comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ amm̃ legẽtis instͣere. si caueãt᷑ q̃ noxia
sũt. si teneãt᷑ q̃ ucilia. ut p̾lati sb̾diibs di¬
ligent̾ custodiãt. sbdici pͥlatis benigne abe¬
diat. deuoti sint senes. laboriosi iuuenes
sit honestas ĩ hĩtu. mediocͥtas ĩ uictu. in
claust ͦ assidui. ad cutĩã rari. ut nõ cuna
les s claustrales. sit ĩtẽti psalmis nõ causis
ĩ daiat ͦ nõ sit rumor słctio. ĩ capłonõ sit̃ lices

Expanded text:
i caveantur quae noxia sunt, si teneantur utilia, ut praelati subditos diligenter custodiant, subditi praelatis benigne obediant, devoti sint senes, laboriosi juvenes, sit honestas in habitu, mediocritas in victu, in claustro assidui, ad curiam rari; ut non sint curiales, sed claustrales; sint intenti psalmis, non causis; in claustro non sit rum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ epriꝰ studãt. t̾renis nshiãt. t̾rena sapiũt.
assidu ĩ plateis. ⁊̃ eccã rari. tardi ad in¬
uestigandã culpãi pecoris. ꝑati ad ĩqͥtẽ¬
danestigia leporis. uelociores ad ꝯg̾gã¬
dos canes. ꝙͣ ad ꝯuocãdos pauꝑes. libẽci

Expanded text:
 student, terrenis inhiant, terrena sapiunt; assidui in plateis, in ecclesia rari, tardi ad investigandam culpam peccatoris, parati ad inquirenda vestigia leporis, velociores ad congregandos canes, quam ad convocandos pauperes; libentius
Abbreviated transcription (Latin):
nulla mũdi negotia ĩ qͥbꝰ mĩstͥ altaris se ñ
occupẽt. nulla rer mꝑbitas quaͣ monachitꝰ
ordo nõ se ĩplic. pene nlła illecabͥs uit e
bładicies qua se castitas sc̃ĩmonialiũ isõ
ꝯmacłet. Scũãru gͥ lapides disꝑsi fũt ĩ pla¬
teis. ꝯ religiosi quiq lata mũdi itiñã sequ¬

Expanded text:
nulla mundi negotia, in quibus ministri altaris se non occupent; nulla rerum improbitas, qua monachicus ordo se non implicet; pene nulla illecebrae vitae blandities, qua se castitas sanctimonialium non commaculet. Sanctuarii ergo lapides dispersi sunt in plateis, cum religiosi quiq
Abbreviated transcription (Latin):
xͥ. qͥ nõ acced̾e̾nt. nͥ se ip̃os aliꝙͥ recep¬
turos sꝑarẽt. accessit ad sh̾m petiꝰ. ac¬
accesser̃ ⁊ militus cͥcifigẽtes. accedũt ⁊¬
cotidie ad corpꝰ pͥreligiosi. accedus ⁊
pñsi sac̾dotes. qui ea q̃ osf̾unt᷑ ad sñsam
xp̃i osfu̾nt ĩ mñsa diabłi. ip̃a ÷ alea futi.
In illa diñ ĩuocat. In ista ꝓuisãt. nõ anĩ

Expanded text:
 non accederent, nisi seipsos aliquid accepturos sperarent. Accessit ad Jesum Petrus, acet milites crucifigentes . Accedunt quotidie ad corpus Christi religiosi, accedunt et perversi sacerdotes, qui ea, quae offeruntur ad mensam Christi, offerunt in mensa diaboli. Ipsa est alea fati, in illa Deum invocant, in is
Abbreviated transcription (Latin):
in deserto. In ilł cimoo rapinã. ⁊̃ istis
macułã. Tres sit at̃ musce egipti. idẽ
uanitaf curiositas. ⁊ uoluptas. musca ua¬
nicatis ĩqͥetat ⁊ mnaculat sacͥficiũ hu¬
mlliati coidis. musca curiosi. ssacͥficiũ
orõis. musca uolũp ᷤ. sacͥficsũ mortifica¬
te carnis. accedo gͥ ad altare. uanꝰ. curi¬

Expanded text:
rto. In illis timeo rapinam, in his maculam. Tres sunt autem muscae Aegypti, id est vanitas, curiositas et voluptas. Musca vanitatis inquietat, et maculat sacrificium humiliati cordis; musca curiositatis, sacrificium orationis; musca voluptatis sacrificium mortificatae carnis. Accedo igitur ad altare vanus, curi
Abbreviated transcription (Latin):
tus uocis forsicã ⁊ mẽtis. Cantãt forsicã
ut placent pło. magis ꝙͣ deo. Qͥ sic cã¬
tant nõ cantãt in choro ꝯ maria sorore
moysi. s ⁊̃ polacio ꝯ ħodiade ut placeãt
disꝯlĩtibꝰ uel hodi. Enned at̃ ne sicut
delectãtur asti uocis. delectent᷑ ⁊̃ elaci¬
one mẽtis. semo tñ alciꝰ cancat eo quẽ
dñs audire ꝯsueuit de mõte scõ suo. ne

Expanded text:
tis. Cantant forsitan, ut placeant populo magis quam Deo. Qui sic cantant, non cantant cum Maria sorore Moysi, sed in palatio cum Herodiade, ut placeant discumbentibus vel Herodi. Timeo autem, ne sicut delectantur altitudine vocis, delectentur etiam elatione mentis. Nemo tamen altius cantat eo, quem Dominus exaudire consue
Abbreviated transcription (Latin):
reꝑio. Q hc ablutis maĩtꝰ. lota facie
albis uestitꝰ indutꝰ accedã ad asltare:
manibꝰ. accedo elatꝰ ad humils. iratꝰ
ad mitẽ. ctudelis ad misicordẽ. ⁊ tñ
patit᷑ hĩł elatũ. mitis iraꝯdũ. cͥdelẽ
miẜicors. Accedo suꝰ ad dam̃. nõ amore
si timore. nõ deisone s usu. accedo ad
dnm̃ cuiꝰ ꝑcussi suũ. ad prem accedo
ciuiꝰ acadi filiũ. ꝑcussi ũbo. occidi eẜ n¬

Expanded text:
reperio. Qui licet ablutis manibus, lota facie, albis vestibus indutus accedam ad altare, manibus ad mitem, crudelis ad misericordem: et tamen patitur humilis elatum, mitis iratum, crudelem misericors. Accedo servus ad Dominum, non amore, sed timore; non devotione, sed usu. Accedo ad Dominum cujus percussi servum. Ad Patrem accedo, cujus occidi filium; percussi verbo, occidi e
Abbreviated transcription (Latin):
U̾ greꝰ. urg̾et tẽp̃tatõ canus. ꝯfriciẽs ut¬
frutec̾ta. nudũ se in illis spinat aculeis. ⁊
eduxit uuluꝰ mẽtis. qr uolup  traat ĩ do¬
losẽ. T̃ alis ad abtare acced̾e yͣ.cui ꝯ occut¬
rit m̃ula uolũp ᷤᷤ curiat hlus. adasxͣ coritͥs

Expanded text:
et tentatio carnis, conspiciens urfruticeta, nudum se in illis spinarum aculeis eeduxit vulnus mentis, quia voluptatem traxit in dolorem. » Talis ad altare potest accedere, cui cum occurrerit merula volu
Abbreviated transcription (Latin):
hĩtu dissoluti. plana ꝑietũ ꝓspiciẽtes ꝑ.¬
lustrant. a̾ cantant ⁊ a̾ cogitãt. In cho¬
io sut̃ coiꝑe. s ĩ foro mente. nuc intꝰ sũt.
nũc foris exesĩt. nec cĩ intꝰ dissoluci. s ⁊̃
ꝯ exerit̃ foras curiosi. psalmodie ũba ꝓfer̃¬

Expanded text:
soluti, plana parietum prospicientes perlustrant, aliud cantant, et aliud cogitant. In choro sunt corpore, sed in foro mente; nunc intus sunt, nunc foras exeunt; nec tantum intus dissoluti, sed etiam cum exierint foras curiosi. Psalmodiae verba pr
Abbreviated transcription (Latin):
q illa tangͭ am̃i ꝙͣ nouit ⁊ cogitat ĩ qua
eluci detus ꝯsociandoꝵ aĩõꝵ ĩ uotib notis
audiendis atq red̾deñdis. eaq attendit
studio q̃rentẽ quid ẽ ꝙ igͦrat. s notũ form¬
sensit nescĩam. Qs tñ huic d̾teat no¬
li intłłig̾e qd̾ audis. nołi uosse ꝙ legis

Expanded text:
que illa tangit animum, quam novit et cogitat, in qua elucet decus consociandorum animorum in vocibus notis audiendis atque reddendis: eaque accendit studio quaerentem quidem quod ignorat, sed notam formsenserit, nesciam. Quis tandem huic dicat, Noli intelligere quod audis, noli nosse quod legis?
Abbreviated transcription (Latin):
cem. n ꝯdicͥtem patris ullo modo quisqmͣ
dix̾te supienciam. Quid enim est insauiꝰ
Ergo ⁊ pr̃ ip̃a supĩa est.⁊ ita dicitur filiꝰ
id est ut ꝙadmodũ lumen de lumine ⁊
Utrũq unũ lumen. sic intelligatur
et uua ecsençia. quia hoc est ibi esse quod
sapere. Or enm sapiencie est sapere ⁊
potencie posse. ⁊ et̾nitati et̾nam esseiu¬
sticie iustam esse. magnitudini magnam
esse hoc est essencie ip̃m esse. et quam̃
uia simplicitate non est aliuid saꝑe quam
esst eadem ibi sapiencia que essencia
Pacer gͥ ⁊ flluis simul Una essenciat
nagintudo. et una uitas. et una sapiença
Set non pater ⁊ filius simul ambolinũ
uerbũ: qr ñ simui ambo Unus Filius ẜic̃
enĩm filius ad prẽn refertur nonadseio¬
sum dicit᷑ ita ⁊ uorbum ad eum cuiꝰ uerbã
est refertur. cum dicitur uerliũ. Eo quo.¬
pe filius quo uer bum ⁊ eo uerbñ quo filius
nul non am̃bo utũt uerbum. Et pp̃ea non

Expanded text:
cem, nec conditricem Patris ullo modo quisquam cem, nec conditricem Patris ullo modo quisquam dixerit Sapientiam; quid enim est insanius? er ipse sapientia est, et ita dicitur Filius id est ut quemadmodum lumen de lumine, et utrumque verum lumen, sic intelligatur et una essentia, quia hoc est ibi esse, quod sapere. Quod enim est sapientiae sapere, et potentiae posse, et aeternitati aeternam esse, justitiae justam esse, magnitudini magnam esse; hoc est essentiae ipsum esse. Et quia in illa simplicitate non est aliud sapere quam esse, eadem ibi sapientia est quae essentiar et Filius simul una essentia, et una magnitudo, et una veritas, et una sapientia. Sed non Pater et Filius simul ambo unum Verbum, quia non simul ambo unus Filius. Sicut enim Filius ad Patrem refertur, non ad se ipsum dicitur; ita et Verbum ad eum cujus Verbum est refertur, cum dicitur Verbum. Eo quippe Filius quo Verbum, et eo Verbum quo Filius.simul non amborum unum Verbum. Et propterea non
Abbreviated transcription (Latin):
et unũ om̃ĩa. Qui uidet ħ uelex ꝑte uel
ꝑ speculum in eniginate gnudeit coguostẽs
deum. ⁊ sicut deum honoret ⁊ gr̃as agat.
Qui autem nĩ uidet tendit ꝑ pietatẽ
adidendum. ñ ꝑ cecitatem ad calĩppni¬
andum qũi unus ost deus s tñ tͥmt̃as.
Nec confuse accipiend̾ ẽ ex quo ortua ꝑ
quem onña inquo om̃ia. net dũs multis. s
S
I pater qui genuit sapiãm
ex ea fit sapiens. ti hoc esss
illiẽẽ quod sapere qualitas̃.
eius est filius. non proles euis  s
et non ibi erit̃ iam surama simplicitas. Ses
ꝗbsit ut ita sit. quia uere ibi est summess s¬
simplex esseucia ¶hoc gtͦ ẽ ibi esse ꝙ saꝑt. s ^ q
si hoc eẽ ẽ ibi esse quod saꝑe non ꝑ illam sapiꝰ r
enciam quamgenuit sapiens ẽ pat̾. Alio¬
quĩn non ip̃e illam. set illa enm genuit s
Quid enim aliud dicimus cum dicimusy
it cã est illi utͣ sapiens sit ⁊̃ ut sit pr̃¬
ip̃a illi tã est. Q fieri non pot̃. insigig¬
nendo eum aut faciendo. set n genitri.¬

Expanded text:
et unum omnia. Qui videt hoc vel ex parte, vel per speculum et in aenigmate , gaudeat cognoscens Deum, et sicut Deum honoret, et gratias agat: qui autem non videt, tendat per pietatem ad videndum; non per caecitatem ad calumniandum. Quoniam unus est Deus, sed tamen Trinitas. Nec confuse accipiendum est, Ex quo omnia, per quem omnia, in quo omnia: nec diis multis, sed s Pater qui genuit sapientiam, ex ea fit sapiens, neque hoc est illi esse quod sapere, qualitas ejus est Filius; non proles ejus, et non ibi erit jam summa simplicitas. Sed absit ut ita sit; quia vere ibi est summe simplex essentia: hoc ergo est ibi esse quod sapere. Quod si hoc est ibi esse quod sapere, non per ilentiam quam genuit, sapiens est Pater, alioqui non ipse illam, sed illa eum genuit. Quid enim aliud dicimus, cum dicimus,it causa est illi ut sapiens sit, etiam ut sit ipsa illi causa est; quod fieri non potest, nisi gignendo eum aut faciendo; sed nec genitri
Abbreviated transcription (Latin):
rit aut ullo corꝰ sensu dĩdic̾im aut sb
cis iuicta didicissent audierĩ. Oñm dr¬
co ⁊ stĩens dico. Iustꝰ ÷ am̃ius qui scĩa atq
ñ aliꝗͣ rem absentẽ cogno sic̃ cartaginẽ
duo et inulo si auorant ipprobũt. Et
quisduis me iudit. atq scient appbat

Expanded text:
rim, aut ullo corporis sensu didicerim, aut ab eis qui ita didicissent audierim. Cum enim dico et sciens dico, Justus est animus qui scientia atque non aliquam rem absentem cogito, sicut Carthaginem, cerno, et multi si audiant approbabunt. Et quisquis me audit atque scienter approbat
Abbreviated transcription (Latin):
docr̾uaꝵ fines auditos ex ꝑtor uemira¬
mur. ⁊ ex hoc mardescimꝰ facubortẽ ꝓpe¬
re discendi qͣ ad eos ꝑuenire possu̾tãaͣ
si litt̾a̾s nescienti dicat᷑ ꝗ̃dã cẽ doct uat
qͣ quisq ualeat ꝙͣuis longe absenti u̾ba mͣ¬
dere manuscã in silencio que ririꝰ ille cui
mittũt᷑ ñ aurib s ocłiꝯ colligat idꝙ fiui¬
deat.Nonne dũ ꝯcupiscit nosse ꝙid pos
sit oĩ studio cͥca ilłũ frie mouetꝰ q̃ ianipo¬
t̃ ten. soit accendiot᷑ studia discenciũ Ite¬
ti u̾bi alicꝰ sonũ quo qͣ significd ignorat.
cipit scire qͥ nã ste .i. sonus ille oͥ̾ reiꝯ/

Expanded text:
miramur, et ex hoc inardescimus facultatem comparare discendo, qua ad eos pervenire possimus. Tanquam si litteras nescienti dicatur quamdam esse doctrinam, qua quisque valeat, quamvis longe absenti, verba mittere manu facta in silentio, quae rursus ille cui mittuntur, non auribus, sed oculis colligat, idque fieri videat; nonne, dum csit, omni studio circa illum finem movetur, quem iam notum tenet? Sic accenduntur studia discentiuti verbi alicujus sonum, quo quid significetur ignorat, cupit scire quidnam sit, id est, sonus ille cui rei
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃is mei facio. Surgite eamus hinc.
ꝑgit nĩ ad passionẽ ut ꝑ delutorĩb nob̃
⁊ tp̃e ñ debebat exsolu̾et. M̾ũ quid isto
iure equissimo dẏabolus uinc̾e̾tur sipo
mitiẽ ⁊ dm̃. Nisi .ii. homo ess ñ poss ocedi.
Nisi ⁊ deus eẽt ñ cͤdetur uoluisse ꝙ pou¬

Expanded text:
ris mei facio, surgite, eamus hinc . Et pergit inde ad passionem, ut pro debitoribus nobis quod ipse non debebat exsolveret. Numquid isto jure aequissimo diabolus vinceretur, si pminem, et Deum. Nisi enim homo esset, non posset occidi: nisi Deus esset, non crederetur noluisse quod potu
Abbreviated transcription (Latin):
pas ⁊ inbra mopus mouendi uł ab oꝑe ch¬
bendi inale acħ̾ni cedat ⁊ seruat¶ Necsa¬
ne cum sola cogitatõe mẽt õbiectabur illici¬
tis. ñ iuid̾ det̾nẽs ẽẽ facienda tenes ca
⁊ uolens libent᷑. q̃ statim ut attigerunt
aĩũ respui debuetũt. negnnd̾ ẽ eẽ põ:¬

Expanded text:
a in opus movendi, vel ab opere cohibendi, malae actioni cedat. §. Nec sane cum sola cogitatione mens oblectatur illicitis, non quidem decernens esse facienda, tenens tamen et volens libenter quae statim ut attigerunt animum respui debuerunt, negandum est
Abbreviated transcription (Latin):
felso unitnnt uet sint uitate s opinio¬
ne uictores uelit hõ p̾deus eẽ. Uelit for¬
tis. uelit tẽꝑ.ins. uelit iustꝰ. atq ut
nͥ u̾atit᷑ possit : potenciã p̃lane optet atq
appetat ut potetis sit m̃ se ip̃o. ⁊ mro mͦ

Expanded text:
falso vincant, nec sint veritate, sed opinione victores? Velit homo prudens esse, velit fortis, velit temperans, velit justus, atque ut haec veraciter possit, potentiam plane optet, atque appetat ut potens sit in seipso, et miro modo
Abbreviated transcription (Latin):
et ars quedam orm̃ipotentis dei atq sapicutis ple¬
utuma i ea. sicut ipsa unũde uno. Cum quo u
decedant et succedint tempora ñ decedit aliqͥ
uel succedit scĩe dei. Non .n. hoc que creata sũt
ĩo sciũtur ad̾o quia ftã sunt. ac ñ pocius ea¬
io fca sunt uel mitabłia qr ĩmutabłi ab co
ymaginis ñ est sine ꝑfectõne. sine caritate. sine
Mo appłłatus ẽ. breuct̾ ⁊ ẽ iñ tͥnitate sp̃t sanctus
ñ genitus. s genitoris genitiq suauitasimge¬
niti largitate atq ub̾tate ꝑfundens om̃s c̾at᷑as
ꝑ captu earum ut ordinem suũ teneant ⁊ locis
suis acquiestant sẜ gͥ omĩa que arte diuina
facta sint: ⁊ unicatẽ quatadam in se ostendt̃
⁊ spẽm ⁊ ordinem ¶Quidquid enim horum est ⁊

Expanded text:
edam omnipotentis atque sapientis Dei, pleunum in ea, sicut ipsa unum de uno, cum quo uneo cum decedant et succedant tempora, non decedit aliquid vel succedit scientiae Dei. Non enim haec quae creata sunt, ideo sciuntur a Deo, quia facta sunt: ac non potius ideo facta sunimaginis, non est sine perfruitione, sine charitate, sine o appellatus est, et est in Trinitate Spiritus sanctus non genitus, sed genitoris genitique suavitas, ingeniti largitate atque ubertate perfundens omnes creaturas pro captu earum, ut ordinem suum teneant, et locis suis acquiescant. Haec igitur omnia quae arte divina facta sunt, et unitatem quamdam in se ostendunt, et speciem et ordinem. Quidquid enim horum est, et
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ capiose ꝯmemorari passint sm̃ unã sut¬
ficit de fidelissimis libͥs ꝙ fet iacõb uit
oues ⁊ capͤ uarios colorib ꝑ ertent serus
Suipoñdo eͥs uanata uirgula ĩ canalib aqͣ¬
tũ q̃ potuntes in tuerẽtur ea tẽꝑe qͦ ꝯcea¬

Expanded text:
quae copiose commemorari possint: sed unum sufficit de fidelissimis Libris, quod fecit Jacob, ut oves et caprae varios coloribus parerent, supponendo eis variata virgulta in canalibus aquarum, quae potantes intuerentur eo te
Abbreviated transcription (Latin):
neusus si sbla cogitatõis dełctatõe con¬
bra retiẽt᷑ ut ã exileantꝰ imqͥtatis
iruia p̃cato.Sic hãbend̾ existimo ue¬
lud cibũ ueticũ młr sula comedit /i
aut ingsensione male uteudi reb

Expanded text:
tate conbra retinentur, ut non exhibeantur iniquitatis arma peccato ; sic habendum existimo velut cibum vetitum mulier sola comederit. Si autem in consensione male utendi rebus
Abbreviated transcription (Latin):
scit n ĩ e̾sse aut nestit ĩ tẽ. In quo gũe
cauend̾ ẽ ne aut m̃ciã aut decipiat. aut oppi¬
nẽ ut decipia᷑. Qͥb duõb malis euitatis nͥei
obsũt p̃magnata phantastnata sic̃ nͥ obsunt
exꝑta sensibłia ⁊ retenta memorit si n cupi
offendũt. Qum ã i hus uoͣ ᷤᷤ relictis melio¬
ał sunt ꝑ niciase. ⁊ ⁊̃ assunt ꝑniciosiꝰ togtã.¬

Expanded text:
scit non ita esse, aut nescit ita esse. In quo genere cavendum est, ne aut mentiatur ut decipiat, aut opinetur ut decipiatur. Quibus duobus malis evitatis, nihil ei obsunt imaginata phantasmata: sicut nihil obsunt experta sensibilia et retenta memoriter, si nequeoffendunt. Cum autem in his voluntas relictis melioadsunt perniciose, et cum absunt perniciosius cogitan
Abbreviated transcription (Latin):
sultis fatentib nis onuna doclarata ẽ. Qsi
arbusta soło ac nore sollempint̾ uestit
nisi deus : uerius ẽ floruit uirgn suc̾dotis
naron colloquta ẽ quodam mõdo e dũbita¬
de huanicate oumitas Et lignis et eoi

Expanded text:
ultis fatentibus uis diuina declarata est. quis arbusta fronde ac flore sollemniter uestit nisi deus? uerum cum floruit uirga sacerdotis Aaron, conlocuta est quodam modo cum dubitante humanitate diuinitas
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑaciũ loci. set in uno qͦ cors ⁊ ĩ tato tota
ẽ. ⁊ in qͣlib ꝑte eius tota ẽ. Et idoo cũ sit
aliquid ĩ quauisus exigna ꝑticłam corꝑis
ꝙ sentiat anima quãuis ũfiat ĩ toto corͤ
m̃ertẽi aliud accutũ. aliud memorẽ. alud
cupiditas. aliud tinor. aliud leticia. alid̾
tͥsticia. possint q ⁊ alia sñ alus. ⁊ aliama¬
s młtiplioẽ ẽẽ nat᷑am. Nicħ .n. scmplex
mutabłe. om̃is aut̃ c̾at᷑a mutabłiai De¬
uerus et qͥcquid aliud non indigne dicĩi

Expanded text:
t, et in qualibet ejus parte tota est; et ideo cum fit aliquid in quavis exigua particula corporis quod sentiat anima, quamvis non fiat in toto corpore, inertem, aliud acutum, aliud memorem, aliud cupiditas, aliud timor, aliud laetitia, aliud tristitia, possintque et alia sine aliis, et alia mased multiplicem esse naturam. Nihil enim simplex mutabile est; omnis autem creatura mutabiliverus, et quidquid aliud non indigne dici vi
Abbreviated transcription (Latin):
ułło ⁊ͣ andici. Suĩ noticie decs to¬
ꝯspicit᷑ atq infłamat studia disdenciũ ut
o̾ta eam moueant᷑ eiq inhient in omni oꝑa
q̃ capi posse nor desꝑant᷑. Nam cꝰ rei adipis¬
dende spem quisq ũ gerit aut cepide amat.

Expanded text:
ullo ita audiri. Cujus notitiae decus coconspicitur, atque inflammat studia discentium, ut circa eam moveantur, eique inhient in omni operquae capi posse non desperantur. Nam cujus rei adipiscendae spem quisque non gerit, aut tepide amat,
Abbreviated transcription (Latin):
minurta nastant᷑ cad̾ loge cntoris q̃d corpus¬
cła sunt in salictis ꝓace sui aĩał t̾uiunt
Et sutior tuoꝵ carnes ab aliis aĩalib deuo¬
rent᷑ easdem leges ꝑcũctu distusas ad sallu¬
tẽgnus cuiꝰq mortaliũ cõg᷑a ꝯ gruis pa¬
cificantes q̃qua uͥsum tͣhantut. ⁊ rebue¬

Expanded text:
a nascantur, eadem lege creatoris quaeque corpuscula in salutis pace suis animulis seruiunt; etsi mortuorum carnes ab aliis animalibus deuorentur. easdem leges per cuncta diffusas ad salutem generis cuiusque mortalium congrua congruis pacificantes, quaqua uersum trahantur et rebu
Abbreviated transcription (Latin):
do n pente nec ꝑlem dici posse qud ualui
⁊ iͥb ualui demonstͣui. un tpt ad monete¬
⁊ yant eamdã tͥ nicatẽ ĩ intͥiore hoñẽ re¬
qrere aoq ab isto de quo tã diu locueꝰ su
ñau atqi catuali. qui ext̾ior d mee sun¬

Expanded text:
ndo, nec parentem nec prolem dici posse, quomodo valui et quibus valui demonstravi. Unde tempus admonet, hanc eamdem trinitatem in interiore homine requirere, atque ab isto de quo tamdiu locutus sum animali atque carnali, qui exterior dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
cũt hoc s iudicandi accinat pͭatẽ . Et iustis
ĩ fine suat᷑. ⁊ pͥcedeutr̃ iustĩam ordĩne suo
Fuit potencia sp̃sucuta. potencia quiꝑpe adiũe¬
cta iꝰtitie. ꝓ iusticia arcedente potencie iu¬
diciariam p̾atem facit. ꝑtinet aut iuisti

Expanded text:
cium, hoc est, judicandi accipiat potestatem: quod justis in fine servatur, cum praecedentem justitiam ordine suo fuerit potentia subsecuta. Potentia quippe adjuncta justitiae, vel justitia accedens potentiae, judicia
Abbreviated transcription (Latin):
cogitantis ¶ Erat enim ĩ memoͣ ⁊ pͥꝰ ꝗͣ cogi¬
taretur auobis. Sic̃ erat corꝰ in loco et
pͥꝰ qmͣ sentiret᷑ ut uisio fier. s c̃ cogita
ex ina ꝗͣ memoͣ tenet expͥmit᷑ iatie cogitã¬
tis. ⁊ reminiscendo fotur sp̃e.q̃.q. ꝑles¬

Expanded text:
cogitantis. Erat enim in memoria et priusquam cogitaretur a nobis, sicut erat corpus in loco et priusquam sentiretur, ut visio fieret. Sed cum cogitatur, ex illa quam memoria tenet, exprimitur in acie cogitantis, et reminiscendo fo
Abbreviated transcription (Latin):
Cuiꝰ tñ forme aĩo figie atq in cegitatone
totissime si eam q̃ laudabat᷑ dissiłem ĩuen̾it
forcasse ñ amabit. Qr si amau̾ie ex illo a¬
mare intppiet. ex quo didicit . Paulo an
quippe alia erat q̃ amãba᷑ ꝗͣ sibi aimꝰ formãs
exibere cõsueu̾at Si ã illi forme sitem in¬
uenit ꝗͣ fama p̾dicau̾at cͥ u̾e possit dr̃e¬

Expanded text:
tque in cogitatione notissimae, si eam quae laudabatur dissimilem invenerit, fortasse non amabit. Quod si amaverit, ex illo amare incipiet ex quo didicit. Paulo ante quippe alia erat quae amabatur, quam sibi animus formans exhibere consueverat. Si autem illi formae similem invenerit quam fama pra
Abbreviated transcription (Latin):
cũ carne aderunt qͣs iudicet ip̃e. Sũ iacet ̃¬
cultus densis ⁊̃ uepͥib otbis. Reicient simłacbra
ĩii eĩ spritã qͦ garam. Exuret tͥtaᷤ ignas pont̃¬
ꝙ polũq. In quirẽs tetriꝑtas effringet au̾ni.
quisq loq̃tur Secͤtã. atq deus resabit pͥt̾alu stor¬
ti. Tunc erit ⁊ lucłꝰ ft̾debunt dentibꝰ om̃s.
Eripit᷑ soł iubar. ⁊ ohorꝰ int̾it astris. uolue¬
tur cẽlum lunaris splendor obibit. Deiciet col¬
les ualles extollet abmio. Non erit tñ rebꝰ hoĩ¬
nũ sblime ł altũt. Iam eꝗͣtur campis mõtes.
⁊ cerula ponti. O mia cessabunt. tẽllꝰ ꝯfracta
ꝑibit. Sit ꝑit̾ fontes toirent᷑ Numina qi igͥ:
g tubatt̃ somtũ tͥstẽ dmiretet ab alto. Orbe

Expanded text:
cum carne aderunt, quas iudicat ipse, Cum iacet incultus densis in vepribus orbis. Reicient symulacra viri, cunctam quoque gazam. Exuret terras ignis pontumque polumque Inquirens tetri portas effringet Averni.quisque loquetur Secreta, atque Deus reserabit pectora luci. Tunc erit et luctus, stridebunt dentibus omnes. Eripitur solis iubar, et chorus interit astris. Volvetur caelum, lunaris splendor obibit. Deiciet colles, volles extollet ab imo. Non erit in rebus hominum sublime vel altum. Iam equantur campis montes, et cerula ponti Omnia cessabunt, tellus confracta peribit. Sic pariter fontes torrentur fluminaque igni. Sed tuba tum sonitum tristem demittet ab alt
Abbreviated transcription (Latin):
frigidã uim ut ⁊ obrutas uiues peruet.
mat᷑et  de ip̃o igne mira quis expliciet qͦ
qrieq adusta nigͣ scunt c̃ ip̃e sit dñdus¬
uicidusi ⁊ pene om̃ia q̃ lanił uł ambit
colore plcħiuus decolorat atq pͥmo fiagi¬
dił carbanẽ tet̾rmũ reddit in .n. id .q. rͣ¬

Expanded text:
frigidam vim, ut obrutas nives servet; maturet? 2. De ipso igne mira quis explicet, quo quaeque adusta nigrescunt, cum ipse sit lucidus; et pene omnia quae ambit et lambit, colore pulcherrimus decolorat, atque ex pruna fulgida carbonem teterrimum reddit? Neque id q
Abbreviated transcription (Latin):
iedeus oꝑat᷑ sollomania fulgͦͦ atq tom¬
d̾a. set quia ĩontesi t. isitato uiodo fiebat.
uores q me non strepiteu ꝯfuso edebttal
set eis quedm signadarci deisstins tadi¬
tus appebat: miracula erant Quis at clito
horem ꝗ raditoti uitis ad hotrũ. ⁊ iunũ fa¬
cit uisi deus. qui ⁊ hamune plantaute ⁊ ri¬
ganee me̾nentũ dat c̃ Set c̃ ad iuttũ ditĩe

Expanded text:
Deus operatur solemnia fulgura atque tonitrua: sed quia in monte Sina inusitato modo fiebant, vocesque illae non strepitu confuso edebantur, sed eis quaedam signa dari certissimis indiciis apparebat, miracula erant . Quis attrahit humorem per radicem vitis ad botrum, et vinum facit, nisi Deus, qui et homine plantante et rigan
Abbreviated transcription (Latin):
soiro indeo dilig̾e̾ nq̃ pt̃. qui dm̃ nõ deligit
oꝑcat gͦ dñ diligi priꝰ:. ut in deo diligi possit
⁊ ꝓxitiꝰ. facit gͦ ecĩã se dilgi deus: qͥ ⁊ cer̃a
bona facit. facit at̃ sic. Qͥ natiuũ ꝯdidit: ipe
⁊ ꝓtegit ssã ⁊ ita dita fuit. ut hãt iugit᷑
ne cessariũ ꝓcici̾tor̃e. quẽ hiit ⁊ ꝯditorem
ut q̃ nisi ꝑ ip̃m nõ ualuit eẽ : nͣ sine isõ uale¬
at otrio spsiste̾ Euod nͦ sane de se cãtuta ig¬
nor et. ac ꝑmide sibi ꝙ alsit. suꝑbe aro¬
get bñfiçia c̾a/ cons. iult hoem̃ idẽ
qditor alto quid salulri q ꝯsilio cribłĩbus
ex̃ceri: ut ꝯ defec̃it hõ. ⁊ sb̾tit̾it deus. dũ

Expanded text:
Porro in Deo diligere non potest, qui Deum non diligit. Oportet ergo Deum diligi prius, ut in Deo diligi possit et proximus. Facit ergo etiam se diligi Deus, qui et caetera bona facit. Facit autem sic. Qui naturam condidit, ipse et protegit. Nam et ita condita fuit, ut habeat jugiter necessarium protectorem, quem habuit et conditorem: ut quae nisi per ipsum non valuit esse, nec sine ipso valeat omnino subsistere. Quod ne sane de se creatura ignoret, ac proinde sibi quod absit superbe arroget beneficia creatoris, vult hominem idem conditor alto quidem salubrique consilio tribulationibus exerceri: ut cum defecerit homo, et subvenerit Deus, dum
Abbreviated transcription (Latin):
¶De diligendo deo
quõ diligendꝰ sit deus. ⁊ ego. Causa diligenda dñ.
deus i. modꝰ. sine modo diligo. est ne ħ̃ satis. For¬
tasis utiq: si sapiẽti. Ceterꝰ ⁊ assipiẽtiłꝰ debicor
sĩt: ubi sat est dcm̃ sapenti. ⁊ illis p̾end ͣ ͥs mos ÷¬

Expanded text:
do diligendus quomodo diligendus sit Deus? Et ego: Causa diligendi Deum, Deus est; modus, sine modo diligere. Estne hoc satis? Fortassis utique, sed sapienti. Caeterum si et insipientibus debitor sum ; ubi sat est dictum sapienti, etiam illis gerendus mos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ ĩ gaũdiũ dñi sui ꝓt prep̃tissime ⁊ au̾dasiẽ
festinãte . nlła iã retardabit carius illecebͭ ͭ
nulla molestia . iturbabit. Pucamꝰne tũ hãt
uis prersus amoris. illis aiãs i̾trorsũ rapue¬
rat: q̃ ita sua corꝑaforis expoñe. ⁊ tornẽ¬
ta. icop̃n̾e ualuetũt. At ꝓfcõ dolors ac̾ti¬
mi sensus. nõ pecuit nͥ custare serenũ᷑

Expanded text:
m in gaudium Domini sui promptissime et avidissime festinantem nulla jam retardabit carnis illecebra, nulla molestia conturbabit. Putamusne tamen hanc vis prorsus amoris illas animas introrsum rapuerat, qua ita sua corpora foris exponere, et tormenta contemnere valuerunt. At profecto doloris acerrimi sensus non potuit non turbare serenum,
Abbreviated transcription (Latin):
cũctatõnẽ meã. ⁊ inultas errores acͣ pͥra.¬
uitates p̾sip̃pcõnis siug ostendi. quẽ tm̃
uiuenẽ nõ ꝑꝑere detestand̾. s ad huc docend
qnta potiu leuitate tcͣtaui.⁊ abeo rescͥpta
correptõius cis accepi. huiꝰ oꝑis lib̾ ad re¬
natũ sic incipit. Siuc̾itatẽ tuã erga nes.
ad petrũ aut̃ sic. Dño dilectissimo frĩ ⁊

Expanded text:
tos errores atque prauitates praesumptionis cius ostendi. quem tamen iuuenem non praepropere detestandum, sed adhuc docendum quanta potui lenitate tractaui et ab eo scripta correctionis eius accepi. Huius operis liber ad Renatum sic incipit: Sinceritatem tuam nos, ad Petrum autem sic: Domino dilectis
Abbreviated transcription (Latin):
ame. etate fili. digni ͭ ͤ ꝑens. ⁊ ħ ame raga¬
ꝰ obserua ut qͥccħ mͥ scͥpseris ad me pͥasũ fa¬

Expanded text:
me, aetate fili, dignitate parens, et hoc a me rogatus obserua, ut, quicquid mihi scripseris, ad me primum fa
Abbreviated transcription (Latin):
respond̾e difuorrem. reselu eñ libris
inapit libiũ quẽ misistis frẽs et di¬
Et idem tempꝰ dulcituis tͥbuñ flꝰ .i.¬
et nottri. hicerat in affrita exetu¬
tor inꝑialatꝰ uissionũ ꝯͣ donatistas dataꝵ
qui cũ e itisset litt̾as ad gandencut tamugu¬
densem donatistirũ ip̃m. Unũ illoꝵ doũ.¬
qg in nt̃a collatõne auctores sue defen¬
sioms eleg̾ant exhortatis cũ ad unitatẽ
atholicam ⁊ dissuadens incendiũ qͦ se ⁊
suꝗ cum ep̃i in qͣ erat ecc̃a ꝯsum̃e mi¬
nibit᷑. addens ⁊̃ ut sise iustag putaret
qmͣ nefantit se ignib ꝯc̾marent. ille¬
rescͥpsit epłas duas. unã ureut̃ festi

Expanded text:
eum libris incipit: Libro quem misistis, fratres dier idem tempus Dulcitius tribunus et notarius hic erat in Africa executor imperialium iussionum contra Donatistas datarum. qui cum dedisset litteras ad Gaudentium Tamugadensem, Donatistarum episcopum, unum illoru in nostram conlationem auctores suae defensionis elegerant, exhortans eum ad unitatem catholicam et dissuadens incendium, quo se ac suos cum ipsa in qua erat ecclesia consumere minabatur, addens etiam, ut, si se iustos putarent, quam nefandis se ignibus concremarent, rescrips
Abbreviated transcription (Latin):
coeripiendũ fidci si dei p̾cepta nõ facit. s ꝓ
tis tͥnginta ⁊ dub me dictasse re¬
cẽm dictat᷑ u ignorans. atqr ip̃am
coꝵ recͣctatõm ñ libris dnob edidiur
ppłm̾ alios dictatas. Alios ame dictos ue¬

Expanded text:
corripiendum, si Dei praecepta non facit; sed pro tis triginta duobus me dictasse requos dictaturus ignorans; atque ipsam eorum retractationem in libris duobus edidi, upopulum, alios dictatos, alios a me dictos re
Abbreviated transcription (Latin):
expõitio uͥ qͣ cur dixit soc̾o suo iacob: et de¬
cepisti m̃cedem meã dacẽ agnab: satit u̾a¬
citer enodata. demoust᷑ t̃ istam sic̃ sic̃ sol¬
ui nõ solutã dobuit. In t̾tio qͦ libͦ uͥ de sũmo
qͣ ñ possit siclex dixit inmũdꝰ intte: et ead̾
li ꝙ̃ iubet quid̾̃ lauari aqua. s ⁊ lotũdic
fuisse: ut aug ꝯtinẽs oc̃c. Aut dieb ali¬
qͥb int intccͥetur incensum. ñ uidi fuis¬

Expanded text:
eritur cur dixerit socero suo Jacob, Et decepisti mercedem meam decem agnabus , satis veraciter enodata, demonstrat istam, sicut solvi debuit, non solutam. 2. In tertio quoque libro, ubi de summo , quo non posset, sicut Lex dicit, immundus intrare; et eadem li, quem iubet quidem lauari aqua, sed et lotum dicit fuisse, ut aut continens esset, aut diebus aliquibus intermitteretur incensum - non uidi non fuis
Abbreviated transcription (Latin):
pisat diuinis septẽ. qͦs iõ appłła¬
resscluolui. qr ea q̃ ibi disputãt᷑ mag̃
q̃renda ꝓposui qmͣ questta dissolui. qmͣ
ꝑtͣctata. Ut possint et̃ soluta ⁊ ex¬
põita nõ innu̾̾to iudicari ¶Regnoꝵ
s ñ mt̾tũ ꝑgͦisi ĩ alia q̃ mag̃ urge¬
bant amm intenidimꝰ. In pͦ aut̃ libro
Dagit᷑ de uirgis uariatis quaspo¬
nebat iacob in aqua ut ĩ ꝯceptu põi¬
te oues dis uid̾ent cũ bib̾ent ⁊ ua¬
rios fetꝰ ꝑerẽt. nõ bñ a nobis expõita s cã tͦ¬

Expanded text:
eisdem diuinis septem, quos ideo appellare sic uolui, quia, quae ibi disputantur, magis quaerenda proposui quam quaesita dissolui, quamr ita pertractata, ut possint etiam soluta et exposita non inmerito iudicari. Regnorum n multum progressi in alia, quae magis urguebant, animum intendimus. In primo autem libro, ubi agitur de uirgis uariatis, quas ponebat Iacob in aqua, ut in conceptu positae oues eas uiderent, cum biberent, et uarios fetus parerent, non bene a nobis exposita est ca
Abbreviated transcription (Latin):
diuitoꝵ eloquioꝵ. Cum sit locutõie gerꝰ
ñ ab horieit ñ tñ hoc sensisse auctor a
hoc dixisse credibłuis apparet. multa a
eadem gña locutõnũ uͥ snĩe patent
ut ⁊̃ ibi ubi latent cognicio ip̃a suct᷑¬
rat  tisq intencõni legentis apiat
hiuꝰ oꝑis titulus ÷ locucõties de genesi
atip ita de singulis libus. Qͦd aut̃ in

Expanded text:
divinorum eloquiorum, cum sit locutionis genus, non abhorreat; non tamen id sensisse auctor a ere locutionis hoc dixisse credibilius apparet. Multa aueadem genera locutionum ubi sententiae patent; ut etiam ubi latent cognitio ipsa succurrat, easque intentioni legentis aperiat. Hujus operis titulus est, Locutiones de Genesi; atque ita de singulis libris. Quod autem in
Abbreviated transcription (Latin):
cantꝰ pͥor ÷. id ã sois. mat̾ia ex qua ce¬
lũ t̾ra q formata÷. ideo ĩformis uoca
ta:. qr nõdũ ex ea formata grãt. q̃
rat. aliud : aliꝙͣ fĩ posse. alud fi̾ natcẽ¬
ãt̃ pesse ã : ꝙ excra aur sũ indictũ natͥrũ

Expanded text:
cantus prior est, id est, sonus. Materies, ex qua coelum terraque formata est, ideo informis vocata est, quia nondum ex ea formata erant quaerat. Aliud est aliquid fieri posse, aliud fieri neceautem posse est, quod extra cursum inditum naturarum
Abbreviated transcription (Latin):
ocenirũt. tp̃s. lacus remediũ. tẽpiis
sai. licus÷ mũdꝰ iste. Rnediũ ĩ trib ꝯstat
In fide Iñ sacͣmẽtis ĩ eꝑilꝰ boĩs. t̃pus logum
ne ĩꝑatus p̃octupare̾. lous asꝑ ut p̃uaricator
castige᷑. Remãdiũ esfitaꝵ ut Tumꝰ sanat᷑¬

Expanded text:
emedium. Tempus saeculi. Locus est mundus iste. Remedium in tribus constat: in fide, in sacramentis, in operibus bonis. Tempus longum, ne imparatus praeoccupetur. Locus asper, ut praevaricator castigetur. Remedium efficax, ut infirmus sanet
Abbreviated transcription (Latin):
Cibus torꝑis tͥa ht̃ inse. Saporã nutͥmãtũ¬
⁊ inasta  s apor delectat. suibͥm̃tũ sustic̃ett
Massa hom̃at. dapor ad palat̃ ꝑttc. Nltoͥ¬
mãcũ ad natura. Massa ad misiã.uula
ꝑapit saporẽ. stomadhꝰ nucͥmẽtũ ⁊ mas¬
sami. alt̃m ad refactom. altꝰ ad gͣuacõm

Expanded text:
Cibus corporalis tria habet in se, saporem, nutrimentum, massam. Sapor delectat, nutrimentum sustentat, massa onerat. Sapor ad palatum pertinet, nutrimentum ad naturam, massa ad miseriam. Gula percipit saporem, stomachus nutrimentum et massam: alterum ad refectionem, alterum ad gravam
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tnͣseũt̃. atq mouẽtes ꝯfessi sut. qͦ iu¬
uẽtas desidio cuterũt. O caritas quõ ilł
sapiolas. ꝙͣ̃ dulcis eis fiusti. qͦs tãta ꝓ te
sustiñe coegisti. Qu̾lꝰ illos adte uĩculis
trmisti. quo mũdo ꝑ błãdim̃ta retrahẽte

Expanded text:
nseunt, atque morientes confessi sunt, quo viventes desiderio cucurrerunt. O charitas, quomodo illis sapiebas, quam dulcis eis fuisti, quos tanta propter te sustinere coegisti! Quibus illos ad te vinculis traxisti, quos mundo et per blandimenta retrahente,
Abbreviated transcription (Latin):
asphende. posside. fruere. Iam ĩquit elegi.
qua uia curtã ut ꝑueniã: ꝑ miã dĩ curti¬
tur add̾ dmñ. nõ possũ inqͥt uiã i̾exꝓtam
solꝰ currere.da socios ne abarrẽ. Git hus
lioies socios hrẽ nõ pt̃ ĩ uia cͣ illos qͥ iã

Expanded text:
egi, qua via curram ut perveniam? Per viam Dei curritur ad Deum. Non possum, inquis, viam inexpertam solus currere: da socios ne aberrem. Cum iis,liores socios habere non potes in via quam illos, qui jam
Abbreviated transcription (Latin):
lefcã. ⁊ uicio suo amaricata mt̃na bona nõ
ta piete atẽ cedio suo languẽti. it̃ne refeͥts
pabiłũ ad moneat. ut ꝙ ip̃a abses̃ nescit appe
asm̃ erigat. qͣtinꝰ illa pͥst mi uigoris iurcu¬
te recepta. ad desscũ sui tedu ad desidĩ
int̾ni saporis qualescat Ereat gͦ sp̃s sotͥts

Expanded text:
befacta, et vitio suo amaricata, interna bona non ta pietate, animae taedio suo languenti, internae refectionis pabulum admoveat, ut quod ipsa absens nescit appetanimam erigat: quatenus illa pristini vigoris virtute recepta, a defectu sui taedii ad desiderium int
Abbreviated transcription (Latin):
ris ignẽ liq̃fãt. ut iã ꝑ desidũ aur¬
rere ĩcipiat q̃ pro frigida existẽ ma¬
le corpebat. ⁊ siõ massa liq̃facta ꝑ
fistuła ĩ monetã fundi. ⁊ fornã aci¬
pit. ita mẽs amoris igne soluta. par ss̃¬

Expanded text:
ris ignem liquefacit, ut jam per desiderium currere incipiat, quae prius frigida existens male torpebat. Et sicut massa liquefacta per fistulam in monetam funditur et formam accipit, ita mens, amoris igne soluta per
Abbreviated transcription (Latin):
optentia e accresde pocuiss ⁊ ĩ ed̾nũ caretet. si sũ¬
me bonũ plenitũdo bonitaas nõ surit illos auate
retuto nec sũme beatum plenicuddo bĩcudiuis ꝗunt¬
cit istas nõ opcin̾e ⁊ ad honoris sui uagnificentiã
tani de illaꝵ. largitate lecatur ꝙ̃ de abaꝵ frui¬
tione głi atiur aiãdu̾tis ex hus ꝙͣ fit ĩpo ᷝ ͤᷤ ũ¬

Expanded text:
uisset, in aeternum careret. Sed summe bonum, plenitudo bonitatis non sinit illas avare retinere, nec summe beatum, plenitudo beatitudinis istas non obtinere, et ad honoris sui magnificentiam tam de illarum largitate laetatur, quam de istarum fruitione gloriatur. Animadvertis ex his quam sit impo
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝑsonaꝵ equalitate possumꝰ ⁊ beue ⁊ male
inelfig̾e In canta nõs ꝑsonaꝵ simplicitace
⁊ unitace us potius ydep̃titas qũi equalitas eẽ.
tres statuas aureas si suit ciisdẽ puricatis ⁊
ponderis ⁊ ꝑ oĩa eiusa siłitudinis possumus ⁊ so¬
lemus equales dide. s ciusmodi equalitas mult̃

Expanded text:
et male intelligere. In tanta namque personarum simplicitate et unitate videtur potius identitas quam aequalitas esse. Tres statuas aureas si sint ejusdem puritatis et ponderis, et per omnia ejusdem similitudinis, possumus et solemus aequales dicere, sed hujusmodi aequalitas multum
Abbreviated transcription (Latin):
mutuo diłtos ĩuẽnri nõ pot.sbi nãq dilc̃ori
uo̾q amorẽ ĩpendit. uñ abs dubio melliflu¬
a illa dile̾pis oblectam̃ta haurit q̃ uñ hau
uiuer. magnꝰ itaq cumulus gaudioꝵ ⁊
iocũditatis accresct cuiq ex consortio eyibi¬
te ⁊ accepte dalcãnis. hmc gͦ maĩ feste col¬

Expanded text:
mutuo inveniri non potest. Ibi namque dilectorum uterque amorem impendit, unde absque dubio melliflua illa dilectionis oblectamenta haurit, quae unde viveret. Magnus itaque cumulus gaudiorum et jucunditatis accrescit cuique ex consortio exhibitae et acceptae dilectionis. Hinc ergo manifeste col
Abbreviated transcription (Latin):
poste sb̾fiste sine geruãtione ꝑsone constat
ħ luce iam clarius ex hiis que i sr̾iorib diximiꝰ.
sũmũ amorẽ rependeret. Uñ gͦ illi sũme dul¬
ces ille delitie hũndarent. q̃ ut dcm̃ est ñ tam
de ꝓͥo ꝙͣ de alieno corde hauriri solenti nicħ
.n. uti iam p̃fati sumus hũs delitũs dultius
nicb̾ delecta bilius nicħ hac suautite salub̾us p̃¬
clanius. atq iocũdius. quõ gͦ Rina felicitas to¬
tus plenitudinis hũidantiã optinuiss aco sũ¬

Expanded text:
posse subsistere sine geminatione personae. Constat hoc jam luce clarius ex his quae in superioribus diximus. summum amorem impenderet. Unde ergo illi summe dulces illae deliciae abundarent, quae, ut dictum est, non tam de proprio qua de alieno corde hauriri solent? Nihil enim, ut jam praefati sumus, his deliciis dulcius, nihil delectabilius, nihil hac suavitate salubrius, praeclarius atque jucundius. Quomodo ergo divina felicitas totius plenitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
confec̾it.si unã aliꝙͣ e tͥb ꝑsonis at ĩgniatur¬
tendis uidebis qr cet̾edue cam concordit̾ a mãt.
s aliam respiuas ⁊ ĩbi cque ĩuenis qmã relique
ĩ euis amore pari uota cã corantisi t̾ciam ab
hũs in consid̾atione adducis ꝓcul disbio cet̾aꝵ af¬
fcm̃ pari cõcordia ĩ illaui cẽstuere uidebis si c̾asa
atcendit᷑ ĩbi amoris funiculus tͥphertur ut ubi
de desfcũ amoris suspitio fatilius oriri pot̾at.
maiori cõfedatione certicudo cã solidetur.cccx

Expanded text:
confoederat. Si unam aliquam ex tribus personis attendis, videbis quia caeterae eam concorditer amant. Si aliam respicias, et ibi aeque invenies quoniam reliquae in ejus amore pari voto concordant. Si tertiam ab his in considerationem adducis, procul dubio caeterarum affectum pari concordia in illam confluere videbis. Si concordia attenditur, ibi amoris funiculus triplicatur, ut ubi de defectu amoris suspicio facilius oriri poterat, majori consideratione certitudo consolidetur. Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
dic̾e usus hrẽt ꝙ̃ ad̾ etũtia siniss rei et̃ signi¬
ficarz. nc̃ ĩtaq is̾ noiẽ existentie aliquio ampliꝰ
oport intłłge. sic̃ . n. sb̾sistentia recte ar᷑ ex
co ꝙ alicui losistat sic existentia de eo redtẽ di¬
o pot̾ ꝓ ex anquo eẽ hẽat. exstentĩa gͥ signis¬

Expanded text:
rei esse significaret. Nunc itaque sub nomine existentiae aliquid amplius oportet intelligere. Sicut enim subsistentia recte dicitur ex eo quod alicui subsistat, sic existentia ex eo recte dici potest quod ex aliquo esse habeat: existentia igi
Abbreviated transcription (Latin):
te disbitas ꝙuis eam cõp̃bend̾e nõ ualeas:
slũquid di õpotentia ab om̃ob cõphendicur
a quib p̃dicat᷑ ⁊ ctẽdicur. si singlos fheologos
it roges ab omil id responsi accipies ꝙ idem sit
nil aliud sit ꝙͣ ista uł ata si queras quid
sinit ħ tͥa nil aliud ĩuonies ꝙͣ dĩnia sbã.¬

Expanded text:
te dubitas, quamvis eam comprehendere non valeas? Nunquid Dei omnipotentia ab omnibus comprehenditur, a quibus praedicatur et creditur? Si singulos theologos interroges, ab omnibus id responsi accipies, quod idem nihil aliud sit quam ista vel illa. Si quaeras quid sint haec tria, nihil aliud invenies quam divina s
Abbreviated transcription (Latin):
cũ alia conferimꝰ ⁊ quõ concosdit̾ ⁊ simł stare
possunt attendinius. nisi fid̾̾ firmitas obsistat
ꝓtinꝰ ⁊̃ ambiguũ uenit quicquid inultii᷑ tõona¬
tõ ꝑ suasit. nõ .n. fucilo caꝑit huãna intlłgen᷑
arriani ⁊ sabesliami ꝑ gͣias sectas sunt absucẽ
diuisi. Hruc est etiam ꝙ aliqui cy mod̾nis ꝑset

Expanded text:
cum alia conferimus, et quomodo concorditer et simul stare possit attendimus, nisi fidei firmitas obsistat, protinus in ambiguum venit quidquid multiplex ratiocinatio persuasit. Non enim facile capit humana inteAriani et Sabelliani per contrarias sectas sunt invicem divisi; hinc est etiam quod aliqui ex
Abbreviated transcription (Latin):
cõm autꝰ quis aͥ ꝓpͥit̃ teddi folzus alquid
dũ at quad si ad aspectũ angłi ce uisionis
Unus me̾tog aleit quis ut. ⁊ id tespansi ao¬
ñ est hõ ut putas si angelus dñi nã si angelũ
ẽẽ sciret nec cale aliquid q̃reiet nec cale ros

Expanded text:
quid  autem quod si ad aspectum angelicae visionis unus interroget alterum quis sit, et id responsi acNon est homo, ut putas, sed angelus Domini. Nam, si angelum esse sciret, nec tale
Abbreviated transcription (Latin):
erubescendi. quis namqi bideat qm̃ sit extreme
dementie uł teniut̃ suspicari illi sũme felici
maiestaci aliquid ĩ eẽ pocuisse quod possit can¬
te głe splondorẽ uł ĩ modioo obnubilare ecce
qus plenitũdo amne bonitatis. plenituda felici

Expanded text:
rubescendi. Quis namque non videat quam sit extremae dementiae, vel tenuiter suspicari illi summae felici majestati aliquid inesse potuisse, quod possit tantae gloriae splendorem vel in modico obnubilare? Ecce quomodo plenitudo divinae bonitatis, plenitudo felici
Abbreviated transcription (Latin):
dimuis cũ onũ diligencia q̃ ramus. nõ iam ss
qua acceptione queranꝰ pͥmo hiũinis sẽ ĩpoĩ¬
sũ. is er qua nofitate sit postea a d̾ma transĩ¬
tatt qi in qua u̾itate ꝑ spm̃ u̾itatis sit trans¬
laterib inspiratũ ⁊ a lotina eccłia uniu̾s ałt

Expanded text:
 diligentia quaeramus, non jam sub qua acceptione primo humanis sit impositum, nec ex qua necessitate sit postea ad divina translatum, sed in qua veritate per spiritum veritatis sit translatoribus inspiratum, et a Latina Ecclesia universaliter
Abbreviated transcription (Latin):
effiti si ue̾racit̾ michi dic̾e ꝯtingcat feci ꝙ pot̾ui ãłi¬
ui ⁊ nõ ĩueni allcnicaui ⁊ nõ respondit michi.
que sessoren suũ ĩ suo itme reden dauit nescio
quo pacto me ad cu rondam uiam inceptã ureot
michi qui quid laq̃rer pociut dabs michi pot̾it

Expanded text:
si veraciter mihi dicere contingat feci quod potui, quaesivi et non inveni illum, vocavi et non respondit mihi. quae sessorem suum in suo itinere retardavit nescio quo pacto me ad currendam viam inceptam urget mihi; qui quod loquer
Abbreviated transcription (Latin):
ibite sͥ dilcons hongi posse acquieice̾. quõ queso
de scͥuis assignato dilcõnis desscs pot̾it cos ciciosare :
⁊ sc̃me se ĩuicens liligunt qũo bnisquisq pot̾it al¬
t̾ius deffccũ uid̾e ⁊ nõ dolt̾.nã si alt̾ut̾ algͥuis deffc̃m
dolendi nũꝙͣ deccit plenitudo felicititis cẽ nõ po¬

Expanded text:
is communioni posse acquiescere, quomodo, quaeso, de superius assignato dilectionis defectu poterit eos excusare? iligunt, quomodo unusquisque poterit alterius defectum videre et non dolere? Nam, si alteruter alterius defectum dolendi nunquam deerit, plenitudo felicitatis esse non po
Abbreviated transcription (Latin):
nõ sit aliũd abiquid eius uonitas ⁊ aliud abqd̾
cius dnensitas quid gͦ si idem est eius ĩ mensitas
ꝙ bouitas rñ. quid erit ĩm̃sitate sua bonus:
Si idem est eius bonitał ꝗ ⁊̃ mensitas nũquis
a ẽtit ne qͣutare magnus ⁊ gͣtidate bonus.
⁊ ad hec quis ydouens. An qr nõ est ahudd

Expanded text:
non sit aliud aliquid ejus bonitas, et aliud aliquid ejus immensitas. Quid ergo si idem est ejus immensitas quod bonitas, nunquid erit immensitate sua bonus? Si idem est ejus bonitas quod immensitas, nunquid ergo? Eritne qualitate magnus et quantitate bonus? Et ad haec, quis idoneus? An quia non est
Abbreviated transcription (Latin):
Afit quis in eiufmiõdi exercitacos fensus bñs
diligent iusicte miłta suꝑius disputata ⁊ dia¬
fs S monstratianib ꝑbata pot̾it fortastis ex
hac sola indicbitant᷑ collg̾e̾. ⁊ ꝓbabiliassertuo¬
ccedit in id ꝙ nõdũ appͥhendit. ꝑ hanc sp̃e¬
culam assurg̾e pot̾it ex hac una ut arbicror
spetulatione ꝑsonaꝵ ꝑlllitatẽ ĩmo tocam tͥni ẽ¬
tatem potit ehide ⁊ docimientis ꝓbabilib astͣ¬

Expanded text:
s sensus habens diligenter insistere, multa superius disputata et diversis demonstrationibus probata poterit fortassis ex hac sola indubitanter colligere et probabili assertiocredit in id quod nondum apprehendit per hanc speculam assurgere poterit. Ex hac una, ut arbitror, speculatione personarum pluralitatem, imo totam Trinitatem poterit elicere et documentis probabilib
Abbreviated transcription (Latin):
sueram Iusã quid do ẜus sentirera ĩ cõmui
prostrte . S nsi ĩ ip̃is alca profunditas est
satius erit ħ altiorib ingenũs altius discu¬
cienda rehnquere ⁊ quid ex hiis q̃ ian
deã sunt gnatitudinis uł ingͣtitudiuis me¬

Expanded text:
sueram quidem quid de his sentirem in commune proferre, sed quoniam in ipsis alta profunditas est, satius erit haec altioribus ingeniis altius discutienda relinquere. Et quid ex his, quae jam dicta sunt, gratitudinis vel ingratitudinis me
Abbreviated transcription (Latin):
diã graduũ.nuilla diusitas dignitatũ iecce
constat qñ afetas unius ẽ plenitudniẽ aae
nec accepisse. alt̾ius U accepisse nec dare. nũꝙ
idõdo opert cred̾e unã asta meliorẽ. unã
suspitio. hiꝰ suspicio mltos supplantauit. ⁊ ꝑ

Expanded text:
ia graduum, nulla diversitas dignitatum. Ecce constat quoniam proprietas unius est plenitudinem dare nec accepisse, alterius vero accepisse nec dare, nunquid idcirco oportet credere unam altera meliorem, unam jus
Abbreviated transcription (Latin):
tasut s ad eius discitłis quos txisti.¬
mant ci dĩ̾nitatẽ qr cred̾at ᷑ deus er¬
rore tͥbuisse In qͦ libro ꝙdixiex abea¬
ham cepissegentẽ hebretoꝵ. ẽ quid it
hot c̾dibł. ut hebrei. uelut abrapti dc̃i
auiuocabat᷑ cber tanꝙͣ ebrci . de qͣre in
libro sexto decimo de ciuitate dei satis dis¬
serui. In sedo cũ ag̾em. de duol pr̃ate
ne putaret᷑ idem fuisse homo cũ alt̾
fu̾it. ꝗͣ ius ⁊ ip̃e hoc noĩe uocaretur
hoc opus sic incipit. Int̾ om̃s diuinas

Expanded text:
ta sunt, sed ab eius discipulis, quos existimant ei diuinitatem, qua crederetur deus, errore tribuisse. In quo libro ex Abraham coepisse gentem Hebreorum est quidem et hoc credibile, ut Hebrei uelut Abrahei dicti ui uocabatur Heber, tamquam Heberei, de qua re in libro sexto decimo de ciuitate dei satis disserui. in secundo, cum agerem de duobus patribus ne putaretur idem fuisse homo, cum alter fuerit, quamuis et ipse hoc uocaretur. Hoc opus sic incipit: Inter omnes diuinas
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cẽt̃a hr. s bonui ⁊ malaĩ rer cãt nosse de¬
bemiꝰ. s ħ id hactenꝰ quatenꝰ eas hãiꝰ in hac
uita erteri oriĩnisq plenissima. ad eoso
quatimur erũpna. nullo errore fallamur.
sã si cãe corꝑaliũ macion noscende nobis
essent nlłas magis nosse ꝙͣ nr̃e ualitudĩs
debens. Cit̃ ũo istis ignoratis medicos q̃ril.
qͥs nõ uideut ꝙ de setretis col ⁊ t̃re nos

Expanded text:
malarum rerum causas nosse debemus, et id hactenus, quatenus eas homini in hac vita erroribus aerumnisque plenissima, ad eosdem quatiamur aerumna, nullo errore fallamur. Nam si causae corporalium motionum noscendae nobis essent, nullas magis nosse quam nostrae valetudinis deberemus. Cum vero eis ignoratis, medicos quaerimus, quis non videat quod de secretis coeli et terrae nos
Abbreviated transcription (Latin):
Ioħis. a quo ⁊ ip̃a baptizatus ÷. s quod̾ p̃cur¬
sorio illꝰ m̃ĩsterio qui dicebat ꝑace uiã dño
huic uni ĩ quo solo renasci põt̃ant ꝑabãtur
est. ego hodie genui te. nõ insũ illũctpis diã
quo uaptizatus .3. s ĩmutubłis et̃ni ͥ s ostendit
ut illũ hocm̃ ad unigeniti ꝑsonã ꝑtiñe mõ¬

Expanded text:
 a quo et ipse baptizatus est: sed quodam praecursorio illius ministerio qui dicebat, Parate viam Domino , huic uni in quo solo renasci poterant parabantur. est, Ego hodie genui te ; non unum illum temporis diem quo baptizatus est, sed immutabilis aeternitatis ostendit, ut illu