comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cupuit desderare inquid ñõ de¬
sideraui uidemus enini rõne nõ¬
ñꝙͣ qmͣ utues sunt iustificatõnes
dei s infiitate p̾pediti. aliqñ ñ
desideramꝰ. preuolat gͦ intellec¬
tus. sequitur tardus. aut nullo
affectus scimo bonũ non delectat
agere: ⁊ cupͣimꝰ ut delectet. ag̾e.¬
siciste olim desiderare ecupisce¬
bat. q̃ bona eẽ cernebat. cupiens
ad eas ꝑueniat᷑. pͥus .n. ẽ ut uide¬
atur qm̃ sint utileͣs ⁊ honeste de¬
inde ad eaꝵ desideriũ ⁊cupiscatur.
p̾tremo ut ꝓficiente grã: delec¬
tet eaꝵ oꝑatõ quarum sola rõ de¬
lectabat. ¶lttende hunc ordinẽ gͣ¬
ciaꝵ ꝙ̃ hic distincte assignat aũ
piscũtia delectõm q̃ fit ꝑfidem ⁊¬

Expanded text:
quit, non desideravit. Videmus enim ratione nonnunquam quam utiles sunt justificationes Dei: sed infirmitate praepediti aliquando desideramus. Praevolat ergo intellectus, sequitur tardus aut nullus effectus. Scimus bonum, nec delectat agere; et cupimus ut delectet. Sic iste olim desiderare concupiscebat, quae bona esse cernebat, cupiens ad eas perveniatur; prius enim est ut videantur, quam sint utiles et honestae; deinde, ut earum desiderium concupiscatur; postremo ut proficiente gratia delectet earum operatio, quarum sola ratio delectat. Attende hunc ordinem gratiarum, quem hic distincte assignat Augupiscentia, delectationem quae fit et
Abbreviated transcription (Latin):
lutũerat: ut apparere non pꝰs ꝙ
fuit.Illa u̾o tͥamuna ꝑmixtione
rfusica circũqͣz suspensa eo usq
maltum por rigebant᷑ qͦus m̃c
sũmitas corꝑee natute ꝑtingit.
⁊ sic̃ qͥiuib dam ur ultra locum fir¬
mamĩti extendebat᷑ illa moles q̃ iͣ
fiori ꝑte spissior atq gͦssior erat.
Insr̃iori u̾o rarior ⁊ leuior atq sub¬
tilior existebat. deqͣ rariori sub̾a
putant quidam fuisse aqͣs q̃ supͣ
firmamentũ ẽẽ dñr. tał fuit nrũ¬
di facies inpͥncipio prio qmͣ reciꝑet¬
⁊ formam ł dispd̃m¬

Expanded text:
lutum erat, ut apparere non posset quod fuit. Illa vero tria in una permixtione confusa circumquaque suspensa, eousque in altum porrigebantur, quousque nunc summitas corporeae naturae pertingit. Et sicut quibusdam videtur, ultra locum firmamenti extendebatur illa moles, quae in inferiori parte spissior atque grossior erat, in superiori vero, rarior ac lenior atque subtilior existebat; de qua rariori substantia putant quidam fuisse aquas, quae super firmamentum esse dicuntur. Talis fuit mundi facies in principio, priusquam reciperet formam vel disp
Abbreviated transcription (Latin):
uiditium u̾itatis. qr nec absur¬
dum ẽẽ dñt si carns nͣmag̾ in
p̾t̾iorib corrupta trahatur. n ex
ip̃a mag̾ corrupta aiã ampliꝰ ĩ¬
cit᷑. ex quo auctore sit illa ꝯcupĩa

Expanded text:
aejudicium veritati; quia nec absurdum esse dicunt, si carnis natura magis in posterioribus corrupta trahatur, neque ex ipsa magis corrupta anima amplius inficiatur. 4. Ex quo auctore sit illa concupi
Abbreviated transcription (Latin):
nut: in qnͣtũ non h ordinem uͤ
finem debitum. Ita ⁊ actõ in qnͣt
ex nialo ꝓcedit ⁊ ordinẽ uon h ⁊
ad malum tendit.
Sĩs actus in qnͣtum ẽ bonus est.

Expanded text:
unt, in quantum non habet ordinem nec finem debitum. Ita et actio, in quantum ex malo procedit, et ordinem non habet, et ad malum tendit. io, quod omnis actus in quantum est, bonus est.
Abbreviated transcription (Latin):
li auctor non ẽ qr om̃um q̃ sc̃:
auctor ẽ: q̃ in qnͣtum sunt: in tm̃i
quid casu fit: temere sit. qͥcꝙͥ
teniere fit: non fit ꝓuidentia
si gͦ casu aliqua fumt iniuide.
nõ ꝓuidentia imiu̾sus mundꝰ
admĩstratur. si non ꝓuidentia:
iuiu̾sus mundꝰ ad mĩstrat᷑

Expanded text:
li auctor non est, qui omnium quae sunt auctor est: quia in quantum sunt, in tantum quid casu fit, temere fit; quidquid temere fit, non fit providentia. Si ergo casu aliqua fiunt in mundo, non providentia universus mundus administratur. Si non providentia universus mundus administratur,
Abbreviated transcription (Latin):
qui u̾ba dei atq archana ex¬
cellent̾ scrutati sunt st̃ hͥ. qiͣ ad¬
lisa scripsisse uidentur. Alii quid̾
tradiderunt omĩa simr nmat̾ia
⁊ forma fuisse creata. Q aͣnigͥꝰ. ĩe¬
sisse uidetur. Alii u̾oh mag̾. ꝓba¬
rudis atq informie .iiiͦi. esorum

Expanded text:
qui verba Dei atque arcana excellenter scrutati sunt, super hoc quasi adversa scripsisse videntur. Alii quidem tradiderunt omnia simul in materia et forma fuisse creata, quod Aug. sensisse videtur. Alii vero hoc magis probarudis atque info
Abbreviated transcription (Latin):
itos ad iaueniens decluc̾ent. c̃
non erat ħ nomen ita apd̾ cat¬
holicos uu̾gatũ. nec s̃ eiuc sigͥ¬
de fide catholica ad damasũ pa¬
pamꝰ. Aarrianorum p̾suie yposta¬
seon noueslum nomeu ame hoĩ¬
ne romano exigitur. Int̾rogamꝰ
quid tres ypostases arbitrentur
intenligĩtres ꝑsonas subsistentes
auint. Nespondemus nos ita c̃¬
dere. non su ffic̃ eis sensus ip̃mn᷑
efflagitant. qr nescio. quid ue¬
neni insillabls latz. Clamamꝰ
sistentes ꝑsonas. non ⁊ fitet᷑ ana¬
thema sit. Si quic aut ypostass.¬
unam usiamintelligens non tͥ
tictres nͣc conatur asserere. Suf
uenenũ sub melle latet. Trãs¬
figlrat enim se angelus sa
ypostasis. s ħetitos eo pͣueusos
oñdit. ⁊tra quos ÷ cauthela opꝰ
erat indistnictõne sigͥficatõis.
alioqͥn s etradrẽt qui supͣ tree
ypostases confitetur.

Expanded text:
eritos ad inconveniens deducerent, cum non erat hoc nomen ita apud Catholicos vulgatum, nec ita ejus signde fide catholica ad Damasum papam: Ab Arianorum praesule, hypostasion novellum nomen a me homine Romano exigitur; interrogamus quid tres hypostases arbintelligi? Tres personas subsistentes aiunt. Respondemus nos ita credere. Non sufficit sensus, ipsum nomen effiagitant, quia nescio quid ueneni in syllabis latet. Si sistentes personas non confitetur, anathema sit. Si quis autem hypostasim usiam intelligens, non trtis tres naturas conatur asserere. Suffvenenum sub melle latet. Transfigurat enim se angelus Sathypostasis, sed haereticos eo prave usos ostendit; contra quos cautela opus erat in distinctione significationis; alioquin sibi contradiceret, qui supra tres hypostases confitetur.
Abbreviated transcription (Latin):
detur obuiare illudst
qd̾ leges traclunt. si quis tac¬
tis diuinis scripturis iurauit
mulieri se eam legittimamux
nulla alia scriptura int̾poĩta sit.
s hic ostenditur quid fieri ł eẽ
debeat: non quid tunc fiat. Nõ
enim. ꝑillud uirament̃ tunc
fit uxor: s fieri deb. qr uiratũ
ẽ põt ⁊ de illo uiramento ħ die¬
tum intelligi. nͥ de p̾senti ⁊ senciũt.

Expanded text:
detur obviare illud quod leges tradunt: Si quis tactis divinis Scripturis juraverit mulieri se eam legitimam uxnulla alia scriptura interposita sit. Sed hic ostenditur quid fieri vel esse debeat, non quid tunc fiat. Non enim per illud juramentum tunc fit uxor, sed fieri debet, quia juratum est. Potest et de illo juramento hoc dictum intelligi, ubi de praesenti consentiu
Abbreviated transcription (Latin):
matrimonium inter cos. Nam
ꝗ si ⁊ sensus occultus dep̾senti ꝑ
non sit sbi honestus ccͣtus. set
mrĩmonium non sanccte ⁊ sen¬
sus qui moccłto fuit. Si enim
alter alterum climiserit: non
occulte fu̾at ccͣtum. uoluntas gͥ
u̾bis exp̾ssa m occłto: ad ħ suftͣ¬
gatur ut fiat ⁊uigiũ. Manifes¬
te sio exp̃ssa suffragatur: ut sãc¬
tiat ⁊ roboret ac lib̾m fiat ectĩe
de ħ iudicare si expeclient. e¬
. deqͣ
te sit eu̾sus ille an de carnali co¬
pula. an de cohĩtatõne an de a

Expanded text:
matrimonium. Nam et consensus occultus de praesenti per non sit ibi honestus contractus; sed matrimonium non sanxit consensus qui in occulto fuit. Si enim alter alterum dimiserit, non occulte fuerat contractum. Voluntas ergo verbis expressa in occulto ad hoc suffragatur, ut fiat conjugium; manifeste vero expressa suffragatur ut sanciat et roboret, ac liberum sit Ecclesiae de hoc judicare si expedierit. 3. De qua re sit consensus ille: An de carnali copula, an de cohabitatione, an de a
Abbreviated transcription (Latin):
tõnes ꝯnuitari. d̾s aũt nec loco uͦ
affectõne mutari põt. qui ꝑꝓpħe
lus dr̃ hr̃e inmortalititatem.
aug̾. atra maximinũ. non urra
mors ẽ: ipã nuitatõ. qr facit aͥd¬

Expanded text:
tiones commutari; Deus autem nec loco, nec affectione mutari potest; qui per lus dicitur habere immortalitatem. Aug. contra Maximinum, nonnulla mors e
Abbreviated transcription (Latin):
tñ qnͣd am mortem suam. qr si
łte iuuebat ⁊ peccat: moritur
iusticie. si peccatͥx erat ⁊iusti¬
ficatur: morit᷑ pccõ. ut alias
euis mutatõnes tateami. deqͥb¬
mõ longum ẽ disputare. Et cͥa¬
turaꝵ nͣ celestiũ mori potuit. qr
pccãre potuit. Nam ⁊ angłi pec¬
cauer̃t ⁊ demones fcĩsunt. qͦꝵ¬

Expanded text:
 quamdam mortem suam. Quia si juste vivebat et peccat, moritur justitiae. Si peccatrix erat et justificatur, moritur peccato. Ut alias ejus mutationes taceam, de quibus longum est disputare, et creaturarum natura coelestium mori potuit, quia peccare potuit. Nam et angeli peccaverunt, atque daemones facti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ost ħ sciend̾ ẽ satramentũ lo bi¬
bapĩ abonis ⁊ amalis mĩsno¬
tris dari sicut abonis ⁊ a malis: ma¬
sumitur. Nec meliorẽ bap̃s qui ꝑlo.
meliorem datur: nec minus bonꝰ
qͥ ꝑminus bonũ datur. nec malus
qui ꝑmalum dat᷑. nec inauis mumn
datur in bapõ abono dato: nec mi¬
nus inbapõ dato a malo s equa
qd̾ totum subditis declaratur tes¬

Expanded text:
ost haec sciendum est sacramentum Baptismi a bonis et a malis ministris dari, sicut a bonis et a malis sumitur. Nec melior est Baptismus qui per meliorem datur, nec minus bonus qui per minus bonum datur, nec malus qui per malum datur, nec majus munus datur in Baptismo dato a bono, nec minus in Baptismo dato a malo, sed aeqed Dei, quod totum subditis declaratur tes
Abbreviated transcription (Latin):
nigiate: gandeat cognoscens
dm̃. ⁊ grãs agat. Qͥ no non uidet:
sint. ltante sint ꝓfuncditatie. ut
⁊̃ ad hibita expone uix aliqͣtenꝰ
ea intellig̾e ualeat humanus sẽ¬
sus Cum ⁊ ip̃a eorum explana¬
at difficultatis ⁊ ambiguitatis.

Expanded text:
nigmate, gaudeat cognoscens Deum, et gratias agat. Qui vero non videt, sunt, licet tantae sint profunditatis, ut etiam adhibita expositione vix aliquatenus ea intelligere valeat humanus sensus; cum et ipsa eorum explanaeat difficultatis et ambiguitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
ma silitudo. nuua mr̃e cesidens. ⁊
te disumilis s ad ideitidem respon
⁊ aliud intellig̾e. sidem ħ eiiuuim.
tis dei: plena omĩum rõnum uiuẽ¬
tium. iemutabiliũ. ⁊ omnes uñ
iea sic̾ip̾a unͣdeimo. cum quo
uũ. Ibi nouit omĩa deus que fe
cit ꝑ ipãui. Est autem meffabiliȩ.
quidam ⁊plexus prĩs ⁊ nnagĩs.
qui non est sine ꝑ fiuitõne .i. sine
caritate tine gaudio. Illa gͦ duec¬
tũ aliqua humana noce digne
geuitoris. genitiq suauitas. in¬
gen ti largitate. atq ub̾tate ꝑfũ¬
cens om̃s c̾aturas ꝓcaptu earũ.
ri udentur mise manita mnt.

Expanded text:
ma similitudo, nulla in re dissidens, et te dissimilis, sed identidem respondet aliud intelligere, sed idem hoc unum tis Dei plena omnium rationum viventium incommutabilium; et omnes unum in ea; sicut ipsa unum de uno cum quo unum; ibi novit o dicatur. Est autem ineffabilis quidam complexus Patris et imaginis, qui non est sine perfruitione, sine charitate, sine gaudio. Illa ergo dilectamen aliqua humana voce digne genitoris genitique suavitas, ingenti largitate atque ubertate perfundens omnes creaturas pro captu earum. ri viden
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩ ieuinare ⁊ orare ⁊ alia religio¬
nis oꝑa agere: uͥmens abiniqui¬
tate reuocet᷑. qͥ gͦmalis sic mentẽ
reuocat ut ꝯmissa plangat ⁊plã¬
genda ⁊mittere non uelit. nec sa
deꝓpoĩto s casu ł infirmitate pec¬
cãbit Ille autem irrisor ẽ. ⁊ non
penitens: qui sic ⁊missa plangit
ut plangendoa uoluntateł oꝑe ⁊
mitt̾e non desmat. Ille ⁊ qui post
lacrimas repent que fleuit: laua¬

Expanded text:
homini jejunare et orare, et alia religionis opera agere, nisi mens ab iniquitate revocetur. Qui ergo a malis sic mentem revocat, ut commissa plangat, et plangenda committere non velit, nec satde proposito, sed casu, vel infirmitate,cabit. Ille autem irrisor est et non poenitens, qui sic commissa plangit, ut plangenda voluntate vel opere committere non desinat. Ille etiam qui post lacrymas repetit quae flevit, lava
Abbreviated transcription (Latin):
nundus: qui plangit que ges¬
stt nec desetit. ⁊ post latrimas ea
que defleu̾at repetit.Item aug.
cant᷑ poc̃a. Nl ualz ueniam ama¬
lis p̾cere:⁊ mala demio it̾are. It
gg̾. Qͥ admissa plangit nec tñ de¬
serit:pene gͣuiori se subicit. Item
dam pnĩam pututant: qui lux
tea non putarent. qr sicut unum

Expanded text:
git quae gessit, nec deserit, et post lacrymas ea e defleverat repetit. Item Aug.:cantur peccata. Nihil valet veniam a malis poscere, et mala denuo iterare. Item Greg.: Qui commissa plangit, nec tamen deserit, poenae graviori se subjicit. Idam poenitentiam putant, qui luxutea non putarent; quia sicut unum
Abbreviated transcription (Latin):
qͤrunt de uite munditia. qr aut
pecc̃a dimissa redeunt ut quibdã
placet cũ replicant᷑ i si non redeũt
eis tñ deletis pp̃ ingratitudinem
ita reus ⁊ in mundus ꝯstituitur.
cum ad huc mexpiandis impli
⁊ mala denuo iterare ¶ta ⁊intelli¬

Expanded text:
r de vitae munditia: quia aut peccata dimissa redeunt, ut quibusdam placet, cum replicantur; vel si non redeunt, eis tamen deletis propter ingratitudinem ita reus et immundus constituitur, cum adhuc in expiandis implicet malefacta denuo iterare. Ita etiam intelli
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ⁊ non pnĩtens: qui ad huc agit
ꝙ pnĩtet. Nec uidetur deum pos¬
cere subditus: s subsãnare stĩb.
Eainii reusus ad uomitum: ⁊ pe¬
nitens ad peccatum. Multi lacri¬
mas in desiuent̾ fundunt: ⁊ pec¬
care non desinunt. Quosdam acci

Expanded text:
est, non poenitens, qui adhuc agit quod poenitet, nec videtur Deum poscere subditus, sed subsannare superbus; canis reversus ad vomitum est poenitens ad peccatum. Multi enim lacrimas indesinenter fundunt, et peccare non desinunt. Q
Abbreviated transcription (Latin):
S si tiͣponac ut dicat aliud est
prẽm eẽ. aluid filium ẽẽ. uarsat᷑ ĩ¬
telligentia. n õnon ⁊ceclitur. Est
enim senlus tał. ac si dicatur ali¬
ud est quo pr̃ est. non quid pr. s ẽ
aliud quo frluꝰdest: non quidem
filius. s ẽ qd̾ penitus fl̾mẽ. Eo enĩ

Expanded text:
i transponas, ut dicas: Aliud est Patrem esse, aliud Filium esse, variatur intelligentia; et ideo non conceditur. Est enim sensus talis ac si dicatur: Aliud est quo Pater est, non quidem Pater, sed est; aliud quo Filius est, non quidem Filius, sed est; quod penitus falsum est. Eo enim
Abbreviated transcription (Latin):
refea q̃ri solz cum su sit eẽ¬
pͣclictum sit qr aliud trem
e dre. ingenitum aliud pa ⁊ eẽ fi¬
ingenitus. utrum siłr cliu̾sũ sit mn.¬
eẽ pr̃ẽm ⁊ ẽẽ filium. an idem. Ad qd̾
diñs qd̾ exeodem sensu quo d̾r du̾r¬
sum genitus ⁊igenitus. ⁊ quo d̾r
noneẽ idem dr̃e genitum iingeni¬
tum po̾t dici noneẽ id̾. s diu̾sum:

Expanded text:
rea quaeri solet, cum supra dictum sit quia aliud est dicere ingenitum, aliud Patrem, ingenitus, utrum similiter diversum sit esse Patrem et esse Filium, an idem. Ad quod dicimus quia ex eodem sensu quo dicitur diversum genitus et ingenitus, et quo dicitur non esse idem dicere genitum et ingenitum, potest dici non esse idem, sed diversum,
Abbreviated transcription (Latin):
d̾r deus rese ad nos enim refertur.
⁊ tũc refugium nr̃m fit cum ad
eum refugimꝰ. Numqͥd fit tũc
aliquid meius natura qd añ¬
qnͣ refugͥemꝰ ad eum non erat
In nobis gͦfit aliq̃ mutõ qui ad
eum refugiendo efficim᷑ meliores:
In ino aut nulla. sic ⁊ pr nr̃ eẽ in

Expanded text:
tur Deus; relative ad nos enim refertur; et tunc refugium nostrum fit cum ad eum refugimus. Numquid tunc fit aliquid in ejus natura quod antequam refugeremus ad eum non erat? In nobis ergo fit aliqua mutatio, qui ad eum refugiendo efficimur meliores; in illo autem nulla. Sic et pater n
Abbreviated transcription (Latin):
nabile pͥmũ capitale ẽ men¬
datiũ. longeq fugiend̾. qd̾
sit in doctrmna religionis. ad
qs nulla causa quis qmͣ deret ad¬
duci. Sccłinꝰ qd̾ tale ẽ ut nulli ꝓsit
s obsit alicui. Tercium qd̾ ita ꝓ¬
sola menciendi fallendi ꝙͣ libidi
l obest. ⁊ ꝓdest alicui. ut siquis
pecuniam aliciꝰ in iuste tollẽ¬
ad mortem quesit ꝓdere: menci¬
pdest ut abimmunditia corͣli: ali¬
quem tueatur. In hus aũt tan¬
to minus pocãt quisq cum mẽ¬
titur qnͣto mag̾ a pͥmo recedit.
Qͥsz n̾o aliqd̃ genus ẽẽ menda¬
cii. qd̾ pcc̃m non sit putau̾it. de¬
cipiet se ip̃m turpit̾ cum hones

Expanded text:
nabile. Primum capitale est mendacium longeque fugiendum, quod fit in doctrina religionis, ad quod nulla causa quisquam debet adduci; secundum, quod tale est ut nulli prosit, sed obsit alicui; tertium, quod ita psola mentiendi fallendique libidinhil obest, et prodest alicui: ut si quis pecuniam alicujus injuste esse tollenad mortem quaesitum prodere, mentiprodest, ut ab immunditia corporis aliquem tueatur. In his autem tanto minus peccat quisque dum mentitur, quanto magis a primo recedit. Quisquis vero aliquod genus esse mendacii quod peccatum non sit putaverit, decipit seipsum turpiter, cum ho
Abbreviated transcription (Latin):
datia quetam ꝓsalute .ł cõmodo
alicuiꝰ. non maucia: s benigni¬
tate dc̃a quałr obstesices mẽ¬
tite sunt ⁊ raibͥ. ẽ ⁊ aluid menda¬
cii genus qd fit ioco. qd non
fallit. scit .n. cui d̾r causa ioci
non sunt sine culpa. s non cũ
magna. ꝑfectis u̾o non eueĩt
suam occidant. licet autem
ut siquis non uult hominẽ
adinortem ꝑdere: u̾m taceat

Expanded text:
commodo alicujus, non malitia, sed benignitate dicta: qualiter obstetrices mentitae sunt et Raab. Est et aliud mendacii genus quod fit joco, quod non fallit. Scit enim cui dicitur, causa joci non sunt sine culpa, sed non cum magna. Perfectis vero non convenit malterius animam suam occidant. Licet autem ut si quis non vult hominem ad mortem prodere, verum taceat,
Abbreviated transcription (Latin):
sitan sicut obstetrices nou re¬
munerate sunt. qm̃ mentite
catum. non tñ nullum: Sic ra
catis si pp̾ lib̾atom hominũ fi¬
aut ita posse ⁊cedi ueniam.
Mula enmi mala detestanda
talem secuntur errorem. possuꝰ
enim ⁊ furando alicui ꝓdeẽ
si pauꝑ cuidatur: sentit ⁊mo¬
dum ⁊ diues cui tollit᷑: nõ sẽ
moritura ⁊ siuixit penitendo
purganda: nec iõ peccatum
graue negabit᷑ tale adutti¬
n̾a mendatii ut as. in li. demẽ¬

Expanded text:
sitan obstetrices non remuneratae sunt quia mentitae ccatum, non tamen nullum: sic Raacatis, si propter liberationem hominum fiant, ita posse concedi veniam, multa enim mala detestanda talem sequuntur errorem. Possumus enim et furando alicui prodesse, si pauper cui datur sentit commodum, et dives cui tollitur non sentmoritura, et si vixerit poenitendo purganda; nec ideo peccatum grave negabitur tale adulterinera mendacii, ut A
Abbreviated transcription (Latin):
si quisq ordo ab illodonotu ẽ¬
git plus cognoscit tm̃ .n. ut tra¬
dit aucͣtoritas cognoscit quisq¬
ibi qnͣtum diligit iͣq seraphin ñ
solum incaritate: s ⁊ inscs̃a p̾mi¬
intelligenda. ut ⁊ꝑatonon refera¬
t᷑ad om̃s ordines s ad quosdam
seraphin accepit scĩam ^ mun̾e. s
pleuiꝰ auic ordinibz qui sunt in¬
feriores. Nec noĩatur quisq ordo
ab omĩ re quiͣ plemiꝰ alus accep̾
dona: s ad q̃dam. sic̃ .n. homines
cum pła hñt dona. q̃dam auis ex¬
cellentius possident s forte ⁊ ange

Expanded text:
Si quisque ordo ab illo dono git, plus cognoscit. Tantum enim, ut tradit auctoritas, cognoscit ibi quisque, quantum diligit. Itaque seraphin non solum in charitate, sed etiam in sciintelligenda, ut comparatio non referatur ad omnes ordines, sed ad quosdam,seraphin accepit scientiam in munere, sed plenius aliis ordinibus qui sunt inferiores. Nec nominatur quisque ordo ab omni re quam plenius aliis accepit, dona, sed ad quaedam. Sicut enim homines, cum plura habeant dona, quaedam aliis excellentus possident; ita forte et ang
Abbreviated transcription (Latin):
cente: ueniam int̾dum ⁊sequi¬
mur. Hinc ⁊ lepu illi quib dñs
p̾cepit ut ostenderent se sacdotib
alep᷑ poci munclamur. latarus
⁊ non pͥus de monumento est edue¬
tus ⁊ p̾ aclño suscitatus s ntus
suscitatus: ꝓdiit foras uinus
ut ostenderetur suscitat̾o anime

Expanded text:
cente veniam interdum consequimur. Hinc etiam leprosi illi quibus Dominus praecepit ut ostenderent se sacerdotiba lepra peccati mundamur. Lazarus etiam non prius de monumento est eductus, et post a Domino suscitatus; sed intus suscitatus, prodiit foras vivus, ut ostenderetur suscitatio animae
Abbreviated transcription (Latin):
dcmẽ. Q solu̾itis int̾ra: soluta er̃t
incelo. gͦ sine causa claues date.
qmͣ secit᷑ ꝓfessio delictoꝵ. Iteni auꝰ.
sr illum locum psaimi. Non absor¬
beat me ꝓfundum: n ur. sr. me.
pu os suum. puteusẽ ꝓfunditas
iniquitatis. in qmͣ si cecideris: non
cdlaudet sr te os suũ si tu non clau¬
dis ostuũ. Eonfit̾e degͦ ⁊ dic de ꝓfũ¬
dis clamaui ad te cdñe ⁊c̾ ⁊ euades
caudit sr̃illum: qui in ꝓfundo cõ
non sit ꝑit ⁊ fessio. Idem. nlłs debi¬
te gͣuioris pene accpit ueniam:
nͥ qualemcz ⁊si longe minorem
quĩ debeat. solu̾it penam. Ita enim
ut pt̾itas delicias ꝑ quas deum of¬
fenderat: uite aust̾itate ⁊ pẽset.

Expanded text:
e solveritis super terram, soluta erunt in coelis? Ergo sine causa claves datae quam sequitur confessio delictorum. Item August., super illum locum ps. 68: Non absorbeat  os suum: Puteus est profunditas iniquitatis, in quam si cecideris, non claudet super te os suum, si tu non claudis os tuum; confitere ergo et dic: De profundis clamavi ad te, Domine, etc., et evades. Claudit super illum, qui in profundonon sit, perit confessio. Item, nullus debitae gravioris poenae accipit veniam, nisi qualemcumque, etsi longe minorem quam debeat, solverit poenam. Ita enim ut praeteritas delicias per quas Deum offenderat, vitae austeritate compenset.
Abbreviated transcription (Latin):
pressionis assercõem auctoꝵ
testimonia mducunt. Ait rnĩ
clũs ꝑ isaiam. Sic tu iniquita¬
tes tuas. ut iustificeris. Item ã
bat. ⁊fessio aꝑit ꝑadisum. ⁊ fes¬
sio spemsalutis tribuit qr non
m̾etur iustificari: qui inuita su¬
a nou uult pec̃a sua ⁊fiteri. Illa
ꝯfessio nos lib̾at que fit cumpei¬

Expanded text:
s assertionem auctorum testimonia inducunt. Ait enim Dominus per Isaiam: Dic tu iniquitates tuas ut justificeris. Item Ambberat, confessio aperit paradisum, confessio spem salutis tribuit, quia non meretur justificari, qui in vita sua non vult peccatum confiteri. Illa confessio nos liberat, quae fit cum poeni
Abbreviated transcription (Latin):
corclis ettistõnem. pccĩn alicuicat
dimittat᷑ Sccło an aliqñ sufficiat
ꝯfiter deo sine sac̾dote. Tertio: an
laico ficeli fc̃a ualeat ⁊ fessio. Inh
sis. n. docti. diu̾sa sentire inueniũ¬
t᷑. qr sr hiis uaria acpene adu̾sa
tradidisse uidentur doctores. Dñt
.n. quidam sine ⁊fessione oris ⁊ sa¬
tisscone oꝑis: nemiinem a poc̃õ
mundari. Si tp̃c illa fatiencli ha¬

Expanded text:
cordis contritionem peccatum alicui dimittatur; secundo an alicui sufficiat confiteri Deo sine sacerdote; tertio, an laico fideli facta valeat confessio. In his etiam docti diversa sentire inveniuntur, quia super his varia ac pene adversa tradidisse videntur doctores. Dicunt enim quidam, sine confessione oris et satisfactione operis neminem a peccato mundari. si tempus illa faciendi ha
Abbreviated transcription (Latin):
te .i. meinoria ut om̃s cogita¬
t̾ones. ⁊ omnem uitam ⁊ om¬
nem intealectũ. in illum ⁊ fe¬
ras: a quohs ea q̃ ⁊fers. ẜ dicẽs
que uacate debeat s quicquid ue¬
nerit manimam. iliuc rapiatu.
quo cluectonis impetus currit.
et diligere dm̃ pp̃ se: Modꝰ ẽ dili¬
gendi deum. ⁊ sunt isti duo mõi
dilgendi dm ut qͥbdam plac
de impletione illius mandati.

Expanded text:
id est, memoria, ut omnes cogitationes, et omnem vitam, et omnem intellectum in illum conferas, quae vacare debeat; sed quidquid venerit in animum, illuc rapiatur quo dilectionis impetus currit. Et diligere Deum propter se, modus est diligendi Deum, et sunt isti duo modi diligendi Deum, ut quibusdam placet. 6. De impletione illius mandati.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ passuros mortẽ ⁊ accepturos
imortalitatem apłs nos urge¬
re uidetur. ubi dicit: in xͦ omnes
uinificabimur. Et alibi e sem̃i¬
nas non uiuificatur. nͥ pͥus moriat᷑
eur aũt nob̾ incredibile uideat᷑
illam multitudinem corꝑi

Expanded text:
et passuros mortem, et accepturos immortalitatem, Apostolus nos urgere videtur, ubi dicit: In Christo omnes vivificabimur . Et alibi: Quod seminas non vivificatur, nisi prius moriatur . Cur autem nobis incredibile videatur illam multitudine
Abbreviated transcription (Latin):
raptu eoꝵ qui nini reppient᷑.
mors erit ⁊ resurrẽctio. ut aĩa
in monumentumo reddatur.
infine scli adueniente xͦ nõ eẽ
morituros s uiuos reꝑtos ĩ ĩ¬
mortalitatẽ repente mutan¬

Expanded text:
raptu eorum qui vivi reperientur, mors erit et resurrectio, ut anima eidem in momento reddatur. in fine seculi adveniente Christo non esse morituros, sed vivos repertos in immortalitatem repente mutan
Abbreviated transcription (Latin):
ueri solz utrum illi quos ui
to quo rapient᷑ obuiam xͦ adi¬
mortalitaten mira celitate sint
tuͣsiturs. sion .n. dñdũ ẽ fieri nõ
pꝰse ut ꝑaera in sublune portẽ¬

Expanded text:
eri solet utrum illi quos vivto quo rapientur obviam Christo, ad immortalitatem mira celeritate sint transituri. Non enim dicendum est fieri non posse ut
Abbreviated transcription (Latin):
repꝑient᷑ xͦ ueniente uiuentes
eiq obuiam rapient᷑. creclide¬
rimꝰ ineodem raptu de morta¬
lib corͥb exituros ⁊ ad eadem
mox in mortalia redituros:
nullas mu̾bis apłi paciem᷑ ã¬

Expanded text:
risto ueniente uiuentes eique in obuiam rapientur, crediderimus in eodem raptu de mortalibus corporibus exituros et ad eadem mox inmortalia redituros, nullas in uerbis apostoli patiemur an
Abbreviated transcription (Latin):
ab alique ucut in ioͥb. pacĩa e¬
minuit. ind u̾at᷑ hm̃litas. in
cunt mag̾ al quem m̾eri ꝑ a
aui. sicut eam plenoh: qũi
ritatem. Alias gͥ magͥ. ⁊ allas mi¬
lam plemo caritate que cet̾as
gignit has quo dut ẽẽ metas fa
c̃. Alii iꝰ dũt omnes uͥtutes ⁊
simł ⁊ pares ẽẽ in quocumq sũt
ut qui muna alti par extit̾it:¬

Expanded text:
ab aliquo; sicut in Job patientia emicuit, in David humilitas, in concedunt magis aliquem mereri per aliam, sicut eam plenius habet quam ritatem. Alias ergo magis et alias milam plenius charitate, quae caeteras gignit. Hasque dicunt esse multas factc. Alii verius dicunt omnes virtutes et similes et pares esse in quocumque sunt; ut qui in una alteri par extit
Abbreviated transcription (Latin):
tensiones ut corꝑis memibͣ. non
ꝙ uideant᷑ locis s ꝙ sentiant᷑ af¬
fectib a alius inuminat᷑ amplꝰ
auus iuinus alius omnino caret
lumine ꝓfecto ut quisq illustͣ¬
t̾one pie caritatis affectus ẽ in
alio actu mag̾. in alio minus
in aliquo nichil sic dici po̾t br̃e
aliani:⁊ aliam non hr̃e.⁊aliã
Nani ⁊ maiorẽ inisto catitas ꝙͣ

Expanded text:
nes ut corporis membra, non quod videantur locis, sed quod sentiantur affectibus, et alius illuminatur amplius, alius minus, alius omnino caret lumine; profecto ut quisque illustratione piae charitatis affectus est, in alio actu magis, in alio minus, in aliquo nihil; sic dici potest habere aliam, aliam non habere, aliam Nam et major est in isto chari
Abbreviated transcription (Latin):
Infortitudine equales suit ⁊ pͥ¬
dencia. ⁊ iusticia ⁊ t̾ꝑantia . si .ii.
dix̾is eẽ eqͣles istos infortitudi¬
ne s illum p̾stare prudentia:
seqͥtur ut eius fortitudo: minus
prudenc sit. ac ꝑ ħ nec fortitudĩe
eq̃les sut qr est illiꝰ fortitudo pͦ¬
dr aliquis aliqua p̾minire uͥ¬

Expanded text:
in fortitudine aequales sunt et prudentia et justitia et temperantia. Si enim dixeris aequales esse istos in fortitudine, sed illum praestare prudentia, sequitur ut hujus fortitudo minus prudens sit, ac per hoc nec fortitudine aequales sunt, quia est illius fortitudo prudicitur aliquis aliqua praeeminere vi
Abbreviated transcription (Latin):
Idem distinguens quo uiadei
ne desit u̾itas. erga omnes aũt
telligi aliquid a deo fieri uͥ ip̃e
ñ miserenurs s hiis occurrit qd̾
ait cassiod̾. sr̃ pssin .l. loqñs de in¬
isencordia ⁊ pietate dei hee due
inquid res indicio dei semꝑ ad¬
iuncte sunt. gͦ impunitone

Expanded text:
Idem distinguens quomodo omnne desit veritas. Erga omnes autemtelligi aliquid a Deo fieri, ubi ipse non miseretur. Sed his occurrit quod ait Cassiod. super psal. 50, loquens de misericordia et pietate Dei: Hae duae, inquit, res judicio Dei semper adjunctae sunt. Ergo et in punitione
Abbreviated transcription (Latin):
br̃ omĩa oꝑad̾i includit. as̃ qͦ
finem hĩtura ⁊tendunt᷑ ita eo¬
rũ repelit oppinionẽ. asserens
reꝓbos ꝑpetuo puniendos. ut e¬
ri non neget. frustra inquid ñ¬
nuiam et̾nã dampnandoꝵ pe¬
uã cͣruciatꝰ ⁊ sine int̾missione
ppetuos. humano miserant᷑af¬
fectu. atq ita futurũ eẽ n̾o cre¬
dunt. non quidem scͥpturis ad¬
dura q̃z molliendo. ⁊ mleniorẽ
flectendo snsam: que putant ĩ
eis t̾ribiliꝰ cẽ dc̃a qmͣ u̾ius non
enim inquiunt obliui scet᷑ mi

Expanded text:
r omnia opera Dei includit. August. finem habitura contendunt, ita illorum repellit opinionem, asserens reprobos perpetuo puniendos, ut eus non neget. Frustra, inquit, nonnulli aeternam damnandorum poenam et cruciatus sine intermissione perpetuos humano miserantur affectu, atque ita futurum esse non credunt; non quidem Scripturis addura quaeque molliendo, et leviorem flectendo sententiam; quae putant in eis terribilius esse dicta quam verius. Non eni
Abbreviated transcription (Latin):
h .n. uocat᷑ ira dei ñ diuinii aĩꝑ
te ira suanõ ꝯtmeat miser̃oes
suas. non et̾no supplicio finẽ
dando: sz leuamẽ ad hibendo.
int̾ponendo cruciatib qr nec pᷤ
carere magna multitudĩe dul¬
ceclimis dertã grandis tñ ẽ pena
ut ei pꝰsint nuua tormenta q̃
ta autẽ sit qmͣlz multis scłis lon¬
ga. Manebit gͦ sine fine mors
oĩum uita et̾na scoꝵ. Ecce ita asse¬
rit hic penas repborum non eẽfi¬
niendas. qd̾ noumꝓbat si dicat᷑
eoꝵ supplicio aliqd leuanen ad¬
⁊ siuste id possit. nõ omĩno tm̃ pu¬
nire malos infuturo qnͣtum m̾¬
uerunt. s eis aliquis qnͣtumc̃z
mali suit depena relaxare l¬

Expanded text:
Haec enim vocatur ira Dei, non divini animi te ira sua, non contineat miserationes suas, non aeterno supplicio finem dando, sed levamen adhibendo vel interponendo cruciatibus; quia necet carere magna multitudine dulcedinis Dei, tam grandis tamen est poena, ut ei possint nulla tormenta quae ta autem sit quamlibet multis seculis longa. Manebit ergo sine fine mors omnium vita aeterna sanctorum. Ecce ita asserit hic poenas reproborum non esse finiendas, quod non improbat, si dicatur eorum supplicio aliquod levamen adetsi juste id possit, non omnino tantum punire malos in futurum quantum meruerunt; sed eis aliquid, quantumcumque mali sint, de poena relaxare
Abbreviated transcription (Latin):
nam: sic̃ om̃s electi eundem hẽ¬
bunt deuariũ. quem p̾rfamilias
dedit omĩb qui oꝑati sunt inui¬
neam. Noiẽ de narii aliquid oĩ
parit. nam sic̃ erit different cla¬
rificatõ corꝑꝵ. ita diffẽns głia
animarũ. stella .n. a stella .i. elec¬

Expanded text:
ur, sicut omnes electi eumdem habebunt denarium, quem paterfamilias dedit omnibus qui operati sunt in vinea. Nomine denarii aliquid omnipariter. Nam sicut erit differens clarificatio corporum, ita differens gloria erit animarum. Stella en
Abbreviated transcription (Latin):
ãs. er̃ posmͣ. eum ꝑtimorẽ gehẽ¬
ne ꝯtinet se hõ apcc̃o. quo p̃sen¬
ciam iditis ⁊ penam metuit. ⁊
timore facit: quicquid bomi facit.
non timore amittendi et̾nũ boñ.
ꝙ non amat. s timore patiendi
malum: ꝙ formidat. Non timet
ne ꝑdat amplexus pulcherrimi
sponsi. s timet ne mittat᷑inge¬
hennam. Sonus ẽ iste tumor ⁊ u¬
tilis lz insufficiens ꝑquem fit pau¬
latim ⁊ suetudo iuticie. ⁊ succedit
initialis timor. Qñ incipit qd̾
durum erat amari. ⁊ sic icipit
sus tarcet. ne ducedatne osfen¬
dam. ne eo cͣ a reaͣmꝰ. Timor iste
ce amore uenit. ille quidem ser

Expanded text:
em gehennae continet se homo a peccato, quo praesentiam judicis et poenas metuit, et timore facit quidquid boni facit, non timore amittendi aeternum bonum quod non amat, sed timore patiendi malum quod formidat. Non timet ne perdat amplexus pulcherrimi Sponsi, sed timet ne mittatur in gehennam. Bonus est iste timor et utilis, licet insufficiens; per quem fit paulatim consuetudo justitiae, et succedit initialis timor, quando incipit quod durum erat amari, et sic incipit sus tardet, ne discedat, ne offendamus, ne eo careamus. Timor iste de amore venit. Ille quidem ser
Abbreviated transcription (Latin):
ar inꝑfc̃a cantate nonẽ. Nullꝰ
gͦ timoꝵ istorum fuit in xpõ.
timuit: ptimor ille dici nat᷑a¬
us. siue humanus qui om̃b
hoĩnib in ẽ. quo horrret᷑ mors
at formidat᷑ pena ⁊ d̾r timor is
creturs homini. nec debonis nͣ
p̾dictum ẽ.¬

Expanded text:
a charitate non est. Nullus ergo timorum istorum fuit in Christo. timuit? Potest timor ille dici naturalis vel humanus, qui omnibus hominibus inest, quo horretur mors ac formidatur poena. Et dicitur timor istcretus homini, nec de bonis napraedictum e
Abbreviated transcription (Latin):
exig̃ ut faciat nisi qd facit. non
gͦ põt fac̾e nͥ qd̃ facit eademq iꝰ¬
titia exigitut idnon fatiat qs
non facit. non autem po̾t fac̾e¬
aliquid ꝯtra iustitiam suam.

Expanded text:
 ut faciat, nisi quod facit. Non ergo potest facere nisi quod facit. Eademque justitia exigit, ut id non faciat, quod non facit: Non autem potest facere contra justitiam suam.
Abbreviated transcription (Latin):
explectõne caruar noluptatis
id fecisse ꝑhibet᷑. postea uͥo cũ
lam pene om̃s hom̃es falsis
diis seruirent pautis incłtu
dei ꝑmanentib ⁊sultum ẽ a
deo płres inintĩmonioũ cop¬
ulare sͥ. neur paucis deficiẽ¬
tib cultus ⁊ notitia dei defic̾e̾t.
Uñ. abraham uiuente uxore
ad ancillam intrauit ⁊ exea
geuuit. Iacob ã⁊̃ liberis ⁊ au¬
cillis se copulauit. ⁊ filie loch
prẽ ebrio use sunt. Eũ .ii. ce¬
teris midolatria relictis abra¬
ham ⁊ filios eiꝰ inpecuuarẽ¬

Expanded text:
expletione carnalis voluptatis id fecisse perhibetur. Postea vero cum jam pene omnes homines falsis diis servirent, paucis in cultu Dei permanentibus, consultum est a Deo plures in matrimonio copulare sibi, ne illis paucis deficientibus, cultus et notitia Dei deficeret. Unde Abraham vivente uxore ad ancillam intravit, et ex ea genuit. Jacob etiam liberis et ancillis se copulavit; et filiae Loth patre ebrio usae sunt. Cum enim caeteris in idololatria relictis, Abraham et filios ejus in peculiare
Abbreviated transcription (Latin):
ueritur hic de antiqͥs gibue¬
prib qui płes simuł legũ¬
tur huĩsse uxores ł ꝯcubinas:
ꝓuarietate temꝑum: uaria in¬
uenitur dispensatõ ꝯditoris ab
exordio .ii. temꝑis int̾ duos tm̃¬

Expanded text:
eritur hic de antiquis patribus, qui plures simul leguntur habuisse uxores vel concubinas, varietate temporum varia invenitur dispensatio Conditoris. Ab exordio enim temporis inter duos t
Abbreviated transcription (Latin):
bit. Int̾fc̃ores suarum ⁊uigũ
sine iudicio. cum non addis ad
nitus denegat᷑ riugium hic
urͣ nicholaus ꝑmittere mari¬
tis ꝓ adult̾io . ł alio hiꝰ: uyores
suas int̾ficere. S eccͣstica disci¬
plina spũali gladio ⁊̃ mͣlicri¬
dere studuit si cuiꝰ uxor adul¬
tium ꝑpetrau̾it utr̃ marito eiꝰ¬
liceat ẜͥm mundanã legem
ain uxorem absq ⁊ sine causa ĩ¬
t̾fecerit. aliamq dixit: armiᷤ de¬
põitis publicam agat pniam ⁊
uszquoꝰ senciat.

Expanded text:
 Interfectores suarum conjugum sine judicio cum non addis adunitus denegatur Conjugium. Hic videtur Nicolaus permittere maritis pro adulterio aut alio hujusmodi uxores suas interficere; sed ecclesiastica disciplina spirituali gladio, dere studuit, si cujus uxor adulterium perpecaverit, utrum marito liceat secundum mundanam legem am uxorem absque lege et sine causa interfecerit, aliamque duxerit, armis depositis publicam agat poenitenusquequo consentiat.
Abbreviated transcription (Latin):
boni ext̾minatõ. ex bouis gͥ malaor¬
ta sunt: ⁊ uͥ in bonis non sunt. noc
fuit ꝓrius nñ orriretur illa ma¬
la natura: nͥ ex angeli ⁊ hominis
natura bona. uñ pͥmitꝰ orta est uo¬
uintas mala
spilogum facit ad¬

Expanded text:
boni exterminatio. Ex bonis ergo mala orta sunt, et nisi in bonis non sunt; nec fuit prorsus unde oritur ulla mali natura, nisi ex angeli et hominis natura bona, unde primitus orta est voluntas mala. 7. Epilogum facit ad
Abbreviated transcription (Latin):
lignũ huĩsse d̾r s foͣrt e h nõ ꝯferae¬
bat nͥ sepe de illo sumet᷑ potuit gͦ
fieri ut de illo sum̾et semel ⁊uon
sepius. quid ꝑ aliqmͣ moram in ꝑa¬
formata musr. ⁊ aĩalia añ eum
ducta quib noĩamposun¬

Expanded text:
lignum habuisse dicitur. Sed forte hoc non conferebat, nisi saepe de illo sumeretur. Potuit ergo fieri ut de illo sumeret semel, et non saepius, qui per aliquam moram in paraformata mulier, et animalia ante cum ducta, quibus nomina imposu
Abbreviated transcription (Latin):
explicans. exꝑte u̾o insouitã
relinqñs ait .nͥ. Q̾rit aliquis an
ulls dolor tangat mortuos de
uit̾ dici pͭ qd̾ ẽ cura mortuis
ce suis caris ait de cliuite leg̾r.
qui dumiementa apd̾ inferos
pat̾eturimauir ocłos ad abran¬

Expanded text:
explicans, ex parte vero insolutam relinquens, ait enim: Quaeret aliquis an ullus dolor tangat mortuos de eviter dici potest quod est cura mortuis de suis charis, ut de divite legitur, qui dum tormenta apud inferos pateretur, levavit oculos ad Abrah
Abbreviated transcription (Latin):
arriruocat execratom. ⁊ m nocẽ¬
ciꝰ hone sii ordinatõnem: damp¬
nat̾om. non qd̃ itainse sint: s
qr male dantes laccipientes ta
ad se s qnͣtum ad effectum. Nõ¬
nulli u̾o tradunt illos ħeticos
qui ineccĩa ordinati sunt. ius
ordinandi ⁊ consecrandi ⁊̃ cum
seꝑati fuint hr̃e. Qͥuo incisma

Expanded text:
Arii vocat execrationem; et Innocentius Bonosii ordinationem, damnationem; non quod ita in se sint, sed quia male dantes vel accipientes talad se, sed quantum ad effectum. Nonnulli vero tradunt illos haereticos qui in Ecclesia ordinati sunt, jus ordinandi et consecrandi, etiam cum separati fuerint, habere. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Et uͥcumq legͣ de ordinatis
ab heticis qd̾ seruatis eis ordinib
uũstrare ualeant. ł it̾m ordinã¬
di non sint. de hiꝰ accipiend̾ dñt
Nam postqmͣ p̾cisi fũint ⁊ dãp¬
nati iuidicio eccĩe: us ordiãndi
⁊ consetrandi eis detractum asse¬
runt. ut degradatis ł excoĩcatis.
Alii u̾o lñt sacramenta ab ħe¬
celebrata: u̾ͥa eẽ ⁊ rata. qr recedẽ
tes ab ecc̃a iusdandi ⁊ conscrã¬
di non ꝑdiderunt. Et qͥ sic̃ abħ
eticis orclinant᷑: cum redeunt
it̾m ordinandi non sunt. Que
u̾o ab ħeticis ałr qmͣ in eccĩa fi¬
unt: falsa sunt ⁊ in ania. Et qͥ
a talib ordinari uidentur: non
munꝰ s uulnus accipiunt hãc
cramenta abħ̾etitis p̾cisis pꝰse
celebrari que acathoucis. si ab
i forma eccĩe seruetur ⁊ ab eis
celebrata uͥa eẽ ⁊ rata. qnͣtum ad
se. quͣtum uͥo ad esfcm̃ falsa eẽ
⁊mania. ⁊ in hus qui male trac¬
tant ⁊ mhiis qui male suscipi
te dantib. ł accipientib sunt ĩ

Expanded text:
Et ubicumque legitur de ordinatis ab haereticis, quod servatis ordinibus ministrare valeant, vel iterum ordinandi non sint, de hujusmodi accipiendum dicunt. Nam postquam praecisi fuerint et damnati judicio Ecclesiae, jus ordinandi et consecrandi eis detractum asserunt, ut degradatis, vel excommunicatis. Alii vero dicunt sacramenta ab haecelebrata, tes ab Ecclesia jus ordinandi et consecrandi non perdiderunt, et qui sic ab haereticis ordinantur, cum redeunt, iterum ordinandi non sunt. Quae vero ab haereticis aliter quam in Ecclesia fiunt, falsa sunt et inania; et qui a talibus ordinari videntur, non munus, sed vulnus accipiunt. Et scramenta ab haereticis praecisis posse celebrari, quae a catholicis, si ab illis forma Ecclesiae servetur; et ab eis celebrata vera esse et rata, quantum ad se; quantum vero ad effectum falsa esse et inania, et in his qui male tractant, et in his qui male suscipiute dantibus vel accipientibus sunt in
Abbreviated transcription (Latin):
nes supp̾mos .s. cherubim se¬
raphin ⁊ tronos ita creatori deo¬
aslistere qd ad extiora ñ ereunt¬
Inferiores autem tres ad ext̾iora
mitti. Tres uero melios int̾ utͦs

Expanded text:
nes supremos, scilicet cherubin, seraphin et thronos, ita creatori assistere, quod ad exteriora non exeuntinferiores autem tres ad exteriora mitti; tres vero medios inter utrosque
Abbreviated transcription (Latin):
tis. hĩ spc̃ qui mitunt᷑ ꝑcipiunt
hoꝵ uocabulum quoꝵ gerunt
offitium. uñ dñt uium angelũ
qui nussus ẽ adisaiam ut mim¬
daret incend̾et labia ꝓph̾e fuisse

Expanded text:
s qui mittuntur, percipiunt horum vocabulum quorum gerunt officium. Unde dicunt illum angelum qui missus est ad Isaiam, ut mundaret et incenderet labia prophetae, fuisse
Abbreviated transcription (Latin):
riores. iõ cum supp̾mi mecliis. ⁊
meclii imis. atq hu hoĩb p̾cept̃
dei nũcientm̾ito om̃i angelos
noĩari dicunt. ⁊ ob id forte apłs
orib ordiuib singulos ange los

Expanded text:
supremi mediis, et medii imis, atque hi hominibus praeceptum Dei nuntiant, merito omnes angeli nominari debent. Et ob id forte Apostrioribus ordinibus singulos angelos
Abbreviated transcription (Latin):
cidus bonis:. illi mutant᷑ ⁊ non
sua. Itacum auquis ꝑiustificatõ¬
nẽ incipit ẽẽ amicus deripẽ mu¬
tatur. nondeus.
Si quis mag̾. e mi¬
nus diligat᷑ a deo uuo tp̃r: ꝙͣ alio.

Expanded text:
cidus bonis, illi mutantur, et non sua. Ita cum aliquis per justificationem incipit esse amicus Dei, ipse mutatur, non Deus. 4. Si quis magis vel minus diligatur a Deo uno tempore quam alio.
Abbreviated transcription (Latin):
nͭ ꝑintelligentiam q̃ qnͣto in a¬
gis intelligitur: tauto plemiꝰ
hẽtur. fecit deus rõnalem cre¬
aturã. q̃ sũmũ bonũ inͣteslig̾¬
et. ⁊ intelligendo amaret ⁊ a¬
mando possidet. ac pꝰsidendo fͫ¬
eretur. Eauiq h mõ distirit
ut pars in lui purstate ꝑmau̾et.

Expanded text:
 intelligentiam, quae quanto magis intelligitur, tanto plenius habetur; fecit Deus rationalem creaturam, quae summum bonum intelligeret, intelligendo amaret, amando possideret, et possidendo frueretur: eamque hoc modo distinxit, ut pars in sui puritate permaneret,
Abbreviated transcription (Latin):
manend̾ ẽ eam retulie. uteris ea. ⁊
abusiue non ꝓpͥe dicerie fiui. si uo
ĩ hesens atq ꝑmanseris. finemĩ
ea ponens leticie tue: tũc ue ⁊ ꝓpͥe
frui dicendꝰ es. qd nonẽ fãciendũ
nisim illa tͥuitate .i. in sũmo ⁊ in¬
ꝯmutabili bouo

Expanded text:
ermanendum est rettuleris, uteris ea et abusiue, non proprie diceris frui. si uero inhaeseris atque permanseris, finem in ea ponens laetitiae tuae, tunc uere et proprie frui dicendus es: quod non faciendum est nisi in illa trinitate, id est summo et incommutabili bono
Abbreviated transcription (Latin):
mate tanto nrãm ꝑ egͥnatoni ⁊
tolabilius sustinenr. ⁊ ardentiꝰ
um spei. s ⁊̃ rei. quia iam delectat᷑
meo ꝙ diuigit. ⁊ ita iam rem ali¬
ꝑuenias. De h̾ idem ait. ini .i. de doc

Expanded text:
mate, tanto nostram peregrinationem, et tolerabilius sustinemus, et ardentius um spei, sed etiam rei, quia jam delectatur in eo quod diligit, et ita jam rem alipervenias. De hoc idem ait in lib. 1 de Doc
Abbreviated transcription (Latin):
tur u̾m corpus xͥ a fidelib sumi
⁊ ieis nos instruxit qd̾ ip̃i cor¬
pus non ꝑpartes discertum ut
putau̾nt illi discipłi qui retro¬
abierunt s integrum. nec uisi

Expanded text:
tur verum corpus Christi a fidelibus sumi et in eis nos instruxit, quod ipsius corpus non per partes discerptum, ut putaverunt illi discipuli qui retroierunt, sed integrum, nec visib
Abbreviated transcription (Latin):
tes diñs creatores hominũ
nec agͥcolas creatores frugum
qmͣius eorum extͥnsecus adhibi¬
ti motib ista canda dei lltno inͣ.¬
t̾ius oꝑetui: ita nõ solum malos
sznec bonos angelos fas ẽputa¬
re creatores.s ꝓsubtilitate sui sẽ¬
sensus ⁊ corꝑic. senina istaꝵ rr̃
nobis occultiora nount. ⁊ ea que
rum rer̃ ⁊ accelerancłix incre¬
mentoꝵ p̾bũt occasiones. s nͤ
boni ħ nͥ qnͣtum deuc iubet. nͨ
mali ħ inuiste faciunt. nͥ qnͣt
iuste ipẽ ꝑmittit. Nam iniqͥ
malitia uolntatẽ suam h in¬
iustam. potestatem & non nͥ iꝰ¬
te accipit siue. ad suam penã.
siue ad alioꝵ. łpenam maloꝵ¬
ł ad lancem bonoꝵ¬

Expanded text:
tes dicimus creatores hominum, nec agricolas creatores frugum, quamvis eorum extrinsecus adhibitis motibus ad ista creanda Dei virtus interius operetur; ita non solum malos, sed nec bonos angelos fas est putare creatores. Sed pro subtilitate sui sensus corporis semina istarum rerum nobis occultiora noverunt, et ea rum rerum et accelerandorum incrementorum praebent occasiones. Sed nec boni haec nisi quantum deus iubet, nec mali haec iniuste faciunt nisi quantum iuste ipse permittit. nam iniqui malitia uoluntatem suam habent iniustam, potestatem autem non nisi iuste accipiunt siue ad suam poenam siue ad aliorum uel poenam malorum uel laudem bono
Abbreviated transcription (Latin):
iquis opponat qd̃ fidem tho
non aliis s ꝓpͥic uxorib .t. ancu¬
lis miscebantur. ecce que fuit
lam fr cum mr̃e cum nonłca. cũ
sorore cum neptacũ amaitac̃
quibdam. ꝑmisit autẽ diuor¬
cium fe: dato libello repudii.
Inquo uir scribebat causas ꝓ qͥ¬
b uxorem repudiabat ꝑmisit
ent peiora. Nħ ꝑmittendo nõ
deiiusticiam de monstͣuit sz in
pccore minuit cł pam. Cu¬
. Cuilice

Expanded text:
quis opponat quod fidem thornon aliis, sed propriis uxoribus vel ancillis miscebantur. Ecce quae fuerlam fieri cum matre, cum noverca, cum sorore, cum nepte, cum amita, quibusdam. Permisit autem divortium fieri dato libello repudii in quo vir scribebat causas pro quibus uxorem repudiabat. Permisent pejora; et hoc permittendo non Dei justitiam demonstravit, sed in peccatore minuit culpam. 4. Cui lice
Abbreviated transcription (Latin):
penitet om̃iuo peniteat. ⁊ dolorem
lacrinus ou̾dat. rep̾sentet uitam
suam deo ꝑ sac̃dotem. pͥueniat iu¬
dicium dei ꝑ confessinem. p̾cepit
n. clñs munclandis ut oñderent
ora sacerdotib. docens corꝑaii pre¬
sentia: confidenda pcc̃a non ꝑscͥp¬
tum manifestanch. dixit enim.
ora monstrate. ⁊ omnes. non unꝰ
ꝓ oñib non alium statuatis n¬
untium. qui ꝓ uob̃ offerat mu¬
nus a moyse statutum. s qui ꝑ

Expanded text:
enitet omnino poeniteat, et dolorem lacrimis ostendat, repraesentet vitam suam Deo per sacerdotem, praeveniat judicium Dei per confessionem. Praecepit enim Dominus mundandis, ut oora sacerdotibus; docens corporali praesentia confitenda peccata, non per scripta manifestanda. Dixit enim: Ora monstrate et omnes; non unus pro omnibus, non alium statuatis nuntium qui pro vobis offerat munus Deo a Moyse statutum; sed qui per
Abbreviated transcription (Latin):
labore. quent gr̾ami laborat eñĩ
mens paciendo embescentram. st
qim̃ uecundra magna ẽ pena qͥ
erubestit ꝓ xp̃o: fit dignus mĩa.
in spe uenie turpitudinem cͥmi¬
nis: tanto facilius consequitur
grãm remussionis. Ip̃i enĩ sacer¬
dostes plus ian pꝰsunt ꝓficere plꝰ
ꝯfitentib ꝑcere. Item leo ppͣ. Qmͣ
homines erubescere non u̾etur.
peccata. ut ea que pnĩam p̾scũt
non tuneant publicare. remo¬
neatur inꝓpbabir consuetudo
ne multi. a pu̾e remeduis arce¬
ant᷑. dum aut erubescunt: aut
timent mimicis sua fc̃a resera¬
offertur. tũc ⁊̃ sac̾doti qui ꝑdelic¬
tis pũĩeentiũ p̾cator acceclit. ẽc̃
enim plures ad pnĩam pot̾unt
ꝓuocari: si ppłi aurib non pub¬
licet᷑ esciencia efitente̾s. Ex hiis¬

Expanded text:
 Laborat enim mens patiendo erubescentiam. Et quoniam verecundia magna est poena, erubescit pro Christo, fit dignus miseriin spe veniae turpitudinem criminis, tanto facilius consequetur gratiam remissionis. Ipsi enim sacerdotes plus jam possunt proficere, plus confitenhomines erubescere non veretur; peccata, ut ea qui poenitentiam poscunt, non timeant publicari, removeatur improbabilis consuetudo, ne multi a poenitentiae remediis arceantur, dum aut erubescunt, aut timent inimicis sua facta reseraoffertur, tunc etiam sacerdoti, qui pro delictis poenitentium peccator accedit. Tunc enim plures ad poenitentiam potuerunt provocari, si populi auribus non publicetur conscientia poenitentis. Et
Abbreviated transcription (Latin):
appoĩtis satramentoꝵ accipiat satis¬
fattonis sue mod̾ mofferendo sacri¬
ficio ⁊ tribulati tordit deuotꝰ ⁊ sup
plum ut si pcc̃m eiꝰ non mõ ingͣ¬
i eius malo s ⁊̃ intoͣto scandalo
rem addat tumorem. Item cum
tanta e plaga poci ⁊mpletus mor¬
bi ut metlicamenta corꝑis ⁊ san¬
gͥnis diũ differeuda sint. aucͤ antisti¬
tis deb quisz se remouere ab altari
tatis pͥsidũs ordinatis ut indui¬
gentiam dei nͥ supplicatõnib sa¬
cerdotum nequeant optinere. x
.i. hanc p̃̾poĩtis eccĩe tradidit põt¬
tatem ut confitentib puĩe satis¬
factom darent. ⁊ eoscem salubri
satisft̾one purgatos: ad coĩonẽ
sacramentoꝵ ꝑianuam reconcui¬

Expanded text:
tis Sacramentorum accipiat satisfactionis suae modum; ut in offerendo sacrificio cordis contribulati devotus et suppplum. Ut si peccatum ejus, non solum in gravi ejus malo, sed etiam in tanto scandalo rem addat tumorem. Cum tanta est plaga peccati et impetus morbi, ut medicamenta corporis et sanguinis Domini differenda sint, auctoritate antistitis, debet se quisque removere ab altari tatis praesidiis ordinatis, ut indulgentiam Dei nisi supplicationibus sacerdotum nequeant obtinere. Christus enim hanc praepositis Ecclesiae ita dedit potestatem, ut confitentibus poenitentiae satisfactionem darent, et eosdem salubri satisfactione purgatos ad communionem sacramento