comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑ quia indigne ꝑcipiens. iudi¬
ciũ sͥ manducat & bibit: non
diiudicans corpus dñi Si enĩ ab-¬
scedente spũ non illud corpus
dñĩ. sed simplicit̾ cõmuns est
panis: non incidit in iudiciũ qͥ
iudicat᷑ malos etiã homines ad
dignos meritoꝵ exitus sp̃m scm̃
posse susciꝑe Hinc est qd̾ beat
augustims in expositione epłȩ¬
scĩ loħis apłi sic loquit᷑ dicens
Habere baptismũ & malus potest:
habere ꝓphetiã & malus potest.
Inuenimus saul habuisse ꝓphetiã.
qui ꝑsequebat᷑ sc̃m dauid. Imple
Nam de talib scͥptũ est Qui man¬
ducat & bibit indigne: iudi-¬
ciũ sibi manducat & bibit ha-¬
bere nomen xp̃i & malus potest:
id est xp̃ianus uocari & malus
potest. De quib dictũ est. Pol¬
luebant nomen dei sui. Elrgo
habete sacramenta omĩa & ma-¬
lus potest. habere autẽ karita-¬
tem & malus esse non potest.
Si gͦ iuxta tanti doctoris senten¬
tiã omĩa sacramenta malus
habet qͦmͦ ridenda fatuitas ho¬

Expanded text:
dicium sibi manducat et bibit, non diiudicans corpus Domini? Si enim, abscedente Spiritu, non illud iam corpus Domini, sed simpliciter communis est panis, non incidit in iudicium, quvideatur malos etiam homines ad dignos meritorura exitus Spiritum sanctum posse suscipere. Hinc est, quod beatus Augustinus in expositione eps apostoli sic loquitur, dicens: Habere baptismum et malus potest, habere prophetiam et malus potest. Invenimus Saul regem habuisse prophetiam; qui persequebatur sanctum David, impletNam de talibus dictum est: 'Qui manducat et bibit indigne, iudicium sibi manducat et bibit'. Habere nomen Christi et malus potest, id est christianus vocari et malus potest. De quibus dictum est: 'Polluebant nomen Dei sui'. Ergo habere sacramenta omnia et malus potest, habere autem karitatem et malus esse non potest. Si ergo iuxta tanti doctoris sententiam omnia sacramenta malus habet, quomodo ridenda fatuitas ho
Abbreviated transcription (Latin):
in moyse. Apte minirũ t̾cio
loco ubi seymphũ plaga pom¬
nitate ꝑsona inqͥetis homini¬
bus fuisse contrariꝰ ꝑhibetur
Hanc inquietudinẽ exꝑtus est
iheu qui diuino zelo ductus
ad ulcissendos dei numicos.
& precipue cultores baal. ue¬
hement̾ incanduit: ipse tam̃
eos quos iheroboam coluerat
deos aureos non reliquit.
Quid doctores de baptismo
& din̾ci corpord euchariba

Expanded text:
in Moyse. Apte nimirum tercio in Moyse. Apte nimirum tercio loco, ubi sciniphum plaga ponitate persona, inquietis hominibus fuisse contrarius perhibetur. Hanc inquietudinem expertus est Jehu, qui divino zelo ductus, ad ulciscendos quidem Dei inimicos, et praecipue cultores Baal, vehementer incanduit: ipse tamen eos, quos Jeroboam coluerat, deos aureos non reliquit . 96 CAPUT IX. Quid doctores de baptismo, et Dominici corporis Euchari
Abbreviated transcription (Latin):
largitoris est beneficiũ. Non
nȩ potii uoluntati. quã huma-¬
salutẽ inidelicet semꝑ manet
Hinc est illud qd̾ ueritas dicis
Si quis inquit diligit me man¬
data mea seruabit. & pat̾ m̃s
diliget eũ & ad eũ ueniemus &
mansionẽ apd̃ eũ faciemꝰ. Qui
enĩ ddilectorem suũ postqͣm uen¬
turũ se ẽẽ ꝓmisit. mansionc̃
qͦ facturũ ꝓtmꝰ addidit: pa¬
tet ꝓfecto qr in aliis habitat
ds̃: In aliis hospitat᷑. Nuic etr̃a
illud simile est qd̾ are. suꝑ quẽ
inquit requiescet sp̃s m̃s ni-¬
si suꝑ humilẽ & quietũ & tre¬
mentẽ sermones meos : Acsi
patent̾ dieat Et suꝑ alios qͥ.¬
de uenict: sed suꝑ hunc uideł
qͥa dignus est requiescet. Nã &
sicut ante nos dictũ est sp̃s
sc̃s sicite & conciliatus & placat
requiem prestat initibus & humi¬
lib corde: ita contrarius & aduer¬
sus immitibus ac suꝑbis inqui
pharaonis defecerunt dicentes
digitus dei est hic: fatentes sͥ

Expanded text:
Largitoris est beneficium. Non Largitoris est beneficium. Non nae potius voluntati quam humasalutem videlicet, semper manet. Hinc est illud, quod veritas dicit: Si quis, inquit, diligit me, sermonem? meum servabit, et Pater meus diliget eum, mansionem apud eum faciemus . » Qui enim in dilectorem suum, postquam venturum se esse promisit, mansionem quoque facturum protinus addidit; patet profecto, quia in aliis habitat Deus, in aliis hospitatur. Huic etiam illud simile est quod ait: « Super quem, inquit, requiescet spiritus meus, nisi super humilem et quietum et trementem sermones meos? Acsi patenter dicat: Et super alios quidem veniet, sed super hunc, videlicet quia dignus est, requiescet. Nam, sicut et ante nos dictum est, Spiritus sanctus sicut conciliatus et placatus requiem prestat mitibus et humilibus corde, ita contrarius et adversus immitibus ac superbis inquPharaonis defecerunt, dicentes: Digitus Dei est hic, fatentes sib
Abbreviated transcription (Latin):
sisset: tande̾ ut scͥptura testat᷑
iratus ipse saul abiit in rama¬
tha Sed antequã ꝑuenisset factꝰ
est etiã suꝑ eũ sp̃s dñi: & ꝓpħa-¬
uit tota diȩ midis cũ cet̾is co¬
rã samuele. Quid gͦ mirũ si ꝑ¬
uersi homines dona dĩ quib m¬
dignisunt ad cumtilũ suȩ dãp¬
nationis accipiant. cũ & sauili
isti quẽ ds abiecerat. quẽ rã de-¬
mon agitare sepissime consue¬
uerat. non mͦ sp̃m dei ad horã
susciꝑe: sed etiã cũ suis officia¬
lib concessũ sit dnitiꝰ ꝓph̾are:
Iracundiȩ nep̃e felle cõmotus
& liuoris simul & odii erat
ardore sufcensus: atq ut non
dicitis immorer dõ uacuus ma-¬
lo sp̃m fuerat irreuocabilit̾
mancipatus Lam̃ cũ ad locũ
chori uaticinantis accessit. re
insiliens occupanit. Non gͦ in
illud gr̃e sacramentũ & indignus
accipiat: cui ꝑ intentionẽ uł ui¬
tȩ meritũ non concordat. Nmu¬
rũ qd non dantis hominis ut̾
accipientis est meritũ: sed sũmi

Expanded text:
sset, tandem, ut Scriptura testatur iratus ipse Saul abiit in Ramatha: sed antequam pervenisset, factus est etiam super eum Spiritiratus ipse Saul abiit in Ramait tota die nudus cum ceteris coram Samuhel, Quid ergo mirum, si perversi homines dona Dei, quibus indigni sunt, ad cumulum suae dampnationis accipiant, cum et Sauli isti, quem Deus abiecerat, quem iam daemon agitare sepissime consueverat, non modo spiritum Dei ad horam suscipere, sed etiam cum suis officiis concessum sit diutius prophetare? Iracundiae nempe felle commotus et livoris simul et odii erat ardore succensus atque, ut non diutius immorer, Deo vacuus, malo spiritui fuerat inrevocabiliter mancipatus; tamen cum ad locum chori vaticinantis accessit, repinsiliens occupavit. Non ergo ie sacramentum et indignus accipiat, cui per intentionem vel vitae meritum non concordat; nimirum quia non dantis hominis vel accipientis est meritum, sed summi
Abbreviated transcription (Latin):
ȩccłiastice fundamentũ atq
pͥncipiũ: ut qͥ baptismi pͥn¬
cipatũ tenere cognoscit᷑. ipse
nichilominus cotisecration ˢ
auctor absq ulla ꝓrsus am¬
biguitate credatitr. Q
nulla Iit caula cũ rebaptizari
ꝗsq nͨ audeat cur debeat it̾m

Expanded text:
aecclesiasticae fundamentum atque aecclesiasticae fundamentum atque principium, ut, qui baptismi principatum tenere cognoscitur, ipse nihilominus consecrationis auctor absque ulla prorsus ambiguitate credatur. V. Quod nulla sit causa, cum rebaptizari quisque non audeat, cur debeat it
Abbreviated transcription (Latin):
non sine sacerdotio suscepisse
salute suscepit: cinus indelicet
utͥusq sacramenti in eo qđ est
ds̃. anctor &e consecrator existit:
de quo apłs dicis. Ulu p̃cur¬
sor ꝓ nobis intͦuit. scđm or¬
dinem melchisedes pontifex
factus in exernũ. Nã &e ipsi
sciꝰ apłi non reꝑiunt᷑ alibi
fuisse a dño consecrati. nͥ in
ꝑceptione baptismm. Qui tam̃
non aquȩ baptismatis mani¬
feste legunt᷑ immersi. sed in¬
iunctam potiꝰ execati sunt.
obedientiã baptizandi: quia
nimirũ iussisunt baptra¬
re credentes in nomine patͥs
& filii & sp̃s sci. Fret̾ea cũ illo¬
baptizauit a qua. nos aute
baptitabimin sp̃u scõ nron
pꝰt multos hos dies. constat.
eos tc̃ ꝑfecti baptimatis atq
omĩgene simul consecratio¬
nis accepis se mysteriũ: cum
suꝑ eos sp̃s sc̃s uenit in di¬
uersitate linguarũ. Canngͦ
in ipso humane redemptionis
exordio utriꝰq sacramenti genꝰ
tismũ sic ẽẽ consecrationis

Expanded text:
non sine sacerdotio suscepisse non sine sacerdotio suscepisse salute suscepit, cuius videlicet utriusque sacramenti in eo, quod Deus est, auctor et consecrator existit. De quo apostolus dicit: Ubi precursor pro nobis introivit, secundum ordinem Melchisedech pontifex factus in aeternum. Nam et ipsi sancti apostoli non reperiuntur alibi fuisse a Domino consecrati, nisi in perceptione baptismi. Qui tamen non aquae baptismatis manifeste leguntur inmersi, sed iniunctam potius exsecuti sunt obędientiam baptizandi, quia nimirum iussi sunt baptizare credentes in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti. Preterea cum illbaptizavit aqua, vos autem baptizabimini Spiritu sancto non post multos hos dies: constat eos tunc perfecti baptismatis, atque omnigenae simul consecrationis accepisse mysterium, cum super eos Spiritus sanctus venit in diversitate linguarum. Cum ergo in ipso humanae redemptionis exordio utriusque sacramenti genustismum sic esse consecrationis
Abbreviated transcription (Latin):
nis. de quo psalmigraphus ca-¬
nit. Unxit te inquit ds d̾s
tuus oleo leticiȩ pre consortib
tuis. Probat᷑ autẽ redemptoe.
nr̃ cũ baptismo simul & sacer-¬
dotii suscepisse ministerium:
qͥa baptizatue mox p̃dicare.
discipulos eligere. noinsq ce-¬
pit miracłis choruscare. Qd
eatenus ꝓfecto fecisse non legi¬
tur: si diligent̾ eungłici textꝰ
series recenset᷑. Hinc est qd̾ sc̃a
eccłia ab ipso suo capite huiꝰ
normã institutionis arria¬
it & fidelit̾ seruat: ut ad in¬
star ipsius dñi ifra tricen¬
nũ. ad sacerdotiũ quẽlibet ñ
admittat. Nisi enĩ certa fides
haberet cũ baptifmo dñm
simul & sacerdotiũ soscepis¬
se. nt quid tantoꝑe canoni¬
caphiberet auctoritas.
ante illius ȩtatis tempus
quo ip̃e baptizatus est quẽ¬
piam ad sacerdotales infulas
aspirare: Inmo cur ad acci¬
piendũ sacerdotale fastigium.
dm̃cȩ etatis adhiberet᷑ exemplũ
si minime crederet᷑ tunc dñm

Expanded text:
nis, de quo psalmigraphus canis, de quo psalmigraphus canit: Unxit te, inquit, Deus, Deus tuus oleo laeticiae pre consortibus tuis. Probatur autem Redemptor noster cum baptismo simul et sacerdotii suscepisse mysterium, quia baptizatus mox predicare, discipulos eligere novisque coepit miraculis coruscare. Quod eatenus profecto fecisse non legitur, si diligenter euangelici textus series recensetur. Hinc est, quod sancta aecclesia ab ipso suo capite huius normam institutionis arripuit et fideliter servat, ut instar ipsius Domini infra tricennium ad sacerdotium quemlibet non admittat. Nisi enim certa fides haberet cum baptismo Dominum simul et sacerdotium suscepisse, ut quid tantopere canonica prohiberet auctoritas ante illius aetatis tempus, quo ipse baptizatus est, quempiam ad sacerdotales infulas aspirare? Immo cur ad accipiendum sacerdotale fastigium dominicae aetatis adhiberetur exemplum, si minime crederetur tunc Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
incera gͥ atq integra fides
habet qd̵ sicut baptismꝰ.
ita nichilominus sacerdotalis
consecratio nulla sordentium
ministroꝵ labe polluit᷑. nullo
aliem reatus crimine molat᷑.
Sed quantũuis facmorosus. qͣnͣ¬
tislibet sit cͥminib innolutu ᷤ
ille qui consecrat: is qui conse¬
crat᷑ nullo ꝓpt̾ hoc sacri mi̾s
oetͥmento ꝑcellit᷑ nec aliqua
cȩlestis gr̃e diminutione frau¬
dat᷑ Non enĩ ex merito sacer-¬
dotis: sed ex officio quo sim¬
git᷑ consecrationis iyste riũ
i alterum ꝓpagat᷑ Nec expe¬
dit in consecratore considerare
qualit̾ uixit: sed misteriũ tantũmͦ
at tendendum est quod accepit
Sicut enĩ multi sunt qui bap-¬
trrandi sungunt᷑ officio. & ta¬
men imus est qui baptizat:
ita licet multi sint sacerdo¬
tes. unus tam̃ est ac ꝓprie qͥ
specialiter consecrat. In illa ne¬
pe columba quȩ suꝑ dñm ptͦ
baptisina descendie. ipse cũ sa-¬
cramento baptismatis & ueri
sacerdotii uura suscepit: fuso

Expanded text:
incera igitur atque integra fides habet, quod sicut baptismus, ita et nihilominus sacerdotalis consecratio nulla sordentium ministrorum labe polluitur, nullo alieni reatus crimine violatur. Sed quantumvis facinorosus, quantislibet sit criminibus involutus ille qui consecrat, is qui consecratur nullo propter hoc sacri muneris detrimento percellitur nec aliqua caelestis gratiae diminutione fraudatur. Non enim ex merito sacerdotis, sed ex officio, quo fungitur, consecrationis mysterium in alterum propagatur, nec expedit in consecratore considerare, qualiter vixit, sed ministerium tantummodo adtendendum est, quod accepit. Sicut enim multi sunt, qui baptizandi funguntur officio, et tamen unus est, qui baptizat: ita, licet multi sint sacerdotes, unus tamen est, qui proprie. ac specialiter consecrat. In illa nempe columba, quae super Dominum post baptisma descendit, ipse cum sacramento baptismatis et veri sacerdotii iura suscepit, fuso
Abbreviated transcription (Latin):
omnẽ ram ꝓp̾ȩ salutis asscͥbe¬
rent. Sed absit ut mͥ obeẽ ua-¬
leat minister malus. ubi ꝓcul
dubio bonus est dñs: aut mali-¬
ciosus p̃co. ubi beniuolus iudex
Non enĩ exhorret colũba. ñ nau¬
seat sordentiũ quorũlibet mi¬
nsteriũ. dũ ille in quẽ tota de¬
scendit solus consetrationis te
neat pͥncipatũ. Pes hoc enĩ umi-
crandi uirtutẽ tenuit: & in neminẽ
ministroꝵ consecrationũ iura tͣns¬
fundit. Nã si consecratio ex sacerdo
tis merito uł uirtute ꝓcederet.
ad xp̃m pfecto nullatenꝰ ꝑtineret
Sed quãuis pontifex manꝰ impo¬
nat & benedictionis uerba ꝑ in¬
est certe qui consecrat. & archaua
maiestatis suȩ uirtute scificat. Hĩc
est qd̾ ad moysen diciina uoce p̃ci¬
pit᷑. Roqtiere aaron & filiis ecius
Sic benedicitis filiis isrł & dice¬
tis eis Benedicat tͥ dñs & custo¬

Expanded text:
omnem vim propriae salutis asscribeomnem vim propriae salutis asscriberent. Sed absit, ut mihi obesse valeat minister malus, ubi procul dubio bonus est dominus, aut maliciosus preco, ubi est benivolus iudex. Non enim exhorret columba, non nauseat sordentium quorumlibet ministerium, dum ille, in quem tota descendit, solus consecrationis teneat principatum. Per hoc enim unitacrandi virtutem tenuit et in neminem ministrorum consecrationum iura transfudit. Nam si contis merito, vel virtute procederet, ad Christum profecto nullatenus pertineret. Sed quamvis pontifex manus imponat, et benedictionis verba per inest certe, qui consecrat, et arcana majestatis suae virtute sanctificat. Hinc est quod ad Moysen divina voce praecipitur: « Loquere Aaron, et filiis ejus: sic benedicetis filiis Israel, et dicetis eis: Benedicat tibi Dominus, et custo
Abbreviated transcription (Latin):
illũ fluit iminundũ: & liqͥdũ
ȩccłia ortus deliciarũ & sp̃ualis
est paradisus: carismatũ uidelicet
suꝑnoꝵ fluentis irrignus Pona¬
mus gͦ ut mali sacerdotes: quo¬
damͦ ut lapidei sint canales In
lapideis autẽ canalib aqua ml
geriinat: donec ꝑ eos decarrens
in secundas se areolas fundat.
Hicet em̃ plures repbos sacerdo¬
tes seriatim tempoꝵ uices attu¬
lerint uidelicet ut & conserñ¬
tes & consecrati ȩquȩ repiant᷑ in-¬
digni. fons tam̃ ille uraus non
restͥngit᷑ quo minus usq ad sinẽ
cerdotes siq̃dẽ. baptismꝰ. crisina.
tͥbuit᷑: & omẽ eccłiastici sacram̃-¬
ti ministeriũ exhibet᷑. Si gͦ sa¬
cerdotũ prauitas diuina posset
dona reprimere: illis certe p̃ua¬
ricantib necesse erat totũ genꝰ
humanũ a diuinis beneficiis
resilire. Qd̃ si illis stantib ho-¬
mines mun̾a suꝑna susciꝑent
labentib autẽ nullatenꝰ impe¬
trarent: necessario iã ñ dõ sed
sacerdotib utiq causam atq

Expanded text:
um fluit, mundum et liquidum Ecclesia hortus deliciarum, et spiritualis est paradisus, charismatum videlicet supernorum fluentis irriguus. Ponamus ergo ut mali sacerdotes quodammodo lapidei sint canales: in lapideis autem canalibus aqua nil germinat, donet per eos decurrens, in fecundas se areolas fundat. Licet enim plures reprobos sacerdotes seriatim temporum vices attulerint, videlicet ut et consecrantes et consecrati aeque reperiantur indigni; fons tamen ille vivus non restringitur, quominus usque ad finem cerdotes siquidem baptismus et chrisma tribuitur, et omne aecclesiastici sacramenti ministerium exhibetur. Si ergo sacerdotum pravitas divina posset dona reprimere, illis certe prevaricantibus necesse erat totum genus humanum a divinis beneficiis resilire. Quodsi illis stantibus homines munera superna susciperent, labentibus autem nullatenus impetrarent, necessario iam non Deo, sed sacerdotibus utique causam atque
Abbreviated transcription (Latin):
i enĩ usibilis solis har
radiꝰ nullas caligose
cuiꝰ libet scrobis tenebras patit᷑
nulus cloacarũ sordil in qͥuat᷑
qͥd mirũ si sũmꝰ & incircũscͥptꝰ
sp̃s tenebrosa & sordida querd̃a
pectora suo splendore ꝑtingat
qͥ consecrat. nimirũ siue suꝑb
siue luxuriosus. siue homicida.
siue etiã symoniacus. ipse qͥdẽ
pollut est & letali ꝓculdubio lepͦ s

Expanded text:
i enim visibilis solis hujus radius nullas caliginosae cujuslibet scrobis tenebras patitur, nullis cloacarum sordibus inquinatur; quid mirum, si summus et incircumscriptus Spiritus tenebrosa vel sordida quorundam pectora suo splendore perstringat,qui consecrat – nimirum sive superbus, sive luxuriosus, sive homicida, sive etiam symoniacus –, ipse quidem pollutus est et letali procul dubio lepra
Abbreviated transcription (Latin):
qͥt nom̃ meũ suꝑ filios isrł:
& ego benedicã eis. Sacerdotũ
gͦ est diuinũ nom̃ suꝑ eos qui
consecrandi sunt inuocare: sed
instris plane ext̾ior conseeratioĩs
ordo tͥbuit᷑: sed soli dño ip̃iꝰ con¬
secrationis efficatia reseruat᷑ Uñ ip̃e
ne plectibilis cuiꝰqͣm serui reatus
obsistat:¬

Expanded text:
 filios Israel, et ego benedicam eis. Sacerdotum ergo est divinum nomen super eos, qui consecrandi sunt, invocare, sed nedicere. Ministris plane exterior consecrationis ordo tribuitur, sed soli Domino ipsius consecrationis efficatia reservatur. Unde esne plectibilis cuiusquam servi reatus obsistat
Abbreviated transcription (Latin):
głicis mereat᷑ int̾esse: uͥ sic p̃senti¬
b quiq gaudiis st̃ repleti. ite de
fut᷑a nũqͣm sut adu̾sitate solli¬
citi. uͥ du quieta mens ucircũ¬
scͥpti luminis amenitate ꝑfrure᷑.
narrabilit̾ gͣuilat᷑. Illic uitȩ fon¬
tẽ & siuentes hauriunt. & hau¬
rientes sitiuit: qͥa ñ potest uł
auiditas passionẽ gign̾e. uł saci¬
etas sastidire. Ex eo plane qđ
auctori uite sẽꝑ assistunt. omñẽ
iũ beatitudinis tͣhunt. hĩc flo¬
ride iuuentitus ęt̾na uiriditas.
hinc uenustas ẽ pulchrituitins.
& indeficiens uigor incolumita¬
tis. Ex illo itaq et̾nitatis fonte
ineffabilit̾ gaudeant: & qil̃ lon¬
ge p̃stantii est ad ei conditoris¬

Expanded text:
gelicis interesse: ubi sic praesentibus quique gaudiis sunt repleti, ut de futura nunquam sint adversitate solliciti: ubi dum quieta mens incircumscripti luminis amoenitate perfruitur, narrabiliter gratulatur. Illic vitae fontem et sitientes hauriunt, et haurientes sitiunt; quia ibi non potest, vel aviditas passionum gignere, vel satietas fastidire. Ex eo plane, quod auctori vitae semper assistunt, omem vim beatitudinis trahunt. Hinc floridae juventutis aeterna viriditas, hinc venustas est pulchritudinis, et indeficiens vigor incolumitatis. Ex illo itaque 785 aeternitatis fonte ineffabiliter gaudeant: et, quod est longe praestanti
Abbreviated transcription (Latin):
bimꝰ eũ sicuti est Tc̾ mois ab¬
sorta est in inctoriã: om̃isq hu¬
mane nat᷑e fundito corruit cor¬
ruptela. De hac porro ciuitate
sc̃s ille tobias ait. Porte ihierłm
ex saphiro. & sinaragdo edifica¬
bunt᷑. & ex lapide p̾cioso omĩs
circuitꝰ uiuroꝵ eiꝰ. & ex lapidi¬

Expanded text:
bimus eum sicuti est . » Tunc mors absorpta est in victoria ; omnisque humanae naturae funditus corruit corruptela. De hac porro civitate sanctus ille Tobias aiebat: « Portae Hierusalem ex sapphiro et smaragdo aedificabuntur; et ex lapide pretioso omnis circuitus muro
Abbreviated transcription (Latin):
secata tͥpudiat: & aruna facta
in suę puritatis atq sinceritatis
mundicia ꝑseuerat. Cũ sp̃r siqͥ¬
de. e caro sp̃alis facta concordat:
ac tots homo sui conditoris arbi¬
tͥo in nullo penitꝰ dissonat. Tẽ
implet᷑ qđ spons sponsȩ loqͥt᷑
Ueni sponsa mea. tẽpi pritatioĩs
aduenit. Surcłs enĩ cũ putat᷑.
remanente qđ utile ẽ. abscidit᷑
qđ suꝑfluũ ẽ. Sic ex humana
nat᷑a manet qͥde omẽ qd̾ condi-¬
tor fecit: tollit᷑ autẽ qđ diabo.¬
Uaddidit. Illic archana singłoꝵ.
patent ocłis om̃iũ. Illic om̃iũ
m̃ tes in mutui amoris unione
conflatȩ. nulla inuicẽ uarietate
dissentiunt: sed in cõmuni uo¬
luntatis studio om̃s unanunit̾
sȩderant᷑. Apd̾ nos cũ una festi¬
uitas colit᷑ atta ñ habet᷑. Liuc
autẽ om̃iũ sollẽpnitatũ sẽꝑ est
coaceruata leticia: qͥa p̃sentes¬
illi assistunt. qͥ sollẽpnitatũ ẜ
culdubio st̃ causa Deest illic
ignorantia. deest impossibilitas
cuncta sciunt: in omĩpotente

Expanded text:
faecata tripudiat, et azyma facta, in suae puritatis atque sinceritatis munditia perseverat. Cum spiritu siquidem, et caro spiritualis facta, concordat; ac totus homo sui Conditoris arbitrio in nullo penitus dissonat. Tunc impletur quod sponsae sponsus eloquitur: « Veni, sponsa mea, tempus putationis advenit . » Surculus enim cum putatur, remanente quod utile est, abscinditur quod superfluum est. Sic ex humana natura manet quidem omne quod Conditor fecit; tollitur autem quod diabolus addidit. Illic arcana singulorum patent oculis omnium. Illic omnium mentes in mutui amoris unione conflatae, nulla invicem varietate dissentiunt; sed in communi voluntatis studio omnes unanimiter foederantur. Apud nos, cum una festivitas colitur, altera non habetur; illic autem omnium solcoacervata laetitia, quia illi praesentes assistunt, qui solemnitatum sunt procul dubio causa. Deest illic ignorantia, deest impossibilitas; cuncta sciunt; in Omnipotente
Abbreviated transcription (Latin):
S itars libent̾ audi sẽꝑ
tari potes cumulũ tͥ ꝑpetuę re¬
tͥbutionis acqͥrant: uł si inpos¬
sibilia st̃ uberiꝰ te ĩ humilita¬
te custodiant. Erigat᷑ sp̃s ad ea
que ꝑtiritunt᷑ in patͥa. & exiliens
paruipendat qͥeqͥd asꝑitatis hor¬
ret in tua. Cũ pond̾ auri radian¬
tis attendit᷑: labor itin̾is leuigit᷑
Ubi loco p̃mii coronaꝓponit᷑: sti¬
dii cursꝰ alacrit̾ tͣnsilit᷑. Perpende

Expanded text:
 itaque libenter audi semper tari potes, cumulum ubi perpetuae retributionis acquirant; vel si impossibilia sunt, uberius te in humilitate custodiant. Erigatur spiritus ad ea quae promittuntur in patria, ut exsiliens parvipendat quidquid asperitatis horret in via. Cum pondus auri radiantis attenditur, labor itineris levigatur. Ubi loco praemii corona proponitur, stadii cursus alacriter transilitur. Perp
Abbreviated transcription (Latin):
sieri possit ut & intendat singłis
tanqͣm uacet ab uniu̾sis. intendat
uniu̾sis tanqͣm uacet a singłis: qͣmͦ
is qͥ cęlestib p̃minet. abyssi funda¬
menta sustentet: qͥ mundi intina
penetrat. qͦmͦ et̾iora c̃cła circũdat.
Illic odoris suauitas cuncłoꝵ exce¬
dit uires aromatũ: omnẽ suꝑat
fraglantiã pigm̃toꝵ. Illic beatoꝵ
aures armonicȩ dulcedinis orga-¬
na melodia ꝑmulcent. Illic pͣtis
iocunda satis amenitate u̾nantib
candentia lilia nũqͣm decidunt:
roseq purpureȩ cũ croceis florib
ñ marcescunt. Et certe de illa
cęlestis iherłm beatitudie sẽpit̾¬
na incõparabilit̾ pb ẽ inre: gm
mens possit humana cop̃hendese.
Peimente concipit᷑ qm ses monib¬
ullis explicet᷑. Qd gͦ plura de illis
beatoꝵ ciuiũ gaudiis eloquar:
qndo qͥdẽ eoꝵ felicissimȩ uolun¬
tati cuircta ꝓrs elementa deser-¬
uiunt. & cuncta ad eoꝵ. nutũ. oĩa
ad eoꝵ u̾tunt᷑ arbitͥũ: Uera quippe

Expanded text:
fieri possit, ut et intendat singulis tanquam vacet ab universis; intendat universis tanquam vacet a singulis; quomodo is, qui coelestibus praeeminet, abyssi fundamenta sustentet; qui mundi intima penetrat, quomodo exteriora cuncta circumdat. Illic odoris suavitas cunctorum excedit vires aromatum, omnem superat fragrantiam pigmentorum. Illic beatorum aures harmonicae dulcedinis organa melodia permulcent. Illic pratis jucunda satis amoenitate vernantibus, candentia lilia nunquam decidunt, rosaeque purpureae cum croceis floribus non marcescunt. Et certe de illa coelestis Hierusalem beatitudine sempiterna incomparabiliter plus est in re quam mens possit humana concipere; plus mente concipitur quam ullis sermonibus explicetur. Quid ergo plura de illis beatorum civium gaudiis eloquar? Quandoquidem eorum felicissimae voluntati cuncta prorsus elementa deserviunt, et cuncta ad eorum nutum, omnia ad eorum vertuntur arbitrium. Vera quippe
Abbreviated transcription (Latin):
rent. Qua gͥ mente. qui transactas cul¬
pas flere negligunt. uiuunt securi de ue¬
nia: qnͣdo ipse suminus pastor eccłiȩ hauc
etiam sacramento addendam penitentiq̃
credidit: quod peccata principaliter es¬
tingint.
Quod aliter ammonendi sint qui illici¬

Expanded text:
rent. Qua igitur mente qui transactas culrent. Qua igitur mente qui transactas culpas flere negligunt, vivunt securi de venia, quando ipse summus Pastor Ecclesiae huic etiam Sacramento addendam poenitentiam credidit, quod peccata principaliter exstinguit? Quomodo admonendi qui illici
Abbreviated transcription (Latin):
delinquentib nolite exaltare cornu.
Cornu quippe delinquentes exaltant.
si nequaquã se ad penitentiã ex cogni¬
tione suę miquitatis humiliant. Hinc
rursum dicit᷑. Cor contritũ & humili¬
atum deus ñ spernit. Mitisquis enim
peccata plangit. nec tamen deserit. cor
quidem conterit: s humiliari contem¬
pnit. Ouisquis enim peccata iã deserit.
nec tamen plangit: iam quidem hu
miliat. sed tamen conterere cor recusat.
Hinc paulus ait. Et hec quidem fu¬
istis: s abluti estis. s scificati estis.
quia nimirum illos emendatior uita
scĩficat: quos per penitentiã abluens
afflictio fletuũ mundat. Hic petiruᷤ̾
cum quosdam territos malorũ suoꝵ
consideratione conspiceret. ammonu¬
it dicens. Penitentiam inquit agite.
& baptiretur unusquisq ur̃m. Dic
turus enĩ baptisma. p̃misit peniten¬
tiȩ lamenta: ut prius se aqua suę
afflictionis infunderent. ꝙ postino¬
dum sacramento baptismatis laua¬

Expanded text:
delinquentibus, Nolite exaltare cornu . delinquentibus, Nolite exaltare cornu . Cornu quippe delinquentes exaltant, si nequaquam se ad poenitentiam ex cognitione suae iniquitatis humiliant. Hinc rursum dicitur: Cor contritum et humiliatum Deus non spernit . Quisquis enim peccata plangit, nec tamen deserit, cor quidem conterit, sed humiliare contemnit. Qui vero peccata jam deserit, nec tmiliat, sed tamen conterere cor recusat. Hinc Paulus ait: Et haec quidem fuistis, sed abluti estis, sed sanctificati estis. Quia nimirum illos emendatior vita sanctificat, quos per paenitentiam abluens afflictio fletuum mundat. Hinc Petrus, cum quosdam territos malorum suorum consideratione conspiceret, admonuit, dicens: Pęnitentiam agite, et baptizetur unusquiturus enim baptisma, praemisit poenitentiae lamenta, ut prius se aqua suae afflictionis infunderent, et postmodum sacramento baptismatis lava
Abbreviated transcription (Latin):
& illa quȩ ligauerat absoluat. Ita &
cum do delinquimus. nequaquã satis¬
facimus. si ab iniquitate cessamus.
nisi uoluptates quoq quas dileximus.
e contrario appositis lamentis insequa¬
mur. Si enim nulla nos in hac uita
operũ culpa maculasset: nequaquam
nobis hic adhuc degentib ipsa ad secu¬
ritatẽ innocentia nr̃a sufficeret: quia
illicita animum multa pulsarent. Qua
miquitatib ipse sibi testis est. quia
innocens non est : Neq enim deus nostris¬
cruciatib pascitur: s delictorum mor¬
bos medicamentis contrarus medetur.
ut qui uoluptatib delectati discessimus.
fletib amaricati redeamus. W̾qui per
illicita defluendo cetidimus. etiã a lici¬
tis nosmetipsos restringendo surgamꝰ.¬
Ꝙ̃ qui cor quod uana leticia infuderat.
salubris tristicia exurat: & quod uul¬
nerauerat elatio suꝑbiȩ. curet abiectio
humilis uitȩ. Hinc enim scriptũ est.
Dixi iniquis nolite inique agere: et

Expanded text:
et illa quae ligaverat solvat. Ita et et illa quae ligaverat solvat. Ita et cum Deo delinquimus, nequaquam satisfacimus si ab iniquitate 88 cessamus, nisi voluptates quoque quas dileximus, e contrario appositis lamentis insequamur. Si enim nulla nos in hac vita operum culpa maculasset, nequaquam nobis hic adhuc degentibus ipsa ad securitatem innocentia nostra sufficeret, quia illicita animum multa pulsarent. Qua iniquitatibus, ipse sibi testis est quia innocens non est. Cumquecruciatibus pascitur, sed delictorum morbos medicamentis contrariis medetur, ut qui voluptatibus delectati discessimus, fletibus amaricati redeamus; et qui per illicita defluendo cecidimus, etiam a licitis nosmetipsos restringendo surgamus; et cor quod insana laetitia infuderat, salubris tristitia exurat; et quod vulneraverat elatio superbiae, curet abjectio humilis vitae. Hinc enim scriptum est: Dixi iniquis, Nolite inique agere; et
Abbreviated transcription (Latin):
membris meis. repugnantẽ legi mentis
meȩ. & captiuum me ducentẽ in legẽ
peccati: quȩ ẽ in membris meis. Qui
ꝓfecto idcirto timptatur: ut in bono
robustius ex ip̃sa infirmitatis suȩ cogni¬
tione solidetur. Quid gͦ ẽ quod ille com¬
pungitur. & tamen iusticiȩ ñ appropin¬
quat: iste temptatur & tamen eũ culpa
ñ inquinat: nisi hoc quod apte ostendi¬
tur. quia nec malos imꝑfecta bona ad¬
uiuant: nec bonos mala in consumma¬
ta condempnant: At contra ammo¬
nendi sunt. qui admissa deserunt. nec
tamen plangunt. ne iam rilaxitas estrnei
culpas: quas & si agendo multiplicant.
nullis tamen fletib mundant. Neq
enim scriptor si ab scriptione cessauerit.
quia alia ñ addidit: itiã illa que scrip¬
serat deleuit: nec qui contumelias in¬
rogat. si solummodo tacuerit satisfecit.
cum ꝓfecto necesse sit. ut uerba pre¬
mis se suꝑbiȩ. uerbis subuincte hu¬
militatis impugnet. N et debitor abso¬
lutus ẽ. quia ñ alia multiplicat: nisi

Expanded text:
epugnantem legi mentis meae, et captivum me ducentem in lege peccati, quae est in membris meis . Qui profecto idcirco tentatur, ut in bono robustius, ex ipsa infirmitatis suae cogitatione solidetur. Quid ergo est quod ille compungitur, et tamen justitiae non appropinquat; iste tentatur, et tamen eum culpa non inquinat, nisi hoc quod aperte ostenditur, quia nec malos bona imperfecta adjuvant, nec bonos mala inconsummata condemnendi sunt qui admissa deserunt, nec tamen plangunt; ne jam relaxatas aestiment culpas, quas etsi agendo non multiplicant, nullis tamen fletibus mundant. Neque enim scriptor, si a scriptione cessaverit, quia alia non addidit, etiam illa quae scripserat delevit; nec qui contumelias irrogat, si solummodo tacuerit, satisfecit, cum profecto necesse sit ut verba praemissae superbiae verbis subjectae humilitatis impugnet; nec debitor absolutus est quia alia non multiplicat, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
uistoꝵ tabernacula respiciens ait.Mo¬
natur anima mea morte iustoꝵ: & fi.¬
ant nouissima mea hoꝵz similia.
S cum compunctionis tempus abces¬
sit: contra coꝵ uitam quib se summiłe
fieri etiã moriendo poposcerat. con¬
silium p̾buit. Et cum occasionẽ de
auaritia repperit: ilico oblitus est quio¬
quid sibi de innocentia optauit.¬

Expanded text:
justorum tabernacula respiciens, ait: Mojustorum tabernacula respiciens, ait: Moriatur anima mea morte justorum, et fiant novissima mea horum similia . Sed cum compunctionis tempus abscessit, contra eorum vitam, quibus se similem fieri etiam moriendo poposcerat, consilium praebuit; et cum occasionem de avaritia reperit, illico oblitus est quidquid sibi de innocentia optavit
Abbreviated transcription (Latin):
num magna eis submissione blandiun¬
tur. recedentes autem mimicias ac dam¬
pna quȩ ualent atroctter inferunt.
Quid ẽ enim culpam flere: nisi humi¬
utatem do suȩ deuotionis ostendere:ͣ
W quid est post fletum praua agere: nͥ
suꝑbos in eum quẽ rogauerant inimi¬
cias exercere: Iacobo apło attestante qͥ
uis sȩculi: immicus dei constituetur.
Ammonendi sunt qui admissa planguũ.
nec tamen deserunt. ut sollicite consi¬
derent. quia ita pleriumq mali conpun¬
guntur ad iusticiam: sicut plerũq boni
inorie temptant᷑ ad culꝑam. Eitq
mira exigentib meritis dispositionis
internę menfura. ut & illi dum de bo¬
no aliquid agant. quod tamen ñ ꝑfici¬
unt. suꝑbe inter ipsa quȩ etiã plenini¬
me ꝑpetrant mala confidant: & isti dũ
de malo temptant᷑. cui nequaquã con¬
sentiunt. quo per infirmitatẽ titubail
eo gressus cordis ad iusticiã per humi¬
uitatẽ uerius sigant. Balaam quippe

Expanded text:
num, magna eis submissione blandiunnum, magna eis submissione blandiuntur; recedentes autem, inimicitias ac damna quae valent atrociter inferunt. Quid elitatem Deo devotionis suae ostendere? Et quid est post fletum prava agere, nisi superbas in eum quem rogaverat inimicitias exercere? Jacobo attestante, qui culi hujus, inimicus Dei constituitur . Admonendi sunt qui admissa plangunt, nec tamen deserunt, ut sollicite considerent quia ita plerumque mali inutiliter compunguntur ad justitiam, sicut plerumque boni innoxie tentantur ad culpam. Fit quippe mira exigentibus meritis dispositionis internae mensura, ut et illi dum de bono aliquid agunt, quod tamen non perficiunt, superbe inter ipsa quae etiam plenissime perpetrant mala confidant; et isti dum de malo tentantur, cui nequaquam consentiunt, quo per infirmitatem titubant, eo gressus cordis ad justitiam per humilitatem verius figant. Balaam quippe,
Abbreviated transcription (Latin):
dum flet̾ib suis uite munditiam subtra¬
hit: ante dĩ oculos sordidas ipsas itiam la¬
crimas facit. hinc ritrsum scriptum ẽ.
Ne iteres uerbum. in oratione tua. Urbũ
namq in oratione uterare est: post fletu
committere. quod rursum necesse sit
flere. Hinc per esaiam dicitur. Laua¬
mini. mundi estote. Post lauacrũ enim
mundus eẽ negligit. quisquis post lam
mas uttȩ innocentia non custodit. Ola¬
uantur enim & nequaquã mundi sutnt
qui commissa flere ñ desmunt. setd rursũ
flenda committunt. Hinc per quendam
sapientem dicitur. Quid prodest qui¬
baptiratur a mortuo & iterũ tangit illi.
quid ꝓficit lauatio euis: Baptiratur¬
quippe a mortuo. qui mundatur fletib
a peccato Sid post baptismum mortitum
tangit. qui culpam post lacrimas repeul.
aminonendi sunt qui adinissa plangunt.
e tamen deserunt. ut ante. districti uidiciᷤ
oculos se eis. eẽ. similes agnoscant: qui
uenientes ad faciem quorũdam homi¬

Expanded text:
dum fletibus suis vitae munditiam subtradum fletibus suis vitae munditiam subtrahit, ante Dei oculos sordidas ipsas etiam lacrymas facit. Hinc rursum scriptum est: Ne iteres verbum in oratione tua . 87 Verbum namque in oratione iterare, est post fletum committere quod rursum necesse sit flere. Hinc per Isaiam dicitur: Lavamini , mundi estote . Post lavacrum enim mundus esse negligit, quirimas vitae innocentiam non custodit. Et lavantur ergo et nequaquam mundi sunt, qui commissa flere non desinunt, sed rursus flenda committunt. Hinc per quendam sapientem dicitur: Qui baptizatur a mortuo et iterum tangit illum, quid proficit lavatio equippe a mortuo , qui mundatur fletibus a peccato; sed post baptisma mortuum tangit, qui culpam post lacrymas repetit. Admonendi sunt qui admissa plangunt, nec tamen deserunt, ut ante districti judicis oculos eis se esse similes agnoscant, qui venientes ad faciem quorumdam homi
Abbreviated transcription (Latin):
Later ammonendi sunt
qui admissa plangunt.
nec tameti deserunt: atq
aliter qui deserunt. nec
tamen plangunt. Ammonendi sunt
qui admissa plangunti nec tamen dese¬
runt. ut considerare sollicite sciant
quia flendo maniter mundant. qui
niuendo se nequiter inquinant: cum idento
se lacrimis lauant. ut inundi ad sordes rs¬
deant. Hinc enim scriptum est. Canis reaer¬
sus ad suum uomitũ. & sus lota in uoliri¬
bro luti. Canis quippe cũ uomit. ꝓfecto
cibum qui pectus deprimebat ꝓicit. sti
cum ad uomitũ reuertit᷑. unde leuigatus
fuerat : rursus oneratur. Et qui admiss
plangunt. ꝓfecto nequitiã de qua male
saciati fuerant. & que mentis intima depͥ¬
mebant confitendo ꝓiciunt:: quam post
confessionem dum repetunt. resumunt
Sus uero in uolutabro luti dum lauat
sordidior redditur. Et qui admissa plani.¬
git. nec tamen deserit: pene grauiori cul
pe subiacet: qui & ipsam quã flendo imꝑe¬
trare potuit ueniam contempsit. & quasi
m littosa aqua semetipsum uoluit. quia

Expanded text:
Aliter admonendi sunt qui admissa plangunt , nec tamen deserunt; atque aliter qui deserunt, nec tamen plangunt. Admonendi sunt enim qui admissa plangunt, nec tamen deserunt, ut considerare sollicite sciant quia flendo inaniter se mundant, qui vivendo se nequiter inquinant, cum idcirco se lacrymis lavant, ut mundi ad sordes redeant. Hinc enim scriptum est: Canis reversus ad suum vomitum, et sus lota in volutabro luti . Canis quippe cum vomit, profecto cibum qui pectus deprimebat, projicit; sed cum ad vomitum revertitur, unde levigatus fuerat, rursus oneratur. Et qui admissa plangunt, profecto nequitiam, de qua male satiati fuerant, et quae mentis intima deprimebat, confitendo projiciunt, quam post confessionem dum repetunt, resumunt. Sus vero in volutabro luti cum lavatur, sordidior redditur. Et qui admissa plangit, nec tamen deserit, poenae gravioris culpae se subjicit ; quia et ipsam quam flendo potuit impetrare veniam contemnit, et quasi in lutosa aqua semetipsum volvit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
nib ñ cessauit. Erat autẽ nox
illa p̃cedens dñicã diẽ & ueati
michaelis sestiuitatẽ Cũq fac¬
to mane ad p̃dictũ senẽ fr̃ ille
uenisset timensq ne de indis-¬
creuone redargueret᷑. si qd egerat
ꝑ ordinẽ retulisset: hac ille uoce
respoudit. Noli sr̃ pusillanimis
mitate diffidere. Potens enĩ est
ds ex imis te ad altiora ꝓuehere:
& tanqͣm lacteolȩ tuȩ conu̾sati-¬
onis infantiã. ad iuuenilis robo¬
ris increm̃ta firmare Et adiciẽs¬
ate. Hos etiã pͥmo pedeteirũ ce-¬
pimꝰ. sensĩq ad qd nos diuina
pietas ꝑducere uoluit licet im¬
becilles ac fragiles educti sumꝰ.
Sicq factũ ẽ ut ñ eũ de ĩmode-¬
rato feruore sic̃ ille timebat ar-¬
gueret: sed ue despationi suecũ¬
beret tanqͣm qͥ mininrũ qͥd eg̾ce
animũ resou̾et. Huis itaq scĩ se¬
nis exemplo. faciende discipliuȩ
mos adeo in nr̃is partib moleuit
ut ñ mͦ uiri. sed & uobiles mulie¬
res. hoc purgatorii genꝰ inhiant̃

Expanded text:
nibus non cessavit. Erat autem nox illa praecedens Dominicam diem et B. Michaelis festivitatem. Cumque facto mane ad praedictum senem frater ille venisset, timensque ne de indiscretione redargueretur, quod egerat, per ordinem retulisset; hac ille voce respondit: Noli, frater, pusillanimus mitate diffidere; potens est enim Deus ex imis te ad altiora provehere, et tanquam lacteolae tuae conversationis infantiam ad juvenilis roboris incremait: Nos etiam primo pedetemptim coepimus, sensimque ad quod nos divina pietas perducere voluit, licet inbecilles ac fragiles educti sumus. Sicque factum est, ut non eum de inmoderato fervore, sicut ille timebat, argueret, sed ne desperationi succumberet, tanquam qui minimum quid egerit, animum refoveret. Hujus itaque sancti senis exemplo faciendae disciplinae mos adeo in nostris partibus inolevit, ut non modo viri, sed et nobiles mulieres hoc purgatorii genus inhianter
Abbreviated transcription (Latin):
Rat̾ qͥcła cũ se scoparũ ictib
niuus abhorreret att̾ere. atq
ut ipse cͥmet plagas inferret
atq ꝑferret gͣuissimũ iudicaret.
tis ahortationib acqͥeute: ac ꝑ
modulationẽ totii psalt̾ii & in¬
suꝑ qͥnquaginta psalmoꝵ sibi

Expanded text:
Frater 784 quidam cum se scoparum ictibus Frater 784 quidam cum se scoparum ictibus nimis abhorreret atterere, atque ut ipse sibimet plagas inferret atque perferret, gravissimum judicaret; ti, adhortationibus acquievit, ac per modulationem totius psalterii, et insuper quinquaginta psalm
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑitȩ linguę conam᷑ officio.
ipse te efficatiori luculentissi¬
mȩ uitȩ doceret & informaret
carnẽ. Duob autẽ ferreis cir-¬
cłis in corpore ciugit̃: duob
itẽ ꝑ brachioꝵ armos artat᷑. Sed
qͥa de illo in aliis opuscłis nr̃is iã
plura digessimꝰ. nc̃ qdđ uix ante
sex dies ueniens retulerit ꝓferam
Ait itaq Contigit me nosse qđ
scͥpseris nouẽ me uno diȩ psalt̾ia
decantasse. cũ corporalib discipli-¬
nis Qd̃ certe cũ auduri tremesactꝰ
expaui: & conscientia remordente
de me nesciente me scͥptũ est &
tamñ utrũ hoc a me fieri potuiss
ignoro. Ergo rursꝰ exꝑiar. & an
hoc implere potu̾u indubitan-¬
t̾ agnoscã. Quarta gͥ feria me
uestib exui. & armata scopis ut᷑q
manu. totã noctẽ ducendo ꝑui-¬
gilẽ. psallere ac me u̾berare ñ des¬
decimo ad psalmũ beati quoꝵ
usq eructaui. Porro qd̾ nobis
durũ sepe uidet᷑ & asꝑũ. qmͣ
ille puerile deputet ac despeclũ:
uno doceam exemplo.

Expanded text:
imperitae linguae conamur officio, ipse te efficaciori luculentissimae vitae doceret et informaret carnem, duobus autem ferreis circulis in corpore cingitur, duobus item per brachiorum armos arctatur. Sed quia de illo in aliis nostris opusculis jam plura digessimus, nunc quod vix ante sex dies ad nos veniens retulit proferamus. Ait itaque: Contigit me nosse quod scripseris novem me uno die psalteria decantasse cum corporalibus disciplinis; quod certe cum audivi, tremefactus expavi, et conscientia remordente de me, nesciente me, scriptum est; et tamen utrum hoc a me fieri potuisset ignoro. Ergo rursus experiar, et an hoc implere potuerim indubitanter agnoscam. Quarta igitur feria me vestibus exui, et armata scopis utraque manu, totam noctem ducendo pervigilem, psallere ac me verberare non desdecimo ad psalmum: « Beati quorum , » usque reptavi. Porro, quod nobis durum saepe videtur et asperum, quam ille puerile deputet ac despectum, uno doceamus exemplo.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfectus ignorat &Inde bene per moy¬
sen dicitur. Uir qui fluxum seminis
patitur: inmundus erit. In mente quip¬
pe audientiũ semen secuture cogitatio¬
nis est: auditȩ qualitas locutionis. quia
dum per aurẽ sermo ꝑcipitur: cogitatio
in mente generatur. Unde & abhuius
mundi sapientib p̃dicator egregius se¬
mimuerbius est uocatus. Qui gͦ fluxũ
seminis stistinet. inmundus asseritur.
quia multiloquio subditus ex eo se in¬
quinat. quod si ordinate ꝓmeret. ꝓlem
rectȩ cogitationis edere in audientium
corde potuisset. Dumq incautus per
loquacitatẽ defluit. ñ ad usum generis.
s ad inmunditiã semen fundit. Unde
paulus quoq cũ discipłm de instantia
predicationis ammoneret. dicit. Testifi¬
ac mortuos. & atluentũ ipsius. & regnũ
eius: prȩdica uerbũ. insta oportune im¬
portune Dicturus importune. premisit
oportune. quia scilicet apud auditoris
mentẽ ipsa suia utilitate se destruet. si

Expanded text:
profectus ignorat. Unde bene per Moyprofectus ignorat. Unde bene per Moysen dicitur: Vir qui fluxum seminis patitur, immundus erit . In mente quippe audientium semen secuturae cogitationis est auditae qualitas locutionis, quia dum per aurem sermo coneipitur, cogitatio in mente generatur. Unde et ab hujus mundi sapientibus praedicator egregius seminiverbius est vocatus . Qui ergo fluxum seminis sustinet, immundus asseritur, quia multiloquio subditus, ex eo se inquinat, quod si ordinate promeret, prolem rectae cogitationis edere in audientium corda potuisset; dumque incautus per loquacitatem diffluit, non ad usum generis, sed ad immunditiam semen effundit. Unde Paulus quoque cum discipulum de instantia praedicationis admoneret, dicens: Testifiet mortuos, per adventum ejus, et regnum ipsius: Praedica verbum, insta opportune, importune. Dicturus importune, praemisit opportune, quia scilicet apud auditoris mentem; ipsa sua utilitate se destruit si
Abbreviated transcription (Latin):
Hinc in sacerdotis ueste. uixta diuinam
uocẽ tintumabulis mala punica uingun¬
tur. Quid enĩ per mala punica. nisi fi¬
dei unitas designatur: Nam sicut in
malo punico una extertus cortice. mul¬
ta interuis grana muniunt᷑. sic innu¬
meros ĩcẽ eccłie populos unitas fidei
contegit: quos intus duersitas meritoꝵ
tenet. Ne gͥ rector incautus ad loquen¬
dum ꝓruat. hoc quod iã premifimus.
per semetipsam discipłis ueritas clamat
Habete sal in uob̃ & pacẽ habete int̾ uo Nle
figurate per habitum sacerdotis dicat.
Mala punica tintinnabulis uingite ut
per om̃e quod dicitis. initatẽ fidei cauta
obseruatione teneatis. Prouidendum
quoq est. sollicita intentione rectoribus
ne recta quidem nunie. & mordinate
ꝓferantur. quia sepe doctoꝵ uittus per¬
ditur. cũ apud corcla audientiũ loquaci¬
tas incauta inportunitate letugat᷑. s au¬
ctorẽ suum hȩc eadem loquacitas inqui¬
nat. quȩ seruire auditorib ad usum

Expanded text:
Hinc in sacerdotis veste 18 juxta divinam Hinc in sacerdotis veste 18 juxta divinam vocem tintinnabulis mala punica conjunguntur . Quid enim per mala punica, nisi fidei unitas designatur? Nam sicut in malo punico, uno exterius cortice multa interius grana muniuntur; sic innumeros sanctae Ecclesiae populos unitas fidei contegit, quos intus diversitas meritorum tenet. Ne igitur rector incautus ad loquendum proruat, hoc quod jam praemisimus, per semetipsam Veritas discipulis clamat: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Ac si figurate per habitum sacerdotis dicat: Mala punica tintinnabulis jungite, ut per omne quod dicitis, unitatem fidei cauta observatione teneatis. Providendum quoque est sollicita intentione rectoribus ne recta quidem nimie et inordinate proferantur; quia saepe dictorum virtus perditur, cum apud corda audientium loquacitatis incauta importunitate levigatur; et auctorem suum haec eadem loquacitas inquinat, quae servire auditoribus ad usum
Abbreviated transcription (Latin):
cationis sonitu incedit. Apte autem
tintinnabula uestimentis illius descri¬
bunt᷑ inserta. U estimenta etenĩ sacer¬
dotis. quid aliud quã recta oꝑa debe¬
mus accipere: Propheta attestante
qui ait. Sacerdotes tui mduant᷑ uisti¬
cia. Uestimentis itaq illius tintinna.¬
bula inherent. ut uitȩ uiã cũ lingue
sonitu. ipsa quoq oꝑa sacerdotis cla
ment. S etm rector se ad loquen¬
dum ̃parat. sub quanto cautelȩ stu¬
dio loquatur attendat. ne si mordinate
ad loquendum rapit᷑: erroris utilnere
audientiũ corda feriant᷑. & cũ fortasse
sapiens uideri desiderat. unitatis com¬
pagem insipienter abscidat. Hinc nãq
ueritas dicit. Habete sal in uobis. & pace
habete inter uos. Per sal quippe. uerbi
sapienta designatur. Qui gͥ loqui sapi¬
enter nititur. magnoꝑe metuat. ne ey
eloquio audientiũ unitas confundatur.
Hine paulus ait. Non plus saꝑe quam
oportet saꝑe. s sapere ad sobrietatem.

Expanded text:
cationis sonitu incedit. Apte autem cationis sonitu incedit. Apte autem tintinnabula vestimentis illius describuntur inserta. Vestimenta etenim sacerdotis quid aliud quam recta opera debemus accipere? Propheta attestante qui ait: Sacerdotes tui induantur justitiam . Vestimentis itaque illius tintinnabula inhaerent, ut vitae viam cum linguae sonitu ipsa quoque sacerdotis opera clament. Sed cum rector se ad loquendum praeparat, sub quanto cautelae studio loquatur attendat, ne si inordinate ad loquendum rapitur, erroris vulnere audientium corda feriantur, et cum fortasse sapiens videri desiderat, unitatis compagem insipienter abscidat. Hinc namque Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Per sal quippe, verbi sapientia designatur. Qui igitur loqui sapienter nititur, magnopere metuat ne ejus eloquio audientium unitas confundatur. Hinc Paulus ait: Non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem .
Abbreviated transcription (Latin):
ex ore eius: quia angłs dñi exercitu¬
um est. Hinc per esayam dñs ammo¬
net dicens. C lama ne. cesses. sicut
tuba exalta uocẽ tuam. Prȩconis quip¬
pe officium suscipit. quisquis ad sacer¬
dotium accedit: ut ante aduentũ ui¬
dicis qui terribiliter sequit᷑. ipse scili¬
cet clamando gradiatur. Sacerdos gͦ
si predicationis ẽ nescius. quã clamoris
uocẽ daturus est prȩco mutus: Nme
est enĩ quod suꝑ pastores primos in
linguarũ specie sp̃c sc̃s insectit. quia
nmirũ quos repleuerit. de se ꝓtinus
loquentes facit. Hinc moysi p̃cipitur.
ut tabernaculum saterdos ingrediens.
tintinnabulis ambiatur: ut iudelicet
uoces predicationis habeat. ne suꝑni
spectatoris iudiciũ ex silentio offendat.
Scriptũ quippe est Audiat᷑ sonitus
ctu dñi. & ñ moriatur. Sacerdos namq
ingrediens. uel egrediens morit᷑. si cde
eo sonitus ñ auditur. quia irã contra
se occulti uidicis exigit. si sine predi.¬

Expanded text:
ex ore ejus, quia angelus Domini exercituex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est. Hinc per Esaiam Dominus admonet dicens: Clama, ne cesses, quasi tuba exalta vocem tuam. Praeconis quippe officium suscipit, quisquis ad sacerdotium accedit, ut ante adventum judicis, qui terribiliter sequitur, ipse scilicet clamando gradiatur. Sacerdos ergo, si praedicationis est nescius, quam clamoris vocem daturus est praeco mutus? Hinc est enim quod super pastores primos in linguarum specie Spiritus sanctus insedit , quia nimirum quos repleverit, de se protinus loquentes facit. Hinc Moysi praecipitur ut tabernaculum sacerdos ingrediens tintinnabulis ambiatur, ut videlicet voces praedicationis habeat, ne superni speculatoris judicium ex silentio offendat. Scriptum quippe est: Audiatur sonitus ctu Domini, et non moriatur . Sacerdos namque ingrediens vel egrediens moritur, si de eo sonitus non auditur, quia iram contra se occulti judicis exigit, si sine praedi