comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rauerint sibi manus imponi. si fuerit
eoꝵ ex aliqua parte honesta uita. placuit
accipiunt possessores. quicquid ad ido¬
lũ datũ fucrit acceptũ non inferant. Si uͦ
post interdictũ fecerint: ꝑ quinquennu spa¬
cia tẽporis a cõmunione esse arcendos. Ui
dmonere: placuit: fideles. ut quantum
possunt ꝓhibeant. ne idola indomib
sius habeant: Si uͦ iuim metuunt seruorũ:
uł scipsos puros conseruent: Si non fecerint:
alieni ab eccła habeantur: Xii
os qui adprimã fidem credulitatis acce¬
dunt: sibone fucrint conuersauonis
intra bienniũ temporis placuit ad baptismi
grãm admitti debert: nisi infirmitatt cõpel¬
lente cogerit ratio uł socio subuenire pe¬
reclitanti uł gratiã postulanti. XL iiii
aruã institutionẽ eniendari placuit¬
Is iuata auctoritatẽ scripturarũ. ut
cuncti dicm pentecostes uelebremꝰ. Qđ qui
ñ scccrit: quasi nouã heresĩm induxisse notet᷑.
cretrix quȩ aliquandos fue¬
Orit & postea habiit maritũ. sipostmo¬

Expanded text:
raverint sibi manus imponi, si fuerit eorum ex aliqua parte honesta vita, placuit accipiunt possessores, quidquid ad idolum datum fuerit, acceptum non inferant. Si vero post interdictum fecerint, per quinquennii spatia temporis a communione esse arcendos. XL. Admonere placuit fideles, ut quantum possunt prohibeant, ne idola in domibus suis habeant. Si vero vim metuunt servorum, vel seipsos puros conservent. Si non fecerint, alieni ab Ecclesia habeantur. XLI. Eos qui ad primam credulitatis fidem accedunt si bonae fuerint conversationis intra biennium temporis placuit ad baptismi gratiam admitti debere, nisi infirmitate compellente coegerit ratio vel socio subvenire periclitanti, vel gratiam postulanti. XLII. Pravam institutionem emendari placuit juxta auctoritatem Scripturarum, ut cuncti diem Pentecostes celebremus; quod qui non fecerit, quasi novam haeresim induxisse notetur. XLIII Meretrix quae aliquando fuerit, et postea habuerit maritum, si postmo
Abbreviated transcription (Latin):
oc etiã placuit ut uagus atq instabilis
clericus. siue etiã indiaconi ministerio
uel prbi officio constitutus. si ep̃i aquo ordi¬
natus est preceptis non obȩdierit. ut inde le¬
gata sibi eccła officiũ dependat assiduũ. quo¬
usq inuicio ꝑmanserit. & communione & ho¬
nore priuetur.
It nullus alicnũ clericũ scđm decreta
canonũ sine consensu ep̃i sui audeat. or¬
dinare. Sed nec ullũ scõꝵ saccidotũ us¬
piam ordinet qui localem se futur. u¬
mitus non spoponderit: ut ꝑhoc nlir
a regula uel disciplina ȩcelesiastica dcun
ꝑmittatur impune. Celsinus in cpĩ¬
chidiaconus uicarius domini mei mardi
episcopi subscripsi. Inciirã garitis¬
De prbris &e diaconibus si post ondimarm
filios genuerint.
Ut pentens si necesitas cogat. lector ara
arius fiat.
De his qui iuduas acceperint ne diadnou
erit. ostiarius fiat
Ut si cuius libet ordinis clericus tardis al
ȩccłam uencrit deponatur.

Expanded text:
oc etiam placuit, ut vagus atque instabilis clericus, sive etiam in diaconi ministerio vel presbyteri officio constitutus, si episcopi a quo ordinatus est praeceptis non obedierit, ut in delegata sibi ecclesia officium dependat assiduum quousque in vitio permanserit, et communione et honore privetur. VI. Ut nullus alienum clericum secundum decreta canonum sine consensu episcopi sui audeat ordinare, sed nec ullum sanctorum sacerdotum quispiam ordinet, qui localem se futurum primitus non spoponderit, ut per haec nullus a regula vel disciplina ecclesiastica deviare permittatur impune. Celsivus in Chrisarchidiaconus vicarius domini mei Marcelli episcopi, subscripsi. INCIPIUNT CAPIDe presbyteris et diaconibus si post ordinationem filios genuerint. 2. Ut poenitens, si necessitas cogat, lector aut ostiarius fiat. De his qui viduas acceperint, ne diaconierit, ostiarius fiat. 5. Ut si cujuslibet ordinis clericus tardius ad ecclesiam venerit, deponatur. 6.
Abbreviated transcription (Latin):
ut excommunicentur¬
XIIII De co quiacctperit eucharistiã an qs
U Dehis qu ex commimicantur a la cibiads¬
ut nullus ad eos accedat.
XUI Ut deuota si adulitrauerit. decc̃ anas
niteat. si maritũ duxerit. ñ ꝑmals
erit non cõmunicet:.
uerit. in fine tantum cominis
De regulis fidci catholicȩ contra priscillianos.
hapita archauii eTTONORII

Expanded text:
ut excommunicentur. 14. De eo qui acceperit eucharistiam, et no15. De his qui excommunicantur a sacerdotibusut nullus ad eos accedat. 16. Ut devota si adulterata fuerit decem annos poeniteat; si maritum duxerit, non permihabuerit, non communicet. erit, in fine tantum communicnficiat. 21. De regulis fidei catholicae contra Priscillianos. ACTUM ARCADII ET HONORII
Abbreviated transcription (Latin):
Ut nullus obligatũ cuiquã absq conseis de¬
ni uł patroni clericum faciatꝰ.
Ut siquis potentũ quẽ libet expoliaui. a
monente ep̃o ñ reddiderit. excõminio
alium se transferat.

Expanded text:
Ut nullus obligatum cuiquam absque consensu domini vel patroni clericum faciat.Ut si quis potentum quemlibet exspoliaverit, et admonente episcopo non reddiderit, excommunicead alium se transferat.
Abbreviated transcription (Latin):
Vt ep̃s accusatus ubi uel infra quot tempꝰ
De prb̃is et diaconib quanti ep̃i eosaudiant
Ut clerici publica iudicia non appellent¬
ris auctoritatis ꝓuocatũ fuerit: non ob¬
esse priorib: diuersassententias profe

Expanded text:
pus accusatus, ubi vel infra quod tempus De presbyteris et diaconibus, quanti episcopi eos audiant. 9. Ut clerici publica judicia non appellentris auctoritatis provocatum fuerit, non obesse prioribus diversas sententias profe
Abbreviated transcription (Latin):
enedius ep̃s dixit. Omnia ergo¬
I que am̃o co&u gloriosissimostatu¬
asunt: plac& ab omnibus custodiric
a buniuer sis cp̃is dictum est Pncce&
uit custodiantur ab omnibus. Genecb¬
us ep̃s dixit. Si quod non opinam᷑ ab
asi quo fuerit᷑ uiolati. quid statuitis qiđ̃
qen debeat: Ab uniuersis ep̃is dictum
est. Qui contra suam professionẽ uel
subscriptionẽ uenerit: ipse se abhoc cȩ¬
ni separabit. Geneclus ep̃s dixit
Gratule mur dõ nr̃o praestante : quod
prostatu eccłae catholicae. cuncta nos
silubri consilio seruanda decreuimus:
Etideo quae ab om̃ib sunt dicta: ꝓpria
debemus subscriptione roborari. Ab
uniuersis ep̃is dictum est Fiat fiat. Et
subscripserunt
IXCIPIT CONCILIUM CARTA¬

Expanded text:
Genedius episcopus dixit, omnia ergoGenedius episcopus dixit, omnia ergo quae a vestro coetu gloriosissimo statuta sunt, placet omnibus custodiri, ab universis episcopis dictum est, placet ut custodiantur ab omnibus. Genedius episcopus dixit: Si, quod non opinamur, ab aliquo fuerint violata, quid statuitis quod fieri debeat? Ab universis episcopis dictum est, qui contra suam professionem vel subscriptionem venerit, ipse se ab hoc coetu separabit. Genedius episcopis dixit, gratulemur Domino nostro praestante quod pro statu Ecclesiae catholicae cuncta nos salubri consilio servanda decrevimus. Et ideo quae ab omnibus sunt dicta propria debemus subscriptione firmare; ab universis episcopis dictum est, fiat, fiat, et subscripserunt. INCIPIUNT C
Abbreviated transcription (Latin):
dum coercendus est: Ce neclius ep̃so
xit. Et lex scãprohib&. & ipsauerita
definit: non debere quẽquã aliena con¬
cupiscere. Proinde quid etiam uobis
omnibus placeat : propria uoce signatt
Abuniuersis ep̃is dictũ est. Placa&
secundum diui naelegis. & sc̃i euange¬
lu auctoritatem: ut nemo nr̃m alienos
limites trans grediatur. XIII
Iumidius ep̃s maxilitanus dixit:
Aliqui ep̃iusurpatione quad
existimant. contẽpto primate cuusa¬
b& prouintiae. siue ad desiderium pr¬
li ep̃m ordinare sine litteris ad sepriu
cathedrae manentibis. neq posteaꝗais¬
tis. Quid de hoc statuat sc̃itas ura.
uniuet sis ep̃is dictum est Plac&os¬
busut in consulto primate cimnasibes
untuae timfacile nemoprae sumat. lic&e
am muiltis ep̃is in quocũq locosine eius
ondictum est praecepto ep̃m ordinare.
S autem necessitas fuerit: tres ep̃unquo
dunq locosint. cũ primatis praecepto or¬
anare debeant ep̃m¬

Expanded text:
dum coercendus est? Genedius episcopus dum coercendus est? Genedius episcopus dixit, et lex sancta prohibet, et ipsa Veritas definit non debere quemquam aliena concupiscere. Proinde quid etiam vobis omnibus placeat propria voce signate; ab universis episcopis dictum est, placet secundum divinae legis et sancti Evangelii auctoritatem, ut nemo nostrum alienos limites transgrediatur. XII. Numidius episcopus Massilitanus dixit, aliqui episcopi usurpatione quadam existimant contempto primate cujuslibet provinciae, sive ad desiderium populi episcopum ordinare sine litteris ad se primae cathedrae manantibus, neque postea acceptis; quid de hoc statuit sanctitas vesuniversis episcopis dictum est, placet omnibus, ut inconsulto primate cujuslibet provinciae, tam facile nemo praesumat, licet cum multis episcopis in quocunque loco sine ejus, ut dictum est, praecepto episcopum ordinare, si autem necessitas fuerit, tres episcopi, in quocunque loco sint, cum primatis praecepto ordinare debeant ep
Abbreviated transcription (Latin):
baptisma Et si querimoniam uistam ad¬
uersus ep̃m non habuerit: inqui rendũ
erit
umidius ep̃s maxilitanus dixit¬
In quibusdam locis sunt prb̃ri. qui
aut ignorantes simpliciter. aut dissimu¬
lantes audaciter. praesente & in consul¬
to ep̃o cumplurimis in domicilus agan
agenda: quod disciplinae in congrum¬
dixitꝰ fratris & coep̃i nr̃i. dignaesep¬
factioni. respondere non morem. A
uoluerit celebrare : ipsehonor suo ont¬
rius existit:
elix ep̃s selem selitanus dixit Eũ
hoc adicio secundũ statuta u&eñ
conciliorum : ut siquis ep̃s quod nonopo¬
mus in reatũ aliquẽ in currerit. & fuert
ei nimia necessitas non posse plurimosẽ¬
gregare ne in crimine remaneat. aduo¬
cim ep̃s audiatur. & asex prb̃. & a tribus
ictor ep̃s abririclitanus dixit Ro¬
boranda est ecclesiastica disciplini
nequisquã ep̃orũ. alterius plebes uel do¬
cesim sua inportunitate pulsare debea
Qui hoc facere temptauerit. qũe admo¬

Expanded text:
baptisma: et si querimoniam justam adbaptisma: et si querimoniam justam adversus episcopum habuerit, inquirendum eritumidius episcopus Massilitanus dixitin quibusdam locis sunt presbyteri qui aut ignorantes simpliciter aut dissimulantes audaciter praesente et inconsulto episcopo complurimis in domiciliis agant agenda, quod disciplinae incongrudixit, fratris et coepiscopi nostri digna satisfactione respondere non moremur; voluerit celebrare, ipse honori suo contrarius existit. X. episcopus Selemselitanus dixit: Etiam et hoc adjicio secundum statuta veterum conciliorum, ut si quis episcopus, quod non optamus, reatum aliquem incurrerit, et fuerit ei nimia necessitas non posse plurimos congregari: ne in crimine remaneat, a duodecim episcopis audiatur et a sex presbyter et a tribus copus Abziriditanus dixit, roboranda est ecclesiastica disciplina, ne quisquam episcoporum alterius plebes vel dioecesim sua importunitate pulsare debeat, qui hoc facere tentaverit quemadmo
Abbreviated transcription (Latin):
aliud erigendum altare contra ecclesias¬
ticam fidem disciplinãq crediderit agen¬
dum : non exeatinpunitus: Ualentinꝰ
prime sedis prouintiae numidiae dixit:
Necessario disciplinae ecclesia fticae et
fidei congrua sunt: quae fr̃ nralipius pro¬
secutus est Proinde quid exinde uidet᷑
urae dilectioni : edicite Siquis prbap̃¬
posito suo ex communicatus uel correptꝰ
fuerit: Deb&utiq apuduicinos ep̃osẽ
queri. ut abipsis eius causa possit audiri.
ac ꝑ ipsos suo ep̃o reconciliari. Quod ni¬
sifecerit sed suꝑbia quod absit inflatus. se¬
cernendum ab ep̃r sui cõmunione duxe¬
rit. ac separatim cumaliquibus scisma fa¬
ciens sacrificium dõ obtulerit : locoamis¬
so anathema habeatur. & locum amittat᷑
Nihilominus & deciuitate & congrega¬
tione in qua fuerit longius repellatur :
ne uelignorantes. uel simpliciter uiuentes
serpentina fraude decipiat. Qũo secun¬
dum apłm. eccła una est. una fides. unum

Expanded text:
aliud erigendum altare contra ecclesiasaliud erigendum altare contra ecclesiasticam fidem disciplinamque crediderit agendum, non exeat impunitus. Valentinus primae sedis provinciae Numidiae dixit, necessario disciplinae ecclesiasticae et fidei congrua sunt quae frater noster Aliphius prosecutus est, proinde quid exinde videtur, vestrae dilectioni edicite, si quis prposito suo excommunicatus vel correptus fuerit, decet utique apud vicinos episcopos conqueri ut ab ipsis ejus causa possit audiri, ac per ipsos suo episcopo reconciliari; quod nisi fecerit, sed superbia, quod absit, inflatus secernendum se ab episcopi sui communione duxerit, ac separatim cum aliquibus schisma faciens sacrificium Deo obtulerit, loco amisso anathema habeatur, et locum amittat, nihilominus et de civitate et congregatione in qua fuerit, longius repellatur, ne vel ignorantes vel simpliciter 124 viventes serpentina fraude decipiat. Secundum Apostolum: Ecclesia una est, una fides, unum
Abbreviated transcription (Latin):
Si criminosus est non admittatur : om̃i
profacinoribus sius de eccła pelluntur.
et ausi fuerint ad comitatũ ꝑgere. aut
adiudicia publica prosilere. aut si forsi¬
tan eccłae catholicaelimina conturba¬
re. ep̃s uel clericus cuuis lib& plebis eos
sine consensu susceperit: Dehis quid
cens&is. Epigonius ep̃s bullensium
regionum dixit. Siquis ep̃s cõmunio¬
nem tenens catholicã huius modi homines
uanis blandimentis incedentes. temere
susceperit: sciat cũ hisse rectissime depra¬
uatum uel dampnatum. Ceneclius ep̃s
dixit. Ergorecte suggerunt fr̃s & coep̃i¬
nr̃i. ut qui merito facinorũ suor̃i ab eccła
pulsi sunt. si abaliquo ep̃o uel prbro uel
clerico fuerint in cõmunione suscepti :
ctiam ipse pari cum eis crimine teneatur
obnoxius. refugientes sui ep̃i regulare ui¬
prouintiae numidiae dixit Nec
tus. tumore uel suꝑbia inflatus. putauerit
separatim se dõ sacrificia offerenda. uel

Expanded text:
si criminosus est, non admittatur, omnibusi criminosus est, non admittatur, omnibupro facinoribus suis de Ecclesia pelluntur, et ausi fuerint ad comitatum pergere, aut ad judicia publica prosilire, aut si forsitan Ecclesiae catholicae limina conturbare, episcopus vel clericus cujuslibet plebis eos sine consensu susceperit, de his quid censetis? Epigonius episcopus Bullensium regionum dixit, si quis episcopus communionem tenens catholicam hujusmodi homines vanis blandimentis incedentes temere susceperit, sciat cum his se rectissime depravatum vel damnatum. Genedius episcopus dixit, ergo recte suggerunt fratres et coepiscopi, ut qui merito facinorum suorum ab Ecclesia pulsi sunt, si ab aliquo episcopo presbytero vel clerico fuerint in communione suscepti, etiam ipse pari cum eis crimine teneatur obnoxius, refugientes sui episcopi regulare juprovinciae Numidiae dixit, nectus, tumore vel superbia inflatus, putaverit separatim Domino sacrificia offerenda, vel
Abbreviated transcription (Latin):
elix ep̃s selem selitanus dixit Ui
Etiam si hoeplac& sanctitati ur̃e
insinuo: ut dioceses quae num qũa epõs
acceperunt nonhabeant Et illa dioce¬
sis quaealiquando habuit: habeatpro¬
prium. Et si accedente tempore crescen¬
te fide dĩpopulus multiplicatus. deside¬
rauit proprium habererectorẽ: eius ui¬
delic& uoluntate in cuius potestate est¬
diocesis constituta. habeat ep̃m: Secun¬
dum autẽ hanc prosecutionem: sanctitas
clius ep̃s dixit Siplac& insinuatio fra¬
tris & coep̃i nr̃ifelicis: ab omnibus con¬
firm&ur Abuniuersis ep̃is dictum
est plac&¬
umidius ep̃s massilitanus dixit.
Pra&erea sunt qu̾aplurimi nonbo¬
nae conuersationis : qui existimant
maiores natu. uel epõs. passimuageque
in accusationem pulsandos. Debent tã
facile admitti nerne : Aurelius ep̃s
dixit Plac& igitur caritati urãe: utis
qui aliquib sceleribus irretitus est. uocẽ
aduersus maiores natu nonhabeat accu¬
sandi : Abuniuersis ep̃is dictum est

Expanded text:
episcopus Selemselitanus dixit: Etiam, si hoc placet sanctitati vestrae, insinuo, ut dioeceses quae nunquam episcopos habuerunt, non habeant, vel illa dioecesis quae aliquando habuit habeat proprium: et si accedente tempore, crescente fide, Dei populus multiplicatus desideraverit proprium habere rectorem, cum ejus videlicet voluntate in cujus potestate dioecesis constituta est habeat episcopum: secundum autem hanc prosecutionem T. 2, propclius episcopus dixit: Si placet insinuatio fratris et coepiscopi nostri Felicis, ab omnibus confirmetur. Ab universis episcopis dictum est: PlacNumidius episcopus Massilitanus dixit, praeterea sunt quamplurimi non bonae conversationis qui existimant majores natu vel episcopos passim vageque in accusationem pulsandos, debent tam facile admitti necne? Aurelius episcopus dixit, placet ergo charitati vestrae, ut is qui aliquibus sceleribus irretitus est vocem adversus majores natu non habeat accusandi, ab universis episcopis dictum est,
Abbreviated transcription (Latin):
U Ut prb chrisma non conficiat
.XXXUIIII. Ut dũ ep̃s eligit᷑ si contradictores habeat
quinq sacerdotes conueniant
Ut ꝑsingulos annos conuenientes ep̃i
ad conciliũ &rã de paschali sollẽpni¬
tate aprimate suo informegͣ

Expanded text:
ter chrisma non conficiat.ficem. 40. Ut dum episcopus eligitur, si contradictores habeat, quinque sacerdotes conveniant. 41. Ut per singulos annos convenientes episcopi ad concilium etiam de paschali solemnitate a primate suo informentu
Abbreviated transcription (Latin):
ncillas uel libertas acellario uł secreto.
ministerio. & ab cadc̃ mansione inqua cle¬
ricus manet: placuit remoueri. XI
lacuit etiã ut om̃s eccłȩ exceptis dieb
dominicis in quadragesima etiã dic sabbato
sacerdotali oratione. & discretionis commi¬
natione ieiunent.
ymbolũ ctiã placuit ab om̃ĩb eccłiis
unadic idest antt octo dies dominicȩ
resurrectionis. publice in ecclesia competen¬
tibus predicare
Iltaria placuit ñ solũ unctione chrisma
nuũ &cciliciũ suꝑ caput asacerdote sicut
ubiq constitutũ est conscquant᷑. Si autem
comas ñ deposuerint. aut uestim̃ta ñ muta¬
uerint. abiciant᷑. Et nisi digne penitucrint.

Expanded text:
ncillas vel libertas a cellario vel secreto ministerio, et ab eadem mansione in qua clericus manet, placuit removeri. XII. Placuit etiam, ut omnes ecclesiae, exceptis diebus Dominicis in quadragesima, etiam die Sabbato, sacerdotali oratione, et discretionis comminatione jejunent. ymbolum etiam placuit ab omnibus ecclesiis una die, id est ante octo dies Dominicae resurrectionis, publice in ecclesia competentibus praedicare. XIV. Altaria placuit non solum unctione chrismatnuum et cilicium super caput a sacerdote, sicut ubique constitutum est, consequantur: si autem comas non deposuerint, aut vestimenta non mutaverint, abjiciantur, et nisi digne poenituerint
Abbreviated transcription (Latin):
sarios et̃ patriȩ. Et sic illis impertiatur
benignitas. ut inceteris magnę monstre¬
tur grẽ potestas: quatinus ita omĩa in
reb uiste conquisita lucrentur. ut poste¬
rs relinquendi uel quib uoluntas corũ
decreuerit constrendi spontanco fruantur
arbitrio. Cettrũ si infidelis quisquã in ca¬
pit regio. aut mutilis in reb cõmissis. prę¬
sentt pussimo domino nr̃o chintilano regi
extiterit: inclementia eius maneat potes¬
tatis suo nutu constituenda huiusmodi mo¬
deratio. Nefas est enĩ indubiũ deducert
cius potestatẽ : cui omniũ gubernatio suꝑ¬
no costat delegata iudicio. Qđ si post eius¬
discessũ quispiã reꝑtus fuerit eius uitt fu¬
isse infidelis: quicquid largitate ipsius in
reb habuit: conquisitis. careat confiscandũ

Expanded text:
sarios esse patriae; et sic illis impartiatur sarios esse patriae; et sic illis impartiatur benignitas, ut in caeteris magnae monstretur gratiae potestas, quatenus ita omnia in rebus juste conquisita lucrentur ut posteris relinquendi vel quibus voluntas eorum decreverit conferendi spontaneo fruantur arbitrio. Caeterum si infidelis quisquam in capite regio aut inutilis in rebus commissis, praesente domino nostro piissimo Chintillano rege exstiterit, in clementia ejus maneat potestatis suo nutu constituenda hujusmodi moderatio, nefas est enim in dubium deducere ejus potestatem, cui omnium gubernatio superno constat delegata judicio. Quod si post decessum quispiam repertus fuerit ejus vitae fuisse infidelis, quidquid largitate ipsius in rebus habuit conquisitis careat, confiscand
Abbreviated transcription (Latin):
ci regia in eis pictas reseruetur comitante
iusticia. XIII¬
ui primatu dignitatis atq reueren¬
n̾e uł gratiȩ obmeritũ inpalacio hono¬
rabiles habentur: his auiniorib modestus
honor ꝑomĩa deferatur. Qui etiã mino¬
res asenioribus & dilectionis amplectantur
affectu. & utilitatis imbuantur exemplo
Iremiũ fraudare fidelibus:UIII¬
ñ solũ inhumanũ. sed etiã existit in¬
iustũ. Ideoq cũ fidei meritũ tam in rebus
diumis quã in humanis ñhabeatur ingratũ.
dignũ uidetur ut sacerdotali sententia con¬
sulamus fidelib regis. Proinde ut anno
primo serenissimi principis nr̃i decreuit con¬
ciliũ scm̃ om̃s fideles qui obsequio & sincero
scruicio uoluntatib uel iussis paruerint
principis. totaq intentione salutis eius
custodiã habuerint: aregni successoribus
nec adignitatt nec arebus pristinis causa
repellantur iniusta. Sed & nunc ita pro
uniuscuiusq utilitate principis moderen¬
tur discretiont: sicut eos ꝓspexerit neces¬

Expanded text:
ci regia in eis pietas reservetur comitante justitia. XIIIQui primatu dignitatis atque reverentiae vel gratiae ob meritum in palatio honorabiles habentur, his a junioribus modestus honor per omnia deferatur, qui etiam minores a senioribus et dilectionis amplectantur affectu, et utilitatis imbuantur exemplo. XIV. Praemium fraudare fidelibus non solum inhumanum, sed etiam existit injustum. Ideoque cum fidei meritum tam in rebus divinis quam in humanis non habeatur ingratum, dignum videtur ut sacerdotali sententia consulamus fidelibus regis. Proinde ut anno primo serenissimi principis nostri decrevit concilium sanctum omnes fideles qui obsequio et sincero servitio voluntatibus vel jussis paruerint principis totaque intentione salutis ejus custodiam habuerint, a regni successoribus, nec a dignitate nec a rebus pristinis causa repellantur injusta, sed nunc ita pro uniuscujusque utilitate principis moderentur discretione, sicut eos perspexerit neces
Abbreviated transcription (Latin):
mucnitur. ad cius accusationt̃ ñ iudicetur.
rauarũ audacia mentiũ sepe XIi¬
malicia cogitationũ. aut causa cul¬
pirum. refugiũ appetit hostiũ. Vnde quis¬
qus patrator causarũ extiterit taliũ. iur¬
cut̃ potens defendere aduersariorũ. & pa¬
triȩ uel genti suç detrimenta intulerit.
rerũ. potestate regis ac gentis reductus exx¬
cõmunicatus & retrusus longinquioris pe¬
nitentiȩ legib subdatur. Quod sipst mali
sui prius reminiscens ad ȩccłam fecerit con¬
fugiũ: intercessu sacerdotũ & reuerentia lo

Expanded text:
invenitur, ad ejus accusationem non judicetur. XII. invenitur, ad ejus accusationem non judicetur. XII. Pravarum audacia mentium saepe malitia cogitationum aut causa culparum refugium appetit hostium. Unde quisquis patrator culparum exstiterit talium, virtutem petens defendere adversariorum, et patriae vel genti suae detrimenta intulerit rerum, potestate regis ac gentis reductus, excommunicatus et retrusus longinquioris poenitentiae legibus subdatur; quod si ipse mali sui prius reminiscens ad ecclesiam fecerit confugium, intercessu sacerdotum et reverentia lo
Abbreviated transcription (Latin):
tulũ libertatis de familiis ȩccłe ꝑce¬
perunt. intra eccłam cui obsequiũ debent.
causa eruditionis enutriantur. Contẽptus
quippe est patronorũ: si ipsis neglectis ali
adeducandũ. detur ꝓgenies manumissorũ
Itaq censemus ut sine sui status preuidicio
ab ep̃o habeantur indoctrine obsequio:
quatinus & illi debitũ redlant famulatũ.
&r nullũ patiantur suȩ ingenuitatis detri
mentũ. Eos uero qͥ aliter quã sententa
nr̃a decreuerit. agere temptauerint: mul¬
tos iubemus ab epĩs adhoc ipsum reduci
Qđ si forte parentes corũ pontificibus suis
dart contempserint. & alios sibi patronos
doptauerint. ingratoꝵ feriant᷑ lege lib̾tor
ignũ est. ut uita innocentisXI
nulla maculetur ꝑnicit accusatoris
Ideo quisquis aquolibet criminatur: ñ antẽ
acusatus supplicio detur. quã accusator pre¬
entetur. atq legũ & canonũ sententia exx¬
quiratur. Qđ si indigna ad accusandũ ꝑsona

Expanded text:
itulum libertatis de familiis ecclesiae perceitulum libertatis de familiis ecclesiae perceperint, intra ecclesiam cui obsequium causa eruditionis enutriantur: contemptus quippe est patronorum si ipsis neglectis aliis ad educandum detur progenies manumissorum. Itaque censemus, ut sine sui status praejudicio ab episcopis habeantur in doctrinae obsequium, quatenus et illi debitum reddant famulatum et nullum pmentum. Eos vero qui aliter quam sententia nostra decreverit agere tentaverint, invitos jubemus ab episcopis ad haec ipsos reduci. Quod si forte parentes corum pontificibus suis dare contempserint, et alios sibi patronos adoptaverint, ingratorum feriantur lege libertorum. XI. Dignum est ut vita innocentis nulla maculetur pernicie accusatoris. Ideo quisquis a quolibet criminatur, non ante accusatus supplicio detur, quam accusator praesentetur, atque legum et canonum sententia exquiretur. Quod si indigna ad accusandum persona
Abbreviated transcription (Latin):
onis uel districtionis tribuat legem. UIIIi
onginquitate sepe fit tẽporis. ut non
pateat conditio originis. Unde iã decretũ
est in anteriori uniuersalis concilui canone
ut ꝓfessionẽ suã libti eccłȩ debeant facere
qua ꝓfiteantur se & de familiis esse ȩcclesiȩ.
& excłȩ obsequiũ nũquã relicturos. Unde
his quoq nos adicimus: ut quotiens cursũ
uitȩ sacerdos impleuerit. & dehac uita mi
grauerit: mox cũ successor eius aduenerit.
om̃s liberti eccłe uel ab eis progeniti cartu¬
las suas inconspectu omniũ debeant ipsi qui¬
substituitur pontifici publicare. & ꝓfessio
status sui uigorẽ optineant. & obȩdientia
eorũ eccła non careatꝰ. Si autẽ aut scrip¬
turas libertatis suȩ intra annũ ordinationa
noui pontificis manifestart contẽpserint.
aut ꝑfessiones renouare noluerint. uacuȩ
& manes cartulȩ ipse remaneant. & illi
originis suȩ redditi sint ꝑpetuo serui
tenim decet: ut hi quorũ parentes t¬

Expanded text:
onis vel districtionis tribuat legem. IX. Longinquitate saepe fit temporis ut non pateat conditio originis, unde jam decretum est in anterioris universalis concilii canone ut, professionem suam liberti Ecclesiae debeant facere qui profiteantur se et de familiis esse Ecclesiae, et Ecclesiae obsequium nunquam relicturos. Unde his quoque nos adjicimus ut, quotiens cursum vitae sagraverit, mox, quum successor ejus advenerit, omnes liberti ecclesiae, vel ab eis progeniti chartulas suas in conspectu omnium debeant ipsi substituto pontifici publicare, et professstatus sui vigorem et illi obtineant et obedientia eorum eccturas libertatis suae intra annum ordinationis novi pontificis manifestare contempserint, aut professiones renovare noluerint, vacuae et inanes chartulae ipsae remaneant, et illi origini suae redditi sint perpetuo servi. X. Etenim decet ut hi quorum parentes t
Abbreviated transcription (Latin):
priores ante nos ep̃os constitutũ est incon¬
nenter cũ uxoribus uixerint: prbi hono
non cumulentur. Si quis ucro ex prb̃ris
ite interdictũ filios susceperit: de prb̃ro
erit inter ostiarios deputentu uł intr
lectores. ita ut euangelia aut apłm ñ legant.
Si qui autẽ ante. ordinati sunt subdiacones.
int̾ subdiacones habcantur. ita ut manũ nĩ
imponant. nec sacra contingant:. Ex eo uͦ
penitente dicimus. qui post baptismũ aut
pro homicidio. aut ꝓdiuersis criminib gra¬
uissimisq peccatis. publicã pęnitentiã gtrens
sub concilio diuino fuerit reconciliatꝰ altario.
tem constituit scã synodus. ut lector
fidelis. siuiduã alterius uxorẽ accẽperit.
amplius nihil sit. sed semꝑ lector habeatur.
aut forte. subdiaconus

Expanded text:
priores ante nos episcopos constitutum est inconpriores ante nos episcopos constitutum est incontinenter cum uxoribus vixerint, presbyteri honore non cumulentur; si quis vero ex presbyteris ante interdictum filios suos susceperit, de presbytegerit, inter ostiarios deputentur, vel inter lectores, ita ut Evangelia, aut Apostolum non legant. Si qui autem ante ordinati sunt diacones, inter subdiacones habeantur, ita ut manum non imponant, nec sacra contingant. Ex eo vero poenitente dicimus qui post baptismum, aut pro homicidio, aut pro diversis criminibus gravissimisque peccatis publicam poenitentiam gerens sub consilio divino fuerit reconciliatus altario. III. Item constituit sancta synodus, ut lector fidelis si viduam alterius uxorem acceperit, amplius nihil sit, sed semper lector habeatur, aut forte subdiaconus
Abbreviated transcription (Latin):
us. lampius. Degallia lucentius. is conueñ¬
us municipu celenis actus est. om̃s decẽ &¬
iouẽ. Isti sunt qui in aliis gestis aduersus
priscilliani sectatores & heresem quã astrux¬
rat libellarẽ dedere sententiã. Consedenti¬
us prb̃ris asstantib diaconibus & ceteris
iu intererant. concilio congregatis. patronꝰ
accre diuersa. & indc tanta scandala sunt: quȩ
sq ad scisma ꝑueniunt: si placet communi
onsilio decernamus. quid abom̃ib epĩs in
rdinandis clericis sit sequendũ. Mihi autẽ
lacet constitutũ primitus concilii niceni
petiuuĩ eẽ seruandũ : nec abhoc ẽẽ receden¬
ta ut siquis cognitis gestis concilii niceni.
liud quã statutũ est facere p̃sumpserit. &
on in eo ꝑseuerandũ putauerit: tunc ex¬
õmuicatus habeatur. nisi ꝑcorreptionẽ
ratrũ emendauerit errorem.
Ilacuit ut diacones si uel integri uel¬
casti sint &r continentis uitȩ etiansi
cores habeant. inministerio constituantur:

Expanded text:
no, Lampiode, Gallia, Lucentio. His conventus municipiis Celenis actus est, isti  isti sunt qui in aliis gestis adversus Priscilliani sectatores, et haeresim quam astruxerat libellarem dedere sententiam. Considentibus presbyteris, astantibus diaconibus et caeteris qui intererant concilio congregatis, Patruinufacere diversa, et inde tanta scandala sunt, quae usque ad schisma perveniunt, si placet communi consilio decernamus quid ab omnibus episcopis in ordinandis clericis sit sequendum: mihi autem placet et constituta primitus concilii Nicaeni perpetuo esse servanda, nec ab his esse recedenita ut si quis cognitis gestis Nicaeni concilii aliud quam statutum est facere praesumpserit, et non in eo perseverandum putaverit, tunc excommunicatus habeatur, nisi per correptionem fratrum emendaverit errorem. CAP. I. Placuit, ut diacones si vel integricasti sint et continentis vitae, etiam si uxores habeant, in ministerio constituantur,
Abbreviated transcription (Latin):
bus constantini coepert̃
In praecedentibus namq
annis ꝑ secutione feruente
docendarum plebium nisi quae a romana
praecesserunt sedeminimine dabat᷑ facul¬
tas. Inde xp̃ianitas in diuersas hereses
scissa est : quia non eratlicentia episinu.
num conuenire nisi tempore supradicti
imperatoris. Ipse enĩ dedit facultatem
xp̃ianis libere congregari. Subhoc
etiam scĩ pa tres in concilio nicenode
omni orbe terrarum conuenientes : iux¬
ta fidem euangelicã & apostolicã. scđm
post apostolos simbolũ tradiderunt

Expanded text:
bus Constantini coeperunt. In praecedentibus namque annis persecutione fervente, docendarum plebium, nisi quae a Romana processerunt sede, minime dabatur facultas. Inde Christianitas in diversas haereses scissa est, quinum convenire, nisi tempore supradicti imperatoris. Ipse enim dedit facultatem Christianis libere congregare. Sub hoc etiam sancti Patres in concilio Nicaeno de omni orbe terrarum convenientes, iuxta fidem evangelicam et apostolicam, secundum post Apostolos symbolum tradiderunt
Abbreviated transcription (Latin):
p̃s. benedictionẽ diaconatus X¬
minorib quã uiginti & quinq annoꝵ
penitus ñ cõmittat. Sane si coniugati iu¬
uencs consenserint ordinari. etiã uxorum
uoluntas ita requirtnda est. ut sequestrato
mansionis cubiculo religione p̃missa postea
annos idest antequã aduiri perfecti

Expanded text:
 benedictionem diaconatus minoribus viginti et quinque annorum penitus non committat: sane si conjugati juvenes consenserint ordinari, etiam uxorum voluntas ita requirenmansionis cubiculo, religione promissa, posteaannos, id est antequam ad viri perfecti
Abbreviated transcription (Latin):
praedicatũ ẽ gentibus. creditum ẽ mh&
cletum. et praeterea alios sufficiem
statuisse cognoscimus: et id circonos
est necesse nos replicare. nisi quodille
non statuerunt: Illud tam̃ nos ftitues¬
tes uobis et omnib seruare mandamabꝰ
dinde lector. praerea gxorcista. in¬
qe sacradi. accolitus. De mũ uero subdi¬
aeous. deinde diaconus. & postea prb̃t. et
axinde si meradir ep̃s ordinadir Et regi¬
ores sicut in hac urbe fecimus. ꝑsingulas
urbes quae populosae fuerint diaconibus
auudentur Et quaecũq difficiles quaes¬
tones ꝑsingulas prouintias exortae suerint.
semꝑ adsedem apłicam referantur. Bene
uile siater. et ora pronobis. Data lit
marẽ. diocletiano.iiii. & constantio .ii.¬

Expanded text:
ntibus, creditum est in ecipue Anacletum , et praeterea alios, sufficienter statuisse cognoscimus: et idcirco non est necesse nunc replicari, nisi quod illi non statuerunt. Illud tamen nos statuentes vobis et omnibus servare mandamus, deinde lector, postea exorcista, inde sacretur acolythus, demum vero subdiaconus, deinde diaconus, et postea presbyter, et exinde, si meretur, episcopus ordinetur. Et regiones, sicut in hac urbe fecimus, per singulas urbes, quae populosae fuerint, diaconibus dividantur. Et quaecumque difficiles quaestiones per singulas provincias exortae fuerint , semper ad sedem apostolicam referantur . Bene vale, frater, et ora pro nobis. Data kalendis martii, Diocletiano sexto et Constantio
Abbreviated transcription (Latin):
rant ꝑ omnẽ seriem scripturarũ quo te¬
nebras fugiant. non quo uerum lum̃ ol¬
curent: & ꝑ omnia saecula ita ueritatẽ
inueniunt coruscantẽ. ut magnũ hocii
rabile sacramentũ. abinitio uideant cre¬
ditum quod estinfine compl&um: De
quo cum sc̃ãrum litterarũ nulla parssi¬
leat : sufficit quaedam consona ueritatis
signa posuisse. quibus diligentia fideun
splendissimam latitudine dirigat᷑. et sin¬
cera intellegentia luce prospiciat. qd
infilio dĩ quise in cessabiliter filiumh¬
munis & hominẽ ꝓfit&ur non sit xp̃ianto
erubescendum. sed conftantissime glon¬

Expanded text:
rant per omnem seriem Scripturarum, quo terant per omnem seriem Scripturarum, quo tenebras suas fugiant, non quo verum lumen obscurent, et per omnia saecula ita veritatem invenient coruscantem, ut magnum hoc et mirabile sacramentum ab initio videant creditum, quod est in fine completum. De quo cum sanctarum litterarum nulla pars sileat, sufficit quaedam consona veritatis signa posuisse, quibus diligentia fidei in splendidissimam latitudinem dirigatur, et sincera intelligentiae luce perspiciat: quod in Filio Dei, qui se incessabiliter filium hominis et hominem profitetur, non sit Christianis erubescendum, sed constantissime glor
Abbreviated transcription (Latin):
ita secundũ promissionẽ om̃ia saecula ꝑ
currentem mundus sit dõ reconciliatus
in xp̃o. ut nisi uerbũ dignar&ur carofieri.
nulla poss&e caro saluari. Omne eñisi¬
mentum fidei xp̃ianae magno ue heses¬
ci uolunt decoloratur obscuro: si luxua¬
titis submendatio putatur latiusse fnes¬
matis. Non ergo quisqu̾ã sibi erubeses¬
dum existimet xp̃ianus de nr̃i in xp̃o co¬
poris ueritate : quia omnes apłi apłorun
q discipuli. et p̃clari ecclesiarum quo
doctores. qui ad martẏru coroña uelade
fessionis meruer̃ gloriam ꝑuenire i
huius fidei lumine splenduerunt: Con¬
sonis ubiq sententiis in tonantes quodn
tenda ꝑsona. Quaautẽ rationissimilitu¬
dine. qua diuinorũ uoluminũ portione
her&i caim pi&as se aestimat adiuuar.
quae ueritatem negat corporis xp̃i. Ci
hanc non lex testificari. non prophaa
praecinere. non euangelia docere. ñ
ipse destiterit xp̃s ostendere : Quae¬

Expanded text:
ita secundum promissionem ita secundum promissionem ercurrentem, mundus sit Deo reconciliatus in Christo, ut nisi Verbum dignaretur caro fieri, nulla posset caro salvari. Omne enim sacramentum fidei Christianae magno 1377 ut haeretici volunt decoloratur obscuro, si lux veritatis sub mendacio putatur latuisse phantasmatis. Non ergo quisquam sibi erubescendum existimet Christianus de nostri in Christo corporis veritate: quia omnes apostoli apostolorumque discipuli, et praeclari Ecclesiarum quique doctconfessionis meruerunt gloriam pervenire, in hujus fidei lumine splenduerunt, consonis ubique sententiis intonantes quod itenda persona. Qua autem rationis similitudine, qua divinorum voluminum portione haeretica impietas se aestimat adjuvari, quae veritatem negat corporis Christi cum hanc non lex testificari, non prophetia praecinere, non Evangelia docere, non ipse destiterit Christus ostendere? Quae
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpt̃ nos uerbum factum ẽ caro. et habita¬
uit in nobis. Quae autẽ est eius exinani¬
tio. quaeue pauꝑtas nisi formae seruilis ac¬
ceptio : Per quã uerbi maiestate uela ta.
dispensatio humanae redemptionisimple
ta est. Nam quia captiuitatis nr̃ae resolui
originalia uincula non poterant. nisi ex.¬
ister& homo nr̃i generis nrãeq naturae.
quẽ peccati praeiudicia non tenerent.
& qui in maculato sanguine suo cyrogra¬
phum lo&ale diluer&: sicut ab initio erat
diuinitus praeordinatũ. ita est inplenitu¬
dine temporis ꝑfectũ : Ut multis modis
significata promissio in diuexpeccatũ ue¬
nir& effectum. nec poss& esse ambiguum.
quod continuis testificationibus semper
fuerat nuntiatum. In magno autẽ sacri.¬
legio se uersari her&icorũ manifestatim¬
pr&as : cum sp&ie dĩtatis honorandȩ. hu¬
manae carnis in xp̃o denegant ueritatẽ.
et religiose existimant eredi si dicat᷑ in
saluatore nr̃o uerũ non eẽ quod saluat: cũ

Expanded text:
pter nos Verbum caro factum est et habitavit in nobis. Quae autem est ejus exinanitio, quaeve paupertas, nisi formae servilis acceptio, per quam Verbi majestate velata dispta est? Nam quia captivitatis nostrae resolvi originalia vincula non poterant, nisi existeret homo nostri generis nostraeque naturae, quem peccati praejudicia non tenerent, et qui immaculato sanguine suo chirographum lethale dilueret, sicut ab initio erat divinitus praeordinatum, ita est in plenitudine temporis perfectum, ut multis modis significata promissio in diu expectatum veniret effectum: nec posset esse ambiguum, quod continuit testificationibus semper fuerat nuntiatum. In magno autem sacrilegio se versari haereticorum manifestat impietas, cum sub specie divinitatis honorandae humanae carnis in Christo denegant veritatem: et religiose existimant credi, si dicatur in Salvatore nostro verum non esse, quod salvat; cum
Abbreviated transcription (Latin):
hominis filius ꝓpt̃ carnem & totus dĩ fili¬
us ꝓpterunã cum patre dĩtatẽ: Quicquid
accepit. cui quae non habuit conferrentur
Nam secundũ potentiã dĩtatis: in differen¬
ter omnia quae hab& pater. &iam filius ha¬
b& Et quae in forma serui a patre acce.¬
pit: eadem informa dĩ &amipse donauit
Secundum dĩformam ipse & paterunũ sunt :
secundum erum formã serui nonuenit face¬
re uoluntatẽ suam sed uoluntatẽ eius quimi¬
sit eum: Secundum formã dĩ sicut pat̃ ha¬
b& uitam insem& ipso. sic dedit et filio ha¬
bere uitam insem& ipso: Secundũ formã¬
serui. tristis est anima eius usq ad mortem
Et idemipse ẽ. sicut apłs praedicat. & diues
et pauper Diues quia euangelista dicente.
In principio erat uerbum. et uerbũ erat a.¬
pud dm̃. et ds̃ erat uerbum. Hoc erat in
principio apud dm̃. Omia ꝑipsũ facta sunt.¬

Expanded text:
hominis Filius propter carnem et totus Dei Filihominis Filius propter carnem et totus Dei Filius propter unam cum Patre deitatem. Quhominem accepit, cui quae non habuit conferrentur. Nam secundum potentiam deitatis indifferenter omnia quae habet Pater etiam Filius habet, et quae in forma servi a Patre accepit, eadem in forma Dei etiam ipse donavit. secundum formam dei ipse et pater unum sunt, secundum formam serui non uenit facere uoluntatem suam, sed uoluntatem eius qui misit eum; secundum formam dei, sicut habet pater uitam in semet ipso, sic dedit filio habere uitam in semet ipsoservi tristis est anima ejus usque ad mortem. Et idem ipse est, sicut Apostolus praedicat, et dives et pauper. Dives quoniam, evangelista dicente: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud D
Abbreviated transcription (Latin):
sus cademq persona sit: exaltationẽ ta¬
men qua illum sicut doctor gentiũ diẽ
exaltauit ds. et donauit illi nom̃ quod
est suꝑ omne nomen ad eã intellegimus
ꝑtinere formã quae dictanda erat tantae
glorificationis augmento. Informa quip¬
pe dĩ acqualis erat filius patri : & int̃ geni¬
torem atq unigenitũ nulla eratinessen¬
tia discr&io. nulla in maieftate diuersi¬
tas: Nec ꝑ incarnationis mysterium ali¬
quid decesserat uerbo quod ei patris mu¬
nere redder&ur Forma autẽ serui per
quã in passibilis dĩtassacramentũ magnę
pi&̾atis impleuit. humana humilitas est:
quae ingloria diuinae potestatis euecta
est. in tanta uni tate ab ipso concep¬
tu uirginis dĩtatis. & humanitate conser¬
ta. ut nec sine homine diuina. nec sine
dõ ager&ur humana : Propt̃ quod sicut
dñs maieftatis dicit᷑ erucifi xus: ita qui
ex semꝑnitate aequalis ẽ dõ. dicit᷑ exal¬
tatus. Quia inseparabilit̾ manente
unitate personae unus atq idem est: & totꝰ

Expanded text:
sus eademque persona sit, exaltationem tamen, qua illum sicut doctor gentium dixit: Exaltavit Deus, et donavit illi nomen, quod est super omne nomen , ad eam intelligimus pertinere formam, quae ditanda erat tantae glorificationis augmento. In forma quippe Dei aequalis erat Filius Patri , et inter genitorem atque unigenitum nulla erat in essentia discretio, nulla in majestate diversitas: nec per Incarnationis mysterium aliquid decesserat Verbo, quod ei Patris munere redderetur. Forma autem servi, per quam impassibilis deitas sacramentum magnae pietatis implevit, humana humilitas est, quae in gloriam divinae potestatis evicta, est in tantam unitatem, ab ipso conceptu Virginis, deitatis et humanitatis conserta, ut nec sine homine divina, nec sine Deo agerentur humana. Propter quod, sicut Dominus majestatis dicitur crucifixus, ita qui ex sempiternitate aequalis est Deo, dicitur exultatus: quia inseparabiliter manente unitate personae, unus atque idem est et totus
Abbreviated transcription (Latin):
surrectionem suã non credentes quosdã
discipulos arguebat. et hesitationẽ cunc¬
tantium confutabat cũ dicer&. palpate
& uid&e quia sp̃s carnẽ et ossa non hab&
sicut me uid&is habere: Et apło thomȩ¬
Infermanũ tuã in latus meũ. & ude ma¬
nus meas et pedes. et noli eẽ in credulus
sed fidelis: Quia utiq manifestatione
corporis sur iam her&icorũ mendacia
uando doctrinis. hoc nonsibi dubita¬
raẽ eredendum. quod a płi susceperant
credendum:. Ac si in tantam lucem uerita¬
tis tenebras suas her&ica obturatio nonre¬
linquit: oftendant unde sibi sp̃e uitae pol¬
apłs. Non est aliud nomen datũ homini¬
bus sub caelo in quo oporteat nos saluosfie¬
ri. nec est redemptio captiuitatis humanȩ
nisi insanguine eius qui dedit sem & ipsum
redemptionẽ pro om̃ib & qui sicut predicat:¬

Expanded text:
surrectionem suam non credentes quosdam surrectionem suam non credentes quosdam discipulos arguebat, et haesitationem cunctantium confutabat, cum diceret: Palpate et videte, quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere ; et apostoInfer manum tuam in latus meum, et vide manus meas et pedes, et noli esse incredulus sed fidelis? Qua utique manifestatione corporis sui jam haereticorum mendacia sti imbuenda doctrinis, hoc non sibi dubitaret credendum quod apostoli susceperant praedicandum. Ac si in tanta luce veritatis tenebras suas haeretica obduratio non relinquit, ostendant unde sibi spem vitae polapostolus: Non est aliud nomen datum hominibus sub coelo in quo oporteat nos salvos fieri, nec est redemptio captivitatis humanae, nisi in sanguine ejus qui dedit semetipsum redemptionem pro omnibus, et qui, sicut praedicat
Abbreviated transcription (Latin):
mortuorũ: Et sine ueritate carnis. nec
cibusicuno. nec sominus e & necessarius
satigato: Postremosine uerbi potentia
non se dñs patri profiter&ur a equalem.
Et sine ueritate carnis non idẽ dicer&
patrem se cẽ maiorem cũ catholica fides
utrumq suscipiat. utrumq defendat.
uerbum: Qũauis itaq in illo ex quo inute¬
rouirginis uerbũ carofactũ est. nihilum¬
qua inutraq formã aliquid diuisionis ex¬
titerit. et ꝑ om̃ia in crementa corporea
unius ꝑsonae fuerint totius temporis ac¬
tiones: eaipsa namq ut ita dicã quae in¬
separabilit̃ facta sunt. nulla cõmixtione
confundimus. sed quid cuius formae sit
ex operũ qualitate sentimus Dicant
ergo isti hẏpocritae qui caecis mentib
lumen uolunt recipere ueritatis. inqua
forma crucis ligno dñs maiestatis xp̃s ad
fixussit. quid iacuerit in sepulchro et
reuoluto monumenti lapide quae tertia
die caro resurrexerit. Et quia post re¬

Expanded text:
mortuorum, et sine veritate carnis, nec mortuorum, et sine veritate carnis, nec cibus jejuno, nec somnus esset necessarius fatigato . Postremo, sine Verbi potentia non se Dominus Patri profiteretur aequalem, et sine veritate carnis non idem diceret Patrem se esse majorem, cum catholica fides utrumque suscipiat, utrumque defendat,Verbum . Quamvis itaque ab illo initio, quo in utero Virginis Verbum caro factum est nihil umquam inter utramque formam divisionis extiterit, et per omnia incrementa corporea, unius personae fuerint totius temporis actiones; ea ipsa tamen ut ita dicam, quae inseparabiliter facta sunt, nulla permixtione confundimus, sed quid cujusque formae sit, ex operum qualitate sentimus. Dicant ergo isti hypocritae, qui caecis mentibus lumen nolunt recipere veritatis, in qua forma crucis ligno Dominus majestatis Christus affixus sit, quid jacuerit in sepulchro, et revoluto lapide monumenti, quae tertia die caro resurrexerit, et in qua post re
Abbreviated transcription (Latin):
umphauit. Lic& ergo in uno dñonr̃oihũ
in diuisae communes habeat actiones:
intellegendae tam̃ sunt ipsorũ operũqus¬
litates. Et sic uere fider contemplatio¬
ne cernendum ẽ. ad quae ꝓuehat᷑ humili¬
tas carnis: et ad quã inclinat᷑ altitudo dita¬
tis: Quid sit quod carosine uerbo non
agit. et quid sit quod uerbũ sine carne
non efficit Sine uerbi enĩ potentia
nec conciper& uirgo. nec parer&. Et
sine ueritate carnis obuoluta pannis i¬
fantia non iacer&. Sine uerbi potent
non ad orarent magi puerũ. stella indi¬
uodee laratũ: Sine ueritate carnis non
aeberolir transferri in aegyptũ puer
etibherodis ꝑsecutione subduci. Sine
uerbi potentia non dicer& uexpatris
nissa de caelo. hic est filuis meus dilect᷑
in quo mihi complacuit ipsũ audite: Et
sne ueritate carnis non protesta retur
ohannes. ecce agnus dĩ eccequi tollitpec¬
cra mundi Sine uerbi potentia non fie¬
ret secl integratio debiliũ et uiuificatio

Expanded text:
iumphavit. Licet ergo in uno Domino nostroiumphavit. Licet ergo in uno Domino nostroindivise communes habeat actiones, intelligendae tamen sunt ipsorum operum qualitates, et sincerae fidei contemplatione cernendum est, ad quae provehatur humilitas carnis, et ad quae inclinetur altitudo deitatis: quid sit, quod caro sine Verbo non agit; et quid sit, quod Verbum sine carne non efficit. Sine Verbi enim potentia nec conciperet Virgo, nec pareret, et sine veritate carnis, obvoluta pannis infantia non jaceret; sine Verbi potentia, non adorarent magi puerum, stella indice declaratum; sine veritate carnis, non juberetur transferri in Aegyptum puer, et ab Herodio persecutione subduci; sine Verbi potentia non diceret vox Patris, missa de coelo: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui, ipsum audite , et sine veritate carnis non protestaretur Joannes: Ecce agnus Dei ecce qui tollit peccata mundi . Sine Verbi potentia non fieret redintegratio debilium, et vivificatio