comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tinctone opus ẽ utrum de ꝑsona a
gatur. annatura .si. enum de ꝑso¬
na agitur manifestuni est qr pec¬
care non potuit. nec deus nõ eẽ po¬
tuit. siu̾o deuatura discuciendũ
ẽutrum agat deea ut ubo unita
ã deca tanqmͣ non linita ubo tũ
uuita u̾bo. Non ẽ eium ambigu¬
ũ aĩam illam entem unitam u̾¬
bo p̾care non p̾se. ⁊ est sine ambi¬
eẽt uuita ulbo pꝰse peccare Quor¬
dam oppinio ꝙ potu̾it ⁊ uni deo

Expanded text:
tinctione opus est, utrum de persona, an de natura agatur. Si enim de persona agitur, manifestum est quia peccare non potuit, nec Deus non esse potuit. Si vero de natura discutiendum est, utrum agat de ea ut Verbo unita, an de ea tanquam non unita Verbo, unita Verbo. Non est enim ambiguum animam illam entem unitam Verbo peccare non posse; et est sine ambinon unita Verbo, posse peccare. 4. Quorumdam oppositio, quod potuerit e
Abbreviated transcription (Latin):
etruͣm hetitorum imꝓbitas
instinctu diabolice frandułe¬
tie excitata nondum quiestit s ĩ
tanta rerum qõne addit Si pruitas
⁊ fiuatõ in deo siue in diuina eeñ¬

Expanded text:
erum haereticorum improbitas instinctu diabolicae fraudulentiae excitata, nondum quiescit, sed in tanta rerum quaestione addit: Si paternitas et filiatio in Deo sive in divina essen
Abbreviated transcription (Latin):
hũit inuiuenili etate ł erat hĩ¬
turꝰ si aute est defunctus. Nec de
liquid ꝑibit. s om̃ium ꝑticłaꝵ¬
a sme omũ uitio fulgida sicut
sol: resurgent. p̾cisis cunctis de¬
formitatib quas ħhu̾nt.¬

Expanded text:
uit in juvenili aetate, vel erat habiturus, si est ante defunctus. Nec de liquid peribit, sed omnium particula sine omni vitio fulgida sicut sol, resurgent, praecisis cunctis deformitatibus quas h
Abbreviated transcription (Latin):
deus op̃s iussime p̾dicatur qr
nec aliꝙͥ ẽ qd̾ ei adpatiend̾ corr¬
uptominferre ualeat.nec aliꝙͥ
ad fatiend̾ inpeclument afferre.
quib eius diguitas ledet᷑. eius
extellentie de rogaret᷑. In quo tñ

Expanded text:
erissime praedicatur, quia nec aliquid est quod ei ad patiendum corruptionem inferre valeat, nec aliquid ad faciendum impedimentum afferre. quibus ejus dignitas laederetur, ejusque excellentiae derogaretur; in quo tamen
Abbreviated transcription (Latin):
qr creata nuliere mox tt̃¬
gressio fca est. ⁊ eiecti sunt deꝑadi¬
coierent ⁊ potͥat diuina expecta¬
ri. auctõs: nbi ⁊mpiscũtia ñ an¬
gebat. oeus uoti usserat: qr ca¬
sũ eorum p̾sciebat: De quib hõ ꝓ¬
pagandus erat. Ecce exp̃sse hẽs:.
de inõ ꝓpagatonis fiuoꝵ¬

Expanded text:
 creata muliere, mox tgressio facta est, et ejecti sunt de paradicoirent, et poterat divina expectari auctoritas, ubi concupiscentia non angebat. Deus vero jusserat, quia casum eorum praesciebat, de quibus homo propagandus erat. Ecce expresse habes de modo propagationis fi
Abbreviated transcription (Latin):
tur ip̃m putarent cẽ bapĩ p̾ci¬
um: non et̾nũ regnũ. io souito¬
to reatu pcti: temꝑar pena tm̃
manet. ut illa uita studiosiue
q̃ratur: q̃ erit a penis omĩb
aliena. Iõ ⁊̃ manet ut sit fideli
certandi mat̾ia. ⁊ uincendi ot¬
casio qui non unc̾et: si nõ pugꝰ¬
naret. nec pugnaret: si ibapõ
fieret in mortalis

Expanded text:
tur, ipsam putarent Baptismi pretium, non aeternum regnum. Ideo soluto reatu peccati, temporalis poena tamen manet, ut illa vita studiosius quaeratur, quae erit a poenis omnibus aliena. Ideo etiam manet, ut sit fideli et certandi materia, et vincendi occasio, qui non vinceret si non pugnaret, nec pugnaret si in Baptismo fieret immortalis
Abbreviated transcription (Latin):
tismũ qiͣ ram ad columba por¬
tatur marcham. auteintus e¬
rat iuidito dei s nũc ⁊̃ uiditio ec¬
pecc̃m deleatur. ⁊ satisfacto ex¬
tior non imputet᷑ qͣr cur pena

Expanded text:
tismum, quasi ramus a columba portatur in arcam; qui ante intus erat judicio Dei, sed nunc etiam judicio Ecpeccatum deleatur, et satisfactio ext
Abbreviated transcription (Latin):
suuium catecuminum qmͣuis in
bonis oꝑib defunctum: et̾nam ui¬
tam hrẽ creclimꝰ excepto mrͣtirio
uͥ tot᷑a sacramenta bapĩ ꝯplentur
aliis capitulis supͣpositis supple
erit baptizari m on ualet nocĩta¬
te p̾uentus supplet omĩpotentis
benignitas qd̾ sacramento defu̾at.
imputat ei deus qui suam pom
sacramentis non alligauit. e
u̾o inuisibił scificato sine insibi¬
li sacramento qͥbdam insit: a ꝑ¬
cens: inuisibilem sc̃ificatonem
quibrdam affuisse ⁊ ꝓfuisse sine
isibilib sacͣmentis. insibilem u̾o
sc̃ificatom que fit sacramento ui¬
sibili. sine innisibili pꝰse adeẽ: nõ¬

Expanded text:
ullum catechumenum quamvis in bonis operibus defunctum, vitam aeternam habere credimus, excepto martyrio, ubi tota sacramenta Baptismi complentur.aliis capitulis supra positis suppleverit baptizari, et non valet necessitate praeventus, supplet Omnipotentis benignitas quod sacramento defuerat. imputat ei Deus, qui suam potentiam sacramentis non alligavit. Quod vero invisibilis sanctificatio sine visibili sacramento quibusdam insit, a: invisibilem sanctificationem quibusdam affuisse et profuisse sine visibilibus sacramentis, visibilem vero sanctificationem, quae fit sacramento visibili, sine invisibili posse ade
Abbreviated transcription (Latin):
bil aũt que sit satramento tenus
sit omĩs illiꝰ utilitas. simõni ma
bir affuit. ꝓfuit. Nec tm̃ uaiet fi¬
des aliena ꝑuulo: qnͣtum ꝓpͥa ad¬
ultosꝑiuilis .n. non sufficit fides
fiunt defuncti ⁊̃ cum deferunt᷑ ad
bap̃m: dampnabunt᷑ sicut mł¬

Expanded text:
bilis autem quae fit sacramento tenus, sit omnis illius utilitas. Simoni Magobilis affuit, profuit; nec tantum valet fides aliena parvulo, quantum propria adulto. Parvulis enim non sufficit fides fuerint defuncti, etiam cum deferuntur ad baptismum, damnabuntur, sic
Abbreviated transcription (Latin):
cie. ip̾scĩa sua quib uoluit bo¬
na sua ⁊ quibusc̾ donat ꝓtul
mar ignem et̾nũ. Illis utqͥ qͦs
iuste p̾ꝑaũ ad luenda supplitia.
nec tũ p̾parauit ad fatienda pͤ¬
cata. preꝑauit enum deus qd̃
diuina equitas redd̾et. non ꝙ
humana miquitas admitt̾et.
Non enun sic̃ preꝑauit scõs
ad iustitiam ꝑcipiendam. sic pͥ¬
ꝑauit miquos ad iustitiam
amittendam. qr pͣuitanie p̾ꝑa

Expanded text:
cientia sua, quibus voluit bona sua, et quibuscumque donat, procul malis ignem aeternum; illis utique, quos juste praeparavit ad luenda supplicia, nec tamen praeparavit ad facienda peccata. Praeparavit enim Deus quod divina aequitas redderet, non quod humana iniquitas admitteret. Non enim sicut praeparavit sanctos ad justitiam percipiendam, sic praeparavit iniquos ad justitiam amittendam; quia pra
Abbreviated transcription (Latin):
miseretur. non qr inpellit ut
peccent. eoꝵ autem non mi¬
seret᷑:. quib grãm non ẽẽ pre¬
bendam equitate occultissĩa
⁊ abhumauis sensib reuitis¬
sima iudicat. n qmͣ non aꝑit

Expanded text:
orum non miseretur, non quia impellit ut peccent. Eorum autem non miseretur quibus gratiam non esse praebendam aequitate occultissima, et ab humanis sensibus remotissima judi
Abbreviated transcription (Latin):
di ẽ p̾scĩa malicie inquib dam
non finiende ⁊ p̾parato pene
non t̾minande ⁊ sicut p̾desti¬
natonis effectus est grẽ appõ
rat deus ut ait auꝰ. ad six¬

Expanded text:
ientia malitiae in quibusdam non finiendae, et praeparatio poenae non terminandae. Et sicut praedestinationis effectus est gratiae apprat Deus, ut ait Aug.,
Abbreviated transcription (Latin):
płs Reꝓbatõ eruso intelligẽda
ẽ pͥscĩa iniquitastis quoꝵ dam
⁊ p̾parat̾o clmpnatonis eorum¬
dem. Sicut enim p̾destinatonis
tificaniur at ad recte uiuend
⁊ illa qua infuturo bĩficabim᷑:
Ita þatõ repbatõ dei qua abet̾no
nẽ eligendo quosdam reꝓbauit

Expanded text:
rso, intelligenda entia iniquitatis quorumdam, et praeparatio damnationis eorumdem. Sicut enim praedestinationis tificamur, atque ad recte vivendum et illa qua in futuro beatificamur; ita reprobatio Dei, qua ab aeterno non eligendo quosdam reprobavit
Abbreviated transcription (Latin):
scriptinu est.xͦ in carne passo. ħͥ do¬
cet᷑ qͣ rõne deus ł dei filinc passus.
e mortuns d̾z non qr mortem sense¬
nt inqnͣtu deus ẽ: s qr caro eiuni
dei deumpassũ anatła sit cuiꝰ dã
cãm exqua intelligentia sumen¬
da ẽ: aꝑiens: meodem sub dit si qͥs
dixit. qd inpassõne doiorem senti¬
ebat fuius deus d̾s. ⁊ non carotm̃
cum aĩa qmͣ sibi acceꝑatanatha
sit. sane gͥ dicipͭ. qd̾ mortuus est
deus: ⁊ non mortuus. passꝰ ẽ dei fi¬
liꝯ: ⁊ non passꝰ. passa ẽ t̾cia ꝑsona:
⁊ non passa. Crucifixum ẽ u̾bum:
⁊ non ubum crucifixum. Scd̾m

Expanded text:
risto in carne passo. Hic docetur qua ratione Deus vel Dei Filius passus vel mortuus dicitur: non quia mortem senserit in quantum Deus est, sed quia caro ei unitDei Deum passum, anathema sit. Cujus dicti causam ex qua intelligentia sumenda sit, aperiens in eodem subdit: Si quis dixerit quod in passione dolorem sentiebat Filius Dei Deus, et non caro tantum cum anima quam sibi acceperat, anathema sit. Sane ergo dici potest quod mortuus est Deus, et non mortuus; passus est Dei Filius, et non passus; passa est tertia persona, et non passa; crucifixum est Verbum et non crucifixum; sed
Abbreviated transcription (Latin):
qr coram ilo non ẽ muista. s apꝰ¬
toiꝰ ne fiat: ⁊ silio caritatis sua¬
dest. ut nemo inea re iussionis
nccĩtate teneatur. s ⁊ silii uolũ¬
tate libe faciat. Ex hus monstͣ¬
t int̾ fideles ruigium ẽẽ ⁊ consi¬
lium apłi non obuiare pcepto
dñi quo uib fidelem: non un

Expanded text:
 coram illo non est injusta; sed Apostolus ne fiat, consilio charitatis suadet, ut nemo in ea re jussionis necessitate teneatur, sed consilii voluntate libere faciat. Ex his monstratur inter infideles conjugium esse, et consilium Apostoli non obviare praecepto Domini, quo jubet fidelem
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmo ciñs ꝑeum iussit isrirtis
uxores dimittere alienigenas
ꝑ qͣs ibant ad deos alienos. nõ
llie ꝑ maritos acqͥrebant᷑ deo. s ͭ¬
dñs ne quis uxorem alieuigenã
duceret. Merito gͦ quis dixit dux̾¬
imputand̾ inr̃ĩonium. ꝙ extra
decretum dei fcm̃ est. s cum cogͦs¬
iam ⁊iunctos gentiles gentiliũ
ambo credererent: s unꝰ ł una: in
fidelis infideli ⁊ sentiret hĩtare nͨ
phib̾i a dũo debuit fider infideiẽ

Expanded text:
inus per eum, jussit Israelitis uxores dimittere alienigenas, per quas ibant ad deos alienos; non illae per maritos acquirebantur Deo. RecDominus ne quis uxorem alienigenam duceret . Merito ergo quas duxerimputandum matrimonium quod extra decretum Dei factum est, sed cum cognosunctos gentiles gentilibusambo crederent, sed unus vel una, et infidelis cum fideli consentit habitare, nec prohiberi a Domino debuit fidelis infidelem
Abbreviated transcription (Latin):
iuge q̃ non h u̾am. Iõ autẽ nec
gentesiles fu̾nt ambo riuncti. li¬
citum gͦ erat ꝑiusticiam.: fideu in¬
fidelem dimitte. s licitum non erat
faciend̾ pp̾ lib̾am bnĩuolentiam.

Expanded text:
quae non habet veram. Ideo autem nec gentiles fuerunt ambo conjuncti. Licitum ergo erat per justitiam fideli infidelem dimittere; sed licitum non erat faciendum, propter liberam benevolentiam.
Abbreviated transcription (Latin):
fideli copulare ⁊iligium. Iam st̃
fideles. Tales sunt ad huc: q̃les
ut non dimittat: s ⁊ sulit ut si
quis alit̾ agat: non sit tnͣsgressõr
sic̃ ⁊ de uͥginib ⁊ sulit. Monet gͦ
qd̾ ẽ iucrandi occasio: cum pꝰ sit
uicite reunq̃re. s non expedit id¬

Expanded text:
fideli copulare conjugium. Jam sunt fideles. Tales sunt adhuc quales ut non dimittat, sed consulit ut si quis aliter agat, non sit transgressor, sicut et de virginibus consulit. Monet autem quod est lucrandi occasio, cum possit licite relinquere, sed non expedit
Abbreviated transcription (Latin):
e repbis u̾o qui p̾pati non sũt
aduitam s ad mortem s qͣr
utrũ debeat ꝯcedi qd̾ deus ab ei̾no
eosdilex̃ĩt: dm̃s de electis solis sĩ
coronam pꝑauit . De non electie

Expanded text:
ati non sunt ad vitam, sed ad mortem, si quaeritur utrum debeat concedi quod Deus ab aeterno dilexit eos; dicimus de electis solis simpcoronam praeparavit. De non electis
Abbreviated transcription (Latin):
tempus designandum. sic̃
diu̾sis temꝑib loquentes e¬
ãdem diẽ modo ꝑ ħ adu̾bium
cras designamus:dum ad¬
huc futura est.modo ꝑ hodie:
dum. pꝰquiͣ cͥatus est scit eum
omĩno idem demundi crea

Expanded text:
ipsum designandum; sicut diversis temporibus loquentes eamdem diem modo per hoc adverbium cras designamus dum adhuc futura est, modo per hodie dum; postquam creatus est, scit eum omnino idem de crea
Abbreviated transcription (Latin):
d elegisse quosdam ut boni
fierent ⁊fideles ita ⁊ ꝯcecli de¬
bat repbasse quosdamnt ma¬
li eent.⁊infideles ⁊obdurare
cit bonum

Expanded text:
dicitur elogisse quosdam ut boni fierent et fideles, ita etiam concedi debeat reprobasse quosdam ut mali essent et infideles, et obdurare cit bonum
Abbreviated transcription (Latin):
gͣtuitamĩa non quia fideles fut᷑i
erant. s ut fideles eeñt. en grãm
ded̾. nonqi fideles fufierant. s
⁊ fideli s data ẽ tñ pͥus ut eẽt fide¬
lis. Ita ⁊̃ teꝓbauit quos uoluist.

Expanded text:
ia, non quia fideles futuri erant, sed ut fideles essent; eisque gratiam dedit, non quia fideles erant, sed et fideli, sed data est etiam prius ut esset fidelis. Ita etiam reprobavit quos voluit,
Abbreviated transcription (Latin):
riecturas cordis sui in scru nasr.¬
tabilem altitudinẽ iudicioꝵ mi
d̾i togitare conantes infabulas
uanitatis abier̃ dicentes. qr aĩe
sursum nnceio peccant. ⁊ em sua¬

Expanded text:
ecturas cordis sui inscrutabilem altitudinem judiciorum Dei cogitare conantes, in fabulas vanitatis abierunt, dicentes quod animae sursum in coelo peccant, et s
Abbreviated transcription (Latin):
geric: scias de ncc̃itate uenire inf̾¬
mĩtatis eoꝵ quib aliquid sua¬
des. q̃ ifirmitas utiq malum
ẽ uñ nos cotidie lib̾ari p̾camur
dicentes libanos a malo. Iõz nõ
non facic malũ: qui bñ utis iura¬

Expanded text:
geris, scias de necessitate venire infirmitatis eorum quibus aliquid suades, quae infirmitas utique malum est, unde nos quotidie liberari precamur, dicentes: Libera nos a malo . Itaque, non non facis malum, quia bene uteris jura
Abbreviated transcription (Latin):
nec tñ uoiuit nec ideo p̾cepit ut id¬
p̾fideret. s ut abrahe ꝓbaretur
fides. inͣeuiiigłio p̾cepit sanato. ne
cui dr̃et ille aũt p̾dicanit ubiq ĩ¬
telligens dm̃ uo l̾o ꝓhibuiisse qͥn
uellet opus suũ p̾dicati. s ut da¬
ret formam hõi. laudem huãm de¬
clinandi.

Expanded text:
nec tamen voluit, nec ideo praecepit ut fieret, sed ut Abrahae probaretur fides. Et in Evangelio praecepit sanato, ne cui diceret, ille autem praedicavit ubique, intelligens Deum non ideo prohibuisse quin vellet opus suum praedicari, sed ut daret formam homini, laudem humanam declinandi.
Abbreviated transcription (Latin):
relatiue d̾r sic̃ filius. Item meodẽ.
sicut filius ad prẽm refert᷑ ita ⁊
u̾bum ad eum cuius est u̾bum re
eo quippe filius quo ũbum. ⁊ eou̾
tia ⁊ una sapr̃a. It meodem. Non

Expanded text:
relative dicitur, sicut Filius. Item, in eodem: Sicut Filius ad Patrem refertur, ita et Verbum ad eum cujus est Verbum refEo quippe est Filius quo Verbum; et eo est tia et una sapientia. Item, in eodem: Non
Abbreviated transcription (Latin):
nitus. ⁊ qr filius utͥq genitus.
slc̃ aũt filiꝰ ad prẽm. sic genitꝰ
ad genitorẽ refertur. ⁊ sic̾ p̾rẽm
ad filium. itagenitor adgenit᷑.
um. sic enm u̾ͥbum dr quomõ
ymago. Non aut p̾r ⁊ filius ambo
suuł ymago. s filius solus ẽ yma¬
go p̾ris quemadin ⁊ filius. Id in¬

Expanded text:
nitus, et quia filius utique genitus. Sicut autem filius ad patrem, sic genitus ad genitorem refertur; et sicut pater ad filium, ita genitor ad genitum. um. Sic enim Verbum dicitur, quomodo imago, non autem Pater et Filius simul ambo imago, sed Filius solus est imago Patris, quemadmodum et Filius. Id
Abbreviated transcription (Latin):
da. aut si cepeclib ad ẜuitutẽ
subicienda. Qͥa gͥ uiro non do¬
mina n̾o ancilla ꝑabat᷑s socia.
nec de capite nec depeclib s de
lat̾e fu̾at ꝓducẽda ut uixta se
poñdam ꝯgnosc̾et qmͣ de suo la¬
t̾e sũptã deditiss¬

Expanded text:
da; aut si de pedibus, ad servitutem subjicienda. Quia igitur viro nec domina, nec ancilla parabatur, sed socia; nec de capite, nec de pedibus, sed de latere fuerat producenda, ut juxta se ponendam cognosceret, quam de suo latere sumptam didiciss
Abbreviated transcription (Latin):
corpus hebat. illa u̾ba ⁊iẽt̾n
exͣ tali intenectu accipi pꝰsũt ũ
ligno uite: quo indignus ẽ ce
ñ sicut pliq malis cum inter
ronos uiuere teꝑite: si in melius
mutan noluit. de bonoꝵ egre ga¬
t̾one pellitur pondere pͣue ⁊ suetu

Expanded text:
corpus habebat, illa verba ex tali intellectu accipi possunt: ligno vitae, quo indignus est; dum; sicut plerumque malus cum inter bonos vivere coeperit, si in melius mutari noluerit, de bonorum congregatione pellitur, pondere pravae consuetu
Abbreviated transcription (Latin):
Intelectuuo ⁊ creator ⁊ creat᷑a
qued. It intellectu intelligibi
nitie deieccamur. sic gͦ distin¬
gui pͣ irt̾ illa tria ĩ scĩam in¬
teliectum ⁊sapĩam. ⁊eĩa ua¬

Expanded text:
intellectu vero et Creator et creatura quaedam. Item intellectu intelligibilnitis delectamur. Sic ergo distingui potest inter illa tria, scilicet intellectum
Abbreviated transcription (Latin):
scienciam. quid distet in¬
t sapĩam: ⁊ intellectum uideaꝰ
In ħ differunt illa duo. qr sapi¬
et̾ne ⁊templande intendit In¬
telligentia u̾o non m̃o de et̾nis¬

Expanded text:
ientiam, quid distet inter sapientiam et intellectum videamus. In hoc differunt illa duo, quia sapiaeternae contemplandae intendit. Intelligentia vero non m
Abbreviated transcription (Latin):
pia libidĩs semĩatur. nec eẽ ĩcrͣ¬
culpam h nec actum culpe ne.
s cãm. Ineo gͥ ꝙ seiͥmĩatur cor¬
ruptõ ẽ. Ineo aũt qd nascitur
⁊cupiscentia uicium ẽ. unde

Expanded text:
ia libidinis seminatur, nec culpam habet, nec actum culpae, sed causam. In eo ergo quod seminatur, corruptio est; in eo autem quod nascitur, concupiscentiae vitium est. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
fc̃a melius silete ħ puto ur nega¬
re qmͣ teme assetere. Ne siilld̾ dica¬
tur aũtibilitas naturemnaturã
signari putetur. exp̾missis indu¬
bitabilit̾ ⁊stat qd̾ ꝑsona u̾bi siue

Expanded text:
facta, melius silere hoc puto vel negare, quam temere asserere; ne, si illud dicatur, convertibilitas naturae in naturam significari putetur. Ex praemissis indubitabiliter constat quod persona Verbi, sive
Abbreviated transcription (Latin):
nascitur de nr̃a scientia dissimile
ẽ illi u̾bo qd̃ natum ẽ de pr̃e scĩa.
Ex hc̃ auctoritate clare oñditur
sciam dei dinĩno inuariabilem
ritu sc̃o simł omĩa fuint ⁊ uidẽt.
sicut gͦ non põt augeri eminui
diuina ceñtia: ita nec diuina sci¬
entia. ⁊ tñ ꝯtelitur. ⁊ posse scire ꝙ
nono scit: ⁊ posse non scire qd scit.
quia pꝰs aliquid ẽẽ subiectumeiꝰ

Expanded text:
nascitur de scientia nostra, dissimile est illi Verbo quod natum est de Patre scientia. Ex hac auctoritate clare ostenditur scientiam Dei omnino invariabilem ritu sancto simul omnia sciunt et vident. Sicut ergo non potest augeri vel minui divina essentia, ita nec divina scientia; et tamen conceditur posse scire quod non scit, et posse non scire quod scit; quia posset aliquid esse subjectum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
omnia u̾bumi q̃ nouit pr̃ s ei
nosse deprẽ ẽ sicut eẽ nossẽ enum
⁊ eẽ uibi unum est. ⁊ iõ prĩ sicut
ẽẽ nouẽ afilio. ita nec nõssẽ ꝓͣ¬
iide tanqm̃ se ipm̃ dicens p̾r ge¬
nuit sibum sͥ equalem ꝑ omĩa.
non enim se ipm integͣre ꝑ fecte¬
q dixiesz si aliquid minus. aut
amplius eet meiꝰ u̾bo qmͣ inse
stiunt gͦ inuicem pr ⁊ filiꝰ. s
ille gignenco: iste nascendo. et
omĩa que sunt meormn scĩa in
eorum sapĩa. in eorum ees̃itia. u¬
nusquis eorum simx uidet noͣ

Expanded text:
omnia quae novit Pater: sed ei nosse de Patre est, sicut esse. Nosse enim et esse ibi unum est. Et ideo Patri sicut esse non est a Filio, ita nec nosse. Proinde tanquam se ipsum dicens Pater genuit Verbum sibi aequale per omnia. Non enim se ipsum integre perfecteque dixisset, si aliquid minus aut amplius esset in ejus Verbo quam in Sciunt ergo invicem Pater et Filius: sed ille gignendo, iste nascendo. Et omnia quae sunt in eorum scientia, in eorum sapientia, in eorum essentia, unusquisque eorum simul videt; non
Abbreviated transcription (Latin):
nis. Tollerabiliꝰ est mentẽ ⁊ qĩ¬
uͥginem qmͣ carnem hr̃e. utr̃q
boniim ẽ siliceat. si non liceat:
titatem: s castitas: ⁊ loci abol
mori fame quͣ ydola uesci ita
sanctiꝰ ẽ definigi sinelib̾is quͣ
ex illicito coitu stirpem q̃rere. un¬
decumq nascãstur homines. s
ꝑentum uicia non sectent᷑ ⁊ de si
recte colant: honesti ⁊ saluierũt.
Semeir .il. exqualic̃q homine:
dei creatura est. ⁊ co male utenti:
male erit. non ip̃m aliqñ malũ¬

Expanded text:
s: Tolerabilius est mentem virginem quam carnem habere; utrumque bonum est, si liceat; si non liceat, titatem, sed castitas etiam loci abolet mori fame quam idolothytis uesci; ita satius est defungi sine liberis quam ex inlicito coitu stirpem quaerere. undecumque autem nascantur homines, si parentum uitia non sectentur et deum recte colant, honesti et salui erunt. semen enim hominis ex qualicumque homine dei creatura est, et eo male utentibus male erit, non ipsum aliquando malu
Abbreviated transcription (Latin):
illo ut epre. sic autem de illa: ut
de int̃e natus ẽ. Nonẽ aũt acece¬
dum quicꝙr de aliqua re nascit᷑.
ꝯtinuo euisdẽ filium nuncupau¬
dũs ut .i. ob mittam. ałr de hoĩe
nascifiuum. lłi capillũ. pediculũ.
formit̾ eꝑant᷑. certe qui nascum¬
os suos rite clixit quisptam. s di¬

Expanded text:
illo, ut de Patre; sic autem de illa, ut de matre natus est. Non est autem concedendum quidquid de aliqua re nascitur, continuo ejusdem rei filium nuncupandum. Ut enim omittam aliter de homine nasci filium, aliter capillum, pediculum, formiter comparantur; certe qui nascunos eos rite dixerit quispiam: sed
Abbreviated transcription (Latin):
ri adimaginem non qiͣ adfilium
d̾r fi. alioquin non clret ad imagi¬
nem nrãm. Quom̾o .ni. nrãm drẽt
cum filius soluis prĩs imago sit.
fu̾nt autẽ ⁊ alii ꝑspicatiꝰ ħ tractã¬
tes qͥ ꝑ imaginẽ filium ⁊ ꝑ siłitu¬

Expanded text:
ri ad imaginem, non quasi ad Filium dicitur fieri; alioquin non diceretur ad imaginem nostram. Quomodo enim nostram diceret, cum Filius solius Patris imago sit? § Fuerunt autem et alii perspicacius haec tractantes, qui per imaginem Filium,
Abbreviated transcription (Latin):
u̾nt dici nrãm id referentes ad
silitudinẽ tm̃: ad ymaginẽ u̾o sub¬
intelligend̾ eẽ meam. hominẽ u̾o
tudinẽ fcm̃ eẽ tradider̃t ⁊ ꝑmagi¬
nem miaginis eẽ ⁊ siatudinic. n

Expanded text:
unt dici nostram, id referentes ad similitudinem tantum; ad imaginem vero, subintelligendum esse meam. Hominem vero tudinem factum esse tradiderunt, et imaginem imaginis esse
Abbreviated transcription (Latin):
tes dnis qd uͥtutes pp̃ se petende
⁊ amande sunt. ⁊ tũ pp̃ solam be¬
atituclinem pp̃ se quidem aman¬
de sunt qr delectant sui possessores
unt gaulium spũale. uerump¬

Expanded text:
tes, dicimus quod virtutes propter se petendae et amandae sunt, et tamen propter solam beatitudinem: propter se quidem amandae sunt, quia delectant sui possessores unt gaudium spirituale. Verumt
Abbreviated transcription (Latin):
enim  hm̃s in animo euunie
pus hõ ext̾ior deputabr s ad uĩc¬
ta quadam uita lua q apages
corpis ⁊ eiuines sensus uigent
quib intructus ẽ ad ext̾iora sẽ¬
currere qd̾ non sit nobis emune
cum bestiis ibi incipit rõ ubihõ
int̾ior iam possit agnosci. siõuis
to infi̾or: ad temꝑalia gubnã¬

Expanded text:
enim habemus in animo commune pus homo exterior deputabitur, sed adjuncta quadam vita sua, qua compages corporis et omnes sensus vigent, quibus instructus est ad extcurrere qcum bestiis, ibi incipit ratio; ubi homo interior iam possit agnosci. Rationistio inferior ad temporalia gubernan
Abbreviated transcription (Latin):
qũ xͥ membꝵ efficit᷑ nec alienari
ab illiꝰ panis caucisq ⁊ sortio: ⁊ qł
añqmͣ illum panẽ edat᷑ ⁊ cauoem
sacramento corpus ⁊ sangͥnẽ suũ¬
soe. nã ⁊ nos corpus ipiꝰ fc̃i sumꝯ It¬

Expanded text:
rum efficitur; nec alienari ab illius panis calicisque consortio, etiamsi antequam illum panem edat et calicem sacramento corpus suum et sasos; nam et nos corpus ipsius facti sum
Abbreviated transcription (Latin):
hrẽ omnem illam pom qmͣ
semer hũit. ⁊ illiꝰ omĩs reipo¬
tentiam cuiꝰ semł hũit s ñ
semꝑ p̾se fac̾e. omne iid̃ qd
aliqũ potuit fac̾e põt quid
fat̾e aut fetisse qd̾ aliqũ po¬

Expanded text:
re omnem illam potentiam quam semel habuit, et illius omnis rei potentiam cujus semel habuit; sed non semper posse facere omne illud quod aliquando potuit facere: potest quidem facere aut
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sis ꝓlata temꝑib ⁊ di̾sis
at uicta adu̾bus eundem fa¬
cint sensum ut mõ loquẽ¬
tes dnĩs. Iste põt mõ leg̾e no¬
die. cras aũt dicemus. Iste
po̾t legisce. epotuit leg̾e heri.
uͥuiuꝰ rei monstrat᷑ poͣ. si ã¬

Expanded text:
sis prolata temporibus, et diversis adjuncta adverbiis, eumdem faciunt sensum, ut modo loquentes dicimus: Iste potest legere hodie, cras autem dicemus: Iste potest legisse, vel: Potuit legere heri; ubique unius rei monstratur potentia
Abbreviated transcription (Latin):
pecm̃ tͣhit. pocm̃ ita origniale
s dogiuatib icrptũ est firmis¬
sime tene muilatenꝰ dubites
omnẽ hoĩem qͥ ͣ tubitũ uiri ⁊
muliers. ⁊cipit᷑ cũ orig̾ prc̃o nas¬

Expanded text:
m trahit. Peccatum itaque originale s. Dogmatibus scriptum est: Firmissime tene, et nullatenus dubites, omnem hominem qui per concubitum viri et mulieris concipitur, cum origina
Abbreviated transcription (Latin):
uͥgo singuiari grã p̾uentã ẽ at¬
ꝙ repleta ut ip̃m ħret uenttis suiꝰ
fructum quem exinitõ ht uniu̾¬
sitas dũm. ut illud qd̾ nasceba¬
tur ex ꝓpagnie pͥmi hõmis tm̃¬
mõ generis ⁊ ñ criminis originẽ.
duc̾et.

Expanded text:
go singulari gratia praeventa est atque repleta, ut ipsum haberet ventris sui fructum, quem ex initio habuit universitas Dominum; ut illud quod nascebatur ex propagine primi hominis, tantummodo generis, non criminis originem duceret.
Abbreviated transcription (Latin):
cliatoris dei ⁊ hõmu. bus ali¬
isq auctoritatib euident oñ¬
ditur pocin origmale culpam
eẽ ⁊ i om̃ib ꝯcupiscentiałi. ge¬
nitis trahi aꝑentib
Quid sit ꝙ¬

Expanded text:
diatoris Dei et hominum. His et aliis auctoritatibus evidenter ostenditur peccatum originale culpam esse, et in omnibus concupiscentialiter genitis trahi a parentibus. 7. Quid sit
Abbreviated transcription (Latin):
celiatre.nõ maiorẽ uoluntas
oi qmͣ ceium ⁊ t̾ram. Qͥ autem
dic̃ qrͣ uoluit face celum ⁊ t̾rã.
maius aliquid q̃rit qmͣ ẽuo¬
luntas dei. Nil autẽ maiꝰ mue¬
niri põt. Compescat gͦsehuma¬
na temendas ⁊ idqd̾ non est nõ
q̃rat. ne id qd ẽ. non inueniat.

Expanded text:
as Dei quam coelum et terra. Qui autem dicit, Quare voluit facere coelum et terram? majus aliquid quaerit quam est voluntas Dei: nihil autem majus inveniri potest. Compescat ergo se humana temeritas, et id quod non est non quaerat, ne id quod est non inveniat.
Abbreviated transcription (Latin):
nolo intanta re tamq ad cognos¬
cend̾ difficie putare lectorem. istã
neui s legat ⁊ alia. Melius forte ⁊¬
siderata atq tractata ⁊ea q̃ ħ mou̾e
ore sipͣmente discutiat. ħ ftͥuit te¬
nens: ꝙ teus hominẽ assũpsit hc̃
in deum tnͣsiuit. non nature u̾libi¬
litate: s dei dignatone. ut nec des
biuas nature diminitom ⁊ aboli¬

Expanded text:
in re tanta, tanquam ad cognoscendum difficili, putare lectorem istam nem; sed legat et alia melius forte considerata atque tractata, et ea quae ore si potest mente discutiatnens, quod Deus hominem assumpsit, homo in Deum transivit, non naturae versibilitate, sed Dei dignatione; ut nec Deusbilitas naturae diminutionem et aboli
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ legittumam. non sccłam ueniam
tũ hrẽ: si careat obpbͥo male uolũ¬
tatis¶S siquis relicta m prĩa sua
uxore in lougin ꝙͣ abiens regio¬
tus eam dimittere uelit asserens
se aliam h̾uisse que uiuit. nec eeͣt
ꝑmittat que qd̾ ille asserit igno
gumm. Sane diti pͭ non ẽẽ riugiũ.
⁊ mulierem decͥmine excusari ꝑig
noran cianr uuirum autem adul¬
tenum admisisse. Sexquo ad pͥ¬
main redire uolens nec ualens.
cogitur eccĩe displina hnͣc tene.
i sic de aliis hiꝰ sciend̾ ẽ¬

Expanded text:
esse legitimam, non secundam; veniam tamen habere, si careat opprobrio malae voluntatis. Sed si quis relicta in patria sua uxore in longinquam abiens regiotus eam dimittere velit, asserens se aliam habuisse quae vivit, nec Ecclesia permittat, quae quod ille asserit ignorgium. Sane dici potest non esse conjugium, et mulierem de crimine excusari per ignorantiam, virum autem adulterium admisisse. Sed ex quo ad primam redire volens nec valens cogitur Ecclesiae disciplina hanc tenere, et sic de aliis hujusmodi
Abbreviated transcription (Latin):
runt si illi qui putabant᷑ ꝑisse
remearĩt utrum eis reddi debe¬
aut ⁊ anẜi fornicati sint: ⁊ ip̃e¬
e ree adultii. dehꝰ leo ppͣ ait siẽ.
Noce ẽ ut logittimaꝵ federa nup¬
tiaꝵ redintegnͣda cred amus. ⁊ re¬
motis hus que bostilitat intulit:
cuiq id legittime reforme tͣme
iudicetur ⁊ qͣiͣ alieni iuris ꝑ ua¬
sor h̾eat᷑ qui ꝑsonam eiuis mari¬
ti qui iam non ẽẽ estimabatur:
assumpsit. Sic .ni. młta q̃ ad cos
qui in captiuitate ductisunt
ꝑtinebant. inius alienum tnͣsi¬
re potuerunt ⁊ tñ plene iusticie
Eut ut eisdem reu̾sis reformen¬

Expanded text:
runt: si illi qui putabantur periisse remeaverint, utrum eis reddi debeant, et an secundi fornicati sint, et ipsae reae adulterii. De hoc Leo papa sic ait: Necesse est ut legitimarum foedera nuptiarum redintegranda credamus; et remotis his quae hostilitas intulit, cuique id legitime reformetur judicetur, et quasi alieni juris pervasor habeatur, qui personam ejus mariti qui jam non esse existimabatur, assumpsit. Sic enim multa quae ad eos qui in captivitatem ducti sunt, pertinebant, in jus alienum transire potuerunt; et tamen plenae justitiae, est ut eisdem reversis reformen
Abbreviated transcription (Latin):
xͥauo carnali ꝯsortio misceat᷑
Qͥcumq tm̃ nefas admiserit
apparz non p̾se ⁊ trahi mrĩo¬
nium. ab huis qui sunt du̾se
relgionis ⁊ fidei
de ziugio fide¬
lis ⁊ infidelis ⁊ duorum ĩ fideli

Expanded text:
ano carnali consortio misceatur, quicumque tantum nefas admiserit,apparet non posse contrahi conjugium ab his qui sunt diversae religionis et fidei. 2. De conjugio fidelis et infidelis et duorum infideli
Abbreviated transcription (Latin):
eos post deo suos. Iuxͣ ħ dnuĩ pre¬
ceptum uideoꝵ ⁊iugia cum alie¬
nigenic inita. hesdras seꝑauit.
aũs. Ne nubat femina uͥsue
reugiouis uiro .ł ne uirtalem
ducat uxorem. Id .n. ut dicit. uib¬

Expanded text:
eos post deos suos. Juxta hoc Domini praeceptum Judaeorum conjugia cum alienis inita Esdras separavit. a, ne nubat femina, nisi suae religionis viro, vel ne vir talem ducat uxorem. Id enim, ut dicis, jub
Abbreviated transcription (Latin):
amore sunt capte ut malint
hiis coħere. qmͣ ad legittimum
tnͣsire ⁊sortuu: m̾ito sunt no¬
tande ita ut eccͣstica coĩone pri¬
uentur. que de re excusabili cõ¬
taminatõnem criminis elege¬

Expanded text:
amore sunt capte, ut maluerint his coherere quam ad legitimum redire consortium, merito sunt notande, ita ut ecclesiastica communione priventur, quod de re contaminabili, contaminationem criminis elege
Abbreviated transcription (Latin):
quequisq non expͥmuunt. sane di¬
ci põt qd̃ omĩa cͥminaua semel
aliqua a mente excidernt.S qr
moriam non habes. ⁊ si nͥl celasti
nałr confit̾i. uͥ aliqua sint freqñt᷑

Expanded text:
ecit, non exprimuntur. Sane dici potest quod omnia criminalia semel aliqua a mente exciderint. Sed moriam non habes, et sic nihil celasti neraliter confiteri, nisi aliqua sint frequenter
Abbreviated transcription (Latin):
que cotidie ad mittimus. ⁊ ꝓ ilł i
ortiferis quoꝵ notitiam non hemꝰ.
uñ augꝰ. u̾itatem dicit deo pñi¬
tens: qñ uͥi isli deꝯmissis scełib ce¬
lat. non qd ⁊ siuouintate celau̾it:
deus ignoret s u̾itatem sͥ dici uult.
ut ueniam ⁊ sequatur. siu̾omen¬
te mente aliqua extiderint: ⁊fitet᷑
u̾itiatem deo. cum gu̾alr dixit deꝰ
qui nosti occłta cordis. ⁊ oꝑa mea ⁊
delicta a tenon sunt absconclita. qͥ¬
intelligentia non ħet᷑¬

Expanded text:
quotidie admittimus, et pro illis mortiferis quorum notitiam non habemus. Unde August.: Veritatem dicit Deo poenitens, quando nihil illi de commissis sceleribus scelat; non quod et si voluntate celaverit, Deus, ignoret, sed veritatem sibi dici vult ab eo, ut veniam consequatur. Si vero mente aliqua exciderint, confitetur veritatem Deo, cum generaliter dixerit: Deus, qui nosti occulta cordis, et opera mea et delicta a te non sunt abscondita, quintelligentia non
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ a in morte xͥ lib̾ati sumus. huiꝰ
inedendo ⁊ bibendo carnem ⁊ sangͥ¬
nem memores ẽẽ debemꝰ: S caue¬
at quisq ne iudigne ꝑcipiat qr
uidicium manclucat. Noͣnͣ ẽ .n. is¬
te panis qui ua dit incorplis:s
panis uite et̾ne. qui anime nr̃e
sub̾am fulsit. Sic gͥuiue ut coti¬
die m̾earis accipe. Ne acredas ĩdignꝰ¬

Expanded text:
Quia in morte Cristi liberati sumus, huius in edendo et bibendo carnem et saguinem memores esse debemus. Sed caveat quisque, ne indigne percipiat, quia iudicium manducat. Non est iste panis, qui vadit in Corpus, sed panis vite eterne, qui anime nostre substanciam fulcit. Sic igitur vive et cottidie merearis accipere, ne accedas indign
Abbreviated transcription (Latin):
rib urĩs. Si climittis: climittet᷑ tͥ.
⁊ sic securꝰ accede. panis .n. saluato¬
ris ẽ ⁊ non uenenũ. suͣ acceclas: spi¬
rituasr manducas. Spũall .n. mã¬
ducat: qͥ innocentiam ad altare
portat sulld sit sacͥfitũ ⁊ si sepius

Expanded text:
imittetur tibi; et sic securus accede. Panis enim salutaris est, non venenum. Si ita accedis, spiritualiter manducas. Spiritualiter enim manducat, qui innocentiam ad altare portat. 7. Si illud sit sacrificium, et si saepius
Abbreviated transcription (Latin):
toram gͥ memini. It qͥcꝙͥ intellsgo:
intellig̾e mescio. ⁊ scio me uelle:
qͥcquidllolo. Qͥcquid aũt sciome¬
mini totam gͥ intelligẽtram to¬
tamq nouintatẽ meãmemins.
ta simł intelligo. Neq .i. telligẽ
non intelligã nisiqd̾̃ ignoro.
uolo. Qͥcquid gͥintelligibilium

Expanded text:
tur memini. Item quidquid intelligo, intelligere me scio, et scio me velle quidquid volo: quidquid autem scio memini. Totam igitur intelligentiam, totamque voluntatem meam memini. ta simul intelligo. Neque enim quidquam non intelligo, nisi quod ignoro. volo. Quidquid ergo intelligibilium
Abbreviated transcription (Latin):
tio de tͥuitate. Ex meffabili poten¬
tatu dei fit. ut ꝙ pꝰsent mali an¬
geli si ꝑmitterent᷑. iõ non posst̃.:
arõ cur non potuerunt fac̾e scini¬
fes: qui ranas ẜpũtesq fec̾unt

Expanded text:
ic dicit: Ex ineffabili dei potentatu fit, ut quid possent mali angeli, si permitterentur, ideo non possunt, racio, cur non potuerint facere scynifes, qui ranas serpentesque fecerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
se ⁊̃ siꝑmittat᷑ sic ⁊ uli angeli q̃dã
pꝰsunt face̾ si ꝑmittant᷑ ab ange¬
lis potentorib ex imꝑio dei q̃dã
u̾o non pꝰsunt ⁊̃ si abeit ꝑmittã¬
tur. qr uie non ꝑmittit. a quo illis
ẽtał nature modus: qͥ ĩ ꝑ ange¬
onmes corporei sint qd̃ quib dã
maloꝵ corpaut meis possent

Expanded text:
si permittatur. sic et illi angeli quaedam possunt facere, si permittantur ab angelis potentioribus ex imperio dei; quaedam uero non possunt nec si ab eis permittantur, quia ille non permittit a quo illis est talis naturae modus, qui etiam per angeoMALORUM CORPORA, UT IN EIS POSSENT
Abbreviated transcription (Latin):
it. Oĩpotentis uolinitas młta
pͭ fac̾e̾. q̃ nec uult. nec facit po¬
tuit enim fac̾e. ut .xii. legiones
angloꝵ pugnarent at illos qͥ¬
quosdam non fc̃e sunt uͥtutes q̃
si fc̃e fuissent egissent illi hoĩes

Expanded text:
Omnipotentis voluntas multa potest facere, quae non vult, nec facit. Potuit enim facere, ut duodecim legiones angelorum pugnarent contra illos qquosdam non factae sunt virtutes quae si factae fuissent, illi homines
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ud aũt ita intesligend̾ est. Id
solum non pͣ deus qd̾ non uult.
num ad dm̃ loqũs ait. Nec cog̾is in¬
uitus ad aliquid qr uoluntas tu¬
a non ẽ maior. qmͣ poͣ. eẽt autem
maior si te ipõ. tu ip̃e maior eẽs. ex¬

Expanded text:
Illud autem ita intelligendum est: Id solum non potest Deus quod non vult, c. 4, ad Deum loquens ait: Nec coguitus ad aliquid, quia uoluntas tua non est maior quam potentia. Esset autem maior, si teipso tu ipse maior esse
Abbreviated transcription (Latin):
nctimen relapsurus ẽ. q̃tit᷑ si pꝰ
cordis ⁊tͥc̾onem ꝯ fiteti ⁊ tempse¬
rit. łi peccatum idem. ł smmilẽ re¬
cident. An pcc̃a dimissa redeant cꝰ
a: aliis asserentib. aliis ertra
negantib poc̃a semel dimissa
uit̾s replicari ad penamsqr u̾o
dñt pcc̃a climissa redire: subditis
se muniunt testimoniis. Ambr̃
um peccet. Alioqͥn: deus repetit
dimissa. si .i. in hiis ꝯtemptus
fuit: sine clubio reuocabit snĩam¬

Expanded text:
in crimen relapsus est, quaeritur si post cordis contritionem confiteri contempserit, vel in peccatum idem vel simile ceciderit, an peccata dimissa redeant. Cua, aliis asserentibus, aliis contra negantibus peccata semel dimissa ulterius replicari ad poenam. Qui vero dicunt peccata dimissa redire, subditis se muniunt testimoniis. Ambrosum peccat; alioquin Deus repetit dimissa. Si enim in his contemptus fuerit, sine dubio revocabit s
Abbreviated transcription (Latin):
solum poc̃a que post bap̃m hõ eg¬
it reputabunt᷑ ei ad peuamr. s ⁊̃ pre
originalia que inbap̾o sunt ei
dimissa. Item g̾g̃. Ex clictis eimͣ¬
gesicis ⁊stat qr si ex corde non di¬
mittimꝰ qd̾ in nos delinquit᷑ ⁊ ħ
rursum exigitur qd iam nobis
ꝑ pñĩam dimissũ fuisse gaudeba
dimiseris: reuocabo te. ⁊ quicꝙͥ
dimiseram replicabo tͥ. Item qͥ
care in uitias: non solum de fu¬
turis pocĩs ueniam non merebi
cabunt᷑. Item beda. Reu̾tar in
dus ẽ iste u̾sicłus: non exponen¬
dus ne culpa qmͣ in nobis extĩe¬
tam credebam: ꝑ muitiam nos
uacautes oppͥmat Item quẽtũz¬
enim post bap̃a siue pͣuitas h̾e¬
tica. seu cupiditas mundana
missa poc̃a ubi frat̾na caritas
non ẽ aꝑtissime dñs ieunͣge¬
lio docet. millo seruo aquo di¬
missũ dũs debitum peciit: eo ꝙ
ille ꝯseruo suo debitum nollet
dimitt̾e. hiis auctoͣtib innitũ¬
tur qui dicunt poc̃a dimissa si

Expanded text:
solum peccata quae post Baptismum homo egit, reputabuntur ei ad poenam, sed etiam originalia quae in Baptismo sunt ei dimissa. Item Gregor.: Ex dictis evangelicis constat quia si ex toto corde non dimittimus quod in nos delinquitur, et hoc rursum exigitur quod jam nobis per poenitentiam dimissum fuisse gaudebamdimiseris, revocabo te, et quicquid dimiseram replicabo tibi. Item: Qui care injurias, non solum de futuris peccatis veniam non merebitcabuntur. Item Beda: Revertar in dus est ille versiculus, non exponendus, ne culpa quam in nobis extinctam credebamus, per incuriam nos vacantes opprimat. Item: Quaecumqenim post Baptisma sive pravitas haeretica, seu cupiditas mundana missa peccata, ubi fraterna charitas non est, apertissime Dominus in Evangelio docet in illo servo a quo dimissum dominus debitum petiit, eo quod ille conservo suo debitum nollet dimittere. His auctoritatibus innituntur qui dicunt peccata dimissa, si
Abbreviated transcription (Latin):
nit᷑ ꝙ fu̾it ꝯdonatum e iustitia¬
negat. ¶ S ad ħ hic põt dici qd̾
n dupplex tribuło ⁊surgit. n
iudicat deus bis iid ip̃m. ħ .n.
fieret si ⁊dignam satisfcõnem
⁊ sufficientem penam. it̾i pu¬
niret. s non satiffecit digne et
sufficient qui non ꝑseu̾auit.
debuit .ni. iug̾e pccĩ hr̃e memo¬
riam. non ad faciend̾ s ad cauẽ¬
dum. debuit non obluusci. oẽs
retrbutõnes dei. Que tot sunt:
qͦt mala sua. ac ꝓ ilł usq infi¬
nem gras age̾. sͦ qr ingratus
ad nomitum sicut canis rediit.
aũ acta bona mortificauit. ⁊ pec¬
catum dimissum reuocauit. ut
cui himuliato aute deus pecca¬
tum dimiserat: eidem post elato

Expanded text:
t condonatum, vel injustitianegat. Sed ad hoc potest dici quod neque duplex tribulatio consurgit, neque judicat Deus bis in idipsum. Hoc fieret si post condignam satisfactionem et sufficientem poenam iterum puniret; sed non satisfecit digne et sufficienter, qui non perseveravit. Debuit enim jugem peccati habere memoriam, non ad faciendum, sed ad cavendum. Debuit non oblivisci omnes retributiones Dei, quae tot sunt qquot mala sua, ac pro illis usque in finem gratias agere. Sed quia ingratus ad vomitum, sicut canis, rediit, anteacta bona mortificavit, et peccatum dimissum revocavit, ut cui humiliato ante Deus peccatum dimiserat, ei postea elato
Abbreviated transcription (Latin):
tus dei. fiat nec cresc̾e deus. nec alti
mõimplebatur qui ut om̾ia ĩple¬
re descendit ꝑ quem autem sensũ¬
dixit Isaias qd̾ pattem puer netͥ¬
ciebat aut inrẽm. scriptum ẽ enĩ
prusqmͣ sciat puer prẽm aut ma
trem accipiet spolia samarie.Sa¬
piãm .ii. dei futura ⁊ occłta non fal¬
iunt. Exꝑs autem agnit̾onis infã¬
cia ꝑ humanam utiq inpruden¬
tiam qd̾ ad huc non didicit igno
pͥncipales sensus ur geminam
dimus eum: Apłs c̾te qui de eo dix
qm̃ ⁊ si crucifixus ẽ exinfirmitate
nr̃a uiuit tñ ex uͥtute dei. ip̃e dixit
qr non diui sus ẽxp̃c. Nũquid ⁊̃ cũ¬

Expanded text:
t Dei, nec crescere Deus, nec altitomodo implebatur, qui ut omnia impleret descendit ? 74. Per quem autem sensum Esaias dixit, patrem puer nesciebat aut matrem? Scriptum est enim: Priusquam sciat puer patrem atrem, accipiet spolia Samariae, Sapientiam enim Dei futura et occulta non fallunt. Expers autem agnitionis infantia, per humanam utique imprudentiam, quod adhuc non didicit, ignosi duos principales sensus aut geminam dimus eum? Apostolus certe, qui de eo dixit: Quoniam etsi crucifixus est ex infirmitate nostra, vivit tamen ex virtute Dei ; ipse dixit quia non divisus e
Abbreviated transcription (Latin):
i mĩam qͣquis ꝓprimo suo ñ
ini seretu ⁊̃ que dimissa sunt
replicant᷑ ad penaur irto ma¬
gis que non dum sunt dinus¬
sa pp̃ hodium fr̃nũ ad penã
reẜuari ꝓbant᷑. Et si ille qͥ ar¬
bit̾ sue uoluntatis estitutꝰ ẽ: ñ

Expanded text:
 qua quis proximo suo non miseretur, etiam quae dimissa sunt replicantur ad poenam, multo magis quae nondum sunt dimissa propter odium fraternum ad poenam reservari probantur. Et si ille qui arbiter suae voluntatis constitutus e
Abbreviated transcription (Latin):
te hr̃e qd̾ non intelligit ᷑ ꝓ eo
puniri a deo: pena illa satisfa¬
qd obititur desatisfc̃one illa:
si satisfactõ non fuit. iterum
mponenda ẽ. Siu̾o it̾m in poñ¬
fcactõ fuit: ueniam impetͣ

Expanded text:
ere quod non intelligit et pro eo puniri a Deo, poena illa satisfaquod objicitur de satisfactione illa: si satisfactio non fuit, iterum imponenda est; si vero iterum impofactio f
Abbreviated transcription (Latin):
.o.a. s. et qͥ odit auimam suam:
ꝑ qmͣ fit munda: odiat eam ẜm scłm
eorum mens ⁊ ꝯscĩa: ut ait apłs.
In mũdiu̾o sũt om̃s qͦs ñ mũdat
fides qua credit᷑ in xp̃m. dequo scͥp¬
tũ est. Mundaus fide corda eorũ.
s ne istas elemosinas q̃ fiunt de
fructib t̾re respuere xͨ uideret᷑. s

Expanded text:
 6, et qui odit animam suam, per quam fit munda, odiat eam secundumeorum mens et conscientia, ut ait Apostolus. Immundi vero sunt omnes, quos non mundat fides, qua creditur in Christum, de quo scriptum est: Mundans fide corda eorum. Sed ne istas eleemosynas quae fiunt de fructibus terrae, respuere Christus
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ clñs ait. date elemosinã ⁊ oĩa
munda sunt uob̾. Ita uenitellec¬
turi sumꝰ ut ñ credentib inxp̃m
mosmam dare: a se pͥmũ debet
inciꝑe ⁊ eam pͥ mũs dare. est enĩ e
deo. Non gͦ se fallant qͥ ꝑ elemosi¬
nas largissimas fructuũ suorũ.
e pecunie inpunitatẽ se em̾e exis¬
tes que ita cliligunt: ut meisop

Expanded text:
nus ait: Date eleemosynam, et omnia munda sunt vobis, itane intellecturi sumus, ut non credentibus in Christum, emosynam dare, a se debet et eam primum sibi dare. Est enim elDeo. Non ergo se fallant, qui per eleemosynas largissimas fructuum suorum vel pecuniae impunitatem se emere aestes, quae ita
Abbreviated transcription (Latin):
ait aug̾. pocoꝵ cansas excide re. nec
suggestionib earum aditum in¬
uiuunt. nec curant talem uitã
mores corrig̾e ⁊int̾ ip̃a facmora
sua elemosinas freqñtare nõ tes¬
sant. fiustra ideo sͥ blandunt᷑. qr¬

Expanded text:
atorum causas excidere, nec suggestionibus eorum aditum invivunt nec curant talem vitam moresque corrigere, et inter ipsa facinora sua eleemosynas frequentare non cessant; frustra ideo sibi blandiuntur q
Abbreviated transcription (Latin):
augꝰ. nͥ peniteat cum uetis
uite. quõ adnouitatẽ in diu¬
gentie ꝓuemet. qͥ odii uetus¬
tatem non deposuit ¶Iud ⁊̃ ꝙ
ligit᷑ qua credit᷑ in deum. s de
⁊scĩa delicti. de ẽ .n. fides: cum
ꝯscĩa pcc̃ĩ non subest. Nam cũ
delicta ouiua nemo mtelligat.
ẽ aliqũ in homine pcc̃m. cuiꝰ

Expanded text:
us, nisi poeniteat eum veteris vitae, quomodo ad novitatem indulgentiae perveniet qui odii vetustatem non deposuit? Illud etiligitur qua creditur in Deum, sed de conscientia delicti. Deest enim fides, cum conscientia peccati non subest. Nam cum delicta omnia nemo intelligat, est aliquando in homine peccatum cujus
Abbreviated transcription (Latin):
dei. ⁊ illa non omitere . i elemosi¬
nac fructuũ t̾renoꝵ. ¶Ex hiis da¬
tur intelligi ꝙ inpccõ mortali
ꝑmanentes. ⁊ si elemosiras lar¬
gas faciant: non tñ ꝑeas satis¬
fatrant qr mordinate agunt
dum a se non intipuint. nec ꝓpͥe
sic crudeies existunt: ñ placen
a bona ag̾e nͥ mens reuocet᷑ apcc̃o
⁊ si aliqũ ruersus tatitum poc̃n
sacdoti fu̾it ⁊fessus. deutroq ĩ po¬
nenda ẽ ei satisfcõ: qr de pͥmo ꝯdig¬
ne non satisferit
scd̃m qͦsdã fuic

Expanded text:
 eleemosynas fructuum terrenorum. Ex his datur intelligi quod in peccato mortali permanentes, etsi eleemosynas largas faciant, non tamen per eas satisfaciunt, quia inordinate agunt, dum a se non incipiunt. Nec proprsis crudeles existunt, non placenta bona agere, nisi mens revocetur a peccato; et si aliquando conversus tacitum peccatum sacerdoti fuerit confessus, de utroque imponenda est ei satisfactio, quia de primo condigne non satisfecit. 4. Secundum quosdam fui
Abbreviated transcription (Latin):
cut filio p̾stat eeñtiam cine initõ
temꝑis sine mutabilitate natuͣre.
de pre generõ: ita spũi sc̃o p̾stat
eẽntiam sine ullo initõ tprĩs. sũ
una mutabuitate nature. de utͦ¬

Expanded text:
cut Filio praestat essentiam sine initio temporis, sine mutabilitate naturae, de Patre generatio, ita Spiritui sancto praestat essentiam sine ullo initio temporis, sine ulla mutabilitate naturae, de ut
Abbreviated transcription (Latin):
Nullo sapiente hoĩe auctore fit
hõ detior. G̃auta enim ẽ ista cl¬
pa que insapĩetem hominẽ cad̾e
nequid. Est ailt deus omni hoĩe
sapiente p̾stantior. multominꝰ
gͥ deo auctore sit hõ det̾ior. Mui¬
toenini p̾stantior deiuoluntas
qmͣ homuĩs sapientis. Ilo autem
auctore cum d̾z illo uolente d̾r.
Est gͦ uicium uoluntatie qͦ ẽ hõ
det̾ior qd uiciũ si longe ab ẽ a d̾i
uoluntate ut rõ docet. a qͦ sit. q̃¬

Expanded text:
e auctore fit homo deterior; tanta enim est ista culpa quae in sapientem hominem cadere nequit: est autem Deus omni homine sapiente praestantior; multo minus ergo Deo auctore fit homo deterior. Multo enim est praestantior Dei voluntas, quam hominis sapientis est. Illo autem auctore cum dicitur, illo volente dicitur. Est ergo vitium voluntatis quo est homo deterior: quod vitium si longe abest a Dei voluntate, ut ratio docet, in quo sit qu
Abbreviated transcription (Latin):
ut fiat ⁊ ip̃e faciendo. Nec dubitã
manifeste hẽs dei uoluntatem
iclud̃ ⁊ bona ⁊ mala omĩa q̃ fi¬
unt. Iõ aꝑte distinguit qͦmõ de¬
um uelle dix̾it ne eadem rõne in¬
tellig̾etur uelle bona ⁊ mala sub¬
dens. ł sinendo ut fiat ħ qnͣtũ ad
mala dicit.⁊ ip̃e fatiendo. ħ qnͣt
ad bona. mala enum sinit fĩ. s

Expanded text:
ut fiat, vel ipse faciendo. Nec dubitandmanifeste habemus Dei voluntatem includit et bona et mala omnia quae fiunt. Ideoque aperte distinguit quomodo Deum velle dixerit, ne eadem ratione intelligeretur velle bona et mala, subdens: Vel sinendo ut fiat, hoc quantum ad mala dicit; vel: Ipse faciendo, hoc quantum ad bona. Mala enim sinit fieri, s
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quo fine. tm̃ enim int̾ẽ in t̾uo¬
iuntatẽ d̾i mouintatẽ homĩs:
ut inquibusdã aliud egruat deo
uelle: aliud homini. uñ ano. in
non uult bona multo amplius
multo ctiuc uoluntate. Nam il¬
nus maia uoluntas eẽ ñqmͣ pͭ̃¬

Expanded text:
quo fine. Tantum enim interest inter voluntatem Dei et voluntatem hominis, ut in quibusdam aliud congruat Deo velle, aliud homini; unde Aug., inon vult bona multo amplius multoque certius voluntate, nam illius mala voluntas esse nunquam p
Abbreviated transcription (Latin):
Neqͣqmͣ dubitare debeniꝯ rerũ bo¬
nisi bonitatẽ dei. Maloꝵ u̾o ab
in mutabili bono deficientẽ bo¬
ni nuitabilis uoluntatẽ. ꝓusd
uoluntatẽ boni mutabił .i. an
geli ł homĩs deficientẽ ab ĩ nui¬
tabili bono .i. adeo cam̃ ẽẽ ma

Expanded text:
bitare debemus rerum bonisi bonitatem Dei; malarum vero, ab immutabili bono deficientem boni mutabilis voluntatem, prius voluntatem boni mutabilis, id est, angeli et hominis, deficientem ab immutabili bono, id