comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
na Candetp incunctis ueneriamur sollertiã. Itumens xpo dediti aeq & inmaiorib:
& inminorib: intenta .ẽ. sciens &iã ptio so uerbo rddendã esserationẽ Erat ergo sollo¬
ctus sinit̃ & alttre sipari& es absq fuligine si pauim̃ tacuena sii amtor creber in posta uela sem
in ostus si sacrariũ mundũ si uasa lucentia & in om̃scacrimonias pia sollicitudo disposita Nõ
minus nonmaius neglegebat offitiũ Vbicũq eũ mnedessa quaereris inuenirs nobilẽ uinum quintũ
subiũ miratur antiquitas quietiã rom nescriptor historiae ẽ. sed magis expietura quã ex litte¬
ris nom̃ inuenit. et besele el nr̃mplenũ sapientia & spudi scriptura testific& ur. hirã quoq fi¬
liũ mulieris crriae. quod alter tabernaculi alcer templi sũppellectilẽ subre catisint quomodo

Expanded text:
na, eandemque in cunctis ueneramur sollertiam, ita mens Christo dedita aeque et in maioribus na, eandemque in cunctis ueneramur sollertiam, ita mens Christo dedita aeque et in maioribus et in minoribus intenta est sciens etiam pro otioso uerbo reddendam esse rationem. erat ergo sollicitus, si niteret altare, si parietes absque fuligine, si pauimenta tersa, si ianitor creber in porta, uela semper in ostiis, si sacrarium mundum, si uasa lucentia; et in omnes caerimonias pia sollicitudo disposita non minus, non maius neglegebat officium. ubicumque eum ecclesia quaereres, inuenires. nobilem uirum yuintum Fabium miratur antiquitas, qui etiam Romanae scriptor historiae est, sed magis ex pictura quam litteris nomen inuenit; et Beselehel nostrum plenum sapientia et spiritu dei scriptura testatur, Hiram quoque, filium mulieris Tyriae, quod alter tabernaculi, alter templi supellectilem fabricati sunt. quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i indefessa meditatio nis exdesideriocius quilegẽ dedit . Aliin uminũ addant nũ mũ & mar¬
suppiũ soffocantes matrona nũ opes uenentur obsequiis sint ditiore simnonadi quã fuerant secu¬
lares possideant opes sub xp̃o paupere quas sublocuplete diaboloñ habuerant et suspireseos eda
diuites quostenuit mundus antemedicos Nepotianus ñr aurũ calcans scidulas consactatur
sed sicut sui in carne contẽptor ẽ & pauꝑtate incedit ornatior. It totũ ec lesie uestigat
ornatũ ad comparationẽ quidẽ superioꝵ modicas quaedicturi sumus sẽd& inparuis idem
animus ostenditur ut enĩ creatorẽ ñ incaelũ tantũ miramur & intrasole & occano elefan¬
tis camellis equis bubus pardis ursis. leonib: sed & minutis quoq inimalib: for¬
mica. culice muscis uermiculis & istius modi genere quoꝵ magis corporascimus quã nomi¬

Expanded text:
Christi indefessa meditatio, nisi ex desiderio eius, qui legem dedit? alii nummum addantnummo et marChristi indefessa meditatio, nisi ex desiderio eius, qui legem dedit? alii nummum addantnummo et marsuppium suffocantes matronarum opes uenentur obsequiis, sint ditiores monachi, quam fuerant saeculares, possideant opes sub Christo paupere, quas sub locuplete diabolo non habuerant, et suspiret eos ecclesia diuites, quos tenuit mundus ante mendicos: Nepotianus noster aurum calcans scedulas consectatur, sed, sicut sui in carne contemptor est et paupertate incedit ornatior, ita totum ecclesiae inuestigat ornatum. Ad conparationem quidem superiorum modica sunt, quae dicturi sumus, sed et in paruis idem animus ostenditur. ut enim creatorem non in caelo tantum miramur et terra, sole et oceano, elefantis, camelis, equis, bubus, pardis, ursis, leonibus, sed et in minutis quoque animalibus, formica, culice, muscis, uermiculis et istius modi genere, quorum magis corpora scimus quam nomi
Abbreviated transcription (Latin):
quã literis denegart̃ a pudore reticentis pudorem suffunderem postulantis auunculũ mihi obpo¬
suit p̃catorẽ quia liberius palio peter&. et ꝓreuerentia sacer dotu faciliu s in petrar&. feciergo
quod uoluit & breui libello amicitias nr̃as aet̃nȩ memoriae consecraui quo su scepto cro¬
ẽ opes et dar& diuitias seuicisse iactabat illũ oculis illũ sinu. illũ manib: illũ orer&i¬
nebat. Cũq instrato frequent̃ euoluer& suꝑ patus suporati dulcis pagina decidebat Siuero
peregrinoꝵ si amicoꝵ qui spiã uenerat lȩtabat᷑ suꝑse nr̃o testimonio Et quicquidminusi nopis¬
uilo erat distintione moderata & ꝓnuntiationis uari&a tepensabat ut in recitando illo
ipseuł placere uel displicere cotidie uider&. Vnde hic feruor nisi ex amoredi undelegis

Expanded text:
quam litteris denegarem et pudore reticentis pudorem suffunderem postulantis, auunculum mihi oppoquam litteris denegarem et pudore reticentis pudorem suffunderem postulantis, auunculum mihi opposuit precatorem, qui et liberius pro alio peteret et pro reuerentia sacerdotii facilius inpetraret. feci ergo, quod uoluit, et breui libello amicitias nostras aeternae memoriae consecraui; quo suscepto Croesi opes et Darii diuitias se uicisse iactabat. illum oculis, illum sinu, illum manibus, illum ore retinebat; cumque in strato frequenter euolueret, super pectus soporati dulcis pagina decidebat. si uero peregrinorum, si amicorum quispiam uenerat, laetabatur super se nostro testimonio et, quidquid minus in opusculo erat, distinctione moderata et pronuntiationis uarietate pensabat, ut in recitando illo ipso uel placere uel displicere cotidie uideretur. unde hic feruor, nisi ex amore dei? unde legis
Abbreviated transcription (Latin):
audire respondere uerecunde rata suscipere parua non acrit̃ confuitore . Disputantẽ contrase
magisdocere quã uincere. Et in genuopudor quiornabat a&atẽ quid cuius e& simpliciter
confiteri adq: in hunc modũ eriditionis gloriã declinando eriditissimus habebatur illudage
bat testulliani istud crpriani hoclactanti illud helarii ẽ. sic minutius silex itauictorinus
in hunc modũ ẽ. loquutus arnobius mequoq quia ꝓscdalitate auunculidiligebat. intdũꝓfo¬
rebat in madiũ lectione quȩ ad sidua et meditatione diuturna pectus suũ bibliothecã feceratĩ
quotiens ille trans imarinis epłis dep̃catus ẽ ut aliquid ad se scriberem quotiens noturnũ de
euangelio petitorẽ & interpellatriaẽ duriiudicis mihi uiduã ex hibuit . cũq egosilentio magis

Expanded text:
audire, respondere uerecunde, recta suscipere, praua non acriter confutare, disputantem contra se audire, respondere uerecunde, recta suscipere, praua non acriter confutare, disputantem contra se magis docere quam uincere et ingenuo pudore, qui ornabat aetatem, quid cuius esset, simpliciter confiteri; atque in hunc modum eruditionis gloriam declinando eruditissimus habebatur. illud\', aiebat, \'Tertulliani, istud Cypriani, hoc Lactantii, illud Hilarii est. sic Minucius Felix, ita Uictorinus, in hunc modum est locutus Arnobius\'. me quoque, quia pro sodalitate auunculi diligebat, interdum proferebat in medium. lectione quoque adsidua et meditatione diuturna pectus suum bibliothecam fecerat Christi. Quotiens ille transmarinis epistulis deprecatus est, ut aliquid ad se scriberem! quotiens nocturnum de euangelio petitorem et interpellatricem duri iudicis mihi uiduam exhibuit! cumque ego silentio magis
Abbreviated transcription (Latin):
esurentiũ cibus spesmiseroꝵ solam lugientiũ fuit. ltt in singulis iustutib enii ne lat
quic quid bonifecerat ad auunculũ eferebat si quid forte a liter cuenerat quã poterat iliã
nescire seerasse dicebat in publico ep̃m domui patit̃ nouerat grauitatẽ morũ belerttte fron¬
tis tẽperibat gudũ ratũ noncachinnu intellegeris uiduas & uirgines xp̃i honorat ut matrs
hosttqe ut sorores cũ omni castitate iã uero post quã domũ secontulerat. et relictosoris
dericoduritiae tradederat monachoꝵ. Creber in orationib: ut uigilans in p̃cando lacri¬
masdõ ñ hominib: offerebat leiunia im aurige modũ ꝓlassitudine & uirib: corporis mode¬
rabatur m̃se a uunculi inter erat et sic ad posita quȩq: libabat ut a suꝑstitionẽ fuger&
et continentiã seseruar& sermo eius & omne conuiuiũ descripturis aliquid ꝓponere libar

Expanded text:
esurientium cibus, spes miserorum, solamen lugentium fuit. Ita in singulis virtutibus eminebat, esurientium cibus, spes miserorum, solamen lugentium fuit. Ita in singulis virtutibus eminebat, Quidquid boni fecerat, ad avunculum referebat; si quid forte aliter evenerat, quam putarat, illum nescire, se errasse dicebat. In publico episcopum, domi patrem noverat. Gravitatem morum hilaritate frontis temperabat. Gaudium risu, non cachinno, intellegeres. Viduas et virgines Christi honorare ut matres, hortari ut sorores cum omni castitate. Iam vero, postquam domum se contulerat et relicto foris clerico duritiae se tradiderat monachorum, creber in orationibus, vigilans in pmas deo, non hominibus, offerebat; ieiunia in aurigae modum pro lassitudine et uiribus corporis moderabatur. mensae auunculi intererat et sic adposita quaeque libabat, ut et superstitionem fugeret et continentiam reseruaret. sermo eius et omne conuiuium de scripturis aliquid proponere, libenter
Abbreviated transcription (Latin):
tisicẽ deserere non audebat. Tota in illo cerne exempla uistutũ domiq habens undedis core
inuno atq: eodẽ et imitabatur monachũ et ep̃m uenerabatꝰ non ut implerisq accedon
sola ad ĩduitis samiliaritatẽ facmiliaritas contemptũ illius fecerait sediticu colebat
quasi parenitẽ . Itt admirebatur quasi cotidie nouũ cerner& quid multa sit dericus &
quae fugu oculoꝵ omnium Tum primũ & solũ auunculo iratus .õ. quaerbatur re
fent non posse et iuuenalẽ uatẽ in congruã sacerdotio causabatur sed quanto olus
repugnabat tantomagis omniũ in sestudia concitabat & merebatur negando quod ee no
lebiet eoq dignior erat qd sedamabiat indignũ Vidimus timotheũ nri ct̃poris etca¬
stuperent ad continentiã subuenire pauperib iuisitare languentes ꝓuo care lio¬
pitio damine blanditius gaudercũ giaidentib: flen cũ flentig teo ꝑ uocant hos¬

Expanded text:
tificem deserere non audebat tota in illo cernens exempla uirtutum domique habens, unde disceret. tificem deserere non audebat tota in illo cernens exempla uirtutum domique habens, unde disceret. in uno atque eodem et imitabatur monachum et episcopum uenerabatur. non, ut in plerisque accidere solet, adsiduitas familiaritatem, familiaritas contemptum illius fecerat, sed ita eum colebat, quasi parentem, ita admirabatur, quasi cotidie nouum cerneret. quid multa? fit clericuquae fuga oculorum omnium! tum primum et solum auunculo iratus est. querebatur se ferre non posse et iuuenalem aetatem incongruam sacerdotio causabatur. sed quanto plus repugnabat, tantolebat, eoque dignior erat, quod se clamabat indignum. Vidimus Timotheum nostri temporis et castuperent ad continentiam. Subvenire pauperibus, visitare languentes, provocare hospitio, lenire blanditiis, gaudere cum g
Abbreviated transcription (Latin):
corneliũ ut lego iustũ statim audio bapti zatũ uenĩ tam̃ uelut incunabola quȩdã nascentis
fidei comꝓbemus ut qui sub alienis signis deuotus miles fuitꝰ. Donandus launt sit post quã
suoregi coeperit militar balteo posito habituq mutato quicquid castrinsis peculu fuit
in pauperes erogauit. lege rac enĩ quiuult ꝑfectus esse uindat om̃a quae hab& etd& pauperi¬
b: et sequaturme & iterũ non potestis duob dominis seruire dõ & mammone exceptauili
tunica & operimento pari qd tectutantũ corporefrigus excluderit. Nihil sibi amplius p¬
seruauit cultus ipse ꝓuintiae morem sequens nec munditus nec sordib: notabiliserat Cũq
ardera cotidie aut ad aegrptimonasteria ꝑgere aut mesopottamiȩ inuiserechoros uel
ceste insolarũ dalmatiae quaȩ altino tantũ fretudistant solitudines occupaere auuncolũ pon¬

Expanded text:
Cornelium, ut lego iustum, statim audio baptizatum. Uerumtamen uelut incunabula quaedam nascentis Cornelium, ut lego iustum, statim audio baptizatum. Uerumtamen uelut incunabula quaedam nascentis fidei conprobemus, ut, qui sub alienis signis deuotus miles fuit, donandus - laurea sit, postquam suo regi coeperit militare. balteo posito habituque mutato, quidquid castrensis peculii fuit, in pauperes erogauit. legerat enim: qui uult perfectus esse, uendat omnia, quae habet, et det pauperibus et sequatur me et iterum: non potestis duobus dominis seruire, deo et mamonae. excepta uili tunica et operimento pari, quod tecto tantum corpore frigus excluderet, nihil sibi amplius reseruauit. cultus ipse prouinciae morem sequens nec munditiis nec sordibus notabilis erat. cumque arderet cotidie aut ad Aegypti monasteria pergere aut Mesopotamiae inuisere choros uel certe insularum Dalmatiae, quae Altino tantum freto distant, solitudines occupare, auunculum pon
Abbreviated transcription (Latin):
Oui sũmittens caput igitur et nepotianus nr̃ quasi infantulus uagiens & nidis puer subito
nob̵ deiordanenascatur. alius forsittn scriber& quod obsalutẽ illius orientẽ heremum¬
q dimiseris & mecaris simũ sodadẽtuũ redeundis pelactaueris. Vt primũ fieri possit soro¬
rem cũ paruolo uiduã deinsi consiliũ illarespuerit saltimne potẽ dulcissimũ conseruaris
hic ẽ enĩ ille de quotibi quondã uaticinatussũ lic& paruolus excollopendeat nepusre¬
ferr& inquã alius quodinpalatii militia subd amide et candenti lino corpus eiuscilicio
tritũ sit quod stans ante scłi potestates. lurida ieiunias ora posta uerit quod adhuc sub al¬
terius indum̃tis alterimiliarit. Et ad hoc habuerit cinculũ et uiduispupillis obpressis
miseris subuenerit mihi ñ placent dilationes iste in ꝑfecta seruituti s dĩ. Et centurionẽ

Expanded text:
oui submittens caput. igitur et Nepotianus noster quasi infantulus uagiens et rudis puer subito oui submittens caput. igitur et Nepotianus noster quasi infantulus uagiens et rudis puer subito nobis de Iordane nascatur. Alius forsitan scriberet, quod ob salutem illius orientem heremumque dimiseris et me, carissimum sodalem tuum, redeundi spe lactaueris, ut primum, si fieri posset, sororem cum paruulo uiduam, dein, si consilium illa respueret, saltim nepotem dulcissimum conseruares. hic est enim ille, de quo tibi quondam uaticinatus sum: licet paruulus ex collo pendeat nepos. referret, inquam, alius, quod in palatii militia sub chlamyde et candenti lino corpus eius cilicio tritum sit, quod stans ante saeculi potestates lurida ieiuniis ora portauerit, quod adhuc sub alterius indumentis alteri militarit et ad hoc habuerit cingulum, ut uiduis, pupillis, oppressis, miseris subueniret: mihi non placent dilationes istae inperfectae seruitutis dei et centurionem
Abbreviated transcription (Latin):
sed uoluntatẽ p̃cepta s̃ retorũ ut maiores eius qui laudandus ẽ. et coꝵ altius ges¬
tarepecuntur. Siq: ad ipsũ ꝑgraduos sermoꝑueniat qd uidelic& auiti s pat̃nis¬
q: uistutib: inlustrior st at . et aut degeneras se abonis aut mediocres ipseornas¬
seuideatur. Ego carnis bona quȩ sep & ipsecontẽ psit in animae laudib ñ requirã
Nec mei actabo degenese id ẽ decdienis bonis Cũ & abrahã &isac sciuiri is ma¬
helem et esaupeccato res genuer. Et eregione gepthȩ incataloco iustoꝵ apłi
uocenu meratus demeretricesit natus. anima inquit quae peccauerit i pramo¬
rietur. Ergo & quȩ non peccauerit ipsauiuit . Necuistutes nec uitia parentum
liberis inputtantur abeotẽpore censemur ex quo inxp̃o renascimur paulus
ꝑsetutor edesiae & manilopus rapax beniam in aduesperã dedit escã annamae

Expanded text:
sed uoluntatem. Praecepta sunt rhetorum, ut maiores eius, qui laudandus est, et eorum altius gessed uoluntatem. Praecepta sunt rhetorum, ut maiores eius, qui laudandus est, et eorum altius gesta repetantur sicque ad ipsum per gradus sermo perueniat, quo uidelicet auitis paternisque uirtutibus inlustrior fiat et aut non degenerasse a bonis aut mediocres ipse ornasse uideatur. ego carnis bona, quae semper et ipse contempsit, in animae laudibus nOlI requiram nec me iactabo de genere, id est de alienis bonis, cum et Abraham et Isaac, sancti uiri, lsmahelem et Esau peccatores genuerint et e. regione Iephte in catalogo iustorum apostoli uoce numeratus de meretrice sit natus. anima,inquit, quae eccauerit, ipsa morietur; ergo et, quae non peccauerit, ipsa uiuet. nec uirtutes nec uitia parentum liberis inputantur; ab eo tempore censemur, ex quo in Christo renascimur. Paulus, persecutor ecclesiae et mane lupus rapax Beniamin, ad uesperam dedit escam Ananiae
Abbreviated transcription (Latin):
taturus erat. Apostolus quoq eius quidixerat. cupio dissolui & ẽẽ cũ xp̃o Etalibi
mihi uiuer xp̃s ẽ. et morilucnũ aratia sagit q̃d epaphras de mostis sibiuicinia
redditussit . Nehaber& tristiã suptristitiã Nonin oredulitatis metu sed desiderio
caritatis. quanto magistu & auuncolus & ep̃s. hoc ẽ et incarne et inspũ pat̾habes
uiscertatua & quasi ate diuisa suspiras sed obsero ut modũ adhibecs indolose me¬
mor illius sententiae. Nequid nimis obligatoq: pasũ ꝑuulnere audias laudes eius
cuius sẽꝑ uistute lȩtatus es. Nec do leas qđ tadẽ amiseris sed gacudeas qđ talem habu¬
eris. et sicut huqui in breuita bella tr̃arũ sitospingunt: Ita in parud isto uolu¬
mine cernes adumbrata non exprȩssa signa uistutũ. Suscipiamusq a nob ñ uires

Expanded text:
taturus erat. apostolus quoque eius, qui dixerat: cupio dissolui et esse cunr-Christo et alibi: taturus erat. apostolus quoque eius, qui dixerat: cupio dissolui et esse cunr-Christo et alibi: mihi uiuere Christus est et mori lucrum, gratias agit, quod Epaphras de mortis sibi uicinia redditus sit, ne haberet tristitiam super tristitiam, non incredulitatis metu, sed desiderio caritatis. quanto magis tu, et auunculus et episcopus, hoc est et in carne et in spiritu pater, aues uiscera tua et quasi a te diuulsa suspiras! sed obsecro, ut modum adhibeas in dolore memor illius sententiae: ne quid nimis\' obligatoque parumper uulnere audias laudes . eius, cuius semper uirtute laetatus es, nec doleas, quod talem amiseris, sed gaudeas, quod talem habueris, et sicut hi, qui in breui tabella terrarum situs pingunt, ita in paruo isto uolumine cernas adumbrata, nonexpressasignauirtutumsuscipiasque a nobis non uires,
Abbreviated transcription (Latin):
lacrimis in monte sepelitur. Quicquid descriptoris suꝑ lam̃ tatione dicipotest in colibro
quopalã romȩ consolatisumus breuit̃ explicauimus nun nob̵ ꝑcliã semitũ adeunde
locũ ꝑueniendũ .ẽ. neuideamur p̃terita & obsoluta quondã calcore uestigia Scimus
quidẽ nepotianũ nr̃m essecũ xp̃o et scõrũ mixtũ choris qđ hic nobcũ eminus rima¬
batur int̾ris & a estimationẽ quaerebat ibi. uidentẽ cõminus dicere sicut cudiuim
ita &uidimus inciuitate dñi uistutũ incuita tedinri sed desideriũ ab sentiae eiusfer¬
re nom possumus non illius sed nr̃amuicẽ dolentes. quanto illefelicior tantonosam¬
plius indolore. quod tadiq caremus bono flebant& sorores laranĩ quẽ sesurrectunt᷑
noueraa & ut ueros homines ex p̃mer& affatus ipse scduator ploruit quẽ susci¬

Expanded text:
lacrimis in monte sepelitur. quidquid de scripturis super lamentatione dici potest, in eo libro, lacrimis in monte sepelitur. quidquid de scripturis super lamentatione dici potest, in eo libro, quo Paulam Romae consolati sumus, breuiter explicauimus. nunc nobis per aliam semitam ad eundem locum perueniendum est, ne uideamur praeterita et obsoleta quondam calcare uestigia. Scimus quidem Nepotianum nostrum esse cum Christo et sanctorum mixtum cliori3, quod hic nobiscum eminus rimabatur in terris et aestimatione quaerebat, ibi uidentem comminus dicere: sicut audiuimus, ita et uidimus in ciuitate domini uirtutum, in ciuitate dei nostri, sed desiderium absentiae eius ferre non possumus, non illius, sed nostram uicem dolentes. quanto ille felicior, tanto nos amplius in dolore, quod tali caremus bono. flebant et sorores Lazarum, quem resurrecturum nouerant, et, ut ueros hominis exprimeret affectus, ipse saluator plorauit, quem susci
Abbreviated transcription (Latin):
seiussit absente sepelie Iucius paulus septẽ dieb intduorũ ex sequias filoꝵ tr siuim̃¬
plians urbet in gressus ẽ p̃t̃ mito maximos cutomes e alloa spisoneria stili ⁊sc triota
metellos scauros maros cassos marcellos atqi aufidios quoꝵ ñminor in luc¬
quã inbellis uistus fuit. Et quoꝵ orbitates in consolationes libro tullius explicauit neui¬
dear aliena potius quã nr̃a quae sisse quã quã & haec insigillationẽ nr̃i breuit̃ dicta sia
si non prest& fides quod ex hibuit infidelitas igitur ad nra ueniamus nom plangã cũia¬
cob & dauid filius in legemorientes sed cũ xp̃o in euangelio suscipiã re surgentes iudeꝵ
luctus xp̃ianoꝵ gaudiũ ẽ. aduespenĩ demorabitur fl&us et ad matutrnũ l&icia Nox
p̃cessit dies að ꝓpinquauit. Vnde &morses moriens plangitur. hiesus absq funere et

Expanded text:
se iussit absente sepeliri; Lucius Paulus septem diebus inter duorum exequias filiorum triumse iussit absente sepeliri; Lucius Paulus septem diebus inter duorum exequias filiorum triumphans urbem ingressus est. praetermitto Maximos, Catones, Gallos, Pisones, Brutos, Scaeuolas, Metellos, Scauros, Marios, Crassos, Marcellos atque Aufidios, quorum non minor in lucquam in bellis uirtus fuit et quorum orbitates in Consolationis libro Tullius explicauit, ne uidear aliena potius quam nostra quaesisse; quamquam et haec in suggillationem nostri breuiter dicta sint, si non praestet fides, quod exhibuit infidelitas. Igitur ad nostra ueniamus. non plangam cum Iacob et Dauid filios in lege morientes, sed cum Christo in euangelio suscipiam resurgentes. Iudaeorum luctus Christianorum gaudium est. ad uesperum demorabitur fletus et ad matutinum laetitia. nox praecessit, dies autem adpropinquauit. unde et Moyses moriens plangitur, Iesus absque . funere et
Abbreviated transcription (Latin):
hactelamonis sẽꝑ laudata sententia. Sciebã me gemuisse mostidẽ legimus cran¬
toiẽ cuius uolumen ad confouendũ doloremsuũ secutus ẽ. Ceterũ platonis diogenis
clitomahi carne adis posidoni ad sed andus luctus opuscula ꝑcuicurrimus quidi¬
uenis u&atib diuenoꝵ lam̃ta uel libris uel epistolis minuere sunt conati ut tam¬
si nr̃m arer& ingeniũ deilloꝵ posse fentib: in rigari ꝓponunt in numerabilesuiros a
maximeperiden &xeno fontẽ socraticũ quoꝵ alter amissis duob filis coronatus in
contione deseruit. Alt cum sacrificans filiũ inbello audissox occisũ deposunssecort¬
nã dicitur & eendẽ capiti seposuisse postquã fostit̃ in actȩ demicantẽ repperit
eomaidisse quidinemo rt̃ romanos duces quoꝵ uistutib: quasi quib dam stelus latine
icunt brstoriae puluillus cipituliũ dedicans mostuũ ut nunciab aau subit stiũ

Expanded text:
ac Telamonis semper laudata sententia: \'sciebam me genuisse mortalem\'? legimus Cranac Telamonis semper laudata sententia: \'sciebam me genuisse mortalem\'? legimus Crantorem, cuius uolumen ad confouendum dolorem suum secutus est. Cicero, Platonis, Diogenis, Clitomachi, Carneadis, Posidonii ad sedandos lucttfs opuscula percucurrimus, qui diuersis aetatibus diuersorum lamenta uel libris uel epistulis minuere sunt conati, ut, etiamsi nostrum areret ingenium, de illorum posset fontibus inrigari: proponunt innumerabiles uiros et maxime Periclen et Xenophontem Socraticum, quorum alter amissis duobus filiis coronatus in contione disseruit, alter, cum sacrificans filium in bello audisset occisum, deposuisse coronam dicitur et eandem capiti reposuisse, postquam fortiter in acie dimicantem repperit concidisse. quid memorem Romanos duces, quorum uirtutibus quasi quibusdam stellis Latinae micant historiae? Puluillus Capitolium dedicans mortuum, ut nuntiabatur, subito filium
Abbreviated transcription (Latin):
sui omnis homopecus ẽ. Nunc uero passionẽ xp̃i & resurrectionẽ cunctarũ gentiũ
uoces & literȩ sonant Tac eodehebrȩis grecis et latinis quasnationis fidei suae in
cnicistitulo d ñs̃ dedicauit in mortalẽ animã. et post dissolutionẽ corporis subsistentẽ
qđ prtacoras somniauit. democretus non credidit in consolationẽ dã nationis suae
socrates disputauit in carcere. indus ꝑsa cothos aegyptiuos phylosophantur bessoꝵ
feritus et pellitoꝵ turba populoꝵ qui mortuoꝵ quondã inferis homines immolaban
stridorem suũ indulce crucis freger̃ melos. Et totius mundi una uox xp̃s ẽ quid
agimus anima quo nos uestimus quid primũ ad sumimus quid tacemus Exceder
tibi p̃ceptarhetonim & occupattluctu opressadacrimis p̃peditas ingultibus di¬
cendi ordinẽ ñtenes. Ubi illud ab infantia studiũ litteranim. Et an axigora

Expanded text:
sui omnis homo pecus est. nunc uero passionem Christi et resurrectionem eius cunctarum gentium sui omnis homo pecus est. nunc uero passionem Christi et resurrectionem eius cunctarum gentium uoces et litterae sonant. taceo de Hebraeis, Graecis et Latinis, quas nationes fidei suae in crucis titulo dominus dedicauit. inmortalem animam et post dissolutionem corporis subsistentem, quod Pythagoras somniauit, Democritus non credidit, in consolationem damnationis suae Socrates disputauit in carcere, Indus, Persa, Gothus, Aegyptius philosophantur. Bessorum feritas et pellitorum turba populorum, qui mortuorum quondam inferiis homines immolabant, stridorem suum in dulce crucis fregerunt melos et totius mundi una uox Christus est. Quid agimus, anima? quo nos uertimus? quid primum adsumimus? quid tacemus? exciderunt tibi praecepta rhetorum et occupata luctu, oppressa lacrimis, praepedita singultibus dicendi ordinem non tenes! ubi illud ab infantia studium litterarum et Anaxagorae
Abbreviated transcription (Latin):
cdinauersimul inutiles faatis non ẽ qui faciatbonũ non ẽ usq ad unũ . quo dsilã
⁊ carus uidetur in sinu abrahã locoq refrigeru quid simile infernus aregnacelot
multadormientiũ corpora surrexer̃ & uisse sunt incelesti hrerusalẽ tuq conplaũ
ẽ illud elogiũ surgequidormis & eleucre et inluminabit texp̃s. Iohannis baptista in he¬
dysi & p̃sedentia florib: chenibem xp̃i restincta etreseratas sanguine. nec minĩ hoc
nob̵ in resurrectione ꝓmitti. Cũ om̃s qui in carne non secđ carnem uiuimus municipatũ
eũ tam̃ ad inferos trabebantur. Ubitunc totius orbis homines ab india usq brittaniã
arigida septentrionis plaga usq: ad feruores athlantici oceini tã innumerabiles
ac lucustanĩ . Et uelut muscae et culices conterebantur. absq: noticia enĩ creatoris

Expanded text:
clinauerunt, simul inutiles facti sunt; non est, qui faciat bonum, non est usque ad unum? quodsi clinauerunt, simul inutiles facti sunt; non est, qui faciat bonum, non est usque ad unum? quodsi Lazarus uidetur in sinu Abraham locoque refrigerii, quid simile infernus et regna caemulta dormientium corpora surrexerunt et uisa sunt in caelesti Hierusalem. tuncque conpletum est illud eloquium: surge, qui dormis, et eleuare et inluminabit te Christus. Iohannes Baptista in hedisi, et praesidentia foribus cherubin Christi restincta et reserata sunt sanguine. nec mirum hoc nobis in resurrectione promitti, cum omnes, qui in carne non secundum carnem uiuimus, municipatum eum, tamen ad inferos trahebantur. ubi tunc totius orbis homines ab India usque ad Britanniam, a rigida septentrionis plaga usque ad femores Atlantici oceani, tam innumerabiles ac lucustarum et uelut muscae et culices conterebantur; absque notitia enim creatoris
Abbreviated transcription (Latin):
illius moste nosuiuimus Deuorasti & deuorata ẽ. dũq ad upti corporis sollatieris
in latebrio & auidis fiuicib: p̃dã putas interioratua aduncdente confossasun Cridas
tibixp̃e seluattor tua agimus ertitura quod it̃ potentẽ aduensariũ nr̃m dũ ocaideris
occidisti. quis antetemiserior homine quaet̃ nomostis troreprostractus uiuendi sensu
adhoctuntũ acceperat ut perir&. regnauit enĩ mor ab adam usq udmorsen etiã
sup eos quiñ peccauer̃ in similitudinẽ p̃uaricationis adam siabrahã isaac&ia cobin
inferno quis inceloꝵ regno sice micitu sub poena offendentis adim a qua n oob ri¬
uerant alienis pecatis tenebantur ob noxii. quid dehiscredendũ ẽ quidixor in
cordib: suis non ẽ ds̃ qui corrupti & ab ominabilessfctis in uoluntatib isuĩs. quide¬

Expanded text:
illius morte nos uiuimus. deuorasti et deuorata es, dumque adsumpti corporis sollicitaris illius morte nos uiuimus. deuorasti et deuorata es, dumque adsumpti corporis sollicitaris inlecebra et auidis faucibus praedam putas, interiora tua adunco dente confossa sunt. Gratias tibi, Christe saluator, tua agimus creatura, quod tam potentem aduersarium nostrum, dum occideris, occidisti. quis ante te miserior homine, qui aeterno mortis terrore prostratus uiuendi sensum ad hoc tantum acceperat, ut periret? regnauit enim mors ab Adam usque ad Moysen etiam super eos, qui non peccauerunt in similitudinem praeuaricationis Adam. si Abraham, Isaac et Iacob in inferno, quis in caelorum regno? si amici tui sub poena offendentis Adam et, qui non peccauerant, alienis peccatis tenebantur obnoxii, quid de his credendum est, qui dixerunt in cordibus suis: non est deus, qui corrupti et abominabiles facti sunt in uoluntatibus suis, qui de
Abbreviated transcription (Latin):
iuuenis debuit hociuuen exhibemus senes quidigitur faciat iungã tetũ lacrimas
sed aposto lusphibit & xp̃ianoꝵ mostuos dormientes uocans et dñ sindiangelio none
inquid mostua puella sed dormit : Laz arus quoq quia dormierat suscitatus ẽ. Laeter& gau¬
deũ qđ raptussit nemalitia in mutr& mentẽ eius quia placueretdõ anima illius sed inuito
tẽ uentũ dñs dedeseno ascendentẽ qui sic cauit uenastuas & desolauit fontẽtuum
deuorastiquidem ionã sed & inuterotuo uiuus fuit porastiquass mostuũ ut tẽpestos
mundi conquiescera et neniue nr̃a illius p̃conisaduaretur ille ille teuicit ille
iugulauit fugitiuos ꝓpheta quireliquĩ domũ suã dimisit herditatẽ siia dedit
dilecctẽ anima suã in manus quaerentiũ eã quiꝑ osee quondã tibi rigidusmina¬
batur ero mosstua õmors ero morsustuus inferne illius moste uaro sua es

Expanded text:
iuuenis debuit, hoc iuueni exhibemus senes. Quid igitur faciam? iungam tecum lacrimas? iuuenis debuit, hoc iuueni exhibemus senes. Quid igitur faciam? iungam tecum lacrimas? sed apostolus prohibet Christianorum mortuos dormientes uocans et dominus in euangelio: non est, inquit, mortua puella, sed dormit. Lazarus Yquoque, quia dormierat, suscitatus est. laeter et gaudeam, quod raptus sit, ne malitia inmutaret mentem eius, quia placuerit deo anima illius? sed inuitotem uentum dominus de deserto ascendentem, qui siccauit uenas tuas et desolauit fontem tuum. deuorasti quidem Ionam, sed et in utero tuo uiuus fuit. portasti quasi mortuum, ut tempestas mundi conquiesceret et Nineue nostra illius praeconio saluaretur. ille, ille te uicit, ille iugulauit fugitiuus propheta, qui reliquit domum suam, dimisit hereditatem suam, dedit dilectam animam suam in manus quaerentium eam. qui per Osee quondam tibi rigidus minabatur: ero mors tuas o mors; ero morsus tuus, inferne, illius morte tu mortua es,
Abbreviated transcription (Latin):
confecit quẽ heredẽputacuimus funustenemus. cuuamin eũ sud abit ingenium culit teru¬
lae placer gestient. Vibi ẽ ille ẽp̃tΩΑΙΙTñC nr̃ & crgneo canore uox dulcior
stup& animus manus trepit. caligant oculi. linguabalbutit quic quid dixero quia non
audiat mutũ uideturstilus ipsequasi sentiens & cera subritior uel nubigine uel si ai
obducitur. quotienscũq nitor in uerba prumpert & suptumulũ eius eprtaphii huius
fleres spargent : Totien sinplentur oculi & renouato dolore totusin funer sũ mori quon¬
dac̃fuit ut supaada uera defunctoꝵ in contione ꝓ nñs laudes liberidicerent Etinstcqro
lucubriũ carminũ ad fl&os & gemits audientũ pectora concuttrent En rerũ in nob
ordomutatus ẽ & in calamitatẽ nrãm ꝑdidit sua iura natura quodex hibert senib

Expanded text:
confecit. quem heredem putauimus, fumis tenemus. cui iam meum sudabit ingenium? cui litteruconfecit. quem heredem putauimus, fumis tenemus. cui iam meum sudabit ingenium? cui litterulae placere gestient? ubi est ille έργοδιώκης noster et cygneo canore nox dulcior? stupet animus, manus tremit, caligant oculi, lingua balbutit. quidquid dixero, quia ille non audiet, mutum uidetur. stilus ipse quasi sentiens et cera subtristior uel rubigine uel situ obducitur. quotienscumque nitor in uerba prorumpere et super tumulum eius epitaphii huius flores spargere, totiens inplentur oculi et renouato dolore totus in funere sum. mors quondam fuit, ut super cadauera defunctorum in contionė pro rostris laudes liberi dicerent et instar lugubrium carminum ad fletus et gemitus audientium pectora concitarent: en rerum in nobis ordo mutatus est et in calamitatem nostram perdidit sua iura natura: quod exhibere senibus
Abbreviated transcription (Latin):
proderẽ : aut enĩ nihil scribendũ fuit nehominũ iudicio subiremus quod tuftacere ꝓhibuisti
escant & desinant maledicere non enĩ ut aduensarii sed ut amia scripsimus: net inuecti sumis
in eos qui peccant sed nepeccent ad monuimus : neq: in illos tantũ sed in nosipsos seueri
iudices fuimus: uolentesq fistucã deoculo alterius tollere nram prius trapẽ eietimus:
nullũ lȩsi Nullũ nominis saltim discriptione signatus ẽ : Neminẽ specialit̃ meus sermo
pul s auit generadis deuitis disputatio ẽ : quimihi irasciuoluerit priusipsedese quod
randes materia s ingenia parua non suffer & in ipso conatu ultri uire sccusa succũ¬
ꝓbunt quantoq maius fuerit quoddicendũ ẽ tnto magis obruitur qui magitudi¬
id cirto plusnr reliquit senes & desideriis ui iaculo uul neratus intoleribilidolore

Expanded text:
prodere. aut enim nihil scribendum prodere. aut enim nihil scribendum escant et desinant maledicere. Non enim ut adversariis, sed ut amicis scripsimus. Nec invecti sumus in eos qui peccant, sed ne peccent, monuimus: neque in illos tantum, sed in nos ipsos severi judices fuimus, volentesque festucam de oculo alterius tollere, nostram prius trabem ejecimus. Nullum laesi, nullius nomen mea scriptura designatum est. Neminem specialiter meus sermo pulsavit. Generalis de vitiis disputatio est. Qui mihi irasci voluerit, prius ipse de se, quod randes... materias ingenia parua non sufferunt et in ipso conatu ultra uires ausa succumbunt; quantoque maius fuerit, quod dicendum est, tanto magis obruitur, qui magnituditi et, quia Christi, idcirco plus noster reliquit senes et desiderii sui iaculo uulneratos intolerabili dolore
Abbreviated transcription (Latin):
alienanĩ atiquillanĩ quomodo eẽ possunt cderici quip prias iubentꝰ contẽnere feccultates:
amicũ quippiã raperefustũ ẽ eclesiã fraudare sacrilegiũ ẽ : accepissepauperib: erogandũ
& esurientib: plurimis uel cautũ uelle eẽ ueltimidũ. aut qđ a pestissimi sceleris ẽ aliquid
in de subtrahere omniũ p̃donũ credcilitatẽ superat: ego stm&torq .or. & tu iudicas quantũ
uentrimeo satissit : aut diuide statim qd acciperis aut sitimidus dispensator es dimitte
largitorem ut sua exponte ipse distribuat: nollo sub occasione mea sacculustuus plenus st̃
Nemome melius inea seruarepotest: Optimus dispensator ẽ qui nihil sibi reseruat : Coe¬
gistime nepotiane carissime lapidato iam uirginitatis libellõ quẽ scae eustochiae romae
scripserã post annos decem rursus bethleem orareserare & confodiendũ me lingui somniũ

Expanded text:
alienarum atque uillarum quomodo esse possunt, qui proprias iubentur contemnere facultates? alienarum atque uillarum quomodo esse possunt, qui proprias iubentur contemnere facultates? amico quippiam rapere furtum est, ecclesiam fraudare sacrilegium est. accepisse pauperibus erogandum et esurientibus plurimis uel cautum esse uelle uel timidum aut — quod apertissimi sceleris est — aliquid inde subtrahere omnium praedonum crudelitatem superat. ego fame torqueor et tu iudicas, quantum uentri meo satis sit? aut diuide statim, quod acceperis, aut, si timidus dispensator es, dimitte largitorem, ut sua ipse distribuat. nolo sub occasione mea sacculus tuus plenus sit. nemo me melius mea seruare potest. optimus dispensator est, qui sibi nihil reseruat.. Coegisti me, Nepotiane carissime, lapidato iam uirginitatis libello, quem sanctae Eustochiae Romae scripseram, post annos decem rursus Bethlem ora; reserare et confodiendum me linguis omnium
Abbreviated transcription (Latin):
doceat et in uerba sua iułse compellat extorqu& seccram̃to silentid̃ sermonẽ incessũ mansu&u¬
dinis habitũ mores quaȩ discripsit: Quanto magis nos quib: animanĩ medicina cõmissa ẽ õm¬
niũ xp̃i anoꝵ domus debemusamare quasi ꝓprias. consolatores pocius nos in mȩrorib: suis
quã conuiuas in ꝓsperis nouerint: fucile contẽnitur clericusquisae peuocatus ad prandũ
non recusat : numquã petentes raro accipiamus rogati nescio quo enĩ modo etiã ipse
quidep̃catur ut tribuat . cũ amicũ acceperis uiliorem te iudicat: & mirũ in modũ si ro gantẽ
contem seris plusmiratur : p̃dicator continentiaȩ nuptias ne concili & qui a postolũ legit suꝑ
ẽ ut qui habent uxores sic sint quasi non habeant. Quur uirginẽ cogit ut nubat : quide monogeo
mia sacerdas ẽ quaremduã hostatur ut bigamasit: ꝓcuratores & dispensatores domoꝵ¬

Expanded text:
doceat,; et in uerba sua iurare conpellit; extorquet sacramento silentium, sermonem, incessum,doceat,; et in uerba sua iurare conpellit; extorquet sacramento silentium, sermonem, incessum, habitum moresque describit: quanto magis nos, quibus animarum medicina commissa est, omnium Christianorum domos debemus amare quasi proprias! consolatores potius nos in maeroribus suis quam conuiuas in prosperis nouerint. facile contemnitur. clericus, qui saepe uocatus ad prandium non recusat. Numquam petentes raro accipiamus rogati. nescio quo enim modo etiam ipse, qui deprecatur, ut tribuat, cum acceperis, uiliorem te indicat et mirum in modum, si rogantem contempseris, plus miratur. praedicator continentiae, nuptias ne conciliet. qui apostolum legit: superest, ut et qui habent uxores, sic sint, quasi non habentes, cur uirginem mia sacerdos est, quare viduam hortatur ut bigama sit. CAP. 51. - De his
Abbreviated transcription (Latin):
tus ut tuc sententia iudiceris in his ipsed ep̃hensus quae in ali sarguebas neq uero illauis¬
ta ẽ excusatio referentib: alusiniuriã ficcere nom possũ nemo inuit auditori lbente
refest: sagitta in lapide nũ quã figitur int̾dũ resiliens ꝑcutit dirigentẽ : discat detrec¬
tutor dũ teuid& nonlibent̃ audire non facile decrahere cũ de trectatorib ait sala¬
mon nemiscetris qm̃re nte ueni& pditio etꝵ & ruinã utriusq quis nouit. tam
uide lic& eius quide trahit quam illius qui aurẽ ad cõmodat detrahenti: officuitui ẽ uisituare lan¬
guentes nos sedomos matronas acliberos earũ . et nobiliũ uiroꝵ nonignorare secr&a: officii
er gotui sit non solũ oculos castosseruare sed & linguã: nũ quã deformis mulierũ disputes nec
alia domus quidagatur in alia ꝑtenouerit: hyppocratis adiurat discipulos suos ante quã

Expanded text:
tus, ut tua sententia iudiceris in his ipse deprehensus, quae in aliis arguebus. neque uero illa iustus, ut tua sententia iudiceris in his ipse deprehensus, quae in aliis arguebus. neque uero illa iusta est excusatio: \'referentibus aliis iniuriam facere non possum\'. nemo inuito auditori libenter refert. sagitta in lapide numquam figitur, interdum resiliens percutit dirigentem. discat detractor, dum te uiderit non libenter audire, non facile detrahere: cum detractoribus, ait Salomon, ne miscearis, quoniam repente ueniet perditio eorum, etruinam utriusque quis nouit? tam uidelicet eius, qui detrahit, quam illius, qui aurem adcommodat detrahenti. Officii tui est uisitare languentes, nosse domos, matronas ac liberos earum et nobilium uirorum non ignorare secreta. officii ergo tui sit non solum oculos castos seruare, sed et linguam. numquam de formis mulierum disputes nec alia domus, quid agatur in alia, per te nouerit. Hippocrates adiurat discipulos, antequam
Abbreviated transcription (Latin):
lector intellege quid iaceã & quid magis tacendo loquar: Tot sunt thecale quod spe¬
torem non aspectus hominũ : uisscire quades dñs quȩrat ornatus : hab&o pniden¬
tiã iusticiã teperantiã fostitudinẽ . hisplagis caeli indudere hattequadrigte inal¬
tũ uelut aurigã xp̃i ad moeta concitũ ferat nihil hoc munile p̃ciosius nihilhac
gẽmarũ uari&ate distinctius : ex omni pastedecora ris cingeris adq ptegeris &
ornam̃totibi s̃ ec tutũ m̃ eegẽmȩ uestuntur inscuta : Eauequoq ne aut linguã
aut aures hab eas phrientes id ẽ neaut ipse alis detrahus aut adios audias decra¬
bentes sedens inquid aduensus fratrẽtuũ decrahebas & aduenas filius tatristue
ponebas scundadũ haet fecisti & tacui ex istimastimiquitatt qđ e rotibisimilis ar guate
& statuã illa contrafaciemtuã. subauditur sermotuus : et cuncta quȩ de aliis e locu¬

Expanded text:
lector intelligis quid taceam et quid magis tacendo loquar. Tot te regulae, quot spelector intelligis quid taceam et quid magis tacendo loquar. Tot te regulae, quot spetorem, non aspectus hominum. uis scire, quales dominus quaerat ornatus? habeto prudentiam, iustitiam, temperantiam, fortitudinem. his plagis  caeli includere, haec te quadriga uelut aurigam Christi ad metam concitum ferat. nihil hoc monili pretiosius, nihil hac gemmarum uarietate distinctius. ex omni parte decoraris, cingeris atque protegeIis; et ornamento tibi sunt et tutamini: gemmae uertuntur in scuta. Caue quoque, ne aut linguam aut aures habeas prurientes, id est, ne aut ipse aliis detrahas aut alios audias detrahentes. sedens, inquit, aduersus fratrem tuum loquebaris et aduersus filium matris tuae ponebas scandalum; haec fecisti. et tacui. existimasti iniquitatem, quo.d ero tibi similis; arguam te et statuam contra faciem tuam. subauditur: \'sermones tuos et cuncta, quae de aliis es locu
Abbreviated transcription (Latin):
sticum non adiae sorbese sed cone ꝓpudor nonerubescimus istius odq ineptus noctaed& supc¬
sticionis in supetiã sumã abstinentiae indelis quȩrimus : fostis simũ ieiuniũ ẽ aqua & panis
sed quia gloriã non hab& : et om̃s pane eta qua uiuimus qua publicũ  comune ieiuniũ non
putatur. Cauene rumusculos hominũ aucd peris neoffenscedipopuloꝵ laude commuter
si ad hucin quid a postolos hominib: placerẽ xp̃iseruus nonessem : Desiuit placer hominibus
laude extollqtur nec uituperatione frangitur. nec diuitiis tumet nec contrahitur pauꝑ¬
tate : et lȩta contemn & et tristia ꝑdiẽ sol non ur& cũ neq luna ꝓ noctẽ: nolote orare in
angulis platetrũ nec rectũ iter p̃cumtuarũ frangat aurapopularis: nolotedilatare
bitione crcumdart hinc dependit euangeliũ indecrux & ꝓph&ȩ fidelis mecum

Expanded text:
sucum non calice sorbere, sed conca. pro pudor, non erubescimus istiusmodi ineptiis nec taedet supesucum non calice sorbere, sed conca. pro pudor, non erubescimus istiusmodi ineptiis nec taedet superstitionis! insuper etiam famam abstinentiae in deliciis quaerimus. fortissimum ieiunium est aqua et panis; sed, quia gloriam non habet et omnes pane et aqua uiuimus, quasi publicum et commune ieiunium non putatur. Caue, ne hominum rumusculos aucuperis, ne offensam dei populorum laude commutes. si adhuc, inquit apostolus, hominibus placerem, Christi seruus non essem; desiuit placere hominibuslaude extollitur nec uituperatione frangitur, non diuitiis tumet, non contrahitur paupertate, et laeta contemnit et tristia. per diem sol non uret eum neque luna per noctem. nolo te orare in angulis platearum, ne rectum iter precum tuarum frangat aura popularis; nolo te dilatare bitione circumdari. Inde pendet Evangelium, inde lex et prophetae. Fidelis mecum
Abbreviated transcription (Latin):
dolenti stomachũ modicauini sorbitio relexata ẽ: sed & modũ & u&ater& uali¬
tudinis et corporũ queditatis exigimus inpotundo: quod si absqi uino ardeoa
ardeo ad ulescentia & inflãmor calore s anguinis & sucolenco ualidoqi sum
corpost lbent carebo poculo inquo suspicio uenini ẽ: palchredicitur apud grecos & nescio utrum
apud nos aeq reson& : pinguis uenter non eign& sensum tenuem : Tantũ tibi ieiuniorũ in pone
quantum fene potes sint pura casta simplicia moderata & non suꝑstitiosa ieiunia quid
pd ẽ oleum non uesci & molestias quasdã difficultatesq: ciboꝵ quaerere carttas piꝑ naces pal¬
masimsnactus si mela mel pistatia tota hostorumncultura uexatur ut cibario nonuescamurpane
naturũ a quã non bibere nec uescipanem sed sorbiciunculas delicatts & contrita holertbita rumq

Expanded text:
dolenti stomachum modica uini sorbitio relaxata est, sed modum et aetatis et ualidolenti stomachum modica uini sorbitio relaxata est, sed modum et aetatis et ualitudinis et corporum qualitates exigimus in potando. quodsi absque uino ardeo et ardeo adulescentia et inflammor calore sanguinis et suculento ualidoque sum corpore, libenter carebo poculo, in quo suspicio ueneni est. pulchre dicitur apud Graecos, sed nescio, utrum apud nos aeque resonet: \'pinguis uenter non gignit sensum tenuem\'. Tantum tibi ieiuniorum inpone, quantum ferre potes. sint pura, casta, simplicia, moderata, non superstitiosa ieiunia. quid prodest oleo non uesci et molestias quasdam difficultatesque ciborum quaerere? caricae, piper, nuces, palmarum fructus, simila, mei, pistatia, tota hortorum cultura nexatur, ut cibario nou uescamur panenaturam aquam non bibere nec uesci pane, sed sorbitiunculas delicatas et contrita holera betarumque
Abbreviated transcription (Latin):
et magis sc̃tatẽ tuã ueneratur quam opes : Aut sitides ẽ quinon audiat deric̃s
enim consider indño quã confidere in homine melius .ẽ sperare indño quã spercre
in principib: : numquã uinũ redo leus neaudiasilludphilo sophi hocnon ẽ. osculũ
porrigere sed ꝓpinare. Vinolentos sacerdotes et a postolos dimnat & u&us lex
ꝓhib& : quialiario seruiebant . uinũ & sicera non bibebant: sicent ebreo sermone
omnis potionuncupantur quae in ebriare potest : siue illa quae firm̃ toconficitur
si ue pomorũ suco aut siuideco quuntur indulcem & barbarã potionẽ. aut palma¬
rum fntus exp̃muntur in liquorẽ. Coctisq: fiugib: aqua pinguior coloratur
quiquid in ebriat et statũ mentis euestit fuge similit̃ ut uinũ : nehoadico qđdr
a nob creitura dã netur si quidem & dñs uini potictor appellatus .e. et timotico

Expanded text:
et magis sanctitatem tuam ueneratur quam opes; aut, si talis est, qui non audiat clericos et magis sanctitatem tuam ueneratur quam opes; aut, si talis est, qui non audiat clericos est confidere in Domino, quam confidere in homine. Melius est sperare in Domino, quam sperare in principibus » . Nunquam vinum redoleas, ne audias illud Philosophi: Hoc non est osculum porrigere, sed vinum propinare. Vinolentos Sacerdotes et Apostolus damnat, et vetus lex prohibet . Qui altario deserviunt, vinum, et siceram non bibant. Sicera Hebraeo sermone omnis potio nuncupatur, quae inebriare potest; sive illa quae frumento conficitur; sive pomorum succo, aut cum favi decoquuntur in dulcem et barbaram potionem, aut palmarum fructus exprimuntur in liquorem, coctisque frugibus, aqua pinguior coloratur. Quidquid inebriat, et statum mentis evertit, fuge similiter ut vinum. Nec hoc dico, quod Dei a nobis creatura damnetur, siquidem et dominus uini potator appellatur et Timotheo
Abbreviated transcription (Latin):
culum & sollemne ieiunium. bucrna concrepemus : quod si hȩc om̃a spĩtalib: sp̃italia
conparantes scientes quaecũ paulo quod lex spĩtalis ẽ : et dauid uerba cantantes
reued aoculos meos & considerabo mirabilia deleg&ua. sic intellegimus ut dñs quo¬
q: nr̃ intellex̃ et int̃p̃tatus ẽ sabbatũ aut aurũ repudiemus cũ c&eris suꝑstitio
nib: iudaeoꝵ autsi aurũ placent placent & iud xei. quoscũ auro aut ꝓbare nob necesse ÷
cut damnare : conuiuia tibi uitandar̃ saeculariũ & maximȩ eoꝵ qui honorib: tu¬
ment : Turpe ẽ antesores sacerdo tẽ dñi cruci fixi et pauperis et quicibo quoq: uer¬
cebatur alieno inter lqctores consolũ & milites excubare iudicẽq ꝓuintiae :¬
melius ẽ apudte prandere quamte in palatio quod si obtenderis facere tehȩo
ut roges ꝓmiseris atq subiectis iud ex scł plus defest clerico continenti quam diuit

Expanded text:
culum et sollemne ieiunium bucina concrepemus. quodsi haec omnia spiritalibus spiritalia culum et sollemne ieiunium bucina concrepemus. quodsi haec omnia spiritalibus spiritalia conparantes scientesque cum Paulo, quod lex spiritalis est, et Dauid uerba cantantes: reuela oculos meos et considerabo mirabilia de lege tua sic intellegamus, ut dominus quoque noster intellexit et inibus Iudaeorum aut, si aurum placet, placeant et Iudaei, quos cum auro aut probare nobis necesse est aut damnare. Conuiuia tibi uitanda sunt saecularium etmaxime eorum, qui honoribus tument. turpe est ante fores sacerdotis domini crucifixi et pauperis et qui cibo quoque uescebatur alieno lictores consulum et milites excubare iudicemque prouinciae melius apud te prandere quam in palatio. quodsi obtenderis facere te haec, ut roges pro miseris atque subiectis, iudex saeculi plus defert clerico continenti quam diuiti