comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dum. ita dicens. Serpens autẽ erat sapientior siue ut ebraio
expͥmunt libri. callidior cunctis bestiis t̃re: qͣs fecit dñs di:
Intelligatis gͦ qd ante illam circumuentionẽ pͥmi hominis
de angłica discesserat sc̃ĩtate : ita ut ñsolum nominis hua
in signiri mereat᷑ in famia. s ⁊̃ inneqͥtia ⁊ t̃gi uersatione &¬
teris p̃ferat᷑ bestiis t̾re. Nenim tali uocabulo scriptura
bonum angłm designasset: nec dehis qui inilla beatitud¬
ne ꝑseuerant diceret: serpens autem erat sapientior om̃ib
bestiis t̾re. Nam hoc cognom̃ ñ solum gabrieliuł michadi
Qdignitatẽ: s p̃uaricatioris infainiam. Deniq liuoris ac
ncionis materia qͣ ut hominem deciꝑet instigatꝰ est:
perrime figuratum. ad illam eum głam cerneret euocã.¬
dis unde cumeẽt unꝰ depͥncipibꝰ se meminerat corruisse: Et
ertopͥorem eiꝰ lapsum qͦ suꝑbiendo corruerat. qͣ ĩ serpens meru¬
se nincupari : scđa ruina ꝑ inuidiam subsecutaẽ. Que in¬

Expanded text:
dum ita dicens: serpens autem erat sapientior siue, ut Hebraici exprimunt libri, callidior cunctis bestiis terrae quas fecit dominus deus. intellegitis ergo, quod ante illam circumuentionem primi hominis de angelica discesserat sanctitate, ita ut non solum nominis huius insigniri mereretur infamia, sed etiam in nequitiae tergiuersatione ceteris praeferretur bestiis terrae. non enim tali uocabulo scriptura bonum angelum designasset nec de his qui in illa beatitudine perseuerant diceret: serpens autem erat sapientior omnibus bestiis terrae. nam hoc cognomen non solum Gabriheli siue Michangeli dignitatem, sed praeuaricatoris infamiam. denique liuoris ac seductionis materia, qua ut hominem deciperet instigatus est, de e nuperrime figuratum ad illam eum gloriam cerneret euocandum, unde, cum esset unus de principibus, se meminerat conruisse. et idcirco priorem eius lapsum quo suerat nuncupari, secunda ruina per invidiam subsecuta est: quae in
Abbreviated transcription (Latin):
iego remansi ibi uixta regem ꝑsarum. Ueni enim ut d¬
cerem te. que uentura sunt ppło tuo in nouissimis dieb
IUEm pͥncipem regni ꝑsarum aduersariam potestatem eẽ
que Ufauebat genti ꝑsarum inimicam ppło dĩ. mimme dubi¬
ministrandam : liuens sẽmetipsum ne ociꝰ ad danielem salid¬
ris angłi ꝯsolatio ꝑueniret. deiq ppłm cui gabriel arcans
p̃erat confortaret : obiecit: Qui tam̃ ait nec tunc quid e
ob impugnationis illiꝰ uehem̃tiam se ad eum ꝑuenire poul
s abipsiꝰ impugnatione defendens: adinstructionem ꝓpħe

Expanded text:
iuxta regem Persarum. ueni autem ut docerem te quae uentura sunt populo tuo in nouissimis diebus. quem principem regni Persarum aduerunam potestatem esse, quae fauebat genti Persarum inimicae populo dei, minime dubiministrandam, linens semet ipsum, ne ocius ad Danihelem salutaris angeli consolatio perueniret deique populum cui Gabrihel archangelus praeerat confortaret, obiecit. qui tamen ait ne tmic quidem ob inpugnationis illius uehementiam se ad eum peruenire poteumque ab ipsius inpugnatione defendens ad instructionem proph
Abbreviated transcription (Latin):
lber pastoris plenissime docet: Si autẽ ꝯsidemus ⁊ illum qui beatũ
iub expetut: aꝑtissime instruemur illum fuisse qui semꝑ insidiatꝰ

Expanded text:
liber Pastoris plenissime docet. Si autem consideremus et illum qui beatum Job expetiit, apertissime instruemur illum fuisse qui semper insidiat
Abbreviated transcription (Latin):
nincupari : qui utiq fauens genti sibi subdite. tam ppło isrłi
sirdias gentir̃ ⁊ conflictꝰ. ac simultates quasi inter se istis
urũ uł uictoria gaudeant: uł diminutione crucient᷑. Et ob
Isgͦ p̃t̃ illas quas suꝑiꝰ exposuimꝰ opiniones: ĩ ic circo dici pͥn¬
ntꝰ uł potestates euidenti possumꝰ ratione colligere: ꝗ scł¬

Expanded text:
nuncupari, qui utique fauens genti sibi subditae tam populo Israheli  quod discordias gentium et conflictus ac simultates, quas inter se istis illarum uel uictoria gaudeant uel deminutione crucientur et ob Hos ergo praeter illas quas superius exposuimus opiniones etiam idcirco dici principatus uel potestates euidenti possumus ratione colligere,
Abbreviated transcription (Latin):
q demonia. dequibꝰ ⁊̃ eugłia legiones ẽẽ ꝓpͥa ipsoꝵ ꝯfessio¬
i testant᷑: suos exerceant pͥncipatꝰ. N enm dñationes dici
psunt. nͥ hant in qͦs ditionem sue dñationis exerceant: nec
siriseis. manifestissime repꝑimꝰ. Inbelebub pͥncipe de monioꝵ.:
her̃ demones: Nam ⁊rectores tenebrarũ legimꝰ appellari. ⁊
ssiturum cum om̃ia fuerint xͦ subiecta asserit euacuandoᷤ.
imitdiderit inquiens regnum dõ ⁊ patri. cũ euacuauerit
ue pͥncipatum. ⁊ potestatem idñationem: q̃utiq ñ aliter
set n fuerint de ipsoꝵ ditione sublati. supͣ quos in hoc scło
peestates seu dñationes. uł pͥncipatꝰ amministrare noscunt᷑.

Expanded text:
euangelia legiones esse propria ipsorum confessione testantur, suos exerant principatus. non enim dominationes dici possunt, nisi habeant in quos dicionem suae dominationis exerceant, nec Pharisaeis manifestissime repperimus: in Beelzebub principe daemoniorum hic eicit daemones. nam et rectoApostolus in futurum, cum omnia Christo fuerint subjecta, asserit evacuandos: Cum tradiderit, inquiens, regnum Deo et Patri, cum evacuaverit omnem principatum et potestatem et dominationem. quod utique non aliter fiet, nisi fuerint de ipsorum dicione sublati, supra quos in hoc saeculo potestates seu dominationes uel principatus administrare noscuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ita scł dõ cohereant. ⁊ domestice ac familiares ei ita snt
ut in ipsis uelut in qͣdam sede. diuna maiestas peculuars
requiescat: ⁊ quodãm ineis firmiꝰ reclinet᷑
EG autẽ inmundos sp̃s anequioribꝰ potestatibꝰ es
eẽ subiectos. p̃t̃ illa scripturarum testimonia qm

Expanded text:
d ita scilicet deo cohaereant et domesticae ac familiares ei sint, ut in ipsis uelut in quadam sede diuina maiestas peculiarius requiescat et quodammodo in eis firmius reclinetur. Regi autem inmundos spiritus a nequioribus potestatibus eisque esse subiectos praeter illa scripturaru
Abbreviated transcription (Latin):
clausis quodã mͦ occłis sec taibam. luce clariꝰ aperi¬
ret. faceretq sentire. quantũ apuritate cordis
idiscrecionis linea. fuissemꝰ id temporis euagati:
Q iuppe cũ ȩtiã om̃iũ uisibiliũ in ħ scło areiũ disci¬
plina. absq destinationis racione subsitere cae si¬
ne cõtemplatione certi finis. attingi um̃ĩno non
possit

Expanded text:
clusis quodammodo oculis sectabamur, luce clarius apericlusis quodammodo oculis sectabamur, luce clarius aperiret faceretque set discretionis linea fuissemus per id temporis evagati, quippe cum etiam omnium visibilium in hoc saeculo artium disciplina absque destinationis ratione subsistere, ac sine contemplatione certi finis attingi omnino non possit
Abbreviated transcription (Latin):
aggrari quippe ora nona uno paximacio iã p̃misso :
quod plerũquȩ his qui districtiorẽ abstinentiã se tenę¬
re credentes. tott̃ refectionẽ aduesꝑam differ. euenire
c̃sueuit: Ilã recẽs esce ꝑceptio: tã inuesꝑtinis quã in nor¬
turnis orationibꝰ cenuẽ leuẽq sensũ ñ sunt inueniri.
dõq cõmodũ satis & utile. hora nona refeccioĩs tempꝰ
indultũ ẽ: uiqͦ reficiens monachus. ñsolũ innoc turnis
uigili is leuis ac uacuu. uerũ ȩtiã imipsis uesꝑtinis
sollempnitatibꝰ. digesto iãcibo inueniet᷑ aptissimꝰ: Talis
nos sc̃s moysẽs gemine institucionis ẽpulif sagmauit
ñ solũ discrecionis grã atquę uirtutẽ p̃senti erudicio¬
ne uerbor sed ȩtiã abrenuntiandi racionẽ ⁊ destinra¬
tionẽ.finẽque ꝓpositi. Ante acta disputatione de¬
monstrãs Ut quod ante feruore tantũ sp̃s ac telo di.

Expanded text:
aggravari, quippe hora nona uno paximacio jam praemisso, aggravari, quippe hora nona uno paximacio jam praemisso, quod plerumque his qui districtiorem abstinentiam se tenere credentes, totam refectionem ad vesperam differunt, evenire consueuit. nam recens escae perceptio tam in uespertinis quam in nocturnis orationibus tenuem leuemque sensum non sinit inueniri. ideoque commodum satis et utile hora nona refectionis tempus indultum est, in quo reficiens monachus non solum in nocturnis uigiliis leuis ac uacuus, uerum etiam in ipsis uespertinis sollemnitatibus digesto iam cibo inuenietur aptissimus. Talibus nos sanctus Moyses geminae institutionis epulis4 saginauit, non solum discretionis gratiam atque uirtutem praesenti eruditione uerborum, sed etiam abrenuntiandi rationem et destinationem finemque propositi ante acta disputatione demonstrans, ut quod ante feruore tantum spiritus ac zelo dei
Abbreviated transcription (Latin):
OySES Utͣq uno mͦrac sollicitudine iis modo¬
pari c̃uenit obseruari : Nã & m̃surã cibi causa
continentiȩ ac puritatiꝰ comuni. scrupulo custodire
debemꝰ : Et humanitatẽ atq adorationẽ ad uenientibꝰ
fribꝰ carittitis obtentu sunilit̃ exhib̾e quia satis
parit̃ sumas : aut abeiꝰ refeccione te facias alienum:
taq inne ut᷑ parte rep̃hensibileᷤ inueniem̃. si hȩc a nob
csuetudo teneatur. ut hora nona deduobꝰ paxima¬
cus quȩ nob canonica mensura ure debentur. uno
parcimatio p̃libato. aluit huiꝰ expectacionis grã
in uespam reseruemꝰ: Iuod sisuꝑ uenerit quis piã
rmeũ tpso parit̃ insumamꝰ Nichil c̃succudini solito
ampliꝰ adiũgentes: Et hac dispensatione nequa quã
nos bris c̃cristubit aduentꝰ. qui nob debet ẽc̃ gratissi¬
ñ S quidẽ ita ei exhibimꝰ humanititis obsequia
ut mebil arigoti c̃tinentiȩ relarxemꝰ: S uhuiad
nob̵ lib̾e p̃sumamꝰ: Qua parcitate nȩc stomacꝰ uesꝑ̃e pot̾it

Expanded text:
OVSES: Vtraque uno modo ac sollicitudine pari conuenit obseruari. nam et mensuram cibi causa continentiae ac puritatis cum omni scrupulo custodire debemus et humanitatem atque adhortationem aduenientibus fratribus caritatis obtentu similiter exhibere, quia satis um eo cibum pariter sumas aut ab eius refectione te facias alienum. itaque in neutra parte reprehensibiles inueniemur, si haec a nobis consuetudo teneatur, ut hora nona de duobus paxamatiis, quae nobis canonica mensura iure debentur, uno paxamatio praelibato aliud huius expectationis gratia in uesperam reseruemus, quem si superuenerit quispiam fratrum cum ipso pariter insumamus, nihil consuetudini solitae amplius adiungentes. et hac dispensatione nequaquam nos fratris contristabit aduentus, qui nobis debet esse gratissimus. siquidem ita ei exhibebimus humanitatis obsequia, ut nihil a rigore continentiae relaxemus. si nobis libere praesumemus; qua parcitate nec stomachus vespere poterit
Abbreviated transcription (Latin):
Ua obrẽ in hoc corpore constitutꝰ. Iã nouerit
unꝰ quisq illi sereͥgioni uł ministerio deputud
cinꝰ iihac inta semce ipsum participem cultoremq p̃¬
turũ ee nonambigat.: cui nc̃ ministrum se sotuĩq
maluerit exibe : scd̾m sententiã dñi ita dicentis
S iqs mn ministiat meseqͣtur: & ubi sũ ego illc erit

Expanded text:
uamobrem in hoc corpore constitutus iam nouerit unusquisque illi se regioni uel ministerio deputandum, cuius in hac uita semet ipsum participem cultoremque praeturum esse non ambigat, cui nunc ministrum se sociumque maluerit exhibere, secundum sententiam domini ita dicentis: si quis mihi ministrat, me sequatur, et ubi sum ego, illic et
Abbreviated transcription (Latin):
ñ dicã fatuitatẽ. sed insania ÷ uł leuit̃ suspicari illã
sartina corporali ĩ sensibilẽ fieri. quȩ om̃em rationis uĩ
ĩ se sẽ ꝯtines. x mortuã atq insensibilẽ mat̾iã carnis. par¬
ncipacione sui facit eẽ sensibilẽ. Cũ utiq c̾sẽquẽs sit
& hoc rationis ipsiꝰ ordo c̃tineat. ut exitamens ista
carnaliq̃ nuc hebetat̾ pinguedine. intellec tuales
uirtutes suas ĩmeliꝰ reparet. & puriore ᷤᷤ eas ac subtilio¬
res recipiat. potiꝰ ꝗͣ. amittat:Intatũ aũ hc d dicimꝰ
beatꝰ apłs uerũ ẽẽ cognoscit . ut etiã obtet abhac car¬
ne discede: ut sẽparatione eiꝰ enixiꝰ ualeat dño copu¬
lari dicens de siđiũ habeo dissolui ⁊ cũ &̾ ẽẽ ͣ multo

Expanded text:
non dicam fatuitatem, sed insaniam est vel leviter suspicari illam non dicam fatuitatem, sed insaniam est vel leviter suspicari illam sarcina corporali, insensibilem fieri, quae omnem rationis vim in se continens etiam mutam atque insensibilem materiam carnis participatione sui facit esse sensibilem? cum utique consequens sit, et hoc rationis ipsius ordo contineat, ut exuta mens ista carnali, qua nunc hebetatur pinguedine, intellectuales virtutes suas in melius reparet, et puriores eas ac subtiliores recipiat potius quam amittat. In tantum autem hoc quod dicimus, beatus Apostolus verum esse cognoscit, ut etiam optet ab hac carne discedere, ut separatione ejus enixius valeat Domino copulari, dicens: Desiderium habeo dissolvi, et cum Christo
Abbreviated transcription (Latin):
sed post resurrectionis aduẽtũ intelligat̾ implẽda
I intellegenteᷤᷤ illud qd ante resurreccionis suȩ diem
ꝓtulit adudȩos. qͥ eũ ut semet ipsos credebat huma¬
nis angustiis ⁊ carnali infirmitate c̃cludi: Nlemo as¬
cendit incęlũ. nͥͨ iuidecelo defcendit: filiꝰ hominis qͥ ẽ
incęlo: Iuibꝰ manifeste ꝓbat̾ aninias de func tor non
solũ suis sensibꝰ ñ pͥuari ͥ fed neipsis qͥdẽ affec tibꝰ. ld÷ spe
atq tristitia. gaudio ac metu carere : & exeis quȩ sibi
in illo generali examine reseruat᷑. quiddã eas iam
inciꝑe p̃gustare Nec scđm opinionẽ qͦrũdã infideliũ.
innichilũ eas resolui post huiꝰ cõmorationis excessũ.
sed uiuatiꝰ subsistẽ. dĩ que laudibꝰ intentiꝰ inherere:
Et reuera ut sequestratis paulisꝑ testimoniis scriptu¬
rarũ deipsiꝰ animȩ nat̾a. scđm mediocritatẽ sensꝰ
nr̃i paucis aliꝗͣ disputemꝰ. Nõne ultͣ om̃is ineptie

Expanded text:
sed post reeurrectionis aduentum intellegatur inplenda, sed post reeurrectionis aduentum intellegatur inplenda, non intellegentes illud quod ante resurrectionis suae diem protulit ad Iudaeos, qui eum ut semet ipsos credebant humanis angustiis et carnali infirmitate concludi: nemoascendit in caelum nisi qui de caelo descendit, filius hominisqui est in caelo. quibsolum suis sensibus non priuari, sed ne istis quidem affectibus, id est spe atque tristitia, gaudio ac metu carere, et ei eis quae sibi in illo generali examine reseruantur quiddam eas iam incipere praegustare, nec secundum opinionem quorundam infidelium in nihilum eas resolui post huius commorationis excessum, sed uiuacius subsistere deique laudibus intentius inhaerere. et rerarum de ipsius animae natura secundum mediocritatem sensus nostri paucis aliqua disputemus, nonne ultra omnis ineptiae
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ. sinꝰ abrahȩ requiẽ ꝓmeret᷑: aliꝰ intoderabili ar¬
dore ȩtni ignis exurit᷑: Si aũ ⁊ illud qđ dicit᷑ ad latronẽ
hodie mecũ eris in paradiso. uoluerimꝰ intẽde: qͥd aliud
manifeste significat. qͣm ꝑdurare ĩ animabꝰ ñ solũ pͥsti¬
nos ĩtellectꝰ. sed etiã uicis situdine eas c̃grua ꝓmer.¬
toꝵ ac tuũq suoꝵ ꝑfrui qͣlitate : hoc enĩ illi nequac̃
dñs ꝓmississet: si eiꝰ animã nosfet post sẽparationẽ
carnis. uł pͥuãdã sensu. uł innichilũ resoluẽdã: Ñ ⁊
caro eiꝰ in paradiso: sed anima erat ingresfura cũ &ͦ
Cauẽda sane. lmmo toto orrore ẽ de testãda p̾ussima
hereticoꝵ illa distintio : quidũ ñ credut xp̃m potu¬
se eodẽ die qͦmĩferna descendit. &tiã ĩparadiso ri¬
periri. ita distĩgut̃: Am̃ am̃ dico tͥ hodie: & int̃pos¬
ta disticione ĩfer̃. mecũ eris in paradiso Ut scilicet
hȩc ꝓmissio nõ statĩ post trasitũ uitȩ huiꝰ impleta

Expanded text:
id est sinus Abrahae requiem promeretur, alius intolerabili ardore aeterni ignis exuritur. si autem et illud quod dicitur ad latronem: kodie mecum eris in paradiso uoluerimus intendere, quid aliud manifeste significat quam perdurare in animabus non solum pristinos intellectus, sed etiam uicissitudine eas congrua pro meritorum actuamque suorum perfrui qualitate? hoc enim illi nequaquam dominus promisisset, si eius animam nosset, post separationem carnis uel priuandam sensu uel in nihilum resoitendam. non enim caro eius in paradiso, sed anima erat ingressura cum Christo. cauenda sane, immo toto horrore est detestanda prauissima haereticorum illa distinctio, qui dum non credunt Christum potuisse eodem die quo in inferna descendit etiam in paradiso repperiri, ita distingunt amen dico tibi hodie, et interposita distinctione inferunt mecum eris in paradiso, ut scilicet haec promissio non statim post transitum uitae huius inpleta,
Abbreviated transcription (Latin):
nec laudare dm̃ potest: scđm ꝓpħe setentiã dicẽ¬
tis: Nõmortu laudabunte dñe: neq om̃s qͥ des¬
cendũt itũfernũ : sine dubio peccati Sed nos
inqͥt qͥuiuimꝰ. nõuiciiꝰ scilicet. nec mũdo huic
sed do.: benedicimꝰ dñm exhocnũc iusq in scłm¬

Expanded text:
e sententiam dicentis: Non mortui laudabunt te, neque omnes qui descendunt in infernum sine dubio, peccati; sed nos, inquit, qui vivimus non vitiis scilicet, nec mundo huic, sed Deo, benedicimus Dominum ex hoc, nunc, et usque in s
Abbreviated transcription (Latin):
reminiscit᷑ dĩ. Nec seruũ seueracit̾ illi ꝓfite¬
tur: c̃uiꝰ p̃cepta c̃tiunaci temeritate c̃tẽnit: Inqͣ
morte illã uiduã q̃ est indeliciis beatꝰ apłs eẽ ꝓ
nũtiat: Uidua ĩqͥẽs quȩ ĩdeliciis ẽ. uiuẽs mortua ÷
Sũt ergo multi qͥuiuentes ĩ he corpore mortu stͣ:
& miferno iacente ᷤ dm̃ laudare ñ possut : & ẽ con¬
tͣriosũt qͥcũ mortui sit̃ corpore. dm̃ spũ beneditut
atq c̃laudãt : scđm illud benedicite sp̃s & ani¬
pocalipsy anime occisoꝵ ñ solũ laudare dm̃:
sed &ẽ ĩterpellare dicũt᷑: Ineuãgłio qͦq eiudentiꝰ
dñs ad saduceos Ñ legistis inqͥd qd dictũ ẽ adõ

Expanded text:
raciter illius profitetur, cuius praecepta contumaci temeritate contemnit. in qua morte illam uiduam quae est in deliciis beatus apostolus esse pronuntiat uidua, inquiens, quae in deliciis est, uiuens mortua est. sunt ergo multi qui uiuentes in hoc corpore mortui sunt et in inferno iacentes deum laudare non possunt, et e contrario sunt qui cum mortui sint corpore, deum spiritu benedicunt atque cpocalypsi, animae occisorum non solum laudare Deum, sed etiam interpellare dicuntur . In Evangelio quoque evidentius Dominus ad Sadducaeos: Non legistis, inquit, quod dictum est a Deo
Abbreviated transcription (Latin):
ac medullarũ: ⁊ discretor cogitacionũ & intencionũ
cordis: Iuibꝰ manifestissime declarat᷑ : nullã sine
discrecionis grã uł ꝑfecte posse. uł ꝑfici uł stare uir¬
tutẽ: Et ita tã b̾i antonii quã uniuersoꝵ sẽtentia defi¬
nitũ est. discrecionẽ eẽ quȩ fixo gradu intrepidum
monachũ ꝑducat ad dm̃: p̃dictasq uirtutes iugiter
c̃seruet illȩsas. cũq̃ ad cõsũmacionis excelsa fastigia
minore possit fatigacione conscende : & sine qua
multi ȩtiã ꝓpensiꝰ laboranteᷤᷤ. ꝑfeccionis nequiuer¬
rũculm̃ ascende: Om̃iũ nãq uirtutũ generatrix
custos. mođa trixq discrecio ẽ.:
U. de morte hȩronis senis

Expanded text:
itationum et intentionum cordis. quibus manifestissime declaratur nnUam sine discretionis gratia perfecte posse uel perfici uel stare uirtutem. et ita tam beati Antoni quam uniuersorum sententia definitum est discretionem esse, quae fixo gradu intrepidum monachum perducat ad deum praedictasque uirtutes iugiter conseruet inlaesas, cum qua ad consummationis excelsa fastigia minore possit fatigatione conscendi et multi etiam propensius laborantes, perfectionis nequiverint culmen attingere. Omnium namque virtutum generatrix, custos moderatrixque discretio est. CAPUT V. De morte Heronis senis
Abbreviated transcription (Latin):
e niQuȩ ille qͥpͥmꝰ uidicio dĩ regnũ popłi ifrłis
meruit. quia hunc discrecionis ocłm nequaquã
habuit. uł ut toto corpore tenebros. etiã ipso deiec¬
tus : regno : dũ lucerne huiꝰ tenebris atq errore de¬
ceptꝰ acceptabiliora dõ sacͥficia sua quã p̃ceptoris sui samu-¬
elis obedientiã uidicauit: atq exilla magis parte
causã offensionis incurrit : Ex quare ꝓpiciandã sibi
diuinã sꝑauerat maiestatẽ : huiꝰ in quã discrecionis
ignoratio. acab regẽ isrł post illũ sublimissimȩ uic¬
corie triũphũ qui ei fuerat dĩ fauore cõcessus. cõpu¬
lit crede meliorẽ ẽẽ miscdiã suã. quã diuini seueris¬
simã exsecutionẽ p̃cepti : & quẽ ad modũ ipsi uide¬
bat᷑ crudeł imꝑii. qua c̃sid̾atione mollitꝰ.dũ mauult
cabili morte daminat᷑¬

Expanded text:
enique ille, qui primus iudicio dei regnum populi Israhelis emeruit, quia hunc discretionis oculum nequaquam habuit, uelut toto corpore tenebrosus etiam ipso deiectus est regno, dum lucernae huius tenebris atque errore deceptus acceptabiliora deo sacrificia sua quam praecepti Samuhelis oboedientiam iudicauit atque ex illa magis parte causam offensionis incurrit, ex qua repropitiandam sibi diuinam sperauerat maiestatem. huius, inquam, discretionis ignoratio Achab regem Israhel post illum sublimissimae uictoriae triumphum, qui ei fuerat dei fauore concessus, conpulit credere meliorem esse misericordiam suam quam diuini seuerissimam exsecutionem praecepti et quemadmodum ipsi uidebatur crudelis imperii. qua consideratione mollitus dum mauult cabili morte damnat
Abbreviated transcription (Latin):
sinam̃ modatione ꝑciꝑe : scđm illud : Cũ cõsilio oĩa
fac: cũ c̃silio uinũ bibȩ & iterũ: Sic̃ ciuitas
muris dirutti ⁊ ñ circũ data : sic ẽ. uir qui non cum
c̃silio aliquid agit: Cuiꝰ pͥuatio quã ꝑniciosa sit m¬
nacho: testimonii huiꝰ exemplũ hac figura declarat.
dirute eũ ac sine muris c̃parans ciuitiiti In hac sapren¬
cia. in hac intellect sensusq c̃sistit. Sine quibꝰ uec inte¬
rior nr̃a edificari domꝰ. nec sp̃ales poter̃ diuiciȩ c̃gre¬
gari. Scđm illud Cũ sapiencia ȩdificat᷑ domꝰ: ⁊cũ in¬
tellectu itum erigit̾ Cũ sensu implent᷑ cellaria: om̃ib
diuiciis p̃ciosis ⁊ bonis Hȩc in quã ẽ solidꝰ cibꝰ qui nisi
aꝑfectis tantũ ac robustis ñ potet sumi: scđm illud
ł fectorũ aũ soliducibꝰ : eoꝵ qͥ ꝓ cõsuetudine exercitatos
habent sensus. ad discrecionẽ boni hac mali Iuȩ intã

Expanded text:
sinamur moderatione percipere secundum illud: cum consilio omnia fac, cum consilio uinum bibe, et iterum: sicut ciuitas muris diruta et non circumdata, sic est uir qui non cum consilio aliquid agit. cuius priuatio quam perniciosa sit monacho, testimonii huius exemplum ac figura declarat, dirutae eum ac sine muris comparans ciuitati. in hac sapientia, in hac intellectus sensusque consistit, sine quibus nec interior nostra aedificari domus nec spiritales poterunt diuitiae congregari secundum illud: cum sapientia aedificatur domus, et cum intellectu iterum erigitur: cum sensuinplentur cellaria omnibus diuitiis pretiosis et bonis. haec, inquam, est solidus cibus, qui nisi a perfectis tantum ac robustis non potest sumi secundum illud: perfectorum autem est solidus cibus, eorum qui pro consuetudine exercitatos habent sen
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ solet ꝓrecrastinacione oꝑis &. recogitacione it̾¬
denente. descende corrigam: demq hos ꝗ intelligimꝰ
ad uoluptatũ suarũ desid̾ia ꝑficienda. nullo carnis
obstacło retardari demones scilicet ac sp̃ales nequi¬
cias. Et quidẽ cũ sint deeminentiore angłoꝵ ordi¬
ne deuoluti. decestabilioreᷤᷤ eẽ hominibꝰ c̃templamͣ.¬
ẜ o quod possibilitate eoꝵ dedi is adiacente. id ꝗd nequit̾
semel c̃ceꝑint in reuocabili malo ꝑficere ñmorent᷑:
Quia sic̃ ÷ animꝰ eoꝵ ueloxe ad excogitandũ: sic ad ꝑfici

Expanded text:
ecogitatione interueniente descendere, corrigamur. denique hos quos intellegimus ad uoluntatum suarum desideria perficienda nullo carnis obstaculo retardari, daemones scilicet ac spiritales nequitias, et quidem cum sint de eminentiore angelorum ordine deuoluti, detestabiliores esse hominibus contemplamur, eo quod possibilitate eorum desideriis adiacente id quod nequiter semel conceperint inrenooabili malo perficere non morentur, quia sient est animus eorum uelox ad e
Abbreviated transcription (Latin):
uis ȩtiã de illo cõmemorẽ. e uiꝰ nominis quia
ad huc suꝑ ÷. nolum facere mentionẽ : Iuidũ
longo tempore dȩmonẽ in angłi suscepit claritas̃
reuelacionib eiꝰ innumeris sẽpe deceptꝰ credidit nũtiũ
ẽẽ iusticiȩ: Ilã exceptis hisetiã ꝑ om̃s noc tes incella
eiꝰ lum̃ absq ulliꝰ lucernę p̃bebat officio: Ad extremũ
ubet᷑ adȩmone. ut dõ filiũ suũ quicũ eo parit̃ inmonas¬
terio cõmanebat offeret : ut scilicet ħsacrificio abrahȩ
sẽducł. ut filicidiũ oꝑe ꝑfecisset. nͥ eũ uidens puer
cultrũ extra c̃suetudinẽ acuendo p̃parare. Et uin¬
cła quibꝰ eũ uelut oblaturꝰ adimmolandũ ẽstringere
disponebat inquirere : p̃sagio sceleris fut̾i ꝑ territꝰ
aufugissẽt
.UIII. de lapsu et de ceptione monachi

Expanded text:
uid etiam de illo commemorem cujus nominis, quia adhuc superest, nolumus facere mentionem qui dum longo tempore daemonem in angeli suscepit claritate, revelationibus ejus innumeris saepe deceptus, credidit internuntium esse justitiae? Nam exceptis his, etiam per omnes noctes in cella ejus lumen absque ullius lucernae praebebat officio. Ad extremum jubetur ab ipso, ut Deo filium suum, qui cum eo pariter in monasterio commanebat, offerret: ut hoc scilicet sacrificio Abrahae stim parricidium opere perfecisset, nisi eum videns puer cultrum extra consuetudinem acuendo praeparare, et vincula quibus eum velut oblaturus ad immolandum constringere disponebat, inquirere, praesagio sceleris futuri perterritus, aufugisset. CAPUT VIII. De lapsu et deceptione monachi
Abbreviated transcription (Latin):
idenuo texere. Et uestim̃tũ resuere. atq iterũ suere. ⁊rursꝰ
resolũe: Et in plurimis huiꝰ modi exercitiis ab eo memorat᷑ imbutꝰ. ⁊ ĩ qͥbꝰ

Expanded text:
ac denuo contexere, et vestimentum dissuere atque iterum resuere, et rursus ac denuo contexere, et vestimentum dissuere atque iterum resuere, et rursus resolvere, et
Abbreviated transcription (Latin):
pori increscere. Et uͥ plene eum qͥlit̾ de singłis agere deberet instru
didicerat iubet. Ipse tam̃ freq̃ntiꝰ uisitans gratulabat᷑: dephendens cũ
in his que sibi tradita fuerant. tota intentione ⁊ sollicitudinem per¬
manentẽ. Quodã uͦ die cum uenissent ad scm̃ anntonium fr̃s qͥbals¬
iꝑfecti uiri: ⁊̃ accidit paulum adesse parit̾ cum eis. Et cum serm
de reb ꝓfundis imisticis haberet᷑  cumq nde ꝓpħis. ⁊ saluatore pli¬
rima traccarent᷑: paulꝰ ex simplicitate animi int̾rogat si xp̃s pͥꝰ
fuerit anppħe. Beatꝰ uͦ antoniꝰ cum ꝓeo qͥ tam ab suide int̾rogaus¬
rat quasi erubuisset: blando ut ergaꝰ simpliciores solet᷑. silere atq
p̃ceptum dĩ seruare instituerat: abscedens ad cellam suam. tanquã
mandato accepto silentium gerercinstituit. nec om̃ino aliqͥd loqͥ
od̃ cum cõꝑiss antoniꝰ: mirari cep̃ undeꝰ iłli obseruantia placuisse

Expanded text:
poris crescere. Et ubi plene eum qualiter se in singulis agere deberet, instruxit, poris crescere. Et ubi plene eum qualiter se in singulis agere deberet, instruxit, didicerat jubet, ipse tamen frequentius visitans gratulabatur, deprehendens eum in his, quae sibi tradita fuerant, tota intentione et sollicitudine permanentem. Quadam autem die, cum venissent ad sanctum Antonium frafecti viri, accidit etiam Paulum adesse pariter cum eis. Et cum sermo de rebus profundis et mysticis haberetur, cumque de Prophetis et Salvatore plurima tractarentur, Paulus exetae? Beatus vero Antonius, cum pro eo quod tam absurde interrogaverat, quasi erubuisset, blando nutu, ut erga simpliciores solebat, silere atque praeceptum Dei servare instituerat, abscedens ad cellulam suam, tamquam mandato accepto, silentium gerere instituit, nec omnino aliquid loqui. Quod cum comperisset Antonius, mirari coepit, unde haec illi observantia placuisset,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊plex hic micium ꝯũsioms sue. husꝰ modi habuit. Cum uiorẽ
silsm ocłis suis cum altero cubantem uidisset: nulli qͥcqͣ dicens
gressus est domum: imesticia animi actꝰ: inheremũ semetipsum
tdit. Ibi cum anxiꝰ oberraret: ad monasterium ꝑuenit antonii
ibiq ex loci ammonitione ⁊oportunitate ꝯsilium capit. Cumq au diss
antoniũ ũ it̃ salutis abeo inqͥreret: ⁊ille intuens hominem simplias
nat᷑e ẽẽ. respondit ei ita demum posse saluari: sihis que ase dicerent
obediret. tum ille oĩa q̃ẽq ibi p̾ciꝑet facturum se eẽ respondit. uta
ꝓmissionem suam ꝓbaret antoniꝰ: ante fores cellule statim hic inqd̃ex
uidebat eum indesinent̃ orantem. inusquam ꝓrsꝰ moueri. s stare
estu diei. irore noctis: uta eẽ mandati memorem. ut ne parum quid
loco moueret᷑. Egressus autem die postera antoniꝰ. instruere eum ioo
qͥdem corporis eiꝰ opꝰ carnale. cogitatione uͦ m̃tis ⁊ animi intentione

Expanded text:
plex. Hic initium conversionis suae hujusmodi habuit. Cum uxorem suam oculis suis, cum adultero cubantem vidisset, nulli quidquam dicens, egressus est domum, et moestitia animi tactus, in eremum semetipsum dedit, ubi cum anxius oberraret, ad monasterium pervenit Antonii, ibique ex loci admonitione et opportunitate consilium capit. Cumque adisset Antonium, ut iter ab eo salutis inquireret, ille intuens hominem simplicis naturae esse, respondit ei, ita demum eum posse salvari, si his quae a se dicerentur, obediret. Tunc ille omnia quaecumque sibi praeciperet facturum se esse respondit. Ut ergo promissionem ejus probaret Antonius, ante fores cellulae stanti: Hic, inquit, videbat eum indesinenter orantem, et nusquam prorsus moveri, sed stare in aestu diei et rore noctis, et ita esse mandati memorem, ut ne parum quidem loco moveretur. Egressus autem die postero Antonius, instituere eum etquidem corporis opus carnale, cognitione vero mentis et animi intentione
Abbreviated transcription (Latin):
assumit septẽ alios sp̃s neqͥores se. ⁊ intͣntes habitant ibi:  fui
nouissima hõĩs illiꝰ peiora pͥoribꝰ. Ecce ut ibi septẽ g̃s legimus
gres: Dehoc septenario fomite uitioꝵ: salomon qͦq ̃puerbiis
a de scribit: Site rogauerit mimicꝰ tuus uoce magna ne consense.
eso septẽ enĩ neqͥtie sunt manima eiꝰ: Io est sifuꝑatꝰ castrimar
Ne psceꝑit tͥ sua humiliatione blandiri. rogans qͦdam mͦ ut aliqͥd
dnans acepto feruore imꝑtias ei. qd ꝯtinentie modũ uł m̃surã
ist districtioris excedat: ne resoluaris eiꝰ subiectione: ne arri¬
dent impugnationis securitate qr uideris paulꝑ acarnalib incen¬
cus factꝰ qͥetior. adpͥstinam remissionẽ uł p̾teritas gule ꝯcupis¬
intias. reuertaris: ꝑ hoc enĩ dic̃ sp̃s ille quẽ uisceras. Reuertar i
aomũ meã unde exiui Et ꝓcedentes ex eo ꝯfestim septẽ sp̃s uitioꝵ:¬
er̃ ibi acriores ꝗͣ illa passio q̃ in pͥmorduis fuerat suꝑata: qui te mox

Expanded text:
septem nequiores se, et intrantes habitant ibi: et fiunt nouissima hominis illius peiora prioribus. ecce ut ibi septem gentes legimus egressus. de hoc septenario fomite uitiorum Salomon quoque in Prouerbiis ita describit: si te rogauerit inimicus uoce magna, ne consenseris ei: septem enim nequitiae sunt in anima eius: id est si superatus gastrimareperit tibi sua humiliatione blandiri, rogans quodammodo ut aliquid relaxans a coepto feruore inpertias ei quod continentiae modum et mensuram iustae districtionis excedat, ne resoluaris eius subiectione nec adridente inpugnationis securitate, qua uideris paulisper a carnalibus incentiuis factus quietior, ad pristinam remissionem uel praeteritas gulae concupiscentias reuertaris. per hoc enim dicit spiritus ille quem uiceras: reuertar in domum meam unde exiui, et procedentes ex eo orum, erunt tibi acriores quam illa passio quae in primordiis fuerat superata, qui te mox
Abbreviated transcription (Latin):
ñ enm posst̃ iurtutes cũ uitus parit aõmorari. &̃ enĩ partic ptostire
incorde nr̃o ꝯcupiscenie uł fomicitionis sp̃s retentalut:. dens
Quẽ accidia uastabat: ĩcipict ex colere fortitudo & uẽ supbia hal¬
cabat: humilitas honestaibit: Et singłis uiciis ex pulsis. eorũ ba
id: affectꝰ uirtutes itͣrie possidebt̃: q̃ filii isrł .i. aiȩ uidenta in
ñ inmerito nuncupant᷑: & cũ uniu̾sas corđ expulerin pasi¬
possedit. In quo idĩ iudiciũ rectissimũ cõꝑbat᷑: qͥ ⁊illos delocis alens
q̃male occupauerant expulit: ⁊ istis antiꝙͣ patrũ possesionẽ q̃ ꝓsape
eoꝵ in diuisione orb̾ fuerat deputata. restituit. Q figura i nob qͥq
stare. certissima ratione cagnoscit᷑. Nã uoluntas dñi. possessionem

Expanded text:
n enim possunt virtutes cum vitiis pariter morari. Quae enim participatio justitiae in corde nostro concupiscentiae uel fornicationis spiritus retentabat, deinceps quem acedia uastabat, incipiet excolere fortitudo: quem superbia. conculcabat, humilitas honestabit. et ita singulis uitiis expulsis eorum loca, id est adfectus, uirtutes contrariae possidebunt, quae filii Israhelis, id est ann immerito nuncupantur: qui cum universas cordis expulerint passipossedit, in quo et Dei judicium rectissimum comprobatur. Qui et illos de locis alienis quae male occupaverant expulit, et istis antiquam patrum possessionem quae prosapiae eorum in divisione orbis fuerat deputata restituit. Quae figura in nobis quoque stare, certissima ratione cognoscitur. Nam voluntas Domini possessionem
Abbreviated transcription (Latin):
in penderent ꝓna liberalitatis offitia. Sciscitabatur autẽ: quid
psa sibi uellet apellatio nominis xp̃iani. Dictumq est ei homines
cẽ pios. ⁊cultores uere religionis: credentes in nomine iħi xp̃i filii
dei hunigenitiꝰ cunctisq ꝓuiribꝰ benefacientes: isꝑantes adõ re¬
tributionẽ bonoꝵ oꝑum infutura uita ꝑciꝑe. Hec audiens pacho
miꝰ corde compunctꝰ est : ullustratꝰ diuino lumine xp̃ianorum
miratꝰ est fidemn: atq diuim timoris igne succensꝰ paululum pre¬
sentium conspectibꝰ sese subtraxit. ⁊ ad celum manꝰ eleuans ait¬
s̃ps ds̃ qui fecisti celum it̃rã: si respiciens respexeris adp̃cem meam.
scĩ tui nominis mͥ ueram contuleris ꝑfectamq noticiam. atque
iphac me compede meroris exemeris : seruitio tuo me tradam
oraset.: ad suos reuersusest cõmites: ⁊ die sequenti ᷤ ciuitate illa
pfectisinnt. Cumq diuersa loca nauigio illa circiurent: siqͣn

Expanded text:
impenderent prona liberalitatis officia. Sciscitabatur autem quid impenderent prona liberalitatis officia. Sciscitabatur autem quid ipsa sibi velit appellatio nominis Christiani; dictumque est ei et homines esse pios, et verae cultores religionis, credentes in nomine Jesu Christi filii Dei unigeniti, cunctisque pro viribus benefacientes, et sperantes a Deo retmius, corde compunctus est; et illustratus divino lumine, Christianorum miratus est fidem; atque divini timoris igne succensus, paululum praesentium conspectibus sese subtraxit; et ad coelum manus elevans, aits Deus, qui fecisti coelum et terram, si respiciens respexeris ad precem meam, et sancti tui nominis mihi veram contuleris perfectamque regulam, atque ab hac me compede moeroris exemeris, servitio tuo me tradam o. Quae cum orasset, ad suos reversus est comites; et die sequenti de civitate illa profecti sunt. Cumque diversa loca navigio circuirent, si
Abbreviated transcription (Latin):
formaret᷑. Eodem tempore constantino post ꝑsecutionem in imꝑio¬
ꝑdurante. et contͣ tirannum gerente p̾liũ: p̃cepta regalia cucu¬
rerunt. ut lectissimi quiq uiuenum. ad tirocinũ miliciam ubique
tenerent᷑. Int̾ qͦs ⁊ pachomius annos natꝰ uiginti detentꝰ est. ut ip¬
se postea retulit. Cumq naui fuisset int̾ alios ad ꝑegrina transaee¬
tꝰ: ad ciuitatẽ quandam uesꝑe urgente delati sunt. Ciues gͦ uiden.¬
tes tirones arciꝰ custodiri. ⁊qͥd illis accidisset edocti: pietate mod
sunt : uuxta mandatum xp̃i. solatia in marimo merore positis.
inecessaria corporis attuler̃. tunc pachomiꝰ animaduertens qd̵ ab
is factum est. inimis admirans: ab his qͥsimul aderant inquirit.
aunsunt uiri isti. sic erga misccłiam atq humanitatem ꝓmiti ac
feiles : Audiuitq xp̃ianos eẽ: qͥ circa om̃s. ⁊ maxime ꝑegrinante

Expanded text:
informaretur informaretur perdurante, et contra tyrannum Maxentium gerente praelium, praecepta regalia cucurrerunt, ut lectissimi quique juvenum ad tirocinii militiam ubique tenerentur: inter quos et Pachomius annos natus viginti detentus est, ut ipse postea retulit. Cumque navi fuisset inter alios ad peregrina transvectus, ad civitatem quamdam vespera urgente delati sunt. Cives ergo loci illius, videntes tirones arctius custodiri, et quid illis accidisset edocti, pietate moti sunt, et, juxta mandatum Christi, solatia in maximo moerore positis, et necessaria corporis attulerunt. Tunc Pachomius animadvertens quod ab eis factum est, et nimis admirans, ab his qui simul aderant inquirit qui sint viri isti, sic erga misericordiam atque humilitatem prompti ac faciles; audivitque Christianos esse, qui circa omnes, et maxime peregrinantes,
Abbreviated transcription (Latin):
sencia pachomii. demonum ꝓrs euanuere p̃stigia. t̃um diu multũq
idem sacerdos hesitans: in modum simulacri qđ colebat mansit im¬
mobilis. uehem̃t̃ ad mirans cur solita demones responsa ñ redderent
Tandemq in mundo spu reuelante. cognouit pueri pachomii causa
insolita ꝓuenire silentia: atq in hec uerba ꝓrupit. at tonitꝰ qͥd inmic
deoꝵ huc uenit : ꝓcul hinc eum ꝓculpellite: ⁊ quantociꝰ amouete. ad
cum parentes eiꝰ audissent. eumq suo conspex issent separari consortio.
merore magno repletisunt. eop̃cipue qd̃ inimicꝰ dõꝵ tali fuisset con¬
testatione de claratꝰ. ambigebant gͦ parentes eiꝰ qͥd de eo fieret: qr et
antea cum paululum degustasset de uino libationis demonum. ꝓtinꝰ¬
illud euome̾rat. Hec itaq cum se uidissent ñposse discernere: qͥeuer.
Instabant autem ut egiptiacis inbueret᷑ litteris: ⁊ꝑ antiquoꝵ studia

Expanded text:
sentia Pachomii daemonis prorsus evanuere praestigia. Tum diu multumque sentia Pachomii daemonis prorsus evanuere praestigia. Tum diu multumque idem sacerdos haesitans, in modum simulacri, quod colebat, mansit immobilis; vehementer admirans cur solemnia daemones responsa non redderent: tandemque immundo spiritu revelante, cognovit pueri Pachomii causa insolita provenisse silentia, atque in haec verba prorupit attonitus: Quid inimicus deorum huc venit? procul hinc eum procul pellite, et quantocius amovete. Quod cum parentes ejus audissent, eumque suo conspexissent separari consortio, moerore magno repleti sunt: eo praecipue, quod inimicus deorum tali fuisset contestatione declaratus. Ambigebant ergo parentes ejus, quid de eo fieret, quia et antea cum paululum degustasset de vino libationis daemonum, protinus evomuerat illud. Haec itaque cum se viderent non posse discernere, quieverunt. Instabant autem ut Aegyptiacis imbueretur litteris, et antiquorum studiis
Abbreviated transcription (Latin):
machinam̃ta suꝑasse. Igit᷑ ubiq diuina gr̃a copiose diffusa: illud qd̃ in
leacia. ⁊ꝑ sollicitudine atq miseria: felicitas securitasq successit
binc itaq patres monachoꝵ uiri mirabiles mn uniuersis ꝓpe̾ modũ
iegionibꝰ extiterunt: quoꝵ nomina in libro uiuentium ꝓbantur ascri¬
pta. saucissimi sane tunc adhuc ꝑegiptum ⁊itebaidam monachi esse
ferebantur. Post ꝑsecutionem namq diocletiani ⁊marimiam crude
rentum gentilis: apud tebaidam cõmanens. diuina gr̃a gub̃nante
xp̃ianꝰ effectꝰ est. hic ab ad olescentia sua: p̃cipuam frugalitatis qͥr
cauit adlucem. ⁊ꝑutilitate eoꝵ qui ista lecturi sunt. strictim conuersa¬
rentibꝰ siuis ad simulacrum quoddam demonis suꝑ ripam nili flumi¬
nis collocatum. tanquam uictimas oblaturus aduenit. Cumq sacer¬
dos impurissimꝰ sacra sacr leg a solita more celebrare uoluisset: pre¬

Expanded text:
machinamenta superasse. Igitur ubique divina gratia copiose diffusa, illud quod inmachinamenta superasse. Igitur ubique divina gratia copiose diffusa, illud quod inlaetitia; et pro sollicitudine atque miseria, felicitas securitasque successit. Hinc itaque Patres monachorum, viri mirabiles, in universis propemodum regionibus 114 exstiterunt, quorum nomina in libro viventium probantur ascripta. Paucissimi sane tunc adhuc per Aegyptum et Thebaidam monachi esse ferebantur. Post persecutionem namque Diocletiani et Maximiani crudelrentum gentilis, apud Thebaidam commanens, divina gratia gubernante, Christianus effectus est. Hic ab adolescentia sua praecipuam frugalitatis dicitur cavit ad lucem, et pro utilitate eorum qui ista lecturi sunt, strictim conversarentibus suis ad simulacrum quoddam daemonis super ripam Nili fluminis collocatum, tanquam victimas oblaturus advenit. Cumque sacerdos impurissimus sacra sacrilega solito celebrare voluisset, prae
Abbreviated transcription (Latin):
mundi rectores tenebrarum harum:contra spalia neqͥtie incelestibus
uoꝵ multiformes p̃cauentes incurs icapud serpentis antiqͥ fortiter
anterentes: sempit̾ius p̃miis sunt potiti. Deqͥbꝰ scriptumest. Qd̃ ocłs ñ
uidit. nec auris audiuit: nec incor hominis ascendit. q̃ p̃parauit ds̃
ailigentibꝰ se. Eratq ꝑid tempꝰ beati antonii uita cunctis ad imitandũ
emulator ex istens. secreta interioris heremi studio sectatꝰ est sin¬
glari: uitamq celestium int̾ris: gessit amore uirtutis. Cui sc̃s atana¬
sus alexandrine ciuitatis antistes: ꝓprio stilo testimoniũ p̾buit. Dignꝰ
sine relator conũsationis antonii: qͥ uixta supplicationem fr̃m. uitam
qꝰ ꝓmultoꝵ cõmoditate ꝑscriberet: ⁊emulandam uiris spãlibus
eribet. In quo oꝑe scĩ quoq patris am mõn meminit: aqͦ ꝑdĩ gr̃am
sene p̃fato fuerat. idem nobis pontifex indicauit: quem singłari ac
ꝑfecto ꝓposito ⁊ fide ñficta.dõ subditum: multiplicia retulit diabłi

Expanded text:
mundi rectores tenebrarum harum, contra spiritalia nequitiae in coelestibus . Quorum multiformes praecaventes incursus, et caput serpentis antiqui fortiter conterentes, sempiternis praemiis sunt potiti, de quibus scriptum est: Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit quae praeparavit Dat per id tempus beati Antonii Vita cunctis ad imitandum ptistae aemulator existens, secreta interioris eremi studio sectatus est singulari, vitamque coelestium in terris gessit amore virtutis. Cui sanctus Athanasius, Alexandrinae civitatis antistes, proprio stylo testimonium praebuit: dignus sane relator conversationis Antonii, qui juxta supplicationem fratrum, vitam multorum commoditate perscriberet, et aemulandum eum viris spiritalibus exhiberet. In quo opere sancti quoque Patris Ammon meminit, a quo per Dei gm, qui cum sene praefato fuerat, idem nobis pontifex indicavit; quem singulari ac perfecto proposito et fide non ficta Deo subditum multiplicia retulit diaboli
Abbreviated transcription (Latin):
Triꝑtita nob̾ amaioribꝰ racio: suꝑ hanc quã dicitis
dñi. ac ꝓbatione descendit Et denegli gentia quidẽ:
cũ uicio nr̃o tepore p̃cedente. in cirtũ spec te nos¬
met ipsos ⁊ remissiꝰ exhibente st ⁊ ꝑ ignauiã defidię
noxi is cogitationibꝰ pasti. t̾ram cordis nr̃i spinas
& tribulos facimꝰ germinare : Quibꝰ in ea pullulantibꝰ
c̃sequent̃ efficim steriles. atq ab om̃i sp̃ali fructu
& c̃ templatione ieium: dempugnatione uͦ diaboli:
cũ ȩtiã bonis ñ nũquã studiis dediti. callida subti¬
litate m̃tẽ nr̃am aduersario penetrante. uł igno¬
rantes ab optimis intentionibꝰ abstrahim uł inuiti:¬
iIII.q̃ dispensationis ac ꝓbationis dĩ duplex cau

Expanded text:
rtita nobis a majoribus super hac, quam dicitis,Domini ac probatione descendit. Et de negligentia quidem, cum nostro vitio tepore praecedente incircumspecte nosmetipsos et remissius exhibentes, et per ignaviam et desidiam noxiis cogitationibus pasti terram cordis nostri spinas et tribulos facimus germinare, quibus in ea pullulantibus consequenter efficimur steriles atque ab omni spiritali fructu et contemplatione ieiuni. de inpugnatione uero diaboli, cum etiam bonis nonnumquam studiis dediti callida subtilitate mentem nostram aduersario penetrante uel ignorantes ab optimis intentionibus abstrahimur uel inuiti. Dispensationis autem ac probationis duplex cau
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ nos tam̃ uł nr̃a. uł qͦr undam. ñ mediocrit̃ ex hac parte
scandalizantiũ frm sumꝰ offensione ꝑmoti: inqͥrentesq aa
anti meriti ac tantarũ uirtutũ uri atasint alatruncłis in¬
Sut uiros cunetis mirabiles inmanꝰ tͣđet impior: mesti ad
en theodoꝵ singłarẽ in ꝯuersatione actuali ꝑreximꝰ uirũ:
hunaq morabat᷑ incelł: qͥlocꝰ int̾ nitriam ac seitim situs:
imonasteriis quidem nitrie qͥnq milibꝰ distans octoginta mili
d̃i pacientiã. qͥ uiros scł illiꝰ meriti talit̾ int̾imi ꝑmisisset: ut qͥ
ilios q sue scĩtatis ponde abhuiꝰ cẽmodi lib̾are tẽptatione debue-¬
init. ne se ipsos qͥdẽ p̃ripuerint de manibꝰ impioꝵ: aut cur ds̃ ad¬
nitti inseruos suos tantum faciꝰ concessisset.

Expanded text:
tibus, nos tamen uel nostra uel quorundam non mediocriter ex hac parte tibus, nos tamen uel nostra uel quorundam non mediocriter ex hac parte scandalizantium fratrum offensione permoti inquirentesque, cur tanti meriti ac tantarum uirtutum uiri ita sint a latrunculis ins perpetrari, ut uiros cunctis mirabiles in manus traderet inpiorum, maesti ad sanctum Theodorum singularem in conuersatione actuali perreximus uirum. hic namque morabatur in Cellis, qui locus inter Nitriam ac Scitium situs et a monasteriis quidem Nitriae quinque milibus distans octoginta milium dei patientiam, quod uiros scilicet illius meriti taliter interimi permisisset, ut, qui alios quoque suae sanctitatis pondere de huiusmodi liberare temptatione debuerint, ne se ipsos quidem praeripuerint de manibus impiorum, aut cur deus admitti in seruos suos tantum facinus concessisset,
Abbreviated transcription (Latin):
It̾rogatio sipossit m̃s iugit̃ inuna atq eadẽ qͣlitate durare.i.
Responsio adint̃rogantis ꝓposiõnẽ. Qd̃ detͥm̃sit discedentis acella. De mutabiltae
etiã suꝑnarũ cȩlestiũq uirtutũ. Qd̃ nemo ruina subitanea collabat᷑: fimũt cpit̾a¬
Nealestine partibꝰ uxta tecuẽ uicum qͥ amos ꝓpħam meruit
ꝓcreare. solitudo uastissima est. usq ad aribiam. ac mare mor¬
tuũ. qͦ ingͥssa defitiunt fluenta iordanis ⁊cineres sodomoꝵ
amplissima extensione porrecta In hac sume uite ac sc̃itatis
monachi diutissime cõmorantes : repente st̃ adiscurrentibus
sarracenoꝵ latruncłis int̾empti Quoꝵ corpora licet scire¬
mꝰ tã apontificibꝰ regionis illiꝰ. ꝗͣ ab uniuersa plebe arahum
tanta ueneratione p̃repta. ⁊ inreliqͥas martirũ ꝯdita ut
nã ustius eoꝵ sepulturã ac reliqͥas possid̾ent: aliis scilicet
de uicinia cõmorationis eoꝵ aliis de originis ꝓpinqͥtate gł̃an¬

Expanded text:
rogatio, si possit mens iugiter in una atque eadem qualitate durare. Responsio ad interrogantis propositionem. Quod detrimentum sit discedentis e cella. De mutabilitate etiam supernarum caelestiumque nirtntum. Quod nemo ruina subitanea conlabatur. In Palaestinae partibus iuxta Thecue uicum, qui Amos prophetam meruit procreare, solitudo uastissima est usque Arabiam ac mare mortuum, quo ingressa. deficiunt fluenta Iordanis, et cineres Sodomorum amplissima extensione porrecta. in hac summae uitae ac sanctitatis monachi diutissime conmorantes repente sunt a discurrentibus Sarracenorum latrunculis interempti. quorum corpora licet sciremus tam a pontincibus regionis illius quam ab uniuersa plebe Arabum tanta ueneratione praerepta et inter reliquias martyrum condita, ut nam iustius eorum sepulturam ac reliquias possiderent, aliis scilicet de uicinia conmorationis ipsorum, aliis de originis propinquitate glorian
Abbreviated transcription (Latin):
da sit : uniꝰ cuiq discuciat: ac ꝑpendat exam̃:
nis in stantiã ł ꝓpt̃ ocii desiđiũ. senioris uiolare
mandatũ  Tãq dispendiosũ ÷: ꝓsomno quã ꝓuig¬
lantia. monasterii statuta c̃uellere: Tantumq¬
aenisͤ abbis transire p̃ceptũ ut legas: quantũ sicon¬
eninas ut dormias Nec aliꝰ suꝑbię fomes ẽ. ꝓieiunio
raxaremedi is longinqͥoras uicia. quȩ sub speciȩ
urtutũ & imagine sp̃aliũ rerũ uident̾ emergere:
quã illa quȩ exaꝑto ꝓcarnali uoluptate gignũt᷑:
hec enĩ ueliit palã expositi ac manifesti langores.
e arguunt̃ comminꝰ & sanant᷑. illa uͦ dũ subp̃cextu
uirtutũ tegunt᷑ incuratti ꝑdurant: Et deceptos¬
quosq ꝑ icłosiꝰ faciunt ac desꝑantiꝰ ȩgrotare
de his qͥ c̃tẽptis magnis: occupa it᷑ inparuis:

Expanded text:
da sit, uniuscuiusque discutida sit, uniuscuiusque discutinis instantiam uel propter otii desiderium senioris uiolare mandatum, tamque dispendiosum est pro somno quam pro uigilantia monasterii statuta conuellere, tantundemque est abbatis transire praeceptum ut legas, quantum si contemnas ut dormias, nec alius superbiae fomes est pro ieiunio et a remediis longinquiora sunt uitia quae sub specie uirtutum et imagine spiritalium rerum uidentur emergere, quam illa quae ex aperto pro carnali uoluptate gignuntur. haec enim uelut palam expositi ac manifesti languores et arguuntur comminus et sanantur, illa uero, dum sub praetextu uirtutum teguntur, incurata quosque periculosius faciunt ac desperatius aegrotare. De his qui, contemptis magnis, occupantur in parvis