comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Si enim ꝑsonas que sͥ assueue¬
runt sibiq faciũt decretum
fortune dissociet. fit plerũq
ut utraq ad omĩa agenda sua
uideatur inepta. Et qͣs exclu¬
sa rõne officii dep̃ciat᷑. fracta
st̾ lenocinia cleopatre. ex qͦ nec
iulium inuenit nec antoniũ.
Eqͥdem orbis inctorem cesarẽ
donis flexit. ꝙ inuictiuiri in¬
suꝑabilem amimum mere¬
tricius decor. ꝙ ꝓstituta faci¬
es suꝑauit. Unde lenocinii eiꝰ
sollicitudinẽ poeta expͥmenᷤ
adiecit. Uultus ad est p̃cib fa¬
ciesq incesta ꝑ orat. Cñ uͦ iuliꝰ
reb humanis exẽptus ẽẽt. q̃
romani imꝑatoris comugio
fuerat gloriata. pͥncipis roma¬
Nec frustra cũ ad omĩa paratũ
inueniss antoniũ. Putabat
enim ad cesareã głam sͥ nchil
defore. si lectum eiꝰ ascenderet:
qui successor rerum pompeii
ꝙ ut simulabat iuris cesarei.
magis de tem̾itate fortune
qͣm de uirtutis conscientia con¬
fidebat. Porro cum ad sollici¬
tandũ augustum muliebris

Expanded text:
Si enim personas, quae sibi assueverunt, sibique faciunt, decretum fortunae dissociet, fit plerumque, ut utraque ad omnia agenda sua videatur inepta, et quasi exclusa ratione officii depretiatur. Fracta sunt lenocinia Cleopatrae, ex quo nec Julium invenit, nec Antonium. Equidem orbis victorem Caesarem donis flexit, et invicti viri insuperabilem animum meretricius decor et prostituta facies superavit. Unde lenocinii ejus sollicitudinem poeta exprimens, adjicit: Vultus adest precibus, faciesque incesta perorat. Cum vero Julius rebus humanis exemptus esset, quae Romani imperatoris conjugio fuerat gloriata, principis RomaNec frustra, cum ad omnia paratum invenisset Antonium. Putabat enim ad Caesarem gloriam sibi nihil defore, si lectum ejus ascenderet, qui successor rerum Pompeii, et ut simulabat juris Caesarei, magis de temeritate fortunae, quam de virtutis conscientia confidebat. Porro cum ad sollicitandum Augustum muliebris
Abbreviated transcription (Latin):
uod brutis ꝙ insensibilib qͥdam
appetunt ꝯformari ⁊ ꝙͣ ta huinanita¬
te cũ seruis uiuendũ sit. ⁊ de trium
reliquoꝵ sensuũ uoluptate.

Expanded text:
uod brutis et insensibilibus quidam appetunt conformari: et quanta humanitate cum servis vivendum sit: et de trium reliquorum sensuum voluptate.
Abbreviated transcription (Latin):
arturius istic et catulus. ma¬
neant qui ingrum incandida
uertunt. Nec tñ unius urbis
tantũ uicia depingicredas. iã
tocius orbis st̃. Qd̃ ad istud: or¬
bem romanũ crede. Memini
me audisse romanũ pontificẽ
solitum deridere lumbardoᷤᷤ
dicenscos pilleum om̃ib collo¬
q̃ntib facere. eo qd̾ in exordio
dictionis beniuolentiam cap¬
tent. ꝙ eorum cũ quib agitur
demulceant oleo. fili mi inqͥt
salomon.si te lactau̾int pec¬
catores: ne adquiescas eis. Ip̃i
emm contra sanguinẽ suũ
insidiant᷑. ꝙ moliunt᷑ fraudes
contra animas suas.
be pedem tuũ asemi¬

Expanded text:
Arturius istic, Et Catulus; maArturius istic, Et Catulus; maneant qui nigrum in candida vertunt. Nec tamen unius urbis tantum vitia depingi credas: jam totius orbis sunt. Quod ad istud, orbem Romam crede: memini me audisse Romanum pontificem, solitum deridere Lombardos, dicens, eos pileum omnibus colloquentibus facere, eo quod in exordio dictionis benevolentiam captent, et eorum cum quibus agitur, demulceant oleo. Fili mi, inquit Salomon, si te lactaverint peccatores, ne acquiescas eis . Ipsi enim contra sanguinem suum insidiantur; et moliuntur fraudes contra animas suas. be pedem tuu
Abbreviated transcription (Latin):
subire notam. limine submo¬
uetur. & bene si non iudicatur
iminicus. qui potentis amici
uoluptatib etiam turpiorib
non mͦ contͣdicit. s etiã nõ con¬
sentit. Cidem nec consensus
ad grãm sufficit. approbare.
cõmentlare. aplaudere Insa¬
nenti necesse ẽ. Cũ omĩa ma¬
le fecit: laudandus ẽ quasi re
bene gesta. Sicut enĩ idemti¬
tas uoluntatũ amoris indiciũ
ẽ: sic ex di̾sensu inimiciciarũ
qͥsq reus arguitur. P rom̃ sati¬
ricus inquit. Quid faciam ro-¬
me: Mentiri nescio librum
si malus est nequeo laudare.
ꝙ poscere. Motus astroꝵ igno¬
ro. funis ꝓmittere patris. Nec
uolo. nec possum. ranarum
uisce ra numqͣm inspexi.
ferre. Iad nuptam que mit¬
tit adulter. Que mandat¬
no runt alii. me nemo
minis stro fur erit. atq ideo
nulli comes exeo tanqͣm man¬
cus. ꝙ extincte corpus ñ utile
dextre. fũgio gͦ urbem tantis
obscenitatib plenam. Ad ula¬
toꝵ ueneficio toxicatã. suis

Expanded text:
subire notam. Lumine submosubire notam. Lumine submovetur, et bene si non judicatur inimicus, qui potentis amici voluptatibus, etiam turpioribus non modo contradicit, sed etiam non consentit. Equidem nec consensus ad gratiam sufficit, approbare, commendare, applaudere, insanienti necesse est: cum omnia malefecerit, laudandus est quasi re bene gesta. Sicut enim identitas voluntatum, amoris indicium est; sic ex dissensu, inimicitiarum quisque reus arguitur. Proinde satyricus inquit: Quid Romae faciam? mentiri nescio; librum, Si malus est, nequeo laudare et poscere; motus Astrorum ignoro; funus promittere patris Nec volo, nec possum; ranarum viscera nunquam Inspexi; ferre ad nuptam quae miit adulter, Quae mandatnorunt alii; me nemo ministro Fur erit, atque ideo nulli comes exeo, tanquam Mancus, et exstinctae corpus non utile dextrae. Fugio ergo urbem tantis obscenitatibus plenam; adulatorum veneficio toxicatam, suis
Abbreviated transcription (Latin):
salus mea. refugium meũ cor¬
meum ꝙ uita mea. dire inuie¬
te inuentium sapientissime.
omĩum largissime. & benignis¬
sime. uiuendi forma. uirtutis
tune ingesta. non ne plena st̃
non tam adulationis uicio ꝙ
ueneno: Sunt enim qͥ nec scur¬
rantis sp̃ẽm uitant. cũ amicici¬
am ꝓfitent᷑. Uenena inquit sapi-¬
ens nõ dant᷑ nͥ melle circũlita.
Nulleq occultiores st̃ insidie qͣm
he que latent insimulatione of¬
ficii. aut aliquo necessitudinis
nomine. Tn obsequium putas.
amiciciam suspicaris. metiris
affectum. isidie sunt. Nec ut ẽ.
infabulis. qm̃ et mendacia poe¬
tarũ seruiunt ueritati.Iu no
semelem deceptam inincendrũ
inpulisset. sinon eẽt nutricis in¬
duta faciem. & mentita affectũ.
s̃ibi credis inpendi famulatũ.
extrem& ꝙ miserrime subiceriᷤ
seruituti. Nam cũ facilem dis¬
tillat in aurem. exiguum de
nat᷑e uiciiq ueneno. disꝑeam
in subinoueat om̃s qͥ uera lo¬
cunt᷑ dedignati assentationis

Expanded text:
salus mea, refugium meum, corsalus mea, refugium meum, cormeum, et vita mea, dux invicte, viventium sapientissime, omnium largissime et benignissime, vivendi forma, virtutis tune ingesta, nonne plena sunt, non tam adulationis vitio, quam veneno? Sunt enim qui nec scurrantis speciem vitant, cum amicitiam profitentur. « Venena, inquit sapiens, non dantur, nisi melle circumlita. » Nullaeque occultiores sunt insidiae, quam hae, quae latent in simulatione officii, aut aliquo necessitudinis nomine. Tu obsequium putas, amicitiam suspicaris, metiris affectum; insidiae sunt. Nec, ut est in fabulis quoniam et mendacia poetarum serviunt veritati, Juno Semelen deceptam in incendium impulisset, si non esset nutricis induta faciem, et mentita affectum. Tibi credis impendi famulatum: extremae et miserrimae subjiceris servituti. Nam . . . . . . Cum facilem distillat in aurem Exiguum, de naturae vitiique veneno, dispeream nisi submoveat omnes qui vera loquuntur, dedignati assentationis
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmis saltͣationib inforo głantꝰ.
qui pͥmõ recubitus hñt incenis.
quoꝵ aures mulcent᷑ fomento
p̃nominum. & qͥb nobilium
molles reserant᷑ auricłe. quos
fortune grã alarum suarũ remi¬
gio ad sublimia fubue̾it ꝙ extol¬
lit. ꝙ aquib quelibet magna
domus. dispositionis sue formu¬
lam trahit ꝙ habitum mutu¬
atur: Nempe adulatores qͥ alie¬
nũ uiuunt ad nutum: dum
eos fraudulent̾ emungant.
Ueritas asꝑa ẽ. et plerũq mo¬
lestiam parit. dum aliquem
palpare dedignatur. Uerum
amaritudo eiꝰ utilior ẽ. ꝙ inte¬
gris sensib gracior qͣm mere¬
tͥcantis lingue distillans fauus.
Meliora siqͥdem sunt scõ salo¬
mone testante amici uerb̾a.
quam fraudulenta oscula blan¬
ꝑfidie antefertur. Non manet
fides incolumis. uͥ aliud agitur
ꝙ aliud simulatur p̃sertim am¬
mo ꝙ uoluntate nocendi. Dicit᷑
enĩ fides si sequim᷑ stoicos. eo
qd̃ fiat qd̾ dictum ẽ: lux mea.

Expanded text:
primis salutationibus in foro gloriantur, primis salutationibus in foro gloriantur, qui primos recubitus habent in coenis, quorum aures mulcentur fomento praenominum, et quibus nobilium molles reserantur auriculae: quos fortunae gratia alarum suarum remigio ad sublimia subvehit et extollit, et a quibus quaelibet magna domus, dispositionis suae formulam trahit, et habitum mutuatur? Nempe adulatores, qui alienum vivunt ad nutum, dum eos fraudulenter emungant. Veritas aspera est, et plerumque molestiam parit, dum aliquem palpare dedignatur. Verum amaritudo ejus utilior est, et integris sensibus gratior, quam meretricantis linguae distillans favus. Meliora siquidem sunt sancto Salomone testante amici verbera, quam fraudulenta oscula blaniae semper antefertur. Non manet fides incolumis, ubi aliud agitur, et aliud simulatur, praesertim animo et voluntate nocendi. Dicitur enim fides, si sequimur stoicos, eo quod fiat quod dictum est: Lux mea,
Abbreviated transcription (Latin):
aut rarus sit quem labes ista
non macłet. Omnes enim af¬
fectant bñiuolentiam eoꝵ.
cum quͥb uiuitur. Quod qͥ¬
dem non mͦ licitum ẽ. s ho¬
nestum. ut pote omĩa que na¬
tura uirtutũ parensꝙ recte
iuuendidux optima gignit.
S dum hanc affectionẽ mode¬
rationis regula deserit. fert᷑
in p̃ceps discurrensq ꝑ omĩa
agenda ꝙ non agenda. ꝑ in¬
famiã ꝙ bonam famam. fa¬
uoris auceps grẽ sollicitator
incestus. ut cũ amicũ blandi¬
ciis p̃corrumꝑit. more meretri¬
cantis fortunã subripiat. ex te¬
nuet facultates. Aliena inse
cõgerat spolia ꝙ suum omĩa
conu̾tat adlucrũ. Efficit᷑ gͦ
ut nulla sit ei molesta seruił
obsecundatio. Nullũ indecens
uideatur obseqͥum. omĩum
officioꝵ ꝑ sonas induit. dum
p̃mia omĩum frandulenter
p̃ripiat. Quist̃ enĩ qui nestibꝰ
nitent. qui fastigati incedũt.
qͥ sequipedarũ stipantur comi¬
tatu cõmilitonũ ꝙ contub̾na¬
liũ de albant᷑ obsequio. qui

Expanded text:
aut rarus sit, quem labes ista non maculet. Omnes enim affectant benevolentiam eorum, cum quibus vivitur. Quod quidem non modo licitum est, sed honestum; utpote omnia, quae natura virtutum parens, et recte vivendi dux optima, gignit. Sed dum hanc affectionem, moderationis regula deserit, fertur in praeceps, discurrensque per omnia agenda, et non agenda, per infamiam et bonam famam, favoris auceps, gratiae sollicitator incestus, ut cum amicum blanditiis praecorruperit, more meretricantis fortunam subripiat, extenuet facultates, aliena in se congerat spolia, et suum omnia convertat ad lucrum. Efficitur ergo ut nulla sit ei molesta servilis obsecundatio, nullum indecens videatur obsequium, omnium officiorum personas induit, dum praemia omnium fraudulenter praeripiat. Qui sunt enim qui vestibus nitent, qui fastigiati incedunt, qui sequipedarum stipantur comitatu, commilitonum et contubernalium dealbantur obsequio, qui
Abbreviated transcription (Latin):
maiestate multa licebant ocu¬
los meos ne uideant uanitatẽ.
sciens utiq uerũ ẽẽ qd alius in¬
gemiscit. qr ocłs meus dep̃datꝰ
ẽ aĩam meã. Ueruntũ qͥd ĩ sin¬
gulis ꝓsit uł deceat: animus sa¬
pientis adu̾tit. nͨ apologos refu¬
git aut narrationes aut que¬
cũq spectad̾a: dum uirtutis
aut honeste utilitatis hãnt in¬
strum̃tũ. Sacre qͥdem ꝯmuni

Expanded text:
majestate multa licebant, ocumajestate multa licebant, oculos meos, ne videant vanitatem: » sciens utique verum esse quod alius ingemiscit: « quia oculus meus depraedatus est animam meam. » Verumtamen quid in singulis prosit vel deceat, animus sapientis advertit, nec apologos refugit, aut narrationes, aut quaecunque spectacula, dum virtutis, aut honestae utilitatis habeant instrumentum. Sacrae quidem
Abbreviated transcription (Latin):
dinẽ qͣm erubescat uide ł cini¬
cus. Qd̾q mag̃ mirere. nͨ tunc
eiciunt᷑ qͣndo tumultuantes in¬
ferius crebro sonitu aerem fe¬
dant. & tͣpiter inclusum: turpi¬
us ꝓdunt. Numqͥd tͥ uidet᷑ sa¬
piens qͥ ocłos uł aures istis expã¬
dit: Quis tñ libent̾ nõ uideat
ꝙrideat. cum p̃stigiatoris locio
ꝑfusi ars deletur. ꝙ ocłis quos
malicia sua p̃strinxerat: uidẽ¬
di facultas reparat᷑: Iocundũ
qͥdem c̃. ꝙ ab honesto nõ recedit:
uirum ꝓbum q̃nq modesta
hilaritate mulceris ignomi¬
niosũ ÷ gͣuitatem huiꝰcemodi
lasciuia frequent̾ resolui. Ab
istis quoq spectacłis ꝙ maxi¬
me ab obscenis honesti uiri
arcendus ÷ ocłs. ne incontinen¬
tia eiꝰ mentis qͦ inpudicitiam
fateat᷑. E gregie siquidẽ soꝑho¬
clem p̃torem collega ꝑides ar-¬
guens ait. Decet p̃torem sopho¬
cle. non modo manus s ꝙ ocn¬
los habere continentes. Auer¬
te inquit homo eui de regni

Expanded text:
dinem, quam erubescat videre vel cynidinem, quam erubescat videre vel cynicus. Quodque magis mirere, nec tunc ejiciuntur, quando tumultuantes inferius crebro sonitu aerem foedant, et turpiter inclusum, turpius produnt. Nunquid tibi videtur sapiens, qui oculos vel aures istis expandit? Quis tamen libenter non videat et rideat, cum praestigiatoris lotio perfusi ars deletur, et oculis, quos malitia sua praestrinxerat, videndi facultas reparatur? Jucundum quidem est, et ab honesto non recedit, virum probum quandoque modesta hilaritate mulceri, sed ignominiosum est gravitatem hujuscemodi lascivia frequenter resolvi. Ab istis quoque spectaculis, et maxime ab obscenis, viri arcendus est oculus, ne incontinentia ejus, mentis quoque impudicitiam fateatur. Egregie siquidem Sophoclem praetorem collega Pericles arguens, ait: « Decet praetorem Sophoclem, non modo manus, sed et oculos habere continentes. » -- « Averte, inquit homo cui de regni
Abbreviated transcription (Latin):
adulter. Causa ẽ in ꝓmptu. de¬
sidiosus erat. litteratissimi ergo
uiri consilium ẽ. ut hostis te sem¬
per inueniat occupatum. quo
uariis temptationib eiꝰ occupa¬
tionũ tuarũ clipeos tam felicit᷑
qͣm prudent̾ opponas. Uitanda
ẽ inquit echnicus impba syren
desidia. At eam nris ꝓrogant
histriones. Ex occupatis ꝙ enĩ
mentib surrepunt tedia seseq
non sustinerent: si nõ alicuius
uoluptatis solatio mulcerent᷑.
Admissa sunt gͦ spectacła ꝙ ĩfi¬
nita tirocinia uanitatis. qui¬
bus qui omĩo ociari nõ pos¬
sunt: ꝑniciosius occupentur.
Satius & enim fuerat ociari:
qͣm turpiter occupari. Hinc
mimi salii uł saliares. balatro¬
nes emiliam. gladiatores. pales¬
trite. gignadii.p̃stigiatores.
malefici quoq multi & tota io¬
culatoꝵ. scena ꝓcecł. Quorum
adeo error inualuit. ut ap̃clariᷤ
domib non arceantur. etiam
illi qͥ obscenis partib corꝑif ocłis
omĩum eam ing̾unt turpitu¬

Expanded text:
adulter Causa est in promptu: Deadulter Causa est in promptu: Desidiosus erat. Litteratissimi ergo viri consilium est; ut hostis te semper inveniat occupatum, quo variis tentationibus ejus, occupationum tuarum clypeos tam feliciter, quam prudenter opponas. Vitanda est, inquit ethicus, improba Siren Desidia. At eam nostris prorogant histriones. Exoccupatis etenim mentibus subrepunt taedia, seseque non sustinerent, si non alicujus voluptatis solatio mulcerentur. Admissa sunt ergo spectacula et infinita tirocinia vanitatis, quibus qui omnino otiari non possunt, perniciosius occupentur. Satius enim fuerat otiari, quam turpiter occupari. Hinc mimi, salii vel saliares, balatrones, aemiliani, gladiatores, palaestritae, gignadii, praestigiatores, malefici quoque multi, et tota joculatorum scena procedit. Quorum adeo error invaluit, ut a praeclaris domibus non arceantur, etiam illi qui obscenis partibus corporis, oculis omnium eam ingerunt turpitu
Abbreviated transcription (Latin):
stituit uanitati: s ocłorum qͦ
aurium uoluptate suã mulcet
desidiam. lixuriam actendit.
conqͥrens undiq fomenta uitioꝵ.
Nonne piger desidiam instruit.
ꝙ somnos ꝓuocat instrum̃toꝵ.
suauitate aut uocum modulis.
hilaritate canentiũ aut fabulan¬
tium grã. siue qd̾ tͣpius ẽ ebrie¬
tate uł crapula: Artem utiq ele¬
gantiorem docuit flaccus. Terun¬
ctitͣnanto tib̾im somno quib ẽ.
opꝰ alto. Ait qͦ concionator. Dulcis
: sominꝰ oꝑanti siue parum siue
multum comedat. Exercitatio
siqͥdem parit & alit qͥetis grãm.
que ocii continuatiõe ꝙ quodam
inertie sue marcore ꝑimit᷑. Ntiq
indesidĩis est omis ociosus. cũ ꝙ
ociositas inimica sit anime. & de
domicilio eiꝰ omĩa studia uirtu¬
tis eliminet. Clamat ethnicus.
Cernis ut ignauum corrũpant
ocia corpus. & capiant uicium
nimoueant᷑ aque: Quod: inqͥs.
Audi. Disces. si eidem credidis.
Queritur. egistus q̃r sit factus

Expanded text:
rostituit vanitati, sed oculorum et rostituit vanitati, sed oculorum et aurium voluptate, suam mulcet desidiam, luxuriam ascendit, conquirens undique fomenta vitiorum. Nonne piger desidiam instruit, et somnos provocat instrumentorum suavitate, aut vocum modulis, hilaritate canentium, aut fabulantium gratia, sive quod turpius est, ebrietate vel crapula? Artem utique elegantiorem docuit Flaccus: Ter uncti, Transnanto Tiberim, somno quibus est opus alto. Ait quoque concionator: « Dulcis est somnus operanti, sive parum, sive multum comedat. » Exercitatio siquidem parit et alit quietis gratiam, quae otii continuatione, et quodam inertiae suae marcore perimitur. Utique in desideriis est omnis otiosus, cum et otiositas inimica sit animae, et de domicilio ejus omnia studia virtutis eliminet. Clamat ethicus: Cernis ut ignavum corrumpant otia corpus, Et capiant vitium, ni moveantur, aquae? Quod? inquis. Audi. Disces si eidem credideris. Quaeritur Aegisthus quare sit factus
Abbreviated transcription (Latin):
nificentia non tam mirabiles qͣm
miserabiles faciunt sumptꝰ. Iila
tñ etas ut sic int̾im dicam honeᷤ¬
tiores hũit histriones. si tñ aliqͦ
mͦ honestũ est: qd̾ om̃i hoĩe lib̾o
comꝓbat᷑ indignũ. Nec tñ hist̾o¬
nem assero turpiter in arte sua
u̾sari. ꝙ si indubitanter turpe
sit eẽ histrionẽ. Et qͥdem histri¬
ones erant. qͥ gestu coeporis. arteq
u̾borum. & modulatione nocis
factas aut fictas historias sub as¬
pectu publico referebant. quos
apud plautum inuenis ꝙ menã¬
drum. ꝙ quib ars nr̃i terencii
innotescit. Porro comicis ꝙtͣgi¬
cis abeuntib cũ omĩa leuitas oc¬
cupau̾t: dientes eorum comedi
uideł ꝙ tͣgedi ext̾minati sunt.
S eos inseruili conditione dum¬
taxat plerumq reꝑies. Quis uͦ
eoꝵ. usus extit̾it: poetica docens rat¬
aꝑit. aut ꝓdesse uolunt aut de¬
lectare poete. aut simul ꝙ iocun¬
da ꝙy idonea dicere uite. At nr̃a
etas plapsa ad fabulas & que uis
inania nõ modo auresq cor ꝓ¬

Expanded text:
nificentia, non tam mirabiles quam miserabiles faciunt sumptus. Illa tamen aetas ut sic interim dicam honestiores habuit histriones, si tamen aliquo modo honestum est, quod omni homine libero comprobatur indignum. Nec tamen histrionem assero turpiter in arte sua versari, etsi indubitanter turpe sit esse histrionem. Et quidem histriones erant, qui gestu corporis arteque verborum, et modulatione vocis, factas aut fictas historias, sub aspectu publico referebant, quos apud Plautum invenis et Menandrum, et quibus ars nostri Terentii innotescit. Porro comicis et tragicis abeuntibus, cum omnia levitas occupaverit, clientes eorum, comoedi videlicet et tragoedi, exterminati sunt. Sed eos in servili conditione duntaxat plerumque reperies. Quis vero eorum usus exstiterit, poetica docens aperit: Aut prodesse volunt, aut delectare poetae, Aut jucunda simul et idonea dicere vitae. At nostra aetas prolapsa ad fabulas, et quaevis inania, non modo aures et cor p
Abbreviated transcription (Latin):
onis grãm histrionib ꝙ mimis
dũ in malicia ꝑseuerant ex aue¬
toritate patrũ nõ ambigis esse
p̃clusam. Uñ qͥd fauctorib eoꝵ
immineat colligis. si facientes
ꝙ consentientes paripena reco¬
lis eẽ plectendos. Qui donant
inquit histrionib quare do¬
nant: Hoc utiq in illis fouent.
inquo neqͥssimi sunt. Nempe
qui neqͥtiam fouet ẽ ne bonuse
Cũ uͦ omĩum istoꝵ sit odibilis.
illorum tñ qui minus nocent
malicia tolabilior est.
os antẽ qͥ nocentiora p̃stigi¬
a artesq magicas & narias
sp̃es mathematice reꝓbate exer¬
cent. iam pͥdem scĩ patres ab au¬
la iusserunt eo qd omĩa hec ar¬
tificia uł potius maleficia. expes¬
tifera quadam famili aritate

Expanded text:
onis gratiam histrionibus et mimis, dum in malitia perseverant, ex auctoritate Patrum non ambigis esse praeclusam. Unde quid fautoribus eorum immineat colligis, si facientes et consentientes pari poena recolis esse plectendos. « Qui donant, inquit, histrionibus, quare donant? » Hoc utique in illis fovent, in quo nequissimi sunt. Nempe qui nequitiam fovet, estne bonus? Cum vero omnium istorum sit odibilis, illorum tamen qui minus nocent, malitia tolerabilior est.Eos autem qui nocentiora praestigia, artesque magicas et varias species mathematicae reprobatae exercent, jam pridem sancti Patres ab aula amoveri jusserunt, eo quod omnia haec artificia, vel potius maleficia, ex pestifera quadam familiaritate
Abbreviated transcription (Latin):
unc ergo ill¬
gladium de manu eccłie
accipit pͥnceps: cum ipsa tñ gla¬
dium sanguinis omĩo ñ habe¬
at. Habet tñ ꝙ istum s eoutitur
ꝑ pͥncipis manũ. cui cohercen.¬
dorum corꝑum contulit potesta¬
tem. sp̃ualiũ sͥ mpontificib
auctoritate reseruata. Est ergo
pͥnceps sacerdocii qͥdem ministꝰ.
ꝙ qͥ sacroꝵ officioꝵ illam partem
exerteret: que sacerdocii manib
uidenter indigna. Sacrarũ nãq
legum omne officium religiosũ
ꝙ pium ẽ. illud tñ inferiis qd̾
inpenis cͥminum exercet᷑ & qͣn¬
dam carnificii rep̾sentare uide¬
tur imaginẽ. Nñ ꝙ constantinꝰ
romanoꝵ fidelissimꝰ imꝑator
cũ sac̾dotum concilium niceam
consessib. s sedem nouissimã
occupaint. Sentencias uͦ quas ab
eis appbatas audiuit ita uenera¬
tus ẽ: ac si eas de diuine maiesta¬
tis sensiss emanasse iudicio. S
ꝙ libellos inscriptionũ quos adin¬
uicem conceptos sac̾dotũ cͥmina

Expanded text:
Hunc ergo gladium de manu Ecclesiae accipit princeps, cum ipsa tamen gladium sanguinis omnino non habeat. Habet tamen et istum, sed eo utitur per principis manum, cui coercendorum corporum contulit potestatem, spiritualium sibi in pontificibus auctoritate reservata. Est ergo princeps sacerdotii quidem minister, et qui sacrorum officiorum illam partem exercet, quae sacerdotii manibus videtur indigna. Sacrarum namque legum omne officium religiosum et pium est, illud tamen inferius, quod in poenis criminum exercetur, et quamdam carnificii repraesentare videtur imaginem. Unde et Constantinus Romanorum fidelissimus imperator, cum sacerdotum concilium Nicaeam consessibus, sed sedem novissimam occupavit. Sententias vero quas ab eis approbatas audivit, ita veneratus est, ac si eas de divinae majestatis sensisset emanasse judicio. Sed et libellos inscriptionum, quos ad invicem conceptos, sacerdotum crimina
Abbreviated transcription (Latin):
mant stimuł. ꝙ quasi fom̃ta
incioꝵ. accendunt: Quid faci¬
ent. aut potius quid pacient᷑ qͥ
a ueritate auertunt auditũ.
in admiratione rerum corrup¬
tibilium ꝙ corrũpentiũ non
clandunt ocłos. manius expandt̃.
ꝙ omĩum sensuum uiuacitatẽ
exercent: Deinde quasi diei ñ
sufficiat malicia sua. fallacia
suauniꝰ alt̾ius falłam trudit.
terentiano siqͥdem uerbo liben¬
tius utor. dum ad concupiscentiae
fornacem succendendũ conue¬
niunt adulatores ꝙ relatores. de¬
latores. ꝙ detractores. Inindi. am¬
biciosi. elatifactiosi. suꝑsticiosi.

Expanded text:
mant stimulis, et quasi fomenta mant stimulis, et quasi fomenta vitiorum accendunt? Quid facient, aut potius quid patientur, qui a veritate avertunt auditum, in admiratione rerum corruptibilium et corrumpentium, non claudunt oculos, manus expandunt, et omnium sensuum vivacitatem exercent? Deinde quasi diei non sufficiat malitia sua, fallacia unius alterius fallaciam trudit. Terentiano siquidem verbo libentius utor, dum ad concupiscentiae fornacem succendendum conveniunt adulatores et relatores, delatores et detractores, invidi, ambitiosi, elati, factiosi et superstitiosi,
Abbreviated transcription (Latin):
lep̃ c̃ Aescis forte qͥd dicam. con¬
cupiscentie pestem. nescius infir¬
mitatis ignoras. homo ñ concu¬
piscens. ꝙ ineo supta hoĩem con¬
stitutꝰ. s testis m̃s incelo fidelis
mecũ asserit. qi om̃t dorrupti
funt ꝙ ab hominabiles fc̃ĩ st̾. ñ
Antusis ille.tu uidis. Scio em̃i
non eẽ hunc paulum qui huiꝰ
pestis ieursu clamat ꝙ inge¬
miscit. Infelix ego homo. qͥs me
libabit de corpore mortis huiꝰ:
Scio hunc non ẽẽ illum qͥ de pec¬
tore ueritatis sapie fluenta po¬
tauit. cũ orbem infectum hac
labe intonet dicens quecũꝙ.
in hoc mundo sunt concupis¬
centiã ocłoꝵ eẽ. aut carnis. aut
suꝑbiam uite. Quigͦ hunc amo¬
rem ñ temꝑat. timeat lepͣm: ꝙ
cecitatem occłoꝵ que ex ea ĩmi¬
net ꝑtimescat. Sictaq illi qͥ nõ
repͥmunt concupiscentiã maloꝵꝑ
utiq fontẽ ꝙ fomitẽ dispendi¬
um salutis incurrunt: qͥd erit
illis qͥ eam assentatoꝵ inflam¬

Expanded text:
lepra est. Nescis forte quid dicam. Conlepra est. Nescis forte quid dicam. Concupiscentiae pestem, nescius infirmitatis ignoras, homo non concupiscens, et in eo supra hominem constitutus; sed testis meus in coelo fidelis, mecum asserit, quia omnes corrupti sunt, et abominabiles facti sunt, non An tu sis ille, tu videris. Scio enim non esse hunc Paulum, qui hujus pestis incursu clamat, et ingemiscit: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Scio hunc non esse illum, qui de pectore veritatis sapientiae fluenta potavit, cum orbem infectum hac labe intonet, dicens: Quaecunque in hoc mundo sunt, concupiscentiam oculorum esse, aut carnis, aut superbiam vitae . Qui ergo hunc amorem non temperat, timeat lepram, et caecitatem oculorum, quae ex ea imminet, pertimescat. Si itaque illi, qui non reprimunt concupiscentiam, malorum utique fontem et fomitem, dispendium salutis incurrunt, quid erit illis, qui eam assentatorum inflam
Abbreviated transcription (Latin):
gulatur. At si stercora raditi con¬
gerant᷑ pinguescunt ramiso a
pentiũ sterisiras resilneseit. Si fon¬
ei liq̃ntia suꝑfundas. accessio
tͥnsit in ruiulos. Si camino ignẽ
adicias: inligna incendium re¬
crudescit. Sic si niciate nature
dationis in nate toxicum foue¬
asqͥn intalia ip̃a mortiferũ u¬
rus inficiat. nec si uolueris po¬
ceris inpedire. E et .ii. omnib ñ
tam cognatꝰ ꝗͣ innatus amor
sin. Quni si modũ excesserit: uer¬
git ad culpam. Om̃is emĩuiriꝰ
suis finib limitat᷑. ꝙ inmͦ consis¬
tit. Si excesseris: ininuis es& ñ
inuia di amor hic ĩualuerit:
neno speret de cura. lepra sidͥdẽ
ẽ. ineurabilior om̃i lepͣ. Annesciᷤᷤ
concupiscentiã leprã eẽ: Gieri
consule. Si erubuerit confiteri
qd̾ sentit. conuince eũ macła cor¬
poris S qͥd dico gieri consulendũ.
ac si solus sit: Orbem conueni.
q: totus infectus ẽ. Ne ip̃m int̾roga.
qui miseroꝵ unus sum. Certe con¬
cupiscentia. misera ꝙ miserabilis

Expanded text:
gulatur. At si stercora radici congerantur, pinguescunt rami, et arentium sterilitas resilvescit. Si fonti liquentia superfundas, accessio transit in rivulos. Si camino ignem adjicias, in ligna incendium recrudescit. Sic si vitiatae naturae elationis innatae toxicum foveas, quin vitalia ipsa mortiferum virus inficiat, nec si volueris, poteris impedire. Est enim omnibus non tam cognatus, quam innatus amor sui. Qui si modum excesserit, vergit ad culpam. Omnis enim virtus suis finibus limitatur, et in modo consistit. Si excesseris, in invio es, et non in via. Si amor hic invaluerit, nemo speret de cura. Lepra siquidem est, incurabilior omni lepra. An nescis concupiscentiam lepram esse? Giezi consule; si erubuerit confiteri quod sentit, convince eum macula corporis. Sed quid dico Giezi consulendum, ac si solus sit? Orbem conveni, quia totus infectus est. Me ipsum interroga; qui miserorum unus sum. Certe concupiscentia misera et miserabilis
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ om̃is uirtutis inmi¬
cus ẽ. & quasi clauum figit in
ocło illius cũ quo sermonẽ conse¬
rit. Coq magis cauendus ẽ qͦ sub
amantis sp̃e nocere non desinit
donec rõnis obtundat acumen.
ermo dicum id luminis quod
ad eẽ uidebatur extinguat. Ad
hec auditoꝵ aures obturat ne
audiant uerum. quo qͥd possit
ẽẽ ꝑniciosius. non facile dixe

Expanded text:
enim omnis virtutis inimicus est, et quasi clavum figit in oculo illius, cum quo sermonem conserit, eoque magis cavendus est, quo sub amantis specie, nocere non desinit, donec rationis obtundat acumen, et modicum id luminis, quod adesse videbatur, exstinguat. Ad haec auditorum aures obturat, ne audiant verum; quo quid possit esse perniciosius, non facile dixe
Abbreviated transcription (Latin):
.ia. De ambitione. ⁊ quod tupidi¬
tas stulticiam comitatur.
et quie sit ortꝰ tiraudis.
et de diuersie uiis ambitiosoꝵ.¬
is. Quod ambiciosi dissimu¬
lant se uelle qd maxue
appetunt. et quib excusa¬
tionib poopositum tegant.
nis. quos neq Racio nec auttãs
Reprimere potest.
2. De legibus sclarium princi¬
pum quibus curiales ⁊ offi¬
ciales arcentur ab honoribz
eccliãstitis. et quib exemp.¬
plis dachainte et abironite
nitant obtinẽ.¬

Expanded text:
I. De ambitione, et quod cupiditas stultitiam comitatur: et quis sit ortus tyrannidis: et de diversis vitiis ambitiosoI. Quod ambitiosi dissimulant se velle quod maxime appetunt: et quibus excusationibus propositum tegant. nis, quos neque ratio, nec auctoritas reprimere potest.. De legibus saecularium principum, quibus curiales et officiales arcentur ab honoribus ecclesiasticis: et quibus exemplis Dathanitae et Abironitae nitantur obtine
Abbreviated transcription (Latin):
i. Houestatem aut solam aut p̾
ceteris expetendam: et in ea co¬
ta liberalitati locum eẽ p̾cipuũ.
et econtra auariciã glorie
plurimũ adu̾sari.
libidinis oriuint᷑ epiceis. facuit¬
q diluũ qͦ fere mũdus
lugat᷑. et de aquis contrariis
et uestibus escu.
ferat. et de tirãmde sac̾dotũ.
et in quo pastor, fur, et mer¬
cennarius abimtem differt̃.¬
gai taligle. et nerouis nepo¬
cis eius. et exitu utruisqs.¬
20. Quod auctoritate diuine pa¬
gme licitum ⁊glõsum est pu¬
blieos tirannos occidere: si tñ
fidelitate non sit tiranno ob¬
nopiꝰ inter fector: aut alics
insticiã aut honestacem non
amittat.

Expanded text:
. Honestatem aut solam, aut prae caeteris expetendam, et in ea tota liberalitati locum esse praecipuum, et econtra avaritiam gloriae plurimum adversari.libidinis oriuntur Epicureis, faciuntque diluvium, quo fere mundus mergatur: et de aquis contrariis, et vestibus Esau. ferat, et de tyrannide sacerdotum: et in quo pastor, fur et mercenarius ab invicem differuC. Caligulae, et Neronis nepotis ejus, et exitu utriusq. Quod auctoritate divinae paginae licitum et gloriosum est, publicos tyrannos occidere, si tamen fidelitate non sit tyranno obnoxius interfector, aut alias justitiam, aut honestatem non amittat.
Abbreviated transcription (Latin):
.Consilio bruti utendum eẽ:
aduersus eos qui pro sumo
pontificatu non neodo certãt:
sedstismatice duicant. et
qd tirannis nichil quietum.

Expanded text:
Consilio Bruti utendum esse adversus eos qui pro summo pontificatu non modo certant, sed schismatice dimicant: et quod tyrannis nihil quietum.
Abbreviated transcription (Latin):
Quod cartusienses dum
moderationis habenis auari¬
ciam cohibent. Et magne qõ¬
tis noua Religio. Dum omna
mũdana ꝯtẽpnens: Ede tra¬
stino non cogitãs Repellit oicõ:
auaritiã extludᵃ. ab hipocri¬
tarum nota et nomme lorgoꝰ
absũt. et qui suit seculares
aut sReligiosi. et q̃ Reglã
actinorum. et q̃ ociosoꝵ ⁊ quis
sit finis hipotriseos

Expanded text:
Quod Carthusienses, dum moderationis habenis avaritiam cohibent, et Magni Montis nova religio, dum omnia mundana contemnens, et de crastino non cogitans repellit omnia, avaritiam excludit, ab hypocritarum nota et nomine longius absunt: et qui sunt saeculares aut religiosi: et quae regalia activorum, et quae otiosorum: et quis sit finis hypocriseos
Abbreviated transcription (Latin):
De cibariis et sũptuariis
segibus uẽterum ad mĩe¬
pantiã coħeendam. ⁊ diffe¬
nũ. et de intemꝑantia
antonii ⁊ frugalitate Iulĩ
cefaris. de augusto et
necone. et n. caliglaꝰ et
uitellio ⁊ metello.¬

Expanded text:
uariis legibus veterum, ad intemperantiam coercendam: et diffenum: et de intemperantia Antonii, et frugalitate Julii Caesaris: de Augusto, et Nerone, et C. Caligula, et Vitellio et Metello.
Abbreviated transcription (Latin):
I. Quod omĩs paofessio suos
trasones habet. et de pso¬
nie q̃ ad similitudinem
.ecmuchi tencians sint
apd̃ mauiter glantet.
et qd uana gloria me̾ttis
more: loculos sequienr.
e. Quod nillum uĩciũ perꝰ
auaritia. nec amari posse
qui suspect est auaritie.
et de dupliei fonte liba¬
litatie. et uter su potior. et
de ꝯsidio ⁊ pillia.
affecib. scilitet amore in¬
sti. et amore cõmodi. et de
sequela eornm: amore .s.
lbertatis et amore dñandi.
et de comparatione cesaris
et tatonis. de alexandro
Aristole. Augusto. ⁊ plato¬
ne. et his qui uia deuia
ad glodm ꝑgunt.
De luxuria et libidine. et
quinq ꝑtito mortis introi¬
tui. et quorum sensuum sit
uoluptas puiciesior Replici
genere cõnmorum scdm̃
et de cõmuno didoine et¬

Expanded text:
I. Quod omnis professio suos Thrasones habet: et de personis, quae ad simitudinem eunuchi Terentiani sint apud inaniter gloriantes: et quod vana gloria meretricis more loculos sequitur.. Quod nullum vitium pejus avaritia, nec amari posse qui suspectus est avaritiae: et de duplici fonte liberalitatis: et uter sit potior: et de Considio et Gillia. affectibus, scilicet amore justi, et amore commodi: et de sequela eorum, amore scilicet libertatis, et amore dominandi: et de comparatione Caesaris et Catonis: de Alexandro, Aristotele, Augusto et Platone: et de his qui via devia ad gloriam pergunt.De luxuria et libidine, et quinquepartito mortis introitu: et quorum sensuum sit voluptas perniciosior: et triplici genere convivarum secundum et de co
Abbreviated transcription (Latin):
2. De meptiie ungatorum qui
sapicdm uerba putantiet qd
aliter legende sunt libri di¬
nm aliter gentiles.¬
Que suit neccessaria et
quasi claues philosophãdi.
et quod simplititas amitae
ueitati. est. et quid sit lucta/¬
rs tum angelo uel cibare eũ.
et quid sit cuit prosit ad uoca¬
cionẽ sapie̾ Relinq̃re patͥa.

Expanded text:
. De ineptiis ungatorum, qui sapientiam verba putant: et quod aliter legendi sunt libri divini, aliter gentilesQuae sint necessaria et quasi claves philosophandi, et quod simplicitas amica est veritati: et quid sit luctari cum angelo, vel cibare eum. Et quid sit aut prosit, ad vocationem sapientiae, relinquere patriam.
Abbreviated transcription (Latin):
De Rationalibus ⁊ setretariis
diuitũ ⁊ quod amititia non
nisi in bonis est. et qd diues
familiarem potius expͥmat
ꝙͣ amitum. et licet familia¬
Litas diuitum utilis uideat᷑.
sepissime ꝑiclosa est. et ꝯd
innocenter uiuend est.

Expanded text:
De rationalibus et secretariis divitum, et quod amicitia non nisi in bonis est, et quod dives familiarem potius exprimat quam amicum, et licet familiaritas divitum utilis videatur, saepe periculosa est, et quod innocenter vivendum est.
Abbreviated transcription (Latin):
unde dicti sint achademici.
et quis timor aut passio
mentis securidum ageliũ
⁊ stoitos in sapientem ca¬
Dat.

Expanded text:
Unde dicti sint academici: aut quis timor, aut passio mentis, secundum A. Gellium et Stoicos, in sapientem cadat.
Abbreviated transcription (Latin):
I. De ionico genere pħorui.
et auttoritate sotratie. et
dogmate platoms et oblt
opinione eius post morte.¬
G. De aristotile et opimõe
eius et studiis. et qd uariis
disputationib dubitatiõem
a chademitorum mouit. et
de Regula eorui.
alia Religionie autoritate.
probantur. et qd fides in oĩ
doitrma aliqd stabile in¬
ciũ uendicat qd probari nõ
debetiet qd̵ alia ꝑ se doctio¬
⁊ ib ĩnocestunt. alia Rudibꝰ.1
et quatenus dubitand sit.
et qd ꝑtinacio ueritatis
inquisiciõem plurinũ nn¬
pedit.

Expanded text:
V. De Ionico genere philosophorum, et auctoritate Socratis, et dogmate Platonis, et opinione ejus post morte. De Aristotele, et opinione ejus, et studiis: et quod variis disputationibus dubitationem Academicorum movit: et de regula eorum. alia religionis auctoritate probantur: et quod fides in omni doctrina aliquod stabile initium vindicat, quod probari non debet: et quod alia per se doctioribus innotescunt, alia rudibus: et quatenus dubitandum sit: et quod pertinacia veritatis inquisitionem plurimum impedit.
Abbreviated transcription (Latin):
Rei p. et qd princeps q̃d ima¬
go deitatis est. et de crum̃e
maiestatis. et dehis q̃ sunt
in fidelitate seruanda.
Quod uicia ferenda sunt aut
tollenda. et a flagiciis distat.
quanta sit ei Reuentia ex
hibenda.
Quod gnatonici ꝑuertunt
omma. nec uera fat̾i paciũt᷑
et qd eis exemplo marsie co¬
aiũ detrahend̃ est. si sapiant
duntes et qd calũpinatores
pauperum dẽ ip̃e ꝑsequit᷑.¬

Expanded text:
e: et quod princeps quaedam imago Deitatis est, et de crimine majestatis, et de his quae sunt in fidelitate servanda.Quod vitia ferenda sunt, aut tollenda, et a flagitiis distant:quanta sit reverentia ei exhibenda.Quod Gnathonici pervertunt omnia, nec vera fateri patiuntur, et quod eis exemplo Marsiae corium detrahendum est, si sapiant divites: et quod calumniatores pauperum Deus ipse persequit
Abbreviated transcription (Latin):
.12. Dt Satram̃to iudicum. et colłoe
piragore ⁊ alexandri. et in
quibus Rebus grẽdm ꝑtibus
possit facere index. Et de
questionib capciosis.
Nue mala uel bonci subiet .iz. Quomodo indicium debeot
or dinaxi. et de conteptione
sacram̃ti ealumpirie. qdex
nettitate p̾stant accor et
Reus. et quid imineat illi
qui iranitum subire detret¬
cat. et de Satramento ad¬
uocatorum. ⁊ pena calũmia¬
torum siue p̾uaritantium
aut terginer santiũ.
.ii. Que ptineant ad Religio¬
nem pootonsulum p̾sidum.
et ordinariorum iudicum.
et qͣtenus exenia protendi
liceat. et de cicerone. bernardo.
Martino t Gaufrido carnoten¬
tenent ⁊ presides et iudices
qui aliquid omo accipiũt ꝓpt̾
eas Res qͥ sibi sunt ex osficio
faciende ⁊ de Samuele qui
Docet iuge sacrifiͫ. eẽ debere
in dom̃o Iudicie q̃ se ip̃ãm
oblacione iusticie ⁊ bonorũ
operum exhibet templum
Dei.

Expanded text:
. De sacramento judicum, et collatione Pythagorae et Alexandri, et in quibus rebus gratiam partibus possit facere judex, et de quaestionibus captiosis. uomodo judicium debeat ordinari, et de conceptione sacramenti calumniae, quod ex necessitate praestant actor et reus, et quid immineat illi, qui juramentum subire detrectat, et de sacramento advocatorum, et poena calumniatorum, sive praevaricantium, aut tergiversantium. XV. Quae pertineant ad religionem proconsulum, praesidum, et ordinariorum judicum, et quatenus xenia protendi liceat; et de Cicerone, Bernardo, Martino, Gaufrido Carnotentenentur et praesides et judices, qui aliquid omnino accipiunt propter eas res quae sibi sunt ex officio faciendae: et de Samuele, qui docet juge sacrificium esse debere in domo judicis, quae se ipsam oblatione justitiae, et bonorum operum exhibet templum Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
a. Que sit conceptio sacraͭ ͥ
militaris. et qdsine eo
militare non lieet.
Religionem ex necciͭ ͤ tem:
situt illã q̃ in clero diui¬
nis obsequiis consetrat᷑.
et qd miles sient honoris.
ita ⁊ laboris nomen est.

Expanded text:
. Quae sit conceptio sacramenti militaris, et quod sine eo militare non licet. religionem ex necessitate teneri, sicut illam quae in clero divinis obsequiis consecratur: et quod miles sicut honoris, ita et laboris nomen est.
Abbreviated transcription (Latin):
is. De p̾uilegiis militun et
qd satram̃to astricti st̃
etclie̾. et quare gladius
offeratur altari.
Quod uaria aĩaduersio
porcedit in eos qui duci
non obtempant. et qͣtenus
debeat obediri. et in quibus
mandatis locum heaĩt exa¬
minacio militaris ⁊ in
quibus non.

Expanded text:
. De privilegiis militum; et quod sacramento astricti sunt Ecclesiae, et quare gladius offeratur altari. Quod varia animadversio procedit in eos qui duci non obtemperant, et quatenus debeat obediri, et in quibus mandatis locum habeat examinatio militaris; et in quibus non.
Abbreviated transcription (Latin):
Quarum Rerum sciodin et
ex̾ticiũ opporteat habere mi¬
lites. et qdeos ociari non
licet. et de augusto qui
filias suas fecit institui
in laificio.¬

Expanded text:
Quarum rerum scientiam et exercitium oporteat habere milites, et quod eos otiari non licet. Et de Augusto, qui filias suas fecit institui in lanifici
Abbreviated transcription (Latin):
re. Dicia porestatum ferenda
suntres qd̵ in eis auspitia
publice salutis constant. Et
qd Sispensatoree salutie sc̃.
situt stomacꝰ in corpore cũaili
mnu̾tina disꝑtit. et hor to smĩa¬

Expanded text:
. Vitia potestatum ferenda quod in eis auspicia publicae salutis constant, et quod dispensatores salutis sunt, sicut stomachus in corpore animalis nutritiva dispertit, et hoc ex s
Abbreviated transcription (Latin):
.De hie qui in Re publita ob¬
tinent lotui cordis. et qd
iniqui arcendi sunt a con¬
silus potestatum . et de
timore dei et sapia et¬

Expanded text:
De his qui in republica obtinent locum cordis, et quod iniqui arcendi sunt a consiliis potestatum, et de timore Dei, et sapie
Abbreviated transcription (Latin):
Que penaũmineat hiis qui mĩ¬
stris ecclie locorum q uen̾abiliũ
Iniurias inferunt. et de p̾¬
uilegiis locorum uen̾abilium.
et qd absolucio net per uiiii
extorq̃ri nec surripi potest
per fraudem.
.De principe qui caput est Rei¬
publice. ⁊ electione eius. et
p̾milegne. ⁊ pͥmio uirtutit Et
culpe. et qd beatum Iob debe¬
at imitari. et de uñtutibus
beati Iob.
A. Nue mala uel bona subiet .13.¬
tis proueniant de moribus
principum. qd ⁊ aliquorum
strategematicis Roboratur
exemplis.¬

Expanded text:
Quae poena immineat his, qui ministris ecclesiae locorumque venerabilium, injurias inferunt: et de privilegiis locorum venerabilium: et quod absolutio nec per vim extorqueri, nec subripi potest per fraudem.De principe qui caput est reipublicae, et de electione ejus, et privilegiis, et praemio virtutis et culpae; et quod beatum Job debeat imitari: et de virtutibus beati Job.. Quae mala vel bona subjectis proveniant de moribus principum: quod et aliquorum strategematicis roboratur exempli
Abbreviated transcription (Latin):
io. Quod sibi ꝑsone coaptant᷑.
et de p̾ciantur dissotiate. et
de cleopatra. augustoa scipro¬
ne. et q̃d Romani uanitati de¬
diti sunt. et quis sit adulato¬
rie fmis.

Expanded text:
. Quod sibi personae coaptantur, et depretiantur dissociatae: et de Cleopatra, Augusto et Scipione: et quod Romani vanitati dediti sunt; et quis sit adulatoriae finis.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ fubtilicate nature. Longa
rum . potestatum. ⁊ qͦd sepe.
decipiũt aut decipiẽtes ant de¬
cepti. ⁊ qͦs speculatice mala
indribitata sequũtur.

Expanded text:
 subtilitate naturae, et longa rum potestatum, et quod saepe decipiunt, aut decipientes, aut decepti, et quod specularios mala indubitata sequuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
et qͦdidem sciencia. p̾stientia.
dispoĩtio. prouidencia p̾destina¬
cio ⁊ qͦd uera infinita sunt:
ut murous eorum non queat
augt uel minui. et qd prouu¬
dencia nullam necitatem re¬
bus inducit.

Expanded text:
 scientia, praescientia, dispositio, providentia et praedestinatio; et quod vera infinita sunt, ut numerus eorum non queat augeri vel minui; et quod providentia nullam necessitatem rebus inducit.
Abbreviated transcription (Latin):
Qui sint ĩcãtatores arioli.
⁊ruspices. Phicii. uultinoli.
Imatinari. Comettores Chiro¬
mãtia. Specularii. Mathema¬
tici. Sallis satores. Sortilege.
A utures.

Expanded text:
Qui sint incantatores, arioli, aruspices, physici, vultivoli, imaginarii, conjectores, chiromantici, specularii, mathematici, salissatores, sortilegi, augures.
Abbreviated transcription (Latin):
is. Ommes scripturas de leg̾e̾¬
das. et de benedictione q̃
pͥmigenie data est. et fi¬
liis nos et qd Racioni auc¬
toritas nueliꝰ gentiliũ

Expanded text:
X. Omnes scripturas esse legendas: et de benedictione quae primigenis data est, et filiis Noe: et quod rationi auctoritas nullius gentilium
Abbreviated transcription (Latin):
Quid lex et quod princeps
licet sit legis nexibz abso¬
et eqͥtatis. gerit q ꝑsonã
publicã. et innocenter san¬
gumem fundis.
Quoe princeps minist est
sacerdotum. et minor eis. et
qd sic ministeriũ p̾ncipatꝰ
fideliter gerere.¬

Expanded text:
Quid lex: et quod princeps, licet sit legis nexibus absoet aequitatis, geritque personam publicam, et innocenter sanguinem fundit.Quod princeps minister est sacerdotum, et minor eis; et quid sit ministerium principatus fideliter gerere
Abbreviated transcription (Latin):
iesquo regnũ dinum̾atũ. appen¬
sum. demntiat᷑ ꝙ cissum: Diui¬
no siqͥdem iudicio pͥncipatu iu¬
dicat᷑ indignus. qͥuasa dñi huma¬
na uidelicet corpora inuane uo¬
luptatis gaudia exponit. &spon¬
si thalamũ. maligni sp̃s inmun¬
diciis aꝑit. Centum luminib cin¬
ctũ caput argus habebat. q̃ omĩa
unꝰ fistule uoluptate nõ tam so¬
pita sunt qͣm extincta. Tu qͥs es
qui te cͥcumspectiorem esse con
militũ ꝓbrose dictum ẽ. Uides¬
ne ut cinedus orbem digito tem

Expanded text:
res , quo regnum dinumeratuur, appenres , quo regnum dinumeratuur, appensum dennutiatur et scissum? Divino siquidem judicio principatu judicatur indignus, qui vasa Domini, humana videlicet corpora, in vanae voluptatis gaudia exponit, et sponsi thalamum maligni spiritus immundiciis aperit. Centum luminibus cinctum caput Argus habebat: quae omnia unius fistulae voluptate, non tam sopita sunt, quam exstincta. Tu quis es, qui te circumspectiorem esse confmilite probrose dictum est: « Videsne ut cinaedus orbem digito tem
Abbreviated transcription (Latin):
renslibidinumẽ. Quid ꝙ ħ ip̃a
cotidianoꝵ conuiuiorum mali¬
ciã acuit. ac si uenena nͥ toxicata
sint nocere nõ possint: Igni sti¬
pulam addere. oleum camino.
serpentẽ toxicare. nõne dem̃tia
ẽs licet rerum uicia obregant᷑
uelo u̾boꝵ quorum eadem est¬
substantia: nulla ꝓfecto diffr̾a
nis censent᷑ nomine: a nobis ho¬
nestiori nomine conuiuia no¬
minant᷑. Cetus si quidẽ conui Se pi¬
uentiũ qͣm coepłantiũ aut com¬
potantiũ uen̾abilior ẽ. Conuiuia
uͦ ñne ꝑse satis in saniunt. nͥ car¬
minib excitent᷑: Nonne istud ar¬
guit dñs dicens. ue qͥ consurgitis
mane adebͥetaten sectandamet
potandum usq ad uesꝑam ut
uino estuetis Cithara. ꝙ lira. &
timpanum. ꝙ tibia. &uinum
inconuiniis ur̃is. ꝙ opus dñi nõ
respicitis. & oꝑa manuũ eiꝰ ñ con¬
sidatis: Luid q̃ rex babilonis nõ
nͥ inconuiuio uidit manũscri¬
bentis inpariete. mane. tethelpha¬

Expanded text:
rens libidinum est. Quid quod haec ipsa rens libidinum est. Quid quod haec ipsa quotidianorum conviviorum malitiam acuit; ac si venena, nisi toxicata sint, nocere non possint? Igni stipulam addere, oleum camino, serpentem intoxicare, nonne dementia est? Licet rerum vitia obtegantur velo verborum, quorum eadem substantia est, nulla profecto differentia nis censentur nomine, a nobis honestiori nomine convivia nominantur. Coetus siquidem conviventium, quam coepulantium aut compotantium venerabilior est. Convivia vero nonne per se satis insaniunt, nisi carminibus excitentur? Nonne istud arguit Dominus, dicens: Vae qui consurgitis mane ad ebrietatem sectandam, et potandum usque ad vesperam, ut vino aestuetis. Cithara, et lyra, et tympanum, et tibia, et vinum in conviviis vestris; et opus Domini non respicitis, et opera manuum ejus non consideratis . Quid quod rex Babylonis non nisi in convivio vidit manum scribentis in pariete: Mane, thekel, pha
Abbreviated transcription (Latin):
flexerit manes. duritiãq ditis
mollierit. euridicemq suam
uocis gr̃ã ꝙ si infausta sorte me¬
ruerit: Exinde huiꝰ mͦi homi¬
nũ questus plerumq felicẽ exi¬
tũ nõ expectat. ꝙ forte qr ñ ht̃
euentꝰ sordida p̃da bonos. Que
uͦ m̃tes emolliunt moresq sub¬
ũtunt: a nr̃a etate undiq ascis¬
cint᷑. licer ip̃a ultra qͣm satis est
uiciis suis habundet. Si qͦm qͣm
eoꝵ qͥ uehem̃tius his insistunt
grauem uid̾is. si modestũ. si pudi¬
cũ. uiris fortib nr̃oꝵ. tempoꝵ.
ip̃m conuum̾are memin̾is. qn̾¬
qͥdem hec rara auis ẽ Pinde qui¬
dã uen̾abilis uir circiter septin¬
gentarum monialiũ pater hãc
monast̾iis sins p̾scͥpsit legeni ut
omĩa earum cantica tocins me¬
lice ꝓnuntiationis exuant mo¬
dos. ꝙ ut sola psalmoꝵ ꝙ laudũ
sint significatiua ꝓnuntiati¬
one contente. Suspecta eqͥdem
fuit sancto uiro uoluptati cog¬
nata mollicies. eo qd̾ uoluptas pa¬

Expanded text:
flexerit manes, duritiamque Ditis flexerit manes, duritiamque Ditis mollierit, Eurydicemque suam vocis gratia, etsi infausta sorte meruerit? Exinde hujusmodi hominum quaestus plerumque felicem exitum non exspectat, et forte, quia Non habet eventus sordida praeda bonos. Quae vero mentes emolliunt, moresque subvertunt, a nostra aetate undique ascicet ipse ultra, quam satis est, vitiis suis abundet. Si quemquam eorum qui vehementius his insistunt, gravem videris, si modestum, si pudicum, viris fortibus nostrorum temporum ipsum connumerare memineris. Quandoquidem haec rara avis est. Proinde quidam venerabilis vir, circiter septingentarum monialium Pater, hanc monasteriis suis praescripsit legem, ut omnia earum cantica, totius melicae pronuntiationis exuant modos, et ut sola psalmorum et laudum sint significativa pronuntiatione contentae. Suspecta equidem fuit sancto viro voluptati cognata mollities, eo quod voluptas pa