comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
orauẽrit cũ ex communicato: siue cleriais
q personae acceptione poenitentiae le
si casu dum ad eum sacerdos inuititus ue¬
nit. oppressus in infirmitate obmutuent
uel in frenesimuersus fuerit: dent tesi¬
monium qui eum audierunt. et accipa
poenitentiam: Et si continuo creditis
moriturus. reconcili&ur ꝑm inusimpos¬
tionem. et infundatur ori eius eucharie
Si suꝑui xerit. ad moneat᷑ a supradiete
testibus p&itioni suae satisfactum. asib¬
datur statutis poenitentiae legibus qu
diu sacerdos quipenitentiã deditꝓluis¬
Pȩnitentes qui in infirł xXUi hu¬
mitate sunt: uiaticũ accipiant. l
ęnitentes qui in infirmitate uutis
eucha ristiae acceperint: non se credul
absolutossine manusimpositione sisis¬
uixerint
acntentes qui attentae loges pacni¬
Paentiae exequunt᷑. si ca su initinere
ul inmari mortui fuerint. ubi eissubue¬
ne non possit: memoria eorũ. et orationi¬
bis et oblationibus cõmendet᷑. LxXUIIII

Expanded text:
oraverit cum excommunicato, sive clericus oraverit cum excommunicato, sive clericus que personae acceptione poenitentiae legsi casu dum ad eum sacerdos invitatus venit, oppressus infirmitate obmutuerit vel in phrenesim versus fuerit, dent testimonium qui eum audierunt et accipiat poenitentiam; 150 et si continuo creditur moriturus, reconcilietur per manus impositionem et infundatur ori ejus eucharistia: si supervixerit, admoneatur a supradictis testibus petitioni suae satisfactum, datur statutis poenitentiae legibus, quoniam diu sacerdos qui per poenitentiam dedittes qui in infirmitate sunt viaticum accipiant. LXXVIII. Poenitentes qui in infirmitate viaticum Eucharistiae acceperint non se credant absolutos sine manus impositione si supervixerint. Poenitentes qui attente leges poenitentiae exsequuntur, si casu in itinere vel in mari mortui fuerint, ubi eis subveniri non possit, memoria eorum et orationibus et oblationibus commendetur. LXXX.
Abbreviated transcription (Latin):
Clericum percreaturas uirantẽ IXI
acerrime obiurgandum. Si ꝑstiterit in
uitio: ex communicandum XII
Clericũ inter epulas cantantẽ : supra¬
dictae sententiae seueritate coercendũ
Clericus qui tempore indieti Hx iii¬
ieiunii. absqu n euitabili necessitate ieui¬
nium rũpit: minorẽ habendũ. LUIITI
Qui dominico die ftudiose ieiunat: ñ
credatur catholicus.
re celebranda.
lXUII
clericos. sicut necusurarios: uel inuranꝰ
suarum ultores.
tum fuerit: deponaturaclero. quia se nd¬
nationis tempore non prodidit fuisse peni¬
tentem: Si autẽ sciens ep̃s ordinauerta
lem: & iam ipse ab episcopatu sui. ordinn¬
di dum taxat potestate priu&ur lx uii¬
Simili sententiae subiacebit ep̃s. si se
ens ordinauerit clericũ. eum quiuidum
aut repudiatã u xorẽ habuit. aut secundi
Clericus her& icorũ. aut LXI¬
scismaticorũ. tam conuiuia. quã sodaliti¬
tes euit& aequaliter LxuI
Qui communicauerit. uel LXXII¬

Expanded text:
Clericum per creaturas jurantem a Clericum per creaturas jurantem a crimine objurgandum, si perstiterit in vitio, excommunicandum. LXII. Clericum inter epulas cantantem supradictae sententiae severitate coercendum. LXIII. Clericum qui tempore indicti jejunii absque inevitabili necessitate jejunium rumpit, minoQui dominico die studiose jejunat non credatur catholicus. re celebranda. LXVI. clericos, sicut nec usurarios vel injuriarum suarum ultores. factus fuerit, deponatur a clero, quia ordinationis tempore non prodidit se fuisse poenitentem: si autem sciens episcopus ordinaverit, etiam ipse ab episcopatus sui ordinandi duntaxat potestate privetur. LXIili sententiae subjacebit episcopus, si sciens ordinaverit clericum eum qui viduam, aut repudiatam uxorem habuit, aut secundam. LXX. Clericus haereticorum, aut schismaticorum tam convivia quam sodalitates evitet aequaliter. LXXI. Qui communicaverit vel
Abbreviated transcription (Latin):
Clericus ꝑplateas & andronas. nisi certa
& maxima officu sui necessitate non ãbul&.
aliquid innundinis uel in foro deambulat. ab
officio suo degrad& urXluIIII
litate uigilus de est: stipendio priuatus ex
suo declinantẽ. uel neglegentius agentem :¬
abipso officio remouendum.Ut
tificio uictum quaerat. LiI
dum taxat detrimento praepar&. Iiii
et artificiola. & litteras discant. IIII
nec inuitio est non promoueatur. LU
cet. & si emendauerint uitium : recipiat
eos ad communionẽ. non adelerum. lui
ni uacare de prehenditur : degradetur ab
officio.LUII
Clericus maledicus. maximȩq insacer¬
dotibus: cogatur ad postulandam ueniam¬
Si noluerit: degrad&ur. nec umquã ad offi¬
cium absq satis factione reuoc& ur. Luiii
Euis qui frequenter litigat. & ad causan¬
dum facilis est : testimonium. nemo absq
grandi examine recipiat. IUIIII
Discordantes clericos: ep̃suel ratione
uel poteftate ad concordiam trahat. In o.¬
turpibus iocularẽ : ab officioretrahendũ¬

Expanded text:
Clericus per plateas et andronas nisi certa et maxima officii sui necessitate non ambulet.aliquid in nundinis vel in foro deambulat, ab officio suo degradetur. XLIX. litate vigiliis deest, stipendio privatus exco declinantem vel negligentius agentem ab ipso officio removendum. tificio victum quaerat. LII.duntaxat detrimento praeparet. LIIIet artificiola et litteras discant. LIV. nec in vitio est non promoveatur. LV.cent; et si emendaverint vitium, recipiant eos ad communionem, non ad clerum. LVInibus vacare deprehenditur degradetur ab officio. LVIIaledicis. Clericus maledicus maximeque in sacerdotibus, cogatur ad postulandam si noluerit, degradetur, nec unquam ad officium absque satisfactione revocetur. LVIII. Clerici qui frequenter litigat, et ad causandum facilis est, testimonium nemo absque grandi examine recipiat. LIX. Discordantes clericos episcopus, vel ratione vel potestate ad concordiam trahat, inoturpibus jocularem ab officio retrahendu
Abbreviated transcription (Latin):
LACUITICIT
INPRIΛCIPΙOꝓΡ
tererrorem qui sȩpeso¬
l& oboriri : ut om̃s africanae
prouintiae ep̃i. obseruationẽ pascalẽ
ab eccła cartaginensi curentaccipere
clesiasticas quae adpernitiem plebi¬
um sa epe u& erescunt. singulis quibusq
annis concilium uocetur: ad quod om̃s
prouintiae quae primas sedes habent.
de concilus suis binos aut quantos elege¬
rint epõs legatos mittant: ut et minus
inuidiosi minusq hospitibus sumptuosi
existant. ut congregato conuentu plena
possit esse auctoritas. De tripoli autẽ:
dericis: prius ab ordinatoribus suis de¬
creta conciliorum auribus eorũ inculcent᷑.
ne se aliquid contra statuta concilu fecis¬
se peniteant
templacuit ut ante uiginti quinq: an¬
nos aetatis: nec diaconi ordinentur.
nec uirgines consecrentur. & ut lectores
populos non salutent
dies sacramentũ caticuminis non det̃
nisi solitum sal. Quia si fideles pillos di¬
essacramenta non mittant: nec caticumos
oport& mutare:

Expanded text:
lacuit igitur in principio, propter errorem qui saepe solet oboriri, ut omnes Africanae provinciae episcopi observationem diei paschalis ab Ecclesia Carthaginensi curent accipereclesiasticas, quae ad perniciem plebium saepe veterascunt, singulis quibusque annis concilium convocetur, ad quod omnes provinciae quae primas sedes habent, de conciliis suis binos 127 aut quantos elegerint episcopos legatos mittant; ut et minus invidiosi minusque hospitibus sumptuosi existant, et in congregato conventu plena possit esse auctoritas: de Tripoli autem ericis prius ab ordinatoribus suis decreta conciliorum auribus eorum inculcentur, ne se aliquid contra statuta concilii fecisse poeniteanttem placuit, ut ante viginti quinque annos aetatis nec diacones ordinentur, nec virgines consecrentur, et ut lectores populum non salutent.dies sacramentum catechumenis non detur, nisi solitum salis; quia si fideles per illos dies sacramenta non mutant, nec catechumenos oportet mutare
Abbreviated transcription (Latin):
suis ep̃s dixit Quia nihil praet̃¬
mitti oport& : Sunt quidam fr̃s
et coepĩ nr̃i. qui non in ea ciuitate possi¬
dent in qua ep̃ĩ uidentur esse confaituti.
tiones praximorũ quibus indulgeant
Hactenus autẽ eisꝑmitti oport&. ut ac¬
cedant ad possessiones suas. et disponant
uel ordinent fructum laborissui: ut post
tres dominicas. id est posttres septimanas
si morari necesse est. in sius potius fundis
morentur. Et si est proxima ciuitas in
qua prbt est. nesine ecclesia facere iude¬
atur. diem dominicum. illuc accedat¬
Ut nec res eius domesticae perabsentiã
eius de trimentũ sustineant: & non frequen¬
ter ueniendo ad aliam ciuitatem in qua
est ep̃s suspitionem iactantiae & ambitio

Expanded text:
iscopus dixit: Quia nihil praetermitti oportet, sunt quidam fratres et coepiscopi nostri qui non in ea civitate possident in qua episcopi videntur esse constituti, tiones proximorum quibus indulgeant: hactenus igitur eis permitti oportet ut accedant ad possessiones suas et disponant et ordinent fructum laboris sui, ut post tres Dominicas, id est post septimanas tres si morari necesse sit, in suis potius fundis morentur: et si est proxima civiqua presbyter est, ne sine ecclesia facere videantur diem dominicum, ut nec res ejus domesticae per absentiam ejus detrimentum sustineant. Et non frequenter veniendo ad aliam civitatem, in qua est episcopus suspicione jactantiae et ambitio
Abbreviated transcription (Latin):
x epła scĩ clementis utilia quȩ presenti
tẽpore eccłiis necessaria sunt honorłi¬
ce proferenda. & reuerentia ab omĩb fide¬
lib ac p̃cipue clericis recipienda : ex qub
qđ specialiter placuit: ꝓpter ueneranda
antiquitatẽ statutis p̃sentibus roboranis
qđ suprascriptus beatus martyr debeais¬
mi petri apłi constitutione cõmemora
dicens. Quȩdã autẽ etiã ex uobis ipsis i¬
telligere debetis: Siqua sunt quȩ ipse ꝓs

Expanded text:
 sancti Clementis utilia quaeque praesenti tempore ecclesiis necessaria sunt honorifice proferenda, et cum reverentia ab omnibus fidelibus ac praecipue clericis recipienda: ex quibus quid specialiter placuit praeter venerandam antiquitatem statutis praesentibus roboramus, quod suprascriptus beatus martyr de beatissimi apostoli Petri institutione commemorat dicens: Quaedam autem etiam ex vobis ipsis intelligere deb
Abbreviated transcription (Latin):
annuntiet ab ȩccłastico expositũ eẽ collec¬
tũ. ut intra dies decẽ ab expositionis die
txpositũ recipiat. siquis se. ꝓbauerit agno¬
use. Collectori ꝓipsor decẽ dierũ misdia
prout ualucrit ad presens retribuat. aut in
ꝑpetuũ cũ dĩ grã si uoluerit possideat. X
iquis expositoꝵ hoc ordine collectorũ

Expanded text:
annuntiet ab ecclesiastico expositum esse collecannuntiet ab ecclesiastico expositum esse collectum, ut intra dies decem ab expositionis die expositum recipiat, si quis probaverit se agnovisse collectori pro ipsorum decem dierum misericordia prout valuerit ad praesens retribuat, aut in perpetuum cum Dei gratia, si voluerit, possideat. X. Si quis expositorum hoc ordine collectoru
Abbreviated transcription (Latin):
um nouit. quãdiu ꝓbart ñpotest nihil ꝓfe¬
rat. sed cũ ipso ad cõpunctionẽ eius secretis
correptionib claboret. Qđ si correptus ꝑ¬
tinatior fuerit. & se cõmunioni publice in¬
gesserit. etiã si cp̃s in redarguendo illo quẽ
reũ iudicat ꝓbatione deficiat. indẽpnatus
licet abhis qui nihil sciunt: secedere ad tẽ
pus ꝓꝑsona maioris auctoritatis iubeatur:
illo quãdiu ꝓbari nihil potest incõmuni¬
one omniũ pret̾ quã eius qui eũ reũ iudicat
permanente.
e expositis quia collata ab omĩb que¬
rela ꝓcessit. eos ñ miscdĩȩ iã sed canib expo¬
ni. Quos colligere calũpniarũ metu quãuis
nfelix apreceptis miscđiȩ mens humana
aetrectat. reseruandũ est & scđm statuta
fidelissimoꝵ pussimoꝵ augustissimoꝵq prin¬
cipum quisquis eapositũ colligit ecclesiam
contestet᷑. contestationẽ colligat. Nihilo¬
minus de altario dominico dieꝰ minister

Expanded text:
um novit, quandiu probare non potest nihil profeum novit, quandiu probare non potest nihil proferat, sed cum episcopo ad compunctionem ejus secretis correptionibus elaboret; quod si correptus pertinacior fuerit, et se communioni publice ingesserit, etiamsi episcopus in redarguendo illo quem reum judicat probatione deficiat, indamnatus licet ab his qui nihil sciunt secedere ad tempus pro persona majoris auctoritatis jubeatur, illo quandiu probari nihil potest in communione omnium praeterquam ejus qui eum reum judicat permanente. IX. De expositis quia collata ab omnibus querela processit eos non misericordiae jam sed canibus exponi, quos colligere calumniarum metu quamvis infelix a praeceptis misericordiae mens humana detractet reservandum est, et secundum statuta fidelissimorum, piissimorum, augustorumque principum quisquis expositum colligit ecclesiam contestetur contestationem colligat, nihilominus de altario Dominico die minister
Abbreviated transcription (Latin):
absq cõmonitiont obsecundare. & aus¬
ab eo cu ipsũ sentitis aducrsũ. Seilnec lo¬
u bas quib ipse non loqiut: ut unus quisq
qui inculpa est dũ cupit omniũ ur̃m sibr
s qui oñib prtest. ut ꝑhoc redcat adsalutt̃
cũ obędit cȩperit monitis p̃sidentis. Eit
catia quȩ in conse quentib denotant ami
coscoꝵ qui ueritati inimicisunt. Sciat itaq
danceps clerus aditatũ. sed &fideliũ popb
adculpã sibi adscribendũ. siquis in hoc uici¬
un malor cõputatur. & disciplinȩ subuer
sos agnoscitur
lacuit preterea accusandi licentiam
primere. Qđ si ep̃s aliquẽ iudicat abstinen¬
dũ ꝓhumiliatione & correctione. fratris.
& asurgit᷑ exorari aceteris: ad quiescat fra¬
tri dequo agit᷑ correptione & cõminatione
adhibita. Sin autẽ decrimine aliquẽ pu¬
tet esse dampnandũ. accusatoris uice discu¬
tiendũ se sciat. Fas est enĩ: ut quȩ uni pro
bantur: ꝓbentur omnibus. UIII
uod sitantũ ep̃s alieni clericise consci¬

Expanded text:
absque commotione obsecundare et aveab eo, cui ipsum sentitis adversum, sed nec loqui his quibus ipse non loquitur: ut unusquisque qui in culpa est dum cupit omnium vestrorum ei qui omnibus praeest; ut per hoc redeat ad salutem, cum oboedire coeperit monitis praesidentis. » Et caetera, quae in consequentibus denotantur amicis eorum, qui veritati inimici sunt. Sciat itaque deinceps clerus ad reatum, sed et fidelium populus ad culpam sibi adscribendum, si quis in hoc vitium malorum computatur et disciplinae subversor fore agnosciturlacuit praeterea accusandi licentiam primere, ut episcopus si quem judicat abstinendum, si pro humiliatione et correctione fratris assurgit exorari a caeteris, acquiescat fratri de quo agitur, correptione et comminatione adhibita: sin autem de crimine aliquem putet esse damnandum, accusatori suo se discutiendum sciat; fas est enim ut qubantur, probentur ab omnibus. VIII. Quod si tantus episcopus alieni clerici se consci
Abbreviated transcription (Latin):
tuta censeri Clericus uero einus lib&
ordinis absq pontificis sui ꝑmissu nullum
pracsumat ad seculare udiciũ attrahere :
nec laico quelib& clericum liceat accusa¬
re. Detractiones tam̃ & accusationes
atq ꝑsecutiones in t̃xp̃ranos oppido uitan¬
dae sunt: quia lic & pauci simus in compa¬
ratione aliorũ. si tam̃ un animes fuerimꝰ.
facilius aduersarus resistemus: Sc̃s&enĩ
pittomartyr stephanus lapidabatur: sed
ls siseppiebat plagas. Ideo unciiq piu¬
dendum ẽ: ncaliquẽ iniiste iudica aut
punat. neihm̃ uidie& aut puniat. Et
d̃ns mn cuuangelio: Nolite iudicari. & non
iudicemini. In quo enũudicio iudicaue¬
ritis. uidicabimini: Unde & doctorgen¬
tiũ loquit᷑ dicens. Hocigit᷑ dico & testifi¬
corin dño: utiã non ambul&is sic̃ gentes.
ambulant innouitate sensus sui. tenebris

Expanded text:
tutuordinis absque pontificis sui permissu 50 nullum praesumat ad saeculare judicium attrahere, nec laico quemlibet clericum liceat accusare, detractiones tamen et accusationes atque persecutiones inter Christianos oppido vitandae sunt; quia licet pauci simus in comparatione aliorum, si tamen unanimes fuerimus facilius adversariis resistemus. Sanctus enim protomartyr Stephanus lapidabatur, sed Jesus suscipiebat plagas, ideo unicuique providendum est, ne aliquem injuste judicet aut puniat, ne Jesum judicet aut puniat. Et Dominus in Evangelio ait: « Nolite judicare, ut non judicemini: quo enim judicio judicaveritis, judicabimini . Unde et doctor gentium loquitur, dicens: Hoc igitur dico, et testificor in Domino, ut jam non ambuletis, sicut gentes ambulant in vanitate sensus sui, teneb
Abbreviated transcription (Latin):
poriuis adinstruendã notitiam uram quȩ
bnobissunt responsa dirigentes: nequid
ab subspatio prolixiore terrarũ aut opr¬
uo uindie&. aut error assumat. cũ ad
rerũ fidẽ ipsam teneri sufficiat ueritatẽ:
Quod autẽ ad continentiã ur̃arũ ꝑtin&
litterarum: oportuit quidẽ desideria ple¬
nius expedire. Qua ꝓpt̃ scitote uos aper¬
secutione frm̃ & ab omĩ litigio abstinere
debere: dicente scriptura: Seruũ dĩ ñ
oport& litigare. nec quẽquã nocere : sed
om̃s ꝑsecutores eccłae seruorũq eiusur̃is
redargutionib corrigere testante a pło
Argue. obsecra. increpa. Quaecumq
ad eccłam deferant᷑. & ab ecclesiasticisui¬
ris t̃minentur. Maior autẽ non potest
aminore iudi cari : nec ep̃i pontifici a quo
conseerari ꝓbantur praciudiciũ inferri
ullũ possunt. Quod si presũptũ fuisse
cognoscitur : uirib carere non dubiũ est
necposse int̾ ecclesiastica ullomodo sta¬

Expanded text:
potius ad instruendam notitiam vestram, quae potius ad instruendam notitiam vestram, quae nobis sunt responsa, dirigentes, ne quid sibi sub spatio prolixiore terrarum, aut opinio vindicet, aut error assumat, cum ad rerum fidem, ipsam teneri sufficiat veritatem. Quid autem ad continentiam nostrarum pertinet litterarum, oportuit quidem desideria plenius expedire. Quapropter scitote, vos a persecutione fratrum, et ab omni litigio abstinere debere, dicente Scriptura: Servum Dei non oportet litigare ; nec quemquam nocere, sed omnes persecutores Ecclesiae, servorumque ejus vestris redargutionibus corrigere, testante Apostolo: Argue, obsecad Ecclesiam deferantur et ab Ecclesiasticis viris terminentur. Major autem non potest a minore judicari, nec episcopi pontifici a quo consecrari probantur, praejudicium inferre nullum possunt. Quod si presumptum fuisse cognoscitur, viribus carere non dubium est, nec posse inter ecclesiastica ullo modo sta
Abbreviated transcription (Latin):
tribus uniuersis ep̃is
ꝑ orientales prouinti¬
as constitutis: marced¬
linus ep̃s Quid tam
dulce sollietto qũa quod
Quid tam religiosis conueni ens infittutis
quã ut int̃ se sacerdotes. pacẽ quã eos ned
s ẽ aliis ꝓofficio annuntiare conseruen
Piena fateor gratulatione suscepi qđuos
ua mihi de caritate quae interuos est ei¬
clesiarum pacẽ in litteris in dicaftis
Sponte mihi quicquid hortari potei
quicquid monere : delatũ est Cons¬
m& hoc ds̃ quod ẽ operatũ in nobisd
haec ipse qui p̃cip̃ꝓ ea qua nosredemit pis¬
hae siciat. Et his tambonis nuntus: nos
quoq. religio scõrum uicẽ reddimus nunti¬
Quon. Quicquid cũ orientilib quos adec¬
at corpus unitatemq reuocatos dudum
dinr̃i ope litteris significauimus destina¬
: Senuo cũ aptum fuerit repetitis uobis¬
am participamus in dicus. Moxꝓnr̃o
edieto ab orientalib missa legitio ẽ: cer¬
ea socrauit. certa consuluitꝰ Sed facimꝰ
dehis quae fuer̃ dicenda compendia: Ipsi

Expanded text:
tribus universis episcopis, er orientales provincias constitutis, Marcellinus episcopus. Quid tam dulce sollicito quam quod Quid tam religiosis conveniens institutis, quam ut inter se sacerdotes pacem, quam necesse est aliis pro officio annuntiare, conservent? Plena fateor gratulatione suscepi, quod votiva mihi de charitate quae inter vos est ecclesiarum et pace, in litteris indicastis sponte mihi quidquid hortari poteram, quidquid monere, delatum est. Confirmet hoc Deus, quod est operatus in nobis haec ipse qui praecepit, pro ea, qua nos redemit, pietate faciat. Et his tam bonis nuntiis, nos quoque religiosam sanctorum vicem reddimus nuntiorum. Quidquid cum orientalibus, quos ad Ecclesiae corpus unitatemque revocatos, dudum Dei nostri ope litteris significavimus destinatis, denuo, cum aptum fuerit, repetitis vobiscum participamus indiciis, mox pro nostro edicto ab orientalibus missa legatio est: certa speravit, certa consuluit. Sed facimus de his, quae fuerunt dicenda, compendia ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
ti inuicẽ. intimore xp̃i. Omne enim
quod in reprehensibile est : catholica
defendit eccła Non lic& ergo impera¬
tori uel cuiquã pi&atem custodiendi
aliquid contra mandata diuina praesu¬
mere : nec quicquã quod euangelicis
ꝓph&icisq et apłicis regulis obuiat᷑
agere. Inuistum eñĩiudiciũ & defini.¬
tio iniusta regio m&u uel iussu aiudici¬
bus ordinata: non ualeat: Nec quicquã
quod contra euangelicae uel ꝓph&icȩ¬
aut apłicae doctrinã constitutionem¬
ue eorum siue sc̃orũ patrum actũ fuerit
stabit: Et quod ab infidelib aut here¬
ticis factũ fuerit : omnino cassabitur
Uos ergo state infide : uirilit̃ agite. et
omnia ur̃a cũ caritate fiant Huiuser¬
go gratia ut ait apłs flecto genua meaa

Expanded text:
ti invicem in timore Christi. Omne enim quod irreprehensible est, catholica defendit Ecclesia . Non licet ergo imperatori, vel cuiquam pietatem custodienti, aliquid contra mandata dimere, nec quidquam, quod evangelicis propheticisque et apostolicis regulis obviat, agere. Injustum enim judicium , etio iniusta regio metu vel iussu ordinata non valeat, nec quicquam, quod contra euangelicam aut apostolicam doctrinam institutionemque eorum sive sanctorum patrum actum fuestabit. Et quod ab infidelibus aut haereticis factum fuerit, omnino cassabitur . Vos autem state in fide, viriliter agite et omnia vestra cum charitate fiant. Hujus rei gratia, ut ait Apostolus , flecto genua mea ad
Abbreviated transcription (Latin):
uita dĩꝑignorantiam quae ẽ in illis ꝓpter
cecitatẽ cordisipsorũ. Qui desperantesse¬
m& ipsos tradider̃ impudicitie: in opera¬
tionẽ in munditiae om̃is & auaritiae
Uos autẽ non ita didicistis xp̃m: si tam̃
illũ audistis. & in ipso edocti estis. sicut est
ueritas inihũ deponere uosseđm pristinã
conuersationẽ u&erẽ hominẽ qui corrũ¬

Expanded text:
pter caecitatem cordis ipsorum, qui desperantes, semetipsos tradiderunt impudicitiae, in operationem immunditiae omnis, in avaritiam. Vos autem non ita didicistis Christum. Si tamen illum audistis, et in ipso edocti estis, sicut est veritas in Jesu. Deponere vos secundum pristinam conversationem veterem hominem, qui corru
Abbreviated transcription (Latin):
est idolorum seruitus. non hab& hȩredi¬
tatem in regno xp̃i & dĩ. Nemo uossedu¬
cat in anib uerbis. Propterhaec enim.
uenit ira dĩ infilios diffidentiae. Nolite
ergo effici participes eorũ. Eratis enim
aliquando tenebrae. nunc autẽ lux in
 dño: ut filii lucis ambulate Fructus enĩ
lucis est : in om̃i bonitate. & iustitia. et
ueritate. Probantes quid sit benepla¬
citũ dõ: & nolite communicare operi¬
bus infructuosis tenebrarũ. magis autẽ
redarguite. Quae enĩ in occultofiunt
ab ipsis: turpe ẽ & dicere. Om̃ia autẽ
quae arguuntur : alumine manifestan¬
tur. Omne enĩ quod manifestatur: lu¬
men est Propter quod dicit. Surge
qui dormis et ex surge amortuis. et illu¬

Expanded text:
idolorum seruitus, non habent hereditatem in regno Christi et dei. nemo uos seducat inanibus uerbis: propter haec enim uenit ira dei in filios diffidentiae. nolite ergo effici participes eorum. eratis enim aliquando tenebrae, nunc autem lux in domino: ut filii luest in omni bonitate, et justitia, et veritate: probantes quid sit beneplacitum Deo: et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum, magis autem redarguite. Quae enim in occulto fiunt ab ipsis, turpe est et dicere. Omnia autem, quae arguuntur, a lumine manifestantur: omne enim, quod manifestatur, lumen est. Propter quod dicit: Surge, qui dormis, et exsurge a mortuis, et illu
Abbreviated transcription (Latin):
tra nestorii blasphemiarũ: totidẽ capitulx. auer¬
re codem sc̃o eyrillo anathematirando chnserpser̃¬
UARTA IN CALCIDONE
d exexx. patrũ contra euticen confe¬
tinopolitanũ abbatem. qui asserebat xp̃m post
humanã assũptionẽ. non ex dnab naturis existe¬
re : Sed solã m eo diumã naturã ꝑmanere. tem.¬
porib martiani principis. lconis papae romani
sc̃s anatholius constantinopolitanus ep̃s fuit
UINTA IN CONSTANTINOpOLIM
contra theodorũ mops uestinũ. & omnes
hereticos. Qui theodorus. Nicebat aliũ ẽẽ. dm̃
uerbũ. et alium xp̃m: & sacrã uirginẽ marĩ ne.¬
gabat dĩ genetricẽ fuisse. temporib iustinani
principis. uigilii papae romanu. domnini antio¬
ceni. eutichii constantinopolitam. Qui xiiii.
capitula anathemati rando scripserunt contra
theodori & sociorũ eius blaspihenas.
exta in const axcin opolin .cl.
patrũ contra machariũ antiochenũ epm
et socios tius : qui unã poluntit̃ et operationẽ

Expanded text:
tra Nestorii blasphemiarum totidem capitula, auctore eodem sancto Cyrillo, anathematizando conscripseruarta in Chalcedone DCXXX Patrum, contra Eutychem Constantinopolitanum abbatem, qui asserebat, Christum post humanam assumtionem non ex duabus naturis exsistere, sed solam in eo divinam naturam permanere, temporibus Marciani principis, Leonis Papae Romani, sanctus Anatolius Constantinopolitanus episcopus fuit. § 4. Quinta in Constantinopoli, contra Theodorum Mopsuestenum et omnes haereticos, qui Theodorus dicebat aliud esse Dei verbum, et aliud Christum, et sacram Virginem Mariam negabat Dei genitricem fuisse, temporibus Justiniani principis, Vigilii Papae Romani, Domnini Antiocheni, Eutychii Constantinopolitani; qui XIV capitula anathematizando scripserunt contra Theodori et sociorum ejus blasphemias. § 5. Sexta in Constantinopoli CL Patrum, contra Macarium Antiochenum episcopum et socios ejus, qui unam voluntatem et operationem
Abbreviated transcription (Latin):
RIMASYNODUSINNICEA
ccex & octopatrũ contra arriũ ale.¬
xandrinũ prb̃m. qui tres gradus intrini¬
tate asserebat. patrem scilie& maiorẽ filiũ
drmni. Qui condempnata heresi: statuerunt
canones xx. Quorũ auctor. maxime p̃fatus sẽs¬
alexander ep̃s fuit.
Opatrũ contra macedoniũ constantin opolitinũ
gratam et theodosii principũ. damasi papae fa.¬
ma cẏrali hierosolimitani. nectarii alexandrom
Quotũ maxime auctor. beatus nectarius confemn¬
tinopolitanus fuit
ENTIA IX EPbESO eC pa tru coxrua

Expanded text:
m synodus in Nicaea, CCCXVIII. Patrum, contra Arium Alexandrinum presbyterum, qui tres gradus in trinitate asserebat, Patrem scilicet majorem, Filiudrini, qui condemnata eadem haeresi statuerunt canones XX, quorum auctor maxime praefatus Alexander episcopus fuit. inopoli, contra Macedonium Constantinopolitanum Gratiani et Theodosii principum, Damasi Papae Romani, Cyrilli Hierosolymitani, Nectarii Constantinoquorum maxime auctor Nectarius Constantinopolitanus fuit. § 2. Tertia in Epheso CC. Patrum, contra
Abbreviated transcription (Latin):
caredi regis constituit synodus. ut ꝑomnes
mã orientaliũ ęccłarũ concilii constantino¬
politani. hoc est centũ quinquaginta ep̃orũ
symbolũ fidei recitet᷑. & priusquã dominica
dicatur oratio. uoce clara popło predicetur.
quo & fides uera manifesta sit. & testimoni¬
um habeat. & ad xp̃i corpus & sanguinem
prelibandũ pectora populorũ fide purifi¬
cata accedant.
aec scã sy nodus nulli ep̃orũ licentiã
tribuit res alienare excłe. qm̃ & anti

Expanded text:
omnes mam orientalium ecclesiarum concilii Constantinopolitani, hoc est centum quinquaginta episcoporum symbolum fidei recitetur et priusquam Dominica dicatur oratio, voce clara praedicetur, quo fides vera manifesta sit et testimonium habeat, et ad Christi corpus et sanguinem praelibandum pectora populorum fide purificata accedant. III. Haec sancta synodus nulli episcoporum licentiam tribuit res alienare ecclesiae, quoni
Abbreviated transcription (Latin):
i ep̃s unã deparrochitanis ȩccłus sus
monasteriũ dicare uoluerit. ut in
ea monachorũ regularit᷑ congregatio un
hoc deconsensu concilii sui habcatꝰ licentiuã
ñ exhibcat. eidem loco donauerit: sit sti¬
bile. Rei bonȩ. statuendũ scm̃ concilum
dat consensum.
omꝑtũ est ascõ concilio epõs. prb̃s
& diaconos uenientes exheresi. car¬
nali adhuc desiderio uxoribus copulari
eis uiuere libidinosa societate. sed manente
int̾ eos coniugali lege cõmunẽ utilitatẽ
habeant. & non subuno conclaui maneant
Uel certe si suffragatur uirtus. in alia do¬
mo suã uxorẽ faciat habitare: ut castitas
apud dm̃ & apud homines habeat testina¬
niũ bonũ. Si qui uero post hanc conuenti¬
onẽ obscene cũ uxore elegerit uiuere: ut
nec lector habeat᷑. Qui uero sẽꝑ sub canone
excłastico iacuerunt. si contra ueterũ im¬
perata in suis cellulis mulierũ que infame
suspicionũ possunt generare consortiũ ha¬
buerint: illi canonice quidẽ distringantꝰ

Expanded text:
pus unam de parochianis ecclesiis suis monasterium dicare voluerit, ut in ea monachorum regulariter congregatio vivat, hoc de consensu concilii sui habeat licentiam non exhibeat, eidem loco donaverit, sit stabile. Rei bonae statuendae sanctum concilium dat consensum. V. Compertum est a sancto concilio, episcopos diaconos, venientes ex haeresi carnali adhuc desiderio uxoribus copulari.eis vivere libidinosa societate, sed manente inter eos conjugali lege communem utilitatem habeant, et non sub uno conclavi maneant, vel certe si suffragatur virtus in alia domo suam uxorem faciat habitare, ut castitas apud Deum et apud homines habeat testimonium bonum. Si qui vero post hanc conventionem obscene cum uxore elegerit vivere, ut nec lector habeatur, qui vero semper sub canone ecclesiastico jacuerint, si contra veterum imperata in suis cellulis mulieres quae infamiae suspicionem possunt generare, consortium habuerint, illi canonice quidem distringantur,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i. quando oporteat: iam in leticia mane¬
re. & merort̃ ingaudiũ cõmutare. Hoc
enĩ eccłȩ uniuersalis consensio incunctis
terrarũ partib roborauit: qđ & anobis
om̃ib ut conscruetur ꝑspanias galliasq
prouintias oportebit. In temporib uero reli
aguntur. omnino ałł non decantabit᷑. In
quib etiã pret̃ piscẽ & olus sicut & in illis
quadraginta dieb ceteris carnib abstinct᷑.
& aquibusdã etiã nec uinũ bibit᷑. Si quis
um suũ huic constitutioni ęstimet p̾feren¬
dũ. ordinis officio carere cogatur. & cõmu¬
nione eiusdem paschȩ priuctur. X¬
Nquibusdã quoq spaniarũ ȩccłiis laudes
post apłm decantantur. priusquã euangeliũ
predicetur: dũ canones p̃cipiant post apłm
ñ laudes sed euangeliũ annuntiare. Presũp¬
tio est enĩ. ut anteponant ea quȩ sequi de
bent. Nã laudes ideo euangeliũ sequuntur
cantur circa om̃s gentes. Asacerdotib hic

Expanded text:
Christi, quando oporteat jam in laetitia maneChristi, quando oporteat jam in laetitia manere, et moerorem in gaudium mutare. Hoc enim Ecclesiae universalis consensio in cunctis terrarum partibus roboravit, quod et a nobis omnibus ut conservetur per Hispanias Gallaeciasque provincias oportebit. In temporibus vero reliqaguntur, omnino alleluia non decantabitur, in quibus etiam praeter piscem et olus, sicut et in illis quadraginta diebus cet a quibusdam etiam nec vinum bibitur. Si quis um suum huic constitutioni aestimat praeferendum, ordinis sui officio carere cogatur et communione eIn quibusdam quoque Hispaniarum ecclesiis laudes post Apostolum decantantur priusquam Evangelium praedicetur, dum praecipiant post Apostolum non laudes sed Evangelium annuntiare, praesumptio est enim bent; nam laudes ideo Evangelium sequuntur catur; circa omnes igitur sacerdotes hic
Abbreviated transcription (Latin):
cotidiana peccata. Delet illa. aquibus uita
fideliũ etiã scelerata gesta pęnitendo in me¬
lius mutata discedit. Ergo sicut axp̃c p̃ce¬
pit. sicut apłs admonuit. & quẽ ad modum
doctores ecclesiastici instituerunt: quia co
tidie uel cogitatione uel uerbo delinquimꝰ.
cotidie hanc orationẽ effundere in conspe¬
ctu dĩ debemus. Quisquis ergo sacerdotũ
uel subiacentiũ clericorũ hanc orationem
dominicã cotidie aut inpublico aut in
priuato officio preterierit: ꝓpt̃ superbiã¬
iudicatus ordinis sui honore multetur. A
tem cognouimus quosdã spaniȩ sacerdotes
qui inquadragesimȩ dieb alł decantent.
pret̃ in ultima ebdomada paschȩ. Quod
deinceps fieri interdicimus : statuentes ut in
om̃ib p̃dictis quadragesimȩ dieb quia tem¬
corpus cilicio &cinere induere. animum
merorib deictre. gaudiũ in tristitiã uer¬
tere: quousq ueniet tẽpus resurrectionis

Expanded text:
quotidiana peccata, delet illa a quibus vita quotidiana peccata, delet illa a quibus vita fidelium etiam scelerata gesta poenitendo in melius mutata discedit. Ergo sicut Christus praecepit, sicut Apostolus admonuit, et quemadmodum doctores ecclesiastici instituerunt, quia quotidie vel cogitatione vel verbo vel opere delinquimus, quotidie hanc orationem effundere in conspectu Dei debemus: quisquis ergo sacerdotum vel subjacentium clericorum hanc orationem dominicam quotidie aut in publico aut in privato officio praeterierit propter superbiajudicatus ordinis sui honore privetur. X. Item, cognovimus quosdam Hispaniae sacerdotes, qui in quadragesimae diebus alleluia decantant praeter in ultima hebdomada Paschae, quod deinceps fieri interdicimus, statuomnibus praedictis quadragesimae 371 diebus, quia temcorpus cilicio et cinere induere, animum moeroribus dejicere, gaudium in tristitiam vertere quousque veniat tempus resurrectionis
Abbreviated transcription (Latin):
ergo cotidic ñ dicit᷑. qđ sinc inter misiosẽ
Ici iubetur: Nã intantũ cotidic hȩc ora¬
dio dicenda est. ut ctiã ipso titulo utatur
Nĩ uocat᷑ oratio cotidiana. Sic eam scĩ pa¬
q nuncupauer̃. Qđ etiã apud doctores
quoriũ illustris doctrma est muenit᷑. Sc̃s
quippe eyprianus dicit. Itaq in oratione
cotidic petimus: ut qui in xp̃o manemus. &
uiuimus. ascificatione & corpore cius non re¬
cedamus. Sc̃s hilarius dicit. Panẽ nrm coti¬
danũ danobis hodie. Quid enĩ tã uult ds̃.
quã ut cotidic. xp̃c habitet innobis. qui est
panis uitȩ & panis ecelo: Et quia cotidiana
oatio est. cotidic quoq ut det᷑. orat᷑: Sc̃s¬
augustinus dicit. De cotidianis autẽ breui¬
bisq peccatis sine quib uita hȩc non ducitur.
cotidiana oratio fideliũ satisfacit. Eorũ est
enĩ dicere pat̾ nr̃ qui es incęlis: qui iam
patri tali regenerati sunt exaqua & spũscõ.
Delet igitur hȩc cotidiana oratio. minima

Expanded text:
icitur, quod sine intermissione dici jubetur? Nam in tantum quotidie haec oratio dicenda est, ut etiam ipso titulo utatur. Nam vocatur oratio quotidiana, sic eam sancti Patres nuncupaverunt, quod etiam apud doctores, quorum illustris doctrina est, invenitur. Sanctus quoque Cyprianus dicit: Itaque in oratione quotidie petimus, ut qui in Christo manemus et vivimus, a sanctificatione et corpore ejus non recedamus. Sanctus Hilarius dicit: « Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. quid enim tam uult deus, quam ut cotidie Christus habitet in nobis, qui est panis uitae et panis e caelo? et quia cotidiana oratio est, cotidie quoque ut detur, oratur. CAugustinus dicit: De quotidianis autem brevibusque peccatis sine quibus vita haec non ducitur, quotidiana oratio fidelium satisfacit. Eorum est enim dicere: Pater noster qui es in coelis, quia jam Patri tales regenerati sunt ex aqua et Spiritu sancto. Delet ergo haec quotidiana oratio minima
Abbreviated transcription (Latin):
galliȩ in omniũ missarũ sollẽpnitatt idem
in publico decantetur: cõmunionẽ amissuri
qui antiquã huius ymni consuetudint̃ nr̃am¬
q definitionem excesserint. XIIII¬
Nfine psalmorũ. non sicut aquibusdã hucusq
gła patri. sed gła & honor patri dicat᷑. dauid
ꝓpheta docente. Afferte dño głam & honorẽ
Et iohanne euangelista. exercitus dicentiũ.
honor & gła dõ nr̃o sedenti inthrono. Ac per
hoc hȩc duo sic oportet interris dici: sicut.
in cęlis resonant. Uniuersis igit᷑ ecclesiasticis
hanc obseruantiã damus: quã quisq preteri
głam ñdicunt: ꝓpter qđ interdum
inconuenient̃ resonat. sed hȩc est discretio:
ut in lȩtis sequatur gła. intristioribus re¬
petatur principium.

Expanded text:
ae in omnium missarum solemnitate idem ae in omnium missarum solemnitate idem in publico decantetur, communionem amissuri qui antiquam hujus hymni consuetudinem, nostramque definitionem excesserint. XIV. In fine psalmorum non sicut a quibusdam hucusque Gloria Patri, sed gloria et honor Patri dicatur, David propheta dicente: « Afferte Domino gloriam et honorem , » et Joanne evangelista: « Exercitus dicentium, honor et gloria Deo nostro sedenti in throno . » Ac per haec duo sic oportet in terris dici sicut in coelis resonant. Universis igitur ecclesiasticis hanc observantiam damus, quam quisquis praeterieGloriam non dicant propter quod interdum inconvenienter resonat; sed haec est discretio, ut in laetis sequatur Gloria, in tristioribus repetatur principium.
Abbreviated transcription (Latin):
Componuntur misse. siuic preces uł orationes
siue commendationes. scu manus impositiones:
ex quib sinulla decantetur in ęccła. uacant
officia omĩa exclesiastica. Admonet hȩc fie¬
ri. atq hortatur timotheũ apłs dicens. Ob¬
secro igitur primo omniũ fieri obsecrationes.
orationes. postulationes. gr̃arũ actiones. pro
omĩb hominib ꝓregibus. & pom̃ib qui in
sublimitatibus sunt. Sicut igitur orationes.
ita & ymnos in laudẽ dĩ cõpositos nullus
nr̃m ulterius improbet: sed pari modo in
gallia spaniaq celebret. excõmunicatione
plectendi qui ymnos reicere fuerint ausi.
Imnũ quoq triũ puerorum XIII¬
in quo uniuersa cęli terręq creatura dm̃
collaudat. & quẽ excła catholica ꝑ totũ or¬
bem diffusa celebrat: quidã sacerdotes in
missa dominicorũ dierũ &in sollẽpnitatib
martyrũ canere negligunt. Proinde scm̃
conciliũ instituit: ut ꝑ om̃s eccłas spaniȩ uel¬

Expanded text:
Componuntur missae sive preces, vel orationes, Componuntur missae sive preces, vel orationes, sive commendationes seu manus impositiones, ex quibus si nulla decantetur in ecclesia, vacant officia omnia ecclesiastica. Admonet haec fieri atque hortatur Timotheum Apostolus dicens: « Obsecro ergo primo omnium fieri obsecrationes, orationes, omnibus hominibus, pro regibus et pro omnibus qui in sublimitatibus sunt . » Sicut ergo orationes, ita et hymnos in laude Dei compositos nullus nostrum ulterius improbet, sed pari modo in Gallaecia Hispaniaque celebret; excommunicatione plectendi qui hymnos rejicere fuerint ausi. XIII. Hymnum quoque trium puerorum in quo universa coeli terraeque creatura Deum collaudat et quem Ecclesia catholica per totum orbem diffusa celebrat, quidam sacerdotes in missa Dominicorum dierum, et in solemnitatibus martyrum canere negligunt. Proinde sanctum concilium instituit, ut per omnes Hispaniae e
Abbreviated transcription (Latin):
& ipse dñs ymnũ dixisse ꝑhibctur: matheo
euangelista testante. Et ymno dicto. exie¬
runt inmontt̃ oliueti Et paulus apłs ad
ephesios scripsit dicens. Implemini spũ. loquen¬
tes uob̃ in psalmis. & ymnis. & canticis spirita¬
libus. Et quia a non nullis ymni humano
studio in laudẽ dĩ atq apłorũ. & martyrũ
triumphos cõpositi cẽ noscuntur. sicut hi
quos beatissimi doctores hilarius atq ambro¬
sius ediderunt : quos tamen quidã specialiter
repbant. proeo qđ descripturis scõrũ cano¬
nũ uel apłica traditione ñ existunt. Re¬
spuant ergo & illũ ymnũ ab hominib cõ¬
positũ. quẽ cotidie publico priuatoq officio
in fine omniũ psalmorũ dicimus. gła & ho¬
angeli cecinerunt. gła in excelsis dõ. & in t̾ra
pax hominib bonȩ uoluntatis. reliqua quȩ
ibi sequuntur ȩcclesiastici doctores cõposuer̃
Ergo nec ipsi in ȩccłus canendi sunt. quia
in scãrũ scripturarũ libris non inueniuntur

Expanded text:
pse Dominus hymnum dixisse perhibetur Matthaeo attestante: « Et hymno dicto exierunt in montem Oliveti , et Paulus apostolus ad Ephesios scripsit dicens: « Implemini spiritu loquentes in psalmis, et hymnis, et canticis spiritualibus . » Et quia a nonnullis hymni humano studio in laudem Dei atque apostolorum et martyrum triumphos compositi esse noscuntur, sicut hi quos beatissimi doctores Hilarius atque Ambrosius ediderunt, quos tamen quidam specialiter reprobant, pro eo quod de scripturis sanctorum canonum vel apostolica traditione non existunt. Respuant ergo et illum hymnum ab hominibus compositum, quem quotidie publico privatoque officio in fine omnium psalmorum dicimus: Gloria et hoangeli cecinerunt: « Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . » Reliqua quae ibi sequuntur ecclesiastici doctores composuerunt. Ergo nec ipsi in ecclesiis canendi sunt, quia in sanctarum Scripturarum libris non inveniuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
nis suscipiamus. Et¬
Et quia hȩc obser¬
uatio ꝑmultarũ loca terrarũ regionesq
spanie in ȩccłiis cõmendatur: dignũ est ut¬
ꝓpt̃ unitatẽ pacis ingallicanis eccłis consa¬
uetur. Nulli autẽ impune erit qui hoc es¬
tempserit: sed patrũ regulis subiacebit
on nulli sacerdotum in spanus repcr¬
untur. qui dominicã orationẽ quali
saluator nr̃ docuit & p̾cepit. non cotidit El
tantũ dic dominica dicunt. Et quia suis
intermissione ut oremus apłs docuit. qual̃
autẽ orcmus xp̃c p̃cepit dicens: cum aui¬

Expanded text:
nis suscipiamus. nis suscipiamus. Et quia haec observatio per multarum loca terrarum, regionesque Hispaniae in Ecclesiis commendatur, dignum est propter unitatem pacis, ut in Gallicanis ecclesiis conservetur. Nulli autem impune erit qui hoc contempserit, sed patrum regulis subjacebit. onnulli sacerdotum per Hispanias reperiuntur qui dominicam orationem quam Salvator noster docuit et praecepit, non quotidie sed tantum die Dominica dicunt, et quia ut sine intermissione oremus Apostolus docuit; qualiter autem oremus Christus praecepit dicens: Cum au
Abbreviated transcription (Latin):
uidã in die eiusdẽ dominicȩ UI¬
passionis abhora nona ieiumũ soluus
conuiius adhibentur. Et dũ sol ipse eadẽ
die tenebris pallucrit. lumen subduxerit.
ipsaq elementa turbata mesticiã totius
mundi ostenderint: illi ieuniũ tanti diei
polluunt. epulisq inseruiunt. Et quia to¬
tũ eundẽ diem uniuersalis ȩccłã ꝓpt̾ passi¬
onẽ dñi inmerore & abstinentia ꝑagit: qui¬
cumq in eo ieiuniũ pret̾ paruulos. senes &
languidos ante ꝑactas indulgentiȩ preces¬
ꝑsoluerit: apaschali gaudio depellat᷑. nec
meo sacramentũ corporis & sanguinis dñi
ꝑcipiat: qui diem passionis eius ꝑ abstinen¬
tiam non honorauit. UII¬
U ucerna &cereus infra uigilias apud
quasdã excłas ñ benedicitur: & a nobis cur
benedicatur inquirunt. Fropt̃ gloriosum
enĩ noctis ipsius sacramentũ sollempniter¬
hȩc benedicimus: ut sacrȩ resurrectionis xp̃i
mysteriũ qđ tẽpore huius noctis uotiuȩ
aduenit. benedictio¬
ne scĩficati lumi¬

Expanded text:
uidam in die ejusdem dominicae passionis ab hora nona jejunium solvunt, conviviis abutuntur, et dum sol ipse eadem die tenebris palleatus lumen subduxerit, ipsaque elemmundi ostenderint, illi ieiunium tamen diei polluunt, epulisque inserviunt. Et quia totum eundem diem universalis ecclesia propter passionem Domini in moerore et abstinentia peragit, quicumque in eo ieiunium praeter parvulos, senes et languidos ante persolverit, a paschali gaudio depellatur, nec in eo sacramentum corporis et sanguinis Domini percipiat, qui diem passionis ejus per abstinentiam non honoravit. VIII. Lucerna et cereus infra vigilias apud quasdam ecclesias non benedicitur, et a nobis cur benedicatur, inquirunt. Propter gloriosum enim noctis ipsius sacramentum haec solemniter benedicimus, ut sacrae resurrectionis Christi mysterium quod tempore hujus noctis votive advenit benedictione sanctificati lumi
Abbreviated transcription (Latin):
auctoritas. & s nodica scõrũ presulũ
romanorũ decreta: iohannis euangłe esse
p̃scribunt. & int̾ diuinos libros recipiendũ
constituer̃. Et quia plurimi sunt qui eiꝰ
auctoritatẽ ñ recipiunt. eãq in eccła dĩ
p̃dicare contẽpnunt: si quis eũ deinceps
nẽ dominicã statim cõmunicant:
& postea benedictiont̃ in popło dant. Qđ
deinceps interdicimus: sed post orationẽ do
tunc demũ corporis & sanguinis dñi sacra¬
mentũ sumat᷑ eo uidelicet ordine: ut sacer¬
dotes & lcuitȩ ante altare cõmunicent.

Expanded text:
oritas et synodica sanctorum praesulum Romanorum decreta Joannis evangelistae esse praescribunt, et inter divinos libros recipiendum constituerunt: et quia plurimi sunt qui ejus auctoritatem non recipiunt atque in Ecclesia Dei praedicare contemnunt, si quis eum deinceps nem dominicam statim communicant, et postea benedictionem populo dant, quod deinceps interdicimus; sed post orationem domtunc demum corporis et sanguinis Domini sacramentum sumatur, eo videlicet ordine ut sacerdos et levita ante altare communicent
Abbreviated transcription (Latin):
minoris & dioscori consulis. subdie iduũ Noũ.
uenientes intra gallias ñ discutiendos.
sed solũ sufficere sinullus cõmunionẽ eis
interdixerit: quia inter circũhabitantes.
ac sibi pene inuicẽ notos. ñtã testimonio
indigent ꝓbi. quã denotatione & denun¬
tiationib deprauati.
orũ qui pęnitentia accepta in bono
uitȩ cursu satisfactoria cõpunctione uiuen¬
tes. sine cõmunione inopinato nonnũquã
transitu in agris aut initinerib p̃ueniunt᷑.
oblationt̃ recipiendã. & eoꝵ funera. ac de¬
inceps memoriã eccłastico affectu ꝓsequen¬
dã. Quia nefas est eorũ cõmemorationes
excludi asalutarib sacris. qui ad eadẽ sacra
fideli affectu contendentes. dũ se diutius re¬
os statuunt. indignos salutiferis mysteriis
indicant. ac pragatiores restitui desidetant
his ꝓquib satramentoꝵ uiatico int̃cipunt
quib fortasse nec absolutissimã reconab¬
onẽ sacerdos denegandã putasset.

Expanded text:
ioris et Dioscori consulis sub die Iduum Novemvenientes intra Gallias non discutiendos, sed solum sufficere si nullus communionem eis interdixerit, quia inter circumhabitantes ac sibi pene invicem notos non tam testimonio indigent probi, quam denotatione et denuntiationibus depravati. II. Horum qui poenitentia accepta in bono vitae cursu satisfactoria compunctione viventes, sine communione inopinato nonnunquam transitu in agris aut in itineribus praeveniuntur oblationem recipiendam, et eorum funera ac deinceps memoriam ecclesiastico affectu prosequendam, quia nefas est eorum commemorationem excludi a salutaribus sacris, qui ad eadem sacra fideli affectu contendentes, dum se diutius reos statuunt, indignos salutiferis mysteriis indicant ac purgatiores restitui desiderant, absque sacramentorum viatico intercipiuntur, quibus fortasse nec absolutissimam reconciliationem sacerdos denegandam putasset.
Abbreviated transcription (Latin):
la populis cũ excidis irrogaret. adeo ut
captiuorũ turmas duccrent. & desolationes
te. ut quilibet: conatus nequeat reparare:
exactũ est ui potius necessitatis exortȩ. quã
deliberatione iudicii. ut contra eosdẽ eisdẽq
simillimos cũ om̃i fere populo acerrima ura
menta daremus. Unde iurasse nos ꝑ attestati¬
onẽ diuini nominis. conditio iuramenti de¬
monstrat: & ne resolui queat sacre scripturȩ:
auctoritas instat. Scriptũ nãq est in exodo.
Non assumes nomen dnũi dĩ tui inuanũ. Nec
enĩ insontẽ habebit dñs cũ. qui assũpserit
nomen dñi dĩ sui infrustra. ITE INL¬

Expanded text:
la populis cum excidiis irrogaret, adeo ut la populis cum excidiis irrogaret, adeo ut captivorum turmas reducere et desolationes te, ut quilibet conatus nequeat reparare, exactum est vi potius necessitatis exortae quam deliberatione judicii, ut contra eosdem eisdemque simillimos cum omni fere populo acerrima menta daremus, unde jurasse nos per attestationem divini nominis conditio juramenti demonstrat, et ne resolvi queat sacrae Scripturae auctoritas instat; scribitur namque in Exodo: Non assumes nomen Domini Dei tui in vanum, nec enim insontem habebit Dominus eum qui assumpserit nomen Domi