comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
reginuis in esaia fatiuis
fatua loquitur. Audio
quẽdam intanta erupis¬
Ase necordiã. ut diatonos
presbitoris. id est epĩs anteferret
Naincũ aplũs perspicue doceat
patitur ineusaꝵ et iuduar inum¬
sterut supor eos se tuuidus esfe¬
rat. ad quoꝵ preces xp̃i corpus
singuis tonficitim: Queris
dnctocitatẽ. Nudi restimoniũ.
Paulus et thunocheus serui xp̃i ihũ¬
oũib scis in xp̃o ẜhũ qui sunt ui phi¬
lipiscũ ep̃ĩs et diaconib. Uiset a¬
luid exemplũ: In actib apłoꝵ ad
uius eclie sãcerdotes. ita paulus
loquitur. Attendite uobis et tunt¬
to gregi in quo uos spũs scũs posuit
epos ut regeretis eccliãm diu quã
adquisiuit sanguine suo. Ac ne ꝗs
contenciose in una ecclĩa plines
epõs esse cõtendat. audi et aliud
te. ut qile de eraut corrigeres et
constitueres ꝓbrõs ꝑ ciuitates sicut
et ego tibi mandaui. Si quis est
sine crimine unius uxorisnir fili¬
os habens fideles nõ in accusatione
luxurie. aut nõ subditos. Oporcer

Expanded text:
egimus in Esaia: Fatuus fatua loquetur. Audio quemdam in tantam erupisse vecordiam, ut diaconos presbyteris, id est episcopis, anteferret. Nam quum Apostolus perspicue doceat,patitur mensarum et viduarum minister, ut supra eos se tumidus efferat, ad quorum preces Christi corpus sanguisque conficitur? Quaeris auctoritatem? Audi testimonium: Paulus et Timosunt Philippis, cum episcopis et diaconis. Vis et aliud exemplum? In Actibus apostolorum ad unius ecclesiae sacerdotes ita Paulus loquitur: Attendite vobis, et cuncto gregi, in quo vos Spiritus sanctus posuit episcopos, ut regeretis ecclesiam Domini, quam acquisivit sanguine suo. Ac ne quis contentiose in una ecclesia plures episcopos fuisse contendat, audi et aliud ta, ut quae deerant corrigeres, et constitueres presbyteros per civitates, sicut et ego tibi mandavi: si quis est sine crimine, unius uxoris vir, filios habens fideles, non in accusatione luxuriae, aut non subditos. Oportet
Abbreviated transcription (Latin):
nemi melchisẽdech. Ordinem au¬
remenis imistis modis interpretat
quod soluset ⁊ ex fuerit et sacerdos
Qt auto tircũcisionẽ functus sa¬
cerdotio: ut nõ gentes ex iudeis
sed uidei agentib sacerdotiũ acce¬
perent. Neq unctus oleo sãcerde¬
ten ut morsi precepta coustituũt
sed oleo exultationis et fidei ꝓurarate
Neq carins et sangimas inctunas
et auno simplici puroq sacrificio
xpi dedicauerit saccamentieuesta
multa alia que epistolaris breuitas
nõrecipit. Prterea plenins esser
rã tatĩ in epła ad ebreos quani
om̃es greri recipĩt et nõirlli
latinoꝵ qd iste melchisedech ideest
tex mstils rex fuerit salem idest
rex pacis sine patre et sinouiatre
ex quomõ hoc intelligendũ sit.
uno scarum uerbo ex plicatirabs¬
q patre et matre fuerit cił xpc̃
quod subito introducatur uuge¬
nesi occurrisse abraham a cedete
hostuim reuertenti. et nec ante
nec postea eius nomen feratur aasis¬

Expanded text:
nem Melchisedech. Ordinem aunem Melchisedech. Ordinem autem ejus multis modis interpretantur, quod solus et rex fuerit et sacerdos, et ante circumcisionem functus sacerdotio, ut non gentes ex Judaeis, sed Judaei ex gentibus sacerdotium acceperint: neque unctus oleo sacerdotali, ut Moysi praecepta constituunt, sed oleo exsultationis et fidei puritate: neque carnis et sanguinis victimas et uino, simplici puroque sacrificio, Christi dedicauerit sacramentum, et multa alia, quae epistolaris breuitas non recipit. Praeterea plenius esse tractatum in epistula ad Hebraeos, quam omnes Graeci recipiunt et nonnulli Latinorum, quod iste Melchisedech, id est \'rex iustus\', rex fuerit Salem, id est \'rex pacis\', sine patre, sine matre, et, quomodo hoc intellegendum sit, uno statim uerbo explicari dysque patre et matre fuerit, cum Chriquod subito -introducatur in Genesi occurrisse Abrahae a caede hostium re.uertenti et nec ante nec postea eius nomen feratur ads
Abbreviated transcription (Latin):
opimiones diuersis arquinẽtationo
tum ꝑuenise ut dicerent ielcbi¬
sedot hoiemi fiuisse chanaueumn.
segem iurhi hierosolune. que paus
taseun postea iebus ad extiemiũ
hierli appellata sit Nec mirĩ
osse si sãcerdos dei altissimi destri¬
batur absq circuncisione et lega¬
libus cer unouiis. et genkre aon
cum abel quoq et euoch et noc pla¬
cuout doet uictimas obmileruto
eremiobuohumne legerimus qd
rob uolfuisse de genere leui. ses de
stirpe esãu. licet aliud hebrei autu¬
mant. Quoniõ autẽnoe in ebriatꝰ
in domo sua et nudatus atq deri sus¬
amediano filio typiun saluatoris
prebuit et populi iudeoꝵ. sanson qͦ
amator meretricis et pauperis dalli¬
de. multo plures hostiũ morfuus
et patriarche ac prophete in aliqua
re figurã ex presserint saluatoris. sic
et melchisedecheo qd̾ chananeus fu¬
erit et nõ de genere indeoꝵ in typũ
processisse sacerdotis filio dei de quo
Bicitiir in cẽtesimo nono ꝑsalmo
Tues saterdos meterm̃ sedm̃ ordi¬

Expanded text:
ersis argumentationibus tum peruenisse, ut dicerent Melchisedech hominem fuisse Chananaeum, regem urbis Hierosolymae, quae primum Salem, postea Iebus, ad extremum Hierusalem appellata sit, nec mirum esse, si sacerdos dei altissimi describatur absque circumcisione et legalibus cerimoniis et genere Aaron, cum Abel quoque et Enoch et Noe placuerint deo et uictimas obtulerint et in Iob uolumine legerimus, quIob non fuisse de genere Leui, sed stirpe Esau, licet aliud Hebraei autument. Quomodo autem Noe inebriatus in domo sua, et nudatus atqa mediano filio , typum Salvatoris praebuit, et Cnam populi Judaeorum: Samson quoque amator meretricis et pauperis Dalilae, multo plures hostium mortuus,et Patriarchae et Prophetae, ire figuram expresserunt Salvatoris. Sic et Melchisedech, eo quod Chananaeus fuerit, et non de genere Judaeorum, in typum praecessisse sacerdotis filii Dei, de quo dicitur in centesimo nono psalmo: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordi
Abbreviated transcription (Latin):
feguanit I abes que audierim. q̃
Regnam de melchisedech. meũ fiu̾t
dicar ntestes. tuũ de fide testiũ est¬
uoicare Quoo si oiñes restlleris¬
tu corte illũ spiritalem interpre¬
tem uo iccipies qui imperitus sere¬
miones t scientia. tanto suꝑtilio et
auatoritate melchisedech spiñ scõi
proicianit ut ilud uerassmuito¬
propara quod apud grecosedanemr
iperientia confidentiã. eruditio ti¬
morem creat. Ego post longamies¬
grocationem uix in quadragesmie
altero inieͤ operi preparem. paucos
dies qui suꝑ erant innathei exposi
citationi lingue profuit uotuerit cor

Expanded text:
regnauit. Habes, quae audierim, quae regnauit. Habes, quae audierim, quae legerim de Melchisedech. meum fuit citare testes, tuum est de fide testium iudicare. quodsi omntuum certe spiritualem illum interpretem non recipies, qui imperitus sermone, et scientia, tanto supercilio et auctoritate Melchisedech Spiripronuntiauit, ut illud uerissimum conprobarit, quod apud Graecos canitur: inperitia confidentiam, eruditio timorem creat. ego post longam aegrotationem uix in quadragesimae alteri me operi praepararem, paucos dies, qui supererant, in Mathei expositcitationi linguae profuit, nocuerit cor
Abbreviated transcription (Latin):
rum est id quod in tẏpo dicitur eo
quod xp̃i sacerdotiũ finẽ nõ habe¬
at et ip̃e rex et sacordos nobis utt¬
q donaneiat. ut simus genis rega¬
lb et sacerdotale. et quałi angula¬
rit epde duob gregib bouuspastor
uus effecent gregeni. Si quosdam
auferant u̾itatem. ut dicant non
fuisse regeni sed pͥmagniẽ honñs au¬
geli demõstratũ. cũ in tantũ itã¬
cur hebrei melchisedech regem sa¬
lemi fului noe sem ostendere. ut au¬
lohoc scriptum sit. E gressus est au¬
teuirex stdomoꝵ in occisũ eius
Hauit dubiũ quin abrahaui postꝙ̃
reuer suseit alede godor laomoret
regiun qui cũ eocrant in malle saue.
hec est uallis regis de quostatun seꝗ¬
hus et uelchisedechrex salem pro¬
tulit panem et uiuũ et reliqua di
orgo hec ciuitas regis est et uallisie¬
gis suc ut septuaginta transtule¬
xunt. campus quem hodie aniorone
palestini uocant mamfestũ est horẽs
palest quu i terrena et ualleet inbe

Expanded text:
tum est id quod in typo dicitur, eo tum est id quod in typo dicitur, eo quod Christi sacerdotium finem non habeat, et ipse rex et sacerdos nobis utrumque donaverit, ut simus genus regale et sacerdotale, et quasi angulaonus pastor unum efficeret gregem; sic quosdam auferant veritatem, et dicant non fuisse regem, sed in imagine hominis angelum demonstratum; dum in tantum nitantur Hebraei Melchisedech regem Salem, filium Noe Sem ostendere, ut ante scriptum referant. Egressus est autem rex Sodomorum in occursum ei; haud dubium quin Abraham, postquam reversus est a caede Chodorlahomor et regum qui cum eo erant in valle Save, haec est vallis regis; de quo statim sequitur: Et Melchisesedech rex Salem protulit panem et vinum, et reliqua. Si ergo haec civitas regis est, et vallis regis, sive, ut Septuaginta transtulerunt, campus, quem hodie Aulonem Palaestini uocant, manifestum est hominem fuisse, qui in terrena et ualle et urbe
Abbreviated transcription (Latin):
palatiũ melchisedech exinagni¬
tudine rumaꝵueteris operis ostẽ¬
dens magnificẽtiã. de quo inposte¬
riori quoq parte geneseos scriptũ
est. Uenit iacob ui sochot id est in
rabernacula et fecit sibi ibi domos
in terra chanaan. Censiderandũ
quoq est quãdo abrahe acede hostiũ
reueitenti quos per sequutu s est usq
dau que hodie panear appellatuo lõ
de uia ihrłui sed oppido iuetropolis.
si chem in itiuere fuit De quo it¬
enuãgelio quoq legnnus. Eratau¬
teni iohẽs baptizians in enon iuxta
sali. qui a aque multe erant ibi
nec refret utꝵ salem aut salim
nominetur. cum uocalibus ur
medio litteris pet raro uitantur he¬
brei et prouarietate locoꝵ acua¬
rietate regionũ cadem uerba drũ¬
sis somsatq accentib proferãtur.
Hec ab erudinssius gentis illius
didicius qui i tantũ nõ recipi¬
uit sp̃iũ scm iił angelũ fuissemal¬
chisẽdeth ut eciẽ certissimũ hom̃is
nouien astribant Et reuera stul¬

Expanded text:
palatium Melchisedech, ex magnipalatium Melchisedech, ex magnitudine ruinarum, veteris operis ostendens magnificentiam: de quo in posteriore quoque parte Geneseos scriptum est. Venit Jacob in Socoth, id est, in tabernacula, et fecit sibi ibi domos in terra Chanaan . 8. Considerandum quoque est, quod Abrahae a caede hostium revertenti; quos persecutus est usque Dan , quae hodie Paneas appellatur; non devia Jerusalem, sed oppidum metropoleos Sichem, in itiEvangelio quoque legimus: Erat autem Joannes baptizans in Ennon juxta Salim, quia aquae multae erant ibi . Nec refert utrum Salem an Salim nominetur, cum vocalibus in medio litteris perraro utantur Hebraei et pro uoluntate lectorum ac uarietate regionum eadem uerba diuersis sonis atque accentibus proferantur. Haec ab eruditissimis gentis illius didicimus, qui in tantum non recipiunt spiritum sanctum uel angelum fuisse Melchisedech, ut etiam certissimum honomen ascribant. Et revera stul
Abbreviated transcription (Latin):
noe cuiꝰ series et ordo destribitur fu¬
orint sacerdotes et deo uictimas im¬
molarint ẽt hec esse pͥmogeuita ̃
esau frĩ suo uendiderit iacob. Nec̾
esse uurũ si melchisedechiuc tori
abraham obuiam processerit etn
refectionẽ tam ipiũs ꝙͣ pugnatoꝵ
eius paue̾ et uuũ ꝓtulerit. et be¬
nedixerit ei cũ ab nepoti suo hoc
iure debuerit. et decimas prede
atq iuctorie acccperit ab eo Siue
quod habetur ambignũ an ip̃e de¬
derit ei decimas substancie suc. et
habitam largitatẽ ostendorit ĩi
uepotem. Utrũq enĩ intelligi po¬
test et iuxta hebraicũ et iuxta sẽp¬
tuagnita interpretes. quod et ipẽ
acceperit decimas substancie suo
os a pertissime diffimat. nõ abrã¬
hani suscepisse melchisedech de¬
hostiĩ parter accepisse poutisi¬
absurdũ esse ꝑegrine lingue nux¬
tina demõstrat᷑. Sed oppidum
iuxta scitopolim quodusq hodie
appellatur salem. et ostenditur ibi

Expanded text:
Noe, cuius series et ordo discribitur, fuNoe, cuius series et ordo discribitur, fuerint sacerdotes et deo uictimas immolarint, et haec esse primogenita, + quae Esau fratri suo uendiderit Iacob. nec esse mirum, si Melchisedech uictori Abraham obuiam processerit et in refectionem tam ipsius quam pugnatorum eius panem uinumque protulerit et benedixerit ei, cum abnepoti suo hoc iure debuerit et decimas praedae atque uictoriae acceperit ab eo siue — quoniam habetur ambiguum — ipse dederit ei decimas substantiae suae et auitam largitatem ostenderit in nepotem. utrumque enim intellegi potest et iuxta Hebraicum et iuxta septuaginta interpretes, quod et ipse acceperit decimas spoliarum j et os apertissime definiat non Abraham suscepisse a Melchisedech dehostium, partem accepisse Pontifiabsurdum esse, peregrinae linguae mixtura demonstrat: sed oppidum juxta Scythopolim, quod usque hodie appellatur Salem, et ostenditur ibi
Abbreviated transcription (Latin):
filiũ noc et eo tpr̃e quo ortus est
abraham habuisse etatis aunos
trecentos septuagnita. qui ita sub
anuos quĩgentos. hoc est simił aimni¬
sexcenti. Arfaxat annos uatue¬
et ip̃e triceuarius ꝓcreauit lieber
quẽ tuiginta quatuor annoꝵ legnarꝰ
geiuut rehu. qui et ip̃e post tucesi¬
iũ et scdm̃ uatiuitatis sue auiũ
edidit serug de quocũ ad triginta
urnisset annos ortus est nabor qua
uiguitinonẽ annoꝵ genunt thare
quẽ legiuius qd soptuagenarius gẽ¬
iuut abrahani et nabor. et haran.
Supputa per sugulas etates amio¬
rũ iuimeꝵ et imuenies ab ortu seni.
usq ad geuerationẽ abraham trete¬
tos septuagnita auuos. Mortiuis
est autẽ abraham cẽtesimo septuage¬
simo quĩto etatis sue amio. Ratione
de ducta inuenietur sem ab nopotu
suo decum gradus abrahe supuixis¬
se annos tuginta quĩq Simul q et
hoc tradunt quod usq ad sacerdoti¬
ui a arou oines pͥmogenti exstupe

Expanded text:
filium Noe, et eo tempore quo ortus est filium Noe, et eo tempore quo ortus est Abraham habuisse annos aetatis trecentos nonaginta, qui ita suppannos quingentos, hoc est simul DC. Arphaxat annos natuet ipse tricenarius, procreavit Eber, quem triginta quatuor annorum legimus genuit Rehu: qui et ipse, post trigesimum et secundum nativitatis suae annum, edidit Serug: de quo cum ad triginta pervenisset annos, ortus est Nachor: qui viginti novem annorum, genuit Thare: quem legimus quod septuagenarius genuit Abram, et Nachor, et Aran. Supputa per singulas aetates annorum numerum, et invenies ab ortu Sem, usque ad generationem Abram, trecentos nonaginta annos. Mortuus est autem Abraham centesimo septuagesimo quinto aetatis suae anno: ratione deducta inuenitur Sem abnepoti suo decimi gradus Abraham superuixisse annos triginta quinque. Simulque et hoc tradunt, quod usque ad sacerdotium Aaron omnes primogeniti ex stirpe
Abbreviated transcription (Latin):
referri. eis ꝓfectus eccłie sacrauiẽ¬
ta sunt. Hec legi in grecoꝵ uolu¬
rũ situs in breui tabella uoliti de¬
monstrare nõ extendens spatia seu¬
siĩ atq tractatuũ. sed quibusdã
puuctis atq compendiis in funtasi¬
guificans ut in parua epła iułtoꝵ
siuiul disceres uoluntates. Uerũ
quia amanter interrogaset nuiũsa.
que didici fidis aurib stillanda
sunt: ponã et hebreoꝵ opunonẽ
et ne quid desit curiositati ipsi
hebraica uerba subucctam. ut uiel¬
chisẽdech. salem hosilehem. uaia.
iuser. maggens sarach.biadachi.
uaiteu. lomasar. melcol. quodin¬
terpretatur in latinũ hoc modo
Et melchi sedech ⁊ex salem pro¬
tulit panes et uinũ erat autem
sacerdos dei extelsi benedixit illĩ
et ait. Benedictus abraham deo
excelso qui creauit celũ et terrã
et benedictus deus altissimus qui
tradidit mimicostuos in mami
tua Et dedit ei decunas ex om̃b
Tradunt q hunc esse sẽm primũ

Expanded text:
referri, cujus profectus Ecclesiae sacramenreferri, cujus profectus Ecclesiae sacramenta sunt. Haec legi in Graecorum volurum situs in brevi tabella volui demonstrare, non extendens spatia sensuum atque tractatuum, sed quibusdam punctis atque compendiis infinita significans, ut in parua epistula multorum simul disceres uoluntates. uerum quia amanterinterrogas etuniuersa, quae didici, fidis auribus instillanda sunt, ponam et Hebraeorum opinionem et, ne quid desit curiositati, ipsa Hebraica uerba subnectam: umelchisedech melech salem hosi lehem uaiaineser maggen sarach biadach uaiethen lo maaser mecchol. quod interpretatur in Latinum hoc modo: et Melchisedech, rex Salem, protulit panes et uinum — erat autem sacet ait: Benedictus Abram Deo excelso, qui creavit coelum et terram, et benedictus Deus altissimus, qui tradidit inimicos tuos in manu tua! Et dedit et decimas ex omnibus. Traduntque hunc esse Sem primum
Abbreviated transcription (Latin):
xpi ectłis et in pret̾itũ et in furte
e frrni sit muillũ q habuerit ducło¬
eronuu quos translato sacedotao
legis quou u intatio fiat ut nequa¬
sedet de suira libera et arcespen
serediatur uorbum dñ et lex dei
mo exagorat dicens eduper quo
multus nobis serno est et interpreta¬
bilis. Non quia aplũs id nõ potuerit
nõiam fidelibus quibus passim pro.¬
deret sacramentũ. Uerĩtamen si uas¬
stupet electionis admisteriũ et de quo
disputat in effabile conficetur. quãto
mnagis nos ueriuiculi et pulices solã
debemus scientiam istiencie confite¬
ri. et amplissiuiã domũ paruo quasi
foramine ostendere. ut dicantur duo
sacerdotia inter se abapło compara¬
ta prious populi et posterioris. et hoc¬
agi tota disputatione ut aute leui
et aaron sacerdos fuerit melchise¬
dech ex gentib: Cuius tautũ pre¬
dicat meritũ ut futuuis sac erdoti¬
bus iudeoꝵ in luubis beuedixeit
abraham totũq quod sequitur in
laudes melchi se dech ad xpĩ trpũ

Expanded text:
um et in futurum aeternum sit, nullumque habuerit auctorem: et quod translato sacerdotio, legis quoque mutatio fiat: ut nequased de Sara libera, et arce Sion egrediatur verbum Domini, et lex Dei mo exagerat, dicens: Super quo multus nobis sermo est, et ininterpretabilis : non quia Apostolus non potuerit non jam Fidelibus, quibus passim proderet sacramentum. Verumtamen si vas electionis stupet ad mysterium, et de quo disputat, ineffabile confitetur; quanto magis nos vermiculi et pulices, solam debemus scientiam inscitiae confiteri, et amplissimam domum, parvo quasi foramine ostendere: ut dicamus duo sacerdotia inter se ab Apostolo comparata, prioagit tota disputatione, quod ante Levi et Aaron fuerit sacerdos Melchisedech ex gentibus, cujus tantum praedicat meritum, ut futuris sacerdotibus Judaeorum in lumbis benedixerit Abraham, totumque quod sequitur in laudes Melchisedech ad Christi typum
Abbreviated transcription (Latin):
qrde multoꝵ consilio ⁊espenderem
Statiuiq in fronte geneseosin pͥma
omeliaꝵ origenis ⁊eperi scriptũ de
molthisedech. In qua multiplici
formons disputans illuc deuolu¬
cus est: ut cum angelũ diceret.
hisdemq pene arguniẽtis quibus

Expanded text:
si de multorum consilio responderem. si de multorum consilio responderem. Statimque in fronte Geneseos primam omeliarum Origenis repperi scriptam de Melchisedech, in qua multiplici sermone disputans illuc deuolutus est, ut eum angelum diceret, isdemque paene argumentis, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
isisti michi uolumen.
cuooł oN. et nescio
utrũ tu de titulo nomen
abstraxeris. an ille qui scupsit.
ut periculũ fugerer disputandi.
auc torem noluent confiteri. Qd̾
cum legissem intellexi famo sissimã
questionein suꝑ pontificem muel chyse¬
pces illuc pluriuus argunẽtus ee
pecductam ut docere conatus siteũ
qui beue dixerit tauto patriarche di¬
quibors fuisse uature. uec del mi¬
iios estunandu. et adextremũ
nibus est dicere spiũ scm̃ occuns¬
figirra lusus sit. Quoni autẽ spũs
stn pauẽ uiuũq protulerit et ide¬
cuas prede quas abraham uictis
quatuor regibus reportarat acce¬
perit emĩo tangere noluit. Petis¬
Re questione ludeatur respondeam
rn mestire tractami in quo quod¬
cũq dixissem reprehensores habi¬
turos fore. ⁊ ed rursium. cũ epłam
legrerõ et inuenissem iextreiua pa¬
gella iirisiue obtestationib cori¬
uuratũ ne speruerem precatorem
nouoli ueterũ libros ut iiderem
quid singuli dicerent et tibi qua¬

Expanded text:
isisti mihi uolumen cotov et nescio, utrum tu de titulo nomen subtraxeris an ille, qui scripsit, ut periculum fugeret disputandi, auctorem noluerit confiteri. quod cum legissem, intellexi famosissimam quaestionem super pontifice Melchisedech illuc plurimis argumentis esse perductam, ut docere conatus sit eum, qui benedixerit tanto patriarchae, diuinioris fuisse naturae nec de hominibus aestimandum. et ad extremum ausus est dicere spiritum sanctum occurrisfigura uisus sit. quomodo autem spiritus sanctus panem uinumque protulerit et decimas praedae, quas Abraham uictis quattuor regibus reportarat, acceperit, omnino tangere noluit; petisde quaestione uideatur, respondeam. vL miscere tractatui, in quo, quodcumque dixissem, reprehensores habiturus forem. sed, rursum cum epistulam legerem et inuenissem in extrema pagella miris me obtestationibus adiuratum, ne spernerem precatorem, reuolui ueterum libros, ut uiderem, quid singuli dicerent, et tibi qua
Abbreviated transcription (Latin):
et absq arbitris querũt hospicia ut
uiuãt licentius. utautur balneis fa¬
ciant q quod uolunt et deuitent cõ¬
scientias plurimiaꝵ. Hec uidennus
et patimur et si aureus mnĩnuis af¬
fulserit inter bona oꝑa ⁊eputainus.
Eiem uĩgo pͥncipio net semel mo¬
nuisse cõtentus sum. Amascriptu¬
das scãs. et amabit te sapientia
Dilige eã et seruabit te. honora
illã et amplexabit᷑te. Hec momlia
in pectore tuo etin aurib tuis here¬
aut. Nichil aliud nouorit linqua
isi xp̃ĩ. nichil possit sonare i si
quod sciũ est. Auic tue tibi semper
ac matris more dulcedo uersẽtur
quaꝵ itutio forma uirtutis est.

Expanded text:
et absque arbitris quaerunt hospitia, ut et absque arbitris quaerunt hospitia, ut uiuant licentius, utantur balneis faciantque, quod uolunt, et deuitent conscientias plurimarum. haec uidemus et patimur et, si aureus nummus adfulserit, inter bona opera deputamus. Finem iungo principio nec semel monuisse contentus sum. ama scripturas sanctas et amabit te sapientia. dilige eam et seruabit te; honora illam et amplexabitur. haec monilia in pectore et in auribus tuis haereant. nihil aliud nouerit lingua nisi Christum, nihil possit sonare, nisi quod sanctum est. auiae tuae tibi semper ac matris in ore dulcedo uersetur, quarum imitatio forma uirtutis est.
Abbreviated transcription (Latin):
domũdei ascendere ac dicere cũ pro¬
pheta Duẽ dilexi decorẽ domustue
et locũ habitntionis głic tuc. Et illud
Unã pecii a dnõ hant requirã ut in¬
habitẽ in domo diũ om̃ibus diebus
uite mee. Felix illa cõstientia. et be¬
ata uirginitas in cuĩ corde preten a¬
uiorẽ xp̃i qui est sapiã. castitus paiti¬
entia at iusticia. cxtere ꝙ iurtutes
uullus alius uersatur ainor. nec ad
recordationẽ hoĩs aliquãdo siespirat
nec uidere desiderat quẽ cũ uiderũ
nolit dimutere Sciũ uirginũ pro¬
positũ et celestis angeloꝵ q fanulie
gloriã. quarũdã nõ bene sẽ agẽtũ
nomẽ infamat Quibus aꝑte dicẽ¬
diun est. ut aut nubant si se non
possũt cõtinere aut cõtiueant sĩno¬
lunt iibere. Digna res risu inmnio
planctu. incedentib diñs aucilla ur¬
go procedit ornatior. ut pronama
cõsuetudine quã incorruptã iuderis
duãm suspiceris. Nonnulle sẽpate

Expanded text:
domum dei ascendere ac dicere cum prodomum dei ascendere ac dicere cum propheta: domine, dilexi decorem domus tuae et locum habitationis gloriae tuae et illud: unam petii a domino, hanc requiram, ut habitem in domo domini omnibus diebus uitae meae. felix illa conscientia et beata uirginitas, in cuius corde praeter amorem Christi, qui est sapientia, castitas, patientia atque iustitia ceteraeque uirtutes, nullus alius uersatur amor nec ad recordationem hominis aliquando suspirat nec uidere desiderat, quem, cum uiderit, nolit dimittere. sanctum uirginum propositum et caelestis angelorumque familiae gloriam quarundam non bene se agentium nomen infamat. quibus aperte dicendum est, ut aut nubant, si se non possunt continere, aut contineant, si nolunt nubere. digna res risu, immo planctu: incedentibus dominis ancilla uirgo procedit ornatior, ut pro nimia consuetudine, quam incomptam uideris, dominam suspiceris. nonnullae separata
Abbreviated transcription (Latin):
exercitũ reclamãtiũ et uuliuis cõstiẽ¬
tie dolore mõstrasse  liber mauete
hommes preterierũt. Scripsi et ad
plerasq uirgines ac uduas e rioya¬
lis opustulis defloratũ est. ut aut ex
suꝑ fluo cadem a nobis ⁊epetanti. cuit
nuc̃ pret̾iissa plurimũ noceant. Certe
et beatus cyꝑrianus egi egiã de uirgĩm¬
tate uolune edidit et multi alii tãm
latiuo sermone ꝙͣ greco om̃iũq gẽtiũ
litteris atq lingnis precipue in eccłũs¬
agnetis uita laudata est. Sed hoc adeas
portineat que nec dũ elegerunt iurgi¬
niratem et exhortationeiudigent ut sciãt
quale sit quod eligere debeant. Nobis
electa seruanda sunt. et quasi uites scor¬
pioues et colubros incedendũ. ut. dctsnt¬
F lũbis calciatisq pedibus et aphem¬
sis manubatiili siter per insidias huc̃
sclĩ. et uter uenena futiauiꝰ. possinnus¬
q ad dulces i ordams peruenire aquas
et teriã repromissionis intrare et ad

Expanded text:
exercitum reclamantium et uulnus conscienexercitum reclamantium et uulnus conscientiae dolore monstrasse ? liber manet, homines praeterierunt. scripsi et ad plerasque uirgines ac uiduas σπουδillis opusculis defloratum est, ut aut ex superfluo eadem a nobis repetantur aut nunc praetermissa plurimum noceant. certe et beatus Cyprianus egregium de uirginitate uolumen edidit et multi alii tam Latino sermone quam Graeco omniumque gentium litteris atque linguis, praecipue in ecclesiis, ἁγνὴ uita laudata est. sed hoc ad eas pertineat, quae necdum elegerunt uirginitatem et exhortatione indigent, ut sciant, quale sit, quod eligere debeant; nobis electa seruanda sunt et quasi inter scorpiones et colubros incedendum, ut accinctis lumbis calciatisque pedibus et adprehensis manu baculis iter per insidias huius saeculi et inter uenena faciamus possimusque ad dulces Iordanis peruenire aquas et terram repromissionis intrare et ad
Abbreviated transcription (Latin):
religionis ꝙͣ ad publicũ procedere. Qua
uiuũt in monasterio. et quaꝵ simul
magnus est minierus. nũꝙͣ sole mĩ¬
ꝙͣ sine matre ꝓcedant. De agniine
colũbaꝵ crebro accipiter iuiã separat.
quã statim innadat et lateret. et cuius
carmbus et cuiore saturetur. Morbide
oues suĩ reliquũt gregem. et luporũ
facib deuorãtur. Ucio ego sc̃as ir¬
giues que dicb festis ꝓpter populorũ
frequẽtiã pedẽ domi cohibent. nec tut
egrediũtur quãdo maior est adhiben¬
da custodia et publicũ penitus deui¬
tandũ. Ante amios cutiter xxxͦ. de
uirginitate seruãda edidi librũ in quo
necesse michi fuit rrecontra uicia et
ꝓpter iustructionẽ uirgims quã no¬
nebam diaboli isidias patefacere
Qui sermo offendit plurimos dũ mius¬
quisq in se intelłigens quod dicebatur
nõ quasi monitorẽ libenter audit s
quasi criminatorẽ sii operis auersatꝰ
est. Uerũtaniẽ quid profuit aruiasse.

Expanded text:
religionis quam ad publicum procedere. quae religionis quam ad publicum procedere. quae uiuunt in monasterio et quarum simul magnus est numerus, numquam solae, numquam sine matre procedant. de agmine columbarum crebro accipiter unam separat, quam statim inuadat et laceret et cuius carnibus et cruore saturetur. morbidae oues suum relinquunt gregem et luporum faucibus deuorantur. scio ego sanctas uirgines, quae diebus festis propter populorum frequentiam pedem domi cohibent nec tunc egrediuntur, quando maior est adhibenda custodia et publicum penitus deuitandum. ante annos circiter triginta de uirginitate seruanda edidi librum, in quo necesse mihi fuit ire contra uitia et propter instructionem uirginis, quam monebam, diaboli insidias patefacere. qui sermo offendit plurimos, dum unusquisque in se intellegens, quod dicebatur, non quasi monitorem libenter audiuit, sed quasi criminatorem sui operis auersatus est. uerumtamen quid profuit armasse
Abbreviated transcription (Latin):
gligit forie bonũ. et protedens ad
publicũ nõ pectus et colla denudct
sed quo celat futiem et uix uno oculoꝗ
quia crebro fit dicendũ est. nõ quo hec
inte fimere debeam que ista foisitanne¬
scias nec unꝙͣ audieris. sed quo per occa¬
siouẽ tui cetere premonẽde sint Cincin¬
uatulos pueros et culamstratos et per¬
egriui muris olentes pellicula. de qui¬
bus illud arbitiũ est. Non beneolet ꝗ
semꝑ bene olet. quasi quasdã pestes et
uenena puditicie uirgo deuitẽt. Ut
tuceam de ceteris quoꝵ iniportuma ni¬
sitatio et se nifamat et alias. nt etiã
si nichil mali operis per petretur tamiẽ
hoc sit nel maximũ malũ frustrã pa¬
tere maledictis et morsib ethincorã.
Nec hoc de onũibus dicimiꝰ sed dehis
quos eccliã ipã reprehendit quosin
terdũ abicit in quos nõinĩꝙͣ epõrũ
et presbit̾oꝵ censina de seuit. ut prope
peritulosius sic lasciuis puellis adloca

Expanded text:
gligit formae bonum, et procedens ad gligit formae bonum, et procedens ad publicum, non pectus et colla denudat, sed quae celat faciem, et vix uno oculo, qui quia crebro fit, dicendum est: non quo haec in te timere debeam, quae ista forsitan nescias, nec unquam audieris: sed quo per occasionem tui, caeterae praemonendae sint. Cincinnatulos pueros et calamistratos, et peregrini muris olentes pelliculas, de quibus illud Arbitri est: Non bene olet, qui bene semper olet, quasi quasdam pestes et venena pudicitiae virgo devitet: ut taceam de caeteris, quorum importuna visitatio et se infamat, et alias; ut etiam si nihil mali perpetretur: tamen hoc sit vel maximum malum, frustra patere maledictis et morsibus Ethnicorum. Nec hoc de omnibus dicimus, sed de his, quos Ecclesia ipsa repreheterdum abicit, in quos nonnumquam episcoporum et presbyterorum censura desaeuit, ut prope periculosius sit lasciuis puellis ad loca
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ discentes. et nuĩꝙͣ adscientiã ue¬
uitatis ꝑueniẽtes. Matronaꝵ mart̾
at scło seruientiũ tibi cõsortia declinẽ¬
tur ne sollicitetur animus. et cuidias
quiduel maritus uxori uł uxor lequta
sit uiro Uenenatesunt hunistemodi
cõfubulationes Suꝑquarũ dap̃natio¬
nem scłorẽ uersũ assumens aplũs fecit
ecthastitũ. Corrũpũt mores bonos con¬
fabulaitiones inale. Cinus i ambitum
metiũ dũuorbuĩ seruat ex uerbo noqua¬
ꝙͣ ex piessit latina trans latio. Graues fe¬
mine etinaxine uidue ac uirgines
tibi conites eligantur. quaꝵ probata
est couersatio. sor mo moderatus sancta
que ornant capita. crinesafronte de¬
tis asstrictas habentmanicas uesti¬
menta sine ruga. soccosq crispantes.
etb iriẽ uirginali uendibilius per
plerũq ex ancilłaꝵ et comitũ morib
midicanti. Illa sit tibi pulchra. Illa
amabilis. ilta habendas inter sotias
que se irescit esse pulchram que ne¬

Expanded text:
uam ad scientiam ueuam ad scientiam ueritatis peruenientes. Matronarum maritis ac saeculo seruientium tibi consortia declinentur, ne sollicitetur animus et audias, quid uel maritus uxori uel uxor locuta sit uiro. uenenatae sunt huiusce modi confabulationes, super quarum damnatione saecularem uersum adsumens apostolus fecit ecclesiasticum: corrumpunt mores bonos confabulationes malae, cuius iambici metrum, dum uerbum seruat ex uerbo, nequaquam expressit Latina translatio. graues feminae — et maxime uiduae ac uirgines — tibi comites eligantur, quarum probata est conuersatio, sermo moderatus, sancta quae ornant capita, crines a fronte detis, adstrictas habent manicas, vestimenta sine ruga, soccosque crispantes: ut sub nomine virginali, vendibilius pereplerumque ex ancillarum et comitum moribus judicantur. Illa tibi sit pulchra, illa amabilis, illa habenda 995 inter socias quae se nescit esse pulchram; quae ne
Abbreviated transcription (Latin):
delabitur: Noruego in utroq sexu
por nimiã cabstiuẽtiã cerebri scautatẽ
m quibusdam fiusse uexcitã. precipne¬
ꝙ in his quim humectis et infrigidis
habitauere tellulis ita ut nestirent ꝗd
agerent. quo ue se nerterent. quidloꝗ
quid tacere deberent. Certe si rudes
soculcriũ hiteraꝵ detractatib homi
disertoꝵ quippiã legerint uerbosiratẽ
solam discunt absq noticia scriptu¬
rarũ et iuxta uetus e logiũ cũ loqui
nestianr tacere nõ possurt. docent¬
q sc̃rpturas quas nõ intelligũt. et
tũ aliis persuaserint cruditoꝵ sibi
assunut siuꝑciliũ prius imperitoruũ
magistui quã doctoꝵ discipuli. Bonũ
est igitur obedire maiorib parere per¬
foctis. et post iegulasscripturaꝵ uite
suc tranitẽ ab aliis discere nec precep¬
tore uti pessimo scil presup̃tione sua
NDe teilibis fennuis et aplũs loquitur
que circũferũtur onũi uento doctrine

Expanded text:
delabitur? Novi ego in utroque sexu, delabitur? Novi ego in utroque sexu, per nimiam abstinentiam cerebri sanitatem in quibusdam fuisse uexatam praecipueque in his, qui in humectis et in frigidis habitauere cellulis, ita ut nescirent, quid agerent quoue se uerterent, quid loqui, quid facere deberent. certe, si rudes saecularium litterarum de tractatibus hominum disertorum quippiam legerint, uerbositatem solam discunt absque notitia scripturarum et iuxta uetus elogium, cum loqui nesciant, tacere non possunt docentque scripturas, quas non intellegunt, et, cum aliis persuaserint, eruditorum sibi adsumunt supercilium prius inperitorum magistri quam doctorum discipuli. bonum est igitur oboedire maioribus, parere perfectis et post regulas scripturarum uitae suae tramitem ab aliis discere nec praeceptore uti pessimo, scilicet praesumptione sua. de talibus feminis et apostolus loquitur, quae circumferuntur omni uento doctrinae
Abbreviated transcription (Latin):
tuere uirginẽ nõ hereticis ⁊ espondere
Ceteꝵ onnies sraudulẽtias eoꝵ et cumi¬
tulos quibus intumtur subuertere u̾ita¬
trm in alio opere deo aidiuuãte subuer¬
timus. Quod si nolueris prompteli¬
benterq nuttenuis. Ultipneas em̃
auuut putere mercedes et precia faci¬
litate decrescere que semꝑin ⁊ cauritate
niaiora sunt.Solet interplerosq eẽ
certamẽ utrũ solitaria an cũ multis
uita sit ielior. Quaꝵ prior pre¬
fentiir quidem sc̃dẽ. sed in uinisqui
dem peritulosei est ne cibstracti abi
hominũ frequentia sordidis et nupus
cogitationibus pateaut et pleni arrogã¬
tie ac suꝑtilii cunctos despitiant. api¬
nientq luiguas suas uel dericis uel aliis
monathus detrahendo. de quibus rectis¬
suue dicitur. filii honũ dentes eoꝵ ar¬
muet sagate et lingua eoꝵ gladius
acutus. quanto magis in feminis qua¬
ruĩ ritabilis fluctuansq sma si suo
crbituo ⁊eliqnatur. cito ad deteriora

Expanded text:
ruere uirginem, non hereticis respondere. ruere uirginem, non hereticis respondere. ceterum omnes fraudulentias eorum et cuniculos, quibus nituntur subuertere ueritatem, in alio opere deo adiuuante subuertimus, quod, si uolueris, prompte libenterque mittemus. ultroneas enim aiunt putere merces et pretia facilitate decrescere, quae semper in raritate maiora sunt. Solet inter plerosque esse certamen, utrum solitaria an cum multis uita sit melior. quarum prior praefertur quidem secundae, sed, in uiris si quidem periculosa est, ne abstracti ahominum frequentia, sordidis et impiis cogitationibus pateant; et pleni arrogantiae et supercilii, cunctos despiciant, armentque linguas suas, vel clericis, vel aliis monachis detrahendo; de quibus rectissime dicitur: Filii hominum, dentes eorum arma et sagittae, et lingua eorum 994 gladius acutus : quanto magis in feminis, quarum mutabilis fluctuansque sententia, si suo arbitrio relinquatur, cito ad deteriora
Abbreviated transcription (Latin):
stiẽ est ipã ratione cõpellimur ut
credanius aniuias fuisse incelestib
et ꝓpter quedã antiqua ꝑctã damp¬
nutus in corpdrib humauis. et ut
ita loquamur sepultas nosq ni ualle
lacrimaꝵ penas ueteꝵ luere pctõꝵ
Unde et ꝓphã dicit. Priusꝙͣ hĩli¬
arer ego peccaui. et educ de carcere
doctuua olun megipto et morien¬
tis pcutibus uersabatur et nũc ab¬
scondite quasim foueis inperarum
apud plerosi uersatur: illarũq par¬
tũ polluit puritarẽ. et quasi heredita¬
rio malo serpit in paucis ut per ueni¬
at ad plurimos. Quã tertussum.
quod si ciudieris nõ recipias. Habes
dmĩ ipud deiĩ magistras quarũ fides
norma doctriue est. Intelligis quid
loquar. dabit enĩ tibi deus m ouũb
nuellettũ. Nec statim aduersũ senis¬
simã heresim et multohis nequiora
quã dixi responsionẽ ordims flagitu¬
bis. nẽ nõ tam prohibuisse uidear ꝙ
cõmonuisse cũ presentis opcnis sit insti¬

Expanded text:
stum est, ipsa ratione conpellimur, ut stum est, ipsa ratione conpellimur, ut credamus animas fuisse in caelestibus et propter quaedam antiqua peccata damnatas in corporibus humanis et, ut ita loquamur, sepultas nosque in ualle lacrimarum poenas luere peccatorum. unde et propheta dicit: priusquam humiliarer, ego peccaui et: educ de carcere doctrina olim in Aegypto et in orientis partibus uersabatur et nunc abscondite quasi in foueis uiperarum apud plerosque uersatur illarumque partium polluit puritatem et quasi hereditario malo serpit in paucis, ut perueniat ad plurimos, quam certus sum quod, si audieris, non recipias. habes enim apud deum magistras, quarum fides norma doctrinae est. intellegis, quid loquar — dabit enim tibi deus in omnibus intellectum — nec statim aduersum saeuissimam heresim et multo his nequiora, quam dixi, responsionem flagitabis, ne non tam prohibuisse uidear quam commonuisse, cum praesentis operis sit inst
Abbreviated transcription (Latin):
ut sancti innocencii qui apłite ca
thedre et supradicti ueri successor
et filius eius teneas fidem net ꝓ¬
egrinã quãius tibi prudens całł¬
daq iudeatur doctrinã recipias.
Solent em̃ huiuscemodi per angulos
musitaie et quasi iniusticiã dei querere.
tur ilła anima i illa est uata ꝓuĩcia
quid cause extitit ut alii de xp̃ianis
mascinitur parentib alii niter feras
et seuissimas nationesubi nulla dei
notitia est. Cũq hoc quasi scorpio¬
nis ictu simplites quosq percusserĩt.
et fistulato uulnere locũ sibi fecerint.
uenena diffundut. Putas ne frust ͣ
infans paruulus et qui uix matrẽ
risu et uultus hilaritate cognoscit
qui nec boni aliquid fecit nec mali¬
a deuione comipitur. morbo opp̃mit᷑
regio et ea sustinet que iudemus im¬
pios homines nõ sustinere. et susti¬
nere deo seruientes. si autẽ iuditia¬
niquiñt diñ uera iustificuta inse¬
met ip̃is. et uchil a pud deũ iniu¬

Expanded text:
ut sancti Innocentii, qui apostolicae ut sancti Innocentii, qui apostolicae cathedrae et supra dicti uiri successor et filius est, teneas fidem nec peregrinam, quamuis tibi prudens callidaque uideatur, doctrinam recipias. solent enim huiusce modi per angulos musitare et quasi iustitiam dei quaerere: \'cur illa anima in illa est nata prouincia? quid causae extitit, ut alii de Christianis nascantur parentibus, alii inter feras et saeuissimas nationes, ubi nulla dei notitia est?\' cumque hoc quasi scorpionis ictu simplices quosque percusserint et fistulato uulnere locum sibi fecerint, uenena diffundunt: \'putasne, frustra infans paruulus et qui uix matrem risu et uultus hilaritate cognoscat, qui nec boni aliquid fecit nec mali, daemone corripitur, morbo opprimitur regio et ea sustinet, quae uidemus inpios homines non sustinere et sustinere deo seruientes ? sin autem iudicia\',inquiunt, \'domini uera, iustificata in semet ipsis et nihil apud deum iniu
Abbreviated transcription (Latin):
nidiges. sed ideo cũ oñib laborãdue
est. ut per occasionẽ operis nchil
aliud togites. uisi quod ad deũ per¬
tiuet seruitiũ. Simpliciter lyquar.
Quãuis omnẽ censũ tuũ in paupes
sius insi qd in ambus tuis ip̃a cõfe¬
ceris uel musus ꝓprios uel in exem¬
plũ uirginũ ceterarũ.uł qd̾ auie ma¬
tri q offeras maiora ab eis hi refectio¬
nen pauperũ precia receptima
Pene preterii quod uel p̃cipuũ est
beate memorie a nastasius epũs
romanã regeret eccliam. de orien¬
tis partibus hereticoꝵ seua tẽpestas
simplicitatẽ fidei que apłi uote lau¬
data est polluere et labe fuctare co¬
nata est. Sed uir ditissime peai¬
pertutis et aplĩce sollicitudins sta¬
tim noxiũ ꝑculit caput. et sibilan¬
cia ydre ora cõpescĩt. Et quia ue¬
ieor ummo riunore cognoni inqui¬
busdã adhuc uinere et pullulare
uenenata plantaria. illud te pio cã¬
ritutis affectu preuionẽdã puto.

Expanded text:
indiges, sed ideo cum omnibus laborandum indiges, sed ideo cum omnibus laborandum est, ut per occasionem operis nihil aliud cogites, nisi quod ad domini pertinet seruitutem. simpliciter loquar: quamusius, nisi quod manibus tuis ipsa confeceris uel in usus proprios uel in exemplum uirginum ceterarum uel, quod auiae matrique offeras maiora ab eis in refectionem pauperum pretia receptura. Paene praeterii, quod uel praecipuum est. beatae memoriae Anastasius episcopus Romanam regeret ecclesiam, de orientis partibus hereticorum saeua tempestas simplicitatem fidei, quae apostoli uoce laudata est, polluere et labefactare conata est. sed uir ditissimae paupertatis et apostolicae sollicitudinis statim noxium perculit caput et sibilantia hydrae ora conpescuit. et quia uereor, immo rumore cognoui in quibusdam adhuc uiuere et pullulare uenenata plantaria, illud te pio caritatis affectu praemonendam puto,
Abbreviated transcription (Latin):
tumi scripturã ediscere debeas ipto tẽ¬
pore legere nõ ad laborẽ sedad delecta¬
tionẽ et ad instructionẽ anme. Qũa
hec fiuieris spatia et frẽꝙ̃ter te ad si¬
genda genua sollicitudo aniui susti¬
cuuerit habeto lauã somꝑ in manib
uł staminis pollice fila de ducito uel
aid torquẽda subtemnna in alneolie
fusa uertunt᷑ aliarũq neta aut m
globũ collige. aut texenda cõpone
que texta sunt irspice que errata re¬
prehende. que facienda costituedi
tautis opeꝵ uurietatibus fueris occu¬
pata nũꝙͣ tibi dies lougi ermit. sed
ꝙͣuis estinis tendantur solibus bre¬
ues iudebuntur.in quib aliquido¬
peris preteriussũ est. Hec obseruãs
et te ip̃a saluabis et alios. et eris mia¬
gistra scẽ cõuersationis multurũꝙͣ
castitati lucrũ tuũ faties scriptura
dicente. In desideriis est om̃is cr̃a
ociosi. Nec idcirco tibi ab opere ces¬
saudũ est quia deo propitio mlła ie

Expanded text:
ram Scripturam ediscere debeas, quanto temram Scripturam ediscere debeas, quanto tempore legere, non ad laborem, sed ad delectationem et instructionem animae. Cumque haec finieris spatia, et frequenter te ad figenda genua sollicitudo animae suscitaverit; habeto lanam semper in manibus, vel staminis pollice fila deducito, vel ad torquenda subtegmina in alveolis fusa vertantur, aliarumque neta, aut in globum collige, aut texenda componequae texta sunt, perspice; quae errata, reprehende; quae facienda, constitue. si tantis operum uarietatibus fueris occupata, numquam tibi dies longi erunt, sed, quamuis aestiuis tendantur solibus, breues uidebuntur, in quibus aliquid operis praetermissum est. haec obseruans et te ipsam saluabis et alias et eris magistra sanctae conuersationis multarumque castitatem lucrum tuum facies scriptura dicente: in desideriis est omnis anima otiosi. nec idcirco tibi ab opere cessandum est, quia deo propitio nulla re
Abbreviated transcription (Latin):
positũ est . xpiñ uestire m pauꝑibus ui¬
sitare. in lauguẽtib pascere inesuriẽ¬
tibus susciꝑe in hisqui tecto indigẽt
et maxiue in doniesticis fidei. Uir¬
ginũ alere monast̾ia seruoꝵ dei et
pauperũ spũ hr̃e curã qui diebusat
noctib seruiũt᷑ dnõ tuo. qui in terra
positi imitant᷑ augeloꝵ cõuersationẽ
et nichil aliud loquũtur nisi quod ad
laudes dei pertiuet. habentesq iuctũ
citq uestitũ. his gaudent diuicus qui
plus habere nolunt si tauien seruant
propositũ. Alioquin si amplius deside¬
rant . hisquoq que uecessaria sit ꝓ
bantut indigin. Hec aduirginẽ diui¬
tem et iurguiẽ nobilẽ sium loqutꝰ. nic
tuntũ ad uirginẽ loquar id est nõ ea
que extra te sed que inte sunt tantus
considerans. Preter psalmoꝵ et oro
uis ordinẽ quod tibi hora tercia. sexta
noua. ad uespeꝵ media uocte et mane
semꝑ est ex ercendũ. stutue qd̾ horis sãt¬

Expanded text:
positum est: Christum uestire in pauperibus, uipositum est: Christum uestire in pauperibus, uisitare in languentibus, pascere in esurientibus, suscipere in his, qui tecto indigent — et maxime in domesticis fidei —, uirginum alere monasteria, seruorum dei et pauperum spiritu habere curam, qui diebus et noctibus seruiunt domino tuo, qui in terra positi imitantur angelorum conuersationem et nihil aliud loquuntur, nisi quod ad laudes dei pertinet, habentesque uictum atque uestitum his gaudent diuitiis, qui plus habere nolunt, si tamen seruant propositum. alioquin, si amplius desiderant, his quoque, quae necessaria sunt, probantur indigni. haec ad uirginem diuitem et uirginem nobilem sim locutus. Nunc tantum ad uirginem loquar, id est non ea, quae extra te, sed in te sunt, tantum considerans. prnis ordinem, quod tibi hora tertia, sexta, nona, ad vesperum, media nocte, et mane semper est exercendum, statue quot horis sac
Abbreviated transcription (Latin):
dei iudiciũ ꝓphetico spũ ãnũciat. nt
pena duoꝵ hom sit doctrina multoꝵ
ex eo tpr̃e quo uirginitati perpetue tõ¬
secrata es si tua nõtua sunt iumo u̾e
tua quia xp̃i esse ceperũt que auia ui¬
uente uel matre ipaꝵ arbitrio dispen¬
scuida sunt. Sin autẽ obierint et sõp¬
no stõꝵ requieuerĩt. scio enĩ in ilłis ħͦ
opture ut te habeant suꝑstitẽ cũ etas
maturior fuerit et uoluntas granior
firiuuor q sententia. faties quod tibi
uisũ fuerit inno qd̾ dñs imperat. sc̃i¬
tura te nichil habiturã nisi quod ni
bonis operibus erogaueris. Alu edifi¬
crut eccłias. uestiant parietes inarmo¬
rũ crustis. colũnaꝵ moles aduchant
earũq deaurent capita preciosiĩ or¬
natũ nõ sentiente ebore argentoq ual¬
uas. et gẽmis currea uel airata. di¬
stiugant altaria: nõ reprehendo nõ
dat. meliusq hoc facere ꝙ repositis
opibus incubare. Sed tibi aliud pro¬

Expanded text:
dei iudicium prophetico spiritu adnuntiat, ut dei iudicium prophetico spiritu adnuntiat, ut poena duorum hominum sit doctrina multorum. ex eo tempore, quo uirginitati perpetuae consecrata es, tua non tua sunt, immo uere tua, quia Christi esse coeperunt, quae auia uiuente uel matre ipsarum arbitrio dispensanda sunt. sin autem obierint et somno sanctorum requieuerint — scio enim et illas hoc optare, ut te habeant superstitem —, cum aetas maturior fuerit et uoluntas grauior firmiorque sententia, facies, quod tibi uisum fuerit, immo quod dominus imperarit, scitura nihil te habituram, nisi quod in bonis operibus erogaueris. alii aedihcent ecclesias, uestiant parietes marmorum crustis, columnarum moles aduehant earumque deaurent capita pretiosum ornatum non sentientia, ebore argentoque ualuas et gemmis aurea uel aurata distinguant altaria — non reprehendo, non det meliusque est hoc facere quam repositis opibus incubare —, sed tibi aliud pro
Abbreviated transcription (Latin):
ris. quid sequitur: Et da pauꝑibus
Non diuitib nõ proyinquis. nõ ad
uixina. sed ad uete itatẽ. Eouie ille
sacerdos. siue coguatus sit et affiins.
nichil in illo aluid consideres. insi paui¬
pertatem. Laudent te esurientiũ uisce¬
ra. nõ ruc tuantiũ opulenta cõmiꝰ¬
in credentibus fides. uendebant omnes
possessi ones suas et precia eaꝵ ad apo¬
stoloꝵ de ferebant pedes. ut ostenderet
peciũãs esse culcãdas. dabaut᷑ q singu¬
lis prout opuserat. Anauias et saphira
Dispensatores timidi nniuo corde duplici
et ideo condep̃nati quia post uotũ op¬
tulorũt quasi sua et uõ eius cui semel
ea uouerant partẽq sibi i ami aliene
substuntie ⁊ehuorũt metuẽtes fiiuẽ
quũ uera fides uõ tunet. preseutẽ meui¬
ere uindictam. nõ crndelitaite sente cui
sed correptionis exemplo. Pemq et
ciplũs petrus nequaꝙͣ im precut᷑ eis inor¬
tem ut stultus phũs calũpinatur. sẽpo

Expanded text:
ris, quid sequitur? et d a pauperibus. ris, quid sequitur? et d a pauperibus. non diuitibus, non propinquis, non ad luxuriam sed ad necessitatem. siue ille sacerdos siue cognatus sit et adfinis, nihil in illo aliud consideres nisi paupertatem. laudent te esurientium uiscera, non ructantium opulenta conuiin credentibus fides, uendebant omnes possessiones suas et pretia earum ad apostolorum deferebant pedes, ut ostenderent pecunias esse calcandas; dabaturque singulis, prout opus erat. Ananias et Saphira, dispensatores timidi, immo corde duplici et ideo condemnati, quia post uotum obtulerunt quasi sua et non eius, cui semel ea uouerant, partemque sibi iam alienae substantiae reseruarunt metuentes famem, quam uera fides non timet, praesentem meruere uindictam non crudelitate sententiae sed correptio-. nis exemplo. denique et apostolus Petrus nequaquam inprecatur eis mortem, ut stultus philosophus calumniatur, sed