comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uictoriã petenti ueniam libent̃ ignouit.
Qđ ideo inserui. ut euangłico sp̃u scm̃dauid
non solũ in offensum sed etiã gratũ fuis se
conuitianti docerẽ. & delectatũ potius quã
exaspatũ inuirus. ꝓquib mercedẽ sibi red¬
dendam arbitrabatur. Sed tam̃ quãuis
ꝑfectꝰ. adhuc ꝑfectiora quęrebat. Incalescebat
iniuriȩ dolore quasi homo. sed uincebat
quasibonus miles. tolerabat quasi fortis¬
athleta. Patientię autẽ finis ꝓmissoꝵ. ex¬
pectatio. Et ideo dicebat. Notũ facmͥ dnẽ
finẽ meũ. & numerũ dierũ meoꝵ qui est.
ut sciam quid desit michi. Finẽ illũ quęrit¬

Expanded text:
victoriam petenti veniam libenter ignovit. 237. victoriam petenti veniam libenter ignovit. 237. Quod ideo inserui, ut Evangelico spiritu sanctum David non solum inoffensum, sed etiam gratum fuisse convicianti docerem, et delectatum potius quam exasperatum injuriis, pro quibus mercedem sibi reddendam arbitrabatur. Sed tamen quamvis perfectus, adhuc perfectiora quaerebat. Incalescebat injuriae dolore, quasi homo: sed vincebat quasi bonus miles; tolerabat quasi athleta fortis. Patientiae autem finis, promissorum exspectatio, et ideo dicebat: Notum fac mihi, Domine, finem meum, et numerum dierum meorum, quis est, ut sciam quid desit mihi . 63 Finem illum qu
Abbreviated transcription (Latin):
mercedis grã. ut filius dĩ fieret. si dilexisset
uirtutis. imparẽ paulo non fuisse edocẽre
possumus. Qui primo quidẽ cũ maledice¬
ret ei filius semei. & crimina obiceret: tace¬
bat & humiliabatur. & silebat abonis siuis.
hoc est bonoꝵ conscientia oꝑũ. De inde ex¬
pecebat maledici sibi. quia maledicto illo
modix̃. Ideo maledicit michi. quia dñs dix̾
illi ut maledicat. Habes humilitatẽ. qr ea
quȩ diuitus imꝑantur: ȩquanimit᷑ quasi
seruulus ferenda arbitrabat᷑. Iterũ dix̃.
Ecce filiꝰ ms̃ qui exiuit de uentre meo quęrit
animã meã. Habes iusticiam. Sienĩ a
nr̃is grauiora patimur. cur indigne ferunꝰ
quȩ inferuntur ab alienis: Tercioait. Di.¬
mit tite illũ ut maledicat. quia dix̃ illidñs.
ut uideat humiliationẽ meam. & retri¬
buat michi dñs ꝓ maledicto hoc. Nec solũ
conuitiantẽ ꝑtulit. sed etiã lapidantẽ &
sequentẽ illesũ reliquit. quinetiam post

Expanded text:
mercedis gratia; ut filius Dei fieret, si dilexisset mercedis gratia; ut filius Dei fieret, si dilexisset virtutis imparem Paulo non fuisse edocere possumus. Qui primo quidem cum malediceret ei filius Semei et crimina objiceret, tacebat et humiliabatur, et silebat a bonis suis , hoc est bonorum operum conscientia: deinde expetebat maledici sibi, quia maledicto illo mo dixit: Ideo maledicit mihi, quia Dominus dixit illi ut maledicat . Habes humilitatem; quia ea quae divinitus imperantur, aequanimiter quasi servulus ferenda arbitrabatur. Iterum dixit: Ecce filius meus qui exivit de ventre meo, quaerit animam meam . Habes justitiam; si enim a nostris graviora patimur, cur indigne ferimus quae inferuntur ab alienis? Tertio ait: Dimitte illum ut maledicat; quoniam dixit illi Dominus, ut videat humiliationem meam, et retribuat mihi Dominus pro maledicto hoc . Nec solum conviciantem pertulit, sed etiam lapidantem et sequentem illaesum reliquit , quin etiam post
Abbreviated transcription (Latin):
diuinis demonstrare uolumꝰ si possumus.
nũ ẽ. eoꝵ quib peccator infultat. conuitiator
iniquus. His quia deest iusticia. pudor
crescit. augct dolor. Hor similes plurimd
de meo orline. de meo numero. Nam michi
infirmo siquis iniuiriã faciat. forsitanlicet
infirmus. donem inuriam meã. Sicrim̃
obitiat. nonsũ tantus ut sim content con-¬
scientia mea. etiã sime eiꝰ obiecti alienũ
nouerim. sed cupio abluere ingenu pudoris
notã. lanqũa infirmus gͦ oculũ poculo. &
dentẽ ꝓdente exigo. & conuitiũ conuitio re-¬
pendo. Si uͦ is sũ qui ꝓficiam. & si nondũ ꝑ¬
fectus: non retorqueo contumeliã. Et si ille
influat conuitiũ. & inundet aures meas
contumeliis: ego taceo. & nichil respondeo.
maledicentẽ. sicut benedicebat & Paulus
quiait. Maledicimꝰ. & benedicimꝰ. Auderat
enĩ dicentẽ. Diligite inimicos uros. orate ꝓꝑ¬
ꝑsecutionẽ paciebat᷑ & sustinebat: quia uin-¬
cebat & mitigabat humanũ affectũ ꝓpositȩ

Expanded text:
divinis demonstrare volumus, si possumus. Unum est eorum quibus peccator insultat, conviciatur, inequitat. Iis quia deest justitia, pudor crescit, augetur dolor. Horum similes plurimi de meo ordine, de meo numero. Nam mihi infirmo si quis injuriam faciat, forsitan, licet infirmus, donem injuriam meam. Si crimen objiciat, 62 non sum tantus, ut sim contentus conscientia mea, etiamsi me ejus objecti alienum noverim: sed cupio abluere ingenui pudoris notam, tamquam infirmus. Ergo oculum pro oculo, et dentem pro dente exigo, et convicium convicio rependo. 233. Si vero is sum qui proficiam, etsi nondum perfectus, non retorqueo contumeliam: etsi influat ille convicium, et inundet aures meas contumeliis, ego taceo, et nihil respondeo. maledicentem, sicut benedicebat et Paulus; qui ait: Maledicimur, et benedicimus . Audierat enim dicentem: Diligite inimicos vestros, orate persecutionem patiebatur, et sustinebat, quia vincebat et mitigabat humanum affectum propositae
Abbreviated transcription (Latin):
supra ut oportebat ꝑstrinximꝰ. quẽ admo¬
dũ unusquisq cauere possit ne ęxcitet᷑ ac¬
cepta iniuria. uerentes ne prȩfacio ꝓlixior
fieret: nunc de eo uberius disputandũ ar¬
bitror. Locꝰ enĩ opportunus est: ut in par-¬
tib tẽꝑantiȩ dicamus. quẽ ad modũ repri¬

Expanded text:
 Sed quia supra, ut oportebat, perstrinximus quemadmo Sed quia supra, ut oportebat, perstrinximus quemadmodum unusquisque cavere possit, ne excitetur accepta injuria, verentes ne praefatio prolixior fieret, nunc de eo uberius disputandum arbitror. Locus enim opportunus est, ut in partibus temperantiae dicamus quemadmodum repri
Abbreviated transcription (Latin):
desticutio ꝓdit ignauiam. accusat pigriciã.
Perturbata enĩ mente. latius se ac longuis
fundit appetitꝰ. & tanqu̾a efferato impetu
frenos rationis non suscipit. nec ulla sentit
aurigę moderamina quib possit reflecti.
Unde plerunq nonsolũ animꝰ exagitatur.
amitticur ratio: sed etiã inflaminatur¬
uultus uel iracundia uel lidine. pallescit
timore. uoluptate se noncapit. & nimia
gestit lȩticia. Hȩc cũ fiunt: abicitur illa
naturalis quȩdã censura grauitasq moꝵ.
Nec teneri potest illa. quȩ iireb gerendis atq
consiliis sola potest auctoritatẽ suam atq
illud qđ deceat tenere constantia. Grauior
autẽ appetitus ex indignatione nimianas¬
cit᷑. quã acceptȩ plerunq accendit in iuriȩ
dolor: de quo satis nos psalmi quẽ in p̃facio.¬
ne posuimꝰ prȩcepta instruunt. Pulchre
autẽ & hoc accidit. ut scripturi de officus.
ea prȩfacionis nr̃ȩ assertione uterem. quȩ

Expanded text:
destitutio prodit ignaviam, accusat pigritiam. destitutio prodit ignaviam, accusat pigritiam. Perturbata enim mente latius se ac longius fundit appetitus, et tamquam efferato impetu frenos rationis non suscipit, nec ulla sentit aurigae moderamina, quibus possit reflecti. Unde plerumque non solum animus exagitatur, amittitur ratio; sed etiam inflammaturvultus, vel iracundia, vel libidine: pallescit timore, voluptate se non capit, et nimia gestit laetitia. 229. Haec cum fiunt, abjicitur illa naturalis quaedam censura, gravitasque morum: nec teneri potest illa quae in rebus gerendis atque consiliis sola potest auctoritatem suam, atque illud quod deceat tenere, constantia. 230. Gravior autem appetitus ex indignatione nimia nascitur, quam acceptae plerumque accendit injuriae dolor. De quo satis nos psalmi quem in praefatione posuimus , praecepta instruunt. Pulchre autem et hoc accidit, ut scripturi de Officiis, ea praefationis nostrae assertione uteremur quae
Abbreviated transcription (Latin):
in his uis quȩdã animi atq naturȩ est.
quȩ tam̃ gemina est. Una in appetitu. al¬
tera inratione posita. quȩ appetitũ refre¬
net. & sibi oboedientem prȩstet. & ducat quo
uelit. & tanquã sedulo magisterio edoceat.
quid fieri. quid euitari oporteat. ut bonȩ
domitrici obtẽperet. Solliciti enim debemꝰ
e̾e̾. nequid temere aut incuriose geramus.
aut quicquam om̃ino cuius ꝓbabilẽ non
possimus rationẽ reddere. Actus enĩ nr̃i
causa. & si non om̃ib redditur : ab om̃ibꝰ¬
tam̃ examinatur. Nec uͦ habemꝰ. in quo
possimus nos excusare. Nam & si uis quȩdã
naturȩ in om̃i appetitu sit : tamen appetitꝰ¬
idemrationi subiectus est lege naturȩ ipsiꝰ.¬
& ei obocdit. Unde boni speculatoris est
ita prętendere animo. ut appetitus neq
prę̧currat rationẽ. neq deserat. ne p̃curren¬
do ꝑturbet atq excludat eam : deserendo
destituat. Perturbatio tollit constantiam.

Expanded text:
in his vis quaedam animi atque naturae est. in his vis quaedam animi atque naturae est. Quae tamen vis gemina est, una in appetitu, altera in ratione posita, quae appetitum refrenet, et sibi obedientem praestet, et ducat quo velit: et tamquam sedulo magisterio edoceat quid fieri, quid evitari oporteat, ut bonae domitrici obtemperet. 228. Solliciti enim debemus esse, ne quid timere aut incuriose geramus, aut quidquam 61 omnino cujus probabilem non possimus rationem reddere. Actus enim nostri causa, etsi non omnibus redditur, tamen ab omnibus examinatur. Nec vero habemus, in quo nos possimus excusare Nam etsi vis quaedam naturae in omni appetitu sit; tamen idem appetitus rationis subjectus est lege naturae ipsius, et obedit ei. Unde boni speculatoris est ita praetendere animo, ut appetitus neque praecurrat rationem, neque deserat; ne praecurrendo perturbet atque excludat, eamque deserendo destituat. Perturbatio tollit constantiam,
Abbreviated transcription (Latin):
actionũ modos seruet. ordinẽ quoq &
constantiam dictoꝵ atq oꝑum moderatio¬
nemq custodiat. tet in eius uita decoꝵ illud
excellit: & quasi in quodã speculo elucet.
Accedat tam̃ suauis sermo ut concili& sibi
affectũ audientium: gratũq se uel fami¬
liarib uel ciuibꝰ uel si fieripocest om̃ibꝰ
p̃beat. Neq adulantẽ se. neq adulandũ
cuiquã exhibeat. Alterũ enĩ calliditatis
de se unusquisq & maxime uir optimꝰ
sentiat. Hoc enĩ modo discit bonis deferre
reuerentiam. Nam neglegere bonoꝵ iudi.¬
cia: uel arrogantiȩ uł dissolutionis ẽ. quoꝵ
alterũ suꝑbiȩ asscribit᷑. alterũ neglegen¬
tiȩ. Cauedt etiam motꝰ animi sui. Ipse
enĩ sibi & obseruandus & circũspiciendus
est: & ut aduersũ se cauendus. ita etiam
de se tuendus. Sunt enim motus inquibꝰ
est appetitus ille. qui quasi quodã ꝓrũpit
impetu. Vnde grece horme dr̃. quod ui
quadã serpente ꝓripiat. Non medioeris

Expanded text:
rdinem quoque, constantiam dictorum atque operum, moderationemque custodiat, in ejus vita decorum illud excellit, et quasi in quodam speculo elucet. 235. Accedat tamen suavis sermo, ut conciliet sibi affectum audientium, gratumque se vel familiaribus, vel civibus, vel, si fieri potest, omnibus praebeat. Neque adulantem se, neque adulandum cuiquam exibeat; alterum enim calliditatis de se unusquisque et maxime vir optimus sentiat; hoc enim modo discit bonis deferre reverentiam. Nam negligere bonorum judicia vel arrogantiae, vel dissolutionis est: quorum alterum superbiae ascribitur, alterum negligentiae. 227. Caveat etiam motus animi sui; ipse enim sibi et observandus et circumspiciendus est: et ut adversum se cavendus, ita etiam de se tuendus. Sunt enim motus, in quibus est appetitus ille, qui quasi quodam prorumpit impetu; unde Graece ὁρμὴ dicitur quod vi quadam se repente proripiat. Non mediocris
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbat sapientia dicens. Ego erã eui applau
& in fabrica humani corporis grata est uni¬
cuiq membri portio. sed plus in cõmune
cõpositio mẽbroꝵ apta delectat. qđ ĩta sibi
quadrare & conuenire uideant᷑. Siqͥs gͥ¬

Expanded text:
probat Sapientia, dicens: Ego eram cui applaudprobat Sapientia, dicens: Ego eram cui applaudet in fabrica humani corporis grata est uniuscujusque membri portio: sed plus in commune compositio membrorum apta delectat, quod ita sibi quadrare et convenire videantur. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
scđm naturã uiuere. scđm naturã degere.
& turpe est qđ sit contra naturã. Ait enĩ
apłs quasi int̾rogans. Decet muliert̃ ñ ue¬
latã orare dm̃: Nec ipsa natura docet uos.
Qd iur huidẽ si comã habeat: ĩgnominia ẽ.
illi. qm̃ contra naturã est. Et iterũ dicit.
Mulier uͦ sicapillos habeat: gła est illi. Est
enum scđm naturã. qm̃ quidẽ capilli ꝓue¬
lamine sunt. Hoc est enĩ naturale uelam̃.
Personã igit᷑ & speciem nobis natura ipsa dis¬
pensat quã seruare debemus. Utinamq
& innocentiam custodire possimꝰ. nec ac-¬
ceptã nr̃amalicia mutaret. Habes hunc
decorẽ generalem. quia fecit ds mundi istus
pulchritudinẽ. Habes & ꝑ partes. quia cũ
faceret dĩ lucẽ. & diem noctẽq distingueret.
cũ conderet cęlũ. cũ t̾ras & maria separaret.
cũ solem & lunã & stellas constitueret
lucere suꝑt̾rã: ꝓbauit singula. Ergo de-¬
coꝵ hoc qđ insingulis mundi partib elu¬
cebat: inuniuersitate resplenduit. sicut

Expanded text:
m naturam vivere, secundum naturam degere, et turpe est quod sit contra naturam. Ait enim Apostolus quasi interrogans: Decet mulierem non velatam orare Deum? Nec ipsa natura docet vos quod vir quidem si comam habeat, ignominia est illi; quoniam contra naturam est ? Et iterum dicit: Mulier vero si capillos habeat, gloria est illi . Est enim secundum naturam, quoniam quidem capilli pro velamine sunt; hoc est enim naturale velamen. Personam igitur nobis et speciem natura ipsa dispensat, quam servare debemus: 60 utinamque et innocentiam ejus custodire possimus, nec acceptam nostra malitia mutaret! 223. Habes hoc decorum generale, quia fecit Deus mundi istius pulchritudinem. Habes et per partes, quia cum faceret Deus lucem, et diem noctemque distingueret , cum conderet coelum, cum terras et maria separaret, cum solem et lunam et stellas constitueret lucere super terram, probavit singula. Ergo decorum hoc, quod in singulis mundi partibus elucebat, in universitate resplenduit, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
fraude fecisset. Sed quia fraudẽ ad miscuit.
non liberalitatis gram reportauit. sed falla¬
ciȩ poenam exsoluit. Et dũs ineuangłio.
cũ dolo accedentes repudiabat dicens.
Uulpes foueas habent. qm̃ insimplicitate
cordis & innocentia nos iubet uiuere. Dauid
quoq ait. Sicut nouacula acuta fecstidolũ.
nequiciȩ arguens ꝓditorẽ. eo quod instrum̃¬
tũ huiusmodi adhominis adhibetur ornatũ.
& plerunq ulcerat. Siquis gͥ prȩtendat grãm.
& dolũ necat ꝓditoris exemplo. ut eũ quem
ꝓ tegere debeat ꝓdat admortẽ: instrum̃ti istiꝰ
comparatione censetur. qđ ebriȩ m̃tis & titu¬
bantis uitio manus uulnerare consueuit.
sicut iste maliciȩ ebrius uino. ꝑ funestȩ ꝓ¬
dicionis indiciũ abimelech sacerdotis necẽ

Expanded text:
fraude fecisset. Sed quia fraudem admiscuit, fraude fecisset. Sed quia fraudem admiscuit, non liberalitatis gratiam reportavit, sed fallaciae poenam exsolvit. 75. Et Dominus in Evangelio cum dolo accedentes repudiabat, dicens: Vulpes foveas habent ; quoniam in simplicitate cordis, et innocentia nos jubet vivere. David quoque ait: Sicut novacula acuta fecisti dolum ; nequitiae arguens proditorem, eo quod instrumentum hujusmodi ad hominis adhibetur ornatum, et plerumque ulcerat. Si quis igitur praetendat gratiam, et dolum nectat proditoris exemplo, ut eum quem protegere debeat, prodat ad mortem; instrumenti istius comparatione censetur, quod ebriae mentis et titubantis vitio manus vulnerare consuevit. Sicut iste malitiae ebrius vino, per funestae proditionis indicium Abimelech sacerdoti necem
Abbreviated transcription (Latin):
esse. Non gͦ huius modi nugas ego in hanc
eccłiasticȩ censionis auctoritatẽ uocabo.
quȩ generaliter condemnat omẽm lucri
turpis appetentiam. breuiq sermonis cõ-¬
pendio excludit leuitatẽ ac uersutiam.
Nam de illo quid loquar. qui de eo testam̃to
quod ab aliis licet factũ. falsũ tam̃ cogno¬
uerit. hȩreditatẽ sibi aut legatũ uindic&.
& lucrum quęrat alieno crimine. cũ etiã
leges publicȩ eũ qui sciens falso utitur.
tanquã reũ facuioris astringant: Regula
aucẽ iusticiȩ manifesta est. quod auero
declinare uirũ nondecet bonum. & damno
unuusto afficere quenquã. nec doli aliquid
annectere. fraudeste cõponere. Quid euiden¬
tius eo quod annanias qui fraudauit de p̃eio
agri sui quẽ ipse uendiderat. & portionẽ pre¬
cu tanquã sumȩ totius numerũ ance pedes
posuit apłoꝵ. sicut reus fraudis initerut.
Licuit utiq illi nichil offerre. & hoc sine

Expanded text:
esse. Non ergo hujusmodi nugas ego in hanc esse. Non ergo hujusmodi nugas ego in hanc Ecclesiasticae censionis auctoritatem vocabo, quae generaliter condemnat omnem lucri turpis appetentiam, brevique sermonis compendio excludit levitatem ac versutiam. 73. Nam de illo quid loquar, qui de eo testamento quod ab aliis licet factum, falsum tamen cognoverit, haereditatem sibi aut legatum vindicet, et lucrum quaerat alieno crimine: cum etiam leges publicae eum qui sciens falso utitur, tamquam reum facinoris astringant? Regula autem justitiae manifesta est, quod a vero declinare virum non deceat bonum, nec damno injusto afficere quemquam, nec doli aliquid annectere fraudisve componere. 74. Quid evidentius eo quod Ananias , qui fraudavit de pretio agri sui, quem ipse vendiderat, et portionem pretii tamquam summae totius numerum ante pedes posuit apostolorum, sicut reus fraudis interiit? Licuit utique illi nihil offerre, et hoc sine
Abbreviated transcription (Latin):
tu cȩnantium ante hortulos cõpositos pis-¬
catores. ubi nunquã ante iaciebant recia :ͤ
Unusquisq quod coeꝑat. certatĩ offerebat.
Epulantib supramensam pisces ingerebant᷑.¬
oculos recumbentiũ resilientes uerberabant.
Mirari hospes tantã copiam pisciũ. tantũq
numerũ cibarũ. Responsum quȩrenti. aqua¬
tionẽ illic esse. dulcis aquȩ grã innumerabi¬
les eo pisces conuenire. Quid multa: Pel¬
lexit hospitẽ. ut sibi ex torqueret hortos.
Uendere uolens cogitur. preciũ grauatꝰ susci¬
pit. Sequenti die adhortos emptor cũ ami¬
cis uenit. nauigiũ nullũ inuenit. Percunc¬
tanti. num aliqua piscatorib eo esset die
feriarum solennitas: respondecur. nulla.
nec unquã illic preter hesternũ diem pis¬
cari solitos. Quam hic redarguendi hab&
auctoritatẽ doli. quitã turpe captarit
aucupiũ delitiarũ : Qui enĩ alterũ pecca-¬
ti arguit : ipse apeccato debet alienus

Expanded text:
tu coenantium ante hortulos compositos pistu coenantium ante hortulos compositos piscatores, ubi numquam ante jaciebant retia: unusquisque quod ceperat, certatim offerebat epulantibus: supra mensam pisces ingerebantoculos recumbentium resilientes verberabant. Mirari hospes tantam copiam piscium, tantumque numerum cymbarum. Responsum quaerenti, aquationem illic esse, dulcis aquae gratia innumerabiles eo pisces convenire. Quid multa? Pellexit hospitem, ut sibi extorqueret hortos: vendere volens cogitur, pretium gravatus suscipit. 72. Sequenti die ad hortos emptor cum amicis venit, navigium nullum invenit. Percontanti num aliqua piscatoribus eo esset die feriarum solemnitas, respondetur nulla, nec umquam illic 126 praeter hesternum diem piscari solitos. Quam hic redarguendi haberet auctoritatem doli, qui tam turpe captarit aucupium deliciarum? Qui enim alterum peccati arguit, ipse a peccato debet alienus
Abbreviated transcription (Latin):
dederat reuocandã noncensuit. quia firmata
erat sacram̃ti religione. nedũ alienã ꝑfidiã
arguit: suam fide᷑ solueret. Multauit eos¬
tam̃. uilioris obsequio ministerii. Clem̃tior
sententia. sed diucur nior. Manet enim
officis poena ueteris astutiȩ. hȩreditario
uhunc diem ministerio deputata. Non¬
ego inhereditatib ad eundis. digitoꝵ ꝑ-¬
cussiones & nudi successoris salutationes
notabo. nam hȩc etiam uulgo notabilia
nonsimulatȩ piscationis cõpositas copias.
ut emptoris illiceretur affectus. Cur enuim
tã studiosus luxuriȩ ac diuiciarũ reꝑtus est.
ut huiusmodi fraudẽ pateretur: Quid mͥ
tractare de siracusano illo amoeno secrecoq
secessi. & de siculi hominis calliditate. qui
cũ ꝑegrinũ aliquẽ repꝑisset. cognito qđ cupidꝰ
esset hoͬtoꝵ uenaliũ: ad cęnã inhortos rogaue¬
rit. ꝓmisisse inuitatũ : postridie uenisse.
exquisitis copus ad ornatũ conuiuiũ. in ꝓspec-¬

Expanded text:
dederat, revocandam non censuit; quia firmata dederat, revocandam non censuit; quia firmata erat sacramenti religione; ne dum alienam perfidiam arguit, suam fidem solveret. Mulctavit tamen eos vilioris obsequio ministerii. Clementior sententia, sed diuturnior; manet enim officiis poena veteris astutiae, haereditario in hunc diem ministerio deputata ego in haereditatibus adeundis digitorum percussiones, et nudi successoris saltationes notabo; nam haec etiam vulgo notabilia: non simulatae piscationis compositas copias, ut emptoris illiceretur affectus. Cur enim tam studiosus luxuriae ac deliciarum repertus est, ut hujusmodi fraudem pateretur? 71. Quid mihi tractare de Syracusano illo amoeno secretoque secessu, et de Siculi hominis ealliditate: qui cum peregrinum aliquem reperisset, cognito quod cupidus esset hortorum venalium, ad coenam in hortos rogaverit: promisisse invitatum, postridie venisse: , exquisitis copiis adornatum convivium, in prospec
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc erat ignarus locoꝵ. atq incolarũ
inscius: non cognouit fraudes eoꝵ. neq dm̃
int̾rogauit. sed cito credidit. Adeo scãerat
illis tẽporib fides eoꝵ. ut fallere aliquos
posse non crederetur. Quis hoc rep̃hendat
ansc̃is. qui cęceros de suo affectu estimant :
Et quia ipsis amica est ueritas. m̃tiri neminẽ
putant. fallere quid sit ignorant. Libenter
credunt qđ ipsi sunt: nec possunt suspectũ
habere qđ non sunt. Hinc salomonait. In¬
nocens credit om̃i uerbo. Nonuituꝑanda
facilitas. sed laudanda bonitas. Hoc est in¬
nocentẽ esse. ignorare qd noceat. & sicircũ¬
scribitur ab aliquo de om̃ib tam̃ bene iudicat.
deuotione inclinatus ut crederet. testam̃¬
tũ disposuit. pacẽ dedit. confirmauit soci¬
etatẽ. Sed ubi int̾ras eoꝵ uentũ est. dep̃-¬
hensa fraude qđ cũ essent finitimi aduenas
seesse simulauerant: circunscriptũ se se popłs
patr: un dignari coepit. Iesus tam̃ pacem qua

Expanded text:
adhuc erat ignarus locorum, atque incolarum adhuc erat ignarus locorum, atque incolarum inscius, non cognovit fraudes eorum, neque Deum interrogavit: sed cito credidit. 68. Adeo sancta erat illis temporibus fides eorum, ut fallere aliquos posse non crederetur. Quis hoc reprehendat in sanctis, qui caeteros de suo affectu aestimant; et quia ipsis amica est veritas, mentiri neminem putant, fallere quid sit 125 ignorant: libenter credunt quod ipsi sunt, nec possunt suspectum habere quod non sunt. Hinc Salomon ait: Innocens credit omni verbo . Non vituperanda facilitas, sed laudanda bonitas. Hoc est innocentem esse ignorare quod noceat: et si circumscribitur ab aliquo; de omnibus tamen bene judicat, mentis suae devotione inclinatus ut crederet, testamentum disposuit, pacem dedit, confirmavit societatem. Sed ubi in terras eorum ventum est, deprehensa fraude, quod cum essent finitimi, advenas se esse simulaverant, circumscriptum sese populus patrum indignari coepit. Jesus tamen pacem quam
Abbreviated transcription (Latin):
antur sedetiam generaliter inom̃ib dolus
abesse debet. aꝑienda simplicitas. intimanda
ueritas est. Uecerẽ autẽ istã de dolo non iuris¬
meritoꝵ formulã sed patriarcharũ sententiã
seriptura diuina euident̃ insinuat in libro
testam̃ti ueteris. qui iesunaue inscribit᷑.
Nam cũ exisset fama ꝑpopłos. siccatũ esse mare
inhebreoꝵ transitu. fluxisse aquã depetra.
decȩlo diurnã ministrari alimoniã tot
popłi milib abundantẽ. corruisse muros
iericho sacro tubarũ sono. ic tu & ululatu¬
sũ in ligno usq ad uesperã: gabaonitȩ mecip¬
entes ualidam manũ uenerunt cũuersuicia
simulantes se de terralonginqua esse diu ꝑe¬
grinatos. dirupisse calciamenta. de triuuisse
amictus uestiũ. quarũ ueterascentiũ indicia
montrarent. Causam autẽ tantilaboris.
emerendȩ pacis & in eundȩ cũ hebreis esse
amiciciȩ cupiditatẽ. & coeper̃ abiesunaue
poscere. ut secũ firmaret societatẽ. Et qui

Expanded text:
antur, sed etiam generaliter in omnibus dolus antur, sed etiam generaliter in omnibus dolus abesse debet: aperienda simplicitas, intimanda veritas est. 67. Veterem autem istam de dolo non jurisperitorum formulam, sed patriarcharum sententiam Scriptura divina evidenter expressit in libro Testamenti veteris, qui Jesu Nave inscribitur. Nam cum exisset fama per populos, siccatum esse mare in Hebraeorum transitu, fluxisse aquam de petra, de coelo diurnam ministrari alimoniam tot populi millibus abundantem; corruisse muros Hierico sacro tubarum sono, ictu et ululatu et suspensum in ligno usque ad vesperam: Gabaonitae metuentes validam manum, venerunt cum versutia, simulantes se de terra longinqua esse, diuque peregrinatos dirupisse calceamenta, detrivisse amictus vestium, quarum veterascentium indicia monstrarent; causam autem tanti laboris, emerendae pacis, et ineundae cum Hebraeis esse amicitiae cupiditatem; et coeperunt ab Jesu Nave poscere, ut secum firmaret societatem. Et quia
Abbreviated transcription (Latin):
Si inforo rerũ uenalium. inusu cõmercioꝵ
fraus plectitur. potest ne irreprehensibilis
uideri inter officia uirtutũ : Clamat
salomon. Pondus magnũ & exiguũ. & m̃su¬
rȩ duplices: immunda sunt coram dñõ.
S upra quoq ait. Statera adultera abo¬
minatio est anõ. Pondus autẽ egrouu
fides. iuisticia grata: mensura eguatis
tocunda. Quia autẽ loquar de contrac¬
tib rȩceris. ac maxime de coemptione
predior. uel transactionib acq factese
Nonne formulȩ sunt dolum mabum abesse.
eunq: euius dolus fuerit deprebensus duplici
poene obnoxtũ fore. Ubiq gͥ honestatis
preponderat consideratio. quȩ dolũ exeludit.
fraudẽ eicit. Unde recte generalem dauid
ꝓmpsit sententiam dicens. Nec fecit ꝓar imo
fuo malũ. Nonsolũ itaq incontractib inqͥb
etiam uitia eoꝵ quȩ ueneant ꝓdi iubentur.
acnisi intimauerit uenditor quauis inius
emptoris transcripserit. doli actione uacu-¬

Expanded text:
Si in foro rerum venalium, in usu commerciorum Si in foro rerum venalium, in usu commerciorum fraus plectitur, potestne irreprehensibilis videri inter officia 124 virtutum? Clamabat Salomon: Pondus magnum et exiguum, et mensurae duplices immundae sunt coram Domino . Supra quoque ait: Statera adultera, abominatio est Domino, pondus autem aequum fides, justitia grata, mensura aequitatis jucunda. Quid autem loquar de contractibus caeteris, ac maxime de coemptione praediorum, vel transactionibus, atque pactis? Nonne formulae sunt, dolum malum abesse: eumque cujus dolus fuerit deprehensus, duplici poenae obnoxium fore? Ubique igitur honestatis praeponderat consideratio, quae dolum excludit, fraudem ejicit? Unde recte generalem David propheta prompsit sententiam dicens: Nec fecit proximo suo malum . Non solum itaque in contractibus in quibus etiam vitia eorum quae veneant, prodi jubentur, ac nisi intimaverit venditor, quamvis in jus emptoris transcripserit, doli actione vacu
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. ut dẽ tibi hereditatẽ patrũ meoꝵ.
Hoc est. Tantũ michi opꝓbriũ nonfiat. non
ꝑmictat dis̃ tantũ extorqueri flagicium.
Non utiq deuitib dicit. Neq enum deuitib
cura est dõ. neqͣ terreno spacio. sed de ure
loquitur patrũ. Potuit utiq alterã uineã
de uineis regis acciꝑe. & amicus esse. Inquo
non mediocris scłi huius utilitas estimari
solet. Sed qđ turpe erat. uidicauit nonui¬
deri utile. maluitq ꝑiculum cũ honestate
subire. quã utilitatẽ cũ opꝓbrio. Wigart̃
utilitatẽ loquor. non illam inqua etiam
honestatis gr̃ã est. Deniq & ipse rex potuit
extorquere. sed impudens arbitrabatur.
sed occisũ doluit. Dominꝰ quoq mulieris
immanitatẽ quȩ honestatis immemor. turpe
ante tulit lucrũ: congruo supplicio plec¬
tendã annunciauit. Turpis itaq om̃is est¬
fraus. Deniq etiam inreb uilib execra¬
bilis est staterȩ fallacia. & fraudulenta m̃sura.

Expanded text:
Dominus, ut dem tibi haereditatem patrum meorum Dominus, ut dem tibi haereditatem patrum meorum ; hoc est, tantum mihi opprobrium non fiat, non permittat Deus tantum extorqueri flagitium. Non utique de vitibus dicit, neque enim de vitibus cura est Deo, neque de terreno spatio, sed de jure loquitur patrum. Potuit utique alteram vineam de vineis regis accipere, et amicus esse; in quo non mediocris saeculi hujus utilitas aestimari solet: sed quod turpe erat, judicavit non videri utile: maluitque periculum cum honestate subire, quam utilitatem cum opprobrio: vulgarem utilitatem loquor, non illam in qua etiam honestatis gratia est. 64. Denique et ipse rex potuit extorquere, sed impudens arbitrabatur, sed occisum doluit. Dominus quoque mulieris immanitatem, quae honestatis immemor turpe antetulit lucrum, congruo supplicio plectendam annuntiavit. 65. Turpis est itaque omnis fraus. Denique etiam in rebus vilibus exsecrabilis est staterae fallacia, et fraudulenta mensura.
Abbreviated transcription (Latin):
mento ur̃o. qui imponebat aurũ supues-¬
timenta urã. Quomodo cecider̃ poten¬
tes inmedio pugnȩ: Ionathas inmorte
uulneratus est. Doleo inte frat̾ mi ionatha
speciosus michi ualde. Ceciderat amor.
tuus in me suꝑ amorẽ mulierũ. Quomͦ
cecider̃ potentes. & ꝑier̾ arma concupis¬
cenda: Quȩ mater sic unicũ defleret
filiũ. quẽ ad modũ hic defleuit inimicũ:
Quis gr̃ẽ auctorẽ tantis ꝓsequeretur lau-¬
dibus. quantis iste ꝓsecutus est insidia¬
torẽ capitis sui: Quã pie doluit:
Quanto ingemuit affectu : Aruerunt
montes ꝓphetico maledicto. & diuina
uis sententiam maledicentis impleuit.
taq ꝓregiȩ necis spectaculo. pona ele
quȩ fuit causa mortis. nisi honestatis
contemplacio: Namcum abeo uineam
rex posceret. pecuniam se daturũ pollicens.¬
indecoꝵ precium ꝓpaterna recusauit he¬
reditate. maluitq morte declinare huius.¬
modi turpitudinẽ. Nonmichi inquit faciat

Expanded text:
mento vestro, qui imponebat aurum super vesmento vestro, qui imponebat aurum super vestimenta vestra. Quomodo ceciderunt potentes in media pugna? Jonathas in morte vulneratus est. Doleo in te, frater meus, Jonatha, speciosus mihi valde. Ceciderat amor tuus in me, sicut amor mulierum. Quomodo ceciderunt potentes, et perierunt arma concupiscenda ? 62. Quae mater sic unicum defleret filium quemadmodum hic deflevit inimicum? Quis gratiae auctorem tantis prosequeretur laudibus, quantis iste prosecutus est insidiatorem capitis sui? Quam pie doluit, quanto ingemuit affectu! Aruerunt montes prophetico maledicto, et divina vis sententiam maledicentis implevit. Itaque pro regiae necis spectaculo poenam elemquae fuit causa mortis, nisi honestatis contemplatio? Nam cum ab eo vineam rex posceret, pecuniam daturum se pollicensindecorum pretium pro paterna recusavit haereditate, maluitque morte declinare hujusmodi turpitudinem. Non mihi, inquit, faciat
Abbreviated transcription (Latin):
noceat. ne lacessitꝰ quidem & aliqua in¬
iuria offensus. Bonus est enim iuir quidix̃.
Sireddidi retribuentib michi mala. Quȩ
enuim est głã. si eum non ledimus qui nos non
leserit : Sed illa uirtus est. si lesus remittas.
Quã honestũ. quod cũ potuisset regi inimico
nocere. maluit parcere. Quã etiam utile
quia successori hoc ꝓfuit. ut discerent om̃s
fidem regi seruare ꝓprio. nec usurpare
inbello doluit occisũ. & flebiliter deplora¬
uit dicens. Montes quiestis ingelboe. neq
ros neq pluuia descendat suꝑuos. Montes
mortis. qm̃ ibi sublata est ꝓtecͥtio potentiũ
ꝓtectio saul. quasi nonsit unctus inoleo
& sanguine uulnerator. & exadipe bellige
Saul & ion achas speciosi & cariss̃mi infepua¬
rabiles inuita sua. & in morte nonsunt sepa¬
rati. Suꝑaquilas leuiores. suꝑ leones poten¬
tiores ł iliȩ isrł plorate suꝑ saul. quiues¬
tiebat uos uestimentis coccineis eũorna¬

Expanded text:
noceat, ne lacessitus quidem, et aliqua innoceat, ne lacessitus quidem, et aliqua injuria offensus. Bonus enim est vir qui dixit: Si reddidi retribuentibus mihi mala . Quae enim est gloria, si eum non laedimus, qui nos non laeserit? Sed illa virtus est, si laesus remittas. 60. Quam honestum, quod cum potuisset regi inimico nocere, maluit parcere ! Quam etiam utile, quia successori hoc profuit, ut discerent omnes fidem regi proprio servare, nec usurpare ddidit quod etiam in bello doluit occisum, et flebiliter deploravit dicens: Montes qui estis in Gelbeal, neque ros, neque pluvia cadat super vos. Montes mortis, quoniam ibi sublata est protectio potentium, protectio Saul. Non est unctus in oleo et sanguine vulneratorum, et ex adipe belligerSaul et Ionathas speciosi et carissimi inseparabiles in uita sua et in morte non sunt separati, super aquilas leuiores, sutiores. Filiae Israel, plorate super Saul, qui vestiebat vos vestimenta coccinea cum orna
Abbreviated transcription (Latin):
postea non sunt emendaturi. cũ honestũ non
sit cõpetentia cõpendia aliis. uel debita uel
parata auertere. cũ uł sacerdotis uł ministri
sit ꝓdesse si fieri potest omĩb. obesse nemini.
Deniq si non potest alteri subuenire nisi ledat᷑¬
alter: cõmodius est neutrũ uiuari. quã gra¬
uari alterũ. Ideoq incausis pecuniarusꝰ
interuenire non est sacerdotis. inquib non
potest fieri quin frequenter ledatur alter
qui uincitur. qm̃ intercessoris beneficio se uic¬
tũ arbitratur. Sacerdotis est gͥ nulli nocere.
ꝓdesse uelle om̃ibꝰ. Posse autẽ. solius est
dei. Nam in causa capitis nocere ei quẽ ui¬
uare debeas periclitantẽ: non sine peccato
est graui. Incausa autẽ pecunie odia quȩ¬
rere insipientiȩ est: cũ ꝓsalute hominis
graues frequenter fiant molestiȩ. inquo
etiam ꝑiclitari głosum sit. Proposita gͥ
forma insacerdotis officio teneatur. ut nulli

Expanded text:
postea non sunt emendaturi: cum honestum non postea non sunt emendaturi: cum honestum non sit competentia compendia aliis vel debita, vel parata avertere; cum vel sacerdotis vel ministri sit prodesse, si fieri potest, omnibus, obesse nemini. 59. Denique si non potest alteri subveniri, nisi alter laedatur, commodius est neutrum juvari, quam gravari alterum. Ideoque in causis pecuniariis intervenire non est sacerdotis: in quibus non potest fieri, quin frequenter laedatur alter qui vincitur, quoniam intercessoris beneficio se victum arbitratur. Sacerdotis est igitur nulli nocere, prodesse velle omnibus: posse autem solius est Dei. Nam in causa capitis nocere ei quem juvare debeas periclitantem, non sine peccato est gravi: in causa autem pecuniae odia quaerere, insipientiae est; cum pro salute hominis graves frequenter fiant molestiae: in quo etiam periclitari gloriosum sit. Proposita igitur forma in sacerdotis officio teneatur; ut nulli
Abbreviated transcription (Latin):
salutẽ honestati. Diuiua  sententia eos
ꝓbauit. quihonesta utilib prȩstare arbitra-¬
bantur. Fos uero condemnauit. apud quos ea
quȩ uidebantur saluti pocius quam honestati
accommoda prȩponderabant. Nichil itaq¬
de formius. quam nullũ habere amorẽ honesta¬
tis. & usu quodã degeneris mercature quęstu
sollicitari ignobili. auaro estuare corde.
dieb ac noctib hiare inalieni detrim̃ta
patrimonii. non eleuare animum adhones-¬
tatis nitorẽ. nonconsiderare uerȩ laudis
pulchritudinẽ. Hinc nascuntur aucupio
quȩsitȩ hȩreditates. continentiȩ atq graui¬
tatis simulatione captatȩ quod abhorret
aꝓposito xp̃iani uiri. Omẽ enĩ qđ arte-
ilicitũ & fraude cõpositũ est: caret merito
simplicitatis. In ipsis quinullum ȩcclastici
ordinis officium receperint. incongrua iudi¬
catur affectate ambicio hereditatis. ne insu-¬
premo fine uitȩ positas suum non hab̾e iu-¬
diciũ. ut libere testentur quos sentuint. qui

Expanded text:
salutem honestati. Divina autem sententia eos probavit, qui honesta utilibus praestare arbitrabantur: eos vero condemnavit, apud quos ea quae videbantur saluti potius quam honestati accommoda, praeponderabant. 122 CAdeformius quam nullum habere amorem honestatis, et usu quodam degeneris mercaturae, quaestu sollicitari ignobili, avaro aestuare corde, diebus ac noctibus hiare in alieni detrimenta patrimonii, non elevare animum ad honestatis nitorem, non considerare verae laudis pulchritudinem. 58. Hinc nascuntur aucupio quaesitae haereditates, continentiae atque gravitatis simulatione captatae: quod abhorret a proposito christiani viri; omne enim quod arte elicitum, et fraude compositum est, caret merito simplicitatis. In ipsis qui nullum Ecclesiastici ordinis officium receperint, incongrua judicatur affectatae ambitio haereditatis. In supremo fine vitae positos suum habere judicium, ut libere testentur quod sentiunt, qui
Abbreviated transcription (Latin):
Purũ gͥ ac sincerũ oportet esse affectũ. ut unꝰ¬
quisq simplicẽ sermonẽ ꝓferat. uas suum
insanctitate possideat. nec fratrẽ circun-¬
scriptione uerboꝵ inducat. nichil ꝓmittat
in honestũ. ac si ꝓmiserit: tolerabilius est¬
ꝓmissũ nonfacere. quã facere qđ turpe
sic. Sepe pleriq constringunt se ipsi uiris¬
turandi sacramento. & cũ iͦpsi cognouerint
ꝓ mittendũ non fuisse: sacram̃tiꝰ tam̃ contẽ¬
platione faciunt qđ spoponder̃. sicut de
herode suprascripsimus. qui saltatrici
prȩmiũ turpiter ꝓmisit. crudelit soluit.
urpe. qđ regnũ ꝓsaltatione ꝓmittitur.¬

Expanded text:
ur ac sincerum oportet esse affectum, ut unusquisque simplicem sermonem proferat, vas suum sanctitate possideat, nec fratrem circumscriptione verborum inducat, nihil promittat inhonestum: ac si promissum non facere, quam facere quod turpe sit. Saepe plerique constringunt se ipsos jurisjurandi sacramento, et quum ipsi cognoverint promittendum non fuisse, sacramenti tamen contemplatione faciunt quod spoponderunt, sicut de Herode supra scripsimus, qui saltatrici praemium turpiter promisit, crudeliter solvit. Turpe, quod regnum pro saltatione promittitur
Abbreviated transcription (Latin):
parentes officio suo non nouer pͣreferen¬
dos. qui uiolatores oderint castitatis.
honestius est prȩponendum pucent.
Hi ure benedicti. Si quis gͦ manifeste iuisti¬
cias dei incensũ imponat. benedic dnẽ uir¬
tutẽ ipsius. opera manuum eiꝰ suscipe.
ut grãm ꝓpheticȩ benedictionis inueniat

Expanded text:
parentes officio suo non noverint praeferendos, qui violatores oderint castitatis, honestius est, praeponendum putent; hi jure benedicti. 28. Si quis ergo manifestet justitias Dei, incensum imponat: Benedic, Domine, virtutem ipsius, opera manuum ejus suscipe ; ut gratiam prophaeticae benedictionis inveniat
Abbreviated transcription (Latin):
pͣferat. nec solũ aninũ sed etiã ocłos con-¬
tinentes habere quẽ deceat. ne uel ipse
frontẽ sobrietatis fortuitꝰ iuolet occursus
quõ qui uiderit mulierẽ ad concupiscendũ¬
eam. ad ulterauit eam incorde suo. itaut
adulteriũ non solũ facti colluiuone. sed ne¬
etiam aspectus intentione cõmictatur.
Magna hȩc udentur ac nimis seuera. sed in
magno munere non suꝑflua. quando
tanta est leuitarũ grã. ut de his moy ses
inbenedictionib diceret. Date leui uiros
eius. date leui manifestos eiꝰ. date leui
sortẽ suffragii sui. & ueritatẽ eiꝰ uiro
dicit patri suo & matri non nouite: &
fr̃s suos non cognouit. & filios suos abai
cauit. hic custodiuit uerbatua. & testa¬
mentũ tuũ obseruauit. Illigͦ uerieius¬
habeant. nichil fraudis occultent: sed
uerba eiꝰ custodiant. & incorde suo confe-¬
rant sicut conferebat & maria. qui suos

Expanded text:
ferat: nec solum animum, sed etiam oculos continentes habere quem deceat; ne vel ipse frontem sobrietatis fortuitus violet occursus; quoniam: Qui viderit mulierem ad concupiscendaeam, adulteravit eam in corde suo . Ita adulterium non solum facti colluvione, sed etiam aspectus intentione committititur. 256. Magna haec videntur, ac nimis severa, sed in magno munere non superflua; quando tanta est levitarum gratia, ut de his Moyses in benedictionibus diceret: Date Levi viros ejus, date Levi manifestos ejus, date Levi sortem suffragii sui, dicit ut patri et matri: non noui te, et fratres suos non cognouit et filios suos non sciuit, custodiuit uerba tua et testamentum tuum obseruabit. Item in regnoruhabeant, nihil fraudis occultent, sed verba ejus custodiant, et in corde suo conferant, sicut conferebat et Maria : qui suos
Abbreviated transcription (Latin):
occurrisset offerret deo: Melius fuerat
nichil tale ꝓmittere. quã ꝓmissũ soluere
re. nonignoratis. Et ideo eligitur leuita
qui sacrariũ custodit᷑. ne fallatur consi-¬
lio. ne fidẽ deserat: ne mortẽ timeat. ne qͥd
intẽꝑantiꝰ gerat. nͣe specie ipsa grauitatẽ

Expanded text:
occurrisset offerret Deo? Melius fuerat occurrisset offerret Deo? Melius fuerat nihil tale promittere, quam promissum solvere re, non ignoratis. Et ideo eligitur levita, qui sacrarium custodiat, ne fallatur consilio, ne fidem deserat, ne mortem timeat, ne quid intemperantius gerat, ut specie ipsa gravitate
Abbreviated transcription (Latin):
metuat amittere. qui deponenda credidit.
Officiũ ẽ. gͥ depositũ seruare ac reddere. S
int̾dũ cõmutatio fit aut tẽpore aut necessi¬
tate. ut non sit officiũ reddere quod acce¬
peris. ut siquis contra patriam opẽ barba-¬
ris ferens. pecuniam aꝑtus hostis repos¬
cat. aut sicui reddas: cũ assit quiextor¬
queat. si furenti resticuas cũ seruare
nequeat. si insanienti gladium deposicũ
non neges quose ille interunat. nonne
soluisse contra officium est: Si furto
quęsita sciens suscipias ut fraudecur qui
amiserat. non ne contra officiũ est. Est eciã
contra officium non nunquã ꝓmissa solue
re. sacram̃tũ custodire. ut herodes qui
iurauit qm̃ quicquid petitus esset daret
filiȩ herodiadis. & necẽ ioħis prestitit
ne ꝓmissũ negaret. Nam de iepthe qͥd dicã
qui immolauit filiam quȩ sibi uictori
prima occurrerat. quo uotũ impleret
qđ spoponderat. ut quicquid sibi pͥmum

Expanded text:
metuat amittere, qui deponenda credidit. 253. metuat amittere, qui deponenda credidit. 253. Officium est igitur depositum servare ac reddere. Sed interdum commutatio fit, aut tempore, aut necessitate, ut non sit officium reddere quod acceperis; ut si quis contra patriam, opem Barbaris ferens, pecuniam apertus hostis reposcat: aut si cui reddas, cum adsit qui extorqueat: si furenti restituas, cum servare non queat: si insanienti gladium depositum non neges, quo se ille interimat, nonne solvisse contra officium est? Si furto quaesita sciens suscipias, ut fraudetur qui amiserat, nonne contra officium est? 254. Est etiam contra offre, sacramentum custodire, ut Herodes qui juravit quoniam quidquid petitus esset daret filiae Herodiadis, et necem Joannis praestitit ne promissum negaret. Nam de Jephte quid dicam qui immolavit filiam quae sibi victori primum occurrerat, quo votum impleret quod spoponderat ut quidquid sibi primum
Abbreviated transcription (Latin):
culũq tuearis : qđ est fortitudinis. Te
ipsũ continentẽ ac sobriũ prȩstes. qđ ẽ.
lia constituer̃ etiã ii quiforis sunt. sed
cõmutatumus suꝑiorẽ ordinẽ. quẽ sapi¬
entiȩ iudicauer̃. cũ sapientia fundam̃¬
tũ sit. iusticiȩ opus sit. quod manere
trem. Initium sapientiȩ timordnĩ. Et lex
dicit. Diliges dñm tuũ. diliges ꝓximũ tuũ.
Pulchrũ est enĩ ut grãm tuam atq officia
in societatẽ humani generis conferas. sed
primũ illud decoꝵ. ut quod habes prȩcio¬
sissimũ hoc est mentẽ tuam. qu a nichil
habes prȩstantius: deo deputes. Cũsol¬
ueris auctori debitũ. licet utoꝑatua in
beneficientiam & adium̃ta hominũ confe-¬
ras. atq opẽ feras necessitatib. aut pecu-¬
nia. aut officio. aut etiã quocunq mune-¬
re. quod late patet in ur̃o ministerio. Pe-¬
cunia: ut subuenias debito. obligatũ li-¬
beris. Officio: ut seruanda suscipias. quȩ

Expanded text:
culumque 68 tuearis, quod est fortitudinis: te culumque 68 tuearis, quod est fortitudinis: te ipsum continentem ac sobrium praestes, quod eslia constituerunt etiam hi qui foris sunt: sed communitatis superiorem ordinem quam sapientiae judicaverunt; cum sapientia fundamentum sit, justitia opus sit, quod manere trem: Initium sapientiae timor Domini . Et lex dicit: Diliges Dominum Deum tuum, diliges proximum tuum . Pulchrum est enim ut gratiam tuam atque officia in societatem humani generis conferas. Sed primum illud decorum est, ut quod habes pretiosissimum, hoc est, mentem tuam, qua nihil habes praestantius, Deo deputes. Cum solveris auctori debitum, licet ut opera tua in beneficentiam et adjumenta hominum conferas, atque opem feras necessitatibus, aut pecunia, aut officio, aut etiam quocumque munere; quod late patet in vestro ministerio: pecunia, ut subvenias: debito, ut obligatum liberes: officio, ut servanda suscipias, quae
Abbreviated transcription (Latin):
Tugͦ electus ex omĩ numero filioꝵ isrł. int̾
sacros fructus quasi pͥmogenitos estimat᷑.
ꝓpositꝰ cab̾naculo ut p̃tendas incastris
sanctitatis & fidei. ad quȩ si alienigena acces-¬
serit morte morietur. positus ut oꝑias archam
testamenti. Non enim om̃s uident alta mysteri-¬
orũ que oꝑiuntur aleuitis. ne uideant qui
uidere nondebent. & sumant qui seruare
non possunt. Moy ses deniq circuncisionẽ
uidit sp̃ualẽ sed oꝑuit eã. ut insigno circun¬
cisionẽ pręscriberet. Uidit az ima ueritatis
& sinceritatis. uidit passionẽ dnĩ. Oꝑuit
aZimis corporalib azima ueritatis. oꝑuit
passionẽ dñi agni uł uituli immolatione.
Et boni leuitȩ seruauer̃ mysteriũ fidei suȩ
tegmine. & tu mediocre putas. qđ cõmissũ
est tͥ: Primũ ut altadĩ uideas qđ est sapi¬
entiȩ : deinde ut excubias ꝓpopło deferas.
qđ est iusticiȩ. Castra defendas. tab̃na¬

Expanded text:
250. Tu ergo electus es ex omni numero filiorum Israel, inter 250. Tu ergo electus es ex omni numero filiorum Israel, inter sacros fructus quasi primogenitus aestimatus, praepositus tabernaculo, ut praetendas in castris sanctitatis et fidei, ad quae si alienigena accesserit, morte morietur, positus ut operias arcam Testamenti. Non enim omnes vident alta mysteriorum, quia operiuntur a levitis; ne videant qui videre non debent, et sumant qui servare non possunt. Moyses denique circumcisionem vidit spiritualem: sed operuit eam, ut in signo circumcisionem praescriberet. Vidit azyma veritatis et sinceritatis, vidit passionem Domini: operuit azymis corporalibus azyma veritatis, operuit passionem Domini, agni vel vituli immolatione. Et boni levitae servaverunt mysterium, fidei suae tegmine; et tu mediocre putas quod commissum est tibi? Primum ut alta Dei videas, quod est sapientiae: deinde ut excubias pro populo deferas, quod est justitiae: castra defendas, taberna
Abbreviated transcription (Latin):
Non mediocre officiũ leuitarũ. dequibꝰ dicit
dñs. Ecce eligo leuitas de medio filioꝵ isrł:
ponũ primogenito aꝑiente uuluã infiliis
Michi enĩ sanctificaui primogenitũ int̾ra¬
ȩgypti. Cognouimus quia non int̾ cȩceros
leuitȩ cõputantur. sed om̃ib prȩferunt᷑.
qui eliguntur ex om̃ibꝰ & sc̃ificant᷑. ut pͥmo¬
genita fructuũ atq pͥmitiȩ quȩ dnõ depu¬
tantur. inquib est uotoꝵ solutio. & redẽp¬¬
tio peccatoꝵ. Non accipies inquit eos int̾
filios isrł: sed constitues leuitas suꝑ tab̾na¬
culũ testimoni & suꝑ om̃ĩa uasa eiꝰ astare.
& suꝑ quęcunq sunt in ipso. Ipsi tollant
tab̾naculũ & om̃ĩa uasa eiꝰ. & ipsi ministrent
in eo. E incircuitu tabnaculi castra ipsi
constituant. & ꝓmouendo tabnaculũ ipsi
deponant leuitȩ. & constituendo castra. rur¬
sũ ipsũ tab̾naculũ ip̃si statuant. Alienige¬
na quicunq accesserit. morte moriatur.

Expanded text:
Non mediocre officium levitarum, de quibus dicit Non mediocre officium levitarum, de quibus dicit Dominus: Ecce eligo levitas de medio filiorum Israel pro omni primogenito aperiente vulvam filiis Mihi enim sanctificavi primogenitum in terra Aegypti . Cognovimus quia non inter caeteros levitae computantur, sed omnibus praeferuntur, qui eliguntur ex omnibus, et sanctificantur; ut primogenita fructuum atque primitiae quae Domino deputantur, in quibus est votorum solutio, et redemptio peccatorum. Non accipies, inquit, eos inter filios Israel: sed constitues levitas super tabernaculum testimonii, et super omnia vasa ejus astare, et super quaecumque sunt in ipso. Ipsi tollant tabernaculam et omnia vasa ejus, et ipsi ministrent in eo, et in circuitu tabernaculi castra ipsi constituant, et promovendo, tabernaculum ipsi deponant levitae: et constituendo castra, rursum ipsum tabernaculum ipsi statuant. Alienigena quicumque accesserit, morte moriatur .