comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
OLUEI TIMVLO Nulta acuaria mecũ diu.
acꝑmultos diessedulo quȩ rentime met ipsi
ac bonũ meũ : quidue mali euitandũ esset.
ait mihi subito siue ego ipse. siue alius quis extri¬
secus siue intrinsecus nescio Nã hoc ipsũ est qđ mag¬
nopere scire molior. Ait ergo mihi: ł acte inuẽ¬
nisse aliquid cui cõmendabis. ut ꝑgas ad alia:
Memorie scilicet Ratio Tantane illi est : ut ex co¬
gitata omniabene seruet: Mugustin disficile est
bnmonon potest R.Prgoscribendũ est : Sedquidagi
qđ ualitudotua scribendi laborẽ recusatꝰ Nec
istadictari debent.nã solitudinemera de siderant
& auxiliũ quo ad concupita ꝑuenias : & hoc ipsũ litti¬
rismanda ut ꝓlecua fias animosior: de inde quod
inuenis paucis condusiunculis breuiter collige. neq
modo cures inuitationẽ turbȩlegentiũ paucisista
sat erunt ciuib tius AIta faciã: Taal¬
S unner sitatis conditor presta mihi primũ ut te¬
benerogẽ. deuide ut me agã dignũ quẽ liberes pos¬

Expanded text:
olventi mihi multa ac varia mecum diu, ac per multos dies sedulo quaerenti memetipsum ac bonum meum, quidve mali evitandum esset; ait mihi subito, sive ego ipse, sive alius quis extrinsecus, sive intrinsecus, nescio: nam hoc ipsum est quod magnopere scire molior: ait ergo mihi, R.. Ecce, fac re invenisse aliquid; cui commendabis, ut pergas ad alia? A. Memoriae scilicet. R. Tantane illa est ut excogitata omnia bene servet? A. Difficile est, imo non potest. R. Ergo scribendum est. Sed quid agis, quod valetudo tua scribendi laborem recusat? Nec ista dictari debent; nam solitudinem meram desiderant. et auxilium quo ad concupita pervenias, et hoc ipsum litteris manda, ut prole tua fias animosior. Deinde quod invenis paucis conclusiunculis breviter collige. Nec modo cures invitationem turbae legentium; paucis ista sat erunt civibus tuis. A. Ita faciam. 2. Deus universitatis conditor, praesta mihi primum ut bene te rogem, deinde ut me agam dignum quem exaudias, pos
Abbreviated transcription (Latin):
lux inqͥ & a quo & ꝑquẽ intellegibiliter lacereretus
cel loribilitin libcent om̃ia. df cuiusr egnũ estcotus
mundus quẽ sensus ignorat : Bs dec ulregno le detiã ui
margnadescribitu:: dos a quo a uerticadere inquẽ con¬
merture suigere inqͥ manere c̃ sistet endh asaeoͦ & uie
ds quẽ neno anittit nisi deceptꝰ quẽ nemo querat uisi an¬

Expanded text:
a quo et per quem intelligibiliter lucent, quae intelligibiliter lucent omnia. Deus cujus regnum est totus mundus, quem sensus ignorat. Deus de cujus regno lex etiam in ista regna describitur. Deus a quo averti, cadere; in quem converti, resurgere; in quo manere, consistere est. Deus s quem nemo amittit nisi deceptus; quem nemo quaerit nisi ad
Abbreviated transcription (Latin):
nec ddctore indigent sed sola fortasse admonitione : Hiscre¬
dere sperare amare satisest : Alii uero ipsoquẽ iudere deside¬
bras cũ delectationeredeunt : Quib periculosũ ÷ quãuis iam
talib: ut sanirecte dicipossint. uelle ostendere qđ ad huc ui¬
dereñ ualent : Ergo isti exercendi sunt prius &eorũ amor
utilit̃ differendus atq nutriendus est : Primo enũ quȩdã illis
demonstr anda sunt quȩ ñ ꝑselucent sed ꝑlucẽ uideri possun¬
tam̃ ita radiatũ ut oculos lȩdat tuncfortasse terrenus iste
ignis modeste demonstrandus ÷ : De inde sidera. de indeluna
deinde aurorȩfulgor & albescentiscȩlinitor: In quib: seuciti¬
us seutardius siue ꝑ totũ ordinẽ siue qͥbdã c̃tep̃tis ꝓsua qͥsq
ualitudine assuescens sine trepidatione & cũ magna uolup¬
tate solẽ uidebit: Tale aliqͥd sapientie studiosis simss nec acu¬
te iã tam̃ uidentib: magistrioptimi faciunt Nã ordie quo¬

Expanded text:
nec doctore indigent, sed sola fortasse admonitione. His crenec doctore indigent, sed sola fortasse admonitione. His credere, sperare, amare satis est. Alii vero ipso quem videre vehemebras cum delectatione redeunt. Quibus periculosum est, quamvis jam talibus ut sani recte dici possint, velle ostendere quod adhuc videre non valent. Ergo isti exercendi sunt prius, et eorum amor utiliter differendus atque nutriendus est. Primo enim quaedam illis demonstranda sunt quae non per se lucent, sed per lucem videri possintamen ita radiatum ut oculos laedat. Tunc fortasse terrenus iste ignis modeste demonstrandus est, deinde sidera, deinde luna, deinde aurorae fulgor, et albescentis coeli nitor. In quibus seu citius seu tardius, sive per totum ordinem, sive quibusdam contemptis, pro sua quisque valetudine assuescens, sine trepidatione et cum magna voluptate solem videbit. Tale aliquid sapientiae studiosissimis, nec acute, jam tamen videntibus, magistri optimi faciunt. Nam ordine quo
Abbreviated transcription (Latin):
de essetimeo ꝓpt̃ ipsã uitã qui&ẽ & amicos: Quẽ modũ autẽ
potest habere illiuspulchritudinis amor in quañ solũ ñ inui¬
deo ceteris sed &ã plurimos quȩ roqͥ metũ appetant : Mecũ
mient mecũ teneant. mecũq ꝑfruant᷑ tantom amicitio¬
resfuturi quantoerit nobis amata cõmuniorꝰ R ꝓr sustales
esseamator essapientiae dec&. tales quȩrit illa cui uere
casta est & sine ulla c̃taminatione c̃uletio sed ñ ad eã un auia ꝑ¬
uenit᷑ : Quippe ꝓsua qͥsq: sanitate ac firmitate cõprehendit
illud singulare acuerissimũ bonũ : Lux estqͣ: dã ineffabilis
Rincõprehensibilismentiũ. lux ista uulgaris nosdoceat qͣn¬
tũ potest. qͦmͦse illud habeat Nã sunt nonꝰ ullioculitã sani
& rigidi. quise mox ut aꝑtifuerint in psũ solẽ sine ulla
trepidatione c̃uertant᷑ : His qͦdã modo ipsas anitas duxest.

Expanded text:
deesse timeo propter ipsam; vitam, quietem, amicos. Quem modum autem deesse timeo propter ipsam; vitam, quietem, amicos. Quem modum autem potest habere illius pulchritudinis amor, in qua non solum non invideo caeteris, sed etiam plurimos quaero qui mecum appetant, mecum inhient, mecum teneant, mecumque perfruantur; tanto mihi amiciores futuri, quanto erit nobis amata communior. 23. R. Prorsus tales esse amatores sapientiae decet. Tales quaerit illa cujus vere casta est, et sine ulla contaminatione conjunctio. Sed non ad eam una via pervenitur. Quippe pro sua quisque sanitate ac firmitate comprehendit illud singulare ac verissimum bonum. Lux est quaedam ineffabilis et incomprehensibilis mentium. Lux ista vulgaris nos doceat quantum potest, quomodo se illud habeat. Nam sunt nonnulli oculi tam sani et vegeti, qui se, mox ut aperti fuerint, in ipsum solem sine ulla trepidatione convertant. His quodammodo ipsa lux sanitas est,
Abbreviated transcription (Latin):
utopmor falsitate c̃cluditur : Rost eriussta uidebimꝰ aliud
enĩ fortasse nobis ipsa ad quã ꝑ uenirenitim sapientia ꝑsuadebit :
Siautẽ hoc esse uerũ ostenderit. hanc de sũ mobono & sũmomalo
sententiã sine dubitatione tenebimꝰ : Nunc illud qͣ: rimus
qualissisamator sapientiae. quã castissimo c̃spectu atq cõ¬
plexu nullo int̃posito uelam̃ to qͣsi nudã uidere actenere
desideras qͣlẽ se illa ñ sinit nisi paucissimis & eleitissimis ama¬
torib: suis anuerosi alicuius pulchrȩ feminȩ amore flaga¬
res iure señ tibi dare si aliud abste quic quã p̃terse amari
cõperiss& Sapientie se tibi castissima pulchritudonisolã
arseris demonstrabit : A Quidergo adhuc suspendor infelix
& cruciatu miserabilidefferor : lãcerte ostendinihil ali¬
udme amare : Si quidẽ quȩ ñ ꝓpt̃ seamatur iñ amatur: Ego
autẽ solã ꝑse amosapientiã ceterauero uela desse mͥuolo. uel

Expanded text:
ut opinor, falsitate concluditur. R Posterius ista videbimus. Aliud ut opinor, falsitate concluditur. R Posterius ista videbimus. Aliud enim fortasse nobis ipsa ad quam pervenire nitimur sapientia persuadebit. Si autem hoc esse verum ostenderit, hanc de summo bono et summo malo sententiam sine dubitatione tenebimus. CAPUT XIqualis sis amator sapientiae, quam castissimo conspectu atque amplexu, nullo interposito velamento quasi nudam videre ac tenere desideras, qualem se illa non sinit, nisi paucissimis et electissimis amatoribus suis. An vero si alicujus pulchrae feminae amore flagrares, jure se tibi non daret, si aliud abs te quidquam praeter se amari comperisset; sapientiae se tibi castissima pulchritudo, nisi solam arseris, demonstrabit? A. Quid ergo adhuc suspendor infelix, et cruciatu miserabili differor? Jam certe ostendi nihil aliud me amare, siquidem quod non propter se amatur, non amatur. Ego autem solam propter se amo sapientiam, caetera vero vel adesse mihi volo, vel
Abbreviated transcription (Latin):
corporis restat quiteforte iusua cõmou& : A & ipsũ ñ obali¬
uduehem̃ terformido nisi quiame impedit aquȩrenda:
ñ quidẽ sinebar aninio uoluere. nisi ea quȩ iã forte didiceram :
Adiscendo autẽ penitꝰ impediebar. ad qđ mihi tota intentione
animii operat : tam̃ mihi uidebat᷑ sise ille mentib: mess uerita¬
tisfulgor aperir&. aut me ñ sensurũ fuisse illũ dolorẽ. aut cer
cepnihilo toleraturũ : Sed quia & sinihil maius aliquando ꝑtuli.
tam̃ sepecogito qͣnto grauioris possint accidere. cogor int̃dũ
cornelio celso assentiri quiait: Sũmũ bonũ esse sapientiã sũ mũ
autẽ malũ dolorẽ corporis. nec ei ratiomͥ uidet᷑ absurda:
melioris partis optenũ sũmũ malũ autẽ pessimũ deterioris est :¬
Sũmũ autẽ optinũ in animosapientia÷ : in corpore pessimũ doloa:
Sũmũ igit᷑ bonũ hominis sapere: sũ malũ dolere. sine ulla

Expanded text:
corporis restat, qui te fortasse vi sua commovet. A. Et ipsum non ob alicorporis restat, qui te fortasse vi sua commovet. A. Et ipsum non ob aliud vehementer formido, nisi quia me impedit a quaerendo.non quidem sinebar animo volvere, nisi ea quae jam forte didiceram; a discendo autem penitus impediebar, ad quod mihi tota intentione animi opus erat: tamen mihi videbatur, si se ille mentibus meis veritatis fulgor aperiret, aut me non sensurum fuisse illum dolorem, aut certe pro nihilo toleraturum. Sed quia etsi nihil majus aliquando pertuli, tamen saepe cogitans quanto graviores possint accidere, cogor interdum Cornelio Celso assentiri, qui ait summum bonum esse sapientiam, summum autem malum dolorem corporis. Nec ejus ratio mihi videtur absurda. melioris partis optimum, summum autem malum pessimum deterioris: est autem optimum in animo sapientia, est in corpore pessimum dolor. Summum igitur bonum hominis sapere, summum malum dolere, sine ulla,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpter seipsã. sed ꝓpt̃ in uenđã sapientiã cupis. Apror susassenti
A Quidipsã uitã tuam sitibi certũ esse impedim̃tũ esse ad Lo¬
cõprehendendã sapientiã uelles eã manere : A om̃ino eã fugerẽ :
RQuisidocereris tã te relicto ssto corpore. quãq: in ipso c̃stitutũ pos¬
se ad sapientiã ꝑuenire curares utrũ hic ani nalia uita eo qđ
diligissruereris : A Sinihilme peius excepturũ intellegerẽ
qđ retro ageret ab eo qđ ꝓgressussũ : ñcurarẽ : R Nuncergo
ꝓptereamoritimes ne aliqͦ peiore malo in uoluaris. qđ tibi
auferat diuina cagnitio. A Ñsolũ neauferat᷑ timeosiquid forte ꝑ¬
cepi. sed & iãne intercludat᷑ mihi aditꝰ eorũ qͥb ꝑcipiendis in¬
io. quãuis qđ iã teneo mecũ mansurũ : RNonigitur & uitã
istã ꝓpt̃ se ipsã sed ꝓpt̃ sapientiã ius manereꝰ. A Sic est : Rdolor

Expanded text:
propter seipsam, sed propter inveniendam sapientiam cupis? A. Prorsus assentior. propter seipsam, sed propter inveniendam sapientiam cupis? A. Prorsus assentior. R. Quid? ipsam vitam tuam si tibi certum esset impedimento esse ad comprehendendam sapientiam, velles eam manere? A. Omnino eam fugerem. R. Quid? si docereris, tam te relicto isto corpore, quam in ipso constitutum, posse ad sapientiam pervenire, curares utrum hic, an in alia vita eo quod diligis fruereris? A. Si nihil me pejus excepturum intelligerem, quod retroageret ab eo quo progressus sum, non curarem. R. Nunc ergo propterea mori times, ne aliquo pejore malo involvaris, quo tibi auferatur divina cognitio. A. Non solum ne auferatur timeo, si quid forte percepi, sed etiam ne intercludatur mihi aditus eorum quibus percipiendis inhio; quamvis quod jam teneo, mecum mansurum putem. R. Non igitur et vitam istam propter seipsam, sed propter sapientiam vis manere. A. Sic est. 21. R. Dolor
Abbreviated transcription (Latin):
quȩcupio ñ nisi ꝑhȩc mihita ansitꝰ datur. ñ amplectanda hȩx¬
appeco sed subeo toleranda : ROptime om̃ino nec ego ullarũ
rerũ uocandã put ocupiditatẽ quȩ ꝓpt̃ aliudreqͥruit᷑:¬
Sed quȩro abste quur eos homines quos diligis. ueluniere. uel
tecuunere cupias : Nt animas nr̃as & dm̃simulc̃cordit̃ inqͥra¬
mus : Ita enĩ facile ciupriori c̃tingit inuentio. ceteros eosine
labore ꝑducit: RQuid sinolunt hȩc illiquȩ rere : Aꝑsua debo
ut uelint : R Quid sin possis: uel qđ seenuenisse iã uł qͥasstañ
posse inueniri arlitrant᷑ uel qđ aliarũ rerũ curis & desiderio
prȩpediunt᷑ : A habeo eos & ipse me sicut possũ : Rquid site ab
inquirendo &ciã impediateor ũ prȩsentia  ñ ne laborabis at
cptabiss aliter esse ñ possuait. ñ tecũ esse potius quãsic esse.
Afate oresseita ut dicis R Non igit᷑ eorũ uel uitã uel prȩsentiã

Expanded text:
quae cupio non nisi per haec mihi transitus datur, non amplectenda quae cupio non nisi per haec mihi transitus datur, non amplectenda appeto, sed subeo toleranda. R. Optime omnino: nam nec ego ullarum rerum vocandam puto cupiditatem, quae propter aliud requiSed quaero abs te, cur eos homines quos diligis, vel vivere, vel tecum vivere cupias? A. Ut animas nostras et Deum simul concorditer inquiramus. Ita enim facile cui priori contingit inventio, caeteros eo sine labore perducit. R. Quid, si nolunt haec illi quaerere? A. Persuadebo ut velint. R. Quid, si non possis, vel quod se invenisse jam, vel quod ista non posse inveniri arbitrantur, vel quod aliarum rerum curis et desiderio praepediuntur? A. Habebo eos, et ipsi me, sicut possumus. R. Quid, si te ab inquirendo etiam impediat eorum praesentia? nonne laborabis atque optabis, si aliter esse non possunt, non tecum esse potius quam sic esse? A. Fateor, ita est ut dicis. R. Non igitur eorum vel vitam vel praesentiam
Abbreviated transcription (Latin):
quidsperes : Non quȩroquid negatũ ñ delect& sed delerte
oblatũ: Aliud est enĩ ex aucta pestis. aliud c̃sopita: ad hoc enĩ
animidesperatione obruat᷑ cupiditas. ansanitate pellatur:
A Quanquã tibire spondere ñ possĩ. nũquã tam̃ mihiꝑsuadebis
ut hacaffectionementis quanc̃ me esse sentio. nihil mȩ ꝓfecis¬
se arbitrer : Rcredo ꝓpterea tibi hoc uideriqͥa quã uisista
optare possis. ñ tam̃ propt̃ se ipsa sed prapt̃ aliud expetendaui¬
derent᷑ : A hoc ist qđ dicere cupiebã: nã quando desideraui
diuitias id eo desideraui ut diuesessẽ: honoresq: ipsos quorũ cu¬
piditatẽ modo me ꝑ domuisse respondi. eorũ nescio qͦnitore de¬
lectatꝰ uolebã : Nihilq aliudinuxore seꝑ attendicũ attendi.
nisi quamihi efficer& cũbonaf amauoluptatẽ : Tunc istorũ
erat immo ueracupiditas nc̃ ea omĩ a prsus asꝑnor: & si ad illã

Expanded text:
quid speres. Non quaero quid negatum non delectet, sed qui delectet quid speres. Non quaero quid negatum non delectet, sed qui delectet oblatum. Aliud est enim exhausta pestis, aliud consopita. Ad hoc enim interest utrum animi desperatione obruatur cupiditas, an sanitate pellatur. A. Quanquam tibi respondere non possum, nunquam tamen mihi persuadebis ut hac affectione mentis, qua nunc me esse sentio, nihil me profecisse arbitrer. R. Credo propterea tibi hoc videri, quia quamvis ista optare posses, non tamen propter seipsa, sed propter aliud expetenda viderentur. A. Hoc est quod dicere cupiebam: nam quando desideravi divitias, ideo desideravi ut dives essem, honoresque ipsos, quorum cupiditatem modo me perdomuisse respondi, eorum nescio quo nitore delectatus volebam; nihilque aliud in uxore semper attendi, cum attendi, nisi quam mihi efficeret cum bona fama voluptatem. Tunc erat istorum in me vera cupiditas; nunc ea omnia prorsus aspernor: sed si ad illa
Abbreviated transcription (Latin):
te ꝑsuasurũ esses apientiã si tibi dehonore auccoritascreue¬
rit eosq: ipsos familiares tuos ñ posse cupiditatib: sus modũ
inponere seq: totos c̃uertere adquȩrendũ dm̃ nisi & ipsi fu¬
erint honoratiidq: nisi ꝑtuos honor es dignitatẽq: ficrinon
posse. nonne ista &iã de sideranda erant & ut ꝓueniant
magnopere instandũ .: Alta est ut dicis.: Rlã deux orenihil
disputo fortasse enĩ ñ potest ut dicat᷑ existere talis neces¬
sitas quanquã sieiꝰ amplo patrimonio certũ sit sustentare
posse om̃s quostetũ uno in loco uiuere otiose cupis : Ipsa eciã
c̃cordit̃ id sinente . p̃serti si generis nobilitate cantapolleat.
ut honorib illos quos esse posse necessarios iã dedisti ꝓ eã faci¬
le adipiscipossis nescio utrũ ꝑtineat ad officiũ tiũ stacon¬
tempnereꝰ
Q Quando egoistucsperare audeã : Rlta istuc dicis quasiego nc̃ reqͥrã

Expanded text:
te persuasurum esse sapientiam, si tibi de honore auctoritas crevete persuasurum esse sapientiam, si tibi de honore auctoritas creverit, eosque ipsos familiares tuos non posse cupiditatibus suis modum imponere, seque totos convertere ad quaerendum Deum, nisi et ipsi fuerint honorati, idque nisi per tuos honores dignitatemque fieri non posse? nonne ista etiam desideranda erunt, et ut proveniant magnopere instandum. A. Ita est ut dicis. R. Jam de uxore nihil disputo; fortasse enim non potest, ut ducatur, existere talis necessitas: quanquam, si ejus amplo patrimonio certum sit sustentari posse omnes quos tecum in uno loco vivere otiose cupis, ipsa etiam concorditer id sinente, praesertim si generis nobilitate tanta polleat, ut honores illos quos esse necessarios jam dedisti, per eam facile adipisci possis, nescio utrum pertineat ad officium tuum ista contemnere. A. Quando ego istud sperare audeam? 19. R. Ita istud dicis, quasi ego nunc requiram
Abbreviated transcription (Latin):
delectarime p̃sentib: fateor. Vt am̃ ut sine ulla ꝑmotione ani¬
miueliusa uel gustata subtrahant᷑ : Cũ autẽ ñ ad sunt ꝓrsus
ñ aud& hȩc appetitiose inserere adipedimentũ cogitati¬
onib: meis. sed õninosi ue decibo & potu. siue de balneis. cetera¬
q: corporis uoluntate nibil interroges : Tantũ ab eapeto.
quantũ inualitudinis opẽ conferripotest : Raultũ ꝓfecisti¬
Ea tam̃ quȩ restant ad uidendã illã lucẽ plurimũ ĩpediuN
Sed molior aliqͥd quomihiuidet᷑ facile ostendi. aut nihilaedo¬
mandũ nobis remanere aut nihilomĩ nopfecisse : Onũumq
illorũ quȩ reisectȩ credimus tabẽ manere : Nã quȩro abste
sit ibi ꝑsuaderẽ aliter cũ multis carissimis tuis te instudio
sapientie ñ posse uiuere nisi amplares aliqua familiaris
netessitate suras sustinere possit. ñne desiderabis diuitias &
optabis A assentior R Quidsi & iã illud appareat & multis

Expanded text:
delectari me praesentibus fateor, ita tamen ut sine ulla permotione anidelectari me praesentibus fateor, ita tamen ut sine ulla permotione animi vel visa vel gustata subtrahantur. Cum autem non adsunt prorsus, non audet haec appetitio se inserere ad impedimentum cogitationibus meis. Sed omnino sive de cibo et potu, sive de balneis, caeteraque corporis voluptate nihil interroges: tantum habere appeto, quantum in valetudinis opem conferri potest. CAPUT ea tamen quae restant ad videndam illam lucem, plurimum impediunt. Sed molior aliquid quod mihi videtur facile ostendi; aut nihil edomandum nobis remanere, aut nihil nos omnino profecisse, omniumque illorum quae resecta credimus tabem manere. Nam quaero abs te, si tibi persuadeatur aliter cum multis charissimis tuis te in studio sapientiae non posse vivere, nisi ampla res aliqua familiaris necessitates vestras sustinere possit; nonne desiderabis divitias et optabis? A. Assentior. R. Quid, si etiam illud appareat, et multis
Abbreviated transcription (Latin):
sine quo uxor haberiñ potest : Itaq si ad officiũ ꝑtin& sapienris
qđ nondũ cõperidare operã liberis. quisquis reihuitantũ
grã c̃cũbit. miranđ mihi uideri potest. at uero imitandus
nullo modo : Nã tep̃tare hocpericulosius est. quã posse fe¬
licius : Quã obrẽ satis credo iuste atq: utiliter ꝓlibertate
animȩ meȩ mihi imperaui. ñ cupere. ñ quȩ rere ñ ducere uxo
lucteris anuero iã ipsã libidinẽ uiceris. agitur desanitate
oculorũ tuorũ : A Pror sus nihilhuius modi quȩro nihilde¬
sidero &iã cũ horrore atq: asꝑnatione talia recordor:
Quiduis ã pluis: & hoc mihibonũ indiescrescit : Nã quantũ
auget᷑ spe s uidendȩ illius cuiusue hementer aestuopulchri¬
tudinis. tanto ad illã totusamor uoluntasq: c̃uertitur:
Quid ciborũ iocunditas quantȩ tibicurȩ estꝰ A faquȩ
statia ñ aedere nihilme cõmouent. his aut̃ quȩ ñ ampitaui.

Expanded text:
sine quo uxor haberi non potest. Itaque, si ad officium pertinet sapientis sine quo uxor haberi non potest. Itaque, si ad officium pertinet sapientis quod nondum comperi dare operam liberis, quisquis rei hujus tantum gratia concumbit, mirandus mihi videri potest, at vero imitandus nullo modo: nam tentare hoc periculosius est, quam posse felicius. Quamobrem, satis, credo, juste atque utiliter pro libertate animae meae mihi imperavi non cupere, non quaerere, non ducere uxorelucteris, an vero jam ipsam libidinem viceris. Agitur enim de sanitate oculorum tuorum. A. Prorsus nihil hujusmodi quaero, nihil desidero; etiam cum horrore atque aspernatione talia recordor. Quid vis amplius? Et hoc mihi bonum in dies crescit: nam quanto augetur spes videndae illius qua vehementer aestuo pulchritudinis, tanto ad illam totus amor voluptasque convertitur. R. Quid ciborum jucunditas? quantae tibi curae est? A. Ea quae statui non edere, nihil me commovent. Iis autem quae non amputavi,
Abbreviated transcription (Latin):
anni sunt. extͦ istacupere destiti. net aliud quicquã in hissi qͦ
casu offert᷑ pret̃ necessariũ uictũ liberalẽq: usũ cogitaui:
rorsus unius nihiciceronisliber facillime ꝑsuasit. hullo modo
appetendasesse diuitias sedsipuenerint sapientissime atq
cautissime ad ministrandas : Re Quidhonores : A fateor eos
modo acpenehis dieb: cupere destiti RQuid uxor ÷ non ne te
interdũ delectat pulchra pudica. morigera. litterata
uelq: abste facile possit &rudiri. affereneã dotistantũ
qm̃ ẽtẽpnis diutias quantũ eã prorsus niliilo faciat onerosã
ociotuo p̃sertĩ sisperes certꝰq sisnihil ex ea te molestiae
eẽ. passurũ. A Quantũ uelis lica eã pingere atq cumula¬
rebonis omib: nihilmihitã fugiendũ quã concubitũ esse
de creui : Nihil essesentio qđ magis ex arcedeiciat aniu
iirilẽ quã blandimenta feminea corporũq: ille c̃tactus

Expanded text:
anni sunt ex quo ista cupere destiti, nec aliud quidquam in his, si quo anni sunt ex quo ista cupere destiti, nec aliud quidquam in his, si quo casu offerrentur, praeter necessarium victum liberalemque usum cogitavi. Prorsus mihi unus Ciceronis liber facillime persuasit, nullo modo appetendas esse divitias, sed si provenerint, sapientissime atque cautissime administrandas. R. Quid honores? A. Fateor, eos modo, ac pene his diebus cupere destiti. R. Quid uxor? Nonne te delectat interdum pulchra, pudica, morigera, litterata, vel quae abs te facile possit erudiri, afferens etiam dotis tantum, quoniam contemnis divitias, quantum eam prorsus nihilo faciat onerosam otio tuo, praesertim si speres certusque sis nihil ex ea te molestiae esse passurum? A. Quantumlibet velis eam pingere atque cumulare bonis omnibus, nihil mihi tam fugiendum quam concubitum esse decrevi: nihil esse sentio quod magis ex arce dejiciat animum virilem, quam blandimenta feminea, corporumque ille contactus,
Abbreviated transcription (Latin):
animo non nullã agritudinẽ : Nã & id esse c̃sequens uideo:A
ecte uides negare ñ possũ: Rquidsi repente saluosesse corpor
sentias &ꝓbes tecũq: om̃s quos diligis c̃corditer liberaliocio
fruiuideas. nonne aliquantũ tibi etiã lȩtitiagestiendũ estꝰ
A uero aliquantũ : Immosi hȩc presertĩ ut dicis repente puenerint
quandomecapiã quando id genus gaudii uel dissimulare ꝑmictas.
R omnib: igitur adhuc morbis animi & ꝑ turbationib: agitaris
Quȩnã ergotaliũ oculorũ inpudentia est uelle illũ solẽ iudere:
lta c̃clusisti quã si prorsus ñsentiã quantũ sanitas mea ꝓmoueri
aut qͥd pestiũ recesserit . quantũq restiterit: AFac me istud
istius sepereꝑcuti& auerti. atq ad illasu acoscura c̃fugereꝰ
Tuautẽ quid ꝓmoueris cogitas. quid ueli suidere ñ cogitas: &
tam̃ tecũ hoc ipsũ discutiã. qđ ꝓfecisse ñ putas Diuitias nullas¬

Expanded text:
animo nonnullam aegritudinem: nam et id esse consequens video. A. animo nonnullam aegritudinem: nam et id esse consequens video. A. Recte vides; negare non possum. R. Quid, si te repente sano esse corpore sentias et probes, tecumque omnes quos diligis concorditer, liberali otio frui videas, nonne aliquantum tibi etiam laetitia gestiendum est? A. Vere aliquantum; imo, si haec praesertim, ut dicis, repente provenerint, quando me capiam; quando id genus gaudii vel dissimulare permittar? R. Omnibus igitur adhuc morbis animi et perturbationibus agitaris. Quaenam ergo talium oculorum impudentia est, velle illum solem videre? A. Ita conclusisti quasi prorsus non sentiam quantum sanitas mea promoverit, aut quid pestium recesserit, quantumque restiterit. Fac me istud istius saepe repercuti et averti, atque ad illa sua obscura confugere? Tu autem quid promoveris cogitas, quid velis videre non cogitas: et tamen tecum hoc ipsum discutiam, quid profecisse nos putas. Divitias nulla
Abbreviated transcription (Latin):
quid moramur: ad grediendiuia est : Sideamus tam̃ qđ p̃cetlat
omĩa ut rũ sanisimis: Ahoc tuuideris siuel inte uel bime ali¬
quantũ aspice repotes Egoquȩrentisi quidsentio respondebo
Rinas ne aliquid p̃tertuidĩqscientiã : A possẽ respondere nibal
nie amare ãpliuspeo sensu quimihinunc est sed tutius respondec
ne scireme: Nã sȩpe nhiusueuenit ut cũ alia nullare mecre¬
cidensñ me ꝑ uellerit reuera tam̃ ueniens plustur bauit plusquã
putabã : Setdmodo uide or mihitrib tantũ reb: posse cõmoueri
Metu amissionis eorũ hominũ quos diligo metudoloris metumortis:
R A ma sergo & uitã tecũ carissimorũ tuorũ & bonã ualitudinẽ
tuã & uitã ipsã tuã in hoc corpore : Neq: enĩ aliter amissionẽ
horũ metueres : Af ateorita est Ruodo ergo qđ non om̃s
te cũ sunt amicitui & qđ tua ualitud ominus integra est. facit

Expanded text:
quid moramur? Aggredienda est via: videamus tamen, quod praecedit quid moramur? Aggredienda est via: videamus tamen, quod praecedit omnia, utrum sani simus. A. Hoc tu videris, si vel in te, vel in me aliquantum aspicere potes: ego quaerenti, si quid sentio, respondebo. R. Amasne aliquid praeter tui Deique scientiam? A. Possem respondere, nihil me amare amplius, pro eo sensu qui mihi nunc est; sed tutius respondeo nescire me. Nam saepe mihi usu venit ut cum alia nulla re me crecidens non me pervellerit, revera tamen veniens perturbavit plus quam putabam: sed modo videor mihi tribus tantum rebus posse commoveri: metu amissionis eorum quos diligo, metu doloris, metu mortis. R. Amas ergo et vitam tecum charissimorum tuorum, et bonam valetudinem tuam, et vitam tuam ipsam in hoc corpore: neque enim aliter amissionem horum metueres. A. Fateor, ita est. R. Modo ergo, quod non omnes tecum sunt amici tui, et quod tua valetudo minus integra est, facit
Abbreviated transcription (Latin):
uncaccipe qͣntũ presenstẽpus exposcit ex illa similitudine
sensibiliũ & iã dedõ aliqͥd nunc medorentẽ : Intelligibils nẽpe
ds̃ est. intelligibilia &iã illa disciplinarũ spectamina. tamen
plurimũ differunt : Nã & terra uisibilis & lux sed t̃ranisi
luce illustratauider in potest : Ergo & illaquȩ indisciplinis
tradunt᷑ quȩ quistus intelligit uerissi maesse nulla dubi¬
tatione c̃cedit credendũ est ea ñ posse intelligi nisabalio
qͣ si suosole illustrent᷑. Ergo qͦmͦ in hocsoletria quȩ dã lica
anĩ aduertere. qđ est qđ fulg& qđ illuminat: Itamllose¬
cre tissimodõ que uis intellegeretriaquȩ dã sunt qđ est. qđ
ut ꝓbabilia anuera: A plane ut ꝓbabilia : Et in spẽ qđ fatendũ ÷
maiorẽ surrexi Nã pret̃ illaduo de linea & pila. nihil abste dictã
est qđ mescire aud eã dicere R Non est mirandũ: Ne nĩ quicquã

Expanded text:
unc accipe, quantum praesens tempus exposcit, ex illa similitudine unc accipe, quantum praesens tempus exposcit, ex illa similitudine sensibilium etiam de Deo aliquid nunc me docente. Intelligibilis nempe Deus est, intelligibilia etiam illa disciplinarum spectamina; tamen plurimum differunt. Nam et terra visibilis, et lux; sed terra, nisi luce illustrata, videri non potest. Ergo et illa quae in disciplinis traduntur, quae quisquis intelligit, verissima esse nulla dubitatione concedit, credendum est ea non posse intelligi, nisi ab alio quasi suo sole illustrentur. Ergo quomodo in hoc sole tria quaedam licet animadvertere; quod est, quod fulget, quod illuminat: ita in illo secretissimo Deo quem vis intelligere, tria quaedam sunt; quod est, quod ut probabilia, an ut vera? A. Plane ut probabilia; et in spem, quod fatendum est, majorem surrexi: nam praeter illa duo de linea et pila, nihil abs te dictum est quod me scire audeam dicere. R. Non est mirandum: non enim quidquam
Abbreviated transcription (Latin):
orulũ infixerit nec ab aspiciendo uspiã dedinauerit
manere in illabeatissimauisione ñ poterit : Seddũ in hoc
corpore est anima. &iã si plenisime uideat hoc eit intelligat dm̃
fidesea qͣ: hic resistit᷑ & illud potius uerũ essecredit̃ : Itẽ quia
istauita quanquã dõ intellecto anima iã beata sit . tam̃ nual
molestias corporis sustin& sperandũ est & postmortẽ omiãista
in cõmodãfutura : Afrgonerspesdũmhac est uita deserit animã¬
& cũ post hancuitã totase indm̃ collegerit carita srestat qua
ibs tenebit᷑: Nã neq: dicenda est fidẽ habere qđ illa sintuera.
quando nulla falsorũ int̃pellatione sollicitatur: Neq: qͥcqͣm
sperandũ ei restat. cũ totũ secura possideat : Rrsigitur
ad animã ꝑtinent. ut sana sit ut aspiciat. ut uideat. Aliauert
tria sidesspes caritas primo illorũ triũ & secundo sẽ ꝑ sunit
netessaria tertiouero in hacuita omiã pͥhancuitã solacaritas :

Expanded text:
oculum infixerit, nec ab aspiciendo uspiam declinaverit, manere in illa beatissima visione non poterit. Sed dum in hoc corpore est anima, etiamsi plenissime videat, hoc est intelligat Deum; fides ea qua his resistitur, et illud potius verum esse creditur. Item quia in ista vita, quanquam Deo intellecto anima jam beata sit; tamen, quia molestias corporis sustinet, sperandum est ei post mortem omnia ista incommoda non futura. Ergo nec spes, dum in hac est vita, anima cum post hanc vitam tota se in Deum collegerit, charitas restat qua ibi teneatur. Nam neque dicenda est fidem habere quod illa sint vera, quando nulla falsorum interpellatione sollicitatur; neque quidquam sperandum ei restat, cum totum secura possideat. Tria igitur ad animam pertinent, ut sana sit, ut aspiciat, ut videat. Alia vero tria, fides, spes et charitas, primo illorum trium et secundo semper sunt necessaria: tertio vero in hac vita, omnia; post hanc vitam, sola charitas.
Abbreviated transcription (Latin):
Rquidilludalterũ nne c̃cedis hoc genꝰ rerũ esse arborẽ qđ
nascat᷑ antereat : A Negare ñ possũ. Rc̃ dudit᷑ ergo a liqͥd qđ
tuo castitatẽ : Alã & hoc c̃cedo & magnopere quid moliaris
istasententia. quicqͥd est alicubiesse cogit᷑. A Nihilme siedu¬
cit ad c̃sentiendũ R fateris aictẽ esse ueritatẽ : A fateor RE
inloco aliquid aliud p̃ter torpus aut ueritatẽ corp̾et̃ arbi¬
tnatis ÷ Anihilhor puto: R ubinãigit᷑ illã esse cre dis fenũ nus¬
quã est ergo quã ubi esse ccedimꝰ: A Siscir tubiefsee nihil fortasse
amplius quȩ rere: Rsaltẽ ubi ñ sit potesagnoscere: A di cõme¬
Manere autẽ &iã reb: ueris intereuntib: ueritatẽ. paulo ante
concessũ est : Nonigit᷑ estueritas in reb: mortalib: Est autẽ ue.¬
ritas & ñ est nusquã : Suntigitur resmortales nihil Expł¬

Expanded text:
R. Quid illud alterum? nonne concedis hoc genus rerum esse arborem, quod R. Quid illud alterum? nonne concedis hoc genus rerum esse arborem, quod nascatur et intereat? A. Negare non possum. R. Concluditur ergo aliquid quod tuo castitatem? A. Jam et hoc concedo, et magnopere quid moliaris, ista sententia: Quidquid est, alicubi esse cogitur? A. Nihil me sic ducit ad consentiendum. R. Fateris autem esse veritatem? A. Fateor. R. in loco aliquid aliud praeter corpus, aut veritatem corpus esse arbitraris. A. Nihil horum puto. R. Ubinam igitur illam esse credis? Non enim nusquam est quam esse concedimus. A. Si scirem ubi esset, nihil fortasse amplius quaererem. R. Saltem ubi non sit, potes cognoscere? A. si commemanere autem, etiam rebus veris intereuntibus, veritatem paulo ante concessum est. Non igitur est veritas in rebus mortalibus. Est autem veritas, et non est nusquam. Sunt igitur res immortales. Nihil
Abbreviated transcription (Latin):
ANihilabnuo : RPrimoitaq illuduideamꝰ. cũ duo uerba sint
ueritas & uerũ utrũ tibi&iã resduȩ istis uerbis significa¬
rianunauid eat᷑. Aduȩ res uident᷑ Nã aliud est castitas
aliud castũ & multa in hunc modũ. Itacredo aliudesse
stantius : Aerita tẽ opinor. Nonenĩ casto castitas sed castita¬
RQuidcũ castus aliquis moritur censes mori&iã castitatẽ :
A Nullomodo : R frgo cũ interit aliquid qđ uerũ est. ñ inte¬
RMirorte sstuc querere : Nonne ante oculosnr̃ osmiliarerũ
uidemꝰ interire : Nisi forteputas hanc arborẽ aut esse as¬
borẽ seduerũ nonesse. aut certe interireñ posse: Quãius
enĩn credassensib: possisq: s espondert ignora receprsus utrũ
arbor sit tam̃ illud ñ negabi sut opinor. uerã esse arborẽ si
arbor est Nenĩ hoc sensu sed intelligentia ludicat᷑: Sienim

Expanded text:
A. Nihil abnuo. R. Primo itaque illud videamus, cum duo verba sint A. Nihil abnuo. R. Primo itaque illud videamus, cum duo verba sint veritas et verum, utrum tibi etiam res duae istis verbis significari, an una videatur. A. Duae res videntur. Nam, ut aliud est castitas, aliud castum, et multa in hunc modum; ita credo aliud essestantius! A. Veritatem opinor. Non enim casto castitas, sed castitam est. 28. R. Quid? cum castus aliquis moritur, censes mori etiam castitatem? A. Nullo modo. R. Ergo, cum interit aliquid quod verum est, non inteR. Miror te istud quaerere: nonne ante oculos nostros millia rerum videmus interire? Nisi forte putas hanc arborem, aut esse arborem, sed veram non esse, aut certe interire non posse. Quamvis enim non credas sensibus, possisque respondere, ignorare te prorsus utrum arbor sit; tamen illud non negabis, ut opinor, veram esse arborem, si arbor est: non enim hoc sensu, sed intelligentia judicatur. Si enim
Abbreviated transcription (Latin):
ducere ut ueluicmnitate ñ nulla lucis illius quã siqͥdꝓfecitolera¬
reiã possũ pigeat meotulos referre adillastenebrasq reliqͥ
sitam̃ reliquiae adhuc dicendȩ sunt quȩ cecitatimeaeblandiri
aliquã quȩ cõmoda ot currerit ad grediam᷑ uiã : Non enĩ
huic affectionituae amoderata exercitatione cessandũ :
A Nonsinã om̃i nõc̃ cludi hunc libellũ nisi mihimodicũ qͦ intentꝰ
sim de uicinialucis aperueris : RGerit tibiillemedicus morã
nã nescio quis me quote ducolã fulgor inuitat& tangit: Ita¬
q accipe intentꝰ : A dicorote. ac rape quouis : Ranimã te
certe dicis & dm̃ uelle cognoscerȩ : A hoc est totũ ne gociũ
meũ : RNihilne ãplius: A prorsnhil: R ꝗuid ueritatẽ
ñiuis cognoscere : A Quasi uero possĩ hȩc nisiꝑ illã cognoscert
Rergo prius illa cognoscenda est. ꝑ quã possunt illa cognosci:

Expanded text:
ducere, ut vel vicinitate nonnulla lucis illius, quam, si quid profeci, toleraducere, ut vel vicinitate nonnulla lucis illius, quam, si quid profeci, tolerare jam possum, pigeat oculos referre ad illas tenebras, quas reliqui; si tamen relictae dicendae sunt, quae caecitati meae adhuc blandiri aliquam, quae commoda occurrerit, aggrediamur viam. Non enim huic affectioni tuae a moderata exercitatione cessandum est. A. Non sinam omnino concludi hunc libellum, nisi mihi modicum quo intentus sim de vicinia lucis aperueris. R. Gerit tibi ille medicus morem. Nam nescio quis me quo te ducam fulgor invitat et tangit. Itaque accipe intentus. A. Duc, oro te, ac rape quo vis. R. Animam te certe dicis, et Deum velle cognoscere? A. Hoc est totum negotium meum. R. Nihilne amplius? A. Nihil prorsus. R. Quid? veritatem non vis comprehendere? A. Quasi vero possim haec nisi per illam cognoscere. R. Ergo prius ipsa cognoscenda est, per quam possunt illa cognosci.
Abbreviated transcription (Latin):
At si tibi secretissimusille medicus ut rũq monstrar& & un¬
de cura eius euaseris & qͥdcurandũ remaneat: A lace obse¬
crotace: Qud crucias quid tantũ fodis alteq descendis: Lã fle¬
Certe dicis. qđ ille ipse quẽ uidere ardeo nouerie quandosi fanus
faciat qđ placoc quando placa seostendat: lãme totũ eiclementi¬
ae cureq cõmitto semel de illocredidi. qđ sicergase affectus
subleuare ñ cess& : Egonihildemea sanitate nisicũ illã pulcri¬
tudinẽ uidero ꝓnuntiabo : Rprorsnihilaliud facias : Sedĩã coib
te a lacrimis & stringe animũ : Multũ omnino fleuisti & hoc
omi nomorb: iste pectoriscui grauit̃ accipit: A Modũuis habe¬
re lacrimas meas. cũ miseriae meae modũ ñ uideã: aut uali¬
tudinẽ corporis c̃siderare me iubes cũ ego ipse tabet̃fectꝰsi:
Sedquae sote siquid mine uales ut me tep̃tes ꝑ aliqua cõpendia

Expanded text:
ut sic tibi secretissimus ille medicus utrumque demonstraret, et unut sic tibi secretissimus ille medicus utrumque demonstraret, et unde cura ejus evaseris, et quid curandum remaneat. 26. A. Tace, obsecro, tace. Quid crucias? quid tantum fodis alteque descendis? Jam fles interroges. Certe dicis quod ille ipse quem videre ardeo, noverit quando sim sanus; faciat quod placet: quando placet sese ostendat; jam me totum ejus clementiae curaeque committo. Semel de illo credidi quod sic erga se affectos sublevare non cesset. Ego nihil de mea sanitate, nisi cum illam pulchritudinem videro, pronuntiabo. R. Prorsus nihil aliud facias. Sed jam cohibe te a lacrymis, et stringe animum. Multum omnino flevisti, et hoc omnino morbus iste pectoris tui graviter accipit. A. Modum vis habere lacrymas meas, cum miseriae meae modum non videam? aut valetudinem corporis considerare me jubes, cum ego ipse tabe confectus sim? Sed, quaeso te, si quid in me vales, ut me tentes per aliqua compendia
Abbreviated transcription (Latin):
nisisanus udere ñ potest Et in eosȩpefallit᷑ animus. ut sanũ se
Iouit autẽ illa pulcritudo qͣndose ostendat . ipsa &iã medici
fungit᷑ munere. meliusq intelligit quisint sani. quã idẽ ipsi
quis anant᷑ : Nos autẽ qͣntũ emerserimꝰ uidebimur nobiscu¬
dere qͣntũ aut̃ e mersi eramꝰ & quoꝓgressi fueramꝰ nec co¬
gitare nec sentire ꝑmittimur : Et in cõparatione grauioris
morbi sanosessenos credimꝰ Nonne uides qđ ueluti securi
hesternodie ꝓnuntiaueramus nullanos iã pestedetineri nohil¬
q amare nisi sapi ent̃iã. ceterauero ñ nisi pret̃ istã quȩrero
internos quȩ sitũ ÷: certe ista nocte uigilantes cũ rursus eadẽ
nobiscũ ageremus sensisti quãte aliter quã prȩsup̃setas ima¬
ginatȩ illȩ blanditiae & amarasuauitas titillauerit: Longe
quidẽ longe minusquã sol& sedidẽ longe aliter qͣmpietauera

Expanded text:
nisi sanus videre non potest. Et in eo saepe fallitur animus, ut sanum se nisi sanus videre non potest. Et in eo saepe fallitur animus, ut sanum se Novit autem illa pulchritudo quando se ostendat. Ipsa enim medici fungitur munere, meliusque intelligit qusint sani, quam iidem ipsi qui sanantur. Nos autem quantum emerserimus, videmur nobis videre: quantum autem mersi eramus, et quo progressi fueramus, nec cogitare, nec sentire permittimur, et in comparatione gravioris morbi sanos esse nos credimus. Nonne vides quam veluti securi hesterno die pronuntiaveramus, nulla jam nos peste detineri, nihilque amare nisi sapientiam; caetera vero non nisi propter istam quaerere quaesitum est! Certe ista nocte vigilantes, cum rursus eadem nobiscum ageremus, sensisti quam te aliter quam praesumpseras, imaginatae illae blanditiae et amara suavitas titillaverit; longe quidem longe minus quam solet, sed item longe aliter quam putaveras;
Abbreviated transcription (Latin):
sint. ꝑ quȩ me qͦ desideroꝑuenturũ esse ñ dubitẽ: Runũ est
qđ tibi possũ prȩcipere. nibilplus noii penitꝰ esseista sensibi¬
lia fugienda cauendũq: magnopere dũ hoc corpagimus.
neqͦ eor ũ uiscopennȩ nr̃ȩ impediant᷑ quib: integris ꝑfectisq
opusest ut adillã lucẽ ab histe nebris euolemus quȩ sene os¬
tendere qͥdẽ dignat᷑ in hac cauea inlusis. nisitalesfuerint
ut ssta uele ffracta uel dissoluta possint in aurassuaseuadere:
Itaq: quando fueris talis ut nihilte ꝓrsusterrenorũ delect&
mihi crede eodẽ mom̃to. eodẽ puncto tẽporis uidebis qđ cupis
l&uandosstuceritoro te: n enĩputo posse mihi hȩc in sũmũ ue¬
nire c̃teptũ . nisiuiderĩ illud inciuiꝰ cõparatione istasor descanꝰs :
Rhoc modo poss& & iste corporisoculus dicere. tũ tenebras non
amabo cũ solẽ uidero : Videt᷑ enĩ & hoc quasi adordmnẽ ꝑtinere.
qđ longe est setꝰ. Amat enĩ tenebras. eo qđ sanus ñ est: Solẽ autẽ.

Expanded text:
me quo desidero, perventurum esse non dubitem. R. Unum est quod tibi possum praecipere nihil plus novi. Penitus esse ista sensibilia fugienda, cavendumque magnopere, dum hoc corpus agimus, ne quo eorum visco pennae nostrae impediantur, quibus integris perfectisque opus est, ut ad illam lucem ab his tenebris evolemus: quae se ne ostendere quidem dignatur in hac cavea inclusis, nisi tales fuerint ut ista vel effracta vel dissoluta possint in auras suas evadere. Itaque, quando fueris talis ut nihil te prorsus terrenorum delectet, mihi crede, eodem momento, eodem puncto temporis videbis quod cupis. A. Quando istud erit, oro te? Non enim puto posse mihi haec in summum venire contemptum, nisi videro illud in cujus comparatione ista sordescant. 25. R. Hoc modo posset et iste oculus corporis dicere: Tum tenebras non amabo, cum solem videro. Videtur enim quasi et hoc ad ordinem pertinere, quod longe est secus. Amat enim tenebras, eo quod sanus non est; solem autem
Abbreviated transcription (Latin):
rore seruantur incendio. &zizania hoc tempore
mixta sunt se getibus frumentorum. donecueniat
quihabet uentilabrum in manusua. & pur gabit
aream ut triticum inhorre a congreget . & quis qui¬
lias gehennȩ igne comburat: Haec omnia quasiꝑ
pulchrascripturarum prata dis currens inunumi locũ
uolui congregare. & despeciosissimis floribus co¬
ronam tibi texere poenitentiȩ: Quam imponas capi¬
tituo. & as sumas pennas columbȩ & uoles. & requi¬
es cas. et clementissimore concili eris patri. ut pos¬

Expanded text:
ro reseruantur incendio et zizania hoc tempore ro reseruantur incendio et zizania hoc tempore mixta sunt segetibus frumentorum, donec ueniat, qui habet uentilabrum in manu sua et purgabit aream, ut triticum in horrea congreget et quisquilias gehennae igne conburat. Haec omnia quasi per pulcherrima scripturarum prata discurrens in unum locum uolui congregare et de speciosissimis floribus coronam tibi texere paenitentiae, quam inponas capiti tuo et adsumas pennas columbae et uoles et requiescas et clementissimo reconcilieris patri. narra
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ habitat incarne nr̃a bonum. nec agimus quod
uolunnus sed quod nolumus. ut alud anima desideret.
Quod si quidem iustiappellan¬
tur inscripturis. & nonsolum iustisediniusti in con¬
spectudĩ. iux taillam iusticiam appellantur iusti.
iuxta quam supra dic tumest. septies cadit iustus in¬
die & resurgit . & iuxtaquod iniqui tas iniqui non no¬
cebit ei. inquacumq die conuersus fuerit: Deniq
octa charias pater iohannis quiscribitur iustus. pec¬
cauit in eo quod non credidit. & statim silentio con¬
dempnatur : Et iob qui iustus &immaculatus acsi¬
ne quaerela in principio uoluminis suiscribitur.
postea & dĩ sermone & confessione suapec cator
arguitur : Si abraham isaac &cia cob. propheͬȩ quo¬
q & apłinequaquam caruere pec cato: Sipuris si¬
mum triticum habuit mixtas paleas. quidde nobis
dicipotest. de quibus illud scriptum est. quid paleis
adfrumentum dicit dñs: Et tamen paleȩ futu¬

Expanded text:
enim habitat in carne nostra bonum nec agimus, quod enim habitat in carne nostra bonum nec agimus, quod uolumus, sed quod nolumus, ut aliud anima desideret,  quidam iusti appêllantur in scripturis et non solum iusti sed iusti in conspectu dei, iuxta illam iustitiam appellantur iusti, iuxta quam supra dictum est: septies cadet iustus et resurget et iuxta quod iniquitas iniqui non nocebitei, in quacumque die conuersus fuerit. denique et Zacharias, pater Iohannis, qui scribitur iustus, peccauit in eo, quod non credidit, et statim silentio condemnatur et Iob, qui iustus et inmaculatus ac sine querella in principio uoluminis sui scribitur, postea et dei sermone et confessione sui peccator arguitur. si Abraham, Isaac et Iacob, prophetae quoque et apostoli nequaquam caruere peccato, si purissimum triticum habuit mixtas paleas, quid de nobis dici potest, de quibus illud scriptum est: quid paleis ad frumentum, dicit dominus? et tamen paleae futu
Abbreviated transcription (Latin):
tionem multorum: In ruinam uidelicet peccatorum.
& inresurrectionem eorum quiagunt poenitentiam :
Apłs scribit ad corinthios: Auditur inter uos forni¬
catio. & talis fornicatio. qualis nec intes gentes
quidem. itaut uxorem patris aliquis habeat.
Q uos inflatiestis. & non magis luctum habu¬
istis. ut tollatur demedio ur̃m qui hoc opus fecit
Et in scđa ad eosdem epła : ne abundantiori tristitia
pereat qui enis modi est. reuocat eum & obsecrat.
mundus apeccato. nec si unius quidem diei furrit
uita eius: Nume rabiles autemanm intȩ illius:
Astra quoq: ipsa non sunt munda in conspectueius:
Etaduersum angelos suos per uersum quid ex cogi¬
tait: Siincȩ lo peccatum. quanto magis in terra.
Sidelic tum in his quicarent temptatione corpo¬
rea. quan tomagis in nobis qui fragili carne
circumdamur. & cum apło dicimus. miserego homo
quisme liberabit decorpore mostis huius. Non

Expanded text:
tionem multorum, in ruinam uidelicet peccatorum tionem multorum, in ruinam uidelicet peccatorum et in resurrectionem eorum, qui agunt paenitentiam. apostolus scribit ad Corinthios: auditur inter uos fornicatio et talis fornicatio, qualis nec inter gentes quidem, ita ut uxorem patris aliquis habeat. et uos inflati estis et non magis luctum habuistis, ut tollatur de medio uestrum, qui hoc opus fecit. et secunda ad eosdem epistula, ne abundantiori tristitia perea t, qui eius modi est, reuocat eum et obsecrat, enim mundus a peccato, nec si unius quidem diei fuerit uita eius; numerabiles autem anni uitae illius. astra quoque ipsa non sunt munda in conspectu eius et aduersum angelos suos peruersum quid excogitauit. si in caelo peccatum, quanto magis in terra! si delictum in his, qui carent temptatione corporea, quanto magis in nobis, qui fragili carne circumdamur et cum apostolo dicimus: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? non
Abbreviated transcription (Latin):
ti tur tibi pec catatua: Pharis eiiusticiam per¬
dit superbia. & publi canihumi.tas confessione
saluatur : Per hiere miam contestur ds̃: Repen¬
te loquar contraregem &regnum. ut eradicẽ
& destruam & disperdam illud: Si poenitentiã
egerit gens illa a malosuo quod locutus sum aduer¬
sum eam. agam & ego poenitentiam super malum.
quod cogitauiut facoremei: Et subito loquar degente
& regno ut ȩdificem illud: Si fecerit malum in con¬
spec tu meo. ut non audiat uocemmeam. poeniten¬
tiam agam super bono quod locutus sumut facerẽ ei:
Statimq infert: Ecce ego fingo contrauos malum.
& cogito contrauos cogitationem: Reuer tatur
unus quisq: auia sua mala. & dirigite uias ur̃as & studia
ur̃a: Qui dixerunt: Desperauimus: Post cogitatio¬
nes enim nrãs ibimus. & unus quisq: prauitatem cor¬
dis suimali facie mus: Sr̃ meon iustus loquitur ineuan¬
gelio : Ecce hic positus est inruinam & inresurrec¬

Expanded text:
tuntur tibi peccata tua. pharisaei iustitia pertuntur tibi peccata tua. pharisaei iustitia perit superbia et publicani humilitas confessione saluatur. per Hieremiam contestatur deus: ad summam loquar contra geet destruam, et disperdam illud. Si poenitentiam egerit gens illa a malo suo, quod locutus sum adversus eam, agam et ego poenitentiam super malo, quod cogitavi ut facerem ei. Et subito loquar de gente et  et ut plantem illud. si fecerit malum in conspectu meo, ut non audiat uocem meam, paenitentiam agam super bono, quod locutus sum, ut facerem ei. statimque infert: ecce ego fingo contra uos malum et cogito contra uos cogitationem. reuertatur unusquisque a uia sua mala et dirigite uias uestras et studia uestra. qui dixerunt: desperauimus; post cogitationes enim nostras ibimus et unusquisque prauitatem cordis sui mali faciem u s. Symeon iustus loquitur in euangelio: ecce hic positus est in ruinam et in resurrec