comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nostruii quem ꝓbauimus in multis sepe solli¬
citum esse. Nunc autem multo sollicitior est cũ
Ostensionem ergo que est katitatis uestte ⁊ nostre¬
cio enum ꝑmptum animum uestrum ꝑ quo de
uobis glorior apnd macedonas. quomam ⁊ acha¬
ya ꝑata est ab anno preterito. ⁊ nostra emulatio ꝓ¬
uocauit plarimos. Nisimus autem fratres ut ne᷑
quod gloriamur de nobis euacuetur in hac ꝑte.
Ut quemadmnodum dixi ꝑati sins. ne com uenerĩt¬
tubescamus uos ut non dicamus uos in hac sub¬
stancia secessarium ergo existimani rogare fiatreᷤ
ut preuemant ad uos ⁊ preꝑant reꝑmissam bene¬
dictionem hanc ꝑatam esse. sic quasi tenedictionez¬
⁊ non quasi auariciam. Noc autem dico quia qui¬
ꝑce seminat ꝑce ⁊ metet ⁊ qui seminat in benedicti

Expanded text:
otheum, quem probavimus in multis saepe sollicitum esse, nunc autem multo sollicitiorem, confiOstensionem ergo, quae est charitatis vestrae, et nostracio enim promptum animum vestrum: pro quo de vobis glorior apud Macedones. Quoniam et Achaia parata est ab anno praeterito, et vestra aemulatio provocavit plurimos. Misi autem fratres: ut, ne quod gloriamur de vobis, evacuetur in hac parte, ut quemadmodum dixi parati sitis: ne cum venerintrubescamus nos ut non dicam vos in hac substantia. Necessarium ergo existimavi rogare fratres, ut praeveniant ad vos, et praeparent repromissam benedictionem hanc paratam esse, sic quasi benedictionem, non quasi avaritiam. Hoc autem dico: qui parce seminat, parce et metet; et qui s
Abbreviated transcription (Latin):
nib istis habundatis fide spe ⁊ sermone⁊ scien¬
cia ⁊ oumni sollicitudine insuꝑ ⁊ karitate uolra
in uos. ut ⁊ in hac gracia habundetis. Non qua¬
si suꝑans dico: sed ꝑ alioꝵ sollititudiem enam
uestre karitatis ingenium bonum complan
Scitis eum ꝓpter graciara domini nostri ihefu÷¬
quomam ꝓꝑter uos egemis factus est com esset
diues. ut illius inopia uos diuites essetis. ⁊ ons¬
lium in hoc do Doc enim nobis utile est qu ai
solum facere sed ⁊ uelle cepistis ab anno ꝑriorsst
uero ⁊ facto ꝑficite ut quemadmodum ꝓmptus
est animus uoluntatis ita fit ⁊ ꝑficiendi ex esq
haletis. Si enim uoluntas ꝓmpta est seamoñ
quod habet accepta est non secundum id quod
non habet. Non enim ut aliis sit renussid uobis
autem tribulatio. sed ex qualitate in presenti cẽ¬
ꝑe uestra habundancia illoꝵ inopiam supplias¬

Expanded text:
et sermone, et scientia, et omni sollicitudine, insuper et charitate vestra in nos, ut et in hac gratia abundetis: non quasi imperans dico, sed per aliorum sollicitudinem etiam vestrae charitatis ingenium bonum comprobans. Scitis enim gratiam Domini nostri Jesuquoniam propter uos egenus factus est, cum esset diues, ut inopia illius uos diuites essetis. et consilium in hoc do: hoc enim nobis utile est, qui non solum facere, sed et uelle coepistis ab anno priore. nunc uero et facto perficite, ut quemadmodum promtus est animus uoluntatis, ita sit et perficiendi ex eo quod habetis. si enim uoluntas promta, secundum id quod habet accenon habet. Non enim ut aliis sit remissio, uobis autem tribulatio, sed ex ęqualitate in pręsenti tempore uestra abundantia illo
Abbreviated transcription (Latin):
Alliis quidem odor mortis in morcem. aliis autem
odor uite in uitam. Et ad hec quis tam ydoneus
Non enim sumus sicut plurimi adulterantes uer¬
nunquid indigomus sicut quidam commendatꝰ
epistolis ad uos aut ex nobis. Ep̃istola nostca uos¬
ritu dei uiui. non in tabulis lapideis sed in tabuł
ad deum non quod susficientes simus cogitare
aliqiud et nobis quasi a nobis sed sufficientia nostea
ex deo est. Qui ⁊ ydoneos nos fecit ministros noui tes¬
tamenti non littera sed spiritu Littera enim occi

Expanded text:
m odor vitae in vitam et ad haec quis tam idoneus non enim sumus sicut plurimi adulterantes vernumquid egemus sicut quidam commendaticiis epistulis ad vos aut ex vobis epritu Dei viventis, non in tabulis lapideis, sed in tabulis  Non sumus sufficientes, inquit, cogitare aliquid ex nobis quasi a nobis, sed sufficientia nostra ex Deo est: qui et idoneos nos fecit ministros Novi Testamenti, non littera sed spiritu . Tribui
Abbreviated transcription (Latin):
substrahebat ⁊ segregabat se tunens eos quiso
critoncisione erant. ⁊ simulatiomi eius consenue¬
runt ceteti iudei. ita ut ⁊ barnabas duceretura
eis in illam simulationem. Sed dom maisse
quod non eecte ambularent ad uertatem eu¬
uangelii dixi cephe coram omnib. Sicu cont
iudeus sis gentiliter ⁊ non uidaice uinis qqui¬
modo gentes cogis iudnzare: Nos natura il¬
dei ⁊ non exgentib peccatores. Scientes autez
quod non iustificatut homo ex oꝑil legis non¬

Expanded text:
rahebat et segregabat se timens eos qui ex circumcisione erant. Et simulationi eius consenserunt cęteri Iudei, ita ut Barnabas duceretur ab eis in illam simulationem. Sed cum uidissem, quod non recte ambularent ad ueritatem Euangelii, dixi Cephę coram omnibus: Si tu, cum Iudeus sis, gentiliter uiuis et non Iudaice, quomodo gentes cogis iudaizare nos natura Iudaei et non ex gentibus peccatores scientes autem quod non iustificatur homo ex operibus legis n
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ resurrexit. Itaq ⁊ nos ex hoc neminem no¬
uimus secundum carnem. ⁊ si cognouimuᷤ
secundum carnem xp̃m. Sed nunc iam ñ
nouimus. Siqua ergo in xp̃o noua creatu¬
ra est uetera transierunt ⁊ ecce facta sunt
omnia noua. Omnia autem ex deo qui re
conciliauit nos sibi ꝑ xp̃m: ⁊ dedit nobis mi¬
nasterium reconciliationis quomiamqui¬
dem deus erat in xp̃o mundura teconcilians si¬
di non reputans illis delicta ipsoꝵ. ⁊ posuit ĩ
nobis uerbum conciliationis ꝑ xp̃o. Ergole
gatione funginus tanquam deo exhortante
ꝑ nos. Obsecramus uos ꝓ xp̃o reconciliami¬
ni deo. eum qui non nouerat peccatum pro
nobis peccatum fecit deus ut nos efficerem᷑¬

Expanded text:
 resurrexit. Itaque nos ex hoc neminem novimus secundum carnem. Et si cognovimus secundum carnem Christum: sed nunc jam non novimus. Si qua ergo in Christo nova creatura, vetera transierunt: ecce facta sunt omnia nova. Omnia autem ex Deo, qui nos reconciliavit sibi per Christum: et dedit nobis ministerium reconciliationis. Quoniam quidem Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi, non reputans illis delicta ipsorum, et posuit in nobis verbum recongatione fungimur, tanquam Deo exhortante per nos. Obsecramus pro Christo, reconciliamini Deo. Eum qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum fecit, ut nos efficerem
Abbreviated transcription (Latin):
ad penthecostem hostium enim michi agtum
ost magnum ⁊ enndens ⁊ aduercatũ mulci. Si au¬
tem uenerit thimotheus iudete ut sine timoresit
in pace ut ueniat ad me. Egpecto enum illum co
fratrib. D apollo autem fratre nobis nocum fa¬
fortamini ⁊ omna uestra in karitate fiant. Oba¬
cro autem uos fratres nostis domum stepbane et
forcunati ⁊ aschaici quomam sunit primicie achaus¬
ut ⁊ uos subditi sitis eusmodi ⁊ omni coopanti⁊
laboranti. Gaudeo autem in presentia sterhane
⁊ fortunati ⁊ achaici. quomam id quod uobis de¬
rat iꝑsi supplicauerunt fecerunt enum ⁊ mentnsn¬
titum ⁊ uestrum. Cognoscite ergo qui euisimodi
sunt. Salutant uos omnnes ecclesie asie. Salu¬
tant uos in domino multam aquila ⁊ pusca a¬
cem in osculo sancto. Salutatio mea matui peu¬
li. Siquis non artat dominum nostrum ihrell¬

Expanded text:
ad pentecosten. ostium enim mihi apertum est magnum et euidens, aduersarii multi. si autem uenerit Timotheus, uidete, ut sine timore sit in pace, ut veniat ad me; expecto enim illum cum fratribus. De Apollo autem fratre vobis notum fafortamini; omnia vestra in charitate fiant. Obsecro autem vos, fratres, nostis domum Stephanae, et Fortunati et Achaici, quoniam sunt primitiae Achaut et vos subditi sitis eiusmodi et omni cooperanti et laboranti gaudeo autem in praesentia Stephanae et Fortunati et Achaici quoniam id quod vobis deerat ipsi suppleverunt refecerunt enim et meum spiritum et vestrum cognoscite ergo qui eiusmodi sunt salutant vos ecclesiae Asiae salutant vos in Domino multum Aquila et Prisca icem in 85 osculo sancto. Salutatio, mea manu Pauli. Si quis non amat Dominum nostrum Je
Abbreviated transcription (Latin):
si .x. milia pedagogoꝵ habetis in tp̃o sed non ml¬
tos patres. Nam in p̃õ ihesu ꝑ enuangelium
ego uos genui Rogo ergo uos muitatores mui
estote sicut ⁊ ego xp̃i Ideo misi ad uos thimochi¬
um qui est filius meus karissimus ⁊ fidelis in
domino. qui uos commouere faciat uias mai
que sunt in xp̃o ihesu. Sicut ubiq iti omni
tone est regnum dei fit in iurtate. Quid iultis¬
In uirga ueniam ad uos. an in karitate: ⁊ sai¬

Expanded text:
millia paedagogorum habeatis in Christo, sed non multos patres. Nam in Christo Jesu per Evangelium ego vos genui. Rogo ergo vos, imitatores mei estote, sicut et ego Christi . Ideo misi ad vos Timotheum, qui est filius meus charissimis et fidelis in Domino, qui vos commonefaciat vias meas, quae sunt in Christo Jesu, sicut ubique et in omni rmone est regnum dei, sed in uirtute. et quid uultis? ueniam ad uos in
Abbreviated transcription (Latin):
deinde finis. Com tradidetit regnum deo ⁊ patri
subiecit sub pedib eius. Cõm autem dicat om¬
nia subiecta sunt ei sine dubio preter eum qui
subiecit ei omnia. Com autem subiecta fueunt
uli omnia tunc ipse filius subiectus erit illi qui

Expanded text:
Deinde finis, cum tradiderit Christus regnum Deo Patri, csubjecit sub pedibus ejus. Cum autem dicat, omnia subjecta sunt ei, sine dubio praeter eum qui subjecit ei omnia . Cum autem subjecta fuerint illi omnia, tunc et ipse Filius subjectus erit illi qui
Abbreviated transcription (Latin):
tres nostri ommes sub nule fuerunt⁊
ounnes mare transierunt ⁊ ornes in moy¬
se baptizati sunt: in nube ⁊ in mari. Et omne
eamdem escam spiritualem manducauerũt
Et omnes euradem potum spiritualem bi¬
terunt. Ribant autem de sputali. conseque¬
te eos petra. petra autem erat xp̃e. Sed non ĩ
plurib eoꝵ beneplacitum est deo nam ꝓstra¬

Expanded text:
nube fuerunt, et omnes mare transierunt, et omnes in Moyse baptizati sunt, et in nube, et in mari: et omnes eamdem escam spiritualem manducaverunt, et omnes eumdem potum spiritualem biberunt bibebant autem de spirituali, consequenti eos, petra: petra autem erat Christus, sed non in plurib
Abbreviated transcription (Latin):
um. Omnes enim stabimus anite tribunal de.
Scriptum est enim. uiuo ego dicit domimus qo¬
niam michi flectetur omne genu: ⁊ onrnis la¬
gua confitebitur deo. Itaq unusquisq nostuti
ꝙ se rationem teddet deo. Non eigo amplius mui¬
tem uindicemus. Sed hoc iuditate magis nepo¬
uatio offendiculum ftatri uel scandalum. Sun
⁊ confido in domino ihesu quia nichil cominune
ꝑ rpsuri nsi ei qui existimat quid cominuise
esse: illi commune est. Si enun ꝓpter cibum fi¬
ter tuus contristatur iam non secundum bai¬
tatera ambulas. Noli cibo tuo illum ꝑdere ꝑquo

Expanded text:
um ? omnes enim stabimus ante tribunal dei. um ? omnes enim stabimus ante tribunal dei. scriptum est enim : uiuo ego, dicit dominus, quoniam mihi flectet omne genu, et omnis lingua confitebitur deo. itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet deo. non ergo amplius inuicem indicemus. sed hoc iudicate magis, ne ponatis offendiculum fratri uel scandalum. scio et confido in domino Iesu, quia nihil commune per ipsum, nisi ei qui existimat quid commune esse, illi commune est. si enim propter cibum frater tuus contristatur, iam non secundum caritatem ambulas. noli cibo tuo illum perdere, pro
Abbreviated transcription (Latin):
non in cubiłid ⁊ impudiciciio. non in contentione
⁊ emulatione. sed indumini dominum ihesum
xp̃m. Et tarns curam ne feceritis in desiderũs. A¬
sfirtnum autem in fide assumite non in disdepta¬
tionib cogitationum. alius enim credit manduca¬
re se ornia. Qui autem infutnus est olus mandu¬
cetꝰ Is qui manducat non manducantem non sy¬
nat. Et qui non manducat manducantem nan ii¬
dicet. Deus enim eum assumpsit. Tu es qui nli¬
cas alienum seruum. Suo domino stat aut ebit
stabit autem. Potens est enum deus statuere ili
Nara alius iudicat diem inter diem. alius aimin¬
dicat omnem diem. Unusquisq in suo senu hi¬
bundet qui sapit diem. domino sapit. ⁊ qui neau¬
ducat domino mandutat. Otacias enum agit bo
⁊ qui non manducat domino non manducat ⁊
gracias agit deo. Nemo enim uestrum sibi iuit
⁊ nemo sibi moritur. Sine enim uiuimus domi¬
no uiuimus. siue motimur domino motrmur. E¬
cas fratrem tuum. aut tu quare sꝑnis fratrem u¬

Expanded text:
non in cubilibus et inpudicitiis, non in contentione et aemulatione: sed induimini dominum Iesum Christum. et carnis curam ne feceritis in desideriis. Infirmum autem in fidem adsumite, non in disceptationibus cogitationum. alius enim credit manducare omnia: qui autem. infirmus est, holera manducet. is qui manducat non manducantem non spernat: et qui non manducat manducantem non iudicet: deus enim illum adsumpsit. tu quia es qui iudices alienum seruum? suo domino stat aut cadit: stabit autem, potens est enim deus statuere illum. nam alius iudicat diem inter diem, alius iudicat omnem diem. unusquisque in suo sensu abundet. qui sapit diem, domino sapit : et qui manducat, domino manducat: gratias enim agit deo. et qui non manducat, domino non manducat, et gratias agit deo. nemo enim nostrum sibi uiuit et nemo sibi moritur. siue enim uiuimus, domino uiuimus: siue morimur, domino morimur. scas fratrem tuum? aut tu quare spernis fratrem tu
Abbreviated transcription (Latin):
sunt Non enim dissensionis est deus. sed ⁊ paued
cut in omnid ecclesus sanctoꝵ doceo mulietesi
ecclesus taceant. non emam ꝑmutitur eis loqui
sed subditas esse ficut lex dicit. Si quid autem
uolunt dicere domi uiros sios interogeit lũt¬
re est eun mulieri loqui in ecclesia: an quobis
uerbur dei ꝓcessit aut in uos solos ꝑuenit.
Si quis uide̾tur ꝓpheta esse aut sparitualis cog¬
nosdat que scribo uobis. quia domini sunt mã¬
data. Siquis autem ignorat. ignorabitur. Ita¬
q frattes emulamini ꝑphetare. e loqui lingus no

Expanded text:
est. Non enim dissensionis est Deus, sed pacis, est. Non enim dissensionis est Deus, sed pacis, sicut in omnibus Ecclesiis Sanctorum doceo. Mulieres in Ecclesiis taceant. Non enim permittitur eis loqui: sed subditas esse sicut lex dicit. Siquid autem volunt discere: domi viros suos interrogent. Turpe est enim mulieri loqui in Ecclesia. An a vobis verbum Dei processit: aut in vos solos pervenit? Siquis videtur propheta esse aut spiritualis: cognoscat que scribo vobis quia Domini sunt mandata. Siquis autem ignorat: ignorabitur. Itaque fratres emulamini prophetare: et loqui
Abbreviated transcription (Latin):
niuerta ecclesia in unum ⁊ omnes linguis lo¬
tur intrant autem ydiote aut infideles. Nome
dicent quid insamtis. Si autem omnes pohe
tent intret autem quis infidelis uel ydiota d̃¬
iuncitur ab omnib ouudicatur ab omnib. Qt¬
culta enim cordis manifesta sunt ⁊ ita tadens
in faciem adorabit deum. Pruincians quod ue¬
re deus in nobis sit. Quid ergo est fratres comꝯ
uenitis unusquisq uestrum psalmum hales
¶Doctrinam habet. apocalipsim halet linguamho¬
bet. interpretationem habet. Omnia ad ebfi¬
cationem fiant. Sine lingua qrius loquitir
secundum duos aut multura tres ⁊ ꝑ ꝑtes ut
unus raterpretetur. Si autem non fueri i¬
terpres taceat in ecclesia. sibi autem loquatut
⁊ deo ꝓphete autem auo uel tres dicant ⁊ cetet
diudicent. Quod si aliquid reuelatum fuent
sedenti ꝓrio tacrat. Potestis enim onnes ꝑ sn
gulos ꝑphetare ut omnes discant ⁊ omuos e¬
hortaentur. Et spiritus ꝓphetaꝵ ꝓphetis sibiela

Expanded text:
clesia in unum, et omnes linguis loquantur, intrent autem idiotae aut infideles, nonne dicent: Quid insaritent, intret autem quis infidelis vel idiota, convincitur ab omnibus, dijudicatur ab omnibus. Occulta enim cordis ejus manifesta fiunt, et ita cadens in faciem adorabit Deum, pronuntians quod vere Deus in vobis sit. Quid ergo est, fratres? cum convenitis, unusquisque vestrum psalmum habet; doctrinam habet; Apocalypsim habet; linguam habet; interpretationem habet: omnia ad aedificationem fiant. Sive lingua quis loquitur secundum duos, aut ut multum tres, et per partes, et unus interpretetur. Si autem non fuerit interpres, taceat in ecclesia, sibi autem loquatur et Deo. Prophetae autem duo aut tres dicant, et caeteri dijudicent. Quod si aliquid aliis revelatum fuerit sedentgulos prophetare, ut omnes discant et omnes exhortentur, et spiritus prophetarum prophetis subjectus
Abbreviated transcription (Latin):
stri eius cui credidistis. ⁊ apollo riganit. sed deus ĩ¬
ciementum dedit. Itaq nec qui plantat est aliqͥ
neq qui rigat. sed qui incrementum dat deus.
Qui plantat autem ⁊ qui tigat unium sunt. Unꝰ¬
quisq autem ꝓpriam mertedem accupet secundũ
suum laborem. Dei enim sumus aduitores. De

Expanded text:
it, sed Deus incrementum dedit. Itaque neque qui plantat, est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat, Deus. Qui plantat autem, et qui rigat, unum sunt. Unusquisque autem propriam mercedem accipiet secundum suum laborem . Dei enim sumus adjutores, Dei
Abbreviated transcription (Latin):
bis ꝑ multas lacrimas non ut contristemini seduͣ
sciatis quam karitatem haleam habundantius in
uobis. Siquis autem contristauit me. non me cõ¬
tristauit. sed ex ꝑte ut non honorem uos omnes. S
ufficit illi qui eiusmodi est obiuratio hec que fit a
ꝑplurib ita ut e contratio magis donetis ⁊ consolemi¬
ni ne forte habundantiori tasticia absorbeatur qui
euismod est ꝓpter quod oblecro uos ut confurmeciˢ
ua illo karitatem. Ideo enim ⁊ sccipsiuobis ut cog¬
noscam exꝑimentum uestrum an in omnib obedi¬
entes sitis. Qui autem aliquid donastis ⁊ ego. Nam
⁊ego quod donaui si quid donaui ꝓꝑter uos in ꝑso¬
na xp̃i ut non cuconueniamur a sathana. Non e¬
nim ignoratus cogitationes eius. Cõm uenissez
autem troadem ꝓꝑter enuangelium xp̃i ⁊ hostium
michi aptum esset in domino. non habui requiem
spiritui meo eo quod non iuenerum thithum fra¬
ttem meui sed male faciens eis ꝑfectus sum in

Expanded text:
bis per multas lacrymas; non ut contristemini, sed ut bis per multas lacrymas; non ut contristemini, sed ut sciatis quam charitatem habeam abundantius in vobis. Si quis autem contristavit me, non me contristauit, sed ex parte, ut non onerem, omnes uos. sufficit illi qui eiusmodi est obiurgatio haec, quae fit a pluribus, ita ut econtra magis donetis et consolemini, ne forte maioreiusmodi est. propter quod obsecro uos, ut confirmetis in illum caritatem. ideo enim scripsi, ut cognoscam experimentum uestrum, an in omnibus oboedientes sitis. cui autem aliquid donastis, et ego. nam et ego quod donaui, si quid donaui, propter nos in persona Christi, ut non circumueniamur a satana: non enim ignoramus cogitatiautem Troadem propter Evangelium Christi, et ostium mihi apertum esset in Domino, non habui requiem spiritui meo, eo quod non invenerim Titum fratrem meum, sed valefaciens eis, profectus sum in
Abbreviated transcription (Latin):
¶Dei enira filius ihesus ⁊p̃c qui in uobis÷ ꝑ uos pre¬
ditatus est ꝑ me ⁊ siluanum ⁊ thimotheum tion fu¬
it millo ⁊ non sed est in illo fuit. Quotquot enim
ꝓmissiones dei sunt in illo est. Ideo ⁊ ꝑ ipsum am̃¬
dicimus ded ad glonam nostrami. Qui autem con¬
furmat nos est nobiscuma in xp̃o: ⁊ qui unxit nos
deus.⁊ qui signauit nos. ⁊ dedit pignus sꝑicitus in
cordib nostris. Eg̃o autem testem deum inuoco
in animam meam: quod ꝑoeris nobis non uem
ulita corthum. non quia dominamur fidei uestͥ
tani autem hec tom apis me ue rer
in tristicia uennemi ad uos. Si ego etum con¬
tristo uos ⁊ quis est qui me letificet tusa qui contri¬
statur ex me. Et hoc ipsum sccipsi nobis ut non cõ
uenero tristiciam suꝑ tristiciam habeara. De quib
oportuerat me gaudere. tonfidens in omnib uolus¬
quia meum gaudium omnium uestrum est. Na
ex multa tribulatione ⁊ angustia cordis sicipsi uo¬

Expanded text:
Dei enim Filius Jesus Christus, qui in vobis per nos praeDei enim Filius Jesus Christus, qui in vobis per nos praedicatus est per me et Silvanum et Timotheum non fuit est et non sed est in illo fuit quotquot enim promissiones Dei sunt in illo est ideo et per ipsum amen Deo ad gloriam nostram qui autem confirmat nos vobiscum in Christum et qui unxit nos Deus et qui signavit nos et dedit pignus Spiritus in cordibus nostris ego autem testem Deum invoco in animam meam quod parcens vobis non veni ultra Corinthum non quia dominamur fidei vestrae tui autem hoc ipse apud me ne itertristitia venirem ad vos. Si enim ego contristo vos: et quis est, qui me laetificet, nisi qui contristatur ex me? Et hoc ipsum scripsi vobis, ut non cum venero, tristitiam super tristitiam habeam, de quibus oportuerat me gaudere: confidens in omnibuquia meum gaudium omnium vestrum est. Nam ex multa tribulatione et angustia cordis scripsi vo
Abbreviated transcription (Latin):
nobisizipsis rutsum mortis habuimus ut non¬
sumus fidentes in uobis sed in deo qui suscitat mor¬
tuos qui de tantis piculis erpuit nos ⁊ eruit inquẽ
sꝑamus. Quoniam ⁊ ad huc eripiet aduiuantid et
nobis in oratione ꝓuobis ut ex multaꝵ ꝑsonis fa¬
cieꝵ ꝑticipes eius que in nobis est donationis. ꝑ mul¬
tos agantur gratie ꝓ uobis. Nam gloria nostra hec
est testimonium consciencie uestre quod in simpli¬
citate ⁊ sraceritate dei ⁊ non in sapiencia carnali
habundantius autem ad uos non enim alia scͥ
autem quod usq in sinem cognoscetis sicut ⁊ cog¬
noristis nos et ꝑte quia gloria uestra sumus sicut
⁊ uos nostra indie domnini nostri ihesu xp̃i. Et hac
confidentia uolui prins uenire ad uos ut secund̃
gratiam haberetis.⁊ ꝑ uos transire in macedonid
⁊ iceꝵ a macedonia uenire ad uos ⁊ auobis dedu¬
cim iudeam. Cõm ergo hoc uolussem: turaquid
me est ⁊ non. Eidelis autem deus est quia sermrio

Expanded text:
nobismetipsis responsum mortis habuimus, ut non fidentes in nobis simus, sed in Deo, qui suscitat mortuos, qui de tantis mortibus eruit nos, et eruet, in quem speramus, quoniam et adhuc erueut ex multarum personis facierum ejus que in nobis est donationis; per multos gratie agantur pro nobis. Nam gloria nostra hec est testimonium conscientie nostre. Quod in simplicitate et sinceritate Dei: et non in sapientia carnaliabundantius autem ad vos. Non enim alia scricognoscitis. Spero autem quod usque in finem cognoscetis, sicut et cognovistis nos ex parte; quia gloria vestra sumus, sicut et vos nostra, in die Domini nostri Jesu Christi. Et hac confidentia volui prius venire ad vos, ut secundam gratiam haberetis, et per vos transirem in Macedoniam, et iterum a Macedonia venirem ad vos, et a vobis deducme, Est et Non? Fidelis autem Deus, quia sermo
Abbreviated transcription (Latin):
patiuntur omnia membra. Siue gloriatin
unum membrum congaudent ommia mera¬
brã. uos autem estis corpus xp̃i ⁊ menibra de
membro ⁊ quosdam quidem posuit deus in ec¬
cdesia. p̾rimum apostolos. secundo ꝑꝑhetas. ter
cio doctores. deinde initutes. Ex inde gracias cu¬
rationum. opitulationes. gubernationes. gene¬
ra linguaꝵ. Nunquid omnes apostoli nun
omes uitutes. nunquid omnes graciam
habent turationum. nunquid omnes lingͥs
loquntur. nunquid omnes interpretantur.
Emulamini autem carismata meliora. Et̃
adhuc extellentiorem uiam uobis de membͦ.
ilinguis hominum loquar ⁊¬

Expanded text:
npatiuntur omnia membra: siue glorificatur npatiuntur omnia membra: siue glorificatur unum membrum, congaudent omnia membra. uos autem estis corpus Christi et membra de membro. et quosdam quidem posuit deus in ecclesia primum apotio Doctores. Deinde Virtutes. Exinde gratias curationum. Opitulationes. Gubernationes. Genera linguarum. Numquid omnes Apostoli? Numomnes virtutes? Numquid omnes gratiam habent curationum? Numquid omnes linguis loquentur? Numquid omnes interpretantur? Emulamini autem charismata meliora: et adhuc excellentiorem viam vobis demonstrabo. Si linguis hominum loquar
Abbreviated transcription (Latin):
est unum membrum sed multa. Si dixerit
pes quomam non sum manus non sum de cor¬
ꝑe non ideo non est de corꝑe. Et si dixerit auris
quoniam non sum oculus. non sum de corpore.
non ideo non est de corꝑe. Si totum corpus o¬
culus ubi auditus ⁊ si totum auditus ubio
doratus. Pounc autem posunt deres membra¬
⁊ unuiquodq eoꝵ in corꝑe sicut uoluit. Quod
si essent omnia unum membrum ubi corpus.
Non autem quidem multa memdra. unum
autem corpus. Non potest autera dicere oculꝰ
manui. oꝑa tua non indigeo. aut iteꝵ caput
pedib. non estis michi necessarii. Sed mul¬
tomagis que uidentur membra corꝑis infir¬
miora esse necessariora sunt. Et que putamꝰ
ignobilia membra esse corpis huis honorem
habundantiorem cutondamus. Et̃ que in¬
honesta sunt membra habundantiorem ho¬
nestatem habent. Honesta autera nostra
millus egent sed deus tempauit corpus ei cui
deerat habundantiorem tribuendo honorem.
bra. Et siquid patitur unum membrurti ꝯ¬

Expanded text:
est unum membrum, sed multa. Si dixerit pes: Quoniam non sum manus, non sum de corpore, non ideo non est de corpore? Si dixerit auris: Quoniam non sum oculus, non sum de corpore, non ideo non est de corpore? Si totum corpus oculus: ubi auditus? Si totum auditus: ubi doratus? Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit. Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus? Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus. Non potest autem oculus dicere manui: Opera tua non indigeo: aut iterum caput pedibus: Non estis mihi necessarii. Sed multo magis quae videntur membra corporis infirmiora esse, necessariora sunt: et quae putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus et quae inhonesta sunt nostra abundantiorem honestatem habent honesta autem nostra nullius egent sed Deus temperavit corpus ei cui deerat abundantiorem tribuendo honorem bra. et si quid patitur unum membrum, co
Abbreviated transcription (Latin):
gloriam uestram frattes quara habeo igp̃o
ihesu domino nostro. Si secundum hommem
ad bestias pugnam ephesi. quid michi ꝑdest si
mortui non resurgunt. Manducemus ⁊ biba¬
mus cras enim morienur. Nolite seduci. Coz¬
rumpunt enim conos mores colloquia mala
Eiigilate iusti ⁊ nolite pectare Ignoranciam
loquor. Sed dicit aliquis. Quomodo resurgẽt
mortui. aut quali corꝑe uenient. Insipiens tu
quod seminas uinifitatur nisi prius mouiatur.
Et quod semmnas uon corpus quod fucurum
est seminas. sed nudum granum ut puta tri¬
ticiant alicuiuo ceteroꝵ. Deus autem dat ili
corpus sicut nult. ⁊ unicuiq semninum ꝓpriũ
corpus. Non omis caro eadera caro. sed alia ho
minum alia autem peccoꝵ. alia uolucrum. alia
autem pistium. Et corꝑa celestia ⁊ corꝑa terres¬
tria. Sed alia quidem celestium gloria. alia au¬
tem terrestrium. Illia claritas solis. alia clari¬
tas lune. alia clatitas stellaꝵ. Etella enim a
stola differt in claritate sic ⁊ resurrectio mortu

Expanded text:
gloria, fratres, quam habeo in Christo Jesu Domino nostro. Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi, quid mihi prodest si mortui non resurgunt? Manducemus et bibamus, cras enim moriemur . Nolite seduci. Corrumpunt mores bonos colloquia mala. Evigilate justi, et nolite peccare; ignorantiam erecundiam, vobis loquor. Sed dicet aliquis: Quomodo resurgunt mortui? Qualive corpore venient? Insipiens, tu quod seminas non vivificatur, nisi prius moriatur. Et quod seminas, non corpus, quod futurum est, seminas, sed nudum granum, utputa tritici, aut alicujus caeterorum. Deus autem dat illi corpus sicut vult: et unicuique seminum proprium corpus. Non omnis caro eadem caro: sed alia quidem hominum, alia vero pecorum, alia volucrum, alia autem piscium. Et corpora coelestia, et corpora terrestria: sed alia quidem coelestium gloria, alia autem terrestrium. Alia claritas solis, alia claritas lunae, et alia claritas stellarum. Stella enim a stella d
Abbreviated transcription (Latin):
testamentum com abstulero pcrata eor. Se¬
cundum euuangelium quidem inimiti ꝓptet
nos secundum electionem autem karissimi
ꝓpter patres. Sine penitencia enu funt dona
⁊ocatio dei. Situt enum aliquando ⁊ uos sicͤ¬
didistis deo nunc autem misericoz diam consequ¬
ti estis ꝓꝑter incredulitatem illoꝵ. Ita ⁊ isti ñc
non crediderunt in nostram misericozdiam cõ

Expanded text:
o peccata eorum. Secundum Evangelium quidem, inimici propter vos: secundum electionem autem, charissimi propter patres. Sine poenitentia enim sunt dona et vocatio Dei. Sicut enim aliquando et vos non credidistis Deo, nunc autem misericordiam consecuti estis propter incredulitatem illorum: ita et isti nunc non crediderunt in
Abbreviated transcription (Latin):
mundi elegit deus ut confundat saꝑientes ⁊ in¬
firma mundi elegit deus ut confundat forcia et
ignobilia mundi ⁊ contemꝑtibilia elegit deus et
ea que non sunt ubi ea que sunt destrueret ut ñ
głorietur omnuis caro in conspectu eius. Ex ĩpso
autem uos estis inxp̃o ihesu qui factus est nob̃¬

Expanded text:
sapientes; et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia: et ignobilia mundi, et contemptibilia elegit Deus, et ea quae non sunt; ut ea quae sunt destrueret: ut non glorietur omnis caro in conspectu ejus. Ex ipso autem vos estis in Christo Jesu, qui factus est nob
Abbreviated transcription (Latin):
Aui autem resistunt ipsi sibi dampnationem ac¬
quirunt. Nam principes non sunt timori boni
oꝑis sed maliuis autem non tinere potestatem
Lonum fac ⁊ habebis laudem et illa. Deus eniz
minuister est tibi in bonum. Si autem fecetis ti¬
me.Non enim sine causa gladiumn portat. dei e¬
ꝑpter iram sed ⁊ ꝓpter conscienciamr. Ides enim ⁊¬
tributa prestatis. Nimistri enim dei sunt in hoc
ipsum secuientes Reddite ergo omnib debita
cui tributum tributum. cui uestigal nestigal. cͥ
tumorem timorem. cui honorem honorem. Nemi¬

Expanded text:
qui autem resistunt, ipsi sibi damnationem adquirunt. nam principes non sunt timori boni operis, sed mali. uis autem non timere potestatem? bonum fac, et habebis laudem ex illa. dei enim minister est tibi in bonum. si autem malum feceris, time non enim sine causa gladium portat. dei e propter iram, sed et propter conscientiam. » Non tributa praestatis. Ministri enim Dei sunt, in hoc ipsum servientes. Reddite ergo omnibus debita ; cui tributum, tributum; cui vectigal, vectigal; cui timorem, timorem; cui honorem, honorem.
Abbreviated transcription (Latin):
uos ⁊ sermo meus ⁊ predicatio mea non in ꝑ¬
suasibilib humane sapiencie uerbis. sed in o¬
stensione spiritus ⁊ uirtutis ut fides uestra ñ
sit in sapientia hominum sed in uutute del¬
Sapienciam autem loquitur inter ꝑfectos
Sapienciam uero non huius seculi neq prs¬
cipum huius seculi qui destriuintur sed logui¬
mur dei sapienciam mrnusterio que abscondi¬

Expanded text:
 predicatio mea non in persuasibilibus humane sapientie uerbis, sed in ostensione spiritus et uirtutis, ut fides uestra non sit in sapientia hominum sed in uirtute deSapientiam autem loquimur inter perfectos, sapientiam uero non huius seculi neque principum huius seculi, qui destruuntur, sed loquimur Dei sapientiam in mysterio, quę abscondi
Abbreviated transcription (Latin):
datum sanctum ⁊ iustum ⁊ bonum. Quod ergo bo¬
num est michi factum est mors: absit. Sed pec¬
catur ut appeat peccatum ꝑ bonum oꝑatum
est michi mortem ut fiat supra gorium peccãs
pectatum ꝑ mandatum. Scimus enim quia
lex spircitalis est ego autem carnalis sum ue¬
nundatus sub peccato. quod enim oꝑor nonĩ¬
ago sed quod odio malum ilud facio. Si au¬
tem quod uolo illuo facio consentio legi cinonian
bona est. Nunc autem iam non ego oꝑor illud sedq
habitat in me peccatum. Stio enim quia non ha¬
bitat in me hoc est i carne mea lonum. Non hoc
uelle adiacet michi ꝑficere autrin bonum non in
facio non ego oꝑor illud sed quod inhabitat in me
peccatum. Inuenio igitur legem uolenti michi fa
uideo autem aliam legem in membris meis terig¬
natitera legi mentis mee ⁊ captiuantem meni bee
peccati que est in memdris meis. Infelix egi botu
quis me liberabit de corꝑe morcis huins. Otata al̃t
dei ꝑ ihesum xp̃m dominum nostrum: Igitur egoipe

Expanded text:
rgo bonum est, mihi factum est mors? Absit. Sed peccatum, ut appareat peccatum, per bonum operatum est mihi mortem: ut fiat supra modum peccans peccatum per mandatum. Scimus enim quia lex spiritualis est: ego autem carnalis sum, venumdatus sub peccato. Quod enim operor, non illud facio. si autem, quod nolo, hoc facio, consentio legi, quia bona est. nunc autem iam non ego operor illud, sed, quod habitat in me, peccatum. scio enim, quia non habitatin me, hoc est in carne mea, bonum. uelle enim adiacet mihi, perficere autem bonum niam ego operor illud, sed, quod habitat in me, peccatum. inuenio igitur legem uolenti mihi faceuideo autem aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et cameis. Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hujus? Gratia Dei per Jesum Christum Dominum nostrum. Igitur ego ips
Abbreviated transcription (Latin):
tem facti deo. Habetis fructum uestrum in san
eterna. inxp̃o ihesu domino nostro.
i ignoratis fratres: scientib enum legemle¬
coꝵ. quia lex in homine demoratur quanto
temꝑe miuit Nam d sub uiro est mulier uinen¬
te uiro alligata est legi. Si autem mortuus fuerit
uir eius soluta est a lege uiri Igitur uiuente uiro
uocabitur adultera si fuerit cum adultero uiro.
Si autem mortuus fuerit uir eius liberata est
a lege uiri. ut non sit adultera si fuetit cum al¬
tero uiro. Itaq fratres mei ⁊ uos mortificati estis
legi ꝑ corpus xp̃i ut sitis uos alterius qui ex mor¬
tius resurrexit ut fructificetis deo. Com enim es¬
semus in carne passiones peccatores que ꝑ legez
erant oꝑabantur in membus nostris ut fructi¬
ficatent morti. Nunc autem soluti sumus a lege
mortis in qua detinebamur ut seruiamus in no¬
uitate spiritus. ⁊ in uetustate liccere. Qiud ergo

Expanded text:
tem deo, habetis fructum uestrum in sancaeterna in Christo Iesu, domino nostro. ignoratis, fratres scientibus enim legem loquor quia lex in homine dominatur, quanto tempore vivit? Nam quae sub viro est mulier, vivente viro, alligata est legi: si autem mortuus fuerit vir ejus, soluta est a lege viri. Igitur, vivente viro, vocabitur adultera, si fuerit cum alio viro: si autem mortuus fuerit vir ejus, liberata est a lege viri, ut non sit adultera, si fuerit cum alio viro. Itaque, fratres mei, et vos mortificati estis legi per corpus tuis resurrexit, ut fructificetis Deo. Cum enim essemus in carne, passiones peccatorum quae per legem erant, operabantur in membris nostris, ut fructificarent morti Nunc autem soluti sumus a lege mortis, in qua detinebamur, ita ut serviamus in novitate spiritus, et non in vetusta
Abbreviated transcription (Latin):
mici essemus reconciliati sumus deo ꝑ mortez
filii eius. Nulto magis reconciliati salui erure
in uita ipsius. Non solum autem sed ⁊ gloria¬
mur in deo ꝑ dominum nostrum ihesuri xp̃m.
ꝑ quem nunc reconcilianonem accepimus ⁊ ꝑ¬
ter ea sicut ꝑ unum hominem pectatum mħe
mundum rntrauit ⁊ ꝑ peccatum mors ita ⁊

Expanded text:
mortem Filii ejus: multo magis reconciliati, salvi erimus in vita ipsius. Non solum autem: sed et gloriamur in Deo per Dominum nostrum Jesum Christum, per quem nunc reconciliationem accepimus. Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mor
Abbreviated transcription (Latin):
brahe. Non enim ꝑ lezem ꝑmissio habrahe aut
fidei. Si enim qui er lege heredes sunt exian¬
ta est fides. abolita est ꝑmissio lex enim tramo¬
ꝑatur ubi enim non est lex nec preuaricatio.
deo ex fide ut secundum gratiam firma sit ꝓmisis
ei qui ex fide est abrahe qui est pater omnium
nostrum. sicut scriptum est. Quia patrem mul¬
taꝵ gentium ꝑsui te ante deura cui credidisti.¬

Expanded text:
brahae. Non enim per legem promissio Abrahae aut fidei. Si enim qui ex lege, haeredes sunt: exinanita est fides, abolita est promissio. Lex enim iram operatur. Ubi enim non est lex, nec praevaricatio. Ideo ex fide, ut secundei qui ex fide est Abrahae, qui est pater omnium nostrum, sicut scriptum est, quia patrem multarum gentium
Abbreviated transcription (Latin):
tum manet an eciam in preputio. Nicirus entm
quia reputata est abrahe fides ad iusticiam. Quomo¬
do ergo reputata est in tutoncisionem an mꝑtepu¬
tionem. Non in cutoncisione sed in preputis et
signum accepit catoncisionis. Signatulum ins¬
titie fidei que est in preputio ut sit pater onmium
credentium ꝑ preputurm ut reputetur ⁊ illis adii¬
sticiam ⁊ sit pater cuconcisionis non hũs tantu

Expanded text:
tum manet, an etiam in praeputio? Dicimus enim tum manet, an etiam in praeputio? Dicimus enim quia reputata est Abrahae fides ad justitiam. Quomodo ergo reputata est? in circumcisione, an in praeputio? Non in circumcisione, sed in praeputio. Et signum accepit circumcisionis, signaculum justitiae fidei, quae est in praeputio; ut sit pater omnium credentium per praeputium, ut reputetur et illis ad justitiam; et sit pater circumcisionis
Abbreviated transcription (Latin):
sed ꝑ legera fidei. olrbitrarur emim ustifica¬
ri hominem ꝑ fidem sine oꝑib legis an iude¬
oꝵ deus tantum none ⁊ gentium. Immo ⁊ ge¬
tium. Quomamquidem unus deus qui iusti¬
ficat circoncisionem ex fide. ⁊ preputium ꝑ
fidem. Legem ergo destruimus ꝑ fidem ab¬
sit. Sed legem statuimus. III¬
uid ergo dicemus inuenisse habrahaz
patrem nostrum secundum carnem. Si
enun habraham ex oꝑib logis iustificatus est
habet glotiam sed non apud deum. Quid enim
scriptura dicit. Credidit habraham deo ⁊ repu¬
tatum est illi ad iusticiam. Ei autem qui oꝑa¬
tur meites non t̃eputatur secumdur grati¬
am sed secundum debitum. Et uero qui non
oꝑatur credenti autem in eum qui iustificat
impium reputatur fides eius ad isticiam
dint beatitudmneni hominis cui deus accep¬
to feit iusticiam sine oꝑib. Beati quoꝵ re¬
misse sunt mniquitatea ⁊ quoꝵ tecta sunt p̾¬
ata. Bratuo u cui non nputauit dominũ¬
pectatum Beititud ergo hre. in atomalione ta¬

Expanded text:
sed per legem fidei arbitramur enim iustificari hominem per fidem sine operibus legis an Iudaeorum Deus tantum nonne et gentium immo et gentium quoniam quidem unus Deus qui iustificabit circumcisionem ex fide et praeputium per fidem legem ergo destruimus per fidem absit sed legem statuimus quid ergo dipatrem nostrum secundum carnem? Si enim Abraham ex operibus iustificatus est, habet gloriam, sed noscriptura dicit credidit Abraham Deo et reputatum est illi ad iustitiam ei autem qui operatur merces non inputatur secundum gratiam sed secundum debitum ei vero qui non operatur credenti autem in eum qui iustificat impium reputatur fides eius ad iustitiam dicit beatitudinem hominis, cui Deus accepto fert justitiam sine operibus: Beati quorum remissae sunt iniquitates, et quorum tecta sunt pata. Beatus vir cui non imputavit Dominupeccatum. Beatitudo ergo haec in circumcisione tan
Abbreviated transcription (Latin):
loco ubi dictum est eis. Non plebs mea uos. i bi
uocabuntur filii dei uiui. Isaias autem clamat
ꝓ ifrael. Si fuerit nuimerus filioꝵ israel tanqͣ.
harena matis: reliquie salue fient. uerbum e¬
nim consummans ⁊ addreuians in equitate
quia uerbum adbreuiatum faciet dominus su¬
ꝑ tercam. Et sicut predixit ysaias. Nisi dominũ¬

Expanded text:
loco, ubi dictum est eis, non plebs mea vos, ibi vocabuntur filii Dei vivi. Isaias autem clamat pro Israel: Si fuerit numerus filiorum Israel tamquam arena maris, reliquiae salvae fient. Verbum enim consummans, et abbrevians in aequitate: quia verbum breviatum faciet Dominus super terram: et sicut pr
Abbreviated transcription (Latin):
enum accepistis spuitum sanctum seruitutis iteꝵ
in timore. Sed accepistis spiritum adoptionis fili¬
oꝵ in quo clamamus abba ꝑater. Ipse enim spratꝰ
testimonium reddit spititui nostro. quod sumus fi¬
lii dei. Si autem filii ⁊ heredes: heredes quidem dei.
coheredes autem xp̃i. Si autem compatimur ut ⁊

Expanded text:
tum servitutis iterum in timore, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus: Abba Pater. Ipse enim Spiritus testimonium reddit spiritui nostro, quod sumus filii Dei. Si autem filii, et haeredes: haeredes quidem Dei, cohaeredes autem Christi: si tamen compa
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃a. ¶bsit an nescitis qm̃i cͥ giletis uos d̾uos ad
obediẽd̾ s̾ui estis eiꝰ cͥ obedistis siñi p̃ci ad mortẽ siũ
obeditõis ad i̾ticiãm. Gratias autem des quod
quod fiustis serui pectati. otedistis autem ex
corde iueari formarti doctrine in qua traditi es¬
carnis uestre. Sicut enim exhibuistis mem¬
bra uestra seruire imundicie ⁊ iniquitati
ad miguitatem ita nurac exchibete membra
uestra seruire iusticie in sanctificationem.

Expanded text:
vos servos ad obediendum, servi estis ejus, cui obeditis, sive peccati ad mortem, sive obeditionis ad justitiam? Gratias autem Deo, quod fuistis servi peccati, obedistis autem ex corde in eam formam doctrinae, in quam traditi escarnis uestrae. sicut exhibuistis membra uestra seruientia inmunditiae et iniquitati ad iniquitatem, ita nunc exhibete membra uestra seruientia iustitiae in sanctificationem.
Abbreviated transcription (Latin):
uuluam sare: In reꝑmssionem eciam dei ñ
hesitauit diffidencia sed confortatus est fide
dans gloriam deo plenissime sciens quia que¬
cumq ꝑraisit deus potens est ⁊ facere.Iaeo me
putatum est ei ad iusticiam. Non est scriptum¬

Expanded text:
vulvam Sarae. In repromissione etiam Dei non haesitavit diffidentia, sed confortatus est fide, dans gloriam Deo: plenissime sciens, quia quaecunque promisit Deus, potens est et facere: ideo et reputatum est illi ad iustitiam. Dicuntu
Abbreviated transcription (Latin):
¶De terra igitur dei exaltatus ⁊ ꝓmissione
spucitus sancti accepta a parre effudit hunc
quem uos uidens ⁊ auditis. Non enim daid
ascendit in celum: dicit autem ipse. Dicit
dominus domino meo sede a dexitis meis

Expanded text:
Dextera igitur Dei exaltatus, & promissione Dextera igitur Dei exaltatus, & promissione Spiritus sancti accepta a patre, effudit hoc donum quod vos videtis & auditis. Non enim Dauid ascendit in cœlos. Dicit autem ipse. Dixit Dominus Domino meo, sede a dextris meis
Abbreviated transcription (Latin):
nito consilio ⁊ presciencia dai traditura ꝑ̃ manꝰ
iniquoꝵ affligentes interemistis quem deiẽ
suscitauit solutis dolorib inferni iuxta quod
impossibile teneri illum ab eo dauid enim di¬
cit in eum. ꝑuidebam dominum coram me-
semꝑ quoniam a dextris meis est nec commo¬
tauit lingua mea insuꝑ ⁊ caro mea requiestz
in spe. Quoniam non derelinques animain me¬
am in inferno: a et dabis sanctum tuum uide¬
re totruꝑtionem. Notas michi fecisti uias uite
a dimplebis me iocunditate tum facie sua.
Uiri fratres liceat audenter ditere aduos de pa¬
ttiarcha dauid quoniam ⁊ defunctus est ⁊ sepł¬
tus est. ⁊ sepulchium eius apud nos est usq
un hodiernum duem. ꝓpheta igitur com esset
⁊uret quia tureiurando iurasset illi deus
de fructu lumbi eius sedere suꝑ sedem eius.
Puidens loqutus est de resurtestione xp̃i q
neq derelictus est in inferno neq caro eus
uidit corruptionem. Bunc ihesum tesusci¬
tauit deus cui nos ontnes testes sumus.

Expanded text:
a Dei traditum per manus iniquorum adfigentes interemistis quem Deus suscitavit solutis doloribus inferni iuxta quod inpossibile erat teneri illum ab eo David enim dicit in eum providebam Dominum coram me semper quoniam a dextris meis est ne commotabit lingua mea  insuper et caro mea requiescet in spe. Quoniam non derelinques animam meam in infernum  nec dabis sanctum tuum videre corruptionem. Notas mihi fecisti vias vitae: et replebis me jucunditate cum facie tua. Viri fratres, liceat audenter dicere ad vos de patriarcha David, quoniam defunctus est, et sepultus est et sepulchrum eius est apud nos usque in hodiernum diem propheta igitur cum esset et sciret quia iureiurando iurasset illi Deus de fructu lumbi eius sedere super sedem eius providens locutus est de resurrectione Christi quia neque derelictus est in inferno neque caro eius vidit corruptionem. Hunc Iesum suscitauit Deus, cui omnes nos testes sumus.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hospitalitatem nolite obliuisa ꝑ hanc
emia placuerunt quidam angelis hospicio re¬
ceptis. Nementote iunctoꝵ tanquam simul iũ¬
cti ⁊ laborantium tanquam ⁊ ipsi in corꝑe com
m̃drantes. honorabile connubium in omanib
⁊ chorus immaculatus. fornicatores enim et
adultores iudicabit deus. Sint mores sine a¬
uaricia contenti presentib ͦ Iꝑse enuim digit slõ
te deseram neq derelinquam ita ut confidenter
dicamus. Dominus michi adiutoꝵ: non tune¬
bo quid fatiat michi homo. Nementote prepo¬
sitoꝵ uestroꝵ qui uobis loquti sunt nerdum
dei. quoꝵ intuentes exercitum conuersationis
mutamimi fidem. Ihesus xp̃c autem heri ⁊ hodie
ipse ⁊ in secula doctrinis uatiis ⁊ pegrinis noli¬
te abduci. Optimum est enim gratia stabilire
coꝵ non escis que non ꝓfuerunt ambulanti¬
quoꝵ enim anmalium infertur sangius ꝓ¬
peccato in santa ꝑ pontisicem. Doꝵ copora
cremantur extra castra ꝓꝓter quad ⁊ ihesus
ut sanctificaret ꝑ suum sanguinem popu¬

Expanded text:
itatem nolite oblivisci; per hanc enim latuerunt quidam, angelis hospitio receptis. Mementote vinctorum, tanquam simul vincti, et laborantium, tanquam et ipsi in corpore morantes. Honorabile connubium in omnibus, et thorus immaculatus. Fornicatores enim, et adulteros judicabit Deus. Sint mores sine avaritia, contenti praesentibus; ipse enim dixit: Non te deseram, neque derelinquam, ita ut confidenter dicamus: Dominus mihi adjutor est; non timebo quid faciat mihi homo. Mementote praepositorum vestrorum, qui vobis  quorum intuentes exitum conversationis, imitamini fidem. Jesus Christus heri, et hodie; ipse et in saecula. Doctrinis variis et peregrinis nolite abduci. Optimum est enim gratia stabilire cor, non escis quae non protuerunt ambulantiquopeccato in sancta per pontificem, horum corpora cremantur extra castra. Propter quod et Jesus, ut sanctificaret per suum sanguinem popu
Abbreviated transcription (Latin):
tum gaudio hec faciant ⁊ non gementes h̃
enim non expedit uobis. Orate pro nobis.
Confidius enim quia bonam conscientiã
habemus in omnib bene uolentes conuer¬
sari. Amplius autem deprecor uos hoc fa¬
cere quo celerius restituar uobis. Deus aũt

Expanded text:
cum gaudio hoc faciant, et non gementes; hoc enim non expedit vobis. Orate pro nobis; confidimus 229 enim quia bonam conscientiam habemus in omnibus bene volentes conversari. Amplius autem deprecor vos hoc facere, quo
Abbreviated transcription (Latin):
uia ꝑfecta: quando uenies ad
me. Ambulabo insimplicita¬
te cordis mei inmedio domus̃
mee. Non proponebam coram
oculis meis uerba belial: faciẽ¬
tem oeclinacionem odiui nec
adhesit michi. ¶ or prauũ re¬
ceder ame: malum nesciam.
bam. E uꝑbum oculis & altum
corde: cum hoc esse non potero.
culi mei ad fideles terre ut
habitent mecum: ambulans
iiuia simplicit̾ hic ministra¬
bat mͥ. Nonhabitabit mie
dio domus mes faciens dolũ
loquens mendaciũ nõ place
uersos qui oꝑantur iniquita¬
tem.
Orucio pauperis quãdo

Expanded text:
via perfecta quando venies ad me: Ambulabo in simplicitate cordis mei in medio domus meae. Non ponam coram oculis meis verbum Belial; facientem declinationes odivi, nec adhaesit mihi. Cor pravum recedet a me: malum nesciam. am: Superbum oculis et altum corde, cum hoc esse non poteram. Oculi mei ad fideles terrae, ut habitent mecum; ambulans in via simpliciter, hic ministrabit mihi. Non habitabit in medio domus meae, faciens dolum, loquens mendacium, non placebversos qui operantur iniquitatem. ORATIO PAUPERIS QUANDO
Abbreviated transcription (Latin):
Indie tribulacionis mee do¬
minum requisuu manibus
meis. nocte ertenditur ꝙy non
quiescit. D oluit consolau a¬
nma mea. recordans dei con¬
tuxbabar. I oquebar inmem
meorum: & stupebam & non lo¬
quebar. Necogitabam dies an¬
cte cum corde meo loquebar cu
scrutabar sp̃m meum. Ergo
miserere deus aut compleuit
miniscens antiqua mirabili¬
a tua. Et meditabor in omni
oꝑe tuo. ꝙ ad inuenciones tu¬
as loquar. Deus in sc̃o uia
tua quis deus magnꝰ ut deus:
Tues deus faciens mirabilia
tuam. Redemisti mbrachio tu¬
o populum tuum filios iacob
uidentes te aque parturierunt.
ꝙ cõmote sunt abyssi. Excusse¬
runt aquas nubila uocem de¬
derunt nubes: sagrte tue dis¬
currebant. Uox tonitrui tui
iporta. apparuerũt fulgora¬
tua orbi concussa. o cõmota
est terra. Inmari uia tua &
semite tue maquis multis
& uestigia tua non sũt agni¬
ta. eduxisti quasi greges po¬

Expanded text:
In die tribulationis meae Dominum requisivi, manus mea nocte extenditur, et non quiescit: Noluit consolari anima mea, recordans Dei conturbabar: Loquebar in mememeorum. stupebam, et non loquebar. Recogitabam dies ancte, cum corde meo loquebar, et scrutabar spiritum meum. Ergo misereri Deus: aut complebit num Domini: reminiscens antiqua mirabilia tua. Et meditabor in omni opere tuo, et adinventiones tuas loquar. Deus, in sancto via tua: quis Deus magnus ut Deus? Tu es Deus faciens mirabilia:tuam. Redemisti in brachio populum tuum, filios Jacob Videnteset commotae sunt abyssi. Excusserunt aquas nubila, vocem dederunt nubes, et sagittae tuae discurrebant. Vox tonitrui tui in rota, apparuerunt tua orbi: concussa et commota est terra. In mari via tua: et semitae tuae in aquis multis, et vestigia tua non sunt agnita. Deduxisti quasi gregem
Abbreviated transcription (Latin):
matutinam: expectet isrł
cio. Et ip̃e redimet isrł: de
omnibus iniquitatib eius.
canticum graduum

Expanded text:
matutinam, exspectet Israel tio. Et ipse redimet Israel, ex omnibus iniquitatibus ejus. CANTICUM GRADUUM