝵ mi mer.
quibꝰ reuolutꝰ. in orbem annꝰ ĩdudit᷑.
giliaꝵ die. qua usq ĩgalloꝵ cantum ĩ¬
lucescente dñica. ieiumũ sabbĩ ꝓtelatur.
nõ solũ sex ⁊.xxxͣ. dieꝵ nũs. ad implet᷑.¬
ueꝵ eciam ꝓ decimis qͥnq dieꝵ qui re¬
sidui uiõbant᷑. si illd̾ qd suꝑadiectum ẽ
noctis spaciũ computetur. plenitudĩs
tocius sume cĩno nil de erit. A¬
Uid uͦ de pͥmiciĩs dicã. qͣs ab oibꝰ. qui
beũ ͦ Nam cũ exprecti a sũmo ⁊ qiͣ rediui¬
na pͦ soporem a lacritate surgentes. pͥusꝙͣ
motũ sensꝰ ulli. corde cõcipiant. uł me¬
moriã aut curã rei familiaris admittãt.
cogitatom̃ suaꝵ ortus atq pͥncipia. diui¬
nis cõsecrant holocaustis. Qͥd nͥ pͥmicias

Expanded text:
 quae profecto in supputatione Quadragensimae euidenter inplentur. omnium enim dierum numerus, quibus reuolutus in orbem annus includitugiliarum die, qua usque in gallorum cantum inlucescente dominica ieiunium sabbati protelatur, nouerum etiam pro decimis quinque dierum, qui residui uidebantur, si illud quod superadiectam est noctis spatium conputetur, plenitudini totius summae nihil deerit. uid uero de primitiis dicam, quas ab omnibus qui beri? nam cum ezpergefaoti a somno et quasi rediuiua post soporem alacritate surgentes, priusquam motum sensus ullius corde concipiant uel memoriam aut curam rei familiaris admittant, cogitationum suarum ortus atque principia diuinis consecrant holocaustis, quid nisi primitias
Abbreviated transcription (Latin):
di huiꝰ. respint facultates. om̃sq eio.
cõcupiscencias gn̾alt̃ arbitrat᷑ ut fter¬
cora. ut xp̃m lucri faciat. Eũgłici illiꝰ.
p̾cepti m̃ditatõe cõtima. cũctoꝵ dispẽ¬
dioꝵ eitꝯ despiciens et exludẽs. Qd em̃i
uero sue detͥmẽtũ paciat᷑. Aut ꝙͣ dabit

Expanded text:
di respuit facultates, omnesque ejus concupiscentias generaliter arbitratur ut stercora, ut Christum lucrifaciat , evangelici illius praecepti meditatione cunctorum dispendiorum aestus despiciens et excludens: Quid enim vero suae detrimentum patiatur? Aut
Abbreviated transcription (Latin):
ua. uestẽ ĩtpra habere ñ noiit. s cũ aplo
glãt᷑. ĩ ieiumis młtis. ĩ fame ⁊ siti. ĩ frigo¬
re ⁊miditate. Qui labor. qd̃ uetã arduum
semoris p̾ceptũ. trãqͥllitatẽ pͤtoris eiꝰ. po¬
t̾it ꝑturbare. qui nlłam hñs ꝓpriam uolũ¬
tatem oĩbꝰ. q̃ sͥ fu̾it imꝑata. ñ solũ paciẽ¬
t s ⁊̃ gratant̾ occurrit. Nr̃q saluatoris

Expanded text:
es in zona habere non nouit, sed cum apostolo gloriatur in ieiuniis multis, in fame et siti. in frigore et nuditate? qui labor quodue tam arduum senioris praeceptum tranquillitatem pectoris eius poterit perturbare, qui nullam habens propriam uoluntatem omnibus quae sibi fuerint imperata non solum patienter, sed etiam gratanter occurrit
Abbreviated transcription (Latin):
cete uel alt̾ius cuius quam materie mollioris
hue semꝑ caracteri signantiũ cedens ꝓ eius for¬
ma atq ẏmagine figuratur. quã ꝙ in se tan¬
dui retuiet. donec alio rursum suꝑ ĩpresso si¬
gnaculo reformetur. atq itafiet ũt ñqmͣ ĩ
sia qualitate ꝑsistens. ad formam eoꝵ que
ipͥmutur. semꝑ ꝯuertatur ac tnͣseat: Qͥn po¬
dus debet uelut quoddam esse adamãtũ
signatoril. ut iniuolabilem mens nr̃a fi¬
gu̾ram sui semꝑ custodiens caracterio. uni¬
uersa que occuiterint sibi ad qualitatem sui
tatus signet acq cnͣsformet ip̃a uero insig
nullis incursib possit .xiii.

Expanded text:
cerae uel alterius cuiusquam materiae mollioris, cerae uel alterius cuiusquam materiae mollioris, quae semper characteri signantium cedens pro eius forma atque imagine figuratur quamque in se tamdiu retinet, donec alio rursum superinpresso signaculo reformetur. atque ita fiet, ut numquam in sua qualitate persistens ad formam eorum quae inprimuntur semper conuertatur ac transeat. quin potius debet uelut quoddam esse adamantinum signatorium, ut inuiolabilem mens nostra figuram sui semper custodiens cbaracWria uniuersa quae incurrerint sibi ad qualitatem ani status signet atque transformet, ipsa uero insigniri nullis incursibus poeait.
Abbreviated transcription (Latin):
ad p̾seno excepisse siñam. qua sunt et illi p¬
inti quos p̾diximus extitisse saclege pͥuari¬
cationis auctores. Ut fcm̃ est i illo qui sal
luto ligna collegerat. uel manama. et
saffira. qui parũ quiddã de stã sua infideli¬
tatis t̾rore seruauerant: non quod eq̃lia fue¬
unt pondera pccõꝵ sed qr repti noue tnͣsg̾¬
sionis p̾stmptores. debuerunt p̾bere cetis¬
ꝙ̃ad̾m pcc̃i. ita ⁊̃ pene ac t̾rorio exemplũ
Ut qͥsquis ead̾ deinceps affectare tẽptass
nosset sibi scdãm eand̾ formã qua illi dĩ¬
pnati sunt. ⁊ si in presenti supplicium dis¬
ferat᷑. in futuri iudicii examinatione red¬
dendum. Et quia uidelnur excessum q̃idi
dum genera temptationĩ uel ultionii ꝑcurrere
uolumus a ꝓposita nortatione fecisse: quã diceba¬
mus iurum ꝑfectu in utͣq temptatione manere
semꝑ ĩmobilem. ad eand̾ nunc it᷑m reu̾tanum.
aq mens uiri iusti non debet esse siłr xli.

Expanded text:
ad praesens excepisse sententiam, qua sunt et illi pad praesens excepisse sententiam, qua sunt et illi puniti quos praediximus extitisse sacrilegae praeuaricationis abato ligna collegerat , vel in Anania et Sapphira, qui parum quiddam de substantia sua infidelitatis errore servaverant : non quod aequalia fuerint pondera peccatorum, sed quia reperti novae transgressionis praesumptores, debuerunt praebere caetdum peccati, ita etiam poenae ac terroris exemplum, ut quisquis eadem deinceps adfectare temptasset, nosset sibi secundum eandem formam qua illi damnati sunt, etiam si in praesenti supplicium differatur, in futuri iudicii examinatione reddendum. et quia uidemur excessum quendam, dum genera temptationum uel ultionum percurrere uolumus, a proposita narratione fecisse, qua dicebamus uirum perfectum in utraque temptatione manere semper inmobilem, ad eandem nunc iterum reuertamur. Itaque mens uiri iusti non debet esse similis
Abbreviated transcription (Latin):
mortuus fuerit in agro: comedent eum
uolucres celi. Et illud quod ꝑ ingenti ꝯmi¬
natione denunciatur. ⁊ lonꝰ infertur cad¬
uer tuum in sepulcro patrum tuoꝵ nõqͦ
uel illius tam ꝓfana cõmenta. qui uitu¬
los aureos ad ppetuam p̾uaricationẽ ple¬
bis impiãq a dño seꝑationem pͥmus mns¬
tuit. uel illoꝵ tam in nuimera tãq nefa¬
ria sacͥlegoꝵ c̾mina. hec ex quo quere bre¬
uis ac momentanea pena sufficeret: sed
ut cet̾is quoq qui futura uel negligẽtes
uel penitus non credentes. consideratione
cantũ modo presentiũ frangebant᷑ terror
istaꝵ quas metuebant ultionũ incut̾et᷑
exemplo. ⁊ lec apud illam sũmi mus maiestu¬
tem esse humanaꝵ reꝵ ⁊ cotidiane dispẽ¬
sationis incuriam documento huiꝰ seuen¬
catio agnosc̾e̾nt. ac recributorem dñi cuncto
actuũ ꝑ hec que grauissime formidabant
manitestius ꝑuiderent Inuenimꝰ sane ĩ
ꝓ leuiorib culpis. nõmillos eand̾ mortis

Expanded text:
mortuus fuerit in agro, comedent eum mortuus fuerit in agro, comedent eum uolucres caeli, et illud quod pro ingenti conminatione denuntiatur: non inferetur cadauer tuum in sepulchrum patrum tuorum. non quo uel illius tam profana conmenta, qui uitulos aureos ad perpetuam praeuaricationem plebis impiamque a domino separationem primus instituit, uel illorum tam innumera tamque nefaria sacrilegiorum crimina haec excoquere breuis ac momentanea poena sufficeret, sed ut ceteris quoque, qui futura uel neglegentes uel penitus non credentes consideratione tantummodo praesentium frangebantur, terror istarum quas , metuebant ultionum incuteretur exemplo, nec apud illam summi numinis maiestatem esse humanarum rerum et cotidianae dispensationis incuriam documento huius seueritatis agnoscerent ac retributorem deum cunctorum actuum per haec quae grauissime formidabant manifestius peroiderent. inuenimus sane etiam pro leuioribus culpis nonnullos eandem mortis
Abbreviated transcription (Latin):
rim canstica ignis indigent medicinas
eruditio salutaris uerbi sufficit ad salu¬
cem dicitur. Emendabo eos in auditu tri¬
bislationis sues non ignoramus alias quo
aĩadu̾sionum siue ultionũ causas que ĩfe¬
tunt᷑ hio qui gͣiussime deliquerunt. non ad
expedianda eoꝵ cͥmina. nͨ ad abolendai
merita ꝑccõꝵ s ad emendationem me¬
tũq uuentium. Que euident̾ in iherolo
am filiũ nabat. beasam qͦ filiũ achia. ⁊ a¬
chab. iezabel illata cognoscimꝰ. ita ꝓni¬
tiante diuina censura. Ecte ego mducã
suꝑ te malum. et demetam post̾i̾ora tua
intficiam de achab mingentẽ ad ꝑietem
et dausum et nouissimũ in isrł. et dabo
domũ tuam sicut domũ ieroloam filii
nabat: et sicut domũ brasa filii achia. quia
egisti ut me ad iracundiam ꝓuocares. ⁊
pectare fecisti isrł. Canes eciam comedent
iezabel in agro iezrael. Sr mortuus fuerit
acab inciuitate: comedent eũ canes. Si ant

Expanded text:
rim caustica ignis indigent medicina, sed rim caustica ignis indigent medicina, sed eruditio salutaris uerbi sufficit ad salutem, dicitur: emendabo eos ioauditu tribulationis suae. non ignoramus alias quoqae animaduersionum siue ultionum causas, quae inferuntur his qui grauissime deliquerunt, non ad expianda eorum crimina nec ad abolenda merita peccatorum, sed ad emendationem metomque uiuentium. quae euidam filium Nabath, Baasa quoque filium Achia et Achab atque Iezabel inlata cognoscimus ita pronuntiante diuina censura: ecceego iidncam anper te malum, et demetam posteriora tai, et interficiam de Achab mingentem ad parieiem, et clausum et nouissimum in Israhel. et dabo domum tuam sicut domum Hieroboam filii Nabath, et sicut domum Baasa filii Achia: quia egisti, ut me ad iracundiam prouocares, et peccare fecisti Israhel. canes etiam comedent Iezabel in agro lerrahel. si mortuus fuerit Achab in ciuitate, comedent eum canes: si autem
Abbreviated transcription (Latin):
tionem circa eos qui p̾durati sunt scelerib
sus. maiit̾ se dñs adhibuisse sub ꝑso¬
na ihrłm. concrete ꝓfunda rubigine p̾ca¬
toꝵ. ita cõquerit᷑. Poͣne inquiens eam sr̃
primas uacuam. litͫ calescat et liquefiat
es eius. et ꝯfletur in medio eius inqui¬
namentum eius. Multo labore sudatũ
est. et nõ exunt de ea minia rubigo eiu
neq ꝑ ignem: miundicia tua execrabił.¬
Qͥa mundare te nolui et nõ es mundata a
sordibus tus. Qͣm ob rem. ut ꝑitissimꝰ me¬
dicus expensis om̃b salutarib curio. nec
ullum iam remedii genus quod imfirmi¬
tati eoꝵ possit aptari dñs suꝑ esse ꝯspici¬
ens quodam mͦ ĩigtatũ magnitudĩe suꝑat᷑.
ac disced̾e ab illa clem̃ti sua castigatione
ꝯpellitur. Itaq ei denũciat dicẽs. Iam nõ
miscar cibi: et relus meus recessit a te Dde
aliis uero qͦꝵ non p̾durauit cor frequentia
pccoꝵ. nec illa seuerissima et ut ita dixe¬

Expanded text:
tionem circa eos qui praedurati sunt sceleribus tionem circa eos qui praedurati sunt sceleribus suis inaniter se dominus adhibuisse sub persona Hierusalem concretae profunda robigine peccatorum ita conqueritur pone, inquiens, eam super prunas uacuam, ut incalescat, et liquefiat aes eius: et confletur in medio eius inquinamentum eius. multo labore sudatum est, et non exiuit ea nimia robigo eius, neque per ignem. inmunditia tua execrabiquia mundare te volui, et non es mundata a sordibus tuis . Quamobrem peritissimus medicus, expensis omnibus salutaribus curis, ullum iam remedii genus quod infirmitati eorum possit aptari dominus superesse conspiciens quodammodo iniquitatum magnitudine superatur, ac discedere ab illa clementi sua castigatione conpellitur itaque ei denuntiat dicens: iam non irascar tibi, et zelus meus recessit a te. de aliis uero, quorum non praedurauit cor frequentia peccatorum nec illa seuerissima et ut ita dixe
Abbreviated transcription (Latin):
rantes semet ip̃os tradiderunt impudicitie.
in oꝑationem om̃is ertoris inimmundiciam
Qͥq obduratione cordis et usu ac frequencia
delinquendi. purgationem breuissimi huius
eui. et ultionem uite presentis excedunt. qͥb
uos sicut subuertit deus sodoͣmam ⁊̃ gomor¬
ram. et facti estis sicut torris raptus de in¬
cendio. et nec si redustis ad me dicit dñs.
⁊ iherenuas. Int̾feci et ꝑdidi ppłm meum
et tamen a niis sus non sunt reuersi. ⁊
it̾m. Pcusisti eum et non doluerunt. ad¬
trimiti eos et rennuerunt acciꝑe disciplinã.
Indurauerunt facies suas suꝑ petram no¬
luerunt reu̾ti. Ega quoꝵ curationem o¬
omnẽ tꝑis istius medicinam. uidens ꝓpha
in cassum fuisse cõsumptam. desꝑans quo¬
dam modo iam de eoꝵ salute ꝓclamat. de¬
fecit sufflatorium in igne. frustra cõflauit
ꝯflator. malicie eĩ nr̃e nõ sunt ꝯsumpte
Aargentũ repbum uocate eos. qr dñs pro¬
iecit illos. Hanc salutarem ignio purga¬

Expanded text:
ntes semet ipsos tradiderunt inpudicitiae in operationem omnis erroris, in inmunditiam, quique obduratione cordis et usu ac frequentia delinquendi purgationem breuissimi huius aeui et ultionem uitae praesentis excedunt. quibuuos, sicut subuertit deus Sodomam et Gomorram, et facti estis sicut torris raptus de incendio: et nec sic redistis ad me, dicit dominus. et Hieremias: interfeci et perdidi populum meum, et tamen a uiis suis non sunt reuersi, et iterum: percussisti eos, et non doluerunt: adtriuisti eos, et rennuerunt accipere disciplinam: indurauerunt facies suas super petram, noluerunt reuerti. erga quorum curationem omnem temporis istius medicinam uidens propheta in cassum fuisse consumptam, desperans quodammodo iam de eorum salute proclamat: defecit sufflatorium in igne, frustra conflauit conflator: malitiae enim uestrae non sunt consumptae. argentum reprobum uocate eos, quia dominus proiecit eos. hanc salutarem ignis purga
Abbreviated transcription (Latin):
exquoquens in presenti. uelut aurũ pu¬
rum in futuro cñsmittat ex amini. nich
in eis residere ꝑmittens. quod scructins
post hec iudicii ignis. penali cuiciatu
expurgaturus inuemat. scd̃m illud.
Multe cbulationes iustoꝵ. Et fili noli
negligere disciplinam dm̃. neq fatigeriᷤᷤ
cum ab eo increparis. Quem enim dili¬
git dñs corripit. flagellat aũt om̃em
filiũ quẽ recipit. Qͥs enim est filius ꝙͣ
non corripit pater: Quod si extra disci
plinam estis. cumo ꝑticipes fcĩ estio. õo
ergo adult̾im: et non filii estis et in apo¬
chalipsin. Ego quos amo arguo. et ca¬
stigo. ad quos eciã sub figura irłiii. ex ꝑ-¬
sona dei. ita ꝑ iheremiam sermo dirigit᷑
faciam eĩ ꝯsummatõem in cunctis gen¬
tib in quib disꝑsi te. te aũt non faciã
in ꝯsũmatõem. sed castigabo te in iudicio.
ut non tibi uidearis innoxius. P qua
salutari emundatione orat dice̾ns. Ioba
me dñe et tempta me: ure renes meos

Expanded text:
excoquens in praesenti uelut aurum puexcoquens in praesenti uelut aurum purum futuro transmittat examini, nihil in eis residere permittens quod scrutans post haec iudicii ignis poenali cruciatu expurgaturus inueniat, secundum illud: multae tribulationes iustorum, et: fili, noli neglegere disciplinam domini, neque fatigeris cum ab eo increparis: quem enim diligit dominus corripit, flagellat autem omnem filium quem recipit. quis enim est filius quem non cplinam estis, cujus participes facti sunt omnes, ergo adulterini, et non filii estis . Et in Apocalypsi: Ego quos amo, arguo et castigo . Ad quos etiam sub figura Jerusalem ex persona Dei ita per Jeremiam sermo dirigitur: faciam enim consummationem in cunctis gentibus, in quibus dispersi te: te autem non faciam in consummationem: sed castigabo te in iudicio, ut non tibi uidearis innoxius. pro qua salutari emundatione orat Dauid dicens: proba me domine, et tempta me: ure renes meos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ qui me confortat .N.
uigo licet dixiruo biꝑtitam esse tem¬
ꝑtationem. id est in reb uel ꝓsꝑis. uł
aduus. sciendum est tñ omnes homines tͥ¬
plici rõne temptari. Plerũq obꝓbationẽ.
nõnunqmͣ ob emendationem: mͣt̾dum ob
merita delictoꝵ. Ob ꝓbationem quidem. uͥ
beatum abraham etꝰ iob multos q scõꝵ tͥ¬
bulationes inuumeras legimius ꝑtulisse.
ꝑ moysen. Et recordaberis cuncti itmeris
temptaret. et nota fie̾nt q̃ in tuo animo
uersabantur. utrum custodires mandata
illius annon/ Et illud quod in psalmo dr̃.
ꝓbani te apud aquam ꝯtraditionis ad
lol. an putas me tibi alit̾ locutum quã
ut appareres iustuo: Obemendationem
uero. cum iustos suos ꝓ puis qͥbusdara
lenib q pcc̃is. seu ꝓ elatiõne sue purita¬
tis humilians. disiersis temptationib
tradit. ut omnem sordem cogitationum.
et ut uerbis ꝓph̃e dicam: scoriam quam
in occultis eoꝵ preuidet esse concretam

Expanded text:
eo qui me confortat. eo qui me confortat. Ergo licet dixerimus bipertitam esse temptationem, id est in rebus uel prosperis uel aduersis, sciendum tamen omnes homines triplici ratione temptari: plerumque ob probationem, nonnumquam ob emundationem, interdum ob merita delictorum. et ob probationem quidem ut beatum Abraham, ut Iob multosque sanctorum tribulationes innumeras legimus pertulisse, populum per Moysen: et recordaberis cuncti itineris eret te atque temptaret, et nota fierent quae in tuo animo uersabantur, utrum custodires mandata illius an non. et illud quod in psalmo dicitur: probaui te ad aquam contradictionis. ad Iob quoque: an putas me tibi aliter locutum quam ut appareres iustus? ob emundationem uero, cum iustos suos pro paruis quibusdam leuibusque peccatis seu pro elatione suae puritatis humilians diuersis temptationibus tradit, ut omnem sordem cogitationum et ut uerbis prophetae dicam scoriam, quam in occultis eorum peruidet esse concretam,