comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gari &ad cõmunionẽ conuenientẽ admitti.
ꝑsonas aut discussas uł esse purgatas. aut sic ab
aliis quib cõpetebat ep̃is absolutas. ut tamen
absolutio earũ exsedis apłicȩ consensiont pen¬
deret: Ubi utrũq defuit. nec discussionẽ le¬
gitimã. nec purgationẽ firmã. ac ꝑhoc re¬
ceptionẽ fuise constet indebitã. situ absque
mea cõmunione petrũ iudicasti eẽ catholicũ
meq despecto tuo eũ ure recepisti. quid cau¬
saris suillũ ego acõmunione mea quã tu uo¬
liusti contẽptã tãquã absq tua notitia uł con¬
sultatione repulerẽ. uis ad quiescere m̃s es ñ
uis adquiescere: ñ es m̃s. Qui enĩ mecũ ñ est
contra me est. & qui mecũ ñcolligit spargit.
Queso abs te petrũ hereticũ fuisse putes. an
catholicũ. an abheresi postea ẽt̃ correctum:
Si hereticũ. nullatenus eidẽ cõmunicare. de¬
biusti. & idẽ cõmunicando hereticite mani¬

Expanded text:
gari et ad communionem convenienter, admitti. gari et ad communionem convenienter, admitti. smodi personas aut discussas vel esse purgatas, aut sic ab aliis quibus competebat episcopis absolutas, ut tamen absolutio earum ex sedis apostolicae consensione penderet; ubi utrumque defuit, nec discussionem legitimam, nec purgationem firmam, ac per hoc receptionem fuisse constat indebitam. Si tu absque mea communione Petrum judicasti esse catholicum, meque despecto, tuo eum jure recepisti; quid causaris, si ego illum a communione mea, quam tu voluisti contemptam, tanquam absque tua notitia vel consultatione repulerim? Vis acquiescere? meus es. Non vis acquiescere? non es meus: Qui enim mecum non est, contra me est; et qQuaero abs te, Petrum haereticum fuisse putas, an catholicum, an ab haeresi postea esse correctum? Si haereticum, nullatenus eidem communicare debuisti, et eidem communicando, haeretici te mani
Abbreviated transcription (Latin):
ideo p̃ter sedis apłicȩ licentiã non legitimã si¬
bi eius receptionẽ usurpare. uoliusse. ut exa¬
minationẽ enus & purgationẽ posset prosua
nec reciperet. omnino purgatã. Quẽ sireuc¬
ra uellet examinatũ purgatũq recipere ordi¬
nẽ in eiꝰ examinatione acreceptione potius
custodisset. sed ut uideretur magis quã ueracit᷑
esset ure purgari. Sicut ergo ante ñ prius
dãpnauit quã & referret & posceret ab apłi¬
ca potestate dãpnandũ: sic & in recipiendo
modũ seruare debiusset. ut priusquã se ei cõ¬
munione misceret. ꝑsedẽ apłicã posceret ex¬
aminari eũ & legitima ratione purgari. cũ
nec examinandi aut recipiendi eũ haberet
ipse pontificiũ. & ñnisi ꝑ illius sedis auctori¬
tatẽ consensũq hoc posset implere. sine cuius
auctoritate eũ ñ poterat ipse dãpnare: & cũ
principali diligentia & discuti potuit & pur¬

Expanded text:
ideo praeter sedis apostolicae notitiam, non legitimam siideo praeter sedis apostolicae notitiam, non legitimam sibi ejus receptionem usurpare voluisse, ut examinationem ejus et purgationem posset pro suanec reciperet omnino purgatum. Quem si revera vellet examinatum purgatumque recipere, ordinem in ejus examinatione et receptione potius cuesset jure prorogari. Sicut ergo ante non prius damnavit, quam et referret et posceret ab apostolica potestate damnandnm, sic et recipiendo modum servare debuisset, ut priusquam se ei communioni misceret per sedem apostolicam posceret examinari eum, et legitima ratione purgari, cum nec examinandi aut recipiendi eum haberet ipse pontificium, et nonnisi per illius sedis auctoritatem 241 consensumque hoc posset imauctoritate eum non potuerat ipse damnare, et cujus principali diligentia, et discuti potuit, et pur
Abbreviated transcription (Latin):
dscusso atq purgato cõmunone sociatus. quã
adhuc reus se miscuit. tã peodẽ ñ habit. loqu¬
di fiduciã: Niã cũ acacius nullo priuuilegio fiuil¬
ciret. ut de secunda sede posset ferre iudicium
dis auetoritate ꝑcepta nec examinandi petri
ullatenus ab soluto qut̃ dãpnasse nos nouimꝰ.
examinasse uel absolusst nescimus. Restat
ut illud etiã demonstremus eundẽ petrũ qũe
se purgatũ cõmunione recepisse p̃tendit aca¬
cuis nũquã abhereticȩ cõmunionis contagione
cesfasse. nec non solũ ipso tẽport quo cõminica¬
uit ei acacius semꝑ alexandrinũ petrũ & inhe¬
reticorũ collegio pdurasse. atq ita &phunc
acaciũ ꝑfidȩ cõmunionis suscepisse contagiũ
& pcandẽ illis hereticis quib petrus cõmuni¬
cabat eadẽ pest coniunctũ. Qui presipst
non seruato ordine petrũ suscipert. nec exami¬
natũ cũ nec cognoscit᷑ recepisse purgatũm. &

Expanded text:
discusso atque purgato communione sociatus, quam discusso atque purgato communione sociatus, quam adhuc reo se miscuit, tam pro eodem non habuit loqu habuit. Nam cum Acacius nullo privilegio fulciretur, ut de secunda sede posset ferre judicium;dis 365 auctoritate percepta, nec examinandi Petri ullatenus absoluto, quem damnasse nos novimus, examinasse vel absolvisse nescimus, restat ut illud etiam demonstremus, eumdem Petrum quem se purgatum communione recepisse praetendit Acacius, nunquam ab haereticae communionis contagione cesvit ei Acacius semper Alexandrinum Petrum, et in haereticorum collegio perdurasse atque ita et per hunc Acacium perfidae communionis suscepisse contagium, et per eamdem illis haereticis, quibus Petrus communicabat eadem peste convictum. Qui praesumpsit non servato ordine Petrum suscipere nec examinatum eum, nec agnoscitur recepisse purgatum, et
Abbreviated transcription (Latin):
cũ congregatione dãpnati sunt: sic a petro
quia cõmunicauit acacuis. ut criminis parti¬
ceps. ita consors sit factus &penȩ. Quid igitur
ambagib & nebulis ista ꝓteunt. ut impuden¬
tiã suã mentẽq uesanã inanib potius fabulis
celare lȩsalit̾ quã pdendo medicinalit̃ sanare
contendunt: Nihil enĩ uob comune cũ ho¬
minib cõmunionis externȩ. ideo uocat᷑ adui
auit coniuncatur obiectis. Post confessionẽ por¬
ro litterarũ tenore. deprõpto cur adiudicium
uocarctur a cacius qui se confesius est petro quẽ
sceidit a scdis apłicȩ p̃ceptione dãpnari sẽ cõmũ¬
nione sociasse. nec eiiã credi externȩ cõmuni
sione iã posse cui se superius miscuerat nefando
consortio. Feceratq se cũcius causa sine dubita¬
tione cõmunc̃. cui examinatione p̃missa &. lt¬
gitima esset. suta purgatione suscepta regula¬
rit᷑ musceretur: Sed cũ eidẽ nondũ legitime

Expanded text:
cum congregatione damnati sunt: sic etiam cum congregatione damnati sunt: sic etiam qui Petro communicavit Acacius, ut criminis particeps, ita consors sit factus et poenae. Quid igitur ambagibus et nebulis ista praetexunt, ut impudentiam suam mentemque vesanam inanibus potius fabulis celare lethaliter, quam prodendo medicinaliter sanare contendant? Nihil enim nobis commune cum hominibus communionis externae. Ideo certe vocatur aut convincatur objectis. Post confessionem porro litterarum tenore deprompto, cur ad judicium vocaretur Acacius qui se confessus est Petro, quem petiit a sedis apostolicae praeceptione damnari communione sociasse, nec ei jam credi externae communiosione jam posset, cujus se superius miscuerat nefando consortio. Feceratque se cum ejus causa sine dubitatione communem, cui examinatione praemissa et legitima esset, si ita purgatione suscepta regulariter misceretur. Sed cum eodem non legitime
Abbreviated transcription (Latin):
uionẽ si de nonrato concilio conquerintur.
ignoseant se cur non & hoc maliorũ reiccti¬
oore quesiuerint accusari. Si uero inceterorũ
reieeione concilia necessaria ñ fuer̃. nec in
IA necessaria fuisse cognoscant. In incat
uopere congregandi in p̃uaricatoris dãpna¬
ettaros ñ fuisst  Noncrgo de sinoio doni¬
uorant quise palã cõmunionis extems ꝑ
ibuer sectatores. Cur ergo cis synodus nte¬
efa a fuisse uidcatur. quise contra calcido¬
ensem snodũ uenat cognoseint i aiud
cuticianus error cũ sus auctorib generalis ȩccłȩ
uoce dãpnatus est : Nec dubiũ qđ sic̃ mimaquaq
heresi q incessabilit᷑ repetendũ est. quia firmũ
tẽ nullus ambigit xp̃ianus om̃s cõplices sectato¬
res. cõmunicatorts dãpnatȩ semel prauitatis pa¬
risorte censentur: ideoq sit consequens ut sic̃
timotheus atq petrus taliũ sectatores scađmil¬
lus tenorẽ synodi ulla recenti facta pontisi¬

Expanded text:
tione de non inito concilio conqueruntur, tione de non inito concilio conqueruntur, cognoscant se cur non et hoc in aliorum ejectione quaesiverint accusari: si vero in caeterorum rejectione concilia necessaria non fuerunt, nec in istis necessaria fuisse cognoscant. An in catfuit magnopere congreganda in praevaricatoris damnahaereticos non fuisse. Non ergo de synodo conquerantur, qui se palam communionis externae perhibent sectatores. Cur ergo eis synodus necessaria fuisse videatur, qui se contra Chalcedonensem synodum venire cognoscunt. Quid Eutichianus error cum suis auctoribus generalis Ecclesiae voce damnatus est. Nec dubium quod sicut in unaquaque haeresi, quod incessabiliter repetendum est, quia firmum esse nullus ambigit Christianus, omnes complices sectatores communicatores damnatae semel pravitatis pari sorte censentur. Ideoque sit consequens, ut sicut Timotheus atqdum tenorem illius synodi, nulla recenti facta pontifi
Abbreviated transcription (Latin):
nihil aliud quã quȩ sitã causã quẽ ad modum
catholico qualicũq depulso pontifice here¬
tico petro referretur excessus. Iuno istud ne¬
mo discutiebat synodũ. nemo poscebat parsi
moniã licito fieri aquibuscũq uidebant᷑ nul¬
lũ discrimen rerũ. nulla examinatio postu¬
labatur ȩccłȩ: sed prout unicuiq ueniset in
mentẽ desius urbib catholicus pellebat᷑ ep̃s.
sedis antistes. In his milla rerũ uestigatio que¬
rebatur. nulla facienda consilia iactabant᷑. sub¬
ogabantur heretici nemo resultabat. sed ue¬
lit muta pecora incaptionẽ ducta subditis
uoluntatib ꝑfidiã sectabant᷑. Non mirũ quidt̃
eos dlfendere moliantur: quorũ indiscussa ascis
mentib setuti sunt uilitatẽ. Sed miramꝰ cu
eosñpudeat inistorũ dãpnationẽ desynodo¬
nfacta causari. cũ sciant tantos pontifices
nulla sy nodo fuisse depulsos. Inistorũ itiec¬

Expanded text:
nihil aliud quam quaesitam causam, quemadmodum, nihil aliud quam quaesitam causam, quemadmodum, catholico qualicunque depulso pontifice, haeretico Petro reseraretur accessus. Tunc istud nemo discutiebat, synodum nemo poscebat, passim omnia licito fieri a quibuscunque videbantur: nullum discrimen rerum, nulla examinatio postulabatur Ecclesiae; sed prout de unoquoque venisset in mentem, de suis urbibus catholicus pellebatur episcsedis antistes. In his nulla rerum vestigatio quaerebatur, nulla facienda concilia jactabantur. Subrogantur haeretici, nemo resultabat: sed velut muta pecora in captionem ducta subditis voluntatibus perfidiam sectabantur. Non mirum quidem si nunc eos defendere moliantur, quorum indiscussam caecis mentibus secuti sunt vilitatem: sed miramur cur eos non pudeat in istorum damnatione de synodo non facta causari, cum sciant tot tantosque pontifices nulla synodo fuisse depulsos. In istorum ejec
Abbreviated transcription (Latin):
puenit qualis eset sacerdos apud antioch a
constitutus. non eius consortia continuo dl¬
spuer: Cur eacusationẽ de ignoranta ed̃¬
re p̃tendunt. cũ hodit & manisesta conage
ꝑfidorũ & a nobis sepius exprobrata sectentur :¬
Quo satis apparet. quia nec tunc quidc̃ etiãsi
cognouissent refutarent. quando nunc etiã
publicata ñ rennuunt. Porsus inquãlibet se
ueritates italia quȩ eis suffocantur ut suis ipsi
uerbis possint actibꝙ concludi: nec nisi iã per¬
nitiem obstinatt ꝑfidiȩ residuã uentilare.
Hec autẽ quȩ de kalendione uenerabili dicta
sunt. & in iohannis alexandrini conueniunt
certa ratione ꝑsonã: Immo sicausa cadt̃ latuiᷤᷤ
inquirat᷑. tantȩ illic tragediȩ tanti reperiunt᷑
errores. ut supsi sint iudices qui eadẽ ꝑpetrar̃
cũ euident̃ fuerint confutati. asua dapnatio¬
ne ñcẽperent. Palã enĩ illic aꝑteq monstrat᷑.

Expanded text:
pervenit qualis esset sacerdos apud Antiochiam pervenit qualis esset sacerdos apud Antiochiam constitutus, non ejus consortia continuo respuerunt? quid excusationem de ignorantiae colore praetendunt, cum hodieque et manifestata contagia perfidoruQuo satis apparet, quia ne tunc quidem etiamsi cognoscerent refutarent, quando nunc etiam publicata non renuunt. Prorsus in quamlibet se veritatis ita laqueis suffocantur, ut suis ipsi verbis possint actibusque concludi, nec nisi solam perniciem obstinatae perfidiae residuam ventilare. Haec autem, quae de Calendione venerabili dicta sunt, et in Joannis Alexandrini conveniunt certa ratione personam. Imo, si causa eadem latius inquiratur, tantae illic tragoediae, tanti reperiuntur errores, ut si ipsi sint judices qui eadem perpetrarunt, cum evidenter fuerint confutati, a sui damnatione non temperent. Palam enim illic aperteque monstratur,
Abbreviated transcription (Latin):
go isti prudentes uiri & ar¬
gutis mentib totius religi¬
onis interna rimantes morientis partib con¬
stituti. sicognouer̃ huiusmodi ꝑsonã in anti¬
ochena ȩccła constitutũ: cur cõmunicandum
talib p̃buere consensũ: Cur ñ ilico recla¬
mar̃ : Cur ñse atali contagio submouerunt.
cũ iã euident̃ aduerterent ideo kalendionẽ:
depulsũ. ut hereticis panderetur introitus
Quare hic nihil desynodo. nihil dere. nihil
defide xp̃iana. nihil de ꝑsonarũ examinati¬
one tractar̃: Si uero illi se cõmunioni uo¬
luntarie subdider̃. ab apłica sede cerit sepa¬
rati sunt. cũ talib &apud tales etiã sicsseb
necesse fieri nulla posset omnino synodus
ꝓuenire. Qđ si ignorasse se dixerint qualis
in antiochia post kalendionẽ successiset an¬
tistes: quid mirũ siqui inoriente positi qual
in regione sua contigerint scut nequier
ea quȩ apud apłicã sedẽ gesta fuerant igndꝰ¬
rarent. Cur tam̃ postea quã ad corũ notũ

Expanded text:
go isti prudentes viri et argutis mentibus totius regionis interna rimantes in Orientis partibus constituti, si cognoverunt hujusmodi personam in Antiochena Ecclesia constitutam. Cur communicandum talibus praebuere consensum. Cur non illico reclamaverunt? Cur non se tali contagio submoverunt, cum evidenter adverterent ideo Calendionem depulsum, ut haereticis panderetur inQuare hic nihil de synodo, nihil de re, nihil de fide christiana, nihil de personarum examinatione tractarunt? Si vero illi se communioni voluntarie subdiderunt, ab apostolica sede certe separati sunt, cum talibus et apud tales, etiamsi esset necesse fieri, nulla posset omnino synodus provenire. Quod si ignorasse se dixerint, qualis apud Antiochiam post Calendionem successisset antistes; quid mirum, si qui in Oriente positi, quae in regione sua contigerant scire nequiverunt, ea quae apud apostolicam sedem gesta fuerant, ignorarint? Cur tamen posteaquam ad eorum notitiam
Abbreviated transcription (Latin):
testatus fuerit ꝓaccipiendo matrimo
& ordinatus fuerit. & postea matrimonium
desiderauerit. alienus sit aministerio. & ua¬
cet aclero.
on liceat diaconũ ante prb̃m sedcre.

Expanded text:
testatus fuerit pro accipiendo matrimonet ordinatus fuerit, et postea matrimonium desideraverit, alienus sit a ministerio, ut vacet a clero. XL. Non liceat diaconum ante presbyterum se
Abbreviated transcription (Latin):
ecimo autẽ titulo referuntur asserere
animas quȩ humanis corporib inserun¬
tur fuisse incorpore. & incȩlesti habitatione
peccasse. atq ab hoc asublimib ad inferiora de¬
lapsas insuę qualitatis principes incidisse. & ꝑ
dissmili: ut quicquid in hac uita uarie & in¬
ȩqualiter ꝓuenit exp̃cedentib causis uideat᷑¬
accideit. Quã impietatis fabulã exmultorũ
sibi errorib texuerunt. sedom̃s eos catholica
fides acorport suȩ unitatis abscidit. constant᷑
p̃dicans atq ueracit᷑. qđ animȩ hominũ prius¬
quã suis inspirarent᷑ corporib ñ fucr̃. nec ab
alio incorporant᷑: nisi ab opifice dõ qui &
ipsarũ est creator & corporũ: & quia ꝑprimi
hominis p̃uaricationẽ tota humani generis
ꝓpago uiciata sit : & neminẽ posse aconditi¬
one ueteris hominis liberari. nisi ꝑsacram̃tũ
baptismatis xp̃i inquo nulla est discretio rena¬

Expanded text:
ecimo autem capitulo referuntur asserere, animas quae humanis corporibus inseruntur fuisse sine corpore, et in coelesti habitatione peccasse, atque ob hoc a sublimibus ad inferiora delapsas, in diversae qualitatis principes incidisse, et per dissimili: ut quidquid in hac vita varie et inaequaliter provenit, ex praecedentibaccidere: quam impietatis fabulam ex multorum sibi erroribus texuerunt. Sed omnes eos catholica fides a corpore suae unitatis abscidit, constanter praedicans atque veraciter quod animae hominum priusquam suis inspirarentur corporibus non fuerunt, nec ab alio incorporantur, nisi ab opifice Deo, qui et ipsarum est creator et corporum: et quia per primi hominis praevaricationem tota humani generis propago vitiata sit, neminem posse a conditione veteris hominis liberari, nisi per sacramentum baptismatis Christi, in quo nulla est discretio rena
Abbreviated transcription (Latin):
cus. nest seruus neq liber. non est masculus
neq femina. Om̃s enĩ uos unũ estis in xp̃o
bigmienta fatorũ. quid mundanarũ rerũ mo¬
bilis sta tus & in quieta diuersitas. eceto
impares grã dĩ fecit equales : qui int̃ quosli¬
bet urte huius labores sifideles ꝑmanent . mi¬
seri eẽ ñposst̃. Qđ apostolicũ illud inomni
tẽptatione monet dicens. quis nos separabit
acaritatt xp̃i. tribulatio. anangustia. anpse

Expanded text:
cus; non est servus, neque liber; non est masculus, neque femina: omnes enim vos unum estis in Christo figmenta fatorum, quid mundanarum rerum mobilis status, et inquieta diversitas? Ecce tot impares gratia Dei facit aequales, qui inter quoslibet vitae hujus labores, si fideles permanent, miseri esse non possunt, apostolicum illud in omni tentatione dicentes: Quis nos separabit a charitate Christi? tribulatio? an angustia? an pe
Abbreviated transcription (Latin):
lebonis tẽporalib concupiscit. nec timer
mani serepitu fatorũ grauari. quȩ patientia
tribulationum nouit augeri. Qe¬
ardecima ipsorũ blasphemia est. qua
satalib stellis & animis hominũ adcor¬
D pora opmant᷑ obstringi. Perquã amen¬
iani necesse ẽ ut homines paganonũ er rorib

Expanded text:
de bonis temporalibus concupiscit; nec timet inani strepitu fatorum gravari, quae patientia tribulationum novit augeri. decima ipsorum blasphemia est, qua fatalibus stellis et animas hominum, et corpora opinantur obstringi, per quam amentiam necesse est ut omnibus paganorum erroribus
Abbreviated transcription (Latin):
irrũpunt potius quã eliguntur. Quã enĩ
iserũ est magistrũ cũ fieri qui nũquam
discipulus fuit. eũ sũmũ fieri sacerdotẽ qui
nũquã in ullo gradu obsecutus fucrit sacer¬
doti. Relege p̃fectorũ litteras. & uide quȩ
falso uel ꝓcerto sublimiũ potestatũ anno¬
tentur scriptis. Perdidimus ꝓfecto nosipsi noᷤᷤ
inquã scĩmoniȩ reuerentiã qui quasi uilis¬
simũ aliquid sũmos efficimus sacerdotes.
ut iã incipiat quasi noxiũ aliquid publicis
interlocitionib condẽpnari. Frater km̃e
hȩc uelim cuncta recitanda ꝑ om̃s africa¬
nas eccłas scripta dirigas & istis conectas¬
quas adiunximus litteras p̾fectorũ. ut con¬
ciliũ de his quȩ iniq laudant᷑. iudiciumq
si quid tale ꝓbari poterit fiat. ut p̃terita
mala sidoceant᷑ admissa digna seueritate
coerceant᷑. & decetero caueat᷑. ne ecclesiȩ
scĩtas ꝑ nram fatigata negligentiã perdat

Expanded text:
irrumpunt, potiusquam eliguntur. Quam enim irrumpunt, potiusquam eliguntur. Quam enim miserum est cum magistrum fieri, qui nunquam discipulus fuit? Eum summum fieri sacerdotem qui nunquam in illo gradu obsecutus fuerit sacerdoti. Relege praefectorum litteras, et vide quae falso vel pro certo sublimium potestatum adnotentur scriptis. Perdidimus profecto nos ipsi, nos, inquam, sanctimoniae reverentiam, qui quasi vilissimum aliquid summos efficimus sacerdotes, ut jam incipiat quasi noxium aliquid publicis interlocutionibus condemnari. Frater charissime, haec velim cuncta recitanda per omnes Africanas Eccquas adjunximus litteras praefectorum ut consilium de his quae inique laudantur, judiciumque, si quid tale probari poterit, fiat, ut et praeterita mala, si doceantur admissa, digna severitate coerceantur, et de futuro caveatur, ne Ecclesiae sanctitas per nostram fatigata negligentiam perdat
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ artidamũ quãuis nouerĩ quo libentissi¬
tulo. ut eũ int̾ uos habere digneris¬
CONTRA ONDINATIONE CANOUŨ EPFICA¬
ATUR EPISCOPUS
II ECTISSI NO TRI¬
aurelio. innocentius. Qua
indignitate qua molestia ma¬
le tractet᷑ eccła. p̃cipue quȩ
ep̃s relegã uel audiã. & tua frat̾nitas bene
nouit &ego tam idonea tanto dolori uerba
inuenire ñ possũ. dũ facile imponunt᷑ manꝰ.
dũ negligent̃ sũmus sacerdos alligit᷑. Ecce
facta est quęrela publica. quȩ fecit. semper
ut cõmunis om̃ib tremenda reuerentia:
Sic clerici ecclesiasticorũ dogmatũ nutriti
uel honorati. intra altaria xp̃i respuuntur.
sic p̃tereunter ꝓmouent᷑. quasi nefas sit ad
primatũ pordinẽ ꝑuenire. Nã cũ inuolu¬
ti mundanis nexibus actib uel morib ab¬
rupte asciscunt᷑ ad tanti collegiũ sacerdotii.
& illi uident᷑ contẽpni. dequib oportuerat
eligi. & isti male intromitti qui p̃t̃ ordinẽ

Expanded text:
autem Archidamum, quamvis noverim quod libentissiautem Archidamum, quamvis noverim quod libentissitulo utrum eum inter tuos habere digneriscontra ordinationem canonum fiat episcopus. Dilectissimo fratriAURELIO INNOCENTIUS. Qua indignitate, qua molestia male tractetur Ecclesia, praecipueque episcopus, relegam vel audiam, et tua fraternitas bene novit, et ego tam idonea tanto dolori verba invenire non possum, dum facile imponuntur manus, dum negligenter summus sacerdos eligitur. Ecce facta est querela publica quae fecit semper ut communis omnibus tremenda sit reverentia. Sic clerici ecclesiasticorum dogmatum nutriti vel honorati intra altaria Christi respuuntur, sic praetereumtes promoventur, quasi nefas sit ad primatum per ordinem pervenire. Nam cum involuti mundanis nexibus, actibus vel moribus abrupte asciscuntur ad tanti collegium sacerdotii, et illi videntur contemni, de quibus oportuerat eligi, et isti male intromitti, qui praeter ordinem
Abbreviated transcription (Latin):
NNOCENTIUS. AURELO
Caritatis nr̃ȩ officiũ nullo interuallo di¬
rimit᷑. etiamsi carta nullos apices ferat.
Uiuit enĩ sp̃italis gr̃a alternis incordibus.
& amorẽ nr̃m confouet sacerdotalis ipsa
societas. Cũ ergo indignũ est unitatẽ eccłȩ
custodiri. idemq om̃s parit̾ sentiamus &
deratione: paschali. alterius dico futuri anni
rũ apriliũ plene luna xui. colligat᷑. nam
quippiã minus est: itẽq cũ ante diẽ quarto¬
kłdarũ memoratorũ die festa paschalia cele¬
branda. qm̃ in uicesima tertia luna nullum
pascha uiquã ante hoc pascha factũ eẽ cog¬
noscimus. Sententiȩ meȩ exposui atq edixi¬
tenorẽ. Iam prudentiȩ erit tuȩ consors mi¬
hi frat̃ cũ unanimis consacerdotib nr̃is hanc
ipsã rem in synodo religiosissima retractare.
ut si nihil dispositionis nr̃ȩ reinsultat nobis
plenissime aꝑteq rescribas quo deliberatam
paschalẽ diem iam litteris ante ut moris est
reseruandã suo tẽpore rescribamus. Cõprb̃m

Expanded text:
Innocentius Aurelio. Charitatis nostrae officium nullo intervallo dirimitur, etiamsi charta nullos apices ferat. Vivit enim spiritalis gratia alternis in cordibus, et amorem nostrum confovet sacerdotalis ipsa societas. Cum ergo indignum est unitatem Ecclesiae non custodiri, idemque omnes pariter et sentiamus et de ratione paschali alterius, dico futuri anni, l. Aprilium pene luna 16 colligatur nam quippiam minus est, itemque in ante diem Kalendarum memoratarum die festa Paschalia celebranda, quoniam in vigesima tertia luna nullum Pascha unquam ante hoc Pascha factum esse cognoscimus. Sententiae meae exposui atqtenorem; jam prudentiae erit tuae, consors mihi frater, cum unanimis et consacerdotibus nostris hanc ipsam rem in synodo religiosissima retractare, ut si nihil dispositioni nostrae resultat, nobis plenissime aperteque rescribas, quo deliberatam paschalem diem jam litteris ante ut moris est servandam suo tempore praescribamus. Compresbyterum
Abbreviated transcription (Latin):
po. Quã grata mihi. quã pia. quã neces¬
directa fuerit. gestorũ ipsorũ replicatio
anis hanc amicitiarũ nr̃arũ paginulã¬
ꝑcomprb̃m nrm paulũ. nicolaũ diaco¬
nũ e petrũ subdiaconũ filios nr̃os quasi pri¬
mitias pacis nr̃ȩ conscribi. Saluto itaq &
duã mihi in xp̃o germanitatt̃. & omne illã
Que tibi bene sentit ȩccłam. nosq ut facitis
Sallo quamini peto crebrius litteris & fre¬
quentius de ur̃a salute lȩtificetis. Dabit cmĩ
lt consido dñs totuis nos p̃itriti temporis
dispendia a mantissimo litterarum collo¬
quia recompensare.

Expanded text:
po. Quam grata mihi, quam pia, quam necesdirecta fuerit, gestorum ipsorum replication Cassianus hanc amicitiarum nostrarum paginulaostrum Paulum, Nicolaum diaconum, et Petrum subdiaconum, filios nostros, quasi primitias pacis nostrae conscribi. Saluto itaque et tuam mihi in Christo germanitatem, et omnem illam quae tecum tam bene sentit Ecclesiam, nosque, ut facitis, et alloquamini peto crebrius litteris, et frequentius de vestra salute laetificetis. Dabit enim ut confido Dominus totius nos praeteriti temporis dispendia amantissimo litterarum colloquio repensare.
Abbreviated transcription (Latin):
NNOCENTS BONTEACO
prb̃ro. Aeccła antiocena quã prius quã
adurbẽ ꝑueniret romã beatuss apłs pe¬
trus sua p̾sentia illustrauit. uelut germa¬
na excłȩ romanȩ diuse ab eadẽ alienã eẽ
non passa est. Nã missis legatis ita pacem
postulauit & meruit. ut euagrianos suis
ordinib ac locis intemerata ordinatione quã
accẽperant amemorato susciperent. & iohan¬
nis scȩ̃ memoriȩ uel clericos uel laicos in unũ
colligeret atq congregaret. Promittens ip¬
sius ciuitatis ep̃s frat᷑ m̃s alexander etiam si
quis forte uel a nob̶ uel aliunde posterio¬
ris ordinationis ad eosdẽ aduenerit. se sine.
controuersia recepturũ. ac nomen ep̃i me¬
morati int̾quiescentes epõs recitaturũ. Cui
rei nos noueris tradidisse manus frat̃ km̃e.
et eos in nr̃a uiscera recepisse: ne diu mẽbra
que requisierant sanitatẽ. ab unitate corpo¬
ris haberent᷑ aliena. Omĩa uero quȩ ꝑor
dinẽ gesta st̃. filius m̃s diacoñ paulus harũ

Expanded text:
nnocentius Bonifacio presbytero. Ecclesia Antiochena, quam priusquam ad urbem perveniret Romam beatus apostolus Petrus sua praesentia illustravit, velut germana Ecclesiae Romanae, diu se ab eadem alienam esse non passa est; nam missis legatis ita pacem postulavit et meruit, ut et Evagrianos suis ordinibus, ac locis intemerata ordinatione quam acceperant a memorato susciperent, et Joannis sanctae memoriae vel clericos vel laicos in unum colligeret atque congregaret. Promittens ipsius civitatis episcopus, frater meus Alexander, etiamsi quis forte vel a nobis vel aliunde posterioris ordinationis ad eosdem advenerit, se sine controversia recepturum, ac nomen epimorati inter quiescentes episcopos recitaturum. Cui rei nos noveris tradidisse manus, frater charissime, et eos in nostra viscera recepisse, ne diu membra quae requisierant sanitatem ab unitate corporis haberentur aliena. Omnia vero quae per ordinem gesta sunt filius meus diaconus Paulus, harum
Abbreviated transcription (Latin):
dinationẽ. id circo adillũ ꝑrexisse qui passim
& sine ulla discussione ordinationes illicita fa¬
ciebat. credentes se posse ꝑistã institutionem
locũ in eccła catholica repperire. de quo an¬
tea desperarent. Nunc illud qđ suꝑ est inttr¬
rogo qui post mensẽ aut eo amplius rediit cũ
se prb̃m ab onoso confideret ordinatũ. si non
sacramenta confecit. si ñ populis tribuit. siñ
missas scđm consuctudinẽ cõpleuit. quid de
his censeatis queso ꝓmatis aꝑtius Ad summã
certe qui nihil abonoso acceper̃. rei st̃ usur pa¬
tȩ dignitatis. qui conficiendorũ sacram̃torum
sibi uindicauer auctoritatẽ: atq adse putauer̃ e
qđ de eis nulla fuerat regulari ratione concessũ

Expanded text:
dinationem, idcirco ad illum perrexisse qui passim dinationem, idcirco ad illum perrexisse qui passim et sine ulla discussione ordinationes illicitas faciebat, credentes se posse per istam institutionem locum in Ecclesia catholica reperire, de quo antea desperarunt. Nunc illud quod superest interrogo, qui post mensem aut amplius rediit, cum se presbyterum a Bonoso confidit ordinatum, si non sacramenta confecit, si non populis tribuit, si non missas secundum consuetudinem complevit, quod de his censeatis, quaeso, promatis apertius. Ad summam certe qui nihil a Bonoso acceperunt rei sunt usurpatae dignitatis, qui conficiendorum sacramentorum sibi vindicaverunt auctoritatem, atque id se putaverunt esse quod de his nulla fuerat regulari ratione concessu
Abbreviated transcription (Latin):
rit aboleri. nec post pęnitentiã clericũ si¬
eri ipsi canones sua auctoritate ꝑmittunt.:
Unde constat qui decatholica adbonosum
transeunt dap̃natũ atq se passi sunt uel cu¬
pierunt ab eodẽ ordinari. ñoportuisse ordi¬
nationis eccłasticȩ suscipere: dignitatẽ. qui
cõmune omniũ eccłarũ iudiciũ deserentes.
suã specularit᷑ inbonoso unitatẽ sequendam
eẽ duxer̃. Sed multos constat uim passos atq
inuitos attractatos. repugnantesq ab eodem
ordinatos. Dicat mihi uolo quisq hoc credit.
si ñpost ordinationẽ bonosi int̾fuit cũ confi¬
ceret sacramenta. si cõmunicationi eius parui¬
cipatus ñ est. si statĩ discedens de cius pessimo
conciliabulo ad eccłam rediit: iste talis po¬
test habere colorẽ aliquẽ excusationis. Ce¬
terũ qui post annũ aut mensẽ ad eccłam re¬
dier̃. intelligimus eos quia in catholicã no¬
uerant se ꝓpt uicia sua ñ posse suscipere or¬

Expanded text:
rit aboleri, nec post poenitentiam clericum firit aboleri, nec post poenitentiam clericum fieri ipsi canones sua auctoritate permittunt. Unde constat, qui de catholica ad Bonosum transierunt damnatum, atque se passi sunt vel cupierunt ab eodem ordinari, non oportuisse ordinationis ecclesiasticae suscipere dignitatem, qui commune omnium Ecclesiarum judicium deserentes, suam esse duxerunt. Sed multos constat vim passos atque invitos attractos repugnantesque ab eodem ordinatos. Dicat mihi, volo, quisquis hoc credit, si non post ordinationem Bonosi interfuit, cum conficeret sacramenta, si communicationi ejus participatus non est, si statim discedens de ejus pessimo conciliabulo ad Ecctest habere colorem aliquem excusationis. Caeterum qui post annum aut mensem ad Ecclesiam redierunt, intelligimus eos, quia in catholica noverant se propter vitia sua non posse suscipere or
Abbreviated transcription (Latin):
consumant. Illos uero quos apłs paulus iohan¬
nis baptismate baptitatos reppererat. inter¬
rogauitq anspm scm accepissent. fatenti¬
busq se illud nequidẽ nom̃ audisse: iussit eos
baptitari. Uidetis ergo rite baptizatos. illo
dono iterari ñposse. & aliter sola aqua lo¬
tos baptitari in nomine: patris & filii & sp̃s
scĩ. necessariũ ꝑuideri. ita denouatianis tan¬
tũ iussũ eẽ lucida manifestatione plegit᷑.
Qđ idcirco distinctũ eẽ ipsis duab heresib
ratio manifesta declarat. quia paulianistę
in nomine patris & filii & sp̃s scĩ questio ali¬
quando cõmota est. & ideo omĩb segregatis
hȩc sola electa est. cui istud crederent conce
cramento peccarent. Siqui uero decatholi¬
ca adheresim transiens aut fidelis ab apostasia
reuertens & resipiscens redire uoluerint. nũ¬
quid eadẽ ratione poterit adclerũ ꝑmitti.
cuius cõmissũ ñnisi ꝑ longã pęnitentiã pote¬

Expanded text:
consummant. Illos vero quos apostolus Paulus Joanconsummant. Illos vero quos apostolus Paulus Joannis baptismate baptizatos repererat interritum sanctum suscepissent, fatentibusque se illud nequidem nomen audiisse, jussit eos baptizari. Videtis ergo rite baptizatos illo dono iterari non posse, et aliter sola aqua lotos baptizari in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti necessarium praevideri. Ita et de Novatianis tantum jussum esse lucida manifestatione perlegitur. Quod idcirco distinctum esse ipsis duabus haeresibus ratio 33 manifesta declarat, quia Paulianistae unitate Patris et Filii et Spiritus sancti questio aliquando mota est. Et ideo de omnibus segregatis h sancti sacramento peccarent. Si quis vero de catholica ad haeresim transiens, aut fidelis ad apostasiam revertens resipiscens redire voluerit, nunquid eadem ratione poterit ad clerum permitti? Quorum commissum non nisi longa poenitentia pote
Abbreviated transcription (Latin):
bus institutis ponendus est. ut possimus aduer¬
tere uel quid uel qualit̃ ab eisdem sensum sit
ill p̃ceptũ. De his inquit qui nominant se¬
ipsos cathoros id est mundos. & aliquando ue¬
niunt ad catholicã eccłam : placuit scẽ & mag¬
nȩ synodo ut accepta manus impositione sic
maneant inclero: Possumus uero dicere de so¬
lis hoc nouatianis eẽ p̃ceptũ. nec ad aliarum
heresiũ clericos ꝑtinere. Nã si utiq de om̃ib
ita diffinirent. ad didissent a nouatianis alusq
hercticis. reuertentes debere insuũ ordinẽ re¬
cipi. Qđ sita esset etiã illud maxime quod
uenientes etiã baptitari p̃cipunt᷑. Nũ qiđ¬
nã cũ depaulianistis iubent om̃s qui abhere¬
ticis reuertuntur erunt hoc exemplo bapti¬
tandi: Qđ cũ nullus audeat facere. de ipsis
tantũ cẽ p̃ceptũ ratio ipsa demonstrat. De¬
niq baptizatos rite ab euangelista philippo.
petrus & iohannes sola manus impositione

Expanded text:
bus institutus ponendus est, ut possimus adverbus institutus ponendus est, ut possimus advertere vel quid vel qualiter ab eisdem sensum sit, vel praeceptum. De his, inquit, qui nominant seipsos Catharos, id est, mundos, et aliquando veniunt ad catholicam Ecclesiam, placuit sanctae et magnae synodo, ut accepta manus impositione sic maneant in clero. Possum vero dicere de solis hoc Novatianis esse praeceptum, nec ad aliarum haeresum clericos pertinere. Nam si utique de omnibus ita definirent, addidissent a Novatianis aliisque haereticis revertentes debere in suum ordinem recipi. Quod si ita esset, etiam illud maxime, quod enientes etiam baptizari praecipiuntur. Nunquidnam cum de Paulianistis jubent omnes qui ab haereticis revertuntur, erunt hoc exemplo baptizandi? Quod cum nullus audeat facere, de ipsis tantum esse praeceptum ratio ipsa demonstrat. Denique baptizatos rite ab evangelista Philippo, Petrus, et Joannes sola manus impositione
Abbreviated transcription (Latin):
t uero hi qui acatholica fide
ad heresim transier̃. quos non aliter
oportet nisi pęnitentia suscipi. apud uos non.
solũ pęnitentiã ñagunt. uerũ etiã honore
cumulant᷑. Sed anisii fr̃ĩs quondã nr̃i alio¬
rũq sacerdotũ sũma deliberatio hȩc fuit. ut
quos bonosus ordinauerat. ne cũ eodẽ rema¬
nerent ac fieret ñ mediocre scandalũ ordina¬
ti reciperent᷑. Uicimus ut opinor ambigua.
lã ergo qđ premedio ac necessitate temporis
statutũ est. constat primitus ñ fuisse: ac fu¬
traditas eccła romana custodit. custodien¬
dasq mandat his qui eã audire censuerint.
Sed necessitas tẽporis id fieri magnopere po¬
stulabat. Ergo qđ necessitas ꝓremedio reppe¬
rit. cessante necessitate debet utiq cessare
parit᷑ qđ urgebat. quia alius est ordo legitimꝰ.
alia usurpatio quã ad p̾sens fieri tẽpus impel¬
lit. Sed canones apud niceam constituti. deno¬
uatianis fieri ꝑmiser̃. Prius ille canon apatri¬

Expanded text:
t vero hi qui a catholica fide ad haeresim transierunt, quos non aliter oportet nisi per poenitentiam suscipi, apud vos non solum poenitentiam non agunt, verum etiam honore cumulantur. Sed Anisii fratris quondam nostri, aliorumque sacerdotum summa deliberatio haec fuit, ut quos Bonosus ordinaverat nec cum eodem remanerent, ac ne fieret non mediocre scandalum, ordinati reciperentur. Vicimus, ut opinor, ambigua. Jam ergo quod pro remedio ac necessitate temporis statutum est constat primitus non fuisse, ac fuapostolicis traditas Ecclesia Romana custodit, custodiendasque mandat his qui eam audire consueverunt. Sed necessitas temporis id fieri magnopere postulabat. Ergo quod necessitas pro remedio reperit, cessante necessitate debet utique cessare pariter quod urgebat; quia alius est ordo legitimus, alia usurpatio, quam ad praesens fieri tempus impellit. Sed canones apud Nicaeam constituti de Novatianis fieri permiserunt. Prius ille canon a Patri
Abbreviated transcription (Latin):
is aquib dñi sacramenta tractanda
sunt. iudiciũ sanguinis agitare ñ
licet. Et ideo magnopere talib excessib
ꝓhibendũ est. ne indiscretȩ p̃sumptionis
motib agitati. aut qđ morte plectendũ
est sententia ꝓpria iudicare p̃sumant: aut
inferant. aut inferendas precipiant. Qđ si
quisquã horũ immemor p̾ceptorũ aut acc¬
clesiȩ suȩ familiis. aut in quibus libet ꝑsonis
tale aliquid fecerit: & concessi ordinis hono¬
re priuatus & loco. sub ꝑpetuo dãpnationis
teneat᷑ religatus ergastulo. Cui tam̃ cõmu¬
nio exeunti exhac uita ñ neganda est ꝓpter
dñi miscdiã. qui ñ uult peccatoris mortem.

Expanded text:
is a quibus Domini sacramenta tractanda sunt, iudicium sanguinis agitare non licet. Et ideo magnopere talium excessibus prohibendum est, ne indiscretę presumptionis motibus agitati, aut quod morte plectendum est sententia propria iudicare presumant, aut inferant, aut inferendas precipiant. Quod si quisquam horum, inmemor preceptorum, aut in ęcclesię suę famulis aut in quibuslibet personis tale aliquid fecerit, et concessi ordinis honore privatus et loco sub perpetuo dampnationis teneatur religatus ergastulo. Cui tamen communio exeunti ex hac vita non neganda est propter Domini misericordiam, qui non vult peccatoris mortem
Abbreviated transcription (Latin):
barcilonensib ep̃s ordinetur. qualẽ te p̃cipue
frat̃ ascani oporteat. eligere &deceat conse¬
crare. ne sialit̃ forte factũ fuerit. ñsine. ob¬
uirgatione maxime. tui nominis retundat.
nr̃a p̃ceptio. qđ iniuriã dĩ aquo specialiter
sacerdotaliũ est gr̃a dignitatũ didicerimus ad¬
missũ. Nec episcopalis honor hereditariũ us
putet᷑. qđ nobis sola dĩ nr̃i benignitate confert᷑

Expanded text:
Barcinonensibus episcopus ordinetur, qualem te praecipue, Barcinonensibus episcopus ordinetur, qualem te praecipue, frater Ascani, oporteat eligere et deceat consecrare, ne si aliter forte factum fuerit non sine objurgatione maxima tui nominis retundat nostra praeceptio, quod in injuriam Dei, a quo specialiter 123 sacerdotalium est gratia dignitatum, didicerimus admissum, nec episcopalis honor haereditarium jus putetur, quod nobis sola Dei nostri benignitate confert
Abbreviated transcription (Latin):
N metropolitani aliquatenus consecretur
antistes. quia hoc uetus ordo tenurt. hoc
tiquorũ contumcliã suꝑbo spũ etiã pars ⁊i¬
illa contẽpnitur quȩ ueretur. nequis relicta
ȩccla sua ad alterã transire p̾sumat. qđ nimis
improbe. cohibentib &ut doleat᷑ grauius uob̾
asserentib hirencus ep̃s conatur ad mittere.
Qđ nr̃a auctoritate roborare. cupitis quos ma¬
xime dereb illicitis magna indignatione pro¬
batis accendi. Lectis ergo inconuentu fratrũ
quos natalis mei festiuitas congregarat. litteris
ur̃is quȩ deordinandis ep̃is scđm statuta cano¬
nũ uel dep̃cessorũ meorũ decreta fuerit ꝓlata
sententia. gestorũ quȩ pariter direximus teno¬
re discetis:
Inde remoto abȩccła barcilonensi atq
adsuã remisso hireneo ep̃o. sedatis ꝑsacer¬
dotalẽ modestiã. uoluntatib quȩ ꝑigno¬
rantiã eccłasticarũ legũ desiderant qđ non
licet obtinere. talis ꝓtinus declero proprio

Expanded text:
nii metropolitani, aliquatenus consecretur nii metropolitani, aliquatenus consecretur antistes, quia hoc et vetus ordo tenuit, hoc II. In quorum contumeliam a superbo spiritu etiam pars illa contemnitur, qua cavetur ne quis relicta Ecclimprobe conniventibus, et ut doleatur gravius vobis asserentibus, Hireneus episcopus conatur admittere. Quod nostra auctoritate roborare cupitis, quos maxime de rebus illicitis magna indignatione probatis accendi, lectis ergo in conventu fratrum, quos natalis mei festivitas congregarat litteris vestris quae de ordinandis episcopis secundum statuta canonum vel praedecessorum meorum decreta fuerit probata sententia gestorum quae pariter direximus tenore discetis. III. Unde remoto ab Ecclesia Barcinonensi, atque ad suam remisso Hireneo episcopo, sedatis per sacerdotalem modestiam voluntatibus, quae per ignorantiam ecclesiasticarum legum desiderant quod non licet obtinere; talis protinus de clero proprio
Abbreviated transcription (Latin):
frĩb ascanio & uniuersis ep̃is
terraconensis ꝓuintiȩ. hilarus
ep̃s. Postquã litteras ur̃e di¬
lectionis accepimus quib p̃sũptiones silua¬
ni ep̃i calacorrensiũ ȩccłȩ retundi petistis.
&rursũ barcilonensiũ queritis nimis illici¬
ta uota firmari. honoratorũ & possessorum
uersorũ litteras nobis constat ingestas. ꝑquas
id qđ desiluano querela urã depromserat ex¬
cusabant. Sed rep̃hensione iustissima eorum
entiã metropolitani fr̃ĩs & coep̃i nr̃i ascanu
non nullis ciuitatib ordinatos clariuit sacor¬
dotes. Vnde qm̃ quicquid ab alterutra par¬
te est indicatũ. om̃i udemus ꝑuersitate con¬
fusũ. Temporũ necessitate ꝑspecta hac ratio¬
ne decernimus adueniã ꝑtinere. qđ gestũ est.
u mbil deinceps contra p̃cepta beati apłi. nihil
contra nicenorũ. canonũ constituta tẽptetur.
oc. autẽ primũ iuxta eorundem
patrũ regulas uolumus custodiri. ut
nullus p̃ter noticiã atq consensũ fr̃is asca¬

Expanded text:
pis Tarraconensis provinciae, HILARIUS episcopus. Postquam litteras vestrae dilectionis accepimus, quibus praesumptiones Silvani episcopi Calagurensium Ecclesiae retundi petistis, et rursum Barcinonensium quaeritis nimis illicita vota firmari honoratorum et possessorum, versorum litteras nobis constat ingestas: per quas id quod de Sylvano querela vestra deprompserat, excusabant. Sed reprehensio justissima eorum entiam metropolitani, fratris et coepiscopi nostri Ascanii, nonnullis civitatibus ordinatos claruit sacerdotes. Unde quoniam quidquid ab alterutra parte est indicatum, omni videamus perversitate confusum, temporum necessitate perspecta, hac ratione decernimus ad veniam pertinere, quod gestum est, ut nihil deinceps contra praecepta beati Apostoli, nihil contra Nicaenorum canonum constituta tentetur. I. Hoc autem primum juxta eorumdem Patrum regulas volumus custodiri, ut nullus praeter notitiam atque consensum fratris Asca
Abbreviated transcription (Latin):
participationẽ sui ille donet. qui
solus est bonus. Qđ in eisdem scriptis eiusdẽ
nos de eorũ posthȩc rectũ mentib ȩstimemꝰ.
qui sibi se putant deberi. qđ boni sunt. nec
illũ considerant. cuius cotidie grãm conse¬
quunt᷑ qͥ sine illo tantũ se asseqͥ posse confidunt.¬
eminẽ etiã baptismatis gratiaU
renouatũ idoneũ eẽ adsuperandas
diaboli insidias. & ad euincendas carnis concu¬
piscentias. nisi ꝑcotidianũ adiutoriũ dĩ ꝑseue¬
rantiã bonȩ conuersationis acceperit. quod
eiusdẽ antistes in eisdẽ paginis doctrina con¬
firmat dicens. Nã quãuis hominẽ redimeret
apreteritis ille peccatis. tam̃ sciens iterum
posse peccare adreparationẽ sui quẽ ad mo¬
dũ posset illũ & post ista corrigere multa
seruauit. cotidiana prestans illi remedia qul¬
bus nisi frcti confisiq nitamur. nullatenis
humanos uincere poterimus errores. Ne¬
cesse est enĩ ut quo auxiliante uincimus eo

Expanded text:
participationem sui ille donet, qui participationem sui ille donet, qui solus est bonus: quod in eisdem scriptis ejusdem nos de eorum posthac rectum mentibus aestimemus, qui sibi se putant debere quod boni sunt, nec illum considerant cujus quotidie gratiam consequuntur, qui sine illo tantum se assequi posse confidunteminem etiam baptismatis gratia renovatum, idoneum esse ad superandas diaboli insidias, et ad vincendas carnis concupiscentias, nisi per quotidianum adjutorium Dei perseverantiam bonae conversationis acceperit. Quod ejusdem antistitis in ejusdem paginis doctrina confirmat, dicens: « Nam quamvis hominem redemisset a praeteritis ille peccatis; tamen sciens iterum posse peccare, ad reparationem sibi, quemadmodum posset illum et post ista corrigere, multa servavit, quotidiana praestans illi remedia; quibus nisi freti confisique nitamur, nullatenus humanos vincere poterimus errores. Necesse est enim ut quo auxiliante vincimus, eo
Abbreviated transcription (Latin):
culo. Qđ siquis ñ nimiũ est contentiosus.
agnoscat omniũ disputationũ conecionem
exhac subditarũ auctoritatũ breuitate pen¬
dere. nullũq sibi contradictionis superessẽ
rationẽ. si cũ catholicis credat & dicat. IiIi¬
ralẽ possibilitatẽ & innocentiã ꝑdidisse.
& neminẽ de ꝓfundo illius ruinȩ ꝑliberũ
arbitriũ posse consurgere. nisi cũ grã dĩ
miserantis erexerit. ꝓnuntiante. beatȩ me¬
moriȩ innocentio atq dicente. in epła ad
cartaginense conciliũ. Liberũ enĩ arbi¬
triũ ille ꝑpessus. dũ suis inconsultius utit̾
bonis. Cadens in p̾uaricationis profunda
dimersus est. & nihil quẽ admodũ exinde
resurgere posset inuenit: suaq inȩternũ
libertate deceptus. huius ruinȩ latuisset
uasset aduentus. qui ꝑ nouȩ regenerationis
purificationẽ preteriti uiciũ sui baptisma¬
tis lauachro purgauit.¬
eminẽ eẽ ꝑsemetipsũ bonũ. nisi

Expanded text:
culo. Quod si quis non nimium est contentiosus, culo. Quod si quis non nimium est contentiosus, agnoscat omnium disputationum connexionem ex hac subditarum auctoritatum brevitate pendere, nullamque sibi contradictionis superesse rationem, si cum catholicis credat, et dicat: IVralem possibilitatem et innocentiam perdidisse, et neminem de profundo illius ruinae per liberum arbitrium posse consurgere, nisi eum gratia Dei miserentis miserantis erexerit, pronuntiante beatae memoriae papa Innocentio atque dicente in epistola sua ad Carthaginense concilium : « Liberum enim arbitrium olim ille perpessus, dum suis inconsultius utitur bonis, cadens, in praevaricationis profunda demersus est, et nihil quemadmodum exinde resurgere posset, ilibertate deceptus huius ruinae latuisset uasset aduentus, qui per nonae regenerationis purificationem omne praeteritum uitium sui baptismatis lauacro purgauitesse per semetipsum bonum, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
uia non nulli catholico nomine.
gloriant᷑ indãpnatis hereticorũ
sensi bus seu prauitate seu imperitia de¬
morantes. pussimis disputatorib obuiare
presumunt.. &cũ pelagiũ atq celestinum
anathematitare: ñ dubitent. magistros ta¬
men nr̃os tãquã necessariũ modũ excesse¬
rint obloquunt᷑. Ea quȩ tantũ modo sequi
& ꝓbare ꝓfitent᷑. quȩ sacratissima beati apłi
petri sedes contra inimicos grẽ dĩ ꝑministe¬
riũ presulũ suorũ sanxit & docuit. Necessa¬
riũ igitur fuit diligenter inquirere quid
rectores romanȩ eccłȩ deheresi quȩ eorũ
tẽporib exorta fuerat iudicauerint. & con¬
tra nocentissimos liberi arbitrii defensores.
qͥđ degrã dĩ sentiendũ eẽ censuerint: ita ut
etiã africanorũ conciliorũ quasdã sententi¬
as iungeremus. quas utiq suas fecer̃ apłici
antistites cõprobar̃. Ut ergo plenius qui in
aliquo dubitant instruant᷑ constitutiones
scõrũ patrũ cõpendioso manifestemus indi¬

Expanded text:
uia nonnulli, qui catholico nomine gloriantur, in damnatis haereticorum sensibus, seu pravitate, sive imperitia, demorantes, piissimis disputatoribus obviare praesumunt: et cum Pelagium atque Coelestinum anathematizare non dubitant, ad magistros tamen nostros, tanquam necessarium modum excesserint, obloquuntur, eaque tantummodo sequi, et probare profitentur, quae sacratissima beati apostoli Petri sedes contra inimicos gratiae Dei per ministerium praesulum suorum sanxit et docuit: necessarium igitur fuit diligenter inquirere, quid rectores Romanae Ecclesiae de haeresi, quae eorum temporibus exorta fuerat, judicarint, et contra nocentissimos liberi arbitrii defensores quid de gratia Dei sentiendum esse censuerint; ita ut etiam Africanorum conciliorum quasdam sententias jungeremus, quas utique suas fecerunt apostolici antistites, cum probarunt. Ut ergo plenius qui in aliquo dubitant instruantur, constitutiones sanctorum Patrum compendioso manifestamus indi