comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝓfessione dm unũ. utant᷑ ea ad
id . ne. xp̃c dssit : Nonenĩ de filio q̃¬
runt and̾s sit. s ĩ tantũ uolt̃ de xp̃o
ne depellant. dũ iã ñ unꝰ ds sit. si
contendt̃ cũ dict̃. si unꝰ ẽ. qͥsqͥs ille
aliꝰ uidebit᷑ ẽe iã ñ ẽrit. Qđ si aliꝰẽ.
iã unꝰ hic ñ erit: cũ nat᷑a ñ sinat.
ut uͥ aliꝰ ẽ ibi unꝰ sit: aut uͥ sit unꝰ
ibi aliꝰ sit. Dehuidcũ facilitatẽ ere¬
dentis atq audientis arte subdole
hꝰ assertionis eluserint. tũ id tãq̃
ex neͦmine potiꝰ quã ex natura sit.
qͥa generale hoc ineo nom̃ in nul¬
lo eã quauerasola ẽ uniꝰ dĩ fidẽ de¬
struat: & ꝑ hoc pat̾ filio maior sit.
qͥa differente natura. cũ ñ nͥđs unꝰ
luntate subsistens. qͥa & minor pa¬
tre sit. & ds ñsit: qͥa ds unꝰ dm̃ ali¬
ũ eẽ ñ patit᷑. Et qͥ minor ẽ necesse
ẽ ut nat᷑e ab eo qͥ se ẽ maior alienȩ
sit. Et hii qͥdẽ quã ridiculi in eo
st̃. p̃sc̾bentes dõ. cũ assert̃ ex uno

Expanded text:
antur ea ad id, ne Christus Deus sit. Non enim de Filio quaerunt, an Deus sit: sed id tantum volunt, de Christo ne depellant, dum jam non unus Deus sit, si contendunt, cum dicunt, Si unus est, quisquis ille alius videbitur esse, jam non erit. Quod si alicum natura non sinat, ut ubi alius est, ibi unus sit: aut 216 ubi sit unus, ubi alius sit. Dehinc cum facilitatem credentis atque audientis, arte subdolae hujus assertionis eluserint, tum id aptantex nomine potius quam ex natura sit; quia generale hoc in eo nomen in nullo eam, quae vera sola est, unius Dei fidem destruat: et per hoc Pater filio major sit, quia differente natura, cum non nisi Deuluntate subsistens, quia et minor Patre sit; et Deus non sit, quia Deus unus Deum alium esse non patitur, et qui minor est, necesse est ut naturae ab eo, qui se est major, alienae sit. Et hi quidem quam ridiculi in eo sunt, praescribentes Deo, cum asserunt, ex uno
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑu̾si. & ꝓfessione fallaces. & spe
in anis. & sermone uiꝑei. contͣdi¬
cendi nob̾ necessitatẽ impont̃. dũ
letales doctnas. & morbidas m¬
telligentias. & corruptas uolun¬
tates. sĩplicitati audientiũ ꝑ spẽm
religionis insinuant. id apd̃ eos
p̃t̾missa apłicȩ p̾dicatioĩs sinceri¬
tate agentes. ne pat̾ pat̾ sit. ne fi¬
lius filiꝰsit. ne ds ds sit. ne fides
fides sit. Quoꝵ uesanis m̃daci¬
is renitentes. usq eoiã sermanẽ
responsiois nr̃e tetendimꝰ. ut cũ
montͣssemꝰ ex lege: tum deinde¬

Expanded text:
 professione fallaces, et spe inanes, et sermone viperei, contradicendi nobis necessitatem imponunt: dum lethales doctrinas, et morbidas intelligentias, et corruptas voluntates, simplicitati audientium per speciem religionis insinuant: id apud eos praetermissa apostolicae praedicationibus sinceritate agentes, ne Pater pater sit, ne Filius filius sit, ne Deus deus sit, ne fides fides sit. Quorum vesanis mendaciis renitentes usque eo jam sermonem responsionis nostrae tetendimus, ut cum monstrassem
Abbreviated transcription (Latin):
as & m̃daces. & uesanas contͣdi¬
ctiones optinentẽ. Multi enĩ st̃
qͥ simulantes fidẽ. non sub¬
diti st̃ fidi. sibiq fidẽ ipsi
potiꝰ constituunt quã ac¬
cipiunt. senfu humanę
inanitatis inflati. dũ quȩ
uera st̃: cũ sapientia hec ueratas sit.
ea int̾dũ saꝑe que nolis. Seqͥt᷑ uͦ
hanc uoluntatis sapientiã. sermo
stultitie: qͥa necesse ẽ qđ stulte sa¬
pit᷑. stulte & p̃dicet᷑. Iã uͦ stulta
p̾dicatio quantũ malũ ẽ audienti¬
ũ. cũ seducunt᷑ in sententiã stul¬
ticiȩ. sub opinione sapientiȩ.ꝓt
iccͥco apłs hc de his ordinẽ tenu¬
it dicens: st̃ enĩ multi & ñ sub¬
diti. uaniloqͥ. & seductores. Con

Expanded text:
as et mendaces et vesanas contradias et mendaces et vesanas contradictiones obtinentem. Multi enim sunt, qui simulantes fidem non subditi sunt fidei, sibique fidem ipsi potius constituunt, quam accipiunt, sensu humanae inanitatis inflati, dum quae vera sunt: cum sapientiae haec veritas sit, ea interdum sapere quae nolis. Sequitur vero hanc voluntatis sapientiam sermo stultitiae: quia necesse est quod stulte sapitur, stulte et praedicetur. Jam vero stulta praedicatio quantum malum est audientium, cum seducuntur in sententiam stultitiae sub opinione sapientiae? Et idcirco Apostolus hunc de his ordinem tenuit dicens: Sunt enim multi et non subditi, vaniloqui et se
Abbreviated transcription (Latin):
& uita eiꝰ ornet᷑ docendo: & doct¬
na uiuendo. Deniq ipsũ illũ ad
quẽ ei sermo erat titũ. istiꝰmodi
decreto consũmande religioi̾s in¬
struxit. In om̃ibꝰ teipsũ bonors
factoꝵ p̾bens exẽplũ. docentẽ cũ
ueneratione u̾bũ sanũ. irrep̾hen¬
sibilẽ: ut adu̾sariꝰ reuereat᷑. nicħ
habens t᷑pe aut malũ de nob̾ di¬
cere. Non ignorabat doctor hic
gentiũ ex conscientia loquentis
magister. morbidi eloqͥi grassatu¬
ra ẽẽ contagia. & adu̾sũ sanitatẽ
uerboꝵ fideliũ deseuiturã doct̾ne
pestifera corruptionẽ. qua impie
intelligentiȩ. suȩ luem usq ad
ipsã sede ammnȩ dem̾gens ꝓfun¬
do serperet malo. ex his enĩ ait. st̃¬
quoꝵs sermo ut cancer serpit. La¬
tenti sẽꝑ subrepentiq contagio.
samtatẽ ꝑuerse m̃tis inficiens õb
id qđ sani sermonis mep̃o uoluit
eẽ doct̾nã. fidi conscientiã. & ex
hortationũ scientiã. adu̾sũ impi¬

Expanded text:
et vita ejus ornetur docendo, et doctet vita ejus ornetur docendo, et doctrina vivendo. Denique ipsum illum, ad quem ei sermo erat, Titum istiusmodi decreto consummandae religionis instruxit: In omnibus te ipsum bonorum factorum praebens exemplum docentem cum veneratione verbum sanum, irreprehensibile; ut adversarius revereatur, nihil habens turpe aut malum de nobis dicere Non ignoravit doctor hic gentium, et, ex conscientia loquentis  electus magister, morbidi eloquii grassatura esse contagia, et adversum sanitatem verborum fidelium desaevituram doctrinae pestiferae corruptionem, quae impiae intelligentiae suae luem usque ad ipsam sedem animae demergens, profundo serperet malo. Ex his enim ait: Quorum sermo ut cancer serpit , latenti semper subrepentique contagio sanitatem pervasae mentis inficiens. Ob quod sani sermonis in Episcopo voluit esse doctrinam, fidei conscientiam, 214 et exhortationum scientiam, adversum impi
Abbreviated transcription (Latin):
formã constituendi
ep̃i figens. & plane
nẽ p̃ceptis suis con¬
dens. hanc uelu¬
ti sũmã consũma¬
tarũ in eo uirtutũ eẽ docuit. di¬
cens. Obtinentẽ scdm̃ doct̾nã fi¬
di u̾buꝰ. ut potens sit exhortari
ad doct̾nã sanã. & contradicentes
reuinc̾e. St̾ enĩ multi. & ñ subdi¬
ti. uaniloqͥ. & seductores. Ita eni
quȩ ꝓp̾a disciplinȩ ac moꝵ st̃. ad
sacerdotii meritũ utilia eẽ signi¬
ficat si ĩ hȩc quȩ ad docende actu¬
ende fidi scientiã necessaria st̃.
int̾ reliqͣ nꝰ deert̃: qͥa ñ statĩ boni
atq utilis sacerdotis ẽ. aut tan¬
tũmͦ innocent᷑ agere. aut tantũ
sine doct᷑nasit auctoritate. nisi
innocens sit. Non enĩ apłicꝰ ser¬
mo ꝓbitatis honestatisq pͣceptis
hominẽ tm̃ scło confirmat adui¬
tã. neq rursũ ꝑ doctͥne scientiã
scͥbã sy nagogȩ instituit ad lege̾:
s ꝑfectũ eccłe pͥncipẽ ꝑfectis max¬
imarũ uirtutũ bonis instruit. ut

Expanded text:
formam constituendi Episcopi fingens , et plane nem praeceptis suis condens, hanc veluti summam consummatarum in eo virtutum esse docuit dicens: Obtinentem secundum doctrinam fidei verbum, ut potens sit exhortari ad doctrinam sanam, et contradicentes revincere. Sunt enim multi et non subditi, vaniloqui et seductores . Ita enim quae propria disciplinae ac morum sunt, ad sacerdotii meritum utilia esse significat, si etiam haec quae ad docendae ac tuendae fidei scientiam necessaria sunt, inter reliqua non deerunt, quia non statim boni atque utilis sacerdotis est, aut tantummodo innocenter agere, aut tantummsine doctrinae sit auctoritate, nisi innocens sit. Non enim apostolicus sermo probitatis honestatisque praeceptis hominem tantum saeculo conformat ad vitam, neque rursum per doctrinae scientiam scribam Synagogae instituit ad legem: sed perfectum Ecclesiae principem perfectis maximarum virtutum bonis instituit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
in nob̾ existimandꝰ ẽ. qͥ & naturã car¬
nis nr̃e iã inseparabilẽ sibi homo
natꝰ assupsit. & naturã carnis suȩ
ad naturã ęt̾nitatis sub sacͣm̃to nob̃
cõmunicande carnis admiscuit.
Ita eñ om̃s unũ sumꝰ. qͥa & in xͦ pat̾.¬

Expanded text:
re existimandus est: qui et naturam carnis nostrae, jam inseparabilem sibi homo natus assumpsit, et naturam carnis nostrae ad naturam aeternitatis, sub sacramento nobis communicandae carnis admiscuit? Ita enim omnes unum sumus: quia et in Christ
Abbreviated transcription (Latin):
filiꝰ om̃ibꝰ qͥ in se credituri st̃ dedit.
Non utiq uoluntatẽ: quȩ sidata eẽt
ñ hab̾et fides p̃miũ: cũ fidẽ nob̃
necessitas affixe uoluntatis affer¬
ret. Acceptiaũ honoris datio qͥd
ꝓfecerit: ostendit. Ut sint unũ sic̃¬
& nos unũ sumꝰ. Ob eã gͦ causã ac¬
ceptꝰ honor datꝰ ẽ: ut om̃s unũ sit.

Expanded text:
dituri sunt dedit, non utique voluntatem: quae si data esset, non haberet fides praemium, cum fidem nobis necessitas affixae voluntatis inferret. Accepti autem honoris datio quid proficeret, ostendit: Ut sint unum, sicut nos unum sumus . Ob eam ergo causam acceptus honor datus est, ut omnes unum sint.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicantes. Si gͦ ꝑ fidẽ. id ẽ per
uniꝰ fidi naturã. utiq om̃s unũ erait.⁊
qͦmͦ ñ nat᷑ałe in his intelligis unita¬
tẽ. qͥ ꝑ naturã uniꝰ sidi unu̾ st̃. Om̃s
enĩ renati erant ad innocentiã. ad
immortalitatẽ. ad cognitionẽ dĩ.¬
ad sp̃ẽ fidĩ. Et si hec ñ posst̃ sibi
ec̃ diu̾sa. qͥa & spes una ẽ. & ds unꝰ¬
ẽ. sicuti & dñs unꝰ ẽ. & baptisma re¬
generationis unũ ẽ. Si hec assen¬
hac renati st̃ unitatẽ uoluntatis
asscͥbe. Siuͦ regenerati in uniꝰ ui¬
anima eorũ & cor unũ ẽ: cessat in
tiũ aures corrupto dictors sensu
aliqua ex his em̃tita cõpingimꝰ. s
sane doct ne formã tenentes. quȩ
sincera st̃ ⁊ sapimꝰ & p̾dicamꝰ. Do¬
cet enĩ apłs. ex nat᷑a sacm̃tore ẽẽ

Expanded text:
nte. Si ergo per fidem, id est, per unius fidei naturam unum omnes erant; quomodo non naturalem in his intelligis unitatem, qui per naturam unius fidei unum sunt? Omnes enim renati erant ad innocentiam, ad immortalitatem, ad cognitionem Dei,ad spei fidem. Et si haec non possunt sibi esse diversa, quia et spes una est, et Deus unus, sicuti et Dominus unus est, et baptisma regenerationis unum est: si haec assenhaec renati sunt, unitatem voluntatis adscribe. Si vero regenerati in unius vianima eorum et cor unum est; cessat in tium aures corrupto dictorum sensu aliqua ex his ementita compingimus: sed sanae doctrinae formam tenentes, quae sincera sunt sapimus, et praedicamus. Docet e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥũ ẽ ad saluitẽ. Si gͦ salꝰ in con¬
fessiõe nõis ẽ: quero cͦ in noĩe u̾itas
ñsit. Qđsi innoi̾e u̾itas ẽ: qua
auctoritate creatio eẽ dicit᷑: cũ ñ
creatioĩs confessio salutẽ sit p̾stit᷑a.

Expanded text:
salus in confessione nominis est; quaero cur in nomine veritas non sit. Quod si in nomine veritas est; qua auctoritate creatio esse dicetur, cum non creationis confessio salutem sit praestitura,
Abbreviated transcription (Latin):
uerꝰ dĩfiliꝰ sit: habueras in confes¬
sione eors qͥbꝰ de seuiente uento. &
tͣbato mari. in u̾biiussu erat restitu¬
ta tnqͥllitas. ut tu & uerũ dĩ filiũ
confitereris. & eoꝵ uoce utereris.
uere filiꝰ di ẽ. Sed te seuiens sp̃c
in nauftagiũ uitȩ rapit. & m̃tis
tue motibꝰ tãꝗͣ fluctuosomari m

Expanded text:
ur Apostoli. --Habueras in confessione eorum, quibus, desaeviente vento et turbato mari, in verbi jussu erat restituta tranquillitas, ut et tu verum Dei filium confitereris, et eorum voce utereris: Vere filius Dei est . Sed te saeviens spiritus in naufragium vitae rapit, et mentis tuae m
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ de filio dĩ apłi fides sit. intel¬
ligamꝰ. Nã cũ omĩ quẽ habuit ad
eccłȩ doct̾nã sermonẽ. nũꝗͣ patrẽ
sine filii confessione loqueret᷑: tñ
ut ueritatẽ nominis huiꝰ qnͣta pos¬
set humani sermonis significatio¬
ne monstraret:ait. Qͥd adhȩcas
Si ds ꝓ nob̾. qͥs contra nos. Quifi¬
lio ꝓpͥo ñ peꝑcit: s tradidit eũ ꝓ
nob̾. Nũ qͥd nã etiã nc̃ ad optioi̾s
in eo erit ñcupano. in qͦ ꝓpͥetatis
ẽ nom̃. Apłs enĩ uolens caritatẽ¬
dĩ erga nos ostendere. ut magni¬
ficentia di dilectionis. ex cõpara¬
tionis genẽ noscẽt᷑: ñ peꝑcisse d̾m
ꝓpͥo filio suo docuit: noͣ utiq ꝓ ad¬
optandis adoptato. neq ꝓcreatis
creaturȩ. s pro alienis suo ꝓ con-¬
ñcupandis proprio. Quere uir¬
tutẽ dicti: ut magnitudinẽ carita¬
tis intelligas. Iuid sit ꝓpͥũ expen¬
de: ne ignores ueritate᷑. Nc̃ enim
apłs qui propͥũ ait filiũ cũ in mul¬

Expanded text:
quae de filio Dei Apostoli fides sit, intelligamus. Nam cum omni, quem habuit ad Ecclesiae doctrinam, sermone numquam Patrem sine Filii confessione loqueretur; tamen ut veritatem nominis hujus quanta posset humani sermonis significatione monstraret: ait, Quid ad haec? Si Deus pro nobis, quis contra nos? Qui filio proprio non pepercit, sed tradidit eum pro nobis . Num qin eo erit nuncupatio, in quo proprietatis est nomen? Apostolus enim volens charitatem erga nos Dei ostendere, ut magnificentia Dei dilectionis ex comparationis genere nosceretur, non pepercisse Deum proprio filio suo docuit: non utique pro adoptandis adoptato, neque pro creatis creaturae, sed pro alienis suo, pro connuncupandis proprio. Quaere virtutem dicti; ut magnitudinem charitatis intelligas. Quid sit proprium expende; ne ignores veritatem. Nunc enim Apostolus proprium ait filium, cum in mul
Abbreviated transcription (Latin):
fundam̃tũ ẽ. ꝑ hanc fide. infir¬
me adũsus eã st̃ portȩ inferoꝵ.
Hec fides. ⁊egni cęlestis habet cla¬
ues. hec fides quȩ in t̾ris solu̾it
aut ligau̾it. & ligata in cęlis st̃.
& soluta. Hec fid̾es. pat̾nȩ reue¬
rã dĩfiliũ confiteri. Oiniserȩstul¬
titiȩ furorimpius. ñ intelligens be¬
ate senectutis fidiq martyrẽ. &
martyrẽ petrũ. ꝓqua pat̾ rogatꝰ
ẽ. ne fides eiꝰ intẽptatione defic̾et.
qͥ iterata a se dilectioĩs in dm po¬
stulata ꝓfessione. tẽptari se adhuc
tãꝗͣ abiguũ & inc̾tũ t̃cia int̾roga¬
t̾ciã tẽptationis purgationẽ in¬
firmitatẽ. pasce oues meas tͣ me¬
ritus audire. qͥ in cunctors apłoꝵs
silentio. dĩ filiũ reuelatione patͥs
intelligens. ultͣ humane insirmi¬
tatis modi. suꝑeminentẽ głam
beate fidi sue confessione ꝓm̾uit:
cim᷑ necessitatẽ: Ille confessus est
xpm filiũ dĩ. at mͥtu hodie noui a¬
postolatꝰ m̃dax sac̾dociũ. in geris

Expanded text:
fundamentum est: per hanc fidem infirmes adversus eam sunt portae inferorum. Haec fides regni coelestis habet claves. Haec fides quae in terris solverit aut ligaverit, et ligata in coelis sunt et soluta . Haec fides paternae reveram Dei filium confiteri. O miserae stultitiae furor impius, non intelligens beatae senectutis fideique martyrem, et martyrem Petrum, pro quo Pater rogatus est, 161 ne fides ejus in tentatione deficeret: qui iterata a se dilectionis in Deum postulatae professione, tentari se adhuc tamquam ambiguum et incertum tertia interrogatiam tentationis purgationem infirmitatum, Pasce oves meas, ter meritus audire: qui in cunctorum apostolorum silentio Dei filium revelatione Patris intelligens, ultra humanae infirmitatis modum, supereminentem gloriam beatae fidei suae confessione promeruit! confessus est Christum filium Dei: at mihi tu hodie, novi apostolatus mendax sacerdotium, ingeris
Abbreviated transcription (Latin):
propͥo filio suo ñ peꝑcit: Nature
ueritatẽ significanter expssit. ut
qui suꝑius filios plures ꝑ spm ad¬
optionis demonstrasset. minc unige¬
nitũ dm̃ filium ꝓpͥetatis ostende
rit. Non ẽ humanꝰ hic error. nec
in negando di filio uitiũ ignorat¬
tie ẽ. uͥ ignorari nͣ licet qđ negat᷑.
reatura ex nichilo subsistens. di fi¬
lius dicit᷑: hoc sic nec pat̾ locutꝰ
est. nec filius testatꝰ: nec apłs p̃di
xpm̃ ñ ignorare tantũmͦ. sed
odisse. Cũ eniꝰ pat᷑ de filio suo
dicat. hic ẽ. & filius de se dicat.
qui tecũ loqͥt᷑ ipse est. ꝙ petrus
confiteatur. tues. & ioħes testet᷑
hic uetꝰ ẽ. & paulus ñ desistat
predicare de ꝓpͥo: ñ intelligo
aliud quã negandi eẽ odiũ. ũ imꝑi¬
tie error ñ excusatur in crumine.
Loquit᷑ hec interim. loqͥtur plane
ꝑ aduentus sui ꝓphetas ac p̃uios
ipse ille qui postea erit in anti-¬
xp̃õ locuturꝰ. salutarẽ fidi confes¬
sionẽ his tẽptam̃tis nouis inqͥe¬

Expanded text:
proprio filio non pepercit, naturae viritatem significanter expressit: ut qui superius filios plures per spiritum adoptionis demonstrasset, nunc unigenitum Deum filium proprietatis ostenderus. --Non est humanus hic error, neque in negando Dei filio vitium ignorantiae est, ubi ignorari non licet quod negatur. Creatura ex nihilo subsistens Dei filius dicitur. Hoc si nec Pater locutus est, nec Filius testatus 168 est, nec AChristum non ignorare tantummodo, sed odisse. Cum enim pater de filio suo dicat, Hic est ; et Filius de se dicat, Qui tecum loquitur, ipse est ; et Petrus confiteatur, Tu es ; et Joannes testetur, Hic verus est ; et Paulus non desistat praedicare de proprio: non intelligo aliud quam negandi esse odium, ubi imperitiae error non excusatur in crimine. Loquitur haec interim, loquitur plane per adventus sui prophetas ac praevios ipse ille, qui postea erit in antichristo locuturus: salutarem fidei confessionem his tentamentis novis inquie
Abbreviated transcription (Latin):
minꝰ p̃stitit admiratioi̾s. plus inͣ
affert auctoritatis: uerũ ptam̃
etiã gentiũ in eo fide sume. Audi
enĩ Int̾ seuas cruces custodias ro
mane cõhortis & edomitũ ad fidẽ
militẽ. Loqͥt᷑ nãq conspectis tantȩ
uirtutis oꝑationibꝰ cent᷑io. Uerẽ d̾i
filiꝰ erat iste. Hoc post emissũ spm̃.
discussũ tẽpli uelũ. & mota t̾ra. &
scissa saxa. & sepulchra patentia. &
mortui resurgentes testant᷑. & ho¬
mo gentilis ꝑfidiȩ confitet᷑: uͥtu¬
tis naturã agnoscit ingestis: nat᷑e
ueritatẽ ꝓfitet᷑ in noĩe: tanta ra¬
tio u̾itatis. & tanta uisfidi ẽ: ut
uincat uoluntatẽ ueri necessitas.

Expanded text:
minus praestat admirationis, plus tamen affert auctoritatis. Verumtamen etiam gentium in eo fidem sume; audi enim inter saevas crucis custodias 172 Romanae cohortis edomitum ad fidem militem. Loquitur namque conspectis tantae virtutis operationibus centurio: Vere Dei filius erat iste . Hoc, post emissum spiritum, discissum templi velum, et mota terra, et scissa saxa, et sepulcra patentia, et mortui resurgentes testantur, et homo gentilis perfidiae confitetur; virtutis naturam agnoscit in gestis, naturae veritatem profitetur in nomine. Tanta ratio veritatis, et tanta vis fidei est, ut vincat voluntatem ver
Abbreviated transcription (Latin):
ñ potes nescire de maria : xp̃m tũ
dĩ filiũ eẽ ñ p̃dicas. Illis in eo qđ neᷤ¬
ciunt. potest adhuc in tuto salus ẽẽ
si credant: t̾ iã omĩa clausa st̃ ad
salutẽ. qͥ negas qd ̃iã ignorare: nͦ
potes. Non enĩ ignoras eẽ filiũ di
usq ad eo. ut adoptionis nom̃ in¬
dulgeas: ut creaturã conñcupataᷤ
filiũ m̃tiaris. Naturã aũ qͣntu̾ in
te ẽ auferens: Aufeͬrens qͦ sitͥ lic̾et

Expanded text:
n potes nescire de Maria, Christum tamen Dei filium esse non praedicas. Illis, in eo quod nesciunt, potest adhuc in tuto salus esse si credant: tibi jam omnia clausa sunt ad salutem, qui negas quod ignorare jam non potes. Non enim ignoras esse filium Dei; usque adeo ut adoptionis nomen indulgeas, ut creaturam connuncupatam filium mentiaris. Naturam autem quantum in te est auferens, auferres quoque si tibi lice
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ filiũ uenisse. ꝑhoc igna op¬
time huiꝰ intelligentie sensu. cre
qͥbꝰ nãq hoc archanoꝵ mystĩorũ
secretis edocta es. uel qͥs hodie nouꝰ
huius sententiȩ tue auctor ẽ. An
ne secrett̃ tͥ hoc familiaritat̾e amo¬
ris recũbenti in pectus suu̾ dñs os¬
tendit. aut solus ad cruce sequeis.
inter cet̾a suscipiende tͥ in matrẽ
marie p̃cepta. hec qͦ: in illa specia¬
lis in te amoris contestatione didi¬
cisti. uel ad sepulchrũ pͥor qͦ petͦ
lubiles nexus. & signatoꝵ cȩlestiũ
multiformes potestates. & noua¬
rũ atq in cõp̃hensibiliũ cantionũ
hẏmnos sẽpit̾nos. tã pia hȩc tͥꝑ
agnũ ducẽ reuelata doct᷑̾na ẽ. Ne
pat᷑ pat̾ sit. ne filiꝰ filiꝰ sit: ne na¬
t᷑a nat᷑a sit. ne ueritas ueritassit:
hec enĩ apud te omĩa demutant᷑
in falsa. Apłs concessa sibi opti¬
ma intelligentia. uerũ dĩ filiuͦ
dicit: tu affirmas creationẽ: tu
p̾dicas adoptionẽ. tu negas nati¬

Expanded text:
Dei filium venisse per hoc indigna optimae hujus intelligentiae sensu, crequibusnam hoc arcanorum mysteriorum secretis edocta es? vel quis hodie novus hujus scientiae tuae auctor est? An ne secreto tibi hoc per familiaritatem amoris recumbenti in pectus suum Dominus ostendit ? Aut solus ad crucem sequens, inter caetera suscipiendae tibi in matrem Mariae praecepta, haec quoque in illa specialis in te amoris contestatione didicisti ? Vel ad sepulcrum prior quoque Petro lubiles nexus, et signorum coelestium multiformes potestates, et novarum atque incomprehensibilium cantionum hymnos sempiternes, tam pia tibi haec per Agnum ducem revelata doctrina est, ne Pater pater sit, ne Filius filius sit, ne natura natura sit, ne veritas veritas sit ? Haec enim apud te omnia demutantur in falsa. Apostolus concessa sibi optima intelligentia verum Dei filium dicit: tu affirmas creationem, tu praedicas adoptionem, tu negas nati
Abbreviated transcription (Latin):
idi nrẽ ꝑ sac̾m̾tũ regenerationis
hoc nom̃ ẽ. & ꝓfessio nra nob̃ pre¬
stat adoptionẽ. filios enĩ dĩ oꝑa
clamatur potiꝰ a nob̃ abba pater. ꝗͣ
ex nat᷑e manet ꝓpͥetate. & qͥa ex¬
tra naturȩ ꝓpͥetatẽ ẽ uocis offici¬

Expanded text:
 per sacramentum regenerationis hoc nomen est: et professio nostra nobis praestat adoptionem. Filios enim Dei, opeclamatur a nobis potius Abba pater, quam ex naturae manet proprietate; quia extra naturae p
Abbreviated transcription (Latin):
Negans filiũ caret patre. confitens
filiũ atq habens. habet patrẽ.
Quero hic qͥd adoptiua noĩa. loci
habeant. Nũꝗͥd ñ nateͣ. res ista
om̃is ẽ  Et quã nate ressit: acci
pe. Ait enĩ iđe. Quia scimꝰ qđ fi¬
liꝰ dĩ uenit. & concarnatꝰ ẽ ꝓpter
nos. & passus ẽ. & resurgenis de
mortuis assũpsit nos. & dedit no¬
bis intellectũ optimũ. ut intelli¬
gamꝰ uerũ. & simus in uero filio

Expanded text:
Negans Filium caret Patre: confitens Negans Filium caret Patre: confitens Filium atque habens, habet Patrem. Quaero hic quid adoptiva nomina loci habeant. Numquid non naturae res ista omnis est? Et quam naturae sit, acciAit enim: Quia scimus quod filius Dei venit, et concarnatus est propter nos, et passus est, et resurgens de mortuis assumpsit nos, et dedit nobis intellectum optimum, ut intelligamus verum, et simus in vero filio
Abbreviated transcription (Latin):
& audiamꝰ eũ ꝑ epłam loquentẽ
Om̃is qͥ diligit patrẽ: diligit euꝰ
qͥ ex eonatꝰ ẽ. Quid ẽ gͦ ex eonasci.
Nũqͥd id ipsũ ẽ. qđ ꝑ eũ creari NAut
cut eu angłista m̃tit᷑. ut ex eo na¬
reticus doceat Et audiamꝰ om̃sqͥs
sit hic doctor. Dictũ nãq ẽ. Hic
ẽ antix p̃c: qͥ negat patrẽ & filium.
Quid agis tu assertor creat᷑e. & denꝰ
exstantibꝰ. xp̃i nouꝰ conditor. Si
ꝓfessionẽ tenes: ꝓfitentis nom̃ re¬
cognosce: an cũ creatorẽ & creatu¬
rã patrẽ & filiũ p̾dicabis ꝑ assimi¬
latas nominũ uoces excludere: te¬
posse credis. ne eẽ antixp̃c intelli¬
garis: si in fide tua ꝑ naturã pat᷑
obꝓbriũ in te alieni noĩs referens.
Sin uͦ simulata om̃ia st. & potiꝰ ñcu¬
pata quã ꝓpͥa: fidi tuȩ ab apło dis¬
ce cognomꝰ. & audique sit crediti
filii fides. Seqͥtꝰ enĩ. Qui negat
filiũ: neq patrẽ habet: qui confi¬
tetur filiũ: & filiũ & patrẽ habet:

Expanded text:
t audiamus eum per epistolam loquentem: Omnis, qui diligit Patrem, diligit eum qui ex eo natus est . Quid est, rogo, ex eo nasci? Numquid idipsum est, quod per eum creari? Aut cur Evangelista mentitur, ut ex eo nareticus doceat? Et audiamus omnes quid sic hic doctor. Dictum namque est: Hic est antichristus, qui negat Patrem et Filium . Quid agis tu assertor creaturae, et de non exstantibus Christi novus conditor? Si 165 professionem tenes, profitentis nomen recognosce. An cum creatorem et creaturam Patrem et Filium praedicabis, per assimulatas nominum voces excludere posse te credis, ne esse antichristus intelligaris? Si in fide tua per naturam pater opprobrium in te alieni nominis referens. Sin vero simulata omnia sunt, et potius nuncupata quam propria; fidei tuae ab apostolo disce cognomen, et audi quae sit crediti Filii fides. Sequitur enim, Qui negat Filium, neque Patrem habet: qui confitetur Filium, et Filium et Patrem habet .
Abbreviated transcription (Latin):
scł & ad optionẽ. inuidit Cre¬
do hic petto ds ut intp̃ra p̾teriora
dissimulans. Hec nc uob nouis
pꝰdicatoribꝰ reseruaret: sit sane
fides alia: si alie claues regni cȩ¬
lorũ sunt sit fides alia. si eccła¬
alia ẽ alia ẽ futura: adu̾suꝰquã
porte inferi ñ preualebt̃: sit fi¬
des alia. si erit aliꝰ apłatꝰ. ligata
& soluta ꝑ se in t̾ra ligans in celo
atq soluens sit fides alia. sixp̃c
filiũ om̃iũ beatitudinũ głam
meruit in petro: necesse e̾. ut ea
que creaturã potiꝰ ex nichilo con¬
fitebit᷑. olaues regni cęloꝵ ñ ad ep¬
ta. & extra fidẽ ac u̾tutẽ apłicã
constitta: nec eccła sit illa. nec
xpͦ. Profera itaq om̃s apłice
fidi ꝓfessiones. in qͥbꝰ dĩ filium
confitentes. ñec ad optionis in eo
s natiuitaus głam ꝓtestant᷑. Lo¬
qͣt᷑ ioħes. sic usq ad aduentũ dm̃
manens. & sub sacͣm̃to diuinȩ

Expanded text:
scilicet et adoptionem? Invidit, crescilicet et adoptionem? Invidit, credo, hic Petro Deus, ut in tempora posteriora dissimulans, haec nunc vobis novis praedicatoribus reservaret. Sit sane fides alia, si aliae claves regni coelorum sunt. Sit fides alia, si Ecclesia alia est futura, adversum quam portae inferni non praevalebunt. Sit fides alia, si erit alius apostolatus, ligata et soluta per se in terra, ligans in coelo atque solvens. Sit fides alia, si Chrifilium, omnium beatitudinum gloriam meruit in Petro; necesse est ut ea, quae eum creaturam potius ex nihilo confitebitur, claves regni coelorum non adepta, et extra fidem ac virtutem apostolicam constituta, nec Ecclesia sit iProferamus itaque omnes apostolicae fidei professiones, in quibus Dei filium confitentes, non adoptionis in eo sed nativitatis gloriam protestantur. Loquatur Joannes sic usque ad adventum Domini manens, et sub sacramento
Abbreviated transcription (Latin):
celoꝵs habet clauẽ: hĩt t̾rena eiꝰ
iudicia. udicia celestia s̃. Sacram̃tũ occul¬
tũ a scłis ꝑ reuelationẽ didicit
fidẽ locut᷑ ẽ naturã eñtiauit. dĩ
filiũ confessus ẽ. Hoc qͥ creatu¬
rã potiꝰ confitens negat: pͥus ẽ
ut neget petͥ apłatũ. fide. bea¬
titudinẽ. sac̾dotiũ. martẏriuꝰ.
& post hȩc se alienũ axp̃o eẽ in¬
telligat: qͥa petrꝰ eũ filiũ confes¬
sus hec meruit. Anne omiser
qͥsqͥs hodie es õheretice. beatio¬
rẽ petrũ futurũ fuisse existimas:
ctura. & qͥa ex nichilo ẽẽ cepisti. &
ꝑ bonitatẽ dĩ qͥ bonus solus ẽ No¬
m̃ filii adoptione meriusti & qͥ ñ
ex dõ natus es: & quero a te quid
Uade retro pꝰ me sathanas. scanda¬
lũ mͥ es. Nec petro tñ humana
ignorantia profecit ad cͥm̃ ñ emͦi
ei pat̾ adhuc om̃e passionis my¬
steriũ reuelatierat: s fide parua
sententiã dãpnationis excepit.
ur igͥ ñ hanc confessionis fidẽ
pat᷑ petro reuelauit. creaturã

Expanded text:
et claves, hinc terrena ejus judicia, judicia coelestia sunt. Sacramentum occultum a saeculis per revelationem didicit, fidem locutus est, naturam enuntiavit, Dei filium confessus est. Hoc qui creaturam potius confitens negat, prius est ut neget Petri apostolatum, fidem, beatitudinem, sacerdotium, martyrium: et post haec se alienum a Christo esse intelligat, quia Petrus eum filium confessus haec meruit. quisquis hodie es, haeretice, beatiorem Petrum futurum fuisse existimas, ctura, et qui ex nihilo esse coepisti, et per bonitatem Dei, qui bonus solus est, nomen filii adoptione meruisti, et qui non ex Deo natus es? Et quaero a te, quid Vade retro post me, satanas, scandalum mihi es ? Nec Petro tamen humana ignorantia profecit ad crimen; non enim ei Pater adhuc omne passionis mysterium revelaverat: sed fides parva sententiam damnationis excepit. Cur igitur non hanc confessionis fidem Pater Petro revelavit, creaturam
Abbreviated transcription (Latin):
fides non cecitatis sanitatẽ eet̾ al¬
latura. sed unte. Et uͥtutẽ dicti huiꝰ
diligent̃ retractemꝰ. Int̾rogat dñs.
Tu credis infiliũ di . Si utiq sola xp̃i
qͥliscũq confessio. fidi eet̃ consũ ma-¬
tio: dictũ fuisset. tu credis in xp̃m
si credat᷑ increaturã. cũ a nob̾fides in
xp̃o ñ creature dĩ s filii postulet᷑: Anñ hꝰ
nominiᷤᷤ ꝓpͥetatẽ demones nescierunt:
Dignũ enĩ est hẽticos ñ iam apłicis do¬
ctnis. s demonũ ore conuinei
clainant enĩ. & sepe clamant. Quid
ueritas elicuit. confessionẽ. & nat᷑e
potestatẽ testat᷑ dolor obediendiuir¬
tute U incunt᷑ cũ possessa diu corpo¬
ra deserunt. honorẽ reddt̾: du natu¬
rã confitent᷑: dĩ se int̾hec filiũ xp̃c
& oꝑe testat᷑. & noĩe. Vnde tͥ inter
istas confitentiũ demonũ uoces.o
hẽtice nom̃ c̾at̾e. & indulgentia
tẽ tuã ipsa illa ignorantiũ necessa¬

Expanded text:
fides non caecitatis sanitatem esset alfides non caecitatis sanitatem esset allatura, sed vitae. Et virtutem dicti hujus diligenter retractemus. Interrogat Dominus, Tu credis in filium Dei? Si utique sola Christi qualiscumque confessio fidei esset consummatio; dictum fuisset, Tu credis in Christsi credatur in creaturam; cum a nobis fides in Christo, non creaturae Dei, sed filii erunt? Dignum enim est haereticos non jam apostolicis doctrinis, sed daemonum ore convinci. Clamant enim, et saepe clamant: Quid  ? Invitis veritas elicuit confessionem, et naturae potestatem testatur dolor obediendi. Virtute vincuntur, cum possessa diu corpora deserunt: honorem reddunt, dum naturam confitentur. Dei se inter haec filium Ce testatur et nomine. Unde tibi inter istas confitentium daemonum voces, o haeretice, nomen creaturae et indulgentia tem tuam ipsa illa ignorantium necessa
Abbreviated transcription (Latin):
cta confessionis huiꝰ beatitudo ẽ.
fuerat: ut in xp̃i oꝑe. dĩ opꝰ possit
intelligi: ñ expectata ab eo fuit
fides confessioĩs: sed qͥ in receptis
oculis auctorẽ sibi tanti mun̾is nes¬
ciebat: meruit hoc postea ut fidẽ dis¬
ceret. Non enĩ cecitaͬs depulsio ui¬
te ȩt̾nitatẽ afferebat. ob qđ dns iã
sanũ. & de synagoga eiectũ int̾ro¬
gat. dicens. Tucredis in filiũ dĩ.
Ne dapnũ sibi putaret eẽ. se carere
sẏnagoga. cui immortalitatẽ fides
hec confessa rediberet. Et cũ ille
incertꝰ etiã nc̃respondisset. qͥs ẽ dne.
ut credã in eũ: ignorationẽ eiꝰ quã
post oculoꝵ recuꝑationẽ tante fi¬
di intelligentia munerabat᷑. nolens
manereita ait: & uidisti eũ. &. qui
cut a cet̾is dns qui orabant sanita¬
te ᷤᷤ. confessionẽ fidi ad salutẽ me¬
rendã poposcit: Non utiq. Nã
hec iã ad cecũ uidentem locutus est.
sed obid tantum ut responderet

Expanded text:
cta confessionis istius beatitudo est. cta confessionis istius beatitudo est. fuerat, ut in Christi opere Dei opus posset intelligi, non exspectata ab eo fuit fides confessionis: sed qui in receptis oculis auctorem tanti sibi muneris nesciebat, meruit hoc postea ut fidem disceret. Non enim caecitatis depulsio vitae aeternitatem afferebat. Ob quod Dominus jam sanum, et de synagoga ejectum interrogat dicens: Tu credis in filium Dei ? Ne damnum sibi putaret esse, se carere synagoga, cui immortalitatem fides haec confessa redhiberet. Et cum ille incertus etiamnum respondisset, Quis est, Domine, ut credam in eum ? ignorationem ejus, quem post oculorum recuperationem tantae fidei intelligentia munerabatur, nolens manere, ita ait: Et vidisti eum, et qui cut a caeteris Dominus, qui orabant sanitates, confessionem fidei ad salutem merendam reposcit? Non utique. Nam haec jam ad caecum videntem locutus est; sed ob id tantum, ut responderet
Abbreviated transcription (Latin):
sesit. xp̃e Quia filii ꝓpͥetatẽ crea¬
tura ñ habeat. di se ille filiũ m̃ti¬
atur. Et ꝑ hoc aqͥbꝰ hic dĩ filiꝰ ia
& qͣ salutis tuȩ fiducia. creaturã
eẽ. xp̃m pociꝰ quã filiũ blasphemo
ore contendis Oportuerat te ex
euangłiis nosse ac tenere fidĩ huiꝰ
sacͣm̃tũ. Nam cũ dñs posset oĩa:
tũ in unoqͦ eors qui orabant oꝑa¬
tionis suȩ effectũ m̾itũ eẽ uoluit
confessionis. Neq enĩ ei uͥtutem
qui diuirtꝰ ẽ confessio orantis ad¬
debat. s fidĩ erat pmiũ hoc me¬
reri. Nãq cũ martħa rogantẽ
prolataro. int̾rogaret. an eos qͥ in
se credidissent mori ñ crederet in
et̃nũ: at illa conscientiȩ suȩ fide
elocuta ẽ. dicens. Utiq dñe: ego
tas ẽ. & fides ista ñ morit᷑: martha
dep̾cans frĩs sui uitã. int̾rogata an
ita crederet: ita credidit. Quãro¬
go uel a quo uitã expectat hoc de¬
negans. Cũ sola sit uita sic credere:
Magnũ est enĩ fidi huiꝰ sacͣm̃tũ. & ꝑfe¬

Expanded text:
stus; quia filii proprietatem creatura non habeat, et Dei se ille filium mentiatur: et per hoc a quibus hic Dei filius jam Et qua salutis tuae fiducia creaturam esse Christum potius quam filium blasphemo ore contendis? Oportuerat te ex Evangeliis nosse ac tenere fidei hujus sacramentum. Nam cum Dominus possit omnia, tamen in unoquoque eorum, qui orabant operationis suae effectum, meritum esse voluit confessionis. Neque enim ei virtutem, qui Dei Virtus est, confessio orantis addebat: sed fidei erat praemium, hoc mereri. Namque cum Martham rogantem pro Lazaro interrogavit, an eos qui in se credidissent mori non crederet in aeternum, ad illa conscientiae suae fidem elocuta est dicens, Utique, Domine, nitas est, et fides ista non moritur. Martha deprecans fratris sui vitam, interrogata an ita crederet, ita credidit. Quam, rogo, vel a quo vitam exspectat hoc denegans, cum sola sit vita sic credere? Magnum est enim fidei hujus sacramentum, et perfe
Abbreviated transcription (Latin):
his dissimile ex ꝑsecutore apłs
& uas electionis p̾dicauit. Qs enĩ
sermo eiꝰ ñ sub filii confessione ẽ :
quȩ epła ñ de sacͣm̃to ueritatis
istiꝰ cepta ẽ.In qͦ noĩe ñ ꝓpͥeta¬
tis significatio ẽ. Cũ enĩ dicit.
reconciliati sumꝰ do ꝑ mortẽ filiĩ
sui. & rursũ. ds filiũ suu̾ misit in
similitudinẽ carnis peccati. & rur¬
sũ. fidelis ds. ꝑ quẽ uocati estis in
cõmunione filii eiꝰ. Quid hiche¬
retibrũ furto locirelictũ ẽ¬
Filius suus ẽ. filiꝰ eiꝰ ẽ. ñ adoptio eiꝰ
est. ñ creat᷑a eiꝰẽ. Nom̃ nat᷑a loqͥ¬
tur. ueritatẽ ꝓpͥetatis eñtiat. fid̾ẽ
confessio testat᷑. Non intelligo
qͥd addi possit ad naturam filii.
quã qđ filius eiꝰ est. qui eẽ pat̾ cre¬
ditur. Non incerta & infirma
elle qͥ electionis ẽ uas. locutꝰ ẽ. nec

Expanded text:
his dissimile ex persecutore apostolus et vas electionis praedicavit. Qui enim sermo ejus non sub filii confessione est? Quae epistola non de sacramento veritatis istius coepta est? In quo nomine non proprietatis signifihis dissimile ex persecutore apostolus et vas electionis praedicavit. Qui enim sermo ejus non sub filii confessione est? similitudinem carnis peccati ; et rursum: Fidelis Deus, per quem vocati estis in communionem filii ejus : Quid hic haereticorum furto loci relictum esFilius suus est, filius ejus est: non adoptio ejus est, non creatura ejus est. Nomen naturam loquitur, veritatem proprietas enuntiat, fidem confessio testatur: non intelligo quid addi possit ad naturam filii. Nam quod filius ejus est, qui esse pater creditur; non incerta et infirma ille, qui electioni
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ ac ꝓpͥetatẽ nat᷑alis u̾itatis expli¬
cuit. Et pat̾ dicendo hic ẽ filiꝰ
m̃s: petro reuelauit ut dic̾et. tues
filiꝰ di :qͥa in eo qđ̃ dicit᷑. hic ẽ reue¬
lantis indiciũ ẽ. In eo uͦ qd responde.¬
tur tu es: confitentis agnitio ẽ.
uꝑ hanc igͥ confessionis petrã ec¬
clesiȩ edificatio ẽ: s sensus carnis
ac sanguinis confessionis huiꝰ in¬
telligentiã ñ reuelat. Hoc ẽ di¬
uinȩ reuelationis sacͣm̃tũ xpͦm

Expanded text:
tem et proprietatem naturalis veritatis explitem et proprietatem naturalis veritatis explicuit. Et Pater dicendo, Hic est filius meus , Petro revelavit ut diceret, Tu es filius Dei: quia in eo quod dicitur, Hic est, revelantis indicium est; in eo vero quod respondetur, Tu es, confitentis agnitio est. Super hanc igitur confessionis petram Ecclesiae aedificatio est . Sed sensus carnis et sanguinis, confessionis hujus intelligentiam non revelat. Hoc est divinae revelationis sacramentum
Abbreviated transcription (Latin):
guis reuelauit. s pat̾ qͥ in celis ẽ:
gen̾ał ꝓfessio qͥd habet m̾iti. aut
quȩ reuelationis ẽ gła in publi¬
ca conscientia.si ex adoptione filiꝰ
est. Unde hec in petͦ beata con-¬
fessio ẽ. hoc filio deferenti qđ est
cõmune scõrs. lta humanã aũ
intelligentiã. se fides apłica ꝓten¬
dit. Audierat utiq frequent᷑.
qui recipit uos. me recip̃. qͥ me recip̃
recip̃ eũ qui me misit. Missũ gͦ iam ñ
ignorabat. & quẽ missũ ñ igno¬
rabat. audierat ꝓfitentẽ. om̃ia
mͥ tradita st̃ a patre meo. ⁊ nemo
noũ filiũ nͥ pat᷑. neq patrẽ qͥs no¬
ter petro reuelat. qđ beate
confessionis głam sumit. Nũ¬
quid pat̾s & filii nom̃ sciebat & at¬
qͥ frequent᷑ audierat: sidloqͥt᷑ qđ
ñdũ uox bumana ꝓtulerat. tu es
petro tantũ ex confessiois honote
laus reddita ẽ. s ex agnitione mys
ab eo confessũ fuisse: ñ dĩ filiũ con¬
fit̾etur. In eo eñ qđ ait. tu es: u̾tu¬

Expanded text:
evelavit, sed Pater qui in coelis est ? Generalis professio quid habet meriti? aut quae revelationis est gloria in publica conscientia? Si ex adoptione filius est; unde haec in Petro beata confessio est, hoc Filio deferenti quod est commune sanctorum? Ultra humanam autem intelligentiam se fides apostolica protendit. Audierat utique frequenter, Qui recipit vos, me recipit: et qui me recipit, recipit eum qui me misit . Missum 160 ergo jam non ignorabat: et quem missum non ignorabat, audierat profitentem, Omnia mihi tradita sunt a Patre, et nemo novit Filium nisi Pater, neque Patrem quis notro Pater revelat, quod beatae confessionis gloriam sumit? Numquid patris nomen et filii nesciebat? Atquin frequenter audierat. Sed loquitur quod nondum vox humana protulerat, Tu es vit. Neque enim Petro tantum ex confesso honore laus reddita est, sed ex agnitione mystab eo confessum fuisse, nisi Dei filium confiteretur. In eo enim quod ait, Tu es, virtu
Abbreviated transcription (Latin):
Nec enĩ ame ueni. Et rursũ ex do
se exisse. & ab eo missũ eẽ testat᷑.
Sed cũ ab his qͥ sibi d̾m patrẽ dic̾ent
icc̾co se diligendũ ait. qͥa ex dõ ex¬
isset: causã dilectionis ex causa
docuit eẽ nascendi Exisse se enĩ ad
incorporalis natiuitatis retulit
nom̃: qua religio ꝓfitendi sibi pa-¬
trẽ dm . ex dilectionexꝑi. qͥ ex eo
genitꝰ ẽ: sit m̾enda. Nã cũ ait. qͥ
me odit. odit & patrẽ meu̾: meũ

Expanded text:
 rursum ex Deo se exisse, et ab eo missum esse testatur. Sed cum ab iis, qui sibi Deum patrem dicerent, idcirco se diligendum ait, quia ex Deo exisset; causam dilectionis ex causa docuit esse nascendi. Exisse enim ad incorporalis nativitatis retulit nomen: quia religio profitendi sibi patrem Deum, ex dilectione Christi qui ex eo genitus est sit merenda. Nam cum ait: Qui me odit, et patrem
Abbreviated transcription (Latin):
mundũ ds. ut filiũ suu̾ unigeni¬
tũ daret: ut oĩs qͥ c̾dit in eũ ñ ꝑeat.
s habeat uitã ȩt̾nã. Ds mundũ
diligens. hoc dilectionis sue in
eũ testimoniũ ꝓtulit. utͥ nigem¬
tũ filiũ suũ daret. Si dilectionis
hinc fides ẽ creaturã c̾at̾is p̾stitisse.
& ꝓmundo dedisse qđ mundi ẽ.
&e ad ea que ex nichilo sunt substi¬
tuta redimenda eũ qͥ ex inchilo sub¬
stitit p̾buisse: ñ facit magnime¬
riti fidẽ. uilis & sꝑnenda iactura.
Preciosa aũ st̃ quȩ cõm̃dant karita¬
tẽ: & ingentia ingentibꝰ ȩstimant᷑.
Ds diligens mundũ. filiũ ñ adopti¬
uũ. s suuꝰ. s unigenitũ dedit. Hĩc

Expanded text:
ilium suum unigenitum daret: ut omnis qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam . Deus mundum diligens, hoc dilectionis suae in eum testimonium protulit, ut unigenitum filium suum daret. Si dilectionis hinc fides est, creaturam creaturis praestitisse, et pro mundo dedisse quod mundi est, et ad ea quae ex nihilo sunt substituta redimenda, cum qui ex nihilo substitit praebuisse: non facit magni meriti fidem vilis et spernenda jactura. Pretiosa autem sunt quae commendant charitatem, et ingentia ingentibus aestimantur. Deus diligens mundum, filium non adoptivum, sed suum, sed unigenitum dedit. Hic
Abbreviated transcription (Latin):
ati uirrzob fidĩ ur̃ȩ m̾itũ clauesreg¬
ni cȩlors sortiti. & ligandi & soluen¬
di in celo & in t̾ra ius adepti. gesta
ñc pͥmũ uos ueri intelligentiã asse¬
qͥ ꝓtestamini: Uideratis utiq nup¬
tiales aqͣs& ĩ eisdẽ nuptiale uinu̾.
& nat᷑e in naturã. uł demutatio¬
etiã panes ad cybũ tante multitu¬
dinis fregeratis. & satiatis om̃ibꝰ
in plenitudinẽ. duo decĩ cophinoꝵs
fragm̃ta. paniũ creuerant. Et
nature par̾itas famẽ pellens ꝓfece¬
rat in eiꝰdẽ copiã nat᷑e. reusuisse
manꝰ aridas conspexeratis. & in
uocẽ mutoꝵs linguas solutas. &
in cursu claudors pedes alacres.
& cecoꝵ oculos cernentes. & mor¬
tuoꝵs uitas reu̾tentes. Fetens la¬
earus constiterat ad uoce᷑ ⁊ e sepul¬
chro uocatꝰ. nullo int̾u allo uocis
& uite citꝰ fuerat: gressus radhuc
odorẽ mortis in sensu nariũ spũ
agente. ipse iã uiuus astit̾at. Ta¬
ceo de cet̾is magnalũ uͥtutũ. & di¬
telligits qͥs sit hic missus e cęlis.

Expanded text:
 ob fidei vestrae meritum claves regni coelorum sortiti, et ligandi ac solvendi in coelo et in terra jus adepti, gesta nunc primum vos veri intelligentiam assequi protestamini? Videratis utique nuptiales aquas, et easdem nuptiale vinum, et naturae in naturam vel demutatioetiam panes ad cibum tantae multitudinis fregeratis, et satiatis omnibus in plenitudinem duodecim cophinorum fragmenta panum creverant, et naturae parvitas famem pellens profecerat in 158 ejusdem copiam naturae . Reviruisse manus aridas conspexeratis, et in vocem mutorum linguas solutas, et in cursum claudorum pedes alacres, et caecorum oculos cernentes, et mortuorum vitas revertentes. Foetens Lazarus constiterat ad vocem, et e sepulcro vocatus, nullo intervallo vocis et vitae, citus fuerat egressus, et adhuc odorem mortis in sensum narium spiritu agente, ipse jam vivus adstiterat . Taceo de caeteris magnarum virtutum et ditelligitis qui sit hic missus e coelis,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbriũ ẽ. cur se filiũ di dicat. quẽ
tu asseras c̾aturã  Ille dĩ confiten¬
do se filiũ. reus mortis ab hisiudi¬
cat᷑. tu eũ dĩ filiũ negando. quero qͥd
iudices. P rofessio enĩ eiꝰ. ita iudeis
ut tͥ displicet ⁊ int̾rogo an diu̾s&e ab
eis sententia maneas: a qͥbꝰ ñ diu̾sus
sis uoluntate. Eade enĩ filiũ dĩ eũ
eẽ impietate tu denegas. illi tñ eo
crinine minore. qͦđ nesciut̃. Nes¬
ciunt enĩ de maria xp̃m. s xpm

Expanded text:
robrium est, cur se filium dicat, quem tu esse asseras creaturam? Ille, Dei confitendo se filium, reus mortis ab his judicatur: tu, eum Dei filium negando, quaero quid judices? Professio enim ejus ita Judaeis, ut tibi displicet. Interrogo an diversae ab eis sententiae maneas, a quibus non diversus sis voluntate? Eadem enim filium Dei eum esse impietate tu denegas. Illi tamen eo crimine minore, quod nesciunt. Nesciunt enim de Maria Christum
Abbreviated transcription (Latin):
p̾stitisse. Pret̾mitto om̃s de. filio
ñcupationes. ñ ẽdapnosa dissi¬
mulatio: uͥ de copia ẽ electior ei
nifest ũhabet suscepti negotii ne¬
cessitatẽ scͥbens utiq euangłia.
scͥbendi debuit afferre rationẽ:
& uideamꝰ qͥd ostenderit: dicens.
Hec aũ scͥpta st̃. ut credatis qm̃¬

Expanded text:
cessaria. --Praetermitto omnes de Filio nuncupationes. Non est damnosa dissimulatio, ubi de copia est electio. Rei nifestam habet suscepti negotii necessitatem. Scribens utique Evangelia, scribendi debuit afferre rationem: et videamus quam ostenderit dicens: Haec autem scripta sunt, ut credatis q
Abbreviated transcription (Latin):
didisse: si enĩ ad optionis hec ñcu¬
patio ẽ. & ñ iccco filiꝰ ẽ qͥa exierit
a dõ: quero unde beatꝰ symon
bariona ẽ confessus. tu esxp̃c filiꝰ
dĩ uiui. Anne cũ om̃ibꝰ potestas
sit ꝑ sacͣm̃tũ regenerationis ind̾i
filios nasci si scđm hanc ñcupa¬

Expanded text:
didisse. Si enim adoptionis haec nuncupatio est; et non idcirco Filius est, quia exierit a Deo, quaero unde beatus Simeon Barjona est confessus: Tu es Christus Filius Dei vivi . Anne cum omnibus potestas sit per sacramentum regenerationis in filios Dei
Abbreviated transcription (Latin):
Non enĩ ꝑ consuetudinẽ humani
partꝰ ds̃ ex do nascit᷑: neq ꝑ elem̃¬
ta originis nrͣȩ ut homo ex hoĩe
ꝓpellit᷑. integͣ illa & ꝑfecta & in¬
contaminata natiuitas ẽ: cuiꝰ ad̾o
exitio potiꝰ ꝙͣ partꝰ ẽ. Est enim
unꝰ ex uno. Non ẽportio. ñ ẽ de¬
sectio. ñ ẽ diminutio. ñ derina¬
tio. ñ ꝓtensio. ñ passio: s uiuentiꝰ
nature ex uiuente nauuitas ẽ: Et
ds̃ ex dõ exienseꝰ ñ creata᷑ in dĩ no¬
m̃ electa ut neẽt cępit ex nichilo:
s exiit amanente: & exisse signifi¬
cationẽ habet natiuitatis. ñ habet
inchoationis. Non enĩ idẽ ẽ sub̃am cȩ
uitatis huiꝰ scientia licet ñ subie¬
cta u̾bis sit. cũ in enarrabilis sit:
habet tñ in doct̾na filii fidĩ secu¬
ritate᷑ a do se manifestantis exis

Expanded text:
Non per consuetudinem humani partus Deus ex Deo nascitur, neque per elementa originis nostrae, ut homo ex homine propellitur. Integra illi, et perfecta, et incontaminata nativitas est, cujus a Deo exitio potius quam partus est. Est enim unus ex uno, non est portio, non est defectio, non est diminutio, non derivatio, naturae ex vivente nativitas est, et Deus ex Deo exiens, non creatura in Dei nomine electa. Non, ut esset, cepit ex nihilo, sed exiit a manente. Et exisse significationem habet nativitatis, non habet inchoationis. Non enim idem est cepisse suvitatis hujus scientia licet non subjecta verbis sit, cum inenarrabilis sit, habet tamen in doctrina Filii fidei securitatem a Deo se manifestantis exis
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ dĩ stͣ potest. atq agit : ñ em̃
naturã dĩ apatre uenisse. s ado exis¬
se consũmat. Deniq ħ qͦd nẽ pͥmũ au¬
diunt. ꝯfirmat᷑ ad fidẽ. Nã cũ dñs utrũq
dixisset. ego adeo exiuii. & a patre
ueni in hc̃ mundũ: nicħ ãmirati¬
ons in eo habuert᷑ qđ frequent̃
audiert᷑. & a patre ueni in hc̃ mun¬
dũ. Responsio auꝰ eoꝵ fide & in¬
telligentiã huiꝰ dicti contestata

Expanded text:
quae Dei sunt potest atque agit. Non enim naturam Dei a Patre venisse, sed a Deo exisse consummat. Denique hoc, quod nunc primum audiunt, confirmatur ad fidem. Nam cum Dominus utrumque dixisset: Ego a Deo exivi, et a Patre veni in hunc mundum ; nihil admirationis in eo habuerunt, quod frequenter audierant, et a Patre veni in hunc mundum. Responsio autem eorum, fidem et intelligentiam
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ adoptionis. ꝑ qđ & in patre sibi
do ñcupando. tem̾arie eũ argui¬
mꝰ p̾sũptionis.  Pat̾̃na de cęlisuox
est. ħc audite. Audio pat̾: grãsago
tibi. Audio: dicius qͥa blasphema
ui: qmdixi filiꝰ dĩ sũ. Si ñ credo
nominibꝰ. si naturã uocabuliᷤ ñ in¬
telligo: qͥd credendũ & intelligen¬
dũ sit: quero: ñ mͥ relinqͥt᷑ alia sus

Expanded text:
 adoptionis? per quod et in patre sibi 151  adoptionis? per quod et in patre sibi 151 Deo nuncupando temerariae eum arguimus praesumptionis. Paterna de coelo vox est: Hunc audite . Audio: Pater, gratias ago tibi : audio, Dicitis quia blasphemavi, quoniam dixi, Filius Dei sum : si non credo nominibus, si naturam vocabulis non intelligo, qui credendum et intelligendum sit quaero. Non mihi relinquitur a
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾ maior me ẽ. s & hoc. nc̃ aĩa mea
quare me dereliqͥsti. & multa alia
istiꝰmodi. de qͥbꝰ suo ordine erit
sermo: tñ in hac tã assidua humi¬
litatis contestatione insolentiȩ eũ
arguat. qdđ fibi patrẽ dm̃ dicat.
cũ ait. Omĩs plantatio quã ñ plan
tauit pat̾ m̾ s eradicabit᷑: Et il¬
lud domũ pat̾s mei fecistis domũ¬
negotiationis. Et uͥcũq sẽꝑ pa¬
trẽ sibi dm nominat. tem̾ariȩ
p̃sũptionis potiꝰ sit quã confiten¬
tis nate. que conscia natiuitatis
sue. teneat u̾itatis nomꝰ in patre.
Humilitatis igͥ ꝓfessio frequens ñ
habet hiͦc in solentiȩ uitiũ. ut si¬
bi aliena uendicet & ñ sua defendat.
&. ꝓp̾e do coeqͣnda p̾sumat: nec pari
tem̾itate qͣ patrẽ ñcupat. se qͦ filiũ
ꝓfiteat᷑. dicens. Nec enĩ misit ds̃ fi¬
liũ suũ in hc̃ mundũ ut iudicet
mundũ: s ut saluus fiat mundꝰ ꝑeu̾:
uel it̾ũ: tu credis in filiũ dĩ: Qdñc
agimꝰ. concedentes tm̃ iħuxꝑo no¬

Expanded text:
or me est ; sed et hoc: Nunc anima mea quare me dereliquisti ? et multa alia istius modi, de quibus suo ordine erit sermo: tamen in hac tam assidua humilitatis contestatione insolentiae eum arguat, quod sibi patrem Deum dicat, cum ait: Omnis plantatio, quaeradicabitur ; vel illud: Domum patris mei domum fecistis negotiationis ; et ubicumque semper patrem sibi Deum nominat, temerariae praesumptionis potius sit, quam confidentis naturae, quae conscia nativitatis suae teneat veritatis nomen in patre. Humilitatis igitur professio frequens non habet hoc insolentiae vitium, ut sibi aliena vendicet, et non sua defendat, et proprie Deo coaequanda praesumat. Nec pari temeritate, qua patrem nuncupat, se quoque filium profiteatur dicens: Nec enim misit Deus filium suum in hunc mundum, ut judicet mundum, sed ut salvus fiat mundus per eum ; vel iterum: Tu credis in filium Dei ? Quid nunc agimus, concedentes tantum