comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mĩ dñe dñatorẽ t̾ie. depetra desti
ad montẽ filie syoniz damu¬
el in hely mortuo et ã occisi¬
one saul ueterem legẽ aboli¬
tam porro ausadoc atq dd
nom sacerdoeii nom q̃ inꝑii
saciamẽta testatur. Malachĩ
idest t̾cius et quartus regu
liber asalomone usq ad ieco¬
mã. et ab ꝯeroboã filio nabab
usq ad osee. qui ductus est
iii assiucs regnͣu inda et reg¬
nã descubit ĩfil. Si historia
respicias aceiba smplicia sunt
Si ĩlũs sensũ latentẽ eccłie
pancitas et hereticorũ ꝯͣ eccl̃am
bella nariãtur. duodec̃i ꝓpħe ĩ
unius uolunus angnstias co¬
artari multo aliud ꝙͣ sonãt
inlra prefigmiãt. Osee crebo
noĩat effiaxm samanam.
ioseph. ietrael ifrael et nporẽ¬
fornicauã et forncationis filios
et aldulteiam cubicnls clãsa
phatuel scripsit dera teniã
est suꝑ centũ uiginti cedẽ¬
cnĩ noĩa qui effundendus
erat in cenaculo sxon Qm
centũ uiginti ab uno usqne
ad quindecim panlatĩ et ꝑ in¬

Expanded text:
e de petra deserti ad montem filiae Sion. Samuhel in Heli mortuo et in occisione Saulis ueterem legem abolitam, porro in Sadoc atque Dauid noui sacerdotii nouique imperii sacramenta testatur. Malachim, id est tertius et quartus Regum liber, a Salomone usque ad Iechoniam et ab Hieroboam, filio Nabat, usque ad Osee, qui ductus est in Assyrios, regnum Iuda et regnum describit Israhel. si historiam respicias, uerba simplicia sunt; si in litteris sensum latentem, ecclesiae paucitas et hereticorum contra ecclesiam bella narrantur. duodecim prophetae in unius uoluminis angustias coartati multo aliud, quam sonant in littera, praefigurant. Osee crebro nominat Effraim, Samariam, loseph. Iezrahel et uxorefornicariam, et fornicationis filios, et adulteram cubiculo clausam Phatuel describit terram est, super centum viginti credentium nomina, qui effundendus erat in coenaculo Sion: qui centum viginti, ab uno usque ad quindecim paulatim et per in
Abbreviated transcription (Latin):
rabatur. uenit philipus osctẽdit
ei ihm. qui clansus latobat ĩ¬
bremter neq eñ epularis an¬
gustia uagari longuis pacie¬
batur ait antellit̾es te in scap¬
turis sanctis. sine premo et
mostiante senuea nõ posse ĩ¬
gredi Daceo degramaticis. re¬
thoricis philorõphis meonie¬
tricis dyaleticis. musicis asto¬
locgis medicis quorũ sciẽcia.
mortalibus satis ñł utiliffima
Tet intres partes scinditur. ĩ¬

Expanded text:
rabatur. uenit Philippus, ostendit rabatur. uenit Philippus, ostendit ei Iesum, qui clausus latebat ibreuiter — neque enim epistularis angustia euagari longius patiebatur —, ut intellegeres te in scripturis sanctis sine praeuio et monstrante semitam non posse ingredi. taceo de grammaticis, rhetoribus, philosophis, geometricis, dialecticis, musicis, astrologis, medicis, quorum scientia mortalibus siel utilissima est et in tres partes scinditur:
Abbreviated transcription (Latin):
tes quia bidebãt eñ ꝙ̃ ceteri
nõ indebant. abrahã uidit
celi ezechiel qui populo pp̃tori¬
clansi erant. Renela inquit
daud ccłos mecs et cõsiderabo
mirabilia de lege tua lex enimi
spũalis ẽ et ieuelatt̃e opus ẽ
ut ĩ telligatur ac renelata afa¬
cie dñ głiam contẽplemur li¬
ber in apocalipsi bt̃i pħis septẽ
sigillis siguͣtus oftãditur. quẽ
putãt se nosse licteras. tenent
cdlanẽ. daid qui aꝑit et uems
clandit. claudit et neuio aꝑit
ia coguoĩat cũ lege̾t ysayani
ne intelligis que legis. Rñdit¬
q. quomodo possum insi aliquis
interii loquar nec sanctior sũ
hoc enimicho nec scudiosior
qui de ethiopia idẽ de extremis¬
mũdi finib uenit ad tẽplũ reli¬
quit anlã regiã. et tantus a¬
mator dĩne sciencie fuit ut eciã
n uehiculo sacias liãs legeret
et tũ cũ librũ ten̾et et uerba
dñi cogitatione ꝑciꝑet liungua
uolueret labus ꝑsonaret iguo¬
rabat eñ. ꝙ̃ ĩ libio nesciẽs uene¬

Expanded text:
tes: quia videbant eum, quem caeteri non videbant. « Abraham vidit eli Ezechieli; qui populo peccatori erant. « Revela, inquit David, oculos meos: et considerabo mirabilia de lege tua » . Lex enim spiritualis est, et revelatione opus est, ut intelligatur, ac revelata facie Dei gloriam contemplemur. 5. Liber in Apocalypsi septem sigillis signatus ostenditur : quem putantes se nosse litteras tenent sclauem Dauid, qui aperit et nemo claudit, qui claudit et nemo aperit! ra cognominat, cum legeret Isayam ne intelligis que legis? Respondit. Quomodo possum, nisi aliquis interim loquar, nec sanctior sum hoc eunucho nec studiosior, qui de Aethiopia, id mundi finibus, uenit ad templum, reliquit aulam regiam — et tantus amor diuinae scientiae fuit, ut etiam in uehiculo sacras litteras legeret — et tamen, cum librum teneret et uerba domini cogitatione conciperet, lingua uolueret, labiis personaret, ignorabat eum, quem in libro nesciens uene
Abbreviated transcription (Latin):
eis uerbis explicau nõ potest
mat et quatuor scelera damas¬
ci. gaze. tru. ydinnee filiorũ
amon et mõab et ĩ septimo
octanoq gradu inde et ĩsil.
hic loquitur ad uacas pĩgnes
q̃ sũt ĩ monte samane et
initurã doniũ maiorẽ mi¬
norẽ q testatur. Ip̃e ceruit ficto¬
rem locuste et stantẽ dñ suꝑ
miũ litũ et adãmãtinũ et
uicinũ ponorũ atrahẽtẽ suꝑ¬
plicia pcc̃oribus et famẽ ĩt̾ia
nõ famẽ panis neq sicin
aque sed andiendi Lorbũ dei
Abdias qui ĩ terp̾tatur sermus
dñi pertonat cõtra edom san

Expanded text:
non potest. tria et quatuor scelera Damasci, Gaze, Turi, Idumeae, filios Ammon, et Moab, et in septimo octavoque gradu Juda et Israel? hic loquitur ad vaccas pingues, quae sunt in monte Samanae, ruituram domum majorem minoremque testatur. Ipse cernit fictorem locustae, et stantem Dominumurum litum vel adamantinum et uncinum pomorum, attrahentem supplicia peccatoribus et famem in terram: non famem panis, nec sitim aquae, sed audiendi verbum Dei. ABDIAS, qui interpretatur Servus Dei, pertonat contra Edom san
Abbreviated transcription (Latin):
hebrecs apleusq extra numuz
ponitur. Onuocheũ instrunt
ac titũ philomienẽ pro fugiti¬
no famulo dep̾catur suꝑquo
tacere melius puto ꝑganca¬
scribere ¶ Actus appłorũ nu¬
hiscoriã et nascentis eccł̃ie
in fanciã texere, Red fi noue¬
rimus scriptorẽ eorũ ẽẽ lucã
medicũ. ciuꝰ laux ẽ ĩ enuã¬
gelio adiumanectimus ꝑit̾
dicinã. Iagobus petrus Iõhes
indas septẽ ep̃las ediderũt taz
misticas quã succintas et bie¬
nes ꝑit̾ et longas. Brenes in
nerbis et longas in sentẽciis
hãns tot ht̃ saciam̃ta ꝙͣ uer¬
ba. parũ dixi et pro mnto uolu¬
ninis laux oĩm inferrorum
ru u̾bis singulis multiplices
latẽt ĩ telligẽcie ¶ Drote frater
caussime interhec uin̾e ista
meditari nchil aliud nosse
nichil andẽ ⁊ iõne tͥ uidet᷑ iam

Expanded text:
ue extra numerum ponitur —, Timotheum instruit ac Titum, Philemonem pro fugitiuo famulo deprecatur. super quo tacere melius puto quam pauca dicere. Actus apostolorum nuhistoriatn et nascentis ecclesiae infantiam texere, sed, si nouerimus scriptorem eorum Lucam esse medicum, cuius laus est in euangelio, animaduertimus pariter dicamina. Iacobus, Petrus, Iohannes, ludas septem epistulas ediderunt tam mysticas quam succinctas et breues pariter et longas: breues in uerbis, longas in sententiis, ohannis tot habet sacramenta, quot uerba. parum dixi et pro merito uoluminis laus omnis inferior est; in uerbis singulis multiplices latent intellegentiae. Oro te, frater carissime, inter haec uiuere, ista meditari, nihil aliud nosse, nihil quaerere, nonne tibi uidetur iam
Abbreviated transcription (Latin):
nut cĩtatis oĩs q̃ illa tuiba
pp̃łi ⁊edemitis ĩ patuã et des¬
cuptio sac̾dotũ lenitarũ ifraẽt
proselitorũ ac ꝑsingulas fami¬
lias iminorũ et turiĩ opera
diuisa aliud in cortice p̾ferũt
et nos quoq possimus dicer.
Eocupĩt aĩa m̃a desiderare
instificationes tuas ĩ oĩ gp̃e
ceterũ sociaticũ illud ꝯpletꝭ

Expanded text:
nt ciuitatis; omnisque illa turba populi redeuntis in patriam et discriptio sacerdotum, Leuitarum, Israhelis, proselitorum ac per singulas familias murorum et turrium opera diuisa aliud in cortice praeferunet nos quoque possimus dicere: concupiuit anima mea desiderare in stificationes tuas in omni tempore. ceterum Socraticum illud inpletur
Abbreviated transcription (Latin):
corpus oculati sunt sciitillis
micant discurũt fulgia pe¬
des hũt iectos et in sublime
tẽdentes terga pẽnata et ub¬
qi uolãcia. Itenẽt se mutuo.
sibi q̃ perplexi sũt et qͣi rota
ĩ rotã uoluñtur et ꝑgñt quo

Expanded text:
per totum corpus oculati sunt, scintillae micant, discurrunt fulgora, pedes habent rectos et in sublime tendentes, terga pennata et ubicumque uolitantia. tenent se mutuo sibique perplexi sunt et quasi rota in rota uoluuntur et
Abbreviated transcription (Latin):
emulũ. hasta ꝑcutit spñali.
ianas colũba pulcheruma
nanfragio sno pasionẽ dñi
p̾fignans mũdũ adpenitẽ¬
ciã ienocat et sub noĩe mu¬
ne salutẽ gñtibus ñciat
¶Micheas demoraschun co¬
heres xp̃i nastacionẽ ãmũciat
filie lationis et obfidionem

Expanded text:
it spiritali. Ionas, columba pulcherrima, naufragio suo passionem domini praefigurans mundum ad paenitentiam reuocat et sub nomine Nineue salutem gentibus nuntiat. Micheas de Morasthi, coheres Christi, uastationem adnuntiat filiae latronis et obsessionem
Abbreviated transcription (Latin):
letice propositione assũptiõne
confirmacione cõclusione detei¬
minat singala in eo u̾bra ple¬
na sunt sensibus ¶ Et ut dece¬
teus fileam resmectõuẽ corpo¬
us fic ꝓphetizat ut mallus de
ea uel mainfestus aił canta
scupsent ¶ Scio inquit ꝙ re¬
demptor mens uunt et in

Expanded text:
 propositione, adsumptione, confirmatione, conclusione determinat. singula in eo uerba plena sunt sensibus et, ut de ceteris sileam, resurrectionem corporum sic prophetat, ut nullus de ea uel manifestius uel cautius scripserit: scio, inquit, quod redemptor meus uiuat et in
Abbreviated transcription (Latin):
tant testĩonia qͣi grande sit
et nõ uiciosissimũ dicẽdi ge¬
nus depranare sentencias et
ad nolĩtatẽ suã scuptinam
tiaheie repuguãtẽ qͣi nõ le¬
geuus omero centonas et
iam redit et unge redeuut
satinua recgna. Iã noua ꝓ¬
gemes celo diuactitur ¶ Alto
et pr̃em loquentẽ ad filiũ ala¬
te m̃e ires nĩa anͣgua potẽ¬
cia solus et post u̾ba saluatoris
ĩ cuice talia p̾stabat memorãs
fixus q̃ manebat. puerilia st̃
hec et cuculatorũ ludo simillia¬

Expanded text:
tant testimonia, quasi grande sit tant testimonia, quasi grande sit et non uitiosissimum dicendi genus deprauare sententias et ad uoluntatem suam scripturam trahere repugnantem. quasi non legerimus Homerocentonas et iam redit et uirgo, redeunt Saturnia regna, iam noua progenies caelo demittitur alto, et patrem loquentem ad filium: nate, meae uires, mca magna potentia solus, et post uerba saluatoris in cruce: talia phs tab at memorans fixusque manebat. puerilia sunt haec et circulatoru
Abbreviated transcription (Latin):
manu admĩstrãtur agricole
sementarii fabu metalloꝵs lig¬
norũq ce̾sores. lauari quoq
et fullones et ceteri qui uauã
superlectilẽ. et mlia opustula
fabricãtur absq doctore non
possunt ẽẽ ꝙ cupiunt Ceuod
medicorũ ẽ promuctũt medici
tractãt fabrilia fabri. Nola scap¬
turarũ ars est ꝙ̃ sibi oĩis uen¬
dicant passuii. hãc garrul
anus. hãc delrrus senex. Hãt¬
osphita sophista uerbosus hãc
un̾isi p̾simũt. lacerãt docent
anteꝙͣ discant alii adducito
supercilio grãdia n̾ba trutiuã¬
tes inter mulierculas de sacus
licteus p̃ħ̃antur alii discũt
prohpudor a femmnis ꝙ uiros
deceant. et neparũ hec sit qua¬
dem facilitate uerborũ imino
andacia edisstiũt alus ꝙ
ip̃i nõ intelligũt e e ticeode
mei simullibus qui si forte ad
scupturas stãs post. seculares
licteras ueneunt et simone cõ¬
posito ames ppłi mulserunt q
quidquid dixerut hoc legẽ da
pntãt nec scue dignãtin quid
ad sensũ tnũ incongrua dip¬

Expanded text:
manu administrantur. Agricolae, caementarii, fabri, metallorum, lignorumve caesores, lanarii quoque et fullones, et caeteri qui variam supellectilem et vilia opuscula fabricantur, absque doctore non possunt esse quod cupiunt. « Quod Medicorum est, » Promittunt Medici, tractant fabrilia fabri. . 7. Sola Scripturarum ars est, quam sibi omnes a passim. . Hanc garrula anus, hanc delirus senex, hanc sophista verbosus, hanc universi praesumunt, lacerant, docent, antequam discant. Alii adducto supercilio, grandia verba trutinantes, inter mulierculas de sacris litteris philosophantur. Alii discunt, proh pudor, a feminis, quod viros doceant: et ne parum hoc sit, quadam facilitate verborum, imo audacia edisserunt aliis, quod ipsi non intelligunt. Taceo de mei similScripturam Sanctam post seculares licteras veniunt et sermone composito aures populi mulserint, quicquid dixerint, hoc legem dei putant nec scire dignantur, quid ad sensum suum incongrua ap
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃ nescio quid latentis ener¬
gie uina nox et in ame dis¬
cipuli de anctoris ore tranffusa
forcuis sonat unde et esci¬
nes ꝯ. todi exularet et le g̾e¬
tur illa demostenis or̃o quã
ad nersus eñ hũerat inirãti¬
bus cũctis atq laudantibus
suspirans ait Quid si ip̃az
andissetes bestiã sua aerba
resonãtẽ aiec hoc dico ꝙ sit
aliquid tale in aue bel quod
cere sed ꝙ ardor tuus et discẽ¬
probari Ebeat an geuĩ do¬
cille et gme dictoie landabi¬
le est non quid auuemas
sed quid queras consiceramꝰ
molis cera et ad formãdum
facilis eciã si arcisicis et plas¬
te cesset manus t̃ũ uirtuti to¬
tũ ẽ quidquis ẽẽ potest / Pau¬
lus appłus ad pedes gamalieł
lec̃ẽ moysi et ppħas didistisse
se głiatur ut armatus spña¬
libus telis postra doce̾t ꝯfidẽt᷑
om̃em altitudinẽ extollẽtẽ
ad obediendñ xp̃o et parati
sbingare cũctã mobedẽciã¬

Expanded text:
t nescio quid latentis energiae viva vox; et in aures discipuli de auctoris ore transfusa fortius sonat. Unde et Eschynes, cum Rhodi exularet; et legeretur illa Demosthenis Oratio, quam adversus eum habuerat, mirantibus cunctis atque laudantibus, suspirans ait: Quid si ipsam audissetis bestiam, sua verba resonantem?\' Nec hoc dico, - quod sit aliquid in me tale, quod cere, sed quod ardor. tuus et discenprobari debeat; ingenium docibile et sine doctore laudabile est. non, quid inuenias, sed, quid quaeras, consideramus. mollis cera et ad formandum facilis, etiamsi artificis et plastae cesset manus, tamen δυνάμει totum est, quidquid esse potest. Paulus apostolus ad pedes Gamalihel legem et prophetas didicisse se gloriatur, ut armatus spiritalibus telis postea diceret confidenter: omnem altitudinem extollentem ad obediendum Christo: et parati subjugare cunctam inobedientia
Abbreviated transcription (Latin):
in eccl̃ie t̾ipo populũ libuat de
ꝑiculo et interfecto aman am
int̾pretatur. iquitas partes
commni et dĩe celebrem mit¬
tit in posteres ꝑalipo menom
liber idest in scimuẽti net̾is
Eulo ale ry tantus ac talis
est ut absq allo si quis sciẽciã
scripturarũ sibi uolu̾it auoga¬
ie se ip̃m unideat ꝑsingula

Expanded text:
in ecclesiae typo populum liberat de periculo et interfecto Aman, qui interpretatur iniquitas, partes conuiuii et diem celebrem mittit in posteros. Paralipomenon liber, id est instrumenti ueteris ἐπιτομή, tantus ac talis est, ut, absque illo si quis scientiam scripturarum sibi uoluerit adrogare, se ipsum inrideat. per singula
Abbreviated transcription (Latin):
ad datimã dñi mrantur ĩ
petio et pohãne qnomodo
lecẽ stiãt cũ lĩas nõ didis¬
ceñt. Quid quid enũ alus ex¬
cercitatio et cotidiana ĩlege
meditatio tubuere solet illis
het spñs stñs suggerebat et
erant iuxta ꝙ scuptũ est.
saluator implenerat et nu
tenplo senes de questiomibus
legis in t̾rogans magis do¬
cet dũ prudenter ĩ f̾roctat
nisi forte insticũ petrũ rusticũ
dic̾e pot̾at et si ampenti simo

Expanded text:
rantur in Petro et Iohanne, quomodo legem sciant, cum litteras non didicerint. quicquid enim aliis exercitatio et cotidiana in lege meditatio tribuere solet, illis spiritus sanctus suggerebat; et erant, iuxta quod scriptum est, saluator inpleuerat et in templo senes de quaestionibus legis interrogans magis docet, dum prudenter interrogat. Nisi forte rusticum Petrum, rusticum d
Abbreviated transcription (Latin):
ques ex libuis mou̾ant corain
quoque uiderant. Qic pita¬
goras aueuphitiees mates.
sic plato egiptũ et architam
tarencinuim. eã q oram ita¬
lie q̃ quondã mͣgua grecia
dicebatur laboriosissime per¬
agraint ut qui atheise
magister erat et potens cueꝰ¬
q doctrmna achadenne gnia¬
sia personabant fieret ꝑegu¬
mis atq discipulus malens
aliena. berecunde disc̾e ꝙͣsua
impndenter. an gerere. demq¬

Expanded text:
quos ex libris noverant, coram quoque viderent. Sic Pythagoras Memphiticos vates, sic Plato Aegyptum et Architam Tarentinum eamque oram Italiae quae quondam Magna Graecia dicebatur, laboriosissime peragravit; ut qui Athenis magister erat et potens, cujusque doctrinam Academiae gymnasia personabant, fieret peregrinus atque discipulus, malens aliena verecunde discere, quam sua imprudenter ingerere. De
Abbreviated transcription (Latin):
cemtẽ Inde ꝑ elamitas babilo¬
nics. caldecs. medos. assiriss par¬
tho. siros phenices. mabas.
palestinco. reuersus alexãduã
phistas et famose simã solis
mensã uideit in nbulo site¬
uit ille nir ubiq ꝙ disc̾et et
semꝑ proficiens semꝑse me¬

Expanded text:
inde per Elamitas, Babylonios, Chaldaeos, Medos, Assyrios, Parthos, Syros, Phoenices, Arabas Palaestinam reuersus Alexandriamphistas et famosissimam Solis mensam uideret in sabulo. inuenit ille uir ubique, quod disceret, ut semper proficiens sempe
Abbreviated transcription (Latin):
nõi ão. oblatõ mũda ꝓsaiai
iererniã eechiel damel quis
uidetur texere sed ennãgeliu.
Dedñs ungã miceã et olam
succenram a facie aquilonis
et pardũ spohatũ sius coloribo
et quadiuplex diuersis metus
nectit alphaletũ. Tercius pͥu¬
cipia et finẽ tantis ht̃ oscmi¬
tatibus in noluta ut apud he¬
breos ip̃e ꝑtes cũ exordio ge¬
nesecs añ ãnes trignita nõ
legãtur. Ouartus bero quiet
extionius in ter quatuor ꝓphas
tpõiũ conscius et tocius amñdi
demõte sue maĩbus et regna¬
om̃ia subu̾tentẽ daio simone
pidaius et alchens. flactus
quoq catullus et scienus xp̃m¬

Expanded text:
 Esaiam, Hieremiam, Ezechiel, Danihel quis uidetur texere, sed euangelium; secundus uirgam nuceam et ollam succensam a facie aquilonis et pardum spoliatum suis coloribus et quadruplex diuersis metris nectit alphabetum; tertius principia et finem tantis habet obscuritatibus inuoluta, ut apud Hebraeos ipsae partes cum exordio Geneseos - ante annos triginta non legantur; quartus uero, qui et extremus inter quattuor prophetas, temporum conscius et totius mundi de monte sine manibus et regnaomnia subuertentem claro sermone Pindarus et Alcaeus, Flaccus quoq
Abbreviated transcription (Latin):
ced eloquencie fonte manã¬
tem desoltruns hispame ga¬
haiũ q̃ fimbus quosdã tenis¬
se nobues legnuꝯ et quos
ad contenplationẽ sin roma
non traxerat. unius hominis
fama perduxit. Hmñt illa etas
manditũ om̃ibus seculis cele¬
biandũq nnaculũ ut bibeni
tanitã mgressi alud extia in¬

Expanded text:
eo eloquentie fonte manantem ex ultimis Hispanie Galliarumque finibus quosdam venisse nobiles legimus, et quos ad contemplationem sui Roma non traxerat, unius hominis fama perduxit. Habuit illa etas inauditum omnibus seculis celebrandumque miraculum, ut urbem tantam ingressi, aliud extra ur
Abbreviated transcription (Latin):
dimius q̃ p̾ceptis. in promptu
est lenticus liber in quo singula
sacuficia inmo singule penes
sillabe et nestes aaron et totus
oido leuiticus spirant celestia sa¬
arithinetice et ꝓphetioe balaani
et quadragita duaꝵ cõtmnent

Expanded text:
isque praeceptis. In promptu est LEVITICUS liber, in quo singula sacrificia, immo singulae pene syllabae, et vestes Aaron, et totus ordo Leviticus spirant coelestia saarithmeticae, et prophetiae Balaam, et quadraginta duarum
Abbreviated transcription (Latin):
frĩs qui uocato iacob
precepit ei ait mesopo¬
tanuã ꝑgẽt et inde ac¬
cipet uxorẽ degu̾e laban
syri fr̃ĩs matris sue.
quõdo itaq frĩs dolos
fugiens mesapotamiã
tendit iacob ita et xꝯ
ideorũ incredulita¬
te cõpulsus ꝓfiscicitur
in galileã inde sibi
exgẽtibus spõsã sũp¬
turus ecclam hec supͣ
dictus uoir Nos añt
dicĩꝰ nõ ueisse dñm
inisi adones perditas
domꝰ isrl nec nolu¬
isse panẽ accipe filioꝵ
et dare eũ cambus
et bũdictonẽ primã
indeorũ ꝓpło detulisse
quib sũt credita elo¬
ꝓmissio et legis latio
et cõfessio testa  ueru
qr illi crede noluer̃t
ad iacob mĩorẽ ppłm
bũdictõnẽ ẽẽ transla¬
tã neq tñ maiore
filiũ penitꝰ fuisse des¬

Expanded text:
s, qui uocato Iacob praecepit ei, ut Mesopotamiam pergeret et inde acciperet uxorem de genere Laban Syri, fratris matris suae. quomodo itaque fratris dolos fugiens Mesopotamiam tendit Iacob, ita et Christus Iudaeorum incredulitate conpulsus proficiscitur in Galilaeam inde sibi ex gentibus sponsam sumpturus ecclesiam\'. haec supra dictus uir.\\ Nos autem dicimus non uenisse dominum nisi ad oues perditas domus Israhel nec uoluisse panem accipere filiorum et dare eum canibus et benedictionem primam Iudaeorum populo detulisse, quibus sunt credita elomissio et legis datio et confectio testamenti; uerum quia illi credere noluerunt, ad Iacob, minorem populum, benedictionem esse translatam. neque tamen maiorem filium penitus fuisse des
Abbreviated transcription (Latin):
septẽ ulcioĩb subitiẽ¬
dus sit s quod septẽ
uindictas q̃ in cami
tãto ep̃re cucurrerũt
soluat on interfecto
occidens eũ qui inte
fu̾at derelictus adpe¬
maiifestinis fiat coti¬
dians consuetudĩs.
ponamiꝰ exẽplũ loqͣt᷑
inter ubera ẜuꝯ ad dñ
qui a incendi donc
discipam Interfice
cia uerũ̃ lõgo fp̃re
custodiens aduitã et
tam infelicit᷑ in hac
luce uersaberis ne
quicũq te occiderit be¬
neficiũ prescet occiso
dũ detã młtis liberet
cruciatibus Et scd̃m
hic uobis sesus indet᷑
de eo am̃t quod aquila
posuit septẽplicit᷑ et
simachus ebdomlda
cia ẽ ꝙ putãt in sep
cuua gu̾atione ala¬
mech interfectũ cami
Adã quippe geninit
caniy. cau genint
enoch. enoch genint
camian malalehel
malalehel gemnt ma¬
tussaleny matussalẽ
genint lamech qui

Expanded text:
 subiciendus sit, sed quod septem uindictas, quae in Cain tanto tempore cucurrerunt, soluat interfector occidens eum, qui uitae fuerat derelictus ad poemanifestius fiat, cotidianae consuetudinis ponamus exemplum. loquatur inter uerbera seruus ad dominum: quia incendi domum dissipaui, interfice cia; uerum longo tempore custodieris ad uitam et tam infeliciter in hac luce uersaberis, ut, quicumque te occiderit, beneficium praestet occiso, dum de tam multis te liberat cruchic nobis sensus videtur. De eo autem quod Aquila posuit, Septempliciter, et Symmachus Hebdomas, tia est, quod putant in tima generatione a Lamech interfectum Cain. Adam quippe genuit Cain, Cain genuit Henoch, Henoch genuit genuit MalalehelMalalehel genuit Mathusalem, Mathusalem genuit Lamech, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ctũi q̃strũculis p̾t̾mis¬
sis nõ quo nõ potue¬
run et iadillas aliquid
no latio ẜmone suit
edite et si noua uolu¬
erĩꝰ afferre sit lacius
disputandũ certe ex¬
pecto quid placeat.
utrum ne epłari bre¬
nitate sentencias tibi
uelis digeri aut sui¬
gulorũ libros conficii
Nain et origenes in
quarto panli adroma
magnifice disputait
et demũdis atq ĩmuui¬
dis aĩalib inlentico
plura disserut ut si
ip̃e iuuenire nichil
possem de eins eñ fon¬
tius mutnacer. ut
ccerius loquardidimi
librũ habeo ꝙ̃ trãila¬
tũ tibi cupio dedicare
ne me estunes tancũ¬
modo dormitare qui
lectõnẽ soue stilo sonp¬
nũ putas. Autel atis
yui comiã postulans
et festĩatõnuis paritet
et auorarum festina¬
tionis. q ad unã lu¬
cubratũculã dictare
dierũ tarditatis qr
aho opere detontns
non statim ad mt̃ro¬
gata rescripsi. quid
sibi uult ꝙĩ genesi
scriptũ est omnuis qui
ugiderit cabu septẽ
uanductas ex soluet. An¬

Expanded text:
tum quaestiunculis praetermissis, non quo non potuerim et ad illas aliquid no, Latino sermone sint editae et, si noua uoluerimus adferre, sit latius disputandum. certe expecto, quid placeat: utrumne epistolari breuitate sententias tibi uelis digeri aut singulorum libros confici. nam et Origenes in quarto Pauli ad Romamagnifice disputauit et de mundis atque inmundis animalibus in Leuitico plura disseruit, ut, si ipse inuenire nihil possem, de eius tamen fontibus mutuarem. et ut uerius loquar, Didymi anibus habeo, quem translatum tibi cupio dedicare, ne me aestimes tantummodo dormitare, qui lectionem sine stilo somnum putas. antelatis ixui ueniam postulans et festinationis pariter et morarum: festinationis, quia ad unam lucubratiunculam dictare dierum; tarditatis, quia alio opere detentus non statim ad interrogata rescripsi. Quid sibi uult, quod in Genesi scriptum est: omnis, qui occiderit Cain, septem uindictas exsoluet? An
Abbreviated transcription (Latin):
epłam tue sct̃itatis acce¬
pi confestun actitono¬
tario ut excapet mupe¬
p̾parato quod eram no¬
ce prompturus aute
micho cogitatõne pĩge¬
bam intermi iam et ego
liuguã et ille articulit
monebamꝰ cũ subito
hebreꝰ interuemt de¬
ferens nõ panca to¬
lummã q̃ desmagoga
quasi lectirrus accepe¬
rat ettillico. hs̃ ĩquit
quod postulau̾as. Me¬
q dubñ et quid fac̾e
nescientẽ. Ita festumo
termissis ad scritendũ
conuolapẽn quodiqui¬
dẽ usq adpñs facio
sterum quaheri udi¬
resfonsionẽ ad ea desi¬
derans q̃ singula mag¬
norũ uolũenũ plixi¬

Expanded text:
ulam tuae sanctitatis accepi, confestim accito notario, ut exciperet, impepraeparato, quod eram uoce prompturus, ante mihi cogitatione pingebam. interim iam et ego linguam et ille articulum mouebamus, cum subito Hebraeus interuenit deferens non pauca uolumina, quae de synagoga quasi lecturus acceperat. et ilico habes\', inquit, \'quod postulaueras\' meque dubium et, quid facerem, nescientem ita festinus termissis ad scribendum transuolarem; quod quidem usque ad praesens facio. uerum, quia heri diresponsionem ad ea desiderans, quae singula magnorum uoluminum i
Abbreviated transcription (Latin):
lũtatẽ Ad quod destineta
responsio est nullũ ho¬
minẽ excepto qui ob
nrãm salutẽ carnẽ ẽ
dignatus in due ple¬
nã hũisse scĩam et cer¬
tissimã ueritatẽ deniq
panlus. ex ꝑte cognos
oportet orare nescire nes
dicit qr cũ aei̾t quod
ꝑfectũ est tñt quod ex
parte ẽscestruetur. Sa¬
tus moysi in psalt̾io¬
ad ungendũ regẽ mis¬
sus cũ maxiimĩ filioꝵ
respoc̾e faciẽ eius neq

Expanded text:
luntatem. ad quod districta luntatem. ad quod districta responsio est nullum hominum excepto eo, qui ob nostram salutem carnem est dignatus adsumere, plenam habuisse scientiam et certissimam ueritatem. denique Paulus ex parte cognoscoportet orare, nescire nos dicit, quia, cum uenerit, quod perfectum est, tunc, quod ex parte est, destruetur. Satus Moysi in Psaltad ungendum regem missus, cum 169 maximum filiorum respicere faciem ejus, neque
Abbreviated transcription (Latin):
sas apud eos et no¬
ces et incelligẽcias
hẽat Exquib exem¬
pli cansa unũ pomi¬
spicuũ fiat pastores
et amatores isdẽ lrĩs
auen sed pastores
itur ibi in nt̃ĩs codi¬
cibus pamatoribus
pastorũ nom fit in
i enta cõquirere nec
ex flumĩe tulliane
eloq̃ncie ducẽdus est
rinulus net aures
quĩtiliam flosculis et
scolari declamatõne
mulcende s pedestris
et cotidiane simulis
et nulla lucubratc̃e
redoleus or̃o neccessa¬
ria ẽ que rem expli¬
cet sẽsum edisserati
obscura maĩfestet ne
descat dunit alii deẜti
landẽt᷑. ut uolũt et ĩ¬
flatis buctis spmnã¬
cia u̾ba trutiuẽt Mi
chi sufficit sic loqui
uot incelligar et ut
descriptitris disputãs
scripturarũ imuiter
simplicitatẽ Cur ysaat
uir instus et deo carus
non illi cii. uoluit s
tus benedixit differo
panlisper tipos et ea q̃
hoc loco sunt ĩtepreta¬
momi eorũ nõ ad quies¬
cam s quo tu hoc tm̃ q̃
ras quare nit instus
aliquid ignoram̾t et
contra suã fecerit ipo¬

Expanded text:
eos et uoces et intellegentias habeat. ex quibus exempli causa unum ponispicuum fiat: \'pastores\' et \'amatores\' eisdem litteris mem, sed pastores itur, ibi in nostris codicibus pro amatoribus pastorum nomen sit inmmenta conquirere nec ex flumine Tulliano eloquentiae ducendus est riuulus nec aures Quintiliani flosculis et scolari declamatione mulcendae. pedestris et cotidianae similis et nullam lucubrationem redolens oratio necessaria est, quae \'rem explicet, sensum. edisserat, obscura manifestet, non descat sint alii diserti, laudentur, ut uolunt, et inflatis buccis spumantia uerba trutinentur: mihi sufficit sic loqui, ut intellegar et ut de scripturis disputans scripturarum imiter simplicitatem. Cur Isaac, uir iustus et deo canis non illi, cui noluit, sed, tus errore benedixit? Differo paulisper typos et ea, quae hoc loco sunt interpretanioni eorum non adquiescam, sed quo tu hoc tantum quaeris, quare uir iustus aliquid ignorauerit et contra suam fecerit uo
Abbreviated transcription (Latin):
tos sonet Et quidẽ
quĩq hoc ẜmone di¬
ci negare nõ possũꝯ
uernm quĩq plutali
nu̾o nõ quĩta ut il¬
li int̾p̾tati sũt sugla¬
ri. Ded net genera¬
q̃ ligna hebrea dõt

Expanded text:
tos\' sonet. et quidem \'quinque\' hoc sermone dici negare non possumus, uerum \'quinque\' plurali numero, non cquinta\', ut illi interpretati sunt, singulari. sed nec cgeneraquae lingua Hebraea <dor\'
Abbreviated transcription (Latin):
manꝰ esau. nõ intel¬
lige̾t minorẽ ẽẽ filiũ
qui ad bñdictonẽ frĩs
eo quid significaret
in figura adm̃gere
ypoliti martiris u̾ba
tus sit sed ꝙ possit oc¬
casionẽ pretere lectori
ad intelligẽciã lacio¬
rem ysaac portat yma¬
ginẽ dei prĩs rebeca
populi et diaboli. Iacob
se isa ac cõsĩmationẽ
orbis ostẽdit oculos
caligasse fidẽ perisse
demũdo et religionis¬
neglectũ ẽẽ sĩgficat.
ꝙ filius maior nocat᷑
acceptio legris ẽ nidõꝵ.
quod escas eius acque
capturã diligit p̃r. hoĩes
fũt ab errore salnati. quos
ꝑ doctrinã istus quisq
uenat᷑ Sermo dei bñdit¬
tionis ẽ repromissio et
spes regni futuri in
reguaturi et ueruini
sabbatũ celebreturiike¬

Expanded text:
manus Esau, tamen non intelmanus Esau, tamen non intellegeret minorem esse filium, qui ad benedictionem fratris eo quid significaret in figura, adjungere, Hippolyti martyris verba tus sit, sed quod possit occasionem praebere lectori ad intelligengentiam latiorem. « Isaac portat imaginem Dei Patris, Rebecca prioris et diaboli, Iacob se Isaac consummationem orbis ostendit; oculos illius caligasse fidem perisse de mundo et religionisneglectum esse significat. quod filius maior uocatur, acceptio legis est Iudaeorum; quod escas eius atque capturam diligit pater, homines sunt ab errore saluati, quos per doctrinam iustus quisque uenatur. sermo dei benedictionis est repromissio et spes regni futuri, in regnaturi sunt et uerum sabbatum celebraturi. Re
Abbreviated transcription (Latin):
helizens quo qͥ dup¬
plici głificatus ẽ spñ
cuiꝯ ossa intã exaĩo
cadaneri reddiderũt
cũ simanutis ad eñ
ueĩsset in moutẽ et ad
pedes enis flebilit̾ cor¬
cuisset giezi phibẽte
eam qr aĩa enis ĩ ama¬
ritudine est. et dñs
abscõdit ame et non
ra sunt ꝙͣunt exẽplis
debeamus doce sactos
uiros et deo caros ea
tuũ modo scisse q eis
a dño renelata sunt
nelata nõ fuerũt set
ad sigulas uisiones
zachariã atq damelẽ
int̾rogare ãgelũ et
supplicit dep̾cari ut ex¬
ponat sibi q̃ sunt illa
q̃ uideant unde non
mirũ est et ysaat in
sua maxĩe utilitate
nescisse quid face̾t cũ
magis eo ip̃e ercaret
quo filñ sãguinarie
deditũ noluptati eñ
qui postea fratrẽ posset
occiders p̾t̾misso illo
qui inuocent̾ h̃tabat
donu nellet efferre et
magis suã ꝙͣ dei fat̾e
uolũtatẽ Ego pnto di¬
ine dispensationis
fuisse. ut oculis cecaret᷑
et cñ ip̃e dic̾et nox qͥd¬
rox iacob manus añt

Expanded text:
Elisaeus quoque qui duplici glorificatus est Spiritu, cujus ossa vitam exanimi cadaveri reddiderunt : cum Sunamitis ad eum venisset in montem, et ad pedes ejus flebiliter corruisset, Giezi prohibente eam, quia anima ejus in amaritudine est, et Dominus abscondit a me, et non ra sunt quam ut exemplis debeamus docere, sanctos viros et Deo caros, ea tantummodo scisse, quae eis a Domino revelata sunt: velata non fuerint: et ad singulas visiones Zachariam atque Danielem interrogare angelum, et suppliciter deprecari, ut exponat sibi quae sint illa quae videant. Unde non mirum est, et Isaac in suam maxime utilitatem nescisse quid faceret, cum magis eo tempore erraret, quo filium sanguinariae deditum voluptati, et eum, qui postea fratrem posset occidere, I praetermisso illo, qui innocenter habitabat domum, uellet efferre et suam magis quam dei facere uoluntatem. ergo puto diuinae dispensationis fuisse, ut oculis caecaretur et, cum ipse diceret: uox uox Iacob, manus autem
Abbreviated transcription (Latin):
anurã genunt a arõ
aaron gemint eleasar
eleazar gemint finees
Gaach cũ pr̃e suo lem
ingressus ẽ egiptum
Rutsus eleazar cum
pre suo aaron egressq
est egiptũ Acaath us
ad eleazar cõputãtur¬
gn̾ationes quatuor li¬
cet quidã uelint ab
amram incrꝑe et ad
finees nt nos eleaza¬
rum fecĩꝰ pneĩre Si
u̾o uolius disparem
scd̾m exodñ qͥnta gn̾a¬
tione egressi sũt filii

Expanded text:
aron, Aaron genuit Eleazar, Eleazar genuit Finees. Caath cum patre suo Levi ingressus est Aegyptum. Rursum Eleazar cum patre suo Aaron egressus est de Aegypto. A Caath usque ad Eleazar computanturnerationes quatuor: licet quidam velint ab Amram incipere et ad Finees, ut nos in Eleazarum fecimus, pervenire. Si vero volueris disparem secundum Exodum quinta generatione egressi s
Abbreviated transcription (Latin):
naason pͥnceps trib
iuda audeẜto describr̃
cinꝰ filius saliuõ t̾rã
repromissioĩs intrait
Conputa aphares
cosq ad naason et in¬
tam et si nõnulli ut
in tribu leui ostẽdĩus
in esrom iuiciũ faciãt
et ad salmon usqr per¬
ueĩant puco ꝓblenna
dissolutũ ꝙ si displicet
ad cõpẽdiũ. ueĩam et
dicã in hebreo nõ eẽ
diu̾sum Aquila nãq
nõ cõtenciosius nt
quidã pritãt s studi¬
osius uerbũ interp̃¬
tatur adũbiũ ineo n̾o

Expanded text:
Naasson princeps tribus Iuda in deserto describitur, cuius filius Salmon terram repromissionis introiit. conputa a Phares usque adNaasson et intametsi nonnulli, ut in tribu Leui ostendimus, in Esrom initium faciant et ad Salmon usque perueniant. Puto problema dissolutum; quod si displicet, ad conpendium ueniam et dicam in Hebraeo non esse diuersum. Aquila namque, qui non contentiosius, ut quidam putant, sed studiosius uerbum interpretatur ad uerbum, in eo
Abbreviated transcription (Latin):
an adnẽtu xp̃i mortis
atq pcti aculeũ esse
confractum ponã et
aliã oppimonẽ mequd
bidear p̾tergressus.
Qeiudã septimũ ãmun
reĩssionis et qm̃qua¬
gesmiũ iubilei et
quadringẽtefiũ no¬
nagesimiũ quod noͣ¬
lũt antelligi septua¬
gesies septies młtis
modis interp̾tantirr
asserẽtes obhãt cãm
quĩqnagesum et qm̃¬
gentesimi mu sacra¬
te in ennãgelio posi¬
tum debitorẽ et quin¬
quagesimũ psalmũ
penitẽtie qui septez
conficitur septĩanis
et in pͥncipnũ ogdo¬
adis erĩipit uerum
ne longiis ẜmo ꝓce¬
dat hucusq suꝑhoc
locutũ me esse suffi¬
tiat qr et exhis que
repersuus ingẽtem
tibi disputatioĩs sil¬
nã poteris ip̃e confi¬
cere sciens origenem
Cur deus loqͥt᷑ ad a¬
pgeme filn israel
essent de egipto reu̾¬
sitri et postea moy¬
ses scribit ꝯmĩta ant
ꝓgẽĩe ascẽderũt filii
hoc u̾o problenina
cũ legissem cepi metũ
tacitus estuare et enes¬
agio genesim exodñ¬

Expanded text:
in aduentu Christi mortis in aduentu Christi mortis atque peccati aculeum esse confractum. Ponam et aliam opinionem, ne quid uidear\' praetergressus. quidam septimum annum remissionis et quinquagesimum iobelei et quadringentesimum nonagesimum, quod uolunt intellegi \'septuagies septies\', multis modis interpretantur adserentes ob hanc causam quinquagesimi et quingentesimi numeri sacrate in euangelio positum debitorem et quinquagesimum psalmum paenitentiae, qui septem conficitur septimanis et in principium ogdoadis erumpit. uerum ne longius sermo procedat, hucusque super hoc locutum esse sufficiat, quia et ex his, quae respersimus, ingentem tibi disputationis siluam poteris ipse conficere sciens Origenem Cur Deus loquitur ad Aprogenie filii Israel essent de Aegypto reversuri, et postea Moyses scribit: Quinta autem progenie exierunt filii Hoc uero problema cum legissem, coepi mecum tacitus aestuare et e uestigio Genesim Exodum
Abbreviated transcription (Latin):
Iln deseptẽ uiudictis
carn naria sufpicãt᷑
primũ eius assermit
fuisse ꝯcãm ꝙ nõ recte
lose egerit dicẽs tran¬
seamus in cãpũ Quar¬
tum ꝙ int̾fecerit qi¬
tũ quod procacit̾ ne¬
ganerit nescio nĩquit
custos fr̃ĩs mei sumi
dextũ ꝙ se ip̃m dãpna¬
uerit maior culpa
deptinũ qr nec daup¬
natus egerit peĩtẽciã
scd̾m numitas et eze¬
chiã regẽ auda qui qu¬
mmẽtẽ mortẽ lacrĩs
distulerũt et dicũt illũ
aclemẽtissimo deo ideo¬
usque ad septẽ gn̾atio¬
nes fuisse dilatũ ut sal¬
teni malis ip̃is et lõ¬
ge ante merore cõpul¬
sus penitenciã ageret
ut meret᷑ absolin nõ¬
nulli septenariũ nu¬
merũ plenũ et ꝑfectũ
inter p̾tãt᷑ demłtis scrip¬
turarũ locis testĩoma
cõtrahentes et hñc ẽẽ
mus ꝙ qui interfecerit
cann abingenti enin
et omia supplicia tran¬
seũte liberet penasũt
añt qui et de enuãge¬
mortẽ atq pctm ĩ sep¬
cuma ꝓgeme sabbati¬
zasse qũ enoch raptus

Expanded text:
i de septem uindictis Cain uaria suspicantur et primum eius adserunt fuisse peccatum, quod non recte lose egerit dicens: transeamus in campum; quartum, quod interfecerit; quintum, quod procaciter negauerit: nescio; numquid custos fratris mei sum? sextum, quod se ipse damnauerit: maior culpa septimum, quod nec damnatus egerit paenitentiam secundum Nineuitas et Ezechiam regem Iudae, qui inminentem mortem lacrimis distulerunt. et dicunt illum a clementissimo deo ideousque ad septimam generationem fuisse dilatum, ut saltim malis ipsis et longae uitae maerore conpulsus paenitentiam ut mereretur absolvi. Nonnulli septenarium numerum plenum et perfectum interpretantur, de multis Scripturarum locis testimonia contrahentes, et hunc esse mus, quia qui interfecerit Cain, ab ingenti eum, et omnia supplicia transeunte, liberaret poena. Sunt autem qui et de Evangemortem atque peccatum in septima progenie sabbatizasse, quando Enoch raptus
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e locutus est ad a¬
brahã scieudo scies qr
ꝑegrinũ erit semẽ
tuũ in t̾ra non fua
et in ẜuitutẽ redigẽt
eos et affligẽt et hm̃i¬
drigentis postea moy¬
ses scribit in exodo.
Et factũ est post ccct
elem quasi lactãtẽ
et tenerũ portat in
ferme et amplius
reꝑiat᷑ ammorũ et ri¬
diculum sis tam gtã¬
dem iuuenẽ macris
çedisse cerincib Roboã
et reguaĩt in ihrłm
ãnis sexdecun cũ uti¬

Expanded text:
tus sit ad Abram: Sciendo scies quoniam peregrinum erit semen tuum in terra non sua, et in servitutem redigent eos, et affligent et humidringentos annos; postea Moyses scribit in Exodo: Et factum est post quadrelem quasi lactantem et tenerum portat in ferme et amplius repperiatur annorum et ridiculum sit tam grandem iuuenem matris sedisse cornicibus; Roboam et regnauit in Hierusalem annis sedecim, cum uti
Abbreviated transcription (Latin):
cio. nũquid castos sr̃ĩs
mer sum Qeuã obrem
aualedictione dãpna¬
tus. nt gemẽs et tre
adño nõpossit ꝯgnos¬
Maior est cansa mea
plus peccam ꝙͣ ut me¬
rear absolii. Occe eicis
me hodie a facie terre
et afacis tua abscõdar
et ero gemens et tre¬
auens suꝑ t̾rã et erit
oĩs qui iuueiet me
occidet me. Sicior in¬
quit aconspectu tuo et
consc̃ĩa sceleris lucem
ip̃am ferre nõ sustinẽs
abscondor ut latitemi
nerit me occidet me.
dũ extremore corporis
et furiato mẽtis agi¬
tatu eũ ẽẽ in telligit
qui m̾eat᷑ Int̾fici ue¬
ruin deus noles enin
cõpendiose mortis fimi¬
ri cruciatu nec tradẽs
pene qua  ip̃e dãpna¬
uerat ait nõ sit i dest
nõ nt estimas morioris
et auortẽ ꝓremedioiac¬
cipies uernin uines
usq ad septimã gn̾a¬
tionẽ et conscie trre
igne tor q̃beris Ita ut
quicũq te octiderit se¬
cũdr̃i duplic̃e intelli¬
genciã aut ĩ septuã
gu̾ationẽ aut ĩ reptĩo

Expanded text:
cio: numquid custos fratris mei sum? quam ob rem maledictione damnatus, ut gemens et trema domino non posset ignosmaior causa mea, pluspeccaui, quamutmerear absolui\' —. ecce eicis me hodie a facie terrae et a facie tua abscondar et ero gemens et tremens super terram; et erit: omnis, qui inuenerit me, occidet me. \'eicior,\' inquit, \'a conspectu tuo et conscientia sceleris lucem ipsam ferre non sustinens abscondar, ut latitem, nerit me, occidet me, dum ex tremore coet furiatae mentis agitatu, eum esse intelligit, qui mereatur interfici. Verum deus nolens eum conpendio mortis finire cruciatus nec tradens poenae, qua se ipse damnauerat, ait: non sic, id est: non, ut aestimas, morieris et mortem pro remedio accipies, uerum uiues usque ad septimam generationem et conscientiae tuae igne torqueberis ita, ut, quicumque te occiderit, secundum duplicem intellegentiam aut in septima generatione aut septimo
Abbreviated transcription (Latin):
ditatur loquit᷑ ad filiũ
pctĩs tenebãt᷑ obuoxii
diquidẽ ĩ oĩb script̾is
hedi propctorib acci¬
betur afferre duorni
populorũ significat᷑
assũptio quod teneros
dociles et inocentes
pelles q̃ enis brachia
circũdate sũt pt̃ta lutri¬
in extensione manniũ
cruci secum parit̾ affi¬
xit quod ysaac querit
ad iacob c̾ur tã cito ue¬
credenciũ fidem. quod
cibi delectabiles offerñ¬
tur hostia placens deo
salus ẽ pcc̃orũ post esum
sequit᷑ uñdictõ et eius
eciã adorent eñ frẽs
sim et ẜmẽt ei credẽtes
ẽ iumica iusticie esan
in discordiã cõcitatur
et nocẽ frandulẽtus
excogitat ĩ corde suo di
cens, Appropĩquãt dies
passiomis prĩs mei et
deos in caun añ p̾me¬
ditãs esan quaifestis¬
sime ꝯfitet᷑. tpns quo
in terfectionis ostẽdẽs

Expanded text:
loquitur ad filium tis tenebantur obnoxii: siquidem in omnibus Scripturis haedi pro peccatoribus accibetur afferre, duorum populorum significatur assumptio; quod teneros et bonos, dociles et innocentes s brachiis circumdatae sunt, peccata utriin extensione manuum cruci secum pariter adfixit. quod Isaac quaerit ab Iacob, cur tam cito uecredentium fidem; quod cibi delectabiles offeruntur, hostia placens deo salus est peccatorum. post esum sequitur benedictio et eius etiam adorent eum fratres sui et seruiant ei credentes est inimica justitiae, Esau in discordiam concitatur, et necem fraudulentus excogitat, dicens in corde suo: Appropinquent dies passionis patris mei, et daeos in Cain ante praemeditans, in Esau manifestissime confitetur: tempus quoque interfectionis ostende
Abbreviated transcription (Latin):
et inuenẽ in liuore
ño qũi sepcies andi¬
cabit᷑ decami lameth
añt septuagesies.
repcies. hec quidẽ de
caun quod in septĩa
gu̾atione interfectꝰ
sit Et iuxta aliam
edicionẽ penã sius ste¬
leribus dederit nichil
obscuri arbitror remã¬
sisse. Nũt illud quod
nõ int̾rogan̾as duz
aliud agunꝯ irrepsit

Expanded text:
 in liuore meo, quoniam septies uindicabitur de Cain, de Lamech autem septuagies septies. et quidem de Cain, quod in septima generatione interfectus sit et iuxta aliam expositionem poenam sui sceleris dederit, nihil obscuri arbitror remansisse. Nunc illud, quod non interrogaueras, dum aliud agimus, inrepsit
Abbreviated transcription (Latin):
dño nec peccare facias t̾raz
tuã quã dñs dens tuus
tradidit possidendã tibi
unde iobsecrote ut cõpole¬
ris eam mino prouoces
ad salutẽ pucride carnes
ferro indigẽt et canterio
uec ẽ medicĩe culpa sed
clemẽcia. nõ parcit medicus
ut parcat seuit ut imẜeabͣ¬

Expanded text:
Domino. Ne peccare facias terram Domino. Ne peccare facias terram tuam, quam Dominus Deus tuus tradidit tibi possidendam » . Unde obsecro te, ut consoleris eam, imo provoces ad salutem. Putridae carnes ferro indigent et cauterio: nec est medicinae culpa, sed crudelitate non parcit medicus, ut parcat, saevit, ut mi
Abbreviated transcription (Latin):
et semel dilectũ nõ potest
delinq̃re nec p̾ferre dñin
uoluptati audiat appłm
ꝯclamãtẽ alõ potestis. ca¬
licem dñ bibẽ et calicem
demomorĩt. Non potestia
mense dñ ꝯmuicare et
mense demomorũ Et ĩ alo
loco q ꝯmunicatio luci ac
tenebris qui consensus xp̃o
acbelie rem nouã loquor
ymino nõ nouã sed uet̾em
q̃ ueteris testamenti anc¬
toritate firmatur. si reliq̃¬
rit scdin uirũ et reconci¬
liari priori uoluerit aiõ po¬
test scriptũ est enĩ in dentere¬
nonnoisi acceꝑit homo u¬
xorem et hũecit eã et nõ
iiuem̾it gr̃ain ĩ conspec¬
tu eius ꝓpt̾ aliꝙ feditatẽ
scribet libellũ repudii et
dabit in maiue enis et
dimictet eam de domo sua
tum duxerit et ille quo
oderit eam. dederit q̃ ei li¬
bellũ cepudii et dimisat
dedomno sua nel certe mor¬
tuus suerit nõ pot̾it prior
maritus reciꝑe eaminu¬
xorem quia polluta ẽ et
abhomĩabilis facta ẽ corã

Expanded text:
et semel dilectum non potest et semel dilectum non potest derelinquere, nec praeferre Dominum voluptati, audiat Apostolum clamantem: non potestis calicem domini bibere et calicem daemoniorum; non potestis mensae domini communicare et mensae daemoniorum, et in alio loco: quae communicatio luci ac tenebris? qui consensus Christo ac Belial? rem nouam loquar, immo non nouam, sed ueterem, quae ueteris testamenti auctoritate firmatur. si reliquerit secundum uirum et reconciliari priori uoluerit, non potest. scriptum est enim in Deuteronomio: si acceperit homo uxorem et habuerit eam et non inuenerit gratiam in conspectu eius propter aliquam foeditatem, scribet libellum rdabit in manus ejus; et dimittet eam de domo sua. tum duxerit; et ille quoque oderit eam, dederitque ei libellum repudii, et dimiserit de domo sua, vel certe mortuus fuerit, non poterit prior maritus recipere eam in uxorem: quia polluta est, et abominabilis facta est coram
Abbreviated transcription (Latin):
et qui duuissam qcceꝑit
adult̾ est siue ip̃a diifit
uirũ siue abiro dimissa sit
adulter ẽ qui eã acceꝑit
uude et apłi granẽ ꝯmgii¬
sarcuiã in telligentes si ita
est inquiũt nõ expedit ho¬
num uxorẽ acciꝑe ad quos
dñs qui potest inquit dñs
caꝑe capiat statimq sub
uirgĩtatis infort bt̃itudĩe
q̃ nulla carius lege reciẽt᷑¬
neq satis admmnanertere
potin quid sit quod dicere
cepto quid ẽ hoc ꝑuim ac¬
cepto. Congregata indelz
multitudine nolemtẽ rapr¬
it et quare postea nõrap¬
torem rapta duifit legat
libros moysi et ĩ neĩet des¬
ponsatã. uiro si in ciitate
fuerit oppressa et nõ cla¬
manerit puniri quasi ad
legibus subpac̾e̾. Oigo et ista
soror q ut dicit uini passa
est ait alteri Iungẽtue si
uult corpus xp̃i accipere
et nõ adult̾a reputari a¬
gat peiitenciãe ita dñ ta¬
xat ut fecũdo uiro qui nõ
appellatur. nir sed adulter
atpr̃e penitencie nõ copu¬
letint ꝙ sr ei ducũ indetur

Expanded text:
 qui dimissam acceperit, adulter est; siue ipsa dimiserit uirum siue a uiro dimissa sit, adulter est, qui eam acceperit. unde et apostoli grauem conisarcinam intellegentes: si ita est, inquiunt, non expedit homini uxorem accipere. ad quos dominus: qui potest, inquit, capere, capiat, statimque sub uirginitatis infert beatitudinem, quae nulla carnis lege retinetNeque satis animadvertere potui, quid sit quod dicere cepto. Quid est, per vim accepto? Congregata videlicet multitudine, nolentem rapuit: et quare postea raptorem rapta non dimisit? Legat libros Moysi, et inveniet desponsatam viro, si in civitate fuerit oppressa, et non clamaverit, puniri quasi adulegibus subjacere. Ergo et ista soror, quae, ut dicit, vim passa est, ut alteri jungeretur, si vult corpus Christi accipere, et non adultera reputari, agat poenitentiam: ita duntaxat, ut secundo viro, qui non appellatur vir, sed adulter, a tempore poenitentiae non copuletur. Quod si ei durum videtur,