comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad equalẽ patͥs filiũ eruditior fides gressi
cepit m̃tis accedere: & contrectatione. coru¬
reȩ in xp̃o substantiȩ: quȩ patre minor est
eo fides credentiũ uocabat᷑: ubi ñ carnali
manii. s sp̃ali intellectu. par genitor un¬
rectionẽ. sũã dñs marie: magdalẽnȩ ꝑso¬
nam eccliȩ gerenti: cũ ad contactũ ipsi
ꝓperaret accedere dicit. Noli me tangere
Nondũ enĩ ascendi ad patr̃e. meũ. Hoc est
Nolo ut ad me corporalit̃ uenias: nec ut
me sensu carnis agnoscas. Ad sublimiora
de differo: maiora tͥ p̃paro: cũ ad patr̃e as¬
cendero. Tunc me ꝑfectis ueriꝰq palpalis
app̃hensura qd ñ tangis:. &e creditura qd̾ ñ
cernis. Cũ aũt ascendentẽ ad cȩlos dñm
sequaces discipłoꝵ ocłi intenta admira¬
dione suspicerent: astiterunt ipsis angłi
duo mirabili uestiũ candore fulgentes:
qui ce dixert uiri galilei: qͥd statis aspies¬
entes in cełu: Hic iħc qui assũptꝰ ẽ a uob̃¬
incełu: sic ueniet quẽadmołu uidistis

Expanded text:
aequalem Patri Filium eruditior fides gressu coepit mentis accedere, et contrectatione corporeae in Christo substantiae, quae Patre minor est,eo fides credentium vocabatur, ubi non carnali manu, sed spiritali intellectu par Genitori Unrectionem suam Dominus, cum Maria Magdalene personam Ecclesiae gerens, ad contactum ipsius properaret accedere, dicit ei: Noli me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem meum : hoc est, nolo ut ad me corporaliter venias, nec ut me sensu carnis agnoscas; ad sublimiora te differo, majora tibi praeparo. Cum ad Patrem meum ascendero, tunc me perfectius veriusque palpabis, apprehensura quod non tangis, et creditura quod non cernis. Cum autem ascendentem ad coelos Dominum sequaces discipulorum oculi intenta admiratione suspicerent, astiterunt coram ipsis angeli duo mirabili vestium candore fulgentes, qui et dixerunt: Viri Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? Hic in coelum, sic veniet, quemadmodum vidistis
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad effusionẽ sui sanguinis decertart̃.
Hȩc fides demonia eiecit: egritudines de¬
pulit: mortuos suscitauit. Unde &e ipsi beati
aplĩ qui tot miraculis confirmati. tot ser¬
monib eruditi. atrocitatẽ tam̃ diũcȩ passi¬
onis expauerant. ce ueritatẽ resurrection.
eiꝰ ñ sine. hesitatione. susceꝑant: tantũ des¬
censione. dĩi ꝓfecerunt: ut qͥeqͥd illis p
intulerat metũ: uerteret᷑ in gaudiũ. ser
enĩ contẽplationẽ. animi. in diuinitatẽ as
patris dexterã consedentis erexerant: no
iam corporeȩ uisionis tardabant᷑ obiecti.
minus in id aciem m̃tis intenderent. qd no
a patre descendendo abfuerat: nec a dise¬
pulis ascendendo discesserat. Tunc gͥ dilimi.

Expanded text:
usque ad effusionem sui sanguinis decertarunt. usque ad effusionem sui sanguinis decertarunt. Haec fides daemonia ejecit, aegritudines depulit, mortuos suscitavit. Unde et ipsi beati apostoli, qui tot miraculis confirmati, tot sermonibus eruditi, atrocitate tamen Dominicae passionis expaverant, et veritatem resurrectionis ejus non sine haesitatione susceperant, tantum de ascensione Domini profecerunt, ut quidquid illis prius intulerat metum, verteretur in gaudium. Totam enim contemplationem animi in Divinitatem ad Patris dexteram consedentis erexerant, nec jam corporeae visionis tardabantur objectu, quominus in id aciem mentis intenderent, quod nec a Patre descendendo abfuerat, nec a discipulis ascendendo discesserat. CAP. IV.
Abbreviated transcription (Latin):
beatitudinis diłmi capaces eẽ possemꝰ: exple¬
tis omĩb quȩ euglicȩ p̃dicationi . &. noui
testam̃ti misteriis congruebant. dñs nr̃ ibc¬
xp̃e quadragesimo post resurrectionẽ die.
corã discipłis eleuatus in cȩłu. corꝑali p̃sen¬
diȩ modu fecit: mansurus in ꝑatͥs dextera.
donec tempora multiplicandis eccłiȩ. filiis
diuinitꝰ p̃stituta ꝑagant᷑: & ad iudicandos
uiuos &e mortuos. in eadẽ carne in qua as¬
cendit adueniat. Qd̃ itaq redẽptoris nr̃i¬
fuit conspicuũ: in sacram̃ta transiuit. Et
ut fides excellentior eẽt ac firmior: uisioni
doctrina successit: cur auctoritatẽ. suꝑnis
illuminata radiis credentiũ corda seque
ñ exilia. ñ fames. ñ ignis. ñ laniatꝰ ferarũ.
nec exquisita ꝑsequentiũ crudelitatibus
supplicia terruert̃. Pro hac fide ꝑ uniu̾sum
mundu ñ sołu uiri s etiã feminȩ: nec tan¬
tum impubes pueri. s etiã tenerȩ. uirgines

Expanded text:
beatitudinis, dilectissimi, capaces esse possemus, explebeatitudinis, dilectissimi, capaces esse possemus, expletis omnibus quae evangelicae praedicationi et novi Testamenti mysteriis congruebant, Dominus  quadragesimo 294 post resurrectionem die coram discipulis elevatus in coelum , corporalis praesentiae modum fecit, mansurus in Patris dextera, donec tempora multiplicandis Ecclesiae filiis divinitus praestituta peragantur, et ad judicandos vivos et mortuos in eadem carne in qua ascendit adveniat. Quod itaque Redemptoris nostri conspicuum fuit, in sacramenta transivit; et ut fides excellentior esset ac firmior, visioni doctrina successit, cujus auctoritatem supernis illuminata radiis credentium corda sequernon exsilia, non fames, non ignis, non laniatus ferarum, nec exquisita persequentium crudelitatibus supplicia terruerunt. Pro hac fide per universum mundum, non solum viri, sed etiam feminae, nec tantum impubes pueri, sed etiam tenerae virgines,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o supra omnẽ celi militiã. supra om̃s ordi¬
nes angłoꝵ. & ultra om̃iũ altitudinẽ pote¬
statũ. ad dĩ patris ẽ ꝓuecta consessũ. Quo
ordine: oꝑum diuinoꝵ nos fundati. nos e¬
dificati sumꝰ: ut mirabilior fieret. grã dĩ. eũ
remotis a conspec̾tu hominũ. quȩ mĩto re.¬
uerentiã sui sentiebãt᷑ indicere. fides non
diffideret: spes ñ fluctuaret: caritas ñ tepe.¬
ret. Magnarũ enĩ hic uigor ẽ mentiũ. et
credere quȩ eorporeo ñ uident᷑ intuitu. et
ibi figere desideriũ: quo nequeas inferre. con¬
spectũ. Hȩc aũt pietas unde in nrĩs cordib
nasceret᷑: aut. quomͦ qͥsqm̃ iustificaret᷑ ꝑfidẽ :
si i his tantũ salus nr̃a consisteret. quȩ obtu¬
tib subiacerent: Unde ce illi uiro qui de
resurrectione: xp̃i uidebat᷑ ambigere. nͥ in
ipsis carne. uestigia passionis & iusu explo¬
rass &e tactu: qͥa uidisti me inqͥt credidistrͥ

Expanded text:
li militiam, supra omnes ordili militiam, supra omnes ordines angelorum, et ultra omnium altitudinem potestatum ad Dei Patris est provecta consessum. Quo ordine operum divinorum nos fundati, nos aedificati sumus: ut mirabilior fieret gratia Dei, cum remotis a conspectu hominum, quae merito reverentiam sui sentiebantur indicere, fides non diffideret, spes non fluctuaret, charitas non tepesceret. Magnarum enim hic vigor est mentium, et credere quae corporeo non videntur intuitu, et bi figere desiderium, quo nequeas inferre conspectum. Haec autem pietas unde in nostris cordibus nasceretur, aut quomodo quisquam justificaretur per fidem, si in iis tantum salus nostra consisteret, quae obtutibus subjacerent? Unde et illi viro qui de resurrectione Christi videbatur ambigere, nisi in ipsius carne vestigia passionis et visu explorasset et tactu: Quia vidisti me, inquit Dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
dilmi salutis nr̃e. qmͣ p̃cio sangui¬
nis sui uniu̾sitatis conditor esti¬
mauit: a die corporalis ortꝰ usq ad exitum
passionis. ꝑ dispensationẽ. humilitatis im¬
pletũ ẽ. Et licet multa etiã in forma serui
diuinitatis signa radiauerint: ꝓprie. tam̃
illi actio temporis. ad demonstrandã suscep¬
ti hominis ꝑtinuit ueritatẽ. Post passionẽ
uͦ ruptis mortis uincłis. quȩ um suã in eũ
qui peccati erit nescius incedendo ꝑdiderat:
infirmitas in uirtutẽ: mortalitas in inmor¬
talitatẽ. contumelia transiuit in głam. Qm̃¬
dñs iħc xp̃c in multis manifestisq docum̃¬
tis. multoꝵ declarauit aspectib: donec tri¬
umpħu uictoriȩ quẽ reportarat a mortuis.
inferret &e cęlis. Sicut gͦ in sollẽpnitate. pas¬
chali. resurrectio dni nob̾ fuit causa letandi:
ita ascensio ei in cȩlos. p̃sentium nob̾ ẽ ma¬
teria gaudioꝵ: recolentib ilłu diem ce rite.
uenerantib. quo naturȩ nr̃e humilitas in¬

Expanded text:
imi, salutis nostrae, quam pretio sanguinis sui universitatis 293 conditor aestimavit, a die corporalis ortus usque ad exitum passionis, per dispensationem humilitatis impletum est. Et licet multa etiam in forma servi Divinitatis signa radiaverint, proprie tamen illius temporis actio ad demonstrandam suscepti hominis pertinuit veritatem. Post passionem vero, ruptis mortis vinculis, quae vim suam in eum qui peccati erat nescius incedendo pandiderat: infirmitas in uirtutem, mortalitas in eternitatem, contumelia transiuit in gloriams Christus in multis manifestisque documentis , multorum declaravit aspectibus, donec triumphum victoriae, quem reportarat a mortuis, inferret et coelis. Sicut ergo in solemnitate paschali resurrectio Domini fuit nobis causa laetandi, ita ascensio ejus in coelos praesentium nobis est materia gaudiorum, recolentibus illum diem et rite venerantib
Abbreviated transcription (Latin):
ab apłica sede directis. uit in consortiũ
suȩ deliberationis accito ostantinopoli¬
tanȩ urbis antistite. & pestilentiȩ conta¬
gia ñ admittant᷑: & sanitatis remedia
ñ negent᷑. Quȩ industria i om̃ib quȩ
nequiter gesta st̃ emendandis. celerem
iuuante dño consequet᷑ effectũ: si repara¬
tioni pacis eccłiasticȩ opem suã ur̃a pi¬
etas dignet᷑ adiungere: ut uob̃ in terra
regnantib & dĩ regnũ intra uos habe¬
re mereamini: & catholic̃a fidem nulla
falsitas uiolet. nulla heresis inquietet:
nec cuiquã liceat doctr inã ȩugłicam
deserere: ae sac̾dotali honore gaudere.
Synodum uͦ fieri ut memunit ur̃a clem̃¬
tia. etiã ipsi poposcimꝰ: s sac̾dotes puini¬
arum omium congregari. p̃sentis tẽpo¬
ris necessitas nulla ratione ꝑmittit. ꝙ
di. inquietante bello ab ȩccłiis suis eosĩ
patiunt᷑ abscedere. Unde oportunior
tempori ꝓpiciato dño cũ firmior fuerit

Expanded text:
ab apostolica Sede directis ut in consortium ab apostolica Sede directis ut in consortium suae deliberationis accito Constantinopolitanae urbis antistite et pestilentiae contagia non admittantur, et sanitatis remedia non negentur. Quae industria in omnibus quae nequiter gesta sunt emendandis celerem, juvante Domino, consequetur effectum, si reparationi pacis ecclesiasticae opem suam vestra pietas dignetur adjungere: ut vobis in terra regnantibus et Dei regnum intra vos habere mereamini, et catholicam fidem nulla falsitas violet, nulla haeresis inquietet, nec cuiquam liceat doctrinam evangelicam deserere et sacerdotali honore gaudere. Synodum vero fieri, ut meminit vestra clementia, etiam ipsi poposcimus. Sed sacerdotes provinciarum omnium congregari praesentis temporis necessitas nulla ratione permittit, di, inquietante bello, ab Ecclesiis suis eos non patiuntur abcedere. Unde opportuniori tempori propitiato Domino, cum firmior fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
regni urĩ ꝓuinciȩ: emundatas se adiabo¬
lici dogiatis contagione glorient᷑. Ut gͦ
p̃cedentib litteris indicaui. fr̃s meos
lucensium ep̃m & basilium prb̃rm. qui
sollicitudinis meȩ partes possint implere.
direxi: fauori eos pietatis ur̃e. inom̃ib
quȩ sunt agenda comm̃dans. Nam cũ
&e frĩs mei anatholii seriptis. & nr̃orum
sermone: cognouerim multos de his qͥ
apud ephesum. dioschori factione. cõpul¬
si detestabilib statutis penitendũ p̃bu¬
ere consensum. inconstantiȩ suȩ ueniã
postulare: ae cõmunionem catholicam
ꝑ satisfactionẽ correctionis expetere: ñ
fuit talium negligenda conuersio: qui
ñ ꝓprio sensu. s impii p̃sumptoris impul¬
su. in hec incidisse noscunt᷑. in qͥb lib̾um
ñ habuere iudiciũ. Ne itaq resipiscenti¬
um desideria mora longior fatigaret :¬
uł incuriosa facilitas temere. aliqͦs ac
sine: discretione: susciꝑet: iniunctũ est

Expanded text:
regni regni lici dogmatis contagione glorientur. Ut ergo praecedentibus litteris indicavi, fratres meos Lucentium episcopum et Basilium presbyterum, qui sollicitudinis meae partes possint implere, direxi: favori eos pietatis vestrae in omnibus quae sunt agenda commendans. Nam cum et 1047 fratris mei Anatolii scriptis, et nostrorum sermone cognoverim multos de his qui apud Ephesum Dioscsi, de stabilibus statutis poenitendum praebuere consensum inconstantiae suae veniam postulare, et communionem catholicam per satisfactionem correctionis expetere non fuit talium negligenda conversio, qui non proprio sensu, sed impii praesumptoris impulsu in haec incidisse noscuntur, in quibus liberum non habuere judicium. Ne itaque resipiscentium desideria mora longior fatigaret, vel incuriosa facilitas temere aliquos et sine discretione susciperet, injunctum est
Abbreviated transcription (Latin):
scribendi ad clem̃tiam ur̃am. & litterȩ
urẽ quas uenerant̃ accepi. & coep̃i mei
reuertentes a constantinopoli p̃buert:
ñ sola assertione u̾boꝵ. s ipsis iam oꝑum
effectib demonstrantes. ad defensionem
catholicȩ ficdi diuinũ in uob̃ iugere p̃si¬
dium. Quo utiq ñ sołu eccł̃iȩ. statꝰ. s etiã
ur̃i robur munit᷑ imꝑii: ut mi̾to expecte¬
tis ꝓtectionẽ: cui colitis uitatem: głosissi¬
me: imꝑator. Nam ut ce fris mei anatolii
citiꝰ manifestaret᷑ integritas. & olim dãp¬
nati erroris rediuiuus assertor locũ in
xꝑi eccłia ñ haberet: ut catholici ep̃i qͦs
potuit. ab iniustis reuocarent᷑ exiliis:
atq reliquiis beatȩ memoriȩ: flauiani
digno honore. susceptis. impietatẽ suam
condẽpnator ei agnosceret: ur̃ȩ uirtu¬
tis titulus. ur̃e pietatis ẽ fructꝰ: eui con¬
fido etiã aliarũ insignia accumulanda
palmarũ: ut sic̃ ostantinopolitana ȩccl̃ia.
recepta apłicȩ fidĩ lib̾tate letat᷑: ita om̃s

Expanded text:
scribendi ad clementiam vestram, et litterae vestrae, quas veneranter accepi, et coepiscopi mei revertentes a Constantinopoli praebuerunt, non sola assertione verborum, sed ipsis jam operum effectibus demonstrantes, ad defensionem catholicae fidei divinum in vobis vigere praesidium. Quo utique non solum Ecclesiae status, sed etiam vestri robur munitur imperii: ut merito ejus exspectetis protectionem, cujus colitis veritatem, gloriosissime imperator. Nam ut et fratris mei Anatolii citius manifestaretur integritas, et olim damnati erroris redivivus assertor locum in Christi Ecclesia non haberet: ut catholici episcopi,potuit, ab injustis revocarentur exsiliis; utque reliquiis beatae memoriae Flaviani digno honore susceptis, impietatem suam condemnator ejus agnosceret: vestrae virtutis titulus, vestrae pietatis est fructus. Cui confido etiam aliarum insignia accumulanda palmarum: ut sicut Constantinopolitana Ecclesia, recepta apostolicae fidei libertate, laetatur, ita omnes
Abbreviated transcription (Latin):
epłam: olim qͥcqͥd egerimꝰ. misimꝰ
ad beatitudinẽ urãm. Quib litteris
dociumꝰ & p̃sbiterio ilłu ẽẽ nudatũ.
qͥa sic captus ẽ: & iussimꝰ eũ cũ mona¬
steriis nulła habere rationẽ: & exclusi¬
mus eũ a cõmunione. nr̃a: ut sc̃itas ur̃a
hoc cognoscens. qd̾ circa ilłu actum ẽ.
om̃ib ep̃is sub beatitudine. ur̃a degen¬
tib manifestare dignet᷑ illiꝰ impietatẽ:
ne nescientes aliqui qͥd ille sentiret.
quasi ad ortodoxum. uł ꝑlitteras. uł
ꝑ aliquã coniunctionẽ. loquant᷑. Capitłã¬

Expanded text:
d egerimus, misimus ad beatitudinem vestram, quibus litteris docuimus, et presbyterio illum esse nudatum, quia sic captus est, et jussimus eum cum monasteriis nullam habere rationem, et exclusimus eum a communione nostra, ut Sanctitas vestra hoc cognoscens quod circa illum actum est, omnibus episcopis sub beatitudine vestra degentibus manifestare dignetur illius impietatem, ne nescientes aliqui quod ille sentiret quasi ad orthodoxum vel per litteras, vel per aliquam conjunctionem loquantur.
Abbreviated transcription (Latin):
nestorium parabat᷑. Trecentoꝵ aũ de¬
cem &e octo sc̃oꝵ patrũ de fide expositi¬
onem factã. &e sc̃ȩ memoriȩ cirilli epłan
cͥptam ad nestoriũ. ul ad similes eiꝰ eui om̃s¬
assenserunt temptauit auellere: antiqũa
mnpii ualentini &e apollinaris reparans se¬
ctam: & ñ timuit p̃ceptum ueri dĩ dicen-¬
tio. Quicũq scandaliz auerit unũ de pus¬
illis istis: expedit ei ut mola asinaria alli¬
getur collo eỹae demergat᷑ in ꝓfundu ma¬
ris Uerecundiã aũt omnẽ abiecit: ce quã
gerebat infidelitatis pellem excutiens in
naturis post humana susceptionẽ: cum
a nob̾ unius substantiȩ. &e uniꝰ ꝑsone co¬
gnoscat᷑: neq carnẽ dñi coessentialem
nob̾ subsistere: tanqũa ex nob̃ suscept̃a.
&e coadunatã cłi uerbo scdm substantiã.
s dicebat uirginẽ. quidẽ quȩ eũ genu

Expanded text:
Nestorium parabatur: trecentorum autem deNestorium parabatur: trecentorum autem decem et octo sanctorum Patrum de fide expositionem factam et sanctae memoriae Cyrilli epistolam scriptam ad Nestorium assenserunt, tentavit avellere, antiquam impii Valentini et Apollinaris reparans sectam, et non timuit praeceptum veri Dei dicentis: Quicunque scandalizaverit unum de pusillis istis, expedit ei ut mola asinaria alligetur collo ejus, et demergatur in profundum maris. Verecundiam autem omnem adjecit, et quam gerebat infidelitatis pellem excussit. In naturis post humanam susceptionem, cum a nobis unius substantiae et unius personae cognoscatur, neque carnem Domini coessentialem nobis subsistere, tanquam ex nobis susceptam, et coadunatam Deo Verbo secundum substantiam; sed dicebat Virginem quidem quae e
Abbreviated transcription (Latin):
unt enĩ quid̃ã ueste sua oues si¬
gnificantes. interius lupi rapto¬
res: quos ex fructib eoꝵ debemꝰ agnoser¬
re. Isti pͥma fronte uident᷑ ẽẽ de. nume¬
ro nr̃o: s ñ sunt. de numero nr̃o. Si enim
de numero nr̃o eeñt: nob̾cũ mansissent.
Quando aũt cȩꝑint. assumere impietate.
illud qͦd occultabat᷑ in illis aꝑit᷑: & dolis
omĩs fit om̃ib manifestus. Inueniunt᷑
aũt infirmȩ fidi homines. & qui diuind
lectiones nesciant: ae secũ eos inꝑditionẽ
p̃cipitant. dissipantes &e uituꝑantes pa
re. & a quib multũ cauere: ne in mali
cia sua aliqui occupati concidant de
sua firmitate. Exacuerunt enĩ lingũa
suã quasi serpentes: & uenenũ in labiis
habent quasi aspides. De his hȩc ꝓpha
emersit. quoncdã prb̃r & archiman¬
drites: qui quasi nr̃e religionis sectam
sapiebat. & hanc p̃ferebat: nestorii aũt
impietatẽ confirmabat: & succingebat
ꝓ nestorio militare inpugna: qui cont̃

Expanded text:
unt enim quidam, veste sua oves significantes, interius raptores lupi, quos ex fructibus eorum debemus agnoscere. Isti prima fronte videntur esse de numero nostro; sed non sunt de numero nostro: si enim de numero nostro essent, nobiscum mansissent. Quando autem coeperint assumere impietatem, illud quod occultabatur in illis aperitur, et dolus omnis fit omnibus manifestus. Inveniuntur autem infirmae fidei homines, et qui divinas lectiones nesciunt, et secum eos in perditionem praecipitant, dissipantes, et vituperantes Patre, et a quibus multum vacare, ne in sua malitia aliqui occupati, concidant de sua firmitate. Exacuerunt enim linguam suam quasi serpentes, et venenum in labiis habent quasi aspides. De his haec proph Eutyches emersit, quondam presbyter et archimandrites, qui quasi nostrae religionis sectam sapiebat, et hanc praeferebat; Nestorii autem impietatem confirmabat, et succingebatur pro Nestorio militare in pugna quae contra
Abbreviated transcription (Latin):
nõ beatissimo ⁊ dõ amabili patri
continet eiꝰ mortiferas sagittas. Sursum
enĩ atq deorsum ꝑuolans. querit quos
possit. occidere: quos possit suꝑare: quos
fatuas inquisitiones euitare possimus
Decet aut̃ sequi patres nrõs: neq cõmu¬
tare definitionẽ eoꝵ ꝑpetuã: quorum
scdm sacras scͥpturas didicimꝰ regulam.¬
Depositis gͦ fletib &e lacrimis. qͥa summo
clericus degens gradu. inuasus ẽ afero &s¬
mone. & ñ potui eũ liberare. nec auferre a
tali lupo. qui aninã meã ꝓ illo paratꝰ ena
ponere: quomͦ raptus sit. quomͦ resiliit ꝗ
posito diumno. & ad ilłu cucurrit. qui ꝑdͥe
consueuit. p̃cepta patrũ declinans. &e coni¬

Expanded text:
no beatissimo amabili patri continet mortiferas ejus sagittas: sursum enim atque deorsum pervolans quaerit quos possit occidere, quos possit separare, quos fatuas inquisitiones evitare possimus. Decet autem sequi Patres nostros, nec commutare definitionem eorum perpetuam, quorum secundum Scripturas didicimDepositis ergo fletibus et lacrymis, quia summo clericus degens gradu invasus est a fero daemone, et non potui eum liberare, nec auferre de tali lupo, qui animam meam pro illo paratus eram ponere. Quomodo raptus sit, quomodo resilivit a proposito divino, et ad illum cucurrit, qui perdere consuevit, praecepta Patrum declinans e
Abbreviated transcription (Latin):
tis officio etiã si corꝑis assecuti st̃ sanitatẽ.
ñ tam̃ sine. anii impietate. defuer̃t̃. Ne
asseribi: reuertimini ad dñm. intelligentes
mirabilia quȩ in nob̾ dignatus ẽ oꝑari.
Et lib̾ationem nr̃am ñ sicut opinant᷑ impii.
stellarũ effec̾tib s ineffabili omĩpotentis
d̃i miscdie: deputantes. qui corda furentiũ
barbaroꝵ mitigare. dignatꝰ ẽ: ad tanti uos
beneficii memoriã toto fidei uigore conferte.
Grauis negligentia: maiore satisfac̃tione. eu¬
randa ẽ. Ad eñidationem nrãm utam᷑ leni¬
obsecrationes nras ꝓ uob̃ apud misericordẽ

Expanded text:
tis officio, etiam si corporis assecuti sunt sanitatem, tis officio, etiam si corporis assecuti sunt sanitatem, non tamen sine animi impietate defuerunt. Ne ascribi, revertimini ad Dominum intelligentes mirabilia quae in nobis dignatus est operari, et liberationem nostram, non, sicut opinantur impii, stellarum effectibus, sed ineffabili omnipotentis Dei misericordiae deputantes, qui corda furentium barbarorum mitigare dignatus est, ad tanti vos beneficii memoriam toto fidei vigore conferte. Gravis negligentia 337 majore satisfactione curanda est. Ad emendationem nostram utamur leniobsecrationes nostras pro vobis apud misericordem
Abbreviated transcription (Latin):
em castigationis ⁊ lib̾atio¬
nis nr̃ȩ. eunctus fideliũ ppłs adagendas
bogrãs confluebat. pene ab omib ꝓrime.
susse neglectam. ipsa paucoꝵ qui affuert ra¬
itas demonstrauit: & cordi meo multũ tristi¬
ee intulit: oe plurimũ timoris meussit. Mag¬
num em̃ ꝑiculum ẽ. ẽẽ homines ingratos do:
& ꝑ obliuionẽ beneficioꝵ er nec de correctio¬
ne compungiꝰ nec de remissione. letari. Ue
doluerunt: castigasti eos. & noluert̃ acciꝑe
disciplina. Quȩ enĩ in eis correctio ostendit᷑
in quib tanta auersio reꝑitur: Rudet dicẽ.
s necesse: ẽ ñ tacere: plus impendit᷑ dȩmo¬
mis. qm̃ apłis: & maiorem obtinent frequen¬
tiam insana spectacula: qm̃ beata martyria.
Qs hanc urbem reformauit saluti:. Qͥs a
captiuitate. eruit: Qͥs a cede defendit.
ludus circensium: an cura scõꝵ. Quorũ
utiq p̃cib. diuinȩ censurȩ flexa sententia
dixit ad agendas grãs reuertisse: signifi¬
cans uidelicet de ingratis. qd̾ huic pieta¬

Expanded text:
em castigationis et liberationis nostrae, cunctus fidelium populus ad agendas Deo gratias confluebat, pene ab omnibus proxime fuisse neglectam, ipsa paucorum qui adfuerunt raritas demonstravit: et cordi meo multum tristitiae intulit, et plurimum timoris incussit. Magnum enim periculum est homines esse ingratos Deo, et per oblivionem beneficiorum ejus nec de correptione compungi, nec de remissione laetari. Verdoluerunt; castigasti eos, et noluerunt accipere 336 disciplinam . Quae enim in eis correctio ostenditur, in quibus tanta aversio reperitur? Pudet dicere, sed necesse est non tacere: plus impenditur daemoniis quam apostolis, et majorem obtinent frequentiam insana spectacula quam beata martyria. Quis hanc urbem reformavit saluti? quis a captivitate eruit? quis a caede defendit? ludus Circensium, an cura sanctorum? quorum utique precibus divinae censurae flexa sententia dixit ad agendas gratias revertisse : significans videlicet de ingratis, quod huic pieta
Abbreviated transcription (Latin):
recta. Quȩ uͦ illie aut qnͣta pars plebiũ
pestis hui aliena ẽ. ubi sicut caritas
tua indicat. letali morbo etiã quoxdã
sac̾dotum corda corrupta st̃. & ꝑ quos
opprmĩda falsitas ce defendenda ueri¬
tas fuerat. ꝑ ipsos doctrinȩ priscillia¬
ni eugłium subditur xꝑi: ut ad ꝓfanoᷤ
sensus pietate sc̃oꝵ uoluminũ depraua¬
li minister inseruit: Quia gͦ dilectio
tua fideli qnͣtum potuit diligentia dãp¬
natas olim oꝑiniones. decem ceseptem
capitulis dep̃hendit: nos qͦq strictum
omĩa retractemꝰ: ne aliqͥd harum blas¬
phemiaꝵ. aut tolerabile uideat᷑ aut. du

Expanded text:
recta. Quae vero illic aut quanta pars plebium recta. Quae vero illic aut quanta pars plebium pestis hujus aliena est, ubi, sicut dilectio tua indicat, lethali morbo etiam quorumdam sacerdotum corda corrupta sunt, et per quos opprimenda falsitas, et defendenda veritas credebatur, per ipsos doctrinae Priscilliani Evangelium subditur Christi, ut ad profanos sensus pietate sanctorum voluminum depravali minister inseruit? Quia ergo dilectio tua fideli, quantum potuit, diligentia damnatas olim opiniones sexdecim se capitulis comprehendit, nos quoque strictim omnia retractamus, ne aliquid harum blasphemiarum aut tolerabile videatur aut du
Abbreviated transcription (Latin):
eccłia pelleret᷑: qnͣdo etiã mundi pͥnci¬
pes ita hanc sacrilegam amentiam de-¬
testati st̃: ut auctorem eiꝰ ac plerosq dis¬
cipłos. legum publicarũ ense ꝓsterneren.
Uidebant enĩ omnẽ curã honestatis
auferri. omnẽ conugioꝵ copuła solui:
simulq diuinũ ius humanũq subu̾ti:
si huiꝰmodi hominib usquã uiuere cũ
tali ꝑfessione licuiss. Et ꝓfuit diu ista
distric̃tio ȩccłiastice. lenitati: quȩ & si
sacerdotali contenta iudicio. cruentaᷤᷤ
refugit ultiones: seueris tam̃ xꝑianoꝵ
qui timent corporale suppliciũ. Ex quo
aũt multas ꝓuincias hostilis occupauit
irruptio. & executionem legũ potesta¬
tes int̾dixere belloꝵ: ex quo int̃ sac̾do¬
tes dĩ difficiles commeatꝰ. & rari cȩꝑunt
ẽẽ conuent᷑: inuenit ad public̃a ꝑtur¬
bationem secreta ꝑfidia lib̾tatem: & ad
multarũ mentium subu̾sionem. his¬
malis ẽ incitata: quib debuit ẽẽ cor¬

Expanded text:
Ecclesia pelleretur, quando etiam mundi princiEcclesia pelleretur, quando etiam mundi principes ita hanc sacrilegam amentiam detestati sunt, ut auctorem ejus cum plerisque discipulis legum publicarum ense prosternerent. Videbant enim omnem curam honestatis auferri, omnemque conjugiorum copulam solvi, simulque divinum jus humanumque subverti, si hujusmodi hominibus usquam vivere cum tali professione licuisset. Profuit diu ista districtio ecclesiasticae lenitati, quae etsi sacerdotali contenta judicio, cruentas refugit ultiones, severis tamen Christiqui timent corporale supplicium. Ex quo autem multas provincias hostilis occupavit irruptio, et executionem legum tempestates inttes Dei difficiles commeatus et rari coeperunt esse conventus, invenit ad publicam perturbationem secreta perfidia libertatem, et ad multarum mentium submalis est incitata, quibus debuit esse cor
Abbreviated transcription (Latin):
maticoꝵ uana mendatia. religionis fidẽ
moꝵq rationem. in potestate. demonum¬
& in effectu siderum collocarent: Qd̃ si
credi liceat & doceri: nec uirtutib p̃mi¬
um. nec uiciis pena debet᷑: omĩaq ñ sołu
humanarũ legum. s etiã diuinarũ con-¬
stitutionũ decreta soluent᷑. Quia neq
de bonis. neq de malis actib ullu po¬
terit ẽẽ iudicium:. s in utr̃ãq partem
fatalis necessitas motũ m̃tis impellit:
&e qͥequid ab hominib agit᷑. ñ ẽ hominũ
s astroꝵ. Ad hanc insaniam ꝑtinet.
ꝓdigiosa illa totꝑ humani corꝑis ꝑ du¬
odecim celi signa distinctio: ut diu̾sis
partib diuersȩ p̃sideant potestates:
ce creatura quã ds ad imaginẽ suã fecit.
in tanta sit obligatione siderum. in qnͣ¬
ta ẽ conexione m̃broꝵ: merito patres
nr̃i sub quoꝵ temporib heresis hec ne.¬
fanda prupit. ꝑ totũ mundu instanter
egerunt. ut impiris furor ab uniuersa

Expanded text:
maticorum vana mendacia religionis fidem, maticorum vana mendacia religionis fidem, morumque rationem in potestate daemonum et effectu siderum collocarent. Quod si credi liceat et doceri, nec virtutibus praemium, nec vitiis poena debebitur, omniaque non solum humanarum legum, sed etiam divinarum constitutionum decreta solventur; quia neque de bonis, neque de malis actibus ullum poterit esse judicium, si in utramque partem fatalis necessitas motum mentis impellit, et quidquid ab hominibus agitur non est hominum, sed astrorum. Ad hanc insaniam pertinet et prodigiosa illa totius humani corporis per duodecim coeli signa distinctio ut diversis partibus diversae praesideant potestates; et creatura, quam Deus ad imaginem suam fecit, in tanta sit obligatione siderum, in quanta est connexione membrorum. Merito patres nostri, sub quorum temporibus haeresis haec nefanda prorupit, per totum mundum instanter egerunt ut impius furor ab universa
Abbreviated transcription (Latin):
gi deuotionem officii pastoris impendaᷤ :
tradita nob̃ ꝑ diaconũ tuũ frat̃nitatis
tuȩ scͥpta demonstrant: qͥb leticiȩ nr̃e
insinuare curasti. qualis in regionib
uris de antiquis pestilentie reliquiis
error ac morb exarserit. Nam ce epłẽ
sermo. & cõmonitorii series. &e libelli tui
textꝰ demonstrant. priscillianistarum
fecidissimã apud uos recaluisse senti¬
nam: nicħ ẽ enĩ sordium in quoꝵq sen¬
sib impioꝵ. qd̃ ñ in hoc dognia conflux¬
erit: qm̃ de om̃ium t̾renarum opini¬
onum luto. multiplice sibi fecem cõmis¬
cuerunt: ut soli totũ biberent: qͥcqͥd
alii ex parte gustassent. Deniq si uni¬
uersȩ hereses. quȩ ante priscilliam
tempꝰ exortȩ sunt diligentiꝰ retracten¬
tur: nullus pene inueniet᷑ error de qͦ
ñ traxerit impietas ista contagiũ. Quȩ
ñ comm̃ta eoꝵ receꝑit falsitas. qui ab
denebris etiam paganitatis immersi: ut
ꝑ magicarũ artium ꝓfana secreta. ce mate.¬

Expanded text:
mpendas, tradita nobis per diaconum tuum fraternitatis tuae scripta demonstrant quibus notitiae nostrae insinuare curasti qualis in regionibus vestris de antiquae pestilentiae reliquiis errorum morbus exarserit. Nam et epistolae sermo, et commonitorii series, et libelli tui textus eloquitur Priscillianistarum apud vos fetidissimam recaluisse sentinam. Nihil est enim sordium in quorumcunque sensibus impiorum, quod non in hoc dogma confluxerit: quoniam de omni terrenarum opinionum luto multiplicecuerunt, ut soli totum biberent quidquid alii ex parte gustassent. Denique, si universae haereses quae ante Priscilliani tempus exortae sunt diligentius retractentur, nullus pene invenietur error, de quo non traxerit impietas ista contagium, quae non commenta eorum receperit falsitas, qui ab averunt tenebris etiam paganitatis immersi, ut per magicarum artium profana secreta, et mathe
Abbreviated transcription (Latin):
inuisibili hoste confligunt: trium maxi¬
me remedioꝵ ẽ adhibenda medicina. In
orationis instantia: in castigatione ienui¬
nii: in elemosinȩ largitate. Quȩ cũ pa¬
riter exercent᷑: ds̃ ꝓpiciat᷑. culpa delet᷑
demptator eliditur. Et his qͥdẽ p̃sidiis
semꝑ fidelis anima debet accingi: s tc̃
studiosius p̃parari: cũ hii assunt dies. qui
ꝓprie sunt ad hec pietatis officia p̃stituti.
De quoꝵ ordine ẽ etiã decimi huiꝰ m̃sis
sollempne ieuiniũ: qd̾ ñ idõ negligendñ
est. qͥa de obseruantia ueteris legis assũp¬
tum ẽ: tanqm hoc de illis sit. quȩ inter
discretiones ciboꝵ. int̾ baptisiatũ diffe¬
rentias. & auium pecuduq hostias ẽẽ
destitert. Illa enĩ quȩ rerũ futurarum
figuras gerebant. impletis quȩ significa¬
uere finita st̃: ieiunioꝵ uͦ utilitat̾ẽ. noui
destam̃ti grã ñ remouit: &e continentiam¬
apud intelligentiã xp̃ian̾ã. dñm dm tuũ

Expanded text:
invisibili hoste confligunt, trium maxiinvisibili hoste confligunt, trium maxime remediorum est adhibenda medicina: in orationis instantia, in castigatione jejunii, in eleemosynae largitate: quae cum pariter exercentur, Deus propitiatur, culpa deletur, tentator eliditur. Et iis quidem praesidiis semper fidelis anima debet accingi, sed tunc studiosius praeparari, cum ii adsunt dies qui proprie sunt ad haec pietatis officia praestituti.est etiam decimi hujus mensis solemne jejunium, quod non ideo negligendum est, quia de observantia veteris legis assumptum est, tamquam hoc de illis sit quae inter discretiones ciborum, inter baptismatum differentias et avium pecudumque hostias esse destiterunt. Illis enim quae rerum fuficaverunt finita sunt. Jejuniorum vero utilitatem novi Testamenti gratia non removit; et continentiaapud intelligentiam Christianam: Dominum Deum tuum
Abbreviated transcription (Latin):
citis: ad et̃num uob̃ gaudrũ ꝓfuturam
diuinoꝵ obseruantiã mandatoꝵ. Inqͥb
exequendis. qͥa humana fragilitas ple¬
rũq lassescit: ce in multis ꝑ lubricum
suȩ infirmitatis offendit: misericors ce piꝰ
dñs remedia nob̃ ce adiutoria dedit. ꝑ
quȩ ueniam optinere possimꝰ. Qͥs enĩ tot
illecebras mundi. tot insidias diaboli.
dot demiq ꝑicula suȩ mutabilitatis e¬
uaderet: nisi clementia regis ȩt̃ni. mal¬
let nos reparare quã ꝑdere. Nam ce qͥ
iam recdẽpti. iã regenerati. ĩa filii lucis
effecti sunt: qmͣdiu tam̃ in hoc mundo
qui totus in maligno ẽ positus detinen¬
dur: qmdiu infirmitati carnis corrup¬
dibilia ce temporalia blandiunt᷑: ñ pos¬
sunt istos dies sine tẽptatione transire.
Nec facile. cuiqm᷑ ꝓuenit tã ineruenta
uictoria: ut int̾ multos hostes frequen¬
desq conflictus. etiã si sit liber a morte:
sit quoq immunis a uulnere. Curandis
gͥ lesionib. quas sepe. incidunt qui cũ

Expanded text:
tis, ad aeternum vobis gaudium profuturam 46 divinorum observantiam mandatorum. In quibus exsequendis quia humana fragilitas plerumque lassescit, et in multis per lubricum suae infirmitatis offendit, misericors et pius Dominus remedia nobis et adjutoria dedit, per quae veniam obtinere possimus. Quis enim tot illecebras mundi, tot insidias diaboli, tot denique pericula suae mutabilitatis evaderet, nisi clementia aeterni Regis mallet nos reparare quam perdere? Nam et qui jam redempti, jam regenerati, filii lucis effecti sunt, quamdiu tamen in hoc mundo, qui totus in maligno positus est , detinentur; quamdiu infirmitati carnis corruptibilia et temporalia blandiuntur, non possunt istos dies sine tentatione transire. Nec facile cuiquam provenit tam incruenta victoria, ut inter multos hostes frequentesque conflictus, etiamsi sit liber a morte, sit quoque immunis a vulnere. Curandis igitur laesionibus quas saepe incidunt qui cum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ mi̾to: qd̾ distat impendio. Quia pot̃
ẽẽ par animus: etiã iͥl impar est census.
hec itaq ut adiuuante dño pia deuoti¬
one curent᷑. quarta ce sexta feria ieiunem᷑:
sabbato uͦ apud beatũ apłm petrũ uigili¬
as celebremꝰ: cuius ora tionib adiuuati.

Expanded text:
que merito, quod distat impendio: quia potest que merito, quod distat impendio: quia potest esse par animus, etiam ubi impar est census. Haec itaque ut adjuvante Deo pia devotione curentur, quarta et sexta feria jejunemus; sabbato vero apud beatum Petrum apostolum vigilias celebremus
Abbreviated transcription (Latin):
peccata faciunt fortiores. Ieiunia concu¬
piscentias uincunt: tẽptationes repelluii.
suꝑbiã inclinant: irã mitigant: ce om̃s
bonȩ uoluntatis affectus. ad maturita¬
dem totiꝰ uirtutis enutriunt: si tam̃ in
societatẽ sibi beniuolentiã caritatis as¬
sumant: & in oꝑib miscdiȩ se pruden¬
der exerceant. Ieiuniũ enĩ sine elemofina:
ñ tam purgatio animȩ. qmcarnis affli¬
c̾tio ẽ. Magisq ad auariciã. qm ad conti¬
nentiã referencłui ẽ: qñdo aliqͥs sic a ci¬
bo abstinet᷑. ut eriã a pietate abstineat.
Nrã gͦ ieiunia dilectissimi. abundent
fructib largitatis: & in pauꝑes xp̃i be
niguis sunt fecunda munerib Nec tar¬
dentur in hoc oꝑe medioeres: qͥa parum
sit. qd̾ possint de sua facultate decerpere.
Nouit dñs om̃ium uires: ae seit iustus in¬
spector de qua mensura qͥsq qͥd tribuat.
Dissimiles quidẽ substantie: similes eroga¬
tiones habere ñ possunt. S equat᷑ plerũ¬

Expanded text:
peccata faciunt fortiores, jejunia concupiscentias vincunt, tentationes repellunt, superbiam inclinant, iram mitigant, et omnes bonae voluntatis affectus ad maturitatem totius virtutis enutriunt; si tamen in societatem sibi benevolentiam charitatis assumant, et in operibus misericordiae se prudenter exerceant. Jejunium enim sine eleemosyna non tam purgatio animae quam carnis afflictio est; magisque ad avaritiam quam ad continentiam referendum est, quando aliquis sic a cibo abstinet, ut etiam a pietate jejunet. Nostra ergo jejunia, dilectissimi, abundent fructibus largitatis, et in pauperes Christi nignis sint fecunda muneribus. Nec tardentur in hoc opere mediocres, quia parum sit quod possint de sua facultate decerpere. Novit Dominus omnium vires, et scit justus inspector de qua mensura quisque quid tribuat. Dissimiles quidem substantiae, similes erogationes habere non possunt: sed aequatur plerum
Abbreviated transcription (Latin):
innumeris karismatũ donis. ita uniũ fun
eccliȩ corpo exornat᷑ ut ꝑ multos uniꝰ lum¬
nis radios. idem ubiq splendor appareat.
hominẽ. iustificat. & illustrat. Hoc ẽ qd̾ e¬
ruit de potestate: tenebrarũ: & transfert
in regnũ filii di. Hoc ẽ qd̃ ꝑ nouitatẽ uit
desideriũ animi ꝓuehit: & concupiscens¬
as carnis extinguit. Hoc ẽ qd̾ pascha dñ
in arimis sinceritatis ce ueritatis legiti¬
me celebrat᷑: dũ ferm̃to ueteris malieies
abiecto. noua ereatura de ipso dño mebri¬
atur ce pascit᷑. Non enĩ aliud agit partii¬
patio corꝑis &e sanguinis xp̃i. ꝙͣ ut in id qd
sumimꝰ transeamꝰ: & in quo mortui e con-¬
sepulti ce conresuscitati fumꝰ. ipsũ ꝑ omĩa¬

Expanded text:
innumeris charismatum donis ita universum Ecclesiae corpus exornat, ut per multos unius luminis radios idem ubique splendor appareat, hominem justificat et illustrat. Hoc est quod eruit de potestate tenebrarum, et transfert in regnum Filii Dei . Hoc est quod per novitatem vitae desideria animae provehit, et concupiscentias carnis exstinguitazymis sinceritatis et veritatis legitime celebratur : dum fermento veteris malitiae abjecto, nova creatura de ipso Domino inebriatur et pascitur. Non enim aliud agit participatio corporis et sanguinis Christi, quam ut in id quod sumimus transeamus: et in quo commortui, et consepulti
Abbreviated transcription (Latin):
nati st̃. Ipse ẽ in quo sem̃ abrahȩ totiꝰ mun¬
di adoptione benedicit᷑: & fit patriarcha
gentiũ pat̾: dũ ꝓmissionis filii. fide ñ car¬
ne nascunt᷑. Ip̃se ẽ qui nully gentis excep¬
tionẽ faciens. de om̃ĩ natione q̃ sub cȩlo
ẽ unum sc̃arum ouiũ efficit gregẽ: ce co¬
didie implet qd̾ ꝓmiserat dicens. Habeo ae
alias oues quȩ ñ st̃ ex hoc ouili: &e illas
oportet me. adducere: & uocẽ meã audieñ
& erit unꝰ grex. & unꝰ pastor. Qmuis enĩ
beato petro pͥncipalit̾ dicat. pasce. oues
meas: ab uno tam̃ dño. ipsa om̃iũ regit᷑
eura pastoꝵ: & uenientes adpetrã. tã letis
damq irriguis pasc: uis alit. ut innume.¬
rȩ oues dilectionis pinguedine roborate.
ne pastoris obeumbere. Ipse ẽ enĩ cui non
sołu glosa martyrũ fortitudo: s etiã om̃iũ
renascentiũ fides in ipsa regeneratione sn¬
tit᷑. Dũ eñĩ renunciat᷑ diabolo. & erearᵈ¬

Expanded text:
nati sunt . Ipse est in quo semen Abrahae totius munnati sunt . Ipse est in quo semen Abrahae totius mundi adoptione benedicitur; et fit patriarcha gentium pater , dum promissionis filii fide, non carne nascuntur. Ipse est qui nullius gentis exceptionem faciens, de omni natione quae sub coelo est unum sanctarum ovium efficit gregem, et quotidie implet quod promiserat, dicens: Habeo et alias oves, quae non sunt ex hoc ovili, et illas oportet me adducere, et vocem meam audient; et erit unus grex et unus pastor . Quamvis enim beato Petro principaliter dicat, Pasce oves meas , ab uno tamen Domino ipsa omnium regitur cura pastorum, et venientes ad petram tam laetis tamque irriguis pascuis alit, ut innumerae oves dilectionis pinguedine roboratae, ne pastoris occumbere. Ipse est cui non solum gloriosa martyrum fortitudo, sed etiam omnium renascentium fides in ipsa regeneratione compatitur. Dum enim renuntiatur diabolo, et cr
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiħm xp̃m facta ẽ. Omĩa enĩ quȩ scđ̃m leg̃ẽ
siue incircũcisione caris. siue indiu̾sitati¬
b hostiarũ. siue in sabbati obseruantia p̃
cuta. Et ipse ẽ finis legis: ñ euacuando sig¬
nificationes ipsi s implendo. Qui licet ide
sit auctor ueterũ qui nouoꝵ. figuratarũ
tam̃ ꝓmissionũ sacram̃ta mutauit: qͥa
ꝓmissa ꝑfecit: & denunciationib cessationem
imposuit. qm̃ demineiatꝰ aduenit. In p̃ceptis
aũt moralib. nulla prioris testam̃ti decreta
rȩꝓbata. s ȩũgłico magisti̾o multa st̃ aucta:
ut ꝑfectiora & lucidiora eeñt dantia salu¬
actionũ nouimꝰ s etiã in p̃sentiũ oꝑum
uirtute sentimꝰ Ipse ẽ. qui de spũ sco et
matre editus uirgine: incontanunatam
ȩccłiam suã eadẽ inspiratione fecundat:
ut ꝑ baptismatis partũ. innumerabilis
filioꝵ dĩ multitudo gignat᷑. De quib dr̃
Qui ñ ex sanguinib. neq ex uoluntate
carnis. neq ex uoluntate uiri: s ex deo

Expanded text:
 . Omnia enim quae secundum legem, sive in circumcisione carnis, sive in diversitatibus hostiarum, sive in sabbati observantia pracuta. Et ipse est finis legis , non evacuando significationes ipsius, sed implendo. Qui licet idem sit auctor veterum qui novorum, figuratarum tamen promissionum sacramenta mutavit, quia promissa perfecit: et denuntiationibus cessationem imposuit, quoniam denuntiatus advenit. In praeceptis autem moralibus nulla prioris Testamenti decreta reprobata, sed evangelico magisterio multa 246 sunt aucta: ut perfectiora et lucidiora essent dantia saluactionum novimus, sed etiam in praesentium operum virtute sentimus. Ipse est qui de Spiritu sancto ex matre editus Virgine incontaminatam Ecclesiam suam eadem inspiratione fecundat, ut per baptismatis partum innumerabilis filiorum Dei multitudo gignatur, de quibus dicitur: Qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo
Abbreviated transcription (Latin):
tur cordib nris: nͥ ut ꝑ omĩa ad erꝰ imagĩẽ
renouem᷑. qui ꝑmanens in forma di. carnis pec.¬
cati forma eẽ. dignatꝰ ẽ: Om̃s eñi infirmitateᷤᷤ
nrãs quȩ ueniunt de peccato. absq peccati
cõmunione: suscepit: ut famis acsitis. somni
&e lassitudinis. meroris ac fletꝰ affectionib ñ
careret: doloresq seuissimos usꝙ ad mortis
extrema pateret᷑: qͥa nemo poss laqueis mor¬
talitatis absolur. nͥ ille in quo solo innocens
erat natura om̃ium. sineret se int̾fici manibꝰ
impioꝵ ᷤ Unde: saluator nr fili dĩ uniuersis
in se credentib ce sacram̃tũ condidit. & ex¬
empłu: ut unũ app̃henderent renascendo:
alterũ sequerentur imitando. Hoc eñĩ do¬
cet beatꝰ petrus apł̃s dicens. Xp̃c passus ẽ.¬

Expanded text:
tur cordibus nostris, nisi ut per omnia ad imaginem ejus renovemur, qui permanens in forma Dei, carnis peccati forma esse dignatus est ? Omnes enim infirmitates nostras, quae veniunt de peccato, absque peccati communione suscepit, ut famis et sitis, somni et lassitudinis, moeroris ac fletus affectionibus non careret, doloresque saevissimos usque ad mortis extrema pateretur: quia nemo posset laqueis mortalitatis absolvi, nisi ille, in quo solo innocens erat natura omnium, sineret se interfici manibus impiorum. Unde Salvator noster Dei Filius universis in se credentibus, et sacramentum condidit, et exemplum: ut unum apprehenderent renascendo, alterum sequerentur imitando. Hoc enim docet beatus Petrus apostolus dicens: Christus
Abbreviated transcription (Latin):
mandatoꝵ di. Quȩ si cũ ficdi integritate ser
uent᷑: ueros abrahȩ. filios id ẽ ꝑfectos faciunt
xp̃ĩanos: dicente eodẽ apło. Quicũq eñĩ in
xp̃o iħu baptirati estis: xp̃m indiuistis. Nonẽ
iudeus neq grecus: ñ ẽ seruus neq liber: ñ

Expanded text:
mandatorum Dei ; quae si cum integritate fidei serventur, veros Abrahae filios, id est perfectos faciunt Christianos, dicente eodem Apostolo: Quicumque enim in Christo Jesu baptizati estis, Christum induistis. Non est Judaeus, neque Graecus;
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut gͦ nemo ẽ credentium diłmi. cui dona
neganda sint gr̃ȩ: ita nemo ẽ. qui ñ sit. xp̃i¬
anȩ debitor disciplinȩ: Quia & si remota ẽ
uisticiȩ legis asꝑitas: uoluntariȩ tam̃ obser¬
uantiȩ creuit utilitas: dicente. ȩuagłista

Expanded text:
Sicut ergo nemo est credentium, dilectissimi, cui dona neganda sint gratiae, ita nemo est qui non sit Christianae debitor disciplinae: quia etsi remota est mysticae legis asperitas, voluntariae tamen observantiae crevit utilitas
Abbreviated transcription (Latin):
num. Hoc consiliũ miscdiȩ &e iusticiȩ. di lice
in p̃teritis scłis quibda uelaminib fuerit
obumbratũ: ñ tam̃ ita obtectũ ẽ: ut sc̃õꝵ qui
ab initio usq ad aduentũ dñi laudabiles
extiterunt. intellectui negaret᷑. eũ e pphics
uerbis &e rerũ gestarũ significationib salus
que in xp̃o erat uentura ꝑmissa sit. Qmͣ non

Expanded text:
. Hoc consilium misericordiae et justitiae Dei, licet in praeteritis saeculis quibusdam velaminibus fuerit obumbratum, non tamen ita obtectum est ut sanctorum, qui ab initio usque ad adventum Domini laudabiles exstiterunt, intellectui negaretur: cum et propheticis verbis, et rerum gestarum significationibus, salus quae in Christo erat ventura, promissa sit
Abbreviated transcription (Latin):
nos etiã hodie locuturos ẽe ꝓni¬
simus. humilitatis maxime: ẽ. mirancda mibie
quȩ om̃s nos ce redemit & docuit: ut unde
datũ est p̃cium. inde iusticia sumeret᷑. Oñi¬
potentia enĩ filii dĩ quȩ ꝑ eandẽ essentiã
lis ẽ patri. potuiss humanũ genꝰ a dñatuo
aboli solo imꝑio suȩ uoluntatis eruere: iͥ
diuinis oꝑib maxime congruiss ut nequi¬
ciȩ hostilis adu̾sitas. de eo qđ uicerat um¬
ceret᷑: & ꝑ ipsam materiã naturalis reparnr¬
tur libertas: ꝑ qm generalis fuerat illata
captiuitas. Dicente aũt eũgłista qd̾ uerbũ
caro factũ ẽ. & habitauit in nob̾. & dicent

Expanded text:
nos etiam hodie locuturos esse promisimus, humilitatis maxime est miranda mysterio; quae omnes nos et redemit et docuit: ut unde datum est pretium, inde et justitia sumeretur. Omnipotentia enim Filii Dei, qua per eamdem essentiam aequalis est Patri, potuisset humanum genus a dominatu diaboli solo imperio suae voluntatis eruere, nisi divinis operibus maxime congruisset, ut nequitiae hostilis adversitas de eo quod vicerat vinceretur, et per ipsam naturam naturalis repararetur libertas, per quam generalis fuerat illata captivitas. Dicente autem evangelista quod Verbum caro factum est, et habitavit in nobis ; et dicen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcul atq in tenebras suas eant. heretica¬
rum monstra opinionũ. & insanarũ sa¬
crilegia falsitatũ: nos ex ultans in laudẽ
dĩ cȩlestium multitudo. & instructi ab
angłis docuere pastores:. ut cognitis na¬

Expanded text:
cul, atque in tenebras suas eant haereticarum monstra opinionum, et insanarum sacrilegia falsitatum; nos exsultans in laudem Dei coelestium multitudo, et instructi ab angelis docuere pastores; ut cognitis na
Abbreviated transcription (Latin):
noseimus geminȩ signa naturȩ: aut in
gła dĩ de ueritate carnis. aut in humil¬
date hominis de deitatis maiestate dubi
ce corpꝰ assumens. Idem in sua uirtute.
inuiolabilis: & in nr̃a infirmitate passibi¬
lis. Ilem a pat̃no ñ diuisus throno: &e ab
impiis crucifixus in ligno. Idem ẽ suꝑ cȩloꝵ
altitudines uictor mortis ascendens: ce
usq ad consummationẽ scłi uniu̾sam
ȩccłiam ñ relinquens. Idẽ postremo ẽ.
qui in eacłẽ qua ascendit carne uentur᷑.
sic̃ iudiciũ sustinuit impioꝵ: ita udica¬
turus ẽ de om̃ium actione mortalium.
Unde ne plurimis testimoniis immorem᷑:
lnũ sufficit ex eugłio beati iob̃is aobi¬
beri: qͦ ipse dñs ñr dicit. Am̃ am̃ dico uob̾̃.

Expanded text:
eg., geminae signa naturae, aut in gloria Dei de veritate carnis, aut in humilitate hominis de deitatis majestate dubitet corpus assumens. Idem in sua virtute inviolabilis, et in nostra infirmitate passibilis. Idem a paterno indivisus throno, et ab impiis crucifixus in ligno. Idem est super coelorum altitudines victor mortis ascendens, et usque ad consummationem saeculi universam Ecclesiam non relinquens. Idem postremo est, qui in eadem qua ascendit, carne venturus, sicut judicium sustinuit impiorum, ita judicaturus est de omnium actione mortalium. Unde ne plurimis testimoniis immoremur, unum sufficit ex Evangelio sancti Joannis adhiberi, quo ipse Dominus noster dicit: Amen, amen dico vobis,
Abbreviated transcription (Latin):
sionem ad abraham factã ostenderet in
xp̃o eẽ completã. gen̾ationum ordinem
ꝑcurrit: &e in quo om̃ib gentib disposita
ceret fuisse conexa: om̃sq ab initio suc¬
cessionũ gradus. ad eũ in quo uno erat
salus om̃iũ tetendisse. Non gͦ dubitandũ
ẽ. quia pret̾ xp̃m. non ẽ aliud nom̃ sub
cȩlo datum hominib. in quo oporteat:
saluos nos fieri: qui cũ patre aespũ sc̃o ȩ¬
qualis in trinitate. uiuit &e regnat in

Expanded text:
et in Christo esse completam, generationum ordinem percurrit, et in quo omnibus gentibus disposita ceret fuisse connexa, omnesque ab initio successionum gradus, ad eum in quo uno erat salus omnium, tetendisse. Non ergo dubitandum est quia praeter Christum non est aliud nomen sub coelo datum hominibus, in quo nos oporteat salvos fieri ; qui cum Patre et Spiritu sancto aequalis in Trinitate vivit et regnat in