comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
silles que dicũt . dei fi¬
liũ menus aliquid de
hũaua suscepisse ua¬
tura et uel ĩ carne suel
in aĩa qł in sensu as¬
sumptũ hoĩem his
opt᷑ quos assũptus
est fuisse dissimilem
quẽ absa sola pctima¬
cula q̃ naturalis nõ
est nobis confiteninr
fuisse conformemllo¬
rum quoq similiter
aia qui nono senfa
asserere conãtur atpr
suscepte carins omĩa
que erãt deitatis in
fusa ut quod nulla
confusione utraque
deitatis scilz et hñam¬
tatis et ꝯpprio statu
in aliud esse mutata
qui tam deũ qi In¬
ꝑfectũ an filio ꝙͣ ho¬
minẽ ꝯfitent᷑ ut nec
deñ u̾e nec hoĩez te¬
nere credãtur Nios
aũt ita dicimꝰ suscep¬
tũ a dei filio passibile
nr̃m ut deitas ꝯmpas¬
enĩ filius nõ putaniẽ
red n̾e oĩa q̃ scriptura
testatut idest efuriem

Expanded text:
qui dicunt Dei Filium minus aliquid de humana suscepisse natura: et vel in carne, vel in anima, vel in sensu assumptum hominem his, propter quos assumptus est, fuisse dissimilem. Quem absque sola peccati macula, quae naturalis non est, nobis confitemur fuisse conformem. Illorum quoque similiter mia, qui novo sensu asserere conantur, a tempore susceptae carnis, omnia, quae erant Deitatis, infusa, ut quod nulla confusione utraque Deitatis scilicet et humanitatis, et a proprio statu in aliud esse mutata ut qui tam Deum imperfectum in Filio, quam hominem confitentur, nec Deum vere nec hominem tenere credantur. Nos autem ita dicimus susceptum a Dei Filio passibile nostrum, ut Dei tamen impasenim Dei Filius non putative, sed vere omnia, quae Scriptura t
Abbreviated transcription (Latin):
ta dei nõ asingulis
s ab oĩb in cõmune
posse sernari uel qui
qui dei filiũ neccessita¬
te cariis mentitũ esse
dicũt et eũ ꝯpt assũp¬
tum hoĩem mõ omĩa
facere potiusse q̃ uoluit

Expanded text:
ta Dei non a singulis, sed ab omnibus in commune posse servari: vel qui qui Dei Filium necessitate carnis mentitum esse dicunt, et eum propter assumptum hominem non omnia facere potu
Abbreviated transcription (Latin):
te gradus nichil quod
inferius suꝑius re dici
possit sed tota doitas siu
ꝑfectione equalis est
ut exceptis. rocabulis
q̃ ꝓprietatẽ ꝑsonarum
idicãt quidquid de
una ꝑsona dicit᷑ detrib¬
et unũ in tribus pro¬
nis fatenur deĩ Ita
impietatẽ sabellii decli¬
nantes cres ꝑsonas
expressas subꝓprietate
discingininus nõ nip̃m
esse dicentes sed aliã
prĩs aliã filii aliã spñs
eñi nomĩa tm̃i modo
sed eciã nominiũ ꝓpri

Expanded text:
te gradus, nihil quod inferius superiusve dici possit, sed tota Deitas sui perfectione aequalis est, ut exceptis vocabulis, quae proprietatem personarum indicant, quidquid de una persona dicitur, de tribet unum in tribus personis fatemur Deum: ita impietatem Sabellii declinantes, tres personas expressas sui proprietate distinguimus; non ipsum esse dicentes; sed aliam Patris, aliam Filii, aliam Spiritus enim nomina tantummodo, sed etiam nominum pr
Abbreviated transcription (Latin):
ri. ⁊ ionũ et uetus testa¬
mẽtũ recipunꝰ ĩ eorũ
librorũ mn̾o quẽ sancte
catholoce eccłe traddit
anctoritas Mĩas a deo da¬
ri credĩa quas ab ĩpo
factas dicimus anache¬
matizantes eos qͥ aĩaz
quasi ꝑtem diine di¬
cũt esse substãcie. Sorũ
quoq condẽpnanins
errorẽ qui eas añ pec

Expanded text:
etus Testamentum recipimus in eo librorum numero, quem sanctae catholicae Ecclesiae tradit auctoritas. 9. Animas a Deo dari credimus, quas ab ipso factas dicimus; anathematizantes eos qui animas quasi partem divinae dicunt esse substantiae. Eorum quoque condemnamus errorem, qui eas ante pe
Abbreviated transcription (Latin):
tudo tua ĩ istins modi dis¬
putatiomibus molestiã ĩ
legendo nõ debere supriꝑe.
quia et facile et nos potin¬
mus aliquid ementia ꝙ
ex una roce solu̾et questio¬
nẽ ficuti et cet̾os fecisse
mostraĩmiꝰ s magis cõcedet
ob u̾itatẽ laborare paulisp
et ꝑegrĩo aurẽ accomodare
sermoni ꝙͣ de aliena lin¬
gna fictam alibi ferre.
sentencian I
ad damasum

Expanded text:
tudo tua in istiusmodi disputationibus molestiam in legendo non debere subrepere, quia facile et nos potuimus aliquid ementiri, quod exuna uoce solueret quaestionem, sicuti et ceteros fecisse monstrauimus. sed magis condecet ob ueritatem laborare paulisper et peregrino aurem adcommodare sermoni, quam de aliena lingua fictam ferre sententiam.. XXI. AD DAMASUM
Abbreviated transcription (Latin):
et hebrei int̾ reliquas
ꝓprietates lĩgne sue hñt
int̾iectionẽ ut qñ uolũt
dñĩ depͥcari ponãt u̾bũ
petentis affectu et dicãt
interp̾tatut anna int̾¬
iectio dep̾cãtis est Si ex
dnobus uelis conpositũ
u̾bũ face̾ dices ofianna
siue ut uos loquiminr
osianna media bocabu¬
li lict̾a elisa sicuti fac̾e
solenus in uersibus qñ
me ne incepto. desistere
uitany scãdimus men
incepto aleph quippe lic¬
berã primã u̾bi seq̃ntis
extrema prioris uerbi. arei.¬
ueniens exclusit ana ꝓpt
ut ad questioinis ongiẽ
reu̾tamur ubi nos legĩa
place bũdictus qui uemit
in uoĩe dñ ixta hebreũ
sensũ lege̾ possũꝯ obsecro
dñe salnũ fat. obsecro dñe

Expanded text:
liquas proprietates linguae suae habent interiectionem, ut, quando uolunt dominum deprecari ponant uerbum petentis affectu et dicant interpretatur, anna interiectio deprecantis est. si ex his duobus uelis conpositum uerbum facere, dices \'osianna\' siue, ut nos loquimur, \'osanna\' media uocali littera elisa, sicuti facere solemus in uersibus, quando meneincepto desistere uictam scandimus \'men incepto\'. aleph quippe, littera prima uerbi sequentis, extremam prioris uerbi inueniens exclusit. quapropter, ut ad quaestionis originem reuertamur, ubi nos legimus place; benedictus, qui uenit in nomine domini, iuxta Hebraeum sensum legere possumus: obsecro, domine, saluum fac, obsecr
Abbreviated transcription (Latin):
Dola sexta edicio cũ Inter¬
ut ubi ceteri posuerut
ignorãciã dicĩa osanna
salifica sine salnũ fat
expͥmatur omm int̾p̾tato¬
ne fignatũ est. rĩt illud
ĩ cura est ꝙ sine adiectio¬
ne saluãdi salus ãna simo
significet sciendũ q quia
in hoc locoterdicatur an¬
na Et pͥmũ quidẽ ac se¬
cũdũ eisdem lict̃is scribit᷑
aleph mun he. Cercim
chus igitur qui ĩ cẽtefĩo

Expanded text:
ola sexta editio cum interut, ubi ceteri posuerantignorantiam dicimus \'osanna\', \'saluifica\' siue \'saluum fac\' exprimatur, omnium interpretatione signatum est; nunc illud in cura est, quid sine adiectione saluandi solus \'anna sermo significet. sciendumque. quia in hoc loco ter dicatur \'anna\'; et primum quidem ac secundum eisdem litteris scribitur, aleph, nun, he, tertium chu
Abbreviated transcription (Latin):
Ulti suꝑ hoc ser¬
mone diuersafin¬
xerũt equib nr̃ hilariꝰ
in cõmentariis mathei
ita posint Osaiia he¬
braico ẜmone significat᷑¬
redẽptio domns dand.
priniũ redepto lĩgnahe¬
brea ephot incerp̾tatur
nomẽ ĩ certũ oĩb pate
Aln opinati sunt Osan
opioniĩ rmnulis ad ip̃
fontẽ unde ab enuãgelis¬
tis sũptũ ẽ recurramꝰ
dã quomodo illd neq
in grecis neq ĩ latinis
codicibus possũꝰ inueire
ut impleretur id ꝙ dictũ¬
ẽ qũi nazarenus noca¬
bitur et illud ex egipto uo¬
camfiliũ meũ Ita et nũt
ex hebreis codicibus n̾itas
exprimẽda est undo et ĩ
hanc uoc̃e uulgus et ma¬
xime consona in terse ꝑ¬
nulorũ turba ꝓrupit di¬
cente matheo durbe añt
q̃ p̾cedebãt et q̃ seq̃bant̃
clamabant dicentes. O

Expanded text:
ulti super hoc sermone diuersa finxerunt, e quibus noster Hilarius in commentariis Mathei ita posuit: \'osanna\' Hebraico sermone significatur\'redemptiodomusDauid\'. primum \'redemptio\' lingua Hebraea \'pheduth> interpretatur,nomen insertum omnibus patet. alii opinati sunt \'osaopinionum riuulis ad ipsum fontem/unde ab euangelistis sumptum est, recurramus. nam quomodo illud neque in Graecis neque in Latinis codicibus possumus inuenire: ut conpleretur id, quod dictuquoniam Nazaraeus uocabitur, et illud: ex Aegypto uocaui filium meum, ita et nunc ex Hebraeis codicibus ueritas exprimenda est, unde in hanc uocem uulgus et maxime consona inter se paruulorum turba proruperit dicente Matheo: turbae autem, quae praecedebant et quae sequebantur, clamabant dicente
Abbreviated transcription (Latin):
et in sinagogis indeorũ
creberrime legebat᷑ unde
et populis nocior erat hos
nersus ẽẽ assũptos quod
ille qui reprounctebatur
turus isrl dicẽte daind. la¬
pidẽ ꝙ reprobanerũt edi¬
ficantes hic factus est in

Expanded text:
et in synagogis Judaeorum creberrime legebatur, unde et populis notior erat, hos versus esse assumptos: quod ille, qui repromittebatur turus Israel, dicente David, « Lapidem quem reprobaverunt aedificantes, hic factus e
Abbreviated transcription (Latin):
deus dñs et illuxit nõb
unde et ennãgelistarũ
scriptũ ꝯmemorat pha¬
riseos et scribas hac indi¬
uid̾e̾nt ppłm psalim pro¬
pheciam suꝑ xp̃o intel¬
ligere. cõpletam et cla¬
mantes ꝑnulos osanna
filio damd et dixisse ei
audis quid isti loquũtur
et ĩhm respondisse eis
Nnꝙͣ legistis qr ex oreĩ¬
fanciũ et lactenciũ ꝑfe¬
cisti laudẽ. Eẽtesimũ sep¬
timũ decimũ psalmũ
octam spsalim assercio¬
ne firmantẽ Et deeo qͥdẽ
quod facile exprimi po
ip̃m hebreũ posuerunt
dicentes osianna lucas
igitur qui nter om̃s
ennãgelistas greci ẜmo¬
ius eruditissimus fuit
quippe ut medicus et qͥ
in grecis enuãgeliũ scrip¬
serit quia se uidit ꝓprie¬
tatẽ ẜmoĩs trãfferre nõ
posse melius arbitratus
n faceret questionẽ. As
sumia ficuti nos ĩ lĩgnã
latiuã hẽmus int̾iectõ¬

Expanded text:
deus dominus et inluxit nobis. unde et euangelistarum scriptura commemorat pharisaeos et scribas haec indiuiderunt populum psalmi prophetiam super Christo intellegere conpletam et clamantes paruulos: osianna filio Dauid, di- I xisse ei: audis, quid isti loquuntur? et Iesum respondisse:  numquam legistis, quia ex ore infantium et lactantium perfecisti laudem? centesimum septimum decimum psalmum octaui psalmi adsertione firmantem. et de eo quidem, quod facile exprimi potipsum Hebraeum posuerunt dicentes \'osianna\'. Lucas igitur, qui inter omnes euangelistas Graeci sermonis eruditissimus fuit, quippe ut medicus et qui in Graecis euangelium scripserit, quia se uidit proprietatem sermonis transferre non posse, melius arbitratus ti faceret quaestionem. Ad summam, sicuti nos in lingua Lati
Abbreviated transcription (Latin):
in reliqua incer p̾tatõis
parte ꝯsenciens. Bũdictꝰ
quisuenit rex ĩ noie dñn
pax in celo et gła . ĩ excel¬
sis Igitur ut dixĩa ip̃a
hebrea nerba ponẽda st̃
et om̃i interp̾tũ opimo
dirigenda quo facilius
quid suꝑ hoc senciendũ
sit ex retractionecũctorũ
Ip̃e sibi lector ĩ neĩat in
gitur Anna adonai osan¬
na anna adonai affiena
barut abbabasen adonar
quo aquila simachus the¬
odocion. et ꝯmĩta edicio
ꝙ in latino mutare uide¬
amur ita expͥmũt. Ocu¬

Expanded text:
liqua interpretationis parte consentiens: benedictus, qui uenit rex in nomine domini, pax in caelo et gloria in excelsis. igitur, ut diximus, ipsa Hebraea uerba ponenda sunt et omnium interpretum opinio digerenda, quo facilius, quid super hoc sentiendum sit, ex retractatione cunctorum ipse sibi lector inueniat. Ingitur: anna adonai, osianna, anna adonai, aslianna; baruch abba basem adonai. quod Aquila, Symmachus, Theodotion et quinta editio, ne quid.in Latino mutare uideamur, ita exprimunt:
Abbreviated transcription (Latin):
quĩto xͣͦ psalmo nbi dicit᷑
o dũe libera aĩam meã
ita in terp̾tatus ẽ Ob secro
dñe libera aĩam meam
secro trãstulerũt aquila
et cet̾is edicionib int̾p̾tã¬
tibus in hebreo scribr anna
uerum ita ut ĩ pͥncipio
a leph hẽat Non het ex
quo adiuman̾tĩꝯ si ex a¬
leph seribat᷑ amia signi¬

Expanded text:
quinto decimo psalmo; ubi dicitur: o domine, libera animam meam, ita interpretatus est: obsecro, domine, libera animam meam.secro transtulerunt, Aquila et ceteris editionibus w δή interpretantibus, in Hebraeo scribis \'anna\', uerum ita, ut in principio aleph habeat, non heth. ex quo animaduertimus, si ex aleph scribatur anna, signi
Abbreviated transcription (Latin):
de eccłia xp̃i raꝑe festĩat
esce eius scd̃m abacut e¬
lecte fũt Iob subu̾tere
cupit et denorato inda
ad cribrandos appłos ex¬
petit p̃tatem Non
ueit salnator pace mic¬
tere suꝑ t̾ram s gladmũ
erecidit lucifer qui
mane oriebat᷑ et ille
in ꝑadiso deliciaruui
mictritꝰ est auerunt
audire. Si exaltatus
fi̾us ut aqͥla inde detra¬
hã te dicit dñs dixerat
eni. in corde suo super
sidera celi ponã seden
met̃ . et ero sillis altis¬
simo uude cotidie ad ecs
qui ꝑ scalã. nacob sõp¬
mãte descẽdũt loquit᷑
deua. ego dixi du estis
et filn altissu os. uos
aũt. sicut hoies morie¬
mini et tãꝙͣ unꝯ de
pͥncipib cadetis Ceci¬
dit enĩ pͥmꝯ diabohis
Eticũ stet deus ĩ sia¬
goga. deorũ in medio
aũt deos disceruit Appłs
eis qui di ẽe desmũt

Expanded text:
de ecclesia Christi rapere festinat. escae eius secundum Ambacum electae sunt: Iob subuertere cupit et deuorato Iuda ad cribrandos apostolos expetit potestatem. non uenit saluator pacem mittere super terram, sed gladium. cecidit lucifer, qui mane oriebatur, et illequi in Paradiso deliciarum nutritus est, meruit audire: Si exaltatus fueris, ut aquila, inde detraham te, dicit Dominus . Dixerat enim in corde suo; Super sidera coeli ponam sedem meam, et ero similis Altissimo . Unde quotidie 91 ad eos qui per scalam Jacob somniantis descendunt, loquitur Deus: Ego dixi dii estis, et filii Altissimi omnes. Vos autem sicut homines moriemini, et tanquam unus de principibus cadetis . Cecidit enim primus diabolus, et cum stet Deus in synagoga deorum, in medio autem deos discernat, Apostolus iis qui
Abbreviated transcription (Latin):
exclamiat Infelix ego
homo quis me liberab̃
decorpore mortis hinꝯ
tu te pntas securã eẽ
debere Cane queso ne
quando dete dicat dens
uirgo ĩsrl cecidit et
nõ est qui suscitet eã
Audenter loquar ꝯ. oĩa
possit deus suscitare
nirginẽ nõ potest
post rinã ualet qͥde
liberare depena s nõ
uult coronare corrup
Obẜna quid dicat et
uirgĩes boue deficiont
qr sñt et nirgĩes ma¬
le qui auderit inquit

Expanded text:
amat: Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? tu te putas securam esse debere? Cave, quaeso, ne quando de te dicat Deus: Virgo Israel cecidit, et non est qui suscitet eam. Audenter loquar: quum omnia possit Deus, suscitare virginem non potest post ruinam. Valet quidem liberare de poena, sed non vult coronare corruptObserva quid dicat: Virgines bonae deficient, quia sunt et virgines malae. Qui viderit, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
nis et p̾paratus ĩ en¬
nãgeliũ xp̃i ob carns
aculeos et incentina
indet aliã legẽ. in mẽ
bris repugnãtem legi
mẽtis sue et captinũ

Expanded text:
nis, et separatus in evangelium Christi, ob carnis aculeos et incentiva videt aliam legem in membris suis, repugnantem legi mentis suae, et captivum
Abbreviated transcription (Latin):
arbittaris in t̾ra que¬
generat tribulos et spi¬
nas quã ẜpẽs comedit
non est nobis coluctatõ
aduersus carnẽ et san¬
et p̃tãtes hinꝯ mũdi
et harũ tenebrarũ ad
uersus spñalia nequi¬
cie incelestib. Maginis
Iniiicorũ circũda mur
agiũb hostmũ plena st
omĩa Caro fragilis et
cimis futura post modicũ
nichil tũc secura audi¬
bis atĩore nocturno et
asagicta nolãte ꝑdiem
anegocio ꝑ ambulãte
in tenebris ab in curfu
et denomo meridiano
Cadent a lat̾e tuo mulle
et decẽ nullia adextris
quabit quod si eorũ te
m̃łticudo curbauit et
ad singula incitamẽta
niciorũ ceperis estuare
et dixerit tibi cogitatio
met quid faciã respon¬
debit tibi helisens noli
sunt ꝙͣ ꝯ. illis et orabit
et dicet dñe aꝑi oculos
in astra sustollat et tñc
leta. cancabis. Ilĩa nt̃u
sicut passer erepta ẽ de
laques uenãciũ laqueus
contritꝰ est et nos libera

Expanded text:
arbitraris in terra, quarbitraris in terra, quae tribulos generat et spinas, quam serpens comedit? Non est nobis conluctatio adversus carnem et sanet potestates huius mundi et harversus spiritalia nequitiae in coelestibus. Magnis inimicorum circumdamur agminibus: hostium plena sunt omnia. Caro fragilis, et cinis futura post modicum; nihil, tunc secura audibis a timore nocturno, et a sagitta volante per diem, et a negotio perambulante in tenebris, ab incursu et daemonio meridiano. Cadent a latere tuo mille, et decem millia a dextris nquabunt . Quod si eorum te multitudo turbaverit, et ad singula incitamenta vitiorum coeperis aestuare, et dixerit tibi cogitatio tua: Quid faciemus? respondit Heliseus: Noli sunt, quam cum illis, et orabit et dicet: Domine, adaperi oculos in astra sustollat, et tunc laeta cantabis: Anima nostra quasi passer erepta est de laqueo venantium: laqueus contritus est et
Abbreviated transcription (Latin):
cet te rex in cubiculũ
suũ et mirũ ĩ modũ
calore uucato sermo
ista q̃ ascendit dealbata
meĩ et ut ex ip̃o pͥnci¬
pioclectionis cognosce̾s
nõ me nũc lautẽ uir¬
guntatis ẽẽ dicturum
quã ꝓbasti optimã et
consecuta es nec ene¬
raturum molestias
citet et oĩa q̃ putant᷑
loua mors extrema
p̾cidat hñt eñi et ma¬
ritate ordinẽ smi ho¬
norabiles imptias et
cubile Inmaculatũ s
nt intłĩgeres tibi ex eñ¬
ti desodomia timendũ
esse loth uxoris exẽplĩn
rulla est nyhoc libel¬
lo adulatio. Adulator
quippe blandus pouni¬
cus est Nulba erit re¬
chorici põpa ẜmonis
que te eciani int̾ ãgu¬
los statuat et br̃itudñe
inreĩtati exposita.
mũdũ subiciat pedib
tiis Nolo tibi acenire
morẽ omista incedis
auro latro itandus
est stadiũ ẽ hec unta
mortalib hic cõtẽdimiꝰ
nt alibi corouenuir rie¬
mo inter serpentes et
scorpiones secitrus. in¬
greditur et. in ebriatus
est inquid dñs gladins
mens ineelo et tu pacẽ

Expanded text:
x in cubiculum suum et mirum in modum colore mutato sermo ista, quae ascendit dealbata?ini mei—ut ex ipso principio lectionis agnosceres non me nunc laudes virginitatis esse dicturum, quam probasti optime, eam cum secuta es, nec enumeraturum molestias citet, et omnia, quae putantur bona, mors extrema praecidat—habent enim et maritatae ordinem suum, honorabiles nuptias et cubile immaculatum—sed ut intellegeres tibi exeunti de Sodoma timendum esse Loth uxoris exemplum. Nulla in hoc libello adulatio—adulator quippe blandus inimicus est—nulla erit rhetorici pompa sermonis, quae te iam inter angelos statuat et beatudine virginitatis exposita mundum subiciat pedibus tuis. Nolo tibi venire morem. Onusta incedis auro, latro vitandus est. Stadium est haec vita mortalibus: hic contendimus, ut alibi coronemur. Nemo inter serpentes et scorpiones securus ingreditur. Inebriatus est, inquit dominus, gladius meus in caelo, et tu pacem
Abbreviated transcription (Latin):
aĩam alloquitur hña¬
nã ut scd̾m exẽplũ. abra¬
he exiens de t̾ra fua. et
decognatione sua relin¬
quat caldeos qui quasi
demonia intepretantur
et hĩtat .ii regione ui¬
suspirat dicens credo
iuidore boua dñ in terta
uiuenciũ uerimu nõ suf¬
ficit tibi exire de patria¬
tua nisi. et oblinisceris
populi et donũ patris
tui et carne comptep̃ta
sponsi Imngatis ample¬
xib nie respeyeris ĩquit
retro neci sterilis intota
cura regione s in mõte
salnũ te fac ne forte cõ¬
preheudaris riõ expedit
appẽso aratro respicere
post tergũ nec de agro
reuerti doniũ ne post
aliud nestimẽtũ tecta
descende grande nura¬
raculũ pater filia coor¬
si. uos de pr̃e drabolo estis
et desideria prĩs nestri

Expanded text:
imam loquitur humanam, ut secundum exemplum Abrahae exiens de terra sua et de cognatione sua relinquat Chaldaeos, qui quasi daemonia interpretantur, et habitet in regione visuspirat, dicens: Credo videre bona domini in terra viventium. Verum non sufficit tibi exire de patria, nisi obliviscaris populi et domum patris tui et carne contempta sponsi iungaris amplexibus. Ne respexeris, inquit, retro nec steteris in tota circa regione; in montem salvum te fac, ne forte comprehendaris. Non expedit adprehenso aratro respicere post tergum nec de agro reverti domum nec post aliud vestimentum tecta descendere. Grande miraculum: pater filiam cohors. Vos de patre diabolo estis et
Abbreviated transcription (Latin):
gines nõ spñ uirgĩes
stulte q̃ oleñ nõ hũtes
et ille q̃ uirgies sunt
ob alias toñ culpas uir¬
gnutate corporũ non
saluẽt᷑ quid fiet illis q̃
prostituerunt mẽbra xͥ
et mutanerũt tenplũ
scti sp̃ñs in lupanar.
Illico andient descende sede
lonis sede it̾ra nõ est
chronuis filie caldeorui
nõ nocaberis ailtra mol¬
lis et delicata accipe ł mo¬
lam mole farmã discoꝑi
nelamen tuũ denuda
crirra tua transi flimma
reuelabit᷑ ignonuina
tna apparebũt opprobra
eua Et hoc post dei filii
chalamos post osculos
fratruelis et sponsiilla
dequa quondã sermo
ꝓphicus concinebat asti¬
tit recrĩa adextris tuis
ĩ uestitu deanrato circũ¬
data narietate nudabit᷑
et posteriora ens pouẽt
in facie ip̃ius sedebit
es aquas solicudinis po
sita naga et dinarica¬
bit pedes suos oĩ tran¬
seũti et aisq adu̾ticen
polluetur Reccius fu̾at
hõi subisse cõmigiũ ãbu¬
lasse per plaua ꝙͣ ad alcio¬
ra tendentẽ in ꝓfũdum

Expanded text:
ne, non spiritu: virgines stultae, quae oleum non habentes, et illae quae virgines sunt, ob alias tamen culpas, virginitate corporum non salvantur: quid fiet illis, quae prostituerunt membra Christi, et mutaverunt templum Sancti Spiritus in lupanar? Illico audient: « Descende, sede lonis, sede in terra: non est thronus filiae Chaldaeorum; non vocaberis ultra mollis et delicata. Accipe molam, mole farinam, discoperi vclamentum, denuda crura tua, transi flumina et revelabitur ignominia tua et apparebunt opprobria tua, et hoc post Dei Filii thalamos, post oscula fratruelis et sponsi illa, de qua quondam sermo propheticus concinebat: Adstitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circumdata varietate. Nudabitur et posteriora eius ponentur in facie ipsius; sedebit ad aquas solitudinis et posito vase divaricabit pedes suos omni transeunti et usque ad verticem polluetur. Rectius fuerat homini subisse coniugium, amblasse per plana, quam ad altiora tendentem in profundum
Abbreviated transcription (Latin):
quia si scribat᷑ extre¬
ma lictera q̃ appellat᷑
nu exprimit dext̾a
sicut est illud in noĩe
aũt sensus Nuinerũ
quos in hoc seculo ui
ostende nõb ut prepa

Expanded text:
 si scribatur, extrema littera, quae appellatur nun, exprimit dexteram, sicut est illud in nomineautem sensus: numerum quos m hoc saeculo nos ostende nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
aum dicẽtẽ. Gĩa pro¬
bate q̃ bona sũt reti¬
neto Cteterũ qui uel
in amorẽ eius nimiũ
nel iupodnu stoma¬
chi sun pranitate
ducũtur ibidẽt᷑ michi
illi maledicto ꝓphe¬
tico subiac̾e uteis qͥ
faciũt amarũ dulce
et dulce amarũ riec
eñ ꝓpt̃ doctrinã eius
pran̾a suscipiẽda sũt
doginata. nex ꝓpt̾ dog¬
matũ pranitatẽ si
quos cõmentarios ĩ
sccipturas sãctas uti¬
les edidit penitꝰ res¬
puendi fũt ꝙsi cõtẽ¬
ciosũ inter se amato¬
res ens et obtegrac¬
ctores fuuem dux̾int
oit nichil mediũ ap¬
petant nec ẜuant
modñ sed totũ ant
probent aut inpbent
libentius piã rustici¬
tatẽ ꝙͣ doctã blaphennã
eligam Sccũs frater
taganꝰ diaconus.
impendio resalutat

Expanded text:
um dicentem: omnia probate. quae bona sunt, retinete. ceterum, qui uel in amorem eius nimium uel in odium stomachi sui prauitate ducuntur, uidentur mihi illi maledicto prophetico subiacere: uae eisi qui faciunt amarum dulce et dulce amarum. nec enim propter doctrinam eius praua suscipienda sunt dogmata nec propter dogmatum prauitatem, squos Commentarios in Scripturas sanctas utiles edidit, penitus respuendi sunt. Quod si contentiosum inter se amatores ejus et obtrectatores funem duxerint: ut nihil medium appetant, nec servent modum: sed totum aut probent, aut improbent; libentius piam rusticitatem, quam doctam blasphemiam eligam. Sanctus frater Tatianus Diaconus te impendio resalutat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑte ego ougenẽ ꝓpter
erudicionẽ sit in parte
legendũ arbitror quo¬
modo terculianũ et
nouatum arnobium
et appolinarẽ et nõ¬
nullos eccłiastieos
scriptores grecos ꝑit̾
et latinos ait bona
eorũ eligamus intas

Expanded text:
te ego —, Origenem propter eruditionem sic interdum legendum arbitror, quomodo Tertullianum et Nouatum, Arnobium et Apollinarem et nonnullos ecclesiasticos scriptores Graecos pariter et Latinos, ut bona eorum eligamus uit
Abbreviated transcription (Latin):
aminus dum et michi
sanctitas tno heret
aĩo et ego tibi x amo¬
re cousngor uere enĩ
et smplicit᷑ cãdidissio
pectori euo loquor ipa
dicis origeĩs młtos er¬
rore deceptos et sanctũ
filiũ meũ oceamim
illorũ onsaine. repug¬
nare et doleo sim̃ł et
gaudeo diunnt sup¬
plantati sũt simpli¬
ces ut ab ecudito mro
errãtib subuiemit᷑ Et

Expanded text:
avimus: dum et mihi sanctitas tua haeret animo, et ego tibi Christi amore conjungor. Vere enim et simpliciter candidissimo pectori tuoloquor, ipsa dicis, Origenis multos errore deceptos, et sanctum filium meum Oceanum illorum insaniae repugnare, et doleo simul et gaudeo: dum aut supplantati sunt simplices: aut ab erudito viro errantibus subvenitur. Et
Abbreviated transcription (Latin):
actinctione hec bremit̾ pos
fitatis grandes ad mrtute
scumulos suggerannus
cũ eis nũciauerĩa p̾mia
futurorũ et accntes mite
bella docuerĩꝯ horũ trimi
quid quid ng̃r fecerit in
monte confistit¬
uerimiuis ad ꝑfectũ mru
ĩ racerdotalẽ gradũ et ĩ eta¬
tẽ plenitudĩs xp̃i in qua
et ezechiel erat mxͣ fluu¬
ni thobar possus cũ dd̃
ĩ tudecĩo psalmo cane. In
te dñe sꝑami nõ cõfũdar ĩ
et̾nũ pastor eñi bonus poĩt

Expanded text:
accinctione, hoc breviter dici sitatis grandes ad virtutes stimulos suggeremus, cum eis nuntiaverimus praemia futurorum, et accinctos inire bella docuerimus. Horum trium quidquid magister fecerit, in monte consistituenerimus ad perfectum uirum, in sacerdotalem gradum et in aetatem plenitudinis Christi, in qua et Ezechiel erat iuxta fluuium Chobar, possimus cum Dauid in tricesimo psalmo canere: in te, domine, speraui, non confundar in aeternum. pastor enim bonus ponit
Abbreviated transcription (Latin):
potest Trãsiens in debo insi¬
onẽ hauc magnã dequa
et psalmista caĩt Et nõ
ora trãsie nec pñti statu
cõtenti qngenuseũt coti¬
die hec recordatus sũ et ef¬
fudi ĩ me aĩam mueam
qm̃i transibo ĩ locũ taberua

Expanded text:
potest: « Transiens videbo visionem hanc magnam » ; de qua et Psalmista canit: « Et non ora transire nec praesenti statu contenti ingemescunt cotidie: haec recordatus sum et effudi in me animam meam, quoniam transibo in locu
Abbreviated transcription (Latin):
alit̾ possummus ing̃ri discipu¬
lorũ atq ciedenciũ eos fac̾e
filios neccessitatis infi p̾cep¬
tores eorũ interfecerimus
ciudelissiõs in occisione eorũ
nõ parcat manus mã
armũ aut extremũ anri¬
cule deore leonis extraheie

Expanded text:
aliter possumus magistri discipulorum atque credentium eos facere filios necessitatis, nisi praeceptores eorum interfecerimus crudelissimos; in occisione eorum non parcat manus nostra, armum aut extremum auriculae de ore leonis extrahere
Abbreviated transcription (Latin):
adendeos Ego ueĩ in
noĩe prĩs oũi et nõ cre¬
didisti mͥ. di alius ue¬
nerit in noĩe suo illũ
suscipietis Igit᷑ thessa¬
lonicẽciũ aĩos ñł occa¬
sio non intellecte epłe
uel ficta renelatio q̃ per
sõpnũ deceꝑat dormiẽ¬
tes iuł ali quorũ comec¬
tura ysais et damelis
enuãgeliorũ q uerba
in illud tpũs ĩ terp̾cã¬
ciũ mouerat acque
turbañat ut in mages¬
rent esse renturũ Emi
errori audet᷑ appłus
et expoint q̃ ante ad¬

Expanded text:
daeos: ego ueni in nomine patris mei et non credidistis mihi. si alius uenerit in nomine suo, illum suscipietis. igitur Thessalonicensium animos uel occasio non intellectae epistulae uel ficta reuelatio, quae per somnium deceperat dormientes, uel aliquorum coniectura Esaiae et Danihelis euangelioin illud tempus interpretantium moverat atque turbaverat, ut in majesrent esse venturum. Cui errori medetur Apostolus, et exponit quae ante ad
Abbreviated transcription (Latin):
indastephamus m̃r
exronẽs et renolnẽs
istoriã ueterẽ sic locu¬
tus ẽ Et uitulũ fece¬
rũt in diebus illis et
obtulerũt hostias ydo¬
lo et letabantur õ opi¬
bus manũ suaru
et tradidit eos ut co¬
lerent nuliciã celi sicut
scriptũ est in libro ꝓpħarũ
milicia añt celi nõ tm̃
sol appellatur et lima
et astra rutilãçia sed
omũs anglĩca młtiti¬
do eorũ q excercitus qͥ
hebraiçe appellat᷑ saba¬
oth idest cirtutũ sane

Expanded text:
Stephanus Martyr exponens, et revolvens historiam veterem, sic locutus est: Et vitulum fecerunt in 882 diebus illis, et obtulerunt hostias idolo, et laetabantur in operibus manuum suarum. , tradidit eos, ut colerent militiam coeli: sicut scriptum est in libro Prophetarum . Militia autem coeli, non tantum sol appellatur, et luna, et astra rutilantia; sed et omnis Angelica multitudo, eorumque exercitus, qui Hebraice appellantur SABAOTH, id est, virtut
Abbreviated transcription (Latin):
nem in spũ ase ostẽdit
alienos quorũ ẽ ĩquit
genuni et exaltani m̃t
dicit filii aliem mẽtiti
sũt michi Et quorum
głia ut decũcis getib
elige̾t᷑ in peculiarem
carnosermerãt cerimo¬
ms lecxis abolite postea
tis enuãgelu sẽpiterin
Et lenis latõ adutrũq
respondit et nom et
neteris tẽstĩ et crltus
idest u̾ci religio et pro¬
mssiones ut quidquid
repromissũ ẽ pr̃ib cõ¬
pleret᷑ nifibus et quod
bus xpp̃us demaria ge¬
quis iste sit xp̃ns cau¬
sas doloris su uno ẜmo¬
ne cõp̾hendit qui est
suꝑ omia deus uñdictꝰ
in scła amẽ ut iste tã¬
tus actalis abeis nõ
ẽẽ uł nrima inquib
igitur tãta fu̾unt uo¬
app̃łũs scribit ad colo¬
censes. ꝙ nemo uos
suꝑet uoleus ĩ hũilita¬
te mẽtis et religione
bulans frũstrre infla

Expanded text:
nem, in spiritu a se ostendit alienos. Quorum est, inquit,genui, et exaltavi , nunc dicit: Filii alieni mentiti sunt mihi . Et, quorum gloria, ut de cunctis gentibus eligerentur in peculiarem carne servierant caeremoniis Legis abolitae; postea tis euangelii sempiterni. et legislatio ad utrumque respondet: et noui et ueteris testamenti. et cultus, id est uera religio. et repromissiones, ut, quicquid repromissum est patribus, conpleretur in filiis. et — quod ibus Christus, de Maria gequis iste sit Christus, causas doloris sui uno sermone conprehendit: qui est super omnia deus benedictus in saecula, amen, ut iste tantus ac talis ab eis nonesse uel nimia. in quibus igitur tanta fuerint Apostolus scribit ad Colossenses: Nemo vos superet, volens in humilitate mentis et religione bula
Abbreviated transcription (Latin):
aera et sic semꝑ cĩudño
erimus. Itaq consolañ
andientes macedones
nõ incellex̾unt quos
secũ. uniẽtes applũs no¬
cet Et qui dicãtur resi¬
diu qui cũ illo rapiãt᷑
s arbitrati sũt dñ ad¬
huc. ossent ĩ corpore et

Expanded text:
aera, et sic semper cum Domino erimus. Itaque consolamini audientes Macedones, non intellexerunt, quos secum viventes, Apostolus vocet, et qui dicantur residui, qui cum illo rapiantur sed arbitrati sunt, dum adhuc essent in c
Abbreviated transcription (Latin):
Anteapro lucro fuerĩt
reputari. in stercora
aocait itaq deplurĩs¬
duos Te bitoribus pͥmũ
qui debebat cẽtũ batos
iolei eos iudelz qui fue¬
iãt exgentib cõgre¬
gati et magna indi¬
gebant mĩa dei et de
cẽtenario mu̾o nm ple¬
nuis ẽ atq ꝑfectus fe¬
cit. eos scrabere quiqua¬
genariũ qui pͥe pemi¬
tenciũ est quyta mubi¬
gelio rabolã in qua
alt̾i quipgẽti altĩ quin¬
quagĩta denariidiic¬
tũtur. scd̾m ãt socrãt
ppłm ideorũ qui tri¬
tico mandator̃ dei
amictritus er at et debe¬
bat eicõtondriũ mi¬
meriã iet crecit ut de
cẽtũ octogĩt & faceret

Expanded text:
antea pro lucro fuerint, antea pro lucro fuerint, reputari in stercora. uocauit itaque duos de pluribus debitoribus. primum, qui debebat centum batos olei, eos uidelrant ex gentibus congregati, et magna indigebant misericordia Dei; et de centenario numero qui plenus est atque perfectus fecit eos scribere quinquagenarium, qui proprie poenitentium est, juxta jubigelio parabolam, in qua alteri quingenti, alteri quinquaginta denarii dimittuntur. Secundum autem vocavit populum Judaeorum, qui tritico mandatorum Dei nutritus erat, et debebat ei centenarium numerum, et coegit, ut de centum, octoginta faceret,
Abbreviated transcription (Latin):
et quasi incertis prepo¬
nentes. Theophilus
dicta cõpuges ingemi
sui nobis mommẽta¬
dimisit hec suꝑ hac ꝑa¬
bola in sins ẽ ꝯmẽtarus
qui ad pedes gamali¬
elis sacras lras didicit
legẽ dei susceꝑat dis¬
pensandã qui cũ ce¬
pisset credentes ĩ xp̃o
persequi ligare occid̾e
et om̃ez dñi sui dissipa¬
re subam correptus
a dño ẽ saule saule.
quid me ꝑsequeris
dicrũ est tibi ꝯͣ stimu¬
lũ calcitrare dixitq
nn corde suo quid façiã
licus cogor ẽẽ dissipu¬
lus et oꝑarius fodege
nõ ualeo. Qĩa eĩ mã¬
data legis q̃ t̾re incu¬
babãt. cerno destructa
et legẽ et ꝓpħas. usque
ad Ioħem babtistã. mẽ¬
dicare erubesço ut qui
doctor fueram indeorũ
cogar agẽtib et adis¬
cipulo anama salutis
et fider mendicare doc¬
trinã faciã igit᷑ quid
michi esse/ intelligo
ut postꝙͣ ꝓiectus fu̾o
deuillicatõne nĩa reci¬
mos siras, Cepit que
caudos doce̾ legrẽ abolitã
ꝓpħas preterisse et que

Expanded text:
et quasi incertis praeponentes, Theophilus dicta compingens, ingenii sui nobis monumedimisit, haec super hac parabola in suis commentariis qui ad pedes Gamaliel sacras litteras didicit, legem dei susceperat dispensandam. qui cum coepisset credentes in Christo persequi, ligaie, occidere et omnem domini sui dissipare substantiam, correptus a domino est: Saule, Saule, quid me persequeris? durum est tibi contra stimulum calcitrare. dixitque in corde suo: quid faciam? licus, cogor esse disciulus et operarius. fodere non ualeo. omnia enim mandata legis, quae terrae incubabant, cerno destructa et legem et prophetas usque ad Iohannem Baptistam edicare erubesco, ut qui doctor fueram Judaeorum, cogar a gentibus et a discipulo Anania, salutis ac fidei mendicare doctrinam. Faciam igitur quod mihi utile esse intelligo: ut postquam projectus fuero de uilicatione mea, recimos suas. coepitque candos, docere legem abolitam, prophetas praeterisse et, quae
Abbreviated transcription (Latin):
ihiłm offirmatione
eñĩ et fortitudĩe opus
ẽ ad passionẽ sponte
properantis. sonde et
ezechieli ci dix̾at dẽ.
fili homũs in medio
scorpionũ tu habitas
ue tuueas eos offirma
in inquit faciẽ tuã
et dedi faciẽ tuã eream
et froutẽ tuã ferream
iot si forcitã surrexisset
cõtra eñ malens uni¬
uerse t̾re quasi incude
durissĩa resisceret mal¬
leum q cõtereret dequo
scriptũ est qũodo cõfrat¬
tus ẽ. et contrutꝰ mal¬
leus uniu̾se t̾rez et mi¬
sit nũcios idest anglos
aute faciẽ suã iustim
enĩ erat ut dei filio au¬
geli mũstrarẽt. Siue
angelos appłos rocat
qui a et ioħes p̾cur sor
dĩn ãgelus appellatꝰ ẽ
Oũq ingressi ẽẽnt ui¬
cũ samarie ut prepa¬
rarẽt ei nõ susceꝑut¬
eñ qr facies eius erat
uadens in Ihłm. hosti¬
li int̾ se samaritam atos
nidei discordãt odio et
cũ oñis oderint gẽtes
ꝓprio contca se furore
bachãtur dũ utriq de
legis possessione cõten¬

Expanded text:
« Obfirmatione enim et fortitudine opus est ad passionem sponte properanti. Unde et Ezechieli, cui dixerat Deus: Fili hominis, in medio scorpionum tu habitas, ne timeas; obfirma inquit faciem tuam. Et dedi faciem tuam aeneam, et frontem tuam ferream, ut, si forsitan surrexisset contra eum malleus uniuersae terrae, quasi incude durissima resisteret malleumque contereret, de quo scriptum est: quomodo confractus est et contritus malleus uniuersae terrae? etmisit nuntios, id est angelos, ante faciem suam. iustum enim erat, ut dei filio angeli ministrarent; siue angelos apostolos uocat, quia et Iohannes, praecursor domini, angelus appellatus est. cumque ingressi essent uicum Samariae, ut praepararent ei, non susce facies ejus erat vadens in Jerusalem. Hostili inter se Samaritani atque Judaei discordant odio, et cum omnes oderint gentes, proprio contra se furore bacchantur, dum utrique de Legis possessione conten
Abbreviated transcription (Latin):
panlũ dehm̃litate ped
de cõsciencie u̾itate di¬
xisse eciã mũt approba¬
mus ꝓfũdos em̃ĩ et re¬
conditos sensus lĩgna
nõ explicat et cũ ip̃e
fenciat ꝙ loquatur ĩ
alieuas aures puro
nõ põt traufferre ẜmo¬
ne q̃ ꝯ. in uornacula
liugna hẽbat disectis¬
ex hebreis et erudico
adpedes gaaualiel nri
iulege doctissimi se ip̃
interp̾tari cupiens ĩ¬
liugna hoc ei accidit
qua iictritus ĩ tharso
cicilie aparua etate mi¬
biberat. quid delatimis
dicondũ ẽ. qui u̾bũ de
uerbo expͥmens conãtes
oscuriores faciũt eius
sentondias et aieluti
herbis crescentib fru¬
gũ strangulãt uberta¬
tẽ Tonabim᷑ itaq nã
inplicati suo ordiui red¬
dere atq ꝯnucture ut
smplici stamĩe u̾borũ
fila decurrãt puroq
sub toguẽ apostolici
ẜmoius textura suctres¬
cat remo nos suꝑet
nos brauiũ accipiat̾
hoc eñi grece dicitur
quis in certamuẽ po¬
litus unquitate agõ¬
palmã sibi debitã ꝑdit

Expanded text:
Paulum de humilitate, 879 sed de conscientiae veritate dixisse etiam nunc approbamus. Profundos enim et reconditos sensus lingua non explicat. Et cum ipse sentiat quid loquatur, in alienas aures puro non potest transferre sermone. Quem cum in vernacula lingua habeat disertisex Hebraeis, et eruditus ad pedes Gamalielis, viri in Lege doctissimi seipsum interpretari cupiens, inlingua hoc ei accidit, quam nutritus in Tarso Ciliciae a parva aetate imbiberat, quid de Latinis dicendum est, qui verbum de verbo exprimere conantes, obscuriores faciunt ejus sententias: et veluti herbis crescentibus, frugum strangulant ubertatem? Conabimur itaque ii, suo ordini reddere atque juncturae; ut simplici stamine verborum fila decurrant: puroque subtegmine, Apostolici sermonis textura succrescat. Nemo vos superet, vos bravium accipiat: hoc enim Graece dicitur, quis in certamine positus, iniquitate agopalmam sibi debitam perdit.
Abbreviated transcription (Latin):
nõ reĩatꝰ nec uult aꝑte
destruendũ ꝙ ip̃i qui
de secũdũ apocalipsim
ihois in fronte pur pu¬
tate m̾etricis seriptũ
est nouĩ blaphemie i.
rome eterne. Si eni a¬
perte audacter ꝙ dixislz
insi prius romanum
deleatur imꝑnũ ista
cansa persecutionis ĩ
orientẽ tñc eccliam cõ¬
surgere indebat᷑ quod¬
ut qui tepet mĩt tene¬
at donec demedio fiat
et tũc reuelabit᷑ ille.
Unquus hñc ht̃ sensũ
multis malis acq pc̃tis
quibus nero inpucis¬
fĩꝯ cesarũ mũdũ p̾mit
antixp̃i parturitun ad¬
nentus et ꝙ ille oꝑatu¬
rus est postea ni isto
exparte cõplet̃ tm̃ ut
ronquũ imꝑiũ. quod
nũc uniu̾sas gñs cenet
recedat et demedio fiat
Et tũc ãtixp̃s ueniet
fons ququitatis q̃ dñs¬
ihũs xpũs interficiet
spũ oris sui diuinaui¬
delicet pt̃ate et sue ma¬
gestatis imꝑio cumus
iussisse fecisse est nõ ĩ
excercitus młtitudĩe.
nõ .iii. robore mulitum
nõ in angłorũ quxi¬
lio redstatinni ut ille ad

Expanded text:
te destruendum, quod ipsi qui de secundum Apocalypsim Joannis, in fronte purpuratae meretricis, scriptum est nomen blasphemiae, id est, Romae aeternae. Si enim aperte audacterque dixisset, nisi prius Romanum deleatur imperium, justa causa persecutionis in orientem tunc Ecclesiam consurgere videbatur. Quodut, qui tenet nunc, teneat, donec de medio fiat, et tunc reuelabitur ille iniquus, hunc habet sensum: multis malis atque peccatis, quibus Nero, inpurissimus Caesarum, mundum premit, antichristi parturitur aduentus et, quod ille operaturus est postea, in isto ex parte conpletur, tantum ut Romanum imperium, quod nunc uniuersas gentes tenet, recedat et de medio fiat. et tunc antichnstus ueniet, fons iniquitatis, quem dominus Iesus interf i c i e t spiritu oris sui, diuina uidelicet potestate et suae maiestatis imperio, cuius iussisse fecisse est, non in exercitus multitudine, non in robore militum, non in angelorum auxilio, sed, statim ut ille adu
Abbreviated transcription (Latin):
qui ad distinctionem
umbrarũ nũc corpus
appellatur qnõdo enĩ
nii corpore m̾itas est
et in corporis ouẽbra
mendaciũ sit ĩ spna¬
li intelligẽcia mũdꝰ
oĩs et cibus et potus
et tota festĩtas et pre¬
cipue kalẽde et et̾na
requies. expectanda
est. querĩa quid dic̾e
uolu̾it in hm̃ititate
et religione agelorũ
ant quẽ sensum hẽat
exquo dũs loquta est
addiscipulos furgite.
abeamꝰ. et telinquet᷑
nobis domꝰ ur̃a deẜta
et locus inquo crucifi¬
yus est dr̃is spñaliter
domia Omns Indaicarũ
obsernatõmieculeura
destructa est et quascũ
q offerũt uictĩas nõ
deo offerũt s anꝯelis
refugis et spiritib
Imunũdis Nec mirñ
.si hoc posti passionem

Expanded text:
qui ad distinctionem umbrarum nunc corpus appellatur. quomodo enim in corpore ueritas est et in corporis umbra mendacium, sic in spiritali intellegentia mundus omnis cibus et potus et tota festiuitas et perpetuae kalendae et aeterna requies expectanda est. quaerimus, quid dicere uoluerit: in humilitate et religione angelorum aut quem sensum habeat. ex quo dominus locutus est ad discipulos: surgite, abeamus hinc et: relinquetur uobis domus uestra deserta, et: locus, in quo crucifiximus est dominus, spiritaliter Sodoma, omnis Iudaicarum obseruationum cultura desque offerunt victimas, non Deo offerunt, sed Angelis refugis et spiritibus immundis. Nec mirum, si hoc post passionem
Abbreviated transcription (Latin):
delictorĩc. dũ ꝓibendo
quodinõ nuit fieri
ligat egos comeulis
mãdatont qui prins
absq lege pectantes
nõ tenebãtum crmũb
moisem data ẽ incel¬
ligentes uerui qr in
consequentib scriptũ ẽ
lexdei et lexgaris ato
meubrorũ q̃ pugnat
adu̾sus legẽ mentis
nr̃e captinos nos ducit
tuor leges cõtrase dum¬
cantes .iii. uno loco scrip¬
tas esse cognosco non
absq re arbitror si re¬
quirã quod gna legis
in scriptpris sanctis.
ẽẽ ꝯmemorent᷑ dicit᷑
lex q̃ ꝑmoisem data
ẽ scdni illud quod scrip¬
tũ ẽ ad galachas quod

Expanded text:
delictorum: dum prohibendo delictorum: dum prohibendo quod non vult fieri, ligat eos vinculis mandatorum; qui prius absque lege peccantes non tenebantur criminibus. Moysen data est, intellegentes. uerum, quia in consequentibus scriptum est: \'lex dei et lex carnis atque membrorum, quae pugnat aduersum legem mentis nostrae et captiuos nos ducit tuor leges contra se dimicantes in uno loco scriptas esse cognosco, non absque re arbitror, si requiram, quot genera legis in scripturis sanctis esse memorentur. dicitur lex, quae per Moysen data est, secundum illud, quod scriptum est ad Gala
Abbreviated transcription (Latin):
dicina nõiẽ cã pnortis
si ostoudat uenena
mortifera licet his
malis hoies abutãtur
admortẽ et nel seãter¬
ficiãt ñh iusidient᷑
Incinicis. sic lex data
est at pctorũ nenena
mõstraret et hõiem
male liberrate sua a¬
butentẽ qui post fere¬
batur iuproidns et
per precipicia labebat᷑
freno legioz retineat
et cõpositus doceation
codere gressob itaint
te spñs et nõ ã netis¬
quid face̾ et ꝓhitet
quid fac̾e nõ debeamꝰ
ancio nr̃o et ancõtinẽ¬
cia feramur contra
scita legalia iudet̾ lex
cansa ẽẽ pcti que du
ꝓhibet concupiscẽtiã
quodãmodo eã ĩ flã¬
mare cognoscatur
secularis apud grecos
sentencia est quidquid
licet nmus desidera¬
tur ergo ecõtrario qͣd¬
quid nõ licet fomẽtũ
accipit defiderii. Aude
et tullius deparricida¬
rũ supplicus apud
achemenses solomem
scripsisse negat ne nõ
nere. indet᷑ igitur
lex apud cõtẽytores
et legis q̾cepta calcã¬
ites iudetur ẽẽ occasio

Expanded text:
dicina non est causa mortis, si ostendat venena mortifera, licet his mali homines abutantur ad mortem, et vel se interficiant, vel insidientur inimicis: sic lex data est, ut peccatorum venena monstraret, et hominem male libertate sua abutentem, qui prius ferebatur improvidus, et per praecipitia labebatur, freno legis retineret, et compositis doccedere gressibus, itaut te spiritus et non in uetusquid facere, et prohibet, quid non facere debeamus, uitio nostro et incontinentia feramur contra scita legalia, uidetur lex causa esse peccati, quae, dum prohibet concupiscentiam, quodam modo eam inflammare cognosciturSaecularis apud Graecos sententia est: Quidquid licet, minus desideratur. Ergo e contrario quidquid non licet, fomentum accipit desiderii. Unde et Tullius de parricidarum suppliciis apud Athenienses Solonem scripsisse negat, ne non nere videretur. Igitur Lex apud contemptores et legum praecepta calcantes, videtur esse occasio
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ocriptũ ẽ eñm ma¬
ledictus oĩs qui nõ ꝑ¬
manet in oĩb q̃ scrip¬
ta sũt . .iii. libro legis.
ut faciat ea Et rursmñ
an eadẽ ep̃ła. lex ꝓpter
p̾naricationes pofita
est. donec peiteti semen
cui repromissiun est
disposita pangłos ĩ
manu mediatoris Et
ultra sub pedagogo
sũꝰ. Sĩus enũ filiidei
estis ꝑ fidẽ q̃ estim xp̃o

Expanded text:
 Scriptum est enim: Maledictus omnis qui non permanet in omnibus quae scripta sunt 872 in libro Legis, ut faciat ea . Et rursum in eadem epistola: Lex propter praevaricationes posita est, donec veniret semen cui repromissum est, disposita per Angelos in manu mediatoris . Eultra sub paedagogo sumus. Omnes enim filii Dei estis per fidem, quae est in
Abbreviated transcription (Latin):
noce landat᷑ qd̾ de re
iiqua sibi ousticiã
prepararit et passus
dispendiũ dñs landat
dispensatorio prudẽciã
quod adu̾sus dñm qͥd
fraudulent̾ sed ꝓse pru¬
deuter egerit quanto
magis xpñs qui nul¬
lũ dãpini sustin̾e potest
et pronus est ad clemẽ¬
ciã landamit discipu¬
los suos si in eos qui
cordes fuerĩt deinque
post parabolã intulit
te rob amicos de iniquo
mãmona. Imiquũ ãt¬
mãauona nõ hebreoꝵ
s sirorum lĩgna dini¬
cie nũcupãtur ꝙ de iu¬
iquitate collecte fint¬

Expanded text:
voce laudatur, quod de re iniqua sibi justitiam praepararit: et passus dispendia Dominus, laudat dispensatoris prudentiam, quod aduersus dominum quidem fraudulenter, sed pro se prudenter egerit, quanto magis Christus, qui nullum damnum sustinere potest et pronus est ad clementiam, laudabit discipulos suos, si in eos. qui cordes fuerint! denique post parabolam intulit: te uobis amicos de iniquo mamona. iniquus autem mamona non Hebraeorum, sed Syrorum lingua diuitiae nuncupantur, quod de iniquitate collect
Abbreviated transcription (Latin):
tates m̃e elenate sunt
super caput meñ quasi
omis grans granate
sũt suꝑ me Gorrupte s̃t̃
et putruerũt cicatrices
nĩe afacie in sipiẽcie
mẽ Afflictusisũ et curna
tus usq ad finẽ Totus
romanos nimis obscuri¬
si tolu̾o cũcta disserere
nequaꝙ̃ michi unus
liber s magna et młta
erũt scribenda uoliumã¬

Expanded text:
tates meae elevatae sunt super caput meum, quasi onus grave gravatae sunt super me. Corruptae sunt, et putruerunt cicatrices meae, a facie insipientiae meae. Afflictus sum, et curvatus sum usque ad finem . Totus Romanos, nimiis obscurisi voluero cuncta disserere, nequaquam mihi unus liber, sed magna, et multa erunt scribenda volum
Abbreviated transcription (Latin):
salutis. qñ om̃s pecca¬
uerũt suuł ĩ utiles
fcłi sũti nõ fpit qͥ fac̾e̾t
tonũ. nõ funt usq ad
uoñ. Incredibĩł ergo
bonitas et clemencia
maudita mori pro
aliquẽ et bono suui sã¬
guinẽ fũderermetu
mortis cũcta terrente.
riam inueniri inter
ta et bona andeatrono¬
.ri. Caritasiãt dei quã
ximie cõprobat᷑ ꝙ cũ
et sublata ẽ det̾ra nita
enis et prinquitatib
pp̃łi ductus. ẽi admortẽ
et portast qtc̃o nostra
et tradita ẽ manorte
mĩa illius et cũ imqͥs
reputatus est ut nos
impios et infirmos et
pc̃tores pios robustos et
nistos fac̾et dõnulli
nos absq ulla dubita¬
tione pronisto et bono
xp̃o debenius occũbere
Iustũ añt et bonũ non
putemꝰ ẽẽ diu̾sũ nec

Expanded text:
ccaverunt, simul inutiles facti sunt, non fuit qui faceret bonum, non fuit usque ad unum . Incredibilis ergo bonitas, et clementia inaudita, mori pro aliquem, et bono suum sanguinem fundere, metu mortis cuncta terrente. Nam inveniri interdum ta, et bona audeat mori. Caritas autem Dei, quam xime comprobatur, quod et sublata est de terra vita ejus: Et pro iniquitatibus populi ductus est ad mortem: Et portavit peccata nostra, Et tradita est in mortem anima illius, Et, cum iniquis deputatus est ; ut nos impios, et infirmos, et peccatores, pios et robustos, et justos faceret. Nonnulli nos absque dubitatione pro justo, et bono Christo debemus occumbere? Justum autem, et bonum non putemus esse d
Abbreviated transcription (Latin):
lege̾ porexis Origꝑins
.et didimiã hatqabola
explanatõnẽ iuuenire
nõ potui et ierui abo
hẽo michrauxta priorẽ
int̾pretationẽ iudetur
hoc ꝙdeinquo mãmo¬
na debeamus nb am
recipe on domos solas et
.piet̾ua tabernatula ut
cũ eisgparua pbueriõ
reçipiama ab emouag¬
na et dantes aliena

Expanded text:
legere poteris. Origenis et Didymi in hanc parabolam explanationem invenire non potui; et utrum abolhabeo. Mihi juxta priorem interpretationem hoc videtur, quod de iniquo mamona debeamus nobis recipere in domos suas, et in aeterna tabernacula: ut cum eis parva praebuerimus, recipiamus ab illis magna, et