comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
doceat coeitantes solũ ꝙ cupãꝰ
hoc aiderpus. Cqñ illud tp̃ns
mator apportet marcellam nrõ
ad palestine lictus apulsam et
toti manochorũ chori totauir¬
gniũ agnma cõcrepabũt ob
mã gescimus ocn̾rere et nõ
expectato neligulo conatum
pedibus ferre corpus tenebimꝰ
manus ora cernemus et a
desiderato auy uellennnr con¬
plexu. ergo ne ent illa dies
qñ nobis liceat an sepulco¬
dm̃n flere cũ sonoie flere cum
matre ciucis deinde la ibere lig¬
nũ et in olmeti mõte cũ astẽ¬
uente dño noto et año sublena¬
ri. uidere exnre lazarũ fasceis col¬
ligatũ et flũẽta.iordanis ad
lauacrũ dñi puriora Inde ad
pastorũ caulas pergere in da¬
mel orare mãseolo. A mos pro¬
phetã eciã ñt buccina pas¬
torali ni sua prospic̾e iuppe
clangẽtem. ad abrahã yraac
et iacob triũ quoq illustiũ
fenũarũ nel tabernacula pro¬
paie nel meniorias uidere
fontẽ in quo aphilipo enmni¬
chunis est tuctus samariam

Expanded text:
deceat, cogitantes solum, quod cupimus, hoc uidemus? o quando illud tempus uiator adportet, Marcellam nostram ad Palaestinae litus adpulsam, et toti monachorum chori, tota uirginum agmina concrepabunt? obuiam iam gestimus occurrere et non expectato uehiculo concitum pedibus ferre corpus. tenebimus manus, ora cernemus et a desiderato uix auellemur amplexu. ergone erit illa dies, quando nobis liceat speldomini flere cum sorore, flere cum matre? crucis deinde lignum lambere et in oliueti monte cum ascendente domino uoto et animo subleuari? uidere exire Lazarum fasceis conligatum et fluenta Iordanis ad lauacrum domini puriora? inde ad pastorum caulas pergere, in Dauid orare mausoleo, Amos prophetam etiam nunc bucina pastorali in sua conspicere rupe clangentem? ad Abraham, Isaac et Iacob, trium quoque inlustrium feminarum uel tabernacula properare uel memorias? uidere fontem, in quo a Philippo eunuchus est tinctus? Samariam
Abbreviated transcription (Latin):
to et diabolice ꝑcussa fronties
audacia posꝙꝭ̃ ille in facĩẽ
conut exultãciũ aĩarum
rinba processit et continens
chonis decem milĩ daid
mͦ unctoriã p̾dicaĩt Inhac
angelus gladm̃ tenens
et totũ ꝯmpietatis de nas¬
tans orbem an ornam ꝯe¬
biseorui regis area tẽplũ
dñi designait Iã tñt sic¬
inficans eccłiam xͥ non
in isrl s ingẽtibus cõfur¬
gentemy. Recirre ad gone

Expanded text:
to ac diabolicae percussa frontis to ac diabolicae percussa frontis audacia, postquam ille in faciem conruit, exultantium animarum turba processit et concinens chorus decem milium Dauid nostri uictoriam praedicauit. in hac angelus gladium tenens et totum inpietatis deuastans orbem in Orna, Iebusaeorum regis, area templum domini designauit iam tunc significans ecclesiam Christi non in Israhel, sed in gentibus consurgentem. re
Abbreviated transcription (Latin):
te scripturarũ uoces m̃e sẽtẽ¬
cie cõgruũt nõ faciiꝰ an¬
dacter ad ea te pronocantes
ad que tu nos sepissie coorta¬
ta es/ ¶prima lox dei ad
ut relinquat caldeos reluquat
confusiomis urbem et roboth
idest latitudines enis relin¬
quat cãpuni senuaar in quo
snꝑbie usq ad celũ eiecta
turris ẽ et post fluctuis istins
seli post flmnina suꝑ que
sedem̃t sancti et flenerũt
eñ recordarẽtur sron post
granẽ gurgitem chobar
dequo ezochiel capillo ner¬
ticis sublenatus. Ihosolimã
nsqz tranffertur hĩtet t̾ra
repromissionis q̃ nõ ricgat᷑
ut eciptus de deorsimi. sed
desursũ nec facit olera lan¬
guenciũ cibos sed tempors¬
neum et cerotinũ decelo
expectat Imbrem. hec tena
montuosa et on sublimi
sita quãtũ añt delicus
adeam angeli facta est
promissio et nterũ sñm in¬
cellexit ẽẽ donuni filii dei
d̾elictis cãpestribus admon¬
tana perexit de hac urbe
allophilo quõdã hoste suꝑa¬

Expanded text:
tae scripturarum uoces nostrae sententae scripturarum uoces nostrae sententiae congruunt, non faciamus audacter ad ea te prouocantes, ad quae tu nos saepissime cohortata es. prima uox dei ad ut relinquat Chaldaeos; relinquat confusionis urbem et Robotb, id est latitudines eius, relinquat campum Sennaar, in quo superbiae usque ad caelum erecta turris est, et post fluctus istius saeculi, post flumina, super quae sederunt sancti et fleuerunt, cum recordarentur Sion, post grauem gurgitem Chobar, de quo Hiezechiel capillo ticis sublevatus, Jerusalem usque transfertur; ut habitet terram repromissionis, quae non rigatur ut Aegyptus de deorsum, sed de sursum: nec facit olera languentium cibos; sed temporaneum et serotinum de coelo exspectat imbrem. Haec terra montuosa, et in sublimi sita: quantum a deliciis ad eam angeli est facta promissio et uterum suum intellexit esse domum filii dei, derelictis campestribus ad montana perrexit. de hac urbe allophylo quondam hoste supera
Abbreviated transcription (Latin):
iñt pedes enis ne paciaris
andue eã appellare sodomã
re netat quia fit cĩtas
magm regis maledictã
t̾iam nomĩant quod cru¬
oiem dñ hanserit et quo¬
modo hũdicta loca pntãt
inquibus petrus et paula
xpĩam excercitus duces
Si sernorũ et hõĩ cõfessio
głiosa est cui dñi et der
nõ sit głosa confessio et
martirũ nbiq sepulera ue¬
neramur et sanctã faml¬
lan oculis apponẽtes si li¬
ceat eciã ore contĩgiius
et monumuẽtũ ã quo dñs
conditus est quideni estrant
negligendñ. Si nõb̾ nõ
credinius credamus saltem
dyabolo et angelis enis
qͣui quocienscũq añ illud
de obcessis corporibus expel¬
lũtur quasi in cõspectu tu¬
buualis xͥ stãtes cõtiemiscũt
rugm̃t et cero dolent cru¬
xifice quẽ tĩeant. Spost
passionẽ dñi ut scelerata
nox cõcrepat hic detestabi¬
lis locus est dices quid faci

Expanded text:
 ne patiaris audire eam appellari Sodomam ri uetat, quia sit ciuitas magni regis. Maledictam terram nominant, quod cruorem domini hauserit, et quomodo benedicta loca putant, in quibus Petrus et Paulus, Christiani exercitus duces, si seruorum et hominum confessio gloriosa est, cur domini et dei non sit gloriosa conMartyrum ubique sepulcra veneramur, et sanctam favillam oculis apponentes, si liceat etiam ore contingimus: et monumentum in quo Dominus conditus est, quidam aestimant negligendum? Si nobis non credimus, credamus saltem diabolo et angelis ejus, qui quotiescumque ante illud de obsessis corporibus expelluntur, quasi in conspectu tribunalis Christi stantes contremiscunt, rugiunt, et sero dolent crucifixisse, quem timeant. Si post passionem Domini ut scelerata vox concrepat hic detestabilis locus est, quid si
Abbreviated transcription (Latin):
nay castra metati funt
insepulcris concupiscencie
Tercia decuma mansio cinꝯ
nomẽ cũ interp̾tatione edi¬
tũ est apud hebieos appellat᷑
aũt sensus ille deennãge¬
lio ꝙ ihũs baptizatus sta¬
et tẽptabatur adiabolo itaq
et irrl post familiarẽ cũ deo
sermonẽ postꝙͣ ixta moutẽ
sinax cõmoratus anno pri¬
mo et diebus quatuor mira
dispeusatõne castrorũ egres¬
sus est ini solitudinẽ phorã
q̃ interp̾tatur onager aut
feritas ibi q fucũbit male
bestie fascidians celestẽ pa¬
nẽ et ecipciorũ cares. desi¬
derans. qñ młtos subitũ no

Expanded text:
nai castra metati sunt in sepulchris concupiscentiae. Tertia decima mansio, cuius nomen cum interpretatione editum est, apud Hebraeos appellatur autem sensus ille de euangelio, quod Iesus baptizatus staet temptabatur a diabolo. itaque et Israhel post familiarem cum deo sermonem, postquam iuxta montem Sinai commoratus est anno uno et diebus quattuor, mira dispositione castrorum egressus est in solitudinem Pharan, quae interpretatur \'onager\' aut \'feritas\', ibique succumbit malae bestiae fastidiens caelestem panem et Aegyptiorum carnes desiderans, quando multos sub
Abbreviated transcription (Latin):
mit coturinces et nsq ad
nansiam atq nomitum
denorant. Eligñtur septuͣ¬
guita presbiteri uadũt ad
hostiũ tabernaculi dno re¬
manent. heldad et meldad
nõ imperni negligentes
sed hm̃ilitate subinissi dimi
re honore arbitrãtur indig¬
nos. uude et abscentes pro¬
pħant. Saturato q̃ populo
cũ ad huc ẽent escẽ ĩ ore
iporni ira dei ascendit
suꝑ eos et occidit puignes
eorũ et electos isrl prepedĩt
ne ad malũ nelocit̾ cur¬
rerent. unde et appellatꝰ
est locus sepulcra cõcupis¬
cencie sine ut ã septuagi¬
ta leginus memorie desi¬
dern ex quibus om̃ibus nõs
docemur qui sapĩam dimi¬
simus secularẽ et egipcias
ollas contẽpsimꝰ nõ debere
murminare contra celeste¬
tulancias egipciorũ quist
magnarũ carmũ sed sin¬
plicem manne cibũ quere¬
re. Alioquin si rursus eas
uoluerĩꝰ apet̾e norabimus
usq ad nanfĩa et statim
dñi igne torquebimur de¬
sideriũ q̃ nr̃m nertet᷑ ĩ tu¬

Expanded text:
d nausiam ac uomitum deuorant. eliguntur septuaginta presbyteri, uadunt ad ostium tabernaculi, duo remanent, Heldad et Medad, non imperii neglegentes, sed humilitate submissi, dum se honore arbitrantur indignos, unde et absentes prophetant. saturatoque populo, cum adhuc esca esset in ore ipsorum, ira dei ascendit super eos et occidit pingues eorum et electos Israhel prae pedi uit, ne ad malum uelociter currerent; unde et appellatus est locus \'sepulchra concupiscentiae\' siue, ut in Septuaginta legimus, \'memoriae desiderii\'. -ex quibus omnibus nos docemur, qui sapientiam dimisimus saecularem et Aegyptias ollas contempsimus, non murmurare contra coelesterulentias Aegyptiorum, qui sunt magnarum carnium, sed simplicem mannae cibure; alioquin, si rursus eas uoluerimus appetere, uorabimus usque ad nausiam et statim domini igne torquebimur desideriumque nostrum uertetur in tu
Abbreviated transcription (Latin):
oĩb argue Illis placeat
hũanus ẜmo et oĩ accep¬
cione dignus nos cum
grecis idest cũ appło qui
grece locutꝰ ẽ erremus
fidelis sermo et om̃
acceptione dignus ad
extremũ illi gandẽãt
galicis canteriis nos
solutis uniculis et in
saluatoris mistermi
p̾ꝑatis zacharie asellus
ille delectet qui postꝙͣp
dño terga p̾bint cepit
ysaie consouare p̾como¬

Expanded text:
omnibus argue » . Illis placeat, omnibus argue » . Illis placeat, « Humanus sermo et omni acceptione dignus: » nos cum Graecis, id est, cum Apostolo, qui Graece locutus est, erremus: « Fidelis sermo, et omni acceptione dignus. » Ad extremum illi gaudeant Gallicis Cantheriis; nos solutus vinculis, et in Salvatoris ministerium praeparatus Zachariae asellus ille delectet, qui postquam Domino terga praebuit, coepit Isaiae consonare
Abbreviated transcription (Latin):
rixariu ac meum si fieri
potest os digcto nelle com¬
priniere ne audeã dicere
que alii fac̾e nõ erubescũt
Nogo quid a nob libere dit¬
rcumi est Nñquid ĩ laucib
ydola celata descripsi ⁊ Inquid¬
quid exmuẽdicis dunites fie¬
ri doliumꝰ nũquid rep̾hẽdi
hereditanas sepulturas
unũ miser locutꝰ ꝙ uir
tocius oculos urbis offendi
cũctorũ digitis notor
mulciplicati sũt super
capillos capitis mei qͥ
oderũt me gratis et fac¬
tus su allis ĩ ꝑabolã
et tu putas aliqua de in¬
ceps ẽẽ dicturũ uerum
ne flactus denõb̾ rideat
ampliora cepit anstitu
currente rota cur urens
exit reuertimur ad nrõs
bipedes asellos et ĩ eorñ
aurẽ bucinã magis ꝙͣ
citharã cõcrepanus Illi
le gant spe gandentes¬
gainꝰ spe gaudẽtes dño
sermẽtes Illi aduersus
pb̃im accusationẽ omo
nõ pucãt recipiendã
accusationẽ ne receꝑis
nisi sub duob aut trib
testibus poccãtes ãt corã

Expanded text:
rixarum ac meum, si fieri rixarum ac meum, si fieri potest, os digito uelle conprimere, ne audeam dicere, quae alii facere non erubescunt. rogo, quid a nobis libere dictum est? numquid in lancibus idola caelata descripsi? nquid ex mendicis divites fieri doluimus? nunquid reprehendi haereditarias sepulturas? Unum totius oculos urbis offendi, cunctorum digitis notor. multiplicati sunt super capillos capitis mei, qui oderunt me gratis, et factus sum eis in parabolam, et tu putas aliqua deinceps esse dicturum? Verum, ne Flaccus de nobis rideat — amphora coepit institui: currente rota cur urceus exit?—, reuertimur ad nostros bipedes asellos et in eorum aurem bucina magis quam cithara concrepamus. illi legant: spe gaudentesgamus: spe gaudentes, domino seruientes; illi aduersus presbyterum accusationem omnino non putent recipiendam, accusationem ne receperis, nisi sub duobus, 135 aut tribus testibus: peccantes autem coram
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbie ut fac̾e solẽt
arguant ita respõsũ
hẽant nõ adeo nos¬
hebetis fiisse cordis et
tam erase rusticitatis
quã illi solã ꝓ sancti¬
tate hũt piscatorum
se disçipulos asserẽteᷤ
quasi id circo iusti fũt
si anchil scierint ut
aliquid de dnicis ubis
aut corrigendũ pnta¬
uerungant.nõ dinini¬
tus in spiratũ si lati¬
norũ codicum uiciosi¬
tatẽ q̃ exdiu̾sitate libro¬
rĩ oñm cõprobatur.
ad grecã originẽibnde
et ip̃i trãslata nõ de¬
negant noluisse reno¬
care quib si displicet
fontis unda purissum
ceuosos rmulos bibant
et bibant diligenciã qua
amum salmas et cõcarum
gurgites uorunt ĩscrip¬
turis le gendis abiciant
suit q in hac tm̃ refimpli¬
ces ait xp̃i nerba existi¬
ment rusticaua ut quib
pertanta iã secula tãtoꝵ
Ingema sudanerũt ut
rõnẽ uerbi uniuscĩaqs¬
suit magis opinati ꝙͣ ex
lr̃as insantre dicat᷑. Scio
te cũ ista legeris rugare
froutẽ et libertate ammi
rursũ semiuariũ tumere

Expanded text:
superbiae, ut facere solent, arguant, ita responsum habeant, non adeo hebetis fuisse me cordis et tam crassae rusticitatis — quam illi solam pro sanctitate habent piscatorum se discipulos adserentes, quasi idcirco iusti sint, si nihil scierint, — ut aliquid de dominicis uerbis aut corrigendum putauerim aut non diuinitus inspiratum, sed Latinorum codicum uitiositatem, quae ex diuersitate librorum omnium conprobatur, ad Graecam originem, unde et ipsi translata non denegant, noluisse reuocare. quibus si displicet fontis unda purissimi, caenosos riuulos bibant et diligentiam, qua auium saliuas et concarum gurgites norunt, in scripturis legendis abiciant sintque in hac tantum re simplices et Christi uerba aestiment rusticana, in quibus per tanta iam saecula tantorum ingenia sudauerunt, ut rationem uerbi uniuscuiusque magis opinati sint, litteras insanire dicatur. Scio te, cum ista legeris, rugare frontem et libertatem rursum seminarium timere
Abbreviated transcription (Latin):
ost priorem eplam
in qua de hebrehis
u̾bis pauca ꝑstriuye¬
raui ad me repente
perlatum est quosdã
honiũculos nͥ scudio se
detrahere cur ad u̾suz
auctem neterũ et to¬
cius mũdi opimonẽ
aliqua in enuãgelus
emendare tẽptauet̃t
quos eco cũ possem

Expanded text:
ost priorem epistulam, in qua de Hebraeis uerbis pauca perstrinxeram, ad me repente perlatum est quosdam homunculos mihi studiose detrahere, cur aduersus auctoritatem ueterum et totius mundi opinionem aliqua in euangeliis emendare temptaueJim. quos ego
Abbreviated transcription (Latin):
Aprofecti demõte sa xxi.¬
pher castra metatist in
harada uicesima pria ma¬
sio mertitur ĩ miracłuy Qmͣ
pulcher ordo profectuũ qm e¬
gredria textura credẽciũ post
opus lateris in frenamur post
frenos ĩ eccła ĩtroducimut post
tem ascendimus ĩ quo positi
stupemꝰ atq miraouut ut
noster in laudibus eiꝰ sno
nec oculus indit nec anris
audĩt nec an cor homis as¬
Tiprofecti deharada cas¬
tra metati suit ĩ mace¬
loch uicesua sc̃da mansio
in coetus uertitur. inhac eñi
consiscit młtitudo credẽciũ et¬
clesia primitinorũ nrtutũ
om̃i cõsonancia tñt uere pos¬
sumus dic̾e Occe ꝙͣ bomumi

Expanded text:
profecti de monte Sapher, castra metati sunt in Arada . Vicesima 484 prima Mansio vertitur in miraculum. Quam pulcher ordo profectuum, quam egregia textura credentium. Post opus lateris infrenamur: post frenos in Ecclesiam introducimur: post tem ascendimus, in quo positi stupemus atque miramur: ut noster in laudibus ejus sermo nec oculus uidit nec auris audiuit nec in cor hominis ast profecti de Arada castra metati sunt in Maceloth. Vicesima secunda mansio in \'coetus\' uertitur. in hac enim consistit multitudo credentium, ecclesia primitiuorum, uirtutum omnium. consonantia. tunc uere possum
Abbreviated transcription (Latin):
Eprofecti deressa castia
metati sũt in caaltha. nona
decĩa mãsio int̾pretat᷑ eccłia
uagi currenciũ gressus fre¬
ins ad eccł̃iam retrahũtur
et fores quas aute relĩq̃rãt
rũsum intrare festinãt Ca
Aprofecti decaaltha xxͫ¬
castra metati st̃ ĩ monte
sapher uicesima mãsio inter¬
p̾tatin pulcritudo et ĩ mõte
decoris ẽ cõstituta dequa et
quartidecum psali pͥncipiũ
sonat. dñe quis hĩtabit in
tabernaculo ant quis requi¬
escet an mõte st̃o. bide quid
prosint freua, auicus nos re¬
trahũt introducũt ad uirtu¬
tum chores et in xp̃o mõte
pulchecrimo hĩtare faciunt
iste nixta damel lapis exci¬
sus demõte sine mamibus
cienit ĩ mõtẽ magnũ et ĩple¬
uit omẽm t̾ram. Iste mxͣ eze¬
chiel uuluerait principem
tiry. Adistũ in ysaia et mi¬
chea ppłi cõfluũt dicentes
ueĩte ascẽdamus in montẽ
dm̃ et ad domũ dei iacob et

Expanded text:
profecti de Ressa castra metati sunt in Caaltha. Nona decima mansio interpretatur \'ecclesia\'. uagi currentium gressus frenis ad ecclesiam retrahuntur et fores, quas ante reliquerant, rursum intrare festinant. Et profecti de Caaltha castra metati sunt in monte Sapher.. Vicesima mansio interpretatur \'pulchritudo\' et in monte decoris est constituta, de qua et quarti decimi psalmi principium sonat: domine, quis habitabit in tabernaculo tuo aut quis requiescet in monte sancto tuo? uide, quid prosint frena: a uitiis nos retrahunt, introducunt ad uirtutum choros et in Christo, monte pulcherrimo, habitare faciunt. iste iuxta Danihel lapis excisus de monte sine manibus creuit in montem magnum et inpleuit omnem terram; iste iuxta Ezechiel uulnerauit principem Tyri; ad is turn in Esaia et Michea populi confluunt dicentes: uenite, ascendamus in montem domini et ad domum dei Iacob; et
Abbreviated transcription (Latin):
mũ tendebãt᷑ dicẽs in
alio loco in ydumeam
extendã calciamentũ
meũ michi aliemge¬
ne sermẽt quodo ergo
se credebat acciꝑe quod
iã uictoria possidebat
ot ne forsitan legẽtib
iudeis ambignũ delin¬
quat que sit illa terra
quã ind̾e cupiebat ip̃o
sermone demõstrat di¬
cens Credo ind̾e bona
t̾ra uuide q̃ illius ditiois
erat nõ est t̾ra unuẽtiũ
idest abrahã ysaat et
iacob dequib dñs in
questione resutrectois
dicit nõ est deus mor¬
int̾ra et regio mortuoꝵ
dequib loquit̃ ezechiel
Aĩa q̃ pectau̾it ip̃a mo¬
rietur et nõ mortin
landabũt te dñe s nos

Expanded text:
m tendebantur; dicens in alio loco: In Idumaeam extendam calceamentum 967 meum: mihi alienigenae servient . Quomodo ergo se credebat accipere, quod jam victoria possidebat? Et ne forsitan legentibus Judaeis ambiguum derelinquat, quae sit illa terra, quam videre cupiebat, ipso sermone demonstrat, dicens: Credo videre bona terat, non est terra viventium, id est Abraham, Isaac, et Jacob, de quibus Dominus in quaestione Resurrectionis dicit: Non est Deus morterra et regio mortuorum, de quibus loquitur Ezechiel: Anima quae peccaverit, ipsa morietur . Et: Non mortui laudabunt te Domine, sed nos
Abbreviated transcription (Latin):
eos qui dormierũt de
quibus et ierennas lo¬
quit Relinquẽtes suꝑ
tram. scribant᷑. quodq
ꝓmuctit credo inde̾ bona
dm̃ ad spũalẽ uos per¬
spicue trahit intelligẽ¬
ciã q̃ em̃i bona rex alia
requirebat aut quo
iudigebat qui tante
potẽcie fuit ut paratis
ꝑ illũ opib salonion
filins enis quo nullus
in orbe t̾rarũ dicior frnt
contẽtus ẽẽt sed ĩ terra
uniẽciũ bona illa q̃re¬
bat que nec oculus ui¬
dit nec auris audunt

Expanded text:
eos, qui dormiunt. de quibus et Hieremias loquitur: rel inquentes super terram scribantur. quodque promittit: credo u idere bona domini, ad spiritalem nos perspicue trahit intellegentiam. quae enim bona rex alia requirebat aut quo indigebat, qui tantae potentiae fuit, ut partis per illum opibus Salomon, filius eius, quo nullus in orbe terrarum ditior fuit, contentus esset ? sed in terra uiuentium bona illa requirebat, quae nec oculus uidi
Abbreviated transcription (Latin):
q enus sacramẽtũ refer¬
tur scribit᷑ Actingẽ
gladio tuo suꝑ fens
tuũ potẽtissime sp̃e
tua et decore tuo in¬
tende et prosperare
et regna ꝓpt mãsne¬
tudinẽ et insticiã et
neritatẽ et deducet
te mirabilit̾ dextera
tua hic ẽ qui et ĩ alio
psal no loquebatur
mãsuetudĩs eius et
tos dñs Et apercins
in enuãgelio. discite
ame quia hũulis suz
et mãsuetus corde In
cuius cipnm et moyses
xius t̾ra uinenciũ
an qua sanctis mris
atq mãsuetis tona
dñi p̾parãtur q̃ ante
aduentũ incarne dñi
salnatoris nec abra¬
hã nec ysaat nec ia¬
cob nec ꝓͣpħe et alii insti
niri consequi potuert
deinq et abrahã licet
diuersis locis cũ lazaro
iudet̃ apud inferos
Et iacob nir instus
dicit lugẽs et gemẽs
descendã adinferñ

Expanded text:
 eius sacramentum refertur, scribitur: accingere gladium super femur tuum, potentissime. specie tua et decore tuo et intende et prosperare et regna propter mansuetudinem et iustitiam et ueritatem et deducet te mirabiliter dextera tua. hic est, qui et in psalmo alio loquebatur: mansuetudinis eius et tos dominus et apertius in euangelio: discite a me, quia humilis sum et mansuetus corde. in cuius typo et Moyses ximus, terra uiuentium, in qua sanctis uiris atque mansuetis bona domini praeparantur, quae ante aduentum in carne domini saluatoris nec Abraham nec Isaac nec Iacob nec prophetae et alii iusti uiri consequi potuerunt. denique et Abraham, licet diuersis locis, cum Lazaro uidetur apud inferos et Iacob, uir iustus, dicit: lugens et gemens descendam ad infernum.
Abbreviated transcription (Latin):
nissie q̃ fit t̾ra repro¬
missionis quã iudei
redeũtes exegipto pos¬
sederũt cũ amiaiorib
eorũ iã fu̾it añ posses¬
sa ac proinde nõ sit
ꝓmissa sed reddita his
sentire quod plurĩs
nr̃orũ placet aliam
reproĩssionis t̾rã esse
querendã dequa et
danid loquitut ĩ psal¬
mo Credo ind̾e bona

Expanded text:
terra repromissionis, quam Judaei redeuntes ex Aegypto possederunt, cum a majoribus eorum jam fuerit ante possessa, ac proinde non sit promissa, sed reddita! Hissentire, quod plurimis nostrorum placet, aliam repromissionis terram esse quaerendam, de qua et David loquitur in psalmo: Credo videre bona
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ p̾ꝑaint dens diligen¬
tibus se. quod añt in
ennãgelio dicit᷑ Stĩ
nuctes qũĩ ip̃i posside¬
bñt t̾ram ixta lrãm
sibi uidetur ẽẽ cõtra¬
riũ Non eñi t̾re posses¬
sio mansuetorũ est et
mittiũ qui sepe eciam
aparẽtibus derelicta
perdũt ꝓpt̾ mãsnetu¬
diuẽ sed urorũ forciũ
et molentorũ qui sũt
ad bella ꝑe prõptissimi

Expanded text:
parauit deus diligentibus s e. quod autem in euangelio dicitur: beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram, iuxta litteram sibi uidetur esse contrarium. non enim terrae promissio mansuetorum est et mitium, qui saepe etiam a parentibus derelicta perdunt propter mansuetudinem, sed uirorum fortium et uiolentorum, qui sunt ad bella promptissimi.
Abbreviated transcription (Latin):
nescitura quid capiat
douec memoriã re¬
nocarit esuries T
necdũ sacitus e nõb
cur finẽ m̃gis exor¬
teneas insi forte neg¬
ligencie sẽꝑ excusa¬
tione socia asseres
te nõ hñisse quod scri¬
beres cũ hoc ip̃m de¬
bueris scribere aliud
te nõ hnĩsse quod scrip¬
seris.

Expanded text:
nescitura, quid capiat, nescitura, quid capiat, donec memoriam reuocauerit esuries. tu necdum satiatus e nobis cur finem iungis exorteneas? nisi forte neglegentiae semper excusatione socia adseras te non habuisse, quod scriberes, cum hoc ipsum debueris scribere, aliud te non habuisse, quod scriberes.
Abbreviated transcription (Latin):
in circa te affectus
mens sit carissĩs
anbob heliodorns tibi
potuit fidelit̾ nũciare
qui nõ m̃ori te diligit
amore ꝙͣ diligo ut ego
semꝑ in ore mõ nomẽ
tnũ fonem ut ad pͥmã
quãq cõfabulatione
iocũdissimi michi cõ¬
sorcii recorder hm̃ilitatẽ
ad miret nirtutẽ effe¬
rã predicẽ caritatem.
uerum cu ꝙ nat̾᷑a lyn¬
ces insitum hñt ne
post tergũ respiciẽtes
menerinit pͥoꝵ et
mens perdat ꝙ oculi
neccessitudinis peĩtꝰ
oblitus illã epłam
quã ĩ corde xp̃ianoꝵ
scriptã appłs refert
erasisti erasisti Et
ille quidẽ quas dixiã
fere sub frondẽte cap¬
tantes arboris ramo
fugaces capras ant
cõp̾hendũt currentẽ¬
q frustra predandũ
hostem suũ secũ nehit
rabido desuꝑ ore dila¬
mãt et tam diu me¬
minere predãdi quã
diu stent̾ nacus fit¬
tuui fame guctur ex¬
asperat ubi u̾o san¬
guine pasta feritas
iuscera discẽta cõple¬
nerit .ꝙ. sacuritate suc¬
cedit oblimo tã diu

Expanded text:
i circa te affectus meus sit, carissimus ambobus Heliodorus tibi potuit fideliter nuntiare; qui non minore te diligit amore, quam ego diligo: ut ego semper in ore meo nomen tuum sonem: ut ad primam quamque confabulationem jucundissimi mihi consortii recorder, ut humilitatem admirer, virtutem efferam, praedicem caritatem. Verum tu, quod natura Lynces insitum habent, ne post tergum respicientes meminerint priorum et mens perdat, quod oculi necessitudinis penitus oblitus illam epistulam, quam in corde Christianorum scriptam apostolus refert, s erasisti. et illae quidem, quas diximus, ferae sub frondente captantes arboris ramo fugaces e capreas ant conprehendunt currentemque frustra praedam, dum hostem suum secura uehit, rabido desuper ore dilaniant et tam diu meminere praedandi, quam diu uenter uacuus siccum fame guttur exasperat; ubi uero sanguine pasta feritas uiscera distenta conpleuerit, cum saturitate succedit obliuio tam diu
Abbreviated transcription (Latin):
decernite obsecro si pla¬
cet nõ tumebo tres hy¬
postasis dic̾e si interis
condatur nona post
incenã fides et filłibꝰ
uerbis cũ arrianis cõ¬
fiteanner ortodoxi to¬
ta seculariũ literonn
scola nichil aliud hey¬
postasum niso usiam
nount et quisꝙͣ rogo
ore sacrilego tres Ibas
predicabit. una ẽ dei
Cet̾a q̃ creata sũt eciã¬
si indent᷑ eẽ nõ sunt
quia aliqñ nõ fuert
et potest rursus nõ
ẽẽ quod nõ fent dens
tenet idcirco et ad mo¬
nsẽ derubo loquitut
Ego sũ qia sũ. Et rur¬
sũ qui est mifit iñ Grãt
t̾ra nl maria et qũodo¬
cõmune nomĩ essencie
ꝓpriũ sibi stendicat deꝰ
s quia illa sola ꝑfecta
est natura et in cribus
ꝑsonis deitas una sub¬
stitit que et uere una
natura ẽ quisq tria eẽ
tres naturas conatut
asserere. Et si ita ẽ cur
ab arrio parietib sepa¬
ram ꝑfidia copulati.
Iũgatur cũ bt̃ĩtudĩe tnͣ
ursmus cũ ambrosio
societur anxẽcius sib

Expanded text:
Decernite, obsecro: si plaDecernite, obsecro: si placet, non timebo tres hypostases dicere; si iubetis, condatur noua post Nicenam fides et similibus uerbis cum Arrianis confiteamur orthodoxi. tota saecularium litterarum schola nihil aliud hypostasin nisi usian nouit. et quisquam, rogo, ore sacrilego tres substantias praedicabit? una est dei cetera, quae creata sunt, etiamsi uidentur esse, non sunt, quia aliquando non fuerunt et potest rursus non esse, quod non fuit. deus en uere tenet. idcirco et ad Moysen de rubo loquitur: ego sum, qui sum, et rursum: qui est, misit me. erant terra uel maria: et quocommune nomen essentiae proprium sibi vindicat Deus? Sed quia illa sola natura est perfecta, et in tribus personis deitas una subsistit, quae est vere, et una natura est, quisquis tria esse, tres naturas conatur asserere, et si ita est, cur ab Ario parietibus separamur perfidia copulati? Jungatur cum beatitudine tua Ursicinus, cum Ambrosio societur Auxentius: abs
Abbreviated transcription (Latin):
siriam iucto barbarie
fine det̾mĩat nec posũ
sctm dm̃ tot anteriate᷑¬
tibus spacus a sanctuno
ma semꝑ expet̾e Ideo
hic colliga tuos egip¬
cios confessores sequor
et sub ouerarus nam¬
bus ꝑua. namenla de¬
litesco nõ nomi uitalẽ
Milesium. respno. Igno¬
ro paulinũ Cenicũq
tecũ nõ colligit sꝑit
lor post incenã fidem
post alexaudrinũ int¬
to parit̾ occidente decrec¬
ab arrianorũ prolecã¬
penisibus nouellimi
a me hoĩe ronͣmo no¬
posse arbitrent᷑ intelli¬
gi tres ꝑsonas subsi¬
tentes am̃t Respõdeꝰ¬
igitur nos ita credere
nõ sufficit sensus ip̃m
nomẽ eflagitãt quia
nescio quid nenem ĩ
sillabis latet clamas
si quis tres hypostasis
hoc ẽ in tres subsisten¬
tes ꝑsonas nõ cõfitetur
anachema sit Et quia¬
tocabła nõ edicĩꝰ he¬
retici iudicamur Si
quis aũt hypostafim
usiam ꝯntelligẽs nõ
nitrib ꝑ sonis unã hy¬
postasim dicit alienus
fessione. uobiscũ parit̃
canterio uinõĩs muriũ

Expanded text:
cto barbariae fine determinat, nec possum sanctum domini tot interiacentibus spatiis a sanctimonia tua semper expetere, ideo hic collegas tuos Aegyptios confessores sequor et sub onerariis nauibus parua nauicula delitesco. non noui Vitalem, Meletium respuo, ignoro Paulinum. quicumque tecum non colligit, spargit, lor! post Nicaenam fidem, post Alexandrinum juncto pariter Occidente decreab Arrianorum prole, Campensibus, nouellum a me, homine Romano, noposse arbitrentur intellegi: \'tres personas subsistentes\' aiunt. respondemus nos ita credere: non sufficit sensus, ipsum nomen efflagitant, quia nescio quid ueneni in syllabis latet. clamamus: \'si quis tres hypostases hoc est ut tres subsistentes personas, non confitetur, anavocabula non ediscimus, haeretici judicamur. Si quis autem hypostasim, usian intelligens, non in tribus personis unam hypostasim dicit, alienus fessione uobiscum pariter cauterio unionis inurimur.
Abbreviated transcription (Latin):
tas equales çoegnas.
daceant᷑ tres hyposta¬
sun si placet ecuna ta¬
ceatur Non lous suspi¬
ciomis ẽ. Eñ ĩ eodẽ sesu.
uerba dissenciũt. Suif¬
ficrat nbimemorata cre¬
dulitasAnt si rectũ pu¬
ꝯiiterp̃tationib suis
debẽ nos dice̾ nõ negaꝰ
ded nichi credite uene¬
nũ lat sub melle. Trãs¬
figuratur se angelus
rachaue n angelu lucis
Bene interp̾tatur hy¬
postasim et cũ id quod
ip̃i exponũt habere me
dicã hereticus Indicor.
Quuid tant auxie. uniusuer¬
bñ tenent quid sub ambi¬
guo ẜmone latitãt. Si sic
nõ dampno quod retinẽt
Si sic credũt ut ip̃i sẽtire
se simulãt ꝑ mictãt mͥ
meis. uerbis suũ sensũ.
loqui Quã obiem btĩtu¬
fixũ mũdi salutẽ per ho¬
monsiam trnutatẽ ut.
mͥ epłis cuis siue tacen¬
darũ seu dicendarũ ypo¬
taseon det᷑ anctoritas Et
ne forte obsciritas ĩ quo
dego locifallat banilos
p̃b̃rm quẽ optĩe nostidi¬
nare scriptura trãsuctẽ
Snł eciã cui apud ãthi¬

Expanded text:
ernas; taceantur tres hypostases, si placet, et una teneatur. non bonae suspicionis est, cum in eodem sensu uerba dissentiunt. sufficiat nobis memorata credulitas aut, si rectum pucum interpretationibus suis debere nos dicere. non negamus, sed, mihi credite, uenenum sub melle latet. transfigurauit se angelus satanae in angelum lucis: bene interpretantur hypostasin, et cum id, quod ipsi exponunt, habere me dicam, hereticus iudicor. quid tam anxie unum uerbum tenent? quid sub ambiguo sermone latitant? si sic non damno, quod retinent; si sic credo, ut ipsi sentire se simulant, permittant mihi meis uerbis suum sensum loqui. Quam ob rem obtestfixum, mundi salutem, per homousiam trinitatem, ut mihi epistulis tuis siue tacendarum siue dicendarum hypostaseon detur auctoritas. et ne forte obscuritas, in quo dego, loci fallat baiulos presbyterum, quem optime nosti, dignare scripta transmittere. simul etiam, cui apud Anti
Abbreviated transcription (Latin):
nitas Asa cerdote uttĩa
salutẽ apastore p̾sidnũ
ois flaguto facessat
inuidia romam culmus¬
recedat ambicio cũ sus¬
cessore piscatoris et dis¬
cipulo xp̃i loquor. Ego
requens btĩtudimi tne
id ẽ cathedro petri con¬
numione consotior suꝑ
illm̃ petra edificatam
eccł̃iam scio. quicũque
comederit ꝓfamis est
Siquis in poe archai
nõ fuerit ꝑibit regnã¬

Expanded text:
nitas. a sacerdote uictima nitas. a sacerdote uictima salutem, a pastore praesidium ouis flagito. facessat inuidia, Romani culmrecedat ambitio. Cum successore piscatoris discipulus Christi loquor. Ego sequens, beatitudini tuae, id est cathedrae Petri, communione consotior. Super illam petram aedifficatam aecclesiam scio. Quicumque comederit, profanus est. Si quis in Noe arca non fuerit, peribit regnan
Abbreviated transcription (Latin):
tusto oriens inter
se ppłorũ furore collisus
iundiscissam dm̃ timicã
et de suꝑ textã ninuta¬
tiun fruistra decerpit et
pes ut in ter. lacus con¬
trictos qui aquã nõ hñt
dificile ubi fous signatꝰ
et ortus ille conchusus
fit possit intellici Ideo
drã petri et fidẽ appłico
ore landatã sencui cõsu¬
lendã iude mĩc mĩe aĩe
postulãs cibũ unde olim
xp̃i. uestĩenta suscepi.
rie que nero tãta uasti¬
tas elementi liquentis
et interiacens longᵗᵒ
t̾rarũ me ap̃tiose mar¬
garite potuit inquisi¬
cione ꝓhile̾ ubicũque
fuerit corpus illut cõ¬
gregabũt᷑ aquile pres¬
tigato asobole malapa¬
trumnonio apudnos so¬
los. in corrupta patruz
ẜnat᷑ hereditas Ibi ces¬
pite t̾ra secũdo dñici semũs
pucitatẽ centeno fructu
refert hic obruta sulas
qi deueganerant Nñc
ni occidente sol iusticie o¬
ritur in oriente añt luci¬
fer ille qui ceciderat suꝑ
sidera posunt throuniñ
smĩ. uos estis lux mñdi

Expanded text:
tusto Oriens inter se populorum furore collisus, indiscissam Domini tunicam, et desuper textam, minutatim per frusta discerpit: et pes, ut inter lacus contritos, qui aquam non habent , difficile, ubi fons signatus, et hortus ille conclusus sit , possit intelligi: ideo dram Petri et fidem Apostolico ore laudatam censui consulendam: inde nunc meae animae postulans cibum, unde olim Christi uestimenta suscepi. neque uero tanta uastitas liquentis elementi et interiacens longitudo terrarum me a pretiosae margaritae potuit inquisitione prohibere. ubicumque fuerit corpus, illuc congregabuntur et aquilae. profligato a subole mala patrimonio apud uos solos incorrupta patrum seruatur hereditas. ibi caesterra fecundo dominici seminis puritatem centeno fructu refert; hic obruta sulcis que degenerant. nunc in occidente sol iustitiae I oritur; in oriente autem lucifer ille, qui ceciderat, super sidera posuit thronum suum. uos estis lux mundi,
Abbreviated transcription (Latin):
muteniu ĩfilio. Illũ mã
pagella decãtet. Illũ cancte
amus et cũ quo loqui nõ pos¬
sumiꝯ de eo loqui nũꝙͣ desma¬
mus.

Expanded text:
mur in filio. Illum nostra pagella decantet, illum cunctaeamus. Et cum quo loqui non possumus, de eo loqui nunquam desinamus.
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ ꝙ ĩ ter cõstinopolini et alpes
młias cotidie iomanꝰ sãgnuis
effunditur. Dichiam tratiam
macedoniam chessaliam dar¬
damam daciam epires daliua¬
ciam cũctasq pamonias gotha
sarmara quadus halanus hu¬
ra Wandali marcomann sbas¬
tãt trahũt rapĩt. Qeuot ma¬
trone tot ungmes dei et iigẽ¬
cia nobiliora q̃ corpora hus bellis
fuere ludibuo capti ep̃i interfec¬
lati equi martirũ effosse deli¬
quie ubiq luctus ubiq gemitꝰ
et pluuima mortis ymago ¶
Nomanꝰ orbis unt et tñ cenne

Expanded text:
ter Constantinopolim et Alpes Iulias quotidie Romanus sanguis effunditur, Scythiam, Thraciam, Macedoniam, Thessaliam, Dardaniam, Daciam, Epiros, Dalmatiam, cunctas Pannonias Gotus, Sarmata, Quadus, Alanus, Hunni, Vandali, Marcomanni uastant, trahunt, rapiunt. Quot matronae, quot uirgines Dei et ingenua nobiliaque corpora his bellis fuere ludibrio; capti episcopi, interfeclati equi, martyrum effossae reliquiae, ubique luctus, ubique gemitus et plurima mortis imago. Romanus orbis ruit
Abbreviated transcription (Latin):
angida septẽtuonis plaga
nsq ad fernores athlantiea oc¬
ceam tam iamu̾abiles p̃p̃li
et tantarũ gẽciũ mułtitudĩes
uestibus et armis piseiũ utu et
locustarũ et uelut muste et cu¬
lices conterebantin absq no¬
ticia eñi creatoris sui oĩs homo
pecus est ¶ Allit no passione
xp̃i et resimectionẽ eius cũctarn
gencĩ aoces et lictere sonãt Ta¬
ceo de lzebieis giecis et latinis
quas natõnes fidei sue ĩ caios
titulo dñs dedicant inmorta¬
lem aĩam et post dissolutionẽ
corporis subsistentem ꝙ pictago¬
ras sõpmanit democritus nõ
ciedidit in cõsolationẽ dãpna¬
tionis sue sociates disputait
in carce̾. Indus persa crochus
egipcius philozophãtm Ressoꝵ
fentas et pellitorũ turiba ppłoiũ
qui auortuorũ quõdã in feriis
hoĩes inmolabant scridorẽ sum̃
ĩ dulce ciucis fiegem̃t anelos
et tocius mũdi una uox xͥ est.¬
Qind agimꝰ aĩa quo nes uer¬
timꝰ quid primũ assumuimꝰ
quid tacemus excidem̃t tͥ pre¬

Expanded text:
gida septentrionis plaga usque ad fervores Atlantici oceani, tam innumerabiles populi et tantarum gentium multitudines vestis et armis? Piscium ritu ac lucustarum et velut muscae et culices conterebantur; absque notitia enim creatoris sui omnis homo pecus est. Nunc vero passionem Christi et resurrectionem eius cunctarum gentium uoces et litterae sonant. tade Hebraeis, Graecis et Latinis, quas nationes fidei suae in crucis titulo dominus dedicauit. inmortalem animam et post dissolutionem corporis subsistentem, quod Pythagoras somniauit, Democritus non credidit, in consolationem damnationis suae Socrates disputauit in carcere, Indus, Persa, Gothus, Aegyptius philosophantur. Bessorum feritas et pellitorum turba populorum, qui mortuorum quondam inferiis homines immolabant, stridorem suum in dulce crucis fregerunt melos et totius mundi una uox ChristQuid agimus, anima? Quo nos vertimus? Quid primum adsumimus? Quid tacemus? Exciderunt tibi prae
Abbreviated transcription (Latin):
tes Indeorũ luctus xp̃ia norim
gandiũ ẽ ad nesꝑũ de mora¬
bitur fletus et ad matutinũ
leticia. Nox p̾cessit dies antẽ
apropiquauit unde et moy¬
ses moriens plangit᷑ Ihñs
absq fun̾e et lacuĩs ĩ monte
sepelicmr, Ceuid quid descriptu¬
rs suꝑ lamẽtatõnes dici po¬
test ã eo libro quo panlain ro¬
me consolati sumꝰ breuit̾ ex¬
plicamũs. Nobis am̃t ꝑ alios
fenuttã ad eñdẽ locũ ꝑ uener

Expanded text:
m gaudium est. ad uesperum demorabitur fletus et ad matutinum laetitia. nox praecessit, dies autem adpropinquauit. unde et Moyses moriens plangitur, Iesus absque . funere et lacrimis in monte sepelitur. quidquid de scripturis super lamentatione dici potest, in eo libro, quo Paulam Romae consolati sumus, breuiter explicauimus. nunc nobis per aliam semitam ad eundem locum peruen
Abbreviated transcription (Latin):
bb̃e regnu celoiũ bi passi
est et auolenti dmpuint illud
flammea alla rñphea custes
ꝑadisi et p̾sidencia forib cherii
bm xp̃i rescuncta et reserata st̃
sangm̃e ¶ Dec annũ hac nobis
iu resimectione promicti cũ
oñis qui ĩ carne nõ scd̾m carnẽ

Expanded text:
e regnum caelorum uim passum est et uiolenti diripuerunt illud. flammea illa rumphea, custos paradisi, et praesidentia foribus cherubin Christi restincta et reserata sunt sanguine. nec mirum hoc nobis in resurrectione promitti, cum omnes, qui in carne non secundum carnem
Abbreviated transcription (Latin):
tã potẽtẽ adu̾sariũ m̃m dũ
occideris occidisci. Dons antete
miserior hoĩe qui et̾no mor¬
tis tiore prostractus umendi
seusũ adhec tm̃ acceꝑat ut
pret, Reguait eni mors ab
adam usq ad moysem eciã
suꝑ ees qui nõ peccauermnt
an simulitudinẽ p̾naricãtõnis
ade d habrahon ysaac et ia¬
eob in inferno quis ĩ celorũ
regno ui annei tui sb̃pena of¬
fendentis adã et qui nõ pea¬
nerãt alienis ꝓcc̃is tenebãt᷑
obuoxii quid deliis ciedendũ
est qui dixeiũt ĩ cordibus
suis nõ ẽdeus qui corrpti
et ab hoĩabiles fc̃ĩ sũt ĩ tolũ¬
tatibus suis qui declinanẽt
suniul inutiles facti sũt nõ
ẽ qui faciat bonũ nõ ẽ ibsa
ad unũ Quid si lazans uidet᷑

Expanded text:
tam potentem aduersarium nostrum, dum tam potentem aduersarium nostrum, dum occideris, occidisti. quis ante te miserior homine, qui aeterno mortis terrore prostratus uiuendi sensum ad hoc tantum acceperat, ut periret? regnauit enim mors aysen etiam super eos, qui non peccauerunt in similitudinem praeuaricationis Adam. si Abraham, Isaac et Iacob in inferno, quis in caelorum regno? si amici tui sub poena offendentis Adam et, qui non peccauerant, alienis peccatis tenebantur obnoxii, quid de his credendum est, qui dixerunt in cordibus suis: non est deus, qui corrupti et abominabiles facti sunt in uoluntatibus suis, qui declinauerunt, simul inutiles facti sunt; non est, qui faciat bonum, non est usque ad unum? quodsi Lazarus uid
Abbreviated transcription (Latin):
nito et repugnãti ꝑ genas
lacuĩe fluũt et ĩter pͤcepta
untutũ resurrect̃onis spem
ciedulã mẽteni defidern frãgit
affectus ¶ Omors q̃ frẽs diui¬
dis et a more sociates ciude¬
lis ac duna dissocias Aduyit
memitẽ nẽtũ dñs de deserto
ascẽdẽtẽ qui siccauit uenas
tuas. et defolaiit fontẽ tuũ
donorasti quidẽ ionã sed et
ã nters tuo unius fuit por¬
tasti qͣi mortuũ ut tẽpestas
mũdi conquiesceret et nini¬
ne nr̃a illius p̾como salua¬
retur ille ille te uicit alle
ingulaut fugitinuis ꝓpħã
qui ⁊eliquit domũ suã dimi¬
sit hẽditatẽ fuã dedit dilectã
eam qui ꝑ osie quondã tibi
rigidus iminabatur. Dro mors
tua omors ero moisus tuns
in ferne illiuis morte tu mor¬
tna es illus morte nes unn¬
mus denorasti et denorata
es duni q assũpti corporis
solicitaris illecebia et aidis
fancibus predam ꝓutas in¬
fiora tua adunco dente con¬
fossa sunt grãs tibi xp̃e saluͣ¬
tor tua agunꝰ creatina ꝙ

Expanded text:
enas lacrimae fluunt et inter praecepta uirtutum resurrectionisque spem credulam mentem desiderii frangit affectus. o mors, quae fratres diuidis et amore sociatos crudelis ac dura dissocias! adduxit urentem uentum dominus de deserto ascendentem, qui siccauit uenas tuas et desolauit fontem tuum. deuorasti quidem Ionam, sed et in utero tuo uiuus fuit. portasti quasi mortuum, ut tempestas mundi conquiesceret et Nineue nostra illius praeconio saluaretur. ille, ille te uicit, ille iugulauit fugitiuus propheta, qui reliquit domum suam, dimisit hereditatem suam, dedit dilectam eam. qui per Osee quondam tibi rigidus minabatur: ero mors tuas o mors; ero morsus tuus, inferne, illius morte tu mortua es, illius morte nos uiuimus. deuorasti et deuorata es, dumque adsumpti corporis sollicitaris inlecebra et auidis faucibus praedam putas, interiora tua adunco dente confossa sunt. Gratias tibi, Christe saluator, tua agimus creatura, quod
Abbreviated transcription (Latin):
Dandes mat̾ias
ingema parna
nõ sufferũt et in
ip̃o conatu ultra
uires ausa suc¬
cuubũt Qiuanto q̃ magis fu¬
eut ꝙ dicendũ est tanto magis
obrintur qui maginitudine

Expanded text:
andes... materias ingenia parua non sufferunt et in ipso conatu ultra uires ausa succumbunt; quantoque maius fuerit, quod dicendum est, tanto magis obruitur, qui magnitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
uirguntatem et exorta¬
tione indigent ut sciat
quale sit ut elig̾e̾ debeãt¬
r obis electa ẜruãda sũt
et quasi aut̾ scorpiones
et. colubros incedendimi
ut accintis lũbis calciatis
pedibus et app̾hẽsos manu
baculis it̾ ꝑ insidias huia
seculi es. iuter reuena
faciamus possũq̃ q ad
dulces aquas puenire
nussioiuis ĩ trare et ad
domũ dei ascende et dic̾e
domus tue et locũ hita¬
tioius głe tue Et illud
unã pecii adño hãc re¬
quirã ut hĩtẽ in domo
felix illa conscĩa et bt̃a
uirgĩtas in cinꝯ corde
preter amorẽ xp̃i qui est
sapĩa castitas pacĩa atq
iusticia cetere q nirtu¬
tes nullus alius u̾satur
anior nec ad recordato¬
nem hoĩs aliqñ suspirat
nec uid̾e desiderat quen
cũ uiderit nolit dimict̾e
sanctũ uirginũ ꝓpositũ
et celestis angelorũ q
fanullie głiam quorũdã
nõ bene se agenciũ nom
infamat quib aperte
dicendũ est ut ant nubãt
si se nõ possũt continere

Expanded text:
uirginitatem et exhortauirginitatem et exhortatione indigent, ut sciant, quale sit, quod eligere debeant; nobis electa seruanda sunt et quasi inter scorpiones et colubros incedendum, ut accinctis lumbis calciatisque pedibus et adprehensis manu baculis iter per insidias huius saeculi et inter uenena faciamus possimusque ad dulces Iordanis peruenire missionis intrare et ad domum dei ascendere ac dicedomus tuae et locum habitationis gloriae tuae et illud: unam petii a domino, hanc requiram, ut habitem in domo felix illa conscientia et beata uirginitas, in cuius corde praeter amorem Christi, qui est sapientia, castitas, patientia atque iustitia ceteraeque uirtutes, nullus alius uersatur amor nec ad recordationem hominis aliquando suspirat nec uidere desiderat, quem, cum uiderit, nolit dimittere. sanctum uirginum propositum et caelestis angelorumque familiae gloriam quarundam non bene se agentium nomen infamat. quibus aperte dicendum est, ut aut nubant, si se non possunt continere,
Abbreviated transcription (Latin):
ciꝰ carnb et cruore
saturetus morbide ones
suũ relinquũt gregẽ
et luporũ fancib deno¬
rantut Scio ego sctãs
pede donu cohibent nec
et publicĩo penutꝰ de¬
uitandũ Aute annos
circitet trigĩta de uir¬
guutate sernada edidi
librũ inquo neccesse¬
michi fuit ire contra
uirgĩs quõe monebã
diaboli infidias pate¬
facere qui ẜmo offẽdit
pluinos du᷑ umsquisq
inse intelligens ꝙ dicebat᷑
non quasi monitorẽ li¬
benter audĩt s qͣi crimi¬
natorẽ sui oꝑis adu̾satꝰ
est uerũtamẽ quid ꝓfunt
excercitum reclamãciũ
et unliis cõscĩe dolore
monstrasse liber manet
hoĩes pret̾ierũt scripsi
q plerasq uirgĩẽs ac
pot̾at in illis opusculis
defloratũ est ut aut ex
repetantur aut nũt pre¬
termissa plurimũ noceãt
Certe et btũs cipriamis
egregiũ denirgitate uo¬
lumen edidit et multi
alii tã latino ẜuone ꝙͣ
atq lingnis r̾cipue in
Ned hoc ad eas. pertiueat
que aiecdum elegerunt

Expanded text:
cuius carnibus et cruore cuius carnibus et cruore saturetur. morbidae oues suum relinquunt gregem et luporum faucibus deuorantur. scio ego sanctas pedem domi cohibent, necet publicum penitus devitandum. Ante annos circiter triginta, de virginitate servanda edidi librum, in quo mihi necesse fuit ire contra virginis quam monebam, diaboli insidias patefacere; qui sermo offendit plurimos, dum unusquisque in se intelligens quod dicebatur, non quasi monitorem libenter audit, sed quasi criminatorem sui operis adversatus est. Verumtamen quid profuitexercitum reclamantium et uulnus conscientiae dolore monstrasse ? liber manet, homines praeterierunt. scripsi et ad plerasque uirgines ac poterat, in illis opusculis defloratum est, ut aut ex repetantur aut nunc praetermissa plurimum noceant. certe et beatus Cyprianus egregium de uirginitate uolumen edidit et multi alii tam Latino sermone quam atque linguis, praecipue in sed hoc ad eas pertineat, quae necdum elegerunt
Abbreviated transcription (Latin):
aperit s que celat fa¬
ciem et .bix imo oculo
qui que neccessarnis
est patente iugredit
dubito an loquar Sed
fit dicendũ est nõ quo
hec inte tuuere debea
que asta forsitan nescias
nec umꝙͣ̃ audieris s
quo ꝑ occasionẽ tmn ce¬
tere premouende sint
Cuncumatulos pueros
et calamistratos et ꝑe¬
gru muris olentes
pellicula dequib illud
arbitrn est. non bene
olet qui sẽꝑ beue olet
quasi quasdem pestes
et uenena pudicicie
uirgo deintet ut raceã
deceteris quorũ impor¬
tuna insitatio et se
infamat et alias ut
eciã si nichil mali
oꝑis perpetret᷑ tñ hoc
fit maximũ malii
frustra patere male¬
dictis et morsib ethin¬
s de his quos eccła ip̃a
rep̾hendit quos ĩterdũ
ra de seint ut ꝓpe peri¬
culosius sit lasciis pu¬
ellis ad loca religionis
ꝙͣ ad publicĩ procedere
Qeue uinũt ĩ monas¬
terio et quarũ simul
magunt est mimerꝰ
iũbarũ crebio accipit¬
aouã seꝑat quã statim
quuadat et lac̾et et

Expanded text:
aperit, sed quae celat faaperit, sed quae celat faciem et uix uno oculo, qui uiae neces- Varius est, patente ingreditur. Dubito an loquar, sed fit, dicendum est, non quo haec in te timere debeam, quae ista forsitan nescias nec umquam audieris, sed quo per occasionem tui ceterae praemonendae sint. cincinnatulos pueros et calamistratos et peregrini muris olentes pelliculas, de quibus illud Arbitri est: non bene olet, qui bene sem p er olet, quasi quasdam pestes et uenena pudicitiae uirgo deuitet, ut taceam de ceteris, quorum inportuna uisitatio et se infamat et alias, ut, etiamsi nihil mali operis perpetretur, tamen hoc sit uel maximum malum frustra patere maledictis et morsibus ethnised de his, quos ecclesia ipsa reprehendit, quos interdum ra desaeuit, ut prope periculosius sit lasciuis puellis ad loca religionis quam ad publicum procedere. quae uiuunt in monasterio et quarum simul magnus est numeruslumbarum crebro accipiter unam separat, quam statim inuadat et laceret et