comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in flamina quam succendistis. ut foras egre¬
dicns deuor& possidentem iuxta illud qđ
in codem isaia scriptum est Deuorauit
sicut fȩnum materiam. Indeilla extinguen¬
tur montes & colles & saltus deuorabit
ab anima usq ad carnes. Huncigem quiali¬
enus appellatur nadab & abiu adaltare
dnĩ obtulerant & id circodiuino igne con¬
sumpti sunt unde & morses ait : Hoc est
uerbum quoddixitdns In his quiao propin¬
quant mihi scĩ ficabor. Scĩ ficatio autem
dĩ estipoena peccantium: posthaecdicit᷑
&dabote incinerem ut omnia suꝑ aedifi¬
casti male conscientiȩ tuae ignisabsumat
quicum deberes inrequie & sabbato nequa¬
quam opus facere seruile. ligna sabbato
collegisti ut haber& quod in pectore tuo
deuorar& incendium: prod est quoque
omnia mala opere conuesti incinerem . ut
ignis noxius penitus extinguatur. ut om̃s
cons piciant & obstupescant perisse regemtr¬

Expanded text:
in flamma quam succendistis , » ut foras egrein flamma quam succendistis , » ut foras egrediens devoret possidentem, juxta illud, quod in eodem Isaia scriptum est: « Devoravit sicut fenum materiam ; in die illa exstinguentur montes, et colles, et saltus, et devorabit ab anima usque ad carnes. Hunc ignem, qui alienus appellatur, Nadab et Abiud ad altare Domini obtulerant , et idcirco divino igne consumpti sunt. Unde et Moyses ait: « Hoc est verbum quod dixit Dominus, in his qui appropinquant mihi sanctificabor. » Sanctificatio autem Dei est poena peccantium. Post haec dicitur: « Et dabo te in cinerem, » ut omnia quae superaedificasti malae conscientiae tuae ignis assumat. Qui cum debueras in requie et sabbato nequaquam opus facere servile, ligna in sabbato collegisti, ut haberet, quod in pectore tuo devoraret incendium. Prodest quoque omnia mala opera converti in cinerem, ut ignis noxius penitus exstinguatur, et omnes conspiciant et obstupescant perisse regem Ty
Abbreviated transcription (Latin):
bit quomod occcidit luciferquimaneorie¬
batur : & saluator in euangelio. Videbam
inquit satanan quasi fulgor decelo cadentẽ
quod & heremias loquitur adhierus alem
quomodo obscurauit dns̃ in ira sua filiam si¬
on proiecit decelo interram gloriã isrł. pro¬
icttus autem in conspectu omnium regum
ut tuo terrerentur exemplo uelbonorum
regum quorum cor inmanu dĩẽ uel malo¬
rum quorum regna ostendit diabolus¬
saluatori quioccurrerunt regibabrlonio
dicentes & tucaptuses sicut & nos atq inter
nos reputatus es. Quam obrem & polluit
scĩ ficationem suam quam habuerat. quando
habitabat inmonte & conuersabatur in me¬
dio ignitorum lapidum. Sequitur pro¬
ducamignem demedio tuiqui deuor& te
sstumignem in trrii regiscorde succt᷑derat
ille cuiusignita sunt iacula. & dequo scrip¬
tum est omnes adulterantes qua sicdrba¬
nus corda corum: de quo igni loquitur & isa
ias. Ambulate inlum ine ignis uestri &

Expanded text:
bit: Quomodo cecidit Lucifer, qui mane oriebit: Quomodo cecidit Lucifer, qui mane oriebatur ? Et Salvator in Evangelio: Videbam, inquit, Satanam quasi fulgur de coelo cadentem . Quod et Jeremias loquitur ad Jerusalem. Quomodo obscuravit Dominus in ira sua filiam Sion: projecit de coelo in terram gloriam Israel ? Projectus es autem in conspectu omnium regum, ut tuo terrerentur exemplo, vel bonorum regum, quorum cor in manu Dei est , vel malorum, quorum regna ostendit diabolusSalvatori : qui occurrerunt regi Babylonio, dicentes: Et tu captus es sicut nos, atque inter nos reputatus es. Quamobrem et polluit sanctificationem 337 suam quam habuerat, quando habitabat in monte, et conversabatur in medio ignitorum lapidum. Sequitur: Producam ignem in medio tui qui devoret te. Istum ignem in Tyri regis corde succenderat ille cujus ignita sunt jacula, et de quo scriptum est: Omnes adulterantes quasi clibanus corda eorum Osee. De quo igne loquitur ias: « Ambulate in lumine ignis vestri et
Abbreviated transcription (Latin):
de medio lapidum ignitorum. ut nequaquã
int̃ignitos lapides consisteres sed perires
õ ipsecherub siue cherub quite protegebat¬
ed uxite demedio lapidum ignitorum iuxta
illud quod & deadam scriptum est. Eiecitadã
& constituit eum contra para disum delicia¬
rum: Causasq reddit cur eductus sit siue ꝓ¬
iectus demedio ignitorum lapidum eleuatũ ẽ.
enim cortuum indecore tuodumtium putẽs
eẽ qd dĩ est unde & apłsstimulum carnis
& angelum satanȩ accepisse sedicit qui eum
cola phitar& ne reuelationũ multitudine
suꝑbir& & iniudicium incider& diciboli:
Et id circo corrupta est inquit doctrinatua
cum de coretuo siue ꝑdidisti sapientiam tuam
inde cor&uo utdum plus uis cẽ quam condi¬
tuses & magissa pere quam adõ acceperas.
&iam id ꝑderes quod habebas & ꝓ pulchri¬
tudine atq doctrina de formitastẽ & stulti¬
tia possider& unde in terrã ꝓiectus es qui an¬
te habitabas in montedĩ. dequo & isa iasscri¬

Expanded text:
de medio lapidum ignitorum, ut nequaquam de medio lapidum ignitorum, ut nequaquam inter ignitos lapides consisteres, sed perires. O ipse cherub, sive cherubeduxi te de medio lapidum ignitorum: juxta illud quod et de Adam scriptum est: Ejecit Adam, et constituit eum contra paradisum deliciarum . Causasque reddit, cur eductus sit, sive projectus de medio lapidum ignitorum. Elevatum est enim cor tuum in decore tuo: dum tuum putas esse quod Dei est. Unde et apostolus, stimulum carnis et angelum Satanae accepisse se dicit, qui eum colaphizaret, ne revelationum magnitudine superbiret, et in judicium incideret diaboli . Et idcirco corrupta est, inquit, doctrina tua cum decore tuo, sive, perdidisti sapientiam tuam in decore tuo: ut dum plus vis esse quam conditus es, et magis sapere quam a Deo acceperas, etiam id perderes quod habebas, et pro pulchritudine atque doctrina, deformitas te et stultitia possideret: unde in terram projectus es, qui ante habitabas in monte Dei. De quo et Isaias scri
Abbreviated transcription (Latin):
nec potestate cui praepositus erat: repleuit
cellaria & interiora pectorissui ut saturatus
& incrassatus calcitrar& contra creatorẽ suũ:
Manducauit enim ia cob & saturatus est & re¬
calcitrauit dilectus Incrassatus. & in pingua¬
tus &dilatatus. & de reliquid̃dm̃ qui fecerat
cum E decorde ꝓcedunt cogitationes pessi
mȩ. propterquas dicitds̃: Peccasti: & eieci
te demontedĩ. siue uulneratus es a montedĩ:
Quod legentes timere conpellimur: sienimche¬
rub extentus & protegens positus in montescõ
dĩ & in medio ignitorum lapidum ꝑfectus atque
in maculatus propt̃ multitudinem negotiationis
repleuit interiorasua iniquitate & peccauit &
tur. aut ceste in montedĩ constitutus & habitans
a sem &ipso uulneratus est. & conscientia con¬
punctus malo dumse intellegit habitatione mon¬
tis indigũ. quid denobis aestimandum est propt̃
quod dicitur ei & ꝑdidite õcherub protegens

Expanded text:
nec potestate qui praepositus erat, replevit nec potestate qui praepositus erat, replevit cellaria, et interiora pectoris sui: ut saturatus, et incrassatus calcitraret contra Creatorem suum. Manducavit enim Jacob, et saturatus est, et recalcitravit dilectus, incrassatus et impinguatus, et dilatatus, et dereliquit Deum qui fecerat eum . Et de corde procedunt cogitationemae ; » propter quas dicit Deus: « Peccasti, et ejeci te de monte Dei, » sive vulneratus es a monte Dei: quod legentes timere compellimur. Si enim cherub extentus et protegens positus in monte sancto Dei, et in medio ignitorum lapidum perfectus atque immaculatus: propter multitudinem negotiationis replevit interiora sua iniquitate, et peccavit, et tur: aut certe in monte Dei constitutus et habitans, a semetipso vulneratus est, et conscientiae compunctus malo, dum se intelligit habitatione montis indignum, quid de nobis aestimandum est? Propter quod dicitur ei, Et perdidi te, o Cherub, protegens
Abbreviated transcription (Latin):
Ambulaiuit quoq: in medio ignitorum lapidũ:
dequib scriptum est Qui facit angelos suos sps.
& ministrossuos ignem urentem : Et non so¬
lum ds̃ quiuocatur ignis consumens. faenum
ligna stipulamq consumat: sed & angeliqui
uocanturigniti: lapides spũque feruentes:
ꝑfectus inuiistuis adie conditionistuae: ꝓquo
posuere septuaginta fuisti in maculatus indieb
tuis adiequa conditus es donec inuenta .ẽ. in iqͥ
tasinte: ostendit omnem creaturã bonam ad õ
conditam & ꝑ fectam habuisse uistutem : Et
ꝑ hoc principem quoq trrifuisse in maculatũ
ut de inceps macula non naturaesit sed uolunta¬
tis: Donec inuenta est iniquitas inte: In uen¬
ta adõ : quae inthesauris pectoristui ꝑ super¬
biam abusionẽ potestatis quam acceperas tene¬
batur inclusa: In multitud ine quoq negotiatio¬
niseius repl&a sunt interiora illius. siuecella¬
ria in iquitate. Dum enim multa conquirit
& non est contentus scientia quam acceperat.

Expanded text:
 in medio ignitorum lapidum, de quibus scriptum est: « Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos ignem urentem . » Et non solum Deus qui vocatur ignis consumens, fenum, ligna, stipulamque consumat, sed et angeli, qui vocantur igniti lapides spirituque ferventes; « Perfectus in viis tuis a die conditionis tuae, » pro quo posuere Septuaginta: « Fuisti immaculatus in diebus tuis a die, qua ctas in te, ostendit omnem creaturam bonam a Deo conditam, et perfectam habuisse virtutem, et per hoc principem quoque Tyri fuisse immaculatum, ut deinceps macula non naturae sit, sed voluntatis. Donec inventa est iniquitas in te. Inventa a Deo, quae in thesauris pectoris tui per superbiam et abusionem potestatis quam acceperas, tenebatur inclusa. In multitudine quoque negotiationis ejus repleta sunt interiora illius, sive cellaria, iniquitate. Dum enim multa conquirit, et non est contentus scientia quam acceperat,
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ exspecta spem suꝑ spem: aedificabunt aũt
domos. quas & in euangelio aedificat qui non
suꝑ harenam sed suꝑ p&rã fundamenta cons¬
tituit. Dequib scriptum est. Nisidns aedi¬
ficauerit domum: inuanum labora uerunt
qui aedificant eam. Min exodo iuxta septua

Expanded text:
nem exspectate, et spem super spem . Aedificabunt autem nem exspectate, et spem super spem . Aedificabunt autem domos, quas et in Evangelio aedificat, qui non super arenam, sed super petram fundamenta constituit . De quibus scriptum est: Nisi Dominus aedificaverit domum, in vanum laboraverunt qui aedificant eam . Et in Exodo
Abbreviated transcription (Latin):
est quaedicit admortem : & corruent int̃¬
fecti quimale steterant gladio ꝑcircui¬
tũ illo gladio quem uenit dñs mittere suꝑ
terram ut male iunta dissoci&. & scient
qui remanserint quod ipsesit dñs cumque
illȩ cessauerint : nequaquam ultraeritof¬
fendiculum amaritudinis & spina doloris
compungens & uulnerans populumdĩ. Om¬
nia autem haecdicuntur contra aduersa¬
rias potestates. quod in extremotem pore
delcantur & sit acterna securita s. quando
congregauerit dns̃ domumi srł eosqui sen¬
sua. Dequa & alibi legimus. Credo uidere
bona dnĩ interra uiuentium Quamdederit
ia cob qui priorem supplanta uerat fratrẽ
& primitiua eius meruerat accipere: &
habitabunt in ea securi siue in spem. & aedi¬
ficabunt domos plantabuntq uineas. &
habitabunt secundo inspe. iuxta illud quod le¬
gitur inisaia: qui ablactatiestis a lacte. qui abs¬
tracti abubere tribulationem suꝑtribulatio¬

Expanded text:
est quae ducit ad mortem . Et corruent interest quae ducit ad mortem . Et corruent interfecti qui male steterant, gladio per circuitum: illo gladio quem venit Dominus mittere super terram, ut male juncta dissociet, et sciant qui remanserint, quod ipse sit Dominus. Cumque 340 illi cessaverint, nequaquam ultra erit offendiculum amaritudinis, et spina doloris compungens et vulnerans populum Dei. Omnia autem haec dicuntur contra adversarias potestates, quod in extremo tempore deleantur, et sit aeterna securitas, quando congregaverit Dominus domum Israel, eos qui sensua, de qua et alibi legimus: Credo videre bona Domini in terra viventium . Quam dederat Jacob, qui priorem supplantaverat fratrem, et primitiva ejus meruerat accipere. Et habitabunt in ea securi, sive in spe, et aedificabunt domos, plantabuntque vineas, et habitabunt secundo in spe, juxta illud quod legitur in Isaia: Qui ablactati estis a lacte, qui abstracti ab ubere, tribulationem super tribulatio
Abbreviated transcription (Latin):
& in prouerbiis: oculus meretricis. laque¬
usẽ peccatoris: Sunt autem & in bonã
pastem his contrarii uenatores Dequi¬
b: scribithiere mias Ecce egomittam pis¬
catores & uenatores. qui uenentur uos de
omni colle & monte quos dns̃ mittit ad
piscandum & faciteos depiscatoribus
piscium piscatores hominum: Vnde
& uiculus p&ri & andreę hoc appellat᷑
uoccibulo : b&hsa id eenim: in lingua nr̃a
interprȩtatur domus uenator̃ Ad uer¬
sum hosigitur pessimos uenatores dĩ sermo
dirigitur. &impcratur proph&ȩ ut ponat siue
offirm& faciemsuam suꝑ sidonem. & nequaquã
fluctu & omniuento doctrinȩ: sed in uerita¬
te consistens interficiat uenatores. qua e s̃
ergo quae srdoni dns comminatur : Ecce
ego ipse ad te ueniam & glorificabor inte
Cumte interfecero. & sqentomnes quiui¬
xerint quod ego sum dñs cum tibi reddidero
quae mereris. mittamq: pestilentiam &
sanguinem in plateastuas. recteq plateȩ
dicitur sidonis lataenim & spatiosciuia

Expanded text:
t in Proverbiis: Oculus meretricis laqueus est peccatoris . Sunt autem et in bonam partem his contrarii venatores, de quibus scribit et Jeremias: Ecce ego mittam piscatores et venatores, qui venentur vos de omni colle et monte : quos et Dominus mittit ad piscandum, et facit eos de piscatoribus piscium, piscatores hominum . Unde et viculus Petri et Andreae hoc appellatur vocabulo: Bethsaida enim in lingua nostra interpretatur, domus venatorum. Adversum hos igitur pessimos venatores, Dei sermo dirigitur, et imperatur prophetae, ut ponat, sive obfirmet faciem suam contra Sidonem, et nequaquam fluctuet omni vento doctrinae: sed in veritate coergo quae Sidoni Dominus comminatur? Ecce ego ad te ipse veniam, et glorificabor in te, cum te interfecero, et scient omnes qui vixerint, quod ego sum Dominus, cum tibi reddidero quae mereris: mittamque pestilentiam, et sanguinem in plateas tuas. Recteque plateae dicuntur Sidonis: Lata enim et spatiosa via
Abbreviated transcription (Latin):
ne in malam partem sed in bonam cum eis mi¬
seratus fucrit & habitauerit in terra quam
dedit patri corum ucob. & habitaueri nt se¬
curi & indnõ confidentes. & aedi ficauerint
domos & planta uerint iun eascum sua pro¬
missa compleuerit. & tunc cognoscant qđ
ipsesit dns. cuius ꝓmissa firmissima sunt:
Quod multi ad tempus referunt toroba¬
bel etrae. & neemiȩ quando reuersus ẽ
populus isrł. & habitauitꝰ terra iudȩa.
Alii uero in ultimotempore & inmillȩ an¬
nis sperantes secomplendum: porro secđm
intellegentiam spiritalem. hic nobissen¬
sus uidetur: sidonii interpretantur uenato¬
res : Dequib & in psalmis scriptum est
Anima nra sicut passer erepta est delaqueo

Expanded text:
ne in malam partem, sed in bonam, cum eis mine in malam partem, sed in bonam, cum eis misertus fuerit, et habitaverint in terra, quam dedit patri eorum Jacob: et habitaverint securi et in Domino confidentes, et aedificaverint domos, et plantaverint vineas, cum sua promissa compleverit; et tunc cognoscant quod ipse sit Dominus, cujus promissa firmissima sunt. Quod multi ad tempus referunt Zorobabel, Ezrae, et Neemiae, quando reversus est populus Israel, et habitavit in terra Judaea. Alii vero in ultimo tempore et in mille annis sperant esse complendum. Porro secundum intelligentiam spiritualem, hic nobis sensus videtur. Sidoni interpretantur venatores, de quibus et in Psalmis scriptum est: Anima nostra sicut passer erepta est
Abbreviated transcription (Latin):
meo iacob & habitabunt in ea securi siue
inspem. acdificabunt domos & planttibunt
uineas & habitabunt confidenter siue inspẽ
Cum fecero. iudicia in omnibus qui aduer
meliã: & scient quia ego dnĩ ds̃ eorum. Gõ¬
que sequitur iuxta septuaginta & ds̃ patrũ
corum: in hebraiconon hab&ur. Consequen¬
terautem posttrrum. sermo sit ad sidonem.
Vnius cnim utraque urbs prouintiae est.
quia egressa est definib trri & sydonis qđ
postula uerat impetrauit. Praedicit autem
sermodiuinus quod ab abrlonis & ipsa capi¬
enda sit & malorum cognoscat pondere
quod ip̃se sit dns. Cum iudica ueriteam &
scĩ ficatus fuerit in illa. & fame eam & pesti¬
lentia gladioq: consumpserit : ita ut cor¬
ruat in plateis illius & nequaquam ultra
sint in offendiculum popula dĩ. Nec eos
frequenter inpugnent: Cum a utem hoc
factum fuerit : rcuestatur populus isrł
quos indiuersas disperserat nationes in terrã
suam . & scĩfic&ur in eis ⁊equaquam ut in sido¬

Expanded text:
abunt in ea securi sive in spe: et aedificabunt domos, et plantabunt vineas, et habitabunt confidenter sive in spe cum fecero judicia in omnibus qui adversmeliam: et scient quia ego Dominus Deus eorum. Quodque sequitur juxta LXX: Et tu Deus patrum eorum, in Hebraico non habetur. Consequenter autem post Tyrum, sermo fit ad Sidonem; unius enim utraque urbs provinciae est. quia egressa est de finibus Tyri et Sidonis, quod postulaverat, impetravit . Praedicit autem sermo divinus quod a Babyloniis, et ipsa capienda sit, et malorum coquod ipse sit Dominus cum judicaverit eam et sanctificatus fuerit in illa, et fame eam ac pestilentia gladioque consumpserit, ita ut corruat in plateis illius, et nequaquam ultra sit in offendiculum populo Dei, nec eos frequenter impugnent. Cum autem hoc factum fuerit revertatur populus Israel, quos in diversas disperserat nationes in terram suam, et sanctificetur in eis: nequaquam ut in Sido
Abbreviated transcription (Latin):
fuisti: omnis lapispretiosus operimentumtuũ.
sardius topatius &iaspis: Chresolitus. & onix.
maragdus: Aurum opus decoristui. & forami¬
natua in die qua conditus ẽs pracparata sunt
Tucherub extentus & protegens. Et posuite
in monte s cõdĩ. in mediolapidum ignitorũ ambu¬
lasti. ꝑ fectus in uiistuis adie conditionistuae.

Expanded text:
tum tuum, sardius, topazius, et jaspis, chrysolitus, onyx et maragdus, aurum, opus decoris tui et foramina tua in die qua conditus es, praeparata sunt. Tu cherub extentus et protegens, et posui te in monte sancto Dei. In medio lapidum ignitorum ambulasti, perfectus in viis tuis, a die conditionis
Abbreviated transcription (Latin):
sps requi euerunt. sed nontalis pharaho nec
baculus aegrpti & uirga harundin eaq̃deci¬
pit ad prehendentesse & lacerathu mero scorũ.
id est fostitudinem: & quicumq supeream fuerit
innisus dissoluuntur lumbi cius & stare non
potest. Nec accinctis renibus pascha celebrare
quod his congruit quorum scrutatur corda &
renesds̃: Propterea haec dicit dñids̃. Ecce
ego adducam suꝑtegladium & interficiam de

Expanded text:
spiritus requieverunt. Sed non talis Pharao, nec spiritus requieverunt. Sed non talis Pharao, nec baculus Aegypti et virga arundinea quae decipit apprehendentes se, et lacerat humeros eorum, id est, fortitudinem. Et quicumque super eam fuerit innixus, dissolvuntur lumbi ejus et stare non potest: nec accinctus renibus Pascha celebrare. Quod his congruit, quorum scrutatur corda et renes Deus. 347 Propterea haec dicit Dominus Deus: Ecce ego adducam super te gladium, et interficiam de
Abbreviated transcription (Latin):
repromittens. Vt autem scire ualeamus quid
sit baculus ha rundinecis suꝑ quodomus isrł
confidere nondebeat : ex contrariobaculo &¬
uirgti dnĩ intellegere poterimus dequa ad dnm̃
dicitur. Virga tua & baculustuus ipsam e
consolatt sunt. Hanc uirgã habuit &¬
aaron quae dra cones aegrptios deuorauit & quan¬
do pcussit aggeres nili & scinipes in tota egipti
generate sunt. Morses quoq iuxta septuaginta
extendit hanc uirgam & leuauit incęlum &
dns induxit uentum austrum suꝑ terram toto
illodie & tota nocte. & mane leuauit uentus
&dduxit locustas suꝑ omnem terram ȩgrpti
De hacputo uirga scribi & in numerorum libro
quod floruerit & nucesiuc amic dala ger¬
minarithanc habebat & a postolus dicens.
Quid uultis inuirgaueniam aduos & quipas¬
cha celebrabant baculos tenebant in manib:
sine quib: in becillitatem humanicor poris
sustentantib: carnes agni comedere nom poteranT.
Haec est uirga dertidice iesse suꝑquam septẽ

Expanded text:
repromittens. Ut autem scire valeamus, qui repromittens. Ut autem scire valeamus, qui sit baculus arundineus, super quo domus Israel confidere nonvirga Domini intelligere poterimus, de qua ad Dominum dicitur: Virga tua et baculus tuus, ipsa me consolata sunt . Hanc virgam habuit et Aaron, quae dracones Aegyptios devoravit, et quando percussit aggeres Nili, et Cyniphes in tota Aegypto generatae sunt . Moyses quoque, juxta LXX, extendit hanc virgam, et levavit in coelum, et Dominus induxit ventum austrum super terram toto illo die et tota nocte, et mane levavit ventus, et adduxit locustas super omnem terram Aegypti. De hac puto virga scribi et in Numerorum libro, quod floruerit, et nuces sive amygdalas germinarit . Hanc habebat et Apostolus cum dicebat: Quid vultis, in virga veniam ad vos ? Et qui Pascha celebrabant, baculos tenebant manibus, sine quibus imbecillitatem humani corporis sustentantibus, carnes agni comedere non poterant. Haec est virga de radice Jesse, super quam septem
Abbreviated transcription (Latin):
& in anis nihilq: in sehabens plenitudinis quȩ
non poterat dicere: nos autem omnes depleni¬
tudine eius accepimus. cum scriptura praece¬
inanis aut uacuus: quod autem non debcamus
abacgrpto consilium postulare: & alibi scrip¬
tura testatur. Vae eis quidescendunt inegrp¬
tum auxilum. Deistius modibaculo harun¬
dineo & rapsa ces frustra ex probrat et echiae
regiiudȩ dicens: Ecce confides in uirga
harundinea atq confracta ista suꝑ aegrpto
cuiqui innisus fuerit ingreditur in manũ eiꝰ
Sic est pharahorex aegrpti & omnes quicon¬
fiduntin eo : & ille quidem deiustorege men¬
tiebat᷑ ista commnemorans quuinter pretat᷑
multus poculo inhebriatus cnim đe a ureo
calice babrlonis. & id circo quac sua crant
in gerebat populo dnõ confitente. hic uero
ex probratur pharaoni quod fuerit domui
isrł uirga si uebaculus harundineus. uanum
eis & fragile & cito comminu endum auxilium

Expanded text:
et inanis, nihilque in se habens plenitudinis, quia et inanis, nihilque in se habens plenitudinis, quia non poterat dicere: « Nos autem omnes de plenitudine ejus accepimus ; » cum Scriptura praeceinanis aut vacuus . » Quod autem non debeamus ab Aegypto auxilium postulare, et alibi Scriptura testatur: « Vae eis qui descendunt in Aegyptum ad auxilium . » De istiusmodi baculo arundineo et Rabsaces frustra exprobrat Ezechiae regi Judae, dicens: « Ecce confidis in virga arundinea atque confracta ista, super Aegypto, cui qui innixus fuerit, ingreditur in manum ejus: sic est Pharao rex Aegypti, et omnes qui confidunt in eo . » Et ille quidem de justo rege mentiebatur ista commemorans, qui interpretatur multus poculo. Inebriatus enim erat de aureo calice Babylonis, et idcirco quae sua erant ingerebat populo dominum confitenti. Hic vero exprobratur Pharaoni quod fuerit domui Israel virga sive baculus arundineus, vanum eis et fragile et cito comminuendum auxilium
Abbreviated transcription (Latin):
trabatur. & in toto orbe discurrere : cadat
autem suꝑ faciemterrȩ suae atq: decȩlo
praccipitatus est ut nequaquam ultra
in hereticorum eclesiis colligatur neq
congregetur siue sepeliatur in his qui con¬
credider̃ ei cum ab eo fuerint liberati.
comelunt . & a saluatore interpraetant᷑
cẽ diabolus: Non solum enim princeps milici¬
e sed & discipulicius Diaboli nominantur.
uxta illud quod de iuda dicitur: Nonne ego
uos clegi duodecim & unus deuob diabolus
est cęlienim uocamus uolcctilia quia sibi
sublimia repromittunt : ut postquam draco
cumpiscib suis depositus fuerit atq proiec¬
tus & traditus addeuorandum bestuster¬
re quenihil inschabent mansu& udinis.
& his quicircum feruntur omniuento doctrinȩ
tunc intellegant habitatores huiussȩculi qđ
ipse sit dns̃ : Omnis autem causa poenarum est.
quod frustra domui isrł promisit auxilium &
fuit ei uirga uelbaculus harundincus uacuus

Expanded text:
trabatur, et in toto orbe discurrere. Cadat trabatur, et in toto orbe discurrere. Cadat autem super faciem terrae suae, ad quam de coelo praecipitatus est, ut nequaquam ultra in haereticorum ecclesiis colligatur: neque congregetur sive sepeliatur in his, qui crediderunt ei cum ab eo fuerint liberati, comedunt. Et a Salvatore interpretantur esse diaboli. Non solum enim princeps malitiae, sed et discipuli ejus diaboli nominantur. Juxta illud, quod de Juda dicitur: « Nonne ego vos elegi duodecim, et unus de vobis diabolus est? » Coeli autem vocantur volatilia, quia sibi sublimia repromittunt, ut postquam draco cum piscibus suis depositus fuerit atque projectus, et traditus ad de vorandium bestiis terrae, quae nihil in se habent mansuetudinis, et his qui circumferuntur omni vento doctrinae, tunc intelligant habitatores istius saeculi, quod ipse sit Dominus. Omnis autem causa poenarum est, quod frustra domui Israel promisit auxilium, et fuit ei virga vel baculus arundineus, vacuus
Abbreviated transcription (Latin):
eos corpus efficiant. & copulantur ei uł in
erroris consostio uł in poenȩ similitudine.
us sed multa flumina quib: in rigat aegrp¬
tum humilem atq deiectam & nihi linse
habentem montium. Nec aquas silo ȩ quȩ
uadunt cum silentio sed turbidas & cae¬
nosas : unde & extrahitcum dominus de
medio fluminum suorum. ut nequaquã
cis in cub& nec sed eat in cis. & omnes pis¬
cessquamis illius adhereant proqualitate
uitiorum ꝑ totum corpus draconis uelcapit
ud uentri ul caudȩ. & extremis pastib
adhcrentes. ut extracto dracone pisces quoq
qui adherentei pariter extrahanturꝰ &
proiciam te in quit indesestum ut nequaquã¬
repperias quos decipias. uelceste deponam
te deculmine suꝑbi&uae. & de ponam ueloci¬
ter: iuxta illud apli Os autem pacis conte¬
rat satanan sub pedibusuris uelociter : ut
dracone contrito atq deposito piscesquo¬
q fluminis illius deponantur. & cadat
auctor criminum quiprius starese arbi¬

Expanded text:
eo corpus efficiant, et copulentur ei vel in eo corpus efficiant, et copulentur ei vel in erroris consortio, vel in poenae similitudine: us, sed multa flumina, quibus irrigat Aegyptum humilem atque dejectam nihil in se habentem montium: nec aquas Siloe, quae vadunt cum silentio, sed turbidas et coenosas . Unde et extrahit eum Dominus de medio fluminum suorum, ut nequaquam eis incubet, nec sedeat in eis: et omnes pisces squamis illius adhaereant, pro qualitate vitiorum per totum corpus draconis, vel capiti, vel ventri, vel caudae, et extremis partibus adhaerentes: ut extracto dracone, pisces quoque, qui adhaerent ei, pariter extrahantur. Et: Projiciam te, inquit, in desereperias, quos decipias. Vel certe deponam te de culmine superbiae tuae, et deponam te velociter. Juxta illud Apostoli: « Deus autem pacis conterat Satanam sub pedibus vestris velociter ; » ut dracone contrito atque deposito, pisces quoque fluminis illius deponantur, et cadat auctor criminum, qui prius stare se arbi
Abbreviated transcription (Latin):
non siti& in acternum. sed fi& in eo fonsaquȩ
salientis inuitam ci&ernam: Ista sunt flu¬
mina decelo uenientia : De quib dauro canit:
fluminis impetus laxificat ciuitatemdi.
haud dubium quin ecclesiã signific& Enside¬
remus ergo quae dracois poena quod uesup¬
plicium sit: sequitur &ponam frenum uella¬
quẽm in maxillistuis cuisimile est illudiob.
Adduces autem draconem in hamo. & pones
capistrum circcnares eius confid& quod intro¬
eat iordanis inoscius. in oculossuos suscipi¬
& illum perforabit autem narescius. armil
la libium illius. Ponit autem dñs in maxil¬
constringit armillȩ circulo: quando ꝑ eccle¬
siasticos uiros qui scriptunsscis̃ cruditi sunt
in ponentei sil entium & uniuersa ꝑuersi¬
tatis dogmata dissoluuntur Adglutinatq
pisces fluminum cius pinnis ipsius uelsqua¬
mis quib her&ici persu ꝑbiam adalta festi¬
nant : ut & ipsiuicticum dracone unum cum

Expanded text:
non sitiet in aeternum: sed fiet in eo fons aquae non sitiet in aeternum: sed fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam . Ista sunt flumina de coelo venientia, de quibus David canit: Fluminis impetus laetificat civitatem Dei : haud dubium quin Ecclesiam significet. Consideremus ergo, quae draconis poena, quodve supplicium sit. Sequitur: Et ponam frenum, vel laqueum in maxillis tuis. Cui simile est illud Job: Adduces autem draconem in hamo, et pones capistrum circa nares ejus. Confidit quod introeat Jordanis in os ejus: in oculo suo suscipiet illum. Perforabit autem nares ejus armilla, et labia illius . Ponit autem Dominus in maxi ejus atque constringit armillae circulo, quando per Ecclesiasticos viros, qui in Scripturis sanctis eruditi sunt, imponit ei silentium, et universa perversitatis dogmata dissolvuntur. Agglutinatque pisces fluminum ejus pennis ipsius, vel squamis, quibus haeretici per superbiam ad alta festinant, ut et ipsi vincti cum dracone, unum cum
Abbreviated transcription (Latin):
bunt : draco iste quem formasti ad inludendũ
ci. De quo & in alio locodicitur. Ipse est rexom¬
nium qui ina quissunt. & principium figura¬
tionis dnĩ qui factus cst ut in ludetur ab ange¬
lis eius : sed & autem siue cubat in medio flumi¬
num suorum: non unius fluminis sed multorũ
quae indiuersis heresibus accipimus ꝑquas
fluxit in egrptum scłi istius. & in rigauit ani¬
mas seductorum: non pluuiis decęlo uenienti¬
bus sed deterra aquis turbidis quas bibere nos
ꝓbib& hieremias dicens. Quid tibi &uiae aegrp¬
ti utbibas aquam geon ꝓquo in ebraico sior scrip¬
tum est: quod uerbum in aquas turbidas trans¬
festur atq caenosas ut autem intellegamus.
quae sint acgrptidraconȩs flumina ex con¬
trariis scire poterimus. dñs loquitur de
fluminib suis: quicredit inme. flumina deuen¬
treeius fluent aquȩ uiue. Et adsamarita¬
nam : quibiberit deaqua quam ego dedero ei.

Expanded text:
bunt: Draco iste quem formasti ad illudendum bunt: Draco iste quem formasti ad illudendum ei . De quo et in alio loco dicitur: Ipse est rex omnium qui in aquis sunt, et principium figurationis Domini, qui factus est, ut illuderetur ab Angelis ejus . Sedet autem, sive cubat, in medio fluminum suorum, non unius fluminis, sed multorum, quae in diversis haeresibus accipimus, per quas fluxit in Aegyptum saeculi istius, et irrigavit animas seductorum, non pluviis de coelo venientibus, sed de terra aquis turbidis, quas bibere non prohibet Jeremias dicens: Quid tibi et viae Aegypti, ut bibas aquam Geon ? Pro quo in Hebraico SIOR   scriptum est, quod verbum in aquas turbidas transfertur atque coenosas. Ut autem intelligamus quae sint Aegyptii draconis flumina, ex contrariis scire poterimus. Dominus loquitur de fluminibus suis: Qui credit in me, flumina de ventre ejus fluent aquae vivae . Et ad Samaritanam: Qui biberit de aqua quam ego dedero ei,
Abbreviated transcription (Latin):
nebaris : &dum inte securi sunt comniinue¬
rentur omnes lumbi corum cadentium in t̃¬
ram & pro auxilio accipientium uulnera
Haec autem ꝑ ec̃ eT aΦΟpΑΝ dicuntur quasi
ad regem acgrpti : eoquod & ipsa prouintia
nequaquam aduersaria fuerit i srłi seddũ
magna promittit adi eos auxilio separa¬
ret : dra conem autem iuxta anatΩΠΗΝ¬
contrariam potestatem sae pelegimu sunde
& pharao dicitur aIACΚEΑΑCΤS quod
adõ separet atq sciungat : & aegrptus id estoeec¬
delic& quossibi potuerit sub iugare: Iste draco
est prȩuaricator. Dequo iob plenissime loquit᷑.
a in psalmis scriptum est: Tu confregisti capi¬
ta draconis dedisticum escam populis a& hi¬
opibus: &dra comagnus. ad comparationem
minorem draconum dicitur. De quib cani¬
tur. tu confregisti capita draconum inaquis.
Et salio loco. hocmare magnum &spatiosũ.¬
illic reptilia quorum non est numerus: Ani¬
malia pusilla cummagnis. illic naues ꝑtransi¬

Expanded text:
nebaris, et dum in te securi sunt, comminuenebaris, et dum in te securi sunt, comminuerentur omnes lumbi eorum cadentium in terram, et pro auxilio accipientium vulnera. Haec autem per metaphoram dicuntur quasi ad regem Aegypti, eo quod et ipsa provincia nequaquam adversaria fuerit Israeli, sed dum magna promittit, a Dei eos auxilio separaret. Draconem autem juxta anacontrariam potestatem saepe legimus; unde et Pharao dicitur διασκέδαστης, quod a Deo separet atque se jungat; et Aegyptus in tdelicet quos sibi potuerit subjugare. Iste draco est praevaricator de quo Job plenissime loquitur . Et in psalmo scriptum est: « Tu confregisti capita draconis, dedisti eum in escam populis Aethiopibus . » Et draco magnus ad comparationem minorum draconum dicitur; de quibus canitur: « Tu confregisti capita draconum in aquis. Et in alio loco: « Hoc mare magnum et spatiosuIllic reptilia quorum non est numerus: animalia pusilla cum magnis, illic naves pertransi
Abbreviated transcription (Latin):
listuis siue constringam laqueis ostuum quo
magnifice loquebaris & omnes socios acdu¬
cestuos quos pisces uocat adherere faciam
pinnis uel squamistuis. ut extractus eflumi¬
ne proiciaris siue deponaris nimium teenĩ
extuleras indesesto & cades suꝑfaciem cam¬
pi uel terrȩtuȩ eo quod a egrptus campestris
ꝓuintia sit. nec collig&ur cada uertuum nec
congregaberis. id est nequaquam sepelieris.
sed bestiis & uolatilib: cęli dabote deuorandũ
ut cum hȩc uiderint inte meo iudicio perpe¬
trata habitatores aegrpti. cognoscant quod
ipse simdñs : Haec autem tibi euenient. quõ
populum incum isrł tuo auxilio detepti. ut
nequaquã indõ creatore suo sed inte confroe¬
rent : fuisti eis baculus harundin eus iuxta
isaiam uel uirga uacua & calamus fragilis¬
simus cui innitentes cassum de prehendere
prȩsidium ita in cumbentib illis frangere¬
ris & lacerares umerum. & manum quate¬

Expanded text:
lis tuis: sive constringam laqueis os tuum, quo lis tuis: sive constringam laqueis os tuum, quo magnifice loquebaris, et omnes socios ac duces tuos, quos pisces vocat, adhaerere faciam pennis, vel squamis tuis, ut extractus e flumine, projiciaris, sive deponaris. Nimium enim te extuleras in deserto. Et cades super faciem campi, vel terrae tuae, eo quod Aegyptus campestris provincia sit. Nec colligetur cadaver tuum, nec congregaberis, id est, nequaquam sepelieris, sed bestiis et volatilibus coeli dabo te devorandum, ut cum haec viderint in te mea judicia perpetrata habitatores Aegypti, cognoscant quod ipse sim Dominus. Haec autem tibi evenient, quoniam populum meum Israel tuo auxilio decepisti, ut nequaquam in Deo creatore suo, sed in te confiderent. Fuisti eis baculus arundineus juxta Isaiam , vel virga vacua, et calamus fragilissimus, cui innitentes cassum deprehendere praesidium, ita ut incumbentibus illis frangereris, et lacerares humerum, et manum qua te
Abbreviated transcription (Latin):
Studio breuitatis. editionem utrãq miscemis.
ub in on multum interse discrepant. Alio quin
ubimagna diuersita s.ẽ.: utramq proponimꝰ
Dicit autem contrapharao principem aegrp¬
ti & subfigura eius ad magnam loquitur po¬
testatem cui aegrptus tradita ẽ ad regen¬
dum & nibilominus suꝑbit contracreatorẽ
suum sibi dominationẽ terre uindicans &
secolendam aegrptiis gentib tradens: lo¬
quiturq iuxta situm prouintiae quasi ad
regem quod iñili inundatione confidant
& pluuias decelo non magnopere desider&.
auctoremq: sui seipsum put& uel fluuios
hoc est aIṼpItaC &riuos nili a se factos
iactit& non inquit angelum miitam. Sed õ
draco magne qui cubas & resides in medio
fluminum tuorum ipse ad teueniam pu¬
niendum : Ausus enim dicere meus est
nilus fluuius &egom ei conditor sum ul
ipse feci flumen quo omnis a egrptus inriga¬
tur. Cumq: uenero ponam frenum in maxil¬

Expanded text:
Studio brevitatis editionem utramque miscemus, Studio brevitatis editionem utramque miscemus, ubi non multum inter se discrepant. Alioquin ubi magna diversitas est, utramque proponimus. Dicit autem contra Pharaonem principem Aegypti, et sub figura ejus ad magnam loquitur potestatem, cui Aegyptus tradita est ad regendum, et nihilominus superbit contra Creatorem suum, sibi dominationem terrae vendicans, et se colendam Aegyptiis gentibus tradens. Loquiturque juxta situm provinciae, quasi ad regem, quod in Nili inundatione confidat, et pluvias de coelo non magnopere desideret, auctoremque sui seipsum putet, vel fluvios, hoc est, διωρυχὰς, et rivos Nili a se factos jactitet. 343 Non, inquit, Angelum mittam, sed, o draco magne, qui cubas et resides in medio fluminum tuorum, ipse ad te veniam puniendum. Ausus es enim dicere: Meus est Nilus fluvius, et ego mei conditor sum: vel, ipse feci flumen, quo omnis Aegyptus irrigatur. Cumque venero, ponam frenum in maxil
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ aadterrena de mergens. Vid eamusigit᷑
que sit comminatio contra pharaonem &om¬
nem a egrptum. Ecce ego adtepharaorex
aegrpti dra comagne quicubas siue sedes
in medio fluminum tuorum & dicis meus
est fluuius & ego feci mem& ipsum siuecos
& ponam frenum siue laqueum inmaxil¬
listuis & ad glutinabo pisces fluminũ tuorũ
squamis siue pinnistuis. extrahamte
demedio fluminum tuorum & un iuersi
piscestui squamistuis adherebunt & proiciã
siue deponam te uelociter siue indesestum &
omnes pisces fluministui suꝑ faciem terrae
siue campitui cades. non colligeris neq con¬
gregaberis: bestui sterrȩ & uolatilib: cȩlide¬
dite addeuorandum. & scient omnes habita¬
tores acgrpti quia egosum dns̃. Proco quod
factuses siue fuistibaculus siue uirga harun¬
dinea domuiisrł quando ad p̃henderunt si¬
nitentib: eis suꝑte comminutus es & dissol¬
uisti siue confregistiomnes renescorum:

Expanded text:
semper ad terrena demergens . Videamus igitur semper ad terrena demergens . Videamus igitur quae sit comminatio contra Pharaonem et omnem Aegyptum. Ecce ego ad te, Pharao rex Aegypti, draco magne, qui cubas sive sedes in medio fluminum tuorum, et dicis: Meus est fluvius, et ego feci memetipsum sive eos. Et ponam frenum sive laqueum in maxillis tuis, et agglutinabo pisces fluminum tuorum squamis sive pennis tuis, et extraham te de medio fluminum tuorum: et universi pisces tui, squamis tuis adhaerebunt. Et projiciam sive deponam  te velociter sive in desertum: et omnes pisces fluminis tui, super faciem terrae sive campi tui cades. Nec colligeris, neque congregaberis; bestiis terrae et volatilibus coeli dedi te ad devorandum. Et scient omnes habitatores Aegypti, quia ego sum Dominus: pro eo quod factus es sive fuisti baculus sive virga arundinea domui Israel, quando apprehenderunt sinitentibus eis super te, comminutus es, et dissolvisti sive confregisti omnes renes eorum.
Abbreviated transcription (Latin):
ochi apud ꝑses arsacidȩ apud philistuim
abi melech. & post alexandrum in egrp¬
to tholomei usq ad cleo patram. quauilta
apud actium aegrptus romana ẽ facta pro¬
uintia. Ergo in presentiarum aduersum
unum quem lib& regnum a egypti sermofit
dñi qui interprȩtatur ΔΙΛCΚΕΑΛCTCC
interfector uidelic& & lacerator & gladi¬
ocunstt concidens & diuidens q̃uod iuxta
mix̾cos intellectus referendum ẽ. ad eam po¬
testatem. cui subiestaẽ aegrptus. Numquã
enim homo auder& diceremea sunt flumi¬
na & ego feci illa. Nec draco appellaretur
magnus & sedens in medio fluminũ suorũ
Aegrptus autem hebraicȩ appellatur
mes raim̃ & in linguã nr̃am uestitur ẽke¬
AIBOrCa co angustans uidelic& & tribu¬
lanseos qui sibi subditi sunt & nondimit¬
tens oculos ad celum leuare: sed iuxta euan¬
gelium & exemplum illius mulieris quam
decem & octo annis dia bolus incuruauerat

Expanded text:
ochi, apud Persas Arsacidae, apud Philistiim ochi, apud Persas Arsacidae, apud Philistiim Abimelech, et post Alexandrum in Aegypto Ptolomaei usque ad Cleopatram, qua victa apud Actium Aegyptus Romana est facta provincia. Ergo in praesentiarum adversum unum quemlibet regem Aegypti sermo fit Domini, qui interpretatur διασκεδαστης, interfector videlicet et lacerator, et gladio cuncta concidens et dividens. Quod juxta mysticos intellectus referendum est ad eam potestatem, cui subjecta est Aegyptus. Nunquam enim homo auderet dicere: mea sunt 342 flumina, et ego feci illa, nec draco appellaretur magnus, et sedens in medio fluminum suorum; Aegyptus autem Hebraice appellatur MESRAIM  , et in linguam nostram vertitur ἐχθλίβουσα, coangustans videlicet et tribulans eos, qui sibi subditi sunt: et non dimittens oculos ad coelum levare; sed juxta Evangelium et exemplum mulieris illius, quam decem et octo annis diabolus incurvaverat,
Abbreviated transcription (Latin):
mensis duodecimus ponitur : ut ꝑfectus
duo decim apostolorum acproph&arũ
qui in uno uolumine continentur nume¬
rus demonstr&ur. Porro iuxta septua¬
ginta decimus mensis qui hebraice appel¬
latur thebeth & apud ȩgrptios t̾ibi apud
romanos ianuarius dicitur. eo quod apud
illos anni sitianua. omnicalore sublato
hiberni frigore contin& principatũ:
hoc denum eris dixisse sufficiat. c&erum il¬
lud uł maximȩ requirendum est: utrum
ipsesit phara ho qui in exodo &isaia & hie¬
remiec & hie techihel multisq aliis in locis
& incantico nominatur equitatuimeo in
currib: pharaho &similauite proxima
mea : analius atq alius. uidetur que mihi
non ẽe unus. sed apud aegrptios hoc uoca¬
bulo demonstrari regiam dignitatem. sicut
apud romanos caesares & augusti. reges
corum appellantur a primo iago cȩsare.
& secundo ad optiuo cius octauiano qui postea
augustus ẽ nominatus : & apud srros anti¬

Expanded text:
mensis duodecimus ponitur, ut perfectus mensis duodecimus ponitur, ut perfectus duodecim apostolorum ac prophetarum, qui in uno volumine continentur, numerus demonstretur. Porro, juxta Septuaginta, decimo mensis, qui hebraice appellatur Thebeth, et apud Aegyptios Tybi, apud Romanos Januarius dicitur, eo quod apud illos anni sit janua: omni calore sublato, hyberni frigoris continet principatum. Hoc de numeris dixisse sufficiat. Caeterum illud vel maxime requirendum est, utrum ipse sit Pharao, qui in Exodo, et in Isaia, et Jeremia, et Ezechiel, multisque aliis in locis, et in Cantico nominatur: « Equitatui meo in curribus Pharaonis, assimilavi te, proxima mea ; » an alius atque alius? Videturque mihi non esse unus, sed apud Aegyptios, hoc vocabulo demonstrari regiam dignitatem, sicut apud Romanos Caesares et Augusti reges eorum appellantur a primo Gaio Caesare, et secundo adoptivo ejus Octaviano, qui postea Augustus est nominatus, et apud Syros Anti
Abbreviated transcription (Latin):
est uerbum dnĩ ad medicens: filihominis po¬
ne si ue offirma faciemtuam contrapharaonẽ
regem aegrpti & proph&abis deco & de
acgrpto uniuersa loqueris & dices: Haec di¬
cit dñs ds̃: post sidonemq̃ & ipsamphoenicis
litore constituta .ẽ. sermo fit adproph&am
decem anno captiuitatis regis ioachim: & duo¬
decim mense &una diemensis. ut ponat faci¬
em suam siue offirmet contra pharaonem re
in eodem littore constituta a egrpti prouin¬
phetentur : si autem oport& denumeris
aliquid diccre quem locum hab& interdecem dies
una unde & in principio genescos Nonest dictũ
factum est uespere & mane dies prima sed
una : ut eandem diem reuolui sem ꝑ edoccat.
cundem ordinem interdecem decadas hoc ẽ.
centenarium num erum deceͥmꝰ numerus pos¬
sidebit quod aduictimã agnus ad sum itur
ut immoletur diequasta decima : atq hoc
modo usq admille & decemmilia & centũ
milia & ultra perdecadas suas numerorũ
ordo procedit. Post decimum autẽ annũ

Expanded text:
is, pone sive ob firma faciem tuam contra Pharaonem regem Aegypti, et prophetabis de eo, et de Aegypto universa loqueris, et dices: Haec dicit Dominus Deus. Post Sidonem, quae et ipsa in Phoenicis littore constituta est, sermo fit ad prophetam decimo anno captivitatis regis Joacim, et duodecimo mense, et una die mensis, ut ponat faciem suam, sive obfirmet contra Pharaonem regin eodem littore constituta Aegypti provinphetet. Sin autem oportet de numeris aliquid dicere, quem locum habeat inter decem dies una: unde et in principio Geneseos non est dictum: Factum est vespere et mane dies prima, sed una , ut eamdem diem revolvi semper doceat: eumdem ordinem inter decem decadas, hoc est, centenarium numerum decimus numerus possidebit, quod ad victimam agnus assumitur, ut immoletur die quartadecima, atque hoc modo usque ad mille et decem millia, et centum millia, et ultra per decadas suas numerorum ordo procedit. Post decimum autem annum
Abbreviated transcription (Latin):
aturrȩ soenae quae interp̃tatur grrus ut
nihil inserecte habeat usq ad terrã a&hr¬
opum qui humiles appellantur : Vt uidelic&
omnis suꝑbia quae secontradĩ scientiam erexe¬
rat destruatur & humili&ur in sailutem suam
nec pes hominis hoc est rationale quippiã
transeat ꝑ aegrptum. neq pesiumenti gra¬
diatur in caut simplices quosq: nonteneat
quos dimissis hominib: pharao inegrptote¬
nere cupiebat. Mor secontra dicente : &
uolente lumenta quoq decaptiuitate a egrp¬
tiliberari. Et non inquit habitabitur xl¬

Expanded text:
a turre Syene, quae interpretatur gyrus, ut a turre Syene, quae interpretatur gyrus, ut nihil in se recti habeat, usque ad terram Aethiopum, qui humiles appellantur, ut videlicet omnis superbia quae se contra Dei scientiam erexerat destruatur, et humilietur in salutem suam. Nec pes hominis, hoc est rationale quippiam transeat per Aegyptum: neque pes jumenti gradiatur in ea, ut simplices quosque non teneat, quos dimissis hominibus Pharao in Aegypto tenere cupiebat, Moyse contradicente, et volente jumenta quoque de captivitate Aegypti liberari. « Et non, inquit, habitabitur
Abbreviated transcription (Latin):
riȩ nubilum disserendum est. & eadembre¬
uitate uitare conabimur &huius ex pla¬
nationis longitudinem : Add raconem ser¬
mo est quidixerat. mea sunt flumina & ego
feciea quod inducat suꝑ cum ipsed ñs̃ gladi¬
um dequo in isaia scriptum est: in ebriatus
ẽ gladius meus incelo nunc descend& in
terram ut ꝑdat exco hominem & iumertu
quicquid uel rationis uidetur habere uł
simplicitatis. & perdat non absolute sed draco¬
nẽ uidra conipereant &uiuandõ & fiataegip
terra ꝑditio sccundum superiorem sensum: quo
solitudinẽ pessimum hospitem habere desis¬
tens. & tunc cognoscent homines &iumenta &
terra disperdita quod ipsesitdñs illo sensu qui
inseptua gesimo psalmo scriptus est. Cum in¬
terficer& illos tunc quȩ rebant eum: omnis¬
enim quiquȩrit in ueni& dĩq: miseri cordiae
est & mundihuius pereathabundantia &
aegrpti fluenta siccentur immo terra eorũ
sit in solitud ines & sententia dnĩ dissipetur

Expanded text:
riae nubilum disserendum est, et eadem breriae nubilum disserendum est, et eadem brevitate vitare conabimur et hujus explanationis longitudinem. Ad draconem sermo est, qui dixerat: Mea sunt flumina, et ego feci ea : quod inducat super eum ipse Dominus gladium, de quo in Isaia scriptum est: Inebriatus est gladius meus in coelo: nunc descendet in terram, ut perdat ex ea hominem et jumentum , quidquid vel rationis videtur habere, vel simplicitatis: et perdat, non absolute, sed draconi, ut draconi pereant, et vivant Deo, et fiat Aegypti terra perditio, secundum superiorem sensum, quodsolitudinem, pessimum hospitem habere desistens. Et tunc cognoscent homines et jumenta, et terra disperdita quod ipse sit Dominus: illo sensu quo in septuagesimo septimo Psalmo scriptum est: Cum interficeret illos, tunc quenim qui quaerit, inveniet. Deique misericordiae est, ut mundi hujus pereat abundantia, et Aegypti fluenta siccentur, imo terra eorum sit in solitudines: et sententia Domini dissipetur
Abbreviated transcription (Latin):
nesq alia s regiones ad uersum quas si pra
proph&ae uaticinium est: Tunc disꝑg& siue
disseminabit aegrptio sinnationes & uentila¬
bit cos interras & quia clemens & miserator¬
est dnis patiens & multarũ miserationum:
Post quadraginta annos aegrpti resti¬
tutio est &reduc&ur inantiquum solum uni¬
uersa captiuitas & collocabitur in urbe me¬
tropoli quae appellatur phatures ubi
osta est &unde profesta est : ita dum taxat
ut pro utilitate sua amittat antiquã suꝑbiã
& sit in regnum humile immohum illima
omnium nationum. & non elcu&ur ultra¬
contragentes nec in eas habeat imperium
sed redacta in paucitatẽ Nequaquam deci¬
piat domum i srł sui confidentia. nec doccat
eos iniquitatẽ si ueredigateos in memoriam
iniquitatis. Quod desesto auxilio a egrpti
quae si erint adminiculum: & haec omnia fi¬
ent: ut testio cognoscant aegrptii quod ipse
sitdns. haec breui sermone ꝑstrinximus
historiȩ fundamenta iacientes nunc allego¬

Expanded text:
nesque alias regiones, adversum quas supra nesque alias regiones, adversum quas supra Prophetae vaticinium est. Tunc disperget, sive disseminabit Aegyptios in nationes, et ventilabit eos in terras. est Dominus, patiens et multarum miserationum, post quadraginta annos Aegypti restitutio est, et reducetur in antiquum solum universa captivitas, et collocabitur in urbe metropoli, quae appellatur Phatures, ubi orta est et unde profecta est, ita duntaxat ut pro utilitet sit in regnum humile, immo humillima omnium nationum: ut non elevetur ultra gentes, nec in eas habeat imperium; sed redacta in paucitatem, nequaquam decipiat domum Israel sui confidentia, nec doceat eos iniquitatem; sive redigat eos in memoriam iniquitatis, quod deserto Dei auxilio, Aegypti quaesierunt adminiculum. Et haec omnia fient, ut tertio cognoscant 349 Aegyptii, quod ipse sit Dominus. Haec brevi sermone perstrinximus, historiae fundamenta jacientes. Nunc allego