comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
datam sibi gr̃am ꝑdicdunt. Quam fuerit
uͦ prophana uita. quȩ contracta sit uiola¬
te religionis offensa: ipsi quoq testant᷑.
qui et si uoce tacent exitu confitentur.
Disꝑsi et palabundi uagant᷑ soli: et cęli
siti ꝓfugi.per hospitia aliena ractantur.
Nec non ds̃ ante prediaxerat fore. ut uergẽ¬
te scło.⁊ mundi fine iam ꝓximo. ex omĩ
gente & popło. et loco. cultores sibi allege¬
ret. ds̃ multo fideliores: qui indulgentiã
de diuinis munerib haurirent: quã ac¬
ceptam iudei contemptis religionibꝰ ꝑdi
⁊ magister sermo et filius dĩ mittitur. qͥ
ꝑ propħas om̃s retro illuminator et doctor
humani generis p̃dicabatur. hic ẽ. uirtꝰ
dĩ. hic ratio: hic sapientia eius et gloria.
hic inuirginẽ delabit᷑. carnẽ spũ sc̃õ cooꝑã¬
te induitur. ds̃ cũ homine miscet᷑. hic
minem induit. quẽ ꝑducat ad patrẽ. Quod
homo est ẽẽ. xp̃c uoluit: ut et homo poffit

Expanded text:
datam sibi gratiam perdiderunt. quam fuerit datam sibi gratiam perdiderunt. quam fuerit illis profana uita, quae contracta sit uiolatae religionis offensa, ipsi quoque testantur, qui etsi uoce tacent, exitu confitentur: dispersi et palabundi uagantur, soli et caeli sui profugi per hospitia aliena iactantur. Nec non Deus ante praedixerat, fore ut uergente saeculo et mundi fine iam proximo ex omni gente et populo et loco cultores sibi adlegeret Deus multo fideliores, qui indulgentiam de diuinis muneribus haurirent quam acceptam Iudaei contemptis religionibus per arbiter et magister sermo et filius Dei mittitur, qui per prophetas omnes retro inluminator et deductor humani generis praedicatur. hic est uirtus Dei, hic ratio, hic sapientia eius et gloria: hic in uirginem delabitur, carnem Spiritus sanctus induitur, Deus cum homine miscetur. hicminem induit, quem perducat ad patrem. quod homo est, esse Christus uoluit, ut et homo possit
Abbreviated transcription (Latin):
tante maiestatis includat: In nr̃a dedicã¬
dus est m̃te: in nr̃o consecrandꝰ est pect̾ore.
Nec nom̃ dĩ queras. ds̃ nom̃ est illi. Iluc uo¬
cabulis opꝰ est: ubi propriis appellationũ
insignib multitudo dirimenda est. dõ qui
solus est: dĩ uocabulum totũ est. Ergo unꝰ
est: et ubiq ipse diffusus est. Nam &e uulgꝰ
inmultis dm̃ naturalit̃ confitet᷑: cũ mẽs
⁊ anima sui auctoris et pͥncipis ammo¬
netur. dici frequent̃ audimus. Ods̃ & ds̃
itidet. et dõ comm̃do. et ds̃ michi reddoe:
et quod ds̃ uult. et si ds̃ dedit. Aut quȩ
est hȩc sũma delicti: nolle agnoscere quẽ
ignorare nõ possis: Quod uero. xp̃e sit.⁊
quomodo ꝑ ipsum nobis salus uenerit:
grã. Sic olim iusti erant: sic maiores eoꝵ
religionib obediebant. Inde illis et regni
sublimitas floruit: et generis magnitudo
postmodum facti. et fidutia patrum in¬
flati: dum diuina p̃cepta contempnunt.

Expanded text:
tantae maiestatis includam? in nostra dedicantantae maiestatis includam? in nostra dedicandus est mente, in nostro consecrandus est pectore. nec nomen Deo quaeras, Deus nomen est. illic uocabulis opus est, ubi propriis appellationum insignibus multitudo dirimenda est. Deo, qui solus est, Dei uocabulum totum est. ergo unus est et ubique ipse diffusus est. nam et uulgus in multis Deum naturaliter confitetur, cum mens et anima sui auctoris et principis admonetur. dici frequenter audimus ro Deus\' et Deus uidet\' et Deo commendo\' et \'Deus mihi reddet' et quod Deus uult\' et si Deus dederit: at quae est haec summa delicti, nolle agnoscere quem ignorare non possis! Quod uero Christus sit et quomodo per ipsum nobis salus uenerit, apud Deum gratia. sic olim iusti erant, sic maiores eorum religionibus oboediebant. inde illis et regni sublimitas floruit et generis magnitudo postmodum facti et fiducia patrum inflati, dum diuina praecepta contemnunt,
Abbreviated transcription (Latin):
etiam de t̾ris mutuemur exemplum. Qndo
unꝗͣ regni societas aut cum fide cȩpitꝰ. aut
sine cruore desiit: Sic thebanorum germa¬
nitas rupta: & ꝑmanens rogis dissidentib
ȩtram in morte discordia. Et romanos ge¬
minos unũ non capit regnũ: quos unũ
uteri cepit hospitium. Pompeius ⁊ cesar
affines fuert̃: nec tam̃ necessitudinis fȩdꝰ.
in emula potestate tenuert̃. Nec hoc tu
de homine mireris: cum in hoc omĩs
natura consentiat. Rex unus est apibus.
et dux unus in gregibꝰ: et inarmentis
est rector: qui uniuersa quecũq sunt
uerbo iubet᷑ ratione dispensat: uircute
cõfuminat. Hic nec uidi potest. insũ cla¬
rior est: nec comp̃hendi tactu purior est.
nec estimari. sensu maior est. Et idõ sic
eũ digne dm̃ estimamꝰ: dũ in estimabilẽ
dicinrus. Quod uͦ templũ hab̃e possit ds̃.
cuius templũ totꝰ ẽ. mundꝰ. et cum homo
latius maneat. intra unam ediculam uim

Expanded text:
etiam de terris mutuemur exemplum. Quando etiam de terris mutuemur exemplum. Quando umquam regni societas aut cum fide coepit, aut sine cruore desiit? Sic Thebanorum germanitas rupta, et permanens rogis dissidentibus etiam in morte discordia. Et Romanos geminos unum non capit regnum, quos unum uteri cedit hospitium. Pompeius et Caesar affines fuerunt, nec tamen necessitudinis foedus in aemula potestate tenuerunt. Nec hoc tu de homine mireris, cum in hoc omnis natura consentiat. Rex unus est apibus, et dux unus in gregibus, et in armentis est rector, qui uniuersa quaecumque sunt uerbo iubet, ratione dispensat, uirtute consummat. Hic nec uideri potest, uisu clarior est, nec conprehendi, tactu purior est, nec aestimari, sensu maior est. et ideo sic eum digne aestimamus deum, dum inaestimabilem dicimus. quod uero templum habere possit Deus, cuius templum totus est mundus? et cum homo latius maneam, intra unam aediculam uim
Abbreviated transcription (Latin):
ipsoꝵ cessat inuria. Hec aliud his studiũ
est: quã adõ homines auocare. et ad suꝑ¬
stitionem sui ab intellectu uere religionis
auertere. & cum sint ipsi penales querere
sibi ad penam comites: quos ad crimen
suũ fecerint errore parcicipes. Hii tam̃
adurati ꝑ dm̃ uerũ. nob̃ statim cedunt &¬
fatentur: et de oibsesfis corporib exire co¬
guntur. Uideas illos nr̃a uoce et oratione
maiestatis occulte flagellis cedi: igne tor¬
reri. incremento penẽ ꝓpagantis extẽdi:
eiulare. gemere. dep̃cari. Unde ueniant.
et quando discedant: ipsis etiam qui se
colunt audientib confiteri. Et uel exfili¬
unt statim. uł euanescunt gradatim: ꝓut
fides patientis ad iuuat. aut gr̃a curantis as¬
pirat. hinc uulgus modium nr̃i nominis
cogunt: ut nos odisse incipiant homines.
anteꝗͣ. nosse. ne cognitos aut imitari pos¬
potest hab̾e consortem: cum sola omnẽ
teneat potestatem. Ad diuinum imꝑium:

Expanded text:
torum cessat iniuria : nec aliud studium torum cessat iniuria : nec aliud studium est quam a Deo homines auocare et ad superstitionem sui ab intellectu uerae religionis auertere, cum sint ipsi poenales, quaerere sibi ad poenam comites, quos ad crimen suum fecerint errore participes. hi tamen adiurati per Deum uerum nobis statim cedunt et fatentur et de obsessis corporibus exire coguntur: uideas illos nostra uoce et oratione maiestatis occultae flagris caedi, igne torreri, incremento poenae progagantis extendi, eiulare, gemere, deprecari, unde ueniant et quacolunt audientibus confiteri; et vel exsiliunt statim, vel evanescunt gradatim, prout fides patientis adjuvat aut gratia curantis aspirat. Hinc vulgus in odium nostri nominis cogunt, ut nos odisse incipiant homines antequam nosse, ne cognitos aut imitari pospotest habere consortem, cum sola omnem teneat potestatem. Ad divinum imperium
Abbreviated transcription (Latin):
tatus. Quoꝵ tamen p̃cipiuis sostenes. et for¬
mam ueri dĩ negat. conspici posse: & angłos
ueros sedi eiusdicit adsistere. Inquodet
plato pari ratione consentit. & unũ dinser¬
uansceteros anglos uł demonas dicit. her¬
mes quoq trimegistrus unum dm̃ loquit᷑.
eumq in conp̃hensibilẽ atq in estimabilẽ
cõficetur. hii ergo sp̃s substatuis atq ima¬
ginib cõsecratis delitescunt: hii afflatu
suo uatum pectora inspirant᷑. extoꝵ fibras
antmant. auium uolatꝰ gub̃nant. sortes
regunt. oracula esfitiunt. falsa ueris semꝑ
inuoluunt. Nam et fallunt᷑: et fallunt.
Uitam turbant. somnos inquietant. irre.¬
pentes ȩciam sp̃s in corporib occulte m̃tis
t̾rent. m̃bra distorquent: ualitudinẽ frã¬
gunt. morbos lacesfunt. ut ad cultũ sui
cogant: ut nidore altarium et rogis peccoꝵ.
sagiati. remissis quȩ constrinxerant. cu¬
rasse uideant᷑. hȩc est de illis medela: cum¬

Expanded text:
tatus: quorum tamen praecipuus Ostanes et fortatus: quorum tamen praecipuus Ostanes et formam ueri Dei negat conspici posse et angelos ueros sedi eius dicit adsistere. in quo et Plato pari ratione consentit et unum Deum seruans ceteros angelos uel daemonas dicit. Hermes quoque Trismegistus unum Deum loquitur eumque inconprehensibilem adque inaestimabilem confitetur. Hi ergo spiritus sub statuis adque imaginibus consecratis delitescunt, hi adflatu suo uatum pectora inspirant, extorum fibras animant, auium uolatus gubernant, sortes regunt, oracula efficiunt, falsa ueris semper inuoluunt, nam et falluntur et fallunt, uitam turbant, somnos inquietant, inrepentes etiam spiritus in corporibus occulte mentes terrent, membra distorquent, ualitudinem frangunt, morbos lacessunt, ut ad cultum sui cogant, ut nidore altarium et rogis pecorum saginati remissis, quae constrinxerant, curasse uideantur. haec est de illis medella, cul
Abbreviated transcription (Latin):
ligionibꝰ scĩs. nec de auspiciis. aut auguriis
romana regna creuert̃: s acceptum tempꝰ.
certo fine custodiunt. Ceterũ et regulus
auspitia seruauit: et captus est. Et man¬
cinus religionem tenuit: & subugũ missꝰ
est. Pullos edaces habuit paulus:⁊ apud
cãnas tam̃ cefus est. Sauis cesar. ne ante bru¬
mam in affricam nauigia transmitteret:
auguriis et auspitiis retinentibꝰ spreuit.
Eo facilius & negauit: et uicit. horum aũt
omĩum ratio est illa quȩ fallit et decipit:
⁊ p̃stigiis cecantib ueritatẽ.stultũ & ꝓdi¬
gum uulgꝰ inducit. Sp̃s in sinceri et uagi
qui postea quam terrenis uitiis immer¬
si sunt.⁊ auigore cȩlesti terreno contagio
recessert̃: non desinunt ꝑditi ꝑde: & depra¬
uati errorẽ prauitatis infundere. hos et
poete demonas norunt: & socrates instrui se
et regi ad arbitrtum demonis p̃dicabat. Et
magisinde est:ad ꝑnitiosa uel ludiera poten¬

Expanded text:
ligionibus sanctis nec de auspiciis aut auguriis ligionibus sanctis nec de auspiciis aut auguriis Romana regna creuerunt, sed acceptum tempus certo fine custodiunt. ceterum et Regulus auspicia seruauit et captus est, et Mancinus religionem tenuit et sub iugum missus est: pullos edaces habuit Paulus et apud Cannas tamen caesus est, Gaius Caesar, ne ante brumam in Africam nauigia transmitteret, auguriis et auspiciis retinentibus spreuit: eo facilius et nauigauit et uicit. Horam autem omnium ratio est illa, quae fallit et decipit et praestigiis caecantibus ueritatem stultum et prodigum uulgus inducit. spiritus sunt insinceri et uagi, qui posteaquam terrenis uitiis inmersi sunt et a uigore caelesti terreno contagio recesserunt, non desinunt perditi perdere et deprauati errorem prauitatis infundere. hos et poetae daemonas norunt et Socrates instrui se et regi ad arbitrium daemonii praedicabat, et magis inde est ad perniciosa uel ludicra poten
Abbreviated transcription (Latin):
pius calua. quã apd̃ homerũ uulnerata.
Regna autẽ non merito accidunt: s sorte
uariantur. Cet̾m imꝑium ante tenuerũt:¬
& affirii et ꝑse. Et grecos et egiptios: reg¬
nasse cognouimus. Ita uicib potestatũ.
romanis quoq ut et ceteris imꝑandi tẽpus
obuenit. Ceterum si ad originem redeas:
erubescas. Popłs de sceleratis & nocentibus
congregatur: et asylo constituto facit nu¬
merum impunitas eminum. Nunc ut
rex ipse pͥncipatum habeat ad crimina.
fit romulus parricida: atq ut matrimo¬
nium faciat. rem cõcordiş ꝑ discordias
auspicatur. Rapiunt. ferociunt. fallunt:
ad copiam ciuitatis augendam. Nuptiȩ
sunt illis. rupta hospitii federa: et cum so¬
ceris bella crudelia. Est et gradꝰ summus
inromanis honoribus: consulatus. Sic cõ¬
sulatum cepisse uidemꝰ: ut regnum. filios
int̃ficit brutus: ut crescat de fuffragio sce¬
leris. comm̃datio dignitatis. Non gͦ de re-¬

Expanded text:
pius calua, quam apud Homerum uulnerata. pius calua, quam apud Homerum uulnerata. Regna autem non merito accidunt, sed sorte uariantur. ceterum imperium ante tenuerunt Syri et Persae: et Graecos et Aegyptios regnasse cognouimus. ita uicibus potestatum Romanis quoque ut et ceteris imperandi tempus obuenit. ceterum si ad originem redeas, erubescas. populus de sceleratis et nocentibus congregatur et asylo constituto facit numerum inpunitas criminum: nunc ut rex ipse principatum habeat ad crimina, fit Romulus parricida, adque ut matrimonium faciat, rem concordiae per discordias auspicatur. rapiunt, ferociunt, fallunt ad copiam ciuitatis augendam: nuptiae sunt illis rupta hospitii foedera et cum soceris bella crudelia. est et gradus . summus in Romanis honoribus consulatus. sic consulatum coepisse uidemus at regnum: filios interficit Brutus, ut crescat de suffragio sceleris commendatio dignitatis. non ergo de re
Abbreviated transcription (Latin):
cuntur: nisi forte iupit̃ senuit. aut partus
inuinone defecit : Cur uͦ dõs putas proro¬
manis posse: quos uideas nichil pro suis ad¬
uersus eoꝵ arma ualuisse : Romanoꝵ enĩ
uernadõs. dõs nouimus. Est romulus pe¬
ierante proculo ds̃ factus: & picus. et tybe¬
rinus. et pilũnus & cõsul quẽ dm̃ fraudis
uelut cõsilioꝵ dm̃ coli romulus uoluit:
postqͣm in raptũ sabinarũ ꝑfidia ꝓuenit.
Deam qͦq cloaccinã: tacius inuenit & colu¬
it. P auorem hostilius atq pallorem: mox a
nescio quo febris dedicata: ⁊ acca. & flora me-¬
retrices. hi i dii romani. Cet̾m mars. tracius.
⁊ iupit̃ creticus. et uino uł arguta. uł sa¬
mia. uł pena et diana taurica. & deoꝵ. mat̃
iadea: et egiptia portenta nõ numina. Quȩ
utiq siquid potestatis habuissent: sua. ac
suoꝵ. regna seruassent. Plane funt apud
romanos & uicti penates: quos eneas ꝓfugꝰ
aduerit. Est et uenus calua: multo hic tur¬

Expanded text:
cuntur? nisi forte Iuppiter senuit aut partus cuntur? nisi forte Iuppiter senuit aut partus in Iunone defecit? Cur uero deos putas pro Romanis posse, quos uideas nihil pro suis aduersus eorum arma ualuisse? Romanorum enim uernaculos deos nouimus. est Romulus perierante Proculo deus factus, et Picus et Tiberinus et Pilumnus et Consus, quem deum fraudis uelut consiliorum deum coli Romulus uoluit, postquam in raptum Sabinarum perfidia prouenit. deam quoque Cloacinam Tatius inuenit et coluit , Pauorem Hostilius adque Pallorem. mox a nescio quo Febris dedicata et Acca et Flora meretrices. hi dii Romani. ceterum Mars Thracius et Iuppiter Creticus et Iuno uel Argiua uel Samia uel Poena et Diana Taurica et deum mater Idaea et Aegyptia portenta, non numina: quae utique si quid potestatis habuissent, sua ac suorum regna seruassent. plane sunt apud Romanos et uicti penates, quos Aeneas profugus aduexit: est et Venus calua, multo hic tur
Abbreviated transcription (Latin):
signare nũmos in ytalia pͥmꝰ instituit.
Inde erarium saturni uocitatur. Nam &¬
rusticitatis hic cultor fuit. Inde ferens falcẽ
pingitur. hunc fugatũ hospitio ianus ex¬
cepit: de cuius nomine ianiculũ dictum
est. & mensis ianitar iꝰ institutꝰ est. Ipse bi¬
frons exprimitur: quod in medio consti¬
tutus annũ incipientẽ parit̃ ac recedentẽ
spectare uideatur. Mauri uͦ manifeste re¬
ges eolunt: nec ullo uelam̃to hoc nomen
obterunt. Inde ꝑgentes et ꝓuintias singulasua¬
ria deoꝵ religiomutatur: dum non unus ab
omib ds̃ colitur. sed et propria cuiq maioꝵ.
suoꝵ cultura seruatur. hoc ita ẽẽ. alexan¬
der magnus insigni uolumine ad matrem
suã scribit: metu sue potestatis ꝓditum sibi
apiis hominib et a sacerdote secretũ. quod
maior̃ regum memoria seruata fit. inde co¬
lendi et facrificandi ritꝰ in oleuerit. Si aũt
aliquando dii nati sunt cur nõ hodieq nas¬

Expanded text:
signare nummos in Italia primus instituit : signare nummos in Italia primus instituit : inde aerarium Saturni uocitatur. et rusticitatis hic cultor fuit: inde ferens falcem pingitur. hunc fugatum hospitio Ianus exceperat, de cuius nomine Ianiculum dictum est et mensis Ianuarius institutus est. ipse bifrons exprimitur, quod in medio constitutus annum incipientem pariter et recedentem sectari uideatur. Mauri uero manifeste reges colunt nec ullo uelamento hoc nomen obtexunt. Inde per gentes et prouincias singulas uaria deorum religio mutatur, dum non unus ab omnibus Deus colitur, sed propria cuique maiorum suorum cultura seruatur. hoc ita esse Alexander magnus insigni uolumine ad matrem suam scripsit, metu suae potestatis proditum sibi de diis hominibus a sacerdote secretum, quod maiorum et regum memoria seruata sit. inde colendi et sacrificandi ritus inoleuit. si autem aliquando dii nati sunt, cur non hodieque nas
Abbreviated transcription (Latin):
ques colit uulgus: hinc notũ
est. Reges olim fuert̃: qui obregalem nre-¬
moriam. coli apud suos postinodum ȩtiam
in morte ceꝑunt. Inde illis instituta tẽpla
inde ad defunctorũ uultꝰ ꝑimaginẽ deti¬
nendos. exp̃ssa simulachra. Nam &e imimo¬
labant hostias: et dies festos dando. hono¬
rem celebrabant. Inde posteris facta sunt
sacra: quȩ primis fuerant assumpta sola¬
tia. Nam et uideamꝰ: anstet hȩc apd̃ sin¬
gulos ueritas. Melicertes & leuchatea. p̃ci¬
pitantur in maria: et siunt postmodum
maris numina. Castor & pollux alt̾ais
moriuntur: ut uiuant. E sculapius ut
in dm̃ surgat: fulminatur. hercules ut
hominẽ exuat: ethneis ignib concremat᷑.
Apollo: ad meti pecus pauit. Laomedonti
muros neptunus insticuit: nec mercedẽ
oꝑis infelix structor accepit. Antrũ ious
inereta uidet᷑. & sepulchrum eiꝰ ostendit᷑.
Et ab eo saturnum fugatum ẽẽ: mani¬
festum ẽ. Inde latium de latebra eius no¬
men accepit. Hic litteras imprimere. hic

Expanded text:
quos colit uulgus, hinc notum est. reges olim fuerunt, qu ob regalem memoriam coli apud suos postmodum etiam in morte coeperant. inde illis instituta templa, inde ad defunctorum uultus per imaginem detinendos expressa simulacra et immolabant hostias et dies festos dando honore celebrabant. inde posteris facta sunt sacra, quae primis fuerant adsumpta solacia. et uideamus, an sit et haec apud singulos ueritas. Melicertes et Leucothea praecipitantur in maria et fiunt postmodum maris numina, Castores alternis moriuntur ut uiuant, Aesculapius ut in deum surgat, fulminatur, Hercules ut hominem exuat, Oetaeis ignibus concrematur. Apollo Admeto pecus pauit, Laomedonti muros Neptunus instituit nec mercedem operis infelix instructor accepit. antrum Iouis in Creta uisitur et sepulcrum eius ostenditur, et ab eo Saturnum fugatum manifestum est: inde Latium de latebra eius nomen accepit. hic literas inprimere, hic
Abbreviated transcription (Latin):
mortẽ et constant̃ exciprat. placiturus
enus ocłis qui nos in congressione nominis
sui desuꝑ spectans. uolentes comꝓbat. ad¬
iuuat dimicantes uincentes coronat᷑. retͥ¬
butione pieratis ac bonitatis pat̃nȩ remu¬
nerans. in nobis quicquid ipse p̃stitit. et
honorans quod ipse ꝑfecit: Ipsis enĩ eẽ.
quod uincimꝰ. et quod ad maximi certa¬
minis palnã subacto aduersario ꝑuenimꝰ.
declarat et docet dñs in eirangłio suodicẽs.
Cum aũt uos tradidint: nolite cogitare
quomodo aut quid loquamini. Babitur¬

Expanded text:
fortiter et constanter excipiat placiturus fortiter et constanter excipiat placiturus eius oculis qui nos in congressione nominis sui desuper spectans uolentes conprobat, adiuuat dimicantes, uincentes coronat, retributione bonitatis ac pietatis paternae remunerans in nobis quicquid ipse praestitit et honorans quod ipse perfecit? Ipsius enim esse quod uincimus et quod ad maximi certaminis palmam subacto aduersario peruenimus declarat et docet Dominus in euangelio suo dicens: cum autem uos tradiderint, nolite cogitare quomodo aut quid loquamini.
Abbreviated transcription (Latin):
bentes. sic̃ apłs adhortat᷑. et dicit. Oro ergo
corpora ur̃a hostiam uiuã. scãm placentẽ
dõ. Nec cõfiguremini scło huie: s trans¬
formemini in renouatione sensꝰ. ad pro¬
banctũ quȩ sit uoluntas dĩ bona.⁊ placens.
& ꝑfecta. hoc est enĩ. quod p̃cipue dõ place¬
at: hoc est in quo maiorib meritis ad ꝓme¬
rendam uoluntatẽ dĩoꝑa nr̃a proueniãt:
hoc est quod solum dño de benefiti is eius
grandib et falutarib fidei ac deuotionis
nr̃ȩ obsequia retribuant: p̃dicante in psal¬
mis & cõtestante sp̃u scõ. Qͥd retribitã inqͥt
dño: de omĩb quȩ michi retribuit: Cali¬
cem salutaris accipiam: & nom̃ dñi inuocabo.
Preciosa in conspectu dm̃i. mors sc̃oꝵ. eius.
Quis nõ libent̃ et prompte calicẽ salutaris
accipiat: Iitis nõ appetat gaudibundꝰ et
letꝰ in quo aliqͥd et ipse dño suo retribuat.
Quis nõ p̃ciosam in conspectu dnĩ fortiter

Expanded text:
bentes, sicut apostolus adhortatur et dicit: oro ergo bentes, sicut apostolus adhortatur et dicit: oro ergo corpora uestra hostiam uiuam sanctam, placentem Deo, nec configuremini saeculo huic, sed transformemini in renouatione sensus ad probandum quae sit uoluntas Dei bona et placens et perfecta. Hoc est enim quod praecipue Deo placeat, hoc est in quo maioribus meritis ad promerendam uoluntatem Dei opera nostra proueniant, hoc est quod solum Domino de beneficiis eius grandibus et salutaribus fidei ac deuotionis nostrae obsequia retribuant praedicante in psalmis et contestante spiritu sancto, quid retribuam, inquit, Domino de omnibus quae mihi tribuit? calicem salutis accipiam, et nomen Domini inuocabo. pretiosa in conspectu Domini mors iustorum eius. quis non libenter et prompte calicem salutis accipiat, quis non adpetat gaudibundus et laetus in quo aliquid et ipse Domino suo retribuat, quis non pretiosam in conspectu Dei mortem
Abbreviated transcription (Latin):
tonsi capitis capillus horrescit: sed eũ sit
at necẽe. est. quod ob dm̃ nomen insigne est.
Omis ista deformitas detestabilis: et cetera
gentilib quasi splendore pensabitur. Scła¬
ris hȩc et breins pena. quam clari et ȩterm
tatis nr̃ȩ conformatũ corpori claritatis
suȩ. S nec in illo fr̃s dilectissimi aliqͣ potest
aut religionis aut fidei iactura sentiri:
quod illic nune facerdotib dĩ facultas
nõ datur offerendi et celebrandi sacͥfitra
diuina. Celebratis inmo offertis sacrifiti¬
um dõ & p̃ciosum parit̃ & głosum: et plu¬
rimum uob̃ ad recributionẽ p̃mium cȩ¬
lestium ꝓfuturũ: cũ scriptura diuina lo¬
quatur et dicat. Sacͥfitium dõ: sp̃s contri¬
bulatus. Cor contritum ⁊ humiliatũ: ds̃
nõ despicit. hoc uos facrifitiũ dõ offertis.
hoc facrifitium sine int̾missione dre ac
nocte celebratis: hostie facti dõ. & nos met
ipsos scãs atq immaculatas uictimas exi-¬

Expanded text:
tonsi capitis capillus horrescit, sed cum sit tonsi capitis capillus horrescit, sed cum sit at necesse est quod ob Domini nomen insigne est. omnis ista deformitas detestabilis et taetra gentilibus quali splendore pensabitur. saecularis haec et breuis poena quam clari et aeterni tatis nostrae conformatum corpori claritatis suae. Sed nec in illo, fratres dilectissimi, aliqua potest aut religionis aut fidei iactura sentiri quod illic nunc sacerdotibus Dei facultas non datur offerendi et celebrandi sacrificia diuina. celebratis immo adque offertis sacrificium Deo et pretiosum pariter et gloriosum et plurimum uobis ad retributionem praemiorum caelestium profuturum, cum scriptura diuina loquatur et dicat: sacrificium Deo spiritus contribulatus, cor contritum et humiliatum Deus non despicit. hoc uos sacrificium Deo offertis, hoc sacrificium sine intermissione die ac nocte celebratis, hostiae facti Deo et uosmet ipsos sanctas adque inmaculatas uictimas exhi
Abbreviated transcription (Latin):
bus et fidem sitam religiosa uirtute testã¬
tibus: ornam̃ta sunt ista.ñ uincula. Nec
xp̃ianoꝵ. pedes ad infamiam copulant:
sed. clarificant ad eoronam. Opedes feli
ligati: ut sint semꝑ apud dñm liberi.
Opedes compedib et ira aduersarii inte¬
rim cunctabundi: sed celerit̃ ad xp̃m
gloso itinere cursuri. Qiantũ uult hic
uł inuida crudelitas: uł maligna neaib
uos suis ce uincuł teneat. Cito aterris et
penis istis: ad celorum regna uenietis. Ñ
fouetur inmetallis lecto & culetiris corpꝰ.
s refrigerio ⁊ solatio xp̃i fouetur. humi
iacent fessa laborib uiscera: sed pena nõ
est cum ap̃o iacere. Squalent sine balne¬
is mẽbra fitu & sortde deformia sed spũa¬
liter intͦ abluitur. quod foris carnaliter
sordidatur. Panis illic exiguus. At non in
pane solo uiuit homo: sed insermone dei.
Uestis algentib deest: s qui xp̃m induit
⁊ uestitus habundant̃ et cultus est. Semi¬

Expanded text:
bus et fidem suam religiosa uirtute testanbus et fidem suam religiosa uirtute testantibus ornamenta sunt ista, non uincula, nec christianorum pedes ad infamiam copulant sed clarificant ad coronam. o pedes feliligati, ut sint semper apud Deum liberi. o pedes conpedibus et trauersariis interim cunctabundi sed celeriter ad Christum glorioso itinere cursuri. quantum uult hic uel inuida crudelitas uel maligna  nexibus uos suis et uinculis teneat, cito a terris et poenis istis ad caelorum regna uenietis. non fouetur in metallis lecto et culcitis corpus, sed refrigerio et solacio Christi fouetur. humi iacent fessa laboribus uiscera, sed poena non est cum Christo iacere. squalent sine balneis membra situ et sorde deformia, sed spiritaliter intus abluitur quod foris carnaliter sordidatur. panis illic exiguus, at non in pane solo uiuit homo sed in sermone Dei. uestis algentibus deest, sed qui Christum induit et uestitus abundanter et cultus est. semi
Abbreviated transcription (Latin):
os sequitur. et quod fieri a prepositis cernit
imitat᷑ parib obsequioꝵ meritis ad ño co¬
ronetur. Quod aũt fustib cesi prius grauit̃
⁊ afflicti. ꝑ eiusmodi penas initiatis confes¬
sionis itr̃e religiosa primordia: execranda
nob̾ ista res non est. Neq enum ad fustes
xp̃ianum corpꝰ expauit: euius est spesomĩs
in ligno.Sacramentũ falutis suecrp̃i ser¬
uus agnouit: redemptꝰ ligno ad uitam et̃¬
nam. ligno ꝓuectus ẽ. ad coronam. Quid
uͦ mirũ. si uasa aurea & argentea in metal¬
lumad est aurei. ⁊ argentei. domicilium
dati estis. nisi quod metalloꝵ. natura cõuer¬
sa est. loca quȩ aurum & argentũ dare
ante consueuerant: acciꝑe ceꝑunt: Im¬
posuerunt quoq compedes pedib ur̃is.
⁊ mẽbra felicia ac dei templa. in famib
uinculis ligauerunt: quasi cum corpo¬
re ligetur et sp̃s. aut aurum ur̃m ferri
contagione maculetur: Dicatis dõ homini¬

Expanded text:
os sequitur et quod fieri a praepositis cernit os sequitur et quod fieri a praepositis cernit imitatur, paribus obsequiorum meritis a Domino coronetur. Quod autem fustibus caesi prius grauiter et adflicti per eiusmodi poenas initiastis confessionis uestrae religiosa primordia, execranda nobis ista res non est. neque enim ad fustes christianum corpus expauit, cuius est spes omnis in ligno. sacramentum salutis suae Christi seruus agnouit, redemptus ligno ad uitam aeternam ligno prouectus est ad coronam. quid uero mirum si uasa aurea et argentea in metallum id est auri et argenti domicilium dati estis, nisi quod nunc metallorum natura conuersa est locaque quae aurum et argentum dare ante consueuerant accipere coeperunt. inposuerunt quoque conpedes pedibus uestris et membra felicia ac Dei templa infamibus uinculis ligauerunt, quasi cum corpore ligetur et spiritus aut aurum uestrum ferri contagione maculetur. dicatis Deo homini
Abbreviated transcription (Latin):
documenta meritorum titulos ampliores.
tormentoꝵ tarditate ꝓfitiens. habitura
tot mercedes in cęlestib p̃miis. quot nie
dies numerat in penis: Quȩ quidẽ uob
fortissimi ac beatissimi fr̃s. pro merito re¬
ligionis ac fidei ur̃e accidisse non miror.
ut uos sic dñs ad głarum fublime fastigi¬
um clarificationis sue honore ꝓuererit.
qui semꝑ mȩcłĩa eius custodito fidei teno¬
reuiguistis. conseruantes firmit᷑ dnĩca
mandata. in simplicitate innocẽtiam. in
karitate cõcordiam. modestiam in huini¬
litate. diligentiã in administratione. ugi¬
lantiam in adtuuandis laborantibꝰ. miscdi¬
am in fouendis pauꝑib: in defendenda ue¬
ritate constantiam. indiscipline seueritate
censuram. Ac nealiqͥd ad exemplũ bonoꝵ
factoꝵ. deẽet in uob̃: etiã in confessione
nũc uocis.⁊ passione corporis frm̃ mentes
ad diuina mr̃ta ꝓuocatis. duces uos eri¬
bendo uirtutis: ut dum grex pastores su¬

Expanded text:
documenta, ad meritorum titulos ampliores documenta, ad meritorum titulos ampliores tormentorum tarditate proficiens, habituri tot mercedes in caelestibus praemiis quot nunc dies numeratis in poenis ? quae quidem uobis, fortissimi ac beatissimi fratres, pro merito religionis ac fidei uestrae accidisse non miror, ut uos sic Dominus ad gloriarum sublime fastigium clarificationis suae honore prouexerit, qui semper in ecclesia eius custoditae fidei tenore uiguistis, conseruantes firmiter dominica mandata, in simplicitate innocentiam, in caritate concordiam, modestiam in humilitate, diligentiam in administratione, uigilantiam in adiuuandis laborantibus, misericordiam in fouendis pauperibus, in defendenda ueritate constantiam, in disciplinae seueritate censuram. ac ne aliquid ad exemplum bonorum factorum deesset in uobis, etiam in confessione nunc uocis et passione corporis fratrum mentes ad diuina martyria prouocatis duces uos exhibendo uirtutibus: ut dum grex pastores su
Abbreviated transcription (Latin):
yprianus uemesiano. feliei.
lucio. & alteri felici. luteo. poliano.
bat beatissimi ac dilectissimi fr̃s: ut ad cõs¬
pectum atq ad complexum ur̃m uenire
ipse deb̾em. nisi me quoq obcõfessionẽ nomi¬
nis religatũ p̃finiti loci t̃mini coercerent.s̾
quomͦ possum rep̃sento me uob̃. & ad uos etiã¬
si corpore et gressu uenire ñdati᷑: dilectiõe
tam̃ & sp̃u uenio: expͥmens litt̾is animũ me¬
um. quo in istis uirtutib & laudibꝰ ur̃is letꝰ
exulto. participem me computans uob̃. et¬
si nõ passione corporis. consortio haritatis.an
ego possimtacere et uocem meam silentio p̃me¬
re. cum de lem̃ĩs meis tam multa et gloriosa
cognoscam: qͥb uos diuina dignatio hono¬
rauit. ut ex uob̃ parsiam mrͣi i sui consũ¬
matione p̃cesserit. meritoꝵ. suoꝵ coroiram
de dño receptura: pars adhuc in carceris
claustris. siue in metallis et uincul̃ demo¬
retur. exhibens ꝑ ipsas supplitioꝵ moras
corroborandis fr̃ib et armandis maiora

Expanded text:
PRIANVS NEMESIANO FELICI LVCIO ALTERI FELICI LITTEO POLIANO bat, beatissimi ac dilectissimi fratres, ut ad conspectum adque ad conplexum uestrum uenire ipse deberem, nisi me quoque ob confessionem nominis relegatum praefiniti loci termini coercerent. sed quomodo possum repraesento me nobis et ad uos etiamsi corpore et gressu uenire non datur, dilectione tamen et spiritu uenio, exprimens litteris animum meum quo in istis uirtutibus et laudibus uestris laetus exulto, participem me conputans uobis etsi non passione corporis consortio caritatis. an ego possim tacere et uocem meam silentio premere, cum de carissimis meis tam multa et gloriosa cognoscam, quibus uos diuina dignatio honorauit, at ex uobis pars iam martyrii sui consummatione praecesserit meritorum suorum coronam de Domino receptura, pars adhuc in carcerum claustris siue in metallis et uinculis demoretur, exhibens per ipsas suppliciorum moras corroborandis fratribus et armandis maiora
Abbreviated transcription (Latin):
tante ⁊ dicente. Non sunt condigne passi¬
ones huiꝰ temporis. ad suꝑuenturã clarita
tem quȩ reuelabit᷑ in nobis. Ptane quia
nũc uob̃ in p̃cib efficatior sermo est. & ad
impetrandũ quod in p̃sfuris petitur falla¬
tior oratio est: petite impensius et rogate.
ut cõfessionẽ oñium nr̃m dignatio dii¬
na cõsumi&e: ut de istis tenẽbris & laque¬
is mundi nos quoq uob̾cum integros et
glosos ds̃ liberet: ut qui hic karitatis et
pacis uincło copulati. contra hereticorũ in¬
iurias. et pressuras gentilium simulstetimꝰ.
parit̃ in regnis cȩlestib gaudeamus. Opco
Ex Puicit

Expanded text:
tante et dicente: non sunt condignae passitante et dicente: non sunt condignae passionetem quae reuelabitur in nobis. plane quia nunc uobis in precibus efficacior sermo est et ad inpetrandum quod in pressuris petitur facilior oratio est, petite inpensius et rogate ut confessionem omnium nostrum dignatio diuina consummet, ut de istis tenebris et laqueis mundi nos quoque uobiscum integros et gloriosos Deus liberet, ut qui hic caritatis et pacis uinculo copulati contra haereticorum iniurias et pressuras gentilium simul stetimus pariter in regnis caelestibus gaudeamus. opto e
Abbreviated transcription (Latin):
coronam gła gemina ꝓuexit. In pueris qͦq
uirtꝰ maior etate. annos fuos cõfessionis lau-¬
de transcendit: ut mͣrũ ur̃i beatum gregẽ.
& sexus et ȩtas om̃is ornaret. Qui nũc uob̃
dilectissimi fr̃s conscientiȩ uictricis ungor.
quȩ sublimitas animi: quȩ insensu exul¬
tancra. qui triumphus in pectore. unũquẽq
ur̃m stare ad ꝓmissum dĩ premium: de
iuditũ die eẽ. securum: ambulare in nre¬
tallo. captiuo quidẽ corpore. sed corde reg¬
nante: scire xp̃m secũ eẽ. presentẽ. gaudẽ¬
tem. tolerantia seruoꝵ suoꝵ ꝑ uestigia: et
uias suas ad regna ȩt̃na gradientium: Ex¬
pectatis quotidie leti ꝓfectionis ur̃ȩ saluta¬
rem diem: et iã iamq de scło recessuri ad
mr̃m munera & domicilia diuina ꝓꝑatis:
post has mundi tenebras infuri candidissi¬
mam lucẽ: & accepturi maiorem passionibꝰ
omib ⁊ cõflictationib claritatẽ. apło cõtes¬

Expanded text:
coronam gloria gemina prouexit. in pueris quoque coronam gloria gemina prouexit. in pueris quoque uirtus maior aetate annos suos confessionis laude transcendit, ut martyrii uestri beatum gregem et sexus et aetas omnis ornaret. Qui nunc uobis, dilectissimi fratres, conscientiae uictricis uigor, quae sublimitas animi, quae in sensu exultantia, quia triumphus in pectore, unumquemque uestrum stare ad promissum Dei praemium, de iudicii die esse securum, ambulare in, metallo captiuo quidem corpore sed corde regnante, scire Christum secum esse praesentem gaudentem tolerantia seruorum suorum per uestigia et uias suas ad regna aeterna gradientium? expectatis cotidie laeti profectionis uestrae salutarem diem et iam iamque de saeculo recessuri ad martyrum munera et domicilia diuina properatis, post has mundi tenebras uisuri candidissimam lucem et accepturi maiorem passionibus omnibus et conflictationibus claritatem apostolo contes
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ uos estis qui loquimim: s sp̃s patris ur̃i
qui loquitur in uob̃. Et it̾m. Ponite in eor¬
dib ur̃is: non p̃meditari excusare. E go enĩ
dabo uob̃ os et sapientiam: cui non potert̃
resistere aduersari i ur̃i. In quo quidẽ et cre-¬
dentium magna fidutia est. & oulpa gra-¬
iusfima ꝑfidoꝵ. non erede ei qui se opem
suã daturum conficẽtib pollicetur: nec
rursus eũdem timere. quia et̃nam penam
negantib comminatur. Quȩ uos omĩa for¬
tissimi ac fidelissimi milites xp̃i. insinuas
ante dociustis. futuri maximi in regno cȩ¬
lorum: pollicente dño ⁊ dicẽte. Qui fecerit
et sic docuerit: maxximꝰ uocabitur in regno
cȩlorum. Deniq exemplum ur̃m secuta
multiplex plebis portio: confessa est uob̾cũ
parit̃. et parit̃ coronata est. Connexa uobis
iunculo fortissime karitatis: ⁊ a p̃positis suis.
nec carcere nec metallis separata. Cuius numero
nec uirgines desunt: quib ad seragenarium
fructus centenus accessit: quasq ad cȩlestem

Expanded text:
is qui loquimini, sed spiritus patris uestri qui loquitur in uobis. et iterum: ponite in cordibus uestris non praemeditari excusare. egosenim dabo uobis os et sapientiam, cui non poterunt resistere aduersarii uestri. inquo quidem et credentium magna fiducia est et culpa grauissima perfidorum non credere ei qui se opem suam daturum confitentibus pollicetur nec rursus eundem timere qui aeternam poenam negantibus conminatur. Quae uos omnia, fortissimi ac fidelissimi milites Christi, insinuastante docuistis, futuri maximi in regno caelorum pollicente Domino et dicente: qui fecerit et sic docuerit maximus uocabitur in regno caelorum. denique exemplum uestrum secuta multiplex plebis portio confessa est uobiscum pariter et pariter coronata est, conexa uobis uinculo fortissimae caritatis et praepositis suis nec carcere nec metallis separata. cuius numero nec uirgines desunt, quibus ad sexagenarium fructum centenus accessit quasque ad caelestem
Abbreviated transcription (Latin):
piendam hoc ipso faciliꝰ accedit: quod illi
remittunt᷑ non propria. s aliena peccata.
sentẽtia: abaptismo atq ã gr̃a dĩ. qui om̃ib
misericors. & benignꝰ et pius est. neminem
ꝑ nos deb̾e ꝓhiberi. Quod cũ circa uniuer-¬
sos obseruandum sit atq retinendũ: tum
magis circa infantes ipsos et recens natos
obseruandum putamꝰ: qui hoc ipsum de
ope nr̃a. ac de diuina miscdia plꝰ merent᷑.
quod in pͥmo statim natiuitatis sue ortu
plorantes ac flentes. nichil aluid faciunt
quã dep̃cantur. Optamꝰ te fr̃ lemẽ: semꝑ¬

Expanded text:
piendam hoc ipso facilius accedit quod illi piendam hoc ipso facilius accedit quod illi remittuntur, non propria, sed aliena peccata. sententia, a Baptismo atque a gratia Dei, qui omnibus misericors et benignus et pius est, neminem per nos debere prohiberi. Quod cum circa universos observandum sit atque retinendum, tum magis circa infantes ipsos et recens natos observandum putamus, qui hoc ipso de ope nostra ac de divina misericordia plus merentur quod in primo statim nativitatis suae ortu plorantes ac flentes nihil aliud faciunt quam deprecantur. Optamus te, frater
Abbreviated transcription (Latin):
sione. Propt̃ quod neminẽ putamꝰ ã gr̃a
cõsequenda impediendũ ẽẽ: ea lege. quȩ
iam statuta est. Nec sp̃ualem circumei¬
sionem impediri carnali circumcisione
deb̃e: sed om̃em om̃ino hominẽ admit.¬
tendum eẽ. ad gr̃am. xp̃i. quando & petrꝰ
inactis apłoꝵ. loquatur et dicat. dñs mͥ
dixit. neminem hominũ communem
dicendũ & immundũ. Ceterũ si homi¬
nes impedire aliquid ad consecutionẽ
gr̃ȩ posset: magis adultos &e ꝓirectos. ⁊ maio¬
res natu. possent impedire peccata grauio¬
ra. Porro aũt si ȩtiam grauissimis delictorib.
et in dm̃multũ ante peccantib cũ postea credi-¬
derint remissa peccatoꝵ. dat᷑. et ab aptismo
atq grã nemo ꝓhibet᷑. quantomagis ꝓhibi
non debet infans. qui recens natꝰ nichil pec-¬
cauit. nisi quod scđm adã carnalit̃ natus.
cõtagium mortis antique. pͥma natuuta¬
te cõtraxit. Qui ad remissam peccatoꝵ acci-¬

Expanded text:
sione. Propter quod neminem putamus a grasione. Propter quod neminem putamus a graconsequenda impediendum esse ea lege quae jam statuta est, nec spiritalem circumcisionem impediri carnali circumcisione debere, sed omnem omnino hominem admittendum esse ad gratiam Christi, quando et Petrus in Actis apostolorum loquatur et dicat : Dominus mihi dixit neminem hominem communem dicendum et immundum. Caeterum si homines impedire aliquid ad consecutionem gratiae posset, magis adultos et provectos et majores natu possent impedire peccata graviora. Porro autem si etiam gravissimis delictoribus, et in Deum multum ante peccantibus, cum postea crediderint, remissa peccatorum datur, et a baptismo atque a gratia nemo prohibetur, quanto magis prohiberi non debet infans, qui recens natus nihil peccavit, nisi quod secundum Adam carnaliter natus contagium mortis antiquae prima nativitate contraxit, qui ad remissam peccatorum acci
Abbreviated transcription (Latin):
id debet horrere: quod ds̃ dignatꝰ est face.¬
re. Nam et si adhuc infans apartu nouus
est. nõ ita est tam̃ ut quisqͣm illũ in grãdã¬
da atq in pace facienda. horrere debeat os¬
cularr qͣndo mosculo infantis unusquisq
nr̃m pro sua religione. ipfas adhuc recen¬
tes dĩ manus debeat cogitare quas in homi¬
ne modo formato et recent̃ nato. quodãmͦ
exosculam᷑: qn id quod ds̃ fecit amplectim᷑.
Nam quod inuidaica circumcisione carna¬
li octauus dies obseruabat᷑. sacram̃tum
est in umbra atq imagine ante p̃missũ.
s ueniente xp̃o inueritate completum.
Nam quia octauus dies. id est post sabb̃m
pͥmꝰ dies futurus erat quo dñs resiuigera:
et nos uiuificaret. ⁊ cntũcisionẽ nob sp̃u¬
alem daret: hic dies octauus idest post sab¬
batum pͥmꝰ & dñicus p̃cessit inimagine.
Quȩ imagocessauit fuꝑueniente postino¬
dum ueritate: & data nob̾ sp̃uali circũci¬

Expanded text:
id debet horrere quod Deus dignatus est faceid debet horrere quod Deus dignatus est facere. nam etsi adhuc infans a partu nonus est, non ita est tamen ut quisquam illum in gratia danda adque in pace facienda horrere debeat osculari, quando in osculo infantis unusquisque nostrum pro sua religione ipsas adhuc recentes Dei manus debeat cogitare, quas in homine modo formato et recens nato quodam modo exosculamur, quando id quod Deus fecit amplectimur. nam quod in Iudaica circumcisione carnali octauus dies obseruabatur, sacramentum est in umbra adque imagine ante praemissum. sed ueniente Christo ueritate conpletum nam quia octauus dies id est post sabbatum prima dies futurus erat quo Dominus resurgeret et DOS uiuificaret et circumcisionem nobis spiritalem daret, hic dies octauus id est post sabbatum primus et dominicus praecessit in imagine. quae imago cessauit superueniente postmodum ueritate et data nobis spiritali circumci
Abbreviated transcription (Latin):
uingerentur. Quȩ res si scđm natutita¬
tis nr̃e. et corporis qualitatẽ cogitet᷑. ad¬
ulto & ꝓuecto. infans non posset ȩquari.
nec coherere & sufficere possẽt parira mẽ¬
bra. maioribꝰ. S illic ȩqualitas diuina et
sp̃ualis expͥmit᷑. quod pares atq ȩquales
sint om̃s homines: quando adõ semel fac¬
ti st̃. & posset ętas nr̃a in incrementis cor
porum scd̃m scł̃m. non scdm dm̃ habere
discriment nisi et grã ipsa quȩ et baptizatis
datur pro ȩtate accipientium.uł minor.
uł maior tribuitur: cum sp̃s sc̃s non de
mensura s de pietate atq indulgentia pa¬
terna.ȩqualis omĩb p̃beatur. Nam deus
ut ꝑsonam nõ accipit. sic nec etatẽ: cum
se omib ad celestis gr̃e consecutionẽ ȩqua¬
litate librata prebeat patrem. Nam et
quod uestigium infantis in pͥmis partus
sui dieb constituti. mundum non ẽẽ. di¬
xisti: quod unusquisq nr̃m adhuc horrrat

Expanded text:
iungerentur. quae res si secundum natiuitaiungerentur. quae res si secundum natiuitatis nostrae et corporis qualitatem cogitetur, adulto et prouecto infans non posset aequari nec cohaerere et sufficere possent parua membra maioribus. sed illic aequalitas diuina et spiritalis exprimitur, quod pares adque aequales sint omnes homines, quando a Deo semel facti sunt et possit aetas nporis secundum saeculum, non secundum Deum habere discrimen; nisi si et gratia ipsa, quae baptizatis datur, pro aetate accipientium vel minor vel major tribuitur, cum Spiritus sanctus non de mensura, sed de pietate atque indulgentia paterna aequalis omnibus praebeatur. Nam Deus ut personam non accipit, sic nec aetatem cum se omnibus ad coelestis gratiae consecutionem aequalitate librata prquod uestigium infantis in primis partus sui diebus constituti mundum non esse dixisti, quod unusquisque nostrum adhuc horreat
Abbreviated transcription (Latin):
diem. eũ qui natꝰ ẽ. baptizandũ et scĩfi¬
candum non putares: longe inconcilio
nr̃o om̃ĩb uisum est. In hoc enĩ quod tu
putabas ẽẽ. faciendum nemo consensit:
nis nõuenit antmas hominũ ꝑdẽ s faluare.
quantum in nob̾ est si fieri potest. nulla
anima ꝑdenda est. Quid enum ei deest: qui¬
semel inutero manib dĩ formatꝰ est: Nob̾
enim atq ocłis nr̃is scđm dierum scl̃ariũ
cursum: acciꝑe qui nati funt incrementũ
uidentur. Ceterum quecumq adõ ftunt :¬
dĩ factoris maiestate et oꝑe ꝑfecta sunt. Esse
deniq apud omĩs suie infantes siue maiores
natu. uxam diuini muneris ȩqualitatem.
declarat nob̃ scripturȩ diuine fides: citm
helyseus suꝑ infantẽ uiduȩ filium. qui
mortuus iacebat.ita se dm̃ dep̃c ans suꝑ¬
strauit: ut capiti caput. et faciei facies
applicaret᷑. et fuꝑfusi helisei menbra sin¬
gulis paruuli menbris. et pedes pedib

Expanded text:
diem eum qui natus est baptizandum et sanctifidiem eum qui natus est baptizandum et sanctificandum non putares, longe aliud in concilio nostro omnibus visum est. In hoc enim quod tu putabas esse faciendum nemo consensit, nis non venit animas hominum perdere, sed salvare, quantum in nobis est, si fieri potest, nulla anima perdenda est. Quid ensemel in utero Dei manibus formatus est? nobis enim adque oculis nostris secundum dierum saecularium cursum accipere qui nati sunt incrementum uidentur. ceterum quaecumque a Deo fiunt Dei factoris maiestate et opere perfecta sunt. Esse denique apud omnes sine infantes sine maiores natu unam diuini muneris aequalitatem declarat nobis scripturae diuinae fides, cum Helisaeus super infantem uiduae filium qui mortuus iacebat ita se Deum deprecans superstrauit, ut capiti caput et faciei facies adplicaretur et superfusi Helisaei membra singulis paruuli membris et pedes pedibus
Abbreviated transcription (Latin):
inficasti de uictore quodam prb̃o. quod ei
anteqͣm penitenciam plenam egisset. et
dño dõ in quem deliquerat satiffecisset:
temere therapius collega nr̃ immaturo
tp̃r: et p̃proꝑa festinatione pacẽ dederit.
Quȩ res nos fatis moitrit recessum ẽẽ. ade¬
creti nr̃i auctoritate: ut ante legitimũ
et plenum tempꝰ satiffactionis: et sine
pecitu et conscientra plebis.nulla infir¬
mitate urgente. ac necessitate cogente :
pax ei concederetur. S librato apud nos
du consilio fatis fuit obuirgare thera¬
ptum collegam nr̃m. quod temere hoc
fecerit: & instruxisse nequid de cetero
tale fiat. Pacem tam̃ quomodocũq a sa-¬
cerdote dĩ semeldatam ñ putauimꝰ au-¬
ferendam: ac ꝑ hoc uictori cominuniea¬
tionẽ sibi cõcessam. usurpare ꝑmisimus.
Quantum uͦ ad causam infantiũ ꝑtince:
qͦs dixisti intra scđm uł tercium diem
quo nati sunt constitutos baptirari non
oportere. et considandam eẽ. legem cir-¬
cuincifionis antique. ut intra octauũ

Expanded text:
nificasti de Victore, quondam presbytero, quod ei, antequam poenitentiam plenam egisset, et Domino Deo, in quem deliquerat, satisfecisset, temere Therapius, collega noster, immaturo tempore et praepropera festinatione pacem dederit. Quae res nos satis movit, recessum esse a decreti nostri auctoritate, ut ante legitimum et plenum tempus satisfactionis, et sine petitu et conscientia plebis, nulla infirmitate urgente ac necessitate cogente, pax ei concederetur, sed librato apud nos diu consilio, satis fuit objurgare Therapium collegam nostrum quod temere hoc fecerit et instruxisse ne quid tale de caetero faciat. Pacem tamen quomodocumque a sacerdote Dei semel datam non putavimus auferendam, ac per hoc Victori communicationem sibi concessam usurpare permisimus. II. Quantum vero ad causam infantium pertinet, quos dixisti intra secundum vel tertium diem quo nati sint constitutos baptizari non oportere, et considerandam esse legem circumcisionis antiquae, ut intra octavum
Abbreviated transcription (Latin):
dem dracono tuo se miscuisse. et suꝑ¬
biȩ eiꝰ atq audatiȩ participẽ ẽẽ: hũc
quoq et siqui alii tales extiterint. et
contra facerdotem dĩ fecerint. uł coer¬
cere poteris. uł abstinere: nisi quod
hortamur & monemꝰ ut peccasse se po¬
tius intelligant et satisfactant. et nos
propositum nr̃m tenere patrant᷑. Magis
enim optamꝰ. et cupimꝰ cõtumelias et in¬
uirtam singłorum. clementi pacientia
uincere. quã sacerdotali licentia uindi¬

Expanded text:
dem diacono tuo se miscuisse et supdem diacono tuo se miscuisse et superbiae eius adque audaciae participem esse, hunc quoque et si qui alii tales extiterint et contra sacerdotem Dei fecerint uel coercere poteris uel abstinere. nisi quod hortamur et monemus ut peccasse se potius intellegant et satisfaciant et nos propositum nostrum tenere patiantur. magis enim optamus et cupimus contumelias et iniurias singulorum clementi patientia uincere quam sacerdotali licentia uindi