comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
I tibi pute̾ ame grãs referri posse ñ
sapiam.Potens est deus suꝑ ꝑsoãz
meam scẽ amime cue restituere ꝙ ne¬
retur. Ego enim indignus nec estunaẽ
largireris affectum. Et licet me scelera¬
tum quidẽ putent et om̃ib flagitus ob¬
rutum. et ꝓ pccĩs mĩs etia hec p̃ua sĩt
tñ tu bñ facis qd̾ ex tua mente ⁊ malos
putas bonos. Piculosum quippe ẽ deẜ
dies illa: ⁊ mecũ dolebis ardere ñ pauco:
Ego ꝓbrosus. ego nͥsi pellis et lubricus
Ego mendax. et sachane arte decipiens.
Quid enĩ: tutius ẽ uł credisse. uł finxis¬
se. de insontib. añ etia de noxis credẽ
i peo detrahebant. dolebant labus. cor¬
de gaudebant. Uidebat dñs. ⁊ subsana¬
batꝰ illos. et miẜum me ẜuum suũ futõ
cum eis uidicio reẜuabat. Alius inces¬
Multa me uirginũ crebro turba cirtĩõ¬
dit. Diuinos libros ut potui nõ nullis
sepe disserui. Lectio assiduitatẽ. assidu¬
tas familiaritatẽ. familiantas fiduciã

Expanded text:
i tibi putem a me gratias referri posse, non sapiam. potens est deus super personam meam sanctae animae tuae restituere, quod meretur. ego enim indignus nec aestimare largireris adfectum. et licet me sceleratum quidam putent et omnibus flagitiis obrutum et pro peccatis meis etiam haec parua sint, tamen tu bene facis, quod ex tua mente etiam malos bonos putas. periculosum quippe est de illa dies, et mecum dolebis ardere non paucos. Ego probrosus, ego uersipellis et lubricus, ego mendax et satanae arte decipiens! quid est astutius, haec uel credidisse uel finxisse de insontibus, an etiam de noxiis credere nus et ore uipereo detrahebant; dolebant labiis, corde gaudebant: uidebat dominus et subsannabat eos et miserum seruum suum futuro cum eis iudicio reseruabat. alius incesmulta me uirginum crebro turba circumdedit; diuinos libros, ut potui, nonnullis saepe disserui; lectio adsiduitatem, adsiduitas familiaritatem; familiaritas fiduciam
Abbreviated transcription (Latin):
meũ. Seductor et apłs dictus ẽ. temp¬
tatõ me nõ apprchendat nͥ hũana. Quo¬
tam ꝑtem angustiaꝵ ꝑpessus sum qui
cruci milito: Infamia flĩ griminis impo¬
carunt.Sscio ꝑ bonam et malaz famaz
puenire adregna celoꝵ. Saluta paular
pebit quia mente ꝗs uixit aemento m̃i
exemplũ pudicitie et uirgĩtatis ĩsigne
fluctusq mars tus p̃cib mitiga.

Expanded text:
meum. Seductor et Apostolus dictus est. Tenmeum. Seductor et Apostolus dictus est. Tentatio me non apprehendat, nisi humana . Quotam partem angustiarum perpessus sum, qui cruci milito? Infamiam falsi criminis imputarunt: sed scio per bonam et malam famam perveniri ad regna coelorum. 7. Saluta Paulam apparebit qua mente quis vixerit. Memento mei, exemplum pudicitiae, et virginitatis insigne; fluctusque maris tuis precibus mitiga.
Abbreviated transcription (Latin):
Sono cuo crassus sis. me macies delcͥtat
et pallor. Tu tales miseros arbit᷑ris. noᷤᷤ te
miẜabiliorẽ putamus. Par pari refert᷑ sen¬
tentia. ⁊inuicẽ nob̾ uidemur uisanire. ħ
nu dna assella cũ iam naũ ꝯscendẽ. rapti
flens dolensꝙ ꝯscripsi. Et grãs ago d̾o iõ
qd̾ dignus sim que mũdus oderit. Ora a
ut de babylone losolunã regrediar ne m
drietur nabuchodonosor. s iłx fuiꝰ iosedetꝰ.
Ueniat esdras qui int̾pretatur adiutor⁊
reducat me inpatria incã. Stultus ego
qui nolebam cantare cantic̃ dnũ in terra
aliena. et indeyco monte syna. eoypti ar¬
xilium flagitabam. Nõ recordabar euãge¬
liste. quia qui de ierłm egreditur stacim ĩ¬
cidit in latrones: spoliatur. nulnatur. occi¬
ditur. S licet sacͥdos despitiat. atq leuites
Samaritanus ille miẜicors ẽ cui cũ drct᷑.
Samaricanus es ⁊ demoium bẽs.demõii
renuens.samaritẽ se nõ negauit. quia ꝙ̃
nos custodem hebrei samaritẽ uocant. Ma

Expanded text:
ono tuo crassus sis, me macies delectat et pallor; tu tales miseros arbitraris, nos te miseriorem putamus. par pari refertur sententia: inuicem nobis uidemur insani. Haec, mi domina Asella, cum iam nauem conscenderem, raptim flens dolensque conscripsi et gratias ago deo meo, quod dignus sum, quem mundus oderit. ora autem, ut de Babylone Hierosolyma regrediar nec mihi dominetur Nabuchodonosor, sed Iesus, filius Iosedech; ueniat Hesdras, qui interpretatur \'adiutor\', et reducat me in patriam meam. stultus ego, qui uolebam cantare canticum domini in terra aliena et deserto monte Sion Aegypti auxilium flagitabam. non recordabar euangelii, quod, qui Hierusalem egreditur, statim incidit in latrones, spoliatur, uulneratur, occiditur. sed licet sacerdos decipiat atque leuites, SamariSamaritanus, es et daemonium habes , daemonium renuens, Samaritem se non negavit; quia quem nos custodem, Hebraei samaritem vocant. Mal
Abbreviated transcription (Latin):
xuiii. rũsus .ixͦ. psalmus distinguat̃. canti¬
cum diapsalmatis. cum utiꝙ sicut quib¬
deo suo semꝑ. Et rũsum. Uoce mea ad dñ
clamaui. et cxauduut me de mote scõ suo.
semꝑ. Et inqͣito. Ut quid dliligitis uaĩta¬
tem. et q̃ntis mendacium. Semp. Et au¬
bi. Que dicitis incordib ur̃is ⁊ incubili¬
aut salom.qd̃ ex primũt pacem.Uñ et sa¬
lomon pacific̾ dicitur. Igitur ut solemus
nos ꝯpletis opuscłis ad distĩctiõe rei al¬
t̾ius sub sequẽtis mediũ interponẽ. expli¬
cit aut felicit᷑. aut aliquid istĩmoĩ. ita et he¬
brei ut que scripta sunt roborẽtur facẽ so
scribenda ꝯmemorant ut ponat sela aut
trasacta felicit᷑ ꝓtestantur. pace in ulturo
subnotantes. hec nos de intimo hebreoꝵ
fonte libauimus. nõ opinionũ ruuilos ꝑ¬
sequentes.n erroꝵ quib totus mũdus
repletus ẽ uanetate ꝑterriti s cupientes
serit u̾bum int̃pretabor ad u̾bum. ut ꝗa
nouitia musta ꝯtẽpnis. salte uet̾is uini

Expanded text:
imo, rursus nonus psalmus distinguatur: canticum diapsalmatis, cum utique, si, ut quibudeo suo, semper, et rursum: uoce mea ad dominum clamaui, et exaudiuit me de monte sancto suo, semper, et in quarto: ut quid diligitis uanitatem et quaeritis mendacium? semper, et alibi: quae dicitis in cordibus uestris, et in cubiliaut salom, quod exprimit pacem; unde et Salomon pacificus dicitur. Igitur, ut nos solemus completis opusculis ad distinctionem rei alterius subsequentis medium interponere explicit, aut feliciter, aut aliquid istiusmodi: ita et Hebraei ea quae scripta sunt roborant, ut dicunt ibenda commemorant, ut ponant sela; aut transacta feliciter protestantur, pacem in ultimo subnotantes. Haec nos de intimo Hebraeorum fonte libavimus, non opinionum rivulos persequentes, neque errorum, quibus totus mundus repletus est, varietate perterriti: sed cupientes serit, uerbum interpretabor ad uerbum, ut, quia nouicia musta contemnis, saltim ueteris uini
Abbreviated transcription (Latin):
quo septẽnano nuo sit mistic᷑ intelłctꝰ
cof. res. sen. tau. uocatio capitis. dẽtiũ sigͣ
ꝑdentes articulata uox ꝓmitur. ⁊ hus si
te quid hoc sac̃tiuꝰ sacram̃to. Quid hac¬
sacram̃ti uoluptate ioeñdius: qui cibi
que mella sunt dulciora. q̃ dei scue pri¬
dentiam. et in abdica eiꝰ intrare. ⁊ sensũ¬
creatoris insꝑicere. ut sermones do̾ tui
diuitie suit in lege diũ meditaĩ die ac
nocte. pulsare ianuã nõ patẽte panen
truintatis acciꝑe. ⁊ scłi fluctus dño pre¬
cũte calcare. Saluta blesilla ⁊ eustochi
tyrũculas nr̃as. Saluta felicianã uere
carius. ⁊ spc̃ iurginitate felice. Saluca
reliqũ castitatis ⁊ domestica tuã ecc̃am
cius omĩa etiã que tuta sunt timeo ne
dormiẽte pre familias iniicus hõ zica¬
ma suꝑseminet. Quãius enĩ dicẽ aud̾at
ego cuutas firma. ciuitas que ñ oppugꝰ¬
tur. nullus hostili ex̾citu obsidente setu¬
rus c̃. Nemo ut bt̃s cyprianus ait. sa¬

Expanded text:
quoque septenario numero sit mysticus intellectus, Coph, Res, Sen, Thau, vocatio, capitis, dentium, signa. Per dentes articulata vox promitur, et in his sigte, quid hoc sacratius sacramento? quid hac voluptate jucundius? Qui cibi, quae mella sunt dulciora, quam Dei scire prudentiam, et in abdita ecreatoris inspicere et sermones domini tui,deliciae sint in lege domini meditari die ac nocte, pulsare ianuam non patentem, panes trinitatis accipere et saeculi fluctus domino praeeunte calcare. Saluta Blesillam et Eustophium, tirunculas nostras; saluta Felicianen, uere carnis et spiritus uirginitate felicem; saluta reliquum castitatis chorum et domesticam tuam ecclesiam, cui omnia, etiam quae tuta sunt, timeo, ne dormiente patre familias inimicus homo zizania superseminet. quamuis enim dicere audeant: ego ciuitas firma, ciuitas, quae obpugnatur, -nullus hostili exercitu obsidente securus est. nemo, ut beatus Cyprianus ait, sa
Abbreviated transcription (Latin):
Ue acceꝑis reddenda cũ fenore sũc
sortisq dilatatio usura ꝑturit. De
xerũt cẽ. Alii pausatõem sp̃c scĩ nõ nulli
alt̾ius sensus exordium. Sũt qui rituni
distinctõem. ⁊ quia psalmi tũc tpris iuc¬
ta uoce ad organũ canebãtur cuidã mu¬
nich horum uidetur cũ a quila ꝗ uborũ
hebrcorum diligentissimꝰ explicator ẽ
sela.hoc ẽ diapsalma qd̾ et samech. lamech.
ẽ illud int̾cio. Dentes peccatoꝵ ꝯtriuisti.
Dĩ ẽ salus et suꝑ ppłm cuum bñdictio cr᷑¬

Expanded text:
e acceperis, reddenda cum fenore sunt sortisque dilatio usuram parturit. de dixerunt, alii pausam spiritus, nonnulli alterius sensus exordium, sunt qui rhythmi distinctionem et, quia psalmi tunc temporis iuncta uoce ad organum canebantur, cuiusdam munihil horum uidetur, cum Aquila, qui uerborum Hebraeorum diligentissimus explicator est, sela, hoc est diapsalma, quod ex samech, lamed, est illud in tertio: dentes peccatorum contriuisti; domini est salus et super populum tuum benedictio
Abbreviated transcription (Latin):
guitate fallaris: sade uistitie. Caph. uocã
res capitis sendentiũ. tan signa. P̾t i¬
t̃precatõe alementoꝵ intelligentie ordo
dicendus ẽ. aleph. Beth. Gimel. deleth
prĩa cõnexio ẽ doctrma domus plenitu¬
do tabularum. qd̾ iudelicet doctrina ecc
que domus dei ẽ in libroꝵ reppenatur i¬
plenitudine diuinoꝵ Scdã ꝯnexio est
alia p̃t eẽ uita siñ scĩa scripturaꝵ. ꝑ qua
etiam ip̃e xp̃c agnoscitur. qui ẽ uita cic¬
dentium. Tertia cõnexio ht thech. ioth.
bonũ principium. Quia q̃uis nũc scia
uniu̾sa que scripta suns. tñ exꝑte cogio
lum uidemus in enigmate. cũ aũt meri¬
erimus ẽẽ cum xp̃o et similes angelis
fũmus. tunc libroꝵ doctrina cessabit.
guntur in oꝑe. cor et disciplina interp̃¬
tantur ĩsensu. quia nicħ facẽ p̾sumus
nͥ que prius facienda sũt scierimus. Qn¬
ta onexio ẽ men.nii. samech. ex ip̃is sẽ¬
piternum adiutoriũ. hoc ex planatioẽ ñ

Expanded text:
guitate fallaris. Sade, justitia. Coph, vocatio. Res, capitis. Sen, dentium. Thau, signa. 6. Post interpretationem elementorum intelligentiae ordo dicendus est Aleph, Beth, Gemel, Deleth, prima connexio est, doctrina, domus, plenitudo, tabularum; quod videlicet doctrina Ecclesiae, quae domus Dei est, in librorum reperiatur plenitudine divinorum. 7. Sealia potest esse vita, sine scientia Scripturarum, per quas etiam ipse Christus agnoscitur, qui est vita credentium? Tertia connexio habet thet, iod: bonum, principium, quia quamvis nunc sciamus universa, quae scripta sunt, tamen ex parte agnolum videmus in aenigmate : cum autem meruerimus esse cum Christo et similes angelis fuerimus, tunc librorum doctrina cessabit. guntur in opere, cor et disciplina interpretantur in sensu, quia nihil facere possumus, nisi quae prius facienda sint scierimus. Quinta connexio est mem, nun, samech; ex ipsis, sempiternum, adjutorium. Hoc explanatione non
Abbreviated transcription (Latin):
dius c̾cius cum centesimũ deciũ
octauũ psalmũ tibi insinuare cõa¬
tiones suas ĩpħicam. ethica. logicaq. ꝑtini
ita et eloquia diuina aut de n̾a dispucare.
ut ingenesi et in ecc̃aste. aut de morib ut¬
incantico canticoꝵ et ĩ euãgelus. licet apo
que ꝓprie artis dialecice sunt. studiosissi¬
me pquisisti. quid sibi uelint hebrec lite
sus exsequeti. beth totide u̾sus exordium
sumpserint ac p̾cca ex gimel ide nũs con¬
pleretur. atq ita usꝙ ad tan que ap̃ cos
extrema lictera c. psalmũ cẽ coscriptũ. ⁊ er
singulis quibꝙ elemcnas ẜ̃ int̾pretatõe
corum debẽ in celligi que seq̾rentur Idẽti¬
ximus desiteras ꝯmentarolu fi̾.at si
maliquo forte tirubaius obliuionẽ łeto
ꝯsolctuur. Nc prĩ qua de singnlis disse¬
ram. scire debes.iiii. psalmos ẜm ordĩe¬
centesimũ detimũ ⁊ cetesimũ octauũ teł.
hunc de quo nũc scribimus. ⁊ centesim̃
singulis lict̾is. singulos u̾siculos qui tri¬

Expanded text:
dius tertius, cum centesimum octavum decimum Psalmum tibi insinuare conationes suas in Physicam, Ethicam, Logicamque partiri, ita et eloquia divina aut de natura disputare, ut in Genesi, et in Ecclesiaste, aut de moribuin Cantico canticorum, et in Evangeliis licet Apostolus ludat, quae proprie artis dialecticae sunt studiosissime perquisisti, quid ssus ex sequenti beth totidem uersus exordium sumerent ac postea ex gimel idem numerus conpleretur atque ita usque ad tau, quae apud eos extrema littera est, psalmum esse conscriptum et in singulis quibusque elemeorum debere intelligi quae sequerentur. Hoc iximus, desideras commentarium fieri, ut si in aliquo forte titubaveris, oblivionem lectio consoletur. Ac priusquam de singulis disseram, scire debes quatuor psalmos secundcentesimum decimum, et centesimum undecimum, et hunc de quo nunc scribimus, et centesimusingulis litteris singulos versiculos, qui tri
Abbreviated transcription (Latin):
is. Odit. refugit.a sꝑnatur ꝯtagia qui d
Discite ame quia mitis sum. Malignoᷤ
repellit. labõantes reuocat. Dicit illis iħ
fraudulentis ꝓdc̃e nõ debeo. neplurib
noceant. Hos pena nõ ꝯpescat. illos em̃¬
det grã. opalitia enĩ fons pcci ẽ. culꝑa: ĩ¬
fimitatis ẽlapsus. Illi sb̃uenire debeo ꝗ¬
laboa̾t. illum etiã odisse qui decipit. Ma¬
las gͥ oꝑationes repelli. Nam n ita acci¬
pias. uidetur dre.discedite ame.qr mũ¬
dus sum. ꝗa purus sum. ł ph̾iseus di
pheta dicit mũdus sum. S cormũdu
posset adomino dicit.

Expanded text:
is. odit refugit aspematur contagia, qui dicit: is. odit refugit aspematur contagia, qui dicit: discite a me quia mitis sum. malignos repellit, laborantes uocat. dicit illis Iesfraudulentis prodesse non debeo, ne pluribus noceant. hos poena conpescat, Illos emendet gratia. maiitia enim fons peccati est, culpa infirmitatis est lapsus. illi debeo subuenire qui laborat, illum etiam odisse qui decipit. malas igitur operationes repellit. nam nisi ita accipias, uidetur dicere: \'discedite a me, quia mundus sum, quia purus sum‘. hoc Pharisaeus dipheta dicit \'mundus sum\', sed: cor mundum possit a domino, dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
Diuter ec susceptor m̃s es tu
et inu̾bum tuũ spero ¶Diutor ꝑlegem.
susceptor peuangelium. Qd̾ lẽge adiu
ꝙ de eo dr qui sẽꝑ addidit ad sꝑandum
ficit extendens se semꝑ adsupiora.⁊ ea
que p̃cerut obliuiscens. Pulcre aut̃ ait.
phetas sꝑaui. nõ in legem. s in u̾bum
tuum. hoc ẽ in aduẽtum tuũ. ut ueĩas
et suscipias pccõres. Delicta ꝯdoneꝰ ouẽ
lassam tuis in grucẽ humeris bonuᷤ pa¬
stor impõas. Siquis sꝑat inxp̃m seꝑare¬
se debet a ꝯsortio ꝑfidoꝵ. Ideoꝙ dicit. uiꝰ.
Iscedite ame maligni. et scrutabor mã
data dei m̃i. Ciũ u̾siculi testimoĩo sign¬
ficatur. ꝗa ubi malignitas ẽ. ibi custodiꝰ
mandatoꝵ celestiumꝰ eẽ nõ possit. Inna¬
liuolã enĩ animã. nõ intrat sapia. Et
alibi. Querũt me mali ⁊ nõ inueient
Simplic̾e m̃tem. purum ac defecatũ ãiu
diligit xp̃s. nec põt ĩ maculate u̾itati. ul¬
lum cũ maculosis ꝯtub̾mum eẽ flagiti¬

Expanded text:
diutor e t susceptor meus es tu, ei in uerb um tuum spero o. adiutor per legem, susceptor per euangelium. quos lege adiuu de eo dicitur qui semper addit ad sperandum ficit, extendens se semper ad superiora et ea quae praeteriit obliuiscens. Pulchre autem ait: phetas speraui, non in legem, sed in uerbum tuumet suscipias peccatores, delicta condones, ovem lassam tuis in cruce humeris bonus pastor imponas. Si quis sperat in Chrbet a consortio perfidorum. Ideoque dicit: dis cedite a me, m alig ni, et scrutabor manda and a tad ei mei. cuius uersiculi testimonio significatur, quia, ubi malignitas est, ibi custodia mandatorum caelestium esse non possit; in maliuolam enim animam non intrat sapientia, et alibi: quaerent me mali et non inuenient. simplicem mentem, purum ac defaecatum animum diligit Christus nec potest inmaculatae uirtuti ullum cum maculosis contubernium esse flagiti
Abbreviated transcription (Latin):
tis ẽ. s minist̾ii sũi. xp̃s doãt salutem ꝗ
pentum bñficia ꝯẜuat. Pulcre aũt dixͣ.
iniquos odio hiui. lege aut tuã duexi.
ꝗa silegem amamus ocdisse debemuᷤ ad
ꝓprie nũcupauit dicens. Nap aloiye¬
catur qui exͣ legem ẽ. Hos gͦ odit qui ĩ
lege xp̃i ẽ. qr legis mãdata nõ ẜuant.
non solum enĩ qui lege nescit. s ⁊̃ ille
qui nõ agit ẜm lege exors legis ẽ. Qa
nõ auditores legis. s fcõres legis iusti¬
ficabuntur. Nedarguet me ipe  dauid.
si alit intelligam. Qũo iniquos hoĩeᷤ
oderat. qui panicida filium ꝯm̃dabat
pliatorib. ne eum aliꝗs occidẽt: ꝗsaul
regis mortẽ ⁊ uindicauit ineu qui a
se nũcianit occisũ: Ergo nõ inĩd̾s hoĩe
s iniquos ẜmones oderat. Deniq hos¬
cũ dicat iħ̾s meuãgeͦ ailigite inimices
nr̃os: dicat apłs bndicite eos qui perse¬
cuntur uos et nolite maledicẽ. quõ ex¬
scpła. si iniquos hoies oliss. nõ intelli¬

Expanded text:
donat salutem, qui parentum beneficia conseruat. Pulchre autem dixit: iniquos odio habui, legem autem tuam dilexi, quia, si legem amamus, odisse debemus aduproprie nuncupauit dicens: παρανόμοcatur, qui extra legem est. hos ergo .-odit qui in lege Christi est, quia legis mandata non seruant. non solum enim qui legem nescit, sed etiam ille qui non agit secundum legem exsors legis est, quia non auditores legis, sed factores legis iustificabuntur. redarguit me ipse Dauid, si aliter intellegam. quomodo iniquos homines oderat, qui parricidam filium commendabat proeliatoribus, ne eum aliquis occideret, qui Saul regis mortem etiam uindicauit in eum qui a se nuntiauit occisum? Ergo non iniquos homines, sed iniquos sermones oderat. deniqcum dicat Iesus in euangelio: diligite inimicos uestros, dicat apostolus: benedicite eos qui persecuntur uos et nolite maledicere, quomodo exsciplinam, si iniquos homines odisset, nisi intelle
Abbreviated transcription (Latin):
sa camificu pompa nõ truit. nec diui¬
si lat̾is sulcus infregit. Nec ardentes
lamine atriũphalis tortitudĩs deducẽ
stirutum. uxor tenẽ ia sobolis oblatio
misabilis. uniꝰ lacmie miẜatioe decep̃.
Sampson captus ẽ ꝑ uxorẽ. nũꝗd tu for¬
tior. Salon captus e in uxore nũqd sa
pientior: Ille igit᷑ cuiꝰ sapiã totis celebͣt᷑
scłis. factus ẽ insipiens ꝗa nimium a¬
maiit uxorẽ. Q uio de frib dicã: exꝑ¬
ta ẽ in libĩs et ꝓpħis domus. detesta¬
biliora oscła quã ocłia eẽ fina. Itaq pa¬
ricidium quide pr̃ fleuit. s magis ẽ ĩ¬
dignat᷑ incestũ.Deniq panicida licet¬

Expanded text:
sa carnificum pompa non terruit, nec divisa carnificum pompa non terruit, nec divisi lateris sulcus infregit, nec ardentes laminae a triumphalis fortitudinis rigore stitutum uxor tenerae sobolis oblatione miserabilis unius lacrymae miseratione decepit. Samson captus est per uxorem, numquid tu fortior? Salomon captus est in uxore, numquid tu sapientior? Ille igitur cujus sapientia totis celebratur saeculis, factus est insipiens; quia nimium amavit uxorem. 19. Quid de fratribus dicam? Experta est in liberis et Prophetae domus detestabiliora oscula, quam odia esse fraterna. Itaque parricidium pater quidem flevit, sed magis est indignatus incestum. Deniq
Abbreviated transcription (Latin):
ges ut excuseris. qui nõ eguisti ut uin¬
ceres. Rndebit gͥ. Egonec ꝯdemno pi¬
etate. qui odi iniꝗtate Ego pentes pre¬
cipio nõ amãdos. qui inimicos suadeo
diligendos. S nõ legisti tp̃s amandi ⁊
fiat. ut aliqͥs p̾ie et amare et odisse pos¬
simus. Et quos dilex̾is odisse. et quos
oderis amare ꝯueniat. Nõ ego pentuz
infudi odia pectorib filioꝵ. nec ꝯigũ
suasi fastidia m̃tib maritoꝵ. nã inter¬
gii cantate innã u̾tit ut fiat una cnõ.
brã suspectam hm̃. An nõ iure suspec¬
tamr Cum ẜpens ille callid̃ et astutus
ad ostruendas nequitie sue artes. qui¬
ut incorrupte ac rudis nẽ dote fũdatũ
pͥogeniti adam labefactaret affectum.
femineis mag illecebris ꝙ̃ siis ꝯmi¬
tẽptare ausus nõ ẽ. cibo oris et ui aoi
eua liberos nõ hẽbat. quoꝵ grã ut dulciᷤᷤ
ad amorẽ. ita facilis ad lapiuz plimos
martyrii ꝯsumatioẽ sepe reuocauit. Deni¬
q sepe cognouimus.qm quẽ formidolo¬

Expanded text:
ges ut excuseris, qui non eguisti ut uinceres. respondebit igitur: egone condemno pietatem qui odi iniquitatem ? ego parentes praecipio non amandos qui inimicos suadeo diligendos ? sed non legisti: tempus amandi et emporis fiat; ut aliquos pie et amare et odisse possimus: et quos dilexeris, odisse; et quos oderis, 1163 amare conveniat? Non ergo parentum infudi odia pectoribus filiorum: nec conjugum suasi fastidia mentibus maritorum. Naturam interjugii charitatem in naturam vertit; ut fiat una caro ebram suspectam habui. An non jure suspectam; cum serpens ille callidus et astutus ad construendas nequitiae suae artes, quo incorruptae ac rudis naturae dote fundatum primogeniti Adam labefactaret affectum, femineis magis illecebris quam suis commitentare non ausus est, cibo oris et vi amorEva liberos non habebat, quorum gratia, ut dulcis ad amorem, ita facilis ad lapsum, plurimos a martyrii consummatione saepe revocavit? Denique saepe cognovimus, quoniam quem formidolo
Abbreviated transcription (Latin):
cdiłctõe nob̾ expetendã ẽẽ p̃cepit ⁊ dei. No¬
stes ⁊̃ si nob̃̾ aut pentũ aut filioꝵ. aut cõ¬
ingii germanitatisq nc̃citudĩe copulẽ¬
tur. odio ꝑseq̃ndos. sic enĩ scriptũ ẽ. Siqs
uenit adme et nõ oderit patrẽ aut mãt᷑.
aut nx̃orẽ. et filios et fr̃s. et sorores adh̃
etiã et aĩa suã nõ ẽ me lignus. Qd̾ siꝗs
ociosus accipiat aurib. fortasse dicat. Tu
um tuu. dilige ꝓximũ tuũ. et ut ĩpleres
hanc legẽ uenisti. Dixisti ꝑlegẽ. honora
patre et mr̃e. et ĩ euangelio uibes ut pa
cepta: Sicmitis et hũilis corde uenisti.
fastidio pii fetus on̾a portantẽ. cui ĩ ab¬
solutione plus ꝑicłi. in delatõe plus te¬
diiẽ. Quid dulcissimi mẽntur filii. ut
pat̾nũ excludãt amorẽ. cũ sic ĩpiũ mori

Expanded text:
dilectionem nobis expetendam esse praecepit et dei hostes, etiamsi nobis aut parentum aut filiorum aut coniugii germanitatisque necessitudine copulentur, odio persequendos. sic enim scriptum est: si quis uenerit ad me et non oderit t patrem et matrem et uxorem et filios et fratres et sorores, adhuc etiam et animam suam, non est m e dignus. Quod si quis otiosis accipiat auribus, fortasse dicat: \'tum tuum, dilige proximum tuum, et ut impleres hanc legem uenisti. dixisti per legem: honora patrem et matrem, et in euangelio iubes ut parcepta? sic mitis et humilis corde uenisti? decem mensium fastidio pii fetus onera portantem, cui in absolutione plus periculi, in dilatione plus taedii esi. quid dulcissimi merentur liberi, ut a paterno excludantur amore, cum
Abbreviated transcription (Latin):
amandi. tp̃s odio hñdi. hoc ẽ tp̃s mar¬
tynii. qñ ea que diuina sũt oĩ caritati
ncc̃itudinũ p̾ferenda sũt. Ep̃s belli quo
inferamus. Tps̃ pacis. ꝗa in pace locus
esꝰ. Deniq ip̃e in euãgłio eident᷑ ex
Qui diligit patrem aut matrẽ plusqͣ
me.nõ ẽ me dignus. Nõ dixit indigs
se eẽ qui ꝑentes diligunt suos. s eos in¬
dignos ait. qui plus parentes suos ꝙ x
diligunt. Sienim ideo deferimus pa¬

Expanded text:
ndi, hoc est tempus martyrii, quando ea quae diuina sunt omni caritati necessitudinum praeferenda sunt, tempus belli, quo inferamus, tempus pacis, quia in pace locus eius. denique ipse in euangelio euidenter exqui diligit patrem et matrem plus quam me, non est me dignus. non dixit indignos esse qui parentes suos diligit, sed eos indignos ait, qui plus parentes quam Christum diligunt. si enim ideo deferimus pa
Abbreviated transcription (Latin):
cisionẽ uidit spuitalẽ: s opuit ea. ut ĩ
signo cͥcũcisionẽ p̃scribe̾t uroit azimã u̾i¬
tatis ꝯsincentatis. uidit passioẽ dnĩ ope¬
ruit azimis corꝑalib. Azima u̾itatis: o¬
peruit passionẽ dnĩ. agni uł uituli ĩ mo¬
lacõe. et boni leuite ẜuauenit mist̾iũ. fi¬
dei sue tegm̃e: et tu mediocre putas ꝙ
qd̾ ẽ iusticie castra defendas tab̾naculũꝙ
tuearis. qd̾ ẽ fortitudinis: ceip̃m ꝯtinẽtẽ
ac sobrium p̾stes. qd̾ ẽ temꝑantie. ¶ ħ uir¬

Expanded text:
uit eam, ut in signo circumcisionem praescriberet. Vidit azyma veritatis et sinceritatis, vidit passionem Domini: operuit azymis corporalibus azyma veritatis, operuit passionem Domini, agni vel vituli immolatione. Et boni levitae servaverunt mysterium, fidei suae tegmine; et tu mediocre putas ququod est justitiae: castra defendas, tabernaculumque 68 tuearis, quod est fortitudinis: te ipsum continentem ac sobrium praestes, quod est temperantiae.
Abbreviated transcription (Latin):
u̾timus qͣnta in nob̾ requirant᷑. ut ab¬
stinens sit auino mĩster dĩ ut testio¬
nio hono fultiat᷑ nõ solũ fideliũ. s etiã
abhus qui foris sunt. Decet erũ actuu
opũq nr̃orum teste ẽẽ publicã existi¬

Expanded text:
timus quanta in nobis requirantur: ut abstinens sit a vino minister Domini, ut testimonio bono fulciatur non solum fidelium, sed etiam ab his qui foris sunt. Decet enim actuum operumque nostrorum testem esse publicam existi
Abbreviated transcription (Latin):
quib ꝑfectio. in quib u̾tas ẽ. Hoic ũ hra.
hic ymago. illic u̾tas. Umbra ĩlege.y
stra dimittat. Hic in ymagiẽ. ibi inuei¬
tate. ubi apud patrẽ ꝓ nob̾ qĩ aduocat᷑
int̾uenit. Hoic gͦ in ymagĩe ambulamꝰ
in ymagine uttemꝰ: illic facie ad faciem.
uͥ plena ꝑfectio: quia ꝑfectio omĩs. ĩue¬
adillum diem. et ẜm ymaginẽ estima¬
bimur. ¶Non iueniat inte adu̾sarius
ymaginẽ suam. nõ rabiẽ. non furorẽ. In
hus enim. ymago nequitie ẽ. Adu̾sariuᷤ
enĩ dyabolus si cut leo nigiens.q̃rit q̃d
occidat. quẽ deuoret. Non inueĩat auri
cupiditatem. nõ argenti acuos. ñ uitõ¬
rum simulac̃. ne auferat tibi uocẽ liber¬
tatis. uox enim lib̾tatis illa ẽ. ut dicas.
ueniet huĩ mũdi princeps. et inme in¬
ueniet nicħ. Itaꝙ si securus es qd̾ nich
ince inueniat cum uen̾it ꝑscrucari. dice
illud qd̾ dicit ad laban. iacob patriacha

Expanded text:
s est. Hic umbra, hic imago, illic veritas. Umbra in Lege, stra dimittat: hic in imagine, ibi in veritate, ubi apud patrem pro nobis quasi advocatus intervenit. Hic ergo in imagine ambulamus, in imagine videmus: illic facie ad faciem, ubi plena perfectio; quia perfectio omnis in vead illum diem. et secundum imaginem aestimabimur. 240. Non inveniat in te adversarius imaginem suam, non rabiem, non furorem; in his enim imago nequitiae est. Adversarius enim diabolus sicut leo rugiens quaerit quem occidat, quem devoret. Non inveniat auri cupiditatem, non argenti acervos, non vitiorum simulacra; ne auferat tibi vocem libertatis. Vox enim libertatis illa est, ut dicas: Veniet hujus mundi princeps, et in me inveniet nihil . Itaque si securus es quod nihil in te inveniat, cum venerit 64 perscrutari, dices illud quod
Abbreviated transcription (Latin):
uandꝰ et cutũspiciẽd̾ ẽ. et ut adu̾sus se
cauend̃. ita etia de se tuend. Sũt enim
motus in quib ẽ appetitus ille. qui qĩ
quodam ꝓrũpit impetu. Uñ grece horme
drĩ qd̾ ui quadam ẜpente ꝓrpiat. ¶Nor
t̾a mit̾e poĩta: que appetitum refrenet. ⁊
sibi obedientem p̾stet: ⁊ ducat quo uelit.
et tã qua sedulo magistio edoceat. ꝗd fĩ.
quid eitari oporteat. ut bone dnãtria ob¬
temꝑet. Solliciti enĩ debemus eẽ. ne qͥd
temere aut ĩcuriose geramus: aut qͥcꝗͣ
ab om̃b examinat᷑. Nec uõ hẽmus inqͥ

Expanded text:
andus et circumspiciendus est: et ut adversum se cavendus, ita etiam de se tuendus. Sunt enim motus, in quibus est appetitus ille, qui quasi quodam prorumpit impetu; unde Graece ὁρμὴ dicitur quod vi quadam se repente proripiat. Non tera in ratione posita, quae appetitum refrenet, et sibi obedientem praestet, et ducat quo velit: et tamquam sedulo magisterio edoceat quid fieri, quid evitari oporteat, ut bonae domitrici obtemperet. 228. Solliciti enim debemus esse, ne quid timere aut incuriose geramus, aut quidquab omnibus examinatur. Nec vero habemus, in quo
Abbreviated transcription (Latin):
hus qui oderunt uos. orate ꝓ cauĩnati¬
b et ꝑseq̃ntib uos. Ideo gͦ paulus ꝑsecr¬
tõem patiebat᷑ ⁊ sustinebat. quia iũcebat
et mitigabat hũanu affectũ ꝓpoĩte me¬
cedis. grã. ut filius dei fiẽt. si dulexisset
gñe uirtutis imparẽ pauio nõ fuisse edo¬
cere possumus. Qui p̾o quidẽ cuz maledi¬
ceret ei filius semei et crimina obiceret.
ta cebait. et hũiliabatur. et silebat abonis
sus. hoc ẽ bonorum opu ꝯsciã. Deind̾ ex¬
petebat maledici sͥ. quia maledco illo di¬

Expanded text:
orate pro calumniantibus et persequentibus vos . Ideo ergo Paulus persecutionem patiebatur, et sustinebat, quia vincebat et mitigabat humanum affectum propositae mercedis gratia; ut filius Dei fieret, si dilexisset genere virtutis imparem Paulo non fuisse edocere possumus. Qui primo quidem cum malediceret ei filius Semei et crimina objiceret, tacebat et humiliabatur, et silebat a bonis suis , hoc est bonorum operum conscientia: deinde expetebat maledici sibi, quia maledicto illo di
Abbreviated transcription (Latin):
tuitus molet occursus. Qm̃ qui uiderit
mulierẽ ad ꝯcupiscẽdũ ea. adult̾auit
cam ĩ corde suo. Ita adultium nõ solum
fcĩ colluuioe. s ctiã aspectus intentione
ꝯmittitur. otagna hec iudentur ac moyi

Expanded text:
tuitus violet occursus; quoniam: Qui viderit tuitus violet occursus; quoniam: Qui viderit mulierem ad concupiscendam eam, adulteravit eam in corde suo . Ita adulterium non solum facti colluvione, sed etiam aspectus intentione committititur. 256. Magna haec videntur, ac ni
Abbreviated transcription (Latin):
sanienti gladiu depoĩtu nõ neges qͥ
se ille intenmat nõ ne soluisse ꝯtͣ of¬
ficium ẽ S si fuito q̃sita sciens suscipias
promissum soluẽ. sacͣmẽtu custodire:
ut herotes qui uirauit q̃ quicqd petituͣs
eẽt daret filic herodiadis: et necẽ iohĩs
p̾stitit. ne ꝓmissu negaret. Nã d̾iepche
quid dica qui ĩ molauit filia q̃ sͥ uic¬
tori pͥ occurrerat quo uotu ĩ p̾leret qd̾
spopond̾at ut quicꝗd sͥ primũ occuris
offerret deo: Melius fuerat nicħ̾ tale
ꝓmitt̾e: qua ꝓmissu soluẽ parricidio.
Hq̃nti sic ꝯsiłii prospicere. nõ ignora¬
tis. Et ideo eligatur leuita qui sacrariũ
custodiat. ne fallatur ꝯsilio. ut fidẽ dese¬
rat. ne mortẽ tuncat. ne quid ĩ tẽꝑantiꝰ
gerac: ut spẽ ip̃a gͣuitate p̾ferat. Nͤ so¬
lum animũ s ã oculos ꝯtinẽtes hrẽ quẽ
deceat: ne uł ipẽ fronte sobrietatis for¬

Expanded text:
sanienti gladium depositum non neges, quo sanienti gladium depositum non neges, quo se ille interimat, nonne solvisse contra officium est? Si furto quaesita sciens suscipiaspromissum, sacramentum custodire: ut Herodes qui juravit quoniam quidquid petitus esset, daret filiae Herodiadis, et necem Joannis praestitit, ne promissum negaret . Nam de Jephthe quid dicam, qui immolavit filiam, quae sibi victori prima occurrerat, quo votum impleret, quod spoponderat, ut quidquid sibi primum occurrisset, offerret Deo ? Melius fuerat 69 nihil tale promittere, quam promissum solvere parricidio.nsilii sit prospicere, non ignoratis. Et ideo eligitur levita, qui sacrarium custodiat, ne fallatur consilio, ne fidem deserat, ne mortem timeat, ne quid intemperantius gerat, ut specie ipsa gravitatem praeferat: nec solum animum, sed etiam oculos continentes habere quem deceat; ne vel ipse frontem sobrietatis for
Abbreviated transcription (Latin):
fites. que ẽ sapĩe ut sałon dicit. secutus pa¬
trem. Initiũ sapĩe timor diũ. Et lex dicit.
Diliges dñm tuum. diliges ꝓximũ tuũ.
puloum ẽ enĩ ut grãm atꝙ officia ĩ soci¬
etatẽ hũam gn̾is ꝯferas ¶S pͥmũ illd̾ d̾¬
corum ẽ. ut qd̾ hẽs p̾tiosissimũ hoc est
mentẽ tuam q̃ nich̾ hẽs p̾stantius. d̾o de¬
putes. Cum soli̾us auctori debitum. l
ut oꝑa tua ĩ bñficentiã ⁊ in adiumenta
homłu ꝯferas atq opem feras nccicatibꝰ.
aut pecunia. aut offõ. aut ⁊̃ quocq mur̾e:
qd̾ late patet in nrõ ministi̾o. Pecunia. ut
subuenias. debito obligatum lib̾es. Of¬
ficio. ut ẜuanda suscipias. que metuat ã¬
mitt̾e qui deponenda credidit. Officiu
ut nõ sit officiũ reddere qd̾ accepis. Ut
siquis ꝯtͣ prĩam opẽ bãbaris ferens. ꝑc¬
cunia aꝑtus hostis reposcat. Aut si cui
reddas. cũ assit qui extorqueat. Si fu¬
renti restituas: cu ẜuare nõ q̃at. Si in¬

Expanded text:
fides, quae est sapientiae, ut Salomon dicit, secutus patrem: Initium sapientiae timor Domini . Et lex dicit: Diliges Dominum Deum tuum, diliges proximum tuum . Pulchrum est enim ut gratiam tuam atque officia in societatem humani generis conferas. Sed primum illud decorum est, ut quod habes pretiosissimum, hoc est, mentem tuam, qua nihil habes praestantius, Deo deputes. Cum solveris auctori debitum, licet ut opera tua in beneficentiam et adjumenta hominum conferas, atque opem feras necessitatibus, aut pecunia, aut officio, aut etiam quocumque munere; quod late patet in vestro ministerio: pecunia, ut subvenias: debito, ut obligatum liberes: officio, ut servanda suscipias, quae metuat amittere, qui deponenda credidit. 253. Officium ut non sit officium reddere quod acceperis; ut si quis contra patriam, opem Barbaris ferens, pecuniam apertus hostis reposcat: aut si cui reddas, cum adsit qui extorqueat: si furenti restituas, cum servare non queat: si in
Abbreviated transcription (Latin):
satc̃e. ¶Est eni decorũ qd̾ eminet. cuius
forma atꝙ uniu̾sitate honestatis ĩ oĩ
actu suo ħeat ocĩnentẽ: cũ omĩs sͥ euiꝰ i¬
ta ꝯsentit. nec ĩ nulla aliqua re discͥpat.
Hec sp̃ãle. cum aliquẽ actũ insius hẽat uĩ¬
tutib p̾minẽte. ¶ Simul illud adute.

Expanded text:
st igitur decorum quod praeeminet, cujus formam atque universitatem honestatis in omni actu suo habeat concinentem; cum omnis sibi ejus vita consentit, nec in ulla aliqua re discrepat: hoc speciale, cum aliquem actum in suis habet virtutibus praeeminentem. 222. Simul illud adverte
Abbreviated transcription (Latin):
et ip̃i ministrẽt in eo: et ĩ circuitu tabna ͥ
castra ip̃i ꝯstituant. Et ꝓmouẽdo tab̾nacy¬
lum. ip̃i statuant᷑ depõant leuite. Et ꝯsti¬
tuendo castra. nisum ip̃m tab̾naculum
ip̃i statuant. Ali enigena quicũꝙ accesẜ
filiorum isrł int̾ sacros frnctus qĩ pͥoge¬
nitus estimatus ꝓpoĩtus tab̾naculo ut
alta mistioꝵ quia opiunt᷑ a leuitis ne ii¬
deant qui iudere nõ debẽt. et sumãt qui

Expanded text:
cuitu tabernaculi castra ipsi constituant, et promovendo, tabernaculum ipsi deponant levitae: et constituendo castra, rursum ipsum tabernaculum ipsi statuant. Alienigena quicumque accesserit, filiorum Israel, inter sacros fructus quasi primogenitus aestimatus, praepositus tabernaculo, ut alta mysteriorum, quia operiuntur a levitis; ne videant qui videre non debent, et su
Abbreviated transcription (Latin):
scificaui pͥogenitum ĩ terra egypti. Coguizꝰ
p̾feruntur. qui eliguntur ex oĩb a scĩfi¬
cantur. ut pͥogenitã fructuũ acq pͥmitie
que dnõ deputantur: in quib ẽ uotoꝵ
solutio. et redẽptio pcc̾orum. Nõ accipies

Expanded text:
sanctificavi primogenitum in terra Aegypti . Cognovimus sanctificavi primogenitum in terra Aegypti . Cognovimus praeferuntur, qui eliguntur ex omnibus, et sanctificantur; ut primogenita fructuum atque primitiae quae Domino deputantur, in quibus est votorum solutio, et redemptio peccatorum. Non accipies
Abbreviated transcription (Latin):
qs̾ iegis.ẽ. in ꝯiugio nõ soluitur. Quõ ã
põt hortator eẽ uiduitatis: qui ip̃e ꝯiugia
freq̃ntau̾it. ¶ In offensum a exhibendur
et in maculatu nũst̾ium: nec ullo ꝯiuga¬
li coitu uolandum cognoscitis. qui integ̾
corͤ in corrupto pudore aliem ⁊̃ ab ipõ osor¬
tio ꝯiugali. sacri ministerii grã recepistis
locis cum minist̾ium in gererẽt. uł etiam
sac̾dotium. filios susceꝑunt. Et id tãqua
usu uetĩ defendunt: qñ ꝑ int̾ualla dieru
sacrificium deferebatur. Et tñ castificabat᷑
etiã ppłs ꝑ biduum aut criduũ. ut ad sac̾¬
ficium purus a ccederet: ut inuet̾i testõ
sce sac̾dos acq leuita quid sit lauare ue¬
stim̃ta tua. ut mũdũ corpus celebrandis
exibeas sacram̃tis. Si ppłs sine ablutioẽ
uestim̃torum suoꝵ ꝓhibebat᷑ accedere ad
hostiam suã. tu illotus mente parit̾ ⁊ cor¬
pore. audes ꝓalus supplicare audes pro¬
alus mĩstrare. ¶ Non mediocre officiu

Expanded text:
est in conjugio non solvitur. Quomodo autem potest hortator esse viduitatis qui ipse conjugia frequentaverit? 248. Inoffensum autem exhibendum et immaculatum ministerium, nec ullo conjugali coitu violandum cognoscitis, qui integri corpore, incorrupto pudore, alieni etiam ab ipso consortio conjugali, sacri ministerii gratiam recepistis? locis cum ministerium gererent, vel etiam sacerdotium, filios susceperunt: et id tamquam usu veteri defendunt, quando per intervalla dierum sacrificium deferebatur; et tamen castificabatur etiam populus per biduum aut triduum, ut ad sacrificium purus accederet, ut in veteri Testasce, sacerdos atque levita, quid sit lavare vestimenta tua, ut mundum corpus celebrandis exhibeas sacramentis. Si populus sine ablutione vestimentorum suorum prohibebatur accedere ad hostiam suam, tu illotus mente pariter et corpore audes pro aliis supplicare, audes aliis ministrare? 249. Non mediocre officium
Abbreviated transcription (Latin):
doꝰ dicat. Ipẽ ms̃. uł quẽad petro dix̃.
hospitalẽ. docibilẽ. nõ auarũ. nõ lingio¬
sum. domui sue bñ p̃poĩtum. addidit.
Diaconos silicer or eẽ graues. nõ bilin¬
gues. nõ młto uino deditos. ñ tũpe lucꝰ
sectantes: hñces mĩst̾iu fidei in ꝯscĩa¬

Expanded text:
 dicat: Ipse meus; vel quemadmodum Petro dixit hospitalem, docibilem, non avarum, non litigiosum, domui suae bene praepositum, addidit: Diaconos similiter oportet esse graves, non bilingues, non multo vino deditos, non turpe lucrum sectantes, habentes m
Abbreviated transcription (Latin):
nõ solum ĩ offensu. s etiã g̃tum fuisse ꝯ¬
uitianti docerẽ. ⁊ dełctatu potius quam
et colerabat qĩ achleta fortissim̾. ¶Pati¬
entie aut finis. ꝓmissoꝵ expectato. Et
ideo dicebat. Notum mͥ fac dñe finem
meũ. ⁊ nũz dieru meoꝵ qui ẽ. ut sciam
quid desit mͥ. finẽ illum q̃rit ꝓmissoru¬
xͥ. qui in aduentu eius crediderũt: dem̃
finis. Gradico eĩ regno deo et pr̃ĩ ⁊ euacr
incipit. Hic gͦ ĩpedim̃tu. hic infi̾mitas
etia ꝑfcõrum: illic plena ꝑ fectio. Id̾o et
dies illos requirit ute et̾ne. qui sũt. ñ
qui p̃tereunt: ut cognoscat quid sͥ d̾sit.
Que tr̃a sit reꝓnussioĩs ppecuos fructuᷤ
ferens: q̃ prima ap̾ patrẽ marisio q̃ ẜaa

Expanded text:
non solum inoffensum, sed etiam gratum fuisse convicianti docerem, et delectatum potius quam s; tolerabat quasi athleta fortis. Patientiae autem finis, promissorum exspectatio, et ideo dicebat: Notum fac mihi, Domine, finem meum, et numerum dierum meorum, quis est, ut sciam quid desit mihi . 63 Finem illum quaerit i, qui in adventum ejus crediderunt, deinde finis . Tradito enim regno Deo et Patri, et evacincipit. Hic ergo impedimentum, hic infirmitas etiam perfectorum, illic plena perfectio. Ideo et dies illos requirit vitae aeternae, qui sunt, non qui praetereunt; ut cognoscat quid sibi desit, quae terra sit repromissionis perpetuos fructus ferens, quae prima apud patrem mansio, qua
Abbreviated transcription (Latin):
opendia. Quid gͣuane arancã texis q̃
iuanis et siñ fructu ẽ ⁊ tã quã casses su¬
spendis ĩutiles diuitiarũ copias que ⁊¬
si fluant nicͥ ꝓsuntꝰ ĩmo exuunt te in¬
ymaginẽ dei et induũt tr̃em ymagĩe.
Si tyrãm aliquis ymaginẽ hẽat ñ ne
obucxius ẽ dampnatõr. Tu deponis yͤ¬

Expanded text:
compendia. 244. Quid ergo vane araneam texis, quae compendia. 244. Quid ergo vane araneam texis, quae inanis et sine fructu est, et tamquam casses suspendis inutiles divitiarum copias: quae etsi fluant, nihil prosunt; immo exuunt te imaginem Dei, et induunt terreni imaginem? Si tyranni aliquis imaginem habeat, nonne obnoxius est damnationi? Tu deponis
Abbreviated transcription (Latin):
si fides. si ꝯtemptus seli. si grã tua abscõ¬
dat omnẽ ꝑfidiam: bt̃s eris: quia ñ respi¬
cis inuanicates et inĩsanas fłas. An ne¬
dicere ẽ tollere uocem adu̾sario. ut arguẽ
enim respicit. ꝯtũbatur. Et uanissime
quidẽ. Quidẽ enĩ ꝯͥgare opes nͥ uanu.
nͣonne uanũ ẽ ut mͥcator noctib ac
dieb ꝯficiat iter quo aggerare possit
aut latrones inse inuidia famose negi¬
tiatõnis excitet. aut nõ expectatis sere¬
morib flacib dũ lucrũ querit naufra¬
gium ĩpatiens more ĩcidat: An nõ ꝯcũ¬
batur etiam ille uane qui sũmo labore
coacuat. qd̾ nesciat cui hr̃di relinqͣt: Se¬
pe qd̃ auarus sũma ꝯgesẜit sollicitudiẽ.
pcipiti effusione dilacerat heres luxuri¬
osus. Et diu q̃sica. turpis helluo p̾sen¬
tium cecus futuri ĩpuid̃. quadã ab sor¬
scet uoragirie. Sepe etiam sꝑatꝰ successoꝵ ĩ¬
urdiã ꝑte acquirit hroitatis: et cełi obi¬
qͣtu. ẽẽntis addicte successioĩs tñsoribit

Expanded text:
si fides, si contemptus saeculi, si gratia tua abscondat omnem perfidiam, beatus eris; quia non respicis in vanitates et insanias falsas . An mediocre est tollere vocem adversario, ut arguendenim respicit conturbatur, et vanissime quidem. Quid est enim congregare opes, nisi vanum; 242. Nonne vanum est ut mercator noctibus ac diebus conficiat iter, quo aggregare possit aut latrones in se invidia famosae negotiationis excitet, aut non exspectatis serenioribus flatibus, dum lucrum quaerit, naufragium impatiens morae incidat? 243. Annon conturbatur etiam ille vane, qui summo labore coacervat, quod nesciat cui haeredi relinquat? Saepe quod avarus summa congesserit sollicitudine, praecipiti effusione dilacerat haeres luxuriosus: et diu quaesita turpis helluo, praesentium caecus, futuri improvidus, quadam absorbet voragine. Saepe etiam speratus successor invidiam partae acquirit haereditatis, et celeri obitu extraneis aditae successionis transcribit
Abbreviated transcription (Latin):
bata eñi mente. latius se ac lõgius fũdi
appetitus. et tãqua effrenato impetu. fre¬
nos ronis nõ suscipit: nec ulla sẽtit au¬
rige moderamina. quib possit reflecti.
Und̃ plerũq nõ solum aĩmus eragitã.
amittitur ro. s etiam ĩflãmat uultus.ł
iracundia. ł libidineꝰ pallescit timore. uo¬
luptate se nõ capit: et nimia gestit letin.
ło cum fiunt. abicitur illa naturalis q̃dã
censura grauitasq morũꝰ nec teni põt
illa q̃ inreb gerendis acq ꝯsuus. sola pͥ¬
cepta in struũt. Pulcre at̃ ⁊ hoc accidit.
ut scripti de officus ea p̾facõis nr̃e asẜ¬
tione utemur. que et ipã ad officii ma
ne p̾fatio ꝓlixior ficret. nũc de eo ub̃ui
dispucandum arbitror Locus eĩ oportu¬
quẽad̾m reprimat iracũdia ¶Tria iq¬

Expanded text:
bata enim mente latius se ac longius fundit appetitus, et tamquam efferato impetu frenos rationis non suscipit, nec ulla sentit aurigae moderamina, quibus possit reflecti. Unde plerumque non solum animus exagitatur, amittitur ratio; sed etiam inflammatur vultus, vel iracundia, vel libidine: pallescit timore, voluptate se non capit, et nimia gestit laetitia. 229. Haec cum fiunt, abjicitur illa naturalis quaedam censura, gravitasque morum: nec teneri potest illa quae in rebus gerendis atque consiliis sola pcepta instruunt. Pulchre autem et hoc accidit, ut scripturi de Officiis, ea praefationis nostrae assertione uteremur quae et ipsa ad officii magne praefatio prolixior fieret, nunc de eo uberius disputandum arbitror. Locus enim opportuquemadmodum reprimatur iracundia.
Abbreviated transcription (Latin):
ledicit mͣ. quia dns d̾. illi ut maledicat.
hñs hũilicatẽ: quia ea que diuinituᷤ im¬
pabantur. equanimit᷑ qĩ ẜuulus ferenda
arbitrabatur. It̾um dixit. Ecce filius meuᷤ
bes iustitiam. Si enĩ anrĩs gͣuiora pati.
cur indigne fenmus que infenĩt ab ali¬
enis: Tcitio ait. Dimitte illũ ut male.¬

Expanded text:
ledicit mihi, quia Dominus dixit illi ut maledicat . Habes humilitatem; quia ea quae divinitus imperantur, aequanimiter quasi servulus ferenda arbitrabatur. Iterum dixit: Ecce filius meus bes justitiam; si enim a nostris graviora patimur, cur indigne ferimus quae inferuntur ab alienis? Tertio ait: Dimitte illum ut male
Abbreviated transcription (Latin):
possumus. Unũ ẽ eorum quib pcc̃or in
stitia. pudor crescit. augerur dolor. Hoꝵ
sumiles. plimi de meo ordine. de mõ ny¬
mero. Nam mͣ infirmo siꝗs inuiunã fa¬
ciat. forsitan licet infi̾mus donẽ ĩ iu¬
ra mea. Si crmẽ obiciat. ñ sũ tantus
ut sun ꝯtentus ꝯsciã mã: etiã si me eui
obiecti alienu noium. s cupio ablue
ingenui pudoris notã tãquã infimꝰ.
Egͥo cculu ꝓoculo. dentez pro dente
is sum qui ꝑficiã ⁊ si nõ dum ꝑfectuꝰ ñ
retor q̃o ꝯcumeliam. Et si infestat ille
sum. Si ergo ꝑfectus sim. bñdico ma¬
ledicentẽ. sicut bñdicebat paulus ꝗ ait.
Maledicimur et bñdicimus. ꝑsecutõe¬

Expanded text:
possumus. Unum est eorum quibus peccator insstitia, pudor crescit, augetur dolor. Horum similes plurimi de meo ordine, de meo numero. Nam mihi infirmo si quis injuriam faciat, forsitan, licet infirmus, donem injuriam meam. Si crimen objiciat, 62 non sum tantus, ut sim contentus conscientia mea, etiamsi me ejus objecti alienum noverim: sed cupio abluere ingenui pudoris notam, tamquam infirmus. Ergo oculum pro oculo, et dentem pro dente is sum qui proficiam, etsi nondum perfectus, non retorqueo contumeliam: etsi influat ille sum si ergo perfectus sim, benedico maledicentem, sicut benedicebat et Paulus; qui ait: Maledicimur, et benedicimus . Audie
Abbreviated transcription (Latin):
lecaretur orbe ꝑfcõ. ¶ Silicer gͦ et infa¬
brica humani corꝑis. grata ẽ uniꝰcuĩꝙ
rum apta dełccat: qd̾ ica sͥ q̃drare a ꝯue¬
ẜuet. ordinẽ qͦ et constantiã dictoꝵ atq
opumanodatioemꝙ custoliat ĩ eiꝰ uita
decorũ illud excellit: et qiͣ inquoda spe¬
culo elucet. ¶ Accedat tñ suauis ymo: ut
ꝯciliet sͥ affectum audientiũ. gracũꝙ se
cuiqua exhibeat. Alt̾m enĩ calliditatis ẽ
uanitatis alcum. ¶ Nõ despiciat quid
de se unusqs et maxĩe iur optimus sen¬
tiat. Hoc en mõ. decet bonis de ferre reue¬
rentia. Na negligẽ bonorum iudicia. ł
arrogantie. ł dissolucioĩs ẽ. Quoꝵ alt̾u¬

Expanded text:
etaretur orbe perfecto . Similiter ergo et in fabrica humani corporis grata est uniuscujusque rum apta delectat, quod ita sibi quadrare et conveservet, ordinem quoque, et constantiam dictorum atque operum, moderationemque custodiat, in ejus vita decorum illud excellit, et quasi in quodam speculo elucet. 235. Accedat tamen suavis sermo, ut conciliet sibi affectum audientium, gratumque se cuiquam exibeat; alterum enim calliditatis est, vanitatis alterum. 226. Non despiciat quid de se unusquisque et maxime vir optimus sentiat; hoc enim modo discit bonis deferre reverentiam. Nam negligere bonorum judicia vel arrogantiae, vel dissolu
Abbreviated transcription (Latin):
tis placiditati. ꝓt̾uie fugitans. ab omĩ¬
fouet. decorũ illud requirat/ Sequatũ o¬
u̾sacionis electio. ut adiungamur pro¬
batissimis quibꝙ seniorib. Nãꝙ ut e¬
qualiũ usus dulcior. ita senũ tutior ẽ. Ꝙ
magistio quoda ⁊ ductu uite. colorat
mores adoles cẽtum: et uelut munce ꝓa¬
bitatis inficit. Namq si hii qui sũt igͣ¬
ri locorum cu solertib uiaꝵ iter ad ꝯ̃iri
gestiunt. qͣnto mag̾ adolescentes cũ se¬
nib debent nouũ sibi iter uite agredi
quo minus errare possint et auotrami¬
te uirtutis deflectere. Nich̾ enĩ pulcrius
quam cosdem et magros uite ⁊ testes ha
comodũ. Sepe enĩ qd̾ alt̾um decet. alte¬
rum nõ decet. Aluid uuucĩ aptũ. aliud
seni. Aliud inꝑiculis. aliud ĩ reb sedi
iste laudatus. outauit nultu coram
rege. cui nome achis. At hoc si remota¬
fecisset formidine quo minus cogno¬
sceretur nequaꝗͣ leuitatis rep̃hẽsione

Expanded text:
tis 57 placiditati, proterviae fugitans, ab omtis 57 placiditati, proterviae fugitans, ab omfovet, decorum illud requirit. 211. Sequatur conversationis electio, ut adjungamur probatissimis quibusque senioribus. Namque ut aequalium usus dulcior, ita senum tutior est, qui magisterio quodam et ductu vitae colorat mores adolescentium, et velut murice probitatis inficit. Namque si hi qui sunt ignari locorum, cum solertibus viarum iter adoriri gestiunt; quanto magis adolescentes cum senibus debent novum sibi iter vitae aggredi, quo minus errare possint, et a vero tramite virtutis deflectere! Nihil enim pulchrius quam eosdem et magistros vitae et testes hacommodum. Saepe enim quod alterum decet, alterum non decet. Aliud juveni aptum, aliud seni: aliud in periculis, aliud in rebus secuiste laudatus. Mutavit vultum contra regem, cui nomen Achis : at hoc si fecisset remota formidine quo minus cognosceretur, nequaquam levitatis reprehensione