comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tur. ꝑdicanda est pudicitia ut ab
eo ꝗ ht aures audiendi nichil ge¬
nitalib mẽbris illicitum ꝑ pecret̃
pdicanda est caĩtas ut ab eo q ħt
aures audiendi ds̃ et proximus
diligatur.ita p̃dicanda ẽ p̃destia

Expanded text:
raedicanda est pudicitia, ut ab eo qui habet aures audiendi, nihil genitalibus membris illicitum perpetretur; praedicanda est charitas, ut ab eo qui habet aures audiendi, Deus et proximus diligatur: ita praedicanda est et ista
Abbreviated transcription (Latin):
oni esse obnoxiu cu nec ala cãi
dat e legis sit.ꝙͣ ut ex horioie hõiẽ
cõuertantur ad nerititem ita tũ ut
ĩ nono testõ auctor legis dem̃etio¬
r uidcatur. qr tp̃r quõ sacrm filii
sui do dĩnn maĩfestare dignat᷑
est largior et uberior in mĩa esser
uotuit᷑ ut plus gr̾e preclicante fili
esset ꝙ fuerat preclicantib ẜuis.
ilec em̃ĩmerito. Sic eĩ fuit dign¬
u ut maioradona ꝑ filiũ ꝙͣ ꝑ fam¬

Expanded text:
ec alia causa datae legis sit, quam ut ex errore homines conuertantur ad ueritatem, ita tamen, ut in nouo testamento auctor legis clementior uideatur, quia tempore quo sacramentum filii sui domini nostri manifestare dignatus est largior et uberior in misericordia esse uoluit, ut plus gratiae praedicante filio esset, quam fuerat praedicantibus seruis. nec inmerito: sic enim fuit dignum ut maiora dona per filium quam per tam
Abbreviated transcription (Latin):
ortem fecit. cur xp̃s deus mortuũ lac
rat dolere debuit. s dolens enz aplo¬
rans oñdit quos deus uitales fecerã.
dẽ morte cesperet. qr deodormiñt qu¬
os dyã pisse putabat.

Expanded text:
ortem fecit, cur Christus Deus mortuum Lazarat dolere debuit, sed dolens eum et plorans, ostendit, quos Deus vitales fecerat, de morte desperet, quia Deo dormiunt quos diabolus perisse putabat.
Abbreviated transcription (Latin):
panlus contulenins cum illo
illo ẜm aĩam uiuẽtes cõtulit
cum illis s derim uiue̾s. Dice¬
bat epicurus michi fui came
bonum est dicebat stoicus in
ftui meam̃te. Bonũ est diceba

Expanded text:
est, Contulerunt cum illo illo secundum animam viventes, contulit cum illis secundum Deum vivens. Dicebat Epicureus: Mihi frui carne, bonum est. Dicebat Stoicus: Mihi frui mea mente, bonum est. Diceba
Abbreviated transcription (Latin):
Semp cor nrm ꝓmissa celestiai
meclitetur ⁊ de terrenis que pos¬
uecti fuerimus fruamur boni̾s
celestib. Nam creclimus qr cu
a carnis m̃cđo aĩa nr̃a fuerit abso¬
luta. si bñ recteq corã dõ iuxerimꝰ¬
occurret/ õiumn sc̃oꝵ agmina in
nr̃os miscebũtur amplexus et ad
rit nob̾ pae inarcuitu et sũma
securitas. nec timemus ultrady¬
aboli iguita iacula / nec ullu ꝙͣlib
inmicu qui cupiat aĩas nr̃as iacu¬
lare. Non fertu nõ ignem. non
falcem truculenta tortoris. non
famẽ nõ sitim. nõ ullam egritudi
caro spñi. nec ullu timebimus
ꝑicłm. S cũ carnis abiecerimus
sarcina tũc sp̃s sc̃s tribuet nob̾
in celestibus mansionem cuĩ nos
paulo ante intͣ corpis ñi hostitĩ¬
u feceramꝰ mãsione leti gauden¬
ces qr fucturi iuditũ die ex pecta¬
bimus in quo singłoꝵ aĩe ꝓ suis
actibus recipient merita. q ꝯ̾ ĩpñ
di maleclici ⁊ ꝑiuri amanssime
gemitu sempiterno er̃t. ꝗ nitiis

Expanded text:
Semper cor nostrum promissa coelestia meditetur, omnia terrena quae posrovecti fuerimus, fruamur bonis coelestibus. Nam credimus quia cum a carnis vinculo anima nostra fuerit absoluta, si bene et recte coram Deo vixerimoccurret, omniumque Sanctorum agmina in nostros miscebuntur amplexus, et adrit nobis pax in circuitu, et summa securitas: nec timebimus ultra diaboli ignita jacula, nec ullum quemlibet inimicum, qui cupit animas nostras jaculare; non ferrum, non ignem, non faciem truculentam tortoris, non famem, non sitim, non ullam carnicaro spiritui, nec ullum timebimus periculum: sed cum carnis abjecerimus sarcinam, tunc Spiritus sanctus tribuet nobis in coelestibus mansionem, cui nos paulo ante intra corporis nostri hospitium feceramus mansionem: et laeti gaudentesque futuri judicii diem exspectabimus, in quo singulorum animae pro suis actibus recipient merita. CAPUT XLI. di, maledici et perjuri amarissime gemitu sempiterno erunt, qui vitiis
Abbreviated transcription (Latin):
purgatoriu ꝙ̃ to magis minus q
bonã peutia dilexerut. tãto tardiu
citiusq saluaĩ. nõ tñ tales de quib
dictu est. ꝙ regnũ dei no ꝑo ssidebt
nisi cõueniet penitẽtib eade cri¬
rum tm̃modo fructũ se inputatu¬
rũ pronũtiet dñs dextris. et earu
tinmo sterelitate sinistris. qñ hui
dcurus e. Uenite benedicti ꝑatris ⁊¬
mei ꝑ cipite regnui.

Expanded text:
purgatorium, quanto magis minusve bona pereuntia dilexerunt, tanto tardius citiusque salvari; non tamen tales de quibus dictum est, quod regnum Dei non possidebunt, nisi convenienter poenitentibus eadem crirum tantummodo fructum se imputaturum praenuntiet Dominus dextris, et earum tantummodo sterilitatem sinistris; quando his dicturus est, Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum:
Abbreviated transcription (Latin):
tat oocrde̾ se ip̃m qm̃ scnptua dict
diliges proximũ tuũ sic̃ te ip̃mi
nulsis ⁊ autẽ iubẽtib legib ułle¬
gitimis po testatib nõ licẽ altetũ¬
ns occide̾ etiam uolẽtem et peten¬
tem et iuẽ iam nolẽtẽ sati iudica¬
cauit scriptura regnoꝵ uͥ rex dauid
regis saul int̾fetorẽ iussit occidicũ
ille dixiss ab eo iam sautio atq se¬
miuino petitum se fuisse ut hoc face¬
ret. ⁊ aĩam corporis nerib obluctã¬
tem solui q cupiẽtẽ uno ictu uulne¬
ris ab illis crutiatil lib̾aret. Et ꝓĩde
quia oĩs qui sine ulla legitñe pote¬
statis auctorictate hoĩen ocioeit
hoĩcida est ꝗsquis seipm occidit ñ
fit honucida si hõ nõ est. ħ oĩa młti

Expanded text:
e se ipsum, quoniam scriptura dicit: Diliges proximum tuum tamquam te ipsum. nullis autem iubentibus legibus uel legitimis potestatibus non licere alterum occidere etiam uolentem et petentem et uiuere iam non ualentem satis indicat scriptura regnorum, ubi rex Dauid regis Saulis interfectorem iussit occidi, cum ille dixisset ab eo iam saucio atque semiuiuo petitum se fuisse. ut hoc faceret et animam corporis nexibus obluctantem soluique cupientem uno ictu uulneris ab illis cruciatibus liberaret. proinde quia omnis, qui sine ulla legitimae potestatis auctoritate hominem occidit, homicida est, quisquis se ipsum occidit, non sit homicida, si h
Abbreviated transcription (Latin):
nobilit̾ .s. nelibẽtatẽ sui genĩs cap¬
tiuus amittẽt. uirilit aũt qͥa tãta
uires aĩmi aberet quib ydoneus
eẽt ut ip̃e se ꝑimeret. ꝙ glagio cu
iple̾ non poss de muto se p̾cipite
declit. ⁊ sic adhuc uiuus ab rupta
cucurrit ad penam atqr ibi iam ex¬
anguis intestina sua produx que
utrãq manu dissipata sꝑãgebat ĩ
populũ. ac de in post defessus accu¬

Expanded text:
licet, ne libertatem sui generis captiuus amitteret, uiriliter autem, quod tantas uires animi haberet, quibus idoneus esset, ut se ipse perimeret. quod gladio cum implere non posset, de muro se praecipitem dedit et sic adhuc uiuus abruptam cucurrit ad petram atque ibi iam exanguis intestina sua produxit, quae utraque manu dissipata spargebat in populum, ac deinde postea defessus occu
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ꝙin se ip̃m eleazar iste cõmisit ꝗ
cum eẽt apiro suos nobilis et mltũ
manu propria pẽimi ꝙ̃ post illam
in suoꝵ aspectib celsitudinẽ sb̾stĩe¬
re ĩ dignã in hostiũ ma nib ẜui¬
tutẽ. Solent inlicteĩs gentiñ ista
laudaĩ inbiis autẽ ma chabeoꝵ li¬
bris quã ius ho fueĩt ip̃e laudatus
fcm̃ tñ eius narratũ est nõ lauda¬
tum. ⁊indicãdum potius ꝙͣ imirã¬
dũ aũ oculos costitutum nõ sane
nr̃o iuditio iudicãdũ ꝙ nos quo¬

Expanded text:
 in se ipsum Raxius iste commisit. qui cum esset apud suos nobilis et multum manu propria perimi quam post illam in suorum aspectibus celsitudinem sustinere indignam in hostium manibus seruitutem ? Solent in litteris gentium ista laudari. in his autem Machabaeorum libris quamuis homo fuerit ipse laudatus, factum tamen eius narratum est, non laudatum, et iudicandum potius quam imitandum ante oculos constitutum, non sane nostro iudi
Abbreviated transcription (Latin):
b fĩosissimis quas quida eor
ip̃i sibi inferunt. de qb solent de¬
testabiles ⁊ abhominabiles młti
etiam sius quoꝵ metes demdatio
nõ tãta possedit. eis ẜm scĩptuãs

Expanded text:
iosissimis quas quidam eorum ipsi sibi inferunt, de quibus solent detestabiles et abominabiles esse multis etiam suis, quorum mentes dementia non tanta possedit, eis secundum S
Abbreviated transcription (Latin):
supbus fictus est om̃is fictus m̃eda¬
x. laborant hoĩes loqui mendacin
ña ueritatem tota facilitate loquer̃et᷑
Ille enĩlaborat qui fingit qd dicit.
ña quiuult uem̃ dicere no laborat.
ip̃a enini ueritas sine labore loqui¬

Expanded text:
superbus fictus est, omnis fictus mendax. Laborant homines loqui mendacium: nam veritatem tota facilitate loquerentur. Ille enim laborat qui fingit quod dicit. Nam qui verum vult dicere, non laborat: ipsa enim veritas sine labore loqui
Abbreviated transcription (Latin):
accidẽ nocturnu lum̃ posuei̾t uͥ iacer
infans in ea parte ad ꝙ iacẽtis oculi
possĩt retorq̃ni nec ce̾uix eiꝰ possit in¬
flecti sic eiꝰ inde non remoueatur
asspectus ut non nullos ex hoc etiã
ita et in alios corpoĩs sẽsus ꝙͣ tu
suit illa etas intẽptioẽ se q̃i coã¬
offẽcdit aut alicit ħ solum ab hõ¬
reant uehem̃t̾ aut appetant sua
uõ inteĩora non cogitent nec po¬
sunt amouen ut hec fatiant. qr
nõ dun amonẽtis signa nouer̃
ubi precipuũ locum u̾ba oꝑtinẽt
que sicũt alia prorsus nesciunt.
Simus in malitia par¬
uuli et iri ꝑfcĩ in sẽsu. ĩq̃bdam
nõ nos exhibeamus senes. ĩqbuꝰ¬
ludẽ. ꝑfectis aũt uiris lugẽ. Nam
p̃sens luctus letitiam generat sẽ¬
pit̾nam. Om̃e aũt qdqd in mode¬
ratum ẽ dissoluctioẽ affeit aĩe.
et negligẽtem erga dii pcepta.a¬

Expanded text:
accidere, nocturnum lumen posuerit ubi jacet infans, in ea parte ad quam jacentis oculi possint retorqueri, nec cervix possit inflecti, sic ejus inde non removeatur aspectus, ut nonnullos ex hoc etiam Ita et in alios corporis sensus, quantum sinit illa aetas, intentione se quasi coaroffendit aut allicit, hoc solum abhorreant vehementer aut appetant: sua vero interiora non cogitent, nec possint admoneri ut hoc faciant; quia nondum admonentis signa noverunt, ubi praecipuum locum verba obtinent, quae sicut alia prorsus nesciunt. Simus in malitia parvuli, et viri perfecti in sensu . In quibusdam vero nos exhibeamus senes, in quibusludere, perfecti autem lugere: nam praesens luctus laetitiam generat sempiternam. Omne autem quidquid immoderatum est, dissolutionem efficit animae, et negligentem erga Dei p
Abbreviated transcription (Latin):
quid aouer¬
sus aliquẽ
hẽtis. de cor¬
bi dimitti
tit ore. et te¬
net corde. Di¬
mĩes. et te
istos dieste¬
uuistis. Sal¬
b dimittite.
Nõ debuit s¬
suꝑ iracũbi¬
ti soles tran¬
sierũt. Cran¬
seat aiupto
et iracũdia
nr̃a. Dies
magni soł
modo cele¬
bramꝰ illiꝰ¬

Expanded text:
quid adversus aliquem habetis de corbi dimittittit ore, et tenet corde: dimines, et tenistos dies tenuistis, salbus dimittite. Non debuit super iracunditi soles transierunt. Transeat aliquando et iracundia vestra, dies magni solis modo celebramus: illi
Abbreviated transcription (Latin):
ud est ꝙ precipitur quousq fiãt
sicut pceptum est. ut septies mu¬
ros iencho circuiret archa aliud cũ
p̃cipitur sic obẜuai aliquid nt
nullus t̾minus p̃finiatur obẜ¬
uant ꝯnis. siue cotidie siue per
menses siue ꝑannos sollepnite
certa interualla.

Expanded text:
d praecipitur, quousque fiat — sicut praeceptum est, ut septies muros Hiericho circuiret arca — aliud cum praecipitur sic obseruari aliquid, ut nullus terminus praefiniatur obseruationis, siue cotidie siue per menses siue per annos sollemniter certa interualla.
Abbreviated transcription (Latin):
ferũt ec̃ theatͣ tota plena stulcis i¬
dectiq plausisse. Ita quippe affẽ
onnuin naturalit̾ actĩgat. huma¬
noꝵ sotietas anigioꝵ ut nullus
ibi hoĩu nisi cuilibet hoĩs prori

Expanded text:
ferunt etiam theatra tota plena stultis indoctisque plausisse. ita quippe affectum omnium naturaliter attigit humanorum societas animorum. ut nullus ibi hominum nisi cuiuslibet hominis
Abbreviated transcription (Latin):
est diuisum in possessione unita¬
te concordie diuinitatis prĩs ⁊
filii et sp̃s scĩ. q nõ est ut qddam
grande palatiũ uñ concludi et
excludipossit. nec t̾minu ht quõ
regnum t̾re ubi ultra regnandiñ
habeat pot̾atem. Ip̃e eni q imp¬
let om̃ia et exceclit omĩa pr̃ ⁊ fi¬
lius et sp̃s sc̃s. Dens unus ẽ oĩa

Expanded text:
est indivisum in possessionem unitae concordiae deitatis, Patris et Filii et Spiritus sancti: et non est ut quoddam grande palatium, unde concludi aut excludi possit: nec terminum habet, quomodo regnum terrae, ut ultra regnandi non habeat potestatem. Ipse enim qui implet omnia et excedit omnia, Pater et Filius et Spiritus sanctus, Deus unu
Abbreviated transcription (Latin):
talem dnĩ stirpem atq ꝑsona ma¬
gis occupatus appet. na ⁊ ad ipm̃
dauid non regiu scema secucus as¬
cendit ẜ p eos qui reges no fuert¬
han filiumdauid. qui
licas ꝑ initulum significatur ipt
rantis. ibi cognatõ mane ⁊ Helisa¬
beth cõmemoratur. ibi sacram̃ta
primi sacerdotii ĩ infante xp̃o ĩpleta
narratitur. et quecũq alia possĩt
diligenter adũti. quib appeat lucas
intentionẽ ccͣ ꝑ sõa sacerdotis hĩuisse

Expanded text:
talem domini stirpem adque personam mgis occupatus apparet. nam et ad ipsum Dauid non regium stemma secutus ascendit, sed per eos, qui reges non fueruhan filium Dauid, quiLucas significatus sit propter rantis, ibi cognatio Mariae et Elisabeth commemoratur, ibi sacramenta primi sacerdotii in infante Christo impleta narrantur, et quaecumque alia possunt diligenter aduerti, quibus appareat Lucas intentionem circa personam sacerdotis habuisse
Abbreviated transcription (Latin):
tenebris est usq ad huc. odiumi
tenenebͤ st̃. Nõ pt aũt fieĩ ut qui o¬
dit alterum nõ pͥus sibi noceat/ il¬
lum eĩ ledẽ conatur extñsecus. et¬
ledatur ledit aũt aĩmũ suum qui
quid nocet forinseais nocet. sibii
actende ꝯuid noceat. intus ẽĩ sibi ip̃e
inimicus est qui alterum odit.s
quia non sentit quid sibi mali fa¬
ciat. in alterum seuit eo ꝑiculosiuꝰ
uiues quo non sentit quid sibi ma¬
le agir. qr seuiendo sensum ꝑdit.
seiusti ĩ iumicum tuum. te seiiẽ¬
te ille nudatus ẽ. tu miqus es. i¬
multum in terest in t̾nudũ ⁊ iniꝯũ
ille ꝑdit pecunia. tuinnocẽtia que¬
re quis grauius dapnũ ꝑpessus est

Expanded text:
tenebris est usque adhuc . Odium, tenebrae sunt. Non potest autem fieri ut qui odit alterum, non sibi prius noceat. Illum enim laedere conatur extrinsecus, laedatur. Laedit autem animum suum, quiquid nocet, forinsecus nocet: sibi attende quid noceat. Intus enim sibi ipse inimicus est, qui odit alterum. Sed quia non sentit quid sibi mali faciat, in alterum saevit, eo periculosius vivens, quo non sentit quid secum mali agit; quia et saeviendo sensum perdidit. Saevisti in inimicum tuum: te saeviente ille nudatus est, tu iniquus es. Multum interest inter nudum et iniquum. Ille perdidit pecuniam, tu innocentiam. Quaere quis
Abbreviated transcription (Latin):
lignu unte plantatũ ĩ me
padisi sapientiã illã significat qua
o ut intelligat aĩa ut in mecdio qu ͦ¬
dam reꝵ se ẽẽ ordinatam ut ꝙ m
sb̃iectam sibi heãt oẽm naturi.
dei. et nec intexteram dedinet s

Expanded text:
itae plantatum in medio paradisi, sapientiam illam significat, qua oportet ut intelligat anima, in meditullio quodam rerum se esse ordinatam, ut quamvis subjectam sibi habeat omnem naturam Dei: e
Abbreviated transcription (Latin):
factor oĩs aĩe et om̃is corporis cui
st participatc̃e felices qui fecit hoĩ¬
nem rõnale aĩal ex añna et corpor
nec sine mĩa deliquit. qͥ bõĩs et mal¬
ee̾. etia cum lapidib. uita seĩale
eciã cũ arborib. uitam sensuale cũ
spes om̃is ordo. a qͦ ẽ mẽsura mułs¬
et pondꝰ a quo ẽ qͥtqͥd naturair est

Expanded text:
factor omnis corporis, cujus sunt in participatione felices, qui fecit hominem rationalem ex anima, et corpore, nec sine miessentiam etiam cum lapidibus, vitam seminalem etiam cum arboribus, vitam sensualem etiaspecies, omnis ordo; a quo est mensura, numerus, pondus; a quo est quidquid naturaliter est
Abbreviated transcription (Latin):
clememus et exłtemꝰ. demꝰq głia
laudi eus. qm̃ certe dignꝰ ẽ om̃i
laude. nec sumꝰ sufficientes eũ lau¬
dare. Introiit enĩ ĩ domo doͥ candidꝰ.
et pulcherrimꝰ. ubi sine dubio de sbli¬
morib et preclariorib głie sedem
optinet.
lexisti ĩmũdo minia earitatis affec¬
tione recorderis ut tuis int̾uentõibꝰ
apcc̃is emũder. tua gubernatõe recto
casle in offenso pede ꝓcedam. tuis de¬
fensionib assidius abĩimicis cotidie
ĩsidiantib ꝓtegar. tuoq sco ductu
salutis attinga portu.

Expanded text:
clamemus et exsultemus, demusque gloriam laudi ejus; quoniam certe dignus est omni laude, nec sumus sufficientes ipsum laudare. Introivit enim in domum Domini candidus et pulcherrimus, ubi sine dubio de sublimioribus et praeclarioribus gloriae sedem obtinet. lexisti in mundo nimia caritatis affectione, recorderis: ut tuis interventionibus a peccatis emunder, tua gubernatione recto calle, inoffenso pede procedam, tuis defensionibus assiduis, ab inimicis mihi continue insidiantibus protegar, tuoque sancto ductu salutis attingam portum.
Abbreviated transcription (Latin):
quo ab eo lesus ẽ. aut offensꝰ dimit¬
tit ex corde uł orat ut ei dimittatꝰ
nõ solum ĩ eo quod dimittit atq orat
ur etiam in eo quod corripit. uł aliq̃
p̾stant᷑ ĩuitis qñ non eoꝵ cõsulitur

Expanded text:
quo ab illo laesus aut offensus est, dimittit ex corde, vel orat ut ei dimittatur, non solum in eo quod dimittit atque orat, verum etiam in eo quod corripit, et aliqua praestantur invitis, quando eorum consulitur
Abbreviated transcription (Latin):
cidians autẽ brenib leuibq pcc̃is
sine quib hec uita non ducit᷑ coti¬
diana or̃o fidelium satisfacit. Hoꝵ
li pat̾ regn̾ati st̃ ex aqua et spũ scõ
Delet oiõ hec oro mĩma et cotidia¬
na pcc̃a. Delet et illa a quib uita
fideliũ eciam scełate gesta. A pẽitẽ¬
do ĩ melius mutata discedit. Si ꝙ̃¬
admod u̾acitꝰ dicitur. Dimicte nob

Expanded text:
idianis autem levibus brevibusque peccatis sine quibus haec vita non ducitur quotidiana oratio fidelium satisfaciet. Eorli Patri regenerati sunt ex aqua et Spiritu sancto. Delet omnino haec oratio minima quotidianaque peccata. Delet et illa a quibus vita fidelium etiam scelerate gesta, sed poenitendo in melius mutata discedit. Sed quemadmodum veraciter dicitur: Dimitte nob
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ iuberis amare. Qñ enĩ ĩnocẽs
iimicis ẽe p̾cepis bonus. S tu forsi¬
can et ꝓximu odis. cuinec exterũ
odisse concedit᷑. et frẽm ꝑsequeris
qui amare p̾ceꝑis ĩnnicũ. et xp̃i¬
anũ te ẽẽ credis. qui nec noui nec

Expanded text:
innocens inimicis praeciperis esse bonus ? Sed tu forsitan et proximum odis, cui nec externum odisse conceditur: et fratrem persequeris, qui amare praeciperis inimicum: et christianum te esse credis, qui nec Novi nec
Abbreviated transcription (Latin):
cit regnare cũ xͦ. Qũõ aut deꝰ nõ¬
uisi ĩnocentes diligat. et sibiuuilt
ẽẽ cõũctos cestioniis płimis dcła¬
tur. sicut ĩ pͦs scriptũ est. Innocen¬
tes et recti adheẜunt mͥ. Et alibi
etiam sisero ẜuet. Prophe dauid
cestĩoio cõprobatur. Qui cum graui¬
t̾ ance peccass. et postea uidicare se
non tiniet. ex quo ĩnccẽtiã nosce ce¬
pit. sicut ip̃e dixit. Iudica me deus
qm̃ ĩ mocẽtia mea iñgressus sumi.
Sciebat gͥ sͥ iam nõ metuendũ
ẽẽ iudicii qr ĩnocentia uł serocos¬
nou̾at. Et alio in loco dicit. ¶Re
aũt pp̃ ĩnocentia suscepisti. Busce¬
pit postmod̃ pp̃ ĩnocentiam deus ꝙ̃
pp̃ malicia ante repulerat. Insõces
uõ nec confundi coram dõ maĩfe
carius ẽẽ põt. qmͣ ut ĩnocentia tota
obẜuatione teneat᷑. licet quis ĩ aliiᷤ
oꝑib deuotꝰ aꝑꝑeat. si illam non hũe¬
rit. sibi frustra blandit᷑. Su llam

Expanded text:
cit regnare cum Christo. Quomodo Deus noncit regnare cum Christo. Quomodo Deus nonnisi innocentes diligat, et sibi velit esse conjunctos, testimoniis plurimis declaratur, sicut in Psalmis scriptum est, Innocentes et recti etiamsi sero servetur, prophetae David testimonio comprobatur, qui cum graviter ante peccasset, postea judicari se non timet, ex quo innocentiam nosse coepit, sicut ipse dicit: Judica me, Deusia mea ingressus sum . Sciebat igitur sibi jam non metuendum esse judicium, quia innocentiam vel sero cognoverat. Et alio in loco dicit, Me autem propter innocentiam suscepisti . Suscepit postmodum propter innocentiam Deus, quem propter malitiam ante repulerat. Innocentes vero nec confundi coram Deo posse, charius esse potest, quam ut innocentia tota observatione teneatur. Licet quis in aliis operibus devotus appareat, si illam non habuerit, sibi frustra blanditur de sua
Abbreviated transcription (Latin):
est ãpliꝰ xͥauo q̃ rendu nich deside¬
randum mag̾ nichilq plus tocis
uirib eni ttendu ꝙͣ ut maliciam
suo excludat corde. quiͣ ut neqͥtiã
int̃ pectoris sui cõscĩam nõ adiuie¬
dat. ꝙͣ ut uoĩtatem teneat iusticiã
ẜuet.puritatẽ m̃tis custodiat. esto
ĩnocens siuis cũ deo uiu̾e. Estosim¬
plex siuis regnare cũ xp̃o. Quio
tibi ꝓdest malicia q̃ morte tͣhet:
Quid neqͥtia q̃ prohibet regnare
cum xp̃o. Que sehñtem exc̾mĩat
sicut scriptũ ẽ. Aĩa eni nequa dif¬
ꝑdet qui se ht̃. Siuis niuere. Au¬
di ꝓpham quio loquit᷑. Si reguu
x diligis audi quo iᵈ m̾earis adipi¬
sei. Quis ẽ inquit homo qui nult
uita ec cupit dies uitere bones.
Cohibe linguam tuam amalo. et
hoĩes dẽ honorat et diligit. qui
malũ nesciunt. qui mtiri nõ nor̃t
Quoꝵ dolu labia nou locunt᷑. in
quib non nisi boĩtas ẽẽ urcecur
et puritas. Innocentia que nes cõ¬
mendat deo. simplicitas ẽ que fa¬

Expanded text:
est christiano quaerendum, nihil desiderandum magis, nihilque plus totis viribus enitendum, quam ut malitiam suo excludat ex corde, quam ut nequitiam intra pectoris sui conscientiam non admittat, quam ut bonitatem teneat, justitiam servet, puritatem mentis custodiat. Esto innocens, si vis cum Deo vivere. Esto simplex, si vis regnare cum Christo. Quid tibi prodest malitia, quae in mortem trahit? quid nequitia, quae prohibet regnare criptum est, Anima enim nequam disperdet qui se habet . Si vis vivere, audi prophetam quid loquitur: si regnum Christi diligis, audi quomodo illud merearis adipisci: Quis est, inquit, homo qui vult vitam, et cupit videre dies bonos? Cohibe linguam tuam a malo, et honorat et diligit, qui malum nesciunt, qui mentiri non norunt, quorum dolum labia non loquuntur, in quibus non nisi bonitas videtur et puritas. Innocentia est quae nos commendat Deo: simplicitas est quae fa
Abbreviated transcription (Latin):
p̾t̾ita et futura conspitientia. In
aiali pͥmo siłe leoni fortitudo ecc̃e
ostendit᷑. In intulo passio xp̃i. In
tercio aĩali qd̾ ẽ qĩ homo hiulitas
eccłie significat᷑. qr nicħ sibiblan¬
ditur ut suꝑbum sapiat. ꝙͣus
adoptõem filioꝵ teneat. Quartũ
uolantem et liberam atq aterra
suspensã. duab alis. qiͣ ouoꝵ testa¬
nacłis eleuatam. Nam et iohes

Expanded text:
ita et futura conspicientia. In animali primo simili leoni, fortitudo Ecclesiae ostenditur. In vitulo, passio Christi. In tertio animali, quod est velut homo, humilitas Ecclesiae significatur: quia nihil sibi blanditur ut superbum sapiat, quamvis adoptionem filiorum teneat. Quartum est, volantem et liberam, atque a terra suspensam duabus alis, quasi duorum Testanaculis elevatam. Nam e
Abbreviated transcription (Latin):
uite hostiũ pantẽt᷑. uñ sacr̃a eccłie
manau̾unt. sine qͥb ad uitam que
u̾auita ẽ non intrat᷑. Ille sanguis
ꝙ Nce in late̾ arche hostiũ facere
iussus ẽ. qua intrarent aĩalia que
nõ erant diluuio ꝑitura quib p̾¬
facta ẽ de uiri latere dormientis.

Expanded text:
itae ostium panderetur, unde sacramenta Ecclesiae manaverunt, sine quibus ad vitam quae vera vita est, non intratur. Ille sanguis quod Noe in latere arcae ostium facere jussus est, quia intrarent animalia quae non erant diluvio peritura, quibus prfacta est de vi
Abbreviated transcription (Latin):
ius timorem prius uide utrum iã
ꝑscẽ hẽas caritatem que foras mit¬
tit cimorem. Siu̾o ante iltã ꝑfcõ¬
nem timor excluditur. suꝑbiã ĩflat
nõ caritas hedificat. Nam sicut in
bona ualitudine / fames non fasti¬
dio s cibo pellitur. Ita in bona mente
timor non uanitate. S caritate pel¬
lendꝰ est.

Expanded text:
imorem, prius vide utrum jam perfectam habeas charitatem, quae foras mittit timorem. Si vero ante istam perfectionem timor excluditur, superbia inflat, non charitas aedificat. Nam sicut in bona valetudine fames non fastidio, sed cibo pellitur; ita in bona mente timor non vanitate, sed charitate pellendus est.
Abbreviated transcription (Latin):
Omĩa aĩalia et corpor alia ĩgnͣe
suo et in ordine suo. et dĩne ꝓuidẽ¬
cie legib sb̾dita adm̃strãtur. Idõ
dñs dicit. Nonne duo passeres asse
reneũt. et unus eoꝵ non cadit in
terra sine uolũtate prĩs nr̃i. Hec
enĩ dixit uolens ostente̾ quiequid
uilissimũ homines putant oĩpotẽ¬
uolatilia celi ab eo pasci et lilia agͥ
ab eo uestiri ueritas loquitur. qũo
iuntate ẜuientib. cet̾a u̾o ꝑ ip̃os gu¬
bernat. Derissime dici potuit etiã
iiud ab apło. Non enim de bobus
cura est deo. Inscripturis enm scĩs
agant cum pecorib suis ip̃i sciunt

Expanded text:
animalia et corporalia, in genere suo et in ordine suo diuinae prouidentiae legibus subdita administrantur. ideo dominus dicit: nonne duo passeres asse ueneunt? et unus eorum non cadit in terram sine uoluntate patris uestri. hoc enim dixit, uolens ostendere quidquid uilissimum homines putant omnipotenuolatilia caeli ab eo pasci et lilia agri ab eo uestiri ueritas loquitur, quae luntate servientibus; caetera vero per ipsos gubernat; verissime dici potuit etiam illud ab Apostolo, Non enim de bobus cura est Deo . In Scripturis enim sanctis agant cum pecoribus suis, ipsi sciunt
Abbreviated transcription (Latin):
solũ cõfugiũ. et unca spes miẜoꝵ. ad
te gli̾amea et exaltans caput meum.
ad te confugiam de loco misie. et de
luto fecis tibi inherea ꝓut ip̃e dederis
suauitas melliflua. ut tu dulcescas

Expanded text:
solum confugium et unica spes miserorum, ad te, gloria mea et exaltans caput meum , ad te confugiam de lacu miseriae et de luto faecis . Tibi inhaeream, prout ipse dederis, suavitas melliflua, ut tu dulcescas
Abbreviated transcription (Latin):
publicam que hoc sacrm ageret
cõgregatꝰ est. ubi ꝑ quos dam sciẽteᷤᷤ
nũtiaretur ẽe futuꝵ. Sparsa eciã
mu̾bis sunt nec tm̃ p̾cepta uite que
mores pietatemq confirmant atq
u littis continent᷑ uerũ etiam sacra
facerdotia tabernałm sine templũ
altaria sacrificia cimoĩe dies festi
nimꝰ et implẽda confidimꝰ.

Expanded text:
publicam, quae hoc Sacramentum ageret, congregatus est; ubi per quosdam scientes, nuntiaretur esse venturum; sparsa etiam bis sunt, nec tantum praecepta uitae, quae mores pietatemque conformant adque illis litteris continentur, uerum etiam sacra, sacerdotia, tabernaculum siue templum, altaria, sacrificia, ceremoniae, dies festi nimus et inplenda confidimus.
Abbreviated transcription (Latin):
peiores st̃ qui intꝰ uident᷑ ẽẽ et foris st̃.
Amãt eiu nũtoũ. et ccõ mali sunt¬
malt. Eqͥde de nob̾ easentiuut q̃ ip̃i
Ibi nos felices putant. ubines ꝑiclita¬
mur.felicitate ilo nrãm et̾nam. nec
nõ erunt. qr nõ gustau̾ũt. Quia uo
qͥtqͥd nob̾ tpͣraliter mũdus arridet
nõ nou̾unt

Expanded text:
 et foris sunt. Amant enim mundum; et ideo mali sunt. Et quidem de nobis ea sentiunt, quae ipsi Ibi nos felices putant, ubi nos periclitamur. Felicitatem vero nostram internam nec noverunt; quia non gustaverunt. Quia vero quidquid nobis temporaliter mundus arridet,non noverunt
Abbreviated transcription (Latin):
atramentũ. nec sigficãtes sonos lĩgui
edites. nec signa licteraꝵ cõscͥptapel¬
liculis corpꝰ xp̃i et sang̾nem dicimꝰ
Sed illio tm̃ qd̾ ex fructib t̾re
acceptũ p̾ce mistica cõsecratũ rite

Expanded text:
atramentum, nec significantes sonos lingua editos, nec signa litterarum conscripta pelliculis, corpus Christi et sanguinem dicimus, sed illud tantum quod ex fructibus terrae acceptum et prece mystica consecratum rit
Abbreviated transcription (Latin):
Qui se uoluit equalem facerẽ
dõ dumi non ẽẽt cectoit. Et ex
angelo factꝰ est dyabolo. et haue
suꝑbiam hõi ꝓpinauit. Unde ip̃e
eiectꝰ est. Nam hoc dixit hoi cui
statin lapsus ĩutoit. Gustate et
eritis sicut dii .i. usurpatõe rapite
ꝙ fc̃ĩ nõ estis. Qr ego rapiendo sbie¬
ctꝰ sum. Hoc non ꝓdebat. Sed sua¬
debat.

Expanded text:
 se voluit aequalem facere Deo cum non esset, cecidit , et ex angelo factus est diabolus: et hanc superbiam homini propinavit, unde ipse dejectus est. Nam hoc dixit homini, cui stanti lapsus invidit, Gustate, et eritis sicut dii : id est, usurpatione rapite quod facti non estis; quia et ego rapiendo dejectus sum. Non hoc prodebat, sed hoc suadebat.
Abbreviated transcription (Latin):
abusionis est ep̃s negligens qui
gradꝰ sui honorem incer homĩes
requirit. Sed ministerii sui dig
tatem coram dõ pro quo legatõe
fungit᷑. non custodit. Primum
nãq ab ep̃o quid sui noĩs digtas
tenet inquiratur. Om̃ ep̃s cuiti

Expanded text:
abusionis est episcopus negligens; qui gradus sui honorem inter homines requirit, sed minisnitatem coram Deo, pro quo legatione fungitur, non custodit. Primum namque ab episcopo, quid sui nominis dignitas tenet, inquiratur. Quoniam episcopus,
Abbreviated transcription (Latin):
corda mũdant᷑. quod non uicet
credit. Nam siuidet nõ ẽ fides. Cre¬
denti cosligitur meritum. Uitẽti
Tũc emĩ locꝰ ꝑat᷑. si ex fite uiuat᷑.
credat᷑ desideretur. ut desid̾atus
nece ĩ me et ego ĩ uob̾. Qnͣtũ qͥsq
fuit ꝑticeꝵ tui. aliꝰ minꝰ aliꝰ ãpliꝰ
ħ erit diuersitas p̾mioꝵ pro du̾si¬
pro dispilitate mansoꝵ. Sed tũ õĩũ
ĩ et̾mtate uiuoꝵ. et sine fine btõꝵ.
Quid ẽ quod uadis. Quid ẽ qd̾ uẽis
Sibñ te intelligo nec nĩ uadis nec
uñ uenis recedis. Uadis latẽdo. ue¬
nis apparẽdo. s nͥ maneas regendo

Expanded text:
corda mundantur, quod non videt credit: nam si vides, non est fides. Credenti colligitur meritum, videnti Tunc enim locus paratur, si ex fide vivatur. Creditus desideretur, ut desideratus nete in me, et ego in vobis . Quantum quisque fuerit particeps tui, alius minus, alius amplius, haec erit diversitas ppro disparilitate mansorum; sed tamen omnium in aeternitate vivorum, et sine fine beatorum. Quid est quod vadis? quid est quod venis? Si bene te intelligo, nec unde vadis nec unde venis, recedis: vadis latendo, venis apparendo. Sed nisi maneas regendo,
Abbreviated transcription (Latin):
ẜmone. Ga. Quia alius ẽ alio for¬
tior. alius alio sapientior. Ideo dixit
nabitur ab illa domo ubi mansio¬
nem prosuo quisq accepturꝰ est
merito denarius quidem ille eqͣl
ẽ om̃ib. quem pacer familias eis
qui oꝑati sunt in uineam iubet
dari om̃ib. nõ in eo disceruens qͥ
minꝰ et qui ampliꝰ laborau̾unt.
Quo utiquo denario uita significa¬
cur eterna ubi amplius alio neõ
diu̾sa in ecernitate mensura. S
stellaꝵ. S tella em̃ astella differt
ingłia. sic et resurrectio mortuoꝵ
canꝙͣ stelle scĩ diuersas mansio¬
nes diu̾se claritates tanqmͣ lucẽ
sortiunt᷑ in regno. sed ꝓpt̾ unũ
deuarium nulius seꝑatur a reg
facit ut qd̾ hñt singłi cõe sit oĩbus.
Bic enim quisq e̾tiam ip̃e ht. cũ
amat in alt̾o quod ip̃e non ht̃. nõ

Expanded text:
os. Quia etsi alius est alio fortior, alius alio sapientior, alius alio nabitur ab illa domo, ubi mansionem pro suo quisque accepturus est merito. Denarius quidem ille aequalis est omnibus, quem paterfamilias eis qui operati sunt in vinea jubet dari omnibus, non in eo discernens qui minus et qui amplius laborarunt : quo utique denario vita significatur aeterna, ubi amplius alio nemo diversa in aeternitate mensura. Sedstellarum: stella enim a stella differt in gloria; sic et resurrectio mortuorum . Tanquam stellae sancti diversas mansiones diversae claritatis, tanquam in coelo sortiuntur in regno, sed propter unum denarium nullus separatur a regnfacit, ut quod habent singuli, commune sit omnibus. Sic enim quisque etiam ipse habet, cum amat in a
Abbreviated transcription (Latin):
uł intelligentia. uł si quo alio uo¬
cabło cõmodius appellatur. Uude
tis ur̃e. Et induite nouũ hoĩem
atꝰ ad ymagniem dei. qr non cors
liniam̃tis. S forma quada ĩtelli¬
gibłis m̃tis illuminate.

Expanded text:
uel intellegentia uel si quo alio uocabulo commodius appellatur. unde tis uestrae et induite nouum hominem,atus ad imaginem dei, quia non corporis liniamentis, sed forma quadam intellegibili mentis inluminatae.
Abbreviated transcription (Latin):
quid fc̃i fuerimus. Nonne cogitan¬
dum est. ubi iacebamus. et quo col¬
lecti sumiꝰ. Nõne cogitandum ẽ. qr
om̃s impii. dnm non querebant.
et ip̃e illes non querentes q̃suut ip̃e
ĩuentos excitauit. ip̃e excitates uoca¬
uit. Ip̃e uocatos introduxit. et ĩ do¬
mosua stare fecit: Hoc quisq cogi¬
tat. et ingratus non est. om̃ino de¬
spicit se pro amore dñisui. aquo
sibi canta p̾stita sunt. Et qm̃ non
ht̃ quid pro tantis beneficiis deo
retribuat. Quid ei restat nisi grãs

Expanded text:
quid facti fuerimus? nonne cogitandum est ubi jacebamus, et quo collecti sumus? nonne cogitandum est quia omnes impii Dominum non quaerebant, et ipse illos non quaerentes quaesivit, ipse inventos excitavit, ipse excitatos vocavit, ipse vocatos introduxit, et in domo sua stare fecit? Haec quisquis cogitat et ingratus non est, omnino despicit se prae amore Domini sui, a quo sibi tanta praestita sunt: et quoniam non habet quid pro tantis beneficiis Deo retribuat, quid ei restat nisi gratias
Abbreviated transcription (Latin):
magine et samilitudĩe sua dei.
nõ qiͣ pr̃ ad ymaginem fiłii. aut
fuiꝰ ad ymaginez prĩs. Alioqn nõ
u̾e dictũ ẽ. adymaginem nr̃am. si
ad patris solius. Aut ad filii solius
ỹmaginem fc̃s est homo. Sedita
dem̃ fecit deus ad ymagine dei.
tanqmͣ dr̃etur. Ffecit deus ad ym̃¬
gine suam. Cum aut nũc dicit᷑
ad ymagnie dei. cum suꝑius dcm̃
sit adymagine ur̃am. Significat᷑
ꝙ non ro agat ilia płitas ꝑsonaꝵ¬

Expanded text:
i, non quasi pater ad imaginem filii aut filius ad imaginem patris — alioquin non uere dictum est: ad imaginem nostram, si ad patris solius aut ad filii solius imaginem factus est homo — sed ita dictum: fecit deus ad imaginem dei, tamquam diceretur: fecit deus ad imaginem suam. cum autem nunc dicitur: ad imaginem dei, cum superius dictum sit: ad imaginem nostram, significatur, quod non id agat il
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ q̃ fundat᷑ in xp̃o. claues ab eo regͣ
celoꝵ accepit in petro .i. potestatem
soluendi ligandiq pocã. Quod est
enim per ꝓprietatẽ in xp̃o eccĩa hoc
ẽ ꝑ significationẽ petrus in petͣ. qua
significatione intelligit᷑ xp̃s petra.
petrus eccłia¬

Expanded text:
go quae fundatur in Christo, claves ab eo regni coelorum accepit in Petro, id est potestatem ligandi solvendique peccata. Quod est enim per proprietatem in Christo Ecclesia, hoc est per significationem Petrus in petra, qua significatione intelligitur Christus petra, Petrus Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
liga. et c̃ uniu̾sam significat
eccl̃iam. q̃ in hoc scło diu̾sis tẽpta¬
statib quatit᷑. et non cadit. qm̃ fũ¬
data est suꝑ petrã. uñ petrus nom̃
accepit. Non enĩ apetro petra. s pe¬
trus a petra. Sicut nõ xp̃s axͥano
ait dñs. Suꝑ hanc petra edificabo
eccłiam mea. Quia dix̾at petrus

Expanded text:
ificat Ecclesiam, quae in hoc saeculo diversis tentastatibus, quatitur et non cadit, quoniam fundata est super petram, unde Petrus nomen accepit. Non enim a Petro petra, sed Petrus a petra; sicut non Christus a Cait Dominus: Super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam ; quia dixerat Petrus:
Abbreviated transcription (Latin):
psum uersuti hostis inciderimus
isidiis ex quo aliquo poc̃i conta¬
gio surgere nõ possumus. illũ po¬
tiꝰ euadendi aditum petamꝰ ĩ quo
minꝰ ꝑicłi nes ppessures ẽẽ cernamꝰ
Iuxͣ exẽplũ eoꝵ qui hostilib clau¬
sis muris. dum euadere desiderãt.
S portaꝵ oĩum accessum sͥ ĩ t̾dem¬

Expanded text:
psum versuti hostis inciderimus insidiis, ex quo sine aliquo peccati contagio surgere non possimus, illum potius evadendi aditum petamus, in quo minus periculi nos perpessuros esse cernimus iuxta exemplum eorum, qui hostilibus clausi muris, dum evadere desiderant, sed portarum omnium accessum sibi inte
Abbreviated transcription (Latin):
uidꝑ dñn occidẽ nabal uirũ stłtũ
et impiũ. atq oĩa que ad illũ ꝑti¬
n̾ent demoliri. s adpͥmam int̾ces¬
sione abigail femine prudentis
mox remit minas. reuocauit ẽsẽ
ĩnagina. nec aliquid culpe se tali ꝑ¬
iurio ꝯtraxisse doluit. Iurauit he

Expanded text:
inum occidere Nabal virum stultum et impium, atque omnia quae ad illum pertinent demoliri: sed ad primam intercessionem Abigail feminae prudentis, mox remisit minas, revocavit ensem in vaginam, neque aliquid culpae se tali perjurio contraxisse doluit . Juravit He
Abbreviated transcription (Latin):
ut nõ sb̾ iudicio decidatis. illo uidel
uidicio sb̃ quo decidit herodes ut
auud ncc̃ẽ hãtis patrare flagitium.
at si aliquid forte nes ĩcantius in¬
rasse contig̾it. qd̾ obẜuatum ĩ peio¬

Expanded text:
ut non sub judicio decidatis : illo videlicet judicio, sub quo decidit Herodes, ut aliud necesse haberet patrare flagitium. At si aliquid forte nos incautius jurasse contigerit, quod observatum sci
Abbreviated transcription (Latin):
iora diugant᷑. Nemo aũt uult
aliqͥd noleus. Hẽmꝰ gͥ qua fruam᷑
angustie. nullus in ea defectus.
õs amatores nullo modo sibi in
de. ut etiam ego accedam. Remo¬
ue manꝰ ut etia ego amplecter
om̃s inhe̾nt. id ip̃mn om̃s tãgũt
Cib eiꝰ nulla exꝑte disc̾pit᷑. nich̃¬
coĩone ĩpͥuatũ tuu mutas aliqͥd.
O qd̾ tu de illa capis. et mͥ ĩtegͣ
ut reddatur abste. et sic ego ĩ¬
spirer ex eo. Nẽo enĩ aliquid ibi
aliqñ fit. cuiꝰꝙͣ uniꝰ. aut quoꝵdã

Expanded text:
. Nemo autem vult aliquid nolens. Habemus igitur qua fruamur angustiae, nullus in ea defectus. Omnes amatores suos nullo modo sibi invde, ut etiam ego accedam; remove manus, ut etiam ego amplectar. Omnes inhaerent, idipsum omnes tangunt. Cibus ejus nulla ex parte discerpitcommunione in privatum tuum mutas aliquid; sed quod tu de illa capis, et mihi manetut reddatur abs te, et sic ego inspirer ex eo: non enim aliquid ejus aliquando fit cujusquam unius aut quorumdam
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑb diues qui induebat᷑ pur¬
pura et bisso. et epulebatꝰ cotidie
splendide. mortuꝰ. apd̾ inferes tor¬
queretꝰ. tñ si paupis ulcerosi qͥ
añ ianuã eiꝯ cõtemptꝰ iacebat.
non iustitia non utiq ab angłis
ĩ abrahe gremiũ qui diues hic
diuitias fuisse dampnatas. E ed
in isto pietatẽ. In illo ĩpietatem.
sucs exitꝰ huisse. sic suscepit ĩpiũ
cũ hic diues uiueret dĩtias sibi
hẽbat. et eas pro dei p̾ceptis tam

Expanded text:
superbus diues, qui induebatur purpura et bysso et epulabatur cotidie splendide, mortuus apud inferos torqueretur, tamen, si pauperis ulcerosi, qui ante ianuam eius contemptus iacebat, non iustitia, non utique ab angelis in Abrahae gremium, qui diues hic diuitias fuisse damnatas, sed in isto pietatem, in illo impietatem suos exitus habuisse, sic suscepit impium  qui sane cum hic diues uiueret, diuitias sic habebat et eas pro dei praeceptis tam
Abbreviated transcription (Latin):
Non quide om̃em poc̃orem exau¬
diri. Sed cũ nõ om̃e ꝓccõrem non
exaudiri u̾icas celestis ẽ¬
Nec illuo mͥ placet ꝙ cũ dixissem
dũma oꝑa danda est optimis moĩ¬
boinox addidi. Deus enĩ nr̃ alit̾
nes exaudire non põt. Dñ autem
uiuẽtes facilime exaudiet. S ie
emm dictum est. canꝙ de nõ exau

Expanded text:
non quidem omnem peccatorem exaudiri, sed tamen non omnem peccatorem non exaudiri ueritas testis eNec illud mihi placet, quod cum dixissem, Summa opera danda est optimis moribus; mox addidi: Deus enim noster aliter nos exaudire non poterit; bene autem viventes facillime exaudiet . Sic enim dictum est, tanquam Deus non exau
Abbreviated transcription (Latin):
est mente. ut nõ cernat qnͣto t̾ris or¬
namento sit genus hũanu. et cũ ã
pancis recte landabiliter q uiuatur.
qnͣtũq ualeat orto rei publice. ĩ cuiꝰ¬
da pacis terre uincłm cohercẽs et
pec̃ores. Neq ein tm̃ depranati st
hoĩes. ut nõ etia dales peccorib et
uolatilib añcellant. quoꝵ tñ õiu
gn̾ib hanc infirma mudi ꝑte. ꝓ
sui loci sorte decorata qua nõ consi¬
derare delectet

Expanded text:
est mente, ut non cernat, quanto terris ornamento sit genus humanum, etiam cum a paucis recte laudabiliterque uiuatur, quantumque ualeat ordo reipublicae in cuiusdam pacis terrenae uinculum coercens etiam peccatores? neque enim tantum deprauati sunt homines, ut non etiam tales pecoribus et ugeneribus hanc infimam mundi partem pro sui loci sorte decoratam, quem non considerare delectet?
Abbreviated transcription (Latin):
Qt hõ uelit uiam domimi ab ip̃o
dño dirigunt᷑ gressus eius. Nam
si deꝰ nõ diriget gressus hom̃is. cam
praui eẽnt. ut semꝑ prane irent.
et semitas curuas sequendo redire
non possent. Denit xp̃s et nocauit

Expanded text:
t velit viam Domini, ab ipso Domino diriguntur gressus ejus. Nam si Dominus non dirigeret gressus hominis, tam pravi erant, ut semper per prava irent, et semitas curvas sequendo redire non possent. Venit autem ille, et vocavit,
Abbreviated transcription (Latin):
ibi gemitꝰ desid̾antium. Sed leticia
ꝑfruentium. Aderit enim cui m̃o¬
suspiramꝰ. Similes illi erimus:
qũ nidebimus eum ficuti ẽ. Ibi to¬
tũ negocium nrm non erit insi lau¬
dare deũ et ꝑfrui deo. Et qͥd aliud
q̃rimꝰ u solus sufficit. per quẽ facta

Expanded text:
ibi gemitus desiderantium, sed laetitia perfruentium. Aderit enim, cui suspiramus; similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est : ibi totum negotium nostrum non erit, nisi laudare Deum, et frui Deo. Et quid aliud quaeremus, ubi solus sufficit, per quem facta
Abbreviated transcription (Latin):
ne suũ. de hũilitate sua. nisi enĩ eẽt
hiũlis. nec mãducaret᷑ nec bite̾tur.
Respice altituoĩe ip̃iꝰ. In pͥncipio eãt
cibꝰ sẽpit̾nus. Sed manducãt angłi
tur. ec ĩtegrum manet qd̾ ecs sa¬
tiat et letificat. Quis aut̃ hõ

Expanded text:
bis de humilitate sua. Nisi enim esset humilis, non manducaretur nec biberetur. Respice altitudinem ipsius: In principio erat cibus sempiternus. Sed manducant angelitur, et integrum manet quod eos satiat et laetificat. Quis autem hom
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut corpori noxiumẽ
corporea escã nõ posse ꝑciꝑe. Ita aĩe
ꝑicłosum ẽ spũales delicias fasti¬
scripturis scĩs nõ ĩueniunt u̾itatẽ
quam q̃rũt fame laborant. Qui at̃
non q̃runt qd̾ in prõtu nĩc hñt fasti¬
dii langore. marcescunt. Et par
utrũq ꝑicłm est. dũ sapĩe cibum
et uł abiectio. et hiis ĩedia sbtͣhit.¬

Expanded text:
Sicut corpori noxium est, corpoream escam non posse percipere; ita animae periculosum est, spirituales delicias fastiScripturis sanctis non inveniunt veritatem quam quaerunt, fame laborant: qui autem non quaerunt quod in promptu habent, fastidii languore marcescunt, et par utrorumque periculum est, dum sapientiae cibum et illis obcaecatio, et his inedia subtrahit
Abbreviated transcription (Latin):
dum ẽ. Ut reddantur ei pcc̃a et pen¬
tum suoꝵ: Ei qͥppe nõ reddunt᷑. qui
fuit nuitatꝰ in xp̃o. et cepit ẽẽ nõ
filius iniquoꝵ non ĩmitatus more
dam pcc̃a patrum in filios. Et illd
ẽ de hiis qui cõuertutur addeum.
et non imitãtur mala ꝑentũ suoꝵ.
ꝙ ip̃e ꝑ ꝓpħ̾am euitenter ostendit
Dicit enĩ pentũ inqͥtates nõ obeẽ
quisticiam faciendo dissimiles fu̾nt.
Illud aũt quod dom̃ ẽ. Reddam.
peccata patrum ĩ filios. adiectum ẽ
qui oderunt me. Hoc ẽ sicut me oder̃t
pentes eoꝵ. ut quẽ admod̾ bonorũ
nuitatio facit. ut etiam ꝓpria pcc̃a
deleantur. Sic bo maloꝵ iutatio
facit. ut non solum sua. s eciameoꝵ
ques imitati sunt merita sortiant᷑¬

Expanded text:
ntur ei peccata etiam parentum suorum? Ei quippe non redduntur, qui fuerit mutatus in Christo, et coeperit esse non filius iniquorum, non imitatus mores dam peccata patrum in filios;» et illuest de his qui convertuntur ad Deum, et non imitantur mala parentum suorum; quod ipse propheta evidenter ostendit: dicit enim parentum iniquitates eis non obesse, qui justitiam faciendo dissimiles fuerint . Illud autem quod dictum est, «Reddam peccata patrum in filios,» additum est, «qui oderunt me» , hoc est, sicut me oderant parentes eorum: ut quemadmodum bonorum imitatio facit ut etiam propria peccata deleantur, sic malorum imitatio faciat ut non solum sua, sed etiam eorum quos imitati sunt, merita sortiant
Abbreviated transcription (Latin):
ire sicut et ceci.in hac ira cũ ẽeut ho¬
mines ꝑ originale pc̃cm. tanto guiꝰ
et ꝑuitiosius qnͣto maiora uł plura
insuꝑ addiõunt ncc̃ius erat media¬
tor. hoc ẽ recociliator qui hanc iram
sacrificii singularis cuiꝰ erant imbre
oĩa sacrificia legis et ꝓpħaꝵ oblatõe

Expanded text:
ent homines per originale peccatum, tanto gravius et perniciosius quanto majora vel plura insuper addiderunt, necessarius erat mediator, hoc est reconciliator, qui hanc iram sacrificii singularis cujus erant umbrae omnia sacrificia legis et prophetarum, oblatione
Abbreviated transcription (Latin):
erant fuliiire. de qua ita scriptũ est.
Om̃ om̃s dies nr̃i defecerunt. et
mira tua defecimꝰ. Anni urĩ sicut ara¬
nea meditabuntur. De qua ir̃a dicit
dñs ih̃s. Qui credit in filiũ dei ht̃
uitã et̾uam. Qui aũt non credit in
filiũ non ht uita et̾nam. s ira dei

Expanded text:
scriptum est: Quoniam omnes dies nostri defecerunt, et in ira tua defecimus; anni nostri sicut aranea meditabuntur . De qua ira dicit Dominus Jesus: Qui credit in Filium, habet vitam aeternam; qui autem non credit in Filium, non habet
Abbreviated transcription (Latin):
sunt adeo ordinata sunt. Itaq qͥ
Quales enim ẽe debeant qͥ ĩꝑant
nõ ẽ asb̾ditis discutiendu. Eqͥde
pͥmis ecc̃ẽ pastorib dñs dicit. Sci¬
tis qr reges gẽtiu duant᷑ eoꝵ et
qui põtate ex̾cent inter ecs bñ¬
fici uocant᷑. ues aũt non sic. Sed

Expanded text:
sunt ordinata. Itaque qui Quales esse enim debeant hi qui imperant, non est a subditis discutiendum. Et quidem primis Ecclesiae pastoribus Dominus dicit: « Scitis, quod reges gentium dominantur eorum, et qui potestatem exercent inter eos, benefici vocantur. Vos autem non sic . » Sed
Abbreviated transcription (Latin):
assummiens p̾monuit dicens. Su¬
ꝑ cathedram moysi sederũt scribe
facite. que aũt faciunt facere
on̾a guia. et importabłia digi¬
to. aut suo nolũt ea mou̾e

Expanded text:
assumens, praemonuit dicens: Super cathedram Moysi sederunt Scribae facite: quae autem faciunt nolite onera gravia, et importabilia, digito autem suo nolunt ea move
Abbreviated transcription (Latin):
Et ꝯtͥstatꝰ ẽ rex
errando qͥescant. qnͣtu eade ꝯfessiõe
ac peĩtẽtia ꝯͣ se ip̃i testĩonũ dent. qr
non nescii delinquũt. dũ a pcc̃o qd̃
culpant. cohiberi detractant. eaq in¬
stius peant. quo fouea ꝑditõis qmͣ
pͥuidere ualuerũt declinare negle¬

Expanded text:
tristatus est rex. errando quiescant, quatenus eadem confessione ac poenitentia contra se ipsi testimonium dent quia non nescii delinquunt, dum a peccato quod culpant, cohibere detrectant, eoque justius pereant, quo foveam perditionis, quam praevidere valuerunt, declinare negle
Abbreviated transcription (Latin):
mentib. ut quod hic ꝑfectũ cern¬
mus in lapidib et lignis. hoc edi¬
ficante gr̃a dĩ ꝑficiatur in cordibꝰ
ur̃ĩs. pͥncipalr̃ ergo grãs agamꝰ
dũo dõ nr̃o a quo ẽ om̃e datum.
optimũ et om̃e donũ ꝑfectum.
et eiꝰ bonitatẽ tota cordis alac̾tate
laudemꝰ. qm̃ ad construendam istã
domũ oronis fideliũ suoꝵ uisitauit
aĩmũ. excitauit affcm̃. sbrogauit
ac ꝑ hoc deus qui oꝑatur in suis
et uelle et ꝑfice̾. ꝑ bonam uolũta¬
tem ħ oĩa ip̃e cepit. ip̃e ꝑfecit. Et
qr oꝑa bona in conspectu suo nuĩꝙͣ
oꝑantib p̾buit uirtutis sue fauo¬
rem cribuat condignam ꝓtanta
opõne m̾cede. Adhuc ãpliꝰ agẽde
st̃ gr̃ẽ dõ nr̃o. Hanc enim ecc̃am
quam fecit nõi suo cõstrui. fecit
etiam scõꝵ marciꝵ reliquiis am¬
pliꝰ honorari.

Expanded text:
mentibus; et quod hic perfectum cernimus in lapidibus et lignis, hoc aedificante gratia Dei perficiatur in corporibus vestris. Principaliter ergo gratias agamus Domino Deo nostro, a quo est omne datum optimum, et omne donum perfectum; et ejus bonitatem tota cordis alacritate laudemus, quoniam ad construendam istam domum orationis fidelium suorum visitavit animum, excitavit affectum, surrogavit per hoc Deus, qui operatur in suis et velle et perficere pro bona voluntate , haec omnia ipse coepit, ipse perfecit. Et quia opera bona in conspectu suo nunquamoperantibus praebuit virtutis suae favorem, tribuet condignam pro tanta operatione mercedem. Adhuc  Deo nostro. Hanc enim Ecclesiam, quam fecit nomini suo construi, fecit etiam sanctorum martyrum reliquiis amplius honorari.