comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
it nobis seriptura. quod pͥuꝰ sub
engmatib dixerat. Etsi abi¬
erint in captiuitate eorã inimicis
suis. ibimandabo gladio & occid&
eos. ne scilic& extremã maloꝵ
suoꝵ estiment seruitutẽ. s &iam¬
captos hostilis muchro confodi¬
at. Et qͥ suꝑ ẽe̾ poteratit & mort̾e
euadere dĩ aspectũ non efsugiant
sed ponat. suꝑ eos oculos suos inma¬
lum & non inbonu̾. ut semꝑ eos uisi.¬
t& ⁊ adpenitentĩa ꝑtormenta com¬
pellat. Et hec facturũ ẽẽ sedicit
om̃ps ds. ad ciuꝰ tactũ & nutum
terrę fundamenta quatiuntur
siue tabescunt. & om̃is eiꝰ habita¬
tor planctu & luctib ocupatur.
Quel oquitur ut ostendat magni¬
tudinẽ diuinę potentię. nefotas.¬
s uires non impleant uoluntatẽ.
S̾in aut̾e terra tabescit siue con-¬
cutit᷑ & creatorẽ suũ in sensibi
tomagis homo fragile animal
cuiꝰ animȩ thesatꝰ inuasis fictilib
atq corporeis claudit᷑: & qͦmͦ eg¬
ypti fluuiꝰ decurrit in mari atq

Expanded text:
it Scriptura quod prius sub aenigmatibus dixerat. Et si abierint in captivitatem coram inimicis suis, ibi mandabo gladio, et occidet eos, ne scilicet extrema malorum suorum aestiment servitutem; sed etiamcaptos hostilis mucro confodiat: et qui superesse potuerint et mortem evadere, Dei aspectum non effugiant; sed ponat super eos oculos suos in malum, et non in bonum, ut semper eos visitet, et ad poenitentiam per tormenta compellat. Et haec facturum esse se dicit omnipotens Deus, ad cujus tactum et nutum terrae fundamenta quatiuntur, sive tabescunt, et omnis ejus habitator planctu et luctibus occupatur. Quae loquitur, ut ostendat magnitudinem divinae potentiae, ne forsitsed vires non impleant voluntatem. Sin autem terra tabescit, sive concutitur, 348 et Creatorem suum insensibilto magis homo, fragile animal, cujus animae thesaurus in vasis fictilibus atque corporeis clauditur? Et quomodo Aegypti fluvius decurrit in mare atque
Abbreviated transcription (Latin):
dĩe amarũ. Dies illa dĩe captiuita¬
tis siginificit. quando uterq popu¬
lus ducebatur inassy rios atq calde¬
os. quib pre tristicie magnitudi¬
ne occid& sol meridie. & clara om¬
nib luce cenebre cuncta cõplebunt.
quindo festiuitates eoꝵ & om̃ia can¬
dea inluctũ planctũq conuersa st̃.¬
Possumꝰ hunc locũ & indñi intelli.¬
gere passione. quando sol hora sexta re¬¬
traxit radios suos. & pendent̾e incruce
dñm suu̾ expectare non ausus est. quan-¬
do tenebris cuncta cõplentib festiuita-¬
Quando lacrimarũ & penitudinis & ci-¬
licioꝵ repleta sunt omnia. & capita habu¬
ere caluitiũ que priꝰ nazareoꝵ deco-¬
rata cesarie com̃a domino nutriebatit.
Tunc primo genitꝰ filius di populus
isrł qͥi inunigenitũ & uere filium
dĩ miserat mantũ. eterno luctui tra-¬
ditus est. & nouissima eius fiue qͥ cũ
eo erant a maritudine st̃ repleta. Nc̃¬
igitur illis habentib tenebras qͥ a

Expanded text:
illa  Al. diem illam, diem captivitatis significat, quando uterque populus ducetur in Assyrios atque Chaldaeos, quibus prae tristitiae magnitudine occidet sol meridie: et clara omnibus luce, tenebrae cuncta complebunt: quando festivitates eorum et omnia cantica in luctum planctumque conPossumus hunc locum et in Domini intelligere passione, quando sol hora sexta retraxit radios suos, et pendentem in cruce Dominum suum spectare non ausus est : quando tenebris cuncta complentibus, festivitaitudinis et ciliciorum repleta sunt omnia, et capita habuere calvitium, quae prius Nazaraeorum decorata caesarie, comam Domino nutriebant. Tunc primogenitus filius Dei, populus Israel, qui in Unigenitum et vere Filium Dei miserat manum, aeterno luctui traditus est: et novissima ejus, sive qui 341 cum eo erant, amaritudine sunt repleta. Nunc ergo illis habentibus tenebras, qui
Abbreviated transcription (Latin):
sur rectionis nos tempore suscitabit.
E susc itabit ꝑ uirtutes. qͥ uitũs
iacebamꝰ. hoc domino ꝓmitcente
atq dicente. Sedꝰ istud non erit.
Pulch̾e en̾i dixit s & istud quia
supͣ ia dixerat hoc non erit.
on eñi in fin̾e irascetur. neq
in eternũ cõmi nabitur. Hec osten-¬
cementarũ. qua solde suꝑ induci
parietes. & non solũ pulchritudi-¬
nem accipere. s & forcitudinem
contra in iriã imbriũ. & creber¬
rimas tempestaces. Legimꝰ in ie-¬
zechiele dnm cominan tem.. quod
tempestate & grandine consur.¬
gente nequaquam liniat nec ues¬
tiat parietem isrł s dimittat eũ
pluuiis dissipari. Unde & nunc.
dicit ille de quo scribitur struc.¬
tor macerie uocabit᷑ ipse angu-¬
laris lapis. & edificator domꝰ qͦd̾
deponat trullã demedio populi
sui isrł. & cessare faciat atq torpe.¬
re. ut nequaqua ultra suꝑ inducat
eũ. & suo uestiat ac tueatur au.¬
silio. Cũq dñs ꝓcectione̾ suam
ut ita dic̃a parietis uestimentũ

Expanded text:
uscitabit, sive suscitabit per virtutes qui in vitiis jacebamus, hoc Domino promittente, atque dicente: Sed et istud non erit. Pulchre autem dixit, sed et: quia jam supra dixerat: hoc non erit. Non enim in finem irascetur, neque in aeternum comminabitur . Non seccaementarii, qua solent superinduci parietes, et non solum pulchritudinem accipere, sed et fortitudinem contra injuriam imbrium et creberrimas tempestates. Legimus in Ezechiele , Dominum comminantem, quod tempestate et grandine consurgente, nequaquam linat nec vestiat parietem Israel, sed dimittat eam pluviis dissipari. Unde et nunc dicit ille, de quo scriptum est: Structor maceriae vocabitur, ipse angularis lapis, aedificator domus, quod deponat trullam in medio populi sui Israel, et cessare faciat atque torpere, ut nequaquam ultra superinducat eum, et suo vestiat ac tueatur auxilio. Cumque Dominus protectionem suam, et, ut ita dicam, parietis vestimentum
Abbreviated transcription (Latin):
potabis eos. In modũ illiꝰ capituli
quod ingenesi legimꝰ ubi posuit d̾s
titur ad custodiendam uiã ligni
uitȩ. ut qui eiertꝰ fuerat de paradiso ne qͥ¬
quam illuc ingrediat᷑ indignus.
Hee bostendit michi dñs d̾s. & ecce¬
S fictor locuste in principio gerninan-¬
S tium serotini imbris. & ecce seroti¬
Snus post tonsorẽ gregis. Et factũ
Sest cũ consumass& comedere herbã
Sterrę & dixi. Dñfd̾s propitius esto
Sobsecro. Quis suscitabit iacob quia

Expanded text:
tur: in modum illius capituli quod in Genesi legimus, ubi posuit Deustitur ad custodiendam viam ligni vitae, ut qui ejectus fuerat de paradiso, nequaquam illuc ingrederetur indignus.ec ostendit mihi Dominus Deus: et ecce fictor locustae in principio germinantium serotini imbris, et ecce serotinus post tonsionem regis. Et factum est: cum consummasset comedere herbam terrae, et dixi: Domine Deus, propitius esto, obsecro: quis susci
Abbreviated transcription (Latin):
nunqũa dixiss&e deficient uirgines
bonȩ. Ded ad distincionẽ malarũ
uirginũ bonas posuit. que sunt
sc̃e corpore & sp̃u. Male uirgines
quinq stultę quȩ lampadib suis
oleii non parauerunt. Bone &
spciose uirgines illȩ sunt. quȩ li¬
men habuerunt uirtutũ. & sponsi
aut̃e uirgines. quia uerbũ dñi non
inuement. Ex quo intelligimꝰ qua¬
ndo doctrina non fuerit in eccle sũs
cibo audi& ꝑsalomonem. Iustus co.¬
inedens satiat aninĩa sũa. animȩ au¬
tem impior esurient. Et dauid qͥ¬

Expanded text:
numquam dixisset, deficient virgines numquam dixisset, deficient virgines bonae: sed ad distinctionem malarum virginum bonas posuit, quae sunt sanctae corpore et spiritu. Malae virgines quinque sunt stultae, quae lampadibus suis oleum non paraverunt . Bonae et speciosae virgines illae sunt, quae lumen habuerunt virtutum, et sponsiautem virgines, quia verbum Domini non invenient. Ex quo intelligimus, quando doctrina non fuerit in Ecclesiis, cibo, audiet per Salomonem: Justus comedens saturat animam suam: animae autem impiorum esurient Al.
Abbreviated transcription (Latin):
circo corruent & non resurgent amplꝰ.
id est non recipient eu̾ statũ quem
pͥus habuerant. Mittit autẽ dñs
faine. interra suꝑ eos qͥ terrena
sapiunt. & famẽ non panis sitiq
non aquȩ. s audiendi uerbũ dñi.
quando ꝓpter peccata populi doc-¬
fluctib usq ad mare. ꝑueniunt.
non ocurrentes fluminib. non
dulcissimis & uariũs fontib. sed
rursus ad amara occurrentẽ & ab
aquilone usq ad orient̾e cupien¬
tes aquilonẽ deserere qͥ ẽ uentus
durissimꝰ. & ab ignorautib dex.¬
ter uocatur. & puenire ad orien¬¬
tem. Quĩe repperire non pote¬
runt. qr non recto ꝑgunt itinere.
s deuiis circũeunt callib. uũq
regia non tenentes curuis ducunt᷑
anfractib. In illo tẽpore deficient
animę uirginales quas in corruptas
apłs nominat. & cupit ȩterña pu¬
dicitĩa possidere. Scribit ad cormi-¬
chios. Despondi eñi uos uni uiro
uirginẽ castã exibere xp̃o. Etsi¬
essentoñis uirgines pulchrȩ uł bone

Expanded text:
circo corruent, et non resurgent amplius, id est, non recipient eum statum, quem prius habuerant: Mittit autem Dominus famem in terram super eos, qui terrena sapiunt: et famem non panis, sitimque non aquae, sed audiendi verbum Domini, quando propter peccata populi docfluctibus usque ad mare perveniunt: non occurrentes fluminibus, non dulcissimis et variis fontibus, sed rursus ad amara currentes: et ab Aquilone usque ad Orientem, cupientes Aquilonem deserere qui est ventus durissimus, et ab ignorantibus dexter vocatur et pervenire ad Orientem, quem reperire non poterunt: quia non recto pergunt itinere, sed deviis circumeunt callibus: viamque regiam non tenentes, curvis ducuntur anfractibus. In illo tempore deficient animae virginales, quas incorruptas Apostolus nominat: et cupit aeternam pudicitiam possidere, scribens ad Corinthios: Despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere essent omnes virgines pulchrae vel bonae,
Abbreviated transcription (Latin):
Cumq terre nr̃e fenũ stipulaq
consumserint. quicumq scĩ in
populo fuerint ueniã precabun¬
tur & dicent. Domine d̾s̃ ꝓpitiꝰ
esto. Quis enĩ alius suscitare
cuiꝰ tactũ fimbrie statin sant¬
tutũ remansere uestigia. Qd̃¬

Expanded text:
Cumque terrae nostrae fenum stipulamque consumpserit, quicumque sanctim populo fuerint, veniam precabuntur, et dicent: Domine Deus, propitius esto. Quis enim alius suscitare cujus tactum fimbriae, statim sanitutum remansere vestigia.
Abbreviated transcription (Latin):
derat : & aut consanguinitate aut ami-¬
citia. & econtaario uel hostili odio
uel nnumicitiis in iudicando ducit᷑.
ꝑuertit iudiciũ xp̃i qui est iusti.¬
cia. & fructũ illiꝰ uercit in amari-¬
cudine̾. Qui hoc faciunt letantur
Nonne infortitudine nr̃a assumsimꝰ¬
nobis cornua. cũ eregione iustꝰ in dño
glouetur & dicat. in te inimicos nr̃os

Expanded text:
r aut consanguinitate, aut amicitia; et econtrario, vel hostili odio, vel inimicitiis in judicando ducitur, pervertit judicium Christi, qui est justitia; et fructum illius vertit in amaritudinem. Qui hoc faciunt, laetantur Nonne in fortitudine nostra habuimus cornua? cum e regione justus in Domino glorietur, et dicat: In te inimic
Abbreviated transcription (Latin):
tant. & degentib eccłam congre¬
gatã. Illi eñi magni ꝓpter patreᷤ
uocant᷑. & legem & ꝓphetas non
minores. qui absq testamento fu-¬
imꝰ. & mandatis dĩ de quib & in
cantico legimꝰ. soror nr̃a paruula
gregata. si non habuerit discipli-¬
nam & di mandata non fecerit.
ꝑcuti etur ruinis & sessionib
Quotiens cumq ergo uel inꝑse-¬
cucionib uł inheresib & scisma-¬
tib domꝰ dĩ que ẽ eccła corruit
atq lacerat᷑. dĩ ꝑ cutientis osten¬
dit manũ. Quam si uolumꝰ ef¬
fugere cõparationis audiamꝰ &
fatiamꝰ exemplũ. In petris equi
ꝑ sequi non ualent. Petra ẽ xp̃s
suꝑ hanc petrã edificabo eccłam
meam. Qui in istis petris fuerit
ad uersariȩ potestates quȩ apellan
currib prepeditis. & ꝑ singulas
petras coruentib Sequit᷑. Qm̃¬
ciat nec iudicũ nouerit ueritat᷑e.
ante prȩdicat qualem debeat ferre
sententiã. Fructũ ꝗ uoꝙ iusticiȩ qui
dulcissimꝰ ẽ. uercit in amaritudinem.

Expanded text:
am congregatam. Illi enim magni propter patres vocantur, et legem, et prophetas: nos minores, quia absque Testamento fuimus et mandatis Dei, de quibus et in Cantico legimus: Soror mea parvula gregata, si non habuerit disciplinam, et Dei mandata non fecerit, percutietur ruinis et scissionibus. Quotiescumque ergo vel in persecutionibus, vel in haeresibus et schismatibus domus Dei, quae est Ecclesia, corruit atque laceratur, Dei percutientis ostendit manum: quam si volumus effugere, comparationis audiamus et faciamus exemplum. In petris equi persequi non valent. Petra Christussuper hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . Qui in istis petris fuerit, adversariae potestates, quae appellantcursibus praepeditis, et per singulas petras corruentibus. Veniamciat, nec judicii noverit veritatem, ante praejudicat qualem debeat ferre sententiam: fructum quoque justitiae, qui dulcissimus est, vertit in amaritudinem.
Abbreviated transcription (Latin):
uos gent̾e seuissimã assyrioꝵ &
chalde oꝵs que uos conterat atq sub.
minis terre ur̃e qͥ solẽ respiciunt
th usq ad rinocorurã. inter quam
& pelusium riuus nihi. siue tor-¬
rens de heremo ueniens mare in-¬
greditur. Emath ut supͣ epiphani-¬
am diximꝰ. que antioc ho cognomen¬
tum epiphanes fuit nomenꝰ sorti-¬

Expanded text:
us, gentem saevissimam Assyriorum et Chaldaeorum, quae vos conterat atque subvminis terrae vestrae, qui solem respiciunt,th, usque ad Rhinocoruram, inter quam et Pelusium rivus 320 Nili, sive torrens de eremo veniens, mare ingreditur. Emath supra Epiphaniam diximus, quae ab Antiocho cui cognomentum Ἐπιφανὴς fuit, nomen sorti
Abbreviated transcription (Latin):
iacob qr illum fabri filiũ &e sama-¬
ritanũ ⁊ habent̾ẽ demoniũ concla¬
mabant. Ic circo hierusalem tradita
ẽ cũ habitatorib suis. romanis ex-¬
ercitib & intantũ dĩ contra eos
ira deseuit. ut etiã si remanserint
efferri non ualeant. Gũq
iam qui lassus fuerit aspor¬
tando interrogde eũ qͥ inpe¬
necrabilib domꝰ ẽ utrum
suꝑsunt quos sibi tradere debeat.
&e ille respondeat finis ẽ iam non
babeo quem tͥ tradam ad sepelien¬
dlum. &antequã non habere se
iur& ille qui in cerrogabat &¬
foris erat & non ẽe cognouerat
imperat ei & dicit. Lace & non
recorderis nominis dñi. Hoc au¬
t̾ẽ iccirco cõmemorat. ut osten¬
dat ne ma loꝵ quidem ponde¬
re & necessitate cõpulsos uelle
nomen dñi confiteri. & intantum
apud isrł in obliuionẽ uenisse di¬
uocabulũ. ut ne insimplicquidẽ
iuramenco nomen eiꝰ dignetur
audire. Tenues historiȩ lineas
durimꝰ. nũc allegorice imprimamꝰ
manũ. Principes hereticoꝵ. qui

Expanded text:
ia illum fabri filium et Samaritanum, et habentem daemonium conclamabant : idcirco Jerusalem tradita est cum habitatoribus suis Romanis exercitibus. Et intantum contra eos Dei ira desaevit, ut etiamsi remanserint efferri non valeant. Cumque jam lassus fuerit asportando, interroget eum qui in penetralibus domus est, utrum supersint quos sibi tradere debeat, et ille respondeat: Finis est, jam non habeo quem tibi tradam ad sepeliendum; et antequam non habere se juret, ille, qui interrogaverat, et foris erat, et non esse cognoverat, imperat ei, et dicit: Tace, et non recorderis nominis Domini. Hoc autem 317 idcirco commemorat, ut ostendat, nec malorum quidem pondere et necessitate compulsos velle nomen Domini confiteri, et in tantam apud Israel oblivionem, Dei venisse vocabulum, ut ne in simplici quidem juramento nomen ejus dignetur audire. Tenues historiae lineas duximus, nunc allegoriae imprimamus manum. Principes haereticorum, qui
Abbreviated transcription (Latin):
dñs & ipse percutit ꝑ ministro
domũ maiorem ruinis. id est de¬
Utriusq domꝰ ruinas & scissio¬
nes equis & bubalis comparat.
Quoꝵ priores in petris currere
nequeunt. posteriores tamen do¬
miti stͥ. ut uigũ ceruicib non
recipiant. & cum siluestres bo.¬
ues sint ꝓpter feritate nolint
terrã uomere scindere. Uos autẽ
cũ equi &e bubali naturã suam
mutare non possint. mutastis
natura dĩ. ut dulc̃e amarã fa¬
ceretis. & fructũ iusticie enis
in absint hiũ uerteretis. que ẽ
herba a marissima. Qui letami¬
ni innichiludest. inidolis. Qui
ꝓpria fortitudine putatis assũ¬
psisse uos cornua reges & poten¬
tiã quib uentilare̾tis inimicos
Quia igitur ista fecistis. o doniꝰ¬

Expanded text:
Dominus, et ipse percutit per ministros domum majorem ruinis, id est, deutriusque domus ruinas, scissiones, equis et bubalis comparat, quorum priores in petris currere nequeunt, posteriores tam indomiti sunt, ut jugum cervicibus non recipiant, et cum silvestres boves sint, propter feritatem nolint terram vomere scindere. Vos autem cum equi et bubali naturam suam mutare non possint, mutastis naturam Dei, ut dulcem amarum faceretis, et fructum justitiae ejus in absinthium verteretis, quae est herba amarissima. Qui laetamini in nihili, vel idolis vipropria fortitudine putatis assumpsisse vos cornua et reges et potentiam, quibus ventilaretis inimicos. Quia igitur ista fecistis,
Abbreviated transcription (Latin):
site & uidete. aqualib uitiis ad me¬
liora transire iubeant᷑. sequens ser¬
mo de scribit. Qui separati stꝰ in
die malo parantes sibi uitio suo
diem malũ. non quod dies ullꝰ si
malus. s quo unus quisq parde
sibi malũ. iuxta illua qd inerde¬
siaste legimus. Ne dixeritis dies
peiores meliores erant mͥ quam isti
quo non insapientia in terrogas
suꝑ hoc. Stultũ ẽ enĩ referre ad
tempora cũ in nr̃a sit potestate uł
bonũ diẽ nobis facere ł malum:¬
Quodq sequit᷑ qͥ dormitis suꝑ lec¬
adluctã & preparat̾ se contra ad¬
uersarias potestates. dormiens
in nuda humo imitans iacob.¬
miunt in lectis eburneis mortui.
animalis & in mundis herent os¬
sib quia pulchra uident᷑ uitia &
comedunt solidũ cibũ & athleticũ
dequo roboratur uires luctantũ

Expanded text:
s, et videte, a qualibus vitiis ad meliora transire jubeantur, sequens sermo describit: Qui veniunt in diem malum, parantes sibi vitio suo diem malum: non quo dies ullus sit malus; sed quo unusquisque paret sibi malum, juxta illud quod in Ecclesiaste legimus: Ne dixeris, dies priores meliores erant mihi quam isti: quoniam non in sapientia interrogas super hoc : stultum est enim referre ad tempora, cum in nostra sit potestate, vel bonum diem nobis facere, vel malumQuodque sequitur: qui dormitis super lecad luctam, et praeparat se contra adversarias potestates, dormit in nuda humo imitans Jacobmiunt in lectis eburneis mortui animalis, et immundis haerent ossibus; et quia pulchra videntur vitia, et comedunt solidum cibum et athleticum, de quo roborantur vires luctantium,
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitat᷑s cũ his qui habitant. &
populũ uidelic& & magitros :¬
& etiam si reliqui fuerint de c̃e
uiri qui si fuissent in sodonus
& gomorris nequaquã
suꝑ eos descendiss&e incen¬
diu̾. om̃s ẽẽ morituros ea morte
que ducit ad tartarũ. De qua
iexechel scribit. anuna que
peccauerit ipsa moretur. Istoꝵ
osia sepdiunt ꝓpinqui & domes¬
tiei eoꝵ. Dequib dicitur. sine
mortuos sepeliant mortuos suos.
Et ille qui foris est & ddomum
gis mortuos foras eicit. imꝑ¬
rat ei qui comburit mortuoᷤ
& dissoluit in cineres & coꝵ
ossa cõminuit ut taceat. &
purissinũ d̾i nomen mor-¬
tuo ore non maculet.

Expanded text:
um cum his qui habitant, et populum videlicet, et magistros, etiamsi reliqui fuerint decem viri qui si fuissent in Sodomis et Gomorrhis , nequaquam super eas descendisset incendium, omnes esse morituros ea morte, quae ducit ad tartarum, de qua Ezechiel scribit: Anima quae peccaverit, ipsa morietur . Istorum ossa sepeliunt propinqui et domestici eorum, de quibus dicitmortuos ut sepeliant mortuos suos. Et ille qui foris est, et domum gis mortuos foras ejicit, imperat ei qui comburit mortuos, et dissolvit in cineres, et eorum ossa comminuit, ut taceat, et purissimum Dei nomen mortuo ore non maculet,
Abbreviated transcription (Latin):
auferetur inquid factio lascuuentium.
ut qr in capiendis uoluptatib unũ
habuere consensum. & cõmesationes
exercuere ac simbola pariter auferant᷑.¬
mam habeat. s quod humanis lo¬
quatur affectib Nec mirum si ammna
habere dicatur. Cũ & ĩa menbra
cȩtera que uiliora st̃ anima pedeꝰ¬
se habere testatur. que utiq non¬

Expanded text:
auferetur, inquit, factio lascivientium, qui in capiendis voluptatibus unum habuere consensum, et comessationes exercuere ac symbola: hi pariter auferentmam habeat, sed quo humanis loquatur affectibus. 316 Nec mirum si animam habere dicatur, cum etiam membra caetera, quae viliora sunt anima, pedese habere testetur. Quod si o
Abbreviated transcription (Latin):
purissimo. s ungentis preciosi ssims
Cũq his delicus affͣluatis siquos
uideritis peripe de populo. nulla
malia. & in suo bestias cruore pere¬
untes. Hunc eundẽ sensũ & iam
iezechiel ꝓpheta sub pastoꝵ pont
ex emplo. Qui cõmedunt lac deour¬
mente tractare: & uiuuersarũ gen¬
minis sc̃arum scripturarũ. In om̃¬
nẽ enĩ terrã ex ruit sonꝰ eoꝵ.¬

Expanded text:
purissimo, sed unguentis pretiosissimis. purissimo, sed unguentis pretiosissimis. Cumque his affluatis, si quos videritis perire de populo, nulla malia, et in suo bestias cruore pereuntes. Hunc eumdem sensum etiam Ezechiel propheta sub pastorum ponit exemplo: Qui comedunt lac de ovimente tractare, et universarum genterminis Scripturarum: In omnem enim terram exivit sonus eo
Abbreviated transcription (Latin):
uos an illi maiores obtineatis ꝓ¬
uncias. Uos inquã uos depopu-¬
lo isrł qui separati estis indiem
malum. in die uedelic& captiui¬
tatis. & apppm quatis solio iniqui¬
tatis. Ad iniquũ iudicẽ ꝑgis regẽ
babylonioꝵ. qͥ cũ hec passuri sicis.
nc̃ dormicis in lectis eburneis. &
lasciuitis in lectis mollib. ut som¬
no libidine̾ copuletis. Qui come¬
ditis n̾ad repellendam famem.
& ad sustentandũ corpꝰ humanii
s ad delicias atq luxuriam. ut qui¬
qͥd ingregib & in armentis teneriͥ
& pingue ẽ. ur̃e gule paretis.
Quib non sufficit libido penis &
gutturis & estuans cibis aqualicul
nisi tͥbiarum &e psalteris & lire can¬
ticis aures ur̃as mulceatis. ut quid
dauid fecit in cultũ dĩ leuitaruin
ordines & organoꝵ reperiens uan.¬
etates. uos ad uoluptatem & luxun¬
am conferatis. Et bibitis in fialis u¬
nũ non ad satiandã sitim.s: ad opri¬
mendũ animũ. & unguimini non
ad liuores corporis nutigandos oleo

Expanded text:
vos, an illi, majores obtineatis provincias: vos, inquam, vos de populo Israel, qui separati estis in diem malum, in diem videlicet captivitatis, et appropinquatis solio iniquitatis, ad iniquum judicem pergentes regem Babylonium. Qui cum haec passuri sitis, nunc dormitis in lectis eburneis, et lascivitis in stratis mollibus, ut somno libidinem copuletis. Qui comeditis non ad repellendam famem, et ad sustentandum corpus humanum; sed ad delicias atque luxuriam, ut quidquid in gregibus et in armentis tenerum atque pingue est, vestrae gulae paretis: quibus non sufficit libido penis, et gutturis, et aestuantis cibis aqualiculi, nisi et tibiarum et psalterii et lyrae canticis aures vestras mulceatis, ut quod David fecit in cultum Dei , Levitarum ordines, et organorum reperiens varietates, vos ad voluptatem et luxuriam conferatis. Et bibitis in phialis vinum, non ad satiandam sitim, sed ad opprimendum animum. Et ungimini, non ad labores 312 corporis mitigandos, oleo
Abbreviated transcription (Latin):
guntur ungentis. qͥ non habentes
artem ungentarĩa absq scientia
scrpturarum & traditionib ac droc¬
trina apłoꝵ uendicant sibi sacerdo¬
fectionẽ eoꝵ. quos deceperunt
nullo dolorẽ crutiantur. s gau¬
dent in alienis mortib. & misero¬
rum sanguine delectantur.

Expanded text:
ntur unguentis, qui non habentes artem unguentariam, absque ulla scientia Scripturarum, et traditionibus atque doctrina apostolorum, vindicant sibi sacerdofectionem eorum quos deceperunt, nullo dolore cruciantur; sed gaudent in alienis mortibus, et miserorum sanguine delectantur.
Abbreviated transcription (Latin):
& loquent᷑e ꝑ fecte ab ominatisunt.
hi suꝑ quos dñs subrid&e uas¬
titatẽ & afferͤ in eos depulationem
qͥ in malo robusti sunt. & ad pre-¬
mendũ potentes. odio habuerunt
inporta id est iniudicio corripient̾e
Uł me ułalios ꝓphetas qͥ ad eos missi
sunt. Inporta aut̾e̾ iuxta uetere
& sepe legunꝰ ⁊crebro interpretati
sumꝰ. ut nec agricola ad causã ue¬
niens frequentia cuitatis & nouo
terreret᷑ aspectu nec urbis habita-¬
tor longe ab urbe ꝓper&.⁊ subuec¬
tionẽ quer& iumentoꝵ. Grande
peccatũ ẽ odisse correpiente maxime
site nꝰodio s amore corripiat. Solus
ad solũ. si assiumto fratre altero. si postea
presente eccła. ut ñstudio detra¬
hendi s emendationis tue uideat᷑
crimen ingerere. Duplices portas
mortis & uit̾e uicioꝵ atq uirtrtu
sepe in scripturis legimꝰ ut est
illud in psalmis. Qui exaltas me de
portis mortis ut annuntie om̃s lauda¬
tiones tuas in portis filie syon haud
dubiũ quin eccłam signific&. excel¬

Expanded text:
erbum sanctum abominati sunt. Hi super quos Deus subridet vastitatem, et affert in eos populationem, qui in malo robusti sunt, et ad opprimendum potentes, odio habuerunt in porta, id est, in judicio corripientem: vel me, vel alios prophetas, qui ad eos missi sunt, et saepe legimus, et crebro interpretati sumus: ut nec agricola ad causam veniens, frequentia civitatis et novo terreretur aspectu; nec urbis habitator longe ab urbe properaret, et subvectionem quaereret jumentorum. Grande peccatum est odisse corripientem: maxime si te non odio sed amore corripiat, si solus ad solum, si assumpraesente Ecclesia, ut non studio detrahendi, sed emendationis tuae videatur crimen ingerere . Duplices portas, mortis et vitae, vitiorum atque virtutum, saepe in Scripturis legimus, ut illud in Psalmis: Qui exaltas me de portis mortis, ut annuntiem omnes laudationes tuas in portis filiae Sion ; haud dubium quin Ecclesiam significet excel
Abbreviated transcription (Latin):
pars remaneat. Quia hec dicit dñs do¬
mui isrł. Querite me & ĩuenietis &
bethel erit ĩ utilis. Moris ẽ scrip.¬
turarũ semꝑ ad uersis leta sub iunge.¬
natꝰ. ad penitentia eos quos terruit ꝓ¬

Expanded text:
srael. Quia haec dicit Dominus domui Israel: Quaerite me, et vivetis. Et Beth-El erit inutilis. Quaeriturarum, semper adversis laeta subiungerit, ad poenitentiam eos quos terruit
Abbreviated transcription (Latin):
tis. atq utinã regnat᷑is. ut & nos
uobiscũ regnaremꝰ : Ceterũ sieos
buerant imitari paulũ aplm dice¬
tẽ. Quis scandalriat᷑ & ego ñ uruꝰ
& ꝓ omnib ẽẽ solliciti. nequasi anu¬
tores sui uc ipsi regnent alioꝵ tor.
lit capi patriã fuã urbẽq subuera
inangustins & intribulationb dices
Utinã mͥ licer& exire de corpore & se¬
culi huiꝰ miseriis liberari nescientᷤ
qͦd quãdiu in hac carne uersamur
habeamꝰ locũ penitentie. si autem
recesserimꝰ audiemꝰ illud ꝓphete.
ĩmferno aut̃ẽ quis confice̾bit᷑ tͥ.
Ista est scłi tristicia quȩ ducit ad mr
cũ patris uxor fuerat fornicatus.
Qua ⁊ iudas perut infelix. qui abui¬
dantiori tristicia absortus tristitu
ꝓditioni homicidium copulauit a
homicidiũ om̃ib peius homicidus
ut ubi putabat remeluͣ ⁊ mortem
suspendii fine̾ maloꝵ ibr leone̾
ursum & colubruͣ reppenret. Quib
nominib uident᷑ mͥ significari
uel diuersa supplitia ł diabolꝰ qui

Expanded text:
 utinam regnaretis, ut et nos vobiscum regnaremus . Certe si eos buerant imitari Paulum dicentem: Quis scandalizatur, et ego non uror ? et pro omnibus esse solliciti, ne, quasi amatores sui, ut ipsi regnent, aliorum tormelit capi patriam suam urbemque subverti, in angustiis et tribulationibus dicere: utinam mihi liceat exire de corpore, et saeculi hujus miseriis liberari, nescientes quia quamdiu in hac carne versamur, habemus locum poenitentiae: si autem recesserimus, audiemus illud Prophetae: In inferno autem quis confitebitur tibi ? Ista est saeculi tristitia, quae ducitcum uxore patris fuerat fornicatus , qua et Judas periit infelix, qui abundantiori absorptus tristitia, proditioni homicidium copulavit , et homicidium omnibus pejus homicidiis: ut ubi putabat remedium, et mortem suspendii finem malorum, ibi leonem et ursum et colubrum reperiret. Quibus nominibus videntur mihi significari vel diversa supp
Abbreviated transcription (Latin):
tucio consequat᷑. non ẽ eñi tantũ mali
captiuita  inuiria. quantũ boni inhis
que post captiuitatẽ dñs pollicet᷑.
Quib ꝓpheta respond& frustra eos.
qͦd̾ longo tẽpore post suturũ ẽ inab¬
uentu filũ clĩ postꝰ. Cxxͫ. annos capti¬
uitatis babẏ lonie p̾restolari. quos uaᷤ¬
titas atq pauꝑies & mnumerabiles
miserie consequent᷑. Fugientib
enĩ inqͥd̾ afacie nabuchodosor leoniᷤ
accurr& assuerꝰ. sub quo hester
narrat᷑ historia. siue destructo assy¬
rioꝵ & caldeoꝵ imperio. medi. ꝑ¬
siq consurgent. Cũq regnante cy-¬
ro fueritis reuersi. p̾cipiente dario
ceperitis edificare domũ domini. &
omnẽ fiduciã habueritis intẽplo eiꝰ.¬

Expanded text:
us consequatur. Non est enim tantum mali in captivitatis injuria, quantum boni in his quae post captivitatem Dominus pollicetur: quibus propheta respondit, frustra eos quod longo tempore post futurum est, in adventu Filii Dei post septuaginta annos captivitatis Babyloniae praestolari, quos vastitas atque pauperies et innumerabiles miseriae consequentur. Fugientibus enim, inquit, a facie Nabuchodonosor leonis, occurret Assuerus sub quo Esther narratur historia, sive, destructo Assyriorum et Chaldaeorum imperio, Medi, Persaeque consurgent. Cumque, regnante Cyro, fueritis reversi, et praecipiente Dario, coeperitis aedificare domum Domini, et omnem fiduciam habueritis in templo: i
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ idoloꝵ suoꝵ. statuarũq uenerati
sunt. Et que sit ipsa unago ł idolũ
sequnti sermone: demonstrat. E idꝰ
di ur̃i. Quod hebraice dicit᷑ chochab.
id est luciferi. quẽ sarraceni huc usq
uenerant᷑. Quã obcausam migrare
eos fecit dñs trͣns damascũ id est
inasyrios atq caldeos. cuiꝰ omnipo¬
tentia. ex eo qd̃ dñs ds̃ exercituum
ẽ demonstratꝰ. Querimꝰ quomodo
to. s regi suo quẽ luciferum uo¬
cant. Exeo tempore quo aurũ in
caput uituli transformauerunt.
cisse monstratur. Quod postea
quedam dño eos legimꝰ optulis-¬
se non uoluntate s penaruꝰ fe¬
cerunt metu. & eoꝵ. interfee¬
tione qͥ ꝓpter idola coiruerunt.
Dñs autem n ea que offerunt᷑
s uoluntatẽ recipit offerentiũ.
deniq ubicũq occasio fuit

Expanded text:
 statuarumque venerati sunt. Et quae sit ipsa imago vel idolum, sequenti sermone demonstrat: Sidus dei vestri, quod Hebraice dicitur CHOCAB, id est, Luciferi, quem Sarraceni hucusque venerantur. Quam ob causam migrare eos fecit Dominus trans Damascum, id est, in Assyrios atque Chaldaeos: cujus omnipotentia ex eo quod Dominus Deus exercituum est, demonstratur. Quaerimus quomodo to; sed regi suo, quem Luciferum nuncupant? Ex eo tempore quo aurum in caput vituli transformarunt, dicisse monstrantur. Et quod postea quaedam Domino eos legimus obtulisse, non voluntate, sed poenarum fecerunt metu, et eorum interfectione, qui propter idola corruerunt: Dominus autem non ea quae offeruntur, sed voluntatem respicit offerentium. Denique ubicumque occasio
Abbreviated transcription (Latin):
cidit. siderapinis ⁊ ꝑ uiriĩs & sceleri¬
bus quesita dõ nos putamꝰ offerre &
nr̃a peccata redimere. cũ scriptũ¬
diuitie. Manifestiꝰ & ueriꝰ hȩc post
aduentũ dñi dicunt᷑ pͦpulo iudeoꝵ.
qͥ destructo tẽplo & altari hostias
offerre se credunt. Quoꝵ ds
odit & ꝓrcit festiuitates & non
capit odorẽ cetꝰ eoꝵ quando congre.¬

Expanded text:
t de rapinis et perjuriis sceleribusque quaesita, Deo nos putemus offerre, et nostra peccata redimere, cum legerimut. Manifestius et verius haec post adventum Domini dicuntur populo Judaeorum, qui destructo templo et altari, hostias offerre se credunt: quorum Deus odit et projicit festivitates, et non capit odorem coetus eorum, quando congre
Abbreviated transcription (Latin):
nã. & qͥ erant filũ noctis & tene¬
bͣrũ facti st filũ lucis. & filiidi.
Iste est ds̃ qͥ etiã diem uertit inte
sexta intypũ iudaice cecitatis.
littera s & iã uxt̾a altioie̾ intelli

Expanded text:
 qui erant filii noctis et tenebrarum, facti sunt filii lucis, et filii diei. Iste est Deus qui etiam diem vertit in tesexta in typum Judaicae caecitatis litteram, sed etiam secundum altiorem int
Abbreviated transcription (Latin):
na. iuxta ẽ & uelox nimis. Uox
diei dñi amara & dura. & isaias.
Ecce dies dñi insanabilis uenit.
furoris & ire. ponere orbẽ terrarum
de sertũ & peccatoreᷤ ꝑdere exeo. Si¬
mulq decuitit᷑ confidencia suꝑboꝵ.
qͥ ut aput homines iusti apareant.
solent diẽ expectare & dicere. uti-¬

Expanded text:
 juxta est et velox nimis: vox diei Domini amara et dura . Et Isaias: Ecce dies Domini insanabilis venit, furoris et irae, ponere orbem terrarum desertum, et peccatores perdere ex eo . Simulque decutitur confidentia superborum, qui, ut apud homines justi appareant, solent diem exspectare judicii, et
Abbreviated transcription (Latin):
lnt more ꝓuincie p̾cinere ad con¬
citandas lacrimas uocabunt᷑ ad luc
ubi quoᷤda fuit materia leticie sit
origo lacrimaru. & hec om̃ia fient
qr transibo in medio tui. Quod¬

Expanded text:
unt more provinciae praecinere ad concitandas lacrymas vocabuntur, ut neubi quondam fuit materia laetitiae, sit origo lacrymarum. Et haec omnia fient, quia pertransibo
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ & nͥ malũ. Grande percatum
est non solũ facere malũ. s & dili-¬
gere. Multi peccant. & ex pleto ar-¬
sua. & penit& eos s peccatisui. qui
aute non solũ dolet se fecisse qͦd̾ ma-¬
lulum est s insuo scelere gloriat᷑. iste
implet illud qͦd̾ scriptũ ẽ. peccator cũ
uenerit in ꝓfundũ impietatis contẽ-¬
Nunquã autẽ queritis bonũ. nisi pri-¬
us repellatis malum. Cũq hec feceri-
Bonum querit. qui credit ineuꝰ qͥ¬
& go sũ pastor bonꝰ. Repellit ma¬
lñ. qui fugit euͦ de quo scriptũ ẽ
mundꝰ ĩ maligno positꝰ ẽ. & in
oratione dominica libera nos ama¬
lo. Cũ qesieritis inquit bonũ & n̾
malũ & uixeritis. tunc dñs exercitu.¬

Expanded text:
bonum, et non malum. Grande peccatum est, non solum facere malum, sed et diligere. Multi peccant, et expleto volsua, et poenitet eos peccati sui. Qui autem non solum non dolet se fecisse quod malum est, sed in suo scelere gloriatur, iste implet illud quod scriptum est: Peccator cum venerit in profundum impietatis, contemNumquam autem quaereretis bonum, nisi prius repelleretis malum, implentes verba Bonum quaerit, qui credit in eum Ego sum pastor bonus . Repellit malum, qui fugit eum de quo scriptum est: Mundus in maligno positus est . Et in oratione Dominica dicit: Libera nos a malo . Cumque quaesieritis, inquit, bonum, et non malum, et vixeritis, tunc erit
Abbreviated transcription (Latin):
contra iudicũ ueritatem precio sen¬
tenciã uenderent. in currentes in
illid qͦd̾ scripcũ est munera excechs
ocuilos &ia sapientũ. que accipiunt
heretici. ut austeritatẽ scripturam̃

Expanded text:
contra judicii veritatem pretio sententiam venderent, incurrentes in illud quod scriptum est: Munera excaecant oculos etiam sapientium . Quae accipiunt haeretici, ut austeritatem Scripturarum,
Abbreviated transcription (Latin):
constituite in portis iudiciũ. de qͦ
supͣ dictũ est ut iniquitate expul¬
sa ueritas redeat. Et si hoc feceri¬
tis forsitan miserebit᷑ ds reliquiiᷤ¬
ioseph. qͥ captiuitate euadere po-¬
terint. Que om̃ia possunt &e here-¬
ticis coaptari. ut deserco errore
quẽ finxerañredeant ad eccłam &
oderint priora dogmata. diligantq¬

Expanded text:
constituite in portis judicium, de quo supra dictum est, ut, iniquitate expulsa, veritas redeat. Et si feceritis hoc, forsitan miserebitur Dominus, et captivitatem evadere poterunt. Quae omnia possunt et haereticis coaptari, ut deserto errore, quem finxerunt, redeant ad Ecclesiam, et oderint priora dogmata, diligantq
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a suꝑ terrã. Percutit ds quicquid ro¬
bustũ ĩ malis ẽ. & ꝑuersa erigit᷑ iuuen¬
tute nead senectutẽ usq ꝑueniat. equos¬
q tradit captiuitati. ne ꝑ precipitia la¬
bant̾ ĩ frenis Et ascendere facit pu¬
tredinẽ castroꝵ. ĩ nares eoo. ut sua
peccata cognoscant. & putere sen¬
trant dicantq cũ dauid. putrueru¬
nt & corruptȩ sunt cicatrices mee. afa¬
cie ĩ sipientie meȩ. Cũq hec sanantis
uoci ferint. nec sic quidẽ reuersi st̃ ad

Expanded text:
riantur. Percutit Deus quidquid robustum in malis est, et perversa erigitur juventa, ne ad senectutem usque perveniat, equosque tradit captivitati, ne per praecipitia labantur inferni: et ascendere facit putredinem castrorum in nares eorum, ut sua peccata cognoscant, et putere sentiant, dicantque cum David: Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae . Cumque haec sanantis voto fecerit, nec
Abbreviated transcription (Latin):
aut̾e dñs suꝑ unã ciuitate̾ uere confes¬
sionis ecdam. & suꝑ alterã ñ pluit que
ĩ hereticoꝵ conciliabulis ẽ eũ illa ĩbrẽ
recipiet sempicernũ. ista iugi
aridicate siccet᷑. ut qͥ sicuint eoac¬
ti penuria ueniaͣt ad dĩ ciuitatẽ de.
qua egreditur fons largissimus qui¬
de uno fonte ꝓcedens triplici unione
decurrit. Quos fontes patris & filii &
sp̃s scĩ. ĩ ceruisicientis modũ psalmista sus¬
pirat dice̾s. Sicut ceruus desiderat ad

Expanded text:
autem Dominus super unam civitatem verae confessionis Ecclesiam, et super alteram non pluit, quae in haereticorum conciliabulis est. Cumque illa imbrem recipiat sempiternum, ista jugi ariditate siccatur: ut qui sitiunt, coacti penuria, veniant ad Domini civitatem, de qua egreditur fons largissimus, quide uno fonte procedens, triplici unione decurrit: quos fontes Patris et Filii et Spiritus sancti in cervi sitientis modum Psalmista suspirat, dicens: Sicut cervus desiderat ad
Abbreviated transcription (Latin):
qyptũ. Quiequid autẽ iuxta
literã dicitur contra populu̾
iudeoꝵ. hoc om̃e refer ad eos
qui sub nomine a p̃i uenerant᷑
idola. & pͣua sibi doginata confin¬
gentes portant taben̾a culũ regis

Expanded text:
t. Quidquid autem juxta litteram dicitur contra populum Judaeorum, hoc omne refer ad eos qui sub nomine Christi venerantur 307 idola, et prava sibi dogmata confingentes, portant tabernaculum regis
Abbreviated transcription (Latin):
Iste aut̾ẽ ds̃ creator omniuꝰ qͥ
mutat. & aquas maris amarissi¬
mas & herio colore suspensas ex¬
colat & eliquat ĩdulcem plumia¬
rũ sapore. instar medinalis cucui¬
bite que calore suꝑͣris giri humo¬
rẽ & sanguine̾ sursũ trait. exqͦ
discimꝰ unde sint pliie. Quod¬
q sequit᷑ qͥ subrid& uastitatem
suꝑ robustos ad presens t̾epꝰ reu̾¬
çitur. Eit est ordo. Qui creator
ẽ om̃iũ coͣminat᷑ & iam captus¬
tatem suꝑ samariã. & depopulati¬
onẽ suꝑ potenteꝰ affert. qm̃ con.¬

Expanded text:
creator omnium, qui mutat, et aquas maris amarissimas aethereo calore suspensas excolat, et eliquat in dulcem pluviarum saporem, instar medicinalis cucurbitae, quae calore superioris gyri, humorem et sanguinem sursum trahit: ex quo discimus unde sint pluviae. Quodque sequitur: Qui subridet vastitatem super robustum, ad praesens tempus revertitur, et est ordo: Qui Creator est omnium, comminatur etiam captivitatem super Samariam, et depopulationem super potentem adfert: q
Abbreviated transcription (Latin):
audiã. Pulchre cantica leuitarum
quib laudabant dñm tum ultũ uo-¬
cat sonitũq confusum. qr non est
pulcha laudatio iore peccatoris. &
hec eadẽ idolis qͦq offerre consueue¬
rant. Iudeoꝵ qͦq traditio & psal-¬
mi quos in synagis canunt & here¬
ticoꝵ. composita laudatio. tumul.¬
tus est dño. & ut ita dicã grunnĩtꝰ
suis & clamor asinoꝵ. quoꝵ magis
cirnib israhelis opera comparant᷑.
Psalmũ autẽ & carmina & lyra &e
organa ł iuixta literã accipe in po-¬
pulo isrł que olim fiebant ĩ ima¬
nobis & in hereticis. que si bonis
oꝑib diligimꝰ audiunt᷑ ã domino.
simalis claudit aures suas. & impioꝵ
cantica non dignat̾ audire.
bunt᷑ qͥsi aqua iudiciũ & iustitia qͣsi
torrens fortis. Sicut aqua si labatur
inpronuͭ Quõd prius texerat nudat.¬
& patere facit oculis om̃ium. sic
instar torrentis fortissimi. Quicqu̾d
arripuerit secũ trahit. & si obsistere:.

Expanded text:
audiam. Pulchra cantica Levitarum, quibus laudabant Deum, tumultum vocat, sonitumque confusum; quia non est pulchra laudatio in ore peccatoris, et haec eadem idolis offerre quoque consueverant . Judaeorum quoque oratio et psalmi, quos in synagogis canunt, et haereticorum composita laudatio tumultus est Domino, et ut ita dicam, grunnitus suis, et clamor asinorum, quorum magis cantibus Israelis opera comparantur. Psalmum autem et carmina, lyram et organa, vel juxta litteram accipe in populo Israel, quae olim fiebant in imain nobis et in haereticis, quae si bonis operibus dirigamus, audiuntur a Domino: si malis, concludit aures suas, impiorum cantica non dignatur audire.ut aqua judicium, et justitia sicut torrens invius. Sicut aqua si labatur in pronum, quod prius texerat, nudat, et patere facit omnium oculis: sic instar torrentis fortissimi. Quidquid arripuerit, secum trahit, et sibi obsistere
Abbreviated transcription (Latin):
& uiuite. eu qͥdixit ego sũ uia
ueritas & uita. Ut post quam ambula¬
uerint ĩ eo & ĩuenerint ueritatem
tunc incipiant uiuere qui prius mo¬
tui erant. Et nisi hoc fecerint diabo¬
li conburentur ardorib nullusq po¬
terit inuenire de principib eoꝵ. qui
& ipsi heretico igne succensi sunt
qui possit uorante᷑ cuncta flãmam
restinguere. & precipue bethel quȩ
falsumꝰ sibi domꝰ dĩ nom̃ assumit
Uui conuertitis in absinthium iudi
cium. & iusticiam  relinquitis. iͥntem¬
facientem arcturum & orionem. &
conuertentem in mane tenebras.
& diem nocte mutantem. Domus
id est reges & populi cultores & idola
pariter subuertent᷑. qui iniquo iud¬
cio dm̃ ad iracundiam ꝓuocauert
& conuerterunt dulcedine̾ iudici¬
cum ĩn absinthu a maritudine qͦi
genꝰ est herbȩ amarissimȩ. assum¬
tes mniquitatem. & iusticiã relin¬

Expanded text:
et vivite, eum qui dicit: Ego sum via, veritas et vita : ut postquam ambulaverint in eo et invenerint veritatem, tunc incipiant vivere qui prius mortui erant. Et nisi hoc fecerint, diaboli comburentur ardoribus: nullusque poterit inveniri de principibus eorum qui et ipsi haeretico igni succensi sunt, qui possit vorantem cuncta flammam restinguere, et praecipue Bethel, quae falsum sibi domus Dei nomen assumit. Qui convertitis in acium et iustitiam in terra relinquitis facientem Arcturum et Orionem et convertentem in mane tenebras et diem nocte mutantem qui  et reges et populi, et cultores et idola pariter subvertentur, qui iniquo judicio Deum ad iracundiam provocaverunt. Et converterunt dulcedinem judicii in absinthii amaritudinem, quod genus est herbae amarissimae, assumentes iniquitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
do de terrenis celestia. & hominib
angłoꝵ donat similitudine. quan¬
do luna solis fulgore rutilabit.¬
& sol habebit lumen septuplũ. qu¬
ando animał & ĩfirmꝰ & corrup-¬
tibilis homo trans formatur in
sp̃ualẽ & robustũ & ĩ corruptum
mutans glam suam ñ natura. quan¬
do ĩtelligentes fulgebunt sc̃ splen¬
dor fimamenti. & implebit᷑ qd̾ scri¬
ptũ est. alia gła solis. aliagła lu¬

Expanded text:
 de terrenis coelestia, et homines Angelorum donat similitudine: quando luna solis fulgore rutilabit, et sol habebit lumen septuplum, quando animalis, et infirmus et corruptibilis homo transformatur in spiritualem et robustum et in incorruptum, mutans gloriam, non naturam: quando intelligentes fulgebunt sicut splendor firmamenti, et implebitur quod scriptum est: Alia gloria solis, alia
Abbreviated transcription (Latin):
nt in eis. cũ ab ecclesiaticis uiris destuc¬
tȩ fuerint atq subuersȩ. Et non so¬
lũ domos edificant. uerũ amantissi¬
mas quoꝙ̃ &e desiderabiles plantant
uineas. ut xp̃i misteriũ mẽtiant᷑
S non bibent ex eis uinũ. qͥ ẽ fure¬

Expanded text:
nt in eis, cum ab ecclesiasticis viris destrucnt in eis, cum ab ecclesiasticis viris destructae fuerint atque subversae. Et non solum domos aedificant, verum etiam amantissimas quoque et desiderabiles plantant vineas, ut Christi mysteria mentiantur; sed non bibent ex eis vinum, nisi qu
Abbreviated transcription (Latin):
pulcrũ uidebatis ur̃is usib tradeba
tes marmorib uestiretis. Quas qr
edificastis de rapinis repentina cap.
tiuitate uł morte subtracti nꝰ ha¬
bitabitis in eis. Uineas quoq aman¬
tissimas futuris nepotib ꝓuidentẽ
plancastis. & nonbibetis ex eis uinũ.
Quia ego cognoui uniuersa scele-¬
iusti accipientes munꝰ. & paperes
mentes. ideo qui pauper & prudẽs
ẽ cũ cruentũ iudic̾ẽ uiderit. tace¬
bit intẽpore illo qr tẽpꝰ malũ est
uł certe ita intellegendũ. Quid
ꝓdest nunc incina captiuitate
uestra numerare peccata. cũ ia
nullũ remediũ sit. & muros ur¬
biũ ur̃arũ hostilis cingat exere¬
tꝰ: possumꝰ hoc ipsũ de hereticis qͥ¬
cere. qͥ diripiunt pauperes eos qͥ fni
plici contenti fide hereticoꝵ malitu
non ualent respondere. Sed & qͥcqͥd
boni oꝑs in di munera pꝰparart. iusi
ad uersarus restiterint ꝑdent. qͥ ad
uerbor. edificant sibi domos. ut cut
maneant & securi. Sed ñ habitabi.¬

Expanded text:
pulchrum, vestris usibus tradebattes marmoribus vestiretis, quas quia aedificastis de rapinis, etivitate, vel morte subtracti, non habitabitis in eis. Vineas quoque amantissimas futuris potibus providentes plantastis, et non bibetis ex eis vinum, quia ego universa sceleet accipitis munera, et pauperes mitis. Ideo qui pauper et prudens est, cum redemptum judicem viderit, tacebit in tempore illo, quia tempus malum est. Vel certe ita intelligendum: quid prodest nunc vicina captivitate vestra enumerare peccata, cum jam nullum remedium sit, et muros urbium vestrarum hostilis cingat exercitus? Possumus hoc ipsum et de haereticis dicere, qui diripiunt pauperem, simplici contenti fide, haereticorum malitiae non valent respondere. Sed et quidquid boni operis in Dei munera praepararunt, nisi adversariis restiterint, perdent  Al. verborum aedificant sibi domos, ut tuti maneant et securi. Sed non habitabu
Abbreviated transcription (Latin):
qui in portis syon fuerit exand tatꝰ
portas motis cunere ñ poterit. Deqͥb¬
portas ciuitatis hoc ẽ anime credentis
in xp̃m puto esse uircutes. ꝑ quas ad
credentes xp̃s in gredit᷑. & qr non est
scriptũ in quib portis oderint cor-¬
rigentẽ. utrũ inmalis an inbonis.
nõs aducrũq referamꝰ. In uitͥoꝵ
portis stantes peccatores arguit
ꝓpheta. & icirco detestationi ha-¬
bet᷑ ab eis. aut certe ipse ꝓpheta stat.
in portis mitiisq uirtutum. & odio ha¬
betur ab his quos corripit. Nec suf¬
ficit peccatorib odisse inportis cor

Expanded text:
Qui in portis Sion fuerit exaltatus, portas mortis timere non poterit, deportas civitatis, hoc est, animae credentis in Christum, puto esse virtutes, per quas ad credentes Christus ingreditur. Et quia non est scriptum in quibus portis oderint corripientem, utrum in malis, an in bonis, nos ad utrumque referamus. In vitiorum portis stantes peccatores arguit propheta, et idcirco detestationi habetur ab eis. Aut certe ipse propheta stat in portis initiisque virtutum, et odio habetur ab his, quos corripit, nec sufficit peccatoribus odisse in portis ar
Abbreviated transcription (Latin):
Non ẽ enĩ eadẽ gła eiꝰ qui semꝑ secutꝰ ẽ
postea boni pastoris reportatꝰ ẽ hume-¬
ris. Unde & ꝑaliũ ꝓphetã dñs ait. Ma-¬
lo penitentiã peccatoris quã mortẽ.
Penitentia non sc̃itati purissime ec-
hec dicitꝰ non qd uxta nouatũ tollamꝰ
spem penitentie s quo tunidiores fa-¬
ciamꝰ eos & ice̾rco sollicitos. qui aꝑta
lanua penitentie dũ sprat futura ꝑ¬
dit pͣsentia. & qͥ absq uulnere pote-¬
rant ꝑmanere. ĩ cauti uulnꝰ accipiunt
ut postea dolore crucient᷑. Multe
masiones st̃ apud patrẽ. & stella dif

Expanded text:
Non est enim eadem gloria ejus qui semper secutus est postea boni pastoris reportatus est humeris . Unde et per alium prophetam Dominus ait: Malo poenitentiam peccatoris, quam mortem . Poenitentia non sanctitati purissimae et Haec dicimus, non quo juxta Novatum tollamus spem poenitentiae, sed quo timidiores faciamus eos, et idcirco sollicitos, qui aperta janua poenitentiae, dum sperant futura, perdunt praesentia, et qui absque vulnere poterant permanere, incauti vulnus accipiunt, ut postea dolore crucientur. Multae mansiones sunt apud Patrem meum ,
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ eis erant ȩdificia dilunꝰ ignis exuserit
corporis sui quã ĩtellegimꝰ uxorẽ. sic is¬
ti om̃s sodomore diuicias amittentes
euadant nudi. suxta illud qd̾ ĩ apło
legimꝰ. Sicuiꝰ opꝰ manserit qd̾ suꝑ e¬
dificauit mercede̾ accipi&. Si cuiꝰ opꝰ
saluat᷑ ꝑ ignẽ quasitoiris de incendio
rapit᷑. Eit ad istiusmodi homines di¬

Expanded text:
in eis aedificia divinus ignis exusserit, corporis sui, quam intelligimus uxorem : sic omnes isti Sodomorum divitias amittentes evadant nudi, juxta illud quod in Apostolo legimus: Si cujus opus manserit quod superaedificavit, mercedem acsalvatur per ignem, quasi torris de incendio rapitur. Et ad istiusmodi homines
Abbreviated transcription (Latin):
ta literã & iuxta tropologiã ĩ omnib
pphetarũ libris scriptꝰ est plauctꝰ
suꝑ eos qͥ post peccata agunt pem¬
tentiã carmen suꝑ illos qͥ nulla pecca¬
tor sorde maculati cantico & laude st̃
digni. Ue suꝑ eos qͥ ñ agunt peni¬
tentiã s iuxta duritiã cordis sui tes¬
aurizant sibi irã ĩ die ire. Si aut̾e

Expanded text:
ta litteram, et juxta tropologiam, in omnibus prophetarum libris scriptus est planctus super eos qui post peccata agunt poenitentiam: Carmen super illos qui nulla peccatorum sorde maculati, cantico et laude sunt digni: Vae super eos qui non agunt poenitentiam; sed juxta duritiam cordis sui thesaur