comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tequi prius eos quesisti ⁊ dicant. qͥ ħ
ñ dicit. ñ querit deũ Quidꝰ semꝑmag¬
nificetur dñs. nr̃o more dictum est
uͥ quis laudib crescit. qd̾ non ds̾. s nos
gnificatur. Dicant gͦ semꝑ magnifice¬
tur dñs. qr peccõrem uocat ⁊fitenti dat
ueniã. inde fãc iuste uiu̾e tandem głi
ficat. Uł ita distingue. ⁊ dicant semꝑ
Quide magnificetur dñs. ħ semꝑdli¬
cant qr numquã debent cessare alau¬
de eiꝰ. qui hoc dicant: qui diligunt sa¬
lutaretuũ. qr ab illosalus eio ñase

Expanded text:
qui prior eos quaesisti; et dicant, qui hoc non dicit, non quaerit Deum. Quid? semper magnificetur Dominus. Nostro more dictum est, ubi quis laudibus crescit, quod non Deus, sed nos gnificatur. Dicant ergo: Semper magnificetur Dominus, quia peccatorem vocat, confitenti dat veniam, inde facit juste vivere, tandem  ita distingue: Et dicant semper; quid? Magnificetur Dominus. Hoc semper dicant quia nunquam debent cessare a laude ejus, qui hoc dicant, qui diligunt salutare tuum, quia ab illo salus eis,
Abbreviated transcription (Latin):
prama ueniret ꝑ propham̃ p̾nuntia¬
ta ẽ. illi u̾o ⁊sueta nequitia in obsti¬
natioẽ ꝑmanserunt. Ciliigͦ ionadab
loco ominũ obedientiũ priores capti¬
ui. loco omniũ ⁊tumatiũ ponunt᷑ ⁊

Expanded text:
prima veniret, per prophetam praenuntiata est: illi vero consueta nequitia in obstinatione permanserunt, filii ergo Jonadab loco omnium obedientium, priores captivi loco omnium contumacium ponuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
u̾o quod hoctor alios facio. dico quod e¬
go t̃ iamiustus sum egenus uł mendi¬
cus .i petens.qr ad huclex membrorum
repugnat legimentis mee. ⁊ esurit
iustus iusticiã ille u̾oddiues nullius
egens lumen meũ ułita etinua. Ip̃i
de deo illud dicant s desenta sentiat
itt dicant. egou̾osum egenus. ⁊ .cul
ita assumit istes u̾ba deĩ. qͥ in p̾cedenti
ñ ht̃. ⁊ intus uͥ est diues semꝑ ambm
desiderat accipit. s od̾s aduuia me in
npndi tribulatione ecceuñcepit. s¬
uł deus adiuuat me alia luta ⁊ estoꝰ¬

Expanded text:
vero, quod hortor alios facio. Dico quod ego, etiam jam justus, sum egenus vel mendicus, id est petens, quia adhuc lex membrorum repugnat legi mentis meae , et esurio justitiam ; ille vero dives, nullius eges lumen meum. Vel ita continua: Ipsi de Deo illud dicant, sed de se ita sentiant, ut dicat: Ego sum egenus, etc. Vel ita: Assumit iste sibi verba Dei, qui in praecedenti non habet, et intus ubi est dives, semper ambit, desiderat, accipit. Sed o Deus adjuva me in mundi tribulationem. Ecce unde coepit. Vel, Deus adjuvat me, alia litt
Abbreviated transcription (Latin):
adusatories duo enim sunt gena ꝑse
quentium .s. uituꝑantiũ. ⁊ adulanti¬
um. Sicut enimaurũ igne ꝓbatur.
ita uir lingua adulantiũ. ꝑlus enĩ
nocet lingua adulatoris quã manus
tio .s. ⁊ uituꝑatio ignis ẽIntrat hunc
ignẽ qui temptatur uituꝑio. uł lau¬
de. exigit inreger qͥnentͦo rapit᷑. sieut
paulus qui reppulit dicentes. ego sũ

Expanded text:
adulatorie. Duo enim sunt genera quentium, vituperantium et adulantium. Sicut enim igne aurum probatur, ita vir lingua adulantium . Plus enim nocet lingua adulatoris, quam manus tio et adulatio ignis est. Intrat hunc ignem, qui tentatur vituperio vel laude; exit integer, qui neutro capitur. Sicut Paulus, qui repulit dicentes: Ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
sonat ps. pociꝰ de nob̾ qui captiuamur
unlege pecc̃i que est in membris. ⁊ tũ¬
libatoris quasum filii ionadab.i. C̃
tanei. Ionadab enim intecp̾tatiu spon¬
taneus dñi .i. qui ex uoluntate serũ.
flu gͦ ionadab sunt filii obedienties.
tu dicimius. Iam elucet q: ꝑiodediẽ¬
pata est. Merito gͦ primi captiui dici¬
mur: qr primus hõ det̾ra t̾renus cui si¬
miles sumꝰ s ed̾o decelo celestis aqͦlibera¬
mur. ⁊ ẽ sensus tituli. Ps̃ iste dd̾ est pro¬
phe. est filioꝵ ionadab. ⁊ prioꝵ captiuo¬
rũ s. filiis spontanei .i. õbedientie. can

Expanded text:
sonat psalmus: potius de nobis qui captivamur in legem peccati, quae est in membris . Uliberatoris, qui sumus filii Jonadab, id est spontanei. Jonadab enim interpretatur spontaneus Domini, id est qui ex voluntate servit. Filii ergo Jonadab sunt filii obedientiae, tivi dicimur, jam elucet, quia per inobedienpata est. Merito ergo primi captivi dicuntur, quia primus homo de terra terrenus, cui similes sumus. Secundus de coelo coelestis, a quo liberamur. Et est sensus tituli: Psalmus iste, David prophetae est filiorum Jonadab, et priorum captivorum, id est filii sp
Abbreviated transcription (Latin):
captiuoꝵ .i. qͥ ante erant capti uiti
ni usq ad finẽ totam spem ind̾o po¬
nens et grãm dei que gratis datur
sumina intentione xmendat. ne
falso innobis p̾sumamus qͥ est inten¬
tio psalmi. Modus triꝑtitꝰ est p̃s. Primo
petit ab omnib malis lib̾ari. ⁊ laude
repleri. Scdo agit de gr̃a tempore sene¬
D̾s̃ quis limil. Gñal itaq iustus. de
captiuitate inquanatꝰ est ex adami cla¬

Expanded text:
t eorum qui ante erant capti vitiidi, usque ad finem, totam spem in Deo ponens, et gratiam Dei quae gratis datur, summa intentione commendans, ne falso in nobis praesumamus, quae est intentio psalmi. Modus: Tripartitus est psalmus. Primo petit ab omnibus malis liberari, et laude repleri. Secundo agit de gratia tempore seneDeus quis similis? Generalis itaque justus, ex captivitate in qua natus est
Abbreviated transcription (Latin):
iudcũ fug̾et a facie absalon faii sui. De
hẏstoria sumpsit esclras uelam̃ mistĩoꝵ. legr᷑
enum ĩ libro regũ qd absalon filiꝰ denud ꝑseq̃ns
pr̃em suũ querebat eum orcide. cui daiuid cessit
cumsius exiẽs deciuitate ierłmmidis plãtis
intlłigens ħsͥ conting̾e ꝓpt̃ pect̃m adulterii¬
sicut nathan ꝓph̃a p̃cdlix̾at ei dicens. ñ recedet
gladius de domo tua a suscitabit dñs semen
tuum contͣte. Dum autẽ absalon ꝑsequeret᷑
infugam atq impetu muli dnctus ẽ inramo¬
sam quercũ. ramis cuiꝰ circũnectentib collsi eiꝰ
ibiq capite int̾cepto pendens. aioab pͥncipe
milicie dauid. int̾fectus ẽ. qͦ mortuo dauid re¬
stitutꝰ in regnũ in pace regnauit. Nuic hysto

Expanded text:
id cum fugeret a facie Absalonis filii sui. De historia sumpsit Esdras velamen mysteriorum; legitur enim in libro Regum quod Absalon filius David persequens patrem suum, quaerebat eum occidere. Cui David cessit cum suis, exiens de civitate Jerusalem, nudis plantis: intelligens hoc sibi contingere psicut Nathan propheta praedixerat ei dicens: Non recedet gladius de domo tua, et suscitabit Dominus semen tuum contra te . Dum autem Absalon persequeretur in fugam, atque impetu muli ductus est in ramosam quercum: ramis cujus circumnectentibus collum ejus, ibique capite intercepto pendens, ab Joab principe militiae David, interfectus est. Quo mortuo David restitutus in regnum, in pace regnavit.
Abbreviated transcription (Latin):
euls: facit. s ditunt ꝑse¬
quutores. Nlisi enĩ resurrestm desꝑarent neciu¬
das tͣderet. nec illi eum occicłent. Et est sensue
deus non saluabit eũ n est filuis dei E uaũ¬
dñe susceptor

Expanded text:
 facit? hoc dicunt petores. Nisi enim resurrecturum desperarent, nec Judas traderet, nec illi occiderent, Aug. et est sensus, Deus non salvabit eum, nec est Filius Dei. susceptor
Abbreviated transcription (Latin):
rege constituto nos reges qͥ iudicatis t̾ram adlit¬
t̾am ne tristemini. s intłłigite. ⁊ erudimini. ex¬
pedit enim nob̃ ut sub illo sitis. a qͦ intellestus
⁊ eruditio ẽ ⁊ expedit ut tem̾e ñ tominemini.
s dño om̃ium seriuatis. ⁊ in batitudine exul¬
tetis. ⁊ ħ est qd̃ sequitꝰ. Seruite do ĩti ⁊e.ei.ẽ tͤ.

Expanded text:
e constituto rege, vos reges, qui judicatis terram, ad litteram, ne contristemini, sed intelligite et erudimini; expedit enim vobis ut sub illo sitis, a quo est intellectus et eruditio; et expedit ut temere non dominemini, sed Domino omnium serviatis et in beatitudine exsultetis. Et hoc est quod sequitur: Servit
Abbreviated transcription (Latin):
illo descenclñte cum cet̾is apłis ĩ mõtẽ secessit.
ł pociꝰ tunc abeofug̃ tum t̾ñtem eiꝰ sapĩa dei
deseruit ut totꝰ ⁊ plene ẽẽt diaboli q̃ desertio
.i. facere moliris fac ciciꝰ .i. facies. Et sicut da¬
p̃cepit ppło eunti ad bellum seruare puerum
absalon eoq int̾empto dixit. suns mͥdet ut
salem dr᷑. Et situt absalon. ita ⁊ iuclas suspẽs
interiit. Quo mortuo xp̃c in pace regnauit qi

Expanded text:
 discedente, cum caeteris apostolis in montem secessit, et potius tunc ab eo fugit, cum mentem ejus sapientia Dei deseruit, ut totus esset et plene diaboli. Quae desertioid est facere moliris, fac citius, id est facies . Et sicut Dapraecepit populo eunti ad bellum servare puerum Absalon, eoque interempto dixit: Quis mihi det ut salem dicitur. Et sicut Absalon, ita Judas supensus interiit. Quo mortuo Christus in pace regn
Abbreviated transcription (Latin):
num̾o discipłorũ
aug̾etur numerus¬
ꝑsecutoꝵ. Et ut qͥd:
nil mali ab eis ꝓme¬
rui. młtiplicati dico
qi ecce multi insur.
deprimant me adũ¬
sum me. Et uere.

Expanded text:
o discipulorum augeretur numerursecutorum, et ut quid? nil mali ab eis merui. Multiplicati dico, quia ecce multi in surgunt deprimant me, adversum me, et vere.
Abbreviated transcription (Latin):
sapientes mori¬
eq̃ mori bonge
⁊ stultus .s. quinescit inqͦ malo munosit ⁊
insipiens qͥ non att̃dit mala p̃rãtia uel
futura. ⁊ stultꝰ qui si atm̃dit ñ caues simł

Expanded text:
sapientes morieque mori bonos et stultus, scilicet qui nescit in quo malo nunc sit. Vel, insipiens, qui non attendit mala praesentia vel futura, et stultus, qui, si attendit, non cavet, simul
Abbreviated transcription (Latin):
tatem no¬
stram. No¬
uit quod
fecit. quo¬
modolap¬
sum sit. quomͦ
tandũ sir. Afactura enim creatoris
repulsi ipsi nos finximꝰ. Deinde expo¬

Expanded text:
tatem nostram. Nvit quod fecit, quomodo lapsum sit, quomod., Aug. a factura enim Creatoris repulsi, ipsi nos male finximus. Deinde expo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ homo. ⁊ cito transit. hõ sicut fe¬
num. qd̾ hodie floret ⁊ cras ares¬
ceri ⁊ dies eius .i. quod pulcheius
ht̃. est tamquam flos agri. qui citiꝰ
sic florebit. uł efflorebit .i. deflorebit.
uel ita listingue litt̾am. Ostendit
statum hominis ne suꝑbiat dicens.
hõ hoc ht̃ quia sicut fenum est dies
eius. hõ enim sicut flos egreditur
tamꝙͣ flos agri sic efflorebit. Cotꝰ
est annuuis quod pulchrius ẽ ciro
dit. s u̾bum dei manet in et̾num
quod propt̾ te .i. factum fenum

Expanded text:
. Homo sicut fenum, quod hodie floret, et mox arescit. Et dies ejus, id est quod pulchrius habet, est tanquam flos agri, qui citiussic florebit, vel efflorebit, id est deflorebit. Vel ita, distingue litteram. Ostendit statum hominis, ne superbiat, dicens: Homo hoc habet quod sicut fenum est dies ejus. Homo enim sicut flos egreditur am flos agri sic efflorebit totus est annuus, quod pulchrius est, cito dit: sed verbum Domini manet in aeternum . Quod propter te factum fenum, id est
Abbreviated transcription (Latin):
ab eo. Ecce
qui tume¬
lat abiit.
hic enim
et illo exeunte ñ subsistet hõ. uł ira
est in illo uariatur. ⁊ post exit. unde
tur amplius sp̃c ad corpus in ħ mũ¬

Expanded text:
ab eo. Ecce qui timat, abiit. Hic enim et illo exeunte, non subsistet homo. Haym.est in illo variatur, et post exit. Unde t amplius loc
Abbreviated transcription (Latin):
ticis dicit. sponsa. Capite uob̾ uulpes
pusillas. ext̾minantes uineas .i. ⁊iun¬
cite h̾eticos. qui. ⁊ si dissentire abinui¬
lis trahunt. incendunt messes nõ
nr̃orum. qr nouit dñs qui sunt eius.
s alienigenaꝵ qui sunt uasa contu¬
melie ad ppłm. ergo istum loquens
.i incordetuo. imago recentis dei. ꝙͣ
Sienim ñ cogitas falsum deum nͦ
adorabis fabricatũ. Alienum enim¬
dicit deum qui nõie non eẽntia d̾s
est. Est aũt pene par scelus. recentẽ
deum putare. ⁊ ydolis seruire. Dico
ñ adorabis nec debes. qr ego sum qui
sum. Eg¬
minus deus
tuus qui edu¬

Expanded text:
ticis dicit sponsa: Capite nobis vulpes ticis dicit sponsa: Capite nobis vulpes pusillas, exterminantes vineas , itentes: qui etsi dissentire ab inviunt messes; non nostrorum, quia novit Dominus qui sunt ejus : sed alienigenarum, qui sunt vasa contumeliae. Ad populum ergo istum loquens id est in corde tuo, imago recentis dei, quam  Si enim non cogitas falsum deum, nec adorabis fabricatum, alienum dicit deum, qui nomine non essentia deus est. Est autem pene par scelus, recentem deum putare, et idolis servire. Dico non adorabis, nec debes, quia ego sum qui sum. minus Deus tuus
Abbreviated transcription (Latin):
filius unicus ẽ. hoc est quod pr̃ est. ⁊ ħ¬
est ex et̾nitate. illi autem cogitant re¬
centem d̾m. ⁊ alia huiusmodi fingũt
incorde: ⁊ ita ip̃i sunt templa simula¬
chroꝵ que si non intemplis tñ quod
peius ẽ. in corde suo posuerunt. mag¬
numgͦ opus est intus ħ ydola frãgͥe.
et locum deo uiuenti ñ recenti in cor¬
de dare. Omines enim isti aliud. ⁊ aliud
sentientes aliosq et alios deos sibi
facientes. Ipsamq fidem falsitate
uariantes sibi esentire uidentur. In
omnib enim t̾rena est cogitatio. o¬
pinio diuersa. uanitas una. Uñ ali¬
bi. Deuanitate inidipsũ. eiuãmuis
enim opinionũ uarietate discordẽt
simili tñ uanitate colliganturĨ d̾o
sanson caudas uulpiũ colligauit
ibiq ignẽ alligauit. ut incenderet
est. de quo mali dicturi sunt. Errauimꝰ
diosi ⁊ maxime h̾etici latentes intor¬
tuosis et cainosis an fractib decipiẽ¬
tes. ⁊ odore putentes dequib in can¬

Expanded text:
Filius unicus est, hoc est quod Pater Filius unicus est, hoc est quod Pater est ex aeternitate. Illi autem cogitant recentem deum, et alia hujusmodi fingunt in corde; et ita ipsi sunt templa simulacrorum, quae, si non in templis, tamen quod pejus est in corde suo posuerunt. Magnum ergo opus est intus haec idola frangere, et locum Deo viventi, non recenti in corde dare. Omnes enim isti aliud et aliud sentientes, alios atque alios deos sibi facientes, ipsamque fidem falsitate variantes sibi consentire videntur. In omnibus enim terrena est cogitatio, opinio diversa, vanitas una. Unde alibi: De vanitate sua in idipsum , quamvis enim opinionum varietate discordent, simili tamen vanitate colligatur. Ideo Samson caudas vulpium colligavit, ibique ignem alligavit, ut incenderet est, de quo mali dicturi sunt: Erravimusdiose maximi haeretici, latentes in tortuosis et cavernosis anfractibus decipientes, et ore putentes, de quibus in Can
Abbreviated transcription (Latin):
quod dicit᷑
bñficia fe¬
ci.o amurca. acinum. pisces qui
estis ppłs meus. ⁊ hic enim suus
est ꝑtinens ad torcular. aucli .i. in¬
tellige.⁊ ego ⁊testaborte. uł testi¬
ficabor tibi. Alia lutera. i testimonio scͥp¬
turarũ probabo tibi quod dicam uł cõ
dñs iulicii. testem se facit u̾itatis.
tam hic quam in futuro. ut nullus
iam dubitet. cum ante iudices t̾re¬
nos soleant testes ꝓcluci ad cognito
lig̾e subdit. isrł si audieris me. uocãdo
eum isrł familiarẽ significat. ⁊ ad ius¬
sa inuitat. non erit. inte .i. in corde tuo.
ubi u̾itas ñ falsitas debet ẽẽ. Non dico
ate. qͣi foris sit. sed in te .i. in corde tuo.
ubi si ñ recte sentis est imago fantas¬
matis tui. Quod enim quisq cuꝑit. ⁊
ueneratur. hoc illi deus est. quid ñ erit
in te: deus recens. ħ dicit ne u̾bum pa¬
tris putetur sub tempore. Ds̃ enim re
s sempit̾tius d̾s. In te gͦ non erit deus re¬
cens si me audieris. Alii quidem faci

Expanded text:
quod dicitur beneficia feci, o amurca, acinum, pisces qui estis populus meus. Et hic enim, suus, est pertinens ad torcular. Audi, tellige, et ego contestabor te, vel testificabor tibi, alia littera, id est testimoniis Scripturarum probabo tibi quod dicam. Vel coDominus judicii testem se facit veritatis, tam hic quam in futuro, ut nullus jam dubitet, cum ante judices terrenos soleant testes produci ad cognitioligere subdit: Israel, si me audieris. Vocando eum Israel familiarem sibi significat, et ad jussa invitat. Non erit in te, in corde tuo, ubi veritas non falsitas debet esse. Non dico a te, quasi foris sit, sed in te, id est in corde tuo, ubi, si non recte sentis, est imago phantasmatis tui. Quod enim quisque cupit et veneratur, hoc illi deus est. Quid non erit in te? Deus recens. Hoc dicit, ne verbum Patris putetur sub tempore. Deus enim resed sempiternus Deus. In te ergo non erit deus recens. Si me audieris, alii quidem sibi
Abbreviated transcription (Latin):
ecluxite de
t̾ra egypti.
hystorialit̾¬
ꝑ hoc osten¬
clitur ñ esse
recens. Ułal¬
do. amando. frange ydolum cordis. quod
te angustat. Tolle de ⁊scientia tua recen¬
tem deum. ⁊ ego implebo illud. pane ui¬
te. ⁊ intellectus qi aꝑud me est fons ui¬

Expanded text:
eduxi te de Aegypti. Historialir hoc ostenitur non esse recens. Aldo, amando, frange idolum cordis, quod te angustat; tolle de conscientia tua recentem deum. Et ego implebo illud pane vitae et intellectus, quia apud me est fons vi
Abbreviated transcription (Latin):
.i. uere. s hironice licit. humiliassem
inimicos eoꝵ omnis gen̾is inimicos.
omnis gen̾is hostes. dequib ⁊querit᷑.

Expanded text:
 vere, sed ironice dicit, humiliassem inimicos eorum, omnis generis inimicos, omnis generis hostes, de quibus conquerit
Abbreviated transcription (Latin):
in quib non est bñplacitũ d̾o. sed
de fide electoꝵ qui sunt uerũ semẽ
abrahe. Loqr᷑. Ideo ip̃i intelligendi
sunt petisse ut ueniret. unde ama
Disrupit pe

Expanded text:
in quibus non est beneplacitum Deo , de fide electorum, qui sunt verum semen Abrahae, loquitur, ideo ipsi intelligendi sunt petisse ut veniret unde amar« Disrupit pe
Abbreviated transcription (Latin):
ta qi scpͣ gladiꝰ positus ẽ qui ꝓpe ferit. ħ sagit¬
ta que emiti. ⁊ sic in comp̃hñsibił potencia xͥ
ostñditur. Et populi ꝑ eas sagitas uuln̾ati
sub te cadent incorde ł incorda uͥ se erigebãt
contͣ xp̃m. ibi cadunt añ eũ. corda clico ũmi¬
toꝵ regis .i. inimicoꝵ tuoꝵ qͥ es magnꝰ rex
ut .s. de inimitis sĩt amiti. situt sanlus priꝰ¬

Expanded text:
 supra gladius positus est, qui prope ferit: hic sagitta, quae eminus, et sic incomprehensibilis potentia Christi ostenditur. Et populi per eas sagittas vulnerati, sub te cadent in corde, vel corda. Ubi se erigebant contra Christum, ibi cadunt ante eum. Corda dico inimicorum regis, id est inimicorum tuorum, qui es magnus rex, ut scilicet de inimicis sint amici
Abbreviated transcription (Latin):
tut tempus acceptabile. uñ. Ecce
nunc tempus acceptabile. ecce nẽ
ordine uoluit d̾s fieri. ⁊ tempus ad
ħ disposuit. ubi oportunitas apte
ordinata ẽ. uere miscrẽberis sẏon.

Expanded text:
nit tempus acceptabile. Unde: Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc ordine voluit fieri Deus, et tempus ad hoc disposuit, ubi opportunitas apte ordinata est. Et vere misereberis Sion.
Abbreviated transcription (Latin):
Et quasi quis quereret cuius est fun¬
dam̃ta dicis:Ait syon. ⁊ dñs diligit
portas eius syon. idẽ sunt porte. qui
et fundam̃ta. Diligit dico. suꝑomĩa
imaginaria tabernacula iacob.Q.
d. Diligirt ciuitatẽ spũalem suꝑ illa
quib presignabatur. Prinde sequit᷑
laus de fama o

Expanded text:
et quasi quis quaereret, cujus ejus fundamenta dicis? ait, Sion. Et Dominus diligit portas ejus Sion. Idem sunt portae qui et fundamenta. Diligit dico super omnia, imaginaria, tabernacula Jacob. Quasi dicat: Diligit civitatem spiritualem, super illa quibus praesignabatur. Deinde sequitur laus de
Abbreviated transcription (Latin):
go deus recũ
facio. nam xp̃c¬
sed̾m quod d̾s
resuscitauit¬
fac autẽ sig¬
num in bono
me. Resurrectio enim signum
est in bono. ꝑquã. ⁊ uirtus dei declara
inhis que feci. ⁊ esolatus es me intri¬
sticia que est hic .s. inhis que passus sũ.
hoc uideant. ⁊ ⁊fundantur iniudicio ꝑ¬
nitiose. qui modo ñ uolunt salubriter
confundi.

Expanded text:
go Deus, tecum facio. Nam Chrndum quod Deus resuscitavifac autem sigin bono . Resurrectio enim signum est in bono, per quam et virtus Dei declaratin his quae feci, et consolatus es me in tristitia quae hic est, in his quae passus sum; hoc videant, et confundantur in judicio perniciose, qui modo nolunt salubriter confundi.
Abbreviated transcription (Latin):
rusalem .i eccłia que est ciuitas sp̃ua¬
lis. cuius pars militat in t̾ris. pars
triumpbat incelis quam iste p̃s ꝯmẽ
tantici ⁊ est sensus. Põ iste qui dicitur ps̃.
agit oꝑa cantici. qr agit de eadẽ. scd̾m fu
ad theoriã proponitur filiis chore. ut
hĩtant in sẏon. hii ꝑ fidem in futuro
ꝑ speciem pars cuius in celotrium¬
pbat. pars in t̾ra militat. Intentice
monet ad amorẽ celestis ierłm. eodus
celestem ierłm filiis chore. quã emẽdat
ꝑ fundam̃ta. ⁊ portas. ⁊ famemi. ut eis
futura beatitudine Ibi Sicur letanti
uoluens apud se de hac ciuitate. dequa
adhuc iul dlixerat ps̃. in hoc erupit.
ta eius ĩ

Expanded text:
st Ecclesia, quae est civitas spiritualis, cujus pars militat in terris, pars triumphat in coelis, quam iste psalmus ccantici. Et est sensus: Psalmus iste qui dicitur psalmus, aad theoricam proponitur. Filiis Core ut habitent in Sion. Hic per fidem; in futuro, per speciem. Pars cujus in coelo triumphat; pars in terris militat. Intentio: Monet ad amorem coelestis Jerusalem. Modus: coelestem Jerusalem filiis Core, quam commendat per fundamenta et portas et famam ut eis futura beatitudine, ibi, sicut laetantium. to, multa volvens apud se de hac civitate de qua nihil adhuc dixerat psalmus, in hoc erumpit: ta ejus in
Abbreviated transcription (Latin):
.s. signũ ione
proph̾e. quod¬
iam incapi¬
te factum ẽ.¬
fiet autem
et in m̃bris¬
.i. fac in sig¬
nem resurre¬
ctionẽ. capitis
et membrorũ¬
fac dico. ⁊ hoc

Expanded text:
 signum Jonae prophetae, quodjam in capite factum efiet autem et in membrisest fac insignem resurctionem capitis et membroruFac dico, et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
que soli humanitati exhibetur. ⁊
est adorate scabellũ pedum eius.
.i. corpus xp̃i. quod est scabellum
fecta stabilitas deitatis accipit᷑.
sc̃s. ⁊ non scm ut discernas corpꝰ
a deitate. ⁊ siiutroq sit una ꝑsona¬

Expanded text:
quae soli humanitati Christi exhibetur. Et quae soli humanitati Christi exhibetur. Et est adorate scabellum pedum ejus, id est corpus Christi, quod est scabellum fecta stabilitas Deitatis accipitur; sanctus, et non sanctum, ut discernas corpus a deitate, et si in utroque una s
Abbreviated transcription (Latin):
runt eius.
qiͣ hec facit
tate scd̾m
quod ipse¬
est deus. do
xp̃m. qui fa
¶ eo exaltate ut adoretis. ⁊ ħ
est quod dicit. ⁊ adorate scabellum¬
dum ẽ. quid nos iubeat adorare cũ
licit adorate scabellũ pecdum eius.
Terrã scabellum pedum eiꝰ esse dicit
alibi scriptura. his u̾bis. celum mͥ
sedes est. terra autẽ seabellũ petlũ
meoꝵ. gͦ terram iubet nos adora¬
re. qr est scabellũ pedum eius. S ali¬
bi clicit scriptura. Dñm deum tuum
adorabis. ⁊ illi seruies soli S scien¬
dum est qr in xp̃o terra est̾ .i. caro. qͥ
sine impietate adoratur. suscepit
enim de t̾ra t̾ram. qr caro de t̾ra est.
et de carne marie carnẽ accepit. ħ̾
sine impietate au̾bo dei assumpta
manducat. nisi prius adoret. Non
illa clico adoratione. que latria est.
que creatori debetur. s illa que in
dulia dignior est. dulia enim ado¬
ratio est. que etiã creature exhibe¬
tur. que qduas. ht̃ species unam
que indifferent̾ omnib alteram

Expanded text:
runt ejus. Quia haec facit tate, secundum quod ipsest Deus, Domstum, qui faceo exaltate, ut adoretis. Et hoc est quod dicit, et adorate scabellumdum est, quid nos jubeat adorare, cum dicit: Adorate scabellum pedum ejus. Terram scabellum pedum ejus esse dicit alibi Scriptura his verbis: Coelum mihi sedes est, terra autem scabellum pedum meorum. Ergo terram jubet nos adorare, quia est scabellum pedum ejus? Sed alibi dicit Scriptura: Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli servies . Sed sciendum est quia in Christo terra est, id est caro, quae sine impietate adoratur. Suscepit enim de terra terram, quia caro de terra est, et de carne Mariae carnem accepit. Haec sine impietate a verbo Dei assumpta manducat, nisi prius adoret. Non illa dico adoratione quae latria est,  Creatori debetur, sed illa, quae in dulia dignior est. Dulia enim adoratio est, quae etiam creaturae exhibetur: quae duas habet species, unamquae indifferenter omnibus; alteram
Abbreviated transcription (Latin):
qñ a deo uisitata medicũ desiderabat
solet ⁊tingere alicui nimia fame
⁊ fecto. ut manducare ñ appetat.
s nimia ineclia deficiat. ⁊ nota
diligent̾ in hac tẽptatione serua¬
tum ordinẽ prescriptũ.

Expanded text:
quando a Deo visitata medicum desiderabat,solet contingere alicui nimia fame confecto, ut manducare non appetat, sed nimia inedia deficiat. Aug. Et nota diligenter in hac tentatione servatum ordinem p
Abbreviated transcription (Latin):
tio. que
ẽ diffi-¬
darum ꝯcupiscentiaꝵ. Iam enĩ
iste positus inuia dei. scit quomͦ
uiuere debeat. quod autẽ in errore
nesciebat. ⁊ si conat᷑ effic̾e quod no¬
uit.ligatꝰ ⁊suetudine praua ne¬
quid. Non gͦ suis uirib conetur
s clamet ad deum. ⁊ iam erit
facile. quod erat difficile .i. ab¬
stiuere amał. pot̾at hoc dñs da¬
re sine difficultate. s tunc largi

Expanded text:
tio, quae est diffidarum concupiscentiarum. Jam enim iste positus in via Dei, scit quomodo vivere debeat, quod ante in errore nesciebat; et si conatur efficere quod novit, ligatus consuetudine prava nequit. Non ergo suis viribus conetur, sed clamet ad Dominum, et jam erit facile quod erat difficile, scilicet abstinere a malis. Poterat hoc Dominus dare sine difficultate, sed tunc l
Abbreviated transcription (Latin):
tes.⁊ morantes qr iuncti erant
ꝯsuetudine praua. sedentes clico
ctos in mendictrate.qr ipsi erant
mendici ꝑ inligentiã boni. ⁊ fer¬
ro qr uincula pecc̃oꝵ que ligant e¬
Quia exac̾

Expanded text:
est minorantes, quia vincti erant consuetudine prava. Sedentes dico,ctos in mendicitate, quia ipsi erant mendici per indigentiam boni, et ferro, quia vincula peccatorum quae ligant e» Quia exac
Abbreviated transcription (Latin):
d̾m colit. laudabił ñẽ. sicut millo ñ lauda¬
tur ieunium. qͥ ad luxuriosã cenã seruat
uentrem suũ. ħ ẽ enim i eiuniũ ñ ꝯtmnen¬
cie s luxune Gratis itaq coli debet no ꝓpt
aliud ab eo. Et nõ egredieris eiudñtꝰ. nõn
egredieris dico ulteriꝰ odeᷤ. situt olĩ uideis

Expanded text:
Deum colit, laudabilis non est, sicut non laudatur in illo jejunium, qui ad luxuriosam coenam servat ventrem suum. Hoc est enim jejunium non continentiae, sed luxuriae. Gratis itaque Deus coli debet, non propter aliud ab eo; et non egredieris Deus evidenter. Non egredieris dico ulterius, o Deus, sicut olim Judaeis
Abbreviated transcription (Latin):
et̾na q̃rere. ħ ẽ intellectꝰ tytuli ad quẽ mit¬
tuntur filii chore. ⁊ etiam idõ fecit ũ appare¬
at angͣtis colat᷑ deus. aqͦ gratis õ homo.
saluatus. ñ ẽ ꝓt̾renis colendꝰ deus. uł q simi¬
lia hiis inet̾num sit datuꝰ. s ꝓet̾nis. s ne

Expanded text:
erna quaerere. Hoc est intellectus tituli, at quem mittuntur filii Core. Et ideo etiam fecit ut appareat an gratis colatur Deus, a quo gratis est homo salvatus. Non est pro terrenis colendus Deus. Et quia similia his in aeternum sit daturus, sed pro te
Abbreviated transcription (Latin):
probos. Ibi. Audi ppłs meus. Asaph
gͦ quasi proposita sibi imagine cuiꝰ¬
dam sollempnitatis. electos ad cele¬
britatẽ incitat dicens. Oaues. uiñe

Expanded text:
probos, ibi, audi, popule meus. Asaph ergo quasi proposita sibi imagine cujusdam solemnitatis electos ad celebritatem incitat dicens: O aves, vinum
Abbreviated transcription (Latin):
digne do militent. ⁊ infut᷑a b̃itudine sint
quieturi. cui dat᷑ a d̾o responsum plene dif
ꝓph̾e compͥm̾e eos qui se iactant ẽẽ de ecͣcͤ.
cum ñ sint. Modꝰ. Biꝑtitus ẽ p̃s. Primoint̾
rogat ꝓph̃a qͣi sacerdos ante faciem dñi stãs
⁊ petit responsa nolens scire quos deꝰ dignos
petens responsumait

Expanded text:
digni Deo militent, et in futura beatitudine sint quieturi. Cui datur a Deo responsum plenae defProphetae comprimere eos qui se jactant esse de Ecclesia, cum non sint. Modus: Bipartitus est. Pat, sacerdos ante faciem Dominus stans, et petit responsa, volens scire quos Deus judicepetens responsum, ait
Abbreviated transcription (Latin):
penitñtiam denoticia eiꝰ exarsit. ⁊ita carbo
succen. st̃ ab eo .i. illi quiiam mortui erant¬
⁊ extincti abigne dei ⁊ alute iusticie ⁊ frigid
tenebrosiq remanserãt. rursꝰ accensi ⁊ illu
nclinauit celoᷤ¬

Expanded text:
poenitentiam de notitia ejus exarsit. Et ita carbones succensi sunt, id est illi, qui jam mortui erant exstincti ab igne Dei, et a luce justitiae, et frigidi tenebrosique remanserant. Rursus accensi, et illumInclinavit coelo
Abbreviated transcription (Latin):
Ellis. erant ercincti succensi st̃ ab eoig¬
ne caritatis. S qͦm sunt ħ omĩa fc̃a: Ecce
a. misso filio de qͦ sublit. ⁊ descendit ad nos
qui mentes obnubilat ẽ sub ꝑedib eiꝰ quia
ascendit suꝑche.¬

Expanded text:
us erant exstincti, succensi sunt ab eo igne charitatis. Sed quomodo sunt haec omnia facta? ecce,a misso Filio, de quo subdit, et descendit ad nos.qui mentes obnubilat, est sub pedibus ejus, quia ascendit supe
Abbreviated transcription (Latin):
holcraustum ⁊ qereducet alios redncet
mecumeis ⁊ hec est. E¬
cumaliismere¬
accipit᷑ ꝑ syon
presñs ecclesia.¬

Expanded text:
ocaustum. Et, quia reduces alios, reduc et me, cum eis. Hoc est, ecum aliis meaccipitur per Sion, praesens Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
facuitate redeundi ⁊ ta spe gandens cantat
atia. S qr ad huc mole corcapte carais p̃mi¬
tur. latronumq insidias patitur. pͦ alla
restat tctus landate. qi adhuciongis tra¬
hñli sumus laborib. ⁊ seq̃nti ebdomada
gͣiliale cumalła cantamꝰ laboriosa iiagͣ¬
dientes. ⁊ t̾o dolsites unire. s gaurłñtes ĩspe.
cet hymnus. quẽ cantat qui ñe d̾mamat
cc̃o cantamus ñ rubabylone uͥ suspentluꝰ
organa ⁊ ẽ sñsue. Illos decet laudare te qii
spetiosa laus more pecc̃oris ⁊ nõtũ .i. eĩa ⁊¬
patria. Hic inp̃sũti uonemꝰ bñ oꝑando ⁊ oo¬
girando. ibi redclemus ꝑutͦq dm landãdo
Nota ꝙ patria celestis ẽ syon eadẽ uerł̾m
gn̾e .s. pauꝑes. diuites. uiri. femine. tocti.
indocti. pueri. senes. ueniet adte qͥ pmiuã
de carnenr̃atulisti .i. carnẽ immimẽ apoc¬

Expanded text:
facultate redeundi, et ita spe gaudens, cantat Alleluia. Sed, quia adhuc mole corruptae carnis premitur, latronumque insidias patitur, post alleluia restat tractus, Laudate, quia adhuc longis trahendi sumus laboribus, et sequenti hebdomada graduale cum alleluia cantamus, laboriosa via gradientes. Et ideo dolentes in re, sed gacet hymnus quem cantat. qui vere Deum amat. o cantamus non in Babylone, ubi suspendimus organa. Et est sensus: Illos decet laudare te qui speciosa laus in ore peccatoris . Et votum, id est patria. Hic in praesenti vovemus bene operando et cogitando, ibi reddemus pro utroque Deum laudando. Nota quod patria coelestis est Sion, eadem est et pauperes, divites, viri, feminae, docti, indocti, pueri, senes, veniet ad te, qui primitias de carne nostra tulisti, id est carnem immunem a pec
Abbreviated transcription (Latin):
ideo dicit
nimis. qr
minorauit. qr firmũ stat fundam̃¬
tum dei. qr nouit dñs qui sũt eiꝰ.
⁊ iustus aĩas ium̃toꝵ suoꝵ qͥsiit.

Expanded text:
ideo dicit nimis, quiminoravit, quia firmum stat fundamentum Dei, quia novit Dominus qui sunt ejus et justus animas jumentoru
Abbreviated transcription (Latin):
ficia emendant᷑. Et notandũ quod
u̾ba riungit qiͣ de his dicat de qui¬
b ante loquebat᷑. cum tñ supra de
bonis. hic de h̾eticis agat. de quib
qiͣ de eisdem cum p̾dictis loquitur.
propt̾ emunia sacram̃ta propt̾
spẽm pietatis. ñ propt̾ uirtutem
unde ioh̾es ait. Ex nob̾ exierunt:
de multitudine uocatoꝵ. s non
erant de paucitate electoꝵ.Q.d.
boni multiplicati sunt nimis.
Et p̾sumentes de se hecici pauci
fc̃i sunt. Omnes enim cdiuisi ab
unitate fidei. pauci sunt ñ tam
qui in unitate ꝑsistunt. Ideoq
de heticis dicit osce propha. Di eil
dñe. quid dabis eis:iuiluam sine libe¬
ris. ⁊ ubera arentia. Sequit᷑. ⁊ uexati
sunt.s. hetici atribulatione malorũ

Expanded text:
ficia commendantur. Et notandum quod rba conjungit, quasi de his dicat, de quibus ante loquebatur, cum tamen supra de bonis, hic de haereticis agat: De quibus quasi de eisdem cum praedictis loquitur, propter communia sacramenta, propter speciem pietatis, non propter virtutem. Unde Joan. aide multitudine vocatorum, sed non erant de paucitate electorum quasi dicat: Boni multiplicati sunt nimis. Et praesumentes de se haeretici Pauci facti sunt; omnes enim divisi ab unitate fidei, pauci sunt, non tam nqui in unitate fidei persistunt ideoque de haereticis dicit Osee propheta: Da eis, Domine, quid dabis eis? Vulvam sine liberis, et ubera arentia. Et vexati s
Abbreviated transcription (Latin):
fc̃oꝵ. si idem ẽ incorde qd̾ inore. gͦ recta uł recte
uidicate infc̃is cognoscantur labia. Si emm
alragis qͣm loqueris. bona loqueris ⁊ mala
uidicas. Si enimagis qͦmͦ iulicas. Int̾rogatꝰ
quid sit meliꝰ aurum an fides p̃ponis aurofidẽ.
amicꝰ uenit ⁊ nullo teste aurũ tibi om̃clanit.
filium reliquisse. quid gͦ uelles atuo amito
p̃stari. Responde. Quio tibi respõdet cegitatio
tui. Ante loquntꝰ es meliore ẽẽ fidem ⁊ ĩuili¬

Expanded text:
 si est in corde quod in ore. Ergo, recta vel recte judicate. In factis cognoscantur labia. Si enim aliter agis quam loqueris, bona loqueris; sed mala judicas. Sic enim agis, quomodo judicas. Interrogatus quid sit melius aurum an fides, praeponis auro fidem. Amicus venit, et nullo teste aurum tibi commendavit, filium reliquisse: quod ei velles a tuo amico praestari? Responde. Quid tibi respondet cogitatio? aeredi. Ante locutus es meliorem esse fidem i
Abbreviated transcription (Latin):
b error mortuus est. ⁊ aduenam
dicit illos qui ñ querunt hic maniẽ¬
tem ciuitatẽ. ⁊ pupillos dicit eos qui
sunt sine pr̃e diabolo et sine matre
blasphemi
non uidebit¬
cet deus ñ
tendet ista. negligit ista. nec attẽ¬
cdit ut uideat. non me curat deus.
quid agam. alias res curat. deus

Expanded text:
 mortuus est, et advenas dicit illos, qui non quaerunt hic manentem civitatem , et pupillos dicit eos, qui sunt sine patre diabolo, et sine matre blasphemia, Non videbitcettendit ista, negligit ista, nec attendit ut videat, non me curat Deus quid agam, alias res curat, Deus
Abbreviated transcription (Latin):
Uł eodem sñsu manente. ita cdistingue littã.
ꝑcipe or̃onem meam. Hic distingue. Deinde
sequit᷑ ñ in labiis dolo. deuultu tuo iud̃. me
ꝓdeat. iudelic ut uilicans ñ ꝓferã labiis
aliud qͣm ex te intlłigo. oculi meiuideant e

Expanded text:
 eodem sensu manente, ita distingue litteram, percipe orationem meam, hic distingue. Deinde sequitur: Non in labiis dolosis, de vultu tuo judicium meum prodeat, videlicet judicans non proferam labiis aliud
Abbreviated transcription (Latin):
s hñt deum
adiutorẽ deillo
sit illi adiutor .s. ad tuendam eiꝰ
posteritatẽ. unde addit. nec sit qͥ
ad iutore filii in erumpnis cres¬
cere. ⁊ gen̾is ꝓpagationẽ seruare

Expanded text:
Deum adjutorem, de illo sit illi adjutor, scilicet ad tuendam ejus posteritatem, unde addit: Nec sit quiadjutore filii, licet in aerumnis crescere, et genus propagationis servare
Abbreviated transcription (Latin):
qui mu
anirantuo mores illoꝵ. Si gͦ iudas..
teneret adoptionẽ quã acceꝑat nõ
ꝑtineret ad eum. uł sua p̾teritel
pr̃ii iniquitas s qr rediit ad mala
iefusti gen̾is. pediit iniquitas pa¬
trum eius in espectu dñi ut ineo
Reddm pecc̃a pr̃m in filios. ⁊ .c. Qd̾
dictum ẽ. de imitantib pr̃m iniq

Expanded text:
qui jam imitantur mores illorum. Si ergo Judas teneret adoptionem quam acceperat, non pertineret ad eum sua praeterita vel patrum iniquitas; sed quia rediit ad mala vetusti generis, rediit iniquitas patrum ejus in conspectu Domini, ut in eo Reddam peccata patrum in filios, etc. . Quod dictum est de imitantibus iniq
Abbreviated transcription (Latin):
sis qr scłm hominẽ unctꝰ ẽ oleo spũali. Et bñ
pͥmo porit᷑ rex qi ꝑ eum it᷑ ad patrem unde
subd̾ ⁊ deꝰ meus. ⁊ tñ no dicit intndite s ĩtñde.
qr fide catholica. ñ ducs aut tres deos p̃licat.
s ip̃am tͥnitatem unũcłm. ñ ut eade tͥnitaᷤᷤ

Expanded text:
secundum hominem unctus est oleo spirituali. Et bene primo ponitur rex, quia per eum itur ad Patrem. Unde subditur, Et Deus meus. Et tamen non dicit, intendite, sed intende. Quia fides catholica non duos aut tres deos praedicat, sed ipsam Trinitatem unum Deum; non ut eadem Trinitas
Abbreviated transcription (Latin):
ta uideb̾is. Maneẽ finis tenebrum ⁊ inittũ
lucis q̃ semꝑtrescit. ut nͦ incipientes excludã¬
tur qͥ ꝯsuetudine ⁊ amore peccandi clisceden¬
tib qͣi tenebris incipiunt d̾m uid̾e. ⁊ in eo
paulatim ꝓficiunt ⁊ qr nõ dum exaudita est.
s seexaudiendã dicit. Cur gͦ prius cdixit exau¬
uolens inp̃sũtt audiri. ⁊ it̾o dyat exaucli. s
q in nocte clamauit ñ ẽ exaudita ei q̃m ñ ẽ
exaudita. sñtit ꝙ oporteat tͣnsire ut audiat᷑
& id̾o ait exaudiex. uł suꝑiꝰ audita ẽ s nõin¬
tlłigit se auditam qi ñdum uidet auditorẽ
nͥ tenuit̾. Et ẽ sñsue. oraui. nec sentio meerau

Expanded text:
uin. Mane est finis tenebrarum, et initium lucis, quae semper crescit, ut nec incipientes excludantur, qui consuetudine et amore peccandi discedentibus quasi tenebris et incipiunt Dominum videre, et in eo paulaexauvolens in praesenti audiri, et ideo dixit, Exaudi. Sed quia in nocte clamavit, non est exaudita. Et quia non est exaudita, sentit quid oporteat transire, ut audiatur. Et ideo ait, Exaudies. Vel superius exaudita est, sed non intelligit se exauditam, quia nondum videt auditorem, nisi tenuerit. Et est sensus: Oravi, nec sentio me exau
Abbreviated transcription (Latin):
Pñ xp̃ dñs ait. Ego ⁊ pat̾ unum sumꝰ. utr̃q
pnitisla lib̾abis. s enim dixit unũ ub̾at te
ab artio ꝙ cdixit sumꝰ. ubat te a sabellio. Si
unum eigo ñ diu̾sum. si sumꝰ. gͦ ⁊ pat̾ ⁊ filiꝰ¬
Si unꝰ enim ñ det̾minate dic̾et de uno. nec
ainũ de diu̾so. Erubescant g̃ sabeliam qui
dicunt ip̃m ẽe pĩem qui ẽ filiꝰ confuinclentes
ꝑsonas qui ⁊ dc̃i patripassiani sunt. qr dicũt
patrem fuisse passum. Arriani uͦ dñt aliud
trem maiorẽ filium minorẽ. Noli hoc dicere
tu catholice. una enim sub̾a ẽ pr̃is ⁊ filii. una
diuinitas. una cret̾nitas. ꝑfecta equalitas.
nulla dissimilitudo. Si gͦ credis aliũ ẽe xp̃m
a patre. in aliqͦ tñ distantem sccłm naturam
a caribdi. sabellii. euasisti. s inscilleis scopu¬
lis atrii naufragasti In medio gͦ nauiga u¬
trumq ꝑicłosum latꝰ de nita. ⁊ cdic pater pr̃
ẽ ⁊ filius filius ẽ. alius pat̾ alius filius. s nõ

Expanded text:
t: Ego et Pater unum sumus . Utrumque a Scylla liberaberis. Quod enim dixit unum, liberat te ab Ario; quod dixit sumus, liberat te a Sabellio. Si unum, ergo non diversum; si sumus, ergo et Pater et Filius. Sumus non determinate diceret de uno, nec unum de diverso. Erubescant ergo Sabelliani, qui dicunt ipsum esse Patrem qui est Filius, confundentes personas; qui dicti sunt Patripassiani, quia dicunt Patrem fuisse passum. Ariani vero dicunt aliud trem majorem, Filium minorem. Noli hoc dicere, tu catholice; una enim substantia Patris et Filii, et una divinitas, una coaeternitas, perfecta aequalitas, nulla dissimilitudo. Si igitur credis alium Christum esse a Patre in aliquo tamen distantem secundum naturam, a Charybdi Sabellii evasisti; sed in Scyllaeis scopulis Arii naufragasti. In medio ergo naviga, utrumque periculosum latus devita, et dic: Pater, Pater est, Filius, Filius:. alius Pater, ali
Abbreviated transcription (Latin):
intłłigens cognitione. ant requi .d̾m. opere
uł si. si ẽ intłigens. aut si ñ intłłigit. sisal¬
tem ẽ requirẽs intłlige dłm. dico ꝓsperit.

Expanded text:
intelligens cognitione, aut requirens Deum opere. Vel sic, si est intelligens, aut si non intelligit, si saltem, est requirens intelligere Deum. Dico
Abbreviated transcription (Latin):
fiat. geminatur: ⁊ ioseph de sompno pharao¬
nis. qui uidit.uii. spicas plenas. ⁊ totidem
steriles. ⁊ .uii. boues pingues et totidem
macilentas: dixit repeticio ⁊ firmatõ est.
firmam̃tum enim sñe esse in repeticione:
multis scripturat locis docemur ut p̾ostñ¬
sum est: ad significationẽ u̾itatis. suffice¬
ret unũ. ad significationẽ firmitatis: ac¬

Expanded text:
fiat, geminatur . Et Joseph de somnio Pharaonis, qui vidit septem spicas plenas, et totidem steriles; et septem boves pingues, et totidem macilentos, dixit . Repetitio est confirmatio. Firmamentum enim sententiae esse in repetitione, ex multis Scripturarum locis docemur, ut praeostensum est: ad significationem veritatis sufficeret unum, ad significationem firmitatis ac
Abbreviated transcription (Latin):
uindicaturus esthedo etra blasphe¬
mos inuehitur. ostendens deũ hec¬
scire. ⁊ curare ibi intelligite. Ter¬
cio clicit quod mala scł̃i ꝑ iniquos
fiunt iustis. ut ⁊puncdi clament
ad deum ibi. Quis esurget. Contra
blasphemos gͦ qui putant deum
non iuindicare p̾mitit dicens.¬

Expanded text:
vindicaturus est. Secundo contra blasphemos invehitur, ostendens Deum scire haec, et curare, ibi, intelligite. Tertio dicit quod mala saeculi per iniquos fiunt justis, ut puncti clament ad Deum, ibi, quis exsurget. Contra blasphemos ergo qui putant Deum non vindicare, praemittit, dicens
Abbreviated transcription (Latin):
le enim timet carnẽ. iste ñ timet. los
gͦ murmurantes corde. uel erũpen¬
tes inlicta. uł fc̃a. curat hic p̃s. totꝰ
docens pacientiã. Uñ bene intitulat ͦ
quarta sabb̾i. quo die fecit deus lũa¬
ria. Solem in potestatẽ diei. Et lunã
cent in mecdio huius nationis pͣue
et ꝑuerse: sine murmuratione fixi
in celo. Quib dicit apłs. Omĩa faci¬
te sine murmuratione positi in me¬
dio nationis praue. ubi lucetis tanꝙͣ
ꝑagunt cursus suos quicquid int̾¬
ra agatur. Et ẽ sensus tituli. Ps̃ iste
est dauid prophete habitus. quam sãb¬

Expanded text:
le enim timet canem; iste non timet. Hos le enim timet canem; iste non timet. Hos ergo murmurantes corde, vel erumpentes in dicta vel facta, curat hic psalmus totus, docens patientiam. Unde bene intitulatur: Quarta Sabbati, quo die fecit Deus luminaria, solem in potestatem diei, et lunam cent in medio hujus nationis pravae et perversae sine murmuratione fixi in coelo. Quibus dicit Apostolus: Omnia facite sine murmuratione, positi in medio nationis pravae, ubi lucetis tanquam peragunt cursus suos, quidquid in terra agatur. Et est sensus tituli: Psalmus iste est David prophetae, habitus quarta Sab
Abbreviated transcription (Latin):
quã. Domum tuã odñe ꝑ totum orbẽ
qui ñ emouebitur decet sc̃itudo .i. ad
uentus tui bñdictio. quod est decus
eccłie et̾num. Et hoc in longitudiẽ
istum in matutinis laulib aute a¬
lios cantari qr xp̃i laudem. ⁊ laud̾
loca plenissime licet in breuib uer¬
bis continet.
mis qui. ⁊ murmurant in de¬
um corde uel u̾bis uidetur deus hec
p̾sentia negligere. ubi indiscrete
bona. ⁊ mala. bonis et malis dant᷑.
et amplius bona malis ⁊ mala bo¬
nis. uel uidetur eque bonos ⁊ malos
habete. uel etiã amplius malis fa¬
uere. propt̾ hoc homines infirmi adu̾¬
sus deum murmurant. ⁊ impacien¬
tes qiͣ frustra sint boni. uel mala a¬
perte agunt. similes leoni. uel siti¬
more hominũ non audent. tñ intus
hñt similes lupo. ⁊ inuenta occasio¬
ne nocendi. ñ mali fiunt. sed qd̾ erãt
produnt. Lupꝰ enim. ⁊ oleo ñ similiter
nocent. s similit̾ cupiunt. Eqͣ enim il¬
lis uoluntas. s dispar facultas. Il¬

Expanded text:
quam domum tuam, o Domine, per totum orbem qui non commovebitur decet sanctitudo, id est adventus tui benedictio, quod est decus Ecclesiae aeternum. Et hoc in longitudinemistum in matutinis laudibus ante alios cantari, quia Christi laudem et laudis locos plenissime licet brevibus verbis continet. mis qui et murmurant in Deum corde vel verbis, videtur Deus haec praesentia negligere, ubi indiscrete bona et mala bonis et malis dantur, et amplius bona malis et mala bonis. Vel videtur aeque malos et bonos habere, vel etiam amplius malis favere. Propter hoc homines infirmi adversus Deum murmurant, et impatientes quasi frustra sint boni, vel mala aperte agunt, similes leoni; vel si timore hominum non audent, tamen intus habent, similes lupo, et inventa occasione nocendi, non mali fiunt, sed quod erant, produnt. Lupus enim et leo non similiter nocent, sed similiter cupiunt; aequa est illis voluntas, sed dispar facultas. Il
Abbreviated transcription (Latin):
mis credibi¬
totum. ante
pacẽ in mun¬
do p̾ssuram
habetis. Cum gͦ uiderent p̾ssuras spe¬
rabant. ⁊ coronas exp̾dictione. ⁊ ita
sunt facta testimonia crelibilia ni¬
mis ratione auctoritate. miratulis.

Expanded text:
mis credibitotum ante pacem, in mundo pressuram habebitis. Cum ergo viderent pressuras, sperabant et coronas ex praedictione, et ita, sunt facta testimonia tua credibilia nimis, ratione et auctoritate et miraculis.
Abbreviated transcription (Latin):
qiͣ non putabat᷑. uindicare in malos.
sed uere uindicat. Ne gͦ festines aliũ
puniri si ip̃e lesit. sicut nolles puniri.
alio rogante quẽ lesisti. Noli mĩe põ
tentem subu̾tere. quẽ transisti. ⁊ ille¬
si peccat inte. ne pecces tu det̾ius. blas¬
phemans d̾m. appende in statera eqͥ¬
tatis illum furem. ⁊ te blasphemũ.
Ille enim te dormire putat. tu uero de¬
um. Ille uero sõpnum captat hoĩs
ut aliquid uiolet. ⁊ tu licis qr dor
mit deus. ⁊ hominiẽ non uidet. nec
optes uindictã. que si uen̾it: forsan
te prius inueniet. Uñ scis eum uin¬
dieaturũ: qr in carne loquens libere
plo docuit tamquã potestatẽ habens.
qi nec u̾itati eius nec porestati potest
obuiare: Quid gͦ in iudicio facietꝰ
utiq qui iuclicandus ñ peꝑcit inu̾¬
bo. iudicaturus ñ parcet in fcõ. Uñ

Expanded text:
 Non putabatur vindicare etiam malos, sed vere vindicat. Ne ergo festines alium punire, si ipse te laesit sicut nolles puniri alio rogante quem laesisti. Noli misericordiae pontem subvertere, quae transisti, et si ille peccat in te, ne pecces tu deterius blasphemans Deum, appende in statera aequitatis illum furem, et te blasphemum. Ille enim te dormire putat, tu vero Deum. Ille somnum captat, hominis ut aliquid involet; et tu dicis, quia Deus dormit, et hominem non videt. Nec optes vindictam, quae si venerit, forsan te prius inveniet. Unde scis cum vindicaturum? quia in carne loquens libere,plo docuit tanquam potestatem habens , quia nec veritati ejus, nec potestati poterat obviari. Quid 208 ergo in judicio faciet? utique qui judicandus non pepercit in verbo, judicaturus non parc
Abbreviated transcription (Latin):
usq quo. ⁊ c̾. uel ita tinua dico red¬
de. s qñ hoc erit. querit prote. ut in
illo inuenias ꝙ tu nescis. qui non
nescit. Querit gͦ quãdo fiet sic dicẽs.

Expanded text:
uo, etc. Aug. Vel ita continua. Dico redde, sed quando hoc erit? quaerit pro te, ut in illo invenias quod tu nescis, qui non nescit; quaerit ergo quando fiet, sic dicens
Abbreviated transcription (Latin):
subuemri. uł ita Iõita punio peccm neum
qi ecte in maiifesto u̾itatem dilexisti qͣ pect̃.
impunita. tuiignoscit. ignoscit enĩ seip̃m
pect̃m punit᷑. Incerta. Sccła ꝑs scd̾m qͦsdã
ubi ex auctoritate d̾i manifestãtis ostñditur
tuu qui aliis inicertꝰ. aliis cctultꝰ erat manife¬

Expanded text:
subveniri. Vel ita: Ideo ita punio peccatum meum, quia, ecce in manifesto, veritatem dilexisti, qua peccatum impunita cui ignoscit. Ignoscit enim seipsum peccatum. Incerta secunda pars secundum quosdam, ubi ex auctoritate Dei manifestantis occulta osttui, qui aliis incertus, aliis occultus erat, manife
Abbreviated transcription (Latin):
penitñti. tͣnstulit ate dñs pectm tuĩ. Inc̾ta
autẽ ⁊ ccculta st̃ ꝙ talibꝰ ignosiit deꝰ sub hac
inc̾titudine niniuite penituer̃t ditentes
Qrĩ scit si ꝯu̾tatur ⁊ ignoscat deꝰ: S ħ nouit
dauid. elicente s confracti nathan ꝓpha. di¬

Expanded text:
poenitenti; transtulit a te Dominus peccatum tuum . Incerta autem et occulta sunt, quod talibus ignoscit Deus. Sub hac incertudine Ninivitae poenituerunt, dicentes: Quis scit si convertatur et ignoscat Deus? Sed hoc novit David, dicente sibi conf
Abbreviated transcription (Latin):
ñ fac̾e̾ qd̾ ꝓmisisti. uł ita agit cc illoꝵ qͥ dice¬
bant d̾m. daud ñ indulge. eo ꝙ tam gͣniter
dm offñderat. Precatur ergo dauid u parat.
ut sic impleat ꝙ ꝓmisit deuenia ingemis¬
centis dicens qͣcumq hora pec̃c̃or ingẽmu̾it
oĩum mniquitatum eiꝰ nõ recordabor.a.d. Iõ¬

Expanded text:
facere quod promisisti. Vel ita: Agit contra illos qui dicebant Deum David non indulgere, eo quod tam graviter Deum offenderat. Precatur ergo David ut parcat, ut sic impleat quod promisit de venia ingemiscentis, dicens: Quacunque hora peccator ingemuerit, omnium iniquitatum ejus non recordabor .
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mortis temꝑał ⁊ et̾ne. Nonigit᷑ se conceptũ
inunquit̾. dicit eo qd̾ de aduitio sit natus.
ĩmode sc̃o iesse. ⁊ coniuge ip̃ius. s id̾o q ab
om̃ib trahit᷑ iniquitas ex adam. ⁊ unłm
moitis. Nemo enim nascitur. nisi tͣhens penã
scõ es conceptus. ad u̾tñda humilitas peni¬
tentis qui ꝯmĩa confitetur. etiam a paren¬
tib tiaducta. uñ minuit᷑ inuidia peccati¬
⁊ omĩa confitetur. Sequitur. ⁊ inpeccis libi¬
inut̾o mat̾ mea .i. ĩ dcupiscẽtia libidins
ita fateor me pecrasse: quia.:Ecce in eui
tem dilexisti:

Expanded text:
oralis et aeternae, Non igitur se conceptum in iniquitatibus dicit, eo quod de adulterio sit natus, imo de sancto Jesse, et conjuge ipsius sed ideo quia in omnibus trahitur iniquitas ex Adam, et vinculum mortis. Nemo enim nascitur, nisi trahens poenasancto es conceptus. Advertenda est humilitas poenitentis, qui omnia confitetur a parentibus traducta, unde minuitur invidia peccatet omnia confitetur. Et in peccatis libiero mater mea, id est, concupiscentia libidinis ita fateor me pecasse, quia VERS. 7.-- « em dilexisti: