comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
om̃a facere qͣuelit: Sola enĩ ꝑfecta uir
faua. & ei ex qͦ erra sint nichil diffi¬
culatis occurrit inferioris ab eo natu
porest : dũ a potiore subsifait Sed iude¬
amꝰ qͥd sit illud qđ om̃i potentia di scđm
uoluntatẽ suã fecerit incaelo & in t̃ra
inmari & in abrssis Etqͥdẽ magnũ ẽ
si ẽtueam᷑ indemutabilẽ celi firmitatẽ
solẽ annuis cursib indefessisq mođaitũ
uicesq anni definitis limitib tẽꝑantẽ.
ꝑennes qͦq lunae uicissitudines & i ꝑtꝰ¬
batos ortꝰ lapsus cũsionesq signorũ iã
uͦ t̾rae opes & foecundos eiꝰ fructꝰ in uitã
na deinde in colissuis maria & spiran¬
tiũ intra fluctꝰ pisciũ uitã : tũ porro
ql̃ plurali genere maria graecitas elo¬
cuta ẽ oceani inestimabiles uices & ca¬
pacis abrssi imꝑspicabiłẽ naturã qua
refusus in trã aestꝰ resorbet᷑: Sed cũ hoec
scđm humanã opinionẽ plena miracuł
sint ac de ipsis dici merito debeat om̃a

Expanded text:
e uelit. sola enim perfecta uirtus faciat; et ei, ex quo omnia sunt, nihil difficultatis occurrit. inferioris ab eo naturpotest, dum a potiore subsistit. sed uideamus, quid sit illud, quod omnipotentia dei secundum uoluntatem suam fecerit in caelo et in terra, in mari et in abyssis. Et quidem magnum est, si contueamur indemutabilem caeli firmitatem, solem annuis cursibus indefessisque moderatum uicesque anni definitis limitibus temperantem, perennes quoque lunae uicissitudines et inperturbatos ortus, lapsus, conuersiones signorum, iam uero terrae opes et fecundos eius fructus in uitam na deinde incolis suis maria et spirantium intra fluctus piscium uitam, tum porro, quia plurali genere maria graecitas elocuta est, oceani inaestimabiles uices et capacis abyssi inperspicabilem naturam, qua refusus in terram aestus resorbetur. sed cum haec secundum humanam opinionem plena miraculis sint ac de ipsis dici merito debeat: omni
Abbreviated transcription (Latin):
patis eandẽ Haritatẽ habentes unanimnes.
inũ sentientes: nichil ꝑemulationẽ siue :
ꝓranc̃ głamagentes sedinumilitate inu÷¬
guidiũ ẽ idipsũ nos saꝑe. amore eodẽ c̃ti¬
peri ꝑuniꝰ sensus sententiã unanimes ꝑma¬
nere ñ ꝑaemulationẽ sẽparari neq ꝑ ina¬
nisgłe studiũ dissidere : ñ sua sed aliorũ
inũ quenq cogitare oportere: ut ea qͥb: ali¬
ene uoluntates in c̃cordia detinende sint
entemꝰ. Quod alio in loco admon& dicens
apisibile ẽ ex uob̵ ad om̃s pacẽ habentes:
be nob uult etꝰ ut si possibile ẽ prx a dom̃sst¬
uduntas nr̃a om̃iũ amicitiis dedita sit.
s ueterorũ natura ñ habeat pacis affectũ :¬
umꝰ ñ ex nob̵ causa aut int̃ruptae aut ñ
iruatae pacis existat Hoc itaq popłodĩ
inũ eẽ subuna domo unanimes inceđẽ.¬
t sibuno capite uniꝰ corporis mẽ bra eẽ Non
eñ oculꝰ aurẽ odit neo nares os execrant᷑ nec
manꝰ pedẽ spnit Haec enĩ ut officus mutuis

Expanded text:
unanimes, unum sentientes, nihil per aemulationem siue per inanem gloriam agentes, sed in humilitate inuigaudium est, idipsum nos sapere, amore eodem contineri, per unius sensus sententiam unanimes permanere, non per aemulationem separari, neque per inanis gloriae studium dissidere, non sua, sed aliorum unumquemque cogitare oportere, ut ea, quibus alienae uoluntates in concordia detinendae sint, cogitemus. quod alio in loco admonet dicens: si possibile est, ex uobis ad omnes pacem habentes. ex nobis uult esse, ut, si possibile est, pax adVoluntas nostra omnium amicitiis dedita sit, si et caeterorum natura habeat pacis affectum; dummodo non ex nobis causa aut interruptae aut non conservatae pacis existat. Hoc itaque populo Dei unum esse, sub una domo unanimes incedere, sub uno capite unius corporis membra esse. Non enim oculus aurem odit, nec nares os exsecrantur, nec manus pedem spernit. Haec e
Abbreviated transcription (Latin):
uentos de thesauris suis Quae hic hu¬
mani sensus intelligentia ẽ: Anne in
c̃cauo aliqͦ & cõmunito thesaurorũ loco
c̃ditos ẽẽ uentos existimabimꝰ ex qͥbuen¬
ti soleant tã ꝗ p̃ciosissima thesauripor¬
tio pducis Et cũ solent mutationes uen
torũ freqͦtes & incerte sape & c̃traria
cõmoueri totiens negociosus ad hec ds̃
ipsos istos ut demutent᷑ ut dissideant
ex secreto diuitiarũ suarũ ꝓduc̃V
uirtutis eẽ intelligat᷑ a mari qđ eab
extremo t̃raȩ nubes educi & inẽplui¬
as fulgura coruscare : & uentos exots¬
tis sp̃uũ suorũ sedib flare Uerũ qi
ñ in his tantũ om̃i potentia di ẽ no
in hns solũ qͣ uoluit fec̃ in caelo &n

Expanded text:
ventos de thesauris suis. Quae hic huventos de thesauris suis. Quae hic humani sensus intelligentia est? Anne in concavo aliquo et communito thesaurorum loco conditos esse ventos existimabimus, ex quibus venti soleant tamquam pretiosissima thesauri portio produci? Et cum torum frequentes et incertae saepe et contrariae 7 commoueri. totiens negotiosus ad haec deus ipsos istos, ut demutentur, ut dissideant, ex secreto diuitiarum suarum producit? virtutis esse intelligatur, a mari, quod est ab extremo terrae, nubes educi, et inter pluvias fulgura coruscare, et ventos ex occultis spirituum suorum sedibus flare. Verum quia non in his tantum omnipotentia Dei est, neque in his solum quae voluit fecit in coelo et
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ito thronorũ dñationũ pͥncipatuũ
& potestatũ cherubin. & seraphinan¬
gł orũ & archangłorũ caeli t̃raȩ maris
abr ssi miraculo: inhis om̃a ds qͣ uoluit¬
fec̃ in caelo & in tra in mari & abrsso. e¬
ducens nubes ab extremo t̃re fulgura
inpluuiã fec qͥ ꝓduc̃ uentos dethes¬
auris suis : Anhaec tantũ ꝑfectae indõ
uoluntatis om̃i potentia ẽ : tras exhala¬
re nubes coruscare pluuiis ĩminen¬
tib: fulgura alt̾natis spiritib: flare
uentos ÷ Sed arguunt hanc opinionẽ
nr̃am uirtutes ũborũ & naturx gene¬
rũ ł ducens inqͥt nubes ab extremotraȩ
Quid enĩ sibi uult qđ nubes educun.
& educunt᷑ ab extremo t̃rae Ex halaN
qͥđe ualles humidae nebulas sed neq
fulgura in pluuiã fec̃ Quae hic hu¬
mani sensus intelligentia ẽ : Fulgura
ñ nunꝗ sine pluuis uidemꝰ: & pluuias
sxepe eẽ sine fulgure Non pluuiae
fulgura afferunt neq  fulgura pluui¬
As defundunt Seqͥt᷑ qͦq Qui ꝓducit

Expanded text:
thronorum, dominationum, principatuum et potestatum, Cherubim et Seraphim, angelorum et archangelorum, caeli, terrae, maris, abyssi miraculo in his omnia deus, quae uoluitfecit in caelo et in terrn, in mari et abysso: educens nubes ab extremo terrae fulgura in pluuiam fecit, qui producit uentos de thensauris suis? an haec tantum perfectae in deo uoluntatis omnipotentia est, terras exhalare nubes, coruscare pluuiis inminentibus fulgura, alternantes spiratibus flare uentos? sed arguunt hanc opinionem nostram uirtutes uerborum et naturae generum. e d ucens, inquit, nubes ab extremo terrae; quid enim sibi uult, quod nubes educuntur et educuntur ab extremo terrae? exhalant quidem ualles uuidse nebulas; sed neque fulgura in pluuiam fecit. quae hic humani sensus intellegentia est? fulgura nonnumquam sine pluuiis uidemus et plusaepe esse sine fulgure. Non pluviae fulgura afferunt, neque rursum fulgura pluvias defundunt. Sequitur quoque: Qui producit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmissũ ẽ nichil amabiliꝰ dõ hor
ẽ łt subẽ causa : ut peculiare haahi¬
mal sit Mundus ũla c̃stitit: honis
cũ c̃silio efficit᷑ ñ ũbo sed oꝑe cogtu
fit qͦq ad imaginẽ dĩ Per inspraus
etiã dĩ uiuens anima ꝑficit᷑ lgu
cipit: Uoluntati suae ꝑmitii᷑ liũl¬

Expanded text:
missum est, nihil amabilius deo homine est. et subest causa, ut peculiare hoc ei animal sit. mundus uerbo constitit, homo autem cum consilio efficitur, non uerbo, sed opere cogitato. fit quoque ad imaginem dei; per inspirationem etiam dei uiuens anima perficitur. legem accipit, uoluntati suae permittitu
Abbreviated transcription (Latin):
aq alli suꝑ defluentẽ a quã ori
on exmertuo q̃sqi antea percatis
andus & ab anterioris uitae radice decisus.
nc eloqͥo dĩ & sacram̃to baptismi aquis
uitalib reuiuiscit. Sed & cũ festiuitas
scenophegiorũ iuidxis corporalit̃ tra¬
deret᷑ quod tab̵ naculũ frondiũ cũ ad
futurae laetitiae & tab̵ naculi exẽplum
exelectarũ arborũ ramis pararetur :
etiã ex ramis fluuialis salicis effici
iussũ ẽ : qr ex c̃uentu scõrũ uirorũ. cae¬
lestis tab̵nãculi futura eẽt baetitia
ra qͦrũ honestis motib: & c̃sentientib:
oꝑationib: qͣ dõ placita sunt
psalmꝰ eẽ significat in media gͥ harũ
scłariũ c̃fusionũ captiuitate . hii qͥ
amissa sron recordant᷑ qͥ in adã extor¬
resse factos eẽ caelestis hiers ł m memi¬
ner̃ qͥ & captos se eẽ in babilonia
sentiunt. hii sedentes & flentes. cor¬
pora sua in formã scorũ uirorũ ha¬
bitũq suspendunt: a t̾renis se desi¬
derus erigentes. Sed lic& ꝑ c̃tinentiae

Expanded text:
am salix super defluentem aquam. oritur enim ex mortuo, quisquis antea peccatis aridus et ab anterioris uitae radice decisus nunc eloquio dei et sacramento baptismi aquis uitalibus reuiuescit. sed et cum festiuitas scenopegiorum Iudaeis corporaliter traderetur, quod tabernaculum frondeum cum ad futurae laetitia. et tabernaculi exemplum ex electarum arborum ramis pararetur, etiam ex ramis fluuialis salicis effici iussum est, quia ex conuentu sanctorum uirorum caelestis tabernaculi futura esset laetitia ra. quorum honestis motibus et concinentibus operationibus, quae deo placita sunt, psallimus, esse significat in media igitur harum saecularium confusionum captiuitate hi, qui amissam Sion recordantur, qui in Adam extorres se factos esse caelestis Hierusales meminerunt, qui et captos se esse in Babylonia sentiunt, hi sedentes et flentes corpora sua in formam sanctorum uirorum habitumque suspendunt ab terrenis se desideriis erigentes.- Sed licet per continentiae
Abbreviated transcription (Latin):
uł qͣ nc̃ ẽ uł qͣ erit scõrũ qͣ ꝑ resurretione
glorificatorũ & letantiũ angelorũ cotu
freqͣntat᷑ Nermon autẽ mons ẽ infenis
cuiꝰ int̃p̃tatio. anathema ẽ Quod enĩ nłu
anathema nuncupat᷑ id hebraice hemia
V oedo descendent in hunc montẽ maximȩ
&cedũ cucnerint: Sed hxec prat̃mittamꝰ
Sue eñ libro legis ñ c̃tinent᷑ ea nec nosse de¬
lenꝰ comemorata autẽ obid tantũ s̃ qua
la serae hodie gentes montẽ hunc ꝓfana
relicione uenerant᷑ & int̃p̃rationẽ nomi¬
assui qđ ẽ anathema ipsa illa ĩpie suꝑ¬
abub̾tate trae multitudinẽ Ergo qr mu¬
ur & benedictiones dĩ qͥb pͥmũ om̃a cũ¬

Expanded text:
 quae 521 erit sanctorum, quae per resurrectionem glorificatorum, et laetantium Angelorum coetu frequentatur. Hermon autem mons est in Phoenice, cujus interpretatio anathema est: quod enim nobiscum anathema nuncupatur, id hebraice Hermonde coelo descenderent, in hunc montem maxime excelsum convenerint. Sed haec praetermittamus. Quae enim libro legis non continentur, ea nec nosse debemus: commemorata autem ob id tantum sunt, quia bat. certe hodie gentes montem hunc profana religione uenerantur et interpretationem nominis sui, quod est anathema, ipsa illa impiae supet ab ubertate terrse multitudinem. ergo quia munera et benedictiones dei, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
mitati ut haec nos diuina p̃sidia adũs
mundi potentes harũ tenebrarũ in
haereditanda nob̵ salute tueantur
Seqͥt᷑ deinde hic ordo dictorũ Qui ꝑ¬
cussit primogeita ceġpti: abho¬
mine usq cid pecus. Et misit sigraci e¬
& prodigia in medio tui aegnpte c
inpharaontꝰ & in om̃s seruos etꝰ c
qui percussit ghxtes multas. &oce¬

Expanded text:
mitati, ut haec nos diuina praesidia aduersus mitati, ut haec nos diuina praesidia aduersus mundipotentes harum tenebrarum in hereditanda nobis salute tueantur. Sequitur deinde hic ordo dictorum: qui percussit primogenita Aegypti abhomine usque adpecus et misit signa et prodigia in medio tui, Aegypte, in Pharaonem et in omnes seruos eius. qui percussit g
Abbreviated transcription (Latin):
ñiã spualit̃ ꝑ doctrinã sed corporalit̃
ꝑgłam fulgens ita meminit. Attende
exelũ & loquar : & audiat t̃ra ũba ex
ore meo Expectet᷑ sic̃ pliuua dictũ meũ
& descendant sic̃ ros ũba mea & sic̃ plu¬
uia suꝑ gram̃ : & ut niues suꝑ foenũ¬
illa fulgura in has pluuias facta s̃ ũba
scilic& uuificantia & porent̃ irrigantia
Seruatꝰ autẽ ordo ẽ : ut post c̃gregatas
ex norussimis t̃re nubes pꝰfulgura in
pluuias c̃stituta ꝓducat uentos de thesou
Sunt enĩ angeli paruulorũ : quotidie dm̃
generis emissi s̃ Neq enĩ infirmitas nr̃a
nͥ datis ad custodiã angłis: tot tantisq
sp̃ualiũ caelestiũ neqͥtiis obsisteret Opus
adidfuit : naituraȩ potioris auxilio &
hita et̃ ex his dictis docem᷑ : qͥb trepi¬
dũ ac pauentẽ morsen dñs c̃sirmat
dicens Ecce angłs ms anteced& te
Hos g de thesauris suis uentos ꝓduc̃:
tribuens in his auxiliũ humanae infir¬

Expanded text:
non iam spiritaliter per doctrinam, sed corporaliter non iam spiritaliter per doctrinam, sed corporaliter per gloriam fulgens ita meminit: attende caelum, et loquar: et audiat terra uerbaex ore meo. expectetur sicut pluuia dictum meum, et descendant sicut ros uerba mea et sicut pluuia super gramen et ut niues su. Illa fulgura in has pluvias facta sunt, verba scilicet vivificantia, et potantes irrigantiaSeruatus autem ordo est, ut post congregatas ex nouissimis terrae nubes, post fulgura in pluuias constituta producat uentos de thensausunt enim angeli paruulorum cotidie deum ugeneris emissi sunt; neque enim infirmitas nostra nisi datis ad custodiam angelis tot tantisque spiritalium caelestium nequitiis obsisteret. opus ad id fuit naturae potioris auxilio; et hoc ita esse ex his dictis docemur, quibus trepidum ac pauentem Moysen dominus confirmat dicens: ecce angelus meus antecedet te. hos igitur de thensauris suis uentos producit tribuens in his auxilium humanae infir
Abbreviated transcription (Latin):
aetiut lt fẽita Educens nubes ab ex¬
spnosẽ & in foecundã uineã pl. ereaf
qđ legtintelligendũ dicens. An nescitis
& peres nr̃i sub nube fuer̃ & in morse
labritati s: Nubes haec itaq significat
d torinã apłicã qͣ in ubrans & a calore
d fendens escũ omnẽ futuri iudiciiex¬
Dñs ipse cũ de loco & dignitate int̃ disci¬
educit : & hanc inumbrantẽ doctrinam
traȩ humilia exhalant Fulgura in plu¬
uias fec̃ Fulgur ẽ uirtutis caelestis ani¬
tio Ꝙ hoc ipse dñs testat᷑ : dicens. Sic̃ enĩ
fulgur exit aboriente & paret usqp ad
occidentẽ ita erit aduentꝰ filii hominis
& hoc qͥdẽ ita in dño qͥ ñ in locis ut cor¬
poralis sedubiq adueniens cernet᷑ Coe¬
terũ in singulis hodie qͥcunq uirtutẽ
dĩ annunciabunt qͥ cognitionẽ eiꝰ ꝑ
doctrinã p̃stabunt fulgura in pliuuas
facti s̃ falgure pͥmũ psiscientiaȩ coruscan¬
tes tũ demde ũborũ ĩbrẽ ꝓfundentes
& huiꝰ pluuae ex se ꝓfundendae mrses

Expanded text:
ita, educens nubes ab exspinosam et infecundam vineam pluerent quod legitur intelligendum, dicens: An nescitis quia patres nostri sub nube fuerunt, et in Moyseitaque significat doctrinam apostolicam, quae inumbrans et a calore defendens aestum omnem futuri iudicii exdominus ipse. cum de loco et dignitate inteducit, et hanc inumbrantem doctrinam terrae humilia exhalant. Fulgura in pluuias fecit. fulgur est uirtutis cae-lestis agnitio, et hoc ipse dominus testatur dicens: sicut enim fulgur exit ab oriente et paret usque ad occidentem, ita erit aduentus filii hominis. et hoc quidem ita in domino, qui non in locis, ut corporalia, sed ubique adueniens cernetur. ceterum in singulis hodie, quicumque uirtutem dei adnuntiabunt, qui cognitionem eius per doctrinam praestabunt, fulgura in pluuias facti sunt: fulgure primum ipsi scientiae coruscantes, tum deinde uerborum imbrem profundentes. et huius pluuiae ex se profundendse Moyses
Abbreviated transcription (Latin):
gnitiones gestorũ & uirtutes nominiꝰ
exẽplũ dese gerendis in his quaȩ s̃ gea
praeberent: Itaq necessariũ ẽ hat sined
ꝑsonis tẽporib: uirtutib: discernerei
ea quaȩ incuriose aures tã ꝗ ñ nece un
forte ꝑdiderint ipsa illa adhuman
infidelitatis medelã sanationẽqi
rant᷑ Et hoc ipsis reb: in psalmno dic
qui ita coeptꝰ ẽ. Lcudate noma

Expanded text:
gnitiones gestorum, et virtutes nominum exemplum de se gerendis, in his quae sunt gesta, praeberent. Itaque necessarium est, haec singula personis, temporibus, virtutibus discernere; 527 ut ea quae incuriosae aures tamquam non necessaria forte perdiderint, ipsa illa ad humanae infidelitatis medelam sanationemque referantur. Et hoc ipsis rebus in psalmo docebimus, qui ita coeptus est. 2. La
Abbreviated transcription (Latin):
di & orandũ tantũ sed & ad oꝑan¬
ds uestiendis in esurientib cybandis
ostientib potandis in afflictis con¬
sbndis in opp̃ssis adiuuanedis : in om̃ib
dligendis Hec enĩ nos in hac corporis
q̃ nafirmidate sc̃ficant hec dõ placita

Expanded text:
et orandum tantum, sed et ad operandis vestiendis, in esurientibus cibandis, in sitientibus potandis, in afflictis consolandis, in oppressis adjuvandis, in omnibus diligendis. Haec enim nos in hac corporis nostri infirmitate sanctificant, haec Deo placita
Abbreviated transcription (Latin):
pacatoris poenitentia ꝗ mortẽ uult bȩ¬
aditionis suxe rorẽ ab hermon in sronde¬
sendđe ides exĩpietatis sede in sc̃ificationis
lrũ transire Rore enĩ om̃a uirescunt a¬
lumꝰ augent᷑ ita pͥncipali illa dĩ benedi¬
cuone homo gignit᷑. spirat: excrescit ł st
gͥbonũ aq iocundũ : ut agentili errore
idest a ꝓfana hermon ueneratione descen¬
dens ad sron idest ad xt̃naebeatitudinis
domũ transeat : & eũ qͥ salute om̃iũ letat᷑
dictionien & uita usq in scła insron
scilic& uel etiã in unanimitate cohab¬
tantiũ fr̃m Benedictiones enĩ xccłasola
largitꝰ : utã ret̃nã unanimitas ꝓmer&ꝰ
Quidix̃ enĩ xt̃nae uitae uiã pandens dili¬
gite inuicẽ sic̃ exo dilexi uos. ñ m̃dax ẽ
łst enĩ ipse ueritas uia uita: dñs nr̃ dis

Expanded text:
catoris poenitentiam quam mortem, vult benedictionis suae rorem ab Hermon in Sion descendere, id est, ex impietatis sede in santificationis locum transire. Rore enim omnia virescunt, aluntur, augentur: ita principali illa Dei benedictione homo gignitur, spirat, excrescit. Est ergo bonum atque jucundum, ut a gentili errore, id est, a profana Hermon veneratione descendens, ad Sion, id est ad aeternae beatitudinis domum transeat, et eum qui salute omniubenedictionem et uitam usque in saecula, in Sion scilicet uel etiam in unanimitate cohabitantium fratrum. benedictiones enim ecclesia sola largitur, uitam aeternam unanimitas promeretur. qui dixit enim aeternae uitae uiam pandens: diligite inuicem, sicut ego dilexi uos, non mendax est. est enim ipse ueritas, u i a, uita, dominus nos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥũ qͥ se seruũ nomine solo ꝓfiteat᷑
qͥ etiã nc̃ cunctabundus & fluctuans incer¬
to fidi uento circũ ferat᷑ cuiꝰ cogitatio &
uoluntas in recordationẽ peccaminũ &
in curas uoluptatũ euaget᷑ & idcireo cũ
dixiss& ecce nc̃ bendicite dñm om̃sser¬
ũi eiꝰ. adiecit. Qui statis in domodrꝰui e
in atriis domꝰ dtu Qu stat : loco ñ
mouet᷑: lã cucurrit iã ascendit iã im¬
mobilis man& ũ audebit beata illa
ꝓpłe uoce. Statuit suꝑ petrã
pedes meos & rursũ inpera exaltasti ÷¬
me & audi& tã ꝗ morsi sibi dici T̃uaũ n
sta hic mecũ. De peccatoribi autẽ itale¬
gimꝰ Dilexer̃ mouere pedes suos: Standũ
gͦ ẽ in domo dñi: qr benedictio stantiũ pla¬
ceat & stantiũ in domo illa scã & caelesti
hierusalẽ & angelorũ freqͣntia : ad quã

Expanded text:
proprium, qui se seruum nomine solo profiteatur, proprium, qui se seruum nomine solo profiteatur, qui etiam nunc cunctabundus et fluctuans incerto fidei uento circumferatur, cuius cogitatio et uoluntas in recordationem peccaminum et in curas uoluptatum euagetur. et idcirco cum dixisset: ecce nunc benedicite dominum omnes serui eius, adiecit: qui statis in domo domini, in atriis domus domini. qui stat, loco non mouetur. iam cucurrit, iam ascendit, iam immprophetae uocem: statuit super petram pedes meos; et rursum: in petra exaltasti me; et audiet tamquam Moysi sibi dici: tu autem sta hic mecum. de peccatoribus autem ita legimus: dilexerunt mouere pedes suos. standum ergo est in domo domini, quia benedictio stantium placeat et stantium in domo illa sancta et caelesti Hierusalem et angelorum frequentium, ad quam
Abbreviated transcription (Latin):
s in t̃rã uncendũ popłm
lenedicendus ẽ dñs id est cũ di bene¬
dlecione seꝑ oꝑandũ ẽ: ne cũ panẽ in¬
qi prabeas metu famis tristissis ne
cũ sũptꝰ indigente offeras dĩnũ putes.
ne cũ nudũ ueste induis exui te existi¬
mes. Hilarẽ enĩ cdatorẽ amat ds̃. Quid
autẽ lata & benedicentia eleuarũ ma¬
nũ qpa mereant᷑ ostendit : dicens

Expanded text:
o in terram uincendum populum benedicendus est dominus, id est cum dei benedictione semper operandum est, ne, cum panem inopi praebeas, metu famis tristis sis; ne, cum sumptum indigenti offeras, damnum putes; ne, cum nudum ueste induas, exui te existimes. hilarem enim datorem amat deus Quid autem laeta. et benedicentia eleuatarum manuum opera mereantur, ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
s̃: benedicunt dñm ñ solũ in domofan¬
tes sed etiã in atrus eiꝰ Non om̃is domꝰ
atriũ ẽ Domꝰ ẽ etã qͥcqͥd extra atriũ
ẽ int̃ior autẽ & familiarior a trii sedes
ẽ interiores seabunt gͦ qͥin atrio sunt
qr sit lic& dignitas in domo stare pr¬
uenit tam̃ ille qͥ in atrio steterie bi¬
lic& plantatio habeat dignitatẽ¬
cellit tam̃ efflorescentiũ honor
qr ut in itiuĩ in plantatione ẽ ita guils
boni oꝑis in flore ẽ Reppi autẽ qsd
ambiguos circa hoc in atris domidu
fuisse dicentes ideirco hoc a trani¬
isse praetitũ Sed noui int̃past
tustatiꝰ in banc aut̃ spẽ standiu
mo & in atriis dñi ꝓpħa nos hira¬
t  dicens In noctib & tollitem¬

Expanded text:
cunt Dominum non solum in domo stantes, sed etiam in atriis ejus. Non omnis domus atrium est. Domus est etiam quidquid extra atrium est: interior autem et familiarior atrii sedes est. Interius ergo stabunt, qui in atrio sunt: quia sit licet dignitas in domo stare; praevenit tamen ille qui in atrio steterit. Dilicet plantatio habeat dignitatem, prsecellit tamen efflorescentium honor, quia, ut initium in plantatione est, ita gaudium boni operis in flore est. Repperi autem quosdam ambiguos circa hoc: in atriis domus domini fuisse dicentes, idcirco hoc a transfuisse praeteritum. sed noui interpretuetustati. In hanc autem spem standi in domo et in atriis domini propheta nos hortatur dicens: in noctibus extollite m
Abbreviated transcription (Latin):
qͦq miraculi illud ftut :tũ cũ dicen¬
te ihũ naue solstetit contͣgabaon.
& luna cont᷑ uallẽ elom. Nescio qͥd
hoc mirabiliꝰ effici possit: cũ in ũbo
hominis sol & luna in diei uniꝰ morã
excursus sui lege detenti sunt Sed
uirtutis huiꝰ auctorẽ scriptura mox addit:
dicens. Non fuit dies talis neq priusneq⁊
postea. ut sic exaudiret dñs hominẽ ⁊¬

Expanded text:
quoque miraculi illud fuit tum, cum dicenquoque miraculi illud fuit tum, cum dicente Iesu Naue sol stetit contra Gabaon. et luna contra uallem Elom. nescio, quid hoc mirabilius effici possit, cum in uerbo hominis sol et luna in diei unius moram ex cursus sui lege detenti sunt. sed uirtutis huius auctorem scriptura mox addidit dicens: non fuit dies talis neque prius neque postea, ut sic exaudir et deus hominem
Abbreviated transcription (Latin):
pora dñationi sue ꝑ subiectionẽ uitiorũ
suorũ peccatorũq subduntꝰ Noũ autẽ¬
se eẽ apłs corporis sui cd̃m cũ ait Subicioenĩ
mͥ corpꝰ meũ & in seruitutẽ redigo Quim
seruitutẽ redigit dñ necessẽ ẽ iure in
seruitutẽ eũ qͥ seruiturꝰ ẽ redigat Horũ
gͦ taliũ dñorũ ds̃ dñs ẽ uocans eos ꝑ spem
eõñitatis ut dñ sint ut in his dñis ds̃
miscđa suae benignitatẽ : ut effectis nob
dnĩ digni simꝰ qͦrũ spei it dñs Qui fecit
mirabilia megnaci solus in plurimas
qͥdẽ humanorũ operũ gestis multama¬
gna & mirabilia extiter : sed qͥc qͥdinhis
gestũ ẽ ad eũ refert᷑ cuiꝰ uirtꝰ illa gessit
Multa mirabilia morses inaeginto egit
sed testimoniũ magincantatoresq
ꝑhibent ql in oꝑibillis digitꝰ dĩ ẽ sic̃
scriptũ ẽ. Dixer̃ gͦ incantaitores
pharao Digitꝰdĩ ẽ hoc: Ex qͦostendit᷑
iuirtutẽ dĩ ꝑ morsen oꝑxtã fuisse: cuiꝰ
tũ illaministerio gerebant᷑: Magni

Expanded text:
er subiectionem uitiorum suorum peccatorumque subdunt. nouit se esse apostolus corporis sui dominum, cum ait: subicio enim mihi corpus meum et in seruitutem redigo. qui in seruitutem redigit, domini necesse est iure in seruitutem eum, qui seruiturus ergo talium dominorum Deus dominus est, vocans eos per spem aeternitatis, ut domini sint, ut in his dominis iae suae benignitatem, ut, effectis nobis dominis, digni simus, quorum ipse sit dominus. Qui fecit mirabilia magna solus. in plurimis quidem humanorum operum gestis multa magna et mirabilia extiterunt, sed quidquid in his gestum est, ad eum refertur. cuius uirtus illa gessit. multa mirabilia Moyses in Aegypto egit; sed testimonium magi incantatoresque perhibent, quia in operibus illis digitus dei est, sicut scriptum est: dixerunt ergo incantatores Pharaoni: digitus dei est hoc. ex quo ostenditur uirtutem dei per Moysen operatam fuisse. cuius tum illa ministerio gerebantur. magni
Abbreviated transcription (Latin):
Et contuendũ in exordio psalmiet
ad laudẽ nos dĩ aduocat cũ in sup
psalmo ad solã benedictionẽ horu
sit Praxȩstare autẽ laudi benedicuns
ñ ambiguũ ẽ Primꝰ enĩ ordo inbeneto¬
ctione positꝰ ẽ sed c̃sũ mat᷑ in liude
Et laus ñ incipienda c̃fuse ẽ sed on¬
ne ac modo c̃fitenda ẽ Hoc enĩ pͥnil
laudate nom̃ dñi. Nom̃ gͦ dñi pͥs
laudare admonem᷑ qr ds̃ caeli su

Expanded text:
et contuendum in exordio psalmi est, quod ad laudem nos dei aduocat, cum in superiore psalmo ad solam benedictionem hortatus sit. praestare autem laudi benedictionem non ambiguum est. primus enim honor in benedictione positus est, sed consummatur in laude. et laus non incipienda confuse est, sed ordine ac modo confitenda est. hoc enim primum est: laudate nomen domini. nomen ergo domini laudare admonemur, quia deus caeli sit,
Abbreviated transcription (Latin):
pidus Terror om̃iũ uigilans ẽ ipseait̃
securꝰ in sõno ẽ & idcirco adcdet. qͥssusctab
cũ : qr intrepicbae & praxpotentis natura
securitatẽ nulla ext̃ni t̃roris timides
impassibilẽ unigeniti dĩ substantiã ꝑ¬
sã existimaremꝰ a morte quã subiti fin
huiꝰ intrepide dormientis exẽpluĩad
curȩ mortis intelligentiã ẽ relatũ
extra humani troris eẽ in sõno illo uta¬
dinẽ doceret: qͥ ꝑ generis sui naturap
uirtutẽ dormiens lic& timere ñ possi
Seruata autẽ diligentissime ea ratios
ut in unigenito dõ xt̾ni & gignentistĩd
gła nosceret᷑ : cũ dicit᷑ Sic̃ leo: & sic̃ aul
leonis Ad id enĩ qđ ex dõ ipse subsisuac
in eo maiestatis indifferens generosd
praȩdicat᷑. Vt unũ abo sint Leo ẽ Nei
atq ipse sit : catulꝰ ẽ leonis idipsũ ad
No eũ ndesfessa illa iuirtꝰ & impassibilis
aneenia dĩ natura mortis somno dormi¬
nura exifamaret᷑ rẽ omnẽ ad officiũ

Expanded text:
ium uigilans est, ipse autem securus in somno est. et idcirco addidit: quis suscitabit eum, quia intrepidse et praepotentis naturae securitatem nulla externi terroris timiditas inpassibilem unigeniti dei substantiam perpessam existimaremus in ea morte, quam subiit, ferae huius intrepide dormientis exemplum ad securae mortis intellegentiam est relatum: ut extra humani timoris esse in somno illo inquietudinem doceretur, qui per generis sui naturaeque uirtutem, dormiens licet, timere non posset. seruata autem diligentissime ea ratio est, ut in unigenito deo aeterni et gignentis eum dei gloria nosceretur, cum dicitur: sicut leo et sicut catulus leonis. ad id enim, quod ex deo ipse subsistit, , paternae in eo maiestatis indifferens generositas praedicatur. ut unum ambo sint, leo est: ne unus atque ipse sit, catulus leonis est. Id Ne enim indefessa illa virtus et impassibilis unigeniti Dei natura mortis somno dormitatura existimaretur; rem omnem ad officium
Abbreviated transcription (Latin):
gesta s̃ enunciarent maiorẽ tam̃ in t̾̃mȩ
& spũ alis intelligentiaȩ ꝓfectũ exse
ita collocata p̃starent Neq tantum¬
hac ratio seruata ẽ ut res ipse quȩ or¬
ralit̃ gestae s̃ ad ostendendã dĩ magnis

Expanded text:
gesta sunt, enuntiarent, maiorem tamen internae gesta sunt, enuntiarent, maiorem tamen internae et spiritalis intellegentiae profectum ex se ita conlocata prsestarent. neque tantumhaec ratio seruata est, ut res ipsae, quae corporaliter gestae sunt, ad ostendendam dei mag
Abbreviated transcription (Latin):
metendorũ eoruĩ rẽpꝰ sit & in quae genera
sanitatũ his utendũ sit & quantũ ex his
aut qͦusq mođandũ sit sic & in diuinis
scripturis eẽ intelligendũ ẽ ut si easim¬
piatae aures & mens rustica audiat tã
ꝗociosas & ñ necessarias negligat At uͦ
si calens ad cognitionẽ dĩ auditor aclector
astiterit & cui frequens lectio & spũalis
grae donũ seientiã diuidicandi singula
intelligendiq praestiterit : mirabit᷑
om̃a atq his scđm naturales eorũ uir¬
tutes & efficientias utet᷑ ñ ignarꝰ quan¬
do qͥd pͣsum̃dũ sit & in quã curationẽ
eligendũ qͥndo ex eo corporisanatioqͥn¬
do animae medela tribuenda sit neqͥd
collatis & uirtutib: & tẽporib & rebus
ñ ĩꝑite his qͣ sibi cõꝑta fuerint utat᷑
Quod qͥdẽ maxime in hoc psalmo itaeẽ
intelligit᷑ incredibilẽ enĩ in modũ eareb
gestis ũba subiecta s: ut cũ fidelit̃ ea quae

Expanded text:
metendorum eorum tempus sit, et in quae genera metendorum eorum tempus sit, et in quae genera sanitatum his utendum sit, et quantum ex his, aut quo usque moderandum sit: sic et in divinis Scripturis esse intelligendum est, ut si eas impia auris et mens rustica audiat, tamquam otiosas et non necessarias negligat; at vero si cadens ad cognitionem Dei auditor aut lector adstiterit, et cui frequens lectio, et spiritalis gratiae donum scientiam dijucandi singula, intelligendique praestiterit; mirabitur omnia, atque his secundum naturales eorum virtutes et efficientias utetur; non ignarus quando quid praesumendum sit, et in quam curationem eligendum; quando ex eo corpori sanatio, quando animae medela tribuenda sit; ne qucollatis et virtutibus, et temporibus, et rebus, non imperite his quae sibi comperta fuerint utatur: quod quidem maxime in hoc psalmo ita esse intelligitur. Incredibilem enim in modum ea rebus gestis uerba subiecta sunt, ut, cum fideliter illa, quae
Abbreviated transcription (Latin):
SALMYS SECUMOUAA
simplicitaten audictitium
absolutꝰ uidet᷑ Ea enĩ ex maiore par¬
te in eo ẽtinent᷑ quae libro exodi inseripta
s agpti plagae pharaonis poena regũ
mortes & hostilis traȩ obtenta haeredi
umbra ẽ futurorũ : quae in ea gesta fu
er allegorim̃ta s̃ Non negligent̃ audi¬
enda s: qr subcorporaliũ gestorũ fide
in exẽplũ sint spũaliũ oꝑũ constituta
Magnae autẽ diligentiae res ẽ uirtutẽ
ũborũ collocatorũ expendere & scire
qͥd cuiq rei sub eorũ quaȩ dicta s signi¬
ficatione sit ꝓpͥũ Ut enĩ ñ om̃iũ est
herbarũ genera uirtutesq nosse &
si qͥ imꝑitꝰ ac nesciꝰ in agrũ his salubri¬
b herbis diuitẽ uenerit om̃a inutilia
& ꝓmiscue genita existimans praet̃ilit at uͦ
si peritꝰ & doctꝰ hunc p̃ciosũ in his gramini¬
b: agrũ fuerit ingressus. om̃a quae ab alus
praȩc̃ita er̃ demet& & ea qͣ abignaris er̃
negdecta mirabit᷑ sciens quando utile

Expanded text:
Psalmus secundum simplicitatem audientium absolutus uidetur. ea enim ex maiore parte in eo continentur, quae libro Exodi inscripta sunt, Aegypti plagae, Pharaonis poena, regum mortes et hostilis terrae obtenta hereditumbra est futurorum, nt allegorumena, non negligenter audienda sunt: quia sub corporalium gestorum fidem in exemplum sunt spiritualium operum constituta. Magnae autem diligentiae res est, virtutem verborum collocatorum expendere: et scire, quid cuique rei sub eorum quae dicta sunt significatione sit proprium. Ut enim non omnium est, herbarum genera virtutesque nosse, et si quis imperitus aut nescius in agrum his salubribus herbis divitem venerit, omnia inutilia et promiscue genita existimans praeteribit; at vero si peritus et doctus hunc pretiosum in his graminibus agrum fuerit ingressus, omnia quae ab aliis praeterita erunt demetet, et ea quae ab ignaris erunt neglecta mirabitur; sciens quando utile
Abbreviated transcription (Latin):
uł casu uł infirmitate uel tẽpore. At uͦhec
scõrũ exultatio ẽ ut exultatione c̃sũ matae
in se exultationis exultent. Causa autẽ exul¬
Otationis ostendit᷑ : Illic produca cornui đđ
Cornu regni in signiũ ẽ fer hoc enũ unguen¬
tũ regiũ regnaturis infundebat᷑ illic cũ
dicit᷑ reqͥes signifieat᷑ de qͣditũ ẽ Hlacreͥes

Expanded text:
uel casu uel infirmitate uel tempore; at uero haec uel casu uel infirmitate uel tempore; at uero haec sanctorum exult-atio ea est, ut exultatione consummatae ia se exultationis exultent.,. Causa autem exultationis ostenditur; illic producam cornu Dauid. cornum regni insignium est: per hoc enim unguentum regium regnaturis infundebatur. i 11 i c cam dicitur, requies significatur, de qua dictum est: haec requies
Abbreviated transcription (Latin):
ei fidelẽ ꝓfessionẽ : pauꝑes eiꝰ panibi saturat
Siturat autẽ & eos panib: qͥ ꝑ humilitatẽ
cordis c̃t ẽptũq scłi seipsos in pauꝑtate c̃sa¬
tiunt. Quos cibo uita ꝑennis explebit sic̃
loco alio dictũ ẽ Diuites eguer̃ & esurier̃ inqͥ¬
rores autẽ dñm ñ minuent᷑ om̃ibono De¬
hine seqͥt᷑ Sacerdotes eiꝰ induaꝰ scilutari
& sciꝰ eiꝰ &ultationie ecultabuns. Sacerdo¬
tes suꝑiꝰ tꝰtitia induunt᷑ Sed ꝓfectũ honoris
si sumunt: Salutari scilica induunt᷑ c̃formes
torẽ nr̃m expectamꝰ qͥ potens ẽ scđm oꝑationẽ
efficientiae suae corpꝰ humilitatis nr̃ae c̃forma¬
re corpori gae suae Hoc gͦ salutari sacerdotes
indiuint᷑ Sed & scĩ exultatione exultabuNs
Suꝑiꝰ exultabunt tantũ adhuc in humili¬
tatis corpore positi : & spe tantũ mͦ xet̃nitatis
lati: Cortũ nõ ꝑfecea exultatione exultantes
ñ spe sed ueritate : ñ imagine sed corpore: Est
enĩ plerunq: exultatio qͣ demutari sol&

Expanded text:
em pauperes panibus saturat. saturat autem et eos panibus, qui per humilitatem cordis contemptumque saeculi se ipsos in paupertate constituunt, quos cibo uitae perennis explebit, sicut loco alio dictum est; diuites eguerunt et esurierunt; inquirentes autem dominum non minuentur omni bono. Deinde sequitur: sacerdotes exsultatione exsultabunt. Sacerdotes superius justitia induuntur, sed profectum honoris sui sumunt: salutari scilicet induuntur, conformes torem nostrum expectamus, qui potens est secundum operationem efficientiae suae corpus humilitatis nostrae conformare . corpori gloriae suae. hoc ergo salutari sacerdotes induuntur; sed et sancti exultatione exultabunt. superius exultabunt tantum, adhuc in humilitatis corpore positi et spe tantummodo aeternitatis laeti: ceterum nunc perfecta exultatione exultantes, non spe, sed ueritate, non imagine, sed corpore. est enim plerumque exultatio, quae demutari solet
Abbreviated transcription (Latin):
scilic& & foris aureũ ẽ Est enĩ dñs nr̃ iħs xp̃c
in gła dĩ patris. Mannã in se xet̃nã c̃tinens
Ipse enĩ panis ẽ uiuus. Testam̃ti int᷑ se tabu¬
las & legis librũ c̃seruans: Sunt enĩ in eo
ũba uitae Ut gͥcũ dño etiã haec scĩficati¬
onis area hunc enĩ dñm scđm euangelia¬

Expanded text:
scilicet et foris aureum est — est enim dominus Iesus scilicet et foris aureum est — est enim dominus Iesus in gloria dei patris — mannam in se seternam continens — ipse enim est panis uiuus — testamenti intra se tabulas et legis librum conseruans — sunt enim in eo uerba uitae. ut igitur cum domino etiam haec sanctificationis arca — hunc enim deus secundum euangelia
Abbreviated transcription (Latin):
fieri iã particeps dep̃cat᷑ dicens Exurge drie
in requintuam quã reꝑturũ sedđ tuus
uorut quã nos in effrata audiuimꝰ qũa in
cãpis siliu inuenimꝰ. in cuiꝰ tab̵ nacula intro¬
uumꝰ: ad oraturi illic ubi pedes tui steter̃
Exurge gͥ in eã reqͥem qͣ uoti sacram̃to qͣsita ẽ.
qͣ ꝓphetiae scientia in loco audita ẽ qͣ gentiũ
cultu frugiferõ reꝑta ẽ qͣ in troeuntibus
freqͦntabilis ẽ. qͣ loco indemutabił ẽ. quaȩ
adorantiũ religione uenerabił ẽ Sed ñ
solũ tu dñe exurge in reqͥem tuã : sed & tu
& arca scificationis tux Non arca testam̃ti
ñ arca legis sed arca sc̃ĩficationis tuae & qdẽ
eẽ arcã testam̃ti meminimꝰ intꝰ ac foris au¬
reã : ubi tabule lapidũ ubi scẽ litierae ubi
lib̵ testam̃ti : ubi gomor mannae Sed haec
om̃e in sesa cram̃tũ c̃tinens legis Nã hoc
& dĩtatis sp̃u & origine carnis munitũ intꝰ

Expanded text:
fieri iam particeps deprecatur dicens: exsurge, domine, fieri iam particeps deprecatur dicens: exsurge, domine, in requiem tuam, quam reperturum se Dauid tuus uouit, quam nos in Ephrata audiuimus, quam in campis siluae inuenimus, in cuius tabernacula introibimus adoraturi illic, ubi pedes tui steterunt. exsurge igitur in eam requiem, quae uoti sacramento quaesita est, quae prophetise scientia in loco audita est, quae gentium cultu frugifero reperta est, quae introeuntibus frequentabilis est, quae loco indemutabilis est, quae adorantium religione uenerabilis est. Sed non solum tu, domine, exsurge in requiem tuam, sed et tu et arca sanctificationis tuae. non arca testamenti, non arca legis, sed arca sanctificationis tuae. et quidem esse arcam testamenti meminimus intus ac foris auream, ubi tabulae lapidum, ubi sanctae litterae, ubi liber testamenti, ubi gomor mannse. sed hsecomne in se sacramentum continens legis. nunc et deitatis spiritu et origine carnis unitum intus
Abbreviated transcription (Latin):
sdsuꝑiꝰ suꝑ uno tantũ tab̵ naculo iuratũ
pne dutẽ multa tab̵ nacula in troibunt:
anibunt : sed etiã adorabunt ubi sceter̃
pdes ciꝰ Cũ stat᷑ : uno in loco ex qͦ decedi ñ
poterat c̃sistit᷑. Ubi uͦ pedib stat᷑ illic toto
corporis officio insistit᷑ Lex praȩt̃uit ꝓphe¬
daclausa ẽ finis eõrũ xp̃c ẽ Demutatio¬
nis aditriꝰ locꝰ nullꝰ ẽ in hoc in xt̃nũ standũ
Discurrit qͥdẽ ꝑ apłos praȩdicatio qͦs freqͣn¬
t̃ pedes significatos meminimꝰ : sed in euan¬
glis c̃ustit᷑ Illic gͦ adorabit᷑ ubi pedes dñi
idest praedicationis nouissima sine demu¬
titionis alicuiꝰ transcensione c̃saterintꝰ qr
in euangelus legimꝰ dictũ Multi ꝓpħiae &
iisti cupier̃ uidere quae uos uidetis : & audire
qͣauiditis. Sc̃s ꝓpha. desiderii huiꝰ ĩpatiens ẽ
Postꝗeñ reqͥem dĩ audiuit & reppit postꝗ in¬
troiturũ se adoraturũq eredidit : speitantae

Expanded text:
Sed superius super uno tantum tabernaculo juratum est; Sed superius super uno tantum tabernaculo juratum est; nunc autem multa tabernacula introibunt. troibunt, sed etiam adorabunt ubi steterunt pedes ejus. Cum statur uno in loco, ex quo decedi non oporteat, consistitur: ubi vero pedibus statur, illic toto corporis officio insistitur. Lex praeteriit, prophetia clausa est, finis eorum Christus est, demutationis alterius locus nullus est: in hoc in aeternum standum discurrit quidem per apostolos praedicatio. quos frequenter pedes significatos meminimus, sed in euangeliis consistitur. illic ergo adorabitur, ubi pedes domini, id est praedicationis nouissima sine demutationis alicuius transgressione constiterint. Et quia in euangeliis legimus dictum: multi prophetae et iusti cupiauditis, sanctus propheta desiderii huius inpatiens est. postquam enim requiem dei audiuit et repperit, postquam introiturum se adoraturumque credidit, spei tantae
Abbreviated transcription (Latin):
ldb anłi p̃parat᷑ Reuelationẽ eiꝰerea¬
am expectat uanitati in spẽ & ipr subie¬
ua ub poenitentiã eiꝰ expeccato: angłorũ
ncels maximũ gaudiũ ẽ Hic ipse ꝑsaera¬
ntũ ratiutatis scđm hominẽ ibm xp̃re

Expanded text:
lis praeparatur. reuelationem eius creatura expectat uanitati in spem et ipsa subiecta; ob paenitentiam eius ex peccato angelorum in caelis maximum gaudium est. hic ipse per sacramentum natiuitatis secundum hominem le
Abbreviated transcription (Latin):
odi ñ nom̃ dñ sed dñm laudarꝰ : cogno¬
smus cur ds̃caeli sit curds̃ trxȩ sit cur
ꝓmundi sit curds̃ abraxe & isaac&
aubst Hhaec enĩ pͥmũ puerilis dactri¬
erudim̃ ta transgressi dñm ñ iã ꝑobȩ¬

Expanded text:
omen domini, sed dominum laudamus cognoscentes. cur deus caeli sit, cur deus terrae sit, cur deus mundi sit, cur deus Abrahae et Isaac et Iacob sit. haec enim primum puerilis doctrinae rudimenta transgressi deum non iam pe
Abbreviated transcription (Latin):
legit neq ciuitatẽ erutã & eũx. Locis
enĩ ds̃ ñ ẽtinet᷑ neq om̃i potens & xt̃na
substantia aut in desertis montiũ soli
qͥbi dñs in euangelio ait Nemo uenit
adme nͥ pat̃ q memisit adducatillũ
illa sron scãm & celestẽ hiersłmelegit̃
c̃cordẽ scilic& fideliũ coetũ & scĩficatas
sacram̃tis xcđae animas inqͥbi tã quã

Expanded text:
legit, neque civitatem dirutam et eversam. Locis enim Deus non continetur; neque omnipotens et aeterna substantia, aut in desertis montium solitquibus Dominus in Evangelio ait: Nemo venit ad me nisi Pater qui me misit adducat illum . Illam Sion sanctam et coelestem Jerusalem elegit, concordem scilicet fidelium coetum, et sanctificatas sacram
Abbreviated transcription (Latin):
sed bonꝰ ñ ẽ łstenĩ in ipsa illa corporał lasaug
amoenitate : detrim̃tũ & salutis & samȩ
Bona ẽ tolerantia in iuriae maxime cũ adir¬
religiositatẽ cõpellimꝰ poenis famis sitius frgi¬
ris uigiliarũ c̃tumeliarũ dolorũ sed icirda
ñ ẽ Illic enĩ iniuriosũ ꝑfecte uirtutisoffi

Expanded text:
sed bonus non est; est enim in ipsa illa corporalis lasciviae amoenitate detrimentum et salutis et famae. Bona est tolerantia injuriae, maxime cum ad irreligiositatem compellimur poenis famis, sitis, frigoris, vigiliarum, contumeliarum, dolorum; sed jucunda non est: illic enim injuriosum perfectae virtutis
Abbreviated transcription (Latin):
& iocunditas sol& eo carere qđ bonũ ẽ iube¬
amꝰ qͥd illud sit qđ bonũ & iocundũ ẽꝓ
pħa demonstrat: Scilic& habitare fa
inunũ Non humanas cohabitationes na
tes uidemꝰ & in imicos sxepe eidẽ domiciluha¬

Expanded text:
 iucunditas solet eo carere, quod bonum est. Videamus, quid illud sit, quod bonum et iucundum esse propheta demonstrat, scilicet habitare fratres in unum. uon humanas cohabitationes necntes uidemus, et inimicos saepe eiusdem domicilii ha
Abbreviated transcription (Latin):
Idest in qͦ xe t̃nꝰ rex & cuiꝰ sccłm danihelũ regni
finis null ẽ regnabit Non occultꝰ gͥhic rexẽ¬
tiunclex praedicat hunc ꝓpħe pallicent᷑¬
hunc ioħs poenitentiae praedicator ostendit ille
ẽ enĩ scđm dñi in euangelio dictũ iucerna ar¬
dens: xp̃a tenebris mundi huiꝰ ostendens in
fideles atq ĩ pios ueritatis luce c̃fundens &
unigenito pat̃nae inaieftatis głam docens
& hoc illudẽ qđ seqͥt᷑ Parcuu luctrnio¬
xp̾omeo Inumicos eiꝰ induꝰ confusione e
super ipsu auto flori& sci ficatiomete u
Parata lucerna ẽ ne ad cognoscendũ eum
nox ignorationis obsisteret in imici eiꝰ c̃fu¬
sione induent᷑ Videbunt enĩ filiũ hominis
gentes. Suꝑ ipsũ autẽ flori& scĩficatio mea Exal¬
nom̃ ut in nomine ihũ om̃e genu flectat᷑ caȩ¬

Expanded text:
id est, in quo aeternus rex et cuius secundum Danielem regni finis nullus est, regnabit. Non occultus igitur hic rex est: hunc lex praedicat, hunc prophetae pollicenthunc Iohannis paenitentiae praedicator ostendit.. ille est enim secundum domini in euangelio dictum lucerna ardens, Christum tenebris mundi huius ostefideles atque impios veritatis luce confundens, et in Unigenito paternae majestatis gloriam docens. Et hoc illud est quod sequitur: Paravi lucernChristo meo. inimicos eius induam confusionem: super ipsum autem floriet sanctificatio mea. parata lucerna est, ne ad cognoscendum eum nox ignorationis obsisteret. inimici eius confusione induentur; uidebunt enim filium hominis gentes: super ipsum autem floriet sanctificatio mea. exalnomen: ut in nomini Iesu Christi omne genu flectat cae
Abbreviated transcription (Latin):
ribi meis : donec inuenuiam locu delati
b necculũ do icicob: Humnana naturaeui
eẽ ista ñ possunt: & ẽditio sacram̃ti in fis¬
mitatẽ t̾renae necesstatis excedit Ade
nbñ danda ẽ donecꝰ inueniat᷑ dño locꝰ & tabͥ¬
nalĩ doacob Standũ gͦ erit nocte dieq sub
spugles lborabunt : & ne ipsis qͥdẽ palpel
nurus iugiliae & stationis obnoxia s̃ reqͥẽ
n labebunt Homo ista de se orare ñ sinit᷑ Etiã¬
ima cimne nolit: ẽditionẽ tam̃ uoti huiꝰ ꝓipsa

Expanded text:
meis, donec cum inveniam locum Domino, tabernaculum Deo Jacob. Humanae naturae vota esse ista non possunt: et conditio sacramenti infirmitatem terrenae necessitatis excedit. Adenon danda est, donec cum inveniatur Domino locus, et tabernaculum Deo Jacob. Standum ergo erit nocte dieque subsemper vigiles laborabunt, et ne ipsis quidem palpebris injuriis vigiliarum et stationis obnoxia sunt, requiem non habebunt. Homo ista de se jurare non sinitur; etiamsi maxime nolit, conditionem tamen voti hujus
Abbreviated transcription (Latin):
satis facere uideret᷑ Nanq cũ qdã de passi¬
one sua locutꝰ ad discipłos suos fuiss& & petrꝰ
tã ꝗ indignũ hoc dĩfilio decestaiꝰ eẽt: pead̃
cui suꝑiꝰ claues regni caelorũ dederat suꝑ

Expanded text:
satisfacere uideretur. namque cum quaedam de passisatisfacere uideretur. namque cum quaedam de passione sua locutus ad discipulos suos fuisset et Petrus tamquam indignum hoc dei filio detestatus esset, Petrum, cui superius claues regni caelorum deder
Abbreviated transcription (Latin):
ut alterũ qͥloq retꝰ ostend&ẽ. Orationẽ autẽ
omnẽ hanc eẽ umigeniti difilii ꝑ ꝓpħas
loqͣntis existimari necesse ẽ memoriã dĩ¬
ratris erga eũ sibi quẽ a ssupturꝰ erat hominẽ
m̃ assumens qͥ scđm diuinitaris suae pͥuilegiũ
una secũ cẽt in patris gła collocandus . Mem̃to
ipse Quia mansuetꝰ & humilis corde sũ &
destimoniũ dĩ patris ẽ Ecce puerm̃s quẽ
elegi dilectꝰ m̃s in qͦ cõplacuit anima mea
Ponã sp̃m meũ suꝑ eũ: & uidiciũ gentibus¬
nunciabit. Non c̃tend& neq clamab̵: neque
audi& aliqͥs in plateis uocẽ eiꝰ. Vt om̃is ͥ huiꝰ
mansuecudinis pat̃ meminerit dep̃cat᷑: ꝑ
cuiꝰ mansuetudinis modestiã dõ patrioffici¬
ũ humilitatissuae uouerit Sicut inquit
uirauit dt̾io uotũ uouit dõ iacob: Sacra¬
m̃ti m̃tio : ad ꝓfessiont̃ uoluntatis assumitꝰ
& nescio anunigenitꝰ urauerit . Certe ita &
gessit & locutꝰ ẽ om̃a ut sa cram̃to religioni

Expanded text:
alterum, qui loqueretur, ostenderet. orationem autem omnem hanc esse unigeniti dei filii per prophetam loquentis existimari necesse est, memoriam dpatris erga eum, sibi quem adsumpturus erat, hominem men adsumens, qui secundum diuinitatis suae priuilegium una secum esset in patris gloria collocandus. memente,ipse: quia mansuetus et humilis corde sum. et testimonium de eo patris est: ecce puer meus, quem elegi, dilectus meus; in quo conplacuit anima mea: ponacontendet neque clamabit, neque audiet aliquis in plateis uocem eius. ut omnis ergo huius mansuetudinis pater meminerit deprecatur, per cuius mansuetudinis modestiam deo patri officium humilitatis suae uouerit. Sicut, inquit, iurauit domino, uotum uouit deo Iacob. sacramenti mentio ad professionem uoluntatis adsumitur. et nescio, an unigenitus iurauerit. certe ita et gessit et locutus est omnia, ut sacramenti religioni
Abbreviated transcription (Latin):
sos. Hora undecima ẽ Conclusa sunt diei tẽ¬
pora Curramꝰ om̃s festinemꝰ ne nox assit
ne oꝑa prat̃eat. Senes sumꝰ Nox mortis
insifait. Nec ad undecimã saltẽ uitae nr̃ae
horã ꝓcedimꝰ : Beatꝰ qͥdẽ qͥ a mane usq ad
natẽ laborans: pactũ denariũ tã quam
horae oꝑarii. diurni laboris denariũ conse¬

Expanded text:
sos. Hora undecima est, conclusa sunt dici tempora: curramus omnes, festinemus ne nox adsit, ne hora praetereat. Senes sumus, nox mortis insistit, nec ad undecimam saltem vitae nostrae horam procedimus. Beatus quidem qui a mane usque ad noctem laborans, pactum denarium tamquam horae operarii, diurni laboris denarium conse
Abbreviated transcription (Latin):
de sponsis trenis & corporalib significn
existimandũ ẽ Non utiq Sed ꝑhano
sermonis consuetudinẽ docem᷑ eũ ẽẽ qui
ꝓmissus sit gentib cuiq: a patre xcđe
hxreditas ꝑ adoptionẽ corporis quod
ex uirgine praesumpturꝰ eẽt despi¬
sauit. Ut autẽ nc̃ cognoscamꝰ qͥd su
uxoris nuncupatione intelligi opor¬
teat: contuendũ ẽ quid & alibi sub
hoc eocdẽ uxoris nomine tractetur
Salomon itaq: ait. Quaesiui sapientiã
sponsã adducere mͥ ipsi & qr qui
sponsã requirit duitẽ quaerit : huiꝰ
sponsae suae opes memorat dicens Ho¬
nestatẽ glorificat. conuictũ di haben
& om̃iũ dñs dilexit eã & si multã qͥ¬
⁊ cognitionẽ desiderat: nouirt & qua&¬
a principio sint & quae futura sunt
inspicit & itẽ Uxorẽ uirilẽ qͥs inueni&
sreciosior ẽ autẽ lapidib multi p̃cii :

Expanded text:
rporalibus significari existimandum est? non utique: sed per hanc sermonis consuetudinem docemur eum esse, qui promissus sit gentibus cuique a patre ecclesiae hereditas per adoptionem corporis, quod ex uirgine praesumpturus esset, desponsa sit. Ut autem nunc cognoscamus, quid sub uxoris nuncupatione intellegi oporteat, contuendum est, quid et alibi sub hoc eodem uxoris nomine tractetur. Salomon itaque ait: qusesiui sapientiam sponsam adducere mihi ipsi. et quia, qui sponsam requirit, diuitem quaerit, huius sponsse suse opes memorat dicens: honestatem glorificat conuictum dei habens, et omnium dominus dilexit eam; — et si multam quis cognitionem desiderat, nouitetqusea principio sint, et quae futura sunt conspicit et iterum: uxorem uirilem quis inueniet? pretiosio