comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ninus nr̃is gluttinate perdurent scn s
culum tentamus. quod animas sociat. re¬
conciliat mentes. & unum corpus ostende
quia unũ corpus omnes uidemur. eẽ. sosto
Et ideo misceamus nos in uno corpore. non
corporum commixtione. sed animarun
caritate ariuncti. & sic diuine mensę¬
possimus fructibus sociari. Nam & si
multis bonis conscientiis abundemus . r¬
conciliatione contep̃ta: nullum possi¬
mus solatium promereri. His igitur¬

Expanded text:
ris glutinata perdurent. Sanctum osculum teneamus quod animas sociat, mentes et unum corpus ostendit, quia unum corpus omnes videmur esse sortiti. Et ideo misceamus nos in uno corpore, non corporum commistione, sed animarum charitate laqueati, et sic divinae possumus mensae fructibus satiari. Nam etsi multis bonis conscientiae abundemus, reconciliatione contempta nullum possumus solatium promereri. CAP. XLI
Abbreviated transcription (Latin):
reconciliationis causa. hoc sacrificium con¬
st̃itũ . ẽ.: ut sisacrificu p̃cepta contep̃seris:
sacrificliremedium sentire non poteris.
Comple illud cuius causa sacrificium factũ
.ẽ : ut sacrificio perfruaris. Ideo dĩ filius
aduenit: ut humanam naturam dominicȩ
reconcili& p&ati. Ideo & nos cum hȩc faci¬
mus: suo fecit uocabulo nancupari Bcati
in quit pacifici: qm̃ filu dĩ uocabuntur.
Hoc enĩ facis quod di unicus fecit: si& tibi s
aliis pacis uolueris auctor ex istere. Ideo te
uocat filium dĩ. ideo insacrificu celebraetion
nihil aliud nisi defratris reconciliatione cõ¬

Expanded text:
reconciliationis causa hoc sacrificium constitutum est. Et si sacrificii praecepta contemnis, sacrificii remedium sentire non poteris. Comple illud cujus causa sacrificium factum est, ut sacrificio perfruaris. Ideo Filius advenit, ut humanam naturam divinae reconciliet pietati. Ideo et nos, cum hoc facimus, suo fecit vocabulo nuncupari. Beati, inquit, pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur. Hoc enim fac quod Dei unicus fecit, si et tibi et aliis pacis volueris auctor existere; ideo namque te vocat Filium Dei. Deus in sacrificii celebratione nihil aliud nisi de fratris reconciliatione
Abbreviated transcription (Latin):
quirunt. in arma uel ornamenta im¬
penrtoris incurrerint. quaralib& cupidi
predarum . ta men ita agnitis regis insigni¬
bus d&errentur ut fugiant. neq comminus
accedere uel ad tingere audeant. unde sibi
non conpendium procedere. sed periculum pr̃o¬
uident imminere siquid inde audeant usur¬
pare: Ita ꝓfecto & demones quiuere latronũ
& principes & magistri sunt : ubi coronatoiũ
mastyrum corpore uiderint posita. longe
ilico a conspectu eorum pauidi fugiunt &¬
absiliunt. Non enim ad naturtem eorum.¬
nam dignitatem & gloriam xp̃i : qui in ago¬
ne cestaminum induta corpore martyrum
suoium sicut arma postauit. Huius modi
enim arma. non angelus. Non archangelus.
Non ulla alia creaturȩ uistus induta. ẽ: sed
ipse dñs uistutum & angelorum. & sicut
paulus clamat dicens. si experimentum
susceperunt : & quia stigmata ꝓpter xpm̃
menbris fuis in pressa circumferunt. Et
sicut corona regalis undiq decorata fulgo¬

Expanded text:
quirunt, in arma vel ornamenta imquirunt, in arma vel ornamenta imperatoris incurrerint, quamlibet cupidi praedarum, tamen agnitis regis insignibus deterrentur ut fugiant, neque cominus accedere vel attingere audeant, unde sibi non compendium procedere, sed periculum praevident imminere, si quid inde audeant usurpare. Ita profecto et daemones, qui vere latronum et principes et magistri sunt, ubi coronatorum martyrum corpora viderint posita, longe illico a conspectu eorum pavidi fugiunt et absiliunt. Non enim naturam eorunam dignitatem et gloriam Christi, qui in agone certaminum induta corpora martyrum suorum sicut arma portavit. Hujusmodi enim arma non angelus, non archangelus, non ulla alia creaturae virtus induta est, sed ipse Dominus virtutum et angelorum, sicut Paulus clamat, II Corinth. XIII dicens: Si experimentum susceperunt, et quia stigmata propter Christum membris suis impressa ferunt; et sicut corona regalis, undique decorata, fulgo
Abbreviated transcription (Latin):
tas nobis tnituit. & totius anni
diebus splendidior dies hodierna
p̃fulg&. non deusitatis solis prdiis in lumi¬
nata preclarius. std dclumine marti rum
supitr coruscum fulgoris micantem. in lus¬
trata sublimius. Multis & enĩ solibus in¬
iustriores mastyres. & magnis luminari¬
bus clariores. propterea hodie sidici po¬
test. çelo ipso ornatior. tert l&atur.
Sed in hac comparetione non adtendas
cinerem sc̃orum corporum. nec fauillã
reliquiarum carnis. omniaq ossa con¬
sumpta temporibus : sed aperi oculos fi¬
dei. & uide eos diuina uirtute. & gratia
sp̃s scĩ amictos. & diuini luminis dari¬
tate radientes. Hiergo ipsi de superno
solis circulo interit radii xp̃o emittente
iaciuntur. & a corporibus eorum prosi¬
lientes. corusca luce fulgoris: sicut speci¬
em ecclesiȩ gaudentis in lustrant. ita fa¬
ciem diaboli inuidentis obcecant. Nsam
ut audaces latronum duces siue impu
sepul chrorum effossores. si foste dum
predas agunt. aut spolia capienda con¬

Expanded text:
tas nobis enituit, et totius anni diebus splendidior dies hodierna praefulget? Non densatis solis radiis illuminata praeclarius, sed de lumine martyrum supra coruscum fulguris micantem illustrata sublimis, multis enim solibus illustriores sunt martyres et magnis luminaribus clariores; propterea hodie, si dici potest, coelo ipso ornatior terra laetatur. Sed in hac comparatione non attendas cinerem sanctorum corporum, nec favillam reliquiarum carnis, omniaque ossa consumpta temporibus, sed aperi oculos fidei, et vide eos divina virtute et gratia Spiritus sancti amictos, et divini luminis claritate radiantes. Hi ergo ipsi de superno Solis circulo in terram radii, Christo emittente, jaciuntur, et a corporibus suis prosilientes corusca luce fulgoris, sicut speciem Ecclesiae gaudentis illustrant, ita faciem diaboli invidentis obcaecant. Nam ut audaces latronum duces, sive impii sepulcrorum effossores, si forte dum praedas agunt, aut spolia capienda con
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ dicebat: non qul angeli afectare pos¬
sint aliquando eũ a xp̃o separare: sed ciã
ei quȩ in possibilia sunt uerbi gratia fieri
posse dicit. magis quã se axp̃i amore se¬
iungi: ut perhȩc quanta. meo uis essos
dĩ caritatis oftender&. atq omnibus ante¬

Expanded text:
are possint aliquando eum a Christo separare, sed etiam ea quae impossibilia sunt, fieri posse dicit magis quam se a Christi amore sejungi, ut per haec quanta in eo vis esset Dei charitatis, ostenderet. Neque instant
Abbreviated transcription (Latin):
one dñi. oleo benedictionis: Ministerio qͥ¬
dem hominis sed nutu dĩ. qđ suꝑ posuit ca¬
piti eius cornu chrismatis. omni diademate
peo. non telis munitus. sed habens benedicti¬
onẽ dĩ omniũ potentiorẽ. Post hocergo pec¬

Expanded text:
one Dei oleo benedictionis, ministerio quidem hominis, sed Dei nutu, quod superposuit capiti ejus cornu chrismatis omni diademate,peo, non telis munitus, sed habens benedictionem Dei omnium potentiorem. Quod ergo
Abbreviated transcription (Latin):
prestat obsequium. siturpia declin& aspi¬
cere : Et lingua merebitur p̾mium suũ.¬
quando benedictionibus occupatur: Et¬
auditus placebit dõ. sise d& racctionibus
pedes laudare dm̃ poterunt. sicur sum
suum ab omni malitia reuocare festineNł.¬
Et manus benedicunt sirapinis renun¬
ciauerint : si ad misericordiamꝓꝓperaue

Expanded text:
prestat obsequium si turpia declinet aspicere, lingua meretur premium quando dei laudibus occupatur, auditus placebit deo si se detractionibus pedes laudare deum poterunt si cursum suum ab omni malitia reuocare festinent, manus benedicunt deum si rapinis renuntient et ad misericordiam prope
Abbreviated transcription (Latin):
sint uni illis loq᷑ abraham scã scͥptura
fututis talib cogitationib atꝙ opĩonib
confͤctando non pͥt̾misit occurrere qͣndo
paulo post duos anglos dixit uenisse
ad ioht in quib ille uix iustꝰ qui de so¬
domorum incendo meruit liberari ad
unum dominum loquit᷑ do gͦ ad quẽ¬

Expanded text:
no illic loquitur Abraham; sancta Scriptura futuris talibus cogitationibus atque opinionibus contradicendo non praetermisit occurrere, quando paulo post duos angelos dicit venisse ad Loth, in quibus et ille vir justus qui de Sodomorum incendio meruit liberari, ad unum Dominum loquitur. Sic e
Abbreviated transcription (Latin):
cura cor subsidium petat an uolup  cupidita¬
tis fallaᷤͤ minist̾ium suppetet. ad ħ inc̾tum
hylarescit in felix anima gaudens non appare¬
re ꝙ satis sit mod̾aciomi ualitudins ut obcẽ¬
tu salutis obumbret negocis̃ uoluptatis. nͨ
idem utͥusꝙ modꝰ est. Nam ꝙ salutis ẽ delci¬

Expanded text:
cura subsidium petat, an voluptaria cupiditas fallaciae ministerium suppetat. Ad hoc incertum hilarescit infelix 60 anima gaudens non apparere quid satis est moderationi valetudinis, ut obtentu salutis obumbret negotium voluptatis. Nec idem utriusque modus est; nam quod saluti sat est del
Abbreviated transcription (Latin):
eor amor utilit̾ differendꝰ ⁊ nutͥendꝰ est
primo enim quedam illis demonstrandoᷤ
supt que non ꝑ se lutent s ꝑque lucem ui¬
dere possunt ut uestis aitt paries autt ali¬
⁊ similia nec tamen ita radiatum ut ocłos
ledat tunc fortasse t̾renus iste ignis demon
cens sine trepidacione ⁊ cum magna uoi¬
gistri optĩ faciunt nam ordine quodam

Expanded text:
eorum amor utiliter differendus atque nutriendus est. Primo enim quaedam illis demonstranda sunt quae non per se lucent, sed per lucem videri possint, ut vestis, aut paries, aut aliet similia, nec tamen ita radiatum ut oculos laedat. Tunc fortasse terrenus iste ignis modestcens, sine trepidatione et cum magna volgistri optimi faciunt. Nam ordine quodam
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ si ꝯsẽseruit illecebre mulier comedit pom̃¬
uetitũ post de eodẽ dat niro tũ suꝑiori parti
motu sensuali tanti pecti illecebra tenet ue
male ac leuissimũ est pecẽm. Si aũt ĩferior
pars rõnis ꝯsenserit ita ut sola cogitatõe
sola comedit ñ uir cuiꝰ auctoritate cohibet᷑
cultas a d effcm̃ ꝑducatur iir quoq in an¬
flueat qͥa suꝑior pars rõis illecebre ꝯsẽ¬
tit. ⁊ tc̃ est dãpnabile. ⁊ moi ͤ pecc̃m. qñ aũt

Expanded text:
e si consenserit illecebrae, mulier comedit vetitum lignum. Post de eodem dat viro, cum superiori parti motu sensuali tantum peccati illecebra teneatur, veniale ac levissimum est peccatum. Si vero inferior pars rationis consenserit, ita ut sola cogitationis sola manducavit, non vir, cujus auctoritate cohibeturcultas, ad effectum perducatur, vir quoque manducat, quia superior pars rationis illecebrae consensit, et tunc est damnabil
Abbreviated transcription (Latin):
ligit ꝗuiam iꝑsẽ sibi est. non cum diligit
tainquara se ipsum. ipsa gͦ natrta huma¬
na sine carneli ꝯdicione diligenda est sñ
ad pristinam ꝑfectam q naturam ip̃a nos
ueritas uocans pͥcipit ut carnali consuetu¬
diui resistamns docetis ueminem ciptum
esse regno dei qri non istas tacrmalles necessi

Expanded text:
ligit quam sibi ipse est, non eum diligit tamquam se ipsum. ipsa igitur natura humana sine carnali condicione diligenda est, ad pristinam perfectamque naturam nos ipsa ueritas uocans praecipit ut carnali consuetudini resistamus, docens neminem aptum esse regno dei qui non istas carnales necessi
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ ad animi aciẽ. Sun ilitudo corꝑis in
memoria ⁊ ꝙ ẽ aspicientis uisio ad eã spẽm
corꝑis ex qua selsus format᷑. hec ẽ iuisio co¬
gitantis ad ymaginẽ corꝑis ⁊ memoriam
ꝯstitutam ex qͣ format᷑ animi acies ⁊ ꝙ est
intentio uoluntatis ad corpꝰ uisum uisionẽ¬
ꝙ copulandã ut fiat ibi q̃dam unitas tͥum
ꝙͣ uis eoꝵ sit diu̾sa nat᷑a. ħ est eadem uolũ¬
tatis intentio ad copłand̾ ymaginẽ corꝑis
q̃ mest in memoria ⁊ uisione cogitantis
.i formã quam cepit acies aĩ rediens ad
memoriam ut fiat. ⁊ hic q̃dam unitas ex tͥb¬

Expanded text:
is in memoria: et quod est aspicientis visio ad eam speciem corporis ex qua sensus formatur; hoc est visio cogitantis ad imaginem corporis in memoria constitutam ex qua formatur acies animi: et quod est intentio voluntatis ad corpus visum visionemque copulandam, ut fiat ibi quaedam unitas trium, quamvis eorum sit diversa natura; hoc est eadem voluntatis intentio ad copulandam imaginem corporis quae est in memoria, et visionem cogitantis, id est, formam quam cepit acies animi rediens ad memoriam: ut fiat et hic quaedam unitas ex t
Abbreviated transcription (Latin):
es aĩ sit̃ se in cernendo ꝯu̾tit ad corpus acies
ocłoꝵ ꝓpt̾ea duas ĩ hoc gen̾e t̾nitates nolui
ꝯm̃dare. Unã cum iisio sentientis format᷑
ex corꝑe. aliã cum uisio cogitantis format᷑ ex
memoria. mediã uero uolui. qr uͦ ibi solet iu¬
sio dici cũ memoria cõmendat᷑ forma q̃ fit ĩ¬

Expanded text:
es animi, sicut se in cernendo convertit ad corpus acies oculorum. Propterea duas in hoc genere trinitates volui commendare: unam, cum visio sentientis formatur ex corpore; aliam, cum visio cogitantis formatur ex memoria. Mediam vero nolui, quia ibi non solet visio dici, cum memoriae commendatur forma, quae fit i
Abbreviated transcription (Latin):
merori succedens. ꝑfecte compleatur.
Sicq erit iuxta id qđ sequit᷑ ignis de
celo cadens ad inuocationẽ heliȩ uora¬
uit holo caustũ ligna & lapides. pulue-¬
rem qͦ & aqua quȩ erat in aquȩductu
lambans. qͥd̾ uano discrimine suꝑni
iudicis dicta & facta ac totã uitã nr̃am
pfecte examinans: ꝓbandos nos sicut¬
igne ꝓbatur argentũ. immortales ac
beatos factos in sede collocabit ꝑpetua.
ut ad instar ueroꝵ israhelitarũ in eter-¬
propheta dĩ ad populum.
pp̾hendite om̃s ꝓpħas baal. & ne unꝰ
quidẽ fugiat ex eis. Quos cũ comphen

Expanded text:
moerori succedens perfecte compleatur. moerori succedens perfecte compleatur. Sicque erit juxta id quod sequitur: « Ignis de coelo cadens ad invocationem Eliae voravit holocaustum, ligna et lapides, pulverem quoque et aquam, quae erat in aquaeductu lambens, » quando discrimen superni Judicis dicta et facta ac totam vitam nostram perfecte examinans, igne probatur argentum, immortales ac beatos factos in sede collocabit perpetua: ut ad instar virorum Israelitarum in aeterpropheta Dei ad populum. « Apprehendite omnes prophetas Baal, et ne unus quidem fugiat ex eis. » Quos
Abbreviated transcription (Latin):
ctũ fuerat. hoc est fideliũ suoꝵ corda ab
om̃i labe iniqͥtatis purgans. aram do
dedicat: Quȩ ex duodecĩ lapidib con¬
structa eẽ memorat᷑. qͥa ex his qͥ ꝓpheti¬
cam & apłicam fidẽ seu doctrinã sequin¬
tur gratissima dõ ara construit᷑. in qua
cotidie facrificiũ laudis in odorẽ sua¬
uitatis offert᷑. Fecitq aquȩductũ qͣl
ꝑ duas aratiunculas in cirtũitu altalẽ
ꝗ contrito uidelicet corde & humilia¬
to spu flumina ꝓducendo lacrimarũ
ꝓ timore gehennȩ & desiderio uitȩ
dicta & facta ad exemplũ credentib
constituit. Diuisitq ꝑ menbra bouẽ
e posuit suꝑ ligna. cũ om̃s actus suos
ad exemplũ scõꝵ patrũ fideles forma
re docuit. Iussit ꝗ holocaustũ & suꝑ
ligna semel iterũ atq t̾cio aquã infun
itq cõpunctione lacrimarũ mundare.
eñ priꝰcessare ꝗͣ fossȩ aquȩductꝰ reple-¬
ant᷑ idest donec futurũ gaudiũ p̃senti

Expanded text:
ctum fuerat, hoc est, fidelium suorum corda ab ctum fuerat, hoc est, fidelium suorum corda ab omni labe iniquitatis purgans aram Deo dedicat? Quae ex duodecim lapidibus constructa esse memoratur, quia ex his, qui propheticam et apostolicam fidem seu doctrinam sequuntur, gratissima Deo ara construitur, in qua quotidie sacrificium laudis in odorem suavitatis offertur. Fecitque aquaeductum quasi per duas aratiunculas in circuitu altaris, ex contrito videlicet corde, et humiliato spiritu flumina producendo lacrymarum pro timore gehennae, et desiderio vitae dicta et facta ad exemplum, credentibus constituit. Divisitque per membra bovem, et posuit super ligna cum omnes actus suos ad exemplum sanctorum patrum fre docuit. Jussitque super holocaustum, et super ligna semel iterum, et tertio aquam infundatque compunctione lacrymarum mundare, et non prius cessare, quam fossae aquaeductus repleantur, id est, donec futurum gaudium praesenti
Abbreviated transcription (Latin):
tes. ita potest intelligi. Illi enĩ utroq
pede claudicant. qͥ do parit᷑ & diabolo
ostenderet se ahab & cȩta. Qd̃ autẽ helus
congregans uniuersũ isrł cont᷑ͣ ꝓpħas
baal disceptabat. illisq frustra intentib
ipse altare dm̃ curauit qd̾ destructum
fuerat. & tulit duodecĩ lapides iurta
numerũ tribuũ filioꝵ ia cob. & edifica¬
uit lapidib altare in nomine dm̃. fe¬
citq aquȩductũ qͣsi ꝑ duas aratiuncu¬
las in circũitu altaris & cõposuit ligna
diuisitq ꝑ menbra bouẽ. & posuit suꝑ
ligna & ait. implete quattuor ydrias
aqua & fundite suꝑ holocaustũ. &e suꝑ
ligna. rursũq dixit. etiã scdõ hoc facite.
facite. fecert̾q & tercio. & currebant
aquȩ circa altare. & fossa aquȩ ductus
repleta ẽ. & reliqͣ: qͥd conuenientiꝰ figu¬
rare potest qua qd̃ redemptor nr̃ contꝰ
mundi principẽ eiꝰq satellites decer¬
tans ac suꝑans. altare dĩi qd̾ destru¬

Expanded text:
tes? » ita potest intelligi. Illi enim utroque tes? » ita potest intelligi. Illi enim utroque pede claudicant, qui Deo pariter et diaboloostenderet se Achab, etc. » Quod autem Elias congregans universum Israel, contra prophetas Baal disceptabat, illisque frustra nitentibus, ipse altare Domini curavit quod destructum fuerat, et tulit duodecim lapides juxta numerum tribuum filiorum Jacob, et aedificavit lapidibus altare in nomine Domini fecitque aquaeductum quasi per duas aratiunculas in circuitu altaris et conposuit ligna divisitque per membra bovem et posuit super ligna et ait implete quattuor hydrias aqua et fundite super holocaustum et super ligna rursumque dixit etiam secundo hoc facite tertio. Et currebant aquae circa altare, et fossa aquaeductus repleta est, » et reliqua. Quid convenientius figurare potest, quam quod Redemptor noster contra mundi principem ejusque satellites decertans ac superans, altare Domini quod destru
Abbreviated transcription (Latin):
uerũ & que misisti im xp̃m. Exauditus
est autẽ helias & reuersa ẽ anima pueri
intra eũ & reuixit. tulitq illũ & reddidit
dulis. ut cognoscerent ueracit᷑ illũ iiue¬
re qͥ crediderit in nomine erꝰ & sic eueni¬
et ut uerba mulieris ammirantis de
suscitato puero plebs udaica ueritate
suꝑata ꝓclamet ad xp̃m. & dicat: nunc
in isto cognoui qm̃ uir dĩ estu. & uerbũ
ost dies multos uerbũ dñi factũ ẽ
ad heliã in anno t̾cio dicens. Uade &
ostende te ahab. ut dem pluuiã super
faciẽ t̾rȩ.res annifamis scientiam
sc̃ȩ trinitatis ppło iudeoꝵ uł in toto mun¬
do defuisse p̾sigurabant. Sex uͦ menses.
ad opꝰ bonũ ptinent. Qd̾ penitꝰ desierat
ab illis. de quib ꝓpħa dicit: ñ est qͥ faciat
bonũ ñ est usq ad unũ. Abdias pͥnceps
dni. illos qͦdãmͦ p̃signabat. qͥ ex pͥncipib
iudeoꝵ crediderant. & erant occulti disci¬
puli dñi ut nichodemꝰ: & cet̾i. Nam ꝗt
ait ad ppłm usq qͦ claudit᷑is in duaspar¬

Expanded text:
 » Exauditus est autem Elias, « et reversa est anima pueri intra eum, et revixit. Tulitque illum et reddidit dulis, ut cognoscerent veraciter illum vivere, qui credit in nomine ejus. Et sic eveniet ut verba mulieris admirantis de suscitato puero plebs Judaica veritate superata proclamet ad Christum, et dicat: « Nunc in isto cognovi, quoniam vir Dei es tu, et verbum factum est ad Eliam in anno tertio, dicens: Vade et ostende te Achab, ut dem pluviam super faciem terrae. » Tres anni famis, scientiam sanctae Trinitatis, populo Judaeorum vel in toto mundo defuisse praefigurabant. Sex vero menses ad opus bonum pertinent, quod penitus desierat ab illis, de quibus propheta dicit: « Non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. » Abdias princeps Domini, illos quodammodo praesignabat, qui ex principibus Judaeorum crediderant et erant occulti disciDomini, ut Nicodemus et caeteri. Nam quod ait ad populum: « Usquequo claudicatis in duas par
Abbreviated transcription (Latin):
te tutamen cont᷑ hostes ꝓsubiectis sibi
ꝯponant. S qnͣto es est uiliꝰ metallo¬
nri. tanto inferior est uana eloquen¬
ua uere sapientiȩ fructu. Unde ꝑquen¬
tim sapientẽ de eloquentia dicit᷑. ubi
aurima uerba ibi frequenter egestas.
Qm psalmis ita legit᷑ uir linguosꝰ non
ainiget᷑ suꝑ terrã. Nam de sapientia
ua scriptũ est: sapientia p̃ciosior est
cunctis opib. & om̃ia quȩ desiderant᷑
huie ñ ualent compari: Longitudo di

Expanded text:
te, tutamen contra hostes pro subjectis sibi te, tutamen contra hostes pro subjectis sibi opponant. Sed quanto aes est vilius auri metallo, tanto inferior est vana eloquentia verae sapientiae fructu. Unde per quemdam sapientem de eloquentia dicitur: Ubi plurima verba, ibi frequenter egestas: et in Psalmis ita legitur: Vir linguosus non dirigetur in terra . Nam de sapientia ita scriptum est: Sapientia pretiesior est cunctis operibus, et omnia quae desiderantur, huic non vale
Abbreviated transcription (Latin):
catoꝵ. eccłiasticos qͦsq a scientia sꝑitali
& oꝑe uirtutũ dep̾datur. eosq qͥ uide¬
bant᷑ in eccłia decori ec̃ spoliatos secũ
in baratrũ ꝑditionis suȩ demergit.
Necñ & illud qđ idem rex scuta aurea q̃
fecerat rex salomon abstulit. ꝓ quib
fecit rex roboam scuta ȩxea & tradidit
in manu ducũ scutarioꝵ ad eundẽ sensũ
respicit. Salomon enĩ scuta aurea con-¬
dens custodib domꝰ suȩ dedit. cũ redẽ¬
ptor nr̃ sꝑitalem scientiã ꝑ duo testa¬
menta doctorib eccłiȩ ad tuendã plebe
suã cõmendauit. Hanc antiquus ho¬
stis ꝑ incariã rectoꝵ abstrahit. qͥa cũ
intenti st̃̾ reb t̾renis. minꝰq curant
de cęlestib ñ officio pͥstino & scientia
denudatos. qͣsi in domo ꝓpria opib spo¬
liatos derelinquit. Deniq tales cũ sen¬
su sꝑitali pͥuatos conspiciunt. ꝑ eloqua¬
sonoritate uelut scutoꝵ ereoꝵ firmia¬

Expanded text:
catorum ecclesiasticos quosque a scientia spirituali, catorum ecclesiasticos quosque a scientia spirituali, et opere virtutum depraedat, eosque qui videbantur in Ecclesia decori esse, spoliatos secum in barathrum perditionis suae demergit, necnon et illud quod idem rex scuta aurea quae fecerat rex Salomon abstulit pro quibus fecit rex Roboam scuta aerea et tradidit ea in manu ducum scutariorum, ad eumdem sensum respicit. Salomon enim scuta aurea condens custodibus domus suae dedit, cum Redemptor noster spiritualem scientiam per duo testamenta doctoribus Ecclesiae ad tuendam plebem suam commendavit. Hanc antiquus hostis per incuriam rectorum abstrahit, quia cum intenti sunt rebus terrenis, nunquam curantes de coelestibus, in officio pristino scientia denudatos, quasi in domo propria opibus spoliatos derelinquit. Denique tales cum se sensu spirituali privatos conspiciunt, per eloquesonoritate, velut scutorum aereorum firmita
Abbreviated transcription (Latin):
tradidit illos pͥncipib scutarioꝵ qͥ custo¬
diebant uestibulũ palacii. Quidgͦ per
figurã hoc insinuat. qd̾ ꝓpt̾ peccatum
roboã sesac rex ȩgypti de domo dñi thesau¬
ros abstulit. & thesauros regios. nisi qd̾
mali rectores ꝓpt̾ negligentiã suã regẽ
egypti hoc ẽ principẽ tenebrarũ ĩ ierłm
tẏpicã ꝓuocant in eccłiam uidelicet sibi
cõmissam: Ubi ipsi ad tempꝰ dominari
uident᷑ qͥ thesauros domꝰ dm̃ & thesan¬
ros regios auferunt. cũ scientiã scaru
scͥpturarũ simul & oꝑa uirtutum ab
incautis & desidiosis abstrahit Sesacgͥ
byssꝰ cilicũ siue gaudiũ cilicũ int̾orecitꝰ
Et qͥa byssꝰ subtilitatẽ significat. cilicu
uͦ qđ de caprarũ seris conficit᷑ peccata.
qͥd meliꝰ in bysso cilicii ꝗͣ uersutia ftau¬
dis diabolicȩ in ꝑsuasione peccatoꝵ
accipi potest: Sesac enĩ ierosolumta¬
nas opes aufert. cũ diabolꝰ qͥ callide
decipit & gaudet in multitudine pec¬

Expanded text:
principibus scutariorum, qui custodiebant vestibulum palatii. » Quid ergo per figuram hoc insinuat, quod propter peccatum Roboam Sesac rex Aegypti de domo Domini thesauros abstulit, et thesauros regios, nisi quod mali rectores propter negligentiam suam regem Aegypti, hoc est, principem tenebrarum in Jerusalem typicam provocant, in Ecclesiam videlicet sibi commissam: ubi ipsi ad tempus dominari videntur, qui thesauros domus Domini et thesauros regios aufert, cum scientiam sanctarum Scripturarum simul et opera virtutum ab incautis et desidiosis abstrahit? Sesac ergo byssus cilicii sive gaudium cilicii interpretatur. Et quia byssus subtilitatem significat, cilicium vero, quod de caprarum setis conficitur, peccata, quid melius in bysso cilicii, quam versutia fraudis diabolicae, in persuasione peccatorum accipi potest? Sesac enim Jerosolymitanas opes aufert, cum diabolus qui callide decipit, et gaudet in multitudine pec
Abbreviated transcription (Latin):
tum in cenaculũ ubi ip̃se manebat. &
posuit suꝑ lectum suũ. & reliqua.
Hic actus heliȩ desuscitato mortuo filio
uiduȩ apud qua hospitabat᷑ & cuiꝰ benedi¬
xit farinȩ & oleo. bene exprimit actum re¬
demptoris nr̃i in resuscitatione ppłi ad
fidem conuersi. Quȩ enĩ hȩc uidua meliꝰ
intelligi potest quã synagoga iudeoꝵ.¬
quȩ moysi morte uiduata filiũ inttͥebat
paruulũ. hoc est ppłm carnalem iudeoꝵ:
Hic gͦ ad ingressũ heliȩ hoc ẽ saluatoris nr̃i
infirmabat᷑. qͥa in eũ ñ credendo s sꝑnendo
ualida febre infidelitatis egrotauit. Unde
& mat᷑ ipsa conquȩrendo de infirmitate
pueri ad ꝓpħam dicit: quid mͥ & tͥ uir dĩ.
ingressꝰ es ad me ut rememorarent᷑ in¬
quitates meȩ. & int̾ficeres filiũ meũ. cuꝰ
synagoga iudeoꝵ de aduentii saluatoriᷤᷤ
conquerit᷑. qͣsi ipse eẽt causa int̾fectionis
ppłi udaici. Hinc ẽ qd̾ cayphas conspirans
ineũ. & uenient romani & tollent nr̃m

Expanded text:
enaculum ubi ipse manebat, et posuit super lectum suum, etc. Hic actus Eliae de suscitato mortuo filio viduae, apud quam hospitabatur, et cujus benedixit farinae et oleo, bene exprimit actum Redemptoris nostri in resuscitatione populi ad fidem conversi. Quae enim haec vidua melius intelligi potest, quam Synagoga Judaeoium nutriebat parvulum, hoc est, populum carnalem Judaeorum. Hic ergo ad ingressum Eliae, hoc est, Salvatoris nostri infirmabatur, quia in eum non credendo, sed spernendo, valida febre infidelitatis aegrotavit. Unde et mater ipsa conquerendo de infirmitate pueri, ad prophetam dicit: « Quid mihi et tibi, vir Dei? ingressus es ad me ut rememorarentur iniquitates meae, et interficeres filium meum? » Cum Synagoga Judaeorum de adventu Salvatoris conqueritur, quasi ipse esset causa interfectionis populi Judaici. Hinc est quod Caiphas conspirans in eum. Et venient Romani et tollent nostrum
Abbreviated transcription (Latin):
cyson qͥ int̾pretat᷑ duricia eoꝵ & int̾fecit ed̃ ibi.
Sic qͦ redemptor nr̃ adueniente die iudicii
mittet angłos suos & colligent omĩa scan¬
dala de regno eiꝰ & eosqͥ oꝑant᷑ iniquitatẽ.
& mittent eos in stagnũ ignis & sulphuri.
ubi ẽ bestia & pseudo ꝓphȩ. ubi & missꝰ ẽ
diabolꝰ qͥ seducebat eos. & cruciabunt᷑ ibi

Expanded text:
Cison, qui interpretatur duritia eorum, et interfecit eos ibi. Sic quoque Redemptor noster, adveniente die judicii, mittet angelos suos et colligent omnia scandala de regno ejus, et eos qui operantur iniquitatem, et mittent eos in stagnum ignis et sulphuris, ubi est bestia et pseudoprophetae, ubi et missus est diabolus qui deducebat eos, et cruci
Abbreviated transcription (Latin):
oro anima pueri huiꝰ in uiscera eiꝰ. ita &
redẽptor nr̃ ñ exaspatus malicia iudeoꝵ
s misertꝰ ppłi credentis. tulit eũ de sinu
matris. cũ eũ tulit de carnali obseruantia.
legis. & posuit suꝑlectũ suũ. hoc ẽ demon¬
strauit ei uitã habere in morte sua. expan¬
ditq se trib uicib atq mensꝰ est super
puerũ. cũ trinitatis fidẽ illi p̾dicando. uir¬

Expanded text:
ro, anima pueri hujus in viscera ejus. » Ita et Redemptor noster non exasperatur malitia Judaeorum, sed misertus populi credentis, tulit eum de sinu matris, cum eum tulit de carnali observantia legis. « Et posuit super lectum suum, » hoc est, demonstravit ei vitam habere in morte sua. « Expanditque se tribus vicibus, atque mensus est super puerum. » Cum Trinitatis fidem illi praedicando
Abbreviated transcription (Latin):
de qͥb in eugłio dñs dicit in parabola
sementis. secꝰ uiã semen sparsũ uolu¬
cres celi comedisse. Tunc enĩ istȩ uolu¬
cres eos comedent. qnͣdo onustos pecca¬
tis secũ ad ȩternũ rapient interitũ.
Inno tricesimo pͥmo asa regis iuda
regnauit ambri suꝑ isrł duodecĩ anniᷤꝰ.
in thersa regnauit sex annis. emitq
montẽ samariȩ a somer duob talentiᷤ
argenti. & ȩdificauit eã. & uocauit no-¬
men ciuitatis quã extruxerat nomine
somer dñi montis samariȩ.
Hoc quomͦ factũ sit iosephi uerbama¬
nifestant. in qͥb ita scriptũ est. Trice¬
simo autẽ regis asa ambri suscepit
imꝑium. & tenuit annis duodecim:
Quoꝵ sex qͥdem annis fecit inthersa.
reliquos autẽ inciuitate q̃ macaron
appellabat᷑. a grecis autẽ samaria: Hic
uͦ nominauit eũ samareon a samaro
quodã qͥ ei montẽ uenundauerat. in
qͦ constituerat ciuitatẽ. In nullo autẽ

Expanded text:
de quibus in Evangelio Dominus dicit in parabolas de quibus in Evangelio Dominus dicit in parabolas sementis, secus viam semen sparsum, volucres coeli comedisse . Tunc enim istae volucres eos comedunt, quoniam onustos peccatis secum ad aeternum rapiunt interitum. « Anno tricesimo primo Asa regis Juda, regnavit Amri super Israel duodecim annis. In Thersa regnavit sex annis: Emitque montem Samariae a Somer duobus talentis argenti, et aedificavit eum, et vocavit nomen civitatis quam exstruxerat nomine Somer Domini montis Samariae. » Hoc quomodo factum sit, Josephi verba manifestant, in quibus ita scriptum est: Tricesimo autem anno regis Asa, Ambri suscepit imperium, et tenuit annis duodecim. Quorum sex quidem annis fecit in Thersa, reliquos autem in civitate quae Mare compellabatur, a Graecis autem Samaria. Hic vero nominavit eam Samareton a Samaro quodam, qui ei montem venundederat, in quo constituerat civitatem. In nullo autem
Abbreviated transcription (Latin):
scõꝵ doctoꝵ increpat᷑. arguitur. atq
damnat᷑. Dequib uidelicet canib in
psalmo scriptũ ẽ: ut canes circũ ibunt
ciuitatẽ. Canes enĩ a canendo dicti st̃.
Canũ enĩ consuetudo ẽ. illa loca defende¬
re. in quib se norunt alimoniã reperire
Ciuitas illa quã canes isti circũeunt. ie¬
rusalẽ est uniuersalit᷑ ꝑ mundũ diffusa
Hanc gͦ circu̾isse Paulũ salutares generiᷤ
gentes uelut sacra diuina tonuert̃.
O canẽ istũ beatũ. qͥ ppłos ꝑsequit᷑ infi¬
deles. fures abigit. & ouilia sc̃a custodit.
cuiꝰ latrat ꝑ totũ mundũ qͣsi grandis.¬
na tuba concrepuit. Qui enĩ moritur
ait ex baasa in regione. comedent cum
uolucres celi. Iili enĩ ex baasa hoc est ꝙ
corpore diaboli confusione plenissimo
in regione moriunt᷑ qͥ ert̃ eccl̃iam sepi¬
rati. y dolatriȩ aut heresib ore atq oꝑe
nefario deseruiunt: Hos enĩ uoluens
celi comedunt. illȩ uidelicet uolucres

Expanded text:
sanctorum doctorum increpatur, arguitur, atque sanctorum doctorum increpatur, arguitur, atque damnatur. De quibus videlicet canibus in psalmo scriptum est: « Ut canes circuibunt civitatem . » Canes enim a canendo dicti sunt. Canum enim consuetudo est, illa loca defendere, in quibus se norunt alimoniam reperire. Civitas autem illa, quam canes isti circumeunt, Jerusalem est, universaliter per mundum diffusa: hanc ergo circuisse Paulum, salutares generis versas gentes velut sacra divina tonuerunt. O canem istum beatum, qui populos persequitur infideles, fures abigit, et ovilia sancta custodit, cujus latratas per totum mundum quasi gravisona tuba concrepuit. « Qui enim moritur, ait, ex Baasa in regione, comedent eum volucres coeli. » Illi enim ex Baasa, hoc est ex corpore diaboli confusione plenissima in regione moriuntur, qui, extra Ecclesiam separati, idololatriae aut haeresibus ore atque opere nefario deserviunt, hos enim volucres coeli comedunt, illae videlicet volucres,
Abbreviated transcription (Latin):
taneũ resonat. Qui gͦ confusiones
spiritalis habere negligens. in ariditate
peccatoꝵ usq ad finẽ uite pseuerat.
posteriora eiꝰ uelut di aboli demetabunt᷑.
peccatoꝵ atq omniũ iniquoꝵ posterio¬
ra demetent᷑ cũ capite suo diabolo qnͣdo
iudex uiuoꝵ & mortuoꝵ in fine scłi di¬
cturꝰ est. his qͥ ad sinistrã eiꝰ stabunt:
discedite a me maligni in ignẽ ȩternũ.
qͥ paratꝰ est diabolo & angłis eiꝰ. Et ibunt
hi in suppliciũ ȩternũ. iusti autẽ in uitã
ȩternã. Qui mortuus inqͥt fuerit debaa¬
sa in ciuitate comedent eũ canes. & qui
mortuus fuerit ex eo in regione come¬
dent eũ uolucres cęli. Quid est gͦ mortu¬
um eẽ in ciuitate. nͥ quelibet fidetenꝰ
in ȩccłia ꝑseuerantẽ criminib capitali¬
b obnoxiũ ẽẽ: In ciuitate gͦ moritur.
qͥ int᷑ eccłiam dĩ oꝑa prauitatis exercet
Ille autẽ ore canũ lacerat᷑. cũ sententiis

Expanded text:
taneum resonat. Qui ergo confusiones taneum resonat. Qui ergo confusiones spiritalem habere negligens, in ariditate peccatorum usque ad finem vitae perseverat, posteriora ejus velut diaboli demetuntur, peccatorum atque omnium iniquorum posteriora demetentur cum capite suo diabolo, quando judex vivorum et mortuorum in fine saeculi dicturus est his qui ad sinistram ejus stabunt: « Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo et sociis ejus. Et ibunt hi in supplicium aasa in civitate, comedent eum canes, et qui mortuus fuerit ex eo in regione, comedent eum volucres coeli. » Quid est ergo mortuum esse in civitate, nisi quemlibet fide tenus in Ecclesia perseverantem, criminibus capitalibus obnoxium esse? In civitate ergo moritur, qui intra Ecclesiam Dei opera pravitatis exercet. Ille enim ore canum laceratur, cum sententiis
Abbreviated transcription (Latin):
in ciuitate comedent eũ canes. & qͥ mortu¬
us fuerit ex eo in regione comedent eũ uo-
lucres cȩli. Hec uerba contͣom̃s peccan¬
tes & cont̃ om̃s hereticos & paganos maxi¬
me ꝓlata st̃. qͥpe qͥ peccatis pristinis pec¬
cata semꝑ noua adiciunt. & maloꝵ exem¬
plis deprauati suis scelerib peiores fiunt.
Demetam inqͥt posteriora baasa & posterio¬
ra domꝰ illiꝰ. & faciam domũ eiꝰ sicut do-¬
mũ ieroboam filii nabath. Demetit dñs
posteriora baasa. cũ peccata iniquoꝵ post
finẽ uitȩ ulciscit᷑. Demetit & posteriora
domꝰ erꝰ. cũ imitatores illoꝵ ȩt̾nis cruci.¬
atib damnat. Et faciet domũ baasa
sicut fecit domũ ieroboam filii nabath.
cũ peccatores in iniqͥtate sua ꝑseueran¬
tes. simul cũ diabolo & angłis eiꝰ in infer¬
ni cruciatib tradet. Baasa enĩ ut dixi¬
mꝰ. confusio uł siccitas int̾pretat᷑. ierobo¬
am uͦ diuidicans ppłm. & nabath spon¬

Expanded text:
in civitate, comedent eum canes, et qui mortuin civitate, comedent eum canes, et qui mortuus fuerit ex eo in regione, comedent lucres coeli, etc. » Haec verba contra omnes peccantes et contra haereticos et contra paganos maxime prolata sunt: quippe qui peccatis pristinis peccata semper nova adjiciunt, et malorum exemplis depravati, suis sceleribus priores fiunt. « Demetam, inquit, posteriora Baasa, et posteriora domus illius, et faciam domum ejus sicut domum Jeroboam filii Nabath. » Demetit Dominus posteriora Baasa, cum peccata iniquorum post finem vitae ulciscitur. Demetit et posteriora domus ejus, cum civitatores illorum aeternis cruciatsicut feci domum Jeroboam filii Nabath, » cum peccatores in iniquitate sua perseverantes, simul cum diabolo et angelis ejus, inferni cruciatibus tradet. Baasa enim ut diximus confusio vel siccitas interpretatur. Jeroboam vero dijudicans populum: et Nabath, spon
Abbreviated transcription (Latin):
unitate fidi ꝑsistit. bellũ habeat sẽꝑ cũ
hereticis & scismaticis. & om̃ib qͥ uiolare
contendunt fidem catholicã. Omnes
aĩ ut ait apłs qͥ pie uolunt uiuere in
ap̃o ꝑsecutionẽ patiunt᷑. qͥa draco anti¬
quus ꝑsequit᷑ mulierẽ. insidians calca-¬
neo ei. & ipsa conteret caput eiꝰ. Asa
aũ tollens siue sustollens. & baasa c̃fusio
uł siccitas int̾pretat᷑. Et bene eccłiȩ
ppłs tollens siue sustollens dicit᷑. qui
mentẽ suã ad suꝑna desideria suspen-¬
dens confusionẽ terrenarũ cupiditatũ
cũ earũ suggestore diabolo sꝑuit. ac
uelut sicca & inutilia contem̾nit xIAII.
anani contͣbaasa dicens. Pro eo qd̾ exal¬
taui te de puluere & posui ducẽ suꝑppłm
meũ isrł. tu autẽ ambulasti in uia ieroboã
& peccare fecisti ppłm meũ isrł ut me ir-¬
ritares in peccatis eoꝵ. ecce ego demetam
posteriora baasa & posteriora domꝰ eiꝰ.
& faciã domũ tuã sicut domũ ieroboam
filii nabath. Qui mortuus fuerit de baasa

Expanded text:
unitate fidei persistit, bellum habeat semper cum haereticis et schismaticis, et omnibus qui violare contendunt fidem catholicam. « Omnes enim ut ait Apostolus qui pie volunt vivere in Christo, persecutionem patientur: quia draco antiquus persequitur mulierem insidians calcaneo ejus, et ipsa conterit caput ejus . » Asa enim tollens sive sustollens, et Baasa confusio vel siccitas interpretatur. Et bene Ecclesiae populus tollens sive sustollens dicitur, qui mentem suam ad superna desideria suspendens, confusionem terrenarum cupiditatum, cum earum suggestore diabolo, spernit: ac velut sicca et inutilia contemnit. CAPUT XAnani contra Baasa, dicens: Pro eo quod exaltavi te de pulvere et posui ducem super populum meum Israel, tu autem ambulasti in via Jeroboam, et peccare fecisti populum meum Israel ut me irritares in peccatis eorum. Ecce ego demetam posteriora Baasa, et posteriora domus ejus, et faciam domum tuam sicut domum Jeroboam filii Nabath. Qui mortuus fuerit de Baasa
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ qͥnto regni roboam ascendit sesac
rex egypti in ierłm qͥa peccauerant dño.
cũ mille ducentis currib & sexaginta
milib equitũ. nec erat numerꝰ uulgi
qd̾ uenerat cũ eo ex egypto libies scilicet
& tragoditȩ & ȩthiopes. Cepitq ciui-¬
tates munitissimas in iuida. & uenit
usq ierłm. Semeias autẽ ꝓpħa in gressꝰ
ad roboam & pͥncipes iuida qͥ congregati
fuerant in ierłm fugientes sesac. dix̃q
ad eos. Hec dicit dñs. Uos reliquistiᷤ me.
& ego reliqui uos in manusesac Con¬
sternatiq pͥncipes isrł & rex. dixerunt.
Iustꝰ est dñs. Cũq uidisset dñs qd̾ humi¬
liati essent. factꝰ est sermo dñi ad semeiã
dicens: quia humiliati st̃ ñ disꝑdam eoᷤ.
daboq eis pauxillũ auxilii. & ñ stillabit
runtam̃ seruient ei. ut sciant distantiã
seruitutis meȩ & seruitutis regni terrarũ.
Recessit itaq sesac rex egypti ab ierłm
sublatis thesauris domꝰ dñi & domꝰ regiᷤ.

Expanded text:
autem quinto regni Roboam, ascendit Sesac rex Aegypti in Jerusalem, quia peccaverunt Domino, cum mille ducentis curribus, et sexaginta millibus equitum. Nec erat numerus vulgi qui venerat cum eo ex Aegypto, Libyes scilicet et Trogloditae Aethiopes, cepitque civitates munitissimas in Juda, et venit usque Jerusalem. Semeias autem propheta ingressus est ad Roboam et principes Juda, qui congregati fuerant in Jerusalem fugientes Sesac, dixitque ad eos: Haec dicit Dominus: Vos reliquistis me, et ego reliqui vos in manu Sesac. Consternatique principes Israel et rex dixerunt: Justus est Dominus. Cumque vidisset Dominus quod humiliati essent, factus est sermo Domini ad Semeiam, dicens: Quia humiliati sunt, non disperdam eos: daboque eis pauxillum auxrumtamen servient ei, ut sciant distantiam servitutis meae, et servitutis regni terrarum. Recessit itaque Sesac rex Aegypti ab Jerusalem sublatis thesauris domus Dei, et domus regis,
Abbreviated transcription (Latin):
ta offert. mane uidelicet ȩuglicȩ p̾dicatio-¬
nis. Et itẽ panẽ & carnes uespi similit̾
defert. cũ eandẽ fidẽ usꝙ ad sinẽ muns
seruans incontaminatã cũ carnis resior¬
rectione uenienti iudici p̾sentat. Post
mato cursu p̾sentis uitȩ absorta erit
mors in uictoria. & iã ultͣ mors ñ ent
neq luctꝰ neq clamor. qͥa pͥma abiert.¬

Expanded text:
dicationis. Et item panem et carnes vesperi similiter defert, cum eamdem fidem usque ad finem mundi servans incontaminatam, cum carnis resurrectione venienti judici praesentat. « Posmato cursu praesentis vitae, « absorpta erit mors in victoria : » etiam « ultra mors non erit, neque luctus, neque clamor, quae p
Abbreviated transcription (Latin):
in tribu iuda. Daenna. in tribu iuda. Cadem
autẽ quȩ & dabir. ciuitas litterarũ. Dahiua.
siue dahiud. in tribu iuda:. Duma. in tribu
iuda. uicꝰ grandis in daroma. hoc ẽ ad austra-
leuitis ciuitas sãꝑata. Dasbath. in tͥbu ⁊ abu¬
lon. Dabrath. in tͥbu isachar. urbs seꝑata leuitiꝰ
De libro iudicum.

Expanded text:
in tribu Juda. Denna, in tribu Juda, eadem est autem quae et Dabir civitas litterarum. Dahiva, sive Dahiud, in tribu Juda. Duma, in tribu Juda, vicus grandis in Daroma, hoc est, ad austraLevitis separata civitas. Dasbath, in tribu Zabulon. Dabrath, in tribu Issachar, urbs separata Levitis. DE LIBRO JUDICUM.
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc ẽ dora in nono miliario cęsareȩ palestinȩ
ꝑgentib tyrũ. nc̃ deserta. quȩ cũ cecidisset
in sortẽ tribꝰ manasse cã possidere ñ potuit.
uocat᷑ ciuitas litt̾arum. Hanc p̾occupauit
gothoniel fr̃ chaleb. int̾fectis in ea enachim.
fuit autẽ & ipsa sacerdotib seꝑata. Porro go¬

Expanded text:
Haec est Dora in nono milliario Caesareae Palaestinae Haec est Dora in nono milliario Caesareae Palaestinae pergentibus Tyrum nunc deserta: quae cum cecidisset in sortem tribus Manasse, eam possidere non potuit, vocabatur civitas litterarum, hanc praeoccupavit Gothoniel frater Caleb interfectis in ea Enacim. Fuit autem et ipsa sacerdotibus separata. Dabir,
Abbreviated transcription (Latin):
uiculꝰ in .iiiͦi. a paneade miliario euntib
trrũ. qͥ usq hodie sic uocat᷑ terminꝰ uideȩ
ꝓuinciȩ contͣ septentrionẽ de qͦ & iordanis
flum̃ erumpens a loco sortitꝰ ẽ nom̃. Ior qͥppe
cant. Damnaba. ciuitas balac filii beor. regis¬
edom. post quẽ regnauit iob. licet mͥ aliter
miliaria areopoleos ꝑgentib arnonẽ & alt̾a
damnaba suꝑ montẽ fogor. in .uͭiͦ. lapide
esbus. Dothaim. ubi inuenit ioseph fr̃s suos
Est & alia dibon uilla ꝑgrandis iuxta arnonẽ.
quȩ cũ priꝰ eẽt filioꝵ amon. & postea seon rex
amorreoꝵ belli iure tenuisset. a filiis isrł capta
atq possessa in partẽ uenit tribꝰ gad. Meminit
ubi balac rex moab & maiores natu madian
israhelẽ insidiis decepert̾ in quo & moyses
scͥpsit deuteronomiũ. De uiu naue libro.
abira. ciuitas in tribu dan. cuiꝰ regẽ int̾fecit
uĩc. Est autẽ & alia uilla iudeoꝵ in monte
thabor regionis ad diocesaream ꝑtinentis.
Dornafeth. qd̾ simmachꝰ tnͣstulit dormaritima.

Expanded text:
ario euntibus Tyrum: qui usque hodie sic vocatur, terminus Judaeae provinciae contra septentrionem, de quo et Jordanis flumen erumpens. A loco sortitus est nomen: Jor, quippe cant. Dannaba, civitas BalacEdom, post quem regnavit Jobab. Est tamen milliario Areopoleos, pergentibus Armonem, et altera Dannaba super montem Phogor in septimo lapide Esbus. Dothaim, ubi invenit Joseph fratres suos ael. Est autem et alia Dibon, villa praegrandis juxta Arnonem, quae cum prius fuisset filiorum Moab, et post eam Seon rex Amorrhaeorum 198 belli jure tenuisset, a filiis Israel capta atque possessa, in partem venit tribus Gad. Meminit a Jerichum: ubi Balac rex Moab et majores natu Madian, Israelem insidiis deceperunt, in quo loco et Moses scripsit Deuteronomium. DE LIBRO JESU. Dabira, civitas in tribu Dan, cujus regem interfecit Jesus. Est autem et alia villula Judaeorum in monte Thabor regionis ad Diocaesaream pertinentis. Dornapheth quod Symmachus transtulit, Dor maritima.
Abbreviated transcription (Latin):
siue uirtutũ. ł militiarũ. Samariã. custodiã
eoꝵ. Sufir. irritũ. Sabama. tollens altitudinẽ.
Sargon. pͥnceps horti. Sobnam. sedens. ł reuer¬
tens. Sisaim. egrediens. Saron. pͥnceps me-¬
roris. ł cantans tristiciã. Sarasar. princeps¬
captiui. Saba. captiuitas: Iabehel. bonꝰ ds̃: de
Tanis. mandans humilia de.℥.¶Tacha¬
ria. memor dinĩ

Expanded text:
vel militiarum. Samariam, custodiam eorum. , irritum. Sabama, tollens altitudinem. Sargan, princeps horti. Sobnam, sedens, vel revertens. Sisaim  Sabaim , egrediens. Saroa, princeps moeroris, vel cantans tristitiam. . Sabaim, capcaptivi. Sabe, captivitas. 75 Tabeel, bonus Deus. Tanis, mandans humilia. Zacharia, memor Domini.
Abbreviated transcription (Latin):
Iasub. reuertens. Iaas. dimidiũ. ł fuit. Ioad. cuiꝰ
est fr̾.S meliꝰ confitens. siue głificans. Ierusalẽ.
uisio pacis. Laisa. leo. Luith. maxillȩ. siue genȩ
Luth. utilis. ł declinans. siue utinam. de. al.¬
Hadian. iniquitas. Magro. guituri.ł de fauce
Magmas. uile tributũ. siue de tactu. Madebena.
a saltu eiꝰ. Memphis. ab ore. Marodach. amara
contritio. siue ꝓcacitas. Mosoc. capientes. de.N.¬
N abao. ꝓpłia. ł uenientes. Nemrid. pardoꝵ. siue
apostatarũ. Niniue. feta . ł germ̃ pulchritudi¬
nis. aut speciosa. Nlasarã. germ̃ molle. ł tenerũ
Nabo. sessio. ł suꝑueniens. de .o. Oria fortitudo
dñi. Oranaim. foram̃ meroris. Romelia. excel de ri¬
ł multitudo. Sorech. ultima. ł electa Sicera. des¬

Expanded text:
 dimidium, vel fuit. , cujus est frater: sed melius confitens, sive glorificans. , visio pacis. 74 Laisa, leo. Luuh, maxillae, sive genae. Lud, utilis, vel declinans, sive utinam. Madian, iniquitas. Magro  , gutturi, vel de fauce. Machmas, villae tributum, sive de tactu. Madabena, a saltu ejus. Memphis, ab ore. Marodach, amara contritio, sive procacitas. Mosoch, capientes. Nabao, prophetia, vel venientes. Nemrim, pardorum, sive apostatarum. Nineve, foeta, vel germen pulchritudinis, aut speciosa. Nasarach, germen molle, vel te nerum. Nabo, sessio, vel superveniens. Ozia, fortitudo Domini. Oronim, foramen moeroris. Ramelia, excelvel multitudo. , optima, vel electa. Sicera
Abbreviated transcription (Latin):
psalmo ad scãm łaulã scͥpsi estimo disputatũ.
comꝑati. Asaph. congregans. Arran. ira . ł ira¬
scens. Ane. nunqͥd cõmotꝰ ẽ. Aua. iniquitas.¬
A dremelecb. decorũ regnũ. ł decorꝰ rex. Aserdan.
uinculũ cutis. siue iudicii. ł exacutus Achor.
turbatio. ł tumultus. siue ꝑuersio. De .s.¬
Bosra antribulatione. Baladan. ueniens eã ui¬

Expanded text:
psalmo, ad sanctam Paulam scripsi, aestimo disputatum. ati. Asaph, congregans. Arran, ira, vel irascens. Ane, numquid commotus est. B. Adramelech, decorum regnum, vel decorus rex. Aserdan, vinculum cutis, sive judicii, vel exacutus. Achor, turbatio, vel tumultus, sive perveBosra
Abbreviated transcription (Latin):
bessalon. fr̃ pat᷑ pacis. Asaph. congregans.
Aleph. mille. siue doctrina. Ain. fons.
siue oculꝰ. de .ẜ. Behelfegor. habens hiauit.
siue habens ospellis. ł pelliceũ. Beth. domꝰ.
babilon. confusio. De.c. Cades. immutata. ł
scã. Coph. uocatio. ł auis. S meliꝰ excussio. ꝗͣ¬
meror. Chusi. ethiops. Capf.manꝰ. palma.
traites. sem̃ di Ermon. anathema eiꝰ. uł¬
anathema meroris. Effrata. frugifera. siue equi¬
dem uides. de .h. He. ipsa. ł illa. siue suscipi¬
ens. Heth. uita. ł uiuacitas. he. os. ab ore. ñ ab
osse. siue laqueꝰ ł decipula:. de .s. Gebal. defi¬
niens. ł disterminans. Gimel. retributio. uł
plenitudo. de .i.Iemini. dext̾amea. Idithum.
tnsiliens eos. siue saliens eos. Iod. principiũ.

Expanded text:
bessalon, pater pacis. Asaph, congregans. Aleph, mille, sive doctrina. Ain, fons, sive oculus. Baalpheor, habens hiavit, sive habens os pellis, vel pelliceum. Beth, domus. Babylon, confusio. Cades, immutata, vel sancta. Coph, vocatio, vel avis: sed melius excussio, moeror. Chusi, Aethiops. Caph, manus, palma, zraites, semen Dei. Ermon, anathema ejus, vanathema moeroris. Ephrata, frugifera, sive equidem vides. He, ipsa, vel ista, sive suscipiens. Heth, vita, vel vivacitas. Fe, os: ab ore, non ab osse: sive laqueus, sive decipula. Gebal, definiens, sive disterminans. Gimel, retributio, vel plenitudo. Jemini, dextera mea. Idithun  , transiliens eos, sive saliens eos. L. M. N.
Abbreviated transcription (Latin):
li. ł sentiens. siue imago fortitudinis. Samech.
firmamentũ. qͥdã erectionẽ. ł adiutoriũ. siue
fulturã uocant. Sade. regio. siue iusticiã. uł
ueneratio. Sin. dentes. Tethbonũ. Quattuor
reliqͣ quȩ sequunt᷑. aspiratione addita ꝓfe-¬
renda st̃. Thabor. ueniens lum̃. ł uenit lux¬

Expanded text:
li, vel sentiens, sive imago fortitudinis. Samech, firmamentum: licet quidam erectionem, vel adjutorium, sive fulturam putent. , regio, sive justitia, vel venatio. Sin, dentes. Teth, bonum. Quatuor reliqua, quae sequuntur, aspiratione addita proferenda sunt. Thabor, veniens lumen
Abbreviated transcription (Latin):
aurtꝰ. Adaia. testimoniũ dñi. Achicham. fr̃̾ m̾s
surgens Asaia. facienti dño. Achobor. mus.
habens terciũ. baldachar. uenit compungi.
b̾asan. confusio. siue pinguedo.ł siccitas. Bedech.
nit sibimet iudicans. ł uanitas ꝓsemetipso

Expanded text:
aureus. Adaia, testimonium Domini. Ahicam, frater meus aureus. Adaia, testimonium Domini. Ahicam, frater meus surgens. Asaia, facienti Domino. Achbor, mus. habens tertium. Badacar, venit compungi. Basan, confusio, sive pinguedo, vel siccitas. Bedec Anit sibimet judicans, vel vanitas pro semetipso.