comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mentitur testis ẽ fraudulentus. Iuratiom nõ assuescat
os tuum .uir młtũ uirãs replebitur inquitate. et noni
Nũꝙ qꝰ iuraret. qui puirare timet. Multi ut fallãt ꝑiurtãt.
lacͥmnis seducti decipinur. et credinius dum plorant. ꝯuib
credendiun non erat. Plerũq sine iuram̃to loqui disponimnꝰ.
sed in credulitate eorum qui nõ credũt qd̵ dicimus Iura com
pelliuiur taliqz ntitate irandi ꝯsuetudinẽ facimus.
Sũt multi ad credend̾ pigri. qui mouẽtur ad fidem uerbi.
Grauit autem delinqũt qui sibi loquentes iurare cogũt.
stie ẽ. ita hoc accipit : sicut illis ciu iuratur intelligit.
duplicit aũt reus fit. qui ẽ dei nomẽ iuuaniẽ assumit.

Expanded text:
. Jurationi non assuescat os tuum . Vir multum jurans replebitur iniquitate, et non Nunquam ergo juret, qui perjurare timet. Multi ut fallant perjurant, lacrymis seducti decipimur, et creditur dum plorant, quibus credendum non erat. Plerumque sine juramento loqui disponimus, sed incredulitate eorum qui non credunt quod dicimus, jurare pellimur, talique necessitate jurandi consuetudinem facimus. Sunt multi ad credendum pigri, qui non moventur ad fidem verbis. Graviter autem delinquunt, qui sibi loquentes jurare cogunt. stis est, ita hoc accipit sicut ille cui iuratur intelligit. Dupliciter autem reus fit, qui et Dei nomen in vanum assumit
Abbreviated transcription (Latin):
et tũc ꝓfcẽ laudatur qñ et creditur. fides neqͣqmͣ
ui extorquetire. sed rõne atq exemplis suadetur.
In corde respicit deus fidem. ubi se nõ pũt hoĩes
excusare. fides eñ que corde retinetur. confessiõẽ
oris ad salutem profertur. Multi fide tm̃ uͥanisũt
xpĩ ex corde nõ amãt. sed hũano terrore eandem
cum y pocrisim ten̾e̾ sesimulãt. et qui eẽ nõ pũt
a ꝑte mali. per terroreinfit et nostuntur bomi.

Expanded text:
hoc tunc perfecte laudatur, quando et creditur. Fides nequaquam hoc tunc perfecte laudatur, quando et creditur. Fides nequaquam vi extorquetur, sed ratione atque exemplis suadetur n corde. Respicit Deus fidem, ubi se non possunt homines excusare: fides enim quae corde retinetur confessione oris ad salutem profertur.  fidem Christi ex corde non amant, sed humano terrore eamdem per hypocrisim tenere se simulant. Et qui esse non possunt aperte mali, per terrorem ficte boni noscuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
Si iustus ẽ qui ex fide uiuit. Iniqꝰ ẽ qui nõ ht̃ fidem.
homini fideli. totus mũdus diuicie. in fideli autem
aut̃ etiam ip̃ã lux tenebrescit. usq adeo p̃ualet fides.
ut hoĩes supra mare: pedib facit ambulare. Magͣ
ẽ fides. sed nichil ꝓdest si nõ hũerit caritatẽ. Io̾minꝰ
Quid ꝓdest si impie agens deũ ncce inuocas ꝙ̃ oꝑib
negas. Deus in bonis oꝑib fideliũ. nõ tm̃ considerat obla¬
tioms magintudinẽ. ꝙͫ fidei uel uitas. Gregorius Ille et¬
em̃ u̾e̾ credit. qui excet operando ꝙ credi. Perfidem nãq
ab oñipotenti deo cognostim᷑. Quid ꝓ dest si eidem re¬
demptori nr̃o ꝑfidem iũgimur. si ab eo morib disiũgi¬
mur. Isidorus. Beatus ẽ qui et recte credendo bñuiuit
et bene iuuendo fidem rectam cus todit. Xpĩanus em̃
malus dum ẜm enuãgłii doctrinã non uiuit et ipã
fidem quani u̾bo colit obortam temptatione facile ꝑdit.
deus si creditur mĩto inuocatur et queritur ac ꝑ ħ

Expanded text:
m justus est qui ex fide vivit, iniquus est qui non habet fidem. Homini fideli, totus mundus divitiae; infideli autem autem etiam ipsa lux tenebrae fit: usque adeo praevalet fides, ut homines super mare pedibus faciat ambulare. Magna est fides, sed nihil prodest, si non habuerit charitatem. HIERONYMUS. Quid prodest si impie agens Deum voce invocas quem operibus negas? Deus in bonis operibus fidelium non tantum considerat oblationis magnitudinem, quantum fide veritatem. GREGORIUS. Ille enim vere credit qui exercet operando quod credit: per fidem namque ab omnipotenti Deo cognoscimur. Quid prodest si eidem Redemptori nostro per fidem jungimur, si ab eo moribus disjungamur? ISIDORUS. Beatus est autem qui et recte credendo bene vivit, et bene vivendo fidem rectam custodit. Christianus enim malus, dum secundum Evangelii doctrinam non vivit, etiam ipsam fidem quam verbo colit, oborta tentatione facile perdit. Deus si creditur, merito invocatur et quaeritur; ac per
Abbreviated transcription (Latin):
arcem atq principatum tenet Alibildicit. Caritas
⁊ dilectio dei et pioxinũl in toto corde et in tota mente
Et queciniq uolumus ut faciãt nobis homĩes bona
ita et nos faciamus illis ħ ẽ eñ lex et ꝓphẽ qt̃ om̃i hũt
nanq dabiturlet habundabit. qr ꝯuis caritatẽ ht̃
⁊ ut ex caritatis uinculum iugilemus hcẽ stantũ
nanq amplius pectati rubigo confunditur.l ꝙ̾xtrmo
pectatoris cor magno caritatis igne crematur d
ad ynima proximorum se misericorditer inclinat.
Et cum benigne descendit ad infima lualẽter recurrit
tasistem lata ꝯiuppe ẽ caritas /qr mimicorũ dilectonẽ

Expanded text:
arcem atque principatum tenet. Charitas est dilectio Dei et proximi in toto corde, et in tota mente: ut quaecunque volumus ut faciant nobis homines bona, ita et nos faciamus illis. Haec est enim lex et prophetae. Habenti namque dabitur, et abundabit: quia quisque qui est ut erga charitatis vinculum vigilemus. Tanto namque amplius peccati rubigo confunditur, quanto cor peccatoris magno igne crematur. T ima proximorum se misericorditer inclinat: et cum benigne descendit ad infima, valenter recurrit tatis Lata quippe est charitas, q
Abbreviated transcription (Latin):
Et ꝙͣtinu se ꝯiusq subtrahit mundo. tñi necesse ẽ.
ut se asociet bonorum consorclo it.dicit Caritas
indilectione dei et proxirui. constat. Seruat autem
ise dilectionem dei. qui caritas nõ diuidr̃ proxĩ¬
It. qr fr̾na socetate se ceriitur. a diuine cantatis
participatione priuatun. alibi dicit. A Regno dei
se sepant. qui semetipos a caritate dissociant. at̾
autem bonitas ex caritate ⁊ humilitate ꝓcedit
Ciprianus. Adiscensionis malo. contine lingnã
suaui debet. qui nouit et diligit uinculũ caritatis.
Basilius. Qui caritate plenus ẽ. tranqiullo aĩo
et sere nissimo uultu incedit. uir aut̃ odio plenꝰ
ambulat iracundus. Cesarius. Uerã caritatẽ.
et ueram obedienciant retinentes. inchil de
uris meritis presumanius. sed dedei miẜicordia

Expanded text:
e unusquisque subtrahit mundo, tanto necesse est ut se associet bonorum consortio. Charitas in dilectione Dei et proximi constat. Servat autem in se dilectionem Dei, qui a charitate non dividitur proximi. Qui a fraterna societate secernitur, a divinae charitatis participatione privatur. A regno autem Dei se separant qui semetipsos a charitate dissociant. Perfecta m bonitas ex charitate et humilitate procedit. CYPRIANUS. A dissensionis malo continere suam linguam debet qui novit et diligit vinculum charitatis. BASILIUS. Qui charitate plenus est, tranquillo animo et serenissimo vultu procedit. Vir autem odio plenus ambulat iracundus. CAESARIUS. Veram autem charitatem et veram obedientiam retinentes, nihil de nostris meritis praesumamus, sed de Dei virtute
Abbreviated transcription (Latin):
ricia de negat/ caritas submĩstrat alibi. plerũq cari¬
tas ꝯubusdam octupationib prepedita.let integra
Flagrat in corde et tñ nõ niõstratur in opereiq ⁊
sol cum nuĩbe tegitur nõ uidetur in terra. et tñ
ardet in celo. sic ẽẽ octupata caritas solet. et intus
uin sui aidoris exirrit. et foris flãmas opis non

Expanded text:
erumque charitas quibusdam occupationibus praepedita, et in tegra lagrat in corde, et tamen non monstratur in opere, quia et sol cum nube tegitur, non videtur in terra, et tamen ardet in coelo. Sic sic esse occupata charitas solet, et intus vim sui ardoris exerit, et foris flammas operis non
Abbreviated transcription (Latin):
Dam protoplaustus ⁊ colonue paradisi prin¬
ceps generis et delicti. ad ymaginem dei factus.
umusitati prelatus. qui treature nomĩa dedit.
rentib arua rudis habitator iicolens. Noue bite gaudia
pagebat. ubi tellus fecunda niret. ꝑpetuo uere ubifons decur¬
reris quadrifluo labitur. ded postqm serpentis dolo lingͣ
pollutue femma per tactum ligni. loci beatitudinẽ profti¬
nauit. padiso proiectus terram sentib squalentem. ope¬
rarius gemens in coluit. Amissaq ĩmortalitate ĩpuluerẽ
unde carins sumpserat ortum post cursum annorium
non gentorum trignita rediit. hĩc iam posteritas in
cruiue huiꝰ parentis exulem se paradisi factam. et la¬
boris miortisq subactam ingenuit. Sepultus ẽ autem
in loco arbee. qui locus nomen ex mueris sumpsit
Hoc ẽ quatuor pro eo ꝙ tres prĩarche ibidem sepulti
allophilorun in qua fertur quondam fuisse lñtacõ
gigancium. ubi etiam ⁊ darud postea est bnctus in
Regno. Est autem cuutas sortis iude insac̾dotib

Expanded text:
dam protoplastus, et colonus paradisi, princeps humani generis et delicti, ad imaginem Dei factus, niversitati praelatus, qui creaturis nomina dedit ribus arva, ruris habitator, novae vitae gaudia peragebat: ubi tellus fecunda viret perpetuo vere, ubi fons decurrens quadrifluo labitur amne. 4. Sed postquam serpentis dolo, lingua etiam pollutus feminea, per tactum ligni, loci beatitudinem profanavit, paradiso projectus, terram sentibus squallentem operarius gemens incoluit. Amissaque immortalitate, in pulverem, unde carnis sumpserat ortum, post cursum annorum nongentorum triginta rediit. Hinc jam 154 posteritas in crimine hujus parentis exsulem se paradiso factam, ac labori mortique subactam ingemuit. 5. Sepultus est autem in loco Arbee, qui locus nomen a numero sumpsit, hoc est quatuor; nam tres patriarchae ibidem sunt sepulti, Allophylorum, in qua fertur quondam fuisse habitatio gigantum, ubi etiam et David postea unctus est in regem. Est autem civitas sortis Jud
Abbreviated transcription (Latin):
Impenginem quoq ht̃ in corpore. quisquis auaricia¬
nascatur ĩmente: si nec dum possimius relinquere ꝓpriai
saltem non cõcupiscanius aliena. Item ad auariciam cor
ꝑarientꝭ illicit fecunditas prolis eo em̃ ad ambitũ congre¬
gande heditatis attenditur/ qui multis hedib fecũdat᷑.
Cipͥanus

Expanded text:
orpore, quisque avaritivastatur in mente. Si autem non possumus relinquere propria, saltem non concupiscamus aliena. Ad avaritiam cor parentis allicit fecunditas prolis, eo enim ad habitum congregandae haereditatis accenditur, quia multis haeredibus fecundatur. CYPRIANUS
Abbreviated transcription (Latin):
signorum ac uirtutum micancia atq ad intinia
cordis puemencia sublima loca amplius sentire
Ut olimpus qui celsitudie sua nec impetut uentoꝵ
nec fulminũ sentit. quia mibes excedit .c. xxxi
ata stegosit Arcus em̃ maere ex imagine solis
hoc modo formatur. dñ em̃ sol in mibibus Rarestẽtib
Muadurerso refulseat Radiosq suos directa lnica¬
Barcietem an nbilo transfundens impresẜit fit re¬
percussio spolendoris euis in nubibus. ex ꝯuibus
firlgor etincans arcus speciem format S itũt em̃
sꝑgrespr tera anuli ymaginem exprimnũt. sic mi¬

Expanded text:
signorum ac virtutum micantia, atque ad intima signorum ac virtutum micantia, atque ad intima cordis pervenientia. Sublimia loca amplius sentire ut Olympus, qui celsitudine sua nec impetus ventorum, nec fulminum ictus sentit, quia nubes excedit. CAPUT XXita scribit: « Arcus enim in aere ex imagine solis hoc modo formatur. Dum enim sol in nubibus rarescentibus ex adverso refulserit, radiosque suos directa linea humor in nubilo transfundens impresserit, fit repercussio splendoris ejus in nubibus, e quibus fulgor emicans arcus speciem format. Sicut enim impressa cera anuli imaginem exprimit, sic
Abbreviated transcription (Latin):
uint naturalem strutatores de fulutĩbais¬
eniuitit. Urde et papmieus fulgura q& actritis quiotiens
emstuc. epdo cellie. huc itaq racione cuim iubit hut¬
misene intes se fuetint colasa ilico fulunĩa eniũt
d eori msonitus tardius penetrat aurẽs ꝙ octuilot
sereno fulgura Fit em̃ fulmnen ey mibs. Imbre et
uento. nam cum uentus in nubibus uehementer
agitatus est sic incalescit ut accendãtur. de huic ut
predictum est fulgura et tomtrua simul expͥmũt᷑¬
se sed illud celerine uidetur. quia clarum est. hoc aũt¬
ad aures tardius peruenit. post fulim̃s autẽ iactũ
uentorũ erumpere uiolenciam. sicq furore testatis
quem innubibus conclusi agebant exemites ad tras
emitunt. Lucrecius autem dicit. fulgura exnimi¬
cie semĩb Constare a deo penetrabilia ẽẽ uhicimq
autem sigura cecidĩt sulphiiris odorem ennctit uñ
Uirgilius et late circum loca sulphine suniãt. Ex
lucans. et herioq nocens sumauit. sulphure ferrũ

Expanded text:
unt naturalium scrutatores causaemittit. Unde et Papinius: Fulguraque attritis quotiens micuere procellis. Hac itaque ratione, cum nubila invicem in se fuerintd eorum sonitus tardius penetrat aures quam oculos sereno Fulgura. 3. Fit enim fulmen nube, imbre et vento. Nam cum ventus in nubibus vehementer agitatus est, sic incalescit, ut incendatur. Dehinc, ut praedictum est, fulgura et tonitrua simul exprimuntur. Sed illud celerius videtur quia clarum est, hoc autem tardius ad aures pervenit. Post fulminis autem jactum, ventorum 45 erumpere violentiam, sicque furorem tempestatis quem in nubibus conclusi agebant exeuntes ad terras emittunt. 4. Lucretius autem dicit fulmina ex minutis seminibus constare, ideo penetrabilia esse; ubicunque autem fulmen ceciderit, sulphuris odorem emittit. Virgilius: Et late circum loca sulphure fumant, Et Lucanus: Aethereoque nocens fumabit sulphure ferrum.
Abbreviated transcription (Latin):
me capiaris ubo ĩ distiplinato. et cõfũdarie. Caue ue sine
ductore ĩgdiaris uia. quã nũꝙͣ ĩg̾ssus ẽ. et ĩ ꝑte al c̃ac d̾s¬
Amãs errorẽ paciaris. plusq aut minus ãbulet ꝙ necessẽ
E et turrens lasseris aut morã faciãs obdor mias. Mubla a
absq magr̃o dicit᷑. nłto tpĩe disce qd̾ doceris. nec credas
lauditorib tius ymo irrisorib aurem ne accorodee dion
appetas maiora uirib turis. qr meliꝰ ẽ ĩ hũiliorib tutunte¬
ꝓtre ꝙͣ pedulo gradii ⁊̃ alciorib fluctuare. ꝯiõ erudit pater
filiũ. nisi ꝙͣ amat. Nõ corrigit magr disciohñ . nͥ eũ quem
ardẽcioris cerunit ingenii. quicũ id qd̾ nouũ ĩfrotat

Expanded text:
Cave ne sine doctore ingrediaris viam, quam numquam ingressus es, et in partem alteram declinans errorem patiaris, plusque aut minus ambules quam necesse est, et currens lassabsque magistro discitur. Multo tempore disce quam doceas. Ne credas laudatoribus tuis, imo irrisoribus aurem ne accommodes. Non appetas majora viribus tuis, quia melius est in humilioribus pergere, quam pendulo gradu in altioribus fluctuare. Non erudit pater filium, nisi quem amat: nec corrigit magister discipulum, nisi eum quem ardentioris cernit ingenii. Quicunque interrogat
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃e uirtutum. nisi prius excusent iugum uiciorum g̾gori.
Scĩa uirtus ẽ hũlitatis. hũilitas ⁊̃ custos uirtutis Scus
quisq ⁊̃ cum peruersa mente requiritur. a bonitatis sue
studio non mutatur. in uia dei sotios habere desiderat. ysidor.¬
Ad uirtutes difficile cõsurgimiꝰ. ad uicia sine labore dilabr̃.¬
ad celum conscendere ualeanius. Sit̃ paulatim hõ a minus
dicus ĩ maxinue pruit. ita gradatim ad ea que sunt
excelsa consurgit. Qui aut̃ mordinate uirtutes. comp̾¬
hendẽ intitur. cito piditatur. Ic̃. ħ ẽ causa in rerum
natura. ut quicũ uelocit̾ ad ꝓfectum tendũt sine
dubio sceleriter fimantur. Priꝰ uicia scirpanda sunt

Expanded text:
habere virtuthabere virtutim virtus est, humilitas autem custos virtutis. Sanctus quisque etiam cum perversa mente requiritur, a bonitatis suae studio non mutatur. In via Dei socios habere desiderate. IllAd virtutes difficile consurgimus, ad vitia sine labore dilabad coelum conscendere valeamus. Sicut paulatim homo a minimis vitiis in maxima proruit, ita gradatim ad ea quae sunt excelsa consurgit. Qui autem virtutes inordinate comprehendere nititur, cito periclitatur. Haec est causa in rerum natura, ut quicunque velociter ad perfectum tendunt sine dubio celeriter finiantur. Prius vitia stirpanda sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Cipanus auarꝰ uir inferno ẽ similis auaritia palã seuit¬
In uitas pr̃iu. Qui amat aygentun non uidebit scientiã
et qui congregat iᵈ obsturabitur De uirtutib. capłiuxxui.
ĩ nourĩe meo et possit cito male loqui de me paulꝰ
aplũs. Non insermone ẽ rechium deĩ. sed in uirtute Item
alii per sp̃m semen datur operatio uirtutum fides uestra
non sit in sapĩa hominun sed in uirtute dei. dalomon.
Noli prohibere beñ eum qui põt si uales et ip̃e fac bene.¬
Item om̃i custodia serua cortuum. qr ex ip̃o uita procedit
sommius multe sũt uirtutũ species que sectatorib suis
tribuũt regna celorum. Unũ quidem it̾ sed ꝑuemendi
multa cõpendiat/. Item qui perficere studet. etiam si gradũ
pfectionis actingit. semper cum iuenit quo crestat. et
ꝑ dies singulos seipm̃ meliorem faciat Nemo põt ⁊ uirtutes
simul et diuicias possidere. augusciꝰ uitat uirtutẽ malicia
et ziama cõtũdãt fruĩetum ambrosiꝰ Non põt mẽs Regnũ

Expanded text:
IANUS. Avarus vir inferno est similis. EX VITIS PATRUM. Qui amat argentum, non videbit scientiam; et qui congregat illud, obscurabitur. CAPUT XXVI. in nomine meo, et possit cito male loqui de me . PAULUS. Non est enim in sermone regnum Dei, sed in virtute . Alii per Spiritum sanctum datur operatio virtutum . Fides vestra non sit in sapientia hominum, sed in virtute Dei . SALOMON. Noli prohibere benefacere eum qui potest, si vales et ipse benefacere . Omni custodia conserva cor tuum, quia ex ipso US. Multae sunt virtutum species, quae sectatoribus suis retribuunt regna coelorum. Unum quidem iter, sed perveniendi multa compendia. Qui perficere studet, etiamsi gradum perfectionis attingat, semper tamen invenit quod crescat, ut per dies singulos seipso melior fiat. Nemo potest et virtutes simul et divitias possidere. AUGUSTINUS. Imitatur virtutem malitia, et zizania confundit frumentum. AMBROSIUS. Non potest mens regnum
Abbreviated transcription (Latin):
Dulieres que aplĩs dm̃ resurrettõnẽ adnũciãt lex ⁊ ꝓphecia
mntlligunitur. que glĩam resurrectionis xp̃i anteqͥm
reuelaretur quasi precursores p̃dicauerunt.
EEptem discipuli cum quibus dominus post resur¬
rectionem connisuasse destribitur septimam. Indicãt
resurreitionis futue reqiuem. in qua om̃es sancti ꝑ xpm̃
eterne beatitudinis refectione saturabuntur.¬

Expanded text:
 resurrectionem annuntiant, lex et prophetia intelliguntur, quae gloriam resurrectionis Christi, antequam revelaretur, quasi praecursores praedicaverunt. 250. Septem discipuli, cum quibus Dominus post resurrectionem suam convivasse describitur, septimam indicant post resurrectionis futurae requiem, per quam omnes sancti per Christum aeterna beatitudinis refectione saturabuntur
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ bstinus phũs hĩtu quoq phõsophoꝵ incedens de
et filius eius et senatiu librum contra gentes scriptum
daret ignominamq crucis non erubestẽt et alium
librum suctessorib eiusdem antonim Marco antomino
men contra gentes ubi de demonũ quo natura dispu¬
tat. et quartum adu̾sus gentes cui titulũ p̾uocauit
elegchos. Sed et aluid demonarchia dei et alius liber
quein prenotauit psalten. et alius de amma et dya¬
logus contra Iudeos queni habuit adu̾sꝰ triphonem
principem iudeorum. Sed et contra marcionẽ insignia
uolumina. Quorum hyreneus quo in qn̾to adrisus
hore sim libro menunt. Et alius liber contra om̃es
heyeses cuiuis facit mẽcionem in apologetico quem
dedit antonio pio. hic cum in urbe romana haberet
diatribas. et crescentem cinicum qui młta adu̾sũ
xpĩanos blasphemabat redargueret gulosum et
mortis tumdum luxurieq et libidinum sectatorẽ
ad extremũ studio et insidns accusatus qd̾ xpĩamis

Expanded text:
 philosophus, habitu quoque philosophorum incedens, de et filiis ejus, et senatui librum contra gentes scriptum daret, ignominiamque crucis non erubesceret, et alium librum successoribus ejusdem Antonini, Marco Antonino  contra Gentes, ubi de daemonum quoque natura disputat: et quartum adversus Gentes, cui titulum praenotavit ἔλεγχος: sed et alius de Monarchia Dei, et alius liber, quem praenotavit Psalten, et alius de anima. Dialogus contra Judaeos, quem habuit adversus Tryphonem principem Judaeorum: sed et contra Marcionem insignia volumina, quorum Irenaeus quoque in quarto adversus haereses libro meminit; et alius liber contra omnes haereses, cujus facit mentionem in Apologetico, quem dedit Antonino Pio. Hic cum in urbe Roma haberet διατριβάς, et Crescentem Cynicum, qui multa adversum Christianos blasphemabat, redarguere gulosum, et mortis timidum, luxuriaeque et libidinum sectatorem, ad extremum studio ejus et insidiis accusatus, quod Chris
Abbreviated transcription (Latin):
marcionem composuit. qui usq hodie extat. ferũt
eius et anautolicum uolumĩa tria et contͣ he̾sim
Seg sub nonẽ eius in cuuãgelium et proũbia
salomorris commentarios qui michi cum supiorem
uoluminum elegancia efran nõ uidentur congrue.

Expanded text:
Marcionem composuit, qui usque hodie exstat. Feruntur Marcionem composuit, qui usque hodie exstat. Feruntur ejus et ad Auctolicum quatuor volumina, et contra haeresim  sub nomine ejus Evangelium, et in Proverbia Salomonis commentarios, qui mihi cum superiorum voluminum elegantia non videntur congruere
Abbreviated transcription (Latin):
Ellito asianus sardensis epũs librum imꝑatori
marco. antonino pero qui frontonis oratoris
discipulus fuit. pro xpĩano doginate dedit. Scripsit
quoz et alia de quibz ista sunt que subiecimius. de
pascha libros duos. de uita ꝓphãrum librũ unum
de ecclĩa librum ynũ. De die dnica librum unum.
De sensib librũ imũ. de side librũ unũ. De plasi librũ
unũ. de aĩa et corpore librum unum. De baptisiate
librũ unũ. De uĩtate librũunũ. De gn̾atione xpisti
librũ unũ. de ꝓphecia sua librũ unum. De philoxoma
librũ unũ et alium librum qui claius scribitur
De dyabolo librũ bnum. De appocalipsi Iohĩs librum¬
et eglogarum libros sex. Huius elegans et decla¬
matorium in gemium tercullianus. in septem libris
quos scripsit aduersum ecclĩam pro montano cauillat
dicens. cum a plerisq nrõrum prophetã putari
heopilus sextus anthiocene etclĩe epñs sub
imperatore marco antonino uero librum cont᷑

Expanded text:
elito Asianus, Sardensis episcopus, librum imperatori M. Antonino Vero, qui Frontonis oratoris discipulus fuit, pro Christiano dogmate dedit. Scripsit quoque et alia, de quibus ista sunt, quae subjecimus: De Pascha libros duos, de Vita Prophetarum librum unum, de Ecclesia librum unum, de Die Dominica librum unum, de Sensibus librum unum, de Fide librum unum, de Plasmate librum unum, de Anima et Corpore librum unum, de Baptismate librum unum, de Veritate librum unum, de Generatione Christi librum unum, de Prophetia sua librum unum, de Philoxenia librum unum, et alium 867 librum qui Clavis inscribitur; de diabolo librum unum, de Apocalypsi Joaeglogarum libri sex. Hujus elegans et declamatorium ingenium Tertullianus in septem libris quos scripsit adversum Ecclesiam pro Montano cavillatur, dicens eum a plerisque nostrorum prophetam putari. Theophilus sextus Antiochenae ecclesiae episcopus, sub imperatore Marco Antonino Vero, librum contra
Abbreviated transcription (Latin):
et in tnͣsineablĩ latitudo phibetur qd̾ etiã clenic̃s
discipulus aplõrum uisus ẽ iuditare enm dicit oc¬
ceamis intnͣsineabilis est. hom̃b. et hii qui ultra
eum sũt philosophi aut̃ auĩt ꝙ post octeanũ nilla
terra sit sed solo denso aere nubiũ continẽãtur mare
sicut et terra superius Ideo et lucanus. Cum mare
cõuoluit gentes cum lictora terris noluit ulla pati
celũ cũ tempestate tenere. Tum quo tanta maris
moles creuisset mastra. in superum rector pressisset
mibibus undas.

Expanded text:
itudo perhibetur. Quod etiam Clemens discipulus apostolorum visus est indicare, cum dicit: Oceanus intransmeabilis est, et hi qui ultra eum sunt mundi. Philosophi autem aiunt quod post Oceanum terra nulla sit, sed solo denso aere nubium contineatur 56 mare, sicut et terra subterius, ideo et Lucanus: Cum mare convolvit gentes, cum littora Thetys Noluit ulla pati coelo contenta tenere, Tunc quoque tanta malis moles crevisset in astra, Ni superum rector pressisset nubibus undas.
Abbreviated transcription (Latin):
Dr octeanus ise reprocis estibus reu̾tatur. Quuidã
oiunt in profundis octeani esse quesdam meatus ben¬
torum spiritu ueluti mundinares per quas emissi auelitus
uel retracti. alteruo accessu. que nũc euaporante spũ efflent
retrorsum retrahatur. et iterũ eiuldem ĩpulsu ac retractu
temperet. quia sunt ignea inde dicũt quia cũ haurit. unda
erigit octeam. Sed utrum uentorũ spũ aque erutãtur an
lima cursu increstãt. an sole trahente de crestant. hoc soli
deo cognitum cuius et opus mũdus est. soliqz omnis
mũdi ratio nota est. Occeaui aũt magnitudo ĩcõparabilis

Expanded text:
r Oceanus in se reciprocis aestibus revertatur, quidam aiunt in profundis Oceani esse quosdam ventorum spiritus, veluti mundi nares per quas emissi anhelitus, vel retracti alterno accessu recessuque, nunc evaporante spiritu efflent retrorsum trahatur, et iterum ejusdem impulsu ac retractu,temperet, quia sunt ignea. Unde dicunt quia cum haurit undas, erigit Oceanum. Sed utrum ventorum spiritu aquae erigantur, an lunari cursu increscant, an sole trahente decrescant, hoc soli Deo cognitum est, cujus et opus mundus est, solique omnis mundi ratio nota est. 3. Oceani autem magnitudo incomparabilis,
Abbreviated transcription (Latin):
utinã fruar bestiis que in sunt p̾pate. quas et oro
diuii me. ne sicut ⁊ aliorũ martirum nõ audeant
corpus actingere. Qd̾ si uenire noluerint. ego uimi
bestias et ardore pascendi rugientes audiret leones
ait. ffrmnẽtum xp̃i sum. dentib bestiarum molax.
ut panis mundus inueniar. passus ẽ anno undocĩo
traiam Reliquie corꝑis eiꝰ anthichu antiochie Ia¬
cent extra portam daphinticam ĩ cormeterio.

Expanded text:
Utinam fruar bestiis, quae mihi sunt praeparatae, quas et oro Utinam fruar bestiis, quae mihi sunt praeparatae, quas et oro dum me, ne sicut aliorum Martyrum, non audeant corpus meum attingere. Quod si venire noluerint, ego vim fbestias, ardore patiendi, cum rugientes audiret leones, ait: Frumentum Christi sum, dentibus bestiarum molar, ut panis mundus inveniar. Passus est anno undecimo Trajani. Reliquiae corporis ejus Antiochiae jacent extra portam Daphniticam in coemeterio.
Abbreviated transcription (Latin):
ad bestias romani uinctus mittitur. Qumq nauigãs
smirnam benisset bbi policarpus auditor Iohĩs epñs
erat. scripsit unam eplãm ad ephesios. alterã ad magne¬
sianos. terciam ad trallenses. qrͣ tam ad Romanos. et
ad policarpum cõmendans illi anthiocensem ectͣa
et post resurrectionem in carne eum uidi et credo
qr sit. et qñ uenit ad petium. et eos qui cum petio
erant dixit eis. ecte palpate me et uidete qz nõ sũ
demoniũ corporale. Et statim tetigerunt eui et cre¬
diderũt. dignũ autem uidetur qr tanti uiri fecimꝰ
mẽtionẽ. et de epla eius quã ad Romanos stribit pau¬
ca ponere. De syria usq ad Romam pugno ad bestias
in mari et interra nocte et die ligatus cũ decem
leopardis. hoc ẽ militib qui me custodiũt. quib
et cium benefec̾is peiores fiũt. iniquitas autẽ eorũ
mea doctrina est. sed non ĩdcirco instificatus simi.

Expanded text:
ad bestias, Romam vinctus mittitur. Cumque navigans ad bestias, Romam vinctus mittitur. Cumque navigans Smyrnam venisset, ubi Polycarpus auditor Joannis apostoli erat, scripsit unam epistolam ad Ephesios, alteram ad Magnesianos, tertiam ad Trallenses, quartam ad Romanos. Et ad Polycarpum, commendans illi Antiochensem Ecclesiam, et post resurrectionem in carne eum fuisse scio, et credo quia scio; et quando venit ad Petrum et ad eos qui cum Petro erant, dixit eis: Ecce palpate me et videte, quia non sum daemonium incorporale. Et statim tetigerunt eum et crediderunt. Dignum autem mihi videtur, quia tanti viri fecimus mentionem, de Epistola ejus, quam ad Romanos scripsit, pauca ponere: De Syria usque Romam pugnavi ad bestias in mari et in terra, nocte et die, ligatus cum decem leopardis, hoc est militibus, qui me custodiunt. Quibus et cum benefeceris, pejores fiunt. Iniquitas autem eorum, mea doctrina est, sed non idcirco justificatus sum.
Abbreviated transcription (Latin):
cooperatorib meis. quorum nomĩa scripta sunt in libro
uite. Quartus post petrum rome epũs Siquidem seds̃
limis fuit. Tercius a nacletus tam et si pleriq latinoꝵ
Scdm̃ post petrũ apłm putent fuisse clemẽtem. scripsit
ex ꝑsona romane ecclĩe ad ecclĩam corinthiorũ ualde
utilem epłam. que et in nõnllis locis etiam publice
legitur. que michi bidetur caractere epłe que sub pauli
nomĩe ad hebreos fertur conuenire. Sed et multis de ead̾
epła non solum sensib sed iuxta u̾borũ quoq ordinem
abutitur. et omnino grandis ut utraq sili̾tudo ẽ. fert᷑.
et secunda ex eius nomĩe epła. que a beterib reprobatuꝵ.
et disputatio petri. et appionis longosermone constripta.
arguit Obnt tercio traiani anno. et nomĩs eius mẽo¬
riam usq in hodie Rome extracta ecclĩa custodit.
Gnatius anchiocene ecclĩe tertius post petrũ aplmn¬
epñs ꝑsecutionem cõmouẽte traiano dampnatus

Expanded text:
cooperatoribus meis, quorum nomina scripta sunt in libro cooperatoribus meis, quorum nomina scripta sunt in libro vitae , quartus post Petrum Romae episcopus: siquidem secundus Linus fuit, tertius Anacletus, tametsi plerique Latinorum, secundum post Petrum Apostolum putent fuisse Clementem. Scripsit ex persona Romanae Ecclesiae ad Ecclesiam Corinthiorum valde utilem Epistolam, quae et in nonnullilegitur. Quae mihi videtur characteri Epistolae quae sub Pauli nomine ad Hebraeos fertur convenire. Sed et multis de eadem epistola non solum sensibus, sed juxta verborum quoque ordinem abutitur: omnino grandis in utraque similitudo est. Fertur et secunda ejus nomine Epistola, quae a veteribus reprobatur. Et Disputatio Petri et Appionis longo sermone conscripta, arguit. Obiit tertio Trajani anno, et nominis ejus memoriam usque hodie Romae exstructa Ecclesia custodit.gnatius Antiochenae Ecclesiae tertius post Petrum episcopus, persecutionem commovente Trajano, damnatus
Abbreviated transcription (Latin):
Iacobi apłi Ihõsolimã dirutam scripsit autem de
dño ehunt modum. Eo tempore fuit ihũs un
sapiene si tũ uirum eum oportet dit̾e. Trat enim
pontbilium patrator operum. et doctor eorum qui li¬
bent uera suscipiunt. plurimos quoq tam de Indeis
qmͣ degentib sius habuit sectatores et tredebatur ẽẽ
xpũs. Cumq iuidia nostrum pricipũ crrci eum
pilatus ^ dixisset Richiloiꝰ qui pͥmiũ dilexerant ꝑseuauert
Apparuit em̃i eis t̾cia die uiuens. Multa et hec alia mnablĩa
carmĩb ꝓphãrum de eouaticinãtib Et usq̃ hodie xͥanoꝵ
gens ab hoc sortita uocabulum non deffecit. C. xmii¬
ristus tyberiensis deprouincia galilea conatꝰ ẽ.
et ip̃e iudaicarum yerum hystoriam texere ⁊ quosd̃
dacii. Constat autem illum eod̾ tempore scripsisse quo
Lemens de quo aplũs paulus ¶ et iosephum.¬
ad philipenses scribens ait. Cum clemente ⁊ cetis

Expanded text:
Jacobi apostoli Hierosolymam dirutam. Scripsit autem de Jacobi apostoli Hierosolymam dirutam. Scripsit autem de Domino in hunc modum: Eo tempore fuit Jesus sapiens vir, si tamen virum eum oportet dicere. Erat autem mirabilium patrator operum, et doctor eorum qui libenter vera suscipiunt: plurimos quoque tam de Judaeis quam de gentibus sui habuit sectatores, et credebatur esse Christus. Cumque invidia nostrorum Principum, cruci eum Pilatus addixisset, nihilominus qui eum primum dilexerant, perseveraverunt. Apparuit enim eis tertia die vivens. Multa et haec alia mirabilia carminibus Prophetarum de eo vaticinantibus, et usque hodie Christianorum gens ab hoc sortita vocabulum, non defecit. stus Tiberiensis, de provincia Galilaea, conatus est et ipse Judaicarum rerum historiam texere, et quosdam dacii. Constat autem illum eo tempore scripsisse, quo lemens, de quo Apostolus Paulus ad Philippenses scribens, ait, Cum Clemente et caeteris
Abbreviated transcription (Latin):
go sanctorum insi me ille epłe ꝓuocarent. que legũtur a
plurmus. pauli ad senecami et senece ad paulũ. In qͥbus
cum eẽt neronis magr̃. et illuis temꝑis potentissinus
optare se dicit eius eẽ loci apud suos ciius sit paulus
Osephus mathie filus ex Iherosolimis sacerdos
a uespasiano captus cum tyto filio eius relictus ẽ.
Nic romam ueniens septem libros indaice captinatis
Imperatorib patri filioq obtulit. qui et bibliotrece
publice traditi sunt. et ob ingenu gloriam statuam¬
queqs meruit rome. Scripsit autem et alios uigniti
grãmaticum alexandrinũ qui sub caligula legatus
missus ex parte gentiliũ contra philonẽ etiã librũ.
Ritupationem gentis iudaice cõtinẽtem stripserat
chabeorum sunt digesta martiia hic in ottauo
decimo antiquitatum libro maifestissime ꝯfitet᷑
pp̃ mag intudinẽ signorum xpm̃ phariseis int̾foctum
et Iohem̃ baxtistam uere ꝓphãm suisse. et pp̃ int̾fecto

Expanded text:
go sanctorum, nisi me ille epistule provocarent que leguntur a go sanctorum, nisi me ille epistule provocarent que leguntur a plurimis Pauli ad Senecam et Senece ad Paulum; in quibus, cum esset Neronis magister et illius temporis potentissimus, optare se dicit eius esse loci apud socios, cuius sit Paulus osephus, Mattathiae filius, ex Hierosolymis sacerdos, a Vespasiano captus cum Tito filio ejus relictus est. Hic Romam veniens, septem Libros Judaicae captivitatis imperatoribus patri filioque obtulit, qui et bibliothecae publicae traditi sunt, et ob ingenquoque meruit Romae. Scripsit autem et alios viginti grammaticum Alexandrinum, qui sub Caligula legatus missus ex parte Gentilium, contra Philonem etiam librum, vituperationem gentis Judaicae continentem, scripserat.chabaeorum sunt digesta martyria. Hic in decimo octavo Antiquitatum libro, manifestissime confitetur, propter magnitudinem signorum, Christum a Pharisaeis interfectum, et Joannem Baptistam vere
Abbreviated transcription (Latin):
De diuisione equalium et ꝯͣrioꝵ liber unus. De trib
uirtutib lib̾ unꝰ. Quare quoꝵdam ĩscripturis mutata
sũt noĩa liber unus. de pactis libri duo. de uita sapi¬
entis lib̾ unus. De gigantib lib̃ unus. Quod sompnia
mictantur a deo libri quͥq Questionũ ⁊ solucionum
in exodo libri ꝯnͣz. De tab̾naculo et de cathalogo li¬
bri ꝯͣtuor. Necnon de uictimis et repromissionib
siue maledictis et de prouĩcia. de iudeis de cõu̾sacõe
et sub aliis iudiciis. De agricultura duo. De ebrieta¬
te duo. Sũt et alia eius monumẽta in genu que
in nr̃as manus nõ ꝑuenerũt. de hoc uulgo ap̃
Id est aut plato philonẽ sequitur aut platonem
philo. Tanta ẽ silĩtudo sensuũ et eloquii .c .xii.¬
rocius anneus seneca cordubensis socionis
stoia discipulus et patruus lucami poete.
cõtinẽ tissime bite fuit. Queru non ponerem in cathalo¬

Expanded text:
de Divisione aequalium et contrariorum liber, de Tribus de Divisione aequalium et contrariorum liber, de Tribus virtutibus liber unus, Quare quorumdam in Scripturis mutata sunt  Mss. sint nomina liber unus, de Pactis libri duo, de Vita sapientis liber unus, de Gigantibus liber unus, Quod somnia mittantur a Deo libri quinque, Quaestionum et solutionum in Exodo libri quinque, de Tabernaculo et Decalogo libri quatuor, necnon de Victimis et Repromissionibus, sive Maledictis, de Providentia, de Judaeis, de Conversatione Et sub aliis indicibus, de Agricultura duo, de Ebrietate duo. Sunt et alia ejus monumenta ingenii, quae in nostras manus non pervenerunt. De hoc vulgo apud ει: id est, aut Plato Philonem sequitur, aut Platonem Philo: tanta est similitudo sensuum et eloquii. cius Anneus Seneca Cordubensis, Stocionis stoyci discipulus et patruus Lucani poete, continentissime vite fuit, quem non ponerem in cathalo
Abbreviated transcription (Latin):
sat̾dotũ. Idcirco a nobis int̾ scriptores ettlĩastitos
poitur. qr librũ deprima marti enũgłiste apud ale¬
uandriã scribens ettlĩam ĩ nostrorum laude u̾satus ẽ.
non solum eos ibi sed in multie quoq proiũcns
ẽc̃. memorans et hĩtacula eorum dicens mosterĩa
piunt ut nichil cuiusqm ꝓpriũ sit. Mullus inter eos
diues. nullus pauper. patrimonia egentib diuidãt᷑
cie quales et lucas refert pͥmũ Ihõsolime fuisse
credentes. auint hunc sub gaio callicula rome peri¬
clitatum quo legatus gentis sue missus fuerat. cum
scdã uice benisset ad claudum in ead̾ urbe locutũ ẽẽ.
⁊ marci distiplĩ petͥ. apud alexãdriã sectatores ornasse
laudib. Extãt huiꝰ preclara et ĩmimerabilia opera
ĩ qnͥq libros moysi. de confusione linguarũ liber uiis.
De natura et inuẽcione liber unus. de his q̃ sensu
precamur et detestaniur liber unus. De erudicõne
liber unus. De herede diuinarũ rerum liber unus.

Expanded text:
sacerdotum, idcirco a nobis inter scriptores ecclesiasticos ponitur, quia librum de prima Marci evangelistae apud Alexandriam scribens Ecclesia, in nostrorum laude versatus est, non solum eos ibi, sed in multis quoque provinciis esse memorans, et habitacula eorum dicens monasteria. piunt, ut nihil cujusquam proprium sit, nullus inter eos, dives, nullus pauper. Patrimonia egentibus dividuntutiae, quales et Lucas refert , primum Hierosolymae fuisse credentes. Aiunt hunc sub Caio Caligula Romae periclitatum, quo legatus gentis suae missus fuerat. Cum secunda vice venisset ad Claudium, in eadem urbe locutum esse  Marci, discipuli Petri, apud Alexandriam sectatores ornasse laudibus suis. Exstant hujus praeclara et innumerabilia opera, in quinque libros Moysi, de Confusione linguarum liber unus, de Natura et Inventione liber unus, de His quae sensu precamur et detestamur liber unus, de Eruditione liber unus, de Haerede divinarum rerum liber unus, 849
Abbreviated transcription (Latin):
magrõs hũerit et uiderit. Hiis pp̃ quasdam suꝑ diem
pasche questiones sub imperatore antoninopio ecta
in urbe regente anacleto romam uenit. Ubi plimos
credencium marcionis et ualentim persuasione decep¬
tos reduxit ad fidem. Postea uero regnante marco
antonio et lucio aurelio cõmodo. qͣrta post neronem
teatio adu̾sus eum personante. igm traditus est.
Scripsit ad philipenses ualde utilem epłam que usq¬

Expanded text:
ros habuerit, et viderit. Hic propter quasdam super die Paschae quaestiones, sub imperatore Antonino Pio, Ecclesiam in Urbe regente Aniceto, Romam venit, ubi plurimos credentium, Marcionis et Valentini persuasione deceptos, reduxit ad fidem. CuAntonino, et L. Aurelio Commodo, quarta post Neronem theatro adversus eum personante, igni traditus est. Scripsit ad Philippenses valde utilem Epistolam, quae usq
Abbreviated transcription (Latin):
temporib extant bolumina sub imperatore marco
aurelio anconio qui mactino successerat. legacionem ꝓ
instauracione brbis et omnem
post ea inthopolis appellata ẽ. huiꝰ ẽ epła ad origenem
suꝑ qõnem susanne. eo qd̾ dicat in hebraico hanc fabulam
non haberi nec conuenire cum hebraica. ethimologia

Expanded text:
Temporibus exstant volumina, sub Imperatore M. Temporibus exstant volumina, sub Imperatore M. Aurelio Antonino, qui Macrino successerat, legationem pro instauratione urbis Emmpostea Nicopolis appellata est. Hujus est epistola ad Origenem super quaestione Susannae: eo quod dicat in Hebraeo hanc fabulam non haberi, nec convenire cum Hebraica etymologia
Abbreviated transcription (Latin):
Lexander ep̃s cappadocie cũ de sidĩo santorum locoꝵ
Ihõsolimam pergeret. et narcissus epũs eiusdem
urbis iam senex regeret eccłiam et narcisso et multis cle¬
ricis eius reuelatum est. altera die mane intrare epm̃
qui adiutor sacerdotalis cathedre ẽẽ debe̾t Itaq reita
completa ut preduta fuerat. Cunctis in palestina
epĩs in unum congregatis amittente quoz ipõ bel maxĩe
narcisso Ihosolimitane ecclie cum eo gubnaculum suscepit.
precatur ut bnnuum idemq sapiatis. Scripsit ⁊ aliam ad anti¬
ocenses per clem̃tem pbrm̃ alexandrie de quo supͣdixim
Necnon et ad originem. et per originem contͣ demetriũ
et qd̾ iusta testimonium demetri eum pbrm cõstitũt.
Sed et alie euis ad diu̾sos feruntur epłe. Septima aut̃
ꝑsecutione sub decio quo temꝑe babilus antiochie passu
se. diutus cosaream et clausus carc̾e̾ ob confessionẽ xpĩ¬

Expanded text:
lexander, episcopus Cappadociae, cum desiderio sanctorum locorum lexander, episcopus Cappadociae, cum desiderio sanctorum locorum Hierosolymam pergeret, et Narcissus episcopus ejusdem urbis jam senex regeret Ecclesiam, et Narcisso et multis clericorum ejus revelatum est, altera die mane intrare episcopum, qui adjutor sacerdotalis cathedrae esse deberet. Itaque re ita completa, ut praedicta fuerat, cunctis in Palaestina episcopis in unum congregatis, adnitente quoque ipso vel maxime Narcisso, Hierosolymitanae Ecclesiae cum eo gubernaculum suscepit. precatur ut unum idemque sapiatis. Scripsit et aliam ad Antiochenses, per Clementem presbyterum Alexandriae, de quo supra diximus, nec non ad Origenem, et pro Origene contra Demetrium; eo quod juxta testimonium Demetrii eum presbyterum constituerit. Sed et aliae ejus ad diversos feruntur epistolae. Septima autem persecutione sub Decio, quo tempore Babylas Antiochiae passus est, ductus Caesaream, et clausus in carcere, ob confessionem
Abbreviated transcription (Latin):
Politus cuiusdam ecclĩe epũs nomẽ quippe
urbis stire non potui. Rõnem pasche ⁊ tẽpoꝵ
canonũq scripsit. usq ad pͥmũ annũ alexandri
imperatoris .xui. annorũ cixculũ. quem greci
stripturas ꝯmentarios in quib hec reperi. in
examerim. et in exodum. et in canticum cãticorũ.
in genesim. in zachariam. depsalmis. in ysaiam
de damele. de apocalipsi. de ꝓñbiis. de ecclĩastice.
de saul et phytomssa. de antixpõ de resurrectione
ꝯ̃ marcionem. de pascha adu̾sus omes hereses.¬
ꝓ similia de laude dñi saluatoris. in qua presente
origene se loqui inecclĩa siginficat. In huiꝰ euiu¬
lacionem ambrosius ꝯuem de marcionis heresi
ad ueram sidem correctum diximus cohortatus est.
origem inscripturas cõmentarios scribe̾ pñs ei
uii. et eo amplius notarios. eoriunq expensas
et librariorũ parem iimeꝵ qd̾q hñs maiuis est
incredibili studio cotidie ab eo opus exigens. Unde et

Expanded text:
polytus, cujusdam Ecclesiae episcopus, nomen quippe urbis scire non potui, rationem Paschae temporumque Canones scripsit, usque ad primum annum Alexandri imperatoris, et sedecim annorum circulum, quem Graeci Scripturas commentarios, e quibus hos reperi: inHexameron, in Exodum, et in Canticum canticorum, in Genesim, in Zachariam de Psalmis, et in Isaiam, de Daniele, de Apocalypsi, de Proverbiis, de Ecclesiaste, de Saule et Pythonissa, de Antichristo, de Resurrectione; et contra Marcionem, de Pascha et adversus omnes haereses, et de laude Domini Salvatoris, de qua praesente Adamantio se loqui in ecclesia significat. In hujus aemulatione Ambrosius, quem de Marcionis haeresi ad veram fidem correctum diximus, cohortatus est Adamantium in Scripturis commentarios scribere, praebens ei septem et amplius notarios, eorumque expensas et librariorum parem numerum: quodque his majus est, incredibili studio quotidie ab eo opus exigens. Unde et
Abbreviated transcription (Latin):
uir sapiẽs guitate moꝵ. ylaritatẽ frontis cemꝑat.
di felicitas eluceat. nõ sis iactãs. si calamitas cõ¬
tingit pusillamines nõ existas. Qui temꝑaui̾s
ẽ in leticia. ꝑhẽnis erit in pena. Gregorius. Pñcia
gaudii secũtur ppetua lamẽta. nenio et ei potest.
et ħ gaudẽ cũ scło. et illit regnare cũ dño/ Si qua ẽ

Expanded text:
Vir sapiens gravitate morum hilaritates frontis temperat. Si felicitas eluceat, non sis jactans; si calamitas contigerit, pusillanimis non existas. Qui temerarius est in laetitia, perennis erit in poena. GREGORIUS. Praesentia gaudia sequuntur perpetua lamenta. Nemo etenim potest et hic gaudere cum saeculo, et illic regna
Abbreviated transcription (Latin):
ossa risus dolore miscebitur. et extrema gaudii
luctus octupat. Qiͣ ꝑ risum scultus operatur scels.
Querit derisor sapientiã et nõ muemet et doct̾ne
prudencie facilis parata sũt derisorib iudicia et
mallei ꝓcucientes stultoꝵ corporib fatuus ĩ risu

Expanded text:
ossa . Risus dolore miscebitur, et extrema gaudii luctus occupabit . Quasi per risum stultus operatur scelus . Quaerit derisor sapientiam, et non invenit: doctrina prudentum facilis . Parata sunt derisoribus judicia, et mallei percutientes stultorum corpora . JESU
Abbreviated transcription (Latin):
minem insi iacobum fratrem domnii. et apłorũ
super hoc crebrius acta testantur. Euuãglĩum qͦ
utitur. post resurrectionẽ saluatoris Refers dominꝰ
autẽ cũ dedisset sindonẽ seruo sacerdotis. Iuit ad iaco¬
bum et apparuit ei. iurauãt enĩ iacobus se non
cõmesturũ panẽ ab illa hora qua biberat calicem
dñi. donec uide̾t dn resurgentẽ a dormientibus.
fursumiqz post paululum. afferte dñs ait mẽsam
et panem. Statimq additur. Tulit panẽ ⁊ bñdix .¬
et fregit et dedit Iacobo iusto et dixit ei. frater mi
comede panem tuũ. qr resurrexit silius hominis
a dormiẽtib. Tuignita itaq anns Iheyosolime rexit
ecclĩam. idest usq ad septimũ neroins annũ et iux̾ tẽplũ
nem tyty et bltimã arriam notissimũ habuit. Quidan
e nyĩs ĩ monte oliueti eum putant conditum sed falsa
eorum oppinio est.

Expanded text:
minem, nisi Jacobum fratrem Domini . Et Apostolorum minem, nisi Jacobum fratrem Domini . Et Apostolorum super hoc crebrius Acta testantur . Evangelium quoque utitur, post resurrectionem Salvatoris refert: Dominus autem cum dedisset sindonem servo Sacerdotis, ivit ad Jacobum, et apparuit ei. Juraverat enim Jacobus, se non comesturum panem ab illa hora 833 qua biberat calicem Domini, donec videret eum resurgentem a dormientibus. Rursusque post paululum: Afferte, ait Dominus, mensam et panem. Statimqet fregit, et dedit Jacobo Justo, dixitque ei: Frater mi, comede panem tuum, quia filius hominis surrexit a dormientibus. Triginta atque annis Hierosolymae rexit Ecclnem Titi, et ultimam Hadriani, notissimum habuit. Quidam e nostris in monte Oliveti eum putaverunt conditum, sed falsa eorum opinio est.
Abbreviated transcription (Latin):
precabatur. ĩtantum us camelorum duritiem
traxisse cius genua crederentur. dicit em̃ multa
alia que enumerare longum est Sed ⁊ Iosephus
in uicesimo libro antiquitatum refert Eĩs clemens
in septimo ypotypoceon mortuo festo qui uideam re¬
gebat missum ẽẽ a nerone successorem eus albinũ
Qui cur nec dum ad prouniciam perueĩsset.
auanus inquit pontifex adolestens auan filius.
de i filium denegaret. contradicentem laprdari iussit.
Qui p̾cipitatus de pignaculo templi confractis
cyurib adhuc seniumꝰ tollens ad celum manus¬
cum diceret domine ignosce eis. quod em̃ faciunt.
nesciurit. fullonis fuste quo uestimenta extorq̃ ui
solent. in celebro peraissus interiit. Tradit item
Iosephus tante eum sanctitatis fuisse et celebritatis
in populos ut propter eius necem creditum sit sub¬
uersam iherosolimam. Hic est de quo apłs paulus
scribit ad Galathas. alium autem apłorum uidi ne¬

Expanded text:
precabatur, in tantum, 831 ut camelorum duritiem precabatur, in tantum, 831 ut camelorum duritiem traxisse ejus genua crederentur. Dicit et alia multa, quae enumerare longum esset. Sed et Josephus in vicesimo libro Antiquitatum refert, et Clemens in septimo ὑποτυπώσεως, mortuo Festo, qui Judaeam regebat, missum esse a Nerone successorem ejus Albinum, qui cum necdum ad provinciam pervenisset, Ananus, inquit, Pontifex adolescens Anani filius, Dei Filium denegaret, contradicentem lapidari jussit. Qui cum praecipitatus de pinna templi, confractis cruribus, adhuc semianimis tendens ad coelum manus, diceret: Domine, ignosce eis, quod enim faciunt, nesciunt ; fullonis fuste, quo uda vestimenta extorqueri solent, in cerebro percussus interiit. Tradit item Josephus, tantae eum sanctitatis fuisse, et celebritatis in populo, ut propter ejus necem, creditum sit subversam esse Hierosolymam. Hic est de quo Paulus Apostolus scribit ad Galatas: Alium autem Apostolorum vidi ne