comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mium detestanda est que con¬
tinens ẽ amptiis .i. are conces¬
sa. et non se continet a delictis
sitatis uł uerbositatis Ita lau¬
danda inipta est. que in ip̃o
quoq obsequio coningalinõ
cogitat. nisi qũo placeat deo.
ornando se non in tortis crini¬
b. aut auro et argenco. et ue¬
ste preciosa. Seo qõ docet mu¬
ueres promittens pietatem
per boilam cõuersationem.

Expanded text:
mium detestanda est, quae continens a nuptiis, id est a re concessa, non continet a delictis, sitatis et verbositatis: ita rara nupta est, quae in ipso quoque obsequio conjugali non cogitat nisi quomodo placeat Deo, ornando se, non intortis crinibus, aut auro et margaritis et veste pretiosa, sed quod decet mulieres promittentes pietatem per bonam conversationem .
Abbreviated transcription (Latin):
nõ indiget nisi ut pedes lauet s
ẽ mundꝰ cotus. unde ista tanta uir¬
tus aque. ut corpus tangat et cor
abluat. nisi faciente uerbo. nõ quia
dicitur. sed qr creditur. Nam ĩ ip̃o
uerbo aliuid est sonus transiens
aliud uirtꝯ ĩmanens. Hoc ẽ uerbũ
dei qd predicamus. il¬

Expanded text:
non indiget nisi ut pedes lavet, sed est mundus totus . » Unde ista tanta virtus aquae est, ut corpus tangat, et cor abluat nisi faciente verbo? Non quia dicitur, sed quia creditur. Nam et in ipso verbo aliud est sonus transiens, aliud virtus manens, hoc est verbum fidei, quod praedicamus,
Abbreviated transcription (Latin):
Quare nõ ait mũdi estis pp̃bap¬
tismũ quo abluti estis. s ait ꝓpt̾
uerbum quod locutus sum uob̃
nisi quia in aqua u̾bum minidat
Detrahe uerbum. et quid ẽ aq̃ nisi
a qua accedit uerbum ad ełm. et

Expanded text:
« Quare non ait, Mundi estis propter baptismum quo abluti estis; sed ait: Propter verbum, quod locutus sum vobis; nisi quia et aquam verbum mundat? Detrahe verbum, et quid est aqua, nisi aqua? Accedit verbum ad elementum, et
Abbreviated transcription (Latin):
nũ qõ non potes ĩuitus a¬
mittere. Potes enĩ aurũ
ꝑtere. et nolens. Potes per¬
casu salutem. Bonum uero
quo bonus es nec iucusas
cipis. nec iuit᷑ amittis. Inc¬

Expanded text:
num, quod non potes invitus amittere. Potes enim aurum perdere, et nolens; potes docarnis salutem: bonum vero quo vere bonus es, nec invitus accipis, nec invitus amittis.
Abbreviated transcription (Latin):
tũ putes magnum bonum
ẽe qd̃ ht̃ et malus. Aurumet
argentum hrẽ uis. et hoc di¬
co bonũ. S si bñ nsus fueris
bñ aũt non uteris si malus fu
nis bonũ. non quia eos bonõ
Houorẽ hr̃e uis. bonum est.¬
S si bñ uteris qmͣ multis ho¬
nor ocasio exitii fuit. et ꝙͣ inł
tisminsterium boni operis
chil est. Quid sibi quisq cogi¬
care debeat. nisi ut in semetꝰ
necet. et quod placet optet et
plantet. Cum emĩ se homo in¬
anem ĩuenerit. melioꝵ bonoꝵ
ut quid auidus ext̾ioꝵ bonoꝵ.¬
Ecce quio prodest plena boĩs
archa. et manis conscĩa. Boã
nis hr̃e. et bonus non uis ẽe
Non uites erubesçere te boĩs del
tius. Si domus tua plena ẽ
mo nõ caligam et tamen
uis hr̃e malam uitam. Eo¬
go te p̾pone uitam tuam cali¬
ge tue. Omĩa que circa iacẽt
cculis tuis elegantia et pulc̃
tibi et et cara sunt. et tibuipĩ
uilis es. et feous. Si possent¬
tibi tesponoete bona. quibus
optasti que ꝑdere timiusti.
nõne tibi clamatent: Sicut

Expanded text:
tamen putes magnum bonum esse, quod habet et malus. Aurum et argentum habere vis; ecce et hoc dico, bonum est; sed si bene usus fueris: bene autem non uteris, si malus fuenis bonum est: non quia eos bonos Honorem habere vis, bonum estoc si bene utaris. Quam multis honor occasio exitii fuit? Quam multis honor ministerium boni operis ihil est, quod sic quisque cogitare debeat, nisi ut in semetipnecet; quod placet, optet et plantet. Cum enim se homo inanem invenerit meliorum bonorum, utquid est avidus externorum bonorum? Et quid prodest plena bonis arca, inani conscientia? Bona vis habere, et bonus non vis esse? Non vides te erubescere debere de bonis tuis, si domus tua plena est mo non caligam: et tamen vis habere malam vitam. Rogo te, praepone vitam tuam caligae tuae. Omnia quae circumjacent oculis tuis, elegantia et pulchra tibi chara sunt; et tibi ipse vilis es ac foedus? Si tibi possent respondere bona quibus optasti, perdere timuisti; nonne et tibi clamarent, Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
aliqũ deus tardius dat qo̾¬
petimus cõmendat dona ñ
negat. Di em̃ desid̾ata dul¬
cius optinentur cito data in¬
lescunt

Expanded text:
aliquando tardius dat, commendat dona, non negat. Diu desiderata, dulcius obtinentur: cito autem data, vilescunt
Abbreviated transcription (Latin):
nisquisq adseiꝑm
et si ibi iuenit caritatẽ fr̃nã
securus sit. quia tnͣsit de mõte
couitam ioeo in dext̾a est. Nõ
accendat. quia modo głia eius
cculta est. quia cum uen̾it doꝰ
cunc apparebit.

Expanded text:
nusquisque ad cor suum: si ibi invenerit charitatem fraternam, securus sit, quia transiit a morte ad vitam. Jam in dextera est: non attendat quia modo gloria ejus occulta est: cum venerit Dominus, tunc apparebit
Abbreviated transcription (Latin):
quite ꝙ̃diu pluma ẽ. s qr nõ sẽp est
pluma. Quapp̃ alia mat̾ies muta¬
błis ẽ. et exeo ꝙ desiuit eẽ illiro aĩal.
uel ea pluma. Totũq illud corpus
ĩ t̾ram mutatur et uertitur. Amictit
utiq et illũ colorẽ. ꝙuis et accitens
qd̃ inseꝑabłe ẽ. nõ sepatõne s mutaᷤ

Expanded text:
quidem quamdiu pluma est, sed quia non semper est pluma. Quapropter ipsa materies mutabilis est, et ex eo quod desinit esse illud animal vel illa pluma, totumque illud corpus in terram mutatur et vertitur, amittit utique etiam illum colorem. Quamvis et accidens q
Abbreviated transcription (Latin):
caritatis quod oictum est oĩa
credit. sic accipiertoum est ut
caritati cĩpiam derogemus si
quod audierit non statim cre¬
dtõit quidquid eoem caritas
admonet non facilet aliquid
mali de frẽ ẽẽ credendum. et
cum tale aliquio dicitur. hoc
nere non credat. Postremo
ip̃a caritas que onnĩa credit.
non om̃i spuĩ credit. ac ꝑhi¬

Expanded text:
caritatis quod dictum est: omnia credit, sic accipiendum est, ut caritati cuiuspiam derogemus, si non quod audierit statim crediderit. quid quod eadem caritas admonet non facile de fratre mali aliquid esse credendum et, cum tale aliquid dicitur, hoc rtinere ne credat ? postremo ipsa caritas, quae omnia credit, non omni spiritui credit ac
Abbreviated transcription (Latin):
do uitam et salucem toci cor¬
pori distribuit. aere namq p̃u¬
ro sanguinem purificatum
ꝑ cotum corpus impellit per
uenas plsatiles que artarie
uocantur. ex quaꝵ motu cem¬
panciam atq distempantiam
cordis phisici cognoscunt.

Expanded text:
do, vitam et salutem toti corpori tribuit. Aere namque puro sanguinem purificatum per totum corpus impellit per venas pulsatiles, quae arteriae vocantur. Ex quarum motu temperantiam vel distemperantiam cordis physici cognoscunt.
Abbreviated transcription (Latin):
roo. Gaudendum est bo¬
nis ecc̃ie filiis. eo ꝙ ni discre¬
tione ilsorum non falltur
dinina iusticia. quia non
temere diuidunt congrega¬
tes. quia ip̃orum est uelle
colligere. dñi sparg̾e.¬

Expanded text:
rum. Gaudendum est bonis Ecclesiae filiis, quod in discretione eorum non fallitur divina justitia. Sed non temere dividant congregatos: quia ipsorum est velle colligere, Domini separare
Abbreviated transcription (Latin):
urẽ ad aures nras. Sic au¬
res dei ad cogitationes nr̃cio
non poterit᷑ fieriut in mala
opa exeant cozitationes nr̃e
bone. qm̃ hoc actione pimut᷑
quod corde concipitut.¬

Expanded text:
e ad voces nostras, sic aures Dei ad cogitationes nostras. Non potest autem fieri, ut in mala opera exeant cogitationes bonae: quoniam hoc actione promitur, quod corde concipitu
Abbreviated transcription (Latin):
ris aopati. Nec aeris saite sꝑa¬
tia supiora atq puriora: s ista ca¬
liginosa ten̾e ꝑmissi st̃. qui eis ꝓ
suo gn̾e qͣi quidam carcer e. ułq ad
tẽpꝰ iudicii.

Expanded text:
id pati; nec aeris saltem spatia superiora atque puriora, sed ista caliginosa tenere permissa sunt, qui eis pro suo genere quidam quasi carcer est usque ad tempus iudicii.
Abbreviated transcription (Latin):
archangło. ĩ istam st̃ detrusi cali¬
gĩe. ubi tñ aer sit. et hũore tenui
dõdẽpsatur. qui motus uẽtis. et
uehemẽcius cõcitatur ĩ ignes.
et tonitrua. et cõtractus nubila.
et cõspissatus ꝑluuiam. et cõge¬
lantib nubib nuẽ. et turbusen¬
tius cõgelantib dep̾ssiorib ne¬
bulis grandĩe. et distentus. se¬
uũ setacit occultis ĩpus. Et ope¬
dei asumis ad ĩfima muiu̾sa que
lia fine dĩa ꝓiutẽcia fieri. moui¬
q putarẽtur: cõtinuo subiecit.
Que facĩt uerbũ eius. Si autẽ
trãsgressores illi. añꝙͣ trãsgreten¬
tur celestia cor gerebant n hoc
mirũ ẽ si cõu̾si sunt ex pena ĩ a 4¬
ream qualitatẽ. ut iam possĩtid

Expanded text:
catum in istam sunt detrusi caliginem, ubi tamen et aer sit et humore tenui contexatur, qui commotus uentos et uehementius concitatus etiam ignes ac tonitrua et contractus nubila et conspissatus pluuiam et congelantibus nubilis niuem et turbulentius congelantibus densioribus nubilis grandinem et distentus serenum facit occultis imperiis et opedei a summis ad infima uniuersa, quae lia sine diuina prouidentia fieri mouerique putarentur, continuo subiecit: quae faciunt uerbum eius. Si autem transgressores illi, antequam transgrederentur, caelestia corpora gerebant, neque hoc mirum est, si conuersa sunt ex poena in aeriam qua
Abbreviated transcription (Latin):
putat. ꝙͣuis nesciens qͥd loqͣt᷑
Qd̃ tũ ideo cõmeorand̾ putam
qũ uir tante scĩe. nec muillũ
istũ deũ potuit existimare nec
ulem. hunc enĩ eũ eẽ credidit
ꝙ̃ sũmũ putauit deũ. Postre¬
mo. ip̃e ẽ deꝯ ꝙ doctissimꝰ pħoꝵ¬

Expanded text:
uis nesciens quid loquatur; quod tamen ideo commemorandum putaui, quoniam uir tantae scientiae nec nullum istum Deum potuit existimare nec uilem. Hunc enim eum esse credidit, quem summum putauit deum. Postremo ipse est Deus, quem doctissimus p
Abbreviated transcription (Latin):
Caro tua cõiur tua. famula
tua quodl deputa. opus ẽ ut
eam subicias. et si pugnas. ut
ꝓsis pugnas. Hoc enim expedit
inferius subici suꝑiori. it et ille
qui subicere uult qd̃ est infius
se subiciat suꝑiori se. agnosce
ordinem quere pacem tudeo.
tibi caro. Quio iustius quio
pulchrius tu maiori minor tibi.
Serui tu ei qui fecit te. nt cibi
fuat qd̃ factum est ꝓpt̾ te. Nõ
enm hunc ordineni nouimꝰ
neq huc ordinem cõmenda¬
mus. tibi caro. et tu deo. Seo
tu deo. et tibi caro. Si autem
contempnis tudeo nũꝙͣ effi¬
cies ut tibi caro. Qui non ob¬
çẽpas domino recorqueris a

Expanded text:
Caro tua, conjux tua, famula tua: quodlibet deputa, opus est ut subjicias; et si pugnas, ut prosit pugna. Hoc enim expedit, inferius subjici superiori; ut et ille qui sibi subjici vult quod est inferius se, subjiciatur superiori se. Agnosce ordinem, quaere pacem. Tu Deo, tibi caro. Quid justius? quid pulchrius? Tu majori, minor tibi: servi tu ei qui fecit te, ut tibi serviat quod factum est propter te. Non enim hunc ordinem novimus, neque hunc ordinem commendamus. Tibi caro et tu Deo; sed, Tu Deo, et tibi caro. Si autem contemnis Tu Deo, nunquam efficies ut Tibi caro. Qui non obtemperas Domino, torqueris a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝵ ingenia otiaq contricta sũt
qui tamen eami tanto minus
ĩuenire potuerunt qnͣto minꝰ¬
eius fontem honorau̾nt. eiq grͣas
tatem uiuit. Sed absit ut hoc ue¬
rum eẽ credamus. Quid si ne
qͥter uelit uniere. nõne tanto
miẜior ẽẽ cõuincitur qnͣto faciliꝰ
mala uoluntas eius impletur.
cerito hanc siñam etiam ip̃i qui
sme dei cultu ꝓphãti sunt respu¬
erunt. Nam quidam eoꝵ uir e¬
laꝙtissimus aĩe. Ecce alii non

Expanded text:
 ingenia otiaque contrita sunt, qui tamen eam tanto minus invenire potuerunt, quanto minejus fontem honoraverunt, eique gratias tatem. sed absit, ut hoc uerum esse credamus. quid, si enim nequiter uelit uiuere? nonne tanto miserior esse conuincitur, quanto facilius mala uoluntas eius impletur? merito hanc sententiam etiam ipsi, qui sine dei cultu philosophati sunt, respuerunt. nam quidam eorum uir eloquentissimus ait: \'Ecce autem alii non
Abbreviated transcription (Latin):
co ip̃m mifrimum ẽ Nec tm̃
miserum est. non adipisci qd̾
nelis qnͣtum adipisci uelle qõ
non oporteat. Quio tibi utẽt᷑
hec uerba. Nõne ab ip̃a u̾itate
ꝑ quenil hominẽ dicta sunt.
Possumus gꝰ hic dicere quod
apłs ait de quodam ꝓpħa. cre¬
tensi cum eius illi sm̃a placus¬
set. Testimoniũ ueꝵ est. Ille gͥ
bt̃s est qui omĩa que mlt ht̃¬

Expanded text:
 ipsum miserrimum nec tam miserum est non adipisci, quod uelis, quam adipisci uelle, quod non oporteat.\' quid tibi uidentur haec uerba? nonne ab ipsa ueritate per quemlibet hominem dicta sunt? possumus ergo hic dicere, quod apostolus ait de quodam propheta Cretensi, cum eius illi sententia placuisset: Testimonium hoc uerum est. Ille igitur beatus est, qui omnia, quae uult, h
Abbreviated transcription (Latin):
Cõ pedes
mortalitatis et corrupcibilis
carnis. Conpedes sunt quibꝰ
ligatisuius. Et nultis nos¬
se istaꝵ conpedum grauita
quod corrumpitur aggram̃t
animam. Qñ iomines in scło
diuites ẽẽ uolunt. istis con¬
pedib pãnes querunt. Sed
sufficiant pãm conpedum
cm̃ querere qnͣtum depellẽ¬
de nccͣitati sacis est. Cum at
suꝑflua queris conpedes cu¬
as honorare desideras. In ta¬
li ergo custodia uł sole con¬
pedes remaneant sufficiat
dici malicia sua.

Expanded text:
compedes? Mortalitas, corruptibilitas carnis, compedes sunt quibus ligati sumus. Et vultis nosse istarum compedum gravitaquod corrumpitur, aggravat animam . Quando homines in saeculo divites esse volunt, istis compedibus pannos quaerunt. Sed sufficiant panni compedum: tantum quaere, quantum depellendae necessitati satis est. Cum autem superflua quaeris, compedes tuas onerare desideras. In tali ergo custodia vel solae compedes remaneant. Sufficiat diei malitia sua
Abbreviated transcription (Latin):
qr dyabolus fũat excecator.
Oñs cecos nates nasci fecit. qr
primũ hominem decepit. Cur¬
rant ergo ad illiũatorẽ. Cur¬
rant. credant. accipiant luctũ
de saluia fcm̃. Saluia qi ũbũ
ẽ. Terra caro ẽ. Lauent faciẽ¬

Expanded text:
excaecator. Omnes caecos nasci fecit, qui primum hominem decepit. Currant ad illuminatorem, currant, credant, accipiant lutum de saliva factum. Saliva quasi Verbum est, terra caro est. Lavent facie
Abbreviated transcription (Latin):
miii amorem nouũ cantĩ
amantis ẽ. uox hiꝰ cantoris
feruor est sancti amoris A
enim amamus quo nchil
menus ĩuenimus ip̃m ꝓpt

Expanded text:
nisi amorem novum? Cantare amantis est. Vox hujus cantoris, fervor est sancti amoris. Cenim amamus, quo nihil melius invenimus. Ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
ifie inqm̃ ueraciter amat a¬
micum qui deum amat in
amico. Aut qui amicum ĩ illo.
ut sit millo. Hec ẽ uera dilec¬
tio pp̃ aluid si nos diligimus
nequitie. Ergo econtͣrio. odi¬
um nequitie amor ẽ amie.

Expanded text:
Ille enim veraciter amat amicum, qui Deum amat in amico, aut quia est in illo, aut ut sit in illo. Haec est vera dilectio: propter aliud si nos diligimus,nequitiae. Ergo contra odium nequitiae, amor animae.
Abbreviated transcription (Latin):
in hac terra certum ẽ nisi mõ.
Considerate oĩa aĩo uł bona
cia uł in ip̃a iniquitate. Quid
hic certum ẽ nnsi mors. pro¬
quto sis crastino nescis. Spe¬
ras peccuniam incertum ẽ.
an ꝓueniat. E peras uxore.
incertum est. an accipias. uł
qualem accipias. Eꝑas filioᷤ
incertum ẽ. an nascañtur. na¬
ti sunt. incertum ẽ an uiuãt.¬
et uiuũt incertum ẽ. an pro¬
ficiant. an deficiant. Quecũq
te u̾teris incertum ẽ sola mos
cerca. Panꝑ es incertum ẽ
an ditescas. In doctus es. inc̾¬
tum ẽ an erudiaris. Inbecillis¬
es. incertum ẽ an cõualescas.
natus es. certum est. qr mo¬
rieris. et in ipo eĩ mors ip̃a
certa ẽ. dies mortis incertus
ẽ. Itaq hec incerta nͥ sola mõs¬

Expanded text:
m est, nisi mors? Considerate omnia omnino vel bona tia, vel in ipsa iniquitate: quid hic certum est, nisi mors? Prois crastino, nescis. Speras pecuniam; incertum est an proveniat. Speras uxorem; incertum est an accipias, vel qualem accipias. Speras filios; incertum est an nascantur: nati sunt; incertum est an vivant: vivunt, incertum est an proficiant, an deficiant. Quocumque te verteris, incerta omnia: sola mors certa. Pauper es; incertum est an ditescas: indoctus; incertum est an erudiaris: imbecillus; incertum est an convalescas. Natus es; certum est quia morieris: et in hoc ipso quia mors ipsa certa est, dies mortis incertus est. Inter haec incerta
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ nõ repudiemꝰ. et asꝑnem
de huãno celo paslidã tabẽ do¬
loris. et morbidã ꝓt̾batoẽm
aũi remaneatq illico solum
iuditiũ quo corruptio castita¬
tis ĩpimita ẽẽ non sinitur. et
aEgimꝰ. io incipiamꝰ aliquo mͦ
cape celum dei qua pp̃ cumile¬
gnnius eciam deum dicẽtem
di cũ procł dubio reꝑit᷑ uolũ¬
tas mutandi s in homine
cum dolore aĩ est. Rep̾hendit
enm iuse quod temere fecĩt
Aufamꝰ ergo ista que dehuma¬
na infirmitate atq ignorãtia
ueniunt. et remaneat solum
uelle. ut non ita sit aliqͥd ꝙ̃ ad¬
modum erat sic põt aliqnͣtulũ
ĩtimare menti nr̃e nre q̃ regu¬
la intelligetur quod penitet᷑
deum. Cum enim peit̾e dicit᷑.
uult nõ eẽ aliqͥd sicut fec̾at
ut ẽẽt. Sed tũ ut cum ita eẽt
ita ẽẽ debeat. Et cum ita eẽ iã

Expanded text:
i non repudiemus et aspernemur, de humano zelo pallidam tabem doloris, et morbidam perturbationem animi, remaneatque illud solum indicium quo corruptio castitatis impunita esse non sinitur, et assurgimus ut incipiamus aliquo modo capere zelum Dei. Quapropter cum legimus etiam Deum dicentem,di, cum procul dubio reperitur voluntas mutandi; sed in homine cum dolore animi est; reprehendit enim in se quod temere fecit. Auferamus ergo ista quae de humana infirmitate atque ignorantia veniunt, et remaneat solum velle ut non ita sit aliquid quemadmodum erat; sic potest aliquantulum intimari menti nostrae qua regula intelligatur quod poenitet Deum: cum enim poenitere dicitur, vult non esse aliquid sicut fecerat ut esset, sed tamen ut, cum ita esset, ita e
Abbreviated transcription (Latin):
uxores non est peccatum.
quia neq contra naturam
cõmittitur. quia non lasci¬
uiendi. S gignendi causa
illi feminis utebantur. ne
contramorem. qr illis tp̃rib
ca flagitribantur. neq pre
contra preceptum qr mila
lege prohibebantut.

Expanded text:
unt non esse peccatum, quod neque contra naturam committitur, quia non lasciuiendi, sed gignendi causa illis feminis utebantur; neque contra morem, quia illis temporibus ea factitabantur; neque contra praeceptum, quia nulla lege prohibebantur.
Abbreviated transcription (Latin):
paciẽtib. Grandis ẽ eis cu¬
ra de nobis. et ma gnꝰ affectus
dilcõis eor erga nos. Et hoc to¬
tũ pp̃ honorẽ tue iestimabłis ca¬
ritatis. qua dilexisti nos. Dni¬
gũt eĩ quos tu diligis. custodi¬
unt quos custodis. et ouint¬
bene agimus. gautet angłi. et
defraudamus. G audiu eĩ eis.
sup uno peccatore pniam agẽte

Expanded text:
patientibus. Grandis est eis cura de nobis, magnus affectus dilectionis eorum erga nos; et hoc totum propter honorem tuae inaestimabilis charitatis, qua dilexisti nos. Diligunt enim quos tu diligis; custodiunt quos tu custodis; et bene agimus, gaudent Angeli, et defraudamus: gaudium est enim eis super uno peccatore poenitentiam agente
Abbreviated transcription (Latin):
Diligũt nẽpe angłi ciies su¬
os. ꝑ quos sue rume scissuras
instauran ecpectant. Iteo q
magna cura. et uigilanti stu¬
dio assũt nobis oibz horis ⁊
lo cis succurrẽtes et ꝓuitẽte
nc̃citatib nr̃is. et sollicite ui¬
scuitẽtes ĩter nos. et te dñe.
gemitus nr̃os. et suspinia no¬
stra referẽtes ao te. ut ĩpecrẽt
nobis facilẽ tue benignitati
ꝓpiciatõ. et referant co nos.
is m̃is. ĩtrant et exent nobi¬
scũ. Atrẽce cõsiterantes ꝙ̃pie¬

Expanded text:
Diligunt nempe concives suos, per quos suae ruinae scissuras instaurari exspectant; ideoque magna cura et vigilanti studio adsunt nobis omnibus horis et locis, succurrentes et providentes necessitatibus nostris, et solliciti discurrentes inter nos et te, Domine, gemitus nostros atque suspiria referentes ad te, ut impetrent nobis facilem tuae benignitatis propitiationem, et referant ad nos dnostris, intrant et exeunt nobiscum, attente considerantes
Abbreviated transcription (Latin):
Tanta in contenplanda i̾u¬
tate uoluptas est qnͣtacun¬
q ex ꝑte eam quisq cõcem¬
plari põt. tanta puritas tãta
scinceritas tam indubitanda

Expanded text:
tem in contemplanda veritate voluptas est, quantacumque ex parte eam quisque contemplari potest, tanta puritas, tanta sinceritas, tam indubitanda
Abbreviated transcription (Latin):
Sreue prece¬
ꝑtum est ut homo dirigat
cor suum. Dis hr̃e rectum
cor fac quod uult deus. Noli
tu. Prauicordes sunt. et nõ
et disputant quomodo de¬
buit facere deus nonlaudã¬
do quod fecit. S rep̾hendẽdo

Expanded text:
reve praeceptum est, ut homo dirigat cor suum. Vis habere rectum cor? Tu fac quod vult Deus; noli tu. Pravicordes ergo et disputant quomodo debuit facere Deus; non laudando quod fecit, sed reprehendendo
Abbreviated transcription (Latin):
In oi mimere domini deinr̃i
Iõi enis consolatione. In oĩ
correptione. ingracia quam
donare dignatus est. In ĩdul¬
gencia qua nobis hoc reddid¬
qd̾ debebat. inonnb opib ei¬

Expanded text:
In omni munere Domini Dei nostri, in omni ejus consolatione, in omni correptione, in gratia quam donare dignatus est, in indulgentia qua nobis non hoc reddidquod debebat, in omnibus ope
Abbreviated transcription (Latin):
rendisunt mali ab eccłie coi¬
one. Ut si ꝑ iudicium anfferri
nõ possuñt. tollerentur potiꝰ
ne puerse males enitando
quisq ab ecc̃ĩa ip̃e discedeno
eis ques fugere uroetur seiĩ¬
gat ad gẽhennam. qr. et ad ħ
pallea sufferatur usq ad ul¬
timum uentilabrum. uł ĩf
illa rectia. Ubi pisces bomi eñ
malis. usq ad segregationẽ
que futura est mlictore. hec
est in fine seculi. equo aĩmo
tollerentur. Non enim con¬
crarurm ẽ huic quod apłs
cas alienum ẜuum suo dño
stat. auc cadit. Noluit enĩ
hominem ab homine indi¬
cari ex arbicrio suspictionis
uł etiam ex ordinario usur¬
pato iudicio. S potins ex lege
dei ẜm ordiuem ecc̃ie siue ul¬
tro confessum sine accusatum

Expanded text:
rendi sunt mali ab Ecclesiae communione, ut si per judicium auferri non possunt, tolerentur potius, ne per se malos evitando quisquam ab ecclesia ipse discedens, eos quos fugere videtur, mittat apalea sufferatur usque ad ultimum ventilabrum, vel intra illa retia, ubi pisces boni cum malis usque ad segregationem, quae futura est in littore, id est in fine saeculi, aequo animo tolerentur. § 2. Non enim contrarium cas alienum servum? suo domino stat aut cadit. Noluit enim hominem ab homine judicari ex arbitrio suspicionis vel etiam extraordinario usurpato judicio, sed potius ex lege Dei secundum ordinem ecclesiae, sive ultro confessum, sive accusatum
Abbreviated transcription (Latin):
atꝰ. Sed̾e̾ g ͦ ꝙ dr̃ ds̃. non menbͦ¬
ꝵ poĩone s iurisoiciariã signi¬
ficat põtate. qr illa maiestas
nũꝙͣ caret. semꝑ dignis digna
tribuendo ꝙͣuis extremo iudicio
mrto maĩfestiꝰ int̾ hoĩes unigeĩ¬
ci filii dei iudicis uiuor atq
mortuoꝵ claritas indubitata fł¬
sura sit..¬

Expanded text:
 non membrorum positionem, sed iudiciariam significat potestatem, qua illa maiestas numquam caret, semper dignis digna tribuendo, quamuis in extremo iudicio multo manifestius inter homines unigeniti filii dei iudicis uiuorum atque mortuorum claritas indubitata fulsura sit.
Abbreviated transcription (Latin):
Nuulius uiri posse¬
rioris muuer eẽ uxor esse¬
incipit. nisi prioris eẽ desierit.
Esse añt deficiet uxor prioris
simoriatur uir eius. non si for¬
nicetur. licite itaq dimictitut
coniux ob cãm formcationis.
Reo manet uincłm prioris
pp̃ quod fit reus adulterii qͥ
oimissam duxerit etiam ob
cãm fornicationis. sicut enĩ
manente in se sacrõ regenera¬
tionis excomuĩcatur cinꝰ qm
reus criminis etiam illo sacͣ¬
mento caret et si nonqmͣ te¬
concilierur deo Ita manente
inse ninculo federis coniuga¬
lis uxor dimittitur ob cãm for¬
mcationis. nec carebit illo iñ¬
culo etiam si mĩqm reconcili¬
etur uiro. Carebit aucem. Si
mortuus fuerit uir eius. Reꝰ
rebit regenerationis sacro
etiam sinon reconcilietur. qr¬

Expanded text:
nullius uiri posterioris mulier uxor esseincipit, nisi prioris esse desiuerit. esse autem desinet uxor prioris, si moriatur uir eius, non si fornicetur. licite itaque dimittitur coniux ob causam fornicationis; sed manet uinculum pudoris, propter quod fit reus adulterii, qui dimissam duxerit etiam ob hanc causam fornicationis. Sicut enim manente in se sacramento regenerationis excommunicatur cuiusquam reus criminis nec illo sacramento caret, etiamsi numquam reconcilietur deo, ita manente in se uinculo foederis coniugalis uxor dimittitur ob causam fornicationis nec carebit illo uinculo, etiamsi numquam reconcilietur uiro; carebit autem, si mortuus fuerit uir eius. reus rebit regenerationis sacramento etiam non reconciliatus, q
Abbreviated transcription (Latin):
uino cecioit. Sed deus de¬
scendit. Cecioit homo mifa¬
biliter. descendit deus mificor¬
diter. Cecioit homo ꝑ suꝑbiã.
descendit deus cum gracia.

Expanded text:
ur cecidit, sed Deus descendit: cecidit homo miserabiliter, descendit Deus misericorditer; cecidit homo per superbiam, descendit Deus cum gratia.
Abbreviated transcription (Latin):
tñseundum est et uͥginm
contempnis. O sapientia
suꝑba.irrides crucifixum
xp̃m. Ipe est quem longe
indisti. In p̾ncipio erat u¬

Expanded text:
nseundum est, et lignum contemnis? O sapientia superba! irrides crucifixum Christum; ipse est quem longe vidisti: In principio erat
Abbreviated transcription (Latin):
h̃itu. Sed etiam ad eccłiam
ꝓcedere confunduntur. aliqnͣ
ti ip̃i clicitui et pastores t̾mi¬
minist̾ium suum intetmit¬
cunt nacantes luctui qi exł¬
tantes sue uoluptati. Quare¬
caligine ad te uocare. Quid
ad hoc respondere pot̾imus
fr̃es. Nõne confusio nes ap¬
p̾hendet. cum adhanc ꝑten
o paganus qui nesciens̃
deum mox̾ ut moritur rec¬
co eursupgit ad penas. plan

Expanded text:
habitu, sed etiam ad ecclesiam habitu, sed etiam ad ecclesiam procedere confunduntur; aliquanti etiam ipsi clerici tui et pastores ministerium suum intermittunt, vacantes luctui, quasi insultantes tuae voluntati? Quarecaligine ad te vocasti. Quid ad haec respondere poterimus, fratres? Nonne confusio nos apprehendet, cum in hac parte debet paganus, qui nesciens Deum, mox ut moritur, recto cursu pergit ad poenam. Plangi
Abbreviated transcription (Latin):
UDnum uolo ꝓpou̾e exem¬
plum ad corrigendos eos qui
plangi mortues arbictantur
Exemplum antem de pa¬
ganoꝵ ystoria est. Fuic qͣ¬
dam prinçeps paganus qui
hẽbat fuium unicum satis¬
q duectum. Hic cum in ca
ficaret. nũciatur ei ꝙ ille filiꝰ
suus unicus obiss. non reli¬
quit sacra que gerebat ĩ ma¬
nib. non lacrimauit. nec
oĩno suspirauit. S quio tes¬
pondit audice. Sepeliatur
inquit. memiui eĩ me filiũ
geiuisse mortalem. Bide
responsum. uide hoĩs pagam
uirtutem. ut nec spectari se
in die iudicii coram xp̃o contͣ
nos ꝓducat et dicat. Ecce
hic cultor meus quem ego
pstigiis decipiebam meis ut
ẜiret cecis et surdis simła¬
cris. cin ego nec resurrectõe
a mortuis nec ꝑadisum nec
filii uobił sapientis mortem
nec dourit nec ĩgemuit. nec¬
pro cali nũcio mea sacra de¬
les pro quibr io crucifieus
et mortuus es ut mortem
non cimerent. ut essẽt de resur¬
rectione securi. nonsolum
lugent mortuos et noce et

Expanded text:
dhuc volo proponere exemplum ad corrigendos eos qui plangi mortuos arbitrantur. Exemplum autem de Paganorum historia est. Fuit quidam princeps paganus, qui habebat filium unicum, satisque dilectum. Hic cum in Caficaret, nuntiatur ei quod filius ille unicus defuisset. Non reliquit sacra quae gerebat in manibus, non lacrymavit, nec omnino suspiravit: sed quid respondit, audite. Sepeliatur, inquit: memini enim me filium genuisse mortalem. Vide responsum, vide hominis pagani virtutem: ut nec exspectari se in diem judicii coram Christo contra nos producat, et dicat, Hic meus cultor, quem ego praestigiis decipiebam meis, ut serviret caecis et surdis simulacris; cui ego nec resurrectionem a mortuis, nec paradisum, nec filii nobilis sapiens unici mortem nec doluit, nec ingemuit, nec tali nuntio mea sacra deles, pro quibus ideo crucifixus et mortuus es, ut mortem ipsi non timerent, sed essent de resurrectione securi, non solum lugent mortuos et voce et
Abbreviated transcription (Latin):
est plane de cathecuminis nr̃i
ceꝵ si scĩficatus gracia signatus
desidandꝰ est non plangendus.
cum sciamus nos ipõs accedẽ¬
tib cemporib secutures. Ter¬
ge igitur lacͥmas. interinitte
suspiria cõpesce gemitum.¬
bilem solet oꝑari.Uciq peĩ¬
audem cum sis homo. trahe
suspiria in confessione. funde
lac̾mas in orone. et esto sollici
tus ero pro peccato meo. Et ñ
sm̃a dĩna complera sit dicẽs.
ueniet hora cum mortui qui
Ecce securitas. S quid sequit᷑.
Qui bona fecerunt in resurre¬
resurgentium. Omnem nc̃ce
est carnem resurgere dum ta¬
rat humanam. Sed bonus
resurget aduitam. Malus re¬
surget adpenam.S criptũ ẽ¬
eni. Idõ non cesur. impii ĩiii.¬

Expanded text:
est plane de catechumenis nostrterum qui sanctificatus gratia, signatus desiderandus, non plangendus; cum sciamus nos ipsos accedentibus temporibus secuturos. Terge igitur lacrymas, intermitte suspiria, compesce gemitubilem solet operari ; utique poeniautem, cum sis homo; trahe suspiria in confessione, funde lacrymas in oratione, esto sollicittus ero pro peccato meo ; et non sententia divina complexa est, dicens: Venit hora cum mortui qui mptus mortis. Sed quid sequem mala egerunt, in resurreresurgentium. Omnem quidem necesse est carnem resurgere duntaxat humanam: sed bonus resurget ad vitam, malus resurget ad poenam, sicut scriptum est: Ideo non resurgent impii i
Abbreviated transcription (Latin):
nobis sit cogitatio funeris.¬
hiꝰ. et cadaueris ut nos mor¬
tales ẽẽ noñimus. et ꝑ hanc
cogitationem salutem nra
dum cẽpus est. dum licet
mĩme negligamus .s. aut
fructificantes in melius aut
emendantes si ignorantes
errauimus. ne subico p̾oeu¬
pance die mortis queramꝰ
spacium piñe. et non ĩueĩre
possimus. Queramus ergo¬

Expanded text:
nobis cogitatio hujus funeris et cadaveris, ut nos mortales esse noverimus, et per hanc cogitationem, salutem nostram, dum tempus est, dum licet, minime negligamus: scilicet aut fructificantes in melius, aut emendantes si ignorantes erravimus: ne subito praeoccupati die mortis, quaeramus spatium poenitentiae, et non invenire possimus
Abbreviated transcription (Latin):
et misicoroiter autferre cũ tollit
Nec te credas a mĩa eius d̾elĩqui.
qui tibi aut blanditur danto. ne
deficias. aut coruipit exulta tem
ne peas. Sine gͦ ĩ ei̾ dons. siue m
eiꝰ flagellis. lanoa tu. laus flagellan¬

Expanded text:
 misericorditer auferre cum tollit; nec te credas a misericordia ejus derelinqui, qui tibi aut blanditur dando, ne deficias; aut corripit exsultantem, ne pereas. Sive ergo in ejus donis, sive in ejus flagellis, lauda tu. Laus flagellan
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ holocaustũ. Hec fuit uera
ꝯ̃ tedia oĩ saccitĩtio gratior. hec
uolutas cũctis hottus accepti¬
or. Hinc ꝓmeruit głiam qua
ip̃a pmodũ cecinit᷑ Ecce ait.
ex hoc btam me dicent om̃s¬

Expanded text:
 holocausta . Haec fuit vera obedientia omni sacrificio gratior, haec voluntas cunctis hostiis acceptior; hinc promeruit gloriam, quam ipsa postmodum plausit: Ecce, ait, ex hoc beatam me dicent om
Abbreviated transcription (Latin):
bum caro factum est. ncħ
est dictum. nisi uerbimho.
factum est. Sicut enim ap¬
te totum pleꝵq nominata
sola aĩa homo intelligitur.
sicuti ẽ illuo tot anime tot¬
ammne descendunt in egiptũ.
sic eciam aꝑte totum etiam
nominata sola carne homo
intelligitur.

Expanded text:
bum caro factum est, nihil sit dictum, nisi, Verbum homo factum est. Sicut enim a parte totum plerumque nominata sola anima homo intelligitur, sicut est illud, Tot animae descenderunt in Aegyptum : sic rursus a parte totum, etiam nominata sola carne homo intelligitur,
Abbreviated transcription (Latin):
testates celorum. que pec̃o ñ
sunt lapse artificem sinimi ĩ
se laudari uolunt. quaꝵ illa
uera laus est. qua creatori illa¬
rum non fit ĩuiria. fit aute
cum dicitur ꝙ pares eisut.
aut menbra ens aut aligͥo
substancie eius. Ille enim
ꝑfectus et misiiꝰ indigens
et misqmͣ defuuens neq dis¬
cussus. neq ꝑ loca distentus
apud se totus ĩcõmutabilis
sibiq sufficiens. seip̃o bt̃s pp̃
habidantiam bonitatis.
per uerbum sinmm dixit᷑. Et
fcã sunt. mandauit. et cre¬
ata sut.

Expanded text:
tes uero caelorum, quae peccato non lapsae sunt, artificem suum in se laudari uolunt: quarum illa uera laus est. qua creatori illarum non fit iniuria. fit autem, cum dicitur, quod partes eius sunt aut membra eius aut aliquid substantiae ipsius. ille enim perfectus et nullius indigens et nusquam defluens neque discissus neque per loca distentus apud se totus incommutabilis sibique sufficiens. se ipso beatus propter abundantiam bonitatis per uerbum suum dixit et facta sunt; mandauit, et creata sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩueniemũs illos maiora sup¬
plicia sustinẽ qui faciunt. ꝙͣ
qui sustinere noentur. Om̃is
enim homo qui alium in
corpore ꝑsequitur. Prius ip̃e
in corde ꝑsecutionem sustiñe
cognoscitur. Nam si etiam il¬
le qui ꝑsequitur aliquro de
substancia sua tulerit. marꝰ
sibi ꝙͣ dispendium facit. qr
nenõ ht̃ iustum lucrum sñ
iusto dampno. Ubi lucrum
ibi dampnum. Iucrum in¬
archa. Dampnum in conscĩa.
tulit uestem. ꝑdidit fidem
acquirit peccinnam. et ꝑdit
iusticiam. Sed homines iõ
faciunt. qr diem nouissimũ
actende nolunt. Siem̃ diẽ
mortis sne cogitare diligent
uellent aĩmum suum ab oĩ
cupiditate et malicia cohibe̾nt
E quia modo nolunt salubr¬
ter cogitate. neccesse hñt posi¬
ea sine ullo remedio penam¬

Expanded text:
inuenimus illos maiora supplicia sustinere, qui faciunt, quam ii, qui sustinere uidentur. omnis enim homo, qui alium in corpore persequitur, prius ipse in corde persecutionem sustinere cognoscitur. nam si etiam illi, quem persequitur, aliquid de substantia sua tulerit, maius sibi ipse dispendium facit, quia nemo habet iniustum lucrum sine iusto damno. ubi lucrum ibi damnum, arca, damnum in conscientia. Tollit vestem, et perdit fidem; acquirit pecuniam, et perdit justitiam. Sed hoc homines ideo faciunt, quia diem novissimum attendere nolunt. Si enim diem mortis suae cogitare jugiter vellent, animum suum ab omni cupiditate et malitia cohiberent. Sed quod modo nolunt salubriter cogitare, necesse habent postea sine ullo remedio
Abbreviated transcription (Latin):
sustinere. Ueniet enĩ illadies
nouissima. uemiet dies iudicii
qñ eis nec pm̃am licebit ag̾e.
nec bonis operib se ab eterna
morte pocerunt redimere. qr
repcutitur etiam hac rõne
ãĩadu̾sione pccor. ut moriens
obliuiscatur sui qui dum ui¬
u̾et oblitus est dei. Ueniet di¬
es iuoicii qũ monebunt᷑ fim¬
damenta montium. et arde¬
bit terra usq ad inferes deorsũ.
qñ celi ardentes soluent᷑. qñ
sol obscurabitur. et luna non
dabit lumen suũ. qñ stelle ca
dent de celo. qñ peccatores et
impii mittentur in stagnũ
ignis et fumus tormentoꝵ
iu̾oꝵ ascendet in scła scłorum
ubi ent fletus et stridor den¬
timm. Deniet tempꝰ qñ ulłi¬
bono erit male et nulli ma¬
sima dies qñ discernentur
pii ab impiis. Iusti ab ĩiustis.
laudatores dei ablasphema¬
torib dei

Expanded text:
sustinere. ueniet enim illis dies nouissimus, ueniet dies iudicii, quando eis nec pecuniam licebit augere nec bonis operibus se ab aeterna morte poterunt redimere, quia percutitur etiam ab hac animaduersione peccator, ut moriens obliuiscatur sui, qui, dum uiueret, oblitus est dei. ueniet dies iudicii, quando mouebuntur fundamenta montium et ardebit terra usque ad inferos deorsum, quando caeli ardentes soluentur, quando sol obscurabitur et luna non dabit lumen sudent de coelo: quando peccatores et impii mittentur in stagnum ignis, et fumus tormentorum illorum ascendet in saecula saeculorum, ubi erit fletus et stridor dentium. Veniet tempubono erit male, nulli masima dies, quando discernentur pii ab impiis, justi ab injustis, laudatores Dei a blasphematoribus Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
ncet sin quẽdam mod̾um
mortui sint peccando. quia
fontem nite deẜuerunt. qͥ
deus est quen potando sapi
tñ non sic mori potuerunt.
non carebunt. Sic hom̃esn
riantur. ea cam̃ ĩmortalita¬
te uestiti. que sicut angłoꝵ
nec pcco possit aufferriꝰ nat᷑a
quidẽ manente carnus. Sed.
milla om̃no carnali corruptibi¬
litate. uel tarditate remanẽ¬
te.

Expanded text:
ndum quemdam modum mortui sint peccando; quia fontem vitae deseruerunt, qui Deus est, quem potando, sapie: tamen non sic mori potuerunt, non carebunt. Sed homines riantur: ea tamen immortalitate vestiti, quae, sicut Angelorum, nec peccato possit auferri; natura quidem manente carnis, sed nulla omnino carnali corruptibilitate vel tarditate remanente.
Abbreviated transcription (Latin):
None hus usq quaq plene st teᷤᷤ
hũane. ubi ĩiurias. susꝑitiones.
unicicias. bellũ. ħ c̾ta sentimus.
pacẽ u̾o ĩcertũ bonũ. qm̃ corda
eoꝵ cñ quib eam ten̾e uolumu
ignoramꝰ: Et si hodie notte pos

Expanded text:
nne his usquequaque plenae sunt res humanae, ubi iniurias suspiciones, inimicitias bellum mala certa sentimus; pacem uero incertum bonum, quoniam corda eomm, cum quibus eam tenere uolumus, ignoramus, et si hodie nosse pos
Abbreviated transcription (Latin):
nentia meriti amplioris ẽ.
reddere uero debitum cõiuga¬
le iuris ẽ cõis. Exig̾e aute
ultra generandi neccessita¬
tem culpe ẽ uenialis formca¬

Expanded text:
nentia meriti amplioris est, reddere uero debitum coniugale nullius est criminis, exigere autem ultra generandi necessitatem culpae uenialis, for
Abbreviated transcription (Latin):
genera. et indifferentes spẽ
diuiditur. et in hiis singuus
bonum ĩuenitur. Omne enĩ
utile bonum imiuersa quippe
utilia consid̾antur. et ideo sin¬
gula boua comprobantur. Cẽ
aut per aliud. Sed si diuersa
bona participatiue unius bo¬
ui bomim ẽẽ ncc̃e est diuersi¬
tas quippe recipit mag̾. et mi¬
nus. Nam qntum ad genus
lapis ẽ minus bonum qui
tm̃ ẽ et non uiuit. Et lignũ
maius bonũ quoel crescendo
uiuit. eqꝰ illo melius qui ui¬
uit et sentit. Homo uo illo
ẽ deus de quo qi de fonte cũc¬
ta bona ꝓfluunt. et in einide
cuncta refluunt.

Expanded text:
genera et in differentes species dividitur, et in his singulis bonum invenitur. Omne enim utile, bonum: universa quippe utilia considerantur, et ideo singula bona comprobantur. Omne aut per aliud. Sed diversa bona participatione unius boni bona esse necesse est; diversitas quippe recipit magis et minus. Nam quantum ad genus, lapis est minus bonum, qui tantum est, et non vivit; lignum magis bonum, quod crescendo vivit; equus illo melius, qui vivit et sentit; homo illo praest Deus, de quo quasi de fonte cuncta bona profluunt, et in eumdem cuncta refluunt.
Abbreviated transcription (Latin):
qñ ueniam et apparebo dñe
añ faciem tuam. putes nõ iu¬
ea. O dies p̾clara nesciens ues¬
pum non hñs cecasum ĩq̃ au¬
diã uocẽ laudis nocẽ exultatoi
et confessionis cũ dicetur. Intͣ
sempit̾nũ In domũ dñi dei tui
ubi sunt magna. et ĩscͥptabłia
et mirabilia quoꝵ non ẽ mũs
Intra in gaudium Inde lecitia
q̃ continet et̾nam leticiã. ubi
erit om̃e bonũ. et nõ erit ali¬
quod malũ ubi erit quidqͥd¬

Expanded text:
 veniam et apparebo, Domine, ante faciem tuam! Putasne viea? O dies praeclara, nesciens vesperum, non habens occasum, in qua audiam vocem laudis, vocem exsultationis et confessionis, Intra insempiternum, in domum Domini Dei tui, ubi sunt magna et inscrutabilia et mirabilia, quorum non est numerus; intra in gaudium sine tristitia, quod continet aeternam laetitiam, ubi erit omne bonum, et non erit aliquod malu
Abbreviated transcription (Latin):
Uirtutes inqmͣ quib
recte iurtur magna bona
bona sunt. uirtutib nemo
male utitur. Ceteris antem
bonis .i. mediis et mĩmis. ñ
solum bene. sed etiam male
quis uti põt et io mrtute ne¬
mo male utitur. qr opus uir¬
tutis ẽ bonus usus ip̃oꝵ qui bo
etiam non bene uti posumus
in magius qmͣ in mediis et
mag̾ in mediis qm in minis
bonis. et magis in omib qm
si non om̃ia tribuiss.¬

Expanded text:
uirtutes, inquam, in recte uiuitur, magna bona bona sunt. uirtutibus nemo male utitur, ceteris autem bonis, id est mediis et minimis, non solum bene sed etiam male quisque uti potest. et ideo uirtute nemo male utitur, quia opus uirtutis est bonus usus istorum, quibus etiam non bene uti possumus;in magnis quam in mediis et magis in mediis quam in minimis his bonis, sed magis in omnibus, quam si non omnia tribuisset
Abbreviated transcription (Latin):
.2I. Med quo egredientur
bom ad uitendas penas ma¬
loꝵ: mĩquid corporis motu
beatas illas relicturi sunt se¬
des. et adloca alia precturi.ut
maloꝵ tormenta cõspiciant
pñcia corporaliabsit. sed eg̾¬
dientur ꝑ scĩam. hoc enim u̾bo
significatum est eos qui cruçi¬
abuntur extra futures. pp̃ qd̾
et dominus ea loca tenebras
ext̾iores uocat. quib contͣriꝰ
est ille ingressus dequo drͣ
Eerue bõne. Intra in gaudiũ
dm̃ tui. nec illuc maliputẽt᷑
ingredi ut sciant᷑. s ad illos
podius uelut egredi scĩam q̃
ecs cognituri sunt boni. quia
io quod ex̃ est cognituri sunt.
qui aũt erunt in penis quid
agatur int̾ ingaudio dnĩ ne¬
scient. Qui u̾o erunt in illo
gaudio. quid agatur foris
in illis tenebris ext̾ioribꝰ sciẽt:

Expanded text:
 modo egredientur boni ad uidendas poenas malorum? Numquid corporis motu beatas illas relicturi sunt sedes et ad loca poenalia perrecturi, ut malorum tormenta conspiciant praesentia corporali? Absit; sed egredientur per scientiam. Hoc enim uerbo significatum est eos qui cruciabuntur extra futuros. Propter quod et Dominus ea loca tenebras exteriores uocat, quibus contrarius est ille ingressus, de quo dicitur seruo bono: Intra in gaudium Domini tui; ne illuc mali putentur ingredi, ut sciantur, sed ad illos potius uelut egredi scientia, qua eos cognituri sunt, boni, quia id quod extra est cognituri sunt. Qui enim erunt in poenis, quid agatur intus in gaudio Domini nescient; qui uero erunt in illo gaudio, quid agatur foris in illis tenebris exterioribus scient.
Abbreviated transcription (Latin):
abluimus eum qui apud hereti¬
cos uel in aliquo scismate extra
coĩonem ecc̃ie baptizatus est.
Nõ tñ ei ꝓdeẽ in qnͣtum hẽticoꝵ
us scismaticoꝵ peruersitati cõsen¬
tit. nec illos baptizant. ꝙͣuis ip̃
et ueꝵ cent bap̃i sacramentum
recte tñ nõ facere exͣ eccĩam col¬
ligere et contra eccĩam sentire.
Sedaliuo ẽ nõ hr̃e aliquid. aliud
non inte hr̃e. uł nõ licite usurpãe.
Non itaq ĩo nõ sunt sacramẽta
qui et impii. Sed tñ illi corrigẽ
di aut pumendi. Ila n̾o agnosçẽ¬
da. et ueneranda sunt.
per bap̃m apud hereticos fiat. ꝙ
michinitẽtur iam malio uolu¬
nine scripsi. s etiam hic breuiter
cõmemoro sic fit illic remissio
tursus debita redeant per heresis
aut scismatis obstinationem.
et scismatici ẽe desmant. et eoꝵ
que inilles redierant pcc̃or pur¬
gationem in unitatis iinclo ca¬
ritate opante mereantur. Si aũt
ꝙͣuis apud heretices uł scismaticoᷤᷤ

Expanded text:
abnuimus eum qui apud haereticos vel in aliquo schismate extra ionem ecclesiae baptizatur, non ei prodesse in quantum haereticorum et schismaticorum peruersitati consentit, nec illos qui baptizant, quamuis ipsum et uerum dent baptismi sacramentum, recte tamen facere extra ecclesiam colligere et contra ecclesiam sentire. sed aliud est non habere aliquid, aliud non iure habere uel inlicite usurpare. non itaque ideo non sunt sacramentaferunt et impii; sed tdi aut puniendi, illa uero agnoscenda et ueneranda sunt. per baptismum aput haereticos fiat, quid mihi uideretur iam in alio uolumine scripsi; sed etiam hic breuiter commemoro. si fit illic remissio ursus debita redeunt per haeresis aut schismatis obstinationem, et schismatici esse iam desinant et eorum quae in illos redierant peccatorum purgationem in unitatis uinculo caritate operante mereantur. si autem, quamuis aput haereticos uel schismaticos
Abbreviated transcription (Latin):
me renocare uobilitatem tuam
latere non credo ultimumq diẽ
michi exopto uenire. Gaudeo
tue nictoriẽ. Ciuitatem queso
ẜua romanam. tuos ut bonꝯ
rege comes. Nil de uiribo pro¬
priis presinas. De auctore
głiare uirtutum. et nuillum
curabis penitus inimicum. n¬
uale. ¶¬

Expanded text:
me jacere Nobilitatem tuam latere non credo, ultimumque diem mihi exopto venire. Gaudeo tuae victoriae. Civitatem, quaeso, serva Romanam; tuos ut bonus rege comes: nihil de viribus propriis praesumas; de auctore gloriare virtutum, et nullum curabis penitus inimicum. Vale.
Abbreviated transcription (Latin):
quedam demones futura p̾¬
dicunt. ueꝵ etiam quedã mi¬
ra facint. pro ip̃a utiq suicor¬
poris excellentia. cur non con
ita exerceant corpora sua tan¬
taq diuersis artib possint ut
qui hoc nesciunt nec alũ uidert̃
eciam narrata uix credant.
Qd multa symiabuli ceteri¬
q cheacͥci arcifices ꝙ multa opi¬
fices. Maximeq mechanici
miranda fecerunt ip̃i idõ me¬
liores sunt bonis et sancta
piecate p̾dictis hominib.T¬

Expanded text:
quaedam daemones futura praedicunt, uerum etiam quaedam mira faciunt, pro ipsa utique sui corporis excellentia, cur non contita exerceant corpora sua tantaque diuersis artibus possint, ut ea qui haec nesciunt nec aliquando uiderunt, etiam narrata ut credant? quam multa funiambuli ceterique theatrici artifices, quam multa opifices maximeque mechanici miranda fecerunt? num ideo meliores sunt bonis et sancta pietate praeditis hominib
Abbreviated transcription (Latin):
de celo prospexit. tanqmͣ dei
dicentis. Pcamus huic hoi
quia ip̃e sibi non peꝑcit. Ig¬
noscamus. quia ip̃e sibi nõ¬
ignoscit. Conuisus est ao
p̾uniendum peccatũ suum
cõu̾tar et ego adeum lib̾andũ.
Ibidem.Peritas de terra

Expanded text:
de coelo prospexit?» Tanquam Dei dicentis: Parcamus huic homini, quia ipse sibi non pepercit; ignoscamus, quia ipse agnoscit. Conversus est ad puniendum peccatum suum; convertar et ego ad eum liberandum. «Veritas de terra
Abbreviated transcription (Latin):
mam lo quaci senectuti. s ti¬
mite infirmitati. Ego sicut
uitetis. ꝑ etate modo senu
ꝑ infirmitatẽ cors olĩ sũ se¬
nex. Tamẽ si deo placet. qõ
dixi mͦ. ip̃e dat uires. nõ uoᷤᷤ¬

Expanded text:
am loquaci senectuti, sed timidae infirmitati. Ego, sicut videtis, per aetatem modo senui, sed per infirmitatem corporis olim sum senex. Tamen si Deo placet, quod dixi m
Abbreviated transcription (Latin):
Ideo ergo ꝓph̾a dicebat. Cor
meum et caro mea exułta¬
u̾unt indeumn. qr et corde re¬
tinebat plenam religionis
fidem. et carne ẜuabat deuo¬
tam corporis castitatem.

Expanded text:
Ideo ergo Propheta dicebat, Cor meum et caro mea exsultaverunt in Deum vivum; quia et corde retinebat plenam religionis fidem, et carne servabat devotam corporis sanctitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
centias xp̃s insius sanat. S
in nullis amat. Unte sancta
cula et ruga. Huc accedunt
et illa peccata pro quib coti¬
diana uox totius eccłie est.
Dimitte nobis debita nr̃a
a quib ne sp̃uales putaremꝰ
alienes. nõ quicunq carna¬
lium. nec ipõꝵ quicũq spu¬
aliũ. Seo qui supra pectꝰ dm̃i
discumbebat. et quem p̾ce
teris diligebat. Si dix̾inius
inquit. quia pcc̃m non ha¬
temus. nes ip̃os seducius
et ueritas in nobis non ẽ

Expanded text:
centias Christus in suis sanat, sed in nullis amat. unde sancta  sine macula et ruga. huc accedunt et illa peccata, pro quibus cotidiana uox totius ecclesiae est: dimitte nobis debita nostra. a quibus ne spiritales putaremus alienos, non quicumque carnalium nec ipsorum quicumque spiritalium, sed qui super pectus domini discumbebat et quem prae ceteris diligebat, si dixerimus, inquit, quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus, et ueritas in nobis non est.