comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ manet inet̾nu. que lingua ĩ eiꝰ
laude inuenitur udonea que illu
genuit cui omĩa bñdicũt ⁊ cu cre¬
more obediũt elementa. Naz duz
redemptoris ni głam predicamuᷤ.
etia si ad cogitandu tardior sus
impecliat uł ad loꝙ̃du balbutienᷤᷤ
lingua nõ suppetat. nboꝵ tñ copi¬
a ip̃ius reimateria sb̾mĩstrat. Cũ
nõ beatissime genitricis dei laudez
scribere uo lumus. qr nona ⁊ inaud¬
ita sũt. que tractanda suscipi mus.

Expanded text:
quod manet in aeternum? Quae lingua in ejus laude invenitur idonea, quae illum genuit cui omnia benedicunt, et cum tremore obediunt elementa? Nam dum Redemptoris nostri gloriam praedicamus; etiamsi ad cogitandum tardior sensus impediat, vel ad loquendum balbutiens lingua non suppetat; verborum tamen copiam ipsius rei materia subministrat. Cum vero beatissimae Genitricis Dei laudes scribere volumus, quia nova et inaudita sunt quae tractanda suscipimus,
Abbreviated transcription (Latin):
d̾heretico. dicit quisqua siquesieĩt
resro debo qr inimico. qr ad ũso cũmo
legit. qr nõ ĩo scrutat᷑ ut sciat. s ꝙ
nescit scire se putat ħ p̃sũptio tui¬
de arrogantie oculũ cordis uł clan¬
dit ut omnino nõ uideat uł distor¬
quet ut ꝑuerse uideat. ⁊ aliud ꝓ
alio probet aur in probet.

Expanded text:
isquam quaesierit, respondebo "quia inimico, quia aduerso animo legit, quia non ideo scrutatur, ut sciat, sed quod nescit, scire se putat." haec praesumptio tumidae adrogantiae oculum cordis uel claudit, ut omnino non uideat, uel distorquet, ut peruerse uideat, et aliud pro alio probet aut inprobet.
Abbreviated transcription (Latin):
cecdit intelligentia ꝑ in telligenti¬
am uccũq ip̃am ueritates inte¬
lligit ꝓ sapia diligit. Sapĩa nã¬
dicitur. Mentis nisio est ĩtelli¬
gentia. gustꝰ sapĩa illa ꝯtẽplat᷑

Expanded text:
intelligentia. Per intelligentiam utique ipsam veritatem intelligit, per sapientiam diligit. Sapientia namdicitur. Mentis visio est intelligentia; gustus, sapientia est.
Abbreviated transcription (Latin):
Inidꝙ fuit quada ꝑ fectã nom¬
tate se restituit. sit mens mĩc e¬
infim a nc̃ sese referens sibi ueris
fłareclargnit. modo ad corpalũ
regenda circãflectitur mo etm
aspectus quo bonu malu ꝙ d¬
scernt. uirtutes eligit. dema
diligit. Mens uniuersoꝵ capl
s̾u passiones colligit ⁊ sine ꝓ¬
sentia cogno scit ab sentia intellig̃
ignota mͦqrit ⁊ in uetis u̾satur.
ronale ⁊ intellectuale quo rõcis¬

Expanded text:
d fuit quadam perfecta novitate se restituit: sic mens nunc cinfima, nunc sese referens sibi, veris falsa redarguit; modo ad corporalia regenda deflectitur, modo aeaspectus quo bonum et malum discernit, virtutes eligit, Deumque diligit. Mens universorum capsensuum passiones colligit. Et sive aesentia cognoscit, absentia intelligit, ignota inquirit, et in inventis versatur. Rationale et intellectuale lu
Abbreviated transcription (Latin):
onniũ mortalium cõuẽsatiõe se i¬
motis. ⁊ tñ genẽaͬlit̾ oroĩb pro in¬
dulgẽtia supplicanciũ sic̃ nos ora¬
mus pro mortuis quib utiq non
p̃sẽtatur. nec ubi sit uł quid agãt
scimus. dũs om̃ip̃s qui est ubiꝙ
p̃sens nec cocretus nob̾ nec remotꝰ
anob̾ exaudiens mãtirũ p̃ces ꝑ an¬
gelica mĩst̾ria usque quaq diffu¬
sa p̃beat hoĩb ista solatia quib in
dire nob̾ ad hedificãdã fidẽ xp̃i pro
cuius illi coffessic̃e sunt passi mi¬
rabibili atqr in effabili potestate i¬
ac bonitate cõmedata res et hec al¬
tior ꝙͣ ame ut possit atingi et ob¬
strusior ꝙ ut ame ualeat ꝑscru¬
tan. Et io ꝙ hor duor sit. an uero
fortassis utrũq sit ut aliquãdo i¬
ista fiãt ꝑ ip̃am p̃setia mãtiru.
aliquãdo ꝑangelos suscipietes
ꝑsonam mãtirum diffinire non
audeo. mallẽ ascientil ista ꝑ qui¬
rere. neq enim nemo ẽ qui hec sci¬
at non qui sibi scire uideatur et

Expanded text:
 mortalium conversatione remotis, et tamen generaliter orantibus pro indigentiis supplicantum sicut nos oramus pro mortuis, quibus utique non praesentamur, nec ubi sint vel quid agant scimus, Deus omnipotens qui est ubique praesens, nec concretus nobis, nec remotus a nobis, exaudiens martyrum preces, per angelica ministeria usquequaque diffusa praebeat hominibus ista solatia, quibus in dire nobis ad aedificandam fidem Christi, pro cuius illi confessione sunt passi, mirabili atque ineffabili potestate ac bonitate commendet. res est haec altior, quam ut a me possit adtingi, et abstrusior, quam ut a me ualeat perscrutari. et ideo quid horum duorum sit, an uero fortassis utrumque sit, ut aliquando ista fiant per ipsam praesentiam martyrum, aliquando per angelos suscipientes personam martyrum, definire non audeo. mallem ab scientibus ista perquirere. neque enim nemo est, qui haec sciat, non qui sibi scire uideatur et
Abbreviated transcription (Latin):
liquos exmortius. sicut et cõcã¬
rio paulus ex uiuis in padisum
raptus est. diuina scrptura testã¬
te. hinc et illa soluitur questioi
quo aũt modo martires ip̃is bene¬
fitiis quedant̃ orãtionib indic̃ãt
se interesse reb humais. si nesciũt
mortui quid agant uiui. Nloncĩ

Expanded text:
liquos ex mortuis, sicut e contrario Paulus ex uiuis in paradisum raptus est, diuina scriptura testatur. Hinc et illa soluitur quaestio, quonam modo martyres ipsi beneficiis, quae dantur orationibus, indicant se interesse rebus humanis, si nesciunt mortui quid agant uiui. non enim
Abbreviated transcription (Latin):
gnificarẽt septe spice et septem
boues. ꝙͣ pħao. qui eas uidit ĩ sõp¬
nis illius a ũt sỹs in fortus ẽ. uti
uideret hius mẽs illuminata ut
in telligẽt. Ac ꝓpt̾ hoc in illo erat lĩ
ipħa qui solo eax intellectu pdictꝰ
est si er maxime ꝓpha qui utroq
p̾cellit. ut urdeat in spu corporali
um significatiuas similitudine
et eas uiuacitate mẽtis intelli¬
gat situt danielis excellẽtia tẽp¬
tata ẽ et probata qui regi et sõp¬
niu ꝙ urderat dixit. et quicqd
sigiuficaret apperuit.

Expanded text:
significarent septenae spicae et septenae boues, quam Pharao, qui eas uidit in somnis; illius enim spiritus informatus est, ut uideret, huius mens inluminata, ut intellegeret. ac per hoc in illo erat lingpropheta, qui solo earum intellectu praeditus est; sed maxime propheta, qui utroque praecellit, ut et uideat in spiritu corporalium rerum significatiuas similitudines et eas uiuacitate mentis intellegat, sicut Danihelis excellentia temtata est et probata qui regi et somnium, quod uiderat, dixit et, quid significaret, aperuit.
Abbreviated transcription (Latin):
te q̃ plectitur dignus. nec uen
cui si digna sius mici iecidetent᷑.
non eẽtͦ nisidapnatus. N ulla¬
ne gͥ sũt merita iusteꝵ sũt ꝑ la¬
ne. qr sũt iusti. E ut iusti fierent¬

Expanded text:
tem. qua plectitur dignus. nec uericum, si digna suis meritis redderentur. non esset nisi damnatus? nullane igitur sunt merita iustorum? sunt plane, quia iusti sunt. sed ut iusti fierent
Abbreviated transcription (Latin):
naꝵ acceptioẽm deum se crecle
to ut nec se ille indignũ q̃rat
ꝓã sibi suplicium conueniret᷑
nisigra sꝑueniret. Si au̾t gra utiq
nulliꝰus m̾itiᷤ rełdita s gra̾ui¬
ta bonitate donata. S in iustũ
est inꝗu̾t ut una ⁊ eade mq ma
llemye gͦ instu est utrũq pu̾ri

Expanded text:
 acceptorem Deum se credereto; ut nec ille se indignum queratam sibi supplicium conueniret, nisi gratia subueniret; si autem gratia, utique nullis meritis reddita sed gratuita bonitate donata. Sed iniustum est°, inquiunt, cin una eademque mala nempe ergo iustum es
Abbreviated transcription (Latin):
tum cernim ꝙ ĩdapnatioẽ siliũ
⁊̃ mob̾ debitũ fuisse cõgno scimꝰ
Si eĩ utq lib̾arentur. lateret qd
pectato pͥ iustitia debeatur. Si
nẽo qd grã laigiretur. uolens g¬

Expanded text:
tum cernimus quod in damnatione similium etiam nobis debitum fuisse cognoscimus. Si enim utrique liberarentur, lateret quid peccato per justitiam debeatur: si nemo, quid gratia largiretur. Mis
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i nature humane tanta et tar
excelsa et suma sy uectio. ut ꝗ¬
quo attolleretur altius no hr̃et
sic̃ pro nob̾ ip̃a diuinitas qͦusq
se deponẽt humilius nõ huit ꝙ
suscepta nã hoĩs cum in fumitate
camis usq ad mortem crucis.

Expanded text:
 naturae tanta et tam excelsa et summa subvectio, ut quo attolleretur altius non haberet, sicut pro nobis ipsa divinitas quo usque se deponeret humilius non habuit, quam suscepta natura hominis cum infirmitate carnis usque ad mortem crucis.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ ẽẽt iniustus sine ullo meĩto p̾¬
cedentis uoluntatis eius in eo ꝙ¬
h. ipe ex iustis fecit iustos sine
ullo merito p̾cedẽtis uoluntatis
eoꝵ. ut ille capud hu mẽbra sut
eius. Qui ergo fecit illum hoie
sine ullis eis p̾cedẽtib mentis
nullum q dimitteretur origine
trahe̾. uł uoluntate ꝑpetrarẽ pocer
ip̃e nullis eoꝵ p̾cedetib mei̾tis fac̃¬

Expanded text:
quam esset injustus sine ullo merito praecedentis voluntatis ejus; ipse ex injustis facit justos, sine ullo merito praecedentis voluntatis ipsorum, ut ille caput, hi membra sint ejus. Qui ergo fecit illum hominem, sine ullis ejus praecedentibus meritis, nullum quod ei dimitteretur, vel origine trahere, vel voluntate perpetrare peccatum; ipse nullis eorum praecedentibus meritis
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntate mala ip̃e fac̃ exmẽ¬
bris eius. exmala uoluntate bo¬
bonam. Et illum ergo et nos p̃de¬
stinauit. qr in illo ut ẽẽt capud i¬
siintelligunt agant deo grãs. q
aũt non intelligunt orent ut
eoꝵ ille sit doctor in teĩor. cuius

Expanded text:
oluntatem malam; ipse facit in membris ejus ex mala voluntate bonam. Et illum ergo et nos praedestinavit; quia et in illo ut esset caput si intelligunt, agant Deo gratias: qui autem non intelligunt, orent ut eorum ille sit doctor interior, a cujus
Abbreviated transcription (Latin):
aliqñ ueniamus ad ꝑfectissimant
pace. Modoaũt lictigamus płin
crũ hiis quib cõsulere uolumus
resistib tibi litigas. Resistit paga¬
nus disputas coẗ herrores ydoloꝵr
et demoĩoꝵ resistit hereticus dispu¬
tas cotalias dectrinas demoioruz
Malus catholicus nõ uult bnunẽ
corpis etia inteĩore fr̃e tuũ ꝙ
tecum manet indomo etꝰ ꝑditas
uias quent estuas quo corgas i
nt deillo bonaz roez dṅo ambaꝵ¬
reddas quate undiq txaꝵ nece¬
sitates płm ꝙ hõ tedio. affectus
diẽ apud semecip. Quid michi
ẽ pati cotradictores patieos qui
reddu̇t mala probonis. Ego uolo
cõsulẽ illi nobunt ꝑire. Consumo
ita mea lictigado. pacẽno heo ⁊¬
iõ inimicos insuꝑ fatio quos ari¬
cos br̃e deberem. Si beniuolẽtiam
cõsulẽtis atrederet. Quro michi ẽ
ista ꝑpeti Reddea ad me mecũ ere
deum̃ meu in uocabo. Redi ad te
lus es. ecce tecu es. ecce nullũ ali¬
um hoĩe patens si uides alia le¬

Expanded text:
aliquando veniamus ad perfectissimam pacem: modo autem litigamus plerumque cum eis quibus consulere volumus. resistit tibi, litigas: resistit paganus, disputas contra errores idolorum et daemoniorum: resistit haereticus, disputas contra alias doctrinas daemoniorum: malus catholicus non vult bene vivere, corripis etiam interiorem fratrem tuum: tecum manet in domo, et perditas vias quaerit; aestuas quomodo corrigas, ut de illo bonam rationem Domino ambae undique rixarum necessitates? Plerumque homo taedio affectus, dicit apud semetipsum: Quid mihi est pati contradictores, pati eos qui reddunt mala pro bonis? Ego volo consulere, illi volunt perire: consumo vitam meam litigando; pacem non habeo: inimicos insuper facio, quos amicos habere deberem, si benevolentiam consulentis attenderent: quid mihi est ista perpeti? redeam ad me, mecum ero, Deum meum invocabo. Redi ad teilus es, ecce tecum es, ecce alium nullum hominem pateris: sed vides aliam le
Abbreviated transcription (Latin):
pctõr et ignor antie. Illumina ei
pccoris. ⁊ fides sĩnc opib condi
uitia elongentur a me. et õs accer
fideimee deus meus ⁊ ascendat a
te inglorem suauitatis.im.¬

Expanded text:
peccatorum et ignorantiae. Illumina eumpeccatoris , et fides sine operibus condigvitia elongentur a me, et omnes sancfidei meae, Deus meus, et ascendat ad te in odorem suavitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
uenire dignatus es. sicut corde
de filio aũt tuo ita scitpsit apłs
Euz uenit plenitudo tpris m¬
sit ds filium sun. Cu dicit in¬
sit satis ostendit qr in hũc muͣ

Expanded text:
enire dignatus es, sicut corde de Filio autem tuo ita scribit Apostolus: Cum venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum. Cum dicitur misit, satis o
Abbreviated transcription (Latin):
uideat᷑ ab aaron cepisse sũmu
sacerdotiu. qd putamus fuisse
aute fuit quõ ssimimu sacerdo.¬
cepisse
ꝙͣ ⁊̃ psalm̃ ille ubi dcm̃ est. Mo se̾
⁊ a aron in sacerdotib eius aufe¬
rant dubitationez. ꝙ saçerdos
fuerit ⁊̃ moyses ueste tñ illa i
sacerdotalem que magnũ ꝯtin¬
et sacramentũ aaron in betur iu¬
betur accipe ⁊ sucessores eius sũ¬
mi sacerdotes

Expanded text:
uideatur ab Aaron coepisse summum sacerdotium, quid putamus fuisse autem fuit, quomodo summum sacerdooepisselmus ille, ubi dictum est: Moyses et Aaron in sacerdotibus eius, auferat dubitationem, quod sacerdos fuerit et Moyses. uestem tamen illam sacerdotalem, quae magnum continet sacramentum, Aaron iubetur accipere et successores eius summi sacerdotes
Abbreviated transcription (Latin):
Reuocabat no
ato ꝓhibebat aquerẽdo aut alicum
legis sãctio. aut adu̾santiu potẽtia
aut sacratoꝵ ꝑsona uilis aut fama
turpis. aut institutioĩs nouitas oc¬
culta professio. Nlichil hor ẽ. Omĩa
diuina et huana nõ ⁊ ꝑmittũt q̃ rere
catholica. tenẽ aut et colẽ et phua

Expanded text:
reuocabat nos atque prohibebat a quaerendo aut alicuius legis sanctio aut aduersantium potentia aut sacratorum persona uilis aut fama turpis aut institutionis nouitas aut occulta professio? nihil horum est. omnia diuina et humana iura permittunt quaerere catholicam fidem: tenere autem et colere per
Abbreviated transcription (Latin):
ram corpis tui. ĩ secretũ cordis ue¬
nenũ mortis instillat. talis cogita¬
tio ci si aliquo impectiatur caũ ut ñ
ĩpleat uolu̾tatem nichilomĩ actio¬
ins crimine ꝯdepnatur ad ño q uo

Expanded text:
ram corporis sui ad secretum cordis venenum mortis instillat. Talis enim cogitatio, etiamsi aliquo impediatur casu, ut non impleat voluntatem suam; nihilominus actionis crimine condemnatur a Domino
Abbreviated transcription (Latin):
in xp̃i sanguine. cum ꝑ remissioe
pecc̃oꝵ enũmur de dyaboli potestate
quippe ꝙ̃ suscepit in came morta¬
li. noͣ exĩmortali potẽtia cucifix̃
est xp̃s. de qua tñ infunitate ait

Expanded text:
in Christi sanguine, cum per remissionem peccatorum eruimur a diaboli potestate:quippe quam suscepit in carne mortali, non ex immortali potentia crucifixus est Christus: de qua tamen infirmitate ait
Abbreviated transcription (Latin):
Nõ uire equissimo dyabo l
uincẽt᷑ si potẽtia xp̃s cũ illo agere
non ustitia uoluisset. s posposuit
ꝙ potuit. ut prius agẽt ꝙ oportuit
iõ aut illum eẽ opus erat et hoĩe
et deum. nisi hõ eẽt nõ poss occidi
nisi et deus cẽt nõ crederetur uo¬
luisse ꝙ potuit. s nõ potuisse ꝙ no¬
remus. nũc uõ humana pro nobi
passus est qr hõ erat. s si noluisset
etiã hoc nõ pati potuisset. q et deus
erat. iõ gratior fcã ẽ ĩ humilitate
iustitia qr poss si uoluiss humilita¬
tem nõ ꝑpeti tanta indiuinitatei
potentia. ac sic amoriẽte ta potẽ¬
te nob̾ mortalib et impotẽtib q
cõm̃data ẽ iustitia. et promissa i¬
potẽtia. hoꝵ enim duoꝵ unũ fecit
moriẽdo alteꝵ reẜgẽdo. qd enĩ iu¬
stius ꝙ usq ad mortẽ etucis piusti¬
tia ꝑucnire. et qd potẽtius q̃ reẜgẽ
amortis. ⁊ incelum cum ip̃a carne
ĩ qua est occisus ascẽtẽ. iustĩa ergo
ab illo estũustissime occisus. poten¬

Expanded text:
o jure aequissimo diabolus vinceretur, si potentia Christus cum illo agere, non justitia voluisset? Sed postposuit quod potuit, ut prius ageret quod oportuit. Ideo autem illum esse opus erat, et hominem, et Deum. Nisi enim homo esset, non posset occidi: nisi Deus esset, non crederetur noluisse quod potuit, sed non potuisse quod voremus. Nunc vero humana pro nobis passus est, quia homo erat; sed si noluisset, etiam hoc non pati potuisset, quia et Deus erat. Ideo gratior facta est in humilitate justitia, quia posset si noluisset humilitatem non perpeti tanta in divinitate potentia: ac sic a moriente tam potente, nobis mortalibus impotentibus, et commendata est justitia, et promissa potentia. Horum enim duorum unum fecit moriendo, alterum resurgendo. Quid enim justius, quam usque ad mortem crucis pro justitia pervenire? et quid potentius, quam resurgere a mortuis, et in coelum cum ipsa carne in qua est occisus ascendere? Et justitia ergo ab illo injustissime est occisus; poten
Abbreviated transcription (Latin):
linguaꝵ diuersitas hoĩem alienat
ab hõie. łla si duo sibi met ĩnice.
fiant obuiam nec pret̾ie s simł
esse aliqua nccͣitate cogantur quoꝵ
nenter nouit linguã altenus faci¬

Expanded text:
linguarum diuersitas hominem alienat ab homine. Nam si duo sibimet inuicem fiant obuiam neque praeterire, sed simul esse aliqua necessitate cogantur, quorum neuter linguam nouit alterius: faci
Abbreviated transcription (Latin):
ad corpus ei licet.usq adaĩam nõ
licet. Aĩa tua nõ morieturnisi tueã
uolueĩs occidẽ ꝑimat aliena iniꝗtaᷤᷤ
camẽ tuã. dum ẜuet ueĩtas aĩam
tuã si aur aueĩtate resileĩs. quid
tibi amplius fcũnis ẽ mnimicusi
ꝙͣ tu tibi ip̃e facis. Inimicus autẽ
audi scripturã. os qui mẽtitũ &c¬
cioit aĩam.¬

Expanded text:
ad corpus ei licet; usque ad animam non licet. Anima tua non morietur, nisi tu eam volueris occidere. Perimat aliena iniquitas carnem tuam, dum servet veritas animam tuam. Si autem a veritate resilieris, quid tibi amplius facturus est inimicus, quam tu tibi ipse facis? Inimicus saevieAudi Scripturam: Os quod mentitur, occidit animam
Abbreviated transcription (Latin):
ẜoẽ. eͦ. Cartati ure debitores no¬
eẽ sçio. exactores uos ẽẽ sentio⁊
Quẽ admodum nos ut ista ꝑci¬
piatis oramus. sie et uos orate
ut ea uobis explicare ualeamus

Expanded text:
o. Charitati vestrae debitores noe scio, exactores vos esse sentio. Quemadmodum nos, ut ista percipiatis, oramus: sic et vos orate, ut ea vobis explicare valeamus
Abbreviated transcription (Latin):
biliter malos sustinere cũ ignor aꝰ
quales postea fucti sint. qm̃ ⁊ ille
pit̾ sinit eos uiuere quẽ nicħ fuctu

Expanded text:
biliter malos sustinere, cum ignoremus quales postea futuri sunt, quando ille parcit et sinit eos vivere, quem nihil futu
Abbreviated transcription (Latin):
senitus apud se. ꝓpẽdat se. probet
se. inom̃ib fcĩs sus in bonis oꝑib
sius. que faciat cu caĩtate non
expectans retributioe tp̃rale s ꝓ¬
inissu dei. faciezdei. No eniz qd¬
quid tibi deus promittit ualet ⁊¬
tiares deus nisi promittet michi

Expanded text:
us, appendat se, probet se in omnibus factis suis, bonis operibus suis, quae faciat cum charitate, non exspectans retributionem temporalem, sed promissum Dei, faciem Dei. Non enim quidquid tibi Deus promittit, valet satiaret Deus, nisi promitteret mihi
Abbreviated transcription (Latin):
na p̾eccati. pccm̃ ad dm̃ nõ ꝑtinet.
pena peccati ad innice ꝑtinet. cie̾nt
bonus est densq omĩa constitint
sic instus est ut m̃dicet in pcc̃.
cu gͦ omĩa optime sint ordinata
que uidentur nob̾ mĩc adu̾sa esse
mento contingit hoĩs lapsi ꝗ legẽ
dei ẜuarc noluit. Aĩe eni rõaliq̃¬

Expanded text:
na peccati, peccatum ad deum non pertinet, poena peccati ad uindicem pertinet.etenim ut bonus est deus, quia omnia constituit. sic iustus est, ut uindicet in peccatum. cum ergo omnia optime sint ordinata, quae uidentur nobis nunc aduersa esse. merito contigit hominis lapsi, qui legem dei seruare noluit. a
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ras ĩfluit. et hoc mare magnũ
nb facit. Qua ꝑp si inrduas ꝑtes
orbẽ diuidas oriẽtis et occidemtis
a sya ent inuna. ĩ altera nõ europa
et affrica

Expanded text:
ras interluit; et hoc mare magnum nobis facit. Quapropter si in duas partes orbem diuidas, Orientis et Occidentis, Asia erit in una, in altera uero Europa et Africa
Abbreviated transcription (Latin):
nuces pepit ymago dm̃ci corpi ᷤ fu¬
it. nux eĩ trina h̃t in suo corpe st̃e
unionẽ. Coriũ testã ⁊ ndenu. In
corio caro in testa ossa. in enudeo
intenor aĩa ꝯpatur. In corio micis
carue significat saluatoris. que h¬
abuit iu se aspitatem uł amatitudi¬
nez passionis . Iuenucleo inteno¬

Expanded text:
 imago dominici corporis fuit. Nux enim trinam habet in suo corpore substantiae unionem: corium, testa, et nucleum. In corio caro, in testa ossa, in nucleo interior anima designatur. In corio nux carnem significat Salvatoris, quae habuit in se asperitatem vel amaritudinem passionis. I
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯc̃e . 5x. Int quatuor et quater
hoc iderest qr quatuor ĩstatu sũt. q̃t̾
inmotu. Et ut quatuor referũt᷑ ad
Quat̾nanus nũs recte corpus signi¬
ficat ꝑꝑ quatuor notissimas natua ᷤᷤ
ꝗb cõstat. sicca huida frigioa et ca¬
lida. et ꝙ progressio apũcto alogitu¬
dĩe. a latitudĩe ad altit

Expanded text:
inter quatuor et quater hoc interest, quod quatuor in statu sunt, quater in motu. Ergo ut quatuor referuntur ad quaternarius numerus recte corpus significat, propter quatuor notissimas naturas, quibus constat, siccam et humidam, frigidam et calidam; et quod progressio a puncto ad longitudinem, a longitudine ad latit
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ alienam aͥppetere. uere den
se tenebre sunt. Nichil enim i¬
sic dolet in corde patiẽtis. quo
siuxor illius appetitur. Et qui
hoc facit al ten nichilẽ ꝙ sicue¬
lit pati. Alia mala solẽt hoĩes
patient̾ accipe. hoc autẽ nescio
nin potuent. qui tollerabilit
ferret. O quã densas tenebras
patiunt᷑ q̃ talia cõcupiscunt ⁊
talia facunt. uere excecãtur
furori horibili. Furor enim in¬
domitus est alienam uycorem
maculare uelle atqr polluere.

Expanded text:
et alienam appetere? Vere densae sunt tenebrae: nihil enim sic dolet in corde patientis, quo modo si uxor illius appetatur; et qui hoc facit alteri, nihil est quod sic velit pati. Alia mala solent homines patienter excipere; hoc autem nescio niri potuerit, qui tolerabiliter ferret. O quam densas tenebras patiuntur qui talia faciunt et talia concupiscunt! Vere excaecantur furore horribili: furor enim indomitus est, alienam uxorem commaculare velle atque polluere.
Abbreviated transcription (Latin):
to cõtrala est decima plaga ⁊
Mors primo genitor. Omĩes
res quas habent homines pri
ste possidere. hrdes ee querunt
Tu landas mniuste possidetem
dͦs dapnat iniuste concupiscẽ¬
tem. uides quales qui optas te
abaliquo heredez fien. słõ ergo¬
uis ut hat suos heredes inqb¬

Expanded text:
 contraria est decima, mors primogenitorum. Omnes res quas habent homines, haejuste possidere, haeredes se quaerunttu laudas quasi iure possidentem: deus damnat iniuste concupiscentem. uide qualis es, qui optas te ab aliquo heredem fieri: non uis, ut habeat heredes. in h
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ non tunes. mori sicut pecus
homicidales. ardent ira qr pira
bomicidaꝵ frat̾nitas periit. Ar¬
dent ecia gra. Nam et qui uult
sbuenire feret. ⁊ qui mlt occi¬
dere feruet. Ille pcepto iste mor
bo. Ille bonis oꝑib iste in famo¬
sis ulcenb. O si possemus uitẽ
aĩas homiecidaꝵ sine duobio ⁊¬
tresçetia corpora ulceratox. Sep¬

Expanded text:
es, saltem mori sicut pecus homicidales, ardent ira, quia per iram homicidii fraternitas deperiit. Arde spiritu dei. nam et qui uult subuenire feruet et qui uult occidere feruet; ille pbo; ille bonis operibus, iste saniosis ulceribus. O si possemus videre animas homicidarum, sine dubio ptrescentia corpora ulcerato
Abbreviated transcription (Latin):
num redeunt. Quales iste mu
ni insistere nolunt talia utiq
Et quomodo corpus humanin
abistis muscis affligitur ita
Tenete pceptum cauete plagã¬
trem cuum et matrem tuam.
hiuc cõ trania est quarta plaga
est. Qui enim parentes honoã¬
re dissimulat. musca cum ca¬
nsm. ꝙͣ cum illi qui genuenĩt
ga est mors in peccorib. Siui
enim quiuxore propria intepe
rate eccepto filioꝵ desideno u¬
hoĩe erit pecus. Nõ qua sicõuẽ¬
tem. Nolite fiẽi sic̃ eqꝰ et mulus
.quib nõ est ĩtellectus. Et illo̾

Expanded text:
um redeunt. Quales istae muni insistere nolunt . Tene et quomodo corpus humanum ab istis muscis affligitur; itaTenete praeceptum, cavete plagatrem tuum et matrem tuam. Huic contraria est quarta plaga ocabulum est. Qui enim parentes honorare dissimulat, musca eum canum, quam cum illi qui genuerunt,ga, mors in pecora. Omnis enim quirate, excepto filiorum desiderio uhomine erit pecus; non conver dicentem, Nolite fieri sicut equus et mulus, quibus non est intellectus ; et illud,
Abbreviated transcription (Latin):
corde et scĩficatioe sp̃s dei hant¬
tu in quid esto mansuetus ad
audiendum uẽbum dei ut in¬
telligas cessare ab in qetitudi¬
ne tua. non sit tumultus ĩ cor
nem muscaꝵ inquietantuun¬

Expanded text:
corde et sanctificationem Spiritus Dei. Esto, inquit, mansuetus ad audiendum verbum, ut intelligas . Cessa ab inquietudine tua, non sit tumultus quidem nem muscarum inquietant
Abbreviated transcription (Latin):
lunpmanum semunatores inĩ¬
quiecuduie sua non ad mietut
uant nisi illi qui ita se tẽpate i¬
opib t̾renis accomodant. ut
tn lectioni orationi. et sinon
doctrine. et iterum sine inter¬
missior orate. Qui enum tales
sunt cotidue spũales sabbatu̇
colunt. q uõ inquieti sunt in
git̾ t̾renis actib inplicatur ⁊. d̾
quib scriptum ẽ. Im pedim̃ ta
mundi fecerunt eos qui miẜoᷤᷤ¬

Expanded text:
lumniarum semitores, inquietudine sua non admittunt rvant, nisi illi qui se ita temperate operibus terrenis accommodant, ut tamen lectioni et orationi, etsi non doctrinae ; et iterum, Sine intermissione orate . Qui enim tales sunt, quotidie spiritualiter sabbatum colunt. Qui vero inquieti sunt, et jugiter terrenis actibus implicantur, de quibus scriptum est, Impedimenta mundi fecerunt eos misero
Abbreviated transcription (Latin):
In isto pcepto in sinuatur q̃¬
dami uacactiois in dictio.ui¬
delicet requies cordis tranqͥ¬
litas mentis. quam façit bo¬
na consçientia. Ibi est scĩfica¬
tio. qa ibi est sp̃s dui. Suꝑ ꝙ¬

Expanded text:
io isto praecepto insinuatur quaedam vacationis indictio, scilicet requies cordis, tranquillitas mentis, quam facit bona conscientia. Ibi enim est sanctificatio, quia ibi est Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
ne uestitur qr sensus egypfior
obscunis et tenebrosus effici¬
tur. Et iusto dei iuditio effici
citur. ut de illo fluuio sanguez
biberẽt. in quo hebreoꝵ pud̾ros

Expanded text:
nem vertitur; quia sensus Aegyptiorum obscurus et tenebrosus efficitur. Et justo Dei judicio factum est, ut de illo fluvio sanguinem biberent, in quo Hebraeorum parvulos
Abbreviated transcription (Latin):
tas decẽ preceptoꝵ et decẽ plaga¬
rum cautos nos faciat. ut ha¬
beamus secun res nras inꝑcep¬
thesaun m̃i quos nob̾ nec fur
nec latro nec uicinus malus
potent aliqn au ferre. ubinec
nan fragio nudus exient. Si
hec diligent᷑ attẽditr. ut que
sunt mala fugere. et que sũt
bona noueltis deo auxciliãte
exerte. entis populus dei et de
iniq̃ egyꝑtioꝵ sotietate .i. spu¬

Expanded text:
tas decem praeceptorum et decem plagarum cautos nos faciat, ut habeamus securi res nostras in praecepthesauri nostri, quos nobis nec fur, nec latro, nec vicinus malus poterit aliquando auferre, ubi nec naufragio nudus exierit. Sed haec si diligenter attenditis, et quae sunt mala fugere, et quae bona sunt volueritis auxiliante Deo exercere, eritis populus Domini, et de iniqua Aegyptiorum societate, i
Abbreviated transcription (Latin):
ĩiustum luctum sine iusto dapo
uẽbi gratia. Qui furatur acq¬
rit uestem s celesti iuditio ꝑdĩt
fide. Ibi lucium. Ibi dãpnũ.uisi¬
bilit᷑ lucrum in uisibilit̾ dãpnũ
lucium de sua cecitate. dapnum
res aspiçere agrum cordis sin
ꝓfecto lugerẽt ⁊ plagerent. du
ibi non iuenirent ꝙ inos a¬
sorberent.oaior fames et pi¬
multi ꝑ istam famẽ anime mõ¬
tui anbulant. et muentis po¬
tant funera sua. uiuere quidẽ
uidentur incorpore. s malis ac¬
tib mortu probantur inaĩa
Et multi inaĩa sua famelicid̾
ditus inquid cordis ni hõ. q
ante homines. s ante deum n¬
bi deus uidet. Quid ergo tibi¬

Expanded text:
iniustum lucrum sine iusto damno. uerbi gratia, qui furatur adquirit uestem, sed caelesti iudicio amittit fidem. ubi lucrum, ibi damnum; uisibiliter lucrum, inuisibiliter damnum; lucrum de sua caecitate, damnum res aspicere agrum cordis sui, profecto lugerent et plangerent, dum ibi non invenirent quod in os asorberent. Major est multi per istam famem animae mortui ambulant, et viventes portant funera sua. Vivere quidem videntur in corpore; sed malis actibus mortui probantur in anima. Et multi in anima famelici, dditus, inquit, cordis vestri homo, qui ante homines, sed ante Deum, ubi Deus videt. Quid ergo tib
Abbreviated transcription (Latin):
afflĩgitur. Ideo sine d̾ubio ⁊̃
dicam̃ta a opus erat ut tam
piculosis dece plagaꝵ uulneiͣ¬
bus decem pceptoꝵ medicami¬
na sb̾ uenirent. unide rogo fr̃e
nolite hoc otiose accipe. qr si a
pcepta decem illis plagis per
ordinem cõtraia. nam de pri¬
mo precepto prua plaga per¬
Drimum p̃ceptum inlege estd̾
uno deo.no erunt inꝗd tibidii
alien ptme. prima plaga egyy¬
ti est aqua conuersa insanguez¬

Expanded text:
rentur. Ideo sine dubio, medicamenta; et opus erat ut tam periculosis decem plagarum vulneribus, decem praeceptorum medicamina subvenirent. Unde rogo vos, fratres, nolite hoc otiose accipere; quia cepta illis decem plagis per ordinem contra se esse contraria. Nam de primo praecepto prima plaga perPrimum praeceptum in Lege de colendo uno Deo: Non erunt, inquit, tibi Dei alii praeter me . Prima plaga Aegyptiorum aqua conversa in sangu
Abbreviated transcription (Latin):
o lumen uendicum illuminas oẽz
mundum. cuius lux in plet mũ¬
dum ue cecis oculis qui te non
uident sol illuminas celum et
t̾ram. ne calligantib oculis qui
te uidere non possunt. ue adu̾tem¬
tib oculos ut non uideant uenta
incueiͣ. nec sciunt de lumine aligd
ex stimaẽ quoꝵ est intenebris habi¬
tatio tenebras uident tenebras i¬
nebris eunces intenebras ubi cõ¬

Expanded text:
o lumen veridicum, illuminans omnem mundum, cujus lux implet mundum! Vae caecis oculis qui te non vident, sol illuminans coelum et terram; vae caligantibus oculis qui te videre non possunt; vae avertentibus oculos, ut nointueri, nec sciunt de lumine aliquid aestimare, quorum est in tenebris habitatio. Tenebras vident, tenebras dnebris euntes in tenebras,
Abbreviated transcription (Latin):
dãs oculos meos ut sanis te ꝯtẽy¬
ler oculis. ꝙͣ nõ nisi sani oculi ĩ tu¬
entũ. Aufersqua mas caligini
antique radiis illuminationis i¬
tue. splendor in accessibilis ut te
uidẽ ualeam inreu̾beratis obtuti¬
b a inlumine tuo uideã lumen.

Expanded text:
a oculos meos, ut sanis te contempler oculis, quem non nisi sani oculi intuentur; aufer squamas caliginis antiquae radiis tuae illuminationis, splendor inaccessibilis, ut te videre valeam irreverberatis obtutibus, et in lumine tuo videam lumen.
Abbreviated transcription (Latin):
nec in utile./neq enim ut non nul¬
utius oretur. aliud ẽ eĩ ẜ momłtus
aliurd diutumus affcũs. Nam ad̾
ip̃o dño scriptum ẽ ꝙ ⁊ ꝑ noctaue¬
nt in orãdo. ⁊ ꝙ prolixius oraueĩt
ubi quid aliud quã nob̾ p̾bebat exẽ¬
plum. in tp̃e p̾cator opportunus ⁊
cum uatre exauditor et̾nus. dicũr᷑
frẽs megypto crebas quidem hr̃e
oratioẽs s eas tñ breuissimas ⁊
raꝑtiz quo dãmodo iacularas ne
ula uigilãt̾ erecta que oramti płi¬
mum necca est. ⁊ ꝑ productioẽs ⁊¬
moras euanescãt atq ebetetur ĩ¬
tẽtõ ac ꝑ hoc etiam

Expanded text:
nec inutile. neque enim, ut nonnulutius oretur. aliud est sermo multus aliud diuturnus affectus. nam et de ipso domino scriptum est, quod pernoctauerit in orando et quod prolixius orauerit. ubi quid aliud quam nobis praebebat exemplum in tempore precator opportunus, cum patre exauditor aeternus? Dicuntur fratres in Aegypto crebras quidem habere orationes sed eas tamen breuissimas et raptim quodam modo iaculatas, ne illa uigilanter erecta, quae oranti plurimum necessaria est, per productiores moras euanescat atque hebetetur intentio. ac per hoc etiam
Abbreviated transcription (Latin):
tantur in meliora ⁊ pꝑea tẽdunt¬
ad esse nec dicuntur ista mutati¬
oẽ per uẽti s reuer ti atq cõue̾ti
puersitas eĩm cõtraĩa est ordina¬
tioni. ħ uõ que tedunt ad eẽ adõ¬
dine̾ tendunt q̃cumq fuerint cõ¬
secuta ip̃m ẽẽ cõ secuntur quã ty
id creatura cõ sequi pot̾ ordo eniz
ad cõueniẽtiã ꝙ̃dam ꝙ ordinat re¬
digit./ nichil est aũt ẽẽ ꝙͣ unũ ẽẽ i¬
taq in quãtum ꝙ q unitatẽ adipi¬
scitur in tm̃ ẽ. unitas est enĩ oꝑac̃o
cõueniẽtia et cõcordia qͣ sunt inqͣ¬
tu sunt ea que conpoĩta sunt. naz

Expanded text:
 in meliora, et propterea tendunt esse: nec dicuntur ista mutatione perverti, sed reverti atque converti. Perversio enim contraria est ordinationi. Haec vero quae tendunt esse, ad ordinem tendunt: quem cum fuerint consecuta, ipsum esse consequuntur, quantum id creatura consequi potest. Ordo enim ad convenientiam quamdam quod ordinat redigit. Nihil est autem esse, quam unum esse. Itaque in quantum quidque unitatem adipiscitur, in tantum est. Unitatis est enim operatio, convenientia et concordia, qua sunt in quantum sunt, ea quae composita sun
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩes timẽ¬
tes mori. ⁊̃alud agentes nisi seriꝰ
mori. quare non agunt non mori.
prorsus ꝯcquid egeris quã tũcumq
inuigilaneris quocũq fugeĩs. que¬
liber monimenta quesieris quibu¬
libet diuitus te redimeĩs. quiblib
caliditatib hostem fefelleĩs. non
fallis febrem. nichil aliuo eĩ agis¬
nisi ut ut non cito ab hoste moria¬
ris nisi ut serius aliquãdo afebre
moriaris. Habes ꝙ agas ut nunq̃
moriaris. Sitimes mortẽ ama ⁊¬
plaçes male agendo tẽplum rumo¬
sum non in habitat sordidum nõ
ingreditur. S geme adillum ut
cõstruat. ꝙ tu ext̾minasti ip̃e refõ¬
met. ꝙ eiecisti. ip̃e erigat. Uñ¬

Expanded text:
homines, timentes mori, et nihil aliud agentes, nisi serius mori. Quare non agunt non mori? Prorsus quidquid egeris, quantumcumque invigilaveris, quocumque fugeris, quaelibet munimenta quaesieris, quibuslibet divitiis te redemeris, quibuslibet calliditatibus hostem fefelleris; non fallis febrem. Nihil enim aliud agis, ut non cito ab hoste moriaris, nisi ut serius aliquando a febre moriaris. Habes quod agas, ut nunquam moriaris. Si times mortem, ama places male agendo. Templum ruinosum non inhabitat, templum sordidum non ingreditur. Sed geme ad illum, ut construat; quod tu exterminasti, ipse reformet; quod tu dejecisti, ipse erigat.
Abbreviated transcription (Latin):
noͣ hñt ꝑ que reconcilientur. Ite¬
angłi qui ulło suadente spontane¬
a preuaricatione lapsi sũt ꝑ me¬
diatore nõ reconcibiantur. Rest
tore humili xp̃o. hũilitate ꝑsuadẽ¬
te erigatur. Nam si filius dei in
nali equalitate prĩs manere uel¬
let. nec se exĩaniret formã ẜn
accipiens. nõ ẽẽt mecliator deiet
hoĩu. qr ipa trinitas Unꝰ deus ẽ
eadem intrib pr̃e filio ⁊ spũ scõ
diuinitatis eternitate ⁊ equalitate
ꝯstante. Sic̃ itaq unicus filius
dei mecliator dei ⁊ hoũ fc̃s ẽ cu
u̾bu deid̃s apuddeu ⁊ maiesta¬
tem suam usq ad hũa deposuit.
et hũilitatem hũana usq addi¬
uina sb̃nexit ut mecliator eẽt it
deuz ⁊ hoies.¬

Expanded text:
nt, per quem reconcilientur. Iteangeli qui nullo suadente spontanea praevaricatione sic lapsi sunt, per mediatorem non reconciliantur. Restatore humili Christo humilitatem persuadente erigatur. Nam si Filius Dei in naturali aequalitate Patris manere vellet, nec se exinaniret, formam servi accipiens ; non esset mediator Dei et hominum: quia ipsa Trinitas unus Deus est, eadem in tribus, Patre et Filio et Spiritu sancto, deitatis aeternitate et aequalitate constante. Sic itaque unicus Filius Dei, mediator Dei et hominum factus est, cum Verbum Dei Deus apud Deum, et majestatem suam usque ad humana deposuit, et humilitatem humanam usque ad divina subvexit, ut mediator esset inter Deum et homines
Abbreviated transcription (Latin):
teligiosa solepnitate ꝯcelebrat ⁊ ad
excit᷑anda imitatõe.et ut meritis
eor ꝯsotientur. at oronib adiuuẽ¬
tuamus altana. Quis eĩ antisticũ
in locis scoꝵ corpum assistens alñ¬
dixit. Offerimus tibi petre aut pa¬
ule aut cypriane. s ꝙ offertur of¬
fertur deo qui martyres coronamt
aỹ memorias eoꝵ quos coronauit
ut ex ipõꝵ loquoꝵ amonitione m¬
ior effcũs exẜgat ad acuendanu
tater ⁊in illos quos ĩmitani possiy
et in illũ quo adinuante possim
Colimus g martores eo cultudi¬
ectionis ⁊ sotietatis ꝙ ⁊ in hac ur
colũtur scĩ hoĩes dei quoꝵ cor ado
lemꝓ euangłica uentate passion
patum eẽ sentimĩ s illos tanto de
dicamus. tanta inuita feliciore in¬
ctores ꝙ̃ inista adhuc pugnares.
At illo cultu q̃ grece latria d̾icitur ħ
colimus nec colendu docemꝰ nisi
unu deum. Cũ aut̃ ad hñc cultu
ptineat obło sacrificii. ydolatriadi¬

Expanded text:
eligiosa solemnitate concelebrat, et ad excitandam imitationem, et ut meritis eorum consocietur, atque orationibus adjuvetuamus altaria. Quis enim antistitum in locis sanctorum corporum assistens aldixit: offerimus tibi, Petre aut Paule aut Cypriane, sed quod offertur, offertur deo, qui martyres coronauit, apud memorias eorum quos coronauit, ut ex ipsorum locorum admonitione maior adfectus exsurgat ad acuendam caritatem et in illos, quos imitari possumus, et in illum, quo adiuuante possimus. colimus ergo martyres eo cultu dilectionis et societatis, quo et in hac uita coluntur sancti homines dei, quorum cor ad talem pro euangelica ueritate paratum esse sentimus. Sed illos tanto devraedicamus, jam in vita feliciore victores, quam in ista adhuc usque pugnantes. At illo cultu, quaecolimus, nec colendum docemus, nisi unum Deum. Cum autem ad hunc cultum pertineat oblatio sacrificii, unde id
Abbreviated transcription (Latin):
Qui se in memoriis martyr me¬
briant quõ a nob̾ appbaripossũt. cuc
etiã si in domib suis id faciant sa¬
na doctrina ꝯclẽpnet. s aliudẽ ꝙdo¬
cemus aliud ꝙ sustinemus aliud

Expanded text:
 se in memoriis martyrum inebriant, quomodo a nobis approbari possunt, cum eos, etiamsi in domibus suis id faciant, sana doctrina condemnet? Sed aliud est quod docemus, aliud quod sustinemus, aliud
Abbreviated transcription (Latin):
despet. Solus enim deus scit qui
sunt eius. Inquantum aũt pos¬
sumus cẽs hoĩes ad bonum opuꝰ
exortemur. nulli aũt desꝑatiõem
demus pro inuicem oremus.In
prerogare.

Expanded text:
desperet. Solus enim Dominus scit qui sunt ejus. . In quantum autem possumus, omnes homines ad bonum opus exhortemur; nulli desperationem demus. Pro invicem oremus, inpraerogare.
Abbreviated transcription (Latin):
genẽ humano dura noc̃itas ẽ ne
de amico in fideli odura nccĩtas
et quid facis ut corda ĩspiclas. q̃
ocłm affers in firma et plagenda
mortalitas. quio facis ut uideas
hodie cor frĩs tui. non hẽs quid fa¬
çias. alia maior nccitas. nec tuii
uideas q̃le erit cras. ꝗdiam dica:. Est
nemo uult ꝙ ent. uelit nolit du

Expanded text:
genere humano dura necessitas, nesde amico infideli. O dura necessitas! Et quid facis ut corda inspicias? quem oculum affers, infirma et plangenda mortalitas? quid facis ut videas hodie cor fratris tui? Non habes quid facias. Alia major necessitas, nec tuum vides quale erit cras. Quid jam dicam de nemo vu
Abbreviated transcription (Latin):
deficiebat nariũ mollitudo i a rictus
oris dentib nudatis horiebat. Iam
nudatacute. laxatĩporibus cerebrise¬
deᷤ tegmũe acteniato pallescens. Ca¬
pilli U̾inte arescentibus aparebat. iã
mana ⁊ martha sorores lazariq̃ xp̃z
rant frẽm suu posse resuscitare pen¬
itus nõ creclebant. Ibi uere xp̃s pro¬
batus est deus ibi tm̃ fecit ꝙͣtu ansa
nõ est ip̃a fides optare. Et ꝯmotus i¬
spũ dixit. ubi posistis eu nõ cñlocũ
sepulti ignorare creclidebuerat ẜ fidẽ
ppłi apprõbate uolebat. uenit gͥ xp̃s
tãꝙͣ uinũ tamꝙͣ audire paratu de se¬
pulcto ꝓtinꝰ euocauit. laçare inqd pr¬
cdi for̾as. Iõdicit nom̃ ne om̃s mort¬
ui cogerentur exiie. Clamat tũ ad in¬
onumentu. turbant se inferi. expec¬
tant audientiam. om̃s mortui quere¬
bant sua nõia uocari ne ĩqͥũt ⁊ nos
bant inferi. subito una uox ĩt̾cepit cet̾os
lazate uem foras. Nlondilatio ulla reti¬
nuit reẜgente nõ trardant ieditus

Expanded text:
deficiebat narium mollitudo, jam rictus oris dentibus nudatis horrebat, jam nudata cute, laxa temporibus cerebri sedes tegmine attenuato pallescens, capillis subinde rarescentibus apparebat; jam Maria et Martha sorores Lazari, quae Crant, fratrem suum posse resuscitari penitus non credebant. Ibi vere Christus probatus est Deus, ubi tantum fecit, quantum ausa non est etiam ipsa fides optare. Et commotus spiritu dixit: Ubi posuistis eum? Non tamen locum sepulti ignorare credi debuerat; sed fidem populi approbare volebat. Venit igitur am audire paratum, de sepulcro protinus evocavit. Lazare, inquit, prodi foras. Ideo dicit nomen, ne omnes mortui cogerentur exire. Clamat tamen ad monumentum; turbant se inferi, exspectant audientiam omnes mortui, quaerunt sua nomina vocitari: Ne, inquiunt, et nos rat, patebant inferi. Subito una vox intercepit caeteros, Lazare, veni foras. Non dilatio ulla retinet resurgentem, non tardant reditus
Abbreviated transcription (Latin):
stat spu szomĩa sibimet cõcorditer
unita et conexa. unũ aliqd firmapa¬
ce custocliut. ꝙ fiet cu mortaleħ ĩdue¬
In pͥma a¬
ctõe que est ante legem. nulla pugna

Expanded text:
 sed omnia sibimet concorditer juncta et connexa unum aliquid firma pace custodiunt: quod fiet mortaliIn prima actione ante legem, nulla pugna
Abbreviated transcription (Latin):
tio est añ legem. ẜa sub lege.tertiast
gr̃a quarta in pace. Añ legem est actio
tu pecratu ignor amus ⁊̃ sequiur ca¬
nales concupiscentias. Sub lege ẽ
accio cũiam prohibemur apecc̃o. qtñ¬
eius consuetudine uicti peccamꝰ qm̃
nos noclu adiuuat fides tertia actio
est qñ ia plenissime credimiꝰ liber ato¬

Expanded text:
tio ante Legem, secunda sub Lege, tertia sub gratia, quarta in pace. Ante Legem actio est, cum peccatum ignoramus, et sequimur carnales concupiscentias. Sub Lege est actio, cum jam prohibemur a peccato, et tamen consuetudine ejus victi peccamus, quoniam nos nondum adjuvat fides. Tertia actio est, quando jam plenissime credimus Liberato
Abbreviated transcription (Latin):
ruptione exuirgine procreatus
inmonumẽto nouo positus est
in quo non dum positus erat i¬
mortuus. ut santitas nirginali
uteri in onnib ornarctur excõue¬
lmentia in molabilis sepulen cõ¬

Expanded text:
ruptione ex virgine procreatus, in monumento novo positus est, in quo nondum positus erat mortuus: ut sanctitas virginalis uteri in omnibus ornaretur ex convenientia inviolabilis sepulc
Abbreviated transcription (Latin):
actẽtis cordib iugit̾ cogitemuᷤ
ne nos tarde penibeat sb cõspectu
ignis etermi qui interogabit me¬
dullas ossa et cogitatioes nras
quõ tunc unusqłq puniẽdus e¬
optabit ne unꝙ̃ muliere alienã
cõcupiuisset. ne unꝙͣ corporis ⁊¬

Expanded text:
attentis cordibus jugiter cogitemus; ne nos tarde poeniteat sub conspectu ignis aeterni, qui interrogabit medullas, ossa et cogitationes nostras. Quantum tunc unusquisque puniendus optabit, ne unquam mulierem alienam concupisset, ne unquam corporis
Abbreviated transcription (Latin):
xͥ ordor est pdicatio uentatis quor
odore uitam capit qui euã gelio bo
cuirit eius abhiis qui bñ loquitu᷑.
uita dissentit. que cõdictio etiam
auditores abstringit cum recta p̾¬
dicatio ab hiis ꝑ incredulitatem ⁊¬
auditur in mortem. ab aliis ꝑfide
suscipitur.¬

Expanded text:
 odor est praedicatio veritatis: quo odore vitam capit, qui Evangelio boncurrit, cujus ab his quae bene loquitur, vita dissentit. Quae conditio etiam auditores obstringit, cum recta praedicatio ab aliis per incredulitatem auditur in mortem, ab aliis per fidem suscipitur
Abbreviated transcription (Latin):
uipre concupiscit illicice. manituᷤ
mine ꝯtentus. lcitis uroris abe¬
piexibus uetitos contaminat alie¬
nos młr et uxor ĩmemor propͥn
manti cubile ad ulterno amore ure¬
aturali usu femine. exardescũt inde¬
sideis suis ĩuicem. masculi in in¬
asculos turpitudine opantes.Hor¬

Expanded text:
mpore concupiscit illicito. Maritus minime contentus licitis uxoris amplexibus, uteros contaminat alienos. Similiter et uxor immemor proprii mariti cubilis, adulterino amore uxaturali usu feminae, exardescunt in desideriis suis in invicem, masculi in masculos turpitudinem operantes . Hor
Abbreviated transcription (Latin):
Qͣm siẽ ait ec̃ qdam rõai
maimus auctor eloquii. oĩa recte
procreẽt᷑ ꝗd int̾ se cõniges agant
qnͣ quide ut id agatur.tãta celebri¬
tate ducũtur uicores. et tñ cũagi¬
tur un filii nascãtur nec ip̃i filiꝰ.
siꝗ inde iam nati sṫ testes fien per¬
mttũt sic eni hoc recte fcm ad su
notitia luce appetit aĩoꝵ. uc tn re¬
fugiat occuloꝵ. Un hoc nisi qr sic ge¬

Expanded text:
 sicut ait etiam quidam \'Romani maximus auctor eloquii\', omnia recte procreentur, quid inter se coniuges agant? quando quidem ut id agatur, tanta celebritate ducuntur uxores; et tamen cum agitur, unde filii nascantur, nec ipsi filii, si qui inde iam nati sunt, testes fieri permittuntur. Sic enim hoc recte factum ad sui notitiam lucem adpetit animorum, ut tamen refugiat oculo
Abbreviated transcription (Latin):
Sic̃ sine exem¬
plo mater genuit autorẽ suu sic ĩ¬
effabilit̾ pater genuisse credẽduo
est. Coet̾nus de matre natus ẽ qui
ante iam fuit depatre qui ali nõ
deffuit. Hec fides credat. in tlłia nõ
requirat ne aut non inuẽtũ puret
incredibile aut regtum nõ credat
singulare. Ecce enim de matre na¬
uui matris pudor est diminutuᷤ
uirgo pepeĩt qr uirgo cõcepit qno
reẜuato rerũ ordine/ exin tegro i¬
matris corpore integrũ corpus .xͦ.
assũx̃. Si gͦ nouo more. nullo ex.
quid mirum si non ẜm cõsuetudie
humaĩ partus processit expr̃e non
minus ꝑsbam matris exsola gen¬
tus est filius. ⁊ sine dãpno corporiõ
bai̾ẽtis natum filii nouimus corpꝰ ⁊
Ergo sinaturam rerum intelligẽtĩa
duce ꝑpẽdimus. demusiitium siño
negamus occasum. Alioquin ideo
filium nõ hr̃e dicamus initium qr
trib modis dici pot .i. etate forma¬
⁊ po. Etate sisenior puero formasi
longior puo. poͬ. si fortior in becille

Expanded text:
im sine exemplo mater genuit auctorem suum; sic ineffabiliter Pater genuisse credendus est coaeternum. De matre natus est qui ante jam fuit; de Patre qui aliquando non defuit. Hoc fides credat, intelligentia non requirat: ne aut non inventum putet incredibile, aut repertum non credat singulare. Ecce enim de matre naviri matris pudor imminutus. Virgo peperit, quia virgo concepit: et non servato rerum ordine, ex integro matris corpore integrum corpus Christus assumpsit. Si ergo novo more, nullo exemquid mirum si non secundum consuetudinem humani partus processit ex Patre? Non minuit substantiam matris, ex sola genitus Filius; et sine damno corporis parientis natum filii novimus corpus: Ergo si naturam rerum intelligentia duce perpendimus; demus initium, si non negamus occasum. Alioquin ideo Filium non habere dicamus initium, qutribus modis dici potest; id est, aetate, forma, potentia: aetate, senior puero; forma, longior parvo; potentia, fortior imbecillo.
Abbreviated transcription (Latin):
rus es hoĩez. Hoc et scorpius. hoc
et una febris. hoc põt et fungus
malus. huccine redacta ẽ omĩs
potentia tua. ut sungo malo cor¬
quetur. Hoc ergo faciunt boniciue̾
ierłm qui non in malitia s in bo¬
nitate głantur primo ut nõ inse
s indno glorietur. de inde ut ea
ticẽ. facuuit pꝑ disciplinam pro¬
ficientiu. nõ ꝑp opp̃ssiogzinnocen

Expanded text:
rus es hominem: hoc et scorpius, hoc et una febris, hoc et fungus malus. Hucne redacta est omnis potentia tua, ut malo fungo coaequetur? Hoc ergo faciunt boni cives Jerusalem, qui non in malitia, sed in bonitate gloriantur: primo ut non in se, sed in Domino glorientur; deinde ut ea tionem, faciant propter disciplinam proficientium, non propter oppressionem
Abbreviated transcription (Latin):
atur potestate se ẽẽ. s inbonitate
non in malitia. Quid magnum
est gloriari in malitia. Hedificaẽ
domͣu pancoꝵ. destruẽ quidius
ignarus põt. Seminare frum̃ta
ex colẽ segetem. excpectare donee
maturescat. et in fructu eius in
quo laborauerat gandẽ paucoruz
est. Una scintilla oem seggetẽ in¬
cẽdẽ quis põt. suscipẽ in fantem
natum nutrire educaẽ ad iuue¬
nilem etatem ꝑducẽ magnũ of¬
fitium ẽ occidẽ illum uno puctor
temporis quis p̃t. Etrgo ea que

Expanded text:
t potentem esse, sed in bonitate, non in malitia. Aliquid magnum est gloriari in malitia? Aedificare domum paucorum est, destruere quivis ignarus potest. Seminare frumenta, excolere segetem, exspectare donec maturescat, et in ejus fructu in quo laboravit gaudere, paucorum est: una scintilla omnem segetem incendere quivis potest. Suscipere infantem, natum nutrire, educare, ad juvenilem aetatem perducere, magnum officium est: occidere illum uno puncto temporis quivis potest. Erg