comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ciis ꝓ amore dm̃i ꝑlustratis. egestatem ac
uaffitatem herem tollerare. ⁊ imuitari
rigorem ꝯu̾satõnis illoꝵ tancope nit̾e¬
mur. quẽ uix ip̃i qui in ead̾ ncc̃itate acq
moꝑia nati educati q sũt sustinerent.
Espondimꝰ nos obid ad eius do ii.¬
ctrinam ac magist̾ium tetendisse. ut
iibui aliquatenus tanti uiri institutõ¬
mbus ac ꝑfectione possemꝰ. quã in num̾i
docum̃tis messe eid̃ senseramꝰ Non ut
illis q̃ tñ in nobis nõ eẽnt laudibus gͣua¬
remur. aut el atione aĩ qua in ñis quoqz
cessulis nõ nũꝙͣ suggestione titillabamur
mimici: ipĩus qͦ sermonib ĩflãmaremur.
Quam ob rem illa nob̾ potius p̾cabamur
ĩfundi. quib ꝯpungi uel humiliari non
quib nobismet ip̃is blandiri extolliq pos
Tres inqͥd uocationũ sunt ordines. tͤs
qͣ renũtiatões monacho in quocũq nocati¬
ons ordine ꝯstituto nccͣias nouerimꝰ . Et

Expanded text:
ciis pro amore domini perlustratis egestatem ac ciis pro amore domini perlustratis egestatem ac uastitatem heremi tolerare et imitari rigorem conuersationis illorum tanto opere niteremur, quem uix ipsi qui in eadem necessitate atque inopia nati educatique sunt sustinerent, respondimus nos ob id ad eius doctrinam ac magisterium tetendisse, ut inbui aliquatenus tanti uiri institutionibus ac perfectione possemus, quam innumeris documentis inesse eidem senseramus, non ut nullis quae tamen in nobis non essent laudibus grauaremur aut elatione animi, qua in nostris quoque cellulis nonnumquam suggestione titillabamur inimici, ipsius quoque sermonibus inflaremur. quamobrem illa nobis potius precabamur infundi, quibus conpungi uel humiliari, non quibus nobismet ipsis blandiri extollique possemus. Tres, inquit, uocationum sunt ordines, tres quoque renuntiationes monacho in quocumque uocationis ordine constituto necessarias nouerimus. et
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptates. et ꝑ hanc extinctis unĩ̾sis uicii
cunctisq uͥtutib ꝯsũmatis. quas monaste¬
noꝵ instituta. uel antiꝗssimoꝵ patrũ doc¬
trina fundauit. subliimoris ꝓfectus ardo¬
re succensus. heremi festinauit penet᷑re se
ciebat in seꝑabilit̾ inherere. nullo deincepꝰ
humano dsortio rethente facilus urret.
ubi rursũ tanto feruore ⁊̃ ip̃oꝵ anachore¬
taꝵ uͥtutes suꝑans. desid̾io et intentione
iugis ac diuine illius theorie cunctoꝵ de¬
tuctabat aspectuo. uastiora ⁊ in accelłibi¬
lia solicudinis penetrans loca. multoq ĩ¬
eis tp̃e dist̾nens: ut ab ipĩs quoq auacho¬
retis difficult̾ ac rarissime dep̾hensus. an¬
geloꝵ cotidiano ꝯsortio delectari ac ꝑfru
crederetur. atq ei mento uͥtutis huis.
ab ipĩo nditum fuerit bubali cognonen¬
tum. Huius g magist̾io institui cupiente
cogitationũ stimulis agitati. ad cellã
enis iam die aduespante ꝑueminus. Qui

Expanded text:
uoluntates et per hanc extinctis uniuersis uitiis uoluntates et per hanc extinctis uniuersis uitiis cunctisque uirtutibus consummatis, quas monasteriorum instituta uel antiquissimorum patrum doctrina fundauit, sublimioris re succensus, eremi festinavit secreta penetiebat inseparabiliter inhaerere, nullo deinceps humano consortio retrahente facilius uniretur. Ubi rursum tanto fervore etiam ipsorum anachoretarum virtutes superans desiderio et intentione jugis ac divinae illius theoriae, cunctorum devitabat aspectus, vastiora et inaccessibilia solieis tempore delitescens, ut ab ipsis quoque anachoretis difficulter ac rarissime deprehensus angelorum cotidiano consortio delectari ac perfrui crederetur, atque ei merito uirtutis huius ab ipsis inditum fuerit Bubali cognomentum. Huius igitur magisterio institui cupientes, cogitationum etiam stimulis agitati ad cellam eius iam die aduesperante peruenimus. qui
Abbreviated transcription (Latin):
Nillo scõꝵ caro. qui uelut astra purissi¬
ma in nocte mundi istius refulgebant.
uidimus scm̃ paphitiũ uice lumina¬
ris magni claritate scĩe choruscantem.
qua ita usq ad extremam durauit eta¬
tem. ut nuimꝙͣ ex cella quam uior ce¬
ꝑat hĩtare. queq ab ecc̃a milib qͥuq
distabat. saltori ad inciniora ungͣmĩt. ne
fessus annis die salbĩ uel dũico uentu¬
ius ad eccliam tanti itiu̾is spatio uexa¬
retur. Sed ne uacuus quid̾ reuerti ex¬
inde contentus: uas aque quã ꝑ totam
ebdomadam erat sumpturꝰ. suis cemicib
suꝑponẽs: reportabat ad cellam. Cũq non¬
agenariam excessisset etatẽ nũꝙͣ passus ẽ
eam uinioꝵ s labore defferri. hic itaq ab
adolescencia sua. scolis cenobioꝵ tanto ar¬
dore se tͣdidit. ut in eis ꝑuo tp̃e ꝯmoratus
tam subiectionis bono.: quã unũsaꝵ ur¬
tutũ scĩa parit̾ ditaretur. hu̾ilitatis namq
et obedĩe disciplina. om̃s suas mortificans

Expanded text:
illo sanctorum choro, qui uelut astra purissima in nocte mundi istius refulgebant, uidimus sanctum Pafnutium uice luminaris magni claritate scientiae coruscantem. qua ita ad extremam durauit aetatem, ut numquam e cella quam iunior coeperat habitare quaeque ab ecclesia milibus quinque distabat, saltim ad uiciniora migrauerit, ne fessus annis die sabbati uel dominico uenturus ad ecclesiam tanti itineris spatio uexaretur. sed ne uacuus quidem reuerti exinde contentus uas aquae, quam per totam erat ebdomadam sumpturus, suis ceruicibus superponens reportabat ad cellam, cumque nonagenariam excessisset aetatem,. numqaam passus est eam iuniorum sibi labore deferri. hic itaque ab adulescentia sua scolis coenobiorum tanto ardore se tradidit, ut in eis paruo tempore conmoratus tam subiectionis bono quam uniuersarum uirtutum scientia pariter ditaretur. humilitatis namque et oboedientiae disciplina omnes suas mOrtificans
Abbreviated transcription (Latin):
de cordis ꝑfectione descendit. ex
quo etiam hino morbi uir̾ dm̃i uo¬
ce ꝓdire signat᷑. De corde inquid exe¬
unt cogitationes male. homicidia.
adulteria. fornicationes. furta fal¬
sa testimonia. ⁊cetera hĩmodi. Illd̾
ergo ẽ pͥmito expiandũ. unde fons
uite manare cognoscit᷑. dicente salo¬
mone. Om̃i custodia ẜuatuũ cor. ex
his eñi sunt exito uite. Carꝗ eñi eiꝯ
arbitno atq imperio famlat᷑. Et id¬
cirto sũmo studio parcimonia ieiu¬
moꝵ sectanda ẽ. ne escarũ habundã¬
tia refecta caro. p̾ceptis am̃e saluta¬
tibꝰ adu̾sata. rectorẽ suũ sp̃m deiciat
insolescens. Cetum. si om̃e sũmã
ĩ castigatiõe tantũ corporis colloce¬
mo. añia nõ silr̃ a ceter is uiciis ie¬
uinante. nec meditatione diuina
⁊ spalibꝰ studiis occupata. neq̃quã
ad illum sblimissimũ uere integͥ¬
tatis fastigium pot̾imꝯ ascendere.
illo qd̾ ĩ nb̃ ẽ prĩcipale pͣitatẽ nrĩ corpo¬

Expanded text:
de cordis perfectione descendit, ex de cordis perfectione descendit, ex quo etiam huius morbi uirus domini uoce prodire signatur. de corde, inquit, exeunt cogitationes malae, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia et cetera. illud ergo est primitus expiandum, unde fons uitae mortisque manare cognoscitur dicente Salomone: omni custodia serua tuum cor: ex his enim sunt exitus uitae. caro enim eius arbitrio atque imperio famulatur. et idcirco summo studio parsimonia ieiuniorum sectanda est, ne escarum abundantia refecta caro praeceptis animae salutaribus aduersata rectorem suum spiritum deiciat insolescens. ceterum si omnem summam in castigatione tantum corporis conlocemus, anima non similiter a ceteris uitiis ieiunante nec meditatione diuina et spiritalibus studiis occupata, nequaquam ad illud sublimissimum uerae integritatis fastigium poterimus ascendere, illo quod in nobis est principali puritatem nostri corpo
Abbreviated transcription (Latin):
patrũ. adu̾sꝯ sp̃m formcatioĩs
certam̃ ẽ longum p̾ceteris ac diut᷑m.
⁊ ꝑ paucis ad purum deuictũ immane
bellum.⁊ qd̃ cum apͥmo tp̃re pub̾tatis
impugnare ĩcipiat hoi genus. nõ mũ
priꝯ cetera uitia suꝑent᷑ extinguntꝰ. Du¬
plex namq ẽ obpiignatio. gemino ar¬
mata uicio consingens ad preliũ. ⁊id¬
ciroo. simiłr ei gemina ẽ acie resistendũ.
Siqͥdem ut morho carnis am̃eq con¬
cretum uires adqͥrit. ita nͥ utrisq pa¬
rit̾ demicantibꝰ. neq̃at debellari. Nec
eĩ sufficit solum corporale ieiumum
ad conquirendam uel possidendam
ꝑfecte castimone p̾itatẽ: nisi p̾cessit
contricio sp̃s ⁊ oratio. contra hunc m¬
miati meditatio scripturaꝵ. Hincq
fuerit scĩa spãlis adiuncta. labor etiã
opusq manuũ ĩstabiles cordis ꝑuaga¬
tiones quoertens ac reuocans. et ante
oĩa fundata fu̾it huilitas uera. sine
qua. nlliꝰ penitꝰ uicii poterit umꝙͣ
triũphus adquiri.i
rĩcipałr eñi ucii hui correctio

Expanded text:
patrum aduersus spiritum fornicationis certamen est, longum prae ceteris ac diuturnum et perpaucis ad purum deuictum, inmane bellum et quod, Cum a primo tempore pubertatis inpugnare incipiat hominum genus, non nisi prius cetera uitia superentur extinguitur. duplex namque est obpugnatio gemino armata uitio consurgens ad proelium. et idcirco similiter ei gemina est acie resistendum, siquidem, ut morbo carnis animaeque concretum uires adquirit, ita nisi utrisque pariter dimicantibus nequeat debellari. nec enim sufficit solum corporale ieiunium ad conquirendam uel possidendam perfectae castimoniae puritatem, nisi praecesserit contritio spiritus et oratio contra hunc inuata meditatio scripturarum, huicque fuerit scientia spiritalis adiuncta, labor etiam opusque manuum, instabiles cordis peruagationes cohercens ac reuocans, et ante omnia fundata fuerit humilitas uera, sine qua nullius penitus uitii poterit umquam triumphus adquiri. Principaliter enim uitii huius correctio
Abbreviated transcription (Latin):
tã xp̃i legittĩe decertantẽ.
nãcundie motꝰ radicitꝰ oꝑtet euelle¬
re. Cunꝰ morbi. hec erit medidna ꝑfecta.
ut pͥmitꝰ credamꝰ nlłomͦ siue ĩiustis⁊
seu ĩtis ex cansis. licere nobis irasci. Sci¬
entes nos discretõnis lum̃ rectiq consi¬
lii firmitatem. Ip̃am quoq honestatẽ
et ĩticie mod̾amina. ꝓtinꝰ adinissures
si pͥncipales cordis nti eiꝰ fu̾it tenebris
obscuratũ. Tũ deĩde pitatẽ mentis nr̃e
mox ꝑturbandam. Teplũq eam scĩ sp̃s
effici oĩno nõ posse iradindie ĩ nb̃ sp̃ur
cõmorante. Postremo ut cogitemꝰ neqͣqͣ
lic̾e̾ nb orare nec nratos fundere p̾ces ad
dm̃. ⁊ p̾ oĩbꝰ ĩcertum statum cõditionis
hũane pre ocłis habentes. quotidie nos
credamo ecorpore migraturos. Nichq
nb̃ cõtinentie castitatis. nicħq ab renũ¬
ciatõe oĩum facultatũ. nicħ diuitiaꝵ cõ¬
tẽptu. nich̾ ieiunioꝵ ingiliaꝵq laboribꝰ

Expanded text:
ti legitime decertantem iracundiae motus radicitus oportet euellere. cuius morbi haec erit medicina perfecta, ut primitus credamus nullo modo sine iustis seu iustis ei causis licere nobis irasci, scientes nos ..discretionis lumen rectique consilii firmitatem, ipsam quoque honestatem et iustitiae moderamina protinus amissuros, si principale cordis nostri obscuratum: tum deinde puritatem mentis nostrae mox perturbandam, templumque eam sancti Spiritus effici omnino non posse iracundiae in nobis spiritu commorante. Postremo, ut cogitemus, nequaquam licere nobis orare, nec iratos fundere preces ad Deum. Et prae omnibus incertum statum conditionis humanae prae oculis habentes, quotidie nos credamus e corpore migraturos, nihilque nobis continentia castitatis, nihil abrenuntiatione omnium facultatum, nihil divitiarum contempt
Abbreviated transcription (Latin):
tuimꝰ ẜmone consc̾psimus: nec decẽ col¬
lat̾ones in sciciotica heremo ꝯmorãtiũ
pacru. qͣs p̾cipientib scĩs elladio i leon¬
tis facer̾ potuer: nũc ut etiatineris
ñi ratio cognoscat᷑: triũ ĩ alia he̾mo cõ¬
sistentiũ. quos pͥmos uidimus. patrũ
septe collationes pari consc̾ptastilo no¬
bis credidi cõsecrãdas quib ea que de ꝑ¬
fectione ĩ pcitis opusculis nr̃is obsc̾ius
forsita conp̃hensa uł p̾t̾missa st̃ suppleãt᷑
Si u̾o sc̃am studii ur̃i sitim etiã hec sa¬
ciare nequiuerit. septe alie collationes
que ad scos qui instocadibus. consistũt
insulis emittende sũt fr̃es desid̾iũ ut ar¬
bitror ur̃i ardoris ⁊ sitim explebũt. Inci¬

Expanded text:
tuimus sermone conscripsimus, nec decem coltuimus sermone conscripsimus, nec decem collationes in Scythica eremo commorantium Patrum, quas praecipientibus sanctis Elladio et Leontisfacere potuerunt, nunc, ut etiam itineris nostri ratio cognoscatur, trium in alia heremo consistentium quos primos uidimus patrum septem conlationes pari conscriptas stilo uobis credidi consecrandas, quibus ea, quae de perfectione in praeteritis opusculis nostris obscurius forsitan conprehensa uel praetermissa sunt, suppleantur. si uero sanctam studii uestri sitim etiam haec satiare non quiuerint, septem aliae conlationes, quae ad sanctos qui in Stoechadibus consistunt insulis emittendae sunt fratres, desiderium ut arbitror uestri ardoris explebunt. XI
Abbreviated transcription (Latin):
Uin uirtutẽ ꝑfectõnis ur̃e. qua
ria in hoc mũdo admirabłi la¬
ritate fulgetis. multi sc̃oru
Qui uro erudiut᷑ exẽplo/ uix queant e¬
mulari: tũ uos osci fr̃es honorate ⁊ euce¬
n tata illorũ sublimiũ uitor a quibo
pͥma anachoreseos instituta suscepinꝰ
laude flamamini. ut unus quid̃ ũrm ĩ¬
genti fr̃m ceriobio p̾sidens. cong̾gato
dicetur intuitu. illor quoq patrũ p̾ceptis
opt institui. alt̾ u̾o ut etiam corꝑali eo¬
ude edificaret᷑ affectu egẏptũ penetrare
uolu̾it. ut hanc quasi frigoris gallicai
ugore torpentẽ ꝓuĩciã derelinquẽs. ad
illas quas sol iusticie ꝓrimus respicit
fias. maturis uirtutũ fructib. redũdan¬
tes uelut turtur castissimus transuolai.
nccͣio hoc mͥ uirtus caritatis extorsit.uͭ
uniꝰ desid̾io. alt̾ius etiam labori ꝯsulens
tã abruptũ scͥbendi ꝑiculũ nõ uitarem
illa instituta cenobior. que duodeci libel¬
lis ad bẽ memorie ep̃m castor̃e. quo po¬

Expanded text:
um virtutem perfectionis vestrae, qua ria in hoc mundo admirabili claritate fulgetis, multi sanctorum qui vestro erudiuntur exemplo vix queant aemulari, tamen vos, o sancti fratres, Honorate et Eucheri, tanta illorum sublimium virorum, a quibus prima anachoreseos instituta suscepimus, laude flammamini, ut unus quidem vestrum ingenti fratrum coenobio praesidens, congregatioionis vestrae docetur intuitu, illorum quoque Patrum praeceptis optet institui; alter vero ut etiam corporali eorumdem aedificaretur aspectu, Aegyptum penetrare voluerit, ut hanc quasi frigoris Gallicani rigore torpentem provinciam derelinquens, ad illas quas sol justitiae proximius respicit terras, maturis virtutum fructibus redundantes, velut turtur castissimus transvolaret. Necessario hoc mihi virtus charitatis extorsit, ut unius desiderio, alterius etiam labori consulens, tam abruptum scribendi periculum non vitarem, illa Instituta coenobiorum quae duodecim libellis ad beatae memoriae episcopum Castorem quo po
Abbreviated transcription (Latin):
u̾tutẽ quã noticiam colligentes. qͥd ĩ nob̃
gestũ sit uel cotidianis geratur incursib
pererit. uel diligẽtia cõquisierit. uel ꝓ¬
uidentia diuina ꝯtulerit. uel instiga¬
tio fraudauerit ĩnuici. uł sp̃trax̾it lub̾ca
ac st̃tilis obliuio. uł intulerit humana
fragilitas. sen p̃puida fefellerit ignoratõ.
decautãtes reminiscam. Om̃s namq hos
affectus ĩpsalmis ĩuenimꝰ exp̾ssos. ut ea
que incurrerint ułut ĩ speculo purissimo ꝑ¬
uidentes efficatius agnoscamꝰ. Et ita ma
data. s uelut ip̃i reꝵ nature insita. dein¬
t̾no cordis ꝑturiam᷑ affectu. Ut eoꝵ sen¬
sus nõ textu lectionis s exꝑientia p̾cedẽte
penet᷑mꝰ. atq ita ad illã or̃onis ĩcorruptõem
mẽs nr̃a ꝑueniet. ad quã in supeniore tͣctatu.
qnͣtũ dñs donare diguat᷑ est. ordo collõma
ascendit. Que nõ solum nlłius ymaginis
occupat᷑ intuitu. s ⁊̃ nulla uocis milla u̾boꝵ
ꝓsecutõne distinguit᷑. iguita uerom̃tis ĩtẽ¬

Expanded text:
virtutem quam notitiam colligentes, quid in nobis gestum sit, vel quotidianis geratur incursibuspererit, vel diligentia conquisierit, vel providentia divina contulerit, vel instigatio fraudaverit inimici, vel subtraxerit lubrica ac subtilis oblivio, vel intulerit humana fragilitas, seu improvida fefellerit ignoratio, decantantes reminiscamur. Omnes namque hos affectus in Psalmis invenimus expressos, ut ea quae incurrerint, velut in speculo purissimo pervidentes, efficacius agnoscamus, et ita magendata, sed velut ipsi rerum naturae insita, de interno cordis parturiamus affectu, ut eorum sensus non textu lectionis, sed experientia praecedente penetremus, atque ita ad illam orationis incorruptionem mens nostra perveniat, ad quam in superiore tractatu, quantum Dominus donare dignatus est, ordo collationis ascendit , quae non solum nullius imaginis occupatur intuitu, sed proeecutione distinguitur, ignita uero mentis inten
Abbreviated transcription (Latin):
niur: in ꝓsꝑis ut seruemi᷑ ⁊ ne extollantur.
incessabili ingitate fundenda est. Hmꝰ ĩꝙͣ
u̾siculi meditatio. in tuo pectore in disrupta
uoluat᷑. Hunc in oꝑe quol seu mĩstio. uel
in itin̾e ꝯstitutꝰ decantare nõ desmas hũc
⁊ dormiẽs ⁊ reficiẽs. ⁊ in ultimis nẽ necessi¬
tatib meditare. hec uolutatio cordis uelut
formula tͥ salutans effecta. nõ solũ illesim
ab onim demonũ ĩ corsione custodiet. s ⁊¬
ad illas ĩusibiles theorias celestesꝙ ꝑducet.
aiq ad illũ ineffabilem ac ꝑpaucis exꝑcũ ꝓ
uehet or̃onis ardorẽ. Hũc u̾siculũ meditã

Expanded text:
mur, in prosperis ut servemur ne extollamur, incessabili jugitate fundenda est. Hujus, inquam, versiculi meditatio in tuo pectore indirupta volvatur. Hunc in opere quolibet, seu ministerio, vel  itinere constitutus decantare non desinas. hunc et dormiens et reficiens et in ultimis naturae necessitatibus meditare. haec uolutatio cordis uelut formula tibi salutaris effecta non solum inlaesum ab omni daemonum incursione custodiet, sad illas inuisibiles theorias caelestesque perducet atque ad illum ineffabilem ac perpaucis expertum prouehet orationis ardorem. hunc uersiculum meditanti
Abbreviated transcription (Latin):
tales ẽẽ nos oꝑtet ante tp̃s orandi. ie¬
cesse ẽ em̃ mẽtem in temꝑe supplicatõis
sue de statu p̾cedenti formari. illisꝙ eam
cogitatõnib orantẽ. uel ad celestia sb̾uma¬
ri uł adc̾rena demergi. ꝗb ante or̃onẽ fue¬
rit immorata. Hnc usq albas y̾saic atto¬
nitis nob̃ scdãm collõm de or̃onis qualita¬
te digessit. Cuius doctrinam sr̃ illiꝰ p̾ u
tionis loco ab ind̾pientib tͣdiderat rec¬
uẽdam admirantes ad modũ ⁊ ex coler
satis ad obẜuand̾ exꝑti sumꝰ ꝙͣ illd̾ studũ
nr̃m. qͦsolebamꝰ antea ꝑ om̃e sc̾pturoꝵ cor¬
pus. absq ullius obseruantis uinculo ua¬
ria passim meditatione discurro. Cõstat
sissime ad iacet cunctis. si modo sonam et
iitegram m̃tis intẽtionẽ. iugi addm̃
n̾siculi huius meditatione seruauen¬

Expanded text:
e oportet ante tempus orandi. necesse est enim mentem in tempore supplicationis suae de statu praecedente formari illisque eam cogitationibus orantem uel ad caelestia sublimari uel ad terrena demergi, quibus ante orationem fuerit inmorata. Huc usque abbas Isaac adtonitis nobis secundam conlationem de orationis qualitate digessit. cuius doctrinam super illius prtionis loco ab incipientibus tradiderat retinendam, admirantes admodum \'et excolere satis ad obseruandum experti sumus quam illud studium nostrum, quo solebamus antea per omne scripturarum corpus absque ullius perseuerantiae uinculo uaria passim meditatione discurrere. constatatem, quae coupendiosissime adiacet cunctis, si modo sanam et integram mentis intentionem iugi ad deum uersiculi huius meditatione seruaue
Abbreviated transcription (Latin):
recitat. faciend aͥd uoluit. fcm̃ ue remi¬
niscit᷑. atq in hũc mod̾ nich disciplina¬
te nͨ oꝑtune recipiẽs uel emittẽs. uelut
forturtis agi uideat᷑ in cursib. retinẽ¬
di ea qͥb delectat᷑. uł ĩmorãdi eio non
lubreno potatem. ⁊ lecessariũ gꝰ nob̾ẽ pr
possimꝰ officia. uł c̾te hunc eũd̾ u̾sicle
quẽ nob̾ uice formile t̃didis. ĩmobiliter
custodire. ut oĩm sensuũ ort᷑ ac finis nõ
in sua uolubilitate fluctuẽt. s in nr̃a ditiẽ
suꝑ hac re disputãtib nob̃ de orouis
gã mẽtẽ stabilẽ facu̾it. Digilie. meditatio
or̃o. Quaꝵ assiduitas ⁊ iugis intentio ꝯfe
runt aĩe stabilem firmitatẽ. Que cñ alias
nllo mͦ pot̾it app̾hendi. nisi ꝑ oꝑis nõ filagi¬
rie. sed sacͥ cenobii usib ded̾icati infatiga¬
bilem iugitatẽ. om̃s oĩo sollicitudĩes et
cure uite p̾sentis pͥus fu̾int abdicate ut
ita illud aplĩcum mandatũ. sine int̾uns¬

Expanded text:
recitat, faciendum aliquid uoluit faotnmne remirecitat, faciendum aliquid uoluit faotnmne reminiscitur. atque in hunc modum. nihil disciplinate nec oportune recipiens uel. dimittens uelut fortuitis agi uidetur incursibus, retinendi ea quibus delectatur uel inmorandi eis non habens potestatem. necessarium possimus officia uel certe hunc eundem uersiculum, quem nobis uice formulae tradidisti, inmobiliter custodire, ut omnium sensuum ortus ac fines non in sua uolubilitate fluctuent, sed in nostra diciuper hac re disputantibus nobis de orationis gam mentem stabilem faciunt, uigiliae, meditatio et oratio, quarum adsiduitstabilem firmitatem. Quae tamen alias nullo modo poterunt apprehendi, nisi per operis, non philargyriae, sed sacris coenobii usibus dedicati, infatigabilem jugitatem omnes omnino sollicitudines et curae vitae praesentis prius fuerint abdicatae, ut ita illud Apostolicum mandatum, Sine intermis
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a ceꝑit uolutair. nͨ a ĩ Io ad integrũ
uẽtilato. obhorta ⁊ is cestimoniĩ menio¬
ria. ieditatic nẽ mat̾ie p̾oris excludit. de
hac qͦ ad alt̾am. ĩub intrͣ te alia meditatõe
tñsfert᷑: et ita animiꝰ sꝑ de psalmo rocatꝰ
ad psalmũ. de euuͣgeli textu ad apłi tñ¬
siens lectionem. de hac qͦ ad ꝓphĩca deuo¬
lutus eloqͥa. et ex inde ad quasdã spãles
delatus istorias ꝑ om̃e scͥpturaꝵ corpus
instabilis uagꝰq iactat᷑. nch ꝓ arbit̾o suo
p̾ualẽs uł abic̾e uł ten̾e. nͨ płeno ãquam
iditio et examinatõe finire palpator tm̃¬
modo spãliũ sẽsuũ ac degustator. nõ gnͣa¬
tor uͦ possessor effcũs. atq ita mẽs mobi¬
lis sꝑ ac uaga. ĩ tp̃r qͦ sinaxeos. usut eł̾u¬
ꝑ diu̾ersa distͣhit᷑ iillũ offm̃ ꝯpetent᷑ ex¬
Ioluens. B̾bi gra. cũ ceat. psalmũ aut a¬
liꝙͣ recolit lectõm. cũ decãtat. aliud qͥd me¬
ditat᷑ ꝙ textꝰ ip̃ius ꝯtin psalmi. Cũ lectõ

Expanded text:
illo ad integrum uentilato oborta alterius testimonii memoria meditationem materiae prioris excludit. de hac quoque ad alteram subintrante alia meditatione transfertur, et ita animus semper de psalmo rotatus ad psalmum, de euangelii teitu ad apostoli transiliens lectionem, de hac quoque ad prophetica deuolutus eloquia et exinde ad quasdam spiritales delatus historias per omne scripturarum corpus instabilis uagusque iactatur, nihil pro arbitrio suo praeualens uel abicere uel tenere nec pleno quicquam indioio et examinatione finire, palpator tantummodo spiritalium sensuum ac degustator, non generator nec possessor effectus. atque ita mens mobilis semper ac uaga in tempore quoque synaxeos uelut e diuersa distrahitur, nullum officium conpetenter exsoluens. uerbi gratia cum orat, psalmum ant aliquam recolit lectionem. cum decantat, aliud quid meditatur quam textus ipsius continet psalmi. cum lectionem
Abbreviated transcription (Latin):
huuis int̾pretatõis em̾serit. q̃ ĩm̃sam illã
ac simplicem diuuintatis stãm. limamẽtis
nr̃io ⁊ humana figuratione ꝯpositã ꝑtinaci ꝑ¬
u̾sitate ꝯtendit. Quã tam̃ siquis fuerit cathe¬
licis dogmatib institutus ut gentilẽ blasphe¬
tnam detestabit᷑. et ad illã oroms pinissimã
ꝑuemet qualitatem q̃ nõ solũ millã diuinta

Expanded text:
huius interpretationis emerserit, quae inmensam illam huius interpretationis emerserit, quae inmensam illam ac simplicem diuinitatis substantiam liniamentis nostris et humana figuratione conpositam pertinaci peruersitate contendit. quam tamen si quia fuerit catholicis dogmatibus institutus ut gentilem blasphemiam detestabitur et ita ad illam orationis purissimam perueniet qualitatem, quae non solum nullam di
Abbreviated transcription (Latin):
et de sr̃a ac nã diuuntatis nũqmͣ pem¬
tus eruditũ. rusticitatis dicio ⁊ ꝯsuetudine
erroris antiqͥ usq nũc detineri. uel decipi
potuisse. ⁊ ut uerius dicam ĩ ertore pa¬
stino ꝑdurare. Qͥ nõ recenti sic̃ ꝑutatis
demonũ illusione. S ignorantie pͥstine gẽ¬
tilitatis ĩfectus. dum sdm̃ ꝯsuetudĩem
eirdris illius. qͦ demone ⁊ hoĩm figura cõ
lem atq in effabilẽ ueri nomims maic¬
satem sp̃ ccũsẽptione abicuius y magius
eristimant adorandam. Nlich se tene uel hr̃e
credentes. si ppoltam nõ huint ymagĩem ꝙͣ¬
dam. ꝙ in supplicatõe positi iugit̾ int̾pellent.
eamq c̾cũferãt m̃te. ac p̾oculis teneat semꝑ
adfixam. suꝑ qͦꝵ lec ercore ꝯpetent̾ dirigitur
illa sũia. et mutauer̾t glãm incorruptibihs
dei. in siłitudĩem ymagĩs torruptibilis. Iere¬
lo. Q error licet origĩe hac qua diximꝰ qͦꝵdã sensi
dr antropomorfitaꝵ. sub occasione detestande

Expanded text:
tia ac natura diuinitatis numquam penitus eruditum rusticitatis uitio et consuetudine erroris antiqui usque nunc detineri uel decipi potuisse et ut uerius dicam in errore pristino perdurare, qui non recenti sicut putatis daemonum inlusione, sed ignorantia pristinae gentilitatis infertur, dum secundum consuetudinem erlem atque ineffabilem ueri numinis maiestatem sab circumscriptione alicuius imaginis existimant adorandam, nihil se tenere uel habere credentes, si propositam non habuerint imaginem quandam, quam in supplicatione positi iugiter interpellent eamque circumferant mente ac prae oculis teneant semper adfixam. super quorum hoe errore conpetenter dirigitur illa sententia: et mutauerunt gloriam incorruptibilis dei in similitudinem imaginis hominis corlo. » Qui error, licet origine hac qua diximus quorumdam sensibr Anthropomorphitarum sub occasione detestandae
Abbreviated transcription (Latin):
mearunt. Qͥb cũ de nũciatõne pascali ꝯͣ me¬
ptam qͦ antͦpomorfitaꝵ h̾esim longa dispu¬
tatione disseruit. eamq copioso sermone de¬
stiuxit. Qd̾ tanta ẽ amaritudine ab uniu̾so
ꝓpe modũ gnͣe monachoꝵ qͥ ꝑ totã ꝓuĩciam
egipti morabent᷑ ꝓ simplicitatis eriore susceptũ.
ut eꝯͣrio memoratũ pontificẽ. uel ut hesi gͣ¬
iussima depͣnatum. pars maxima semoꝵ ab
unu̾so fr̾ntatis corꝑe dec̾neret detestandũ.¬

Expanded text:
mearunt, quibus cum denuntiatione paschali mearunt, quibus cum denuntiatione paschali ptam quoque Anthropomorphitarum haeresim longa disputatione disseruit eamque copioso sermone destruxit. quod tanta est amaritudine ab uniuerso propemodum genere monachorum, qui per totam prouinciam Aegypti morabantur, pro simplicitatis errore susceptum, ut e contrario memoratum pontificem uelut haeresi grauissima deprauatum pars maxima seniorum ab uniuerso fraternitatis corpore decerneret detestandu
Abbreviated transcription (Latin):
doñante deo licet ĩꝑito digesta sũt stilo. qͥddã
nos int̾serere atq ꝯtexere. quod uelut pul¬
cro corpi neuum quẽdam uideat᷑ apponere
narrationis ipĩus ordo ꝯpellit. Qmͣqmͣ non
dubitem eciã ex hoc ip̃o nõ miminã ĩstructõ¬
nem suꝑ omipotẽtis dei que in genesi legitꝰ
ymagine quibusq simpliciorib ꝯfe̾ndam.
p̾sertim cũ tanti dogmatis causa u̾tat᷑. ut
ignoratio eius sine ingenti blasphemia et ca-¬
tholice fidei decͥmento esse nõ possit. ii¬
iitra egipti regionem mos iste antiqua
t̃ditione seruatur. ut ꝑacto epiphamoꝵ
die quẽ ꝓuincie illius sac̾dotes uel dũici ba¬
ptisimi uel scdm carnẽ natiuitatis esse diffi
niunt et idcirco utͥusq sacmenti sollẽpnta¬
tem nõ bifarie ut inoccidius ꝓuinciis. sed sõ
una diei hius festinitate cõcelebxãt. ut eplẽ
morẽ post dies ad modũ pancos ꝙ̃ suꝑior
cũ alłate ysaic fuerat agitata collatio.
theophili predicte urb̃ ep̃i sollẽpnes eplẽ cõ¬

Expanded text:
donante deo licet inperito digesta sunt stilo, quiddam nos interserere atque contexere, quod uelut pulchro corpori naeuum quendam uideatur adponere, narrationis ipsius ordo conpellit: quamquam non dubitem etiam ex hoc ipso non minimam instructionem super omnipotentis dei quae in Genesi legitur imagine quibusque simplicioribus conferendam, praesertim cum tanti dogmatis causa uertatur, ut ignoratio eius sine ingenti blasphemia et catholicae fidei detrimento esse non possit. Intra Aegypti regionem mos iste antiqua traditione seruatur, ut peracto Epiphaniorum die, quem prouinciae iliins sacerdotes uel dominici baptismi uel secundum carnem natiuitatis esse defniunt, et idcirco utriusque sacramenti solemnitatem non bifarie, ut in occiduis provinciis, sed sub una diei hujus festivitate concelebrant, epistolae morem post dies admodum paucos quam superior cum abbate Isaac fuerat agitata collatio, Theophili praedictae urbis episcopi solemnes epistolae com
Abbreviated transcription (Latin):
latis aꝑte atq dilucide ꝓutamꝰ exp̾ssiã.lq̃d
eĩ potest ẽẽ ꝑsectꝰ qͥd ue solimiꝰ. qua dei me¬
moriã tã ꝯpendiosa meditatõe ꝯplecti.
atq uinꝰ ñ siculi uolutatione a cũctis uis̃¬
biliũ t̾minis emigrare. et qͦdã modo affe¬
ctus or̃onũ cũctaꝵ breui sermone ꝯclude̾:
exponi. ꝙ admod̾ hũc eũd̾ u̾siculum quem

Expanded text:
atque dilucide putamus expressam. quid enim potest esse perfectius quidue sublimius quam dei memoriam tam conpendiosa meditatione conplecti atque unius uersiculi uolutatione a cunctis uisibilium terminis emigrare et quodammodo affectus orationum cunctarum breui sermone concludere exponi, quemadmodum hunc eundem uersiculum quem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯpositos. sed uelut a se editos. qi or̃onem
ꝓpriã ꝓfunda cordis ꝯpũctõe deꝓmat. nł
certe ad suã ꝑsonã estimet eos fuisse dire¬
aut ĩ ꝓpħa fuisse ꝯpletas. s in se cõtidie
geri impleriq cognoscat. ẽ ũc eĩ scͥpture
diuine nob̾ clariꝰ ꝑpatescũt. ⁊ qͦdã modo
eaꝵ uene medulleq pãdũt᷑. qñ exꝑiẽcia¬

Expanded text:
heta conpositos, sed uelut a se editos quasi orationem heta conpositos, sed uelut a se editos quasi orationem propriam profunda cordis conpunctione depromat uel certe ad suam personam aestimet eos fuisse direaut in propheta fuisse conpletas, sed in se cotidie geri inplerique cognoscat. tunc enim scriptnrae diuinae nobis clarius perpatescunt et quodammodo earum uen
Abbreviated transcription (Latin):
lut erinacius spãlis effectus. iugis eunge¬
lice illius petre uelamĩe ꝯtegat᷑ .i. memoriã
dñice passionis p̾dc̃q u̾siculi ĩ cessabili me¬
ditatione muiitus. ĩfestantis inmici de¬
inualidius t̾ano. qͥd ĩfirmiꝰ monacho. cui
nõ solũ nulla iniuriaꝵ uindicta suppe¬
ditat. sS ne leuis quid̾ tacitaq ꝯmotio.
saltim int̾nsecus pullulare dcedit᷑. Qͥs¬
quis aũt ex hoc ꝓficiẽs statu nõ solum
ĩnocentie simplicitatẽ possidet. s eciã
discretiomis u̾tute muitus. uirulẽtoꝵ ser¬
pentiũ ext̾minator effectus est. hñs ꝯt̾¬
tum sachanan sub pedib suõ. et ad figu¬
ram rõnabilis cerui mẽtio alac̾tate ꝑue¬
nit. pascetur in ꝓphĩcis atq apłicis mõ¬
tib idest excelsissimis eoꝵ ac sublimissi¬
mis sacͣm̃tis qͦꝵ iugi pascuo uegetatus.
om̃s qͦ psalmoꝵ affectus in se recipiens.
ita ĩciꝑiet decantari: ut eos nõ tãꝙͣ a ꝓpħã

Expanded text:
lut erinaceas spiritalis effectus iugi euangelut erinaceas spiritalis effectus iugi euangelicae illius petrae uelamine protegatur, id est memoria dominicae passionis praedictique uersiculi incessabili meditatione munitus infestantis inimici deinualidius Christiano, quid infirmius monacho, cui non solum nulla iniuriarum uindicta subpeditat, sed ne lenis quidem tacitaque commotio saltim intrinsecus pullulare conceditur ? quisquis autem ex hoc proficiens statu non solum innocentiae simplicitatem possidet, sed etiam discretionis uirtute munitus uirulentorum serpentium exterminator effectus est habens contritum Satanan sub pedibus suis, et ad figuram rationa- . bilis cerui mentis alacritate peruenit, pascetur in propheticis atque apostolicis montibus, id est excelsissimis eorum ac sublimissimis sacramentis. quorum iugi pascuo uegetatus omnes quoque psalmorum adfectus in se recipiens ita incipiet decantare, ut eos non tamquam a prop
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃oꝵ est regnũ celoꝵ ⁊ ita qͥs ꝑ istino modi pau¬
ꝑtatẽ egͦgiꝰ panꝑ existens. illud ꝓpħicũ ĩple¬
bit eloqͥum. Paꝑ ⁊ inops. laudabit nom̃ dũi.
⁊ reuera q̃ maior aut sauctior potest esse pau¬
ognosceno: de aliena largitate cotidianm
poscit auxiliũ ⁊ uitã suã atq stãm singulis
quibusq mom̃tis diuiua ope intelligens
sustẽtari. uere se mẽdicũ dñi nõ inmerito
ꝓfitet᷑. supplicit̾ ad eũ cotidie clamãs: ego
aũt mẽdicus ⁊ pauꝑ sum. deuo adinua me.
ac sic ad illã qͦ multiformẽ scĩam dei ipso
illuminãte ꝯscẽdeus. incipiat deinceps sõli¬
miorib ac sacratiorib msteriis saginari
nis. petra refugĩm enuaciis. Qͦd satis ꝓpͥe
huic quẽ diximꝰ sensm coaptat᷑. eo qͦd quis¬
quis in simplicitate. atq innocẽcia ꝑ seue¬
rans. nulli est noxius. uł molestus. sed sua
tantum simplicitate ꝯtẽtus. solum modo
seab insidiantiũ p̾da desiderat c̾tutari. ue¬

Expanded text:
ipsorum est regnum caelorum. et ita quis per istiusmodi paupertatem egregius pauper exsistens illud propheticum inplebit eloquium: pauper et inops laudabit nomen domini. et re nera quae maior aut sacognoscens, de aliena largitate quotidianum poscit auxilium, et vitam suam atque substantiam singulis quibusque momentis divina ope intelligens sustentari, verum se mendicum Domini non immerito profitetur, suppliciter ad eum cotidie clamans: ego autem mendicus et pauper sum: deus adiuuat me. ac sic ad iliam quoque multiformem scientiam dei ipso inluminante conscendens incipiat deinceps sublimioribus ac sacratioribus mysteriis saginari ruis: petra refugium erinaceis. quod satis proprie huio quem diximus sensqi coaptatur, eo quod quisquis in simplicitate atque innocentia perseuerans nulli est noxius uel molestus, sed sua tantum simplicitate contentus solummodo se ab insidiantium praeda desiderat contutari, ue
Abbreviated transcription (Latin):
unu̾sas: iste de tuo sirgẽtẽ cubili. curua¬
com genuũ tdat. atq illinc deiiceps ad om̃e
tõs actusq deducat hic te õĩ tp̃r ꝓseqͣtui hũc
meditaberis ẜm p̾cepta legis latoris sedẽd ĩ
domo ⁊ ãbulãs ĩ itin̾e dormes atq ꝯsurgers.
hũc scͥbes in limiue ⁊ iamus cordis tui. hũc ĩ
pietib domꝰ tue ac penetͣbilib tui p̾toris
usꝰ uite necessanos ĩcedenti. fiat erecta ⁊ iugis

Expanded text:
sas, iste te de tuo surgentem cubili curvationi genuum tradat, atque illinc deinceps ad omne opus actusque deducat, hic te omni tempore prosequatur; hunc meditaberis secundum praecepta legislatoris, sedens in domo et ambulans in itinere, dormiens atque consurgens; hunc scribes in limine et januis oris tui; hunc in parietibus domus tuae ac penetralibus tui pectoris usus vitae necessarios incedenti fiat erecta et jugis
Abbreviated transcription (Latin):
desideriũ. omne studium. omnis conat.
oumis cogitatio nr̃a. om̃e qd uidemus.
quod loqͥm᷑. quod sꝑamꝰ. deno erit. illa q
uuitas q̃ nũc ẽ prĩs cũ filio. et filii cũ patre
in nr̃m fuerit sensum mẽtem q tnͣstusa. ⁊d
est ut ꝙ̃ad̾m nos ille sincera ⁊ ꝓura atq ĩ dis¬
solubili diligit caritate. nos qͦ ei ꝑpetua ĩ se¬
ꝑabili dilectõne ũgam. ita scilicet eidem
quẽ p̾diximꝰ finem. quẽ idem dñs orans in
nob̾ optat ĩpleri.ut om̃s sint unũ sicut
nos unũ sumꝰ. Ego in eis ⁊ tu in me ut suit

Expanded text:
desiderium, omne studium, omnis conatus, desiderium, omne studium, omnis conatus, omnis cogitatio nostra, omne quod videmus, quod loquimur, quod speramus, Deus erit, illaque unitas, quae nunc est Patris cum Filio, et Filii cum Patre, in nostrum fuerit sensum mentesque transfusa, id est, ut quemadmodum nos ille sincera et pura atque indissolubili diligit charitate, nos quoque ei perpetua et inseparabili charitate jungamur, ita scilicet eidem quem praediximus finem, quem idem Dominus orans in nobis optat impleri, Ut omnes sint unum, sicut nos unum sumus; ego in eis, et tu in me, ut sint
Abbreviated transcription (Latin):
ac ꝑfecte nob̃ relinq̃re puritatis exempla.
et quid̃ cũ ip̃e fono inuiolabilis scĩtatis ao
obtinendã eam se cessionis adiutoro ac solitu¬
dinis bñfitio ex tͥnsecus nõ eg̾et. nõ enm
pot̾at ullis turbaꝵ sordib puritatis pleni¬
tudo mnaculari. nͨ ꝯtammari humano ꝯsortio
qͥumũsa polluta emundat atq scĩficat. se
nos quoq uolũimus dm̃ puro et integro
cordis affectu ab ꝯmi inqͥetudĩe et ꝯfusio¬
ue turbaꝵ similit̾ secedamuo. Ut in hoc
corꝑe ꝯmorãtes ad silĩtudĩem ꝙͣdã illius
bĩtudĩs. q̃ in futuro repmittit᷑ scĩs. uel ex
oro qua ꝓ suis discipulis orauit ad pr̃em
dicens. Ut dilectio qua dilexisti me ĩ eiꝰ
sit ⁊ ip̃i in nob̃. et it̾m. Ut om̃s uinum
sint. sicut tu pat̾ in me. et ego in te. ut
dilectio qua pͥor nos ille dilexit᷑. in nr̃i
qͦ tnͣsierit cordio affectũ. hac dm̃ca or̃o¬
ne ꝯpleta quã credimꝰ millo modo posse
cassari. Qd ita fiet cũ omĩs amor. om̃e

Expanded text:
ac perfectae nobis relinquere puritatis exempla, et quidem cum ipse fons inuiolabilis sanctitatis ad obtinendam eam secessionis adiutorio ac solitudinis beneficio extrinsecus non egeret non enim poterat ullis turbarum sordibus puritatis plenitudo maculari nec contaminari humano consortio qui uniuersa polluta emundat atque sanctificat, senos quoque uoluerimus deum puro et integro cordis affectu, ab omni inquietudine et confusione turbarum similiter secedamus, ut in hoc corpore conmorantes ad similitudinem quandam illius beatitudinis, quae in futuro repromittitur sanctis, uel ex oratio, qua pro suis discipulis orauit ad patrem dicens: ut dilectio qua dilexisti me in eis sit et ipsi in nobis, et iterum: ut omnes unum sint, sicut tu pater in me lectio, qua prior nos ille dilexit , in nostri quoque transierit cordis affectum, hac Dominica oratione completa quam credimus nullo modo posse cassari. Quod ita fiet, cum omnis amor, omne
Abbreviated transcription (Latin):
rum uidetur ihc̃ eciam ab hiis qui in cunta¬
tib et castellis uel uiculis ꝯmorant᷑. idest
qui mactuali ꝯu̾satione sunt atq oꝑibuo
ꝯstituti. s nõ in illa claritate qua illis appa¬
rint. q̃ cũ ppõpossunt in p̾dictũ uͥtutĩ mon¬
tem cõscend̾e .i. petro. iacobo. et iohami.

Expanded text:
ur Iesus etiam ab his qui in ciuitatibus et castellis ac uiculis conmorantur, id est qui in actuali conuersatione sunt atque operibus constituti, sed non in illa claritate qua illis apparuit, qui cum ipso possunt in praedicto uirtutum monte conscendere, id est Petro, Iac
Abbreviated transcription (Latin):
men aliqͥd huic cupiditati eciam altatio
serapionis tamguis error neqssimoꝵ ut¬
arbitm᷑ demonũ calliditate ꝯceptus. non
eĩ ꝑua desꝑatione deicim. ꝯsiderant es eum
babores tantos quos ꝑ qͥnqͣgiita annos ĩlx
heremotam laudabilit exegit ignorantie
huius uitio nõ solum penituo ꝑdidisse s
eciam ꝑpetue mortis incurisse dist̾men. un
degͦ uel cur hic tam gͣuis ertor in repsit¬

Expanded text:
men aliquid huic cupiditati etiam abbatis men aliquid huic cupiditati etiam abbatis Serapionis tamarbitramur daemonum calliditate conceptus. non enim parua desperatione deicimur considerantes eum labores tantos, quos per quinquaginta annos in hac heremo tam laudabiliter exegit, ignorantiae huius uitio non solum penitus perdidisse, sed etiam perpetuae mortis incurrisse discrimen. nnde ergo uel cur ei hic tam grauis error inreps
Abbreviated transcription (Latin):
sit̾ cculio dep̾hendi. ita mẽte nõ ualeat esti¬
mari tand̾ senex multis ac ualidio doctis¬
suni uiri assertionib motus ad fidem ca¬
tholice traditionis adtractus est. Cumq
suꝑ hoc eiꝰ assensu. infanta uel albẽmpabm¬
ciũmm uł nos om̃s leticia replenisset. ꝙ scilicet
re dñs a t̾mite recte fidei ꝑ misisset. ⁊ ꝑ¬
eo qd̾ illam antropomorfon ymagiem de¬
tatis quã ꝓpon̾e s̾ in or̃one ꝯsueuerat
aboleri de suo corde sentiret. ut mamarie¬
simos fletus. crebrosq singultus repẽde
ꝓr̃peus. int̾rãq ꝓstratus cum euilatuua¬
lidissimo ꝓclamaret. Heu me miseriuꝰ
tulerũt a me dnm meũ. ⁊ quẽ nc̃ teneam
non heo. uel quem adorem aut ĩt̾pellem
iam nescio. suꝑ qua re ualde ꝑ moti. nͨ non
bus insĩdente ad albẽm ysahac rediiumꝰ
tatem p̾t̾ite colłonis q̃ suꝑ or̃onis statui dige
sta est desideriũ recurr̾e ad tuam bĩtuo¬
nẽ post positis oĩb inuitaret: ad ieat en¬

Expanded text:
cut oculis deprehendi, ita mente non valeat aestimari; tandem senex, multis ac validissimis doctissimi viri assertionibus motus, ad fidem catholicae traditionis attractus est. Cumque super hoc ejus assensu infinita vel abbatem Paphutium uel nos omnes laetitia repleuisset, quod scilicet re dominus a tramite rectae fidei permisisset, eo quod illam anthropomorphon imaginem deitatis, quam proponere sibi in oratione consueuerat, aboleri de suo corde sentiret, ut in amarissimos fletus crebrosque singultus repente prorumpens in terramque prostratus cum heiulatu ualidissimo proclamaret: heu me miserum! tulerunt a me deum meum, et quem nunc teneam non habeo uel quem adorem aut interpellem iam nescio. super qua re ualde permoti nec nonbus insidente ad abbatem Isaac rediuimus, tatem praeteritae conlationis, quae super orationis statu dsta est, desiderium recurrere ad tuam beatitudinem postpositis omnibus invitaret, adjecit ta
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ih̃m uł hũilem adhuc ⁊ caraeum. uel glĩ¬
ficatũ ⁊ ĩmaiestatio sue gła uenientẽ. int̾nis
optutib aĩe ꝑuideri. Non eĩ poterũt intueri
ih̃m uenientẽ in regno suo. qͥ adhuc sub
illa quodã modo iudanca ĩfirmitate decẽti

Expanded text:
àumilem adhuc et carneum, uel glorificatum et in maiestatis snaa gloria uenientem internis obtutibus animae peruideri. non enim poterunt intneri Iesum nenientem in regno suo, qui adhuc sub illa quodammodo Iudaica infirmitate detenti
Abbreviated transcription (Latin):
intende: dñe adadiuuãd̾ me festira. Noctur¬
nis demonũ t̾rorib ccũuallatꝰ exagitor et
ĩmũdoꝵ spñum fãtasmatib ĩqͥetor spes ipã
mnͥ salutis ac uite tͤpidatõis horrore stͣthit.
ad salutarẽ u̾siculi ħꝰ portũ ꝯfugiẽs. totis m¬
rib exclamabo. Deus ĩ aduitoriũ meũ intẽ¬
de dñe adadimãdũ me festina. Nursus cũ
aduẽtu. ułut innim̾is angłoꝵ miłib me
sensero cͥcũseptũ. ⁊ta ut eoꝵ qͦs morte gͣmꝰ an¬
tea tremescebã. ⁊ qͦꝵ pͥus tractũ ĩmo icimã.
orrore mẽtis ⁊ corꝑis senciebã. repente ꝯglsꝰ
expet̾e audeam ac ꝓuocare ꝯflictus: ut in

Expanded text:
intende: domine ad adiuuandum mihi festina. nocturintende: domine ad adiuuandum mihi festina. nocturnis daemonum terroribus circumuallatus exagitor et inmundorum spirituum phantasmatibus inquietor, spes ipsa mihi salutis ac uitae trepidationis horrore subtrahitur: ad salutarem uersiculi huius portum confugiens totis uiribus exclamabo: deus in adiutorium meum intende: domine ad adiuuandum mihi festina. rursus cum aduentu uelut innumeris angelorum milibus me sensero circumsaeptum, ita ut eorum, quos morte grauius antea tremescebam et quorum tactum, immo uiciniam horrore mentis et corporis sentiebam, repente congressus expetere audeam ac
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ adm ad illa or̃oms q̃bitatẽ de qua pdem
nõ solũ copiose. s ⁊ magnifice disputasti
ꝑuemr̃e possimus. In hoc eni ꝑfect ĩ no¬
bis ad mirabilis illa collatio ut scupore
tãtũ modo mẽtis ĩcut̾et. nõ ꝙ̃adĩ ea¬

Expanded text:
m ad illam orationis qualitatem, de qua pridem non solum copiose, sed etiam magnifice disputasti, pervenire possimus. In hoc enim profecit in nobis admirabilis illa collatio, ut stuporem tantummodo mentis incuteret, non que
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ad eius ymaginẽ creatũ adam scͥptura⁊
maĩfestissime testaret᷑. Demq et ab hus qͥ
erant in h̾emo scicii cõmorantes. quiq ꝑfec¬
tione ac scĩa omnib qui erant ĩ egiptũ mo¬
nast̾iis p̾minebant. ita ẽ hec epła refutata
liis tͥb eccliis p̾sidebant nec legi quid̃ aut re¬
antiqͥssime distͥctõnis acq in actuali disci¬
plina ꝑ omĩa ꝯsimnnatꝰ noĩe serapion. caiꝰ
cum p̾iudicabat cunctis ueram tenentib
fidem. qnͣtũ ip̃e uel uite merito uel antiqta¬
te temꝑis om̃s fere monachos ante ibat. Ca
quod nouella ei hec ꝑsuasio. nec ab aut̾iori¬

Expanded text:
cum ad ejus imaginem creatum Adam Scriptura manifestissime testaretur . Denique et ab his qui erant in eremo Scythi commorantes, quique perfectione ac scientia omnibus qui erant in Aegypti monasteriis praeeminebant, ita est haec epistola refutata,liis tribus Ecclesiis praesidebant, nec legi quidem, aut reantiquissimae districtionis atque in actuali disciplina per omnia consummatus, nomine Serapion, cujustum praejudicabat cunctis veram tenentibus fidem, quantum ipse vel vitae merito vel antiquitate temporis omnes fere monachos anteibat. Cumqquod novella ei haec persuasio nec ab anteriori
Abbreviated transcription (Latin):
sui. qui trabẽ furoris gestat ĩ ocło suo.:
die motꝰ efferuens.
exẽcat ocsos cordis. ⁊ accumim insu¬
um excicialẽ ualidioris morbi inge¬
rens trabẽ. solem ĩticie nõ sinet ĩtue¬
ri. Nich̃ ĩtest utrũ aurea laminai
plũbraue seu ciñl metalli. occuloru
optutibꝰ imponat᷑. differentiam cecitatis
nõ facit p̾ciositas metalloꝵ. un
abemꝯ sane ire mĩst̾iu. satis qͦmo¬
de nobis ĩcertum. Ad qd̃ solum e¬
am reciꝑe utile nb̃ ẽ ac salubre. Cum
cõtra lasciuientes cordis nrĩ motꝰ in¬
digliantes ĩ fremimꝰ.⁊ ea que agere
cõfundim᷑ coram hoĩbꝰ. uł ꝓloqͥ. ĩ latebͣs
ascendisse nri p̾toris ĩdignam᷑. ã gloꝵ
scilis ac dĩ ip̃iꝯ p̾sẽciã. ubiq ⁊ om̃ia
penetrantis. oculũq eiꝯ tota formi¬
dĩe tremescentes. quẽ neqͣ ꝙͣ possunt
cõscĩe nr̃e latere secreta.

Expanded text:
sui, qui trabem furoris gestat in oculo suo ?sui, qui trabem furoris gestat in oculo suo ?diae motus effervescens excaecat oculos cordis, et acumini visus exitialem validioris morbi ingerens trabem, solem justitiae non sinit intueri. Nihil interest, utrum aurea lamina, plumbeaue seu cuiuslibet metalli oculorum lorum obtutibus inponatur: differentiam caecitatis non facit pretiositas metallorum. Habemus sane irae ministerium satis commode nobis insertum, ad quod solum eam recipere utile nobis est ac salubre, cum contra lasciuientes cordis nostri motus indignantes infremimus et ea, quae agere confundimur coram hominibus uel proloqui, in latebras ascendisse nostri pectoris indignamur, angelorum scilicet ac dei ipsius praesentiam ubique et omnia penetrantis oculumque eius tota formidine tremescentes, quem nequaquam possunt conscientiae nostrae latere secreta.
Abbreviated transcription (Latin):
mortalitas inte salutisq rem̃dia cõqͥrũt᷑.
taq meħ̾s ad ꝑfcõnẽ tendens. .u.
⁊ agonẽ spalẽ segittĩe cupiens decertare.
ab oĩ ire furorisq uicio alienꝰ existat. Et
audiat qͥd sibi uas electõnis p̾cipiat. Oĩs
ĩqͥd ira ⁊ ĩdignatio. clamor⁊ blasphemi.
tollat᷑ a uobis. cũ oĩ malitia. Cũ dic̃ oĩs
ira tollat᷑ aub̃: nlłam penito ułut ne¬
cessariã ⁊ utilem nb̃ excepit. Delĩꝙ̃tẽq
medelam. leuiori forsitan febricula la¬
boranti ꝓcurat ĩferre. nõ semetip̃m ira¬
tꝰ tet̾riori morbo cecitatis ĩuoluat. Opor¬
tet nãq illum qͥ alt̾iꝰ nulneri mederi cu¬
pit. oĩ langoris morbo alienũ sanumq
sb̾sistere. Neullusd euͣgłicũ dicat᷑ ei. Me¬
dice. pͥꝯ curate ip̃m. ac undens festucã
ĩocłõ fłĩs sui trabẽ ĩ ocłõ suo nõ udat.
bł qͦm uidebit eicere festucã de ocło fr̃s

Expanded text:
mortalitas uitae salutisque remedia conquiruntur.1 mortalitas uitae salutisque remedia conquiruntur.1 Itat agonem spiritalem legitime cupiens decertare ab omni irae furorisque uitio alienus exsistat, et audiat quid sibi uas electionis praecipiat: omnis, inquit, ira et indignatio et clamor et blasphemia tollatur a uobis eum oira tollatur a vobis, nullam penitus velut necessariam et utilem nobis excepit. Delinquentemqmedelam leviori forsitan febricula laboranti procurat inferre, non semetipsum iratus deteriori morbo caecitatis involvat. Oportet namque illum, qui alterius vulneri mederi cupit, omni languoris morbo alienum sanumque subsistere, ne illud evangelicum dicatur ei: Medice, prius cura teipsum; ac videns festucam in oculo fratris sui, trabem in oculo suo non videat; vel quomodo videbit ejicere festucam de oculo fratris
Abbreviated transcription (Latin):
his u̾boꝵ sigͥcatõibꝰ formidantes. cõtra
illiꝰ uoluntatẽ quiꝙͣ timeamꝰ admitt̾e
Ilos ⁊ eĩ tim̾e cõsuenit hu̾ana natura.
quos ĩdignari nouit. ⁊ ueret᷑ offendere.
ut mõ nlłis eqͥssimis iudicibꝰ sol abhis
qͥ aliquo reatu sue cõscĩe remordent. Ira
ultux timeri. nõ scilic qd̾ hec inam̃is eoꝵ
qͥ iuste iudicat᷑i sũt ꝑturbatõne cõsistat.
s qd̾ ita metuentib ille sentiat᷑ effectus
iequi libratiõe ꝓcedit. Que tam̃ qͣntalib
ami fu̾it mansuetudĩe ac lenitate ꝓlat᷑.
ab his qui ꝓ suo merito pena plectendi
sũt. furor grauis ⁊ ir senissima iudicͣ¬
t᷑. lõgum ẽ nec p̾sentis oꝑis si uolueri¬
mo oĩa q̃ de dõ humana sigͥcatione sigu¬
rałr ĩscͥpturis dcã sũt explanare. Heci
ad p̾sentẽ necessitatẽ que cõtra furoris
uitiũ ꝑtinebant. dixisse sufficiat. ut nllꝰ
exĩde sibim occasionẽ morbi mortisq ꝑ¬
petue. ꝑ ignoratõe trabat. u̾de sc̃itas ⁊ im¬

Expanded text:
es contra illius uoluntatem quicquam timeamus admittere. illos etenim timere consueuit humana natura, quos indignari nouit, et ueretur offendere: ut in nonnullis aequissimis iudicibus solet ab his, qui aliquo reatu suae conscientiae remordentur, ira ultrix timeri, non scilicet quod haec in animis eorum qui iuste iudicaturi sunt perturbatio consistat, sed quod ita metuentibus ille sentiatur affectus, titiae et aequilibratione procedit. quae tamen quantalibet animi fuerit mansuetudine ac lenitate prolata, ab his, qui pro suo merito poena plectendi sunt, furor grauis et ira saeuissima iudicatur. longum est nec praesentis operis, si uoluerimus omnia quae de deo humana significatione figuraliter in scripturis dicta sunt explanare. haec ad praesentem necessitatem, quae contra furoris uitium pertinebant, dixisse sufficiat, ut nullus exinde sibimet occasionem morbi mortisque perpetuae per ignorantiam trahat, unde sanctitas et in