comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
populos lt nouerĩt magieas artes incãta¬
tionesꝙ quiblibet infirmitatibo homuim
nichil posse remechi conferre. non aĩalibus
languentibo claudicantibue. uel etiã moĩ¬
bunclus quicquã mederiset boc eẽ laqueos
et insiclias antiqui bostis quib ille ꝑfidus
genus humanũ decipe nititur. et siꝗs becex̾¬
cuent clericus degradetur laicus anatbẽa¬

Expanded text:
populos, ut noverint magicos artes incantationesque quibuslibet infirmitatibus hominum nihil posse remedii conferre, non animalibus languentibus, claudicantibusve, vel etiam moribundis quidquam mederi; sed haec esse laqueos et insidias antiqui hostis, quibus ille perfidus genus humanum decipere nititur; et si quis haec exercuerit, clericus, degradetur, laicus, anathema
Abbreviated transcription (Latin):
sit abepis corrigan tur at
qui prioris gradus elati suꝑbia coĩonem fortasse
ꝯtempfĩt. aut eccłiam frequentare uł offitium
sinim implere neglexerint regrina eis coĩotribua¬
tur. ut itq ut cũ eos penitentia correx̾ it rescrip¬
ti inmatricula gradum suũ dignitemq recipi¬
iquis pb̃r ant diaconus inu̾etus fuent aliꝗd
deministeriis ecẽe uenumdasseqr sacrilegimi
sacerdos restitin ad honorem post ꝑactam peĩten¬
tiam licet in hoc diu̾si diuersa sentrnt dicentes
non posse restitu. d honorem.s fie dictum est
ppter simulatis penifetias quorundam ⁊ꝑꝑ af¬
fectates honorũ dignitates. ⁊ tem. ang̾. De eode.
a cerdos quid̾e si eadit ualet ⁊ut restitutionis

Expanded text:
scopis corrigantur, et si qui prioris gradus elati superbia communionem fortasse contemserint, aut ecclesiam frequentare vel officium suum implere neglexerint, peregrina eis communio tribuatur; ita, ut quum eos poenitentia correxerit, rescripti in matricula gradum suum dignitatemque recipiquis presbyter aut diaconus inventus fuerit aliquid de ministeriis ecclesiae venundasse, quia sacrilegium sacerdos restitui ad honorem suum post peractam poenitentiam, licet in hoc diversi diversa sentiant, dicentes, non posse restitui ad honorem. Sed sic dictum est propter simulatas poenitentias quorundam, et propter affectatas honorum dignitates. » C. XXIV. PALEA. « Sacerdos quidem si cadit, valet, e
Abbreviated transcription (Latin):
tum. quoquisꝙ ꝑacus est. ab eoquem corre¬
ctum eẽ uult plura per ferre. sed huic uind¬
icte inferende non est idõneus. insi qui ocliũ
quo flagaͣre solent qui se uindicare desider¬
ant. dilectionis mansuetudine suꝑaue¬
rit. Nonenim metuendũ estłie oclisse-
parimilum filium parẽtes indeantui. cui
abeis uap̃ulat peccanone peccet ulterius.
⁊̃recte ꝑfectõdilectiõisip̃ius o̾ipr̃is mutã¬

Expanded text:
tum, quo quisque paratus est ab eo quem correctum esse vult, plura perferre. Sed huic vindictae referendae non est idoneus, nisi qui odium, quo flagrare solent qui se vindicare desiderant, dilectionis magnitudine superaverit. Non enim metuendum est, ne odisse parvulum filium parentes videantur, quum ab eis vapulat peccans, ne peccet ulterius. Et certe perfectio dilectionis ipsius Dei patris imita
Abbreviated transcription (Latin):
plum dechiset  discipuli cominemorãtes
quid abeo fcm̃ sicutetiam ip̃is daret pote¬
statem petendi decelo ignem ad consum̃¬
dumeos qui sibi hospiciũ non p̃buerat.
reprehenchit donimis ineis non exeptũ
prophetesci. signorantiã uindi candique
ad huc erat inruclib animadiicens eos
reuinclictã. Itaꝙ postea quam docuit eo¬
quid ẽẽt cliligere proximũ un quam se¬
ip̃m infuso etiam sp̃u scõ queni decem
dieb etiam conple. tis pͣt asẽssion̾e suã
de super ut pronismemisit. Nonde fuer
ẜuientes timore premetimt. hic autem
maxime dilectioe lib̾i nuttiebãt᷑ Nam
et uerbisapłi petriananiãs et uxor eius
sicut mactib apłorum legmins ex am¬
mes cecidenĩt. nec resuscitaci sunt sed se¬

Expanded text:
plum dedissent discipuli Domino, commemorantes plum dedissent discipuli Domino, commemorantes quid ab eo factum sit, ut etiam ipsis daret potestatem petendi de coelo ignem ad consumendos eos, qui sibi hospitium non praebuerant, reprehendit in eis Dominus , non exemplum prophetae sancti, sed ignorantiam vindicandi , quae adhuc erat in rudibus, animadvertens eos re vindictam. Itaque posteaquam eos docuit quid esset diligere proximum tanquam seipsum, infuso etiam Spiritu sancto, quem decem diebus completis post ascensionem suam desuper, ut promiserat, misit , non defuerunt servientes timore premebantur: hic autem maxima dilectione liberi nutriebantur. Nam et verbis apostoli Petri, Ananias et uxor ejus, sicut in Actibus apostolorum legimus, exanimes ceciderunt, nec resuscitati sunt, sed se
Abbreviated transcription (Latin):
uindicet cui renimordine potestas data est.
et ea uoluntate iunclicet qua pat̾ filium ꝑ
uulum flagellat. quem tñ petatem nõ põt
repocius uinchiomi quamimpunitũ relĩ¬
qui. utillũ quem uĩdicat. s̃i penimise¬
rum. sed correctione beatum ẽẽ uelit ꝑat̾
tamẽ sit si opus fuerit. equo animo pluã
to lerare ab eo illicita. quemnlt eẽ corret¬
tum siue in eum habeat potestatem cobercẽ
quam optime scirent mortem istã que aĩ¬
mã clissoluit acorpore formidandã nõ eẽ.
sccłm eorum tñanimũ quiillam cĩmenͣt
nonnulla pecc̃a morte punier. quo ⁊ ui¬
uentibntilis merus incuteret᷑. ⁊ illis ꝙ
morte puniebant᷑ nom ip̃amors nocerets
peceatum quod augeri posset simuetẽt
climimeretur. Non temere illi uinctiga¬
de est quod helias multos morteaffecit
propriamanuer ignecduinitus impet¬
ro Quod et alii multi et magniet diuim¬
uiri eoclem spũ consulendo rebbumanis
nontemere fecenĩe dequo helia cum exer¬

Expanded text:
vindicet, cui rerum ordine potestas data est, et ea voluntate vindicet, qua pater parvulum filium flagellat, quem per aetatem odisse nore potius vindicari, quam impunitum relinqui, ut illum, in quem vindicat, non poena miserum, sed correctione beatum velit; paratus tamen, si opus sit, aequo animo plura tolerare ab eo illata , quem vult esse correctum, sive in eum habeat potestatem coercendiiri, quanquam optime scirent mortem istam, quae animam dissolvit a corpore, formidandam non esse, secundum eorum tamen animum, qui illam timerent, nonnulla peccata morte punierunt, quo et viventibus utilis metus incuteretur, et illis, qui morte puniebantur, non ipsa mors noceret, sed peccatum, quod augeri posset, si viverent, diminueretur. Non temere illi judicaInde est, quod Helias morte multos affecit et propria manu, et igne divinitus impetrato, quum et alii multi et magni viri eodem spiritu consulendo rebus humanis non temere fecerint. De quo Helia quum exem
Abbreviated transcription (Latin):
acumen legentiũ ⁊ deficere cogit qui eos alogẽ¬
dis secularib libris omĩ modo existimat ꝓhib¬
endos in quib simul si qur inuemũtur utili¬
a quasi sua sumere uccat. alioquim moyses
⁊ damel sapientra ⁊littis egiptiorum chalde¬
orunq nõpaterentur erudiri. quorum tamẽ
poctarum sins uł scrip̾tis indidiss uł dictis.¬
¶ cu r ergo legi probibentur que tam rationa¬
biliter legi probantur. S seculares ltteras ꝙ¬
dam legunt ad uoluptatem pectarũ figmenci
uero aderuditionẽ cas. ad discunt. ut errores
gentilin  legendo derestentur ⁊ utilia que in
eis inuenerm tadusum sacte erditionis de¬
uoti inuertant tales laudabiliter seculares lit¬
ticam ppło exponebat. hinc. Etia amibr scribit

Expanded text:
acumen legentium et deficere cogit, qui eos a legendis secularibus omni modo existimat prohibendos. In quibus simul si qua inveniuntur utilia, quasi sua sumere licet; alioquin Moyses et Daniel, sapientia et literis Egyptiorum et Chaldeorum non paterentur erudiri; quorum tamen poetarum, suis vel scriptis indidisset, vel dictis. Cur ergo legi prohibentur, que tam rationabiliter legenda probantur? Sed seculares literas quidam legunt ad voluptatem, poetarum figmentis vero eas ad eruditionem addiscunt, ut errores gentilium legendo detestentur et utilia que in eis invenerint, ad usum sacre eruditionis devoti mutant: tales laudabiliter seculares liticam populo exponebat. Hinc etiam Ambrosius scribit
Abbreviated transcription (Latin):
Dequisquam nobis ꝑsuadeat omĩo achatõ
preuancacionis sue cumem fuisse laxatuz. qr
qui post quam incollegium recides prauita¬
cis. iure merint abaplica comumone se¬
clucli. inhac eadem persistens dampnatio¬
ne defũctus est absolutionem quam suͦp¬
terrã ⁊reliqua. Ceterum dẽo qui incliuino
iucdicio est constitutus nobis fas non est
aliud decerngie pret̃ id inquo eum dies sup
corum participate debemꝰ m̃ se dominice pu¬

Expanded text:
quisquam omnino vobis persuadeat, Achatio praevaricationis suae crimen fuisse laxatum, quia qui postquam in collegium recidens pravitatis jure meruit ab apostolica communione secludi, in hac eadem persistens damnatione defunctus est, absolutionem, quam supeterram, etc. Ceterum jam de eo, qui in divino est judicio constitutus, nobis fas non est aliud decernere praeter id, in quo eum dies supreorum participare debebitis mensae dominicae pu
Abbreviated transcription (Latin):
estadeo tim̃dum nonadeo est uobis abele
mosinis abstͥmenclum. Int̾ ceceros quippe
nr̃e fidei pacres. beatus leo papa. dector egre¬
noc mortius comunicare gebemus. Cõstat
comniormus mortius quoꝙ comunica¬
re possimus.Nos plane int duo oppugna¬
tia positiant̾ impios uidelicet ⁊ scismaticos
scismacicis ulomodo comunicare nõ possu¬
rum posucentur. iioquim oportet de huiꝰ
muncdi partib exire subqua etiã sponsioẽ
nos eis nuper inbeati petrinacalicuis absolu¬
tionem iuclulsimus. qrergꝰ predictus uir
cõmuincans cum excõmunicatis nomie

Expanded text:
adeo timendum, non adeo est vobis ab ejus eleemosynis abstinendum. Inter caeteros quippe nostra fidei patres beatus Leo papa doctor egrenec mortuis communicare debemus. Constat communicavimus, mortuis quoque communicare possumus. Nos plane inter duo oppugnantia positi, inter impios videlicet et schismaticos, schismaticis ullo modo communicare non possurum pollicentur. Alioquin oportet nos de hujus mundi partibus exire. Sub qua etiam sponsione nos ei nuper in beati Petri natalitiis absolutionem indulsimus. Quia ergo praedictus vir commun
Abbreviated transcription (Latin):
nupriarim. et̃ si poles euius causa m¬
itum estrmanifesta ideri licaat non sub¬
sequatur. icautiara scentso conius¬
neuxeno noluntate abbibas ali¬
am unce comunes filii uasonicuram
nis comnxtione ac srmipealtiu
aũt iuire ac porestat apudanti¬
quos patres sas eratutrum etlam ne
sas sit teniere non dixernt. ¶te. de eo
semel iniga nipciarum iuitiut poclus
Sincer sesint conniges etiam serati qua
cum his quib ad besenuit. et paulo pt
dranetuiter uiuentec quoatum uin¬
culum coniugale. quodnee seperatio nec
cum altero copilatio possitanferitfec
apostata amina uelud ceconugio xẽ
recetens etiam fide perdita sacrameu
fidei nona mittit. quo¶Lanacro regua¬
tiouis accepit Redr̾tur en im proculd¬
ubio redeuntifiamisiset auscetens ba
aut box qui recefsit ad cumulum su ppli¬

Expanded text:
nuptiarum, etiamsi proles, cujus causa initium est, manifesta sterilitate non subsequatur, ita ut jam scientibus conjugne uxoris voluntate adhibere aliam, unde communes filii nascantur, unius commistione ac semine, alterius autem jure ac potestate, apud antiquos Patres fas erat, utrum et nunc fas sit temere non dixerim. CAP. 255. semel inita jura nuptiarum, ut potius sint inter se conjuges etiam separati, quam cum his quibus adhaeserunt. Et post: Manet inter viventes quoddam vinculum conjugale, quod nec separatio, nec cum altero copulatio possit auferre, sicut apostata anima velut de conjugio Christi recedens, etiam fide perdita sacramentum fidei non amittit, quod lavacro regenerationis accepit. Redderetur enim procul dubio redeunti, si amisisset abscedens; habet autem hoc qui recesserit ad cumulum suppli
Abbreviated transcription (Latin):
et flagitium imitatus ẽẽ dignosceris. Nd
suo salutifero aduentu deleuit. cum ca¬
in ftĩcidium septima gna̾tione. aquis
si. falsitestes et honicite comumõe

Expanded text:
et flagitium imitatus esse dignosceris? Quosuo salutifero adventu delevit, quum Cain fratricidium septima generatione aquis XX. Falsi testes et homicidae comm
Abbreviated transcription (Latin):
omeitaq nupcurũ bonum impletũ estinil¬
lis parẽtib xp̃i proles fides sacram̃cum. pr̃o¬
lem cognoscuus ip̃m dominũ fidem quia
nullum adulterim sacram̃tum qr nuillur
cliuorcĩ. Solus ibimiptiatis ꝯcubitus nd
fuit quia incarne peceati fier non potãc sine
poccato sine qua concipiuoluit. qui futurꝰ

Expanded text:
Omne nuptiarum bonum impletum est in illis parentibus Christi, proles, fides, sacramentum: prolem cognoscimus ipsum Dominum Jesum; fidem, quia nullum adulterium; sacramentum, quia nullum divortium. Solus ibi nuptialis concubitus non fuit, quia in carne peccati fieri non poterat, sine peccato, sine qua concipi voluit, qui futurus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ fuit meadem prom̃cia sacetelos qui latmnãli¬
uam penicus ignorabat. et dum baptigaret
nesciens loquilatine infringens lingiũ clicẽt
rebapticare. sed scĩsime ftatei. si illequibup¬
tigunt nonettorem introchicẽs. aut herefini
secłprosola ignorãtia romaneloqutionis i¬
ftingendolinguã. ut supra dicimus. baptis¬
ans clixisfet. non poffumus ꝯsencire ut denuo

Expanded text:
 in eadem provincia sacerdos, qui latinam linguam penitus ignorabat, et, dum baptizaret, nesciens latini eloquii, infringens linguam, diceret: rebaptizare. Sed, sanctissime frater, si ille, qui baptizavit, non errorem introducens aut haeresim, sed pro sola ignorantia Romanae locutionis infringendo linguam, ut supra fati sumus, baptizans dixisset, non possumus consentire ut denuo
Abbreviated transcription (Latin):
credat auctor̃e ⁊ deruti. E diabolus nõ ꝑc̃odiẽ¬
tionem. s ꝑarbitrium faccus ẽ malus. Que¬
rendum est etiam ab eo si huius creclat ꝙͣ
quam gestamus carms ⁊ nõ alt̾ius resurec¬
tionem si credat iuditiũ futurum ⁊ recep¬
turos singulos prohis que ĩ hac earne ges
serũt ur penas uel premia si nuptias non
prohibeat:. si ẜa matrimonia nodã pnet si
carniumper ceptionẽ non culpet si peniten¬
tib reconcilsetis comuniet cet simbarisma
tum ccͣtum qua illa que uolũptarie amissa

Expanded text:
credat auctorem esse Deum. Si diabolus non per conditionem, sed per arbitrium factus sit malus. Quaerendum etiam ab eo, si credat hujus quam gestamus et non alterius carnis resurrectionem, si credat judicium futurum, et recepturos singulos pro his quae in hac caserunt, vel poenas vel praemia, si nuptias non prohibeat, si secunda matrimonia non damnet, si carnium perceptionem non culpet, si poenitentibus reconciliatis communicet, si in tam
Abbreviated transcription (Latin):
predicaus si singulas quasq intrinitate ꝑ¬
sonas plenum deum ⁊totas tres ꝑsonas u¬
num deuiri srincarnationem diuinitatis.
non inpatre neq inspũ santo factam s in
na unus filius. unus xp̃s. unus. dñs. ⁊crea¬

Expanded text:
personam si singulas quasque in Trinitate personas plenum Deum, et totas tres personas unum Deum, si incarnationem divinam, non in Patre neque in Spiritu sancto factam, sed in na, unus filius, unus Christus, unus Dominus crea
Abbreviated transcription (Latin):
est. antea exam̃inetur. si natura sit prudẽs
si decibił si morib tempatus siuita castus.
uens. si humilis. si affabilas. si mificors.
si litteratuᷤ. si in lege dnĩ instiuctus si in scͥp¬
turarum sensib cautus ułacutus si indog¬
matib ecc̾asticis excitatus ⁊ ante omĩa si
fidei deccumta uerbis simplicib asserrat.a.¬

Expanded text:
est, antea examinetur, si natura sit prudens, si docibilis, si moribus temperatus, si vita castus, vens, si humilis, si affabilis, si misericors, si litteratus, si in lege Domini instructus, si in scripturarum sensibus cautus, si in dogmatibus ecclesiasticis exercitatus; et ante omnia, si fidei documenta verbis simplicibus asserat
Abbreviated transcription (Latin):
põt ẽẽ iusticia quia iustus ex fide inĩualet.
nec scismatici aliquid sibi exista m̾cede pro¬
mittant. Quia similit̾ ubi cantas non est
non põt et̃ iusticia. Dilectio enim proxim
malum non oꝑatur. Quam si bretici hab̾et
nonclilamarent corpus xp̃i quodesteccã.¬

Expanded text:
t esse justitia quia justus ex fide vivit. Neque schismatici aliquid sibi ex ista mercede promittant, quia similiter, ubi caritas non est, non potest esse justitia. Dilectio enim proximi malum non operatur, quam si haberent, non dilaniarent corpus Christi, quod est Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
finnatur. ⁊ ego non infirmor. qui scandali¬
ai in p̾sõ.e.i. ossameaa fortes quorũ frixo¬
nũ suntq seandalieant᷑. Cancũ frigitur bomᷤ
quantũ amat binc idem inbso. xx̃xi. ꝑ ta¬
scitur iustus peccacis. palearum. nõ tñ odie.
in quo etingintur occułus. ⁊ uent̾ ꝓint̾iori

Expanded text:
go non infirmor? quis scandalit. in Psal. 101: Ossa, id est fortes, quorum frixorium sunt qui scandalizantur; tantum enim frigitur bonus quantum amat. Hinc idem in Psal. 30: Irascitur justus pro peccatis palearum, non tamen odit, in quo exstingueretur oculus; venter pro interiori
Abbreviated transcription (Latin):
totius ecc̃e salũs queritur fides utipugnat᷑.
neccesse estuexal uͥso ascerdant. ⁊ idie belli
suas ponant ꝓouibz sins. ut erẽplosue pas¬
sionis accẽtunc. quos ẜmone doctrine dinti-¬
us confirmare non ualent. q hoc quidem d̾ tiuci

Expanded text:
totius ecclesiae salus quaeritur, fides impugnatur, necesse est ut ex adverso ascendant, et in die belli suas ponant pro ovibus suis, ut exemplo suae passionis accendant quos sermone doctrinae diutius confirmare non vale
Abbreviated transcription (Latin):
passio est ut loth corporalem ꝑsecutionem
aleone impetu uł adracone̾ insidus. uñ õs
damant. deus inadintoriũ ineum int̾ede
aliqn̾ omĩu est. una ⁊insanabi lis obsti¬
nitio. aliquando mali inneniũtur bonis
admirti. quando uoni simnl cum malis
rabitant nõ surit defendi bom ꝑꝑ malos¬

Expanded text:
passio, ut Loth corporalem persecutionem a leone in impetu, vel a dracone in insidiis, unde omnes clament: Deus in adjutorium meum intendeando omnium est una et insatiabilis obstinatio, aliquando mali inveniuntur bonis admixti. Quando boni simul cum malis habitant, non sunt deserendi boni prop
Abbreviated transcription (Latin):
tirtuns est ño iuditiũ replatiorus. Quis
eĩ nesciat quam ꝓsꝑumn fu̾it. ꝙ beatus¬
s tñ nauis cordis inmaris fiucib ĩtegra
stecit. Dcc tũc ẜuandũ intelligit᷑ quando
int̾ subditos aliqui inuẽiuntur. quib p̾k¬
torũ uita pficiat. quando nec spliter p̾latiᷤ
queĩtur. nec ꝑalios tuta põt ẽẽ ecc̃e salus
ne si deserere incipiat quib ꝓdẽe̾ potetat di¬
camͣ d̾eo. Oetcenarius autem ⁊ quinõ est pa¬
stor cuis nõ sunt oues ꝓprie. indet lupũ ne
tialit̾ quentut fugias eremplo rp̃iqͥ afaci
discipli s. dinos ꝑsecuti fur̃nt ciõhic q̃rde ab

Expanded text:
irtutis est, non iuditium reprobationis; quis enim nesciat quam prosperum fuit qumen navis cordis in maris fluctibus integra tiam tunc servandum intelligitur, quando inter subditos aliqui inveniuntur, quibus praelatorum vita proficiat, quando nec specialiter praelatus quaeritur, nec per alios tuta potest esse ecclesiae salus, ne, si deserere incipiat quibus prodesse potest, dicatur de eo: Mercenarius autem, et qui non est pastor, cujus non sunt oves cialiter quaeritur, fugiat exemplo Christi, qui a facie discipulis: Si vos persecuti fuerint in una
Abbreviated transcription (Latin):
oñs in uno ꝯclimattii cõmanẽt ut ludncc
etatis annos. ñ inuurnria s indoctiinis ecc̃i¬
sticis agant. deputati ꝓbatissinio seniori. qu̾e.
tutela toneantur. ut eruita eonim acrimini¬
b intacta sit ⁊ res abininri⁊ impiorũ quiãt
his pceptis resuitunnt. morstus deputenicũ
ut nagatos anime. ⁊ suꝑ bescuioi regła distã¬

Expanded text:
omnes in uno conclavi atrii commaneant, ut lubricae aetatis annos non in luxuria, sed in disciplinis ecclesiasticis agant, deputati probatissimo seniori, quem etutela foveantur, ut et vita eorum a criminibus intacta sit, et res ab injuria improborum. Qui autem his praecentis resultaverint, monasteriis deputentur, ut vaga
Abbreviated transcription (Latin):
non binc quisq sumendu erectiplu egiptios.¬
putare debet. ad expohandũ isto modo ꝓrimũ.
rocn deus uissit qui nouerat. quid qũeq
pati oporter nec isfłite fur̾tũ fecerũt. s deo
aliena rapere no est contra ꝑceptũ. millo si qui¬
dem dei mantato rapini iudetur ꝓhibita sino
Rde mine fuiti onũs illicita usuratio rei aliene
intesligitũ. Y nd aũg. meotem libro. maio

Expanded text:
non hinc quisque sumendum exemplum putare debet ad expoliandum isto modo proximum; hoc enim deus iussit, qui nouerat quid quemque pati oporteret. nec Israhelitae furtum fecerunt, sed deo Aliena rapere non est contra praeceptum; nullo siquidem Dei mandato rapina videtur prohibita. Sed nomine furti omnis illicita usurpatio rei alienae intelligitur.
Abbreviated transcription (Latin):
iquis uxorem suam in si ei debitum red¬
cuerit eam habere in matumonio duobrar
ins peniteat. ideo quia cum adult mixtu
fit que ad buc ermine suo non est purgnta.¬
au̾t abstinieat se amatrimomo euis donee
expie̾atin sat isfacio criminis penitentie sre.
¶ Itoo qr post satisstcionem penitentie nõmere¬
cur uocari ad ultera. Similiter supcor uirm
nde pe. lagis paꝑa melleo subdiacono:.
post penitentiam adulteni uxorem suã¬

Expanded text:
quis uxorem suam invenerit cuerit eam habere in matrimonio, duobus annis peniteat, ideo quia cum adultera commixtus sit que adhuc crimine suo non est purgaut abstineat se a matrimonio ejus, donec expleatur satisfactio criminis poenitentiae suae, ideo, quia post satisfactionem poenitentiae non meretur vocari adultera. Similiter, si virum suUnde Pelagius Papa Melleo subdiacono: C. V. Post poenitentiam adulterii uxorem
Abbreviated transcription (Latin):
gnommuis penitenciã moriẽtib deuegãda
denegan nec illorum desidens annui qui
obitus sui tp̃rehoc anime suecupiũt reme¬
dio subueni. qͣremus faceor tante impie¬
tatis aliquem repii ut dedei pietate despe¬
tet quasi no possicadse. quo iis tp̃r cõcurrẽ¬
ti succurrere. et peticlicant̾e sub bonore pec¬
catorum hominem redimere quo se exped¬
n desiderat et lib̾an. Quid hoc rogo aliud
est quam morienti mortem ad dere eiusᷤ aĩ¬
mã sua crudelicate ne absoluta possit ẽẽ ce¬
cidete cum domiims ad subueniend̃ ꝑa¬
tissimus inuitatadpemtenciã sic ꝓmittit
peccatori. In quacũꝙ bora et cetema. Et item
nolo mortem peccatoris set ut conu̾tatur
Et cetera salucem ergo homini adimit qsas
ad subuemendum morienti sufficere. uel i
momento possenon crelident. Perdidisset u¬
Cumẽet in pena penicuit et pro unius prõ¬
mittente promerint. uett ergo ad deumo¬

Expanded text:
gnovimus poenitentiam morientibus denegari, nec illorum desideriis annui qui obitus sui tempore hoc animae suae cupiunt remedio subveniri. Horremus, fateor, tantae impietatis aliquem reperiri, ut de Dei pietate desperet; quasi non possit ad se quovis tempore concurrenti succurrere, et periclitantem sub onere peccatorum hominem, pondere quo se ille expediri desiderat, liberare. Quid hoc, rogo, aliud est quam morienti mortem addere, ejusque animam sua crudelitate, ne absoluta possit esse, occidere? cum Deus ad subveniendum paratissimus invitans ad poenitentiam, sic promittat: Peccator, inNolo mortem peccatoris, sed ut convertatur, et vivat. Salutem ergo homini adimit quisqad subveniendum morienti sufficere, vel in momento posse non credidit. Perdidisset Cum esset in poena, poenituit: et per unius sermoromittente, promeruit. Vera ergo ad Dominum co
Abbreviated transcription (Latin):
stipenclia distribuere debeã. hoc eis staco¬
imus dan ꝙ haccenus decretũ est. Reliq¬
uum sibi uenclicent ep̃i. ut sicut aña cdici¬
mus pegnnoruatq captiuorũ largito¬
res ẽẽ possint. Ilud etiã an nectiplacuit¬

Expanded text:
stipendia distribuere debeant, hoc eis statuimus dari, quod hactenus decretum est. Reliquum sibi episcopi vindicent, ut sicut antea diximus peregrinorum atque captivorum largitores esse possint. Illud
Abbreviated transcription (Latin):
uccent᷑ accusatores uocetur et ip̃e altericus
cliaconus. ⁊ sinegamit uẽtile t eursa cano¬
nice. ⁊ si ł spõte ꝯfessus uel legitimis testibꝰ
nec sponte. ꝯ fitetur nec accusatones. ⁊ testes
legittimi repti fuerint ⁊ mala fama creb̾scit

Expanded text:
nt accusatores, vocetur et ipse Aldericus diaconus, et si negaverit, ventiletur causa canonice; et si vel sponte confessus, vel legitimis testibusnec sponte confitetur, nec accusatores et testes legitimi reperti fuerint, et mala fama crebrescit
Abbreviated transcription (Latin):
intra domos sunt cum consensu e p̃i locul
lius hoc facere precipims. Siquis uero
hocnon obẜuauent deponatur. Itẽ excon¬
.dauextra parochias habentorato.
bus hieb ad parochias reclelire cogantũ.

Expanded text:
intra domos sunt, cum consensu episcopi loci hoc facere praecipimus. Si quis vero hoc non observaverit, deponatur. C. XQui extra parochias habent oratoria, his diebus ad parochias redire cogantur.
Abbreviated transcription (Latin):
paululũ a tr inquid ⁊filie tue reu̾timin¬
ostendit post opus peceati debere qũequã
erubescere ⁊ postꝯfessionẽ ꝓadmissis scele¬
ribiuere ꝯdam fronte humo ꝓstratã demẽ¬
gere ꝓꝑter qd̃ dignum ꝯfusione ꝑpetrauit
opus deinde p̃cepit ut post ignominiã .i. deiec¬
tionem sui noĩs siue dignitatis reu̾taturad
suam antiquitatem etgo dum quisq postopꝰ
ꝯfesfionis sue ꝯfunditur atqngnominiã por¬
tans depoitionem suam cũ humilitate lu

Expanded text:
paululum: Et tu, inquit, et filiae tuae revertiminpaululum: Et tu, inquit, et filiae tuae revertiminostendit, post peccati opus debere quemque erubescere, et post confessionem pro admissis sceleribus verecundam frontem humi prostratam demergere, pro eo quod dignum confusione perpetraverit opus. Deinde praecepit, ut post ignominiam et dejectionem nominis sui sive dignitatis revertatur ad suam antiquitatem. Ergo dum quisque post opus confessionis suae confunditur, atque ignominiam portans depositionem suam cum humilitate lug
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃s. Qud̃ inepistolis uenerabilis fĩnica s.
tua innocuit. andelicet in canone acquiritano
.cxuiiii. legitur post lapstm corporalem resta¬
urandũ bonoris gradum post lapsum corpo
ordinis meĩtum hec diu̾sitas hocmodo solui¬
tur. Illos eĩ ad pristimnum statũ reddire ca¬
nones p̾cipunt quos penitentie p̃cessit satis¬
fationi ꝯdigna peceatorũ ꝯfessio at oẽhii
qui neꝙ auicio corruptoĩs emendantur at
dicare quadam suꝑstitiosa temeritate nitũ
ut necesse sit illos restaurari in loco honoĩs
qui ꝑpeĩtentiam regcsliationem merencur di
uine pietatis. hn nõ inmerito ꝯsequant᷑
adepte dignitatis statũ quipemendatiõe
penitentie reccepisse noscñtur remedium
uite. Idautem ne forte magis sit ambiguũ
diuine auctoritatis sententia ꝯfirmetur.
Egechiel quidem ꝓpheta sud cypo p̾naĩcatri¬
cis: Ierusalem ostendit post penitẽtie satisfa¬
tionẽ pristinun restanrari honore ꝯfũdere
inquid oiida. ⁊ porta ignomnia tuam ⁊ pꝰ

Expanded text:
Quod in epistolis venerabilis fraternitas tua innotuit, videlicet quod in canone Ancyritano, capitulo 19, legitur, post lapsum corporalem, restaurandum honoris gradum poordinis meritum: haec diversitas hoc modo solvitur. Illos enim ad pristinos gradus redire canones praecipiunt, quos poenitentiae praecessit satisel condigna peccatorum confessio. At contra hi, qui neque a vitio corruptionis emendantur, at, etiam vindicare quadam superstitiosa temeritate nituntut necesse sit illos restaurari in loco honoris, qui per poenitentiam reconciliationem recepiito consequentur adeptae dignitatis gradum, qui per emendationem poenitentiae recepisse cognoscuntur remedium vitae. Id autem ne forte magis sit ambiguum, divinae auctoritatis sententia confirmatur. Ezechiel quidem propheta sub typo praevaricatricis Jerusalem ostendit post poenitentiae satisfactionem pristinum posse restaurari honorem. Confundere inquit, o Juda, et porta ignominiam tuam. Et post
Abbreviated transcription (Latin):
lis igitũ auctoritatib liqui¬
domonstratur quocl ea que
ab hreticis male possidentũ
acatbolicis iuste aufenntũ
nec ideo aliena posfidere clicunt. ¶ Dee¬
piscopis uero uel quibolibet cłics quod
nec sua auetoritate nec auctoritate iom¬
ani pontificis arma ampe ualeant facile
probaturcum en impetrus qui pͥmus
apłorum a domino fuerat electus mat̾¬
nalem gladium eterceret ut magr̃m a
uideorum iniuria defensaret aucliuit.
Con u̾te glachum tuum inuaginam
omĩs emim quigladiũ acceꝑis gladio
ꝑibit. acsiapte eicliceretur hactenus tibi
tiusq preclecessorib inimicos dei corpo
raligladio licuit ꝑsequideinceps inexẽ¬
plum pacientie gladium ruum .i. tibi
hactenus concessum in naginã con̾ite.¬

Expanded text:
is ergo auctoritatibus liquido monstratur, quod ea, que ab hereticis male possidentur, a catholicis iuste auferuntur, nec ideo aliena possidere dicuntur. DEpiscopis vero vel quibuslibet clericis, quod nec sua auctoritate, nec auctoritate Romani Pontificis arma arripere valeant, facile probatur. Quum enim Petrus, qui primus apostolorum a Domino fuerat electus, materialem gladium exerceret, ut magistrum a Judaeorum injuria defensaret, audivit: Converte gladium tuum in vaginam, omnis enim qui gladium acceperit, gladio peribit, ac si aperte ei diceretur: hactenus tibi tuisque praedecessoribus inimicos Dei gladio corporali licuit persequi; deinceps in exemplum patientiae gladium tuum, id est tibi hactenus concessum, in vaginam conve
Abbreviated transcription (Latin):
si doleas te fuisse per il suni. Daud ergoinqui¬
unt aput nos cum aduos cnͣsimus accipiꝰ.
Respondeo non quidem accipicis baptisms̃
qui uobis extra compagẽ corpons xp̃i mẽẽ
uidere deum. et cancace̾ que sicut scuptu

Expanded text:
isi doleas fuisse peruersum? Quid ergo. inquiisi doleas fuisse peruersum? Quid ergo. inquit, apud uos, cum ad uos transimus, accipimus? respondeo: Non quidem accipitis baptismum. qui nobis extra compagem corporis Christi inuidere deum, et caritatem, quae, sicut scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
pore non põt cenere sp̃m uite sic homo qui
psit incorpore. Inbinus uero conpagem
corpons ueniat. et labores suos non dom¬
inandi cupihitate sel bene utendi pietate
possideat. Nos añt noluntatem nrãmut
iam dictum est. abhuiꝰ cupiditatis sordlibꝰ
quolibet inimico nchicante purgat᷑.
quando eos ip̃os quorum labores dicunt᷑
ut nobiscum et illis et mĩs ii societate
catholica utanti: quãtum ualemus inq¬
ninus. Et boc est. inquiu̾t quod nos mo¬
uet. siimusti sumus quarenos queritis.
dauborespondemus quetimnus uos in ni¬
stos ne permaneatis iniusti. Quenmus
pditos. ut deinuentis gaudere possimus.
dicentes. Mortins eãt fr̃ ꝯreuixit per¬
ierat. et inuentus est Auid ergome in¬
quit non bapticas. aitme abluas apeccatis.
Respondeoqr non facio inuinam caracte¬
n imꝑatoris cumerrorem corrigo de ẜtõu̾s.
Quare inꝗt aput te uel penicentiam non
agoimmo nisi egeris saluus ẽẽ non potĩs
Quomo enum gaudebis teeẽ correctum n¬

Expanded text:
pore. non potest tenere spiritum uitae, sic homo, qui psit in corpore. in huius ergo compagem corporis ueniant et labores suos non dominandi cupiditate sed bene utendi pietate possideant. nos autem uoluntatem nostram, ut iam dictum est, ab huius cupiditatis sordibus quolibet inimico iudicante purgamus, quando eos ipsos, quorum labores dicuntur. ut nobiscum et illis et nostris in societate catholica utantur, quantum ualemus, inquirimus. Sed hoc est. inquiunt, quod nos mouet: si iniusti sumus, quare nos quaeritis? quibus respoudemus: Quaerimus uos iniustos, ne permaneatis iniusti: quaerimus perditos, ut de inuentis gaudere possimus dicentes: Mortuus erat frater et reuixit, perierat et inuentus est. Quare ergo me, inquit. non baptizas, ut abluas a peccatis? respondeo: Quia non facio iniuriam characteri imperatoris. cum errorem corrigo desertoris. Quare, inquit, apud te uel paenitentiam non ago? Immo nisi egeris. saluus esse non poteris; quo modo enim gaudebis te esse correctum. n
Abbreviated transcription (Latin):
scriu ꝯtinetur quorũ ad uos quoq exẽplaria
direximus i pontifitii dignitatẽ ħ tp̃r quo
ad eãm dicendam missis. a nobis litĩs uocaba¬
tur ob repsit sacro noĩ absit miuna. facilius est¬
eĩ ut hane digͥtatem talidando amiẜit ordina¬
tor ꝙͣ eam optine it ordinatus cm ꝯnicto sotia¬
bitur qui eum sibi credidit largiendo pontifici¬
um seciãdum Qualis em̃sit ipe quicquis tale

Expanded text:
scrinii continetur, quorum ad vos quoque exemplaria direximus, in pontificii dignitatem hoc tempore, quo ad causam dicendam missis a nobis literis tur, obrepsit. Sacro nomini absit injuria. Facilius est ut hanc dignitatem tali dando ipse amiserit ordinator, quam eam obtineat ordinatus: cui convicto sociabitur qui eum sibi credidit, largiendo pontificium, sociandum. Qualis enim ipse sit, quisquis tale
Abbreviated transcription (Latin):
relin q̃uitur. si cum uid xp̃iano ꝑmanere no¬
luent nõnat tenditur eo modo eam rectissiẽ
dimitti si iurosuo dicar ñ erotua uxornisi
michi delatrociniochuncias congreges a¬
ut nisi solita lenocinia quib nram domi
ttansigelũs etiam xp̃ianus exerceas aut si ꝗd¬
aliud uel facioiosum. aut flagiciosum inui¬
ro nouerit quo delectata uel libiclinẽ expleb¬
at. uel facile uictum habebatinel etiam orna¬
cior incedebat. cunc enĩ illecui uxor hec clixis
sinemaciter egerit penitentiã aboꝑib mõtuis
quando ad brpt̾m accessit. habet ꝙ infunda¬
melito fidem que perdilectionẽ oꝑatu ꝓcul
dubio plus tenebituramore diuine gracie
quam carnis luxuna et menbrũ quod eum
scandalicabat fortiter amp̃utabit. Idem de A¬

Expanded text:
relinquitur, si cum viro Christiano permanere noluerit. Non attenditur eo modo eam rectissime dimitti, si viro suo dicat: Non ero uxor tua nisi mihi de latrocinio divitias congeras, aut nisi solita lenocinia quibus nostram domum transigebas, etiam Christianus exerceas, aut si aliud uel facinerosum uel flagitiosum in uiro nouerat, quo delectata uel libidinem explebat uel facilem uictum habebattior incedebat. Tunc enim ille, cui uxor haec dicit, si veraciter egit poenitentiam ab operibus mortuis, quando ad baptismum accessit, habetque in fundamento fidem, quae per dilectionem operatur, procul dubio plus tenebitur amore divinae gratiae, quam carnis luxuriae, et membrum, quod eum scandalizat, fortiter amputabit. C. V.
Abbreviated transcription (Latin):
possibi le eĩ est ut nos inꝑi̾tia illa dumtaxat
nsi racusanis ꝑtib aliiculib cãs que addo
minũ ꝑtinent ꝯmittamus. nisi forte talem
erit. decnius ꝯscientia possi. mus eẽ secuti. ut
ate labores istos paululũ remonere possi muᷤ
moꝵ ergo di lectiotua alsupͣdictam cathenẽ¬
sium eccãm pergat. ⁊ bominẽ declero. qui nͦ
uxore habeat nec filios nec crimen aliqud̃ ean¬
omb inimicũ eligi cum auxilio dei ꝯ̃pellat. at¬
q suadeat. ⁊statim eum adurbem romã cu
dec̾to ⁊ testificatione religio relatioĩs tue tr̃as¬

Expanded text:
e enim est, ut nos in provincia illa duntaxat in Syracusanis partibus alii cuilibet causas, quae ad Deum pertinent, committamus, nisi forte talem erit, de cujus conscientia possimus esse securi, ut a te labores istos paululum removere possimus. Mox ergo dilectio tua ad supradictam Catinensem ecclesiam pergat, et hominem de clero, qui nec uxorem habeat, nec filios, nec crimen aliquod canonibus inimicum, eligi cum auxilio Dei compellat atque suadeat; et statim eum ad urbem Romam cum decreto et testificatione relationis tuae trans
Abbreviated transcription (Latin):
possit el ectõ nãgrane erit cłiciillius obpro¬
briũ ut si bic fortasse ꝓbatus nõ fuͣt aliumi
ne ciuitatis antistitis. directa relatio patefecite
qua ꝑꝑusirationis destitute ecc̃e. fraterinta¬
ti tue oꝑam sollem̃pniter de legamus ⁊ideo
ecc̃e monere festinaͣt. ut remoto stũdio uno
eodemq ꝯsensu talem p̃ficiendum sibi erpe¬
tant sacerdotem. qui t̾ato ininisti̾o ualeat di¬
tuam ut nullũ de altera eligi ꝑmitras ecc̃a.
isi forte inter clicos illius auitatis inqua
uisitationis impendis offitiũ nullus ad ep̃a¬
tũ dignus ꝙ euenire nõ credimus potĩt in¬
ueniti ꝓnisurus ante omĩa ne ãcuiuslib¬

Expanded text:
ssit electio. Nam grave cleri illius erit opprobrium, ut, si hic fortasse approbatus non fuerit, alium nae civitatis antistitis directa relatio patefecit. Quapropter visitationis destitutae ecclesiae fraternitati tuae operam solenniter delegamus, quam ebemque ejus admonere festinet: ut remoto studio, uno eodemque consensu talem sibi praeficiendum expetant sacerdotem, qui et tanto ministerio dituam, ut nullum de altera eligi permittas ecclesia, nisi forte inter clericos ipsius civitatis, in qua visitationis impendis officium, nullus ad episcopatum dignus quod evenire non credimus potuerit inveniri, provisurus ante omnia, ne ad hoc cujuslib
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃s. tune aũt alter dealtera eligatur ecc̃a. si
docinitatis ip̃ius clero cuiis ep̃s est ordinãdus
repiri. prim̃enĩ illi reꝓbandi suc. utaliqui
de alienis ccis merito p̃ferantur. bãt imius¬
quisꝙ fructum milicie sue in ecc̃a sua in qua suã
ꝑomĩa intia offitia crãsegit etatem. In aliena
stipendia minime alter obrepat. nec am debit̾a
alter sibi audeat uendieare meroedem. sit facl¬
tas cuicis re ii tendi si se niderint p̾granari⁊
quem sibi ingen extransuerso uiden̾nt non

Expanded text:
equiratur. Tunc alter de altera eligatur ecclesia, si de civitatis ipsius clero cui est episcopus ordinandus, eniri. Prius enim illi reprobandi sunt, ut aliqui de alienis ecclesiis merito preferantur. Habeat unusquisque fructum militiae suae in ecclesia, in qua suam per omnia officia transegit aetatem: in aliena stipendia minime alter obrepat, nec alii debitam alter sibi audeat vendicare mercedem. Sit facultas clericis renitendi, si se viderint pregravari et quos sibi ingeri ex transverso cognoverint, non
Abbreviated transcription (Latin):
dedit principatũ multo per fectiorem
principatib nr̃is. Aut nũquid iustui
uobis ur si cedat sp̃s cirm si atẽrenis cele¬
stia suꝑentur sidiminis preferantur hu¬
mana. ¶ ecce ꝙ ꝯ stitutiones principum
euangłicis atq canonicis decertis ño ob¬
maner̃ t om̃i reuerentia digne habean

Expanded text:
dedit principatum, multo perfectiorem principatibus vestris. Aut nunquid justum vobis videtur, si cedat spiritus carni, si a terrenis coelestia superentur, si divinis praeferantur huanonum Constitutiones vero principum evangelicis atque canonicis decretis non obviaverint, omni reverentia digne habean
Abbreviated transcription (Latin):
silu⁊ tor non pet deumuirare probibuit sidꝑ
celum et cuꝰ et perierosoliã et percap̃ tiumm.
et boc quasi parinilis fuerat legeconcessum.
ut quomo uictimas in molabant deone ero
inmolarent pdolis. sicetimm uuare ꝑ mttẽ¬
tur ĩ cdeum non quod recte boc faceret sedꝙ¬
Lencum percreatura m nutintetinacit uirms

Expanded text:
salvator non per deum iurare prohibuerit, sed per celum et terram et per Hierosolymam et per caput tuum et hoc quasi parvulis fuerat lege concessum, ut quando victimas immolabant deo, ne eas immolarent idolis, sic iurare permitterentur in deum non quod recte hoc facerent, sed qClericum per creaturas iurantem acerrim
Abbreviated transcription (Latin):
menbra discedere. s iixta scripture testiõ¬
niũ om̃ia menbra caput sequantur Nul¬
li uõ dubium est ꝙ apłica ec̃ca mater est
om̃ui eccͣarum. acinus uos reguris nul¬
latenus ꝯuenit demare. Et sicut filius ue¬
nit facere uolu̾tatem patris sic quos nolũ¬
cunis caput ut predcm est romana existi
ecc̃a. Quicꝗd ergo sine discretione iusticie
otra huiusmodi displmia actum fuei̾t ra¬

Expanded text:
membra discedere, sed juxta sacrae scripturae testimonium omnia membra caput sequantur. Nulli vero dubium est, quod apostolica ecclesia estomnium ecclesiarum, a cuius vos regulis nullatenus convenit deviare. Et sicut filius venit facere voluntatem patris, sic et vos voluncuius caput, ut predictum est, Romana existit aecclesia. Quicquid ergo sine discretione iustitie contra huius disciplinam actum fuerit, ra
Abbreviated transcription (Latin):
se iudicitur. sicuta illiqui in sacrilegium
scismatis abecce̾ comunione clisceclunt.
hñt utiq baptismũ quem prius quã clisce¬
derent acceperuntnã ⁊si ip̃i redeãt nõeis it̃¬
rum daturam̃ ostendit᷑. illudq acceperũt
R. sicut non recte foris hẽtur⁊ tam̃ bẽtur.
sicut non recte foris dacura tamen dacur¬

Expanded text:
se judicatur. Sic et illi, qui per sacrilegium schismatis ab ecclesiae communione discedunt, habent utique baptismum, quem prius quam discederent, acceperunt. Nam et ipsi, si redeant, non eis iterum datur. Unde ostenditur, illud, quod acceperant s: sicut non recte foris habetur, et tamen habetur, sic non recte foris datur
Abbreviated transcription (Latin):
fideles ut consencientes kabitare secuni nõ
cdunitterẽt. Quolutiq ideomonẽclum nõ
uibencdum fuit. qr non tanto pondere ꝓbibẽ
tur homines facere licita quãuis non expe¬
cdiant quanto pondere probibenda sunt a¬
licita sraũt alicubi apss etia ila que nibẽ¬
da sunt. monere clignat᷑. hoc facit parcendo
infirmitatinon prenidicando iussioni. uñ
stionis. ubĩ aitdico ego non dominus. tẽ
non sunt itaq ista fimilia quia etiã illa
que nbet dominus non est indignũ. uel
contranũ si eadem monet apłs. monemus
c̃cõ qͦs ciros bm̃s ut facia̾t domini p̾cepta
uł iuissa. Cumuero dicit. ego liconondo
siee̾t illicitum eigo scłm ea que supracloc
mius. multũq uersauimus. licitu eieꝑ¬

Expanded text:
fideles, ut consentientes habitare secum non fideles, ut consentientes habitare secum non dimitterent. Quod utique ideo monendum, non jubendum fuit, quia non tanto pondere prohibendi sunt homines facere licita, quamvis non expediant, quanto pondere prohibenda illicita. Si autem alicubi Apostolus etiam illa, quae jubenda sunt, monere dignatus est, hoc fecit parcendo infistionis, ubi ait: ego dico, non dominus? item non sunt itaque ista similia, quia etiam illa, quae iubet dominus, non est indignum neque contrarium, si eadem monet apostolus. monemus enim, quos caros habemus, ut faciant domini praecepta uel iussa. cum uero ait: ego dico, non dosi esset inlicitum. ergo secundum ea, quae supra diu diximus multumque uersauimus, licitum e
Abbreviated transcription (Latin):
cdimittenda uel uon dimittenda aliquidsi¬
inile. Sinilequidem est. illud quod etiam
ibidicit. preceptũm domini non habeo cõ¬
silium autdo ⁊ bic dicit egodico non domi¬
nus qualeest enim preceptra domini nõ
habeo tule est non clicit dominus ⁊ quale est
ꝯsiliũ aut̃do. talcẽ ego dico. Illud autem
disimile est qr demibendo. uel non nibẽdo
quoniã utrũq expeclit unumminus. alu
magis. ac ueio decon nige in fideli climittẽ¬
dauel non climittenda qm unũ horũ non
expedit aliud expechit dici non oportet.
dauclumttit benefacit. et quinonelunit¬
dicere melius oẽ inficelem coniugem no
chimittere quãnis liceat ⁊ dimitte᷑ quem¬
licec et expeclit quam id quod licet ⁊ nõ ex¬
peclit bis decausis factũ est ut expones do¬
mini sermone quem prouxũ inmonte ba¬
buit ubiuentũ est. ad questione deco̾iugi¬
bochimittendis. uel nonclimittendis ad
ptu domin ubi ait cetens aut ego dico ñ do¬
minus. oxnens eos qui habent ꝯuiges iu¬

Expanded text:
do vel non dimittendo, aliquid sisimile: simile quidem illud quod et ibi dicit: Praeceptum Domini non habeo, consilium autem do; et hic dicit: Ego dico, non Dominus . Quale est enim, Praeceptum Domini non habeo; tale est, Non dicit Dominus. Et quale est Consilium do, tale est, Ego dico. Illud autem dissimile est quia de nubendo et non nubendo quoniam utrumque expedit, aliud minus, aliud iud: at vero de conjuge infideli dimittendo vel non dimittendo, quoniam unum horum non expedit, aliud expedit, dici non oportet, Qui dimittit, bene facit; et qui non dimitdicere melius esse infidelem conjugem non dimittere, quamuis liceat et dimittere, quemlicet et expedit quam id, quod licet nec expedit. His de causis factum est, ut exponens domini sermonem, quem prolixum in monte habuit, ubi uentum est ad quaestionem de coniugibus dimittendis uel non dimittendis, adptum Domini, ubi ait: Ceteris autem ego dico, non Dominus, monens eos, qui haberent conjuges in
Abbreviated transcription (Latin):
giorsis ꝯg̾gationib putau̾int applicandas.
msi uolutate forsitan suorum dñorum.
subscriptoĩs tescimonio primitus absolu taᷤᷤ
uł legittima transactione concessas ꝑiculimi
se ꝓprn honoris ñoambigant coĩonisq subitu¬
ros si suꝑbac re cuiusquam ueraxnos querela
pulsailit. Magni.s quippe studiis ẜm beatu
uua dñi halphemetur. Idem nichil ꝑire credi¬
mus ecc̃asticis utilitatib siqne sunt aliena
siudẽus mancipiũ xpianum emeririndicis
uł epi auctoritate etiam eo inuito d ad libe̾¬
em ꝑduci. ¶ unde gͣg̾. alibertano ep̃o. ad

Expanded text:
giosis congregationibus putaverint applicandas, nisi voluntate forsitan dominorum sub scripturae testimonio primitus absolutas vel legitima transactione concessas periculum se proprii honoris non ambigant communionisque subituros, si super hac re cujusquam verax nos querela pulsaverit. § 1. Magnis quippe studiis secundum Blina Domini blasphemetur. Idem: § 2. Nihil perire credimus ecclesiasticis utilitatibus, si quae sunt aliena si Judaeus mancipium Christianum emerit, judicis vel episcopi auctoritate, etiam eo invito, ad libererduci. Unde Gregorius Libe
Abbreviated transcription (Latin):
dum eausantur unin̾si passim ẜuos ⁊ origi¬
naĩos dnõrũ iura possessionemq fugienteᷤᷤ
subreligiose conuersationis obten tu. uel
admonasteria sese conferre uł ad ecẽasti¬
cum famulatum ꝯniuẽtib quoq p̾fulib
disciplina subiti precipue cum nec ipãm mi¬
nsterii ddicalis at obligatione fuseari dignita
tẽꝯ uemarcogaturq ꝓstatu militantium sͥ
ꝯdi tione ꝙ mrgar. aut uideri ꝙ abfit ob¬
noxia qb̃ sollicita ꝯ̾ petenter interdictione

Expanded text:
originarios dominorum jura possessionemque fugientes sub religiosae conversationis obtentu vel ad monasteria sese conferre, vel ad ecclesiasticum famulatum, cohibentibus quoque praesulibus disciplina subverti. Praecipue, cum nec ipsam ministerii clericalis hac obligatione fuscari conveniat dignitatem, cogaturque pro statu militantium sibi, conditioneque jurgari, aut videri noxia. Quibus sollicita competenter interdictione
Abbreviated transcription (Latin):
on est faci le stare mioco petri ⁊ panus. ri eorũ.
tenere cathedrã cum ep̃o egi regnantiu quia
hincdicitur. non sãctorum fuii sut quitenent loc¬
ca sanctorũ.si qui excerent oꝑa eorum ⁊tez gͥg.
Morũ nobilita ñ lociuł geneĩs sacdotes notificat.
te s morum nõduitate ĩ notesce̾ debemus nec ũ¬

Expanded text:
on est facile stare in loco Petri et papalem tenere cathedram regnantium hinc dicitur: non sanctorum filii sunt, qui tenent loca sanctorum, sed qui exercent opera eorum. C. III. Morum nobilitas, non loci vel generis, sacerdotes notificet. te, sed morum nobilitate innotescere debemus, nec ur
Abbreviated transcription (Latin):
randi nec detrabendi quia aquib se dni ppłs
benedict sanan aut instmcupitnullatenns
cos d arguere. nec nulgus incorum ⁊ceatiõem
suscipi populus eĩ abcis est docendus qͣ corripĩe¬
dus. nõ ip̃i abco quia nd est discipulus super
magistiuz dei ergo ordinationem accusat ꝗ cos

Expanded text:
randi aut detrahendi, quia a quibus se Domini populus benedici, salvari et instrui cupit, nullatenus eos debet arguere, nec vulgus in eorum accusationem suscipi. Populus enim ab eis docendus est et corripiendus, non ipsi ab eo, quia non est discipulus supra magistru
Abbreviated transcription (Latin):
indicandi. qui cos sibi oculos elegit. nam a
subditis aut priue inte boi̾b nõ sunt acc̃andi
auit arguendi aut lacerandi ⁊ infra nemobo¬
num faciens alt̾i uerbo aut facto nocere uult
quanto minus insuspitionẽ d nenire ficeł
homo ut dicat aut faciat ea que pati nõuult
quia om̃is suspitio est potiris repellenda quara
appbanda uł recipienda. ¶ Ipaautem detrac
tiolicet sit eruitio de trabentiũ tamen ex in¬
sto d̾iiuditio nõ nimquam. id u̾sus bonos
n ue malorum ex di p̃̾cep

Expanded text:
judicandi, qui eos sibi oculos elegit. Nam a subditis aut pravae vitae hominibus non sunt arguendi vel accusandi aut lacerandi. Et infra: § 1. Nemo bonum faciens alteri verbo aut facto nocere vult; quanto minus in suspicionem debet venire fidelis bomo, ut dicat aut faciat ea, quae pati non vult? quia omnis suspicio potius repellenda est quam approbanda vel recipiendatio, licet ex vitio detrahentium, tamen justo Dei judicio nonnunquam adversus bonos nguae malorum ex D
Abbreviated transcription (Latin):
pprios filios coram ep̃is ad confirmandũ tenu¬
isse. Unde nos clignum duximus. ut siqua
musi filium suum. desicliaaut fraude aliqͣ
coram ep̃o tenu̾it ad confirmanclũ. ꝓpfal̃aciã
suam aut ꝑꝑ fraudem quã dru uiuit pẽmͣten¬

Expanded text:
prios filios coram episcopis ad confirmandum tenuisse. Unde nos dignum duximus, ut si qua mulier filium suum desidia, aut fraude aliqua coram episcopo tenuerit ad confirmandum propter fallaciam suam, aut propter fraudem, quand