comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tionem euangelu plebib sibi cõmissis. pub¬
plice annuntient ipsã excõmunicationẽ.
ut nequis ꝑ ignorantiã cõmunic&e excom¬
municato. Oportor siã ut aliis ep̃is ipsa ex¬
cõmunicatio manisestetur. Precepit enim
toletanũ concilium. ut inuicẽ max scripta¬
audire potuerint. ut ex cominunicitꝰ audiat᷑.
Seniori eiam eiꝰ. ipsa ex cõmunicatio debe
quanta & quam horrida prauitatis ac
iniquitatis opera. ilł. adiabolo insti¬
gatus ꝑpetrare ñ timurrit. & quomͦ ꝑapos¬
tasiam a totius xpĩanȩ religionis cultu psana
mente recesserit. Audistis quem ad modũ
canonice ad satis faciendum euocatus sit.
si uenire distulerit. quomͦ frequent̃ admo.¬
nitus ut resipiscer& adiaboli laqutis quib
tenrtur astrictꝰ. saluberrimas ammonitio¬
nes obduratis aurib cordib audire contẽp¬
seriti dñs dicit in euangłio. de tali contumaci
frẽ. qui eccłãsticã renn̾uit suscipe correcti¬

Expanded text:
tionem Evangelii, plebibus sibi commissis pubtionem Evangelii, plebibus sibi commissis publice annuntient ipsam excommunicationem, ut ne quis per ignorantiam communicet excommunicato. Oportet etiam ut aliis episcopis ipsa excommunicatio manifestetur. Praecepit enim Toletanum adire potuerint, ut excommunicatus audiatur. Seniori etiam ejus ipsa excommunicatio debetquanta et quam horrida pravitatis ac iniquitatis opera. N. a diabolo instigatus perpetrare non timuerit, et quomodo per apostasiam a totius Christianae religionis cultu profana mente recesserit. Audistis quemadmodum canonice ad satisfaciendum evocatus sit, sed venire distulerit, quomodo frequenter admonitus ut resipisceret a diaboli laqueis, quibus tenetur adstrictus, saluberrimas admonitiones obduratis auribus cordis audire contempserit. Dominus dicit in Evangelio, de tali contumaci fratre, qui ecclesiasticam renuit suscipere correpti
Abbreviated transcription (Latin):
& excõmunicatũ & anathematuatũ eẽ. cde¬
cernimus. & dampnatũ cum cdhabolo & angelis
dus & om̃ib reꝑbis in igne etno iudicamus.
nisi forte adiaboli laqut is resipiscat. & ad
emrudationẽ &penitentiã redrat. & eccłẽ
dĩ quã hesit satis faciat. Et respondeant
om̃s tercio. am̃ am̃. fiat fiat. aut anathema
sit. Debent enĩ .xii. sacerdotes ep̃m cireũ¬
stare & lucernas ardentes in manibus
tenere: qs in conclusione anathematis.
excõmunicationem communib uerbis deb&
explanare. ut om̃s intellegant quã terribilit̃
dampnatussit. & ut nouerut quod ab illa
sit. Et qui illi quasi xp̃iano cõmunicauerit.
aut cũ eo mancducauerit aut biberit. aut
eum osculatus fuerit. ł cum eo conloquium
familiare habuerit. nisi forte ad satis factionẽ
or penitentiã cũ ꝓuocare studuerit. aut in
domo sua eũ recepit. aut simul orauerit
continentes modum excõmunicationis. In
quib ubratur ut dominicis dieb post bec.¬

Expanded text:
thematizatum esse decernimus, et damnatum cum diabolo et angelis ejus et omnibus reprobis in igne aeterno judicamus, nisi forte a diaboli laqueis resipiscat, et ad emendationem et poenitentiam redeat, et Ecclesiae Dei, quam laesit, satisfaciat. Et respondeant omnes tertio: Amen; aut: Fiat, Fiat; aut: Anathema sit. Debent autem duodecim sacerdotes episcopum circumstare et lucernas ardentes in manibus tenere, quas in conclusione anathematis vexcommunicationem communibus verbis debet explanare, ut omnes intelligant quam terribiliter damnatus sit, et ut noverint quod ab illa sit, et qui illi quasi Christiano communicaverit, aut cum eo manducaverit aut biberit, aut eum osculatus fuerit, vel cum eo colloquium familiare habuerit, niset poenitentiam eum provocare studuerit, aut in domo sua eum receperit, aut simul oraverit continentes modum excommunicationis. In quibus jubeatur, ut Dominicis diebus post lec
Abbreviated transcription (Latin):
illoꝵ fructꝰ terrȩ illoꝵ Maledicti sint in.¬
gredientes. & maledicti sint egredientes.
Sintq in domo maledicti. in agro pro fugi
ueniant q suꝑ eos om̃s ille maledictiones
quas dñs ꝑmoysta inpopulũ diuinȩ legis
puaricatortm se et̃. missurũ initntau̾it.

Expanded text:
eorum, et fructus terrae eorum. Maledicti sint ineorum, et fructus terrae eorum. Maledicti sint ingredientes, et maledicti sint egredientes, sintque in domo maledicti, in agro profugi, veniantque super eos omnes illae maledictiones, quas Dominus per Moysen in populum divinae legis pra
Abbreviated transcription (Latin):
nibus sẽx matris excłx oxdudimus. & ab om̃i
societate e cõmunione xpĩana separamus.
separatũq ec̃. ineternum decerninius.
idẽ & in presenti scło & infuturo. Nullus tixp̃i¬
anus aue dicat. aut cum osculari p̃sumat. nullꝰ
sem̃ corpus & sanguinẽ dñi tradere. Nemo
ci iungatur inconsortio. neq in aliquo negotio
&e si quis ei st sociautrit & cõmunicauerit eiꝰ
oꝑib malignus ñ erit se similiꝑcussum anathe¬
mate. his exceptis qͥ obhane causam & iun-¬
guntur ut eũ reuocent aberrore. & ꝓuocent
ad satis factiont̃. nͥ forte resipuerit & dĩ
gr̃a inspirante ad pęnitentiam & remediũ
conuersus fuerit. & digna em̃datione ȩccłȩ
dei quã lesit. humiliter satis facerit.Ñ
a scõrũ patrũ exempla sequentes co¬
arccłarũ dĩ uiolatores uidelice raptores de
maledictione anathemate condempnant᷑.
Sintq maledicti in ciuitate. maleelicti
in agro. maledictũ horreũ corũ & mabedie¬
te reliquie illoꝵ. maledictꝰ fructꝰ uentris

Expanded text:
nctae matris Ecclesiae excludimus et ab omni societate et communione Christiana separamus, separatumque esse in aeternum decernimus, id est in praesenti saeculo et in futuro. Nullus Christianus ei ave dicat, aut eum osculari praesumat. Nullsanctum corpus et sanguinem Domini tradere. Nemo ei jungatur in consortio neque in aliquo negotio. Et si quis ei se sociaverit, et communicaverit ejus operibus malignis, noverit se simili percussum anathemate; his exceptis qui ob hanc causam ei junguntur ut eum revocent ab errore, et provocent ad satisfactionem; nisi forte resipuerit, et Dei gratia inspirante ad poenitentiae remedium conversus fuerit, et digna emendatione Ecclesiae Dei, quam laesit, humiliter satitorum Patrum exempla sequentes, ecclesiarum Dei violatores, videlicet raptores, demaledictionis anathemate condemnamus. Sintque maledicti in civitate, maledicti in agro: maledictum horreum eorum, et maledictae reliquiae illorum: maledictus fructus ventris
Abbreviated transcription (Latin):
famulũ tuũ. attende ꝓstratũ ciꝰ planctũ in
gaudiũ tux miscrationis conuerte. sindt dt¬
lctorũ saccũ. & indue tũ lecitiã salutarem.
ut post longam pegrinationis famẽ dt sc̃ĩs alta¬
rib sacietut. mngressusq cubiculum regis in
ipsius aula benedicat nomen głetuȩ semp. ꝑ

Expanded text:
planctum in gaudium tua miseratione concede. Scinde delictorum saccum, et indue eum laetitiam salutarem, ut post longam peregrinationis famem de sanctis altaribus tuis satietur, ingressus cubiculum Regis, in ipsius aula benedicat nomen gloriae tuae semper.
Abbreviated transcription (Latin):
leges diuinas oporc& dampnũ cõmissun eñdari
aut si iam einendatũ.ẽ. illoꝵ testanonio comꝑ¬
bari. Dcinde int̃rog& ep̃s si penitentiã iuxta
quod canones p̃cipuint. ꝓ ppettatis scelerib
suscipe uelit. Et si ille terrę ꝓstratus ueniã
postulit. culpam consitetur. pęnitentiã imple¬
rat. defuturis cautelam spond&. tunc ep̃s app̃¬

Expanded text:
et humanas oportet damnum commissum emendari, aut, si jam emendatum est, eorum testimonio comprobari. Deinde interroget episcopus si poenitentiam, juxta quod canones praecipiunt, pro perpetratis sceleribus suscipere velit. Et si ille terrae prostratus veniam postulat, culpam confitetur, poenitentiam implorat, de futuris cautelam spondet, tunc episcopus, appr
Abbreviated transcription (Latin):
scõrũ nec non & nr̃ȩ mediocritatis. auctoritati
& potestate uobis diuinitus conlata ligandi
& soluendi incelo & in terra. apreciosi corpo¬
poris &e sanguinis dñi ꝑ ceptione. & a societate
om̃iuni xpĩanoꝵ separamus. & aliminibus

Expanded text:
orum, necnon et nostrae mediocritatis auctoritate, et potestate nobis divinitus collata ligandi et solvendi in coelo et in terra, a preciosi corporis et sanguinis Domini perceptione, et a societate omnium Christianorum separamus, et a liminibus
Abbreviated transcription (Latin):
ui aut̃ oruro collegio truxrrinꝰ.
futrit. & ab auxilio nr̃o se sub¬
trauerit. magis seismnaticus quã sacerdos esse
probabitur. Eat inquit ꝓpheta. quã bonum &
quam iocundũ habitare fr̃s inunum. Illi uõ non
inunũ habitant. qui afrũm st solacio subtrahunt.
& quod deterius ẽ fratrib insidus p̃parant. aut
li queos ponunt. Item post pauca. Nos gͦ qui disci¬
puli dñi & dici & tẽ cupimus. pertare. eruet̃ dñi:
& cõpati ffib debrmus. & non quascumq eis insidias
aut soutas p̃parare. quia taliont̃ meretur. qui
frib foueam parat. Nolite errare fr̃s quia dr̃ ñ
opem ferre non neglegatis. Vnde & dñs ppro.¬
mane iudiciũ & eruite ui opp̃ssos de manu ca¬
lũpnantis. ne forte gradiatur quasi ignis in.¬
dignatio mea. & succendatur & non set qͦ extingaat.
Uos gͦ qui in summo speculo adnõ constituti tpis.
attendere eos & opprimere oporta qui in fr̃s
seditiones &e scandala excitant. ne simul cum de¬

Expanded text:
ui autem ex vestro collegio fuerit, et ab auxilio vestro se subtraxerit, magis schismaticus quam sacerdos esse probabitur. Ecce, inquit Propheta, quam bonum et quam jucundum habitare fratres in unum. » Illi vero non in unum habitant, qui a fratrum se solatio subtrahunt, et, quod deterius est, fratribus insidias praeparant, aut laqueos ponunt. Item post pauca: Nos ergo qui discipuli Domini et dici et esse cupimus, portare crucem Domini, et compati fratribus debemus, et non quascunque eis insidias aut foveas praeparare: quia talionem meretur qui fratribus foveam parat. Nolite errare, fratres, quia Deus non opem ferre non negligatis. Unde et Dominus per Promane judicium, et eruite vi oppressos de manu calumniantis; ne forte egrediatur, quasi ignis, indignatio mea, et succendatur, et non sit, qui exstinguat . Vos ergo qui in summo speculo a Domino constituti estis, attendere eos et opprimere oportet qui in fratres seditiones et scandala excitant, ne simul cum
Abbreviated transcription (Latin):
aut remouendos. & non ab alus esse dicindi.¬
dicebat. quia suisunt non alt̾ius Et quis est qͥ
et̃ dicebat. ꝑ quos dñs loquitur dictns. Eoce
excaxite. sed non quasi argentũ degite. inca¬
mino pauptatis. Propter me ꝓpt̾me faciam
Simis timenda ẽ fr̃s. bȩc sententia dant cp̃i¬
o prȩudendũ uobis: ne offendatis eos qui tantã
adnõ habent potestatem. Et idõ pocus obaudiendi.
dibgendi & sumope sunt uenerandi. & ñ detra.¬
hendi. ł lacerandi aut deiciendi : sed portandi
& amandi. ipso dicente dño. Quiuos audit. me
audit. & qui uos sperait me spuit: Idõ hec
uobis & om̃ib fictelib scribimus fr̃s. ut ab his
uos cautatis. & posteris ur̃is non malũ stabonum

Expanded text:
aut removendos, et non ab aliis esse dicebat, quia sui sunt, et non alterius. Et quis est qui esse dicebat, per quos Dominus loquitur dicens: Ecce excoxi te, sed non quasi argentum elegi te in camino paupertatis. Propter me faciam,imis timenda est, fratres, haec sententia, et praevidendum vobis ne offendatis eos qui tantam a Domino potestatem habent. Et ideo potius obaudiendi, diligendi, et summopere sunt venerandi, et non detrahendi, vel lacerandi aut ejiciendi, sed portandi et amandi, ipso dicente Domino: Qui vos audit, me audit: et qui vos spernit, me spernit. Ideo haec vobis et omnibus fidelibus scribimus, fratres, ut ab his vos caveatis, et posteris vestris non malum sed bonum
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ & orationib & oblationib cõmendetur.
os autẽ qͥ nouimiꝰ qͥ hoo credimꝰ & decemus
contristari nimiũ de obeuntib ñ dobemus.
ne qđ apud alios pirtatis tence specit. hoc mag̾is
nobis inculpa sit. Nam diffidentiȩ quodãm̃ genus
est contra hoc quod quisq p̃dicatũr querit ustitiã
amans. dicente apło. Nolumꝰ autẽ uos ignorartꝰ sũ
de dormientib ut non contristemim sicut &
ceteri qui sp̃e non habent. hac itaq fr̃ lemẽ rat̾i
one ꝓspecta studendũ nobis ẽ ut sicut diximus
ne de mortuis affugamur. sed affectã uiuentib
impendamus. quib & pietas ad utilitatt̃. & sit
ad fructũ dilectio. Desine igitur lem̃t merorẽ
& assume spiritualẽ fructũ lȩcitie adutilitatẽ
quȩcũq sunt spacia ȩt̃nis diuinisq officus illus.¬
trare contende. ut qui insignẽ te pręsticit.
redddat sibi ꝑsclã clariorem. De illis. qui sib

Expanded text:
eorum et orationibus et oblationibus commendetur eorum et orationibus et oblationibus commendetur Nos autem qui novimus, qui hoc credimus et docemus, contristari nimium de obeuntibus non debemus, ne quod apud alios pietatis tenet speciem, hoc magis nobis in culpa sit. Nam diffidentiae quodammodo genus est contra hoc, quod quisque praedicator quaerit justitiam amans, dicente Apostolo: Nolumus autem vos ignorare, fratres, de dormientibus ut non constristemini, sicut et caeteri qui spem non habent. Hac itaque, frater charissime, ratione prospecta studendum nobis est, ut sicut diximus, non de mortuis affligamur, sed affectum viventibus impendamus, quibus et pietas ad utilitatem, et sit ad fructum dilectio. Desine igitur, charissime, moerorem, et assume spiritalem fructum laetitiae, ad utilitatem quaecunque sunt spatia aeternis divinisque officiis illustrare contende, ut qui insignem te praestitit, reddat sibi per saecula clariorem. Ad Aurelium epis
Abbreviated transcription (Latin):
ueracit̃ & humilit̃ confiteretur: ne putaretar
que admodũ qͥda sentiunt. hoc ñ de suis sed de
populi sui potius dixisse peccatis. postea dixit.
Cũ orarẽ & confiterer peccata mea & percata
populi mei di ¶  meo. noluit dicere peccata nrã
sed populi sui dixerat & sua. qm̃ futuros istos qͥ
tam male intelligerent. tamꝙ̃ propheta p̃uidit.
de illis qui epĩs suis clam sua confitent᷑
peccata. & postea negare uolurrint.
tem placuit ut si quando ep̃s dicit aliqut̃ sibi soli
ꝓͣpͥũ crim̃ fuisse confessũ. atq ille postea negat
& penitere noluerit. ñ put& ad iniuriã suã eps¬
ꝑtinere qđ illi ñ creditur. & si scrupulo ꝓprię
conscientiȩ se dicit neganti nolle cõmunicare.
secrete tam̃ int̾dicat᷑ ei cõmunionẽ doret
enitentes qui attente leges peitentie ex¬
equunt᷑: si casu initinere uelmari mortui
fuerint: ubi tis subuenire ñ potuit memoria

Expanded text:
veraciter, et humiliter confitetur, ne putaretur veraciter, et humiliter confitetur, ne putaretur quemadmodum quidam sentiunt haec non de suis, sed de populi sui potius dixisse peccatis, postea dixit, Cum orarem, et confiterer peccata mea, et peccata populi mei Domino Deo meo : noluit dicere, peccata nostra, sed populi sui dixit, et sua, quia futuros istos, qui tam male intelligunt, tanquam propheta praevidit.De illis qui episcopis suis clam sua confitentur peccata, et postea negare voluerint. Item placuit, ut si quando episcopus dicit aliquem sibi soli proprium crimen fuisse confessum, atque ille postea negat, et poenitere noluerit, non putet ad injuriam suam epi soli non creditur, et si scrupulo propriae conscientiae se dicit neganti nolle communicare, secrete tamen interdicat ei communionem, donec enitentes, qui attente leges poenitentiae exequuntur, si casu in itinere vel in mari mortui fuerint ubi eis subveniri non potuit, memoria
Abbreviated transcription (Latin):
nos ipsos extollimꝰ & humilitas in nobis non est:
Sed cũ ait nos ipsos decipimꝰ. & ueritas in nob ñ
ẽ: satis ostendit eũ qͥ dixerit se ñ habere peccatũ.
tem placuit ut quicũq dicerit inoratione dñca
sꝓ aluis qui sunt in suo populo peccatores idto
s dimitte debita nrã. ut hoc ꝓ alus potius quã
ꝓse iustus petere intelligat᷑ : anathema sit.
Scs̃ enim otiustus erat apłs iacobus cũ dicebat
In multis enim offendimꝰ om̃s. Nã quare ad.¬
ditũ ẽ om̃s. insi ut iusta sententia conuenir&.¬
Et in psalmo ubi legit᷑. Ne intres in uidiciũ
cũ seruo tuo. qͥa non iustificabit᷑ in conspettu
tuo om̃is uiuens. Et in oratione sapientissimi
salomonis. Non ẽ homo qui non petcauit. Et
in libro sc̃i iob. In manu om̃is hominis signũ. it
facat omnis homo infirmitatẽ suã. Unde &iã
danihel sc̃i & iustus cũ moratione pluralit̃ dicer&
Peccauimꝰ inquitatẽ fetimꝰ. & cȩtera. Quȩ ubi

Expanded text:
nos ipsos extollimus et humilitas in nobis non est; sed cum ait: Nos ipsos decipimus et veritas in nobis non est, satis ostendit eum qui dixerit se non habere peccatum Item placuit, ut quicunque dixerit: in oratione dominica io, sed pro aliis qui sunt in suo populo peccatores, et ideo  nobis debita nostra; ut hoc pro aliis potius quam pro se justus petere intelligatur; anathema sit. Sanctus enim et justus erat apostolus Jacobus, cum dicebat: In multis enim offendimus omnes . Nam quare additum est, omnes, nisi ut ista sententia conveniret et psalmo, ubi legitur: Non intres in judicium cum tuo omnis vivens: et in oratione sapientissimi Salomonis: Non est homo qui non peccet tibi: et in libro sancti Job: In manu omnis hominis signat, ut sciat omnis homo infirmitatem suam: unde etiam Daniel sanctus et justus cum in oratione pluraliter diceret: Peccavimus, iniquitatem fecimus; et caetera, quae ibi
Abbreviated transcription (Latin):
n obis ue ce. Tuisqͥius so actipuenda putauerit. ut dict
ꝓr̃ humlitatẽ non oportere dicinos ñ habere fto.¬
catũ. ñ quia uere ita ẽ anathima sit. Sequit̾ enĩ
apł̃s & adiungit. Si autẽ confessi fuerimꝰ peccata
nr̃a  fidelis ÷ & iustus qͥ remittat nobis peccata

Expanded text:
nobis non est, quisquis sic accipiendum putaverit, ut dicat propter humilitatem non oportere dici nos non habere peccatum, non quia veritas est, anathema sit. Sequitur enim Apostolus et adjungit: Si autem confessi fuerimus peccata nostra, fidelis est et justus qui remittat n
Abbreviated transcription (Latin):
libenter uiolantes. & om̃s qui aduers patres ar¬
mantur qui inom̃i mundo insamia notantur.
Similit̃ & incestuosos. homicidas. ꝑuiros. rapto¬
res malesicos. ueneficos. adulteros. de bellis
fugientes. & qui indigna sibi petunt loca tenere
aut facultates ꝑecte abstrahunt in iuste. & qui
fr̃s calumpniantur. aut accusant & ñ ꝓbant ł
qui contra in nocentes pͥcipũ anmos ad ira¬
cundiã ꝓuocant. & oñs anatbematuatos ł ꝑro
suis scelerib ab ꝑccłã ecpulsos. & om̃s quos eccłas
ante legiimam lib̾tatem. nec penitentes. nec
digamos. nec eos qui curie deseruunt. ł qui ñ
sunt integri corpore. aut sanam non habent
menten. ł intellectũ. aut in obedientes scõrũ
de cretis existunt. Hiom̃s nec ad sacros gradur
debent ꝓuthi. necisti. nec lib̾ti neq suspecti. neq
rectam fidem ł dignam conuerpationem habentes.
summos sacerdotes non possunt accusare. De ep̃o¬

Expanded text:
libenter violantes, et omnes qui adversus patres arlibenter violantes, et omnes qui adversus patres armantur, qui in omni mundo infamia notantur. Similiter et incestuosos, homicidas perjuros, raptores , maleficos, veneficos, adulteros, de bellis fugientes, et qui indigna sibi petunt loca tenere, aut facultates Ecclesiae abstrahunt injuste, et qui fratres calumniantur aut accusant, et non probant; vel qui contra innocentes principum animos ad iracundiam provocant; et omnes anathematizatos, vel pro suis sceleribus ab Ecclesia pulsos, et omnes quos ecclesante legitimam libertatem, nec poenitentes, nec digamos, nec eos qui curiae deserviunt, vel qui non sunt integri corpore, aut sanam non habent mentem vel intellectum, aut inobedientes sanctorum decretis existunt. Hi omnes nec ad sacros gradus debent provehi, nec isti, nec liberti, neque suspecti, neque rectam fidem vel dignam conversationem non habentes, summos sacerdotes possunt accusare. CAP
Abbreviated transcription (Latin):
familiares. ł domib torũ ꝓdeuntes. sta s uo¬
luerint & in inuicem consenstroit iterse
parentes testificentur & non malios. ntc
accusatores ł testes suspecti recipiantur. quia
ꝓpinquitatis o familiaritatis ac dominatienis
iffectio. ueritatẽ impedire fola&. De eađ re.
tis. absq ulla infami. a. aut suspicione. ł
manifesta macula. & uera fide plemiter
instructi et̃. debent. & tales quales ad sacerdociũ
eligere diuina iub& auctoritas. qm̃ sacerdotes
ut antiquorũ tradit auctoritas. criminari non
possunt. noc intos testificari. quia ad eundem non
debent non possunt ꝓuehi honorem. Que suit¬
dicimus. quȩ ꝓ aliqua culpa notantur infamia
idt̃ om̃s qui apĩanȩ legis normã abicuint.
& statuta ȩccłastica contempnunt. Similiter
fures sacrilegos. & om̃s capitalib criminib ir¬
rentos. sepulchrorũ quoq uiolatores. & apłorũ
atq successorũ eoꝵ religiosa scõrũ patrũ statuta

Expanded text:
familiares, vel de domibus eorum prodeuntes, sed si vofamiliares, vel de domibus eorum prodeuntes, sed si voluerint et invicem consenserint, inter se parentes tantum testificentur, et non in alios. Nec accusatores vel testes suspecti recipiantur, quia propinquatis et familiaritatis ac dominationis affectio, veritatem impedire solet. CAP.tis, absque ulla infamia aut suspicione vel manifesta macula et verae fidei pleniter instructi esse debent; et tales, quales ad sacerdotium eligere divina jubet auctoritas. Quoniam sacerdotes, ut antiqua tradit auctoritas, criminari non possunt, nec in eos testificari, qui ad eundem non debent nec possunt provehi honorem. Vocatdicimus quae pro aliqua culpa notantur infamia , id est omnes qui christianae legis normam abjiciunt, et statuta ecclesiastica contemnunt; similiter fures, sacrilegos, et omnes capitalibus criminibus irretitos; sepulchrorum quoque violatores, et Apostolorum atque successorum eorum, reliquorumque patrum statuta
Abbreviated transcription (Latin):
suspecti sunt: in accusatione sacerdotũ
& roꝵ suꝑ quoꝵ fide non hesitãt. minime reci¬
piantur. & intestimonio dubii habeantur. In¬
firmari gͦ oport& toꝵ uocẽ. de quoꝵ fide dubi¬
tatur. nec eis om̃ino eẽ. creedendum. qui rectam
fidem ignorant. Querendũ ẽ gͥ iniudicio. cuiꝰ sit
conuersationis ac fidei is qui accusat. & is qui
accusatur qm̃ hi qui non sunt rectȩ conũsationis¬
ac fidei. & quorũ inta ẽ accusabilis: nonpmittunt᷑
Rimande uõ sunt accusatorũ qͥucleatim ꝑ sonȩ.
Quȩ sine scripto difficilt ꝑseriptũ auĩ. nũ ꝗ
recipiantur: quia ꝑseripturam nullus accus ari
potest. sed ꝓpria uoct & p̃sente to quẽ acusart
uoluerit. suam quisq agat accusationẽ. net ab.¬
sente eo quẽ accusare uolutrit: quis quã accusator
credatur. Similit̃ testes ꝑ quãcumq scripturam
coꝵ acta eẽ noscimtur. Accusatoris ño consangui¬
nei aduersus eos testimoniũ non dicant: ntctoꝵ

Expanded text:
specti sunt, in accusatione sacerdotum et eorum super quorum fide non haesitatur minime recipiantur, et in testimonio dubii habeantur. Infirmari ergo oportet eorum vocem de quorum fide dubitatur, nec eis omnimodo esse credendum qui rectam fidem ignorant. Quaerendum est ergo in judicio cujus sit conversationis, ac fidei is qui accusat et is qui accusatur, quoniam hi qui non sunt rectae fidei ac conversationis, quorum vita est accusabilis, non permittuntur Rimandae vero sunt accusatorum enucleatim personae, quae sine scripto difficile, per scriptum autem nunquam recipiantur: quia per scripturam nullus accusari potest: sed propria voce, et praesente eo quem accusare voluerit, suam quisque agat accusationem, nec, absente eo quem accusare voluerit, quisquam accusator credatur. Similiter testes per quamcunque scripturam eorum acta esse noscuntur. Accusatores vero consanguinei adversus eos testimonium non dicant, nec eorum
Abbreviated transcription (Latin):
ordinatisq suis magnum spacium tractandi
causam ei concedatur Et postea si necesse fue¬
rit regulariter uocatus ueniat ad causam. & si
iuste uisum fuerit. accusantium ꝓpositionibus
sustentationt fratrum respondeat. Nulla enĩ
ꝑmittit ratio dum ad tempus tius bona ł xocłȩ
ut aliquid illi obici debeat. nec quiequã potest
ci quo quomꝰ lib& maiorũ ł minorũ obiei: dum

Expanded text:
ordinatisque suis, magnum spatium tractandi ordinatisque suis, magnum spatium tractandi causam ei concedatur. Et postea, si necesse fuerit, regulariter vocatus veniat ad causam, et, si injuste visum fuerit, accusantium propositionibus sustentatione fratrum respondeat. Nulla enim permittit ratio, dum ad tempus ejus bona, vel Ecclut aliquid illi objici debeat, nec quidquam potest ei quomodolibet majorum vel minorum objici, dum
Abbreviated transcription (Latin):
iquis ep̃s ab illis accusatorib uocatione.
qui sunt recipiendi fuerit accusatus. postꝗ
ipst ab eis caritatiur conuentus fuerit ut ipsam
causam emenda. & eam corrigere noluerit. nõ
olim sed tunc ad summos primates causa eius
canonier deferatur. qui incongruo loco infra
ipsam ꝓuinciam tempore congruoidest autum.¬
nali ł estiuo concilium negulariter conuocare
debebunt. ita ut ab om̃ib eiusdem puincit epĩs
mnibi audiatur. Quo & ipse regulariter cm¬
uocatus. si eum aut inflrmitas aut alia grauis
necessitas non decinuerit adet deb&. quia ultra
prouincie termunos accusandi ante licentia
non est. quã audientia rogetur. Quod si qͦ¬
quomꝰ prȩsumptunt feeret. satuerunt ut anteꝗ
& ꝓprius locus. & sua omĩa ei legib redintegrent᷑.
nullatenus aquoquam ac cusetur aut criminet᷑.
& niii sponte elegerit cuiquã ꝓtalib respondeat.
Sed postquã ut presuum ẽ. restitutus fuerit. &
sua omĩa ei legib redintegrata sunt. dispositis

Expanded text:
iscopus ab illis accusatoribus qui recipiendi sunt fuerit accusatus, postquam ipse ab eis charitative conventus fuerit, ut ipsam causam emendet, et eam corrigere noluerit, non olim, sed tunc ad summos primates causa ejus canonice deferatur. Qui in congruo loco infra ipsam provinciam tempore congruo, id est autumnali vel aestivo, concilium regulariter convocare debebunt, ita ut ab omnibus ejusdem provinciae episcopis mihi audiatur. Quo et ipse regulariter convocatus, si eum aut infirmitas aut alia gravis necessitas non detinuerit, adesse debet: quia ultra provinciae terminos accusandi ante licentia non est quam audientia rogetur. Quod si quaesumptum fuerit, statuerunt ut, antequam et proprius locus et sua omnia ei legibus redintegrentur, nullatenus a quoquam accusetur aut criminetur: et nisi sponte elegerit, cuiquam pro talibus respondeat. Sed postquam, ut praefixum est, restitutus fuerit, et sua omnia ei legibus redintegrata sunt, dispositis
Abbreviated transcription (Latin):
matutinali officio expleto. pensu seruitutis
suȩ. canendo pͥmã. t̃tiam. sextã. nonamq per¬
soluat. ita tam̃ ut postea horis competentibus
& signis designantib uixta possibilitatẽ. aut
ase aut ascolarib publice cõpleantur. Deinde
ꝑactis horis. insirmis uisitatis. si uoluerit ad opꝰ
rurale exeat. ieumꝰ: ut iterũ necessitatib pe¬
grinorũ & hospitum. siue diũsorũ cõmeantium:
infirmoꝵ quoq atq defunctoꝵ succurrere pos¬
sit usq add statutã horã ꝓqualitate temporis
& oportunitatis. De EAΟEM ΚC
rophti dicente. septies indie laudem
nonȩ uespe con pletorũq tempore: nr̃ȩ ser¬
uitutis officia ꝑsoluamꝰ. quia dehis dixit pro
referamus laudes. creatori nr̃o. suꝑ uidicia uisticiȩ

Expanded text:
matutinali officio expleto, pensum servitutis suae canendo primam, tertiam, sextam nonamque persolvat, ita tamen, ut postea horis competentibus et signis designantibus juxta possibilitatem aut a se, aut a scholaribus publice compleantur. Deinde peractis horis, infirmis visitatis, si voluerit, ad opus rurale exeat jejunus, ut iterum necessitatibus peregrinorum et hospitum sive diversorum commeantium, infirmorum quoque atque defunctorum succurrere possit usque ad statutam horam pro qualitate temporis et opporturopheta dicente: Septies in die laudem nonae, vesperae, completoriique tempore nostrae servitutis officia persolvamus, quia de his dixit Propreferamus laudes Creatori nostro super judicia justitiae
Abbreviated transcription (Latin):
Ammonendi sunt pb̃ri. ut ꝓpendant. quia
quicquid afidelib datur. redemptio pec.¬
catorũ ẽ. endõ non glorientur talibus sũptibus
uti: sed magis timrant quod inueter testam̃to
de sacerdotibus dictumẽ. iniquitatem populi eos
debere portare. Et idõ cũ magno timore supeos
solliciti sint. quorũ donis participantur. quia
magnum ꝑiculum ẽ. uidicem fieri uitȩ alienȩ
qui nescit tenere moderamina uite sue. Ur¬

Expanded text:
admonendi sunt ut perpendant, quia quidquid a fidelibus datur, redemptio peccatorum est: et ideo non glorientur talibus sumptibus uti, sed magis timeant quod in Veteri Testamento de sacerdotibus dictum est: Iniquitatem populi eos debere portare. Et ideo cum magno timore super eos solliciti sint, quorum donis participantur, quia magnum periculum est judicem fieri vitae alienae, qui nescit tenere moderamina vitae suae.
Abbreviated transcription (Latin):
eq uiduas ad nuptias transire patimur.
quȩ religioso ꝓpostio duiturna obstruatione
ꝑ manstrant. Similit̃ uirgines nubere ꝓhi¬
bemus. quas annis plurimis in monasterus
xtatem prgisse contigerit. De uidua. que sub

Expanded text:
e viduas ad nuptias transire patimur, quae in religioso proposito diuturna observatione permanserunt. Similiter virgines nubere prohibemus, quas annis plurimis in monasteriis aetatem peregisse contigerit. VI. Nullus
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ habitum religionis indomib ꝓpriis nis.
tam aparentib quã ꝑse mutauerunt. si
postea contra instituta patrũ ł p̃cepta ca¬
nonum conuigia crecliderunt copulanda :
suspensi. quo usq quod inlicite ꝑpetrautrunt
emendent. Qđ si tm̃dare neglextrint a cõmu¬
mione ł om̃iũ xpĩanorũ conuiuio inppetuo

Expanded text:
habitum religionis in domibus propriis tam a parentibus, quam per se mutaverunt, si postea contra instituta Patrum vel praecepta canonum conjugia crediderint copulanda, tsuspensi, quousque quod inlicite perpetraverunt, emendent. Quod si emendare neglexerint, a communione vel omnium christianorum convivio in perpetuo
Abbreviated transcription (Latin):
de femnina quȩ post obitum mariti sui uelam̃
sacrũ suꝑ caput suũ imposuit. & fixit se sub
eodem uelamine scĩmonialẽ eẽ. postea uõ ad
time inuoto suo ꝑmansit. ut penitentiã agat¬
de illusiont nefanda. & reuertatur ad id quod
spopondit & in sacro ministerio inchoauit
Nam si consenserimus qđ omĩa sacramenta
eocłastica quisq ꝓut uult fingat. & nonurre
faciat. om̃is ordo ȩocłasticus conturbatur.
nec catholicȩ fidti iura consistunt. nec canones
sacri rite obseruantur. Quid enĩ ꝓfuit simoni
mago baptismum sacrũ ficte susciꝑt & in ap̃i¬
anitate ꝑmansurun se finxisse. cũ ꝑ apłm¬

Expanded text:
de femina quae post obitum mariti sui uelamen super caput imposuit et finxit se sub eodem uelamine sanctimonialem esse postea uero ad time in uoto suo permansit ut penitentiam de illusione nefanda agat et reuertatur ad id quod spopondit et in sacro ministerio inchoauit. Nam si consecclesiastica quisque prout vult fingat, et non vere fiat, omnis ordo ecclesiasticus conturbatur, nec catholicae fidei jura consistunt, nec canones sacri rite observantur. Quid enim profuit Simoni Mago baptismum sacrum ficte suscipere et in Christianitate permansurum se finxisse, cum p
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾e quicquid uoluerit. Et ut hȩc ingenuitatis
pagna ininolabilem obtineat firmitatem
manu ppria illam roborauimus. de eodem

Expanded text:
libere quidquid voluerit. Et ut haec ingenuitatis pagina inviolabilem obtineat firmitatem, manu propria illam roboravimus.
Abbreviated transcription (Latin):
scripturarũ sensib cautꝰ. si in dogmatib ȩcclesias¬
ticis exercitatus. Et antea om̃ia si fidei docum̃ta
uerbis simplicib asserat. id est patrẽ & filiũ. & spm̃
te dĩtatem essencialem. & consubstantiabem
& coet̾nalem & coom̃ipotentem p̃dicans. sins¬
gulamq intrinitate ꝑsonam. plenũ dm̃. &to
t̾as tres ꝑsonas unũ am̃. Si incarnationẽ diuis¬
nã non in patre. neq in spũ scõ factã. sedinsilo
tantum credat. ut qui erat indiuinitate dĩ patris
filuis: ipse fier& in homine hominis matris filius.
ds̃ uerꝰ expatre. homo uerꝰ ex matre. carnem ex
matris uiscerib habens. & animã humanã ratio¬
nalem. simul in eo utrãq naturã id est hominis &

Expanded text:
Scripturarum sensibus cautus, si in dogmatibus ecclesiasScripturarum sensibus cautus, si in dogmatibus ecclesiasticis exercitatus. Et ante omnia fidei documenta verbis simplicibus asserat, id est Patrem et Filium et Spirte Deitatem coessentialem, et consubstantialem, et coaeternalem, et coomnipotentem praedicans, singulamque in Trinitate personam plenum Deum, et totas tres personas, unum Deum. Si incarnationem divinam non in Patre neque in Spiritu sancto facta, sed in tantum credat, ut qui erat in divinitate Dei Patris Filius, ipse fieret in homine hominis matris filius: Deus verus ex Patre, homo verus ex matre: carnem ex matris visceribus habens, et animam humanam rationalem: simul in eo utramque naturam, id est, hominis et
Abbreviated transcription (Latin):
animo concordat. roboretur ur̃e dignationis
responsione. Ab uniũsis ep̃is dictum est satis
placa. Quod nolentibus clericis ł popłis
nemo debeat ep̃m ordinari.
U ullus in uitis det̃ ep̃s. cleri. plebis: & ordinis
consensus. & desideriuĩ requirat᷑. Tunc alt̃
de altera eligatur ȩccłã. si deciuitatis ipsius cle.¬
ricis cui est ep̃s ordinandus. nullus digniꝰ qđ eue¬
inon credimiꝰ potuerit inueniriꝰ. Primum
ent illi repbrandi sunt ut aliqui de alienis ȩccłus
merito prȩserantur: hab& unus quisq suȩ fruc
alter obrepat. nec alii debitam alt̃ sibi audeat
uendicare nercedem. Sit facultas chericis re¬¬
intendisi se uiderint p̃grauari. Et quos sibi in¬
geri extransuerso cognouerit non timeant᷑
si natura prudens ẽ : si docibilis. si mo¬
rib tẽperatꝰ. si uita castus. si sobrius. si semper
sui negotii cauens si humilis. si affabilis. si mise¬
ricors si litteratus si in lege dñi instructus. sun

Expanded text:
animo concordat, roboretur vestrae dignationis animo concordat, roboretur vestrae dignationis responsione. Ab universis episcopis dictum est: Satis . Quod nolentibus clericis vel populis, nemo debeat episcopus ordinari. Nullus invitis detur episcopus: cleri, plebis et ordinis consensus et desiderium requiratur. Tunc alter de altera eligatur Ecclesia, si de civitatis ipsius clericis, cui est episcopus ordinandus, nullus dignus, quod evenire non credimus, potuerit reperiri. Primum enim illi reprobandi sunt, ut aliqui de alienis ecclesiis merito preferantur. Habeat unusquisque fructalter obrepat, nec avindicare mercedem. Sit facultas clericis renitendi, si se viderint praegravari, et quos sibi ingeri ex transverso cognoverint, non timeant rsi natura prudens est, si docilis docibilis, si moribus temperatus, si vita castus, si sobrius, si semper sui negotii cavens, si humilis, si affabilis, si misericors, si litteratus, si in lege Domini instructus, si in
Abbreviated transcription (Latin):
sed in repreh ensibiles ordinent᷑ ep̃i
stituendis ep̃is hȩc forma seruetur ut is qui
ordinandus ẽ: &iã si bonȩ uitȩ testimonio
fulciat᷑. non laicus: non nrophitus. nec sedȩ
coniugis sit maritus. aut qui unã quidẽ habtat.
ł habuerit. & quã sibi induã copularit. Sacer¬
dotum enĩ tam excellens ẽ. electio. ut hȩc quȩ
in aluis menbris eccłȩ non uocatur adculpam.
in illis tamen habtantur illicita. Ut dũ ep̃s eligit᷑¬
Sed & illud ẽ. statuendum ut quando adeligen.¬
dum epm̃ conuent̾riͥmus: si qua contradictio fuerit
oborta. quia talia facta sunt apud nos. non p̃sumant
adpurgandum eũ qui ordinandus ẽ.tres ep̃i iam.
sed postulent᷑ ad numerũ supradictor si haberi
possunt duo in eaden plebe cui ordinandus ẽ. ꝙ
discutiantur pͥmo ꝑsonȩ contradicentiũ. Postre¬
mo &iam illa quȩ obiciuntur ꝑtractentur.
Et cum purgatus fuerit: subcorispectu publico
ita demum ordinetur. Si hoc cũ ur̃ę scł̃tatis

Expanded text:
sed irreprehensibiles ordinentur episstituendis episcopis haec forma servetur, ut is qui ordinandus est, etiamsi bonae vitae testimonio fulciatur, non laicus, non neophytus, nec secundae conjugis sit maritus, aut qui unam quidem habeat, vel habuerit, sed quam sibi viduam copularit. Sacerdotum enim tam excellens est electio ut haec, quae in aliis membris Ecclesiae non vocantur ad culpam, in illis tamen habeantur illicita. Quod subEt illud est statuendum, ut quando ad eligendum episcopum convenerimus, si qua contoborta, quia talia facta sunt apud nos, non praesumant, ad purgandum eum, qui ordinandus est, tres episcopi jam, sed postulentur ad numerum supradictorum si haberi possunt duo, in eadem plebe cui ordinandus est, et discutiantur primo personae contradicentium. Postremo etiam illa quae objiciuntur, pertractentur. Et cum purgatus fuerit sub conspectu publico, ita demum ordinetur. Si hoc cum vestrae sanctitatis
Abbreviated transcription (Latin):
reptus fuerit. tunc ordinetur ep̃s.¬
Yi episcopi diligentissime ꝓbentur
antequam ordinentur
potestatẽ. hi uidelic& qui plurimo tempore pro
bant᷑ tam uerbo fidei. quã rectȩ conũsationis
exemplo. Q uod populo nĩ licett ꝑse sicer¬
Idotuni facere electiones
on lic& populo electionẽ facere ꝑse eorũ qui
ad sacerdotiũ ꝓuocantur. sed inuidicio episcoporũ
eẽ deb&. ut ip̃sitũ qui ordinatꝰ est pbent: si in¬
nec clerus nec popl degit. nec conpro¬
Iuinciales ep̃i conseerarunt
ulla ratio sinit. ut int̾ ep̃os habeantur qui
nec acbericis sunt electi. nec aplebib expetiti: nec
a conpuincialib ep̃is mnetrapolitani iudicio conse.¬
crati. Vnde cum sȩpe questio de male accepto
honore nascatur : quis ambigat nequaquã & ab
istis eẽ tribuendũ. qđ ñ doceat᷑ fuisse collatum:
Siqui aut̃ clerici ab istis pseudo ep̃is in eis ȩocłiis
facta ẽ᷑: potest rata haberi. ita ut ipsis ꝑcelesus¬

Expanded text:
repertus fueritrepertus fuerit episcopi diligentissime probentur priusquam ordinentur.potestatem, ii videlicet, qui plurimo tembantur, tam verbo fidei, quam rectae conversationis exemplo. CAP. X.-- Quod populo non liceat per se sacerdotum facere electiones. Non liceat populo electionem facere per se, eorum qui ad sacerdotium provocantur, sed in judicio episcoporum esse debet, ut ipsi nec clerus, nec populus elegerit, nec comprovinciales episcopi consecrarintulla ratio sinit, ut inter episcopos habeantur, qui nec a clericis sunt electi nec a plebibus sunt expetiti nec a conprovincialibus episcopis cum metropolitani iudicio conse unde cum sepe questio de male accepto honore nascatur, quis ambistis esse tribuendum quod non docetur fuisse collatum. Si qui autem clerici ab istis pseudoepiscopis in illis ecclesiis um facta est, potest rata haberi, ita ut in ipsis pe
Abbreviated transcription (Latin):
sit uera carus passione. mortiuiꝰ utra corporis sui
molte : ⁊surrexit uera carnis suȩ resurrectione.
& uera animȩ resumptione in qua uenioe uidi¬
care uiuos & mortuos. Qugrendũ &iam abro
si noui & ueteris testamenti id est legis & ꝓphe¬
tarũ & apostolorũ unũ eundẽq credat auctorem
& dñm. Sidiabolus ñ ꝑcondicionẽ sea ꝑ arbitrtũ¬
suũ fact᷑ sit malꝰ Querendũ &iã abeo. si credat
huiꝰ quã gestamꝰ. & non altius carnis resurrectionẽ
Si credat indiciũ futurũ. & recepturos singulos
ꝓhis quȩ in hac carne gesserunt. ł pȩnas ł p̃mia.¬
Sinuptias ñ impba. Si scđa matrimonia non
condẽpna. Si carniũ ꝓceptionẽ ñ culp&. Si
pynitentib reconciliatis cõmunic&. Si in bap¬
tismo omĩa peccata id est tã illud originale con.¬
tractũ quã illa quȩ uoluntariȩ admissa sunt
dimittantur. si extra ȩccłãm catholicã ullus sal¬
urtur. Cũ in hisom̃ib examinatꝰ pbenit̃q instructꝰ

Expanded text:
s passione, mortuus vera corporis sui morte, resurrexit vera carnis suae resurrectione et vera animae resumptione, in qua veniet judicare vivos et mortuos. Quaerendum etiam ab eo, si Novi 141 et Veteris Testamenti, id est, legis et prophetarum et apostolorum unum eumdemque credat auctorem et Deum, si diabolus non per conditionem sed per arbitrium factus sit malus. Quaerendum etiam ab eo, si credat hujus quam gestamus et non alterius carnis resurrectionem, si credat judicium futurum et recepturos singulos pro his quae in hac carne gesserunt vel poenas si nuptias non improbet, si secunda matrimonia non condemnet, si carnium perceptionem non culpet, si poenitentibus reconciliatis communicet, si in baptismo omnia peccata, id est, tam illud originale contractum, quam illa quae voluntarie admissa sunt, dimittantur, si extra Ecclesiam catholicam nullus salvetur. Cum in his hominibus examinatus, pleniter instructus
Abbreviated transcription (Latin):
piscopatus uero uel pbru honorẽ: nullus
laicus ante anni conuersionẽ. uelante
triginta annos accipiat. De laicis n teniere¬
tens si forte aut diues. aut scolasticus. de foro.
aut exministratore ep̃s fuerit postulatus. ut
ñ prius ordinetur. nił ante & lectoris nusnere
& officio diaconi. aut presbiteri furerit p finetꝰ.
Et ita ꝑsingulos gradus si dignus furrit. asen¬
dat ad culmen ep̃iscopat᷑. Potest eni ꝑ haspro¬
nouones quȩ labebunt utiq plaunł tempur
ybari qua fide sit : quam uestir ꝓ lnelur aemtpris
e uerccundia. Et n dignus fuerit pbaetꝰ auino
facerdotio illustretur. Quia conueniens non est:
nec ratio ł disciplina patit᷑. ut temere & lruit᷑
ordinetur. aut ep̃s. aut presbiter. aut dia conꝰ
qui neoplitus est. maxime cũ & magister gen¬
tiũ beat᷑ paulus. ne hoc fier& denunciasse & plai

Expanded text:
piscopatus vero vel presbyterii honorem nullus laicus ante anni conversionem, vel ante triginta annos accipiat. CAP. 71. - De ltetis, si forte aut dives, aut scholasticus de foro, aut ex administratione episcopus fuerit postulatus, ut non prius ordinetur, nisi ante et lectoris munere, et officio diaconi aut presbyterii fuerit perfunctus, et ita per singulos gradus, si dignus fuerit, ascendat ad culmen episcopatus. Potest enim per has promotiones, quae nabebunt utique prolixum tempus, probari, qua fide sit, qua modestia, qua gravitate et verecundia. Et, si dignus fuerit probatus, divino sacerdotio illustretur. Quia conveniens non est, nec ratio vel disciplina patitur, ut temere vel leviter ordinetur aut episcopus, aut presbyter, aut diaconus, qui neophytus est: maxime cum magister gentium Apostolus ne hoc fieret denuntiasse et p
Abbreviated transcription (Latin):
nisi conuocatis clericis & parrochianis & in unum
uidam assumpta ȩocłã & reb diuinis eleuant᷑. di in
Lecictos fac̾tu suꝑbiȩ paruipendunt.
hi canes magis quã pͥncipes nominantur. d̾e illis
dinis accipit. non suꝑbię. Paulus dicit dec& huiꝰ¬
modi hominem mansuetũ eẽ. nõ elruatum ñ
Auctoritate acinictis ꝓuincialib feri debe
rdinationes ep̃oꝵ auctoritate apłica ab om̃ib Ant.
qui ineadem fuerunt ꝓuincia sunt gȩlebrandȩ.
qui simul conuenientes scrutiniũ diligent̃ agant.
reuimũq cũ conuenientib prȩcib eelebrent.
& manus cũ scĩs euangelus quȩ prȩdicaturi sunt¬
mponentes: dominica die hora tertia orantes
scõ est crismata ꝑmulgata: hoc rite solẽpnem
cȩlebrent ordinationem. Qđ s om̃s simul con¬
urnire in unũ minine poturrut. assensum
tamen sins p̃cib & scriptis p̃brant. ut ab ipsa
ordinatione animo ñ desurtq̃ forro & hiero¬
solimitarũ primꝰ archit̃ps beatus iacobus qui

Expanded text:
nisi convocatis clericis et parrochianis et in unum uidam assumpta Ecclesia et rebus divinis elevantur, et cunctos fastu superbiae parvipendunt: hi canes magis quam principes nominantur. CAP. XIV.-dinis accipit, non superbiae. Paulus dicit: Decet hujusmodi hominem mansuetum esse, non elatum, nec auctoritate a cunctis provincialibus fieri debeant. Ordinationes episcoporum auctoritate apostolica ab omnibus qui in eadem fuerint provincia sunt celebrandae, qui simul convenientes, scrutinium diligenter agant, jejuniumque cum convenientibus precibus celebrent, et manus cum sanctis Evangelimponentes Dominica die, hora tertia orantes,sancto est chrismate promulgata, hoc ritu solemnem celebrent ordinationem. Quod si omnes simul convenire minime potuerint, assensum tamen suis precibus et scriptis praebeant, ut ab ipsa ordinatione animo non desint. Porro et Hierosolymitarum primus archiepiscopus beatus Jacobus, qui
Abbreviated transcription (Latin):
omitib nõ ciudicib hoc summoꝑe
cauendũ ẽ. ut uiste iudicent. & nequaꝗ
in iudicio munera scu psonas accipiant. di¬
cente dño non accipias ꝑsonã nee munera
quia munera excęcantꝰ oculos sapientium
& nuitant uerba iustorũ. sed ministros
quos uicarios & centenarios uocant. iustos
habere debent. ne forte eorũ auaricu aut
rapacitate popłs grauetur. & amissis facul¬
tatib inpauꝑtatem redigatur. Testesuero
pbatissimi & pauci deplurib eẽ debent tales.
de quorũ fide ũ dubitetur. Multũ aut̃ pra¬
uorũ testiũ cupiditate cefalsitate res publica
sciat se ꝓbaturũ re uera. ibi causa
terminctur. ubi crimen ad mititur. ut qui
ñ ꝓbauerit quod obiecit. pęnã quã intulerit

Expanded text:
omitibus vero et judicibus hoc summopere cavendum est, ut juste judicent, et nequaquam in judicio munera seu personas accipiant, dicente Domino: Non accipias personam nec munera: quia munera excaecant oculos sapientium, et mutant verba justorum: sed ministros, quos vicarios, et centenarios vocant, justos habere debent, ne forte eorum avaritia aut rapacitate populus gravetur, et amissis facultatibus in paupertatem redigatur. Testes vero probatissimi et pauci, de pluribus esse debent tales, de quorum fide non dubitetur. Multum autem pravorum testium, cupiditate et falsitate respublica se probaturum re vera, ut ibi causa terminetur, ubi crimen admittitur, ut qui non probaverit quod objecit, poenam quam intulerit,
Abbreviated transcription (Latin):
& acetu fideliũ usq ad satis factionẽ excludunt᷑:
quanto pocius uidux quȩ ꝑsectioris artatis &
maturioris sapientie atq conc̾ilu ixsistunt.
urorũq consortio multociens use sunt & habi¬
tum religiorus assumpserant. & dem̾ũ aposta¬
tauerunt: atq adpriorẽ nomitũ sunt rcũsę.¬

Expanded text:
 coetu fidelium usque ad satisfactionem excluduntur, quanto potius viduae quae perfectioris aetatis, et maturioris sapientiae, atque consilii existunt, virorumque consortio multoties usae sunt, et habitum religionis assumpserunt, et demum apostataverunt, atque ad priorem vomitu
Abbreviated transcription (Latin):
aprecipitantis ꝓlatione sententie comipesceret
cũ om̃ia nuda & apta suit oculis eiꝰ mala tamen
sodomȩ noluit audita iudcare. prius mani¬
festa agnoscer& quȩ dicebantur. Undt ait.
Descendam & uidtbo utrũ clamorẽ qui uenit
adme ope compleutrint. anñ ẽ. ita ut sciam.
Cuiꝰ ixẽmplo moneni ne ad ꝓferendam scitatiã
umquã p̃cipites simus aut teniere indiligent̃q
indiscussa quęq quo qm̃ uidicemus. De cadi¬
It nemo ep̃orũ quemliba& sinsr
certa & manifeste peccati causa. cõmuni¬
one priu&e eccłastica. fubanathema autem
nullum ponat. nͥ unde canonica docoe auctori.¬
tas quia anathema ȩt̃na t̃. mortis dap̃natio.
& non nͥ ꝑmortali deb& inponi crimine. &
illi qui aliter non potuerit corrigi. decad re
habita. in nocentes aut inminimis causis
culpabiles & communicare pręsumpseruit.
& ad grãm festinantes recipe fortasse nolue
nione confratrũ usq ad pximã sẏnodũ suspen¬
cdantur & ibi rationẽ ꝓfacto dent. ne fortasses

Expanded text:
aecipitantis prolatione sententiae compesceret, cum omnia nuda et aperta sint oculis ejus, mala tamen Sodomae noluit audita judicare, priusquam manifesta agnosceret, quae dicebantur. Unde ait: Descendam, et videbo utrum clamorem qui descendit ad me opere compleverint, annon est ita, ut sciam . Cujus exemplo monemur ne ad proferendam sententiam unquam praecipites simus, aut temere indiligenterque indiscussa quoquo modo judicemus. De eadt nemo episcoporum quemlibet sine certa et manifesta peccati causa, communione privet ecclesiastica. Sub anathema autem nullum ponat, nisi unde canonica docet auctoritas: quia anathema aeterna est mortis damnatio, et non nisi pro mortali debet imponi crimine, et illi qui aliter non potuerit corrigi. CAP. 11. habita, innocentes aut in minimis causis culpabiles excommunicare praesumpserint, et ad gratiam festinantes recipere fortasse noluernione confratrum usque ad proximam synodum suspendantur, et ibi rationem profecto dent, ne fortasse
Abbreviated transcription (Latin):
lacuit oriam ꝑcõmuni utilitate & instanti
necessitate. ut nullꝰ e porum grauiter ferat.
sieius parrochianum ꝑdep̃dationis causa
a liquid inuste fecerit. semel &bis. & tercio si ne.¬
cesse fuerit uocabit illũ sua ad monitione psuum
nuntiũ canonior ad emendationẽ siue composi.¬
tionẽ & adpęnitentiã ut dõ & eccłx satis faciat
quã lȩsit. Si aut̃ despexerit atq contempserit
eiꝰ ammonitionẽ & salubrimã inuitationem
fcriat illũ pastorali uirga. hoc ẽ. sententia ex¬
communicationis. ut a cõmunione sc̃ȩ ecche

Expanded text:
lacuit etiam pro communi utilitate et instanti necessitate, ut nullus episcoporum graviter ferat, si ejus paroecianum, pro depraedationis causa,aliquid injuste fecerit, semel, bis atque tertio si necesse fuerit, vocabit illum sua admonitione per suum nuntium canonice ad emendationem sive compositionem, et ad poenitentiam, ut Deo et Ecclesiae satisfaciat, quam ladmonitionem et saluberrimam invitationem, feriat illum pastorali virga, hoc est sententia excommunicationis, ut a communione sanctae Eccl