comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ. iudicioꝵ. Nullũ cõtra ueritatẽ
defendas. dũ iudicas. Nulliꝰ ꝑsone affec¬
tu deflectaris auero. Pauꝑ andiuessit
causã ꝓspice ñ ꝑsonã. Iomĩbꝰ ueritatẽ
custodi. Nulla ambicione. ł p̾cio moue¬
ticia nullũ scłi p̃miũ queras. Iusticiã ꝓso
la aet̾na remuneracione distribue. qͥ .ii.
p̃sencia dona affectat. futirrã głam ñ spe¬
iat. Qui bona hic recipit. ułtiꝰ qł expec¬

Expanded text:
tatem judiciorum. 82. Nullum contra veritatem tatem judiciorum. 82. Nullum contra veritatem defendas; dum judicas, nullius personae affectu deflectaris a vero. Pauper an dives sit, causam perspice, non personam. In omnibus veritatem custodi, nulla ambitione vel pretio movetitia nullum saeculi praemium quaeras. Justitiam pro sola aeterna remuneratione distribue. 83. Qui enim praesentia dona affectat, futuram gloriam non sperat; qui bona hic recipit, ulterius quod exspec
Abbreviated transcription (Latin):
agis. Neminis nimiũ aliqͥo. neultra qtiu
oportet inferas. Xi a in boniꝰ iio¬
q̾eratũ eẽ. nõ decet
mĩa meoiocͥa uilia. Omnia in suo mͦ ꝑ
fecta. Quecũ tẽꝑãcia funt. falubriafũt.
Bona aũt inmoderato ufu noxia efficiuntur.
qualit̾. quã dui facere debe s Curisas rerũ
i tẽpoꝵ regulas ĩspice. Singuloꝵ oꝑũ
iscreciones cognosce.diligent᷑ aistinge
omĩa que agis. ⁊ ualit̾ bonũ ĩcipiaiꝰ. qua¬
lit̃ ꝑagis scito. Inom̃i accione tene discre¬
cionẽ. In nullã rẽ ĩdiscretꝰ appareas.
ta pudicos cõtramores illicite usurpata.
Ioune cõfuetudinẽ.
serua legẽ.Usus auctoritati cedat.
eẽ. circate alios. Testimonio tuo nulli
noceas. Ao nulliꝰ ꝑiculũ uocẽ testifica¬
cienis ao hibeas. Sermo tuus nec amme
cuiꝰ quã nec rebꝰ impediat. Qd ñ uispa¬
ti ñ facias. Qd̃ ñ uis fieri tͥ alt̾i nũquã¬
similia. Inte serita modestiã ĩ aliis serua
usticiã. Tene uiris eqͥtatẽ sequere ueri¬

Expanded text:
mium aliquid, nec ultra quam oportet, nec infra; etiam in bonis immoderatum esse non decet. 78. Omnia mediocria utilia, omnia in suo modo perfecta; quae cum temperantia fiunt, salubria sunt. Bona autem immoderato usu noxia efficiuntur. qualiter, quandiu facere debeas. 79. Causas rerum et temporum regulas inspice, singulorum operum discretionem agnosce; diligenter distingue omnia quae agis; qualiter bonum incipias, qualiter peragas, scito. In omni actione tene discretionem, in nulla re indiscretus appareas. tra pudicos mores illicite usurpata; adime consuetudinem, serva legem; usus auctoritati cedat, esse optas circa te alios. Testimonio tuo nulli noceas, ad nullius periculum vocem testificationis adhibeas. Sermo tuus nec animae cujusquam, nec rebus noceat. Quod non vis pati, non facias; quod non vis fieri tibi, alteri nunquain aliis serva justitiam, tene juris aequitatem, sequere veri
Abbreviated transcription (Latin):
scĩs rłõ ẽ expeetandũ qđ alibi debetur.
Q ue acepisti manita. uita ẽ tͥ iuiuendi
noruia. Nulla te rã ignorancia apeccato
excut̾at. Nõ esĩã uite nesciꝰ rlões in pru¬
cẽi aut ignorãs. l egẽ quã debeas sequi¬
o isposui. Quał debeas esse descripsi. Cog¬
nicionẽ mãdatoꝵ habes. iã scis quid sit
i de ultra offendas. Uide nedeincepi¬
bonĩtid̃ nesti despicias. Uide neqđ legendo
respicis. uiuendo cõtepnas. donũ sciencie ac¬
A go ate que habeo uberẽ tͥ gr̃an. Quãtas ua¬

Expanded text:
hic exspectandum quod alibi debetur. 100. Ecce accepisti monita, data est tibi vivendi norma, nulla te jam ignorantia a peccato excusat, non es jam vitae nescius, non es imprudens, aut ignarus; legem quam debeas sequi exposui, qualis debeas esse descripsi, cognitionem mandatorum habes. 523 Jam scis quid sit vide ne ultra offendas, vide ne deincepbonum quod nosti despicias, vide ne quod legendo respicis vivendo contemnas. Donum scientiae acAgo atque habeo uberem tibi gratiam; quantas va
Abbreviated transcription (Latin):
tͥstis ab ͤ at. ⁊lemo ate cõfusus ab cedat. Omibꝰ
eligus cui miserearis. ne ferte p̃t̾as enm qͥ
meret᷑ acciꝑe. Certuissis ꝓquo magis placeas
dõ. Necis ꝓquo tͥ maior fructꝰ iusticie p̃paret᷑.
mĩam sine inumuracione. p̃be elemofinã. sine
tedio. Maior sit bens uolencra tͥ: quã qđ datur.
Maior gr̃a. quã qd ĩpendit᷑. Tale erit op̃ tuũ quał
fuerit ĩtetio tua. Qd̃ enĩ effectu bono dispensat᷑.
ħ accipiet ds. Q aut̃ cũ tedio dat mercedẽ ꝑdit.
Quicũ tristicia manũ porrͥ git fructũ remu¬
uolenera. Detis iustis laboribꝰ ministra
pauꝑibꝰ. rlõ auferas altĩ unde alio tͥbuas. le
te misericordẽ ostendas alieno spolio. Nliħ ꝓd¬
neracionis expeectacio. te teneat ampliꝰ.

Expanded text:
is abscedat, nemo a te confusus abeat. Omnibus eligas cui miserearis, ne forte praetereas eum qui meretur accipere. Incertus es pro quo magis placeas Deo, nescis pro quo tibi major fructus justitiae praeparetur. e eleemosynam sine taedio. Major sit benevolentia quam quod datur, major gratia quam quod impenditur. Tale erit opus tuum qualis fuerit intentio tua; quod enim affectu bono dispensatur, hoc accipit Deus; qui autem cum taedio dat, mercedem perdit; qui cum tristitia manum porrigit, fructum remuvolentia. 98. De tuis justis laboribus ministra pauperibus; non auferas alteri unde alteri tribuas, nec te misericordem ostendas de alieno spolio. Nihil prodnerationis exspectatio te teneat amplius.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmalũ eiqͥ agit malũ facientẽ ⁊ obsequẽtẽ
pͥer pena cõstrigit. Absubditis uenerari ma¬
gis quã timeri stuor. Sub iecti pluste re¬
uertant᷑ quã metirant. Plus tibi officio di¬
leccienis. quã cõdicionis necesitate adherat
Talẽ te rede suboitis. ut magis ameris. quã
timearis. Exreuerencia eni. amor ꝑducit᷑
Hodiũ timor affert. Fide̾ metus tollit affectꝰ
restituit. ⁊imor n̾o seruat diuturnã adẽ
Ubi timor nõ ẽ audaera sequit᷑. Ubi metꝰ nõ ẽ¬

Expanded text:
in malo ei qui agit malum, facientem et obsequentem par poena constringit. 76. A subditis venerari magis quam timeri stude, subjecti plus te revereantur quam metuant, plus tibi officio dilectionis quam conditionis necessitate adhaereant; talem te redde subditis, ut magis ameris quam timearis. Ex reverentia enim amor procedit, 517 odium timor affert; fidem metus tollit, affectus restituit; timor non servat diuturnam fidem. Ubi timor est, audacia sequitur; ubi metus e
Abbreviated transcription (Latin):
dulgencia. Ita cleiñs esto malienis delictis
sic̃ ĩtuis. rlecquẽquã districciꝰ quã te iu¬
oices. rlec alit̾ te nec alit̃ alios penses. Sic
alios iudica ut ipse iudicari cupis. dũ
eñi idulges iualieno peceato ⁊tͥ misere¬
nis. Quo eñi iure ĩ alios statueris. eo iu¬
re teneberis. Qua lege pene cõdicione quẽ¬
piã iudicaueris. eadẽ ipse iudicandꝰ es. Lex
tua te costrĩgit. Iudiciũ qđ aliis ponis
ipse portabis. In eo eñi qđ iudicas. cõdẽp¬
nãdus es. & inqua m̃sura m̃sus fueris re¬
bitrio. Ante ꝓba ⁊ sic udica. Nõ enĩ qui
accusat᷑. si qͥ cõuineit̾ reus ẽ.Periculosũ¬

Expanded text:
 alienis delictis, sicut in tuis, nec quemquam districtius quam te judices; nec aliter te, aliter alios penses. Sic alios judica, ut ipse judicari cupis. Dum enim indulges alieno peccato, tibi misereris. Quo 519 jure in alium statueris, eo jure teneberis. Qua lege et poenae conditione quempiam judicaveris, eadem et ipse judicandus eris. Lex tua te constringit. 85. Judicium quod aliis ipse portabis. In eo enim in quo judicas es judicandus; in qua mensura mensus fueris, rebitrio; ante proba, tunc judica; non enim qui accusatur, sed criminator reus est; periculu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sic age. Hicħ ex se p̾cipit magnũ. Cõsilii mora
melior ẽ. In rebꝰ aũt certis bene agendi tarditas
remoueat̾ ate Tolle moras. incrastinũ ncħ di¬
fferas. In bonis dilacio nocit. In id qł expeoit.
differre ĩpedit. Absit inbonis remissa segnicieᷤ.
uuentes. Pertorpor̃e eñi uires ⁊ ĩgeniũ defflu¬
unt. Neglegencia ⁊ torpor. dissolit animũ.¬
aũt meliorẽ redit. peiorẽ fac̃ neglegencia. Se¬
sũ desidia obtundit. Seginciẽ ĩdustria acuit.
Excellentior fitnature doctrina. Ardenciꝰ fit
ingenũ sub iũcto studio. Tardiora enĩ ĩgenta
studiis acuiuitur. Torporẽnature. industria
excitat. Sensus tarditatẽ assiduitas acuit. Ex¬
ercitacione. ꝓficit sensus. Xꝑiencia plus scitur
O mĩa usui cedunt. usui omĩa parent. Res ita
seagit ut use̾ris. Qđ cũ difficultate cẽperis
ꝑusum cũ uoluntatẽ ꝑficies. Nicħ fapiencia

Expanded text:
 nihil ex praecipiti magnum, consilii mora melior est. In rebus autem certis bene agendi tarditas removeatur a te, tolle moras, in crastinum nihil differas: in bonis dilatio nocet, in his quod expedit differre impedit; absit in bonis remissa segnities, inertes. Per torporem enim vires et ingenium defluunt. Negligentia et torpor dissolvunt animuautem sensum meliorem reddit, pejorem facit 514 negligentia, sensum desidia obtundit, segnitiem industria acuit, excellentior fit natura doctrina, ardentius fit ingenium subjuncto studio. Tardiora enim ingenia studiis acuuntur, torporem naturae industria excitat. Sensus tarditatem assiduitas acuit. Exercitatione proficit sensus, experientia plus scitur.Omnia usui cedunt, usui omnia parent, res ita se agit, ut uteris. Quod cum difficultate coeperis, per usum cum voluptate perficies. 65. Nihil sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
Sputis derisus. Clauis cõfixuis. Spinis corona¬
tus. Cixuci dapnatꝰ. seꝑ cõticu̾t. Magna ẽ
ultꝰ. si ũledas aquolesus es. Magna ẽ fortuudo
sietrã lesus remitas. Magna ẽ głã sicun potu¬
isti nocere pareas. Qirãdo enĩ cõuiciaris. ꝓpt̃
peccata tua cõtingit tͥ. Q uãdo iniuriaris. ma¬
la tua io facui t. Qiuicquid tͥ cõtingit adu̾¬

Expanded text:
spinis corotus, cruci damnatus, semper conticuit. Magna est us, si non laedas, a quo laesus es; magna est fortitudo, si etiam laesus remittas; magna est gloria, si cui potuisti nocere parcas. Quando enim conviciaris, propter peccata tua contigit tibi; quando injuriaris, mala tua id faciunt. Quidquid tibi contigit ad
Abbreviated transcription (Latin):
ositas anunũ tuũ capiat. Nulla tec̃õcupiꝰcen¬
cia destestande curiositatis subripiat. Nec ob¬
litꝰ tuoꝵ mores alienͦ s ꝑqͥras. Tanta cura ooi¬
rige uicia tua quante studio respicis aliena
sũ. hnec up̃s ũ m̃tir studeas. nec qualibet
fallacia uitã alicuius defendas. Caue m̃daci¬
qͥtas ẽ. Lex sc̃a falfarios dãpirat. m̃daces piintr
fallaces ꝑimit. Si m̃daciũ apł homines lege
cdãpnat᷑. Si fallacia humana iudicio plectit᷑. Si
falsitas capitali pena cẽscribit᷑. Quanto magis an¬
te dm̃ testẽ u̾boꝵ ⁊oꝑĩ. Ante quẽ ⁊ deocioso u̾¬
bo racionẽ unꝰdͥsq p̾entabit. Ante quẽ ⁊ ꝓocio¬
so sermone penas uiqͥsq lugebit. Neminẽ m
finmulacione. Sine suco exuba bonitatẽ. Os em̃i

Expanded text:
ositas animum tuum capiat, nulla te concupiscentia detestandae curiositatis subripiat, nec, oblitus tuorum morum, alienos perquiras; tanta cura corrige vitia tua, quanto studio perspicis aliena.sum; nec ut praestes mentiri studeas; nefallacia vitam alicujus defendas; nullum mendaci falsarios damnant, mendaces puniunt, fallaces perimunt. Si mendacia apud homines lege damnantur, si fallacia humano judicio plectitur, si falsitas capitali poena conscribitur, quanto magis ante Deum testem verborum? ante quem et de otioso verbo rationem unusquisque praestabit, ante quem, et pro otioso sermone poenas quisque luet, os enim simulatione, sine fuco exhibe bonitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
nonis. sũflue. loquendi modũ ñ ex¬
cͥdas. Inmo deracione lingue ĩcurres ꝑcłm.
A ulti loqͥo ñ effugiẽt culpã. Multi loqͥũ ñ
declinat peccatũ. fliuuus exundãs eito col¬
ligit lutũ. ultra modũ fluctꝰ maris ꝑicłm
parit. Imbͥũ nimietas ꝑicłm fuscitat. Uer̃¬
bosus homo inpenitẽs ẽ. Sapiẽs paucis utit᷑
u̾bis. Breũe sernonẽ scientia facit. Loqͥ mul¬
tũ stulticia̾ genꝰẽ. Uoxem̃ ĩsipientis ĩ muł¬
tiplicacione sermonis. In sermone sit stat̃a.

Expanded text:
um non excedas, ne immoderatione linguae incurras periculum, multiloquia non effugiunt culpam, multiloquium non declinat peccatum, fluvius exundans cito colligit lutum, ultra modum flatus maris periculum parit, imbrium nimietas periculum suscitat, linguosus homo imperitus est; sapiens paucis utitur verbis; brevem sermonem scientia facit; loqui multum stultitia est, vox enim insipientis in multiplicatione sermonis. Sit igit
Abbreviated transcription (Latin):
alio detrais. te discute. Quando aliũ morses:
tua peccata redargue. Suiis detrahere ad tua
trahes site bene ꝓpexeris. Detua gͥ correccione
esto sollititꝰ. detua salute ⁊ em̃dacione esto ad¬
tentꝰ. Detrahentes ñ audias. Susurrãtibꝰ auoi¬

Expanded text:
aliis detrahis, te discute; quando alium mordes, tua peccata redargue; si vis detrahere, ad tua trahes, si te bene perspexeris; de tua igitur correctione esto sollicitus; de tua salute et emendatione esto attentus, detrahentes non audias. Susurrantibus audi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ audi  malũ. Respue sermones iupudicos
Fuge inonesta uerba. Nulsꝰ s aures tuas ser¬
monũ ĩpudicicia subrepat. Uanꝰ sermo cito
polluit m̃tẽ. & facile agit᷑. qđ libent̃ auditur.
Nichil exore tuo qđ inpedire possit ꝓcedat.
N ichil qd expedit sonis uocis erũpat. hoc ꝓce¬
dat exlabiis qđ aures ñ polluat audientis.
Cauenda ẽ uerboꝵ u anitas Fugienda ẽ
turpitudo serinonis. Sermõ uanꝰ uane cõ¬
ciẽnẽie iudex ẽ. Mores hominis linga pan¬
dit. ⁊ quał sermo ostendit᷑. talis animꝰ cõ¬

Expanded text:
ne audias malum. 45. Respue sermones impudicos, fuge inhonesta verba, nulla aures tuas sermonum impudicitia subrepat, vanus sermo cito polluit mentem, et facile agitur quod libenter auditur. Nihil ex ore tuo, quod impedire possit, procedat; nihil quod non expedit sonus vocis erumpat; hoc procedat ex labiis, quod aures non polluat audientis. Cavenda est verborum obscenitas, fugienda est turpitudo sermonis, sermo vanus vanae conscientiae est index, mores hominis lingua pandit; et qualis sermo ostenditur, talis anim
Abbreviated transcription (Latin):
me ociesus ñ erit absq iudicio. Uniis qͥsc
racionẽ rediturus ẽ sermonũ suoꝵ. Ante
uniꝰ cuiꝰq faciẽ suã uerba stabunt. Qui o¬
ciosa u̾ba ñ repͥmit. ad noxia cito transit.
Tiu minima sꝑint ĩmarimis facile ꝓruet.
Al ior nã que culpa. maiorẽ generat faula¬
tim ĩcrescũt uicia. dũ paria nõ caue mꝰ
incedis. E a que loqueris grauitate atq doc¬
triua. digna existant. Sit sermo tuus
portet. Discerne qͥo loquaris. ⁊uid taceas
Et in loquendo ⁊ ĩtacẽdo paratꝰ esto. Mult̃¬

Expanded text:
 erit absque judicio. Unusquisque rationem redditurus est sermonum suorum ; ante uniuscujusque faciem sua verba stabunt. Qui otiosa verba non reprimit, ad noxia cito transit; qui minima spernit, in maximis facile proruit; minor namque culpa majorem generat; paulatim crescunt vitia, et dum parva non vitamus, incides. 47. Ea quae loqueris gravitate atque doctrina digna existant; sit sermo tuus  sed quod oportet. Discerne quid loquaris, quid taceas, et in loquendo, et in tacendo peritus esto. Mult
Abbreviated transcription (Latin):
lũ ple. Obpone lingue tue.claustra mi¬
dri. intende oportunitatẽ loquendi. Tẽpꝰ
ꝓferendi sermonis inqͥre. Scito qͦ tẽꝑe loque¬
ris. Cõsidera quãdo dicas. Tẽpr̃e cõgruo
loquere.Tẽp̃r cõ ͤ ruo tace.Tace usq quo
int̾rogeris. rlõ loqueris nisi ĩtrogatꝰ. Põ di¬
cas pͥusq audias. Int̾rogacio hostuũ aꝑiat.

Expanded text:
austra siiae. Intende opportunitatem loquendi, tempus proferendi sermones inquire, scito quo tempore loquaris, considera quando dicas, tempore congruo loquere, tempore congruo tace. 49. Tace usquequo interrogeris; non loquaris, nisi interrogatus; non dicas, priusqua
Abbreviated transcription (Latin):
magis bonꝰͥs quã uide stude. rlõ exqͥras
sicͥs te extollat. aut siqͥ otẽn t. Nec fauor¬
te seducat. nec uituꝑaci rãguat. Qin aũt
ñ appetit nec cõtumelia sentit. Si cõtepnis
laudẽ facile & utuꝑationẽ recipias. Nõ id̃õ te
bonũ existimes Sibonꝰ p̃cti ueris. In linga aliena
cõĩcienciã tuã ĩt̾roga. Disc ernete tuo nõ alieno
iudicio. Neq exalioꝵ sermone. s extua tem̃te

Expanded text:
i stude; non exquiras si quis te extollat, aut si quis contemnat; nec favorte seducat, nec vituperatio frangat; qui laudem non appetit, nec contumeliam sentit; si contemnes laudem, facile et vituperationem rejicies. Non ideo te bonum existimes, si bonus praediceris; in lingua aliena conscientiam tuam interroga; discerne te tuo, non alieno judicio; neque ex alieno sermone, sed ex tua te mente
Abbreviated transcription (Latin):
Obscuri ueste ñ simules sc̃itatẽ. Quał hab̾i uis:
tał esto. ꝓfessionẽ tuã ⁊ abitu uĩ cessu demõstra.
Sit ĩ gressu tuo simplicitas. Inmotu puritas:
In gressu grauitas. inucessu honestas. Nichil de¬
cens nichil lascinie̾. rlichil petulancie. Hichil ĩ¬
oLͦ nͥ cie. inchil leuitatis in incessu tuo appareat.
Animus enĩ incorꝑis abitu appareat. Testis cor¬
poris signũ ⁊̃m̃tis. Cerpis gestu animꝰ ꝓducit᷑¬
Corpens gestu anum abitꝰ pandit᷑. Incestiꝰ gͦ tułł
imaginẽ leuitatis ñ habeat. Incessiis tuus alt̃¬
riꝰ occulꝰ s nõ offendas. y lo p̃be s dete specta¬
eiꝰ a&atis qͥ ad uicra ꝓnisunt. Bonis te ao iun¬
ge.b̾onoꝵ cõsorciũ appete. Bonoꝵ societatẽ re¬
qͥre. Sc̃is ĩdiuisione hab̾e. Si fueris sociꝰ cõ uer¬
facionis. eris ⁊ uirtutis. Quicũ fapientib
gradit᷑. sapiens ẽ. Qui cũ stultis stultꝰ ẽ. Si¬

Expanded text:
n simules sanctitatem; qualis haberi vis, talis esto, professionem tuam et habitu et incessu demonstra, sit in ingressu tuo simplicitas, in motu puritas, in gestu gravitas, in incessu honestas, nihil dedecoris, nihil lasciviae, nihil petulantiae, nihil insolentiae, nihil levitatis in incAnimus enim in corporis habitu appareat Gestus corporis signum est mentis. Corporis gestu animus proditcorporis gestu animi habitus panditur, incessus ergo tuus imaginem levitatis non habeat, incessus tuus alterius oculos non offendat; non praebeas de te aliis spectaejus aetatis qui ad vitia proni sunt. 44. Bonis te adjunge, bonorum consortium appete, bonorum societatem quaere. Sanctis individue adhaere. Si fueris socius conversationis, eris et virtutis; qui cum sapientibus graditur, sapiens erit, qui cum stultis, stultus erit, si
Abbreviated transcription (Latin):
Iutẽde aobene oꝑandũ uͥtutes sc̃oꝵ. Intẽde
ad bene uiuendũ dogmato iustoꝵ. Nullũ
uite tue scãdolizet ĩfamia. Nullũ orpinlo
cotristet ad u̾fa. disce bono flagellere pcomo.
habeto testimonũ boni. Custodi bona fconã
tuã nullis fetoribꝰ obscuret. Hullis ioce¬
ret᷑ opprobriis. laceraio eñi opmnionis be¬
ne iacturã facit. Caue aũt głam popula¬

Expanded text:
bene operandum virtutes sanctorum, intende ad bene vivendum documenta justorum; nullum vitae tuae scandalizet infamia, nullum opinio contristet adversa; disce bono fragrare praeconio, habeto testimonium bonum, custodi bonam famam tuam, nullis fetoribus obscuretur, nullis laceretur opinionibus. Laceratio enim opinionis boni jacturam facit. 42. Cave aut
Abbreviated transcription (Latin):
quas nisi recõcilitꝰ fueris fra tri. Reuoca eũ
celerrimo dilectionis affectii. Reuoca eũ humi¬
litate ad gr̃am. humilitate illi ⁊ affectu ꝓstñe.
Supplici animo. ueniã dep̾care. Petenti qͦq tͥ.
ueniã.libent̃ ĩcdulge. Poscenti ĩdulgenciã pla¬
cant̃ dimite. Reuertentẽ cõ festĩ ãplect̾e.Re¬
deuntẽ stat̾i benigna suscipe caritate. Dinite

Expanded text:
cas, nisi reconciliatus fueris fratri. Revoca eum cas, nisi reconciliatus fueris fratri. Revoca eum celerrimo dilectionis affectu. Revoca eum humilitate ad gratiam; humili te illi affectu prosterne, supplici animo veniam deprecare. Petenti quoque tibi veniam libenter indulge; poscenti indulgentiam placanter dimitte, revertentem statim amplectere. Redeuntem confestim benigna suscipe
Abbreviated transcription (Latin):
iusticie. dolorẽ tẽꝑa. leuuus portabis: si ꝓ
qͥbꝰ ĩfert̃ intẽderis. Cũ gͦ derogat̾ łͥ. tu ora.
cũ maleicitur tu benedie. Malelicenti be¬
nediccionẽ oppone. Irᷤcent̾e paciencia deli¬
ii. blandim̃to iracũdia furentis dissolue.
U ince neqͥciã. lenitate. uiuce bonitate. mali¬
ciã Inimicos pacis om̃i modestia placa.
O ala alioꝵ tuo bono exuꝑa. Tranqͥlla iñte
illatas cõtumelias abice. Tranqͥllo corde do¬
lorẽ in uirie aꝑi. uulnꝰ quã uis guesit aꝑtũ
eiraporet. ualcle aũt cõmedit multũ animũ
uulnꝰ ĩcdiisũ. Q uando eñi magis id tegis
tante maxime auges. Aꝑi gͦ ħ ĩgrato animo
⁊ nõ te excrueiat.Sic̾otristaueris maliqͦ
fr̃m tuũi. satis fac illi. Sipeccaueris meũ
age penitenciã corã illo. Si offenderis cui-¬
quã reꝓpicia eũ p̃ce. Perge uelocit adrecõ¬
ciliacionẽ. Offensiom tue.cito ueniã postula¬
Nõ doriias nͥ reu̾taris ad pacaẽ. Hec reqͥes¬

Expanded text:
portabis, si pro quibus infertur intenderis; cum ergo derogatur tibi, tu ora; cum maledicitur tibi, tu benedic maledicenti, benedictionem oppone, irascentem patientia delinire, blandimento iracundiam furentis dissolve. Vince nequitiam lenitate, vince bonitate malitiam, inimicos pacis omni modestia placa, mala aliorum tuo bono supera, tranquilla mente illatas contumelias porta; aperi tranquillo corde dolorem; injuriae vulnus, quamvis grave sit, apertum evaporat, valde autem comedit animum vulnus inclusum, quanto enim magis id tegis, tanto maxime auges; aperi ergo hoc gravato animo, et non te excrucia. 35. Si contristaveris in aliquo fratrem tuum, satisfac illi. Si peccaveris in eum, age poenitentiam coram illo, si offenderis quemquam, repropitiare eum prece. Perge velociter ad reconciliationem offensionis tuae, cito veniam postulanon dormias, nisi revertaris ad pacem; non requies
Abbreviated transcription (Latin):
lo subtrait. Abpanadiso eicit. Odiũ nec passi¬
one adimit᷑ nec martirio expiat᷑. nec san¬
guine fuso delet᷑. Quid zeli referã ignẽ.
I n uidia cũgt a uirtutũ germina cõcremat.
niudia bona ardore cu neta pestifero deuo¬
Pectiis urit. mentẽ afficit. Corhominis quasi
quedã pet̾is depascit. Occurrꝰ t gͥ ẽtra zelũbo¬
uitas. ad u̾sus inuidiã. caritas p̃paret᷑. Debo¬
no altiꝰ ĩdoleas. Dealtiꝰ ꝓfe̾tibins ñ tabescas.
Hulliꝰ ꝓp̾itate lacereris. Nlulliꝰ felicitate cru¬
cieris. Nulluis ĩuidencie falicibꝰ agiteris.
acẽ ama. pacẽ dilige.cũ pacẽ omĩb
retine. oũis in monsuetueine. ⁊ caritate
amplectere. Pbate ampliꝰ amare: quã ipse¬
ameris. rło sis in pace in uidus. Nõsis leuis
in amicicia. Retine semꝑ uincłm cõstan¬
cie. hedientes ad pace ĩ uita. Discordantes¬
ad cõcerdiã reuota. Dissidẽciũ corda. pace
cõcilia. habͤ to placabilitatẽ m̃tis. hal᷑ to

Expanded text:
lo subtrahit, a paradiso ejicit, odium nec passione adimitur, nec martyrio expiatur, nec fuso sanguine deletur. 37. Quid zeli referam ignem? invidia cuncta virtutum germina concremat, invidia cuncta bona ardore pestifero devopectus urit, mentem afficit, cor hominis, quasi quaedam pestis, depascit. Occurrat igitur contra zelum bonitas, adversus invidiam charitas praeparetur; de bono alterius non doleas, de alterius profectibus non tabescas, nullius prosperitate lacereris, nullius felicitate crucieris, nullius invidentiae facibus agiteris. 38. Pacem ama, pacem dilige, pacem cum omnibus nesque in mansuetudine et charitate complectere; praepara amplius amare quam ameris ipse; non sis in pace infidus, non sis levis in amicitia, retine semper vinculum constantiae; odientes ad pacem invita. 7. Discernead concordiam revoca, dissidentium corda pace concilia, habeto placabilitatem mentis, habeto
Abbreviated transcription (Latin):
lis. Siem̃ ĩbono ꝑmanseris. tristicia elongabit
ate. Si inusticia ꝑseueraueris. tristicra ñ oc¬
currit tͥ. Hec plaga nec mors te terrebit. si
ad dm̃ cõu̾te. Inonĩ oꝑe. tuo clĩ auxiliũ posce.
O m̃ia liuine gr̃e. diuino bono adscribe. Hichil
meritis tuis adtribuas. In uirtute tua nicħ
p̃sũmas. In auoacia niħ ponas. uis aũt uir¬
tutes tuas augeri. ꝓderenoli. Occultas uir¬
tutes ꝓelacione pone. Abcõde bona facta ꝓ
arrogancia. fuge uideri quo ẽẽ meruisti
Qđ manifestãdo potes amitere.tacendo cis¬
todi. Uicia uͦ cordis tui reuela. Prauas cogi¬
taciones i lico manifesta. Peccatũ eñi ꝓdiꝰ¬
tũ. cito curat᷑. Crim̃ aũt tacendo ampłrat᷑.
S ilencio culpa crescit. Si petet uiciũ. fit
exmagno pusillũ. Si latet fit exminimo mag¬
nũ. Sitegitur magis credit᷑ ẽẽ malũ. Malũ
aũt cauere potuisses em̃dare oportet. Me¬

Expanded text:
lis. Si enim in bono permanseris, tristitia elongabitur lis. Si enim in bono permanseris, tristitia elongabitur a te; si in justitia perseveraveris, tristitia non occurret tibi; nec plaga, nec mors te terrebit, si ad Dominum converte. In omni opere tuo Dei auxilium posce. Omnia divinae gratiae, divino dono ascribe; nihil meritis tuis attribuas, in virtute tua nihil praesumas, in audacia nihil ponas; vis autem virtutes tuas augeri? prodere noli; occulta virtutes pro elatione, absconde bona facta pro arrogantia, fuge videri quod esse meruisti; quod manifestando potes amittere, tacendo custodi; vitia vero cordis tui revela; pravas cogitationes illico manifesta; peccatum enim proditum cito curatur, crimen autem tacendo ampliatur, silentio culpa crescit: si patet vitium, fit ex magno pusillum; si latet, fit ex minimo magnum; si tegitur, magis creditur esse malum; malum autem cavere potius quam emendare oportet; me
Abbreviated transcription (Latin):
uł dicis palã positũ puta. Lapioes enĩ qͥbꝰ cõscu
loqͥuiir ñcelabũt.& ipsi parietes qd audient
ñ tacebũt. Si hoimes taceant. uum̃ta loque¬
tur. Ita gͦ peccatũ declina quasi celare ũ
possis. Ibi peces ubi dm̃i ẽẽ. nestis. ꝯlichil
celat̾ ante cdĩm. uidet occulta. qͥ fecit abscõdi
humanis abscõditꝰ. Õs tibiq p̾sens ẽ. Sp̃s eiꝰ to¬
tũ mundũ implet. Maiestaᷤᷤ eiꝰ omiia penetrat
elem̃ta.Cũncta sue potencie ad tiuget p̃sen¬
cia.Extra eũ locꝰ nullus ẽ Cõgnicioni eiꝰ nicħ
occultũ ẽ. omĩa secreta uis uirtutis eiꝰ in rũ¬
pit. Nulla occulta sibi latere patut̃. ylullis
obicibꝰ i penetret inpeditur. Ipse cogitaciones
nouit. Ipse cor ispicit. Qõ ĩtus agit᷑ aut latet
ipsaudet. Qd int̾ disponit᷑ ipse cõ p̾hendit. Riã
q đ homo ignorat inse ille uouit. Nemo potest
&iã seiedipsũ effugere. & si te ñ clãpnat pub¬
leuit̃ sustinet. Bona uita gaudiũ sẽꝑ habet. Cõ

Expanded text:
vel dicis, palam positum puta. Lapides enim quibus consciis loquimur non celabunt, et ipsi parietes quod audierint non tacebunt. Si homines tacent, jumenta loquentur. Ita ergo peccata declina, quasi celare non possis. Ibi pecca, ubi Deum esse nescis: nihil celatur ante Deum, videt occulta qui fecit abscondita. humanis absconditus. Deus ubique praesens est, spiritus ejus totum implet: majestas ejus omnia penetrat elementa, cuncta suae potentiae attingit praesentia, extra eum locus nullus est. Cognitioni ejus nihil occultum est, omnia secreta vis virtutis ejus irrumpit, nulla occulta sibi latere patitur, nullis obicibus, ut penetret impeditur. Ipse cogitationes novit, ipse cor inspicit; quod intus agitur aut latet ipse videt, quod intus disponitur ipse comprehendit, etiam quod homo in se ignorat ille novit. 61. Nemo potest etiam semetipsum effugere, et si te non damnat publeviter sustinet, bona vita gaudium semper habet, 51
Abbreviated transcription (Latin):
Peccanti inte ñ retͥbuas scdm culpã. Sciẽs
qͥa unte uenturũ ẽ iudiciũ. Nõ eñi habebis
si sibi dimitti ñ postulet: si de peccato. humi¬
litatẽ ñ subeat. Si peccatũ suũ mala co̾scien¬
cia ñ agno̾cat.Tu relaxa excorde: tumitte
examino. Tu gͣtis ĩ dulge. Tuueniã ꝓpͥa

Expanded text:
peccanti in te non retribuas secundum culpam, sciens in te venturum esse judicium. Nam non habebis si sibi dimitti non postulet, si deprecandi humilitatem non habeat, si peccatum suum mala conscientia non agnoscat; tu relaxa ex corde, tu dimitte ex animo, tu gratis indulge, tu veniam ex propria
Abbreviated transcription (Latin):
ad uirgiũ uocet. quã uis cõuiciũ dicat. qũains
ĩ uirrã facrat. quã uis afficrat cõtumeliis:
u sile. Tutace. Tu dissmula. Tu cõtẽpne. Tu nõ
loquaris. ⁊ u exerce silenciũ. In iniuriã ñ res¬
põdeas. cõ uiciũ ñ retorqueas. Cõtumeliã ñ repẽ¬
das. Tene silencii pacienerã. Tacendo cicius

Expanded text:
d jurgium provocet, quamvis convicium dicat, quamvis injuriam faciat, quamvis afficiat contumeliis, tu sile, tu tace, tu dissimula, tu contemne, tu non loquaris, tu exerce silentium. Injuriatus non respondeas, convicium non retorqueas, contumeliam non repetas. Tene silentii patientiam, tacendo citius
Abbreviated transcription (Latin):
mitatibꝰ tuis ñ cõtristeris. In longorib tuis gr̃as
age cdeo.Ualerete magnsꝰ animo obta. quã corꝑe.¬
Ualere magnꝰ m̃te quã carne. Ad u̾sa corꝑis reme¬
dia anine ft̃. E gritudo carnẽ uiluerat iñt̾ẽ
curat. Langor eñi uicia exquo qͥd Langor iures
laris. Si ad u̾sitas accidĩt: ñ deiciaris. Si feli¬
citas eliiceat: ñ sis iactaus. Si calamitas cõti¬
gerit: pusillinzinis ii existes. habeto tep
barite ĩdolore cognosce. ñ fragaris łrobaritẽ
ĩꝓsꝑitate cognos ce ũ extollaris. Equalis
esto monimbꝰ. Ment̃e nec gaudio nec n ll
cõ mutes. Omĩa equtali iire sustine Ae nul¬
lã ĩ solenciã cõmuteris ⁊brllus tecasus
ĩparatũ iueniat. Hullus sit casꝰ que nõ
ineditacio tita pueniat. Propone tibi niħ
ẽe: qđ ñ accidere possit. ꝑ ieditare cõtra
omina fortuita. futura sẽꝑ cointare in.¬
feris. Iuseruntis ineeitare. quo pacto adu̾sa
nũa meditata leinora accidunt. Expecta¬

Expanded text:
mitatibus tuis non contristeris. In languoribus tuis gratias age Deo. Valere te magis opta animo, quam corvalere magis mente quam carne, adversa corporis remedia animae sunt. Aegritudo carnem vulnerat, mentem curat; languor enim vitia excoquit, languor vires laris; si adversitas acciderit, non dejiciaris; si felicitas eluceat, non sis jactans; si calamitas contigerit, pusillanimis non existas. Habeto tempbari te in dolore cognosce, ne frangaris. Probari te in prosperitate cognosce, ne exalteris: aequalis esto in omnibus. Mentem nec gaudio, nec moerore commutes; omnia aequali jure sustine, nulla insolentia commuteris. 28. Nullus te casus imparatum inveniat, nullus sit casus quem non meditatio tua praeveniat. Propone tibi nihil esse quod non accidere possit, praemeditare contra omnia fortuita, futuras semper commentare miserias. In secundis meditare quo pacto adversa ere jacturam. Omnia meditata leviora accidunt, expecta
Abbreviated transcription (Latin):
nũꝗ deseras. Tantẽ sis ꝓnitꝰ ad lam̃ta: quãto fu¬
isti ꝓnus adculqam. Quał tͥ fuit ad peccandũ
ĩ tencie: talis sit adpenitendũ deuocio. Ita re¬
sidant. Nulla te res depeccato securũ faciat.
ulla te securitatis decepeio blancdiat᷑. ⁊lulla
securitas cłeceptũ apenitencie ĩtencione sus¬
penctat. Incessant̃ ĩcorde tuo spes ⁊ formido
cõfistat. Parit suit iute amoratq fiducia. Parit
sẽꝑ affligat. Timor em̃ seꝑ em̃dat. ⁊ ior expellit
peccatũ. Timor repͥmit uicii. Timor cautũ ho

Expanded text:
ras. Tantum sis promptus ad lamenta quantum fuisti pronus ad culpam; qualis fuit tibi ad peccandum intentio, talis sit ad poenitendum devotio; ita residerant. 25. Nulla te res de peccato securum faciat, nulla tibi securitatis deceptio blandiatur, nulla securitas deceptum a poenitentiae intentione suspendat. Incessanter in corde tuo spes et formido consistant. Pariter sint in te timor atque fiducia, paritesemper affligat. 26. Timor enim semper emendat, timor expellit peccatum, timor reprimit vitium, tim
Abbreviated transcription (Latin):
ad mortẽ. Ambrila sic̃ ⁊ ille ambubauit. Se¬
quere exẽplũ eiꝰ imitare uestigia eiꝰ. Existe i
lis existe abiectꝰ. Existe de̾pectꝰ. Displice tͥ. despectꝰ
esto ape te met ipsũ. aͥ enĩ sibi uilis ẽ aps dm̃¬
magnꝰ ẽ.  sibi placet dõ displicet. Esto gͥ paruus
in occłis tiis ut sis magnꝰ ĩoccłis dĩ. ⁊ãto
em̃ eris aipud dm̃ p̃ciosior. quanto fueris
ante occłos tuos dͤ speccior. Porta sẽꝑ uere¬
cũdĩa ĩuultu derecordacione delicti. Por¬
ta pudore ĩ facie dememoria comi̾si delicti.

Expanded text:
venit. Ambula, sicut ille ambulavit; sequere exemplum ejus, imitare vestigia illius. Existe tibi vilis, existe abjectus, existe despectus, displice tibi, despectus esto apud temetipsum. Qui enim sibi vilis esmagnus est; qui sibi displicet, Deo placet; esto igitur parvus in oculis tuis, ut sis magnus in oculis Dei. Tanto enim eris ante Deum pretiosior, quanto fueris in oculis tuis despectior. Porta quoque verecundiam in vultu de recordatione delicti, porta pudorem in facie de memoria commissi peccati.
Abbreviated transcription (Latin):
głe altituido. Caue aũ omĩno. Caue ostentacionis
apetitũ. Caue głe manis studuii. Nõ ͤ arroges.
õte iactes. Lõte ĩsolent̃ extollas. Alas suꝑbie
ñ extencdas. Clacionis pennas nõ erigas. Nichil
uirtute. nulla elacione suꝑbias. Debonis factis
nõ extollaris. De bono oꝑe ñ głeris. descende ut
ascẽdas. humiliare ut exalteris: neexaltatus.
humilieris. Q eñ accollit̾ humiliat᷑. Qͥ exal

Expanded text:
 cave ostentationis appetitum. Cave gloriae inanis studium, non te arroges, non te jactes, non te insolenter extollas. Alas superbiae non extendas, elationis pennas non erigas, nihil virtute nulla elatione superbias, de bonis factis non extollaris, de bono opere non glorieris; descende, ut ascendas; humiliare, ut exalteris, ne exaltatus humilieris; qui enim attollitur humiliatur, qui exal
Abbreviated transcription (Latin):
detius peccatũ puta. Om̃ibꝰ peccatis for¬
meatio maior : Graue peccatũ ẽ fornicatio.¬
culari. Meliꝰ : aunnã effund̾e. quã eã ꝑ
incõtinentiã ꝑdere. Continẽtia hominẽ
Castitas hominẽ cęlo ꝑtrabit. Castitati cęli reg¬

Expanded text:
deterius omni peccato puta, omnibus peccatis fordeterius omni peccato puta, omnibus peccatis fornicatio major est. 9. Grave peccatum est forniculari, melius est animam effundere quam eam per incontinentiam perdere. Continentia hominem Castitas hominem ad coelos pertrahit. CAESARIUS.
Abbreviated transcription (Latin):
iieio cogitacionis resiste.& euades cetera.
aduersus miciũ cogitacinis. certa. unn¬
ces. Capđ cogitacionis exclude: cetera su¬
ꝑãtin.Si spreueris cogitacionẽ ac orde nõ ꝑ¬
rũpit inoꝑe. Si cogitacioni nõ cõsẽseris:
oꝑi cito resistis. Quẽ delectacio nõ rapit.
cõsensio sibi nõ subdit. Nõ enĩ potest corpꝰ
anina labit᷑. statĩ caro adpeccãdũ parada :÷
Animia eñi carnẽ p̃codit in crimine. Hicħq
potest caro facere nͥ qd̃ uoluerit animꝰ. Al ũ¬
da eñi a cogitatione animũ. ⁊ caro non
culta que dico. Adtende que moneo. Nul¬
la iã mimũditia polluaris. Nulla libidine m.¬
culeris. Ab om̃i te carnis corruptela suspẽ¬
de. Ab om̃i carnis corruptione te grtrahe
l uxuria in te uitra nõ inualeseat. libidor
ultra te nõ deumeat. Custodi a fornintuo¬
nc corpꝰtuũ . Mullo iinquã carnali conta¬
gio: inquineris. Fornicitione cõtaminari.

Expanded text:
initio cogitationi resiste, et evades caetera. initio cogitationi resiste, et evades caetera. Adversus initium cogitationis decerta, a superantur. Si expuleris cogitationem a corde, non prorumpit in opere. Si cogitationi non consenseris, operi cito resistes; quem delectatio non rapit, consensio sibi non subdit. Non enim potest corpusanima labitur, statim caro ad peccandum parata est. Anima enim carnem praecedit in crimine, nihilque potest caro facere, nisi quod voluerit animus; munda ergo a cogitatione animum, et caro non culta quae dico, attende quae moneo; nulla jam immunditia polluaris, nulla libidine maculeris, ab omni te carnis corruptela suspende, ab omni carnis corruptione te subtrahe. Luxuria in te ultra non invalescat. Libido ultra non te devincat. Custodi a fornicatione corpus tuum. Ne ulla unquam carnali cogitatione inquineris; fornicatione contaminari
Abbreviated transcription (Latin):
subuerti. Inid qd delectatur  ałumũ nõ declines.
Caruali delectationi: cõsensũ ñ p̾beas. Non
te: Cortuũ cõdie ẽamina.Priuata exami¬
nacione occultur̃ tuom discute latebraᷤᷤ.
A cogitacione noxia: custodi animã tuã.
m̃t̾ẽ tuã: turpis cogitatio nõ subri¬
Sit amniꝰ tuuꝰ ab oĩ pollucione purgatuᷤ.
Sit nĩs tua pura. Nulle ibi sordes reside¬
ant. Sic uiciũ absterge ate. ut nec ani¬
mo qͥpram apãte remaneat. Scitote¬
& de cogitacinib iudicãdũ. Ds cõscienci
iuclicat. ds nõ solũ carnẽ: s & m̃tẽ exa¬
nu.iat. ħ s iudex & de cogitacionib iudi¬
cat animã.Quando te tangit pͣua cogita¬
illicitũ nõ ibi teneas animũ. Primã peccati
suggestionẽ cõtempne. Nõ sinas eã incorio
tuo manere. Quacũq hora uenerit expel¬
le eã. bt apparuerit scorpio: cõtere eũ. cal¬
ca serpentis capd̾. Calca pͥue suggestionis
iniciũ. culpã ibi enĩda ubi nascitur. Inpso

Expanded text:
subverti. In id, quod delectatur corpus, animum non declines, carnali delectationi consensum non praebeas. Non te, cor tuum quotidie examina, privata examinatione occultorum tuorum latebras discute. A cogitatione noxia custodi animam tuam, mentem tuam turpis cogitatio non subriSit animus tuus ab omni pollutione purgatus. Sit mens tua pura, nullae ibi sordes resideant. Sic vitium absterge a te, ut nec animo quidpiam apud te remaneat. Scito te de cogitationibus judicandum. Deus conscientias judicat. Deus non solum carnem, sed et mentem examinat. Deus judex et de cogitationibus judicat animam. Quando titillat prava cogitaillicitum, non ibi teneas animum; primam peccati suggestionem contemne, non sinas eam in corde tuo manere. Quacunque hora venerit, expelle illam; ut apparuerit scorpio, contere eum. Caica serpentis caput, calca pravae suggestionis initium. 7. Culpam ibi emenda, ubi nascitur; in ipso
Abbreviated transcription (Latin):
lõducas uitã inocio. Fatiga corpꝰ laborib Exer¬
ce oꝑis ciuꝰ libet studiũ. Quere tͥ opus utile qͥ
ĩdiuinis libris frequẽciã. Assiduitas legẽdi
sit tͥ. Sit tͥ frequẽs leccio. Sit cotidiana legis
meditacio leccio ite dimitit errorẽ. Leccio amũ¬
di subtrait uanitare. Leccione sensus ⁊ ĩtelletꝰ
auget᷑. Leccio enĩ docet qͥd caueas. Leccio ostendit
qͦ tendas. Multũ ꝓficis cũ legis: si facias tam̃ qd̃
Legis. Iã si ⁊ cet̾a bona placẽt᷑: ⁊ alia grata sũt.
Si ĩuolũtate st̃. Si ĩuotosũt. Si in bonis cunctis
Esto humilis: este iuhumilitite fundat᷑. Esto emi¬
nũ ulumꝰ: ⁊ nouissimꝰ: humilitate minimũ
te fac ⁊lulli te ̃ponis. Nulli te suꝑiorẽ dẽputes.

Expanded text:
non ducas in otio vitam, fatiga corpus laboribus, exerce operis cujuslibet studium, quaere tibi opus utile, quarum; habeto in divinis libris frequentiam, assiduitas legendi sit tibi, sit tibi frequens lectio, sit quotidiana legis meditatio. Lectio vitae demit errorem, lectio a mundi subtrahit vanitate, lectione sensus et intellectio augetur; lectio docet quid caveas, lectio ostendit quo tendas. Multis proficis, cum legis, si tamen facias quod legis. Jam etsi caetera bona placent, si et alia grata sunt, si in voluntate sunt, si in voto sunt, si in bonis cunctis atus. 20. Esto humilis, esto in humilitate fundatus, esto omnium ultimus, et novissimus, humilitate minimum te fac, nulli te praeponas, nulli te superiorem deputes,
Abbreviated transcription (Latin):
Circa serpentẽ eñi positꝰ ñ eris du illesus:
Ante ignẽ cõsistens ⁊ si ferreus sis aliquan
&dissbieris ꝓximus ꝑiculo dututus
uõ eris. Per assidinatẽ citos peceat homo. S.
pe familiaritas inplieatiit. Sepe occasio uolũ
uitas suꝑauit. Oc io & iã subditos: cito lirxu¬
ria subripit. Uacantẽ luxuria cito p̃oceupat.
ara uiꝰ libido . xit quẽ o ciosũ ĩuenerit. Ce¬
det aũt libido laborib cedet oꝑi. Cedet ĩdus

Expanded text:
Circa serpentem autem non eris diu illaesus; Circa serpentem autem non eris diu illaesus; ante ignem consistens, etsi ferreus sis, aliquando dissolveris; proximus periculo diu tutus non eris, per assiduitatem cito peccat homo. 18. Saepe familiaritas implicuit multos. Saepe occasio peccanduitas superavit. Otiositati deditum cito luxuria subripit. Vacantem luxuria cito praeoccupat. Gravius libido urit quem otiosum invenerit. Cedit autem libido rebus, cedit operi, ced
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ suꝑat. abstinẽtia. luxuriã frenat. Libidinis
impotũ : abstinẽtia frangit. Libidinis uerita¬
tẽ abstinẽtia soluit. Siti ⁊ fame. carnis luxuriã¬
suꝑare fame ⁊ siti : carnis lasciuiã int̾ire. Ui¬
no quoq: multũ gͣuatur mẽs. Unũ uirus
ẽ. p̃ualẽs animo.Uino lururia excitatur. Ui
instrum̃ta lixuriȩ sũt. Igni eñi adiecto fo
ni matheria plus auget᷑ flãma. Ocłi quoq pͥmi
tela libidinis. Uisio: pͥma cõcupiscẽtia mulieris.
Dens em̃i ꝑ ocłos capitur. aspectꝰ nãq amoris. ia¬
cula mittit. Cõcupiscendi fom̃ta. libiduiẽ suc¬
illicitat. Animã ittillat. Cor uuluerat.Subtr¬
eoldesigas in fpetiẽ  carnis. Nullã ad cõ¬
ut cõcupicas. Tolle occasionẽ peccandi. Aufer
matheriã delinqũdi. Siuis ẽẽ afornicicione
tutus esto corpore ⁊ uisione discretꝰ. Corꝑe qͥ¬
ppe se uinctus apeceati intencione discedis.

Expanded text:
nem superat, abstinentia luxuriam frenat, libidinis nem superat, abstinentia luxuriam frenat, libidinis impetum abstinentia frangit, libidinis virtutem abstinentia solvit; sitis et fames carnis luxuria carnis lasciviam superant. Vino quoque multo gravatur mens. Vinum virus est in animo. Vino luxuria excitatur. Vininstrumenta luxuriae sunt. Igni enim adjecto fomni materia, plus augetur flamma. 16. Oculi quoque prima tela libidinis; visio prima concupiscentia mulieris, mens enim per oculos capitur. Aspectus namque amoris jacula mittit, concupiscentiae libidinem illicit, animam titillat, cor vulnerat. Subtreos figas in specie carnis. Nullam attendut concupiscas; tolle occasionem peccandi, aufer materiam delinquendi. 17. Si vis esse a fornicatione tutus, esto corpore et visione discretus, corpore quippe sejunctus a peccati intentione discedis.
Abbreviated transcription (Latin):
sis ocłs. rursus ora. Oratio frequẽs: diaboli
iacula submouae. Oratio cõtinua: diaboli
tela eruꝑat. Hec pͥma uirtꝰ ÷ adi̾csus tẽpta¬
cionũ incursus. Hec pͥma tela: adu̾sus
hostiũ tẽptam̃ta. Inmũdos sp̃s.p̃cũ expel
lit freguẽtia.Inuũdos sp̃s. orationis eiũcet
instantia. demonia oratiõe uĩcunt. Orati
oratio. Adime tͥ quoq sat̾itatẽ panis. Parsi¬
monia tuũ corpꝰ castiga. Ieumiis ⁊ abstinẽ¬
cie inseriure. Pallida ora gere. Aridũ porta
corpꝰ. Esuri ⁊ siti. Abstine. Uaresce. Nõ potes
tẽptationes iuĩcere: nͥ ieumiis erudiaris. Es¬
cis eñ libido crescit. Ciboꝵ saturitas: carnes
luxuriã fudcitat. Adacitatis uitio: crescit
carnis tẽptatio. Saturitati: libido seꝑ adiu̾¬
ta est. At cõtra ieumiti: libido refirĩgit̾
Ieumnio: luxuria fuꝑatur. Sequastrata satit¬
ritate. nõ dñatur luxuria. Abstinentia em̃ car¬

Expanded text:
sis oculis rursum ora, oratio frequens diaboli sis oculis rursum ora, oratio frequens diaboli jacula submovet. 13. Oratio continua diaboli tela exsuperat. Haec prima virtus adversus tentationum incursus. Haec prima tela adversus hostium tentamentalit frequentia, immundos spiritus orationis vincit instantia, daemonia oratione vincuntur, oratio. Adime tibi quoque saturitatem panis, parcimonia tuum corpus castiga, jejuniis et abstinentiae intentus pallida ora gere, aridum porta corpus. Esuri et siti, abstine et aresce; non potes tentationes vincere, nisi jejuniis erudiaris. Escis enim libido crescit, ciborum saturitas carnis luxuriam suscitat, edacitatis vitio crescit carnis tentatio, saturitati libido semper adjuncta est, et contra 500 jejunio libido restringitur, jejunio luxuria superatur, sequestrata saturitate, non dominatur luxuria. 15. Abstinentia enim car
Abbreviated transcription (Latin):
ibido ad tartara hominẽ mittit. Ad penaᷤᷤ
tartari: hominẽ libido ꝑducit.Qd̾ si adhue
carnis molestia sentis: si adhuc carnis stinu¬
lis tangeris. si ad huc libiduus suggestione
pulsaris. Si animũ tuũ forncationis adhuc¬
utillat memoria. Si te adhuc caro inpug¬
nat. Si adhuc luxuria tẽptat. Si adhuc libido
muitit. Memoriã mortis. tͥ obice. Diẽ exituᷤ
tui tͥ ꝓpone. Finẽ uitȩ tuȩ: aute ocłos adhibe.
repone tͥ futura tormẽta. Prepone tͥ futur̃
iuditiũ. Prȩpone tibi inferoꝵ ꝑpetuos ig¬
iiis. propone gehenne penas norribiles.
Ora lacrimis indesment̃.Ora iuigit̃. Precare
dm̃ aiebꝰ ac noctibꝰ Sit lme cessatione oratio
Sit frequẽs oratio. Sint orationis arma assi¬
dua.Oratio nõ deficiat. Insiste orationi fre¬
quent̃. In cũbe orationi assidue. ueme
semꝑ ⁊ plange. Surge in nocte ad p̾ceni.
Uigila ⁊ ora iugit̃: ꝑ noctẽ. in oratiõe ⁊ p̃ce.
I ncũbe nocturnis uigiliis. Ad modicũ clau¬

Expanded text:
ibido ad tartara hominem mittit, ad poenas tartari hominem libido perducit. 11. Quod si adhuc carnis molestias sentis, si adhuc carnis stimulis tangeris, si adhuc libidinis suggestione pulsaris, si animum tuum adhuc fornicationis titillat memoria, si adhuc caro te impugnat, si te adhuc luxuria tentat, si adhuc libido invitat, memoriam mortis tibi objice, diem exitus tui tibi propone, finem vitae tuae ante oculos adhibe; ropone tibi futura tormenta, propone tibi futura supplicia, propone tibi infernorum perpetuos ignes, propone tibi gehennae poenas horribiles. Ora lacrymis indesinenter, ora jugiter, precare Deum diebus ac noctibus, sit sine cessatione oratio, sit frequens oratio, sint orationis arma assidua, oratio non deficiat, insiste orationi frequenter, incumbe orationi assidue, geme semper, et plange, surge in nocte ad precem, vigila et ora, pernocta in oratione, et prece, incumbe nocturnis vigiliis. Ad modicum clau
Abbreviated transcription (Latin):
cur ꝑ aphetã dr̃¶ Cõfessio ⁊ magnificenerã
fessionẽ fidei acciꝑe mereiinͦ. P rrofectꝰ ho¬
minis donũ dĩ ͤ lec ase potest quisq s aono
corrigi.⁊ õ em̃ quicquã boni babet ꝓpͥu
homo. cinꝰ uia nõ ẽ eiꝰ testante ꝓpheta. Scio¬
lib̾i arbitri deffensores niħ posse ĩ bonũ ho¬
mini sua p̃ualere surtute. nisi diuine gre
liũ tuũ. quasi diceret. ut pereas tumerito:
ut salueris m̃o auxilio. hominis merito su¬
ꝑna gr̃ã ni uti ueniat. inuenit. S postquõ
uenerit faeit atq ad indignã m̃ten ueniẽs¬
ds fac inea eneritũ qd remuneret qͥ ħ solũ
ĩenerat qđ puniret. Qiuo enĩ exse ille la¬
cruce paradisũ ad iit. reus qͥdẽ ille ⁊ frat̃no
sanguine uenit cruentus. s diuura gr̃o
incruce mutatꝰ. Seienctũ degr̃a qđ nostra
sit iusticia iuhisq recte agimꝰ ⁊ dĩ gr̃a eo¬

Expanded text:
r prophetam dicitur: Confessio et magnificentia fessionem fidei accipere mereamur. 3. Profectus hominis donum Dei est. Nec a se potest quisquam, sed a Domino corrigi. Non enim quidquam boni habet proprium homo, cujus via non est ejus, testante prophetaliberi arbitrii defensores, nihil posse in bonum sua praevalere virtute, nisi divinae gralium tuum ; quasi diceret: Ut pereas, tuo merito? ut salveris, meo auxilio. Quid enim perna gratia non ut veniat invenit, sed postquam venerit facit; atque ad indignam mentem veniens, facit in ea meritum, quod remuneret qui solum invenerat quod puniret. Quid enim ex se ille lacruce paradisum adiit? Reus quidem ille, et fraterno sanguine venit cruentus, sed divina gratia in cruce est mutatus. Sciendum quod et nostra sit justitia in his quae recte agimus; et
Abbreviated transcription (Latin):
muneresuui. Utem̃ gͦ obtime duune bene¬
facie quatinꝰ ⁊ dõ ñ peniteat dedisse.⁊
nob̾ accepiffe sit utile. Auferre ãs dr̃
homini. donũ aliqdđ homo ñ habuit. io ẽ
qł acciꝑe nõ meruit. Sic̃ ⁊ obdurare dr̃¬
Qs hominẽ ñ eiꝰ faciendo duriciã s ñ au¬
ferendo eã quã sibi ipse nutrunt. ⁊lõ alit̃
iobcecare dr̃ quesdã as ñ ut eis eandẽ ipse

Expanded text:
munere sumus. Utamur ergo optime divinis beneficiis, quatenus et Deum non poeniteat dedisse, et nobis accepisse sit utile. 13. Auferre Deus dicitur homini donum aliquod, quod homo non habuit, id est, quod accipere non meruit. Sicut et obdurare ds hominem, non ejus faciendo duritiam, sed non auferendo eam quam sibi ipse nutrivit. Non aliter et obcaecare dicitur quosdam Deus, non ut in eis eamdem ipse
Abbreviated transcription (Latin):
Q uã caruẽ qm hec mauet illa ꝑit.
Cur tͥ rura parai quã paruo ceruiᷤ ĩ atro
ł tenec hic redes sic tua parua fat.
C uo tiro copꝰ inhias uestirier estro.
Ał mee esurieus puluere iuu̾mis edet
Ut flores petint uento uem̃te mi naci.
Sic tua u̾iq caro gła teta perit.

Expanded text:
Quam carnem; quoniam haec manet, illa perit. Cur tibi rura paras? quam parvo cernis in antro Me tenet hic requies, sic tua parva fiet Cur Tyrio corpus inhias vestirier ostro, Quod mox esuriens pulvere vermis edet? Ut flores pereunt vento veniente minaci, Sic tua namque caro, gloria tota perit.
Abbreviated transcription (Latin):
gessit nec deserit. ⁊ pꝰ lacrimas eaq fleuerat
repetit. Sic deniq ⁊ alibi. Animã penitẽ¬
tẽ atq itũ delinquẽtẽ sermo diuinꝰ. incre¬
tiras. Qui gͦ culpas p̃t̾itas plorat huic neces¬
se ẽ modũ teneat ut sic uomiffa defleat ne
it̃ũ flenda cõmitat. ue mͥ misero hysiło
qͥ ipenit̾e retroacta neglego ⁊ ad huc pemi¬
tenda comnto.

Expanded text:
gessit, nec deserit, et post lacrymas ea quae fleverat repetit. Sic denique et alibi animam poenitentem, atque iterum delinquentem, sermo divinus incre! Quisquis ergo culpas praeteritas plorat, hunc necesse est modum teneat, ut sic admissa defleat, ne iterum flenda committat. Vae mihi misero Isidoro, qui et poenitere retro acta negligo, et adhuc poenitenda committo.