comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
itͣm in ecclia ꝯg̾gam᷑ ad ꝯfitendũ duõ ⁊ ꝑ tres repetitiones psalmi sipas
mi supͣdoi. nos famulatus diuine tuitioni ꝑ tres sequentes horas ꝯmen
⁊ tͥb repeticionib eiusdem psalmi. nos in dẽi famulatu. ꝑ tres sequentes
horas statuimꝰ. siue muniamus nos ab insidiis inimici. scił ꝑ decuam
dixinus: capitellũ appellat᷑. Querit᷑ cur in diuinis lectionib benedicdõ¬
ñ postulet᷑: sic̃ in nocturnis. Qd̾ idõ fit: qr maior eas iecitat cuꝰ est dare
benedictionẽ. In nocturnis aut̃ petitur. qm̃ aminorib leguntur: S̃ ñ
minor questio occurrit. cur scił diurne lectõnes legantur a maiorib
cuni nocturne: legi soleant aminorib. Qd̾ ido fit: qr in diurnis officiis
ñ ꝑ diu̾sitate temꝑm. siue festoꝵ: uariantur ea q̃ lectionẽ p̃cedunt
s semꝑ eadem manent. In lectione a̾ incipit ꝑ uarietate tẽꝑm. ⁊ sollemp¬
nitatum: offm̾ uariari. Quam officioꝵ uariationẽq maiores certuis

Expanded text:
m in ecclesia congregamur ad confitendum Domino, et per tres repetitiones psalmi supradicti lmi supradicti nos divinae tuitioni per tres sequentes horaet tribus repetitionibus ejusdem psalmi, nos in Dei famulatu per tres sequentes horas statuimus, sive munimus nos ab insidiis inimici, scilicet per decimam diximus, Capitellum appellatur. Quaeritur cur in diurnis Lectionibus benedictio non postuletur, sicut in Nocturnis. Quod ideo fit quia major eas recitat, cujus est dare benedictionem; in Nocturnis autem petitur, quoniam a minoribus leguntur. Sed non minor quaestio occurrit, cur scilicet diurnae Lectiones legantur a majoribus, cum Nocturnae legi soleant a minoribus. Quod ideo fit, quia in diurnis officiis non pro diversitate temporum sive festorum, variantur ea quae Lectionem praecedunt, sed semper eadem manent. In Lectione autem incipit pro varietate temporum et solemnitatum officium variari. Quam officiorum variationem, majores, quia certius
Abbreviated transcription (Latin):
xecutis pͥncipalib eccłe sacram̃tis. de eccłiasticis officiis add̾e̾
ꝓpositi ratio deposcit. & pͥmo de horis canonicis. Hore cano¬
nice dicunt᷑ offã constitutis horis regłariter in eccłiã celebranda
ħ siqͥdem cͤatori nr̃o debite laudes. ⁊ ꝑc̾tis ac magnis eius bene¬
ficiis qͣi uectigales sunt grarum actĩoes. Int cãnonicas a horas

Expanded text:
ecutis principalibus Ecclesiae sacramentis, de ecclesiasticis officiis addere propositi ratio deposcit, et primo de Horis Canonicis. Horae Canonicae dicuntur officia constitutis horis regulariter in Ecclesia celebranda.  siquidem Creatori nostro deferunt laudes, et pro certis ac magnis ejus beneficiis quasi vecitgales sunt gratiarum actiones. Sol namque verus
Abbreviated transcription (Latin):
tit Qui ã eiꝰ st̃: florẽ suñ & delec̃tationẽ suam in mundanis ꝯstituut
Contͣ huiꝰmͦs ⁊ ipheos p̃cam᷑ nobis adee̾ tuitionẽ diuinã ꝑ om̃s horas diei
uͭ neq diabolus suggerendo neq m̃bra eiꝰ aꝑte ꝑsequendo. siue occul¬
te nobis p̾ualeant. Postea secuntur duo octonarii psalmi. beati in¬
moꝵ instructionib Oportet a uͭ qͦs deus lib̾aũt de uincłis ⁊ carcere
inĩmicoꝵ: morib bonis ⁊ piis eis assistant. Isti qͣi tres psalmi obseqͥũ nrm̃

Expanded text:
stituunt. Contra hujusmodi Ziphaeos precamur nobis adesse tuitionem divinam per omnes horas diei, ut neque diabolus suggerendo, neque membra ejus aperte persequendo, sive occulte, nobis praevaleant. Postea sequuntur duo octonarii psalmi: Beati immorum instructionibus. Oportet autem ut quos Deus liberaverit de vinculis et carcere inimicorum, moribus bonis et piis ei assistant. Isti quasi tres psalmi obsequium nost
Abbreviated transcription (Latin):
scoꝵ muniaũ. Siue qi mos est ũ qũ familiare colloqͥum. hñis cũ
seruis dei amore religionis: añꝙͣ seꝑemur ab illis. in ultimo bene¬
tictionẽ petimꝰ In noct᷑no a. ñ ita fit: qr ibi ñ est seꝑatio. sed matu¬
anũ ꝯuinctĩ cũ eo canr᷑. Post finẽ hꝰ officii addr᷑ in uen̾atiõe omĩũ
scõꝵ. Preciosa est in ꝯspectu dnĩ ⁊ cet̾a. finitaq or̃one seqr᷑ familiare
obsequiũ. ꝑ nob̾met ipsis ⁊ familiarib nr̃is. Uñ quia nos plus cet̾is

Expanded text:
uniamur, sive quia mos est ut quando familiare colloquium habemus cum servis Dei, amorem religionis antequam separemur ab illis, in ultimo benedictionem petamus. In Nocturno autem non ita fit, quia ibi non est separatio, sed Matutinum conjunctim cum eo canitur. Post finem hujus officii additur in veneratione omnium sanctorum: Pretiosa est in conspectu Domini , etc. Finitaque Oratione sequitur familiare obsequium pro nobismetipsis et pro familiaribus nostris. Unde quia nos plus caeteris
Abbreviated transcription (Latin):
Postea iusta eccłie nr̃e ꝯsuetudinẽ. seqrͣ lectio de ysaia sumpta
Dne miserere nr̃i te enĩ ex. ⁊ cet̾a. seruata uidelicet illa antiqui
popłi cõsuetudine q̃ in libͦ eedre scͥpta est. Ait enĩ. Conuenerunt
ab omni filio alienigene ⁊ steterũt ⁊ ꝯfitebant᷑ pecc̃a sua ⁊ iniqͥtates
patrũ suoꝵ ⁊ cõsurrȩrerũt adstand̾. ⁊ legerĩt in uolumine legis
dnĩ dei sui. Unde beda suꝑ memoratũ librũ. Quoꝵ exemplo reor in
eccłia morem molenisse pulc̾rimũ. ut ꝑ singłas cdiurne psalmodie
horas lectio una de uet̾i siue de nouo testa. cunctis audientib dicat᷑.
Et sic apłicis siue ꝑpħicis ꝯfirma ti uerbis: ad instantiam orãtionis

Expanded text:
Postea juxta Ecclesiae nostrae consuetudinem sequitur Lectio ex Isaia sumpta: Domine, miserere nostri, te enim , etc., servata videlicet illa antiqui populi consuetudine, quae in libro Esdrae scripta est. Ait enim: Convenerunt bantur peccata sua et iniquitates patrum suorum, et consurrexerunt ad standum; et legerunt in volumine legis Domini Dei sui . Unde Beda super memoratum librum: Quorum exemplo reor in Ecclesia morem inolevisse pulcherrimum, ut per singulas divinae psalmodiae Horas, Lectio una de Veteri sive de Novo Testamento cunctis audientibus dicatur: et sic apostolicis sive propheticis confirmati verbis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfessoꝵ Ciuiꝰ uarietatis capitellum pͥncipium tenet. S notandum qd̾
in pͥma ⁊ ꝯpletorio nulla pꝰ psalmodiam: pro uarietate dierũ. siue festoꝵ
iinꝯcusse soli deo attͥbuere debemus. S ad id unde cepimus reuer¬

Expanded text:
confessorum. Cujus varietatis capitellum principium tenet. Sed notandum quod confessorum. Cujus varietatis capitellum principium tenet. Sed notandum quod in Prima et Completorio nulla post psalmodiam est pro diversitate dierum sive festorum rum firmiter et inconcusse soli Deo attribuere debemus. Sed ad id unde coepimus rever
Abbreviated transcription (Latin):
quͣ uat̾e nr̃o humilitatẽ ad memoriam. sͥ ⁊ aliis reducũt ⁊ humilia¬
rifaciunt ⁊ sẽ ⁊ alios sub potenti manu dei. Ip̃i enĩ oꝑarii: de uinea
laudem dixi tͥ. septies in die ad ꝯfitend̾ dno ꝯueniunt. Hora scilicet
pͥma tercia .uiͣ. nona. ad uesꝑas. ad ꝯpletoriũ ⁊ nocte ad matutinas
peo qo̾ scͥptũ : Media nocte surgebam ad conficendum ⁊ͥ. his ad iun¬
quntur laudes matutine q̃ tñ inter horas diurnas cõputantur
in die. Conueniũt ã horis p̃dictis ad laudandũ dm̃ in psalmis
ꝙ hẏmnis & uͭ aures lectiones diuinis accomodent. In omib enim
iduirnis horis lectiones recitantur: qͣs nos in horis diurnis capitella.
uocamꝰ. Capitella aut̃ ideo durͣ. quia distinctioĩs officioꝵ post psal¬
modiam capita st̃ .i. pͥncipia u̾bi gr̃a. Onũ die in hora. tercia. eadẽ
manet psalmodia. ⁊ hymnus id̾. post psalmodiam uͦ: aliud seqt in
dnicis dieb. aliud in fecialib. aluuo in festis martyrum. aliud in festis

Expanded text:
urae nostrae humilitatem ad memoriam sibi et aliis reducunt, et humiliari faciunt et se et alios sub potenti manu Dei. Ipsi enim operarii de vinea laudem dixi tibi . Septies in die ad confitendum Domino conveniunt, Hora scilicet Prima, Tertia, Sexta, Nona, ad Vesperas, ad Completorium, et nocte ad Matutinas, pro eo quod scriptum est: Media nocte surgebam ad confitendum tibi . His adjunguntur Laudes Matutinae, quae tamen inter Horas diurnas computantur. edictis horis ad laudandum Deum in psalmis et hymnis: et ut aures divinis lectionibus accommodent. In omnibus enim etiam divinis Horis Lectiones recitantur, quas nos in Horis divinis Capitella vocamus. Capitella ideo dicuntur, quia distinctionis officiorum post psalmodiam capita sunt, id est principia. Verbi gratia: In omni die Hora Tertia eadem manet psalmodia et hymnus idem. Post psalmodiam vero aliud sequitur in Dominicis diebus, aliud in ferialibus, aliud in festis martyrum, aliud in festis
Abbreviated transcription (Latin):
ducens .i. locutio. que de p̃miis futuris ⁊ ea q̃ in celis: uita futura. siue
msticis seu aꝑtis sermonib disputat. Audiamꝰ quid licant cathe¬
cumiui: post admonitionẽ doctoris. Sicut ceruus desid̾at ⁊ c̃. Uñ au¬
gustiuus. Et qͥd̾ non male intelligitur uocẽ ee̾ eoꝵ qͥ cum sint cathe¬
cumini ad grãm scĩ lauacͥ festinant.

Expanded text:
ducens, id est locutio quae de praemiis futuris et ea quae in coelis est vita futura sive ducens, id est locutio quae de praemiis futuris et ea quae in coelis est vita futura sive mysticis sive apertis sermonibus disputat. Audiamus quid dicant catechumeni post admonitionem doctoris. Sicut servus desiderat, etc. . Unde Augustinus: Et quidem non male intelligitur vocem eorum esse qui cum sint catechumeni ad gratiam sancti lavacri festinant.
Abbreviated transcription (Latin):
pot̾is inuenire. Erima scd̃m historiam nr̃e recolit creatõnis eligni¬
tatem A qͣ qm̃ peccando cecidimꝰ ñ seqͥtur eanticũ Sed̾a lectio scd̃m
allegoriam agit de liberatione nr̃a ab exilio in qd̾ ꝑ peccatum
teuenimus agit naniq de libatione ppłi isrł ab egypto. in qua mã
liberatio a spũali egipto p̃signata: Tercia lectio moralis : app̾hen¬
dent uui mulieres inrum unum in die illa ⁊ c̾. Septem enin mu¬
lieres. uiͣ grẽ st̃. q̃ sp̾ałr cdñr dona sp̃s scĩ. Uñ ⁊ septiformis spẽ appel¬
latur. Dae ablutione ⁊̃ sordium ag̃ eadẽ lectio. qd totum ad mores
ꝑtnet. Et est rectꝰ ordo uͭ postqmͣ instructi fuerint cathecumini de
purgatione baptistui instruantur de morib. Quarta lectio dic. Au¬
dite audientes me. ⁊ comedite bonũ. ⁊ ñ delectabitur in crassitudine
caruis bona s anune pollicetur. ħ gͥ lectio anagogen sapit. qr sub nõib
carnalium: ꝑmittit bona celestia. uñ beda. anagoge : sensus ad suꝑiora

Expanded text:
poteris invenire. Prima secundum historiam nostrae recolit creationis dignitatem. A qua quoniam peccando cecidimus, non sequitur canticum. Secunda lectio secundum allegoriam agit de liberatione nostra ab exsilio in quod per peccatum devenimus. Agit namque de liberatione populi Israel ab Aegypto, in qua nostra liberatio a spirituali Aegypto praesignata est. Tertia Lectio moralis est: Apprehendent septem mulieres virum unum in die illar dona Spiritus sancti. Unde et septiformis Spiritus appellatur. De ablutione etiam sordium agit eadem Lectio, quod totum ad mores pertinet. Et est rectus ordo ut postquam instructi fuerint de purgatione baptismi, instruantur de moribus. Quarta Lectio dicit: Audite audientes me, et comedite bonum, et delectabitur in crassitudine carnis bona, sed animae pollicetur. Haec igitur Lectio anagogen sapit, quia sub nominibus carnalium promittit bona coelestia. Unde Beda: Anagoge est sensus ad superiora
Abbreviated transcription (Latin):
nec cibum sum̾e. Quid eñ mͥ de his qui foris sunt iudicare: Nõne
de his qui intꝰ sunt uos iudicatis : Iam eos qui foris sunt deus iu¬
dicabit. Auferte malum ex uobis ipsis audet aliquis urͣm habens
negotium adu̾sus alterum. uidicari apud iniqͦs. & ñ apud scõs :
An nescitis qmͣ scĩ de hoc mundo iudicabunt: Et sim uobis uidi¬

Expanded text:
d enim mihi de his qui foris sunt iudicare? nonne de his qui intus sunt uos iudicatis? nam eos qui foris sunt deus iudicabit. auferte malum ex uobis ipsis. Audet aliquis uestrum habens negotium aduersus alterum iudicari apud iniquos, et non apud sanctos? an nescitis quoniam sancti de mundo iudicabunt
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipalia st̃. offerendo: seip̃os ⁊ sua omĩa .i. totum uictũ suũ offerre
dicantur. Precipua quippe illiꝰ portio st̃. ⁊ totũ figurant. Sequitur.

Expanded text:
principalia sunt, offerendo seipsos et sua omnia, id est totum victum suum offerre dicantur. Praecipua quippe illius portio sunt, et totum figurant. Sequitur:
Abbreviated transcription (Latin):
sqͥ cor hominis ꝯfirmat. E uiñ qd letificat cor hominis offerimꝰ
dño in sacͥficium. ħ tͥplici uocabło ñ cupamꝰ. Dona dicimꝰ qr nobis
iinatio est quałr deus indemu n̾etur. Suꝑ illa fit crucis sigñ
mmemoriã dnĩce passionis. cꝰ nos ꝑticipes facimꝰ: dũ uite nr̃e sus¬
temamenta nob̾ subt̾hendo deo offerimꝰ. Ter ã signamꝰ ea. qi utute
duutatis omĩs ꝯsec̾tio ꝑficitur. In hac pͥma actione or̃o fit ꝑ ꝯĩb
udł̃ qd̵ ẽ sunt mlłti sic ꝑ unã fidẽ ⁊ unui sp̃m in unũ cop xcłie¬
sunt ꝯuncti. quomͦ panis ille de iułtis ꝯfectus est gͣnis ⁊ unũ
ex młtis ꝯfluxit acinis. Dem̃ adcultores eccłẽ spetialis decurrit

Expanded text:
 cor hominis confirmat et vinum, quod laetificat cor hominis offerimus Domino in sacrificium. Haec triplici vocabulo nuncupamus. Dona dicimus quia nobis minatio est qualiter Deus inde muneretur. Super illa fit crucis signum in memoriam Dominicae passionis, cujus nos participes facimus, dum vitae nostrae sustentamenta nobis subtrahendo Deo offerimus. Ter autem signamus ea, quia virtute Trinitatis omnis consecratio perficitur. In hac prima actione oratio fit pro omd, cum sint multi, sic, per unam fidem et unum spiritum, in unum corpus Ecclesunt conjuncti quomodo panis ille de multis confectus est granis, et vinum ex multis confluxit acinis. Deinde ad cultores Ecclesiae specialis decurrit
Abbreviated transcription (Latin):
oumꝑdidit saporẽ in ȩt̃ne dulcedinis. Amisit tactũ: dũ ꝑdidit lenitatẽ
in eterue suauitatis. amisit loquelam: dum ꝑdidit cõfessionẽ diuinitatiͦ.
amsit manũ: dũ ꝑdidit exhibitionẽ boni oꝑis. ⁊ qͣi singłoꝵ sensuum
⁊ m̃broꝵ officia amisit: dũ om̃iũ uircutũ ꝑxcitationem ⁊ bonoꝵ oꝑũ
derelicturꝰ. Coangustatũ ẽ stratũ. ita uͭ alter decidat. Sydon int̾pr̾atur
facta. fluctuosam uolubilitatẽ nationũ q̃ de bono ad malũ ꝑ ydolatͥam¬
ad mare galilȩȩ int̾ medios fines decapoleos: surdũ ⁊ muitum sanauit
qñ angustias infidelis uideȩ desereus: ferocitatẽ gentiũ ꝯpͥmens. ⁊ fluc¬
tuositatẽ seclans: in p̃dicationẽ decalogi: noxiã ta citurnita tẽ ⁊ surdi¬
deliũ ⁊ male uiuentiũ diuid̾. Digitos qͦ in auricłas mictit. ⁊ expuens lin

Expanded text:
dum perdidit internae dulcedinis saporem; amisit tactum, dum perdidit lenitatem internae suavitatis; amisit loquelam, dum perdidit confessionem divinitatis; amisit manum, dum perdidit exhibitionem boni operis; et quasi singulorum sensuum et membrorum officia amisit, dum omnium virtutum exercitationem, et bonorum operum derelicturus Coangustatum est stratum, ita ut alter decidat . Sidon interpretatfacta, fluctuosam volubilitatem nationum quae de malo ad bonum per idololaad mare Galilaeae inter medios fines Decapoleos, surdum et mutum sanavit, quando angustias infidelis Judaeae deserens, ferocitatem gentium comprimens et fluctuositatem sedans in praedicatione Decalogi, noxiam taciturnitatem et surdidelium, et male viventium dividit. Digitosque in auriculas sanandi mittit
Abbreviated transcription (Latin):
de alio altari sũpti ponuntur ad cremãd thiiamata orõnum.
p̾ea succendr᷑ ad emittendam sursũ dulciũ orõriuni fraglantiam
dũ hõ iam ꝑ penitentiã pͣgatꝰ desiderat uenire & apparere ante
facien dei. Ibi ignis sp̃o scĩ elicit. qͣi de ligno turidi lacͥmas ꝯpũc¬
tionis. hic lacͥmas deuotiõis:¬

Expanded text:
de alio altari sumpti ponuntur ad cremandum thymiamata oratiopostea succenditur ad emittendam sursum dulcium orationum fragrantiam, dum homo jam per poenitentiam purgatus, desiderat venire et apparere ante faciem Dei. Ibi ignis Spiritu sancti elicit quasi de ligno viridi lacrymas compunctionis; hic, lacrymas devotionis
Abbreviated transcription (Latin):
nã deploramꝰ ꝯnissa. s in diuiniis exultamꝰ t̃iam de ꝯmissione cͥmi
q mãs deo fieri acceptabiles postulamꝰ. dum deuotio lac̾mas fundit.
& pat̾e delicias desiderans: deicolatꝰ duiturnitate gemit. Suꝑid̾
altate sac̃os ꝑ obłonem uictualiũ suoꝵ iam mundo mortificatus
s uuens ddeo ñ iã uetꝰ melchisedech natꝰ de carne caro. s nonus hõ

Expanded text:
a deploramus commissa, sed in divinis exsultamus; non jam de commissione criminopera orationesque nostras Deo fieri acceptabiles postulamus, dum devotio lacrymas fundit, et patriae delicias desiderans, de incolatus diuturnitate gemit. Super idem altare sacerdos per oblationem victualium suorum jam mundo mortificatus, sed vivens Deo, non jam vetus Melchisedech, natus de carne caro, sed novus hom
Abbreviated transcription (Latin):
creditur benedicitur cereus. Cereus namq ad memoriam nob̃ re-¬
oucit columpnam ppło israhelitico datam adeo in deserto que
erat eis nubes ab estu ꝑtegens in die ⁊ columpna ignis lucem p̃bens
in nocte. Columpna aut̃ illa ⁊ cereusiste xͥ figure sunt. qͥ ⁊ ab estu
pr̃ erigitur in eccłia ⁊ accendr᷑ pͥusqm̃ cathecumini baptirentiu.
N ħ pretereundũ: qd̾ sic̃ colũpna p̃dicta popło data ÷ in tercia man¬
sione ab exitu egipti: sic cereus nobis accenditur die tercia libatiõis
sequentẽ ꝑtinet. ⁊ u̾e̾ antiqui iam fere tuinsacto die sabbati offin̾
ħ celebrabant. S modernoꝵ debilitas. ad epulas festinans tempus
preuenit constitutum. Nlobis gͦ ab egipto spu̾ali exeuntib. pͥma dies
assio xͥ. Scd̾a qua descendit ininfernum. Tercia resurrectionis est
uies

Expanded text:
creditur, benedicitur cereus. Cereus namque ad memoriam nobis reducit columnam populo Israelitico datam a Deo in deserto quae erat eis nubes ab aestu protegens in die, et columna ignis lucem praebens in nocte . Columna autem illa et cereus iste Christi figurae sunt, qui et ab aestu noster erigitur in Ecclesia et accenditur priusquam catechumeni baptizentur. Nec hoc praetereundum est quod sicut columna praedicta populo data est in tertia mansione ab exitu Aegypti, sic cereus nobis accenditur die tertia liberationis sequentem pertinet et vere antiqui jam fere transacto die Sabbati, officium hoc celebrabant. Sed modernorum debilitas ad epulas festinans, tempus praevenit constitutum. Nobis ergo ab Aegypto spirituali exeuntibus, prima dies passio Christi, secunda qua descendit in infernum, tertia resurrectionis est dies
Abbreviated transcription (Latin):
dũdereꝵ causis aliqͥs carnalit᷑
ĩaliqͦ garrienti dñat᷑uana loqͣ¬
citas. Cmomia si qͥdẽ ⁊ cimphes
st̃. ĩportum m̃tis impetꝰ ⁊ cani¬
ni mores. Mors peccor mortẽ
d̾ sigͣt cogitatonũ: q̃ pͤcoribꝰ assi¬
młari solent. qñ racõabili carẽt¬
ĩtelłctu. sic eĩ hõ ꝯꝑat᷑ iumẽtis

Expanded text:
de rerum causis aliquis carnaliter in aliquo garrienti dominatur vana loquacitas. Cynomia siquidem et cyniphes, sunt importuni mentis impetus et canini mores. Mors pecorum, mortem designat cogitationum, quae pecoribus assimilari solent, quando rationabili intellectu
Abbreviated transcription (Latin):
silencii disc̾ta: scd̃i sec̾ta. t̾cii
maĩfestat̃o mist̾ii. Historiã nos¬
ti nota mist̾iũ. assigna morali
regnandi. ħ ẽ radix oiũ maloꝵ
cupiditas: ip̃a ẽ cap̃ ex qͦ pẽdet

Expanded text:
silentii, discreta; secundi, secreta; tertii, manifestio mysterii. Historiam nosti, nota mysterium, assigna moralitregnandi: haec est radix omnium malorum , cupiditas, ipsa est caput, ex quo pendet
Abbreviated transcription (Latin):
eĩ qͥdã qͥ p̾latoꝵ occupat̾ones
accusant. ĩg̾ssꝰ ⁊ eg̾ssꝰ eordãp¬
nãt. Causas ignorãt. ⁊ si cogro¬
u̾int turbant. Consiliis se ĩge¬
runt. cur qũo a qͦ fcm̃sit q̃runt.
Sic mͦ q̃ ĩ silent̾o debet ẽẽ mar¬
hec ẽ falsa maria. Est eĩ n̾am

Expanded text:
dam, qui praelatorum occupationem accusant, ingressus et egressus eorum damnant. Causas eorum ignorant, et si cognoverunt, turbant. Consiliis se ingerunt, cur, quomodo, a quo factum sit quaerunt. Sic Maria, quae in silentio debet esse, MarHaec est falsa Maria. Est enim vera
Abbreviated transcription (Latin):
frat eĩ chusi ut scͥptũ ẽ amicꝰ
abonis. Sic eĩ fructũ silentii
iustꝰ amat: ut ⁊̃ a qͥbꝰdã bonis
sileat. Sic amat ꝯsiliũ chusi:
ut ponat silenciũ ori suo custo¬
diã dũ nõ loqͥt᷑ nͥ ꝑ licẽciã. Cã¬
chusi u̾ba silencii: u̾ba silẽtii¬

Expanded text:
tem Chusai, ut scriptum est, amicus a bonis . Sic enim fructum silentii justus amat, ut etiam a quibusdam bonis taceat. Sic amat consilium Chusai, ut ponat silentium ori suo custodiam, dum non loquitur nisi per licentiam. CanChus
Abbreviated transcription (Latin):
suos. ꝑu̾si si qͥdẽ p̾lati dolẽt cũ
indẽt nũm religiosoꝵ młtipli
ip̃i pͥuent᷑ honoribꝰ. ne loco eo¬
rũ restituat᷑ aliqͥs melior. Et
ĩdicauit abigail nabal oĩa u̾ba
Et emortuũ ẽ cor nabal ⁊ factꝯ¬
ẽ qͣiͣ lap̃. cũ aliqͥs morte ꝓpetua ĩ¬
durat᷑ ĩ pcc̃is. Post mortẽ nabal

Expanded text:
suos . Perversi quidem praelati dolent, cum viderint numerum religiosorum multiplicipsi priventur honoribus, ne loco eorum restituatur aliquis melior. Et indicavit Abigail Nabal omnia verba, Et emortuum est cor Nabal, et factus quasi lapis, cum aliquis morte perpetua induratur in peccatis. Post mortem Nab
Abbreviated transcription (Latin):
platĩe uite sociat᷑. lazarꝰ u̾o ad¬
intꝰ int̃p̃tat᷑. qͥ tũc resuscitatur
mis a morte pcc̃i lib̾at᷑. Nemogͥ
a labore excusat᷑: nõ pu̾i ñ iiue¬
nes ñ senes. sola tñ iuuẽtꝰ. põdꝰ
portat diei ⁊ estꝰ. Portat mat̾ia¬
lit̃ põdꝰ laboris ⁊ estũ soł. portat
morałr põdꝰ carnee fragilitatis.
sustinet estũ libidĩs. labore igit᷑
manuũ ad nichilatꝰ põdꝰ tẽpta¬
tõnũ. ocio młtiplicat᷑ tẽptatio.
labore caro affligit᷑: ocio nutrit᷑.
iugo. qͥ dñ ñ tenet᷑ obediẽtie uin¬
culo ĩ eqͣlitate fr̃ne societatis:
qiͣbos lastiuiens discͤcit ꝑ desi¬
deria ꝓp̾e uolũtatis. ¶ De
¶De sene
c̃d̾e nõ uult eis. Tres st̃̾ eĩ nũcii
mortis. casꝯ ĩfirmitas ⁊ senͣt.
Casꝯ dubia ĩfirmitas gͣuia.
senͣtꝰ c̾ta nũciat. Casꝯ mortẽnũ¬
ciat latẽtẽ: ĩfir̾tas appẽtẽ. senͤ

Expanded text:
ociatur. Lazarus vero adjutus interpretatur. Qui tunc resuscitatur, mis a morte peccati liberatur. Nemo igitur a labore excusatur, non pueri, non juvenes, non senes, sola tamen juventus portat pondus diei et aestus, portat materialiter pondus laboris et aestum solis, portat moraliter pondus carneae fragilitatis, sustinet aestum libidinis. Labore igitur manuum annihilatur pondus tentationum, otio multiplicatur tentatio, labore caro affligitur, otio nutritur. jugo, qui dum non tenetur obedientiae culo, in aequalitate fraternae societatis, quasi bos lasciviens, discurrit per desideria propriae voluntatis. CAP. XV. De sene credere non vult eis. Tres sunt enim nuntii mortis: casus, infirmitas, senectus. Casus dubia, infirmitas gravia, senectus certa denuntiat. Casus mortem denuntiat late
Abbreviated transcription (Latin):
ibo. Ibi ĩsidiaris ut rapias pau¬
ꝑe. raꝑe pauꝑẽ dũ atrahis eũ
hic dicis. Odiui eccãm malig¬
nanciũ. et t̾ ĩpiis ñ sedebo. Ibi
dext̾a tua repleta ẽ malicia.¬

Expanded text:
ibo . Ibi insidiaris ut rapias pauperem, rapere pauperem dum attrahis eum ; hic dicis: Odivi Ecclesiam malignantium, et cum impiis non sedebo . Ibi dextera tua repleta est muneri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃ pͥꝯ despex̾ant. corrti diligãt. et
qͥfecerãt de lib̾tate ẜuitutẽ. fa
dit ꝑ correct̾onẽ aliena potesta ᷤ
Nabal u̾o designat qͦsdã docto¬
res: qͥ ex comoĩtõe sb̾ditoꝵ fui̾t

Expanded text:
 despexerant, correpti diligant, et qui fecerant de libertate servitutem, facdit per correptionem aliena potestas. Nabal vero designat quosdam doctores, qui ex commonitione subditoru
Abbreviated transcription (Latin):
sa q̃ mens cogitat. oꝑeppetrãt᷑.
hoc eĩ palpabile est: qd̾ manu
tangi pot̾. Nota ꝙ int̾ plagã gnͣ¬
dĩs ⁊ plagã tenebraꝵ media poiͦ
plaga locustar.ab ũqͥ̾tate enĩ
locustaꝵ. ad et̾ne dãpnatoĩs ce¬
citatẽ. Nouissima plaga ẽ mor̾

Expanded text:
ae mens cogitat, opere perpetrantur, hoc enim palpabile est, quod manu tangi potest. Nota, quod inter plagam grandinis, et plagam tenebrarum, media ponitur plaga locustarum. Ab iniquitate enim, locustarum ad aeternae damnationis caecitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ex comoĩtõe dec̾iores fũt. stu
faciũt. Ex correctone manasses
st̃s ẽ melior: nabal ex comoni¬
tõe det̾ior. pħo ex afflictõe di¬
qͥdã clanstiales: qͥ ꝙͣ diu sui ur

Expanded text:
 ex commonitione deteriores fiunt. Tertia faciunt. Ex correctione Manasses factus est melior ; Nabal ex commonitione deterior ; Pharao ex afflictione duriquidam claustrales qui, quandiu sui jur
Abbreviated transcription (Latin):
qͣi ĩ funẽ h tͥa torq̃ant᷑. Est ãt la¬
q̃us ĩ fune: dulcedo tp̃rał ĩ ꝯsu¬
etudĩe. cͥcũdato funis st̃ ĩpedi¬
m̃ta carnis. Dulcedĩe gͥ decipi¬
mur: ꝯsuetudĩe ligam᷑. Illeãt

Expanded text:
quasi in funem haec tria torqueantur? Est autem laqueus in fune, dulcedo temporalis in consuetudine, circumdatio funis, impedimenta sunt carnis. Dulcedine igitur decipimur, consuetudine ligamur. Ille autem
Abbreviated transcription (Latin):
tur leuibꝰ penis: s torm̃tis gͣ¬
uioribꝰ cruciabunt᷑. Qdãt di¬
cã dehis qͥ uagi et ociosi uacã¬
tes fabulis ⁊ inundãtes ag¬
um statutis horis ĩstantibus
sb̾sannãtes detrahũt : Nũꝙͥ
labor labioꝵ ip̃oꝵ opiet eos:
De his ĩordinate ⁊ nõ scd̾m¬

Expanded text:
tur levibus poenis, sed tormentis gravioribus cruciabuntur. Quid autem dicam de eis, qui vagi et otiosi vacantes fabulis, et inundantes anum statutis horis instantibus subsannantes detrahunt? Nunquid non labor labiorum ipsorum operiet eos? De his inordinate, et non s
Abbreviated transcription (Latin):
ns obediũt ꝙͣ uoci c̾atoriͤ. Est
ãt nox c̾atoris ad soiͣtos. de
p̾latis dicens. q̃ dicũt facite.
q̃ ãt faciĩt fac̾e nolite. ut ꝑ¬
u̾sis obedias p̾latis ĩnuit. qͥ
⁊̃male oꝑantibꝰ o bedire iussit.
ut sic in g̾diaris ⁊ eg̾diaris c̃
dd̾ st̃ saule: et eũde honores
licet reprobũ cũ samuele In¬
obedientes gͥ. ⁊ suꝑbos seipõs
nõ obediũt. ⁊ eos nõ uen̾ãt᷑.¬

Expanded text:
ris obediunt, quam voci Creatoris. Est autem vox Creatoris ad subjectos de praelatis dicens: Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite . Ut perversis obedias praelatis innuit, qui etiam male operantibus obedire jussit, ut sic ingrediaris, et egrediaris cum David sub Saule , et eumdem honores, licet reprobum cum Samuele . Inobedientes igitur et superbos seipsos non obediunt, et eos non venerant
Abbreviated transcription (Latin):
tur. loqͣcitate gaud: ĩportimꝰ et
ad uicia. iracũdia tumẽs. ad
ĩiurias maĩfestꝰ. ad oĩa mobi
ho pauca dictiͣ sumꝰ. no¬
tandũ fateor. ut de canonico
seu ꝯu̾so curiali eadẽ sẽciamꝰ
eẽ religionis effc̃s. ut nõ af¬
fectẽt uestibꝰ plac̾e s moribꝰ.

Expanded text:
importunus et ad vitia iracundia tumens, ad injurias manifestus, ad omnia mobilho pauca dicturi sumus notandum fateor ut de canonico seu converso curiali eadem sentiamus. esse religionis affectus, ut non affectent vestib
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cepto. fc̃o ⁊ loco: ut designet
qd̾ p̃cipit᷑: mõstret qd̾ agit᷑. no¬
nuĩet locũ ĩ quo qͥs morat᷑. r
de fc̃o ꝯpleuit eã. de loco apud
illã morat᷑ obedĩa. cũaliꝙͣ re¬

Expanded text:
signet quod praecipitur, monstret quod agitur, nominet locum in quo quis moratur. De de facto, complevit eam; de loco, apud illam moratur obedientia, cum aliquam re
Abbreviated transcription (Latin):
u̾et lãgorẽ. Mens eĩ carnalis
ꝑ tumorẽ supbie: ĩcurrit sepis¬
aine trarlangorẽ ĩobediencie
Due st̾ ãt tumoris sp̃es. duraui¬
del et molł. Duricia tumoris ĩ
carne: ẽ obstinato carnaliũ in

Expanded text:
orem. Mens enim carnalis per tumorem superbiae incurrit saepissime languorem inobedientiae. Duae autem sunt tumoris species, duri videlicet et mollis. Duritia tumoris in carne, est obstinatio carnalium in
Abbreviated transcription (Latin):
uolũt. Illi u̾o qͥ male uinunt
tes ieuocãt. s fortes occidunt.
Reuocãt u̾bis: occidũt exẽplis.
Religiosi ud̾i student: qr reli¬
giosos sb̃̾ se hñt. Głiant᷑ de eoꝵ
pacĩa nõ desua. Qd̃ oparino¬
lũt ĩꝑant. opant᷑ ip̃i qd̾ aliis

Expanded text:
volunt. Illi vero, qui male vivunt, tes revocant, sed fortes occidunt. Revocant verbis, occidunt exemplis. Religiosi videri student, quia religiosos sub se habent. Gloriantur de eorum patientia, non de sua. Quod operari nolunt, i
Abbreviated transcription (Latin):
locꝯ aut pauptas qd̾ ꝯcedimꝰ
negau̾it: his q̃ regio aut posseᷤᷤ¬
reat abstmẽciã. q̃ de oĩbꝰ ciboꝵ
gñibꝰ solũ carnis excludit u¬
sum. cet̾a u̾o ꝯcedit ac benig¬
ne ministrat. In his ciboꝵ gñi

Expanded text:
locus aut paupertas quod concedimus negaverit, iis, quae regio aut possesreat abstinentiam, quae de omnibus ciborum generibus solum carnis excludit visum, caetera vero concedit, et benigne subminist
Abbreviated transcription (Latin):
onis ĩgenio possit adipisci. ħ
ãt obediencia q̃ ꝯceditur alicui
pentũ exactõne seu frm̃ seduc¬
toria exhortatõe: uł ⁊̃ boni oꝑi
dienciã aliis ⁊̃ modis ꝑuenit᷑
nõ pot̾: ꝓmissione mum̾s ob¬
tieatur. Sic ad huc cũ petro
symõ magꝰ morat᷑ ĩ ecc̃a mo
rat᷑ ⁊ saphira cũ anania. Per
petrũ boni p̾lati. ꝑ symonẽ ⁊
designant᷑. uoluit symõ em̾e

Expanded text:
onis ingenio possit adispici. Haec autem obedientia, quae conceditur alicui, parentum exactione, seu fratrum seductoria exhortatione, vel etiam boni operis dientiam aliis modis pervenitur, non potest, promissione muneris obtineatur. Sic adhuc cum Petro Simon Magus moratur in Ecclesia, et Saphira cum Anania ; per Petrum boni praelati; per Simonem, designantur. Voluit emere Simon
Abbreviated transcription (Latin):
emanat. Morbꝰ ĩobediẽcie lan¬
gor ẽ aĩe. qͥ eĩ opari nõ ułt et
pot̃. uiuit s langnet. uiuit po¬
testate lãguet uolũtate. hoc
morbo pͥmꝰ ho lãguit: qͥ cũ ui¬
uolutate. bestiis tre p̾positꝰ fuit.
ꝑ ĩobediẽcie u̾o culpã: sb̾ poĩtꝯ¬

Expanded text:
e languor est animae. Qui enim operari non vult et potest, vivit, sed languet. Vivit potestate, sed languet voluntate. Hoc morbo primus homo languit, qui cum vivoluntate, bestiis terrae praepositus fuit, per inobedientiae vero culpam supposit
Abbreviated transcription (Latin):
delicat᷑orẽ cibũ. Dñ fit unꝯ ꝑ cõ¬
passionẽ cũ ĩfirmis: ꝑ dispen¬
sat̃onẽ cũ delicatis. ut cũ apło
dic̾e possit. Oĩbꝰ oĩa fc̃s sũ: ut
om̃s lucͥfac̾em. Pastor u̾oneg¬
ligens fugit. Sũt eĩ qͥdã p̾lati
qͥfuguĩt qd p̾cipiũt. Cũ eĩ ho¬
n̾a gͣuia ⁊ ĩportabilia ĩponunt¬
⁊ ea digito mou̾e nolũt: fugi¬
ũt qd̃ p̾cipiũt. Fugiũt cũ sesb̃¬
trahunt. fugiũt qͥ ꝑ alienas
domos uagantes discurrunt.
fugiũt qͥ q̃ sua st̃ q̃rũt. fugiũt¬
ligẽtias uiderint: se sb̾ silẽtio
abscondũt. fugiũt qͥ remotia

Expanded text:
delicatiorem cibum, dum fit unus per compassionem cum infirmis, per dispensationem cum delicatis, ut cum Apostolo dicere possit: Omnibus omnia factus sum, ut omnes lucrifacerem . Pastor vero negligens fugit. Sunt quidam praelati, qui fugiunt, quod precipiunt. Cum onera gravia et importabilia imponunt, et ea digito movere nolunt, fugiunt quod praecipiunt; fugiunt, cum se subtrahunt; fugiunt, cum per alienas domos vagantes discurrunt; fugiunt, qui quae sua sunt quaerunt; fugiuntligentias viderint, se sub silentio abscondunt; fugiunt, qui remoti a
Abbreviated transcription (Latin):
Cur suscipiũt curã g̾gis ⁊ fu¬
guit pondꝰ laboris: Si nescuĩt
cur suscipiũt.: si sciũt ⁊ p̾care
ꝑmittũt: cũ solibñ uin̾e possẽt
cur mortẽ ĩcurrũt: Tales p̾lati
qͥ obẜuabant añ hostĩ tab̾nacłi
dormiunt. qͥ uenientes ĩ silo sa¬
crificare nõ ꝑmittũt. s añꝙͣ ĩcẽ¬
datur adeps carnẽ crudã rapiũt.
Quasi filii hely st̃. qͥ sb̾ p̾latis bñ

Expanded text:
Cur suscipiunt curam gregis, et fugiunt pondus laboris? Si nesciunt, cur suscipiunt? si sciunt et peccare permittunt, cum soli bene vivere possent, cur mortem incurruntquae observabant ad ostium tabernaculi, dormiunt; qui venientes in Silo sacrificare non permittunt, sed antequam incendatur adeps, carnem crudam rapiunt . Quasi filii Heli sunt, qui sub praelatis bene
Abbreviated transcription (Latin):
Aĩa poĩt qͥ sustinenda m̃rgiã
rei famłiaris solꝯ exit. qͥ inter
adulantiũ ac detrahenciũ lin¬
guas mediꝯ incedit. qͥ pro ĩfir¬
mis laborat.⁊ laborãtes pasc̃.
ꝯsolat᷑ pusillanimes. ⁊ cũ sr̃b̾
ĩcrepando ꝯtendit. Tał pastor

Expanded text:
Animam ponit, qui ad sustinenda jurgia rei familiaris solus exit et inter adulantium ac detrahentium linguas medius incedit, pro infirmis laborat, et laborantes pascit, consolatur pusillanimes, et cum superbis increpando contendit. Talis pastor
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qͣtuor aut qͥnq simł hitant
claustrali nõ coartant᷑ lege.
Nec hoꝵ tñ siue illoꝵ uitã ac¬
cuso: s qͥd ĩ ut̾sq ꝑicłi lateat
ãnũcio. In his ãt qͥdã mona¬
chi qͦs h̾edes btĩ bñdcĩ noui¬

Expanded text:
 quatuor, aut quinque simul habitant, claustrali non coarctantur legeNec horum tamen, sive illorum vitam accuso. sed quid in utrisque periculi lateat, annuntio. In his autem quidam monachi
Abbreviated transcription (Latin):
dã ͥ nͨ sciñt nec posst̾ nͨ uolũt¬
p̾ẽe. Scire ⁊ posse ⁊ uelle caritatis
est. uł̾ suꝑbie. Scire et posse et
nolle hũilitatis us ĩhercie. Nec
scire nec posse s uelle cupidi¬
tatis ⁊ stultitie. Nec scire nec
posse nec uelle: disc̾toĩs ⁊ ꝓui¬

Expanded text:
dam qui nec sciunt, nec possunt, nec volunt. Scire, et posse, et velle, charitatis est vel superbiae; scire, et posse, et nolle, humilitatis vel inertiae; nec scire, nec posse, sed velle, cupiditatis et stultitiae; nec scire, nec posse, nec velle, discretionis et provi
Abbreviated transcription (Latin):
abꝰ: seqnt᷑ q̃ ꝯuẽiũt asino. uͥ¬
uis. ⁊ honꝰ laboris. Int̾ uͥgãsi¬
dẽ ⁊ honꝰ: nõ est ocio locus.
laboret gͥ hõ int̾ior ⁊ exterior
ne dicat᷑ eis. Qͥd ħ statis tota
die ociosi: Tota die ociosi stãt.
głie torpentes ꝑseu̾ant. Audi¬
ant tñ p̾lati cãm ocii. Nenlo in¬

Expanded text:
t asino, vinis et onus laboris. Inter virgam siquidem et onus, non est otio locus . Laboret igitur homo interior et exterior, ne dicatur eis: Quid hic statis tota die otiosi? Tota die otiosi stant, gloriae torpentes perseverant. Audiant tamen praelati causam otii. Nemo, in
Abbreviated transcription (Latin):
ltan honorẽ nõ ad laborẽ. Ad
curiã nõ ad uineã. Ibi agit᷑ de
pond̾e peccuĩe: nõ de qͣntitate cł¬
pe. de examĩatõe argenti: non
ũbo eĩ docent et exẽplo p̃cedũt.
Iohũc laborẽ diu̾si ueniunt.

Expanded text:
aborem, ad curiam non ad vineam. Ibi agitur de pondere pecuniae, non de quantitate; culpae de examinatione argenti, non verbo enim docent, et exemplo praecedunt. Ad hunc laborem diversi veniunt, id
Abbreviated transcription (Latin):
mitatẽ ẜuare deb̾ent. detracti¬
oni student. Tales p̾latoꝵ dig̾¬
tatẽ nõ reu̾ent᷑: nͨ potestatẽ ti¬
mẽt. s abutũt᷑ lege claustrali.
iclaustͥ statuta turbant. Duo¬

Expanded text:
itatem servare deberent, detractioni student. Tales praelatorum dignitatem non reverentur, nec potestatem timent, sed abutuntur lege claustrali, et claustri statuta turbant.
Abbreviated transcription (Latin):
et omem eiꝯ potenciã. epulas
tunica ꝯpensare. De diu̾sitate
uestiũ a diu̾sis diu̾sa dicunt᷑.
uolũt eĩ qͥdã int̾ p̃purã ⁊ saccũ
int̾ seritũ ⁊ siliciũ linũ ẽe me¬

Expanded text:
et omnem ejus potentiam, epulas,tunicae compensare. » De diversitate vestium a diversis diversa dicuntur. Volunt enim quidam inter purpuram et saccum, inter sericum
Abbreviated transcription (Latin):
bilis hĩtꝰ ur. nͨ affectetis
uestibꝰ plac̾e s moribꝰ. Qtu¬
or ãt st̃ ĩ hĩtu religioĩs nota¬
bilia .i. uilitas ⁊ suꝑfluitas.
paucitas ⁊ p̾ciositas. In ulita¬
ositate suꝑbia aut dełctatio.
In paucitate ĩtolłancia aut
desꝑatõ. In suꝑ fluitate uero
amor scł̃i: nõ amorceli. amor
palacii nõ amor ꝑadisi notãt᷑.

Expanded text:
affectetis vestibus placere, sed moribus. Quatuor autem sunt in habitu religionis notabilia, id est vilitas et superfluitas, paucitas et pretiositas. In vilitaositate superbia aut delectatio; in paucitate intolerantia aut desperatio; in superfluitate vero amor saeculi, non amor Dei, amor palatii, non amor
Abbreviated transcription (Latin):
sua aliqͥd ex ꝯdescẽsionis bẽig¬
tate trãsmite. Nec tñ eis ĩius¬
tũ uid̾i deb qͦs fecit aliq̃ ꝯsue¬
tudo fortiores. si minꝯ patiua¬
lentibꝰ: siue ilł qͥ ninuũ pati¬
untur laborẽ aliqͦciẽs pietas

Expanded text:
 aliquod ex condescensionis benignitate transmittere, nec tamen eis injustum videri debet, quos fecit aliqua consuetudo fortiores, si minus pati valentibus, sive illis, qui nimium patiuntur laborem, aliquoties pietas
Abbreviated transcription (Latin):
mẽsura et nũs. Modꝰ ut mo¬
derate utam᷑ appositis. m̃sura
ut appõita sustẽtatõi ñ desctatoĩ
sufficiant. nũs ut ex aliqͦ appo¬
sicoꝵ reficiant᷑. ne abstinẽcia
nimia caro afflicta deficiat a ͭ
sat᷑itate luxiet. In mẽsura deb
ẽẽ eãlitas: ñ qͣntitatis s suffici¬
encie. Uñ bt̃s augꝰ. Nõ eqͣłr ĩqͥd

Expanded text:
mensura et numerus: modus, ut moderate utantur appositis; mensura, ut apposita sustentatione non delectationi sufficiant; numerus, ut ex aliquo appositorum reficiantur, ne abstinentia nimia caro afflicta deficiat, aut saturitate luxurietur. In mensura debet esse aequalitas, non quantitatis, sed sufficientiae. Unde b
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sos u̾b̾ et exẽplis ab ex̾cicio
bone oꝑatoĩs au̾tũt. Accendi ñ
ꝑmitrũt adipẽ: qr extĩcto cari¬
tatis igne. nõ ĩfũdũt bone ac¬
toĩ cordis dulcedinẽ. Carnez
crudã nõ coctã q̃rũt: qr tͥbulati¬
ignẽ fugientes: pauꝑtati ⁊ labo¬
rise sb̾trahũt. In ꝯuiuio eĩ pau¬
ꝑtatis: decoqͥ solent uicia carnis.
Carnẽ crudã idcͥco desid̾ant ut

Expanded text:
os verbis et exemplis ab exercitio bonae actionis avertunt. Accendi non permittunt adipem. quia exstincto charitatis igne non infundunt bonae actioni cordis dulcedinem. Carnem crudam, non coctam quaerunt, quia tribulatiignem fugientes, paupertati et labori se subtrahunt. In camino etenim paupertatis decoqui solent vitia carnis. Carnem crudam idcirco desiderant, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ĩcolũt agris. Non uillas ũeaꝵ
redditꝰ: nõ iura fori nõ the¬
lonei nũmos: nõ trãseũciũ
m̾̃catoꝵ laboriosos ut ita dicã
recipiãt obolos. Que eĩ iusti¬
cia est ut si uendid̾it ouẽ ui¬
dua iure fori nũmũ redd̾e co¬

Expanded text:
unt agris, non villas, non earum reditus, non jura fori, non telonei nummos, non transeuntium mercatorum laboriosos, ut ita dicam, recipiant obolos. Quae enim justitia est, ut si vendiderit ovem vidua, jure fori nummum reddere co
Abbreviated transcription (Latin):
erat eĩ forma sigͥcatoĩs exẽpli.
legat᷑ genesis ĩ libro ñ ĩꝑiete
uestitur eua ĩ piete: pauꝑ ãt
iux̃ ꝑietẽ nudꝰ accubat. Datut
ade tunica pellicea: frm̃ autẽ
młtitudo choartat᷑ hyemali mo¬
lestia. liceat ħ sicui licitũ fore
debeat. Illis qͥ ĩurbibꝰ aut ĩ ui¬
cis morant᷑. ad qͦs ꝯfluit ppłi
freq̃ncia. ut simplicitas eorũ
detineat᷑ dełctat̾one picture.
qͥ nõ dełctant᷑ sb̾tilitate scͥpt᷑e.
Nob̾ ãt qͥ solitudĩe dełctamur.
utilior ẽ equus aut bos ĩ agro
ꝙ̃ ĩ ꝑiete. hic saciant occłos ui¬
dendo: ibi laborant nccͣiti sb̃ue¬
mendo. hospitũ domos duas
gionis hĩtũ gerũt. siue ⁊ qͥbꝰ¬

Expanded text:
t exempli. Legatur Genesis in libro, non in pariete. Vestitur Eva in pariete, pauper autem juxta parietem nudus accubat. Datur Adae tunica pellicea, fratrum vero multitudo coarctatur hiemali molestia. Liceat hoc si cui licitum esse debeat illis, qui in urbibus aut in vicis morantur, ad quos confluit populi frequentia, ut simplicitas eorum teneatur delectatione picturae, qui non delectantur subtilitate Scripturae. Nobis autem, qui solitudine delectamur, utilior est equus, aut bos in agro, quam in pariete. Hic satiant oculos videndo, ibi laborant necessitati subveniendo. Hospitum domus duas gionis habitum gerunt, sive
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uoluptatis: mẽsura dispẽsatõ¬
nis ⁊ ncc̃itatis. In his lex q̃ int̾
emẽtes et uendẽtes habetur.
ꝑ siłitudinẽ pot̾ assignari. Aua¬
ricie m̃sura ẽ uimia ꝑcitas. mẽ¬
sura ũo uoluptatis suꝑfluitaᷤ.

Expanded text:
et voluptatis, mensura dispensationis et necessitatis. In his lex, quae inter ementes et vendentes habetur, per similitudinem potest assignari. Avaritiae mensura est nimia parcitas, mensura vero voluptatis superfluita
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ edificiis mediocritas. ĩ rebꝰ
possessis frugalitas. ne si c̾u̾it
turba nascat᷑ t᷑bato. aut ꝓ dif¬
ficultate ꝓpoĩti. sb̾repat desꝑa¬
t̃o. ne ex edificioꝵ mag̾tudĩe.
sb̾intret elatõ. aut ex habũdã
cia. se ĩt̾serat tẽptat̾o. Q eĩ no¬

Expanded text:
in aedificiis mediocritas, in rebus possessis frugalitas, ne si creverit turba, nascatur turbatio, aut pro difficultate propositi subrepat desperatio, ne ex aedificiorum magnitudine subintret elatio, aut ex abundantia rerum se inserat tentatio. Qui enim vo
Abbreviated transcription (Latin):
stulticie caligĩe cooꝑtos hñt. qͥ
ab ex̾cicio boni oꝑis ĩhertes tor¬
pent: qͥ ꝑ cupiditatẽ ad uolup¬
tuosa distrahũt᷑. ⁊ ꝑ suꝑbiam
hũilibꝰ nõ ꝯdescẽdũt. illos dico
negligẽtia possidet: ⁊ eoꝵ dis¬
soluit actõnes. ꝑ stulticiã ĩ tt̃
negligentia: ꝑ ĩerciã manet.
cupiditatis desid̾io pascit᷑. ꝑ
suꝑbiã regnat. Audiat gͥ neg¬
ligens pastor: qͥd sibi ⁊ diligẽ¬
ti pastori dicat᷑. Bonꝰ pastor

Expanded text:
stultitiae caligine coopertos habent, qui ab exercitio boni operis inertes torpent, qui per cupiditatem ad voluptuosa distrahuntur, et per superbiam humilibus non condescendunt; illos, dico, negligentia possidet, et eorum dissolvit actiones. Per stultitiam intrat negligentia, per inertiam Cupiditatis desiderio pascitur, per superbiam regnat. Audiat negligens pastor quid sibi a diligenti pastore dicitur: Bonus pastor
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃ aliqͥ medioc̾t᷑ sec¬
tando dicturi sumꝰ: ordĩe cõ¬
Scilz qͥ sĩt qͥ teneant ordĩez. aut
ꝙͥ teneant. ubi maneãt.⁊ unde
uiuãt. ut plures sĩt ⁊ boni ꝓpoĩ¬
ti: ut cohitandi suppetãt edifi

Expanded text:
r, aliquid mediocritatem sectando dicturi sumus, ordine conscilicet qui sint, qui teneant ordinem, aut quid teneant, ubi maneant et unde vivant, ut plures sint et boni propositi, ut cohabitandi suppet
Abbreviated transcription (Latin):
tate potestate ⁊ officio. fuit eĩ¬
xꝰ sac̾dos rex ⁊ minist̾. Sac̾dos
cũ ĩ ara crucis seip̃m hostiãda¬
r̾et. Rex cũ aligno regnaret.
minist̾ cũ pet̾ͥ pedibꝰ. aquã m̃ĩst¬
ret. Sac̾doti gͥ digͥtas: regi pote¬
stas: nũstro ꝯpetit officiũ. Digͥ¬
tati debet᷑ reu̾encia: potestati
obediencia: officio cura. Duo
ex his debent᷑ p̾latis: t̾tiũ u̾o¬
sb̾iectis. Reu̾encia ⁊ obedien¬
cia p̾latis exibendaẽ a sbiͣtis:

Expanded text:
itate, potestate et officio. Fuit Christus sacerdos, rex, et minister. Sacerdos, cum in ara crucis seipsum hostiam daret; Rex cum a ligno regnaret; minister, cum Petri pedibus aquam ministraret. Sacerdoti igitur dignitas, regi potestas, ministro competit officium; dignitati debetur reverentia, potestati obedientia, officio cura. Duo igitur ex his debentur praelatis, tertium subjectis. Reverentia et obedientia praelatis exhibenda est
Abbreviated transcription (Latin):
rõ nẽ si młtis offeras unũ ali¬
cui sit ĩgͣtũ. aut si nũositatẽ
ant. ut sic̃ ait bt̃s bñdictꝰ qͥ ñ
posst̃ ex uno ex alio reficiant᷑.
ex alio aliqͦ qd̾ crudũ uesci pos
cula cocta. ĩcena u̾o unũcru¬

Expanded text:
io, ne si multis offeras unum, alicui sit ingratum; aut si numerositatem ant ut, sicut ait beatus Benedictus, qui non possunt ex uno, ex alio reficiantur.ex alio aliquo, quod crudum vesci posscula cocta, in coena vero unum cru
Abbreviated transcription (Latin):
sis sb̾ueĩant: ⁊ pauꝑũ fratrũ
ministrẽt obseqͥis. Qtuor sñt
ta ꝙͣuis licita possideamꝰ. aut
illicita licite defendamꝰ. Male
eĩ adqͥrere aut male uti adqͥsi¬
tis: de licito facit illicitũ. Mł¬
ta u̾o possid̾e ꝓpinquũ ẽ cupi¬
ditati. et sic qñq qd nimiu
diligit᷑. male defendi sol.

Expanded text:
sis subveniant, et pauperum fratrum ministrent obsequiis. Quatuor sunt nobis lta quamvis licita possideamus, aut illicita licite defendamus. Male enim acquirere, aut male uti acquisitis, de licito facit illicitum. Multa vero possidere propinquum est cupiditati, et sic quandoque quod nimium diligitur, male defendi solet.
Abbreviated transcription (Latin):
Ongruũ uidet᷑ nb edificia
um deb̾e ꝯstitui: ne sil enciũ clau¬
stri sui dormitoriũ aͥes tumłtu¬
antis ppłi trepitu ꝯturbetur.
ne dũ lingua tacet respõdeat
cor. uł dũ corpꝰ qͥetẽ recipit. aĩꝰ
sit inqͥetꝰ. Edificia frm̃ ñ sr̃flu¬
a sint s utilia: nõ uoluptuosa¬

Expanded text:
ongruum videtur nobis aedificia um debere constitui, ne silentium claustri, sive dormitorii quies tumultuantis populi strepitu conturbetur; ne, dum lingua tacet, respondeat cor, vel, dum corpus quietem recipit, animus sit inquietus. Aedificia fratrum non superflua sint, sed humilia
Abbreviated transcription (Latin):
genib ꝑuolutꝰ añ eũ dicens. Dñe: miserere filio med. qi lunaticꝰ
ẽ⁊ male patitur. Liuiaticꝰ ẽ qͥ ꝑ horar̃ moñita de uiciis ad uicia mu¬
tatur. nͨ ꝑstat in incepto. s decrescit abono. ⁊ crescit in malo. ⁊ nũo ĩ
igneni libidinis. ⁊ irefertur. nũc ĩ aꝙͣ fluctuantis cupiditatis p̃cipitat᷑
Marchꝰ de istosic dicit. & cũ uidissẽt eñ: statim spõ ꝯturbaũ illũ ⁊ elis
interram uolutabatur spumans. Dum puer ad dnm̃ accedit: eliditute
bolus se uindicet. sic̃ in principio nascentis eccłie młta ⁊ gͣuia. opposuit
certanina ilł qͦs suo regno subthi uidebat̃¬

Expanded text:
genibus provolutus ante eum dicens: Domine, miserere filio meo, quia lunaticus est, et male patitur . Lunaticus est, qui per horarum momenta de vitiis ad vitia mutatur, nec perstat in coepto, sed decrescit a bono, et crescit in malo, et nunc in ignem libidinis vel irae fertur; nunc in aquam fluctuantis cupiditatis praecipitatur. Marcus de isto sic ait: Et cum vidisset illum statim spiritus turbavit eum et elisus in terram volutabatur spumans . Dum puer ad Dominum accedit eliditur; qvindicet diabolus. Sicut in principio nascentis Ecclesiae, multa et gravia opposuit certamina illis quos suo regno subtrahi videbat
Abbreviated transcription (Latin):
ignẽ uit. In mod̾ qͦ p̃conis admonent cunctos suie ad orand̾. siue ad
genunualectenda siue ad psallend̾. siue ad legend̾ uł ad audiend̾ ubu̾¬
dei. Ip̃i euangłirant. ip̃i sacram̃ta dis dispensant. Leuite hostias suꝑ
altare ponũt ipsi m̃sam dñi ꝯponũt. Leuite oꝑiunt archam testam̃ti
uite sig̾cet᷑. nitidiq ad hostias ⁊ inmacłati accelant. Tales enĩ decet dĩ¬
hr̃e ministros. qͥ uullo carnis corrũpant᷑ ꝯtagio s ꝑfecta mñtis ⁊ corꝑis casti¬
tate splendeant. Quales it diacones orcdinandi sitit apłs plenissime docet
scͥbens ad timotheũ. Nani c̃ p̃misisset: de sac̃dotũ electione. ꝯtimuo
subiunx̾. diacones simiłr in rep̃hensibiles ħ ẽ sine cͣmine: pudicos.

Expanded text:
e in modum praeconis admonent cunctos, sive ad orandum, sive ad genua flectenda, sive ad psallendum, sive ad legendum, et audiendum verbum. Ipsi evangelizant, ipsi sacramenta Dei dispensant. Sialtare ponunt, ipsi mensam Domini componunt. Levitae operiunt arcam testamenti, vitae significetur, nitidique ad hostias et immaculati accedant. Tales enim Domire ministros, qui nullo carnis corrumpantur contagio, sed perfecta mentis et corporis castitate splendeant. Quales enim diaconi ordinandi sint, Apostolus plenissime docet scribens ad Timothaeum . Nam cum praemisisset de sacerdotum electione, continuo subjunxit: Diaconos similiter irreprehensibiles; hoc est, sine crimine: sicut
Abbreviated transcription (Latin):
riũ .i. stola suꝑ sinistrã humũm. ab ep̃o. ut ꝑ ħ agnoscant se accepisi
uigũ dnĩ suaue qͦ omĩa ad sinistram .i. p̾sentem uitã ꝑtinentia ad¬
u̾sa fortiter tolerent. ⁊ diuino timori subiciant. Casula ⁊̃ in dieb
ieuinii suꝑ humu̾m eundem ꝯplicatur. qr qͥd qͥd laboris ⁊ sustinentie
in hac uita toleramꝰ tanꝙͣ in sinistra portamꝰ donͨ in dextera. ħ:

Expanded text:
rium, id est stola super sinistrum humerum ab episcopo, ut hoc agnoscant se accepisse jugum Domini; quo omnia ad sinistram, id est, praesentem vitam pertinentia adversa fortiter tolerent, et divino timori subjicianjejunii super eumdem humerum complicatur; quia quidquid laboris et sustinentiae in hac vita toleramus, tanquam in sinistra portamus, donec in dextera, hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
opus dei. Omnia quidem munda sunt. s malum est homini. qui ꝑ
offendicłm manducat. Bonũ est homini non mãducare carnẽ. et ñ
bibere uinũ. Neq inquo fr̃ tuus offendit aut scandaliretur: aut in¬
firmȩtur. Tũ fidem habes penes temet ipsum. habe coram deo. Bea¬
tus qui ñ iudicat semetipsum in eo quod ꝑbat. Qui aut̃ discernt si
manducauerit dampnatus est. quia nonex fide. Omne aut̃ quod ñ
est ex fide: peccatum est. Debemus aut̃ nos firmiores. inbecillitates
infirmoꝵ sustinere: & non nobis placere. Unusquisq ur̃m ꝑrimo¬

Expanded text:
ost ait: Omnia quidem munda sunt, sed malum est homini qui per offendiculum manducat. Bonum est homini non manducare carnem et non bibere uinum neque in quo frater tuus offendit aut scandalizatur aut infirmatur. tu fidem, quam habes penes temet ipsum, habe coram deo. beatus qui non iudieat semet ipsum in eo quo probat. qui autem discernit, si manducauerit, damnatus est, quia non ex fide. omne autem quod non est ex fide peccatum esinfirmorum sustinere, non nobis placere. Nunquam enim