comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tero mrolestũ ẽ sieri. paciaris inferri. Sẽꝑ linguã tuã debono loqui adsuesce: ⁊auditũ tuũ adbonoꝵ magis lau¬
de qua a dmitloꝵ uituꝑationẽ cõmoda:. Uide ut om̃ia quecũq benefticis ꝓpt̃ dm̃ f̃icias: sciens eiꝰ rei tãntum
is qua inepulis delectare: illiꝰ uiduę memor quȩ ñd ecedebat detẽplo ieuniis ⁊ obsec̃tionib do die noc.
& uni speties: quesi coloris fom̃ta. ⁊ libidnis incittam̃ta suge: Et tunc il ftrt uino exiguo ut̾e: cũ stomeeh
dolor ⁊nimia corporis compellit infirmitas: Iracundiã uinoe. animositittẽ cohibe. ⁊ quicquid illudẽ. qđ post

Expanded text:
eri quod fieri molestum est patiaris inferri. semper linguam tuam de bonis loqui adsuesce, et auditum tuum ad bonorum magis laudem quam ad malorum uituperationem accommoda. uide ut omnia quaecumque bene facis propter Deum facias, sciens eius rei tantummagis quam in epulis delectare, illius viduae memor, quae non discedebat de templo, jejuniis et obsecrationibus Deo et uini species quasi caloris fomenta et libidinis incitamenta fuge. et tunc, si forte, uino exiguo utere, cum stomachi dolor et nimia corporis compellat infirmitas. iracundiam uince, animositatem cohibe, et quicquid illud est quod post
Abbreviated transcription (Latin):
incuntt eienue se erist alicitis castrauer icitũ quippe ẽ. matrimonii inire consortiũ. Et ut latudtndȩ sunt que ꝓi¬

Expanded text:
incurrere quae se etiam a licitis castraverunt. Licitum quippe est matrimonii inire consortium. Et ut laudandae sunt quae incurrere quae se etiam a licitis castraverunt. Licitum quippe est matrimonii inire consortium. Et ut laudandae sunt quae
Abbreviated transcription (Latin):
penctn seli duta seessiona in endati Et qui dre adȩ ut de arboris feructu nederet ipsetibi p̃cipit ut n molecu¬
uas ñ menatiaris: n detrabas . ñdetrahentẽ auscultes. ⁊ om̃imo ñiures: ut noconeupiseas. ñ iuude a sntisis depisuo
tut auson uolierit satitt ammnitas. ut nec itcundiȩ. nec teli nec liuoris malũ int᷑ pectus acdmitetas. inseramũ
aiois apiis foegnt si imasiqͣ ao st epseris . si pepcit ado parcet ⁊tibi: Immo ili magis pentendũ suerat: qui adliue auor
lire ip̃ ꝓphus. p̃ euangła p̃ aplos: sidelinquere uolucris. q̃m̃ indulgi possit ignoro. Antibi deiurgunitatis p re¬
tuia blandiris : Aem̃to adci ⁊euã uirgines deliquisse: nec integritatẽ corporis ꝓsuisse pecetintib. Uirgo quȩ pe¬
cut: eue n mariȩ copen tindet ẽ. No negam̃ in p̾senti tẽpore penitentiȩ remediũ. s horttm̃ megis sꝑcare pmuirun¬
debe que uemari aoperereni delicti indulgentia postulare. quȩ palinc̃ uurguntatis expectent. imlieitu aliqus

Expanded text:
peccati, sed de transgressione mandati. et qui dixit Adae ut de arboris fructu non ederet, ipse tibi praecipit ut non maledicas, non mentiaris, non detrahas, non detrahentem auscultes, ut omnino non iures, ut non concupiscas, non inuideas, non sis tepidus, tua auferre uoluerit, gratanter amittas, ut nec iracundiae nec zeli nec liuoris malum intra pectus admittas, ut crimen cibum capias. quem si in aliquo contempseris, si pepercit Adae, parcet et tibi. immo illi magis parcendum faera.t, qui adhuc rudis lia, post Apostolos si delinquere uolueris, quomodo indulgeri possit ignoro. An tibi de uirginitatis praerogatiua blandiris? memento Adam et Euam uirgines deliquisse, nec integritatem corporis profuisse peccantibus. uirgo quae peccat Euae, non Mariae comparanda est. non negamrpe est enim delicti indulgentiam postulare quae palmam virginitatis exspectant, et illicitum aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
es grego quasi sanctiores purioresꝙ hostiȩ ꝓuoluntatis sue meritis ascõ spũ eligunt: ⁊ ꝑsumũ sacer lotẽ.¬

Expanded text:
lesiae grege quasi sanctiores purioresque hostiae pro voluntatis suae meritis a sancto Spiritu eliguntur, et per lesiae grege quasi sanctiores purioresque hostiae pro voluntatis suae meritis a sancto Spiritu eliguntur, et per
Abbreviated transcription (Latin):
cogiosct᷑ quie alius ꝓferebat᷑ inore: aluid abscondebat᷑ incorde. E clsa humilitas singebat᷑ in corpore. ⁊ su¬
poio siur us tegebat᷑ unm̃te. hec gͣ om̃ia. toñtes pocius quẽ deuob̾ sunstrũ aliqud sencientes eũ om̃s hu¬
uolum. ut ri debonis quȩ inuob̾ nunere diuno collatti sunt. split gtudentes. do gras referatis. ⁊ pmie as
poscueruntiu bonoꝵ oꝑũ coronat t̾ribuatur nob int̾cessione ur̃a. uł peccatoꝵ indulgentia ẽcidatur
UAITAAI incelestib bettitudinẽ urginitas sec
posideat. pt scripturarũ testimoniai. gccdȩ etiã consuetudine edocem̃: que ad disim̃ prcalori idic
subsistere meritu: quarũ spocicł ẽ. consceratio: Nã cũ uniuersa turba eredentiũ. paria gr̃ adona pelpiont.¬
absisde oins sccmitoꝵ benedictionib głient᷑. iste ꝓpriũ aliquid p̾cetis habent dũdeillo sco ⁊ iuimaeculado ce¬

Expanded text:
cognoscitur quia aliud proferebatur in ore, aliud abscondebatur in corde. Falsa humilitas fingebatur in corpore, et sucognoscitur quia aliud proferebatur in ore, aliud abscondebatur in corde. Falsa humilitas fingebatur in corpore, et superbiae virus tegebatur in mente. Haec ergo omnia, timentes potius quam de vobis sinistrum aliquid sentientes, cum omni huin vobis munere divino collata sunt spiritaliter gaudentes, Deo gratias referatis, et pro me ac pro perseverantia bonorum operum corona tribuatur, nobis intercessione vestra vel peccatorum indulgentia concedaturam in coelestibus beatitudinem virginitas sancta possideat, praeter Scripturarum testimonia, Ecclesiae etiam consuetudine edocemur: quia discimus peculiare illi subsistere meritum, cujus specialis est consecratio. Nam cum universa turba credentium paria gratiae dona perciet iisdem omnes sacramentorum benedictionibus glorientur, istae proprium aliquid prae caeteris habent, dum de illo sancto et immaculato Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
ie naufragare ꝓbantur. Istis talib meliores sunt illi qui scło seruire uidentur: quia multo melio.
est humilis coniugiditas. quã suꝑba uirginitas iplus laudabiles sunt qui in medio pelago se do auxiliante eusto
qua illi qui inportu nimia negligentia uł securitate mergunt᷑ Felices gͦ sunt ille animȩ quȩ ita
icͨ econtrario infelices sunt ⁊misere ⁊ om̃i lac̾inarũ fonte lugende. que ite mał morib corrupunt᷑. ut illoꝵ
ore uł indignat conusatione ñ xp̃i mediccimti sed diholi uenena ꝓcedunt. quȩ cũ foris religioso habitu quesi
b ouiũ contegunt᷑ uł ut lupi rapaces intrinsecus ee noscuntur. i serpentiũ uł iuiꝑarũ mare ta du
siecitꝰ huii littte. habitu corꝑoris demonstrare uident᷑: quã dni in illa castigatione corripiunt̾. At ubi

Expanded text:
procellis iracundiae naufragare probantur. Istis talibus meliores sunt illi qui saeculo servire videntur, quia multo melior procellis iracundiae naufragare probantur. Istis talibus meliores sunt illi qui saeculo servire videntur, quia multo melior est humilis conjugalitas quam superba virginitas. Et plus laudabiles sunt qui se in medio pelago, Deo auxiliante, custodiunt, quam illi qui in portu nimia negligentia vel securitate merguntur. Felices ergo sunt illae animae quae ita exempla. Sicut, econtrario, infelices sunt, et miserae et omni lacrymarum fonte lugendae, quae ita malis moribus corrumpuntur, ut ex illarum ore vel cogitatione, non Christi medicamenta, sed diaboli venena procedant: quae cum foris religioso habitu quasi pellibus ovium contegantur, velut lupi rapaces intrinsecus esse noscuntur, et serpentum vel viperarum more tandiu fictam humilitatem habitu corporis demonst
Abbreviated transcription (Latin):
necessitatis adquirat. ⁊ lampcdis suę suꝑbia extinetet. humilitatis ⁊ caritatis oleum dũ colligendi ⁊emendi
tempꝰ ẽ. p̃parare contendat: ut int̾ scãs uirgines accenset urginitatis lampade inucsculo animȩ suȩ oleian
citritatis exub̾et. quid penitꝰ uirginitas incorpore nichil ꝓderit. si carittis uł humilitas acorde discesserit:
ndit̃. iiuunt. r̃ ñ bumilitati sed suꝑbiȩ infelicia colla submittunt nec uł ut apes spalice mella colligunt. sed
ispe crudelia uenena diffundunt: quando senioribꝰ inobedientes existunt: quatndo flãmis tracundi
sueceudimt᷑. quando odiũ incorde condunt. quando murmurationibꝰ sius i se ⁊i alias uento suꝑbię deportu obe
excusss uridetranquillitate pacientię ꝑturbatas ficiunt nausragitre Et quȩ inprimordiis cõuerset¬

Expanded text:
die necessitatis acquirat, et lampadi suae per superbiam exstinctae humilitatis et charitatis oleum, dum colligendi et emendi die necessitatis acquirat, et lampadi suae per superbiam exstinctae humilitatis et charitatis oleum, dum colligendi et emendi tempus est, praeparare contendat: ut inter sanctas virgines, accensa virginitatis lampade, in vasculo animae suae oleo charitatis exuberet: quia penitus virginitas in corpore nihil proderit, si aliter vivunt, non humilitati sed superbiae infelicia colla submittunt: nec velut apes spiritalia mella colligunt, sed quasi vespae crudelia venena diffundunt: quando senioribus inobedientes existunt, quando flammis iracundiae succenduntur, quando odium in corde condunt, quando murmurationibus suis et se et alias vento superbiae de portu obent naufragare. Et quae in primordiis conversat
Abbreviated transcription (Latin):
repleantur sp̃alibꝰ bonis: uicia quȩ discesserant inuenidnt eos ucicuos cũ multiplici nequicia remeant. compiluit
redire aduomitũ: ut implect᷑ in illis qđ scriptũ ẽ: Sicut canis quando reuertit᷑ aduomitũ suũ od
ore priorib̾ Melius inquid fuerat illis ñ cognoscere uiam iusticie qua post cognitionẽ retrorsũ conũti abeo
traditũ ẽ. scõ mandato: Contingit enĩ illis illud ꝓuerbii. ⁊cinis reuersus aduomitũ suũ isus lott in
uoluttbro luti: hȩc ilł eueniunt: qui post abstinentiã ingulã. pꝰ uigilias ad somnolentiã. pꝰ humilitaitẽ adsiꝑ¬
biam. pꝰ obedientiã ad contumaitiam. pꝰ patientiã adiracundiã. ułut canis aduomitũ : iulut sus. reuertunt᷑ ad
humilitatis medicam̃tũ contendat apponere Contra murmurationis uł iracundiȩ uenenĩ. antidotu obe¬
itiȩ festinet acciꝑe. ⁊ anteꝗͣ anuima sut multis peccatis obnoxit. de hac luce discedat: remediũ sibii

Expanded text:
i adjutorio repleantur spiritalibus bonis, vitia quae discesserant invenientes eos cum multiplici nequitia remeantes, compellunt eos redire ad vomitum; et impletur in illis quod scriptum est: Sicut canis quando revertitur ad vomitum suum odibilis deteriora prioribus. Melius, inquit, fuerat illis non cognoscere viamim illis illud veri proverbii: Canis reversus ad vomitum suum, et sus lota in volutabro luti . Hoc illis evenit qui post abstinentiam ad gulam, post vigilias ad somnolentiam, post humilitatem ad superbiam, post obedientiam ad contumaciam, post patientiam ad iracundiam, humilitatis medicamentum contendat apponere, contra murmurationis vel iracundiae venenum adjectum obedientiae festinet accipere. Et antequam anima illius multis peccatis obnoxia de hac luce discedat, remedium sibi in
Abbreviated transcription (Latin):
es nobilitatẽ ammirarent᷑ humanã: Nec głarent᷑ inhonorato qͦlibet patre: si paetrẽ dm̃ se habe sentirent
ondit: Aundenna nobilitate ñncit᷑e equitais ꝓstitit. sed cupidittitͥis ambitio Om̃s au ꝑdinum̃ ltuteri. syan¬
nii apud eos qui non puttint huminis cȩlestia p̃ferenda Aut si puttint: qũci uetnũ ẽ. ut sẽ illis inminoa bns
pser antͥ qs sibi mncuorib pcires cesisecant iequcdes.: ⁊ quesi infrtise positos int̾ra existment. Nssbi equedes ine
piti eteaunt Inaĩ que xp̃i ñ sełi uirgo es: om̃em psentis uitȩ głam fuge. ut eã quȩ insut̃o ꝓmittit̾ esequatu
intencionu ũ uerba. ⁊ animositatis causas deuita.: discordiarũ qͦ uł litiũ occasiones subt̾ fuge: Na s urxet snl de¬
ce modestior aaingua amali loquio cohibe. ⁊ ori tuo srenos impone: ut tunc forte loquaris. quando ttcers. ricesti
sẽ Mauit ne quia qu inrepl ensiose ueniat dicas : Lapis enuissus ẽ: sermo plat᷑ . Put ꝓpt̃ dui antenua pfaratir

Expanded text:
ec gloriarentur in patre quolibet honorato, si patrem Deum se habere sentirent. cendit. Mundanam nobilitatem non naturae aequitas praestat, sed cupiditatis ambitio; et nulla inter obilitas: nisi apud illos qui non putant humanis coelestia praeponenda. Aut si putant, quam vanum est ut sese illis in minoribus praeferant, quos sibi in majoribus pares esse sentiunt? et quasi infra se positos in terra exisi, non saeculi uirgo es, omnem praesentis uitae gloriam fuge, ut eam quae in futuro promittitur consequaris. Contentionum uerba et animositatis causas deuita, discordiarum quoque et litium occasiones subterfuge. nam si iuxta esse modestior. Linguam a maliloquio cohibe, et ori tuo frenum legis impone, ut tunc, si forte loquaris, quando tacere peccatum sit, cave ne quid quod in reprehensionem veniat dicas. Lapis emissus est sermo prolatus; quapropter diu antequam proferatur
Abbreviated transcription (Latin):
mts s e⁊qusle cõpositionẽ inte festiũ diligat. cuĩmodi concupiscat ornam̃tũ: Dicat hȩc tibi femaliarissi¬
mus petrus. qui ne nuptis quidẽ corpordẽ hab̾e ꝑmittit ornctũ: sicut inepła suct dicit: Mulieres similit̃¬
cistc̃ c̃uscitionẽ uram Quctrũ sit ñ extrinsecꝰ capillat̾a. aut circũdatio auri. aut indum̃to uestimtoꝵ
cultus: s. qui absconsus cordis ẽ. mincorruptibilitate quieti ⁊ modesti sp̃s qđ ẽ. in conspectu di locuples dica

Expanded text:
ectetur, qualem compositionem in te vestium diligat, cujusmodi concupiscat ornatum. Dicat tibi ejus familiarissiectetur, qualem compositionem in te vestium diligat, cujusmodi concupiscat ornatum. Dicat tibi ejus familiarissimus Petrus, qui ne nuptis quidem corporalem permittit ornatum, sicut in Epistola sua scripsitram, quarum sit non extrinsecus capillatura, aut circumdatio auri, aut indumenti vestimentorum cultus; sed qui absconsus cordis est homo, in incorruptibilitate quieti et modesti spiritus, quod est in conspectu Dei locuples . Dica
Abbreviated transcription (Latin):
bit̾. possent inuisceribꝰ intimari. multomagis hoc uirginẽ impłe necesse ẽ: quã nec mariti nec filioꝵ. nec
alt̾ius necessitatis causa ꝓhibet. qͦminꝰ diuina statuta ꝑficiat. nec aliqua si peccet pot̾it ex cusatione defende
Suirgo serua ꝓpositũ tuu̾m. maigno p̃mio destinatũ: Preclara ẽ. apđ dm̃ uirginitas ipudicitiȩ uirt̾. si non¬
uide nequid indignũ eo qđ desponsitta eẽ. uidis ammittas: Cito scribit repudiũ: si ite uł unũ uidit a
consuetudine regat. quib utat᷑ dapibꝰ. quibꝰ rebꝰ p̃cipue delectet᷑: ⁊gttudeat. Iuecũ didicerit: ita in om̃ibꝰ ti
sponsi moribꝰ suũ obsequiũ. sua iocunditas. suc diligentia. suct uita c̃cordet. Ettu que xp̃m sponsũ l¬
bes. adomesticis asttmiliribꝰ eĩ sponsi tui mores inquire: ⁊ strenue acsollert̃ int̾roga. inquibꝰ p̃cipue del¬

Expanded text:
bitur, possint visceribus intimari: multo magis tamen hoc virginem implere necesse est, quam nec mariti, nec filiorum, nec bitur, possint visceribus intimari: multo magis tamen hoc virginem implere necesse est, quam nec mariti, nec filiorum, nec alterius necessitatis causa prohibet, quominus divinam Scripturam perficiat; nec aliqua, si peccet, poterit excusatione defendi. O virgo, serva propositum tibi magno praemio destinatum. Praeclara evide ne quid indignum ei cui desponsata esse videris, admittas. Cito scribit repudium, si in te videase consuetudine regat, quibus utatur dapibus, quibus praecipue rebus delectetur et gaudeat. Quae cum didicerit, ita se in omnibus temperat, ut sponsi moribus suum obsequium, sua jucunditas, sua diligentia, sua vita concordet. Et tu quae Christum sponsum habes, a domesticis et familiaribus ejus, sponsi tui mores interroga, et strenue ac solerter inquire, in quibus praecipue del
Abbreviated transcription (Latin):
cens: animas ur̃as castificantes. Quasi nullã anime constupͣtionẽ nosset: nec castificari eã desiderasset: Sed ⁊ illu
locũ qͥ continet᷑. hi sunt qui se cũ mulierib̾ ñ sunt coinquinati: uirgines enĩ ꝑmanser̃: h i sunt qui secunt᷑ agn
quocũq ierit: At tentius considare debemꝰ ⁊ animaduertere : si solius integͥtatis acpudicitię merito. isti di¬
uino comitatui copulant᷑. ⁊ ꝑ om̃iaa celoꝵ tabulata discurrant: an ⁊ ali sint quibꝰ adiuta uirginitas. tanti
atudinis głam c̃sequat᷑. Sed unde scire poterimꝰ : desequentibꝰ nisi ftllor inquibꝰ scriptũ ẽ: hi emptis¬
uitã: Ideirco uł maxime uirgo nuptias sꝑnit: ut dũ securior ẽ. faciliꝰ qđ etiã anubentibꝰ querit᷑. ab om̃i se pecca¬

Expanded text:
cens: Animas vestras castificantes , qui si nullam animae constuprationem nosset, nec castificari eam desiderasset. Sed et locum cens: Animas vestras castificantes , qui si nullam animae constuprationem nosset, nec castificari eam desiderasset. Sed et locum illum quo continetur: Hi sunt qui se cum mulieribus non coinquinaverunt, virgines enim permanserunt: hi sequuntur Agnum, quocunque ierit . Attentius considerare debemus et animadvertere, si solius integuino comitatui copulentur et per omnia caelorum tabulata discurrant, an et alia sint quibus adiuta uirginitas tantae beatitudinis gloriam consequatur. sed unde hoc scire poterimus? de sequentibus nisi fallor, in quibus scriptum est: hi emptivitam. X. Idcirco vel maxime virgo nuptias spernit: ut dum securior est, facilius quod etiam a nubentibus quaeritur, ab omni se de
Abbreviated transcription (Latin):
Im̃ auditu ⁊ iusu iustꝰ erat: hocẽ. nec auribꝰ nec odis delinquebat: Munda manꝰ: ne sint porrecte
ut ult ĩ ispeiciosĩ ꝑgant uiã. nec illã quȩ ducit adsplendida scł̃i ⁊ p̃ciosa conuuia : ẜ arduũ magis. ⁊ angustũ
rediunt̃ iter qd tendit ad celũ: Quia seriptũ ẽ. Iter rectũ fticite pedib uris: Agnosce tibi ado artifice ñ adiutu.
unc tibi castititẽ intelligas ꝓsut̾ã. ⁊cũ om̃i fiducia palmã iurginitatis expecta. Quid sit scĩm ec̃ copore: bit
spectorẽ dm̃: ⁊ideirco satis agit ut animũ ętiã nundũ habecit apeccato ꝓpt̃ qđ scriptũ ẽ. Om̃i custodia se
peccati. si uoluntatẽ ñ sequat᷑ affectꝰ: cũ scriptũ sit Quicũq uiderit mulierẽ ad concupiscendũ eã: iã mech
ẽ. in corde suo: Nedicas cogitaui quidẽ s ñfeci Quia cogitari nefas ẽ. qđ fieri cͥmen ẽ. Unde beat᷑ apłs p̾cipit di¬

Expanded text:
m auditu et visu justus erat , hoc est, nec auribus nec oculis delinquebat. Munda manus, ne porrectae ad  et spatiosam pergant viam, quae ducit ad splendida saeculi et pretiosa convivia; sed arduum magis et angustum gradiantur iter, quod tendit ad coelum: quia scriptum est: Iter rectum facite pedibus vestris ; agnosce tibi a Deo artifice non ad vitunc tibi castitatem intelligas profuturam, et cum omni fiducia palmam virginitatis exspecta. Quid sit sanctam esse corpore, breviter mni custodia. serua peccati, si uoluntatem non sequatur effectus , cum scriptum sit: quicumque uiderit mulierem ad concupiscendam eam, iam est. Unde beatus Petrus praecepit di
Abbreviated transcription (Latin):
s aduerte. I qnosce te ñ homiinis tantũ s di siliã : ⁊ diuinȩ natiuitatis nobilitate decoratã. Ita te exibe: ut ote
destis natiuit᷑is pcreat. uingenuitas diuina clareseat: Sit inte noua gͣuitas. amimirabił honestas. stupend a ue
quȩ honestatis modestia. quȩ maituritas scpientiȩ:. Honẽ. ista humana institutio nec doctrina mori
ꝯillis oratret: Nolo enĩ eas animas xp̃icnas existimes: quȩ aut sr̃s aut sorores. ñ dico dico odunt. sed quȩ ꝓximos
toto corde. ⁊ conscientiȩ testimonio coraẽ do ñdiligunt: cũ xp̃ianis xp̃i simnilitudine inimicos etiã amare st¬
scõꝵ cupis hab̾e csortiũ: amalitiȩ ⁊ nequitiȩ cogittitu pectꝰ emacula Nemo te circũueniat: nemo fullei
tu locũ: abomi nequitia idolo mundũ eẽ. necesse ẽ: qui cupit regnare xp̃o. Nichil tã cont̾riũ nichilta
it᷑: quibꝰ dictũ ẽ. Quomꝰ uos potestis cređe. głam abiniuicẽ. querentes: Etͣ dequib ꝓph̃a loquit᷑ dicen¬

Expanded text:
n hominis tantum, sed et Dei filiam et diuinae natiuitatis nobilitate decoratam. ita te exhibe. ut in te caelestis natiuitas appareat et ingenuitas diuina clarescat. sit in te noua grauitas, honestas admirabilis , stupenda uerequae honestatis modestia, quae maturitas sapientiae ? non est ista humana institutio nec disciplina morpro ipsis oraret. nolo enim eas animas Christianas existimes, quae aut fratres aut sorores non dico oderunt, sed quae proximos toto corde et conscientia coram Dei testimonio non diligunt, cum Christianis Christi similitudine inimicos etiam amare sanctorum cupis habere consortium, a malitiae et nequitiae cogitatu pectus emunda. Nemo te circumveniat, nemo fallaci um malitia. Ab omni nequitia et dolo mundum necesse est esse, qui cupit regnare cum Christo. Nihil tam contrarium, nihil tam putetur, quibus dictum est: Quomodo vos potestis credere, gloriam ab invicem quaerentes ? Et de quibus per Prophetam dic
Abbreviated transcription (Latin):
le se disciplinis instituant: s̃anta inquib̾dã uerecundia ẽ. tanta gͣuitas. tanta modestia. ut cet̃oꝵ hominũ ritum.
ntuitu humanȩ ingenuitatis excedent. Et nequ̾a honestis parentibꝰ suis. ꝑlctpsũ suĩ instmię ingerant notam.

Expanded text:
usue se disciplinis instituant. tanta in quibusdam uerecundia est, tanta grauitas , tanta modestia, ut ceterorum hominum ritum usue se disciplinis instituant. tanta in quibusdam uerecundia est, tanta grauitas , tanta modestia, ut ceterorum hominum ritum intuitu humanae ingenuitatis excedant, et ne quam honestis parentibus suis p
Abbreviated transcription (Latin):
forstunis Cur hec uirgub ñ etiã p̃ceꝑunt: Suia m̃ecessariũ iudicabunt. netał uirginibꝰ cõmonicio. iiutia ꝑ¬
nalia orncunta p̾sumerent. Reuera ornare se ⁊ c̃ponere iurgo debet: Naq̃m̃ sponsosuo placere por ic nislap
spalib induntis exom̾a. nichil inei dedecoꝵ nichil fedu appareat: Resplendeat auro iust icies ⁊isitati
eriuise. aut alteriꝰ pigm̃ti: s. imocentię ⁊ simplicitatis candorẽ querat. habeat rosetũ uererundie colore. ⁊ purpu¬
relinquatur: Et ne aliqͣndo malo redoleat odore peccati: unguento scpientie atq sc̃ientiȩ ꝑsundat᷑: huius¬
d itu ip̃sa qͣeiescũq dm̃ patrẽ nominas. dĩ te filiã dicesttris. Ergo si dĩ filia es. uide nequid coꝵ facias. quȩ do
atri in congrua st: sed age om̃ia quetsi filia dĩ: Consida qͣmꝰ se huĩ scłi nobiliũ filiȩ gerant: quibꝰ ad suescant moribꝰ quib¬

Expanded text:
erunt? quia non necessarium iudicabant, ne talis uirginibus commonitio potius iniunalia composita et terrena praesumerent. re uera ornare se et componere uirgo debet: nam quomodo sponso suo placere poterit, nisi tualibus indumentis exorna. nihil in ea dedecorum, nihil foedum appareat. resplendeat auro iustitiae et gemmis erius pigmenti quaerat, sed innocentiae simplicitatisque candorem habeat. Roseum verecundiae colorem, et pudorcti macula relinquatur: et ne quando malo redoleat odore peccati, unguento suavissimo sapientiae et sciesed et tu ipsa, quotienscumque Deum patrem nominas, Dei te filiam esse testaris. ergo si Dei filia es, uide ne quid eorum facias, quae Deo patri incongrua sunt, sed age omnia quasi filia Dei. cognosce quomodo huius saeculi nobilium filiae se gerant, quibus adsuescant moribus quib
Abbreviated transcription (Latin):
ntiquus enĩ hostis qui bonis semꝑ inuidero consueuit: primũ seruos uł ancillas dĩ qs tepidos uł negligentes &̃
cognouerit: ꝑsuadet ociosis fabulis occupari. m̃murando ł detrahendo adc̃tumeliã ꝓuocttre: ⁊ ad audiendã le
nẽ turdissimos redẽ.⁊ cũ ineoꝵ cordib uelut callũ nut dixerĩ scoriã torporis induxerit: ad quelibet

Expanded text:
2. Antiquus enim hostis, qui bonis semper invidere consuevit, primum servos vel ancillas Dei, quos tepidos ac negligentes esse 2. Antiquus enim hostis, qui bonis semper invidere consuevit, primum servos vel ancillas Dei, quos tepidos ac negligentes esse cognoverit, persuadctionem tardissimos reddere, ut cum in eorum cordibus velut callum et, ut ita dixerim, scoriam teporis induxerit, ad quaelibet
Abbreviated transcription (Latin):
auceps. ul ut indices sibi ad capiendas sipotest etiã scis animas. aptat ac p̃parit. Q uomꝰ aucupes ftcere solent. qui
colũbas quas pͥmũ ceꝑint excecant. surdas stciunt. ut dũ adillas reliquȩ colubȩ ueniunt. p̃pcratis retib capiant᷑: Ita
etiã hostis antiquus. de tepidis clericis. ⁊ nogligentib monachis. uł desidiosis iuirguub exercere consueuit : Et eũ
serit głari: sic̃ iam dixi adaliarũ ꝑdicionẽ. uelut indices eos ꝓponit : i p̃parat iexemplũ: ut dũ illos simplre
quiq iminꝰ solliciti imitunt᷑: diuersis laqueis uł retib capiantur. Isitides ñsolũ ꝓse sed etiã ꝓaliis qͦs exenpo
medę conuersationis debono humilitatis ⁊ obedientię reuocauerunit: rationẽ sunt indie iudicu reddituri

Expanded text:
auceps velut illices sibi ad capiendas, si potest, etiam sanctas animas aptat ac praeparat; quomodo aucupes facere solent, qui auceps velut illices sibi ad capiendas, si potest, etiam sanctas animas aptat ac praeparat; quomodo aucupes facere solent, qui columbas quas primum ceperint excaecant et surdas faciunt; ut dum ad illas reliquae columbae conveniunt, praeparatis retibus capiantur. Ita etiam hostis antiquus de tepidis clericis, et de negligentibus monachis, vel desidiosis virginibus exercere consuevit: et cum serit gloriari, sicut jam dixi, ad aliarum perditionem velut illices eos proponit, et praeparat in exemplum, ut dum illos simplices quique et minus solliciti imitantur, diversis laqueis vel retibus capiantur. Isti tales non solum pro se, sed etiam pro aliis quos exemplo malae conversationis de bono humilitatis et obedientiae revocaverint, rationem sunt in die judicii reddituri.
Abbreviated transcription (Latin):
toscũq suis malis morib adoꝑti iniqua ꝓuocatuerit. cũ tuntis ꝓtitntis ꝑpetua supplitia sustinebit: Nos uͦ ñsolũ exem
plu male uiuendi cet̃ is non p̃bectnꝰ: sed etiã scã isclubri ammonitione adhumilitatẽ ⁊ catrititẽ uł obedientiã iugiter
centes qđ non habeant tanto tẽpore abiecta se humilitute deicere: ⁊tã dura uł inepta umꝑia sustinere: Non simus
decalib quę ꝑamarissimas linguas nonsolũ uulnerata curare nolunt: sed etiã quę sunt uulneritt contend
Quȩ murmurando. detrahendo. ꝑ inobedientiã. uł iracundiã. ñ xp̃o seruire: s diabolo militare consueuerunt
ũ diabolꝰ calliditate uet̾is artificii. ac multi formis ingenii: animas quas semel ꝑsucisione nequist¬
cẽs aut srigidꝰ. Nunc autẽ quia tepidꝰ es: incipiã te euomere exore meo: Tales em̃ animas ad inobedientiam
uł suꝑbum pparatis. diaboł om̃i lumine ueritatis. ⁊ caritatis exceat. ⁊ quas uenator robustissimñ ⁊ callidissim

Expanded text:
suis malis moribus ad iniqua opera provocaverit, cum tantis et pro tantis perpetua supplicia sustinebit. Nos vero non solum exemplum male vivendi caeteris non praebeamus, sed etiam sancta et salubri admonitione ad humilitatem et charitatem vel obedientiam jugiter centes, quod non debeant tanto tempore abjecta se humilitate dejicere, et tam dura vel inepta imperia sustinere. Non simus de talibus, quae per amarissimas linguas, non solum vulneratas curare nolunt, sed etiam quae sanae sunt vulnerare contendunt: quae murmurando, detrahendo, per inobedientiam vel iracundiam non Christo servire, sed diabolo militare et  diabolus, calliditate veteris artificii ac multiformis ingenii, animas quas semel, persuasione nequises aut frigidus! nunc autem, quia tepidus es, incipiam te evomere ex ore meo . Tales enim animas ad inobedientiam vel superbiam praeparatas diabolus omni lumine veritatis et charitatis excaecat, et quasi venator robustissimus et callidissimus
Abbreviated transcription (Latin):
rib eloquentiȩ ncrrationib pandi Res enĩ cominunit om̃ib necessaria: cominuni debet ser moni monstiari
usticia gͦ ñ aliud ẽ. qũ ñ pecctre. Nom peccare aũ ẽ. legis p̃ceptit seruare. Preceptoꝵ uͥ obsereio dupplici ge
nere custodit᷑: cũ nichil eoꝵ quȩ ꝓhibentur ficias: ⁊ cuncta quȩ iubent᷑ implere contendas . hoc e. qđ dicit: n¬
actuũ ab ominatione s bonoꝵ oꝑũ ꝑfectione complet᷑: Nolo enĩ putes inhoc consttre iusticiat ut inclu non
suis non spdies uestim̃tis. sed ut spoliatũ oꝑias tuis: Neq ut habenti panẽ non auferas sui. sed ut non babenti tu

Expanded text:
ris eloquentiae narrationibus pandi. Res enim omnibus in commune necessaria, communi debet sermone monstrari. Justitia ergo non aliud est quam non penere custoditur: ut nihil eorum quae prohibentur facias, et cuncta quae jubentur implere contendas. Hoc est quod dicit: R constare justitiam, ut malum non suis non spolies indumentis, sed ut spoliatos operias tuis; neque ut habenti panem non auferas suum, sed ut non habenti tu
Abbreviated transcription (Latin):
& sctuoꝵ cellulis conserut᷑. ⁊ut uerius dixerim nutrict᷑. nat̾alẽ gram ꝑdit ⁊ subsiftere ꝑscipss ñ potest: Sicut
uni species qđ si ñ boni odaus uas ⁊renouatis crebri picib foueat᷑: genua ne uim suauitatis ammittit:¬
tentius puidendũ ẽ. neforte ⁊ uirginitati aliquit sint netesseric. sine quib nequaquat fruct afferre sufficicit. ⁊torꝰ
nichil ꝓficiat labar. dĩ uatne ꝓdec̃. credit᷑ qđ absq reb necesscris possidetur: Nisi stalor obcelestis regni pͥm¬
um pudicicie seruat᷑ integritas. qđ sine et̾nȩ uitȩ merito. neminẽ consequi posse scitis certũ ẽ: et̃ nã u̾ uti¬

Expanded text:
et fauorum cellulis conseruetur et, ut uerius dixerim, nutriatur, naturalem gratiam perdit et subsistere per ae ipsa non potest, sicut et et fauorum cellulis conseruetur et, ut uerius dixerim, nutriatur, naturalem gratiam perdit et subsistere per ae ipsa non potest, sicut et uini species, quod nisi in boni odoris Attentius ergo providendum est, ne forte et virginitati alia sint necessaria, sine quibus nequaquam fructum afferre sufficiat: et tantus nihil proderit labor, dum vane prodesse creditur quod absque rebus necessariis possidetur. Nisi enim fallor, ob coelestis regni praemium pudicitiae servatur integritas, quod sine aeternae vitae merito neminem consequi posse satis certum est. Aet
Abbreviated transcription (Latin):
nescic̃. ⁊ eiꝰ beatitudine manifestissimis orationib comꝓbasse. mulli sapienti uenire indubiũ posse tan
rem maioris eẽ. meriti: quȩ sit amplioris laboris: Suisquis enĩ pudiciciã aut nulliꝰ meriti. aut pari
estamat: certũ ẽ. illu eiꝰ aut ignorare. aut ñuoluntariȩ ferre laborẽ. Unde illi castitati sẽꝑ derogo
qui eam uit nonbabent aut non hab̾e cogunt̾ inuittͥ: Ilunc ittiq qm paucis licetita laborem quãt meritũ integri¬
tui is ostendimꝰ. ne res quȩ grandi uirtuce consitit. ⁊ungenti p̃mio destintt̾: aarere fructu suo possit. dilign¬
tius excubandũ ẽ. Iuantũ enĩ quecũq species p̾ciosior fuerit. tanto inciori sollicitudine custodit Et qm̃ mul¬
it que bono ꝓprio carent nisi alicirũ rerũ nuent̾ auxilio: ut ẽ. mellis speties quȩ nisi cerarũ custodu

Expanded text:
nesciam et eius beatitudinem manifestissimis rationibus conprobasse, et nulli sapienti uenire in dubium possit eam nesciam et eius beatitudinem manifestissimis rationibus conprobasse, et nulli sapienti uenire in dubium possit eam rem maioris esse meriti, quae sit amplioris laboris? quisquis enim pudicitiam ant nullius praemii aut parui existimat, certum est illum aut ignorarequi eam aut non habent aut habere coguntur inuiti. Nunc itaque quoniam, paucis licet, tam laborem quam meritum integritatis ostendimus, ne res quae et grandi uirtute constat et ingenti praemio destinatur, carere fructu suo possit, diligentius excubandum est. quanto enim quaecumque species pretiosior fuerit, tanto maiore sollicitudine custoditur. et qt quae bono proprio carent, nisi aliarum rerum iuuentur auxilio, ut est mellis species, quae nisi cerarum custodia
Abbreviated transcription (Latin):
custocia: sel semsoneratio senqnt nay Dehis abecit iobis loquit᷑. qđ secunt̾ agnũ quocũꝙ ierit. Qđ reei intel¬
ligendũ pͥuto. nullu cis locũ incelestia claudendũ sed cunetti eis diuncirũ mitnsionũ habutila mausio¬
nũ resertonda: Sed ut illustr ĩ uirginitatis meritũ lareat. ⁊ quã dõ digna sic manifestius possie entello
illud recogitetur qđ dñs iseductor nr̃ cũ ꝓpt̃ hunictni generis sclutẽ honinẽ dignaret assumere. ñ aliun
sexui intimetret. Uirginẽ habuit matrẽ : uirgo mansurus. inse uiris ⁊ inmatre feminis pbuit urginita¬
tis exemplũ qđ demonstrat᷑ inutroq sexu. beatũ integritatẽ diuinitatis plenitudinẽ hab̾e. magnitudinã
meruisse. dũ totũ quodcm᷑ ininatre suit: quicquid habitaibat infilio Sel quid ego sattigo. excellens ac
sub lime pudicitię meritũ reuelare. ⁊igłiose bonũ uirginitatis ostendẽ. cũ dehacre plerosq peiorcsse no

Expanded text:
s loquitur, quod sequantur agnum quocumque ierit. Quod ita intelligendum puto, nullum eis locum in coelesti aula claudendum, sed cuncta eis divinarum mansionum habitacula reseranda. III. Sed ut illustrius virginitatis meritum clareat, et quam digna Deo sit manifestius intelligi possit, illud cogitetursexui intimaretur, virginem habuit matrem, virgo mansurus. In se viris, et in matre feminis praebuit virginitatis exemplum: quod demonstraretur in utroque sexu beatam integritatem divinitatis haberimeruisse , dum totum in matre fuit quicquid habitabat in filio. sed quid ego satisago excellens ac sublime pudicitiae meritum reuelare et gloriosum bonum uirginitatis ostendere, cum de hac re plerosque perorasse non
Abbreviated transcription (Latin):
randis diunȩ gl̃ contumelic ẽ mundam ⁊ sdłiris orncmñti platio Munda frontẽ. ut humtoa ndiuna opera
erubescot. siillt̃ confusionẽ recipiat quȩ ñpercatũ s di głam parit escript̾a idicente. Est confusio adducens p oreti
portec̃ suspensa monilia.s illiꝰ potius omcm̃ta circũferat. dequib eript̾a dicit: Miscdia ⁊ sides ñ deficiant ate:
ua apiurio linguã drcerim debe mundari: iunc enĩ ꝑuiriũ ftciliꝰ effugies : si om̃ino ñ iures Inplat inte ult¬
ntentia. Coibe lingũi tuã amedo: ⁊ labia tua neloquant᷑ dolũ. Et memor esto dicentis apłi. Benedicite ⁊ noliti
s. au litũ p̃beant: ut nũꝗͣ obscena. aut turpia. aut scłaria uerba susipiant. aut aliquẽ dealtero audian

Expanded text:
ratiae contumelia est: mundani et saecularis ornamenti praelatio. Munda frontem, ut humana non divina opera erubescat, et illam confusionem recipiat, quae non peccatum, sed Dei gloriam parit, Scriptura dicente: Est confusio adducens peccatum: portet, et suspensa monilia, sed illa potius ornamenta circumferat, de quibus Scriptura dicit: Misericordia et fides non deficiant a te,quam a periurio linguam dixi debere mundari, quia tuntentia: Cohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum . Et memor esto, dicente Apostolo: Benedicite et nolite tis auditum praebeant: ut nunquam obscena aut turpia, aut saecularia verba suscipiant, aut aliquem de altero audian
Abbreviated transcription (Latin):
alca reppitur. et ibi inueniuntur qđ peus ẽ. nõ Glũ laici. si ȩtiam & clerici. & monachi. & scęmonialos. ita negli
et cepidi. ut nõ uel ut sp̃ales apes dulcia animarũ mella conficiant. s uel ut crudelissinę uespę uenena
uguȩ aculeis srm̃ uel sorori corda ꝑcutiant: Isti tales nõ adiutores xp̃i. s defensores diaboli ẽe ꝓbantur. Quisi
a maiorẽ cũ furoraem amant᷑ accende: dicentes. qđ hȩc nõ possit net debait tiutius sustinere: Otatur ec as

Expanded text:
lum laici, sed etiam et clerici, et monachi, vel sanctimoniales, ita negligentes lum laici, sed etiam et clerici, et monachi, vel sanctimoniales, ita negligentes et tepidi, ut non velut spiritales apes dulcia animarum mella conficiant, sed velut crudelissimae vespae, venenatis linguae aculeis fratrum vel sororum corda percutiant; isti tales non adjutores Christi, sed defensores diaboli esse probantur. Quiad majorem eum furorem conantur accendere; dicentes quod haec non possit nec debeat diutius sustiner
Abbreviated transcription (Latin):
lue uirginũ nõ potuer̾ ꝑuenire. uel honam petcator indulgentiam mereant᷑ acciꝑe: prestante dño nĩd iħu rp̃õ
Pirgines uͦ qui integritatẽ corporis dño auxiliante
custodiunt : totis uiribꝰ cũ dĩ aduitorio laborare contendant. uerbositatẽ fugere. detractionẽ uel ut
iboli uenena respuere. Inuidie uł suꝑbiȩ morbũ: quasi antiqͥ hostis gladiũ ꝑtimescere. Obȩdientua¬
umiliter stimere. nũꝗ̃ seruoris p̃cepta contẽpnere. lectioni. et orationi. insistere. Si infirmitas riõ ꝓhibet: ad
s cũ om̃i alacritate consurgere. Siue inȩccłia. siue inc̾iuuio. siue in alio quolibet loco. siꝑ qđ adob
essent.  quia ĩ hac ꝓfessionie ⁊boni inueniuntur. et inȩccłia xp̃i quȩ nc̃ areȩ sinulis ẽ. nõ solũ tiacũ¬

Expanded text:
sive virginum non potuerint pervenire, vel omnium peccatorum indulgentiam mereantur accipere. Virgines vero, sive virginum non potuerint pervenire, vel omnium peccatorum indulgentiam mereantur accipere. Virgines vero, qui integritatem corporis Deo auxiliante custodiunt, totis viribus cum Dei adjutorio laborare contendant verbositatem fugere, detractionem velut diaboli venena respuere, indiviae vel superbiae morbum quasi antiqui hostis gladium humiliter custodire, nunquam senioris praecepta contemnere, lectioni et orationi insistere; si infirmitas non prohibet, ad vigilas cum omni alacritate consurgere, sive in oratorio, sive in alio quolibet loco; semper quod anon cessent. Et quia in omni professione et boni inveniuntur et
Abbreviated transcription (Latin):
uerint  medicamtũ tactt̾nitatis apponunt. dicentes illi qđ scriptũ ẽ: Audi isrł. ittice Et illud qđ dedño saluatore: pro¬
ph̾etũ c̃ Sicut agiꝰ corã tondente se. ñ aꝑuit os suũ: Et illud. Om̃e uerbũ ociosũ qđ locuti suerit homines: reddent¬

Expanded text:
verint, medicamentum taciturnitatis apponunt, dicentes illi quod scriptum est: Audi, Israel, et tace . Et illud quod de Domino Salvatore proverint, medicamentum taciturnitatis apponunt, dicentes illi quod scriptum est: Audi, Israel, et tace . Et illud quod de Domino Salvatore prophetatum est: Sicut agnus coram tondente se non apertuit os suum . Et illud: Omne verbum otiosum quod locuti
Abbreviated transcription (Latin):
sist s odi urisca: Qara scriptũ ẽ. ira insinu insipientĩ roquescit. Et iterũ: Ira uiri iusticiã di noꝑat᷑. Si fece ino¬
belentẽ uiderint blande ⁊ihumilit̃ dicunt. Noli cẽ. in obediens fr. quia scriptũ ẽ: Obedientia suꝑ sacficui: Et aplꝰ
damat : bedite p̃positis uris. i subiacete cis quia ipsi puigilant tanꝗ̃ rationẽ parumcib ur̃is recdituri. Iste animȩ¬
dõ plenc sitepidũ ⁊ negligentẽ uidint: uł ut des sp̃ali armario idẽ decorde puro ꝓlatis medicam̃tis. adcõpunctione co¬
uentur accendere: Si defrahentẽ uł murmurantẽ uidint: dicunt ei illud bĩ apłi:. Neq murmuraueritis sic̃ quidam
oꝵ murmurauer̃ ⁊ pierunt abext̾minaitore: Neq detrahatis. qͥd scriptũ ẽ.: qui detrahit sr̃i suo. ertidicabit᷑. Et ꝑhan¬
sc̃am aminonitionẽ amadiloquio decrahentes: ad laudandũ e õs incipiunt ꝓuocare: Si uerbosũ uł contentiosũ agno¬

Expanded text:
sistit. Noli irasci, quia scriptum est: Ira in sinu insipientis requiescit; et iterum, Ira viri justitiam Dei non operatur. Si forte inobedientem viderint, blande et humiliter dicunt: Noli esse inobediens, frater, quia scriptum est: Obedientia super sacrificium. Et Apostolus clamat: Obedite praepositis vestris et subjacete Deo plenae si tepidum et negligentem viderint, de spiritali armario, id est de corde bono prolatis medicamentis ad compunctionem conantur accendere. Si detrahentem ac murmurantem viderint, dicunt ei illud B. Apostoli: Neque murmuraveritis, sicut quidam eorum murmuraverunt, et perierunt ab exterminatore. Neque detrasanctam admonitionem a maliloquio deterrentes, ad laudandum eos incipiunt provocare. Si verbosum vel contentiosum agno
Abbreviated transcription (Latin):
ne: cum ueni alexandria fluctuabat. Me quidem ep̃s illiꝰ
ciurtatis benigne admoduni & melius quam opinabar ex¬
cepit: secumq tenere temptauit. S ñ fuit animus ibi c̃¬
sistere. ubi recens fraternȩ cladis feruebat inuidia.

Expanded text:
ne, cum ueni Alexandriam, fluctuabat. me quidem episcopus illius ne, cum ueni Alexandriam, fluctuabat. me quidem episcopus illius ciuitatis benigne admodum et melius, quam opinabar, excepit et secum tenere temptauit, sed non fuit animus ibi consistere, ubi recens fraternae cladis feruebat inuidia.
Abbreviated transcription (Latin):
i stiusmodi ab ep̃is ꝓderentur: ex studiis parqium
ta ẽ magna sedicio. Quȩ cium reprimi sac̾dotum aucto¬
uae ñ posset. seuo exemplo ad regendam etcłe discipli¬
um prefectus assumitur. Cuius terrore dispsi fratp
eper diu̾sa gipt loca monachi sunt fugasr : i taut ꝓ¬
psitie ealictis i nulla consistere sede sinerentur. Illud
prem ie admodum ꝑmouebat. quod iherontii. sius
prn e eatholicus & sacrȩ legis peritissimus: ougenem
puons pmo tempore pitrabatiu: Cuem mns olegt iose¬
onumus precipue ud omnu illiuis seripa adam arse.
llecueto ausus sum de quodam temere iudicare. Prestantĩ¬
sui &e tamen uiri ac doctissimi: ferebantui: in hoc c̾tami¬
ne dissidere.S tamen siue illud errorem. ut ogo sentio: siue
heresis ut putatur. ñ solum reprimi ñ potuit multis an
madu̾sionibꝰ sac̾dotuni. s nequaquam tam late se potius¬
set effundere. nͥ contentione creuisset. Istiusmoĩ gͦ t̾batio¬

Expanded text:
alia hujusmodi ab episcopis proderentur, ex studiis partium alia hujusmodi ab episcopis proderentur, ex studiis partium orta est magna seditio. Quae cum reprimi sacerdotum auctoritate non posset, saevo exemplo ad regendam Ecclesiae disciplinam praefectus assumitur: cujus terrore dispersi fratres, ac per diversas oras monachi sunt fugati, ita ut, propositis edictis, in nulla constare sede sinerentur. Illud autem me admodum permovebat, quod Hieronymus vir maxime catholicus, et sacrae legis peritimo tempore putabatur, quem nunc idem praecipue, vel omnia illius scripta damnaret. Nec vero ausus sum de quoquam temere judicare; praestantissimi tamen viri et doctissimi ferebantur in hoc certamine dissidere. Sed tamen sive illud error est ut ego sentio, sive haeresis, ut putatur; imaduersionibus sacerdotum, sed nequaquam tam late se potuisset effundere, nisi contentione creuisset. istius modi ergo turbatio
Abbreviated transcription (Latin):
profutura sapientibꝰ. Michi autem ex illis libris quedam
curiosius indaganti ad modum multa placuerunt.S
aliqua rep̃hendi in quibꝰ illum praua sensisse ñ dubi-¬
um est. quȩ defensores euis falsata contendunt. Ego mi¬
iorunum eundemq hominem tam diu̾sum a se ẽe po-¬
tiusse: ut in ea parte qua probatur neminem post
qłos habeat ȩqualem. In ea uero acta quȩ utre repre¬
benditur: neno deformus doceatur errasse. slam cũ
aib ep̃ĩs excerpta ex libris illius multa legerentur. quȩ
contra catholicam fidem scripta constarent: locus ille
uel maximam parabat iuidiam: in quo editum
ptione hominis in carnem uenisset: crucem pro ho¬
ninis salute ꝑpessus. & mortem pro hominis et̃nitate
gustasset: ia esset eodem ordine passionis etiam dia¬
dlum redempturuf Quia hoc bonitati illius pie¬
ariq conueniret. ut qui ꝑditum hominem reformas
. plapsum qua angelum liberaret. Cum hȩc atq

Expanded text:
profutura sapientibus. Mihi autem ex illis libris quaedam profutura sapientibus. Mihi autem ex illis libris quaedam curiosius indaganti, admodum multa placuerunt: sed aliqua reprehendi, in quibus illum prava sensisse non dubium est, quae defensores ejus falsata contendunt. Ego miror unum eumdemque hominem tam diversum a se esse potuisse ut in ea parte qua probatur neminem post apostolos habeat aequalem; in ea vero qua jure reprehenditur, nemo deformius doceatur errasse. Nam cum ab episcopis excerpta ex libris illius multa legerentur, quae contra catholicam fidem scripta constarent, locus ille vel maximam parabat invidiam, in quo editum ptione hominis in carnem venisset, crucem pro hominis salute perpessus, mortem pro hominis aeternitate gustasset; ita esset eodem ordine passionis etiam diabolum redempturus, quia hoc bonitati illius pietatique congrueret 538, ut qui perditum hominem reformasset, prolapsum quoque angelum liberaret. Cum haec atque
Abbreviated transcription (Latin):
Rosperoq cursu: septuno origen¬
die alexanriam peruenimus: u̾ intea
occasione uel causa: qiua congregati in uuis
pius sacerdotes frequentibꝰ decreuisse si nodis uidebã¬
tur nequis origenis libros legeret aut haberet. Qui tͣ¬
dator scripturarum scãrum peritissimus habebet᷑.
Sed ep̃i quędam in libris illus insanuis scripta mẽ¬
morabant quȩ assertores origenis ñ ausi defendere ab
reliqua essent damnanda: cum legentium fides facile
possit habere discrimen ne falsata sequeretur: oe tamen
catholica disputata retineret. N esse autem mirum si in
libris neothericis & recenter scriptis fraus heretica fuissoe
operata quȩ in quibusdam locis ñ timiusset uicidere eu¬
angelicam u̾itatem. Ad u̾sum hȩc ep̃i obstinatius resistẽ¬
tes: pro potestate cogebant. Recte ȩtiam uniu̾sa cum
prauis &e cum ipso auctore damnari. ꝗtua satis sitꝑq suf¬
tus lectionem quȩ plus esset nocitura insipientibꝰ quã

Expanded text:
rosperoque cursu septimo die Alexandriam peruenimus, ubi foedaoccasione uel causa, quia congregati in unum saepius sacerdotes frequentibus decreuisse synodis uidebatur, ne quis Origenis libros legeret aut haberet, qui tractator sanctarum Scripturarum peritissimus habebatur, sed episcopi quaedam in libris illius insanius scripta memorabant. Quae assertores Origenis non ausi defendere, ab reliqua esse damnanda cum legentium fides facile posset habere discrimen, ne falsa sequeretur, et tamen catholice disputata retineret. Non esse au tem mirum, si in libris neotericis et recenter scriptis fraus haeretica fuisset operata, quae in quibusdam locis non timuisset impetere Evangelicam veritatem. Adversum hoc episcopi obstinatius renitentes, pro potestate cogebant recta etiam universa cum pravis, et cum ipso auctore damnare, quia satis super his suftus lectionem quae plus esset nocitura insipientibus quam
Abbreviated transcription (Latin):
Ac pͥmum calentis panis odor sentitur. Lactu uero. acsi
ante paululum focis eẽt ereptus ostenditur. ẜgiptii tamen
panis formanon ceruitur. Obstupefacti ambo: munus cele¬
ste cognoscunt. Cum ille hoc abbatis aduen¬
tui p̃stitum fateretur. abbas uero illius fidei ac uirtiti id
potius ascriberet: ita ambo cȩlestem panem cum multa ex¬
ultatione freger̃. Quod cum abbas ad monasteritm postea
rogressus fratribꝰ retulisset. tantus omnes uicenderat ardor
animos. ut certatim ad heremum ꝑ sacras solitudines ire
ꝓperarent. Miseros se fatentes qui diutius in congregati¬

Expanded text:
Ac primum calidi panis odor sentitur: tactu vero ac si Ac primum calidi panis odor sentitur: tactu vero ac si ante paululum focis esset ereptus, ostenditur. Aegyptii tamen panis forma non cernitur. Obstupefacti ambo munus coeleste cognoscunt: cum ille hoc abbatis adventui praestitum fateretur, abbas vero illius fidei ac virtuti id potius ascriberet; ita ambo coelestem panem cum multa exsultatione fregerunt. Quod cum senex ad monasterium post regressus fratribus retulisset, tantus omnium incenderat ardor animos, ut certatim ad eremum et sacras solitudines ire properarent, miseros se fatentes, qui diutius in congregati
Abbreviated transcription (Latin):
iurtutibꝰ gloriari. Quia melior eẽt infirmitatis c̃scientia.
uirtutum uanitate. Hoc uͥ ille frater solitarius audiuit.
& periclitatos infantulos serpentis occursu. & ipsos ĩsuꝑ
multa uerbera ucto serpente meruisse: albatem obsect
dies fuerat emensus: quo se homo xͥ intra ꝑiculum famiꝰ
ipse concluserat. Arebant membra ieiunio. sed deficere
mens celo intenta ñ poterat. Corpus media fatiscebat. fides
firma durabat. Cum interim ammonitus abbas ille per
spm̃. ut discipłm usitaret: pia sollicitudnie cognoscere cu¬
piens quia uitȩ substantia uir fidelis aleretur. qui mini¬
strari s panem ab homine noluisset: ad requirendum eũ¬
abbas ipse proficiscitur. At ille uͥ emintis senem uenire c̃¬
spexit: occurrit ei obuiam. gratias agit dĩcens ad cellulã.
Cum ĩgressi ambo pariter. conspiciunt palmiceam sportã
calido pane congestam. foribꝰ affixam: de poste pendere

Expanded text:
virtutibus gloriari: quia melior esset infirmitatis conscientia virtutibus gloriari: quia melior esset infirmitatis conscientia virtutum vanitate. XI. Hoc ubi ille monachus audivit, et periclitatos infantulos serpentis occursu, et ipsos insuper multa verbera victo serpente meruisse; abbatem obsecradies fuerat emensus, quo se homo Christi intra periculum famis ipse concluserat: arebant membra jejunio, sed deficere mens coelo intenta non poterat: corpus inedia fatiscebat, fides firma durabat: cum interim admonitus abbas ille per spiritum, ut discipulum visitaret; pia sollicitudine cognoscere cupiens, qua vitae substantia vir fidelis aleretur, qui ministrari sibi panem ab homine noluisset, ad requirendum eum ipse proficiscitur. Ille ubi eminus senem venire conspexit, occurrit, agit gratias, ducit ad cellulam. Cum ingressi pariter ambo, conspiciunt palmiciam sportam, calido pane congestam, foribus affixam de poste pendere.