comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
leuior: calũpnia granior. Si qͥdem tẽpta¬
cio. potest eẽ calũpina. Calũpnia inse:
tẽptacionẽ habet. Est ⁊ humana tẽpta¬
cio quam ferre possimmus. calupnia au¬
tẽ grauti est. Et id̾o dñs que sũt gra¬
iuora suscepit. ⁊ calũpniis appetitus.
silencium detulit tͥhũphale. Calĩia.
ut iosephñ solum ad ult̾ũ ob aeccione tẽp¬
tatꝰ est: ⁊ inuitamento eri lis illecebre.
uerum etiam tẽptatus calũpniis con¬
posite qid̾ ille ad ult̾ium dñe sue ĩ ferre
uolinss: cõp̃hensusq eyuerit uestem.
ne fraudis ĩ diciũ atq ĩsigne criminis
ten̾et᷑: cũ utiq amictũ ⁊ d̾o fugiens de¬
reliq̃rit ut laq̃os cõferentis ⁊ nerus ille¬
cebrose arti euad̾et. Ip̃e dauid senserat
qd timebat. Quib eñi saul regis calũp¬
miĩs laborauit: p̃t̾itis omnib allophili im¬
petũ lusit ⁊ singłari certamine sũmum
belli ⁊ tociꝰ p̃lii pondus excepit. uͥtute
sua solus cõmune crimen refellens. ⁊ to¬

Expanded text:
siquidem temptatio potest esse calumnia, calumnia in se et temptationem habet. est et humana temptatio quam ferre possumus. calumnia autem grauis est. et ideo dominus quae sunt grauiora suscepit et calumniis adpetitus silentium detulit triumphale. calumnia ut Ioseph non solum adulterii oblatione temptatus est et inuitamento erilis inlecebrae, uerum etiam temptatus calumniis, conposito, quod ipsum adulterium dominae suae inferre uoluisset conprehensusque exuerit uestem, ne fraudis indicium atque insigne criminis teneretur, cum utique amictum ideo fugiens dereliquerit, ut laqueos conferentis et nexus inlecebrosae artis euaderet. ipse Dauid senserat quod timehat: quibus enim Saul regis calumniis laborauit! perterritis omnibus allophyli impetum lusit et singulari certamine summam belli et totius proelii pondus excepit, uirtute sua solus commune crimen refellens et to
Abbreviated transcription (Latin):
⁊uiles escas egipti suꝑ diuina mun̾a
p̃ferentẽ. ñ solũ solidatis rubri matris
nem donasti ad quietẽ. T̃ẽ fotus secu¬
ritate deseruit te belloꝵ acerbitate de¬
p̃ssus ĩ uocauit. ⁊ iniurias tuas obliuiꝰ¬
cens emeruit. Te ih̾u naue ducem sͥ
celestis milicie uenisse cognouit. Tet
p̾pł tͥhum phator ut madian sͥ dñaret᷑:
offend̾at. Te ut madian uinceret᷑ orra¬
uit: tͥ uisaul rege ñ obtemꝑauit. ut de
eo alienigine tͥ humpharẽt. Tibi dauidꝰ
p̃emiti seruiuit: ut de alieingenit uic¬
toriam reportaret. Ego quoq pastor
malignũ fecr. et cõfessione peccati ue¬
niam reportaui. Pulcherimus itaq
u̾siculus: ad martirũ cohortacionem.
Deniq ꝓpħtica anima sic ꝓficit ĩ melius:
dũ mirabile credit᷑ dei testimoniũ. Et qr
credidit: diligenti ĩ dagine quesiuit. Pro¬
fecturo crexdit. agnosce exis uersicłis
qͥ secunt᷑. Canifestacio sexmonũ tuoꝵ s¬

Expanded text:
uiles escas Aegypti super diuina munera uiles escas Aegypti super diuina munera praeferentem non solum solidatis Rubri Maris ferrae possessione donasti ad quietem. te fotus securitate deseruit, te bellorum acerbitate depressus inuocauit et ut iniurias tuas obliuiscereris emeruit. te Iesus Naue ducem sibi caelestis militiae uenisse cognouit. te populus triumphator, ut Madian sibi dominaretur, offenderat. te, ut Madian . uinceretur, orauit. tibi in saul rege non obtemperauit, ut de eo alienigenae triumpharent, tibi Dauid praeeunte seruiuit, ut de alienigenis uictoriam reportaret. ego quoque pastor malignum feci et confessione peccati ueniam reportaui\'. pulcherrimus itaque uersiculus ad martyrum cohortationem. denique prophetica anima sic proficit in melius, dum mirabile credit dei testimonium et, quia credidit, diligenti indage quaesiuit. profectum quaeris? agnosce ex his uersiculis qui secuntur. Manifestatio se
Abbreviated transcription (Latin):
tu. atq egestatis necescitate. aliques
erũpna deiecit : miseracionis pulsat
affectus. Ieremias flebilit̾ satis. ut pote¬
qui ꝑpetue aculeo mortis de ploraret
amilsos: daund uero mod̾ate. qͣi qui ob¬
reptionem doleret erroris. remedium
ñ desꝑaret correpcionis: ut cõtͥstaretur.
ñ ab sorberet᷑. Deniq cõfirniatꝰ sobrieta¬
uRabilia testimonia tua: id̾o
scrutata est ea anima mea. Eo¬
tal is oracio. ut qͣm̃ eũ ꝑuderet erroris:¬
Dfu tam̃ ꝓpͥe miseracionis testimoniis cõ-¬
ueniret. Hoc est dicere. Ego in erordio
sermonis ꝓpt̾ mea peccata ñ audeo le¬
uare occulos. ad te dm̃ uiuum. s tu dñe.
nie ad sꝑandam ueniã tãtaꝵ ĩdulgẽciaꝵ
titulis ꝑuocasti. Mirabilia testimonia tnͣ¬
cũ in habraam non laꝑsu ĩ curie iuueni¬
patrũ cognacionẽ relinq̃ret: educatũ
u̾tutis exercitus erudisti. Eũ hebreorũ
pbłm. apatͥne studio nobilitatis aũsum.

Expanded text:
tum atque egestatis necessitatem aliquos tum atque egestatis necessitatem aliquos aerumna dejicit, miserationis pulsat affectus. 5. Hieremias ergo flebilitqui perpetuae aculeo mortis deploraret amissos; Dauid uero moderate, quasi qui obremortis doleret erroris, remedium non desperaret correctionis, ut contristaretur, non absorberetur. Denique confirmatus sobrietamirabilia testimonia tua, propterea s crutata est ea anima mea. moralis oratio, ut, quoniam eum puderet erroris,deum tamen propriae miserationis testimoniis conueniret. hoc est dicere: \'ego in exordio sermonis loqui mea peccata non audeo. leuare oculos meos ad te deum uiuum. sed tu, domine, me ad sperandam ueniam tantarum indulgentiarum titulis cum in Abraham non lapsu incuriae juvenipatriam, cognationem relinqueret, et evocatum uirtutis exercitiis erudisti, cum Hebraeorum populum a paternae studio nobilitatis auersum et
Abbreviated transcription (Latin):
cionis agnoscit. ut ip̃i ab iuiuncis sũ
talia sustinerent ⁊ fremerẽt ĩ eos d̾e¬
tib in telligibilis ille peccatoꝵ diabo¬
lus. sicut leo rugiens. ⁊ requirens que
deuoret. Isti gͥ nõ direrunt. benedictꝰ
dñs qͥ ñ dedit nos: ĩ capturaui dentib
eoꝵ: qr sꝑand̾u de dño ñ putarũt. Ergo
exidiũ eoꝵ diabolus. qd̾ p̃sumerat : iuaie¬
nit. Deglutiuit eos. qm̃i de erat pastor
offensus ÷ qui ertraheret de ore leonis.
cͦura ouis aut cartilaguĩe. Sequi uo¬
luerunt : audire noluerũt. Ideo decid̾e¬
te pastore uestigia eoꝵ. atꝙ aures suas
fancib occupauit : qr faciem sc̃oꝵ non
receꝑũt. ⁊ nobilib misericordiam non de
derũt. ut t̾cio iheremias. sub hac litt̾a:
dicit ĩ treuis. Qui erant nobiles. nͥ qui
sc̃itatis egerũt: Et om̃s quid̾e miscd̾iam
ĩ opib iure debetur: s maior quidam
cũ exdiuitib atq nobilib in ultimo sta¬

Expanded text:
tionis agnoscis. ut ipsi ab inimicis suis tionis agnoscis. ut ipsi ab inimicis suis talia sustinerent et fremeret in eos dentibus intellegibilis ille peccator diabolus, sicut leo rugiens et requirens quem deuoret. isti igitur non dixerunt: benedictus dominus qui non dedit nos in capturam dentibus eorum, quia sperandum de domino non putarunt. ergo excidium eorum diabolus quod praesumebat inuenit. deglutiuit eos, quoniam deerat pastor offensus qui extraheret de ore leonis crura ouis aut cartillaginem. Sequi noluerunt, audire noluerunt. ideo decedente pastore uestigia eorum atque aures suis faucibus occupauit, quia faciem sanctorum non receperunt et nobilibus misericderunt , ut tertio Hieremias sub hac littera dicit in Threnis. Qui erant nobiles, nisi qusanctitatis egerunt. Et omnibus quidem misericordia inopibus jure debetur: sed major quidam, cum ex divitibus atque nobilibus in ultimum sta
Abbreviated transcription (Latin):
p̃uidens. qua eos ĩ telligibilis babilo¬
nius imꝑpetui erroris. iinela subie¬
cit. ⁊ domestice uͥtutis extorres. desta¬
tu pat̾ne deuocionis eliminãs: lon¬
geq affecit ꝑegͥnacionis exilio. mise¬
rabili dolore de plorat. Nulla enum
patͥa uerior quam fides. que eos qui
longe exant. ꝓpe fecit. ⁊ ad uenat
atꝙr ꝑ egͥnos. ciuitatis suꝑne iure con¬
neruit: sicut scͥptũ est. Ergo iam
ñ estis ad uene. atq ꝑ egͥm: set estis ci¬
ues scõꝵ. ⁊ domestici dei: Alibi quoꝙ
iheremias dicit. sub hac litt̾a. Aꝑue¬
⁊t rũt inde os om̃is ĩnuici tui. sibila¬
uerũt ⁊ fremuerũt dentib dixerunt
deglutuumus euur. Tamen hec ẽ
dies. quã suꝑamus. Inuenimus eñ:
uidimꝰ eum. Et hic sicut iuideoꝵ
ppls. os aꝑuit in xp̃m. quẽ admodũ
inͥ uicesimo pͥmo psalmo deͤius pas¬
sione legisti qd̃ aꝑuerũt os suum
mnaledicentes. Digne sortẽ remun̾a¬

Expanded text:
praeuidens, qua eos intellegibilis Babylopraeuidens, qua eos intellegibilis Babylonius in perpetui erroris uincla subiecit et domesticae uirtutis ex- torres de statu paternae deuotionis eliminans longinquae adfecit peregrinationis exilio, miserabili dolore deplorat. nulla enim patria uerior quam fides, quae eos qui longe erant prope esse fecit et aduenas atque peregrinos ciuitatis supernae iure conexuit, sicut scriptum est: ergo iam non estis aduenae atque peregrini. sed estis ciues sanctorum et domestici dei. Alibi quoque Hieremias dicit sub hac littera: aperuerunt in te os omnes inimicitui, sibilauerunt et fremuerunt dentibus, dixerunt: deglutiuimus eam: tamen haec est dies quam sperabamus, inuenimus eam, uidimus. et hic sicut Iudaeorum populus os aperuit in Christum. quemadmodum in uice- simo primo psalmo de eius passione legisti, quod aperuerunt os suam maledicentes. dignae sortem remunera
Abbreviated transcription (Latin):
eñi facilius uuqͥtatẽ decliuat : qui
mi subiecta est: huic lit̾e. Ret¬
pice lume ⁊ miserere mei. ut ñ domi¬
netͣ mei om̃it iniqquitas. Faciem tũa
illumina suꝑ seruũ tuũ: ut qͥ erat
in umbra mortis ppło. celestis miscd̾ie
lumen oriret᷑. Adueniret xp̃s remis¬
sio peccatoꝵ. captiuoꝵ redẽpcio: sub¬
sidium laborancium. S qr tardius
uenire adesid̾antib udebat᷑. exitus
inquit. a quarũ de durerũt oculi
mei. In iherenue quͦq trenis. lacͥ¬
mabilior series. sub hac lict̾a est.
Expandit sion manus suas: ñ est
qͥ consolet᷑ eam. Dignam remun̾acio¬
nem recepit. ut que expandentem
manus audire neglexit: ⁊ subalas
eiꝰ succed̾e. ip̃a post ea expand̾et ma¬
nus ÷ ⁊ consolantẽ ĩuenire ñ posset.
Nam ⁊ si aute ad uentũ dñi ieremi¬
as captiuitat᷑e iudeoꝵ. illatã eẽ. aba¬
biloniis de flere udeatur ⁊ tamen ꝓ¬
pħecico sp̃uastam ma̾is captuutat᷑e

Expanded text:
enim facilius iniquitatem declinat, qui enim facilius iniquitatem declinat, qui mi subiecta est huic litterae: respice in me et miserere mei et non dominetur mihi omnis iniquitas. faciem tuam inlumina super serum tuum, ut ei qui erat in umbra mortis populo caelestis misericordiae lumen oriretur, adueniret Christus remissio peccatorum, captiuorum redemptio, subsidium laborantium. sed quia uenire tardius desiderantibus uidebatur: exitus, inquit, aquarum traxerunt oculi mei. In Hieremiae quoque Threnis lacrimabilior series sub hac littera est: expandit Sion manus suas, non est qui consoletur eam. dignam remunerationem recepit, ut, quae expandentem manus audire neglexit et sub alas eius succedere. ipsa postea expanderet manus et consolantem inuenire non posset. nam etsi ante aduentum domini Hieremias captiuitatem Iudaeorum inlatam eis a Babyloniis deflere uideatur, tamen prophetico spiritu istam magis captiuitatem
Abbreviated transcription (Latin):
minuere de censu. eciam inopi sũptum
negent : ⁊ miscdiam detͥmentũ putent.
Sũti qui degen̾em uitantes ignobilitatẽ.
flabro scłaris ambicionit agitẽt᷑: ⁊ sicut
cassate harundines. huc atq illus ferãt᷑
infesti. Sũt eciam qui dñ maioꝵ suoꝵ
statũ sequnt᷑. ueluti digna cõu̾sacione
contenti ue errores quidẽ patͥos eristi¬
mant declinandes. ut fide mutãdam.
ꝑfidiam rõ arbitrent᷑. cũ in melius mu: nõ¬
tare ꝓpositũ non leuitat. s uir tus. neq
culpa s gr̃ã sit. Alius cixcensibus ludis
aut theatralib sollicitatꝰ uoluptat¬
b aut cet̾is uoluptatib occupatus:
eccłiam nõ freq̃ntat. Aliũ ruris
quieta delectant. eaq ca ad eccłiam
rarus accessus est. Ideoq diu̾so usu me
undum ĩ deuotionit errorem ut̾q cõ¬
currit. S qui omnem uiam iniqͥtatis
odit ⁊ ad uinuersa corrigitur. ⁊ͤ m̃dat᷑.
Et bene posuit uian iniqͥtatis. Ille.

Expanded text:
minuere de censu etiam inopi sumptum minuere de censu etiam inopi sumptum negent et misericordiam detrimentum putent. sunt qui degenerem uitantes ignobilitatem flabro saecularis ambitionis agitentur et sicut quassatae harundines huc atque illuc ferantur incerti. sunt etiam qui. dum maiorum suorum statum secuntur. ueluti digna conuersatione contenti ne errores quidem patrios existiment declinandos, ut fide mutandam perfidiam non arbitrentur, cum in melius mutare propositum non leuitas, sed uirtus, neque culpa, sed gratia sit. alius circensibus ludis aut theatralibus sollicitatus uoluptatibus aut ceteris uanitatibus occupatus ecclesiam non frequentat; alium ruris quieta delectant eaque causa ad ecclesiam rarus accessus est. itaque diuerso usu in eundem indeuotionis errorem uterque concurrit. sed qui omnem uiam iniquitatis odit, ad uniuersa corrigitur et emendatur. et bene posuit \'uiam iniquitatis\'; ille
Abbreviated transcription (Latin):
uͥ orauẽ uiã inqͥtatis oderig: non potes in
oĩnib p̃ceptis d̾i corrigi: potest eciam fieri:
uĩ aliquis ceiꝑet a crudelitatis horrore.
lubrico ⁊amen de ceptꝰ amore iuerctͥtis.I.
⁊ semitat ĩ cõtinencie iuuo uilit ĩ greslus.
un p̃ssum seinel nou queat reuocare
uestiglura. Multos eñi uitia bładiora
decipiũt: ⁊ coutra au̾tit ase płimos.
tͥstis. ⁊ nimiũ seuera crudelitat. S in a¬
uentus ad amorem lib̾ior. ad laps um
ĩ caucior. ad ĩ firmitatẽ fragilior. ad cor¬
rectionẽ duxior est. Nluis se restringit
aluyii: s auaricie cupiditate raptat᷑.
Dlerũq eñi peocata huiꝰmodi sũt. ut i. nͣ¬
si alt̾um de clines. ĩ curras alt̾um: ⁊
nat᷑e usus ad iuuat ĩ firmitatẽ. Odisti
luxuriam qͣi fͣugi. s frugalitatis studis
habendi. cupiditat freq̃nt̾ itrepit. Nua-¬
ritia ipsi rapine est subdita. ⁊ qsnto
dcriꝑt. Sũt qui metuentet aliquid ꝓpͥo.

Expanded text:
nisi omnem uiam iniquitatis oderis, non potes in nisi omnem uiam iniquitatis oderis, non potes in omnibus praeceptis dei corrigi. potest enim fieri ut aliquis temperet a crudelitatis horrore. lubrico tamen deceptus amore meretricis et semitas incontinentiae iuuenilis ingressus inpressum semel non queat reuocare uestigium; multos enim uitia blandiora decipiunt et contra auertit a se plurimos tristis et nimium seuera crudelitas. sed iuuentus ad amorem liberior, ad lapsum incautior, ad infirmitatem fragilior. ad correctionem durior est. alius se restringit a luxu. sed auaritiae cupiditate raptatur. plerumque enim peccata huiusmodi sunt, ui, si alterum declines. incurras alterum, et naturae usus adiuuat infirmitatem. odisti luxuriam quasi fruig, sed frugalitatis studio habendi cupiditas frequenter inrepit. aupritiae ipsi rapina est sdiripere! sunt qui metuentes aliquid proprio
Abbreviated transcription (Latin):
congandet autem u̾itati. Om̃ia suffert.
onia credit. omĩa sꝑat. om̃ia sustinet.
karitas nũqqͣm ex cidit. Inin ferierib tͥa
ꝑfecta posuit. spem. fidem. Karitatem.
Maiorẽ aũ dixit karitatẽ. Et recte. Kari¬
tas eñi omia sꝑat: om̃ia credit. Cum
gͥ. spes et fides ĩ karitate sint. ñ est
dubiũ. qd maior karitas sit. Et bene
sͥ respondit ꝓpħa. suꝑͣ em̃ dixit. Lex
dñi ĩ rep̃hensibił conu̾tens animam.
Silex animã conu̾tit. utiq qui dili¬
git. leͦxͣ dcͥlector est. Demq ĩ hoc ip̃o.
centesimo octauo decimo psalmo. pͥ¬
u̾nt᷑. qui diligit cg̃n̾ dei legem. Ergo.
silex ĩ macłatum fãc recte baritat mul¬
titudinem oꝑit peccatoꝵ. qr plenitudo
legis karitui est. Omnẽ ĩ quit uiam in¬
iustam odio habui. Si is nrecerta iusticie.
diligit facit illa que diligit : utice is qui
odit iuiqͥtatem. ñ facit. qd̾ exosus est:
Nec ĩ merito ad omĩa dei p̃cepta corrigit᷑:
qui ouinc̃ uiaia odit ĩinuitatis. Nam

Expanded text:
congaudet autem veritati. Omnia suffert, omnia credit, omnia sperat, omnia sustinet. Charitas numquam excidit . In inferioribus tria perfecta posuit, spem, fidem, charitatem: majorem autem dixit charitatem, et recte; Charitas enim omnia sperat, omnia credit . Cum igitur spes et fides in charitate sint, non est dubium quod major charitas sit. Et bene sibi respondit Propheta. Supra enim dixit: Lex Domini irreprehensibilis, convertens animam . Si Lex animam convertit; utique qui diligit, Legis dilector est. Deinde in hoc ipso centesimo decimo octavo psalmo prertitur, qui diligit Dei legem. Ergo si Lex immaculatum facit, recte charitas multitudinem operit peccatorum, quia plenitudo legis caritas est. Omnem, inquit, uiam iniustam odio habui. si is, qui praecepta iustitiae diligit, facit illa quae diligit, utique is. qui odit iniquitatem, non facit quod exosus est. nec inmerito ad omnia domini praecepta corrigitur, qui omnem uiam odit iniquitatis: nam
Abbreviated transcription (Latin):
tass̃e querendum sit. quam racione ante
puerũ dixit: ptꝰ ea filium nõiauit. Cur
ĩ utroq aut puerum dixit aut filiume
Siuiueret puer erat. qr paricidio pete¬
bat patrem. Non gͦ pietatis nomen.
accipere debebat: s in fermitatis. Ideocy
uir istus qd religionis fuititacuit: qd̃ ĩ¬
firmitatis asꝑsit. Ubi uero est mortuus.
apd pͥium patrem ꝑsone crim̃ defecit :
nature nom̃ remansit. Sequit᷑ u̾sus.¬
Eͦ I Liserame acalũpnia hominum: s¬
oN unũ. ¶⁊ custodiam mandata

Expanded text:
tasse quaerendum sit, qua ratione ante tasse quaerendum sit, qua ratione ante puerum dixit, postea filium nominauit, cur non in utroque aut puerum dixit aut filium. si uiueret, puer erat quia parricidio petebat patrem; non ergo pietatis tis nomen accipere debebat, sed infirmitatis, ideoque uir iustus, quod religionis fuit, tacuit, quod infirmitatis, aspersit. ubi uero est mortuus, apud pium patrem personae crimen defecit, naturae nomen remansit. Sequitur: libera me a calumnia hominum. e t custodiam mandata
Abbreviated transcription (Latin):
nulla uerat amaritudo peceati. ⁊ ip̃a
ĩa karitas. que diligendo dep̃ ip̃ius ⁊ no¬
men accepit : qr d̾s karitas est. Recte gͦ
dauid petit gressus suos dirigi. scd̾m uer¬
bum dei ut fierant ⁊ ip̃i speciosi. ⁊ non
dominetur ei iniqͥtas ÷ quara iure pre¬
cauit. Sciebat ⁊ habraam gressus suos.
scd̃m p̃cepta dñi dirigentem/ ⁊ appetite
spetiose uroris pudore tẽptatũ: s non cõ¬
fusura: ⁊ inimiti ĩ molacione filii postu¬
lata. patͥe mentis pietate luctatũl: set
coronatũ. Se quꝰq ĩ furore saulĩ cestu
amom. absalon paricidio iniqͥtatis
iꝓbe feralib teptacionib appetitũ. hoc
solo euasisse. qd̵ dirigens gessus suos.
scd̾m pietatẽ dñi apaterno ñ recessit
affectu in tra segemens. crimen ĩ cestus
ac se relegans oclia parricidii. filius m̃s
absalon. filius m̃s inquit absalon. Qus da¬
bit in quit michi mortem ꝓte.: Memor:
nat᷑e pietas: offense in memor. De quo
ante quesiuit. Puer neiuuit : Et for¬

Expanded text:
at amaritudo peccati, et ipsa iam caritas, quae diligendo dominum ipsius et nomen acceperit. quia deus caritas est. Recte ergo Dauid petit gressus suos dirigi secundum uerbum dei, ut fiant et ipsi speciosi et non dominetur ei iniquitas. quam iure praecauit. sciebat enim et Abraham gressus suos secundum praecepta domini dirigentem et adpetito speciosae uxoris pudore temptatum, sed non confusum et in unici immolatione filii postulata patriae mentis pietate luctatum, sed coronatum, se quoque in furore Saul, incestu Amnon, Abessalon parricidio iniquitatis inprobae feralibus temptationibus adpetitum hoc solo euasisse, quod dirigens gressus suos secundum pietatem domini a paterno non recessit affectu, intra se gemens crimen incesti, a se relegans odia parricidae. filius meus Abessalon, filius meus, inquit, Abessalon, quis dabit mihi mortem pro te? memor naturae pietas, offensae inmemor, de quo ante quaesiuit : puerne uiuit ? Et for
Abbreviated transcription (Latin):
Dũ etas uiget. dum iuret solide̾. dũ
sanguis estuat. dũ foshrrtdo sollicitudo nẽ¬
cit᷑. Dũ Signoratur debilitat. Dum
leticra freciueritat᷑. tũc feruet iactan¬
cia tũc se ĩuuentutit suꝑb extollit af¬
fectus. Tunt hurulitas qͣi uilescit. ab¬
iecta contempnit᷑. tũc sub iectio dege¬
t̾s cõsciencie estimat᷑ in firmitas. Gr̃a. uo
dis itac. moꝵ assue facienda mafͤitas
q̃uincat naturam. Deniq si cõsid̾emꝰ in para⁊¬
diso defecit humilitas: ⁊i deo uenit e celo. Inuõ
paradiso orta est in obediencia. ⁊ id̾o obedien¬
cia cũ saluatore descendit. In flabat caroun¬
de subiectio mansuetudinis inueniri ñ pot̾at
ĩ t̾ris. Intumuerat om̃is p̾uaricatoris here¬
ditas. Neniens dñs iħ̾c pͥmũ se erinaniuit.
ñ rapinam arbrt᷑tus ẽe se eqͣlem deo fornã
serui accipiens ⁊ specie inuent᷑ ut homo.

Expanded text:
dum aetas uiget, dum uires solidae, dum dum aetas uiget, dum uires solidae, dum sanguis aestuat. dum sollicitudo nescitur, dum ignoratur debilitas. dum laetitia frequentatur, tunc feruet iactantia. tunc se iuuentutis superbus extollit affectus, tunc humilitas quasi uilescit, abiecta contemnitur, tunc subiectio degeneris conscientiae aestimatur infirmitas. grandis igitur morum adsuefacienda maturitas, ae uincat naturam. Denique sic consideremus: in paradiso defecit humilitas et ideo uenit e caelo; in paradiso orta est inoboedientia et ideo oboedientia cum saluatore descendit. inflabatur caro. unde subiectio mansuetudinis inueniri non poterat in terris; intumuerat omnis praeuaricatoris hereditas. ueniens dominus Iesus primum se exinaniuit. non rapinam arbitratus esse se aequalem deo, formam serui
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ. Iustificauit dauid. quiait. Tibi so¬
li peccaui ⁊ malũ coram te fecr: ut iusti¬
ficeris in sermonib cuis. Non iustifiea¬
uerũt pharisei qui baptizari baptis mo
Nec solũ iustificare satis est: s etiam uõ¬
obliuisci iustificacionũ dei. idem. ut in¬
temerata gr̃e sp̃uał dona. custodiat.
et sacre remissionis mun̾a illibata atti
indefessa conseruet. hec generalia.S
eciam speciał singłis xp̃ianis subpetit
p̃rogatiua di: cendi. iuuenis egosũ ⁊ des¬
pectus ÷ si humił corde. simitis atꝙ
mansuetut. Dicat gͦ. iuuenis ego
sum: ⁊ despectus. premittat etatis
gen̾alem iactanciam. quo plus couiẽ¬
det humilitatis sue gr̃am. Nou mi¬
rabib humilitas ĩ senectute. que es¬
feta uirib fͤacta debilitatib tͥstic dolo¬
rib anela suspiriis. cocta curaꝵ estib.¬
⁊ ĩ xp̃o uiuendi. mesta fastidid: alacrita¬
tẽ est oblita iactantie. Rara in fuuent ⁊ nõ on¬
b est sane humilitas ideoq miranda

Expanded text:
torum. iustificauit Dauid, qui ait: tibi soli peccaui e t malum coram te feci, ut iustificeris in sermonibus tuis. non iustificauerunt Pharisaei qui baptinec solum iobliuisci iustificationum dei. id est ut intemerata gratiae spiritalis dona custodiat et sacrae remissionis munera inlibata atque inoffensa conseruet. Haec generalia. sed etiam specialis singulis christianis suppetit praerogatiua dicendi: iuuenis ego sum et despectus, si humilis corde sit, si mitis atque mansuetus. dicat ergo: iuuenis ego sum et despectus, praemittat aetatis generalem iactantiam. quo plus commendet humilitatis suae gratiam. non mirabilis humilitas in senectute, quae effeta uiribus, fracta debilitatibus, tristis doloribus, anhela suspiriis, cocta curarum aestibus et ipso uiuendi maesta fastidio alacritatem est oblita iactantiae. rara sane in iuuenibus est humilitas ideoque miranda.
Abbreviated transcription (Latin):
ra. ⁊ qd statuit deus om̃e uerum. sicut
in fra ait. om̃ia p̃cepta tua u̾itas. an
q ueritas. lex dei ẽ÷ qr ñ m̃tit᷑ deus :
apud eñi ẜ ueritas. lex ẽ fallacio. p̾ua¬
ricacio ẽ. P s ⁊̃ sic potest. lex dei u̾i¬
tas est. lp̃d iudeos gͦ ñ est ler dei:
q n̾ recipiũt ueritatem. Lex dei sp̃u¬
ał est: sic apłs dicit. Ho habent gͦ
ueram legemi. qui eam ñ acceꝑint
sp̃italit̾. Qd̾ autẽ ñ uerũ : mendar:
est. Qd̾ m̃itit᷑ occidit. Lit̾a gͦ que occi¬
dit. m̃tit᷑. sp̃s qui uiuificat uerꝰ est.
Accipimus ⁊ sic. Lex d̾i ñ tipꝰ. ñ umbra.
ñ exemplar celestiũ: s ip̃a celestia. Un
De scͥptum est. qr finis legis ẽ xp̃s. Non
defectus utiq s plenitudo legis. ĩ xp̃o ẽ:
illa lex : ueritatis exemplar est. In erem
¶ sisset
uituloꝵ inmolacion̾e. scd̃m legem adie¬
cit. Necessariũ itaq eremplar celestiũ:
his mundari. Nam ip̃a celestia meliorib

Expanded text:
ra et quod statuit deus omne uerum, sicut ra et quod statuit deus omne uerum, sicut infra ait: omnia praecepta tua ueritas, an quia ueritas lex dei est, quia non mentitur deus? apud eum igitur ueritas lex est, fallacia praeuaricatio est. sed et sic potest: lex dei ueritas est; apud Iudaeos ergo non est lex dei, quia non recipiunt ueritatem. lex dei spbent ergo ueram legem qui eam non acceperint spiritaliter. quod autem non uerum. mendax est. quod mentitur. occidit. littera ergo. quae occidit, mentitur, spiritus, qui uiuificat, uerus est. Accipiamus et sic: lex dei non typus, non umbra. non exemplar caelestium. sed ipsa caelestia. unde et scriptum est. quia finis legis est Christus. non defectus utique. sed plenitudo legis in Christo est, illa lex ueritatis exemplar est; in exempsisset uitulorum immolationem secundum legem, adiecit: necessarium itaque exemplaria caelestium his mundari; nam ipsa caelestia melioribus
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sus sextus. Iusticia tua iusticia
ĩ et̾uum: et ler tua ueritas.
osł quid̾e singłi facereuo¬
manencia. Diues ille cui habur¬
dauerũt ĩ hoc scło diuicie fortasse
fecerat aliqua oꝑa iusticie. quoꝵ
remun̾ationem in p̾senti uita ac¬
ceꝑit qd si magna fuerĩt oꝑ a illa.
ni remiiatione digna ꝑpetua.
Quid qd̾ eciam sifacimut oꝑa ali-
tasꝰ facultates. quo spem iusticie ⁊
querãt solent cõferre pauꝑib. Ho
est ĩ et̾nũ ista iusticia. Multi instĩ
ꝑlerũq grauit̾ deliq̃runt : ñ haben¬
tes et̾nim fructum iusticie. Soli deo. nõ
suppetit imꝑpetuũ ꝑ omũa posside
iusticiam ÷ qui pascit iustos et ĩiusto᷑.
No eñi beneficis solis referenda est ius¬
ticia: s illa est uera iusticia queqͦ ip̃is
defert᷑ inimicis. Meritoq ait iusticia
Dei. cliligite inimicos ur̃os. Ergo sĩc
ĩ et̾num est iusticia solius dei: ita
lex dei ueritas. S quomͦ istud accipi.¬
mus. utrũ. qr ler dei ueritas ł est ue¬

Expanded text:
ustitia i n aeternum e t l e x tua uer ita s. possunt quidem singuli facere omanentia. diues ille, cui abundarunt in hoc saeculo diuitiae, fortasse fecerit aliqua opera iustitiae quo- rum remunerationem in praesenti uita acceperit, quod non magna fuerint opera illa nec remuneratione digna perpetua. quid quod, etiamsi facimus opera aliqutas facultates. quo speciem iustitiae sibi quaerant, solent conferre pauperibus. non est ista in aeternum iustitia. multi iusti plerumque grauiter deliquerunt non habentes aeternae fructum iustitiae. soli deo suppetit in perpetuum per omnia possidere iustitiam, qui pascit iustos et iniustos; non enim beneficiis solis referenda iustitia est, sed illa est uera iustitia, quae ipsis quoque defertur inimicis, meritoque ait Iustitia dei: diligite inimicos uestros. Ergo sicut in aeternum est iustitia solius dei. ita lex dei ueritas. sed quomodo istud accipimus ? utrum quia lex dei ueritas, hoc est ue
Abbreviated transcription (Latin):
tũ celeste: me redemit. Diximꝰ ꝯtinenciã
senlus. nñe detopazion lapide exprimamꝰ
historiam : de quo in uenimꝰ scͥptũ ĩ his¬
toria xenoqͣtis qui scͥpsit quasi lithos¬
nomos nasci eũ. uł in ueniri crecha the¬
baidit cuuitatẽ alabausteũ. uł thophͣa¬
ou. ut alicui putant. Unde ⁊ noĩatuz
est: ab eo loco ĩ quo gigneretur. Sunt
autẽ qͣui putanerũt ĩ sulãnũ cupari
toparion ad quai ad pulsos troclo¬
dit̃as orta sũbito cominocione maritut̃¬
na. qid nauũ ulunon habẽt regredĩ
neqiuinisse. Demiq płimo immorantet
tẽpe ĩ uisuta ĩ uenisse lapidem: ⁊ de¬
lectatos colore ei repetisse domũ. ⁊ ara¬
bĩ negociatorib aduenientib uendidis¬
se. Nħ illis emisse filonẽ. ⁊ matrem phtolo¬
mei scłi cui nomen erat berornice ab
ip̃o ẽẽ ꝑ lat̾um. Ilła aut̾e quamaud re¬
galib ornamentis habu̾daret. supͣmo¬
dum tamen colore eiꝰ stupefactam ela¬

Expanded text:
tum caeleste me redemit. Diximus continentiam tum caeleste me redemit. Diximus continentiam sensus, nunc de topazio lapide exprimamus historiam. de quo inuenimus scriptum in historia Xenocratis, qui scripsit quasi Lithognomonem, nasci eum uel inueniri circa Thebaidis ciuitatem Alabastrum uel Topazion, ut aliqui putant. unde et nominatus est ab eo loco in quo gigneretur. sunt autem qui putauerunt insulam nuncupari Topazion. ad quam adpulsos Trogodytas orta subito commotione maritima, quod nauium usum non haberent, regredi nequiuisse. deinde plurimo inmorantes tempore in insula inuenisse lapidem et delectatos colore eius repetisse domum et Arabis negotiatoribus aduenientibus uendidisse. ab illis emisse Philonem et ad matrem Ptolomaei secundi, cui nomen erat Beronice, ab ipso esse perlatum. illam autem, quamuis regalibus ornamentis abundaret, supra modum tamen colore eius stupefactam ela
Abbreviated transcription (Latin):
eleg̾it dñt deus tue. ĩ uocari nom̃ suum.
ibi occides pascha uesꝑe ad occasum  i
tempore quo eristis de egypto. Ergo mã¬
data dei habent redemptionis fut᷑e iudi¬
cia resurreccionis in signia: ideo super
aurũ ⁊ toparion. memorat sibi ẽẽ dilecta
Quid eñi salute gratius. resurreccione
onciã oꝑacionis celestis ẽmundane consti¬
tucionit. ⁊ suꝑ ornamenta solis. ⁊ luns
stellaꝵ ꝙ p̃ciosa monilia : dilcxi ob auditi¬
tiara dñice passionis. pͥlus eñi redimendo
m cõcũlig: quam creando. T̃unt eñi sine
sensu mͥete sum: nũc cũ uolũtatea seruat᷑
G non cui cũq dicit. Dilexi madata tua.
super aurũ ⁊ topazion. Hon dicit auatꝰ
qui auro ĩ cubat. dĩuicũt ĩ hiat. ornamẽda
desid̾at. s ille dicit. qui potest dic̾e. argeu¬
tũ ⁊ aurũ non habeo: qmĩ ñ reqͥro. qm̃ uͥl¬
mͥ aurum ꝓdest Preceptũ autẽ ⁊ manda¬

Expanded text:
elegerit Dominus Deus tuus invocari nomen suum, elegerit Dominus Deus tuus invocari nomen suum, ibi occides pascha vespere ad occasum solis in tempore quo existi de Aegypto . Ergo mandata Dei habent futurae redemptionis indicia, resurrectionis insignia; ideo super aurum et topazion memorat sibi esse dilecta. Quid enim salute gratius, resurrectione entiam operationis coelestis, et mundanae constitutionis, et super ornamenta solis et lunae, stellarumque pretiosa monilia, dilexi obaudientiam Dominicae passionis. Plus enim redimendo 1182 mihi contulit, quam creando; tunc enim sine sensu natus sum, nunc cum voluntate servatus. Sed non quicumque dicit: Dilexi mandata tua super aurum et topazion. Non dicit avarus, qui auro incubat, divitiis inhiat, ornamenta desiderat: sed ille dicit, qui potest dicere: Argentum et aurum non habeo ; quoniam non requiro, quum prodest; praeceptum autem et manda
Abbreviated transcription (Latin):
horam uenit ut dicit ad matrẽ. Illa
rogabat ꝑ nob̾. illa festinabat dicens.
mea. Et mat que s̃cieb̾at eiꝰ affectum.
dicit niists. Od̾ cũꝙ dixerit uob̾. fa¬
cite. Mtquoq qui horam suã uenisse
negauat. fecit qd aute differebat :
nam om̃ia deus temꝑe fecit. Quic qͥd
facit. non est extra tẽpus. s totum
oportunum est ÷ qd̃ fecerit. Et michi
tẽꝑe suo aduenit. Om̃e eñi tẽpus : opor¬
timũ salutis. nichil p̃po̾ꝑũ. ꝓ salute ꝑi¬
clitantiũ. Set uolebat expectare ad huc
sinagoge cor reccionẽ. icło aute tẽpus ad
ficulneam uenit hoc est udeis cito uenit:
oportune gentib. Cito uenit ꝑiturr cõ¬
mode credituris. Sequit᷑ u̾suit seꝑtimꝰ.
ne derelinquas lenitatẽ ꝑ om̃e tẽpꝰ. quo
iuyerit suꝑ t̾ram. Quis est iste leuites
ĩ telligͥis : si cõsid̾es. qui sit ille. qui uenit
minustrare. qui sacerdos est ĩ eternum.
Aliud mandatũ ait. Custode m̃sem

Expanded text:
horam venit, ut dicit ad matrem. Illa horam venit, ut dicit ad matrem. Illa rogabat pro nobis, illa festinabat, dicens: mea . Et mater quae sciebat ejus affectum, dicit ministris: Quodcumque dixerit vobis facite . Jesus quoque qui horam suam venisse negaverat, fecit quod ante differebat; nam omnia Deus suo tempore fecit. Quidquid facit, non est extra tempus: sed totum opportunum est, qtempore suo aduenit; omne enim tempus oportunum saluti, nihil praeposterum pro salute periclitantium. sed uolebat expectare adhuc synagogae correctionem. ideo ante tempus ad ficulneam uenit, hoc est Iudaeis cito uenit, oportune gentibus; cito uenit perituris, commode credituris. Sequitur uersus septimus: ne derelinquas leuiten per omne tempus quo uixeris super terram. quis est iste leuites ? intellegis, si consideres, qui sit ille qui uenit ministrare, qui sacerdos est in aeternum. aliud mandatum ait: custodi mensem
Abbreviated transcription (Latin):
sepultis Factũ tuũ sub ueniat : qm̃a
fitua p̃cepta ꝓdesse potuerũt. In le¬
cus eñi ppłs: propͥum ñ iudebat auc¬
torem. Glaudus erat mnũdus: ⁊ titu¬
bante uestigio fidi fluctuabat. Non e¬
rat maligna ĩ ponere: neciie oleum
neꝙ asligaturam. Omxne patͥmonium
siiũ ã medicis erogau̾at mulier ala euã¬
gelica. speciem hñs congregaciouis li¬
mane: que coibat exgentib. nͨ fluentẽ
sanguinem. ⁊ ust̾ate passionis letale ꝑ¬
fluuiũi. pot̾ant scłi huius medici restͥu¬
gere. pͥncipis pͦpłi post̾itas ĩ t̾ierat: ⁊
ouuit occid̾at eiꝰ hereditas. Uidens hec
dñe. Non iubendi inquit. s faciendi.
qr ñ legatus. ñ nutiũ. s dñs saluatu¬
eus erat ppłm suũ. Et ille quidem
tẽpus sciebat. ⁊ non differebat: et nos
nesciebamꝰ. quo melius tẽpore subueni
pet ut fort asce uult a nob̾ amone¬
ru uso rogari. Immo si rogatꝰ fuerit ⁊
ante tẽpus uenit. ad ficulurami: ⁊ aute

Expanded text:
sepultis. Factum tuum subveniat; quoniam sepultis. Factum tuum subveniat; quoniam nec tua praecepta prodesse potuerunt. In Lecus omnis populus proprium non uidebat auctorem, claudus erat mundus et titubante uestigio fidei fluctuabat. non erat qui malagma inponeret neque oleum neque alligaturam. omne patrimonium suum in medicos erogauerat mulier illa euangelica, speciem habens congregationis humanae quae coibat ex gentibus, nec fluentem sanguinem et inueteratae passionis letale profluuium poterant saeculi huius medici restringere. principis populi postentas interierat et omnis occiderat eius hereditas. uidens haecDomine: non jubendi, inquit, sed faciendi; quia non legatus neque nuntius, sed Dominus salvaturus erat populum suum. Et ille quidem tempus sciebat, et non differebat: sed nos nesciebamus quo melius tempore subveniret. 38. Aut fortasse vult a nobis admoneri, vult rogari: immo si rogatus fuerit, ante tempus venit. Venit ad ficulneam: et ante
Abbreviated transcription (Latin):
dominici ad uentꝰ tempꝰ. iã eẽ. conmemorat:¬
ut qr legis facta est p̾uaricatio. ueniat
finis legis. ⁊ cõsuminacio eiꝰ. ⁊ plenitudo
dñs iħs. qui donet hominib uniu̾sa
delieta ⁊ abolito ciragrappho debitoꝵ.
ab soluat om̃s: ⁊ lib̾et peccatores. Tem¬
pꝰ est faciendi ÷ ut si in grauescente egri¬
tudine alicuiꝰ ĩ comodr currat ad me¬
dicum. ut cicius ueniat. neptꝰ ea uenire
ñ possit. Meditus em̃i tũc amplius desid̾at᷑:¬
cũ grauis ĩcubuerit egͥtudo languenti.
frandes. auaritiã temuleciam. qͣi ꝓnob̾
ĩ t̾ueniat. cuxrit ad xp̃m. quem solum
taritis sciebat subuenire posse peccatis.
Uoget ut ueniat : nͦ patit᷑ fieri moras.
Tempͦ in quid faciendi dñe ÷ ħ est ut
ꝑ nob̾ crucẽ ascendas: mortẽ subeat.
Totus ĩ ꝑicłm ultimũ mundus urget᷑:
ueni ut tollas peccatũ mũdi. ueniat
uita morientib ueniat resurreccio iã

Expanded text:
dominici aduentus tempus iam esse codominici aduentus tempus iam esse cout quia Legis facta est praevaricatio, veniat finis Legis, et consummatio ejus, et plenitudo Dominus Jesus, qui donet hominibus universa delicta: et abolito chirographo debitorum, absolvat omnes et liberet peccatores. Tempus est faciendi, ut si ingravescente aegritudine alicujus incommodi, curras ad medicum, ut citius veniat; ne postea subvenire non possit. Medicus enim tunc amplius desideratucum gravis incubuerit aegritudo languenti. fraudes, avaritiam, temulentiam, quasi pro nobis interveniat, currit ad Christum, quem solum tantis sciebat subvenire posse peccatis: urget ut veniat, nec patitur fieri moras. Tempus, inquit, faciendi, Domine, hoc est, ut pro nobis crucem ascendas, mortem subeas. Totus in periculum ultimum mundus urgetur: veni ut tollas peccatum mundi. Veniat vita morientibus: veniat resurrectio jam
Abbreviated transcription (Latin):
est. et ideo qd̃ dei est. adño postulat᷑. Hec
qͣi extranens petit: qui seruũ se cõficetur.
B̾ene ait seruus tuus sum. seruus eñi
uolũtatẽ dñi sui facit. Seruus q̃yit ser¬
uitutis stipendia: remun̾ationem sꝑat.
Seriuis dñi: nõ potest idem dñs ẽẽ.
peccati. Et id̾o in tellectũ dari sibi poᷤᷤ¬
cit: ut possit cͦeruare petcatũ. habe¬
bat quidem in tellectũ s ñ ut redun¬
dare sibi crederet: ub̾iorem requirit.
Est autẽ in tellectus nat᷑e. est ĩ tellettꝰ
ñ bonꝰ. Ideo salomon ait. In tellectus
autẽ bonus : dat gr̃ãm. Nam si omĩsõ
ĩ tellectus. bonꝰ eẽt: ñ opꝰ fuiss addita¬
tellectus sp̃itał munꝰ acceꝑit. habes
hoc ĩ ieremia ÷ notũ mͥ fac dñe. et sci¬
bo. Quia nͥ deus nocũ fec̾it hominibus
mist̾ium suuͣ : scire nõ possumus. Seqͥt
dissipauerũt legemi tuam.
ene ait. tempꝰ faciendi ẽẽ. Est
eñi tempꝰ tacendi: et tempꝰ loqͥñ¬
di. S loq̾ndi temp̃ ad uenit. Ac ꝑ hoc

Expanded text:
est et ideo quod dei est a domino postulatur. nec quasi extraneus poscit qui seruum se confitetur; bene ait: seruus tuus sum. seruus enim uoluntatem domini sui facit, seruus quaerit seruitutis stipendia, remunerationem sperat. seruus domini non potest idem seruus esse peccati et ideo intellectum dari sibi poscit, ut possit cauere peccatum. habebat quidem intellectum, sed non ut redundare sibi crederet; uberiorem requirit. Est autem et intellectus naturae et est intellectus non bonus. ideo Salomon ait: intellectus autem bonus dat gratiam. nam si omnis intellectus bonus esset, non opus fuisset additatellectus spiritalis munus acceperit. habes hoc in Hieremia: notum mihi f a c, domine, et scibo, quia, nisi deus notum fecerit hominibus mysterium suum, scire non possumus. Sequitur dissipauerunt legem t uam iniqui. bene ait tempus faciendi esse; est enim tempus tacendi et tempus loquendi. sed loquendi tempus aduenit ac per hoc
Abbreviated transcription (Latin):
iħs aꝑuit os suũ. cũ benedie¬
cionis daret. S ille os aꝑuit ut daret
aliis sp̃m : dauit aperuit. ut acciꝑet.
b̾o illud. Hoc est. homini dicit. pleni¬
tudo oñi xp̃c est. Qui implet omĩa:m
iplet os tuũ. Scͥbe ergo quedicit in
lacitudine cordis tui: hoc ẽ os tunra
clamiet ad dñm. Claniat os tuũ. ⁊ cũ
tatet. sicut ⁊ moyses cũ taceret uoeer
clam abat sp̃ñ. peb hominib ñ audicut
a pd̃ dm̃i ꝑsonabat. Est eñi int̾iorit
clamor affectus : qui audit᷑ ecelo.
anna quoq cũ oraret ÷ tacita clama¬
bat. labia non mouebat : ⁊ ĩt̾iori noꝰ¬
ce. sp̃u pie ñtis ercitabat iħ̾m.
Deniq cũ effectu redit: que cumi
silencio p̃cabat᷑. Qa clamabat ĩ ea ⁊¬
sp̃c der qui eciam tacentib nob̾ cla¬
mat abba pater. Incelligite gͦ. qd̾ os
sit uecũ eor: anint̾iorit hominis ha¬
bitus. hab os anima: que habet
menbra. hoc os aꝑuit non solũ xp̃o.
s etiam xp̃i discipło: qui os suũ xp̃s

Expanded text:
s aperuit os suum, cum benedictiones ediceret . Sed ille os aperuit, ut daret aliis spiritum: David aperuit, ut acciperetbo illud : hoc homini dicit; plenitudo enim Christus est. Qui implet omnia, implet os tuum. Scribe ergo quae dicit in latitudine cordis tui, hoc est, os tuum clamet ad Dominum. Clamat os tuum, et cum tacet: sicut et Moyses cum taceret voce, clamabat spiritu . Ab hominibus non audiebatur, apud Deum personabat; est enim interioris clamor affectus, qui auditur e coelo. Anna quoque cum oraret, tacita clamabat : labia non movebat, et interiori voce piae mentis excitabat Jesum. Denique cum effectu rediit, quae cum silentio precabatur; quia clamabat in ea Spiritus Dei, qui etiam tacentibus nobis clamat: Abba pater . 10. Intellige ergo quid os sit: utrum cor, an interioris hominis habitus. Habet os anima, quae habet membra. Hoc os aperi non solum Christo, sed etiam Christi discipulo, qui os suum
Abbreviated transcription (Latin):
ligatis axib curruũ om̃is eos delecit᷑ i
fiuctus. Respexit suꝑ sodoniani. ⁊ gomor¬
ran. quarũ utraq peccatoꝵ suoꝵ lutu¬
ra suppliciũ. diuine p̃ciũ soluit offense.
Seͥptũ est eñi. Aspiciens suꝑ tͥras ede
nies ear tremere. Et cõtͣ. ꝑesperit suꝑ
resperit. Quo erasꝑatus cam. paritidali
cͥmine cruorem fr̃is etfudit. Quid sit autẽ
res picere dm̃m euidentissime illo testimo¬
nio declarat᷑. qr respexit suꝑ filios pau¬
ꝑum : ⁊ non desperit p̾ces eoꝵ. Oculus

Expanded text:
ligatis axibus curruum omnes eos deiecit in ligatis axibus curruum omnes eos deiecit in fluctus. respexit super Sodomam et Gomorram, quarum utraque peccatorum suorum luitura supplicium diuinae pretium soluit offensae. scriptum est etiam: aspicies super terram et facies eam tremere, et contra: respexit super respexit. quo exasperatus Cain parricidali crimine cruorem fratris effudit. Quid sit autem respicere deum euidentissime illo testimonio declaratur: quia respexit super filios pauperum et non despexit preces eorum; oculus
Abbreviated transcription (Latin):
Lex dicit diliges ꝓximũ tuũ: ⁊ in
euangłim dicit tibi. diliges inimicũ
Merito ait. quam dulcia faueib
meis uerba tuar suꝑ mel ⁊ faiim
ori meo. Sponsa xp̃i os suũ sponso
aꝑuit. p̃cep̃ omni meue dulciora p̃cep¬
ta: ⁊ ideo testata est. dicent. Fauiuꝰ
eñĩ dulcedinis: ⁊ totꝰ desid̾iũ. Delec¬
tata gͥ tenuit eũ : ⁊ dimisit eum.
Et introduri. inquit. eum ĩ domo
matris mẽe: ⁊ ĩ secretũ eiꝰ que me con¬
cepit. Fortasse domus est: iri qua p̃ful¬
get moraliũ disciplina. Secretũ autẽ
illud. in quo sũt alciora nust̾ia: Meri¬
to gͦ concupiscebat p̾cepta dñr: in qͥb
diuine gr̃e mella redolebant. An non
oii melle dulcior. peccatoꝵ remissio
non oĩ flore gracior. resurreccio mortuoꝵ:¬
Sequit᷑ qͣrtus uersicłs. Nespice in
me ⁊ miserere mei ⁊ scd̃m iudiciũ dili¬
gentium nomen tuum.
Dolere ad didit. respice inme.
⁊ nuserere mei : qr respitit. et
warnt ut resperit suꝑ castia egipcior. ⁊

Expanded text:
lex dicit: diliges proximum tuum, et euangelium dicit tibi : diliges inimicum merito ait: quam dulcia faucibus meis uerba tua. super mel et fauum ori meo. sponsa Christi os suum sponso aperuit. percepit omni melle dulciora praecepta et ideo testata est dicens: fauces eius dulcedinis et totus desiderium. delectata igitur tenuit eum et non dimisit eum. et introduxi, inquit. eum in domum matris meae et in secretum eius quae me concepit. fortasse domus est in qua praefulget moralium disciplina, secretum autem illud in quo sunt altiora mysteria. merito ergo concupiscebat praecepta domini, in quibus diuinae gratiae mella redolebant. an non omni melle dulcior peccatorum remissio, non omni flore gratior resurrectio mortuorum? Quartus uersiculus: respice in me et mis er er e mei secundum iudicium diligentium nomen tuum. pulchre addidit: respice in me et miserere mei, quia respicit et iratus, ut respexit super castra Aegyptiorum et
Abbreviated transcription (French):
sant anctontate ꝓpica ꝓgredit᷑. nt snuie
dmi se ditorn n refeordet. Sexins eñ dor¬
omi nichil debet alienis. preciosa hec ser
ue e nirtutium cõstat ex pensis. Curꝰ
añ tim  nocentib tͣdi. aꝑte indet q rue

Expanded text:
s auctoritate prophetica progreditur. ut seruum domini se dicere non reformidet; seruus enim domini nihil debet alienis. pretiosa haec seruitus quae uirtutum constat expensis. cur autem timet nocentibus tradi, aperit e
Abbreviated transcription (Latin):
ciem̃tis resonat canora confessio. Ille
m̾undus occulus. quem peccatoꝵ gra¬
uiũ trabes nulla de p̃sserif. quẽ puega¬
mentoꝵ leniũ festuca nulla turbau̾it.
Iste ocutis uisticic defecit. Qui eñi xp̃o ad¬
heret : unꝰ est sp̃s. Et balaam petebat.
ut anima sua de ficeret cum auimis
iustoꝵ: id est ut ꝓpͥu ob liuisceretur
erroris. ⁊ qd̾ suũ erat. de pon̾et. qd̾ iusti¬
tie ⁊ equitatis assum̾iet. S ꝓgrediamur
ad cetͥa. Sequit᷑. accũ seruo tuo¬

Expanded text:
ciae mentis resonat canora confessio, ille ciae mentis resonat canora confessio, ille mundus oculus, quem peccatorum grauium trabes nulla depresserit, quem purgamentorum leuiuin festuca nulla turbauerit. iste oculus iustitiae defecit; qui enim Christo adhaeret unus est spiritus. et Balaam petebat, ut anima sua deficeret in animis iustorum, id est ut proprii obliuisceretur erroris, quod suum erat, deponeret, quod iustitiae et aequitatis, adsumeret. sed progrediamur ad cetera. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
possit oꝑari. hũ uidentes. cũ lac candidi
ĩ moyse baptizati. ĩ nube. ⁊ in mari. pa¬
tres nr̃i facrũt ño ociose tam̃ scͥptũ est.
qr om̃s eand̾e escam sp̃ualem manduca¬
uerũt. ⁊ om̃s eundem potũ sp̃italem
biberũt. ut istis sc̃oꝵ dentib maior qui¬
dam fulgor accid̾et. quos ptꝰ tͣnsitũ ma¬
ris rubri. mirre fontis a maritudine. ꝑ lig¬
ni grãm temꝑata: cognouimus ẽẽ mũ¬
datos. Deude duodecim foncium po¬
tu post tremo petee sp̃nalem undam
abluti. mandricauerñt panem. ut scͥp¬
tũ est. angłoꝵ. Nũe quoq ĩ euangelii
mist̾iis recognosis. qui baptizatꝰ licet to¬
to corpore: post ea tamen esca sp̃ualipo¬
tuꝙ mũdaris. Merito gͦ dauid ⁊ occłos
ĩt̾iores purificatos. ⁊ dentes. tamqͣm illu¬
nunatos sp̃italiũ denciũ candore. sermo¬
nes ꝑ fert dicens. Fẽci uidiciũ ⁊ iusticiã:
Iue em̃ uerus dentiũ fulgor. nͥ bene cõs¬

Expanded text:
popoin Moyse baptizati in nube et in mari patres nostri fuerint, non otiose tamen scriptum est: Quia omnes eamdem escam spiritalem manducaueruntet omnes eundem potum spiritalem biberunt, ut istis sanctorum dentibus maior quidam fulgor accederet, quos post transitum Maris Rubri Myrrae fontis amaritudine per ligni gratiam temperata cognoscimus esse mundatos, deinde duodecim fontium potu, postremo petrae spiritalem undam abluti manducarent panem, ut scriptum est, angelorum. nunc quoque in euangelii mysteriis recognoscis, quia baptizatus licet toto corpore postea tamen esca spiritali potuque mundaris. Merito ergo Dauid, et oculos interiores purificatus et dentes, tamquam inluminatos spiritalium dentium candore sermones profert dicens: feci iudicium et iustitiam. ille est enim uerus dentium fulgor, ubi bene cons
Abbreviated transcription (Latin):
dcͥ uine gr̃e mun̾a p̾dicauit. Docet gͥ ox
xemplũ. dences ñ eẽ p̃t̾eundos ÷ nͥ de oculis
cibum. uł frigidum. plerũq i uł supra
modum calentem m̃c comt. nũe
fouent. nũe tẽꝑant. ꝓut qͣnt᷑as fuerit
almm̃teꝵ e Dura coniuuiũt. ne asꝑitas
litt̾e ĩ uet̾i testam̃to ⁊ scłaris ĩtellestus:
Rigor nͥ fuerit sp̃uali dente resolutus.
uitalia ip̃a ĩt̾clusis ciboꝵ salutanũ mea¬
tib. ⁊gulam qͣndam aĩe ĩ curiosa edaci¬
tate sũfotͦoꝵ. par est gͥ. ut dundat pri¬
mum si solida iudet᷑ esca. que sumit᷑. ⁊
distinguas eam. atq emollitam. sine noxa
aliciua anime. ĩ omĩa ciꝰ membra. nat᷑ali
diuisione tͣnsfiuidas: ut uitalem succĩr
om̃e corpus eiꝰ epulet᷑. Nichil cada uero¬
sum. nichil mortuũ ore tuo sumat. ne
dicat᷑. sepulcrũ patens est gutt᷑ eoꝵ. S
iiñias haueͥas. u̾bũ ĩ tue m̃tis uiscerib

Expanded text:
divinae gratiae munera praedicavit. Docet igitur divinae gratiae munera praedicavit. Docet igitur exemplum, dentes non esse praetereundos, ubi de oculis cibum, vel frigidum plerumque, vel supra modum calentem nunc comminuunt, nunc fovent, nunc temperant, prout qualitas fuerit alimentorum? Dura comminuunt, ne asperitas litterae in ueteri testamento et saecularis intellectus rigor, nisi fuerit spiritali dente resolutus, uitalia ipsa interclusis ciborum salutarium meatibus et gulam quandam animae incuriosa edacitate suffocet. par est igitur ut diuidas primum, si solida tibi uidetur esca quae sumitur, et distinguas eam atque emollitam sine noxa aliqua animae in omnia eius membra naturali diuisione transfundas, ut uitalem sucum omne eius corpus epuletur. nihil cadauerosum, nihil mortuum ore tuo sumas, ne dicatur: sepulchrum patens est guttur eorum, sed uiuum haurias uerbum, ut in tuae mentis uisceribus
Abbreviated transcription (Latin):
lauacro. Iste st̃ uere que geminos creant.
in quib ñ ẽ in fecunditas aliqua iurtutũ
sterilitas ulla meritoꝵ. Bene. geminos cre¬
ant. qr congemina̾t sensut suos Unde
habes iuꝓuerbiis scͥptũ: ⁊ tuebe hec tibi.
triplicit᷑ ĩ consilio ⁊ cognicione. Triplice̾ p̃¬
nusit scͥꝑcionem: ⁊ duo subdidit. ⁊ consi¬
lium ⁊ cognicionem. S cognicio gemina.
est : una ui corporaliũ ÷ alt̾a corporalium.
Diximus de fecunditate : dicamus dedenti
b. Nam ⁊ nauigantes pleriq ⁊ ꝓperãtes
itin̾e t̾reno. ubi ud̾i̾t speciosum aliquẽ locũ
d electacionis gr̃a: demorant᷑. Pascũt ocu¬
los animũ q ableuant. Nec mora ulla
cordi est. Docuit eñi fcͥpt᷑a pulcherrimos
dentes ẽẽ uistoꝵ dicens. scd̃m lict̾am qͥd̾e
de patͥareha uida : sp̾italit̾ autẽ de xp̃o.
Hylares occłi cł auitior ⁊ dentes sicut lac.
Inquo ñ utiq carnis humane officia : sec

Expanded text:
lauacro. Istae sunt uere quae geminos creant, lauacro. Istae sunt uere quae geminos creant, in quibus non est infecunditas? aliqua uirtutum, sterilitas ulla meritorum. bene geminos creant, quia congeminant sensus suos. unde habes in Prouerbiis scriptum: et tu scribe haec tibi tripliciter in consilio et cognitione. triplicem praemisit scriptionem et duo subdidit, consilium et cognitionem; sed cognitio gemina est, una incorporalium, altera corporalium. Dbus. Nam et navigantes plerique, et properantes itinere terreno, ubi viderint speciosum aliquem locum, delectationis gratia demorantur, pascunt oculos animumque allevant. Nec mora ulla cordi est; docuit enim Scriptura pulcherrimos dentes esse justorum dicens secundum litteram quidem de patriarcha Juda, spiritualiter autem de Christo; Hilares oculi ejus a vino, et dentes sicut lac . In quo non utique carnis humanae officia, sed