comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cer&. Tunc antichristus manifestus uidebitur. Nam in cor¬
horrescat: apud iniquos namq cotidie res antichristiagitꝰ.
quia in eorũ cordib: ut dictũ est mrsteriũ suũ iam nunc occul¬
& enimbestia saeua atq inpatientissima. uari&ate cutis inue¬

Expanded text:
ceret: Tunc Antichristus manifestus videbitur, nam in corceret: Tunc Antichristus manifestus videbitur, nam in corhorrescat. Apud iniquos namque quotidie res Antichristi agitur, quoniam in eorum cordibus mysterium suum jam nunc occulbestia est saevissima atque impatientissima; et varietate cutis
Abbreviated transcription (Latin):
Habeo aduersuste quia ꝑmittis mulierẽ hie zabel. quae se
dicit proph&en docere & seducere seruosmeos. fornicari
& manducare deidolothitis. Ecce quia repperiri potu¬
erunt quihiez abel uitã reproba actione secuti sunt. hie¬
zabel illic inuenta memonrtur. quia uidelic& prxuum
corpus coniuntimores unũ faciunt. &iam si hocloca & tem¬
porx scindant Vndefit: ut in ꝑuersis suis imitatoribus.
& iniquus quisq: maneat quiiam pre&eriit: & in sũis ope¬
nrtoribus ipse in iquorũ auctor iam appareat qui necdũ
qui confitetur ihm xp̃m in carne uenisse. ex dõ est
Etomnis sp̃s qui soluit ihm̃ xpmex dõ non est & hic ẽ anti¬
christus. quod audistis qnmueni&. & nunc iam inmundo
Nunc antichristi multi facti sunt. Ac sidicer&. Iniqui
scilic& ꝑuers e edita caput suum male uiuendo inuene¬
run  Hinc paulusait Vt reueletur in suo tem pore.
Nam misteriũ iam operatur iniquitatis. tam quam di¬

Expanded text:
Habeo adversum te, quia permittis mulierem Jezabel, quae se Habeo adversum te, quia permittis mulierem Jezabel, quae se dicit propheten, seducere servos meos, fornicari et manducare de idolothytis . Ecce quia reperiri potuerunt, qui Jezabel vitam reprobam actione secuti sunt. Jezabel illic inventa memoratur, quia videlicet pravum corpus conjuncti mores unum faciunt, etiamsi hoc loca vel tempora scindunt. Unde fit ut in perversis suis imitatoribus, et iniquus quisque maneat qui jam praeteriit, et in suis operatoribus ipse iniquorum auctor jam appareat, qui necdum qui confitetur Iesum Christum in carne venisse ex Deo est et omnis spiritus qui solvit Iesum ex Deo non est et hoc est antichristi quod audistis quoniam venit et nunc iam in mundoNunc Antichristi multi sunt I Joan. II, quia iniqui scilicet perverse edita caput suum male vivendo praevenerunt. Hinc Paulus ait: Ut reveletur in suo tempore. nam mysterium jam operatur iniquitatis. Ac si di
Abbreviated transcription (Latin):
mias: O quanti illius temptationis temporx non uiderunt
& tamen in eius temptationis procella uersantur: Cain
tempus antichristi nonuidit. & tamen membrum antichrist
ꝑmeritũ fuit. Iudas sęuitiã ꝑsecutionis illius ignonruit.
Si mon diuisus longe ab antichristi tempore extitit.
& tamen eius se superbiae minrculorũ potentiã ꝑ uerse
app&endo coniunxit Sic iniquum corpus suo capiti.
sic membris membn iunguntur. cum& cognitione
senescunt. & tamen prrua sibi actione copulantur
Neq: enĩ ꝑͥgamus balaam libros aut uerba cognouenrt.
& tamen eius nequitiã sequens. uoce suꝑnae increpationis
audiebat Habes illic tenentes doctrinãbalaam.
quidocebat balac mittere scandalum conem filuis is nochel
edere &fornicari: Tratinxe quoq ecclesiã ab iezabel.
notita & temponr & loca diuidebant: sed quia eam par
uitae reatus adstrinxerat. in esse ei hiez abel dicitur atq
operibus ꝑ uersis insistere. angelo attestante quiait

Expanded text:
mat. O quanti illius tentationis tempora non viderunt, et tamen in ejus tentationis procella versantur. Cain tempus Antichristi non vidit, et tamen membrum Antichristi per meritum fuit . Judas saevitiam persecutionis illius ignoravit, Simon divisus longe ab Antichristi temporibus exstitit, et tamen ejus se superbiae miraculorum potentiam perverse appetendo conjunxit. Sic iniquum corpus suo capiti, sic membris membra junguntur, cum et cognitione se nesciunt, et tamen prava sibi actione copulantur. Neque enim Pergamus Balaam libros aut verba cognoverat, et tamen ejus nequitiam sequens voces supernae increpationis audiebat. Habes illic tenentes doctrinam Balaam, qui docebat Balach mittere scandalum coram filiis Israel, edere et fornicari. Thyatirae quoque Ecclesiam ab Jezabel notitia et tempora et loca dividebant: sed quia eam per vitae reatus astrinxerat, inesse ei Jezabel dicitur, atque operibus perversis insistere, angelo attestante qui ait:
Abbreviated transcription (Latin):
quastã bestiam diceret decem cornibus fultam.
protinus adiunxit dicens: Considerabam cornua
& ecce cornu aliud paruulũ ostum est demedio
eorũ & tria de cornibus prioribus euulsa sunt a
facie ei : &ecceoculi quasi oculi hominis erant in cor
tum undenariũ est : Quia dum peruersa agit. pre¬
ceptũ decalogi transcendit : Et quia in cilicio pec¬
catũ plangitur. hinc est quod in tabernaculo uela
cilicina undecim fiunt: Hinc per unde cimum
psalmum dicitur. saluum me fac dñe qñm defecit
num. Hincpetrus inundenario Numero rema
nere aplos metuens matthian duodecimũ soste
missa requisiuit Nisi enim significari culpam
perundenariũ cerneret. impleri aplorũ nume¬
rum tam festine duodenario non curaret: Quia
ergo perundenariũ numerũ transgressio expri¬
mitur. huius bestiae cornu undecimo ipse auetor
trans gressionũ indicatur: Quod uidelicet paruu¬
lum oritur quia purus homo generatur. sed
inmane crescit . quia usque ad coniunctã sibiuim an¬

Expanded text:
quartam bestiam diceret decem cornibus fultam, protinus adjunxit, dicens: Considerabam cornua: Et ecce cornu aliud parvulum ortum est de medio eorum. Et tria de cornibus primis evulsa sunt a fatum undenarium est dictum, quia dum diversa agit, praecepti decalogum transit. Et quia in cilicio peccatum plangitur, hinc ecilicina undecim fiunt. Hinc per undecimum psalmum dicitur: Salvum me fac, Domine, . Hinc Petrus in undenaneret, apostolos metuens, Mathiam duodecimum sorte missa requisivit. Hic nisi enim signari culpam per undenarium videret, implere apostolorum numerum tota festinatione duodenarium non curaret. Quia ergo per undenarium numerum transgressio exprimitur, hujus bestiae cornu undecimum ipse auctor transgressionis indicatur. Quod videlicet parvulus nascitur, quia purus homo generatur. Sed immaniter grandis crescit, quia usque ad conjunctam sibi virtutem an
Abbreviated transcription (Latin):
peruiã. pueri parui egressi sunt deciuitate & in lude¬
bant ei dicentes. Ascende calue ascende calue: Qui
cum se respexiss&. uidit eos & maledixit eis in nomi¬
ne dñi. Egressiq: sunt duo ursi desaltu . & laceraue¬
runt ex eis quadraginta & duos pueros. Pueri & enĩ¬

Expanded text:
viam pueri parvi egressi sunt de civitate et inludebant ei dicentes ascende calve ascende calve qui cum se respexisset vidit eos et maledixit eis in nomine Domini egressique sunt duo ursi de saltu et laceraverunt ex eis quadraginta duos pueros abii
Abbreviated transcription (Latin):
ades Ititur quandam falcẽ seuidit. cumex nullo loco sibi
patere fugae aditũ cognouit dicens quĩ neq ab orient
neq a bocodente Neqͦ a desertis montibus subaudis
pama inia fugiendi Att mox ipsam suꝑna potentiae
onmi modim comphensionẽ subdens ait Qñm ds iudex
est. Ac sidicer& fugiendi uia undiq de est. quiã

Expanded text:
a . Intra quamdam esse falcem se vidit, cum ex nullo sibi loco petere fugae auditum posse cognovit, dicens: Quia neque ab Oriente, neque ab Occidente, neque a desertis montibus , subaudis patet via fugiendi. Atque mox ipsam supernae potentiae omnimodam comprehensionem subdens, ait: Quoniam Deus judex est. Ac si diceret: Fugiendi via undique deest, quia
Abbreviated transcription (Latin):
enim dium iudicui quia intie se omnia in cidendo compo¬
quiequid inciditur. qua quauersum flectatut: Vetis cut
E⁊ cuio porestas suꝑmiudicu nullatenus euitatur . Irtiscot
quuope suus quo lib& fugere conemur: Rec te cimiu
uenturts ostenditur falcem tenere perhibacior canu
cum potenter adomna obuat : in cidendo cinumdat &st

Expanded text:
 dicitur. Et quia intra se omnia incidendo compquidquid inciditur, quaquaversum flectitur, intus cadet. Et quia potestas superni judicii nullatenus evitatur, intra ipsam quippe sumus, quo libet fugere conemur, recte cum venturus judex ostenditur, falcem tenere perhibetur, quia cum potenter ad omnia obviat, incidendo circumdat. Esse
Abbreviated transcription (Latin):
inpostunus in congruus: Neq: enim honor ei sed ana¬
thema conuenit: Qua mobrem ꝑnumerum nomen.
& ȩx nomine supputatus numerus inuenitur. Atq: ipsius
int̃p̃tatione nominis qualitas meritorum agnoscitus.
quod eisdem numeri conplectitur sum mam. id est.

Expanded text:
importunus, incongruus: neque enim honor ei, sed anathema convenit. Quocirca per numerum nomen, et ex nomine supputatus numerus invenitur, atque ipsius interpretatione nominis, qualitas meritorum agnoscitur. od ejusdem numeri complectitur sum
Abbreviated transcription (Latin):
sione peragens opere quod ante promiseraet in scã prcedicatione
Nemo inquiens potest domum fostis intracre & uasa eius diripere.
nisi prius alligauerit fostem d est draconem: quiq propter malitia
quia denarii Numeri quad yrtum solidum reddit: Decem quippe
decies ductam fiunt centum. Quae iam figura quadixta. sed plano
est. Ut autem in altitudinem surgat & solida fiat. rursum centũ
decies multiplicantur. & mille sunt: sed quia nosqui iam pnre¬

Expanded text:
hoc peragens opere, quod ante promiserat praedicatione: Nemo, inquiens , potest domum fortis intrare, et vasa ejus diripere, nisi prius alligaverit fortem, id est diabolum. Clavis aquia denarii numeri quadratum solidum reddit; decem quippe decies ducta fiunt centum, quae jam figura quadrata, sed plena est. Ut autem in altitudinem surgat, et solida fiat, rursum centum decies multiplicantur, et mille fiunt. Septenarius aute
Abbreviated transcription (Latin):
merus in sacro eloquio perfectus accipitur. quia appellatio¬
ne eius uniuersitas designatur. Vnde scriptumest uerbi
nuod mandauit in mille generationes : Cumenim nequa quamere¬
iundum sit quod adcentum usq genertiones mundus extendatur
quidaliud mille generationibus Nisi generaetionum uniues sitas

Expanded text:
merus in sacro eloquio perfectus accipitur, quia appellatione ejus universitas designatur. Unde scriptum est: 1163 Verbi quod mandavit in mille genera iones . Cum enim nequaquam credendum sit quod ad centum generationes mundus extenditur, quid aliud mille generationibus nisi universitas
Abbreviated transcription (Latin):
est tam quam diceretur: Eo in terna contemplationis dulcedn
interius satiantur electi. quo re proborum tormenta exterius
conspiciunt quae diuina misericordia euaserunt : Hincem
osaias ait. Eterunt usq ad sati&atem uisionis omnicarni:
Quasienim damnatione reproborum cibus est electorum. qua
quo cruciatus eorum in desinenter aspiciunt. eo amplius diuinae
contemplationis gaudiis perfruuntur. Dequorum unitate cor
eum ridebunt : Iustus cum iniquos omnes extrema ultione peru
conspicit Ipse degloria dignȩ retributionis hilarescit: Nec
damnatis iam tunc exhumanitate compatitur. quia diuinae iufti¬
tiae perspeciem in her&. cuius intimo districtionis uigore solidits
Erectas namq: indaritate supernae rectitudinis electorum men¬
tes nulla miseri cordia afficit . quia has amiseriis altitudo beati¬

Expanded text:
 tanquam diceretur: Eo internae contemplationis dulcedine interius satiantur electi, quo reproborum tormenta exterius conspiciunt, quae divina misericordia evaserunt. Hinc Isaias dicit: Et erunt usque ad satietatem visionis omni carni . Quasi enim damnatio reproborum, cibus est electorum, quia quo cruciatus eorum indesinenter aspiciunt, eo amplius divinae contemplationis gaudiis perfruuntur. De quo c.--Justus cum iniquos omnes extrema ultione percuti conspicit, ipse de gloria dignae retributionis hilarescit. Nec damnatis jam tunc ex humanitate compatitur, quia divinae justitiae per speciem inhaerens, inconcusso districtionis intimae vigore solidatur. Erectas namque in claritate supernae rectitudinis electorum mentes nulla misericordia afficit, quia has a miseriis altitudo beati
Abbreviated transcription (Latin):
tes: Viui enim sunt qui sentiunt quae erga illos fiunt. mostui
autem nesciunt omnino nec sentiunt: Mostui itaq qui non sen¬
tiunt pro nescientibus. uiuentes uero qui sentiunt. proscientib
ponisolent. Viuentes ergo est in infernum descendere. Nonig¬
quosdam dimergi. Terribiliter autem locus supplicii stagnum
git: Ignis autem quia exurit: sulphur uero quia quos dimergit
mil &exurit continuis fecoribus replet. quia enimuoluptaltuer
oundi tam quam a quam hauserunt in uidiae ardoribus aestuauerut
olinariae faetoribus tabernaculum corporis sui sparserunt. digne
n stagnũm ignis ardentis sulpbure mitticumillo perbibentur
quem adhace perp&emenda incentorem habuerunt: Quod autem
qo dt mittentur sed missi sunt secundum scriptunte auetortae
ton qu ae solee prreterito uti pro faturo tempore ut est illud pode

Expanded text:
tes. Vivi sunt qui sentiunt quae erga illos fiunt. Mortui enim nec sciunt omnino, nec sentiunt. Mortui itaque qui non sentiunt, pro nescientibus; viventes vero qui sentiunt, pro scientibus poni solent. Viventes ergo in infernum descendere, quam terribiliter locus suppliciorum stagnum git. Ignis vero, quia exurit. Sulphur, quia quos demergit simul et exurit, et continuis fetoribus replet. Et caetermundi tanquam aquam hauserunt, invidiae ardoribus aestuaverunt, ac luxuriae fetoribus tabernaculum corporis sui sparserunt, digne in stagnum ignis ardentis et sulphuris mitti cum illo perhibentur, quem ad haec perpetranda incentorem habuerunt. Quod autem non ait, mittentur, sed missi sunt, secundum Scripturae auctoritatem posuit, quae solet praeterito pro futuro uti, ut est illud: Fode
Abbreviated transcription (Latin):
lta percistulum diuinae uis tutis omnipotentia designatup
Quaecum ad prehendinos temptationibus prohib&. miris or¬
dinibus antiquihostis insidias circum plectens ten&. Girdu¬
lus ergo ei innaribus ponitur. dum cirum ducta protectio
nis suae fostitudine eius sagacia retin&ur. Ne contrx in¬
firmitates hominum tantum prceualeat. quantum perdi¬
onis argumenta latenter explorat. Potest &iam circuliu
mine occulti iudicii adiutorium designari: Quod in antiqui hoftis
Naribus ponitur . dum a callida sua crudelitate refrenatur
Vnde bene perproph&am cumabis rochelitarum laesione pro¬
hibetur rex babi loniae dicitur. Ponam circulum in naribustus
Acsia peste dicer&ur. Cogitando insidias suspirtes. sed explere
quae app&is non ualendo. omnipotentiae meae circulum inna¬
ribus postas . Vt cumbonorum mostem ardentius anbelas ab eorũ

Expanded text:
sic per circulum divinae virtutis omnipotentia designatur. Quae cum apprehendi nos tentationibus prohibet miris ordinibus antiqui hostis insidias circumplectens tenet. Circulus igitur ei in naribus pnis supernae formidine ejus sagacia retinetur, nec contra infirmitates hominum tantum praevaleat, quantum perditionis argumenta latenter explorat. Potest etiam circuli nomine occulti judicii adjutorium designari. Leviathan itaque in naribus ponitur, cum a callida sua crudelitate refrenatur. Unde bene per prophetam, cum ab Israelitarum laesione prohibetur, regi Babyloniae dicitur: Ponam circulum in naribus tuis . Ac si aperte diceretur: Coquae appetis non valendo, omnipotentiae meae circulum in naribus portas, ut cum bonorum mortem ardentius anhelas, ab eorum
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur : Quifecit eum applicauit gladium eius: Cladiusquippe
antiqui hostis est ipsa nocendimalitia: sed abeo a quobonus per
natarem factus est gladius applicatur: quia eius malitia diuuna
dis pensatione restringitur neferire tantum mentes hominumi
quantlmaps&it permittatur. Quo dergo hostis nt & multum
potest &r minus percutit: eius gladium pi&as conditoris adserin¬
git: lit replicatus intre eius conscientiam lateat. & ultie quam
uste desuper disponitur sese in mostes hominum e smalitiq
nonextendat: Quodinquam ad multa fostiter prtceua lai boi
deprincipiomagnae conditionis potest: Quod uero a quibd.
uincitur eius nimirum gladius ab auctore replicatur

Expanded text:
dicens: « Qui fecit eum, applicavit gladium ejus . » Gladius quippe Behemoth istius ipsa nocendi malitia est. Sed ab eo a quo bonus per naturam factus est, ejus gladius applicatur, quia ejus malitia divina dispensatione restringitur, ne ferire tantum mentes hominum quantum appetit permittatur. Quod ergo hostis noster et multum potest, et minus percutit, ejus gladium pietas Conditoris astringit, ut replicatus intra ejus conscientiam lateat, et ultra quam desuper juste disponitur sese in mortes hominum ejus malitia non extendat. Quod igitur ad multa fortiter praevalet, hoc de principio magnae conditionis potest; quod vero a quibusdam vincitur, ejus nimirum gladius ab auctore replicatur
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i & pseudo proph&ae & dabunt signa magna & prodigia.
ita ut inerrorem inducantur si fieri potest &iam electi qua
in re ualde quaerendum est quo modo aut hii quielecti sunt
induci inerrorem possunt: aut curꝰ fieri potest ex dubietate
subditur: Cum quicquid fiendum sit dñs omñia sciens pnres¬
to latur. Sed qui a electorum cor & trepida cogitatione concuti¬
tur & tamen eorum conscientia non mouetur : linahac senten
si fieri potest &iamelecti: Quasi enimiam enicre est incogitatio¬
ne titubare. Sed protinus sifieri potest subiungitur. qui a pro¬
culdubio fieri non potest. ut inerrorem plene electi capiantur

Expanded text:
 pseudoprophetae; et dabunt signa magna, et prodigia: ita ut in errorem inducantur, si fieri potest, etiam electi . Qua in re valde quaerendum est, quomodo aut hi qui electi sunt, induci in errorem possunt; aut cur, si fieri potest, quasi ex dubietate subditur: cum quid faciendum sit, Dominus omnia prospiciens praestolatur. Sed quia electorum cor et trepida cogitatione concutitur, et tamen eorum constantia non movetur, una hac sentensi fieri potest, etiam electi. Quasi enim jam errare est in cogitatione turbari; sed protinus, si fieri potest, subjungitur; quia procul dubio fieri non potest, ut in errorem plene electi capiantur
Abbreviated transcription (Latin):
suam cunctos reprobos hr necem nostrorum unanimi erudelitate
conungat :. Quatenus saeuitiam suam tanto robustiuse deior
quanto &ineis quae peruersae agere appecit. Nulla sibi suicor po¬
& exercitus eorum congregatos ad faciendum proelium tum ilo
qui sedebat in equo & cum exercitu eius. Acsidicer&: Unum

Expanded text:
 cunctosque reprobos in necem fidelium unanimi crudelitate conjungit, ut saevitiam suam tanto robustius exerat, quanto et in eis quae perverse agere appetit, nulla sibi sui corpo& exercitus eorum congregatos, ad faciendum praelium cum illo, qui sedebat in equo, & cum exercitu ejus. Tertio m
Abbreviated transcription (Latin):
Quisimul ducti
faciunt sexcentos sexaginta sex: Int̃p̃tatioaũ. eiusdem
intellegitur nego: sed nec mirum quod hoc uocabulo
dignus iudic&ur antichristus idest negationis. cum¬
dño ihuxp̃o nomen congruat credulitatis. ipso dicente
creditis indm̃ & in mecredite:. Ac ꝑ hoc siue honori
referri: ut puta ꝑduas pastes orationis. Nominis scilic&
acuerbi & ꝑsonae qualitas &operis insinu&ur asi¬

Expanded text:
qui simul ducti, faciunt sexcenta sex. Interpretatio autem eis intelligitur, nego. Nec mirum quod hoc vocabulo dignus dicatur Antichristus, id est negationis, cum Christo nomen congruat credulitatis, ipso testanteCreditis in Deum; et in me credite. Ac per hoc sive honori referri, ut pote per duas partes orationis, nominis scilicet et verbi, et personae qualitas, et operis insinuetur asp
Abbreviated transcription (Latin):
iugia bonum suum. Non quia filios procreant : sed quia
honeste quia licite: quia pudice: quia socialiter procreant:
Et procreatos salubriter instanterq educant: quia
thori inuicem fidem seruant: quia sac racmentum co¬
nubii non uiolant: haectamen omnia humaniofficii
sunt munero: Uirginitatis autẽ integritas. & ꝑpiam

Expanded text:
iugia bonum suum, non quia filios procreant, sed quia honeste, quia licite, quia pudice, quia socialiter procreant et procreatos pariter, salubriter, instanter educant, quia tori fidem inuicem seruant, quia sacramentum conubii non uiolant. Haec tamen omnia humani officii sunt munera; uirginalis autem integritas et p
Abbreviated transcription (Latin):
quia appellatione eius uniuersitas designatur
Vinde scriptum ẽ. uerbi quodmandauit in mille genera¬
tiones. Eumenim nequaquam credendum sit quod
adcentum generationes mundus extendatur : Qud
aliud mille generationibus Nisi generationum und¬

Expanded text:
latione ejus universitas designatur. Unde scriptum est: Verbi quod mandavit in mille generationes. Cum enim nequaquam credendum sit quod ad centum generationes mundus extendatur, quid aliud per mille generationes, nisi generationum uni
Abbreviated transcription (Latin):
reliquus xp̃i. Dicere foste possumus quodueraciter
ad firmare non audemus quia no nomnes uirgines imlo
beato regno coniugatos praecedunt : sedhispecialiter
qui & uita &morib: ac tormento passionis uirginitate
Verbi gratia si io hannes apostolus incruce suis s& leua¬
tus ut petrus : siuerum .ẽ. quod de petrodicitur. utique

Expanded text:
ea . Dicere tamen possumus, quod veraciter affirmare non audemus, quia non omnes virgines in illo beato regno conjugatos praecedunt, sed hi specialiter, qui et vita et moribus et tormento passionis, virginitate Verbi gratia: si Joannes apostolus in cruce fuisset levatus ut Petrus, si verum est quod de Petro dicitur, id e
Abbreviated transcription (Latin):
Id circo caedi praccipitur ut anequitia corrigatur : addalio
ergo caeditur : cum non eius dominus cruciatu delect&ur:
Iniquiautẽ gehennae ignibus traditi quo fine sem ꝑ ardebunt
Et quia cestum ẽ. quod pius atq: omnp̃sds non pascitur ciua¬
atibus iniquorum: Curcruciantur miseri sinonexpiantut
Quibus citius respondemus quod omñpsds̃ quia pius ẽ mieto¬
rum cruciatu non pascitur : quia uero iustus ẽ ab iniquorin
ultione in ꝑp&uum non sedatur: Quodsi foste resumptre

Expanded text:
idcirco caedi praecipitur, ut a nequitia corrigatur: ad aliquid idcirco caedi praecipitur, ut a nequitia corrigatur: ad aliquid ergo caeditur, cum non ejus dominus cruciatibus delectatur. Iniqui vero gehennae ignibus traditi quo fine semper ardebunt? Et quia certum est quod pius et omnipotens Deus non pascitur cruciatibus iniquorum, cur cruciantur miseri si non expiantur? Quibus citius respondemus quod omnipotens Deus, qui pius est, miserorum cruciatu non pascitur; quia autem justus est, ab iniquorum ultione in perpetuum non sedatur. Sed iniqui omne
Abbreviated transcription (Latin):
gunt dm̃ perhibere misericordem: nonuerentur p̃¬
dicare fallacem: Atinquiunt sine fine non deb& pu
.ẽ. omnp̃s ds & quod non a&erno peccato commissum est.
a&erno non deb& puniritormento: Quibus uelocius
respondemus quod recte dicerent. Siiustus iudex dis¬
trictusq ueniens non uoluntates hominum sed facta per¬
sar&: Iniqui enim ideo cumfine deliquerunt. quiacum
fine uixerunt. Voluissent quippe sine fine uiuere ut si¬
ne fine potuissent in iniquitatib ꝑmanere. Non magis
app&unt peccare. quamuiuere: Et ideo semper hic¬
uiuere cupiunt . ut num quam desinant peccare cũ uiuur
Ad distirieti er go udicis ustitiam ꝑtin& ut numquam cartant so¬
plicio quo rum mens in hacuitanum quã uoluit carere peccaboi
E tnullus deur iniquo terminus ultionis quiquam diu ualunt
babere noluit terminum criminis: Atin quiunt nulusus¬
tuis crudelitatibus pasciar : & delinquensseruus aiusto csio

Expanded text:
gunt Deum perhibere misericordem, non verentur praegunt Deum perhibere misericordem, non verentur praedicare fallacem. At inquiunt: Sine fine puniri non est omnipotens Deus, et quod non aeterno peccato commissum est, aeterno non debet puniri tormento. Quibus citius respondemus quod recte dicerent si judex justus districtusque veniens non corda hominum sed facta pensaret. Iniqui enim ideo tunc cum fine deliquerunt, quia cum fine vixerunt, voluissent quippe sine fine vivere, ut sine fine potuissent in iniquitatibus permanere. Nam magis appetunt peccare quam vivere, et ideo hic semper vivere cupiunt, ut nunquam desinant peccare cum vivunt. Ad districti ergo judicis justitiam pertinet ut nunquam careant supplicio quorum mens in hac vita nunquam voluit carere peccato; et nullus detur iniquo terminus ultionis, quia, quandiu valuit, habere noluit terminum criminis. At inquiunt: Nullus justus crudelitatibus pascitur, et delinquens servus a justo domino
Abbreviated transcription (Latin):
fales & enim id circo peccatissuis finem ponere neglegunt
quia habere quandoq finem futuroe suꝑse iudicia sospicarir
Quibus breuiter respondemus quia si quandoq finenda sunt
sup plicia reproborum quandoq: ergo finenda sint gaudia¬
bertrum . Per sem &ipsamnamq ueritas dicit Ibunt hino
sup plicium a &ernam iustiautem inuitam a&ernam. Sugitꝰ
hocuerum non ẽ quodminatus ẽ : Neq illud uerum quod
promisit. At inquiunt Ideo a&ernam poenam peccatori¬
cer& quia creaturae suae a&erna supplicia minaridebuit
non inferre:. Quibuscitius respondemus sifalsa minatus
e ut ab iniustitia corriger& &iam falsa ẽ. pollicitustadius¬
titiam prouocar&. Et quis hanceorum uaesaniamtole¬
r& quidum promissionibussuis reproborum supplicia fini¬
ri asserunt. assertione sua &iam electorum praemia remu¬
nerationesq confundunt : Quis hanc eorum stolidita¬
tem toler& conantur astruere uerum non ẽẽ. quod
ueritas dea &erno igneminata. ẽ. Quiq: dum sata¬

Expanded text:
am qui idcirco peccatis suis ponere finem negligunt, quia habere quandoque finem futura super se judicia suspicantur. Quibus breviter respondemus: Si quandoque finienda sunt supbeatorum. Per semetipsam namque Veritas dicit: Ibunt hi in supplicium aeternum, justi autem in vitam aeternam. Si igitur hoc verum non est quod minatus est, neque illud verum est quod promisit. At inquiunt: Ideo aeternam poenam peccantiesceret, quia creaturae suae aeterna supplicia minari debuit, non inferre. Quibus citius respondemus: Si falsa minatus est ut ab injustitia corrigeret, etiam falsa pollicitus est ut ad justitiam provocaret. Et quis hanc eorum vesaniam toleret qui dum promissionibus suis reproborum supplicia finire asserunt, assertione sua etiam electorum praemia remunerationesque confundunt? Quis hanc eorum vesaniam toleret qui conantur astruere verum non esse quod Veritas de aeterno igne minata est? Et dum sata
Abbreviated transcription (Latin):
& infimus gradus : aequaliter iubentur omnib imple¬
rc precepta : nec alege soluitur qui suparlegem esse
propo suit: Quipimmo nullus magis inlicita uitare
deb& quam quires puit quaelicebant: Nec quisquam
ita ase mandata pollic&ur implenda: ut ille quiamore
ꝑfectionis supir mandata conscendit: Quiq: dumam pli¬
us statuit facere quam prceceptum .ẽ. ostendit minus sibi
namq dicitur : qui potest capere capiat: De iustitia
uero nondicitur qui potest facere faciat : sed dicitur:
omnis arbor quae non facit fructumbonum excid&ur
imperium: Ibi aliquo sexcipit hicomnes genenad ites
conp̃bendit : Ibi pnremium proponit: hic poenam :
ibunuitat ut fiat hicnisi factum suerit comminatur:

Expanded text:
, et imus gradus, aequaliter jubentur implere praecepta. Nec a lege solvitur, qui supra legem facere proponit; quin imo nullus magis illicita vitare debet, quam qui respuit quae licebant. Nec quisquam ita a se mandata pollicetur implenda, ut ille qui amore perfectionis supra mandata conscendit; et cum amplius statuit facere quam praeceptum est, ostendit minus sibi  dicitur, Qui potest capere, capiat : de justitia vero non dicitur, Qui potest facere, faciat: sed, Omnis arbor quae non facit fructum bonum, excidetur imperium. Ibi aliquos excipit, hic generaliter omnes comprehendit; ibi praemium proponit, hic poenam; ibi invitat ut facias, hic nisi feceris comminatur.
Abbreviated transcription (Latin):
na iufitia hoc ideosit ut dumimpiorum cruciatusui
bonum quo gratis remuneratisunt : & im illis aspscunt
sup plicium quod miseri corditer euaserunt. Eritq ut m¬
lorumtorinentum adelectorum proficiat laudis in crem
tum Itaenimtunc pulchicerit uniuersitas dum & gehen
iuste cruciat impios & acerna felicitas iuste remune ra
pios. Sicut niger color in pictura substernitur ut suipet¬
iectus albus uel rubcus pulchrior ostendicur Fatsiqo
tunc malos beneor dinansds feliciora ex hib& gauidiasea¬
torumiostensis ante oculo seorum suppliciis reprobonu
s tquamuis illud ex uisione dominica eorum gaudit̃ non
sit quo crescat magis tamen auctori suo sedebitores sem¬
& palum quod misericorditer euaserunt: scquitrr aitem¬
matorũ eorũ inscecula scieculorum ascude
quia quainuis sine nutrimento lignorum corporeus tamen
man& ignis reproborum. Id circo fumũ tormentorũ in sc
cula astulorum a scenderedcit : quae magisemore indi¬

Expanded text:
 Quod ideo fiet, ut dum impiorum cruciatus justi bonum quo gratis remunerati sunt, et in illis aspiciunt supplicium, quod misericorditer evaserunt, eritque ut malorum tormentum, ad electorum proficiat incremt. Ita enim tunc pulchra erit universitas, dum et gehenna juste cruciat impios, et aeterna felicitas juste remunerat pios. Sicut enim niger color in pictura substernitur, ut superjectus albus vel rubeus pulchrior ostendatur, ita tunc etiam malos bene ordinans Deus, feliciora exhibet gaudia beatorum, ostensis ante eorum oculos suppliciis reproborum. Et quamvis illud ex visione dominica eorum gaudium non sit quod crescat, magis tamen auctori suo esse se debitores senercipiunt, et malum quod misericorditer adjuti viceum eorum ascendet in saecula saeculorum. Magnus quia, quamvis sine nutrimento lignorum, corporeus tamen erit ignis reproborum, ecula saeculorum ascendere dicit. Quo in loco
Abbreviated transcription (Latin):
recte calix aureus eẽ dicitur. quiadum pulchra. ẽẽ tẽpora¬
la ostentat. stultasmentes in sui concupiscentiam debriat
ut sp&io sa tempora lia app&ant & inuisibilia pulchiac contẽnan
Hocaureo calice prima sponte sua eua debriata ẽ. dequa historia
ueritatis dicit : Quiacum u&itum lignum concupiscer&. uidit
quod ẽ&̃ pulchrum uisu aspectuq: delectabile & comedit:
Aureus ergo babrloncalix ẽ : quia dumuisum exterioris pul¬
chritudinis ostendit sensum interne rectitudinis subtrahit:¬

Expanded text:
e calix aureus dicitur, quia dum pulchra esse temporalia ostentat, stultas mentes in sua concupiscentia debriat, ut speciosa temporalia appetant, et invisibilia pulchra contemnant. Hoc aureo calice prima sponte sua Eva debriata est, de qua historia veritatis dicit, quia cum vetitum lignum concupisceret, vidit quod esset pulchrum visu, aspectuque delectabile et comedit . Aureus ergo Babylon calix est, quia dum visum exterioris pulchritudinis ostendit, sensum internae rectitudinis subtrahit
Abbreviated transcription (Latin):
aliud in nostra potestate dimissa sunt. Utaut cummi¬
norigloria concessis utamur aclicitis: Aut ob maius
procemiũ &iam ea qua e nobis permissa sunt respuamus:
Conceduntur quidem nuptiae : carnium esusacuini:
sedhorum omnium abstinentia consilio perfici suad&ur:
Aduirginitatis autẽ honorem ꝑtin&: licentia nuptiarũ :
Escarum uero indulgentia: uistutem abstinentiae cla¬

Expanded text:
aliud, in nostra potestate dimissa sunt; ut aut cum minori gloria concessis utamur, aut ob majus praemium etiam ea, quae nobis permissa sunt, respuamus. Conceduntur quidem nuptiae, carnium usus et vini; sed horum omnium abstinentia consilio perfectiore suadetur. Ad virginitatis honorem pertinet licentia nuptiarum, et escarum indulgentia virtutem abstinentiae cla
Abbreviated transcription (Latin):
concupiscentiam accipimus : Quaedum ꝑuersis cogitatio¬
nibus quasi quibusdam fo& oribus mentem repl& : acer
naincendia preceparat : & dum fo&oris sui Nebulam inmente
reprobadilatat: contraeam flammis sequentibus quasi
nutrimenta subministrat: Nam quia sulphur fo&orem
testantur quae contra sodomam ignem & sulphurem plu¬
is se dñm narrant. Quicum carniseius scelera punire de¬
creuiss& in ipsa qualitate ultionis notauit macula mcri¬
minis Sulphur quippe ut diximus fo&orem hab&ignis¬
ardorem Quiergo ad ꝑuersa desideria excarnis fo&ore ar¬
serant dignum fuit ut simul igni & sulphure perirent.
quatenus ex iusta poena discerent. ex in iusto desiderio

Expanded text:
catum carnis accipimus? Quod dum perversis cogitationibus quasi quibusdam fetoribus mentem replet, aeterna ei incendia praeparat; et dum fetoris sui nebulam in mente reproba dilatat, contra eam flammis subsequentibus quasi nutrimenta subministrat. Nam quia per sulphur fetotur, quae contra Sodomam ignem ac sulphur pluisse Dominum narrat . Qui cum carnis ejus scelera punire decrevisset, in ipsa qualitate ultionis notavit maculam criminisardorem. Qui itaque ad perversa desideria ex carnis foetore arserant, dignum fuit, ut simul cum sulphure et igne perirent, quatenus ex iusta poena discerent, ex iniusto desiderio
Abbreviated transcription (Latin):
transitoria cunsta despiciunt. ex his nascentes cogita¬
tionũ insolentias non patiuntur .: Solam namq: a&er¬
nam patriam appetunt. & quia nulla huius mundi
diligunt Magna mentis tranquillitate perfruuntur.
Inqua uidelicet solitudine locũ inueniunt quo fugien¬
tibus ds̃ inuenitur. cui per psalmistam dicitur.⁊
Esto mihi indm̃ protestorem . & in locũ refugii ut sal¬
uum me facias: Ad hanc solitudinem in qua locus¬

Expanded text:
transitoria cuncta despiciunt, ex his nascentes cogitationum insolentias non patiuntur. Solam namque aeternam patriam appetunt, et quia nulla hujus mundi diligunt, magna mentis tranquillitIn qua solitudine locum tenet, quo fugiatibus invenitur, cui Psalmista dicit: Esto mihi in Deum protectorem, et in locum refugii ut salvum me facias
Abbreviated transcription (Latin):
tunc scõrũ erit constantia. quanto inmanior persetiu¬
alae aquilue magnae ut uolaret indesestum in locum
suum ubi aliturper tempus & tempora e dimidium.
temporis a faciaȩ serpentis : Sic dicitur datȩ sunt muli
Hoc donum ipsa mulier meruit. ut aquila magna effi¬

Expanded text:
tunc erit constantia, quanto immanior persecuduae aquilae magnae, ut volaret in desertum in locum suum; ubi alitur per tempus et tempora, et dimidium temporis, a facie serpentis. Et misit serpens ex Hoc donum ipsa mulier meruit, ut aquila magna effi
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce elongaui fugiens & mansi in solitudine. expec¬
tabam eum qui saluum me faceret. apusillo animo¬
diceret : Vnam petii adño hanc requirã. ut in habitẽ
indomo dñi A frequentia quippe terrenorũ desideri¬
orum fugiens ad magnã uidelicet solitudinem semetip.¬
sum ubi eo tutius nihil extraneũ conspiceret. quo in¬
competens nihil amar&. atumultu rerũ corporaliũ
magnum quoddam secessum petierat qui etã mentem
inqua tanto purius dm̃ cerner&. quanto hunc cum
sesolo solum inueniret: Quis uero huius mulieris
ad solitudinem peruenientibus locus. Ipse in eadem
solitudine esurientibus crbus. : In loco autem deser

Expanded text:
Ecce! elongavi fugiens et mansi in solitudine. Expectabam eum, qui salvum me faceret', et relidicebat: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini ? A frequentia quippe terrenorum desideriorum fugerat, ad magnam videlicet solitudinem semetipsum, ubi eo tutius nihil extraneum conspiceret, quo incompetens nihil amaret. A tumultu rerum temporalium magnum quemdam secessum petierat quietam mentem, in qua tanto purius Deum cerneret, quanto hunc cum se solo solum inveniret. 59. Et vere consulesad solitudinem pervenientibus locus, ipse in eadem solitudine esurientibus cibus. De hoc tempor
Abbreviated transcription (Latin):
tur : Numquid ad preceptũ tuum eleuabitur aquila.
& in arduis ponet nidum sibi: In petris manet et in
prȩruptis scilicibus atq: in accessis rupibus commora¬
nomine illa regio designari. quam apostata angelus¬
bat : Inqua cestum refugiilocum inuenit ecdesia quae
undiq: persec utionibus angustatur in terra: Ibi crbũ
indeficientem repperit. quae hic dum affligitur
iustitiã esurit : In alis autem mulieris. ipsa suspensio
intellegitur contemplationis: Solet autem hoc donũ
tur interra. eo amolius contemplationis pinna
eleuentur ad summa. H inc paulus tribulationibus¬

Expanded text:
um? Numquid ad praeceptum tuum elevabitur aquila, et in arduis ponet praeruptis silicibus, atque inaccessis rupibus commoranomine illa regio designari, quam apostata angelustum refugii locum invenit Ecclesia, quae undique persecutionibus angustiatur in terra, ubi cibum indeficientem reperit, quae hic dum affligitur, justitiam esurit. In alis autem mulieris, ipsa suspensio intelligitur contemplationis. Solet enim hoc propriutur in terra, eo amplius contemplationis penna eleventur ad summa. Hinc Paulus dicit: Qu
Abbreviated transcription (Latin):
motanta tunc temeritate progreditur. ut ad
hoc uere fecit se suscipiendum audeat exhiberđ:
Idcirco nequaquã ad firmando dicitur & unum
decapitibus suis occisum in mostem etplaga mor¬
tis eius curata est. sed praemittitur quasi. ad¬
uerbium scilicet similitudinis: Vt perhoc sicut
distum est apeste ostendatur: non esse illud ue¬
ritatis perfestionẽ. sed ueri similem fraudem:
Quamquã illa pasticula non semperpro aduerbio
similitudinis. sed aliquando etiã pro ad firmaetione
ueritatis inscriptura ponatur ⁊ Pro similitudine¬

Expanded text:
tanta impietate progreditur, ad hoc vere perfecit, suscipiendum audeat exhibere. idcirco nequaquam affirmando dicitur: Et unum de capitibus suis occisum in mortem, et plaga mortis ejus curata est, sed praemittitur. Quasi, adverbium scilicet similitudinis, ut per hoc sicut dictum est aperte ostendatur non esse illud veritatis persecutione, sed verisimili fraude: quanquam illa particula non semper pro adverbio similitudinis, sed aliquando etiam pro affirmatione veritatis in Scriptura ptura ponatur, un
Abbreviated transcription (Latin):
cis canticorum dicitur unguentum effusum. ẽ. nomentuum : Vnguentũ¬
quippe effusum ẽ. diuinitas incarnata. Sienim sit unguentum inuas ci¬
lo odorem exterius minorem reddit: Si uero effundatur. odor effuso¬
nis unguenti dilatatur: Nomen ergo dĩ unguentum effusum est. qui
ab inmensitate diuinitatis suae ad naturem mirm se exterius fudit abeo
quod .ẽ. in uisibilis se uisibilem reddidit. Sienim se noneffunder&
Nequaquam nobis in notescer&. Effudit autem se unguentum. cum&
dm̃ seruauit & hominem exhibuit. Dequa eius effusione paulus di

Expanded text:
it et dicit: « Unguentum effusum nomen tuum. » Unguentit et dicit: « Unguentum effusum nomen tuum. » Unguentum effusum est divinitas incarnata. Si enim sit unguentum in vasculo odorem exterius minus reddit, si vero effunditur, odor effusi unguenti dilatatur. Nomen ergo Dei unguentum effusum est, quia ab immensitate divinitatis suae ad naturam nostram se exterius effudit et ab eo quod est invisibilis, se visibilem reddidit. Si enim non se effunderet, nequaquam nobis innotesceret. Effundit se unguentum, cum se et dominum servavit, et hominem exhibuit. De qua effusione Paulus di
Abbreviated transcription (Latin):
ene autem dicitur. mrrrae &turis. Tus enim exlege dnõ insacrificium
icenditur. permy ntem uero corporo mortuorum condiuntur. Ne a¬
uermib: corrum pantur. Mr̃ nece ergo & turis sacrificium offer̃. qui
& catnem afficiunt neeis corruptionis uitia dominent᷑. Etredolentem
in conspectu dnĩ. amoris sui hostiam incendunt. Mrtram er goquia se¬
cruciant & cruciando auitus conseruant. tus uero. quia dĩ uisionem
diligunt ad quam uenire medullitus in ardescunt. seque ipsos ei insc̃ĩs
iustutib exhibent. Vnde & illic subditur. Et uniuersi pulueris
pigmentarii. Pulus est pigmentarii. uirtus bene o peientis. En
notandum quod uistutes beneo pestrntium non pigmenta sed pulueras
dicuntur. Cum enim quae lib& bona agimus. pigmenta offerimus
Cum uero etiam ipsa quae agimus returctamus. & nequid in his sinist
sit iudicio r&matationis ad tendimus. quasi expigmentis puluerem facim

Expanded text:
Bene autem dicitur, Myrrhae et thuris. Thus enim ex lege Domino in sacrificio Bene autem dicitur, Myrrhae et thuris. Thus enim ex lege Domino in sacrificio incenditur. Per myrrham vero corpora mortua condiuntur, ne vermibus corrumpantur. Myrrhae ergo et thuris sacrificium offerunt, qui et carnem afficiunt, ne eis corruptionis vitia dominentur; et redolentem in conspectu Domini, amoris sui hostiam incendunt. Myrrham itaque, cruciant, et cruciando a vitiis conservant; thus vero, quia Dei visionem diligunt, ad quam pervenire medullitus inardescunt, seque ipsos ei in sanctis virtutibus exhibent. Unde et illic subditur, Et universi pulveris pigmentarii. Pulvis pigmentarii est virtus bene operantis. Et notandum quod virtutes bene operdicuntur. Cum enim quaelibet bona agimus, pigmenta offerimus; cum vero ipsa etiam bona quae agimus retractamus, et ne quid in his sinistrum sit judicio retractationis attendimus, quasi ex pigmentis pulverem facimu
Abbreviated transcription (Latin):
& uire Nisi orationes exprimuntur scõrum Hincenim in canticis¬
anaicorũ sponsiuoce. in laudem ecclesiaedict᷑. Quae est ista quae ascendo
queser tũ sieut iurgula fumi ex aromatib mirrae & turis: & uniuersi pulue¬
risoigmnentari  Scã quippe electorum ecclesia cum ab hoc mundo
nses precib: ardenti a more seerigit. perdesertum quod deserit ascendit
udlit uero a scendat. subiungit. Si cut uirgula fumi ex aromatibus
unus de incenson ascitur. & perpsalmistam diectur. Dirigatur oratiomea
siatincensum in conspectutuo. Fumus. excutere lacrimassol& Itaqi
oritio fumiuirgula dicitur. quia dum sola caelestia postolat. sierecta pro¬
greditur:. ut adterrena atq temporalia appetenda. proterteno studio
minimer eflettatur: Et notandum quod non uirga sed urgula noncupat᷑
uia interdũ in tompunctionis ardore tantae suptilitatis.ẽ. uis amoris. uthane
nec ipse animus possit comprehendere. qui in luminatus meruithabere

Expanded text:
et thure, orationes exprimuntur sanctorum. Hinc enim in Canticis sponsi voce in laudem Ecclesiae dicitur: Quae est ista quae ascendit esertum sicut virgula fumi ex aromatibus myrrhae et thuris, et universi pulveris pigmentarii ? Sancta quippe electorum Ecclesia cum ab hoc mundo in sanctis precibus ardenti amore se erigit, per desertum quod deserit ascendit. Qualiter vero ascendat adjungit: Sicut virgula fumi ex aromatibus . Fumus de incenso nascitur, sicut per Psalmistam dicitur: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo . Fumus excutere lacrymas solet. Itaque oratio fumi virgula dicitur, quia dum sola coelestia postulat, sic recta progreminime reflectatur. Et notandum quod non virga, sed virgula nuncupatur, quia interdum in compunctionis ardore tantae subtilitatis aestuat vis amoris, ut hanc nec ipse animus possit comprehendere, qui illuminatus meruit habere.
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ omnia aromata. Hab& enim hic scã ecclesia dromata : dum uisture
scientiae uistute castitatis uistute miseri cordiae. uistute humilitatis. uistu¬
te caritatis poll& Sienim scorũ uita odorem aromatum exiustutibus
nus odorsumus in omni loco dõ: Sed longe excellentior .ẽ. illa unctio
contemplationis dĩ adquam quandoq: ducendi sumus longe excellen¬
tior est odor unguentorum dĩ artimatib: uistutum nr̃trum. quia

Expanded text:
super omnia aromata. » Hic habet sancta Ecclesia aromata, dum in virtute scientiae, virtute castitatis, virtute misericordiae, virtute humilitatis, virtute charitatis pollet. Si sanctorum vita odorem aromatum ex virtutibus nus odor sumus Deo in omni loco . » Sed longe excellentior est illa unctio contemplationis Dei, ad quam quandoque ducendi sumus, longe excellentior est odor unguentorum Dei aromatibus virtutum nostrarum. Et
Abbreviated transcription (Latin):
pars rȩpbȩ ciuitatis obumbnrta bestiae seductione se putat babere
Tanto amplius dol& si contigerit perdidisse. quantum magnarum opi
diuitias ista significare uidentur. Namuinum &oleum amisisse
sedolent cumuinacia & a murcã perdiderint. Similam & triticum
perdidisse se gemunt .x cumzizania & paleas a miserint subaudis¬
Ex istimant sibi uerȩ fidei pabredicatores subtractos spiritali doctrina re¬
pletos sp̃s scĩ inbustratione afflatos. caelestib sacstrmentis aduitam enuttien¬
dos. cumpitruae hereos seductores corrupta scientia infectos spũ daemo¬
moniorum plenos abusione diuinorum sacramentorum damnatos. sud¬
lent immo sipossent demundo sublatos cognoscerent Sequitus

Expanded text:
pars reprobae civitatis obumbrata bestiae seductione se putat habere, tanto amplius dolet, si contigerit perdidisse, quanto magnarum opum divitias ista significare videntur. Nam vinum et oleum amisisse dolent, cum vinacia et amurcam perdiderunt. Similam et triticum perdidisse se gemunt, cum zizania et paleas amiserunt. Aestimant enim verae fidei praedicatores subtractos, spirituali doctrina repletos, Spiritus sancti illustratione afflatos, coelestibus sacramentis ad vitam enutritos, cum pravae haereseos seductores corrupta sententia infectos, spiritu daemoniorum plenos, abusione divinorum sacramentorum damnatos, vellent, imo si possent de mundo sublatos gauderent.
Abbreviated transcription (Latin):
Nimirum quod tenenre suae filiae parentes parcunt. Nec diris
atq: seruilibus hanc operib: affligunt. Omni potens ergo ds̃ quisi
teneram filiam uocat. quando dilectam unius cuiusq animam a libo¬
riosis huuis mundi seruitiis reuocat. Nedũ exteriorib actibus affirꝰ
ab internis desiderus indur&cur Sed chaldeorum filia mr¬
mollis & teneux non uocatur. quia mens proxuis desiderus dedita
ineo quem anxie appetit. huius saeculi labore relinquitur. Vt foris muno
uelut ancilla seruiat. quae intus dm̃ ut filia nequaquam amat. U nde
& molam tollere. & farinam molere iubetur : Mola ingrrum
ducitur. & farina profestur. Unaquaeq autem mundi huius
actio mola est. quaedum multas curers congerit. humanas mentes
quasi per grrumuestit Atq: ex se uelut farinas proicit. quia se¬
ducto corde semper minutissimas guttationes gignit : Etquia¬

Expanded text:
nimirum, quod tenerae suae filiae parentes parcunt, nec duris nimirum, quod tenerae suae filiae parentes parcunt, nec duris atque servilibus hanc operibus affligunt. Omnipotens ergo Deus quasi teneram filiam vocat, quando dilectam uniuscujusque animam a laboriosis hujus mundi servitiis revocat, ne dum exterioribus actibus afficitur, ab internis desideriis induretur. Sed Chaldaeorum filia mollis, et tenera non vocatur, quia mens pravis desideriis dedita in eo, quem anxie appetit, hujus saeculi labore relinquitur: ut foris mundo velut ancilla serviat, quae intus Deum ut filia nequaquam amat. Unde et molam tollere, ac farinam molere jubetur. Mola in gyro ducitur, et farina profertur. Unaquaeque autem mundi hujus actio mola est, quae dum multas curas congerit, humanas mentes quasi per gyrum vertit; atque ex se quasi farinas projicit, quia seducto cordi semper minutissimas cogitationes gignit.
Abbreviated transcription (Latin):
cnetions iudieio terrenis cogitationibus aspersa manfinos tobesent
Vbi aasius ingeminindo subiungitur: sede interta ⁊ reosiest probitus
sunt tersena de sderia quie non solum contrte ꝓitre cepta esenlitori
sedsi epe &iam contiir percussionum uerbente durtematq in sensib¬
lem mentem reddunt: Sedfilia ferocium solien nonhab& quia¬
mens quae ada morem mundi expntius desiderus nascitur ats ineisl
desideriis obduntur Ineo quod se terrenis concupiscentiis subiet
sedem iudicu amittit: Nullumq apudse solium prȩsid&. quide¬
a mine discr&ionis car&. & quasi aiudicii suisessione reppellitir
quae intus consilii sedem perdiderit. foris se perdesideria in numea
spargat. Et quia agere intellecta dissimulat. caecatur recte it¬
&iam nesciat quodagat. Ot sȩpe iusto iudicio in ipsa sua uolioi¬
te relinquitur. & subea quae anxiȩ app&it. laboriosa mundin
nisteria relaxatur. Vnde apte illic subditur: quia ultnenoi
uocaberis mollis & tenerr. tolle molam mole farinam: Constat

Expanded text:
erens, terrenis cogitationibus aspersus in infimis vilescit. Ubi adhuc ingeminando subjungitur: Sede in terra. Ac si aperte exprobrans sunt terrena desideria, quae non solum contra conditsed saepe etiam contra percussionum verbera duram atque insensibilem mentem reddunt. Sed filia ferocium solium non habet, quiamens, quae ad amorem mundi ex pravis desideriis nascitur, atque eisdem desideriis obduratur, in eo quod se terrenis concupiscentiis subjicit, sedem judicii amittit, nullique apud se solio praesidet, quia examine discretionis caret: quasi a judicii sui sessione repellitur, quae intus consilii sedem perdiderit, foras se per desideria innumerabiliter spargit; et quia agere intellecta dissimulat, caecatur etiam ut nesciat quid agat: et saepe justo Dei judicio in sua voluntate relinquitur, et sub ea quae anxie appetit laboriosa mundi ministeria relaxatur. Unde et apte illic subditur: « Quia ultra non vocaberis mollis, et tenera: tolle molam, et mole farinam . » 268 Constat