comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
factũ. docens ut airint. ñ sepe a dño fieri reme¬
diũ. Dicit multis. Uade & ampliꝰ noli peccare.
pliꝰ ueniã. Quod aũ multos cecos ⁊ in diu̾so
uit. ostendit in diu̾sis illis eiscde sepe peccata
dimitti. ut quẽ pͥus sanauit lepsum alio tẽꝑe
illuminet. cecũ. Ido eñi tot. sanautt claudos. ce
cos. aridos. ne desꝑet: sepe peccator. & idõ ñ scri¬
iungi peccato. Uidemꝰ adhut cotidie in ȩccł̃ia
sepe febricitantes. sepe languidos. sepe passiori¬
b captos. sepe liberari: ut appareat tociens opꝰ
miserentis: quotiens confessio sit penitentis.
sanaret. & auimã digniorẽ & redemptã ñ tobi¬
ens liberaret: Medicũ se uocat. ⁊nͣ sains.s ma¬
le habentib oportunũ: s quał hic inedicꝰ qͥ ma
lũ iteratũ nesciret curare: Medicoꝵ emr̃i ẽ centies
lia ignoraret: Memor ẽ sui qͥ ꝓinisit. Nolo mor¬
tem peccatoris. s: ut conu̾tat᷑ & uuat. Quẽ em̃

Expanded text:
factum, docens, ut aiunt, non saepe a Domino fieri remefactum, docens, ut aiunt, non saepe a Domino fieri remedium. Dixit mulieri: Vade, et amplius noli peccare, pverit, ostendit in diversis illis eadem saepe peccata dimitti; ut quem prius sanavit leprosum, alio tempore illuminavit caecum. Ideo enim tot sanavit fecos et aridos, ne desperaret saepe peccator. Ideo non scrijungi peccato. Videmus adhuc quotidie in Ecclesia saepe febricitantes, saepe languidos, saepe passionibus captos saepe liberari; ut appareat toties opus miserentis, quoties confessio fit poenitentis. sanaret: et animam digniorem et redemptam, non toties liberaret? Medicum se vocat, et non sanis, sed male habentlum iteratum nesciret curare? Medicorum enim est centies lia ignoraret. 13. Memor est sui, qui promisit, Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat . Quem enim
Abbreviated transcription (Latin):
testat᷑ atĩs in libro de penitentia scribens con¬
tra qͦsda hereticos. qͥ peccantib pꝰ baptifmũ se¬
mel tm̃ dicebant utilem ẽẽ penitentiã C ont.
qm̃ sapiunt plusqm̃ õporteat. ñ sobrii. s exce¬
dentes m̃suram. Dicunt em̃ & si semel peccan¬
tib pꝰ baptismũ ualeat penitentia. ñ tñ sepe
peccantib ꝓderit iterata: alioqnͥ remissio ad
peccatũ eẽt meitatio. Dicunt eñ. Quis nõ
semꝑ peccaret. si redire semꝑ posset: Dicitał
enĩ dm̃ incitatorẽ mali si semꝑ penitentib
subuenit. & ĩ ei placere peccata. qͥb semꝑ p̃sto
ẽ grã. Errant aũ immo constat multũ ei pec¬
cata displicere: qͥ semꝑ p̃sto ẽ ea destruere. Si
eñĩ ea amaret. ñ ita semꝑ destrueret. s conser¬
uaret. atq ut sua munera foueret. Semper
destruit peccata quȩ muenit. ne soluat᷑ qͥa
filiũ dissipatorẽ legit᷑ bis suscitasse. ñ filiã abra¬
hȩ bis a demonio liberasse. In nulla ꝑsona itauit

Expanded text:
s in libro de poenitentia scribens contra quosdam haereticos, qui peccantibus post baptismum semel tantum dicebant utilem esse poenitentiam. C. qui sapiunt plus quam oporteat, non sobrii, sed excedentes mensuram. Dicunt enim: etsi semel peccantibus post baptismum valeat poenitentia, non tamen saepe peccantibus proderit iterata; alioqui remissio ad peccatum esset incitatio. Dicunt enim: quis non semper peccaret, si redire semper posset? Dicunt enim Dominum incitatorem mali, si semper poenitentibus subveniret, et etiam ei placere peccata, quibus semper praesto est gratia. Errant autem, imo constat ei multum peccata displicere, qui semper praesto est ea destruere. Si enim ea amaret, non ita semper destrueret, sed conservaret, atque ut sua munera foveret. Semper destruit peccata, quae invenit, ne solvatur quod filium dissipatorem legitur bis suscepisse; non filiam Abrahae bis a daemonio liberasse. In nulla persona interavit
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ tm̃mͦ intelligat᷑ qͥ in retͥbutione hoc acciꝑe
meruert̃. ut confirmati ult̾ius cad̾e ñ possent¬
& hoc de se certissime scirent. Uñ bene apd̾ mo¬
ysen pͥris celũ. demde firmamͣtum factũ eẽ dr.¬
qͥa minrũ anglica natura pͥus eqͣliter subtilis in
suꝑiorib ẽ condita. pꝰea in ꝑsistentib in amore
sui conditoris mirabiliter ẽ confirmata. Hinc ⁊̃¬
oꝵ in moialib multa de ꝑfectione anglice ereati¬
onis replicans caritate negat repletũ ñ ea penitꝰ
uacuũ asserit. qͣsi penitus caruisset. ñqm̃ ea que
de eiꝰ excellentia dicunt᷑ conuemienter de eo intel¬

Expanded text:
o intelligatur, qui in retributione hoc accipere meruerunt, ut confirmati ulterius cadere non possent, et hoc de se certissime scirent. Unde bene apud Moysem prius coelum, deinde firmamentum factum esse dmirum angelica natura prius aequaliter subtilis in superioribus est condita, postea in persistentibus in amore sui conditoris mirabiliter confirmata. §  in Moralibus multa de perfectione angelicae creationis replicans, caritate negat repletum, non ea penitus vacuum asserit, qua si penitus caruisset, nunquam ea, quae de ejus excellentia dicuntur, convenienter de eo intel
Abbreviated transcription (Latin):
u̾tutis uiã suscipit. libent̾ amplectit᷑. facit oĩa
qͣtmꝰ a d pͥorẽ reuocet statũ. qd̾q ẽ adhuc p̃stantiꝰ
& eminentiꝰ ⁊̃ si ñ potuerit qͥs explere omnem
satisfaciendi ordinẽ. qnͣtulamcũq tñ ⁊ qmͣlibet.
breui tẽꝑe gestam ñ respuit penitentiã. Suscip̃
ĩ ipsam: nec patit᷑ qmͣuis exigue conu̾sionis ꝑ¬

Expanded text:
acit omnia quatenus ad priorem reuocet statum. Quodque adhuc est praestantius et eminentius, et si non potuerit quis explere omnem satisfaciendi modum, quantulamcumque tamen et quamlibet breui tempore gestam non respuit paenitentiam; suscipit etiam ipsam, nec patitur quamuis exiguae conuersionis p
Abbreviated transcription (Latin):
rendũ ẽ. ut ido pars ciuitatis dicat᷑ eẽ cõpluta.
qͥa cͥmen qd̾ dilexerat detestari inicipu. ñ qͦd
eiꝰ ueniã consequat᷑. Criminis auͣ derestatio
pluiia uocat᷑: qͥa ex fonte diuinȩ gr̃e cordi
nro instillat᷑. ut uł fic qͥsq ad uera peniten¬
tiã ueniat aut eominꝰ a dõ puniat᷑ qd̾ diu¬
turmori deledatioẽ peccati. maiꝰ sͥ suppliciũ
accumulasset. Si uͦ ad indulgentĩa criminiᷤᷤ
pluuia referai᷑: euugłice sententiaẽ contͣire. uui¬
debit᷑. Si enĩ ꝓpt̃ odiũ fr̃num :̃ que dimissa

Expanded text:
em, ut ideo pars civitatis dicatur esse compluta, quia crimen, quod dilexerat, detestari incipit, non quod ejus veniam consequatur. Criminis autem detestatio pluvia vocatur, quia ex fonte divinae gratiae cordi nostro instillatur, ut vel sic quisque ad veram poenitentiam perveniat, aut eo minus a Deo puniatur, quo diuturniore delectatione peccati majus sibi supplicium accumulasset. Si vero ad indulgentiam criminis pluvia referatur, evangelicae sententiae contraire videbitur. Si enim
Abbreviated transcription (Latin):
tm̃q ꝓfecit ut dudũ peccator & penitens tñsi¬
potens nec exiguo qͥde mom̃to manere pe¬
nes se delicti passꝰ ẽ conscientiã .s. p̃matu¬
ra confessione atq imñso dolore recldidit
nituit te. & dñs tnͣstulit peccatũ tuuͣ. Maturi
peccandi libidine. acriores ad eurrendũ resur¬
gunt. pudoris stimulo maiora p̃parantes certa¬
mina. ut ñ solũ nullũ attulisse estimet᷑ lapsus
impedim̃tum. s: ⁊̃ ueloetratis incentiua cumu¬
lasse. Ergo si currentiũ ñ soluit᷑ curs s cũ aliqͥ
forte cecider̃t. ñ luctantiũ contentio. s inoffensa
manent. certamina. um ñ pleriq pꝰ unũ uł
alt̾m lapsũ grã maiore uicert̃. qͣntomag̃ agonẽ
pietatis ingressi. ñ debent uniꝰ plapsionis offensi¬
one censeri: cũ beatus sit qͥ se potͣ pꝰ lapsũ reꝑare.¬
Iinfra. Quod peccauit conditio ẽ. qd̾ supplicaũ
correctionis laps cõmunis s spẽtiał confessio.
Culpã itaq incidisse naturȩ ẽ. diluisse uirtutis.

Expanded text:
tur . Tantumque profecit, ut dudum peccator et poenitens transipotens ne exiguo quidem momento manere penes se delicti passus est conscientiam, sed praematura confessione atque immenso dolore reddidit pnituit te, et Dominus transtulit peccatum tuum. Maturitpeccandi libidine, acriores ad currendum resurgunt, pudoris stimulo majora reparantes certamina, ut non solum nullum attulisse existimetur lapsus impedimentum, sed etiam velocitatis incentiva cumulasse. Ergo si currentium non solvitur cursus, quum aliqui forte ceciderint, non luctantium contentio, sed imanent certamina, quin etiam plerique post unum aut alterum lapsum gratia maiore uicerunt: quanto magis agonem pietatis ingressi non debent unius prolapsionis offensione censeri, cum beatus sit qui se potuerit reparis. quod peccauit condicionis est, quod subplicauit correctionis. lapsus communis, sed specialis confessio. culpam itaque incidisse naturae est, diluisse uirtutis.
Abbreviated transcription (Latin):
in cilicio. factus ẽ sermo dm̃ ad helyam dicens.
Om̃ reueritꝰ ẽ achab faciẽ meã ñ inducat᷑ malũ
& tñ conu̾so achab ad penitentiã pena differtur¬
L e in posteros. ⁊ iezrabel in scelere ꝑseuerans
nes pietas dĩ. talis numqmͣ sꝑnti penitentiã. si
ei fincere & simplicit̾ offerat᷑: ⁊̃ si ad suminum¬

Expanded text:
in cilicio. Factusque est sermo Domini ad Eliam dicens: in cilicio. Factusque est sermo Domini ad Eliam dicens: Quia reveritus est Achab faciem meam, non inducam malum n converso ad poenitentiam Achab poena differtur in posteros, et Jezabel in scelere perseverannes pietas Dei, nunquam spernit poenitentiam si ei sincere et simpliciter offerat
Abbreviated transcription (Latin):
stulit a te peccatũ tuũ. Ergo & remissionẽ me¬
ruit miqͥtaris. & texit. caritate atq oꝑuit peccata.
& texit oꝑib bonis. net impitatũ ẽ ei pectatum.
qͥañ fuit in es dolus malicie: s: lapsꝰ erroris. De
niq ñ fuit imꝓpbitatis estꝰ s umbra myst̾ii & tñ
confess ẽ peccatũ suũ. agnouit inquitatẽ. uidit
lauachrũ. & uidit & credidit. dilexit multũ. ut
nrmia caritate tegere. errorẽ quẽus posset.¬
ppłi multitudo ꝓstrata ostendit. Achab qͦ ut ieꝵ
tiã dĩ subt̾fugeret. & eu̾sio domꝰ eiꝰ differret᷑ in
posteros. ieiunio impetrauit. & sacco. De qͣ ad eun
piissimꝰ uineã nabuthȩ eruore possedit. & cũ ie¬
rabel ñ tã conugio sͥ qm̃ crudelitate comuncta.
disti & possedisti. & itm. In loco qͣ linxert canes
sangurnẽ nabuthȩ abi lingent sanguinẽ tuu̾
& ierabel canes comedent añ muros iezrael.
Quod cũ audisset achab scidit uestim̃ta sua & po¬
suit saccũ suꝑ carnẽ suã. ieiunauitq & dormrã

Expanded text:
stulit peccatum tuum. Ergo remissionem meruit iniquitatis, et texit caritate atque operuit peccata sua, et texit operibus bonis, nec imputandum est ei peccatum, non fuit innon fuit inprobitatis aestus, sed umbra mysterii. et tamen confessus est delictum suum, agnouit iniquitatem, uidit lauacrum et uidit et credidit. dilexit multum, ut nimia caritate tegere quemuis possetpopuli multitudo prostrata ostendit. Achab quoque ut tiam Dei subterfugeret, et eversio domus ejus differretur in posteros, jejunio impetravit et sacco. De quo ad eunpiissimus vineam Nabuthae cruore possedit, et, quum Jezabel, non tam conjugio sibi quam crudelitate conjuncta, disti et possedisti Itemque: In quo loco linxerunt canes sanguinem Naboth, ibi lingent sanguinem tuum, et Jezabel canes comedent ante muros Jezrael . Quod cum audisset Achab, scidit vestimenta sua, et posuit saccum super carnem suam, jejunavitque et dormivit
Abbreviated transcription (Latin):
uocet᷑: sic & penitenti peccata uere. remitun᷑.
ꝯm̃us ob ingͣtitudinẽ ueniȩ. eisdẽ postea sit
cũ uenia assecutꝰ ẽ Siciit eñ argento ꝑfecte
purgato. nicħ decoris relinquit᷑ si sequenti eru¬
gine fedat᷑. ñ tñ pͥma s. subsequenti sordidat.
sic expiato ꝑ penitentiã nicħ de uenia d̃r relm¬
qui. cũ tñ iam ñ deletis s adhuc expiandis co

Expanded text:
vocetur: sic et poenitenti peccata vere remittuntur, quamvis ob ingratitudinem veniae eisdem postea sit cum venia assecutus est. Sicut enim argento perfecte purgato nihil sui decoris relinquitur, si sequenti aerugine foedatur, non tamen prima, sed sequenti sordidatur: sic expiato per poenitentiam nihil de venia dicitur relinqui, quum tamen jam non deletis, sed adhuc expiandis coi
Abbreviated transcription (Latin):
ad macedonũ. Quamuis caute & salubriter
minꝰ tontẽptibilis fuerit. qͥs tñ audeat dicere
dõ. qͣre huic homini qͥ pꝰ pͥmã penitentĩa neg¬
ligens. rurs se laqueis miquitatis obstringit.
tiã ueniã dari monstrat᷑. Alioqnͥ neq̃ qm̃ itm
parceret ds: qͥ necdũ peꝑcisset. Satisfactio qͥ
penitentiȩ. & uade noli ampliꝰ peccare. eunde
alia ẽ ꝓficiens. alia ẽ ꝑfecta: sic & pęnitentia.
alia ẽ incipientiũ. alia ꝓficientiũ. alia ꝑfectoꝵ.
iuit aut cantati licet nundũ ꝑfecte in bap¬
tismo dat᷑ uenia peccatoꝵ. ut qmͣuis postea
gͣuiter aliqͥd sit peccaturus. tc̃ intelligit᷑ ẽt
renatus ñ aqua tm ficut iouinianꝰ tdidit.
s aqua & sp̃u sicut ieꝵ contͣ eũ scribit: sic¬

Expanded text:
auca: Quamvis ergo caute salubriterque minus contemptibilis fuerit; quis tamen audeat dicere Deo: Quare huic homini, qui post primam penitentiam rursum se laqueis iniquitatis obstringit, tiam venia duri monstratur; alioquin nequaquam iterum parceret Deus, qui nec dum pepercisset. Satisfactio quoque poenitentiae, et: Vade, et amplius noli peccare, eundemalia est proficiens, alia est perfecta: sic et poenitentia alia est incipientium, alia proficientium, alia perfectorum. Sicut autem caritati, licet nondum perfectae, in baptismo datur venia peccatorum, ut quamvis postea graviter aliquis sit peccaturus, tunc tamen intelligatur esse renatus, non aqua tantum sicut Jovinianus tradidit, sed aqua et spiritu sicut Hieron
Abbreviated transcription (Latin):
tis ut ꝑuenire ualeamꝰ ad caltẽ: sic in malis atq
peccatis semina nr̃a st̃ incentiua & ꝑfectio diabo¬
li. cũ uiderit nos suꝑ fundam̃tum xͥ ȩdificasse.
fenũ. lignũ. stipuła: tc̃ supponit incendium.
E dificemꝰ aurũ. argentũ. lapides p̃ciosos. & tẽp¬
tare ñ audebit. quẽqm̃: & in hoc ñ fit secura
& certa possessio. Sedet ꝯpͥpe leo in insidiis &
in occultis ut int̾ficiat innocentẽ. & uasa figuli
ꝓbat. fornax. homines aut iustos tẽptatio tͦbu-¬
lationis. &ͦ in alio loco scribit᷑. fili accedens ad
seruitutẽ di. p̃para te ad tempiationẽ. Rursus¬

Expanded text:
Dei, ut pervenire valeamus ad calcem: sic in malis atque Dei, ut pervenire valeamus ad calcem: sic in malis atque peccatis, semina nostra sunt incentiva, et perfectio diaboli. Cum viderit nos super fundamentum Christi aedificare fenum, ligna, stipulam, tunc supponit incendium. Aedificemus ergo aurum, argentum, lapides pretiosos, et tentare non audebit: quamquam et in hoc non sit certa et secura possessio. Sedet quippe leo in insidiis et in occultis, ut interficiat innocentem. Et vasa figuli probat fornax, homines autem justos tentatio tribulationis. Et in alio loco scribitur: Fili, accedens ad servitutem Dei, p
Abbreviated transcription (Latin):
stauer̃tꝙ bonum dĩ uerbũ negare ñ possumꝰ bap¬
tiratos. Si autẽ baptirati peccare ñ possunt. qͣm
& nouatus hinc redeant. qͥ contendint. ñ posse
renouari ꝑ penitentiã eos qͥ crucifixert̃ gͥmetip¬
sis filiũ di. & ostentui habuer̃t. consequenter hc̃
errorẽ soluit & ait. Confidimꝰ aut̃ de uob̃ di¬
lectissimi meliora & uicinora saluti: tñ & si tta
loqͥmur. ñ ẽ inustus dñs ut obluuiscat᷑ oꝑis¬
ur̃i & dilectionis quã ostenditis in nomine ipsiꝰ
qͥ ministrastis suis & nc̃ ministratis. & reuera
gñdis iniusticia dĩ si tm̃ peccata pumret. & bo¬
uos a peccatis retͣherẽ. & desꝑationis metu facerẽ
cautiores. Cȩt̾m confido de uob̃ kmi meliora
obliuiscat᷑ bonoꝵ oꝑum & ministĩi qd̾ ꝓpt no¬
men eiꝰ exhibiustis. & exhibetis in scõs. & tm̃ me
condidit ds̃. nec ad uirtutẽ. nec ad uitia necessi
tate tͣhimur. Aliognͥ. uͥ necessitas. nec corona ẽ.¬
lentis neq currentis. s dĩ miserentis & adiuuan

Expanded text:
staveruntque bonum Dei verbum, negare non possumus baptizatos. Si autem baptizati peccare non possunt, quoet Novatus hic rideant, qui contendunt non posse renovari per poenitentiam eos qui crucifixerunt sibimet Filium Dei, et ostentui habuerunt; consequenter hunc errorem solvit, et ait: Confidimus autem de vobis, dilectissimi, meliora et viciniora saluti, tametsi ita loquimur. Non enim injustus tendistis in nomine ipsius, qui ministrastis sanctis, et nunc ministratis . Et revera grandis injustitia Dei, si tantum peccata puniret, et bovos a peccatis retraherem, et desperationis metu facerem cautiores. Caeterum confido de vobis, dilectissiobliviscatur bonorum operum, et ministerii quod propter nomen ejus exhibuistis, econdidit Dtate trahimur: alioquin ubi necessitas, nec corona elentis, neque currentis, sed miserentis et adjuvantis
Abbreviated transcription (Latin):
Inanis ẽ peintentia. quã sequens culpa maculat.
Uulnꝰ itatum tardiꝰ sanabit᷑. frequent̃ peccans
& lugens. uix ueniã merebit᷑: nicħ ꝓsunt la¬
m̃ta. si replicant᷑. pectata. Nicħ tialet ueniã a
malis poscere. & mala denuo iterare. ꝑsiste gͦ
in confessione esto in pacientia fortii confirmatꝰ.
uitã bonã quã accepisti tenere ñ desinas. ꝓposi¬
plangunt nec tn deser̃t. considare sollicite sci¬
ant. qͥa flendo maniter mundant qͥ uiuendo
neqͥter inquinant. cũ iccirto selacͥmis lauant
ut munci ad sordes redeant. Itẽ sꝵ in pastora¬

Expanded text:
Inanis est poenitentia, quam sequens culpa coinquinat. Vulnus iteratum sanatur tardius; frequenter peccans et lugens vix veniam meretur. Nihil prosunt lamenta, si replicantur peccata. Nihil valet veniam a malis poscere, et mala denuo iterare. Persiste ergo in confessione; esto in poenitentia fortiter confirmatus; vitam bonam, quam accepisti, tenere non desinas; proposiplangunt nec tamen deserunt, ut considerare sollicite sciant, quia flendo inaniter mundant, qui vivendo se nequiter inquinant, cum idcirco se lacrimis lavant, ut mundi ad sordes redeant. Hinc enim scr
Abbreviated transcription (Latin):
mini d̃o. & uos cũ cathena pascent. Qua in qͥt
cathena. Quȩ ligaueris in terra. ert̃ ligata in ce¬
lo. Audis ligaturã. & dõ putas facere impostura.s
Penitentiã agis. genua sigis. & irrides & subsan¬
nas pacientiã. Si penitentia agis. penitet. Si ñ¬
ñ penitet. penitens ñ es. Si gͦ penites. cur facis
qd̾ male fecisti: Si fecisse peniteat. noli facere:
si adhuc facis. certe ñ es penitens. Itẽ ysidorus.¬
de summo bono. Irrisor ẽ ñ penitens. qͥ ad¬
huc agit quȩ penitet. nec uidet᷑ dm̃ poscere
subditus. s subsannare suꝑbꝰ. Canis reu̾sꝰ
ad uountũ suũ. & penitens ad peccatũ. Multi
enĩ lacrimas indesinent̾ fundiit. & peccare
ñ desmniuit. Quosła acciꝑe lacrimas ad pe¬
intentiã cerno & affectũ penitentie ñ habere.

Expanded text:
mini Deo. Et vos enim cum catena pascitis. Qua, inquis, catena? Quae ligaveritis in terra, erunt ligata et in coelo . Audis ligaturam, et Deo putas facere imposturam? Poenitentiam agis, genu figis, et rides, et subsannas patientiam Dei? Si poenitens es, poeniteat te: si non poenitet, poenitens non es. Si ergo poenitet, cur facis quod male fecisti? Si fecisse poenitet, noli facere. Si adhuc facis, certe non es poenitens. Equidde summo bono, c. 16. Irrisor est, non poenitens, qui adhuc agit quod poenitet, nec videtur Deum poscere subditus, sed subsannare superbus; canis reversus ad vomitum est poenitens ad peccatum. Multi enim lacrimas indesinenter fundunt, et peccare non desinunt. Quosdam accipere lacrimas ad poenitentiam, et affectum poeni
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ baptisia dimissa continue plorat. nob̃ ⁊̃ su¬
ꝑ fundam̃tum apł̃oꝵ positis. qͥd p̃ter plorare
restat. qͥd nͥ semꝑ dolere in uita: U bi enĩ do¬
lor finit᷑: deficit & pęnitentia. Si aũ peniten¬
tia finit᷑. qͥd relinqͥtur de uena : Tamdiu
enĩ gaudeat & sꝑet de uenia: qm̃diu susten¬
tat᷑ a penitentia. Dicit em̃ dñs. Uade. & am¬
ñ pecces: s nec uoluntas peccandi in te oriat᷑.
Quod qͦm seruabit᷑. nͥ dolor in penitentia con¬
sit satis qͦd doleat. s ex fide doleat. & ñ semꝑ
doluisse doleat. Item sR. In estitũ tempus.

Expanded text:
per baptismum dimissa continue plorat, nobis etiam super fundamentum apostolorum positis quid praeter plorare restat? quid, nisi semper dolere in vita? Ubi enim dolor finitur, deficit et poenitentia. Si autem poenitentia finitur, quid relinquitur de venia? Tamdiu enim gaudeat et speret de gratia, quamdiu sustentatur a poenitentia. Dixit enim Dominus: Vade, et ams, sed nec voluntas peccandi in te oriatur. Quod quomodo servabitur, nisi dolor in poenitentia consit satis, quod doleat, sed ex fide doleat et non semper se doluisse doleat. Item in psalmo: « Ego
Abbreviated transcription (Latin):
culpa. ne parua putaret᷑ culpa. si cũ illa fintrei
& pena. A.c ꝑ hoc uł ad demonstrationẽ debite.
miserie. uł ad em̃dationẽ labilis uite. uł ad ex¬
hominẽ pena. quẽ iam ad damnationẽ eternã
la iusti supplicii constitutio. Itẽ ioħs os aureum.¬

Expanded text:
culpa, ne parva putaretur culpa, si cum illa finiretur et poena. Ac per hoc vel ad demonstrationem debitae miseriae, poena, etiam quem jam ad damnationem sempiternam la justi supplicii constitutio. C. VIII. Item
Abbreviated transcription (Latin):
mundi estote. Post lauachrũ em̃ mundꝰ ẽẽ neg-¬
peccato: s pꝰ baptisma mortiuũi tangit. qͥ culpas
pꝰ lacͥmas repetti. Itẽ in moralib. In tassũ qppe
bonũ agit᷑. si añ urte t̾minũ deseratur. qͥa &e fru¬
eũ flere oporteat. Quod ex subscquentib eidẽ
uerb̾ auctoritatis dat᷑ intelligi cũ dr. Nam qͥ
sic alia deplorat. ut it̾m alia cõmittat.: ad huc

Expanded text:
mundi estote. Post lavacrum enim mundus esse negpeccato; sed post baptisma mortuum tangit qui culpam post lacrymas repetitbonum agitur, si ante terminum vitae deseratur, quia et frueum flere oporteat. Quod ex sequentibus verbis ejusdem auctoritatis datur intelligi, dum dicitur Nam qui sic alia deplorat
Abbreviated transcription (Latin):
eppiunt᷑ qͥ sepiꝰ agendã penitentiã putant. qui
luxuriant᷑ in xp̃o. Nam si uere in xͦ peiitentĩã
agerent. iterandã postea ñ putarent: qͥa sicut
unũ baptisma. ita uirica ẽ penitentia. Nerũ pͣtertti
sr̃ꝑ nos debet. penitere peccati. S hec delictoꝵ

Expanded text:
eriuntur, qui saepius agendam poenitentiam putant, qui luxuriantur in Christo. Nam si vere in Christo poenitentiam agerent, iterandam postea non putarent; quia sicut unum baptisma, ita et unica poenitentia. Verum praeteriti semper nos debet poenitere peccati: sed hoc delictorum
Abbreviated transcription (Latin):
daritatis suȩ obumbrasse cȩt̾oꝵ claritatẽ eredit̃
nẽ excellentia maiore tñscendit. Q uod gͦ illic
speciosꝰ in multis frondib. qͦd illic si gnacłm simi
uocat᷑. De qͦ ictirto tam mita in qͥb fuit. ⁊ qͣ
si suꝑbiat de elationis suȩ tulpa passurus sit.
si feriendo illi parcere noluit. quẽ creando in gła
tantȩ claritatis eleuauti. Considet gͦ homo elatꝰ¬
nit᷑. Caritas eñi quȩ in adusitate deserit̃. fic
ta .i. fictilis & fragił eẽ phibet᷑. Sicut fides ex q̃
similiter caritas quȩ madũ sitate. deseri potest
d̾r uera numqm̃ fuisse. Sicut enĩ i es contͣ ioui¬
nianũ sẽbit. om̃is creatura sub uitio ẽ ñ qͥ̃

Expanded text:
claritatis suclaritatis sunem excellentia majore transcendit. Quod ergo illic speciosus ivocatur. De quo idcirco tam mira, in quibus fuit, et quae si superbiat, de elationis suae culpa passurus sit, si feriendo illi parcere noluit, quem creando in gloriam tantae claritatis elevavit. Consideret ergo homo quid elatn. Caritas autem, quae in adversitate deseritur, ficta, id est fictilis et fragilis, esse perhibetur, sicut fides, ex qua egatur. Similiter caritas, quae in adversitate deseri potest, dicitur vera nunquam fuisse. Sicut enim Hieronymus contra Jovinianum scribit: Omnis creatura sub vitio e
Abbreviated transcription (Latin):
repleta. Nam qͥa icerico ligant᷑ auro ne cadaił
iccirco iste. cetidit qͥa ⁊̃ ꝑforatus manu artificiᷤ.
amoris uincłis ligari contempsit. Nunc autẽ
ceti lapides qͥ hoc similiter suerant ꝑforati pe¬
netrantes se inuicẽ caritate ligati st̃. atq hoc
in munere cadente. isto meruert. ut neqͣqm ĩa
de ornam̃to regio cadendo soluant᷑. Huiꝰ pͥnci¬
patꝰ celsitudinẽ ad huc ide ꝓpħa intuens adum. d¬
git. Tu cherub extent: & ꝓtegeus in monte
sẽo di. in medio lapidũ ignitoꝵ ꝑfectꝰ ambulasti.
Cherub qpͥpe. plenitudo scientiȩ int̾pretat᷑. &
iccnto iste cherub dr. qͥa tñscendisse cunctos sci¬
entia ñ dubitat᷑. qͥa i medio ignitoꝵ lapidũ
ꝑfectꝰ ambulauit. qͥaitͥ angłoꝵ corda caritatiᷤ
igne succensa. clarus głia conditionis extitit.
Quẽ bene extentũ. ac ꝓtegentẽ dic. Omẽ em̃ ꝯͦd
extenti ꝓtegimꝰ obumbramꝰ qͥa dũ comꝑatione

Expanded text:
repleta. Nam quia idcirco ligantur auro, ne cadant, repleta. Nam quia idcirco ligantur auro, ne cadant, idcirco iste cecidit, quia etiam perforatus manu artificis amoris vinculis ligari contemsit. Nunc autem ceteri lapides, qui huic similiter fuerant perforati, penetranti se invicem caritate ligati sunt, atque hoc in munere, isto cadente, meruerunt ut nequaquam jam de ornamento regio cadendo solvantur. Hujus principatus celsitudinem adhuc idem propheta intuens, adjungit: Tu cherub extentus et protegens in monte sancto Dei, in medio lapidum ignitorum perfectus ambulasti . Cherub quippe plenitudo scientiae interpretatur; et idcirco iste Cherub dicitur, quia transcendisse cunctos scientia non dubitatur. Qui in medio ignitorum lapidum perfectus ambulavit, quia inter angelorum corda charitatis igne succensa, clarus gloria conditionis exstitit. Quem bene extentum ac protegentem dicit. Omne enim quod extenti protegimus, obumbramus. Et quia comparatione
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit᷑. qͥb tñ beemoth iste oꝑtꝰ fuisse de¬
scribit᷑ qͥa eos qͣsi uestem ad ornam̃tum suũ
habuit. quoꝵ dũ claritatẽ tnscenderet ex eoꝵ
compatiõe clarior fuit. De cuiꝰ descpͥtione
ramina tua in die. q̃ conditꝰ es p̃parata sunt.
te canduit. quã bene treatꝰ accepti. Foramina
eiꝰ in lapidib utnco fiunt. ut uincłati auro
in ornam̃to cõpositione iungant᷑. & neqͣqmͣ a
se discedant. qͦs int̾fusũ aurũ repletis foraminib
ligat. Huiꝰ gͦ lapicus in die conditionis suȩ
foramina p̃parata stͣ qͥa uideł ailliꝰ capax cari¬
tatis ẽ conditꝰ ꝗͣ si ripleri uoluisset stantib
angłis tamqmͣ positis in regis ornam̃to ut¬
diximꝰ lapidib potusset inherere. Si enim
caritatis auro penetrabiłe. sese p̃busset. scĩs
angłis sociatꝰ in ornam̃to ut. dicimꝰ regio
lapis fixus maneret. Habuit gͦ lapis iste fo-¬
raurtna: s suꝑbiȩ uitio. caritatis auro ñ st̃

Expanded text:
ostenditur. Quibus tamen Behemoth iste opertus fuisse describitur, quia eos quasi vestem ad ornatum suum habuit, quorum dum claritatem transcenderet, ex eorum comparatione clarior fuit. De cujus illic ramina tua in die qua conditus es praeparata sunt. te canduit, quam bene creatus accepit, foramina vero idcirco in lapidibus fiunt, ut vinculati auro in ornamenti compositione jungantur et nequaquam a se dissidant, quos interfusum aurum repletis foraminibus ligat. Hujus ergo lapidis in die conditionis suae foramina praeparata sunt, quia videlitatis est conditus, qua si repleri voluisset, stantibus angelis tanquam positis in regis ornamento lapidibus potuisset inhaerere. Si enim caritatis auro sese penetrabilem praebuisset, sanctis angelis sociatus in ornamento, ut diximus, regio lapis fixus maneret. Habuit ergo lapis iste foramina; sed superbiae vitio caritatis auro non sunt
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ nullomͦ ẽ. nullomͦ deseri potest. Quod si ali
penitentiã reiterari posse. asserentes qd̃ sicut ca¬
ritas seinel uere. habita nunqm̃ annitit᷑. ita pe¬
nitentia semel uere celebrata. nunqmͣ sequenti
culꝑa macdatur. Si uͦ criminał. culpa illam aliqñ
sequit᷑. uera penitentia ñ fuit. nec ueniã a dño¬

Expanded text:
est nullo modo deseri potest. Quod si aliquo tentiam negant reiterari posse, asserentes quod, sicut caritas semel habita nunquam amittitur, ita poenitentia semel vere celebrata nulla sequenti culpa maculatur; si vero criminalis culpa illam aliquando sequitur, vera poenitentia non fuit, nec veniam un
Abbreviated transcription (Latin):
homo ad frmmlitudinẽ dĩ creatꝰ fit: angło tñ¬
q̃si aliqͥd maiꝰ t᷑buens. ñ eũ ad similitudinẽ di
conditũ. s ppsũ signacłm dĩ si militudinis dĩc.
ut ꝯͦ subtilior ẽ in eo natura: eo in illo pleuiꝰ¬
similitudo dĩ credat᷑ exp̃ssa. Hinc ẽ qͦd pͥmatꝰ
git. Omins lapis p̃ciosꝰ oꝑimentũ eiꝰ. Sardiꝰ.
topauꝰ iaspis. crisolitꝰ. onix. berillꝰ. saphyrus.
carbuncłs & sinaragdꝰ. Noũẽ dixit genera la¬

Expanded text:
homo ad similitudinem Dei creatus sit, angelo thomo ad similitudinem Dei creatus sit, angelo tsimilitudinem Dei conditum, sed ipsum signaculum Dei similitudinis dicit, ut quo subtilior est in natura, eo in illo similitudo Dei plenius credatur expressa. Hinc est quod primatus git: Omnis lapis pretiosus operimentum tuum; sardius, topasius, jaspis, chrysolitus, onix, et berillus, saphyrus, carbunculus, et smaragdus . Novem dixit genera la
Abbreviated transcription (Latin):
parachsi dĩ. ñ ẽ assimilatũ illi & pulchritudini ciꝰ.
Quomͦ spenosũ fecit eũ in multis condensis fron¬
dib: Quid nãq accipi in cedris. abietib. plata¬
nis potest. nͥ illa uͥtutũ celestiũ ꝓcerȩ celfitudinis
agmina in et̾ne leticiȩ uiriditate. plantata :
Quȩ qmͣuis excelsa condita st̃. huic tnͣ nec p̃lata
supposita angl̃oꝵ multitudo decorauit. Ista ar¬
bor in paradyso dĩ tot ꝗͣsi condensas frondes
habuit. qtͦ sub se positas suꝑnoꝵ sp̃uum legio¬
nes attendit. Qui & iceirco peccans sine uema
damnatꝰ ẽ: qͥa magnꝰ fine comꝑatiõe fuerat
creatꝰ. Hinc ei rursũ ꝑ eundẽ ꝓpħam dr. Tu
signacłm similitudinis plenꝰ sapientia & ꝑfedtꝰ
decore. in deliciis paracsi fuisti. Multa enĩ de
eiꝰ magnitudine locuturꝰ. pͥmo uerbo cunta
cõplexus ẽ. Quid nãq bomi ñ habuit. qͥsigna¬
culũ dĩ similitudinis fuit: De sigillo qͥppe
qͣlis in sigillo eodẽ eẽntialiter habet᷑. & licet

Expanded text:
ilatum illi et pulchritudini ejus, quoniam speciosum fecit eum in multis condensisque frondibus . Qui namque accipi in cedris, abietibus et platanis possunt, nisi illa virtutum coelestium procerae celsitudinis agmina, in aeternae laetitiae viriditate plantata? quae quamvis excelsa sint condita, huic tamen nec praelata ., quanta et supposita angelorum multitudo decoravit. Ista arbor in paradiso Dei tot quasi condensas frondes habuit, quot sub se positas supernorum spirituum legiones attendit. Qui et idcirco peccans sine venia damnatus est, quia magnus sine comparatione fuerat creatus. Hinc ei rursum per eumdem prophetam dicitusignaculum similitudinis Dei, plenus sapientia et perfectus decore, in deliciis paradisi Dei fuisti . Multa enim de ejus magnitudine locuturus, primo verbo cuncta complexus est. Quid namque boni non habuit, si signaculum Dei similitudinis fuit? De signaculo al.qualis in sigillo eodem essentialiter habetur. Et licet
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ in euugłio de. xͦ legit᷑. Cũ gustasset. noluit
bib̾e. Bibit gͦ aquã uiuã. & manducat panẽ
qͥ de celo descendit: qͥ in caritate radite figit.
degustat dũ ea aliqͣtenꝰ cõmunicat: a qͣ postea
delinquendo recedit. De qͥb apłs dicit. Impos¬
sibile. ẽ eos qͥ semel illuminati st̃ & gustauer̃t
donũ celeste. & pꝰ hec omĩa relapsi st̃ rursꝰ re¬
nouari ad penitentĩã. Hinc ⁊̃ diabolꝰ i uerita¬
te stetisse. ñ in ea creatꝰ ẽẽ negat᷑. Euit enĩ in uerita¬
te conditꝰ. s dũ de se suꝑbiendo pͣsumpsit: abienꝰ
lexit: Aut qͣmͦ par siue excellentior cȩt̾is ereatꝰ
dr. si iñnullis eoꝵ in amore dĩ conditis. hic ab eiꝰ
amore uacuus factꝰ est: Uñ aũ hȩc differentia
int̾ bonos & malos anołos ꝓcesfit. Si ex creante
miustꝰ uidet᷑ ds. q̃ itioũ añ peccatũ infert penã.
uł qͥ hoc punit. qͦd creando infudit. Si aũt ñ
ex creante. cũ ñ ex tͣdute: restat ut ex ꝓpͥo lib̾tatiᷤ

Expanded text:
t, noluit bibere. Bibit ergo aquam vivam, et manducat panem, qui de coelo descendit, qui in caritate radicem figit; degustat, qui ea aliquatenus communicat, a qua postea delinquendo recedit. De quibus Apostolus dicit: Impossibile est, eos, qui semel illuminati sunt, et gustaverunt donum coeleste, et post haec omnia prolapsi sunt, rursus renovari ad poenitentiam. § 1. Hinc etiam diabolus in veritate stetisse, non in ea creatus esse negatur. Fuit enim in veritate conditus; sed, dum de se superbiendo praesumsit, alienus lexit? Aut quomodo par, sive excellentior ceteris creatus dicitur, si, nonnullis eorum in amore Dei conditis, hic ab ejus dilectione vacuus factus est? Unde autem haec differentia inter bonos et malos angelos processit? Si ex creante, injustus videtur Deus, qui ante peccatum infert poenam, vel qui hoc punit, quod creando infudit. Si autem non ex creante, quum non ex traduce, restat, ut ex propriae libertatis
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ nominat᷑. dñs .i. qͥ inuocauerit. eũ ad se ser¬
uiendo ñ contͣduendo ut forsitan sepe fecit:
tes in tenebris & umbra mortis. nulła excipiens
animã. Hunc magistrũ intellexit. discipłs ille
qͥ corinthios ꝑ epłas suas uoluit corrigere. ⁊ ut
cm̃ ut qͦtiens uidebat eos cadere: tociens iuuaret
resurgere. Memor em̃ erat illiꝰ qͥ dixerat. Quoꝵ
remiseritis peccata. remittunt᷑ eis. Scimꝰ aũ &
pͥmos patres. & in om̃i temꝑe eccłiam dĩ semꝑusq

Expanded text:
 Dominus, id est, qui invocaverit eum ad se serviendo, et non contradicendo, ut forsitan saepe fecit: tes in tenebris et umbra mortis, nullam excipiens animam. Hunc magistrum intellexerat discipulus ille, qui Corinthios per Epistolas suas voluit corrigere, et, ut enim, ut quoties videret eos cadere, toties juvaret eos resurgere. Memor enim erat illius, qui dixerat: Quorum remiseritis peccata, remittuntur eis. Scimus autem, et primos patres, et i
Abbreviated transcription (Latin):
tremiscunt: & ruina quȩ illos damnat. astos hu¬
miliat. Addiscunt. eñ in suꝑm aduitoris ꝓtecti¬
one confidẽ: dũ plerosq ꝯspiciunt de suis uirtu
qñ uͦ in lapsũ nequiciȩ corruunt: electis pꝰ se
ꝑgentib qͣsi cauenda suꝑbie fouea ostendunt.

Expanded text:
tremiscunt, et ruina, quae illos damnat, istos hutremiscunt, et ruina, quae illos damnat, istos humiliat. Discunt enim in superni adjutoris protectione confidere, dum plerosque conspiciunt de suis viribuQuando vero in lapsum nequitiae corruunt, electis post se pergentibus quasi cavendam superbiae foveam ostendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
boni electoꝵ suoꝵ usib ꝓfutura dispensat. Mã
ñnulli mundũ neꝗͣqmͣ funditꝰ deserentes. ñ ꝑ¬
seueraturi angustũ iter arripiunt. s ad que¬
rendã angustã urã exemplo suo cos qͥ ꝑseuera¬
turi st̃ accendunt. Uñ plerũq contingit. ut
ipsũ hoc qd̾ bene uident᷑ uiuere ñ sͥ .s potiꝰ
solis electis uiuant. dũ exemplis suis ad bene
turi ꝓuocant. S epe enĩ qͦscłã uidemꝰ aduiam
ingͥdi. ad locũ ꝓpositũ festinare. qͦs alii qͥae¬
untes conspiciunt sccunt᷑. eundẽq locũ pariter
petunt. S fit plerũq ut irruente aliqͦ impli¬
cationis articło pꝰ se redeant qͥ p̃ibant. & hii
ad locũ ꝑueniant qͥ sequebant᷑. Ita minirũ fẽt
co enĩ uirtutis iter ñ ꝑuenturi inchoant. ut eiᷤ
qͥ ꝑuenturi st̃ uã qua gdiant᷑ ostendant. Quoꝵ
⁊̃ casꝰ utilitate ñ modica electoꝵ ꝓuectib seruit.
qͥa ipsoꝵ lapsũ dũ conspiciunt. de suo statu con¬

Expanded text:
bona electorum suorum usibus profutura dispenset. Nam nonnulli, mundum nequaquam funditus deserentes, non perseveraturi angustum iter arripiunt, sed ad quaerendam angustam viam exemplo suo eos qui perseveraturi sunt accendunt. Unde plerumque contingit ut ipsum hoc quod bene videntur vivere, non sibi, sed solis potius electis vivant, dum exemplis suis ad bene turi provocant. Saepe enim quosdam videmus viam ingredi, ad locum propositum festinare, quos alii quia euntes conspiciunt sequuntur; eumdemque locum pariter petunt. Sed fit plerumque ut, irruente aliquo implicationis articulo, post se redeant qui praeibant, et hi ad locum perveniant qui sequebantur. Ita nimirum sunt co enim virtutis iter non perventuri inchoant, ut eis, qui perventuri sunt, viam, qua gradiantur, ostendant, quorum etiam casus utilitate non modica electorum provectibus servit, quia illorum lapsum dum conspiciunt, de suo statu con
Abbreviated transcription (Latin):
nlb. & in una aliqͥ uirtute magnꝰ inalet᷑ . que
inhianter appecit᷑. Uñ fit ut & ipsa uirtꝰ ante dĩ
qͦd placet. Quȩ itaq ẽe merita apd̃ dm̃ possuił.
qñ mala occulta sunt & bona priblica: Plerũq
enĩ ut diximꝰ latet suꝑbia. & castitas innotescit.
atq ido ostensa diu castitas circa finẽ uite ꝑdi¬
tur. qͥa cooꝑta suꝑbia usq in finẽ incorrecta reti¬
net᷑. Aliꝰ elemosinis uacat. ꝓpͥa distribuit. s tñ
exerit. & fit. plerũq ut is qͥ misericors fuerat.
iuxta finẽ titte sue rapacitatis & crudelitatis
stimulis mardesert. Quod ualde. iusto iudicio

Expanded text:
tur, et in una aliqua virtute magnus videtur, quae inhianter appetitur; unde fit, ut et ipsa virtus ante Dei quod placet. Quae itaque esse merita apud Deum possunt, quando et mala occulta sunt, et bona publica? Plerumque enim, sicut diximus, latet superbia, et castitas innotescit; atque ideo ostensa diu castitas circa vitae finem perditur, quia cooperta superbia usque ad finem incorrecta retit. Alius aelemosinis vacat, propria distribuit. Sed dum etractionibus exerit, fit plerumque, ut is, qui misericors fuerat, iuxta vitę suę terminum rapacitatis et crudelitatis stimulis inardescat. Quod valde iudicio
Abbreviated transcription (Latin):
s de ypocritis specialit intelligendũ ẽ. Quod
ex uerb̾ euisde. euident᷑ dat᷑ intelligi. c ũ em̃
q̃stionẽ ꝓponeret tur misericors ds ista fieri
ꝑiitat. ut leuiathan seu ñt ꝑ suggestiones
callidas. siue ꝑ clamnatũ illũ que replet No¬
minẽ. uł solis sͥ radios .i. doctos quosq sapi¬
entes subiciat. uł aurã. hoc ẽ uuiros s̃tatis

Expanded text:
ndum est. Quod ex verbis ejusdem evidenter datur intelligi. Quum enim quaestionem proposuisset, cur misericors Deus ista fieri permittat, ut Leviathan seu nunc per suggestiones callidas, sive tunc per damnatum illum, quem replet, hominem, vel solis sibi radios, id est doctos quosque sapientesque subjiciat
Abbreviated transcription (Latin):
corrigi potit dicere: qͥd ego fici qd ñ accepi. que
rq̃t possũ om̃mo qm̃ me arguis dicere. qͣd ex
hona utta. in iała mea uoluntate relapso sum.
de que ꝑ diletionẽ oꝑat᷑. s in illa usq in fm̃ẽ
tionis ñ accepto dono ꝑseuerandi usq in finẽ
in fide quȩ ꝑ dilectionẽ oꝑat᷑. inciꝑe uiuere
&& postea cadere. ⁊ cȩt̾a. Multa similia de reꝓbi
ꝑditionis det. fid̾e mantẽ ꝑ dilectionẽ. nec det

Expanded text:
corripi poterit dicere: Quid ego feci, qui non accepi? quem inquit, possum omnino, quando me arguis, quod ex bona vita in malam mea voluntate relapsus sum,dem, quae per dilectionem operatur, sed in illa usque in finem tionis, non accepto dono perseverandi usque in finem, in fide, quae per dilectionem operatur, incipere vivereet postea cadere, etc. Gratian. Multa similia de reprobperditionis det fidem operantem per dilectionem, nec det
Abbreviated transcription (Latin):
Si altissima illa sublim tas cetidit. qͥs cadere ñ
possit: Si m celo runa. qnͣtomag̃ in terra :
& tñ cũ cetidit lucifer. immo pꝰ casum coluber
antiquus. uitꝰ eiꝰ in lumbis eiꝰ. & potestas eiꝰ
scꝑ umbilitũ uentͥs eiꝰ. Obumbrant᷑ in eo arbo¬
res magne. & ãormit suxta iuncũ & calamũ
& caricẽ Ipse ẽ rex omĩum qͥ in aqͥs st̃. uͥ scił.
uoluptas & luxuria. & ꝓpago. & irrigatio nup
tuti st̃. deinde posse petcate. & dociumꝰ q̃d
excepto do om̃is creatitra sub uitio sit. ñ quo
uniu̾si peccauerint s qͦ uimũsi petcare possrł.¬
quã postea eruminalit᷑ peccando amittunt.
Quod si qͥs contendat ñ de imtute. s de urr¬
tutis oꝑe debere intelligi. deliberet. qͥd respon¬
deat ae innocentia acdȩ. de iusticia moy fi. dla¬
ui & cȩt̾oꝵ qͥ plena side ad baptisma acceden¬
tes licet pea plapsuri sint. tñ celestia dona
aegustani. & sp̃s sc̃i fiunt partictpes att ñ so¬
lum añ humanos uert̃ ̃ añ di ocłos ex agua

Expanded text:
illa sublimitas cecidit, quis cadere non possit? Si in coelo ruinae, quanto magis in terra? Et tamen cum ceciderit Lucifer immo post casum coluber antiquus, virtus ejus in lumbis ejus, et potestas ejus super umbilicum ventris. Obumbrantur in eo arbores magnae, et dormit juxta juncum et calamum et caricem. Ipse est rex omnium, quae in aquis sunt : ubi scilicet volupcuti sunt, deinde posse peccare, et docuimus, quod excepto Deo omnis creatura sub vitio sit, non quod universi peccaverint, sed ququam postea criminaliter delinquendo amittunt. Quod si quis contendat non de virtute, sed de virtutis opere debere intelligi, deliberet quid respondeat de innocentia Adae, de justitia Moysi, David et ceterorum, qui plena fide ad baptisma accedentes, licet postea prolapsuri sunt, tamen coelestia dona degustant, et Spiritus sancti fiunt participes, ut non solum ante humanos, verum etiam ante Dei oculos ex aqua
Abbreviated transcription (Latin):
aũ. uenio tͥ & mouebo candelabrũ tuũ de loco¬
suo. nͥ penitentiã egeris. Similit̾ cęt̾as eccłias.
smirnã. ꝑgamũ. tyatirã. sardis. fila delphiam.
laodiciã. ad penitentiã ꝓuocat. & nͥ reuertan᷑
ad oꝑa pͥstina cõminat᷑. & in sardis paucos hab̾e

Expanded text:
am tibi, et movebo candelabrum tuum de loco, nisi poenitentiam egeris . Similiter et caeteras Ecclesias, Smyrnam, Pergamum, Thyatiram, Sardis, Philadelphiam, Laodiciam ad poenitentiam provocat, et nisi revertantur ad opera pristina, comminatur. Et in Sardis paucos habere
Abbreviated transcription (Latin):
& tãdiu uos sciatis in gen̾ãtione dñi ꝑmanere
qm diu ñ peccaueritis. Immo qui ingenãtione
dñi ꝑseuerant. peccare ñ possunt. Quȩ enĩ cõ¬
municatio luci ad tenebras. xꝑo ad belial: Quom
dies & nox misccri nequeunt. sic iusticia & ini¬

Expanded text:
et tamdiu sciatis vos in generatione Domini permanere, quamdiu non peccaveritis. Immo qui in generatione Domini perseverant, peccare non possunt. Quae enim communicatio luci et tenebris? Christo et Belial ? Quomodo dies et nox misceri nequeunt: sic nec justitia et ini
Abbreviated transcription (Latin):
ni enĩ dedit laxam̃tum peccandi: gͣmitis mi¬
serando deleat iam facta ꝑeccata: si ñ satisfac¬
tio congrua negligat᷑. Idem. Qui uult or¬
dinate dare elemosinã. a seipso debet inciꝑe
& eã sͥ pͥmum dare. Est eni elemosina opus
mi sediȩ uerissimȩ: de ꝗͣ dictũ ẽ. Miserere am¬
mȩ tuȩ. platens dõ Propter hoc renascim̃ dõ

Expanded text:
ni enim dedit laxamentum peccandi , quamvis miserando deleat jam facta peccata, si non satisfactio congrua negligatur. CAP. 122. dinate dare eleemosynam a seipso debet incipere, et eam sibi primum dare. Est enim eleemosyna opus misericordiae, verissimeque dictum est: Miserere animae tuae placens Deo . Propter hoc renascimur, ut
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ sermo supbia ẽ. Immund uͭ ẽ. apd dm̃ om¬
ins qͥ exaltat cor suũ. ut qͥ paululũ resugeront
a peccatis. ad suũ reuertant᷑ errore . & sacent¬
in lixuria ciboꝵ carnisq ddiciis. Quis eñ ñ
libent᷑ audiat. manducemꝰ &bibamꝰ &. in eter¬
nũ regnabimꝰ  & sapientes & prudentes p̃uos
uocant. Sos qͥ dulces st̃ in serimnib pł auai

Expanded text:
 sermo superbia est. Immundus est autem omnis qui exaltat cor suum, ut qui paululum refugerint a peccatis, ad suum revertantur errorem, et studeant luxuriae ciborum carnisque deliciis. Quis enim non libenter audiat: Manducemus et bibamus, et in aeternum regnabimus ? Sapientes et prudentes pravos vocant eos qui dulces sunt in se
Abbreviated transcription (Latin):
oblitus ẽ qualis fuerit. Fr̃ustra monuit ut
iungerent᷑. oꝑa fidi si pꝰ baptisma peccare nõ
cauerit. in uno: factus ẽ omium reus. Quis
torib. Hii st̃ fontes fine aqua. & nebulȩ tur¬
binib exagitatȩ: quib caligo tenebraꝵ scruat᷑.¬
deriis carns luxurie eos qͥ paululũ effugerant.
se sermo apłicus notiã imꝑitiȩ factione tp¬
unt em̃ quasi fontẽ scientiȩ. qͥ aquã ñ habent
doctrinaꝵ̾ ꝓmittunt. imbrẽ. U elitt nubes ppłi¬

Expanded text:
oblitus est qualis sit. Frustra monuit, ut jungerent opera fidei, si post baptisma peccare non caverit in uno, factus est omnium reus. Quis toribus Hi sunt fontes sine aqua, et nebulae turbinibus exagitatae, quibus caligo tenebraruderiis carnis luxuriae, eos qui paululum effugerant, se sermo Apostolicus novam imperitiae factionem? Aperiunt enim quasi fontes scientiae, quia quem non habent, doctrinarum promittunt imbrem, velut nubes p
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ caritatẽ ñ habebat. qui mortẽ inimici sui tã
grauit᷑ tulit: Quom̃ caritatẽ. ñ habebat. qui aquã
de cist̾na bethlehẽ suoꝵ ꝑiculo sibi oblatã ñ bibit.
s coram dño libauit: Quomͦ caritatẽ ñ habebat
qui irrisꝯ a micol filia sauł co qd̾ ante arcam dñi cy¬
tharã & psalt̾ium ꝑcutiens saͥtass ait. ludã & uili¬
or fiã in oculis meis: Si caritatẽ ñ habebat. qua
didi retͥbuentib mn mala. decidã merito ab ini¬
micis meis inanis: Si caritatẽ ñ habebat. qua te¬
meritate iuste se uidicari rogabat dicens. Iudica
p̾t tot & innumera alia diuinȩ & fr̃nę dilectiõis
indicia qm grauit᷑ deliquerit nullus ignorat.
qui bersabee adult̾iũ & uriȩ homicidiũ audiuit:
Cuiꝰ penitentiã si sine caritate dõ optulit. uerã¬

Expanded text:
modo caritatem non habebat, qui mortem inimici sui tam modo caritatem non habebat, qui mortem inimici sui tam gravissime tulit? Quomodo caritatem non habebat, qui aquam de cisterna Bethleem suorum periculo sibi oblatam non bibit, sed coram Domino libavit? Quomodo caritatem non habebat, qui irrisus a Michol filia Saul, eo quod ante arcam Domini citharam et psalterium percutiens saltasset, ait: Ludam, et vilior fiam in oculis meis. Si caritatem non habebat, qua didi retribuentibus mihi mala, decidam merito ab inimicis meis inanis? Si caritatem non habebat, qua temeritate juste se judicari rogabat, dicens: Judica post tot et innumera alia divinae et supernae dilectionis judicia quam graviter deliquerit nullus ignorat, qui Bethsabeae adulterium et Uriae homicidium audivit. Cujus poenitentiam si sine caritate Domino obtulit, vera
Abbreviated transcription (Latin):
me corã siliis isrł. ñ introducetis ppłi  in terrã
qm dedi cis. An ñ caritatẽ habebat aaron. qñ fr̃ĩ
coaduitor datus ẽ. ut eẽt os eius ad ppłm. ut ꝑeũ
pꝰtea ppło consensum adhibuit. An ñ caritatẽ ha
bebat. qñ ex om̃i multitudine filioꝵ isrł solus
adũo electus ẽ. ut pontificatu ante eum fung̾et᷑:
tatẽ habebat. qñ ꝓ ppło cum titribulo incendio se
opposuit. & irã dñi placauit. & tam̃ ut p̃missũ ẽ
ad aqm contradictionis irã dm̃ aduersũ se p̾tea
quẽ sp̃c dñi a die unctionis ditectus ẽ. An for¬
hr̃et. ñ ut ex eo grãm diuinȩ dilectionis accipet:
Qd̾ absurdum plane uidet᷑ de eo scintire de quo¬
dñs ait. Inueni hominẽ scđ̾m cormeũ. Quom̃
ctiã caritatẽ ñ habebat. qui q̃renti animã suã pe¬
ꝑcit : Et quia horã clamidis eius p̃cidit. p̾tea cor
suũ grauit̾ ꝑcussit clamans. Quẽ ꝑsequeris rex isrł¬

Expanded text:
me coram filiis Israel, non introducetis populum hunc in terram, me coram filiis Israel, non introducetis populum hunc in terram, quam dedi eis. § 2. An caritatem non habebat Aaron, quando fratri coadjutor datus est, ut esset os ejus ad populum, ut per eum ibuit. An caritatem non habebat, quando ex omni multitudine filiorum Israel solus a Domino electus est, ut pontificatu ante eum fungeretur? tatem non habebat, quando pro populo cum thuribulo incendio se opposuit, et iram Dei placavit? Et tamen ut praemissum est, ad aquas contradictionis iram Domini adversum se postea us Domini a die unctionis directus est? An forophetandi haberet, non ut ex eo gratiam divinae dilectionis acciperet? Quod absurdum plane videtur de eo sentire, de quonus ait: Inveni hominem secundum cor meum. Quomodo etiam caritatem non habebat, qui quaerenti animam suam pepercit, qui oram chlamydis ejus praecidit, postea cor suum graviter percussit, clamans: Quem persequeris rex Isr
Abbreviated transcription (Latin):
supplicans dicebat. aut dimitte eis noxã hanc
aut dele me de libro tuo: Anñ ꝓximũ diligebat
qui ꝓ ppło obiciens se. illũ ab int̾itu lib̾auit:. An
ñ dm̃ diligebat. qui ꝓ eo in uituli cultores dese¬
uiens. ipsi uituli caput in puluerẽ cõminuit:
atq ut in secessum ꝓiceret᷑ aquȩ ĩ mixtũ isrłitis
bibendũ dedit. ñ nullos eiꝰ ex cultorib gladio fe¬
riri p̃cipiens. ut ppłm cuiꝰ etat interitꝰ maior fu¬
turꝰ. dõ reconciliaret: Anñ caritatẽ habebat de
cuiꝰ sp̃u dñs accepit. & suꝑ septuaginta seniores
isrłis posuit: Oui tam̃ ad aqͣm contradictionis
de dĩ potentia siue de eius benignitate dubitans.
cum cęt̾a certa fide ꝓmisiss ꝓducturꝰ aqm de pe¬
tra diffident̃ excrepuit dicens. Nunqͥd de petra
hac pot̾o uob̾ aqm educere Qd̃ nulli leue uideat᷑
cum in penã ei delicti sibi & aaron a dño dictũ¬
sit. Quia ñ exaudistis uocẽ meã ut głificaretis

Expanded text:
supplicans dicebat: Aut dimitte eis noxam hanc, supplicans dicebat: Aut dimitte eis noxam hanc, aut me dele de libro tuo? An non proximum diligebat, qui pro populo se objiciens, illum ab interitu liberavit? An non diligebat Deum, qui pro eo in vituli cultores desaeviens, ipsius vituli caput in pulverem comminuit, atque, ut in secessum projiceretur, aqua mixtum Israelitis bibendum dedit, nonnullos ex ejus cultoribus gladio feriri praecipiens, ut populum, cujus erat interitus major futurus, reconciliaret Deo? An non caritatem habebat, de cujus spiritu Dominus accepit, et super septuaginta seniores Israel proposuit? Qui tamen ad aquas contradictionis de Dei potentia, sive de ejus benignitate dubitans, quum cetera certa fide promisisset, producturus aquam de petra, diffidenter excrepuit, dicens: Numquid de petra hac potero vobis educere aquam? Quod nulli leve videatur, quum in poenam delicti ejus sit: Quia non exaudistis vocem meam, ut glorificaretis