comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hoc innuit. ne ipsum quidẽ bonũ
officium p̾dicandi sine aliciuus uel
leius culpȩ puluere posse ꝑagi. Nam
ut ait beatus aug̾tinis u̾bum p̾dica¬
nonis securius audit᷑ qm̃ dicit᷑. Pre¬
dicator quippe cũ bene dicere se sentit
dant᷑: iccirco misccłia dĩ indiget. ut

Expanded text:
 nostri, hoc innuit ne ipsum quidem bonum officium praedicandi sine alicujus vel levis culpae pulvere posse peragi. Nam, ut ait B. Augustinus: « Verbum praedicationis securius auditur quam dicitur. » Praedicator quippe cum benedicere se sentit dantur, idcirco misericordia Dei indiget, ut
Abbreviated transcription (Latin):
imꝰ ds̃ & solꝰ laudandꝰ ẽ. significaret: p̃ser¬
tĩ cũ laus eadẽ cerei. noctis huiꝰ iocũdu
ac p̾dulce p̾comũ sit: & resurgentis grãm
atq nictoriã. uet̾a cũ nouis ꝯferens tãꝗͣ
tuba clarissima ꝑsonet. S iã colũpnȩ
huiꝰ inquit p̾cona noumꝰ. quã in ho¬
norẽ dm̃ rittilans ignis accendit: qͥ licet¬
sie diuisus in partes. mutuati tamen
luminis decͥm̃ta ñ nouit. Ex his qͦq
duob u̾sicłis. mag̾ ac mag̾ sepedicta
cerei significatio collucessit. Qd̃ enĩ colũp¬
it. qd̃ illd̾ id̾e ꝑ hãc p̾tiosã lampadi intel
ligere debeamuis. qd̾ ꝑ illã figurabat᷑ co¬
lũpna quȩ cast᷑ filioꝵ isrł deegypto exe¬
nutiũ ꝑ mare rubrũ p̾cedebat. Signifi¬
cabat aut̃ illa colũpna nubis bene notã
nob̾ nubẽ humanitatis xͥ: in qua ꝓpͥe
thronũ suũ posute sapientia di. sic̃ ipsa
dic̃. thronꝰ m̃s in colũpna nuibis. Siqͥ de¬

Expanded text:
 et solus laudandus est, significaret, praeser et solus laudandus est, significaret, praesertim cum laus eadem cerei noctis hujus jucundum ac praedulce praeconium sit, et resurgentis gratiam atque victoriam, vetera cum novis conferens, tanquam tuba clarissima personet. Sed jam columnae hujus, inquit, praeconia novimus quam in honorem Domini rutilans ignis accendit. Qui licet divisus in partes, mutuati tamen luminis detrimenta non novit. Ex his quoque duobus versiculis magis ac magis saepe dicta cerei significatio collucescit. Quod enim ait: Columnit quod illud idem per hanc pretiosam lampadeamus, quod per illam praefigurabatur columnam, quae castra filiorum Israel de Aegypto exeuntium per mare Rubrum praecedebat . Significabat autem illa columna nubis bene notam nobis nubem humanitatis Christi, in qua proprie thronum suum posuit sapientia Dei, sicut ipsa dicit: « Thron
Abbreviated transcription (Latin):
cisi st̃ ipsãq candelã que ad eñngłiũ ñ
maior cet̾is extingnit᷑ ipsũ dñm signifi¬
milis occisus ẽ. hunc ds suscitanit. ac pͥn¬
cipẽ ce saluatorẽ exattauit: ad dandam
penitentiã  remissionẽ peccatoꝵ. Bene
gͦ significationis ordo ꝓcedte. dĩ claram
refurgentis magnitudiem. p̃clari signi¬
ticat magnitudo cerei. Eo uł maxime
cerens ad xp̃i similitudinẽ accedit. quod
absq ꝯcubitu ꝯcipit & parit. Ci recte
cõꝑatur uirgo maria di genitrix que
miuolata nob̾ dđm in carne quasi mel
in cera ꝓtulit. Cum gͦ recte humanttatis
cxp̃i simuitudinem gerat. annnis ille ab in¬
ꝯgrue nicħommꝰ insculpit᷑. Amplius aut̃
io qd̾ dictũ ẽ eiꝰdẽ cerei benedictio confirmat.
pͥmo cũ in p̾fatiõe benedicens rogat. ⁊te qͥ
me ñ meis meritis int᷑ leuitarũ nimerũ
dignatus es aggregare luminis sui grãm
infundendo. Cerei huius laude implere
p̾cipiat. Laus enĩ cerei nuillomͦ nominan¬

Expanded text:
t, ipsamque candelam, quae ad Evangelium non major caeteris exstinguitur, ipsum Dominum signifimilis occisus est, hunc Deus suscitavit, ac « principem et Salvatorem exaltavit, ad dandam poenitentiam in remissionem peccatorum . » Bene ergo significationis ordo procedit, dum claram resurgentis magnitudinem praeclari significat magnitudo cerei. Eo vel maxime cereus ad Christi similitudinem accedit, quod absque concubitu concipit et parit, cui recte comparatur virgo Maria Dei genitrix, quae inviolata nobis Deum in carne, quasi mel in cera, protulit. Cum ergo recte humanitatis risti similitudinem gerat, annus illi ab Incongrue nihilominus insculpitur. Amplius autem, id quod dictum est, ejusdem cerei benedictio confirmat. Primo cum in Praefatione benedicens rogat: Ut qui me, non meis meritis, intra levitarum numerum dignatus est congregare, luminis sui gratiam infundendo, cerei hujus laudem implere praecipiat. Laus enim cerei nullo modo nominan
Abbreviated transcription (Latin):
tͥm̃ta ñ ñ nouit. multa nãq luminari
deuno uidemꝰ accendi. nec ilfd̃ unũ ꝑti
sibimet lum̃ dimimui. nicħommꝰ adĩ
argum̃tũ ꝓficit. Nũqͥd enĩ rẽ tałe tali
in loco p̾sertĩ om̃ib notã ñ ꝓpt̾ alud q
ꝓpt̾ semet ipsũ docere nos uoluit. dis¬
dẽ ineptũ fuiss hoc absq tantis mnrs¬
rio inserere laudib. Dũ gͣ colũpnã rmi
rutilans ignis accendit: sic de suant᷑il
copia laudat᷑ ꝑ hoc alind ꝑpulchrũ pnis
spectacłm nr̃aꝵ. m̃tiũ ocłis ingerit. Seni¬
aspirans. ignea diuinitatis potentiatir¬
sus animauit. & sic̃ uere rutilans igis
głabeatȩ resurrectionis hac nocte mipe¬
tuum nob̾ gaudiũ felicit̾ illuxit.Ite ir ii
eodẽ ꝯsecrati cerei cuncti qͥ in eccła sint
illuminari debent cereoli. Qd cũ fit. ope¬
tune nob̾ illõ inm̃te subuenit. qd̾ dñs ̃¬
ea die qua resurrex. cũ eẽt serostans m
in t̾ram. & uoluit nehem̃ter accendi.
Cur diaconus cereum benedicit

Expanded text:
ta non novit: multa namque luminaria de uno videmus accendi, nec illud unum propterea sibimet lumen diminuit, nihilominus ad idem argumentum proficit. Nunquid enim rem talem tali in loco praesertim omnibus notam, non propter aliud, qpter semetipsam docere nos voluit? Siquidem ineptum fuisse hoc absque mysterio tantis inserere laudibus. Dum ergo columnam ceream rutilans ignis accendit, sic de sua naturali copia laudatus, per hoc aliud perpulchrum piumque spectaculum nostrarum mentium oculis ingeritur. Deniaspirans ignea divinitatis potentia rursus animavit, et sicut vere rutilans ignis, gloria beatae resurrectionis hac nocte in perpetuum nobis gaudium feliciter illuxit. Item eodem igne consecrati cerei cuncti, qui in Ecclesia sunt, illuminari debent cereoli. Quod, cum fit, opportune nobis illud in mentem subvenit quod ea die, qua resurrexit, cum esset sero, stans in terram et voluit vehementer accendi . CAPUT XXX. Cur diaconus cereum benedicat
Abbreviated transcription (Latin):
tum qui it supͣ dictumẽ sic̃ fur ita ĩ¬
nocte uemiet. ñ solum cum terremotu.
s & trementib celorum uitutib ut
consolationem muemant. dumimpii
ideo nunc parant & secum portant aro¬
mata .i. collecta de scripturarũ areolis
cum uirtutum odorib dm̃cȩ resurrecti¬
onis testimonia. scił qd̃ uere amina enis
ñ sit derelicta ininferno: &e caro eius ñ
uiderit corruptionem. Et sicut illis ñ
condiderant illum cum lintheis & aroma¬
tib ipsis p̾sentib & aspicientib. insi &
de fide resurrectionis aliquid ꝓpͥi suꝑad¬
icere laboris. Faciutq hoc pene cuncti
dictis aut factis: panci etiam scriptis.
Iecirco quẽ admodũ illis se unium p̾bu¬
it & ut agnosceretur mariam suo noĩe
uocauit. qd̃ magnum ẽ inditiũ sue
dilectionis. unde & moysi. noui te
ex nomine inquit: sic omnib tunc
ꝓpe aderit querentib minc eum in
ueritate: & nomina eorum ostendet
scripta in libro uttȩ¬

Expanded text:
tum, qui, ut supra dictum est, sicut fur in tum, qui, ut supra dictum est, sicut fur in nocte veniet , non solum cum terraemotu, sed et trementibus coelorum virtutibus, ut consolationem inveniant, dum impii ideo nunc parant et secum portant aromata, id est collecta de Scripturarum areolis cum virtutum odoribus, Dominicae resurrectionis testimonia, scilicet, quod vere anima ejus non sit derelicta in inferno, et « caro ejus non viderit corruptionem . » Et sicut illis non condierant illum cum linteis et aromatibus ipsis praesentibus et aspicientibus, nisi et de fide resurrectionis, aliquid proprii superadjicere laboris, faciuntque hoc pene cuncti dictis aut factis, pauci etiam scriptis. Idcirco, quemadmodum illis vivum se praebuit et ut agnosceretur, Mariam suo nomine vocavit , quod magnum est indicium suae dilectionis; unde ad Mosen: « Novi te ex nomine , » inquit; sic omnibus tunc prope aderit quaerentibus nunc eum in veritate et nomina ipsorum ostendet illis scripta in libro vit
Abbreviated transcription (Latin):
art quieuerunt ꝓpter mandatum. sub¬
auditur legis: quia lex sabb̃o uetat oꝑa¬
ri. Constat gͦ quiamlacrimis ꝑuigiles
amore nimiumq longa retardantis
sab̃b̃i morafatigatȩ quo nec oꝑari. nec
plus mille passib ambulare licitũ erat.
udeis: mox ut onerosum illud sabb̃m
abiit. recessit. transiuit. ñ quieuerunt.
nec dederunt oculis suis sompnum: ñ
luciferum ad ꝓficiscendum pͥstolate
sunt. Noctem ꝑ diȩ. desiderium ꝓ luce
lunam rapuere prosole. Luna quippe
nocte ñ defuit: quia tunc septimadeci¬
ma extitit. Septima decima uͦ luna
clauso uesꝑe paulo post .i. fere post ho¬
ram & dimidiam exurgit: toti deiceps
lumen suum ministratura nocti. Falso
uesꝑe sabbati. cet̾i pͥma sab̃b̃i diluculo
mulieres uenisse dixerunt ad monim̃¬
tum. Matħs uͦ ut earũ commendaret
desiderium. quando uenire ceꝑint. cet̾i
dñm querentes inueniri festinant̃ sa¬
tagunt. ad illum filii hominis aduen¬

Expanded text:
, quieverunt propter mandatum, sub, quieverunt propter mandatum, subauditur legis, quia lex Sabbato vetat operari . Constat itaque quia in lacrymis pervigiles amore, nimiumque longa retardantis Sabbati mora fatigatae, quo nec operari nec plus mille passibus ambulare licitum erat Judaeis: mox ut onerosum illud Sabbatum abiit, recessit, transivit, non quieverunt nec dederunt oculis suis somnum , non luciferum ad proficiscendum praestolatae sunt. Noctem pro die, desiderium pro duce, lunam rapuere pro sole. Luna quippe nocti non defuit, quia tunc septima decima extitit. Septima decima vero luna, clauso vespere paulo post, id est, fere post horam dimidiam exsurgit, toti deinceps lumen suum ministratura nocti. Falso vespere Sabbati, caeteri prima Sabbati diluculo mulieres venisse dixerunt ad monumentum. Matthaeus enim ut earum commendaret desiderium, quando venire coeperunt: caeDominum quaerentes, invenire festinanter satagunt, ad illum Filii hominis adven
Abbreviated transcription (Latin):
ed et illud in ỹstice nob̃ aliquid
innuit qd deuote xp̃o femimȩ
que illum ce uuum dilexerant ce mor¬
tuum desiderabant. ꝑ noctem ambulan-¬
des uiuante luna uenerunt ad monu¬
mentum. ꝑ noctem enim ambulaue¬
runt: que diluculo ad monumentum
uenerunt. Alioqum nisi ꝑ noctem uenis¬
sent: quomͦ ad sepulchrum tam mane
affuissent.  U̾bi gr̃a. Marcia magdelene.
cinus domus erat bethamȩ. qͥ mc qͥndecĩ
stadiis distat ab ierosolimis quomͦ pͥma
ante alias una sab̃bi uxta iohem ualde
diluculo ueniss dum adhuc tenebre
essent ad monumentum. a Sepulto
quippe dño mulieres quȩ illum secutȩ
fuerant ierosolimis non remanserant.
s cum aspexissent ubi poneretur: reu̾¬
tentes inquit lucas apportauerunt aro¬
mata. Quando aut̃ parauerunt uel
emerunt aromata: manifestius mareꝰ
indicat. Et cum transiss inquit sab¬
batum. maria magdalene ⁊ maria ia¬
cobi ⁊ salome emerunt aromata: itt¬
ui.ii. iħm. Siquidem sab̃bo ut lucas

Expanded text:
ed et illud mystice nobis aliquid innuit, quod devotae Christo feminae, quae illum et vivum dilexerant, et mortuum desiderabant per noctem ambulantes, juvante luna, venerunt ad monumentum. Per noctem enim ambulaverunt, quae diluculo ad monumentum fuerunt. Alioquin nisi per noctem venissent, quomodo ad sepulcrum tam mane adfuissent? Verbi gratia, Maria Magdalene, cujus domus erat Bethaniae, qui vicus quindecim stadiis distabat a Jerosolymis, quomodo prima ante alias, una Sabbati juxta Joannem valde diluculo venit « cum adhuc tenebrae essent ad monumentum. » Sepulto quippe Domino, mulieres quae illum secutae fuerant, Jerosolymis non remanserant. Sed cum aspexissent ubi poneretur, revertentes, inquit Lucas, paraverunt aromata . » Quando autem paraverunt vel emerunt, manifestius Marcus indicat. « Et cum transisset, inquit, Sabbatum, Maria Magdalene, et Maria Jacobi et Salome emerunt aromata, utum . Siquidem Sabbato, ut ait Lucas
Abbreviated transcription (Latin):
ilugentib em̃igłizatũ ẽ. Hoc aut̃ tã
tonabili auinitatis dispositione actũ
ũit int illa quȩ significant̃ furat i
acłia memoriale suũ om̃mo uire hr̃e
dibeat. Nã qr mulier adiabolo missa in
minst̾. tam duici tampulclra tamq
melliflua cerei benedictione tantȩ sol¬
lẽpnitatis nr̃e gaudim inchoat: qi ꝑ
iferiorẽ sexum tã iocũdũ. tãq piũ dm̃

Expanded text:
Hoc autem tam rationabili divinitatis dispositione actum est ut inter illa quae significative fiunt in Ecclesia, memoriale suum omnino jure habere debeat. Nam, quia mulier a diabolo missa virminister, tam dulci, tam pulchra, tamque melliflua cerei benedictione, tantae solemnitatis nostrae gaudium inchoat, quia per inferiorem sexum tam jucundum, tamque piu
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ hactenꝰ tegebatur eade crux
qdq aufertur dicendo ecce lignũ crucis
nelamen illo̾ significat sub qͦ sese dñs a
uideis abscondit. qd̃q cordi eoꝵ obpan¬
sum ẽ. nob̃ aut̃ reuelat᷑: qr ut ait apłs

Expanded text:
 hactenus tegebatur eadem crux, quodque aufertur, dicendo: Ecce lignum crucis, velamen illud significat, sub quo sese Dominus a Judaeis abscondit, quodque cordi eorum oppansum est, nobis autem revelatur, quia, ut ait Apos
Abbreviated transcription (Latin):
litt᷑am magnitudo signoꝵ ẽ. qd crucifiĩ
m ẏstice tremorẽ significat credentium
qͥ pͥstinis erroꝵ uitiis derelictis. & emoli¬
ta cordis duritia qͥ pͫ erant similes tum¬
lis mortuoꝵ pꝰtea ꝯnouert̾ creatorẽ In¬

Expanded text:
idem magnitudo signorum est, quod crucifixum mystice tremorem significat credentium, quod pristinis errorum vitiis derelictis et emollita cordis duritia, qui prius erant similes tumulis mortuorum, postea cognoverint Creatorem. Un
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ xp̃i suscipientib aꝑta st̃. Sicq fattĩ
ẽ. ut bibere possimus iã de aquis ma¬
ra: quas sic̃ in exodo leginus ñ potera
hibere ppłs. donec clamante mo y se ad
gñm oftendit ei dñs lignũ. qd̾ cũ misiss
maquas. indulcedinẽ u̾sȩ st̃. Aqua em̃
mara legẽ significant. quȩ ñ paruã in

Expanded text:
Christi suscipientibus aperta sunt. Sicque factum est, ut bibere jam possimus de aquis Mara, quas, sicut 75 in Exodo legimus, non poterat bibere populus, donec clamante Moyse ad Dominum, « ostendit ei Dominus lignum, quod cum misisset in aquas, in dulcedinem versae sunt . » Aquae enim Mara leg
Abbreviated transcription (Latin):
stã reducẽ uttã. saluationẽ ꝑfectã lib̾a¬
tione ꝑpetuã. Adoramꝰ cruicẽ. ficd̃i p̾sicdiũ.
spei tirmam̃tũ. caritatis soliũ. miscdiȩ ti¬
tulũ. pietatis argim̃itũ. gr̃ȩ uehiculũ. pa¬
cis nexillum. Adoramꝰ crucẽ quȩ suꝑbi¬
am excidit. inuidiã tͥuit. culpã correxit.
paradysi. diaboli deiectio. hominis erectio.
captiuitatis nr̃ȩ solatiũ. lib̾tatis p̾tiũ.
Crux tyrannos increpat. potentes in¬
dinat. afflictos subleuat. pauꝑes honestit.
Prix denebrarũ excidiũ. lucis infusoriũ
mortis effugiũ. uttȩ naiugiũ. salittis mm¬

Expanded text:
 salvationem perfectam, liberationem perpetuam. Adoramus crucem, fidei praesidium, spei firmamentum, charitatis solium, misericordiae titulum, pietatis argumentum, gratiae vehiculum, pacis vexillum. Adoramus crucem, quae superbiam excidit, invidiam obtrivit, culpam correxit, clavis paradisi, diaboli dejectio, hominis erectio, captivitatis nostrae solatium, libertatis pretium. sacerdotum. Crux tyrannos increpat, potentes inclinat, afflictos sublevat, pauperes honestat. Crux tenebrarum excidium, lucis infusorium, mortis effugium, vitae navigium, salutis im
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ieninio deputate st̃. euĩgłicis ac ꝓpħi¬
cis lectionib Illȩ nãq lectiones tͥũ dierum
ieinii mag̃ ꝯsonant offitioꝵ. partib reliqͥs
ñ solum sensu. s int̾dũ ⁊ litt̾a. ut ille intͦit᷑
karitas cdĩ diffusa ẽ incordib nr̃is. qͥ de lec¬
tione epłȩ que ienimo deputat᷑ sũptꝰ e̾. In¬
de satis eccłiastice ⁊ hoc romana censet au¬
ctoritas. ut semꝑ in hac sacra pentecosten
ebdomada siue tardiꝰ. siue temꝑiꝰ t̾mini occͣ¬
rant ienimoꝵ celebret᷑ sollẽpnitas: qd̃ ab
antiqͥs qͦ pͣfinitũ ẽẽ apłicis ñ clubia testant᷑
ipsoꝵ scͥpta. Non enim ab illis tͣdita ẽ nona
usq ad natalẽ dm̃: ad similitudinẽ triũ¬

Expanded text:
nio deputatae sunt evangelicis ac propheticis lectionibus. Illae namque lectiones trium dierum jejunii magis consonant officiorum partibus reliquis, non solum sensu, sed interdum et littera, ut ille introitus: Charitas Dei diffusa est in cordibus nostris , qui de lectione Epistolae, quae jejunio deputatur, sumptus est. Unde satis ecclesiastice, et hoc Romana censet auctoritas, ut semper in hac sacra Pentecostes hebdomada, sive tardius, sive temperius termini occurrant, jejuniorum celebretur solemnitas, quod ab antiquis quoque praefinitum esse apostolicis non dubia testantur ipsorum scripta. Non enim ab illis tradita est novusque ad natale Domini, ad similitudinem triu
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ait damel ꝑtransibunt plurum ⁊ mutti¬
plex erit scientia: studio uroꝵ illustriũ
uiuȩ plura relinquentes. uideam᷑ absi¬
stere. Hoc mystice sc̃m nob̃ innuit eniũ¬
głm de qͥnq panib ⁊ duob piscib satu¬
tis qͥnq milib hominũ .xii. ex fragñal¬
cophim impleti st̃. Auctiem̃ st̃ dñ bene¬
dictione. sc̃i sp̃c esfusionẽ significante. qͦ dato
iex ⁊ ꝓpħe int̃ studia tͣetantiũ sic̃ illi panes
int̾ ora comedentiũ multiplicati ft̃. De qͦ sp̃u
inlectiõe pͥma dicit sap̾ia. Quia sp̃c dm̃ re¬

Expanded text:
ertransibunt plurimi et multiplex erit scientia : » studio virorum illustrium, vivae, plura relinquentes, videamur absistere. Hoc mystice sanctum nobis innuit Evangelium de quinque panibus et duobus piscibus satiatis quinque millibus hominum, et ni benedictione, sancti Spiritus effusionem significante: quo dato, lex et prophetae inter studia tractantium, sicut illi panes inter ora comedentium multiplicati sunt. De quo Spiritu in lectione prima dicit Sapientia quia « Spir
Abbreviated transcription (Latin):
faciens eis: remotis uidelicet pͥstinis erroꝵ
laquens. Et qr p̾dicti doctores sc̃i qͦrũ ⁊ illa
uor ẽe potest mosfe̾nda. meditabar inman
exposuere scripturas. idipsũ dicunt om̃s
⁊ ñ st̃ in eis scismata: bene in cõmuniõe re¬
citat᷑ eis illd̾ dm̃ dictũ. qd̃ amplectut᷑ ipsi.

Expanded text:
motis videlicet pristinis errorum Jaqueis. Et quia praedicti doctores sancti quorum et illa vox esse potest in offerenda: Meditabar in manexposuerunt Scripturas, idipsum dicunt omnes, et non sunt in eis schismata , bene in communione recitatur eis illud Domini dictum, quod amplectuntur ipsi:
Abbreviated transcription (Latin):
ta spẽm qͥde pietatis hr̃e. urtittẽ aut̃ euis
ab negare: qͦmͦ palmes cum fuerit abscisus
abscisa fuerit de corpore manus quidem
est. sed corporis uitam sensumq re
tinere in se non potest. Quappt̾ cũ
baptizati a talib ad catholicã reu̾tunt᷑
eccłiam: ñ qͥdẽ repetit᷑ in illis lauachrũ car¬
nis. si qͥde baptizati st̃ in nomine patͥs ⁊ fi

Expanded text:
nta speciem quidem pietatis habere, virtutem autem ejus abnegare , quomodo palmes cum fuerat abscissusabscissa fuerit de corpore, manus quidem est, sed corporis vitam sensumque in se retinere non potest. Quapropter cum baptizati a talibus, ad catholicam revertuntur Ecclesiam, non quidem repetitur in illis lavacrum carnis, siquidem baptizati
Abbreviated transcription (Latin):
eria sexta legitur parabola quã dixit
dñs ad phariseos. & malos male ꝑden¬
dos dunnȩ legis agͥcolas: eo qd̃ missum ad se
uncum filium patrisfamilias id ẽ seipsum
quem uereri debuerant occidere delib̾abail
dicentes hic ẽ heres uenite occidamus ertm.
e m̃a ert hereditas: quib icerreo aiferendũ
erat regnumdi &e dandum genti facienti fruct eiꝰ.
Huic parabole ꝓfecto illa de libro genesis quȩ
p̾missa ẽ lectio pulcherrime congruit: inqua
missum ad se uidentes ioseph fr̃s alonge lo¬
quebantur mutuo dicentes. Ecce sompniator
uenit uenite occidannis eum: & iudeamus
quid ꝓsint ei sompnia sua. Iosephnamq in
eo qd uenditus & in carcerem missus ẽ ipsus
dñi tẏpum gessit: qui uenditus & mortitra¬
ditus ac sepultus ẽ. &e sic eiectus de uinea sua
tanqͣm lapis mutilis ab edificantib reꝓbat᷑
cum regno dĩ ad gentes facientes fructus eius
transiigrauit: quemadmodũ iosepha suis eictꝰ
de sabbato

Expanded text:
la, quam dixit Dominus ad Pharisaeos malos, et male perdendos divinae legis agricolas, eo quod missum a se unicum filium patris familias, id est seipsum, quem vereri debuerant, occidere deliberabant, dicentes: Hic est haeres, venite, occidamus eum, et nostra erit haereditas , quibus idcirco auferendum erat regnum Dei et dandum genti facienti fructus ejus. Huic parabolae profecto illa de libro Genesis, quae praemissa est lectio, pulcherrime congruit, in qua missum ad se Joseph videntes fratres a longe loquebantur mutuo, dicentes: « Ecce somniator venit, venite, occidamus eum, et videamus, quid illi prosint somnia sua . » Joseph namque in eo quod venditus et in carcere missus est, ipsius Domini typum gessit, qui venditus et morti traditus ac sepultus est, et sic ejectus de vinea sua, tanquam lapis inutilis ab aedificantibus reprobatus, cum regno Dei ad gentes facientes fructus ejus transmigravit, quemadmodum Joseph a suis vendi Sabbato
Abbreviated transcription (Latin):
cum dupliciuenit exercitu: p̾senti
sacrificii legationem mittentes ro¬
gamus ea quȩ pacis sunt. Magnȩ
enim laudis ẽ sic legationẽ hanc
ꝑage̾. ut ab illo cui mittitur mere¬
dix̃ dd̃ sapienti abigail dicens. Be¬
nedictꝰ dñs ds̃ isrł. & benedictũ elo¬
quium tuum. & benedictatu q̃ ꝓhi¬
biusti hodie me. ne irẽ ad sanguinẽ
& ulciscerer me manu mea. Abiga¬
il namq qđ int̾ptat᷑ patͥs mei exul
.i. stulti. uidił diaboli. legatiõe p̾¬
sentis sacͥficii. p̾uenit uerũ dd̃ .i. ma
mi fortẽ ł desiderabilem xp̃m ꝑferen¬
tẽ ꝑsecutionẽ saul .i. in passiõe mortis
agonizantẽ. rogatq pacẽ ne se ulciscat᷑
manu sua ꝓpt̾ stultũ nabal: ita ut ip¬
sa qͦ cũ illo ȩt̾na dãpnatiõe ꝑeat. Que
qm̃ absq consilio ł conscientia stulti
illiꝰ festinat. & p̾missa mun̾a oratiõe
subseqͥt᷑. & adorans loqͥt᷑ sapient̃ que
pacis sunt. oblationẽ ꝑficit benedictã

Expanded text:
cum duplici venit exercitu, praesentis cum duplici venit exercitu, praesentis sacrificii legationem mittentes, rogamus ea quae pacis sunt. Magnae autem laudis est, sic legationem hanc peragere, ut ab illo, cui mittitur, meredixit David sapienti Abigail, dicens: « Benedictus Dominus Deus Isrquium tuum et benedicta tu quae prohibuisti me hodie, ne irem ad sanguinem, et ulciscerer de manu mea . » Abigail namque, quod interpretatur patris mei exsultest stulti, videlicet diaboli, legatione praesentis sacrificii, praevenit Verbum David, id est manu fortem vel desiderabilem Chrersecutiones Saul, id est, in passionem mortis agonizantem, rogatque pacem, ne se ulciscatur manu sua propter stultum Nabal ita, ut ipsa quoque cum illo aeterna damnatione pereat. Quae quoniam absque consilio vel conscientia stulti illius festinat, et praemissa munera oratione subsequitur et adorans loquitur sapienter quae pacis sunt, oblationem perficit benedictam,
Abbreviated transcription (Latin):
cium quiq illi uera similitudine
conueniunt in eo quod cum multi
sint. sic ꝑ unam fidem unumq sp̃m
in unum corpus eccłie sunt conunc¬
ti: quomͦ panis ille de multis confec¬
tus ẽ granis. & uinum illud de mul
illorum meritis sꝑantes hoc sͥ ꝓficẽ
ad salutem: quib iam ꝓficit ad ho¬
alienigena ñ uescetur ex eis qm̃ sc̃a
sunt: solum illum assumimus ad
esum huius agni. qui nr̃e conuinctꝰ
ẽ domui. scilicet omnem domesticũ
fidei a pͥncipe usq ad plebeium: ab
sacram oblationem: quomͦ diligentẽ
publicȩ salutis legationem. benedie¬
tam. ascriptam. ratam. rationabilẽq
fore deposcimus. Legatio namq ẽ
regis eius qui cum decem milib ñ
ualens occurrere ei qui cum uigniti
milib uenit ad se mutens rogat q̃
pacis sunt. Nam quia de solis factis
iustificari non ualemus coram illo qͥ
non solum de factis. s etiam de cogi¬
tationib rationemexactiurꝰ. quasi

Expanded text:
cium, quique illi vera similitudine cium, quique illi vera similitudine conveniunt, in eo quod cum sint multi, sic per unam fidem unumque spiritum, in unum corpus Ecclesiae sunt conjuncti quomodo panis ille de multis confectus est granis, et vinum illud de multillorum meritis sperantes, hoc sibi proficere ad salutem, quibus jam proficit ad hoAlienigena non vescetur ex eis, quoniam sancta sunt ; solum illum assumimus ad esum hujus Agni qui nostrae conjunctus est domui , scilicet omnem domesticum fidei , a principe usque ad plebeium, ab sacram oblationem, quomodo diligentem publicae salutis legationem benedictam, ascriptam, ratam, rationabilemque fore deposcimus. Legatio namque est regis ejus, « qui cum decem millibus non valens occurrere ei, qui cum viginti millibus venit ad se, mittens rogat ea quae pacis sunt . » Nam quia de solis factis justificari non valemus coram illo, qui non solum de factis, sed et de cogitationibus rationem exacturus, quasi
Abbreviated transcription (Latin):
ad eum locũ qͥ pͥdie qm pat̾et᷑ qͣtuor
dierũ rationes annotant᷑ qͦrũ ĩ pͥmo
uerꝰ agnꝰ a dõ patre ł a seipso ut dic¬
tum ẽ traditus. illatus ẽ in domos isrł
ueniens inciuitatem ierłm. Que illatio
ł traditio. tͥna crucis figura signatur:
dicendo ut accepta habeas hec dona.
hec munera. hec sc̃a sacͥficia illibata.
in quarto aut̃ a uida uenditꝰ ẽ ⁊ tͣditꝰ
quȩ uenditio ł traditio. item tribus
crucib insignit᷑. dicendo. benedictã.
asscriptã. Ratam. Illic eccł̃ia quȩ priꝰ
p̾ minia pauꝑtate non habens hosti¬
am quam offerret dicebat qͥd retͥbuã
agit sc̃ȩ tͥnitati quod meruit calicem
salutis acciꝑe. & nom̃ eius innocare.
hec dona inqͥt. hȩc munera. Tadem
sacrificia dona sunt. munera sunt.
Dona. qi nob̃ ab ipso data: mun̾a: qr
a nob̃ illi oblata. Donũ enĩ ẽ qd̃ asuꝑiore
dat᷑: munus quod ab inferiore. Illic
inquam in pͥma actione cõmemora¬
tio omnium fit. quorum id ẽ sacrifi¬

Expanded text:
um locum, qui pridie quam pateretur, quatuor dierum rationes adnotantur, quorum in primo verus Agnus, a Deo Patre vel a seipso, ut dictum est, traditus , illatus est in domos Israel, veniens in civitatem Hierusalem. Quae illatio vel traditio trina crucis figura signatur, dicendo uti accepta habeas haec dona, haec munera, haec sancta sacrificia illibata. In quarto autem a Juda traditus et venditus est quae venditio vel traditio item tribus crucibus insignitur dicendo benedictam, ascriptam, ratam. Illic Ecclesia, quae prius prae nimia paupertate non habens hostiam, quam offerret, dicebat: « Quid retribuam agit sanctae Trinitati, quod meruit calicem salutaris accipere, et nomen ejus invocare. Haec dona, inquit, haec numera. Eadem sacrificia dona sunt, munera sunt: Dona quia nobis ab ipso data; munera, quia a nobis illi oblata. Donum enim est quod a superiore datur; munus quod ab inferiore. Illic, inquam jam in prima actione commemoratio omnium fit, quorum idem sacrifi
Abbreviated transcription (Latin):
metu: qͥ circa illũ multꝰ. atq ad audi¬
enddum illũ totꝰ erat suspensus. Qrta
feria udas unꝰ e duodecĩ a diabolo
supplantatꝰ uendidit illum pharise¬
is .& tradere spopondit: ut caꝑent
eũ sine tͣbis. Feria qͥnta iã agone ꝓpin¬
qͦ testam̃tũ siuĩ scͥbit heredib suis.
ꝯsignans eis thesaurũ corꝑis ⁊ sangui¬
nis sui. Eadẽ nocte capit᷑ ligat᷑. & illu¬
dit᷑. feria ui crucifigit᷑. pͥmo lingnis
uideoꝵ pꝰ manib gentiliũ: tandẽ
hora nona facto t̾remotu tradidit
sp̃m. Sab̃b̃o quieuit in sepulchro:
pͥma salbi resurgens amortuis pacẽ
discipłis: pacẽ om̃i mundo ñtiauit.
Horũ om̃iũ forma faciesq uera. ita
secreto rep̾sentat᷑ in canone. eoꝵq
ꝓcursu &e uero uiuo flumine super
panẽ ⁊ umũ ꝯfluente. tã uerã diui¬
nitatẽ uerãq humanitatẽ xͥ in ce¬
lo sedentis & regnantis excepimus:
qmͣ uerã substantiã ignis asole subpo¬
sita cristalli sꝑa exigua fere cotidie mutu¬

Expanded text:
circa illum multus adque audiendum illum totus erat. Quarta feria Judas unus ex duodecim, a diabolo supplantatus, vendidit illum Pharisaeis et tradere spopondit, ut caperent cum sine turbis . Feria quinta jam agone propinquo, testamentum suum scribit haeredibus suis, consignans eis thesaurum corporis et sanguinis sui . Eadem nocte capitur, ligatur, et illuditur . Feria sexta crucifigitur, primo linguis Judaeorum, post manibus gentilium, tandem hora nona facto terrae motu tradidit spiritum . Sabbato quievit in sepulcro. Prima Sabbati resurgens a mortuis, pacem discipulis, pacem omni mundo annuntiavit . Horum omnium forma faciesque vera, ita secreto repraesentatur in canone, eorumque procursu, et vere vivo flumine super panem et vinum confluente, tam veram divinitatem, veramque humanitatem Christi in coelo sedentis et regnantis excipimus, quam veram substantiam ignis a sole supposita crystalli sphaera exigua, fere quotidie mutu
Abbreviated transcription (Latin):
ost letam ppłi acclamationẽ
seqͥt᷑ historia secreti meroris: & ꝓfun¬
di causa silentii. Secreta namq me¬
moria dñicȩ passionis ẽ. qmͣdiu choro
silentium indicit: q̃ ꝑ ebdomadã ante.
paschalem ordine hoc coneurrit. Eadẽ
die qua laudes acclamatȩ sunt. ipsi fi
deoꝵ t ypicꝰ ille pascał agnꝰ. ingressus
simis lanistis obsessus multis insidiis

Expanded text:
ost laetam populi acclamationem sequitur historia secreti moeroris, et profundi causa silentii. Secreta namque memoria Dominicae passionis est, quam diu choro silentium indicit, quae per hebdomadam ante paschalem ordine hoc cucurrit. Eadem die, qua laudes acclamatae sunt ipsi Fildaeorum typicus ille paschalis agnus , ingressus sim
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑiat: nocturnas uigilias uel laudes
intacta melodia deꝓmat. Ad quod di¬
cendum tempus aluro ꝑdiẽ: aliud sig¬
nificariꝑ noctem. Nam diurins horis
p̾sentiam significamus dñice passionis
nocturnis aut̃ iuguiis tempora pͥora ꝑ
que futuram eandẽ passionẽ ꝓpħe pre¬
nuntiauerunt. Qui qr ñ tacentes int̾¬
fecti sunt. iccirco nob̃ ruices illorum ꝓfe¬
rentib candele. ut supͣ dictũ ẽ extingunt᷑¬
quarum ultima que extinguitur ad
canticum eũugłii ipsum dñm qui enͣu¬
głizans occisus est significat.¬

Expanded text:
operiat, nocturnas vigilias vel laudes intecta melodia depromat? Ad quod dicendum, tempus aliud per diem, aliud significari per noctem. Nam diurnis horis praesentiam significamus Dominicae passionis, nocturnis autem vigiliis tempora priora, per quae futuram eamdem passionem prophetae praenuntiaverunt. Qui quia non tacentes interfecti sunt, idcirco nobis voces illorum proferentibus candelae, ut supra dictum est, exstinguuntquarum ultima quae exstinguitur ad canticum Evangelii, ipsum Dominum qui evangelizans occisus est significat
Abbreviated transcription (Latin):
it qd̾ paries mimicitiarum int̾ nos &e
dm̃ erectus fuerat .i. peccatum: ad qd dis¬
soluendum dñs nr tnsitu mortis ꝓfect᷑ꝰ
c̃ S uo esfecto resurgendo rediens pacẽ
annuntiauit: quam acquisierat nob̾
pͥma uoce quam emisit inmedio disci¬
pulorum suorum dicendo pax uobis.
Recte gͦ ex quo ad faciendam eandem
pacem ꝓfectus ẽ. donec rediens diceret.
pax uob̃. int̾misimus pax dñi sit semꝑ
nob̾cum. neq dedimus pacis osculum.
simnul iudȩ ꝓditoris ꝓbrosum execran¬
tandi eos: quorum sc̃itatis estimatio
magna fuerat ut de illis tale quid can¬
tarent: quale illud ẽ. Et crimine ab io
disce omnes.

Expanded text:
it quod paries inimicitiarum inter nos ac Deum erectus fuerat , id est peccatum, ad quem dissolvendum Dominus noster transitu mortis protectus est. Quo effecto resurgendo rediens pacem annuntiavit, quam acquisierat nobis prima voce, quam emisit in medio discipulorum suorum, dicendo: « Pax vobis. » Recte igitur, ex quo ad faciendam eamdem pacem profectus est, donec rediens diceret: « Pax vobis, » intermisimus: Pax Domini sit semper vobiscum, neque dedimus pacis osculum. Simul Judae traditoris probrosum exsecrantandi eos, quorum sanctitatis aestimatio magna fuerat, ut de illis tale quid cantitarent, quale illud est: . . . . . . Et crimine ab uno Disce omnes.
Abbreviated transcription (Latin):
ur pacis osculum qd pͣp innocen¬
tius. abeato petro tͥresimus nonꝰ.
a hodie reddatur: ex ipso canonis loco
in quodatur citius agnoscitur. Datur
emm eo loco quo iam sccdo calicem disco¬
cam. Hic aut̃ locus sicut in eiusde ca¬
noms tractatu iam dictum ẽ. illud sig

Expanded text:
ur pacis osculum, quod papa Innocentius a beato Petro tricesimus octavus tertius, et hodie reddatur, ex ipso canonis loco, in quo datur, citius agnoscitur. Datur enim eo loco, quo 87 jam secundo calicem discoscum. Hic autem locus, sicut in ejusdem canonis tractatu di
Abbreviated transcription (Latin):
ngustiorib atq pro¬
fundiorib enauiga¬
uit oratio: dum suꝑiꝰ
sacramentum dm̃ici
corꝑis ⁊ sanguinis
ꝑ temptans potius qmͣ ꝑlustrans. nuillũ
fidei passa ẽ ꝑiculum: satisq confidit in
do iam adulta uel excitata fides: quia
dum fuerit. nullum alicunis obice saxi in¬
curret naufragium. Nunc iuxta ꝓpositũ
nr̃m ad ordinem anni qui circa ipsum agiẽ
sacram̃tũ ingredientes ipsum quo regim᷑
scm̃ poscimus sp̃m. ut placida sui fauoris
aura nr̃m implere uelum non desinat. do¬
nec ꝓpositum opꝰ ad aptatum consummati¬
onis portum ꝑducat. Q uod ab aduentu
dm̃ nchoantes primum cur illud tempꝰ
nuncupetur sic: uel qͥd hoc significet uo¬
cabulum consulta causaꝵ ratione nosse
debemus.

Expanded text:
ngustioribus atque profundioribus enavigavit oratio, dum superius sacramentum Dominici corporis et sanguinis pertentans potius quam perlustrans, nullum fidei passa est periculum, satisque confidit in Deo jam adulta vel exercitata fide, quia navigandum, nullum alicujus obice saxi incurrit naufragium. Nunc juxta propositum nostrum, ad ordinem anni, qui circa ipsum agitur sacramentum, ingredientes, ipsum, quo regimur, sanctum poscimus Spiritum ut placida sui favoris aura nostrum implere velum non desinat, donec propositum opus ad optatae consummationis portum perducat. Quod ab adventu Domini inchoantes, primum cur illud tempus sic nuncupetur, vel quid hoc significetur vocabulo, consulta causarum ratione nosce debemus.
Abbreviated transcription (Latin):
ri debeat offitium. ꝓinde uacat: ñ qͦd ut
ñnullis uidetur minus sit autenticum.
s quod de ordinatissima stationum dis¬
positione rationabilit sit acceptum: utpo¬
te mat̾iam habens totius salutis &e sc̃itatis
effectricem. s nulli sc̃oꝵ. inuestigabilem:
omnib impensam. s ꝑ solum sp̃m s c̃m
amministratam: qͥ in triclimo uͥginalis
it̃i solus medius. solus conscius: & umus
celestium fuit architͥlinus iiptiarum.

Expanded text:
ri debeat officium. Proinde vacat, non quod ut ri debeat officium. Proinde vacat, non quod ut nonnullis videtur minus sit authenticum, sed quod de ordinatissima stationum dispositione, rationabiliter sit exceptum, utpote materiam habens totius salutis et sanctitatis effectricem, sed nulli sanctorum investigabilem; omnibus impensam, sed per solum Spiritum sanctum administratam, qui in triclinio Virginalis uteri solus medius, solus conscius, et unus coelestium fuit architriclinus nuptiarum .
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ꝯsonant. In offerenda uͦ palã ẽ nob̃ exẽ¬
plo angłi salutare illud tẽplũ dm̃. sacͣriũ
tantum regis. xͥ myft̾ium cuilibet sc̃orum
qͥ om̃s offitiales euis sunt ita fuit creditũ
ut merito decantet᷑ hoc offitiũ p̃scͥpta stati¬
one ap̃ quẽlibet illorũ. Nam quȩ ap̃ sin¬
głos eorum offitia sollẽpnib depitata st̃
stationib: sibene considerentur singloꝵ
uͥtutib ce meritis consonare ꝓbantur.
dicut ap̃beatũ petrũ qͥ pͥncipalit us opti¬
net ligandi atq soluendi statio fit qͣndo
dictum ẽ int ypum ȩccłiȩ nobis eungłizatur
solutio asinȩ: sic qndo agimus scritinia
&e catecumini p̾signantur ad catecisatorẽ
gentium paulum statio celebratur. Hanc
autem ligaturam corrigiȩ soluere .i. incar
se mdignum asserit: qͦ maior int̾ natos
mulierum nemo surrexit. Inuestigare qͥs
intra uterum matris animatur: qͦm qͥ
Nulli gͦ scõꝵ hoc myst̾ium ita futt credi¬
tum. itt ap̃ illum ꝓpͥa statione hoc assigna¬

Expanded text:
tum consonant. In offerenda vero palam est, non exemplo angeli, salutare illud templum Domini, sacrartantum regis Christi mysterium, cui sanctorum, qui omnes officiales ejus sunt, ita fuit creditum, ut merito decantetur hoc officium praescripta statione apud quemlibet illorum? Nam quae apud singulos eorum officia solemnibus deputata sunt stationibus si rite considerentur, singulorum virtutibus vel meritis consonare probantur. Sic apud beatum Petrum, qui principaliter jus obtinet ligandi atque solvendi statio fit , quando, ut dictum est, in typum Ecclesiae nobis evangelizatur solutio asinae , sic quando agimus scrutinia, et catechumeni praesignantur, ad catechizatorem gentium Paulum statio celebratur. Hanc autem ligaturam corrigiae solvere, id est sase indignum asserit, quo major inter natos mulierum nemo surrexit . Investigare enim quis intra uterum matris animatur, quomodoNulli ergo sanctorum hoc mysterium ita fuit creditum, ut apud illum propria statione hoc assigna
Abbreviated transcription (Latin):
oms orrigiã suis circũdatã gressib. illud m¬
qm̃ respiciens icdmmea scił auenigena gentili¬
sas clamat inintitu. Mem̃to nr̃i cdñe in bene¬
placito ppłi tui. uidelicet infiliotuo ĩ qͦ tͣ be
ne cõplacusti solo ex milib ppłi tui qͥcũq
tuus fuit ab initio mundi: iusita nos in
eociẽ salittari tuo admodũ medici iacentẽ
egrum dignatione gͣtuita uisitantis ⁊ cet̾a.

Expanded text:
onis corrigiam suis circumdans gressibus. Illud, inquam, respiciens, Idumaea scilicet alienigena gentilitas, clamat in introitu: « Memento nostri, Domine, in beneplacito populi tui , » videlicet in filio tuo, in quo tibi beneplacuisti solo ex millibus populis, quicunque tuus fuit ab initio mundi, visita nos in eodem salutari tuo, ad modum medici jacentem aegrotum dignatione gratuita visitantis . Quae
Abbreviated transcription (Latin):
cautum sit. considerata eiusdem offitii
ratione ꝑpendere licebit. In eungłio huꝰ
emicat de flãma ignis diumi. qui calebal
ardens & lucens in sc̃a m̃te ioh̃is. Ipse ẽ in¬
quit qͥ pꝰt me uenturꝰ ẽ qui ante me fact̾ ͥ
cuius ego ñ fum dignus ut soluã corrigiã
clciam̃ti. Abhac ꝓbabilis testimoni sen¬
aitia gͣui ⁊ digna corde & ore tanti pc̃soris
aom̃ia m̃bra pendẽt ꝯcrepantis offiti. Stat
dumea illa q̃ usitationis sue ꝓpħicũ ulud
audierat. ꝓmissũ. mnidumeã extendã calci¬

Expanded text:
cautum sit, considerata ejusdem officii ratione perpendere licebit. In evangelio Doemicat de flamma ignis divini, qui calebat ardens et lucens , in sancta mente Joannis: « Ipse est, inquit, qui post me venturus est, qui ante me factus est, cujus ego non sum dignus, ut solvam ejus corrigiam calceamenti . » Ab hac probabilis testimonii sententia gravi et digna corde et ore tanti praecursoris, omnia pendent membra concrepantis officii. Stat Idumaea illa, quae visitationis suae propheticum illud audierat promissum: « In Idumaeam extendam calce
Abbreviated transcription (Latin):
myftio cõmendat᷑ odoriferũ opꝰ elemosi¬
ne. Maria nãq typũ gessit eccł̃iȩ. Pedes
namq dñi panꝑes sunt infirmi: qui
qmͣuis extrema. tñ eiꝰ m̃bra sunt ꝑ con¬
uinctionẽ &e unitatẽ fidi. Alulier pedes
um̃ ungit & capillis suis qui utiq corꝑi
suꝑfluunt ext̾git: quotiens diuites qui
sunt ineccłia pauꝑes fideles miscdiȩ
blandim̃to refouent: &e de his que sibi
habundãt illoꝵ mopiam supplent. Ut
gͥ romanꝰ  pp celebrẽ cum oraria dño
cenam exhib eat. hoc sab̃b̃o elemosinã
dati atq ita circa pedes dm̃ occupato eo.
sabbatum uacat

Expanded text:
um opus eleemosynae. Maria namque typum gessit Ecclesiae, pedes autem Domini, pauperes sunt infirmi, qui quamvis extrema, tamen ejus membra sunt per conjunctionem et unitatem fidei. Mulier pedes Domini ungit et capillis suis, qui utique corpori superfluunt, extergit, quoties divites qui sunt in Ecclesia, pauperes fideles misericordiae blandimento refovent, et de iis quae sibi abundant, illorum inopiam supplent. Ut ergo Romanus papa celebrem cum Maria Domino coenam exhibeat, hoc Sabbato eleemosynam dat, atque ita circa pedes Domini occupato eo, Sabbatum vacat
Abbreviated transcription (Latin):
abbato uacat: quando dominus
ppͣ elemosinam dat. Hoc illud
sab̃b̃m est quo dñs bethanam uenit.¬
& in domo lazari quẽ suscitauerat cenã
habutt sieut enuglista refert. Iħc gͦ ante
sex dies sollempnitatis pasche uenit be¬
thamam: ubifuerat lazarꝰ mortuꝰ. Fẽcert̃¬

Expanded text:
abbato vacat, quando dominus papa eleemosynam dat, hoc Sabbatum illud est, quo Dominus Bethaniam venit, et in domo Lazari, quem suscitaverat, coenam habuit, sicut Evangelista refert « Jesus ergo ante sex dies solemnitatis paschae venit Bethaniam, ubi fuerat Lazarus mortuus que
Abbreviated transcription (Latin):
mo auctoritas enugłica refragetur.
Nam qd̃ ait ioħs. post dies octo t̾m eit
discipłi int᷑: ñ nos coartat. ut eocłe in li¬
co intus eos fuisse fateamur. Int̾ erant
s inmonte .i. in ciuitate nazareth. qui
in monte galileȩ sita est. Sic enimha¬
bemius inluca. Q cũ dixiss quia dñs
postqm ieninauit quadragntea diebi
& quadraginta noctib: reu̾sus mun¬
tute sp̃c ingaleleã ceiã magnificatus
incapharnaum. uenit nazarech ubi
fuerat nutritus. Et cũ dixissent ei qn¬
ta audiunnus de te facta in capharna¬
um. fac ⁊ hic in patria tua ipseq res¬
pondiss eis. inueritate dico uob mul¬
missus ẽ helyas. insi in sarepta sydo¬

Expanded text:
ymo auctoritas Evangelica refragetur. ymo auctoritas Evangelica refragetur. Nam quod ait Joannes, post dies octo iterum erant discipuli intus, non nos coarctat in eodem loco intus eos fuisse fateamur. Intus erant, sed in monte, id est, in civitate Nazareth, quae in monte Galilaeae sita est, Sic enim habemus in Luca Qui, cum dixisset, quia Dominus postquam jejunavit quadraginta diebus et quadraginta noctibus, retus in Galilaeam, et jam magnificatus in Capharnaum, venit Nazareth ubi fuerat nutritus: et cum dixissent ei, « Quanta audivimus de te facta in Capharnaum, fac et hic in patria tua, » ipse que respondisset eis, « In veritate dico vobis, mulmissus est El
Abbreviated transcription (Latin):
llud quidem nemo qui dubitet theu.
illuc abeuntes iuxta matheum. illumq
uidentes ad orauerunt. Nerum ier̃. itẽ
pͥma sabb̃i .i. octauadie factũ hoc esse
astruit: & hanc eandem esse apparitio¬
nem de qua ioħs ait. Et post dies octo
iterum erant discipuli intus. ⁊ thomas
te conspicitur ibiq adoratur: licet qͥcła
dubitent: Tnnc manifestus ostendit᷑
thome ⁊latus lancea uulneratum.
clauisq confixas manus demonstrat.
⁊ uere licet m̃milli mimerando uices
quib dñs post resurrectionem suam¬
uisus esse describitur aliter sentire ui¬
deantur: nos tñ p̾dicti doctoris hunc
sensum ñ impbandum esse arbitram᷑
Et ipsa ratio admitait qd̃ discipli eadẽ
die qua dñs resurrexit. tociens inga¬
lileam ire uissi. ñ ultra octo dies distu¬
lerint: p̾sertumcum ead̾e die sero ilũ
iudentes quando thomas non erat ei
eis. spem festmantissimam uidendi eũ.¬
it̾m. ardentiusq desiderium conciꝑe
potuerunt. Nichil enim ẽ in qͦ ierom¬

Expanded text:
llud quidem nemo qui dubitet, illuc abeuntes juxta Matthaeum , illum videntes adoraverint. Verum Hieronymus item prima Sabbati, id est octava die, factum hoc esse astruit, et hanc eamdem esse apparitionem, de qua Joannes ait: « Et post dies octo iterum erant discipuli intus, et Thomas te conspicitur, ibique adoratur, quod licet quidam dubitent. Tunc manifestius ostenditur Thomae, et latus lancea vulneratum, clavisque fixas manus demonstrat, ut vere, licet nonnulli numerando vices, quibus Dominus post resurrectionem visus esse describitur, aliter sentire videantur, nos tamen praedicto doctori hunc sensum non improbandum esse arbitramur. Et ipsa ratio admittit quod discipuli eadem die, qua Dominus resurrexit, toties in Galilaeam ire jussi, non ultra dies octo distulerint, praesertim cum eadem die sero illum videntes, quando Thomas non erat cum eis, spem festinantissimam iterum videndi eum, ardentiusque desiderium concipere potuerint. Nihil enim est in quo Hieron
Abbreviated transcription (Latin):
erat dñm p̾cessisse.⁊ discipłos suos
euocasse pittandum ẽ. Itaq nullais
dictum ẽ auctoritas eũngli̾ca ieroil¬
mo refragatur. Intus emnierant pꝰt
dies octo. s ñ in eadem domo. nec mea¬
dem cuutate. Et pulchre ubi ꝑsecuti¬
onem pͥmam ꝑtulit. pͥmoq desertio¬
nem uideorum & transitum ad gentes
ibat: ibidemq post omnes ꝑsecutioẽs
uideos deseruit. ritumq eoꝵ immuta¬
uit. circumcisione abolita: gentes om̃s
p̃cipiens baptizari innomine patris

Expanded text:
ssisse et discipulos suos evocasse, putandum est. Itaque nulla, ut dictum est, auctoritas evangelica Hieronymo refragatur. Intus enim erant post dies octo, sed non in eadem domo, nec in eadem civitate. Et pulchre, ubi persecutionem primam pertulit, primoque desertionem Judaeorum, et transitum ad gentes um illorum ibat , » ibidem post omnes persecutiones Judaeos deseruit, ritumque eorum mutavit, circumcisione abolita, gentes omnes praecipiens baptizari in nomine Patris
Abbreviated transcription (Latin):
inqmͣ carnalẽ ppłm hoc mͦ int̃ficit. ablato a
corde euis intt̾iore sensu legis suȩ. litt̃amq
solã inmanu eiꝰ derelinqͥt. qua accusante
reus teneatur sic̃ ait ipse dñs. Est qͥ accu¬
ceꝑunt apłi. recte huiꝰ sequentis am̃cȩ tã
noct᷑no qmͣ diurno offitio nom̃ ⁊ głam p̾
te q magii ⁊ catholici patres magna ⁊
digna ꝯscͥbentes sua quasi uindemia itt
repleuere torcularia. nos quasi colligentes
racemos pꝰt uindemiatores. ⁊ ipsimbeue¬
dictiõe di sꝑantes. nouissimi ꝓ eadẽ fide u¬
ba catholice pacis. effari cupimus

Expanded text:
inquam, carnalem populum hoc modo interficit, ablato a corde ejus interiore sensu legis suae, litteram solam in manu derelinquit, qua accusante reus teneatur, sicut ait ipse Dominus: « Est qui accucoeperunt apostoli recte hujus sequentis Dominicae, tam nocturno quam diurno quia magni et catholici Patres, magna et digna conscribentes, sua quasi ut vindemiantes, replevere torcularia, nos quasi colligendo racemos post vindemiatores, et ipsi in benedictione Dei sperantes, novissimi pro eadem fide verba c
Abbreviated transcription (Latin):
elebrata sollempintate de aduen¬
scȩ tͥnitatis dñicȩ subsequentis offitio rec
baptismo celebrari cepit fides. ⁊ confessio
nominis patͥs. ⁊ filii ⁊ sp̃c sc̃i Nam antea
p̾sente in carne dño nisqmͣ nominis hu¬
ius distinctionẽ aꝑte tͣditã ł obseruatã
legimꝰ: nͥ cũ pꝰt resurrectionẽ suã ait disci¬

Expanded text:
elebrata solemnitate de advensanctae Trinitatis, Dominicae subsequentis officio, recbaptismo celebrari coepit fides et confessio nominis Patris et Filii et Spiritus sancti. Nam antea praesente in carne Domino, nusquam nominis hujus distinctionem aperte traditam vel observatam legimus, nisi cu
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ d̃. ⁊de sũmis pͥncipib illa colentib
tanqͣm de diademate illoꝵ se atq eccłiã
suã coronauit. Inde eidẽ ȩccłiȩ suȩ dicit
in canticis. Coronaberis de capite amana
de u̾tice sanir ⁊ hermon. de cubilib leo¬
nũ. de montib pardoꝵ. Nã
tulit idẽ dã. uxdrẽ urie ethei. ꝓpsũq¬
uriam fecit occidi. ferentẽ in manu sua scͥp¬
tã suȩ mortis sententiã: gͣue qͥde cõmittens
piacłm scdm rẽ gestã. s gͣnde p̾signans mys¬
teriũ: ꝑ xp̃m regẽ uere manufortẽ atq desi¬
derabilẽ suo tempore ꝑagendũ. Sic enĩ hͥ

Expanded text:
 et de summis principibus illa colentibus, tanquam quam de diademate illorum se atque Ecclesiam suam coronavit. Unde eidem Ecclesiae suae dicit in canticis: « Coronaberis de capite Amana, de vertice Sanir et Hermon, de cubilibus leonum, de montibus pardorum . » Nam tulit idem David uxorem Uriae Ethaei, ipsumqUriam fecit occidi, ferentem in manu sua scriptam suae mortis sententiam , grave quidem committens piaculum secundum rem gestam, sed grande praesignans mysterium, per Christum regem vere manu fortem atque desiderabilem suo tempore peragendum. Sic enim hic
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ filioꝵ amonfigͣant᷑ uidit legẽ quam
dederat ꝑ moysen scãm qͥde ⁊ bonã. s imi¬
tibem. carnali ppło coherentem. sic̃ infructu¬
oso ꝯnigio bethsabee. pulchra quide ualde
s sterilis. uincta erat uriȩ etheo. tollensq
eã scdm legẽ sacrã. te spĩi suosensũ eiꝰ copu¬

Expanded text:
 Amon figurantur, vidit legem, quam dederat per Mosen, sanctam quidem et bonam, sed inutiliter carnali populo cohaerentem, sicut infructuoso conjugio Bersabeae, pulchra quidem valde, sed sterilis juncta erat Uriae Ethaeo. Tollensque, eam scilicet legem sacram, et spiritui suo sensum ejus copu