comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tismate. qͦ dĩ ppłs saluatꝰ ẽ. dum ñ credendo.
s ꝑsequendo scã ingredi p̃sumpsisset: extinc¬
tꝰ ẽ. Et qi eadẽ sc̃ã ȩccłia. q̃ horti sacro fonte
irrigui nomine designat᷑: pͥmum qͥdẽ iu¬
dee paruo in cespite locata: s mox latissime
totũ ẽ amplificata ꝑ orbẽ: recte subditur.
missiones tuȩ paradisꝰ malorũ punicorũ:¬
cłia. quȩ iherusolunis erat copiosos dõ po¬
płos ex aqͣ et sp̃u ꝓcreauit. bene dr. qi hortꝰ
sacer. irrigatione diuini fontis adutꝰ. pa¬
radisũ ex se einiserit: nec qͣliũcumq arbo¬
rum paradisum: s malorũ punicorũ cum
pomorũ fructibꝰ. Mala qͥppe punica q̃ san¬
guineo rubent colore: eorum in ȩccł̃ia tri-¬
umphos insinuant. qͥ pꝰ generalẽ fontiᷤsig¬
nati ablutionẽ. suo sunt etiã sanguine bap¬
tirati. Pomorũ aut̃ fructꝰ generaliũ oꝑa
uirtutum: uł eos qͥ ipsa uirtutũ oꝑa fati¬

Expanded text:
tismate, quo Dei populus salvatus est dum non credendo, tismate, quo Dei populus salvatus est dum non credendo, sed persequendo sancta ingredi praesumpsisset, exstinctus est. Et quia eadem sancta Ecclesia, quae horti sacro fonte irrigui nomine designatur, primum quidem parvo Judaeae in cespite locata, sed mox latissime totum est amplificata per orbem, recte subditur: Emissiones tuae, paradisus malorum punicorclesia, quae Jerosolymis erat, copiosos Deo populos ex aqua et Spiritu procreavit, bene dicitur quia hortus sacer irrigatione divini fontis adjutus, paradisum ex se emiserit, nec qualiumcunque arborum paradisum, sed malorum punicorum cum pomorum fructibus. Mala quippe punica, quae sanguineo rubent colore, eorum in Ecclesia triumphos insinuant, qui post generalem fontis signati ablutionem, suo sunt etiam sanguine baptizati. Pomorum autem fructus generalium opera virtutum, vel eos qui ipsa virtutum opera faci
Abbreviated transcription (Latin):
lo rigauit: ds aut̃ increm̃tum dedit. E go
plantaui: qͣsi in horto dũi aromata uircu-¬
tum. Apollo rigauit: quasi de fonte sig¬
nato. doctne celestis. Ds̃ aũ qͣsi suo ᷤ oꝑarioᷤ.
ne frust᷑ laborarers adiuuit. Conclusꝰ ẽ aũ hortꝰ
iste: qi dñi ac redemptoris sui ꝓtectione
munita ꝑsistit ȩccli̾a. ne imꝓba umqͣm uł ho¬
minum infideliũ. ut ũnundorum sp̃uum ir¬
ruptione uiolet᷑. ẽt a fructuũ cȩlestiũ plati¬
one passim conculcata retardet᷑. Signatꝰ ẽ
fons iste: qr sermo fidĩ qͥ eu̾głico ẽ signaculo
tutatꝰ. nullo errantium ualet umꝗͣ incur¬
sione tͣbari. Unꝰ enu dñs. una fides. unum
baptisma: unꝰ ds̃ et pat̾ omniũ. Qͦoͦ signacu¬
lum iuui fontis qͥ soluere nitit᷑ errat᷑. nec fon-¬
tẽ uitȩ ꝓfanare p̃ualet: s se in hoc pocius
dum impiꝰ ingerit. necat. in exemplũ exer¬
citꝰ egyptii. Qui in mistico rubrimaris bap¬

Expanded text:
lo rigavit, Deus autem incrementum dedit. Ego lo rigavit, Deus autem incrementum dedit. Ego plantavi quasi in orto domini aromata uirtutum, Apollo rigavit quasi de fonte signato doctrinae caelestis, dominus autem quasi suos operarios, ne frustra laborarent, adiuvit. Conclusus est autem hortus iste quia, domini ac redemptoris sui protectione munita, persistit ecclesia nec improba umquam vel hominum infidelium vel immundorum spirituum inruptione violetur et a fructuum caelestium prolatione passim conculcata retardetur. Signatus est fons iste quia sermo fidei, qui evangelico est signaculo tutatus, nulla errantium valet umquam incursione turbari. Unus enim dominus una fides unum baptisma unus lum vivi fontis qui solvere nititur, errat, nec fontem vitae profanare valet; sed in hoc se potius, dum impius ingerit, necat; in exemplum exercitus Aegyptii, qui in mystico Rubri maris bap
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc cuicumq deest: in ȩccłiȩ corpore ñ est.
laudauit et uestim̃ta ciꝰ id ẽ oꝑa iusticiȩ:
tus: que uł ipse fecit. uł sunfans erat. alii
in illo. ac ꝓ illo fecerunt. Uerum qr tardũ
uidebat᷑ eximio amatori. uiritim sponse suȩ¬
m̃bra laudare⁊ paruum uidebat᷑ singłis re-¬
uꝰ p̃ciosis. singłas partes eiꝰ adequare. lau¬
dat totam parit̃: et pluribꝰ simul. ac maxi-¬
mis speciebꝰ eqͥperat. subiciens. Hortus
torum puteus a qͣrũ uiuentiũ: quȩ fluuił
impetu de libano. Hortꝰ ẽ aut̃ ȩccł̃ia quia
multifaria sp̃italium oꝑum germina gig-¬
nit: quȩ sub uariis aromatum uocabulis
subsequent̃ enumerant᷑. fõns ẽ qr doct᷑na
salutari rediuidat: qͣ m̃tes fideliũ suorum.
qͣsi areolas aromatum qͣs ipsa p̃pauerat
irrigat. Vude scͥptum ẽ. Aqͣ ꝓfunda. u̾ba
ex ore uiri: et torrens redundans fons sapi¬
entiȩ. Hinc et apłs ait. Ego plantaui: apol¬

Expanded text:
haec cuicunque deest, in Ecclesiae corpore non est. haec cuicunque deest, in Ecclesiae corpore non est. Laudavit et vestimenta ejus, id est, opera justitiae tus, quae vel ipse fecit; vel, si infans erat, alii in illo ac pro illo fecerunt. Verum quia tardum videbatur eximio amatori viritim sponsae suae membra laudare, parvum videbatur singulis rebus pretiosis, singulas ejus partes adaequare, laudat totam pariter, et pluribus simul ac maximis speciebus aequiparat, subjiciens: Hortus torum, puteus aquarum viventium quae fluunt impetu de Libano. Hortus est autem ecclesia quia multifaria spiritalium operum germina gignit, quae sub variis aromatum vocabulis subsequenter enumerantur. Fons est quia doctrina salutari redundat, qua mentes fidelium suorum, quasi areolas aromatum quas ipsa praeparaverat, inrigat. Unde scriptum est: Aqua profunda verba ex ore viri et torrens redundans fons sapientiae hinc et apostolus ait: Ego plantavi, Apol
Abbreviated transcription (Latin):
mina aquę uiuȩ. hoc ẽ dona doct᷑nȩ sp̃ita¬
lis emanant: etiam mundandis ꝓxinorum
mentibꝰ accõmoda. Nitrũ namq et meden-¬
dis infirmitatibꝰ: et abluendis sordibꝰ ẽẽ so¬
let aptissimum. Qd undiq rupium et sco¬
pulorum ẽ regio cͥcumsepta munimine:
congruit meritis eorũ. de qͥbꝰ loqͥt᷑ ꝑ parabo¬
lam dñs. Homo erat pat̾familias: qͥ plan¬
tauit uineã et sepẽ cͥcumdedit ei. Planta¬
uit namq eccłiam dñs. p̃ceptis uitȩ insti¬
tuendo: et ei sepem cͥcumdedit. custodia suȩ
ꝑtectionis eam undiq ne ap̃uis uł sp̾itibꝰ
ut hominibꝰ ex t̾minari possit tutando. Con¬
sulte aut̃ postqͣ singła ȩccłiȩ m̃bra dñs sin¬
gillatim p̃dicauit nouissune etiam unguen¬
ta qͥbꝰ tota eẽt delibuta. digna laude com¬
m̃dauit. Nulla sunt quippe eius m̃bra. siue
parua. siue magna: quȩ ñ huiꝰ unctionis
sp̾italis sint infu̾sione consecrata. Namq

Expanded text:
mina aquae vivae, hoc est dona doctrinae spirituamina aquae vivae, hoc est dona doctrinae spiritualis emanant , etiam mundandis proximorum mentibus accommoda. Nitrum namque et medendis infirmitatibus et abluendis sordibus esse solet aptissimum. Quod undique rupium et scopulorum est regio circumsepta munimine, congruit meritis eorum de quibus loquitur per parabolam Dominus: Homo erat paterfamilias, qui plantavit vineam, et sepem circumdedit ei . Plantavit namque Ecclesiam Dominus, praeceptis vitae instituendo, et eis sepem circumdedit custodia suae protectionis, eam undique, ne a pravis vel spiritibus vel hominibus exterminari possit, tutando. Consulte autem, postquam singula Ecclesiae membra Dominus sigillatim praedicavit, novissime etiam unguenta, quibus tota esset delibuta, digna laude commendavit. Nulla sunt quippe ejus membra, sive parva, sive magna, quae non hujus unctionis spirituali sint infusione consecrata; nam
Abbreviated transcription (Latin):
sa: euehit᷑ uno tramite angusto. Siluarum
longitudo ẽ centum milia passuumt siue ut
tͣdunt aliqͥ. octoginta. latitudo. dimidiũ
attollunt᷑. Colles altĩ decurrunt. Quȩ et in
plana arbores sponte nate t̾ram argillosã
ẽẽ conuenit: raris fontibꝰ ac nitrosis. Hec
ꝓut in libris antiquorum repperunꝰ stric¬
tim de natura et locorum situ sint dicta:
quȩ pene omĩa siqͥs diligent̃ attendit. fi¬
gurate sc̃orum uirtutibꝰ congruunt. Maxi¬
me qr regio in qͣ nascit᷑. misteriũ cognomi¬
nat᷑. Nam qͦo arbores sponte nascunt᷑. ap¬
te conuenit eis. qͦrũ summa uirtꝰ ñ coacła
legalibꝰ edictis: s oblatione uoluntaria
arboribꝰ. thuris lacͥma ꝓfluit: qͥo nͥ cõpune¬
tionẽ humilium corde. de qͣ pura oratio ac
fletibꝰ dulcorata generari solet. indicat:
Qͦoͦ habet fontes raros s nitrosos: conue¬
nit eis de quorum uentre sic̃ dic̃ scͥpt᷑a. flu¬

Expanded text:
sa. Evehitur uno tramite angusto; silvarum sa. Evehitur uno tramite angusto; silvarum longitudo est centum millia passuum, sive, ut tradunt aliqui, octoginta latitudo dimidium. Attolluntur colles alti, decurruntque et in plana arbores sponte natae; terram argillosam esse convenit raris fontibus ac nitrosis. Haec prout in libris antiquorum reperimus strictim de natura et loco thuris sint dicta, quae pene omnia si quis diligenter attendit figurate sanctorum virtutibus congruunt, maxime quod regio in qua nascitur mysterium cognominatur. Nam quod arbores sponte nascuntur, apte competit eis quorum summa virtus non coacta legibus edictis, sed oblatione voluntaria arboribus, thuris lacryma profluit, quid nisi compunctionem humilium corde, de qua pura oratio, ac fletibus dulcorata generari solet, indicat? Quod habet fontes raros, sed nitrosos, convenit eis, de quorum ventre, sicut dicit Scriptura, flu
Abbreviated transcription (Latin):
carmine mentio ẽ: qͥdq tipice significet
constat: libet parum de natura aromatis
ipsiꝰ ignaros instruere. Arbor ẽ arabiȩ. cor¬
tice ut auint et folio lauri similis. sucum
amigo ali mͦ emititns: qͥ bis anno colligit᷑.
autumno et uere. S autumnali collectio¬
ne p̃pant᷑ arbores incisis corticibꝰ. in flagran¬
tissimo estatis feruore: ac ꝓsiliente spuma
pingui. quȩ concreta densat᷑. uͥ locinat᷑a
poscit. tegete palmea excipiente: qͦd in ar-¬
bore hesit ferro depectit᷑. Io qͦd corticosũ
uidet᷑. purissimum et candidum thus ẽ.
Sc̾a uindenia uere. eadẽ hieme cortici¬
bꝰ incisis: rubrũ hoc exit. Nec cõꝑandũ
pͥori credit᷑ et nouellȩ arboris candidius ẽ.
seo ueteris odoratiꝰ qͦd ex ea rotunditate
concussu elisam: mannã nuncupamꝰ. Regio
thurifera sariua nuncupat᷑. qͦd significa¬
re greci misterium dicunt. Undiq rupi¬
bꝰ inuia: et a dextra scopulis mari in acces¬

Expanded text:
carmine mentio est, quidque typice significet, carmine mentio est, quidque typice significet, constat, libet parum de natura aromatis ipsius ignaros instruere. Arbor est Arabiae, cortice, ut aiunt, et folio lauri similis, succum amygdalae modo emittens, qui bis anno colligitur, autumno et vere. Sed autumnali collectione praeparantur arbores, incisis corticibus in flagrantissimo aestatis fervore, ac prosiliente spuma pingui, quae concreta densatur, ubi loci natura possit terete palmea excipiente, quod in arbore haesit, ferro depectitur, ideo corticosum videtur. Purissimum hoc et candidum thus est. Secunda vindemia vere, eadem hieme, corticibus incisis. Rubrum hoc exit, nec comparandum riori creditur, et novellae arboris candidius esse, sed veteris odoratius. Quod ex ea rotunditate vero concussu elisam, mannam nuncupamus. Rthurifera Sarvia nuncupatur: quod significare Graeci mysterium dicunt, undique rupibus invia et a dextra scopulis mari inacces
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ orationi uacare potuit: ut ũ aliud
tempꝰ somino uł cibo: uł aliis huiꝰ uitȩ neces¬
sariis impenderet. S quia usti sine int̾mis¬
sione q̃ iusta sunt agunt. ꝑ hoc sine int̾mis¬
sione iusti orant: neq unꝗͣ ab oratione nͥ
peccatum incurrerint. cessant. Ido̾q odoe
uestim̃torum eorum sicut odor thuris re¬
dolet: quia fama oꝑum bonorum q̃ faci¬
unt in diuino examine. instar orationum
ascendit. Concinit aut̃ hic u̾siculus ei qui
supͣ dictꝰ ẽ: et odor unguentorum tuorum
suꝑ omnia aromata. Illic et enu nomine
unguentorum infusio scĩ sp̃c qua corda fi¬
delium illustrant᷑. atq ad sp̃itale certam̃
p̃pant᷑. ostendit᷑. hic uocabulo uestim̃torũ.
ea quȩ foris fiunt iustorum facta demon-¬
strant᷑. Unde et pulchra distinctione ea
quȩ ꝑ homines fiunt oꝑa. odori thuris cõ¬
ꝑant᷑. Quȩ uͦ diuina largitione fiunt do¬
na. modum comꝑationis excedunt: dum
ta transcendere. Sane qr sepe thuris in hoc

Expanded text:
semper orationi vacare potuit, non ut aliud tempus somno, vel cibo, vel aliis vitae hujus necessariis impenderet; sed quia justi sine intermissione quae justa sunt agunt, per hoc sine intermissione justi orant, neque unquam ab oratione, nisi peccatum incurrerint, cessant. Ideoque odor vestimentorum eorum, sicut odor thuris redolet, quia fama operum bonorum quae faciunt, in divino examine instar orationum ascendit. Concinit autem hic versiculus ei qui supra dictus est: Et odor unguentorum tuorum super omnia aromata: illic etenim nomine unguentorum, infusio sancti Spiritus, qua corda fidelium illustrantur atque ad spirituale certamen praeparantur, ostenditur; hic vocabulo vestimentorum ea quae foris sunt, justorum facta demonstrantur. Unde et pulchra distinctione ea quae per homines fiunt opera, odori thuris comparantur; quae vero divina largitione fiunt dona, modum comparationis excedunt, dum ta transcendere. Sane, quia saepe thuris in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
plius delectet. Idẽ gͦ doctores qͥ supͣ oculo¬
rum uł dentiũ. siue colli fuerant nomine
designati: nunc uberum uo cabulo expͥmun¬
t᷑. Qui quidẽ recte oculi uocari queunt: qr¬
occulta sacram̃torum ꝑspiciunt. Recte den¬
tes. qr imꝓbos qͦsq corripiendo qͣsi masti-¬
cant. et in corpꝰ ȩccłiȩ mollitos atq humi¬
liatos traitiunt. Recte collum: qr toto cor¬
poriȩccłiȩ qͣsi uitalem flatum ȩt̾na gaudia
p̃dicando ministrant: cibosq doctnarum.
quibꝰ ad salutem reficiat᷑ p̃parant. Ubera
aut̃ etiam aptissime nuncupant᷑. qr paruu¬
lis adhuc in xp̃o lac u̾bi salutaris infundt̃.
Non aut̃ frustra cum additam̃to numeri
duo ubera dicit: cum nulla feminarũ plꝰ.
nulla minꝰ qm duo soleat ubera habere.
duo namq ubera dicit: ut duorum paruu¬
los ppłorum. uidei uidelicet et gentilis. ad fi¬
dem nutͥendos insinuet. Deniq paulꝰ dicit.

Expanded text:
plius delectet. Iidem ergo doctores qui supra oculoplius delectet. Iidem ergo doctores qui supra oculorum vel dentium, sive colli fuerant nomine designati, nunc uberum vocabulo exprimuntur: qui quidem recte oculi vocari queunt, qocculta sacramentorum perspiciunt; recte dentes, quia improbos quosque corripiendo, quasi masticant, et in corpus Ecclesiae mollitos atque humliatos trajiciunt; recte collum, quia toto corpori Ecclesiae, quasi vitalem flatum, aeterna gaudia praedicando ministrant, cibosque doctrinarum, quibus ad salutem reficiatur, praeparant. Ubera autem etiam aptissime nuncupantur, quia parvulis adhuc in Christo lac verbi salutaris infundunt. Non autem frustra cum additamento numeri, duo ubera dicit, cum nulla feminarum plus, nulla minus quam duo soleat ubera habere: duo namque ubera dicit, ut duorum parvulos populorum, Judaei videlicet et gentilis, ad fidem nutriendos insinuet. Denique Paulus ait:
Abbreviated transcription (Latin):
sp̾ituũ malignorum. cũ ab illoꝵs drtione
plurimos eorum qͦs deceptos tenuerant.
p̃dicando eripiunt: ac de uasis irȩ in uasa
miscdiȩ transferunt. Et bene uͥ sp̾italis
belli fit m̃tio. ibi tͣris dauid. ñ turris salo¬
monis in exemplo ponit᷑: cum utͥusq regis
et nomen et ꝑsona. sepissue figuram so¬
leat habere regis ȩt̾ni. Qa enum dauid ma-¬
nu fortis. siue desiderabilis int̾pretat᷑: rec¬
te hoc nomine designat᷑ ibi dñs. ubi bella¬
re contra hostes eccłia docet᷑: ut in eo imꝑ¬
territa ad certamen ꝓcedat quo ab illo
sequi uinci nequit adiuuari meminit:
eoq instantius iuincere satagat: qͦ deside¬
rabilẽ nouerit eẽ faciẽ eiꝰ ad quẽ deuicto
Multifa¬
rie et mul¬
tis figura¬
rum mo¬
dis. cadem xp̃i et ȩccłiȩ misteria repetunt᷑.
S repetita noui semꝑ aliqͥd afferunt. qͦd
uł eisdem misteriis augm̃tum ꝓcuret: ut ꝑ
ipsam nouitatem animos audientiũ am¬

Expanded text:
spirituum malignorum, cum ab illorum ditione spirituum malignorum, cum ab illorum ditione plurimos eorum quos deceptos tenuerant praedicando eripiunt, ac de vasis irae in vasa misericordiae transferunt; et bene, ubi spiritualis belli fit mentio, ibi turris David, non turris Salomonis in exemplo ponitur, cum utriusque regis et nomen et persona saepissime figuram soleat habere regis aeterni: quia enim David manu fortis, sive desiderabilis visu interpretatur, recte hoc nomine designatur, ibi Dominus, ubi bellare contra hostes Ecclesiae docetur, ut eo imperterrita ad certamen procedat, quo ab illo se qui vinci nequit adjuvari meminit, eoque instantius vincere satagat, quo desiderabilem novit esse faciem ejus ad quem devicto Multifarie et multis figurarum modis eadem Christi et Ecclesiae mysteria repetuntur, sed repetita novi semper aliquid afferunt, quod vel eisdem mysteriis argumentum procuret, vel per ipsam novitatem, animos audientium am
Abbreviated transcription (Latin):
sponse: cum dñs pͥmos eccłie magistros
fecit. Addidit turri eidem ꝓpugnacula.
cum aꝑuit illis sensum ut intelligerent scͥp¬
turas: et suȩ u̾ba p̃dicationis p̃cedentium
patrum dictis. uera ẽẽ ꝓbarent. Addidit
turri ꝓpugnacula. cum eis faciendorum
signorum dona contulit: ut nouis uirtu¬
tum oꝑibꝰ. diuina ẽẽ. quȩ noua p̃dicabant
astruerent: sanatisq morbis corporalibꝰ.
ad salutem anime faciliꝰ qͦs erudiebant at¬
traherent¶ Uille clipei pendent ex ea.¬
qui ex turre dauid pendent. innumera
sunt diuine p̃sidia defensionis: qͥbꝰ sc̃i p̃di-¬
catores et aduiti sunt ipsi a dño ne iunci
possent ab hostibꝰ. et auditores quoq suos
cont᷑ incursus hostium siue uisibilium seu
inuisibilium docent adiuuari. Umĩs
armatura fortiumt. Omnis ẽ instructio. uł
oꝑationis uł doctnȩ cęlestis: ꝑ qm idẽ doc¬
tores ñ solum euadunt. s et superant acies

Expanded text:
sponsae, cum Dominus primos Ecclesiae magistros,sponsae, cum Dominus primos Ecclesiae magistros,fecit. Addidit turri eidem propugnacula, cum aperuit illis sensum, ut intelligerent scripturas , et suae verba praedicationis praecedentium patrum dictis vera esse probarent. Addidit turri propugnacula, cum eis etiam faciendorum signorum dona contulit, ut novis virtutum operibus divina esse quae nova praedicabant astruerent, sanatisque morbis corporalibus, ad salutem animae facilius quos erudiebant attraherent. Mille clypei pendent ex ea,qui ex turre David pendent innumera sunt divinae praesidia defensionis, quibus sancti praedicatores, et adjuti sunt ipsi a Domino, ne vinci possent ab hostibus, et auditores quoque suos contra incursus hostium, sive visibilium sive invisibilium, docent adjuvari. Omnis armatura fortium, omnis est instructio vel operationis, vel doctrinae coelestis, per quam iidem doctores non solum evadunt, sed et superant acies
Abbreviated transcription (Latin):
eccłia xp̃o: qui huic alimenta uitȩ ab ipso
tium accepisset enarrari ꝑ dñm: ab eis qui
audierunt in nos confirinata ẽ. Hinc de ip¬
so scͥptum ẽ. Et dedit discipłis panes: disci¬
puli aut̃ turbis. Et manducauerunt õs: et
saturati sunt. Qͦo ita corporalit̃ factum est:
ut etiã sp̃italia dñi facta signaret. Qa ui¬
delicet celestis panẽ doetrie ipse p̃mis ge¬
cłiȩ suȩ m̃bris uidelicet apłis commisit: qͣm
illi mox subiecto sͥ eiusdem ȩccłiȩ corpori de¬
tio ꝑuenerit. Qoͦ uidelicet collum recte
in expugnabilis. ẽ p̃dicatorum constantia:
qui ad defendenda fidĩ edificia. ad repellen¬
oa hostium tela. a forti manu. ac desidera¬
bili rege. qͦd nomen dauid sonat: firmiori
p̃ ceteris sunt fidelibꝰ altitudine construc¬
ti. Propugnacula aut̃. cum qͥbꝰ hec turris
edificata ẽ: uł scͥpturarum sc̃arum. uł di¬
iunorum munimina charismatum intel¬
ligunt᷑. Assimilauit enim turri collum

Expanded text:
Ecclesia Christo, qui huic alimenta vitae ab ipso Ecclesia Christo, qui huic alimenta vitae ab ipso tium accepisset enarrari per Dominum, ab eis qui audierunt, in nos confirmata est . Hinc de ipso scriptum est: Et dedit discipulis panes, discipuli autem turbis; et manducaverunt omnes, et saturati sunt . Quod ita corporaliter factum est, ut etiam spiritualia Domini facta signarent, quia videlicet coelestis panem doctrinae, ipse primis Ecclesiae suae membris, videlicet apostolis, commiserit, quem illi mox subjecto sibi ejusdem Ecclesiae corpori aptio pervenerit. Quod videlicet collum recte inexpugnabilis est praedicatorum constantia, qui ad defendenda fidei aedificia, ad repellenda hostium tela, a forti manu ac desiderabili rege, quod nomen David sonat, firmiori prae caeteris fidelibus sunt altitudine constructi. Propugnacula autem, cum quibus haec turris aedificata est, vel Scripturarum sanctarum, vel divinorum munimina charismatum intelliguntur. Assimilavit enim turri collum
Abbreviated transcription (Latin):
uniꝰ fidĩ tegmine complectat᷑. reserat. E rec-¬
te ad dit᷑. Nbsq eo qͦd intͥnsccꝰ latet. Qͥ a con¬
fessionẽ qͥuidem in eccłia uiuificȩ crucis pos¬
sunt om̃s audire. p̃ssuras ipsuis ȩccłiȩ possuit
om̃s aspicere: nitorẽ quoq charismatum qͥ¬
bꝰ infirmos curat. mortuos suscitat. lepsos
mundat. demones eicit. et oetera huiꝰmo-¬
di possunt infideles cum fidelibꝰ intueri. ⁊¬
possunt etiam mirari. Sola aut̃ nouit
ipsa quanto inuisibilis uite teneat᷑ amo¬
re: quanta in uisiouẽ conditoris sui. quau¬
ta in ꝓfectu m̃brorum suorum dilectione
flãmescat. Sicut turris dauid collũ tu¬
Et de collo supͣ diximus. qͦd doctores scõs
significet: qui ȩ̨ccłiam et sp̃ualibꝰ reficiendo
alimoniis semꝑ augm̃tant: & u̾bis sc̃e exhor¬
tationis in fide confortant. S et hoc qͦd col¬
lum in medio positum capiti nectit corpꝰ. apte
conuenit eis. quorum ministerio coniungit᷑

Expanded text:
unius fidei tegmine complectatur, referat. Et recunius fidei tegmine complectatur, referat. Et recte additur: Absque eo quod intrinsecus latet, quia confessionem quidem in Ecclesia vivificae crucis possunt omnes audire, pressuras ipsius Ecclesiae possunt omnes aspicere; nitorem quoque charismatum, qui infirmos curat, mortuos suscitat, leprosos mundat, daemones ejicit, et caetera hujusmodi possunt infideles cum fidelibus intueri, possunt etiam mirari. Sola autem novit ipsa quanto invisibilis vitae teneatur amore, quanta in visione Conditoris sui, quanta in profectu membrorum suorum dilectione flammescat. Sicut turris David, collum tuollo supra diximus, quod doctores sanctos significet, qui Ecclesiam et spiritualibus reficiendo alimoniis semper augmentant, et verbis sanctae exhortationis in fide confortant. Sed et hoc quod collum in medio positum, capiti nectit corpus, apte convenit eis quorum ministerio conjungitur
Abbreviated transcription (Latin):
nico et pars ruboris qͥ patebat uidet᷑: et
pars quȩ intꝰ latuerat candoris. apit᷑. Habet
gͦ ruborem mali punici sponsa u genis.
cum sacͣmentum dñicȩ crucis fatet᷑ ȩccłia
ũbis. Ostendit ⁊ cardorem fracti eiꝰdẽ ma¬
li. cum pulsata p̃ssuris. ipsa castitate puri
cordis: ꝓbat et factis. cum ipsa crux sui re¬
demptoris. qͥd intꝰ gr̃ȩ salutaris habeat
pandit. Item ostendit colorem paniceum
in genis: cum pͥma et eminentiora eiꝰ m̃bra.
d ẽ martyres sc̃i sanguinẽ fundunt. pro
cxp̃o. Aodit et candidunt: cum idẽ int̾ pai¬
endum. uł impleta passione. etiam miraculis
renitent. Nec p̃tereundum. qͦo malum puni-¬
cum magnã gͣnorum copiam. uuo foris corti¬
ce includit. Unde et malum granatũ dr̃. Q
quidẽ integro adbuc malo uideri nequeui:
s fracto. qmͣ sint inumera cernunt᷑. Sic et¬
enim sic ȩccłia scã qͦ ampliꝰ eam frangi adu̾¬
sis contigerit: eo clariꝰ qͦt uirtutum grana

Expanded text:
nico, et pars ruboris qui patebat, videtur, et nico, et pars ruboris qui patebat, videtur, et pars quae intus latuerat, candoris aperitur. Habet ergo ruborem mali punici sponsa in genis, cum sacramentum Dominicae crucis fatetur Ecclesia verbis. Ostendit et candorem fracti ejusdem mali, cum pulsata pressuris ipsa castitatem puri cordis probat et factis, cum ipsa crux sui Redemptoris, quid intus gratiae salutaris habeat, pandit. Item ostendit colorem puniceum in genis, cum prima et eminentiora ejus membra, id est, martyres sancti sanguinem fundunt pro Christo; addit et candidum, cum iidem inter patiendum, vel impleta passione, etiam miraculis renitent. Nec praetereundum quod malum punicum magnam granorum copiam, uno foris cortice includit, unde et malum granatum dicitur, quae quidem integro adhuc malo videri nequeunt, sed fracto quam sint innumera clarescunt. Sic etenim sancta Ecclesia, quo amplius eam frangi adversus contigerit, eo clarius quot virtutum grana
Abbreviated transcription (Latin):
tuando fedant: qr tnͣquillitatẽ m̃tis intur¬
bant: oculorum aciem obtegunt: qr grãm
sensuum sp̾italium imꝓba rerum carnali¬
um medicatione obnubilant. Sicut frag¬
intͥnsecꝰ latet. ꝑ genas uerecundiam desig¬
nari et supra docuimꝰ: qr nimirum haseru¬
bescentibꝰ nobis solet subitꝰ rubor ꝑfundere.
Malum aut̃ punicum qr rosei coloris ẽ. pas¬
sionis dũcȩ msterium. sicut et coccin um
ñ inconuenient̃ insinuat. Decebat enĩ mo¬
dum redẽptionis nr̃ȩ crebra figurarũ repe¬
ticione. in sacro carmine. sic̃ et in ceteris ꝓpħiş
scͥpturis intimari. Qͥa gͦ sc̃a eccłia ñ erube¬
scit crucẽ xp̃i. s et ipsa gaudet in contu¬
meliis acpas ssionibꝰ ꝓ xp̃o: uexillumq
crucis ipsius gestare solet in facie: merito
genas instar mali punici habere meinorat᷑.
Nec uacat. qͦd ñ integro malo. s eiꝰ com¬
ꝑant᷑ fraginini. In fracto et enĩ malo pu¬

Expanded text:
tuando foedant, quia tranquillitatem mentis turtuando foedant, quia tranquillitatem mentis turbant, oculorum aciem obtegunt, quia gratiam sensuum spiritualium improba rerum carnalium meditatione obnubilant. Sicut fragtc. Per genas verecundiam designari et supra docuimus, quia nimirum has erubescentibus nobis, solet subitus rubor perfundere. Malum autem punicum, quia rosei coloris est, passionis Dominicae mysterium, sicut et coccineum non inconvenienter insinuat. Decebat enim modum redemptionis nostrae crebra figurarum repetitione in sacro carmine, sicut et in caeteris prophetiae Scripturis intimari. Quia ergo sancta Ecclesia non erubescit crucem Christi, sed et ipsa gaudet in contumeliis ac passionibus pro Christo, vexillumque crucis ipsius gestare solet in facie, merito genas instar mali punici habere memoratur. Nec vacat quod non integro malo, sed ejus comparantur fragmini: in fracto enim malo pu
Abbreviated transcription (Latin):
tinguere memoria. Nichil enim potius
uoluptuosos a carnalibꝰ refrenat desideri¬
ꝓ eis incarnari et pati dignatꝰ ẽ. Unde me¬
rito tale eloquium ȩccłiȩ. dulce estimat
dñs: ꝙ multum gratant̃ accipit. cũ hoc noᷤᷤ
alterutrum referre ac meditari conspicit.⁊
ad qͦd intimandum ad nos ipse de cęlis ad¬
uenit. Q̾o si in capillis cogitationes. in ocu¬
lis sensꝰ fidelium sp̃itales figurari dixerimꝰ:
idem finis ẽ expositionis. Qͥa uagationem
ñ alio faciliꝰ ordine. qͣm memoria sepe dic¬
ti. ac semꝑ recenscudi dñici sanguinis co-¬
hibemꝰ. S et norios sepe cogitat᷑. dũ incau¬
te imente uoluimꝰ. ac subito respectia do
signum scẽ crucis pectori impͥmimꝰ. et qͦd ne¬
farium tractabamꝰ abicimꝰ. qͣsi uitta cocei¬
nea capillos nob̃ liganiꝰ: qr fluxa cogitationũ.
tropheo sacͥcruoris compͥmimꝰ. Qbꝰ si saluta¬
ris hȩc ligatura desit. totum capitis decꝰ fluc¬

Expanded text:
tingere memoria. Nihil enim potius tingere memoria. Nihil enim potius voluptuosos a carnalibus refrenat desideriloriae pro eis incarnari et pati dignatus est. Unde merito tale eloquium dulce existimat Dominus, quia multum gratanter accipit, cum hoc nos alterutrum referre ac meditari conspicit, ad quod intimandum ad nos ipse de coelis advenit. Quod si in capillis cogitationes, in oculis sensus fidelium spirituales figurari dixerimus, idem finis est expositionis, quia vagationem , non alio facilius ordine quam memoria saepe dicti ac semper recensendi Dominici sanguinis cohibemus. Sed et noxios saepe cogitatus, dum incauta mente voluimus, ac subito respecti a Deo signum sanctae crucis pectori imprimimus, et quod nefarium tractamus, abjicimus, quasi vitta coccinea capillos nobis ligamus, quia fluxa cogitationum trophaeo sacri cruoris comprimimus. Quibus si salutaris haec ligatura desit, totum capitis decus fluc
Abbreviated transcription (Latin):
ñ cessat eccłia: s sedula decantat. Michi au
cͥ nes astͥngere. Si aut̃ in capillis sponse ppłi
fideles accipunt᷑: uitta quȩ hos astͥngit. atq
ad caput aptiꝰ coaptat. quȩ nͥ doctrina ueri¬
tatis intelligit᷑: q̃ rudes credentium animoᷤᷤ
necẽẽ ẽ confirmari. atq ad amorem cultus¬
sui conditoris diligentiꝰ applicari : Ne uidlz¬
male liberi ꝑ manes actus defluant: atq ab am-¬
pleru siue ornatu ueri capitis refugiant.: ne
ipsos oculos. id ẽ eos qui sͥ lum̃ iusticie pre¬
monstrare debuerant. importuna relatio¬
ne p̃pediant. Quomͦ enim bona discipło¬
rum facta ñ numquam magistris exem¬
plum uirtutis fiunt: ita sepiꝰ eorum desidia.
doctoribꝰ detͥmentum bone efficit᷑ actionis.
Sicut gͦ uitta coccinea labia inquit tua:
et eloquium tuũ dulce. Qa doctnam suã
ȩccłia q̃ m̃tes infirmorum a lascuua coher¬
ceat: dñicȩ passionis solet informare et qͣsi

Expanded text:
non cessat ecclesia, sed sedula decantat: Mihi autenon cessat ecclesia, sed sedula decantat: Mihi autecapillos adstringere. Si autem in capillis sponsae populi fideles accipiuntur, vitta quae hos adstringit atque ad caput aptius coaptat quae nisi doctrina veritatis intellegitur, qua rudes credentium animos necesse est confirmari atqsui Conditoris diligentius applicari, ne mali liberi per inanes actus defluant, atque ab amplexu sive ornatu veri capitis refugiant, ne ipsos oculos, id est eos qui sibi lumen justitiae praemonstrare debuerant, importuna relaxatione praepediant. Quomodo enim bona discipulorum facta nonnunquam magistris exemplum virtutis fiunt, ita saepius eorum desidia doctoribus detrimentum bonae efficit actionis. Sicut ergo vitta coccinea, labia, inquit, tua et eloquium tuum dulce, quia doctrinam suam Ecclesia, qua mentes infirmorum a lascivia coercet, Dominicae passionis solet infirmare et quasi
Abbreviated transcription (Latin):
d̃i et ꝓximi dilectione instituunt. Geminos
pariunt: qͥa discipłos qͦs erudiunt. fidĩ et
Coꝑis recti scientia imbuunt. Et sterilis ũ ẽ
int̾ cas. Non ẽ int̾ oues sunm pastoris ul¬
la: quȩ ñ fetꝰ boni oꝑis generet. In qͥbꝰ sunt
et plurune: q̃ et oꝑis et doct᷑nȩ fetibꝰ gau¬
deant. S nec illi int̾ steriles deputabunt᷑:
qͥ abluti fonte salutis. statim ex hac uita rapiunt᷑.
Habuerunt enim sobolem fidi: qͣm uł ipsi
ꝓ se. uł alii ꝓ ipsis ꝓfessi sunt. Habuerunt et
uotum bone oꝑationis: qmͣ int̾ oues xp̃i si
expectati fuissent. socialit̃ exercerent. De
qualibꝰ scͥptum ẽ. Confummatꝰ in breui ex¬
pleuit tempora longa: placita enim erat
do anima illi᷑ ꝓpt̃ hoc ꝓperauit de medio
iniquitatis illum educere. Sicut uitta
coccinea labia tua: et eloquium tuum dul
Sabla sponse cocco assimilant᷑: qͥa dĩci¬
sanguinis quo redempta ẽ p̃cium p̃dicare

Expanded text:
Dei et proximi dilectione instituunt; geminos Dei et proximi dilectione instituunt; geminos pariunt quia discipulos quos erudiunt fidei et operis recti scientia imbuunt. et sterilis non est inter eas. Non est inter oves summi pastoris ulla quae non fetus boni operis generet, in quibus sunt et plurimi quae et operis et doctrinae fetibus gaudeant. Sed nec illi inter steriles deputabuntur qui, abluti fonte salutis, statim ex hac vita rapiuntur. Habuerunt enim subolem fidei quam vel ipsi pro se vel alii pro ipsis professi sunt; habuerunt et votum bonae operationis, quam inter oves Christi, si expectati fuissent, socialiter exercerent. De qualibus scriptum est: Consummatus in brevi explevit tempora longa; placita enim erat Deo anima eius, propter hoc properavit de medio iniquitatis illum educere. 4,3 Sicut vitta coccinea labia tua et eloquium tuum dulce. Labia sponsae cocco assimilantur, quia dominisanguinis, quo redempta est, pretium praedicare
Abbreviated transcription (Latin):
ceẽ ẽ eoᷤᷤ & ut ꝑ partes ad altiora discenda ꝓ¬
uocent. Pnoq eis aꝑtiora de secretis sp̃̾ua¬
libꝰ. et hec cauta ac diligenti expositione
discussa. quasi piis iam dentibꝰ masticata
cõmittant. qͦ hec crebrius agendo. pedeten¬
tun eos uiteriorum capaces reddant archa¬
norum. Hii aut̃ dentes recte gregi tonsa¬
rum que ascenderunt de lauacro cõꝑant᷑:
qr & baptismi fonte mundati. et facultatũ
suarum sunt abiectione nudati. Et qͥdem
ficari: qr nͥ qͥs renatꝰ fuerit ex aqͣ et sp̃u. et
cet̾a. ꝑ fectorum uͦ ẽ et maxune eorum qͥbus
pascendi oues eiꝰ cura cõmissa ẽ: renuntia¬
re omnibꝰ q̃ possident. Qͦd et pͥmi illi ac p̃ci
Seccłie pͥmitiuȩ turba fecisse legit᷑. Om̃s
gemellis fetibꝰ et sterilis ñ ẽ int̾ eas. G emel¬
los fetꝰ pariunt oues xp̃i: qͥa om̃s qͦs p̃dicando
generant deo scĩ doctores. gemina id ẽ eiꝰdẽ

Expanded text:
cesse est eos et per partes ad altiora discenda pcesse est eos et per partes ad altiora discenda provocent, primosque eis apertiora de secretis spiritualibus, et haec cauta ac diligenti expositione discussa, quasi prius jam dentibus masticata, committant, quo haec crebrius agendo pedetentim eos interiorum capaces reddant arcanorum. Hi autem dentes recte gregi tonsarum, quae ascenderunt de lavacro, comparantur, quia et baptismi fonte mundati, et facultatum suarum sunt abjectione nudati. Et quidem ficari, quia nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu, et reliqua . Perfectorum vero est, et maxime eorum quibus pascendi oves ejus cura commissa est, renuntiare omnibus quae possident. Quod et primi illi ac praecipEcclesiae primitivae turba, fecisse legitur. Omnes gemellis fetibus et sterilis non est inter eas. Gemellos fetus pariunt oves Christi, quia omnes quos praedicando generant Deo sancti doctores gemina, id est eiusdem
Abbreviated transcription (Latin):
runt. docendo anathematizare qͦd coluert̃.:
et ipsos uere fidi ꝓfessione redditos bonos. in¬
sere unitati corporis tui. qͦdẽeccłia xp̃i.
nomine signati. s oculi sunt. qr secreta miste¬
riorum sp̃italium acute ꝑspiciunt. Dentes:
qr imꝓbos u̾bo ueritatis corripiunt: correp¬
tosq atq emundatos insc̃ȩ ecclie m̃bra tici¬
unt. Dentes sunt ȩccłiȩ: qr panẽ u̾bi di paruu¬
lis illiꝰ ad qmͦ manducandum ipsi ñ sufficuts.
parant. Solent qͥppe pie nutͥces particulas
panis dentibꝰ conterere: et int̃ lactandum
paruulorum faucibꝰ minuta mansa immitte¬
re: donec eospaulatĩ abstractos a lacte. ad
usum panis ꝑducant. Sic scã mat̾ eccl̃ia. ha¬
bet doctores qͥ instar uberũ. lac doctnȩ mol¬
lioris. incipientibꝰ ministrent: habet eosõe
ipsos guaros bene ꝓficientibꝰ panẽ u̾bi fortio¬
ris porrigere. S ut rite ꝓficiant: paulatĩ ne¬

Expanded text:
runt, docendo anathematizare, quod coluerunt, runt, docendo anathematizare, quod coluerunt, et ipsos verae fidei professione redditos bonos insere unitati corporis tui, quod est Ecclesia nomine signati; sed oculi sunt, quia secreta mysteriorum spiritualium acute perspiciunt; dentes, quia improbos verbo veritatis corripiunt, correptosque atque mundatos in sancta Ecclesiae membra trajiciunt. Dentes sunt Ecclesiae, quia panem verbi Dei parvulis illius ad quem mandendum ipsi non sufficiunt, parant. Solent quippe piae nutrices particulas panis dentibus conficere, et inter lactandum, parvulorum faucibus minuta mansa immittere, donec eos paulatim abstractos a lacte, ad usum panis perducant; sic sancta mater Ecclesia habet doctores, qui instar uberum lac doctrinae mollioris incipientibus ministrent, habet eosdem ipsos, non ignaros bene proficientibus panem verbi fortioris porrigere. Sed ut rite proficiant, paulatim ne
Abbreviated transcription (Latin):
delicet uiuorum. qͥ testimonio fidei ꝓbati st̃.
ut apłs ait. C apilli igit᷑ sponse assimilant᷑
gregibꝰ caprarum. q̃ hoc in monte pascentes
ad suꝑiora semꝑ ascendere contendunt: qr
siue temporales electorum cogitationes. seu
fragiliores ȩccłiȩ plebes. qͦ minꝰ se a culpa ĩmu¬
nes cẽ dep̃hendunt: eo altiꝰ auxilium eiꝰ que¬
runt. a qͦ se eẽ liberandos intelligunt. Qen¬
tes tui sicut grex tonsarũ: q̃ ascenderunt de¬
lauachro. Sicut in capillis ȩccłie ppłi fragili¬
oribꝰ adhuc actibꝰ dediti: sic ꝑfectiores qͥq &
ad regendum eccłiam apti designant᷑ in deu¬
tibꝰ. Qa nimirũ illi numerositate: isti pre¬
stant firmitate. Isti intꝰ u̾bo reficiunt: illi qͣm¬
uis archanorum int̾na minꝰ capiant: extͥnsecꝰ
eccłiam bonis ornant oꝑibꝰ. Annon densec-¬
cłiȩ recte uocet᷑ ille cui dictum ẽ. surge petre
occide et manduca: Occide in malis qͦd fue¬

Expanded text:
delicet vivorum, qui testimonio fidei probati sunt, delicet vivorum, qui testimonio fidei probati sunt, ut Apostolus ait. Capilli ergo sponsae assimilantur gregibus caprarum, quae in hoc monte pascentes, ad superiora semper ascendere contendunt, quia sive temporales electorum cogitationes, seu fragiliores Ecclesiae plebes, quo minus se a culpa immunes esse deprehendunt, eo altius auxilium quaerunt ejus a quo se esse liberandos intelligunt. Dentes tui sicut grex tonsarum, etc. Sicut in capillis Ecclesiae populi fragilioribus adhuc actibus dediti, sic perfectiores quique, et ad regendam Ecclesiam apti designantur in dentibus, quia nimirum isti numerositate, illi praestant firmitate; isti intus verbo reficiunt, illi, quamvis arcanorum interna minus capiant, extrinsecus Ecclesiam bonis ornant operibus. Annon Deus Ecclesiae recte vocetur ille, cui dictum est: Surge, Petre, occide et manduca ? Occide, in malis quod fue
Abbreviated transcription (Latin):
enim conu̾sant᷑ mistico om̃s qͥ corpori st̃ sui
redẽptoris adunati. S de eodẽ monte ascen¬
derunt caprȩ: suꝑiores uidelicet sinꝰ montis¬
ipsiꝰ pascendi causa petentes: cum humiles
quiq peccatorum suorum ac fragilitatis con¬
scii. ipso infirmitatis suȩ timore accensi. ad
appetendas in xp̃o pascuas cęlestis uitȩ. sẽꝑ
sese attollere conant᷑. Legimꝰ qͥppe in libro nu¬
merorũ & paralipomenon. ꝙr mons gala ad
bonas ualde et uberes pascuas habuerit: qͦo
illi singłarit̃ alto ac multũ fructifero mon¬
ti conuenit. de qͦ ciuuitas ipsa quȩ in eo con
Sstructa ẽ id ẽ scã ȩccłia dicere solet. Dñs pa¬
Sscit me et nichil mͥ deerit: in loco pascuȩ ibi
Sme collocauit. Congruit et ipsũ nom mon¬
tis qͦd dr aceruus testimonii. Aceruus qͥppe
testimonii dñs ẽ: qi in ipso colligit᷑ atq ad¬
unat᷑ om̃ium multitudo sc̃orum: lapidũ ui¬

Expanded text:
enim conversantur mystico, omnes qui corpori sunt sui enim conversantur mystico, omnes qui corpori sunt sui Redemptoris adunati. Sed de eodem monte ascenderunt capreae, superiores videlicet sinus montis, pascendi causa petentes, cum humiles quique et peccatorum suorum ac fragilitatis conscii, ipso infirmitatis suae timore accensi, ad appetendas in Christo pascuas coelestis vitae semper sese attollere conantur. Legimus quippe in libro Numerorum ac Paralipomenon, quia mons Galaad bonas valde et uberes pascuas habuerit. Quod illi singulariter alto ac multum fructifero monti convenit, de quo civitas ipsa, quae in eo est constructa, id est, sancta Ecclesia dicere solet: Dominus pascit me, et nihil mihi deerit, in loco pascuae, ibi me collocavit . Congruum et ipsum nomen montis, quod dicitur acervus testimonii. Acervus quippe testimonii Dominus est, quia in ipso colligitur atque adunatur omnium multitudo sanctorum, lapidum vi
Abbreviated transcription (Latin):
pillis ppłi fideles accipi: qui et si minꝰ docti stͥ
ao ꝓspiciendos regendosq gress ȩccliȩ: ma¬
ximum tũ ei decꝰ sua numerositate p̃bent
obsequiis. De qͣlibꝰ dñs ipse. cũ missis ad p̃¬
dicandum discipłis p̃diceret. qr eritis odio
omuibꝰ ꝓpt̃ nom̃ meũ: mox consolando sub¬
unt: ne minimos quidẽ de hiis qui ad me
ꝑtinent. caput uidelicet ur̃m rapere que¬
unt. Bene aut̃ capilli huiusmodi. gregibꝰ
assimilant᷑ caprarũ. Solent namq ꝑ capr¬
as peccatores signari. E cum om̃is ȩccłia ue¬
racit̃ confiteat᷑ se peccato carere ñ posse: qͣnto
magis hiis qui in plebera sunt uita consti¬
tuti fatendum ẽ. quia in multis offendimꝰ
om̃s. Habent gͦ fideles peccatum. s tñ coti¬
dianis oꝑum bonorum ꝓfectibꝰ. ad illã ten¬
dunt uitam. ubi ab om̃i sint peccato liberi.
ꝓpt̃ qͦd apte de eisdem capris subdit᷑ Qxe
ascenderunt de monte galaad. In monte &e¬

Expanded text:
pillis populi fideles accipi, qui, etsi minus docti sunt pillis populi fideles accipi, qui, etsi minus docti sunt ad prospiciendos regendosque gressus Ecclesiae, maximum tamen ei decus sua numerositate praebent obsequii. De qualibus Dominus ipse, cum missis ad praedicandum discipulis praedicaret quia Eritis odio omnibus propter nomen meum; mox consolando subunt, ne minimos quidem de his, qui ad me pertinent, caput videlicet vestrum rapere queunt. Bene autem capilli, hujusmodi gregibus assimilantur caprarum; solent namque per capras, peccatores designari; et cum omnis Ecclesia veraciter confiteatur se peccato carere non posse, quanto magis his qui in plebeia sunt vita constituti, faciendum est; quia in multis offendimus omnes ! Habent ergo fideles peccatum, sed tamen quotidianis operum bonorum profectibus ad illam tendunt vitam, ubi ab omni sint peccato liberi. Propter quod apte de eisdem capris subditur: Quae ascenderunt de monte Galaad: in monte et
Abbreviated transcription (Latin):
arte scenofactoria qͣm cũ aqͥla et pͥscilla ex¬
ercebat: intelligendũ ẽ: qr tẽporaleᷤ qͥdẽ erait c¬
gitationes qͥbꝰ eam explebant. s ȩt̾norum
intuitꝰ. qͦ ad hanc explendã tͣhebant᷑: ut ui¬
delicet hoc oꝑe. t̾reno mninisterio. eũgłium
qͦd erat cȩleste iuuarent. Unde apte ide ca¬
pilli sponse. caprarum ad eqͣnt᷑ gregibꝰ. qͦ
ascenderunt de monte galaad. Hec enĩ &
munda sunt anunalia. et ardua rupium
siue arborum solent querendi pastꝰ gr̃a scan¬
dere: qr nimirũ cogitationes electorũ ut
diximꝰ. et si t̾rena agunt. nichilominꝰ cele¬
stia intendunt. Et cum etiã carnis susten¬
tandȩ curam gerunt: erga anune potiꝰ so¬
spitatem ac suꝑuam refectionẽ aciẽ m̃tis
dirigunt. Possunt aut̃ u o culis sponsȩ e¬
tiam p̃dicatores intelligi sc̃e ȩccł̃ie: ꝑ qͦs cele¬
stium archana secretorũ. qͣ generalis cre¬
dentium tͦba neqͥt. aspicit. Possunt in ca¬

Expanded text:
arte scenofactoria, quam cum Aquila et Priscilla exarte scenofactoria, quam cum Aquila et Priscilla exercebat, intelligendum est, quia temporales quidem erant cogitationes quibus eam explebant, sed aeternorum intuitus, quod ad hanc explendam trahebantur, ut videlicet hoc opere terreno ministerium Evangelii, quod erat coeleste, juvarent. Unde apte iidem capilli sponsae caprarum adaequantur gregibus, qui ascenderunt de monte Galaad. Haec enim et munda sunt animalia et ardua rupium sive arborum solent, quaerendi pastus gratia, scandere, quia nimirum cogitationes electorum, ut diximus, etsi terrena agunt, nihilominus coelestia intendunt, et cum etiam carnis sustentandae curam gerunt, erga animae potius sospitatem ac supernam refectionem aciem mentis dirigunt. Possunt autem in oculis sponsae etiam praedicatores intelligi sanctae Ecclesiae, per quos coelestium arcana secretorum, quae generalis credentium turba neque aspicit. Possunt in ca
Abbreviated transcription (Latin):
estunari. & pulchre ubi ocłorum eiꝰ sim¬
plicitatẽ. io ẽ occultorum in ea cognitio¬
nem laudat. ibi eam amicã p̃nominat:
uxta illud dñicum. Iam ñ dicã uos seruoᷤ.:
qr seruus nescit qͥo faciat dñs eiꝰ. Uos autẽ
dixi amicos: qr omĩa qͦcumq audiui a pa¬
tre meo nota feci uobis. Capilli tui sic̃
galaad. Si in oculis sponse acumen sensuũ
sp̾italium recte intelligit᷑: potest ñ inconue¬
nient̃ in capillis innumera generaliũ cogi¬
tationum pluralitas accipi. quȩ in scĩs et¬
si aliqͣndo ꝓ temporaliũ dispensatione fi¬
unt.: cȩlestium tñ rerũ intentione fieri nũ¬
ꝗͣ omittunt. Scͥptũ qͥppe ẽ: qr decreuerat
paulꝰ tnͣsnauigare exphesum. ne qͣ illi mora
fieret in asia. Festiuauit enim si possibile sͥ
eẽt. ut diem pent̾e costen faceret hierusolimiᷤ.¬
Ubi erga t̾renum qͥdẽ iter huiꝰmodi cogita¬
tionibꝰ utebat᷑. s ipsum iter t̾renum p̃mii cȩ¬
lestis intentione gerebat. Qd̾ ipsum et de

Expanded text:
aestimari. Et pulchre, ubi oculorum ejus simplicitatem, id est occultorum in ea cognitionem laudat, ibi eam amicam praenominat, juxta illud Dominicum: Jam non dicam vos servos, quia servus nescit quid faciat dominus ejus. Vos autem dixi amicos, quia omnia quaecunque audivi a Patre meo, nota feci vobis . Capilli tui sicut . Si oculis sponsae acumen sensuum spiritualium recte intelligitur, potest non inconvenienter in capillis innumera generalium cogitationum puritas accipi, quae in sanctis, etsi aliquando pro temporalium dispensatione fiunt, coelestium tamen rerum intentione fieri nunquam omittunt. Scriptum quippe est, quia decreverat Paulus transnavigare Ephesum, ne qua illi mora fieret in Asia festinabat enim si possibile sibi esset ut diem pentecosten faceret HierosolymiUbi erga terrenum quidem iter hujusmodi cogitationibus utebatur; sed ipsum iter terrenum praemii coelestis intentione gerebat. Quod ipsum et de
Abbreviated transcription (Latin):
lis tantum bonos insequunt᷑. hii ñ leonũ
s aptiꝰ uulpium cubilia nominant᷑. Hinc
etenim dñs scͥbȩ obsequium sͥ dolose pol¬
licenti. s nil contͣ ȩccłiam p̃ualenti: ait. Uul¬
pes foueas habent. et uolucres cȩli nidos:
filiꝰ aut̃ hominis ñ habet ubi caput suum
reclinet. In uulpium qͥppe nomine leuitatẽ
ac dolositatem: in uolucrum uͦ appellatio¬
ne. extollentiam designauit m̃tis illius.
S cum et hos eccłia saluauerit:⁊ facit ut
etiam ibi filius hominis humilitatis ac sin¬
ceritatis merito requiescat: ubi pͥus neqͣm
sp̃s. domicilia sͥ iactantiȩ et leuitatis usur-¬
pabant. Culnerasti cor meui soror mea¬
sermo et simplicit accipi. qr cõmemoratio¬
ne uulnerati cordis. magnitudinẽ amoris
qͣm erga ȩccłiam habet. expͥmere uoluerit:
quam recte sororem suã cognominat et

Expanded text:
lis tantum bonos insequuntur, hi non leonum, lis tantum bonos insequuntur, hi non leonum, sed aptius vulpium cubilia nominantur: hinc etenim Dominus scribae obsequium sibi dolose pollicenti, sed nihil contra ecclesiam praevalenti, ait: Vulpes foveas habent, et volucres coeli nidos, Filius autem hominis non habet ubi caput suum reclinet . In vulpium quippe nomine levitatem ac dolositatem; in volucrum vero appellatione, extollentiam designavit mentis illius. Sed cum et hos Ecclesia salvaverit, fit ut etiam ibi Filius hominis, humilitatis ac sinceritatis merito requiescat, ubi prius nequam spiritus domicilia sibi jactantiae et levitatis usurpabant. Vulnerasti cor meum, soror measermo et simpliciter accipi, quia commemoratione vulnerati cordis magnitudinem amoris quem erga Ecclesiam habet exprimere voluerit. Quam recte sororem suam cognominat et
Abbreviated transcription (Latin):
Et notandum qͦd ñ ait coronaberis de¬
C amana. sauyr. et hermon: s de capite a¬
mana. et de u̾tice sanyr. et hermon. Eũ
gͦ uulgꝰ ignobile ad dnm ȩccłia conu̾terit.
coronã de lateribꝰ montiũ in qͥbꝰ bestiela¬
tuerant. conseqͥt᷑: qr p̃miũ de saluatione
ppłi contͣdictoris accipit. At cũ ipsos ma¬
litie pͥncipes. cũ ꝑsecutores publicos ad
uiam uitȩ ꝑdurerit. de capite nimirũ
ac u̾tice coronat᷑ montiũ: qr cũ labore certa¬
minis. crescit palma retͥbutionis. Cui simile
ẽ illuo qͦd addit᷑. De cubilibꝰ leonum: de mon¬
tibꝰ pardorum. Cubilia et enim leonum. ac
montes sunt pardorum: hii qͥ acriore sp̃uũ
malignors furore instigati ad nocendum
xp̃i gregẽ. et ui et fraude p̃ualent. Qs cũ
eccłia castigatos ad humilitatis et pieta-¬
tis grãm reuocauerit: de hiis et ipsa corona¬
bit᷑. quia de illorum ꝑpetua salute letabit᷑.
Nam qͥ nil contrariȩ uirtutis habentes. do¬

Expanded text:
Et notandum quod non ait, Coronaberis de Amana, Sanir et Hermon; sed de capite Amana, et de virtute Sanir et Hermon. Cum ergo vulgus ignobile ad Dominum Ecclesia convertit, coronam de lateribus montium, in quibus bestiae latuerant, consequitur, quia praemium de salvatione populi contradictoris accipit. At cum ipsos malitiae principes, cum persecutores publicos ad viam vitae perduxerit, de capite nimirum ac vertice coronatur montium, quia cum labore certaminis crescit palma retributionis. Cui simile est illud quod additur, De cubilibus leonum, de montibus pardorum: cubilia etenim leonum ad montes sunt pardorum, hi qui acriore spirituum malignorum furore instigati, ad nocendum Christi gregem, et vi et fraude praevalent: quos cum Ecclesia castigatos ad humilitatis et pietatis gratiam revocaverit, de his et ipsa coronabitur, quia de illorum perpetua salute laetabitur; nam qui nihil contrariae virtutis habentes, do