comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mea et fecerit iudiciũ etiustitiã : uita
uiuet et non morietur: Omniũ iniqui¬
tatũ eius quas operatus . ẽ. non recor¬
dabor. Intantũ ait peccata patrum
ad filios non redundant. neciustũ filiũ
sceleratus praegrauat pater. neq alii¬
proaliorũ scelerib puniuntur: ut ipse
unus atque idem qui prius impius fuit
atq peccator si postea egerit paeniten¬
tiã et ad meliora conuersus pristina pec¬
cata deleuerit : non iudicetur uetustate
peccati. sed in meũ suscipiatur gregem
innouatione uirtutis. Simulq consi¬
derandũ : qualem impiũ et peccatorẽ
suscipiat paenitentẽ: Si ab omnibus
inquit peccatis suis qua eo peratus . ẽ. a uer¬
terit se: et custo dierit uniuersa praecep¬
tadñi Quoscilicet omnia crimina dere¬
linquat: et cunctas uirtutes sequatur.:
siomniabona fecerit et cuncta deserue¬
rit mala: etego omniũ iniquitatũ eius
quas operatus ẽ obliuiscar : In iustitia
sua quã operatus ẽ uiu& : Nontã mea

Expanded text:
icium et justitiam: vita vivet, et non morietur. Omnium iniquitatum ejus quas operatus est, non recordabor. In tantum, ait, peccata patrum ad filios non redundant, nec justum filium sceleratus praegravat pater: neqpro aliorum sceleribus puniuntur, ut ipse unus atque idem, qui prius impius fuit atque peccator, si postea egerit poenitentiam, et ad meliora conversus pristina peccata deleverit, non judicetur vetustate peccati, sed in meum recipiatur gregem, innovatione virtutis. Simulque considerandum qualem impium et peccatorem suscipiat poenitentem. Si ab omnibus, inquit, peccatis suis, quae operatus est, averterit se, et custodierit universa praecepta Domini. Quo scilicet omnia crimina derelinquat, et cunctas virtutes sequatur. Si omnia bona fecerit, et cuncta deseruerit mala, et ego omnium iniquitatum ejus, quas operatus est obliviscar, « in justitia sua, quam operatus est vivet, » non tam mea,
Abbreviated transcription (Latin):
chanaan quaeint̃ precatur quasi fluc¬
tuatio cũ chaldeis qui& ipsi nobis cum
sonant quasidaemonia: Semꝑ que
uestigia habemus insalo & nũquã pos¬
sumus dicere: statuit suꝑ petram
pedes meos: Hereticorũ que prauita¬
tibus subicimur : qui habent similitudi¬
nem daemonũ siue ipsis dȩ monibus.
dequib: paulus scribit : Non .ẽ. nobis
pugna aduersus carnẽ et sanguinem

Expanded text:
Chanaan, quae interpretatur, quasi flucChanaan, quae interpretatur, quasi fluctuatio, et cum Chaldaeis, qui et ipsi nobiscum sonant, quasi daemonia . Semperque vestigia habemus in salo, et numquam possumus dicere: statuit supra petram pedes meos. Haereticorumque pravitatibus subjicimur, qui habent similitudinem daemonum: sive ipsis Daemonibus, de quibus Paulus scribit: Non est nobis pugna adversus carnem et sanguine
Abbreviated transcription (Latin):
multiplicasti fornicationẽ tuã in terra
chanaan cũ chaldeis. et nec sic satiata es¬
Septuaginta Impie egisti et fornica¬
taes infilios assur : et nec sic satiata es:
Et fornicata es et non es repleta: Et mul¬
ti plicasti testamenta tua ad terrã cha¬
na anchaldaeorũ et neq inistis expletaes.
cũ filiis a egrpti uicinis suis qui sunt mag¬
narũ carnium: hic altera assyriorum
uicinitas indicatur. Et propterea utris¬
que traduntur gentibus : qui autraque
simula cra uenerati sunt Ingredien¬
tesq: chaldeam quae ẽ terrachanaan:
imitati sunt eorũ errores : quorũ impe¬
rio subiacebant.: Secundũ tropologiã
dealiis petcatis: ad alia saepe transimus
Cumq non egerimus priorũ scelerũ
paenitentiã : augemus delicta delictis.
et nullo errore satiamur. Sed quasi
fune longo et corrigia iugiuitulae :
trahimus peccata. Et testamentũ nr̃m
siue fornicationẽ : multi plicamus int̾ra

Expanded text:
multiplicasti fornicationem tuam in terra multiplicasti fornicationem tuam in terra Chanaan cum Chaldaeis, et nec sic satiata es. LXX: Impie egisti, et fornicata es in filios Assur; et nec sic satiata es: et fornicata es, et non es repleta; et multiplicasti testamenta tua ad terram Chanaan, et Chaldaeorum; et neque in istis expleta es. cum filiis Aegypti vicinis suis, qui sunt magnarum carnium: hic altera Assyriorum vicinitas indicatur. Et propterea utrisque traduntur gentibus, quia utrarumque simulacra venerati sunt, ingredientesque Chaldaeam, quae est terra Chanaan, imitati sunt eorum errores quorum imperio subjacebant. Secundum tropologiam de aliis peccatis ad alia saepe transimus. Cumque non egerimus priorum scelerum poenitentiam, augemus delicta delictis, et nullo errore satiamur, sed quasi fune longo et corrigia jugi vitulae, trahimus peccata, et testamentum nostrum, sive fornicationem multiplicamus in terra
Abbreviated transcription (Latin):
ribus subpliciis tradimur: sed iuxta
peccatorũ qualitatẽ inferioribus
Vt correptiminoribus: maiora cru¬
ciatuum cormenta uitemus: Philis¬
tum hoc ẽ palȩstini prima litterarũ
parta emutata : inter p̃tantur caden¬
nificatur tradendos nos aduersariis
potestatib: quae biberunt decalice
babrlonis et corruerunt . et quarũ ope¬
ra peruersa sunt. Tanta que erit
miserae hierusalem correptio atque
ignominia : ut erubescant etiã ipsae
aduersariae potestates. suꝑ nrõrũ
magnitudine peccatorũ. Quod nos
interp̃tatisumus iuxta srmmachum
scelerata : theo dotio ipsũ uerbũ hebrai¬
cũ posuit tem̃a Sublatis autẽ caeri¬
moniis dĩ apopulo iudacorũ : ad nos
cũ sacerdotio transiit et legis latio:
Dicente scriptura: constituedñe legis¬
latorem supereos : Et in alio loco
Legempone mihi dnẽ inuiatua:
Etfornicata es infiliis assyriorũ
eo quod necdũ fueris explcta. Et post¬
quã fornicata es : nec sic essatiata et

Expanded text:
ribus suppliciis tradimur, sed juxta ribus suppliciis tradimur, sed juxta peccatorum qualitatem, inferioribus: ut correpti in minori, majora cruciatuum tormenta vitemus. Philisthiim, hoc est, Palaestini, prima litterarum parte mutata, interpretantur cadennificatur tradendos nos adversariis potestatibus, quae biberunt de calice Babylonis, et corruerunt, et quarum opera perversa sunt. Tantaque erit miserae Jerusalem correptio atque ignominia, ut erubescant etiam 170 ipsae adversariae potestates super nostrorum magnitudine peccatorum. Quod nos interpretati sumus juxta Symmachum, scelerata: Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit ZEMMA  . Sublatis autem caeremoniis Dei a populo Judaeorum, ad nos cum sacerdotio transit et legislatio, dicente Scriptura: Constitue, Domine, legislatorem super eos . Et in alio loco: Legem pone mihi, Domine, in via tua . Et fornicata es in filiis Assyriorum: eo quod necdum fueris expleta, et postquam fornicata es, nec sic es satiata. Et
Abbreviated transcription (Latin):
Isaia expersona dñi proclamante : Tota
die expandimanus meas ad popidũ non
credentẽ et contradicentẽ : Sc̃s quoque
leuare narratur manus scriptura dicente :
eleuatiomanuũ mearũ sacrificiũ uesper¬
tinum  Sublatis autẽ legitimis dĩ apopu¬
loiudaeorũ : in terrogemus eos quã ha¬
beant legis obseruantiã. Victimas sub¬
lato templo atq: sub uerso: offerre non
possunt. Nec adulterarũ lapidatio
caeterorũq criminũ legeconces sa ex¬
erceri potest. Et uacatio terrae anno
remissionis et caetera huiuscemodi
Datur autẽ in animas odientiũ sefiliarũ
palestinarũ : quando traditur palesti¬
nis quos in differenter lax alienigenas
uocant Intellegere possumus urbes
uł oppida palestinae: Nr̃a quoq hie¬
rusalem si praeterierimus caerimonias
dĩ. et extenta fuerit manus eius suꝑ nos
et ablata cuncta legis obseruantia.¬
tradetur in manus filiabus palestinȩ
et non filiis: Neq enim primũ fortio¬

Expanded text:
Isaia ex persona Domini proclamante: Tota Isaia ex persona Domini proclamante: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem, et contradicentem . Sanctus quoque levare narratur manus, Scriptura dicente: Elevatio manuum mearum sacrificium vespertinum . Sublatis autem legitimis Dei a populo Judaeorum, interrogemus eos quam habeant legis observantiam. Victimas sublato templo atque subverso offerre non possunt; nec adulterarum lapidatio, caeterorumque criminum lege concessa exerceri potest, et vacatio terrae anno remissionis, et caetera hujuscemodi. Datur autem in animas odientium se filiarum Palaestinarum, quando traditur Palaestinis, quos indifferenter Septuaginta alienigenas vocant: quas intelligere possumus, urbes vel oppida Palaestinae. Nostra quoque Jerusalem, si praeterierimus caeremonias Dei, et extenta fuerit manus ejus super nos, et ablata cuncta legis observantia,tradetur filiabus Palaestinae et non filiis. Neque enim primum fortio
Abbreviated transcription (Latin):
populus tiuis quẽ eduxistide cerra ae¬
grpti : Quae hic extensiomanus : a libi
eleuatio siueuisitatio dicitur: Quando
enimpetcantem non corripit ds̃ : con¬
trahit manũ suam: Sin autẽ peccaue¬
rit. et in dĩ lege coeperit aegrotare :
mutitur ad eũ uisitatio. iuxta illud qđ
in psalmo canitur : sidereliquerint filii
eius legẽmeã et in udicuis meis nonam¬
bulauerint : uisitabo in uirga iniquita¬
tes eorũ: Et in hoc ꝓpheta scriptũ est:
Terra sipeccauerit mihi ut delinquat
delictum : extendã manũ meã supeream
et conterã firmamentũ paniseius et reliqua
Inquo quaerimus quid sit inter extentio¬
nem manus et emis sionemeius: Loquitꝰ
diabolus ad dnm: Mitemanũ tuã et tan¬
geominia quae habet nisi infacie benedixe¬
ritcibi: Videturq mihi mictimanus ad
probationem eorum : quib: mittitur
Extendi autem : ad poenas eorũ qui me¬
rentur subplicia: Nec solũ extensio et
emissio sed et expansio manus dĩ dicitur.

Expanded text:
populus tuus quem eduxisti de terra Aepopulus tuus quem eduxisti de terra Aegypti . Quae hic extensio manus, alibi elevatio, sive visitatio dicitur. Quando enim peccantem non corripit Deus, contrahit manum 169 suam. Sin autem peccaverit, et in Dei lege coeperit aegrotare, mittitur ad eum visitatio; juxta illud quod in psalmo canitur: Si dereliquerunt filii ejus legem meam, et in judiciis meis non ambulaverint: visitabo in virga iniquitates eorum . Et in hoc propheta scriptum est: Terra si peccaverit mihi ut delinquat delictum, extendam manum meam super eam, et conteram firmamentum panis ejus, et reliqua. In quo quaerimus, quid sit inter extensionem manus, et emissionem ejus. Loquitur autem diabolus ad Dominum: Mitte manum tuam, et tange omnia quae habet: nisi in facie benedixerit tibi . Videturque mihi mitti manus, ad probationem eorum quibus mittitur: extendi autem, ad poenas eorum qui merentur supplicia. Nec solum extensio et immissio; sed expansio manus Dei dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
nemtuã et dabo animis odientium te
filiarũ palestinarũ quae erubescunt¬
auferã legiti matua et dabote in animas
odientiũte filiarũ alienigenarũ quaete
decdinare fecerunt deuia tua
Quod que sequitur. ucesucac̃. hoc est
coaptatur: Iux taceteros finis superioris
est. Extendit autẽ dñs superhierus alẽ
manũ suã ut corrigat delinquentẽ . et au¬
ferat legitima eius : Quaequã diudĩ prae¬
cepta seruabat. legitima dñĩ dicebantur:
lantur : Quod non solũ in lege et incaeri¬
monus: sed insabbatis quoq: et dieb fes¬
tis et neomeniis accipiendũ. Dansenim
legem ait. sabbata mea et dies festos meos:
Quando autẽ recesserunt adõ: dicitꝰ eis:
neo menias urãs et sabbata et diem mag¬
nũ non recipiã:: leuiniũ. etotiũ et sollem¬
nitates urãs: oditanimamea: Quod et
depopulo scriptũ ẽ.: Quienim priusdĩ
populus uocabatur : post quã recessit
adnõ dicitur deeo ad morsen Peccauit

Expanded text:
nem tuam, et dabo te animis odientium te, nem tuam, et dabo te animis odientium te, filiarum Palaestinaruauferam legitima tua, et dabo te in animas odientium te, filiarum alienigenarum, quae te declinare fecerunt de via tua. Quodque sequitur: ἠσέβησας, hoc est,coaptatur, juxta caeteros finis superioris est. Extendit autem Dominus super Jerusalem manum suam, ut corrigat delinquentem, et auferat legitima ejus, quae quamdiu Dei praecepta servabat, legitima Domini dicebantur. lantur. Quod non solum in lege et caeremoniis, sed in sabbatis quoque et diebus festis et neomeniis accipiendum est. Dans enim legem, ait: Sabbata mea et dies festos meos. Quando autem recesserunt a Deo, dicitur eis: Neomenias vestras, et sabbata, et diem magnum non recipiam: Jejunium et otium, et solemnitates vestras odit anima mea . Quod et de populo scriptum est . Qui enim prius Dei populus vocabatur, postquam recessit a Domino, dicitur de eo ad Moysen: Peccavit
Abbreviated transcription (Latin):
quã caro appelletur sed sp̃s : et loquatur
in psalmo Sitiuit anima mea ad teds̃
quã multi pliciter tibi caromea: Siueut
quaedam habent exemplaria.: Quomo¬
do consumpta ẽ. caromea interra deser¬
ta et inuia et ina quosa. sic in scõ apparuit
tibi: Quã obrem et corinthius fornicator
traditur in interitũ carnis: ut sps saluus
fiat: De haccarne scriptũ ẽ: Omnis
caro faenum et omnis gloria eius quasi
flos faeni : aruit foenũ et flos decidit:
uerbũ autem dñi manet in aeternum:
Dequa et a postolus loquebatur: Caro
et sanguis. regnũ dĩ non possidebunt:
Etingenesi loquitur ds̃. Non permane¬
bit sp̃smeus in hominib: istis quia caros.
Et ad credentes dicitur : qui in carne sunt
dõ placere non possunt :  Vos autẽ non
estis in carne sed inspũ : Alia autẽ caro
scõrũ ẽ. de qua scriptũ . ẽ: omnis caro ui
debit salutaredĩ : Ecceego extendã
manũ meã superte et auferã iustificatio¬

Expanded text:
quam caro appelletur, sed spiritus: et loquatur quam caro appelletur, sed spiritus: et loquatur in psalmo: Sitivit anima mea ad te, Deus, quam multipliciter tibi caro mea : sive ut quaedam habent exemplaria quomodo consumpta est 168 caro mea: In terra deserta et invia et inaquosa: sic in sancto apparui tibi . Quamobrem et Corinthius fornicator traditur in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat. De hac carne scriptum est: Ocaro faenum, et omnis claritas ejus ut flos foeni. Aruit foenum, et flos decidit: sermo autem Domini manet in aDe qua et Apostolus loquebatur: Caro et sanguis regnum Dei non possidebunt . Et in Genesi loquitur Deus: Non permanebit spiritus meus in hominibus istis, quia caro sunt . Et ad credentes dicitur: Qui in carne sunt, Deo placere non possunt. Vos autem non estis in carne, sed in spiritu . Alia autem caro sanctorum est, de qua scriptum est: Omnis cardebit salutare Dei . » « Ecce ego extendam manum meam super te, et auferam justificatio
Abbreviated transcription (Latin):
mortem: Et in omni capiteuiae aedificat:
ut nulla peccatorũ genera derelinquat
Sedimitans scortũ pro uerbiorũ mani¬
festemn plateis et in angulis platearum
praetereuntes stultos iuuenes ad suos
inuitet amplexus. Vt polluat decorẽ
animae quem probeneficio adõ condi¬
tore sortita est. Etomnia itinera eius
plena sunt turpitudinis. Cunctis que
cogitationib: quae uitiorũ incentiua
sub peditant. a perit corsuũ: et crura
diuaricat et fornicatur cũ aegrptiis
uicinis suis quorũ exempla sectatur:
Et hnicis uidelicet qui in suis turpitu¬
dinib: gloriantur: Et tãnefaria est:
ut ipsos quoq superet inturpitudine:
Et haec omnia facit : ut chñ adiracundiã
prouocet . Magnarũ autẽ carnium
ae gyptii essedicuntur. siue obturpitu¬
dinis magnitudinem. siue obpeccatorũ
deformitatem: Vnde sc̃s carniũ dicitur
paruularũ qaae in eo decrescunt cotidie
et peruirtutes attenuantur. Itaut nequa¬

Expanded text:
mortem. Et in omni capite viae aedificat; mortem. Et in omni capite viae aedificat; ut nulla peccatorum genera derelinquat; sed imitans scortum Proverbiorum, manifeste in plateis et in angulis platearum, praetereuntes stultos juvenes ad suos invitet amplexus, et polluat decorem animae, quem pro beneficio a Deo conditore sortita est . Et omnia itinera ejus plena sunt turpitudinis, cunctisque cogitationibus quae vitiorum incentiva suppeditant, aperit cor suum, et crura divaricat, et fornicatur cum Aegyptiis vicinis suis, quorum exempla sectatur, ethnicis videlicet, qui in suis turpitudinibus gloriantur, et tam nefaria est, ut ipsos quoque superet in turpitudine. Et haec omnia facit, ut Deum ad iracundiam provocet. Magnarum autem carnium Aegyptii esse dicuntur, sive ob turpitudinis magnitudinem, sive ob peccatorum deformitatem. Unde sanctus, carnium dicitur parvularum, quae in eo decrescunt quotidie, et per virtutes attenuantur: ita ut nequa
Abbreviated transcription (Latin):
Dabotibiomnẽ terrã afluuio aegrpti
usq: ad flumen magnũ eu fraten : ut ex
una parte aegyptios. ex altera habeat
as srrios. Cũ quib: et in posteriorib
dicitur fornicata. Fornicatio autem
hierusalem cũ aegyptus. idolatriae
eorũ imitatio ẽ: Et ad nr̃am autem
hierus alẽ siue ecclesiã siue credentiũ
animas si fuerint neglegentes et omni¬
bus uitiis patuerint : duplex maledic¬
tionis sermo dirigitur ut audiant
uae uaetibi ait dñs ds̃. Iuxta illud qđ
scriptum ẽ in a pocalrpsi iohannis.
Vae superomnes habitatores terrae :
Sienim sc̃s dicit aduena sum et peregri¬
nus sicut omnes patresmei. quarenon
peccator habitator terrae eẽdicatur:
aedificat autem sibi lupanar. qui tota
frontis libertate delinquit: Iuxta illud
quod scriptum . ẽ. Peccator cũ uenerit
in profundũ iniquitatis contemnit. et ex
truit altissimũ locũ incunctis plateis:
Lata enim et spatiosa uia quaeducit ad

Expanded text:
Dabo tibi omnem terram a fluvio Aegypti Dabo tibi omnem terram a fluvio Aegypti usque ad flumen magum Euphraten ; » ut ex una parte Aegyptios, ex altera habeat Assyrios, cum quibus et in posterioribus dicitur fornicata. Fornicatio autem Jerusalem cum Aegyptiis idololatriae eorum imitatio est. Et ad nostram Jerusalem sive Ecclesiam, sive credentium animas: si fuerint negligentes, et omnibus vitiis patuerint, duplex maledictionis sermo dirigitur, ut audiant, vae, vae tibi, ait Dominus Deus; » juxta illud quod scriptum est in Apocalypsi Joannis: « Vae super omnes habitatores terrae . » Si enim sanctus dicit: « Advena sum et peregrinus, sicut omnes patres mei , » quare non peccator habitator terrae esse dicitur? Aedificat autem sibi lupanar, qui tota frontis libertate delinquit, juxta illud quod scriptum est: « Peccator cum venerit in profundum iniquitatis, contemnit . » Et extruit altissimum locum in cunctis plateis: Lata enim et spatiosa via est quae ducit ad
Abbreviated transcription (Latin):
unũ uocabulũ sit. Hoc autẽ ponitur
siue excelsius fit : ut uolentib fornicari
procul appareat fornicationis locus et
non necessesit quaeri. Quod semel et
iterum atq: iterum diximus. inperpe¬
tuũ dixisse sufficiat subpersona mulie¬
ris postmulta mariti beneficia fornican¬
tis: describit fornicationem hierus alem
quomodo adõ recesserit et uncta sit idolis
Nec occulta fuerit fornicatione contenta.
sed a edificauerit sibilupanar. & in omni
uia signũ transeuntib posuerit. ut ueni¬
rent ad scortum et satiarent libidinem
Nontã suã : quã eius quae diuaricauit
crura sua omni transeunti. et pulchri
tudinis magnitudinem: fornicationis
magnitudine decurparit: Et in tercete¬
ra etiã aegrptiis uicinis suis: amore
magnarũ carnium prosticuta sit. Etut
omnegenus turpitudinis demonstrar&.
multiplici sparcitiae genere deforma¬
ta sit :  Nulli a utẽ dubiũ quod a egrpto
uicina sit palestina : dicente d̃o ad abrahã

Expanded text:
unum vocabulum sit. Hoc autem ponitur, unum vocabulum sit. Hoc autem ponitur, quod excelsus sit; ut volentibus fornicari, procul appareat fornicationis locus, et non necesse sit quaeri. Quod semel et iterum atque iterum diximus, in perpetuum dixisse sufficiat, sub persona mulieris post multa mariti beneficia fornicantis, describi fornicationem Jerusalem, quomodo a Deo recesserit, et juncta sit idolis, nec occulta fuerit fornicatione contenta; sed aedificaverit sibi lupanar, et in omni via signum transeuntibus posuerit, ut venirent ad scortum, et satiarent libidinem, non tam suam, quam ejus quae divaricavit crura sua omni tratudinis magnitudinem fornicationis magnitudine deturparit. Et inter caetera, etiam Aegyptiis vicinis suis amore magnarum carnium prostrata sit. Et ut omne genus turpitudinis demonstraret, multiplicis spurcitiae genere deformata sit. Nulli autem dubium, quod Aegypto vicina sit Palaestina, dicente Domino ad Abraham: «
Abbreviated transcription (Latin):
fornicataes ut meadira cundiã ꝓuocares:
Hoc quod secundo dicitur. uae uactibi:
uulgata aeditio non habet: sed detheodo¬
tionis translatione additum est. Rur¬
sumq ubinos diximus et aedificastitibi
et aedificasti tibi habitaculũ fornicatio¬
nis: symachus et theo dotio NOΡINION
interp̃tati sunt. Aquila uolens expri¬
mere aechimologiam sermonis hebrai¬
ci gob: posuit BUTINOΝ quod nos
dicerepossumus foueam: Vt significet
ganeam acdefossum specum atq tene¬
brosum inquo prostitutarũ libidouer¬
satur. Quodq sequitur. et fecistitibi
prostibulũ incunctis plateis proquoba
ram̃a: Ettã aquila quã srmmachus et
theo dotio: excelsum siue sublimeint̃ p̃¬
tati sunt. Deniq: et in consequentibus
ubi scriptũ ẽ. ad omnecaput uiae aedifi¬
casti signũ prostitutionis tuae : prosigno
et fornicationerursũ inhebraico habet
rãm̃a. quod nos prostibulũ uł signum
interp̃tatisumus : Cũ apud hebreos

Expanded text:
fornicata es, ut me ad iracundiam provocares. fornicata es, ut me ad iracundiam provocares. Hoc quod secundo dicitur, vae, vae tibi, Vulgata editio non habet, sed de Theodotionis editione additum est. Rursumque ubi nos diximus: Et aedificasti tibi Et aedificasti tibi habitaculum fornicationis, Symmachus et Theodotio πορνεῖον interpretati sunt; Aquila volens exprimere etymologiam sermonis Hebraici GOB  , posuit βάθυνον, quod nos dicere possumus, foveam: ut significet ganeam ac defossum specum atque tenebrosum, in quo prostitutarum libido versatur. Quodque sequitur: Et fecisti tibi prostibulum in cunctis plateis, pro quo RAMA: et tam Aquila, quam Symmachus et Theodotio, excelsum sive sublime interpretati sunt. Denique et in consequentibus, ubi scriptum est: Ad omne caput viae aedificasti signum prostitutionis tuae, pro signo et fornicatione, rursum in Hebraeo habet RAMA  , quod nos vel prostibulum, vel signum interpretati sumus, cum apud Hebraeos
Abbreviated transcription (Latin):
eos : quos uel multo labore genuerat dõ
uel suos fecerat filios quos in forni catio¬
Etaccidit postomnẽ malitiã tuã. uae
uae tibi dicit dñs ds̃ et aedificasticibi lu¬
panar. et fecistitibi prostibulũ incunc¬
tis plateis: Ad omnecaput uiae aedifi¬
casti signũ prostitutionis tuae. et abho
tiplicasti fornicationes tuas et fornica¬
taes cũ filiis aegypti uicinistuis magna¬
rum carniũ et multiplicasti fornicatio¬
nem tuã ad irritandũ me. Septua ginta¬
Et factũ ẽ. postomnes malitiastuas
uaeuae tibi dicit adonai dñs. et aedificas¬
titibi habitaculũ fornicationis et fecis¬
titibi prostitutionem in omni platea.
et in principio omnis uiae aedificasti for¬
nicationes tuas et corrupisti decorẽtuũ.
et diuari casticruratua omnitrans eunti.
et multiplicasti fornicationem tuã et for¬
nicata es cũ filiis aegypti uicinis tuis qui
sunt magnarũ carniũ. et multi pliciter

Expanded text:
eos, quos vel multo labore genuerat Deo, eos, quos vel multo labore genuerat Deo, vel suos fecerat filios, quos in fornicatioaccidit post omnem malitiam tuam: vae, vae tibi, dicit Dominus Deus. Et aedificasti tibi lupanar, et fecisti tibi prostibulum in cunctis plateis. Ad omne caput viae aedificasti signum prostitutionis tuae, et abomitiplicasti fornicationes tuas. Et fornicata es cum filiis Aegypti vicinis tuis magnarum carnium, et multiplicasti fornicationem tuam ad irritandum me. LXX: Et factum est post omnes malitias tuas + vae, vae tibi  dicit Adonai Dominus. Et aedificasti tibi habitaculum fornicationis, et fecisti tibi prostitutionem in omni platea. Et in principio omnis viae aedificasti fornicationes tuas: et corrupisti decorem 166 tuum, et divaricasti crura tua omni transeunti, et multiplicasti fornicationem tuam: et fornicata es cum filiis Aegipti vicinis tuis, qui sunt magnarum carnium, et multipliciter
Abbreviated transcription (Latin):
genuisti In eo autẽ loco inquonos po
ad placandũ siue expiandũ : aquila.
symmachus et cheodotio. posuerunt.
transtulisti et trans duxisti eos. Quib
&hnici perignem filios suos uł trans ferunt
paruulos uel adultos transire compel¬
lunt: Cũ haec ait feceris: nones recor
data infantiae tuae quandotulite
conspersam sanguine et laui. Et post
multa quae propheticus sermonarra¬
uit copulauite mihi Nostra quoque
hierusalem si heretica fuerit fraudulen¬
tia supplantata : tollit filios suos quiro
bustiores infide sunt et filias qua e non ha¬
bent tantã fidei fortitudinem. Aut certe
filios quimystica quae quaecognoscunt.
filias quae simplicem sequntur hystoriã
et tradit dȩmonib: deuorandos. Etcũ
interficiat eos: uiuificare secredit et
placare simulacra quorũ occissione
saturantur.: Quodq: dicitur iuxta Lxx
quod cunctis peccatis et fornicationibus
peior sit doctrina hereticorũ quaedĩ filios
facit filios daemonũ. Immo interficit

Expanded text:
genuisti. In eo autem loco in quo nos pgenuisti. In eo autem loco in quo nos pad placandum, sive expiandum, Aquila, Symmachus, et Theodotio posuerunt, transtulisti et transduxisti eos: quia ethnici per ignem filios suos, vel transferunt parvulos, vel adultos transire compellunt. Cum haec, ait, feceris, non es rdata infantiae tuae, quando tuli te conspersam sanguine et lavi, et post multa quae propheticus sermo narravit, copulavi mihi. Nostra quoque Jerusalem si haeretica fuerit fraudulentia supplantata, tollit filios suos, qui subtiliores in fide sunt, et filias quae non habent tantam fidei fortitudinem, aut certe filios, qui mystica quaeque cognoscunt, filias quae simplicem sequuntur historiam. Et tradit daemonibus devorandos et cum interficiat eos, vivificare se credit et placare simulacra, quorum occisione saturantur. Quodque dicitur juxta Septquod cunctis peccatis et fornicationibus pejor sit doctrina haereticorum, quae Dei filios, facit filios daemoniorum, imo interficit
Abbreviated transcription (Latin):
tis filios meos. de disti illos consecrans
eis. et post omnes ab ominationestuas
et fornicationes non es recordata die¬
rum adolescentia e tuae quando eras
nuda et confusionis plena conculcata
Imolastieis in consũptionem quasi parũ
fornicatasis et interfecisti filiostuos
et dedistieos cũ offerres illis hoc super
Nomnem fornicationem tuã et ab homi¬
nationes tuas et nones recordata dici
infantiae tuae. quando eras nuda etig¬
nominio samixta in sanguine tuo uixis¬
t: Quod filios suos et filias suas hie¬
rusalem de quib: scriptum .ẽ. filios
genui et exaltaui ipsi autẽ spraeuer̃
me idolis immolarit scã scripcura
cõmemorat: Immolauerunt filios
suos et filias suas dȩ monibus. Etiterũ.
effuderunt sanguinem in nocentem
sanguinem filiorũ suorũ et filiarum
suarũ quas immolauerunt sculptilib
chanaan: Suos autẽ uocat iuxta hẽ¬
braicum: ipseenim deeis dixerat filius
primogenitus meus is rahel. Siue

Expanded text:
tis filios meos? et dedisti illos consecrans tis filios meos? et dedisti illos consecrans eis. Et post omnes abominationes tuas et fornicationes, non es recordata dierum adolescentiae tuae, quando eras nuda et confusionis plena, conculcatamolasti eis in consumptionem, quasi parum fornicata sis, et interfecisti filios tuos, et dedisti eos cum offerres illis, hoc est, super omnem fornicationem tuam et abominationes tuas, et non es recordata diei infantiae tuae, quando eras nuda et ignominiosa: mixta in sanguine tuo vixisti. Quod filios suos, et filias Jerusalem, de quibus scriptum est: Filios genui et exaltavi: ipsi autem spreverunt me ; idolis immolaverit, sancta Scriptura commemorat: Immolaverunt filios suos et filias suas daemonibus . Et iterum: Effuderunt sanguinem innocentem , 165 sanguinem filiorum suorum, et filiarum suarum, quas immolaverunt sculptilibus Chanaan . Suos autem vocat juxta Hebraicum. Ipse enim de eis dixerat: Filius primogenitus meus Israel. Sive ju
Abbreviated transcription (Latin):
e librorum numerus
confundatur et perlon¬
ga temporum spatia diuer¬
sorum interse uoluminũ
ordo uitietur praefatiunculas singulis
libris praeposui : ut ex frontetituli statim
lector agnoscat quotus sibi liberlegen¬
dus et quae nobis prophetia explanan¬
da sit: In practerito igitur uolumine
id .ẽ. quarto : partem prophetiae con¬
trahierusalem cuius istud exordiũ ẽ.
radixtua et generatiotua de terracha¬
naan usq ad eũ locũ ubiscriptũ est.
similã etoleũ et mel quib: enutriuite
posiusti in conspectueorũ inodorem sua¬
uitatis : ut potui breui sermone disserui
Nunceusdem prophetiae pars reliqua
cũ ceteris quae sequuntur quinto uolu¬
mini ec tuo eustochiũ nomini dedicatur⁊
In quonihil ex arte rethorica. nihil ex
compositione repperies ec uenustate
uerborũ : sed curã simplicis et sollertis
diligentiae: Vt ista et sola lausmea sit
si prophetae permedicta intellegas.
etimmolastieis ad deuorandum. Num¬
quid parua .ẽ. fornicatiotua immolan¬

Expanded text:
e librorum numerus confundatur, et per longa temporum spatia divisorum inter se voluminum ordo vitietur, praefatiunculas singulis libris praeposui: ut ex fronte tituli statim lector agnoscat, quotus sibi liber legendus, et quae nobis prophetia explananda sit. In praeterito igitur volumine, id est, quarto, partem prophetiae contra Jerusalem, cujus istud exordium est: Radix tua et generatio tua de terra Chanaan, usque ad eum locum, ubi scriptum est: Similam et oleum et mel, quibus enutrivi te, posuisti in conspectu eorum in odorem suavitatis, ut potui brevi sermone disserui. Nunc ejusdem prophetiae pars reliqua cum caeteris quae sequuntur, quinto volumini, et tuo, Eustochium, nomini dedicatur. In quo nihil ex arte rhetorica, nihil ex compositione reperies, et venustate verborum: sed curam simplicis et solertis diligentiae, ut ista et sola laus mea sit, si prophetae per me dicta intelligas. et immolasti eis ad devorandum. Numquid parva est fornicatio tua, immolan
Abbreviated transcription (Latin):
cã uos in desertũ populorũ . et ibi iudicer
uobiscũ faciead faciãm sicut aduersum
illos iudicio contendi. quando egressis
dea egrpto: Et postquã uos uidica uero
subiciã uos sceptromeo et imperio et in¬
ibo pactũ uobiscũ. et inducã uos int̃rã
urãm in uinculis caritatis. Vt ligati
amore meo : nequaquã ame possitis
recedere: Trans gressores autem
& impios quicordis duritia in malis
operib ꝑ seuerant : eligã de uobis.
Non ad possidendũ sed ad abiciendũ
Et educã quidem eos deterra in colatus
eorũ : ut educti non ingrediantur t̃rã
isrł. sed in diuersis pereant regionib
et distinctione bonorũ et malorũ cognos¬
catis quod ego simdñs qui facio cuncta
iudicio: Ad reliqua festinat oratio
breuit̃q percurrimus singula : ut sensũ
tantũ legentib p̃beamus Etuosdomꝰ
isrł haecdicit dñs ds̃ singuli postidola
urã ambulate et seruite eis: Quod si & in

Expanded text:
cam vos in desertum populorum, et ibi judicer cam vos in desertum populorum, et ibi judicer vobiscum facie ad faciem sicut adversum illos judicio contendi, quando egressi sunt de Aegypto. Et postquam vos judicavero, subjiciam vos sceptro meo et imperio et inibo pactum vobiscum, et inducam vos in terram vestram in vinculis charitatis, ut ligati amore meo nequaquam a me possitis recedere. Transgressores autem et impios, qui cordis duritia in malis operibus perseverant, eligam de vobis, non ad possidendum, sed ad abjiciendum: et educam quidem eos de terra incolatus eorum, ut educti non ingrediantur terram Israel, sed in diversis pereant regionibus, et distinctione bonorum et malorum cognoscatis, quia ego sum Dominus, qui facio cuncta judicio. Ad reliqua festinat oratio, breviterque percurrimus singula, ut sensum tantum legentibus praebeamus. « Et vos, domus Israel, haec dicit Dominus Deus, singuli post idola vestra ambulate, et servite eis. Quod si et in
Abbreviated transcription (Latin):
inquas uos ad seruiendũ hostilis necessitas
huc̃ illucq disꝑsit.: Haec autẽ faciã non ut
perdã uos et deleã: sed ut rex uestersim
Ex quo intellegimus etiã eã quã appellaN
her&ici creatoris crudelitatẽ sonare cle¬
mentiã : dũ ad hoc irascitur et desaeuit.
et totũ effundit furorẽ : utr&ra hat eos
ad regnũ suũ quid aemonũ trrannidem
etad seruiendũ elegerant: Etadducã
uos inde sertũ populorũ : et udicabor uo¬
biscũ ibi facie ad faciem. Sicut iudicio
contendi aduersum patres indeserto t̃rae
acgrpti: sic iudicabo uos dicit dñs. et subi¬
ciã uos sceptromeo. & inducã uos in uin¬
culis foederis. et eligã de uobis transgres¬
sores et impios. Deterra in colatus eorũ
educã illos: et in terrã isrł non ingredien¬
tur. et sci&is quia ego dñs: Faciã ait uob¬
quiestis in babylone et nunc seruitis idolis.
quod feci patrib: uris in aegypto ut edu¬

Expanded text:
in quas vos ad serviendum hostilis necessitas in quas vos ad serviendum hostilis necessitas huc illucque dispersit. Haec autem faciam, non ut perdam vos et deleam, sed ut rex vester sim. Ex quo intelligimus etiam eam quam appellant haeretici Creatoris crudelitatem, sonare clementiam: dum ad hoc irascitur, et desaevit, et totum effundit furorem, ut retrahat eos ad regnum suum, qui daemonum tyrannidem ad serviendum elegerunt. Et adducam vos in desertum populorum, et judicabor vobiscum ibi facie ad faciem. Sicut judicio contendi adAegypti, sic judicabo vos, dicit Dominus, et subjiciam vos sceptro meo: et inducam vos in vinculis foederis: et eligam de vobis transgressores et impios, de terra incolatus eorum educam illos, et in terram Israel non ingredientur, et scietis quia ego Dqui estis in Babylone, et nunc servitis idolis, quod feci patribus vestris in Aegypto, ut edu
Abbreviated transcription (Latin):
Nec̃ put&is cogitationes urã s̃ quib: contra
meblas phematis possecompleri: Dicitis
enim nolumus eẽ subdño nec populus illius
appellari: sed ut cunctae in toto orbesunt
nationes et una quaeq gens suo uiuat arbi¬
trio ut colat ligna et lapides et idolis ser¬
Adqͣ res pond& ds̃ iuratq persem& ip¬
sum etdicit : Non uos relinquã neq con¬
stemnã ut fugaces seruos domini neglegen¬
tes solent contemnere : sed ad meũ retra¬
ham imperiũ . et brachio extento et ꝑcuti¬
ente acfurore effuso. in pristinã uos redigã
seruitutẽ. Et regnabo suꝑ uos ut uelitis
nolitis me habeatis regem. Et sentiatis
iratũ cuius dementiã neglexistis.
Et educã uos de populis et congregabo
uos de terris inquib: disꝑsiestis: inmanu
ualida et brachio extento & infurore effu¬
soregnabo suꝑuos: Necuos ait patia rese
ingentib: nec aet̃na captiuitate r&ineri
sed educã depopulis et congregabo det̾ris

Expanded text:
Nec putetis cogitationes vestras, quibus contra Nec putetis cogitationes vestras, quibus contra blasphematis posse compleri. Dicitis enim, Nolumus esse sub Domino, nec populus illius appellari, sed ut cunctae in toto orbe sunt nationes, et unaquaeque gens suo vivit arbitrio, ut colat ligna, et lapides, et idolis serAd quae respondet Deus, juratque per semetipsum, et dicit: Non vos relinquam neque contemnam, ut fugaces servos Domini negligentes solent, contemnere, sed ad meum retraham imperium. Et brachio extento et ente ac furore effuso, in pristinam vos redigam servitutem, et regnabo super vos: ut velitis nolitis, me habeatis regem, et sentiatis regem iratum, cujus clementiam neglexistis. Et educam vos de populis, et congregabo vos de terris in quibus dispersi estis: in manu valida et brachio extento, et in furore effuso regnabo super vos. Nec vos, ait, patiar esse in gentibus, nec aeterna captivitate retineri, sed educam de populis, et congregabo de terris
Abbreviated transcription (Latin):
oblatione donorũ urõrũ cũ trans ducitis fi¬
lios uros perignem uos pollumini in omnib:
idolis ur̃ĩs usq hodie: et egores pondebo
uobis domus isrł: uiuo egodicit dñs dr̃.
quia non respondebo uobis Patrũ urorũ¬
uias . ut delicta similia similẽ mereantur
& poenã: Et in tantũ scelerũ profecistis:
ut filios uros ꝑ ignẽ daemonib: consecretis
Nec semel hoc fecisse sufficiat: sed usq
in p̃sentiarũ agitis eadem: Non quo haec
seniores incaptiuitate faciant: sed quo
illi qui hiero solimis morabantur et quib:
captiuitas inminebat: haec omnia facere
noncessent: Et cũ tantis flagitiis obliga¬
quia non respondebo uobis : Quodq seqͥt᷑
Neq cogitatiomentis urãe fi& dicentiũ
erimus sicut gentes & sicut cognationes
terrae. ut colamus ligna et lapides : uiuo
ego dicit dñs ds̃: qm̃ in manu forti et in
brachio extento & infurore effuso reg¬
nabo suꝑ uos: hunc hab& sensum

Expanded text:
oblatione donorum vestrorum cum transducitis fioblatione donorum vestrorum cum transducitis filios vestros per ignem vos polluimini in omnibus idolis vestris usque hodie et ego respondebo vobis domus Israhel vivo ego dicit Dominus Deus quia non respondebo vobis neque covias, ut delicta similia similem mereantur et poenam, et in tantum scelus profecistis, ut filios vestros per ignem daemonibus consecretis: nec semel hoc fecisse sufinpraesentiarum agatis eadem, non quod hoc seniores in captivitate faciant, sed quod illi qui in Hierosolymis morabantur, et quibus captivitas imminebat, haec omnia facere non cessent. Et cum tantis flagitiis obligaquia non respondebo vobis; quodque sequitur: « Neque cogitatio mentis vestrae fiet dicentium: Erimus sicut gentes et sicut cognationes terrae, ut colamus ligna et lapides. Vivo ego, dicit Dominus Deus, qui in manu forti, et in brachio extento et in furore effuso regnabo super vos. » Hunc habet sensum:
Abbreviated transcription (Latin):
et idolis uictimas immolabant et liba
fundebant. Quod cũ uidis sem: dixi
adeos: Quid ẽ. bãm̃a : hoc enĩ int̃¬
p̃tatur excelsum. Autquur ingredi¬
mini istius modi locũ quẽ uobis in cunc¬
tis collib: elegistis: itaut usq hodicisti¬
us modi loca appellentur. bamoth et
antiquus error nomen pristinũ tene¬
at Probam̃a quod nos in excelsum
uertimus : in Lax editione error ob¬
tinuit ut scribatur ab ana : quodhebra¬
ico sermone nil resonat Potest bam̃a
siutrãq syllabã induo diuidas: uerba
significare iñquo: Sed p̃sentiloco :¬
sensus iste non congruit. Vbicũq aut̃
inregũ et parali pomenon libris scribitur
adhuc populus adolebat incensũ et immo¬
labat in excelso : bamã singulariter : & bamoth
pluraliter excelsa significat: Propte¬
rea dic ad domũ isrł haec dicit dñs dr̃¬
Inuia patrũ ur̃orũ uos polluimini: et post
offendicula eorũ uos fornicamini: et in

Expanded text:
et idolis victimas immolabant, et liba et idolis victimas immolabant, et liba fundebant, quod cum vidissem, dixi ad eos: Quid est, BAMA? hoc enim interpretatur excelsum: aut cur ingredimini istiusmodi locum quem vobis in cunctis collibus elegistis, ita ut usque hodie istiusmodi loca appellentur BAMOTH, et antiquus error nomen pristinum teneat? Pro BAMA, quod nos in excelsum vertimus, in Septuaginta editione error obtinuit, ut scribatur ἀββανὰ, quod Hebraico sermone nil resonat. Potest BAMA  , si utramque syllabam in duo dividas verba, significare, in quo; sed praesenti loco sensus iste non congruit. Ubicumque autem in Regum, et Paralipomenon libris scribitur: Adhuc populus adolebat incensum, et immolabat in excelso: BAMA singulariter, et BAMOTH   pluraliter excelsa significat. Propterea dic ad domum Israel: Haec dicit Dominus Din via patrum vestrorum vos polluimini et post offendicula eorum vos fornicamini et in
Abbreviated transcription (Latin):
illuc: et uocauer̃ nomen eius ab ana usq
in hodiernũ diem: Uolui inquit eos
in solitu dine delinquentes incunctas dis¬
pergerenationes : et dare illis p̃cepta
nonbona ut quod mihi offerre debue
rant idolis immolarent. et omne primi¬
tiuũ suũ consecrarent eis ꝑ ignẽ : ut int̃¬
ficerem eos atq delerem: Quando autẽ
dicit uolui: ostendit se non fecisse quod
Non enĩ eis uidebatur consequens post
interfectionem nosse quod ipse sit dñs
Sed tu filihominis rursũ loqueread
eos: Hoc ẽ seniores domus isrł: qui
te in terro gauie uenerunt. Patres
urĩ dequorũ uos stirpe descenditis:
&iã in hoc blas phema uer̃ me et duxe¬
re pronihili Post quã introduxi
eos in terrã quã mea fortitudoͥnepos¬
sederunt quã ego ad possidendũ dede¬
rã : illi uerterunt ad ex asperandum
me : Cũ enĩ uidis sent omnẽ collem
excelsum lignũq: nemorosum: sacrifi¬
cabant inmontib: et in lucis et insaltib:

Expanded text:
illuc? Et vocaverunt nomen ejus abbana usque illuc? Et vocaverunt nomen ejus abbana usque in hodiernum diem. Volui, inquit, eos in solitudine delinquentes in cunctas dispergere nationes, et dare illis praecepta non bona, ut quod mihi offerre drant, idolis immolarent, et omne primogenitum suum consecrarent eis per ignem, ut interficerem eos atque delerem. Quando autem dicit volui, ostendit se non fecisse, quod Non enim eis videbatur consequens post interfectionem nosse quod ipse sit Dominus. Sed tu, « fili hominis, rursum loqeos, hoc est, ad seniores domus Israel, qui te interrogare venerunt: Patres vestri, de quorum vos stirpe descendistis, etiam in hoc blasphemaverunt me, et duxere pro nihili; postquam introduxi eos in terram quam mea fortitudine possederunt, quam ego ad possidendum dederam, illi verterunt ad exasperandum me. Cum enim vidissent omnem collem excelsum, lignumque nemorosum, sacrificabant in montibus, et in lucis et saltibus,
Abbreviated transcription (Latin):
addomũ isrł fili hominis et dices ad eos
Haec dicit dñs d̃: Adhuc & in hoc blas¬
phema uer̃ mepatres urĩ : cũ sprae uissent
me contemnentes : et in duxis sem eos in
terrã suꝑ quã leuaui manũ meã ut darem
eis: Vider̃ omnẽ collem excel sũ : et omne
lignũ nemorosum. et immolauer̃ ibi uic¬
suae et libauer̃ libationes suas: et dixi
adeos : Quid ẽ excelsũ ad quod uos in¬
gredimini : etuocatũ ẽ nomeneius excelsu
loquere ad domũ isrł filihominis et dices
ad eos: Haec dicit ad onaidñs. ⁊ Vsq: ad
hoc mea diracundiã prouoca uerunt
patres ur̃ĩ indelictissuis quib: corruer̃
inme et introduxi eos interrã suꝑ quã
leuaui manũ meã ut traderem eã illis
Vider̃q: omnẽ collem excelsũ et omne
lignũ nemoro sum: etimmola uer̃ ibi
diissuis et posuer̃ ibi furorẽ numerũ
suorũ et posuer̃ ibi odorem flagrantiae
eorũ et libauer̃ ibi libamina sua: Et dixi
Iad eos: Quid .ẽ ab anã quia uos intratis

Expanded text:
inis et dices ad eos haec dicit Dominus Deus adhuc et in hoc blasphemaverunt me patres vestri cum sprevissent me contemnentes et induxissem eos in terram super quam levavi manum meam ut darem eis viderunt omnem collem excelsum et omne lignum nemorosum et immolaverunt ibi vicsuae et libaverunt libationes suas et dixi ad eos quid est excelsum ad quod vos ingredimini et vocatum est nomen eius Excelsum loquere ad domum Israel, fili hominis, et dices ad eos: Haec dicit Adonai Dominus: Usque ad hoc me ad iracundiam provocaverunt patres vestri in delictis suis, quibus corruerunt in me, et introduxi eos in terram super quam levavi manum meam ut traderem eam illis. Videruntque omnem collem excelsum, et omne lignum nemorosum, et immolaverunt ibi diis suis, et posuerunt ibi furorem munerum suorum, et posuerunt ibi odorem fragrantiae eorum, et libaverunt ibi libamina sua. Et dixi ad eos: Quid est abbana, quia vos intratis
Abbreviated transcription (Latin):
gregitas. quib: multos ditauerant reges.¬
patriarchas uidelic& suos & uulgus ignobile
quorum opes inmedio corruent mari: habita¬
tores quoq: omnium insularum. si tamen uo¬
lucrimus adbonam pastem refferre quaedicta
sunt: obstupescent suꝑ contritione trri: Re¬
ges insularum omnium uel ipsi quas i tempesta¬
te perculsi mutabunt uultus. uel ceste cordis
merore fl&u & lacrimis indicabunt: stupo¬
risq magnitudinem: admiratione & sibilo
testabuntur Quomodonihilfacta sit: & pe¬
rierit quȩ salutem multisgentib: promit¬
tebat: Etultra nonerit: nequaquam cesto
tempore : uta ilΑ interpraetemur insȩculo.
seđ in ꝑpetuum quia idem sermo utrumque

Expanded text:
gregatas, quibus multos ditaverant reges,gregatas, quibus multos ditaverant reges,patriarchas videlicet suos, et vulgus ignobile, quorum opes in medio corruent mari. Habitatores quoque omnium insularum si tamen voluerimus ad bonam partem referre quae dicta sunt obstupescent super contritione Tyri, et reges insularum 326 omnium, vel ipsi quasi tempestate perculsi, mutabunt vultus, vel certe cordis moerorem fletu, et lacrymis indicabunt, stuporisque magnitudinem, admiratione et sibilo testabuntur quomodo nihili facta sit, et perierit quae salutem multis gentibus promittebat. Et ultra non erit, nequaquam certo tempore, ut αἰῶνα interpretemur in saeculo; sed in perpetuum: quia idem sermo utrumque
Abbreviated transcription (Latin):
siue facta ꝑ ditio es. ut nonnaturam ꝑditionis
habueris sed uoluntatem & noneris: Quod
si hucusq dixiss& : magna quȩstionascebat᷑
quomodo non ess& quam nunc uidemus ex¬
tructam: sed ex coquod sequitur. usq in scłm
unius scłi tempus ostendit. quod iuxtai xta¬
tem hominis annorum septua gintt circulo
supputatur: siue non eris dõ: dicente apło:
quiuocauit ea quae non erant: Et isaia pro¬
ph&a. Eac confundentur & crubescentom̃s
aduersariitui: Erunt enimquasi non sint:
Et hester iuxta septua ginta inter pretes:
N&radas sceptrum tuum his qui non sunt:
Et in psalmis: Dimittemihi ut refrigerer
priusquam ab eam: & amplius non ero: Quȩ
testimonia quo sensu accipienda sint supra
diximus: Omnia autem haec: adher&icorũ
possumus referre ꝑsonam : qui in contritione
trri atq naufragio sentient errorem suum.
& inmediomaris positĩ. liberaresuas animas
concupiscent : plangentq: malediuitias con¬

Expanded text:
sive facta perditio es; ut non naturam perditionis sive facta perditio es; ut non naturam perditionis habueris, sed voluntatem. Et non eris. Quod si hucusque dixisset, magna quaestio nasceretur, quomodo non esset, quam nunc videmus exstructam. Sed ex eo quod sequitur: Usque in saeculum, unius saeculi tempus ostendit, quod juxta aetatem hominis annorum septuaginta circulo supputatur. Sive non eris Deo, dicente Apostolo: Qui vocavit ea quae non erant . Et Isaias propheta: Ecce confundentur, et erubescent omnes adversarii tui. Erunt enim quasi non sint : Et Esther juxta Septuaginta Interpretes: Ne tradas sceptrum tuum his qui non sunt . Et in psalmo: Dimitte mihi ut refrigerer priusquam abeam, et amplius non ero . Quae testimonia quo sensu accipienda sint, supra diximus. Omnia autem haec ad haereticorum possumus referre personam, qui in contritione Tyri atque naufragio, 325 sentient errorem suum, et in medio maris positi, liberare suas animas concupiscent, plangentque male divitias con
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitatum ita conticuit ut loquendi fiduci¬
am non haber& : & audir& illud euangelicũ
Tace &ommutesce: & depsclmis. Pecca¬
tori citem dixitds̃: quare tuenarras iustitias
meis & ad sumis testam entumm eum ꝑ ostuũ:
quantis mercibus õtrreditata es. & quid tan¬
to labore quaesisti. ut diebus ac noctibus peri¬
tura nau fragio congregares: implestiqui¬
dem populos multos. &opib tuis locupl&as¬
Sed nunc contrita cs inmari & in aquarũ pro¬
fundis: iuxta illud quod depharahone scrip¬
tum est: Currus pharaonis. & fostitudinẽ
eius proiecit in mare: quidiũ ersi sunt in pro¬
fundum quasi lapis & dicere poterant Veni
in pro fundum & tempesttis demersit me. Om̃s
insulȩ uel habitatores in sularum quaescłi
huius fluctib uerberantur: stupebunt suꝑte
& reges earum tempestate ꝑculsi. sentient in¬
teritũ suum Imitatesq: uocem colubri: si¬
bilabunt &dicent : Adnihilum deducta es

Expanded text:
civitatum ita conticuit, ut loquendi fiducicivitatum ita conticuit, ut loquendi fiduciam non haberet; et audiret illud Evangelicum, Tace, et obmutesce . Et de Psalmis: Peccatori autem dixit Deus, Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum ? Quantis mercibus, o Tyre, ditata es? Et quid tanto labore quaesisti, ut diebus ac noctibus peritura naufragio congregares? Implesti quidem populos multos, et opibus tuis locupletasSed nunc contrita es in mari, et in aquarum profundis, juxta illud quod de Pharaone scriptum est: Currus Pharaonis, et fortitudinem ejus projecit in mare . Qui demersus est in profundum quasi lapis, et dicere poterat: Veni in profundum maris, et tempestas demersit me . Omnes insulae, vel habitatores insularum, quae saeculi hujus fluctibus verberantur, stupebunt super te, et reges earum, tempestate perculsi, sentient interitum suum, imitantesque vocem colubri, sibilabunt et dicent: Ad nihilum deducta es,