comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Scio eni qd̵ omp̃s as̃ ꝑ dileetiont̃ tuã ingente quam
elegi uoluit. magna miracula otendit. Unde necesst ẽ.
ut de eodem dono cȩlesti. & timendo gauatas. & gaudendo
ꝑtimescas. Gaudeas indelic&:. quia angłorũ animȩꝰ poeteri¬
ora miraculi ad interiorẽ grãm ꝑtrahuntur. pumesas u.
nt int̾ signa quȩ siunt infirmus animus in sui p̃suptionẽ
se leua. & unde foris in honore extollitur. inde ꝑmnanẽ
głim int᷑ cadat. Aleminisse & enĩ debemus. qd discipuli
cum gaudio ap̃dicatione redeuntes. cum celesti magistro
sunt: ꝓtinus audierunt. Nolite gaudere suꝑ hoc: sed potiꝰ
gaudete. quia nomina ur̃a scripta sunt incȩlo. In priuata
&̾ enĩ & temporali lȩtitia mentẽ posuerant: q̃ui de mira¬
culis gaudebant. Sed de priuata ad cõmunt̃. de temporali
qm̃ nomina ur̃a scripta sunt incelo. Non enĩ electiꝰ om̃s
miracula faciunt. sed tamen eoꝵ omĩum nomina incȩlo
tenentur ascripta. Ueritatis & enĩ discipulis esse gaudiũ

Expanded text:
otens Deus per dilectionem tuam in gente, quam eligi voluit, magna miracula ostendit: unde necesse est, ut de eodem dono coelesti et timendo gaudeas, et gaudendo pertimescas; gaudeas videlicet, quia Anglorum animae per exteriora miracula ad interiorem gratiam pertrahuntur; pertimescas vero, ne inter signa quae fiunt, infirmus animus in sui praesumptionem se levet, et unde foris in honore extollitur, inde per inanem gloriam intus cadat. Meminisse etenim debemus quod discipuli cum gaudio a praedicatione redeuntes, cum coelesti Magistro jecta sunt; protinus audierunt: Nolite gaudere super hoc, sed potius gaudete quia nomina vestra scripta sunt in coelo . In privata etenim et temporali laetitia mentem posuerant, qui de miraculis gaudebant: sed de privata ad communem, de temporali quia nomina vestra scripta sunt in coelo. Non enim electi omnes miracula faciunt, sed tamen eorum nomina in coelo tenentur adscripta. Veritatis enim discipulis esse gaudium
Abbreviated transcription (Latin):
ła in excelsis dõ. & interra pax hominib bonȩ
uoluntatis. quia granũ frum̃ti mortuũ ẽ. cadens
interrã. ne solum regnare incȩlo. Cuiꝰ morte uiuimꝰ.
cuiꝰ infirmitate roboramur. cuiꝰ passone apassione
erpimãr. cuiꝰ amore inbrintannia fr̃s quȩ rimus qͦs
ignorabamus. cuiꝰ munere quos nescientes qutrebamꝰ
inuenimꝰ. Quis aut̃ narrare sufficiat. quanta hic
lȩtitia in omĩum corde fidelium fuerit exorta. quod
qd mente in tegerrima iam calcat idola quib pruis u¬
uesano timore subiacebat. qd̾ om̃pi dõ puro corde
substernitur. qd̾ apraui oꝑis lapsib sc̃t̃ p̃dicationis rei¬
guł ligatur. qd p̃ceptis diuinis animo subiac& & im
tellectu subleue̾tur. qd̾ usq ad terram se in oratione
humiliat. ne mente iaceat in terra: Cuiꝰ hoc opus
Qui ut mundum ostender& non sapientia. hominũ.
sed sua se uirtute conurertere. p̃dicatores suos quos
in mundum misit sine litteris elegit. hec & ĩ modo

Expanded text:
a excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis , quia granum frumenti 1110 mortuum est cadens in terram, ne solum regnaret in coelo, cujus morte vivimus, cujus infirmitate roboramur, cujus passione a passione eripimur, cujus amore in Britannia fratres quaerimus quos ignorabamus, cujus munere quos nescientes quaerebamus, invenimus. Quis autem narrare sufficiat quanta hic laetitia in omnium corde fidelium fuerit exorta, quod quod mente integerrima jam calcat idola, quibus prius vesano timore subjacebat; quod omnipotenti Deo puro corde substernitur; quod a pravi operis lapsibus sanctae praedicationis regulis ligatur; quod praeceptis divinis animo subjacet, et intellectu sublevatur; quod usque ad terram se in oratione humiliat, ne mente jaceat in terra. Cujus hoc opus ? Qui ut mundum ostenderet non sapientia hominum sed sua se virtute convertere, praedicatores suos quos in mundum misit, sine litteris elegit; hoc etiam modo
Abbreviated transcription (Latin):
petendoᷤ. contentionem facere in itinere minint
timuit. Qd̃ ex quanta a maritodine cordis descen.¬
derit. tua poterat dilectio seire. si regulã monacho¬
cognosetre ualiusse. Ex discipło aut᷑ tro cognoui¬
mus. quia tu qui abbas diceris. eẽ adhuc monachus
nescis. Et credo qd̾ non disparis ments sit in hac
diuisione celararuos etiã lucifer: quẽ p̃positom
fieri diximus. Sed tolerabilius ẽ. antiquiorem
frem̃ quam nouũ & puerũ tolerare.

Expanded text:
petendo contentionem facere in itinere minime petendo contentionem facere in itinere minime timuit. Quod ex quanta amaritudine cordis descenderit, tua poterit dilectio scire, si regulam monachorum nosse voluisset. Ex discipulo autem tuo cognovimus quia tu qui abbas diceris, esse adhuc monachus nescis. Et credo quod non disparis mentis sit in hac divisione cellerarius etiam Lucifer, quem praepositum fieri diximus. Sed tolerabilius est antiquiorem fratrem quam novum et puerum tolerare.
Abbreviated transcription (Latin):
tollere prȩsumpsisti. Maxime quia nec aetati
tius expedire suspicor: ut possit inregimint
prȩec̃. Edãq uolumus ut domiciũ prbr̃ abbas tẽ.
lucuscam monasteri debeat. eiq p̃positus lucifer
monachus fiat. in cuiꝰ requiestere solatio ualrat
Ex nr̃a itaq auctoritate. hȩc te disponere dõ
adiuuante p̃cipimꝰ. Cui disposttioni siquis prȩ
sup̃serit ingratꝰ existere. ad nos sine dubio trans.¬
mittatur. Acceptis gͦ seriptis nr̃is. frẽm & cotpm̃¬
nrm uictorem adlucuscanr̃ monasterim tua dilie.
tio inuite. quatinus ipse illic missarũ sollẽpnia
celebrare & p̃dictẽ domicir̃ auctore dõ abbatẽ
ordinare debeat. ne dum tuũ consiliũ sequimur.
in errorem uelut eei ducamur. Nam catellũ
monachum. in lcuscano monasterio p̃positũ fieri¬
dilectio tua uoluerat. Qd̾ postꝗ freri mandauimꝰ
quia monachus nõn sit agnouimus. Ex parua
eñĩ enlogia. quã bonus monachos accepit partem

Expanded text:
mea tollere praesumpsisti, maxime quia nec aetati mea tollere praesumpsisti, maxime quia nec aetati ejus expedire suspicor, ut possit in regimine praeesse. Ideoque volumus ut Domitius presbyter abbas esse Lucusiani monasterii debeat, eique praepositus Lucifer monachus fiat, in cujus requiescere solatio valeat. Ex nostra itaque auctoritate haec te disponere, Deo adjuvante, praecipimsumpserit ingratus existere, ad nos sine dubio transmittatur. Acceptis ergo scriptis nostris, fratrem et coepm Victorem 1137 ad Lucusianum monasterium dilectio tua invitet, quatenus ipse illic missarum solemnia celebrare, et praedictum Domitium auctore Deo abbatem ordinare debeat; ne dum tuum consilium sequimur in errorem sicut caeci ducamur. Nam Catellum monachum in Lucusiano monasterio praepositum dilectio tua fieri voluerat. Quod postquam fieri mandavimus, quia monachus non sit agnovimus. Ex parva enim eulogia, quam Bonus monachus accepit, partem
Abbreviated transcription (Latin):
alde me contristatum tua dilectio cognoscat
qd tantam incongregatione monasteri ñi
confusiont̃ tuenisse cognoui. ut dum dt
ordinando abbate aliquid in monasterio lu¬
cuscano disponeres. non unum sed pęne duos
abbates fecisses. Mane sicut audio domicium
dĩ. Ex quare aspicio quomͦ dissoluta sit regula
monasteru. dum nec monachi eiꝰdem monasteru
tibi ad obȩdrentiã parati extirerunt. nec tu constan¬
ter aliquid disponere potinsti. Vnde uehementer
ingemisco. quia aliter. tẽ. monasterium nrm quam
putabam inuemo. Id̾ tenulla alia re euenire
ualuit. nisi quia tua dilectio in regimine suo inor¬
dinata ẽ. nec grauitate aliquid uala. disponere.
sed modo stude peccantib eneruit̃ blandiri. modo
in ordinate & extra modym nimit irasci. Nam si
sema ipsam tenere in mentis sue rationt potuissa.
& ipsa eius maturitas haberi in reuerentiam potrit.
& disciplinȩ in monasterio ordo struari. Hoc aut̃
de monasteno qd̾ construxit sine mita iussione

Expanded text:
Valde me contristatum dilectio tua cognoscat quod tantam in congregatione monasterii nostri confusionem evenisse cognovi, quod dum de ordinando abbate aliquid in Lucusiano monasterio disponeres, non unum, sed pene duos abbates fecisti: mane, sicut audio, Domitiumnum servum Dei. Ex qua re aspicio quam dissoluta sit regula monasterii, dum nec monachi ejusdem monasterii tibi ad obediendum parati exstiterint, nec tu constanter aliquid disponere potuisti. Unde vehementer ingemisco quia aliter esse monasterium nostrum quam putabam invenio. Quod ex nulla alia re evenire valuit, nisi quia tua dilectio in regimine suo inordinata est, nec cum gravitate aliquid valet disponere; sed modo studet peccantibus enerviter blandiri, modo inordinate et extra modum nimie irasci. Nam si semetipsam in mentis suae ratione tenere potuisset, et ipsa ejus maturitas haberi in reverentia potuit, et disciplinae in monasterio ordo servari. Hoc autemde monasterio quod construxit, sine jussione
Abbreviated transcription (Latin):
dera. & larga sit manus in oꝑe : ut fiat uobis
qd̾ scriptũ ẽ. absconde elemosinam insinu pau¬
ꝑis. & hȩc ꝓte ͤ orabit. Quis quis igitur copi¬
osum incȩlis fructũ habere desiderat. semi¬
nare dum tempus ẽ. non omittat. ut mani¬
pulos indie messis cum lȩcitia colligat Nam
qui seminant in lacrimis: ingaudio metent
Sed qualis messis ex huimodi semente futura¬
sit. Dicat apłs. Qui seminat in carne sua.
de carne metae corruptionẽ. Qui aut̃ semi¬
Ne uõ nos in opia tgestatis inueniat. hanc
nobis messem satione multiplici prȩparemus.
Et quanto uberius satiari cupimas. tanto ei
aquo totum accepimus: largius conferamus.
Nam ipse de se dñs dicit. Esunui eñi cede¬
distis mihi manducare. sitiui & dedistis mihi
bibere. Hospes tram. & collrgistis me. Nudus¬

Expanded text:
dera, et larga sit semper manus in opere, ut fiat vobis dera, et larga sit semper manus in opere, ut fiat vobis quod scriptum est: Absconde eleemosynam in sinu pauperis, et haec pro te exorabit . Quisquis igitur copiosum in coelis fructum habere desiderat, seminare, dum tempus est, non omittat, ut manipulos in die messis cum laetitia colligat. Nam qui seminant in lacrymis, in gaudio metent . Sed qualis messis ex hujusmodi semente futurasit, dicat Apostolus: Qui seminat in carne sua, de carne metet et corruptionem; qui autem semiNe vero inopia nos egestatis inveniat, hanc nobis messem satione multiplici praeparemus; et quanto uberius satiari cupimus, tanto ei a quo totum accepimus largius conferamus. Nam ipse de se Dominus ait: Esurivi enim, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis mihi bibere; hospes fui,
Abbreviated transcription (Latin):
Ut in mandatorum suorũ ua cum cõmisso
grege gratia sua duce nos dirigat. Atq ipse
nobis & intelligere & agere que sibi placita
sunt concedat. Qui mistricordit suȩ dono:
nomen nos uoluit habere pastorum Prȩc̃a
ex transmissione ur̃ȩ scĩtatis. beati agilti mar¬
tẏris benedictionem: ea caritate qua nobis ẽ.
auobis transmissa ꝑcepimus. GR̃ SAUINElle
atis me gloriosa filia oꝑationis tuȩ
audita bona letificant. qd̾ illa agere
p̃brris. ꝑquȩ dum ȩgentib mistricorditer
subuenis ipsam mustricordiam consequaris.
Et alios temporaliter nutriendo: bonis in
acternum cę̧lestib satieris. Et idõ quia fidelis
ẽ cui credissecura cõmenda ta quȩ tribuis.
ut indit tribulationis recipias qd̾ impendis.
dit namq tgreguis prȩdicator. Scio cui
credidi. & certus sum. quia potens ẽ. depositũ
meum seruare in illum diem. Ecce glorioa¬
filia. quanta sit bonorũ oꝑum certitudo consi¬

Expanded text:
ut in mandatorum suorum viam cum commisso ut in mandatorum suorum viam cum commisso grege gratia sua duce nos dirigat, atque ipse nobis et intelligere et agere quae sibi placita sunt concedat, qui misericordiae suae dono nomen nos voluit habere pastorum. Praeterea ex transmissione vestrae sanctitatis beati Agilei martyris benedictionem ea charitate qua nobis est a vobis transmissa percepimus. Mense Seatis me, gloriosa filia, operationis tuae audita bona laetificant, quod illa agere perhiberis per quae, dum egentibus misericorditer subvenis, ipsa misericordiam consequaris, et alios, temporaliter nutriendo, bonis in aeternum coelestibus satieris. Et ideo quia fidelis est cui credis, secura commenda ea quae tribuis, ut in die tribulationis recipias quod impendis. Ait namque egregius praedicator: Scio cui credidi, et certus sum quia potens est servare depositum meum in illum diem . Ecce, gloriosfilia, quanta sit bonorum operum certitudo consi
Abbreviated transcription (Latin):
siqd̾ interrenis negotus custodimus. ꝓsalute
animȩ neglegamus: Et idõ quia u̾rxta ioħ̃is
apłi uocem nullus sint peccato t̃: cogitationũ
in lecebras. lingut incontinentiã. delictorũ
oꝑa. ad memoriam reuocemꝰ. Et dum lic&. mag¬
no pulsatu iniquitatũ nr̃arum maculas delta¬
mus. Ut uistus & pius redemptor nr̃ ñ iuxta
merita nr̃a uindictam ixererat. Std scdũm
misericordiam suam flectetur adueniam.
Et quia officiu̾m nrm solum sua flere non
sufficit. Nisi & de alienis sollicitudinẽ gesserit.
curam in cõmissi gregis custoda stadiosius im.¬
pendamus. Et suadendo. hortando. terrendo.
p̃iudicando. in quantum suꝑna clementia
uires donat. officium impltre oꝑe festintmꝰ
ut desideratum creatore nr̃o largiente p̃miũ
expeotemus sed quia bonum aliquid oꝑari sine
diumo auxilionon ualrmus. lunctis om̃ĩpoten¬
tem dñi dilectissime frat̃ pręcib &oremus:

Expanded text:
si quod in terrenis negotiis custodimus pro salute si quod in terrenis negotiis custodimus pro salute animae negligamus? Et ideo quia, juxta Joannis apostoli vocem, nullus sine peccato est, cogitationum illecebras, linguae incontinentiam, delictorum opera ad memoriam revocemus; et dum licet, magno pulsatu, iniquitatum nostrarum maculas deleamus, ut justus et pius Redemptor noster, non juxta merita nostra vindictam exerceat, sed secundum misericordiam suam flectatur ad veniam. Et quia officium nostrum sua solum flere non sufficit, nisi et de alienis sollicitudinem gesserit, curam in commissi gregis custodia 1182 studiosius impendamus, et suadendo, hortando, terrendo, praedicando, in quantum superna clementia vires donat, officium opere implere festinemus, ut desideratum, Creatore nostro largiente, praemium exspectemus. Sed quia boni aliquid operari sine divino auxilio non valemus, junctis omnipotentem Deum, dilectissime frater, precibus exoremus,
Abbreviated transcription (Latin):
DOMINICO EP̃O CAΡtΑ GENENSIS
uam coꝑiosa cordis ur̃i sit caritas lingua
interprete demonstratis. Dum sic tiꝰ fuaui¬
tait epłarũ urãrum uerba conditis: ut duloe
& iocundum sit om̃t qd scribitis: Vnde fit
Nam qd animis concordib longitudo negat
itineres: pręstat officium caritatis. Et qm̃
sicut amantissimorũ frũm sanitate reficim᷑.
lta tgritudine contristamur: Om̃ĩpotenti
dõ gratias agimꝰ. qui mestitiam nr̃am nuntio
solatus t̃. ꝓsptrorum. Quia audientes uos infir¬
mitatem grauissimam incurrisst: priusquam
scripta ur̃a susceꝑimus. maiore tristitia teneba¬
mur. Sed quia quando de ꝑiculo mortis tri ÷¬
Induciarum tempus adutilitatem anime conũ¬
tamus. & posituri uenturo iudici rationes. causa
ut securitatem dt his quȩ gessimus accipere
mereamur. Nam & in causis sȩcularib ad hoc
frequenter benignus concedit uidex inducias.
ut qui ante paratus non fuerat. post modum
paratus adiudicium utniat. Et quale est

Expanded text:
Dominico episcopo Carthaginensi. Quam copiosa cordis vestri sit charitas, lingua interprete demonstratis, dum sic ejus suavitate epistolarum vestrarum verba conditis, ut dulce et jucundum sit omne quod scribitis. Unde fit Nam quod animis concordibus longitudo negat itineris, praestat officium charitatis. Et quoniam sicut amantissimorum fratrum sanitate reficimur, ita aegritudine contristamur, omnipotenti Deo gratias agimus, qui moestitiam nostram nuntio solatus est prosperorum. Qui audientes vos infirmitatem gravissimam incurrisse, priusquam scripta vestra suscepissemus, majori tristitia tenebamur. Sed quia quando de periculo mortis eriinduciarum tempus ad utilitatem animae convertamus, et, posituri venturo judici rationes, causam ut securitatem de his quae gessimus accipere mereamur. Nam et in causis saecularibus ad hoc frequenter benignus concedit judex inducias, ut qui ante paratus non fuerat, postmodum paratus ad judicium veniat. Et quale est
Abbreviated transcription (Latin):
iungitur. Amen dico uobis. quã diu fecistis
uni de his fratribus meis minimus. m̃ fecistis:
Hoc gͦ studiosuis agite. & hȩc agentes interra
uobis retribui nihł queratis. Quia suꝑna
desiderantib temporalia nulla sunt. Sed ibi
desideria ur̃a figite : ubi quicquid recribuit᷑:
finem non suscipit. Bonum gͦ facientes non
deficiatis. ut illic nobis thesauros thesaurix are
possitis: ubi neq erugo neq tinea demolitur:
Et ubi fures non effodiunt nec furantur. Prȩ¬
terea głam uram paterno salutantes affectu :
indicamus ꝑ latorem prȩsentium hilarum car¬
tolarium nrm̃. clauem nos asacratissimo cor¬
pore brati petri apłorũ principis transmisis¬
st. inqua de catenis quoq ipsius benedictio
continetur. quȩ collo ur̃o suspensi hoc uobis ips
intercedente. gratia absolutionis fiat. qd illi

Expanded text:
obis, quandiu fecistis uni ex his fratribus meis minimis, mihi fecistis. Hoc igitur studiosius agite, et haec agentes in terra vobis retribui nil quaeratis, quia superna desiderantibus temporalia nulla sunt. Sed ibi desideria vestra figite, ubi quidquid retribuitur finem non suscipit. Bonum ergo facientes non deficiatis, ut illic vobis thesauros thesaurizare possitis, ubi neque aerugo, neque tinea demolitur, et ubi fures non effodiunt, nec furantur. Praeterea, gloriam vestram paterno salutantes affectu, indicamus per latorem praesentium Hilarum, chartularium nostrum, clavim nos a sacratissimo corpore beati Petri apostolorum principis transmisisse, in qua de catenis quoque ipsius benedictio continetur. Quae collo vestro suspensa, hoc vobis, eo intercedente, gratia absolutionis fiat,
Abbreviated transcription (Latin):
iudox dum culpas nrãs nos punirt c̃sid̾at:
ipst asententia ꝓpositȩ dampnationis parcat.
Lȩtania chericorum: e tant ab ȩccła brati
martyris marcelli. Lȩtania monachorum
ab ȩccłã martyrum ioħ & pauli. Letania
ancillarum dĩ ab ȩccłã beatorũ martyrum
cosmȩ & damiani. Letania feminarũ coniu¬
gatarum. abxcclã brati petri & marꝙyris ste.¬
phani. Letania uiduarum: ab eccła beati
mariyris uitalis. Letania pauꝑum & infantũ:
ab ȩccła bratȩ martyris cȩciliȩ. fecit & in¬

Expanded text:
judex dum culpas nostras nos punire considerat, judex dum culpas nostras nos punire considerat, ipse a sententia propositae damnationis parcat. Litania clericorum exeat ab ecclesia beati martyris Marcelli, litania monachorum ab ecclesia martyrum Joannis et Pauli, litania ancillarum Dei ab ecclesia beatorum martyrum Cosmae et Damiani, litania feminarum conjugatarum ab ecclesia beati primi martyris Stephani, litania viduarum ab ecclesia beati martyris Vitalis, litania pauperum et infantium ab ecclesia beatae martyris Caeciliae
Abbreviated transcription (Latin):
mus igitur corda. & prȩ sumamus nos iam
ꝑcepisse qd pitimus. Citius ad precem
iudix flectitur: si a prauitate sua pecitor
corrigatur. Imminente ergo tantę anim¬
aduersionis gladio: nos inportune fletib
insistanius. Ea namq quȩ ingrata. tẽ.
hominibus inportunitas sola indicio ueri¬
tatis plac&. Quia pius ac misericors ds̃
uult ase precib ueniam ixigi quia quan¬
tum meremur non uult urasci. Hinc & eñi
ꝑpsalmistam dicitur. In uoca me in die
tribulationis tuȩ. & eripiam te. & glorifica¬
bis me. Ipst ergo sibi testis t̃. quia inuo¬
cantibus misereri desiderat. qͥ ammon& ut
butionem inferius designatam: deuota cũ
lacrimis mente ueniamus. Nullas ur̃m ad
terrena oꝑa iagrum exrat: nullus qd lib&
negotiumꝰ agere pręsumat. Quatinus
ad sc̃ȩ̃ genitricis dni ȩccłam conuenientes.
quiꝰ simul om̃s peccauimus. simul omnes
mala quȩ fecimus deploremus. ut distriotꝰ

Expanded text:
mus igitur corda et praesumamus nos iam mus igitur corda et praesumamus nos iam percepisse, quod petimus. Citius ad praecem iudex flectitur, si a pravitate sua petitur corrigatur. Imminente ergo tantae animadversionis gladio, nos inportunis fletibus insistamus. Ea namque, quae ingrata esse hominibus inportunitas solet, iudicio veritatis placet, quia pius ac misericors Deus vult a se praecibus veniam exigi, qui quantum meremur non vult irasci. Hinc etenim per psalmistam dicit: 'Invoca me in die tribulationis tuae et eripiam te, et magnificabis me'. Ipse ergo sibi testes est, quia invocantibus miserere desiderat, qui ammonet, ut butionem inferius dlacrymis veniamus. Nullus vestrum ad terrena opera in agros exeat, nullus quodlibet negotium agere praesumat, quatenus ad sanctae genitricis Domini ecclesiam convenientes, qui simul omnes peccavimus, simul omnes mala quae fecimus deploremus, ut districtus
Abbreviated transcription (Latin):
ad conspectum districti uidicis ꝑuenit: Cuiñ
uacat flere qd̾ fecit. Habitatores quiq non
ex parte subtrahuntur. sed pariter corruunt.
Domus uacut relinquuntur. filiorũ funera
parentes aspiciunt . Et sui tos ad interitum
heredes p̃cedunt. Vnus quisq ergo nr̃m ad
pȩnitentiȩ limenta confugiat. dũ flere
ante ꝑciissionem uacat. Reuocemus ante
oculos mentis. quicquid errando cõmisimꝰ.
& qd̾ nequiter egimus flendo puniamus.
Prȩueniamus faciem eius in confessioite. &
sicut ꝓpheca admonce. leuemus corda
nr̃a cum manib addm̃. Ad dm̃m
quippe corda nr̃a cum manibus
leuare ẽ. orationis ure studium cũ merito
bonȩ oꝑationis erigere. Dat ꝓfecto dat
tremori nr̃o fiduciam. qui ꝓsphecã clamat.
nitate disper&. Veternosas namq nintiu¬
tarum culpas triduana penitentia abstessit.
Et conuersus latro uitȩ pręmia &iam in
ipsa sententia suȩ mortis emeruit. Alute¬

Expanded text:
ad conspectum districti judicis 1662 pervenit,ad conspectum districti judicis 1662 pervenit, cui non vacat flere quod fecit. Habitatores quippe non ex parte subtrahuntur, sed pariter corruunt. Domus vacuae relinquuntur, filiorum funera parentes aspiciunt, et sui eos ad interitum haeredes praecedunt. Unusquisque ergo nostrum ad poenitentiae lamenta confugiat, dum flere ante percussionem vacat. Revocemus ante oculos mentis quidquid errando commisimus, et quod nequiter egimus, flendo puniamus. Praeveniamus faciem ejus in confessione , et sicut profeta ammonet: 'Levemus corda nostra cum manibus ad Deum'. Ad Deum quippe corda cum manibus levare est orationis nostrae studium cum merito bonae operationis eregere. Dat profecto, dat tremore nostro fiduciam, qui per profetam clamat: nitate disperet; veternosas namque Ninnivitarum culpas triduana paenitentia abstersit, et conversus latro vitae praemia etiam in ipsa sententia suae mortis emeruit. Mute
Abbreviated transcription (Latin):
erindictionem sextam die uctsima
tertia mensis nouembru temporibus
domni & bratissimi papȩ gregorii coronat
t̃. focas & leontia aug̃ instptimo inpalacio
qułi dicitur secundianas: & occisus ẽ mau¬
rius imperator. cum om̃ib filus sius mastu¬
lis. ldẽ throdosio iam coronato tiberio.
petro. paulo. & iustiano. simul oo petrum
fratrem sc̃imauricii aug̃. std & aliqui ꝓcerum
qui ei coherebant. ld̾ t̃. constantinus patri¬
cius. & curator deplacidias. sed & georgius
notarius principis. Tenit autẽ icona supra
inbasilica uilu ab omni clero ł senatu. exau
metuere uentura debuimus saltim
presentia & expta timtamus. Conuersionis
nobis aditum dolor apiat. & cordis nr̃i
duriciam. ipsa iam quãm patimur pena
mucrone ꝑcutitur. Et repentina singuli¬
çede uistantur. Nec languor mortem p̃uenit.
sed languoris moras ut cernitis mors p̃currit.
ꝑcussus quisq ante rapitur: quam ad lam̃ta
pęnitentiȩ conuertatur. Pensate ergo qualis

Expanded text:
er indictionem sextam, die vicesima tertia mensis Novembris, temporibus domini et beatissimi papae Gregorii, coronatus est Phocas et Leontia Augusta in septimo in palatio quod dicitur Secundianas. Et occisus est Mauricius imperator cum omnibus filiis suis masculis, id est, Theodosio jam coronato, Tiberio, Petro, Paulo et Justiniano, simul et Petro fratre suprascripti Mauricii Augusti, sed et aliqui procerum qui ei cohaerebant, id est, Constantinus patricius, et curator de Placidias, sed et Gregorius notarius principis. Venit autem icona suprasin basilica Juliana ab omni clero vel senatu; Exaudmetuere ventura debuimus, saltem praesentia et experta timeamus. Conversionis nobduritiam ipsa jam quam patimur poena mucrone percutitur, et repentina singulicaede vastantur. Nec languor mortem praevenit, sed et languoris moras, ut cernitis, mors ipsa praecurrit. Percussus quisque ante rapitur quam ad lamenta poenitentiae convertatur. Pensate ergo qualis
Abbreviated transcription (Latin):
c amictu pallu decoremus. quos in illis
ciuitatib diuina inspirante mistricordia
sacerdotu honor inluminat. In quib hoc
decessores tui habuisse noscuntur. Prȩstitai
auctoritate concedimus. atq ta omnia
circa honoris tui priuilegium uolumus
ꝑmanere. Quȩ anteriorib temporibus
xccłe tux̧ constat. tẽ. seruatu̾m. ut nihil
prorsus de priuilegus tius doleas deminu¬
tum. Et sub script̃ domini p̃p. Dr̃te in¬
colu.  ñ custodiat. data xleł octob̾¬

Expanded text:
 amictu pallii decoremus quos in illis civitatibus, divina inspirante misericordia, sacerdotii honor illuminat, in quibus hocdecessores tui habuisse noscuntur, praesenti auctoritate concedimus, atque ea omnia circa honoris tui privilegium volumus permanere quae anterioribus temporibus Ecclesiae tuae constat esse servata, ut nihil prorsus de privilegiis ejus doleas diminutum. Et subscriptio domini papae. Deus te incolumem custodiat. Datum X Kalend. Octob
Abbreviated transcription (Latin):
care ł aliis qua¬
si pus causis pro sue
auaricix ex cusationt concedere. stacuncta
quȩ ibi oblata sunt ł offerre contigerit.
tam a te quam abris qui intuo officio locoq
successerint. a pręstuti tempr̃ in libata &
sine inquietudine aliqua uolumus posside¬
ri. Earum tamen usib ꝓquarum sustentatio¬
ne gubernationeq concessa sunt: modis
om̃ib ꝓ fatura. Item constituimus ut obeum
abbat̃sa prȩdicti monasteru. non alia ibi quacũ¬
q obreptionis astutia ordinetur: Nisi quan
ror tiusdem ꝓuinciȩ. cum conseasu manacha.¬
rum secundum dĩ timorem elegerit ac prȩ¬
uderit ordinandam: Hoc quoq capitulo prȩ¬
senti subiungimus. ut locum auariciȩ se clu¬
damus. Nulsum de regib nullũ de sacerdoti¬
bus. ł quencum alium. ꝑse subpositam ue¬
ꝑsonam. de ordinatione eiusdem abbatissȩ

Expanded text:
uel aliis quauel aliis quasi piis de causis pro sue auaricie excusatione concedere. Sed cuncta, quae ibi oblata sunt, vel offerri contigerit, tam a te quam ab eis quae in tuo officio locoque successerint, a praesenti tempore illibata et sine inquietudine aliqua volumus possideri, earum tamen usibus pro quarum sustentatione gubernationeque concessa sunt modis omnibus profutura. Item constituimus ut obeunte abbatissa praedicti monasterii, non alia ibi quacunque obreptionis astutia ordinetur, nisi quam rex ejusdem provinciae, cum consensu monacharum, secundum Dei timorem elegerit, ac praeviderit ordinandam. Hoc quoque capitulo praesenti subjungimus, ut locum avaritiae secludamus, nullum de regibus, nullum de sacerdotibus, vel quemcunque alium per se suppositamve personam, de ordinatio
Abbreviated transcription (Latin):
uando adra quȩ catholicorum regum
corda pontificalibus sunt
monitis ꝓuocanda. ita ardenti desiderio diuina
prȩueniente. gratia succenduntur. ut ab eis
ultro poscantur. tato sunt alacri & leto animo
concedenda: quanto & ea ipsa quȩ cupuint.
si nollent facere peti debutrant Proinde
iuxta serpta filiorum nr̃orum prȩcellentis.¬
simorum regum brunichildt̃ ac nepotis ipsinꝰ
theodorici. monasterio sc̃e mariȩ ubi ancilla¬
rum dĩ ẽ. congregatio constituta. in urbt au¬
gustidunenst ac reuerendȩ memoriȩ suagrio
ep̃o conditaͦ cui prȩ. eẽ dinosceris. huiꝰmodi
priuilegia prȩsentis auctoritatis nr̃e decreto
indulgemus. concedimus atq firmamus.
Statuentes nullum regum. nullũ antistitũ
nullum quancũq prȩditum dignitate. ł
quemquam alium de his quȩ eidem monas¬
ł infuturo a quib liboꝵ aliis deꝓprio suerint
iure conlata sub euiꝰ lib& cause occasionisue
sprcie. minuere. ł auferre. & siuie suis.¬
usib appli care ł¬

Expanded text:
a, ad quae catholicorum regum corda pontificalibus sunt monitis provocanda, ita ardenti desiderio divina preveniente gratia succenduntur, ut ab eis ultro poscantur, tanto sunt alacri et leto animo concedenda, quanto in ea ipsa, que cupiunt, si nollent facere, peti debuerant. Proinde iuxta scripta filiorum nostrorum precellentissimorum regum Brunihildis ac nepotis ipsius Theoderici monasterio sanctae Mariae, ubi ancillarum Dei est congregatio constituta, in urbe Augustudunensi a reverendae memoriae Suagrio episcopo condita, cui preesse dinosceris, huiusmodi privilegia presentis auctoritatis nostrae decreto indulgemus, concedimus atque firmamus, statuentes nullum regum, nullum antistitum, nullum quacumque preditum dignitate, vel quemquam alium de his, que eidem monas in futurum a quibuslibet de proprio fuerint iure condonatae, sub cuiuslibet causae occasionis ue spusibus applicare
Abbreviated transcription (Latin):
rũ. a prauis illic ut dicitur hominib exqui.¬
rentur. Abbatissam tiusaem monasterii in¬
nullo modo priuandam. deponendamq susci censemꝰ¬
pimus. Nisi causa specialiter criminis exigen¬
te. Tnde necesse ẽ. ut siqua contra tam huiꝰ¬
modi quȩrela surrexerit. Non solus ep̃s ciuita¬
tis angustidunensis causam examin&. Sed
iudicantib canonicȩ districtionis censura:
aut ream serire. aut in nocentem possit abso
uere. Haec igitur omĩa quȩ huiꝰ prȩcepti
decretiq nr̃i pagina contin&: tam tibi quam
cunctis qui in eo quoes ordine locoq succt̃s¬
serint. ł tis quorum inter. eẽ. potuerit
inperpetuum seruanda de cernimus: Siquis
ũo regum. sicerdotum. & iudicum atq sȩcu.¬
lirumm ꝑsonarum. hanc constitutionis nr̃ȩ pa¬
ginam agnoscentes contra eam uenire temp¬

Expanded text:
 a pravis illic, ut dicitur, hominibus exquiruntur, abbatissam predicti monasterii nullo modo privandam deponendamque censemus, nisi causa specialiter criminis exigente. Unde necesse est, ut, si qua contra ea huiusmodi querela surrexerit, non solum episcopus civitatis Augustudunensis causam examinet, sed iudicantibus, canonice districtionis censura aut ream ferire aut innocentem possit absoere. Haec igitur omnia quae hujus praecepti decretique nostri pagina continet, tam tibi quam cunctis qui in eo quo es ordine locoque successerint vel iis quorum interesse potuerit, in perpeuero regum seu sacerdotum, iudicum atque secularium personarum hanc constitutionis nostrae paginam agnoscens contra eam uenire temp
Abbreviated transcription (Latin):
genti uolumus cura ꝑquiri atq recolligi:
eaq ut tibi uisum fuerit apte disponi.
Nihilq qd̾ eidem monasterio competit aqͦ¬
quam detineri ꝑmittas. sed omĩa in iuscellȩ
quippe iam tuȩ reformare non neglegas.
Ut cunctis salubri ordinatione dispositis.
quȩ dõ placita nr̃a sunt auctoritate sufful.¬
ta: ꝑpetius maneant incon uulsa temporib¬

Expanded text:
genti volumus cura perquiri atque recolligi, genti volumus cura perquiri atque recolligi, easque, ut tibi visum fuerit, apte disponi. Nihilque quod eidem monasterio competit a quoquam detineri permittas, sed omnia in jus cellae, quippe jam tuae, reformare non negligas, ut, cunctis salubri ordinatione dispositis, quae Deo placita nostra sunt auctoritate suffulta perpetuis maneant inconvulsa temporib
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse coniunctũ. Et idcirco minunt in
alterius ius ȩccłȩ debere contradi. Contra
tur: oppositis allegationib replicabat.
Quib diuersa fentientib constituere
quicquam dubre ͥ ueneremus : deputatis
cognitorib instituimus iat̃ eẽ. iudicium.
Quib renuntiantib manifesta ratione
comꝑimus. fratrem & coep̃m nr̃m basilium
nullum in predicto craterens. monasterio
ius habere. Quo cognito: monachis pia pos¬
centibus. necessario duximus prebere consen.¬
sum. Prȩsentis itaq prȩcepti nr̃i auetorita¬
te eͥundem qͣntaerenst monast᷑. cellę ur̃ȩ
constituimꝰ ueniendum: hoc prȩcipue cõ¬
monentes ut locus ipse ita cum diuino sola.
cio ꝑuos deinceps debrat ordinari: quatinꝰ
dum abhoste licuerit. deputati auobis illic
monachi debeant uigiter in dĩ laudibus
ꝑmanere. ꝑturbationis uõ tempore intra
urbem incella quippe ꝓpria reuocari. Res
uõ om̃s eidem monasterio competentes dili¬

Expanded text:
fuisse conjunctum, et idcirco minime in fuisse conjunctum, et idcirco minime in alterius Ecclesiae jus debere contradi. Contra tur oppositis allegationibus replicabat, quibus diversa sentientibus ne constituere quidquam dubie videremur, deputatis cognitoribus instituimus inter eos esse judicium. Quibus renuntiantibus, manifesta ratione comperimus fratrem nullum in praedicto Craterensi monasterio jus habere. Quo cognito, monachis pia poscentibus necessario duximus praebere consensum. Praesentis itaque praecepti nostri auctoritate idem Craterense monasterium cellae vestrae constituimus uniendum. Hoc praecipue commonentes, ut locus ipse ita cum divino solatio per vos deinceps debeat ordinari, quatenus, dum ab hoste licuerit, deputati a vobis illic monachi debeant jugiter in Dei laudibus permanere, perturbationis vero tempore intra urbem in cellam quippe propriam rovocari. Res vero omnes eidem monasterio 1216 competentes, dili
Abbreviated transcription (Latin):
stabilitate resistitis.: ad solida cȩlestis regni
ad eobATI ABB yeapola.
uantum bene disposite frũm congre¬
gationi. animus nr̃ exinterni deside¬
rii intentione congaud&.
tantum exdestitutis. sed penȩ indesolatio¬
trrore concutitur. Alonachi si quidem
monasterii qd̾ crateras dicitur. nt apolita¬
nȩ urbi euicino fundati porreeta nos peti¬
tione informasst noscuntur. locũ ipsum
ita pene funditus seruorũ dĩ obsequns
destitutum. ut ux illic remanstrint. qui¬
hoc ipsius solũm ualeant. tẽ. custodes.
Obquam rem lacrimabiliter supplicantes
a nobis poposcisse noscuntur: ut monaste.¬
rio ur̃o ipsum uenire monasteriũ debe¬
remus. Quatinus ꝑsollicitudint̃ tuam
& deinceps succedentib aliis locus ipse
auctore dõ regulari ualtat ordinatione
basilius capuant ȩccłe. presens fuisset
inuentus. ixtitit ualde contrarius: asstreas
locum ipsum olim monasterio alio diocesis sug

Expanded text:
stabilitate resistitis, ad solida coelestis regni stabilitate resistitis, ad solida coelestis regni Adeodato abbati Neapolitano. Quantum bene dispositae fratrum congregationi animus noster ex interni desiderii intentione congaudet, tantum ex destitutis et pene in desolatiooerore concutitur. Monachi siquidem monasterii, quod Crateras dicitur, Neapolitanae urbi e vicino fundati, porrecta nos petitione informasse noscuntur locum ipsum ita pene funditus servorum Dei obsequiis destitutum, ut vix illic remanserint qui ipsius solummodo valeant esse custodes. Ob quam rem lacrymabiliter supplicantes a nobis poposcisse noscuntur ut monasterio vestro ipsum unire monasterium deberemus, quatenus per sollicitudinem tuam, et deinceps succedentibus aliis, locus ipse auctore Deo regulari valeat ordinatione Basilius Capuanae Ecclesiae praesens fuisset inventus, exstitit valde contrarius, asserens locum ipsum olim monasterio alii dioecesis suae
Abbreviated transcription (Latin):
quis lauari appetit. hoc fieri nec reliniꝰquo¬
lib& die concedimus. Si aut̃ ꝓnecessitate
corporis. hoc nec dominico dieꝰ ꝓhibemus.
Scriptum quippe ẽ. Nemo carnem suã
odio habuit. sed nutrit & fon& eam. Et
rurfum scriptum ẽ. Carnas curam ne fece¬
ritis in concupiscentus. Qui igitur carnis
curam inconcupiscentus fieri ꝓhib&. ꝑfecto
in necessitatib concedit. Nam si dominicoꝵ
die corpus lauare peccatum ẽ. lauari trge
die eodem. nec facies deb& si aut̃ hoc in
corporis parte conceditur : cur hoc exigente
necessitate toto corpori negetur. ⁊ Domi¬
nicorũ uõ die alabore terreno cessandum
ẽ : atq om̃i modo orationib insistendum.
ut siquid neglegentit ꝑ sox dies agitur. per
diem resurrectionis dominicȩ prȩcib exput᷑
fide custodite. stultorum hominum uerba
dispicite. Omĩa quȩ abris dici cognoscitis.
nolite facibe credere : sed inrationis tru-¬
tina pensate. Ut dum erroris uento. forci

Expanded text:
quis lavari appetit, hoc fieri nec reliquo quoquis lavari appetit, hoc fieri nec reliquo quolibet die concedimus. Si autem pro necessitate corporis, hoc nec Dominicorum die prohibemus. Scriptum quippe est: Nemo carnem suam odio habuit, sed nutrit et fovet eam . Et rursum scriptum est: Carnis curam ne feceritis in concupiscentiis. Qui igitur carnis curam in concupiscentiis fieri prohibet, profecto in necessitatibus concedit. Nam si Dominicorum die corpus lavare peccatum est, lavari ergo die eodem nec facies debet. Si autem hoc in corporis parte conceditur, cur hoc exigente necessitate toti corpori negatur? Dominicorum vero die a labore terreno 1215 cessandum est, atque omni modo orationibus insistendum, ut si quid negligentiae per sex dies agitur, per diem resurrectionis Dominicae precibus expietufide custodite, stultorum hominum verba despicite, et omnia quae ab eis dici cognoscitis nolite facile credere; sed in rationis trutina pensate, ut dum erroris vento forti
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓdest. Nos itaq hoc qd de sabbato scriptũ
t̃ : sp̃ĩtaliter accipimus. spĩtaliter tenemus.
Sabbatum enini requies dicitur. Uerunta¬
men sabbatum ipsum redemptorem nrm̃
eius agnoscit. si peccata concupiscentit ad
mentem ꝑoculos trahit: indit sabbati ont¬
ra ꝑportas introducit. Non ergo indie
redemptoris nr̃i gratia constituti pondera
peccati ad animam ꝑ sensus corporeos non
trahamus. Nam isdem dñs ac redemptor
nr̃. multa indit sabbati legitur opatus.
ita ut iudȩos reprehenderet dicens.¬
Quis ur̃m bouem aut asinum suum non
soluit indir sabbati. & dicit ad aquare :
Si ergo ipsa ꝑse utritas non custodiri iuxta
litteram sabbatum prȩcepit: Quis quis
otium sabbati secundum legis litteram
custodit. cui alt̃i nisi ipsi uerita contra¬
dicit. Aliud quoq adme ꝑlatum ẽ. uobis
apuersis hominib eẽ prȩdicatum: ut
dominicorum die nullus debeat lauare
Et quidem si ꝓluxu animi atq uoluptate carnis¬

Expanded text:
prodest. Nos itaque hoc quod de Sabbato scriptum prodest. Nos itaque hoc quod de Sabbato scriptum est, 1214 spiritaliter accipimus, spiritaliter tenemus. Sabbatum enim requies dicitur. Verum autem Sabbatum ipsum redemptorem nostrejus agnoscit, si peccata concupiscentiae ad mentem per oculos trahit, in die Sabbati onera per portas introducit. Non ergo in diRedemptoris nostri gratia constituti, pondera peccati ad animam per sensus corporeos non trahamus. Nam idem Dominus ac redemptor noster multa in die Sabbati legitur operatus, ita ut Judaeos reprehenderet, dicensQuis vestrum bovem aut asinum suum non solvit in die Sabbati, et ducit adaquare ? Si ergo ipsa per se Veritas non custodiri juxta litteram Sabbatum praecepit, quisquis otium Sabbati secundum legis litteram custodit, cui alteri nisi ipsi Veritati contradicit? Aliud quoque ad me perlatum est, vobis a perversis hominibus esse praedicatum, ut Dominicorum die nullus debeat lavari. Et quidem si pro luxu animi atque voluptate
Abbreviated transcription (Latin):
eruenit ad me quosdam ꝑuersi sp̃s
homures. praua inter uos aliqua &
seẽ fidei aduersa se minasse. ita ut die sab¬¬
bato aliquid oꝑari ꝓhiberent. Quos quid
aluid nisi antichristi prȩdicatores dixerim:
qui ueniens diem sabbatum atq dominicũ
ab om̃i faci& oꝑe custodiri ͦ Qui enĩ mori
se & resurgere simulat. haberi inuenerati¬
one uult dominicũ diem. Et quia iudai¬
xare populum compellit: ut exteriorẽ ritum
legis reuoc&. & sibi udeorũ ꝑfidiam subdat.:
coli uult sabbatum. Hoc enim qd̾ ꝑprophe¬
tam dicitur: Ne inferatis onera ꝑ porta suras
die sabbati : tamdiu teneri potuit: quã diu
licuit iuxta litteram custodiri. At postquã
iuxta litteram seruari non possunt. Nam
siquis dicit hoc de sabbato. et̃. seruandum:
dicat necesse. ẽ. & iam carnalia sacrificia
ꝑsoluenda: dicat prȩceptum quoq de cir¬
cisione corporis adhuc usq retinendum
Sed contra fe paulum apostolum audiat
dicentẽ. Si. circumcidamini: xp̃e uob̾ nihil

Expanded text:
ervenit ad me quosdam perversi spiritus homines, prava inter vos aliqua, et sanctae fidei adversa seminasse, ita ut die sabbati aliquid operari prohiberent. Quos quid aliud nisi Antichristi praedicatores dixerim? Qui veniens, diem sabbatum atque Dominicum, ab omni faciet opere custodiri. Quia enim mori se simul et resurgere simulat, haberi in veneratione vult diem Dominicum. Et quia Judaizare populum compellit, ut exteriorem ritum Legis revocet, et sibi Judaeorum perfidiam subdat, coli vult Sabbatum. Hoc enim quod per prophetam dicitur: Ne inferatis onera per portas vestras die Sabbati : tandiu teneri potuit, quamdiu Legem licuit juxta litteram custodiri. At postquam juxta litteram servari non possunt, Nam si quis dicit hoc de Sabbato esse servandum, dicat necesse est etiam carnalia sacrificia persolvenda, dicat praeceptum quoque de circumcisione corporis adhuc usque retinendum. Sed contra se Paulum apostolum audiat dicentem: Si circumcidamini, Christus vobis nihil
Abbreviated transcription (Latin):
custodire dignetur. quia in hac uitȩ intę pe.¬
regrinatione mala me simul & multa circũ¬
dant: ita ut cum psalmista iure dieam. In
me ꝑtransierunt irȩ tue & terrores tui
conturbauerunt me. Circum dederunt me
sicut aqua tota die: circum dederunt nte
simul. Cȩlestis gr̃a & nos inurbibus & uos
in heremo protegat : quia antiquus hostis
terrarum locis atemptatione non ixcludit᷑
Quia simpara dẏso homurem strauit: qui
locus. et̃. rxtra paradysum potest. in quo
mentes hominum penetrare non ualtat:
Insolatergo creatoris nm̃ ꝓtectione fidend¬
est: cui exintimo corde clamemus. Esto
mihi indm̃ ꝓtectorem: & in locũ munitũ
ut saluum m̾e facias. Transmisimus uobis
de benedictione scĩ PETRI apłi cucullam
& tunicam: quȩ ta petimus caritate suscipi
qua a nobis transmissa sunt. GREGORIS¬

Expanded text:
custodire dignetur; quia in hac vitae meae pecustodire dignetur; quia in hac vitae meae peregrinatione mala me simul et multa circumdant, ita ut cum Psalmista jure dicam: In me transierunt irae tuae, et terrores tui conturbaverunt me. Circumdederunt me sicut aqua tota die, circumdederunt me simul . Coelestis gratia et nos in urbibus, et vos ubique protegat, quia antiquus hostis terrarum locis a tentatione non excluditur: quia si in paradiso hominem stravit , quis locus extra paradisum esse potest, in quo mentes hIn sola ergo Creatoris nostri protectione fidendest, cui ex intimo corde clamemus: Esto mihi in Deum protectorem, et in locum munitum, ut salvum me facias. Transmisimus vobis de benedictione sancti Petri apostoli cucullam et tunicam, quae ea petimus charitate suscipi, qua a nobis transmissa sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
satis fieri modis omnib deb&: scientes quod
de uidxis urritas dicit. Ne forte scandalut.¬
mus eos. Si autem satis fier sibi & uerita¬
te nolurrint: habes consolationem  abbar¬
quam in sc̃õ ruangelio aspicias. Quia
Sinite illos cȩci sunt duces cȩcorum. Pau¬
lus quoq apłs ammonae dicens. Si fieri potest
quod q uobis ẽ. cum omnibus hominibus
pacem habentes. Dicturus cum omnibus pa
prȩmisit : si fieri potest. Sed tamen adiunxit
qd̾ possit fieri cum dicit. qd exuobis ẽ. Quiaᷤ
si nos inmente caritatem erga odientes seruare
cupimus: o si illi nobis cum pacem non habent.
nos tamen cum illis sine dubio habemus. In
onnibus ergo fili dilectissime cor custodi sicut
scriptum ẽ. Omni custodia serua tuum cor.
quia & ipso uita procedit. Elex breuiter pro
caritatis cominemoratione rescripsi : sed peto
ut ꝓme orare debeas. quatinus omp̃s ds̃ o
amalignis me spiritibus & apuersis hominib

Expanded text:
satisfieri modis omnibus debet, scientes quid satisfieri modis omnibus debet, scientes quid de eis Veritas dicit: Ne forte scandalizemus eos. Si autem satisfieri sibi ex veritate noluerint, habes consolationem quam in sancto Evangelio conspicias, quia sinite illos, caeci sunt, et duces caecorum ? Paulus quoque apostolus admonet, dicens: Si fieri potest, quod ex vobis est, cum omnibus hominibus pacem habentes. Dicturus quippe ut cum o difficile, praemisit: Si fieri potest. Sed tamen adjunxit quod possit fieri, cum dixit: Quod ex vobis est. Quia si nos in mente charitatem erga odientes servare cupimus, etsi illi nobiscum pacem non habent, nos tamen cum illis sine dubio habemus. In omnibus ergo, fili dilectissime, cor custodi, sicut scriptum est: Omni custodia serva cor tuum, quia ex ipso vita procedit. Haec breviter pro charitatis cout pro me orare debeas, quatenus omnipotens Deus et a malignis me spiritibus, et a perversis hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
diam. miror dilectionem tuam uerbis homi.¬
num contristatam. Inter uerba enim laudan.¬
tium suir uituꝑantium. ad mentt̾m semper
recurrendum t̃. Et si inea non inuenitur
bonum qd̾ de nobis dicitur: magnã tristitiã
generari deb&. Et rursum si inta noti¬
inuenitur malum quod de nobis homines
locuntur. in magna debenus lȩcitia ꝓsilire.
Quid enim siom̃s laudant & conscrentia accu.¬
sec ÷ Aut quȩ deb&. ec̃. tristitia. si omnes
accusent & sola conscientia nos liberos dt¬
monstito : Habemus paulum dicentem
gła nr̃a hȩc t̃. testimonium conscientiȩ nr̃ȩ.
sob quoq dicit. Ecce in cęlo testis meus. Si
ergo est nobis testis in eelo testis incorde. di-¬
mitte stultos foris loqui qd uolunt. Quid
alud detrahentes faciunt. nisi inpuluerẽ
sufflant. atq in oculos suos terram excitant.
ut unde plus detractionis ꝑflant inde magis
nibil ueritatis uideant. Uocandi tamen
sunt & iam ipsi: tranquille ammonendi: eisq

Expanded text:
diam, miror dilectionem tuam verbis homidiam, miror dilectionem tuam verbis hominum contristatam. Inter verba enim laudantium sive vituperantium ad mentem semper recurrendum est, et si in ea non invenitur bonum quod de nobis dicitur, magna tristitia generari debet. Et rursum si in invenitur malum quod de nobis homines loquuntur, in magnam debemus laetitiam prosilire. Quid enim si homines laudent, et conscientia accuset? Aut quae debet esse tristitia, si omnes accusent et sola conscientia nos liberos demonstret? Habemus Paulum dicentem: Gloria nostra haec est testimonium conscientiae nostrae. Job quoque dicit: Ecce in coelo testis meus. Si ergo nobis est testis in coelo, testis in corde, dimitte stultos foris loqui quod volunt. Quid aliud detrahentes faciunt, nisi in pulverem sufflant, atque in oculos suos terram excitant; ut unde plus detractionis perflant, inde magis nihil veritatis videant? Vocandi tamen sunt etiam ipsi, tranquille admonendi, eisque
Abbreviated transcription (Latin):
tłs eorum & eo qd̾ recipiuntur. displicere
minime uideantur. Et non solum ipsi in¬
emendati remant̾ant. sed & iam eorum recep¬
tione alii corrumpantur. & considera quã
& hominib extcrabilt. & ꝑiculosum ante
dĩ sit oculos. si ꝑeum a quo plectenda sunt
crimina. nutriri uitia uideantur. Hie igit᷑
dilectissime fr̃ aure diligenter adtendt. &¬
ita agere stude ut & prauos salubritr corri¬
gas & scandalum de malorum societate
filiorum tuorum animis non inducas.cõ. sep̃.¬
TERO. DE MOΝTSSy MA
pistolis dilectionis tut susceptis filium
meum simplicium requirere curaui:
Si patremfamilias beelrebub uocauerunt.
quantomagis domesticos rius: Quia iterũ
dicitur. Si de hoc mundo fuissetis. mundus
qd̃ suum erat diliger&e. Sed quia de hoc mun¬
do non estis sed ego elegi uos de mundo: prop¬
terea odit uos mundus. Mundus udelica
corda carnalia designans: quȩ diligunt
mundum. Harc ergo cum ꝑfecte scire te au¬

Expanded text:
tes eorum ex eo quod recipiuntur displicere tes eorum ex eo quod recipiuntur displicere minime videantur. Et non solum ipsi inemendati remaneant, sed etiam eorum receptione alii corrumpantur. Et considera quam et hominibus exsecrabile, et periculosum ante Dei sit oculos, si per eum a quo plectenda sunt crimina nutriri vitia videantur. Haec igitur, dilectissime frater, diligenter attende; et ita agere stude, ut et pravos salubriter corrigas, et scandalum de malorum societate filiorum tuorum animis non inducas. tero de monte Sina. Epistolis dilectionis tuae susceptis, filium meum Simplicium requirere curavi, Si patrem familias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus ? Quae iterum dicit: Si de hoc mundo essetis, mundus quod suum erat diligeret. Sed quia de hoc mundo non estis, sed ego elegi vos de mundo, propterea odit vos mundus. Mundum videlicet corda carnalia designans, quae diligunt mundum. Haec igitur cum perfecte te scire au