comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
femur ponit᷑. quando acumine scẽ
p̃dicationis praua suggestio carnis
edomitur. ꝑ noctẽ uero cecitas nr̃ę
infirmitatis exprimitur. qr quicqͥd
aduersitatis in nocte ĩminet ñ uidet᷑.
Uniꝰ euiusq gͦ ensis suꝑ femur suũ
ꝓpt̃ timores nocturnos. qr uidelicet scĩ
iuri dũ ea quȩ ñ uident metiuint:
ad intentionẽ certaminis parati sẽꝑ
Ferculũ fecit sibi rex salomon de lig-¬
nis libani. colũnas eiꝰ fecit argenteas.
reclinatoriũ aureũ. ascensũ purpu-¬
reũ. media caritate constrauit ꝓpt̃
filias ierłm. Neq enuĩ credendum ÷¬
salomonẽ tante magnitudinis regẽ.
qͥ sic immensis diuitiis affluebat.
ut pondus auri eiꝰ estimari ñ possit.
& argentũ indieb illis p̾cium non
haber&. qr ferculũ sibi ligneũ fecit.
fecit. Libani quippe ligna cedrina
ualde sunt in putribilia. ferculũ
tibus patrib quasi lignis cedrinis
imputribilib mentib ÷ construẽta.

Expanded text:
femur ponitur, quando acumine sanctae femur ponitur, quando acumine sanctae praedicationis prava suggestio carnis edomatur. Per noctem vero caecitas nostrae infirmitatis exprimitur, quia quidquid adversitatis in nocte imminet non videtur. Uniuscujusque ergo ensis super femur suum propter timores nocturnos, quia videlicet sancti viri dum ea quae non vident, metuunt, ad intentionem certaminis semper parati Ferculum fecit sibi rex Salomon de lignis Leclinatorium aureum, ascensum purpureum, media charitate constravit propter filias Jerusalem. Non est credendum Salomonem, tantae magnitudinis regem, qui sic immensis divitiis affluebat, ut pondus auri ejus aestimari non posset et argentum in diebus ejus pretium non haberet, quod ferculum sibi ligneum, sicut fecit; Libani quippe ligna cedrina valde sunt imputribilia. Ferculum tibus Patribus, quasi lignis cedrinis imputribilibus mentibus est constructa.
Abbreviated transcription (Latin):
delic& uerbũ dĩ ñ ẽ. mirabile solũ mͦ
scire. s facere. habet quippe. s ñ tenet
gladiũ: qͥ diuinũ quidẽ eloquium
nouit. s scd̃m illud uiuere negligit.
⁊ doctus eẽ. ad bella iã ñ ual&: qui¬
sp̃ualem quẽ habet gladiũ minime
exercet. Nã resistere tẽptationibus
omnno ñ sufficit. In exposi ⁊ io¬
tis Beati ios LIBRo .xͦx. unius¬
cuiusq ensis suꝑ femur suũ ꝓpter¬
res sunt insicdie tẽptationis occultȩ.
Ensis autẽ suꝑ femur
ẽ. custodia
uigilans. carnis illece¬
brã p̃mens.
Ne gͦ nocturnus timor id÷ occulta¬
id ÷ occulta
⁊ repentina tẽptatio
subrepat :¬
sẽꝑ necesse ẽ. ut femur nr̃m suꝑ¬
positus custodie ensis p̃mat. Scĩ et¬
enĩ uiri. sic de spe certi sunt. ut tam̃
sẽꝑ sint de tẽptatione suspecti: quippe
quib dicit᷑. Seruite dño intimore &
exultate ei cũ tremore. Ut ⁊ de spe
exultatio. & de suspitione nascatur
tremor. de eodem it codice Re ũ
PASTORALI.TITULO. LUI. Ensis suꝑ

Expanded text:
delicet verbum Dei non est mirabile solummodo scire, sed facere. Habet quippe, sed non tenet gladium, qui divinum quidem eloquium novit, sed secundum illud vivere negligit, et doctus esse ad bella jam nspiritualem, quem habet, gladium minime exercet: nam resistere tentationibus omnino non sufficit. In expos. beati Job, lib. XX.-- Uniuscujusque ensis super femur suures sunt insidiae tentationum occultae; ensis vero super femur, est custodia vigilans, carnis illecebram premens. Ne ergo nocturnus timor, id est, occulta et repentina tentatio subrepat, necesse est ut femur nostrum superpositus custodiae ensis premat. Sancti etenim viri sic de spe certi sunt, ut tamen semper sint de tentatione suspecti; quippe quibus dicitur, Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore, ut et de spe exsultatio, et de suspicione nascatur tremor. De eodem in codice Regulae Pastoralis titulo, lib. VI.--Ensis super
Abbreviated transcription (Latin):
animã redẽptoris sui iã spetiẽ requi¬
rentẽ cũ sollicita doctores inuenuin.
hanc ꝑ p̃dicationis uerbũ cȩlestis
amoris spiculis uulnierant. & si qđ
ei adhuc de uetusta conuersatione
tegnen in ẽ. subtrahunt. ut qͦ exuta
ab huiꝰ mundi onere reddit᷑. eo is qui
querit᷑ ab illa citius inueniat᷑. Iti¬

Expanded text:
ris sui jam speciem requirentem, cum solliciti doctores inveniunt, hanc per praedicationis verbum coelestis amoris spiculis vulnerant. Et, si quod ei adhuc de vetusta conversatione tegmen inest, subtrahunt, ut quo exuta ab hujus mundi onere redditur, eo, is qui quaeritur, ab illa citius inveniatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tione.⁊ in altitudine uitȩ consistere. id:
inualle infirmi oꝑis ñ iacere. Sic̃ .ti. turriᷤᷤ
inmontẽ iccirco ad speculandãi ponit᷑. ut
hostes qͥ ueniunt longiꝰ udeatit᷑: sic p̃dica¬
toris uita sẽꝑ inalta deb& fixa ꝑmanere.
ut more nariũ discernat fetdres uitiorũ.
odoresq uirtutũ. In cursus malignorum
sp̃uũ lotige ꝓspiciat. ⁊ cõmissas sibi ani¬
mas ꝑ suã ꝓiudetitiã cautas reddat.
uineȩ: cũ m̃tes fideliũ bona oꝑa ꝓponunt.
S fructꝰ ñ paruint : si abeo qd ꝓposueriti
aliqͥb uicti errorib infirmant᷑. tĩ gͦ
intuendũ ÷ si uineȩ florent. s si flores
ad partũ fructuũ conualeseant. Ii nimi¬
rũ ñ ÷ siqͥs bona incho&: s ualde mirabile
si intentione bona recta in bono oꝑe ꝑ¬
q̃ ascendit de deserto deliciis affluens:
Qnimirũ scã ȩcłia nͥ uerboꝵ dĩ deliciis afflu¬
er&. Se deserto iutȩ p̃sentis ascendẽ ad suꝑio¬
ra ñ poss&. deliciis gͦ affluit: ⁊ ascendit.

Expanded text:
tione et altitudine vitae consistere; id est, in valle infirmi operis non jacere. Sicut enim turris in monte idcirco ad speculandum ponitur, ut hostes qui veniunt longius videantur, sic praedicatoris vita semper in alto debet fixa permanere, ut more narium discernat fetores vitiorum odoresque virtutum; incursus malorum spirituum longe prospiciat, et commissas sibi animas per suam prudentiam cantus reddat. vineae, cum mentes fidelium bona opera proponunt. Sed fructus non pariunt, si ab eo quod proposuerint, aliquibus victi erroribus, infirmantur. Non ergo intuendum est si vineae floreant, sed si flores ad partum fructuum convalescant; quia nil mirum est si quis bona inchoet, sed valde mirabile est si intentione recta in bono opequae ascendit de deserto deliciis affluens ? Quia nimirum sancta Ecclesia nisi verborum Dei deliciis afflueret, de deserto vitae praesentis ascendere ad superiora non posset. Deliciis ergo affluit, et ascendit,
Abbreviated transcription (Latin):
Leua eiꝰ sub eapite meo. & dextera illius
sub capite posuit. quã intentione
sũmi amoris p̃mit. dextera uero di
eã amplectitur. quia sub ȩterna eiꝰ
beatitudine tota deuotione continẽt᷑.¬
Hinc rursũ scriptũ ẽ. dextera manꝰ
tua dñe confregit inimicos. Hostes
tera frangunt᷑. Quia plerũq prauos
uita p̃sens eleuat. s ad uentus ȩt̃nȩ
beatitudinis dampnat. In ex Eo Sl¬

Expanded text:
eva ejus sub capite meo, et dextera illius sub capite posuit, quam intentione summi amoris premit. Dextra vero Dei eam amplectitur, quia sub aeterna ejus beatitudine tota devotione continetHinc rursum scriptum est: Dextera manus tua, Domine, confregit inimicos . Hostes tera franguntur quia plerumque pravos vita praesens elevat, sed adventus aeternae beatitudinis damnat. Admo
Abbreviated transcription (Latin):
cellos. Quisquis enĩ ꝑfenestras. uł can¬
cellos respicit: nec totus uidetur nec
totus non iudet᷑. Sic sic nimirũ re¬
dẽptor ante dubitantiũ ocłos factꝰ ẽ.
qi si miracła faciens nichil ꝑtulissoe
ut homo. plene eis apparuisset ds.
& rursũ. humana paciens. si nulla
fecisse ut ds: putaret᷑ d̃s homo. s qi
& diuina fecit ⁊ humana ꝑtulit:
quasi ꝑ fenestras uł cancellos: ad homi¬
nes ꝓspexit ut & ds ⁊ apparer& ex
miraculis ⁊ lateret ex passionibus.
⁊ homo cerneret᷑ ex passionib s tam̃
ẽẽ ul hominẽ ex miracłis agnos¬
ceretur. In exxo si tiote Beati¬

Expanded text:
cellos; quisquis enim per fenestras vel cancellos; quisquis enim per fenestras vel cancellos respicit, nec totus videtur, nec totus non videtur. Sic nimirum Redemptor ante dubitantium oculos factus est, quia si miracula faciens, nil pertulisset ut homo, plane eis apparuisset Deus; et rursum humana patiens, si nulla fecisset ut Deus, putaretur homo. Sed quia et divina fecit, et humana pertulit, quasi per fenestras vel cancellos ad homines prospexit, ut et Deus appareret ex miraculis, cum lateret ex passionibus, et homo cerneretur ex passionibus, sed tamen esse ultra hominem ex miraculis agnosceretur. In ex
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce isti uenit saliens in montib &¬
eiꝰ saltus agnoscere: de celo uenit
in uterũ. de utero uenit in presepe.
De p̃sepe: incruce. de cruce. uenit in
sepulchrũ. De sepulchro rediit in cę
lũ. Eoce ut nos post se currere face¬
ret. Iuos ꝓ nob̾ saltus manifestata
ꝑ carnẽ ueritas dedit. Iui ⁊ exultauit
ut gigas ad currendã uiã. ut nos ei
ex corde diceremus. Trahe me post
te. curremus in odorẽ ungentoꝵ. tuoꝵ.¬
En ipse stat post parietẽ nr̃m. Scã
desiderans ait. En ipse stat post parietẽ
nr̃m. qͥ enĩ humanis ocłis hoc quod
de mortali natura ad sumpsit ostendit.
& in se ipso inuisibilis ꝑmansit. in
aꝑto se uidẽ querentibus. Quasi post
parietẽ stetit. qr uidendũ se manifes
ta maiestate non p̃buit. Quasi eni
post parietẽ stetit: qͥ humanitatis
naturã quã ad sũpsit ostendit : et
duunitatis naturã humanis ocłis
occultauit. Unde & illic subtlituꝵ.
Respiciens ꝑfenestrã: ꝓspiciens ꝑ can¬

Expanded text:
Ecce iste venit saliens in montibmi, ipsos ejus saltus agnoscere? De coelo venit in uterum, de utero venit in praesepe, de praesepe venit in crucem, de cruce venit in seplum. Ecce ut nos post se currere faceret, quosdam pro nobis saltus manifestata per carnem Veritas dedit: Quia exsultavit ut gigas ad currendam viam suam , ut nos ei ex corde diceremus: Trahe me post te, curremus in odorem unguentorum tuoEn ipse stat post parietem nostrum. Sancta um videre desiderans, ait: En ipse stat post parietem nostrum. Qui enim humanis oculis hoc quod de mortali assumpsit, ostendit, et in seipso invisibilis permansit, in aperto se videre quaerentibus, quasi post parietem stetit; quia videndum se manifeste in majestate non praebuit, quasi enim post parietem stetit, qui humanitatis naturam, quam assumpsit, ostendit; et divinitatis naturam humanis oculis occultavit. Unde et illic subditur, Respiciens per fenestras, prospiciens per can
Abbreviated transcription (Latin):
eloquiũ tuũ dulce. Uuta quippe crineᷤ
uitta sunt: qr exortatione scȩ̃ ȩccłiȩ
cuncte in auditorũ m̃tib diffusȩ co¬
gitationes ligant᷑. ne remisse diffluart.
ne se ꝑ inlicitas spargant. ne sparse cor¬
dis ocłos de pͥmant. s quasi ad unam se
intentionẽ colligant. dũ uitta eas scȩ
p̃licationis ligat. Quã recte ⁊ coccineã
asserit: qr sanctoꝵ p̃dicatio solo carita¬
tis amore flãmescit. In ex4osi uotie¬

Expanded text:
eloquium tuum dulce. Vitta crines eloquium tuum dulce. Vitta crines vitta sunt, quia exhortatione sanctae Ecclesiae cunctae in auditorum mentibus diffusae cogitationes ligantur, ne remissae diffluant, ne sese per illicita spargant, ne sparsae cordis oculos deprimant, sed quasi ad unam se intentionem colligant, dum vitta eas sanctae praedicationis ligat. Quam recte et coccineam asserit, quia sanctorum praedicatio solo charitatis ardore flammescit. Hinc rursu
Abbreviated transcription (Latin):
pulera es amica mea. quã pulcra es.
ocłi tui columbarũ: absq eo qd̾ it i¬
trinsecus latet. Pulchrã narrat. et
pulerã replicat: qr alia ẽ. ei pulcritu¬
do morũ inqua nunc cernitur. atq
alia p̃mniorũ. in qua tunc ꝑ condito¬
ris sui spettẽ subleuat᷑. Cuius uidelic&
menbra om̃s electi. qr ad cuncta sĩplicit̃
incedunt eiꝰ ocłi colũbarũ uocantur.
qr̃ magna luce irradiant: qr ⁊ signoꝵ
lllud de internis miraculũ mirabiliꝰ.
qđ uideri nunc ñ potest. de qͦ apte sub.¬
ditur. Absq eo qđ intrinsecus latet.
in cõparabilis occulte recributionis.
IN EXPOSITONE BEATI IOB LBNO
xxx.iiͦi. dentes tui sic̃ grex de tonsa¬
ȩcłiȩ dentes accipimus eos. qͥ p̃dicatio¬
nib siis peccantiũ duritiã conteruni.
Qui ñ in merito detonsis ac lotis ouib
cõparant᷑: qr innocuã uitã sum̃tes
in lauacro baptismatis pristine con-¬
uersationis uellera uetusta posuer̃t.¬
Sic̃ uitta coccinea labia tua sponsa: &

Expanded text:
pulchra es, amica mea, quam pulchra es! Oculi tui columbarum absque eo quod intrinsecus latet . Pulchram eam narrat, et pulchram replicat, quia alia est ei pulchritudo morum, in qua nunc cernitur, atque alia praemiorum, inqua tunc per conditoris sui speciem sui sublevatur: Cujus videlicet membra, omnes electi, quia ad cuncta simpliciter incedunt. Ejus oculi, columbarum vocantur, quia magna luce irradiant, quia magnorueri potest? Illud de internis miraculum est mirabilius, quod videri non potest; de quo aperte subditur, Absque eo quod intrinsecus latet. ed longe incomparabilis, occultae retributionis. In expos. beati Job, lib. XXXIII.-- Dentes tui sicut grex tonsaesiae dentes accipimus eos qui praedicationibus suis peccantium duritiam conterunt; qui non immerito detonsis ac lotis ovibus comparantur, quia innocuam vitam sumentes, in lavacro baptismatis conversationis cut vitta coccinea labia tua, sponsa, et
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is studiis occurrunt. ut suo uel
uerbo. uł scripto nos doceant. Quoscũ
paululũ ꝑtransimus. inuenimꝰ quẽ
diligimus. qr redẽptor nr̃.⁊ si humili¬
tate homo inter homines: diuinitate
tam̃ suꝑ homines fuit. sũ gͦ transeuti
qͥ natura ds̾ : supra homines considãmꝰ.
Prius gͦ ñ inueniendus querit᷑: ut post
inuentus strictuis teneat᷑. Item. in
in ipsis antiqͥs p̃dicatorib spem fige¬
re uoluit: quȩ dic̃ paululũ cũ ꝑtran¬
sissem eos. in ueni quẽ diligit atuima
mea. Illũ quippe inuenire ñ poss&:
si istos transire noluiss&. ltẽ iti ex¬
PARTE SE CUtIda. Sic sponsa it
canticis canticorũ scĩs desideriie
anxia loqͥtur dicens. In lectulo meo
ꝑ noctes que suu quẽ diligit at l¬
ma mea. lue siui illũ. ⁊ ñ inueni.
In lectulo enĩ dilectũ querit: quando
in ipso suo ocio. ⁊ uacatione quã ap¬
petit: iã uidere anima dñm concupis¬
cit. iã ad eũ exire desiderat: carere
p̃sentis uitȩ tenebris anhelat. Sed

Expanded text:
tris studiis occurrunt, ut suo vel verbo, vel scripto nos doceant. Quos cum paululum pertransimus, invenimus quem diligimus, quia Redemptor noster etsi humilitate homo inter homines, divinitate tamen super homines fuit. Cum ergo transeuntur qui natura Deus est esse supra homines consideramus. Prius ergo non inveniendus quaeritur, ut post inventus strin ipsis antiquis praedicatoribus spem figere noluit; quae dicit, Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea: illum quippe invenire non posset, si istos transire noluisset. Item in Expart. II.--Sic sponsa in Canticis Canticorum sanctis desideriis anxia loquitur, dicens: In lectulo meo per noctem quaesivi quem diligit anima mea. Quaesivi illum, et non inveni. In lectulo enim dilectum quaerit, quando in ipso suo otio et vacatione quam appetit jam videre Dominum concupiscit, jam ad eum exire desiderat, carere praesentis vitae tenebris anhelat. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
Uerũ quia amatores ueritatis non solum
de iudeis. s etiam ueniunt de gentibus
& de utraq plebe una fidelium ȩccłia
colligitur: restat in amoris cantico post
iudeȩ uocationẽ dulcissimã cũ suo redẽp¬
tore collocutionẽ. etiam gentilitas quo
ordine ad agnitionem sue salutis ad uene.¬
rit. quanto hanc inuentam amore tenu-¬
erit: specialiter referri. Sequitur ergo
uox electe de gentibus ȩccłiȩ. In lectulo¬

Expanded text:
Verum quia amatores veritatis, non solum Verum quia amatores veritatis, non solum de Judaeis, sed etiam veniunt de gentibus, et de utraque plebe una fidelium Ecclesia colligitur, restat in amoris cantico post Judaeae vocationem, ac dulcissimam cum suo Redemptore collocutionem, etiam gentilitas, quo ordine ad agnitionem salutis attigerit, quanto hanc inventam amore tenuerit, specialiter referre. Sequitur ergo vox dilectae de gentibus Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑ montes bether. Bether quippe domꝰ
consurgens. siue domus uigiliarũ int̾p¬
tatur. & qui diligentius cęteris animo
ad suꝑnorũ clesideria assurgunt. qͥ studio¬
siuis ad hȩc accipienda inuigilant: merito
cexeris excellentius arcana celestia cernutł.
Si autẽ legatur ut quidã codices habent
suꝑ montes bethel. id ÷ domus dĩ: nichil
omnino questionis hab&. Pat& namq
corda iustorũ montes domus dĩ recte uo¬
cari. ad distinctionẽ nimirũ montium
samariȩ. & esau. ⁊ ceterorũ huiusmodi
hoc ÷ hereticorũ & suꝑborũ omnium.
In alia editione ꝓ hoc nomine. latine scrip¬
tũ uidimus suꝑ montes sucoꝵ & aromatũ.
Qd̃ equȩ scorũ mentibus congruit. qui tiori
arbores aromatioȩ salutarib sucis semper
internę sunt dulcedinis & cariratis refecti.
de quibus uidelic& sucis. atq aromatib sepius
in hoc uolumine sub nomine thuris. myrrȩ.
& aloes. ceterorũq huiusmodi significatũ ẽ.¬

Expanded text:
Super montes Bether. Bether quippe domus Super montes Bether. Bether quippe domus consurgens, sive domus vigiliarum interpretatur; et qui diligentius caeteris animo ad supernorum desideria assurgunt, qui studiosius ad haec accipienda invigilant, merito caeteris excellentius arcana coelestia cernunt. Si autem legatur, ut quidam codices habent, Super montes Bethel, id est domus Dei, nihil omnino quaestionis habet; patet namque corda justorum montes domus Dei recte vocari, ad distinctionem nimirum montium Samariae et Esau, et caeterorum hujusmodi, hoc est, haereticorum et superborum omnium. In alia editione pro hoc nomine, Latine scriptum vidimus, Super montes succorum et aromatum, quod aeque sanctorum mentibus congruit, qui non arboris aromaticae salutaribus succis semper sunt internae dulcedinis et charitatis refecti: de quibus videlicet succis atque aromatibus saepius in hoc volumine sub nomine thuris, myrrhae et aloes, caeterorumque hujusmodi significatum e
Abbreviated transcription (Latin):
Quia me inquit ad excolendas uineas. id ÷
ad instituendas multiplicandasq plebes
fideliũ excitasti. ac ꝓuocasti: qr ab eisclẽ
uineis putidas impugnantium uersutias
tanquã uulpeculas abigi iussisti. qr faciẽ
resonare uoliusti. cũ nec dũ mͥ tuã clare
intuendam faciẽ ꝓmiseris. s noticiã tui
ex parte de monstrando quasi ꝑ fenestras
michi cancellosq loquaris: obsecro age¬
nerali instructione reuertaris sepius ad
illustratida sublimiuis corda ꝑfectorũ. &
sic̃ capreȩ aut hinuli ceruorũ rarus
quidẽ s cũ delectatione conspicientium
in montibus sol&. eẽ. intuitus: sic in excel¬
sis mentib uestigia tue magnitudinis
qualiacũq p̃sentes. p̃cor ut dulcedinem
uitȩ immortalis quã menbris omnibus
meis in retributione ꝓ mittis: aliquibus
etiã in itinere quã ius alonge speculandã
reueles. Congruit autẽ ⁊ nom̃ montium
m̃tib eorũ qui contẽplationi cęlestium
ocłos cordis aꝑire didicerunt: cũ dicitur.

Expanded text:
Quia, inquit, me ad excolendas vineas, id est, ad instituendas multiplicandasque plebes fidelium excitasti ac provocasti, qui ab eisdem vineis putidas impugnantium versutias, tanquam vulpeculas, abigi jussisti, quia faciem endi voluisti, cum necdum mihi tuam clare intuendam faciem promiseris, sed notitiam tui, ex parte demonstrando, quasi per fenestras mihi cancellosque loquaris, obsecro a generali instructione revertaris saepius, ad illustranda sublimius corda perfectorum, et sicut capreae aut hinnuli cervorum, rarus quidem, sed cum delectatione conspicientium in montibus solet esse intuitus, sic in excelsis mentibus vestigia tuae magnitudinis qualiacunque praesentes. Precor ut dulcedinem vitae immortalis, quam membris omnibus meis in retributione promittis, aliquibus etiam in itinere, quamvis a longe, speculandam reveles. Congruit autem et nomen montium mentibus eorum qui contemplationi coelestium oculos cordis aperire didicerunt; cum dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
tos habeat: & eiꝰ głam sine fine contẽpletur.
Notandũ autẽ qd̃ huius capituli series etium
uxta litterã in maria magdalene quȩ ecłiȩ
tipũ tenuit completa ẽ. Cũ enĩ dñs
ac sepulturam euis. eẽt. substractus aspectib:
quesiuit eũ in lectulo suo tanto nimirum

Expanded text:
 habeat, et ejus gloriam sine fine contempletur. Notandum autem quod hujus capituli series, etiam juxta litteram, in Maria Magdalene, quae et Ecclesiae typum tenuit, completa est: cum enim Dominus, ac sepultura ab ejus esset subtractus aspectibus, quaesivit eum in lectulo suo, tanto nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
tius inquit inuentũ tenui. quanto tardius
quẽ querebã inueni: quẽ me nũquã dimissu-¬
ram. eẽ. ꝓfiteor: s tantũ in eiꝰ semꝑ amore
ꝑseuerare. ac ꝓficere contendo. ut etiã sinti¬
gogam ꝑ quã auditũ uerbi ⁊ ministeriũ
regenerationis accepi: ad fidẽ nominis eius
reuocare satagam. Constat enĩ quia in fine
scłi uidea fidẽ quã nunc ꝑfida oppugnat
receptura ẽ: qd̃ fieri fideliter aliquit nequit.
quã ꝑ doctrinã & ministeriũ eorũ udelicet
qui tunc de gentib fidelib in uenientur.
dicit enĩ manifeste apłi. qi cecitas ex parte coti.¬
tigit in isrł: donec plenitudo gentiũ sub intra-

Expanded text:
tius, inquit, inventum tenui, quanto tardius, quem quaerebam inveni. Quem me numquam dimissuram esse profiteor, sed tantum in ejus semper amore perseverare ac proficere contendo, ut etiam Synagogam, per quam auditum verbi et ministerium regenerationis accepi, ad fidem nominis ejus revocare satagam. Constat enim quia in fine saeculi Judaea fidem, quam nunc perfida oppugnat, receptura est, quod fieri aliter nequit quam per doctrinam et ministerium eorum videlicet qui tunc de gentibus fideles inveniantur. Dicit enim manifeste Apostolus, Quia caecitas ex parte contigit Israel, donec
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Testatur iterũ & opus ethiopis qͥ de
finibus terrȩ ad templũ dtũ ueniens. eu
quẽ nesciebat ad oraturus adiit. Et tanto
ueritatis quã ignorabat amore ardebat :
ut ẽẽ sedens in currii lectionib qͣs fama
frequentior diuinas. eẽ. diuulgarat it¬
sisteret. S hanc eiꝰ in in quisione ueritatis
instantiam dñs uidens. diu se querenti tandẽ
aliquando manifestari dignatus ẽ. & cui in-¬
spirauerat ut querer&. donauit
ut inuenure: iuxta qd̃ ipse ꝑ ꝓpħam iã
olim ꝓmisit dicens. Egeni & pauꝑes quer̃t
aquas. ⁊ non sunt. Lingia eorũ siti aruit.
Ego dñs exaudiam eos. ds isrł ñ derelinquã
eos. Aperiã in supinis montib flumina: &
in medio camporũ fontes. Illos nimirum
fontes. quos psalmista sitiens aiebat. Sic̃
ceruus desiderat ad fontes aquarũ. ita
desiderat anima mea ad te ds. llla flumi¬

Expanded text:
dicit. Testatur iterum et opus Aethiopis, qui de dicit. Testatur iterum et opus Aethiopis, qui de finibus terrae ad templum Domini veniens, eum quem nesciebat, adoraturus adiit, et tanto veritatis, quam ignorabat, amore ardebat, ut sedens in curru lectionibus, quas fama frequentior divinas esse divulgarat, insisteret. Sed hanc ejus in inquisitione veritatis instantiam Dominus videns, diu se quaerenti tandem aliquando manifestare dignatus est, et cui inspiraverat ut quaereret, donavit ut inveniret. Juxta quod ipse per prophetam jam olim promisit, dicens: Egeni et pauperes quaerunt aquas, et non sunt, lingua eorum siti aruit. Ego Dominus exaudiam eos, Deus Israel non derelinquam eos. Aperiam in supinis montibus flumina, et in medio camporum fontes : illos nimirum fontes, quos Psalmista sitiens aiebat, Sicut cervus desiderat ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te, Deus : illa flumi
Abbreviated transcription (Latin):
mundũ ꝑ agrans. sapientiũ uerba discer-¬
nens: nichil certum atq indubiũ de iua
ueritatis ad discere potui. Hȩc autẽ gentili¬
tatis fuisse uota dm̃ scire cupientis. nec dũ
scientis. testantur studia phẏlosophorũ: qui
ꝓ indagine ueritatis ac sapientiȩ tot lustra¬
uere t̾ras: tanta condidere uolumit ia.
Testatur sacra scriptura quȩ ait. Atthenienses
autẽ & om̃s aduene hospites ad nichil aliud
uacabant. nisi aut dicere. aut audire aliqͥd
noui. Testatur apłicus sermo qui in eorũdẽ
attheniensiũ cura porans ait. ꝑ transietis
& uidens simulacra ur̃a. inueni & arã
in qua scriptũ. erat ignoto dõ. Qd̃ gͦ igno
rantes colitis: hoc ego annuntio uobis.
ds̃ qui fecit mundũ & om̃ia quȩ it eo suns
hic cęli & tr̃ȩ cũ sit dñs non in manu factis
templis in habitat. Testatur deuotio cornelii
centurionis qui cognitionẽ diuni cultus
orationib & elemosinis ado querere di-¬

Expanded text:
mundum peragrans, sapientium verba discermundum peragrans, sapientium verba discernens, nil certum atque indubium de via veritatis addiscere potui, haec autem fuisse gentilitatis vota, Deum scire cupientis, sed necdum scientis, testantur studia philosophorum, qui pro indagine veritatis ac sapientiae tot lustravere terras, tanta condidere volumina, testatur Scriptura, quae ait, Athenienses autem et omnes advenae hospites ad nihil aliud vacabant, nisi aut dicere aut audire aliquid novi. Testatur Apostoli sermo, qui in eorumdem Atheniensium curia perorans ait, Pertransiens et videns simulacra vestra, inveni aram, in qua scbis. Deus qui fecit mundum et omnia quae in eo sunt, hic coeli et terrae cum sit Dominus, non in manufactis templis inhabitat . Testatur devotio Cornelii centurionis, qui cognitionem divini cultus orationibus et eleemosynis a Deo quaerere di
Abbreviated transcription (Latin):
& non in ueni. Lam dudũ inquit multo
studio quesiui dñm quẽ nunc integre
diligit anima mea. Quẽ eciam tut ic
& si nec dũ cognitũ dilexit. in quantũ
ratione sapientiȩ ueritatis & diuini cultꝰ
dilexit. S quia in lectulo meo quesiui.
id÷ in lecebris adhuc meȩ carnis subdita.
quia ꝑ noctes hoc ẽ. in tenebris ꝓfunde
ignorantiȩ quesiui. Non enĩ michi angłi.
non ꝓpħa. non quilib& doctor indubiis
lumen diuinȩ cognitionis ostendit: in ue¬
nire quẽ quesiui minime preualui.
Qd̃ ubi in ueritate comꝑi. nequaquã me
ueritatis quã querebam inuentione po-¬
titam. ꝓposui in animo meo de lectulo
carnalium uoluptatũ exurgere. ad labo¬
rem salutifere inquisitionis acciigi.
Terras ac mare circiure publice. ⁊ priua¬
uniuersorũ quos sapientiores audirem
magisteria adire: ⁊ siquid uere sapientiȩ.
& siquid uspiam certi quod ad eternam
beatitudinẽ ducer& inuenirẽ. studiose
ꝑ quirere. S quam uis plurimo labore

Expanded text:
i, etc. Jamdudum, inquit, multo studio quaesivi Dominum, quem nunc integre diligit anima mea; quem etiam tunc, etsi necdum cognitum dilexit, in quantum rationem sapientiae, veritatis et divini cultus dilexit. Sed quia in lectulo meo quaesivi, id est illecebris adhuc carnis meae subdita, quia per noctes, hoc est, in tenebris profundae ignorantiae quaesivi non enim mihi angelus, non propheta, non quilibet doctor indubius lumen divinae cognitionis ostendit, invenire, quem quaesivi, minime praevalui. Quod ubi in veritate comperi, nequaquam me veritatis quam quaerebam, inventione potitam, proposui in animo meo de lectulo carnalium voluptatum exsurgere, ad laborem salutiferae inquisitionis accingi, terras ac mare circumire, publice et privauniversorum, quos sapientiores audirem, magisteria adire, et si quid verae sapientiae, et si quid uspiam certi, quod ad aeternam beatitudinem duceret, invenirem, studiose perquirere. Sed quamvis plurimo labore
Abbreviated transcription (Latin):
Meabant dinoscere curabat. Paululũ cum
hanc cursim ⁊ negligent̃ deb& attingere.
Nã qui dilectum suũ inuenire desiderat: ne-¬
cesse ẽ. p̃dicatores nominis eius soler tissime
ꝑtranseat. eorũq se cetib familiarit̃ int̾serat:
ut sic noticiã eiꝰ quẽ predicant uicinius
mereatur assequi. Nam & librũ quẽ ad finẽ
usq ꝑ legimus: ꝑ transisse dicimus. Unde &
angłs daniheli de misteriis quȩ uidebat. ꝑ¬
transibunt inquit plurimi. & multiplex
erit scientia. Paululũ gͦ cũ ꝑtransissem in¬
quit eos: in ueni quẽ dilex̃ anima mea.
ꝑtransire nãq uigiles inquisitor deb& ueri¬
tatis. id ÷ cetibus se ut dictũ ẽ. imniscere:
atq ad unare doctorũ fideliũ. eorũq dicta
siue scripta frequenti meditatione ꝑcurrere.
Qd̃ ut paululũ facit: mox dilectũ quẽ que¬
rebat inuenit. qr uixta pauli ⁊ esaie uocẽ
uerbũ ad breuiatũ fecit dñs suꝑ terram.

Expanded text:
cabant, dignoscere curabat. Paululum cum cabant, dignoscere curabat. Paululum cum hanc cursim et negligenter debet attingere: nam qui dilectum venire desiderat, necesse est praedicatores nominis ejus solertissime pertranseat, eorumque se coetibus familiariter interserat, ut sic notitiam ejus, quem praedicant, vicinius mereatur assequi. Nam et librum, quem ad finem usque perlegimus, pertransisse dicimus. Unde et angelus Danieli de mysteriis quae videbat, Pertransibunt, inquit, plurimi, et multiplex erit scientia . Paululum ergo cum pertransissem, inquit, eos, inveni quem dilexit anima mea. Pertransire namque vigiles inquisitor debet veritatis, id est, coetibus se, ut dictum est, immiscere atque adunare doctorum fidelium, eorumque dicta sive scripta frequenti meditatione percurrere. Quod cum paululum facit, mox dilectum, quem quaerebat, invenit, quia juxta Pauli et Isaiae vocem, Verbum abbreviatum fecit Dominus super terram
Abbreviated transcription (Latin):
anima mea uidistiᷤ: Uigiles nãq qͥ custodi¬
unt ciuitatẽ. p̃cones sunt ueritatis. qͥ ad
custodiam scȩ̃ ȩccłiȩ quȩ ꝑ mundũ diffun¬
ditur uniuersum. pia sollicitudine semꝑ
excubant: ac uerbo p̃dicationis ne hȩc aꝑfidis
corrumpantur insistunt. hi gͦ gentilitatẽ
ueritatis indagine sollicitã inuenerun⁊.
& ei qd̃ querebat demonstrart̃: cũ philippꝰ
eunucho ȩuuangłii lum̃ aꝑuit. eumq
ꝓpħicorũ scientia uerborũ quȩ ipse legebat
instruxit. Petrus corneliũ cũ suis gr̃a cȩ¬
lesti quã tantoꝑe desiderabat imbuit.
Paulus attheniensib dm̃ quẽ ignorante
colebant: notũ reddidit. Alii aliis diu
quesitã & concupitã conditoris sui p̃sentiã
ostenderunt. Quasi enĩ ugilib ciuitatis
dixit gentilitas. quȩ in sponsam erat xp̃i
donante ipso ꝑ mutanda. Ilum quẽ dilex̃
anima mea uidistis: Conuenientib ad se
doctorib libentissime auditũ accomodabat.¬
& inhianter an ueritatis. e&̃. uia que p̃di¬

Expanded text:
qui custodiunt civitatem, praecones sunt veritatis, qui ad custodiam sanctae Ecclesiae, quae per mundum diffunditur universum, pia sollicitudine semper excubant, ac verbo praedicationis, ne haec a perfidis corrumpatur, insistunt. Hi ergo gentilitatem veritatis indagine sollicitam invenerunt, et ei, quod quaerebat, demonstrarunt, cum Philippus eunucho Evangelii lumen aperuit, cumque propheticorum scientia verborum, quae ipse legebat, instruxit; Petrus Cornelium cum suis gratia coelesti, quam tantopere desiderabat, imbuit: Paulus Atheniensibus Deum, quem ignorantes colebant, notum reddidit; alii aliis diu quaesitam et concupitam Conditoris sui praesentiam ostenderunt. Quasi enim vigilibus civitatis dixit gentilitas, quae in sponsam Christi erat, donante ipso, permutanda, Num quem dilexit anima mea vidistis? cum venientibus ad se doctoribus libentissime auditum accommodabat, et inhianter an veritatis esset via, quam praedi
Abbreviated transcription (Latin):
inter lilia pascitur. quia dñs electorũ suorũ
& foris pura oꝑatione. ⁊ dulci interiꝰ ȩter¬
norũ contẽplatione delectatur: atq in mẽ¬
bris suis ipse reficitur. Et hoc usq dũ dies
uere lucis aspir&e: quia tunc uidelic& nec
ullo boni oꝑis labore afficimur. nec ꝑspeculũ¬
& in enigmate ꝑfectiores quiq raptim. & ad
momentũ cęlestia contemplantur: s ipsum
cęli regẽ in decore suo tota simul ȩccłia iti
ȩternũ uidebit. suius uisionis quia gustꝰ
om̃is quã uis ꝑ modicus sponsam xp̃i ñ
modicũ delectat: apte subditur.¬
M Reuertere. similis esto dilecte mͥ capreȩ.¬

Expanded text:
inter lilia pascitur, quia Dominus electorum suorum, inter lilia pascitur, quia Dominus electorum suorum, et foris pura operatione, et dulci interius aeternorum contemplatione delectatur, atque in membris suis ipse reficitur. Et hoc usque dum dies verae lucis aspiret, quia tunc videlicet nec ullo boni operis labore afficimur, nec per speculum in aenigmate perfectiores quique raptim et ad momentum coelestia contemplantur, sed ipsum coeli regem in decore suo tota Ecclesia in aeternum videbit: cujus visionis, quia gustus omnis, quamvis permodicus, sponsam Christi non modicum delectat, apte subditur: Revertere, similis esto, dilecte mi, capre
Abbreviated transcription (Latin):
qui nil uere lucis nouerunt. uł amantiũ
dies ẽ: in comparatione autẽ futurȩ beatitu¬
diniis ubi lux uera sine fine conspicit᷑. adhuc
grauissima nox ẽ. Uerũ qi scã ȩccłia duas
in hoc scło uitas spiritales. unã uidelicet
actiuam. contemplatiuã aliã: nunc de hac.
nunc de illa. nunc de utraq sol& loqui
scriptura diuina. Suꝑuis quidẽ contempla¬
tiuȩ mentionẽ faciens: ait de dño. Ecce iste
ueniet saliens in montib transiliens colle s.
Similis ẽ. dilectus m̃s capreȩ hinuloq ceruoꝵ.
Ac deinde incipiens de acliua. en ipse inqͥt stat
post parietẽ nr̃m. ⁊ cetera usq dum ait. ca-¬
pite nob̾ uulpes pusillas que demoliuntus
unens. nã uinea nr̃a floruit. Luȩ cuncta
bene distussa: ad officiũ nos bone actionis
incitant. Deinde sub iunxit de utraq pa¬
riter. Dilectus tñs michi & ego illi. qui pas¬
citur inter lilia donec aspir& dies & incli¬
nentur umbrȩ. In utraq & enĩ uita dilectꝰ

Expanded text:
nil verae lucis noverunt vel amant, dies est; in comparatione autem futurae beatitudinis, ubi lux vera sine fine conspicitur, adhuc gravissima nox est. Verum quia sancta Ecclesia duas in hoc saeculo novit spirituales vitas, unam videlicet activam, contemplativam aliam; nunc autem de hac, nunc de illa, nunc de utraque solet loqui Scriptura divina. Superius quidem contemplativae mentionem faciens, ait de Domino, Ecce iste venit saliens in montibus, transiliens colles. Similis est dilectus meus capreae hinnuloque cervorum. Ac deinde incipiens de activa, En ipse, inquit, stat post parietem nostrum, et caetera, usque dum ait, Capite nobis vulpes pusillas, quae demoliuntur vineas: nam vinea nostra floruit. Quae cuncta bene discussa, ad officium nos bonae actionis incitant. Deinde subjecit de utraque pariter, Dilectus meus mihi, et ego illi, qui pascitur inter lilia, donec aspiret dies, et inclinentur umbrae: in utraque etenim vita dilectus
Abbreviated transcription (Latin):
di estimo: cũ actionem tuam ñ habentẽ
maculam. aut rugã. aut aliquid eius modi
ad utilitatem ꝓximorũ de monstrare con¬
sidero. Quandu enĩ quis facit uni de mitio¬
rib his : michi facit. Sonet uox tua in au¬
ribus meis. Uox udelic& laudis siue p̃dica¬
tionis. id ÷ ea quȩ uel me in psalmis. ⁊ hẏmnis.
& canticis sp̃ualibus laud&. uel ad laudem
meã ꝓximorũ ora mentesq p̃dicando excit&.¬
Ostendit gͦ faciem suã dño. in hisquȩ in conspec¬
tu eius recta oꝑatur. Ostendit ei sonũ uocis.
in eis quȩ corã eo salubrit̾ dicit. Itẽ conside¬
randum intentius qd̃ ait. Ostendit inichi
faciem tuam inquit. Tuam inquit. noN
alieniã. id ẽ. scam & unmaculatã. T̃alẽ namq¬

Expanded text:
di existimo, cum actionem tuam non habentem di existimo, cum actionem tuam non habentem maculam, aut rugam, aut aliquid hujusmodi, ad utilitatem proximorum demonstrare considero. Quandiu enim quis facit uni de minoribus his, mihi facit. Sonet vox tua in auribus meis, vox videlicet laudis, sive praedicationis, id est, ea quae vel me in psalmis et hymnis et canticis spiritualibus laudet, vel ad laudem meam, proximorum ora mentesque pOstendit ergo faciem sponsa domino in his quae in cospectu eius recta operatur; ostendit ei sonum vocis in eis quae coram eo salubriter dicit. Item considerandum intentius quod ait: Ostende mihi faciem tuam. Tuam inquit, non alienam, id est sanctam et immaculatam talem namq
Abbreviated transcription (Latin):
anima fidelis. o animarũ fideliũ multum ca-¬
terua mͥ dilecta. cui amicitiȩ meȩ dona con-¬
tuli.
quã michi sponse meę conugere dignacus
sũ: cui ꝑ infusionẽ mei sp̃c columbine mentis
simplicitatẽ contribui. ꝓ cuius sanitate ac
uita. ipse uulnera mortẽq suscepi: cui con-¬
tra hostes in uisibiles suꝑnȩ ꝓtectionis suffragia
largitus sum: obsecro inquã quȩ taliũ es cõpos
effecta clonorũ. ne inertioso lentescere uelis. s
ad industriam potius studiumq debiti certa¬
Mminis ꝓ ęt̾na quiete festines accingi. Ostende mͥ
Quȩ in abdito secretȩ quietis quasi columba
inforaminib petrȩ siue in cauerna macerie
delitescere cupis: p̃cor in publicũ actionis
ꝓcedas. ostendasq ex oꝑib fidem tuã. & quid
intus pulchritudinis habeas. aliis etiã foras
in exemplum declares. Nlamq mͥ qui inte¬
riora cordis ꝑspicio. tunc faciem tuã osten¬

Expanded text:
, o animarum fidelium multum ca, o animarum fidelium multum caterva mihi dilecta, cui amicitiae meae dona contuli, quam mihi sponsae vice conjungere dignatus sum, cui per infusionem mei Spiritus, columbinae mentis simplicitatem contribui, pro cujus sanitate ac vita ipse vulnera, mortem suscepi, cui contra hostes invisibiles supernae protectionis suffragia largitus sum; obsecro, inquam, quae talium es compos effecta donorum, ne inerti otio lentescere velis, sed ad industriam potius, studiumque debiti certaminis pro aeterna quiete festines accingi. Ostende mihi Quae in abdito secretae quietis, quasi columba in foraminibus petrae, sive in caverna maceriae, delitescere cupis, precor ut in publicum actionis procedas, ostendasque ex operibus fidem tuam, et quid intus pulchritudinis habeas, aliis etiam foris in exemplum declares. Namque mihi, qui interiora cordis perspicio, tunc faciem tuam osten
Abbreviated transcription (Latin):
ergo maceria refugium sibi sponsa & amica
xp̃i quasi columba eauernam inuenit. dũ scã
eccłia ꝑ auxilium se euuangłicũ adiaboli frau¬
dibus defendendam. eẽ. didicit. Hortat᷑ itaq
sibi deuotã ad exercitium pii ac frucliferi labo¬
ris: ac dicit. Surge ꝓpera amica mea. formosa
mea: & ueni. lam enim hiemps transiit. ⁊ ceta
usq dum ait. Surge amica mea. sponsa mea.
& ueni columba mea. in foraminib petre. iti
cauerna maceriȩ. Ac si aꝑte dicat. Post quam
tempestas uitȩ gentilis suꝑna pietate remotã
est: post quã flores salutiferȩ conuersatiotus
iã emersere in t̾ra. post quã in modũ putatidi
ceperunt in stantib uneȩ cȩlestis agricolis. in¬
iusticia iustis. a uircutib uitia discretioni.
docta falce separari: post quã preco saluris
mundo iam late insonuit. post ꝗͣ mundus¬
ipse ad agnitionẽ ueritatis conuersus. ac siuauis¬
sima nouȩ uitȩ ꝑgentes fama asꝑsa ẽ: obsecro¬

Expanded text:
i sponsa et amica Christi, quasi columba cavernam invenit, dum sancta Ecclesia per auxilium se angelicum a diaboli fraudibus defendendam esse didicit. Hortatur itaque sibi devotam, ad exercitium pii ac fructiferi laboris; ac dicit, Surge, propera, amica mea, formosa mea, et veni. Jam enim hiems transiit, et caetera, usque dum ait, Surge, amica mea, sponsa mea, et veni; columba mea in foraminibus petrae, in caverna maceriae. Ac si aperte dicat, Postquam tempestas vitae gentilis superna pietate remota est, postquam flores salutiferae conversationis jam emersere in terra, postquam in modum putandi coeperunt instantibus vineae coelestis agricolis, injusti a justis, a virtutibus vitia, discretionis doctae falce separari, postquam praeco salutis mundo jam late insonuit, postquam ipse mundus ad agnitionem veritatis conversus, ac suavissima novae vitae per gentes fama aspersa est, obsecro
Abbreviated transcription (Latin):
& in eodẽ ei sobolem sp̃ualium sfiliorum seu
uirtutũ ꝓcreare satagit. Unde bene ihere¬
mias sub specie moab hereticos adunitatẽ
ȩccłiasticȩ fidei ꝓuocanis ait. Nelinquite ciui¬
tates. & habitate in petra habitatores moab:
estote quasi columba nidificans. in sũmo ore
foraminis. Maceria autẽ quȩ ad iunearum
munitionẽ sol& de lapidib cõponi. Unde in
ysaie cantico dicitur. Uinea facta ẽ. dilecto
dñs ȩccłiam uineam uidelicet suam circũ¬
dat. ne immundorũ spũum tanquã animan-¬
tium imꝓborum possit irruptione uastari.
Hinc & enĩ psalmista. immittor inquit angłs
dñi incircuitu timentiũ eũ. & eripi&r eos.
Et apłs de angłis loquens ait. Nlon ne omnes¬

Expanded text:
 in eodem ei sobolem spiritualem, sive filiorum sive virtutum, procreare satagit. Unde bene Jeremias sub specie Moab, haereticos ad unitatem ecclesiasticae fidei provocans ait, Relinquite civitates, et habitate in petra, habitatores Moab. Estote quasi columba nidificans in summo ore foraminis . Maceria autem, quae ad vinearum munitionem solet de lapidibus componi unde in Isaiae cantico dicitur, Vinea facta est dilecto Dominus Ecclesiam, vineam videlicet suam, circumdat, ne immundorum spirituum tanquam animantium improborum possit irruptione vastari. Hinc etenim Psalmista, Immittet, inquit, Angelus Domini in circuitu timentium eum, et eripiet eos . Et Apostolus de angelis loquens, Non
Abbreviated transcription (Latin):
ȩccłia tenui eũ nec dimittã. donec illũ intro¬
ducã iti domũ matris meȩ.⁊ incubiculum
genitricis meȩ. ñ ita intelligendũ. quasi di¬
missura sit ipsa xp̃m post quã popłm sina¬
goge credulitate nominis eius instruxerit:
s ita potius qd̵ tali eũ affectu diligat. tanta
solertia quȩ euis sunt querat: ut etiã cog¬
natã plebem ei subdere contendat. iux ta
illud psalmiste. Occł̃i mei ad dñm dm̃ nr̃m

Expanded text:
donec introducam illum in domum matris meae, et in cubiculum genitricis meae, non ita intelligendum, quasi dimissura sit ipsa Christum, postquam populum Synagogae credulitate nominis ejus instruxerit, sed ita potius quod tali eum affectu diligat, tanta solertia, quae ejus sunt, quaerat, ut etiam cognatam plebem ei subdere contendat, juxta illud Psalmistae, Oculi nostri ad Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
ficit. Saciabor inquit dũ manifestabit᷑ gła
tua. Et beati qui nunc esuritis. qr saturabimi.
Neq hoc qd̃ in p̃sentẽ uitã umbris mortis. diei
uero comparat futurã: apłicõ sermoni con¬
trariũ. qd̃ de hac quã nunc agimus uita tes¬
tatur dicens. Nox p̃cessit. dies auoẽ apppinqua¬
uit. Nã ut breuiter dicã: p̃sens hȩc uita fideliũ.
qua abicientes oꝑa tenebrarũ indiuintur

Expanded text:
ficiet. Satiabor inquit, dum manifestabitur gloria ficiet. Satiabor inquit, dum manifestabitur gloria tua ; et, Beati qui nunc esuritis, quia saturabimini . Neque hoc quod praesentem vitam umbris noctis, diei vero comparat futuram, apostolico est sermoni contrarium; quo de hac, quam nunc agimus, vita testatur dicens, Nox praecessit, dies autem appropinquavit ; nam, ut breviter dicam, praesens haec vita fidelium, qui abjicient
Abbreviated transcription (Latin):
michi quẽ dilexit anima mea. ubi pascas.
ubi cubas in meridie. Pascitur nãq iti
nobis. quia corpus sumus illius. ⁊ menbra
de menbro. Pascit nos ipse. quia caput
nr̃m est. de quo merito gloriemur om̃s
singuli dicentes. Nunc autẽ exaltauit ca¬
put meũ suꝑ inimicos meos: sub audis.
nos quoq post modũ exaltaturos. ac nr̃m
collecturos ad caput. Et qm̃ hȩc dñi passio
quȩ in scõrũ eius ꝓfectibus agitur. usq ad
huiis scłi finẽ ꝑtingit: nãq ubi ad eius
uisionẽ ꝑuenerint. quid ultra ꝓfecerint
ñ habebunt: recte subiuingit᷑. Donec aspi-¬
uenturi scł̃i lux oriatur ȩt̃na. ⁊ umbrȩ
uitȩ p̃sentis. hoc ẽ. ignorantiȩ uel errores.
quibus interim etiã nos fideles qͥ lucerna
uerbi di utimur. plurimũ caligamus incli¬
nentur: ut transeant. Ut enĩ illa die
cunctis gentibus desiderata aspirare. id ÷
ipse tunc potius ȩternȩ suȩ głȩ uisione re¬

Expanded text:
mihi quem dilexit anima mea, ubi pascis, mihi quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubes in meridie; pascitur namque in nobis, quia corpus sumus illius, et membra de membro; pascit nos ipse, quia caput est nostrum, de quo merito gloriemur omnes, singuli dicentes, Nunc autem exaltavit caput meum super inimicos meos, subaudis, nos quoque postmodum exaltaturus, ac nostrum collecturus ad caput; et quoniam haec Domini pastio, quae in sanctorum ejus profectibus agitur, usque ad hujus saeculi finem pertingit namque ubi ad ejus visionem pervenerint, quid ultra proficiant, non habebunt, recte subjungitur: Donec aspiventuri saeculi lux oriatur aeterna, et umbrae vitae praesentis, hoc est, ignorantiae vel erroris, quibus interim etiam nos fideles, qui lucerna verbi Dei utimur, plurimum caligamus, inclinentur ut transeant. Ut enim illa dies cunctis gentibus desiderata aspirare, id esipse tunc potius aeterna suae gloriae visione re
Abbreviated transcription (Latin):
rorũ ue facinorũ feruor exedat: refrigeriũ
eis suȩ consolationis & exhortationis diligenti
cura sub ministrauit. Quidã int̃ lilia pasci
dñm. inter candidissimos uirginũ choros
interp̃tantur. & merito. Qui & carnis casti¬
moniã foris retinent. & intus fulgore iniuo¬
lati cordis eminent. Itẽ. Pascitur int̾ lilia
dñs. id÷ inter gratissimas sc̃orũ uirtutes.
siue cateruas: ea ipsa ratione qua & nas¬
citur int̾ eas. Quia enĩ ipse mediator dei
& hominũ una natura cũ ȩcclia sua fieri
uoluit: unde & eadẽ ęccłia corpus eius.
& ipse caput corporis ȩccłiȩ sol& nuncupari:
Hascitur ipse inter lilia. cũ nume
nume¬
rus intra ȩccłiam ꝑ fontẽ regenerationis
augetur. Pascitur inter lili. cũ fideles qui
sunt utiq menbra eius exemplis priorũ
fideliũ clarissimis in suꝑnorũ amore ꝓfici¬
unt. & notandũ qd̃ hic pasci dilectꝰ. supͣ
pascere memoratur. dicente sponsa. Inlica

Expanded text:
rorumve facinorum fervor excedat, refrigerium rorumve facinorum fervor excedat, refrigerium eis suae consolationis et exhortationis diligenti cura subministrant. Quidam inter lilia pasci inum, inter candidissimos virginum choros interpretantur, et merito, quia et carnis castimonia foris renitent, et intus fulgore inviolati cordis eminent. Item pascitur inter lilia Dominus, id est inter gratissimas sanctorum virtutes, sive catervas, ea ipsa ratione qua et nascitur inter eas; quia enim ipse Mediator Dei et hominum, una natura cum Ecclesia sua fieri voluit; unde et eadem Ecclesia corpus ejus, et ipse caput corporis Ecclesiae solet nuncupari. Pascitur ipse inter lilia, cum fidelium numerus intra Ecclesiam per fontem regenerationis augetur. Pascitur inter lilia, cum fideles, qui sunt utique membra ejus, exemplis priorum fidelium clarissimis in supernorum amore proficiunt. Et notandum quod hic pasci dilectus, supra pascere memoratur: dicente sponsa, Indica
Abbreviated transcription (Latin):
simo dulcissimo uirtutũ mearũ sol& odore¬
letari. qui retinentiũ ꝑ orbẽ ȩccłiarũ fructu
delectatur suaiussimo. lta & enĩ scã uniuer¬
salis ȩccłia nunc liliorum pluralit̾. nunc
unius lilii nomine designatur. Sic̃ enĩ liliũ
int̾ spinas. credendũ inquit: sic amica
mea inrter filias. Iuomodo & ꝑ uineas plura¬
liter ubi ait. uineę florent: & rursũ singu¬
lariter ꝑ uineã ubi subiecit. Nã uinea nr̃a
floruit. Eadẽ ipsa quȩ ñ nisi una ÷ ȩccłia fi¬
guratur. Singłariter nãq obid nominatur.
quia multituditus eredentiũ ẽ. cor unũ &¬
anuna una. E pluraliter rursũ aptissime
nuncupatur. quia nimirũ ipsa unitas cord̃.
tudine continetur. Notandũ autẽ qd̵ &
lilia etiam in hoc qd̃ ad ustis igne menbris
medere solent: scõrum actibus congriuitit.
Qui si forte flamina uitiorũ exuri corda ꝓxi
tis. aut luxuriȩ. suꝑbiȩ. uł iracundiȩ. cȩte¬

Expanded text:
simo simo laetari, qui renitentium per orbem Ecclesiarum fructu delectatur suavissimo. Ita etenim sancta universalis Ecclesia, nunc liliorum pluraliter, nunc unius lilii nomine designatur. Sicut enim lilium inter spinas, inquit, sic amica mea inter filias. Quomodo et per vineas pluraliter, ubi ait: Vineae florentes; et rursum singulariter per vineam, ubi subjecit, Nam vinea nostra floruit, ea ipsa, quae non nisi una est, Ecclesia, figuratur. Singulariter namque ob id nominatur, quia multitudinis credentium est cor et anima una ; et pluraliter rursum aptissime nuncupatur, quia nimirum ipsa unitas cordis tudine credentium continetur. Notandum autem quod et lilia etiam in hoc, quod adustis igne membris mederi solent, sanctorum actibus congruunt. Qui si forte flamma vitiorum exuri corda proxtis aut luxuriae, superbiae vel iracundiae, caete