comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uesci quam uentoso legumine usq ad ructuni exsaturari.
p̾cipue cum & esau non de carne sed cle lente sit rep̾hensus. & de
ligno non de carne adam dampnatus. & ionathas ex gustu meis
non carnis morti adiudicatus. Econtͣ uͦ helias in noxie carnem
sua fieri sacͥficia ds preceꝑit. S ⁊ sanius est modico uino uti ꝓpc̃
infirmitatem. quam multa aqua ingur gͥtari ꝑ auiditatem quia
ita ut uini potator appellatꝰ sit. apłis quoq bibendum dedit insuꝑ
⁊ ex eo sacrainenta sui sanguinis condidit. cum econcͣrio aquas̾
ad nuptias bibi non passus sit: et ad aquas contͣdĩtionis ꝑopłi nur¬
mur cerribilit̾ castigauerit. dauid quoq aquam quã desid̾ auerat
potare timuerit. uiriq illi gedeonis qui p̃ auiditate toto corpore
pstrato de flumine biberunt digni ad p̾lium ire non fuerunt
Iam uͦ de labore mannium quid głamini. cum ⁊ martha laborãs

Expanded text:
vesci, quam ventoso legumine usque ad ructum exsaturari: vesci, quam ventoso legumine usque ad ructum exsaturari: praecipue cum et Esau non de carne, sed de lente sit reprehensus ; et de ligno Adam, non de carne damnatus ; et Jonathas ex gustu mellis, non carnis, morti adjudicatus : econtra vero Elias innoxie carnem sua fieri sacrificia Deus praeceperit . Sed et satius est modico vino uti propter infirmitatem, quam multa aqua ingurgitari per aviditatem: quia ita ut vini potator appellatus sit ; Apostolis quoque bibendum dedit; insuper et ex eo Sacramenta sui sanguinis condidit : cum econtrario aquam ad nuptias bibi non passus sit , et ad aquas contradictionis 533 populi murmur terribiliter castigaverit ; David quoque aquam, quam desideraverat, potare timuerit ; virique illi Gedeonis, qui prae aviditate toto corpore prostrato de flumine biberunt, digni ad praelium ire non fuerint , Jam vero de labore manuum quid gloriamini, cum et Martha laborans
Abbreviated transcription (Latin):
le spiricalia scilicet & insticuta relinquitis. camelumq glu¬
tientes culicem liquatis : Magna est abusio. maxima cura ẽ
ut corpus regularig̾ induatur. & contͣ regulam suis uesti¬
bus anima nuda deseritur. Cum tanto studio tumca &
cucula corꝑi ꝑcurꝑent᷑ quatinus cum deerint. monachuᷤ
non putetur᷑. Cur similit̾ sp̃mi pietas ⁊ bimulitas & humili¬
tas que ꝓfecto sp̃ualia indumenta sunt non ꝓuidentur: Tu¬
nicati & elati ab horremus pellicias. tamquam melior non sit
pellibꝰ inuoluta humilitas quã tuncata suꝑbia. p̃sertim cũ
& ds tunicas pelliceas pͥmis hominibꝰ fec̾it. & ioħs in he¬
remo tona pellicea lumbos accinserit. & ip̃e tunicarum in¬
stitutor in solitudinem non tuncis s pellibꝰ sese induerit
Repleti deinde uentrẽ faba. mentẽ suꝑbia. cibos clam namꝰ
saginatos. quasi non meliꝰ sit exiguo sagimine ad usum

Expanded text:
lae, spiritualia scilicet instituta, relinquitis, camelumque glulae, spiritualia scilicet instituta, relinquitis, camelumque glutientes, culicem liquatis? Magna abusio! Maxima cura est, ut corpus regulariter induatur, et contra regulam suis vestibus anima nuda deseritur. Cum tanto studio et tunica, et cuculla corpori procurentur, quatenus cui deerunt, monachus non putetur: cur similiter spiritui pietas et humilitas, quae profecto spiritualia indumenta sunt, non providentur? Tunicati et elati abhorremus pellicias! tanquam non melior sit pellibus involuta humilitas, quam tunicata superbia: praesertim cum et Deus tunicas pelliceas primis hominibus fecerit ; et Joannes in eremo zona pellicea lumbos accinxerit ; et ipse tunicarum institutor in solitudine, non tunicis, sed pellibus sese induerit. Repleti deinde ventrem faba, mentem superbia, cibis damnamus saginatos! quasi non melius sit exiguo sagimine ad usum
Abbreviated transcription (Latin):
conminantem. Arguam de ⁊ statuam inquid contͣ faciem tuam.
Qs̃ quia cdetͣctori loquatur certum est ex precedentibꝰ. & qͥdẽ
inste ad se recorquendꝰ & se compellendus est intueri qui aũ¬
tens faciem suam a se auena potiꝰ mala quam sua solet curio¬
sus ꝑserutari. At inquiunt quo mͦ regulam tenent qui pellici¬
is induunt᷑ sam carnibꝰ seu carnina pinguedine uescuntur.
mutantuł augent uł minĩt. Recte non possunt hec ne¬
gari. S attendite in regula dei. cui utiq non dissonat inslitu¬
tio seĩ benedicti. Regnum inquit dei intͣ uos est. hoc est nõ
exteriꝰ in uestimentis aut alimentis corꝑis. s in uirtutibꝰ in¬
cerioris hominis. Unde apłs. fiegnum dei non est esca & potꝰ
s iusticia & pax ⁊ gaudium in sp̃u sc̃o. & rursus. Regnũ clei
non est in sermone: s in uirtute. De corporalibꝰ itaq obser¬
uantiisꝰ fr̃ibꝰ calumiuam struitis. & que maiora sunt regu¬

Expanded text:
comminantem: Arguam te, inquit, et statuam contra faciem tuam . comminantem: Arguam te, inquit, et statuam contra faciem tuam . Quod quia detractori loquatur, certum est ex praecedentibus. Et quidem juste ad se retorquendus, et se compellendus est intueri, qui avertens faciem suam a se, aliena potius mala, quam sua solet curiosius perscrutari. is induuntur; sani carnibus, seu carnium pinguedine vescuntur; mutant, vel augent, vel minuunt? Recte. Non possunt haec negari. Sed attendite in regulam Dei, cui utique non dissonat institutio sancti Benedicti. Regnum Dei, inquit, intra vos est , hoc est, non exterius in vestimentis aut alimentis corporis, sed in virtutibus interioris hominis. Unde Apostolus, Regnum Dei non est esca et potus, sed justitia, et pax, et gaudium in Spiritu sancto : et rursus, Regnum Dei non est in sermone, sed in virtute . De corporalibus itaque observantiis fratribus calumniam struitis; et quae majora sunt regu
Abbreviated transcription (Latin):
ratis : Qͥ in regła głamini cur contͣ regłam detͣhitis sur
iudicatis : An regula non recordat euangelio uł apłoͦ Alio¬
quin regła iam non ẽ. regula quia non est recta. audite
⁊ discite ordinem qui contͣ ordiuem aliis ordinib deroga¬
tis. hẏpocͥta inquit eice pͥmũ crabem de ocło cuo. &i tũc
ueniens eice festiicã de ocło fr̃is tui. Queris quã tͣbemꝰ
An nõ grandis & grossa trabes est suꝑbia qua te putãs
esse aliquid cũ nichil sis insanissime tͥ. canquã sanus ex¬
ultas. ⁊ aliis uanissime trabem portans de festucis insul¬
tas: Gratias inquit ago tͥ ds̃ quia ñ sum sic̃ cet̾i hom¬
num. iniusti. raptores. adult̾i. Sequere gͦ ⁊ dic detͣctiones.
Neq enĩ minima est festuca int̾ cet̾as. Quare cũ tã diligẽt᷑
alias enumeres istam taces: Si ꝓ milla uł minima habes: audi apłm
Nea maledici ait regnum cdei possidebunt. Audi et clm̃ in psalmo

Expanded text:
rat? Qui in Regula gloriamini, cur contra Regulam detrahitis? cur rat? Qui in Regula gloriamini, cur contra Regulam detrahitis? cur judicatis? An Regula non concordat Evangelio vel Apostolo? alioquin Regula jam non est regula, quia non recta. Audite, et discite ordinem, qui contra ordinem aliis Ordinibus derogatis. Hypocrita, inquit, ejice primum trabem de oculo tuo, et sic videbis ejicere festucam de oculo fratris tui . Quaeris quam trabem? annon grandis et grossa trabes est superbia, qua te putans esse aliquid, cum nihil sis, insanissime tibi tanquam sanus exsultas, et aliis vanissime, trabem portans, de festucis insultas? Gratias, inquis, ego tibi, Deus, quia non sum sicut caeteri hominum, injusti, raptores, adulteri : sequere ergo, et dic, Detractores. Neque enim minima est haec festuca inter caeteras. Quare cum tam diligenter alias enumeres, istam taces? Si pro nulla vel minima habes, audi Apostolum: Neque maledici, ait, regnum Dei possidebunt . Audi et Deum in Psalmo
Abbreviated transcription (Latin):
uudicare quo adusq ueniat dr̃is. qui ⁊ illuminabit abs¬
condita tenebrarum. & manifestabit consilia pͥncͦipiu. aliis
ordinibꝰ derogare dicuntur. & suam iusticiam uolentes cons¬
tituere: iusticie dei non sunt subiecti. Quos ꝓfecto si qui tam̃
huiꝰ modi sunt. nec nr̃i nec ciuiꝰpiã esse ordinis ueriꝰ cdixerĩ
Quippe qui ⁊ si ordinate uiuentes suꝑbe cam̃ loquentes ci¬
ues se faciunt babilonis. idẽ. confusionis. ĩ mo filios tenebra¬
rũ ip̃iusq gehenne uͥ nullus odo. s sempit̾mis horror inha¬
bitat. Uobis gͦ inquã fratres qͥ etiam post auditam illam
iustos eẽ. aut omnibꝰ sanctiores. solos uos monachoꝵ̾ regła¬
rit̾ uuere. cet̾os uͦ regule potiꝰ existere tͣnsgressores. primo
quid ad uos de alienis seruis : Suo lño stant aut cadunt. Qͥs
uos constituit iudices suꝑ eos  Pem̃ si ita ut dr᷑ de ordi¬
ne ur̃o p̃sumitis. qualis ordo est ut antequam de suo qͥsq
trabem eiciat in fratrum ocłis tam curiose festucas ꝑqui¬

Expanded text:
s, qui et illuminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit consilia cordium ; aliis Ordinibus derogare dicuntur, et suam justitiam solam volentes constituere, justitiae Dei non sunt subjecti: quos profecto si qui tamen hujuscemodi sunt nec nostri, nec cujuspiam esse Ordinis verius dixerim; quippe qui etsi ordinate viventes, superbe tamen loquentes, cives se faciunt Babylonis, id est confusionis; imo filios tenebrarum, ipsiusque gehennae, ubi nullus ordo, sed sempiternus horror inhabitat . Vobis ergo, inquam, fratres, qui etiam post auditam illam esse justos, aut omnibus sanctiores; solos vos monachorum regulariter vivere, caeteros vero Regulae potius existere transgressores. 11. Primo quid ad vos de alienis servis? Suo domino stant, aut cadunt. Quis vos constituit judices super eos? Deinde si ita, ut dicitur, de Ordine vestro praesumitis; qualis ordo est, ut antequam de suo quisque trabem ejiciat, in fratrum oculis tam curiose festucas perqui
Abbreviated transcription (Latin):
corda nichil impediat intueri. Si qͥd̾em radiante ubiq sole
iusticie: tunc manifesta erunt abscondita cordium. & sic̃
non est mine qui se abscondat a conspectu eiꝰ. ita cunc nõ
erit qui se occultet a splendore ip̃iꝰ. & de oꝑibꝰ quidem sepe
incerta & ob hoc ꝑiculosa sententia fertur. cum multociẽs
minis iusticie habeant. qui magis oꝑant᷑. hactenus mei exca¬

Expanded text:
corda nihil impediat intueri. Siquidem radiante ubique Sole corda nihil impediat intueri. Siquidem radiante ubique Sole justitiae, tunc manifesta erunt abscondita cordium ; et sicut non est nunc qui se abscondat a calore ejus , ita tunc non erit qui se occultet a splendore ipsius. Et de operibus quidem saepe incerta, et ob hoc periculosa sententia fertur, cum multoties minus justitiae habeant, qui magis operantur. CAPUT V. Religioso
Abbreviated transcription (Latin):
tas pluralit᷑. ⁊ iustic̾ie singularit̾ nec diu̾sitatẽ p̃ter misit oꝑa¬
tionum. nec unitatem oꝑantium. Puidens quoꝙ & illam̃
in celestibꝰ discretam unitatem futuram: deuotissime leta
aecanta. Flacee tue ierłm sternuntur auro mundo. & ꝑ
om̃s uicos tuos alła cantabitur. Audieus enum plateas et
uicos: coronas et głas diu̾sas intellige. In auro qͦ uno metal¬
lo illa cuntas ornata descͥbitur. & in uno alła. qd̾ cantandũ
ꝑhibetur dissimiliuum sp̃uum similem pulcͥtudinem & mul¬
tarum mentium unam cleuotionem actende. Non gͥ una
tantũ semita incenditur. quia nec una est mansio quo tendi¬
tur. Uid̾it aut̃ quisq quocumq incedat. ne ꝑ diu̾sitate semita¬
rum ab una iusticia recedat. qm̃ ad quanilib mansionum
sciendum non sic in scło hoc. ut in illo facile ab homine
posse disc̾ni. quippe cum tantum oꝑa uideantur. illic etiã

Expanded text:
tas pluraliter, et justitiae singulariter; nec diversitatem praetermisit operatas pluraliter, et justitiae singulariter; nec diversitatem praetermisit operationum, nec unitatem operantium. Praevidens quoque et illam in coelestibus discretam unitatem futuram, devotissime laeta decantat: Plateae tuae, Jerusalem, sternentur auro mundo, et per omnes vicos tuos Alleluia cantabitur . Audiens enim plateas et vicos, coronas et glorias diversas intellige. In auro, quo uno metallo illa civitas ornata describitur. et in uno Alleluia, quod cantandum perhibetur, dissimilium specierum similem pulchritudinem, et multarum mentium unam devotionem attende. 9. Non igitur una tantum semita inceditur, quia nec una est mansio quo tenditur. Viderit autem quisque quacumque incedat, ne pro diversitate semitarum ab una justitia recedat: quoniam ad quamlibet mansionem sciendum non sic in hoc saeculo, ut in illo, facile ab homine posse discerni: quippe cum hic tantum opera videantur, illic etiam
Abbreviated transcription (Latin):
hoc exilio ꝑegͥnante adhuic eccłia. q̃dam huiꝰcemodi sit plura¬
lis ut ita dixĩm unitas. unaq pluralitas cum in illa qͦꝙ patͥa
quando iam ip̃a regnabit nicħominus forte talis aliqua dispar
quodam mͦ equalitas fucura sit. Inde ⁊ enim scͥptum est. In
donio pacͥs mei mansiones multe sunt. Dic̃ itaq ilic uiul¬
te mansiones in una domo: ita hic multi ordines sunt in
sp̾c: ita ibi distinctio quidem głarum s una domus. porro
unitas tam hic quan ibi una confistit. In una caritate diu̾sltã¬
hic quidem diuersitas in ordinum uł oꝑationum mulcifaria
diuisione: ilbic uͦ in quadam meritoꝵ notissima. s ordinatissima
distinctione. Intelligens deniq eccłia hanc suã quodã mͦ discor¬
dem concordiam. concordem ue discordiam: seduxit mquit
suꝑ semitas uisticie ꝓpt̾ nomen simi. Ponens quippe semi¬

Expanded text:
hoc exsilio, peregrinante adhuc Ecclesia, quaedam hujuscemodi sit plurahoc exsilio, peregrinante adhuc Ecclesia, quaedam hujuscemodi sit pluralis, ut ita dixerim, unitas, unaque pluralitas: cum in illa quoque patria, quando jam ipsa regnabit, nihilominus forte talis aliqua dispar quodammodo aequalitas futura sit? Inde etenim scriptum est: In domo Patris mei mansiones 531 multae sunt . Sicut itaque illic multae mansiones in una domo; ita hic multi ordines sunt in Spiritus ; ita ibi distinctiones quidem gloriarum, sed una domus. Porro unitas tam hic quam ibi, consistit in una charitate; diversitas autem hic quidem in ordinum vel operationum multifaria divisione: illic vero in quadam meritorum notissima, sed et ordinatissima distinctione. Intelligens denique Ecclesia hanc suam quodammodo discordem concordiam, concordemve discordiam: Deduxit me, inquit, super semitas justitiae propter nomen suum. . Ponens quippe semi
Abbreviated transcription (Latin):
menda cum tam̃ ab his abstineat uinumq ⁊ cet̾a calida ut¬
pote sibi congruentia sumat. Qͥs rogo hinc eum recte re¬
p̃hendat: Hi diceret ille cur tu aquam non bibis quam ita
laudas. an non recte responłet. & tͥ eam fidelit̾ tribuo. &
mͥ salubrit̾ subtͣho: Ueniq requiratur eciam a me cur cum¬
om̃s ordines laudauerim om̃s non teneo. laudabo enĩ om̃s
& diligo uͥ dum pie & iuste uiuitur in eccħa. Unum oꝑe te¬
neo. cet̾os caritate. faciet aut̃ caritas fident̾ loquor. ut ne illoꝵ
quid̃ fructu frauder. quoꝵs instituta non sequor. plus aliꝙͥ
dicam. Tu tͥ caute age. potest namq fieri quia tu frustra
laboraueris. ut autem ego frustra diligam bonum qd̾ oꝑaris.
fieri omnino non pocest. O quanta fidutia caritatis. Aliłis ꝙ¬
atur non amanis. & aliꝰ amat nichil oꝑans. Ille quidem suũ
opus ꝑdit. illiꝰ uͦ caritas nonꝗͣ excidit. & auid mirum sũ

Expanded text:
menda: cum tamen ab his ipse abstineat, vinumque et caetera calida, utmenda: cum tamen ab his ipse abstineat, vinumque et caetera calida, utpote sibi congruentia, sumat. Quis, rogo, hinc eum recte reprehendat? Si diceret ille, Cur tu aquam non bibis, quam ita laudas? annon recte responderet: Et tibi eam fideliter tribuo, et mihi salubriter subtraho? 8. Denique requiratur  al. requteneo! Laudo enim omnes et diligo, ubicunque pie et juste vivitur in Ecclesia. Unum opere teneo, caeteros charitate. Faciet autem charitas fidenter loquor ut ne illorum quidem fructu frauder, quorum instituta non sequor. Plus aliquid dicam. Tu tibi caute age. Potest namque fieri quia frustra tu laboraveris: ut autem ego frustra diligam bonum quod operaris, fieri omnino non potest. O quanta fiducia charitatis! Alius operatur non amans, et alius amat nihil operans. Ille quidem suum opus perdit, illius vero charitas nunquam excidit. Et quid mirum, si in
Abbreviated transcription (Latin):
sine me nec ille absq utroq s simul om̃s sumus illa una.
si tam̃ solliciti sumus seruare unitatem sp̃c in uinculo pa¬
& despondit uirginem castam exib̾e xp̃o. Uerunitam̃
illa una dicit in canticis. Ordinate in me caritatem. Ut ⁊ si
una in caritate: diuisa tam̃ sit in ordinatione. Qd gͥ: Cister¬
ciensis sum. Damno gͦ climacenses : absit. S diligo. s p̃dico s
magnifico. Cur gͦ inquis ordinem illum non tenes. si sic lau
uocatus est ꝑmaneat. Qd̃ si queris cur ⁊ a pͥncipio non elege¬
sẽs & iustus non sit: s quia ego carnalis eram uenundatuᷤᷤ
sub pecc̃o. ⁊ talem anime mee languorem sentiebam cui for¬
tior ẽẽt pocio necessaria & diuersis morbis diũsa conue¬
nunt medicamenta. & fortioribꝰ fortiora. Fac cluos homires
febribꝰ anxiari. qͦrtanis unum. alt̾um c̾cianis. conmendet aũ
qui quartanis laborat t̾ciano aquam. pira. ⁊ frigida q̃ꝙ su¬

Expanded text:
sine me, nec ille sine utroque: sed simul omnes sumus illa una, sine me, nec ille sine utroque: sed simul omnes sumus illa una, si tamen solliciti sumus servare unitatem spiritus in vinculo pa despondit, virginem castam exhibere Christo illa una dicit in Canticis, Ordinavit in me charitatem : ut etsi una in charitate, divisa tamen sit ordinatione. Quid ergo? Cisterciensis sum: damno igitur Cluniacenses? Absit! sed diligo, sed praedico, sed magnifico. Cur ergo, inquis, Ordinem illum non tenes, si sic laudqua vocatus est, permaneat . Quod si quaeris, cur et a principio non elegesanctus et justus non sit: sed quia ego carnalis eram, venumdatus sub peccato ; et talem animae meae languorem sentiebam, cui fortior esset potio necessaria. Et diversis morbis diversa conveniunt medicamenta, et fortioribus fortiora. Fac duos homines febribus anxiari, quartanis unum, alterum tertianis. Commendet autem qui quartanis laborat, tertiano aquam, pyra, et frigida quaeque su
Abbreviated transcription (Latin):
eit uiobnon gͦ diuidatur s totam ⁊ iͥntegram heredita¬
rio hure sociat᷑ eccłia quia & de ilia scptum est. astitit
regina a dextris tius in uestitu deaurato cireũdata ua¬
rietate Itaꝙ diuersi diuersa accipientes dona. alius quuidem
sic aliris uͦ sic. sine clumacensis. siue cistercienses siue eleries
regulares siue etiam laici fideles. omnis deniq ordo om̃is
inigua omnis sexus. omnis conditio in omni loco ꝑ om̃e
temp᷑ a pͥmo homine usq ad nouissimum. nam ⁊ ꝓpt̃
hoc talaris cdicta est ad̾ ad finem usꝙ ꝑtingat dicente
ꝓpha & non est qui se abscondat a calore eiꝰ. ni mirum cõ¬
gruens ei cui & facta est qui ꝑhibente uidelicet alia scͥ̾p¬
tura & ip̃e actingit afine usq ad finem fortit̾ ⁊ disponit
nicam. & ex omnibꝰ constet una. & exͥ omnibꝰ inꝗͣ una
Nam si ex pluribꝰ & diu̾sis: una est canã colunba mea.
formosa mea ꝑfecta mea. Alioqum nec ego solus nec tu

Expanded text:
is . Non ergo dividatur, sed totam et integram haereditario jure sortiatur Ecclesia, quia et de illa scriptum est: Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circumdata varietate . Itaque diversi diversa accipientes dona, alius quidem sic, alius vero sic; sive Cluniacenses, sive Cistercienses, sive clerici regulares, sive etiam laici fideles, omnis denique Ordo, omnis lingua, omnis sexus, omnis aetas, omnis conditio, in omni loco, per omne tempus, a primo homine usque ad novissimum. Nam et propter hoc talaris dicta est, quod ad finem usque pertingat, dicente propheta, Non est qui se abscondat a calore ejus : nimirum congruens ei cui et facta est, qui, perhibente videlicet alia Scriptura, et ipse attingit a fine usque ad finem fortiter, et disponit nicam, et ex omnibus constet una. Ex omnibus, inquam, una. Nam etsi ex pluribus et diversis, una est tamen columba mea, formosa mea, perfecta mea . Alioquin nec ego solus, nec tu
Abbreviated transcription (Latin):
qui inea sunt multimodam distinctionem. inconsutilem
si ꝓpter indissolubilis caritatis induuduam unitatem. Ꝙͥs
me mnauit seꝑabit a caricate xp̃i ͤ Andi quore polieta.

Expanded text:
qui in ea sunt, multimodam distinctionem: inconsutilem qui in ea sunt, multimodam distinctionem: inconsutilem vero propter indissolubilis charitatis individuam unitatem. Quis me, inquit, separabit a charitate Christi? Audi quomodo polymitam:
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃oꝵ occurrentium in uirum ꝑfectum in mensuram etatiĩ
plenitudinis. xp̃i. bignare eciam cleus p̃ciosissimi purpuram
sanguinis que asꝑsa est recognoscere. & in purpura p̃clarum
in signe ac iuctorissimum indicium obedientie. Quare gͦ mqͥt
rubrum est uestimentum tuum: Torcular ait calcaui so¬
lus. & de gentibꝰ non est uir mecum. Itaq quandoquidem
factus est obediens patri usq ad torcular crucis. qd̾ utiq solꝰ
calcauit solum quippe brachium sinim auxiliatum est ei ux¬
ta illud in alio loco. singularit̾ sum ego clonec transeam Iam
gͦ exalta eum deus & da ei nomen qd̾ est suꝑ omne nomen.
ut in nomine iħu omne genu flectatur celestium terres¬
trium & infernoꝵ. Ascendit in altum. captiuanis clucat capti
uitatem. donet clona hominibꝰ Que clona: Relinquat uideli¬
cet sponse sue eccłie pignus hereditatis. & ip̃am cuncam suã
tunicam scilicet polimitam eamdemq in consutilem. & desu¬
ꝑ concextam ꝑ totum. S polimitam ob multoꝵ ordinum

Expanded text:
 occurrentium in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi . Dignare etiam, Deus, pretiosissimi purpuram sanguinis quo aspersa est, recognoscere, et in purpura praeclarum insigne ac gloriosissimum indicium obedientiae. Quare ergo, inquit, rubrum est vestimentum tuum? Torculur, ait, calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum . 6. Itaque quandoquidem factus est obediens Patri usque ad torcular crucis, quod utique solus calcavit: solum quippe brachium suum auxiliatum est ei, juxta illud in alio loco, Singulariter sum ego, donec transeam . Jam ergo exalta eum, Deus, et da ei nomen quod est super omne nomen, ut in nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum . Ashominibus . Quae dona? Relinquat videlicet sponsae suae Ecclesiae pignus haereditatis, ipsam tunicam suam: tunicam scilicet polymitam, eamdemque inconsutilem, et desuper contextam per totum; sed polymitam ob multorum Ordinum,
Abbreviated transcription (Latin):
ordinem om̃s homines: Non sum tam hebes ut non agnoscã
cunicã ioseph non illiꝰ qui liberauit egyptum s qui saluauit
mundum & hoc non a fame corporis s a morte simul anime &
corporis nocissima quippe est quia polimita id est pulcherrima
uarietate distincta s ⁊ sanguine apparet intuicta. non quid̃
hedi qui pec̾em significat. s agni qui designat innocentian
hoc est suo ip̃sꝰ non alieno. Ip̃e ꝓfecto est agnꝰ mansuetissimus
qui coram non quidem tondente s occidente se obmutuit
qui pecẽm non fecit s abstulit pecc̃a mundi. Miserunt ait
ti filii. Recognosce omnipotens pater eam quam fecisti xp̃o¬

Expanded text:
Ordinem omnes homines? Non sum tam hebes, ut non agnoscam Ordinem omnes homines? Non sum tam hebes, ut non agnoscam tunicam Joseph, non illius qui liberavit Aegyptum, sed qui salvavit mundum, et hoc non a fame corporis, sed a morte simul animae et corporis. Notissima quippe est, quia polymita, id est pulcherrima varietate distincta; sed et sanguine apparet intincta, non quidem haedi, qui peccatum significat, sed agui, qui designat innocentiam, hoc est suo ipsius, non alieno. Ipse est profecto Agnus mansuetissimus, qui coram non quidem tondente, sed occidente se obmutuit; qui peccatum non fecit, sed abstulit peccata mundi. Miserunt autem ti Filii tui. Recognosce, omnipotens Pater, eam quam fecisti
Abbreviated transcription (Latin):
& uos nr̃o clerogatis. quicumq alit̾ uiuitis. Gͦ ⁊ continentes
⁊ coniuges inuicem se dampnare putant᷑ qd̃ suis qͥq legib
in eccłia conũsant᷑. Monachi quoq ac regulares clerici sibi
inuicem de rogare dicant᷑ quia ꝓpͥis ab inuicem obseruantiis
seꝑant᷑. S ⁊ noe ⁊ danielem ⁊ iob in uno se regno pati nõ
aut utramq aut alt̾am saluatori displice̾re. cui nimirum
tam dissimili studio cleuotionis contendunt ambe placere
& hac ratione in tota eccłia que utiq tam pluribꝰ tamq dis¬
similibꝰ uariatur ordinibꝰ. ut pote regina q̃ in psalmo legit᷑
cͥcumamicła uarietabꝰ milla par in illa ꝓrsus concordia ẽẽ
putabit᷑. Que ⁊ enĩ secura quies. quis tut᷑ in ea status inueniet᷑¬
si unus quilib homo unum quemlib ordinen eligens alios alit̾ imue¬
tes aut ip̃e asꝑnetur. aut se ab ip̃is sꝑni suspicetur p̃sertim cumte¬
uiero impossibile sit ł unum hominem om̃s ordines ł ununi

Expanded text:
go et continentes, et conjuges invicem se damnare putentur, quod suis quique legibus in Ecclesia conversentur. Monachi quoque ac regulares clerici sibi invicem derogare dicantur, quia propriis ab invicem observantiis separantur. Sed et Noe, et Danielem, et Job in uno se regno pati non aut utramque, aut alteram Salvatori displicere, cui nimirum tam dissimili studio devotionis contendunt ambae placere. Et hac ratione in tota Ecclesia quae utique tam pluribus, tamque dissimilibus variatur ordinibus, utpote regina quae in Psalmo legitur circumamicta varietatibus , nulla pax, nulla prorsus concordia esse putabitur. Quae etenim secura quies, quis tutus in ea status invenietsi unus quilibet homo unum quemlibet Ordinem eligens, alios aliter viventes aut ipse aspernetur, aut se ab ipsis sperni suspicetur, praesertim cum tenere impossibile sit vel unum hominem omnes Ordines, vel unum
Abbreviated transcription (Latin):
dignus fui. Ip̃oꝵ me coninendaui orationibꝰ int̾ fui collationibꝰ
sepe de scͥpturis & salute annnarum habui sermonem cũ mul¬
tis & puplicum in capulis & pͥuatum in cameris. Quẽ unquã uł
clam uł palam aut ab illo ordine dissuadere aut ad nr̃m ut ue¬
niret ꝑsuadẽ ceptaui: An potiꝰ non multos cupientes uenire
i ep̃ssi uenientes ⁊ pulsantes reppuli:. An non fr̃em nicholaũ
ad sc̃m nicholaum. & uobis duos cle ur̃is uobis teste remisi: S
⁊ duobꝰ quibꝰdam eiꝰdem ordinis abbatibꝰ quoꝵ ne nomina ꝓdã
ip̃e eos optime nosti & nicħominus quam amica mͥ familiari¬
tate iunguntur scitis. non quid non cam̃ ad illum ordinem
qd̃ ⁊ uos non latuit migrare desiderantibꝰ iam iãq deliberanti¬
bꝰ nr̃m eis clissuasorium consilium obuiauit ac ne suas clesere¬
rent cathedras effecit: Tur gͥ ordinem dampnare putorł

Expanded text:
dignati sunt. Ipsorum me commmendavi orationibus, interfui collationibus: dignati sunt. Ipsorum me commmendavi orationibus, interfui collationibus: saepe et de Scripturis, et salute animarum habui sermonem cum multis, et publice in capitulis, et privatim in cameris. Quem unquam vel clam, vel palam aut ab illo Ordine dissuadere, aut ad nostrum ut veniret persuadere tentavi? An non potius multos cupientes venire repressi, venientes et pulsantes repuli? Annon fratrem Nicolaum ad Sanctum-Nicolaum, et vobis duos de vestris, vobis teste, remisi? Sed et duobus quibusdam ejusdem Ordinis abbatibus, quorum ne nomina prodam, ipsi eos optime nostis, et nihilominus quam amica mihi familiaritate jungantur, scitis: numquid non tamen ad alium Ordinem quod et vos non latuit migrare desiderantibus, jamjamque deliberantibus, nostrum eis dissuasorium consilium obviavit, ac ne suas desererent cathedras effecit? Cur igitur Ordinem damnare putor, vel
Abbreviated transcription (Latin):
tiam. S ꝓpt̾ illos qui me nec ita ut uos cognouerunt. nec
icit uobis hinc loqͥ soleo: loquentem audierunt scͥbo uo¬
bis qd̾ ⁊ frequent̾ auoistis ut qm̃ ego ꝑ singulos ire ⁊ sin¬
głis satisfacere non aueo: ex me habeatis unde qd̾ de me cer¬
tissime scitis eis ꝓ me uerissime ꝑsuadeatis. Neq euĩ timeo om¬
nium ocłis scͥbe. quicꝙͥ cle hac re nob̾ in aure locutꝰ sum. Qs¬
unquã me adũsus ordinem illum uł coram audiuit disputan¬
tem uł clam susurrantem. Quẽ unquã de ordine iio nͥ cum
gaudio uidi nͥ cum honore suscepi. nͥ cum reuerentia allocu¬
tus nͥ cum humilitate adhortatus sum: Pixi & dico. Modus
quidã uite est sc̃s honestus. castitate decorus discretione p̃ci
p̾dico. Memiini me aliciuando in aliquibꝰ eiꝰdem ordinis mo¬
nasteriis hospitio susceptum fuisse. Reddat dñs humanitatẽ
exibuerunt. & honorem quo me plus qͦꝙ qiuam lignati sunt

Expanded text:
tiam. Sed propter illos, qui me nec ita ut vos cognoverunt, nec tiam. Sed propter illos, qui me nec ita ut vos cognoverunt, nec sicut vobis hinc loqui soleo, loquentem audierunt, scribo vobis quod et frequenter audistis, ut quoniam ego per singulos ire, et singulis satisfacere nequeo, ex me habeatis, unde quod de me certissime scitis; eis pro me verissime persuadeatis. Neque enim timec omnium oculis scribere, quidquid de hac re vobis in aure locutus sum. unquam me adversus Ordinem illum vel coram audivit disputantem, vel clam susurrantem? Quem unquam de Ordine illo nisi cum gaudio vidi, nisi cum honore suscepi, nisi cum reverentia allocutus, nisi cum humilitate adhortatus sum? Dixi, et dico: Modus quidem vitae est sanctus, honestus, castitate decorus, discretione praecippraedico? Memini me aliquando in aliquibus ejusdem Ordinis monasteriis hospitio susceptum fuisse: reddat Dominus servis suexhibuerunt; et honorem, quo me plus quoque quam dignus fui,
Abbreviated transcription (Latin):
ingła non seaunt᷑. De torrente in ina bibunt. s ñ exaltabunta¬
put inpat̾a. Lugent nunc s cc̃ non consolabunt᷑. & merito. Qs
enĩ facit supbia sub pannis humilitatis iħui: Hũdd ñ habet
qͦ se paliet humana malicia nͥ unoe inuoluta ẽ. infantia salia¬
toris: & eͦ mͦ intͣ p̃sepium dm̃ simulatͥx arrogantia se coarat
ac p uagitibꝰ innotencie: malum in ibi detͣctionis inmurinurnt᷑
An non illi suꝑbissimi de psalmo quoꝵ ꝓdiit ex adipe imquitas.
eore: inulto tutiꝰ oꝑti sunt iniquitatẽ ex impietate sua quã nos
latemꝰ sub sc̃itate aliena: Qͥs magis impiꝰ an ꝓfitens impieinõ
an mentiens scĩtatem: Nonne is qui etiamꝰ mendatium aodẽs
geminat impietatem: & quid dicam: Uereor ne forte & ego
suspectus habeam. non cuud̾ uobis pat̾. non nobis cui utiꝙ no¬
tum me noui quantum in hac caligine homo homini innotes¬
cere potest & sp̃aliter de hac re scio uos non ignorare quid sen¬

Expanded text:
n consequuntur: de torrente in via bibunt, sed non exaltabunt caput in patria: lugent nunc, sed tunc non consolabuntur. Et merito: quid enim facit superbia sub pannis humilitatis Jesu? nunquid non habet quo se palliet humana malitia, nisi unde involuta est infantia Salvatoris? Et quomodo intra praesepium Domini simulatrix arrogantia se coarctat, ac pro vagitibus innocentiae, malum inibi detractionis immurmurat? Annon illi superbissimi de Psalmo, quorum prodiit ex adipe iniquitas eorum, multo tutius operti sunt iniquitate et impietate sua , quam nos latemus sub sanctitate aliena? Quis enim magis impius, an profitens impietatem, an mentiens sanctitatem? Nonne is qui etiam mendacium addens, geminat impietatem? Et quid dicam? Vereor ne forte et ego suspectus habear, non quidem vobis, pater, non vobis, cui utique notum me novi, quantum in hac caligine homo homini innotescero potest; et specialiter de hac re scio vos non ignorare quid sen
Abbreviated transcription (Latin):
sicut oues oc̃cisionis : Si ita inquã pharisaica iactancia cẽ¬
teros homines & si quod est suꝑbius nobis meliores despicunꝰ
quid nobis ꝓdest tanta in nr̃o uicti parcitas ⁊ aspitas in ues¬
titu notabilis ilia uilitas & diuersitas. in oꝑe manuũ cotidiana
desudatio. in ieimis & uigiliis iugis exercitatio. totꝰ deuiꝙ̃
uite nr̃e singularis quedã atq austerior conuersatio: misi
forte omnia oꝑa nr̃a facimꝰ ut uideant᷑ ab hominibꝰ. S diẽ¬

Expanded text:
sicut oves occisionis? Si ita, inquam, pharisaica jactantia caesicut oves occisionis? Si ita, inquam, pharisaica jactantia caeteros homines, et quod superbius est nobis meliores despicimus, quid nobis prodest tanta in nostro victu parcitas et asperitas, in vestitu notabilis illa vilitas ac diversitas, in opere manuum quotidiana desudatio, in jejuniis et vigiliis jugis exercitatio, totius denique vitae nostrae singularis quaedam atque austerio conversatior? nisi forte omnia opera nostra facimus, ut videamur  al. vide
Abbreviated transcription (Latin):
salutẽ in dño. Usque mͦ si qua scͥptitare iuses¬
tis aut inuitꝰ aut nullatenꝰ ad auieui. non q
neglegerem qd̾ iubebar: s ne p̃sumerem ad̾
nesciebam. Nunc uͦ noua urgente causa pristina fugat
cogor: fiduciam dante ip̃a necessitate. Quomͦ namq siẽ¬
ter audire possum ut̾am hiuiꝰ cemodi de nobis aueruns¬
niam qͥ scilicet miserrimi hominum in patinis ⁊ seuni¬
ticus de cauernis ut ille ait dicimur iudicare mundum
qd ꝙ uit cetera incolerabiliꝰ est eciam gloriosissimo ordini ur̃o
serogare scĩs qui in eo laudabilit̾ uiuunt inpudent̾ dechere
& cde umbra nr̃e sitilitatis mundi luminaribus insultare.
Itane sub uestimentis ouium non quidẽ lupi raꝑaces. s pu¬
uces mordaces. imo tinee demolientes. bonoꝵ uitã aͥ palam
non audeiis in occulco corrodimus nec saltem clamorem
rouectionis s susurrium decractionis emictimꝰ : Si hoc ita
ca ut quio sine causa morcificamur tota die estimati sumus

Expanded text:
re jussistis, aut invitus, aut nullatenus acquievi: non quia negligerem quod jubebar, sed ne praesumerem quod nesciebam. Nunc vero nova urgente causa, pristina fugatucogor, fiduciam dante ipsa necessitate. Quomodo namque silenter audire possum vestram hujuscemodi de nobis querimoniam, qua scilicet miserrimi hominum, in pannis et semicinctiis, de cavernis, ut ait ille , dicimur judicare mundum; quodque inter caetera intolerabilius est, etiam gloriosissimo Ordini vestro derogare, sanctis qui in eo laudabiliter vivunt, impudenter detrahere, et de umbra nostrae ignobilitatis, mundi luminaribus insultare? Itane sub vestimentis ovium, non quidem lupi rapaces, sed pulices mordaces, imo tineae demolientes; bonorum vitam, quia palam non audemus, in occulto corrodimus; nec saltem clamorem invectionis, sed susurrium detractionis emittimus? Si hoc ita est, utquid sine causa mortificamur tota die, aestimati sumus
Abbreviated transcription (Latin):
si de xp̃i seruicis temꝑalem tantum głam querimus : mer
ego homuncis qui tanto labore & industria studeo non eẽ
uł potuis uideri sic̃ cet̾i hominum minus tñ acc epd̃
ĩmo grauiꝰ cruciandus auã qͥlibet &̃ hominum. Siccine
ad infermim : Si ita necesse ut illo descenderemus. ut statĩ
illã quã multi incedunt uiam scilicet latam que ducit ad
mortẽ non eligiinus. quatimis uł de gaudio ⁊ non luctu
ad luctum transiremus: o quam feliciꝰ est illis quoꝵ ñ ẽ
respectus mori eoꝵ ⁊ firmamentum in plaga eoꝵ. qui in
labore hominimi non sunt: ⁊ cum hominibꝰ nõ flagella

Expanded text:
si de Christi servitio temporalem tantum gloriam quaerimus? 2. Miser ergo homuncio qui tanto labore et industria studeo non esse, vel potius videri sicut caeteri hominum; minus tamen accepturus, imo gravius cruciandus, quam quilibet hominum. Siccine ad infernum? Si ita necesse erat, ut illo descenderemus; cur saltem illam, qua multi incedunt, viam scilicet latam, quae ducit ad mortem, non elegimus, quatenus vel de gaudio, et non de luctu, ad luctum transiremus? O quam felicius est illis, quorum non est respectus morti eorum, et firmamentum in plaga eorum, qui in labore hominum non
Abbreviated transcription (Latin):
est ut ꝑseueremus in bono qd̾ cepimꝰ quã qd̃ incipiamꝰ
li ñ ꝑseueremus. ⁊ hoc parit̾ om̃s studeamꝰ qd̾ scd̃m
hec ñ de uobis s uob̾ me solere dicere. nullus mͥ testis
erit quam uos: & siquis me nouit sicut uos. Que in
ur̃is laudabilia sunt laudo ⁊ p̃dico si qua rep̃hendenda
sunt ut omendentur uob̾ & aliis amicis meis suadere
soleo: ho ñ est decͣctio. s accͣctio qd̾ ut nobis a uobis
semꝑ fia omnino p̃cor & siplico. Uał.¬

Expanded text:
tamen ut perseveremus in bono quod coepimus, quam quod incipiamus tamen ut perseveremus in bono quod coepimus, quam quod incipiamus ubi non perseveremus; et hoc pariter omnes studeamus, quo secundum haec non de vobis, sed vobis me solere dicere, nullus melius mihi testis erit quam vos, et si quis me novit sicut vos. Quae in vestris laudabilia sunt, laudo et praedico: si quae reprehendenda sunt, ut emendentur, vobis et aliis amicis meis suadere soleo. Hoc non est detractio, sed attractio. Quod ut nobis a vobis semper fiat, omnino precor et supplico. Va
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt ad id qd̾ minus est descendere. ne apostacent᷑.¬
sic sic non omnibꝰ expedit de bonis minoribꝰ ad maiora
tͣnsire ne p̃cipitent᷑.
cio amppe non nuillos cle aliis
congregationibꝰ & institutionibꝰ ad nr̃m ordinẽ
ꝑ uolasse. pulsasse intrasse. & ħ quidem agendo & suis scã¬
dala reliquerunt ⁊ nob̾ nich ominꝰ attulerunt. dum
quantuni illos sua temeraria discessione tantũ nos tur¬
nauiam. quia & pudent̾ deseruerunt ad̾ in prudent̃ ar¬
ripuerant ⁊ turpit̾ redierunt ad id qd̾ leuit̃ cleseruerãt.
Cũ enĩ claustra nr̃a sui potiꝰ ordinis inpatientia. quam
desiderio nr̃i expetierunt: ostendunt qd̾ sunt. dimmia
uobis ad nos. a nobis ad uos instabili lenitate ꝑuolantes
& nobis ⁊ uobis ⁊ omnibꝰ bonis scandalum faciunt. Quã¬
quã ꝗͣ ñ nullos eoꝵ nonerimꝰ qui ⁊ fortit̾ deo auctore
ceperunt. & ip̃o ꝓtectore fortiꝰ ꝑseuerant: securiꝰ cam̃

Expanded text:
verunt, ad id quod minus est descendere, ne apostatentverunt, ad id quod minus est descendere, ne apostatentur: sic non omnibus expedit de bonis minoribus ad majora transire, ne praecipitentur. 31. Scio quippe nonnullos de aliis et congregationibus, et institutionibus, ad nostrum Ordinem pervolasse, pulsasse, intrasse: qui hoc quidem agendo, et suis scandala reliquerunt, et nobis nihilominus attulerunt, dum quantum illos sua temeraria discessione, tantum nos turnaviam: quia et impudenter deseruerunt quod imprudenter arripuerant, et turpiter redierunt ad id quod leviter deseruerant. Cum enim claustra nostra suis potius Ordinis impatientia, quam desiderio nostri expetierint; ostendunt quod sunt, dum a vobis ad nos, a nobis ad vos instabili levitate pervolantes, et nobis, et vobis, et omnibus bonis scandalum faciunt. Quanquam ergo nonnullos eorum noverimus, qui et fortiter Deo auctore coeperunt, et ipso protectore fortius perseverant; securius est
Abbreviated transcription (Latin):
abss recenti opꝰcło. facio itaq qd̾ uis: & te dimicto. & ser¬
monẽ breuio. p̃sertim quia uciliora sunt pauca inpa¬
ce. quam mnulta cum scandalo. & utinam hec pauca scͥp¬
serim sine scandalo. Et enim uͦ uicia carpens scio me
offend̾e uiciosos. potest camen fieri uolente deo aliqbꝰ
quos me cimeo exasꝑasse potiꝰ placiturum eẽ. si desistant
esse uiciosi. si uidelicet ⁊ distͥctiores desistant ẽẽ. dec̾e¬
tores ⁊ remissiores amputent suꝑ fluitates. Si sic quisq
bomim teneat ad̾ tenet. ut aliud aliũ tenentem non u¬
dicet. Si quis accepit iam esse bomis non inuideat meli¬
oribꝰ. & si quis sibi uidet᷑ agere meliꝰ: bonum non sꝑnat
ait̾ius. Si qui districtius uiuere possunt: eos qui ñ
possunt nec asꝑnentur: nec emulentur. et qui ñ possur
eos qui possunt sic mirentur: ut temere non imitent᷑.
Sicut enim non licet his qui manis aliquid forte no¬

Expanded text:
absque recenti opusculo. Facio itaque quod vis, et te dimitto, et serabsque recenti opusculo. Facio itaque quod vis, et te dimitto, et sermonem brevio: praesertim quia utiliora sunt pauca in pace, quam multa cum scandalo! Et utinam haec pauca scripserim sine scandalo. Enimvero vitia carpens, scio me offendere vitiosos. Potest tamen fieri, volente Deo, aliquibus quos me timeo exasperasse, potius placiturum esse, sed si desinant esse vitiosi: si videlicet, et districtiores desinant esse detractores, et remissiores amputent superfluitates; si sic quisque bonum teneat quod tenet, ut alium aliud tenentem non judicet; si qui accepit jam esse bonus, non invideat melioribus; et qui sibi videtur agere melius, bonum non spernat alterius: si qui districtius vivere possunt, eos qui non possunt nec aspernentur, nec aemulentur; et qui non possunt, eos qui possunt sic mirentur, ut temere non imitentur. Sicut enim non licet his, qui majus aliquid forte vo
Abbreviated transcription (Latin):
legentibꝰ fr̃ibꝰ auid facit illa ridicula monstruo¬
stas. mira deforiuis formositas ac formosa deformitas
Qͥd inmunde sime. quid feri leones. Qͥa monstruosi ꝙ̃¬
cauri. Qͥd semihomines: Qͥd maculose tigrides. id mil¬
tes pugnantes. Q d uenatores tubicinantes. Uideas sub
uno capite multa corpora. & rursus in uno corꝑe multa
capita. Cernit᷑ hinc inquadrupede cauda serpentis ille
in pisce caput quadrupedis. Ibi bestia p̃fert equum. capͣm
thens retro diundiam. hinc cormitum animal equũ
gestat posterius. Tam multa deniq tamq mira diuer¬
gere libeat in marmoribꝰ quam in codicibꝰ totamq diẽ
occupare singula ista mirando quam in lege dei medi¬
cando. ꝓ deo si nonpudet ineptiarum: cur uł non piget
uita quidem & alia suggerebat expensarũ¬
ad denda larga materia. s auellat me & ꝓpͥa sacis
anxia occupatio. & tua suꝑcogit niis festina discessio
Qͥ uidelicet nec morari dutiꝰ adquiescis. nec abire tamͣ

Expanded text:
legentibus fratribus quid facit illa ridicula monstruositas, mira quaedam deformis formositas, ac formosa deformitas? ibi immundae simiae? quid feri leones? quid monstruosi centauri? quid semihomines? quid maculosae tigrides? quid milites pugnantes? quid venatores tubicinantes? Videas sub uno capite multa corpora, et rursus in uno corpore capita multa. Cernitur hinc in quadrupede cauda serpentis, illinc in pisce caput quadrupedis. Ibi bestia praefert equum, capram trahens retro dimidiam; 540 hic cornutum animal equum gestat posterius. Tam multa denique, tamque mira divergere libeat in marmoribus quam in codicibus, totumque diem occupare singula ista mirando, quam in lege Dei meditando. Proh Deo! si non pudet ineptiarum, cur vel non pigetulta quidem et alia suggerebat addenda larga materia; sed avellit me et propria satis anxia occupatio, et tua, frater Ogeri, nimis festina discessio, qui videlicet nec morari diutius acquiescis, nec abire tamen vis
Abbreviated transcription (Latin):
ua mea et fada est tranauilitas magna in me h̾enedictius di ꝙ suscipe
ad hanc horam: ita confirmata ẽ. suꝑ me manus dñi: ut nunquam sagittas eiꝰ in
corpore meo portare desigerium. Egritudines mee uarie et oiturne non solum
me uexarunt. s et om̃s sorores que in circuitu mei sunt. Det ulis oominꝰ miscõ¬
iam: qr omis calamitatis mee mat̾no affectu mecum portauerunt. Aliquando
et medicamina infirmitatibꝰ meis adh ibuerunt s eo amplius infirmata
sum. et audiui in uisione nocturna uocẽ dicentem mͥ. d̃s aut̃ nr̃ in celo: omma
quecumq uoluit fecit unꝰ ammoneri me incellexi. ut non medeł hominum.
s uoluntati creatoris mei corpus meum committ̾em: et ita quid̾ feci. Cumq se¬
pe tanto languore obrueret᷑ ut nulliꝰ menb᷑ excepta lingua compos ẽẽm: sine
arrogantia dix̃ini non minis in psalmis ruminandis sedula ꝑmanebam.

Expanded text:
ima mea, et facta est tranquillitas magna in me. Benedictus Dominus, quia ima mea, et facta est tranquillitas magna in me. Benedictus Dominus, quia in hanc horam, ita confirmata est super me manus Domini, ut nunquam sagittas ejus in corpore meo portare desierim. Aegritudines meae variae, et diuturnae, non solum me vexaverunt, sed et omnes sorores quae in circuitu mei sunt. Det illis Dominus misericordiam, quia onus calamitatis meae materno affectu mecum portaverunt. Aliquando et medicamina infirmitatibus meis adhibuerunt; sed eo amplius infirmata sum, et audivi in visione nocturna vocem dicentem mihi: Deus autem noster in coelo, omnia quaecunque voluit fecit . Unde me admoneri intellexi, ut non medelis hominum, sed voluntati Creatoris mei corpus meum committerem; et ita quidem feci. Cumque saepe tanto languoris obruerer labore, ut nullius membri excepta lingua compos essem, sine arrogantia dixerim, non minus in Psalmis ruminandis sedula permanebam;
Abbreviated transcription (Latin):
tionem attinere uideantur. et ad consolationem eoꝵs qui tribulato sunt
p̃tereunda ñ putant. et ita quid̾ ẽe ut dicunt ex parte credo: ꝓpt̃ quedam
que nẽ t̾ indicabo. accidit aliquotiens cum in corde meo posuissem ocare ea
que ostensa mͥ erant a dño. tanta p̃cordiors meoꝵ tortura me arripi: ut mor
ti prinam me existimar ẽ. at uͥ his qui erant circa me quid udisem apiiꝰ
continuo alleuiata sum. S fateor qr nec sic adhic omnino cercificata sum. quid
potissimũ agere debeam. han et tacere magnalia dei ꝑicłosim nichi ex
inceiugo. et loqui ꝑiculosius forte ꝑtimesco. Minus enĩ diseretionis me h abe
cognosco: quam ut suficiam discernere quio ex his que mͥ reuelant oici conie¬
eniat ad uͦ illentio honorari oporteat. et ecce mẽ hec omnia in pacellconut
delinquendi posita sum. ꝓpt̾ hoc dilecte mi non cessant ab occuł mlis lacmne.
et apxiaeus ꝙͥc meus iug̾eit᷑ in me. S ecce ad int̾icum tuum consorari cepit ae¬

Expanded text:
tenus attinere videantur, et ad consolationem eorum qui tribulato suntpraetereunda non putant. Et ita quidem esse, ut dicunt, ex parte credo, propter quaedam, quae tibi nunc indicabo. Accidit aliquoties, cum in corde meo posuissem celare ea quae ostensa mihi erant a Domino, tanta praecordiorum tortura me arripi, ut morti me proximam existimarem: at ubi iis, qui erant circa me, quid vidissem aperui, continuo alleviata sum. Sed fateor, quia nec sic adhuc omnino certificata sum quid potissimum agere debeam; nam et tacere magnalia Dei periculosum mihi esse intelligo, et loqui periculosius fore pertimesco. Minus enim discretionis me habere cognosco, quam ut sufficiam discernere, quid ex iis, quae mihi revelantur, dici conveniat, quidve silentio honorari oporteat. Et ecce inter haec omnia, in periculo delinquendi posita sum. Propter hoc, dilecte mi, non cessant ab oculis meis lacrymae, et anxiatur spiritus meus jugiter in me, sed ecce ad introitum tuum consolari coepit an
Abbreviated transcription (Latin):
tan a sathana illusam ẽẽ iudicabunt. his et aliis modis Rm̃e in ore hominũ
uentilari me oportebit. et unde hoc mͥ ut alicui hominum ignoscam que ele¬
egi eẽ. in abscondito: ec que certe nec dignam me arbitor ut ad intuendam me qͥs¬
quã ocłos attolat. Iilud gͦ non parum angustias meas adauget: qd̾ tͥ ac donno
abbati complacuit. ut scͥptis mea uerba conmendetis. Ẽgo enĩ auid sumr ut
memorie tradantur ea que sunt de me. Honne et hoc arrogantie pot̾ic attr¬
ibui. S dicunt quidam de sapientibꝰ auia non ꝓpt̃ me solam hec fecit mͥ¬

Expanded text:
tan a Satana me illusam judicabunt. His et aliis modis, charissime, in ore hominum tan a Satana me illusam judicabunt. His et aliis modis, charissime, in ore hominum ventilari me oportebit. Et unde hoc mihi, ut alicui hominum innotescam, quae elegi esse in abscondito, et quae certe nec dignam me arbitror, ut ad intuendum me quisquam oculos suos attollat? Illud quoque non parum angustias meas adauget, quod domino abbati complacuit, ut scriptis verba mea commendentur. Ego enim quid sum, ut memoriae tradantur ea quae sunt de me? Nonne et hoc arrogantiae poterit ascribi? 11. Sed dicunt mihi quidam ex sapientibus, quia non propter me solam haec fecit m
Abbreviated transcription (Latin):
tu in cenobio cui nomen sconaugia sub regimine hildelint
abbatis a dolescentula quedam monastice ꝓfessionis nomine e¬
Cisabech. Que cum inter religiosas femimas undecimum in mo¬
Romptum in me ẽ. fRe ꝑ omnia dilectioni tue saeratissime cõ¬
fiteri nam et hoc ip̃m dui desiderauit anima mea ut daret᷑
supͣ quam credi potest me coartant. Si uerbum istud de quo audisti in cõm¬
une ꝓdierit sicut ꝑ quosdam incautos fr̾s nouit ds contͣ uoluntatẽ meã
ex parte iam ꝓdiit: quis putas de me sermo erit in populo: Dicent forte ñ¬
nulli: alicuiꝰ neccessitatis ẽẽ. ac meis meritis gr̃am dei attribuent: extiman¬
tes aliquid me eẽ. cum nichil sim. Alii uͦ cogitabunt intͣ se dicentes hec si
ẽẽt. dei famula sileret utiq et non smeret magnificari nomen suum in
terra: nescientes qualib stimulis urgeri soleo ad dicendum. Non deerunt
&̃ qui dicant muliebͥa ẽẽ figmenta omnia que audierint de me: uel forsi¬

Expanded text:
os, in coenobio cui nomen Schonaugia, sub regimine Hildelini abbatis, adolescentula quaedam monasticae professionis, nomine Elisabeth, quae cum inter religiosas feminas undecimum in mot in me, frater, per omnia dilectioni tuae satisfacere, nam et hoc ipsum diu desideravit anima mea, ut daretur supra quam credi potest, me coarctant. Si verbum illud, de quo audisti, in commune prodierit, sicut per quosdam incautos fratres novit Deus contra voluntatem meam ex parte jam prodiit, quis putas de me sermo erit in populo? Dicent forte nonnulli, alicujus me sanctitatis esse, ac meis meritis gratiam Dei attribuent, existimantes me aliquid esse, cum nihil sim. Alii vero cogitabunt intra se dicentes: Haec si esset Dei famula, sileret utique, et non sineret magnificari nomen suum in terra, nescientes qualibus stimulis urgeri soleo ad dicendum. Non deerunt etiam qui dicant muliebria figmenta esse omnia, quae audierint de me, vel forsi
Abbreviated transcription (Latin):
seram. Int̾ ħ tanto &̃ tedio afficiebat : ut nicħ ẽẽt qd̾ non fastidirent ani¬
ame pieci. It̾m recogitans ac mecũ admixans quid mͥ accidisset: resump

Expanded text:
seram: inter haec tanto etiam taedio afficiebar, ut nihil esset quod non fastidiret aniseram: inter haec tanto etiam taedio afficiebar, ut nihil esset quod non fastidiret ania me projeci. Iterum recogitans, ac mecum admirans quid mihi accidisset, resump