comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bꝰ ꝑcutit᷑ estibꝰ. Precipua aut̃ lacͥmȩ grã
secunda semini. t̃cia cortici: minima lig¬
no. Quȩ cuncta redemptori nr̃o. si sollici¬
te considerant᷑. aptissime conueniunt: qͥ
humilis in carne. s plenꝰ gr̃ȩ et uirtutis
apparens. uulneratꝰ ẽ ꝓpt̾ iniqͥtates nr̃as. :
ac de suis uulneribꝰ. uite nob̾ et salutis sa¬
samũ ñ mixtũ odor m̃s. Mirandꝰ sane or¬
do u̾bors: ut pͥꝰ sponsa dicat. accumben¬
te rege. nardum suã odorem dedisse. de¬
inde ipsũ fasciculo mẏrre cõparet: t̃cio
Teundẽ botrum cypͥ cognominet. ad ulti¬
mũ in uineis engaddi eũ eẽ cõmemoret.
Quia et pͥus discumbentẽ in cena dñm
mulier deuota nardo ꝑfudit: deinde
discipłi crucifixum ac sepeliendũ myr-¬
ra unctũ linteis inuoluerunt: & pꝰ hȩc
ipse gaudio resurrectionis mox adue¬
mente. sp̃italia fidelibꝰ dona distribuit
Nec p̃tereundum. qͦd engaddi fons he-¬

Expanded text:
bus percutitur aestibus: praecipua autem lacrymae gratia, bus percutitur aestibus: praecipua autem lacrymae gratia, secunda semini, tertia cortici, minima ligno. Quae cuncta Redemptori nostro, si sollicite considerantur, aptissime conveniunt, qui humilis in carne, sed plenus gratiae et virtutis apparens « vulneratus est propter iniquitates nostras, » ac de suis vulneribus vitae nobis et salutis sasamum non mistum odor meus. » Mirandus sane ordo verborum, ut prius sponsa dicat accumbente rege nardum suam odorem dedisse; deinde ipsum fasciculo myrrhae comparet; tertio eumdem botrum Cypri cognominet; ad ultimum in vineis Engaddi eum esse commemoret, quia et prius discumbentem in coena Dominum mulier devota nardo perfudit. Deinde discipuli crucifixum ac sepeliendum myrrha unctum linteis involverunt, et post haec ipse gaudio resurrectionis mox adveniente, spiritalia fidelibus dona distribuit. Nec praetereundum quod Engaddi fons hae
Abbreviated transcription (Latin):
gignit᷑. qͦd in crismȩ confectione liq̃ri
oliuȩ admisceri acpontificali benedie¬
tione solet consecrari: qͣtinꝰ fideles õs
cũ impositione manꝰ sac̃dotalis. qͣ sp̃s
altare dñicũ cũ dedicat᷑. et cȩtera q̃ sacͦ¬
scã ẽẽ debent: ꝑ ungunt᷑. Unde rectissi¬
sime ꝑ uincas engaddi. carismata diui¬
na figurant᷑. Et sponsus in uineis ẽ engad¬
di: qr et ipse dñs in carne apparens plenꝰ
pellat q in uinearum morẽ extolliit᷑:
quȩ sine adminiculis se ipsȩ sustinent. Ep¬
pe uiti similiores qͣm myrto: ꝑpetua coma
insignes: ꝓceritas intͣ bina cubita subsistit.
sem̃ eiꝰ uino ꝓximum gustu: colore rufum.
Ramꝰ crassior. qͣm myrto: quȩ certo anni
tempore balsamum sudant. S et agͥcole
uirgulta acutis lapidibꝰ. siue osseis solent
incidere cultellis. Nam ferri tactꝰ ledit.
ꝑ qͣs incisiones emanat sucꝰ odoris eximii:

Expanded text:
gignitur, quod in chrismatis confectione, liquori gignitur, quod in chrismatis confectione, liquori olivae admisceri, ac pontificali benedictione solet consecrari, quatenus fideles omnes cum impositione manus sacerdotalis, qua altare Dominicum dedicatur, et caetera quae sacrosancta esse debent perunguntur. Unde rectissime per vineas Engaddi charismata divina figurantur; et sponsus in vineis est Engaddi, quia et ipse Dominus in carne apparens plenuspellat, quia in vinearum morem extolluntur, quae sine adminiculis seipsae sustinent, quippe viti similiores quam myrto, perpetua coma insignes proceritas intra bina cubita subsistit, semen vino proximum gustu, colore rufum, ramus crassior quam myrto, quae certo anni tempore balsamum sudant, sed et agricolae virgulta eorum acutis lapidibus sive osseis solent incidere cultellis, nam ferri tactus laedit. Per quas incisiones emanat succus odoris eximii,
Abbreviated transcription (Latin):
ita dilectꝰ m̃s mͥ speciali ẽ p̃ oĩbͦ caritate
connexus: adeo ut nulla me creat᷑a ab eiꝰ
affectu diuellere possit. Typice aut̃ qͦmo¬
do myrra ꝓpt̃ amaritudinẽ. ẽ enĩ qͣntũ
medendis infirmitatibꝰ salubris. tantũ
gustu amara. tͥsticiam dñice passionis
significat. uͥ ipse et myrratũ uinũ a
militibus accepit bibendum: et sepelien¬
dꝰ a discipłis myrra ꝑunctus ẽ ut p̃di¬
ximꝰ: ita botrus ñ incongrue resurrecti¬
onis eius gaudiũ denuntiat. Uinum
enim letificat cor hominis. Botrꝰ gͦ cypri
factꝰ ẽ dñs in resurrectione: qͥ fuerat fasci¬
culꝰ myrre in passionez et merito int̃
ubera cõmorat᷑ sponse: qr ide in botrum
corde deponit: qr ipse
cationẽ a morte resurrexit: atq ei uesti¬
gia ipsius seq̃nti. pꝰ angorẽ mortis resur-¬
gendi exemplũ tͥbuit. Q bene ȩtiã in
uneis engaddi eẽ. memorat᷑. Nãq in ui¬
neis engaddi ut p̃fati sumus balsamũ

Expanded text:
ita dilectus meus mihi specialis est prae omnibus charitate ita dilectus meus mihi specialis est prae omnibus charitate connexus, adeo ut nulla me creatura ab ejus affectu divellere possit. Typice autem quomodo myrrha propter amartitudinem est enim quantum medendis infirmitatibus salubris, tantum gustu amara tristitiam Dominicae passionis significat; ubi ipse et myrrhatum vinum a militibus accepit bibendum, et sepeliendus a discipulis myrrha perunctus est, ut praediximus, ita botrus non incongrue resurrectionis gaudium denuntiat. Vinum enim laetificat cor hominis. Botrus ergo Cypri factus est Dominus in resurrectione, qui fuerat fasciculus myrrhae in passione. Merito inter ubera commoratur sponsae, quia idem in botrum corde deponit, quia ipsecationem a morte resurrexit. Atque ei vestigia ipsius sequenti, post angorem mortis, resurgendi exemplum praebuit. Qui bene etiam in vineis Engaddi esse memoratur; namque in vineis Engaddi, ut praefati sumus, balsamum
Abbreviated transcription (Latin):
culꝰ myr re factꝰ ẽ: qͣndo dñs myrra
et aloe ꝑlitꝰ. linteis in uolutꝰ ẽ. Quidelicet
fasciculꝰ int̾ ubera sponsȩ cominorat᷑. cum
eccłia mortẽ sui rede̾ptoris sine int̾missioẽ
intimo in corde meditat᷑. Int̃ ub̃a enĩ. cor¬
dis eẽ locũ qͥs nesciat. E fasciculꝰ myrrȩ
int̃ ub̃a sponsȩ cõmorat᷑: cũ aĩa qͦq dõ con¬
secrata. mortẽ eiꝰ qͣ se redẽptam nouit. in¬
tenta m̃te qͣntũ ualet imitari satagit:
memor illiꝰ apłici seruionis: qr qͥcũq st̃¬
iħu xp̃i carnẽ suã crucifixert̃ cũ uitiis
et concupiscentiis. Uerum qr eidẽ morti me-¬
diatoris ac saluatoris nr̃i. mox resurrectio¬
nis gła successit: recte sponsa subiungit.
Sotrus cypri dilectus m̃s mͥ: in uineis en¬
maiores cȩt̾is t̾ris botros gignere solet: et
sicut in ciuitate iuidee q̃ uocat᷑ engaddi.
nobiliores cȩt̾is uineȩ nascunt᷑. ut pote de
qͥbꝰ liquor ñ uini s opobalsami defluit:

Expanded text:
culus myrrhae factus est, quando Dominus myrrha et aloe perlitus, linteis involutus est: qui videlicet fasciculus, inter ubera sponsae commoratur, cum Ecclesia mortem sui Redemptoris sine intermissione, intimo in corde meditatur. Inter ubera enim cordis esse locum, quis nesciat? Et fasciculus myrrhae inter ubera sponsae commorabitur, cum anima quaeque Deo consecrata, mortem ejus, a quo se redemptam novit, intenta mente, quantum valet, imitari satagit; memor illius apostolici sermonis, quia quicunque si, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis . Verum, quia eidem morti Mediatoris ac Salvatoris nostri, mox resurrectionis gloria successit, recte sponsa subjungit: Botrus Cypri dilectus meus mihi, emajores caeteris terris botros gignere solet, et sicut in civitate Judaeae quae vocatur Engaddi nobiliores caeteris vineae nascuntur, ut pote de quibus liquor non vini, sed opobalsami defluit,
Abbreviated transcription (Latin):
tate.s. ꝓ estimatiõe insipientiũ ponit᷑:
qͥ eam putant mansionẽ in se uitiis uł
malignis sp̃itibꝰ p̃bere. Cũ uͦ formosa si¬
cut pelles salomonis appellat᷑. sic̃ ꝓ ueri¬
tate exẽpli ponit᷑. Qͥ a sicut salomon ten¬
toria sͥ de mortuorũ pellibꝰ aĩaliũ sole¬
ꝯgregat aĩalibꝰ. q̃ desideriis nouerant¬

Expanded text:
tate, sed pro aestimatione insipientium ponitur, etiam putant mansionem in se vitiis vel malignis spiritibus praebere. Cum vero formosa sicut pelles Salomonis appellatur, sicut pro veritate exempli ponitur, quia, sicut Salomon tentoria sibi de mortuorum pellibus animalium facecongregat animalib
Abbreviated transcription (Latin):
cis. qͥ tẽptationũ estꝰ ñ ferentes ab eccła¬
sticȩ se pacis unitate secernunt. Sicut
in ęu̾głio cum ait. aut facite arborem
bonã et fructũ eiꝰ bonũ: aut facite arbo¬
rẽ malã et fructũ eiꝰ malũ: ñ nos malũ

Expanded text:
eis, qui tentationum adversa non ferentes, ab ecclesiaeis, qui tentationum adversa non ferentes, ab ecclesiasticae se pacis unitate secernunt. Sicut in Evangelio, cum ait: Aut facite arborem bonam, et fructum ejus bonum; aut facite arborem malam, et fructum ejus malum . Non nos m
Abbreviated transcription (Latin):
tri auditores. secuta insipientiũ doct᷑nas
magistrorum relictis u̾bis prudentiũ: q̃
ꝑ magistrorũ conciliũ dant᷑ a pastore uno.
Namq ipse qͥdẽ te si me diligis meos agnoᷤᷤ
id ẽ simplicit᷑ mͥ et innocent̃ seruientes a¬
nimas. u̾bo salutis pascere iussi: tantam
huic officio curã te impendere uolui: ut
malles cuncta pati adu̾sa: ipsiꝰ etiã mor¬
tis subire torm̃tũ: qͣm ab eorũ pastione
desistere. Qd si ignoras te sub huiꝰ modi
conditione mͥ ẽẽ desponsatã: tuos potiꝰ
hedos pasce: io ẽ erraticis sociata doctoribꝰ
te uocant᷑. et tui. hedi uidelicet qr ao sini¬
stram st̃ in iudicio ponendi: tui uͦ. qr ñ
uixta meorum regłam mandatorũ .s iux¬
ta tuos magis instituunt᷑ errores. Io ẽ eo ᷤᷤ
quibꝰ anteqm mͥ iungereris retenta es.
slon aut̃ iubendo hec dñs. s potiꝰ minitan¬
do loquit᷑. et insinuando qͥd ꝓueniat

Expanded text:
tri auditores, secuta insipientium doctrinas tri auditores, secuta insipientium doctrinas magistrorum, relictis verbis prudentium, quae per magistrorum consilium dantur a pastore uno. Namque ipse quidem te, si me diligis, meos agnos, id est, simpliciter mihi et innocenter servientes animas verbo salutis pascere jussi; tantam huic officio curam te impendere volui, ut malles cuncta pati adversa, ipsius etiam mortis subire tormentum, quam ab eorum pastione desistere. Quod si ignoras, te sub hujusmodi conditione mihi esse desponsatam, tuos potius haedospasce, id est, erraticis sociata doctoribus di vocantur, et tui haedi, videlicet qui ad sinistram sunt in judicio ponendi. Tui vero, quia non juxta meorum regulam mandatorum, sed juxta tuos magis instituuntur errores, id est, eos quibus antequam mihi jungereris, retenta es. Non haec autem jubendo Dominus, sed potius minitando loquitur, et insinuando quid proveniat
Abbreviated transcription (Latin):
tim eandẽ trepidationem illiꝰ. ipse benig-¬
na increpatione redarguit: qͣsi illud ȩuan¬
głicũ dicens. Modice fidi: qͣre dubitast:
Nam sequit᷑. Si ignoras te o pulchra¬
int̾ mulieres ẽgredere et abi pꝰ uestigia
sis in tẽptatione ulla ratione deseri.teq
in custodienda ab hostibꝰ nr̃a uinea ni¬
mio feruore qͣsi meridiani solis denigͣtã
eẽ q̃reris: Im ipse ꝑ lauacrũ regenerati¬
onis iã pulchrã int̾ mulieres. id ẽ int̃ alioꝵ¬
dognatũ synagogas eẽ donaui. s pulcͥo¬
rẽ multo tͥbulationũ examinatiõe red¬
dendã eẽ disposui. Qd sihȩc forte ignoras ⁊
time certauerit: egredere a meo consortio
et abi pꝰ uestigia gregũ: io ẽ uarios erran¬
tium actꝰ imitare: cum te ipse magis uniꝰ
mei gregis custodẽ eẽ decreuerĩ. cui unum
tẽt ouile et unꝰ pastor. Et pasce hedos tu¬
os uixta tab̾nacła pastorsi. Id ẽ ꝑditos nu¬

Expanded text:
tim eamdem trepidationem illius ipse benigtim eamdem trepidationem illius ipse benigna increpatione redarguit, quasi illud evangelicum, dicens: Modicae fidei, quare dubitasti ? Nam sequitur: Iinter mulieres, egredere, etc. Quid, sis in tentatione ulla ratione deseri, teque in custodienda ab hostibus nostra vinea nimio fervore, quasi meridiani solis denigratam esse quereris, quam ipse per lavacrum regenerationis, jam pulchram inter mulieres, id est, inter aliosynagogas esse donavi, sed pulchriorem multo, tribulationum examinatione reddendam esse disposui? Quod si haec forte ignoras, nec itime certaverit . Egredere a meo consortio, et abi post vestigia gregum; id est, errantium actus imitare, cum te ipse magis unius mei gregis custodem esse decreverim, cui unum esset ovile, et unus pastor. Et pasce haedos tuos juxta tabernacula pastorum. Id est, perditos nu
Abbreviated transcription (Latin):
ñ hec fecit sponsa xp̃i. cũ uenientibꝰ antio¬
chiam pseudo apłis. uidelicet sodalibꝰ eiꝰ.
moysi. ñ potestis salui fieri: Iam fatiga¬
ta ñ minimo feruore seditionis ac qͦstio¬
nis: candem misit paulum et barnaban
ad apłos et seniores in hierłm. dinoscere
certiꝰ quȩ eẽt ueritas ȩu̾głii. finitoq con¬
flicꝰtu ꝓbatum ẽ. in eis qͦs iacobꝰ cephas et
ioħs: qͦsq apłi ceteri erudiebant. pastorẽ
le castum a gregibꝰ sodaliũ: hoc ẽ ab he¬
reticorum ppłis eius eccłiam eẽ tutandã.
Anñ hec et sequentibꝰ sepe tẽporibꝰ spon-¬
sa faciebat xp̃i: cum filiis matͥs suȩ con¬
tra se pugnantibꝰ. id ẽ exortis ex se contͣ
se heresibꝰ. mox coactis in unũ patrũ con¬
siliis q̃ fidĩ eẽt ueritas sedula qͦrebat.
xiliũ p̃sentiȩ eius in tͥbulationibꝰ reqͥsisset.⁊
subiunxit ex ꝑsona infirmantiũ. ne uaga¬
ri incipiam ꝑ greges sodalium tuorũ. sta-¬

Expanded text:
non haec fecit sponsa Christi, cum venientibus Antionon haec fecit sponsa Christi, cum venientibus Antiochiam pseudoapostolis, videlicet sodalibus ejus, Moysen, non potestis salvi fieri , jam fatigata non minimo fervore seditionis ac quaestionis, tandem misit Paulum et Barnabam, ad apostolos et seniores in Jerusalem, dignoscere certius quae esset veritas Evangelii? Finitoque conflictu probatum est in eis, quos Jacobus, et Cephas, etos apostoli caeteri erudiebant, pastorem le castum a gregibus sodalium, hoc est, ab haereticorum populis, ejus Ecclesiam esse tutandum. An non haec et sequentibus saepe temporibus sponsa faciebat Christi, cum filiis matris suae contra se pugnantibus, id est, exortis ex se contra se haeresibus, mox coactis in unum Patrum conciliis, quae fidei esset veritas, sedula quaerebat? auxilium praesentiae ejus in tribulationibus suis requisisset, subjungit ex persona infirmantium. Ne vagari incipiam per greges sodalium tuorum, sta
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ eccłia xp̃i diligenti exploratioẽ
cognoscere. qͥ sint illi in quoꝵ ipse ꝓ¬
fessione et oꝑe possit inueniri: ipsũq
piis uocibꝰ. ut se de monstrare dignet᷑.
exorare. Indica michi inqͥens qͣm dili¬
git aĩa mea: ubi pascas. ubi cuba̾s in me¬
ridie.Ne uagari incipiam ꝑ greges
sodallũ tuorũ. Ac si aꝑte dicat. Q a mul¬
tifaria me adu̾santiũ ꝑsecutio instar
meridiam estꝰ afficit: obsecͦ ut declares
mͥ o redẽptor et ꝓtector m̃s. qͥbꝰ in locis
inuenire qͤam eos. qͥ tuȩ sint p̃sentiȩ gr̃a
refecti: q̃ ue sint ex om̃ibꝰ dogmata quȩ
ȩugłicȩ tuȩ concinant ueritati: ne te di¬
utiꝰ differente subsidiũ. errantiũ forte
conuenticula incurrã: q̃ absq tuo du¬
catu. uiã ueritatis ingredi nullatenꝰ
possũ. Nlã et heretici posst̃ ñ incongrue
sod ales eiꝰ appellarit in qͣnͣtũ nõis eiꝰ ut
confessionẽ. uł mysteria cͥcunferunt. An

Expanded text:
semper Ecclesia Christi diligenti exploratione semper Ecclesia Christi diligenti exploratione dignoscere, qui sint illi, in quorum ipse professione et opere possit inveniri; ipsumque piis vocibus, ut se demonstrare dignetur, exorare: Indica mihi, inquiens, quem diligit anima mea, ubi pascas, ubi cubes in meridie. Ne vagari incipiam per greges sodalium tuorum, etc. Ac si aperte dicat, Quia multifaria me adversantium persecutio, instar meridiani aestus afficit; obsecro ut declares mihi, o Redemptor et Protector meus, quibus in locis invenire queam eos qui tuae sint praesentiae gratia refecti, quaeque sint ex omnibus dogmata quae evangelicae tuae concinnant veritati, ne te diutius differente subsidium, errantium forte conventicula incurram, quae absque tuo ducatu viam veritatis ingredi nullatenus possum. Nam et haeretici possunt non incongrue sodales ejus appellari, in quantum nominis ejus vel confessionem vel mysteria circumferunt. An
Abbreviated transcription (Latin):
michi qͦm diligit anima mea: ubi pascaᷤ.¬
ampliꝰ illũ ꝑ qͣm se eripiendã nouit. dili¬
Sgit. Cui simile ẽ illuo psalmistȩ. Diligã
te dñe uirtꝰ mea. Qo ẽ aꝑte dicere. Iecͥco
te tota m̃te diligere ñ desino: qr me sine
tua gr̃a nichil uirtutis posse habere con¬
spicio. Qm etiã pastorem ẽẽ significat.
dũ dicit. ubi pascas. ubi cubas in meridie:
Iurta hoc qͦd ipse in eu̾głio testat᷑. Ego
sum pastor bon᷑: et cognosco meas. et cog¬
noscunt me meȩ. Qpascit oues suas. int̾
eas cubat in meridie: Qa corda fideliũ
suorum ne feruore tẽptationum intꝰ are¬
scant. memoria suꝑnȩ suauitatis reficit:
et in eis ipse ꝓpitius manere consueuit.
hinc et enĩ psalmista dic̃. Dñs pascit me.
et nichil mͥ deerit: in loco pascue ibi me
collocauit. Hinc ioħs. Q manet in cari¬
tate. in do̾ manet et d̾s in eo. Qa gͦ mul¬
ti pseudo ꝓpħȩ exeunt in mundũ dicen¬

Expanded text:
mihi quem diligit anima mea, ubi pasmihi quem diligit anima mea, ubi pasamplius illum per quem se eripiendam novit, diligit. Cui simile est illud Psalmistae, Diligam te, Domine, virtus mea . Quod est aperte dicere, Idcirco te tota mente diligere non desino, quia me sine tua gratia nihil virtutis habere posse conspicio. Quem etiam pastorem esse significat, dum dicit: Ubi pascas, ubi cubes meridie. Juxta hoc quod ipse in Evangelio testatur: Ego sum pastor bonus, et cognosco meas, et cognoscunt me meae . Qui pascit oves suas, inter eas cubat in meridie, quia corda fidelium suorum, ne fervore tentationum intus arescant, memoria supernae suavitatis reficit, et in eis ipse propitius manere consuevit. Hinc etiam Psalmista dicit, Dominus pascit me, et nihil mihi deerit; in loco pascuae, ibi me collocavit . Hinc Joannes, Qui manet in charitate, in Deo manet, et Deus in eo . Quia ergo multi pseudoprophetae exeunt in mundum, dicen
Abbreviated transcription (Latin):
cutionis gr̃a secessit: q̃ tc̃ totam fidi inte¬
gͥtatẽ fixo in corde retinuit᷑. ĩmo ȩtiã p̃di¬
cationis officium ut p̃fati sumꝰ. deuoto
ore suscepit. Qdã hoc qͦd dictũ ẽ. posue¬
runt me custodẽ in uineis. uineã meã ñ
custodiui: ita distinguendũ putant. ut
uͦ appellatione: multifaria legis decreta.
ac diu̾se phariseorum tͣditiones intelli¬
gant᷑. Et posuerunt inqͥunt eccłiam in
uineis. qͥ fideles cogebant cͥcũcidi. et car-¬
nalis legis cerimonias obseruare: in qͥbꝰ
cuiꝰ tñ inde neꝗqͣꝗͣ ualuit radix euelli. S
qr qͦ maior adu̾sitas prauorũ fide tẽptat
electorum: eo instantiꝰ necesse ẽ auxiliũ
inuocent redemptoris. recte sc̃a eccłia pꝰ
uineam suã horũ incursione concussam
qͣ dictũ ẽ. in mundo p̃ssurã habebitis
s confidite ego trici mundũ: sollicito ad
ipst̃ eorde conu̾sa p̃cat᷑ dicens. Indica

Expanded text:
cutionis gratia secessit, quae tamen totam fidei intecutionis gratia secessit, quae tamen totam fidei integritatem fixo in corde retinuit, imo etiam praedicationis officium, ut praefati sumus, devoto ore suscepit. Quidam hoc quod dictum est, Posuerunt me custodem in vineis, vineam meam non custodivi, ita distinguendum putant, ut vero appellatione, multifaria legis decreta, ac diversae pharisaeorum traditiones intelligantur. Et posuerunt, inquiunt, Ecclesiam in vineis, qui fideles cogebant circumcidi, et carnalis legis caeremonias observare. In quibuCujus tamen inde nequaquam valuit radix evelli. Sed quia quo major adversitas pravorum fidem tentat electorum, eo instantius necesse est auxilium invocent Redemptoris, recte sancta Ecclesiavineam suam horum incursione concussam quo dictum est, In mundo pressuram habebitis; sed confidite, ego vici mundum ; sollicito ad ipsum corde conversa precatur, dicens: Indica
Abbreviated transcription (Latin):
Sti erant.: ibant en̾głizantes u̾bũ di. Qͥa
nimirũ ꝑsecutores iudei. uolentes qͥdẽ
ęccłiam ꝑtͣbabant: s nolentes seminari¬
ũ u̾bi latiꝰ spargebant: unãq in hicru¬
soluis ȩccłiam ꝑseqndo. nolentes. late
multas eccłias fieri fecerunt. Cũ gͦ dixis¬
set eccli̾a pͥmitiua obscuratã se eẽ afflic¬
tionibꝰ. eo qͦd filii matͥs suȩ. io ẽ synagoge
parricidali eã odio impugnarint᷑. sub¬
iecit continuo. qͣntũ ipsa ex eorũdẽ afflic¬
tionũ incursibꝰ ꝓfecerit: addens ex ꝑsona
eorũ qͥbꝰ p̃dicandi cura cõmissa ẽ. Posue¬
runt me custodẽ in uineis: uineã meã ñ
custodiui. Ac si aꝑte dicat. hoc mͥ acer¬
bitas ꝑseqͤntiũ cõmodi et utilitatis attu¬
pͥmo radicare et custodire ceperam. eorũ
tͣbo disꝑsit. Non custodisse aut̃ uineã: ñ
adm̃tẽ.s ad locũ referendũ ẽ. Nãq ab ihe¬
rosolimis qͥdẽ tc̃ eccłiȩ portio ñ minima ꝑse¬

Expanded text:
ibant evangelizantes verbum Dei: quia nimirum persecutores Judaei, volentes quidem Ecclesiam deturbabant, sed nolentes, seminarium verbi latius exspargebant, unamque in Jerosolymis Ecclesiam persequendo, nolentes late multas Ecclesias fieri, fecerunt. Cum ergo dixisset Ecclesia primitiva obscuratam se esse afflictionibus, eo quod filii matris suae, id est, Synagogae parricidiali eam odio impugnarint, subjecit continuo quantum ipsa ex earumdem afflictionum incursibus profecerit, addens ex persona eorum, quibus praedicandi cura commissa est: Posuerunt me custodem in vineis, vineam meam non custodivi. Ac si aperte dicat, Hoc mihi acerbitas persequentium commodi et utilitatis attu Jerosolymis primo radicare et custodire coeperam, eorum turba dispersit. Non custodisse autem vineam, non ad mentem, sed ad locum referendum est: namque ab Jerosolymis quidem tunc Ecclesiae portio, non minima perse
Abbreviated transcription (Latin):
ens uolui congregare filios tuos. qͣmad¬
modũ gallina congregat pullos suos
sub alas. ⁊ uoluisti. Praglantia unguen¬
tis optimis. Unguenta optuna st̃ do-
ꝑ unctionẽ sp̃s in uirtutũ amore ꝓfici¬
unt. Et qͥd̾e bona erant unguenta. qͥbꝰ

Expanded text:
are filios tuos, quemadmodum gallina congregat pullos suos sub alas, et noluisti ? Fragrantia unguentis optimis. Unguenta optima sunt donper unctionem Spiritus in virtutum amorem proficiunt. Et quidem bona erant unguenta, quibu
Abbreviated transcription (Latin):
mina dote pigm̃tarii nardi spicas ac fo¬
lia celebrant. D̾ e qͦ scͥbunt fisiologrqr sit
pͥncipalis inunguentis. Unde merito ip¬
siꝰ dñici corpis unc̾tioni p̃parata ẽ. fr̃utex
ẽ aut̃ ut aiunt. gͦui et crassa radice. s bre¬
ui ac nigͣ. fragiliq quamuis pingui. sitũ
redolente ut cyp̃ssum: asꝑo sapore. folio
paruo densoq st̃ aut̃ multa eiꝰ genera. s¬

Expanded text:
mina dote pigmentarii nardi spicas ac fomina dote pigmentarii nardi spicas ac folia celebrant. De quo scribunt physiologi quia sit principalis in unguentis. Unde merito ipsa Dominici corporis unctioni praeparata est. Frutex est autem, ut aiunt, gravi et crassa radice, sed brevi ac nigra fragilique, quamvis pingui sit, redolens ut cypressus, aspero sapore, folio parvo densoque. Sunt autem multa ejus genera, s
Abbreviated transcription (Latin):
bitu suo: nardꝰ mea inqͥt dedit odorẽ suũ.
Qͥa cũ dĩ filiꝰ in carne apparuit: eccłia in
uirtutũ cęlestium feruore excreuit. Non
qr et ante eiꝰ incarnationẽ sp̾itales ac do
deuotos uiros ñ habuit: s qr absq ulla du-¬
bietate tẽ artioribꝰ se uirtutũ studiis man¬
cipauit: cũ regni cęlestis aditũ cunctis rec¬
te uiuentibꝰ. mox ut carnis uincła solueretł.
patere cognouit. Notandũ aut̃ qi huiꝰ figͣa¬
u̾siculi ętiam uixta litteram in oꝑibꝰ ma¬
rie magdalene q̃ eccłiȩ typum tenuit.
completa ẽ. qnͣdo recumbente in cena dño
caput pedesq illiꝰ unguento nardi ꝑfu¬
dit. Et domꝰ impleta ẽ ex odore unguen¬
ti:ut ęu̾głia scã testant᷑. In qͦꝵ uno ętiã
ipsius nardi qͣlis sit nat᷑a designat᷑. cũ dr.
Uenit mulier habens a labastrum unguen¬
ti nardi spicati p̃ciosi. Qͥa uidelicet cacu¬
mina eiꝰ in aristas se spargunt: ideoq ge¬

Expanded text:
bitu suo, nardus, inquit, mea dedit odorem suum: bitu suo, nardus, inquit, mea dedit odorem suum: quia cum Dei Filius in carne apparuit, Ecclesia in virtutum coelestium fervore excrevit, non quia et ante ejus incarnationem spirituales ac Deo devotos viros non habuit, sed quia absque ulla dubietate tunc arctioribus se virtutum studiis mancipavit, cum regni coelestis aditum, cunctis recte viventibus, mox ut carnis vincula solverentur, patere cognovit. Notandum autem quod hujus figrsiculi etiam juxta litteram in operibus Mariae Magdalenae, quae Ecclesiae typum tenuit, completa est, quando recumbente in coena Domino, caput pedesque illius unguento nardi perfudit, et domus impleta est ex odore unguenti, ut Evangelia sancta testantur. In quorum uno etiam ipsius nardi, qualis sit natura, designatur, cum dicitur: Venit mulier habens alabastrum unguenti nardi spicati pretiosi : quia videlicet cacumina ejus in aristas se spargunt; ideoque ge
Abbreviated transcription (Latin):
cõmanentibꝰ ostendebat: qͦd oĩbꝰ electis in p̃¬
mio ficdi infut᷑a potiꝰ uita ꝓmisit. Uerum
nr̃a editio q̃ ex hebreo fonte tͣnsfusa ẽ. ex¬
tremam huius u̾siculi partẽ qͣ dr. qͦ adusq
rex in recubitu suo ẽ: seqͤnti u̾sui de qͦ hinc
disputandũ ẽ. iungit. Acceptis uͦ eccłia tan¬
tis a conditore suo muncribꝰ. siue ꝓmissis.:
continuo respondit. E qͣ hȩc deuotione
oꝑum susceꝑit: subdendo declarauit dicers.
um eẽt rex in recubitu suo: nardꝰ mea¬
pꝰ incarnationis appellat eiꝰ. ꝑ qͣm ꝓ nobis
humiliari: et ut nos erigerem᷑. ipse inclina-¬
ri dignatꝰ ẽ. In qͦ uidelicet accubitu. et eccle¬
siam suã uitali cibo reficere: et ipsis bonis eiꝰ
actibꝰ refici uoluit. Unde dicit. Ego sum
panis uiuus qͥ de cęlo descendi: siqͥs man¬
ducauerit ex hoc pane iuuet in ȩt̃nũ. Et
rursum de credentibꝰ in se ppłis ad discipłos
uos nescitis. Odor uͦ nardi fraglantiã de-¬
signat bonȩ actionis. Dum eẽt rex in accu¬

Expanded text:
lectis in praemio fidei in futura potius vita promisit. Verum nostra editio, quae ex Hebraeo fonte transfusa est, extremam hujus versiculi partem, qua dicitur: Quoadusque rex in recubitu suo est, sequenti versui, de quo hinc disputandum est, jungit. Acceptis vero Ecclesia tantis a Conditore suo muneribus sive promissis, continuo respondit, et qua haec devotione operum susceperit, subdendo declaravit, dicens: Dum esset rex in accubitu suo, etc. Acpus incarnationis ejus appellat, per quam pro nobis humiliari, et ut nos erigeremur, ipse inclinari dignatus est. In quo videlicet accubitu et Ecclesiam suam vitali cibo reficere, et ipse bonis ejus actibus refici voluit. Unde dicit: Ego sum panis vivus, qui descendi de coelo. Si quis manducaverit ex hoc pane, vivet in aeternum . Et rursum de credentibus in se populis, ad discipulos vos nescitis . Odor vero nardi fragrantiam designat bonae actionis. Dum esset rex in accu
Abbreviated transcription (Latin):
intendit: sensũq suũ et u̾ba diligent̃ ao
earũ exempla dirigit sicq ungit᷑ hic u̾¬
siculus suꝑiori: qͦd ido̾ sint pulclre sic̃ tur¬
turis genȩ sc̃e eccłiȩ. id ẽ pudor eiꝰ inuiolat᷑
ꝑseueret: qr freqͤns scͥpt᷑e diuinȩ medita-¬
tio. eam errare ñ sinat. hunc locũ antiqͣ
tͣnslatio sic habet. Similitudines auri fa-¬
ciemꝰ tͥ. cũ distinctionibꝰ argenti. qͦadusq¬
rex in recubitu suo ẽ. In q̃ nimirũ senten¬
ruptibilis in hac uita nob̃ ꝑscͥpt᷑as scãs osten¬
et in enigmate: io ẽ in similitudinibꝰ: tunc

Expanded text:
intendit, sensumque suum et verba diligenter ad intendit, sensumque suum et verba diligenter ad earum exempla dirigit. Sicque jungitur hic versiculus superiori, quod ideo sunt pulchrae sicut turturis genae sanctae Ecclesiae, id est, pudor ejus inviolatus perseveret; quia frequens Scripturae divinae meditatio eam errare non sinat. Hunc locum antiqua translatio sic habet: Similitudines auri faciemus tibi cum distinctionibus argenti, quoadusqrex in recubitu suo est. In qua nimirum sentenruptibilis, in hac vita nobis per Scripturas sanctas ostenum in aenigmate, id e
Abbreviated transcription (Latin):
ȩccłiȩ uenustas augescit. cũ singłi qͥq fi¬
deliũ ꝑspectis patrũ dictis atq actibꝰ ma-¬
gis magisq etiã ipsi uirtutibꝰ fulgere con¬
tendant. Aurum qͥppe de qͦ faciendas mu-
renulas dicit: claritas ẽ sensꝰ sp̾italis. Ar-¬
gentũ qͦ u̾miculatas asserit: nitor eloqͥi
cęlestis accipit᷑. Qͦoͦ aut̃ numero plurali p̃¬
mittit. faciemꝰ tͥ: de illis dr̃. ꝑ qͦs nob̾ scͥp-¬
tura sae agente et cooꝑante dĩ sp̃u mini-¬
strata ẽ.: quorũ plurimi eo tempore qͦ hȩc
salomon p̃cinebat adhuc fut᷑i erant. Mu¬
renulas gͦ aureas u̾miculatas argento spon¬
sȩ collo cͤcũdat: qr apices diuinos ȩccłia im¬
buendis p̃ꝑauit eis. qͦs fidelibꝰ suis magi¬
sterii iure p̃ficeret. Alurenulas fabrili
arte compositas collo cͥcũdat. cũ aĩa qͦq
fidelis in oĩbꝰ quȩ loqͥt᷑ et agit. ĩmo in õe
qͦo uiuit et qͦo spirat. continue scͥpt᷑is scĩs

Expanded text:
Ecclesiae venustas augescit, cum singuli quique fiEcclesiae venustas augescit, cum singuli quique fidelium, perspectis patrum dictis atque actibus, magis magisque etiam ipsi virtutibus fulgere contendunt. Aurum quippe, de quo faciendas dicit murenulas, claritas est sensus spiritualis; argentum, quo vermiculatas asserit, nitor eloquii coelestis accipitur. Quod autem numero plurali promittit, Faciemus tibi, de illis dicit per quos nobis Scriptura sacra, agente et cooperante Dei Spiritu, ministrata est; quorum plurimi eo tempore, quo haec Salomon praecinebat, adhuc futuri erant. Murenulas ergo aureas, vermiculatas argento, sponsae collo circumdat, quia apices divinos ecclesia imbuendos praeparavit eis quos fidelibus suis magisterii jure praeficeret. Murenulas fabrili arte compositas collo circumdat, cum anima quaeque fidelis in omnibus quae loquitur et agit, imo in omni quod vivit, et quod spirat, continue Scripturis sanctis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓferimꝰ qͥbꝰ cordis nr̃i secreta ꝓximis declare¬
mꝰ. Unde rect᷑e in collo ȩccłiȩ doctorũ ꝑso¬
na designat᷑. qͥ & u̾bo edificationis rudes
instituunt: et eiꝰdẽ institutionis officio. ei¬
bũ salutis in cõmissa sͥ sc̃e eccłie m̃bra tͣns-¬
mittunt. Qͦd̾ uidelicet collũ recte monili¬
bꝰ assimilat᷑. Monilia aut̃ st̃ ornam̃ta. qͦ
uirginũ solent collo pendere: qͣmuis et
moniliũ uocabulo plerũq oĩa matͦnarũ
ornam̃ta designent᷑. Qa doctͥorũ sp̾italiũ
constantia. cȩlestiũ uirtutũ munit᷑ simul
& decorat᷑ in signibꝰ: iit pote qͥ ea qͦ u̾bo do¬
cent. oꝑibꝰ ostendant. Murenulȩ qͦq st̃ or¬
nam̃ta colli uirginalis. cathenulȩ uidelicet
auri contextȩ uirgulis. et int̾dũ ȩtiã ad¬
ditis argenti uirgulis uariate: ut hȩe sen¬
tentiȩ ꝓbant. q̃ ad similitudinẽ murenȩ
serpentiᷤᷤnom̃ accipiunt. hȩc aũ apte contex¬
tũ diuinarũ significant scͥpt᷑arũ: qͥbꝰ sc̃e

Expanded text:
ri cordis secreta proximis declaremus. Unde recte in collo Ecclesiae doctorum persona designatur, qui et verbo aedificationis rudes instituunt, et ejusdem institutionis officio, cibum salutis in commissa sibi sanctae Ecclesiae membra transmittunt. Quod videlicet collum recte monilibus assimilatur. Monilia autem sunt ornamenta, quae virginum solent collo pendere. Quamvis et monilium vocabulo plerumque omnia matronarum ornamenta designentur: quia doctorum spiritualium constantia coelestium virtutum munitur, simul et decoratur insignibus, ut pote qui ea quae verbo docent, operibus ostendunt. Murenulae quoque sunt ornamenta colli virginalis; catenulae videlicet auri contextae virgulis, et interdum etiam additis argenti virgulis variatae, ut haec sententia probat, quae a similitudine murenae serpentis nomen accipiunt. Hae autem apte contextum divinarum significant Scripturarum, quibus sanctae
Abbreviated transcription (Latin):
Ntͦduxit me rex in cellam uinariã: ordi¬
dinẽ gr̃e eiꝰ gutt᷑ mei cordis attigit/ ita
me recreatã sp̃u. & ab infimarũ rerũ oblec¬
tatione in suꝑna desideria tͣnͣslatã ẽẽ sen¬
tio: ac siin cellam uinariã intͦducꝰta nouo
sim meri odore simul & poculo refecꝰt᷑a.
Unde merito qͥ talia dona dedit: inextin¬
guibili in se reclamandũ caritate conu̾¬
solet gr̃a designari. dño ad testante cũ

Expanded text:
ntroduxit me rex in cellam vinariam, dinem gratiae ejus guttur mei cordis attigit, ita me recreatam spiritu, et ab infimarum rerum oblectatione in superna desideria translatam esse sentio, ac si in cellam vinariam introducta, novo sim meri odore, simul et poculo refecta. Unde merito, qui talia bona dedit, inexstinguibili in se redamandum charitate convesolet gratia designari; D
Abbreviated transcription (Latin):
Itaq ad uirat filias iherłm sponsꝰ ꝑ ca-¬
preas ceruosq cãporũ: ne suscitent. neq
euigilare faciant dilecꝰtã. qͦadusq ipsa
uelit. Ae si patent̃ dicat. Contestor fide¬
les õs. & ꝑsuas qͦsq uirtutes qͣs puro
in corde nutͥre desiderant. adiuro. ne
pia fratrũ studia contempnant: ne pͥas.¬
sim temerando p̃pediant: s sic qͥsq de
ꝓximorum ꝓfectu qͣsi de suo gaudeat:
sic fr̃ĩbꝰ dampna lucͥ sp̾italis. quomͦ sͥmet
ipsis ꝑtimescant inferre. Na nuirũ
suas ipse uirtutes minuit: qͥ uirtutibꝰ ꝓ
ximi parcere. ĩmo has in qnͣtũ ualet ad¬
iuuare contempnit. Qd adiuram̃tum
sponsi libentissime sponsa suscipiens.
continuo respondit. Uox dilecꝰti mei.
Subaudit᷑. hȩc ẽ. qmͣ audiui adiurantẽ
filias iherłm: ne me in eiꝰ complexu qͥ es¬

Expanded text:
Itaque adiurat filias Hierusalem sponsus per caItaque adiurat filias Hierusalem sponsus per capreas cervosque camporum, ne suscitent neque evigilare faciant dilectam quoad usque ipsa velit, ac si patenter dicat: contestor fideles omnes et per suas quemque virtutes, quas puro in corde nutrire desiderant, adiuro ne pia fratrum studia contemnant, ne passim temerando praepediant, sed sic quisque de proximorum profectu quasi de suo gaudeat, sic fratribus damna lucri spiritalis quo modo sibimet ipsi pertimescant inferre, quia nimirum suas ipse virtutes minuit qui virtutibus ximi parcere, imo has, in quantum valet, adjuvare contemnit. Quod adjuramentum sponsi libentissime sponsa suscipiens, continuo respondit: Vox dilecti mei. Subauditur, Haec est quam audivi adjurantem filias Jerusalem, ne me in ejus complexu quies
Abbreviated transcription (Latin):
sa uelit excitat. Uult enĩ ipsa felicissimo
hoc sopore refecta euigilare: qr tẽpore con¬
gruo diumnis se mancipare nouit obseqͥis::
ac rursũ tempore competenti ad curan¬
da fragilitatis humanȩ necessaria reu̾ti.
Qͥ gͦ fideles qͦsq cȩlestibꝰ studiis intentos
impedire ñ metuit: suis ꝓfecꝰto uirtutibꝰ
qͥbꝰ se pollere credebat dãpnũ facit. Un¬
de bene sponsꝰ filias iherłm. ꝑ capreas
ceruosq camporũ ne hoc faciant adiu¬
rat. ꝑ capreas nãq & ceruos. mundaui-¬
delicet animalia uenenorũ inimica. uir-¬
tutũ oꝑa sp̾italiũ figurant᷑. Q qntum
munditia p̃minent.: tantũ uirulentas
hostis antiqͥ machinas contẽpnere. ĩmo
dispdere atq euacuare consuerunt.
Et pulchrȩ cap̃as ceruosq dicens. addi¬
dit camporũ: ut patentẽ sĩplicitatẽ pura¬
rũ m̃tium ad fide sincerã florentiũ. in
qͥbꝰ uirtutes oriant᷑ ac nutͥant᷑. expͥmeret.

Expanded text:
sa velit excitat. Vult enim ipsa, felicissimo sa velit excitat. Vult enim ipsa, felicissimo hoc sopore refecta, evigilare quia tempore congruo divinis se mancipare novit obsequiis ac rursum, tempore competenti, ad curanda fragilitatis humanae necessaria reverti. Qui ergo fideles quosque caelestibus studiis intentos impedire non metuit, suis profecto virtutibus, quibus se pollere credebat, damnum facit. Unde bene sponsus fillias Hierusalem per capreas cervosque camporum nec hoc faciant adiurat. Per capreas namque et cervos, munda videlicet animalia venenorum inimica, virtutum opera spiritalium figurantur, quae quantum munditia praeminent, tantum virulentas hostis antiqui machinas contemnere immo disperdere atque evacuare consuerunt. Et pulchrae capreas cervosque dicens, addidit camporum, ut patenter simplicitatem purarum mentium ac fide sincera florentium, in quibus virtutes oriantur ac nutriantur exprimeret.
Abbreviated transcription (Latin):
me dñi et saluatoris mei beneficia qͦ a mun¬
di cupiditatibꝰ uł ꝑtͣbationibꝰ aliqnͣtu¬
lũ qͥescere qͦam adiuuent. s ȩt̾norũ ꝓmis¬
sio qͥbꝰ ꝑpetuo remunerer. ampliꝰ delectat.
Qm uͦ amabilis sit ipsi dño talis sponse suȩ.
id ẽ eccłie. uł aĩe cuiꝰcũq elecꝰte pausatio:
seqͣnti eiꝰ responsione designat᷑. cũ dicit᷑¬
Diuro uos filiȩ iherłm ꝑ capreas ceruosq
campoꝵ: ne suscitetis neq euigilare facia¬
tis dilectam. qͦadusq ipsa uelit. Filias
iherusalẽ dic̃ aĩas patͥe suꝑnȩ desiderio
flagrantes: qͣs adiurat sponsꝰ ne susciterł
sponsam in suo amore qͥescentẽ. neq ab
hominũ contͣbatione felicit̾ sopitam. in¬
qͥetare p̃sumant. Qenĩ electi cuiꝰlibet m̃¬
tẽ uł in orationibꝰ deuotis dõ loqͤntẽ. uł
in sacris lectionibꝰ diuina mandata siue
ꝓmissa meditantẽ importunꝰ impedierit:
sponsã utiq xp̃i de sopore beato pͥꝰ qm ip¬

Expanded text:
undi cupiditatibus vel perturbationibus aliquantulum quiescere queam, adjuvent; at me aeternorum promissio, quibus perpetuo remunerer, amplius delectat. Quam vero amabilis sit ipsi Domino talis sponsae suae, id est, Ecclesiae vel animae cujuscunque electae pausatio, sequenti ejus responsione designatur, cum dicit per capreas cervosque camporum ne suscitetur neque evigilare faciatis dilectam quoad usque ipsas velit. Filias Hierusalem dicit animas patriae supernae desiderio flagrantes, quas adiurat sponsus ne suscitent sponsam in suo amore quiescentem neque ab hominum conturbatione feliciter sopitam inquietare praesumant. Qui enim electi cuiuslibet mentem vel in orationibus devotis Deo loquentem vel in sacris lectionibus divina mandata sive promissa meditantem importunus impedierit, sponsam utique Chris-ti de sopore beato prius quam ip
Abbreviated transcription (Latin):
tendum ẽ: id ẽ mundis cordibꝰ feruor ẽ
donorũ sp̃ualiũ infundendꝰ ⁊ cella uina-¬
ria ȩccłia debet intelligi: in cuiꝰ unitate
duxit gͦ dilectꝰ amicam suã in cellã ui-¬
nariã: qr dñs eccłiam de toto orbe collec¬
tam. in unã sͥ domum fabͥcauit:̃ qm sui
sp̃c charismate consecrauit. Q uidelicet
fab̾ca. qr in caritatis maxime fundam̃to
ipso oꝑante consistit: recte pꝰqmͣ se in cel
de suo. tota anima sua. tota uirtute: di¬
ligeret & ꝓximũ tamꝗͣ se ipsũ. s & ini¬
micum diligendo toleraret. Huiꝰ ordinẽ
caritatis seruare aut nescit. aut negli¬
git ille: de qͦ ipse ordinator caritatis ac
largitor ait. Qamat patrẽ aut matrẽ

Expanded text:
, id est, mundis cordibus fervor est donorum spiritualium infundendus. Cella vinaria Ecclesia debet intelligi, in cujus unitateoduxit ergo dilectus amicam suam in cellam vinariam, quia Dominus Ecclesiam de toto orbe collectam, in unam sibi domum fabricavit, quam sui Spiritus charismate consecravit; quae videlicet fabrica, quia in charitatis maxime fundamento, ipso operante consistit, recte, postquam se in cellde suo, tota anima sua, tota virtute; diligeret proximum tanquam seipsum, sed et inimicum diligendo toleraret. Hujus ordinem charitatis servare aut nescit aut negligit ille de quo ipse charitatis ordinator ac largitor ait, Qui amat patrem aut matrem
Abbreviated transcription (Latin):
Sego inueni grãm in conspectu tuo. osten¬
de mͥ faciẽ tuã ut sciã te. Et rursũ. Osten¬
de mͥ inqͥt głam tuã. Qͦd ipsũ et dñs osten¬
dit: cum̃ respondens ei diceret. Non po¬
teris uidere faciem meã: ñ enim uidebit
me homo et uiuet. Non gͦ negata nobis
uisio faciei diuinȩ. s in hac ad huc mortali¬
tate iuuentibꝰ negara: in fut᷑o aut̃ mun-¬
dicordibꝰ ꝓmissa ẽ. Huiꝰ aut̃ faciei. et ꝑpe¬
tue beatitudinis. in p̃senti similitudo ñ
solum patͥbꝰ apparente in angłis dño o¬
stensa ẽ. s et nob̾ patrũ scͥpta legentibus
nere. et ad hec uidenda iugit̃ suspirare sa¬
tagamꝰ. Hee similitudines cũ distinctio¬
nibꝰ fi unt argenti: qr cũ nitore sp̃italium
dictorũ cęlestia nob̾ archana pandunt᷑.
eł qm̃ in hac solũmͦ uita. ñ aut̃ et infut᷑a
taliũ similitudinũ solatiis et auxiliis in
creto suo ẽ. et necdũ nob̃ ingła patͥs sui
apparet: ut reddat unicuiq scdm opꝰ eiꝰ.

Expanded text:
o, ostende mihi viam tuam, ut sciam te, et rursum, Ostende mihi, inquit, gloriam tuam; quod ipsum et Dominus ostendit, cum respondens ei diceret, Non poteris videre faciem meam; non enim videbit me homo, et vivet . Non ergo negata nobis visio faciei divinae, sed in hac adhuc mortalitate viventibus negata; in futuro autem mundis cordibus promissa est. Hujus autem faciei, et perpetuae beatitudinis, in praesenti, similitudo non solum patribus, apparente in angelis Domino, ostensa est, sed et nobis patrum scripta legentibus nere, et ad haec videnda jugiter suspirare satagimus. Hae autem similitudines cum distinctionibus fiunt argenti, quia cum nitore spiritualium dictorum, coelestia nobis arcana panduntur. Et quoniam in hac solummodo vita, non autem et in futura talium similitudinum solatiis et auxiliis indcreto suo est, et necdum nobis in gloria Patris sui apparet, ut reddat unicuique secundum opus ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
carnis originẽ duxit tͥbulationũ bella
cent. In qͣsententia pͥmo notandũ. qr me¬
rito se sponsa xp̃i a sole decoloratã asse¬
uerat. quȩ uelut opꝰ sub diuale. in uine-¬
a ipsius excolenda. siue custodienda age¬
re solebat. Una aut̃ erat. xp̃i uinea in hie¬
rosolimis: Ipsa uidelicet ȩccłia pͥmitiua.
q̃ die pentecosteᷤᷤ id ẽ qͥnqͣgesima dñicȩ re¬
surrectionis. aduentu sp̃c sc̃i dedicata ẽ.
huiꝰ eo tempore custodes. ipsi fuere apłi.
ut plures eent uineȩ. id ẽ pluribꝰ in locis
runt huc illucq disꝑfi. Diuna qͥppe agen¬
te ꝓuidentia: ipsa disꝑsio ȩccliȩ ieruso-¬
limitane occasio fuit plures construen¬
di eccłias. Unde bene qͦd nr̃i codices ba¬
bent disꝑsi st̃: in greco dr diespharesan.
io ẽ disseminati sunt ꝑ regiones iudeȩ

Expanded text:
ulationum bella docent. In qua sententia primo notandum quia merito se sponsa Christi sole decoloratam asseverat, quae velut opus subdivale, in vinea ipsius excolenda sive custodienda agere solebat. Una autem erat Christi vinea in Jerosolymis, ipsa videlicet Ecclesia primitiva, quae die Pentecostes, id est quinquagesima Dominicae resurrectionis, adventu Spiritus sancti dedicata est. Hujus eo tempore custodes ipsi fuere apostout plures essent vineae, id est, pluribus in locis runt huc illucque dispersi. Divina quippe agente providentia, ipsa dispersio Ecclesiae Jerosolymitanae occasio fuit plures construendi ecclesias. Unde bene quod nostri codices habent, Dispersi sunt; in Graeco dicitur diesparisan, id est, disseminati sunt per regiones
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ gͦ in genis sedes solet ẽẽ pudoris. rec¬
te sc̃e eccłiȩ tim̃ti ne forte ꝑ exempla pͣuo¬
rũ auia ueritatis errando diu̾tatꝰ. hoc ẽ
enĩ qͦd ait. ne uagari incipiã ꝑ greges soda¬
liũ tuoꝵ ipsiꝰ ueritatis responso dr. pul¬
chre st̃ gene tuȩ sic̃ tͣturis. Qͦo ẽ dicere.
Tanta te uerecundia salutaris uirtute
decoraui: ut a castitate ꝓmisse mͥ fidĩ. nul¬
lo ũꝗͣ labentiũ rerũ appetitu. nullo puo¬
rũ dogmatum auditu corrupta. resilias.
Q sit aut̃ maxime huiꝰ sobrietatis custo¬
diendȩ gr̃a: subdendo manifestat. Col¬

Expanded text:
go in genis sedes solet esse pudoris, recte sanctae ecclesiae ti-menti, ne forte per exempla pravorum a via veritatis errando divertat hoc est enim quod ait: Ne vagari incipiam per greges sodalium tuorum ipsius veritatis responso dicitur: Pulchrae sunt genae tuae sicut turturis, quod est dicere: tanta te verecundiae salutaris virtute decoravi, ut a castitate promissae mihi fidei nullo umquam labentium rerum appetitu, nullo pravorum dogmatum auditu corrupta resilias. Quae sit autem maximae huius sobrietatis custodiendae gratia subdendo manifestat.
Abbreviated transcription (Latin):
et benedicimꝰ. ꝑsecutionẽ patim᷑: et su¬
stinemꝰ. blasphemam᷑: et obsecramꝰ. S
huiꝰ infuscationẽ blasphemiȩ paruipen-¬
dendã fidelibꝰ. ĩmo in hac gaudendũ do¬
cet ipse. cuiꝰ causa ꝓuenit dñs. dicens.
Beati estis cum maledixerint uob̃ hoĩes.
et ꝑsecuti uos fuerint: et dixerint õe ma-¬

Expanded text:
sustinemus; blasphemamur, et obsecramus . Sed hujus infucationem blasphemiae parvipendendam fidelibus, imo in hac gaudendum docet ipse, cujus causa provenit Dominus dicens, Beati estis, cum maledixerint vobis homines; et si persecuti vos fuerint, et dixerint omne ma
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ instantiꝰ se ad certam̃ sp̃itale accingit:
eo feruentiores contͣ se antiqͥ hostis adsur¬
gere cernit insidias. Et sic̃ laudat᷑ sepe pec-¬
cator in desideriis aĩȩ sue et qͥ iniqͣ gerit
benedicit᷑. ita ñnunꝗͣ exꝓbrat᷑ iusto in
uirtutibꝰ aĩȩ suȩ: et qͥ recta gerit maledi¬

Expanded text:
quo instantius se ad certamen spirituale accingit, quo instantius se ad certamen spirituale accingit, eo ferventiores contra se antiqui hostis assurgere cernit insidias. Et sicut laudatur saepe peccator in desideriis animae suae, et qui iniqua gerit, benedicitur, ita nonnunquam exprobratur justo in virtutib
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ uob̃ fit. qͣsi aliqͥd noui uob̃ ꝯtingat:
s cõmunicantes xp̃i passionibꝰ gaudete.
E. qͥdẽ solis noĩe aliqnͣdo dũs ipse signat᷑:
sic̃ de ascensione eiꝰ dictũ ẽ. Fleuatꝰ ẽ sol:
& luna stetit in ordine suo. Aliqͣnd o elec.¬
ti eiꝰ. sic̃ ipse dic̃. Iusti fulgebt̃ sic̃ sol ui reg¬
no patͥs eorũ. S hoc loco meliꝰ tͥbulatio¬
nũ ardor solis appellatione fig᷑at᷑. iuxta
hoc qͦd ipse deiactis in petrosa seminibꝰ.
ait: sole aut̃ orto estuauer̃t: et qr ñ habe¬
bant radicẽ aruerunt. Qͦd pꝰmodũ expo¬
nens ita dic̃. Facta aut̃ tͥbulatione et ꝑse¬
cutione ꝓpt̾ u̾bũ. continuo scandalizant᷑
solis uidelicet uocabulo. tͥbulationẽ et
ꝑsecutionẽ figͣatã ẽẽ declarans. Sic̃ gͦ hiĩ qͥ
domi resident qͥeti. candidiores sepe ha¬
bent artꝰ: at qͥ in uinea uł orto. uł alio qͦ¬
libet sub diuali oꝑe se exercent. multo
plerũq sole m̃bra fuscant᷑: ita et sc̃a ȩccłia

Expanded text:
aliquid vobis contingat, sed communicantes Christi passionibus gaudete . Et quidem solis nomine aliquando Dominus ipse signatur, sicut de ascensione ejus dictum est: Elevatus est sol, et luna stetit in ordine suo, aliquando electi ejus, sicut ipse dicit, Justi fulgebunt sicut sol in regno Patris mei . Sed hoc loco melius tribulationum ardor solis appellatione figuratur, juxta hoc quod ipse de jactis in petram seminibus ait, Sole autem orto aestuaverunt; et quia non habebant radicem, aruerunt . Quod postmodum exponens, ita dicit: Facta autem tribulatione et persecutione propter verbum, continuo scandalizantur , solis videlicet vocabulo tribulationem et persecutionem figuratam esse declarans. Sicut ergo hi qui domo resident quieti candidiores saepe habent artus, at qui in vinea vel horto, vel alio quolibet subdivali opere se exercent, multo plerumque sole membra fuscantur, ita et sancta Ecclesia,
Abbreviated transcription (Latin):
głiosior effulserit: reciꝑco statĩ responso.
maiore illũ laude attollit: &. qͦd int̾ fidesia
facta bonorũ. singłarit̃ sc̃s emineat narrat.
Qm̃ qͥs in nubibꝰ eqͣbit᷑ dño: aut qͥs similis
erit dõ ĩt̾ filio ᷤᷤ di. Sic̃ gͦ malũ. qͦd & uisu
& odore et gustu gͣtum ẽ. lignis solet ante¬
cedere siluestribꝰ. sic homo ds om̃ibꝰ qͥ pu¬
rihoĩes sunt sc̃is uire p̃cellit: meritũq eo¬
rum. qͥ ꝑ gr̃am filii dĩ sunt potentia eiꝰ qͥ
ꝑ nat᷑am ẽ filius tnͣscendit. hinc enĩ dic̃
ti. apatre: plenum gr̃ȩ et ueritatis. Hinc
apłs paulꝰ. Et moyses qͥdẽ fidelis erat in
sꝰ sese in altitudine tollat: cȩt̾a siluarum
ligna. decoris. odoris. uirtutis suȩ miracła
pandant: p̃stat om̃ibꝰ malũ. qͦd p̃ter odoris
aspecꝰtꝰq sui suauitatẽ. ium qͦq iise uescen¬
di continet. Fulgeant iusti suis qͥq uirtu¬

Expanded text:
gloriosior effulserit, reciproco statim responso gloriosior effulserit, reciproco statim responso majore illum laude attollit, et quod inter fidelia facta bonorum singulariter sanctus emineat, narrat. Quis in nubibus aequabitur Domino? aut quis similis erit Deo in filiis Dei ? Sicut ergo malum, quod et visu et odore et gustu gratum est, lignis solet antecellere silvestribus, sic homo Deus omnibus, qui puri homines sunt, sanctis jure praecellit; meritumque eorum, qui per gratiam filii Dei sunt, potentia ejus, qui per naturam est filius, transcendit. Hinc etenim dicit ti a Patre, plenum gratiae et veritatis . Hinc apostolus Paulus, Et Moses quidem fidelis erat in ssus se in altitudinem tollat; caetera silvarum ligna decoris, odoris et virtutis suae miracula pendant. Praestat omnibus malum, quod praeter odoris aspectusque sui suavitatem, vim quoque in se vescendi continet. Fulgeant justi suis quique virtu