comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ex eo sermone descendere qui imtꝰ sit deioħe: ut infidelitatis cunctationẽ. & exea
silentii necessitatẽ. istius modi positũ quoeos obiugaret ȩxẽplũ Sed sicut incȩ
dmonuimꝰ. hic quoq meminisse nos oportet : rationi rerũ p̃sentiũ ali¬
quid int̾dũ ea conditione deesse. ut futuroꝵ species sine dãpno prȩfiguratȩ
tiã ut preceptis suis obtẽperaret ad monitꝰ. Hic insolens & ĩnobȩdiens.
& dictis p̃sentib contumax fuit. habens inlege fiduciã: & penitentiamn
peccatoꝵ. gła p̃rogatiuȩ ex abraã nobilitatis as ꝑnans. Qui de in aeps
operũ miraculis pꝰdñi resurrectionẽ pęnitens. sub apłis credidit: facti
fide ad uoluntatẽ euangłicȩ operationis regressus. anterioris insolentiȩ
peccatoꝵ. ipsa peccati in quantũ demorabatꝰ conditione posterior:
cui p̾ceptũ sit ꝑ iohannẽ. ut axp̃o expectaret salutẽ. & ab eo baptizata

Expanded text:
ex eo sermone descendere, qui initus sit de Joanne, ut infidelitatis cunctationem, et ex ea ex eo sermone descendere, qui initus sit de Joanne, ut infidelitatis cunctationem, et ex ea silentii necessitatem istiusmodi positum objurgaret exemplum. Sed sicut in caeteris admonuimus, hic quoque meminisse nos oportet, rationi rerum praesentium aliquid interdum ea conditione deesse, ut futurorum species sine damno aliquo praefigutiam ut praeceptis suis obtemperaret admonitus. Hic insolens et inobediens et dictis praesentibus contumax fuit, habens in lege fiduciam, et poenitentiam peccatorum gloria praerogativae ex Abraham nobilitatis adspernans: qui deinceps operum miraculis post Domini resurrectionem poenitens sub apostolis credidit, facti fide ad voluntatem evangelicae operationis regressus, anterioris insolentiae peccatorum, ipsa peccati in qua tum demorabatur conditione posterior, cui praeceptum sit per Joannem ut a Christo exspectaret salutem, et ab eo baptizata
Abbreviated transcription (Latin):
nitentiã emendatꝰ eo rursũ ꝓfectus sit. At quin isrł non pęnituit. sed
indm manꝰ intulit. & umuersitas eiꝰ dm̃ suũ impio ore cracifixit Iuniorẽ
aut̃ quẽ sentiemꝰ qui iturũ se spoponderit & non abierit: Sed gentiũ pec¬
catoꝵq plebsid qđ spopondit efficit : Abuit eni & ad opꝰ ad qđ uocabatꝰ¬
responsio quid mom̃ti habeat quȩrendũ est. Dicunt uoluntati iumorẽ obȩdis¬
se. Hoc rerũ ratio non patit᷑. ut simulata professio meritũ ꝑfectȩ ueritatis
obtineat: ut plus sit fefellisse spondentẽ. quã ꝑfecisse omña non pollicentẽ
Quis aut̃ non malit negari sibi id qđ poscat. dum modo qđ poposcerit fiat.
quã non fieri qđ spondeat᷑ ut fiat. cũ fact effectus ex desperatione sit gra¬
tior. spes aut̃ destituta plus doleat. nisi forte poscentiũ uoluntas. sola sibi

Expanded text:
poenitentiam emendatus eo rursum profectus sit? Atquin Israel non poenituit, sed poenitentiam emendatus eo rursum profectus sit? Atquin Israel non poenituit, sed in Dominum manus intulit, et universitas ejus Deum suum impio ore crucifixit. Juniorem autem quem sentiemus, qui iturum se spoponderit, et non abierit? Sed gentium peccatorumque plebs id quod spopondit effecit. Abiit enim, et ad opus ad quod vocabatresponsio quid momenti habeat, quaerendum est. Dicunt voluntati 776 juniorem obedisse. Hoc rerum ratio non patitur, ut simulata professio meritum perfectae veritatis obtineat; ut plus sit fefellisse spondentem, quam perfecisse omnia non pollicentem. Quis autem non malit negari sibi id quod poscat, dummodo id quod poposcerit fiat, quam non fieri quod spondeatur ut fiat; cum facti effectus ex desperatione sit gratior, spes autem destituta plus doleat? Nisi forte poscentium voluntas sola sibi
Abbreviated transcription (Latin):
dit. dicturũ esse sȩ in qua hȩc faceret potestate : si modo illi int̾roganti sibi
respondissent. baptisma ioħis utrũ decȩlo aut ex hominib pritarent esse
At illi responsionis suȩ periculo cunctant᷑ : cogitantes. sidecelo ꝓfessi essent.
confessione sua se reos reprehendendos. cur cęlestis testimonii auctoritati
non credidis sent: si ex hominib dixissent: turbas uerebant᷑ plures eni
phetã iohannẽ habebant. Responder̃ itaq nescire se Non utiq
cȩlo nesciebant: cũ conunci ueritate ꝓfessionis suȩ metuunt: seduerũ dese &iam
cũ fallendi uoluntate dixerunt Per infidelitatẽ enĩ suã decelo esse ioħis baptisma
nescier̃. Quod aut̃ ex hominib esset: ĩdeirco non potuerunt scire. qr non erat
Homo quida habuit duos filios. & reliqͣ Multa & g̾rauia sunt. quȩ confunde
intelligentiã possunt . nisi prioris & posterioris sensus ordinẽ tenueri

Expanded text:
det dicturum esse se in qua haec faceret potestate, si modo illi interroganti sibi det dicturum esse se in qua haec faceret potestate, si modo illi interroganti sibi respondissent, Joannis baptisma utrum de coelo, aut ex hominibus putarent esse . At illi responsionis suae periculo cunctantur, cogitantes, si de coelo professi essent, confessione sua se reos deprehendendos, cur coelestis testimonii auctoritati non credidissent: si ex hominibus dixissent, turbas verebantur, plures enim prophetam Joannem habebant . Responderunt itaque, nescire se . Non utique de coelo nesciebant, cum convinci veritate professionis suae metuunt. Sed verum de se etiam cum fallendi voluntate dixerunt. Per infidelitatem enim suam de coelo esse Joannis baptisma nescierunt. Quod autem ex hominibus esset, idcirco non potuerunt scire, quia non eratHomo quidam habebat duos filios, et reliqua . Multa et gravia sunt, quae confundere intelligentiam possunt, nisi prioris et posterioris sensus ordinem tenuerim
Abbreviated transcription (Latin):
exordio genesis in huiꝰ rei formã pudorẽ suũ adã atq eua hinꝰ arboris folis tȩxer̃.
eũ scipsos ad aduentũ dm̃ uocantis occulerent: quia sinagoga infidelis & ĩegis man¬
i trans grediens. imprudentiẽ suȩ feditatis & turpitudinũ confusionẽ. in¬
fructuosis esset uerboꝵ uelam̃tis. tã quã fic̾ foliis contectura. Atq hȩc quidẽ
de natura arboris huiꝰ interiecta sunt. ut cõparationis proprietas intelli gi
posset Reliquus itaq gestoꝵ ordo. ẽ. contuendus Iharisȩi multa exinde uide
rant ingentib magis digna miraculis. sed nunc maxime solliciti sunt. & in¬
terrogant in quahȩc faciat potestate Resenĩ sub p̃sentiũ gestoꝵ effectib
ingens futuroꝵ conplectebat᷑ archanũ : atq id circo exeo specialit̃ interro gandi
repperit᷑ instinctꝰ sub quo totius periculi preformatio ꝓferebat᷑ Dns respon¬

Expanded text:
us rei formam, pudorem suum Adam atque Eva hujus arboris foliis texerunt, us rei formam, pudorem suum Adam atque Eva hujus arboris foliis texerunt, cum se ipsos ad adventum Domini vocantis occulerent: quia Synagoga infidelis, et legis mandata transgrediens, impudentiae suae foeditates, et turpitudinum confusionem infructuosis esset verborum velamentis tamquam ficus foliis contectura. Atque haec quidem de natura arboris hujus interjecta sunt, ut comparationis proprietas intelligi posset. Reliquus itaque gestorum ordo est contuendus. 10. Pharisrant ingentibus magis digna miraculis: sed nunc maxime solliciti sunt, et interrogant, in qua haec faciat potestate . Res enim, sub praesentium gestorum effectibus, ingens futurorum complectebatur arcanum. Atque idcirco ex eo specialiter interrogandi reperitur instinctus, sub quo totius periculi praeformatio proferebatur. Dominus respon
Abbreviated transcription (Latin):
ista truduntꝰ. & dissolutis quib continebantꝰ radicib defluunt. aliaq illa ȩxe¬
untia. usq ad maturitatẽ fructuũ prouehuntꝰ. Sed de superiorib: illis siquando
acciderit ut in sinu uirgularũ ex ramulo eodẽ ꝓdeuntiũ emerserint: manent seꝑ.
& non sicut grossa cȩcera decidunt. sedhȩrent sola tantũ : pomaq ꝯtera maturi¬
tate prȩueniunt Et hos pulcherrimos frut arbor illa ex sẽ dabit. qui cũ grossis
ceteris ꝓmergentes. de medio utrarũq uirgularũ clauiculo ꝓferent᷑ Igitꝰ ex
conditione arboris propria & competens s nagogȩ similitudo ꝓposita est
Primosem popłi fruct quos ab ȩcordi ꝓtulerat grossãt ũ amist erẽplo. quia plebẽeiꝰ
inutlẽ. fidelis & ꝑtinax & usq ad consumationẽ tẽporũ manens. popłs gentiũ pro¬
trusit: Verũ tam̃ credentes prumi exisrł apłi. & int̃ legẽ &euuangła grossarũ
modo inherentes. cȩteros resurrectionis gła & tẽpore anteibunt : Et quidẽ iã in

Expanded text:
ista truduntur, et dissolutis quibus continebantur radicibus decidunt, aliaque illa exeuntia usque ad maturitatem fructuum provehuntur. Sed de superioribus illis si quando inciderit, ut in sinu virgularum ex ramulo eodem prodeuntium emerserint; manent semper, et non sicut grossa caetera decidunt, sed haerent sola tantum, pomaque caetera maturitate praeveniunt. Et hos pulcherrimos fructus arbor illa ex se dabit, qui cum grossis caeteris promergentes, de medio utrarumque virgularum claviculo proferentur. Igitur ex conditione arboris propria et competens Synagogae similitudo proposita estPrimos enim fructus quos ab exordio protulerat, grossorum amisit exemplo; quia plebem ejus inutilem fidelis usque ad consummationem temporum manens populus gentium protrusit. Verumtamen credentes primi ex Israel apostoli, inter legem et Evangelium grossorum modo inhaerentes, caeteros res
Abbreviated transcription (Latin):
Atq idõ adexitꝰ uarũ iubent᷑ ire: qui a om̃ib retro actadonant᷑. Vocari
deinde om̃s sine aliqua exceptione ad nuptias iubet: ut & mali simul cũ
bonis ueniant Uocatio quide bonos efficere debuerat quia sc̃a. ẽ. & ex
opti mo affectu inuitantis ꝓfecta. ẽ : sed ꝑ intiũ inemendatȩ uoluntatis
discrim est uocatoꝵ Et quia in fallendis hominib plurimũ artis¬
soleat habere simulatio. quȩ sinosuł secreto m̃tis alienȩ. uł simplicitate
iudicii nr̃i fefellerit. tam̃ dm̃ latere non possit. ido ingressus ds
felicis resurrectionis istius cȩtũ & hominẽ accũbentẽ sine nuptiali ueste
conspiciens. in terrogat quomodo sit ingressus Nũquid in uitandoꝵ
habitũ designauerat᷑: Teinde cũ inuitari quoscũq iussissec. quo modo
unꝰ om̃ib poterat esse uestitꝰ: Aut sicertꝰ ex consuetudine coninuantiu
innupti is esse soleret : ab inuitantib ac ministris potuisset inhiberi

Expanded text:
Atque ideo ad exitus viarum jubentur ire; quia omnibus retroacta donantur. Vocari deinde omnes sine aliqua exceptione ad nuptias jubet, et mali simul cum bonis veniunt . Vocatio quidem bonos efficere debuerat, quia sancta est, et ex optimo affectu invitantis profecta est: sed per vitium inemendatae voluntatis discrimen est vocatorum. 7. habere soleat simulatio, quae si nos vel secreto mentis alienae, vel simplicitate judicii nostri fefellerit, tamen Deum latere non possit: ideo ingressus Deus felicis resurrectionis istius coetum, et hominem accumbentem sine nuptiali veste conspiciens, interrogat quomodo sit ingressus v 11. Numquid invitandorum habitum designaverat? Deinde cum invitari quoscumque jussisset; quomodo unus omnibus poterat esse vestitus? Aut si certus ex consuetudine convivantium in nuptiis habitus esse soleret: et ab invitantibus ac ministris potuisset inhiberi
Abbreviated transcription (Latin):
lures uero obpecuniȩ cupiditatẽ. negociatione detinerent᷑ Pedtam¬
immanis facti scelus: ultio digna consequit᷑. Missi ȩxercitꝰ celestes om¬
nẽ eoꝵ congregationẽ iudicio dĩ urent: d flammis eterni ignis succen¬
dent: quia contra humanitatis affectũ. homicidarũ odiis sȩneru&ꝰ¬
m̃ uero de iudiciitẽpore & resurrectionis ista loquit᷑: sermonẽ cundẽ
ad congregationẽ gentiũ reculit In dignis enĩ reꝑtis his qui primi
nuitati fuerant: iubet iri adexitꝰ uiarũ : Dono enĩ grȩ: uitȩ anterioris
rimina remit tunt̾ Na sepissime uiã. tẽpꝰ cłi intelligendã monuimꝰ

Expanded text:
plures vero ob pecuniae cupiditatem negotiatione detinerentplures vero ob pecuniae cupiditatem negotiatione detinerentimmanis facti scelus ultio digna consequitur. Missi exercitus coelestes omnem eorum congregationem judicio Dei urent, et flammis aeterni ignis succendent ; quia contra humanitatis affectum, homicidarum odiis saevierum vero de judicii tempore et resurrectionis ista loquitur, sermonem eumdem ad congregationem gentium retulit. Indignis enim repertis his, qui primi invitati fuerant, jubet iri ad exitus viarum . Dono enim gratiae, vitae anterioris crimina omittuntur. Nam saepissime viam tempus saeculi intell
Abbreviated transcription (Latin):
& audoris & tẽporis e. nuptiarũ. Uerũ hic nuptiȩ : uitȩ cȩlestis. & in resur¬
rectione suscipiende ȩt̾nȩ głȩ sacram̃tũ. ẽ Merito igit᷑ apatre sunt fac¬
tȩ : quia ȩternitatis huiꝰ sõcietas. & noui corporis desponsata coniunctio
iã ꝑfecta habebat᷑ inxp̃o Ꝙ in hoc quidẽ loco ad monebimꝰ. ita ut & insuperiore
ubi de repudii conditione tractatũ ẽ: diligent̃ quȩ de ratione resurrectionis sig¬
nificati sunt contueri Et id qđ sub ꝑsona adȩ. ad euãdictũ ẽ. quia sa cram̃tũ
erui missi qui inuitatos uocarent : apłi sunt Eorũ enĩ erat ꝓpriũ com¬
nati gloriosa martirũ species est: qui confessioni di. tã quã hostia electa
ad euolandũ aues paste: cȩceros accepti cibi ubertate expleture: Hisenim
omibiã paratis & in numerũ cõplacitȩ dõ multitudinis regni celestis gła¬
neglererunt : ut aliquieoꝵ ambitione scłi tãquã agro occuparent᷑¬

Expanded text:
nuptiae, vitae coelestis et in resurrectione suscipiendae aeternae gloriae sacramentum est. Merito igitur a Patre sunt factae; quia aeternitatis hujus societas, et novi corporis desponsa conjunctio, jam perfecta habebatur in Christo. Et in hoc quidem loco admonebimus ita, ut et in superiore ubi de repudii conditione tractatum est, diligenter quae de ratione resurrectionis significata sunt contueri, et id quod sub persona Adae ad Evam dictum est, quia sacramentum Servi missi, qui invitatos vocarent, apostoli sunt: eorum enim erat proprium, comes apostolorum. Tauri autem saginati, gloriosa martyrum species est, qui confessioni Dei, tamquam hostia electa, ad evolandum aves pastae, caeteros accepti cibi ubertate expleturae. His enim omnibus jam paratis, et in numerum complacitae Deo multitudinis collectisneglexerunt, ut aliqui eorum ambitione saeculi tamquam agro occuparent
Abbreviated transcription (Latin):
quã extra in neã. insententiã dãp̃nationis abiectus ẽ. Consiliũ uero
xp̃o posse retineri In patris familiȩ reditu: tẽpore iudien gła.ẽ. infi¬
lio pat̾nȩ maiestatis adsistens In responsione aut̃ ipsoꝵ principũ &
phariseoꝵ. reddit᷑ dignius apłis legis hȩreditas. Sed hic filius. lapis
ẽ ab ȩdificantib ͫ probat: & in fastigiũ angularis electꝰ & inoculis
om̃ũ mirabilis : & in lege atq gentes lateris & edificii utriusq coniunctio

Expanded text:
quam extra vineam, in sententiam damnationis abjectus est. Consilium vero  perempto Christo, posse retineri. In patrisfamilias reditu , tempore judicii gloria est in Filio paternae majestatis assistens. In responsione autem ipsorum principum et pharisaeorum, redditur dignius apostolis legis haereditas. Sed hic filius lapis est ab aedificantibus improbatus, et in fastigium angularis erectus, et in oculis omnium mirabilis, et inte
Abbreviated transcription (Latin):
ut qͥ erat habrititio homsnis &ł caecꝰ et mutꝰ do cciptix paret᷑ & dm̃ con¬
cueret᷑ in xp̃o & xp̃i oꝑa di confessione laudaret Stupuer̃ factustiꝰ opus turbȩ
s pharisaeorũ in grauescit inuidiã Nã qr humanã in firmitaitẽ hcctanta
es oꝑa excederent : pudorẽ confessionis suge maiore ꝑ fidiae scelere declinans :
ut qͥa haec oꝑa eẽ. existimare hominis ñ possent c̃siteridĩ nollentꝰ hanc tius

Expanded text:
ut qui erat habitatio daemonis et caecus et mutus, Deo capax pararetur, et Deum conut qui erat habitatio daemonis et caecus et mutus, Deo capax pararetur, et Deum contueretur ised Pharisaeorum ingravescit invidia. Nam quia humanam infirmitatem haec tanta ejus opera excederent, pudorem confessionis suae majore perfidiae scelere declinant: ut quia haec opera esse existimare hominis non possent, confiteri Dei nollent, omnemqu
Abbreviated transcription (Latin):
enam ꝑhanc tacendi so luntatẽ dictorũ ꝑ isaiam effectus ĩpletur:
decuꝰ ꝓphetia illud nunctantũ ad monemꝰ bunc et dilectũ adõ
trita s in salutẽ potiꝰ reseruatti neq exiguitatẽ ignis ttintũ iã in
lino sumigantis extinctaũ ex syonisr ł et ex reliquuiis ueceris grãe spm̃
ñ ab latũ q resumendi totius luminis intẽpr̃ paenitentiȩ sic fticulitis:
histud intra certi tẽporis statuta p̃scribitur. donec cũ eiciat uictonã
ad uidiciũ. sublata scilicet mortis potestate iudiciũ lartatassie
reditu introducat ĩnomine eiꝰ ꝑfidẽ gentib credituris. Tunc oblatus
et muti oportuna curatio Nenĩ sineratione cũ t̃bas om̃s curatts sc̃o-¬
mune dixisset nc̃ ex crinsecꝰ dxemoniũ habens cacus & mucꝰ offfertur
ut sine abiguitate aliqua i demĩt elligentiȩ ordo sequeret : spicas ua
adconã tendũ srł ñ solũ nicbil ꝓficiunt uerũ etiã pharisei confilium

Expanded text:
er hanc tacendi de se voluntatem, dictorum per Esaiam effectus impletur : de cujus prophetia illud nunc tantum admonemus, hunc et dilectum a Deotrita, sed in salutem potius reservata: neque exiguitatem ignis tantum jam in lino fumigantis exstinctam, exiguum Israel ex reliquiis veteris gratiae spiritum non ablatum; quia resumendi totius luminis in tempore poenitentiae sit facultas. Sed istud intra certi temporis statuta praescribitur, donec cum ejiciat victoriam ad judicium , sublata scilicet mortis potestate judicium claritatis suae reditu introducat, in nomine ejus per fidem gentibus credituriet muti opportuna curatio. Non enim sine ratione, cum turbas omnes curatas in commune dixisset, nunc extrinsecus daemonium habens caecus et mutus offertur: ut sine ambiguitate aliqua idem intelligentiae ordo sequeretur. Spicas vead convertendum Israel non solum nihil proficiunt, verum etiam Pharisaei consilium
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓom̃ib: om̃iũ peccata soluebat ineo sociũ admittt qͥc qͥd uniũ sitati prȩstat᷑
ab uno ittcũ eẽt ipse redẽptio uniũ sorũ : erat etiam petrus ante redim̃dus ad
tues filius dĩ uiui primus passionẽ dũ malũ puttit decestatꝰ est: pͥmus et moritu
tus adueniet recte ad mirantes unũsi locutis. Vere filius dĩ ẽ. Confessio erlim¬

Expanded text:
omnibus omnium peccata solvebat: nec socium admittit, quidquid universitati praestatur omnibus omnium peccata solvebat: nec socium admittit, quidquid universitati praestatur ab uno. Ita cum esset ipse redemptio universorum, erat etiam Petrus ante redimendus, ad Tu es Filius Dei vivi . Primus passionem, dum malum putat, detestatus est . Primus et moriturestus in gloria adveniet, recte admirantes universi locuti sunt: Vere Filius Dei es. CAPUT L
Abbreviated transcription (Latin):
& uestigus dñi in bȩrens contẽptis scłiut maris motib: pari ad contẽpnendã mor¬
tem uirtute comitutus ẽ : sed infirmitatẽ fucurȩ tẽptationis timiditais eius osten¬
dit Nã quãuis incedere ausus eẽt sub mergebat᷑: ꝑ inbecillitatẽ enim carnis & metũ
mortis ẽticm usq ad egandi necessicitaẽ coactus ÷ sed ꝓclamat i& salutẽ orat ad ño
Clamor iste paenitentiȩ suae gemitus ẽ. Nondum enĩ passo dño in confessionẽ
reuersus ẽ : et negandi ueniam habuit intẽ pr̃. xp̃o postea ꝓuniũ sorĩ redẽpto-¬
extendit ad p̃hensũq sustinuit: haec ratio ẽ. Nerat qͥdem petrus dñi siu indignꝰ ac¬
su.nã et tẽpatuit accedere : s et tr̃picus in eo ordo seruatus ẽ : ñ enĩ dño scłi mor
tẽpescatesq: calcanti qͥsꝗ passionss eẽ parciceps poterat : Solus enĩ passurus

Expanded text:
et vestigiis Domini inhaerens, contemptis saeculi, ut maris, motibus, pari ad contemnendam moret vestigiis Domini inhaerens, contemptis saeculi, ut maris, motibus, pari ad contemnendam mortem virtute comitatus est: sed infirmitatem futurae tentationis timiditas ejus ostendit. Nam quamvis incedere ausus esset, tamen submergebatur : per imbecilitatem enim carnis et metum mortis, etiam usque ad negandi necessitatem coactus est. Sed proclamat, et salutem orat a Domino. Clamor iste, poenitentiae suae genitus est. Nondum enim passo Domino in confessionem reversus est, et negandi veniam habuit in tempore; Christo postea pro universorum redemptioextendit, apprehensumque sustinuit; haec ratio est. Non erat quidem Petrus Domini sui indignus accessu, nam et tentavit accedere, sed et typicus in eo ordo servatus est. Non enim Domino saeculi motus tempestatesque 743 calcanti, quisquam passionis esse particeps poterat; so
Abbreviated transcription (Latin):
isrł erit reliqus salutẽ reddẽt ipse eiusq peccata dimittẽt. dimissoq uel in
coeleste regnd potius ad misso agens dõ patrigrã s ingła eius et maiestcite
ĩmundo spũ aduersante iactint᷑: sed quarta uigłia dñs uenit: quarto enĩtum
ad eccłam uageo et nauficigam reũcet᷑ in quarta enim noctis iugłia cotidem
sollicitudinis cuis numerus repperit᷑: prima enim uigłia fuit legis : scđa propħa¬
rum tercia corporalis aduentus q̃uarta autẽ in reditu claritittis : sed inueniet
ad dũ aduentũ expauescent falsasrerũ imagines & suł repentia ocuł figm̃tt metu¬
entes: sbonus dñs statĩ loquet᷑ t̾imorẽq apͥpellet: dicetq egosũ: aduentus siui fide
ro respondere petrus aud et et iuuberi sibi utsuꝑ aqucs ad dnmueniat p̃catur:
passionis tẽpr̃ uoluntetis suȩ designat affectũ tumcum solus retro ueniens

Expanded text:
Israel erit reliquus, salutem reddat ipse, ejusque peccata dimittat: dimissoque, vel in Israel erit reliquus, salutem reddat ipse, ejusque peccata dimittat: dimissoque, vel in coeleste regnum potius admisso, agens Deo patri gratias, in gloria ejus et majestate immundo spiritu adversante, jactantur . Sed quarta vigilia Dominus venit: quarto enim tum ad Ecclesiam vagam et naufragam revertetur. In quarta enim noctis vigilia, totidem sollicitudinis ejus numerus reperitur . Prima enim vigilia fuit legis, secunda prophetarum, tertia corporalis adventus, quarta autem in reditu claritatis. Sed inveniet escent, falsas rerum imagines, et subrepentia oculis figmenta metuentes. Sed bonus Dominus statim loquetur, timoremque apellet, dicetque: Ego sum , adventus sui fide ro, respondere Petrus solus audet, et juberi sibi ut super aquas ad Dominum veniat precatur ; passionis tempore voluntatis suae designat affectum, tum cum solus retro veniens,
Abbreviated transcription (Latin):
ries nescio utrũ in m̃sarũ loco. anin manib: sum̃tiũ. aninore edentiũ.
Nemirere fontes fluere. in eẽuuas uitib. et uuis uina diffundi: &
om̃s mundi opes annuo quodã meatuin defensoq defluere: aue.¬
coremeni huiuis uniũ sititis tantꝰ panũ ꝓfectus ostendit ꝑquẽ ttdi inerem̃to
modus ꝑtractatae materiei ad derecur Agitur enimino ꝑe uisibili in uisibilis
molitio et archanorũ col estium dñs arcͥanum negotii prȩsentis oꝑatus fuper
aut̃ omem naturcm uirtus oꝑantis et suꝑ gredit facti intelligentiam ratio
uirtutis & sola relinquit᷑ admiratio potestiitis Ordo etiam causarũ oꝑumq
dimitteret . Et dimissa turba. montem conscendic orare Et uesꝑe stccto solis
conscendere discipł os iubet et ire transfretumdum turbas ipse dimittit
ferri usq inidtẽpus iubet quo reũtens in elaritatis aduentu. popło om̃i qui ex

Expanded text:
ries: nescio utrum in mensarum loco, an in manibus sumentium, an in ore edentium. ries: nescio utrum in mensarum loco, an in manibus sumentium, an in ore edentium. Ne mirere fontes fluere, inesse uvas vitibus, et uvis vina diffundi, et omnes mundi opes annuo quodam meatu indefessoque defluere: autorem enim hujus universitatis tantus panum profectus ostendit, per quem tali incremento modus pertractatae materiae adderetur. Agitur enim in opere visibili invisibilis molitio: et arcanorum coelestium Dominus, arcanum negotii praesentis operatur. Superat autem omnem naturam virtus operantis, et supergreditur facti intelligentiam ratio virtutis, et sola relinquitur admiratio potestatis. Ordo etiam causarum operumqdimitteret: et dimissa turba montem conscendit orare, et vespere facto solus conscendere discipulos jubet, et ire trans fretum, dum turbas ipse dimittit, laritatis adventu populo omni, qui ex
Abbreviated transcription (Latin):
cib panes saturato popło in tantũ deinceps cumulant᷑ augmentũ.
quantus et credentis popłi et explendorũ caelesti grã apłorũ nu¬
merus destinabat᷑ ut & modus numero et numerus mͦ optẽ ꝑaret:¬
et intra fines suos ratio conclusa ad consequentis effectus conditio¬
nẽ ipso diuinae uirtutis moderamine contineret᷑. Vincit aũ bumanã
sermo ñ explicet in his tam̃ ipsa sensus sublimitas ingrauescit. & ad rei
contẽplationẽ ꝓdifficultate tã inuisibilis negotui obseupesdtit Accep¬
tis enĩ panib quinq incaelũ dñs respexit honorẽ eius aquo erat ipse
confessus non qđ carnalibi oculis contueri patrẽ eẽt necessẽ. sedut qui ad¬
eẽnt intelligerent a quo uirtutis tantoe accepisset effectũ. Dat deinde
discipłis panes ñquinq multi plicant᷑ inplures sed fram̃ts fraem̃taa
succedunt et fallunt semꝑ p̃fracta frangentes. Crescit deinde mate¬

Expanded text:
cibus panes, saturato populo, in tantum deinceps cumulantur augmentum, cibus panes, saturato populo, in tantum deinceps cumulantur augmentum, quantus et credentis populi, et explendorum coelesti gratia apostolorum numerus destinabatur: ut et modus numero, et numerus modo obtemperaret; intra fines suos ratio conclusa, ad consequentis effectus conditionem ipso divinae virtutis moderamine contineretur. 12. Cur in sermo non explicet; in his tamen ipsa sensus subtilitas ingravescit, et ad rei contemplationem pro difficultate tam invisibilis negotii obstupescit. Acceptis enim panibus quinque, in coelum Dominus respexit, honorem ejus, a quo erat, ipse confessus: non quod carnalibus oculis contueri Patrem esset necesse; sed ut qui adessent, intelligerent a quo virtutis tantae accepisset effectum. Dat deinde discipulis panes. Non quinque multiplicantur in plures, sed fragmentis fragmenta succedunt, et fallunt semper praefractu frangentes. Crescit deinde mate
Abbreviated transcription (Latin):
iubetur non iã int̾ra iacens sed lege suffultus ec tanꝗ terrȩ faeno fructib
oꝑis sui unusqͥsq substerint᷑. Dantur qͦq apłis panes qr ꝑ eos ercint diui-¬
nȩ grãẽ dona reddenda Plebs deinde quinq panib & duob piscib pas¬
citur: et explecur et frcicm̃tit panis et piscium saturatis accũbentib
usq induo decim cofinorũ plenitudinẽ habundauer : dĩ scilicet uerbo ex
doctrina legis ꝓpħarumq ueniente multitudo saciat᷑ etreseruatuꝰ gen¬
tium plebi & xecerni cibi ministerio induodecĩ apłorũ plenitudinẽ
copia diuinȩ uirtutis exubat. Idem aut̃ edentiũ numerus inuenitur
qͥ futurus fuerat crediturorũ. Nam sicut libro prtixeos continet᷑: ex
isrł popłi infinitate. uirorũ quinq milia credider . Rerũ enĩ admi.¬
ratio usq in m̃suram causae sub iacentis extendit᷑. confractiq cũpis¬

Expanded text:
jubetur; non jam in terra jacens, sed lege suffultus: et tanquam terrae foeno, fructibus jubetur; non jam in terra jacens, sed lege suffultus: et tanquam terrae foeno, fructibus operis sui unusquisque substernitur. Dantur quoque apostolis panes, quia per eos erant divinae gratiae dona reddenda. Plebs deinde quinque panibus et duobus piscibus pascitur et expletur: et fragmenta panis et piscium, saturatis accumbentibus, usque in duodecim cophinorum plenitudinem abundaverunt, Dei scilicet 741 verbo ex doctrina legis prophetarumque veniente, multitudo satiatur: et reservata gentium plebi ex aeterni cibi ministerio, in duodecim apostolorum plenitudinem, copia divinae virtutis exuberat. Idem autem edentium numerus invenitur, qui futurus fuerat crediturorum. Nam sicut libro Praxeos continetur, ex Israel populi infinitate, virorum quinque millia crediderunt . Rerum enim admiratio usque in mensuram causae subjacentis extenditur. Confractique cum pis
Abbreviated transcription (Latin):
nouae p̃dicationis emundat. Etcũ discipłi dimitti turbas incastella ꝓ
xima ad coem̃ dos cibos ad monerent. respondit. ñ habent necesse ire : os-¬
tendens eos qͥb mederet᷑ uenalis doctrinȩ cibo ñegere. neq necessitatẽ hab̾e
regredi adidaetim cibũq mercari. Iubetq apłis uti escã darent: nũqͥd ignorabat
ñ eẽ qđ dari posset : ethumçinarũ mentiũ inẽna conspiciens modũ repositi
penes apłos cibi nesciebat: Sed erait om̃is trpica ratio explicanda. Non¬
dũ enĩ concessũ apłiserat aduitae ȩternae dbũ caelestẽ panẽ ꝑ ficere
ac miniscrare : quorũ responsio ad spittilis intelligentiȩ ordinẽ tendit
Solos enĩ sequinq panes et duos pisces responder̃ habe : ꝗͥa adhuc sũb
pexit ad ccelũ. benedix̃ et fregit. patriagens gc̃is post tẽporalegis ac ꝓ¬
pħarũ se in euangłicãcibũ uerti accũbere posthaee supra foenũ popłis

Expanded text:
novae praedicationis emundat. 10. Legalis dnovae praedicationis emundat. 10. Legalis dxima ad coemendos cibos admonerent ; respondit: Non habent necesse ire : ostendens eos, quibus mederetur, legalis doctrinae cibo non egere, neque necessitatem habere regredi ad Judaeam cibumque mercari; jubetque apostolis ut eis escam darent. Numquid ignorabat, non esse quod dari posset; et humanarum mentium interna conspiciens, modum repositi penes apostolos cibi nesciebat? Sed erat omnis typica ratio explicanda. Nondum enim concessum apostolis erat, ad vitae aeternae cibum, coelestem panem perficere ac ministrare. Quorum responsio ad spiritalis intelligentiae ordinem tendit. Solos enim se quinque panes et duos pisces responderunt habere : quia adhuc sub qpexit ad coelum, benedixit et fregit, Patri agens gratias post tempora legis ac prophetarum se in evangelicum cibum verti. Accumbere post haec supra foenum populus
Abbreviated transcription (Latin):
pum adiacentiũ metu atq exẽplo deprauatus et uictus in lecebris
uoluptatis. etiam mestus optemꝑat Igit᷑ int̃ reliqua dissoluti popłi
gcuidia indisco iobis caput adfert̃. damno scilicet legis uolupttis
corporũ et secularis luxus auget᷑: ita ꝑ puellam admatrẽ defert᷑
ac sic probrosus isrł et uoluptatti et infidelitati suae stimiliae scilicet
ante gentiũ głam legis addixit. Finitis ÷ legis tẽporib: etcumioħ e con¬
sepultis discipłi eius resita gesttis dño nuntiant : ad euangłia scilicet
adit : & in desertum concedit : relicit̃ qͥppe conũsatione isrł inuacua
diuinae cognitionis pectora transiturũ. Turba baec audiens dnm deci¬
tete pedes seqͥtur indesertũ : desina goga uidelicet adȩcđam c̃ced
quã uidens misertus ẽ. et omẽm languorẽ eius infirmitaetẽq curat. ob¬
sesscis scilicet m̃tes & corpora in fidelitatis ueterno. ad intelligentiam

Expanded text:
pum adjacentium metu atque exemplo depravatus et victus, illecebris pum adjacentium metu atque exemplo depravatus et victus, illecebris voluptatis etiam moestus obtemperat. Igitur inter reliqua dissoluti populi gaudia, in disco Joannis caput affertur ; damno scilicet legis voluptas corporum et saecularis luxus augetur: et ita per puellam ad matrem defertur. Ac sic probrosus Israel et voluptati et infidelitati suae familiae, scilicet antea gentium, gloriam legis addixit. Finitis igitur legis temporibus, et cum Joanne consepultis, discipuli ejus res ita gestas Domino nuntiant, ad Evangelia scilicet adit, et in desertum concedit : relicta quippe conversatione Israel, in vacua divinae cognitionis pectora transiturus. Turba haec audiens, Dominum de civitate pedes sequitur in desertum: de Synagoga videlicet ad Ecclesiam concedit. Quam videns misertus est, et omnem languorem ejus infirmitatemque curat : obsessas scilicet mentes et corpora infidelitatis veterno ad intelligentiam
Abbreviated transcription (Latin):
mento uenalẽ popłs ad dix̃ Sub peccatis enĩ et scłi uolupititib: is rahelitȩ
p̃ceptorũ arguebat. Sed suꝑius herodes significatus ẽ. ioħm uelle occidẽ¬
et metu popłi demortri : qr sic̃ ꝓpħa habebat᷑ nunc uͦ pecitti ipsius nece
cũ p̃sertim religione sacram̃ti decineret᷑ . qͦmͦ tristis efficit᷑ : Contrariũ
uidelicet ẽ. tum eũ uoluisse nc̃ nolle : et p̃sensmolestia anteriori ñ conueñ
uoluntiti. Verũ insuꝑiorib gestȩ rei ordo ẽ : in his aũnc̃ speties causte con-¬
sequentis exponit᷑ głam legis uolupttis ex infidelictite oria occupauit :
sed popłs boni eius quod in lege erat conscius uoluptatis conditionibus
ñ sine aliquo certe ꝑiculi sui dolore concedi  scitq setilẽ p̃ceptorũ gł ã
non oportuisse concedere : sed peccatis tanꝗ sa cram̃to coactus et princi¬

Expanded text:
mento venalem populus addixit: sub peccatis enim et saeculi volupmento venalem populus addixit: sub peccatis enim et saeculi voluppraeceptorum arguebat. Sed suet metu populi demorari, quia sicut propheta habebatur . Nunc vero petita ipsius nece, cum praesertim religione sacramenti detineretur, quomodo tristis efficitur ? Contrarium videlicet est, tunc eum voluisse, nunc nolle: et praesens molestia anteriori non convenit voluntati. Verum in superioribus gestae rei ordo est, in his autem nunc species causae consequentis exponitur. Gloriam legis voluptas ex infidelitate orta occupavit. Sed populus boni ejus quod in lege erat conscius, voluptatis conditionibus non sine aliquo certi periculi sui dolore connivet. Scitque se tali praeceptorum gloria non oportuisse concedere: sed peccatis tamquam sacramento coactus, et princi
Abbreviated transcription (Latin):
uocauit. Igit᷑ leͣut cõmemorauimꝰ gesttis : s his om̃ib ꝑsonis effectib: cciusis nume¬
sua sũpsit extrinsecus om̃ia gesserint ĩ exemplũ hoc maiore ittopinandi re-¬
uerentia sitã diuersarũ causarũ efficientia una atq: eadẽ ĩcelligentia con
sequit᷑. Sermo gͥ ad originẽ ꝓpositionis referendus ẽ. Ioħs ut frequent̃ ad mo-¬
sibi iungeret. Sunt enĩ atq: ertnt duo popłi. circuncisionis et gentiũ : s is rahelẽ
lex admonebat ne oꝑa gentiũ infidelittitẽq sibi uingeret. Gentib enĩ souia
infidelittis ẽ : quae ipsis tanꝗ uinculo c̃iugalis amoris amoris adnexaẽ Higͥ frĩ
diis: herodia dȩs filia salttiũ. Voluptas enĩ itinꝗ ex infidelitate orta ꝑ om̃ia
isrł gaudia totis in lecȩbrȩ suae cursib efferebat᷑ . cui se omem eticim sacra¬

Expanded text:
vocavit . 6. Igitur haec ut commemoravimus gesta sunt: sed his omnibus personis, effectibus, causis, numevocavit . 6. Igitur haec ut commemoravimus gesta sunt: sed his omnibus personis, effectibus, causis, numee ex natura sua sumpsit, extrinsecus omnia gesserint in exemplum: hoc 739 majore ita opinandi reverentia, si tam diversarum causarum efficientias fiat sermo ad originem propositionis referendus est. Joannes, ut frequenter admosibi jungeret. Sunt enim atque erant duo populi, circumcisionis et gentium. Sed Israelem lex admonebat ne opera gentium infidelitatemque sibi jungeret. Gentium enim socia infidelitas est, quae ipsis tanquam vinculo conjugalis amoris annexa est. Hi igitur fratdiis, Herodiadis filia saltavit : voluptas enim tamquam ex infidelitate orta, per omnia Israelis gaudia totis illecebrae suae cursibus efferebatur. Cui se omnem etiam sacra
Abbreviated transcription (Latin):
ut offerrent : ec saturatis om̃ib supplem̃ta cofinoꝵ duodecĩ suꝑ fuer̃ cũ tamen
excra mulierũ puerorũq numerũ qͥnq milia uirorũ explecai eẽnt : ec discipłos
nauiculã conscenđe et trans frecũ p̃cedere iubet Dimissaq: ipset᷑ba ĩ montẽ o-¬
rare solus ascendit : factoq uesꝑe solus fuit : & nauis mari medio uento aduer-¬
sante fluctib iactabat᷑: et quarta uigilia dñs uenit supͣ mare ambulans uiden-¬
tesq turbati s : &in anes uisus fantus ma credentes clamauer̃ p̃timore : qͥb: mox
dñs locutus ẽ: et constantes eẽ. iussit & ex plurimis petrus respondens. postu¬
lauit uti addnm suꝑ aquas ueniret : qͥdenauiculat conscendens et ꝓgressus aliꝗ-¬
tulũ uento inualescente timere coep̃ et mergi: quẽ app̃hendens dñs obiurgat
cur modicȩ fidĩ sit. ingressusq nauẽ tranquillitatem uento et mari qͥ escente re-¬

Expanded text:
ut offerrent: et saturatis omnibus supplementa cophinorum duodecim superfuerunt, cum tamen ut offerrent: et saturatis omnibus supplementa cophinorum duodecim superfuerunt, cum tamen extra mulierum puerorumque numerum, quinque millia virorum expleta essent . 5. Et discipulos naviculam conscendere, et trans fretum praecedere jubet, dimissaque ipse turba in montem orare solus ascendit: factoque vespere solus fuit: et navis mari medio, vento adversante, fluctibus jactabatur. Et quarta vigilia Dominus venit super mare ambulans: videntesque turbati sunt, et inanis visus phantasma credentes, clamaverunt prae timore. Quibus mox Dominus locutus est, et constantes esse jussit. Et ex plurimis Petrus respondens, postulavit uti ad Dominum super aquas veniret. Qui de navicula descendens, et progressus aliquantulum, vento invalescente et timere coepit et mergi. Quem apprehendens Dominus, objurgavit cur fidei modicae sit: ingressusque navem, tranquillitatem vento et mari quiescente re
Abbreviated transcription (Latin):
moniũ suũ iure potestatis assupsercit & huic herodicidi erat filia et natali
die cũ saltans placeret : potestatẽ cuius uellet p̃mii sacram̃to iurantis ac cip̃ :
et ioħis caput qͥ incarcere du habitauit puella matre admonente disco sibi
inferri p̃catti ẽ : & herodes tristis licet sacram̃to fidẽ reddidit. et mai
ella munus exbibuit. Et scpulto eo discipłi eiꝰ ad dnm̃ transeunt: auditisq bis
dñs ĩnauicula in loca deserta sec essit : & squentiũ se turbarũ uexceiont mi-¬
sertus ÷ et dimitti ecs incastell ad coem̃ dos cibos apłi ad monent. Et dñs resoon¬
dit necessicatẽ eo reũt ipsas ñ habe. dareq hiscibũ p̃cipit : et solos se qͥnq panes
& duos pisces babe causant᷑ ec offerre sibi eos iusstt turbãq substrato facno a¬
cũbere : et oblata bened ix̃ & curbae manducanda cõminuit : etdedit discipłis

Expanded text:
monium suum jure potestatis assumpserat. Et huic Herodiadi erat filia: quae natali monium suum jure potestatis assumpserat. Et huic Herodiadi erat filia: quae natali die, cum saltans placeret, potestatem cujus vellet praemii, sacramento jurantis accepit: et Joannis caput in carcere diu habiti, puella matre admonente disco sibi inferri precata est. Et Herodes, tristis licet, sacramento fidem reddidit, et matri puella munus exhibuit: et sepulto eo discipuli ejus ad Dominum transierunt . 4. Auditisque his Dominus in naviculam in loca deserta secessit, et sequentium se turbarum vexationem misertus est, et dimitti eas in castella ad coemendos cibos Apostoli admonent. Et Dominus respondet, necessitatem eo revertendi ipsas non habere, darique his cibum praecipit. Et solos se quinque panes et duos pisces habere causantur. Et offerri sibi eos jussit, turbamque sub strato foeno accumbere. Et oblata benedixit, et turbae manducanda comminuit, et dedit discipulis
Abbreviated transcription (Latin):
nae formã scilicet corporũ nr̃orũ et materuem indiũsa menbrorũ minis teria
& ad om̃ia det̃nae uitae oꝑa fingentis In his gͥ sccindali tabunt᷑ om̃s & int̃ tottãq
magnificaq̃ gerebat corporis eius contẽplatione cõmouebant᷑ : qͥb: dñs inho¬
nor abilẽ inpatria sua ꝓpħam eẽ respondit qr in iud dea eẽt usq ad crucis
sententiam contẽpnendus : et quia penes solos fideles dĩuirtus ẽ ꝓpt̃ eorum
in credulitatẽ om̃ib: diuinae oꝑib: uirtucis abstinuit: In lł tp̃r audiuit herodes¬
lectioni adbibe oportere : qͥa in his quae gesta narrant᷑ sub eẽ interioris ĩtelli¬
gentiȩ ratio repꝑiat̾. habet enĩ om̃ium opum narratio suũ ordinẽ: s gefcoꝵ
effectib: causae subiacentis speties p̃format᷑. et inherode acioħe intelligitur :
nã etherodes pͥnceps erat popłi etherodiadẽ uxorẽ philippi fris sui ĩmatri¬

Expanded text:
nae: informem scilicet corporum nostrorum materiem in diversa membrorum ministeria, nae: informem scilicet corporum nostrorum materiem in diversa membrorum ministeria, et ad omnia aeternae vitae opera fingentis. In his igitur scandalizabantur omnes: et inter tot tamque magnifica quae gerebat, corporis ejus contemplatione commovebantur. Quibus Dominus inhonorabilem in patria sua prophetam esse respondit , quia in Judaea esset usque ad crucis sententiam contemnendus. Et quia penes solos 738 fideles Dei virtus est, propter eorum incredulitatem omnibus divinae operibus virtutis abstinuit. 3. lectioni adhiberi oportere: quia in his, quae gesta narrantur, subesse interioris intelligentiae ratio reperiatur. Habet enim omnium operum narratio suum ordinem: sed gestorum effectibus causae subjacentis species praeformatur, ut in Herode ac Joanne intelligitur. Nam et Herodes princeps erat populi, et Herodiadem uxorem Philippi fratris sui in matri
Abbreviated transcription (Latin):
Intellexistis lyom̃ia : dicunt ei. utiq et ait ilł. Idõ om̃is scriba doctus iregno
coelorũ. Et rłq Nontͣb̵ sed discipłis ẽ. locutꝰ et ĩ telligentib ꝑ abolas dignũ
testimoniũ reddidit ĩpsos scilicet subpatris samilite nõe sibi cõꝑcins. qđ
doctrinã detẽsauro suo nouoꝵ sp̃s scĩ ac uetum sint adepti qͦsq scribas ꝓpt̃
ẽ. cũ consũ mas sec iħc parabolas istas : transiut inde etueñ in patriã suã. Etrłq
in honorat᷑ dñs asiuis ȩc quanꝗ & docendi prudentia ecoꝑandiurtus ad mirationẽ
cõmoueret : in fidelitas tam̃ eorũ ueritatẽ iudicii ñ recipit. Nenĩ eredunt hrec
i homine dm̃ agere : qͥn etiam patrẽ ipsius matrẽ frĩq ñcupaint : & pat̃nae artis
quodã opprobrio lacess: Sed plane hic fabri erat filiꝰ ferrũ igne uincentis omẽm
scłi uirtutẽ iudicio de quoquentis massãq formantis in om̃e opus utilitatis huma¬

Expanded text:
omnis scriba doctus in regno coelorum, etc. . Non turbis, sed discipulis est locutus; et intelligentibus parabolas dignum testimonium reddit, ipsos scilicet sub patris familiae nomine sibi comparans, quod doctrinam de thesauro suo novorum ac veterum sint adepti: quosque scribas propter est, cum consummasset Jesus parabolas istas, transiit inde, et venit in patriam suam, et reliqua Inhonoratur Dominus a suis. Quamquam et docendi prudentia, et operandi virtus admirationem commoveret; infidelitas tamen eorum veritatem judicii non recipit. Non enim credunt haec in homine Deum agere: quin etiam patrem ipsius, matrem, fratresque nuncupant, et paternae artis quodam opprobrio lacessunt . Sed plane hic fabri erat filius, ferrum igne vincentis, omnem saeculi virtutem judicio decoquentis, massamque formantis in omne opus utilitatis huma
Abbreviated transcription (Latin):
inpaenitentic om̃ib: uenerat qͦgͦ ñ se iustis uenisse dic̃ . erant ÷ qͥb: necesse ñerat
ut ueraret : si moustꝰ exlege ẽ: ostendit gͦ in anẽ iustitȩ eẽ. iacccintiã qͥa sacrifi¬
ciis infirmib: ad salutẽ miseri cordia erat uniũ sisinlege positis necessaria.
nã siuisticia fuisset exlege uenia ꝑ gr̃a necessaria ñ fusset iunc accesser̃ ad¬
eũ icħis discipłi: dicentes quare nos &pharisȩi ieuinamꝰ frequent̃ discipłi aũ
istis spĩttilit̃ respondit Sponsũq se iobs discipłis ostendit. Iohannis enĩ repo¬
sittm in xp̃o omẽm uitȩ spẽm spopondit : et recpi adño discipłi eius ad¬
huc eo p̃dicante ñ poterant. uisq ineũ enĩ lex & ꝓpħae s: etnisi loge finicci

Expanded text:
esse non erat ut veniret? Sed nemo justus ex lege est. Ostendit ergo inanem justitiae esse jactantiam: quia sacrificiis infirmibus ad salutem, misericordia erat universis in lege positis necessaria. Nam si justitia fuisset ex lege, venia per gratiam necessaria non fuisset. 3. Christus is discipuli dicentes, Quare nos et Pharisaei jejunamus frequenter, discipuli autem istis spiritaliter respondet, sponsumque se Joannis discipulis ostendit. Joannes enim repositam in Christo omnem vitae spem spopondit; et recipi a Domino discipuli ejus adhuc eo praedicante non poterant. Usque in eum enim lex et prophetae sunt; et, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ ueritatis assumi. ut sc̃i om̃s qͥ caeli ñcupatis̃ dño conregnent infirmos
curent: mortuos suscitent: lepro soscmundent: dȩ mones eicicnt. qcqͥd maloꝵ
adoe corpori sattinae instinctus intulerat. hocrursũ ipsi de cõmunione
dñcȩpotestatis emundent : & ut ex toto scđm genesis ꝓphetiã di sonli¬
tudinẽ c̃sequant᷑ dare gratis qđ gratis ceꝑunt iubent᷑ ut sit scilicet minis

Expanded text:
tium veritatis assumi; ut sancti omnes, qui coeli nuncupati sunt, Domino conregnent. Infirmos tium veritatis assumi; ut sancti omnes, qui coeli nuncupati sunt, Domino conregnent. Infirmos curent, mortuos suscitent, leprosos emundent, daemones ejiciant ; quidquid malorum Adae corpori satanae instinctus intulerat, hoc rursum ipsi de communione dominicae potestatis emundent. Et ut ex toto, secundum Genesis prophetiam , Dei similitudinem consequantur, dare gratis quod gratis acceperunt jubentur: ut sit scilicet minis
Abbreviated transcription (Latin):
significantiã c̃tu eri. Abstinere se auiis gentiũ ad monent᷑ nonqd ñ etiam
ad salutẽ gentiũ mitterent᷑ s ut oꝑe &uita gentilis ignorantiae abstineren.
Incuuteites samarittnoꝵ ueciti sĩntroire: Nũ quid ñ potius samaritinã ipse
curaũ : s ut eccłas hereticorũ ñ adetint ad monent᷑. Nichil enĩ disffert ab
ignoratione ꝑũ sitas: mittunt᷑ deinde ad oues ꝑdittis domꝰ issł: aT̃ q ineum
luporũ ac iuiꝑcrũ lingͥs & stiucib sȩuer: si magis lectio obtinere pͥule¬
gium euangłi debebat. hoc minꝰ is ł scelerissiui excusationẽ habiturus
uircutis dñicȩ transfert᷑: &qui in adc̃ imagriȩ et similitudine di ercin
figurcti nc̃ ꝑfectit xp̃i imaginẽ et similitudinẽ soraut᷑ nichil adñsiu
uirtutib: differentes &qͥ terrestres ante erant. calestes mͦ fiunt : p̃dicent
regñ eoelorã ꝓpinquitre: i maginẽ scilicet & simnilitudinẽ dinunc inconsoꝵ¬

Expanded text:
spectantia. --Abstinere se a viis gentium admonentur : non quod non etiam ad salutem gentium mitterentur, sed ut opere et vita gentilis ignorantiae abstinerent. In civitates Samaritanorum vetiti sunt introire. Numquid non potius Samaritanam ipse curavit ? Sed ut ecclesias haereticorum non adeant admonentur. Nihil enim differt ab ignoratione perversitas. Mittuntur deinde ad oves perditas domus Israel . Atquin in eum luporum ac viperarum linguis et faucibus saevierunt. Sed legislatio obtinere privilegium Evangelii debebat: hoc minus Israel sceleris sui excusationem habiturus, virtutis dominicae transfertur: et qui in Adam in imaginem et similitudinem Dei erant figurativirtutibus differentes; et qui terrestres antea erant, coelestes modo fiunt. Praedicent regnum coelorum propinquare , imaginem scilicet et similitudinem Dei nunc in consor
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o p̃dicata aduentꝰ eius expeccatione nutriuerat. uitã morture
reddat nam nullũ principẽ credidisse legimꝰ: ex quo ꝑsona pͥncipis
huiꝰ orcintis merito intrpũ legis aptabit᷑ Cui quidẽ dns̃ opẽ spopon
saluat᷑ : eccũ pͥmũ electionẽ quae exlege destincibat᷑ uiuere oportuis¬
set : anterior ttm̃ inmulieris specie salus publicanis & peccatorib:
reddit᷑ Hxeo itoq ad dni p̃tereuntis oc cursũ tcictu uestis dni sanam
se dȩꝓfluuio sanguinis futuram eẽ. c̃fidit: sordib sclicet polluta
corporis sui & interioris uitii ĩmunditiis dissoluta. fimbriã uestis ꝑ
magna iurtutis dñicȩ admiratio cũ potesitis intra corpꝰ manentredi
orducis efficientiq̃ ad deret sanitutis & usq ĩuestiũ funbriũs oꝑatio di¬
uina ꝓcederet Non enĩ diuisibił et cõpbensibilis erat dsdit conpore clau

Expanded text:
praedicata adventus ejus exspectatione nutriverat, ut vitam mortuae praedicata adventus ejus exspectatione nutriverat, ut vitam mortuae reddat. Nam nullum principem credidisse legimus: ex quo persona principis hujus orantis merito in typum legis aptabitur. Cui quidem Dominus opem spopondsalvatur. Et cum primum electionem, quae ex lege destinabatur, vivere oportuisset: anterior tamen in mulieris specie salus publicanis et peccatoribus redditur. Haec itaque ad Domini praetereuntis occursum tactu vestis Domini sanam se de profluvio sanguinis futuram esse confidit: sordibus scilicet polluta corporis sui, et interioris vitii immunditiis dissoluta, fimbriam vestis per magna virtutis dominicae admiratio: cum potestas intra corpus manens rebus caducis efficientiam 709 adderet sanitatis, et usque in vestium fimbrias operatio divina procederet. Non enim divisibilis et comprehensibilis erat D