comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ruscclan. Ergo suncres contibus uitiis subcumbat ani maxp̃i¬
ana  Tunc hereditas que dĩ. eẽ. debuerat. aduersario
subditur. Et tunc templum sp̃ui sc̃õ dedicatum. co inquina¬
tum agetium criminibus disꝑditur. Posuerunt hie¬
ruscclem pomorum custodiam. Sicut enim poma. cũma¬
turescere coeperint. a suis custodiuntur matura quȩ
feccilius daior antur. Ita & caduersarius nr̃ ingru¬
gitibus uitus custodit sibi consentientem animam do¬
nec exem aedplaium uoluntatis suae consesum adduco is
ucclect daiorcore. Quac indiuenim inexc scintilla luc&
fidei a cerba est daitibus inimici. Posuerunt mortalia
usque nonerat quisepelir&. Har quidem in hieru¬
scclem ante aduentum actac sunt scducctoris. sed passi¬
onen inftentum figurauerunt. Ubi & cacrnes foꝵ
besti is at que uolu cribus id est ꝑ socutoribus exposite
sunt. & tafta multitudo sanguinis est effura. ut
uix omnium sepeliricor pus cula possint. Circuitus autẽ
hierosolimis. plorantis exclesiae intellogitur luctus.

Expanded text:
. Ergo si increscentibus vitiis succumbit anima Christiana: tunc haereditas quae Dei esse debuerat, adversario subditur, et tunc templum Spiritui sancto dedicatum, coinquinatum a gentium criminibus disperditur. Posuerunt Jerusalem in pomorum custodiam. Sicut enim poma cum maturescere coeperint, a suis custodiuntur, maturaque facilius devorantur: ita et adversarius noster irruentibus vitiis custodit sibi consentientem animam donec eam ad plenum voluntatis suae consensum adducens, valeat devorare. Quamdiu enim in ea scintilla lucet fidei, acerba est deutibus inimici. Posuerunt morticina et non erat qui sepeliret. Haec quidem in Jerusalem ante adventum acta sunt Salvatoris: sed passionem infantum figuraverunt, ubi carnes eorum bestiis atque volucribus, id est, persecutoribus expositae sunt, et tanta multitudo sanguinis est effusa, ut vix omnium sepeliri corpuscula possent. Circuitus autem in Jerosolymis, plorantis Ecclesiae intelligitur luctus,
Abbreviated transcription (Latin):
pnuntiat & uera ꝓpha&at: Septenario aut̃ numero:
id est septupla r&ributione: ꝑ fectionem peiȩ uultin¬
tellgi qui aisto numero plantudo signo ficceri sol&¬
Ui cinos dicit qui amter illos habitat eccleria usque
indiem separationis. Sinus aut sepe pectus hominis¬
intellgitur. in quo anima requiescit. inꝓperium corũ
quod exꝓbrauerunt tibi dñe. Tibieum exꝓbant quimar¬
ty res tuos in quibus habitas contumelices affligunt.
Noscutem populustuus : & ouis grgistuae. Ppt̃ inno¬
caticm aũt quã gerunt. ouer uoccentur: uelquia¬

Expanded text:
praenuntiat, et ventura prophetat. Septenario autem numero, id est septupla retributione, perfectionem poenae vult intelligi, quia isto numero plenitudo significari solicinos dicit, quia inter illos habitat Ecclesia usque in diem separationis: non intelligitur, in quo anima requiescit. Improperium ipsorum quod exprobraverunt tibi, Domine. Tibi enim exprobrant: quia martyres tuos in quibus habitas, contumeliis affligunt. Nos autem populus tuus, et oves pascuae tuae. Propter innocentiam autem, quam gerunt, ove
Abbreviated transcription (Latin):
ipsaigitur caeptiuitate filu heli seccerdotis aballa¬
philis glccdio lguntur extincti quorum uniuruxor
uersor communis interitus occupasr&. Nantaliam in
innob hae dño cooperante fiant ut concupis cortro. deco¬
uao estita potestate uir tutum forma iniqui amor is cor¬
ruct ela ta ceclena pulchritudine htenima tur
Sopulur iutiorum uiuificccta numerositate ur itiutnu
lum  idesti incipiens pec ecctum auirtute sc̃i spr gcura¬
tur Etiurgo anima conl&ur in cantor esuitiorum gla¬
dio idẽ uerbo dicrucidentur ⁊et xulrentamqua

Expanded text:
ipsa igitur captivitate filii Heli sacerdotis ab Allophylis gladio leguntur exstincti; quorum unius uxor iversos communis interitus occupasset. Nam talia in in nobis haec, Domino cooperante, fiat, ut concupiscentia decidat, erecta potestate virtutum. Forma iniqui amoris corruat, erecta Ecclesiae pulchritudine. Interimatur populus vitiorum, vivificata numerositate virtutulus, id est, incipiens peccatum, a virtute Sancti Spiritus exuratur, et virgo anima collaetetur. Incentores vitiorum, gladio, id est, verbo Dei trucidentur, ut exsultent mentes
Abbreviated transcription (Latin):
&e esum gencurs usque in suniculo. distrbiua onis
Et bedum ge focit intaberna culis corum tribususrł¬
e gectis peccati gentibur a cordibus humansn duga
est ei possessio terrae uiuerlium fece tum que est
ut ubi quotidam sortilogos ariolus. que balitabir¬
Nunc merte uidenis dm̃. in habit&. Et tan pacuerunt & &
cecer bacuerunt dm̃ ex celsum usquenon custodierunt. & a
uerte runt se & non seruauerunt pactum quan admodũ
patres cnrum. Aiudaeos nunc sermo conuertitur quos nec
cofłre inimicos. sagit tam putatur iacere sauciat teiantẽ
Sic& udaei quundm̃ liberatore suum iniquas inculant uq.¬
borum sagittas. Inira concitauerunt dim usque amuli

Expanded text:
niculo distributionis, et habitare fecit in tabernaculis eorum tribus Israel. Ejectis peccatis gentibus a cordibus humanis, data est eis possessio terrae viventium: factumque est, ut ubi quondam sortilegus hariolusque habitavernunc mente videns Deum inhabitet. Et tentaverunt, et exacerbaverunt Deum excelsverterunt se, et non servaverunt pactum: quemadmodum patres eorum. Ad Judaeos nunc sermo convertitur, quos nec contra inimicos sagittam putatur jacere, sauciat tenentem. Sic et Judaei, qui in Deum liberatorem suum, iniquas jaculantur verborum sagittas. In iram concitaverunt eum in colli
Abbreviated transcription (Latin):
diceent duos quodam mo do populos. Alterum ceduestus alte¬
rum cdnouum testa menTum ꝑtinentem Nam quod ait
Quanta mandauit patribus nr̃is nota fccere ea filiis suis
Non tamen agno uirre: ac fecisse sed ad hoc acceperuntip
ipsi. ut cognus catgeneratio altera. Quodilla non cognouit
Filuiquinas centur & sungat. N amilli quinati sunt & non
ex surrex erunt. quia non sursum. cor sed int̃ra pocius abu¬
queman dauit. Quomodo adhuc exquirunt. nisiquia po¬
naido indõ spemsuam tunc mandata aus ex quirunt
Ut abeis illo cdiuuante compleantur. Nesiant sicut
pactres eorum geius prauum. geius que non direit cor¬
suum ÷ & dieit quocre conti nuo. subiun gendo : & nonẽ
creditus cum dõ sp̃r eiuis. Id est quia non habebat sidẽ
que imp&rat quelex imperat quando dum cu spii
dioporante sp̃r hominis coopeatur Tunc quodiu sit

Expanded text:
dicant duos quodammodo populos; alterum ad Vetus, alterum ad Novum Testamentum pertinentem: nam quod ait, Quanta mandavit patribus nostris nota facere ea filiinon tamen eos agnovisse aut fecisse; sed ad hoc acceperunt ipsi, ut cognoscat generatio altera, quod illa non cognovit. Filii qui nascentur et exsurgent. Nam illi qui nati sunt, non exsurrexerunt, quia non sursum cor, sed in terra potius habuquae mandavit. Quomodo ergo adhuc exquirant, nisi quia ponendo in Deo spem suam, tunc mandata ejus exquirant, ut ab eis illo adjuvante compleantur? Ne fiant, sicut patres eorum, genera subjungendo, Et non est creditus cum Deo spiritus ejus: id est, quia non habebat fidem, quae impetrat quod Lex imperat. Quando enim cum Spiritu Dei operante spiritus hominis cooperatur, tunc quod Deus jussit
Abbreviated transcription (Latin):
malos: Ot qui diuinis plagis non arguebantur diaboli¬
cis insidiis tunderentur Qui aũt sint angeli. ipsedñs
diunce ira cum in paccati ultionem quis traditus
Nonlibeat animã suã a supplicio gehane. Uelcum
insipiotia: quȩ iumartis est. similis in morte sonpit̃na
concluditur: Et ꝑcussit omne primo genitum int̾ra
in agr ptor eseruntur: Ita & dñs principatus apo¬
testoctes si uede mnonio rum siue utiorumin
hoc mundo sacro scõ aduentu suo. delant actrroni¬
pbauit in ligno crucis suae & deeorum corde depulit
uerberata dñs eỹpto eduxit populum desupra¬
scripta seruitute quen sanguine suo redonerat
& collo cituit dim mecclesia queprius tarribidis su¬

Expanded text:
malos. Ut qui divinis plagis non arguebantur, diabolicis insidiis tunderentur. Qui autem sint angeli, ipse Dominus divina ira, cum in peccati ultione quis traditus non liberat animam suam a supplicio gehennae. Vel cum insipientia, quae jumentis est similis, in morte sempiterna concluditur. Et percussit omne primogenitum in terra in Aegypto referuntur: ita et Dominus, principatus, et potestates, sive daemoniorum, sive vitiorum, in hoc mundo, sacrosancto adventu suo delevit, ac triumphavit in ligno crucis suae, et ab eorum corde depulit,verberata Dominus Aegypto, eduxit populum suum de suprascripta servitute, quem sanguine suo redemerat, et collocavit eum in Ecclesia, quae prius
Abbreviated transcription (Latin):
sed & fonan heeptismi nob̵ ad quemarteru. idest paraos¬
tendit÷ Delectere dum eius cumꝑ cussus est sanguis & aquo
ꝑcesnt quod baptis mum & martrrium significauta ÷ bor¬
dstes autan decores dicti qui a prius quamerederelunadarit¬
beibus auo lutabris huiusscłi erant repl&i Nunc aũt
bicptisino ablitti a fonte uitae. ꝑ homis inundaueruor¬

Expanded text:
et ad fontem Baptismi nobis atque martyrii, eadem petra ostendit. De latere enim ejus cum percussus est, sanguis et aqua processit, quod baptismum et martyrium figuravit . Torrentes autem doctores dicti, quia priusquam crederent, ab imbribus et volutabris hujus saeculi erant repleti. Nunc autem baptismo abluti, a fonte vitae perennis inundaveru
Abbreviated transcription (Latin):
unigenitus tuus. utuenieniens ꝓpitiaur iniquitatib
nr̃is. & eruat nos a peccatis. Pauperes eum foceti sum
inmundi ꝓpt̃ illum. Adiuuanos dr̃ salutaris nr̃ usq¬
ppt̃ nomenTuum Tunc nõb ueladiuuas uel ꝓpitiaris si
clacritas nomini stui. quȩ ingatibus beedicitur: Nor
mortesua a morte eripiat. Id eo eum saluator dicitur.¬

Expanded text:
unigenitus tuus, ut veniens propitietur iniquitatibus nostris, et eruat nos a peccatis. Pauperes enim facti sumus in mundo propter illum. Adjuva nos, Deus, salutaris nos etc. Tunc nobis, vel adjuvas, vel propitiaris: si claritas nominis tui, quae in gentibus benedicitur, nos morte sua a morte eripiat. Nequando dic
Abbreviated transcription (Latin):
expositionibus deboit ẽẽ notissima. Rostat ergo quo d nouu
intulit adasirios. explanare. Asiru dirigentes interpra¬
tantur. quiaiam sidei regulis docti. rectis sonitis ambula¬
re contendunT. Hosaloquitur a saph lauder dñi mirabili ua¬
ritate. decartans

Expanded text:
expositionibus debent esse notissima. Restat ergo quod novum intulit ad Assyrios explanare. Assyrii dirigentes interpretantur, qui jam fidei regulis docti, rectis semitis ambulare contendunt. Hos alloquitur Asaph, laudes Domini mirabili varietate decantans
Abbreviated transcription (Latin):
populum tuum. Bonus pastor deduxit quacsi oues populum
tuum inmanumorsi. &a aron. Hoc fec it secundum litte¬
ram c& cotidia secit in nob humanumoy si. id est inlege
scccer dotio inlege ua sp̃itali & insacerdotio tuco sprł nos dedu¬
xisti populum tuum.¬

Expanded text:
populum tuum. Bonus pastor deduxit quasi oves populum suum. In manu Moysi, et Aaron. Hoc fecit secundum litteram. Caeterum quotidie facit in nobis. In manu Moysi, id est in lege. : hoc est, in sacerdotio. In lege tua spirituali, et in sacerdotio tuo spirituali, nos deduxisti populum tuum
Abbreviated transcription (Latin):
attur ndtexcitauit austrum decaelo e induen un
uirtute fua casfri cum. & yluit suꝑ eos si cutpudi¬
denonstrat. Conlatio auten multitudinis qua epuluori ł
aroiȩ maris : adsimulatur terrenum & durumerum ar¬
guit sersum. Et cociderunt in medio cacstrorum corum
cirea tecb nacula corum: &manducccuerunt & sacurat
suntnimis. Castra sinogogas dicit Tabernacu lauero e¬
dio cortum inquibus haxdefluxerunt. Quodauton cosnimir
iudicert secturatos ingluuim ccrnalem eaum inerpat
quod hi quideđi praceptis resici debuerant depuluere¬
s seccernalibus sertiunt sccciatos. Etdesiderium corũ
at tullit eis & non sunt fraudati adesiderio suo. Inmoisa
piac as dñi ut terreno uictu e suriortes pascit ie&
quieum desidera uerit caelesti quan superius diximus
panis repla : Ergo hi quiccornes tarlum : & non dm̃ de¬
siderauerunt. quid in sequenti ꝑtulerunt uideamur
Adhue escoc eorum erat inore ipsorum & ir adĩ ascendit
sue eos Noccidit plurimos corum. Hachis quidm̃ post

Expanded text:
 induxit in virtute sua Africum, et pluit super eos sicut puldemonstrat. Collatio autem multitudinis, quae pulveri vel arenae maris assimilatur, terrenum et durum eorum arguit sensum. Et ceciderunt in medio castrorum eorum, circa tabernacula eorum, et manducaverunt, et saturati sunt nimis. Castra, synagogas dicit. Tabernacula vero, corda eorum in quibus haec defluxerunt. Quod autem eos nimis indicat saturatos, ingluviem eorum carnalem increpat: quod hi qui de Dei praeceptis refici debuerant, de pulvereis se carnibus sentiunt satiatos. Et desiderium eorum attulit eis: non sunt fraudati a desiderio suo. Immensa pietas Domini, ut terreno victu esurientes pascit: sic et qui eum desideraverit, coelesti, quem superius diximus, pane replet. Ergo hi qui carnes tantum, et non Deum desideraverunt, quid in sequenti tulerint, videamus. Adhuc esca eorum erat in ore ipsorum, et ira Dei ascendit super eos, et occidit pingues eorum. Haec de his qui Deum post
Abbreviated transcription (Latin):
Excusio quemfide litatis somno. maeturabant ut audiret
uerbum di & manor atisunt quia dr̃ adiutor eorum est &¬
ds &celsus liberator eorum est. Nullum posse intellexes
adiutorium serre nisullum quieos deseruitute age ptilibe¬
rauit : Et dilexerunt eum moresuo cum dicerent omnia
quecumque praeceperit moyses fecciemus & lingua su¬
honoret᷑: corccũt aiur longe estame. Ipse aut̃ est mi¬

Expanded text:
o, maturabant ut audirent verbum Dei. Et rememorabant, quia Deus adjutor est eorum, et Deus excelsus redemptor eorum est. Nullum posse intellexerunt adjutorium ferre, nisi illum qui eos de servitute Aegypti liberavit. Et dilexerunt eum in ore suo. Cum dicerent: Omnia quaecumque praeceperit Moyses, faciemus . Et lingua suhonorat: cor autem ejus longe est a me . Ipse autem est mi
Abbreviated transcription (Latin):
est & contranuit terra. Nisionim t̃ra nr̃a commota ess&
& conturbata. Nos xp̃i ani non essenus. In mariui a exuae:¬
Iccnidudum in scõ uicctua modo in mecri uiatua. quia ipse sc̃r
mari & merito &iam suꝑcques maris ambulauit. In mari
estiucctua. id est ingentibus pradicatur xp̃s tuus. hoc ẽ in

Expanded text:
est, et contremuit terra. Nisi terra nostra commota esset, et conturbata, nos Christiani non essemus. Commota eJamdudum in Sancto via tua, modo in mari est via tua, quia ipse Sanctus in mari, et merito etiam super aquas maris ambulavit . In mari est via tua: id est in Gentibus praedicatur Christus tuus. In
Abbreviated transcription (Latin):
suerunt adhuc: usque insiccitate:. Ad posuerunt dicit adie¬
cerunt. id est tanta miracula Non crederait. Peccate dix̃
beiesicia p& ere eiusque prae ceptis debitas gratias non refer¬
ficilia sibi faccere: qmuidebant tamingintiaposse complere:¬
Hacꝑid sic cacti sunt inmentibus suis. Et tmptauerunt dm̃m
deserto. Aliud est p&ere tomptando. Aliud craleido. isti
utiquȩ. tanptando p&ierunt qui postea quam acceperunt
in digna locutisunt. Isti quoquat animabus suis. non spita les
sed cernales es cas subdole poposcebant. uti que mnale qui¬

Expanded text:
erunt Excelsum in siccitate. Apposuerunt dicit, adjecerunt, ut inter tanta miracula non crederent, cum etiam ipsbeneficia petere, eisque perceptis debitas gratias non referficilia sibi facere, quem videbant tam ingentia posse complereerunt Deum in s suis. Aliud est petere tentando, aliud confitendo. Isti utique tentando petierunt, qui posteaquam acceperunt, indigna locuti sunt. Tentare enised carnales escas, subdole poposcerunt. 22 Et male
Abbreviated transcription (Latin):
Credomirabilia que sc̃m uirum sua recor datione mulceban
to tamea cogitatio daurtutibus tius est. Considero quomodo
illi s misertus es & dane nondis pero: Dĩ in sc̃o uiatua quicũ¬
que ergo sc̃s non est uiadi inaononest. Uiadi que est. Ezo
filius ẽ. Quis ds̃ magnus sicut dr̃ nr̃. Habent gentes a fectiones
Tues dr̃ qui faccis mirabilia solus. incorpore. In anima. solus foc¬
sed miracula ista in cor poribur. Uihamus in anima sobriis
paulo ante hebriosi. & fidelessunt : paulo ante cdoratores si¬
mulachorum. Ressuas donant pauperibus quialienas an¬

Expanded text:
credo, mirabilia quae sanctum virum sua recordatione mulcebanTota mea cogitatio de virtutibus tuis est. Considero quomodo illis misertus es, et de me non despero. Deus, in sancto via tua. Quicumque ergo sanctus non est, via Dei in eo non est. Via Dei quae est? Ego ua. Quis Deus magnus, sicut Deus noster? Habent gentes affectiones  faciens mirabilia in corpore, in anima, solus facSed miracula ista tunc in corporibus: videamus in anima. Sobrii sunt, paulo ante ebriosi; fideles sunt, paulo ante adoratores simulacrorum; res suas donant pauperibus, qui alienas an
Abbreviated transcription (Latin):
misericor diassuas. Non potuit pulchrius dicere: quã diuse
tieat ut nonmi sereatur. Tam̃ uincit illum misericordi asua
odex tere excelsi. ut dñs misereatur utdoc gratiam suam
uni uerso mando ut non r&ineat in ira sua misericor dias su¬
as Hac mutatio dextere excelsi Nisi dexteraeis. hocest¬
nisi filius m̃s mutatus fuerit & hominis corpus aecieomim.
Nos musai cordiam accipere non possumus. siter cominita¬
tati utde cenditionẽ seuili mere amureus filii nuncu¬

Expanded text:
ordias suas. Non potuit pulchrius dicere; quamvis se teneat, ut non misereatur: tamen vincit illum misericordia sua. o dexterae Excelsi: Ut Dominus misereatur, ut det gratiam suam universo mundo: ut non retineat in ira sua misericordias suas. Haec mutatio dexterae Excelsi: Nisi dextera ejus, hoc est, Filius ejus mutatus fuerit, et hominis corpus acceperit: nos misericordiam accipere non possumus. Et dixitati, ut de conditione servili mereamur etiam ejus filii nuncu
Abbreviated transcription (Latin):
aspectus diuinitatis. Suꝑtim̃tes eum quieum timent ti¬
more scõ. dr̃enim sperantes inse: inspetione caelesti: ꝓ¬
tegit acdefendit. Etineis quisperant : in misericordia
aũt coselit quaendo in hocmundo ubiboncrum rerum
Iridigonia est spiritali cybo nutrire nondesi nuio¬

Expanded text:
aspectus divinitatis. Super timentes eum, qui eum timent timore sancto. Deus enim sperantes in se inspectione coelesti protegit ac defendit. Et in eis qui sperant in misericordia autem eos alit, quando in hoc mundo, ubi bonarum rerum indigentia est, spirituali cibo nutrire non desini
Abbreviated transcription (Latin):
uo predi cationem & exemplum uel sidem dope¬
ra. Adferte dũo filios ari&um. quos ꝑerangoliũ
duces gregum a postoli genuerunt. Ari&es a posto lidi¬
cuntur ecriaxes incccpite duo cornua habant. &
sc̃icopostoli duocor nuahecberunt. Id est duo testa¬
meita p̃dicauerunt. Filii ari&um Sueresso¬
res a postolorum sunt quos geierant. ꝑuerbum

Expanded text:
te praedicationem, et exemplum, vel fidem et opera. Afferte Domino filios arietum. Quos per Evangelium duces gregum apostoli genuerunt. Arietes, apostoli dicuntur. Arietes in capite duo cornua habent. Et sancti apostoli duo cornua habuerunt: id est, duo testamenta praedicaverunt. Filii arietum, successores apostolorum sunt, quos genuerunt per verbum
Abbreviated transcription (Latin):
uInfinem ꝓscelmus dauid in consumatione tabernaculi
queondo arce deccptiuitacte phylistinorum reduc¬
ta est ꝓquac in ultama lahabuerunt. Dimisa estinsilo
& dcciuid adificcuit ei tabernaculum in quo or tet
populum. ut offeraent seccrisiciado. Decuid cꝑtissi¬
ram ecclesiae. sicut dacuid reduxit artẽc decceptiui¬
tecte : sic & xp̃s reduxit aercẽe hoc est secẽm ecclesiaem.
decceptiuitate : id est depotestate diccboli : psalmus
ergo uocem contin& ꝓphaedicentis deꝑ factione
ecclesiae in hoc seculo congrgate. Consummatio¬

Expanded text:
In finem, Psalmus David, in consummatione tabernaculi. Quando area de captivitate Philistinorum reducta est, pro qua multa mala habuerunt, dimissa est, in Silo, et David aedificavit ei tabernaculum: in quo hortatur populum, ut offerant sacrificia Deo . David apertissiram Ecclesiae. Sicut David reduxit arcam de captivitate, sic et Christus reduxit arcam, hoc est, sanctam Ecclesiam de captivitate: id est, de potestate diaboli. Psalmus ergo vocem continet prophetae loquentis de perfectione Ecclesiae in hoc saeculo congregatae. Affert
Abbreviated transcription (Latin):
Et comino uebit dñs desertum ccdes. ł unc cȩ lebrantur
heccmundi solitudine uerba scãe lgis: quae prius aiu¬
daeis nonintelle gebantur. Quic cades int̃praexan¬
tur scc̃e. uelclibi. commotio tineae. beie illorteneae
conparcuit : quia sicut tinec. pannos comedit: sic
conscientia eos comedebat. Commotio tine ae dici¬
turue quo dcomino u& illos de illorum conscigtia
prceues ced sidem ecclesiae Uoxdm̃ prae pceran¬
si illos p̃dicẽre. Cerui transeunt & celoett spmi
uelserpates. sic & praediactores uenencodicboli &spi¬
nces peccãtorum transeunt. & ced altiora fugiunt
Ad theoricainuitam. Etreuelacuit condensa obscuro diui¬
nccrum scripturarum. siue misteriorum. caelestium ꝑ

Expanded text:
Et commovebit Dominus desertum Cades. Tunc celebrabuntur hac mundi solitudine verba sancta Legis, quae prius a Judaeis non intelligebantur: quia Cades, interpretatur Sancta. Vel aliter: Commotio tineae. Bene illos tineae comparavit, quia sicut tinea pannos comedit: sic conscientia eorum eos comedebat. Commotio tineae dicitur, eo quod commovit illos de illorum conscientia prava, ad fidem Ecclesiae. Vox Domini praeparanicare. Cervi transeunt et calcant spinas vel serpentes: sic, et praedicatores venena diaboli et spinas peccatorum transeunt, et ad altiora fugiunt: id est, ad theoricam vitam. Et revelabit condensa. Obscura divinarum Scripturarum sive mysteriorum coelestium,
Abbreviated transcription (Latin):
uerbe p̃dicantium rexulit quȩ piissimis imb ressunt ꝑfidis autẽ
ignitilaquei. Ignis aut̃ est quando eos flam meec curce consu
mit: Sulphur quia cogitationes eorum decestabili fo& ore
sordescunt. sp̃y ꝓcellarum: dumse tumultuosa marte confun¬
deent. Paers calicis eorum. idẽ mensura qua pollutis actibus in¬
cemare iustitia qui anescit eclios respicere. nisiquinorunt

Expanded text:
verba praedicantium retulit coelo manantia, quae piissimis imbres sunt; perfidis autem igniti laquei. Illi emit; sulphur, quia cogitationes eorum detestabili fetore sordescunt: spiritus procellarum, dum se tumultuosa mente confundunt: pars calicis eorum, id est, mensura, qua pollutis actibus amare justitiam, quia nescit alios respicere, nisi qui norunt
Abbreviated transcription (Latin):
hocest ecdesiae. Pur gectum septuplum. Septem donaquȩ in xp̃o
fuerunt. Nonut ille purisicar&ur. sed qui ipsadona accepturi
ertnt purificaratur. Tud ñe serucbisnos. hoc estinfide ec¬
clesic roget. Et costo diens nos ageieratione hac inoẽ num.
Dumdicit. Tunos custo dies. p̃sumptionẽ abscidit cacduce huma¬
nitatis. Nequis dese confidendum ullectenus estucer&. Agene¬
ratione hac. siue iudeos. siue mundi istus significcet pec cato¬

Expanded text:
scepit. Purgatum septuplum. Septem dona quae in Christo fuerunt: non ut ille purificaretur, sed qui ipsa dona accepturi erant, purificarentur. Tu, Domine, servabis nos. Hoc est, in fide, Ecclesia rogat. Et custodies nos a generatione hac. Omnium Dum dicit, tu nos custodies, praesumptionem caducae humanitatis abscidit; ne quis de se confidendum ullatenus aestimaret. A generatione hac: sive Judaeos, sive mundi istius significat peccato
Abbreviated transcription (Latin):
b&ur adusuram dari. Nehis qui cominodat magis spolie¬
tur. Itec & uerbum dĩ quodest magna pecuma Non
It non conturb& iudicium ueritatis. munera offerer¬
cebomni munere. iste in ex celsis habitat. Qui faccit
lixc. non comino uebitur in &ẽnum. Hac om̃ã sicut
alligorice r&inere. Ita & scđm litteram. &posita cus¬
t dire debent in moribus. Quesiquis in rep̃ heisibilit̃
custodierit nonsolum a commotione aeniiudicis
securus erit. Uerum &iam ipsum montẽ tabnaculu
caleste possidere. merebitur

Expanded text:
betur ad usuram dari, ne is qui commodat, magis spoliebetur ad usuram dari, ne is qui commodat, magis spoliet: ita et verbum Dei, quod est magna pecunia, non ut non conturbent judicium veritatis, munera offerenab omni munere, iste in excelsis habitabitmovebitur in aeternum. Haec omnia sicut allegorice retineri: ita et secundum litteram exposita custodiri debent in moribus. Quae si quis irreprehensibiliter custodierit, non solum a commotione aeterni judicis securus erit, verum et etiam ipsum montem tabernaculumque coeleste possidere merebitur
Abbreviated transcription (Latin):
.bꝓbrium decractionis defratre: Tunc illud non accipis siprius
non credis ille antequam ꝓbes. Adnihilum deductus est inc̾s
& refuga fccctus est. Et sicut fuit fecctus exni hilo postea
quã bona ꝑdidit redecctus est adnihilum . & dumnihilest
fortissimi sc̃i non eum timeit. Timeites aũt dnm magnifi¬
ꝓximosuo & non decepit. isteiam minor est aperfectio¬
ne & sibona feccit quicc & ꝓiuramento non decepit ta¬
mei uituperatur ꝓ illo accussccto quod dicitur non iu¬
rare omnino neque ꝑcaelum. & c&̃ quesequuntus
Quicc istre sententia ꝑ fectorum est noniurare. sedani¬
ma qua ꝓmittit dĩ precepta custodire. siꝑximus corpus
ẽ Tunc illum decipit. si hoc quod ꝓmittit non obseruat.
Quipecunicem sucem nondedit eedusurcem. & si non pecc&
quiseo quod quaentum dat tantum recipit. Tam̃ ꝑfectio
non est. qui dictum ẽ frange esurianti panẽ tuum. &
becctius est magis dacre quã accipee. sed & pecunia¬
dñi est predicectio scc̃c.Sicut enim uisibilis pecunia ꝓhi¬

Expanded text:
Opprobrium detractionis de fratre tunc non accepit, si prius non credit illa antequam probet. Ac si dicat: Qui iset refuga factus est; et sicut fuit factus ex nihilo, postea quam bona perdidit, redactus est ad nihilum. Et dum nihil est, fortissimi sancti non eum timent. Timentes autem Dominum magnifioximo suo, et non decipit. Iste jam minor est a perfectione, et si bona facit, quia et si pro juramento non decipit, tamen vituperantur pro illo praecepto quo dicitur: Non jurare omnino, neque per coelum, nequeQuia ista sententia perfectorum est, non jurare . Quia anima quando promittit Dei praecepta custodire, si proximus corpus est: tunc illum decipit, si hoc quod promittit, non observat. Qui pecuniam suam non dedit ad usuram. Etsi non peccet quis eo quod quantum dat, tantum recipit: tamen perfectio non est: quia dictum est: Frange esurienti panem tuum . Et beatius est magis dare, quam accipere . Usquis contenti simus . Sicut enim visibilis pecunia prohi
Abbreviated transcription (Latin):
cantom̃s qui operantur iniquitatem. uerturam ultionen
Ac sidicat simodo non cognoscunt. cognas coit iniuditio
uan do ueturus est. quideuorant usꝙ ñ inuoeccuerunt:¬
Deillis dicit quidogmate ferali absorbait xp̃icnos simplices. Nã
quod ait. sicut escam panis animae peccaentium uid&ur aptatũ.
Quiccsicut esuridites fecmem suam putant dulcissimo cybopenis
ex pleri ita & isti festincn xp̃i cnorum deceptione sccticeriad¬
ditum ẽ. Vnde illis ccugecctur interitus quiadnm inuocare
ro inanitremore concussi sunt quitimorẽ dñi uel saluta ̃e¬
sccluctoris in hoc scło desuis mertibus cebiecerunt. Dicebañ
aum iudaei. sicredimus in em ꝓipsee Nouitate culturae
V auert romaeni & tollent cenob & locum & gerlem. Qm̃dñs¬

Expanded text:
cent omnes qui operantur iniquitatem, venturam ultionem? cent omnes qui operantur iniquitatem, venturam ultionem? Ac si dicat: Si modo non cognoscunt, cognoscent in judicio quando venturus est. Qui devorant plebem meam sicutDe illis dicit, qui dogmate ferali absorbent simplices Christianos. Nam quod ait, sicut escam panis, animo peccantium videtur aptatum; quia sicut esurientes famem suam putant dulcissimo cibo panis expleri, ita et isti festinant Christianorum deceptione satiari. Additum est unde illis augeatur interitus: quia Dominum invocare rgo inani tremore concussi sunt, qui timorem Domini salutarem in hoc saeculo de suis mentibus abjecerunt. Dicebant enim Judaei: Si credimus in eum, pro ipsa novitate culturae, venient Romani, et tollent nobis et locum et gentem
Abbreviated transcription (Latin):
pcctea is ẽ guttureorũ qui mortifera loquebcntur. Neem sicut
guis suis dolosa dirseminaNT. Venenum cespidum sublabur
eorum. Qui ccsicut aspider Ita obturant ccures succs. Nepre¬
ceptec diuinȩlgis eccudiant: Vmenũ eum dolus iniquo¬
rum collo quiorum intellgitur Quorum or̃ usq pleiume¬
dodum cedid refertur quic dulcic eloquice dĩ. melesai¬
tiendo insuc ꝑniciae ccmarum fecerunt. Quorum or̃ ma¬
ledictione & ccmaritudine pleium est. Quic & sibi & aluir
noc& eorum doctrinc. & in futuro condenpnat. Velocer pelo
eorum ccdeffundendum saenguinem. & cor poralit̃ & spirita¬
liter occidunt dum xp̃m quiui tacẽ cenimȩ ab ipso esfundere
nen. Contritio & infelicitas inui is eorum Contrito cor¬
poris. infelicitas conimȩ Inuis eorum in operibur enum
semꝑ peccatores inuicc succ infelicit̃ conteruntur. Qui¬
hoc quod sequitur. Quiccnonẽ timor dĩ ante oculor mum
ditium. Ideo non obseruant mandata eius. Non ne cognos¬

Expanded text:
dictum est guttur eorum, qui mortifera loquebantur; nam sicut guis suis dolosa disseminant. Memento autem quod eorum. Quia, sicut aspides, ita obturant aures suas, ne praecepta divinae Legis exaudiant. Venenum enim, dolus iniquorum colloquiorum intelligitur. Quorum os menim ad id refertur: quia dulcia eloquia Dei, male sentiendo, in suam perniciem amara fecerunt. Quorum os maledictione et amaritudine plenum est: quia et sibi et aliis nocet eorum doctrina, et in futuro condemnat. Veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem. Et corporaliter et spiritualiter occidunt, dum Christum, qui vita est animae, ab ipsa effundere nt. Contritio et infelicitas in viis eorum: contritio corporis, infelicitas animae. In viis eorum, in operibus eorum. Semper peccatores in via sua infeliciter conteruntur. Quohoc quod sequitur: Quia non est timor Dei ante oculos eorum. dicium, ideo non observant mandata ejus. Nonne cognos
Abbreviated transcription (Latin):
becm notiticm Neque in lumine cognitionis tuae
ante terminum uitae huius. quaci diuponam conslt
in animẽc mecẽ. Patior hacc inquit quocedusque ꝑ spͣtia¬
le consiliũ terequiram dolorem incordem eo ꝑdiem. Pil.
lum scilic&: lumen notiti&u & quod diu ꝑ dideram.
Apponam dolore suꝑ tenebras peccatorum meorum hoc
summe diabolus quiẽ hum anigeneris inimi cus.

Expanded text:
beam notitiam, neque illuminationem cogitationis tuae ante terminum vitae hujus. Quamdiu ponam consilia in anima mea. Patior haec, inquit, quoadusque per spiritale consilium te requiram. Dolorem in corde meo per diem. Per illud scilicet lumen notitiae tuae quod diu perdideram, apponam dolorem super tenebras peccatorum meorum: hoc sus me diabolus, qui est humani generis inimicus.
Abbreviated transcription (Latin):
uect mnan detecdĩ. Vt illud siuis ceduitam uerire serucc
maendatac. Quilo quit̾ ueritatem in cordesuo. Multilo cun¬
tur ueritatẽ in labis: sed non in corde. Quiuideitur ue¬
radicere. sed cor cumlabiis non consonct Alit̃ quilo
in lingucsuce orptilit dolosae doc trinam ceetholicã
uddecipiedum sed que loquitur ore conplenit opero
Illedolose agit . qui aliud cogitat & aliud dicit Prohiba
misericordiam ut nos sua passione redimer& Cuius
dostrinam nullus inmalum uertat sicut her&icifa¬
ciuiit. Proximus nr̃ omnis homo xp̃ianus .ẽ. Quod

Expanded text:
odit mandata, ut illud: Si vis ad vitam venire, serva mandata . Qui loquitur veritatem in corde suo. Multi loquuntur veritatem in labiis, sed non in corde, qui videntur vera dicere, sed cor cum labiis non consonat. Aliter: Quiingua sua. Non protulit dolose doctrinam catholicam ad decipiendum; sed quae locutus est ore, complevit opere. Ille dolose agit, qui aliud cogitat et aliud dicit: sicut  Dominus fecit misericordiam, ut nos sua passione redimeret: cujus doctrinam nullus in malum vertat, sicut haeretici faciunt. Proximus noster, omnis homo Christianus est. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
us que cedpccuperum. Uox pectris est quis erat miserinsi
Iiipnũ genus in scło qui inistam miseriãc uenerat in queege¬
mebat in peccatis & ganitus erat in inserno. in illis qui in
ũ meum qui eos redimat. & illos qui in iniseria erant in
mundo. Veleos qui inferno cõmorebaentur. Quodita fecc¬
tumẽ. Misit dr̃ pact̃ filium suũ ad nosmiseros. ut nos illius
scclutceri & non dixit quid ponaem. Subccuditur scelu¬
tangantium. Et ccdhuc quid ponãẽ coñtragenitũ l&itiam
Enoirtra ꝓccuꝑ tutẽ diuitias sp̃itales. fidutialit̃ agam

Expanded text:
um pauperum. Vox Patris est. Quis erat miser, nisi humanum genus in saeculo, quod in istam miseriam venit in qua gemebat in peccatis? Et gemitus erat in inferno, in illis qui in am Filium meum qui eos redimat, et illos qui in miseria sunt in mundo, vel eos qui in inferno commorantur. Quod ita factum est: Misit Deus Pater Filium suum ad nos miseros, ut nos liberarin salutari, et non dixit, quid ponam: subauditur, salutem gentium. Et adhuc quid ponam? Contra gemitum laetitiam: et contra paupertatem, divitias spirituales. Fiducialiter agam
Abbreviated transcription (Latin):
deunt. Operae suc mognificeent. Laebicnr̃a a nob sunt. Acsidi¬
at doctores nr̃os ex nob̵ ipsis habenus & non aliun de. Plocu¬
dunt enĩ in ucena uerbo sitecte dicentes. Nos silii abrahae sum
qui in pros peris rebus ni mialoqua citecte tur gentes. gloriã
sucm exccltare p̃sumunt. Et ponunt in ꝓprico potestocte
qđ sed em̃ tes cedõ Non in tellegunt accipisse Istud aũt quis

Expanded text:
et opera sua magnificant. Labia nostra a nobis sunt. Ac si dicat: Doctores nostros ex nobis ipsis habemus, non aliunde. Plaudunt enim in vana verbositate, dicentes: Nos filii Abrahae sumus, qui in prosperis rebus nimia loquacitate turgentes, gloriam suam exaltare praesumunt, et ponunt in propria potestate, quod se dementes a Deo non intelligunt accepisse. Hos paulis
Abbreviated transcription (Latin):
electi recepti fuerint. extraianuam clecmaebant. Dñe dñe a¬
peri nobis Altẽ incircuitu current & dicitur eis nesciauas.
Scđm celtitudinẽ tucẽ multi plicasti filios hominum. filios di
secundum altitudinẽ iuxta habundantiam misericordia
tua quicmultiplicatur ec elesa.¬

Expanded text:
electi recepti fuerint, extra januam clamabunt: Domine, Domine, aperi nobis. Aliter: In circuitu eorum, et dicetur eis. Nescio vos: Secundum altitudinem tuam multiplicasti filios hominum. Filios Dei. Secundum multitudinem juxta abundantiam misericordiae tuae, quia multiplicatur Eccles
Abbreviated transcription (Latin):
Hicdum icccob iuðeorum antiꝰquus populus deb& intellgi.
Quccmuis eum eius nomeimore scripturarum & nouopo¬
pulo in sub sequetibus dectum ẽẽ uideatur isrhł. auten
uniuer seclem acclesicm decunctis mundi pastibus aggre¬
gactam congru eiter aduertimus. quae neces se ẽ. ut ex¬
ult& queendo cadrgnum caelorũ dñimiseratione ꝑuenerit.
ꝑsedmi: tota interrogatione & res ponsione noscitur. cõnstituta
Dedintenro gcctio consfat uniuersi culo Responsio uero sex uersib
continetur.

Expanded text:
enim Jacob, Judaeorum antiquus populus debet intelligi; quamvis ejus nomen more Scripturarum et novo populo in subsequentibus datum esse videatur. Israel autem universalem Ecclesiam de cunctis mundi partibus aggregatam congruenter advertimus, quae necesse est ut exsultet, quando ad regnum coelorum Domini miseratione pervenerit. us tota in interrogatione et responsione noscitur constituta; sed interrogatio constat uno versiculo, responsio vero sex versibus continetur.
Abbreviated transcription (Latin):
in secula dr̃ quia ꝑ ipsum seccti sumus sex quice ab ipso regimur
Ipie aum lubricos & tortuosus gresnus nrõs direxit in se quiẽ
XLUIII.
Ie finen profilus chore

Expanded text:
in saecula. Deus, quia per ipsum facti sumus. Rex, quia ab ipso regimur. Ipse enim lubricos et tortuosos gressus nostros direxit in se, qui est XLVIII. In finem, pro filiis Core,
Abbreviated transcription (Latin):
tus nisidñs xp̃s quiꝑ uniuersalem mundi eccloiã
ucluit ꝓfutura gccudiel&acre. Terram hic inbo¬
no accipere debemus. significat aum iustus. qui
copiose & &̃no p̃mia consecuntur. monsuero
lationis uirtute.
conpl&cest latera acutem aquilonis signisicart populos
insideles in quibus diabolirgnabat iniquitas ciuitas rgir
magni hoc est ecclesia catholica quã dainiuerso mundo
eus Vid est in apostolis uel reliquis p̃dicatoribus ꝑ quos
accdenae sides adnunciata est gratia enimdĩ saluatias

Expanded text:
tus, qui per universalem mundi Ecclesiam valuit profutura gaudia dilatare? Terram hic in bono accipe; significat enim justos, qui copiosa et aeterna praemia consequuntur. Mons vero lationis virtute completa est. Latera autem aquilonis significant populos infideles, in quibus diaboli regnabat iniquitas; ipse enim magni, hoc est Ecclesia catholica, quam de universo mundo ejus, id est, in apostolis, vel reliquis praedicatoribus: per quos Ecclesiae fides annuntiata est. Gratia enim sumus
Abbreviated transcription (Latin):
Merito uirtutum dñs: qui ꝓnob homofccstus: morti
traditus: infernalibus ẽ tenebris addictus. Quod cdeñ¬
te suscepit patiet̃ tolerauit fortit̃ uicit mirabiliter
consumauit. Quicum uir tute ꝓccclecns inseros cum
tripho rediens ad suꝑnos cumgloria ascerdit adcalos
sed & nunc addexteram dĩ patris omnipotartis: in terpel¬
lacns nr̃is iugit̃ ꝓdelictis. Alibi tollite portas principer
ur̃cos. Vox cengelorum bonorũ angelos meclos quorũ
pincips dicbolus est. portas principesuras id est
cupiditces &timor. beieconiunxit cupiditatem
et tiorem : quiaquicumquȩ ꝑcupiditatẽ congigat
ꝑtimorem & maclitiam custodit ut nonꝑdat. & quiti¬
moran & cupiditatem & malitiã hab& spm̃malit¬
num ecse nondeiestat. Et eleuamini porte anala

Expanded text:
Merito virtutum Dominus, qui pro nobis homo factus est: morti traditus, infernalibus est tenebris addictus: quod clementer suscepit, patienter toleravit, fortiter vicit, mirabiliter consummavit. Qui cum virtute propria calcans inferos: cum triumpho rediens ad superos: cum gloria ascendit ad coelos: sedet nunc ad dexteram Dei Patris omnipotentis, interpellans nostris jugiter pro delictis.vestras: Vox angelorum bonorum, ad angelos malos: quorum princeps diabolus est. Portas, principes, vestras: id est, cupiditatem et timorem. Bene conjunxit cupiditatem et timorem: quia quicumque per cupiditatem congregat, per timorem et malitiam custodit, ut non perdat; et qui timorem, et cupiditatem, et malitiam habet, spiritum malignum de se non dejicit. Et elevamini, por
Abbreviated transcription (Latin):
nequit̃ credettis errorem. Hiccac cipi& benedictionẽa dño.¬
Deisto supradicto dicit quinoniurat indolo ꝓximosuo. Acci¬
pi& beredictionẽ adño quando dicturus erit. Uenite be¬
nedisti pectris mei ꝑcipite pccratũ uob rgnum a constituti¬
one mundi Et misericordiã adõ scclutacri suo. misericor¬
diccm ccđo consequitur : quiseputat ẽẽ. miserum. Haec

Expanded text:
nequiter credentis errorem. Iurare enim dictum est De isto supradicto dicit: Qui non jurat in dolo proximo suo, accipiet benedictionem a Domino, quando dicturus erit: Venite, benedicti Patris mei, percipite paratum vobis regnum a constitutione mundi . Et misericordiam a Deo salutari suo. Misericordiam a Deo consequitur, qui se putat esse miserum. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
benrtodudo supaqua ie foctionis edueccuit ine abluor¬
do ꝓbaptis mum me oiutrunt uel dostrmo patiuna¬
heerum & ꝓpharcerum siue apostolorum Aquinã
i ect conuertit: ad secognoscendum idest a nitia in a¬
desiaeo que antea ced infernum descenderat ꝑculpam
primi hominis adae sed modo adxp̃m conuersa est
ꝑfidem. Deluxistime suꝑ sanittam iustitia: Idest
suꝑ semittam mandatorum. ꝑccstam uiam ꝓpterno¬

Expanded text:
beatitudo. Super aquam refectionis educavit me. Abluendo per baptismum me enutrivit, vel doctrina patriarcharum, et prophetarum, sive apostolorum. Animam meam convertit. Ad se cognoscendum: id est, animam Ecclesiae: quia antea ad infernum descenderat per culpam primi hominis Adae: sed modo ad Christum conversa est per fidem. Deduxit me super semitam justitiae: id est, super semitam mandatorum
Abbreviated transcription (Latin):
Peruir gamͦ intellgitur : tribulatio acelecusli uõ fi
pectris ÷ auitꝑ secutio ecclesi ae. & bcculusent&s quo fio¬
es tresti gees spiritales uel obaculunt sustedtetio ⁊ eor¬
solectio fiitura  psec me consolata sunt: e mubier uutine
uullus delcer sed solido erbo idẽ uts piritalidenterum¬
nuns seripturas scãt possim ꝑuersis resistere itua

Expanded text:
Per virgam intelligitur tribulatio vel disciplina patris, aut persecutio Ecclesiae. Et baculus tuus, quo filios castigas spirituales. Vel per baculum, sustentatio et consolatio futura. Ipsa me consolata sunt. Erudierunt me us alar, sed solido cibo: id est, ut spirituali dente ruminans Scripturas sanctas, possim perversis resistere. Pa
Abbreviated transcription (Latin):
me. Uox ecclerae adxp̃m misericordice dĩ & p̃ueut & subse¬
quitur. Praeuenit ꝑfiden subsequitur in custodiendo manda¬
tis dĩ. Omnibus diebus uitȩ meae. Qucm diu in hoccor pore
dgeo. ut in habitem in dom o dñi. Ecclesiahic quecsi inta ber¬
nacculo consistit Quic ta bernaculum mutatur deloco in
locum Sic & ecclesicc deisto tabernaculo traens festur indo¬

Expanded text:
Vox Ecclesiae ad Christum. Misericordia Dei et praevenit et subsequitur. Praevenit, per fidem: subsequitur, in custodiendo mandata Dei. Omnibus diebus vitae meae. Quamdiu in hoc corpore dego. Et ut inhabitem in domo Domini. Ecclesia hic quasi in tabernaculo consistit. Quia sicut tabernaculum mutatur de loco in locum: sic et Ecclesia de isto tabernaculo transfertur in do
Abbreviated transcription (Latin):
nis adsumpte. Ex altatus aut̃ incruce. humiliatus
insepulchro: & conturbatus in morte. Consusus ut
Et terror estui conturbauerunt me. ipsiquos superius.
ingetibus effusores. siuuntiaui. Circum dederunt mesi¬
cutacqua totadiae. moaei influctibus ꝑsecutionum cir¬
cumdederunt mermul. Phacris ei cumsacerdotibus.
Pilcctus cum principibus & populis. E longasti ame a¬
micum & ꝑximum. ꝓximus est qui feccit misericordi¬
am quimecum non est inuerłus. & notus m̃s amiseria.
confusione paessionis &iam ipsi apłi elongati sunt ame
Hinc iam descendeis ad infernum de manu alligati fortis
spolia epntans p̃uenit matutina. eius operatiop atren¬

Expanded text:
e incoepi: exaltatus autem in cruce, humiliatus sum in sepulcro, et conturbatus in morte. VERS. 17. In t me. Ipsos quos superius in gentes me effusurum pronuntiavi. Circumdederunt me sicut aqua tota die. Judaei in fluctibus persecutionum. Circumdederunt me simul. Pharisaei cum sacerdotibus: Pilatus cum principibus, et populis. Elongasti a me amicum et proximum. Proximus est, qui facit misericordiam: qui mecum non est inventus: Et notos meos a miseria. Prae confusione passionis, etiam ipsi apostoli elongati sunt a me. Hinc jam descendens ad infernum, de manu alligati fortis, spolia reportans, praevenit matutina ejus operatio Patre
Abbreviated transcription (Latin):
te continuum. tanpus significct. Alit̾ aumfelicit
humilicctus non ee. Nisi eam menus diuinitatis in¬
primer&. Conuersus sum inherumna : idẽ intel¬
lexi peccatũm eũ. Postquẽc herum nosum me
fecisti. subtuapotetiae. adgrauactione. In herũ¬
nec. In miseric. Confringitur spinac idest stimu¬
lus conscietiae peccatricis. Delictũ meum us
rire. Id est confiteri quia si homo pa cactum ag¬
noscit ds̃ ignoscit. Delictum uero: quidam leue
putcc uerun᷑. ẽẽ pec cectum. Iniustitiam aũt. In ma¬
ne aliquid seruumꝙ com missum. Dixi ꝓnuntia
tebor. Utalios cedimitationan trahat. Impi&as
ccut cordis fuit qui cetacere decreuat. ceduersus
me idest meipsum acusaui. Et ture misisti impi¬
&atem peccactimei. Quaeprius gesseram. miseri¬
corditer indulsisti. ꝓhac impi & ate or atant
omnis sc̃s intempore oportuno

Expanded text:
feliciter humiliatus non esset, nisi eum manus divinitatis imprimeret. Conversus sum in aerumna, id est, intellexi peccatum meum postquam aerumnosum me fecisti sub tuae potentiae aggravatione. In aerumna, in miseria, confringitur spina, id est stimulus conscientiae peccatricis. Delictum meum cogrire, id est confiteri, quia si homo peccatum agnoscit, Deus ignoscit. Delictum vero quidam leve putaverunt esse peccatum; iniustitiam autem immane aliquid saevumque commissum. Dixi: pronunttebor, ut alios ad imitationem trahat. Impietas autem cordis fuit, qua tacere decreverat. Adversus me, id est me ipsum accusavi. Et tu remisisti impietatem peccati mei: quae prius gesseram, misericorditer indulsisti. Pro hac impietate oravit ad te omnis sanctus in tempore oportuno
Abbreviated transcription (Latin):
riom decidunt. hos ꝓphaa coherces uerbis terri¬
camo moderationis suae. Ds̃ cohartat inpiorum
suꝑ bicem quiactant. merita sua. & tacot percata
sua. auinon adꝓximant adte. Sadsuꝑ biae longan
circum dabit. Illamisericordia utuitam merectur sẽ¬
pit̃ nam: Quirectam spen & fidan. in dõ habet ipsos
misericordic dĩ circumdat. Vt nonsit locus relictus.
unde porsit cd eos dicboli hostilitas introire. La&a¬
sicem l&ccri despeuitae &ernae & ranunerationis
Tocmei lacctur & hic ecclesiam intribulatione. Clori¬
comini om̃s recti corde. ut pcculus. Quigloriatur in
in dño gloria&ur. Recticorde dicuntur: cui om̃a
dm̃ siue in pros peris. siue inaduersis sonꝑ lacudant.
XXXII
N finen pscclius dacuid psalinus uocem contin&
ꝑphax ae ceddñm hortantis populos edquemonaites
ius tos. inquemdebeant ex ulta re.

Expanded text:
riam decidunt, hos propheta coercet verbis terririam decidunt, hos propheta coercet verbis terriringe’. Freno et camo moderationis suae, Deus coartat impiorum superbiam, qui iactant merita sua et tacent peccata sua. Qui non approximant ad te, sed superbia elongantmino misericordia circumdabit, illa misericordia ut vitam mereantur sempiternam. Qui rectam spem et fidem in Deo habent, ipsos misericordia Dei circumdat, ut non sit locus relictus unde possit ad eos diaboli hostilitas introire. Laetaspe vitae aeternae et regenerationis. Tamen laetatur et hic in tribulatione. Gloriamini omnes recti corde, ut ait Paulus: Qui gloriatur, in Domino glorietur . Recti corde dicuntur, quibus omnia Deum sive in adversis sive in prosperis semper laudant. XXXII. In finem, Psalmus David. Psalmus iste vocem continet prophetae ad Deum hortantis populos: atque monentis justos in quem debeant exsultare.
Abbreviated transcription (Latin):
quecbunt. Multi fluctus diluui orum iudicio impios ualebt̃.
qui scõs nocituri nonerurt: Ad aim non adꝓximabunt
Tormenta qui hic ꝓsuis pec catis orare noncessat. Tues
inisto diluuio. Non est refugium nisi tu. Exultatiomea.
sedimeme: Iccm exultans quiduis redimi: Exultatio
mec redimeme. Eccudens & gemais. Ita inquid: & gecu¬
deo & gane. goc udeo inspe: gano cedhucꝰ inre. Addi¬
dit cc circum daentibus me. Siueuici is carnalib
siue sp̃i teclibus in mundis: quinos ꝑdere p̃cipiti uelo¬
citecte festincent. In tellectum tibi dabo: usque orti
intellectus. quemtituli ueritas indiccuit quem panter¬
tibus potestas dñiclem̃ter infundat: Addidit & ins¬
truac̃te. Quccsi nescientem doceam qua sim hermẽ
glacdio uitȩ scclutaris accingam. Ilia est aum: quac
in gressus suerct seruire dnõ prioris actionis pra¬
uitate dacimpnacto. Sequitur firinabo suꝑteo culos
meos. Id est dirigẽe in telum̃ intellgetiae meae :
sed ꝓpriore moturgere uolunt & effrmes in luxo¬

Expanded text:
bunt. Multi fluctus diluviorum in iudicio impios volvebunt, qui sanctos nocituri non erunt; ad eum non approximabunt tormenta, qui hic pro suis peccatis orare non cessat. Tu esin isto diluvio non est refugium, nisi tu. Exultatio mea, redime me. Iam exultas, quid vis redimi? Exultatio mea, redime me. Gaudes et gemis? Ita, inquit, et gaudeo et gemo. Gaudeo in spe, gemo adhuc in re. Addidit: a circumdantibus me, sive vitiis carnalibus, sive spiritibus immundis, qui nos perdere praecipiti velocitate festinant. Intellectum dabo tibi et tas indicavit, quem paenitentibus potestas Domini clementer infundet. Addidit: et instruam te, quasi nescientem doceam, quasi inermem gladio vitae salutaris accingam. Via est enim, quam ingressus fuerat, servire Domino, prioris actionis pravitate damnata. Sequitur: firmabo super te oculos meos, id est dirigam in te lumen intellegentiae meae. sed proprio se motu regere volunt et effrenes in luxu