comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
piottasm quã pdco accepĩ ne facerẽ
pios fecisti. Audiant ethinci iesses
qui sunt fide candidati neuxores
Sucantante baptisina. ne ouesta
coms ponuscuas uxores cõiuues
librios habeant: inimo caueant qua.¬
le cimq uocabulũ cõiugis nepost¬
ꝓliqñ nõ corcubiuas noc mioretuces
sea moces habuerint. Recolatuuꝰ¬

Expanded text:
protrahis: quam ideo accepi, ne facerem protrahis: quam ideo accepi, ne facerem quod fecisti? Audiant ethnici messes qui sunt fidei canditati, ne uxores ducant ante baptisma, ne honesta tonis, promiscuas uxores, communes liberos habeant: imo caveant qualecumque vocabulum conjugis, ne postaliquando non concubinas, nec meretrices, sed uxores habuerint.
Abbreviated transcription (Latin):
eũ qui scdm̃ doctͥnam est fi delem
sermonẽ ut possit exhortari in
doctema sana. et contradicentes
monoganu in clericũ eligi ẽ erte de
baptizatis apłi sermo est. uenio du¬
bitat. Si ergo onnã que in ordinati¬
one querũtur epĩ nõ preuidicant or¬
dno ando sicet en ante baptismũ uõ
habuerr Queritur em̃ quid sit
Et quid ns̃ fuerit. quare solũ uoniẽ
inctoris inpediat qd solũ ꝓctr̃i non
cirto nõ est dinussũ in baptus matei
Rem noua andio quia petm nõ fuit
m petm reputabitur. Quña scorta
et publice colluioiis sordes. mipie¬
tas ibdcium. paricidiũ et oncestũ
in parcitos atq in extra ordinarias
mossaptares utruisq syxus inutata
natura ⁊p̃i fonte purgantur. U¬
rtoris inherebint macule et lupa¬
narie thalauus preferinti Ego
nõtibi imputo me etricũ oxercitus
oedlotoꝵ greges esfusiones sanggͥ¬
is. et instar suis moñi ceno libim¬
dii olutabra: ot tu ichi solim
mortuani de sepiil chro uxor e uldon

Expanded text:
i secundum doctrinam est, fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana et contradicentes monogami in clerum adlegi. certe de baptizatis apostoli sermo est — nemo dubio tat —: si ergo omnia, quae in ordinatione quaeruntur episcopi, non praeiudicant ordinando, licet ea ante baptisma non habuerit — quaeritur enim, quid sit, et non, quid fuerit — quare solum nomen uxoris inpediat, quod solum peccatum non circo non est dimissum in baptismate.\' rem nin peccatum reputabitur. Omnia scorta, et publicae colluvionis sordes, impietas in Deum, parricidium, et incestus in parentes, atque in extraordinarias voluptates utriusque sexus mutata natura, Christi fonte purgantur: uxoris inhaerebunt maculae, et lupanaria thalamis praeferentur? Ego non tibi imputo meretricum exercitus, exoletorum greges, effusionem sanguinis, et instar suis in omni coeno libidinum volutabra; et tu mihi olim mortuam de sepulcro uxorculam
Abbreviated transcription (Latin):
ctratura. Unde et cantamus can¬
ticũ nonit̃ et ueteri homiie depo¬
sito nõ ambulamus inuetustate
littere. sed in nouitate spũs. Hic
ost eaculus uonus cui nomc̃no¬
uũ sclibotur. quod nemoscit legere
uisi qui allud acceperit. Quotqd̾
rm haptizati sumius ixp̃oihũ in
morte ip̃ius baptizati siuuus Sin¬
N pultiei per baptis mnũ mninortui
pergbaiu pareis. ita et nos inuo¬
porate uite aunbulemus. nens

Expanded text:
natura. unde et cantamus cannatura. unde et cantamus canticum nouum et ueteri homine deposito non ambulamus in uetustate litterae, sed in nouitate spiritus. hic est calculus nouus, cui nonum nomen inscribitur, quem nemo scit legere, nisi qui illum acceperit. quotquot enim baptizati sumus in Christo Iesu, in morte illius baptizati sumus, consepulti ei per baptismum inmorte, per gloriam patris, ita et nos in nouitate uitae a
Abbreviated transcription (Latin):
multas di diluiũ in habuate
paaltas dentesoiis sicut grde
tosatũ que asconderũt delauacio
oiñes geniellos habentes et infecunda
uon est iieis. Si nõ est infecunda.
nec steulis. Omẽs habent ubera
lacte rotancia. quecũ apło possũt
dictre. filioli inci quositer parrii¬
uo donot xpĩs formetur inuobis
Et lac uobis potũ dedi nõ escam.
tur. Ipse auerter et miserebitur
nr̃i. demerget iniquitatesiñas.
et proitiet in profitudũ maris oĩa
pcta mã. Quomͦ in lauatro oĩa
pctã merguntur si iuia uxor suꝑ¬
matatis Reati quoꝵ iemisse sunt
miquitates et quoꝵ tecta sunt peta
Beatus uir cui uõ iiuputauit dũs
petin Qubitror qd possiñ et nos
hiue aliquid antico iungeres u¬
Bcatus cii nõ imputabit dnĩ u¬
sumauos de gentibus et aspergar
supuos aquã inũdã et niũ dabimi¬
mrib omibus ĩunĩdicuis uestus et
dabouobis coruonũ et spm̃nonũit¬
fu aopi eiĩ ihũ neq circũcisio ali¬
quidualet neq preputĩ. sednoua

Expanded text:
s diluuium inhabitare facit. dentes eius sicut grex detonsarum, quae ascenderunt de lauacro, omnes gemellos habentes, et infecunda non est in eis. si non est infecunda nec sterilis, omnes habent ubera lacte rorantia, quae cum apostolo possint dicere: filioli mei, quos iterum parturio, donec Christus formetur in uobis, et: lac uobis potum dedi, non escam. tur: ipse auertet et miserebitur nostri; demerget iniquitates nostras et proiciet in profundum maris omnia peccata nostra. Quomodo in lauacro omnia peccata merguntur, si una uxor supernatat? beati, quorum remissae sunt iniquitates et quorum tecta sunt peccata. beatus uir, cui no. Arbitror quod possumus et nos huic aliquid cantico jungere: Beatus vir, cui non imputabit Dominus usumam 421 vos de gentibus, et aspergam super vos aquam mundam, et mundabimini ab omnibus immunditiis vestris: et dabo vobis cor novum, et spo enim Iesu neque circumcisio aliquid ualet neque praeputium, sed noua
Abbreviated transcription (Latin):
Sodonara sunt crimina nec postẽ¬
dulggenciã iudicis inetuenda seue¬
ditas uiceñto apło Ethec quidor
fratis. sedabluti estis. sed sancti¬
siter condonata. Sed quero quo¬
modo tue sordes lote sint et mea
moboditie sordidate. Non dicoauis
susse quo fuerant. Sierr̃ sorde Efmno¬
Rogo que est i stater giuer sato er
acriinedi ouipistillo ictunsus. Ere
est so dedr̃ sopdidũ est. Noudim¬
sit duis quia nõ habint quod dimit¬
feret etquianõ dimisit idcirãp
maneti quoduofint Quãtem
ma sabeat baptisia et aque no
cobo nterim iuxta uulgare pro¬
no biñ inale arboris uedo malus
nureisre quirendus est. Hose qd
et alitor disseri. Ex iuidois sast si¬

Expanded text:
condonata sunt crimina — nec post icondonata sunt crimina — nec post indulgentiam iudicis metuenda seueritas dicente apostolo: et haec quidem fuistis, sed abluti estis, sed sanctiliter condonata. sed quaero: quomodo tuae sordes lotae sunt et meae munditiae sordidatae? \'non dico\'. ais, isse, quo fuerant; si enim sordes fuisrogo, quae est ista tergiuersatio et acumen omni pistillo retunsius: quia est sordidum, sordidum est? non dimisit dominus, quia non habuit, quod dimitteret; et quia non dimisit, idcirco manet, quod non fuit? Quantam uim habeat baptismum et aquae in cebo; interim iuxta uulgare prouerbium malo arboris nodo malus cuneus requirendus est. hoc, quod et aliter disseri. ex Iudaeis erat apost
Abbreviated transcription (French):
barũ ot phariscoꝵ sumiles. culicẽ eli¬
quantes et cam elũ glutientes. De¬
amamiisimentã et anetũ et dei iudi¬
ciĩ preterimttimus. Quid suuile
uxor et scortũ: Imputatur infeli¬
citas cõingis mortue et libido mere¬
tuicia coronatur. Ille si prior uxor
nuieret alidm non haberet. tu ut
passim c aninas iuptias ĩgeres. ꝗd
potes ex ausare : Sor sitan tenuisse te
uitas ne si matrimonnũ copulasses.
nõ posses aliquãdo clericus ordinata
Ile muxore. optauit liberos tum
meretrite sodolem pordidisti. Illũ
nature et benedictiom diñ seruiẽ¬
rem crestite et multiplicanun et
replete ferrani cubiculoꝵ secreta¬
rerer . te rubentẽ ad coitũ publica
racios execrata est. Ille quod licebat
ucietundo pudore celauit. fu quoo
nõ sicobat impudenter ounũ oculis
nogesisti. Illi striptũ est honorabi¬
hes empcie et cubile mumatulatine
rosiudicabit deus. et qui corrũpit
tesuplũ doi corrĩpet ilũ deuate
inpl inquit nobismbaptisinate

Expanded text:
ibarum et Pharisaeorum similes culicem liquantes, et camelum glutientes, decimamus mentham et anethum, et Dei judicium praetermittimus. Quid simile uxor et scortum? Imputatur infelicitas conjugis mortuae, et libido meretricia coronatur? ille, si prior uxor uiueret, aliam non haberet; tu, ut passim caninas nuptias iungeres, quid potes excusare? forsitan timuisse te dicas, ne, si matrimonium copulasses, non posses aliquando clericus ordinari? ille in uxore optauit liberos, tu in meretrice subolem perdidisti; illum naturae et benedictioni domini seruientem: crescite et multiplicamini et replete terramcubiculotexerunt: te subantem ad coitum publica facies execrata est. Ille quod licebat, verecundo pudore celavit: tu quod non licebat, impudenter omnium oculis ingessisti. Illi scriptum est: Honorabiles nuptiae, et cubile immaculatum ; ros perdet deus et: qui corrumpit templum dei, corrumpet illum deus. omnia, inquit, nobis in baptismate
Abbreviated transcription (Latin):
uinquam fili oceane fore
putabam. ut indulgen¬
tia principis calũpinã
sustinoret reoꝵ et de
carceribus exeuntes post sordes
ac uestigia cathenarũ dolerẽt
alios relaxatos. In enuãgelio au¬
dit iuiudus salutis aliene. Ami¬
ce si egobonus. quaie oculus iu¬
us nc quã: Condusit deus omĩa
sub pctõ. ut om̃ib misereatur.¬
Et ubi habundauit pctiũ super¬
habinidauit gratia. Cesa siit
egipti pͥmogenita. et neuimẽ¬
tiu quidẽ istaheliticũ inegip¬
code delictũ est. Et cõsur gluu
michi caunia heresis. atq olin
emortuia iuꝑa contritũ capuite
lenat. que nõ exparte ut aute
consuerat sed totũ xp̃i subruit
sacranentũ Dicendo eiñ esse a¬
liqua que xpĩis nõ possit purga¬
re saigiune suo. et tam prosũ¬
das sceleꝵ pristinoꝵ muri cor¬
poribus atq aminabus cicetria¬
ros ur iuedicine illius actenua¬
n nõ queant. quid aliud ait nisi
ut xpus fristra mortus sit i
spustra antem mortuus est.si
aliquos nõ potest uiuificareri

Expanded text:
umquam, fili Oceane, fore putabam, ut indulgentia principis calumniam sustineret reorum et de carceribus exeuntes post sordes ac uestigia catenarum dolerent alios relaxatos. in euangelio audit inuidus salutis alienae: amice, si egobonus, quare oculus tuus nequam? conclusit deus omnia sub peccato, ut omnibus misereatur. ubi abundauit peccatum, superabundauit gratia. caesa sunt Aegypti primogenita et ne iumentum quidem Israheliticum in Aegypto derelictum est. et consurgit mihi Caina heresis atque olim emortua uipera contritum caput leuat, quae non ex parte, ut ante consueuerat, sed totum Christi subruit sacramentum. dicendo enim esse aliqua, quae Christus non possit purgare sanguine suo, et tam profundas scelerum pristinorum inuri corporibus atque animis cicatrices, ut medicina illius adtenuari non queant, quid aliud agit, nisi ut Christus frustra mortuus sit? frustra autem mortuus est, si aliquos non potest uiuificare.
Abbreviated transcription (Latin):
catecuiumos incleruĩ elegit sedfi¬
deles. fidelis autẽ est. qui epũs or¬
dinatur uitia catecumini non
imput abuntur fideli. Eorquebã
istius modi spicula. et iubrantes
astas in letargicũ dirigebam. O¬
scitabat tantũ et quasi per men¬
tis crapulau cructans et nau¬
siaus euouiebat. Aplũs dixit pau¬
lus hec docuit. Profrũtur etgo
apłi epistole. ua adthinoteũ et¬

Expanded text:
catechumenos in clerum adlegit, sed ficatechumenos in clerum adlegit, sed fideles, fidelis autem est, qui episcopus 1 ordinatur, uitia catechumeni non inputabuntur fideli.\' torquebam istius modi spicula et uibrantes hastas in lethargicum dirigebam. oscitabat tantum et quasi per mentis crapulam ructans et nausians euomebat: \'apostolus dixit, Paulus haec docuit\'. Proferuntur ergo apostoli epistulae, una ad Timothe
Abbreviated transcription (Latin):
baptisinate reseruatur. Mouit ca¬
put. cepi protinus toxere. Sibap¬
tisius nouũ hoiem̃ facit et ex toto
nouũ creat nichil q in eo uetoris
hoĩs reseruatur. nõ potest nouo im¬
putari quod iueteri quondam fu¬
it. Primo spinosolus nr̃ obinutut
Postea uero pisamano uicio cũ loq
nesciret.tacere nõ potuit. Sudare
raniẽ frons. pallere gene. tremete
labia. herere lurgua. saluia siccari.
et plus timore ꝙ ctate cõtrihic
rupit aliqũ. Nonue legisti in apło
unius uxoris uirũ assumi in sacer¬
dotiũ. et rem nõ tpr̃a defirmri.
Quia me sillogisinis ꝓuocauerat
et iudebam tedere hominõ adin¬
terrogatinuculas tortuosas: sua
contra illũ tela iaciebam. Bap¬
gare et scd̾o et tercio scistitari ce¬
pi. Niobam putares. Uerto me
ad auditores. Nichil inter est o bo¬
ni iudices aduer sariã ingilanten
an dormientẽ ligem. nsi quod fa¬
tilius est quiestẽnti quã ⁊eluctãti
uncula innectere.Si aplũs nõ

Expanded text:
baptismate reseruatur?\' mouit cabaptismate reseruatur?\' mouit caput. coepi protinus texere: si baptismum nonum hominem facit et ex toto nouum creat nihilque in eo ueteris hominis reseruatur, non potest nouo inputari, quod in ueteri quondam fnit.\' primum spinosulus noster obmutuit; postea uero Pisoniano uitio, cum loqui nesciret, tacere non potuit. sudare tamen frons, pallere genae, tremere labia, haerere lingua, saliua siccari et plus timore quam aetate contrahi. erupit aliquando: \'nonne legisti ab apostolo unius uxoris uirum adsumi in sacerdotium et rem, non tempora, definiri?\' quia me syllogismis prouocauerat et uidebam tendere hominem ad interrogatiunculas tortuosas, sua contra illum tela iaciebam. \'bapet secundo ac tertio sciscitare. Niobam putares. uerto me ad auditores: \'nihil interest, o boni iudices, aduersarium uigilantem an dormientem ligem, nisi quod facilius est quiescenti quam reluctanti uincula innectere. si apostolus non
Abbreviated transcription (Latin):
arinimensi syuodi multitudo suꝑe¬
tur Sed indecens est sic unũ tueri
ut plures accusare uidearis. Et quẽ
defendas. Sustinui rome aiun e
loquẽtissimo cornuituĩ ut dieiti
sillogisinũ. ut quocũq me uerterẽ
et qui in sidias uitaie nescirẽ. dixi
nõ esse ꝓctm̃. Rursũ aliud propo¬
suit. In baptisinate bona opera
dimictũtur an mala: Et ihoc i¬
dem simpliciter respondi petã duli¬
ti Cum me securũ putarẽ ceperũt
nuchi hinc et inde coruua nicre¬
stere et abscondita prius acies di¬
Ilico nuchi quasi a fortissimo pugili
percussus essem. aute oculos caligo
obseruari cepit. statimq recordatꝰ
cri sippei sophismatis si mentiris id¬
q uecũ dicis mẽtiris. et in ine reuer¬
sus cõuerti in aduersarinĩ propositi
uũ facit an non: Uix dedit quod
nouũ faceret. G. adatim mtnli
Ex toto nouũ facit. au ex parte :
Respondit ex toto. He inceps inter¬
rogaue. Nichil ergo ueteris hoñs

Expanded text:
Ariminensis synodi multitudo supereAriminensis synodi multitudo superetur. sed indecens est sic unum tueri, ut plures accusare uidearis et, quem defendas. sustinui Romae a uiro eloquentissimo cornuatum, ut dicitur, syllogismum, ut, quocumque me uerterem, et qui insidias uitare nescirem, dedi non esse peccatum. rursum aliud proposuit: \'in baptismate bona opera dimittuntur an mala?\' et in hoc eadem simplicitate respondi peccata dimitti. cum me securum putarem, coeperunt mihi hinc inde cornua increscere et abscondita prius acies diilico mihi, quasi a fortissimo pugili percussus essem, ante oculos caligo obuersari coepit, statimque recordatus Chrysippei sophismatis: si mentiris idque uerum dicis, mentiris\' et in memet reuersus conuerti in aduersarium propositionminem facit an non?\' uix dedit, quod nouum faceret. gradatim intuli: \'ex toto nonum facit an ex parte?\' respondit: \'ex toto.\' deinceps interrogaui: \'nihil ergo ueteris hominis in
Abbreviated transcription (Latin):
rũ xpñs ꝓctã nõ tulerit. Autcol
aut si de mundo sunt.cligendũ
e di obus alcoꝵ liberari a pctĩs ep̃i
potentia. alterũ adhuc ⁊ei in be¬
cillitate probent. Sed absit de om̃ipotẽ¬
te crdere. quod u aliquo oim̃potẽs sit
Ouña que pater facit. et filius facit
sumltem. Infiriitas filii rediundat
ad patrem. Cuncta ouicile mebrat.
sonant. et ne parũ uderetur si
pax. multiplicetur. Multiplicatio ꝑ
mittitur et a nobis paucitas asfirua¬
tur. Quorsiĩ sũt ista : Nosti ꝓble¬
matuũ. Carterius hyspame epũs
homo etate uectus et sacerdotio. unã
aute ꝙͣ baptizaretur. alterã post lana¬
crũ priore mortua duxit uxorẽ. Et
arbitraris eũ contra apłi fecisse seutẽ¬
tiam. qui in catalogo iurtutũ ep̃m
nuius uxoris uriã precepit or dinã¬
dum. Miror autẽ te iuĩ protiaris
mbus plenus sit. Nondico de pbas.
nõ de iferiori gradu ad epõs uenio
Quos si sigillatim uoluero noiãre
tantus numerus cõgregabitur ut

Expanded text:
us peccata non tulerit. aut enim aut, si de mundo sunt, eligendum e duobus alterum: liberati a peccatis Christi potentiam, adhuc rei inbecillitatem probant. sed absit de omnipotente credere, quod in aliquo inpotens sit. omnia, quae pater facit, et filius facit similiter. infirmitas filii redundat ad patrem. Cuncta ouiculae membra sonant. et ne parum uideretur sipax multromittitur, et a nobis paucitas affirmatur. 2. Quorsum ista? Nosti problema tuum: Carterius Hispaniae Episcopus, homo et aetate vetus et sacerdotio, unam antequam baptizaretur, alteram post lavacrum, priore mortua, duxit uxorem; et arbitraris eum contra Apostoli fecisse sententiam, qui in catalogo virtutum, Episcopum unius uxoris uirum praece- perit ordinandum. miror autem te unum protraxissdinationibus plenus sit. non dico de presbyteris, non de inferiori gradu: ad episcopos uenio, quos si singillatim uoluero nominare, tantus numerus congregabitur, ut
Abbreviated transcription (Latin):
opus desiderat. Oportet ergo epi¬
scopũ in reprehensibilem esse iiius
uxoris iurũ. sobriã prudentem. or¬
natum. hospitalem doctorem non
uinolentum nõ percussorẽ sedino¬
destum nõ litigiosũ. nõ auaũ. do¬
mũ suam bene regentem. filios ha¬
bentem subditos cũ om̃i eastitate.
Si quis auten doiui suc pre esse
nescit quoniõ eccliẽ diligẽtiam¬

Expanded text:
us : Oportet ergo episcopum inreprehensibilem esse, unius uxoris uirum, sobrium, prudentem, ornatum, hospitalem, douinolentem, non percussorem, sed modestum, non litigiosum, nonauarum, domum suam bene regentem, filios habentem subditos cum omni castitate — si quis autem domui suae praeesse nescit, quomodo ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
n uenerẽ frangitur. ñc̃ tremulus
in crbile ita et nos qui si demũdo
nõ essenius odirenur a mũdo Tot
habenins pctõꝵ similitudines. quot
pcta. Quaꝓpter quia multa iam
uite spatia nansinimꝰ fluctuando
et nuins nr̃a mit̃ procelluꝵ cõcussa
turbine. nut̃ stopuloꝵ illisionibus
perforata est. quã pͥuiũ licet quasĩ
quedam portus secreta ruris intre¬
iiiis iibi cibacios paues. et holus
nris marbus irrigatũ lac delicie ru¬
sticane. uiles quidẽm sed iimnocentes
cibos prebent. Ita uiuentes nõ ab
osõne sompnus nec saturitas a lec¬
tione ⁊euocabit. Si estus est secre¬
tũ arboris umbra prebebit. Sdi an
ostendunt. Si uer est. ager florib
de pigitur et uter querulas aues psal¬
undulcius cantabuntur. SSi frigus fue
rit et bruinalis uix per ligna nõne¬
mane calidius uigilabo uel doriuicun:
Corte quod sciam iulius nõ algebo
Habeat sibi ronia suos timultus hare¬
na seuiat. circus in sauiat. theatra

Expanded text:
in Uenerem frangitur, nunc tremulus in Uenerem frangitur, nunc tremulus in Cybelen, ita et nos, qui, si mundi non essemus, odiremur a mundo, tot habemus personarum similitudines, quot peccata. Quapropter, quia multum iam uitae spatium transiuimus fluctuando et nauis nostra nunc procellarum concussa turbine, nunc scopulorum inlisionibus perforata est, quam primum licet, quasi quendam portum secreta ruris intremus. ibi cibarius panis et holus nostris manibus inrigatum, lac, deliciae rusticanae, uiles quidem, sed innocentes cibos praebeant. ita uiuentes non ab oratione somnus, non saturitas a lectione reuocabit. si aestas est, secretum arboris umbra praebebit; si autostendit. uere ager floribus depingitur et inter querulas aues psalmi dulcius decantabuntur. srit et brumales nives, ligna non coemam, et calidius vigilabo, vel dormiam. Certe quod sciam, vilius non algebo. Habeat sibi Roma suos tumultus, arena saeviat, circus insaniat, theatra
Abbreviated transcription (Latin):
tibus occupat et dinittit Cumu̾o
ainici ⁊ ecesserunt: ⁊atiotinia supputam̃
Nunc ira per sonã leonis nobis idu¬
cit nũt cura suꝑflua in annos pluri¬
mios dueatura precogitat. nec recorda¬
mur eiãgeli dicentis. Stulte hac
nocte auferent aiãm tã a te. que au¬
reni preparasti cuꝰ erut. Uestes nõ
adusit tantiũ sed ad delitias cõquirũt᷑.
Ubiciũq cõpendiũ est. uelotior pes citi¬
or sermo. anixis attentior Si dãp̃nũ
ut sepe nire familiari accidere solet
fuerit nũciatũ nultus merore de pri¬
nunus lctannuir ad nũmũ. obulo cõ¬
tistaimir. Unde cũ in uno homine
amnioꝵ tã diuersa sit facies prophã
diuũ de precatur diceus Dne inti¬
dissipa. Cũ euĩ adrinagniẽ et suui¬
litudinẽ dei conditi sumus ex uitio
nr̃o personas nobis pluriias suꝑ i¬
duciinus. Et quonõ inthea tralib
cenis uinus citq idem istrio nũc hor¬
cule robustus ostendit. m̃c mollis

Expanded text:
cibus occupat et dimittit. Cum vero cibus occupat et dimittit. Cum vero amici recesserint, ratiocinia supputNunc ira personam leonis nobis inducit; nunc cura superflua, in annos plurimos duratura praecogitat, nec recordamur Evangelii dicentis: « Stulte, hac nocte auferent animam tuam a te: quae autem parasti, cujus erunt? » Vestes non ad usus tantum, sed ad delicias conquiUbicumque compendium est, volocior pes, citus sermo, auris attentior. Si damnum ut saepe in re familiari accidere solet fuerit nuntiatum, vultus moerore deprimitur. Laetamur ad nummum, obolo contristamur. Unde cum in uno homine animorum tam diversa sit facies, Propheta Dominum deprecatur, dicens: « Domine, in cidissipa. cum enim ad imaginem et similitudinem dei conditi sumus, ex uitio nostro personas nobis plurimas superinducimus. et quomodo in theatralibus scaenis unus atque idem histrio nunc Herculem robustus ostentat, nunc mollis
Abbreviated transcription (Latin):
ibrosius quo charte origeni
siimptus notario miuistĩ¬
te ad tam ĩ mimerabilee.
libros uere ad amantius et
nr̃ calcenterus explicauit inquadam
epła quã adeuindẽ de achenis scapse¬
rat refert nũꝙͣ in se crbũ origenẽ pre¬
seute siue lectiour sup̃sisse miꝙͣ ue
uisse sompĩ uisi unus e fratribus
sacris luteris ꝑsonaret. Hoc egisse die
bus ac noctibus. ut et lectio orõnem
suscipet. et orõ lectionẽ. Quid nos
uentris animalia tale umnꝙͣ fecimus.
Quossi scdã hora legentes iuenerit.
oscitanus manu fatiomi defricrintescõ¬
tuienius stomachũ et quasi post mł¬
tũ laborem mutilamus. Rursũ nego
tus occupaunir. Preteriitto prãdia
quibus mens ouerata premitur. Pu¬
det dicere freꝙ̃tiã salutandi quia ant
ipĩ quottidic ad alios pergimus aut ad
nos sienientes ceteros expectamus.
Nenicopsigitur aduerba sermo teri¬
tur laterantur absentes. uita alie¬
na destribitur. et mordẽtes inuicẽ
tõ sinuimur ab inuicem. Talis nos

Expanded text:
brosius, quo chartas, sumptus, notarios ministrante, tam innumerabiles libros vere Adamantius, et Chalcenterus noster explicavit in quadam Epistola, quam ad eumdem de Athenis scripserat, refert, nunquam se cibum Origene praesente sine lectione sumpsisse; nunquam inisse somnum, nisi unus e fratribus sacris litteris personaret. Hoc diebus 193 egisse et noctibus, ut et lectio orationem exciperet, et oratio lectionem. 2. Quid nos ventris animalia tale unquam fecimus? quos si vel secunda hora legentes invenerit, oscitamus: manu faciem defricantes, continemus stomachum; et quasi post multum laborem mundialibus rursutiis occupamur. Praetermitto prandia, quibus mens onerata premitur. Pudet dicere frequentiam salutandi, qua aut ipsi quotidie ad alios pergimus, aut ad nos venientes caeteros exspectamus. Deinceps itur in verba, sermo teritur, lacerantur absentes, vita aliena describitur, et mordentes invicem consumimur ab invicem. Talis nos
Abbreviated transcription (Latin):
et a quiete alieua sinit. Aut emi
uide uius ad nos ueuientes et silentiũ
perdimus. aut si nõ iudemus superbi
aegninnr. Iuterdũ ut insitantib
reddanius uitem ad superbas fores ꝑ¬
gimus. niter linguas ⁊odentiũ mi¬
nistroꝵ postes iugredini᷑ de ciuratas
ta uilsticitas extra psalinos si lentiũ ẽ
Quociinq se uercert aator stiuã ro¬
tinens allesuia decanrt. Sudansines¬
sor psalinis se aduocat et curua atton¬
dens uitem falce nimtor aliquid daui¬
ticũ cauit. Hec sunt in hat prouĩtia
carmina. Hec ut uulgo dicitur ama¬
torie cantationes.¬

Expanded text:
et quiete aliena sunt. aut enim et quiete aliena sunt. aut enim uidemus ad nos uenientes et silentium perdimus, aut non uidemus et superbiae arguimur. interdumque, ut uisitantibus reddamus uicem, ad superbas fores pergimus et inter linguas rodentium ministrorum postes ingredimur auratos. ntium est. quocumque te uerteris, arator stiuam tenens alleluia decantat, sudans messor psalmis se auocat et curua adtondens uitem falce uinitor aliquid Dauiticum canit. haec sunt in hac prouincia carmina, hae, ut uulgo dicitur, amatoriae cantiones
Abbreviated transcription (Latin):
uersonũ uemianuis plus lau¬
dat uinusquisq quod possidet
Quo sermone qua uoce spelmitã
tibi saluiatoris exponũ et illud presepe
ni quo infantulus nagũt silentio
magis quã inf̾imo sermone honorã¬
un est bi sunt late porticus ubi
aureata laqueneria. ubi donius mui¬
seroꝵ penis et dãpuatoꝵ labore uesti¬
te ubi ad iustar palatii pruiatoꝵ ex
homĩs preciosius in ambulet et qua¬
s uiũdo quitꝙͣ possit esse ornatius
recta sua magis uelit aspicere quã
celum. Bethleem etce nihoc paruo
terre foramine celoꝵ conditor natus
est᷑ hic in uolutus pannis. hic ni¬
sus a pastoribus. hic de mõstratus
que decelo sepius fulminata ostendi¬
et aplõꝵ predicata fides. et gentilitate
crltata in sublime quottidie crigis
nocabulũ xpĩanum. Sed ambitio
potentia. magnitudo. urbis iuuderi et
uidere sulutari et salutare. luudare.
detrahere uel cudire uel ꝓloqui
et tantũ fre ꝙ̃tia hoĩnũ saltim in¬
uitũ nidere a proposito monachoꝵ

Expanded text:
uersorium ueniamus — plus enim laudat unusquisque, quod possidet —, quo sermone, qua uoce speluncam tibi possumus saluatoris exponere? et illud praesepe, in quo infantulus uagiit, silentio magis quam infirmo sermone honorandum est. ubi sunt latae porticus? ubi aurata laquearia? ubi domus miserorum poenis et damnatorum labore uestitae? ubi ad instar palatii opibus priuahominis pretiosius inambulet et, quasi mundo quicquam possit esse ornatius, tecta sua magis uelit aspicere quam caelum? ecce in hoc paruo terrae foramine caelorum conditor natus est. hic inuolutus pannis, hic uisus a pastoribus, hic demonstratus aquae de caelo saepius fulminata ostendiet ab apostolis praedicata fides et gentilitate calcata in sublime se cotidie erigens uocabulum Christianum, sed ipsa ambitio, potentia, magnitudo urbis, uideri et uidere, salutari et salutare, laudare et detrahere, audire uel proloqui et tantam frequentiam hominum saltim inuitum pati a proposito monachorum
Abbreviated transcription (Latin):
oue diestau. aie uiderer omñio reticere
Sedem eñ tp̃re. inmio eodem die m
et littere tue reddite sunt. et experr¬
te lit aut tacendũ fuerit aut incõp¬
to eloquio respondendũ quoꝵ alteꝵ
pudons. alteꝵ caritatis est

Expanded text:
one dictaui, ne uiderer omnino reticere. one dictaui, ne uiderer omnino reticere. eodem enim tempore, immo eodem die mihi et litterae tuae redditae sunt et meae expeditae, ut aut tacendum fuerit aut incompto eloquio respondendum, quorum alterum pudoris, alterum caritatis est
Abbreviated transcription (Latin):
uersũ est. Deinde ciuitatis usq
post euersionẽ templi paulonũhus
per quadriugentos annos et nrbis
et templi ⁊iu̾ne permanent. Ob
quod tantũ facimis: Certe non
colis idola. sed etiam seruiens ꝑsĩs.
atq romanis et captinitatis pressꝰ̃
per tauta spatia tempoꝵ iniseriis
nõ adducitur ut soluat captiuitatẽ
et ut uerius dicam exspectatum
tibi mittat autixp̃in. Ob quod in¬
quã fatinus et tam execrabile ste¬
lus auertit a te oculos suos : Igno¬
ras. Memento uocis parentũ tuoꝵ
sangius eius suꝑnos et suꝑ filios no¬
stros. et uenite occidamus eñ. et
nrã erit hereditas. et nõ habemus
regem nisi cesarem. Habes quod
elegisti.usq ad finẽ mũdi seruitu¬
ruis es cesari donec gentiũ introeat
plenitudo. et sic om̃is isrł salus fiet
ut qui quondã erat incapite uerta¬
tur im caudam. Hec tibi uir elo¬
quentissmuie in duplicis prefect uor loo¬
nor tunuiltuana et breui lugubrati¬

Expanded text:
uersum est. deinde ciuitatis usqueuersum est. deinde ciuitatis usquepost euersionem templi paulo minus per quadringentos annos et urbis et templi ruinae permanent. ob quod tantum facinus ? certe non colis idola, sed etiam seruiens Persis atque Romanis et captiuitatis pressus per tanta spatia temporum miseriis tuis non adducitur, ut soluat captiuitatem et, ut uerius dicam, expectatum tibi mittat antichristum ? ob quod, inquam, facinus et tam execrabile scelus auertit oculos suos ? ignoras ? memento uocis parentum tuorum: sanguis eius super nos et super filios nostros et: uenite, occidamus eum et nostra erit hereditas et: non habemus regem nisi Caesarem. habes, quod elegisti: usque ad finem mundi seruiturus es Caesari, donec gentium introeat plenitudo et sic omnis Israhel saluus fiat, ut, qui quondam eiat in caput, uertatur in caudam. Hquentissime, iam duplicis pręfecturę hotior tumultuaria et breui lucubrati
Abbreviated transcription (Latin):
pertius per esaiam. Parũ tibi est
ut sis puer meus ad suscitandas tri¬
Ex quo perspicus demonstratur omia ilłi
precessisse scripta autẽ esse pronobis
ca te seruisti natiomibus. Ob quod fac¬
tum. Utiq propter idolatriam. Cum¬
q seruires. crebro misertus tui est deꝰ
et misit iudices et saluatores qui te de
famuilatii moabitaꝵ et ammarataꝵ
phylistim quoq et diu̾saꝵ gentium
liberanint. Houissime sub iegibus¬
septuaguita annos templi solicitudo
perinansit. A cyro rege persaꝵ est la¬
xata ciuitas. esdras hoc et neemias
plenissume referunt. Extructum
est templũ sub dacio ⁊ ege ꝑsaꝵ atq
medoꝵ. azorobabel filio salathihel:
et iesu filio iosedech. sacerdote ma¬
gno. Que passi sitis a medis. eg̃p¬
ciis macedombusq nõ numero. nec
tibi adducã in ineruoriã antiochũ
epiphanen. crudelissimũ omĩmi
precipue in sultauere iherosoli¬
me. Ad extremiũ sub uespasi ano
et tito urbs capta templũ q sub¬

Expanded text:
pertius per Esaiam: parum tibi est, pertius per Esaiam: parum tibi est, ut sis puer meus ad suscitandas triex quo perspicue demonstratur omnia illius praecessisse, scripta autem esse pro nobis,circa seruisti nationibus. ob quod factum? utique propter idolatriam. cumque seruires crebro, misertus tui est deus et misit iudices et saluatores, qui te de famulatu Moabitarum et Ammanitarum, Philistiim quoque et diuersarum gentium liberarunt. nouissime sub septuaginta annos templi solitudo permansit. A Cyro rege Persaxata captiuitas - Hesdra hoc et Neemia plenissime referunt —, extructum est templum sub Dario, rege Persarum atque Medorum, a Zorababel, filio Salathiel, et Iesu, filio Iosedech, sacerdote magno. quae passi sitis a Medis, Aegyptiis Macedonibusque, non numero nec tibi adducam in memoriam Antiochum Epiphanen, crudelissimum omnium praecipue insultauere Hierosolymae. ad extremum sub Uespasiano et Tito urbs capta templumque sub
Abbreviated transcription (Latin):
centũ quĩquaginta miliũ exceptis
prepositis opeꝵ pre multitudine ha-¬
bitautiũ tecũ nicircũcisoꝵ et ab eth¬
nicis extructũ sit Nec hoc dico
in suggillatione terre uidee ait here¬
ticus sycophanta menaitur. aut quo
auferam hystorie ueritatẽ.que fuu¬
damentũ est intelligentie spiritalis.
sedut decutiam suꝑciliũ uideoꝵ ꝗ
synagoge angustias eccłie latitudibii
preferunt. Si eĩ occidentem tantũ
sequũtur litteram et nõ spm̃ uiuifi¬
calitem. ostendant terram repromis¬
sionis lacte et melle manãtem. Sui
Autem per tropologiam dictũ putat
pro ⁊eꝵ om̃iu habundanna. et nos
terram cõfessionis terramq uiuen¬
tiũ. cerre iupriũ preferemus duõ di
cente ad moysen. de abiectione isra¬
helis et assũptione gentiũ. Dimit¬
te me ut deleam populũ istũ. et fati¬
ami te in gentem magnam. Et eodẽ
patre ad filiũ. Postula ame et dabo
tibi gentes hereditate tuã. et posses¬
sionem tuam teriuinos tenx. Et a¬

Expanded text:
quinquaginta millium, exceptis praepositis operum, prae multitudine habitantium tecum incircumcisorum, ab ethnicis extructum sit. 6. Nec hoc dico in suggillationem terrae Judaeae, ut haereticus sycophanta mentitur; aut quo auferam historiae veritatem, quae fundamentum est intelligentiae spiritalis, sed ut decutiam supercilium Judaeorum, qui synagogae angustias, Ecclesiae latitudini praeferunt. Si enim occidentem tantum sequuntur 974 litteram, et non spiritum vivificantem, ostendant terram repromissionis lacte et melle manantem. Sin autem per tropologiam dictum putant pro rerum omnium abundantia: et nos terram confessionis terramque viventium terrae ueprium praeferimus dicente domino ad Moysen de abiectione Israhelis et adsumptione gentium: dimitte me, ut deleam populum istum et faciam te ingentem magnam, et eodem patre ad filium: postula a me et dabo tibi gentes hereditatem tuam et possessionem tuam terminos terrae et a
Abbreviated transcription (Latin):
bulasses. si nõ pro om̃ipotente deo colu¬
isses beelphegor et baalnu et beehe¬
bub. et camos. quos quia pretulisti deo
omĩã que tibi pronussa fuerant pet¬
didisti. Et michi in enuãgelio pro¬
unttũtur regna celoꝵ que instrimẽ
tum uetus onño nõ noiat. Sed sĩ nõ
fecero que precepta sunt: icquaꝙͣ
erit culpa in prounttente. sed in me
qui proussũ accipere nõ iuerui. Obi
enĩ optio proponitur ad eligendum
cupias quod proiuissũ est. Lege libꝵ
iosue et iudicũ. et quantis p̃ossessio¬
inbus augustiis sis coartatus intelliges
Quid diuersaꝵ urbiũ aliemgenas cõ¬
memorem quos populus iudeoꝵ non
quiuuit expellere de urbibus et sedi¬
biis sius. cũ ip̃a inetropolis tua prius
iebus. postea salen. tercio ierosoli¬
ma. et nũc elia iebuscos nõ ualue
rit expellere. sed mauserint cũ eis
n scaudalũ. exemuplũ q uitioꝵ in

Expanded text:
bulasses, si non pro omnipotente deo colubulasses, si non pro omnipotente deo coluisses Beelphegor et Baalim, Beelzebub et Chamos, • quos quia praetulisti deo, omnia, quae tibi promissa fuerant, perdidisti. et mihi in euangelio promittuntur regna caelorum, quae itum vetus omnino non nominat. Sed si non fecero quae praecepta sunt, nequaquam erit culpa in promittente, sed in me qui promissum accipere non merui. Ubi enim optio proponitur ad eligendum, cupias quod promissum est. Lege librum Josue et Judicum, et quantis possessionum angustiis sis coarctatus, intelliges. Quid diversarum urbium alienigenas commemorem, quos populus Judaeorum non quivit expellere de urbibus et sedibus suis, cum ipsa metropolis tua prius Jebus, postea Salem, tertio Jerosolyma, et nunc Aelia, Jebusaeos expellere non valuerit; sed manserit cum eis in scand
Abbreviated transcription (Latin):
poranilũ atꝙ per sy dem tendũ ad
guudoet latitudo terraꝵ in hisglo¬
Raus suꝑ histe per diu̾sas proui¬
dias ignoratib iactitas. Ad ponue¬
lum phaleras egote intus et meute
noni Quod si obieceris terram
reproinissionis dici que in mĩoꝵ
uolumine cõtinetur ameridis ma¬
ris salmarũ per srua et cades¬
barne usq ad torrẽtẽ egrpti. quis
uixta ⁊ ubicoruram mari magno
influit. et ab occidente iꝑm̃᷑ mare
quod palestine phonici syrie ce¬
sm cilicie q pertenditur ab aqui¬
lonc tanrũ montẽ et zephreuuin
uiq eniath que appellatun eppo¬
psemsprte ad orientem uero
per antiochia et laciũ ceuerethq̃
nũtꝰ ixberias appellatur etuorda¬
noin qui mar influit saliarũ
ncio qmie miortuũ dicitur.tians
iordanẽ autẽ duaꝵ et seuiis tribuũ posses¬
sio est. Rubeu et gath et dimidie tri¬
bus iuanasses. et ego fateor hec tibi ⁊e¬
pronuissa non tradita si obseruasses
mandata dei et in preceptis illius am¬

Expanded text:
 atque Persidem tendunt ad gitudo et latitudo - terrarum, in his gloriaris, super his te per diuersas prouincias ignorantibus iactitas: ad populum phaleras, ego te intus et in cute noui. Quodsi obieceris terram repromissionis dici, quae in Numerorum uolumine continetur, a meridie maris salinarum per Sina et Cades-Barne usque ad torrentem Aegypti, qui iuxta Rinocoruram mari magno influit, et ab occidente ipsum mare, quod Palaestinae, Phoenici, Syriae Coelae Ciliciaeque praetenditur, ab aquilone Taurum montem et Zephyrium usque Emath, quae appellatur Epiphania Syriae, ad orientem uero per Antiochiam et lacum Cenereth, quae nunc Tiberias appellatur, et Iordanem, qui mari influit salinarum, quod nunc mortuum dicitur — trans Iordanem autem duarum semis tribuum possessio est, Ruben et Gad et dimidiae tribus Manasse —, et ego fatebor haec tibi repromissa, non tradita, si obseruasses mandata dei et in praeceptis illius am
Abbreviated transcription (Latin):
bat em̃ fundamuentũ habentem ciui¬
tatem cuiis artifex et creator deus
est Nt uterũ. cũ de abel et enochuoe
sara ꝙ dixisset. intulit iuxta fidem
mortiu sunt hi omnes nõ acceptis
repromissiomibus sed procul casi¬
dentes et salutantes et confitirẽtes
quia pegrimet aduene qranti suꝑ
teram. Qui eiũ hec loquũtun e¬
strudunt quod querũt patriam et
si quaden queus recordadanl de q̃
egressi erant habebant tempusut
reuerteientur. Niuc uero melio¬
rem de siocrant idest celestem mul¬
ruꝙ ui medio sanctis cõmemoratis.
ad ꝓxtiennĩ intulit. ut hi om̃es
restimoniũ habentes in fide nõ acce¬
porunt reproiissionẽ. deo de no¬
bis uielius quid prouidente ne smme
nobis perfecti fierent Accessimus
em̃ ad montem spon. et ciuitatẽ
den uetis i hulm celestem et młta
unla angeloꝵ solẽnitates et ecchã
primitiuoꝵ qui scripti sunt in cebi

Expanded text:
bat enim fundamentum habentem ciuibat enim fundamentum habentem ciuitatem, cuius artifex et creator deus est. et iterum, cum de Abel et Enoch, Noe Sarraque dixisset, intulit: iuxta fidem mortui sunt hi omnes non acceptis repromissionibus, sed procul eas uidentes et salutantes et confitentes, quia peregrini et aduenae sunt super terram. qui enim sic loquuntur, ostendunt, quod quaerant patriam. et, siquidem illius recordabantur, de qua egressi erant, habebant tempus, ut reuerterentur; nunc uero meliorem desitisque in medio Sanctis commemoratis, ad extremum intulit, Et hi omnes testimonium habentes in fide, non acceperunt repromissionem, Deo de nobis melius quid pnobis perfecti fierent. accessimus enim ad montem Sion et ciuitatem dei uiuentis, Hierusalem caelestem, et multa milia angelorum sollemnitatis et ecclesiam primitiuorum, qui scripti
Abbreviated transcription (Latin):
cente duõ tibi dabo terrã hant. et
semini tuo iuxta stephaui pͥi in
xp̃o martiris contionẽ uec uestigiũ
quidem pedis hur̃ terre dicitur acte¬
pisse. Ira cĩ scriptũ est. Tint e¬
gressus de terra chaldeoꝵ habita¬
tut uicharan et inde postꝙͣ mor¬
tius est pater eius iigrauit in
terram quã uos unt habitatiet
nõ dedit eis posẜionẽ uec nestigiũ
quidem pedis quã reprounsit dare
Ci in possessiontem et seuin euir
post eui. Ac ne for sitan lecꝰtous taci¬
ra coguta cio trahat cum adillam in¬
telligentiam ut quod nõ est datũ ꝑa¬
renti reddatur posteris uaselectios¬
nis loquitur ad hebreos. Fide qui uo¬
catir abrahaui obediunt egredi in
locũ quẽ accepturis erat in possessio¬
nem et egressus est nescieus quo iret
fido ꝑegrinatus est in terra repromis¬
siduus quasi in aliena intabernaculis
habitauscũ i sãat et ia cob coheredi¬
bus euisaein proinissionis. Ex pecta¬

Expanded text:
cente Domino. Tibi dabo terram hanc et cente Domino. Tibi dabo terram hanc et semini tuo , juxta Stephani primi in Christo martyris concionem, ne vestigium quidem pedis hujus terrae dicitur accepisse. ita enim scriptum est: tunc egressus de terra Chaldaeorum habitauit in Charran et inde, postquam mortuus est pater eius, migrauit in terram, in qua nunc uos habitatis; et non dedit ei possessionem, ne uestigium quidem pedis, quam repromisit dare ei in possessionem et semini eius post ipsum. ac ne iorsitan lectoris tacita cogitatio trahat eum ad illam intellegentiam, ut, quod non est datum parenti, reddatur posteris, uas electionis loquitur ad Hebraeos: fide, qui uocatur Abraham, oboediuit egredi in locum, quem accepturus erat in possessionem, et egressus est nesciens, quo iret. fide peregrinatus est in terra repromissionis quasi in aliena in tabernaculis habitans cum Isaac et Iacob, coheredibus eiusdem promissionis; expecta
Abbreviated transcription (Latin):
sidebitis aĩasuras. Quoꝵ iuis
uaselectionis cõfidẽtissime loque¬
batur. dei enĩ cooperatores sintius
dei agrcultura. dei edifitio estis
Et muilta alia que idcirco nõ ie¬
plico ne sensũ ilidear legentis ob¬
tundere et memorie illius diffidore
Illud quoq sollicita mente tracte¬
inus et sclipturaꝵ uos doceat aui¬
toritas. scõs huĩ terre quã ludei
terram reproinissiouis autumaut
nõ habitatores esse. sed accolasẽt
peregrinos. Ex iusti uri persona
legimus. Aduena su ego et per¬
eg̾rinus sicut om̃es paties inei
Qui cũ diu in tenebris huĩ terre
uersaretur flebiliter ingemiscit
et dicit. Heu me quia pegrinatio
uea prolongata est. habitaui cũ
habitantib cedar multũ accola
fuit anma mea. Ubicĩq ante
habitator terre legitur et priora
et media et extrema tracteius ẽt
poca lipsi ioħis illud execupluĩ est.¬
Ue habitatorib terre. Abraham
ad quẽ prinũ facta repronussio di¬

Expanded text:
sidebitis animas uestras, quorum unus, sidebitis animas uestras, quorum unus, uas electionis, confidentissime loquebatur: dei enim cooperatores sumus, dei agricultura, dei aedificatio estis et multa alia, quae idcirco non replico, ne sensum uidear legentis obtundere et memoriae illius diffidere. Illud quoque sollicita mente tractemus et scripturarum nos doceat auctoritas, sanctos huius terrae, quam Iudaei terram repromissionis autumant, non habitatores esse, sed accolas atque peregrinos. ex iusti uiri persona legimus: aduena sum ego et peregrinus sicut omnes patres mei. qui cum diu in terrae huius tenebris uersaretur, flebiliter ingemiscit et dicit: heu me, quia peregrinatio mea prolongata est, habitaui cum habitantibus Cedar, multum accola fuit anima mea. ubicumque autem habitator terrae legitur, et priora et media et extrema tractemus et lpocalypsi IoVae habitatoribus terrae . Abraham ad quem primum facta est repromissio, di
Abbreviated transcription (Latin):
petus letificat ciuitatem dei. Qui
et in destriptione templi erechiel
mistico sermone narratur incui
ripis arbores sunt ex utraq ꝑte
per singulos menses nouis fuigł¬
bus habundantes De qua terra
et in prouerbiis scapsit aur sapi¬
entissimus qui operatut terram
suam implebitur panibus. Quos
si de terra hac quã cernimas et q̃
magis apeccaroribus possidetur.
de qua striptuun est maleditta
terra inoperibus tuis aliquis in uel¬
ligendũ putat. ⁊espondeat quõ
possit hec stare sentẽtia qui oꝑat.
terram suam implebitur panibus
Quanti eiĩ operant᷑ t̾ram et exet¬
cent uoinere et tamen multis mi¬
pedientib causis egestate affici¬
utur et pemiria. Sed considerã¬
et illud scriptũ est. Redemprioa¬
nime uiri proprie diuicie. Et hoc
ti eiũ alieuis atincoꝵ qui redimũ¬
tũr peccuniis. Huius terre tulto¬
res et agricole aplĩ sunt quibus
dicitur. Uos estis sal terre. Et
in alio loco. Inpatiencia ura pos¬

Expanded text:
petus laetificat civitatem Dei ; qui petus laetificat civitatem Dei ; qui et in descriptione templi Ezechiel mystico sermone narratur : in cujus ripis arbores sunt, ex utraque parte per singulos menses novis frugibus abundantes. De qua terra et in Proverbiis vir scripsit sapientissimus: Qui operatur terram suam, implebitur panibus . Quod si de hac terra quam cernimus, et quae magis a peccatoribus possidetur, de qua scriptum est: Maledicta terra in operibus tuis , aliquis intelligendum putat; respondeat quomodo possit haec stare sententia: Qui operatur terram suam implebitur panibus. Quanti enim operantur terram, et exercent vomere: et tamen multis impedientibus causis, egestate conficiuntur et penuria? Sed consideranet illud scriptum est: Redemptio animae viri, propriae divitiae . Et hoc quanti enim alienis amicorumque redimuntur pecuniis! huius terrae cultores agricolae apostoli sunt, quibus dicitur: uos estis sal terrae et in alio loco: in patientia uestra pos
Abbreviated transcription (Latin):
quã uel scĩ desiderant uel que
placeat deo Esa ias quoq inhec
uerba consentit dicens. Et erit
uir abscondeus sermones suos. et
parebit fliuiius gloriosicsł
uidelic de qua idem dauid inalio
psalmo cauit Gloriosa dicta sum
de te ciuitas dei. Et iteꝵ. Diligit
dũs portas syon suꝑ omia taber¬
nacula iacob. Istas portas diligit
deus. quas iudcinus incineres et
fauillas esse cõuersas. Nlon dico
prudentib. sedue stultis quidem
hoc persuaderi potest. Ego arbitr
et illud quod in sexagesimo quarto
psaliuo legimus iusitasti terram
et mebriasti eani multiplicastilo¬
cupletare eam. Fluuius dei reple¬
tus est aquis parasti cibũ illoꝵ quĩ
sic est prepatio euis. Sultos cuss
in ebria multiplica genunina illẽ¬
instillicidiis eius lerabitur gerim:
uaus. huic sensui cõuenire. q̃lla
eñ terra quottidie uisitat᷑ adeo et
inebriatur cũctisq pleua est diui¬
ciis. De hac flumns egreditur
dei de quo scriptũ. Flumiis mi¬

Expanded text:
quam uel sancti desiderent uel quae quam uel sancti desiderent uel quae placeat deo. Esaias quoque in haec uerba consentit dicens: et erit uir abscondens sermones suos et aparebit fluuius gloriosus? illa uidelicet, de qua idem Dauid in alio psalmo canit: gloriosa dicta sunt de te, ciuitas dei, et iterum: diligit dominus portas Sion super omnia tabernacula Iacob. istas portas diligit deus, quas uidemus in cineres et fauillas esse conuersas ? non dico prudentibus, sed ne stultis quidem hoc persuaderi potest. ego arbitror et illud, quod in sexagesimo quarto psalmo legimus: uisitasti terram et inebriasti eam, multiplicasti locupletare illam. fluuius dei repletus est aquis; parasti cibum illorum, quoniam sic est praeparatio tua. sulcos eius inebria, multiplica genimina illiusnans; huic sensui convenire. Illa enim terra quotidie visitatur a Deo, et inebriatur, cunctisque plena est divitiis. De hac fluvius egreditur Dei, de quo scriptum est: Fluminis im
Abbreviated transcription (Latin):
dioe daudit omuis mansucrudi
metos dñs. Et apertuis in euuã¬
saltio discite ame qui a hiic̃
sum et mansuetus tordehncaui
parantus que aute seduengus n
abraniun sec p̃saat uee iacob
nec prophefe et alii iusti uir
conscqui potuerunt Deniq et abia¬
hanlicet diuersis locis cũ laxaro uide¬
tur apud inferos. et ia cobinriuistus
dicit lugens et gemeus descendam. ad
inferuñ. Sanguis xp̃i claus paradi¬
si est dicentis ad latronem. hodie me¬
cũ eris in paradiso. Ista est ut diximẽ
terra uinentiũ terra diuiciaꝵ et bo¬
noꝵ dei que pͥmus adam perdidit. et
sedĩs uuenit. mimo ab illo perdita.
iste restituit. dicente apło. Regnau
mors ab adam usq ad morsen sub
tuius persona lex intelligitun i
similitudinẽ preuaritatioins adam
qui est ferma futiui. Uoluims
scire que sit hec terra mamfestues
legimus in malachie libro. Beatos
uos dicent om̃es dicit dñs quĩ enitis
uos terra uoluntaua. que sigiusi¬
cantius grece appellatun senrti

Expanded text:
ine, Dauid et omnis mansuetudinis suetos dominus et apertius in euangelio: discite a me, quia humilis sum et mansuetus corde. in cuparantur, quae ante aduentum in Abraham nec Isaac nec Iacob nec prophetae et alii iusti uiri consequi potuerunt. denique et Abraham, licet diuersis locis, cum Lazaro uidetur apud inferos et Iacob, uir iustus, dicit: lugens et gemens descendam ad infernum. sanguis Christi clauis paradisi est dicentis ad latronem: hodie mecum eris in paradiso. ista est, ut diximus, terra uiuentium, terra diuitiarum et bonorum dei, quae primus Adam perdidit et secundus inuenit, immo ab illo perditam iste restituit dicente apostolo: regnauit mors ab Adam usque ad Moysen — sub cuius persona lex intellegitur — in similitudinem praeuaricationis Adam, qui est forma futuri. uolumus scire, quae sit terra, manifestius? legamus Malachiam: beatos uos dicent omnes, dicit dominus, quoniam eritis uos terra uoluntaria, quae significantius Graece appellatur {}sÂ1Jli\'fJ,