comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut putatis auferet: s uob̾ uircutẽ
de me testificandi prebebit. Tan¬
tum q regni illiꝰ tempora longe st̃:
dehinc aũ & ꝓxime gentis sama¬
riȩ. & ad extremũ nouissimos
qͦsq ꝑ circuitũ mundi terminoᷤ
eugłii fama ꝑcurrat. Et cũ
hec dixisset: uidentib illis ele¬
uatꝰ est. Marcus quide aliani
dni locutionẽ cõmemorans: ait. Et
dns quide iħc postꝗͣ locutꝰ est eis:
assumptꝰ est in cęlum. S qͥa lucas
significantiꝰ adiecit. cũ hȩc dixiss
eleuatiis ẽ: oftendit ꝓfecto illis q̃
cõmemorau̾at sermonib exple¬
tis. dñm ascendisse ad cę̧los. Et
nubes suscepit eum: ab ocłis eoꝵ.
Ubiq creatura suo creatori pr̃at
obsequiũ. Astra indicant nascẽ¬
tem: patientẽ obnubunt᷑: recipiũt
nubes ascendentẽ: redeuntẽ ad
iudiciũ comitabunt᷑. Ecce duo
uiri asstitert̃ uxta illos: in uesti¬
b albis. Albe uestes exaltationi
mag̾ congruunt: qͣm humilia¬

Expanded text:
ut putatis, afferet, sed vobis virtutem ut putatis, afferet, sed vobis virtutem de me testificandi praebebit. Tantumque regni illius tempora longe sunt, dehinc autem et proxime gentem Samariae, ad extremum novissimos quoque per circuitum mundi terminos Evangelii fama percurrat. Et cum haec dixisset, videntibus illis elevatus est. Marcus quidem aliam Domini locutionem commemorans, ait: Et Dominus quidem Jesus postquam locutus est eis, assumptus est in coelum . Sed quia Lucas significantius adjecit Cum haec dixisset, elevatus est, ostendit profecto, illis quos commemoraverat sermonibus expletis, Dominum ascendisse ad coelos. Et nubes suscepit eum ab oculis eorum. Ubique creatura suo Creatori praestat obsequium. Astra indicant nascentem, patientem obnubunt, recipiunt nubes ascendentem, redeuntem ad judicium comitabuntur. Ecce duo viri astiterunt illis in vestibus albismagis congruunt quam humilia
Abbreviated transcription (Latin):
ri ꝓpħiam: quȩ patͥ canens ait.
Lu uͦ reppulisti & spreiusti: & distu¬
listi xp̃m tuũ. Reppulit enĩ & spre¬
uit filiũ pat̾: qm̃ eum in passione
deseruit loquentẽ. Ds̃ m̃s d̾s m̃s:
qͣre me d̾eliquisti. Distulit aũ: ut
quẽ sc̃ĩ illo tempore regnaturum
putabant: expectent in diem iudicii
in sua maiestate uenturũ. Unde &
ipse dns sp̃italem ifrł & regnũ cȩle¬
ste a ꝓpħis fuisse ꝓmissum. insinuãs:
ait. Non est ur̃m nosse tp̃ra uł mo¬
m̃ta: que pater posuit in sua pote¬
state. Illiuis in qͥensregni tã secretũ
tempꝰ est: ut patris tantũmͦ scien¬
tiȩ pateat. Et qm̃ dicit ñ est ur̃m
scire: ostendit qͦd & ipse sciat cuiꝰ
omĩa sunt. que patͥs sunt: s ñ ex¬
pediat nosse mortalib ͥut semper
incerti de aduentu iudicis. sic coti¬
die uiuant: quasi die alia iudican¬
di sint. Sed accipietis uirtutẽ suꝑ¬
uenientis sp̃c sc̃i in uos: & eritis mͥ
qͣm regnũ isrł siue regnũ diin ifrł

Expanded text:
Tu vero repulisti et sprevisti et distulisti Christum tuum . Repulit enim, et sprevit filium pater, quando eum in passione deseruit loquentem: Deus, Deus meus, quare me dereliquisti ? Distulit autem, ut quem sancti illo tempore regnaturum putabant, exspectent in die judicii in sua majestate venturum. Unde et ipse Dominus et spiritualem Israel, esinuans, ait: Non est vestrum nosse tempora vel momenta quae Pater posuit in sua potestate. Illius inquiens regni tam secretum tempus est, ut Patris tantummodo scientiae pateat. Et quando dicit: Non est vestrum scire, ostendit quod et ipse sciat, cujus omnia sunt quae Patris sunt, sed non expediat nosse mortalibus, ut semper incerti de adventu judicis, sic quotidie vivant, quasi die alia judicandi sint. Sed accipietis virtutem supervenientis Spiritus sancti in vos. Et eritis mihi quam regnum Israel, sive regnum Dei in Israel,
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑat᷑ in nob̾. Ulera ẽ aũ nr̃a beati¬
tudo: corporis & animȩ nos ĩmortali¬
tate głantes. sũmȩ & beate tͥnitatis
ȩt̾na uisione satiari. Nam corporis
iiiiͦ. notissimis qͣlitatib ꝯsistimꝰ: in
int̾iore aũhomine ex toto corde. tota
anima. tota m̃te dmn diligere iubem.
Et hoc ẽ ꝑfectum uitȩ denariũ: di¬
uinȩ nos głe p̃senti uisione letari. Ue¬
rũ notandu iuxta hystoriã. qd̾ apud
antiqͦs die pentecosten. id est qͥnqͣge¬
simȩ qͦ lex data erat ab occisione agni
cõputabat᷑: hic aũ ñ adni passione.
s sic̃ beatꝰ augustmnꝰ exponit. ab eus
resurrectione dies quinqͣgesimꝰ quo
signi uet̾is exemplo: ip̃e sͥ manifestiᷤ¬
sime diem dñicũ suo ꝯsecrauit aduen¬
tu. Quo etiam tp̃ris articło: uerũ pas¬
cha die dñico monst᷑uit ẽẽ celebran¬
du. Nlam ficut hic sic & illic in ignis
uisiõe d̃s apparuit.: dicente exodo.¬

Expanded text:
ra beatitudo corporis et animae, nos immortalitate gloriantes summae et beatae Trinitatis aeterna visione satiari. Nam corporis quatuor notissimis qualitatibus consistimus. In interiore autem homine, ex toto corde, tota anima, tota mente, Deum diligere jubemur. Et hoc est perfectum vitae denarium, divinae nos gloriae praesenti visione laetari. Verum notandum juxta historiam quod apud antiquos, dies Pentecostes, id est, quinquagesimae, quo lex data erat, ab occisione agni computabatur. Hic autem non a Domini passione, sed, sicut beatus Augustinus exponit, ab ejus resurrectione dies quinquagesimus, qsigni veteris exemplo, ipse ibi manifestissime diem dominicum suo consecravit adventu. Quo etiam temporis articulo, verum Pascha die Dominico monstravit esse celebrandum. Nam sicut hic, sic et illic in ignis visione Deus apparuit, dicente Exodo
Abbreviated transcription (Latin):
uescens. Ad instruenda d̾ns fidem
suȩ resurrectionis. sepius apłis pꝰ pas¬
sionẽ suam uiuus apparet: cybos su¬
mit: eand̾e ꝙ quã a mortuis suscita¬
uãt palpanda carnẽ exhibet. Sed
occulta p̾sentia quȩ ꝓmiserat imple¬
turũ. Ecce ego uobiscũ sũ om̃ib di¬
eb usq ad consũmationẽ scł̃i. Iste¬
enĩ numerꝰ: hanc tẽporalem t̾renãq
uitã. uł propt̾ quatuor anni tempora.
uł ꝓpter qͣtuor uentos cęli designat.
Nam postꝙͣ consepulti fuerimꝰ cum
xp̃o ꝑbaptismũ in mortẽ: quasi rubri
maris calle tͣnsito. necessariũ in hac
solitudine d̾ni habemꝰ ducatũ. qui
nos ad celestia regna ꝑdueat: & yma¬
ginis suȩ denario remunerans. pre

Expanded text:
etc. Ad instruendam Dominus fidem suae resurrectionis, saepius apostolis post passionem suam vivus apparuit, cibos sumit, eamdemque quam a mortuis suscitaverat palpandam carnem exhibet. Sed occulta praesentia quae promiserat impleturum. Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem srus hanc temporalem terrenamque vitam vel propter quatuor anni tempora, vel propter quatuor ventos coeli designat. Nam postquam consepulti fuerimus cum Christo per baptismum in mortem, quasi Rubri maris calle transito, necessarium in hac solitudine Domini habemus ducatum, qui nos ad coelestia perducat, et imaginis suae d
Abbreviated transcription (Latin):
tos dies ꝓmisit aduentũ: conseq̃n¬
ter eum de eodẽ regno ꝑcunctant᷑:
utrũ uidelicet mox adueniente spũ
sc̃o. in presenti restituendu. an in
fut᷑o scĩs reseruandu. credere debe¬
ant. Carnales enĩ adhuc discipłi:
resurrectione xp̃i completa. conti¬
nuo regnũ isrł credebant ẽẽ uentu¬
rũ. Iuxta quod cleophas ait. Nos
aũ sꝑabamꝰ: quia ipse ẽẽt redẽptu¬
rus ifrł. Et eugłista p̃misit: quia
dno iherosolimã uenturo existi

Expanded text:
tos dies promisit adventum, consequenter eum de eodem regno percontantur utrum videlicet mox adveniente Spiritu sancto in praesenti restituendum, an in futuro sanctis reservandum credere debeant. Carnales enim adhuc discipuli, resurrectione Christi completa, continuo regnum Israel credebant esse venturum. Juxta quod Cleophas ait: Nos autem sperabamus quod ipse esset redempturus Israel. Et evangelista praemisit quia Domino Jerosolymam venturo
Abbreviated transcription (Latin):
so humore ac uirore natiuo. ad decorẽ
candidȩ uestis ꝑducit᷑: purpura
aũ regalis est habitus: bysso in¬
dutur eccł̃ia. cũ castigant corpora
sua electi. & seruituti subiciunt:
purpura aũ. cum eandẽ ꝯtinẽtiã
ñ obfauorẽ uulgi. s ꝓ acquirenda
beatitudine regni cȩlestis exer¬
cent. S hic uircutũ habitꝰ in pre¬
senti quide nescientib uidecur
contẽptibił: s in fut᷑o quał fuerit ma¬
nifeste parebit. Unde pulchre in a¬
pocalipsi sua iohannes: scõꝵ sẽ uo¬
ces audisse refert. dicentiũ. Gaude¬
agni. Et uxor eius preparauit se:
& datũ est ei ut cooꝑiat se. byssinũ
splendens & candidũ. Byssimũ eñi

Expanded text:
so humore ac virore nativo, ad decorem so humore ac virore nativo, ad decorem candidae vestis perducitur. Purpura autem regalis est habitus. Bysso induitur Ecclesia, cum castigant corpora sua electi, et servituti subjiciunt; purpura autem, cum eamdem continentiam non ob favorem vulgi, sed pro acquirenda beatitudine regni perennis exercent. Sed hic virtutum habitus in praesenti quidem nescientibus videtur contemptibilis, sed in futuro, qualis fuerit, manifeste patebit. Unde pulchre in Apocalypsi sua Joannes sanctorum se vocem audisse refert, dicentium. Gaudeagni, et uxor ejus praeparavit se, et datum est ei, ut cooperiat se byssinum splendens candidum . Byssinum enim
Abbreviated transcription (Latin):
stridor dentiũ. eẽ ꝓiectum. Merito
utiq in frigora penȩ religatum:
qr indum̃tũ pietatis habere negle-¬
xerat. Stragulatã uestem fecit sͥ: byssꝰ
& purpura indum̃tũ eius. Stragłata
uestis. q̃ uariante textura solet fir¬
missima confici. fortia eccłie oꝑa. &
diu̾sa uͥtutũ eiꝰ ornam̃ta significat:
de quib ꝓpha in sũmi regis iuri uide¬
licet illius laude cecinit. Adstitit re¬
gina a dextris tuis in uestitu deau¬
rato: circumamicta uarietate. Byssꝰ qͦ
castitate purȩ conu̾satiõĩs: purpͥa.
in effusione p̃ciosi sanguins. Byssꝰ
nãq candidi coloris est: purpureꝰ
color. & de sanguine animantis. qͦd
purpura uocatur. conficitur: & ip̃e
sanguinis ht̃ spẽm. Unde pulchre
dictum ẽ apatrib: qr sca eccłia elec¬
toꝵ florib uernans. in pace habet
lilia. in bello rosas. Item. qr byssus
de terra uirens oritur. s ꝑ exercita¬
tiones longas ac multifarias ams¬

Expanded text:
stridor dentium, esse projectum: merito stridor dentium, esse projectum: merito utique in frigora poenae religatum, quia indumentum pietatis habere neglexerat. Stragulatam vestem fecit sibi: byssus et purpura indumentum ejus. Stragulata vestis, quae variante textura solet firmissima confici, fortia Ecclesiae opera et diversa virtutum ejus ornamenta significat, de quibus Propheta in summi regis viri videlicet illius laude cecinit: « Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circumamicta varietate . » Byssus castitate purpurae conversationis, purpura in effusione pretiosi sanguinis. Byssus namque candidi coloris est; purpureus autem color et de sanguine animantis, quod purpura vocatur, conficitur, et ipse sanguinis habet speciem; unde puldictum est a Patribus quia sancta Ecclesia electorum floribus vernans, in pace habeat lilia, in bello rosas. Item quia byssus de terra virens oritur, sed per exercitationes longas ac multifarias, amis
Abbreviated transcription (Latin):
ueste sunt duplici: una oꝑis. alt̾a
m̃tis. fidei habentes factoꝵq uela¬
mina: & sacram̃tis uidelicet sui re¬
demptoris imblti. & informati ex¬
emplis. Sic enĩ fit illud apł̃i. Qͥcũq
Possunt aũ frigora niuis. etiã et̾na
torm̃ta intelligi: quȩ igne & frigore
mixta eẽ legimꝰ. cum dicitur. Ibi
erit flecus: & stridor dentiũ. fletũ
quippe ocłis. ignis & fumꝰ.: stridorẽ
ũ dentib solet frigus gignere. Uñ
& beatꝰ iob de penis reꝑboꝵ loq̃ns et̃¬
nis: ad calorem inqͥt niiũ tͣnsiburł
ab aquis nuuũ. S & ab his eccłia
bomui sue ñ timebit: qr quicũq¬
ꝑeunt. ad domũ illius ñ ꝑtinebat:
nec ueste ipsius spĩtali erant indu¬
ti: tamcesi mysteriis eius ad tempꝰ
uidebant᷑ instituti. Deniq legimꝰ
in eugłiis eiectũ de domo ꝯuiuii illiꝰ
hominẽ. qui uestib oꝑum ĩmun¬
dis hanc intͣre presũpserat: & in te¬
nebras ext̾iores. ubi eẽt fletus &

Expanded text:
veste sunt duplici, una operis, altera veste sunt duplici, una operis, altera mentis, fidei habentes factorumque velamina, et sacramentis, videlicet sui Redemptionis, imbuti, et informati exemplis; sic enim fit illud Apostoli: Quicunque ssunt autem frigora nivis etiam tormenta aeterna intelligi, quae igne et frigore mista esse legimus, cum dicitur: Ibi erit fletus et stridor dentium . Fletum quippe oculis ignis et fumus, stridorem vero dentibus solet frigus gignere; unde et beatus Job de poenis reproborum loquens aeternis, Ad calorem, inquit, nimium transibunt ab aquis nivium . Sed ab his Ecclesia domui suae non timebit, quia quicunqpereunt, ad domum illius non pertinebant, nec veste ipsius spiritali erunt induti, tametsi mysteriis ejus ad tempus videbantur instituti. Denique legimus in Evangeliis, ejectum de domo convivii illius hominem qui vestibus operum immundis hanc intrare praesumpserat, et in tenebras exteriores, ubi esset fletus et
Abbreviated transcription (Latin):
tas multoꝵ. Que illa utiq nuie peᷤᷤ¬
sue deprimunt̾. quȩ ob primȩ su¬
ꝑbie meritũ de cęlo decidens in ꝓ¬
funda tenebraꝵ. nichominꝰ se
uelut angłm lucis. ad huc stultis
ostentare presiuit: Habitũq me¬
ritoꝵ suoꝵ candori inueo similẽ
fraudiũ suaꝵ nesciis prefert. Qd̾
in habitu niueo claritatẽ sue de¬
signare uirtutis. Non timebit
aũ eccłia domui sue a frigorib
memorate nuis: qr d̃no pollicen¬
te credit. qͦd portȩ inferi ñ preua¬
lebt̃ adu̾sus eam. Om̃s enĩ dome¬
stici eius uestiti duplicib: & sa¬
pientia uidelicet ad refellendas
hereticas & falsoꝵ frin doctrinas ⁊¬
& patientia ad tolerandas aꝑtoꝵ
hostiũ pugnas. Uel certe uestitist̃
duplicib: quia ꝓmissionẽ hñt
uite que nc̃ est. & future: n̾e in
ꝑegrinatione tẽporali duino
auxilio ne deficiant adiuti: tẽ in
patriȩ ꝑpecis habitationẽ. diuinȩ
gr̃a uisionis. ut felices semꝑ iuiuart.
alleuati. Item. Domestici eiꝰ induti

Expanded text:
. Quae illa utique nive pessime deprimuntur, quae ob primae superbiae meritum de coelo corruens in profunda tenebrarum, nihilominus se velut angelum lucis adhuc stultis ostentare praesumit, habitumque meritorum suorum candore, niveo similem fraudium suarum nesciis praefert. Quod in habitu niveo claritatem suae designare virtutis. Non timebit autem Ecclesia domui suae a frigoribus nivis memoratae, quia Domino pollicente credit quod portae inferi non praevalebunt adversus eam . Omnes domestici ejus vestiti duplicibus: et sapientia videlicet ad refellendas haereticas falsorum fratrum doctrinas, et patientia ad tolerandas apertorum hostium pugnas. Vel certe vestiti sunt duplicibus, quia promissionem habent vitae quae nunc est et futurperegrinatione temporali, divino auxilio ne deficiant adjuti: tunc in patriae perpetis habitatione divinae gratia visionis ut felices semper vivant allevati. Item domestici ejus induti
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa p̃parauit. Et bene primolũ¬
bos fortitudine accingere: ac post¬
modu roborare brachium dicit᷑:
qr nimirũ actio boni oꝑis accepta¬
bilis ẽẽ do minime ualet: si ñ flu¬
xa luxuriȩ quis pͥus a carne simul
& m̃te restringat. Unde ꝓpha
Qͥ escite inqͥt agere ꝑuerse: discite
bñ facere. Et d̾ns ipse. Sint lũbi
ur̃i preciicti: & lucerne ardentes
lumbi uidelicet p̃cincti. ne luxurie
subdamini: lucernȩ u ardentes. ut
bonis fulgeatis oꝑib. Gustauit

Expanded text:
opera praeparavit. Et bene primo lumopera praeparavit. Et bene primo lumbos fortitudine accingere, ac postmodum roborare brachium dicitur, quia nimirum actio boni operis acceptabilis esse Deo minime valet, si non fluxam luxuriem quis prius a carne simul et mente restringat. Unde propheta, Quiescite, inquit, agere perverse, discite bene facere : et Dominus ipse, Sint lumbi vestri praecincti, et lucernae ardentes . Lumbi videlicet praecincti, ne luxuriae subdamini; lucernae vero ardentes, ut bonis fulgeatis operibus. T
Abbreviated transcription (Latin):
Quã quidẽ uineã de fructu mami¬
um suaꝵ plantauit: qr ñ solũ u̾bo
& testimoniũ bone oꝑationis.
miracłoꝵ qͦ signa uerb̃ doctrinȩ
ungebant. S & usq hodie. immo
usq ad finem scłi mulier fortis coi¬
siderat agrũ & emit eum: ac de fru¬
ctu manuũ suaꝵ plantat uineã:
qr scã eccłia semꝑ sollicita ꝑquirit.
quos ad fidem conu̾tere possit. Et
quoscũq dociles inuenerit. hos
data u̾bi pecunia. in seruitiũ xp̃i
emit: atq in eis uineã xp̃i plan¬
tare. uł potuis eos uineam xp̃i
facere satagit. Et qr quisqͥs alte¬
rũ docere desiderat. pͥmo ipse &
a malis abstinere. & bonis sede¬
bet actib exercere: recte subiun¬
git᷑. Accinxit fortitudine lũbos
suos: & roborauit brachiũ suũ.
Accinxit gͦ eccł̃ia lumbos fuos for¬
ditudine: cum suꝑnoꝵ desideriis
intenta. carnalib illecebris suecũ¬
bere despexit. Roborauit brachi¬
um suũ: cum se ad agenda uͥtutũ

Expanded text:
Quam quidem vineam de fructu manuQuam quidem vineam de fructu manuum suarum plantavit, quia non solum verbo etiam testimonium bonae operationis miraculorum quoque signa verbis doctrinae jungebant. Sed et usque hodie, imo usque in finem saeculi mulier fortis considerat agrum, et emit eum, ac de fructu manuum suarum plantat vineam; quia sancta Ecclesia semper sollicita perquirit quos ad fidem convertere possit; et quoscunque dociles invenerit, hos data verbi pecunia in servitium Christi emit, atque in eis vineam Christi plantare, vel potius eos vineam Christi facere satagit; et quia quisquis alterum docere desiderat, primo ipse et a malis abstinere, et bonis se debet actibus exercere, recte subjungitur. CHETH Accinxit fortitudine lumbos suos, et roboravit brachium suum. Accinxit ergo Ecclesia lumbos suos fortitudine, cum supernorum desideriis intenta carnalibus illecebris succumbere despexit; roboravit brachium suum, cum se ad agenda virtutum
Abbreviated transcription (Latin):
& pro eoꝵ ꝑceptione quicqͥd potuit
laborare contendit. Quȩ etiam de
fructu manuũ suaꝵ plantauit ui¬
neã: qr de fructiferis fideliũ suoꝵ
factis siue uerb̃ scripturã scãm con¬
didit: ꝑ quã m̃tes audientiũ in fi¬
de & dilectione debriaret sui redẽp.
toris. Nec ab re est. si uineȩ noĩe
ipsam eccłiam quȩ ꝑ mulierẽ fortẽ
est designata. sentiamꝰ ẽẽ significa¬
tã. & eos eẽ ꝓpagines uineȩ. qui st̃
filii mulieris. Mulier aũ uineam
plantauit: cum eccłia pͥmitua la¬
tius ꝑ orbem missis predicatorib fi¬
dei semina disꝑsit. Consid̾auit nãq
spinetis horrentẽ. clcura spĩtali
opus habere ꝑspexit. Emit uͭ eum:
cũ missis ubiq doctorib talentũ
u̾bi audientib contulit: ut eos
credentes. felicissimo xp̃i mancipa¬
tui subderet. Plantauit autẽ in
eodem agro uineã: cũ in nouis cre¬
dentiũ ppłis eccł̃ia plena eugłicȩ
ueritatis institutione firmauit.

Expanded text:
m perceptione quidquid potuit m perceptione quidquid potuit laborare contendit. Quae etiam a fructu manuum suarum plantavit vineam, quia de fructiferis fidelium suorum factis sive verbis Scripturam sanctam condidit, per quam mentes audientium in fide et diletoris. Nec ab re est, si vineae nomine ipsam Ecclesiam, quae per mulierem fortem est designata, sentiamus esse figuratam, et eos esse propagines vineae, qui sunt filii mulieris. Mulier autem vineam plantavit, cum Ecclesia primitiva latius per orbem missis praedicatoribus fidei semina dispersit. Consideravit namque spinetis horrentem, cultura spiritali opus habere perspexit; emit vero eum, cum missis ubique doctoribus talentum verbi audientibus contulit, ut eos credentes felicissimo Christi mancipatui subderet. Plantavit autem in eodem agro vineam, cum in novis credentium populis Ecclesiam plenam evangelicae veritatis institutione firmavit.
Abbreviated transcription (Latin):
errabant. ad fidei grãm reuocat: & illo ᷤᷤ
qui fidi sacram̃tis iam sunt imbuti.
ut bonis oꝑib amplius insistant.
excitare ñ desinit. Unde bene dicit.
Deditq predã domesticis suis: & ci¬
baria ancillis suis. Dat nãꝙ predã
domesticis suis: cũ eosquos antiquo
hosti docendo eriꝑe potuit. societati
illoꝵ qui infide precessere reconcili¬
at. Dat & ancillis cibaria: cũ humi¬
lesqͦsq & debito timore sua uissa
seruantes. ne sub pio labore lasses¬
cant. suꝑnȩ m̾cedis cõmemoratio¬
ne reficit. Consid̾auit agrũ & emit
eũ: de fructu manuũ suaꝵ plan¬
tauit uineã. Agrum dicit posses.¬
sionẽ suꝑnȩ hereditatis: de qua
benedicens filiũ patriarcha dicit.
pleni. cui benedixit dñs: qr tota
intis intentione contuent᷑ quȩ sit
plenitudo bñdictionis in patria
regni cȩlestis. Consid̾auit gͦ eccł̃ia
agrũ & emt eũ: qr studiose didicit
quȩ sint gaudia uitȩ ꝑennis:

Expanded text:
errabant ad fidei gratiam convocat, et illos errabant ad fidei gratiam convocat, et illos qui fidei sacramentis jam sunt imbuti, ut bonis operibus amplius insistant, excitare non desinit; unde bene dicitur: Deditque praedam domesticis suis, et cibaria ancillis suis. Dat namque praedam domesticis suis, cum eos quos antiquo hosti docendo eripere potuit, societati illorum qui in fide praecessere, reconciliat; dat et ancillis cibaria, cum humiles quosque, debito timore sua jussa servantes, ne sub pio labore lassescant, supernae mercedis commemoratione reficit. Consideravit agrum et emit eum: de fructu manuum suarum plantavit vineam. Agrum dicit possessionem supernae haereditatis, de qua benedicens filium patriarcha loquitur: pleni, cui benedixit Dominus, quia tota mentis intentione contuentur, quae sit plenitudo benedictionis in patria regni coelestis. Consideravit ergo Ecclesia agrum, et emit eum, quia studiose didicit quae sint gaudia vitae perennis,
Abbreviated transcription (Latin):
tur exsuꝑare & calcare satagit. De
qualib ipse terribilit̾ conat. Am̃
dico uob̾: receꝑunt m̾cedem suã.
Et de nocte surrex̃ : deditq predam
domesticis suis: & cybaria ancillis
sius. Sic̃ totꝰ labentis scłi cursꝰ
penni diei ac noctis alternatioẽ
uariat᷑ : & dies quid̾e ad oꝑandu.
nox ad quiescendũ naturalit̾ ꝯdi¬
ta est: sic totũ presentis eccłiȩ
tempꝰ. gemino quod̾a quietis & oꝑis
statu discernitur. Quasi enĩ nocte
quiescit: cũ aliqui fideliũ eius in¬
t̾missa ad tempꝰ sollicitudĩ e ext̾na.
sibimet uacare. seq ipsos spĩtali¬
ter incipiunt curare: uł lectiõib
uidelicet sacris. uł orationib ac
lacrimis sese. uł aliis huiꝰmodi studiis
secreciꝰ exercendo. Surgit aũ de nocte:
cũ in eisdem sius fidelib ad agendã
etiã ꝓximoꝵ curã se sollicita accing̃.
Qd̾ frat̾ne administtionis opꝰ duob mis
exercere consueuit: q & eos qui foris

Expanded text:
tur exsuperare et calcare satagit; de tur exsuperare et calcare satagit; de qualibus ipse terribiliter intonat: Amen, dico vobis, receperunt mercedem suam . Et de nocte surrexit, deditque praedam domesticis suis et cibaria ancillis suis. Sicut totus labentis saeculi cursus perenni diei ac noctis alternatione variatur, et dies quidem ad operandum, nox ad quiescendum naturaliter condita est, sic totum praesentis Ecclesiae tempus gemino quodam quietis et operis statu decernitur: quasi enim nocte quiescit, cum aliqui fidelium ejus, intermissa ad tempus sollicitudine externa, sibimet vacare seque ipsos spiritaliter incipiunt curare, vel lectionibus videlicet sacris, vel orationibus, ac lacrymis sese vel aliis hujusmodi studiis secretius exercendo. Surgit autem de nocte, cum in eisdem suis fidelibus ad agendam etiam proximorum curam se sollicita accingit; quod fraternae administrationis opus duobus modis exercere consuevit: quia et eos qui foris
Abbreviated transcription (Latin):
mercede recipimꝰ. ut ad maiora sẽꝑ
agenda ꝓficiamꝰ: dehinc. ut uitam
ꝑcipiamꝰ sempit̾nã. Facta est gͦ
anima scã quasi nauis institoris.
q̃ tͣnsit desiderio fluctus scłi p̃sentis:
sola quȩ sein cęlis acciꝑe sꝑat ȩt̾na
gaudia meditat᷑ : & ꝓhis abundan¬
tiꝰ adipiscendis. quicquid ualet in¬
stant̾ agere. quicqͥd adu̾sum occͥ¬
rerit. fortit̾ suꝑare contendit. De qͥ
recte dicitur. qr delonge portat panẽ
suũ: qr in cunctis quȩ temporalit̾
bona agit. eternã solumm recͥbu
tionẽ expectat: solam uiui panis
saturitatẽ desiderat: euis nimirũ
qͥ sius auditorib pie potenterq
ꝓcictit. Uenite adme om̃s qͥ labo¬
ratis & onerati estis: & ego reficiam
uos. At cont᷑ in ꝑximo panẽ suum
recipit. & ñ hunc delonge tͣnͣs ma-¬
ria portat: qui in eo qd̾ iuste uiu̾e̾
uidetur. humani tantũ fauoris
p̃mia expetit: neq ullo uitȩ ꝑma¬
nentis intuitu. ea quȩ in imis labũ¬

Expanded text:
mercedem recipimus, ut ad majoramercedem recipimus, ut ad majoraficiamus, dehinc et vitam percipiamus sempiternam. Facta est ergo anima sancta quasi navis institoris, quae transit desiderio fluctus saeculi praesentis, solaque se in coelis accipere sperat, aeterna gaudia meditatur, et pro his abundantius adipiscendis quidquid valet instanter agere, quidquid adversum occurrerit fortiter superare contendit. De qua recte dicitur quia de longe portat panem suum, quia in cunctis quae temporaliter bona agit, aeternam tionem exspectat, solam vivi panis saturitatem desiderat, ejus nimirum qui suis auditoribus pie potenterque promittit, Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos . At contra in proximo parecipit, et non hunc de longe trans maria portat, qui in eo quod juste vivere videtur, humani tantum favoris praemia expetit, neque ullo vitae permanentis intuitu, ea quae in imis labun
Abbreviated transcription (Latin):
consilio manuiũ suaꝵ: cũ eccłia sc̃a
sollicite ꝑquirit. quib se pietatis
fructib exerceat: qm acarnalib
emundet illecebͥs. Et hoc utrũꝙ con¬
silio prudentissimo: hoc ẽ suꝑne solũ¬
mͦ recributionis facit intiutu. Cuiꝰ
retͥbutionis seq̃ns qͦ uersicłs aꝑtiꝰ
menunit: u subditur. Facta ẽ qͣsi
nauis institoris: delonge portans
panẽ suũ. Institorẽ: negociatorẽ
dicit. Siu ꝑ eo sic uocatur ab antiqͥs:
qͦd acquirendis multiplicandisq m̾ci¬
b sedulus insistat. Facta est gͦ fortiᷤ
mulier quasi nauis institoris: qr
sic̃ nauis institoris onusta m̾cimo¬
niis que in sua patͥa mag̾ abundãt.
porro ꝑ mare petit ꝑegrina. ut illic
uenditis quȩ acculerat. cariora do¬
mũ reportet: sic nimirũ sc̃a eccłia.
sic amma queq ꝑfecta. uirtutũ
diuitiis gaudet onustari: qͥb ma¬
iora diuinȩ gr̃e dona mer etur.
Optimũ namq ẽ cõmerciũ. cũ bona
q̃ ualemꝰ oꝑantes. pͥmo hanc a dño

Expanded text:
manuum suarum, cum Ecclesia sancta sollicite perquirit, quibus se pietatis fructibus exerceat, quomodo carnalibus emundet illecebris. Et hoc utrumque consilio prudentissimo, hoc est supernae solummodo retributionis facit intuitu. Cujus retributionis sequens quoque versiculus apertius meminit, cum subditur,-- Facta est quasi navis institoris, etc. Inspanem suum. Institorem negotiatorem dicit, qui pro eo sic vocatur ab antiquis, quod acquirendis multiplicandisque mercibus sedulus insistat. Facta est ergo fortis mulier quasi navis institoris, quia sicut navis institoris onusta mercimoniis quae in sua patria magis abundant, porro per mare petit peregrina, ut illic venditis quae attulerat, chariora domum reportet; sic nimirum sancta Ecclesia, sic anima quaeque perfecta virtutum divitiis gaudet onustari, quibus majora divinae gratiae dona mercetur. Optimum est namque commercium, cum bona, quae valemus, operantes, primo hanc a Domino
Abbreviated transcription (Latin):
natorib t̾re. Uir scẽ eccłiȩ. uir cuiusq¬
fideł animȩ. dominꝰ est. Qͥ uidebatur
inobil. cũ ante tribunal p̃sidis
staret iudicandꝰ: cum ꝓbra. flagel
la. sputa. & ipsam crucis mortẽ sus¬
ciꝑet. S nobilis apparebit. cũ uene¬
rit iudicaturꝰ orbem in eqͥtate: &
om̃s angłi cum eo. Et tẽ sedebit in¬
qͥt in sede maiestatis sue: & congͣ¬
gabunt᷑ ante eũ om̃s gentes: & se-¬
parabit eos abiuuicẽ. & cet̾a. No¬
bilis inqͥt in portis uir eus. Quia
ueteres in portis sedere ad iudican¬
du solebant. ut uenientes ad cuu¬
tatẽ aliunde paratũ. continuores¬
ponsum udicantis acciꝑent: oe
nec rusticos uł pastores insolita
urbis edificia stupefacent: nec
rursũ pacẽ urb intrinsecꝰ freqͦns
litigantiũ controu̾sia fedaret.
Nobilis gͦ erit dns in portis suȩ¬
ciuitatis: ꝙr qui etiã nc̃ contẽnendus
putat᷑ amultis: uͥ scłi finis aduen̾it.
uͥ ingressum patͥe celestis aꝑuerit
electis. iam cunctis parebit sublimis.

Expanded text:
e. Vir sanctae Ecclesiae, vir cujusque animae Dominus est: qui videbatur ignobilis, cum ante tribunal praesidis staret judicandus, cum probra, sputa, flagella, et ipsam crucis mortem susciperet; sed nobilis apparebit, cum venerit judicaturus orbem in aequitate, et omnes angeli ejus cum eo. Tunc sedebit, inquit, in sede majestatis suae, et congregabuntur ante eum omnes gentes, et separabit eos ab invicem, etc. . Nobilis, inquit, in portis vir ejus, quia veteres in portis sedere ad judicandum solebant, ut venientes ad civitatem aliunde paratum continuo responsum judicantis acciperent, et ne rusticos vel pastores insolita urbis aedificia stupefacerent, nec rursum pacem urbis intrinsecus frequens litigantium controversia foedaret. Nobilis ergo erit Dominus in portis civitatis, quia qui etiam nunc contemnendus putatur a multis, ubi saeculi finis advenerit, ubi ingressum patriae coelestis aperuerit electis, jam cunctis parebit sublimis.
Abbreviated transcription (Latin):
ti dextri apprehenderunt fusũ:
qr discretione sedula ꝓ eternis bo¬
nis laborare didicit. Et bene dicitur
apprehendert̃: ut uiuaciꝰ cõmendet᷑.
qͣnto studio. qͣnta festinatione in¬
miis agere debeamꝰ. Quid aũ mu¬
lier fortis. idest eccłia scã. uł aĩa
queq ꝑfecta. ꝑ fusum intellectua¬
lem sit oꝑata: subsequent̾ aꝑit̾.¬
Manũ suam aꝑuit in opi: &e pal¬
mas suas excendit ad pauperẽ.
quȩ gũalit̾ fiunt in pauꝑes. accipi
potest: s melius de u̾bo dei qd̾ in¬
dum̃tũ salutis animab confert.
intelligit᷑. De quo beatꝰ iob głatur
dicens. Insticia indutꝰ sum:. & ue¬
stiui me sicut uestim̃to & diade
mate iudicio meo. Aꝑuit autẽ
eccłia manũ inopi: cum myst̾ĩa
fidei ignorantib ꝑ oꝑarios ueri¬
tatis reuelauit. Palmas exten¬
dit ad pauꝑem: cum longe latẽqꝙ
p̃dicatores ad imbuendas et̾nȩ sa¬
lutis indigas nationes dispersit
Non timebit domui suȩ a frigorib
niuis: om̃s eim domestici eiꝰ uestiti

Expanded text:
ti dextri apprehenderunt fusum, quia discretione sedula pro aeternis bonis laborare didicit; et bene dicitur, Apprehenderunt ut vivacius commendetur quanto studio, quanta festinatione humiis agere debeamus. Quid autem mulier fortis, id est, Ecclesia sancta, vel anima quaeque perfecta, per fusum intellectualem sit operata, subsequenter auit inopi, et palmas suas extendit ad pauperem. quae generaliter fiunt in pauperes accipi potest, sed melius de verbo Dei quod indumentum salutis animabus confert, intelligitur; de quo beatus Job gloriatur dicens, Justitia indutus sum, et vestivi me, sicut vestimento et diadmate judicio meo . Aperuit autem Ecclesia manum inopi, cum mysteria fidei ignorantibus per operarios veritatis revelavit; palmas extendit ad pauperem, cum longe lateque praedicatores ad imbuendas aeternae salutis indigas nationes dispersit. Non timebit domui suae a frigoribus nivis, omnes enim domestici ejus vestiti
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ acceꝑunt. domino reddunt: qui ñ
in his que bene inchoant. usq ad finẽ
uitȩ presentis ꝑsistere curant. Unde
mito cũ dixiss reddet ei bonũ & ñ
malũ. ut ꝑseuerantiã boni necessariã
demonstraret: adiunxit. om̃ib dieb
uitȩ sue. Cui simile est illud eugłicũ:
seruiamꝰ illi in scĩtate & iusticia co
rã ip̃o. om̃ib dieb nrĩs. Quib sane
oꝑib. quib iusticiȩ uł sc̃itatis fruc¬
tib potissimũ sit insistendu ei. qui
bonũ qd̾ accepit a dno gͣcis rependere
satagit: subsequent̾ insinuat᷑. cũ dr̃.¬

Expanded text:
quae acceperunt Domino reddunt, qui non quae acceperunt Domino reddunt, qui non in his quae bene inchoant usque ad finem vitae praesentis persistere curant, unde merito cum dixisset, reddet ei bonum et non malum, ut perseverantiam boni necessariam demonstraret adjunxit, omnibus diebus vitae suae; cui simile est illud evangelicum: Serviamus illi ram illo, omnibus diebus nostris . Quibus sane operibus, quibus justitiae vel sanctitatis fructibus potissimum sit insistendum, ei qui bonum quod et accepit a Domino, gratis rependere satagit, subsequenter insinuatur, cum d
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑat. ad ueritatis iter reuocat. Et
bene dicit᷑. spoliis ñ indigebit: q
nunꝗͣ cessabit eccłia liberatas adia¬
boliea frande animas. xp̃i fidei resti¬
tuere: donec cõpleto mũdi cursu.
suoꝵ qͦ prefinita cõpleatur sũma
clesia. uł animaq̃q fidelis agit. hoc
desuꝑ accipit: recte subdit᷑. Reddet
eibonũ & ñ malũ: omĩb dieb uite
suȩ. Reddet quippe anima xp̃o bo¬
nũ. cũ ꝑceptis ab eo uitȩ munerib
recte uiuendo respondet: cum ea quȩ
ip̃a scire uł facere ab illo aduita po¬
tuit etiã aliis intimare satagit. Bene
aũ cũ dixisset. reddet ei bonũ. ꝓtinꝰ
addidit. & ñ inalũ: qr sunt ꝓfecto qui
acceptis adno bonis mala rependuił:
uł fidei mysteria quȩ ꝑceꝑunt. he¬
retica fece fedando. uł fidem quam
ꝓfessione seruant. pͣius oꝑib blas¬
phemando: uł mores bonos quib
cũ fide recta deseruiunt. ꝑ colloqͥa
mala corrumpendo.S nec illi bona

Expanded text:
erat ad veritatis iter revocat, et erat ad veritatis iter revocat, et bene dicitur, spoliis non indigebit, quia nunquam cessabit Ecclesia liberatas a diabolica fraude animas Christi fidei restituere, donec completo mundi cursu suorum quoque praefinita compleatur summa clesia vel anima quaeque fidelis agit, hoc desuper accipit, recto subditur: Reddet ei bonum et non malum omnibus diebus vitae suae. Reddit quippe anima Christo bonum, cum perceptis ab eo vitae muneribus recte vivendo respondet, cum ea quae ipsa scire vel facere ab illo adjuta potuit etiam aliis intimare satagit. Bene autem cum dixisset reddet ei bonum, protinus addidit, et non malum, quia sunt profecto qui acceptis a Domino bonis mala rependunt, vel fidei mysteria, quae perceperunt haeretica fece foedando, vel fidem quam professione servant pravis operibus blasphemando, vel mores bonos quibus cum fide recta deserviunt per colloquia mala corrumpendo, sed nec illi bona
Abbreviated transcription (Latin):
redemptorẽ eius. qui etiã preciũ eius
fieri dignatꝰ est: dicit. Unde & apłs
credentib ait. Despondi enĩ uosuni
ab humana nimirũ ꝯsuetudine
tractũ est. Sicut enĩ is qui fortẽ fide¬
lemq & castam ht̃ coniugẽ. confidit
in ea certissime. ꝙ nil contͣ suã uolũ¬
tatẽ agere. nulla adult̾ina saltim co¬
gitatione possit attaminari. cunc¬
ta ꝓ suo amore etiã adu̾sa libenter
toleret: & quoscũq ualet ad suã ami¬
citiã conu̾tere desideret: sic nimirũ
sic dus et redemptor nr̃ in eccłia con¬
fidit. Nouit enĩ sp̃m gr̃e quẽ dedit:
nouit uirtutẽ caritatis. quã eus
p̃cordiis infudit. Ideoq ñ dubitat
eam ñ solum a sue fidei integͥtate.
neqͣqͣm posse corrumpi: s etiã ꝑse-¬
uerant̾ insistere: ut plures ad enis¬
dem fidei congreget unitatẽ. Hoc
ẽ enĩ qd̾ sequit᷑. Et spoliis ñ indige¬
bit. Spoliat enĩ diabolũ eccł̃ia: cum
ꝑ predicatores suos. eosqͦs ipse dece-¬

Expanded text:
Redemptorem ejus, quod etiam pretium ejus fieri dignatus est, dicit. Unde et Apostolus credentibus ait, Despondi vos uni viroab humana nimirum consuetudine tractum est. Sicut omnis qui fortem fidelemque et castam habet conjugem, confidit in ea certissime, quia nil contra suam voluntatem agere, nulla adultgitatione possit attaminari, cuncta pro suo amore etiam adversa libenter toleret, et quoscunque valet ad suam amicitiam convertere desideret: sic nimirum, sic Dominus et Redemptor noster in Ecclesia confidit, novit enim spiritum gratiae quem dedit, novit virtutem charitatis quam ejus praecordiis infudit. Ideoque non dubitat eam non solum a suae fidei integritate nequaquam posse corrumpi; sed etiam perseveranter insistere ut plures ad ejusdem fidei congreget unitatem. Hoc est enim quod sequitur, et spoliis non indigebit: spoliat enim diabolum Ecclesia, cum per praedicatores suos eos quos ipse decep
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiȩ ꝓculpositũ fuisse: qr incar¬
natio uerbi di. conu̾satioint̾ hoĩes.
passio ac resurrectio. longe a nr̃e
ẽẽt nat᷑e. ꝯditione discreta᷑. qm̃ ui
delicet ille &e qñ uoluit. & de qͣ uo¬
luit matre natus est. & sine pecco
iuxit in mundo: & qñ uoluit. &
qua uoluit morte discessit amũ¬
do: tempusq resurrectionis & ascen¬
sionis sue in potestate habuit:
& cetera huiꝰmodi. in quib tã ꝓcul

Expanded text:
e procul positum fuisse, quia incarnatio, Verbi Dei conversatio inter homines, passio ac resurrectio longe a nostrae esset naturae conditione discreta; quoniam videlicet ille, et quando voluit et de qua voluit matre natus est, et sine peccato vixit in mundo; et quando voluit et qua voluit morte discessit a mundo. Tempus quoque resurrectionis et ascensionis suae in potestate habuit, et caetera hujusmodi; in quibus t
Abbreviated transcription (Latin):
dat: meretͥx similit̾ uicina eiꝰ. corpus
ñ satiat᷑ delitiis: &e auarꝰ nunꝗͣ dicit.
suffic̾. Quida infernũ int̾pretantur
diabo: łu: eo qd̾ insatiabił sit de se¬
due tione humana. Os uuluȩ
&t̾rã quȩ non satiet᷑ aqͣ: ut
supͣ. Ignẽ qui ñ dic̃. suffic̃. incendiũ
gehennȩ qd̾ nunꝗͣ desinat: s eosqui¬
pecc̃is finẽ ponere noluert. infini¬
to ardore cõburat. Ocłm qͥ subsan¬
nat patrẽ. & despicit partũ matͥs
suȩ. effodiant corui de torrentib :¬
& comedant illũ filii aqͥle. Puersi
du diuina iudicia rep̃hendunt:
subsannant patrẽ. Et quilibet heti¬
ci. du predicationẽ scẽ eccłiȩ deriden¬
do contẽnunt. partũ matͥs despiciũt:
qr de ip̃a exeunt. qͥ contͣ ipsã locunt᷑.
Quoꝵ intentionẽ du predicatores
catholici. de scͥpturaꝵ diuinaꝵ fluen¬
tis ꝓcedentes increpando reuincunt:
quasi ocłm nefandũ corui de torren¬
tib effodiunt: & filii aqͥle comedt̃.

Expanded text:
imiliter vicina, ejus corpus non satiatur deliciis; et avarus nunquam dicit, Sufficit. Quidam infernum interpretantur diabolum, quia insatiabilis sit de seductione humana. Os vulvae et terram, quae non satiantur aqua, ut supra; ignem qui non dicit, Sufficit: incendium gehennae, qpeccatis finem ponere noluerunt infinito ardore comburat. Oculum qui subsannat patrem et despicit partum matris suae, effodiant corvi de torrentibus et comedant illum filii aquilae. Perversi dum divina judicia reprehendunt, subsannant patrem; et quilibet haeretici dum praedicationem sanctae Ecclesiae deridendo contemnunt, partum matris despiciunt, quia de ipsa exeunt, qui contra ipsum loquuntur. Quorum intentionem dum praedicatores catholici de Scripturarum divinarum fluentis procedentes increpando revincunt, quasi oculum nefandum corvi de torrentibus effodiunt, et filii aquilae comedunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̾ nec nnue nec semꝑ agendũ est.
nedu lac querttur. ab uberib san¬
gius sequat᷑: quia du u̾ba sacri
eloquii plusꝗͣ debent discutiunt᷑:
in carnalem intellectũ cadũt. San¬
guinẽ enĩ elicit. qͥ uehem̃ter emul¬
get: qr carnale efficit᷑ hoc. qd̾ ex ni¬
mia sp̃c discussione sentit᷑. Et qͥ
ꝓuocat iras: ꝓducit discordias.
Quid p̾cedente parabola iuixta lit¬
terã significaret. aꝑit: qr qui mo¬
desto sermone ꝓximũ allocutus
gratũ accipit responsũ: quasi de
uberib in quib lac querebat. bu¬
tirũ expͥmit. At qͥ inepto u̾bo iram
discordiamq fr̃no ex corde ꝓuocat:
qͣs i ultͣ modũ emulgens ubera. sangͥ
sua. Lamuhel int̾precat᷑ in quod̾s:
&̃ ip̃e est de quo supͣ eod̾e noĩe in la¬
tinũ uerso. dicitur. Uisio quã locu¬

Expanded text:
quod nec nimie nec semper agendum est, quod nec nimie nec semper agendum est, ne dum lac quaeritur, ab uberibus sanguis sequatur, quia dum verba sacri eloquii plusquam debent discutiunt, in carnalem intellectum cadunt; sanguinem enim elicit qui veliementer emungit, quia carnale efficitur hoc quod ex nimia spiritus discursione sentitur. Et qui provocat iras, producit discordias. Quid praecedente parabola juxta litteram significaret aperit, quia qui modesto sermone proximum allocutus gratum accipit responsum, quasi de uberibus in quibus lac quaerebat butyrum exprimit. At qui inepto verbo iram discordiamque fraterno ex corde provocat quasi ultra modum emungens ubera sanguinSUA. Lamuel interpretatur, in quo Deus, et ipse est de quo supra, eodem nomine in Latinum verso, dicitur visio
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ suũ cũ suꝑbire exorsus ẽ. pre¬
uidiss. bene aliqñ conditꝰ. in tan¬
te iactatione suꝑbiȩ. ñ fuisset
elatus. De quo nequaꝗͣ moueat
qͦd suꝑius dictũ est. quartũ quod
incedit felicit̾: tria quippe incedẽ
bene dix̃: & quartũ felicit̾. Non enĩ õe
qd̃ felicit̾. bene: neq in hac uita ome
qͦd bene felicit̾. Nam leo. gallꝰ. & aries.
bene incedunt. s ñ hic felicit̾: quia
ꝑsecutionũ bella patiunt᷑. Quartũ uͦ
felicit᷑. & ñbene incedit: qr in falla¬
cia sua antixp̃c graditur: s uixta
breue tempꝰ uite presentis ipsa illi
tit̾ ubera ad eliciendũ lac: expͥmit
butyrũ. Et qui uehement̾ emulg&:
elicit sanguinẽ. Abera fortit̾ p̃mimꝰ.
cũ u̾ba sacri eloquii subtili intellec¬
tu pensamꝰ. Qua pressione dũ lac q̃¬
rimꝰ. butyrum inuenimꝰ: qr dum
nutͥri uł tenui intellectu querimꝰ:
ub̾tate int̾nȩ pinguedinis ungim

Expanded text:
cium suum, cum superbire exorsus est, praecium suum, cum superbire exorsus est, praevidisset, bene aliquando conditus, in tanta jactatione superbiae non fuisset elevatus: de quo nequaquam moveat quod superius dictum est: Quartum quod incedit feliciter. Tria quippe incedere bene dixit, et quartum feliciter. Non enim omne quod feliciter, bene; neque in hac vita omne quod bene, feliciter. Nam leo, gallus et aries bene incedunt, sed non feliciter, quia persecutionum bella patiuntur. Quartum vero feliciter, et non bene incedit, quia in fallacia sua Antichristus graditur, sed juxta breve tempus vitae praesentis ipsa illi it ubera ad eliciendum lac, exprimit butyrum: et qui vehementer emungit, elicit sanguinem. Ubera fortiter premimus, cum verba sacri eloquii subtili intellectu pensamus, qua pressione, dum lac quaerimus, butyrum invenimus, quia dum nutriri vel tenui intellectu quaerimus ubertate internae pinguedinis ungimur,
Abbreviated transcription (Latin):
Qui succincti lumbis st̃: qr am̃bris
sius luxuriȩ fluxa restringt̃. Et
aries: nec est rex qui resistat ei. Quẽ
aliũ hoc loco arietẽ accipimꝰ: nͥ pri¬
mũ intͣ eccłiam ordinem sacerdotõ
de quib scͥptum ẽ. afferte d̾no filios ari
etũ : Qͥꝑ exempla sua gradientẽ po¬
pułu. quasi subsequentẽ ouiũ gre¬
gẽ trahunt: quib sp̃italit̾ recteq
uiuentib nullus rex sufficit omĩno
et. iitentionẽ eoꝵ non ualet p̃pe¬
dire. Et q p̾t hec etiã antixp̃c appa¬
rebit: hoc illic quarcũ subdidit
dicens. Et qui stultꝰ apparuit. pꝰtqͣm
eleuatꝰ est in sublime. Si enĩ intel¬
lexiss: ori imposuiss manũ. Ipse
quippe in sublime eleuabit᷑: cum
dm̃ se ẽẽ mentiet᷑. S eleuatꝰ in sub¬
lime stultꝰ apparebit: qr in ipsa ele¬
uatione sua. ꝑ aduentũ ueri iu¬
dicis deficit. Qd̾̃ si intellexissec. ori
imposiuss manũ: id est si suppli¬

Expanded text:
qui succincti lumbos sunt, quia a membris qui succincti lumbos sunt, quia a membris suis, luxuriae fluxa restringunt. Et aries, nec est rex qui resistat ei. Quem alium hoc loco arietem accipimus, nisi primum intra Ecclesiam ordinem sacerdotum? de quibus scriptum est, Afferte Domino filios arietum , qui per exempla sua gradientem populum, quasi subsequentem ovium gregem, trahunt. Quibus spiritaliter recteque viventibus nullus rex sufficit omnino et, intentionem eorum non valet praepedire. Et quia post haec etiam Antichristus apparebit, hoc quartum subdidit dicens:-- Et qui stultus apparuerit, postquam elevatus est in sublime, etc. Ipselexisset, ori imposuisset manum. Ipse quippe in sublime elevabitur, cum Deum se esse mentietur. Sed elevatus in sublime stultus apparebit, quia in ipsa elatione sua per adventum veri judicis deficiet. Quod si intellexisset, ori imposuisset manum: id est, Si suppli
Abbreviated transcription (Latin):
antur. attingunt. Plerũq etenĩ
aues qͣs ad uolandu penna suble-¬
uat. in ueprib resident: & stellio
qͥ ad uolatũ pennas ñ ht̃. nitens
manib regni edificiũ tenet: qr
nimirũ sep̃e ingeniosi quiq dum
ꝑ negligentiã torpent. in prauis
actib remanent: & simplices qͦs
ingenii penna ñ adiuuat. ad op¬
tinenda ȩt̾ni regni menia uirtus
oꝑationis leuat. Tria funt quȩ
bene gradunt᷑: & quartũ qd̾ ince¬
dit felicit̾. Leo fortissimꝰ bestiarũ.
ad nulliꝰ pauet occursũ : gallus
succinctꝰ lumbis: & aries. nec est
rex qui resistat ei. Ipse hoc loco
leo ponit᷑. de qͦ scͥptum ẽ. uicit leo de
tribu uida. Qͥ fortissimꝰ bestiaꝵ
dicitur: qr in illo hoc qd infirmũ ẽ
di fortius ẽ hominib: ꝙ ad nulliꝰ
pauebit occursũ. Dicit enĩ. Uenit
princeps huius mundi: & in me
ñ ht̃ quicꝗͣ. Gallꝰ succinctꝰ lũbis:
id est p̃dicatores scĩ. int̾ huiꝰ noctis
tenebras uerũ mane nunciantes.

Expanded text:
tenim aves, quas ad volandum penna sublevat, in inferioribus resident. Et stellio, qui ad volatum pennas non habet, nitens manibus regis aedificium tenet: quia nimirum saepe ingeniosi quique, dum per negligentiam torpent, in pravis actibus remanent, et simplices, quos ingenii penna non adjuvat, ad obtinenda aeterni regni moenia virtus operationis levat.-- Tria sunt quae bene gradiuntfortissimus bestiarum, ad nullius pavet occursum; gallus succinctus lumbos; et aries; nec est rex qui resistat ei. Ipse hoc loco leo ponitur, de quo scriptum est: Vicit leo de tribu Juda; qui fortissimus bestiarum dicitur, quia in illo hoc quod infirmum est Dei, fortius est hominibus. Qui ad nultius pavet occursum; dicit enim: Venit princeps hu. Gallus succinctus lumbos, id est, praedicatores sancti inter hujus noctis tenebras, verum mane nuntiantes;
Abbreviated transcription (Latin):
eñ scł̃i huiꝰ. prudentiores filiis lucis
in generatione sua sunt. Et apls.
Siqͥs inqͥt uidet᷑ sapiens ẽẽ in hoc scło:
stultꝰ fiat. ut sit sapiens. Et ipse dese
entiã. Non didicit salomon abho¬
mine sap̃iam: s do gratis offeren¬
te ꝑcepit. ut scõꝵ scientiã nosset.
S & apłs qui ait. nos stulti ꝓpter
xp̃m: ipse iterũ dicit. Sapĩam aũ

Expanded text:
enim saeculi hujus prudentiores filiis lucis in generatione sua sunt . Et Apostolus, Si quis, inquit, videtur sapiens esse in hoc saeculo, stultus fiat, ut sit sapiens . Et ipse de seetc. Non didicit Salomon ab homine sapientiam, sed Deo gratis offerente percepit, ut sanctorum scientiam nosset. Sed et Apostolus qui ait, Nos stulti propter Christum, ipse iterum d
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑt̾batio eicit: qr nulla int̾iꝰ discipli¬
na sapie circũcludit. Sapiens aũt
differt: & reseruat in posterũ. lesus
em̃ in presens se ulcisci ñ desiderat:
q etiã tolerans pacẽ optat: s tam̃
iundicari omĩa extremo iudicio ñ
ignorat. Hunc socũ antiqͣ tͣnslatio. sic
ht̃. Totã irã suã ꝓfert impiꝰ. sapiens
aũ dispensat ꝑ partes. ꝙr nimirũ stul¬
tꝰ ad ultionẽ sui. ire ꝑturbatione
succendit᷑: sapiens aũ paulat̃ eã
matitate consilii ac mod̾ationis
extenuat & expellit. Pauꝑ & creditor
Pauꝑ ẽ humił u̾bid̾i auditor . editor aũs¬

Expanded text:
perturbatio ejicit, quia nulla interius discipliperturbatio ejicit, quia nulla interius disciplina sapientiae circumcludit.-- Sapiens autem differt et reservat in posterum. Laesus enim, in praesens se ulcisci non desiderat, quia etiam tolerans, pati optat, sed tamen vindicari omnia extremo judicio non ignorat. iram suam profert impius, sapiens autem dispensat per partes, quia nimirum stultus ad ultionem sui perturbatione succenditur; sapiens autem paulatim eam maturitatem consilii ac moderationis extenuat, et expellit.-- Pauper et creditor Pauper est, humilis verbi Dei auditor; creditor au
Abbreviated transcription (Latin):
debit. Non gͦ usto laq̃us peccan¬
tiũ: etiã si corꝑalit̾ ꝑimat. noret.
Ipsos aũ reꝓbos insidiȩ qͣs pro¬
ximis parant in ꝑpetuũ dãnant:
gaudentib iustis ac rectũ condito¬
ris uidiciũ laudantib. uł de
sua ereptione. uł de ꝑditione pͣ¬
uoꝵ. Deniq clausulã prioris
uersicłi antiqͣ editio manifeste
posuit: retia circundat pedib
sius. Ex ambiguo enĩ greco.
qd̾ est autu: utrũq interp̃tari
pot̃. slam qui fodit foueã ꝓximo
suo. incidet in eam ipse: ut alibi dic¬
tum ẽ. Uir sapiens si cũ stulto con¬
infideli & contumace contend̾it:
siue torm̃ta reꝓboꝵ. seugaudia
narrat bonoꝵ frustͣ erga insensatũ
laborat: siue lam̃ta penitentiȩ suade¬
at: seu bonȩ oꝑationis q̃ sint p̃mia
dicat. ñ audit᷑ astulto. Hinc & apłi
uideis dicebant. Lam̃tauimꝰ uob̾.
& ñ planxistis: cecinimꝰ uob̃ & ñ sal¬
tastis. Totũ sp̃m suũ ꝓfert stultꝰ. Im¬
patientia ĩpellente agit᷑: ut cotus

Expanded text:
etc. Non ergo justo laqueus peccantium, etiamsi corporaliter perimat, nocet. Ipsos autem reprobos insidiae, quas proximis parant, in perpetuum damnant; gaudentibus justis, ac rectum Conditoris judicium laudantibus vel de sua ereptione, vel de perditione pravorum. Denique clausulam prioris versiculi antiqua editio manifeste posuit, Retia circumdat pedibus suis. Ex ambiguo enim Graeco, quod est αὐτοῦ, utrumque interpretari potest: nam qui fodit foveam proximo suo, incidet in eam ipse, ut alibi dictum est.-- Vir sapiens si cum stulto coninfideli et contumace contenderit, sive tormenta reproborum, seu gaudia narret bonorum, frustra erga insensatum laborat; si velamenta poenitentiae suadeat, seu bonae operationis, quae sint praemia dicat, non auditur a stulto. Hinc et apostoli Judaeis dicebant, Lamentavimus vobis, et non planxistis; cecinimus vobis, et non saltastis .-- Totum spiritum suum profert stultus. Impatientia impellente agitur, ut totus