comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
largiartur suꝑbiã nobis bonis suis actã¬
mimicã auferat. atq om̃em dolũ auer¬
tat: nosq sacro sc̃ĩ luminis sui cognitio¬
ne illuminatos. in regno sũo dignos
efficiat.
iusti glorificat. in iusti notat. mores
instruit. bonitatẽ dĩ docet: prauita¬
tem auellit.
oli emulari inter malignantes¬
Multas habet emulatio interpre¬
tationes: quae loco suo debent
uel intelligi uel exponi. Nam hic
docet. Noli particeps ẽẽ. malignis.
neq ad delũ neq ad mudiã. quia
telus ira ẽ scđm illud quod ꝑ ꝓpħam¬
ch̃is ait Indignatione magnã telatꝰ
sum sron inuidia autẽ liuor ẽ: iuxta
illud. Occidi adolescentẽ in liuore meo
Neq telaueris facientes iniquitatẽ
Non muteris eos qui ꝑ miquas frau¬
des diuitias congregant. honorẽ q
requirunt : sed dm̃ attendens. bom¬
tatem apostolicam quere
Q m̃ tanquã foenũ uelociter arescent: &
queadinodum holera herbarũ eito de¬

Expanded text:
largiatur: superbiam a nobis bonis suis ilargiatur: superbiam a nobis bonis suis inimicam auferat, atque omnem dolum avertat: nosque sacrosancti luminis sui cognitione illuminatos, regno suo dignos efficiat. justi glorificat, injusti notat: mores instruit, bonitatem Dei docet, pravitatem evellit. Noli aemulari in malignantibusMultas habet aemulatio interpretationes, quae loco suo debent vel intelligi, vel exponi: Nam hic dicit, Noli particeps esse malignis: neque ad zelum, neque ad invidiam, quia zelus ira est, secundum illud quod p In indignatione magna zelatus sum Sion . Invidia autem livor est: juxta illud: Occidi adolescentulum in livore meo . Neque zelaveris facientes iniquitatem. Non imiteris eos qui per iniquas fraudes divitias congregant, honoremque requirunt: sed Deum attendens, bonitatem apostolicam quaere. Quoniam tamquam fenum velociter arescent, et quemadmodum olera herbarum cito de
Abbreviated transcription (Latin):
de quib post modũ in euangłio dicis
Multi iusti & ꝓphetae cupierunt inr¬
dere quȩ ruos iuidecis & non uideruns
non suꝑbis & subdolis. sed mundis corde
Uel ostende miscdiã tuã scientib te
idẽ qui te sciunt & te intelligunt. ipsis
ostende miscdiã tuã dñe. Et iuscitiam
tuã his qui recto sunt corde Idẽ qui ñ
habent duplicitatẽ cordis
Non ueniat michi pes suꝑbiae. Necelatus
uanitate mneidam in laqueum diaboli. &¬
te uuidere non possim. Et manus peccatoꝵ
non moueant me. Idẽ. opera malorũ me
non moueant: de bono in malũ: non mo
bi cecider̃ om̃s qui operant᷑ iniquitatẽ
In hac suꝑbia atq uanitate. contra quã
stare debuerant cecider̃: Expulsi sunt
A regno dĩ. Nec potuer̃ stare. Expulsĩ
dȩmones de cęlo. nec potuer̃ stare Celũ
eos non potuit tenere : quia in pedes
suꝑbiae iam corruerant. Nos uero
oremus dnĩm ut nobis nominis sui ti¬
morẽ insinuet. miscđiam de cęlo solite

Expanded text:
ngelio dicis: Multi justi et prophetae cupierunt videre quae videtis, et non viderunt . Non superbis, et subdolis, sed mundis corde. Vel ostende misericordiam tuam scientibus te, id est, qui te sciunt, et te intelligunt, ipsis ostende misericordiam tuam, Domine. Et justitiam tuam his qui recto shabent duplicitatem cordis. Non veniat mihi pes superbiae. Ne elatus vanitate, incidam in laqueum diaboli, et evadere non possim: Et manus peccatorum non moveat me: id est, opera malorum me non moveat de bono in malum. Non me Ibi ceciderunt omnes qui operantur iniquitatem. In hac superbia atque vanitate contra quam stare debuerant, ceciderunt. Expulsi sunt. A regno Dei. Nec potuerunt stare. Expulsi sunt daemones de coelo: nec potuerunt stare. Coelum eos non potuit tenere: quia in pedes superbiae jam corruerant. Nos vero oremus Dominum, ut nobis nominis sui timorem insinuet, misericordiam de coelo solite
Abbreviated transcription (Latin):
Et itẽ Si ds̃ ꝓ nobis. quis contra nos :
Apprehende arma & scutũ. & exurge mad¬
iutoriũ michi In armis. cęlestia aduto¬
ria : in scuto. diuinã ꝓtectionẽ designat.
quã scdm infirmitatem carnis sibi postu¬
lat ministrari. Sed & nos spiritalib defen
umitatis. Quid fortius quid pulchrius
quã xp̃m armatũ stare ꝓ suis sc̃ĩs: Sic̃
scĩ stephanus uidit: quando dix̃. Ecce ui¬
deo cęlos aꝑtos : & filiũ hominis stantem
adextris dĩ patris. Stare : pugnantis uel
adiuuantis ẽ. Tu ñ potes mutare tua arma.
dñs aliquotiens de armis facit scutũ. Et
nos debemus arma accipere. ut possimus
resistere in die malo. & in omnibus ꝑ¬
fecti stare.
ffunde frameam & conclude aduersus
eos qui ꝑsecunt᷑ me. Ut effusus irae tuxe
gladius suꝑ eos decidat : eosq concludait.
n̾e ad nocendũ ualeant euagare Per
frameã intelligit᷑ anima dominica. ꝑ qũa
facit dĩ pater iustã uindictã. Uel fra

Expanded text:
Et item, Si Deus pro nobis, quis contra nos ? Apprehende arma et scutum, et exsurge in adjutorium mihi. In armis, coelestia adjutoria: in scuto divinam protectionem designat, quam secundum infirmitatem carnis sibi postulat ministrari. Sed et nos spiritualibus defendectio divinitatis. Quid fortius, quid pulchrius quam Christum armatum stare pro suis sanctis? sicut sanctus Stephanus vidit, quando dixit: Ecce video coelos apertos, et Filium hominis stantem a dextris Dei Patris . Stare, pugnantis vel adversantis est. Tu non potes mutare tua arma: Dominus accedens de armis facit scutum. Et nos debemus arma accipere, ut possimus resistere in die malo, et in omnibus perfecti stare. Effunde frameam et conclude adversus eos qui persequuntur me. Ut effusus irae tuae gladius super eos decidat, eosque concludat: ne ad nocendum valeant evagari. Per frameam intelligitur anima Dominica: per quam facit Deus Pater justam vindicta
Abbreviated transcription (Latin):
primũ librũ psalterii hic eẽ. finitũ. Secundũ uero
eẽ. a quadragesimo primo : usq ad septuagesimum
primũ: Terciũ aseptuagesimo scđ̾o.: usq in octogesi¬
mum octauũ. Quartum ab oc togesimo nono: usq
in centesimum quintum. Quintum a centefimo
sexto: usque ad finem.¬

Expanded text:
primum librum Psalterii hic esse finitum. Secundum vero primum librum Psalterii hic esse finitum. Secundum vero esse a quadragesimo primo, usque ad septuagesimum primum. Tertium a septuagesimo secundo, usque in octogesimum octavum. Quartum ab octogesimo nono, usque in centesimum quintum. Quintum vero a centesimo sexto, usque ad finem.
Abbreviated transcription (Latin):
u autẽ dñe miserere mei. & resuscita me. & retri¬
buã eis Resuscitatus ẽ. dñs nr̃. uirtute paterna.
ad cuius & dexterã sedet Antequã resurgeret
anticipauit ultio uidã . cũ eũ intertius debitus su¬
gillauit. Quod autẽ ait recribuam illi. futurũ
ei iudicium comminatur
In hoc cognoui qm̃ uoliusti me. Resuscitans me
Qm̃ ñ gaudebit mimicus meus suꝑ me. Diabo¬
lus cuiuis instinctu haxc uidȩi operati sunt: non
ẽ. gauisus eũ retinendo cũ inferis
Me autẽ ꝓpter innocentiã suscepisti. & confirma¬
sti mẽ in conspectu tuo in xternũ Maxima ẽ.
haec innocentia. cũ iustus ꝓ impiis moritur : quia
non sua sed nr̃a peccata portauit. Propterqũa
in nocentiã. & a patre deuictͥa morte. cũ assumpta
carne susceptus ẽ. in cȩlestib
Benedietus chis ds̃ isrł. a scło & usq in scłm. fiat fiat
Pro siat fiat. in hebrȩo scribit᷑ amen amen: quod

Expanded text:
Tu autem, Domine, miserere mei, et resuscita me, et retriTu autem, Domine, miserere mei, et resuscita me, et retribuam eis. Resuscitatus est Dominus noster virtute paterna, ad cujus dexteram sedet. Antequam resurgeret, anticipavit ultio Judam, cum eum interitus debitus suggillavit. Quod autem ait: Retribuam illi, futurum ei judicium comminatur. In hoc cognovi quoniam voluisti me. Resuscitans me. Quoniam non gaudebit inimicus meus super me. Diabolus: cujus instinctu haec Judaei sunt operati: non est gavisus eum retinendo in inferis. Me autem propter innocentiam suscepisti, et confirmasti me in conspectu tuo in aeternum. Maxima est haec innocentia, cum justus pro impiis moritur: qui non sua, sed nostra peccata portavit. Propter quam innocentiam, et a Patre devicta morte, cum assumpta carne susceptus est in coelestibus. Benedictus Dominus Deus Israel a saeculo, et usque in saeculum fiat, fiat. Pro fiat, fiat, in Hebraeo scribitur amen, amen, quod
Abbreviated transcription (Latin):
& crucifige eũ Uel quando dixer̃. in beelzebub
eieit demonia: & ñ solum suꝑ utũ. sed etiã sũꝑ
mortuũ falsos testes miser̃. Nunquid qui dor-¬
mit non adiciet ut resurgat : Sic me interfi¬
cere festinabant: quasi post mortẽ resurgere
ñ haberẽ Hoc ẽ. dicere. Qui ab iniquis iniuste
somno mortis oprimit᷑. non resurget : Sic alius
ꝓpħa dicit: Nunquid qui caditꝰ non resurget :
Cecidit enĩ granũ tritici: & messĩs copiosa resurrex̃
Etenĩ homo pacis meae in quo sp̃erati: qui edebat
panes meos. magnificauit suꝑ me supplantationẽ
Manifestissime hic iudã denuntiat ꝓditorẽ: sic̃
ipsẽ dñs in euangelio ait. Cui ego panẽ intinctũ
dedero : ipse ẽ Et alibi. Leuabit aduersum me
calcaneũ suũ. Quod ait qui edebat. hoc ẽ. qui cȩ¬
lestẽ eybũ uitã huic mundo dantẽ sumebat. & aliis
distribuebat cũ eẽt apłs. ipse hanc uitã morti ꝓ¬
pter cupiditatis preciũ destinauit

Expanded text:
et crucifige eum . Vel quando dixerunt: In Beelzebub et crucifige eum . Vel quando dixerunt: In Beelzebub ejicit daemonia , et non solum super vivum, sed etiam super mortuum falsos testes miserunt. Numquid qui dormit, non adjiciet ut resurgat? Sic me interficere festinabant, quasi post mortem resurgere non haberem. Hoc est dicere: qui ab iniquis injuste somno mortis opprimitur, non resurget? Sicut alius propheta dixit: Numquid qui cadit, non resurget ? Cecidit enim granum frumenti, et messis copiosa surrexit. Etenim homo pacis meae in quo speravi, qui edebat panes meos, magnificavit super me supplantationem. Manifestissime hic Judam denuntiat proditorem, sicut ipse Dominus in Evangelio ait: Cui ego panem intinctum dedero, ipse est ; et alibi: Levabit adversum me calcaneum. Quod autem ait: Qui edebat: hoc est, qui coelestem cibum, vitam huic mundo dantem, sumebat, et aliis distribuebat, cum esset apostolus: ipse hanc vitam morti, propter cupiditatis pretium, destinavit.
Abbreviated transcription (Latin):
contradicit cȩsari Uel ad hoc ingrediebant᷑: ut extin¬
guerent xccłam uel explorarent. Sicut paulus
dicit Falsi fr̃s̃. qui subintroier̃ explorare lib̃tatẽ
nr̃am. Uana locutũ ẽ. cor eoꝵ: Lingua ficta in
dilectione. Ut illud. Magister. scimus quia uerax
es. & uam dĩ in ueritate doces. Hoc uanũ ẽ.
Congregauer̃ iniquitatẽ sibi. Clamantes. Quid
ad nos : Tu uideris. Sangius eiꝰ suꝑ nos: & suꝑ
filios nostros
Egedielunt᷑ foras. Foras. cũ pilato. Et loquebant᷑
in idipsum
Aduersum me susurrabant om̃s inimici mei: ad¬
uersum me cogitabant mala michi Adhibentes
testes miquos. & querentes me interficere: Aduer¬
sum me susurrabant: id ẽ. murmurabant. Om̃s
mimei mei cogitabant mala michi. Supradicti
iudȩi : uel modo contra deccłam herȩcici
Uerbũ iniquũ constituer̃ aduersũ me. Aientes
Nobis non licet interficere quẽ quã: sed tu accipe.

Expanded text:
contradicit Caesari . Vel ad hoc ingrediebantur, ut exstincontradicit Caesari . Vel ad hoc ingrediebantur, ut exstinguerent Ecclesiam, et explorarent, sicut Paulus dicit: Falsi fratres qui subintroierunt explorare libertatem nostram . Vana locutum est cor eorum, lingua ficta in dilectione, ut illud: Magister, scimus quia verax es, et viam Dei in veritate doces . Hoc vanum est. Congregaverunt iniquitatem sibi. Clamantes: Quid ad nos? Tu videris. Sanguis ejus super nos et super filios nostros. Egrediebantur foras. Foras, cum Pilato. Et loquebantur in idipsum. Adversum me susurrabant omnes inimici mei: adversum me cogitabant mala mihi. Adhibentes testes iniquos, et quaerentes me interficere. Adversum me susurrabant: id est, murmurabant. Omnes inimici mei cogitabant mala mihi: supradicti Judaei, vel modo contra Ecclesiam haeretici. Verbum iniquum constituerunt adversus me. Aientes: Nobis non licet occidere quemquam, sed tu accipe,
Abbreviated transcription (Latin):
peccata committunt: sed uerba excusationis ꝓten¬
dunt: Sed aeccł̃a dieit. Ego m̃e accuso ꝓ meis pec¬
catis: quia ego peccaui
Inimici mei dixer̃ mala michi. quando morietur
& peribit nom̃ eiꝰ : uando uidebant cecos illu¬
minari. lȩꝓsos mundari. sabbata dissolui. latarũ
suscitari. quando dicebant. ecce mundus totis post
eũ abut. quid aluid poterant cogitare. nisi ut morte
ei haec uirtus eriperetur : Nam & unus ex illis
caiphas nomine. licet nesciens quod diceret: aiebat
Expedit ut unus moriat᷑ ꝓ popło. & ñ tota gens pe¬
reat. Quando morietur : Hoc ẽ. quod in e¬
uangelii parabola scribit᷑. colonis dicentib
Iste ẽ. heres. uenite interficiamus eũ.
& nr̃a erit hereditas : & ñ memoretur
nomen eius amplius
Si ingretliebant᷑ ut uiderent. uana loque¬
batur cor eoꝵ Introeuntes pretoriũ. loque¬
hant᷑ de corde malo dicentes. Om̃is qui se facit regẽ:

Expanded text:
peccata committunt, sed verba excusationis praetenpeccata committunt, sed verba excusationis praetendunt. Unde Ecclesia dicit: Ego me accuso pro meis peccatis, quia ego peccavi. Inimici mei dixerunt mala mihi: Quando morietur et peribit nomen ejus? Quando videbant caecos illuminari, leprosos mundari, sabbata dissolvi, Lazarum resuscitari, quando dicebant: Ecce mundus totus post eum abiit : quid aliud poterant cogitare, nisi, ut morte ei haec virtus eriperetur? Nam et unus ex illis, Caiphas nomine, licet nesciens quae diceret, aiebat: Expedit ut unus moriatur pro populo, ut non tota gens pereat. Quando morietur? Hoc est quod in Evangelii parabola scribitur, colonis dicentibus: Iste est haeres, venite, interficiamus eum: et nostra erit haereditas, et non memoretur nomen ejus amplius . Et si ingrediebantur ut viderent, vana loquebatur cor eorum. Introeuntes praetorium, loquebantur de corde malo, dicentes: Omnis qui se facit regem,
Abbreviated transcription (Latin):
Dñs opẽ ferat illi: suꝑ lectũ doloris eiꝰ: Opẽ ferat
illi: hoc ẽ adiuitoriũ prestet illi: In lecto doloris.
i infirmitate carnis. Uel de illo paralitico potest
intelligi: quando dñs dixit. surge tolle lectũ tuũ
Quia corpus quod corrũpitur ad grauat animam.
& in habitatio terrena deprimit sensũ multa cogitantẽ
in huus corporis egrotatione in qua anma tanqũa in
lectulo requiescit. ope dominici p̃sidu consoletur
Uniuersũ stratũ eius uersasti in infirmitate eus
Corpus ut diximus quod ꝓstrato accipit᷑. in diuersis
tribulationib inquetasti: ut eũ ꝓbatũ atq illecebris
expurgatũ assumeres. Hic ꝓpħa mmutat ordinẽ.
& ꝓfert uocem dominiei hominis dicentis
Ego dixi. Dñe miserre mei: sana animã meã quia
peccaui tibi. Qux mesta usq ad mortẽ. non ab
originali facinore. sed ꝓ delictis popłi contristat᷑
Uel miserere mei aeccła dicit. quia multi sunt qͥ

Expanded text:
Dominus opem ferat illi super lectum doloris ejus. Opem ferat Dominus opem ferat illi super lectum doloris ejus. Opem ferat illi: hoc est, adjutorium praestet illi. In lecto doloris, in infirmitate carnis. Vel de illo paralytico potest intelligi, quando Dominus dixit: Surge, tolle lectum tuum : quia corpus quod corrumpitur, aggravat animam, et inhabitatio terrena deprimit sensum multa cogitantem . In hujus corporis aegrotatione in quo anima tamquam in lectulo requiescit, ope Dominici praesidii consoletur. Universum stratum ejus versasti in infirmitate ejus. Corpus, ut diximus, quod pro strato accipitur, in diversis tribulationibus inquietasti, ut probatum atque ab illecebris expurgatum, assumeres. Hic propheta immutat ordinem, et profert vocem Dominici hominis dicentis: Ego dixi, Domine, miserere mei: sana animam meam, quia peccavi tibi. Quae moesta usque ad mortem: non ab originali facinore, sed pro delictis populi contristatur. Vel, miserere mei, Ecclesia dicit: quia multi sunt qui
Abbreviated transcription (Latin):
impleta :¬
catos qui intelligit suꝑ egenũ & pauperem:
Iui cognoscit xp̃m in assumpta carne uenisse.
in qua ꝓ nobis pauꝑ factus ẽ. & egenus. hic
beatitudinũ cȩlestiũ opes capiet Ipse aut̃ dñs fa¬
ctus ẽ. pauꝑ. cũ non haberet ubi caput reclinaret
Egenus : cum se in gentib refici demonstrauit
felix. Qui intelligit suꝑ egẽnũ & pauperẽ. Xp̃s &
egenus & pauꝑ factus ẽ. ꝓ nobis. ut illius mnopia
nos diuites faceret. Qui intelligit. idẽ. intelligã illũ
gentes damnabunt᷑. aderit tibi dies mala: si non in¬
tellexeris suꝑ egenũ & pauperẽ
Dñs conseruet eũ: Ne ab hoc intellectu recedat in
presenti. Et uiuificet eũ In hac sapientia ꝑseue¬
rantẽ: tranferat amorte in uitã Et beatũ faciet
eũ: Cũ sc̃ĩs suis in regno cȩloꝵ: In terra. In scã ȩxła.
uel in die xternitatis : Et non tradat eũ in manus
inimicoꝵ enus: Idẽ. in potestatẽ diaboli: qui creduli¬
tati nr̃xe semꝑ inimicus existit.

Expanded text:
impleta. Beatus qui intelligit super egenum et pauperem. Qui cognoscit Christum in assumpta carne venisse, in qua pro nobis pauper factus est et egenus, hic beatitudinum coelestium opes capit. Ipse autem Dominus factus est pauper: cum non haberet ubi caput reclinaret . Egenus, cum se in egentibus refici demonstravit. felix, qui intelligit super egenum et pauperem. Christus egenus et pauper factus est pro nobis, ut illius inopia nos divitegentes damnabit Christus. Aderit tibi dies mala: si non intellexeris super egenum et pauperem. Dominus conservet eum. Ne ab hoc intellectu recedat in praesenti. Et vivificet eum. In hac sapientia perseverantem, transferat a morte in vitam. Et beatum faciat eum. Cum sanctis suis in regno coelorum. In terra. In sancta Ecclesia vel in die aeternitatis. Et non tradat eum in manus inimicorum ejus. Id est, in potestate diaboli, qui credulitati nostrae semper inimicus exsistit.
Abbreviated transcription (Latin):
Q ui recribuebant mala michi ꝓ bonis. Dulcedinem
aeternę uitx afferentẽ: aceto potauer̃ ac felle
Detrahebant michi : dicentes. Alios saluos fecit. se¬
ipsũ ñ potest saluũ facere: Qm̃ sequebar bonitatẽ
Ut implens uoluntatẽ patris. ꝓ uita popłi suscipe¬
rem mortem
Ton derelinquas me dñe ds̃ ms̃. ne dicesseris a me
Cum ꝓfunda inferni penitrauero
ntende in aduitoriũ meũ. dne ds̃ salutis meae
Manifestũ ẽ. dñe iħu. quia intendit inte pat̾ susci¬
tans te amortuis tercia die: & collocans ad dext̃am
suã in celestib suꝑ omnẽ principatũ & potestatem.
dans tibi nom̃ quod ẽ. suꝑ om̃e nom̃. Ergo quia
gaues. sunt pug& carnis: tu chĩe intende in ad¬

Expanded text:
Qui retribuebant mihi mala pro bonis. Dulcedinem Qui retribuebant mihi mala pro bonis. Dulcedinem aeternae vitae afferentem aceto potaverunt, ac felle. Detrahebant mihi. Dicentes: Alios salvos fecit; semetipsum non potest salvum facere . Quoniam sequebar bonitatem. Ut implens voluntatem Patris, pro vita populi susciperem mortem. Non derelinquas me, Domine Deus meus: ne discesseris a me. Cum profunda inferni penetravero. Intende in adjutorium meum, Domine Deus salutis meae. Manifestum est, Domine Jesu, quia intendit in te Pater suscitans te a mortuis tertia die, et collocans ad dexteram suam in coelestibus super omnem principatum et potestatem: dans tibi nomen quod est supra omne nomen. Ergo quia graves sunt pugnae carnis, tu, Domine, intende in ad
Abbreviated transcription (Latin):
stinendã crucẽ. lanceã. cũ felle acetũ. ut ꝑ¬
hanc mortẽ. meo sangume redimã popłm pe¬
reuntẽ. suia xp̃s ad hoc uenit: ut passonem¬
semꝑ Donec &iam ad uictoriã iudiciũ
O m̃ iniquitatẽ meã annuntiabo. & cogitabo ꝓpeccato
meo. Sicut maledictioni sũbiacuit. ut nos a male¬
dicto legis euerteret : ita & peccatorẽ sẽ confitet᷑. qui
peccata nr̃a portaret. ut pio cogitatu ac misericordi
consilio. nos ab eisdẽ erueret. Et sollicitus ero ꝓ
ptecato meo. Peccata xp̃i. humam delict̾a sũnt
generis Eopt̃ qua. & patri dicit᷑ nunc ẽẽ subiectus
mimici aut̃ mei uiuunt. Quia ñ sunt statĩ ultione
diuna puniti Et confirmati sunt suꝑ me. Confir¬
mati sunt in legis littera: in qua spiritalit̃ nuntiatũ
ñ intellexer̃ Et multiplicati sunt qui oder̃ me inom¬
ci mei iniuste. Certe mique & ñ rationabilit̃: qui
in hac littera semen suũ ceu astra celi multiplicare
credebant

Expanded text:
stinendam crucem, lanceam, fel, acetum, ut pstinendam crucem, lanceam, fel, acetum, ut perhanc mortem meo sanguine redimam populum pereunteper, donec eiciam victoriam in iudicio. Quoniam iniquitatem meam annuntiabo et cogitabo pro peccato meo. Sicut enim maledictioni subiacuit, ut nos a maledicto legis erueret, ita et peccatorem se profitetur, qui peccata nostra portaret ut pio cogitatu ac misericordi copeccato meo. Peccatum Christi, humani delicta sunt generis: propter quae et Patri dicitur nunc esse subjectus. Inimici autem mei vivunt. Quia non sunt statim ultione divina puniti. Et confirmati sunt super me. Confirmati sunt in legis littera: in qua spiritualiter nuntiatum non intellexerunt. Et multiplicati sunt, qui oderunt me inique. Certe inique et non rationabiliter: quia in hac littera, semen suum, ceu astra coeli multiplicari credebant.
Abbreviated transcription (Latin):
mutus ñ aperiens os suũ. Et apud pilatũ dñs
non ẽ. locutus : & isaias deeodẽ loquit᷑. Tinꝗ¬
Factus sũ sicut homo ñ audiens: & ñ habens
in ore suo redargutiones. Nã cũ me sp̃utis
linrent. arundine uerberarent. illuderentq
ut homo flagella & correptionẽ patienter
portare debeat
Qm̃ in te dñe speraui. tu exaudies me dñe ds̃ m̃s
Ut me resuscites. Uel tu exaudies me : hoc ẽ.¬
tu uide illoꝵ suꝑbiã. & mẽã humilitatẽ
Quia dixi nequando suꝑgaudeant michi inimici
mei : & dũ commoueantur pedes mei Pedes¬
xp̃i in passione. Uel scĩ apłi qui pedes xp̃i essẽ
debuerant. cõmoti sunt de fide ad in fidelitatẽ
Cõmoueri possunt pedes mei ab stabilitate sua.
&̾ mimici in me iniu̾ltare. si in hac crucis morte
humiliatus ñ resurrexero bi me magna locuti s̃
dicentes. Si filius dei es: descende de cruce
Ego aut̃ in flagella paratꝰ sũ. Preparo me ad su¬

Expanded text:
mutus non aperiens os suum. Et apud Pilatum Dominus mutus non aperiens os suum. Et apud Pilatum Dominus non est locutus. Et Isaias de eodem loquitur: Tfactus sum sicut homo non audiens, et non habens in ore suo redargutiones. Nam cum me sputis linirent, arundine verberarent, illuderentque ut homo flagella correptionis patientportare debeat. Quoniam in te Domine speravi, tu exaudies, Domine Deus meus, ut me resuscites. Vel: Tu exaudies me, hoc est, vide illorum superbiam et meam humilitatem. Quia dixi: nequando supergaudeant me inimici meiChristi in passione: vel sancti apostoli, qui pedes Christi esse debuerant: commoti sunt de fide ad infidelitatem. Commoveri possunt pedes mei a stabilitate sua, et inimici in me insultare: si in hac crucis morte humiliatus, non resurrexero. In me magna locuti sunt. Dicentes: Si Filius Dei es, descende de cruce . Ego autem in flagella paratus sum. Praeparo me ad su
Abbreviated transcription (Latin):
dȩi. uel petro cũ dicerent. Nã & tu ex illis es.
uel ioħi qui cũ traheret᷑ relicta sindone nudus
aufugit ab eis. Et ium faciebant qui quere¬
bant animã meã. Hoc ẽ. udei. Quañ illorũ
forcitudo essẽt. & adõ ipsam p̾otestatẽ ñ accepisẽd
Et qui querebant mala michi locuti sunt uanitates:
& dolos tota die meditabant᷑. Multos quidem
dolos meditati sunt. cũ int̾rogarent si deberent
dare censũ cesari : aut sĩ mulier dep̃hensã lapi¬
daret᷑. Sed tunc aꝑte dolũ inger̃. cũ falsos
testes adducunt. Uel qui inquirebant mala
michi locuti sunt uanitatẽ: quando dixer̃. in
beelzebub eicit demonia
Ego aut̃ tanqũa surdus ñ audiebã: & sicut mutꝰ
non aperiens os suũ. Semꝑ quae exꝓbrabant
sustuli. & iugit̃ silui Hoc & pilatus manifestat
cũ dicit Michi ñ respondes : aut nescis quia
potestatẽ habeo dimittere te : Ego aut̃ tanꝗ

Expanded text:
daei, vel Petro cum dicerent: ‘Nam et tu ex illis es’; daei, vel Petro cum dicerent: ‘Nam et tu ex illis es’; vel Iacobo qui cum traheretur relicta sindone nudus aufugit ab eis. Et vim faciebant, qui quaerebant animam meam, hoc est Iudaei, quasi illorum fortitudo essetEt qui quaerebant mala mihi, locuti sunt vanitates, et dolos tota die meditabantur. Multos quidem dolos meditati sunt; cum interrogarent si deberent dare censum Caesari, an non : aut si mulier deprehensa lapidaretur . Sed tunc aperte dolum ingerunt, cum falsos testes adducunt. Vel, qui inquirebant mala mihi, locuti sunt vanitatem, quando dixerunt: In Beelzebub ejicit daemonia . Ego autem tamquam surdus non audiebam, et sicut mutus non aperiens os suum. Semper quae exprobrabant, sustuli, et jugiter silui. Hoc et Pilatus manifestat, cum dicit: Mihi non respondes? An nescis quia potestatem habeo dimittere te ? Ego autem tamquam
Abbreviated transcription (Latin):
Quia postposito ueritatis lumine: in tenebras
ceciderã peccatoꝵ Sic enĩ ꝑ ꝓpħam omnẽ ordi¬
nẽ huiꝰ psalmi ex peccatoris ꝑsona ꝓsecutũ fuisẽ.
anteriores nr̃i docuer̃. Sentiant illi quod libet.
ego uero ab illo loco ubi ait. amici mei & pximi
inferno resurgere. A ergo ipse dñs de pasnone sua
A mici mei & ꝓximi nei: aduersũ me apꝓpin¬
quauer̃. Amici dicpit᷑ uidei ꝓpt̾ abraham.
prini eoquod ab eoꝵ feneratione assumpserit
carnẽ. Qui apꝓpinquaier̃ ei. ut cõp̃henderet᷑
Amici mei & noti mei contra me steterinat
Potest & de discipłis accipi. qui in pasnione me
denegaret. Uel steter̃: causantes contra eũ.
Et qui iuxta me erant de longe steter̃: Apłi
uel reliqui discipłi: de quib ai euangelista
Cũ autẽ app̃hendissent eũ. stabant om̃s noti
eiꝰ alonge. Et um faciebant qui querebant
ammã meã faciebant uim non noti sed iu¬

Expanded text:
Quia, postposito veritatis lumine, in tenebras Quia, postposito veritatis lumine, in tenebras decideram peccatorum. Sic enim prophetam omnem ordinem hujus psalmi ex peccatoris persona prosecutum fuisse, anteriores nostri docuerunt. Sentiant illi quod libet. Ego vero ab illo loco, ubi ait; Amici mei et proximi inferno resurgere. Ait ergo ipse Dominus de passione sua: Amici mei et proximi mei adversus me appunt. Amici, dicuntur Judaei, propter Abraham. Proximi, eo quod ab eorum generatione assumpserit carnem, qui appropiaverunt ei, ut comprehenderetur. Amici mei et noti mei contra me steterunt. Potest et de discipulis accipi, qui, in passione metu denegaret. Vel steterunt, causantes contra eum. Et qui juxta me erant, de longe steterunt. Apostoli vel reliqui discipuli, de quibus ait evangelista: Cum autem apprehendissent eum, stabant omnes noti eius a longe’. Et vim faciebant, qui quaerebant animam meam. Faciebant vim non noti, sed Iu
Abbreviated transcription (Latin):
nũ genus illicit ut delinquat. Ds̃ tu cognouisti
insipientiã meã : quia lumbi mei impleti sũnt
illusionib Seu imusquisq consideret: & titil
enĩ quod uolo hoc facio: sed quod nolo.
ncuruatus sum & humiliatꝰ sum. Ad pęnitentiã.¬
Nimis rugiebũ agemitu cordis mei: Petens
cũ luctu remissionẽ. Aliud ẽ. gemitus corporis.
& aliud gemitꝰ cordis. Gemitꝰ corporis ẽ. ꝓpter
res terrenas uel ꝓpt̾ mortẽ gemere. Gemitus cor¬
dis: ꝓpt̃ sua peccata uel aliorũ. Sed xp̃s non ha¬
binit quod gemeret: quia ñ fecit peccatũ: Et ge¬
mitus meusꝰ ate ñ ẽ. absconditus. Idẽ. quicquid
habet homo deus scit: Quicquid deliqui. quic quid
male gesñ. omnia tibi cũ gemitu reseraui. sciens
quia tibi ñ occultant᷑ occulta
or meũ conturbatũ ẽ. in me. dereliquit me uirtus
mea. Iuii iram suꝑius nominaui. quã incurrere
expauesco Et lumen occulorũ meoꝵ ñ ẽ. mecũ

Expanded text:
num genus allicit, ut delinquat. Deus, tu cognovisti num genus allicit, ut delinquat. Deus, tu cognovisti insipientiam meam: quia lumbi mei impleti sunt illusionibus. Se unusquisque consideret, et titillantenim quod volo, hoc facio: sed quod nolo. Incurvatus sum et humiliatus sum nimis. Ad poenitentiam. Rugiebam a gemitu cordis mei. Petens cum luctu remissionem. Aliud est gemitus corporis, et aliud gemitus cordis. Gemitus corporis, est propter res terrenas vel propter mortem gemere. Gemitus cordis, propter sua peccata, vel aliorum. Sed Christus non habuit quod gemeret, quia non fecit peccatum. Et gemitus meus non est absconditus a te. Id est, quidquid habet homo, Deus scit. Quidquid deliqui, quidquid mali gessi, omnia tibi cum gemitu reseravi: sciens quia tibi non occultantur occulta. Cor meum conturbatum est in me, dereliquit me virtus mea. Quia iram quam superius memoravi, incurrere expavesco. Et lumen oculorum meorum non est mecum.
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ m̃ichi leue peceatũ meũ: sed recognosco
quia graue michi uidicii pondus imposuit.
& suꝑ uerticẽ capitis mei exercuit Sicut
pondus graue. sic peccata mea suꝑ me
utruer̃ & corruptȩ sunt cicatrices meae
Porcorũ mos ẽ. cenũ aut stercora ꝓ bonis odo¬
rib uti : nec intelligunt se in his srdidissi¬
me uolutari: Nam michi fecent & com¬
putrescunt uulnera peccatoꝵ. desideranterq
expecto medicũ. Et cir inquis cõputruer̃.
Afacie insipientiae mae. Quia nolebam
meam. Ut paulus dicit: Quod infirmũ est
dei. fortius ẽ. hominib
Miser faetus sum & curuatus sum usq in finem
Usq dum confitendo purgarer. Quia sine confes¬
sione & mesti tia: non domitunt᷑ peceata. Tota
che contristittus ingrediebar Indignũ me ẽẽ.
iudieans. qui uel oculos ad celũ leuare auderẽ.
sed ꝑcutiens pectus meũ aiebã. D̃ ꝓpitius
Qm̃ lũbi mei impleti funt illissonib: & non est¬

Expanded text:
enim mihi leve peccatum meum, sed recognosco, enim mihi leve peccatum meum, sed recognosco, quia grave mihi judicii pondus imposuit, et super verticem capitis mei excrevit. Sicut pondus grande, sic peccata mea super me. Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae. Porcorum mos est, coeno aut stercoribus pro bonis odoribus uti: nec intelligunt se in his sordidissime volutari. Nam mihi foetent et computrescunt vulnera peccatorum, desideranterque expeto medicum. Et cur, inquis, computruerunt? A facie insipientiae meae. Quia nolebam m meam: ut Paulus dicit: Quod infirmum est Dei, fortius est hominibus Miser factus sum et turbatus sum usque in finem, usque dum confitendo purgarer, quia sine confessione et maestitia non dimittuntur peccata. Tota die contristatus ingrediebar, indignum me esse iudicans, qui vel oculos ad caelum levare auderem; sed percutiens pectus meum aiebam: ‘Deus, tu Quoniam lumbi mei impleti sunt illusionib
Abbreviated transcription (Latin):
ne in furore tuo arguas me : neq in ira
tua corripias me lra ẽ. ut sẽpe diximus¬
cõmotio anmi. furor uero uindicta irra¬
tionabilis cũ fellis amaritudine. Ideo
iste qui se peccatorẽ sc̃it : non in ira sed ꝑ
miscđiam. nec in furore sed ꝑ patientiam̃
sẽ argun postulat
iñ sagitȩ tuae infixae sunt michi. Uerba
doctrinaẽ quae ut iaculũ uerberauer̃ cormeũ
ut agerem poenitentiã. Et confirmasti suꝑ
me manũ tuã. Ut tanqũa bonus magister
uerberib castigationis afflictũ. redderes
emendatũ:
on ẽ. sinitas in carne mea a facie ire tuxe.
Uidi faciẽ iraxe tux : & non ipsam irã. hoc
ẽ. intellexi ꝑ scripturas scãs quanta minaba¬
ris peccatorib & extabui : petens ne suꝑ me¬
ipsa ira descenderet. Et non ẽ. pax ossibus
meis. a facie peccatoꝵ meoꝵ. Nullã quietẽ
indulsi uel oss̃b meis uel membris meis. donec
ea penitendo purgarẽ
Inualuer̃ enĩ michi. ut sequitur. Sicut
onus graue griuatȩ sunt suꝑ me Non ẽ.

Expanded text:
o arguas me: neque in ira tua corripias me. Ira est, ut saepe diximuscommotio animi. Furor vero vindicta irrationabilis, cum fellis amaritudine. Ideo iste qui se peccatorem scit: non in ira, sed per misericordiam: nec in furore, sed per patientiam se argui postulat. Quoniam sagittae tuae infixae sunt mihi. Verba doctrinae, quae ut jaculum transverberarunt cor meum, ut agerem poenitentiam. Et confirmasti super me manum tuam. Ut tamquam bonus magister verberibus castigationis afflictum redderes emendatum. Non est sanitas in carne mea a facie irae tuae. Vidi faciem irae tuae, et non ipsam iram: hoc est, intellexi per Scripturas sanctas, quanta minaberis peccatoribus, et extabui, petens ne ipsa super me ira descenderet. Non est pax ossibus meis a facie peccatorum meorum. Nullam quietem indulsi, vel ossibus, vel membris meis, donec ea poenitendo purgarem.Invaluerunt enim mihi, ut sequitur: Sicut onus grave gravatae sunt super me. Non est
Abbreviated transcription (Latin):
erint Qm̃ sp̃erauerunt in eũ In om̃ib enĩ an¬
gustus. in eũ sp̃em locauer̃ qui dixit. Ego sum
ds̃. & absq me non ẽ. alius. Ego occidamꝰ. &
inuere faciã. ꝑcutiã & ego sanabo. Qui sanat
om̃s infirmitates mentiũ nr̃arũ: nobisq prestẽt¬
se toto corde diligere. spẽ nr̃am in se tribuat
collocari. ut apeccatis liberati. mereamur ipsõ
distribuente axternitatis premiũ adipisei: ĩ:.¬
Infinẽ psalmꝰ di. in rememoratio¬
ne dieusabbatba
requie paradisĩ qua ꝑdidit in adam¬
ut sĩ accedit infirmitas corporeaxe fragi¬
litatis non desistat requirere medicinam
Ne ne in furore tuo arguasme

Expanded text:
t in eum. In omnibus enim angustiis in eum spem locaverunt, qui dixit: Ego sum Deus, et absque me non est alius. Ego occidam, et vivere faciam: percutiam, et ego sanabo . Qui sanet omnes infirmitates mentium nostrarum: nobisque praestet toto corde erigere spem nostram, et in se tribuat collocari: ut, a peccatis liberati, mereamur, ipso distribuente, etiam aeternitatis praemium adipisci. PSALIn finem, Psalmus David in rememoratione diei Sabbrequie paradisi quam perdidit in Adamut si accidat infirmitas corporeae fragilitati, non desistat requiri medicina Domine, ne in furore tuo arguas me
Abbreviated transcription (Latin):
Tota die miseret᷑ & cõmodat. Dies ẽ. cũ
umusquisq bonũ exercet. Iste ergo om̃ib di¬
eb uitae sire fenerat dñi sui pecumã : non ad
luera mundana. sed ad cȩlestia conquirenda
Tota die : om̃i tempore. Miseretur adeo :
idẽ. qui aliis ministrat doctrmnã dĩ Et
semen eiꝰ in benedictione erit. Opera quæe
gessĩt uel doc trina quã docuit: ad̃o benedi¬
cent᷑. Sed & semen ad xp̃ianũ refertur popu¬
lũ : qui in xeccła assidua benedictione ditatur
Et sẽmen eiꝰ m benedictͥione erit. In abundan¬
tia & gloria
Declina a malo opere: & fac bonũ qđ dĩ p̃cepit
Declma a malo. & fac bonũ Declina amalo.
adiabolo uel apeccato Et fac bonũ. hoc ẽ im¬
ple mandata. Et in habita in scłm scłi. In aec¬
clesia in unitate fidei: esto cũ eo ꝑpetuus
Im̃ dñs amat iudiciũ. Rectũ uidiciũ : quo u¬
stos impios q discernit. Et non derelinquet scõs

Expanded text:
Tota die miseretur et commodat. Dies est, cum Tota die miseretur et commodat. Dies est, cum unusquisque bonum exercet. Iste ergo omnibus diebus vitae suae fenerat Domini sui pecuniam, non ad lucra mundana, sed ad coelestia conquirenda. Tota die, omni tempore. Miseretur, a Deo: id est, qui aliis ministrat doctrinam Dei. Et semen ejus in benedictione erit. Opera quae gessit, vel doctrinam quam docuit, a Domino benedicentur. Sed et semen ad Christianum refertur populum, qui in Ecclesia assidua benedictione ditatur. Et semen ejus in benedictione erit, in abundantia et gloria. Declina a malo. Opere. Et fac bonum. Quod Deus praecepit. Declina a malo, et fac bonum. Declina a malo: a diabolo, vel a peccato, et fac bonum, hoc est, imple mandata. Et inhabita in saeculum saeculi. In Ecclesia, in unitate fidei, esto cum eo perpetuus. Quia Dominus amat judicium. Rectum judicium, quo justos impiosque discernit. Et non derelinquet sanctos
Abbreviated transcription (Latin):
Hommisẽ p̃parare uiã suã .: sed dñs dirigit gressus
enis Et uiã eiꝰ uolet. Ut ad sẽ ueniat quae est
uia ueritas & uita. uel mandata eiꝰ desideret.
Cum ceciderit iustus non collidetur. Quare:
Quia dñs firmat manus eiꝰ. idẽ. opera eiꝰ. Cum
ceciderit ꝓpter infirmitatẽ carnis. quia septies ca¬
dit uistus & resurgit. non collidet᷑. Quare : quia
dñs supponit manũ suã Agenti pęnitentiam.
statim miseret᷑. Sic & dauud & petrus cognitũ
lacrimis purgauer̃ delictũ : & adño confirmatis
urior fui & enĩ senui: & non uidi iustũ derelictũ
litia pariuili estote. Ergo iste abinitio detatis
suae paruulus in malitia : sed senex in untute
diuina. intellexit nunqũa porse iustũ a dño de¬
relmqui Nec semen eiꝰ querens panẽ. Doctri¬
nae cȩlestis : de qua uerbũ insipientib prebuit
Nec̾ semen eiꝰ querens panem. Semen eius.
opera enis Querens panẽ idẽ. uerbũ deiꝰ

Expanded text:
Hominis est praeparare viam suam, sed Dominus diriget gressus Hominis est praeparare viam suam, sed Dominus diriget gressus suos . Et viam ejus volet. Ut ad se veniat, qui est via, veritas et vita. Vel mandata ejus desiderat. Cum ceciderit non collidetur. Quare? Quia Dominus firmat manum ejus. Id est, opera ejus. Cum ceciderit, propter infirmitatem carnis: quia septies cadit justus, et resurgit: non collidetur, quia Dominus supponit manum suam. Agenti poenitentiam, statim miseretur. Sic et David et Petrus cognitum lacrymis purgaverunt delictum, et a Domino confirmati sunt. Junior fui, et senui, et non vidi justum derelictum. is, sed malitia parvuli estote . Ergo iste ab initio aetatis suae parvulus in malitia, sed senex in virtute divina: intellexit, numquam posse justum a Domino derelinqui, nec semen ejus quaerens panem doctrinae coelestis: de qua verbum insipientibus praebuit. Nec semen ejus quaerens panem. Semen ejus, opera ejus. Quaerens panem, id est, verbum Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
miseret᷑ & cõmodat. accipit uerbũ. & sp̃iritalib
spiritalia subministrat: Ut non solũ se. sed & alios
lucrifaciat. In hoc uero uersiculo: &iam misera¬
tio pauperũ intelligi potest.
uia benedicentes eiꝰ hereditabunt terrã: In qua
bona dĩ posĩta sũnt. Qui semꝑ dm̃ laudant. &
ips̃ postĩdebunt terrã. Idẽ & istã terrã solent
posidere: & postea terrã uiuentiũ posĩdent. Male¬
dicentes autẽ ei. disperibunt: Promittente dño.
Inimicus ero inimicis tuis.: & affligã affligenteste
A pud dñm gressus hominis dirigentur. Quib ad
eũ transie conatur. Sic & rebecca abuit int̾rogare
non de loco ad locũ. sed de uita ad uitã: Et mo¬
rses solutis uinculis pedũ. transunt udere rubũ
Et tu si apponas animã ut transẽas amorte ad uitã.
non pedum gressib sed animi uirtute : dirigunt᷑
Ad̃o gressus tui. Adño. gressus hominum
dirigunt᷑. Sensus uniuscunisq Ue ait salomon

Expanded text:
miseretur et commodat. Accepit verbum, et spiritualibus miseretur et commodat. Accepit verbum, et spiritualibus spiritualia subministrat: ut non solum se, sed alios lucrifaciat. In hoc vero versiculo, etiam miseratio pauperum intelligenda est. Quia benedicentes ei haereditabunt terram. In qua bona Dei reposita sunt. Qui semper Deum laudant, et ipsi possidebunt terram: id est, et istam terram solent possidere, et postea terram viventium possidebunt. Maledicentes autem ei disperibunt. Promittente Domino: Inimicus ero inimicis tuis, et affligam affligentes te . Apud Dominum gressus hominis dirigentur. Quibus ad eum transire conatur. Sic et Rebecca abiit interrogare non de loco ad locum, sed de vita ad vitam ; et Moyses, solutis vinculis pedum, transivit videre rubum . Et tu si apponas animum ut transeas a morte ad vitam, non pedum gressibus, sed animi virtute, diriguntur a Domino gressus tui. Ad Dominum gressus hominum dirigentur, sensus uniuscujusque: ut ait Salomon:
Abbreviated transcription (Latin):
esurietis  Non confundentur in tempore malo.
In tempore discussĩonis: quod impiis malũ erit
Et in dieb famis saturabunt᷑. Et si desmant eẽ.
ministratores uerbi dei : hi in xp̃o qui panis ẽ.
uiuus reficiunt᷑. Uel in dieb famis saturabun¬
tur: idẽ. quando illi peccatores erunt uacui: tunc
scĩ saturabunt᷑ de gratia dĩ. Quia peccatores peri¬
bunt. Quia non custodiunt mandata dĩ peccatores¬
peribunt si non emendauerint
mmici uero dñi mox horificati fuerint. In potesta
te terrena : Et exaltati. In uana gła. Deficientes¬
om̃is gła eorũ tanquã fumus aut nebula tabescit
Q uia cito omnia transeunt
pecuniã dm̃: cũ usuris. Mutuũ accepit adño :
idẽ. quinq sensus corporis. uel hentias & nongras
agit deo. Iustus autẽ miseretur & cõmodat
Idẽ. & in se facit musericordiã : & in aliis Hoc est
discernit ipsõs quinq sensus corporis Uel iustus

Expanded text:
esurietis , Non confundentur in tempore malo. esurietis , Non confundentur in tempore malo. In tempore discussionis, quod impiis malum erit. Et in diebus famis saturabuntur, et si desinant esse ministratores verbi Dei, et hi in Christo, qui panis est vivus, reficientur. Vel, in diebus famis saturabuntur: hoc est, quando illi peccatores erunt vacui, tunc sancti saturabuntur de gratia Dei. Quia peccatores peribunt. Quia non custodiunt mandata Dei, si non emendaverint. Inimici vero Domini mox ut honorificati fuerint. In potestate terrena, et exaltati in vanam gloriomnis gloria eorum tamquam fumus aut nebula tabescet; quia cito omnia transeunt.pecuniam Domini cum usuris. Mutuum accepit a Domino: id est, quinque sensus corporis, vel divitias, et non gratias agit Deo. Justus autem miseratur et commodat. Id est, et in se facit misericordiam, et in aliis: hoc est, discernit ipsos quinque sensus corporis. Vel, justus
Abbreviated transcription (Latin):
qua quanquã grano sinapis comparet᷑ : magnã
tamen habet uirtutẽ Melius ẽ. modicũ iusto.
suꝑ diuitias peccatoꝵ multas. Qũauis parua
sint: meliora sunt: Quia dixit salomon. Meli¬
ora est exigua portio cum requie: quã plena
manus cum miquitate
Qm̃ brachia peccatoꝵ conterent᷑ Brachia idest
fortitudo eoꝵ conteret᷑ in uindicta : ne in nocen¬
tib noceant Confirmat autẽ ustos h̃s In
fide. ad conuersandũ in firmo robore.
ouit dñs uias immaculatorũ Idẽ. conuersati¬
onem illorũ. Nouit dñs qui sunt eius lmmim¬
dos autẽ. & eos qui eũ ignorant. nescit. Om̃is
enĩ ignorans. ignorabitur. Et hereditas eorũ
in xternũ eritꝰ In xp̃o : qui ẽ. ꝑpetuus & aeter
nus. Uel in xeternũ. hoc ẽ. in uita xt̃na:
Non confundent᷑ in tempore malo: & in dieb famis¬
saturabunt᷑. Tempus malũ: iudicii tempus osten¬
dit. In quo cũ iusti non pataant᷑ famẽ. de pecra¬
torib dicitur. Uȩ uobis qui saturati estis: qm̃

Expanded text:
 magnam tamen habet virtutem. Melius est modicum justo, super divitias peccatorum multas. Quamvis parva sint, meliora sunt: quia dixit Salomon: Melior est exigua portio cum requie, quam plena manus cum iniquitate . Quoniam brachia peccatorum conterentur: Brachia, id est, fortitudo illorum conteretur in vindicta, ne innocentibus noceant. Confirmat autem justos Dominus. In fide conversantium infirma corroborat. Novit Dominus vias immaculatorum. Id est, conversationem illorum. Novit Dominus qui sunt ejus: immundos autem et eos qui eum ignorant, nescit. Omnis enim ignorans ignorabitur. Et haereditas eorum in aeternum erit. In Christo, qui est perpetuus  in vita aeterna. Non confundentur in tempore malo. etc. Tempus malum, judicii tempus ostendit: in quo cum justi non patiantur famem, de peccatoribus dicitur: Vae vobis qui saturati estis, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
faciet eos. Et ꝓtec tor eoꝵ ẽ. in tempore tribula¬
tionis : Cum ꝑ artã uiã qua aduitã ducit ince¬
duit: plenã dolorib & erumnis.
Et adiuuabit cos dñs & liberabit eos apeccatorib¬
& saluos faciet eos quia sp̃erauer̃ in eũ Cũ ꝑfe

Expanded text:
faciet eos, et protector eorum est in tempore tribulationis, cum per arctam viam, quae ad vitam ducit, incedunt, plenam doloribus et aerumnis. Et adjuvabit eos Dominus, et liberabit eos a peccatoribus: salvos faciet
Abbreviated transcription (Latin):
eũ & non est inuentus locus eiꝰ : idẽ. ipsius im¬
pu non ẽ. muentus locus eiꝰ. ꝓ tanta uelocitate
qua deficiunt
ustodi innocentiã. & uide ȩquitatẽ. Si nullum
noceas. cũ nullo litigiosus sis. uidebis xp̃m. q̃ui
sicut uia ueritas & uita. ita & equitas intelligit᷑
Qm̃ sunt reliquix homini pacifico: Iui hic pa¬
cifice uxerit ut filius dĩ uocetur: huiꝰ religue
hoc ẽ. corpus mortale. reseruat᷑ ad głam resurreeti¬
onis: luxta illud apł̃i Oportetꝰ mortale hoc
induere immortalitatẽ. Reliquiae impiorũ peri¬
bunt. Pro reliquus in hebreo nouissima habec
peribunt Non reseruant᷑ eoꝵ reliquiae ex suꝑ¬
bia ut in xternũ uuant. sed ut in pęna gehen¬
nae ignis intereant
Salus autẽ iustoꝵ adño. Per quẽ & p̃sentẽ uitã
capiunt. & adipisci prȩstolant᷑ aternã: Salus

Expanded text:
et non est inventus locus ejus: id est, ipsius impii. Non est inventus locus ejus: pro tanta velocitate qua deficiunt. Custodi innocentiam, et vide aequitatem. Si nulli noceas: si cum nullo litigiosus sis, videbis Christum: quia sicut via, veritas et vita: ita et aequitas intelligitur. Quoniam sunt reliquiae homini pacifico. Qui hic pacifice vixerit, ut Filius Dei vocetur: hujus reliquiae, hoc est, corpus mortale, reservatur ad gloriam resurrectionis, juxta illud Apostoli: Oportet mortale hoc induere immortalitatem . Reliquiae impiorum peribunt. Pro reliquiis, in Hebraeo, novissima habet. peribunt. Non reservantur eorum reliquiae ex superbia, ut in aeternum vivant: sed ut in poenam gehennae ignis intereant. Salus autem justorum a Domino. Per quem et praesentem vitam capiunt, et adipisci praestolantur aeternam. Salus
Abbreviated transcription (Latin):
etã ioħ̃s cernens. sic euangeliũ incoauit. In principio
inquit erat uerbũ: & uerbũ erat ds̃. Nam & ipse
interrogantib udeis quis essẽt. respondit. Principiũ
Caput̃ ergo libri intellige principium. quod ẽ. iħs
xp̃s. qui in hoc libri capite nuntiatus ẽ. Ut faciam
uoluntatẽ tuã ds̃ m̃s uolui. Descendi enĩ decȩlo.
non ut faciã uoluntatẽ meã : sed tuã pater Non¬
ẽ. uoluntas carnis. sed patris: ut ꝓ uita hominum
moriar. Et legẽ tuam : in medio cordis mei
quã non ueni soluere. sed adimplere
Annuntiaui iustitiã tuã in aeccła magna. Gratias
tibi ago saluator mundi: qđ magnã fecisti accłam
tuã. a quattuor mundi partib euangelica p̃dicatio¬
ne uocatã. tua passĩone collectã. tua resurrectione

Expanded text:
angelium inchoavit: In principio, inquit, erat Verbum, et Verbum erat Deus. Nam et ipse interrogantibus Judaeis quis esset, respondit: Principium . Caput ergo libri, intellige principium, quod est Christus Jesus, qui in hoc libri capite nuntiatus est. Ut faciam voluntatem tuam, Deus meus, volui. Descendi enim de coelo: non ut faciam voluntatem meam, sed tuam, Pater. Non voluntas est carnis, sed Patris: ut pro vita hominum moriar. Et legem tuam in medio cordis mei. Quam non veni solvere, sed adimplere. Annuntiavi justitiam tuam in Ecclesia magna. Gratias tibi ago, Salvator mundi, quod magnam fecisti Ecclesiam tuam, a quatuor mundi partibus evangelica praedicatione vocat
Abbreviated transcription (Latin):
dereliquit me
me respice Qđ misccdiam patris postulat. qđ a iu¬
deis sẽ circundatũ & imnquitates suꝑ se multiplicatas
diecit. qđ acorde derelictus rursum patris p̃sidiũ dep̃-¬
cat᷑: om̃ia ad infirmitatẽ carnis sunt referenda. Ut
sicut uerus ds̃: ita uerus homo credat᷑. Tu aut̃ dñe.
ne longe facus miscdiuas tus ame Non longe sed
ꝓpe. Miscłia tua & ueritas tua semꝑ susceper̃ me

Expanded text:
dederunt me misericordiam Patris postulat, quod a Judaeis se circumdatum et iniquitates super se multiplicatas dicit: quod a corde derelictus, rursum Patris praesidium precatur: omnia ad infirmitatem carnis sunt referenda, ut sicut verus Deus, ita verus homo credatur. Tu autem, Domine, ne longe facias misericordias tuas a me. Non longe, sed prope. Misericordia tua et veritas tua semper susceperunt me.
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotes odoris bom operis: Impii suꝑ ipsos
sunt: quia calcant & oprimunt illos:
ransiui & ecce non erat. Dicat hoc apłicuscetꝰ
quia transiui ꝓcellã passionis iħu. & illo resur¬
gente hic non erat: quia abut & laqueo se sũs.¬
pendit Quesu eũ. & non ẽ. muentus locus
eiꝰ. Quod autẽ non sĩt inuentus locus eiꝰ. & ha

Expanded text:
sacerdotes, odore boni operis. Impii super ipsos sunt: quia calcant et opprimunt illos. Transivi, et ecce non erat. Dicat hoc apostolicus coetus, quia transivi procellam passionis Jesu: et illo resurgente, hic non erat: quia abiit et laqueo se suspendit. Quaesivi eum, et non est inventus locus ejus. Quod autem non sit
Abbreviated transcription (Latin):
nauit peccatũ Ego cũ michi molesti essent.
induebã me cilicio : & humiliabã in ieiunio
animã meã. & oratio mea in sinũ meũ con¬
uertetur. Induit enĩ dñs asperitatẽ passio¬
nis: & luctũ de duritia populi ñ credentis
Celebrauit ieiuniũ usq ad uesperã: cũ in
uespera mundi oblatus ẽ. ꝓ mundi salute
Conuersa ẽ. oratio eiꝰ in sinũ patris. cũ in ni¬
chilo ẽ. frustratus apatre : & pater ñ quasi
minori p̃stitit. Sed ut assumptũ hominẽ
declararet : xp̃s ñ carnaliter. sed spiritalit̃
ieuinauit. Esuriens uenit ad arborẽ fici:
sitiens uenit ad fontẽ: Csuriebat salutem
humani generis: sitiebat fidẽ aeccłxe: Esuri¬
ebat in passione. quando toti apłi maxime

Expanded text:
navit peccatum. Ego autem cum mihi molesti essent, navit peccatum. Ego autem cum mihi molesti essent, induebar cilam meam, et oratio mea in sinu meo convertetur. Induit enim Dominus asperitatem passionis, et luctum de duritia populi non credentis: celebravit jejunium usque ad vesperam, cum in vespera mundi oblatus est, pro mundi salute. Conversa est oratio ejus in sinum Patris, cum in nihilo est frustratus a Patre, et Pater non quasi minori praestitit, sed ut assumptum hominem declararet. Christus non carnaliter, sed spiritualiter jejunavit. Esuriens venit ad arborem fici: sitiens venit ad fontem. Esuriebat salutem humani generis: sitiebat fidem Ecclesiae. Esuriebat in passione, quando omnes, maxime