comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quantum ꝑ uerba ur̃a serenissimȩ dominȩ ur̃ę ꝓdestis. co.¬
tidie sollicite ꝑscrutari debeus. Peto autẽ. ut paruulos
dños quos nutritis. precipire morib instituere curetis. &
głos eunuchos qui eis deputati sunt admonere. ut ea illis
soqui debeant. quȩ toꝵ mentes incaritate circa se inuicẽ.
& erga subrectos in mansuetudine compungant. Nt si ꝗd
odu inter se modo conceꝑint. in aꝑto postea erum̃patꝰ.
Uerba quidem nutrientium. aut lac erunt si bona sunt.
aut uenẽnũ si mala. Lalia gͦ nunc eis suggerant. quȩ
post modum ostendant quamꝰ bona suerint. quȩ anutritoꝵ
suorum ore suxerunt. Prȩt̃a .xxͫx. auri libras dilectissimꝰ
filius m̃s sabinanus diaconus ab &cellentia urã transmis¬
sas. in redemptiont̃ captiuoꝵ dandas. atq pauꝑib trogan.¬
sdas deculit. De quib uobis gaudeo. std m ꝑtimesco: qͦua
apud tremendum iudicem. ñ solum de scĩ letri apłorum
ralibus aet̃na restituat. Indiconõ. quia & crotonensi cun¬

Expanded text:
serenissimae dominae vestrae prodestis quotidie sollicite perscrutari debetis. Peto autem ut parvulos dominos quos nutritis praecipue moribus instruere curetis, et gloriosos eunuchos qui eis deputati sunt admonere ut ea illis loqui debeant quae eorum mentes in charitate circa se invicem et erga subjectos in mansuetudine compungant, ne si quid odii modo inter se conceperint, in aperto postea erumpat. Verba siquidem nutrientium aut lac erunt, si bona sunt, aut venenum, si mala. Talia ergo nunc eis suggerant quae postmodum ostendant quam bona fuerint quae a nutritorum suorum ore suxerunt. 782 Praeterea triginta auri libras dilectus filius meus Sabinianus diaconus ab excellentia vestra transmissas in redemptionem captivorum dandas atque pauperibus erogandas detulit, de quibus gaudeo, sed mihi pertimesco, quia apud tremendum judicem non solum de sancti Petri apostolorum ia, pro temporalibus aeterua restituat. Indico vero quia ex Crotonensi civ
Abbreviated transcription (Latin):
tib ꝓpria tribuere. ardorem fidei habere. std adhuc grãm
lacrimarum non habent. Hi nimirum australem & arentẽ
habent. Sed adhuc irrigua indigent: quia inbonis oꝑib
positi. in quib magni atq feruentes sunt : oport& ualde.¬
ut aut timore supplicu. aut amore regni cęlestis. pec¬
cata sine quib uiuere non possunt cotidie plorent. Sed
quia ut dixi duo sunt compunctionis gentra: dedit ei
pat̃ suus irriguum suꝑiꝰ. & irriguumꝰ instriꝰ. Irriguũ
quippe suꝑiꝰ accipit anima: cum se in lacrimis regniꝰ cȩ¬
lestis desiderio affligit. Irriguum uõ inferius accipit: cũ¬
s̃ inferm supplicia flendo ꝑtimescit. Et quidem prius inseriꝰ.
& ptꝰ irriguũ suꝑiꝰ datur. sed quia compunctio amoris mag¬
na dignitate prȩmin&. necesse suit ut priꝰᷤ irriguum
suꝑiꝰ. & post irriguũ inferiꝰ diceretur. Uos gͦ. quȩ oꝑante¬

Expanded text:
tibus possessa tribuere, ardorem fidei habere; sed adhuc gratiam tibus possessa tribuere, ardorem fidei habere; sed adhuc gratiam lacrymarum non habent. Hi nimirum terram australem et arentem habent, sed adhuc irrigua indigent, quia in bonis operibus positi, quibus magni atque ferventes sunt, oportut aut timore supplicii, aut amore regni coelestis peccata, sine quibus vivere non possunt, quotidie plorent. Sed quia, ut dixi, duo sunt compunctionis genera, dedit ei pater suus irriguum superius, et irriguum inferius. Irriguum quippe superius accipit anima, cum se in lacrymis regni coelestis desiderio affligit; irriguum vero inferius accipit, cum inferni supplicia flendo pertimescit. Et quidem prius inferius, et post irriguum superius datur. Sed quia compunctio amoris magna dignitate praeeminet, necesse fuit ut prius irriguum superius, et post irriguum inferius diceretur. Vos
Abbreviated transcription (Latin):
celestium gaudiorum animus inflãmatur. Et qui
priꝰ flebat ne duceretur ad suppliciũ: post modum
flere a marissinte incipit. quia differtur a regno.
Contemplatur & enim mens qui fint illi angłoxꝰ chori.
deest: quam flebat prius cum mala ꝑterna nletuẽ¬
bat. Sicq sit. ut ꝑfecta compunctio formidinis.
trahat animum compunctioni dilectionis. Qubeat
insacra utraciq hystoria. figurata narratione descri¬
bitur. quȩ ait. Axa filia caleph sedens supasinam.
suspirauit. Cui dixit pater suus. Quid habes.
At illa respondit. Da mͥ benedictionẽ. Terram
australem & arentem dedisti mͥ. iunge & irriguam. Et
asinam sed&. cum irrationabilibus carnis suꝑ motibus
anima prȩsid&. Quȩ suspirans apatre terrã irriguã
petit: quia acreatore nr̃o cum migno desiderio quȩren.¬
da ÷. lacrimarum gr̃a. Sunt namq ñ nulli. qui iã indono
ꝑceꝑunt. libere ꝓiusticia eloqui. oppressos tueri. indigen.¬

Expanded text:
coelestium gaudiorum animus inflammatur; et qui coelestium gaudiorum animus inflammatur; et qui prius flebat ne duceretur ad supplicium, postmodum flere amarissime incipit, quia differtur a regno. Contemplatur deest, quam flebat prius, cum mala aeterna metuebat. Sicque fit ut perfecta compunctio formidinis tradat animum compunctioni dilectionis. In sacra veracique historia figurata narratione describitur quod Axa filia Caleph sedens supsuspiravit. Cui dixit pater suus: Quid habes? At illa respondit: Da mihi benedictionem. Terram Australem et arentem dedisti mihi, junge et irriguam. Et asinam sedet, cum irrationaanima praesedit, quae suspirans a patre terram irriguam petit, quia a creatore nostro cum magno gemitu quaerenda lacrymarum gratia. Sunt namque nonnulli, qui jam in dono perceperunt libere pro justitia loqui, oppressos tueri, indigen
Abbreviated transcription (Latin):
tuoꝵ curremus. In epłis aut̃ ur̃ẽ excellentiȩ hoc minꝰ
repperi. quia mͥ de ferenissima dña indicare noluit.
quam studiose legat. ł in lectione quomodo cõpigat᷑
ꝓdesse quippe ei multum deb& ur̃a prȩfentia. ut intͦ
causarum fluctus quos assidire patitur. & quibtis
uelit nolit foras trahitur: semꝑ ad amorẽ cȩbestis
patriꝑ interius reuocetur. Et hoc quoq inuestigant
debetis. quotrens ei ꝓ sua anima lacrimȩ danturꝰ:
utrũ adhuc extimore. An iam ixamore cõpungitur.¬
Iͨ Duo quippe sunt cõpunctionis genera sicut scitis.
p̃mus suspirat. Quia dũ sxtiens anima. priꝰ timore
cõpungitur. post amore. Ante eñĩ sem&e ipsam in lacri¬
mis afficit. quia dum maloꝵ suoꝵ recolit. ꝓhis ꝓpeti
supplicia ȩterna ꝑtimescit. At uõ cum longa meroris
anxietudure furrit formido consũpta. quȩdam iã de
prȩsumptione ueniȩ securitas nascitur & in amorem

Expanded text:
tuorum currimus. In epistolis autem excellentiae vestrae hoc minus tuorum currimus. In epistolis autem excellentiae vestrae hoc minus reperi, quia mihi de serenissima domina indicare noluit quam studiose legat, vel in lectione qualiter compungatur. Prodesse quippe ei multum debet vestra praesentia, ut inter causarum fluctus, quos assidue patitur, ex quibus, velit nolit, foras trahitur, semper ad amorem coelestis patriae interius revocetur; et hoc quoque investigare debetis, quoties ei pro sua anima lacrymae dantur, utrum adhuc ex timore an jam ex amore compungatur. Duo quippe sunt compunctionis genera, sicut scitis. stibus praemiis suspirat, quia Deum sitiens anima, prius timore compungitur, post amore. 871 Ante enim semetipsam in lacrymis afficit, quia dum malorum suorum recolit, pro his perpeti supplicia aeterna pertimescit. At vero cum longa moeroanxietudine fuerit formido consumpta, quaedam jam de praesumptione veniae securitas nascitur, in amoreque
Abbreviated transcription (Latin):
tentat. quatinus ꝑsecuritatis gaudium sint fint post
repleat. & post fletus quos cotidie moratione sunditis.
ad gaudia uos ꝑterna perducat.¬
GR lheotisis. Pa iricie.
uod intanto tumultu. causarũ ura excellentia
posita. sacri uerbi ubertate plena ÷. atq in
dõ grãs ago. quia hoc inuobis impletũ uideo. qd dt ebec¬
tis patrib scriptum ÷. Eilu aut̃ isrł ambulauerunt.
ꝑsiccum ꝑmedium mare. At contra ergo ueni malti¬
tudinem maris & tempestas demersit mt̃. uos uõ ad
reꝓmissionis patriam. inter indas causarum scłãrum
siccis ut uideo gressib ambulitis. Agamus gͦ grãs ei
spũi qui corda quȩ impl& leuat. quiꝰ int̃ tumultꝰ ho¬
minum sollicituduem inmente facit. in cuiꝰ pręsenta
nullꝰ locus compuctȩ aninȩ ñ ÷ secutꝰ. Aeterne eñi
suauitatis odorem trabitis. atq idõ sponsum ammȩ
ardent̃ amatis. ita ut cum cȩlesti sponsa ei dicere
possitis. Trahe me post te. inodorem ungentorum

Expanded text:
teneat, quatenus per securitatis gaudium sine fine postmrepleat, et post fletus, quos quotidie in oratione funditis, ad gaudia vos aeterna perducat. Theoctistae patriciae. Quod in tanto tumultu causarum vestra excellentia posita sacri verbi ubertate plena est, atque Deo gratias ago, quia hoc in vobis esse impletum video quod de electis patribus scriptum est: Filii autem Israel ambulaverunt per siccum per medium mare. At contra: Ego veni in altitudinem maris, et tempestas demersit me. Vos vero ad repromissionis patriam inter undas causarum saecularium siccis, ut video, gressibus ambulatis. Agamus ergo gratias ei spiritui qui corda quae implet levat, qui inter tumultus hominum solitudinem in mente facit. In cujus praesentia nullus locus cumpunctae animae non est secretus. Aeternae enim suavitatis odorem trahitis, atque ideo sponsum animae ardenter amatis, ita ut cum coelesti sponsa ei dicere possitis: Trahe me post te, in odore unguentorum
Abbreviated transcription (Latin):
.tt̃. cognoscas. qui tum obiurgare atq co
trcere ut dignum ẽ. distulisti. Quia trgo
hoc totum non solum ipsum reꝓbat. stđ
ceiam ad sacerdotalis officu ꝑtinere ꝓbatur
obꝓbrium: Uolumus ut tum coramꝰ alus
sicerdotib ł quib dam de filiis sius nobi¬
libiis contestari debras ac hortari ut uitio
corporis excusso desidis. et̃. non debeat: sed
in ꝑccłẽ suȩ ac monasteriorum cura sit uigi¬
lans. Paternam filiis suis caritatem exhibeat.
quib iustitia suaserit sit trectus. Consilia
sapientium libenter suscipiat. Quatinus
& ciuitas illa tius queat sollicitudine
consolari: & ipse desidiȩ sux̧ culpam ualt¬
at oꝑire. Si uõ qd̾ non credimus post
hanc adhortationem nrãm solito adhuc
more neglegens. eẽ. temptauerit: ad
nos. ẽ. om̃ib modis transmittenđ. Ut
hic positus di̾cere possit. quid ł qualiter
secundum dĩ morem agere conurniat

Expanded text:
esse cognoscas, qui eum esse cognoscas, qui eum ercere, ut dignum est, distulisti Quia ergo hoc totum non solum ipsum reprobat, sed etiam ad sacerdotalis officii pertinere probatur opprobrium, volumus ut eum coram aliis sacerdotibus, vel quibusdam de filiis suis nobilibus, contestari debeas ac hortari, ut vitio torporis excusso, deses esse non debeat, sed in ecclesiae suae ac monasteriorum cura sit vigilans; paternam filiis suis charitatem exhibeat; quibus justitia suaserit, sit erectus; consilia sapientium libenter suscipiat: quatenus, et civitas illa ejus queat sollicitudine consolari, et ipse desidiae suae culpas valeat operire. Si vero, quod non credimus, post hanc adhortationem nostram, solito adhuc more negligens esse tentaverit, ad nos est modis omnibus transmittendus: ut hic positus discere possit, quid vel qualiter secundum Dei timorem
Abbreviated transcription (Latin):
ANTEMIO SoBDIaC̃ caMpaMe
eruenit ad nos fratremo cor̃pm
paschasium ita desidem neglegente¬
q̃ incunctis existere: ut in nullo quia. t̃.
tius erga st dilectionis studium sentiant:
Nec aliquam supplicantib sibi inquibus
uistum ẽ. opem defensionis accomod&.
Et qd̾ adhuc dici ẽ. grauius: consilia sapiea¬
tium & retꝰa suadentium nulla patiatur
ratione suscipere:. Et qd ꝑst nequit ad ten¬
dere : ab alio saltim possit addiscere std reb
quȩ ad pastoris curam ꝑtinent p̃termissis.
ad fabricandum nauim toto se studio muti¬
liter occupare. Unde ficut fertur contigit.
quadringentos aut amplius illum iã solidos
ꝑdidisse. Hoc quoq eius culpis ad iungitus.
qd̾ tra cotidit despectus cum uno aut duo¬
bus clericis dicitur ad mare descendere.
ut & apud uos in fabula sit. & extrantis
sit uilis. ac despicabilis uideatur. Ut nihil
in se habere episcopalis genii. ł reuerentiȩ
indicetur Qd̾ suta ẽ. non sure culpa tua

Expanded text:
Anthemio subdiacono Campaniae. Pervenit ad nos fratrem et coepiscopum nostrum Paschasium ita desidem negligentemque in cunctis existere , ut in nullo quia est eejus erga se dilectionis studium sentiant, nec aliquam supplicantibus sibi in quibus justum est opem defensionis accommodet, et, quod adhuc dici est gravius, consilia sapientum et recta suadentium nulla patiatur ratione suscipere, ut quod per se nequit attendere, ab alio saltem possit addiscere; sed, rebus quae ad pastoris curam pertinent praetermissis, ad fabricandum naves toto se studio inutiliter occupare. Unde, sicut fertur, contigit quadriperdidisse. Hoc quoque ejus culpis adjungitur, quod ita quotidie despectus cum uno aut duobus clericis dicitur ad mare descendere, ut et apud suos in fabula sit, et extraneis sic vilis et despicabilis videatur, ut nihil in se habere episcopalis ingenii vel reverentiae judicetur. Quod si ita est, non sine culpa tua
Abbreviated transcription (Latin):
chum uidemus. Ammonendus. ẽ. ut re¬
uerentia habitus sui in actu. in locuti¬
one. in cogitatione sua semꝑ circum spi¬
ciat. & ea quȩ mundi sunt ꝑfecte de¬
serat. & quod ostendit humanis ocu¬
lis habitu. hoc ante dĩ oculos morib
prȩtendat. Iste itaq iam sc̃s est. am¬
moneatur ut crescat. Ille uero qui¬
adhuc iniquus ẽ ammoneatur ut
corrigat Quatenus quisq se ad sa¬
cerdotẽ iunixerit. sale sermonũ illius cone
recedat Haec fr̃s Rem̃i uobiscũ sollicite
cogitate. haec proximis uris impendite.
omnipotenti dõ fructum uos reddere
de negotio quod accepistis parate
Sed ista quę dicimus. melius apuduos
orando. quam loquendo obtinebimus
Oremus. Ds̃ qui nos pastores in po¬
pulo uocare uoluisti. praesta q̃s ut
hoc quod humiano ore dicimur. in tuis ocu¬

Expanded text:
chum videmus, admonendus est ut rechum videmus, admonendus est ut reverentiam habitus sui in actu, in locutione, in cogitatione sua semper circumspiciat, ut ea quae mundi sunt perfecte deserat, et quod ostendit humanis oculis habitu, hoc ante Dei oculos moribus praetendat. Iste itaque jam sanctus est, admoneatur ut crescat; ille vero adhuc iniquus est, admoneatur ut se corrigat, quatenus quisquis se ad sacerdotem junxerit, sale sermonis illius conditus recedat. Haec, fratres, vobiscum sollicite cogitate, haec et proximis vestris impendite; omnipotenti Deo fructum vos reddere de negotio quod accepistis parate. Sed ista quae dicimus melius apud vos orando quam loquendo obtinebimus. OREMUS. Deus, qui nos pastores in populos vocare voluisti, praesta, quaesumus, ut hoc quod humano ore dicimur, in tuis ocu
Abbreviated transcription (Latin):
gata remaneat. ꝑ quam omp̃s ds co
ñ tidie alios soluit. Consideremus sine ces¬
satione. quid sumus Pensemus regotiũ
pr̃m. pensemus pondus quod suscepimus
Faciamus cotidie nobiseum rationes.
quas cum nostro iudice habituri sumus
Et sic debemus agere curã nr̃i. ut non
neglegamus curam proximi. ut quis quis
irclipios aungitur. ⁊ ex binguȩ hrãe esale con¬
:diacur Cum uacantem quempiam
lubricum uidemus. ammonendus esf̃. ut
coniugio frenare studeat iniquitatẽ suã
Quatenus ꝑ hoc quod lic&. discat supera¬
re hoc quod non lic& Cum coniuga¬
tum uidemus. ammonendus. ẽ. ut sicꝰ
exerceat curam scłi. ne post ponat amo¬
rem dĩ Sic placeat uoluntati coniu¬
gis. ut non displiceat conditori. Cum ̃¬
clericum uidemus. ammonendus . ẽ. qua¬
tinus sic uiuat ut exemplũ uitȩ secula¬
rib prebeat: ne siquid in illo iuste rep̃¬
henditur. ex eius uitio ipsa religionis nr̃ȩ
aestimatio degener&ur Cum mona¬

Expanded text:
gata remaneat, per quam omnipotens Deus gata remaneat, per quam omnipotens Deus quotidie alios solvit. Consideremus sine cessatione quid sumus, pensemus negotium nostrum, pensemus pondus quod suscepimus. Faciamus quotidie nobiscum rationes, quas cum nostro judice habemus. Et sic debemus agere curam nostri, ut non negligamus curam proximi, ut quisquis ad nos jungitur ex linguae nostrae sale condiatur. Cum vacantem quempiam et lubricum videmus, admonendus est ut conjugio frenare studeat iniquitatem suam, quatenus per hoc quod licet discat superare quod non licet. Cum conjugatum videmus, admonendus est ut sic exerceat curam saeculi, ne postponat amorem Dei; sic placeat voluntati conjugis, ut non displiceat conditori. Cum clericum videmus, admonendus est quatenus sic vivat, ut exemplum vitae saecularibus praebeat, ne si quid in illo juste reprehenditur, ex ejus vitio ipsa religionis nostrae aestimatio gravetur. Cum mona
Abbreviated transcription (Latin):
dimus Qui pastorum nomen habuimꝰ.
& oues quas ex rutrimento nostro debe¬
amus ostendere non habemus. Hic pas¬
tores uocati sumus. & ibi gregẽ non du¬
cimus Sed numquid si nos neglegimus.
omĩpotens ds̃ deserit oues suas.
Nullomodo. Nam ipse eas sicut per
proph&am pollicitus. ẽ: ꝑ sem& ipsum
pasc&. om̃sq qi os prae ordinauit ad
uitam. flagellorum stimulis cõpime¬
tionis sp̃u erudit Et per nos quidẽ
fideles ad scm̃ baptisma uenunt. paris
precib benedicuntur. & ꝑ impositionẽ
gunt. Et ecce pos per neglegentiã
firãm deorsum tendimus In grediunt᷑
electi sacerdotum manib ex piati cae¬
lestem patriã. & sacerdotes ipsi ꝑ̃ uitã
reprobam ad inferni supplicia festinart̃¬
÷ Cui ergo rei. cui similes dixerim sacer¬
dotes malos nisi aqua baptismatis.&
Quȩ peccata baptizatorum diluens.
illos ad regnum caeleste mittit. & ip
sa in eloacas descendit Timeamus :̃¬
haec fr̃s ħ̾mi conueniat actioni nr̃ȩ

Expanded text:
dimus, qui pastorum nomen habuimus dimus, qui pastorum nomen habuimus et oves quas 1505 ex nutrimento nostro debeamus ostendere non habemus? Hic pastores vocati sumus, et ibi gregem non ducimus. 18. Sed nunquid si nos negligimus, omnipotens Deus deserit oves suas? Nullo modo; nam ipse eas, sicut per prophetam pollicitus est, per semetipsum pascit , omnesque quos praeordinavit ad vitam, flagellorum stimulis, compunctionis spiritu erudit. Et per nos quidem fideles ad sanctum baptisma veniunt, nostris precibus benedicuntur, et per impositionem gunt, et ecce nos per negligentiam nostram deorsum tendimus. Ingrediuntur electi, sacerdotum manibus expiati, coelestem patriam; et sacerdotes ipsi per vitam reprobam ad inferni supplicia festinant. Cui ergo rei, cui similes dixerim sacerdotes malos, nisi aquae baptismatis, quae peccata baptizatorum diluens, illos ad regnum coeleste mittit, et ipsa postea in cloacas descendit? Timeamus haec, fratres, conveniat actioni nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
quirit. Quale ei animarum lucrum de
nostra negotiatione monstrabimus.
Quos eius conspectui animarum mani¬
pulos de prȩdicationis nrae seg&e in la¬
turi sumus. Ponamus ante oculos nrõs
illum tantę districtionis diem. quo iudex
ueni&. & rationẽ cum seruis quib ta¬
lenta credidit pon& Ecce inmaies¬
tate terribili inter angelorũ atque
archangelorum choros uidebiturꝰ. in illo
tanto ex amine electorum omniũ. & re¬
proborum multitudo deducitur. & inus¬
quisq quid sit operatus ostenditur
Ibi p&rus cum iudȩa conuersa quã post
se traxit apparebit. ibi paulus conuersum
ut ita dixerim mundum ducens. ibi andre¬
as post se achaiam. iohannes asiam. tho¬
mas indiam. in conspectu sui regis conuer¬
sam ducit. Ibi om̃s dominici gregis arie¬
tes cum animarũ lucris apparebunt.
qui scĩs suis prȩdicationib dõ post se sub¬
ditum gregem trahunt. Cum igitur tot
pastores cum gregib suis ante a& erni pas

Expanded text:
quirit. Quale ei animarum lucrum de quirit. Quale ei animarum lucrum de nostra negotiatione monQuot ejus conspectui manipulos animarum de praedicationis nostrae segete illaturi sumus? Ponamus ante oculos nostros illum tantae districtionis diem, quo judex veniet, et rationem cum servis quibus talenta credidit ponet. Ecce in majestate terribili, inter angelorum archangelorum choros videbitur. In illo tanto examine electorum omnium et reproborum multitudo deducetur, et unusquisque quid sit operatus ostendetur. Ibi Petrus cum Judaea conversa, quam post se traxit, apparebit. Ibi Paulus conversum, ut ita dixerim, mundum ducens. Ibi Andreas post se Achaiam, ibi Joannes Asiam, Thomas Indiam, in conspectum sui regis conversam ducet. Ibi omnes dominici gregis arietes cum animarum lucris apparebunt, qui sanctis suis praedicationibus Deo post se subditum gregem trahunt. Cum igitur tot pastores cum gregibus suis ante aeterni past
Abbreviated transcription (Latin):
ad hoc sunt conditae. ut in eius corpore
trahiciantur. id est ut in a&ernae eccle¬
siae augmento tendant. Sed huius cibi
condimentũ nos. eẽ. debuimus Sicut
enĩ paulo superius praefati sumus. mis¬
sis praedicatorib dicitur. uos estis saltenre
Si igitur cibus dĩ est populus. condimen¬
tum cibi sacerdotes. eẽ. debuerunt. Sed
quia dum nos ab orationis & eruditionis
scãe usu cessamus. sal infatuatum. ẽ. qui
condire non ualet cibos dĩ. Atq id cir¬
co ab auctore non sumitur. quia exigen¬
te fatuitate nostra minime conditur
Pensemus ergo qui umquã ꝑ linguam
pram conuersi. qui de ꝑuerso opere suo¬
nostra increpatione correpti paenitenti¬
am egerunt Quis luxuriã ex nr̃a eru¬
ditione deseruit. quis auaritiam. quis
÷ suꝑbiam declinauit. Pensemus quod
lucrum dõ fecimus. Nos accepto talen¬
to ab eo. ad negotium missi sumus. Et enĩ
dicit. negotiamini dum uenio Ecce iã
uenit. ecce de nr̃o negotio lucrũ re¬

Expanded text:
ad hoc sunt conditae, ut in ejus corpore ad hoc sunt conditae, ut in ejus corpore trajiciantur, id est ut in aeternae Ecclesiae augmentum tendant? Sed hujus cibi condimentum nos esse debuimus. Sicut enim paulo superius praefati sumus, missis praedicatoribus dicitur: Vos estis sal terrae . Si igitur cibus Dei est populus, condimentum cibi sacerdotes esse debuerunt. Sed quia dum nos ab orationis et eruditionis sanctae usu cessamus, sal infatuatum est, condire non valet cibos Dei, atque idcirco ab auctore non sumitur, quia exigente fatuitate nostra, minime conditur. Pensemus ergo qui unquam per linguam nostram conversi, qui de perverso suo opere nostra increpatione correpti, poenitentiam egerunt, quis luxuriam ex nostra eruditione deseruit, quis avaritiam, quis superbiam declinavit? Pensemus quod lucrum Deo fecimus nos, qui, accepto talento, ab eo ad negotium missi sumus. Etenim dicit: Negotiamini dum venio . Ecce jam venit, ecce de nostro negotio lucrum re
Abbreviated transcription (Latin):
ne uocatur. scũ arii lapides in plateis
sunt. cum religiosi quiq lata mundi it¬
nera sectantur Nec solum in plateis
sed iri capite platearum disꝑsi sunt. qͥa
& ꝑ desiderium huius mundi opera ꝑ¬
agu. nt. & tamen de religioso habi
⁊ tu culmen honoris quaerunt. In capi¬
te ergo platearum dispsi sunt. quia
& iacent per ministerium operis. &
honorari uolunt de imagine scita¬
tis Quanto autẽ mundus gladio fe¬
riatur aspicitis quib cotidie percus¬
sionib intereat populus uid& is
Cuius hoc. nisi pr̃o pręcipue pecca¬
to agitur. : Ecce de populatȩ ur¬
bes. euersa castra. ecclesiae ac monas¬
teria destructa. in solitudine agri re¬
dacti sunt Sed nos percunte popu¬
lo actores mortis extitimus. cui esse
debuimus duces aduitam Ex nr̃o¬
& enim peccato populi turba prostrata est.
quia faciente nostra neglegentia ad uitã
erudita non est. Quid autem anmas ho¬
minum. pisi cibum dñi dixerim Quae

Expanded text:
ne vocatur, sanctuarii lapides in plateis ne vocatur, sanctuarii lapides in plateis jacent, cum religiosi quique lata mundi itinera sectantur. Nec solum in plateis, sed et in capite platearum dispersi sunt, quia et per desiderium hujus mundi opera peragunt, et tamen de religitu culmen honoris quaerunt. In capite ergo platearum dispersi sunt, quia et jacent per ministerium operis, et honorari volunt de imagine sanctitatis. 16. Quanto autem mundus gladio feriatur aspicitis, quibus quotidie percussionibus intereat populus videtis. Cujus hoc nisi nostro praecipue peccato agitur? Ecce depopulatae urbes, eversa castra, Ecclesiae ac monasteria destructa, in solitudinem agri redacta sunt. Sed nos pereunti populo auctores mortis existimus, qui esse debuimus duces ad vitam. Ex nenim peccato populi turba prostrata est, quia, nostra faciente negligentia, ad vitam erudita non est. Quid autem animas hominum nisi cibum Domini dixerimus, quae
Abbreviated transcription (Latin):
gloriam uirtutũ. clara. nunc per ac¬
tiones infirmas ostenditur reproba.
Color optimus ẽ mutatus. quia ille¬
sc̃itatis habitus per terrena & abiccta
opera ad ignominiã despectionis uenit
Lapides uero sanctuaru intrinsetus
habebantur. Nec sumebantur in summi
sacerdotis corpore. Nisi cum scã scõrum
in grediens in secr&o sui conditoris appa¬
rebat. Nos ergo sumus fr̃s km̃i Nos
sumus lapides scũaru. qui apparere sẽ¬
per debumus in secr&o dĩ Quos nũ¬
quã necesse. ẽ. foris conspici. id est nũ¬
quã in extraneis actionib uideri:
Sed dispersi sunt lapides scũaru iN
capite omnium platearũ. quia hi qui
per uitã & orationem intus semꝑ. eẽ.
debuerant. ꝑ uitam reprobam foris
siacent Ecce iam paene nulla est
sȩculi actio. quã non sacerdotes ad mi¬
nistrent Dum ergo in scõ habitu con¬
stituti ex teriora sunt quȩ exhibent
quasi scũarii lapides foris iacent
Quia enĩ greca uoce platea al atitudi¬

Expanded text:
gloriam virtutum clara, nunc per acgloriam virtutum clara, nunc per actiones infimas ostenditur reproba. Color optimus est mutatus, quia sanctitatis habitus per terrena, et abjecta opera ad ignominiam despectionis venit. Lapides vero sanctuarii intrinsecus habebantur, nec sumebantur in summi sacerdotis corpore, nisi cum sancta sanctorum ingrediens in secreto sui Conditoris apparebat. Nos ergo, fratres charissimi, nos sumus lapides sanctuarii, qui apparere semper debemus in secreto Dei, quos nunquam necesse est foris conspici, id est nunquam in extraneis actibus videri. Sed dispersi sunt lapides sanctuarii in capite omnium platearum, quia hi qui per vitam et orationem intus semper esse debuerant, per vitam reprobam foris vacant. Ecce jam pene nulla est saeculi actio, quam non sacerdotes administrent. Dum ergo in sancto habitu constituti, exteriora sunt quae exhibent, quasi sanctuarii lapides foris jacent. Quia enim graeca voce platea a latitudi
Abbreviated transcription (Latin):
gregem dominicum non m&uunt. con¬
tra quos dĩ greges custo diri debuerur̃
Nulla animarum lucra quaerimus.
ad nr̃a cotidie studia uacamus
Terrena conspicimus. humanã gloriã
intanta mente captamus. Et quia:
eo ipso quo c&eris prȩlati ad agenda¬
sumus quaelib& maiorẽ licentiã ha¬
bemus. susceptȩ benedictionis ministe¬
rium. uertimus ad ambitionis argumen¬
tum. Dĩ causam relinquimus. ad terre¬
na negotia uacamus. locum scĩtatis ac¬
cepimus. & terrenis actib implicamur
Impl&um in nobis ẽ. profecto qđ:
scriptum. ẽ. & erit sicut populus. sic
sacerdos Sacerdos enim nondistat :¬
apopulo. quando pullo uitȩ suȩ me¬
Urito uulgi transcendit accionem
Imploremus hieremiae lacrimas. con¬
sider& mortẽ nostram. & implorans
dicat Quando obscuratũ est aurũ.
mutatis est color optimus. disꝑsi surt
lapides scũari in capite omnium pla
tearum: Aurum quippe obscuratũ
est. quia sacerdotũ uita quandã per

Expanded text:
gregi dominico non metuunt, congregi dominico non metuunt, contra quos Dei greges custodiri debuerant. Nulla animarum lucra quaerimus, ad nostra quotidie studia vacamus, terrena concupiscimus, humanam gloriam intenta mente captamus. Et quia eo ipso quo caeteris praelati sumus, ad agenda quaelibet majorem licentiam habemus, susceptae benedictionis ministerium vertimus ad ambitionis argumentum; Dei causam relinquimus, ad terrena negotia cipimus, et terrenis actibus implicamur. Impletum est in nobis profecto quod scriptum est: Et erit sicut populus, sic sacerdos . Sacerdos enim non distat a populo, quando nullo vitae suae me vulgi transcendit actionem. 15. Imploremus Jeremiae lacrymas; consideret mortem nostram, et deplorans dicat: Quomodo obscuratum est aurum, mutatus est color optimus, dispersi sunt lapides sanctuarii in capite omnitearum . Aurum quippe obscuratum est, quia sacerdotum vita quondam per
Abbreviated transcription (Latin):
to ad ea quae foris sunt studiosiores
uidemur Usu quippe curae terrenȩ
ad cȩleste desiderium obdurescit ani¬
mus & dum ipso suo usu durus efficit᷑
ꝑ actionẽ saeculi ad ea emolliri pon
ual& quae ꝑtinent ad cantatem dĩ
Unde bene scã ecclesia de membris
suis infirmantib dicit Posuerunt me
custodem in uineis umeam meã ron
custodiui Tineae quippe nrãe acti¬
ones sunt quas usu cotidiani laboris
ex colimus Sed custodes iriumcis po¬
siti. nram umeam minime custodimus.
quia dum extrancis actionib implicamur
ministeriũ actionis nrãe reglegimus
prȩ iudicium quam a sacerdotib tolerat
ds̃. quando eos quos ad aliorum correcti¬
onem posuit. dare de se exempla praui¬
tatis cernit. quando ipsi peccamꝰ qui
cõpescere peccata debuimus Plerũq
uere conspiciunt. inrident Conside:¬
rate ergo. quid degregib agatur. quan¬
do lupi pastores fiunt. Hi enĩ custo¬
diam gregis suscipiunt. qui insidiare

Expanded text:
to ad ea quae foris sunt studiosiores to ad ea quae foris sunt studiosiores videmur. Usu quippe curae terrenae a coelesti desiderio obdurescit animus; et dum ipso suo usu durus efficitur per actionem saeculi, ad ea emolliri non valet quae pertinent ad charitatem Dei. Unde bene sancta Ecclesia de membris suis infirmantibus dicit: Posuerunt me custodem in vineis, vineam meam non custodivi . Vineae quippe nostrae actiones sunt, quas usu quotidiani laboris excolimus. Sed custodes in vineis positi, nostram vineam minime custodimus, quia dum extraneis actionibus implicamur, ministerium actionis nostrae negligimus. praejudicium quam a sacerdotibus tolerat Deus, quando eos quos ad aliorum correctionem posuit dare de se exempla pravitatis cernit, quando ipsi peccamus, qui compescere peccata debuimus. Plerumquvere conspiciunt, irrident. Considerate ergo quid de gregibus agatur, quando pastores lupi fiunt. Hi enim custodiam gregis suscipiunt, qui insidiari
Abbreviated transcription (Latin):
test quod latenter agitur. ille certe ui¬
dex uenturus ẽ. cui tacendo se quisq non
potest celare. quẽ negando non potest
me de uita pastorũ uehementer affli¬
git. sed ne cui hoc in uiriosum uideatur
fortasse quod assero. me quoq pariter
accuso Quamuis barbarici timoris ne¬
cessitate conpulsus. ualde in his intuit᷑¬
iaceo Ad ex teriora enĩ negotia di¬
lapsi sius. & aliud ex honore suscipi¬
mus. atq aliud officio actionis ex hi¬
bemus Ministeriũ predicationis re¬
linquimus. & ad poenam nrãm ut uideo
ep̃i uocamur. qui honoris nomen pon
uirtutẽ tenemus Relinquunt nãq
dm̃ hi qui nobis cõmissi sunt & tacemꝰ.
i prauis actib iacent. & correctionis
manũ non tendimus Cotidie ꝑ mul¬
tas Nequitias pereunt. & cos neglegen¬
ter ad infernum tendere uidemus
mus alienam. qui neglegimus nram.
Curis enim saccularib inten ti. tan¬
to in sensibiliores intus efficimur quan¬

Expanded text:
test quod latenter agitur. Ille certe jutest quod latenter agitur. Ille certe judex venturus est, cui tacendo quisque se non potest celare, quem negando non potest me de vita Pastorum vehementer affligit; sed ne cui hoc injuriosum videatur fortasse quod assero, me quoque pariter accuso, quamvis, barbarici temporis necessitate compulsus, valde in his jaceo invitus. Ad exteriora enim negotia delapsi sumus, et aliud ex honore suscepimus, atque aliud officio actionis exhibemus. Ministerium praedicationis relinquimus, et ad poenam nostram, ut video, episcopi vocamur, qui honoris nomen, non virtutem tenemus. Relinquunt namque Deum hi qui nobis commissi sunt, et tacemus. In pravis actibus jacent, et correptionis manum non tendimus. Quotidie per multas nequitias pereunt, et eos ad infernum tendere negligenmus alienam, qui negligimus nostram? Curis enim saecularibus intenti, tanto insensibiliores 1503 intus efficimur, quan
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotium destruit. Hincꝰ ẽ. quod sa¬
cri canones sẏ moniacam heresim dam¬
unt. qui de largiendis ordinib praecium
accipiunt Cathedra ergo uendentiũ
columbas euertitur. quando hi qui sp̃i¬
talem gratiam uenundant. uel ante
humanos uel ante dĩ oculos sacerdotio
priuantur Et quidem multa sunt
alia prȩpositorũ mala quȩ humanos
modo oculos latent. & plerumq se
pastores scõs hominib exhibent. atq
moccultis suis uideri turpes ante interni
arbitris oculos non erubescunt ueni&
ueni& profecto ille dies nec longe est.
in quo pastorũ pastor appareat. & uni¬
us cuiusq facta inpublicum deducat
Et qui modo subditorum culpam ꝑprȩ¬
positos ulciscitur. tunc prȩpositorum
mala per sem& ipsum saeuiens dãpnat
dĩ prauos negotiatores eiciens. cathedras
uendentium columbas euertit. quia sub¬
ditorum quiden culpas per pastores per¬
cutit. sed pastorũ uitia persem& ipsum
feri& Ecce modo hominib regaripo¬

Expanded text:
sacerdotium destruit. Hinc est enim quod sasacerdotium destruit. Hinc est enim quod sacri canones simoniacam haeresim damunt, qui de largiendis ordinibus pretium quaerunt. Cathedra ergo vendentium columbas evertitur quando hi qui spiritalem gratiam venundant, vel ante humanos, vel ante Dei oculos, sacerdotio privantur. Et quidem multa sunt alia praepositorum mala quae humanos modo oculos latent. Et plerumque se pastores sanctos hominibus exhibent, atque in occultis suis videri turpes ante interni arbitri oculos non crubescunt. Veniet, veniet profecto ille dies, nec longe est, in quo pastorum pastor appareat, et uniuscujusque facta in publicum deducat, et qui modo subditorum culpas per praepositos ulciscitur, tunc praepositorum mala per semetipsum saeviens damnat. Dei pravos negotiatores ejiciens, cathedras vendentium columbas evertit , quia subditorum quidem culpas per pastores percutit, sed pastorum vitia per semetipsum ferit. Ecce modo hominibus negari po
Abbreviated transcription (Latin):
edat. Sed ista cur loquimur. cum ad¬
huc plerumq grauari quosdam factis
a trociorib uideamus: Uobis enĩ sacer:¬
dotib lugens loquor. qui non nullos ues¬
trum cum premus facere ordinationes
agnouimus. spiritalẽ gratiam uendere¬
& de alienis inquitatib cum peccati dam¬
no temporalia lucra cumulare. Cur er¬
go ad memoriam uram rion redit. quod
uox dominica precipiens dicit. gratis ac¬
cepistis. gratis date. Cur non ante men¬
tis oculos reuocatis. quod templum redẽp¬
tor nr̃ ingressus. cathedras uendentium
colũbas euertit.:: & nũmulariorũ effudit
aes Qui namq sunt intẽplo dĩ hodie
qui columbas uendunt. nisi qui in ecclesia
precium de impositione manus accipiunt.
Per quam uidelic& impositione. sp̃s sc̃s
cȩlitus datur Columba igitur uendit̃
quia manus impositio per quam sp̃s sc̃s
accipitur. ad precium prebetur Sed
redẽptor nr̃ cathedras uendentiũ colum¬
bas euertit. quia talium regotiatorum

Expanded text:
dat. 13. Sed ista cur loquimur, cum addat. 13. Sed ista cur loquimur, cum adhuc plerosque gravari factis atrocioribus videamus? Vobis enim sacerdotibus lugens loquor, quia nonnullos vestrum cum praemiis facere ordinationes agnovimus spiritalem gratiam vendere de alienis iniquitatibus cum peccati damno temporalia lucra cumulare. Cur ergo ad memoriam vestram non redit quod vox Dominica praecipiens dicit: Gratis accepistis, gratis date . Cur non ante mentis oculos revocatis quod templum Redemptor noster ingressus, cathedras vendentium columbas evertit, et nummulariorum effudit aes? Qui namque sunt in templo Dei hodie qui columbas vendunt, nisi qui in Ecclesia pretium de impositione manus accipiunt? Per quam videlicet impositionem Spiritus sanctus coelitus datur. Columba ergo venditur, quia manus impositio, per quam Spiritus sanctus accipitur, ad pretium praebetur. Sed Redemptor noster cathedras vendentium columbas evertit, quia talium negotiatorum
Abbreviated transcription (Latin):
talis non sit hinc namq est quod in
templi ministerio in basib templi. sculp¬
torio opere. leones. & boues. & cherubin
ex pressa sunt. Cherubin quippe est.
plenitudo scientiae Sed quid .c̃. quod
in basib nec leones sine bobus. Nec boues
sine leonib funt. Quid enm aliud de¬
signant. bases in tẽplo. Nisi sacerdotes in
ecclesia: Qui dum sollicitudinẽ regimi¬
nis tolerant. quasi more basium suꝑ in¬
positum onus portant. In basib igitur
cherubin exprimitur. quia dec& nimi¬
rum ut sacerdotum pectora. plenitudine
scientiae sint referta. Per leones autẽ
terror sȩueritatis. per boues uero patien¬
tia mansu & udinis figuratur. Itaq in
basib nec leones sinc bob Nec boues
sine leonib ex primuntur. quia semper
in sacerdotali pectore cum terrore sae¬
ueritatis custodiri deb& uirtus mansue¬
tudinis. ut & iram mansu&udo condiat
& candem mansu& udinẽ ne fortasse
dissoluta sit. telus districtionis accen¬

Expanded text:
talis non sit. Hinc namque est quod in talis non sit. Hinc namque est quod in templi ministerio in basibus templi sculptorio opere leones et boves et cherubim expressa sunt. Cherubim quippe est plenitudo scientiae. Sed quid est quod in basibus nec leones sine bobus, nec boves sinc leonibus fiunt? Quid enim aliud, designant bases in templo, nisi sacerdotes in Ecclesia? Qui dum sollicitudinem regiminis tolerant, quasi more basium superimpositum onus portant. In basibus ergo cherubim exprimuntur, quia decet nimirum ut sacerdotum pectora plenitudine scientiae sint referta. Per leones autem terror severitatis, per boves vero patientia mansuetudinis figuratur. Itaque in basibus nec leones sine bobus, nec boves sine leonibus exprimuntur, quia semper in sacerdotali pectore cum terrore severitatis custodiri debet virtus mansuetudinis, ut et iram mansuetudo condiat, 1502, et eamdem mansuetudinem, ne fortasse dissoluta sit, zelus districtionis accen
Abbreviated transcription (Latin):
a proximorum custodia non auertat
Quid enĩ prodest si amantes nosm& ip¬
sos relinquamus ꝓximos: Uel quid
rursum prodest. si amantes uel relantes
proximts. relinquamus nos in& ipsos.
In orm mento quippe tabernaculi. bis
tinctus coccus offerri praecipitur. ut
ante dĩ oculos caritas pr̃a dĩ & ꝓximi
amore coloretur. Ille uero ualde se
diligit. qui pure diligit auctorem
Tunc ergo coccus bis tinguit᷑. quando
erga se & ꝓximũ ex am̾ore ueritatis
animus inflammatur. Sed inter haec sci¬
endum nobis est. ut sic exerceatur ⁊elus
rectitudinis contra praua acta proximo¬
rum. quatinus inferuore districtionis nul¬
lomodo relinquatur uirtus mansu&udi¬
nis Ira & enim sacerdotis. Nequa quam
deb&. eẽ praeceps & perturbata. sed
magis ex consilii grauitate mitiganda.
Et postare igitur debemus quos corri¬
gimus. & corrigere quos portarnus
Ne si ex utroq unum defuerit. uel in fu¬
rore. uel i mansu&udine actio sacerdo¬

Expanded text:
a proximorum custodia non avertat. a proximorum custodia non avertat. Quid enim prodest, si, amantes nosmetipsos, relinquamus proximos? Vel quid rursum prodest, si, amantes vel zelantes proximos, relinquamus nosmetipsos? In ornamento quippe tabernaculi bis tinctus coccus offerri praecipitur , ut ante Dei oculos charitas nostra Dei et proximi amore coloretur. Ille autem vere se diligit, qui pure diligit auctorem. Tunc ergo coccus bis tingitur, quando erga se et proximum ex amore veritatis animus inflammatur. 12. Sed inter haec sciendum nobis est ut sic exerceatur zelus rectitudinis contra prava acta proximorum quatenus in fervore districtionis nullo modo relinquatur virtus mansuetudinis. Ira etenim sacerdotis nequaquam debet esse praeceps et perturbata, sed magis ex consilii gravitate mitiganda. Et portare ergo debemus quos corrigimus, et corrigere quos portamus, ne si ex utroque unum defuerit, vel in fervore, vel in mansuetudine actio sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
uerbo placeat. uel quid displiceat ag¬
noscunt Quae quamdiu in hac uit̾a
sunt a&erna tabernacula ingredi ne¬
quaquã possunt Sed tamen ad ostiũ
tabernaculi mulieres excubant. quia
scãe animȩ & iam cum infirmitate ad¬
huc carnis grauantur. amore tamen con¬
tinuo ingressum a& erni introitus obser¬
uarit Moyses ergo labrũ sacerdotib
de speculis mulierum fecit. quia lex dĩ
lauacrũ compunctionis peccatorum nr̃oꝵ
maculis exhib&. dum ea semꝑ per quȩ
scae Animȩ superno sponso placuerurit.
intuenda Nobis caelestia praecepta
preb& Quibus sidiligenter intendimꝰ.
internȩ nostire imaginis maculas uide¬
mus Uidentes autẽ maculas in paeni¬
tentiae dolore cõpungimur. compunc¬
ti uero quasi in labro de speculis muli¬
erum lauamur. Est autem ualde re¬
cessarium ut cum de nobis in cõpimctio¬
ne afficimur. & iam cõmissorum nobis
uitam ⁊elemur Sic ergo nos amari¬
tudo compunctionis afficiat. ut tamen

Expanded text:
viro placeat, vel quid displiceat agviro placeat, vel quid displiceat agnoscunt. Quae quandiu in hac vita sunt, aeternum tabernaculum ingredi nequaquam possunt. Sed tamen ad ostium tabernaculi mulieres excubant, quia sanctae animae etiam cum infirmitate adhuc carnis gravantur, amore tamen continuo ingressum aeterni introitus observant. Moyses ergo labrum sacerdotibus de speculis mulierum fecit, quia lex Dei lavacrum compunctionis peccatorum nostrorum maculis exhibet, dum ea per quae sanctae animae superno sponso placuerunt intuenda nobis coelestia praecepta praebet. Quibus si diligenter intendimus, internae nostrae imaginis maculas videmus. Videntes autem maculas. in poenitentiae dolore compungimur; compuncti vero, quasi in labro de speculis mulierum lavamur. 11. Est autem valde necessarium ut cum de nobis in compunctione afficimur, etiam commissorum nobis vitam zelemus. Sic ergo nos amaritudo compunctionis afficiat, ut tamen
Abbreviated transcription (Latin):
scrutamur. & ꝑhȩc proficere ipsi conten¬
dimus. per quȩ iam profecisse Nouimus
quos ueneramur. Hinc .ẽ. enim quod de
moyse scriptum est Posuit & labrum
aeneum in quo lauarentur a aron & fi
fecit de speculis mulierum quae excu¬
babant in ostio tabernaculi Labrũ
quippe aeneum morses ponit in quo sa¬
cerdotes lauari debeant. & sc̃a sc̃orum
ingredi. quia lex dĩ prius nos lauari ꝑ
cõpimctionẽ praecipit. ut nostra im¬
munditia ad pen& randam secr&orum
dĩ miniditiam non sit indigna Quardi
labrum de speculis mulierum perhib&
factum. quȩ ad tabernaculi ostium ir¬
desinenter excubabant. Specula quip¬
pe sunt mulierum praecepta dĩ. ir
quib scãe animȩ semꝑ aspiciunt. &
siquȩ meis sunt focditatis maculȩ de¬
prehendunt. Cogitationum uitia corri¬
gunt. & quasi renitentes uultus uelut ex
reddita imagine cõponunt. Quia dum
prȩceptis dominicis sollerter intendunt.
meis proculdubio uel quid iri se caelesti

Expanded text:
erscrutamur, et per haec proficere ipsi contenerscrutamur, et per haec proficere ipsi contendimus, per quae jam profecisse novimus quos veneramur. Hinc est enim quod de Moyse scriptum est: Posuit et labrum aeneum in quo lavarentur Aaron et filtorum, quod fecit de speculis mulierum quae excubabant in ostio tabernaculi . Labrum quippe aeneum Mocerdotes lavari debeant, et Sancta sanctorum ingredi; quia lex Dei prius nos lavari per compunctionem praecipit, ut nostra immunditia ad penetrandum sanctorum Dei munditiam non sit indigna. Qui bene labrum de speculis mulierum perhibet factum, quae ad tabernaculi ostium indesinenter excubant. Specula quippe sunt mulierum praecepta Dei, in quibus se sanctae animae semper aspiciunt, et si quae in eis sunt foeditatis maculae, deprehendunt. Cogitationum vitia corrigunt, et quasi renitentes vultus velut ex reddita imagine componunt, quia dum praeceptis dominicis solerter intendunt, in eis procul dubio vel quid in se coelesti
Abbreviated transcription (Latin):
salis brutis animalib ponitur. ut ex cadẽ
salis paera lambere debeant & meliorari
Quasi ergo in terbruta animalia p&ra salis.
deb& ẽẽ. sacerdos inpopulis Curare riamq
sacerdoti recesse. ẽ. quae singulis dicat. imũ¬
quemq qualiter moneat. Ut quis quis sa¬
cerdoti umgitur. quasi ex salis tactu. a&er¬
nae uitae sapore condiatur. Sal & enim
terrae non sumus. si corda audientiũ non
condimus Quod profecto condimentum
ille ueraciter proximo inpendit. qui prae¬
dicationis uerbum non subtrrhit Sed
tunc uere aliis recte praedicamus. si dicta
bus ostendimus. si ipsi pos diuino amore con¬
pungimur. & humanȩ uitae quȩ sine
culpa transire requaquã potest. cotidia¬
nas maculas lacrimis lauamus Tunc
autẽ de nobis uere conpungimur. si studi¬
ose patrum prȩcedentium acta pensamꝰ.
ut ex conspecta illorũ gloria in nr̃is nob
oculis pra uita sordescat. Tumc uere cõ¬
pungimur. cum praecepta dĩ studiose ꝑ¬

Expanded text:
salis brutis animalibus ponitur, ut eamdem salis brutis animalibus ponitur, ut eamdem salis petram lambere debeant, et meliorari. Quasi ergo inter bruta animalia petra salis debet esse sacerdos in populis. Curare namque sacerdotem necesse est, quae singulis dicat, unumquemque qualiter admoneat, ut quisquis sacerdoti jungitur, quasi ex salis tactu, aeternae vitae sapore condiatur. Sal etenim terrae non sumus, si corda audientium non condimus. Quod profecto condimentum ille veraciter proximo impendit qui praedicationis verbum non subtrahit. 10. Sed tunc vere aliis recta praedicamus, si dicta rebus ostendimus, si nosipsi divino amore compungimur, et humanae vitae, quae sine culpa transire nequaquam potest, quotidianas lacrymis maculas lavamus. Tunc autem de nobis vere compungimur, si studiose patrum praecedentium facta pensamus, ut ex conspecta illorum gloria, in nostris nobis oculis nostra vita sordescat. Tunc vere compungimur, cum praecepta Domini studiose p
Abbreviated transcription (Latin):
cum pecuia fructus comedimus. quando
sumentes ecclesiastica subsidia in predica¬
tione laboramus Praecones namq uen¬
turi iudicis sumus. Quis ergo uenturum
iudicem mundi runti&. si praeco tac&:
Promde considerandum nobis est. ut in
quantum ual& quisq in quantũ sufficit.
& terrorem uenturi iudicii. & dułcedinẽ
regni susceptȩ ecclesiȩ insinuare contendit
Et qui una eademq ex ortationis uoce
Non sufficit. simul cunctos ad monere.
deb& singulos in quantum ual& instruere.
priuatis locutionib aedificare. exortati¬
one simplici fructum in filiorũ suorum
cordib quaerere. Debemus namq pen¬
sare continuo qđ sc̃ĩs apostolis dicitur.
& ꝑ apostolos nobis. uos estis sal terrae
Si igitur salsumus. condire mentes fideliũ
debemus Uos igitur qui pastores estis.
pensate quia di animalia pascitis. de
quib: profecto animalib dõ ꝑpsalmistã
dicitur. Animalia tua habitabunt
ir ea Et saepe uidemus quod p&ra

Expanded text:
cum pecunia fructus comedimus, quando cum pecunia fructus comedimus, quando sumentes ecclesiastica subsidia in praedicatione laboramus. Praecones namque venturi judicis sumus. Quis ergo venturum judicem nuntiet, si praeco tacet? 9. Proinde considerandum nobis est ut, in quantum valet quisque, in quantum sufficit, et terrorem venturi judicii, et dulcedinem regni, susceptae Ecclesiae insinuare contendat. Et qui una eademque exhortationis voce non sufficit simul cunctos admonere, debet singulos, in quantum valet, instruere, privatis locutionibus aedificare, exhortatione simplici fructum in filiorum suorum cordibus quaerere. Debemus namque pensare continuo quod sanctis apostolis dicitur, et per apostolos nobis: Vos estis sal terrae . Si ergo sal sumus, condire mentes fidelium debemus. Vos igitur, qui pastores estis, pensate quia Dei animalia pascitis. De quibus profecto animalibus Deo per Psalmistam dicitur: Animalia tua habitabunt in ea . Et saepe videmus quod petra
Abbreviated transcription (Latin):
delinquentium fouent. ne temporalia
stipendia amittant. Sed & nos qui
ex oblatione fidelium uiuimus. quas illi
pro suis peccatis optulerunt. si comedimꝰ
& tacemus. corum proculdubio pecca¬
ta manducamus. Pensemus ergo cuius¬
sit apud dm̃ criminis. peccatorum precia
manducare. & nihil contra peccata prccan¬
tium agere. Audiamus quid beati iob uoce
dicitur: Si aduersum me terra mea clamat.
& cum ipsa sulci eius deflent. si fructus eius
comedi :absq pecunia. Terra & enim contur
possessorẽ clamat. quando contra pastorem
suum iuste ecclesia murmurat. Cuius &iã
sulci deflent. si corda audientium quae a
praecedentib sunt patrib prȩdicationis uoce
& ugore inuectionis & arata. uident ali¬
quid quod lugeant de uita pastoris. Cuius
uidelic& terrae fructus posfessor bonus sine
pecimia non manducat. quia discr&us
pastor praerogat talentum uerbi. ne ad
dãpnationem suam de ecclesiae stipendio
sumat alimenta. Tunc enĩ de terra pr̃a

Expanded text:
delinquentium fovent, ne temporalia delinquentium fovent, ne temporalia stipendia amittant? Sed et nos qui ex oblationibus fidelium vivimus, quas illi pro peccatis suis obtulerunt, si comedimus et tacemus, eorum procul dubio peccata manducamus. Pensemus ergo cujussit apud Deum criminis peccatorum pretium manducare, et nihil contra peccata praedicando agere. Audiamus quid beati Job voce dicitur: Si adversum me terra mea clamat, et cum ipsa sulci ejus deflent, si fructus ejus comedi absque pecunia . 1500 Terra enim contra possessorem suum clamat quando contra pastorem suum juste Ecclesia murmurat. Cujus etiam sulci deflent, si corda audientium, quae a praecedentibus sunt patribus praedicationis voce et vigore invectionis exarata, vident aliquid quod lugeant de vita pastoris. Cujus videlicet terrae fructus possessor bonus sine pecunia non manducat, quia discretus pastor praerogat talentum verbi, ne ad damnationem suam de Ecclesia stipendium sumat alimenti. Tunc enim de terra nostra