comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iuda ut disꝑderent eã. Quat tuor em¬
nua qua uentilauerunt & disꝑserunt
iudã & isrł & hierusalẽ. quat tuor gui¬
tes ẽẽ babylonios medos atq ꝑsas &
macedones ac romanos. & nunc dñs a
ꝓpheta interrogatus exponit. &dani¬
el plenissime replicat. Medos autem
& psas unũ regnui ẽẽ post uictoriam
ꝓregnis coruua posuit. hanc habene
scriptura sc̃a consuetudinẽ. ut reg¬
nũ sẽꝑ interpͣtetur in cornib Ut el
illud. eraltauit cornu xp̃i sui. Po ei
go tepore quo hac uisio cernebatus
iam babiloniorum regnii pͣterierat.
in stabat ꝑsarum atq medorum. futuru
erat grecoꝵ atq macedonũ & ro¬
& disꝑsert᷑ iudam ꝑ singulos ꝓpe modũ
uiros. ut nemo eoꝵ graui maloꝵ ponde̾
sepͣssus leuar& cap̃. Quatuor qͦ fabros
exponit qͥ st̃ fabri ł artisces. Quos nos
angłos ĩtelligiinꝰ. obedientes om̃ce
potestati. ut qͦd grutes destruxerant
isti edific&. Hoc aut̃ ꝓ qͦ nos exhebreo
itͣp̃tati sumꝰ uener̾ isti deterrere ea reg¬

Expanded text:
Quatuor cornua quae ventilaverunt, et disperserunt Judam, et Israel, et Jerusalem, quatuor gentes esse, Babylonios, Medos atque Persas, et Macedonas, ac Romanos, et nunc Dominus a propheta interrogatus exponit, et Daniel plenissime replicaet Persas unum regnum esse post victoriam pro regnis cornua posuit, hanc habente Scriptura sancta consuetudinem, ut regnum semper interpretetur in cornibus, ut est illud: Et exaltavit cornu Christi suigo tempore quo haec visio cernebatur, jam Babyloniorum regnum praeterierat, instabat Persarum atque Medorum, futurum erat Graecorum atque Macedonum, et Roet disperserunt Judam, per singulos propemodum viros, ut nemo eorum gravi malorum pondere depressus levaret caput. Quatuor quoque fabros, exponit qui sint fabri et artifices, quos nos angelos intelligimus obedientes Dominicae potestati ut quod gentes destruxerant, isti aedificent. Hoc autem, pro quo nos ex Hebraeo interpretati sumus: Venerunt isti deterere ea, reg
Abbreviated transcription (Latin):
Octauus apuo hebreos mensis
qui apud illos maresua̾. apud
aegyptios atthir. apud nos no¬
uember dicitur. hiemis exordr¬
ũ est. In quo aestatis calore con¬
sumpto. omis terra uero rore
contrahuntur. nec ẽ ulla ex lege
sollemnitas. Ergo incaptiuitate popł
constitut᷑. & ad huc sub rege ꝑsarum
necdum adificato t̾epło necdũ moenb
murisq urbis structis. non uidet ꝓphetiã
fepore letitiae. sed post letitiã. Eattam̃
quia habebat memoriã dñi. & ꝓpter
memoriam lienedictionẽ. & obbene¬
dictionẽ testimonuũ. iccirco ad eũ
⁊acharias filius barachiae filius ad¬
domittitur. Tacharias intͣpͣtat᷑
memoria dñi. barachias benedictio
dñi. ad do testimoniũ eiꝰ. Darius rex¬

Expanded text:
Octavus apud Hebraeos mensis qui apud illos MARESVAN  , apud Aegyptios Athir, apud nos November dicitur, hyemis exordium est: in quo aestatis calore consumpto, omnis terra virore contrahuntur, nec est ulla ex lege solemnitaconstitutus, et adhuc sub rege Persarum, necdum aedificato templo, necdum moenibus murisque urbis exstructis, non videt prophetiam tempore laetitiae, sed post laetitiam. Et tamen qui habebat memoriam Domini, et propter memoriam, benedictionem, 780 et ob benedictionem, testimonium: idcirco ad eum Zacharias, filius Barachiae, filius Addo mittitur. Zacharias interpretatur memoria Domini: Barachia, benedictio Domini: Addo, testimonium ejus. Videamus e
Abbreviated transcription (Latin):
Et eleuaui oculos meos & uidi. & eor
quatuor cornua. Et dixi ad augłm
qui loquebatur in me. Quid suiit hec¬
dnͣe: Et dixit ad me. Haec sunt cor¬
nua qua uentilauerunt uidã & isrd
& hierusalem. Et ostendit añs mihi
quattuor fabros. & arxi. Quid isti
ueniunt facere ⁊ Qui ait dicens fl
sunt cornua qua uentilauert iudam¬

Expanded text:
Et levavi oculos meos, et vidi: et ecce quatuor cornua. Et dixi ad angelum, qui loquebatur in me: Quid sunt haec? et dixit ad me: Haec sunt cornua, quae ventilaverunt Judam, et Israel, et Jerusalem. Et ostendit mihi Dominus quatuor fabros. Et dixi: Quid isti veniunt facere? Qui ait, dicens: Haec sunt cornua
Abbreviated transcription (Latin):
uert᷑ ingła eiꝰ quia migrauit abeo. si
& ipse in assur delatꝰ est munꝰ regi uł
Confusio ephraim capi&: confundet᷑¬
est feminas appellauit. ut uidelio¬
sed suꝑ eo idẽ uitulo aureo. Hereticio
ria habitare iactabant. in die iudicis
do germinabit quasi a maritudo iub¬

Expanded text:
unt in gloria ejus, quia migravit ab eo. Siquidem et ipse in Assur delatus est, munus regi ultori: confusio Ephraim capiet, et confundeted vaccas, id est feminas appellavit, ut videlised super eo, id est vitulo aureo. Quando est, Samaria habitare jactabant, dieque judicii quando germinabit quasi amaritudo ju
Abbreviated transcription (Latin):
mittunt. & popłs samariȩ qͥ se dicit
dĩpͣcepta seruare surrerert & oꝑa¬
tistͣ idolũ falsoꝵ dogmatũ. ꝑillos
ingressus ẽ fur & latro diabolꝰ in
eccła siue ipsa doctrina hereticoꝵ
regressa ẽ quasi fur & latruncu¬

Expanded text:
t populus Samariae, qui se dicit Dei praecepta servare, surrexerunt et operati sunt idolum falsorum dogmatum, et per illos ingressus est fur et latro diabolus in Ecclesiam, sive ipsa doctrina haereticorum ingressa est quasi fur et latruncu
Abbreviated transcription (Latin):
bo te ephraim. ꝓtega te isrł: Quomodo
dabote sicut adama pon̾a te. ut sebomi
conuersũ ẽ in me cormeu parit᷑. cont᷑¬
bata ẽ penitudo mea. Non faciã furore
irȩ meȩ non conu̾tar ut disperdam e
dio tui sc̃s. & non ingrediar ciuitatẽ¬

Expanded text:
bo te, Ephraim; protegam te, Israel? Quomodo dabo te sicut Adama, ponam te ut Seboim? Conversum est in me cor meum, pariter conturbata est poenitudo mea. Non faciam furorem irae meae: non convertar, ut disperdam Epdio tui sanctus, et non ingrediar civitate
Abbreviated transcription (Latin):
intͣficit. uixta illud qđ scriptũ ẽ.
In manu lingu& mors & uita. Labe¬
rat autͣe om̃s dñs & redimit in passi¬
one crucis & effusione sanguinis sui
quando anima eiꝰ descendit in in fer¬
nuͣ. & caro eiꝰ uidit corruptione. Et
ad ipsã mort̾e atqnfecnũ locutꝰ
ẽ. ero mors tua omors. Ideirco emͣ
mortuus sũ. ut tu mea morte moria¬
ris. Ero morsus tuus inferne. qui om̃s
tiuis faucib deuorabas. Uidensq mor¬
tis aura necessitatẽ. & qđ nullus homi¬
nuͣ sit qui uiuat & nͣ uideat mort᷑e cle¬
intelligens fragilitate suã & condi¬
tionẽ carnis humane consolatio ait
ab scondita ẽ ab ocłis meis. Et eͣ sen¬
sus. Non ualeo consolari. Quicquid
mͣte concepero. dolore meu̾ non
cans insipient᷑e ad se dicit in opib
prudentiȩ panes occultos libenter
ad tingite. & aquae furtiue dulce
apud eã pereunt & in ꝓfundu infer-¬
ni incurrant. Quic quid eni non li¬
c& magis desiderat᷑. & qd raritate
dulce est. assiduitate inamaritudi¬

Expanded text:
interficit, juxta illud quod scriptum est, In manu linguae mors et vita . Liberat autem omnes Dominus, et redemit in passione crucis et effusione sanguinis sui, quando anima ejus descendit ad infernum, et caro ejus non vidit corruptionem, et ad ipsam mortem atque 152 infernum locutus est: Ero mors tua, o mors. Idcirco enim mortuus sum, ut tu mea morte moriaris. Ero morsus tuus, inferne, qui omnes tuis faucibus devorabas. Vidensque mortis duram necessitatem, et quod nullus sit hominum qui vivat et non videat mortem , cleintelligens fragilitatem suam, et conditionem carnis humanae: Consolatio, ait, abscondita est ab oculis meis, et est sensus: Non valeo consolari, quidquid mente concepero, dolorem meum non cans insipientem ad se, dicit in opibus prudentiae: Panes occultos libenter attingite, et aquae furtivae dulceapud eam pereunt, et in profundum inferni incurrunt. Quidquid enim non licet, magis desideratur, et quod raritate dulce est, assiduitate in amaritudi
Abbreviated transcription (Latin):
deputantes. Et ero eis quasi lee na .e
sicut pardus in uia assyrioꝵ oecurrã
eis quasi ursa captis catulis. & dis rupi
interiora iecoris eoꝵ. & consumã eos b
quasi leo bestia agra scinolae eos. In uu¬

Expanded text:
t mei. Et ero eis quasi leaena, sicut pardus in via Assyriorum. Occurram eis quasi ursa raptis catulis, et disrumpam interiora jecoris eorum: Et consumam eos ibi quasi leo, bestia agri scindet eos,
Abbreviated transcription (Latin):
quente ephraim horror inuasit isrł.
& deliquit in baal & mortuus ẽ Et nunc
addiderͣt ad peccandũ. fecertq sibi con¬
flatile de argento suo. quasi similitudi¬
ne idoloꝵ factura artisicũ totũ ẽ. his ip¬
si dicunt. Immolate homines uitulos ad¬

Expanded text:
quente Ephraim, horror invasit Israel, et deliquit in Baal, et mortuus est. Et nunc addiderunt ad peccandum, feceruntque sibi conflatile de argento suo quasi similitudinem idolorum, factura artificum totum est. His ipsi dicunt: Immolate homines, vitulos ad
Abbreviated transcription (Latin):
Precepit dñs ĩ euangelio ut simꝰ simpli¬
ces qͣsi colu̾bȩ. & astuti qͣsi serpentes.
possimꝰ nec ab aliis patiam᷑ insidias.
sed simplicitate & prudentia hominẽ
eribeamꝰ tẽperatũ. quia prudentia
absq bonitate malitia ẽ. & simplici¬
tas absq ratione stultitia nominat᷑¬

Expanded text:
Praecipit Dominus in Evangelio ut simus simplices quasi columbae, et astuti quasi serpentes :possimus, nec ab aliis patiamur insidias, sed simplicitate et prudentia habeamus hominem temperatum; quia prudentia absque bonitate malitia est, et simplicitas absque ratione stultitia nominat
Abbreviated transcription (Latin):
monis im sillabã legimꝰ. numeri pluralis ẽ. generis masculini. Ubi autẽ¬
othnumeri pluralis. generis feminim. Ergo serapħi & cherubĩ plurali
intelligimꝰ numero. genere masculino. Sabaoth aut̾ẽ qd int̃pͣtat᷑ mili¬
tiarũ uel erercituũ siue uirtutũ. numero plurali genere feminino.

Expanded text:
monis im syllaba reperitur, numerus pluralis est generis masculini. Ubi autemonis im syllaba reperitur, numerus pluralis est generis masculini. Ubi auteOTH, numero plurali, genere feminino. Ergo Seraphim et Cherubim plurali intelligimus numero, genere masculino. Sabaoth autem quod interpretatur militarium, vel exercituum, vel virtutum, numero plurali, genere feminino.
Abbreviated transcription (Latin):
runt᷑ ad hereticos. quoꝵ ignomina in conspectũ amatorũ ponit᷑. quos pͥus
deceperant. relinquunt᷑ morsib bestiarũ. quas ꝓpheta declinat dicens. Ne
tradas bestiis anima confitentẽ tibi. Et uisitabo suꝑ eã dies babalĩ quib¬
accendebat incensũ. & ornabat᷑ mnaure sua & monili suo. & ibat post amato¬
res suos. & mei obliuiscebat᷑ dicit dñs. Seruat ꝑsonã meretricis. quȩ auro
trina dĩ fuerant adornatȩ. & as margaritas quȩ ex collo p̾cioso pendebant
ita ut sponsus ad eã diceret & maritꝰ collũ tuũ sicut monilia: misit aute
porcofũ pedes. & dedit scm̃ ranb. & impletũ ẽ qđ in ꝓuerbiis legimꝰ. sic̃t
in auris aurea in aurib suis. ita mulieri pessimȩ pulchritudo. Quã obrẽ
in ipsis sollẽnitatib quibus incendebat thura demonib uisitabit᷑ in pla¬
ga. & corripiet᷑ in poenis. Baal numero singulari. bahalĩ pluralit᷑: eadẽ
idola nominant᷑ genere masculino. Ubicunq enĩ infine hebraici ser

Expanded text:
omnis eorum ignominia in conspectu amatorum ponitur, quos prius deceperant, et traditi bestiis quas propheta declinat, dicens: Ne tradas bestiis animam confitentem tibi , earum morsibus derelinqumonilia: et ibat post amatores suos: mei autem oblita est, dicit Dominus. Servat personam meretricis, quae auro trina Dei fuerant adornatae, et has margaritas quae ex collo pretiosae pendebant, ita ut sponsus ad eam diceret et maritus: Collum tuum sicut monilia , misit ante porcorum pedes, et dedit sanctum canibus . Et impletum est quod in Proverbiis legimus: Sicut inauris aurea in naribus suis: ita mulieri pessimae pulchritudo . Haec in ipsis solemnitatibus quibus incendebat thura daemonibus, visitabitur in plagis, et corripietur in poenis. Baal, numero singulari, Baalim pluraliter, eadem idola nominantur genere masculino. Ubicumque enim in fine Hebraici s
Abbreviated transcription (Latin):
natiuitatis suȩ. Precipit filiis ut nequaquã ad uxorẽ patris qu̾a
ille dimisit. sed ad matrẽ suã loquant᷑ quȩ eos genuit. Loquant᷑ autẽ
Que dicta st̃ posst̃ conuenire & iudeis negantib xp̃m. & hereticis fidem
dñi relinquentib. Quorũ formcatio ꝓpͥe int̾ ubera ẽ. & martificio ido¬
lorũ & uariorũ dogmatũ corde uersant᷑. qui reuertent᷑ ad diẽ natiuita¬
tis suȩ. ut si non egerint poenitentiã et hincis cõparent᷑. Et ponã eam
quasi solitudine. & statuã eã uelud terr̾a inuã. & int̾ ficiã eã siti.

Expanded text:
tamen praecipit filiis, ut nequaquam ad uxorem patris quam ille dimisit, sed ad matrem suam loquantur quae eos genuit. Loquantur autem quae dicta sunt convenire et Judaeis negantibus Christum, et haereticis fidem Domini relinquentibus: quorum fornicatio proprie inter ubera est, et in artificio idolorum et variorum dogmatum corde versatur, qui revertentur ad diem nativitatis suae, ut si non egerint poenitentiam, ethnicis comparentur. Et ponam eam quasi solitudinem, et statuam eam velut terram inviam,
Abbreviated transcription (Latin):
cenderat: tc hoc ẽ in ad uentu xp̃i filii sui aperiet sp̃e salutis. & dabit locũ
poenitentie & blandiet᷑ ri. Hoc em̃ significat lactabo eã. ut post poenarũ
magnitudin̾e. dolores pristinos. reꝓmissione mitiget ꝓsperoꝵ. Et ducã eã
inquit insolitudinẽ. idẽ educã exmalis sicut & pͥus de egiptia eduxera serui¬
tute: & loquar ad cor eiꝰ uerba mollia uerba consiliatoria. & dabo ei uinito¬

Expanded text:
ere, tunc, hoc est, in adventu Christi Filii sui, aperiet spem salutis, et dabit locum poenitentiae, et blandietur ei: hoc enim significat, lactabo eam; ut post poenarum magnitudinem, dolores pristinos repromissione mitiget prosperorum. Et ducam eam, inquit, in solitudinem, id est educam ex malis, sicut et prius de Aegyptiaca eduxeram servitute: et loquar ad cor ejus verba mollia, verba consolatoria, ut trist
Abbreviated transcription (Latin):
dñs iħc. Quo crucifiro & amortus resurgente. de sponsat᷑ nequa¬
qu̾a in legis iusticia sed infide & gr̃a euuangłii. ut cũ cognouerit
Eraudiã cȩlos. & illi exaudient terrã. & t̾ra ex audi& triticũ & uin̾ũm
& oleũ. & hȩc eraudient hietrahel. Et seminabo eam mihi int̾ra. &
miserebor eius quȩ fuit absq miscda. & dicã popło meo popłs meus estu.¬
& ipse dicet dñs mͣs tu. In die illa & millo tẽpore quando te mihi
in fide de spondero. & cognoueris qd ego sim dñs. ex audiã ce-¬
los qui enarrant głam dĩ. & cęli eraudient terrã ut eã celesti plu¬
uia irrigent. & terra dequa orta ẽ ueritas & in cuius agrũ patͣ¬
familias egredit᷑ ut seminet sem̃ suũ. exaudiet triticũ & uinum¬
& oleũ de quib supra diximꝰ. & hȩc om̃ia exaudient hietrahel idẽ
sem̃ dĩ. ut intelligat᷑ om̃iũ rerũ habundatia atq fertilitas ob dĩ sem̃
ces fructus afferat. centenariũ. seragenariũ. & tricenariũ. & illa

Expanded text:
Dominus Jesus: quo crucifixo, et a mortuis resurgente, desponsatur nequaquam in Legis justitia, sed in fide et gratia Evangelii, ut cum cognoverit exaudiam coelos, et illi exaudient terram. Et terra exaudiet triticum, et vinum, et oleum: et haec exaudient Jezrael. Et seminabo eam mihi in terra, et miserebor ejus, quae fuit absque misericordia. Et dicam non populo meo: Popus Deus meus es tu. In die illa et in illo tempore, quando te mihi in fide despondero, et cognoveris quod ego sim Dominus, exaudiam coelos, qui enarrant gloriam Dei , et coeli exaudient terram, ut eam coelesti pluvia 28 irrigent, et terra, de qua orta est veritas , et in cujus agrum paterfamilias egreditet oleum, de quibus supra diximus, et haec omnia exaudient Jezrael, id est, semen Dei, ut intelligatur omnium rerum abundantia atque fertilitas ob Dei semences fructus afferat, centenarium, sexagenarium, et tricenarium . Et illa
Abbreviated transcription (Latin):
diligit ad ulterã & tam̃ non ei matrimonio copulat᷑. nec formca¬
tione coniungit᷑. sed tantũ diligit delinquentẽ: typus dĩ est qui¬
filios isrł pessime diligit. Qui cũ diligant᷑ ado ad deos alieno
idolaq respioiunt. & diligunt umacia uuarũ que uinũ non ha¬
bent. quia pristinã grãm ꝑdider̃t. sicut demones qui lapsi de ꝓ¬
pria dignitate & nihil antiq gr̃ȩ possidentes aridi stͣ. & ueter

Expanded text:
diligit adulteram, et tamen non ei matrimonio copulatur, nec fornicatione conjungitur, sed tantum diligit delinquentem, typus Dei est, quifilios Israel pessimos diligit, qui cum diligantur a Domino, ad deos alienos idolaque respiciunt, et diligunt vinacia uvarum, quae vina non habent, et pristinam gratiam perdiderunt, sicut daemones qui lapsi de propria dignitate, et nihil antiquae gratiae possidentes, aridi sunt, et veteri
Abbreviated transcription (Latin):
nicatione & idolorũ cultũ credentib corinthiis loqͥt᷑. De spondi
enĩ uos uni uiro uirgin̾ẽ castã exibere xpo. Querimꝰ curtertio de¬
sponsionis nom̃ repetiuerit. Primo despondet eã in abraham siue
in egipto. ut uxor̾ẽ habeat sẽpit̾nã. Scdo in monte synai. dans ei
in sponsalib legis iusticiã atq iudiciũ. & iunctã legi miscdam. ut

Expanded text:
nicationem et idolorum cultum credentibus Corinthiis loquitur: Despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo . Quaerimus cur tertio desponsionis nomen repetierit. in Aegypto, ut uxorem habeat sempiternam. Secundo in monte Sinai, dans ei pro sponsalibus Legis justitiam atque judicium,
Abbreviated transcription (Latin):
terpͣtat᷑ habens. Siuoluerimꝰ dicere habens. dicimꝰ babali. Et apud
utranq gentẽ urores uiros suos uocant bahali. id ẽ uir mͣs. qđ intel¬
ligit᷑ habens me. Et est sensus. qui me habet inconuigio. eadẽ hebre
pellat᷑ issa. quasi auiro uirago. Qđ ergo dicit ds hoc est. Cũ utroq
sermone hoc ẽ issi & bahali appellat᷑ uir m̃s. tantũ odi idolũ ut etiã¬
qđ bene dici potest. ꝓptͣ aͣbiguitatẽ & uerbi similitudine̾ nequaquã
uelĩ dici. sed appellari me issi magis qua bahali. ut dũ aliud loquitur
alterius recordet᷑. & uirũ nominans. idolũ cogitet. deniq & aquila dili
gens & curiosus int̾ pres. uocabit me inquit uir mͣs. & non uocabit me
ultra habens me idẽ habens me. Et ꝑcutiã eis foedus. indie illa cũ bes
tia agri & cũ uolucre cęli & cũ reptili t̾rȩ & arcũ & gladiũ & bellum
contera de t̾ra. & dormire eos faciã fiducialit᷑. Quando om̃a religionis¬

Expanded text:
est, habens. Si voluerimus dicere, habens me, dicamus BAALI  : et apud utramque gentem uxores viros suos vocant Baali, id est vir meus, quod intelligitur, habens me: et est sensus, qui me habet in conjugio. Eadem Hebrapellatur ISSA , quasi a viro: virago. Quod ergo dicit Dominus, hoc est: cum utroque sermone, ISSI et BAALI appelletur vir m bene dici potest, propter ambiguitatem et verbi similitudinem nequaquam velim dici, sed appellari me ISSI, magis 25 quam BAALI: ne dum aliud loquitur, alterius recordetur, et virum nominans, idolum cogitet. Ignosce gens et curiosus interpres: Vocabit, inquit, me vir meus, et non vocabit me ultra habens me, id est, BAAL. Et percutiam tia agri et cum volucre caeli et cum reptili terrae et arcum et gladium et bellum conteram de terra et dormire eos faciam fiducialiter et sponsabo te mihi
Abbreviated transcription (Latin):
sterilitatẽ pͣteritã nouis frugłb terra fecundat. om̃iũ rerũ. penuria ẽ. quid
dereliquo anni tẽpore quando uetera conseruant᷑ estimare debemꝰ: Labe¬
rat᷑ autẽ lana & luiui. siue uestis:lutee amina. ne ultra ignominiã ope¬
riant meretricis. ut scilicet dĩ nudet᷑ aurilio. & om̃iũ abea angłorũ
tutela discedat. Vnde & apłs liberari dicit creaturã aseruitute cor¬

Expanded text:
sterilitatem praeteritam novis frugibus terra fecundat, omnium rerum penuria est, quid de reliquo anni tempore, quando vetera conservantur, aestimare debemus? Liberatur autem lana et linum, sive vestes et linteamina, ne ultra ignominiam operiant meretricis: ut scilicet Dei nudetur auxilio: et omnium ab eo angelorum tutela 18 discedat. Unde et apostolus liberari dicit creaturam a servitute cor
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s sc̃i diligant᷑ adño qui om̃iũ expectat salutẽ. & aperit ianua
poenitentib. ihilominus illi res inutiles ament traditiones ho¬
minũ. & deutero seon somnia diligentes. & nequaqu̾a uuas habean
argenteis & cͥoro ordei. & dimidio cͥoro ordei. & dixiad eã. Dies multos
expectabis me. non fornicaberis & non eris uiro. sed & ego expectab
te. Quando dicit fodi. ostendit uneã quȩ adño plantata ẽ. Fodia

Expanded text:
s sancti diligantur a Domino, qui omnium expectat salutem, et aperit januam poenitentibus, et nihilominus illi res inutiles amant, traditiones hominum et δευτερωσέων somnia diligentes, et nequaquam uvas habeanargenteis, et coro ordei, et dimidio coro ordei, et dixi ad eam: Dies multos exspectabis me, non fornicaberis, et non eris viro, sed et ego exspectabo t
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ sepe nob̾ accedant mala ne habeamiꝰ ea quȩ cupimꝰ. & uariis calamitatib
huius scłi ac miseriis ad dĩ seruitut᷑e redire cogam᷑. Amatores autẽ hie¬
rusalẽ & gentis udeȩ scđm historiã illiꝰ tẽporis. assyrios atq chaldeos &
egiptios. nacionesq ceteras intelligamꝰ. cũ quoꝵ idolis fornicata ẽ aquibus
belloꝵ. tẽpore & pͣm̃tib malis frustra sperauit auxiliũ. Hos amatores
uxta intelligentiã sp̃ualẽ sequunt᷑ heretiei. aquib sepe deserti malori
pondere. ad sinũ matris eccłȩ reuertunt᷑. ꝑom̾i̾a eni flagella atq tor¬

Expanded text:
Dei saepe nobis accidant mala, ne habeamus ea quae cupimus, et variis calamitatibus hujus saeculi ac miseriis ad Dei servitutem redire cogamur. Amatores autem Jerusalem et gentis Judaeae, secundum historiam illius temporis, Assyrios atque Chaldaeos et Aegyptios, nationesque caeteras intelligamus, cum quorum idolis fornicata est, a quibus bellorum tempore et prementibus malis frustra speravit auxilium. Hos amatores, juxta intelligentiam spiritalem, sequuntur haeretici, a quibus saepe deserti, malorum pondere ad sinum matris Ecclesiae revertuntur. Per omnia enim flagella atque tor
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ non popłs meus. quia uos non popłs mͣs. & ego non ero ds u̾r. Isra
sustentatꝰ immundis uocat᷑ non popłs dr̃ & externa gentis aliene
ferit᷑ sententia. ut dicat᷑ non popłs m̃s. & abdicet᷑ in ꝑpetuũ.¬

Expanded text:
ejus, Non populus meejus, Non populus mesustentatus immundis, vocatur non populus Dei, et aeterna gentis alienae feritur sententia, ut dicatur non populus meus, et abjiciatu
Abbreviated transcription (Latin):
s eos de memoria sua ȩt̾na obliuione delere. qr usq hodie ꝑsarum
regib seruiunt. & m̃i qua ẽ eoꝵ soluta captiuitas. Domui aut̾e iu¬
dã misericordiã pollicet᷑. & dicit qd eos saluet in dño dõ suo. uł
nacherib regis assiriorũ una nocte centũ octoginta quinq milia. lux¬
ta tipu dicemꝰ eos qui ꝓpt sanguin̾ẽ seminis dĩ uocant᷑ absq miscdia
& dicere ausi sunt sanguis eiꝰ suꝑ nos & suꝑ filios nr̃os: huc usq ser¬
uire romanis. domũ aut̾ẽ iuda eos uidelicet ex udeis qui dñm
st̃ confessi. non in exercitus fotitudine sed in euuangelica p̃dica¬
tione saluatos. Quod in isrł & uida tã urta historiã qua tux¬
ta tipũ interp̃tati sumꝰ referamꝰ ad hereticoꝵ. conciliabula
& ad ec elesiã dñi saluatoris. qđ illis absq miscdia de relictis regn̾uq
ꝑdentib eccła dĩ sui uirtute superarit. Et ablactauit eã quȩ
erat absq miscda. & concepit & peperit filiã. & dixit. U oca nom̃

Expanded text:
 eos de memoria sua aeterna oblivione delere; quia usque hodie Persarum regibus serviunt, et numquam est eorum soluta captivitas. Domui autem Juda misericordiam pollicetur, et dicit, quia eos salvet in Domino Deo suo, vel nacherib regis Assyriorum una nocte centum octoginta quinque millia . Juxta typum dicimus, eos qui propter sanguinem seminis Dei vocantur Absque misericordia, et dicere ausi sunt: Sanguis ejus super nos, et super filios nostros , hucusque servire Romanis. Domum autem Juda, eos videlicet ex Judaeis, qui Dominum sunt confessi, non in exercitus fortitudine, sed in Evangelii praedicatione salvatos. Quod in Israel et Juda tam juxta historiam, quam juxta typum, interpretati sumus, referamus ad haereticorum conciliabula, et ad Ecclesiam Domini Salvatoris, quod, illis absque misericordia derelictis, regnumque perdentibus, Ecclesia Dei sui virtute superarit. -- Et ablactavit eam quae erat absque misericordia: et concepit, et peperit filium, et dixit: Voca nomen
Abbreviated transcription (Latin):
ponens illud suꝑ uocatione gentiũ & eorũ fide qui exuideis cre¬
dere uoluerunt: omẽm nobis difficultat̾ẽ interpͣtationis absci¬
dit. asserens xpͣi tẽ porib ẽẽ cõpletũ. ut scilicet in isrł eligantur
duodeci trib hoc ẽ om̃is popłs udeorũ. inuida hi qui ex gentib¬
mortui. uida scilicet & isrł. qui infidelitate mortui erant. Post qua

Expanded text:
ponens illud super vocatione gentium, 12 et eorum fide qui ex Judaeis credere voluerunt, omnem nobis difficultatem interpretationis abscidit, asserens Christi temporibus esse completum, ut scilicet in Israel eligantur duodecim tribus, hoc est, omnis populus Judaeorum, et in Juda hi qui ex gentibumortui , Juda scilicet et Israel qui in infidelitate mortui erant. Et ha
Abbreviated transcription (Latin):
quae fecerͣt. Et cur tradant᷑ imicis speculatores: inquit uos posui
ditis rete suꝑ t̾abot qui ẽ mons ingalilea sitꝰ in campestrib rotundꝰ atq
sublimis. & ex om̃i parte finit᷑ aequalit᷑. in quo aues laqueis capi solent:¬
& uictimas inquit de clinastis in ꝓfundũ. ut nullus ageret pęnitentiã.
accusat᷑ popłs nese alienũ arhͥtret᷑ acrimine. si inductꝰ sit ap̾ncipib
is coeperint popłm. & positi speculatores in eccła eos durerint in
errorẽ. & in monte thabor ercelso atq pulcherrimo qui intͣpͣtat᷑
ueniens lum ĩ sidias posuerint ut deceptos quosq ꝑ traherent in
ꝓfundũ & immolarent de monib & inbarathrͣm uictinas declinarent.
ne aliquando resipiscerent ne domu dĩ eccłam suspirarent. Et ego

Expanded text:
quid fecerint, et cur tradantur inimicis. Speculatores, inquit, vos posuit autem Thabor mons in Galilaea, situs in campestribus, rotundus atque sublimis, et ex omni parte finitur aequaliter. De hoEt victimas, inquit, declinastis in profundum , ut nullus ageret poenitentiam, accusatur populus ne se alienum arbitretur a crimine, si inductus sit a regibus us, ceperint populum, et positi speculatores in Ecclesia, eos duxerint in errorem. Et in monte Thabor excelso atque pulcherrimo, qui interpretatur veniens lumen, insidias posuerunt, ut deceptos quosque pertraherent in profundum, et immolarent daemonibus, et in barathrum victimas declinarent, ne aliquando resipiscerent, ne domum Dei Ecclesiam suspirarent. Quidam
Abbreviated transcription (Latin):
nicatione erempla sectari. & cũ do̾ idola coler& Et nolite ingredi ĩgalgala.
Inqua exiens popłs dede serto pͥmũ castrametatꝰ scda circũ eisione purgat
est. ex quo tepore religionis aduersae in loco celebri error mnoleuit.
aurei ibi uituli positist̾ ahieroboã filio nabath ñ domꝰ dĩ appellatur
mei fieri mͣtione. qđ idolorũ recordatione pollirtũ ẽ Qm̃ sicut uac¬
seruitute.Nunc pasc& eos dñs quasi agnũ inlatitudine. Quia meta
in assirios. & in latissima medorũ t̾ra disꝑsion̾e popłi isrł. quasi in campo
Si semel fornicaris hererice. salt̾e tu ecclesiastice ñ delinquas. nec ingre¬
diaris ingalgala hereticorũ conciliabula. ubi peccata om̃iũ releuant᷑¬
& instar porcoꝵ uolutant᷑ incȩno. nec te ascendere putes ad suꝑbas

Expanded text:
nicatione exempla sectari, et cum ea idola colere. Non ingrediaris Galgala, in qua exiens populus de deserto, primum castrametatus, secunda circumcisione purgatus est. Ex quo tempore religionis adversae, in loco celebri error inolevit. aurei ibi vituli positi sunt a Jeroboam filio Nabath, non Domus Dei appellatur, mei fieri mentionem, quod idolorum recordatione pollutum est. Sicut enegit arcus, pascit eos Dominus, quasi agnum in latitudine. Quia metapin Assyrios, et in latissimam Medorum terram dispersionem populi Israel, quasi in campo Si semel fornicaris, haeretice, saltem tu, ecclesiastice, ne delinquas, nec  Al. ne ingrediaris in Galgalam, haereticorum conciliabula, ubi peccata omnium revelantur  Al. relevantur, et instar porcorum volutantur in coeno. Ne te ascendere putes ad superbas
Abbreviated transcription (Latin):
nũ decepit eos. & fornicatist᷑ adõ suo. Uoluptas insanabilis ẽ & quanto
magis carpit᷑. tanto plus utentib se fam̃e ereat. uires infornicatione¬
tas aufert cor. Sicut enĩ uinu & ebrietas eũ qui biberit mntis suę
impotẽ facit. ita fornicatio acuoluptas ꝓuertit sensũ amnũq de¬
bilitat. & derationabili homine brutũ efficit aunnal. ut gane as
qd genꝰ diuinationis grece rabdomantiã uocant. Unde & in ihe xechiele
legimꝰ. qđ uirgas suas imiscuerit nabuchodonosor contra amon. & hier łm

Expanded text:
nis seducti sunt et fornicati sunt a Deo suo. Voluptas insatiabilis est, et quanto magis capitur, tanto plus utentibus se famem creat. Econtrariotas, aufert cor. Sicut enim vinum et ebrietas eum qui biberit mentis suae impotem facit; ita fornicatio ac voluptas pervertit sensum, animumque debilitat, et de rationabili homine brutum efficit animal, ut ganeas d genus divinationis Graeci ῥαβδομαντείαν vocant. Unde in Ezechiel legimus, quod virgas suas miscuerit Nabuchod
Abbreviated transcription (Latin):
ƿinguiũ caricarũ. quas inmore laterũ figurantes ut diu ille¬
se permaneant. calcant atq conpingunt. Igit᷑ & isrł consũmata
infornicatione atq ꝑfecta filia uoluptatis quȩ fruentib sua¬
uis uidet᷑ & dulcis. intipo dñi saluatoris ab osee uxor acci¬
pit᷑. & pͥus exea dĩ filius generat᷑. id est hie xrahel. Est aut̾e
tha. Obcuius sanguine̾ suscitat᷑ hieu. qui deleuit domũ
ahab & hiexabel. Uerłi quia & ipse hieu ultor sanguinis
iusti ingressus ẽ ꝑuias hieroboã filii nabath qui fornicari fec̃
isrł & constituit uitulos aureos indan & bet hel: regnũ quoq
eiꝰ dicit᷑ subuertendũ. Sub cuius ꝓnepote hieroboam. ꝓphe¬
tare cȩpit oseȩ. Quo mortuo filius eius Zacharias successit
in regnũ. quẽ sexto mense imperii si occidit sellũ de alia
stirpe generatus. Qu̾a obcausam nunc dicit᷑. Uisitabo¬

Expanded text:
pinguium caricarum, quas in morem laterum figurantes, ut diu illaesae permaneant, calcant atque compingunt. Igitur et Israel consummata in fornicatione atque perfecta filia voluptatis, quae fruentibus suavis videtur et dulcis, in typo Domini Salvatoris 7 ab Osee uxor accipitur: et primus ex ea Dei filius generatur, id est, Jezraeltha, ob cujus sanguinem suscitatur Jehu, qui delevit domum Achab et Jezabel. Verum quia et ipse Jehu, ultor sanguinis justi, ingressus est per vias Jeroboam filii Nabath, qui fornicari fecit Israel, et constituit vitulos aureos in Dan et in Bethel , regnum quoque ejus dicitur subvertendum: sub cujus pronepote Jeroboam prophetare coepit Osee: quo mortuo, filius ejus Zacharias successit in regnum; quem sexto mense imperii sui occidit Sellum de alia stirpe generatum . Quam ob causam nunc dicitur: A
Abbreviated transcription (Latin):
igit᷑ hereticoꝵ dequib scriptũ ẽ. filii effrainiꝰ inten¬
dentes & mittentes arcũ conuersi sunt indie belli:
confringet᷑ inualle seminis diͣ. de quo humilia & ter¬
ultra misereri domui isrł. sed obliuone obliuiscar
eorũ. & domui iuda miserebor. & saluabo eos in dño

Expanded text:
gitur haereticorum, de quibus scriptum, est: Filii Ephraim intendentes, et mittentes arcum, conversi sunt in die belli , confringetur in valle seminis Dei, de quo humilia et terultra misereri domui Israel; sed oblivione obliviscar eorum. Et domui Juda miserebor: et salvabo eos
Abbreviated transcription (Latin):
congregatȩ hec dicta intelligamus. cũ ipse in hoc eodẽ ꝓpheta
dicat. Lo quar ad ꝓphetas. ego uisi ones multiplicaui. & inmanib
ꝓphetarũ assimilatus sum. ut quicquid ꝓphetȩ iubent᷑ operari.
ad meam referatur similitudinẽ. Cuiꝰ uxor ethiopissa ẽ. contͣ
quã aaron & maria. carnale sacerdotiũ iudeoꝵ. & ꝓphetia litterȩ ser¬

Expanded text:
n hoc eodem dicat propheta: Loquar ad prophetas; ego visiones multiplicavi, et in manibus prophetarum assimilatus sum ; ut quidquid prophetae jubentur operari, ad meam referatur similitudinem. Cujus uxor Aethiopissa est, contra quam Aaron et Maria, carnale sacerdotium Judaeorum, et prophetia litterae ser
Abbreviated transcription (Latin):
in iquitatib suis reuertat᷑ ad me¬
dicũ & recipiat sanitat᷑e. Docet᷑q
Tollite in quit uob̾eũ uerba id ẽ
pͣces. & delicto ꝵ confessione. & con¬
uertimini ad dñm t᷑a uerb̾ quͣa oꝑi¬
b. & dicite ei omn̾e aufer iniquita¬
t᷑e. nihil languoris in uob̾ & ruinȩ pris¬
tine derelinquas. ne rursũ mali se¬
minis pullulent rediuiua plantaria.
&accipe in quit bonuͣ. Nisi eni tule¬
ris mala nr̃a bonũ tibi qđ̃ offeramꝰ

Expanded text:
in iniquitatibus suis, revertatur ad medicum et recipiat sanitatem, vel stareTollite, inquit, vobiscum verba, id est, preces, et delictorum confessionem, et convertimini ad Dominum tam verbis quam operibus; et dicite ei: Omnem aufer iniquitatem, nihil languoris in nobis et ruinae pristinae derelinquas, ne rursum mali seminis pullulent redi viva plantaria: et accipe, inquit, bonum: Nisi enim tuleris mala nostra, bonum tibi quod offeramus,
Abbreviated transcription (Latin):
mis tegit᷑. ita ut possit oliua dice¬
re. xp̃i boni õdor sumꝰ. qui autͬe
conuersi fuerint ad dnm accipiant
conuersionis suȩ pͣmu̾i. ut sedeant
inu̾bra eiꝰ & dicant. sub u̾bra eiꝰ re¬
quieui & sedi .&. fructꝰ eiꝰ dulcis gut
turi meo. Cũq sederint in ubra
eiꝰ uiuent qui prius mortui fue
memoriale eiꝰ sic̃ uinu libani. Dnͣs¬
libani possumꝰ appellare mixtuͣ &
conditũ thymia ᷤ mate. ut oclor̾e
suauissimu ha beat. Uel uinum
liban. qđ dño libat᷑ in t̾eplo. de
quo in ⁊ acharia sub libani uocabu¬
lo legimꝰ. aperi libane portas tuaᷤ.
Cũ ergo tanta rerũ habundantia
sit futura. oephraim om̃is qui a-¬
gis penitentiã & qui meuᷤᷤ ẽẽ cepiꝰ¬
& faciã quasi abietam uirente ut
de illo iuirta hebrȩos dicat᷑ in ẜsal¬

Expanded text:
mis protegitur, ita ut possit oliva dicemis protegitur, ita ut possit oliva dicere: Christi bonus odor sumus . Qui autem conversi fuerint ad Dominum, accipient conversionis suae praemium, ut sedeant in umbra ejus et dicant: Sub umbra ejus requievi et sedi, et fructus ejus dulcis est in ore meo . Cumque sederint in umbra illius, vivent qui prius mortui fuermemoriale ejus sicut vinum Libani.Libani possumus appellare mixtum et conditum thymiamate, ut odorem suavissimum habeat, vel vinum Libani quod Domino libatur in templo, de quo in Zacharia sub Libani vocabulo legimus: Aperi, Libane, portas tuas . Cum ergo tanta rerum abundantia sit futura, o Ephraim omnis, qui agis poenitentiam, et qui meus esse coepism quasi abietem virentem, ut de illo juxta Hebraeos dicatur in psal
Abbreviated transcription (Latin):
cebar eis ꝓptͣ peccata quȩ fecerant.
nunc miserebor ꝓptͣ clem̃tiã meam.
& ero eis quasi ros ut fornao̾e baby¬
loniã & caminũ estuantis in cendii
meo rore restinguã. Cũ aute nos dñs¬
suo rore resperserit. & sicottat᷑e pec¬
toꝵ nr̃oꝵ suis pluuiis irrigauerit.
creuerimꝰ in dño mittemꝰ radices
nrͣas sicut arbores libani. quȩ quan¬
tu in auras consurgunt uertice.
tantũ radice̾ inima de mergunt
ut nulla tẽpestate quatiantur.
sed stabili mole consistant. Harum
arborũ rami huc illucq tendunt᷑
ut ueniant uolatilia cęli & habitent
cȩdris eũ ioqui & fructuosis arborib.
scm uiru & conuersũ ad dñm oliuę
rͣt. ex quo uulneruͣ mitigat᷑ tumor
languentiũ mͣ̃bra requiescunt. in
tenebris lumͣ accendit᷑. ungunt᷑ in
agone certantaes. Hȩc oliua habebit
odore̾ quasi libani uelturis. qđ ge¬
cos & hebreos. & mos appellat᷑ & thuꝰ
uel certe montis libani qui fertilis¬
simꝰ & uirens densissimꝰ arboruͣ co-¬

Expanded text:
cebar eis propter peccata quae fecerant: nunc miserebor propter clementiam meam. Et ero eis quasi ros; ut fornacem Babylonicam, et caminum aestuantis incendii meo rore restinguam, qui et per suo rore resperserit, et siccitatem pectoris nostri suis pluviis irrigarit, creverimus in Domino, mittemus radices nostras sicut arbores Libani, quae quantum in auras consurgunt vertice, tantum radicem in ima demergunt, ut nulla tempestate quatiantur, sed stabili mole consistant. Harum arborum rami huc illucque tenduntur, ut veniant volatilia coeli et habitent cedris eum loqui et infructuosis arboribus, sanctum virum et conversum ad Dominum, olivae runt , ex quo vulnerum mitigatur tumor, languentis membra requiescunt, in tenebris lumen accenditur, unguntur in agone certantes. Haec oliva habebit odorem quasi Libani, vel thuris, quod gecos et Hebraeos et mons appellatur, et thus, vel certe montis Libani, qui fertilissimus et virens, densissimis arborum co
Abbreviated transcription (Latin):
Qđq sequit᷑ ipse diripi& thesau
om̃is uasis desiderabilis. dupplio
qui in morte habitant. siue uasi
desiderabilia quȩ in thesauro
tinebant᷑ in ferni. sc̃os intellis¬
mꝰ. quos alligato forte dñs diri¬
puit & tulit de inferis . & quast
uasa pͣciosissima seouͣ ꝑ duxit

Expanded text:
que sequitur: Ipse diripiet thesaurum omnis vasis desiderabilis, duplicitia sunt his, qui in morte habitant, sive vasa desiderabilia quae in thesauro retinebantur inferni, sanctos intelligimus, quos alligatos forte Dominus eripuit et tulit de inferis, et quasi vasa pretiosissima secum perduxit
Abbreviated transcription (Latin):
eñi ꝑtantã heremi uastitat᷑e ubi ñ solu
fruges & arbores uineeq sed ne herba
dẽ gignit᷑. & nulle aquȩ ardor̾ẽ tẽperan
solis quadraginta annis poterat isrł al
trã ꝑuenire iordanis. nisi om̃ia dñs prel¬
tiss&. Hereticos quoq edurit dñs det̾n
aegypti dedomo seruitutis. pręcepitqi

Expanded text:
 ubi non solum fruges et arbores vineaeque, sed nec herba quidem gignitur, et nullae aquae ardorem temperant solis, quadraginta annis poterat Israel ad terram pervenire Jordanis, nisi Dominus omnia praestitisset. Haereticos quoque eduxit Dominus de terra Aegypti, de domo servitutis, et
Abbreviated transcription (Latin):
hereticoꝵ dogmata arefaciat.
ꝑ ducat ad nichilũ & diripiat eos
atq disꝑgat. qui hereticoꝵ. doctt¬
na in morte fuerant congregati
Dereat samaria. qmͣ ad amaritudẽ
conottauit dñͣm suui. In gladior
reat. paruuli eoꝵ elidantur. & fili

Expanded text:
ereticorum dogmata arefaciat et perducat ad nihilum, et diripiat eos atque dispergat, qui haereticorum doctrina in morte fuerant congregati. 156 Pereat Samaria: quoniam ad amaritudinem concitavit Deum suum: in gladio pereant: parvuli e
Abbreviated transcription (Latin):
tat᷑e explanationis ostendit. Si
te ipse qui scripsit uel difficile
impossibile confitet᷑. quid nos fi¬
re possumꝰ. qui lippientib oołis q
peccatorũ sordib obsrurati clan¬
simũ uibar solis non possumꝰ un¬
eri. nisi dicere illud qđ scriptũ¬

Expanded text:
onis ostendit. Si autem ipse qui scripsit, vel difficile, vel impossibile confitetur: quid nos facere possumus, qui lippientibus oculis et peccatorum sordibus obscuratis, clarissimum jubar solis non possumus intueri, nisi dicere illud quod scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
cantico dicit᷑. Ubi pascis. ubi c¬
bas in meridie. Hunc itaq uent
urentẽ qui sicc& uenas mortis q
fontes eiꝰ are faciat ad ducet dñs
& diabolus quęrens requie̾ inue¬
nire nͣ potuit. Siue deserta irti¬
ligimꝰ sc̃ę marie uterũ uirginal

Expanded text:
Cantico legimus: Ubi pascis, ubi cubas in meridie ? Hunc itaque ventum urentem, qui siccet venas mortis, et fontes ejus arefaciat, adducet Dominet diabolus quaerens requiem, invenire non potuit. Sive desertum intelligimus sanctae Mariae uterum vir
Abbreviated transcription (Latin):
ergo tibi ꝓmiseras qđ tua bella bellar&.
nunc in nec essitate subuemat & uniuer¬
sas urbes tuas liber& deseruitute. Ubi
ft̃ iudices tui. ubi reges. Tu eñi dixisti
da mͥ regẽ & pͥncipes. Itaq dedi tibi sa¬
use. rege̾ infurore meo. & abstuli inquit¬
m indĩgnatione mea regẽ uidelic& sede¬
chiã. ut que cũ furore deder̃a toller̃e
& corruptioni traditꝰ. Qui eñi corrũpit
habet auxiliũ nisi isola miscđia dĩ qu̾a
penitudine conseqͥt᷑. Huius rex & iudi¬
ees diabolus ẽ & demones. siue om̃s pͥn-

Expanded text:
ergo tibi promiseras, quod tua bella bellaret, nunc in necessitate subveniat, et universas urbes tuas liberet de servitute. Ubi sunt judices tui? ubi reges? 150 Tu enim dixisti: Da mihi regem et principes: itaque dedi tibi Saulem regem in furore meo; in indignatione mea regem, videlicet Sedeciam: ut quem cum furore dederam, tollerem et corruptioni traditus; qui enim corrupit habet auxilium, nisi in sola misericordia Dei, quam poenitudine consequitur. Hujus rex et judices diabolus est et daemones, si
Abbreviated transcription (Latin):
tos nuno mͥ om̃e iudicuiẽ cũ iuda. & uisi¬
tabo suꝑ iacob. Uisitationẽ autẽ uocat
flagella atq supplicia. ut qui ephrami
reddidit qđ merebat᷑. Iuda quoq qͥ de iacob
ortꝰ ẽ semine reddat iuxta uias & uixta
ad inuentiones suas. qͥñ tantũ fortuito
errore deceptꝰ de humana concidit fragi¬
litate. sed inquisiuit & ad muenit inqͥbuᷤ
peccar& & ruer&. Exponit aut̃e quanta
bona uidas hoc ẽ iacob acceperit. & inpa¬

Expanded text:
 nunc mihi omne judicium est cum Juda, et visitatio super Jacob. Visitationem autem vocat flagella atque supplicia, ut qui Ephraim reddidit, quod merebatur, Judae quoque, qui de Jacob ortus est semine, reddat juxta vias et juxta adinventiones suas, qui non tantum fortuito errore deceptus est, et humana concidit fragilitate; sed inquisivit et adinvenit in quibus peccaret et rueret. Exponit autem quanta bona Judas, hoc est, Jacob acceperit, et in pa
Abbreviated transcription (Latin):
dines uel roboratꝰ benedictionib angłi
qui ipse ẽ d̃s. & in ualiusti ꝑfigur̾a contͣ
angłm ut in ualesceres contͣ homines &
confortatꝰ es. Cũq esses uictoriã conse¬
cutꝰ. fleuisti & rogasti angłm dñi. & pec¬
catoꝵ. ueterũ recordatꝰ inuenisti eũ in
bet hel hoc ẽ in domo dĩ que ẽ eccła. Et¬
ut sciremꝰ quis ee̾t iste iudas. ibi inquit
tẽpore usq in pͣsent᷑e diẽ ap̃i censemur
nomine & ipso dirigente corrigitn᷑. Oita¬
q uir eccłastice qui appellaris iulas con¬
fitens conuertere cotidie ꝑpęnitentiã
dica. ut in quo iudicaueris iudicet᷑ dete.

Expanded text:
dines, vel roboratus benedictionibus angeli, qui ipse est Deus, et invaluisti per figuram contra angelum, ut invalesceres contra homines, et confortatus es. Cumque esses victoriam consecutus, flevisti, et rogasti angelum Domini, et peccatorum veterum recordatus, invenisti eum in Bethel, hoc est, in domo Dei, quae est Eccut sciremus quis esset iste Judas, ibi, inquit, tempore usque in praesentem diem, Christi censemur nomine, et ipso dirigente corrigimur. O itaque, vir Ecclesiastice, qui appellaris Judas, et confitens, convertere quotidie per poenitentiam dica, ut in quo judicaveris, judicetur de te.
Abbreviated transcription (Latin):
pardi & urse ferociã cominat᷑. sed leoniꝰ
quoq & om̃iũ bestiarũ que gignunt᷑ in
saltib. Et hec om̃ia dicit se ẽẽ uerten¬
dũ quando ieruit ad assyrios. ne cũ ibi
fuerint dura ꝑpessi. ñ potentię & indig¬
nationi dm̃ sed hostiũ fortitudini assig¬
nent miferias suas. Simulq consderemꝰ.
qd̾ qui in eugło credentib loquit᷑ uenite
ad me om̃s qui laboratis & honerati estis

Expanded text:
di, et ursae ferociam comminatur, sed leonis quoque et omnium bestiarum, quae gignuntur in saltibus: et in haec omnia dicit se esse vertendum, quando ierint ad Assyrios: ne cum ibi dura fuerint perpessi, non 149 potentiae et indignationi Domini, sed hostium fortitudini assignent miserias suas. Simulque consideremus, quod qui in Evangelio credentibus loquitur: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis
Abbreviated transcription (Latin):
deputantes. Et ero eis quasi lee na .e¬
sicut pardus in uia assyrioꝵ oecurrã
eis quasi ursa captis catulis. & dis rupi
interiora iecoris eoꝵ. & consumã eos b
quasi leo bestia agra scinolae eos. In uu¬

Expanded text:
sunt mei et ero eis quasi leaena sicut pardus in via Assyriorum occurram eis quasi ursa raptis catulis et disrumpam interiora iecoris eorum et consumam eos ibi quasi leo bestia agri scindet eos
Abbreviated transcription (Latin):
de malo semine conceper̃t idõ dis¬
rũpent᷑ ne pessimos liberos faciant.
ut pe reunte malo semine RIXani-¬
isq eiꝰ exustis. solũ remaneat triti¬
cũ qđ in dñi horrea recondat᷑.
Conuertere isrł ad dñm dm̃ tuu.¬

Expanded text:
de malo semine conceperunt, ideo disrumpentur, ne pessimos liberos faciant. ut, pereunte malo semine, zizaniisque ejus exustis, solum remaneat triticum, quod in Domini horrea recondatur. Convertere, Israel, ad Dominum Deum tuu
Abbreviated transcription (Latin):
liã aut̾e ispientib ocłis atq foetosã sỹ¬
nagogȩ sacram̃ta monstrare. & qd̃ ipse
eredentiũ popłm duxerit de tenebris
baptismi fluenta ꝑuenit. Ad iracun¬
diã me ꝓuocauit ephraimꝰ in amaritu¬

Expanded text:
autem lippientibus oculis atque fecundam, Synagogae sacramenta monstrare, et quod ipse credentium populum eduxerit de tenebris baptismum pervenerit. « Ad iracundiam me provocavit Ephraim in amaritu
Abbreviated transcription (Latin):
Seruiuit inuxor̾e rachel fept̾e annis & ꝓͥlia
oues soceri eodẽ annoie spacio custodiuit.
Et quia semel iacob dixerat & isrł patr̃e fili¬
osq coniungit. sequentis recordat᷑ historiȩ.
quando in ꝓphȩta moysȩ edurit dñs isrł
dee gypto. & duodec̃i trib quoe generatȩ
st̃ de isrł. ꝓphȩtaducente seruatȩ st̃. Non
errauit qui supplantatorẽ iacob & isrł ui¬
dent̾e dnm intrpo dm̃ dixerit p̃cessis¬
se. & rachił pͥmũ sterilẽ atq formosã quã

Expanded text:
servivit in uxore Rachel septem annis, et pro Lia oves soceri Laban, eodem annorum spatio custodivit. Et quia semel Jacob dixerat Israel, patrem filiosque conjungit, et sequentis recordatur historiae, quando in propheta Moyse eduxit Dominus Israel de Aegypto, et duodecim tribus, quae generatae sunt de Israel, propheta educente, servatae sunt. Non errabit qui supplantatorem Jacob, et Israel videntem Deum, in typo Domini dixerit praecessisse, et Rachel primum sterilem atque f
Abbreviated transcription (Latin):
bor. non enĩ ꝑeutio ut ꝑdã in ꝑpetuũ. sed ꝙ̃¬
ut emĩde̾. Crudelitas mea. pęnitentiȩ &
punit ut ꝑdat. ds ad hoc corripit ut e¬
m̃d&. In medio tui sc̃s. & non ingrediar
ciuitate. Hoc ẽ non sũ unꝰ de his qui ĩurbi

Expanded text:
 non enim percutio ut perdam in perpetuum; sed ut emendem. Crudelitas mea poenitentiae et punit ut perdat, Deus ad hoc corripit ut emendet. In medio tui sanctus, et non ingrediar civitatem, hoc est, non sum unus de his, qui in urbi
Abbreviated transcription (Latin):
eidns suus illi sensui congruit. que na¬
than loqͥt᷑ ad dauid quia blasphemare
blas phemia atq obꝓbrui quo ꝑ te dñs
blasphematꝰ ẽ uertit᷑ incaput tuũ. Sẽ¬
ꝑ heretiei ad iracundiã ꝓuocant elemͣtẽ

Expanded text:
ei Dominus, illi sensui congruit quem Nathan loquitur ad David: Quia blasphemare blasphemia atque opprobrium, quo per te Dominus blasphematus est, vertetur in caput tuum. Semper haeretici ad iracundiam provocant
Abbreviated transcription (Latin):
tatꝰ ẽ salmana pͥnceps madianitarũ ꝙ
int̃ fectꝰ ẽ adomo hieroboal. haua dil
quin gedeonẽ signific& ut quomo do¬
mana int̾fecit filios corã matrib ipsi
quoq matrib deiceps intͣ fectis. sics
filii tui ephraim tepͣsente intͣficiam¬

Expanded text:
tus Salmana princeps Madianitarum, qui interfectus est a domo Jerobaal . Haud dubium quin Gedeonem significet, qui Salmana interfecit filios coram matribus suis, ipsis quoque matribus deinceps interfectis: sic et filii tui, o Ephraim, te praesente interfician
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmunt eos ꝑ potentiã. Oppͥmit᷑ pauꝑ ei¬
cłasticus uerbositate & argutiis hereti¬
coꝵ. qui post qũa aliquos deceperint
ba nos sequit᷑. inueniemꝰ idolũ uel ref¬
geriũ nobis. Idcirco eñi uel maxime
hereses cõponunt᷑ ut deuorent don
uduarii. quę sẽꝑ discunt & nũqu̾a ad sci

Expanded text:
munt eos per potentiam. Opprimitur pauper ecclesiasticus verbositate et argutiis haereticorum, qui postquam aliquos deceperint,orum turba nos sequitur; invenimus idolum vel refrigerium nobis. Idcirco enim vel maxime haereses componuntur, ut devorent domos viduarum, quae semper discunt, et numquam ad sci
Abbreviated transcription (Latin):
ret᷑ ad dnm dm̃ suũ. nunc ad ephraim
hoc ẽ decẽ trib sermo conuetit᷑. que
uocat chanaan urta illud qđ loquitꝰ
daniel ad prb̃m. qui utiq erat de sem¬
ne uidla. semͣ chhanaan & ñ uida. Dicit¬
aut̾e eũ habere in manu sua staterã d
re homines ꝑ potentiã. Et ne putari¬
mꝰ. chanaan aliũ quepiã sentiendũ. p¬
morbo laborant plurimi dequib ser¬
tũ ẽ. diuicie congregate iniquȩ euonͣt¬

Expanded text:
ret ei jugiter. Nunc ad Ephraim, hoc est, ad decem tribus sermo convertitur, quem vocat Chanaan, juxta illud quod loquitur Daniel ad presbyterum, qui utique erat de semine Juda: Semen Chanaan, et non Juda, speciaim, habere in manu sua stateram doere homines per 138 potentiam. Et ne putaremus Chanaan alium quempiam sentiendum, pmorbo laborant plurimi, de quibus scriptum est: Divitiae congregatae inique evo