comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bi ꝯͣrie priuatioẽs possunt tenebre
nominari. Alia ẽ eĩz lux que uidet᷑
hiis oculis corporeis etia ip̃a corpo
cum aliquis locus ea luce caret. Alia
lux ẽ uita sẽtiens et ualẽs discenẽ
que ꝑ corpus adaĩe iurditium refe¬
runtur.i. alba et nigra canora q
rauea. suaue olentia et putẽtia. ⁊¬
dultia et amara calroa et fugtoa
oculis. alia que ꝑ oculos agiturut
sentiatur. Illa ei incorpore. ħaut
quauis ꝑ corpus ea que pͣ sẽtit ac¬
cipiat maĩo tam̃ ẽ. hinc cõtratie st̃
tenebre in sẽsibilitas quedã.a. nõ
posset. si ẽẽt in illa ita lux ista⁊
uñ sentitur.neq cum ħ ministeia
dest̾ corporis sic̃ incecis aut furdis
uam in istoꝵ aĩs ẽ ista lux deq̃ nũc
agitur s ĩstrum̃ta corporis dest̾ne¬
q illo modo quo in silẽtio uix nõ
auditur qr ista lux ẽ maĩa et assũt
corporis ĩstrum̃ita s nichil ꝙ senti¬
atur infertur nõ ergo ꝗ hiis caĩs
nõ sentit caret ista luce s cũ talis

Expanded text:
iae priuationes possunt tenebrae nominari. alia s est enim lux, quae uidetur his oculis corporeis etiam ipsa corporae sunt tenebrae, cum aliquis locus ea luce caret. alia item lux est uita sentiens et ualens discernere quae per corpus ad animae iudicium referuntur, id est alba et nigra canora et rauca suaueolentia et graueolentia dulcia et amara calida et frigidaoculis aliudque per oculos agitur, ut sentiatur. illa enim in corpore, haec autem quamuis per corpus ea quae sentit accipiat in anima tamen est. huic contrariae sunt tenebrae, insensibilitas quaedam uel possent, si esset in illa uita ista lux unde sentitur. neque hoc cum ministeria desunt corporis, sicut in caecis aut surdis — nam in istorum animis est ista lux, de qua nunc agimus, sed instrumenta corporis desunt - neque eo modo, quo in silentio uox non auditur, cum et ista lux est in anima et adsunt corporis instrumenta, sed nihil atur infertur. Non ergo qui iis causis non sentit, caret ista luce; sed cum talis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ forte huius geneĩs. ꝑ corporalesi
sensus a ttigimus. hoc lux qͣ ista ma¬
nifesta st nͣtiq utus in aĩa ẽ quã¬
ius ꝑ corpus inferantur que istasẽ¬
tiuntur. Tertiu lucis genus ĩgea¬
turis intelligi põt quo rõcinam̃. hnic

Expanded text:
corporales sensus attingimus; haec lux qua ista manifesta sunt, utique intus in anima est, quamvis per corpus inferantur quae ita sentiuntur. Tertium lucis genus in creaturis intelligi potest, quo ratiocinamur. Huic
Abbreviated transcription (Latin):
Certum ẽ nos mandata ẜuare si
uolumus. s qr p̾paratur uolũtas
adeo ab illo appetendum ẽ. ut tm̃
uelimus ꝙͣ tu sufficit. ut uolen
do faciamus. Certum ẽ nos uelle
cum uolumus s ille fac̃ ut uelimꝰ
bonum de quo don ẽ. deus ẽ qui¬
opatur in nob̾ et nelle. Certũ est
tati. qui dix̃ faciã ut in iustifi¬
cationib meis anbuleris et in¬
ditia mea obẜuetis et faciatis¬

Expanded text:
enim nos mandata seruare, si uolumus; sed quia praeparatur uoluntas a domino, ab illo petendum est, ut tantum uelimus, quantum sufficit, ut udo faciamus. Certum est nos velle cum volumus. Sed ille facit ut velimus bonum, de quo dictum est quoperatur in uobis et uelle. certum est tati, qui dixit: faciam, ut in iustificationibus meis ambuletis et iudicia mea obseruetis et faciatis
Abbreviated transcription (Latin):
Ante oculos tuosdo¬
mine culpas nrãs feçimus et plaga
uitamus. In flabellis tius ĩfirmate
mens egra torquetur et ceruixx non
flectitur uita indolore suspirat. etĩ
ope non eñidat. Si expectas nõ corni¬
yimur suũdicas nõ duramus. Cõ¬
sitemur in correptioẽ ꝙ egimus õb¬
liuiscimur post infitatioe ꝙ fle¬
uimus. Si extẽderis manu fatien¬
da promittimus si suspedens gla¬
duun promissa nõ solumus si fe¬

Expanded text:
ante oculos tuos, Domine, culpas quas fecimus et plagasvitamus. In flagellis tuis fragilitasMens aegra torquetur, cervix dura non flectitur, vita in dolore suspirat, et in opere non emendat. Si exspectas, non corrigimur; si vindicas, non duramus. Confitemur in correptione quod fecimus, obliviscimur in visitatione quod flevimus. Si impresseris manum, facienda promittimus; si suspenderis gladium, promissa non facimus. Si fe
Abbreviated transcription (Latin):
corporis. s nec ip̃a m̃te aliqñ cop̃¬
hendit. aliud est eĩm uidere. ali
sentitur. totum aũt ꝯp̃henditur.
uidendo qd ita iuidetur. ut nichil
eius lateat uidente aut eius fi¬
nes circum spici possunt. sic̃ te ⁊¬
nichil lacet p̾sentis uolũtatis ⁊¬
tue. cutum spice̾ autẽ potes fine
anuli tui.
implet nec spatiis in cluditur ꝑ¬
ius magnis ne diffuditur sẽt
ubiq ẽ totus et nullo continet
loco. ħ oc qui excedente mẽte ĩ tel

Expanded text:
corporis sed uel ipsa mente aliquando comprehendit.\' Aliud est enim uidere, aliud sentitur, totum autem comprehenditur uidendo, quod ita uidetur, ut nihil eius lateat uidentem, aut cuius fines circumspici possunt, sicut te nihil latet praesentis uoluntatis tuae, circumspicere autem potes finis anuli tui. implet, nec spatiis includitur, parvis magnisve diffunditur, sed ubique totus est, et nullo continetur loco. Hoc qui excedente mente intel
Abbreviated transcription (Latin):
merit inp̃a non poteĩt hr̃e post ip̃a
ꝑmictãt᷑ itaq pia corda caroꝵ de suor
mortib cõtristan. dolore sanabili ꝯ
cõsolabiles lacrimas fũdant cõdictioe
mortali quas cito reprimat fidei ga¬
udio q̃ ctedũt᷑ fideles qn̾ moriũt᷑ pau¬
luluz anob̾ abire et ad meliora tra

Expanded text:
eruit in ipsa, non potest habere post ipsam. Permittantur ergo pia corda charorum de suorum mortibus contristari dolore sanabili, et consolabiles lacrymas fundant conditione mortali: quas cito reprimat fidei gaudium, qua creduntur fideles, quando moriuntur, paululum a nobis abire et ad meliora tra
Abbreviated transcription (Latin):
Asq adeo dum nõ fa¬
cit quisq qd̾ debet nulla ẽ culpa
cõditoris ut et laus sit qm̃ qd de¬
bet patitur. et in eo ip̃o qd̾ uitu¬
patur nõfaciendo qd̾ debet. Si eĩ¬
tu lairdaris uidẽdo ꝗd face̾ debeaᷤ
cum id nõ uideas nisi ullo qui ẽ
incõmutabilis uentas qto mag̾
ille qui et uelle p̾cepit et posse p᷑¬
buit. et nõ ii pune nolle ꝑmisit.

Expanded text:
adeo autem dum non facit quisque quod debet, nulla culpa est Conditoris, ut et laus sit, quoniam quod debet patitur, et in eo ipso quod vituperatur non faciendo quod debet, non niuam, uidendo, quid facere debeas, cum id non uideas nisi in illo, qui est incommutabilis ueritas, quanto magis ille, qui et uelle praecepit et posse praebuit et non inpune nolle permisit.
Abbreviated transcription (Latin):
lienib se nõ cõtaminauenuit. nõ
obaliud. nisi qruirgines ꝑmase¬
runt. nec io arbitrẽntur se muli¬
eres ẽẽ primis patiib scĩs ꝯ nup¬
tiis ita dicam non nuptialiter u¬

Expanded text:
se non contaminaverunt ; non ob aliud nisi quia virgines permanserunt. Nec ideo se arbitrentur meliores esse primis patribus sanctis, qui nuptiis, ut ita dicam, nuptialiter u
Abbreviated transcription (Latin):
iemburiones dĩ. agirando o mala¬
tua. tam multe bone rerabutiones
eius. Et quid illi offeres forte ecc̃ioꝵ.
quid munerũ. quid saccificioꝵ. qm̃
nũc obliuiscens retributiones enis.
sacrificiũ laudis ⁊ redde altissimo no¬
ratua. laudari se nult ds̃. ⁊ hoc ur pro¬
ficias. nõ ut ille sublimet᷑. Nõ ẽ ergo
Non boc ate amat. quod illum augea
s quodte ad illum ꝑ ducat. ppea quere¬

Expanded text:
ibutiones Dei, cogitando omtua, tam multae bonae retributiones ejus. Et quid illi offeres forte xeniorum? quid munerum? quid sacrificiorum? Quoniam non oblivisceris retributiones ejus, sacrificium laudis, et redde Altissimo vota tua» . Laudari se vult Deus; et hoc, ut tu proficias, non ut ille sublimetur. Non est omnNon hoc a te amat, quod illum augeat, sed quod te ad illum perducat. Propterea quaere
Abbreviated transcription (Latin):
nota erant. unũ autem incognitum.
nasci quippe hoiẽs ⁊ mori sciebamuꝰ
resurgere ⁊ in etnum mne nescie¬
bamus. Ut ergo ostedet nobis xp̃c¬
ꝙ non noueramus. suscrpit duo
que ñ noueramus.

Expanded text:
nota erant, unum autem incognitum. Nasci quippe homines et mori sciebamus; resurgere et in aeternum vivere nesciebamus. Ut ostenderet nobis quod non noveramus, suscepit duo quae noveramus.
Abbreviated transcription (Latin):
Xp̃i corpus nõ dissolu¬
tum tabe.atq puitedine die terto
resurrex̾. nr̃a uõ post longum tp̃e ex
qua dissolura discesserant. cõ fusioẽ
repabuntur. humane facultati u¬
trumq ĩpossibile ẽ dinĩe ãt põta¬
ti utrũq facilimũ ẽ. Ut enĩ raduiꝰ
oculi m̃i nõ citius ꝑueit ad propĩ q¬
ora. ⁊ tarduis ad longinquiora. s
ur̃q ĩtraualla parili cerelitate con¬
tingit. ira cũ mnicru oculi sicut dicit¬
apostolus fiet resurrectio mortuoꝵ
omipotẽtie dĩ ⁊ in effabili mitin tã
facile ẽ queqne recẽtia. quam din¬
tumo tp̃r dilapsa cadanera suscira¬
re. Incredibilia sunt ħ quibdam.
quia ĩ expta. cũ omĩs nã ren̾i tam
sit plena miracuł urnõ sir qͣi faci¬
li puestigatione rõi ᷤ s enideti con¬
suetudĩe mira nõ sit. atq obhoc.
nec cõsideratione nͦ ĩ quisitioẽ dig
inuisibilia dei ꝑea que facta sunt

Expanded text:
i corpus non dissolutum tabe atque putredine die tertio resurrexit, nostra uero post longum tempus ex quadam qua soluta discesserint confusione reparabuntur, humanae facultati utrumque impossibile est, diuinae autem potestati utrumque facillimum. ut enim radius oculi nostri non citius iora, tardius ad longinquiora, sed utraque intervalla parili celeritate contingit, ita cum in ictu oculi, sicut Apostolus dicit , sit resurrectio mortuorum; omnipotentiae Dei et ineffabili nutui tam facile est quaeqpore dilapsa cadauera suscitare. incredibilia sunt haec quibusdam, quia inexperta, cum omnis natura rerum tam sit plena miraculis, ut non quasi facili peruestigatione rationis, sed uidendi consuetudine mira non sint quae ob hoc nec consideratione nec inquisitione digna inuisibilia dei per ea quae facta
Abbreviated transcription (Latin):
peccassẽt alintis tñ iõ hoĩes ute ban¬
tur nõ dum spũalia. s ad huc cama¬
lia corpora t̾rena gestãtes. quelibet
uetita simł erat. mirabili dei gr̃a p̃¬
stabatur. tñ et alios sumebãt cibo

Expanded text:
ebantur, nondum spiritualia, sed adhuc animalia corpora terrena gestantes. Quae licet vetita simul erat, mirabili Dei gratia praestabatur: tamen et alios sumebant cibos
Abbreviated transcription (Latin):
uus et̾no q post morte suplico desti¬
natus unu ac singulu creauit. ac¬
ño utiq solum sine hũana sotietate
desendui. s ut eo modo uehemẽtius
ei cõmẽdaret᷑. ip̃ius soctietatis unitaᷤᷤ
uniculũ q ꝯcordie si nõ tm int̾ se nec¬
similitudine. ueꝵ etia cõgnationi
affcũ. hoĩes necterẽt᷑. qñ nec ip̃a ꝗ¬
dez femina copulãda uiro siẽ ipin
creare illi p̃lacuit. s et ip̃o ut oe exhõie
uno diffunderet᷑ genus hũanu nec¬
ignorabat deus hoĩe pectatuꝵ et mõ¬
ti iam ob noxiu morituros ꝓpagatu¬
tutu. eoq ꝓgressuros pcci in mani¬
tate mortales. ut tutius atq pacer¬
tius int̾ se tõalis uolũtatis exꝑtes
bestie sui genei̾s uiuerẽt. quaꝵ et
aquis et ftis plutimũ pululauit e¬
xordiu ꝙͣ hoĩes quoꝵ genus exuno
ẽ. ad cõm̃dãda ꝯcordia ppagatum
eẽt huius rei cõsideratio pro futuã

Expanded text:
eruus aeternoque post mortem supplicio destieruus aeternoque post mortem supplicio destinatus, unum ac singulum creauit, non utique solum sine humana societate deserendum, sed ut eo modo uehementius ei commendaretur ipsius societatis unitas uinculumque concordiae, si non tantum inter se netiam cognationis affectu homines necterentur; quando ne ipsam quidem feminam copulandam uiro sicut ipsum creare illi placuit, sed ex ipso, ut omnino ex homine uno diffunderetur genus humanuignorabat Deus hominem peccaturum, et morti jam obnoxium morituros propagaturum, eoque progressuros peccandi immanitate mortales, ut tutius atque pacatius inter se rationalis voluntatis expertes bestiae sui generis uiuerent, quarum ex aquis et terris plurium pullulauit exordium, quam homines, quorum genus ex uno est ad commendandam concordiam propagatum.esset huius rei consideratio profutura,
Abbreviated transcription (Latin):
multo fuit melius qd̾ fc̃m ẽ. ut exuno
hoĩe quẽ primu cõdidit multiplica¬
ret genus hũanu ꝙͣ sito inchoasset
apłib. slam cum aĩantes alias soli¬
tarias et quodãm soliuagas .i. que
soliturdine mag̃ appetãt sicuti sunt
aquile milui. leones. lupi Et quecũ¬
q ita st̃ alias nõ cõgreges ĩstituerit
que cõgregate atq ĩ gregib malit ui¬
ue̾ ut st̃ colũbi stumi ceui. damule
et cetera hi̾modi. utrũq tñ genus nõ
exsingulis ꝓpagauit. s plura simul
iussit existere hoĩe uõ eius na quo
dãmodo mediaz int angłos bestiasqz
codebat ut sicreatori suo tã ꝙͣ uo dño
sb ditus p̾ceptum eius pia obĩa custo¬
diret.ĩ cõsortium trãsiret et angelicỹ
sine morte media beata inmortalita¬
te asq ullo finino cõsecutus si autẽ
dñm deum suum libea uolũ tate suꝑ¬
be atq in obedient̾ usus offendẽt mor¬
ti additus bestialit uiuẽt libidinis ẜ¬

Expanded text:
multo fuisse melius quod factum est, ut ex uno homine, quem primum condidit, multiplicaret genus humanum, quam si id incohasset a pluribus. Nam cum animantes alias solitarias et quodam modo soliuagas, id est, quae solitudinem magis adpetant, sicuti sunt aquilae milui, leones lupi et quaecumque ita sunt, alias congreges instituerit, quae congregatae adque in gregibus malint uiuere, ut set caetera hujusmodi: utrumque tamen genus non ex singulis propagavit, sed plura simul jussit existere. Hominem vero, cujus naturam quodammodo mediam inter Angelos bestiasque condebat, ut, si Creatori suo tanquam vero Domino subditus praeceptum ejus pia obedientia custodiret, in consortium transiret angelicum, sine morte media beatam immortalitatem absque ullo termino consecutus; si autem num Deum suum libera uoluntate superbe adque inoboedienter usus offenderet, morti addictus bestialiter uiueret, libidinis s
Abbreviated transcription (Latin):
Iõ dñe trem̃da sũt iudi¬
tia tua qm uentas tua nec mea
ẽ nec illius aut illius s oĩum no¬
strum quos ad eius coĩoẽ publice
uocas enbilit ad mones nos ut i¬
ea nolimus bre priuata ne pri
prie uendicat. et suum nult esse
ꝙ oĩu ẽ. acõmuni ꝓpellitur ad sua
hoc ẽ auetitate admẽdatiũ ꝗ eĩm
loquitur iñdatim desuo loquitur
Nec ego utiq inte nectu in me s
ãnbo inipa que sup̃metes nr̃as ẽ
incõmutabili ueĩtate.

Expanded text:
omine, tremenda sunt iudicia tua, quoniam ueritas tua nec mea est nec illius aut illius, sed omnium nostrum, quos ad eius communionem publice uocas, terribiliter admonens nos, ut nolimus eam habere priuatam, ne priuprie uindicat et suum uult esse quod omnium est, a communi propellitur ad sua, hoc est a ueritate ad mendacium. qui enim loquitur mendacium, de suo loquiturnec ego utique in te nec tu in me, sed ambo in ipsa quae supra mentes nostras est incommutabili ueritate.
Abbreviated transcription (Latin):
tunis ẽ. Eecundũ hanc rationẽ pro¬
fecto ĩ resiurrectione corporis detrim̃ta
corporis nõtimemus. Quia ⁊si equa¬
litas futura ẽẽt oiu. ira ut om̃es us¬
q ad giganteas magritudines pue¬
uirẽt. nec illi qui maxĩ fuerunt
nec capillũ capitis sui eẽ ꝑituru.

Expanded text:
turus est. Secundum hanc rationem proturus est. Secundum hanc rationem profecto in resurrectione corporis detrimenta corporis non timemus, quia. etsi aequalitas futura esset omnium, ita ut omnes usque ad giganteas magnitudines peruenirent. ne nec capillum capitis esse periturum;
Abbreviated transcription (Latin):
Infantes nõ ĩ ea resurrectun sunt
corporis exignitate qua mortu. E
ꝙ eis tardius accessurũ erat tp̃re. ħ
sunt illo dei oꝑe miro ac celerrimo re¬
cepuum. in siña quippe dm̃ ubi ait.
capillus capitis ũn nõ pibir. dictũ
ẽ nõ defecturũ ẽẽ quod fuit nõ aũt
negatũ ẽ affuturu qd̃ defuit. defuit
aut infanti mortuo ꝑfecta qũatitas
sui corporis. profecto infanti deest u¬
tiq ꝑfectio magnirudĩs corporalis
quecum accessent.iam statura lõ¬
gior ẽẽ nõ potir. Hunc ꝑfectionis
modum sic hñt om̃s ut cũ illo cõci¬
pianturatq nascantur. S hñt ĩ
ratione nõ mole. sicut ip̃a m̃brra oĩa
ad huc desint sicut dentes. ⁊ siquid
eui smodi.ĩ qua ratione unuꝰcuiꝰq x
matene indira corporali. iam quod̃a
modo ut ita dicam lineatũ iutetur
ẽẽ quod nõdum ẽ ĩmo quod latet. s
accessu tpris ent uł potius apparebit.
In hac engo iam infans breuis aut
longus est. qui bremis longus ue fu¬

Expanded text:
ia non in ea resurrecturi sunt corporis exiguitate, qua mortui, sed quod eis tardius accessurum erat tempore, hoc sunt illo Dei opere miro adque celerrimo recepturi? In sententia quippe Domini, ubi ait: Capillus capitis uestri non peribit, dictum est non defuturum esse quod fuit, non autem negatum est adfuturum esse quod defuit. Defuit autem infanti mortuo perfecta quantitas sui corporis; perfecto quippe infanti deest utique perfectio magnitudinis corporalis, quae cum accesserit, iam statura longior esse non possit. Hunc perfectionis modum sic habent omnes, ut cum illo concipiantur adque nascantur; sed habent in ratione, non mole; sicut ipsa membra omniaatis nonnulla adhuc desint, sicut dentes ac si quid eius modi. In qua ratione uniuscuiusque materiae indita corporali iam quodam modo, ut ita dicam, liciatum uidetur esse, quod nondum est, immo quod latet, sed accessu temporis erit uel potius apparebit. In hac ergo infans iam breuis aut longus est, qui breuis longusue fu
Abbreviated transcription (Latin):
b aiantibad sotierater mratio¬
nabilib ad emulẽtio. Uita ẽi
sua adid refert ut siatur deo
ita eim beata ẽ. Ergo et seip̃a u¬
titur que profecto inchoat mi¬
deum referatur. Yticur enã cor¬
poralib ouibdaz niuificadis ad
bñfitiẽciã. sic eĩm utitur suo coͣ¬
pore abda assumdis ul tespuẽ¬
dis adualitudine quibda tol¬
lerandis ad patientiaz quibdã
ordinãdis adiustitia ꝯmbdãcõ¬
siderandis ad alqd̾ uei̾tatis docu¬
m̃tu. utitur etia hiis aquib se
abstinet ad tẽꝑanitiar. Ita oĩb
et sensis et nõ sensis utitur. nec
aliquid etiu ẽ. Iudicat etiã de
iudicat. nec eo utitur s fiuitur.

Expanded text:
bus animantibus ad societatem, irrationalibus ad eminentiam. Vitam etiam suam ad id refert, ut fruatur Deo: ita enim beata est. Ergo et se ipsa utitur; quae profecto inchoat miDeum referatur. Utitur etiam corporibus quibusdam vivificandis ad beneficentiam; sic enim utitur suo corpore: quibusdam assumendis vel respuendis ad valetudinem, quibusdam tolerandis ad patientiam, quibusdam ordinandis ad justitiam, quibusdam considerandis ad aliquod veritatis documentum: utitur etiam iis a quibus se abstinet, ad temperantiam. Ita omnibus et sensis et non sensis utitur; nec aliquid tertium est. Judicat autem de e caeteris judicat; nec eo utitur, sed fruitur.
Abbreviated transcription (Latin):
ña humana quesuscepta ẽ au̾bo con¬
u̾teretur mu̾ bum. et hõ mutaretur
ĩ deum. ĩmo si diligentius qd̾oppi¬
nati sunt cogitemus hõ penret ĩdeo
nõ eũ quisꝙͣ exista mutatioẽ hoĩ
uł duplican deiu̾bum dicturus ẽ
uł angen ut aut duo sunt ꝙ uũ
fuit aut amplius sit qd̾ minus
fuit. porro sinã humana ĩu̾bum ẽ¬
erat et qd̾ erat hoc ent ubi ẽ hõ si
nõ peri t s hane opinioe uentati

Expanded text:
a humana, quae suscepta est a Verbo, converteretur in Verbum, et homo mutaretur in Deum, imo si diligentius quod opinati sunt cogitemus, homo periret in Deo. Non enim quisquam ex ista mutatione hominis vel duplicari Dei Verbum dicturus est, vel augeri, ut aut duo sint quod unum fuit, aut amplius sit quod minus fuit. Porro si natura humana in Verbum erat, et quod erat? Hoc erit: ubi est homo, si non p
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑua erat pronob̾ dni nñ humi¬
litas in nascẽdo accessit etiam
ut mori pro mortalib dignare¬
tur. humiliauit eĩ se fẽs obedi¬
timere. ali qd̾ tñ genus mortis
qd hoĩes ignominiosissim̃ ar¬
bitrentur horreret.

Expanded text:
ua erat pro nobis domini nostri humilitas in nascendo; accessit etiam, ut mori pro mortalibus dignaretur. humiliauit enim se, factus subditimere, aliquod genus mortis, quod homines ignominiosissimum arbitrantur, horreret.
Abbreviated transcription (Latin):
sinec abullo mortaliu ĩ propͥa
centia align̾ potusse mden. Hic
eĩm ꝑatent̾ datur in telligi ꝙ nnd̾
angłi te intuẽtur inde et nos post
hane uitam uidebimus. S nec ip̃i
profecto te uidere possunt sicuties.
nulli demiq alt̾i nisi tibi soli nota
es tota oĩpotes trinitas. ti nõ u¬
młtplex. num eralit es innumerabi¬
bilis ac ro cuco mesurabilit̾ ininẽ¬
surabilis. et põderabilit̾ im rodeã
ticipatioe dicimꝰ bona oĩa.

Expanded text:
alium in propria essentia aliquando potuisse videri. Hinc etenim patenter datur intelligi, quod unde Angeli te intuentur, inde et nos post hanc vitam videbimus. Sed nec ipsi perfecte videre possunt sicuti es: nulli denique alii tota, nisi tibi soli, nota es omnipotens Trinitas. CAPUmultiplex, numerabiliter es innumerabilis, ac idcirco mensurabiliter immensurabilis, et ponderabiliter imponderaarticipatione dicimus bona omnia.
Abbreviated transcription (Latin):
adora ꝓ sterne̾ cõfitẽ illi qui fecit
te. qui nemo recteat. nisi quicre¬
at. nemo reficit nisi qui fecit. cõ¬
ate quid ꝗd mali ne in benis tuiꝰ
illum contẽpnas. te laudes. ne ĩ
malis tius illum accuses. te ex
ẽ adte. et in spectunus dona sua
et mala tua. qũo eius bono usuᷤ
fuenis in spicit te. ergo qr in om̃ib
mus facie eius incõfessiõe. ante¬
possis deum tuum et ipe cum patre
bis in pͥs. p̃ueniẽs fatie eius ĩ cõ¬
fessice. Sub

Expanded text:
adora, prosternere, confitere illi qui fecit te: quia nemo recreat, nisi qui creat; nemo reficit, nisi qui fecit. Hoa te quidquid mali. Ne in bonis tuis illum contemnas, te laudes; ne in malis tuis illum accuses, te excest ad te, et inspecturus dona sua et mala tua; quomodo bono ejus usus fueris, inspicit te. Ergo quia in omnibus s faciessis placare Deum tuum, et ipse cum Patre bis in Psalmis, praeveniens faciem ejus in confessione. Jub
Abbreviated transcription (Latin):
tur corpora uigilantib. fie̾t istud ꝙ
sine pecto fiei auigilãte nõ posset ꝗ
eĩ uł cum loquit᷑ et postulante nece¬
sidate ẜmonis desuo cocubitu aligo
dici possit. non cogitare qd dicit por¬
ro ip̃a fantasia que fit incognitione
ẜmocinantis cumita exp̃ssa fuerit
inuisioe sõpmantis. ut int̾ illa et
uera cõmixtice corpor nõ discema¬
tur cõtinuo monet caro. et sequitũ
qd̾ eum motu sequi solet. cum hoc
tñ sine peccato fiat ꝙ sine peccato ⁊
auigilate dicit᷑ ꝙ ut diceret᷑ sinedu
ta multas int̾ficit cupiditates que
adnãle camis motu nõ ꝑtinẽt q̃
casti uigilãtes coibẽt et reftenat dõ¬
nuetes aũt ideo nõ possunt qr nõ
hũt un potestate q̃ ad moueatur
exp̃ssio corporalis ymaginis q̃ di¬
scerni nõ possit acorpore. ꝑꝑ illã ego
affectioe aie bonai aũt ĩ sõpnis q̇dã
eius meĩta clarẽt.

Expanded text:
corpora uigilantibus, fieret illud, quod sine peccato fieri a uigilante non posset. quis enim uel cum loquitur et postulante necessitate sermonis de suo concubitu aliquid dicit, possit non cogitare, quod dicit? porro ipsa phantasia, quae fit in cogitatione sermocinantis, cum ita expressa fuerit in uisione somniantis, ut inter illam et ueram conmixtionem corporum non discernatur, continuo mouetur caro et sequitur, quod eum motum sequi solet, cum hoc tam sine peccato fiat, quam sine peccato a uigilante dicitur, quod ut diceretur sine duta multas interficit cupiditates, quae ad naturalem carnis motum non pertinent, quem casti uigilantes cohibent et refrenant, dormientes autem ideo non possunt, quia non habent in potestate quae admoueatur expressio corporalis imaginis, quae discerni non possit a corpore: propter illam ergo adfectionem animae bonam etiam in somnis quaedam eius merita clarent.
Abbreviated transcription (Latin):
fit questio de cõ sensionib sõpmãtiũ
cum etia ꝯubẽ sibi iuidet᷑ uł cõtͣ pro¬
positum fuum . ul q̃ etiar licitos more
ꝙ nõ cõuenit. et nisi cum ea que uigi¬
lantes etia cogimus. nõ cum placito
cõsẽtioĩs s sic̃ etiar talia pꝑ aliquid ⁊¬
loquimur. sic ad monẽtur in sopnis
et exprimũt᷑ ut eis caro nã lit̾ mone¬
atur. et q nõ licet colligit ꝑ genitaleᷤᷤ
uias emictat sic̃ hoc ĩp̃m dice̾ utique
nõ possez nisi etiaz cogitarez. porto y

Expanded text:
de consensionibus somniantium, cum etiam concumbere sibi uidentur uel contra propositum suum uel contra etiam licitos mores: quod non contingit, nisi cum ea, quae uigilantes etiam cogitamus, non cum placito consensionis, sed, sicut etiam talia propter aliquid loquimur, sic admonentur in somnis et exprimuntur, ut eis caro naturaliter moueatur et, quod naturaliter conligit, per genitales uias emittat, sicut hoc ipsum dicere utique n
Abbreviated transcription (Latin):
ĩpturbatiõẽ ẽ. sẽꝑ ut lupꝰ rapax ĩsa¬
nauit ĩ anit. ĩmiẜia tetinet᷑. ⁊ rabes¬
cẽs ad nichilũ redigit᷑. semꝑ furor e
plenus particcps demoĩoꝵ efficit hõ
pacificus securã possidet m̃te̾. totus ẽ¬
aũt aban geloꝵ agmine munitꝰ  fru¬
ctu iocũdiratis repletꝰ. gaudẽs ⁊ de¬
lecrans indño. Omĩa ẽ ens in pace u¬
santur. discordiam fugat sec̾ta m̃tis
sue illm̃at. ꝯsortiũ angeloꝵ m̃ẽbitur.
er regñu em̃ne bfĩtudĩs ꝑpetualit̃ ob¬
tinebit.

Expanded text:
er, ut lupus rapax insanit inaniter, in miseria detinetur, et tabescens ad nihilum redigitur, semper furore plenus, particeps daemoniorum efficitur. Homo pacificus securam possidet mentem: totus est ab Angelorum agmine munitus et fructu jucunditatis repletus, gaudens et delectans in Domino. Omnia ejus in pace versantur. Discordiam fugat, secreta mentis suae illuminat. Consortium Angelorum merebitur, et regnum aeternae beatitudinis perpetualiter obtinebi
Abbreviated transcription (Latin):
na corpora redibũt. Et ẜi porfinũ ad
mala niudi hius scẽ aie nõ redibũt.
dicat itq cũ płoe porfinus redibunt
ad corpora. Dicat plato cũ porphyno
non redibunt admala ⁊ad ea corpora
stimo iam facile nob cccederent ã bo
ut qui fatentur ad ĩmorralia corpõa
redituras aĩas eẽ scõru. in sua cor¬
pora illas redire ꝑmitterent. ĩ quibꝰ
mala huiꝰ seculi ꝑtulerũt. ĩ quib dm̃
ut hiis malis carerẽt pie felicitq co¬

Expanded text:
orpora redibunt; secundum Porphyrium ad mala mundi huius sanctae animae non redibunt: dicat itaque cum Platone Porphyrius: \'Redibunt ad corpora\'; dicat Plato cum Porphyrio: \'Non redibunt ad mala\': et ad ea corpora stimo, iam facile nobis concederent ambo, ut, qui faterentur ad inmortalia corpora redituras animas esse sanctorum. ad sua illas redire permitterent, in quibus mala huius saeculi pertulerunt, in quibus Deum, ut his malis carerent, pie fidelit
Abbreviated transcription (Latin):
putant trinitate qr ea nõ ualenta
cecis m̃tib cemẽ debẽt et illi/ ex natu¬
tate sua ceci sunt istum ẽẽ sole nega¬
re. luic ergo lucet intenebris qd sien
tenebre nõ cõp̾heridũt illuminent᷑
dei dono deo prius ut sint froeles et
inçipiant eẽ luie ĩcõpatioẽ ĩ fidelim
atq hoc p̾misso fundam̃to hedificẽt᷑
ad iidẽda q̃ credunt et que aliqn poᷤᷤ¬
sũt uideĩ. sunt eĩ queita creoũtur
ut idei ia oĩo nõ possit. nõ eĩm xp̃

Expanded text:
alent caecis mentibus cernere, debent et illi qui ex natiuitate sua caeci sunt esse solem negare. lux ergo lucet in tenebris; quod si tenebrae eam non comprehendunt, inluminentur dei dono prius, ut sint fideles et incipiant esse lux in comparatione infidelium, atque hoc praemisso fundamento aedificentur ad uidenda quae credunt, ut aliquando possint uidere. sunt enim quae ita creduntur, ut
Abbreviated transcription (Latin):
quia illa um fca cognoscimꝰ un̾ aũt cõ¬
gnoscẽ possumꝰ quia mortuire ẜgunt
cũ ad huc amortius nemo reẜrecerit.
Quisquis ħ dicis uł cogitas: audi patiẽ¬
ter et intlłige sapient. Ideodñs ei ñr y¬

Expanded text:
quia illa jam facta cognoscimus; unde autem cognoscere possumus quia mortui resurgunt, cum adhuc a mortuis nemo surrexerit? Quisquis hoc dicis vel cogitas, audi patienter, et intellige sapienter. Ideo enim
Abbreviated transcription (Latin):
cumq infiteli aĩo tere siurectione
dubiras. ⁊ putas nõ posse mornuoᷤᷤ
suscirani. Quid ẽ amplius ex nichi¬
lo facere boĩes qui uinãt. aneos q
facri sunt atq uixem̃t repare post
mortem. Utiq plus ẽ facere quod
nũquã fuit. quam repare quod fu¬
ent. Qño ergo inpossibile ẽẽ dicis
ur ds̃ qui hõiem formanit exi
chilo reformer. Quomodo nos su¬
scitare nõ põt comisos inpuluere
qui si ⁊̃ innichilum rediremꝰ facẽ
porest ut eẽmus. sic̃ ⁊ fec̃ nos eẽ cũ
aña nũqn̾a fuissemꝰ. ira em̃ bt̃s apłs¬

Expanded text:
cumque infideli animo de resurrectione dubitas, et putas non posse mortuos suscitari. Quid est amplius, ex nihilo facere homines qui vivant; an eos qui facti sunt atque vixerunt, reparare post mortem? Utique plus est facere quod nunquam fuit, quam reparare quod fuerit. Quomodo ergo impossibile esse dicis ut Deus, qui hominem formavit ex nihilo, reformet? Quomodo nos suscitare non potest conversos in pulverem, qui si etiam in nihilum rediremus, facere poterat ut essemus; sicut et fecit nos esse, cum antea nunquam fuissemus? Ita enim beatus apos
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciũ d̃i. quod post resurrertioẽ
ꝯplebitur mortuoꝵ. Hoc ẽ quod
rore secerit. ꝗa illi hãc imimodo
nitam ẽẽ credunt. ⁊ it̃o sine deo ẽẽ.
⁊diuersis peĩas atq cuminib ño
metũt ĩquinari. Nos uero ita ĩ
hac uira conisem̃. uo nos adalia
p̾paremus. ĩqua ⁊ bonis bona er
malis mala retribuẽtur. Sicut
dicit beatus apłs. Oes nos mani¬
festan oportet ante tribunal xͥ. ur¬
lum. Sic hic modo astamꝰ ĩ eccłia.
⁊ nos ĩuicẽ p̃sentes aspicimus. ita
⁊̃ post resiurectionẽ mortuoꝵ asti¬
turi sumus añ tribunal xͥ. Hane
eñi ipãm aĩam tũc habebinius ꝙͣ
modo habemus. ⁊ n hoc ip̃o quo nẽ

Expanded text:
judicium Dei, quod post resurrectionem complebitur mortuorum. Hoc est quod rore secernit: quia illi hanc tantummodo vitam esse credunt; et ideo sine Deo esse, et diversis peccatis atque criminibus non metuunt inquinari: nos vero ita in hac vita conversamur, ut nos ad aliam praeparemus, in qua et bonis bona, et malis mala retribuentur, sicut dixit Apostolus, Omnes nos manifestari oportet ante tribunal Chlum. Sicut hic modo astamus in ecclesia, et nos invicem praesentes aspicimus; ita etiam post resurrectionem mortuorum astaturi sumus ante tribunal Christi. Hanc enim ipsam animam tunc habebimus, quam modo habemus: et in hoc ipso, quo nunc
Abbreviated transcription (Latin):
grañũ. ut puta tntici. aut alicuius
ceterorũ. deus aũt dat illi corpus si¬
cut uoluent. ⁊ unicuiq semini ꝓ¬
priũ corpus. noli ergo incredul ẽ
hõ de resirectione dubitare. Qui
magis te ip̃m suscirabio ut inua
inetñ̃ qui illa reꝑat: ꝓꝑ que ⁊ alia¬
limus consid̾rare que in sto seculo
uidemus diuine ad mĩstrationis
opa. signa sunt futuroꝵ. Tora gͥ
mundi huiꝰ admĩstratio. testimo¬
mum ẽ rrsurrectioĩs future. Wi¬
demus certe hiemis aduentu arbõe
tionis exprim̾e. que primo quidez
incipnĩt turgẽ ingẽmis. ⁊ tuncõ¬
nari inflorib uestiri infoliis. et
postmodum ĩ pomis granari. Int̾¬
rego te in fidelis hõ qui dereẜrecti¬
one dubiras ubi sint istaque tẽ¬
pore quo deus disposuit ꝓducũtur.
chilo condidit. secͥta sua uĩtutem pro
spoliant̾ ac floribus ⁊ nuda remanẽt
ipn spatia trarũ. s it̾muens tp̃ore reue¬
stiunt et nouo uͥq gͥmme incipiẽte
letatur agrcola. Certe uba que ante

Expanded text:
tici aut alicujus caeterorum: Deus autem dat illi corpus, sicut voluit, et unicuique seminum proprium corpus . Noli ergo, incredule homo, de resurrectione dubitare. Qui magis te ipsum resuscitabit, ut vivas in aeternum. Qui illa reparat, quae tilimus considerare quae in isto saeculo videmus, divinae administrationis opera signa sunt futurorum. Tota ergo hujus mundi administratio testimonium est resurrectionis futurae. Videmus certe hiemis adventu arbores tionis exprimere: quae primo quidem incipiunt turgere in gemmis, tum ornari in floribus, vestiri in foliis, et postmodum pomis gravari. Interrogo te, infidelis homo, qui de resurrectione dubitas: Ubi sunt ista, quae tempore quo Deus disposuit producunturhilo condidit, secreta sua virtute prodspoliantur ac floribus, et nuda remanent ipsa spatia terrarum; sed iterum veris tempore revestiuntur, et novo ubique germine incipiente laetatur agricola.
Abbreviated transcription (Latin):
ergoderesmrectione desperet. ĩqua
xͥanorum spes tota consistit. credi
te apostolo p̾dicanti. a nichil dere¬
siurectione dubitate ⁊ ad diem in¬
dici uos p̾parate. Nlon eni possuzꝰ¬

Expanded text:
e resurrectione desperet, in qua Christianorum spes tota consistit. Credite, fratres, Apostolo praedicanti: et nihil de resurrectione dubitantes, ad diem judicii vos praeparate. An
Abbreviated transcription (Latin):
u enenosa frande ꝑsuasit. Spes ĩ
ouo. ꝗa uita pulli nondumest si
futura est. nec iam indetur. s ad¬
huc speratur. spes eĩm que uidef
non est spes. cui cotius ẽ scorpio
qm qui sperat et̾nam uitam que
retro funt oblimscitur. er mãteĩo¬
ra se extendit cui no xiumn ẽ retro
respicẽ.scorpio aut ex ea ꝑte canẽ¬
dus est. ꝙͣ uenenatar etac ulçeatã
retrorsum ũt. Cantas impane.i
maior eĩm bonoꝵ ẽ caritas. et ĩcibi
utiq urncit cetera panis ntilitaꝰ
cui ꝯius est lapia qm̃ dura corda
respuunt caritate. ħutiq petẽ¬

Expanded text:
uenenosa fraude persuasit, spes in ouo, quia uita pulli nondum est, sed futura est nec iam uidetur, sed adhuc speratur — spes enim, quae uidetur, non est spes —, cui contrarius est scorpius, quoniam, qui sperat aeternam uitam. quae retro sunt, obliuiscitur et in anteriora se extendit, cui noxium est retro respicere, scorpius autem ex ea parte cauendus est, quam uenenatam et aculeatam retrorsum habet, caritas in pane, maior enim horum caritas et in cibis utique uincit cetera panis utilitas, cui contrarius est lapis. quoniam dura corda respuunt caritatem, siue
Abbreviated transcription (Latin):
Timeamus ut non ti¬
meamus timor uidetur ad ignamã
ꝑtinẽ. timor ĩfumoꝵ iudetur eẽ nõ
fortiu. s uidete quid ait seriptura
timor diũ spes fortitudinis. Time¬
hoc ẽ prudẽt timeamus. hoc ẽ prrdẽ¬

Expanded text:
timeamus, ut non timeamus. Timor videtur ad ignaviam pertinere: timor infirmorum videtur esse, non fortium. Sed videte quid ait Scriptura: Timor Domini spes fortitudinis . Timehoc est, prudenter timeamus, ne inani
Abbreviated transcription (Latin):
tenebraꝵ et induamur arma lucis
et expulsa noctis caligine effugatiꝰ¬
qr radiis tenebraꝵ. radius uen lumi¬
nis fulgeat incordib nr̃is. In nocre
nõ oꝑa noctis s fidei oꝑa agamus
qr filii dei appellati sumus. neq eñ
delectatioe sõpni sensus nn torpes¬
cant nec uanis fantasmatib aĩa
ur̃a il ludatur. nec ip̃a corpora stra
u̾sariu ñm dimicemus. et mag
luce in fu. sa cordib uris sentiam
et innocte oꝑa dei ꝑagamus. Quid
ei ꝑ agendum nob̾ ẽ in nocte hui
scłi casiginosa nisi dyabolũ effuga¬
re et xp̃m incroducẽ. Quid agẽdu
nob̾ ẽ in huius noctis eccitate nifix
captiuatore captiuare et liberatoͣe
sequi ꝯuid agẽdum nob̾ ẽ in nocte
nisi tenebras dyabolicas decordibi
nris excutere et lum uerum hau¬
duce̾. Quid agendum nob ẽ innoc¬
te. nisi principe oium uitioꝵ anob̾
et uideamus que bona p̾patata abeo
habeamus qui nos cotrdie uocat. Et¬
suscipiamus iugum eius leue. et sa¬

Expanded text:
tenebrarum, et induamur arma lucis , et expulsa noctis caligine, effugatisque umbris tenebrarum, radius veri luminis fulgeat in cordibus nostris. In nocte non opera noctis, sed diei opera peragamus; quia filii diei appellati sumus. Neque enim delectatione somni sensus noster torpescat, nec vanis phantasmatibus animas nostras illudat, nec ipsa corpora stramversarium diabolum dimicemus, et magnam lucem infusam cordibus nostris sentiamus, et in nocte opera diei peragamus. Quid enim agendum est nobis in nocte hujus saeculi caliginosa, nisi diabolum effugare, et Christum introducere? Quid agendum est nobis in hujus noctis caecitate, nisi captivatorem captivare, et lisequi? Quid agendum est nobis in nocte, nisi tenebras diabolicas de cordibus nostris excutere, et lumen verum hauducere? Quid agendum est nobis in nocte, nisi principem omnium vitiorum a nobis et videamus quae bona praeparata ab eo habeamus, qui nos quotidie vocat. Suscipiamus jugum ejus leve, et sa
Abbreviated transcription (Latin):
nisi ur amisena liberemur. ac ꝑ hoc
beati suus. quod no fit nͥ bono illo
dequo dictum ẽ. michi ad herere deo
bonũ ẽ. profecto efficitur. ut tota ip̃a
retẽpta cuutas hec ẽ congregatio sco

Expanded text:
nisi ut a miseria liberemur ac per hoc ut beati simus quod non fit nisi bono illo, de quo dictum est: Mihi autem adhaerere Deo bonum est: profecto efficitur, ut tota ipsa redemta ciuitas, hoc est congregatio so
Abbreviated transcription (Latin):
ad uunt rite tractauimus qñ dum
ubiq p̾sente et nõ spatiis discãtib
qͣiͣ aliena mole uł distẽsioẽ diffusu
s ubiq totum cogitae̾ te extẽdis ad¬
u̾te inte ab omĩb ymaginib corpoꝵ
quas humana cogitatiõ uolu ẽ consu¬
euit. Nõ ei sic sapĩa nõ institia nõ
sic deniq cantas cogitatur dequar
scrptum ẽ. Deus cantas est. Cum no
eius hĩtatiõe cogitans initate cogi¬
ta cõgtegatioe q fideliu uł scõr ma¬
dr̃ qribi fit uolũtas eius ꝑ fcã eoꝵ ĩ
qͥb habitat obediẽtia. Deinde ĩ tẽran
hedificat hĩtans domu sua infinei
ubiq totum p̃sente ẽẽ nõ dubites
tanꝙͣ deum. et in eode tẽplo dei ẽe
tã ꝙͣ in habitante deu et ĩloco ali¬
quo celi ꝑꝑ ueri corporis modu. d¬

Expanded text:
adiuuit, rite tractauimus, quando deum ubique praesentem et non spatiis distantibus quasi aliqua mole uel distentione diffusum, sed ubique totum cogitare te extendis, auerte mentem ab omnibus imaginibus corporum, quas humana cogitatio uoluere consueuit. non enim sic sapientia, sic iustitia, non sic denique caritas cogitatur, de qua scriptum est: deus caritas est. cum uero eius habitationem cogitas, unitatem cogita congregationemqa ibi fit voluntas ejus perfecta eorum, in quibus habitat, obedientia; deinde in terra, ubi aedificans habitat domum suam in fine ubique totum praesentem esse non dubites tanquam Deum, et in eodem templo Dei esse tanquam inhabitantem Deum, et in loco aliquo coeli propter veri corporis modum.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ qui uix aliqñ ad ecc̃a uenit
et qnad ecc̃a uenerit. nõ stat
cãs dicit autlites aut rixas ꝯ¬
citat. Et si locu inuenent usq
ad nomitum bibit et postꝙͣ se
cus et in sanus et incipit chore
amatoria. uł luxurio sa cantica

Expanded text:
ix aliquando ad ecclesiam venit: et quando venerit non stat causas dicit, aut lites et rixas concitat; et, si locum invenerit usque ad vomitum bibit, et postquam se cus et insanus, diabolico more amatoria vel luxuriosa cantare.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯo describe̾ opus ẽ expeĩmur quã
emĩnosa ꝙ quenilosa circundata
tẽptationib plena timorib ade
cupiditatib sbdita casib ĩ aduẽ¬
sis dolens ĩ ꝓsperis tunens. lucne
exltans danus exciutias et upi
lucris exultatioe treprdans nẽ ꝙp
acquisiuit axmitrat. ne po hoe qͣ¬
uã infelicitas mẽtosa felicitas
humilis cupit ascẽdere s̃limate
quis explicet u̾bis huius iite tã¬
tam et tã ꝯspicuar feditate et tñ
ista fediras ht amatores suos ta¬
les ut optemus ĩuenite pacissimo ᷤ.
qui sie diligant eftia uita ꝙͣ fin¬
re nõ possunt. quomodo ista diligi¬
tur q̃ cito finitur et si pro tẽdatur
cotroie timet᷑ ne ꝑloras singulas
finiatur.

Expanded text:
d describere opus est? Experimur quam aerumnosa, quam querelosa: circumdata tentationibus, plena timoribus; ardens cupiditatibus, subdita casibus; in adversis dolens, in prosperis tumens; lucris exsultans, damnis excrucians. Et in ipsis lucris exsultatione trepidat, ne quod acquisiVera infelicitas, mendosa felicitas. Humilis cupit ascendere, sublimatus quis explicet verbis, hujus vitae tantam et tam conspicuam foeditatem? Et tamen ista foeditas habet amatores suos tales, ut optemus invenire paucissimos, qui sic diligant aeternam vitam, quam finire non possunt, quomodo ista diligitur, quae et cito finitur, et si protendatur, quotidie timetur, ne per horas singulas finiatur.
Abbreviated transcription (Latin):
eitio demonia. Siẽ ei digitus cũ
chiu cum corpore unũ sunt. ita pa¬
ter et filius et fp̃s sẽs tres quidez

Expanded text:
regnum Dei . Sicut enim digitus cum chium cum corpore unum sunt in natura; ita Pater et Filius et Spiritus sanctus tres quidem
Abbreviated transcription (Latin):
deus cõditor oĩu naꝵ etiã ĩ eaꝑ
nitiis laudãdus ẽ. cium et hoc ab
illo habeant qo̾ne sunt et ĩ tm̃ u
tiose sunc. in ꝙͣ tũ ab eius q̃ fca st̃
arte discedunt et ĩ tm̃ recte uitu¬

Expanded text:
Deus conditor omnium naturarum etiam in earum vitiis laudandus est; cum et hoc ab illo habeant quod naturae sunt, et in tantum vitiosae sint, in quantum ab ejus qua factae sunt arte discedunt, et in tantum recte vitu
Abbreviated transcription (Latin):
narim darctepuras. tollere noli.
⁊ debisti. Cindecłis gauder. cui
abstulens plorat. Quem duoꝵ
istorum exauditurus est dñs. Di¬
cis em̃i cui de cłis. gras age. qa
accepisti. Et altet tibi exaltera ꝑ¬
te dicit. Ego gemo auabstulisti. ⁊
penes tetotum teniusti. ⁊ exiguum
illi dedisti. Si totum aũt qd alten
abstulisti egentibus dedisses. nec
talia oꝑa diligit dens. Dicit nbi. ⁊
Stulte iussi urdares. s demonõ de
alios expoliabis.

Expanded text:
are te putas? Tollere noli, et dedisti. Cui dederis, gaudet; cui abstuleris, plorat: quem duorum istorum exauditurus est Dominus? Dicis ei cui dederis: Gratias age quia accepisti. Sed alter tibi ex alia parte dicit: Ego gemo cui abstulisti. Et pene totum tenuisti, et exiguum illi dedisti. Si ergo quod alteri abstulisti egentibus dedisses, nec talia opera diligit Deus. Dicit tibi Deus: Stulte, jussi ut dares, sed non de alteros spoliabis.
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ huĩde attribuũt. olfatu quider
istis exalatõib huidis quib grassa¬
tur huĩs aeris spatui ĩ quo aues uo¬
litãt. gustũ uõ istis fluxibilib et
corpuletis huorib. nã quecũq ĩore
sapiũt. ipius oris huori cõmiscẽtur
ut sapiant. qͥ si anda cũ accipẽtur

Expanded text:
humidae adtribuunt: et olfactum quidem istis exhalationibus humidis, quibus crassatur hoc spatium, in quo aues uolitant, gustatum uero istis fluxibilibus et corpulentis humoribus. nam quaecumque in ore sapiunt, ipsius oris humori commiscentur, ut sapiant, etiamsi arida cum acciperentur
Abbreviated transcription (Latin):
Noli frat̾ contra di¬
uina tã multatã p̃clara rã ĩdubita ta
testumonia collige uelle calũpmas exe
ni ⁊ agripini. Primo quia hoc genus
litrani ab anctoritate canonis distingũe¬
dũ ẽ. nõ eͥ sic legñtur tamquã ita exeis
testimõiũ proferatũ. ut ꝯͣ sentire nõ lice¬
lat. In eo qmppe nuo sumꝰ ut nõ dedigne
m̃ ⁊̃ nob̾ dictum ab apło accipe. Et sigo
alit̾ sapitis. hoc quoq ds̃ uobis reuela¬

Expanded text:
o, frater, contra diuina tam multa, tam clara, tam indubitata testimonia colligere uelle calumni Agrilitterarum ab auctoritate canonis distinguendum est. Non enim sic leguntur, tanquam ita ex eis testimonium proferatur, ut contra sentire non licelat. In eo quippe numero sumus, ut non dedignemur etiam nobis dictum ab Apostolo accipere, Et si quid aliter sapitis, id quoq
Abbreviated transcription (Latin):
Potest eẽ ni sibilis forma palmi¬
tis ⁊̃ pret̾ uitẽ. s inuisibilem in¬
tam radicis hr̃e nõ põt nͥ inuite. ꝓ¬
inde corporalia sacram̃ta q̃ porrãt
ercelebrant ⁊̃ segregati ab unira¬

Expanded text:
Potest esse visibilis forma palmitis, etiam praeter vitem; sed invisibilem vitam radicis habere non potest, nisi in vite. Proinde corporalia sacramenta, quae portant, et celebrant etiam segregati ab unita
Abbreviated transcription (Latin):
toritrbulationib que inuenerũt
nos nimis. Multe sunt tribulatione.
⁊ in o om̃i tribulatioẽ ad dm̃ cõfugi¬
endum ẽ. sine sit trsbulatio in re fa
huius iute substentada necc̃ia. oĩo¬

Expanded text:
tribulationibus quae invenerunt nos nimis. Multae sunt tribulationes, et in omni tribulatione ad Deum confugiendum est: sive sit tribulatio in re famhujus vitae sustentaculum necessari
Abbreviated transcription (Latin):
aĩe humane nulla ẽ maior tribulatõ
quã conscientia delictorũ namq ⁊ si
ibi uulmus nõ sit. sanñq sit intus ho¬
minis ꝙ cõscĩa nocatur. uͥcumq ali¬
bi passus fuit tribulationes. illuc ꝯ¬
fugiet. ubi inueĩet dm̃. Si aũt i¬

Expanded text:
mae, nulla est major tribulatio quam conscientia delictorum. Namque si ibi vulnus non sit, sanumque sit intus hominis quod conscientia vocatur; ubicumque alibi passus fuerit tribulationes, illuc confugiet, et ibi inveniet Deum. Si aut
Abbreviated transcription (Latin):
fuerint. ⁊ quedam ũbre fut̾uroꝵ. ⁊ res
ipas nob̃ quebiis sacrificiis significa¬
bantur cõmendare uoluisse. fuisse ãt ec̃
istã utilẽ cam̃ curilla mutarẽtur. nee
mõ iuberẽtur. ĩmo prohib̾ent᷑ offerri.

Expanded text:
fuerint, et quaedam umbrae futurorum, res ipsas nobis quae his sacrificiis significabantur, commendare voluisse. Fuisse autem etiam istam utilem causam cur illa mutarentur, nec modo juberentur, imo prohiberentur offerri,
Abbreviated transcription (Latin):
ni.⁊ ad nonã reddant codices. Et
postquam se refecent fr̃es siue ĩorto¬
suie ubicumq nẽce fui̾t faciant opꝰ¬
suum usq ad horam lucemarii. Et¬

Expanded text:
 ad nonam reddent codices. Et postquam refecerint, sive in horto, ubicunque necesse fuerit, faciant opus usque ad horam lucernarii.
Abbreviated transcription (Latin):
due sunt uite. una corpo¬
ris alt̾a aĩe. Siẽ uita corporis est¬
aĩa sic uita aĩe deus. Quo si aĩa
deẜat moritur corpus. sic aĩa moĩ¬
tur si deẜat deus. Ip̃a ẽ ergo gr̃a eiꝰ
ut suscitet et sit nob̃ cui¬

Expanded text:
sunt, una corporis, altera animae: sicut vita corporis anima, sic vita animae Deus; quomodo si anima deserat, moritur corpus; sic anima moritur, si deserat Deus. Ipsa est ergo gratia ejus, ut suscitet, et sit nobiscu
Abbreviated transcription (Latin):
scriprumi. pt ħ uidi ex oĩ lingua ⁊ gen
te ꝗnibu. ueĩentẽ cũ stoł albis et pal
massa purgata stãs ad dextam nullũ s
tuẽs miscer maloꝵ. nullũ timẽs ꝑ¬
dere bonoꝵ regnatura cũ x. quãta fiduci
dictura ẽ. ego cognoni qd̾ magnꝰ ẽ dñs.¬

Expanded text:
scriptum: Post haec vidi ex omni lingua et gente et tribu venientes cum stolis albis et palmmassa purgata stans ad dexteram, nullum sibi timens misceri malorum, nullum timens perdere bonorum, regnatura cum Christo, quanta fiducia dictura est, Ego cognovi quia magnus est Dom
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicaret. Deniq et in bellis ciuilib
q̃ latine signa uł inditia noĩant.ut
si forte occunrent aliqs de quo dubi¬
tetur. ĩ frogatus sybolu ꝓ dat. si sit
cartulis aut m̃branis s retinẽi cor

Expanded text:
praedicaret. Denique et in bellis civilibusquae Latine signa, vel indicia nuncupantur: ut si forte occurrerit quis de quo dubitetur, interrogatus Symbolum, prodat si sit  non scribi chartulis aut membranis, sed retineri cr
Abbreviated transcription (Latin):
Transire dei ẽ cum de cordib quoꝵ¬
dam hor̾un inquib ante ꝑ fide
hĩtare credebatur. postea sumpiẽ¬
te ꝑfidia ul quoliber delicto rece¬
dit et adalios transit. Inẜmoned̾¬

Expanded text:
Transire dicitur Deus, cum de cordibus quorumdam hominum, in quibus ante per fidem credebatur, postea subrepente perfidia, vel quolibet delicto ab eis recedit, et ad alios transit, quemad
Abbreviated transcription (Latin):
et catholica sotietate defũctis q̃ taci¬
tis noĩb eoꝵ sb̾ generali ꝯmoĩtioẽ su¬
scepit eccłia ut qͥb adista desunt pẽ¬
tes aut filii aut ꝯcũq cognati uł a¬
mici abuna eis exhibeaturipia ma¬
tre cõĩ. Si aũt de essent iste supplica¬
sices q̃ fuennt recta fide ac pietate
pro mortuis puto ꝙ nichil hec ꝓte¬
sset spiritib eoꝵ ꝙ̃ tulibet ĩ locis sc̃i
examinata corpora ponerẽtur.

Expanded text:
et catholica societate defunctis etiam tacitis nominibus eorum sub generali commemoratione suscepit ecclesia, ut quibus ad ista desunt parentes aut filii aut quicumque cognati uel amici, ab una eis exhibeantur pia matre communi. si autem deessent istae supplicationes, quae fiunt recta fide ac pietate pro mortuis, puto, quod nihil prodesset spiritibus eorum, quamlibet locis sanctis exanima corpora ponerentur.
Abbreviated transcription (Latin):
seretur. donec exsua tota miseria e¬
um enuat. ⁊ p̃cari cũ fiducia iam grã¬
tuito pignore salutis accepto. ꝑ unico
saluatore hoĩs ⁊ illuĩa torẽ. hunc ita
agentẽ ac dolentẽ. scĩa nõ inflar. quia
cantas hedificat. p̃posuit ẽ scĩam scĩe
magis quã sate mũdi menia. funda¬
r̃ta terranĩ ⁊ fastigia celoꝵ. ⁊ hanc
apponẽdo scĩam apposint dolor̃e. dolorẽ
quidẽ pegrinatõis sue exdesiterio pa¬
tne sue ⁊ cõditoris eiꝰ bt̃ĩ dĩ sui. Nõ¬

Expanded text:
screatur, donec exuat totam miseriam, et precari cum fiducia, jam accepto gratuito pignore salotis, per ejus unicum Salvatorem hominis et illuminatorem: hunc ita agentem et dolentem scientia non inflat, quia charitas aedificat ; praeposuit enim sciemagis quam scire mundi maenia, fundamenta terrarum et fastigia coelorum; et hanc apponendo scientiam apposuit dolorem, dolorem peregrinationis suae ex desiderio patriae suae, et Conditoris e