comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
intelligentiae: dicunt᷑ abỹsius. In uoce cataracta¬
rũ tuarũ: In uoce ꝓphetarũ. quȩ aduentũ dñi nun¬
tiauit: Ideo enĩ cataracta dicuntur. quia obseratus
in eoꝵ ꝓphetia aduentus chũi fuit. nec a uideis ẽ.
in tellec tus. Annuntiat enĩ haec uox & udicium
futurũ : uel de beatoꝵ meritis. uelde suꝓpliciis
impiorum
Omnia excelsa tua & fluctus tui. suꝑ me transier̃
Excels& sunt atq potentes hȩ minae: ꝑ quas mortis
uidiciũ minabaris. quia non statim ꝓp̾ter immensã¬
decidunt patientiã tuã Fluctus autẽ sunt: dũ ea
aduenerint quae fuerant comminata. Ideo iste dicit
ea suꝑ ingresiã. cũ in desiderus mortalib degens.
In tribulationib posito: eam ostendit
Apud me oratio mea. Et non extra me Deo utȩ mea
Uit ei merear liber ab hoc scło quandoq conungi
Dicã dõ. susceptor m̃s es. Licet in tribulationib
exerceat᷑. semꝑ tamen a te peto ꝓtegi ac defendi
Quare oblitus es mei. & quare me̾ reppulisti : Cur

Expanded text:
oce cataractarum tuarum. In voce prophetarum, quae adventum Domini annuntiavit. Ideo enim cataractae dicuntur, quia obscurus in eorum prophetia adventus Domini fuit, nec a Judaeis est intellectus. Annuntiat enim haec vox judicium futurum, vel de beatorum meritis, vel de suppliciis impiorum. Omnia excelsa tua, et fluctus tui super me transierunt. Excelsae sunt atque potentes hae minae, per quas mortis judicium minabaris: quia non statim decidunt propter immensam patientiam tuam. Fluctus autem sunt: dum ea adveniunt, quae fuerunt comminata. Ideo iste dicit ea super se ingressa: cum in desideriis mortalibus degens, In tribulationibus posito eam ostendit. Apud me oratio mea. Et non extra me. Deo vitae meae. Ut ei merear liber ab hoc saeculo quandoque conjungi. Dicam Deo, susceptor meus es. Licet in tribulationibus exercear: semper tamen a te peto protegi ac defendi. Quare oblitus es mei? Et quare me repulisti? Cur
Abbreviated transcription (Latin):
Ne sileas. quoniã ego aduena sũ apud te: & pe¬
regrinus sicut om̃s patres mei: Incolã atq
peregrinũ se dic̃ sicut om̃s scĩ : quia sic & illi
dũ erant in corpore peregrinabantur a dño
Remitte michi ut refrigerer prius quã ab eam:
& amplius non ero. Hic remitte dñe si quid
deliqui. quia in inferno nulla ẽ. remissio. quia
nec confessio ualet. Qui nos ab huiꝰ scłi ereptos
peregrinatione. facere digneris ciues sc̃oꝵ & do¬
mesticos dĩ patris. ut edificati suꝑ firmissimũ
fundamentum. tẽplũ scm̃ effici mereamur: con¬
formes corpori glorie tuae :
popłi exgentib in hereditatẽ uocati : inde ipsius
mediatoris ad patrem
xpect̾atis expectaui dñm: In ꝓmissĩo¬
nib ꝓpħarũ .: in quib me illuminauit

Expanded text:
Ne sileas, quoniam advena sum apud te, et peNe sileas, quoniam advena sum apud te, et peregrinus sicut omnes patres mei. Incolam atque peregrinum se dicit, sicut omnes sancti: quia sicut et illi dum erant in corpore, peregrinatur a Domino. Remitte mihi ut refrigerer priusquam abeam, et amplius non ero. Hic remitte, Domine, si quid deliqui: quia in inferno nulla est remissio: quia nec confessio valet. Qui nos ab hujus saeculi ereptos peregrinatione, facere digneris cives sanctorum et domesticos Dei Patris, ut aedificati super firmissimum fundamentum in templum sanctum, effici mereamur conformes corpori gloriae tuae. populi ex gentibus in haereditatem vocati, inde ipsius Mediatoris ad Patrem. Exspectans exspectavi Dominum: In promissionibus prophetarum, in quibus me illumi
Abbreviated transcription (Latin):
T abescere fecisti sic̃ araneã animã eiꝰ: Tabeseit
anima : cũ caro luxuriis & concupiscenti is refre¬
nat᷑. Hoc ẽ. tabescere : obstupescere de anteriorib
delictis: Ille uero qui ea agit quȩ mundanȩ ua¬
nitati sint aptas telas texitꝰ araneae : iuxta isaiã
ꝓpħam. Hoc ẽ. die noctuq in opere uano uacat.
& ñ utilia sed dissolubilia & corruptibilia oꝑat᷑
Sed quia ꝓpħa animã ceu araneã tabescere dieit.
hoc intesligendũ ẽ. ut tantã subtilitatẽ ꝑ abstinen¬
tiã decoquat᷑. ut ad instar filoꝵ illoꝵ deducat᷑.
scilicet ut nichil erassum durũ ue peccati conti¬
neat. Uerũ tam̃ uane conturbat᷑ om̃is homo
uiuens. In uanitatib huiꝰ scłi Sed & qui
in deo uiuit: uana ẽ. ei & mutilis haec mundana
conturbatio
Exauidi orationẽ meã dñe & dep̃cationẽ meã.
aurib ꝑcipe lacrimas meas: Pro eo qđ ate
peregrinor. & desideriũ habeo dissolui & ad
te transire

Expanded text:
Tabescere fecisti sicut araneam animam ejus. Tabescit Tabescere fecisti sicut araneam animam ejus. Tabescit anima, cum caro a luxuriis et concupiscentiis refrenatur. Hoc est tabescere, obstupescere de anterioribus delictis. Ille vero qui ea agit quae mundanae vanitati sunt apta, telas texit araneae, juxta Isaiam prophetam : hoc est, die noctuque in opere vano vacat, et non utilia, sed dissolubilia et incorruptibilia, operatur. Sed quia propheta animam ceu araneam tabescere dicit: hoc intelligendum est, ut ad tantam subtilitatem per abstinentiam decoquatur, ut ad instar filorum illorum deducatur: scilicet ut nihil crassum, durumque peccati contineat. Verumtamen vane conturbatur omnis homo. Vivens in vanitatibus hujus saeculi. Sed et qui in Deo vivit, vana est ei inutilis haec mundana conturbatio. Exaudi orationem meam, Domine, et deprecationem meam: auribus percipe lacrymas meas. Pro eo quod a te peregrinor, et desiderium habeo dissolvi, et ad te transire.
Abbreviated transcription (Latin):
Et nunc quae ẽ. expectatio mea. nonne dñs :¬
Relictis om̃ib te dñe prestolabor: quia substan¬
tia uitae huiꝰ non cõparatur ad illã beatitudinẽ
sempiternam.
Ab om̃ib iniquitatib meis erue me. Preteritis
p̃sentib & futuris. Oꝑꝓbriũ insipienti dedisti
me. Dũ peccator fui. opꝓbriũ factus sum
ne ille me accuset in uidicio tuo
Obmutui & ñ aperui os meũ. qm̃ tu fecisti
Cũ me conuitiis nacundis. ac diuersis imꝓperiis
lacessiret : cogitars me ante factũ. nichil ad ea
quae inferebant᷑ respondi Amoue ame plagas
tuas. Quia me sẽntio emendatum
Afortitudie manus tux. ego defeci Incũbente
mani uindictȩ. uirtus delicti defecit: sic̃ paulus
ait apłs. Cum autẽ infirmor. tunc potens sũ.
Ab increpationib ꝓpt̾ iniquitatẽ. corripusti ho¬
minẽ Increpat᷑ omnis homo ꝓpt̃ inquitatẽ. que
ꝑdere ñ uult diuina maiestas. Flagellat autẽ
omnẽ filiũ quẽ recipit

Expanded text:
Et nunc quae est exspectatio mea, nonne Dominus? eEt nunc quae est exspectatio mea, nonne Dominus? eRelictis omnibus, te, Domine, praestolabor, quia substantia vitae istius non comparatur ad illam beatitudinem sempiternam. Ab omnibus iniquitatibus meis erue me. Praeteritis, praesentibus et futuris. Opprobrium insipienti dedisti me. Dum peccator fui, opprobrium factus sum ne ille me accuset in judicio tuo. Obmutui et non aperui os meum, quoniam tu fecisti. Cum me conviciis, iracundiis, ac diversis improperiis lacesseret: cogitans me a te factum, nihil ad ea quae inferebantur, respondi: Amove a me plagas tuas. Quia me sentio emendatum. A fortitudine manus tuae ego defeci. Incumbente manu vindictae, virtus delicti defecit, sicut Paulus apostolus ait: Cum autem infirmor, tunc potens sum . Ab increpationibus propter iniquitatem corripuisti hominem. Increpatur omnis homo propter iniquitatem, quem perdere non vult divina majestas. Flagellat autem omnem filium quem recipit.
Abbreviated transcription (Latin):
petua lure refulget. Et substantia mea tanquam
nichilũ ante te᷑ Suscipiens altiori mente daritatẽ
tuã. ꝓ nichilo iudicaui substantiã meã
Uerũ tamen uniueriã uanitas : om̃is homo uiuens.
Si peccator ẽ. & indiuituis fluxerit.: uanitati subiae&
Si iustus. & desierat dissolui & cũ xp̃o eẽ: uana est
ei nichilominus uita presens
Uerũ tam̃ in imagine dei ꝑtransit homo. sed & frustra
conturbat᷑. Om̃is honio: ad imaginẽ dei factus ẽ.
Si ergo in eo ambulare uideat᷑. & in rapinis uerset᷑.
atq concupiscenti is : conturbat᷑ in actione
T hesauritat & ignorat cui congregat ea. Sȩpeenĩ¬
pleriq thesauritant & congregant multa.
quȩ aut desideria filioꝵ euerait. aut fiscus
ocupat. aut diripiunt alieni. Beatus autẽ
ille ẽ. qui ibi thesaurizat ubi fures ñ effo¬
diunt nec furant᷑. ubi audire mereat᷑. qũa¬
diu fecisti uni ex minimis istis michi fecisti

Expanded text:
perpetua luce refulget. Et substantia mea tamquam perpetua luce refulget. Et substantia mea tamquam nihilum ante te. Suscipiens altiori mente claritatem tuam: pro nihilo judicavi substantiam meam. Verumtamen universa vanitas, omnis homo vivens. Si peccator est, et in deliciis fluxerit, vanitati subsistit. Si justus, et desiderat dissolvi, et cum Christo esse, vana est ei nihilominus vita praesens. Verumtamen in imagine Dei pertransit homo, sed frustra conturbatur. Omnis homo ad imaginem Dei factus est. Si ergo in ea ambulare videatur, et in rapinis versetur atque concupiscentiis, conturbatur in actione. Thesaurizat, et ignorat cui congregabit ea. Saepe eniplerique thesaurizant et congregant multa, quae aut desidia filiorum evertit, aut fiscus occupat, aut diripiunt alieni. Beatus autem ille est, qui ibi thesaurizat, ubi fures non effodiunt, nec furantur , ubi audire mereatur: Quamdiu fecistis uni ex minimis istis, mihi fecistis .
Abbreviated transcription (Latin):
de quib dñs dicit. Apud patrẽ : mansiones multȩ suił
Et numerũ dierũ meoꝵ quis ẽ. Hoc est. numerus
sine numero : dies sine die. tẽpora sine tempore
Quis ẽ : qui semꝑ ẽ. Ut sc̃iã quid desit michi. Hoc
ẽ. ut me facias intelligere om̃ia bona. Ut cũ haec
nota habuero . sciã quid adhuc in scło degenti dest.
ad palmã beatitudinis consequendã Perfectus enĩ
erat paulus. qui dicebat. Certamen bonũ certaui.
tursũm consummaui. Nunc aut̃ deẽ. michi corona
iustitixe : quã dñs retribuet michi. Quod aut̃ non
de suis dieb haȩc loquit᷑ : sequentia docent
Ecce mensurabiles posiusti dies meos. Secundũ uete¬
rem hominẽ. usq nunc fuer̃. Nunc nouo deside¬
rio desidero illũ quẽ abrahã uidit & gauisus ẽ. inquo
alibi hortam᷑ lȩtari. in quo ds̃ dñs & illuxit nobis.
qui ñ a sole neq aluna illuminabit᷑. sed ab ipso dño ꝑ

Expanded text:
de quibus dicit Dominus: Apud Patrem meum mansiones multae sunt . de quibus dicit Dominus: Apud Patrem meum mansiones multae sunt . Et numerum dierum meorum quis est? Hoc est, numerus sine numero, dies sine die, tempora sine tempore. Quis est? qui semper est. Ut sciam quid desit mihi. Hoc est, ut me facias intelligere omnia bona, ut cum haec nota habuero, sciam quid adhuc in saeculo degente desit ad palmam beatitudinis consequendam. Perfectus enim erat Paulus qui dicebat: Certamen bonum certavi: cursum consummavi. Nunc autem deest mihi corona justitiae, quam Dominus retribuet mihi . Quod autem non de suis diebus haec loquatur, sequentia docent. Ecce mensurabiles posuisti dies meos. Secundum veterem hominem usque nunc fuerunt: nunc novum desidero, illum quem Abraham vidit et gavisus est . In quo alibi hortamur laetari, in quo Deus Dominus illuxit nobis. Qui non a sole, neque a luna illuminabitur, sed ab ipso Domino
Abbreviated transcription (Latin):
rere faciã linguã tuã palato tuo. quia exaperains
est
C oncaluit coruoitra me. Dicit xccła: arecordatione
delictoꝵ prioꝵ Et in mehtatione mea exardescet
ignis:. Quid inquis meditabaris : Illud nempe qua¬
liter illũ ignẽ reperire possẽm qui peccata consũ¬
meret: mentẽ illuminaret. qui ẽ. spiritus scs. De
quo cleopas & qui cũ illo erat : dicebant. Nonne
cor nr̃m ardens erat in nobis cũ loqueret᷑ in uia.
& aperiret. nobis scripturas :
Locutus sum in lingua mea. Hoc ẽ. p̃dicaui om̃ib
hominib Ut illud. Si non annuntiaueris iniquo
miquitatẽ suã : singuinẽ eiꝰ de manu tua requirã
Notũ fac michi d̃e finẽ meũ. & numerũ dierum
meoꝵ quis ẽ. Non istius finẽ querit sibi notum
fieri ꝓpħa : sed illũ in quo euacuatis potestatib
ac destructa morte. xp̃o iungat᷑ qui ẽ. fins legis.
Neq istoꝵ dierũ numerũ uult scire : sed illoꝵ

Expanded text:
rere faciam linguam tuam palato tuo, quia Dominus exasperans rere faciam linguam tuam palato tuo, quia Dominus exasperans est . Conculcavit cor meum intra me. Dicit Ecclesia. A recordatione delictorum priorum. Et in meditatione mea exardescet ignis. Quid, inquis, meditabaris? Illud nempe, qualiter ignem illum reperire possim, qui peccata consumeret, mentem illuminaret, qui est Spiritus sanctus, de quo Cleophas et qui cum eo erant, dicebant; Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, cum loqueretur in via, et aperiret nobis Scripturas ? Locutus sum in lingua mea. Hoc est, praedicavi omnibus hominibus, ut illud: Si non annuntiaveris iniquo iniquitatem suam, sanguinem ejus de manu tua requiram . Notum fac mihi, Domine, finem meum. Et numerum dierum meorum quis est? Non istius vitae finem quaerit sibi notum fieri propheta: sed illum in quo, evacuatis potestatibus ac destructa morte, Christo jungatur qui est finis legis. Neque istorum dierum numerum vult scire, sed illorum
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ñ ꝓfert inania. sed quȩ deo sunt digna
Cũ consisteret peccator aduersũ me: Id est
diabolus. qui iustos maledicit ac detrahit: &
instigator eoꝵ ẽ. qui scĩs insidiant᷑. Obmutui.
Ne cũ obiurgantib me obstreperem.
Obmutin & non aperui os meũ. qm̃ tu fecisti
Ideo patient̃ fero. quia cerno ad ꝓbationẽ me
temptationib reliquisse. Et humiliatus sum
Ad sustinenda eoꝵ impperia. Et siłui abonis
De bona conscientia ꝓcedebat michi securitas.
ideo me ñ iustificaui corã hominib neq bona
quae in me erant diuulgaui. quia scio qđ pater
qui uidet in abscondito reddet michi. Et dolor
neus renouatus ẽ. Nondũ enĩ uenerã ad per¬
fectũ urũ. Nam & si sustinebã cũ dolore im ꝓpe¬
ria. non tamen sciebã maledicentib benedicere:
Uel dolor m̃s renouatꝰ ẽ. In hoc diecit᷑ dolor xp̃i:
quia illi non fuer̃ digni audire misterii. Ut ait
ꝓpħa. Ue̾ michi quia tacui. Vel illud. Adhe¬

Expanded text:
cum non profert inania, sed quae Deo sunt digna. cum non profert inania, sed quae Deo sunt digna. Cum consisteret peccator adversus me. Id est, diabolus, qui justis maledicit ac detrahit, et instigator eorum est, qui sanctis insidiantur. Obmutui. Ne objurgantibus me obstreperem. Obmutui, et non aperui os meum, quia tu fecisti. Ideo patienter fero: quia te scio ad probationem me tentationibus reliquisse. Et humiliatus sum. Ad sustinenda eorum improperia. Et silui a bonis. De bona conscientia procedebat mihi securitas: ideo me non justificavi coram hominibus: neque bona quae in me erant, divulgavi: quia scio quod Pater qui videt in absconso, reddet mihi. Et dolor meus renovatus est. Nondum enim veneram ad perfectum virum. Nam etsi sustinebam cum dolore improperia, non tamen sciebam maledicentibus benedicere. Vel, dolor meus renovatus est. In hoc dicitur dolor Christi: quia illi non fuerunt digni audire verba mysterii, ut ait propheta: Vae mihi, quia tacui . Vel illud: Adhae
Abbreviated transcription (Latin):
dithum transiliens eos interpretatur¬
Tricesimus octauus psalmus. patientiã docet.
Iut reffenans homo os suũ obseruet ne ꝑ fatuitatẽ
uerborũ incidat in peccatũ. quia sc̃it ꝓpħa etiã de
uerbis otiosis rationẽ eẽ. reddendã. Docet etã
ut ea thesaurizemus in scło: quae ad ꝓfectum
pertineant animarum.
ixi. costodiaa uas meas : ut non de¬
linquã in lingua mea Non alit̾ scio
uita mex custodire uias. nisi ut non lo¬
quar fatua. ac uerba otiosa. Exuerbis inquit
dñs tuis iustificaberis : & ex uerbis coͣndemnabe¬
ris. Dixi. custodiã uias meas. Disposui custo¬
dire opera mea: idẽ. quinq sensus corporis. Vt
non delinquã in lingua mea. Non delinquam.
ñ peccẽ. Qui custochit linguã suã: custodit ami¬
mam suã Quia mors & uita. in manib lingua
Et itẽ. Cultus iustitie. silentiũ & pax
Posi ori meo custodiã: luxta illud. Pecumam
& aurũ tuũ alliga bene : & facito ori tuo hostiũ
& serã Beatũ enĩ hominẽ oris custodia facit.

Expanded text:
dithun, transiliens eos, interpretatur. Iste psalmus patientiam docet, ut refrenans homo os suum, observet ne per fatuitatem verborum incidat in peccatum: quia scit propheta etiam de verbis otiosis rationem esse reddendam. Docet etiam ut ea thesaurizemus in saeculo, quae ad profectum pertineant animarum. ixi, custodiam vias meas: ut non delinquam in lingua mea. Non aliter scio vitae meae custodire vias: nisi ut non loquar fatua, ac diversa, sive otiosa. Ex verbis, inquit Dominus, tuis justificaberis, et ex verbis tuis condemnaberis. Dixi, custodiam vias meas: id est, disposui custodire opera mea: scilicet quinque sensus corporis. Ut non delinquam in lingua mea. Non delinquam, non peccem: quia qui custodit linguam suam, custodit animam suam : quia mors et vita in manibus linguae . Et item: Cultus justitiae, silentium et pax . Posui ori meo custodiam. Juxta illud: Pecuniam et aurum tuum alliga bene, et facito ori tuo ostium et seram. Beatum enim hominem oris custodia facit:
Abbreviated transcription (Latin):
lis acdiuersis iurgus cedere uideo. Uel ossa idẽ.¬
urcutes aeccłe quasi confrigunt᷑. ꝑ illas tribula¬
tiones quas sustinent scĩ. Ex probrauer̃ me mi¬
mici mei: Uel in martyrib uel in confessõrib
Dũ dicit᷑ michi ꝑ fingulos dies. ubi ẽ. ds̃ tuuis :
Cũ ego te ꝑ penitentiã & afflictionẽ corporis
animaeq placare desiderarẽ : inimici mei quasi in¬
cassum hac facere me dicebant. Uibi ẽ. ds̃ tuus:
Nesientes illi occulta : quȩ p̃parauit ds̃ diligentib se
Quare tristis es anima mea & quare conturbas me :
quia meũ denderium prolongatur
spera in dm̃. qm̃ adhue confitebor illi : salutare uul¬
tus mei & ds̃ m̃s. in ipso & nr̃a sit spes semꝑ attenta.
ipse om̃s fluctus mitiget. ipse in temptationib con¬
seruet. ipse sitim nr̃am sua contẽplatione fatiet: nosq
uultus sui salutare uiuficet.

Expanded text:
alis ac diversis jurgiis cedere video. Vel ossa, virtutes Ecclesiae, quasi confringuntur per illas tribulationes, quas sustinent sancti. Exprobraverunt me inimici mei. Vel in martyribus, vel in aliis confessoribus. Dum dicitur mihi per singulos dies: Ubi est Deus tuus? Cum ego te per poenitenanimaeque, Christe, placare desiderarem, inimici mei quasi incassum hoc facere me dicebant, aientes:nescientes illa occulta quae praeparavit Deus diligentibus se. Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Quia meum desiderium prolongatur. Spera in Deo, quoniam confitebor illi salutare vultus mei et Deus meus. In ipso nostra sit spes semper attenta: ipse omnes fluctus mitiget: ipse nos in tentationibus conservet: ipse sitim nostram sua contemplatione satiet, nosque vultus sui salutari vivificet.
Abbreviated transcription (Latin):
Ad meipsũ anina mea conturbata ẽ. Ob recorda¬
tionẽ delictoꝵ prioꝵ. Propterea memor ero tui
de terra iordanis & hermonum. a monte modico
Iordanis : ꝓ baptismo accipitur: Hermon. a na¬
thema interp̃tat᷑: Igit᷑ iste qui erat perccator.
qui sicut ceruus desiderat ad fontes aquarũ me¬
mor fuit in humilitate penitentiae. & baptismi
ablutione abluit ueteraniã delicła. anachematita¬
unt peccata sua. & non se extulit magnũ glorim¬
do. sed effecit paruulũ penitendo
Abrssus abrssum inuocat. Multȩ sunt de abissõ
opimones : quæ oportunis locis explanabuntur.
Nam hic abrsius abysiũ inuocat: cũ uel uetus
testamentũ nouũ annuntiat. uel nouũ uetus in
testimoniũ uocat. Uetus annuntiat nouũ. cũ¬

Expanded text:
Ad me ipsum anima mea conturbata est. Ob recordaAd me ipsum anima mea conturbata est. Ob recordationem delictorum priorum. Propterea memor ero tui de terra Jordanis, et Hermoniim, a monte modico. Jordanis pro baptismo accipitur: Hermon, anathema interpretatur. Igitur iste qui erat peccator, qui sicut cervus desiderabat fontes aquarum, memor fuit in humilitate poenitentiae, et baptismi ablutione abluit vetera delicta: anathematizavit peccata sua, et non se extulit magnum gloriando, sed effecit parvulum poenitendo. Abyssus abyssum invocat. Multae sunt de abysso opiniones, quae opportunis locis explanabuntur. Nam hic, abyssus abyssum invocat; cum vel vetus Testamentum novum annuntiat; vel novum vetus in testimoniu
Abbreviated transcription (Latin):
uel qualiter huc uenisti. uel in quo dele¬
ctatus es ut huc accederes : Respondit
n uoce exultationis & confessionis: sontis
epulant̾is. Exultatio confessio & epula¬
tio haec : non musicis araib adimplet᷑.
neq ineoatur & preterit: sed ingiter angeli¬
cis uocib & scõꝵ concentib celebrat᷑. Quod dũ
iste adhuc in scło positus mente suspiret. ingemi¬
scens cur ab eo haec differt habitatio: mestę
ammae ait
¶uare tristis es anima mea. & quare conturbas me :
Quia inquit suauitatẽ hanc ad presens nondũ
accepi : & infidiator meus adhuc contra me ui¬
gilat. adhuc michi laqueos tendit Et illa inquit
Spera in dñm. Per patientiã sustine. Uel spera
in dño: anima semet ipsam hortat᷑. uel interior
homo. hortat᷑ exteriorẽ. Qm̃ adhuc confitebor
illi. salutare uultus mei & ds̃ meus. Confessus
sum iam delicta : confitebor deinde laudẽ eius.
ꝑ quã me saluauit aperituris: uel illicit ad ȩterna:

Expanded text:
vel, qualiter huc venisti: vel, quo delevel, qualiter huc venisti: vel, quo delectatus es, ut huc accederes? Respondit: In voce exsultationis et confessionis, sonus epulantis. Exsultatio, confessio et epulatio haec, non musicis artibus adimplentur, neque inchoantur, et praetereunt; sed jugiter angelicis vocibus et sanctorum concentibus celebrantur. Quod dum iste adhuc in saeculo positus, mente suspiceret: ingemiscens cur ab eo haec differtur habitatio, moestae animae ait: Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Quia, inquit, suavitatem hanc praesens nondum accepi, et insidiator meus adhuc contra me vigilat, adhuc mihi laqueos intendit. Et ille inquit: Spera in Domino. Per patientiam sustine. Vel, spera in Deo. Anima semetipsam hortatur: vel interior homo hortatur exteriorem. Quoniam adhuc confitebor illi, salutare vultus mei, et Deus meus. Confessus sum jam delicta: confitebor deinde laudem ejus, per quam me salvavit a morte perituram, vel illicit ad aeterna.
Abbreviated transcription (Latin):
hoc improperũ quotide sustinens memorarem.
liquefacta ẽ. in me amma mea. & tabui intractaitu.
cũ neq in cęlo neq in terra dm̃ meũ cernere possem
uisibiliter: Sed inueni eũ in mente mea gubernan¬
tem me: ac dirigentẽ in illo tab̃naculo sempiterno
de quo loquor: Im̃ transibo in locũ tabernaculi
ammirabilis usq ad domũ dĩ. Tabernaculũ dĩ
aeccła ẽ : qua adhuc peregrinat᷑ adño. ꝑ quã ad
aeterna tabernacula idẽ. ad cȩlestẽ herłm quȩ ẽ.
mater om̃ium nr̃m uenitur. In qua sunt multi am¬
mirabiles & uirtutib sacris pollentes. qui edificati
suꝑ fundamentũ apłorũ. tanquã una lomus habent᷑
in qua iste mente ingrediens: qui relicta idolatria
iam cognouerat baptismi saeramenta. ammirans ar¬
moniam cantici sp̾iritalis. ꝑ suauitatẽ aeternae dulce¬
dinis : accessit ad domũ dĩ. quȩ ẽ. scã scõrum:
Et quasi diceretur ei quis te huc adduxit.

Expanded text:
hoc improperium quotidie sustinens memorarem, hoc improperium quotidie sustinens memorarem, liquefacta est in me anima mea, et tabui in tractatu: cum neque in coelo neque terra Deum meum cernere possem visibiliter, sed inveniens eum in mente mea gubernantem me ac dirigentem in illo tabernaculo sempiterno, de quo loquor: Quoniam transibo in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei. Tabernaculum Dei, Ecclesia est, quae adhuc peregrinatur a Domino: per quam ad aeterna tabernacula, id est, ad coelestem Jerusalem, quae est mater omnium nostrum, venitur. In qua sunt multi admirabiles et virtutibus sacris pollentes: quia aedificati super fundamentum apostolorum, tamquam una domus habentur. In quam iste mente ingrediens, qui, relicta idololatria, jam cognoverat baptismi sacramenta, admirans harmoniam Cantici spiritualis, per suavitatem aeternae dulcedinis, accessit ad domum Dei, quod est Sancta sanctorum. Et quasi diceretur ei: Quis te huc adduxit:
Abbreviated transcription (Latin):
faciẽ dei mei : Ac si diceret. Quando erit tẽpus
ut illa gła qua efficiuntur scĩ conformes głae tuae
ego in claritate cũ illis apareã : Uel qͦuandoue¬
niã. idẽ. quando erit illud tẽpus. Quia aecclesia
uult dissolui a corpore: & ẽẽ. cũ xp̃o Et parebo
ante faciẽ dĩ mei: Idẽ. ante conspeclũ diuinitatis:
& tunc indebimus eũ sicuti est
uer̃ michi lacrimae mexe. panes die ac nocte
Quomodo potest de lacrimis panis fieri. Pocest
Quia sicut corpus satiatur de pane. ita anima dela¬
crimis: quia ex inde sperat remissionẽ peccatoꝵ habe¬
re Fletus ac gemitus erant michi ac lamentũ. ob
desideriũ tuũ Dũ dicit᷑ michi quotidie ubi ẽ. ds̃tuus:
Si quidẽ pagani deos suos digito ostendunt. & ab hoc
inger̃ michi improperia: Unde sciant quia ego men¬
te dm̃. reconditũ teneo: & ꝑ interiorem hominem
cum ipso habito
Hac recordatus: & effudi in me animã meã: Dũ

Expanded text:
faciem Dei mei? Ac si diceret: Quando erit tempus, faciem Dei mei? Ac si diceret: Quando erit tempus, ut illa gloria qua efficiuntur sancti conformes gloriae tuae, ego in claritate cum illis appaream? Vel, quando veniam, id est, quando erit illud tempus, quo Ecclesia vult dissolvi a corpore et esse cum Christo? Et parebo ante faciem Dei mei: id est, ante conspectum divinitatis, et tunc videbimus eum sicuti est. Fuerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte. Quomodo potest de lacrymis panis fieri? Potest: quia sicut corpus satiatur de pane, ita anima de lacrymis, quia exinde sperat remissionem peccatorum habere. Fletus ac gemitus erant mihi ac lamentatio, ob desiderium tui. Dum dicitur mihi quotidie: Ubi est Deus tuus. Siquidem pagani deos suos digito ostendunt, et ob hoc ingerunt mihi improperia. Unde sciant, quia ego mente Deum meum reconditum teneo, et per interiorem hominem cum ipso habito. Haec recordatus sum, et effudi in me animam meam. Dum
Abbreviated transcription (Latin):
qualiter desiderat ceruus ad fontes aquarũ
Mos ẽ enĩ eius : ut inuentũ serpentẽ narib hau¬
riat: & post haȩc exardescens. restinguat sitim
Ergo homo aeccła. qui diu in actu uenenoso dege¬
batꝰ. ubi se ꝑfpicit ceno fornicationis idolatriae fe¬
tore repletũ. desiderat uenire ad xp̃m in quo ẽ.
fons uiuus luminis: ut ablutus baptismo. accipiat
donũ remisĩonis. Scit enĩ quia nisi quis renatus
fuerit ex aqua & sp̃u scõ : non habebit uitã ȩternã
Sed & si quis hodie nr̃m extinctis uitus. ignescat
in desiderio dominicȩ contemplationis. potest & ipse
dicere. quia desiderãt anima mea ad te ds̃: hocẽ.
relicto scło. ad te desidero transire
Sitiuit anima mea ad dm̃ fortẽ uiuũ. Non ad
tortuosa simulachra: sed ad illũ qui dixit. Uiuo
ego dicit dñs : quia michi flectent omnia genu
Uinis: quia ipse dicit. Sicut misit me uiuenspat̃.
& ego uiuo ꝓpt̃̾ patrẽ: Et qui credit in me. & ipse
uiuet ꝓpter me. Quando ueniã & aparebo ante

Expanded text:
ter desiderat cervus ad fontes aquarum. Mos est enim ejus, ut inventum serpentem naribus hauriat, et post haec exardescens, exstinguat sitim. Ergo homo Ecclesiae, qui diu in actu venenoso degebat, ubi se perspicit coeno fornicationis, idololatriae fetore repletum: desiderat venire ad Christum, in quo est fons luminis, ut, ablutus baptismo, accipiat donum remissionis. Scit enim, quia nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu sancto, non habebit vitam aeternam . Sed et si quis hodie nostrum, exstinctis vitiis, ignescat in desiderium Dominicae contemplationis, potest et ipse dicere: quia desiderat anima mea ad te Deus: hoc est, relicto saeculo, ad te desidero transire. Sitivit anima mea ad Deum fortem vivum. Non ad mortua simulacra, sed ad illum qui dixit: Vivo ego, dicit Dominus: quia mihi flectetur omne genu . Vivus, quia ipse dicit: Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem, et qui credit in me, et ipse vivet propter me . Quando veniam et apparebo ante
Abbreviated transcription (Latin):
ll ẽ. xp̃m tuũ. Hat ꝓpħa dictt de his: quib
ipse dñs ꝑ euangeliũ ait. Si dilexeritis me & uer¬
ba mea in uobis mansẽrint. om̃ia quaecunq petie¬
ritis fiec uobis
Ego uero egemis & pauꝑ sũ. ds̃ adiuua me: Egenꝰ
Egenus dicit᷑: qui aliquid habet. & aliquid inchiget
Et pauꝑ cdcit᷑. qui nchil habet In ops. idẽ. sine ope
Aduitor m̃s & liberator ins esto dñe:
ds ms ne tardiueris Ec haec ad trepidationem
corporalẽ sunt referentda. Nam diuinitas quȩ fuit¬
ue: in assumpto homine. uulli ẽ. obnoxia passioni.
sed meadẽ potentia qua fuit & ꝑmanet & ꝑmanebit.
& nunc & tunc & in scła scłorũ¬

Expanded text:
 Christum tuum. Haec propheta dicit de his, quibus ipse Dominus per Evangelium ait: Si dilexeritis me, et verba mea in vobis manserint, omnia quaecumque petieritis, fient vobis . Ego vero egenus et pauper sum: Deus, adjuva me. Egenus Egenus dicitur qui aliquid habet, et aliquo indiget. Et pauper dicitur, qui nihil habet. Inops, id est, sine ope. Adjutor et liberator meus esto, Domine; Deus meus, ne tardaveris. Et haec ad trepidationem corporalem sunt referenda. Nam divinitas quae fuit in assumpto homine, nulli est obnoxia passioni, sed in eadem potentia qua fuit, et permanet, et permanebit, et nunc, et tunc in saecu
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt michi euge euge Dl ÷ hostes habet
xeccła. Adulationis. & blasphemationis
Exultent & letent᷑ qui uolunt iustitiã meã: hoc
ẽ. fidem & opera Et dicant semꝑ magnifecet᷑
dñs. Alagnificet᷑ popłs scõꝵ. Unde dixit

Expanded text:
dicunt mihi, Euge, euge. Duos hostes habet dicunt mihi, Euge, euge. Duos hostes habet Ecclesia, adulationes et blasphemationes. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam. Hoc est, fidem et opera. Et dicant semper, Magnificetur Dominus. Magnificetur populus sanctorum. Unde dixit:
Abbreviated transcription (Latin):
& non potui ut uiderẽ Idẽ. genus humanũ er¬
cundat originale peccatũ. Et non potui ut uiderẽ
Quia abstracta fuerat illa lix ueritatis. Unde
dictũ ẽ. De terra excecaberis: & de terra illumma¬
beris. Multiplicatae sunt suꝑ capillos capitis mei
Idẽ ipsã imquitas suꝑ genus humanũ Cor meũ
dereliquit me. Quando homo peccat. cor suũ non
habet. Unde dauid dixit. Inuenit serlius tius
cor suii Ergo antea qu̾ando peccauit: non habuit
xiliũ meũ respice Infirmitas uoluntatẽ habet.
imperandi potestatẽ non habet. Confundant᷑ in
cogitationib prauis . ut ea qua sunt recta ꝑcipi¬
ant aut hic emendent aut in futuro¬
Confundant᷑ & reuereant᷑. Hoc ẽ. ut reuerentiã
habeant
Auertant᷑ retrorsũ. Hoc ẽ. qui malũ cursũ habuer̃
ferant confestim confusionẽ suã : qui dicunt michi
euge euge. Misercorditer eos dep̃cat᷑ confundi:
ut confestim cognoscant iustitiã Portent confusi¬
onem suam: qui se ñ emendauerint. Qui

Expanded text:
 non potui ut viderem. Id est, genus humanum circumdatur originalibus peccatis, et non potui ut viderem: quia abstracta fuerat illa lux veritatis. Unde dictum est: De terra excaecaberis, et de terra illuminaberis. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei. Id est, ipsae iniquitates super genus humanum. Cor meum dereliquit me. Quando homo peccat, cor suum non habet. Unde David dixit: Invenit servus tuus cor suum . Ergo antea quando peccavit, non habuit xilium meum respice. Infirmitas voluntatem habet impetrandi, non potestatem habet. Confundantur. In cogitationibus pravis, ut ea quae sunt recta, percipiant: Aut hic emendent, aut in futuro, et revereantur. Hoc est, ut reverentiam habeant. Avertantur retrorsum. Qui malum cursum habuerunt. Ferant confestim confusionem suam: qui dicunt mihi, Euge, euge. Misericorditer eos deprecatur confundi, ut confestim cognoscant justitiam. Portent confusionem suam, qui se non emendaverint. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
erat uerbũ. & uerbũ erat apud deũ . & ds̃ erat uer¬
bũ Tunc dixi ecce uenio : ut assũmã carnẽ inqua
patiar
In capite libri serptũ ẽ. de me. Capur libri uetenis
testamenti : tale sumit exordiũ In principio fec̃¬

Expanded text:
erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Vererat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Tunc dixi, Ecce venio, ut assumam carnem in qua patiar. In capite libri scriptum est de me. Caput libri Testamenti veteris tale sumit exordium: In principio fec
Abbreviated transcription (Latin):
Annuntiaui & locutus sũ. Dicens. Penitentiã agite:
apꝓpinquauit enĩ regnũ cȩloꝵ. Multiplicati sunt
suꝑ nunierũ: Iudei in malitia sua. Uel suꝑ numerũ.
hoc ẽ. peccatores suꝑ numerũ & foris numerũ sunt :
quia non sunt digni numerari in numero scõrũ
Saerificiũ & oblationes noluisti: aures aut̃ ꝑfecisti mͥ.
Holochausta & ꝓpeceato ñ postulasti. Aperte hac
apł̃s declarat : qđ adueniente dño. cessassent saerifi¬
cia nidȩoꝵ. Imposñbile ẽ. inquit sangume hyrcorũ
aut taurorũ auferi peccata : Ideo ingrediens mundũ
dicit. Hostiã & oblationẽ noluisti : corpus autem
aptasti michi. Holochaustũ &ĩam ꝓpeccato non
tibi placuit. nsi meipsũ ꝓ totius mundi delicto
tibi sacrificiũ exhiberes: Tunc dix. ecce uenio:
in capite libri scriptũ ẽ. de me. Quia sacrificia
spiritalis euangelii religione mutasti : ꝓpterea lȩcis
i mundũ uenio. Et de me scribit᷑. In pricipio

Expanded text:
Annuntiavi et locutus sum. Dicens: Poenitentiam agite, Annuntiavi et locutus sum. Dicens: Poenitentiam agite, appropinquavit enim regnum coelorum . Multiplicati sunt super numerum. Judaei in malitia sua. Vel, super numerum: hoc est, peccatores super numerum, et foris numerum sunt: quia non sunt digni numerari in numero justorum. Sacrificium et oblationes noluisti: aures autem perfecisti mihi. Holocausta et pro peccato non postulasti. Aperte haec Apostolus declarat: quod, adveniente Domino, cessaverint sacrificia Judaeorum. Impossibile est, inquit, sanguine hircorum, aut taurorum, auferri peccata . Ideo ingrediens mundum, dicit: Hostiam et oblationem noluisti, corpus autem aptasti mihi. Holocaustum et pro peccato non tibi placuit, nisi meipsum pro totius mundi delicto tibi sacrificium exhiberes. Tunc dixi: Ecce venio. In capite libri scriptum est de me. Quia sacrificia spiritualis Evangelii religione mutasti: propterea laetus in mundum venio, et de me scribitur: In principio
Abbreviated transcription (Latin):
in dei uiuentis ymnis ꝑ armoniã noui testamenti
delec ter
Uidebunt multi: Annuntiatũ uenisse. Et timebunt
Quia se intelligunt peccatores. Et sperabunt in dño.
Ut eis pristina remittant᷑ delicta.
B eatus ur cuiꝰ ẽ. nomen d̃ sp̃es ipsius. In qua
bonis omnib impleat᷑. felix illa anima quae habet
fidẽ firmã. & spem directã in xp̃o. Et ñ respexit
in uanitates & in sarias falsas : Om̃ia quae in mun¬
do sunt: iuxta salomonẽ uanitas ẽ. Insanae autẽ
false sunt : irae. rixx. direptiones. & reliqua: in
quib homines insamunt ut peccent. quæe apls car¬
nis opera esse dieit
Multa fecisti tu dñe ds̃ m̃s mirabilia tua: & cogita¬
tionib tuis ñ ẽ. qui similis sĩt tibi. Ostendistiꝰ pa¬
trib nr̃is mirabilia tua multa : qua ñ crediderunt
Reuelasti eis te uenturũ in lege. & ñ intellexer̃
Nos uero credimus. Usq hic eredentiũ popłs: hinc
ipse dñs ad patrẽ ita exorsus est:

Expanded text:
in Dei viventis hymnis per harmoniam novi Testamenti in Dei viventis hymnis per harmoniam novi Testamenti delecter. Videbunt multi. Annuntiatum venisse. Et timebunt. Qui se intelligunt peccatores. Et sperabunt in Domino. Ut eis pristina remittantur delicta. Beatus vir cujus est nomen Domini spes ipsius. In qua bonis omnibus impleatur. Felix illa anima, quae habet fidem firmam et spem directam in Christo. Et non respexit in vanitates et insanias falsas. Omnia quae in mundo sunt, juxta Salomonem, vanitas est . Insaniae autem falsae sunt, irae, rixae, direptiones, et reliqua: in quibus homines insaniunt ut peccent: quae Apostolus opera carnis esse dicit . Multa fecisti tu, Domine Deus meus, mirabilia tua, et cogitationibus tuis non est qui similis sit tibi. Ostendistis patribus nostris mirabilia tua multa, quae non crediderunt. Revelasti eis te venturum in lege, et non intellexerunt: nos vero credidimus. Usque huc credentium populus: hinc ipse Dominus ad Patrem ita exorsus est:
Abbreviated transcription (Latin):
uenturũ essẽ in carne. Et intendit michi
Per splendores euangelioꝵ. in quib me illuminauit
Et exaudiuit preces meas. Quia ꝓphecis & patriar¬
chis se abdidit. sicut ipse post modũ dixit. quia
multi ꝓpħxe & iusti cupier̃ uidere qua uidetis
& non uider̃. Ipse michi in nouo testam̃to reful¬
get. Et eduxit me de lacu miseriae: & de luto
fecis. In quib immersus erã : cũ simula chra
muta adorarẽ Uel de luto fecis: quia adheserã
interrenis desideriis.
setra autẽ : erat xp̃s In se qui ẽ. stabilis petra
confirmauit me: ne ab huiꝰ scłi nutarẽ impulsib
Et direx̃ gressus meos: Ne ad eũ ueniens. post
tergũ respicerẽ. Et direx̃ gressus meos Id ẽ.
sensus bonoꝵ operũ xccłe drigit: quia unus¬
quisq ꝑ sẽ tortuosus ẽ.
Et imisit in os meũ canticũ nouũ. Laudẽ utq
suã. Quia nouus homo uenit in mundũ: nouã
legẽ dedit mundo Carmen deo nr̃o. Laude dõ
nr̃o: ut iam ñ sonos turpes & teatroles conciã. sed

Expanded text:
enturum esse in carne. Et intendit mihi. Per splendorem Evangeliorum, in quibus me illuminavit. Et exaudivit preces meas. Quia prophetis et patriarchis se abdidit, sicut ipse postmodum dixit: Quia multi prophetae et justi cupierunt videre quae videtis, et non viderunt . Ipse mihi in novo Testamento refulget. Et eduxit me de lacu miseriae, et de luto faecis. In quibus immersus eram, cum simulacra muta adorarem. Vel, de luto faecis: quia adhaeseram terrenis desideriis. Petra autem erat Christus . In se, qui est stabilis petra, confirmavit me: ne ab hujus saeculi nutarem impulsibus. Et direxit gressus meos. Ne ad eum veniens, post tergum respicerem. Et direxit gressus meos: id est, sensus bonorum operum: Ecclesiae dirigit: quia unusquisque per se tortuosus est. Et immisit in os meum canticum novum. Laudem utique suam: quia novus homo venit in mundum, novam legem dedit mundo. Carmen Deo nostro: Laudem Deo nostro, ut jam non sonos turpes et theatrales concinam, sed
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝑsecutione. Tender̃ arcũ : idẽ. tendiculas
eorum contra scõs..
Ut decipiant pauperẽ & mopẽ. Non diuitẽ
mundi : sed pauperẽ xp̃i. Ut trucihoit re.¬
ctos corde: Ut eos qui bene eredunt. seducen¬
do interimant. Quia tunc animae sanguis
fundit᷑ : cum quis blande seductus ceciderit in
peccatũ: Sed haec ad hereticos referenda sũnt:
contra quos debemus fortes stare. ut eis quod
ꝓpheta adiecit adueniat
ladius eoꝵ intret in corda ipsoꝵ: & arcus eoꝵ¬
confringatur. Unusquisq enĩ qui contra dm̃
loquit᷑. aut cuius mens in stulta arrogantiae
uanitate suꝑfluit. nec scripturis sp̃iritaliter
intendens. uitiosa eas interpretatione corrũpit.
ipsẽ se ꝓprio interuit pugione. Et sicut ad
apłos pax eoꝵ si indigna sit domus. reuertitur.
ita & in corde istoꝵ gladius. sĩ contra insontem
euaginet᷑ infigit᷑. Uel gladius eoꝵ intret in cor¬
da ipsoꝵ. hocͤ iundicta in ammas eorũ. Et

Expanded text:
in persecutione. Intenderunt arcum: id est, tendicula in persecutione. Intenderunt arcum: id est, tendicula ipsorum contra sanctos. Ut decipiant pauperem, et inopem. Non divitem mundi, sed pauperem Christi. Ut trucident rectos corde. Ut eos qui bene credunt, seducendo interimant. Quia tunc animae sanguis funditur, cum quis blande seducitur, et cadit in peccatum. Sed haec ad haereticos referenda sunt, contra quos debemus fortes stare: ut eis quod propheta adjecit, adveniat. Gladius eorum intret in corda ipsorum, etc. Unusquisque enim qui contra Deum loquitur: aut cujus mens in stulta arrogantiae vanitate superfluit: nec Scripturis spiritualiter intendens, vitiosa eas interpretatione corrumpit: ipse se proprio interimit pugione. Et sicut ad apostolos pax eorum, si indigna sit domus, revertitur : ita et in corda istorum gladius, si contra insontem evaginetur, infigitur. Vel, gladius eorum intret in corda ipsorum: hoc est, vindicta in animas ipsorum. Et
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ. in xp̃o  cũ in regno xp̃i coniune łi fue¬
rint. qui est paxx nostra
Obseruabit peccator iustũ. Ut muento loco
noceat ei. Quia ꝑ illa opera scõrũ ipsi crucian¬
tur & torquentur in ista p̃sẽnti uita : idẽ. in
mente intus malitia & inuidia qu̾ã haberit
Et stridebit suꝑ eũ dentib sũis: Nequitiae &
malitre dentib : quib eũ nititur deuorare:
Per motũ corporis: ut diximus. ostendit motũ
ariimae
Dñs autẽ irridebit eũ: qm̃ ꝓsp̾icit qđ uemiet
dies eius. Dies ultionis irx dĩ Ndn quid
dñs aliquẽ irridet: Non. Sed quia dati
sunt ipsi: ut irrident᷑ in uindictã. Qm̃ ꝓspicit
qđ ueniat dies enis hoc ẽ. dñs scit quando
ueniet perditio eius.
suũ: Gladius siue sagitae peccatoꝵ: uerba
sedictionis sunt. Arcus uero uel uagina:
mens ẽeoꝵ de quib ꝓferunt᷑. Uel gladium
euagmauer̃ peccatores : idẽ. gladiũ ꝑsẽcutoꝵ

Expanded text:
id est, in Christo: cum in regno Christi conjuncti fueid est, in Christo: cum in regno Christi conjuncti fuerint, qui est pax nostra. Observabit peccator justum. Ut invento loco noceat ei: quia per illa opera sanctorum ipsi cruciantur, et torquentur in ista praesenti vita: id est, in mente intus malitia et invidia, quam habent. Et stridebit super eum dentibus suis. Nequitiae et malitiae dentibus, quibus eum nititur devorare. Per motum corporis, ut diximus, ostendit motum animae. Dominus autem irridebit eum: quia prospicit quod venient dies ejus. Dies ultionis irae Dei. Numquid Dominus aliquem irridet? Non, sed quia digni sunt ipsi ut irrideantur in vindicta. Quoniam prospicit quod veniant dies ejus: hoc est, Dominus scit quando veniet perditio ejus. . Gladius, sive sagittae peccatorum, verba seductionis sunt. Arcus vero vel vagina, mens est eorum de quibus proferuntur. Vel, gladium evaginaverunt peccatores, id est, gladium persecutorum
Abbreviated transcription (Latin):
mae. & furore corporis: Noli emulari ut ma-¬
ligneris: Ne alios ꝓuocando ad nequitiam:
ip̃sẽ nequam efficiaris.
m̃ qui malignant᷑ exterminabunt᷑. Qui non
habent radicẽ pietatis. Cel exterminabuntur
de terra inuentiũ. Sustinentes autẽ dñm: ipsi
expecta. & non erit peccator. quia tolletur
hinc: qua cliuma oprimet᷑ ultione: Et querens
locũ eiꝰ. & non mnuenens. In futurũ non erit:
neq locũ quietis accipiet. Et queres locũ eiꝰ.
& non muenies. Si locus diaboli peccatũ
est: erit tempus quando peccatũ non erit
Hoc autẽ tunc erit: cũ exultauerimus in
multitudine pacis
Mansũeti autẽ hereditabunt terram:. Quos
nullus turbo furoris exagitat: neq concupis¬
centiae ignis inflammat hereditabunt t̃̾rã:
illam uiuentiũ: quia mites & humiles possi¬
debunt terrã. hoc est uitam xeternã. Et de¬
lec tͥabuntur in multitudie pacis. Delecta¬
bunt᷑ : idẽ. lȩcabuntur in multitudine pacis:

Expanded text:
imi, et furore corporis. Noli aemulari ut maimi, et furore corporis. Noli aemulari ut maligneris. Ne alios provocando ad nequitiam, ipse nequam efficiaris. Quoniam qui malignantur exterminabuntur. Quia non habent radicem pietatis. Vel exterminabuntur de terra viventium. Sustinentes autem Dominum, ipexspecta, et non erit peccator, qui tolletur hinc: quia divina opprimetur ultione. Et quaeres locum ejus, et non invenies. In futurum non erit: neque locum quietis accipiet, et quaeres locum ejus, et non invenies. Si locus diaboli peccatum est, erit tempus quando peccatum non erit. Hoc autem tunc erit, cum exsultaverimus in multitudine pacis. Mansueti autem haereditabunt terram. Quos nullus turbo furoris exagitat; neque concupiscentiae ignis inflammat. Haereditabunt terram illam viventium: quia mites et humiles possidebunt terram: hoc est, vitam aeternam. Et delectabuntur in multitudine pacis. Delectabuntur: Id est, laetabuntur in multitudine pacis:
Abbreviated transcription (Latin):
corã dño. Et ora eũ. Pro delicdis p̃sentib¬
mũ fieri orationes. gratiarũ actiones: ꝓ regib
& om̃ib qui in sublimitate sunt.
oli emulari in eo. Ne muidus ei fis : Sicut
superius. Et iudiciũ tuũ tanqu̾a meridies:
Tunc enĩ iusti fulgebunt sicut sol in regno pa¬
tris eoꝵ: & erunt clara om̃ia. quæe nunc abscon¬
dica sunt. Uel noli emulari in eo qui ꝓspere
agit in uia sua. Non te terreat impii felici¬
tas breuis: Quiesce ab ira. & derelinque fu¬
rorẽ : noli emulari ut male facias. Depone
irã : ne iniqua faciens. uicẽ reddere cõpellaris¬
Uel qui ꝓsperatur in ina sua. Qui felicit̃ agit
in scło : bi homine faciente iniustitias: Ipse enĩ
se peccando p̃cipitat. Ne cũ illo eẽ. desideres.
qui imquitatem facit:
esine ab ira. Que dĩ iustitiã non operat᷑
Et derelinque furorẽ: Quia scđm salomonẽ.
etiã sapientes ꝑdit. Uel desine : cesiã ab ira am¬

Expanded text:
coram Domino. Et ora eum. Pro delictis praesentibucoram Domino. Et ora eum. Pro delictis praesentibuulationes, gratiarum actiones: pro regibus et omnibus qui in sublimitate sunt . Noli aemulari in eo. Ne invidus ei sis, sicut superius: Et judicium tuum tamquam meridies. Tunc enim justi fulgebunt sicut sol in regno patris eorum, et erunt clara omnia quae nunc abscondita sunt. Vel, noli aemulari in eo, qui prospere agit in via sua. Non te terreat impii felicitas brevis. Quiesce ab ira, et derelinque furorem. Noli aemulari ut malefacias. Depone iram, ne iniqua patiens, vicem reddere compellaris. Qui prosperatur in via sua. Qui feliciter agit in hoc saeculo. In homine faciente injustitiam. Ipse enim se peccando praecipitat, ne cum illo esse desideres qui iniquitatem facit. Desine ab ira. Quae Dei justitiam non operatur . Derelinque furorem. Qui secundum Salomonem etiam sapientes perdit . Vel desine, cessa ab ira an
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo si amissis his iocunditatib in dño
delecteris : dabit tibi thesauros sapientiae
suae. uel quicquid petieris ꝑ fidem. Un¬
de dixit. Quia si duo ex uobis consense¬
rint suꝑ terrã de om̃i re quã petierint
apatre meo. fiet eis
Reuela diĩo uram tuã. Quomodo dicit
reuela: Nũquid aliquid nescit deus:
Non. Sed tu quod habes in corde. pate¬
facere debes deo in sermone. ꝑ confessĩonẽ
tuã Confitere ei actiones tuas. & spera
Et sp̃era ieũ. Quod possit dimittere de¬
linquinti: Et ipse faciet Et quid inquis
faciet:
Et educet quasi lumen iustitiã tuã. Ad
claritatẽ qua eũ credidisti. lustitiã tuam.
idẽ. in claritate opera tua:. Et iudiciũ tuũ.
Quo ea quee bona sunt elegisti Tanquam
meridiem. In pleno splendore gratiȩ suȩ.
eũ reuelat coram angłis suis: Uel meri.¬
dies. opera scõꝵ intelliguntur:. Subditus
esto ch̃o. Non peccato: Idest esto humilis

Expanded text:
Ergo si, admissis his jucunditatibus, in Domino Ergo si, admissis his jucunditatibus, in Domino delecteris, dabit tibi thesauros sapientiae suae, vel quidquid petieris per fidem. Unde dixit: Quia si duo ex vobis consenserint super terram, de omni re quam petierint a Patre meo, fiet eis . Revela Domino viam tuam. Quomodo dicit, revela? numquid aliquid nescit Deus? Non, sed tu quod habes in corde, patefacere debes Deo in sermone per confessionem tuam. Confitere ei actiones tuas; et speraEt spera in eum. Quod possit remittere delinquenti. Et ipse faciet. Et quid, inquis, faciet? Et educet quasi lumen justitiam tuam. Ad claritatem qua eum credidisti. Justitiam tuam: id est, in claritate opera tua. Et judicium tuum. Quo ea quae bona sunt elegisti. Tamquam meridiem. In pleno splendore gratiae suae, quem revelat coram angelis suis. Vel meridies, opera sanctorum intelliguntur. Subditus esto Domino. Non peccato, sed humilis esto
Abbreviated transcription (Latin):
cident: Recte hac carnalis gła &
mundana potentia. foeno iuxta uaiã
comparatur: Om̃is inquit caro foenũ.
& om̃is gła eiꝰ sicut flos foeni Aruit
foenũ & flos eiꝰ decidit: Huic sententiae.:
addidit iacobus apłs. Ita & diues in
itinerib siuis marcescit: Simili ratione
& de holerib sentiendũ ẽ: quia non om̃ia
holera infirmis sunt oportuna.
S pera in dñm. & fac bonitatẽ Tanquã
agro tibi loquitur sermo diumus: ut
inter reliquas gratias quae sunt fructus
sp̃s exhibeas bonitatẽ Spera in dñm .
spẽ habeas semꝑ in dñm: Et fac boni¬
tatẽ. Hoc ẽ. adimple mandata: In habi¬
ta terrã. Scãm xccłam uel corpus tuũ
Tu dominare carni: non caro tibi Et pasce¬
ris in diuitus eius: In sacris uoluminib
Si haec terra fructũ exhibeat scĩtatis. tunc
& tu iocundaberis mn diuitus dei
electare in dño: & dabit tibi petitiones
cordis tui Cor semꝑ sapientiã pecit:

Expanded text:
cident. Recte haec carnalis gloria, et cident. Recte haec carnalis gloria, et mundata potentia, feno juxta Isaiam comparantur. Omnis, inquit, caro fenum, et omnis gloria ejus sicut flos feni . Aruit enim fenum, et flos ejus decidit. Huic sententiae addidit Jacobus apostolus: Ita et dives in itineribus suis marcescet . Simili ratione et de oleribus sentiendum est: quia non omnia olera infirmis sunt opportuna. Spera in Domino et fac bonitatem. Tamquam aegro tibi loquitur sermo divinus: ut inter reliquas gratias quae sunt fructus spiritus, exhibeas bonitatem. Spera in Domino: spem habeas semper in Domino. Et fac bonitatem: hoc est, adimple mandata. Inhabita terram, sanctam Ecclesiam: vel corpus tuum. Tu dominare carni: non caro tibi. Et pasceris in divitiis ejus. In sacris voluminibus. Si haec terra fructum exhibeat sanctitatis, tunc et tu jucundaberis in divitiis Dei. Delectare in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui. Cor semper sapientiam petit.