comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
conata ẽ: cũ catholica fides quȩ null
sui ẽ. parte mutabilis. ꝑ ipsas adu̾santi¬
um exercitationes. & ualidior efficiat᷑
semꝑ ce clarior. oꝑante hoc grã dĩ ut
si qui forte ad hec subtilia inimici ia¬
cula declinanda minꝰ erant instrueti
minꝰq solliciti: ꝑceptis ueritatis armsꝰ
fierent contra impioꝵ m̃dacia fortioeᷤ
Qd̾̃ gͦ sicut causa poscebat. fiduciã nr̃
qua de uob̾ habemꝰ in dño. fidelit̃ atꝙ
obedient̃ auxistis. multa exultatione gau¬
eoꝵ disputationib detineri ut alit̾ ali¬
qͥd de summi &e salutiferi sacram̃ti ue¬
ritate sapiamꝰ. quã ex p̃dicatione scoꝵ
patrũ. & ex. auctoritate. incõmutabilis
simboli didicimꝰ ac docemꝰ: dãpnatis
ab uniu̾sali eccłia & nc̃ euthice. & antea
nestorio. Quoꝵ si qͥs ñ ferendis impieta¬
tib inherere delegerit: ipse se a corꝑe
xꝑianȩ unitatis abscidit. Non enĩ ultra
iam cuiquã excusationis refugiũ de ig¬

Expanded text:
conata est, cum catholica fides, quae nulla conata est, cum catholica fides, quae nulla sui est parte mutabilis, per ipsas adversantium exercitationes et validior efficiatur semper et clarior, operante haec gratia Dei, ut si qui forte ad haec subtilia inimici jacula declinanda minus erant instructi minusque solliciti, perceptis veritatis armis, fierent contra impiorum mendacia fortiores. Quid ergo sicut causa poscebat fiduciam nostram quam de vobis habemus in Domino fideliter atque obedienter auxistis multa exsultatione gaueorum disputationibus detineri, ut aliter aliquid de summi et salutiferi sacramenti veritate sapiamus, quam ex praedicatione sanctorum Patrum, et ex auctoritate incommutabilis symboli didicimus et docemus, damnatis ab universali Ecclesia et nunc Eutycheti et antea Nestorio, quorum si quis non ferendis impietatibus inhaerere delegerit, ipse se a corpore Christianae unitatis abscidit. Non enim ultra jam cuiquam excusationis refugium de ig
Abbreviated transcription (Latin):
constantino. Maximo. arm̃tario. floro.
sauino. ualeriano. constantio. nectario
maximo. asclepio. maximo.yrso. ingenuo
iusto. ualeriano. suꝑuenturo. crisaphio
fonteio. Petronio. ydacio. etherio. fulalio
futicio. frat̾no. uenturo. fugenio. hylario
uero.amando. Gerontio. ꝓculeiano. Iuli¬
ano. helladio. arm̃tario. honorato. epar¬
cio. amenio. Gauniminio. Maximino. hyn¬
nacio. & Palladio epĩs. ꝑgallias ꝯstitutis
Optassemꝰ qͥdem fr̃nitatis ur̃e. litteras
eo tempore. quo ꝓmiseratis accipe: ut
ꝓfecturis ad orientem fr̃ĩb nrĩs. quos
ad seãm synodu uice ur̃a ꝓ catholicȩ fi¬
dei defensione direximus. etiam ur̃e
sententie ꝓfessio iungeret᷑: s cũ multa
obstacula mopinatã uob̃ intulerint
tarditatẽ. qualibet seras &e diu expec
bamus eruditione sp̃c sci. celestẽ in uob
uigere doctrinã. qũa in orientalib e¬
cliis uersutia hostis antiqui. ꝑ eosquoᷤᷤ
sequaces suos reppit falsitas fatigaro

Expanded text:
CONSTANTINO, MAXIMO, ARMENTARIO, FLORO, SAMIO, VALERIANO, CONSTANTINO, NECTARIO, MAXIMO, ASCLIPIO, MAXIMO, URSO, INGENULO, JUSTO, VALERIANO, SUPERVENTO, CRISAPHIO, FONTEIO, PETRONIO, HYDACIO, ETHERIO, EULALIO, EUTICEO, FRATERNO, VENTURO, EUGENIO, HILARIO, VERO, AMANDO, GERONTIO, PROCULEIANO, JULIANO, HELLADIO, ARMENTARIO, HONORATO, HEPARTIO, AMENIO, DINATIO, MAXIMINIO, HERNANTIO et PALLADIO episcopis per Gallias constitutis. Optassemus quidem fraternitatis vestrae litteras eo tempore quo promiseratis accipere, ut profecturis ad Orientem fratribus nostris, quos ad sanctam synodum vice nostra pro catholicae fidei defensione direximus, etiam vestrae sententiae professio jungeretur. Sed cum multa obstacula inopinatam nobis intulerint tarditatem, quamlibet seras et diu exspectbamus, eruditione Spiritus sancti coelestem in vobis vigere doctrinam, quam in orientalibus ecclesiis versutia hostis antiqui, per eos quos sequaces suos reperit falsitas fatigare
Abbreviated transcription (Latin):
de errore remouendo: quẽ sc̃ȩ memoriȩ
theophili constitutio uidet̾ inferre. De.
qua re sicut scribere dignamini. qͥcquid
ad pietatis ur̃ȩ noticiam ꝑlatũ fuerit.
iubete ine nosse: ut de obseruantia qm̃ ñ
licet ẽẽ diu̾sam: qͥd potissimũ sit tenendũ
ȩccłia uniu̾salis agnoscat. Precor aũt qͦd
ur̃ȩ noui clem̃tiȩ conuenire: ut eos ma¬
xime tueamini contͣ om̃s insidias. qͦs mͥ
ce ur̃ȩ mansuetudini ꝓpt̃ amorem fidei
placere cognoseitis: ut eos ꝯstantinopoli¬
tamꝰ ep̃c ledendi ñ habeat. facultatẽ. Data

Expanded text:
de errore removendo, quem sanctae memoriae de errore removendo, quem sanctae memoriae Theophili constitutio videtur inferre. De qua re, sicut scribere dignamini, quidquid ad pietatis vestrae notitiam perlatum fuerit, jubete me nosse, ut de observantia, quam non licet esse diversam, quid potissimum sit tenendum Ecclesia universalis agnoscat. Precor autem, quod vestrae novi clementiae convenire, ut eos maxime tueamini contra omnes insidias quos mihi et vestrae mansuetudini propter amorem fidei placere cognoscitis, ut eos Constantinopolitanus episcopus laedendi non habeat facultatem. Datum
Abbreviated transcription (Latin):
exulare: s in ipso sũo dãpnationis loco.
multa adu̾sum integritatẽ catholicam.
blasphemiarũ desꝑati uenena ꝓfunde¬
re: a qd̾ in illo totꝰ mundꝰ horruit atq
dãpnauit. impudentia maiore ut. inno¬
centes deciꝑe possit euomere. Plenũ itaq
orationis estimo: ut ur̃a clem̃tia. ad lon¬
ginquiora eũ iubeat ce secretiora trans¬
ferri. Monasterio uͦ en constantinopoli
constituto. in quo habitatores ipsiꝰ mona¬
chi. eugłica apłicaq doctrina crebriꝰ sunt
ce pleniꝰ roborandi. salubrit̾ ut arbitror
fiet. si is qui ipsi monasterio p̃positꝰ ẽẽ dicit᷑.
a societate ueneratoris ur̃i iuliani ep̃i ꝙͣ
inspeculis ꝓꝑt̾ fidẽ illic ẽẽ constitui ñ rece¬
dat: cuiꝰ assidua uisitatione: ꝓfectꝰ seruoꝵ
dĩ illic habitantiũ possit augeri. Petitio¬
nem aũt de festiuitate paschali gaudeo
ita a urã pietate susceptã: ut confestim a¬
gentem in reb alexandriam mitteretis

Expanded text:
exsulare, sed in ipso suae damnationis loco exsulare, sed in ipso suae damnationis loco multa adversus integritatem catholicam blasphemiarum desperatius venena profundere, et quod in illo totus mundus horruit, atque damnavit impudentia majore, ut innocentes decipere possit, evomere. Plenum itaque rationis aestimo, ut vestra clementia ad longinquiora eum jubeat, et secretiora transferri. Monasterio vero ejus Constantinopoli constituto in quo habitatores ipsius monachi evangelica apostolicaque doctrina crebrius sunt, et plenius roborandi, salubriter, ut arbitror, fiet, si is qui ipsi monasterio praepositus esse dicitur, a societate veneratoris vestri Juliani episcopi, quem in speculis propter fidem illic esse constitui, non recedat; cujus assidua visitatione profectus servorum Dei illic habitantium possit augeri. Petitionem autem de festivitate paschali gaudeo ita a pietate vestra susceptam ut confestim agentem in rebus Alexandriam mitteretis
Abbreviated transcription (Latin):
docuer̃t. sc̃m pietatis ur̃e studiũ eircare¬
ligionem xꝑianã. głosis ꝑseuerat &e cres¬
cit augm̃tis: & hȩc fides clem̃tie ur̃e non
sołu me: s ce om̃s dñi sac̾dotes consolat᷑
e roborat: dũ in xꝑianissimo pͥncipe sa¬
cerdotalem exꝑim᷑ affectũ. Quẽ si orien¬
talium partium sacerdotes studeant
imitari: nichil scandaloꝵ neq pax neq
fides.xpiana patiet᷑. Unde cũ ꝯstantino¬
uris acquiescat hortatib. habet in me
sincerȩ grẽ animũ: tantũ ut qd uerbisꝑ
spondet. corde ꝑficiat. Si uͦ quȩ dõ &e pie¬
tati ur̃ẽ displicent. ꝑtinaci intentione.
delegerit. salua mansuetudinis ur̃e re¬
riore constantia: quẽ qd̃ sepe dicendũ
ẽ. mallem ꝓscĩs actib frat̾na caritate cõ¬
plecti: głosissime imꝑator. Quia uͦ sugge.¬
stiones meas. ꝓ tranquillitate catholicȩ
fidi libent̃. accepistis: significatũ mͥ fr̃ĩs
ce coep̃i mei iuliani sermone cognoscite.
euthicem impium ꝓsuis qͥdem meritis

Expanded text:
erunt sanctum pietatis vestrae studium circa religionem Christianam gloriosis perseverat et crescit augmentis; et haec fides clementiae vestrae non solum me, sed et omnes Domini sacerdotes consolatur et roborat; dum in Christianissimo principe sacerdotalem experimur affectum. Quem si Orientaliuimitari, nihil scandalorum neque pax, neque fides Christiana patietur. Unde cum Constantinovestris acquiescat hortatibus, habet in me sincerae gratiae animum, tamen ut quod verbis spondet corde perficiat. Si vero quae Deo et pietati vestrae displicent pertinaci intentione delegerit salva mansuetudinis vestrae reriore constantia quem, quod saepe dicendum est, mallem pro sanctis actibus fraterna charitate complecti, gloriosissime imperator. Quia vero suggestiones meas pro tranquillitate catholicae fidei libenter accepistis, significatum mihi fratris et coepiscopi mei Juliani sermonem cognoscite, Eutichen impium pro suis quidem meritis
Abbreviated transcription (Latin):
meo scripto consentiunt. faciant recita¬
ri: ut agnoscant. se fallacium hominum
apłice sedis sinceri ẽẽ discipłi. apud qmͣ
nec euthices. nec nestoriꝰ ulłu obtinent.
locũ: qͥa sicut alios hereticos. ita ce istos
eccłia uniu̾salis dapnauit. Data .y. idys¬

Expanded text:
meo scripto consentiunt faciant recitameo scripto consentiunt faciant recitari, ut agnoscant se fallacium hominum postolicae Sedis sinceri esse discipuli, apud quam nec Eutiches, nec Nestorius ulli obtinent locum, quia sicut alios haereticos ita et istos Ecclesia universalis damnavit. Data
Abbreviated transcription (Latin):
docendi optimꝰ modus ẽ. ut pat̾noꝵ sensu¬
um linea. alexandrinȩ plebis ae cleri au
rib innotescat: ac si qui st̃ qui nr̃a seͥpta
despiciant: illis saltim qui nob̾eum apłies
sensib congruunt acquiescant. In quo oꝑe
multũ consac̾dotis mei deuotione gau¬
debo. & semꝑ ipsiꝰ un animitate. letabor:
qͥa frat̾na pax. ñ nͥ una fidĩ confessione
seruat᷑. Quia uͦ quoꝵd̃a hereticoꝵ uer¬
suta nequicia. ad conturbancłã aliorũ
simplicitatẽ. epłam meã qm̃ ad beate me¬
moriȩ flauianũ dedi. falsasse ꝑhibetur.
ut cõmutatis quibdã litt̾is uł sillabis.
receptorẽ me nestoriani erroris assere.¬
rent: obsecro uenerabilem clem̃tiam urãm.
num ep̃m. uł eos quos idoneos ad hoc opꝰ
pietas ur̃a delegerit. in grecũ sermonẽ
iubeatis integre diligent̃q translat᷑a. ꝑ
idoneũ latorem sub ur̃i signacul imp̃s¬
sione deferri: tradenda iudicib alexan¬

Expanded text:
docendi optimus modus est, ut paternorum sensudocendi optimus modus est, ut paternorum sensuum lineae Alexandrinae plebis et clericorum auribus innotescant, ac si qui sunt qui nostra scripta despiciant, illi saltem qui nobiscum apostolicis sensibus congruunt acquiescant. In quo opere multum consacerdotis mei devotione gaudebo, et semper ipsius unanimitate laetabor, quia fraterna pax non nisi in una fidei confessione servatur. Quia vero quorumdam haereticorum versuta nequitia ad conturbandam nostrorum simplicitatem epistolam meam, quam beatae memoriae Flaviano dedi, falsasse perhibetur, ut commutatis quibusdam verbis vel syllabis receptorem me Nestoriani erroris assererent; obsecro vennum episcopum, vel eos quos idoneos ad opus pietas vestra delegerit, in Graecum sermonem jubeatis integre diligenterque translatam per idoneum latorem sub vestri signaculi impressione deferri, tradendam judicibus Alexan
Abbreviated transcription (Latin):
dio ut ꝑseueraret ammonui. Qui sine du¬
bio constantior erit. si etiã clem̃tiȩ ur̃e es¬
hortationib adiuuet᷑: nec in aliquo eũ h̃x¬
at quoꝵdã imꝑita dissensio: quos paucor
hereticoꝵ instigationib ignorantia facitꝰ
obnoxios. Qd̃ sua gͦ diligentia assequino¬
queunt. oportune eoꝵ insinuat᷑ auditu
&e ne memoratꝰ noua inferre. &e ꝓpria uide¬
atur astruere. uenerabiliũ patrũ quie¬
dem eccliȩ p̃fuerunt. scͥpta relegant᷑: & qͥ
one. dñi senserint recognoscant. Nec re¬
pullulantib decipiant᷑ errorib. qͥ olim
eugłici sermonis st̃ uirtute ꝓstrati. Qm̃
om̃s fere hereses quȩ diu̾sis temporib ex
titerunt. du sacram̃tum corꝑeȩ natunta¬
tis. & passionis. ac resurrectionis xp̃i ñ nte¬
ligunt: ab eugłio deuiarunt. Et possums
minꝰ laborare. in hereticis repellendis: si
rudes animos ipsa ñ turbarent. m̃datia.
quȩ ꝑemit antiquitas. S nẽ ut. dixi hic

Expanded text:
dio ut perseveraret admonui. Qui sine dudio ut perseveraret admonui. Qui sine dubio constantior erit, si etiam clementiae vestrae cohortationibus adjuvetur. Nec in aliquo eum terreat quorumdam imperita dissensio, quos paucorum haereticorum instigationibus ignorantia facit obnoxios. Quod ergo sua diligentia assequi nequeunt, opportune eorum insinuetur auditui. Et ne memoratus nova inferre, et propria videatur astruere, venerabilium Patrum qui eidem Ecclesiae praefuerunt, scripta relegantur; et qone Domini senserint, recognoscant; nec repullulantibus decipiantur erroribus, qui olim evangelici sermonis sunt virtute prostrati: quoniam omnes fere hdum sacramentum corporeae nativitatis, et passionis, ac resurrectionis Christi non intelligunt, ab Evangelio deviarunt. Et possemus minus laborare in haereticis repellendis, si rudes animos ea non turbarent mendacia quae peremit antiquitas. Sed nunc, ut dixi, hic
Abbreviated transcription (Latin):
uritatem fidi xꝑianȩ qua clem̃¬
tia ura p̾fulget. etiam his litt̾i̾s
detulit demonstrastis: iustissimũ fr̃i meo
ꝓtherio alexandrinȩ urbis antistiti im¬
pendentes fauorem: quo mͥ ꝑ omĩa eẽt ac¬
ceptior. Nam cui ur̃a pietas testimoniũ
ꝑhibere dignat᷑: indubitant̃ eẽt ꝓbandꝰ̾.
etiã si taceret. S accidit. ad grãm. quod
ꝓprio qͦq sermone cognoscit᷑. &e qmͣ since¬
rus sit catholici dogiatis p̃dicator ipsi
ꝓfessione clarescit᷑. Unde plenissimo affe¬
ctu dilectionẽ orthodoxi frĩs amplector:
ce dõ grãs ago. qd̾ amoto eo qui eugłio
xp̃i uoluit contraire. & a sc̃oꝵ patrũ in¬
telligentia dissentire: talem ꝓspexit ale¬
randrinȩ eccliȩ sac̾dotem: qui p̃cedenti¬
b rectorib ce fide concordaret ce uita.
Nam cũ amplecti se epłam meã. qm̃ ad
beatȩ memoriȩ flauianũ contͣ euthicem
ẽẽ diu̾sum. qd̾ unũ est atq diuinũ : Resei¬
si itaq p̃dicto fr̃ĩ qd̾ debui: atq insc̃ostu¬

Expanded text:
uritatem fidei Christianae, qua clementia vestra praefulget, etiam his litteris,detulit demonstratis, justissimum fratri meo Proterio Alexandrinae urbis antistiti impendentes favorem, quo mihi per omnia esset acceptior. Nam cui vestra pietas testimonium perhibere dignatur, indubitanter esset probandus, etiam si taceret. Sed accedit ad gratiam quod proprio quoque sermone cognoscitur, et quam sincerus sit catholici dogmatis praedicator ipsius professione clarescit. Unde plenissimo affectu dilectionem orthodoxi fratris amplector, et Deo gratias ago, quod amoto eo qui Evangelio Christi voluit contraire, et a sanctorum Patrum intelligentia dissentire, talem prospexit Alexandrinae Ecclesiae sacerdotem qui praecedentibus rectoribus et fide concordaret et vita. Nam cum amplecti se epistolam meam quam ad beatae memoriae Flavianum contra Eutychetem esse diversum quod unum est atque divinum? Rescrisi itaque praedicto fratri quod debui, atque in sancto stu
Abbreviated transcription (Latin):
tutem: qui qd̾ p̃ferendũ frontib accepe¬
runt. ꝓmere labiis erubeseunt. Declina.¬
te filii ab his diabolicis ꝑsuasionib: de¬
clinate. Ueritatẽ dĩ nulla res uiolat. s
uniendam ipsi carnẽ de sua substantia
ministraret: nec cũ adiectione ꝑsonȩ.
nec cũ euacuatione naturȩ: qm̃ qͥ erat.
informa dĩita accepit formã serui: ut
unus atq idem in forma utraq sit. xp̃c.
inclinante se dõ usq ad infima hominiᷤ.
& ꝓficiente homine usq ad sũma deita¬
tis: dicente apło. Quoꝵ patres. & ex qͥb¬

Expanded text:
tutem, qui quod praeferendum frontibus accepetutem, qui quod praeferendum frontibus acceperunt, promere labiis erubescunt. CAP. IX. Declinate, filii, ab his diabolicis persuasionibus declinate. Veritatem Dei nulla res violat, sed uniendam ipsi carnem de sua substantia ministraret, nec cum adjectione personae, nec cum evacuatione naturae: quoniam qui erat in forma Dei, ita accepit formam servi, ut unus atque idem in forma utraque sit Christus: inclinante se Deo usque ad infima hominis, et proficiente homine usque ad summa Deitatis, dicente Apostolo: Quorum Patres, et ex q
Abbreviated transcription (Latin):
sionib subderetis: Qd apud uos acture
fuerant ungule. qͥd seua torm̃ta: si ad
expugnancda ficłi ur̃e integritatẽ. tan¬
tum uana hereticoꝵ comm̃ta ualuer̃t:
ꝓfide uos agere creditis: &e fid̃i contͣ itiᷤᷤ
Eccłiȩ nomine armamini: ce contͣ ȩccłiam
dimicatis. Hoc aꝓpħis. hoc ab eugłistis. hoc
ab apłis didicistis: ut negantes xꝑi car¬
nem. & ipsam uerbi essentiam passioni
mortiq subdentes. alienã faciatis nrãm
a suo reparatore naturã: totũq qd̃ crux
intulit. qd̾ lancea uulnerauit. qd̾ sepul¬
chri lapis suscepit ae reddidit. sołu fuisse
opꝰ diuinȩ potentiȩ: ñ etiã humilitatis
humane. ꝓpt̃ quã apłs dicit. Non enĩ¬
confessus fuerit corã hominib. & ego con¬
fitebor eũ coram patre meo. Hii enĩ non
er̃t digni confessione filii &e patͥs. quib
nc̃ caro xp̃i uerecundiam facit. ꝓbabt̃¬
q se nulła de signo erucis sũpsisse uir¬

Expanded text:
sionibus subderetis? Quid apud vos acturae sionibus subderetis? Quid apud vos acturae fuerant ungulae, quid saeva tormenta, si ad expugnandam fidei vestrae integritatem tantum vana haereticorum commenta valuere? Pro fide vos agere creditis, et fidei contraitis; Ecclesiae nomine armamini, et contra Ecclesiam dimicatis. Hoc a prophetis, hoc ab evangelistis, hoc ab apostolis didicistis, ut negantes Christi carnem, et ipsam Verbi essentiam passioni mortique subdentes, alienam faciatis nostram a suo reparatore naturam, totumque quod crux intulit, quod lancea vulneravit, quod sepulcri lapis suscepit et reddidit solum fuisse opus divinae potentiae, non etiam humilitatis humanae? Propter quam Aposconfessus fuerit coram hominibus, et ego confitebor illum coram Patre meo . Hi enim non erunt digni confessione Filii et Patris, quibus nunc caro Christi verecundiam facit; probabuntque se nullam de signo crucis sumpsisse vir
Abbreviated transcription (Latin):
iaris ẽ recte credentiũ salus. fecert̃ sͥ
lapidẽ offensionis. & petrã scandali: mi¬
ror dilectionẽ urãm. in discernendo ue¬
iitatis lumine: laborare. Et cũ multis
manifestationib declaratũ sit. qmͣ re¬
cte & nestorium & euthicen cũ dioscho¬
ro fides. xꝑiana dapnauerit: nec xꝑia¬
nus possit uocari. qui uł illiꝰ uł horũ
impietati p̃bet assensum: doleo uos euã¬
głicȩ &e apłice doctrinȩ ut audio resul¬
tare:. exagitando seditionib ciuitates:
onis sitis immemores. Ubi ẽ regula man¬
suetudinis &e quietis: ubi longanimitaᷤᷤ
patientiȩ: ubi tranquillitas pacis: ubi
firmam̃tum dilectionis. & tolerantie
fortitudo: Quȩ uos ab ęuãgłio xꝑi aut
ꝑsuasio abdixit. aut ꝑsecutio separauit:¬
uł quȩ tanta extitit decipientis astutia.
li salutaris ce confessionis. qm ꝓnunci¬
antes corã multis testib saeram̃tum
baptisini suscepistis. diabolicis uos illu¬

Expanded text:
laris est recte credentium salus, fecerunt sibi laris est recte credentium salus, fecerunt sibi « lapidem offensionis, et petram scandali , » miror dilectionem vestram in discernendo veritatis lumine laborare, et cum multis manifestationibus declaratum sit, quam recte et Nestorium et Eutychen cum Dioscoro fides Christiana damnaverit, nec Christianus possit vocari qui vel illius vel horum impietati praebet assensum, doleo vos evangelicae et apostolicae doctrinae, ut audio, resultare, exagitando seditionibus civitates, onis sitis immemores. Ubi est regula mansuetudinis et quietis? ubi longanimitas patientiae? ubi tranquillitas pacis? ubi firmamentum dilectionis et tolerantiae fortitudo? Quae vos ab Evangelio Christi aut persuasio abduxit, aut vel quae tanta exstitit decipientis astutia, li salutaris, et confessionis qua pronuntiantes coram multis testibus sacramentum baptismi suscepistis, diabolicis vos illu
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bum caro factum ẽ. &e habitauit in no¬
bis. Quȩ aũt ẽ eiꝰ exinanitio. quȩue pan¬
ꝑtas. nisi formȩ seruilis acceptio: ꝑ qu̾a
uerbi maiestate uelata. dispensatio hu¬
mane redẽptionis impleta est:.Nã qͥa
captiuitatis nr̃e resolui originalia uin¬
cula ñ poterant. nͥ existeret homo nr̃i
generis nr̃eq naturȩ: quẽ ueteris debi
ti p̃udicia ñ tenerent. & qui immacu¬
lato sanguine suo cyrographũ letale
dilueret: sicut ab inicio erat diuinitꝰ
p̃ordinatum. ita ẽ in plenitudine p̃fi¬
niti temporis factũ: ut multis modis
significata ꝓmissio. in diu expectatũ ue¬
niret effectũ nec poss ẽẽ ambiguum:
qd̃ continius testificationib semꝑ fue¬
at nunciatũ. Destructis itaq tot heresi¬
i quȩ ꝑ scãm deuotionẽ p̾sidentium pa¬
trum. a corpore st̃ catholicȩ unitatis ab¬
suse: quȩq idõ extorres a xp̃o ẽẽ merue¬
runt. qͥa uerbi incarnationẽ. que singu¬

Expanded text:
bum caro factum est et habitavit in nobis. Quae autem est ejus exinanitio, quaeve paupertas, nisi formae servilis acceptio, per quam Verbi majestate velata dispensatio humanae redemptionis impleta est? Nam quia captivitatis nostrae resolvi originalia vincula non poterant, nisi existeret homo nostri generis nostraeque naturae, quem peccati praejudicia non tenerent, et qui immaculato sanguine suo chirographum lethale dilueret, sicut ab initio erat divinitus praeordinatum; ita est in plenitudine praefiniti temporis factum, ut multis modis significata promissio in diu exspectatum veniret effectum, nec posset esse ambiguum quod continuis testificationibus semper fuerat nuntiatum. bus, quae per sanctam devotionem praesidentium Patrum a corpore sunt catholicae unitatis abscissae quaeque ideo extorres a Christo esse meruere, quia Verbi incarnationem, quae singu
Abbreviated transcription (Latin):
perũ qualitate sentimꝰ. Nec diuina enĩ
humanis p̾iudicant. nec humana diui¬
nis: cũ ita in idipsũ utraq concurrant:
ut in eis nec ꝓprietas absumat᷑. nec ꝑsona¬
geminet᷑. Dicant gͦ isti fantasmatici xp̃ia¬
ni. quȩ substantia saluatoris affixa sit li¬
gno: quȩ iacuerit in sepulchro: &e reuo¬
luto monum̃ti lapide. quȩ tercio die ca¬
ro surrexit: uł quale corpꝰ ihc discipłõꝵ
uisui. clausis ad eos hostiis ingressus intu¬
lerit: cũ ad abigendã cernentiũ diffiden¬
tiam. inspici oculis digitisq tractari. pa¬
tentes adhuc fixuras clauoꝵ &e recens cõ¬
puncti lateris uulnꝰ exigeret. Ac si in
tanta luce ueritatis. tenebras suas here¬
tica obduratio ñ relinquit: ostendant
unde sibi spem uitȩ polliceant᷑ ȩt̃nȩ:ad ꝙͦ
nisi ꝑ mediatorẽ dĩ & hominũ hominẽ

Expanded text:
perum qualitate sentimus. Nec divina enim humanis praejudicant, nec humana divinis: cum ita in idipsum utraque concurrant, ut in eis nec germinetur. Dicant igitur isti phantastici Christiani, quae substantia Salvatoris affixa sit ligno, quae jacuerit in sepulcro, et revoluto monumenti lapide, quae tertia die caro surrexit, vel quale corpus Jesus discipulorum visui clausis ad eos ostiis ingressus intulerit, cum ad abigendam cernentium diffidentiam inspici oculis, digitisque tractari, patentes adhuc fixuras clavorum et recens compuncti lateris vulnus exigeret. tanta luce veritatis tenebras suas haeretica obduratio non relinquit, ostendant unde sibi spem vitae polliceantur aeternae, ad quam nisi per Mediatorem Dei et hominum, hominem
Abbreviated transcription (Latin):
sitatem enĩ habens contͣ hereticos qͥ mul¬
dos xp̃i ppłos conturbauerant. disserendi:
& clem̃tissimis pͥncipib e scõ concilio sy
nod ali. &e constantinopolitans eccłiȩ. qͥd
de incarnatione uerbi scdm ȩuglicã apłi¬
camq doctrinã deberemꝰ saꝑe ac sentire
patefeci: & in nullo a scõꝵ patrũ confessi¬
one discessi: qͥa una ẽ uera singłaris catho¬
lica fides:. cui nicħ addi nicħ minin pot̃.
Quã nestoriꝰ priꝰ & nunc euthices diu̾sa
quidẽ assertione. s simili impietate im
ses sibimet contrarias inferre tẽptarunt:
ret᷑: quia insanũ nimis ce sacrilegũ fuit.
Qd̾ uaria falsitate ambo senserunt. Ana
cem: ut aliã ꝑsonã carnis. aliam faceret.
dĩtatis: nec unũ xp̃m in uerbo dĩ &e car¬
ne sentiret: s separatim atq seiunctim
aliũ filiũ dĩ. alium hominis p̃dicar et:
cũ manente illa incõmutabilis uerbi
essentia. quȩ ei cũ patre &e spũ sc̃o intem¬

Expanded text:
sitatem enim habens contra haereticos, qui mulsitatem enim habens contra haereticos, qui multos Christi populos conturbaverant, disserendi, et clementissimis principantinopolitanae Ecclesiae, quid de incarnatione Verbi, secundum evangelicam apostolicamque doctrinam, deberemus sapere ac sentire, patefeci, et in nullo a sanctorum Patrum confessione discessi: quia una est, vera, singularis, catholica fides, qui nihil addi, nec minui potest; quam Nestorius prius, et nunc Eutyches, diversa quidem assertses sibimet contrarias inferre voluerunt, uo damnaretur, quia insanum nimis et sacrilegum fuit quod varia falsitate ambo senserunt. Anatcem, ut aliam personam carnis, aliam faceret deitatis; nec unum Christum in Verbo Dei et carne sentiret, sed separatim atque sejunctim alterum Filium Dei, alterum hominis praedicaret; cum manente illa incommutabili Verbi essentia, quae ei cum Patre et cum Spirit
Abbreviated transcription (Latin):
q eiꝰ filiis debeo. multoꝵ relatione pate¬
factũ est. dilectionis ur̃e animis qͥddã
offensionis illatum: dum aut. imꝑiti ut.
apparet int̾pretes aut maligni. quȩdam
uos alit̃ intelligere qͣm a me st̃ p̃dicta fe¬
cerunt: ñ ualentes in grecũ eloquiũ ap¬
te ce ꝓprie latina transferre: cũ in reb
subtilib & difficilib explicandis. uix sͥ
etiam in sua lingua disputator qͥsq suffi¬
ciat. Qd̃ tam̃ apud me eo ꝓfecit: ut dum
ea quȩ catholica fides respuit imꝑbatis:
intelligamꝰ uos ueris amiciores ẽẽ qm fal¬
sis: & id m̃to refutare qd̾ ex antiquȩ in¬
stitutione doctrine etiã ipse euthiees
detestat᷑. Quãuis enĩ epła mea ad sc̃ȩ
memorie flauianũ ep̃m data. satis sibi
ad manifestationẽ sui ipsa sufficiat:
neq in aliquo aut purgationis aut ex¬
positionis indigeat: ce alia tam̃ cũ eacđẽ
mea scͥpta concordant: in quib similit̃.
p̃dicationis meȩ sensus in aꝑto ẽ. Neces¬

Expanded text:
busque ejus filiis debeo, multorum relatione patefactum est dilectionis vestrae animis quiddam offensionis illatum, dum aut imperiti, ut apparet interpretes, aut maligni, quaedam vos aliter intelligere, quam a me sunt praedicta fecerunt, non valentes in Graecum eloquium apte et proprie Latina transferre, cum in rebus subtilibus et difficilibus explicandis, vix sibi etiam in sua lingua disputator quisque sufficiat. Quod tamen apud me eo profecit, ut dum ea quae catholica fides respuit improbitatis, intelligamus vos veris amiciores esse, quam falsis, et id merito refutare, quod ex antiquae institutione doctrinae etiam ipse Eutiches detestatur. Quamvis enim epistola mea ad sanctae memoriae Flavianum episcopum data, satis sibi ad manifestationem sui ipsa sufficiat, neque in aliquo aut purgationis aut expositionis indigeat, et alia tamen cum eadem mea scripta concordant, in quibus similiter praedicationis meae sensus in aperto est. Neces
Abbreviated transcription (Latin):
in ipso corpꝰ s fantastic̃ã corꝑis speciem
ocłis apparuisse cernentiũ. Que impie¬
tatis m̃dacia qm̃ olim fides eatholica
detestat᷑: &e talium sacrilegia concordib
ꝑ totũ mundu beatoꝵ patrũ st̃ dapna¬
ta sententiis: quicũq illi st̃ ita obeeca¬
d. & a lumine ueritatis alieni. ut u̾bo
dĩ a tempore incarnationis humanã¬
dant in quo sibi xp̃ianũ nom̃ usurpes.
& cũ eugłio ueritatis qua ratione con¬
cordent: si beatȩ uirginis partꝰ. aut ca¬
ro sine d̾itate. aut deitas ẽ orta sine car
dum reconcilians sibi. Quȩ aũt recon¬
ciliatio ẽẽ potest. qua humano generi
ꝓpiciaret᷑ d̾s̾: nisi om̃ium causam media¬
tor di hominũq susciꝑet: Qua uͦ ration
ueritatẽ. mediatoris impleret. nͥ qui in
forma dĩ ȩqualis erat patri. in forma ser

Expanded text:
in ipso corpus, sed phantasticam ejus corporis speciem, in ipso corpus, sed phantasticam ejus corporis speciem, oculis apparuisse cernentium. Quae impietatis mendacia quoniam olim fides catholica detestatur, per totum mundum beatorum Patrum sunt damnata sententiis, quicumque illi sunt ita obcaecati et a lumine veritaDei a tempore incarnationis humanadant in quo sibi Christianum nomen usurpent, et cum Evangelio veritatis qua ratione concordent, si beatae Virginis partu aut caro sine deitate, aut deitas est orta sine carndum reconcilians sibi. Quae autem reconciliatio esse posset qua humano generi repropitiaretur Deus, nisi omnium causam mediator Dei hominumque susciperet? Qua vero ratione veritatem mediatoris impleret, nisi qui in forma Dei aequali
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt & mat̾. Qd̾ etiã elizabeth sicut lucaᷤᷤ
eugłista declarat intellexit: ce dixit᷑. un¬
de hoc mͥut ueniat mat̾ dñi mei ad me:
futhices quoq eodẽ ꝑcellat᷑ anathema¬
te: qui ꝑ impios ueterũ hereticoꝵ uolu¬
tatus errores. t̾eium apollinaris dogma
delegit: ut negata humanȩ carnis atq
anime ueritate. totũ dnm nr̃m iħm xp̃m
uniꝰ asserat ẽẽ naturȩ: tanqm u̾bi deitas.
ipsa se in carnẽ animãq conu̾terit: & con¬
cipi &e nasci. nutriri &e erescere. crucifigi
ac mori. sepeliri ac resurgere. & ascendere
in cȩłu. in patris dext̾a unde ad iudi¬
candos uiuos &e mortuos ueniet conse¬
dere: eiꝰ tantũ essentiȩ fuerit. quȩ nicħ
hoꝵ in se sine carnis ueritate recepit:
qm̃ natura unigeniti. natura ẽ patͥs.
tur d̃itatem passibilem sentire atq mor¬
talem: & tam̃ uerbi incarnati id ẽ u̾bi
&e carnis unã audens ꝓnunciare natu¬
omĩa credidit egisse: nec in humanũ¬

Expanded text:
esset et mater. Quod etiam Elisabeth, sicut Lucas evangelista declarat, intellexit, et dixit: Unde hoc mihi, ut veniat mater Domini mei ad me? Eutyches quoque eodem percellatur anathemate, qui per impios veterum haereticorum volutatus errores tertium Apollinaris dogma delegit, ut negata humanae carnis atque animae veritate totum Dominum nostrumunius assereret esse naturae, tanquam Verbi deitas ipsa se in carnem animamque converteret, et concipi ac nasci, nutriri et crescere, crucifigi ac mori, sepeliri ac resurgere, et ascendere in coelum, et in Patris dextera, unde ad judicandos vivos et mortuos veniet, consedere, divinae tantum essentiae fuerit, quae nihil horum in se sine carnis recipit veritate: quoniam natura Unigeniti natura est Patris, tur deitatem passibilem sentire atque mortalem, et tamen Verbi incarnati, id est, Verbi et carnis unam audet dicere natuomnia credit egisse et phant
Abbreviated transcription (Latin):
tudo uirtutis: qͥd sit qd̃ caro sine u̾bo ñ
agit: ee qͥd sit qd̾ uerbũ sine carne. ñ effi¬
cit. Sine uerbi enĩ potentia nec conciꝑet.
uirgo nec pareret: ce sine ueritate carmᷤ
obuoluta pannis infantia ñ iaceret. Si¬
ne uerbi potentia ñ adorarent magi pu¬
erum nouo sydere declaratũ: & sine ue¬
ritate carnis ñ iuberet᷑ transferri in e¬
duci. Sine u̾bi potentia ñ diceret uox pa¬
tris missa de cęlo. hic ẽ filius m̃s dilectus
in quo mͥ bene cõplacuit: ce sine u̾itate.
carnis ñ ꝓtestaret᷑ ioħes. ecce agnꝰ dĩ. ecce
qui tollit peccata mundi. Sine u̾bi poten¬
dia ñ fieret redintegratio debiliũ. &e uiuifi¬
catio mortuoꝵ: & sine ueritate carnis nec
cib ieiuno. nec somirꝰ eẽt necessari fatiga¬
to. Postremo sine u̾bi potentia ñ se dñs
patri ꝓfiteret᷑ equalẽ: sine ueritate car¬
nis ñ idem diceret patrẽ se: ẽe: maiore:
cũ catholica fides utrũq suscipiat. utrũ¬

Expanded text:
sit quod caro sine Verbo non agit, et quid sit quod Verbum sine carne non efficit. Sine Verbi enim potentia nec conciperet Virgo nec pareret, et sine veritate carnis obvoluta pannis infantia non jaceret . Sine Verbi potentia non adorarent magi puerum novo sidere declaratum, et sine veritate carnis non juberetur puer in Aeduci. Sine Verbi potentia non diceret vox Patris missa de coelo: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui, ipsum audite. carnis non protestaretur Joannes: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi. Sine Verbi potentia non fieret redintegratio debilium, et vivificatio mortuorum; et sine veritate carnis nec cibus jejuno, nec somnus esset necessarius fatigato. Postremo sine Verbi potentia non se Dominus Patri profiteretur aequalem; et sine veritate carnis non idem diceret Patrem se esse majorem; cum catholica fides utrumque suscipiat, utrum
Abbreviated transcription (Latin):
dona iusticiȩ: Singulares qͥppe: in sin¬
gulis mortes fuer̃t: nec altery qͥsqm de¬
bitum suo fine ꝑsoluit: eũ int̾ filios hominũ
unꝰ solus dñs nr̃ ihc xp̃c ex titerit. in quo
om̃s crucifixi. om̃s mortui. om̃s sepulti.
bat. Cum exaltatꝰ fuero a t̾ra: omĩa traham
ad me. fides etenĩ uera iustificans impios.
& creans iustos. ad humanitatis suȩ tracta
participem. in illo exquirit salutẽ. in quo
solo homo se inuenit innocentẽ: lib̾um
habens ꝑ grãm dĩ de er potentia głari:
tribuit: in quoꝵ corꝑe triumphauit.

Expanded text:
dona justitiae. Singulares quippe in sindona justitiae. Singulares quippe in singulis mortes fuerunt, nec alterius quisquam debitum suo fine persolvit, cum inter filios hominum unus solus Dominus noster Jesus exstiterit, in quo omnes crucifixi, omnes mortui, omnes sepulti, bat: Cum exaltatus fuero a terra, omnia traham ad me . Fides etenim vera, justificans impios et creans justos, ad humanitatis suae 275 tracta participem, in illo acquirit salutem, in quo solo se homo invenit innocentem, liberum habens per gratiam Dei de ejus potentia gloriari, tribuit, in quorum corpore triumphavit.
Abbreviated transcription (Latin):
debuit solueret᷑. Effusio enĩ ꝓ iniustis san¬
guinis iusti.tam potens fuit ad pͥuilegiũ
tam diues ad p̃cium: ut si diuersitas cup¬
tiuoꝵ in redẽptorem suũ crederet. nulli
Tyrannica uincula retinerent: qm̃ sicut
bundauit ce grã: ce cũ sub peccati p̃nicͥi¬
cio nati. potestatẽ acceꝑint ad iusticiam
renascendi: ualidiꝰ factũ est donũ lib̾ta¬
dis. qmͣ debitũ seruitutis. Quã itaq sibi¬
in huiꝰ sacram̃ti p̾sidio spem relinquus
qui in saluatoris nr̃i corꝑe negant hu¬
manȩ substantiȩ ueritatẽ. Dicant quo
sacrificio reconciliati: dicant quo san¬
semet ipsũ ꝓ nob̃ oblationẽ & hostiã deo
in odorem su auitatis: aut qd̾ umquã
sacrificiũ sacratiꝰ fuit: qm qd uerus
pontifex. altari crucis ꝑ immolatione
suȩ carnis imposuit. Quãuis enĩ mul
fuerit: nulliꝰ tam̃ insontis occisio. ꝓpi¬
ciatio fuit mundi. Acceꝑunt iusti non
dederunt coronas: ce de fortitudine fi¬
delium exempla nata st̃ patientiȩ: ñ

Expanded text:
it. CAP. III. Effusio enim pro injustis sanguinis justi tam potens fuit ad privilegium, tam dives ad pretium, ut si universitas captivorum in Redemptorem suum crederet, nullum tyrannica vincula retinerent. Quoniam, sbundavit et gratia . Et cum sub peccati praejudicio nati potestatem acceperint ad justitiam renascendi, validius donum factum est libertatis quam debitum servituin hujus sacramenti praesidio, spem relinquunt, qui in Salvatore nostro negant humani corporis veritatem? Dicant quo sacrificio reconciliati, dicant quo sanonem et hostiam Deo in odorem suavitatis ? Aut quod umquam sacrificium sacratius fuit quam quod verus Pontifex altari crucis per immolationem suae carnis imposuit? Quamvis enim in cfuerit , nullius tamen insontis occisio, propitiatio fuit mundi. Acceperunt justi, non dederunt coronas; et de fidelium fortitudine exempla nata sunt patientiae, non
Abbreviated transcription (Latin):
aut indicimꝰ. aut suademꝰ. ut despiciatiᷤ
oꝑa di. aut contͣrium aliqͥd ficdi ur̃e. in
his quȩ bonis bona condidit estimetis:
s ut om̃i creaturȩ specie. & uniuerso
mundi huiꝰ ornatu. rationabilit̃ ce tem¬
perant utamini. Quȩ enĩ uident᷑ sicut
ȩt̃na. Unde qͥa ad p̃sentia sumꝰ nati. ad
futura aũt renati: ñ temporalib bonis
dediti. s ȩt̃ns simꝰ intenti. Et ut spem no¬
stram possim ꝓpiꝰ intueri: in ipso sacram̃¬
do natalis dñi cogitemꝰ. qͥd naturȩ nr̃e gñ
diuina contulerit. Audiamꝰ apłm dicen¬
dem. Mortui enĩ estis: &e uita ur̃a abscond¬
ta est cũ xp̃o in do. Cũ xp̃e apparuerit
uita urã: tunc & uos apparebitis cũ ipso

Expanded text:
aut indicimus, aut suademus, ut despiciatis opera Dei, aut contrarium aliquid fidei vestrae in his quae Deus bonus bona condidit aestimetis; sed ut omni creaturarum specie et universo mundi hujus ornatu rationabiliter et temperanter utamini. Quae enim videntur, sicut a sunt. Unde quia ad praesentia sumus nati, ad futura autem renati; non temporalibus bonis dediti, sed aeternis simus intenti. Et ut spem nostram possimus propius intueri, in ipso sacramento natalis Domini cogitemus quid naturae nostrae gratia divina contulerit. Audiamus Apostolum dicentem: Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo in Deo. Cum Christus apparuit vita vestra, tunc et vos a
Abbreviated transcription (Latin):
noticiã ꝑuenire: ut qui dõ nr̃o deserui¬
unt. de confirmata apud te pace sedis
apłice gratulent᷑. De cȩteris uͦ causis
atq ꝑsonis: dilectio tua litteris qͣs ꝑ
nrõs accipiet. plenius instruet᷑. Data sdͦ¬

Expanded text:
notitiam pervenire; ut qui Deo nostro deservinotitiam pervenire; ut qui Deo nostro deserviunt de confirmata apud te pace sedis apostolicae gratulentur. De caeteris vero causis atque personis dilectio tua litteris quas per nostros accipiet plenius instruetur. L
Abbreviated transcription (Latin):
auertat. Nam iniquũi nimis ẽ atq in¬
congruũ eos qui innocentes &e catholi
natam impietatẽ ñ deserentes. ipsi se
sua prauitate: condẽpnent: qͦs conuenit
aut ꝑcelli ꝓ ꝑfidia: aut laborare ꝓuenia.
uł clericos qui sce memoriȩ. flaui¬
ano fidelib officiis adheserunt. dilecti¬
oni quoq tuȩ uolumꝰ adherere: ut quẽ
ficłi sue m̾i̾tis uiuere apud dñm nr̃m
nouini: in te sibi eũ p̃sentem agnoseant.
Illudq dilectionẽ tuã nosse uolumus.
frẽm &e coep̃m nr̃m eusebiũ. qui causa
fidi multa discrimina laboresq tołauit.
nob̾cum interim demorari. & in nr̃a nẽ
cõmunione ꝑsistere: cui eccłiam tua
sollicitudine uolumꝰ ẽẽ defensam. ut nicħ
eodẽ absente. deꝑeat: ce nullus ei in aliqͦ
p̃iudicare p̃sumat. donec cũ litt̾arum
nr̃arũ ad uos ꝓsecutione ꝑueniat: et ut
plebis affectio ꝓuocet᷑. hoc qd̃ ad dilecti¬
onem tuã seripsimꝰ. in om̃ium uolumꝰ

Expanded text:
avertat. Nam iniquum nimis est atque inavertat. Nam iniquum nimis est atque incongruum eos qui innocentes et catholicnatam impietatem non deserentes ipsi se sua pravitate condemnent; quos convenit, aut percelli pro perfidia, aut laborare pro venia.el clericos qui sanctae memoriae Flaviano fidelibus officiis adhaeserunt, dilectioni quoque tuae volumus adhaerere, ut quem fidei suae meritis vivere apud Dominum nostrum novimus in te sibi eum praesentem agnoscant; illudque dilectionem tuam nosse volumus episcopum nostrum Eusebium, qui causa fidei multa discrimina laboresque toleravit, nobiscum interim demorari et in nostra nunc communione persistere, cujus Ecclesiam tua sollicitudine volumus esse defensam, ut et nihil eodem absente depereat, et nullus ei in aliquo praejudicare praesumat, donec cum litterarum nostrarum ad vos prosecutione perveniat. Et ut plebis affectio provocetur hoc quod ad dilectionem tuam scripsimus in omnium volumus
Abbreviated transcription (Latin):
naturȩ: uerus nos pontifex reconciliat. o¬
uerus immaculati agni sanguis emun-¬
dat: qui licet in patris dextera sit con¬
stitutus:. in eadem tam̃ carne qm sũpsit
ex uirgine. sacram̃tum ꝓpiciationis ex¬
us ẽ. immo qui aeresurrexit: qui ẽ in
dext̾a di: qui etiã int̃pellat. ꝓ nob̾. Neq
enĩ potest in aliquo benignitas nr̃a rep̃¬
hendi: cũ satisfacientes recipimꝰ. qͦs dolu¬
imus ẽẽ deceptos. Nec asꝑe gͥ cõmunio¬
nis nr̃e grã deneganda ẽ. nec temere
largienda: qͥa sicut plenũ pietatis ẽ. op¬
pressis caritatẽ. dñicam rediberi: ita iu¬
stum ẽ omĩa ꝑturbationis auc̃torib im.
chori iuuenalis & eustacii. ad sa¬
crum altare recitandis. dilectionẽ tuã
hoc decet custodire. qd̾ nr̃i ibidem con¬
stituti faciendu ẽẽ dixerunt: qdq hono¬
randȩ scĩ flauiani memoriȩ ñ repugnet :
&e a grã tua xꝑianȩ plebis animas non

Expanded text:
naturae verus nos pontifex reconciliat, naturae verus nos pontifex reconciliat, uerus immaculati agni sanguis emundet. Qui licet in patris sit dextera constitutus, in eadem tamen carne quam sumpsit ex uirgine sacramentum propitiationis exus est, imo qui et resurrexit, qui est in dextera Dei, qui etiam interpellat pro nobis. Neque enim potest in aliquo benignitas nostra reprehendi, cum satisfacientes recipimus quos doluimus esse deceptos. Nec aspere igitur communionis nostrae gratia deneganda est, nec temere largienda, quia sicut plenum pietatis est oppressis charitatem dominicam redhiberi, ita justum est omnia perturbationis auctoricori, Juvenalis et Eustathii ad sacrum altare recitandis dilectionem tuam hoc decet custodire, quod nostri ibidem constituti faciendum esse dixerunt, quodque honorandae S. Flaviani memoriae non repugnet, et a gratia tua Christianae plebis animos non
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ nr̃oꝵ relatione: cõmunionis
nrẽ cupidos ẽẽ. cognouimꝰ. eo qd̵ doleanͭ
se contra potentiam. contraq t̾rores non
tenuisse constantiam. & alieno sceleri p̃¬
buisse consensũ. cũ ita eos formido tur¬
bass. ut in dapnationem catholici atq
innocentis antistitis. & in receptionem
detestabilis prauitatis trepido famula¬
rent᷑ obsequio: illud qͥdem qd̃ p̃sentib
e agentib nr̃is constitutũ ẽ approbamꝰ:
ut suarũ interim ȩccłiarum eeñt cõ¬
munione: contenti. S cũ legatis nr̃is
qͦs misimꝰ participata tecũ sollicitudi¬
ne uoluimꝰ disponat᷑. quatinꝰ hii qui
plenis satisfactionib malegesta condẽp¬
nant. & accusare magis se eligunt qmͣ
tueri. pacis ce cõmunionis nr̃ȩ unitate.
letentur: ita ut digno priuis anathe¬
mate quȩ contra fidem catholica st̃
recepta d apnent᷑. Aliter enĩ in eccł̃ia
dĩ quȩ corpꝰ ẽ xꝑi. nec rata st̃ sacerdotia
nec uera sacrificia: ñ in nr̃s ꝓprietate.

Expanded text:
relatione communionis nostrae cupidos esse cognovimus, eo quod doleant se contra potentiam contraque terrores non tenuisse constantiam, et alieno sceleri praebuisse consensum, cum ita eos formido turbasset, ut in damnationem catholici atque innocentis antistitis, et in receptionem detestabilis pravitatis trepido famularentur obsequio, illud quidem quod praesentibus et agentibus nostris constitutum est approbamus, ut suarum interim Ecclesiarum essent communione contenti. Sed cum legatis nostris quos misimus participata tecum sollicitudine voluimus, disponatur; quatenus hi qui plenis satisfactionibus male gesta condemnant, et accusare magis se eligunt quam tueri, pacis et communionis nostrae unitate laetentur; ita ut digno prius anathemate quae contra fidem catholicam sunt recepta damnentur. Aliter enim in Ecclesia Dei, quae corpus est Christi, nec rata sunt sacerdotia nec vera sacrificia, nisi in nostrae proprietate
Abbreviated transcription (Latin):
uiroꝵ. quȩ tc̃ ad exhortationẽ. apl̃i. ob eiꝰ¬
dem curationis miracułu credider̃t. Et
ille pauꝑ qui ñ habebat qđ̾ petenti daret.
tantã dedit diuinȩ: gr̃e largitatẽ: ut quẽ.¬
admođu unũ hominẽ redintegrat inpedi¬
bꝰ. sic tot milia credentiũ sanaret incordi¬
b: faceret.q eos in xp̃o alaeres: qͦs in iuda¬
ica ꝑfidia inuenerat claudicantes. Post p̃¬

Expanded text:
rorum, qui tunc ad exhortationem Apostoli ob ejusrorum, qui tunc ad exhortationem Apostoli ob ejusdem curationis miraculum crediderunt . Et ille pauper qui non habebat quod petenti daret, tantam dedit divinae gratiae largitatem, ut quemadmodum unum hominem redintegrarat in pedibus, sic tot millia credentium sanaret in cordibus, faceretque eos in Christo alacres, quos in Judaica perfidia invenerat claudicantes. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
catores hominũ alacri conu̾sione muta¬
ti st̃: et multos sui similes fidei suȩ imita¬
tione fecer̃t: qnͣdo illis pͥmitiuis ecclesiȩ
unũ cor om̃ium. & anima erat una creden¬
tium: qui uniu̾sis reb suis possessiomb̾q
distractis. ꝑ deuotissimã pauꝑtate bonis
debant nicħ habere de mundo: et omia
possidere cũ xp̃o. Hinc beatꝰ apłs petrus.
cũ ascendens in tempłu a claudo elemo¬
sinam posceret᷑: argentũ inquit. & aurũ
ñ est mecũ: qd̾ aũt habeo hoc tͥ do. In no¬
mine iħu nazareni: surge &e ambula. Qd
hac humilitate sublimis: qͥd hac pauꝑta¬
te locuplecius: Non habet p̃sidia pecuniȩ:
s habet dona naturȩ. Quẽ debilem edidit.
mat᷑ ex utero. sanũ fecit petrus ex uerbo:
et qui imaginẽ. cȩsaris in nũmo ñ dedit:
imaginẽ. xꝑ̃i in homine. reformauit. Huiꝰ
aũt. thesauri oꝑib ñ sołu ille adiutus ẽ.
cui gressus ẽ redditꝰ s etiã qͥnq milia¬

Expanded text:
catores hominum alacri conversione mutacatores hominum alacri conversione mutati sunt , et multos sui similes fidei suae imitatione fecerunt, quando illis primitivis Ecclesiae filiis unum cor omnium et anima erat una credentium ; qui universis suis rebus possessionibusque distractis, per devotissimam paupertatem bonis debant nihil habere de mundo, et omnia possidere cum Christo. Hinc beatus Petrus apostolus, cum ascendens in templum a claudo eleemosyna posceretur, Argentum, inquit, et aurum non est mihi, quod autem habeo, hoc tisti Nazareni surge et ambula . Quid hac humilitate sublimius? quid hac paupertate locupletius? Non habet praesidia pecuniae, sed habet dona naturae. Quem debilem edidit mater ex utero, sanum fecit Petrus ex verbo; et qui imaginem Caesaris in nummo non dedit, imaginem Christi in homine reformavit. Hujus autem thesauri opibus non solum ille adjutus est cui gressus est redditus, sed etiam quinque mil
Abbreviated transcription (Latin):
tatũ. Dubitari aũt ñ potest. qd̾ humilita¬
tis isti bonũ faciliꝰ pauꝑes qmͣ diuites
assequant᷑: dũ et illis intenuitate ami¬
ca ẽ mansuetudo̾ et istis in diuitiis fa¬
miliaris elatio Yerũptam̃ et in plerisq
diuitib inuenit᷑ hic animꝰ. qui abundan¬
da sua ñ ad tumorem suꝑbiȩ. s ad oꝑa be¬
ngnitatis utat᷑: idq ꝓlueris maximis
numeret: qd̾ ad reuelandã miseriã alienim
laboris impenderit. Omĩ generi atq ordi¬
ni hominũ datur in hac uirtute consorti¬
um: qͥa possunt ẽẽ ꝓposito pares. & impares
censu: nec int̾est quantũ sint in t̾rena fa¬
cultate. dissimiles: qui in sp̃alib bonis in¬
ueniunt᷑ equales. Beata gͥ illa pauꝑtas. q̃
rerũ temporaliũ amore ñ capitur: nec
mundi opib augeri appetit: s cȩlestib
bonis ditescere concupiseit. Huiꝰ nobis
sine differentia relinquentes. ad uocem
cȩlestis magistri. a captura piscium in pis¬

Expanded text:
tatum. Dubitari autem non potest quod humilitatatum. Dubitari autem non potest quod humilitatis istius bonum facilius pauperes quam divites assequantur: dum et illis in tenuitate amica est mansuetudo, et istis in divitiis familiaris elatio. Verumtamen et in plerisque divitibus invenitur hic animus qui abundantia sua 368 non ad tumorem superbiae, sed ad opera benignitatis utatur, idque pro lucris maximis numeret quod ad relevandam miseriam alieni laboris impenderit. Omni generi atque ordini hominum datur in hac virtute consortium, quia possunt esse proposito pares, et impares censu; nec interest quantum sint in facultate terrena dissimiles, qui in spiritalibus bonis inveniuntur aequales. Beata igitur illa paupertas, quae rerum temporalium amore non capitur, nec mundi opibus augeri appetit, sed coelestibus bonis ditescere concupiscit. CAP. III. Hujus nobis sine differentia relinquentes, ad vocem coelestis magistri, a captura piscium in pis
Abbreviated transcription (Latin):
et in cordib discipłoꝵ uelox seribentis
uerbi manꝰ noui testam̃ti decreta conde¬
bat: nulla ut quondã incircũ fusa nubi¬
um erassitudine: neq ꝑ t̾ribiles sonos
atq fulgores. ppło ab abscessu montis ab¬
sterrito. s patente ad aures circũstanti¬
um tranquillitate colloquii: ut ꝑ gr̃e
lenitatẽ remoueret᷑ legis asꝑitas: & sp̃c
adoptionis auferret formidinẽ seruitu¬
sententiȩ ꝓtestant᷑: ut qui ad ȩt̃nam bea¬
titudinẽ ꝑuenire. desiderant: gradus fe¬
licissimȩ ascensionis agnoseant. Beati in
eẽt ambiguũ: si dicens beati pauꝑes. nicħ
adderet. de intelligenda pauꝑum quali¬
tate: & sufficere: uideret᷑ ad ꝓmerendum
regnũ cȩloꝵ ea sola inopia. quã multi sub
dura et graui necessitate patiunt᷑. S cũ
ait beati pauꝑes spũ: ostendit. eis regnũ
celoꝵ tribuendu. quos humilitas comm̃¬
dat animoꝵͥ magis qm indigentia facul¬

Expanded text:
et in cordibus discipulorum velox scribentis et in cordibus discipulorum velox scribentis Verbi manus novi Testamenti decreta condebat; nulla ut quondam circumfusa nubium crassitudine, neque per terribiles sonos atque fulgores populo ab accessu montis absterrito, sed patente ad aures circumstantium tranquillitate colloquii: ut per gratiae lenitatem removeretur legis asperitas, et spiritus adoptionis auferret formidinem servitusententiae protestantur: ut qui ad aeternam beatitudinem pervenire desiderant, gradus felicissimae ascensionis agnoscant. Beati, inesset ambiguum, si dicens, Beati pauperes, nihil adderet de intelligenda pauperum qualitate; et sufficere videretur ad promerendum regnum coelorum ea sola inopia quam multi sub gravi et dura necessitate patiuntur. Sed cum dicit, Beati pauperes spiritu, ostendit eis regnum coelorum tribuendum quos humilitas commendat animorum magis quam indigentia facul