comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sĩc ꝓmittitis. replebimur in bonis domus tue. s quibꝰ queso bonis
ł qualibus. forte frum̃to uino & oleo. auro atq argento lapidibꝰ
ue pretiosis: S hec nouimꝰ & uidimꝰ. & uidemus: fastidimtis. Id q̃ri¬
mus qd̾ oculus ñ uidit nec auris audiuit. nec in cor hõis ascendit.
Hoc placet. hoc sapit. hoc delectat inqͥrere. quodcuniq ẽ illud.
Erunt inqͥt omnes docibiles dei: & ipse erit omia in om̃ib. Ut
audio plenitudo quan expectamꝰ adeo. ñ erit nͥ de deo. Quis uͦ
comphendat ꝗͣ. magna multititdo dulcedinis comp̃hensa sit in¬
breui sermone isto. erit ds̃ om̃ia in omnibꝰ Ut de corpore tacea
in aĩa tri a intueor. rationem uoluntatẽ memoriam: & hec tͥa
ipsam aĩam esse. Quantum cuiq horum in presenti scłõ desit. de
hoc nisi qr deus nondũ ẽ omĩa in om̃ibus : Hinc ẽ qd̃ ratio sepissi¬

Expanded text:
sicut promittis: Replebimur in bonis domus tuae . Sed quibus, quaeso, bonis, sicut promittis: Replebimur in bonis domus tuae . Sed quibus, quaeso, bonis, vel qualibus? dimus; et videmus, et fastidimus. Id quaerimus, quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit. Hoc placet, hoc sapit, hoc delectat inquirere, quodcunque est illud. Erunt, inquit, omnes docibiles Dei , et ipse erit omnia in omnibus . Ut audio, plenitudo quam exspectamus a Deo, non erit nisi de Deo. 5. Quis vero comprehendat, quam magna multitudo dulcedinis rehensa: Erit Deus omnia in omnibus? Ut de corpore taceam, in anima tria intueor: rationem, voluntatem, memoriam; et haec tria ipsam animam esse. Quantum cuique horum in praesenti saeculo desit de ihoc, nisi quia Deus nondum est omnia in omnibus? Hinc est quod et ratio saepissi
Abbreviated transcription (Latin):
entinc occurrunt ur̃is studiis intimare curabo
Et hoc quam pãucis ad compendiũ potero. memor illius sentẽ¬
tiȩ. Da occasionẽ sapienti. & sapiens erit. Duo gͦ illa sunt:
modꝰ sofructus. Et modus qͥdem dĩ exiuanitio ẽ. fructus uͦ¬
nr̃i de illo repletis. Hec meditari. sc̃e spei seminariũ ẽ illido
sumi amoris incentuium. Utrumq ꝑfectibus nr̃is necessarĩ
ne aut spes mercennaria sit. si amore ñ comitet᷑ aut amor te¬
pescat. si infrucꝰtuosus putetur. Porro fructum talem ex pecta¬
mus nr̃i amoris. qualem ipse quẽ amanꝰ ꝓmisit. mensuram inqͥei
strũ. Mensura ista ut audio erit sine mensura. S uelim scire.:
cuiꝰ rei fut᷑a sit illa mensura. ł potiꝰ illa immensitas. q̃ reꝓmitti¬
tur. Oculus ñ uidit ds̃ absq te: que parasti ds̃ diligentibꝰ te
Dic nob̃ tu qui p̃paras quid p̃paras. Credimus ꝯfidimis reuera

Expanded text:
nunc occurrunt, vestris studiis intimare curabo. nunc occurrunt, vestris studiis intimare curabo. Et hoc quam paucis ad compendium potero, memor illius sententiae: Da occasionem sapienti, et sapientior erit . Duo ergo illa sunt, modus et fructus. Et modus quidem Dei exinanitio est; fructus venostri de illo repletio. Hoc meditari, sanctae spei seminarium est; illud summi amoris incentivum. Utrumque profectibus nostris necessarium, ne aut spes mercenaria sit, si amore non comitetur; aut amor tepescat, si infructuosus putetur. 1296 4. Porro fructum talem exspectamus nostri amoris, qualem ipse quem amamus, promisit: Mensutam, inquieunt in sinum vestrum . Mensura ista, ut audio, erit sine mensura. Sed velim scire, cujus rei futura sit illa mensura, vel potius illa immensitas quae repromittitur. Oculus non vidit, Deus, absque te, quae praeparasti diligentibus te . Dic nobis tu qui praeparas, quid praeparas? Credimus, confidimus, revera
Abbreviated transcription (Latin):
uiis ꝓpriis ꝑpessus fuerat in cua testimonioꝵ dei delectaret᷑ sic̃
in om̃ib diitiis. Et uosgͥ exemplo iusti si de uob̃̾ in hamilitate
sentitis. sentite & de dño in bonitate. Sic enim legitis aptid sa¬
pientem. Sentite dedũo in bonitate. & in simplicitate cordis q̃rite
quens imino ꝯtinua recordatio. Alioqͥn quomͦ implebit᷑ aplicũ
illud in omnibris grãs agentes: si ea ꝓ quibꝰ gr̃e debent᷑. a corde
recesserint : Nolo uos in iudaico notari obybrio de qͥb scͥptura
testat᷑. qd ñ fcierint memores benefactorũ eiꝰ. & mirabiliũ eius
q̃ ostendit eis. uerum qm̃ bona qͣ largiri mortalibꝰ ñ cessat mi¬
sericors & miserator dñs recolere & recolligere omĩa om̃i hõi in¬
pos¬
sibile ẽ qͥs enim loquetur potentias dñi auditas
fa¬
ciet om̃s latides eiꝰ : id saltẽ qd p̃cipuũ est & maxi¬
opus udelicet nr̃e redemptionis a memoria re-¬
demꝑtorum aliquatenus ñ recedat. In quo oꝑe duo potissimũ
que

Expanded text:
a testimoniorum Dei delectaretur, sicut in omnibus divitiis. Et vos igitur exemplo justi, si de vobis in humilitate sentitis, sentite et de Domino in bonitate. Sic enim legitis apud Sapientem: Sentite de Domino in bonitate, et in simplicitate cordis quaerite quens, imo continua recordatio. Alioquin quomodo implebitur apostolicum illud: In omnibus gratias agentes , si ea pro quibus gratiae debentur, a corde recesserint? Nolo vos Judaico notari opprobrio, de quibus Scriptura testatur quod non fuerint memores benefactorum ejus, et mirabilium ejus quae ostendit eis . 3. Verum quoniam bona, quae largiri mortalibus non cessat misericors et miserator Dominus, recolere et recolligere omnia, omni homini impossibile est; quis enim loquetur potentias Domini, auditas faciet omnes laudes ejus? id saltem, quod praecipuum est et maxiopus videlicet nostrae redemptionis, a memoria redemptorum aliquatenus non recedat. In quo opere duo potissimum, quae
Abbreviated transcription (Latin):
renouat᷑. quis fideł x ñ intelligat post euolupta temꝑa q̃ septena¬
ri dierũ numeri repetitione tͣnscurrunt. & nob .i. eccłe di adillã
aote magnũ cuiꝰ figam gerebat ille iħs sac̾dos magnꝰ illiꝰ temꝑis
aqͦ tempsũ edificatum ẽ post captiuitatẽ quẽ ꝓpħa racharias uidit
in sordido habitu deuictoq diabolo qui ad eiꝰ accusationẽ stabat

Expanded text:
ristianus non intelligat post evoluta tempora, quae septenarii dierum numeri repetitione transcurrunt, etiam nobis, id dotem magnum, cuius figuram gerebat ille Iesus sacerdos magnus illius temporis, quo templum aedificatum est post captiuitatem ? quem propheta Zacharias uidit in sordido habitu deuictoque diabolo, qui ad eius accusationem stabat.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħarum oracła cecinerunt. dignatꝰ ẽ eccłam assum̃e. & exom̾̃ib
gentib ꝑ totũ orbem t̾rarũ deo patͥ innumeros pplos offerre. Qđ uͦ
excalciat se cognatus ille .i. ioħs. qr ex lege consuetudo erat ut si spon¬
sam sponsus repucdiare uellet: discalcĩaret᷑ ille. & hoc ẽẽt signũ re¬
pudii. Prom excalciari iubet᷑ ne ad eccłam quasi spons calciatus
accecłet. hec enĩ xpͥo seruabat᷑ qui uerus sponsus erat. Decẽ enĩ ma-¬
ioꝵ natu b̾ndictio hoc ostendit. in noĩe iħu om̃s gentes ẽẽ saluan-
dicta sunt crede: cũ uideat uniu̾sa & ab inicio figͣ̃is antecedentib¬
precueut ꝓsse. e⁊ per acuentũ dñi manifestata.& adimpleta sic

Expanded text:
cinerant, dignatus est Ecclesiam assumere et ex omnibus gentibus per totum orbem terrarum Deo Patri innumeros populos offerre. Quod vero excalceat se cognatus ille, veterum consuetudo erat, ut si sponsam sponsus repudiare vellet, discalcearetur ille, et hoc esset signum repudii. Proinde excalceari jubetur, ne ad Ecclesiam quasi sponsus calceatus accederet. Hoc enim Christo servabatur, qui verus sponsus erat. Decem autem majorum natu benaec, ut dicta sunt, credere, cum videat universa et ab initio figuris antecedentibpraecurrisse, et per adventum Dom
Abbreviated transcription (Latin):
s confessus est ddicens se xp̃m ñ eẽ. Et ꝑseuerantib his qui missi erant
&ͥ inquirentib quis ẽẽt respondit. ego sũ uox clamantis in deserto.
Nouissime confitet᷑ de dño ipse dicens. Qui h̾t sponsam sponsus est.
e eni amicũ sponsi manifestat. cũ dicit. amicus enĩ sponsi ẽ qui stat
& audit eium. & letat᷑ ꝓpt̾ uocẽ sponsi. hunc gͦ estimabant q xp̾m

Expanded text:
ant, et inquirentibus quis esset, respondit: Ego sum vox clamantis in deserto . Novissime etiam confitetur de Domino ipse dicens: Qui habet sponsam, sponsus est . Se autem amicum sponsi manifestat, cum adjecit: Amicus autem sponsi est qui stat, et audit eum, et laetatur propter vocem sponsi . Hunc ergo Christum
Abbreviated transcription (Latin):
te qq̃ sc̃is exstirpe abrahe uenientib consociaret᷑: moyses in cantico
crediti cũ illis qui pͥmi electi sunt et̾na leticia & exultate. Ingressa
dͥii rith eũ socru sua in t̾ram isrł obmerita obsequioꝵ suoꝵ ꝓiuidet᷑
ut hõi cõuingͥetur ex abrahe stirpe uenienti. & pͥmũ quidẽ huic
quẽ ipsa ꝓpinquũ magis eẽ credebat. qui negat se posse illi nub̾e.¬

Expanded text:
te, quod sanctis ex stirpe Abrahae venientibus consociaretur, Moyses in cantico credituri, cum illis qui primi electi sunt aeterna laetitia exsultate. Ingressa autem Ruth cum socru sua in terram Israel, ob merita obsequiorum suorum providetur, ut homini conjungeretur ex Abrahae stirpe venienti, et primum quidem huic quem ipsa propinquum magis esse credebat: qui negat se posse illi nube
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾sus philistum indixit cuncto exercitui ieuiniũ quo usq reu̾-¬
teret᷑ ap̾lio. S ionatham filius eiꝰ uidens suꝑ faciẽ agri melextendit
sũmitatẽ uirge.&. intuixit in fauũ mellis &. gustauit & illumi¬
nati sunt ocłi sui. Non utiq ad uidendũ illuminati qui an uide¬
bat. s ad discernendũ qr uetita tetigetat. Tc enĩ casus ille sicut ꝙ.
adam fecit illũ adtentũ. reddiditq confusũ. Quo facto ãmonet᷑
oñis illecebras uoluptatũ in scło deb̾e contẽpnere is qui dõ nitit᷑
militare. Non enĩ potest contͣ allophilos sp̾uales .i. adu̾sus pͥncipes
dulcedinẽ declinare. Mel enĩ distillant labia m̾etricis. qđ delesta¬
tio uoluptatis carnalis e. De quo putat᷑ uixta misticos intellectus
hunc gustasse ionathã & sorte dep̾hensũ uix p̾cib popłr lib̾atũ:¬
ðagag rege seruato

Expanded text:
adversus Philistiim, indixit cuncto exercitui jejunium, quousque reverterentur a praelio. Sed Jonathan filius ejus videns super faciem agri mel, extendit summitatem virgae, et intinxit in favum mellis, et gustavit et illuminati sunt oculi ejus. Non utique ad videndum illuminati, quia antea videbat, sed ad discernendum, quia vetita tetigerat. Tunc enim casus ille, sicut et Adam fecit illum attentum, reddiditque confusum. Quo facto ammonemur, omnes illecebras voluptatum in saeculo debere contemnere qui Deo nititur militare. Non enim potest contra allophilos spirituales, id est adversus pdulcedinem declinare; mel enim distillant labia meretricis, quod est delectatio voluptatis carnalis, de quo putatur juxta mysticos intellectus hunc gustasse Jonatham, et sorte deprehensum, vix precibus populi liberatuAgag rege servato
Abbreviated transcription (Latin):
mes. Qđ uͦ ꝑheliã in temꝑe siccitatis nubes illa apparuit. & postea
fut᷑e pluuie signũ in uestigio hoĩs ostensũ e̾. sig̾̃cabat qđ nascente

Expanded text:
mes. Quod vero per Eliam in tempore siccitatis nubes illa apparuit, et postea mes. Quod vero per Eliam in tempore siccitatis nubes illa apparuit, et postea futurae pluviae signum in vestigio hominis ostensum est, significabat quod, nascente
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħe qui &̾ multa mirabilia fecert. helias & heliseus discipłs
eius: Pascit᷑ a̾u helias temꝑe famis coruis mane afferentib panẽ.
strã esurienti. confitent᷑ peccatores fidẽ ꝓrimicias sp̃c nc habentes.
nfine aũ uelud ad uesꝑam scłi uerȩ q carnis resurrectonẽ. Mitti
t᷑ helias pascendus ad alienã uiduã. q̃ uolebat duo ligna collig̾e
pͥusꝗͣ moreret᷑. Non his solo ligni nõie: s &̾. numerõ lignoꝵ sigñ
crucis expͥmit᷑. Bncłr farina eus & oleũ fructꝰ. & hylaritas karita¬
tis. q̃ cũ impendit᷑ ñ defecisse dr. Hylarẽ enĩ datorẽ diligit diꝰ. yi
pascebat. De qͣ d̾r ꝑdd. uiduã eiꝰ bndicens b̾ndicã. Illam scił iudu-¬
am quã apłs ait. mortuo uiro qͥb uellet nuptiis libera ẽ. qr desi¬
deficit in om̃ib foris gentib fame manente. Quarũ cibi uite esuri¬
em &. ficłi tͥnitatis mecdiã. congrue p̾figauit illa condã tͥennio fa-¬

Expanded text:
 qui etiam mirabilia multa fecerunt, Elias, et Eliseus discipulus ejus? Pascitur enim Elias tempore famis a corvis mane afferentibus panem, lutem nostram esurienti confitentur peccatores, fidem primitias spiritus nunc habentes; in fine autem velut ad vesperam saeculi carnis rtur Elias pascendus ad alienam viduam; quae volebat duo ligna colligere, priusquam moreretur. Non hic solo ligni nomine, sed etiam numero lignorum signum crucis exprimitur. Benedicitur farina et oleum, fructus et hilaritas charitatis, quae cum impenditur, non defecisse dicitur: Hilarem enim datorem diligit Deus . Vidua pascebat. De qua dicit David: Viduam ejus benedicens benedicam . Illam scilicet viduam quam Apostolus ait, mortuo viro, quibus velit nuptiis liberam esse , quia, desideficit, in omnibus foris gentibem et fidei Trinitatis inediam congrue praefiguravit illa quondam triennio fa
Abbreviated transcription (Latin):
& popłarẽ głam reqͥrit: . łm̃ ut eã iꝰte cõparet. imꝑtit
rachel uirũ sorori sue illa nocte. ut .s. qͥuirtute labori¬
osa regiminis popłorũ accõmodati st̃. etiã si scientie
uacare delegerant. scipiant ex ꝑientiã tẽptacionũ. curarũ¬
qꝙ sarcinã ꝓutilitate cõmuni ne ipsa doctͥna sapientie
cui uacare statuerant blasphemet᷑. neꝙ adipiscat᷑ ab im-¬
ꝑitiorib popłis existimationẽ bonã. qđ illa poma sig¬
nificant. ce qd necessariũ ÷ adexhortacionẽ discentiũ.
s plane ut hanc curã suscipiant. uii cogunt᷑ satis. Etħ sig¬
nificatũ ÷ qd cũ ueniret de agͦ iacob. occurrit eilia eũq
detinenꝰ ait. adme intͣbisconduri enĩ te ꝓmandragoris
filũ mei.
Tanqͣm diceret. Si doctrine qͣm diligis uis conferre bo¬
nã opinionẽ: noli fugere officiosũ labor ẽ. ħ in eccła geri

Expanded text:
et popularem gloriam requirit? Proinde ut eam iuste conparet, inpertit et popularem gloriam requirit? Proinde ut eam iuste conparet, inpertit Rachel uirum sorori suae illa nocte, ut scilicet qui uirtute laboriosa regimini populorum adcommodati sunt, etiamsi scientiae uacare delegerant, suscipiant experientiam temptationum curarumque sarcinam pro utilitate communi, ne ipsa doctrina sapientiae, cui uacare statuerunt, blasphemetur neque adipiscatur ab inperitioribus populis existimationem bonam, quod illa poma significant, et quod necessarium est ad exhortationem discentium. sed plane ut hanc curam suscipiant, ui coguntur. satis et hoc significatum est, quod cum ueniret de agro Iacob, occurrit ei Lia eumque detinens ait: ad me intrabis: conduxi enim te pro mandr-agoris filii mei, tamquam diceret: doctrinae. quam diligis, uis conferri bonam opinionem? noli defugere officiosum laborem. haec in ecclesia geri,
Abbreviated transcription (Latin):
doctͥne ociũ toto pectore tanqͣm in speciose rachel ferunt᷑
amplexus. Ꝙ qͥa bonũ ẽ ut etiã hec uita latiꝰ innotes¬
cens popłarẽ głam mereat᷑. iniꝰtũ ÷ aũ ut eã conseqͣtur.
si amatorẽ suũ administrand̾ eccł asticis curis aptũ &
idoneũ inocio detinet. nec gub̃nationẽ cõmunis utilita¬
tis impedit. ꝓpt̾ea lia sorori sue dicit. Parũ ÷ tͥ qd uirũ
meũ accepisti. insuꝑ & mandragoras filii mei uis acciꝑe:
ꝑunũ uirũ significans eos om̃s. qͥ cũ sint uirtute agen¬
di uirtute habiles &e digni. qͥb regim̃ eccł̃ȩ cõmitiꝰ t᷑ ad
dispensandũ fidei sacͣmentũ: illi accensi studio doctͥ¬
ne atq indagande ce contẽplande sapientie. se ab oĩb
cepisti uirũ meũ. insuꝑ cẽ mandragora filii mei uisac¬
ciꝑe : ac si diceret᷑. Parũ ÷tͥ qd hoĩes adlaborẽ rerũ ge¬
rendar ũ necessarios motio detinet uita studiosoꝵ insuꝑ

Expanded text:
doctrinae otium toto pectore tanquam in speciosdoctrinae otium toto pectore tanquam in speciosamplexum. Sed quia bonum est, ut etiam haec uita latius innotescens popularem gloriam mereatur, iniustum est autem, ut eam consequatur, si amatorem suum administrandis ecclesiasticis curis aptum et idoneum in otio detinet, nec gubernationi communis utilitatis inpertit. propterea Lia sorori suae dicit: parum est tibi, quod uirum meum accepisti, insuper et mandragorica filii mei uis accipere? per unum uirum significans eos omnes, qui cum sint agendi uirtute habiles et digni, quibus regimen ecclesiae committatur, ad dispensandum fidei sacramentum illi accensi studio doctrinae atque indagandae - et contemplandae sapientiae se ab omnibus  accepisti uirum meum, insuper et mandragorica filii mei uis accipere? ac si diceretur: parum est, quod homines ad laborem rerum gerendarum necessarios in otio detinet uita studiorum, insuper
Abbreviated transcription (Latin):
& labore ũsant᷑. Propt̾ea lie filiꝰ mala mandragori¬
ea inuenit exiens inagrũ.i. honeste ãbulanᷤ adeos qͥ
foris st̃. Hoctͥna uͦ illa sapientie qͥa uulgi strepiture
motissima in contẽ platione u̾itatis dulci dilectione
defigit᷑. hanc popłarẽ głam qͣntulũcũꝙ ñasseq̃ret᷑.¬
nͥ ꝑeos qͥ inmedus turbꝰ agendo ac suadendo popłisp
ainis administrat᷑ utilitas. &e qͦꝵ actoritas popłis:
cara. testimoniũ ꝑhibent etiã uite ꝓpt̾ studiũ conqͥ¬
rende & contẽplande u̾itatis ociose. quodã mͦ mala
mandragorica plẏam ꝑueniunt ad rachel. Ad ipsã uͦ lỹ
am ꝑfiliũ pͥmogenitũ.i. ꝑ honorẽ foecunditatis eiꝰ inqͦ
÷ oĩs fructꝰ laboriose atq incertamina tẽptacionũ ꝑi-¬
clitantis actionis. qr pleriq bono ingenio p̾diti studioq
flagrantes. qͣnuis idonei regendis popłis e̾ẽ possint.
tamen euitant. ꝓpt̾ turbulentas occupationis &̾ in

Expanded text:
et labore uersantur. propterea Liae filius mala mandragorica inuenit exiens in agrum, id est honeste ambulans ad eos, qui foris sunt; doctrina uero illa sapientiae, quae a uulgi stremotissime in contemplatione veritatis dulci delectatione defigit. Hanc popularem gloriam quantulumcunque non assequeret eos, qui in mediis turbis agendo ac suadendo populis dinis administratur utilitas, et quorum auctoritas populis cara est. testimonium perhibent etiam uitae propter studium conquirendae et contemplandae ueritatis otiosae, quodam modo mala mandragorica per Liam perueniunt ad Rachel; ad ipsam uero Liam per filium primogenitum, id est per honorem fecunditatis eius, in qua est omnis fructus laboriosae atque inter incerta temptationum periclitantis actionis: quam plerique bono ingenio praediti studioque ftamen evitant propter turbulentas occupationes exire, si in
Abbreviated transcription (Latin):
trab̾. qͥb istud myster iũ dei dispensantiͤ ut in nocte
huiꝰ scłi filios generenͭ fidei. Laudat᷑ apopłis etiã
illa uita cuiꝰ amore conũsi spẽ scłi relinquunt. &
ex cuiꝰ ꝓfessione ad miãm regende pleb̾ assũptist̾. Id
enĩ agt̾ inõĩb laborib suis. ut illa ꝓfessio qͦ se conũ¬
terant qr tales rectores popłi dedit. latiꝰ & clariꝰ głi¬
ficetur. tanqͣm iacob ñ recusante noctẽ lẏe ut xachel
pomis suaue olentib &e clare nitentib pociat᷑. Q ali
qr paucoꝵ ÷ ut inpͥncipio erat u̾bũ. ce̾ uerbũ erat
ap̃ dm̃. &e ds erat uerbũ. & qͥcqͥd de hac re pie sapi¬
ent̾ꝙ dĩ. & sine fantasmate carnał cogitaciõis ce sa¬
rachel uictorinꝰ martir. & cet̾i insimilitudine eccłe
uel sy nagoge int̾p̾tati st̃. Liam enĩ maiorẽ natu sy¬
nagoge tenuisse existimabãt tẏpũ. qr pͥor di̾ genu
nior̃ & pulchra pͥus sterił postinodũ fecunda. si¬
militudo. ẽ. eccłȩ. Iunior: qr tẽpore posterior. Pul

Expanded text:
trabis, quibus istud mysterium Dei dispensantibus, ut in nocte hujus saeculi filios generent fidei, laudatur a populis etiam illa vita, cujus amore conversi spem saeculi reliquerunt, et ex cujus professione ad ministerium regendae plebis assumpti sunt. Id enim agunt in omnibus laboribus suis, ut illa professio quo se converterant quia tales rectores populis dedit latius et clarius glorificetur, tanquam Jacob non recusante noctem Liae, ut Rachel pomis suave olentibus et clare nitentibus potiatur. 29.  est, ut "in principio erat uerbum et uerbum erat apud deum et deus erat uerbum" et quicquid de hac re pie sapienterque dicitur, sine phantasmate carnalis cogitationis et sachel Victorinus martyr, et caeteri in similitudinem Ecclesiae vel Synagogae interpretati sunt. Liam enim major natu Synagogae tenuisse existimabant typum, quia prior Dei genuitjunior et pulchra, prius sterilis et postmodum fecunda, similitudo est Ecclesiae. Junior, quia tempore posterior; pulc
Abbreviated transcription (Latin):
nichilominꝰ. Postea uͦ cũ &. ipse saul uenisset. factus ẽ suꝑ eñ sp̃c dm̃.
cum missi ẽent ad tenendum hominẽ &. ad necẽ ducendũ ꝓpħali
sp̾u affici meruert. &. saul ipse qui miserat ueniens ꝙ ipse san¬
guinẽ innocentẽ q̃rens effundẽ. acciꝑe meruit sp̾m illũ & ꝓpħa¬
re. Quantũ enĩ adlitt̾am attinet ñ ẽ mirũ hominẽ repbum ad
mo. m̃itũ tͣnsitorie ꝓpħasse. dũ x̾. multi similes ꝓphie donũ le¬
gant᷑ habuisse. si c̃ balaã ille repbatus quẽ ñ tacet scͥptura iudicio
stant᷑ huic sentencie q̃ in euu̾głio scͥpta sunt. multos dicturos

Expanded text:
nihilominus. Postea vero cum et ipse Saul venisset, factus est super eum spiritucum missi essent ad tenendum hominem, et ad necem ducendum, tales spiritu effici meruerunt: et Saul ipse qui miserat, veniens, et ipse sanguinem innocentem quaerens effundere, accipere meruit spiritum re. Quantum enim ad litteram attinet, non est mirum hominem reprobum ad momenta transitoria prophetasse, dum etiam multi similes prophetiae donum legantur habuisse: sicut Balaam ille reprobus, quem non tacet Scriptura judicio stantur huic sententiae, quae in Evangelio scripta sunt, multos dicturos
Abbreviated transcription (Latin):
tores. pleni uitalib aqͥs. Ibi lilia uirginitatis candor. Siue
mortariola laboꝵ passionũꝙ tolerantie. qͥb mortificant᷑
menbra penitenciũ. Et he qͥdẽ spẽs dispensationesq donor
st̾: diuise ꝑ spm̃ scm̃ fidelib. ut insingłis distributionib ꝑ
fectũ rͥ tab̾nacłm construat᷑. inqͥb habitat łs incorde eoꝵ¬

Expanded text:
tores, pleni vitalibus aquis. Ibi lilia, virginitatis candor, sive mortariola, laborum passionumque tolerantiae, quibus mortificantur membra poenitentium. Et hae quidem species dispensationestores, pleni vitalibus aquis. Ibi lilia, virginitatis candor, sive mortariola, laborum passionumque tolerantiae, quibus mortificantur membra poenitentium. Et hae quidem species dispensationesq
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħarũ qͥ natiuitatẽ dñi scd̾m carnẽ annuntiauerunt. deinceps &̾
angłs qui add mariã loquit᷑ dicens. maria inuenisti gr̃am a̾n cons-¬
pectũ dñi & accepisti in uttero &. paries filiũ: & uocabit᷑ nom̃ eius
emmanuel. hic enĩ saluũ faciet ppłm suũ apeccis eoꝵ. Sanson au̾¬
eius. Uere enĩ hic sol iusticie est: qui om̃iũ credentiũ mentes cele-¬
nem ille narareus ẽ ñ cupatꝰ. Iste gͦ cũ tendẽt ad misterium nupti-¬
arum: leo rugiens occurit ei. S quẽ figurabat sansõ rugientem¬

Expanded text:
arum, qui nativitatem Domini secundum carnem annuntiaverunt; deinceps etiam angeli, qui ad Mariam loquitur, dicens: Maria, invenisti gratiam ante conspectum Domini, et accepisti in utero, et paries filium, et vocabitur nomen ejus Emmanuel. Hic enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum . Samson auejus . Vere enim hic sol justitiae est, qui omnium credentium mentes coelenem ille Nazaraeus est nuncupatus. Iste ergo cum tenderet ad ministerium nuptiarum, leo rugiens occurrit ei. Sed quis primus erat 503 in
Abbreviated transcription (Latin):
domo: accep̃ panes &e̾ utrẽ aqͦ ce dedit agar: &e imposuit
suꝑ humeros eiꝰ infantẽ. &e dimisit eã. Eriens aũ agar er¬
rabat insolitudine. & cũ morientẽ siti filiũ ꝓiecisset sub
arbore. apparuit ei angłs dñi & demonstrauit fontẽ aqͣ.
&̾ potauit filiũ suũ. Q d gͦ significat qͦd exiens agar in¬
fantẽ in humeros suos imposuit. nͥ qđ peccator popłs &
insipiens ceruicẽ matͥs sue synagoge grauauit dũ dicit
sanguis eiꝰ suꝑ nos c̾ suꝑ filios nr̃os : Panes aũ hoc indi
purificatio significabat᷑ defectura. siue doctͥna eoꝵ car¬
nał. inpelle mortua clausa.i. incarne uet̾is hoĩs. p̾ua¬
ricationis sentencia dãpnata. q̃ nec refrigeriũ p̾stat.
pło suo expulsam de t̾ra sua sine sac̃dotio ce sacrificio

Expanded text:
domo, accepit panes et utrem aquae, et dedit Agar, et imposuit super humeros ejus infantem, et dimisit eam. Exiens autem Agar, errabat in solitudine, et cum morientem siti filium projecisset sub arbore, apparuit ei angelus Domini, et demonstravit fontem aquae, et potavit filium suum. Quid ergo significat quod exiens Agar infantem in humeros suos imposuit? nisi quod peccator populus et insipiens cervicem matris suae Synagogae gravavit, dum dixit: Sanguis ejus super nos et super filios nostros ? Panes autem hoc indicpurificatio significabatur defectura, sive doctrina eorum carnalis in pelle mortua clausa, id est, in carne veteris hominis praevaricationis sententia damnata, 310 quae nec refrigerium praestat, pulo suo expulsam de terra sua, sine sacerdotio et sacrificio
Abbreviated transcription (Latin):
entenariꝰ itaq abrahã geñ ex sara uxore sua
filium. qͦm uocauit ysaac. hc̃ cũ uidisset mat̾ lude¬
tẽ cũ ismael: dix᷑ adabrahã. Eice ancillã. &e filiu̾
eiꝰ. Non emĩ heres erit filiꝰ ancille cũ filio meor saac.
qd ñ ⁊elo fec̃ accensas mysterio ꝓpħie cõpulsa. Agas¬

Expanded text:
entenarius itaque Abraham genuit ex Sara uxore sua filium, quem vocavit Isaac. Hunc cum vidisset mater ejus ludentem cum Ismael, dixit ad Abraham: Ejice ancillam et filium ejus, non enim haeres erit filius anciNon zelo fecit accensa, sed mysterio compulsa. Aga
Abbreviated transcription (Latin):
uertitur. Sienm̃ pꝰt ꝓfectũ rursus adlutulenta oꝑa descendimꝰ.
infrenandi sumꝰ. & cursu uagi atꝙ p̃cipites scripturarũ re¬
tinacłis dirigendi. Uonadecima mansio ÷ incelatha: q̃iit᷑¬
p̃tat᷑ eccła .s. ut uagi currentiũ g̾ssus frenis adeccłam retͣ¬
hant᷑. & fores qͣs ante reliq̃rant. rursus festinent intͣre. E i¬
cesima mansio est inmonte sepher: qͥ int̾pretat᷑ pulcͥtudo .i.¬
rpc. Et uide qͥd ꝓsunt frena. qi auiciis nos rethunt. intͦdu¬
cunt ad uirtutũ choros.x. in xͦ monte pulcherrimo habitare

Expanded text:
ertitur. Si enim post profectum rursus ad luti opera descendimus, infrenandi sumus, et cursus vagi ac praecipites, Scripturarum retiaculis dirigendi. Nona decima mansio in Caaltha, quod interpretatur Ecclesia. Vagi currentium gressus frenis ad Ecclesiam retrahuntur, et fores quas ante reliqcesima mansio est in monte Sepher, qui interpretatur pulchritudo, i quid prosint frena: a uitiis nos retrahunt, introducunt ad uirtutum choros et in Christo, monte pulcherrimo, habitare
Abbreviated transcription (Latin):
qd bñ ad p̾positos eccłarũ siue ad custodiã aĩe refert᷑. ut sollicit᷑
sit qͥsq hatq pauorẽ. ne leo .i. diabolus in caulas ouiũ .i. in eccłas
in methdia q̃ u̾tit᷑ in dulcedinẽ. Ascendisti enĩ in excelsũ. admni¬
ratꝰ es uirtutũ choros. timiusti ruinã. abegisti insidiatores seu¬
stridores. dulcis te ꝓtinꝰ fructꝰ laboris insequit᷑. ut m̾ito dicas qͣ
dulcia faucibꝰ meis eloqͥa tua suꝑ mel ꝙ. fauũ ori meo. U icesi
postqͣ dulces fructus laboris sũpserimꝰ ñ simꝰ qͥete contẽti q. ocio. s rur¬
sus ad ułtiora ꝓꝑantes obliuiscamͣ p̾t̾itoꝵ & infut᷑a nos extendamꝰ.

Expanded text:
ositos Ecclesiarum, vel ad custodiam animae refertur, ut sollicitus sit quisque qui habet pavorem, ne eo diabolus in caulas ovium, id est, in Ecin Methca, quae vertitur in dulcedinem. Ascendisti enim in excelsum, admiratus es virtutum choros, timuisti ruinam, abegisti insidiatores, dulcis te fructus protinus laboris insequitur, ut merito dicas: Quam dulcia faucibus mpostquam dulces fructus laboris messuerimus, non simus quiete contenti et otio et rursum ad ulteriora properantes obliuiscamur praeteritorum et in futura nos extendamus.
Abbreviated transcription (Latin):
gum libris solus inuenit᷑. qr regnũ illud̃ sig̾cat uͥ adu̾sariũ ñ ha¬
bebimꝰ. litulꝰ N eiꝰ ẽ: indie q̃ exipuit eũ dñs de manu om̃iũ in¬
unicoꝵ eiꝰ. ⁊ de manu saul. Quid enĩ fig̾alit̾ in dd̃ nͥ ille qͥ ue¬
uit in carne exsemine dã. qui utiq in corꝑe suo qd ẽ eccła ad¬
huc patit᷑ inimicos: Hnde & illi ꝑsecutori quẽ uoce mactauit.
& in suũ corpꝰ ticiens qͦdã mͦ manducauit: insonuit. decelo.

Expanded text:
sarium non habebimus. Titulus enim ejus est, in die qua eripuit eum Dominus de manu omnium inimicorum ejus, et de manu Saul. Quis enim figuratur in David, nisi ille qui venit in carne ex semine David? Qui utique in corpore suo, quod est Ecclesia, adhuc patitur inimicos. Unde et illi persecutori, quem voce mactavit, et in suum corpus trajiciens quodammodo manducavit, insonuit de coelo:
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ. uł approbationẽ. Et quanuis malignitas adño ñ sit: potestas
t̾n nisi adoñ est. Sic & alibi dictus ẽ ꝙ. sopor dñi qui occupau̾at
milites eiusđd̃ saul. cũ dã hastã &. sciphũ abstulisset acapite dormi¬
entis. ñ qr sopor t̾e in dño erat ut ipse dormiret: s qr sopor ille qui
erat & potestas quã ñ suã s dñi om̃iũ equitate acceꝑat dñi erat:¬

Expanded text:
tionem, vel ad probationem. 3. Et quamvis malignitas a Domino non sit, potestas tamen nisi a Deo non est, sicut et alibi dictum est. Etiam sopor Domini, qui occupaverat milites ejusdem Saul, cum David hastam et scyphum abstulisset a capite dormientis; non quia sopor tunc in Domino erat, ut ipse dormiret, sed quia ille sopor qui erat, et potestas quam non sua sed Domini omnium aequitate acceperat, D
Abbreviated transcription (Latin):
qui om̃ia humane salutis sacͣmenta tanꝗͣ uiratus expleuit. & qͣsi
filiã ita carnẽ propͥam ꝓsalute isrłis dño obtulit: Iurasse ⁊t patri ac¬
uouisse unigenitũ legimꝰ in psalmo dicente. Sic̃ uirauit dño uo¬
tum uouit deo iacob. scił ut sacͣmentũ religionis in carneᷤ sue pas¬
Post mortẽ iepte: tͣditur isrł in manus allophiloꝵ. nasciturq sanson
qui liberet isrł:¬

Expanded text:
ratus explevit, et, quasi filiam, ita carnem propriam pro salute Israelis Domino obtulit? Jurasse enim Patri occubuisse unigenitum legimus, Psalmo dicente: Sicut juravit Domino, votum vovit Deo Jacob : scilicet ut sacramentum religionis in carnis suae pasPost mortem Jephte, traditur Israel in manus Allophylorum, nasciturque Samson, qui liberat Isr
Abbreviated transcription (Latin):
sunt: ꝑ seqͣndo oppͥmere conat᷑. huiꝰ filiã .i. seu mun¬
di siue diaboli iacob abstulit. cũ sibi xp̃c eccłam ex
gentilitate coniunrit. qͣm et de domo patris abs¬
trahit. qͥa ei ꝑ ꝓpħam dic̃. obliuiscere popłm tuũ. At
domũ patͥs tui: Quid uͦ inidoł nͥ auaricia designat᷑:¬
bangͣ ueniens ap̃ iacob idolum ñ inuenit. qͥa ostensis
concupiscentie t̾rene. ñ repꝑit. S que iacob non habuit.¬

Expanded text:
sunt, persequendo opprimere conatur. Hujus filiam, id est sive mundi, sive diaboli, Jacob abstulit, cum sibi Christus Ecclesiam ex gentilitate conjunxit. Quam et de domo patris abstrahit, quia ei per Prophetam dicit: Obliviscere populum tuum, et domum patris tui . Quid vero in idolis, nisi ban veniens apud Jacob idolum non reperit, quia, ostensis concupiscentiae non reperit. Sed quae Jacob non habuit,
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm iacob ap socerũ suũ ꝓ urorib uel mer cede
sustinuit. p̃cep̃ ei ds ut reuerteret᷑ ad patͥam suam.
lunc ignorante socero suo. cũ uyorib cũ comitatu ꝓ¬
ꝑauit. Laban aũ consequutꝰ ÷ eũ in monte galaad. cũ
rat. Laban qͥppe iut᷑pretat᷑ dealbatio. dealbatio autẽ di¬
abolus ñinconuenient̾ accipit᷑. qr cũ sit tenebrosꝰ ex nũ¬
to. tͣnsfigurat ᷑ uelut angłm lucis. huic seruiuit iacob. i.

Expanded text:
m Jacob apud socerum suum pro uxoribus vel pro mercede sustinuit, praecepit ei Deus ut reverteretur ad patriam suam. Tunc, ignorante socero suo, cum uxoribus suis properavit. Laban autem consecutus est eum in monte Galaad cum frat. Laban quippe interpretatur dealbatio. Dealbatio autem diabolus non inconvenienter accipitur, quia cum sit tenebrosus ex merito, transfigurat se velut angelum luc
Abbreviated transcription (Latin):
re se erigit ꝑdesertũ qđ deserit ascendit. Qualit uͭ ascendat
adiungit. Sic̃ uirgula fumi ex aromatib mirre &. thuris.¬
mꝰ ẽ exaromatib cõpunctio oronis concepta exuirtutib amo¬
ris. Que t̾n oro fumi uirgula dr̃. q dũ sola celestia postulat sie
recta ꝓgredit᷑ ut ad t̾renã atq temꝑalia appetendda ꝓt̾reno stu¬
dio ininime reflȩctat᷑. Et notandũ qđ ñ uirga s mrgula fu¬
mi ñcupat᷑ q intt̾dũ in cõpunctionis ardore tante simplicita¬
tis ẽ uis amoris. ut hanc nec ipse aũ̾is possit cõphende. qͥ eã il
nẽ u̾mib corrũpant᷑. Mirre gͦ & thuris sacficiũ offerunt qͥ
carnẽ afficiunt ne eis corruptionis uicia dñent.&. redolentẽ
in conspectu dñi sui amoris hostiã incendunt. Mirrã itaq
qi se cruciant. ẜ cruciando a uiciis conseruant. Ihus ũ qr ui
ei ĩsc̃is uirtutib exibent yn & illic subdit᷑. Et uniu̾sipulius
pigm̃tarii. Iirtutũ uideł b̾n oꝑantis. s notandũ qđ ututes¬

Expanded text:
re se erigit, per desertum quod deserit ascendit. Qualiter vero ascendat, adjungit: Sicut virgula fumi ex aromatibus. Fuus ex aromatibus, compunctio orationis, concepta ex virtutibus amoris. Quae tamen oratio, fumi virgula recta progreditur, ut ad terrena atque temporalia appetenda pro terreno studio minime reflectatur. Et notandum quod non virga, sed virgula nuncupatur, quia interdum in compunctionis ardore tantae subtilitatis aestuat vis amoris, ut hanc nec ipse animus possit comprehendere, qui ilne vermibus corrumpantur. Myrrhae ergo et thuris sacrificium offerunt, qui et carnem afficiunt, ne eis corruptionis vitia dominentur; et redolentem in conspectu Domini, amoris sui hostiam incendunt. Myrrham itaque, quia se cruciant, et cruciando a vitiis conservant; thus vero, quiei in sanctis virtutibus exhibent. Unde et illic subditur, Et universi pulveris pigm
Abbreviated transcription (Latin):
q̃rat .i. ꝑ angusta & lata gͣdientes aspiciat. ut si qͣ inuenire in
imittandũ aliqͥd hñt de actione uͥtutis. Querentes a̾u nos ui¬
giles inueniunt qͥ custodiunt ciuitatẽ. qr sc̃i patres qͥ eccle
statũ custodiunt bonis nr̃is studiis occurr̃t. ut suo uł u̾bouł
exemplo nos doceant. Quos cũ paululũ ꝑtͣnsimꝰ inuienimꝰ quẽ
diligimꝰ. qr redẽptor nr & si humanitate homo int̾ hoĩes. diui¬

Expanded text:
r angusta et lata gradientes aspiciat, ut si qua invenire in imitandum aliquid habeant de actione virtutis. Quaerentes autem nos vigiles inveniunt, qui custodiunt civitatstatum custodiunt, bonis nostris studiis occurrunt, ut suo verbo vel scripto nos doceant. Quos cum paululum pertransimus, invenimus quomodo diligimus, quia Redemptor noster, etsi humilitate homo inter homines, divi
Abbreviated transcription (Latin):
aĩa ceꝑit. qͣsiã in florib odorat᷑ exiens. Qđ posqͣ egressa fuerit
in fructu ub̃iꝰ habebit. Un & illic subdit᷑. Tempꝰ putatiõis adue¬
nit. In putacione qͥppe sarm̃ta sterilia recidunt᷑. ut ea q̃ p̾ualeił̃
ubius fructũ ferant. Nr̾e itaq putonis tempꝰ t̾c aduenit. qn in¬
fructuosã ac noxiã corruptionẽ carnis deserimꝰ. ut ad fructũ

Expanded text:
a coeperit, quasi jam in floribus odoratur exiens, quod postquam egressa fuerit, in fructu uberius habebit. Unde et illic subditur, Tempus putationis advenit. In putatione quippe sarmenta sterilia reciduntur, ut ea quae praevalent uberius fructum ferant. Nostrae itaque putationis tempus tunc advenit quando infructuosam a
Abbreviated transcription (Latin):
nt̾ea gabaonite ꝑditionis meti ꝑt̾riti. cũ fraude & calliditate ue¬
nerunt adiħm pannis calciam̃tisq uet̾ibꝰ induti dep̾cantes ut
saluarent᷑. statiq ab iħii salitẽ suscipiunt. Quoꝵ t̾n dolum ut ag¬
nouit. ligni cesores. ł aq̃ gestatores eos constituit. In quoꝵ figͣa ũ
liostndunt᷑ qui de mundo ad eccłam uenientes fidẽ habent in
do. &. inclinant cap̃ suũ sac̾dot ibus. sc̃is qͦq ministrant &&. serui¬
unt. & aliquid utilitatis ĩpen dunt. adornatũ ꝙ eccłe ł mini
st̾ium ꝓmpti sunt. In morib uͦ suis & conu̾satione pͥstina de¬
tinent᷑. induentes uet̾em hoĩem cũ actibꝰ siuis & inuoluti ue¬
tustis uiciis. sic̃ & isti pannis & cal ciam̃tis uet̾ibꝰ obtecti.&. pͥt

Expanded text:
nterea Gabaonitae, perditionis metu perterriti, cum fraude et calliditate venerunt ad Jesum, pannis calceamentisque veteribus induti, deprecantes ut salvarentur, statimque a Jesu salutem suscipiunt; quorum tamen dolum ut agnovit, ligni caesores vel aquaeli ostenduntur, qui de mundo ad Ecclesiam venientes, habent fidem in Deo, et declinant caput suum sacerdotibus, sanctisque ministrant, et serviunt, et aliquid utilitatis impendunt. Ad ornamentum sterium prompti sunt; in moribus vero suis et conversatione pristina detinentur, induentes veterem hominem cum actibus suis, involuti vetustis vitiis, sicut et isti pannis et calceamentis veteribus obtecti. 2. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ybet᷑ isrłitico popło ꝑ moysen. ut cũ egredit᷑ ad reqͥsita nat᷑e: mit¬
ut uidelicet ad rep̾hendendos nosmet ipsos sẽꝑ accincti acutũ circa

Expanded text:
erea Israelitico populo per Moysen ut cum egreditur ad requisita naturae, mitut videlicet ad reprehendendos nosmetipsos semper accincti, acutum circa
Abbreviated transcription (Latin):
do agit᷑ significat. Deniq pꝰt septẽ dies emissa ꝓp
illã septenariã oꝑationẽ spũalẽ oliue fructuosi
surculũ retulit. quo significare᷑ non nullos etiãs
eccłam baptizatos. si eis pinguedo ñ defuerit cari¬
tatis. posteriore tẽpore quasi uesꝑe more colũbe
tanqͣm inosculo pacis adunitatis societatẽ possi
ꝑduci. Qͦd uͦ pꝰt alios septẽ dies emissa non ÷ reuei
sa. significat finẽ̾ scłi. qñ erit scõrũ reqͥes ñ adhi
insacram̃to spei qͥ in hoc tẽpore consociat᷑ eccła. i
fectione salutis et̾ne cũ tͣdet᷑ regnũ do patͥ ut in
illa ꝑspicua cõtẽplatione incõmutabił ueritatis
iã finita ẽẽt baptir andi necessitas. in numero dierũ
qͥnqͣ gesimo & septimo. Ipse ÷ enĩ dies scd̃i m̃sis uicesi¬
mꝰ septimꝰ. qͥnumetꝰ ex illa coniunctione spc &corpo¬
ris septies octonos ht̃ uno addito ꝓpt̾ unitatis uincha
Cur dẽ archa coniuncti exeant qͥ disiuncti intͣuerunt

Expanded text:
at. Denique post septem dies dimissa, propter illam septenariam, operationem spiritualem, olivae fructuosum surculum retulit: quo significaret nonnullos etiam extra Ecclesiam baptizatos, si eis pinguedo non defuerit charitatis, posteriore tempore quasi vespere, in ore columbae tanquam in osculo pacis, ad unitatis societatem posse perduci. Quod post alios septem dies dimissa, reversa non st, significat finem saeculi, quando erit sanctorum requies, non adhuc in sacramento spei, quo in hoc tempore consociatur ecclesiaperfectione salutis aeternae, cum traditur regnum deo et patri, at in illa perspicua contemplatione uam finita esset iam baptizandi necessitas in numero dierum quinquagesimo et septimo. ipse est enim dies secundi mensis uicesimus septimus, qui numerus ex illa coniunctione spiritus et corporis septies octonos habet uno addito propter unitatis uinculum. cur de arca coniuncti exeant, qui disiuncti intrauerant.
Abbreviated transcription (Latin):
septẽ qͥetẽ. hoc gͥ sacͣmentũ resurrectionis & qͥetis tͣnscen-¬
dit omẽm sapientiã suꝑboꝵ. ita ut nulla possit indagare
scientie sue altitudine resurrectionis qͥetẽ. Ꝙ qr septuagin¬
ta a septẽ. & octoginta ab octo dinumerant᷑. conuncto utͦq
numero centũ qͥnqͣginta dieb exaltata÷ aqͣ. eandẽ nob̾ cõ¬
mendans atq confirmans altitudinẽ baptisii inconsecͣn¬
do nouo homine. ad tenendã qͥetis &e resurrectionis fidẽ.
Qd post dies qͣdraginta emissus coruus non÷ reuersus.
aut aqͥs utiq int̾ceptꝰ. aut aliqͦ suꝑ natante cadauere
illectus. significat hoĩes inmundicia cupiditatis tet̾rimoᷤ
&eꝰ obhoc adea q̃foris st̾ in hoc mundo intentos. aut rebap¬
mꝰ occidit seduci &e teneri. Qͦd colu̾ba emissa ñ i¬
uenta reqͥe reuersa ẽ: ostendit ꝑ nouũ testam̃
reqͥem sc̃is in hoc mundo ñ e̾eᷤ ꝓmissã. Post qͣdrag

Expanded text:
etem. Hoc igitur sacramentum resurrectionis et quietis transcendit omnem sapientiam superborum, ita ut nullatenus possit indagare scientiae suae altitudinem resurrectionis quietem; et quia septuaginta a septem, et octuaginta ab octo dinumerantur, conjuncto utroque numero centum quinquaginta diebus exaltata est aqua, eamdem nobis commendans atque confirmans altitudinem baptismi in consecrando novo homine, ad tenendam quietis et resurrectionis fidem. Quod post dies quadraginta emissus corvus, non est reversus, aut aquis utique interceptus, aut aliquo supernatante cadavere illectus, significat homines immunditia cupiditatis teterrimos, et ob hoc ad ea quae foris sunt in hoc mundo nimis intentos, aut rebapesiam baptismus occidit, seduci et teneri. Quod columba emissa non inventa requie reversa est, ostendit per Novum Testamentum requiem sanctis in
Abbreviated transcription (Latin):
ti mascłi & femine: qͥa infine mundi atꝙ inresurrec¬
tione iustorũ oĩmoda ce ꝑfecta pace spũi corpꝰ adħe¬
bit. nulla mutabilitatis indigentia. uel concupiscen¬
iecto sanguine iubent᷑ mandĩcare ne uita pͥstina tͦisi
suffocata inconscientia teneat᷑. s habeant tanqͣm effu¬
sionẽ ꝑ confessionẽ. Qͦd uͦ testam̃tũ posuit d̾s iit̾ se o

Expanded text:
ti masculi et feminae, quia in fine saeculi atque in resurrectione iustorum omnimoda et perfecta pace spiritui corpus adhaerebit nulla mortalitatis indigentia uel concupisceniecto sanguine iubentur manducare: ne uita pristina quasi suffocata in conscientia teneatur, sed habeat tamquam effusionem per confessionem. qu
Abbreviated transcription (Latin):
÷ reqͥeuit. ad illã septimã reqͥem significatio recurrit.
qͣ ꝑfecti reqͥescunt. Ibi qͦq illiꝰ quadrature numerꝰ itera¬
hoc sacͣmentũ. & rursꝰ uice sima die septimi msis. eadẽ
conm̃datio confirmata ẽ. qñ archa reqͥeuit. Qͦd eni ꝓ¬
mittit᷑ inspe: hoc ex hibet᷑ inre. Porro qͦd ipsa septima
reqͥes. cũ octaua resurrectione coniungit᷑. neq eñ red¬
dito corpore finit᷑ reqͥes. qpꝰt hanc uita excip̃ scõs. s ꝓo¬
cius totũ hoĩem n̾adhuc spe. s iã re ipsa oĩex parte sp̃s
&e corporis ꝑfecta & inmortali salute renouatũ inet̾ne
uite munꝰ assumit. Qd̃ gͦ septima reqͥes cũ octaua resur¬
rectione conuingit᷑. & hoc insacͣmentũ regnrationis nr̃e.

Expanded text:
est requieuit, ad illam septimanam requiem significatio recurrit; et est requieuit, ad illam septimanam requiem significatio recurrit; et quia perfecti requiescunt, ibi quoque illius quadraturae numer septima die septimi mensis eadem commendatio confirmata est, cum arca requieuit. quod enim promittitur in spe. hoc exhibetur in re. porro quia ipsa septima requies cum octaua resurrectione coniungitur — neque enim reddito corpore finitur requies, quae post hanc uitam excipit sanctos, sed potius totum hominem non adhuc spe, sed iam re ipsa omni ex parte et spiritus et corporis perfecta inmortali salute renouatum in aeternae uitae munus adsumit — quia ergo septima requies cum octaua resurrectione coniungitur. et hoc in
Abbreviated transcription (Latin):
construi. Ꝙ ido qͥsibi aduitã consulit. sic uelut qͣ dia¬
tũ lignũ paratͦ sit adoẽ opꝰ bonũ. &̾ intret infabricã
scãm. qͥa & scd̾s mensis anni sercentesimi qͦ intͣt nos
mnarchã. eandẽ senariã etatẽ significat. Duo enĩ m̃ses
seragenario num̃o concludunt᷑. A senario aũ num̃o
ce̾ seraginta cognominant᷑. & sexcenti &̾ ser milia. &
seraginta milia. & sercentena milia. & sercenties &̾
qͥcqͥd deinceps inmaiorib sũmis. ꝑ eundẽ articłm ns¬
merus ininfinita incrementa consurgit. I t qđ uicesi¬
mꝰ &e septimꝰ dies mensis cõmemorat᷑. adeiꝰdẽ quadrat̃t
significantiã ꝑtinet. q̃iã in qͦdratis lignis ex posita est.
S hic euidentius qr nos adoe opꝰ bonũ paratos.i. con
colimꝰ. inintelligentia qͣ cognoscimꝰ. in uoluntate qͣdili-¬
gimꝰ. Tria enĩ t̃. & hoc ter: fiunt iunginti septẽ. qͥest nu¬
meri t̾narii qͣdratꝰ. Qͦd septimo mense archa sedit hoc

Expanded text:
construit; et ideo qui sibi ad uitam consulit, sit uelut quadratum lignum, paratus ad omne opus bonum et intret in fabricam sanctam: quia et secundus mensis anni sescentesimi. quo intrat Noe in arcam. eandem senariam aetatem significat. duo enim menses sexagenario numero concluduntur; a senario autem numero et sexaginta cognominantur et sescenti et sex milia et sexaginta milia et sescenta milia et sescenties, et quicquid deinceps in maioribus summis per eundem articulum numerus in infinita incrementa consurgit. Et quod uicesimus et septimus dies mensis commemoratur, ad eiusdem quadraturae significationem pertinet, quae iam in quadratis lignis exposita est. sed hic euidentius, quia nos ad omne opus bonum paratos, id est colimus, in intellegentia, qua cognoscimus, in uoluntate, qua diligimus; tria enim ter et hoc ter fiunt uiginti septem, qui est numeri ternarii quadratus. quod septimo mense arca sedit, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
qͥppe ce aqͣ: crucẽ designant &e baptisma. Sic̃ eni̾ ille cu̾suiᷤᷤ
ꝑ aqͣm oe lignũ saluat᷑. sic familia xp̃i ꝑbaptismũ & cru¬
cis passionem sa nat᷑. Archã instrux noe de lig¬
influctib huiꝰ mundi. Qͦd aũ eadẽ archa de lignis qͣdra¬
us fieri iubet᷑. undiꝙ stabilẽ sc̃oꝵ uitã significat. ad omẽ¬

Expanded text:
aptismum. Sicut enim ille cum suis per aquam et lignum salvatur, sic familia Christi per baptismum et crucis passionem sanatur. Arcam instruxit Noe de ligin fluctibus mundi hujus. Quod autem eadem arca de lignis quadratis fieri jubetur, undique stabilem vitam s
Abbreviated transcription (Latin):
quat̾ ducta: ꝗͣdraiginta fiunt. Siue ille reatꝰ qͦd acda
ꝑtinet ex rerũ ꝓspitate. siue ille qͦd ad noctes ex reri¬
aduersitate contractꝰ sit: sacͣmento baptisini celestis
abluitur. Qͦa noe qͥngentorũ erat annoꝵ cũ ei loqu¬
tus÷ dñs ut archã sibi faceret. & sexcentos agebar
annos cũ meã fuisset ingressus. Uñ intelligit᷑ ꝑcen¬
tũ annos archa fabricata. Quid aliud hic uident᷑
centũ anni significare. nͥ etates singłas scłi: Uñ ista
sexta etas qͣ cõpletis qͥngentis usq ad sexcentos dedu¬

Expanded text:
quater ducta quadraginta fiunt. Sive ille reatus quod ad dies quater ducta quadraginta fiunt. Sive ille reatus quod ad dies pertinet ex rerum prosperitate, sive qaduersitate contractus sit, sacramento baptismi caelestis abluitur. Quod Noe quingentorum erat annorum, cum ei locutus est dominus, ut arcam sibi faceret, et sescentos agebat annos, cum in eam esset ingressus — unde intellegitur per centum annos arca fabricata — quid aliud hic uidentur centum anni significare nisi aetates singulas saeculi? unde ista sexta aetas. quae conpletis quingentis usq
Abbreviated transcription (Latin):
li aũ inbinario numero adscisimata faciles. &e qͦdam
diuisibiles ostendunt᷑. Qd ipse noe cũ suis octauus
numeratur. qr in xͦ spes resurrectionis nr̃e apparuit. qͥ
octauo die .i. post sabbati septimũ pͥmꝰ amortuis resi¬
rerit. qͥ dies apassione t̾ciꝰ inum̃õ aũ dierũ qͥ poms
tempꝰ uoluuntur & octauus &e pͥmꝰ est. Qͦd pꝰt septẽ¬
esex qͦ ingressus est noȩ in archa factũ est diluuiũ
inspẽ future quietis q̃ seꝓtimo die significata est ba¬
tiram᷑. Qͦa p̾t̾ archam oĩs caro ꝗͣt̾ra sustentabat dili¬
uo consũpta est: qͥa p̾t̾ eccłe societatẽ aqͣbaptisini qͣn
eadẽ sit ñ solũ non ualet adsalutẽ. s ualet pociꝰ ach
niciem. Quadraginta dieb & qͣdraginta noctib pli
qͥa oĩs reatꝰ peccatoꝵ in decẽ p̾ceptis legis admittit᷑ ꝑui
uer sũ orbẽ t̾rarũ qͥ qͣttuor partib continet᷑. Decẽ qͥpp

Expanded text:
li autem in binario numero ad schismata faciles et quodam modo li autem in binario numero ad schismata faciles et quodam modo diuisibiles ostenduntur. quod ipse Noe cum suis octauus enumeratur: quia in Christo spes resurrectionis nostrae adparuit, qui octauo die, id est post sabbati septimum primo a mortuis resurrexit; qui dies a passione tertius, in numero autem dierum, qui per omne tempus uoluuntur, octauus et primus est. Quod arca conleei quo ingressus est Noe in arcam, factum est diluuium: quia in spe futurae quietis, quae septimo die significata est, baptizamur; quod praeter arcam omnis caro, quam terra sustentabat, diluuio consumta est: quia praeter ecclesiae societatem aqua baptismi, quamuis eadem sit, non solum non ualet ad salutem, sed ualet potius ad perniciem; quod quadraginta diebus et quadraginta noctibus pluit: quia omnis reatus peccatuniversum orbem terrarum qui quatuor partibus continetur. Decem quippe