comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tardat. quia non uult inueni¬
re quos puniat. s reatum nob̃
contemptꝰ nr̃i denuntiat di-¬
cens. Sic gͦ omnis ex uobis qui
ñ renuntiat omnib quȩ pos¬
sidet: ñ potest m̃s ẽẽ discipłs.
Ettamen sperande salutis re¬
mediũ confert: quia qui ꝑ irã
ñ potest ferri: ꝑpostulate pa¬
cis uult legationẽ placari. La¬
uate ergo fr̃s km̃i lacrimis ma¬
culas peccatorum: elemosinis
tergite: sacris hostiis expiate.
Nolite possidere ꝑdesideriũ:
quȩ adhuc ꝑ usum minime re¬
liquistis. Spem in solo redẽpto
re figite: & ad et̾nam patriam
mente transite.Si enim nichil¬
m hoc mundo amando possi-¬
detis: etiã possidendo cuncta
relinquitis. Ipse nobis gaudia
desiderata concedat: qui nob̃
et̾nȩ pacis remedia contulit:¬

Expanded text:
tardat, quia non uult inuenitardat, quia non uult inuenire, quos puniat. Reatum nobis contemptus nostri denuntiat dicens: “Sic ergo omnis ex uobis, qui non renuntiat omnibus, quae possidet, non potest esse meus discipulus”. Et tamen sperandae salutis remedium confert quia, qui per iram non potest ferri, pro postulatae pacis uult legatio- nem placari. Lauate ergo, frares karissimi, lacrimis maculas pec- catorum et helemosina tergite sacris hostiis, expiate. Nolite possi- dere per desiderium, quae adhuc per usum minime reliquistis, spem uestram in solo redemptore nostro figite et ad eternam patriam mente transite. Si enim nil in hoc mundo amando possidetis, etiam pos- sidendo cuncta reliquistis. Ipse nobis gaudia desiderata concedat, qui nobis eternae pacis remedia contulit
Abbreviated transcription (Latin):
retur. Quo tenso: sp̃m emisit.
Sicq sc̃a illa anima ad gaudia
et̾na ꝑueniens: a carnis corrup¬
tatus ẽ. nisi eũ quẽ inuita sua
fuerat contemplatus: Dicens
enĩ hora ẽ. De corpore exiit:qͥa
et ihc pactis omnib cũ dixis¬
set consũmatum est: inelinato
capite. tradidit sp̃m. Quod igi
tur dñs expotestate: hoc egit
famulus exuocatione. Ecce co¬
tidiane hostiȩ illa cũ elemosi-¬
nis et lacrimis missa legatio:
quantã cũ rege ueniente gr̃ȩ
pacẽ fecit. Relinquat ergo oĩa
qui potest: qͥ autem relinqͥre
omnia ñ potest. cũ adhuc rex¬
longe ẽ legationem mittat:
lacrimarũ. elemosinarũ. ho¬
stiarũ munera offerat. Uult e¬
nim placari precib: qͥ scit qͥa
portari ñ possit iratus. Qd̾ ad
huc moram facit uenire: lega
tionem pacis sustinet: Uenisset
iam nãq si uellet. et cunctos su¬
os aduersarios trucidasset: s
et quã terribilis ueniat indi-¬
cat ÷ ettamen adueniendum

Expanded text:
retur. Quo tenso, spiritum emisit, retur. Quo tenso, spiritum emisit, sicque sancta illa anima, ad gaudia aeterna perveniens, a carnis corruptatus est, nisi eum quem in vita sua fuerat contemplatus? Dicens enim: Hora est, de corpore exiit, quia et Jesus, peractis omnibus, cum dixisset: Consummatum est, inclinato capite, tradidit spiritum . Quod ergo Dominus ex potestate, hoc egit famulus ex vocatione. 10. Ecce quotidianae hostiae illa cum eleemosynis et lacrymis missa legatio quantam cum Rege veniente gratiae pacem fecit. Relinquat ergo omnia qui potest. Qui autem relinquere omnia non potest, cum adhuc longe est Rex, legationem mittat, lacrymarum, eleemosynarum, hostiarum munera offerat. Vult enim placari precibus, qui scit quia portari non possit iratus. Qhuc moram facit uenire, lega- tionem pacis sustinet: uenisset iam namque, si uellet, et cunctos suos aduersarios trucidasset! Sed et quam terribilis ueniat indicat, et tamen ad ueniendum
Abbreviated transcription (Latin):
cio filiis suis expectantib. mis¬
sarum sollẽpnia implere se
posse recusauit. Illi uero qͥ de
eius erant parit̾ egressione su¬
specti. simulad eũ om̃s uener̃t:
sese unanimiter adstringentes.
ut die eodẽ nequaquã acqͥesce¬
rent missarum sollẽpnia cele¬
brare: nisi ꝓ eis apud dñm isdẽ
antistes suus int̾cessor accedet.
T̃unc ille cõpulsus in ep̃ii ora¬
torio missas fecit: et manu sua
corpus dñicum. pacẽq omnib
tͥbuit. Qui cuncto ministerio
oblati sacrificii ꝑacto. ad lectu-¬
lum rediit: ibiq iacens dum sa-¬
cerdotes suos ac ministros cir
cumstetisse se cerneret: quasi
uale ultimũ dicens. deseruan-¬
do eos uinculo caritatis ammo¬
nebat: et qͣnta debuissent con¬
Tunc subito inter ipsa sc̃e exor¬
tationis uerbauoce t̾ribili cla-¬
mauit dicens. Hora est. Moxq
assistentib ipse suis manib
linteũ dedit: qd̃ ex more mori-¬
entium. sibi contra faciẽ tende

Expanded text:
tio filiis suis se exspectantibus, mistio filiis suis se exspectantibus, missarum solemnia implere se posse recusavit. Illi vero quia de ejus erant pariter egressione suspecti, simul ad eum omnes venerunt, sese unanimiter astringentes ut die eodem nequaquam acquiescerent missarum solemnia celebrari, nisi pro eis apud Dominum 1633 idem antistes suus intercessor accederet. Tunc ille, compulsus, in episcopii oratorio missas fecit, et manu sua corpus dominicum pacemque omnibus tribuit. Qui cuncto ministerio oblati sacrificii peracto, ad lectulum rediit, ibique jacens, dum sacerdcum- stetisse se cerneret, quasi “Vale” ultimum dicens, de seruando uinculo caritatis eos admonebat, et quanta debuissent in+ Cum subito inter ipsa sancta exhortationis uerba uoce terribili clamauit dicens: «Hora est!». Moxque assistentibus ip- se suis manibus linteum dedit, quod ex more morientium s
Abbreviated transcription (Latin):
in orationem se cũ magna cor¬
dis contritione ꝓstrauit : et qͥ
oblaturus sacrificiũ ad horã
terciã uenerat: hoc ꝓ extensȩ
orationis magnitudine. ad ho¬
ram nonam usq ꝓtelauit. Atq
ex illo iam die. magismagisq¬
ei aucta sunt lucra pietatis.
factusq est.tãfortis in opere
quã certus ex munere. Quip¬
pe qui eũ cii ipse debitor fue¬
rat: ex ꝓmissione iam ceperat
habere debitorẽ. Huic autem
consuetudo fuerat annis sin¬
gulis natalitio apłoꝵ die. romã
uenire: iamq ex hac reuelatione
suspectus. uenire iuxta morem
noluit. Eodem ergo tẽpore sol¬
licitus fuit. Scđo quoq anno
uel tercio in mortis suȩ expec.¬
tatione suspensus. quarto qͥn¬
to. et sexto similiter: qui desꝑare
iam de ueritate reuelationis
potuerat. si uerbis fidẽ uerbe¬
ra ñ fecissent:cũ ecce annosep¬
timo usq ad expectate natalis
sacras uigilias incolumis ꝑue¬
lor attigit. atq ipso die natali¬

Expanded text:
se in orationem cum magna corse in orationem cum magna cordis contritione prostravit, et qui oblaturus sacrificium ad horam tertiam venerat, hoc pro extensae orationis magnitudine ad horam nonam usque protelavit. Atque ex illo jam die magis magisque aucta sunt ei lucra pietatis; factusque est tam fortis in opere quam certus ex munere, quippe qui eum, cui ipse debitor fuerat, ex ea promissione jam coeperat habere debitorem. Huic autem consuetudo fuerat, annis singulis, natalitio apostolorum die Romam venire; jamque ex hac revelatione suspectus, venire juxta morem noluit. Eodem ergo tempore sollicitus fuit, secundo quoque anno vel tertio in mortis suae exspectatione suspensus, quarto, quintoque, et sexto similiter. Qui desperare jam de veritate revelationis poterat, si verbis fidem verbera non fecissent. Cum ecce anno septimo usque ad exspectati natalis sacras vigilias incolumis pervelor attigit, atque ipso die natali
Abbreviated transcription (Latin):
sũq eũ urbertim flentẽ ep̃s uix
ad se leuare potuisset: lacrima¬
rum causas cognoscere studu¬
it. Ille uero relaturus ordinẽ
uisionis: prius uestimento ex
humeris deuoluto decexit pla¬
gas corporis. ut ita dicã testes
ueritatis et culpe: monstrauit
qͣnta animaduersione distric-¬
tionis. membra illius accepta uer¬
bera liuore inflicto sulcauerant.
Quȩ mox ut ep̃s uidit. exhorru¬
it: et quis sibi talia facere p̃¬
sumpsisset: cum magne obstu-¬
pefactionis uocib in quisiuit.
At ille respondit: hec se ꝓ ipso
fuisse ꝑpessum. Excreuit cũ ter-¬
rore ammiratio:s nullas iam
prb̃r inquisitioni eiꝰmoras adi¬
ciens: secretum reuelationis a¬
peruit: eiq iussionis dnicȩ ꝑ ea
quȩ audierat uerba narrauit.
dicens. Age qd̾ agis. oꝑare qd o¬
peraris: ñ cesset manus tua. ñ
cesset pes tuus natale apłoꝵ ue-
nies ad me.et retribuo tibi mer¬
cedem tuam. Quib auditis ep̃s.

Expanded text:
Cumque eum ubertim flentem episcopus uix Cumque eum ubertim flentem episcopus uix ad se leuare potuisset, la- crimarum causas cognoscere studuit. Ille uero, reuelaturus ordinem iussionis, prius uestimento ex humeris deuoluto, degas corporis, ut ita dicam, testes veritatis et culpae, monstravit quanta animadversione districtionis membra illius accepta verbera, livore inflicto, sulcaverant. Quae mox ut episcopus vidit, exhorruit, et quis sibi talia facere praesumpsisset cum magnae obstupefactionis vocibus inquisivit. At ille respondit, haec se pro ipso fuisse perpessum. Excrevit cum terrore admiratio; sed nullas jam presbyter inquisitioni ejus moras adjiciens, secretum revelationis aperuit, eique jussionis dominicae per ea quae audierat verba narravit, dicens: Age quod agis, operare quod operaris, non cesset manus tua, non cesset pes tuus; natali apostolorum venies ad me, et retribuam tibi mercedem tuam. Quibus auditis, episcopus
Abbreviated transcription (Latin):
Surrexit p̾sbiter: s quia euicino
apłoꝵ natalicius dies immine¬
bat: tam ꝓpinqui exitus diem
ep̃o nuntiare ꝑtimuit. Alia
nocte dñs rediit: eiusq in obe¬
dientiã uehement̃ increpauit:
atq eadẽ iussionis suȩ uerba re
texuit. Lunc p̃sbit̾ surrexit ut
ꝑgeret: s rursus infirmitas cor
dis. impedim̃to facta ẽ indican¬
dȩ reuelationis. Ad ammonitio¬
nem quoq iterate iussionis ob¬
duruit ꝑgere: et quȩ uiderat
manifestare neglexit.S quia
magnã mansuetudinem contẽp¬
te gr̃ȩ. maior seqͥ solet ira uindic¬
te. uisione tercia dñs apparens.
ram uerbis addidit uerbera :
et tam districta cede mactat᷑
est: ut in eo duriciã cordis. e¬
mollirent uulnera corporis.
Surrexit ergo eruditus exuer¬
bere: ꝑrexit ad ep̃m. eũq iam
exmore iuxta beati iuuenalis
martyris sepulchrum ad offe¬
rendum sacrificiũ consistentẽ
repperit: secretũ a circũstantib
petiit. seq eius pedib strauit.

Expanded text:
Surrexit presbiter: sed quia e uicino Surrexit presbiter: sed quia e uicino Apostolorum Natalicius dies imminebat, tam propinqui exitus diem episcopo nuntiare pertimuit. Alia nocte Dominus rediit, eiusque inobedientiam uehementer increpauit, atque eadem iussionis suæ uerba re- texuit. Tunc presbiter surrexit, ut pergeret; sed rursum infirmitas cor- dis impedimento facta est indicandae reuelationis, ad monitionem quoque iteratae iussionis obduruit pergere, et quae audierat, manifestare neglexit. Sed quia magnam mansuetudinem contemptae gratiae maior sequi so- let ira uindictae, uisitatione tertia Dominus apparens, iam uerbis addi- dit uerbera; et tam districta cede presbiter mactatus est, ut in eo duritiam cordis emollirent uulnera corporis. Surrexit ergo presbiter eruditus ex uerbere: perrexit ad episcopum eumque iam ex more, iuxta beati Iuuenalis martiris sepulchrum, ad offerendum sacrificium consistentem repperit. Secretum a circumstantibus petiit, seque eius pedibus strauit.
Abbreviated transcription (Latin):
ligite :oblata anobis sacraho¬
stia. qͣntũ in nobis soluere ua-¬
leat ligaturã cordis: si oblata
ab altero. potuit in altero solue¬
re uncula corporis. Multi ur̃m¬
bis episcopũ nouerunt: cui
mos erat cotidianas deo hosti¬
as offerre: itaut pene nullus
dies uitȩ eius abscederet. quo¬
ñ omnipotenti dño hostiam
placationis immolaret. sui cũ
sacrificio ualde etiã concorda¬
bat uita. Nam cuncta quȩ habe¬
bat in elemosinis tͥbuens: cũ ad
horam offerendi sacrificii ue¬
nisset: uelut totus in lacrimis
defluens. semetipsũ cũ magna
cordis cont̾cione mactabat. Cuĩ
et uitã et exitum a quodã uerabi¬
lis uitȩ diacono. qui ab eofuerat.
nutritus. referente cognoui. Aie¬
bat enĩ: qd̃ quadã nocte. eiusp̃s¬
bitero ꝑuisũ dñs astitit dicens.
Uade et dic ep̃o. Age qd̾agis.oꝑa¬
re qd̾ oꝑaris: ñ cesset pestuus. ñ
cesset manꝰ tua natale apłoꝵ uenies
ad me. et retribuo tibi mercedẽ tuã.

Expanded text:
ligite, oblata / a nobis sacra holigite, oblata / a nobis sacra hostia quantum in nobis solvere valeat ligaturam cordis, si oblata ab altero potuit in altero solvere bis episcopum noverunt, cui mos erat as of- ferre, ita ut pene nullus dies uitae eius abscederet, quo non omnipo- tenti Domino hostiam placationis immolaret. Cui cum sacrificio ualde etiam concordabat uita: nam cuncta, quae habebat, in helemo- sinis tribuens, cum ad horam offerendi sacrificii uenisset, uelut totus in lacrimis defluens, semetipsum cum magna cordis contritione macta- bat. Cuius et uitam et exitum, quodam uenerabilis uitae diacono, qui fuerat ab eo nutritus, referente cognoui. Aiebat enim, quod quadam nocte eius presbitero per uisum Dominus astitit dicens: «Vade, et dic episcopo: “Age, quod agisn cesset pes tuus; Natali Apostolorum uenies ad me, et retribuo tibi mercedem tuam”».
Abbreviated transcription (Latin):
ens ei hostiã suȩ passionis offeri¬
mus: tociens nobis ad absoluti¬
onẽ nrãm passionẽ illius repara¬
uolo ad memoriã urãm narran¬
do reuocare. Non longe a nr̃is
fertur temporib factum: qd̃ qͥ¬
dam ab hostib captus. longe
transductus ẽ. Cũq diu teneret᷑
inuinculis: eũ uxor sua cũ ex
eadem captiuitate ñ reciperet.
extinctũ putauit. Pro quo iam
uelut mortuo: hostias ebdoma¬
dib singulis curabat offerre.
suius totiens uincula solueban¬
tur incaptiuitate: quotiens ab
eius coniuge oblatȩ fuissent
hostiȩ ꝓanimȩ eius absolutione.
Nam longa post tempora reũ¬
sus: ammirans ualde. suȩ indi¬
cauit uxori: qd̃ dieb certis. eb¬
domadib singulis. eius uincu¬
la soluebant᷑. Quos uidelicet
dies eiꝰ uxor atq horas discuti¬
ens: tunc eum recognouit abso¬
lutũ: cũ ꝓeo sacrificiũ memine¬
rat oblatum. hinc ergo fr̃s kmm̃.
hinc certa consideratione col¬

Expanded text:
ens ei hostiam suae passionis offeriens ei hostiam suae passionis offerimus, totiens nobis ad absolutionem / nostram passionem illius reparavolo ad memoriam vestram narrando revocare. Non longe a nostris fertur temporibus factum, quod quidam ab hostibus captus longe transductus est. Cumque diu teneretur in vinculis, eum uxor sua, cum ex eadem captivitate non reciperet, extinctum putavit. Pro quo iam velut mortuo hostias ebdomadibus singulis curabat offerre. Cuius totiens vincula solvebantur in captivitate, quotiens ab eius coniuge oblatę fuissent hostię pro animę eius absolutione. Nam longa post tempora reversus, admirans valde suae indicavit uxori, quod diebus certis ebdomadibus singulis eius vincula solvebantur. Quos videlicet dies eius uxor atque horas discutiens, tunc eum recognovit absolutum, cum pro eo sacrificium meminerat oblatum. Hinc ergo, fratres karissimi, hinc certa consideratione col
Abbreviated transcription (Latin):
dĩnos cũ simplo exercitu. con¬
tra duplum illius sufficere ñ
posse conspicimus: dum ad¬
huc longe ẽ. legationem mit¬
tamus. rogemus ea quȩ pacis
sunt: Longe enĩ eẽ dr̃: quia ad¬
huc p̃sens ꝑiudiciũ ñ uidetur.
Mittamꝰ adhunc legationem
lacrimas nrãs: mittamus mise¬
ricordie oꝑa: mactemus in a¬
ra eius hostias placationis:co¬
gnoscamus nos cũ eo in iudicio
ñ posse contendere. Pensemus
urrtutem eius fortitudinis: ro¬
gemus ea quȩ pacis sunt. Hec ẽ
nr̃a legatio: quȩ regem uenien¬
tem placat. Pensate fr̃s quam
benignum sit: qd̃ is qui suo ad¬
uentu ualet opprimere. tar¬
dat uenire. Mittamus adhunc
ut diximus legationẽ nr̃am:
flendo. tribuendo. sacra hosti¬
as offerendo. Singularit᷑ nãq
ad absolutionẽ nr̃am oblata
cum lacrimis. et benignitate.
mentis. sacri altaris hostra
suffragatur: quia is quimse re¬
surgens amortuis iam ñ morit᷑:
adhuc ꝑ hanc in suo mysterio ꝓ
nobis iterũ patitur. Nam qͦ ti¬

Expanded text:
nos cum simplo exercitu contra duplum illius sufficere non posse conspicimus, dum adhuc longe est, legationem mittamus: Rogemus ea, quae pacis sunt! Longe enim esse dicitur, qui adhuc / praesens per iudicium non videtur. Mittamus ad hunc legationem – lacrimas nostras! Mittamus misericordie opera, mactemus in ara eius hostias placationis! Cognoscamus nos cum eo in iudicio non posse contendere, pensemus virtutem eius fortitudinis, rogemus ea, quae pacis sunt! Haec est nostra legatio, quae regem venientem placat. Pensate, fratres, quam benignum sit, quod is, qui suo adventu valet opprimere, tardat venire. Mittamus ad hunc, ut diximus, legationem nostram, flendo, tribuendo, sacras hostias offerendo! Singulariter namque ad absolutionem nostram oblata cum lacrimis et benignitate mentis sacri altaris hostia suffragatur, quia is, qui in se resurgens a mortuis iam non moritur, adhuc per hanc in suo mysterio pro nobis iterum patitur. Nam quoti
Abbreviated transcription (Latin):
& uenit ad symonem petrum.
& ad alium discipłm quẽ ama¬
bat iħc. Et dicit eis. Tulerunt
dñm meum de monumento:
& nescio ubi posuerunt eum.
Exiit ergo petrus & ille alius
discipulus: et uenerunt ad mo¬
numentum.

Expanded text:
 venit ad Simonem Petrum et ad alium discipulum quem amabat Jesus, et dicit eis: Tulerunt Dominum  meum de monumento: et nescimus ubi posuerunt eum. Exiit ergo Petrus, et ille alius discipulus, et venerunt ad monumentum.
Abbreviated transcription (Latin):
gos ñ angłs sed stella ꝑduxit.¬
ratione utentib. rationale a¬
nimal idest angłs predicare
debuit: gentiles uero quia
uti ratione nesciebant. ad co¬
gnoscendum dñm ñ ꝑuocem

Expanded text:
os non angelus, sed stella perduxit,ratione utentibus rationale animal, id est, angelus praedicare debuit. Gentiles, quia uti ratione nesciebant, ad cognoscendum Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
tis eius scissa sunt. Infernus
cognouit: quia õs quos te¬
nebat mortuos reddidit. Et
tamen hunc quẽ dm̃ omĩa
insensibilia element a sen¬
serunt. adhuc infidelium
iudeoꝵ. corda dm̃ ẽẽ mini-¬
me cognoscunt: et duriora
saxis. scindi ad penitendũ
nolunt: eumq confiteriab¬
negant. quem elem̃ta ut
diximus. aut signis aut scis¬
sionib dm̃ clamant. Quietiã¬

Expanded text:
tis eius scissa sunt. Infernus tis eius scissa sunt. Infernus cognovit, quia hos, quos tenebat, mortuos reddidit. Et tamen hunc, quem Deum omnia insensibilia elementa senserunt, adhuc infidelium Iudaeorum corda Deum esse minime cognoscunt, et duriora saxis scindi ad poenitendum nolunt eumque confiteri abnegant, quem elementa, ut diximus, aut signis aut scissionibus Deum clamant. Ita
Abbreviated transcription (Latin):
tandũ.
qd̃ redemptorem nr̃m cum
iam ꝑfecte ẽet etatis. eisdem
gentib apl̃i predicant: eũq
paruulum et necdum ꝑhuma¬
ni corꝑis officium loquentem.
stellagentib denuntiat. quia
nimirum rationis ordo posce¬
bat. ut et loquentẽ iam dñm
loquentes nobis p̾dicatores
innotescerent: et necdũ loq̃n¬
tem elementa muta p̾dicarent.
D in omĩb signis quȩ uel nas¬
cente dño uel moriente mon¬
strata sunt: considerandum
nob̃ ẽ. quanta fuerit in quoꝵ¬
dam iudeoꝵ. corde duritia.
quȩ hunc nec ꝑ ꝓphetiȩ do-¬
num. nec ꝑmiracula agno¬
uit. Omĩa quppe elementa:
auctorẽ suũ uenisse testata
sunt. Ut enĩ de eis qͥddam
usu humano loquar. Dm̃
hunc cęli ẽẽ cognouerunt:
quia ꝓtinus stellã miserunt:
Mare cognouit: quia sub plan-¬
tis eius se calcabile p̾buit. Ter-¬
ra cognouit: quia eo morien¬
te contremuit. Sol cognouit:
quia lucis sue. radios abscon¬
dit.Saxa et parietes cogno¬
uerunt:quia tempore mor¬

Expanded text:
tandum quod Redemptorem nostrum, cum jam perfectae esset aetatis, eisdem gentilibus apostoli praedicant, eumque parvulum, et necdum per humani corporis officium loquentem, stella gentibus denuntiat, quia nimirum rationis ordo poscebat ut et loquentem jam Dominum loquentes nobis praedicatores innotescecent, et necdum loquentem elementa muta praedicarent. 2. Sed in omnibus signis quae vel nascente Domino vel moriente monstrata sunt, considerandum nobis est quanta fuerit in quorumdam Judaeorum corde duritia, quae hunc nec per prophetiae donum, nec per miracula agnovit. Omnia quippe elementa auctorem suum venisse testata sunt. Ut enim de eis quiddam usu humano loquar, Deum hunc coeli esse cognoverunt, quia protinus stellam miserunt. Mare cognotis eius se calcabile praebuit. Terra cognovit, quia eo moriente contremuit. Sol cognovit, quia lucis suae radios abscondit. Saxa et parietes cognoverunt, quia tempore mor
Abbreviated transcription (Latin):
lauari iterum baptismatis
aqua non possumus.Quia ergo
et post baptismũ inquinaui¬
mus uitã. baptiremus lacͥmis
conscientiam: quatinus regio¬
nem nr̃am ꝑ uiã aliam repe-¬
tentes. qui ex ea bonis delecta-¬
ti discessimus:ad eam malisa-¬
maricati redeamus. Prestante

Expanded text:
lavari iterum baptismatis lavari iterum baptismatis aqua non possumus. Quia ergo et post baptisma inquinavimus vitam, baptizemus lacrymis conscientiam, quatenus regionem nostram per viam aliam repetentes, qui ex ea bonis delectati discessimus, ad eam malis amaricati redeamus, praestante
Abbreviated transcription (Latin):
intentat. et tamen adhuc
sustinet: et idcrco uenire citiꝰ
differt. ut minus inueniat
quos condempnet.Ninamꝰ
fletib culpas: et cũ psalmyste
uoce. p̾ueniamus faciem eius
in confessione. Uoluptatum
nos ergo fallacia nulla decipi¬
at: nulla uana letitia seducat.
Inꝓximo nãq est iudex qͥ dix̃.
Ue uobis qui ridetis nunc: qͥa
lugebitis & flebitis. Hinc et enĩ
salomon ait. Risus dolori mis¬
cebitur: et extrema gaudii luc¬
tus occupat. Hinc iterũ dicit.
Risum deputaui errorẽ: et gau¬
dio dixi: quid frustra decipe¬
ris Hinc rursus ait. Cor sapi¬
entiũ ubi tͥstitia est: et cor
stultoꝵ ubi leticia. Ptimesca¬
mus igitur precepta dei: sice¬
lebramus ueraciter sollẽpni-¬
tatem d̃i Gratũ namq deo sa-¬
crificiũ ẽ. afflictio contra pec¬
catum: psalmista testante qͥ
ait. Sacrificiũ deo sp̃s contͥbu¬
latus. Peccata nr̃a preterita in
baptismatis ꝑceptione laxa-¬
ta sunt. et tamen post baptis¬
ma multa commisimus: sed

Expanded text:
intentat, et tamen adhuc intentat, et tamen adhuc sustinet; et idcirco venire citius differt, ut minus inveniat quos condemnet. Puniamus fletibus culpas, et cum Psalmistae voce praeveniamus faciem ejus in confessione . Voluptatum nos ergo fallacia nulla decipiat, nulla vana laetitia seducat. In proximo namque est judex qui dixit: Vae vobis qui ridetis nunc, quia lugebitis et flebitis . Hinc etenim Salomon ait: Risus dolori miscebitur, et extrema gaudii luctus occupat . Hinc iterum dicit: Risum deputavi errorem, et gaudio dixi: Quid frustra deciperis? Hinc rursus ait: Cor sapientium ubi tristitia est, et cor stultorum ubi laetitia . Pertimescamus ergo praecepta Dei, si celebramus veraciter solemnitatem Dei. Gratum namque Deo sacrificium est afflictio contra peccatum, Psalmista testante, qui ait: Sacrificium Deo spiritus contribulatus . Peccata nostra praeterita in baptismatis perceptione laxata sunt, et tamen post baptisma multa commisimus, sed
Abbreviated transcription (Latin):
Myrram ergo deo offerimꝰ:
quando hoc mortale corpꝰ̾
aluxuriȩ putredine. ꝑ con¬
dimentum continentie cu¬
stodimus. Magnũ uero nobis
aliquid magi innuunt: qđ
in regionẽ suã ꝑ aliã uiam
reuertunt᷑. In eo nãq quod
ammoniti faciunt: nobis ꝓ¬
fecto insinuant qͥd faciamus.
Regio quippe nr̃a paradysus
est: ad quam ihu cognito re¬
dire ꝑuiam qua uenimus prohi¬
bemur. A regione et enim nr̃a.
suꝑbiendo. in obediendo. uisibi-¬
lia sequendo. cybum uetitũ gu-¬
stando discessimus: s ad eam
necesse est. ut flendo. obedien-¬
do. uisibilia contẽpnendo. atq
appetitũ carnis refrenando
redeamus. ꝑ aliam ergo uiã.
ad regionẽ nr̃am regredimur:
qm̃ qui a paradysi gaudiis ꝑ
delectamenta discessimus. ad
hȩc ꝑlamenta reuocamur.
mus ante oculos cordis hinc
culpas oꝑis: illinc iudicium
extremȩ districtionis. Pense-¬
mus qͣm districtus uidex ue¬
mat. qui iudiciũ minatur et
latet: terrores peccatoribus

Expanded text:
Myrrham ergo Deo offerimus, Myrrham ergo Deo offerimus, quando hoc mortale corpus a luxuriae putredine per condimentum continentiae custodimus. 7. Magnum vero nobis aliquid magi innuunt, quod in regionem suam per aliam viam revertuntur. In eo namque quod admoniti faciunt, nobis profecto insinuant quid faciamus. Regio quippe nostra paradisus est, ad quam, Jesu cognito, redire per viam qua venimus prohibemur. A regione etenim nostra superbiendo, inobediendo, visibilia sequendo, cibum vetitum gustando, discessimus; sed ad eam necesse est, ut flendo, obediendo, visibilia contemnendo, atque appetitum carnis refrenando, redeamus. Per aliam ergo viam ad regionem nostram regredimur, quoniam qui a paradisi gaudiis per delectamenta discessimus, ad haec per lamenta revocamur. mus ante oculos cordis hinc culpas operis, illinc judicium extremae districtionis. Pensemus quam districtus judex veniat, qui judicium minatur et latet; terrores peccatoribus
Abbreviated transcription (Latin):
attestante qui ait. Thesaurus
desiderabilis: requies cit in
ore sapientis.Thure autem
qd deo incenditur:uirtus ora¬
tionis expͥmitur: psalmista
attestante qui dicit. Dirigat᷑
oratio mea sicut incensum.
in conspectu tuo. ꝑ myrram
uero: carnis nr̃e mortificati¬
o figurat᷑. Wnde et sc̃a eccla
de suis oꝑariis usq ad mortẽ
ꝓ deo certantib. dicit. Manꝰ
meȩ. distillauerunt myrram.
Nato ergo regi aurũ offerimꝰ:
si in conspectu illius. clarita¬
te suꝑnȩ sapientie resplen¬
demus. Thus offerimus: si co¬
gitationes carnis ꝑsc̃a ora¬
tionum studia in ara cordis
incendimus: ut suaue aliqͥd
deo ꝑ celestȩ desideriũ redo-¬
lere ualeamus. Myrram of¬
ferimus: si carnis uitia ꝑabsti-¬
nentiam mortificamus. ꝑ myr¬
ram nãq ut diximus agitur:
ne mortua caro putrefiat.
Mortuam uero carnẽ putres¬
cere. est hoc mortale corpus
fluxui luxurie deseruire: si
cere:ẽ carnales homines in
fetore luxurie uitam finire.

Expanded text:
attestante, qui ait: Thesaurus attestante, qui ait: Thesaurus desiderabilis requiescit in ore sapientis . Thure autem quod Deo incenditur virtus orationis exprimitur, Psalmista testante, qui dicit: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . Per myrrham vero carnis nostrae mortificatio figuratur; unde sancta Ecclesia de suis operariis usque ad mortem pro Deo certantibus dicit: Manus meae distillaverunt myrrham . Nato ergo Regi aurum offerimus, si in conspectu illius claritate supernae sapientiae resplendemus. Thus offerimus, si cogitationes carnis per sancta orationum studia in ara cordis incendimus, ut suave aliquid Deo per coeleste desiderium redolere valeamus. Myrrham offerimus, si carnis vitia per abstinentiam mortificamus. Per myrrham namque, ut diximus, agitur 1471 ne mortua caro putrefiat. Mortuam vero carnem putrescere, est hoc mortfluxu luxuriae desaevire, siccere est carnales homines in fetore luxuriae vitam finire.
Abbreviated transcription (Latin):
munerib p̾̃dicant: auro regẽ.
thure d̃m. myrra mortalem.
Sunt uero non nulli heretici
qͥ hunc dm̃ credunt: sed ubi¬
q regnare nequaquã credũt.
hi ꝓfecto ei thus offerunt: sed
offerre ei aurũ nolunt. Et st̃
non nulli qui hunc regem ex¬
istimant: s dm̃ negant. Hi ui¬
delicet ei aurum offerunt: sed
offerre thus nolunt.Et sunt
ñ nulli qui hunc et dm̃ et re¬
gem fatent᷑.s assũpsisse car-¬
nem mortalem negant.hii
nimirũ ei aurum et thus
offerunt:. s offerre myrram
ad sumptȩ mortalitatis no¬
lunt. Nositaq nato dño offera¬
mus aurũ: ut hunc ubiq re-¬
gnare fateamur. Offeramus
thus: ut credamus qͦd is qui
in tempore apparuit.d̃s an¬
te tempora extitit. Offeramꝰ
myrrã: ut eum quẽ credimꝰ
in fua diuinitate impassibilẽ.
credamus etiã in nr̃a fuisse car¬
ne mortalem. Quãuis in auro
thure. et myrra: intelligi et
aliud potest. Auro namq sa¬
pientia designat᷑: salomone

Expanded text:
muneribus praedicant, auro regem, muneribus praedicant, auro regem, thure Deum, myrrha mortalem. Sunt vero nonnulli haeretici qui hunc Deum credunt, sed ubique regnare nequaquam credunt. Hi profecto ei thus offerunt, sed offerre etiam aurum nolunt. Et sunt nonnulli qui hunc regem existimant, sed Deum negant. Hi videlicet ei aurum offerunt, sed offerre thus nolunt. Et sunt nonnulli qui hunc et Deum et regem fatentur, sed assumpsisse carnem mortalem negant. Hi nimirum ei aurum et thus offerunt, sed offerre myrrham assumptae mortalitatis nolunt. Nos itaque nato Domino offeramus aurum, ut hunc ubique regnare fateamur; offeramus thus, ut credamus quod is qui in tempore apparuit Deus ante tempora exstitit; offeramus myrrham, ut eum quem credimus in sua divinitate impassibilem credamus etiam in nostra fuisse carne mortalem. Quamvis in auro, thure et myrrha intelligi et aliud potest. Auro namque sapientia designatur, Salomone
Abbreviated transcription (Latin):
aquarii nascitur: ubi pisca¬
tor omĩmodo ñ habetur⁊
Rursus quos nasci subsigno
libre asserunt. trapezetas fu-¬
turos dicunt: et trapezetas mul¬
tarum gentiũ ꝓuinciȩ ignorãt.
fateãtur ergo necesse est. aut
hoc signum in eis deeẽ: aut ef¬
fectum fatalem nullomodo
habere. In ꝑsarum quoq fran¬
coꝵq t̾ra: reges ex genere pro¬
deunt. Quib ꝓfecto nascenti¬
bus. quis estimet. quanti eis¬
dem momentis horarum ac
temporũ ex seruili conditio¬
ne nascuntur: Et tamen re¬
gnũ filii uno eodemq sidere
cum seruis nati. ad regnum
ꝓficiunt: cum serui qui secũ
fuerant geniti.inseruitute
moriantur. hȩc de stella bre¬
uiter diximus: ne mathema¬
ticoꝵ stultitiam indiscu̾sam
preterisse uideamur. Magi
uero.aurũ. thus. et mirram.
deferunt. Aurum quippe. re¬
gi congruit: thus uero in dĩ
sacrificio ponebatur. Myr¬
ra autem: mortuoꝵ corpora
condiunt᷑. Cum ergo magi
quem ad orant. etiam mysticis

Expanded text:
Aquarii nascitur, 1470 ubi piscaAquarii nascitur, 1470 ubi piscator omnimodo non habetur? Rursum quos nasci sub signo Librae asserunt, trapezitas futuros dicunt; et trapezitas multarum Gentium provinciae ignorant. Fateantur ergo necesse est, aut hoc in eis signum deesse, aut effectum fatalem nullo modo habere. In Persarum quoque, Francorumque terra Reges ex genere prodeunt; quibus profecto nascentibus quis aestimet quanti eisdem momentis horarum ac temporum ex servili conditione nascuntur? et tamen regum filii uno eodemque sidere cum servis nati, ad regnum proficiunt, cum servi qui secum fuerant geniti, in servitute moriantur. Haec de stella breviter diximus, ne Mathematicorum stultitiam indiscussam praeterisse videamur. 6. Magi vero aurum, thus et myrrham deferunt. Aurum quippe regi congruit, thus vero in Dei sacrificium ponebatur, myrrha autem mortuorum corpora condiuntur. Eum ergo magi quem adorant etiam mysticis
Abbreviated transcription (Latin):
auit conditor administrat.
Neq enim ꝓpter stellas homo:
s stelle ꝓpter hominẽ factȩ
sunt. Et si stella fatum homi¬
nis dicitur: ipsis suis ministe¬
riis sub eẽ homo ꝑhibetur.
Certe cum iacob deutero egͦ¬
diens. prioris fratris plantã
teneret manu: pͥor ꝑfecte ne¬
quaquã egredi potuit: nisi
et subsequens incoasset: et ta¬
men cũ uno tempore. eodẽq
momento utrũq mat̾ fun-¬
deret: ñ una utriusq uitȩ qͣli¬
tas fuit. Sedad hȩc solent ma¬
thematici respondere: quia
uirtus constellationis inictu
pungentis est. Quib ediuer¬
so nos dicimus: quia magna ẽ
mora natiuitatis. Si igitur in
ictu puncti constellatio ꝑmu¬
tatur: necesse iam erit. ut tot
dicant fata quot funt men¬
bra nascentiũ. fateri etiã ma-¬
thematici solent: quod qͥsqͥs
signo aquarii nascitur:. in hac
uita piscatoris minist̾ium sor¬
tiatur. Piscatores uero ut fert᷑:
getulia ñhabet.Qͥs igitur di¬
cat. quia nemo illic in stella

Expanded text:
qui creavit administrat. qui creavit administrat. Neque enim propter stellas homo, sed stellae propter hominem factae sunt. Et si stella fatum hominis dicitur, ipsis suis ministeriis subesse homo perhibetur. Certe cum Jacob, de utero egrediens, prioris fratris plantam teneret manu , prior perfecte nequaquam egredi potuit, nisi et subsequens inchoasset; et tamen cum uno tempore, eodemque momento utrumque mater fuderit, non una utriusque vitae qualitas fuit. 5. Sed ad hoc solent mathematici respondere, quia virtus constellationis in ictu puncti est. Quibus e diverso nos dicimus quia magna est mora nativitatis. Si igitur in ictu puncti constellatio permutatur, necesse jam erit ut tot dicant fata, quot sunt membra nascentium. Fateri etiam mathematici solent quod quisquis in signo Aquarii nascitur, in hac vita piscatoris ministerium sortiatur. Piscatores vero, ut fertur, Getulia non habet. Quis ergo dicat quia nemo illic in stella
Abbreviated transcription (Latin):
mana
malitia contra
consili¬
um diuinitatis :
Scriptum quippe est. Non est
est consiliũ contra dñm. Nam
gem reperiunt: munera de¬
tulerunt: et ne redire ad he¬
rodem debeant. insomnis
ammonentur. Sicq fit: ut
iħm quẽ querit herodes. in¬
uenire ñ possit. Cuius ꝑso¬
na qui alii qͣm hypocrite
de signantur: qͥ dum ficte q̃¬
runt. inuenire dñm nũquã
merent᷑ : S int̾ hec sciendũ
est: qd priscillianistȩ hereti¬
ci. nasci unũquemq hominẽ
sub constitutionib stellarum
putant: et hoc in adiutoriũ
sui erroris adsumunt. qd̃ no¬
ua stella exiit cum dñs in car¬
ne apparuit: cuius fuisse. fa¬
tum.eandem quȩ apparuit
stellam putant.S si euuagłii
uerba pensamus quib de ea¬
dem stella dicitur. usq dum
ueniens staret supra ubi erat
puer: dum non puer adstel¬
lam.s stella ad puerũ cutur¬
rit: si dici liceat. non stella fa¬
tum pueri. sed fatũ stellȩ is qͥ
apparuit puer fuit. S absit
hominũ: solus hanc qui cre

Expanded text:
mana mana malitia contra consilium divinitatis? Scriptum quippe est: Non est est consilium contra Dominum . Nam gem reperiunt, munera deferunt, et ne redire ad Herodem debeant in somnis admonentur; sicque fit ut Jesum, quem quaerit Herodes, invenire non possit. Cujus persona qui alii quam hypocritae designantur, qui dum ficte quaerunt, invenire Dominum nunquam merentur? 4. Sed inter haec sciendum quod Priscillianistae haeretici nasci unumquemque hominem sub constitutionibus stellarum putant; et hoc in adjutorium sui erroris assumunt, quod nova stella exiit cum Dominus in carne apparuit, cujus fuisse fatum eamdem quae apparuit stellam putant. Sed si Evangelii verba pensamus, quibus de eadem stella dicitur: Usque dum veniens staret supra ubi erat puer, dum non puer ad stellam, sed stella ad puerum cucurrit, si dici liceat, non stella fatum pueri, sed fatum stellae is qui apparuit puer fuit. Sed a fidhominum solus hanc conditor
Abbreviated transcription (Latin):
natũ despiciunt. nasciturũ longe
ante p̾sciert̃: & ñ solũ qr nasceret᷑
nouerant. s etiã ubi nasceretur.
slam abherode requisiti. locũ
natiuitatis eius exprimunt.
quẽ scͥpturȩ auctoritate didi¬
cerunt: et testimoniũ ꝓfert̃.
qͦd bethleem honorari nati-¬
uitate noui ducis ostenditur:
ut ipsa eorũ scientia et illis
fieret ad testimoniũ dãpnati¬
onis. et nobis ad adiutoriũ
credulitatis. Quos ꝓfecto be¬
ne ysaac cum iacob filium
suum benediceret designauit:
qui et caligans oculis et ꝓphe¬
tans. inp̾senti filium ñ uidit.
cui tam multa in posterum p̃¬
uidit: quia nimirũ iudaicus
popłs ꝓphetiȩ sp̃u plenus et
cecus. eum de quo multa in
futurũ predixit. inp̾senti po¬
situm non agnouit. S nati¬
uitate regis nr̃i cognita. he-¬
rodes ad callida argumenta
conuertitur: ne terreno regno
priuaret᷑. Renuntiari sibi ubi
puer inueniretur postulat:
adorare uelle se simulat. ut
quasi hunc si inuenire possit
extinguat. Sed quanta ẽ hu¬

Expanded text:
unt, nasciturum longe ante praesciverunt. Et non solum quia nasceretur, noverant, sed etiam ubi nasceretur. Nam ab Herode requisiti, locum nativitatis ejus exprimunt, quem Scripturae auctoritate didicerunt. Et testimonium proferunt, quod Bethlehem honorari nativitate novi ducis ostenditur, ut ipsa eorum scientia et illis fieret ad testimonium damnationis, et nobis ad adjutorium credulitatis. 1469 Quos profecto bene Isaac, cum Jacob filium suum benediceret, designavit ; qui et caligans oculis et prophetans, in praesenti filium non vidit, cui tam multa in posterum praevidit, quia nimirum Judaicus populus prophetiae spiritu plenus et caecus eum de quo multa in futurum praedixit in praesenti positum non agnovit. 3. Sed nativitate Regis nostri cognita, Herodes ad callida argumenta convertitur, ne terreno regno privaretur. Renuntiari sibi ubi puer inveniretur postulat, adorare eum velle se simulat, ut quasi hunc invenire possit exstinguat. Sed quanta est hu
Abbreviated transcription (Latin):
cum fideliũ numerositas excre¬
uit. intra sc̃ãm eccł̃iam multi ft̃
qui uitã uirtutũ tenent. et si
gna uirtutum ñ habent: qͥa
frustra miraculũ foris ostendi¬
tur. si deest qd̃ intus operetur.
Nam iuxta magistri gentiũ
uocem: lingue in signũ sunt ñ¬
fidelib s infidelib. Unde et
isdem p̃dicator egregius quiad
p̃dicationis uerba dormientẽ
cadentẽq de fenestra euthicum
atq a uita funditus extinctũ.
coram cunctis infidelib orando
suscitauit: militene ueniens. et
plenam infidelib insulã sciens.
patrem publii dissinteria febri¬
busq uexatum orando salua-¬
uit: peregrinationis suȩ comi-¬
tem et sc̃e p̾dicationis adiuto¬
rem thimotheum. ex infirmi-¬
tate stomachi lassescentẽ non
uerbo curat. s medicinali ar-¬
te reparat dicens. Modico ui¬
no utere ꝓpter stomacũ: et fre¬
quentes tuas infirmitates. Qui
ergo infirmum infidelem una
prece saluat: cur egrotum so¬

Expanded text:
cum fidelium numerositas excrecum fidelium numerositas excrevit, intra sanctam Ecclesiam multi sunt qui vitam virtutum tgna virtutum non habent; quia frustra miraculum foras ostenditur, si deest quod intus operetur. Nam juxta magistri gentium vocem, linguae in signum sunt infidelibus, sed infidelibus . Unde et idem praedicator egregius inter praedicationis verba dormientem, cadentemque de fenestra Eutychum, atque a vita funditus exstinctum, coram cunctis infidelibus orando suscitavit . Meliten veniens, et 1449 plenam infidelibus insulam sciens, patrem Publii dysenteria febribusque vexatum, orando sanavit . Peregrinationis vero suae comitem, et sanctae praedicationis adjutorem Timotheum, ex infirmitate stomachi lassescentem, non verbo curat, sed medicinali arte reparat, dicens: Modico vino utere, propter stomachum et frequentes tuas infirmitates . Qui ergo infirmum infidelem una prece salvat, cur et aegrotum so
Abbreviated transcription (Latin):
uina iussione filios amittimꝰ.
sine consolatione lugemus.
hȩc eos uelut mortuos plan¬
geret. si ñ obtulisset. Cum er¬
go ad illud terribile examen
districtus iudex uenerit : qͥd
nos uiri dicemus. cum eius fe¬
mine głam uiderimus: De
debilitate mentis nr̃e quȩ
tunc nobis erit uiris excu¬
satio: quando hȩc ostendet᷑.
que cum scło et sexum ui-¬
ris uiam : usu quippe uirtu.¬
tum. ita iam plana facta est:
ut ꝑ eam feminis libeat am-¬
bulare. Bespiciamus ergo cunc¬
ta p̃sentia: nulla sunt etenĩ
quȩ transire possunt. Turpe
sit diligere: qd constat citius
perire.Non nos terrenarum
rerum amor superet: ñ suꝑ-¬
bia inflet : ñ ira dilaniet : non
luxuria polluat: ñ inuidia
consumat. Amore nr̃o fr̃s
et nos amore eius chiscamus
uincere nos met ipsos. Quod
si ꝑfecte agimus. non solum
imminentes penas euadimus:
sed cõmuni cũ martyrib gła
remuneramur. Nam quãuis
occasio ꝑsecutionis desit. ha¬

Expanded text:
vina jussione filios amittimus, vina jussione filios amittimus, sine consolatione lugemus; haec eos velut mortuos plangeret, si non obtulisset. Cum ergo ad illud terribile examen districtus judex venerit, quid nos viri dicemus, cum hujus feminae gloriam viderimus? De debilitate mentis suae quae tunc erit viris excusatio, quando haec ostendetur, quae cum saeculo et sexum viris viam; usu quippe virtutum ita jam plana facta est, ut per eam feminis libeat ambulare. Despiciamus cuncta praesentia, nulla sunt etenim quae transire possunt. Turpe sit diligere quod constat citius perire. Non nos terrenarum rerum amor superet, non superbia inflet, non ira dilaniet, non luxuria polluat, non invidia consumat. Amore nostri, fret nos amore ejus discamus vincere nosmetipsos. Quod si perfecte agimus, non solum imminentes poenas evademus, sed una cum martyribus gloria remunerabimur. Nam quamvis occasio persecutionis desit, ha
Abbreviated transcription (Latin):
qui ñ plusquã semel consules
extitissent. Uicit ergo beata feli-¬
citas martyres:que tot ante se
morientib filiis pro xp̃o fre¬
quenter occubuit: quia ad
amorem illius sola sua mors¬
ei minime suffecit. Conside¬
remus ergo fr̃s hanc feminã:
consideremus et nos. qui m̃-¬
bris corporis uiri sumus. in
eius cõparatione qͥd estima.¬
bimur. Sepe namq agenda
aliqua bona ꝓponimus: sed
si unus contra nos leuissimꝰ
sermo abore irridentis eru¬
perit: ab intentione actio¬
nis nr̃e. fracti ꝓtinus et con¬
fusi resilimus. Ecce nos ple¬
rumq a bono oꝑe uerba
reuocant: felicitatẽ uero a
sc̃a intentione frangere nec
tormenta potuerunt. Nos
in aura maledictionis impin¬
guimus: hȩc ad regnum etiã
ꝑferrum exiit: nichilq esse
quod obsisteret estimauit. Nos
ad precepta dñica largiri nr̃a
saltm suꝑflua nolumus: hȩc
ñ solum deo suam substantiã
contulit: sed ꝓ illo etiam ꝓpri¬
am carnem dedit. Nos cũ ex di-¬

Expanded text:
qui non plus quam semel consules qui non plus quam semel consules exstitissent. Vicit ergo beata Felicitas martyres, quae, tot ante se morientibus filiis, pro Christo frequenter occubuit, quia et amori illius sola sua mors minime suffecit. 4. Consideremus, fratres, hanc feminam, consideremus nos, qui membris corporis viri sumus, in ejus comparatione quid existimabimur. Saepe namque agenda aliqua bona proponimus, sed si unus contra nos vel levissimus sermo ab ore irridentis eruperit, ab intentione actionis nostrae fracti protinus et confusi resilimus. Ecce nos plerumque a bono opere verba revocant. Felicitatem vero a sancta intentione frangere nec tormenta potuerunt. Nos in auram maledictionis impingimus; haec ad regnum etiam per ferrum exiit, nihilque esse quod obsistebat aestimavit. Nos ad praecepta dominica largiri nostra saltem superflua nolumus; haec non solum Deo suam substantiam contulit, 1447 sed pro illo etiam propriam carnem dedit. Nos cum ex di
Abbreviated transcription (Latin):
martyrum qđ ꝑ infirmitatem
carnis noluit. ꝑ uirtutẽ sp̃s a¬
mauit. Qui dum ꝑ carnem ad
martyrii nolendo uoluisset: si¬
cut nos quoq cum gaudiũ que¬
rimus salutis: amarum poculũ
sumimus purgationis. Amari-¬
tudo quidem in poculo displi-¬
cet: s restituenda ꝑ amaritudi¬
nem salus placet. Amauit ergo
iuxta carnem felicitas filios: s ꝓ
amore cȩlestis patriȩ. mori corã
se uoluit quos amauit. Ipsa eoꝵ
uulnera accepit: s ipsa in eis ad
regnũ p̃uenientib ex creuit. Rec¬
te ergo hanc feminã ultra marty¬
rem dixerim: quȩ totiens in filiis
desiderabiliter extincta: dum
multiplex martyriũ obtinuit.
ipsam quoq martyrii palmã
uicit. Fertur apudueteres mos
fuisse. ut quisquis consul existe¬
ret: iuxta ordinẽ tempoꝵ. hono¬
ris sui locũ teneret. At siquis po¬
sterius ad consulatum ueniens.
consul non semel. s bis fortasse
aut tercio fieret : etrã illos lau-¬
de & honore transcenderet:

Expanded text:
martyrium, quod per infirmitatem martyrium, quod per infirmitatem carnis noluit, per virtutem spiritus amavit. Qui dum per carnem ad martyrii nolendo voluisset. Sic nos quoque cum gaudium quaerimus salutis, amarum poculum sumimus purgationis. Amaritudo quidem in poculo displicet, sed restituenda per amaritudinem salus placet. Amavit ergo juxta carnem Felicitas filios suos, sed pro amore coelestis patriae mori etiam coram se voluit quos amavit. Ipsa eorum vulnera accepit, sed ipsa in eisdem ad regnum praevenientibus excrevit. Recte ergo hanc feminam ultra martyrem dixerim, quae toties in filiis desiderabiliter exstincta, dum multiplex martyrium obtinuit, 1446 ipsam quoque martyrii palmam vicit. Fertur apud veteres mos fuisse ut quisquis consul existeret juxta ordinem temporum honoris sui locum teneret; at si quis posterius ad consulatum veniens consul non semel, sed bis fortasse aut tertio fieret, etiam illos laude et honore transcenderet
Abbreviated transcription (Latin):
tiare: ñ etiã ostendere. Ioħes uͦ
plusquã ꝓpħa est: qͥa quem uer¬
bo dixit digito ostendit. Non
ergo hanc feminã martyrem
s plusquã martyrem dixerim:
quȩ septem pignorib ad reg¬
num p̾missis. tociens ante se
mortua. ad penas pͥma nonuenit:
s ꝑuenit octaua. Aspexit mater
et cruciata et imꝑterrita filiorũ
mortem: spei gaudiũ habuit. do¬
lorem naturȩ. Timuit uiuentib:
gauisa ẽ morientib. Optauit nul-¬
lum post se relinquere: ne si qͤm
haberet suꝑstitem. non possec.
cor morientib filiis. etiam car¬
nalis affectus minime pulsauit.
Neq enĩ filios qͦs carnem suam
ẽẽ nouerat. sine dolore poterat
morientes uidere:s erat uis a¬
moris ĩterior quȩ dolorem uin¬
ceret carnis. Unde et passuro pe¬
tro dicitur. Cum senueris exten¬
des manus tuas. et alius te cin¬
get: et ducet quo tuñ uis. Neq
enim si plenissime petrus nol¬
let. ꝓxp̃o patiͥ potuisset: sed

Expanded text:
tiare, non etiam ostendere. Joannes vero tiare, non etiam ostendere. Joannes vero plus quam propheta est, quia quem verbo dixit digito ostendit. Non ergo hanc feminam martyrem, sed plus quam martyrem dixerim, quae, septem pignoribus ad regnum praemissis, toties ante se mortua, ad poenas prima venit, sed pervenit octava. Aspexit mater et cruciata et imperterrita filiorum mortem, spei gaudium adhibuit dolori naturae. Timuit viventibus, gavisa est morientibus. Optavit nullum post se relinquere, ne si quem haberet superstitem, non posset hcor, morientibus filiis, etiam carnalis affectus minime pulsarit. Neque enim filios quos carnem suam esse noverat sine dolore poterat morientes videre, sed erat vis amoris interior quae dolorem vinceret carnis. Unde et passuro Petro dicitur: Cum senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo tu non vis . Neque enim si plenissime Petrus nollet pro Christo pati potuisset, sed
Abbreviated transcription (Latin):
dñm quem cordi audientis in-¬
fuderit: et mat̃ eius efficitur. si
ꝑeius uocem amor dñi in ꝓxi-¬
mi mente generatur. Ad quam
rem nobis idoneȩ confirman-¬
dam adest beata felicitas.cuius
hodie natalitia celebramus:q̃
credendo extitit ancilla xp̃i: et
predicando facta est mat̾ xp̃i.
Septem quippe filios sicut in
gestis eiꝰ emendatiorib legitur.
sic post se timuit uiuos in car¬
ne relinquere:sicut carnales
parentes solent metuere ne
mortuos p̃mittant. In ꝑsecuti-¬
onis enĩ labore dep̾hensa. filioꝵ
corda in amore suꝑnȩ patriȩ
p̃dicando roborauit: et partu-¬
riuit sp̃u. quos carne pepere¬
rat: ut predicatione pareret
deo. quos carne pepererat mun-
neo corpore. uirile pectus. Ad
mortem stetit. imꝑterrita: amit-¬
tere se infiliis lumen ueritatis
timuit. si ñ fuisset orbata. Nũ
quid ego hanc feminã marty
se requisitus: respondit dicens.
quam ꝓpħa dicitur : quia pro-¬
phete ẽ officium. uentura p̃nun¬

Expanded text:
Dominum, quem cordi audientis inDominum, quem cordi audientis infuderit. Et mater ejus efficitur, si per ejus vocem amor Domini in proximi mente generatur. 3. Ad quam rem nobis idonee confirmandam adest beata Felicitas, cujus hodie natalitia celebramus, quae credendo exstitit ancilla Christi, et praedicando facta est mater Christi. Septem quippe filios, sicut in gestis ejus emendatioribus legitur, sic post se timuit vivos in carne relinquere, sicut carnales parentes solent metuere ne mortuos praemittant. In persecutionis enim labore deprehensa, filiorum corda in amore supernae patriae praedicando roboravit, et parturivit spiritu quos carne pepererat, ut praedicatione pareret Deo quos carne pepererat mundoneo corpore virile pectus. Ad mortem stetit 1445 imperterrita. Amittere se in filiis lumen veritatis timuit, si non fuisset orbata. Nunquid ergo hanc feminam martyrse reqsquam propheta dicitur, quia prophetae officium est ventura praenun