comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
st̃. Omia enĩ ꝑ ip̃m facta st̃. &
sine ipso factũ ẽ nichil. Atq idto
tale est qd̃ dicit᷑ qͦmͦ facere dͥs̃.
potest. ut qd̵ factũ suit. factũ ñ fu¬
err: desi dicat᷑. Potest dẽ agere. ut
qd serit ipse ñ fecerit: Nimirũ
Et qd fecit cłs ñ fecerit ds: Ideo
conspuendus ẽ qͥ hoc afserit. & ñ
dignꝰ responsione. s ad carteriũ potiꝰ
destinandus. Ad confutandos tam̃
imꝓbos & dicaces: memoriȩ cõmen-¬
danda sunt. quȩ suꝑi dicta surtt.
Quȩ nimirũ nos omittimꝰ hic etia
succincte ꝑstͥngere. ne legenti fas¬
Non enĩ librũ. s epłam edere ꝓpo¬
suimꝰ. Int̾ cet̾a tam̃ illud unũ
qb̵ a nobis dictũ est memoriȩ nr̃e¬
ñ eecidat. qm̃ ereatori omĩtĩ do
omĩa posse coet̾nũ ẽ sic̃ & omĩa
nosse. ꝗd̾ q unrtͣ sapientie sue sinũ
sic omĩa tẽpora. p̾terita sciliẽ p̃¬
sentia & futura condidit. figit.
ac ꝑhenntt̾ sistit. ut neq nouũ
aliqͥd ad se patiat᷑ accedere. nec a sȩ

Expanded text:
ia enim per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil . » Atque ideo tale est quod dicitur: Quomodo facere Deus potest ut quod factum fuit factum non fuerit? Ac si dicatur: Potest Deus agere ut, quod fecit ipse, non fecerit? Nimirum ut, quod fecit Deus, non fecerit Deus. Ideo conspuendus est qui hoc asserit, et non responsione dignus, sed ad cauterium potius destinandus; ad confutandos tamen improbos et dicaces, memoriae commendanda sunt quae superius dicta sunt: quae nimirum nos omittimus 636 hic etiam succincte perstringere, ne legenti fasNon enim librum, sed epistolam edere proposuimus. Inter caetera tamen illud unum quod a nobis dictum esto omnia posse coaeternum est, sicut et omnia nosse, quodque intra sapientiae suae sinum sic omnia tempora, praeterita scilicet, praesentia et futura concludit, figit ac perhenniter sistit, ut neque novum aliquid ad se patiatur accedere, nec a se
Abbreviated transcription (Latin):
surgat: ne dum suis incautus laridibus
capitur. ipso etiã ueritatis intelleclu
uacuetur. Auro quoq ac bysso. atq ia¬
chincto. purpura ꝑmisce᷑. ut uidelicet
sacerdotale cor cũ summa que p̃dicat
sꝑat. in semetipso &iã suggestiones ui¬
toꝵ reprimat: eisq uelut ex regia po¬
testate contradicat. quatenus nobilitatẽ
semꝑ inttinş regenatiouis aspiciat: et
cȩlestis regni sibi habitũ morib defen¬
dat. De hac quippe nobilitate sp̃c. per
petrum dicit᷑. Uos autẽ genus electum
regale sacerdotiũ. De hac etiã potestate
qua uitta subiginus. iohannis uoce ro
boramur qui ait. Quot quot autẽ re¬
cepertint eũ. dedit eis potestatẽ filios
dei fieri. Nanc dignitatẽ forutudinis
psalmista considerat dicens. Michi autẽ
nimis honorificati sunt amici tui deus.
minis confortatus est principatus eoꝵ:

Expanded text:
surgat, ne dum suis incautus laudibus surgat, ne dum suis incautus laudibus capitur, ipso etiam veritatis intellectu vacuetur. Auro quoque ac hyacintho purpura permiscetur, ut videlicet sacerdotale cor, cum summa quaeque praedicat, etiam in semetipso suggestiones vitiorum reprimat, eisque velut ex regia potestate contradicat, quatenus nobilitatem semper intimae regenerationis aspiciat, et coelestis regni habitum moribus defendat. De hac etiam nobilitate spiritus per Petrum dicitur: Vos autem genus electum, regale sacerdotium. De hac etiam potestate, qua vitia subigimus, Joanboramur, qui ait: Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri . Hanc dignitatem fortitudinis Psalmista considerat, dicens: Mihi autem nimis honorificati sunt amici tui, Deus, nimis confortatus est p
Abbreviated transcription (Latin):
quoq uocis imperio. in utroq hume¬
ro sacertdos uelamine suꝑ humeralis
adstringit᷑: ut contra aduersa ac ꝓspe¬
ra urtutti semꝑ ornamento minia¬
tur. quatenus uixta uocẽ pauli. per
arma usticiȩ a dextris sinistrisq gra¬
diens. cũ ad sola quȩ interiora sunt
intitur. in nullo delectationis misimȩ
litere flectatur. Non hẽ ꝓsꝑa eleuent
ñ aduersa ꝑturbent. ñ blancda
usq ad uoluntatẽ. demulceant.
ñ asꝑa ad desꝑationẽ premant: ut
dum nullis passionib intentionem
mintis humiliat. quanta in utroq
humero suꝑhtimeralis pulchritu¬
do tegatur ostendat. Quod recte
purpura. bistinto cocco. & torta fieri
diuersitate clarescere debeat demonstret᷑
cer dotis quippe habitu ante omia aurũ
fulgeat ut in eo intellectus sapientiȩ
principaliter emicet Cui iachinctus qui
aereo colore resplendet adiungit᷑. ut per
om̃e quod intelligendo penetrat. ñ ad
fauores infimos. s ad amorẽ cȩlestitm¬

Expanded text:
quoque vocis imperio in utroque humequoque vocis imperio in utroque humero sacerdos velamine superhumeralis astringitur, ut contra adversa ac prospera virtutum semper ornamento muniatur; quatenus, juxta vocem Pauli , per arma justitiae a dextris sinistrisque gradiens, cum ad sola quae interiora sunt nititur, in nullo delectationis infimae latere flectatur. Non hunc prospera elevent, non adversa perturbent, non blanda usque ad voluntatem demulceant, non aspera ad desperationem premant; ut dum nullis passionibus intentionem mentis humiliat, quanta in utroque humero superhumeralis pulchritudine tegatur ostendat. Quod rpurpura, bis tincto cocco, et torta fieri tum diversitate clarescere debeat, demonstretur. In sacerdotis quippe habitu ante omnia aurum fulget, ut in eo intellectus sapientiae principaliter emicet. Cui hyacinthus, qui aereo colore resplendet, adjungitur; ut per omne quod intelligendo penetrat, non ad favores infimos, sed ad amorem coelesti
Abbreviated transcription (Latin):
montẽ excelsum ascende tu: qui
enuangelitas syon. ut uidelicet qui
celesti predicatione. utit᷑. ima iam
terrenoꝵ operũ deserens in rerũ
culmine stare indeatur. tantoq facilius
subditos ad meliora ꝑtrahat: quanto
per utę meritũ de suꝑnis clamat.
Hinc diuina lege armum sacerdos in
sacrisicio dextrũ accipit. & separatũ. ut
ñ solum eiꝰ oꝑatio sit utilis. sed etiam
singularis. nec inter malos tantummͦ
quȩ recta sunt faciat. sed bene quoq
oꝑantes subditos. sicut honore ordinis
suꝑat. ita etiam morũ uiruuite transcen¬
dat. Cui in esu quoq pectusculũ cũ
armo tribuit᷑. ut quod de sacrificio p̃¬
cipit᷑ sumere: hoc de semetipso aucto¬
ri discat immolare. & ñ solum pecto¬
re quȩ recta sunt cogitet: s spectato¬
res suos ad suiblimia arma oꝑis inui
ꝑtimescat. Blandimenta mundi re¬
specto intimo terrore despiciat. perxore
autẽ considerato internȩ dulcedinĩs
blandimenta contẽpnat. Unde suꝑnȩ

Expanded text:
Qui enim loci sui necessitate exigitur evangelizas Sion . Ut videlicet qui coelesti praedicatione utitur, ima jam terrenorum operum deserens, in rerum culmine stare videatur; tantoque facilius subditos ad meliora pertrahat, quanto per vitae meritum de supernis clamat. Hinc divina lege armum sacerdos in sacrificium et dextrum accipit et separatum , ut non solum sit ejus operatio utilis, sed etiam singularis; nec inter malos tantummodo quae recta sunt faciat, sed bene quoque operantes subditos, sicut honore ordinis superat, ita etiam morum virtute transcendat. Cui in esu quoque pectusculum cum armo tribuitur, ut quod de sacrificio praecipitur sumere, hoc de semetipso auctori discat immolare. Et non solum pectore quae recta sunt cogitet, sed spectatores suos ad sublimia arma operis invitadversa pertimescat; blandimenta mundi respecto intimo terrore despiciat, terrores autem considerato internae dulcedinis blandimento contemnat. Unde supernae
Abbreviated transcription (Latin):
it rector oꝑatione precipuus.
ut uitȩ tuã subditis uiuendo
denuntiet: & grex qui pastoris
uocem moresq sequitur. per exem¬
pla melius quã per uerba gradiatur.
Qui enĩ loci sui necessitate exigitur
sumina dicere. hac eadem necessitate.
compellit᷑ sũma monstrare. Iua namq
tior libentiꝰ auditoꝵ cor penetrat quã dicen¬
tis uita cõmendat: quia qd loqitendo
imꝑat. ostendendo adiuuat ut fiat.¬

Expanded text:
it rector operatione praecipuus, ut vitae viam subditis vivendo denuntiet, et grex qui pastoris vocem moresque sequitur, per exempla melius quam per verba gradiatur. Qui enim loci sui necessitate exigitur summa dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius auditorum cor penetrat, quam dicentisendo vocem moresque sequitur, per exem
Abbreviated transcription (Latin):
ungit᷑. ut ante interm uidicis ocuilos
alant. hȩc in conspectu occulti arbitri
Nammna sintimi amoris accendat. Quȩ
salicet caritas quia dm̃ simul ac ꝓximũ
ailigit. quasi ex duplici tinctura ful¬
gesci. Qui igitur sic ad auctoris speci¬
em anhelat. ut ꝓrimoꝵ curã negligat.
uel sie ꝓrimoꝵ curã exequit᷑. ut a cdiui¬
no amore torpescat. quia qui tinum
horũ quodlibet negligit. in suphume¬
ralis ornamento habere. coccũ bstinctũ
nescit. Sed cũ mens ad precepta caritatis
tenditur. restat ꝓcul dubio ut per absti¬
nentiã caro materet᷑. Unde & bistincto
utco. torta byssus adiungit᷑. De terra
etenim bẏssus uitenti speciȩ oritur.
Et quid per byssum. isi candens de¬
core munditiȩ corporalis castitas de¬
signatur: Quȩ uidelicet torta pulchri¬
tudim suꝑhumeralis innectitur. quia
iunc castimonia ad ꝑfectũ munditiȩ
candorẽ ducitur. eũ per abstinentiã
caro fatigatur. Cumq inter uirtutes

Expanded text:
ungitur, ut ante interni judicis oculos tilant, haec in conspectu occulti arbitri flamma intimi amoris accendat. Quae scilicet charitas, quia Deum simul ac proximum diligit, quasi ex duplici tinctura fulgescit. Qui igitur sic ad auctoris speciem anhelat, ut proximorum curam negligat, vel sic proximorum curam exsequitur, ut a divino amore torpescat, quia unum horum quodlibet negligit, in superhumeralis ornamento habere coccum his tinctum nescit. Sed cum mens ad praecepta charitatis tenditur, restat procul dubio ut per abstinentiam caro maceretur. Unde et his tincto cocco torta byssus adjungitur. De terra etenim byssus nitenti specie oritur. Et quid per byssum, nisi candens decore munditiae corporalis castitas designatur? Quae videlicet torta, pulchritudini superhumeralis innectitur; quia tunc castimonia ad perfectum munditiae candorem ducitur, cum per abstinentiam caro fatigatur. Cumque inter virtutes
Abbreviated transcription (Latin):
esse intolerabiluis potest. quam mors
filii ante. oculos patris: Hoc itaq fatis¬
ficium qnͣta ira aspiciat᷑ ostenditur.
quod orbati patris dolori comꝑatur
& tamen plerumq quanta tribuunt
pensant. qnͣta autem rapiunt. conficlen¬
re. dissimulant. Iuͥa mertedem nune¬
rant. & ꝑpendere culpas recusant: au¬
diant quod scriptum est. Qui mer¬
cedes congregauit. misit eas in sacculum
ꝑtusum. In sacculo quipps ꝑtuso uide¬
tur qnͣdo peccina mutitur: sed qndo
amittit᷑ non uidetur. Qui gͦ quanta
larguint᷑ aspiciunt: sed qnͣta rapuint
non ꝑpendunt. in ꝑtuso sacculo mer¬
cedes mitunt. quia ꝓfecto has in spem
suȩ fidutiȩ. intuentes congerunt. so
non intuentes pertdunt.

Expanded text:
esse intolerabilius potest, quam mors esse intolerabilius potest, quam mors filii ante oculos patris? Hoc itaque sacrificium quanta ira aspiciatur ostenditur, quod orbati patris dolori comparatur. Et tamen plerumque quanta tribuunt, pensant; quanta autem rapiunt, considerare dissimulant. Quasi mercedem numerant, et perpendere culpas recusant. Audiant itaque quod scriptum est: Qui mercedes congregavit, misit eas in sacculum pertusum . In sacculo quippe pertuso videtur, quando pecunia mittitur; sed quando amittitur, non videtur. Qui ergo quanta largiuntur aspiciunt, sed quantum rapiunt non perpendunt, in pertuso sacculo mercedes mittunt, quia profecto has in spem suae fiduciae intuentes congerunt, sed non intuentes perdunt.
Abbreviated transcription (Latin):
si bene prius uis possidendi dispona¬
tur. Tunc uero ammoniti aucdiant.
quomodo quȩ habent misericorditer
tribuant. qnͣdo nimirum didicerut.
ut bona miscdie per iuteriectam ra¬
pinȩ nequitiam ñ confundant. Yio¬
lenter enim exquirunt. quȩ miseri¬
corditer largiantur. S aliud ẽ pro
peccatis misctłiam facere. aliud pro
miscłia facienda peccare. Q uȩ
quia ad dulcem fructum ñ ꝓficit.
quȩ per uirus pestiferȩ radicis ama¬
rescit. Hinc est enum qđ ipsa etiam
sacrificia per ꝓphetam dominus replat
dicens. Ego domintis diligens itdicul.
& otio habens rapinam in holocausto.
hinc iterum dicit. Hostie impiorum
abhominabiles. quia offeruntur ex si¬
lere. Qui sepe quoq ꝙ indigentibus
subtrabunt: quȩ dõ largiuintur. S.
qnͣta eos aminaduersione remiuat
per quętidam sapientẽ diis demonstia
Sdicens. Qui offert sacrificiũ ex sub¬
stantia p̾aupis: quasi qui uictimat si¬
lium in conspectu patris sui quid nm

Expanded text:
si bene prius jus possidendi disponasi bene prius jus possidendi disponatur. Tunc vero admoniti audiant, quomodo quae habent misericorditer tribuant, quando nimirum didicerunt ut bona misericordiae per interjectam rapinae nequitiam non confundant. Violenter enim exquirunt quae misericorditer largiuntur. Sed aliud est pro peccatis misericordiam facere, aliud pro misericordia facienda peccare: quae jquia ad dulcem fructum non proficit quae per virus pestilerae radicis amarescit. Hinc est enim quod ipsa etiam sacrificia per prophetam Dominus reprobat, dicens: Ego Dominus diligens judicium, et odio habens rapinam in» Hinc iterum dicit: « Hostiae impiorum abominabiles, quia offeruntur ex scelere . » Qui saepe quoque et indigentibus subtrahunt, quae Deo largiuntur. « quanta eos animadversione renuat per quemdam sapientem Dominus demonstrat, dicens: Qui offert sacrificium de substantia pauperis, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui . Quid namque
Abbreviated transcription (Latin):
quiꝰ aliena ñ rapiunt estimoͤnt. iclum
securis uicins preuicleant. &. torpo¬
rem imꝓuidę seturitatis amiitant:
ne cum ferre fructus bom oꝑis neg¬
ligunt. a prȩsenti uita funditus qua¬
si a uriditate radicis exsecent᷑. At
contra ammonendi sunt. qui & ea
quȩ habent tribuunt. & aliena rapere.
non desistunt. ne dum ualde muni¬
fici uideri appetunt: & de boni spe¬
cie deteriores fiant. Hi etenu pro¬
pria indiscrete tribuentes. ñ ut su¬
pra im diximus. ad impacientiȩ mur¬
murationẽ ꝓruunt. sed cogente se
mopia. usq ad auaritiã ddeuoluunt᷑.
Quid uero eorum menti infelicius.
quibus de largitate. auaritia nascit᷑.
& peccatorũ seges quasi ex uuirtute.
seminatur. Prius itaq ammonen¬
di sunt. ut sciant tenere sua raciona¬
biliter. & tunc demum ut aliena non
ambiant. Si enim racdix culpȩ in ip¬
sa effusione ñ exuritur. m̃quam ꝑ
ramos exuberans auaritiȩ spina sicta-¬
tur. Occasio gͦ rapienci subtrahitur.

Expanded text:
na non rapiunt aestimant, ictum securis vicinae praevideant, et torporem improvidae securitatis amittant, ne cum ferre fructum boni operis negligunt, a praesenti vita funditus quasi a viriditate radicis exsecentur. At contra admonendi sunt, qui et ea quae habent tribuunt, et aliena rapere non desistunt, ne valde munifici videri appetant, et de boni specie deteriores fiant. Hi etenim propria indiscrete tribuentes, non solum ut supra jam diximus, ad impatientiae murmurationem proruunt; sed cogente se inopia, usque ad avaritiam devolvuntur. Quid ergo eorum mente infelicius, quibus de largitate nascitur avaritia, et peccatorum seges quasi ex virtute seminatur? Prius itaque admonendi sunt ut tenere sua rationabiliter sciant, et tunc demum ut aliena non ambiant. Si enim radix culpae in ipsa effusione non exuritur, nunquam per ramos exuberans avaritiae spina siccatur. Occasio ergo rapiendi subtrahitur,
Abbreviated transcription (Latin):
gehenna suscepit. ñ quia aliquid illi¬
citum gessit. s quia immoderato usu
toitim se licitis tradidit. Ammonen¬
di sunt tenaces. ut nouerint quod
hanc primã dõ iniuriam faciunt.
quia danti sibi om̃ia. nullam misccłie
hostiam reddunt. Hinc etenĩ psalmi¬
sta ait. Non dabit deo ꝓpitiationem
suam. net pretiũ redemptionis aninȩ
suȩ. Precium namq redemptionis
dare est: opus bonũ prȩuenienti noᷤ
gr̃e redlere. Hinc iohannes elamabat.
dicens. Iam securis posita est ad radi

Expanded text:
gehenna suscepit, non quia aliquid illigehenna suscepit, non quia aliquid illicitum gessit, sed quia immoderato usu totum se licitis tradidit. Admonendi sunt tenaces, ut noverint quod hanc primam injuriam faciunt Deo, quia danti sibi omnia, nullam misericordiae hostiam reddunt. Hinc enim Psalmista ait: Non dabit Deo propitiationem suam, nec pretium redemptionis animae suae . Pretium namque redemptionis dare, est opus bonum praevenienti nos gratiae reddere. Hinc Joannes exclamat dicens: Jam securis ad rad
Abbreviated transcription (Latin):
quia qued a cominuni dño tribratur.
uistũ ꝓfecto est: ut quicũq accipiunt.
eo cominuniter utantur. Hinc etiam
salomon ait. Qui uistus ẽ tribuet. &
ñ cessabit. ⁊ mmnonendi sunt quoq.
ut sollicite attendant. quod sicultiea quȩ
nuctum ñ habuit. contiꝗhane districtꝰ
agricola queritur. quod etiam terram
occupauit. Terram quippe. ficulnca
um hoc quod ꝓdesse multis poterat.
mutiliter seruat. Terram ficulnea si¬
ne fructu occupat. qͣndo locum quem
erercere alius per solem bom oꝑis
ualuit: stultus per dendie umbrã prȩ¬
Cncessis utimur. aliena ñ querimus.
& si dignam miscdię retributionem
non agimus. nulla tamen ꝑuersa per¬
petramus. Quod idcirto sentiunt. quia
uidelicet anrẽ cordis a uerbis celestib
cdaudunt ꝑseq enm diues in ȩuugłio
qui induebat᷑ purpura & bysso. & epu¬
iabattir cotidie splendide. aliena rapu¬
isse. sed infructuose ꝓprus usus fuisse
ꝑhibetur. eumq post hanc uitã ultrix

Expanded text:
quia quod a communi Domino tribuitur, quia quod a communi Domino tribuitur, justum profecto est, ut quicunque accipiunt, eo communiter utantur. Hinc etiam Salomon ait: Qui justus est, tribuet et non cessabit . Admonendi sunt quoque ut sollicite attendant quod ficulnea quae fructum non habuit, contra hanc districtus agricola queritur, quod etiam terram occupavit. 67 Terram quippe ficulnea sum hoc quod prodesse multis poterat, inutiliter servat. Terram ficulnea sine fructu occupat, quando locum quem exercere alius per solem boni operis valuit, stultus per desidiae umbram preConcessis utimur, aliena non quaerimus, et si digna misericordiae retributione non agimus, nulla tamen perversa perpetramus. Quod idcirco sentiunt, quia videlicet aurem cordis a verbis coelestibus claudunt. Neque enim dives in Evangelio, qui induebatur purpura et bysso, qui epulabatur quotidie splendide , aliena rapuisse, sed infructuose propriis usus fuisse perhibetur, eumque post hanc vitam ultrix
Abbreviated transcription (Latin):
stribuunt. & tamen aliena rapere non
desistunt. Ammonendi namq sunt.
qui nec aliena appetuint. nec sua largiunt᷑.
ut solicite. sciant quod ea de. qua sumpti
sunt cunctis hominib terra communis
est: & ideireo alimenta quoq omnibus
cominuniter ꝓfert. Incassum gͦ se ino¬
cntes putant. qui cõmune dĩ munus.
sibi priuatum uenicant. Qui cũ acceꝑ¬
ta ñ tribuunt. in ꝑrimorum nece. gras¬
santur: quia tot pene cotidie ꝑimunt.
quet morientium pauperum apud se sub¬
sidia abscondunt. Nam cum quȩlibet ne¬
cessaria incligentib ministramus. sua
ulis reddimus. non nr̃a largimur. iusti¬
misecłiȩ oꝑa implemus. Unde & ipsa
ueritas cum de miscdia caute erhibenda
loqueret᷑: ait. Attendite ne iusticiam
urãm faciatis coram hominib. Cui seni
tentię. etiã psalmista concinens dicit.
Oisꝑsit dedit pauꝑib iusticia eiꝰ mas¬
uet in ȩternum. Cum enim largitatẽ
impensam pauꝑbris prȩmisisset. ñ hans
uocari miscłiam. sed usticiã maluit.

Expanded text:
n desistunt. Admonendi sunt qui nec aliena appetunt, nec sua largiuntur, ut sciant sollicite quod ea de qua sumpti sunt, cunctis hominibus terra communis est, et idcirco alimenta quoque omnibus communiter profert. Incassum ergo se innocentes putant, qui commune Dei munus sibi privatum vindicant; qui cum accepta non tribuunt, in proximorum nece grassantur, quia tot pene quotidie perimunt, quot morientium pauperum apud se subsidia abscondunt. Nam cum quaelibet necessaria indigentibus ministramus, sua illis reddimus, non nostra largimur; justimisericordiae opera implemus. Unde et ipsa Veritas cum de misericordia caute exhibenda loqueretur, ait: Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus . Cui quoque sententiae etiam Psalmista concinens dicit: Dispersit dedit pauperibus, justitia ejus manet in aeternum . Cum enim largitatem impensam pauperibus praemisisset, non hanc vocare misericordiam, sed justitiam maluit;
Abbreviated transcription (Latin):
am tardiores ammoneret: illis de.
completione testamenti ueteris lo¬
quens. eor sapientiam argumento
suꝑauit dicens. Q uod enim antiqͥ¬
tr & senescit. ꝓpe interitum est. Cũ
uero quosdam solis exemplis trahen¬
dos terneret. in eadem epistola ad¬
iunxit. Sc̃i ludibria & uerb̾a exꝑti.
insuꝑ & uncula & carteres. lapida¬
ti sunt. secti sunt: temptati sunt.
in occisione gladii mortui sunt.
Et rursum. Nementote. prepositoꝵ
ur̃oꝵ. qui uobis locuti sunt uerbũ
dei. quorum intuentes exitum: con¬
uersationis imitamini fidem. quate¬
nus & illes uictrix ratio frangeret.¬
& istos ad maiora conscendere imi¬
tatio blancla suaderet.

Expanded text:
am tardiores admoneret, illis de am tardiores admoneret, illis de completione Testamenti Veteris loquens, eorum sapientiam argumento superavit, dicens: Quod enim antiquatur et senescit, prope interitum est . Cum vero solis exemplis quosdam trahendos cerneret, in eadem Epistola adjunxit: Sancti ludibria et verbera experti, insuper et vincula et carceres, lapidati sunt, secti sunt, tentati sunt, in occisione gladii mortui sunt . Et rursum: Mementote praepositorum vestrorum, qui vobis locuti sunt verbum Dei, quorum intuentes exitum conversationis, imitamini fidem ; quatenus et illos victrix ratio frangeret, et istos ad majora conscendere imitatio blanda suaderet.
Abbreviated transcription (Latin):
pientes huius mundi. atq
aliter hebetes. Sapientes quin¬
ꝑe ammonendi sunt. ut sci¬
ant amittere quȩ sciunt. Hebetes
quoq aminonendi sunt: ut apperant
scire quȩ nesciint. In illis hoc pri¬
mum destruendum ẽ. quod se sapi¬
entes arbitrantur. In istis iam ȩclifi¬
candum est. quicquid de sapientia
suꝑna cognoscitur. quia dum mi¬
nime suꝑbiint. quasi ad suscipien¬
dum ȩdificium corda parauerunt.
Cum illis laborandum ẽ. ut sapien¬
tius stulti fiant: stultam sapienttam
deserant. & sapientẽ cdei stulticiam
discant. Istis uero predicandum est.
ut ab ea quȩ putatur stulticia. ad
sit sapiens. Istis uero dicitur. Non
multi sapientes scłm carnem. Et
rursum. Quę stulta sunt mundi
elegit d̾s: ut confundat sapientes
Iuos plerumq ratiocinationis argu
menta: istos ñuuinquam meluis ex¬
empla conuertunt. Iuis numrumn
ꝓdest. ut in suis alligationib iacert
laudabilia alioꝵ facta cognoscant.
sapientes hebreoꝵ. quosdam uero eri¬

Expanded text:
pientes hujus saeculi, atque aliter hebetes. Sapientes quippe admonendi sunt, ut amittant scire quae sciunt; hebetes quoque admonendi sunt, ut appetant scire quae nesciunt. In illis hoc primum destruendum est, quod se sapientes arbitrantur; in istis jam aedificandum est quidquid de superna sapientia cognoscitur, quia dum minime superbiunt, quasi ad suscipiendum aedificium corda paraverunt. Cum illis laborandum est, ut sapientius stulti fiant, stultam sapientiam deserant, et sapientem Dei stultitiam discant; istis vero praedicandum est, ut ab ea quae putatur stultitia, ad s fiat, ut sit sapiens ; istis vero dicitur: Non multi sapientes secundum carnem . Et rursum: Quae stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes . Illos plerumque ratiocinationis amenta, istos nonnunquam melius exempla convertunt. Illis nimirum prodest ut in suis allegationibus junctilaudabilia aliorum facta cognoscant.sapientes, quosdam vero eti
Abbreviated transcription (Latin):
fufficiant. In cet̾is autẽ sꝑalis
exercitii studiis que sit continui
feruoris instantia. que sollici¬
tudo. qmͣ uigil & oꝑosa freq̃n¬
tia. timeo dice̾: ne mͥ similib de¬
sidiosis uidelicet & negligentibꝰ
tare. Hoc tantũ mͥ liceat qr tan¬
ta est diligentia in flexionib ge¬
nuui. in disciplinis scoparũ &e ĩ
cet̾is huiꝯmodi ut cũ quislibet
penitens incertȩ mortis metu ĩ¬
iunctã penitentiã ꝑ hec remedia
implere p̃cipit᷑. bceui tp̃re longa
penitentia consũmet᷑: salua tñ
consuetudine. ut si pt̾modũ ui¬
ta hominis in longũ ducit᷑. ie¬
iuniũ ñ relinqͦt᷑ Dant᷑ autẽ
ex more tͥa milia scoparũ ꝓ u
niꝰ anii penttentia: siue uigui¬
ti psalt̾ia. aut uiginti qͥnq nus¬
sȩ: ðe psalmodia uͦ hec consu-¬
ctudo est ut cũ duo fr̃s si mul
cõmorant᷑ in cella. duo ꝑsol¬
uant in diȩ psalt̾ia. amũ ꝑ ui¬
uis alterũ ꝓ defunctis. Qͦ ild̾
quidem qd̃ est uiuoꝵ: cũ illis

Expanded text:
sufficiant. In caeteris autem spiritualis exercitii studiis, quae sit continui fervoris instantia, quae sollicitudo, quam vigil et operosa frequentia, timeo dicere: ne mihi similibus, desidiosis videlicet, et negligentibus tare: hoc tamen mihi liceat, quia tanta est diligentia in flexionibus genuum, in disciplinis scoparum, et in caeteris hujusmodi, ut cum quilibet poenitens incertae mentis metu, injunctam poenitentiam per haec remedia implere praecipitur, brevi tempore longa poenitentia consumatur, salva tamen consuetudine, ut si postmodum vita nominis in longum ducitur, jejunium non relinquatur. Dantur autem ex more tria millia scoparum pro unius anni poenitentia, sive viginti psalteria, aut viginti quinque missae. De psalmodia vero consuetudo est, ut cum duo fratres simul commorantur in cella, duo persolvant in die psalteria, unum pro vivis, alterum pro defunctis. Et illud quidem, quod est vivorum, cum illis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ qͥn quagenos psalmos. Qui
autẽ solus morat᷑ psalt̾iũ qͥde
uiuorũ totũ ꝑ singłos dies as¬
implet: defunctoꝵ autẽ suue
mediũ siue totũ iuxta qd̃ umi¬
ũ possibilitas amministrat
Horarũ autẽ psalinodia cano¬
nica omĩno sic̃ sie in monasso
ita hic ꝑ ordinẽ tota nichilo¬
minꝰ ad implet᷑. hoc autẽ int̾
cet̾a p̃t̾mtitendũ nͦ est quia u¬
in çellulis continuũ tenet᷑ sic̃
reu̾a in oratorio ex more silen¬
tiũ: nec ꝑmittit᷑ ut illie ali¬
qͥs uł ꝓ confessione loquat᷑
excepto si pͥori uisũ fu̾it ut no¬
uiciis eorũq institutionib ad
tẽpꝰ aliqͣntulũ loquendi licen¬
tia concedat᷑. Siqui autẽ loqͥ

Expanded text:
per quinquagenos psalmos. Qui autem solus moratur, Psalterium quidem vivorum totum per singulos dies adimplet: defunctorum autem sive medium, sive totum, juxta quod virium possibilitas administrat. Horarum autem psalmodia canonica omnino, sicut in monasterio, ita hic per ordinem, tota nihilominus adimpletur. 325 Hoc autem inter caetera praetermittendum non est, quia in cellulis continuum tenetur, sicut revera in oratorio, ex more silentium: nec praetermittitur, ut illic aliquis vel pro confessione loquatur; excepto si priori visum fuerit, ut novitiis, eorumque institutoribus ad tempus aliquantulum loquendi licentia conce
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ad mittunt. Tres autẽ solũ mͦ
octanȩ ꝑ annũ ita celebrant᷑.
ut ierunare nemo cogat᷑. idest
tecostes. atq natalis dñi. Sed
graue est totio ebdomadȩ bina
continuare refectionẽ. quando¬
quidẽ hoc humilit̾ expetunt
ierunare aliqͣntulũ ꝓ miscđia
concedunt᷑. Cons uetudo autẽ¬

Expanded text:
non admittunt. Tres autem solummodo non admittunt. Tres autem solummodo octavae per annum ita celebrantur, ut jejunare hic nemo cogatur, id est, tecostes, atque Natalis Domini. Sed grave est totius hebdomadae binam continuare refectionem, quandoquidem hoc humiliter expetunt, jejunare aliquantulum pro misericordia conceduntur. Consuetudo
Abbreviated transcription (Latin):
ni inbecillitati dispeusatorie cõ¬
cedentes indulsimꝰ ut uinũ hie
seruato sobrietatis moderamine
biberet᷑: ut qͦd eũ iohe ñ possumꝰ
ex toto relinquere. saltẽ cũ ti¬
motheo parili disciprilo studeamꝰ
infirmo stomacho sobrie & huii¬
lit᷑ iinistrare: & qͥ ꝓrsus abste¬
mii eẽ ñ possumus. ceͥ saltẽ so¬
brii studeanus. Uerũtam̃ p̃dic¬
tis duab quad ragesimis consue¬
tudo tenuit: ut neq monaclus
neq laicis uini uł ⁊̃ piscis ꝑcep¬
tio concedat᷑. Pulmentũ ꝙͦ in
eisd̾e quadragesimis ñqͣm sit
pt̾ inrũ: nͥ in his quattuor festiui¬
nedicti. & in dũica palmarũ. & ĩ
cena dñi. Quib nimirũ sacra¬
tissimis dĩeb pisces & iunũ cũ
gr̃arũ actione ꝑcipiuitt᷑. In sab¬
bato autẽ sc̃o necñ & uigilia
natalis dm̃i. ut labor eccłiasti¬
ci releuet᷑ officii. totũ panẽ qui
uoluerint comedt̃. aliũ uͦ cibu̾
siue laici. siue monachi penitꝰ

Expanded text:
ni imbecillitati dispensatorie conni imbecillitati dispensatorie condescendentes indulsimus, ut vinum hic servato sobrietatis moderamine biberetur: ut quod cum Joanne non possumus ex toto relinquere, saltem cum Timotheo Pauli discipulo studeamus infirmo stomacho sobrie, et humiliter ministrare : et qui prorsus abstemii esse non possumus, esse saltem sobrii studeamus. Verumtamen in praedictis duabus quadragesimis consuetudo tenuit, ut neque monachis, neque laicis vini vel etiam piscis perceptio concedatur. Pulmentum quoque in eisdem quadragesimis nunquam sit praeter unum, nisi his quatuor festivinedicti, in DCoena Domini, quibus nimirum sacratissimis diebus pisces, et vinum cum gratiarum actione percipiuntur. In Sabbato autem sancto, nec non et vigilia Natalis Domini, ut labor ecclesiastici relevetur officii, totum panem, qui voluerint, comedunt: alium vero cibum sive laici, sive monachi penitus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ cellulas constituti. tͥna lectiõe
contenti.dũ foras minime.ꝑ¬
deant. ieiuntũ suũ ex morẽ
conseruant. Ieuinare autẽ illoᷤᷤ
dicimꝰ: qͥ panẽ cũ sale &̧ aqua
lebant autẽ hic qͥdã &e dm̃cis
dieb uttͥusq quadragesimȩ coc¬
tionib abstin̾e: qd̾ nõs obͥ reu̾en¬
tã sacrȩ diȩi ꝓhibere curauiiuꝰ
Pamuli autẽ qͥ nobiscũ et: ꝑ to¬
tis anni circulũ. tͥb ꝑ ebdoma¬
uniũ In illis autẽ duab qua¬
dragesimis quattuor dies con¬
uenient̾ obseruant. exceptis
hiss qͥ in uia longi diriguut᷑
A uino arttẽ ut nostis aliqͣn¬
to tempore om̃s continuimꝰ
ita ut neq laici. neq extͥnsees
uenientes. uł ⁊̃ in pascha dñi ali¬
qͥd hic p̃t̾ aquã biberent. neq ui¬
nũ hic nͥ ꝓ sacͥficio haberet᷑ Sed
qm̃ & hic manentes ceꝑunt egͦ¬
tantes deficere. & qͥdã ad herẽ¬
mũ tnsire cupientes. huis ri-¬
goris obserunitiã abhorrere
frat̾nȩ siue ut ueriꝰ dic̃a cõmu¬

Expanded text:
cellulas constituti, trina lectione contenti, dum foras minime prodeant, jejunium suum ex more conservant. Jejunare autem illos diximus, qui panem cum sale et aqua lebant autem hic quidam et Dominicis diebus utriusque quadragesimae coctionibus abstinere, quod nos ob reverentiam sacrae diei prohibere curavimus. Famuli autem, qui nobiscum tius anni circulum tribus per hebdomajunium. In illis autem duabus quadragesimis quatuor dies convenienter observant, exceptis his, qui in via longius diriguntur. A vino autem, ut nostis, aliquanto tempore continuimus; ita ut neque laici, neque extrinsecus venientes, vel etiam in Pascha Domini, aliquid hic, praeter aquam biberent: neque vinum hic, nisi pro sacrificio haberetur. Sed quoniam et hic manentes coeperunt aegrotantes deficere, et quidam ad eremum transire cupientes, hujus rigoris observantiam penitus abhorrere; fraternae, 324 sive, ut verius dicam, commu
Abbreviated transcription (Latin):
queq sunt necessaria uranises¬
tare. Illd̃ etiã ñ minima pare
penitentiȩ est qd̃ omi tẽpore
siue estate siue hyeme. ñ calce¬
is. ñ ocreis. utunt᷑ in cellulis:
sed nudis semꝑ crurib & pedi¬
b consuerudo est ꝑman̾e ex ep¬
monastiis ut hii qui un uia di¬
rigunt᷑ soris ñ comedant: si
seruantiȩ illd̃ etiã apd̾ nos ad¬
dit᷑ ut siue ip̃o siue alio dię

Expanded text:
a manifestant. Illud etiam non minima pars poenitentiae est, quod omni tempore, sive aestate, sive hieme, non calceis, non ocreis utuntur in cellulis; sed nudis semper cruribus, et pedibus consuetudo est permanere, excepmonasteriis ut ii qui in via diriguntur foris non comedant, si servantiae illud etiam apud nos additur, ut sive ipso, sive alio die
Abbreviated transcription (Latin):
par quippe pensũ debiti mum̾s
exigit: qui possessionẽ suã no¬
uis agͥcolie antiq̃ censitã pensis¬
ne locauit. Non gͥ uos ꝑ spaci¬
osȩ uiȩ latitudin̾ẽ delectet ince¬
dere: qui uibemin ꝑ angustã
portã que ducit ad uitã intͣre
Stricta nãq uia est que ducit
ad celũ: ampla autẽ ẽ que m̾git
in tartarũ. Non itaq ad monas¬
terialẽ latitudinẽ ab heremitica
uos libeat districtione descend̾e:
& relicta lege sp̃s. carnis illecebe
& lenociniis consentire. Et qͥd̾e
bona st̃ illa: sed ista meliora. Et
qͥd est aliud a meliorib ad bona
descendere. nͥ ab excelsis ad humi¬
lia declinare. a recto cursri pt
tergũ redire. ab ardore sp̃s u
teporẽ noxiũ deferuere. atq sic
paulatĩ a sublimib in p̃cipiciũ

Expanded text:
par quippe pensum debiti muneris par quippe pensum debiti muneris exigit, qui possessionem suam novis agricolis antiqua censitam pensione locavit. Non ergo vos per spatiosae viae latitudinem delectet incedere, qui jubemini per angustam portam, quae ducit ad vitam, intrare . Stricta namque via est quae ducit ad coelum; ampla autem est, quae mergit in tartarum. Non itaque ad monasterialem laxitudinem ab eremitica vos libeat districtione descendere: et, relicta lege spiritus, carnis illecebris et lenociniis consentire. Et quidem bona sunt illa, sed ista meliora. Et quid est aliud a melioribus ad bona descendere, nisi ab excelsis ad humilia declinare, a recto cursu post tergum redire, ab ardore spiritus in teporem noxium defervere, atque sic paulatim sublimibus in praecipitium
Abbreviated transcription (Latin):
studiũ ꝓuocat. frat̾nę salutis amor
instigat: quatiuꝰ ñ solũ nobis ta¬
lia scribendo consulere. sed & poste¬
ris nr̃is ualeã longia ꝓuidere. Ni¬
mirũ ut & uos ista legentes stu¬
deatis ei qd̃ semel cepistis bono oꝑi
ꝑseu̾ant̾ insistere. & illi in hiis
discant qͥd de nr̃a debeant inri¬
tatione ten̾e. Quia enĩ in hoc
loco nͥ diuina ꝓuidentia alit̾
senserit. ñ diuui pt me sꝑo habi¬
turũ ẽẽ sepulerũ: ñ minꝰ sũ de
futura huis loci religione solli¬
citꝰ. qmͣ hiis que sub p̃sentia
u̾sant᷑ intentus
Nde te opͥor qui cũ mͥ qͦ¬
nistratione successeris. ꝑ aduien
secro. ꝑ nom̃ te diuine maiesta-¬
tis obtestor ut ab huis obseruan¬
tiȩ regła. cũ hiis qui tͥ subditi
fu̾int ñ declines. a bono tͣmite
ꝑ quẽ in hoc loco nẽ inceditꝰ
non oberres. Pudeat uos ab il¬
lorũ nobilitate fieri utuendo
degen̾es: qui facti estis habitacło
tu solebat ante ꝑsolui. Non in¬

Expanded text:
studium provocat, fraternae salutis amor studium provocat, fraternae salutis amor instigat: quatenus non solum vobis talia scribendo consulere, sed et posteris vestris valeam longius providere. Nimirum, ut et vos ista legentes studeatis ei, quod semel coepistis, bono operi perseveranter insistere: et illi in his discant, quid de nostra debeant imitatione tenere. Quia enim in hoc loco, nisi divina providentia aliter senserit, non diu post spero me habiturum esse sepulcrum: non minus sum de futura hujus loci religione sollicitus, quam his, quae sub praesentia versantur, intentus. Unde te, o prior, quicunque nistratione successeris, per advensecro, per nomen te divinae majestatis obtestor, ut ab hujus observantiae regula, cum his qui tibi subditi fuerint, non declines a bono tramite, per quem in hoc loco nunc inceditur, non aberres. Pudeat vos ab illorum nobilitate fieri vivendo degeneres, qui facti estis habitaculo tu solebat ante persolvi: non im
Abbreviated transcription (Latin):
patefacta ꝑueu̾it. cũ magno fer-¬
uore tota penitententia parili
facta uit̾ eos diuisione suscipit᷑.
& quantalibet sit breui spacio
ꝑ diu̾sos afflictio modos ouant̾
explet᷑. Felices niiirũ diuitiȩ
caritatis. que gͣtis se ñ mͦ uiuen¬
tib ingert᷑. sed & mortuos ꝓse¬
quunt᷑. Fe̾lices inquã que illic
nobis ex aliena bonȩ uoluntatis
ubertate suecurr̃t: ubi ꝓprii opis
supplementa deficiunt. Et cũ
iã districte a nobis ñ habentib
quieqͥd debemꝰ exigit᷑: ex frat̾ns
caritatis abundantia debiti nr̃i
libra cõplet᷑. Pauca hec de ea que
ñc est huniꝰ lieremi conu̾satione suf¬
ficiant: ut ꝑ hec que breuit̾ anno¬
tant᷑ ualeat colligi. quid ex hiis
que silentio p̃t̾missa fr̃ debeat
bus refero: tuneo simnul & erubes¬
co. timeo scilic̃ uos offendere: eru¬
besco ne uidear assentationib
deseruire. Sed ad hoc scͥbendũ
teste conscientia bone intentionie

Expanded text:
patefacta pervenerit, cum magno ferpatefacta pervenerit, cum magno fervore tota poenitentia parili facta inter eos divisione, suscipitur: et quantalibet sit, brevi spatio per diversos afflictionum modos ovanter expletur. Felices nimirum divitiae charitatis, quae gratis se non modo viventibus ingerunt, sed et mortuos prosequuntur. Felices, inquam, quae illic nobis ex aliena bonae voluntatis ubertate succurrunt, ubi proprii operis supplementa deficiunt: et cum jam districte a nobis non habentibus, quidquid debemus, exigitur, ex fraternae charitatis abundantia debiti nostri libra completur. Pauca haec de ea, quae nunc est, hujus eremi conversatione sufficiant, ut per haec, quae breviter annotantur, valeat colligi quid ex his, quae silentio praetermissa sunt, debeat bus refero, timeo certe simul et erubesco: timeo scilicet vos offendere; erubesco, ne videar assentationibus deservire. Sed ad hoc scribendum, teste conscientia, bonae me intentionis
Abbreviated transcription (Latin):
conflata ut unꝰqͥsq se ñ sͥ sed
om̃ib natũ credat: qd̃ alienũ
est ipse possideat. & qd̃ suũ est
in om̃s extenso amore tnͣsfun¬
dar. hoc mnͥ ñ mediocrit̾ placet
uos apparu̾it. mox om̃s certa¬
t̃ qͥd patiat᷑ uquiritie. ut se
a solito rigore remitt̾e ñ moret᷑
instatis. & ñsolũ necessaria queq
sugg̾e. sed etiã uosmetipsos ad
eis custodiã ultͦneos gaudetis of¬
ferre. Iud̃ etiã silentio pt̾iri dig¬
ex nr̃ie obierit unusqͥsq ꝓ eo
septẽ dies ieunat. septẽ discipl¬
nas cũ millens scoparũ ictib
accipit. septingentas metaneas
ex more decantat. continuis ꝙͦ
tͥginta ꝓ eo dieb missarũ sollẽp¬
nia specialit̾ celebrantur. Hec
gͥ huis loci regła nulla loci uari¬
etate postpontt᷑: hec consuetudo
cirra definctos districta ꝓrsꝰ & in
uiolabili semꝑ obseruatione tenetͦ
morte p̃uentꝰ consũmare ñ po¬
tu̾it. mox ut ad frm uoticiã res

Expanded text:
conflata; ut unusquisque se non sibi, sed conflata; ut unusquisque se non sibi, sed omnibus natum credat: quod alienum est, ipse possideat: et quod suum est, in omnes extenso amore transfundat. Hoc mihi etiam non mediocriter placet, lior apparuerit, mox omnes certatim, quid patiatur, inquiritis, ut se de solito rigore remittere non moretur, instantes, et non solum necessaria quaeque suggerere, sed etiam vosmetipsos ad ejus custodiam ultroneos gaudetis offerre. Illud etiam silentio praeteriri digex nostris obierit, unusquisque pro eo septem dies jejunat, septem disciplinas cum millenis scoparum ictibus accipit, septingentas metanaeas ex more decantat, continuis quoque triginta pro eo diebus missarum solemnia specialiter celebrantur. Haec igitur hujus loci regula nulla voti varietate postponitur: haec consuetudo circa defunctos districta 326 prorsus et inviolabili semper observatione tenetur. morte praetuit, mox ut ad fratrum notitiam res
Abbreviated transcription (Latin):
aiffcto monastĩo tenet᷑. ide etiã
hie caute & sollert̾ nichilominꝰ
custodit᷑: uideł de ꝓintissima
obedientia. ut quodcũq p̃cipit᷑
poris. de ꝓpͥo ñ habendo. ut dũ
sint in claustro qd est iuxta ee¬
cłiam siue in festis diebs. si ue
omib incõpetentib horis silen¬
cũ teneant. ut in capitło. in
oratorio. in resectorio. regłarẽ
consuetudinẽ ñ ptponant. ut
cũ hospitib ñ loqͣnt᷑. atq ideo
a cellulis usq ad eccłiam siue ue¬
mentes. siue redeuntes a cens ura
silentii ñ recedant. & multa hu
nemodi que nimirũ nos iecireo
enum̾are ptponimꝰ. quia iacini¬
osi stiri fastidiũ deuitamus. Taceo
de uilitate spontanea. & asꝑita¬
te uestiũ: de duricia & aust̾itate
cubicusli. de diftͥcta censura si¬
lentii. de amore ꝑpetuȩ incdusi¬
onis. Ilud sane c̃c̃ta hec uidet᷑
eccellere. illud omĩb sc̃e uiuen¬
tutib enin̾e. qd̾ tanta est int̾
sr̃e caritas. tanta unitas uo¬
luntatũ uicarii amoris igne

Expanded text:
icto monasterio tenetur, idem etiam hic caute et solerter nihilominus custoditur: videlicet de promptissima obedientia, ut quodcunque praecipiprioris, de proprio non habendo; ut dum sunt in claustro, quod est juxta ecclesiam, sive in festis diebus, sive omnibus incompetentibus horis silentium teneant; ut in capitulo, in oratorio, in refectorio regularem consuetudinem non postponant; ut cum hospitibus non loquantur; atque ideo a cellulis usque ad ecclesiam sive venientes, sive redeuntes, a censursilentii non recedant; et multa hujus generis, quae nimirum nos idcirco enumerare postponimus, quia laciniosi styli fastidium devitamus. Taceo de vilitate spontanea, et asperitate vestium, de duritia, de austeritate cubilium, et de districta censura silentii, de amore perpetuae inclusionis. Illud sane cuncta videtur excellere, illud omnibus sancte viventutibus eminere, quod tanta est inter fratres charitas, tanta unitas voluntatum vicarii amoris igne
Abbreviated transcription (Latin):
corda ñ contegit. pene reus addicitur.
si per uerba eiꝰ in scandalũ siue mun¬
da seu mens inmunda capiat᷑. Hinc
ad beatĩ iob dicit᷑. Quis dedit gallo intel¬
ligentiam: Predicator etenĩ sc̃s dum¬
hoc caligoso clamat in temꝑe. quasi
gallus canta in nocde. cũ dicit. Hora est.
iã nos de somno surgere. Et rursum.
Euigilate uisti. & nolite peccare. Galbꝰ
cantus solet. cum uͦ matitinũ tẽpus
in ꝓximo ẽ: minutas ac tenues uoces
format: quia nimirũ qͥ recte pclicat.
obscuris adhuc cordib aꝑte clamat.
nil de occultis misterus indicat: ꝙ
t̃ẽ subtiliora quęq de celestib au¬
diant: cũ luci ueritatis appropm¬

Expanded text:
corda non contegit, poenae reus addicitur, corda non contegit, poenae reus addicitur, si per verba ejus in scandalum, sive munda sive immunda mens capiatur. Hinc ad beatum Job dicitur? Quis dedit gallo intelligentiam ? Praedicator etenim sanctus dum caliginoso hoc clamat in tempore, quasi gallus cantat in nocte, cum dicit: Hora est jam nos de somno surgere . Et rursum: Evigilate justi, et nolite peccare . Gallucantus solet; cum vero matutinum jam tempus in proximo est, minutas ac tenues voces format, quia nimirum qui recte praedicat, obscuris adhuc cordibus aperta clamat, nil de occultis mysteriis indicat, ut tunc subtiliora quaeque de coelestibus audiant, cum luci veritatis approp
Abbreviated transcription (Latin):
ciendum uero p̾dicatori est:
ut auclitoris sui animũ ul¬
tra uires ñ trahat. ne ut
ita dicam dũ plus quã ua-¬
lit tendit᷑. mentis corda
rumpatur. Aita Menim queq de¬
bent multis audientib contegi. et
uix paucis aꝑiri. hinc namq per si¬
metipsam ueritas dicit. Quis putas
ẽ fidelis dispensator & prudens. qũẽ
constituet dñs suꝑ familiã suã. ite
det illis in temꝑe tritici mensuram:
Per menstrã quippe tritici. expͥmit᷑
moclus uerbi: ne cũ angusto cordi in¬
capabile aliquid tͥbuttur. extra fun¬
datur. Hic paulus ait. Non potiu
lac potũ decdi uobis nͦ escam. Hinc moyses
a secreto cdĩ exiens. cͥoruscantẽ corã ppłõ
faciẽ uelat. quia nimirũ t᷑bis clarita¬
tis intimȩ archana ñ indicat. Hinc ꝑ
eum diuina uoce p̾cipitur. ut is qui ci¬
sternã foderit. si oꝑire negligat. corra¬
ente in ea boue uel asino p̾cium red¬
dat. Qui ad alta scientiȩ fluenta ꝑue¬
niens. cũ hȩc apud bruta audientiũ

Expanded text:
ciendum vero est praedicatori, ut auditoris sui animum ultra vires non trahat, ne, ut ita dicam, dum plus quam valet tenditur, mentis chorda rumpatur. Alta enim quaeque debent multis audientibus contegi, et vix paucis aperiri. Hinc namque per semetipsam Veritas dicit: Quis putas est fidelis dispensator et prudens, quem constituit dominus super familiam suam, ut det illis in tePer mensuram quippe tritici exprimitur modus verbi, ne cum angusto cordi incapabile aliquid tribuitur, extra fundatur. Hinc Paulus ait: Non potui lac vobis potum dedi, non escam . Hinc Moyses a secreto Dei exiens, coruscantem coram populo faciem velat , quia nimirum turbis claritatis intimae arcana non indicat. Hinc per eum divina voce praecipitur , ut is qui cisternam foderit, si operire neglexerit, corruente in ea bove vel asino, pretium reddat; quia ad alta scientiae fluenta perveniens, cum haec apud bruta audientium
Abbreviated transcription (Latin):
De oꝑe predicatoris & uoce.
ed interea ad hȩe quȩ iam
suꝑius diximus. caritatis
lus iste quẽ pro expͥmenda boni
p̾dicatoris specie in locutione sua
dñs assumpsit. & cũ um edere cantꝰ
parat.  yrtus alis eictitit. & semetipsim
feriens uigilantiorẽ reddit: quia miniru
necesse ẽ. ut hi qui uerba sc̃ȩ p̾dicationis
monent. pritis studio bonȩ actionis eiugi¬
lent. ne in semetipsis torpentes sopore
alios excitent uoce. Prius se per sublimu
facta excuciant. & tt̃ ad bene uiuendum
alios sollicitos recddant. Prius cogitatio¬
nũ alis semetipsos feriant. quicquid ĩ si
ĩutiliter torpet. sollicita iuestigatione
dip̾hendant. districta animaduersione
corrigant. & tẽ demũ alioꝵ uitã loquen¬
do componant. Prius puntre ꝓpria flr¬
enda denuntient: & ante quã uerbo ex¬
hortationis insonent. om̃e qd̃ locutu

Expanded text:
De opere praedicationis et voce. Sed inter haec ad ea quae jam superius diximus, charitatis lus iste, quem pro exprimenda boni praedicatoris specie in locutione sua Dominus assumit, cum jam edere cantus parat, prius alas excutit, et semetipsum feriens vigilantiorem reddit, quia nimirum necesse est monent, prius se in sanctis actionibus exercent, ne in sealios excitent voce; prius se per sublimia facta excutiant, et tunc ad bene vivendum alios sollicitos reddant; prius cogitationum alis semetipsos feriant; quidquid in se inutiliter torpet, sollicita investigatione deprehendant, districta animadversione corrigant; et tunc demum aliorum vitam loquendo componant; prius punire propria flesunt denuntient; et antequam verba exhortati
Abbreviated transcription (Latin):
conflator. malitiȩ eoꝵ ñ sunt con¬
sumpte. Sciendum uero est. quia
ñnumquam cum inter flagelloꝵ
duritiam remanent. incorrecti:
dulci sunt ammonitiõe mulcendi.
Quos enim crutiamenta ñ corri¬
gunt: ñnumquã ab miquis acti¬
bus lenia blandimenta compescunt.
qua & ñnumquam egros quos
fortis pigmentoꝵ potio curare ñ
taluit: ad salutem pristinam te¬
pens aqua reuocauit: & ñ nulla
uulnera quȩ curari incisione. ne¬
queunt. fomentis olei sauantur.
Et dirus adamas incisionem ferri
minime. recipit: sed leni hircorum
sanguine mollescit.

Expanded text:
conflator; malitiae eorum non sunt conconflator; malitiae eorum non sunt consumptae . Sciendum vero est, quod nonnunquam cum inter flagellorum duritiam remanent incorrecti, dulci sunt admonitione mulcendi. Quos enim cruciamenta non corrigunt, nonnunquam ab iniquis actionibus lenia blandimenta compescunt; quia et plerumque aegros, quos fortis pigmentorum potio curare non valuit, ad salutem pristinam tepens aqua revocavit; et nonnulla vulnera quae curari incisione nequeunt, fomentis olei sanantur. Et durus adamas incisionem ferri minime recipit, sed leni hircorum sanguine mollescit.
Abbreviated transcription (Latin):
tum reicdit. Qui gͦ ni ꝑcussione
positus. erumpit ad sonitũ mur¬
murationis: in es uiersus est in me¬
dio fornacis. Stagnum uero cum ex
arte componitur. argenti speciem
mentitur. Qui gͥ sinulationis ui¬
tio ñ caret in tribulatioe. stagnum
factus ẽ in fornace. Ferro autem
utitur: qui uite. ꝓrimi insidiatur.
Ferrum uaq in fornaet est: qui
nocendi malitiam ñ amittit in tri¬
bulatione. Plumbum quoq çȩte¬
ris metallis ẽ grauius. In fornace.
gͥ plumbum inuenit᷑. qui sic pet¬
cati sui pondere p̃mitur. ut itiã
in tribulatione. positus. a terrens
desideriis ñ leuatur. Unde rur¬
sum scriptum est. Multo labore.
sudatum est: & ñ exiuit de eo rit
bigo eus neq per ignem. Ignem
quippe nobis tribulationes admo¬
uet: ut in nos rubiginẽ iutiorum
purget. s nec per ignem rubigiẽ
amittimus. quando & inter Nlagel¬
la uitio ñ caremus. Hinc ꝓpheta
iterum dicit. Frustra conflauit

Expanded text:
itum reddit. Qui igitur in percussione itum reddit. Qui igitur in percussione positus erumpit ad sonitum murmurationis, in aes versus est 53 in medio fornacis. Stannum vero cum ex arte componitur, argenti speciem mentitur. Qui ergo simulationis vitio non caret in tribulatione, stannum factus est in fornace. Ferro autem utitur, qui vitae proximi insidiatur. Ferrum itaque in fornace est qui nocendi malitiam non amittit in tribulatione. Plumbum quoque caeteris metallis est gravius. In fornace ergo plumbum invenitur, qui sic peccati sui pondere premitur, ut etiam in tribulatione positus a terrenis desideriis non levetur. Hinc rursum scriptum est: Multo labore sudatum est, et non exivit de ea nimia rubigo ejus neque per ignem . Ignem quippe nobis tribulationis admovet, ut in nobis vitiorum purget; sed nec per ignem rubiginem amittimus, quando et inter flagella vitio non caremus. Hinc Propheta iterum dicit: Frustra conflavit