comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hero de quȩreretur. occisi sunt inhono-¬
re martyrũ receptos cõm̃dat eccłia. Hȩc
cunc dixxi cũ hanc ipsã de qua nunc agi¬
tur uellẽ cõmunire sententiã. Sicut enĩ
paulo ante cõmemoraui. quȩcũq illarũ
de animȩ incarnatione quattuor opini-¬
onũ uera eẽt inculpatã substantiã crea¬
toris. & a nr̃orũ peccatorũ societate remo-¬
tissimã nitebar ostendẽ. Et idõ quȩcũq
illarũ ueritate possit conuinci & repu-¬
diari ad curã intentionis meȩ quã tunc
habebam ñ ꝑtinebat. quando quidem
cunctis diligentiore disputatione discus¬
sis quȩcũq illarũ recte uinceret cȩteras:
me securissimo fieret. quando etiã scđm
om̃s id qđ agebam inuictũ ꝑsisterem de-¬
monstrabam. Nunc uero unã uolo si pos-¬
sum ratione recta eligere ex om̃ib . & ꝓpt̃¬
ea huiꝰ ipsius de qua nunc agim defensi-¬
onẽ in his quȩ cõmemoraui de illo libro
uerbis meis attentius in tuens ualidam

Expanded text:
Herode quaereretur, occisi sunt, in honorem martyrum receptos commendat ecclesia. Haec tunc dixi, cum hanc ipsam, de qua nunc agitur, uellem communire sententiam. sicut enim paulo ante commemoraui, quaecumque illarum de animae incarnatione quattuor opinionum uera esset, inculpatam substantiam creatoris et a nostrorum peccatorum societate remotissimam nitebar ostendere. et ideo, quaecumque illarum ueritate posset conuinci et repudiari, ad curam intentionis meae, quam tunc habebam, non pertinebat, quandoquidem cunctis diligentiore disputatione discussis, quaecumque illarum recte uinceret ceteras, me securissimo fieret, quando etiam secundum omnes id, quod agebam, inuictum persistere demonstrabam. nunc uero unam uolo, si possim, rationem rectam eligere ex omnibus et propterea huius ipsius, de qua nunc agimus, defensionem in his, quae commemoraui de illo libro, uerbis meis attentius intuens ualidam
Abbreviated transcription (Latin):
singulȩ uideo eẽ. ullũ in illa ȩtate peccatum.
nec adõ damnari aliquã credo quã uidec
nullũ hab̾e peccatũ. Anforte dicendũ ẽ. in par¬
uulo carnẽ solã eẽ. peccati: nouã uͦ illi animã
fieri qua scđ̃m dĩ p̃cepta uiuente in adiutorio
grẽ xp̃i: et ipsi carni adomitȩ ac subiectȩ pos¬
sit incorruptionis meritũ cõparari. sed quia
in paruulo anima ñdũ id agere potest nisi
xep̃i acceꝑit sacram̃tũ ꝑ hanc grãm carni eiꝰ
adquirit᷑ qđ illiꝰ morib ñdũ potuit. Si aũt̃
sine illo sacram̃to anima paruuli exierit.
ipsa quidẽ in ȩc̃na uita erit᷑ UInde eã nullũ
peccatũ potuit separare. Caro uero eius ñ
sacram̃to: Hanc opinionẽ nunqũã audiui.
nunquã legi. sed plane audiui & credidi.
Ept̃ qđ &e locutus sũ quia ueniet hora qͣn¬
do om̃s qui inmonum̃tis sunt audient
uocẽ eiꝰ. & ꝓcedent qui bona fecerunt in

Expanded text:
singulae, uideo esse ullum in illa aetate peccatum singulae, uideo esse ullum in illa aetate peccatum nec a deo damnari aliquam credo, quam uidet nullum habere peccatum. An forte dicendum est in paruulo carnem solam esse peccati, nouam uero illi animam fieri, qua secundum dei praecepta uiuente in adiutorio gratiae Christi et ipsi carni edomitae ac subiugatae possit incorruptionis meritum comparari? sed quia in paruulo anima nondum id agere potest, si Christi acceperit sacramentum, per hanc gratiam carni eius adquiritur, quod illius moribus nondum potuit, sisine illo sacramento anima paruuli exierit, ipsa quidem in aeterna uita erit, unde eam nullum peccatum potuit separare, caro uero eius non25 sacramento ? Hanc opinionem numquam audiui, numquam legi, sed plane audiui et credidi, propter quod et locutus sum, quia ueniet hora, quando omnes, qui sunt in monumentis, audient uocem
Abbreviated transcription (Latin):
dixerit quẽ quã resurrectione mortuoꝵ ui¬
munis fidei detestãdus ẽ. Item quisquis dixe¬
rit qđ in xp̃o uiuificabuntur: etiã paruuli
qui sine sacram̃ti eiꝰ participatione de uita
eoceunt: hic ꝓfecto & contra apłicã p̃dicati¬
onẽ uenit. & totã condemnat eccłiam. Ulbi
ꝓpt̃ea cũ baptizandis paruilis festinatur &¬
concurritur: quia sine dubio creditur alit̃
eos in xepo uiuificari omĩno ñ possẽ: Qui
aũt ñ uiuificat᷑ inxep̃o. restat ut in eadem¬
damnatione maneat de qua dieit apłs. ꝑ¬
uniꝰ delictũ om̃s homines ad condem na-¬
tionẽ cui delicto obnoxios paruulos nasci.
& om̃ĩs credit eccłia. & ipse iam contra iouini¬
anũ disputans & exponens ionã ꝓpħam sic̃
paulo ante cõmemoraui fide ueracissima de-¬
finisti Credo & in aliis locis opusculoꝵ tuoꝵ
quȩ uł ñ legi uł in p̃sentia ñ recordor. Huiꝰ gͥ
damnationis in paruulos causam requiro :
quia neq animarũ si nouȩ fiunt singulis

Expanded text:
dixerit quemquam resurrectione mortuorum uimunis fidei detestandus est. item, quisquis dixerit, quod in Christo uiuificabuntur etiam paruuli, qui sine sacramenti eius participatione de uita exeunt, hic profecto et contra apostoli praedicationem uenit et totam condemnat ecclesiam, ubi propterea cum baptizandis paruulis festinatur et curritur, quia sine dubio creditur aliter eos in Christo vivificari omnino non posse. Qui autem non vivificatur in Christo, restat ut in ea condemnatione maneat de qua dicit Apostolunius delictum in omnes homines ad condemnationem. cui delicto obnoxios paruulos nasci et omnis credit ecclesia et ipse iam contra Iouinianum disputans et exponens Ionam prophetam, sicut paulo ante commemoraui, fide ueracissima definisti, credo et in aliis locis opusculorum tuorum, quae uel non legi uel in praesentia non recordor. huius igitur damnationis in paruulos causam requiro, quia neque animarum, si nouae fiunt singulis
Abbreviated transcription (Latin):
periet. habet cidarim. et nom̃ dĩ por¬
tat in fronte. Diademate ornatus ẽ
regio. ad ꝑfectã xp̃ifuenit ętatẽ. semꝑ
eius gła ꝓtegendus ẽ. Et uestim enta
sua non scindet quia candida sunt:
quia impolluta. quia agnũ sequentia.
et detͣonsȩ ouis confecta uelleribus.
Thamar amissa pudicitia. seidic tu¬
nicam. Caiphas ꝑdito sacerdotio. ru-¬
pit publice uestim̃ta. Suꝑ omnẽ ani¬
mã quȩ mortua ẽ. ñ in greditur. Obi¬
cũq peccatũ ẽ. et inpeceatũ mors: illuc
pontifeae ñ accedet. Anima quȩ pecca¬
uerit ipsa moriecur. Quãuis sit diues.
quauis potens. si multitudinẽ offerat uc¬
timarum : si mortuus ẽ non tangitun
apontifice. ñ uidetur. Quod si resurgit

Expanded text:
periet. habet cidarim et nomen dei portat in fronte, diademate ornatus est regio, ad perfectam Christi uenit aetatem, semper eius gloria protegendus est et uestimenta sua non scindet, quia candida sunt, quia inpolluta, quia agnum sequentia et de adtonsae ouis confecta uelleribus. Thamar amissa pudicitia scidit tunicam; Caiafas perdito sacerdotio rupit publice uestimenta. super omnem animam, quae mortua est, non ingredietur. ubicumque peccatum est et in peccato mors, illuc pontifex non accedet. anima, quae peccauerit, ipsa morietur. quamuis ille sit dines, quamuis potens et multitudinem offerat uictimarum, si mortuus est, non tangitur a pontifice, non uidetur. quodsi reui
Abbreviated transcription (Latin):
sententiã. quia ego dico & petrũ & paulũ
timore fideliũ iudȩorũ legis exercuisse.
imo simulasse mandata. T aũt asseris
hoc eos fecisse clement̃ non mentientis
astu: sed cõpatientis affectu. dũ modo illuo
constet uel metu seu miscdia eos simulasse
se eẽ. quod ñ erant. lllud aut̃ argum̃tũ quo
aduersũ nos uteris: quod & gentilib debue¬
rit gentilis fieri. siuidȩis iudȩus factus est.
magis ꝓ nob fac̃. Sic̃ enĩ ñ fuit uere iudȩ-
us. nec gentilis erit᷑ et sic̃ non fuit uere
gentilis: sic nec uere uidęus erit. Idõ autẽ
imitator gentiliũ ẽ. quia p̃putiũ recepit
infide xp̃i: et indifferent̃ ꝓmittit uesci

Expanded text:
sententiam, quia ego dico et Petrum et Paulum sententiam, quia ego dico et Petrum et Paulum timore fidelium Iudaeorum legis exercuisse, immo simulasse mandata, tu autem adseris hoc eos fecisse clementer \'non mentientis astu sed conpatientis affectu\', dum modo illud constet uel metu uel misericordia eos simulasse se esse, quod non erant. illud autem argumentum, quo aduersum nos uteris, quod et gentilibus debuerit gentilis fieri, si Iudaeis Iudaeus factus est, magis pro nobis facit. sicut enim non fuit uere Iudaeus. sic nec uere gentilis erat, et sicut non fuit uere gentilis, sic nec uere Iudaeus erat. in eo autem imitator gentilium est. quia praeputium recipit in fide Christi et indifferenter permittit uesci
Abbreviated transcription (Latin):
tanquã sine lege factusest. ut eos quoq lu-¬
crificaret. Nisi quia & illud fecit ut natura
iudȩus : et hoc totũ diccit. non ut paulus se
finacerit ẽẽ. quod ñ erat: sed ut miscđiter
ita subueniendũ ẽẽ. sentiret. acsi ipse in eo
errore laboraret. ñ scilicet mentientis astu.
sed cõpatientis affectu bene defendis paulũ
qđ ñ simulauerit errorem iudȩorum : sed
uere fuerit inerrore: Neq imitari petrũ
uoluerit m̃tientẽ ut qđ erat metu iudȩoꝵ
dissimularet. sed tota lib̃tate iudȩum se ẽẽ.
diceret. Noua clementia apłi. Dũ iudeos
xp̃ianos uult facere: ipse uideus factus est.
Non enĩ poterat luxuriosos ad frugalitatẽ
reducere. nisi se luxcuriosũ ꝓbasset & mise¬
ricordit̃ ut ipse dicis subuenire miseris:
nisi se miserũ ipse sentiret. Uere enĩ misel-¬
li & misericordit deplorandi. qui contenti¬
cere iudeũ. Nec multũ int̾ẽ. int̾ meã & tuã

Expanded text:
tamquam sine lege factus est, ut eos quoque lutamquam sine lege factus est, ut eos quoque lucrifaceret, nisi quia et illud fecit ut natura Iudaeus et hoc totum dixit, non ut fallaciter se fingeret esse; quod non erat, sed ut misericorditer ita subueniendum esse sentiret, ac si ipse in eo errore laboraret, non scilicet mentientis astu sed conpatientis affectu? bene defendis Paulum, quod non simulauerit errorem Iudaeorum, sed uere fuerit in errore, neque imitari Petrum uoluerit mentientem, ut, quod erat, metu Iudaeorum dissimularet, sed tota libertate Iudaeum esse se diceret. nouam clementiam apostoli! dum Iudaeos Christianos uult facere, ipse Iudaeus factus est. non enim poterat luxuriosos ad. frugalitatem reducere, nisi se luxuriosum probasset, et misericorditer, ut ipse dicis, subuenire miseris, nisi se miserum ipse sentiret. uere enim miselli et misericorditei deplorandi, qui contenticere Iudaeum. nec multuminterestintei meam et tuam
Abbreviated transcription (Latin):
uare aut̃ legis cerimonias non potest eẽ.
indifferens. sed aut bonũ ẽ. aut malum ẽ.
Tudicis bonũ ego assero malũ: et malũ ñ
solũ his qui exgentib. sed his qui ex iuda¬
ico popło crediderunt. In hoc ni fallor loco
dũ aliud uitas. ad aliud de uolueris. Dum
enĩ metus porphiriũ blasphemantem. in
hebionis incurris laquȩos. his qui credunt
ex udȩis obseruandã legẽ eẽ. decernens.
Et quia ꝑiculosũ intelligis eẽ. qđ dicis rur¬
sũ illud suꝑfluis uerbis tẽꝑare cone̾ris sine
ulla salutis necessitate. sic̃ udei celebranda
putabant: aut fallaci simulatione quod
inpetro rep̃henderat. Petrus igitur simu¬
lauit legis custodiam: iste aũt rep̃hensor pe¬
tri. audact̃ obseruabit legitima. Sequitur
enĩ in epła tua. Nam si ꝓpt̃ea illa sacram̃ta
celebrauit: quia simulauit se iudeũ ut uidȩos
lucrificaret. cur non etiã sacrificauit cum
gentibus. Quia & his qui sine lege erant.

Expanded text:
uare autem legis caerimonias non potest esse uare autem legis caerimonias non potest esse indifferens, sed aut bonum est aut malum Tu dicis bonum, ego assero malum: et malum non solum his qui ex gentibus; sed et his qui ex Judaico populo crediderunt. In hoc, ni fallor, loco, dum aliud uitas, ad aliud deuolueris. dum enim metuis Porphyrium blasphemantem, in Hebionis incurris laqueos his, qui credunt ex Iudaeis, obseruandam legem esse decernens. et quia periculosum intellegis esse, quod dicis, rursum illud superfluis uerbis temperare conaris: sine ulla salutis necessitate, sicut Iudaei celebrandas putabant, aut fallaci simulatione, quod in Petro reprehenderat. Petrus igitur simulauit legis custodiam, iste autem reprehensor Petri audacter obseruauit legitima. sequitur enim in epistula tua: nam si propterea illa sacramenta celebrauit, qu\'ia simulauit se Iudaeum, ut illos lucrifaceret, cur non etiam sacrificauit cum gentibus, quia et his, qui sine lege erant,
Abbreviated transcription (Latin):
tratur ut xp̃m lucrificaret. Didicimꝰ ꝑ te
quȩ apłs paulus mala reliquęrit iudȩorum:
Rursũ te docente discamꝰ quȩ bona eorum
tenuerit: obseruationis Inquies legeͥs quas
more patrio celebrant sic̃ ab ipso paulo ce¬
lebratȩ sunt sine ulla salutis necessitate la¬
quid uelis dicere sine ulla salutis necessita¬
te ñ satis intelligo. Si enĩ salutẽ ñ afferunt
cur obseruantur : Si aũt obseruanda sunt.
utiq salutẽ afferunt. maxime q̃ seruata mar¬
tyres faciunt. Non enĩ obseruarentur nisi
afferrent salutẽ. Neq enĩ in differentia sunt
int̾bonũ & malũ sicut philosophi dispu¬
tant. Bonũ ẽ continentia: malũ luxuria.
Int̃ utrũq indifferens ambulare. digerere.
abliu stercora capitis narib purgamenta
picere. sputis reumata iacere. hoc nec bonũ
nec malũ ẽ. Siue enĩ feceris. siue ñ feceris.
nec iustitiã habebis nec iniustitiã. Obser¬

Expanded text:
tratum, ut Christum lucrifaceret. Didicimus per tratum, ut Christum lucrifaceret. Didicimus per te, quae apostolus Paulus mala reliquerit Iudaeorum; rursum te docente discamus, quae bona eorum tenuerit. obseruationes, inquies, legis, quas more patrio celebrabant, sicut ab ipso Paulo celebratae sunt sine ulla salutis necessitate. quid uelis dicere \'sine ulla salutis necessitate\', non satis intellego. si enim salutem non adferunt, cur obseruantur ? si autem obseruanda sunt, utique salutem adferunt, maxime quae seruata martyres faciunt; non enim obseruarentur, nisi adferrent salutem. neque enim mdillerentia sunt inter bonum et malum, sicut philosophi disputant: \'bonum est continentia, malum luxuria, inter utrumque indifferens ambulare, digerere alui stercora, capitis naribus purgamenta proicere, sputis rheumata iacere\'. hoc nec bonum nec malum est — siue enim feceris siue non feceris, nec iustitiam habebis nec iniustitiam —, obser
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ. confirmare sua qͣm aliena reprehendere
ac ne forsitan tͥ ñ credemus immo ñ in telli¬
geremus quod diceres. frequent̃ enĩ in longũ
sermo ꝓtractꝰ caret intelligentia. & dum n
sentitir ab imꝑitis minꝰ reprehendit᷑. Incul-
cas et replicas hociudeorum paulus dimise¬
rat quod malũ habebant. Quod ẽ. malum
iudeorũ quod paulus dimiserat: utiq illud
quod sequitur: qđ ignorantes dĩ iusticiam
& suam iusticiã uolentes constituere. iustici¬
ȩ dĩ non sunt subiecti. Deinde qđ pꝰ passionẽ
& resurrectionẽ. xp̃i dato ac manifestato sac᷑¬
m̃to gr̃ȩ scdm ordinem melchisedec. Adhuc
putabant uetera sacͤmta ñ ex consuetudi.¬
ne solemnitatis sed ex necessitate salutis ẽẽ.
celebranda quȩ tam̃ si ñ qm fuissent necessa¬
ria infructuose atq inanit̾ ꝓ eis machabei
mardres sierent. Postremo illuo qđ p̃dica
quȩrentur ł losatq huius modi errores et
uitia dicit se damnare: et ut stercora arbi¬

Expanded text:
e confirmare sua quam aliena reprehendere. ac ne forsitan tibi non crederemus, immo non intellegeremus, quid diceres — frequenter enim in longum sermo protractus caret intellegentia et, dum non sentitur, ab inperitis minus reprehenditcas et replicas: hoc ergo Iudaeorum Paulus dimiserat, quod malum habebant. quod est malum Iudaeorum, quod Paulus dimiserat ? utique illud, quod sequitur: quod \'ignorantes dei iustitiam et suam iustitiam uolentes constituere iustitiae dei non sunt subiecti; deinde, quod post passionem et resurrectionem Christi dato ac manifestato sacramento gratiae secundum ordinem Melchisedech adhuc putabant uetera sacramenta non ex consuetudine sollemnitatis sed ex necessitate salutis esse celebranda, quae tamen si numquam fuissent necessaria, infructuose atque inaniter pro eis Machabaei martyres fierent; postremo illud, quod persequerentur. hos atque huius modi errores et uitia dicit se damna et stercora arbi
Abbreviated transcription (Latin):
Obsecrote quo mͦ hȩc opino defenditur
qua creduntur animȩ ñ ex illa una pͥmi
hominis fieri om̃s. sed sicut illa una uni.
ita singulis singulȩ. Cauero quȩ dicunt᷑
alia contra hanc opinionẽ. facile puto¬
me posse refellere sicuti ẽ. illud qđ eam
sibi quidã uident᷑ urgere. quomͦ consum¬
mauerit ds̃ omĩa oꝑa sua sexto die. & sep¬
timo requieuit. si nouas adhuc animas
creat. quib si dixerimꝰ qđ ex euangelio
supra posuisti. pat̾ m̃s usq nunc oꝑatur
respondent. Oꝑatur dictũ ẽ. institutas
ad ministrando non nouas instituendo.
Hic locus apud imꝑitos & scripturarum
scãrũ meditationẽ. usũq & eonscientiam
ñ habentes. uidetur opinioni tuȩ prima
fronte blandiri: ceterũ discussus facile
soluit᷑: et cũ testimonia seripturarũ aliis
cõparaueris testimomiis ne sibi sp̃s sc̃s ꝓ¬

Expanded text:
Obsecro te, quomodo haec opinio defenditur, qua creduntur animae non ex illa una primi hominis fieri omnes: sed sicut illa una uni, ita singulis singulae. Ea vero quae dicuntur alia contra hanc opinionem, facile me puto posse refellere: sicut est illud, quod quidam sibi eam videntur urgere, quomodo consummaverit Deus omnia opera sua sexto die, et septimo die requieverit, si novas adhuc animas creat? Quibus si dixerimus, quod ex Evangelio supra posuisti: Pater meus usque nunc operatur: respondent: Operatur dictum est, institutas administrando: non novas instituendo. Hieronymus. Hic locus apud imperitos et Scripturarum sanctarum meditationem usumque et scientiam non habentes, videtur opinioni tuae prima fronte blandiri. Caeterum discussus facile solvitur: et cum testimonia Scripturarum aliis comparaveris testimoniis, ne sibi Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
Munera portantes: homini regiq deoq:
Dormiuit Sc̃a ET BEATA PAUIA. SEP-¬
tiuo kẽt tebruanias: tertiasasBa-¬
T: POST SOUS OCCUBITOM. SEPUIIA
est Quinto Nt earundem: Hononio
AUGUSTO SexIES. EE ARESIHENIO COn-¬
SULIBUS. Uixit in sc̃o proposito
Rome. annos auina:: BEtHLEE M
annos uiginti. Omne uite reatꝑos
impleuit annos auin auaeinta
SeX: MeNSISUS OCTO: DiEBUS GI¬

Expanded text:
munera portantes hominique deoque dedere. munera portantes hominique deoque dedere. Dormiuit sancta et beata Paula septimo Kalendas Februarias, tertia sabbati post solis occubitum. sepulta est quinto Kalendarum earundem Honorio Augusto VI et Aristaeneto consulibus. uixit in sancto proposito Romae annis quinque, Bethleem annis uiginti. omne uitae tempus inpleuit annis quinquaginta sex, mensibus octo, diebus ui
Abbreviated transcription (Latin):
uerborum et lepore. testatur. UMG
PA U LA. et cultoris tui ultimam
senectutem. orationib uiua. Fides &
oꝑatio tua xp̃o te sociant. Prȩsens fa¬
cilius quod postulas impetrabis: Cx¬
egi monum̃tũ aere ꝑennius : qđ nulla
destruere possit uetustas. Incidi elo-¬
gium sepulchro tuo: quod huie uo-¬
lumini subdidi : ut quo cũq ñr̃ sermo
ꝑuenerit: te laudatã. te in beth leem
conditam lector agnoscat. GePLicit
TITUIUS ILLIUS SEPULCNRI
Scipio quã genuit paule fudere parentes.
Graccoꝵ soboles agam̃nonis inclita proles
Hoc iacet intumulo: paulã diacere priores:
Eustochii genitrix. romani prima senatꝰ.
Pauꝑiem p̃i. et bethleemitica rura secuta ẽ
INTORIBUS SPEIUNCETINIT
Respicis angustũ p̃cisa rupe sepulchrum
Hospiciũ paulȩ ẽ. cȩlestia regna tenentis.
Fratrẽ. cognatos. romã. patriãq relinquens :
Diuitias. sobolem: bethlemitico condit᷑ antro
Hic p̃sepe tuũ xep̃ẽ. atq hic mystica magi

Expanded text:
et verborum lepore testatur. 33. et verborum lepore testatur. 33. Vale, o Paula, et cultoris tui ultimam senectutem, orationibus juva. Fides et opera tua Christo te sociant, praesens facilius quod postulas, impetrabis. Exegi monumentum aere perennius , quod nulla destruere possit vetustas. Incidi elogium sepulcro tuo, quod huic volumini subdidi, ut quocumque noster sermo pervenerit, te laudatam, te in Bethleem conditam lector agnoscat. Sequitur titulus sepulchri. Scipio quam genuit, Pauli Gracchorum suboles, Agamemnonis inclita proles hoc iacet in tumulo, Paulam dixere priores. Eustochiae genetrix, Romani prima senatus pauperiem Christi et Bethlemitica rura secuta est. Et in foribus speluncae: Despicis angustum praecisa rupe sepulchrum? hospitium Paulae est caelestia regna tenentis. fratrem, cognatos, Romam patriamque relinquens, diuitias, subolem Bethlemitico conditur antro. hic praesepe tuum, Christe, atque hic mystica reges
Abbreviated transcription (Latin):
Unde et in cantico scribitur canticoꝵ.
Fratruelis m̃s candidus. et rubicundus:
et in pace et inbello eadem pͣmia uin¬
centib tribuens. Mat̃̾ in quã tua au-¬
diuit cũ abraham. Exi de terra tua &
de cognatione tua: et ueni in terram
quã ostendã tibi. Et ꝑ hieremiã dñm
p̃cipientẽ. Fugite de medio babylonis:
et saluate animas ur̃as. Et usq addiem
mortis suȩ ñ.ẽ reuersa in caldeam.
nec ollas aegẏpti et uirulentias carniũ
desiderauit: sed choris comitata uir¬
gineis ciuis ẽ saluatoris effecta: et de
paruula bethleem cȩlestia regna cons-¬
cendens. diacit adueram noemi. Popłs
tuis popłs m̃s: et dĩ tuus ds̃ meus.
Hunc tibi librũ ad duas lucubrati¬
unculas eodem que tu sustines dolore
dictaui. Nam quotienscũq stilũ figere
uolui. et opus exarare ꝓmissũ: totiens
obriguerunt digiti : cecidit manus:
sensus elanguit. Unde ec inculta ora-¬
tio uotũ scribentis absq ulla elegantia¬

Expanded text:
Unde et in Cantico scribitur Canticorum: Unde et in Cantico scribitur Canticorum: Fratruelis meus candidus et rubicundus ; et in pace, et in bello eadem 724 praemia vincentibus tribuens. Mater inquam tua audivit cum Abraham: Exi de terra tua, et de cognatione tua, et veni in terram, quam ostendam tibi, et per Hieremiam dominum praecipientem: fugite de medio Babylonis et saluate animas uestras et usque ad diem mortis suae non est reuersa Chaldaeam nec ollas Aegypti et iurulentias carnium desiderauit, sed choris comitata uirgineis ciuis est saluatoris effecta et de paruula Bethlem caelestia regna conscendens dicit ad ueram jNoemi:populus tuus populus meus et deus tuus deus meus. Hunc tibi librum ad duas lucubratiunculas eodem, quem tu sustines, dolore dictaui. nam quotienscumque stilum figere uolui et opus exarare promissum, totiens obriguerunt digiti, cecidit manus, sensus elanguit. unde et inculta oratio uotum scribentis absq
Abbreviated transcription (Latin):
trum et sororũ immensam multitudi¬
nem: quos et sustentare arduũ: et abi¬
cere impiũ ẽ. Quid hac uirtute mi¬
rabilius: feminã nobilissimȩ fami¬
liȩ magnis quondã opib. tanta fide
omĩa dilargitatam: ut ad egestatẽ pene
ultimã ꝑ ueniret: Iactent alii peccu¬
nias. et in corbanan dĩ aera congesta.
funalibq aureis dona pendentia.
Nemo plus dedit pauꝑibus: quã quȩ
sibi nichil reliquit. Nunc illa diuitus
fruitur. et his bonis. quȩ nec oculus ui¬
dit. nec auris audiuit: nec in cor ho-¬
minis ascender̃. Nos nr̃am uicẽ dole¬
mus. et inuidere potius głȩ eiꝰ uidebim:
si uoluerimꝰ dutius reflere regnantẽ.
Secura esto eustochiũ: magna heredi¬
tate ditata es. Pars tua dñs et quo ma¬
gis gaudeas mat̾ tua longo martẏrio
coronata ẽ. Non solũ effusio sanguinis
in confessione reputatur : sed deuotae
quotidianũ martyriũ. ẽ. illa corona
de rosis et uiolis flectitur: ista de liliis.

Expanded text:
trum et sororum inmensam multituditrum et sororum inmensam multitudinem, quos et sustentare arduum et abicere inpium est. quid hac 25 uirtute mirabilius: feminam nobilissimae familiae, magnis quondam opibus tanta fide omultimam perveniret? Jactent alii pecunias, et in corbonam Dei aera congesta, funalibusque aureis dona pendentia. NEMO plus dedit pauperibus, quam quae sibi nihil reservavit. Nunc illa divitiis fruitur, et his bonis, quae nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascenderunt . Nostram vicem dolemus, et invidere potius gloriae ejus videbimur, si voluerimus diutius flere regnantem. 31. Secura esto, Eustochium, magna haereditate ditata es. Pars tua Dominus: et quo magis gaudeas, mater tua longo martyrio coronata est. Non solum enim effusio sanguinis in confessione reputatur; SED DEVOTAE quotidianum martyrium est. Illa corona de rosis et violis plectitur Ms. S. Max. texitur , ista de liliis.
Abbreviated transcription (Latin):
ultimũ reddidisset officiũ. Uiduȩ et
pauꝑ es in exemplũ dorcadis uestes ab
ea prȩbitas ostendebant. Om̃ĩs inopũ
multitudo matrẽ et nutriciã se ꝑdidis¬
se clamabant. Quodq mirũ sit. nichil
pallor mutarat faciem : sed ita dignitas
quȩdã et grauitas ora cõpleuerat: ut
eam putares ñ mortuã sed dormientẽ
Greco. latino. syroq sermone psalmi
in ordine ꝑsonabant. Non solũ triduo.
et donec subt̃ eccłiam. et iuxta specũ
dñi condetur : sed ꝑ omnẽ ebdomadã.
cunctis qui uenerant suũ funꝰ & ꝓpri¬
as reddentib lacrimas. Uenerabilis
uirgo filia eiꝰ eustochiũ. quasi ablacta-¬
ta suꝑ matre sua abstrahi aparente ñ
poterat. Deo seulari oculos: herere uul¬
tui: totũ corpus amplexari: et secũ ma¬
tre uelle sepeliri. Testis ẽ iħs ne unum
quidẽ nũmũ ab ea filiȩ derelictum.
sed ut ante iam dixxi derelictũ magnũ
aes alienum: et qđ his difficilius ẽ fra-¬

Expanded text:
ultimum reddidisset officium. uiduae et ultimum reddidisset officium. uiduae et pauperes in exemplum Dorcadis uestes ab ea praebitas ostendebant; omnis inopum multitudo matrem et nutriciam se perdidisse clamabant. quodque mirum sit, nihil pallor mutarat in facie, sed ita dignitas quaedam et grauitas ora conpleuerat, ut eam putares non mortuam, sed dormientem. Graeco, Latino Svroque sermone psalmi in ordine personabant, non solum triduo et donec subter ecclesiam et iuxta specum domini conderetur, sed per omnem ebdomadem cunctis, qui uenerant, suum funus et proprias credentibus lacrimas. uenerabilis uirgo filia eius Eustochium quasi ablactata super matrem suam abstrahi a parente non poterat: deosculari oculos, haerere uultui, totum corpus amplexari et se cum matre uelle sepeliri. Testis est Iesus ne unum quidem nummum ab ea filiae derelictum, sed, ut ante iam dixi, derelictum magnum aes alienum et- quod his difficilius est — fra
Abbreviated transcription (Latin):
crũpere gestiens: ipsũ sudorem quo
mortaliũ uita finitur. in laudes dñi
conuertebat. Ad erant hiero solymitarũ
et aliarũ urbiũ ep̃i: et sacerdotũ inferio.¬
ris gradus. ac leuitarũ innumerabilis
multitudo. Om̃e monasteriũ. uirginũ
et monachorũ chori repleuerant. Ota¬
timq ut audiuit sponsũ uocantẽ sur-¬
ge ueni ꝓoima meaͬ speciosa meaͬ co-¬
lũba mea: qm̃ ecce hiemps transiit
pluuia abiit: sibi lȩta respondit. Flo-¬
res uisi sunt in terra : tempus sectionis
aduenit. Et oredo uidere bona dnĩ.
interra uiuentiũ. Eo hinc non ululatꝰ.
ñ planctus. ut int̾ scłi homines fieri
tib: cũ alii pontifices lãpadas cereosq
p̃ferrent: alii choros psallentiũ ducerent:
inmedia eccłia speluncȩ saluatoris ẽ. posi¬
ta. Iota ad funꝰ eius palestinarũ urbium
turba conuenit. Quẽ monachorũ laten-¬
tiũ in heremo cellula sua tenuit: Quã
uirginũ cubiculorũ secreta tenuerunt:
Sacrilegiũ putabat: qui ñ tali feminȩ

Expanded text:
rumpere gestiens ipsum stridorem, quo mortalium uita finitur, in laudes domini conuertebat. aderant Hierosolymorum et aliarum urbium episcopi et sacerdotum inferioris gradus ac Leuitarum innumerabilis multitudo. omne monasterium uirginum et monachorum chori repleuerant. statimque ut audiuit sponsum uocantem: surge, ueni, proxima mea, speciosa mea, columba mea. quoniam ecce hiemps pertransiuit, pluuia abiit sibi, laeta respondit: flores uisi sunt in terra, tempus sectionis aduenit et: credo uidere bona domini in terra uiuentium. Exhinc non ululatus et planctus, ut inter saeculi homines fieri tibus —, cum alii pontifices lampadas cereosque praeferrent, alii choros psallentium ducerent, in media ecclesia speluncae saluatoris est posita. tota ad funus eius Palaestinarum urbium turba conuenit. quem monachorum latentium in heremo cellula sua tenuit? quam uirginum cubiculorum secreta texerunt? sacrilegium putabat, qui non tali feminae
Abbreviated transcription (Latin):
et missis sex notarus quia in hac ꝓ¬
uincia latini sermonis scriptorumq
dictauimꝰ. Nonnos honorant qui
paruuli et minimi xp̃ianorũ nomi
nũ sumꝰ: et ob conscientiã peccatorũ
bethleemitici ruris saxa incolimus :
sed xp̃m qui honoratur inseruis suis
et apłis repromitat dicens: qui uos
recipiunt. me recipiunt. et qui me re
cipiunt recipiunt eũ qui me misit.
Itaq kem̾a filia hanc epłam amoris
mei in illũ habeto epitaphium. et
quicquid posse me scieris in oꝑe spi-¬
ritali audacit̾ impera: ut sciant scła
post futura eũ qui dicit in isaia: Posu¬
it me ut sagittã electã: in pharetra sua
abscondit me. Duos uiros tantis maris
atq t̾rarũ int̾ se spatiis separatos suo
acumine uulnerasse: et cũ mutuo in car¬
ne senesciant: amore sp̃s copulentur:
sub seriptio scãm te corpore et sp̃u ser-¬
uet. Ille samarita id. ẽ. saluator & custos
de quo inpsalmo seribitur: Non dormi¬

Expanded text:
ut missis sex notariis, quia in hac prout missis sex notariis, quia in hac prouincia Latini sermonis scriptorumquedictauimus, non nos honorans, qui paruium sumus, et ob conscientiam peccatorum, Bethleemitici ruris saxa incolimus; sed Christum, qui honoratur in servis suis; et Apostolis repromittit, dicens: « Qui vos recipiunt, me recipcipiunt, recipiunt eum, qui me misit. Itaque, carissima filia, hanc epistulam amoris mei in illum habeto epitaphium et, quicquid posse me scieris in opere spiritali, audaciter impera, ut sciant saecula post futura eum, qui dicit in Esaia: posuit me ut sagittam electam, in pharetra sua abscondit me, duos uiros tantis maris atque terrarum inter se spatiis separatos suo acumine uulnerasse, ut, cum mutuo in carne se nesciant, amore spiritus copulentur. Subscriptio. Sanctam te et corpore et spiritu seruet ille Samarita, id est seruator et custos, de quo in psalmo scribitur; non dormi
Abbreviated transcription (Latin):
sui concilians. Inde pyreneũ transiens
spanias occupasset: et hoc studii habu¬
erit ut diuitum domꝰ et in ipsis femi¬
nas maxime sibi appeteret quȩ du-¬
cuntur uariis desideriis semꝑ discen¬
tes. et nũquã ad scientiã ueritatis ꝑue
nientes. Hoc ille scripsit ante annos
circiter trecentos: & scribit inhis li¬
bris quos aduersus om̃s hereses do-¬
ctissimo et eloquentissimo sermone
cõposuit. Exquo ꝑpendit pruden¬
tia tua qua lucinus nr̃ laude sit dig-¬
nus. qui clausit aurẽ ne audiret ui-¬
diciũ sanguinis. et omnẽ substantiã
suã disꝑsit. dedit pauꝑib. et iustitia
eiꝰ manet in ȩt̃nũ: nec patriȩ suȩ lar-¬
gitate contentus. misit hiero sõlyma-¬
rũ et alexandrinȩ eccłiȩ tantum au¬
ri. quantũ multorũ possit in opiȩ sub¬¬
ueniri. Quẽ cũ multi mirentur. et
p̃dicent: ego in illo magis laudabo
feruorẽ et studiũ scripturarũ. quod
ille desidio opuscula nr̃a flagitauit

Expanded text:
sui concilians, inde Pireneum transiens sui concilians, inde Pireneum transiens Spanias occuparit et hoc studii habuerit, ut diuitum domus et in ipsis feminas maxime adpeteret, I quae ducuntur uariis desideriis semper discentes et numquam ad scientiam unientes. Hoc ille scripsit ante annos circiter trecentos. Et scripsit in his libris, quos adversus omnes haereses doctissimo et eloquentissimo sermone composuit. 4. Ex quo perpendat prudentia tua, qua Lucinius noster laude sit dignus, qui clausit aurem, ne audiret judicium sanguinis: et omnem substantiam suam dispersit, dedit pauperibus, iustitia eius manet in aeternum. nec patriae suae largitate contentus misit Hierosolymarum et Alexandrinae ecclesiae tantum auri. quantum multorum possit inopiae subuenire. quod cum multi mirentur et praedicent, ego in illo magis laudabo feruorem et studium scripturarum. quo ille desiderio nostra opuscula flagitauit,
Abbreviated transcription (Latin):
dignȩ tuba eloquentiȩ p̃dicare po¬
test̃. qui spurcissima ꝑ sp̾anias basili¬
dis heresi seuiente. et instar pestis et
morbi totas intra pireneũ et oceanum
uastante ꝓuincias. fidei ecclĩasticȩ tenuit
puritatem. nequaquã suscipiens arma¬
zelbarbelon abraxan balsamũ et ridi¬
culũ leuseboram. ceteraq magis porten¬
ta quã nomina. quȩ ad imꝑitorum et
muliercularũ animos concitandos qͣsi
de hebraicis fontib hauriant. barba¬
ro simplices quosq terrentes sono. ut
quẽ ñ intelligunt plus mirentur . Re-¬
fert hyreneus uir apłicorũ temporũ.
et papias auditores euangłistȩ iohannis
marcus quidã de basilidis gnostici stir¬
pe descendens. primũ ad gallias uene¬
rit. et eas partes ꝑ quas rhodanus et
garunna fluunt sua doctrina macula-¬
uerit: maxime nobiles feminas quae¬
dam in occulto mysteria repromittens
hoc errore seduxerit magicis artibus.
et secreta corporũ uoluptate amorem

Expanded text:
dignae tuba eloquentiae praedicari podignae tuba eloquentiae praedicari potest, qui spurcissima per Spanias Basilidis heresi saeuiente et instar pestis et morbi totas intra Pireneum et Oceanum uastante prouincias fidei ecclesiasticae tenuit puritatem nequaquam suscipiens Armazel, Barbelon, Abraxan, Balsamum et ridiculum Leusiboram ceteraque magis portenta quam nomina, quae ad inperitorum et muliercularum animos concitandos quasi de Hebraicis fontibus hauriunt barbaro simplices quosque terrentes sono, ut, quod non intellegunt, plus mirentur? refert Irenaeus, uir apostolicorum temporum et Papiae, auditoris euangelistae Iohannis,Marcus quidam de Basilidis Gnostici stirpe descendens primum ad Gallias uenerit et eas partes, per quas Rodanus et Garunna fluunt, sua doctrina maculauerit maximeque nobiles feminas quaedam in occulto mysteria repromittens hoc errore seduxerit magicis artibus et secreta corporum uoluptate amorem
Abbreviated transcription (Latin):
immo frẽm. quia casta coniunetio sexũ
ñ habet nuptialem. Et si adhue in carne
positi et renati in xep̃o ñ sumus. grecus. &
barbarus. seruus. et liber. masculus. & fe¬
mina: sed om̃s in eo unũ sumꝰ. Quanto
magis cũ corruptiuũ hoc induerit in¬
corruptionem. et mortale induerit im¬
mortalitatẽ : Non nubent neq nubent᷑.
sed erunt sicut angłi incȩlis. Quando
dicit ñ nubent neq nubentur sed er̃
sieut angłi incęlis. ñ natura & substan¬
tia corporũ tollitur: sed głȩ magnitudo
monstratur. Neq enĩ seriptũ ẽ erunt
angłi sed sic̃ angłi. Ubi similitudo ꝓmit¬
titur: ueritas non denegatur. Crunt
inquit sicut angłi id ẽ similes an¬¬
głorũ. Ergo homines eẽ. ñ desinunt
inxp̃i quidem et angłico splendore
tur hereses. quȩ idõ incerta & magna
ꝓmittunt. ut quȩ certa & morata st̃
auferant. Et quia heresẽos semel fe¬
cimus mentionem : qua lucinus nr̃

Expanded text:
immo fratrem, quia casta coniunctio sexum immo fratrem, quia casta coniunctio sexum non habet nuptialem. et si adhuc in carne positi et renati in Christo non sumus Graecus et barbarus, seruus et liber, masculus et femina, sed omnes in eo unum sumus, quanto magis, cum corruptiuum hoc induerit incorruptionem et mortale induerit inmortalitatem, non nubent neque nubentur, sed erunt sicut angeli in caelis! quando dicitur: non nubent neque nubentur, sed erunt sicut angeli in caelis, non natura et substantia corporum tollitur, sed gloriae magnitudo monstratur. neque enim scriptum est: erunt angeli, sed: sicut angeli, ubi similitudo promittitur, ueritas denegatur. erunt, inquit, sicut angeli, id est similes angelorum: ergo homines esse non desinunt, incliti quidem et angelico splendore tur heresis, quae ideo incerta et magna promittit, ut, quae certa et moderata sunt, auferat. Et quia hereseos semel fecimus mentionem, qua Lucinus noster
Abbreviated transcription (Latin):
nem audiunt aplicã. Qr̃a uob̾ et pare
adeo patre et dño nr̃o iħu cxep̃o multipli¬
cetur: ut inpace sit locus eiꝰ. et habitatio
illius in syon. in speculo. in sublimitate
dogmatũ atq uirtutũ. in anima creden¬
tis cuiꝰ quotidie angłs uidit faciem dei:
et reuelato uultu faciem dñi contẽplatur.
Vnde obsecro te. quã currentẽ ut aiunt
impello. ut lucinũ tuũ desideres quidẽ
ut fr̃em: sed gaudeas regnare cum xp̃o
quia raptus ẽ ne malicia mutaret mentẽ
eius Pacita enĩ erat dõ anima illiꝰ: et in
breui spatio tempora multa compleuit.
Nos dolendi magis qui quotidie stamꝰ
in prelio peccatoꝵ uitus sordidamur.
accipimꝰ uulnera: et de otioso uerbo red¬
dituri sumꝰ rationẽ. Ille iã securus & uic¬
tor te aspicit dde excelso. et fauet laboranti.
iuxta se locũ p̃parat: eodem amore & eadẽ
haritate qua oblitus officii coniugalis.
in terra quoq sororẽ te habe cȩperat

Expanded text:
nem audiunt apostolicam: gratia uobis et pax nem audiunt apostolicam: gratia uobis et pax a deo patre et domino nostro Iesu Christo multiplicetur, ut in pace sit locus eius et habitatio illius in Sion, in \'specula\', in sublimitate dogmatum atque uirtutum, in anima credentis, cuius cotidie angelus uidet faciem dei et reuelato uultu gloriam domini contemplatur. Unde obsecro te et currentem, ut aiunt, inpello, ut Lucinum tuum desideres quidem ut fratrem, sed gaudeas regnare cum Christo, quia raptus est, ne malitia mutaret mentem eius. placita enim erat deo anima illius et in breui spatio tempora multa conpleuit. nos dolendi magis, qui cotidie stamus in proelio peccatorum, uitiis sordidamur, accipimus uulnera et de otioso uerbo reddituri sumus rationem. ille iam securus et uictor te aspicit de excelso et fauet laboranti et iuxta se locum praeparat eodem amore et eadem caritate, qua oblitus officii coniugalis in terra quoque sororem te habere coeperat,
Abbreviated transcription (Latin):
tus. idõq et mortuus ẽ ut mors illius morte
moreretur. Quẽ aũt dedeserto dicitur
adducendũ uirginalis uterus demon-¬
stratur : qui absq coitu et semine uiri.
dm̃ nob̃ fudit infantẽ: qui calore sp̃s
sẽĩ exsiccaret fontes libidinũ. & caner&
in psalmo. Interra deserta et inuia. et
sine aqua sic in scõ apparui tibi. Aduer¬
sũ mortis ergo duritiã ad crudelissimam
necessitatẽ hoc solatio erigimur. qui in
breui uisuri sumꝰ eos quos dolemꝰ ab sen-¬
tes. Neq enĩ mors sed dormitio & som¬
nus appellatur. Vnde et beatus apłs ue-¬
tat de dormientib contristari: ut quos
dormire nouimꝰ suscitari posse credamꝰ.
Et post digestũ soporem uigilare. et cum
in t̾ra pax hominib bonȩ uoluntatis.
laus. et in defessa p̃conia In terra autem
ubi seditio et bella atq discordiȩ. pare
imp̃canda ẽ: et pax ñ in om̃ib sed in his
qui bonȩ sunt uoluntatis. et salutatio-¬

Expanded text:
tus; ideoque et mortuus est, ut mors illius morte tus; ideoque et mortuus est, ut mors illius morte moreretur. quod autem de deserto dicitur adducendus, uirginalis uterus demonstratur, qui absque coitu et semine uiri deum nobis fudit infantem, qui calore spiritus sancti exsiccaret fontes libidinum et caneret in psalmo: in terra deserta et inuia et sine aqua, sic in sancto apparui tibi. aduersum mortis ergo duritiam et crudelissimam necessitatem hoc solacio erigimur, quod breui uisuri sumus eos, quos dolemus absentes. neque enim mors, sed dormitio et somnus appellatur. unde et beatus apostolus uetat de dormientibus contristari, ut, quos dormire nouimus, suscitari posse credamus et post digestum soporem uigilare cum super terram pax hominibus bonae uoluntatis. laus et indefessa praeconia; in terra autem, ubi seditio, bella atque discordiae, pax inprecanda est et pax non in omnibus, sed in his, qui bonae sunt uoluntatis et salutatio
Abbreviated transcription (Latin):
NAM DE MORTE IUCINI.
ugubri nuntio nuntio conster.¬
natus suꝑ scĩ et ueneribilis mͥ dormiti¬
one lucini. uix breuẽ epłam dictare
potui. non quo eiꝰ uice doleam quem
scio ad meliora transisse dicentem:
transiens uidebo uisionẽ hanc magnã.
sed quo torquear desiderio ñ meruis.¬
se me eiꝰ uiri uidere faciem quem in
breui tẽpore huc uenturũ ẽẽ. credebã:
Uerũ ẽ. illud suꝑ necessitatẽ mortis pro¬
phetale uaticiniũ: quo fr̃s diuidebat
et karissima int̃ nomina crudelis et
dura dissociet. Sed habemꝰ consolationẽ.
quia dñi sermone ugulatur & dicitur
ad eã. Ero mors tua omors. ero morsus
tuus inferne : et in consequentib. Ad¬
ducet urentẽ uentũ dñs de deserto as-¬
cendentẽ qui siccabit om̃s uenas eius¬
et desolabit fontẽ illius. Exiuit enĩ
uirga de radice iesse. et flos de uirgina¬
li frutice pullulauit: Qui loqueret᷑
in cantieo canticorũ. Ego flos campi
et liliũ conualliũ. flos ñr mortis interi¬

Expanded text:
NAM DE MORTE LUCINI. Lugubri nuntio consternatus super sancti et uenerabilis mihi dormitione Lucini uix breuem epistulam dictare potui, non quo eius uicem doleam, quem scio ad meliTransiens videbo visionem hanc magnam ; sed quod torquear desiderio, non meruisse me ejus viri, videre faciem, quem in brevi tempore huc venturum esse credebam. Verum est illud super necessitate mortis prophetale vaticinium, quod fratres dividat , et carissima inter se nomina crudelis et dura dissociet. Sed habemus consolationem, quia Domini sermone jugulatur, et dicitur ad eam: Ero mors tua, o mors, ero morsus tuus inferne; et in consequentibus: Adducet urentem ventum Dominus de deserto ascendentem, qui siccabit omet desolabit fontem illius. exiuit enim uirga de radice Iesse et flos de uirginali frutice pullulauit, qui loqueretur in Cantico canticorum: ego flos campi et lilium conuallium. flos noster mortis interi
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ã refulgent. Quȩ siquȩ uirgines si¬
ne int̃missione meditantur. quȩ dñi
sunt cogitant: et impletur in eis illud
ꝓpheticũ. fundam̃ta ȩterna suꝑ petrã
solidam et mandata dñi in corde mu¬
lieris sc̃ȩ. Sequitur. quo modo placeat
dõ. dõ in qua non hominib ut sit seã¬

Expanded text:
sancta refulgent: quae si quae uirgines sisancta refulgent: quae si quae uirgines sine intermissione meditantur, quae Domini sunt cogitant, et impletur in eis illud propheticum: fundamenta aeterna super petram solidam et mandata Dei in corde mulieris sanctae. Sequitur, \'quomodo placeat Deo\\ Deo, inquam, non hominibus, \'ut sit sa
Abbreviated transcription (Latin):
non habet potest placere. nec deo.
Sed nec illud silentio prȩterire non
conuenit quod dixcit: innupta cogi¬
tat quȩ dñi sunt: quo modo placeat
dõ ut sit scã corpore et sp̃u. Quȩ dñi
inquit cogitat non quȩ scłi: non que
hominũ. sed quȩ dĩ sunt cogitat. Quȩ
sunt ergo dñi dicat apłs. Quȩcunq
sunt scã. quȩ cũq iusta. quȩcũq ama¬
bilia. quȩcũq bonȩ famȩ. siqua uirtꝰ.
ctuq sine ullo temporis in t̾uallo me¬
ditantur et cogitant. Dñi ẽ enĩ regnũ
cȩlorũ. dñi ẽ resurrectio mortuorum.
sicut in euangłio scriptum ẽ. tunc iu¬
sti fulgebunt sicut sol in regno patris
eorum. Dñi sunt plures uistorum in
cȩlestib mansiones. Dñi ẽ. fructus
centesimus et sexagesimus atq trice¬
simus. Hȩc quȩ cogitant et quibus
possint oꝑib ꝓmereri quȩ dñi sunt
cogitant. Dñi ẽ etiã lere noui et uete¬
ris testam̃ti in qua oris eius eloquia

Expanded text:
non habet, potest placere nec Deo. non habet, potest placere nec Deo. sed nec illud silentio praeterire nos conuenit, quod dixit: innupta cogitat quae Domini sunt, quomodo placeat Deo, ut sit sancta et corpore et spiritu. quae Domiinquit, cogitat; non quae saeculi, non quae hominum, sed quae Dei sunt cogitat. quae sunt ergo Domini? dicat Apostolus: quaecumque sunt sancta, quaecumque iusta, quaecumque amabilia, quaecumque bonae famae, si qua uirtus, ctuque sine ullo temporis interuallo meditantur et cogitant. Domini est etiam regnum caelorum, Domini est resurrectio mortuorum, sicut in Euangelio scriptum est: tunc iusti fulgebunt sicut sol in regno Patris eorum: Domini sunt plures iustorum in caelestibus mansiones, Domini est fructus tricesimus et sexagesimus atque centesimus. haec quae cogitant et quibus possint ea operibus promereri, quae Domini sunt cogitant. Domini est etiam lex noui et ueteris testamenti, in qua oris eius eloquia
Abbreviated transcription (Latin):
ne placendi studio. comptȩ & ornatȩ
incedant. et alia quȩ assolet illicita
faciant. quid ꝓderit eis sprȩuisse
qđ licuit. et exercere quod non licet:
Siuis ꝓdesse tibi quod licita contẽp¬
sisti: uide nequid eorũ quȩ ñ licent
facias. Stultũ enĩ ẽ. timuisse qđ minꝰ
est. et non timere quod mitius ẽ: aut
ab his non uetari quȩ ꝓhibentur. ab¬
his quȩ sprȩuerint quȩ concedunt᷑.
Dicit enĩ apłs. Innupta cogitat quae
dñi sunt: quomodo placeat dõ ut sit
scã corpore et sp̃ui. Quȩ aũt nupta ẽ:
cogitat quȩ sunt huius mundi: quo¬
modo placeat uiro. Nuptã uiro place¬
re asserit cogitando quȩ mundi sunt.
innuptã uero dõ eo quod illi nulla cu¬
ra sit scłi. Dicat ergo michi quȩ uirũ
non habet. et tam̃ quȩ mundi sunt co-¬
gitat: cui placere desiderat. Nonne in¬
cipiet illi nupta prȩponi. quia illa co¬
gitando quȩ mundi sunt complacet
uel marito: Ista uero nec marito quẽ

Expanded text:
ne placendi studio compte et ornate ne placendi studio compte et ornate procedant; si aliqua quae, ut assolet, illicita sunt faciant, quid proderit eis sprevisse quod licuit, et exercere quod non licet? Si vis prodesse tibi quod licitum contempsisti; vide ne quid eorum quae non licent facias. Stultum enim est timuisse quod minus est, et non timere quod majus est: aut ab his non vitari quae prohibentur, si subterfugerint quae conceduntur. Dicit enim Apostolus: Innupta cogitat quae Domini sunt, quomodo placeat Deo, ut sit sancta et corpore et spiritu: quae autem nupta est, cogitat quae sunt huius mundi, quomodo placeat uiro. nuptam uiro placere adserit, cogitando quae mundi sunt, innuptam uero Deo, eo quod nulla cura illi sit saeculi. dicat ergo mihi, quae uirum non habet et tamen quae mundi sunt cogitat, cui placere desiderat? nonne incipiet illi nupta praeponi? quia illa cogitando quae mundi sunt complacet uel marito, ista uero nec marito, quem
Abbreviated transcription (Latin):
Non negamus inprȩsenti tp̃r pęniten¬
tiȩ remediũ: sed hortamur magis prȩ¬
miũ sperare debere quã ueniã. Turpe
ẽ enĩ delicti indulgentiã postula re quã
palma uirginitatis exepectat: et illicitũ
aliquid incurrere quȩ sẽ etiã alicitis
castrauerint. Licitũ quippe ẽ. matri¬
monui inire consortiũ : et ut laudandȩ
sunt quȩ ꝓpt̾ axp̃i amorem et cȩlestis
regni głam copulã contempserint nup.¬
tiarũ: ita damnandȩ non sunt quȩ ꝓpt̃
incontinentiȩ uoluntatẽ nondũ dõ de¬
uotȩ remedio apłico abutuntur. Ergo
ut dixximus quȩ conubia deserunt :
non illicita sed licita spernunt. Eius¬
modi aũt siuirent. si maledicant. si
detrahant. si detrahentes patiantur
audire. si malũ ꝓ malo reddant. si cu¬
piditatis in alienis. aut auaritiȩ in ꝓ.¬
priis crimen incurrant. si zeli an liuo-¬
ris uenena possideant. si contra lega¬
lia et apłica instituta indecens aliquid
aut loquantur. an cogitent. si in car¬

Expanded text:
Non negamus in praesenti tempore poenitentiae remedium; sed hortamur magis praemium sperare debere quam veniam. Turpe est enim illis delicti indulgentiam postulare, quae palmam virginitatis exspectant; et illicitum aliquid incurrere, quae se etiam a licitis castravere. Licitum quippe est matrimonii inire consortium. Et ut laudandae sunt, quae propter Christi amorem et coelestis regni gloriam copulam contempserint nuptiarum; ita damnandae non sunt, quae propter innocentiae voluntatem nondum Deo devotae remedio apostolico abutuntur. Ergo, ut diximus, quae connubia deserunt, non illicita, sed licita spernunt. Ejusmodi autem si jurent, si maledicant, si detrahant, si detrahentes patiantur audire, si malum pro malo reddant, si cupiditatis in alienis, aut avaritiae in propriis crimen incurrant, si zeli aut livoris venena possideant, si contra legalia et apostolica instituta indecens aliquid aut loquantur aut cogitent; si in car
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑa ucissim qđ cũq uis mittã. nec putes
mͥ graue eẽ siubeas Habeo alĩinos qui
antiquȩ me artis erudiunt: neq uero
beneficiũ ꝓ eo qđ postulo polliceor. Elio¬
dorus fr̃ michi indicauit te multa de scrip¬
turis querere. nec sic inuenire. Aut si omĩa
habes incipiet sibi caritas uindicare plus
petere : magistrũ aũt pueri tui de quo
dignatꝰ es scrib̾e quẽ plagiatorẽ eẽ. eius
ñ dubiũ ẽ sepe euagrius prbt dũ ad huc
antiochiȩ eẽm. me p̃sente corripuit. Cui
ille respondit. Ego nichil timeo. Dicit
se a dño suos dimissũ: et si uob̾ placet ecce

Expanded text:
impera uicissim: quodcumque uis, mittam. nec putes impera uicissim: quodcumque uis, mittam. nec putes mihi graue esse, si iubeas: habeo alumnos, qui antiquariae arti seruiant. neque uero beneficium pro eo, quod postulo, polliceor. Heliodorus frater mihi indicauit te multa de scripturis quaerere nec sic inuenire; aut si omnia habes, incipiet sibi caritas uindicare plus petere. Magistrum autem pueri tui, de quo dignatus es rescribere, quem plagiatorem esse eius non dubium est, saepe Euagrius presbyter, dum adhuc Antiochiae essem, me praesente corripuit. cui ille respondit: \'ego nihil timeo\'. dicit se a domino suo fuisse dimissum et, si uobis placet, ecce