comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad  regni qͦo ꝓtoplastꝰ amiserat gaudia
ꝑenit. ac suȩ uictoriȩ signum fidelium
fro ie ibꝰ imposuit: iam ñ ẽ eis despectui
bonoꝵꝑ uita hominum: qr se ꝑ hominem
uictos ẽẽ uident: humanũq genꝰ ad regnũ
qͦd ipsi suꝑbiendo amiserant dolent ẽẽ
m̃slatum. Licet et de scĩs credere angłis.
quia minꝰ uitam electorum despexerint
tũ amare humanũ genꝰ cernebant. ut eti¬
am ipse homo fieri. atq int̾ homines con-¬
u̾sari ac mori dignaret᷑. Hinc ẽ enĩ qͦd an-¬
te incarnationẽ eiꝰ adorari se ab homini¬
bꝰ patient̃ ferunt. Iohannẽ uͦ in apocalip¬
si adorare se incipientẽ ꝓbibet angls di¬
cens. Uide ne feceris. Conseruus enim tu¬
us sum: et fr̃m tuorum. habentiũ testimo¬
nium iħu dm̃ adora. Uude merito ad¬
uentũ eiꝰdẽ dñi iħu suspirans antiqͣ illa
electorum multitudo: dicebat. Qͥs mͥ det
te frem̃ meum. sugentẽ ubera matͥs meȩ
et inueniã teforis. et deosculer: etiã me ne-

Expanded text:
 regni quod protoplastus amiserat gaudia perduxit, ac suae victoriae signum fidelium frontibus imposuit. Jam non est eis despectui bonorum vita hominum, quia se per hominem victos esse vident, humanumque genus ad regnum, quod ipsi superbiendo amiserant, dolent esse translatum. Licet et de sanctis credere angelis, quia minus vitam electorum despexerint tum amare genus humanum cernebant, ut etiam ipse homo fieri, inter homines conversari ac mori dignaretur. Hinc est enim quod ante incarnationem ejus adorari se ab hominibus patienter ferunt; Joannem vero in Apocalypsi adorare se incipientem prohibet angelus, dicens, Vide ne feceris, conservus tuus sum, et fratrum tuorum, habentium testimonium Jesu: Deum adora . Unde merito adventum ejusdem Domini Jesu suspirans antiqua illa electorum multitudo dicebat, Quis mihi det te fratrem meum sugentem ubera matris meae, ut inveniam te foris, et deosculer, et jam
Abbreviated transcription (Latin):
manitatis uniꝰ eiusdẽq mediatoris di et ho¬
minum. Unde bene leuã eiꝰ sponsa sub capi¬
te suo poni: dextera aut̃ se illiꝰ amplexari
desiderat. Ut et nc̃ ꝑ tẽporalia es subsidia
a mundi ꝑturbatione quiescat: et tẽ manl¬
festa ipsiꝰ uisione ꝑpetuo fruat᷑. E qͥdẽ ȩtnam
scõrum reqͥem nullꝰ uinꝗͣ tͣbo int̾polat. U
de recte dr̃. Et dextera illiꝰ amplexabit᷑ ine

Expanded text:
manitatis, unius ejusdemque Mediatoris Dei et hominum. Unde bene laevam ejus sponsa sub capite suo poni, dexteram autem se illius amplexari desiderat, ut et nunc per temporalia ipsius subsidia a mundi perturbationibus quiescat, et tunc manifesta ipsius visione perpetuo fruatur. Aeternam equidem sanctorum requiem nullus unquam turbo interpolat. Unde et recte dicitur, Dextera illius ample
Abbreviated transcription (Latin):
pͥme eruditioi paruuliᷤᷤ xp̃i ministrant.S eadẽ
ubera botris assimilant᷑: cum ipsi doctores.
eis quibꝰ pͥma incarnationis eiꝰ sacram̃ta cõ¬
miserant. etiam diuinitatiꝰ qua ȩqualis ẽ patͥ
archana reuelant. Et qui antea dixerant.
entibꝰ dicunt. Quorum patres. ex qͥbꝰ xp̃c scł̃m¬
carnẽ: qͥ ẽ suꝑ omĩa ds̃ benedictꝰ in scła. Uel
certe ubera ȩccłiȩ assimilant᷑ botris: cũ ma-¬
gistri ueritatis uno eodemq tempore. et
magna magnis auditoribꝰ scͥpt᷑arum sacra-¬
m̃ta uł p̃cepta aꝑiunt.: et pariilis sensu
quȩ capere possint uitȩ alim̃ta cõmittunt.
hiis dicentes. Si us uitam ingredi: serua
mandata. Non homicidium facies: ñ ad-

Expanded text:
primae eruditionis parvulis Christi ministrant. Sed eadem primae eruditionis parvulis Christi ministrant. Sed eadem ubera botris assimilantur, cum ipsi doctores eis quibus prima incarnationis ejus sacramenta commiserant, etiam divinitatis, qua aequalis est Patri, arcana revelant; et qui antea dixerant, entibus dicunt, Quorum patres, ex quibus Ccarnem, qui est super omnia Deus benedictus in saecula . Vel certe ubera Ecclesiae assimilantur botris, cum magistri veritatis uno eodemque tempore et magna magnis auditoribus Scripturarum sacramenta vel praecepta aperiunt, et parvulis sensu, quae capere possunt, vitae alimenta committunt. His dicentes, Si vis ad vitam ingredi, serva mandata; non
Abbreviated transcription (Latin):
ma in inferioribꝰ asꝑa uidet᷑: in summo aut̃
pulcͥtudinẽ et fructꝰ suauitatẽ ostendit. me¬
rito huic. statura assimilat᷑ eccłiȩ. siue anl
tra labores: s mercedẽ a dño gratissimam
acciꝑe se sperat in cȩlo. Asꝑa ẽ palma ure¬
ta t̾ram: qr ꝑsecutionẽ patiunt᷑ ꝓpt̃ ul¬
sticiam electi. Pulchra et dulcis in sũmol
qͥa gaudent in p̃ssuris et exultant. scien
al qm̃ merces corum copiosa ẽ incelis. Itẽ
q palma diuternis ẽ uestita frondibꝰ. et
folia sua sine successione conscruat:᷑ qͥs ñ ui¬
aeat qͥa tẏpum teneat st̾iture fidi. quȩ ua¬
riante statu scłi labentis. eadẽ semꝑ u̾ba
recte confessionis. quasi folia numꝗͣ lapsu¬
ra retinet: eandem oꝑum ꝑfectionẽ quȩ
ab inicio cepit. quasi decorem palmitum.
usq ad finem scłi in electis suis intemeratã
custodit. Et ubera inquit tua botris. Ube¬
ra ut sepe dic̾tum ẽ eccłie sunt doctores. cũlac

Expanded text:
ma in inferioribus aspera videtur in summo autem ma in inferioribus aspera videtur in summo autem pulchritudinem et fructus suavitatem ostendit, merito huic statura assimilatur ecclesiae sive anterra labores, sed mercedem a domino gratissimam accipere se sperat in caelo. Aspera est palma iuxta terram, quia persecutionem patiuntur propter iustitiam electi; pulchra et dulcis in summo, quia gaudent in pressuris et exultant scientes, quoniam merces eorum copiosa est in caelis. Item, quod palma diuturnis est vestita frondibus et folia sua sine successione conservat, quis non videat quia typum teneat staturae fidei, quae, variante statu saeculi labentis, eadem semper verba rectae confessionis quasi folia numquam lapsura retinet, eandem operum perfectionem, quae ab initio coepit, quasi decorem palmitarum usque ad finem saeculi in electis suis intemeratam custodit? Et ubera inquit tua botris. Ubera, ut saepe dictum est, ecclesiae sunt doctores, cum lac
Abbreviated transcription (Latin):
fectionis ardent̃ esurit: amor in ea sui con¬
ditoris augescit. Q qm huiꝰmodi anima ñ
parum etiam in certamine uitȩ p̃sentis p̃¬
gustat gaudia futurȩ retͥbutionis: recte sub¬
dit᷑. S tatura tua assimilata ẽ palmȩ
et uberã tua botris. Statura quippe ȩccłiȩ.
rectitudo ẽ bone oꝑationis ei: qua ad t̾re¬
nam concupiscentiam incuruari despici¬
ens. totani se ad cȩlestia ꝓmerenda sustol¬
lit. De qua monet apłs dicens. Uigilate et
state in fide: uirilit̾ agite. De qͣ et ipse dñs.
Ego dñs qͥ erui uos de seruitute. qͣ oppͥmebatł
uos egyptii: ut incederetis recti. Palma aut̃
manꝰ uictricis ornatꝰ ẽ. s et aput antiquas
quicumq in certamine iuicissent. palma
aurea coronabant᷑. Statura gͦ sponsȩ as¬
similat᷑ palmȩ: cũ erecta in amore suꝑno¬
rum omius intentio fidelium. meditat᷑ in¬
terun in acie consistens brauium illud qͦ
uictrix finito agone donanda ẽ. Itẽ qr pal¬

Expanded text:
fectionis ardenter esurit, amor in ea sui Confectionis ardenter esurit, amor in ea sui Conditoris augescit; et quoniam hujusmodi anima non parum etiam in certamine vitae praesentis praegustat gaudia futurae retributionis, recte sub7,6 Statura tua assimilata est palmae et ubera tua botris. Statura quippe ecclesiae rectitudo est bonae operationis eius, qua ad terrenam concupiscentiam incurvari despiciens, totam se ad caelestia promerenda sustollit. De qua monet apostolus dicens: Vigilate et state in fide, viriliter agite, de qua et ipse dominus: Ego dominus qui erui vos de servitute qua obprimebant vos Aegyptii ut incederetis recti. Palma autem manus victricis ornatus est, sed et apud antiquos quicumque in certamine vicissent palma aurea coronabantur. Statura ergo sponsae assimilatur palmae cum erecta in amore supernorum omnis intentio fidelium meditatur interim in acie consistens bravium illud quo victrix finito agone donanda est. Item, quia pal
Abbreviated transcription (Latin):
derium ȩt̃ne dulcedinis fauces replet ani¬
mi. ibi t̾ribilis fit hostibꝰ anima sp̾italibꝰ.
eorumq tela omĩa. quasi acies castroꝵ
ordinata relidit. Immo qͦ tenatiꝰ saporẽ
int̾ne satietatis ꝑcipit: eo t̾ribilior existit
eis qui suꝑnȩ głam dulcedinis ad qͣm cre¬
ati sunt. amaritudine suꝑbe tyraunidis
funditꝰ amiserunt. Et bene cum sc̃ȩ ani¬
mȩ amator suus dixisset. qm pulchra es¬
et qmͣ decora: io ẽ qͣnͣtum et fide et oꝑe ꝑ
fecta: continuo subdidit. karissima in c eꝰ icus.
Conuenit namq ut karissima sit dño am¬
ma: qm cęlestibꝰ cernit uacare deliciis. Quia
nimirum quanto ampliꝰ mens suꝑne cibum
uitȩ degustat: tanto maiore illius caritate
ignescit. Et quo ardentiꝰ suꝑna diligit: eo ꝑ¬
fectius ab ipso suꝑnorum bonorum auctore
ac largitore diligit᷑. Karissima ẽ gͥ dño ani¬
ma scã in deliciis: qr dum int̾nȩ gaudia re¬

Expanded text:
derium aeternae dulcedinis fauces replet aniderium aeternae dulcedinis fauces replet animi, ibi terribilis fit hostibus anima spiritualibus, eorumque tela omnia quasi acies castrorum ordinata elidit; imo quo tenacius saporem internae satietatis percipit, eo terribilior existit eis qui supernae gloriam dulcedinis, ad quam creati sunt, amaritudine superbae tyrannidis funditus perdiderunt. Et bene cum sanctae animae amator suus dixisset, Quam pulchra es, quam decora! id est, quantum ex fide et opere perfecta, continuo subdidit, Charissima in deliciis. Convenit namque ut charissima sit Domino anima quae coelestibus cernitur vacare deliciis, quia nimirum quanto amplius mens pura cibum vitae degustat, tanto majore illius charitate ignescit, et quo ardentius superna diligit, eo perfectius ab ipso supernorum bonorum auctore ac largitore diligitur. Charissima est igitur Domino anima sancta in deliciis, quia dum internae gaudia re
Abbreviated transcription (Latin):
fidi p̃dicantẽ: et pꝰmodum ab infidelibus
u̾bera. carceres. et uincła ꝑpessum suo re¬
cepit hospitio. Designabat namq et arte
et credulitate. et obsequio suo. ȩccł̃iam de
gentibꝰ: quȩ imbuta confessione dñicȩ pas-¬
sionis. et ipsa ꝓ hac sanguinẽ fusura: et ex¬
pulsam ab infidelibꝰ doctͥnam apłorum
intimo eẽt corde receptura. Eam pul¬
Supͣ in laude sponsȩ dicit᷑. Pulcbra es
amica meã: suauis et decora sic̃ iherłm: t̃¬
ribilis ut castrorum acies ordinata. Ibi
gͦ cum pulc̾tudine et decore. t̾ribilis ut aci¬
es ordinata dr: hic pulchra et decora in
deliciis ẽẽ ꝑhibet᷑. Quantum uͦ ad huma¬
nam consuetudinem. difficile ẽ. unam ean-¬
demq ꝑsonã et in deliciis ducere uitam. ⁊¬
et t̾ribilem ẽẽ ut aciem castrorum ordina¬
tam: quia nimirum deliciȩ m̃tem quam
emolliunt. bellicis rebꝰ intendere ñ sinunt.
S ubi sp̃itales sunt deliciȩ: id ẽ ubi desi¬

Expanded text:
fidei praedicantem, et postmodum ab infidelibus fidei praedicantem, et postmodum ab infidelibus verbera et carceres et vincula perpessum suo recepit hospitio. Designabat namque et arte et credulitate et obsequio suo Ecclesiam de gentibus, quae imbuta confessione Dominicae passionis, et ipsa pro hac sanguinem fusura, et expulsam ab infidelibus doctrinam apostolorum intimo esset corde receptura. Quam pulaude sponsae dicitur, Pulchra es, amica mea, suavis et decora sicut Jerusalem, terribilis ut castrorum acies ordinata. Ibi ergo cum pulchritudine et decore, terribilis ut acies ordinata dicitur; hic pulchra et decora in deliciis esse perhibetur. Quantum vero ad humanam consuetudinem, difficile est unam eamdemque personam et in deliciis ducere vitam, et terribilem esse ut aciem castrorum ordinatam, quia nimirum deliciae mentem, quam molliunt, bellicis rebus intendere non sinunt. Sed ubi spirituales sunt deliciae, id est, ubi desi
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmit humilitatem. qͥ ita iam sunt ꝑ dño
crebris tͥbulationibꝰ exerciti ut constet
eos nullis adu̾sitatum p̃ssuris posse suꝑa¬
ri. Auint enim ꝑfectam purpure tinc-¬
turam. nullo umqͣ. sole. nulla aquarum
asꝑsione pallescere: ac semel acceptum
ꝑdere fucum ñ solere. Come gͥ capitis spon¬
sȩ. ut purpura sunt regis uuncta canali¬
bͦcum cogitationes deo deuoti cordis. uł¬
se p̃ꝑant. uł parate iã existunt ad morien¬
dum ꝓ xp̃o. ut inereant᷑ regnare cum
xp̃o. Qmͣ iudelicet purpurã ꝓlatã e cana¬
libꝰ in summi regis faciunt ornatũ. cũ da¬
ta occasione patiendi. qͥd in corde gesse¬
ruit ostendunt: fortit̃. ob głam sui redẽp
rit mortem subire parati. Qd bene in acti¬
bꝰ apłoꝵ lidia illa purpuraria figurabat.
Que cum fuisset timens dm̃: pͥma cum do¬
mo sua. p̃dicante in macedonia paulo. cre¬
didit. et baptizata ẽ. Eumq et pͥus sͥ u̾bũ

Expanded text:
rimit humilitatem qui ita jam sunt pro Domino rimit humilitatem qui ita jam sunt pro Domino crebris tribulationibus exercitati, ut constet eos nullis adversitatum pressuris posse superari. Aiunt enim perfectam purpurae tincturam nullo unquam sole, nulla aquarum aspersione pallescere, ac semel acceptum perdurare fucum solere. Comae igitur capitis sponsae, ut perpura sunt regis vincta canalibus, cum cogitationes devotis Deo cordibus praeparatae etiam existunt ad moriendum pro Christo, ut mereantur regnare cum eo, quam videlicet purpuram prolatum e canalibus in summi regis faciunt ornatum, cum data occasione patiendi, quid in eo corde gesserint, ostendunt, fortiter ob gloriam sui Redemptrit, mortem subire parati. Quod bene in Actibus Apostolorum Lydia illa purpuraria figurabat, quae cum fuisset timens Deum, prima cum domo sua praedicante in Macedonia Paulo credidit et baptizata est, eumque et prius sibi verbum
Abbreviated transcription (Latin):
piunt: p̃cordia sunt fidelium xp̃i. Laua
aut̃ quȩ ob accipiendum colorem purpure-¬
um in canalibꝰ uincta mitit᷑. ut pꝰ tinctu¬
ram in ornamentum regis assumat᷑:. ipsa
ẽ humilitas mitissima ac blandissima con¬
scientiȩ fidelis. quȩ ꝑ passiones et oꝑa ui¬
sticiȩ. ad int̾ni regis habitum ꝓficit. Qt¬
qͦt enun in xp̃o inquit baptirati estis: xp̃m
Sinduistis. Hȩc aũt lana uincta canalibꝰ
purpureo colore fucat᷑: quia fixa et quasi
religata in corde electorum uirtꝰ humili¬
tatis. continua dũci cruoris memoria ad
tolerantiam tͥbulationum temporalium
animat᷑ ꝑͥ quam ao consortium possit
regni ꝑueniri dñici. Qo aut̃ diximꝰ uinc¬
tam canalibꝰ purpuram ita posse intelli¬
gi. qr fucata iam murice idoneo uellera.
priusquam in fila deducant᷑. in loculis
distincꝰta custodiant᷑: ad figuram altio¬
ris ꝑtinet uirtutis. Qͥa scilicet eorum ex-¬

Expanded text:
piunt, praecordia sunt fidelium Christi; lana piunt, praecordia sunt fidelium Christi; lana autem, quae ob id accipiendum colorem purpureum in canalibus vincta mittitur, ut post tincturam in ornamentum regis assumatur, ipsa est humilitas, mitissima ac blandissima conscientiae fidelis, quae per passiones et opera justitiae in aeterni regis habitum proficit. Quotquot enim in Christo, inquit, baptizati estis, Christum induistis . Haec autem lana vincta canalibus, purpureo colore fucatur, quia fixa et quasi religata in corde electorum virtus humilitatis continua Dominici cruoris memoria ad tolerantiam tribulationum temporalium animatur, per quam ad consortium possit regni pervenire Dominici. Quod autem diximus vinctam canalibus purpuram, ita posse intelligi quod fucata jam murice idonea vellera, priusquam in fila deducantur, in loculis distincta custodiantur, ad figuram altioris pertinet virtutis, quia scilicet eorum exp
Abbreviated transcription (Latin):
canalibꝰ. Comȩ capitis sponse ut diximꝰ. co¬
gitationes sunt animi fidelis. Purpura aut̃
regis dñicȩ passionis imitationem signifi¬
cat: cui uire coma capitis sponsȩ confert᷑. qr
omnis electorum cogitatio fide sc̃ȩ crucis
munit᷑ uniu̾sa cordis eorum intentio ad
patiendum ꝓ dño. ut cum illo resuscitari
mereant᷑. prompta. existit. Qͦd aut̃ purpu¬
ra cadem iuncta canalibꝰ dr: uł ita acci¬
piendum ẽ. qͦd fucata iam uellera pͥusꝙͣ
neant᷑. in canalibꝰ distincta seruent᷑: ut qͦd
misso in canalibꝰ sanguine muricis. lana
ipsa quȩ fucanda ẽ. ibidem ꝑ partes distinc¬
ta. et singillatim iuncta tinguat᷑. Circũ¬
cisi enun ferro murices. io ẽ cocleȩ ma-¬
ris. quȩ et conchilia uocant᷑. lacͥ mas pur-¬
purei coloris emittunt: quibꝰ collectis tine¬
tura purpurea conficit᷑: qͦd utrumq u¬
num eundemq sensum mistice gignit.
Canales quippe qui purpuram regis susci¬

Expanded text:
canalibus. Comae capitis sponsae, ut diximus, cocanalibus. Comae capitis sponsae, ut diximus, cogitationes sunt animae fidelis; purpura autem regis Dominicae passionis imitationem significat, cui jure coma capitis sponsae confertur, quia omnis electorum cogitatio fidei sanctae crucis munitur, universa cordis eorum intentio ad patiendum pro Domino, ut cum illo resuscitari mereantur, prompta existit. Quod autem purpura eadem vincta canalibus dicitur, vel ita accipiendum est quod fucata jam vellera, priusquam nentur, in canalibus distincta serventur, vel quae misso in canalibus sanguine muricis, lana ipsa fucanda est, ibidem per partes distincta, et singillatim vincta tingatur. Incisi enim ferro murices, id est, cochleae maris, quae et conchylia vocantur, lacrymas purpurei coloris emittunt. Quibus collectis tinctura purpurea conficitur. Quod utrumque unum eumdemque sensum mystice gignit. Canalis canales quippe, qui purpuram regis susci
Abbreviated transcription (Latin):
lis orat patrem: et uelut arentibꝰ aruis plu-¬
uias de cȩlo euocat. Quia hȩc adorandum
dm inuisibilit̾ accendit: et ꝑ eorum p̃ces
ac merita sepius mundo ꝑiclitanti sua
dona largit᷑. Nomen quoq carmeli qͦd unt̃¬
p̃tat᷑ scientia circuncisionis. capiti sponse
io ẽ m̃ti ȩccłiasticȩ conuenit.: quȩ bene no¬
uit ñ se in carnali s in sp̾itali circuncisio¬
ne debere głari. De qua et apłs ad gala¬
thas multa disputat: et ꝓpħa docet diceis.
Circumcidimini dño: et auferte p̃putia
cordium ur̃orum. Hanc habere scientiam
iudei detrectabant: cum sibi de scla quȩ
foris ẽ circuncisione plauderent. Et ꝓpte¬
rea caput ut carmelum habere nesciebant:
qr m̃tem in infimis et in carnis gła posue¬
runt. Unde merito uoce beati ꝓthomar¬
tiris stephani obiurgant᷑ dicentis. Dura
ceruice: et in circumcisi cordibꝰ et auribꝰ.:
uos semꝑ sp̃ui sco restitistis. Et comȩ
inquit capitis tui. ut purpura regis iuncta

Expanded text:
his orat Patrem, et velut arentibus arvis pluvias de coelo evocat, quia haec ad orandum Deum invisibiliter accendit, et per eorum preces ac merita saepius mundo periclitanti sua dona largitur. Nomen quoque Carmeli, quod interpretatur scientia circumcisionis, capiti sponsae, id est, menti ecclesiasticae convenit, quae bene novit non se in carnali, sed spirituali circumcisione debere gloriari, de qua et Apostolus ad Galatas multa disputat, et propheta docet, dicens, Circumcidimini Domino, et auferte praeputia cordium vestrorum . Hanc habere scientiam Judaei detrectabant, cum de sola sibi quae foris est circumcisione plauserant. Et propterea caput ut camelum habere nesciebant, quia mentem in infimis et in carnis gloria posuerant. Unde merito voce beati protomartyris Stephani objurgantur, dicentis: Duri cervice et incircumcisi cordibus et auribus, vos semper Spiritui sancto restitistis . Et comae, inquit, capitis tui ut purpura regis juncta
Abbreviated transcription (Latin):
aput tuum. ait
carmelus: et co¬
me capitis tui.
ut pur pura re¬
gis iuncta ca¬
nalib᷑. In capi¬
te sponse. rec¬
te mens accipi¬
t᷑ anuȩ fidelis.
Quia sicut capite regunt᷑ m̃bra: ita cogita¬
tiones mente disponunt᷑. Unde etiam ipse
cogitationes. quȩ innumerabiles omnibꝰ ho¬
ris ac mom̃tis humana de mente ꝓdeunt.
apte figurant᷑ in comis. Qͦd aut̃ de una ani¬
ma electa dicit᷑. hoc de tota eccłia intelli¬
gendum prudens lector meminerit: qr et¬
si meritis differt multitudo credentiumꝰ
unum tñ cor et anunam habet. in qͣntũ
una eademq fide. spe. et dilectione. om̃s
ad suꝑnam patͥam anelant. Narrat aut̃
scͥpt᷑a qͦd helyas in monte carmelo flexis
genibꝰ orauerit: et pꝰ longam siccitatẽ a
dño pluuias impetrassece lude caput spon¬
se ut carmelus ẽ: qr corda electorum et su¬
blunia sunt ꝑ conu̾sationẽ: et dño in se al¬
censum p̃bent ꝑ cotidianos uirtutum

Expanded text:
aput tuus et Carmelus et comae capitis tui ut purpura regis vincta canalibus. In capite sponsae recte mens accipitur animae fidelis, quia sicut capite reguntur membra, ita cogitationes mente disponuntur. Unde etiam ipsae cogitationes, quae innumerabiles omnibus horis ac momentis humana de mente prodeunt, apte figurantur in comis. Quod autem de una anima electa dicitur, hoc de tota ecclesia intellegendum prudens lector meminerit, quia, etsi meritis differt multitudo credentium, unum tamen cor et animam habet, in quantum una eademque fide spe et dilectione omnes ad supernam patriam anhelant. Narrat autem scriptura quod Helias in monte Carmelo flexis genibus oraverit et post longam siccitatem a domino pluvias impetrasset. Unde caput sponsae ut Carmelus est, quia corda electorum et sublimia sunt per conversationem et domino in se ascensum praebent per cotid
Abbreviated transcription (Latin):
bitatem ab ea ualent diuelli. Unde confi-¬
dent̃ aiunt. Qs nos separabit a caritate xp̃i:¬
ẽ ribulatio. an angustia. an ꝑsecutio. an
fames. an nuditas. an ꝑicłm. an gladius:
Emulatio illorum pura. ac do deuota in¬
ferno assimilat᷑: qͥa sic̃ ille eos qͦs semel ceꝑit
nũꝗͣ amittit: sic ꝑtinatia feruentis zęli co¬
rũ nullo umꝗͣ tempore frigescit. Ipse ẽ enĩ
relꝰ qͦ accensus finces. fornicatores strauit in
heremo. Ipse qͦ ardebat helyas: cum pꝰ su¬
spensas cȩlo aqͣs. et pꝰ tͥennium reuocatuas.
pꝰ int̾fectos ꝓpħas baal. et eonũsũ cor ppłi

Expanded text:
bitatem ab ea valent divelli. Unde confibitatem ab ea valent divelli. Unde confidenter aiunt, Quis nos separabit a charitate Christi? Tribulatio, an angustia, an persecutio, an fames, an nuditas, an periculum, an gladius ? Aemulatio illorum pura ac Deo devota inferno assimilatur, quia sicut ille eos quos semel ceperit nunquam amittit, sic pertinacia ferventis zeli eorum nullo unquam tempore frigescit. Ipse est enim zelus quo accensus Phinees fornicatores stravit in eremo; ipse quo ardebat Elias, cum post suspensas coelo aquas, et post triennium revocatas, post interfectos prophetas Ba
Abbreviated transcription (Latin):
redemptore nr̃o et in electis eiꝰ recte potest in¬
ailligi. Fortis enim ut mors erat dilectio. qͣ
nos ipse dilexit: quia tanta nimirum erat
ut ꝑ hanc ꝓ nobis ad mortem usq ueniret.
ynde ait. Maiorem hac dilectionẽ nemo
habet: ut animꝰ suã qͥs ponat ꝓ amicis suis.
E mulatio qua nos relatꝰ ẽ dura sic̃ iuferꝰ exi¬
stebat: qͥa nullis adu̾santium hostium tep¬
tam̃tis potuit a nr̃e salutis cura reuocari.
sic̃ nec inferꝰ ullis miserorum cruciatibꝰ ualet
mitigari. atq a sententiȩ suȩ seueritate cõ¬
mutari. Austera quidẽ uidet᷑ hec comꝑa-¬
tio: s quo austerior dat᷑ comꝑatio: eo ar¬
tior zelantis nos dñi cõmendat᷑ affectꝰ. De
qͦ ipse eliminatis de templo ꝑfidis ait patri.
⁊ elꝰ domꝰ tuȩ comedit me. Quo aut̃ maior eiꝰ
ostendit᷑ emulatio: eo gͣuior nos si hanc sꝑni¬
mꝰ seqͥt᷑ dampnatio. S et fidelium eiꝰ fortis ẽ
ut mors dilectio: qͥa nec ꝑ mortis ipsius acer¬

Expanded text:
Redemptore nostro, et in electis ejus, recte potest intelligi: fortis enim, ut mors, erat dilectio qua nos ipse dilexit, quia tanta nimirum erat ut per hanc pro nobis ad mortem usque veniret. Unde ait, Majorem hac dilectionem nemo habet, ut animam suam ponat quis pro amicis suis . Aemulatio qua nos zelatus est dura sicut infernus existebat, quia nullis adversantium hostium tentamentis potuit a nostrae salutis cura revocari, sicut nec infernus ullis miserorum cruciatibus valet mitigari, atque a sententiae suae severitate commutari. Austera quidem haec videtur comparatio, sed quo austerior datur comparatio, eo arctior zelantis nos Domini commendatur affectus. De quo ipse, eliminatis de templo perfidis, ait Patri, Zelus domus tuae comedit me . Quo autem major ejus ostenditur aemulatio, eo gravior nos, si hanc spernimus, sequitur damnatio. Sed et fidelium ejus fortis est ut mors dilectio, quia nec per mortis ipsius acer
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰmodi. S et hȩc ubera ad ȩquant᷑ botris:
qͦd dic̃ apłs. Siue enĩ m̃te excedinꝰ do: siue
temꝑantes sumꝰ. uobis. Elberum namq of¬
ficium gerunt: cum sua dicta infirmis ꝓ¬
ut audire ualent. temꝑant. Conferunt᷑
aut̃ botris: cum mente excedentes ad sub-¬
limia. in ebriant᷑ ab ubertate domꝰ di. Iiliꝰ
uidelicet domꝰ. q̃ ñ manufacta: s ẽ ȩt̾na
in cęlis. Uerum quia sc̃i quiq omne qͦd bo

Expanded text:
ntur botris, quia dicit Apostolus, Sive enim mente excedimus, Deo; sive temperantes sumus, vobis . Uberum namque officium gerunt, cum sua dicta infirmis, prout audire valent, temperant; conferuntur autem botris, cum mente excedentes, ad sublimia inebriantur ab ubertate domus Dei, illius videlicet domus Dei quae non manufacta, sed est aeterna in coelis. Verum quia
Abbreviated transcription (Latin):
mȩ recte filiȩ iherłm uocant᷑. qr corpori sc̃e
eccłiȩ ꝑ lauacrũ sunt regenerationis unitȩ:
qr ad regnũ cȩleste tendunt: qmuis suꝑ fun-¬
dam̃tum recte fidi ñ aurum. argentum. la
pides p̃tiosos: s ligna. fenum. et stipulã edifi¬
cent. Negͦ suscitetis inquit dilectã tumultu
carnaliũ ꝑtͣbationũ: et euigilare faciatis a
qͥete placide suȩ deuotionis. q̃ conspectibꝰ
sui conditoris astare delectat᷑. Donec ipsa
uelit. Io ẽ donec rite completis diunȩ ser¬
uitutis obsequiis: ipsa ad cõmunẽ redire
uitam. humane fragilitatis necessitatibꝰ ad¬
monita consentiat. Et qr pꝰꝗͣ ad fidemn
dũice incarnationis uidea confluxit. se¬
quuta ẽ et gentium multitudo: eiꝰ dẽq
gr̃ȩ fieri particeps festinauit: admirata
in opinatam eiꝰ conu̾sionem iudea repen-¬
te exclamat. Que ẽ ista quȩ ascendit

Expanded text:
lem recte vocantur, quia corpori sanctae Ecclesiae per lavacrum sunt regenerationis unitae, quia ad regnum coeleste tendunt, quamvis super fundamentum rectae fidei, non aurum, non argentum, non lapides pretiosos, sed ligna, fenum et stipulam aedificent. Ne ergo suscitetis, inquit, dilectam tumultu carnalium perturbationum, et vigilare faciatis a quiete placidae suae devotionis, qua conspectui sui Conditoris adstare delectatur. Donec ipsa velit, id est, donec, rite completis divinae servitutis obsequiis, ipsa ad communem redire curam humanae fragilitatis necessitatibus admonita consentiat. Et quia, postquam ad fidem Dominicae incarnationis Judaea confluxit, secuta est et gentium multitudo, ejusdemque gratiae particeps festinavit, admirata inopinatam ejus conversionem, Judaea repente exclamat. XXXIV. Quae est ista quae ascendit
Abbreviated transcription (Latin):
te portauit: et ub̃a quȩ suxisti. Et de qua
in psalmo. De uentre inqͥt matͥs meȩ ds̃
m̃s es tu. Qͦo ẽ aꝑte dicere. Iui m̃s ante se¬
cula pat̾ eras: ex quo homo cepi ẽẽ. es et ds
m̃s. Non enum potuit salomon. uł aliquis
illius eui iustꝰ. beatam oꝯaniam sibi matrẽ
dicere: quȩ tantopost tempore nascitura
erat in mundo. S matrẽ suã dicit sẏnago¬
ga humanȩ naturȩ substantiam. de qua
et ipsa nata erat: et redemptorem om̃ium
nasci. ac nutͥri desiderabat. De cuiꝰ natiui-¬
tate. adhuc ingenti feruens amore subie-¬
cit. Et inueniam te foris et deosculer:¬
dilectꝰ. quia in pͥncipio erat u̾bum: et uer-¬
bum erat apud dm: et ds erat u̾bum. Seo

Expanded text:
 et de qua ipse in Psalmo, De ventre, inquit, matris meae, Deus meus, es tu ; quod est aperte dicere, Qui meus ante saecula Pater eras, ex quo esse homo coepi, es et Deus meus. Non enim potuit Salomon vel aliquis illius aevi justus beatam Mariam sibi matrem dicere, quae tanto post tempore nascitura erat in mundo. Sed matrem suam dicit Synagoga humanae naturae substantiam, de qua et ipsa nata erat, et Redemptorem omnium nasci ac nutriri desiderabat. De cujus nativitate adhuc ingenti fervens amore subjecit: Et inveniam te foris, edilectus, quia in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Sed
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ut ubera ęccłiȩ botris adȩquent᷑: qui a
dñs in eam ascendere: suamq ei grãm do¬
nare dignatꝰ ẽ. Ut enini doctores et humi¬
lia pariuilis. et subluia p̃dicent ꝑfectis: ut
et condescendant ac temꝑantes. sint rudi¬
bꝰ. et ipsi contemplatione cȩlestium subli¬
mit̾ debrient᷑: ñ hoc sui meriti. s ẽ doni
celestis. Dictum ẽ aut̃ hoc de dño. Dilectꝰ
m̃s descendit in hortum suum. Et nc̃ ip

Expanded text:
est ut ubera Ecclesiae botris adaequentur, quia Dominus in eam ascendere, suaque eam gratia donare dignatus est. Ut enim doctores et humilia parvulis, et sublimia praedicent perfectis, ut et condescendant ac temperantes sint rudibus, et ipsi in contemplatione coelestium sublimiter debrientur, non hoc sui meriti, sed est doni coelestis. Dictum est autem supra de Domino, Dilectus meus descendit in hortum suum ; et n
Abbreviated transcription (Latin):
congruit apte qͦd sequit᷑. Et odor oris
optunum. In odore qͥppe oris: famã bonę
locutionis. In gutture uͦ ipsum uocis deo
deditȩ officium. eltrumq aut̃ in eccłia ca¬
tholica: utrumq in anima quaq electa
laude dignum ẽ: quia et uox ipsa q̃ p̃sentes
instruit. et fama loquelȩ q̃ ad absentes siue
ꝑ litteras. seu ꝑ eos qui audiere. ꝑuenit. ple¬
na eẽ ꝓbat᷑ uirtutis et gr̃ę. Qoͦ aut̃ odorẽ
oris et guttur sponse. malis ac uino compa¬
rat optimo: ita potest distingui. quia ma¬
la totam ium in ipsa nouitate retineant.
uinum uͦ p̃cium de uetustate consequat.

Expanded text:
ngruit apte quod sequitur: Et odor oris c. In odore quippe oris fama bonae locutionis, in gutture vero ipsum vocis Deo deditae officium. Utrumque autem in Ecclesia catholica, utrumque in anima quaque electa laude dignum est, quia et vox ipsa, quae praesentes instruit, et fama loquelae, quae ad absentes, sive per litteras, sive per eos qui audiere, pervenit, plena esse probatur virtutis et gratiae. Quod autem odorem oris et gutturis sponsae malis ac vino comparat optimo, ita potest distingui, quod mala totam vim in ipsa novitate retineant, vinum vero pretium de vetustate conseq
Abbreviated transcription (Latin):
nirtꝰ. et fraglantia uini optimi. ꝗͣ malo¬
rũ. recte dr̾. Et odor oris tui sicut maloꝵ.
ouitur tuum quasi uinum optimum. Pre¬
stat gr̃ẽ malorum tantũ p̃sens allocutio scẽ
dĩ eccłie: p̃cellit uino fama ꝙͣ. de illa potest
audientiuni sermo disseminare. Hactenꝰ
aut̃ dicta laude sponsȩ. uͥ ad hoc uentũ ẽ. ut
guttur eiꝰ sicut uinum optimũ diceret᷑: rapu¬
it illa u̾bum de ore sponsi: et ipsa hoc potius
magno ducta amore compleri saregit. In¬
tellexit namq quia uocabulo uini optimi
u̾bum designaret ȩũgłii: in qͦ solo salꝰ eẽt et̃¬
na credentibꝰ: et ait. Dignũ dilecto meo

Expanded text:
fragrantia vini optimi quam malorum, recte dicitur: Et odor oris tui sicut malorum. Guttur tuum quasi vinum optimum, praestat gratiae malorum. Tantum praesens allocutio sanctae Dei Ecclesiae praecellit famae, quam de illa potest audientium sermo disseminare. Hactenus autem dicta laude sponsae, ubi ad hoc ventum est ut guttur ejus sicut vinum esse optimum diceretur, rapuit illa verbum de ore sponsi, et ipsa hoc potius magno ducta amore compleri satagit. Intellexit namque quia vocabulo vini optimi verbum designaret Evangelii, in quo solo salus esset aeterna credentibus, et a
Abbreviated transcription (Latin):
apłi. completa passione ac resurrectione
illius. maiorem multo qͣ catenꝰ habuerurł.
scientiam doct᷑nȩ salutaris acceperunt:
cum apparens pꝰ resurrectionẽ. aꝑuit illis
sensum ut intelligerent scͥpturas. Uel cum
misso desuꝑ sp̃u. noticiam illis om̃ium tͥbu¬
it linguarum: qͣndo ab irridentibꝰ dic̾tũ ẽ¬

Expanded text:
i, completa passione ac resurrectione ejus, majorem multo quam eatenus habuerint scientiam doctrinae salutaris acceperunt, cum apparens post resurrectionem aperuit illis sensus, ut intelligerent Scripturas; cum, misso desuper Spiritu, notitiam illis omnium tribuit linguarum; quando ab irridentibus
Abbreviated transcription (Latin):
me. Sinistrã dĩ eccłia. ꝓsperitatẽ uidelicet
uite p̃sentis. qsi sub capite posuit: qͣm in¬
tentione summi amoris p̃mit. Dextera uͦ dĩ
cam amplectit᷑. qͥa sub ȩtna eiꝰ beatitudine.
tota deuotione continet᷑. Hinc rursum scͥp¬
tum ẽ. Dextera manꝰ tua dñe confregit ini¬
micos. Hostes enim dĩ et si in sinistra ꝓfici¬
unt: in dextera frangunt᷑. Qa plerũq pͣuos
uita p̃sens eleuat: s aduentꝰ ȩt̃nȩ beatitudi¬
nis dampnat.

Expanded text:
. Sinistram Dei Ecclesia, prosperitatem videlicet vitae praesentis, quasi sub capite posuit, quam intentione summi amoris premit. Dextera vero Dei eam amplectitur, quia sub aeterna ejus beatitudine, tota devotione continetur. Hinc rursum scriptum est, Dextera manus tua, Domine, confregit inimicos . Hostes enim Dei, et sinistra ejus proficiunt, et dextera franguntur; quia plerumque pravos vita praesens elevat, sed adventus aeternae beatitudinis damnat.
Abbreviated transcription (Latin):
missiones tuȩ paradisus et malorum pu¬
nicorũ. Qͥo ꝑ mala punica⁊ nͥ fidĩ unitas de¬
signat᷑:  Nam sicut in malo punico uno exte
qͦs iitꝰ diu̾sitas meritorum tenet. In exp̃. b̾i¬
od lib. xxuiiS

Expanded text:
ssiones tuae paradisus malorum punicorum. Quid per mala punica, nisi fidelium unitas designatur? nam sicut in malo punico, uno extequos intus diversitas meritorum tenet. In expos. bea lib. XXVII
Abbreviated transcription (Latin):
lac sub lingua tua. Pleriq iustorum dũ qͦs¬
dam agere ꝑu̾sa conspitiunt. qͥ duris sunt
increpationibꝰ feriendi: Linguȩ alꝑitatẽ su¬
munt. s sub lingua mentis suȩ benignitatẽ
contegunt. Uude sc̃e eccłie. sponsi uoce dr̃.
Mel et lac sub liugua tua. Qui enun m̃tis
dulcedineni aꝑire ifirmis nolunt. s loqͦn¬
tes qͣdam eos asꝑitate feriunt: et tñ int̃ u̾ba
asꝑa quasi latiut̃ quiddam dulcedinis int̾¬
mittunt: hi uidelicet ñ in lingua. s sub lui¬
gua habent dulcedinẽ: quia int̃ dura quȩ
ꝓferunt. einittunt q̃dani blanda et dulcia.
quibꝰ contristati mens. possit ex benignitate
refoueri.
In codice regłe pastors titulo.xuͦ

Expanded text:
ac sub lingua tua. Plerique justorum, dum quosdam agere perverse conspiciunt, qui duris sunt increpationibus feriendi, linguae asperitatem sumunt; sed sub lingua mentis suae benignitatem contegunt. Unde sanctae Ecclesiae sponsi voce dicitur, Mel et lac sub lingua tua. Qui enim mentis dulcedinem aperire infirmis nolunt, sed loquentes quadam eos asperitate feriunt, et tamen inter verba aspera, quasi latenter quiddam dulcedinis intermittunt: hi videlicet non in lingua, sed sub lingua habent dulcedinem; quia inter dura quae proferunt, emittunt quaedam blanda et dulcia, quibus mens possit ex benignitate refoveri. In codice Regulae Pastoralis, tit.
Abbreviated transcription (Latin):
ordio nascentis ȩccłiȩ ꝑ martyrii sanguinẽ
ꝑuenit ad regnum: rex nr̃ ascensum pur
pureum fecit in ferculo: quia ad claritatẽ
que intͦ aspicit᷑. ꝑ tͥbulationẽ sanguinis ꝑue¬
nit᷑. Quid gͦ de nobis agendum ẽ. quȩ spes
erit si nullꝰ ad regnum ꝑuenit: nͥ qui sum¬
mis p̃ditꝰ uirtutibꝰ fuerit:S ad est quoq
nr̃a consolatio. Amemꝰ in qnͣtum possumꝰ
d̃m. Diligamus ꝓximũ: et simul quoq nos
ad di ferculum ꝑtinebimꝰ. ¶a sicut illic scͥp¬
tum ẽ: media caritate constrauit. Habe
quippe caritatẽ: et ibi sine dubio ꝑuenis
ubi et columpna argentea rxigit᷑. et ascen¬
sus purpureus tenet᷑. Nam quia hoc ꝓpt̃
nram infirmitatem dicit᷑: aꝑte monstrat᷑.
cum illic ꝓtinꝰ subdit᷑. ꝓpt̃ filias iherłm. Ser¬
mo et enim dĩ qui ñ filios s filias dicit: qͥd
alud ꝑserum femineum. qͣm m̃tium infir-¬
ma signauit:¬

Expanded text:
ordio nascentis Ecclesiae per martyrii sanguinem ordio nascentis Ecclesiae per martyrii sanguinem pervenit ad regnum. Rex noster ascensum pureum fecit in ferculo, quia ad clarum, quod intus aspicitur, per tribulationem sanguinis pervenitur. Quid ergo de nobis agendum est? Quae spes erit si nullus ad regnum pervenit, nisi qui summis praeditus virtutibus fuerit? Sed adest quoque nostra consolatio. Amemus in quantum possumus Deum; diligamus proximum, et simul quoque nos ad Dei ferculum pertinebimus, quia, sicut illic scriptum est, Media charitate constravit. Habe quippe charitatem, et ibi sine dubio pervenis ubi et columna argentea erigitur, et ascensus purpureus tenetur: nam quia hoc propter nostram infirmitatem dicitur, aperte monstratur, cum illic protinus subdit, Propter filias Jermo etenim Dei qui non filios, sed filias dicit, quid aliud per sexum femineum, quam mentium infirma signavit
Abbreviated transcription (Latin):
ad ecñum coninunim conditoris sui. Cui
ferculo columpne argenteȩ facte sunt: quia
p̃aicatoi s sacri eloquii luce resplendent.
Est añ cũ columpnis argenteis reclinatori¬
um aureum: quia ꝑ hoc qͦd a sc̃is p̃dicatori¬
b̃ lucide di. mentes audientium. fulgorem
elai itatis intimę. in qua reclinent᷑ inueni¬
unt. ꝑhoc enim qͦd luculente et aꝑte audi¬
mir: in illuo qͦd clarescit in corde. requies¬
cunt. Columpne argenteȩ. et recliunatoriũ
apreum factum ẽ: quia ꝑ lucẽ sernonis. in¬
neuit᷑ apud animum claritas quietis. Ille qͥp
pe iam fulgor int̾nus mentem radiat: ut
ꝑ iutentionẽ ibi requiescat. ubi p̃dicationis
gr̃a ñ querat᷑. S ad hoc qͦd claritas intꝰ osten¬
dit᷑. qualis sit ascensus adiungit: cum de eo¬
dem ferculo ꝓtinꝰ subdit. Ascensũ purpure¬
um. Uera quippe purpura qr sanguine tin¬
guit᷑: ñ immerito in colore sanguinis uidet᷑.¬
Et quia maxima multitudo fidelium in ex¬

Expanded text:
ad aeternum convivium Conditoris sui. Cui ferculo columnae argenteae factae sunt, quia praedicatores sancti eloquii luce respEst autem cum columnis argenteis reclinatorium aureum, quia per hoc quod a sanctis praedicatoribus lucide dicitur, mentes audientium fulgorem claritatis animae, in qua reclinentur inveniunt. Per hoc enim quod luculente et aperte audiunt, in illud, quod clarescit, in corde requiescunt. Columnae ejus argenteae, et reclinatorium aureum factum est, quia per lucem sermonis invenitur apud animum claritas quietis. Illius jam quippe fulgor internus mentem irradiat, ut per intentionem ibi requiescat, ubi praedicationis gratia non quaerebatur. Sed ad hoc, quod clarum intus ostenditur, qualis sit ascensus adjungit, cum de eodem ferculo protinus subdit: Ascensum purpureum. Vera quippe purpura, quia de sanguine tingitur, non immerito in colore sanguinis videtur, quia maxima multitudo fidelium in ex
Abbreviated transcription (Latin):
aureum: ascensum purpureum: meda
caritate constrauit. ꝓpt̾ filias iherlm. Ney
enim credendum ẽ. salomonẽ tantȩ mas¬
nitudinis regẽ. qui sic ĩm̃sis diuitiis affiui¬
bat. ut pondꝰ auri eiꝰ estimari ñ posset. et
argentum in diebꝰ illis p̃cium ñ haberer
quia ferculũ sͥ ligneũ fecit. S salomons¬

Expanded text:
ureum, media charitate constravit propter filias Jerusalem . Neque enim credendum est Salomonem tantae magnitudinis regem, qui sic immensis divitiis affluebat, ut pondus auri ejus aestimari non posset, et argentum in diebus illis pretium non haberet, quia ferculum sibi ligneum fecit. Sed est Salomon
Abbreviated transcription (Latin):
tꝰ c̃. Mens namq h. minis conditoris siu
speciem ñ querentis male dura ẽ: qr in se¬
metipsa remanet frigida. At si ardere iq̃
ex des derio ceꝑit: ao seqn dum quen
dilagit liquefacta. ꝑ ignẽ amoris eurrit.
fĩt desidio anxia: inlescunt in scło eune¬
ta quȩ placebant: ⁊ nlẽ qͦ extra condi¬
t. rem libeat. Et que pͥꝰ delectabant ani-
t᷑. ñ aspicit᷑. Meret mens: lux ipsa fastidio
ẽ. ẽ aliq igne in m̃te decoquit᷑ rubigo cul¬
pȩ. et succensꝰ animꝰ quasi auri nore. qr ꝑ
usum speciẽ ꝑdidu: ꝑ incci ahum clarescit.

Expanded text:
t . Mens namque hominis conditoris sui speciem non quaerentis male dura est, quia in semetipsa remanet frigida. At si ardere jam ex desiderio coeperit ad sequendum quem diligit, liquefacta per ignem amoris currit. Fit desiderio anxia, vilescunt in saeculo cuncta quae placebant, nihil est quod extra conditorem libeat, et quae prius delectabant animutur non aspicitur. Moeret mens, lux ipsa fastidio est; talique igne in mente decoquitur rubigo culpae, et succensus animus quasi auri more, quia per usum speciem perdidit, per incendium clarescit.
Abbreviated transcription (Latin):
neratꝰ. Oiã sane direrĩ: ñ tm̃ possessio t̾ s:
sed etiã cupiditates: et eas marime. plus
cet: et hec fugiendarũ causa diuitiarum
p̾cipua est: qͦd aut uir aut nũꝗͣ sine amo
raeucit posideri. limola fiquidẽ et gli¬
tuiq ꝙ nimis. non mͦ erti̾or uerũ etiã ĩtlor

Expanded text:
nt. Omnia sane dixerim, non tantum possessiones, sed etiam cupiditates, et eas maxime. Plus cet. Et haec fugiendarum causa divitiarum praecipua est, quod aut vix, aut nunquam sine amore valeant possideri. Limosa siquidem et glutinosa nimis non modo exterior, verum etiam interior
Abbreviated transcription (Latin):
uirtꝰ miscdie. p̃cedente nos grã. et in pote¬
state ẽ arbitrii: et a ꝑiculo ꝓtegit qulisitatis.
In exp̃ bi iob libro .xxiiii. Puo u

Expanded text:
iae, praecedente nos gratia, et in potestate est arbitrii, et a periculo protegit adversitatis. In expos. beati Job, lib. XXIV.-- Duo u
Abbreviated transcription (Latin):
peos distat: n qͦo in sacro eloqͥo patrũ p̃ce¬
dentium. et miracula legunꝰ. et uirtutes bo¬
norum oꝑum audimꝰ: Hii itaq ꝗͣ. uera de
dõ dixerint. testant᷑ miracula: quia talia
ꝑ illũ ñ facerent. nͥ de illo uera narrarent.
& q̃ pii. qͣ humiles. ꝙͣ benigui extiterunt:

Expanded text:
peos distat, nisi quod in sacro eloquio partim praecepeos distat, nisi quod in sacro eloquio partim praecedentium et miracula legimus et virtutes bonorum operum audimus? Hi itaque quam vera de Deo dixerint testantur miracula quia talia per illum non facerent, nisi de illo vera narrarent. Et quam pii, quam humiles, quam benigni exstiterint,
Abbreviated transcription (Latin):
turris dauid collum tuum: quȩ edificata
ẽ cum ꝓpugnaculis suis. Mille clipei pendeit
ex ea: om̃is armatura fortium. In collo gut
tur. in gutture uoxẽ. Qͥd gͦ ꝑ collum sc̃e
eccłiȩ: nͥ sacra eiꝰ eloqͥa designant᷑ In qͣdũ
mille clipei dependere memorant᷑ ꝑ hunc
ꝑfectum numerum numerus uniu̾sus osten
co. itinct᷑. Ibi quippe sunt p̃cepta dĩ. ibi exẽ¬
pla iustorum. In collo gͦ eccłiȩ. io ẽ in sacͥ
eloquii p̃dicatione. quȩ ꝓsua munitione
& altitudine turri dauid similis dr̃. mille
clipei dependent: quia quotillic p̃cepta:
tot etiam pectoris nr̃i munimina. Ecce
enim cont᷑ arrias potestates festinamꝰ fortes
existere: in hac turri armaturã nr̃e m̃ti inue¬
nunꝰ: ut inde p̃cepta conditoris: inde suma-¬
mꝰ exempla p̃cedentium. ꝑ quȩ cont᷑ adu̾¬
sarios nr̃os in expugnabilit̾ armem᷑. Et no¬
tandum quia ȩdificata cum ꝓpugnaculis
nimime ubicumq uolumꝰ mouemꝰ. ꝓpug¬

Expanded text:
turris David collum tuum, quae aedificata est cum propugnaculis suis: mille clypei pendent ex ea, omnis armatura fortium. In collo tur in gutture vox est. Quid per collum sanctae Ecclesiae, nisi sacra eloquio designantur? In qua mille clypei dependere memorantur: per hunc perfectum numerum numerus universus ostencontinetur. Ibi quippe sunt praecepta Dei, ibi exempla justorum. In collo ergo Ecclesiae, id est, in sacri eloquii praedicatione, quae pro sua munitione et altitudine, turri David similis dicitur, mille clypei dependent, quia quotquot illic praecepta, tot sunt etiam pectoris nostri munimina. Ecce enim contra acrias potestates festinantes fortes existere, in hac turri armaturam nostrae mentis invenimus, ut inde praecepta Conditoris, inde sumamus exempla praecedentium, per quae contra adversarios nostros inexpugnabiliter armemur. Et notandum quia aedificata cum propugnaculis nimine, ubicunque volumus, movemus; propug
Abbreviated transcription (Latin):
quitatis suc torpore liberat᷑. Unde bene ii
canticis canticoru đdr. Surge a qͥlo etueni
auster: ꝑfla hortum neum et fluent a roma¬
ta illius. Aqͥlo enim iubet᷑ ut surgat: ut ia¬
mirum is qͥ mortalium corda restͥngit ad
tum ꝑflat. ut cius aromata defluant:
qͥa ꝑ aduentum sc̃i sp̃s dum mens hominũ
re ꝓlet᷑. ex eo mox opinio uirtutum asꝑgit᷑:
Ut iure iam scorum lingua. quasi hortꝰ an¬
stro ꝑflatꝰ dicat: xp̃i bonus odor sumꝰ o.

Expanded text:
Unde bene in Canticis Canticorum dicitur, Surge, aquilo, et veni, auster, perfla hortum meum, et fluent aromata illius. Aquiloni enim jubetur ut surgat, ut nimirum is qui mortalium corda restringit, atum perflat, ut ejus aromata defluant, quia per adventum sancti Spiritus, dum mens hominis repletur ex eo, mox opinio virtutum aspergitur, ut jure jam sanctorum lingua, quasi hortus austro perflatus, dicat, Christi bonus odor sumus .
Abbreviated transcription (Latin):
uam pulchra es amica meaͭ ꝗͣ pulchra
es: oculi tui columbarum. absq eo qͦd uitͥn¬
secꝰ latet. Pulchram narrat. t pulchrã
replicat: quia alia ẽ ei pulchritudo morũ.
in qua nc̃ cernit᷑: atq alia p̃miorum. in qͣ
tunc ꝑ conditoris sui speciem subleu at᷑
uocant᷑: qr magna luce irradiant. Qͥ et si¬
magnorum miraculis choruscant: is. qͣntũ
ẽ omne hoc miraculum qͦd uideri potest:
Illuo de internis miraculum ẽ mirabiliꝰ:
qͦo uideri ñ potest. De quo apte subditur
Absq eo qͦo intruisccꝰ latet. Magna qͥ ppe
ẽ gła aꝑti oꝑis.s longe incomparabilis oc¬
culte retͥbutionis

Expanded text:
uam pulchra es, amica mea, quam pulchra es! Oculi tui columbarum absque eo quod intrinsecus latet . Pulchram eam narrat, et pulchram replicat, quia alia est ei pulchritudo morum, in qua nunc cernitur, atque alia praemiorum, inqua tunc per conditoris sui speciem sublevabituvocantur, qui magna luce irradiant, quia et signorum miraculis coruscant. Sed quantum est omne hoc miraculum quod videri potest? Illud de internis miraculum est mirabilius quod videri nunc non potest. De quo illic apte subditur: Absque eo quod intrinsecus latet. Magna quippe gloria aperti operis, sed longe incomparabilis occultae remunerationis
Abbreviated transcription (Latin):
rentẽ sponsam uigiles inueniunt. cãq
uulnerant: quia unamꝗ̃q aniniam re¬
demptoris sui iams pgcrẽ requir entẽ. cũ
solliciti doctores inueniunt: sianc ꝑ p̃di¬
cationis ũbum cȩlestis amoris spiculis
uulnerant. Et siqͦs et adhue de uetusta
conu̾satione trgm̃ mest. subtrahunt It
ꝗͣ exuta ab hi cuindi onere reddit᷑. ẽo
tallis auro fulgentiꝰꝰ sponsi caput aurũ
bis claritate pncipat᷑. In exp̃ hiez echielis¬

Expanded text:
rentem sponsam vigiles inveniunt, eamque vulnerant, quia unamquamque animam Redemptoris sui jam speciem requirentem, cum solliciti doctores inveniunt, hanc per praedicationis verbum coelestis amoris spiculis vulnerant; et si quod ei adhuc de vetusta conversatione tegmen inest subtrahunt, ut quo exuta ab hujusmodi onere redditur, eostallis auro fulgentius: sponsi caput aurum bis claritate principatur. In expos. Ezech., H
Abbreviated transcription (Latin):
ece iste uenit saliens in montibꝰ. et tnͣsili¬
ens colles. Uemiendo quippe ao redemptio
pe: de p̃sepr uenit in crucẽ:. De cruce in se¬
pulchrum: De sepulchro rediit in cęlum.
Ecce ut nos pꝰse currere faceret: qͦsdam ꝓ
nobis saltꝰ. manifestata ꝑ carnẽ ueritas
dedit. Qui et exultauit ut gigas ad cur¬
rendam uiam: ut nos ei ex corde diceremꝰ.
Trahe me pꝰ te: curremꝰ in odore unguen¬
torum tuorum. In exp̃ hiere chielis. omelia¬

Expanded text:
ce iste venit saliens in montibus, et transiliens colles. Veniendo Dominus ad redemptionem pe, de praesepe venit in crucem, de cruce venit in sepulcrum, de sepulcro rediit in coelum. Ecce ut nos post se currere faceret, quosdam pro nobis saltus manifestatae per carnem veritatis dedit; qui et exsultavit ut gigas ad currendam viam , ut nos ei ex corde diceremus: Trahe me post te, curremus in odorem unguentorum tuorum. In expos. Ezechielis, Hom. I
Abbreviated transcription (Latin):
sculet᷑ me osculo oris sui. Potest ꝑ os
de qͦ ꝓpħa ait. et brachiũ dñi cui reuelatũ
diceret᷑ u̾bum. Sicut nos qͦq ꝓ u̾bis lin¬
guã dicere solemꝰ᷑ ut cũ gcam uł latinam
linguã dicimꝰ. latina uł greca u̾ba mon¬
stremꝰ. Os gͦ dñi ñ ĩmerito ipsum accipi¬
mꝰ. ꝑ qͣm nob̾ omĩa loqͥt᷑. Hinc ẽ enĩ qͦd
ꝓpħa ait. Os enĩ diũ locutũ ẽ hoc. Unde
et ei sponsa in canticis canticors dicitꝰ
O sculet᷑ me osculo orissi. Ac si aꝑte di¬
cat. Tangat me dulcedine p̃sentiȩ unige¬
niti filii. redemptoris mei

Expanded text:
sculetur me osculo oris sui. Potest per oDe quo propheta ait, Et brachium Domini, cui revelatum t nos quoque pro verbis linguam dicere solemus; ut cum Graecam vel Latinam linguam dicimus, Latina vel Graeca verba monstremus. Os ergo Domini non immerito ipsum accipimus, per quem nobis omnia loquitur. Hinc est enim quod propheta ait, Os enim Domini locutum est hoc . Unde et ei sponsa in Canticis Canticorum dicit: Osculetur me osculo oris sui; ac si aperte dicat, Tangat me dulcedine praesentiae unigeniti Filii Redemptoris mei