comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
idem dilectus in orto cõprehendi passu¬
rus. in orto crucifigi. in orto sepeliri.
in orto uictor amorte resurgere: orto¬
prima głiam resurrectionis eius uidẽ
meruit. nisi quia in ipso suo orto uide¬
lic& ȩccłia inter alia diinorũ charis¬
matum sata etiã uirtutũ pacientiȩ
in hac uita contemptũ mortis ad termi¬
nandam hanc uitã spem beatȩ quie-¬
tis post resolutionẽ corporis desideriũ
beatȩ immortalitatis in receptione cor¬
poris plantare curauit. & apte quidẽ
descendisse in ortũ suũ. ñ autẽ intrasse¬
dilectus dicitur. Est enĩ locus dilecti.
in sublimi: quia in altis habitat ⁊ humi¬
lia respicit. Est locus orti in humili. ẽ.¬
in conualle lacrimarũ. S qui in illũ
ab alto descendit. ipse ascensus incorde
euis clisposuit : quib in locũ suꝑnȩ
felicitatis poss& ꝑuenire. Unde recte
ꝑhibetur. descenclit enĩ ad nos gr̃a diui¬
na de sursum. quȩ nos ad uitos ascendẽ

Expanded text:
idem dilectus in horto comprehendi passuidem dilectus in horto comprehendi passurus, in horto crucifigi, in horto sepeliri, in horto victor a mortuis resurgere. Hortuprima gloriam resurrectionMaria, credi, quia in ipso suo horto, videlicet Ecclesia, inter alia divinorum charismatum sata, etiam virtutem patientiae in hac vita contemptione mortis, ad terminandam hanc vitam spe beatae quietis post resolutionem corporis, desiderium beatae immortalitatis in receptione corporis plantare curavit. Et apte quidem descendisse in hortum suum, non autem intrasse dicitur: est enim locus dilecti in sublimi, quia in altis habitat, et humilia respicit . Est locus horti in humili, in convalle lacrymarum; sed qui in illum ab alto descendit, ipse ascensus in corde ejus disposuit, quibus in locum supernae felicitatis posset pervenire. Unde recte um Ecclesia perhibetur. Descendit enim ad nos gratia divina desursum, quae nos adjutos ascendere
Abbreviated transcription (Latin):
ȩcłia. ortus eius ẽ. anima queq electa.
Et bene cũ dixiss& dilectus m̃s descen¬
dit in ortũ. addidit suũ: id ÷ quẽ ipse
fecit. ipse excoluit. ipse uirtututum
pigmentis conseuit. ipse fontȩ gr̃ȩ sue
ne deficer& rigauit. ipse muro custodie
suȩ ne abexteris ꝓfanaretur conclusit:
hic ẽ. de quo ipse ait. Simile ẽ. regnũ
cȩlorũ grano sinapis. quod acceptũ homo
misit in ortũ suũ. ⁊ creuit. & factũ ẽ.
in arborẽ magnã. & uolucres cęli reqͥe-¬
uerunt in ramis eius. Granũ quippe
sinapis uerbũ ẽ. ȩuuangłii. humile
infacie. feruens in uirtute. Qd accipiens
a patre ipse ds homo seminauit in ȩcłia
sua. tantũq ei incrementi dedit. ut
instar arboris eximiȩ latissime ꝑ orbẽ
ramos fidei ac uirtutum ꝓtender&e:
in quibus etiam angłici sp̃s humaniȩ
saluationi congauderent. & sibi auctã
requiem cęli ciues reuocatis ad suꝑna
terrigenis crederent. Nleq enĩ frustra

Expanded text:
Ecclesia, hortus ejus est anima quaeque electa. Ecclesia, hortus ejus est anima quaeque electa. Et bene cum dixisset, Dilectus meus descendit in hortum addidit suum, id est, quem ipse fecit, ipse excoluit, ipse virtutum pigmentis consevit, ipse fonte gratiae suae, ne deficeret, rigavit; ipse muro custodiae suae, ne ab exteris profanaretur, conclusit. Hic est de quo ipse ait: Simile est regnum coelorum grano sinapis, quod acceptum homo misit in hortum suum, et crevit, et factum est in arborem magnam, et volucres coeli requieverunt in ramis ejus . Granum quippe sinapis verbum est Evangelii humile in facie, fervens in virtute; quod accipiens a Patre ipse Deus et homo seminavit in Ecclesiam suam, tantumque ei incrementi dedit, ut instar arboris eximiae latissime per orbem ramos fidei ac virtutum protenderet, in quibus etiam angelici spiritus humanae salvationi congauderent, et sibi auctam requiem, coeli cives revocatis ad superna terrigenis crederent. Neque enim frustra
Abbreviated transcription (Latin):
ad lacrimarũ fusionẽ inflaminari. fixa
& indeclinabili intentione munus ora¬
tionis implere. totã mentẽ a concupis-¬
centiis carnalib ad ȩterna transferre:
ñ semꝑ ad uotũ
conũderata con¬
cedit. Merito ergo
requirimus
ab eis quos scire
arbitramur.
quosq tali questu dignos arbitremur.
quo abierit quoue declinauerit dñs.
cupientes illorũ nobis presentiã de mons¬
trari. qui maiorib uirtutũ ac purȩ
mentis indiciis duuitiã in se ẽẽ gr̃am
ꝓdant: quatenus & ipsi horũ exemplis
atq alloquio instrueti in amorẽ dilecti¬
nr̃i magis magisq ꝓficere mereamus.¬
rere anuna conatur: non hec iã inter
filias ierłm. s inter illas iure deputabit᷑
dequib mater scĩ samuhelis typũ te¬
nens ȩccłiȩ sꝑnenti se synagoge ponti¬
fici dicit. Ne reputes ancillam tuã quasi
lecti. Ip̃se enũ dixit. Ortus conclusus
soror mea sponsa. Ortus quippe ẽ. euis

Expanded text:
ad lacrymarum effusionem inflammari, fixa ad lacrymarum effusionem inflammari, fixa et indeclinabili intentione, munus orationis implere, totam mentem a concupiscentiis carnalibus ad aeterna transferre, non semper ad votum desiderata concedit. Merito ergo requirimus ab eis quos scire arbitramur, quosque tali quaestu dignos arbitramur quo abierit quove declinaverit Dominus, cupientes illorum nobis praesentiam demonstrari, qui majoribus virtutum ac purae mentis indiciis divinam in se esse gratiam prodant, quatenus et ipsi horum exemplis atque alloquio instructi, in amorem dilectiri magis magisque proficere mereamurere conatur anima, non haec jam inter filias Jerusalem, sed inter illas jure deputabitur de quibus mater sancti Samuelis typum tenens Ecclesiae, spernenti se Synagogae pontifici dicit: Ne reputes ancillam tuam quasi lecti. Ipse enim dixit: Hortus conclusus, soror mea sponsa. Hortus quippe ejus est
Abbreviated transcription (Latin):
delphiȩ. laoditiȩ.⁊ in numerȩ hiuius¬
modi totũ dõ consecrate ꝑ orbẽ quarũ
pulcherrima uire dicitur una ipsa quȩ
ex omnib cotistat. Quo abiit inquit¬
dñs unquã relinquat: atq alioe
ad quirere ꝑgat. s quia diuinȩ poten¬
tia naturę. ubiq p̃sens adẽe potest: sic
& alios sibi sociandos. cũ uult abit
ac declinat. ut nichilominus eos qͦs
ad se iã collegerat in scepta gr̃a conser¬
uet. uixta hoc qđ moysi dic̃. Congrega
tu nosti qd̃ senes popłi sunt ac magistri.
& duces eos ad ostiũ tab̾naculi federis:
⁊ auferã de spũ tuo tradamq eis.
Non quia moysen datã semel gratiam
minuerit: s quia ipsius gr̃ȩ quã habe¬
bat eos participes fecit. exemplo flaminȩ
ignis ex qua cũ candelam accendius.
& ipsam lucẽ in flaminas: ⁊ illa de qͣ
accendis flamma in tegra ꝑ manet.
Potest & ita recte intelligi. quo habeat
dilectus. declinetq ad tempus sponsa.
cũ desideratitib nob̃ amore illius usq

Expanded text:
delphiae, Laodiceae, et innumerae hujusmodi, totum Deo consecratae per orbem, quarum pulcherrima jure dicitur una ipsa quae ex omnibus constat. Quo abiit Dominus relinquat, atque alios acquirere pergat, sed quia divinae potentia naturae ubique praesens adesse potest, sic et ad alios sibi sociandos, cum vult, abit aut declinat, ut nihilominus eos quos ad se jam collegerat, incepta gratia conservet; juxta hoc quod Moysi dicit: Congrega tu nosti quod senes populi sunt ac magistri, et duces eos ad ostium tabernaculi foederis, et auferam de spiritu tuo, tradamque eis . Non quia Moysi datam semel gratiam minuerit, sed quia ipsius gratiae quam habebat eos participes fecerit. Exemplo flammae ignis, ex qua cum candelam accendis, et ipsam luce inflammas, et ea de qua accendis, flamma integra permanet. Potest et ita recte intelligi, quod abeat dilectus, declinetque ad tempus ab sponsa, cum desiderantibus nobis amore illius, usque
Abbreviated transcription (Latin):
uocabis me: & post me ingredi non
iunianum scribens de filia principis.
hoc in loco posuit filiam aminadab
Ubi & hune uersiculũ isrł iuirgine
dõ dicata intelligi posse declarat di¬
cens. Speciosi facti sunt gressus tui.
in calciamentis filia aminadab: quod
interp̃tatur popłi sponte se offerentis.
Uirginitas enĩ uoluntaria ẽ. ⁊ ideo
gressus ȩccłiȩ in castitatis pulcritudi¬
ne collaudantur. Unde constat multũ
errare eos qui supra quadriga
aminadab suꝑ exercitu ꝑsequentium
ȩccłiam. uł immundorum sp̃ium.
uł hominũ interp̃tantur malorũ:¬
cũ liquido pateat de ipso principũ
principe. ac de electo eius popło debere
magis intelligi. lunctura feminum
infeminis successionẽ significare ꝓpa¬
ginis. Ait enĩ. Cunctȩ animȩ quȩ in¬
gresse sunt cũ iacob in egiptũ. ⁊ egressȩ
defemore illius absq uxoribus filiorũ

Expanded text:
vocabis me, et post me ingredi non s, contra Jovinianum scribens de filia principis, hoc in loco filiam posuit Aminadab, ubi et hunc versiculum in virgine Deo dicata, intelligi posse declaravit, dicens: « Speciosi facti sunt gressus tui in calceamentis, filia Aminadab! quod interpretatur, populi sponte se offerentis. Virginitas enim voluntaria est; et ideo gressus Ecclesiae in castitatis pulchritudine collaudantur. » Unde constat multum errare eos qui supra quadrigas Aminadab, super exercitum persequentium Ecclesiam, vel immundorum spirituum, vel hominum interpretantur malorucum liquide pateat de ipso principum principe ac de electo ejus populo debere magis intelligi. XXX. Junctura feminum in femoribus successionem significare propaginis. Ait enim: Cunctae animae quae ingressae sunt cum Jacob in Aegyptum, et egressae de femore illius absque uxor
Abbreviated transcription (Latin):
formã eius quã obnixe petebant. adi-¬
cuint etiã quo abierit ipse requirere.
quia & hoc in unitate scȩ̃ ȩcłiȩ disci
oport&. inqualiũ corde potissimũ. et
in quo genere conuersationis dñs soleat
inueniri. Cũ ergo conuenientes ad it¬
uicem faciamus de dño pura intentio¬
ne sermonẽ. & om̃s sumus filiȩ ierłm
quot qͦt ad suꝑtia ꝑfecte suspiramus:
atq interris ꝑegrinari ac patriã nos
habere in cęlis ueraciter ꝓfitemur.
& tamen quisq nr̃m recte cũ sponsa
xp̃i se loqui. & abea responsum petere
dicitur: cũ hoc sollicite p̃uidet. nec
aliud quid loqui uł audire a fr̃e uelit:
quã qđ catholicȩ pacis regula dictat.
Pulcherrima autẽ mulierũ ȩcłia nun¬
cupatur. qr si multa fit pulchritudo
sp̃uali flore fecundarũ. Iuanto am¬
plior ÷ pulchritudo totius eiusdem
catholicȩ quȩ ex omnib illis uelut
menbris suis una completur: ab sit
enĩ ut mulieres hoc loco uł hereticorũ

Expanded text:
formam ejus, quam obnixe petebant, adjiformam ejus, quam obnixe petebant, adjiciunt etiam quo abierit ipse requirere, quia et hoc in unitate sanctae Ecclesiae disci oportet, in qualium corde potissimum, et in quo genere conversationis Dominus soleat inveniri. Cum ergo convenientes ad invicem facimus de Domino pura intentione sermonem, et omnes sumus filiae Jerusalem, quotquot ad superna perfecte suspiramus, atque in terris peregrinari ac patriam nos habere in coelis veraciter profitemur; et tamen quisque nostrum recte cum sponsa Christi se loqui, et ab ea responsum petere dicitur, cum hoc sollicite praevidet, ne aliud quid loqui vel audire a fratre velit, quam quod catholicae pacis regula dictat. Pulcherrima autem mulierum Ecclesia nuncupatur, quia licet multa sit pulchritudo spirituali flore fecundarum, quanto amplior est pulchritudo totius ejusdem catholicae, quae ex omnibus illis, velut membris suis, una completur. Absit enim, ut mulieres hoc loco, vel haereticorum,
Abbreviated transcription (Latin):
adclunt aliã questionem subdendo.
Quo abiit dilectus tuus opulcherrima
mulierũ: Edecore enim carminis.
uariantur ꝑ sonȩ colloquentiũ. Ceterũ
eandem xp̃i ȩcłiam quȩ sponsȩ uoca-¬
bulo exprimitur designant filiȩ ierłm:
quȩ iccirco filiarũ ierłm siue sẏon no-¬
mine censentur: quia ex multis cons-
Obid uero sponsa. uł soror. uł amica. uł¬
aliquid huius modi uocatur. ut una e̾ẽ.
tium inter se ꝑsonarum de sponio.
ipsa ẽ. ut supra diximus iocunda illa
fidelium xp̃i collatio. qua se alteru-¬
trum ad eiis concitant amorem.
A diurauerat filias ierłm sponsa. ut si
inuenirent dilectũ ipsius nuntiarent
ei. qł ipsa eiꝰ amore languer&: quia
nimirũ cõmune ẽ. gaudiũ totius ca¬
tholicȩ ȩcłiȩ. ut om̃s electi ꝓ eius statu
dñm precentur. Quesierant filiȩ ierłm
a sponsa qualis eẽt dilectuis ipsius. quia
non nisi in unitate catholiea fides xp̃i
⁊ disci deber& ⁊ doceri: audientesq

Expanded text:
addunt aliam quaestionem, subdendo: addunt aliam quaestionem, subdendo: Quo abiit dilectus tuus, etc? Pro decore enim carminis, variantur personae colloquentium. Caeterum eamdem Christi Ecclesiam quae sponsae vocabulo exprimitur, designant filiae Jerusalem, quae idcirco filiarum Jerusalem, sive Sion nomine censetur, quia ex multis constaOb id vero sponsa, vel soror, vel amica, vel hujusmodi vocatur, ut una esse, tium inter se personarum de sponso, ipsa est, ut supra diximus, jocunda illa fidelium Christi collatio, qua se alterutrum ad ejus concitant amorem. Adjuraverat filias Jerusalem sponsa ut si invenirent dilectum ipsius, nuntiarent ei quod ipsa ejus amore langueret: quia nimirum commune est gaudium totius catholicae Ecclesiae, ut omnes electi pro ejus statu Dominum precentur. Quaesierant filiae Jerusalem a sponsa qualis esset dilectus ipsius, quia non nisi in unitate catholica fides Christi et disci debet et doceri; audientesque
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uiderunt. & audire quȩ auditis ⁊
non audierunt: nec ñ nobis qui post
ascensionem eius ad cęlos nati in mun¬
do cõmune cũ prioribus scĩs ꝓmissum
habemus ipsius dicentis. Si abiero et
p̃parauero uobis locũ. iterũ uenio. &
accipiã uos. ad meipsum. ut ubi ego
sũ & uos sitis. Talis ẽ. dilectus m̃s. & iste¬
git dm̃. tanto familiarius hab& ami¬
cũ dm̃. Nam qui adhuc pre infirmita¬
te mentis. siue conscientia peccati timore
seruili diuina mandata custodit: talis
eũ necesse ẽ. magis dñi quã patris
uł amici loco locat. qr nec dũ ad apłicã
illã ꝑfectionẽ attingere potuit qua
audire mereatur. uos autẽ dixi amicos.
quia omnia quȩcumq audiui a patre
meo nota feci uobis. S & abraham
merito precipuȩ fidei ⁊ dilectionis amicꝰ
dĩ appellatus ẽ. Et dñs loquitur ad
moysen: quomͦ loqui sol& homo ad
amicũ suũ. dudita autẽ qualitate
dilecti. de qua requisierant filiȩ ierłm:

Expanded text:
non viderunt; et audire quae auditis, et non viderunt; et audire quae auditis, et non audierunt . Et nobis, qui post ascensionem ejus ad coelos, nati in mundo commune cum prioribus sanctis promissum ipsius habemus, dicentis: Si abiero, et praeparavero vobis locum, iterum venio, et accipiam vos ad meipsum; ut ubi sim ego, et vos sitis . Talis est dilectus meus, egit Deum, tanto familiarius habet amicum Deum; nam qui adhuc prae infirmitate mentis, sive conscientia peccati, timore servili divina mandata custodit, talis eum necesse est magis Domini quam patris vel amici loco vocet, quia necdum ad apostolicam illam perfectionem attingere potuit, qua audire mereatur: Vos autem dixi amicos, quia omnia quaecunque audivi a Patre meo, nota feci vobis . Sed et Abraham merito praecipuae fidei et dilectionis, amicus Dei appellatus est; et Dominus loquitur ad Moysen, quomodo loqui solet homo ad amicum suum . Audita autem qualitate dilecti, de qua requisierant filiae Jerusalem,
Abbreviated transcription (Latin):
ȩtatẽ: ubi accepit eũ in ulnas benedix̃
dm̃. mortẽq lȩtatus aspexit. desiderabił
natiuitate debitas confessionis suȩ
laudes dño redlebat. Desiclabił om̃ib
qui eũ intemplo duodennẽ it iter
seniores ac magistros cęlesti sapientia
miranclum cernebant. desiderabilis
discipłis. cũ uocantẽ eũ citissime relic¬
tis quȩ habebant omnib sequebant᷑.
Desiderabilis eiusdẽ cũ dicebant. drĩe
ad quẽ ibimus : tu uerba uitȩ ȩternę
habes. desiderabilis om̃i popło. ⁊ publi¬
canis. qui audientes uerbũ illius
iustificauerunt dm̃. Desiderabilis iti
monte petro. cũ dicit. dñe bonum ẽ.
nos hic ẽẽ. Desiderabilis in cruce latro¬
ni. cũ p̃catur. Dñe memento mei cũ
ueneris in regnum tuũ. Nec tantum
desiderabilis ẽ. eis qui eũ incarne u-¬
dentes dilexerunt: uerũ etiã illis quib
ipse discipłis. multi inquit ꝓpħe et
iusti cupierunt uidere quȩ uidetis &

Expanded text:
aetatem, ubi accepit eum in ulnas suas, benedixit aetatem, ubi accepit eum in ulnas suas, benedixit Deum, mortemque laetatus aspexit; desiderabilis nativitate, debitas confessionis suae laudes Domino reddebat; desiderabilis omnibus qui eum in templo duodennem inter seniores ac magistros coelesti sapientia mirandum cernebant; desiderabilis discipulis, cum vocantem eum citissime, relictis quae habebant omnibus, sequebantur; desiderabilis eisdem, dum dicebant, Domine, ad quem ibimus? tu verba vitae aeternae habes ; desiderabilis omni populo et publicanis, qui audientes verbum illius justificaverunt Deum; desiderabilis in monte Petro, cum dicit: Domine, bonum est nos hic esse ; desiderabilis in cruce latroni, cum precaretur, Domine, memento mei, dum veneris in regnum tuum . Nec tantum desiderabilis est eis qui eum in carne videntes, dilexerunt; verum etiam illis de quibus ipse discipulis: Multi, inquit, prophetae et justi cupierunt videre quae videtis, et
Abbreviated transcription (Latin):
& caro. ⁊ totus ẽ. desiderabilis: quia noti
solũ de incõmutabili maiestate ꝓpetuȩ
diuinitatis. uerũ etiã de clarificata substan¬
tia assumptȩ humanitatis accipiendũ ẽ.
qd̵ ait apłs petrus. inquẽ desiderant angłi
ꝓspicere. Amplius aliqͥd dicã. Totus erat
desiderabilis. etiam ante clarificationẽ
humanitatis. Totus desirabilis. ab ipso
mox initio conceptionis. usq ad triumphũ
passionis. desiderabilis genitrici. cũ ait.
E cce ancilla dñi. fiat michi scd̾m uerbum
tuũ. Desiderabilis beato uentri qͥ portauit.
desiderabilis uberib quȩ eum lactaueruti.
Desiderabilis angłis. qui hẏmnũ mox na¬
to dicebant. Desiderabilis pastoribus
qui iuso eo glorificabant & laudabari
dm̃. Desiderabilis magis. qi ad queren-¬
dum eũ. ab oriente uenientes. ubi iN¬
uenire meruerunt. oblatis munerib
adorauerunt. Desiderabilis sẏmeotu
seni. qui ꝓmissam sibi uisionẽ natuu¬
tatis eius ad ultimam usq p̃stolat is

Expanded text:
desiderabilis, quia non solum de incommutabili majestate perpetuae divinitatis, verum etiam de clarificata substantia assumptae humanitatis accipiendum est quod ait apostolus Petrus: In quem desiderant angeli prospicere . Amplius aliquid dicam, totus erat desiderabilis, etiam ante clarificationem humanitatis; totus erat desiderabilis ab ipso mox initio conceptionis, usque ad triumphum passionis: desiderabilis genitrici, cum ait: Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum ; desiderabilis beato ventri, qui portavit; desiderabilis uberibus, quae eum lactaverunt; desiderabilis angelis, qui hymnum mox nato dicebant; desiderabilis pastoribus, qui viso eo glorificabant et laudabant Deum; desiderabilis magis, qui ad quaerendum eum, ab Oriente venientes, ubi invenire meruerunt, oblatis muneribus adoraverunt; desiderabilis Simeoni seni, qui promissam sibi visionem nativitatis ejus, ad ultimam usque praestolans
Abbreviated transcription (Latin):
custodierunt. ordinatã nimirũ castro¬
rũ aciẽ monstrant. ⁊ obid insuꝑabilẽ
cunctis hostibus. xp̃i sponsam reddutit.
Itẽ. Anima quęq ꝑfecta. cũ ita uirtutibꝰ
oꝑam dat. ut nullũ in eis uciis locũ
reliriquat: terribilis ꝓfecto hostib ut
castrorũacies ordinata ꝑsistit.
Nã si ita uerbi gr̃a continentię stud&:
ut uirtutẽ humilitatis ñ teneat. aut
si sic elemosinarũ oꝑa exerc&: ut a suꝑ¬
fluȩ locutionis culpa linguã ñ refren&.
aut ita orationib crebris insistit. ut af¬
fectũ dilectionis impendere ꝓxinis dissi.¬
mulet : talis nimirũ anima minus ẽ.
terribilis hostib. quia uirtutũ suarum
parte reliquit in ertia. Uerũ qr una ea¬

Expanded text:
custodierint, ordinatam nimirum castrocustodierint, ordinatam nimirum castrorum aciem monstrant, et ob id insuperabilem cunctis hostibus Christi sponsam reddunt: ita anima quaeque perfecta, cum ita virtutibus operam dat, ut nullum in eis vitiis locum relinquat, terribilis profecto hostibus ut castrorum acies ordinata persistit: nam si ita, verbi gratia, continentiae studet, ut virtutem humilitatis non teneat, aut si sic eleemosynarum opera exercet, ut a superfluae locutionis culpa linguam non refrenet, aut ita orationibus crebris insistit, ut affectum dilectionis proximis impendere dissimulet, talis nimirum anima minus est terribilis hostibus, quia virtutum suarum parte reliquit inertia. Verum quia una ea
Abbreviated transcription (Latin):
etiã terribilis ut castrorũ acies ordinata¬
ẽ: cũ fixa intentione purȩ oratiotus
omnẽ a se incursum demonici repellit
exercitus. cũ frequenti p̃dicatione uerbi
cȩlestis cuncta erratici degmatis arma
confringit : cũ continius bonoꝵ oꝑum
exemplis etiã prauos falsorũ fidelium
mores ac uitã redarguit atq ad tra¬
mitẽ ueritatis reducit. Terribilis est
ȩcłia ut castroꝵ acies ordinata. cum
quisq fidelis in ea uocatione qua uoca¬
tus ẽ. ꝑ man&. cũ rectores doctrinȩ
salutaris. ac ꝑfectȩ oꝑationis formã
subditis tribuunt. cũ continentes ab
om̃i se inquinamento carnis muN
hoc mundo: ut sedula elemosinarum
largitione futuri sibi scłi p̃mia cõpa¬
rare non negligunt. Hac & enĩ terra
ꝑsonarũ fideliũ distantia consistere
ȩcłiam doc& ꝓpħa. cũ tres solũ uiros
in tempore uindictȩ cęlestis. noe scilie&.
daniel.⁊ iob. asserit liberandos. E cũ
hȩc suũ gradũ singule intemeratũ

Expanded text:
etiam est terribilis ut castrorum acies ordinata, cum fixa intentione purae orationis omnem a se incursum daemoniaci repellit exercitus, cum frequenti praedicatione verbi coelestis, cuncta erratici dogmatis arma confringit, cum continuis bonorum operum exemplis etiam pravos falsorum fidelium mores ac vitam redarguit, atque ad tramitem veritatis reducit. Terribilis est Ecclesia ut castrorum acies ordinata, cum quisque fidelis in ea vocatione qua vocatus est permanet, cum rectores doctrinae salutaris, ac perfectae operationis formam subditis tribuunt, cum continentes ab omni se inquinamento carnis ac shoc mundo, ut sedula eleemosynarum largitione futuri sibi saeculi praemia comparare non negligunt. Hac etenim trina personarum fidelium distantia consistere Ecclesiam docet propheta, cum tres solum viros in tempore vindictae coelestis, Noe scilicet et Daniel, et Job asserit liberandos. Et cum hae suum gradum singulae intemeratum
Abbreviated transcription (Latin):
do militat potest hoc qđ ait. pulera. es.
amica mea. suauis ⁊ lecora. sicut ierłm:
de illa eiꝰ parte intelligi. quȩ confecto suo
certamine. & cursu consummato coronã
iusticiȩ iãgeꝑit. Qd uero subdidit terribi¬
lis ut castrorũ acies ordinata potest con¬
uenienter accipi. qͥ ad huc corpore retenti.
insidianti circũ se aduersario in modũ
leonis rugienti. fortes side resistunt. Item.
Pulchra ẽ. ȩcłia. suauis & decora. sicut
ierłm: in his quę sp̃iualiter ac dõ digne
ipsa intus oꝑatur. terribilis ẽ. ut castroꝵ
acies ordinata. qr sp̃uale suũ imꝑium
toto orbe dilattire repugnantib etiã scłi
potestatib contendit. & quidẽ romanoꝵ.
quondam sue grecorũ. uł alioꝵ quarũq

Expanded text:
hoc quod ait: Pulchra es, amica mea, suavis et decora sicut Jerusalem, de illa ejus parte intelligi, quae confecto suo certamine, et cursu consummato, coronam justitiae jam percepit. Quod vero subdidit, Terribilis ut castrorum acies ordinata, de eis convenienter accipi qui, adhuc corpore retenti, insidianti circum se adversario in modum leonis rugientis forti fide resistunt. Item pulchra est Ecclesia suavis et decora sicut Jerusalem, in his quae spiritualiter ac Deo digne ipsa intus operatur. Terribilis est ut castrorum acies ordinata, quia spirituale suum imperium toto orbe dilatare, repugnantibus etiam saeculi potestatibus contendit. Et quidem Romanorum quondam, sive Graecorum, vel ali
Abbreviated transcription (Latin):
ab eẽ potest. s ubi duo uł tres congrega¬
ti fuerint in nomine eiꝰ. ibi ẽ. ipse iN
medio eorũ. immo & si unus esus int̾
leones inclusus. si in ꝓfundo maris deten-¬
tus. si uentre cȩci septus. a ceteris segre¬
getur mortalibus ibi ÷ cũ illo: sequitur
uox eiꝰ qua quesitoribus sius de se sermo¬
cinantib sese semꝑ affuisse. ⁊ quȩ loque¬
bantur se audisse declarat: deuotio¬
nemq erga se illorũ digna laudatio¬
ne remunerat dicens. Pulchra esami¬
Ica mea. suauis & decora. sic̃ ierłm:¬
lerłm dicitur uisio pacis. quo nomine
solet habitatio cęlestis patriȩ quã pax
sũma possid& creberrune signari.
Pulchra ẽ. amica sponsi. suauis ⁊ decora
tio udelic& ȩcłiȩ dũ integritatẽ mundȩ
oꝑationis. suauitatẽ diuinȩ laudationis.
dulcedinẽ mutuę dilectionis. statum
suꝑnę ciuitatis imitatur. Suauis ẽ.

Expanded text:
uo vel tres congregati fuerint in nomine ejus, ibi est ipse in medio eorum, imo et si unus e suis inter leones inclusus, si in profundo maris detentus, si ventre ceti septus, a caeteris segregatur mortalibus, ibi est cum illo, sequitur vox ejus quae quaesitoribus suis de se sermocinantibus sese semper affuisse, et quae loquebantur se audisse declarat, devotionemque erga se illorum digna laudatione remunerat, dicens: XXIV. Pulchra es, amica mea, suavis et decora, etc. Jerusalem dicitur visio pacis, quo nomine solet habitatio patriae coelestis, quam pax summa possidet, creberrime signari. Pulchra es, amica, sponsi, suavis et decora tio videlicet Ecclesiae, quae integritate mundae operationis, suavitate divinae laudationis, dulcedine mutuae dilectionis, statim supernae civitatis imitator, suavis est
Abbreviated transcription (Latin):
erant ut lilia. Cũ erudiuit nos ut abne.¬
gantes impietatẽ. ⁊ secularia desideria.
sobriȩ. & iuste ⁊ pie uiuamus: eadẽ eius
labia distillantia myrrã primã. & ȩtña
illa gr̃a quȩ in hanc nob̾ ꝓmissionẽ uł
eruditionẽ. quando uoluit apparuit:
ipsa ẽ. guitur illius merito nob̃ suauis¬
simũ. ut pote qui nichil absq ea dulcedi¬
nis haberȩ queamus. Deniq dilectus ipse
quid gutturis sui suauitas ñ solum iti
uoce loquellari s & in ipso flatu ualeat
ostendit. cũ post resurrectionẽ apparens
discipłis primis uidelic& sponsȩ suȩ
menbris insufflauit & dicit eis. Accipite

Expanded text:
ivit nos, abnegantes impietatem et saecularia desideria, sobrie, et juste et pie vivamus, eadem ejus labia distillantia myrrham primam. At aeterna illa gratia, quae in hanc nobis promissionem vel eruditionem, quando voluit, apparuit, ipsa est guttur illius merito nobis suavissimum, ut pote qui nil absque ea dulcedinis habere queamus. Denique dilectus ipse, quid gutturis sui suavitas non solum in voce loquelari, sed et in ipso flatu valeat, ostendit, cum post resurrectionem apparens discipulis, primis videlicet sponsae suae membris
Abbreviated transcription (Latin):
eius magis quã exultet metuat.
Deniq petrus memoriã nob̃ habundan-¬
tissimȩ suauitatis diũi quã iã bene
gustauerat eructuans ait. Rationabile.
& sine dolo lac concupiscite. ut in eo
crescatis insalutẽ: si tamen gustatis
quã dulcis ẽ. dñs. ltẽ. Quia ꝑ guitur
ad labia flatus uitalis ut loqͥ ualeatit
ꝓcedit. sic̃ in labiis dñi ea quȩ dicebat
uerba. sic inguiture potest ipsa aptis¬
sime interna & occulta dispositio pae¬
tatis eius ac benignitatis qua factũ ẽ.
ut foras nobis loqueretur intelligi.
Ait quippe paulus. Apparuit gr̃a dei
saluatoris omnib hominib erudiens
nos: ut ab negantes impiecatẽ ⁊ scłaria
desideria. sobrie ⁊ uste. & piȩ uiuamus

Expanded text:
ejus magis quam exsultent, metuat. ejus magis quam exsultent, metuat. Denique Petrus memoriam nobis abundantissime suavitatis Domini, quam bene gustaverat, eructans ait: Rationabile et sine dolo lac concupiscite, ut in eo crescatis in salutem; si tamen gustatis quam dulcis est Dominus . Item quia per guttur ad labia flatus vitalis, ut loqui valeat, perducitur, sicut in labiis Domini ea quae dicebat verba; sic in gutture potest aptissime ipsa interna ac occulta dispositio pietatis ejus ac benignitatis, qua factum est, ut foras nobis loqueretur, intelligi. Ait quippe Paulus: Apparuit gratia Dei Salvatoris nostri omnibus hominibus, erudiens nos, ut abnegantes impietatem et saecularia desideria
Abbreviated transcription (Latin):
digna conscribat. Ita enĩ mons cati¬
doris quod libani nom̃ sonat. id ÷
redemptor nr̃ inter in mimera ligna
fructifera. quȩ nom̃ dñi laudatura
ipsum qui non solũ laudar& nometi
dñi. s ⁊ ipse benedictꝰ uenine in nomine
dñi. Quttur illius suauissimũ. ⁊ totꝰ¬
desiderabilis. Si in labiis dñi supRa
uerbi dictum ẽ. labia illius lilia luci¬
dissima oris illius uerba accipimus. qͥd
ingutturȩ eius suauissimo nisi inter¬
nũ eorũdem uerborũ saporẽ. intelligere
debemus : Muiti enĩ legentes uł audi¬
entes possunt uerba dñi discere. pofst̃
facillime fidei misteria ꝑscrutari : s
pauci ad modũ inueniuntur qui hȩc
quã dulce sapiant ueraciter in cordis
palato sentiant. Unde in eximia scõrũ
suauitatis eius consueuerant amoris
interni gustare: & huius memoriam
ꝓximis quoq p̃dicando eructuare.
Nã qui suauitatẽ eius nec dũ libare di¬
dicit: necesse ẽ. de iusticia iudiciorũ

Expanded text:
digna, describat. Ita enim mons candigna, describat. Ita enim mons candoris quod Libani nomen sonat, id est, Redemptor noster inter innumera ligna fructifera, quae nomen Domini laudatura ipsum, qui non solum laudaret nomen Domini, sed et ipse benedictus veniret in nomine Domini. Guttur illius suavissimum, etc. Si in labiis Domini, supra ubi dictum est: Labia illius, lilia lucidissima, oris illius verba accipimus, quid in gutture ejus suavissimo, nisi interdum eorumdem verborum saporem intelligere debemus? Multi enim legentes vel audientes possunt verba Domini dicere, possunt facillime fidei mysteria perscrutari; sed pauci admodum inveniuntur qui haec, quam dulciter sapiant, veraciter in cordis palato sentiant. Unde in eximia sanctorum suavitatis ejus consuerunt amore interno gustare, et hujus memoriam proximis quoque praedicando eructare; nam qui suavitatem ejus necdum libare didicit, necesse est de justitia judiciorum
Abbreviated transcription (Latin):
ferat. sese quoq inter homies quando
uoluit hominẽ fecit: & ipsum hominẽ
cõmuni gr̃a sui sp̃s tam ⁊ si longe altiꝰ
ceteris impleuit. Siquidẽ de illis die-¬
tum ẽ. Unicuiq autẽ nr̃m data ẽ. gr̃a
scdm mensurã donationis xp̃i. De ipso¬
autẽ. Non erũ ad mensuram dat ds sp̃m.
Pater enĩ diligit filiũ. & om̃ia dedit
in manu eius. Electus ẽ. gͦ dñs ut cedri
speties. quia nemus om̃e scȩ ȩcłiȩ in qͦ
natus ẽ. unica ac singulari. dignitate
transcendit. Species eius ut libani. qͥ
inter ligna exiia ꝓfert. & cedrum:
quia inter electos suos se eciã ipsũ qualẽ
uoluit hominẽ quasi lignũ uitȩ iti
medio paradisi creauit. ueluti si qui
pingendi artifex se quoq inter alios
suo ordine colorib quib conuenerit
depingat: aut historicus quilib& de
multis multa referens. uerbi gr̃a legi¬
fer moyses. aut euuangłista ioħis. de
se quoq suo loco quȩ̨ sint memoria

Expanded text:
ferat sese quoque inter homines, quando ferat sese quoque inter homines, quando voluit, hominem fecit, et ipsum hominem gratia sui Spiritus, tametsi longe altius caeteris, implevit; siquidem de illis dictum est: Unicuique autem nostrum data est gratia secundum mensura ad mensuram dat Deus Spiritum. Pater enim diligit Filium, et omnia dedit in manu ejus . Electus est ergo Dominus, ut cedri species, quia nemus omne sanctae Ecclesiae, in qua natus est, unica ac singulari dignitate transcendit. Species ejus ut Libani, qui inter ligna eximia profert et cedrum, quia inter electos suos se etiam ipsum, qualem voluit hominem, quasi lignum vitae in medio paradisi creavit, veluti si quis pingendi artifex se quoque inter alios suo ordine coloribus, quibus convenerit, depingat, aut historicus quilibet de multis multa referens: verbi gratia, legifer Moyses aut evangelista Joannes de se quoque suo loco, quae sint memoriae
Abbreviated transcription (Latin):
menbra eius describere laborẽ: totũ iti
breui comp̃hendam. Quomͦ libanus
mons fenicis famosa ẽ. altitudine. atq
amplitudine insignis: ita dñs m̃s om̃ib
mioris antecellit. Sic̃ idem mons no-¬
bilium ẽ. ferax arborũ. ita ille scos om̃s
suo presidio ne adima defluant extollit:
aq in se radicatos ne auentis temptatio-¬
nũ concuti ualeant: conseruat. Ut ce-¬
drorũ pulchritudini. fortitudini. sub¬
limitati. atq odori. om̃e siluarũ
decus cedit: sic dilectus m̃s speciosus
forma prefiliis hominũ. diffusa ẽ. gr̃a
in labiis eius ꝓpterea benedi ei ds iti
ȩternũ. & cetera. quȩ de illo psalmus
transcendentia describit. Et notandũ
qd idem dilectus & libano qui ligna
insignia gignit. ⁊ cedro quã int̾ alia
ligna libanus gignit. assimilatur: quasi
unus idemq & ligna gignat ⁊ portet.¬
initio mundi usq ad finẽ suȩ gr̾a
diuinitatis ad uitã gignat. nutriat.

Expanded text:
membra ejus describere laborem? totum in membra ejus describere laborem? totum in brevi comprehendam. Quomodo Libanus mons Phoenicis famosus est altitudine atque amplitudine insignis, ita Dominus noster omioris antecellit. Sicut idem mons, nobilium est ferax arborum, ita ille omnes sanctos suo praesidio, ne ad ima defluant, extollit, atque in se radicatos, ne a ventis tentationum concuti valeant, conservat. Ut cedrorum pulchritudini, fortitudini, sublimitati, atque odori omne silvarum decus cedit, sic dilectus meus, speciosus forma prae filiis hominum; diffusa est gratia in labiis ejus, propterea benedixit ei Deus in aeternum , et caetera quae de illo sequens transcendentia describit. Et notandum quod idem dilectus et Libano, qui ligna insignia gignit, et cedro, quam inter alia ligna Libanus ipse gignit, assimilatur, quasi unus idemque ligna gignat ac portet, etinitio mundi, usque ad finem suae gratia divinitatis ad vitam gignat, nutriat,
Abbreviated transcription (Latin):
ante mundi constitutionẽ. ut essemꝰ
scĩ & immaculati in conspectu eius
in caritate. & apłs petrus. redemptos
mundi constitutionẽ: manifestati
autẽ nouissimis temporibus. Fundatȩ
marmoreȩ. quib crura dñi cõparan.¬
tur. qi cuncta saluatoris nr̃i uestigia
quib uł ad terras de cęlo uenire. uel
interris conuersari. uł post terrac
ad inferos descendere. uł post inferos
de sepulcbro resurgere: atq ad cęlos
redire uoluit firma sunt ut marmo¬
ra. recta sunt ⁊ cęlũ petentia ut co¬
lumnȩ. ad regulam sunt diuinȩ p̃cep¬
tionis ordinatȩ ut fundata suꝑ bases
aureas. De quibus udelic& basib ipse
ait. Quia ego ame ipso non sũ locutꝰ¬
sed etiam qui me misit pat̾. ipse michi
mandatum dedit quid dicã & qͥd loquar.
& si uis scire quare sint aureȩ bases: audi
sequentiã. Et scio quia manlatũ eiꝰ uita
ȩterna ẽ. Species eius ut libani. electus¬
ut cedri. Quid inquit amplius singła

Expanded text:
ante mundi constitutionem, ut essemus ante mundi constitutionem, ut essemus sancti et immaculati in conspectu ejus in charitate ; et apostolus Petrus redemptos mundi constitutionem, manifestati autem novissimis temporibus . Fundataemarmoreae, quibus crura Domini comparantur, quia cuncta Salvatoris nostri vestigia, quibus vel ad terras de coelo venire, vel in terris conversari, vel post terras ad inferos descendere, vel post inferos de sepulcro resurgere atque ad coelos redire voluit, firma sunt ut marmora, recta sunt ut coelum potentia, ut columnae ad regulam sunt divinae praeceptionis ordinata, ut fundata super bases aureas. De quibus videlicet basibus ipse ait, quia ego ex meipso non sum locutus, sed qui misit me Pater, ipse mihi mandatum dedit, quid dicam, quid loquar ; et si vis scire quare sint aureae bases, audi sequentia: Et scio, quia mandatum ejus, vita aeterna est . Species ejus ut Libani, etc. Quid, inquit, amplius singula
Abbreviated transcription (Latin):
incruce posito nequaquã eus erura.
tam & si ꝑmittente p̃side fratigi. sicut
nec scitidi uestimenta potuerunt.
Mansit quuppe tunica intemerata. ut
ȩcłiȩ quȩ ẽ. uestis ipsius electa. ñ habens
maculam aut rugã. numquã iuolanda
unitas signaretur. Mansere crura intac
dogmatis ꝑdur&. Pilatus nãq os mallea-¬
toris interp̃tatur. S malleus licet
impius ore heretico ferire disponat :
stant columnȩ marmoreȩ quȩ ictum
ferientis firmissime repellaNt.
Insana lic& doctrina. in sanũ qͥd de dño
dicat: stat ȩuuatigłica ueritas quȩ
iuncat. de quib columnis apte sub¬
infertur. quȩ fundatę sunt suꝑ bases
aureas. Bases quuppe aureȩ. ipsa suti
consilia diuinȩ ꝓuisionis. quibus ȩter¬
naliter ante scła dispositũ ÷ͥ om̃e quod
temporaliter in scło crearetur. In quib
& ipsa saluatoris nr̃i incarnatio. et
nr̃a in illo salus p̃destinata ẽ: teste
apło qui ait. Sic̃ elegit nos in ipso

Expanded text:
in cruce posito, nequaquam ejus crura, in cruce posito, nequaquam ejus crura, tametsi permittente praeside, frangi, sicut nec scindi vestimenta potuerunt. Mansit quippe tunica intemerata, ut Ecclesiae, quae est vestis ipsius electa, non habens maculam aut rugam, nunquam violanda unitas signaretur. Mansere crura intactdogmatis perduret. Pilatus namque os malleatoris interpretatur. Sed malleus, licet impius ore haeretico ferire disponat, stant columnae marmoreae, qui ictum ferientis firmissime repellant. Insana licet doctrina insanum quid de Domino dicat, stat evangelica veritas, quae vincat. De quibus columnis apte subinfertur, Quae fundatae sunt super bases aureas. Bases quippe aureae, ipsa sunt consilia divinae provisionis, quibus aeternaliter ante saecula dispositum est omne quod temporaliter in saeculo crearetur, in quibus et ipsa Salvatoris nostri incarnatio, et nostra in illo salus praedestinata est, teste Apostolo qui ait: Sicut elegit nos in ipso
Abbreviated transcription (Latin):
dilistis quia ado exiiu. Exiuii a patre
⁊ ueni in mundum. iterum relinquo
muncdũ ⁊ uado ad patrẽ. S & ipsa
sponsa inuentre dilecti sui eburneo
saphiri spetiem uidit: cũ primi sui
pastoris uoce dixit. Tues xp̃s filius di
uiui. Quia nimirũ in filio hominus. sc̃õ
innocente. impolluto. segregato apecatis:
puram diuinitatis plenitudinem cog¬
nouit. Crura illius columnȩ marmo
reȩ. Quȩ fundatȩ sunt. suꝑ bases aure-¬
as. Crurũ dñi uocabulo. itinera incar
nationis eiuis quib ad nr̃am uenire
salutẽ dignatus ẽ. insinuantur.
Quȩ bene columnis marmoreis confe-¬
runtur. quia & fortia sunt & recta.
Quid enĩ marmore fortuis. qͥd ÷ columna
directuis: An ñ firmitatẽ marmoris
in cruribus eius eius conspexit psal-¬
mista cũ ait. & ipse tanquã sponsus
ꝓcedens de thalamo suo. exultauit ut
gigas ad currendã uiã  & cetera.
An ñ & rectitudinẽ uidit columnarum
cũ rursus idem dixit. iustus dñs iN
omnibus uiis suis: Hinc ÷ enĩ qđ illo

Expanded text:
is quia a Deo exivi; exivi a Patre, e veni in munaum; iterum relinquo mundum, et vado ad Patrem . Sed et ipsa sponsa in ventre dilecti sui eburneo, sapphiri speciem vidit, cum primi sui pastoris voce dixit: Tu es Christus, Filius Dei vivi , quia nimirum in Filio hominis sancto, innocente, impolluto, segregato a peccatis, puram divinitatis plenitudinem cognovit. Crura ilreae, quae fundatae sunt super bases aureas. Crurum vocabunationis ejus, quibus ad nostram venire salutem dignatus est, insinuantur. Quae bene columnis marmoreis conferuntur, quia et fortia sunt et recta. Quid enim marmore fortius? quid est columna directius? Annon firmitatem marmoris in cruribus ejus conspexit Psalmista, cum ait: Et ipse tanquam sponsus procedens de thalamo suo; exsultavit ut gigas ad currendam viam, et caetera . Annon et rectitudinem vidit columnarum, cum rursus idem dixit: Justus Dominus in omnibus viis suis ? Hinc est enim, quod illo
Abbreviated transcription (Latin):
głam eius. głam quasi unigeniti
a patre plenũ gr̃ȩ & ueritatis. distinctus
gͦ ẽ. saphiris uenter xp̃i eburneus.
quia immaculata. & in contaminabilis
eus incarnatio frequentib refulsit
miraculis. diuinȩ celsitudinis.
Notandum quod de saphirino colore
scriptura ait. quia talis sit speciei.
quale cęlũ cũ serenum sit. Nomine
autẽ cęli sereni: sublimitas diuinȩ
maiestatis ñ in congruȩ figuratur.
psalmista attestante qui incarnationẽ
eiusdem redemptoris nr̃i describens
ait. Asummo cęlo egressio eiꝰ. & occur¬
sus eius usq ad summũ eius. Hoc ẽ¬

Expanded text:
us, gloriam quasi unigeniti a Patre, plenum gratiae et veritatis . Distinctus est ergo sapphirus venter Christi eburneus, quia immaculata et incontaminabilis ejus incarnatio, frequentibus refulsit miraculis divinae celsitudinis. Notandum enim quod de sapphirino colore Scriptura ait, quia talis sit speciei, quale coelum, cum serenum sit. Nomine autem coeli sereni sublimitas divinae majestatis non incongrue figuratur, Psalmista attestante, qui incarnationem ejusdem Redemptoris nostri describens ait: A summo coelo egressio ejus, et occursus ejus usq
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlorum. ltẽ. Labia illius lilia. qi ean¬
dore nos scitatis renitescere iub&. distil¬
lantia myrrã primã. quia ꝓpter hanc
conseruandam quicqͥd aduersi occurrerit:
fortiter nos sustinere precipit. Lilia
p̃bebat in labiis. cũ auclitores suos pauꝑes
sp̃u. mites. lugentes. esuriente. ⁊ sicienteᷤᷤ
iusticiã. miscdes. mundicordes. & pacificos
eẽ. docebat: hisq singulis mercedem
perpetuȩ beatitudinis reꝓmittebat.
A odidit uliis ⁊ mprrã: cũ amtinuo subiunẽ.
Beati qui ꝑsecutionẽ patiuntur ꝓpter

Expanded text:
coelorum . Item labia illius, lilia, quia cancoelorum . Item labia illius, lilia, quia candore nos sanctitatis renitescere jubet; distillantia myrrham primam, quia propter hanc conservandam, quidquid adversi occurrerit, fortiter nos sustinere praecipit. Lilia praelerebat in labiis, cum auditores suos, pauperes spiritu, mites, lugentes, esurientes et sitientes justitiam, misericordes, mundicordes, et pacificos esse docebat. Hisque singulis mercedem perpetuae beatitudinis repromittebat; addidit liliis et myrrham, cum continuo subjunxit: Beati qui pe
Abbreviated transcription (Latin):
rantes. Credo ad speciem genarũ eius eẽ.¬
referendum. qđ exultauit in sp̃u
paruulorũ fidei congratulans. Qd̾ dole-¬
bat suꝑ duricia cordis infidelium. quod̃
resuscitaturus latzarũ gaudebat
ꝓpter discipłos ut crederent. Id flen¬
tes sorores. siue amicos eius intueris
fleuit & turbauit semet ipsum quod
imminente passione cepit constristari
& mestus eẽ. Qd̃ nullum risui uł suꝑ¬
uacus uerbis. tempus indulgebat. qđ
non scdm uisionem ocłorum iudicauit.
neq scdm auditum auriũ arguebat.
Quod sic̃ oius ad octisionem ductus ẽ:
& quasi agnus coram tondente sic ñ
aꝑuit os suum. Labia autẽ illius lilia
distillantia: myrram primã. Lilia.
quia claritatẽ cęlestis regni ꝓmittunt.
distillantia mẏrram primã: qr ꝑ contẽp¬
tum uoluptatum p̃sentium ad hanc
ꝑueniendum eẽ. p̃dicant. Ex inde inqͥt
cepit iłis p̃dicare & dicere. Penitentiam
agite. appropinquauit enim regnũ

Expanded text:
rantes. Credo ad speciem genarum ejus rantes. Credo ad speciem genarum ejus referendum, quod exsultavit in spiritu, parvulorum fidei congratulans, quod dolebat super duritia cordis infidelium, quod resuscitaturus Lazarum gaudebat propter discipulos ut crederent, quod flentes sorores sive amicos ejus intuens flevit et turbavit semetipsum, quod imminente passione coepit contristari et moestus esse, quod nullum risui vel supervacuis verbis tempus indulgebat, quod non secundum visionem oculorum judicabat, neque auditum aurium arguebat, quod sicut ovis ad occisionem ductus est, et quasi agnus coram tondente, sic non aperuit os suum . Labia autem illius, lilia distillantia myrrham primam: lilia, quia claritatem coelestis regni promittunt; distillantia myrrham primam, quia per contemptum voluptatum praesentium ad hanc perveniendum esse praedicant. Exinde, inquit, coepit Jesus praedicare et dicere, Poenitentiam agite, appropinquabit enim regnum
Abbreviated transcription (Latin):
sicut areolȩ aro¬
matum consitȩ
apigmentariis.
labia illius li¬
lia distillantia.
myrrã primã.
Sieut in labiis
dñi uerba quȩ loquebatur. ingenis ita¬
ipsa modesta pietas simul & seueritas
uultus eius ex primitur. Si enim de
puro homine recte dici potuit sapientia
hominis luc& in uultu eius. quatito ma¬
gis in uultu illius hominis. qui est di
uirtus. & dĩ sapientia. bene consideran.¬
tibus sumina uirtutis & sapientia re¬
fulgebat. Gene inquit illius sic̃ areolȩ
aromatum consitȩ apigmentariis. Quomͦ
inquit areolȩ aromatũ decenter atq
ordinatȩ compositȩ magnã spectantib
& odoris et aspectus sui gr̃ãm p̃stat it.
ita apparens in homine mediator di &
hominum uirtutum siue doctrinȩ suȩ¬
& dulcedine p̃sentes illustrabat. ⁊ fama
ad se ꝑtrahebat absentes. Pigmentarios
sermones. s & mores sacris indidere
paginis. concordi ꝓrsus relatione hi fut᷑a
in carnationis eius arcana illi facta nar¬

Expanded text:
sicut areolae aromatum consitae a pigmentariis, labia illius lilia distillantia murram primam. Sicut in labiis domini verba quae loquebatur, ita in genis ipsa modesta pietas simul et severitas vultus eius exppuro homine recte dici potuit, Sapientia hominis lucet in vultu ejus, quanto magis in vultu illius hominis qui est Dei virtus et Dei sapientia bene considerantibus, et summa virtutis et sapientiae refulgebat? Genae, inquit, illius sicut areolae aromatum consitae a pigmentariis. Quomodo enim areolae aromatum decenter atque ordinate compositae, magnam spectantibus et odoris et aspectus sui gratiam praestant, ita apparens in homine mediator Dei et hominum virtutum sive doctrinae suae dulcedine praesentes illustrabat, et fama ad se pertrahebat absentes. Pigmentarios sermones, sed et mores sacris indidere paginis concordi prorsus relatione; hi futura incarnationis ejus arcana, illi facta nar
Abbreviated transcription (Latin):
diuinitatis quod indicio stellȩ monstrat᷑
ad orandus a magis. ad fragilitatẽ huma¬
nitatis qd insidiis ꝑfidi regis. patria fu.¬
gatur. Ad fragilitatẽ humanitatis. qd̃
duci & temptari adiabolo potuit.
ad potentiã diuinitatis. qđ illo uicbo
ac repulso ministeriis honoratur an¬
gelicis. Ad fragilitatẽ humanitatis qđ̃
aquã asamaritana muliere postulat:
ad potentiã diuinitatis qđ eidem fontẽ
aquȩ uiuȩ se dare posse testatur.
Ad fragilitatẽ humanitatis. qd̃ fatigat᷑
ex itinere: ad potentiã diuinitatis quod
sequentib se requiẽ pollicetur ȩt̃nam.
Ad fragilitatẽ humanitatis. qd in naui dor¬
mit: ad potentiã diunitatis. quod
excitatus uentis & mari imꝑat. Ad
fragilitatẽ humanitatis qd̃ crucifixus
ẽ. & mortuus: ad potentiã diuinitatis
qd̃ mortẽ eius elementa cũ terrestrib
etiã tremuere cȩlestia. Ad fragilitatẽ
humanitatis. qđ conditus aromatibus

Expanded text:
divinitatis, quod indicio stellae monstratur, divinitatis, quod indicio stellae monstratur, adorandus a magis, ad fragilitatem humanitatis, quod insidiis perfidi regis patria fugatur; ad fragilitatem humanitatis, quod duci et tentari a diabolo potuit, ad potentiam divinitatis, quod, illo victo ac repulso, ministeriis honoratur angelicis; ad fragilitatem humanitatis, quod aquam a Samaritana muliere postulat, ad potentiam divinitatis, quod eidem fontem aquae vivae se dare posse testatur; ad fragilitatem humanitatis, quod fatigatur ex itinere, ad potentiam divinitatis, quod se sequentibus requiem pollicetur aeternam; ad fragilitatem humanitatis, quod in navi dormit, ad potentiam divinitatis, quia excitatus ventis et mari imperat; ad fragilitatem humanitatis, quod crucifixus est et mortuus, ad potentiam divinitatis, quod ejus mortem elementa cum terrestribus etiam tremuere coelestia; ad fragilitatem humanitatis, quod conditus aromatibus,
Abbreviated transcription (Latin):
saphiris. Ac si aꝑte dicat. Tragilitas qͥdem
in illo substantiȩ mortalis uera erit. s
hȩc lascuuȩ mortalitatis funditus eixpers.
diuinorũ potius oꝑum splendida clares¬
cer& insignib. & pulchre uentrẽ eius
totũ quidem eburneũ. ñ autẽ totum
saphiris uestitũ. s distinctũ esse saphiris
dixit: ita ut parti eburneo. par tum
appareant saphiri. Eburneus quippe uent̃
erat eius. quia fragilitas quã induerat
peccato om̃i carebat. ita ut ñ amplius.
in ea quȩ in osse mortui elephantis
iutiosi ardoris poss& inueniri. distinctus
erat saphiris. quia inter passione
assumptȩ humanitatis ꝓmouebat cre¬
bra inditia ꝑpetuę diuinitatis. Ad fragi¬
litatem namq humanitatis ꝑtin& hoc
ipsum qł paruulus natus ẽ. nob̾.: ad po-¬
tentiã diuinitatis qđ de uirgine natꝰ
ẽ. eademq natiuitas angłicis ẽ. p̃dicata
uocibus & cęlebrata misteriis. Ad potentiã

Expanded text:
sapphiris. Ac si aperte dicat, Fragilitas quidem sapphiris. Ac si aperte dicat, Fragilitas quidem in illo substantiae mortalis vera erit, sed haec lasciviae mortalitatis funditus expers, divinorum potius operum splendida clarescet insignibus. Et pulchre ventrem ejus totum quidem eburneum, non autem totum sapphiris vestitum, sed distinctum esse sapphiris dixit, ita ut partim ebur, partim appareant sapphiri. Eburneus quippe venter erat ejus, quia fragilitas quam induerat peccato omni carebat, ita ut non amplius in ea quam in osse mortui elephantis vitiosi ardoris posset inveniri. Distinctus erat sapphiris, quia inter passiones assumptae humanitatis promovebat crebra indicia perpetuae divinitatis: ad fragilitatem namque humanitatis pertinet ipsum, quod parvulus natus est nobis, ad potentiam divinitatis, quod de Virgine natus est, eademque nativitas angelicis est praedicata vocibus et celebrata mysteriis; ad potentiam