comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mulieris uerba loquor. Nolite me uocare
normi. id ÷ pulchrã sed uocate memara: quia
amaritudine plena sum. Neq rium bone uir
hodie ego sum ille quem nosti. Alultum fattor
exterius ꝓficiendo interus cetidi: meq de
eorum numero. eẽ. ꝑtimesco. Dequib scriptũ
est. deiecisti eos. dum alleuarentur. Cũ alle¬
uarentur enim deicitur: qui honorib ꝓficit
& morib cadit. Ego enim uias mti capitis
sequens. sumoꝑe.tẽ me decreueram obpro.¬
brium hominum & abiectio plebis: atq
in eius forte currere. dequo rursim per
psalmistam dr̃. Ascensus in corde eius
disposuit. in ualle lacrimarum. Ut uidelic&
tanto uerius intus ascederem : Quanto ꝑ conuallẽ
lacrimarum foris humilius iacerem. Atq nuno
multum me deprimit honor onerosus. curae
innumerȩ ꝑstrepunt. Et cum sesead dnm̃
animus colligit. bunc suis inpulsibus. quasi
quib dam gladus scindunt. Nulla cordis qͥes:

Expanded text:
mulieris verba loquor: Nolite me vocare mulieris verba loquor: Nolite me vocare Noemi, id est pulchram; sed vocate me Mara, quia amaritudine plena sum. Neque enim, bone vir, hodie ego sum ille quem nosti. Multum fateor exterius proficiendo, interius cecidi, meque de eorum numero esse pertimesco, de quibus scriptum est: Dejecisti eos dum allevarentur. Cum allevatur enim dejicitur, qui honoribus proficit, et moribus cadit. Ego enim vias mei capitis sequens, summopere esse decreveram opprobrium hominum, et abjectio plebis, atque in ejus sorte currere de quo rursus per Psalmistam dicitur: Ascensus in corde ejus disposuit in convalle lacrymarum ; ut videlicet tanto verius intus ascenderem, quanto per convallem lacrymarum foris humilius jacerem. At me multum nunc deprimit honor onerosus, curae innumerae perstrepunt, et cum sese ad Deum animus colligit, hunc suis impulsibus quasi quibusdam gladiis scindunt. Nulla cordis quies est.
Abbreviated transcription (Latin):
cĩtatis tux suscepi epłam: solius carita¬
tis calamo scriptam. Ex corde enim
lingua tinxerat: qd̾ meharcȩ pagina refun¬
debat. Boni aut̃ sapientesq uiri cum lege¬
retur ad fuerunt: Quorum statim uiscera
inconpunctione cõmota sunt. Cȩpit qͥsq
amoris manu in suo corde te rapere : quia
in illa epistola tuȩ mentis dulcedinem non
erat audire. sed cernere. Accendebantur
& mirabantur singuli: atq ipse ignis audi.¬
tntium demonstrabat: qui fueritꝰ ardor
dicentis. Nisi enim prius faces ardrant.
alium non succendunt. Ibi ergo uidimus
quanta caritate tua mens arserit: quȩ sic
& alios accendit. Uitam uõ urãm cuiꝰ ego
semꝑ cum magna ueneratione reminiscor.
minime nouerant: sed eis altitudo ur̃i
cordis patuit ex humilitate fermonis. Titã
aut̃ in eam cunctis. et̃ aniltabilem. illa ur̃a
epła loquitur: Sed qd non t̃. Ita ut dicitur.
Sit ita quia dicitur: nequi non sol& menti.¬
atur. Adhȩc aut̃ breuiter cuiꝰdam bonae

Expanded text:
itatis tuae suscepi epistolam, solius charitatis calamo scriptam. Ex corde enim lingua tinxerat 1027 quod in chartae pagina refundebat. Boni autem sapientesque viri, cum legeretur adfuerunt, quorum statim viscera in compunctionem commota sunt. Coepit quisque amoris manu in suo corde te rapere, quia in illa epistola tuae mentis dulcedinem non erat audire, sed cernere. Accendebantur et mirabantur singuli, atque ipse ignis audientium demonstrabat qui fuerat ardor dicentis. Nisi enim prius in se faces ardeant, alium non succendunt. Ibi ergo vidimus quanta charitate tua mens arserit, quae sic et alios accendit. Vitam vero vestram, cujus ego semper cum magna veneratione reminiscor, minime noverant, sed eis altitudo vestri cordis patuit ex humilitate sermonis. Vitam autem meam cunctis esse imitabilem illa vestra epistola loquitur: sed quod non est ita ut dicitur, sit ita quia dicitur, ne qui non solet mentiatur. Ad haec autem breviter cujusdam bonae
Abbreviated transcription (Latin):
munera ꝑcepisse uideremur. Sed responsales ur̃i alio
me argumento uicerunt. ad eum illa deferentes. a quo
non poss& oblatio ur̃ȩ fraternitatis repelli. Illud enim
uob̾ p̃ om̃ib studendũ ẽ. ut uenturo iudicĩ animarum

Expanded text:
munera percepisse videremur. Sed responsales vestri alio munera percepisse videremur. Sed responsales vestri alio me argumento vicerunt, ad eum illa deferentes, a quo non possent oblationes vestrae fraternitatis 587 repelli. Illud enim vobis prae omnibus studendum est, ut venturo judici animarum,
Abbreviated transcription (Latin):
strino p̃dicationis aꝑ iat. fructũ efficatia ur̃a ꝑterire
huniꝰ modi retributionis adquirat. Int̾ hȩc uõ & ista uos
principalit̃ deliberationis cura cõnstringat. ne uniquã
ordinationes facere tẽptẽtis illicitas. Sed siquos ad
clericatꝰ ordinem. uł potiorẽ forte gradum ꝓmoueri
contigerit: non p̃mus aut p̃cib sed meritis ordinent᷑.
In nulla ordinatione fraternitati ur̃ȩ cõmoda quolib&
modo surripiant. ne laqueis sẏmoniacȩ. qd absit
hereseos illiget᷑. Et quid ꝓdest homini sicut ueritas
doc&. si totum mundũ adquirat. & sux faciat anime
decrimentum. Unde necesse ẽ. ut dm̃ iom̃e qd̾ geri¬
mus attendamus: ꝑitura & temporalia contẽnamus.
atq ad ȩt̃nitatis bona cordis desiderium dirigamus.
Exrnia aut̃ ur̃ȩ scĩtatis susciꝑe omino nolueram. quia
nalde ess& in congruũ. ut aprȩdatis atq afflictis fr̃ib

Expanded text:
sermo praedicationis aperiat, fructum efficacia vestrae aeternae sermo praedicationis aperiat, fructum efficacia vestrae aeternae hujusmodi retributionis acquirat. Inter haec vero et ista vos principaliter deliberationis cura constringat, ne unquam ordinationes facere tentetis illicitas; sed si quos ad clericatus ordinem vel potiorem forte gradum promoveri contigerit, non praemiis aut precibus, sed meritis ordinentur. In nulla ordinatione fraternitati vestrae commoda quolibet modo surripiant, ne laqueis simoniacae, quod absit, haereseos illigetur. Quid enim prodest homini, sicut Veritas docet, si totum mundum acquirat, et suae faciat animae detrimentum ? Unde necesse est ut Deum in omni quod gerimus attendamus, peritura et temporalia contemnamus, atque ad aeternitatis bona cordis desiderium dirigamus. Xenia autem vestrae sanctitatis suscipere omnino nolueram, quia valde esset incongruum ut a praedatis atque afflictis fratribus
Abbreviated transcription (Latin):
cõmissi gregis uigilantes atq solliciti & disciplinȩ ⁊ elo
districti ut lupus insidians. nec ouile turbare dominicũ.
nec nocere ouibus aliq̃ fraudis occasione p̃ualeat. Ani.¬
marũ lucrũ dõ nr̃o tota mentis intentione facere festi¬
nate. nomen nos pastoris non adquietem. sed ad labort̾m.
suscrpisse cognoscite. Exhibramus gͦ inoꝑe. qd̾ signam᷑
in nomine. Sacerdotu prȩrogatiuaᷤ si recta considerati¬
one pensemus: sollicitis & beneꝰ agentib in honorem. nie.¬
glegentib aut̃ ꝓfecto erit inonus. Sicut gͥ laborantes
& circa animarum salutẽ sollicitos. hoc nom̃ ante d̾m
ȩternam ducit ad głam. ita desides ac torpentes uergit
ad pȩnã. In lingua n̾r̃a. uitam esse aliam plebs cõmissa
cognoscat. Sitꝰ illis fraternitatis ur̃ȩ doctrina grat᷑ coer¬
citionis stimul. & uita imitationis exemplum.Quid
enim diligere & quid timere debeant. caritatis ur̃ȩ

Expanded text:
commissi gregis vigilantes atque solliciti, et disciplinae zelo commissi gregis vigilantes atque solliciti, et disciplinae zelo districti, ut lupus insidians, nec ovile turbare dominicum, nec nocere ovibus aliqua fraudis occasione praevaleat. Animarum lucrum Deo nostro tota mentis intentione facere festinate, nomen nos pastoris non ad quietem, sed ad laborem suscepisse cognoscite. Exhibeamus ergo in opere quod signamur in nomine. Sacerdotii praerogativam si recta consideratione pensemus, sollicitis et bene gerentibus in honore, negligentibus autem profecto erit in onere. Sicut igitur laborantes et circa animarum salutem sollicitos hoc nomen ante Deum aeternam ducit ad gloriam, ita desides ac torpentes vergit ad poenam. In lingua nostra vitam esse aliam plebs commissa agnoscat. Sit illis fraternitatis vestrae doctrina, gratus coercitionis stimulus, et vita imitationis exemplum. Quid enim diligere et quid timere debeant, charitatis vestrae
Abbreviated transcription (Latin):
anifestum bonitatis eẽ. liqu&s uidiciũ: in Rici¬
unuiꝰ electione cunctoꝵ conuenire consensũ.
ad locum uos sacerdotii. totius concilii unito consensu.
& serenissimi pͥncipis uoluntate de clarat accersiri.
actusq nr̃os ita dep̃teritis fecit esse ꝓbabiles. ut om̃i¬
ũ uos qd̾ est ualde laudabile facer&e placere iudicio
Quib nos quoq inꝑsonam fraternitatis tuȩ ꝑ omĩa
consentimus. atq om̃ipotentẽ dnm̃ dep̃camur. ut¬
el aluis qui caritatẽ urãm sicut sua grã elegit. ita in om̃ib sua ꝑ¬
iba furrint tectione custodut. Pallium uõ ex more transmisimus. &
uiees uos apłice sedis agere. iterata in nouatione decer¬
nimꝰ. admonentes ut ita uos circa subirctos debratis
e hibere placabiles. ut recatudinẽ urãm diligere pro.¬
uocentur potius quam timere. Quoꝵ siculpa forte po¬
poscerit. ita &cessus em̃dare curabius. ut paternũ affec¬
tũ de animo nullo modo relinquatis. Estote incustodia

Expanded text:
anifestum bonitatis esse liquet indicium, in unius electione cunctorum convenire 586 consensum. ad locum vos sacerdotii totius cet serenissimi principis voluntate declarat accersiri, actusque vestros ita de praeteritis fecit esse probabiles, ut omnium vos, quod est valde laudabile, faceret placere judicio. Quibus nos quoque in personam fraternitatis tuae per omnia consentimus. Atque omnipotentem Dominum deprecamur, ut charitatem vestram sicut sua gratia elegit, ita in omnibus sua protectione custodiat. Pallium vero ex more transmisimus, et vices vos apostolicae sedis agere iterata innovatione decernimus, admonentes ut ita vos circa subjectos debeatis exhibere placabiles, ut rectitudinem vestram diligere provocentur potius quam timere Quorum si culpa forte poposcerit, ita excessus emendare curabitis, ut paternum affectum de animo nullo modo relinquatis. Estote in custodia
Abbreviated transcription (Latin):
inueniat. GREGORIUS EULOGIO
EP̃O ALEXANDRINO
uadam die inter me & famibares
meos. de consuttudinibus
ecclesiarum cum fermo fuiss& exortus:
Quidam qui in magna ciuitate alexan.
sophistam suum habuisse ꝑhibuit. sum me
prauitatis puerum: repente dixit diacoñ¬
.cc̃. ordinatum. atq addidit qd̾ ꝑ prȩmiu
& donationes ordinatus fuiss&. Quiã tandẽ
consuetudinẽ inscã alxandrina ȩccła con-
ualuisse fatebatur: Qx ego audiens obstu¬
pui. & ualde miratꝰ sum. Qđ sc̃ĩssimi ac bea¬
tissimi uiri domni tulogu lingua. quitãm
multos hereticos ad fidem catholicam reuo¬
cat: sẏmoniacam heresem de scã alexandri¬
na ȩccła non trasit Et quis trit cuiꝰ exortatio

Expanded text:
Gregorius Eulogio episcopo Alexandrino. Quadam die dum inter me et familiares meos de consuetudinibus Ecclesiarum sermo fuisset exortus, quidam, qui in magna civitate Alexandrsophistam suum habuisse perhibuit, summae pravitatis puerum, quem repente dixit esse diacon ordinatum. Atque addidit quod per praemia et dationes ordinatus fuisset, quia eamdem consuetudinem in sancta Alexandrinaluisse fatebatur. Quod ego audiens obstupui, et valde miratus sum, quia sanctissimi ac beatissimi viri domni Eulogii lingua, quae tam multos haereticos ad fidem catholicam revocat, simoniacam haeresim de sancta Alexandrina Ecclesia non erasit. Et quis erit cujus exhortatio
Abbreviated transcription (Latin):
entiȩ scriptum t̃. Melior ẽ. uir que uincit
iram. quam qui capit ciuitatem magnã.
Hinc dauid ꝑsonã in se infirmiorũ fumtus
ait. Turbatus t̃. prȩam oculus irus. Atq ex
ipsa ꝑturbatione quid sequatur adiunxit.
Inueteraui inter om̃s inimicos meos. Exira
quippe cum turbatus fuerit oculus cordis: in¬
ter inimicos nr̃os adurcustatem reducinur.
Quia int̃ malignos sp̃s ad uetusti hominis
similitudinem reuocamur Cum igitur irã
quȩ cor ꝑmou& saera eloquia tot testimonus
detestentur . Perpendamus qui intentione
debemus hoc uitium fugere: qd dõ iudioe
intestimonio illius totiens reꝓbatur. Alia
quoq occurrit opinio: quia alii ꝓalus gra-¬
uantur & quib dam quȩ exprincipali iussio¬
ne expensa sunt : mininit reputantur. Qd
si uerũ sit nescio. Si tamen ita ẽ. hoc omĩno
facere. & ꝓtimore aeterni udicui. & ꝓ ipsius
humanȩ considerationis rationenunime debe¬

Expanded text:
entiae scriptum est: Melior est vir qui vincit entiae scriptum est: Melior est vir qui vincit iram, quam qui capit civitatem magnam. Hinc David personam in se infirmorum sumens, ait: Turbatus est prae ira oculus meus. Atque ex ipsa turbatione quid sequatur adjunxit: Inveteravi inter omnes inimicos meos. Ex ira quippe cum turbatus fuerit oculus cordis, inter inimicos nostros ad vetustatem deducimur, quia inter malignos spiritus ad vetusti hominis similitudinem revocamur. Cum igitur iram, quae cor permovet, sacra eloquia tot testimoniis detestentur, perpendamus 1081 qua intentione debemus hoc vitium fugere, quod, Deo judice, in testimonio illius toties reprobatur. Alia quoque occurrit opinio, quia alii prae aliis gravantur; et quibusdam, quae ex principali jussione expensa sunt, minime reputantur. Quod si verum sit, nescio. Si tamen ita est, hoc omnino facere et pro timore aeterni judicii, et pro ipsius humanae considerationis ratione minime debe
Abbreviated transcription (Latin):
inuadit. mentem edoma iuince te ipsum. difser
tempus furoris: cum tranquilla mens fuerit
qd̾ plac&e iudica Ira enim inuindictã malorũ
sequi dtb& rationem animi: non prȩlre. ut
quasi ancilla. iustitiȩ post tergum utniat. &
non lasciua. anit faciem prorumpat. Aliquan.¬
do uõ ostendenda ẽ. & non &hibenda: aliquan¬
do exhibenda ẽ. sed numquã sequenda Quan.¬
do enim in excusatione iustitiȩ placata mente
irascitu. iracundiã & non sequimur ex hibemꝰ.
Ira enĩ quȩ animum ꝑturbat: quanta conside.¬
om̃is homo uelox ad audiendum: tardus autẽ
adloquendũ. & tardus ad iram. Ira eñi uiri ius.¬
titiam dĩ non oꝑatur. Hinc rursum scriptũ
ẽ. Quis potest᷑ habitare cum homine cius
sp̃s facilis ẽ. ad irascendum : Hinc iterũ dicitur.
Noli eẽ cum homine  neq ambules cum uiro fu
rioso. ne forte discas semitas eius: & sumas sean.¬
dalum animȩ tuȩ. Contra hanc in laude pati¬

Expanded text:
invadit, mentem edoma, vince te ipsum. Differ invadit, mentem edoma, vince te ipsum. Differ tempus furoris, et cum tranquilla mens fuerit, quod placet judica. Ira enim in vindictam malorum sequi debet rationem animi, non praeire, ut quasi ancilla justitiae post tergum veniat, et non lasciva ante faciem prorumpat. Aliquando vero ostendenda est, et non exhibenda; aliquando exhibenda est, sed nunquam sequenda. Quando enim in exsecutione justitiae placata mente irascimur, iracundiam et non sequimur, et exhibemus. Ira enim quae animum perturbat, quanta consideelox ad audiendum, tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram. Ira enim viri justitiam Dei non operatur. Hinc rursum scriptum est: Quis potest habitare cum homine, cujus spiritus facilis est ad irascendum ? Hinc iterum dicitur: Noli esse cum homine irarioso, ne forte addiscas semitas eius et sumas scandalum anime tue.
Abbreviated transcription (Latin):
tacro Nam si mihi constare potiuiss&e
quia iustas causas dt suis orationib haberent:
Et prius ꝑ epistolas uos pulsare habui: ce si
auditus minime fuissem: Serenissimo dõno
imꝑatori suggererem Sed quia mihi de eoꝵ
rationib nihil constat. Idõ sicut dixi & uobis
& pussimo principi actenus nihil dico Turpe
ẽ. enim defendere : qd prius mͥ constiterit iustũ
eẽ: quia ego homines ꝓpter iustitiã diligo :¬
Non autem iustitiã ꝓp̾ter homines post ponͦo.
Ita ergo age gloriose fili. ut in actione cõmis¬
sa: prius illum habtas placatum. qui continae
omnia. Ac deinde ferenissimi principis utili¬
tatem cũ om̃i sollicitudine impleas. Nam
& in tius actione a quo tibi cõmissa ẽ. esst
neglegentem: non sine peccato exitimo Sea
quia om̃ipotente dõ largiente. idonta ẽ. urã
sipientia & rationes ingilinter ac subtiliter
ex quirere. & creatoris uobis uidicium ꝑman¬
suetudinem placare : Quotrens ira animum

Expanded text:
taceo. Nam si mihi constare potuisset taceo. Nam si mihi constare potuisset quia justas causas de suis rationibus haberent, et prius per epistolas vos pulsare habui, et si auditus minime fuissem, serenissimo Domno imperatori suggererem. Sed quia mihi de eorum rationibus nihil constat, ideo, sicut dixi, et vobis et piissimo principi hactenus nihil dico. Turpe est enim me hoc defendere quod prius mihi non constiterit justum esse, quia ego homines propter justitiam diligo non autem justitiam propter homines postpono. Ita ergo age, gloriose fili, ut in actione commissa prius illum habeas placatum qui continet omnia, ac deinde serenissimi principis utilitatem cum omni sollicitudine impleas. Nam et in ejus actione, a quo tibi commissa est, esse negligentem non sine peccato existimo. Sed quia, omnipotente Deo largiente, idonea est vestra sapientia, et rationes vigilanter ac subtiliter exquirere, et Creatoris vobis judicium per mansuetudinem placare, quoties ira animum
Abbreviated transcription (Latin):
hominem placamus: Nullo modo. Nam ipse
qui despicitur: eum contra nos qutm desprcto
dõ placert uolumus irritat. Curemus trgo
ꝑomĩa plactre dõ: qui potens ẽ. &iam iratos
homines ad mansuetudinẽ reducere. Nani
sicut dixi. &iam mansurti homines indignan¬
te dõ adiracundiam ꝓuocantur Si autem
dicit᷑ quia sine uerberib atq terrorib fraudes
publict inueniri non possunt. Hoc ad mitere
poteram: si in raciocinorum causa dominus
lrontius non uenissoꝵ. Nam uerũ ẽ. quia illi
sobent manib excedere. qui in fensu & in lin-¬
gua dificiunt. De qua re mihi ur̃a st gloria
non ual& excusare. Nam ł quȩ auditu ł quȩ
dicitis sub tiliter ex quireas. inurni quia homines
sine causa ceditis. Qui anxiliante dõ uerbis
agere omĩa potestis. De causis uõ torũ quos
discutitis urrum fateor: quia multa audienfta que ñ nou¬
quȩ quã ante cognouiue hement̃ erubesco.
Unde & uobis & pussimo domno imꝑatori

Expanded text:
hominem placamus? Nullo modo. Nam ipse hominem placamus? Nullo modo. Nam ipse qui despicitur eum contra nos quem despecto Deo placare volumus irritat. Curemus ergo per omnia placere Deo qui potens est etiam iratos homines ad mansuetudinem reducere. Nam, sicut dixi, etiam mansueti homines indignante Deo ad iracundiam provocantur. Si autem dicitur quia sine verberibus atque terroribus fraudes publicae inveniri non possunt, hoc admittere poteram, si in ratiociniorum causa domnus Leontius non venisset. Nam verum est quia illi solent manibus excedere, qui in sensu et lingua deficiunt; de qua re se mihi vestra gloria non valet excusare. Nam vel quae auditis, vel quid dicitis, subtiliter exquirens, inveni quia 1080 homines sine causa caeditis, qui auxiliante Deo verbis agere omnia potestis. De causis vero eorum quos discutitis, verum fateor quia multa audiens quae nunquam ante cognovi, vehementer erubesco. Unde et vobis et piissimo Domno imperatori
Abbreviated transcription (Latin):
fuscantur. Hoc tñi int̾ reges gentiũ & im¬
peratorem romanorum distat. quia reges
gentium domini seruorum sunt. Imꝑator
utro romanorũ dominus. liberorũ. Unde
& uos quicquid agitis: prius quidem seruata iusti¬
tia: drinde custodita ꝑ omĩa libertate agere
debetis. Scriptum t̾. Quod tibi non uis fieri :
uide ne ipst alteri fcerris. Et ꝑsem& ipsam
ueritas dicit. Qux uultis ut faciant uobis ho¬
mines. & uos eadem facite illis. Labertatem
ergo eorũ qui uobis indiscussione cõmissi sunt :
ur̃a specialiter ad tendere debrtis Et si ipsi
amaiorib ur̃is in uiriari libertatem uram ñ
rando custodite. Scimus enĩ qui dix̃. Cęlũ
& terra transibunt: uerba aut̃ mea non transi¬
bunt. Cuiꝰ quia uerba non transeunt. sed per
omĩa implentur: Metuamus qd̾ iterũ dicit.
In qua mensura mensi fueritis. in ea metretur
uobis. Quid aut̃ gloria ur̃a existimat. quia si
suꝑbe si crudeliter agimus. despecto dõ nobis

Expanded text:
fuscantur. Hoc enim inter reges gentium et imfuscantur. Hoc enim inter reges gentium et imperatores Romanorum distat, quia reges gentium domini servorum sunt, imperator vero Romanorum dominus liberorum. Unde et vos quidquid agitis, prius quidem servata justitia, deinde custodita per omnia libertate agere debetis. Scriptum est: Quod tibi non vis fieri, vide ne ipse alteri feceris. Et per semetipsam Veritas dicit: Quae vultis ut faciant vobis homines, et vos eadem facite illis. Libertatem ergo eorum qui vobis in discussionem commissi sunt ut vestram specialiter attendere debetis; et si ipsi a majoribus vestris injuriari libertatem vestram non rtatem custodite. Scimus enim qui dixit: Coelum et terra transibunt, verba autem mea non transibunt. Cujus quia verba non transeunt, sed per omnia implentur, metuamus quod iterum dicit: In qua mensura mensi fueritis, in ea metietur vobis. Quid autem gloria vestra existimat quia si superbe, si crudeliter agimus, despecto Deo nobis
Abbreviated transcription (Latin):
studuit gloria ur̃a transmittere : qua¬
tinus mͥ ostenderet. cum qua oblatione
ł mente ad p̃fecturam dignitatem isdem liber¬
tunus accesserit. Quȩ glorioso fratre mro pa.¬
latino patricio. ł consiliario meo uiro magni¬
fico throdoro relecta mͥ subtiliter insinuata
ẽ. atq &ecrabilis & mͥ & cunctis apparuit
qui cognoscere ualurrunt. Sed deb& głã
tectionem uram fauente iustitia prȩstarets.
& quia de todem libertino tota simul ꝓuin.¬
ꝓfessus sum. neq actenus simpliciter scio.
Nam si & mista causa causationis culpabilis
inuenitur. De aliis causis quid ꝓse allega
nescio. Unum tamen hoc bene atq constan¬
ter noui: quia & siquam in rebus publicis
fraudẽ fecit: substantia eiꝰ crdi debuit non
libertas: Nam in hoc qd̾ liberi ceduntur
ut tactam qd om̃ps ds̃ offenditur. ut tactã
qd̾ ur̃a opinio uehementer grauatur. Pus¬
simi tamen imperatores nr̃i omuĩ tempore

Expanded text:
studuit gloria vestra transmittere, quastuduit gloria vestra transmittere, quatenus mihi ostenderet cum qua obligatione vel mente 1079 ad praefecturae dignitatem idem Libertinus accesserit. Quae a glorioso fratre meo Palatino Patricio, vel consiliario meo viro magnifico Theodoro relecta, mihi subtiliter insinuata est, atque exsecrabilis et mihi et cunctis apparuit, qui cognoscere valuerunt. Sed debet gloria otectionem vestram, favente justitia, praestaretis. Et quia de eodem Libertino tota simul provinprofessus sum, nec hactenus subtiliter scio. Nam si in ista causa cautionis culpabilis invenitur, et de aliis causis quid pro se alleget nescio, unum hoc tamen bene atque constanter novi, quia et si quam in rebus publicis fraudem fecit, substantia ejus caedi debuit, non libertas. Nam in hoc quod liberi caeduntur, ut taceam quod omnipotens Deus offenditur, ut taceam quod vestra opinio vehementer gravatur, piissimi tamen imperatoris nostri omnino tempora
Abbreviated transcription (Latin):
contristati sumus. qd̾ uos ꝑta & grauit̃
ĩfirmatos & adhuc debilts. eẽ. cognouimꝰ.
Et lic& scĩtatem urãm uidendi desiderium ha¬
beremus: Bene tamen fecistis. isto uos illic
tempore continere: ne urnientes. hic de
cerctis. De episcopatu autẽ laudauimus. ꝓpt̃
qd ꝑsonam non tsmere elegistis. sed cauti sicut
decuit. extiuistis. Venientib enĩ nobis. si dõ
placurrit cõmuni deliberatione tractabimꝰ.
& qd̾ utilt uisum fuerit: dõ auxiliante dispo¬
nemus. Unum aut̃ caballũ uobis qualem in.¬
uenire potuimus. de benedictiont̃ scĩ petri
transmisimus. ut habeatis cum quo post infir¬
mitatẽ uectari possitis. De causis uõ ꝓ quib
latortͥs prȩsentium hic uenerunt quid actũ
sit. Ipsorum omĩa renuntiatione cognoscetis.
Prȩterea ȩcclis ad quas sine labore potestis
accedere: fraternitas ur̃a officium iusitatio¬
nis inpendat. Ut hi qui illie dõ ꝓpitio bap¬
tirantur: inconsignati non debeant remanere¬
autionis e exemplar libertini ad me

Expanded text:
t graviter infirmatos, et adhuc debiles esse cognovimus. Et licet sanctitatem vestram videndi desiderium haberemus, bene tamen fecistis isto vos illic tempore continere, ne venientes huc de aceretis. De episcopatu autem laudavimus, quod personam non temere elegistis, sed cauti, sicut decuit, exstitistis. Venientibus enim vobis, si Deo placuerit, communi deliberatione tractabimus, et quod utile visum fuerit, Deo auxiliante, disponemus. Unum autem caballum vobis qualem invenire potuimus, de benedictione sancti Petri transmisimus, ut habeatis cum quo post infirmitatem vectari possitis. De causis vero pro quibus latores praesentium huc venerunt quid actum sit, ipsorum omnia renuntiatione cognoscetis. Praeterea Ecclesiis ad quas sine labore potestis accedere fraternitas vestra officium visitationis impendat, ut ii qui illic Deo propitio baptizantur inconsignati non debeant remanereCautionis et exemplar Libertini ad me
Abbreviated transcription (Latin):
Sed transferre uerborum semꝑ ꝓprietatem
uolunt: om̃em dictorum stasum confundunt.
Undt agitur ut ea quȩ trans lata fuerat. Misi
cum graui labore intellegere. nullomodo uale.¬
amus. Benedictionem nõ scĩ marci euangelistȩ:
& ur̃ȩ beatitudinis accepi. Ligna autem trans¬
mittere uolui: sed quia nauis parua fuit quȩ
uenit: ta portare non potuit. Quiamuis hẽc
ipsa quȩ udtrunt alixandrini uementes
parua sunt. Nam alia uobis om̃ino maiora
parauerã. Qut necdum ad romanam ciuita¬
tem tracta sunt : Quia expectaui ut ueni¬
ente alexandrina naui trahi debuissent. Et
in loco quo incisa futrant remanserunt. Om̃i¬
potens ds̃ uitam urãm ad edificationem sc̃ẽ

Expanded text:
sed transferre semper verborum proprietatem sed transferre semper verborum proprietatem volunt, omnem dictorum sensum confundunt. Unde agitur ut ea quae translata fuerint, nisi cum gravi labore intelligere nullo modo valeamus. Benedictionem vero sancti Marci evangelistae et vestrae beatitudinis accepi. Ligna autem transmittere volui; sed quia navis parva fuit, quae venit, ea portare non potuit. Quamvis haec ipsa quae viderunt Alexandrini venientes, parva sunt. Nam alia omnino vobis majora paraveram, quae necdum ad Romanam civitatem tracta sunt, quia exspectavi ut veniente Alexandrina navi trahi debuissent, et in loco ubi incisa fuerunt remanserunt. Omnipotens Deus vitam vestram ad aedificationem sanctae
Abbreviated transcription (Latin):
rit. Quod mortuũ laxarum ubi posuerit
requisiuit. Ac si aꝑte. atuȩ culpã memorans
murierib dicer&. Ego uirum in paracdhỹso po.¬
sui: quem uos posiustis insepulchro. Adhȩt uͦ
mͥ isdem cõmunis filius anatbolius diaconus
respondit. aliam quȩstionem dicens. Quid si
obiciatur mͥ. quia m mortalis mori dignatus ẽ
ut nos liberare amorie. Et atternus ante
tempora fieri uoluit temporalis. Ita dĩ sapienta
ignorantiam nram suscipere dignat᷑us ẽ. ut nos
abignorantia libtrarae : Sed adhee ei necdum
respondi: quia graui nunc usq infirmitate de¬
tentus sum. Iam nunc aut̃ ur̃a cepi oratione
conualescere: Et cisita ꝑfecte conualutro ut
dictare ualtam: aduiante dño respondebo.
De quib uobis mͥ mhil dicendum ẽ. ne uidtar
docere quȩ nostis. Quia & medicamina uires
medendi ꝑdunt : quȩ menbris sanis ac fortib
ponuntur. Indicamus prȩterea quia grauem
enim non sunt qui sensum de fensu ixprimant.

Expanded text:
rit, quod mortuum Lazarum ubi posuerint rit, quod mortuum Lazarum ubi posuerint requisivit. Ac si aperte Evae culpam memorans mulieribus diceret: Ego virum in paradiso posui, quem vos posuistis in sepulcro. Ad haec vero mihi idem communis filius Anatolius diaconus respondit aliam quaestionem, dicens: Quid si objiciatur mihi, quia sicut immortalis mori dignatus est ut nos liberaret a morte, et aeternus ante tempora fieri voluit temporalis, ita Dei sapientia ignorantiam nostram suscipere dignata est, ut nos ab ignorantia liberaret? Sed ad haec ei necdum respondi, quia gravi nuncusque infirmitate detentus sum. Jam nunc autem vestra coepi oratione convalescere, et ei, si ita perfecte convaluero ut dictare valeam, adjuvante Domino, respondebo; de quibus vobis mihi nihil dicendum est, ne videar docere quae nostis, quia et medicamina vires medendi perdum, quae membris sanis et fortibus apponuntur. Indicamus praeterea quia gravem enim non sunt qui sensum de sensu exprimant,
Abbreviated transcription (Latin):
&iam iudicudies & hora. Quis tigo ita desipiat.
ut dicere prȩsumat. quia uerbum patris
fecit qd̾ ignorat : Scriptũ quoq t̃. sciens iħs
quia omĩa dedit ti pater in manus: Si om̃a:
ꝓfecto & iudicii diem & horam. Quis ergo
ita stultus ẽ. ut dicat. quia accepit filius in
manibus qd̾ nescit: Deto uõ loco in quo
mulierib de laxaro dicit. Ubi posuistiscũ
ipsa specialiter sensimus quȩ sensistis. Quia
si negant scisse dñm ubi fuerit lararus sepul¬
tus: atq idõ requisisse : ꝓculdubio cõpellunt᷑
fateri. quia nescunt dñs. in quib locis se adã
& eua postt culpam absconderat. cũ ipara.¬
chyso dix̃. Adam ubies Aut cum cam corripͥit
dicens. Ubi t̃. ab el frat̃ tuus. Qui si nescit¬
bat. cur ꝓtinus adiunx̾ Sanguis fratris tui
de terra clamat adto: Quamuis hoc in loco
seuerianis gabilli aliud loquitur dicens. Quia
hoc mulitrib dñs quasi ꝑ increpationem dixe.¬

Expanded text:
etiam dies judicii et hora. Quis ergo ita desipiat etiam dies judicii et hora. Quis ergo ita desipiat ut dicere praesumat, quia Verbum Patris fecit quod ignorat? Scriptum quoque est: Sciens Jesus quia omnia dedit ei Pater in manus. Si omnia, profecto et diem judicii et horam. Quis ergo ita stultus est ut dicat quia accepit filius in manibus quod nescit? De eo vero loco in quo mulieribus de Lazaro dicit: Ubi posuistis ipsa specialiter sensimus, quae sensistis, quia si negant scisse Dominum ubi 1071 fuerat Lazarus sepultus, atque ideo requisisse, procul dubio compellentur fateri quia nescivit Dominus in quibus locis se Adam et Eva post culpam absconderant, cum in paradiso dixit: Adam, ubi es ? aut cum Cain corripit, dicens: Ubi est Abel frater tuus ? Qui si nesciebat, cur protinus adjunxit: Sanguis fratris tui de terra clamat ad me? Quamvis hoc in loco Severianus Gabalensis aliud loquitur, dicens quia hoc mulieribus Dominus quasi per increpationem dixe
Abbreviated transcription (Latin):
matre enĩ mori poterat. qui & natura patris
miracula faciebat. Unde & incruce positus.
eandem matrem moriens recognouit : quam
discipulo cõmendauit dicens. Eoce mater tua.
hora mea. Quod t̃. in miraculo: qd̾ ix tua natura
non habro: te minime recognosco Cumhora¬
mortis uentrit: cognosto matrem. Quia unde
mori possum. hoc exte habeo. Itaq seientiam
quam &x humanitatis natura non habuit. ex
qua cum angelis creatura fuit. hanc stcum
angelis qui creatura sunt habere denegauit.
Diem gͦ & horam uidici scit ds̃ & homo: sed
idõ quia ds̃ ÷ homo Res aut̃ ualde manifesta
ẽ. quia quisquis nestorianus non ẽ: agnoitus
eẽ. nullatenus potest. Nam qui ipsam dĩ
sapientiam fatetur incarnatam: qua mente
ual& dicere eẽ. aliquid qd̾ dĩ sapientia ignora¬
ra : Scriptum t̃. In principio erat uerbũ.
& uerbum erat apuddm̃. & dr̃ trat uerbum.
Omĩa ꝑ ipsum facta sunt. Si om̃ia ꝓculdubio

Expanded text:
matre enim mori poterat, qui ex natura patris matre enim mori poterat, qui ex natura patris miracula faciebat. Unde et in cruce positus eamdem matrem moriens recognovit, quam discipulo commendavit, dicens: Ecce mater tua. hora mea. Quod est: In miraculo quod ex tua natura non habeo, te minime recognosco. Cum horamortis venerit, cognosco te matrem, quia unde mori possum hoc ex te habeo. Itaque scientiam quam ex humanitatis natura non habuit, ex qua cum angelis, creatura fuit, hanc se cum angelis, qui creaturae sunt, habere denegavit. Diem ergo et horam judicii scit Deus et homo; sed ideo, quia Deus est homo. Res autem valde manifesta est, quia quisquis Nestorianus non est, Agnoita esse nullatenus potest. Nam qui ipsam Dei sapientiam fatetur incarnatam, qua mente valet dicere esse aliquid quod Dei sapientia ignoret? Scriptum est: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Omnia per ipsum facta sunt. Si omnia, procul dubio
Abbreviated transcription (Latin):
nesciat: sed quia hunc sciriminime ꝑmittat:
Vnde & pater solus dicitur scire : quia consub¬
stantialis ei filius. ix eius natura quȩ . ẽ. super
angelos hab&. ut hoc sciat qd̾ angeli ignorint.
Vnde & hoc in telligi subtilius potest. quia in car¬
natus unigenitus. factusq ꝓ nobis homo ꝑfectus.
In natura quidem diuinitatis nouit diem &e horã
iudicii. Sed tamen hunc non enatura humani¬
tatis nouit. Quod ergo in ipsa nouit: non ex ipsa
nouit. Quia ds̃ homo factus. ditm & horam
iudicuꝰ pdĩtatis suȩ potentiã nouit. Sicut ei
in nuptus cum mater uirgo dicer& uinũ deesse.
Respondit. Quid mͥ & tͥ ẽ. mulier : non dũ
uenit hora mea. Neq enĩ angłorum hore¬
subrectus trat. qui int̾ cuncta quȩ creauit ho¬
ras & tempora fecerat: Sed quia mater uirgo
cũ uinum defuit ꝑ eum miraculũ fieri uolebat.
Ac si aꝑte dictretur. Unde facere miraculum
possum: hoc mihi expatre non matre ẽ Ex

Expanded text:
nesciat, sed quia hunc sciri minime permittat. nesciat, sed quia hunc sciri minime permittat. Unde et pater solus dicitur scire, quia consubstantialis ei filius, ex ejus natura qua est super angelos, habet ut hoc sciat quod angeli ignorant. Unde et hoc intelligi subtilius potest, quia incarnatus unigenitus, factusque pro nobis homo perfectus, in natura quidem humanitatis novit diem et horam judicii, sed tamen hunc non ex natura humanitatis novit. Quod ergo in ipsa novit, non ex ipsa novit, quia Deus homo factus diem et horam judicii per deitatis suae potentiam novit; sicut et in nuptiis, cum mater Virgo diceret vinum deesse, respondit: Quid mihi et tibi est, mulier? Nondum venit hora mea. Neque enim angelorum Domisubjectus erat, qui inter cuncta quae creaverat horas et tempora fecerat; sed quia mater Virgo cum vinum defuit, per eum miraculum fieri volebat, Ac si aperte diceret: Unde facere miraculum possum, hoc mihi ex patre, non ex matre est. Ex
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑis non habebat. Non enĩ poterat creator
omĩum nescire : quia fructus ficus nõ habuit.
Qd dum tempꝰ ficorũ non tet̃: om̃s poterant
scire. De eo uõ qd̾ scriptum ẽ. Quia diem &
horam neq filius. neq angłi scuint Omnino
recte ur̃a scc̃tas sensit. qm̃ non ad eundẽ filium
iuxta hoc qd̾ caput t̃. Sed iuxta corpus eius
qd̃ nos sumus. ẽ certissime referendũ. Qua de
re: in multis locis isdem bratus augustinꝰ eo sensu
utitur. Dicit quoq & aliud. qd de eodem
filio possit intelligi: quia omĩpotens ds̃. ali¬
quando more loquitur humano. Sicut
ad abraham dicit. Nunc cognoui quia time.
as dm̃. non quia se ds̃ tunc timeri cognoue¬
rit : sed quia tunc tundem abraham fecit
agnoscere. quia dm̃ timerae: sicut nos lȩcum
diem dicimus. non quia ipse dies lȩtust̃. sed quia
nos lȩcts stͥcit. Ita & omp̃s filius nescire se
dicit ditem quem nescire facit. non qd̾ ipse

Expanded text:
operis non habebat. Non enim poterat Creator operis non habebat. Non enim poterat Creator omnium nescire quia fructum ficus non habuit; quod dum tempus ficorum non esset, omnes poterant scire. De eo vero quod scriptum est: Quia diem et horam neque Filius, neque angeli sciunt, omnino recte vestra sanctitas sensit quoniam non ad eumdem filium, juxta hoc quod caput est, sed juxta corpus ejus quod sumus nos, est certissime referendum. Qua de re multis in locis idem beatus Augustinus eo sensu utitur. Dicit quoque et aliud quod de eodem filio possit intelligi, quia Deus omnipotens aliquando more loquitur humano, sicut ad Abraham dicit: Nunc cognovi quia times Deum. Non quia se Deus tunc timeri cognoverit, sed quia 1070 tunc eumdem Abraham fecit agnoscere quia Deum timeret. Sicut enim nos diem laetum dicimus, non quod ipse dies laetus sit, sed quia nos laetos facit, ita et omnipotens filius nescire se dicit diem quem nesciri facit, non quod ipse
Abbreviated transcription (Latin):
dt sede petri apłi ꝑ os doctoris sonare debuert̃.
Ante hos aut̃ dies abramio abexandrino ueni¬
ente scĩtati ur̃ȩ rescripseram. Uel quid de
scriptis ur̃is qut contra hereticos agnonitas
edidistis senstrim. ł cur tarde responderimus.
Sed hisdem abramius nauigu ntcessitate con¬
pulsus. di ꝑhibetur innea politana ciuitate
demoratus. atq in eo sensu quodudũ scripstrã.
Ita rescribo Quia de doctrina ur̃a con. O
miraremur: Qd aut̃ displicer&. ñ fuit. In todẽ
aut̃ sensu. iam dudũ communi filio nr̃o anatho
trina ur̃a ꝑ omĩa latims patribus c̃cordauit.
ut mirũ mihi non eẽt. qd indiuersis linguis
sp̃s non fuent diuersus. Nam qd̾ hoc deficulnea
dixistis. into sensu ꝓprit bratus augustinus
loquitur. Quia cum ruangelista subiunxit.
Nondum tnim erat tempus ficorum. Apte
cognoscitur. qd̾ ꝑficum dñs fructũ insynagoga
quȩ sierat. quȩ folia legis habuit. Sed fructũ

Expanded text:
de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. de sede Petri apostoli per os doctoris sonare debuerunt. Ante hos autem dies, Abramio Alexandrino veniente, sanctitati vestrae rescripseram vel quid de scriptis vestris quae contra haereticos Agnoitas edidistis senserim, vel cur tarde responderim. Sed idem Abramius, navigii necessitate compulsus, diu perhibetur in Neapolitana civitate demoratus, atque in eo sensu quod dudum scripseram ita rescribo, quia de doctrina vestra contrmiraremur; quod autem displiceret, non fuit. In eodem autem sensu jamdudum communi filio nostro Anatotra per omnia Latinis Patribus concordavit, ut mirum mihi non esset quod in diversis linguis Spiritus non fuerit diversus. Nam hoc quod de ficulnea dixistis, in eo sensu proprie beatus Augustinus loquitur, quia cum evangelista subjunxit: Nondum enim erat tempus ficorum, aperte cognoscitur quod per ficum Dominus in synagoga fructum quaesierat, quae folia legis habuit, sed fructum
Abbreviated transcription (Latin):
ginqua. Quis uõ mihi. eẽ. nuntuis
bonus. quantum ad scẽ eccłȩ ad iutorium
potest. nisi uita atq in colomitas suauissi¬
mȩ mihi ur̃ȩ scĩtatis : Quȩ ixꝑcepta luce
ueritatis. & eandem ȩccłam prȩdicationis¬
uerbuͦm illuminat. Et ad meliorem uã morũ
suorum exemplis informat: Quotiens autem̃
incorde meo unianimitatẽ urãm relego atq in
corde ur̃o fixum me ꝑmanere cognosco. Ago
om̃ip̃i dõ gratias: quia diuidi caritas ñ potest.
Nam ce si corpore longe disiungimur: mente
tamen semꝑ indiuisibiles sumus. Cõmunis autẽ
filius anatholius diaconus. suis mihi scriptis inno.¬
tuit. murbe regia nulla ecclesiastica: quȩdam tamen¬
de causis terrenis mota. Sed credo qd prius hȩc
mihi nuntiauerat: Quam de causa ecclesix
beatitudo ur̃a loqueretur: Et gaudeo quia
ubi uos adtẽ contigit. me non arbitror de fuisst.
Nam ueritatis minister. petrisequax. & sc̃ȩ eocłȩ
prȩdicator. illa scit quia loqui potiustis quȩ

Expanded text:
ginqua. Quis vero mihi esse nuntius bonus quantum ad sanctae Ecclesiae adjutorium potest, 1069 nisi vita atque incolumitas suavissimae mihi vestrae sanctitatis, quae ex percepta luce veritatis, et eamdem Ecclesiam praedicationiverbo illuminat, et ad meliorem viam morum suorum exemplis informat? Quoties autem in corde meo unanimitatem vestram relego, atque in corde vestro fixum me permanere cognosco, ago omnipotenti Deo gratias, quia dividi locis charitas non potest. Nam etsi corpore longe disjungimur, mente tamen indivisibiles sumus. Communis autem filius Anatolius diaconus suis mihi scriptis innotuit, in urbe regia nulla ecclesiastica quondam de causis terrenis mota. Sed credo quod prius hoc mihi nuntiaverat quam de causa Ecclesiae beatitudo vestra loqueretur. Et gaudeo, quia ubi vos adesse contigit, me non arbitror defuisse. Nam veritatis minister, Petri sequax, et sanctae Ecclesiae praedicator, scio quia illa loqui potuisti, quae
Abbreviated transcription (Latin):
de spectu ipsius aliquid facere uideremur
Itaq dilectio tua pietati eius cuncta diligent᷑
insinu&. atq constant̃ ad striat. Hoc om̃ino
& sacris. eẽ ualde canonib inimicum. Et
idõ huiꝰ modi peccatum temporib suis in trõ¬
duci in eccła prȩiudicium non ꝑmittat. Sed
quid de hoc negotio iudicatum antefati qulonda
metopolite contineat: ł qualiter a nobis taqͣ
abillo de creta sunt. confirmata futrint sug¬
geserat: atq id agere studeat: ut cum tiusᷤ
ussione nrã illic sententia transmitiatur.: Qua¬
tinus & serenitati ipsius ficut dignum ẽ.
reseruasse: & rationabiliter corroxisse quȩ

Expanded text:
despectum ipsius aliquid facere videremur. despectum ipsius aliquid facere videremur. Itaque dilectio tua pietati ejus cuncta diligenter insinuet, atque constanter astruat hoc omnino et sacris esse valde canonibus inimicum. Et ideo hujusmodi peccatum temporibus suis introduci in Ecclesiae praejudicium non permittat. Sed quid de hoc negotio judicatum antefati quondam metropolitae contineat, vel qualiter a nobis ea quae ab illo decreta sunt confirmata fuerint suggerat, atque id agere studeat, ut cum ejus jussione nostra illic sententia transmittatur, quatenus et serenitati ipsius, sicut dignum est, reservasse, et rationabiliter corr
Abbreviated transcription (Latin):
trum sub potestate ac uiris ditione corꝙyri
Et ne ea quȩ dicreuimus ita potuissent. tẽ
districta. ut nihil benignitatis habere uide¬
rentur admixtum: Curȩ nobis fuit. ita causc
tempr̃ disponere . sicut sententiae nr̃e quã
ł clerus euriȩ ciuitatis. necessitatẽ habitationis
incurrerent: ntꝰ corcyritanx ꝓccłe priuiligia
in aliquo turbarentur: Sed quia inter ipsa
primordia ferenissimo domno imperatori sub.¬
reptum.ẽ. atq contra iudicatum n copolita¬
ni metropolitȩ. qd̾ eccłastica rectitudine &
nec sine dolore audire ł loqui sint genutu ñ¬
possumus. cum maiori in iuria tp̃i corqunrita.¬
ni atq clericorum eius. antefatum cassiopi
castrum traditum memoratur : ut amota
qdꝰ dici graue. t̃. uiris ditione corcyritanȩ
eccłe ipse illic omnẽ tamquã principalem
habeat potestatem: fententiam nr̃am nulli
dare. prȩuidimus. ne contia uissionem clem̃¬
tissimi domni imperatoris: ł qd ab sit in

Expanded text:
trum sub potestate ac jurisdictione Corcyrittrum sub potestate ac jurisdictione CorcyritEt ne ea quae decrevimus, ita potuissent esse districta, ut nihil benignitatis habere videretur admistum, curae nobis fuit ita causam pro tempore disponere, sicut sententiae nostrae, quam scopus, vel clerus Euriae civitatis necessitatem habitationis incurrerent, nec Corcyritanae Ecclesiae privilegia in aliquo turbarentur. Sed quia inter ipsa primordia srenissimo 1267 domno imperatori subreptum est, atque contra judicatum Nicopolitani metropolitae quo ecclesiastica rectitudine et nec sine dolore audire vel loqui sine gemitu possumus, cum majori injuria episcopi Corcyritani atque clericorum ejus, antefatum Cassiopi castrum traditum memoratur; ut amota, quod grave est dici, jurisdictione Corcyritanae Ecclesiae, ipse illic omnem tanquam principalem habeat potestatem, sententiam nostram nulli dare praevidimus, ne contra jussionem clementissimi domni imperatoris, vel, quod absit, in
Abbreviated transcription (Latin):
tristes facit. qui pacis predica.¬
res. tẽ. debuerant . magna sollicitudine
studendum. ẽ. ut litigu ablata materre.
castro qd in insula corquira : t̃. positum acta
nequiter iuris ditioni subicere: ualdt ꝓlixiũ
t̃ dicere. Sed dilectioni tuȩ ut tuncta
subtiliter conprehendas: fratris nr̃i alcisio¬
nis ep̃d cortyrȩ scripta transmisimus. atq
eius illic uenire hominem fecimus. Qui ciã
re. Hoc tamen breuiter indicamus. quiadũ
mauricio quondam imprtatori ec̃t inpreuu¬
dicio ȩccħȩ corꝙyritanȩ subreptum nte iussio
eius quippe quẽ contra leges & sacros cano¬
nes data fuerat. habuiss&e effectum. & mae¬
cisi inter partes contentio remansisset Alã
illum ad andream quondam frem nr̃m tunc
nicopolitinum metropolitam uissionem at¬
disse. Ut qm̃ utraq pars eiꝰ e̾rat uiris ditioni
subiecta ipse hanc causam cognoscere &
finire canonice debuiss& Qui mitropolita
cognita causa ꝓlataq sententia. cuiustib
eemplaria misimus predictum cassiopi cas¬

Expanded text:
tristes facit qui pacis praedicatores esse debuerant, magna sollicitudine studendum est ut, litigii ablata materia, castro, quod in insula Corcyra est positum, acta nequiter jurisdictioni subjicere, valde prolixum est dicere. Sed dilectioni tuae ut cuncta subtiliter comprehendat, fratris nostri Alcysonis episcopi Corcyrae scripta transmisimus, atque ejus illic venire hominem fecimus, qui etiamre. Hoc tamen breviter indicamus, quia dum Mauricio quondam imperatori esset in praejudicium Ecclesiae Corcyritanae subreptum, nec jussio ejus, quippe quae contra leges et sacros canones data fuerat, habuisset effectum, et indecisa inter partes contentio remansisset aliam illum ad Andream quondam fratrem nostrum tunc Nicopolitanum metropolitam jussionem dedisse, ut quoniam utraque pars ejus erat jurisdictioni subjecta, ipse hanc causam cognoscere et finire canonice debuisset. Qui metropolita, cognita causa prolataque sententia, cujus tibi exemplaria misimus, praedictum Cassiopi cas
Abbreviated transcription (Latin):
ipse iussidnem tribuat. inqua taqͣ anobis
definita sunt seruari prȩcipiat Nam hoc fac¬
to: om̃is de eȩc̃o subreptionis locus obstruitur
lta ergo ad compescenda hȩc prȩiudicia . in¬
gilantiam tuam cũ omp̃is dĩ adiutorio exer¬
moliuntur. aliquid contra antiquũ ꝑccłastice
consuetudinis statum obtintat: nec post ad
&emplum res nefanda ꝓficiat. Quanta
tesalonicensis adserat sustinere. It possis
cognoscere: ipsam quã adnos mist tplãm
dilectioni tux transmisimus. Idõq predictȩ
ȩccłȩ responsalem uenire ad te facito.atq cau¬
sam ipso prȩsente cognosce. Et de capitulis qͥb
scribe. ut homines suos agere in iusta ꝓhibeat.¬
& minores non p̃mere : std magis inquib nius¬
tum. fuerit montat adiuuare. Hoc quoq uolumꝰ
ut ei qui inciuitate nicopolitanil metropolita
fuerit ordinatus. dilectio tua scribere debeat:
quatinus cͥausis dampnisq ȩccłȩ suȩ in¬
latis. pͥreͣdictus fr̃ nr̃ alcison quȩritur: cognos¬

Expanded text:
ipse tribuat, in qua ea quae a nobis definita sunt servari praecipiat. Nam hoc facto omnis de caetero subreptionis locus obstruitur. Ita ergo ad compescenda haec praejudicia vigilantiam tuam cum omnipotentis Dei adjutorio exermoliuntur, aliquid contra antiquum ecclesiasticae consuetudinis statum obtineat, nec post ad exemplum res nefanda proficiat. Quanta Thessalonicensis asserat sustinere, ut possis cognoscere, ipsam quam ad nos misit epistolam dilectioni tuae transmisimus. Ideoque praedictae Ecclesiae responsalem venire ad te facito, atque causam ipso praesente cognosce, et de capitulis quibuscribe, ut homines suos agere injusta prohibeat, et minores non premere, sed magis in quibus justum fuerit moneat adjuvare. Hoc quoque volumus, ut ei qui in civitate Nicopolitana metropolita fuerit ordinatus, dilectio tua scribere debeat, quatenus causam de damnis quae Ecclesiae suae illata praedictus frater noster Alcyson queritur cognos
Abbreviated transcription (Latin):
ȩccłam ire ꝓperabit. Et assiduis adhortationibus
cltrum plebemq tiusdem ꝑcołt ad monere tẽ uolu¬
mus. ut remoto studio. uno eodemq consensu. tabem
sibi prȩficiendum expetant sacerdotem: qui & tanto
ministerio dignus ualtat reperiri. & auenerandis
canonibus nullatenus respuatur. Qui dum fuerit
postulatus. cum sollempnitate decreti om̃ium sub¬
scriptionib roborati. & dilectionis tuꝑ testimonio
litterarum. ad nos sacrandus occurrat. Cõmonemus
& iam fraternitatem tuã. ut nullum de alt̾a eligi per¬
mutas ȩccłã. nisi forte int̃ clericos ipsius ciuitatis in
qua uisitationis impencus officium. nullus ad episco.¬
patum dignꝰ qd euenire non credimus potuerit in¬
ueniri. ꝓuisurus ante omĩa: ne adhoc cuius lib&
coniersationis uł menti laicȩ ꝑsone aspuare p̃sumant.
s tuꝑiculum ordinis tui qd̾ absit incurras.

Expanded text:
Ecclesiam ire properabit, et assiduis adhortationibus Ecclesiam ire properabit, et assiduis adhortationibus clerum plebemque ejusdem Ecclesiae admonere te volumus, ut, remoto studio, uno eodemque consensu talem sibi praeficiendum expetant sacerdotem, qui et tanto ministerio dignus valeat reperiri, et a venerandis canonibus nullatenus respuatur. Qui dum fuerit postulatus, cum solemnitate decreti, omnium subscriptionibus roborati, et dilectionis tuae testimonio litterarum, ad nos sacrandus occurrat. Commonemus etiam fraternitatem tuam ut nullum de altmittas Ecclesia, nisi forte inter clericos ipsius civitatis in qua visitationis impendis officium nullus ad episcopatum dignus, quod evenire non credimus, potuerit inveniri. Provisurus ante omnia ne ad hoc cujuslibet conversationis vel meriti laicae personae aspirare praesumant, et tu periculum ordinis tui, quod absit, incurras.