comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
exhibuit: tanta humilitas quã susce¬
pit : tanta benignitas que uobis per
xp̃i humilitatẽ apparuit. Agamus
gr̃as redemptori et mediatori nr̃o: ꝑ
quem nobis innotuit tam bona erga
nos uoluntas dĩ patris. Siqͥdem talẽ
iam nouimus eius animũ: ut ñ inme¬
rito dicamus sic currimus ñ quasi mn
incertum. Profecto enim tale ẽ cor dĩ
qui de corde en ꝓcessit.¬

Expanded text:
 Deus majestatis exhibuit; tanta humilitas, quam susce Deus majestatis exhibuit; tanta humilitas, quam suscepit; tanta benignitas, quae nobis per Christi humilitatem apparuit. Agamus gratias Redemptori et mediatori nostro, per quem nobis innotuit tam bona erga nos voluntas Dei Patris; siquidem talem jam novimus ejus animum, ut non immerito dicamus: Sic currimus, non quasi in incertum . Profecto enim tale est erga noqui de ejus corde processit.
Abbreviated transcription (Latin):
ris in regnum tuum. Ergone ꝑ suppli¬
tium ille uadit ad regnum: Quis in¬
dicauit tͥ. qm̃ oporteat pati xp̃m: et sic
intrare in głam suam: Cu quoq centu¬
rio unde eum nostiꝰ Tidens quod sic
clamans expirasset: uere inquit hic
homo filius di erat. Mira res: ce omĩ
ammiratione digna. Proptẽa rogo uos
intuemini. et uidece qͣm oculata sit fides
qͣm linceos ocłõs habeat diligentius
considerate. Cognoscite di filium la¬
ctentem: cognoscite in ligno penden¬
tem: cognoscite morientẽ. Si qui dem
latro in patibulo: magi in stabulo ag¬
noscunt. Ille clauis infixum: isti pannis
inuolutũ. Centurio uͦ uitamagnouit
in morte: isti dĩ uirtutẽ in teneri corpo¬
ris infirmitate. Ille summũ spm̃ in ex¬
spiratione: istidĩ uerbum in infantia
cognouere. Siquidem quioqͥd illi ser¬
monib: isti munerib confitent᷑. Latͦ
regem: centurio dĩ filium simul et ho
ñ tam d̃ĩ filium monstrauere qͣm

Expanded text:
ris in regnum tuum . Ergone per suppliris in regnum tuum . Ergone per supplicium ille vadit in regnum? Quis indicavit tibi quoniam oportebat pati Christum, et sic intrare in gloriam suam? Tu quoque, centurio, eum unde nosti? Videns quod sic clamans exspirasset: Vere, inquit, hic homo Filius Dei erat . Mira res, et omni admiratione digna! 801 4. Propterea, rogo vos, intuemini et videte quam oculata sit fides; quam lynceos oculos habeat, diligentius considerate. Cognoscit Dei Filium lactentem, cognoscit in ligno pendentem, cognoscit morientem: siquidem latro in patibulo, Magi in stabulo cognoscunt; ille clavis infixum, isti pannis involutum; centurio vero vitam agnovit in morte. Isti Dei virtutem in teneri corporis infirmitate, ille summum Spiritum in exspiratione. Isti Dei Verbum in infantia cognovere: siquidem quidquid illi sermonibus, isti muneribus confitentur. Latro regem, centurio Dei Filium simul et homnon tam Dei Filium monstravere, qua
Abbreviated transcription (Latin):
mini ꝓinde filie syon: ce uidete eum¬
in diademate quo coronauit eum ma¬
ter sua in corona pauꝑtatis in corona
miserie. Si qͥdem coronatus ẽ. &e a no¬
uerca sua corona spinea. corona mise¬
riȩ:coronandꝰ a familia sua corona iu¬
stitiȩ. qñ exibunt angli ce tollent de
regno eius omnia scandala: quando
ueniet ad iudicium cum seniorib ppłi
sui: cum pugnabit ꝓ eo orbis terrȩ ad¬
uersus insensatos. Coronat eum ce pat̾
corona glȩ: sicut ait psalmista. gła et
syon in diademate quo coronauit eñ
mater sua. Suscipite coronam paruuli
ꝓꝑter uos regis ur̃i: & una cum magis
humilitatẽ ipsius adorate: quoꝵ fidei
deuotio uobis hodie ꝓponit᷑ in exem¬
plum. Cu enim comparabimus ce cui
similes estimabimꝰ ibs istos: Si la¬
tronis fidem. si centurionis confessionẽ
consider: in eo suꝑ excellere uidentur
isti quod iam tunc miracła multa
de cruce: dñe mem̃to mei cum uene¬

Expanded text:
mini proinde, filiae Sion, et videte mini proinde, filiae Sion, et videte in diademate, quo coronavit eum mater sua, in corona paupertatis, in corona miseriae. Siquidem coronatus est et a noverca sua corona spinea, corona miseriae; coronandus a familia sua corona justitiae, quando exibunt angeli, et tollent de regno ejus omnia scandala, quando veniet ad judicium cum senioribus populi sui; cum pugnabit pro eo orbis terrae adversus insensatos. Coronat eum et Pater corona gloriae, sicut ait Psalmista: Gloria Sion, in diademate, quo coronavit eum mater sua. Suscipite coronam parvuli propter vos regis vestri, et una cum Magis humilitatem ejus adorate, quorum fidei devotio vobis hodie proponitur in exemplum. Cui enim comparabimus, et cui similes aestimabimus viros istos? Si latronis fidem, si centurionis confessionem considero, in eo superexcellere videntur isti, quod jam tunc miracula multade cruce: Domine, memento mei, dum vene
Abbreviated transcription (Latin):
tudinis. nichil uirilis animi. Egredimi¬
ni filie syon. Egredimin de sensu car¬
nis ad intellectum m̃tis: de seruitute
carnalis concupiscentiȩ. ad libertatẽ
sp̃ualis intelligentiȩ. Egredimini de t̃¬
ra ur̃a. et de cognatione ur̃a. & de do¬
mo patris ur̃i: & uidece regẽ salomo¬
nem. Alioquin: non erit uobis tutũ
uidere eum ecclesiasten. Idem enim
qui salomon. id est ꝑacificꝰ in exilio ẽ:
eccł̾iastes. id est concionator erit iniu¬
dicio: idida. io est dilectus dm̃i in reg¬
no. In exilio mansuetus et ãmirabił:
in iudicio iustus et terribilis: in regno
głosus ce ammirabilis. Egredimim gͥ
& uidete regem salomonẽ. Nam ubi¬
q rex ẽ. Licet enim regnum eiꝰ ñ sit de
hoc mundo: tam̃ rex ẽ etiam in hoc
mundo. In terrogatꝰ siqͥdem gͦ rex es
tu: ego inquit in hoc natus sum & in
hoc ueni in mundũ. Hic gͦ rector est
moꝵ: in iudicio discretor meritorũ:
in regno distributor p̃mioꝵ. Egredi¬

Expanded text:
tudinis, nihil est virilis animi: Egredimitudinis, nihil est virilis animi: Egredimini, filiae Sion. Egredimini de sensu carnis ad intellectum mentis, de servitute carnalis concupiscentiae ad libertatem spiritualis intelligentiae. Egredimini de terra vestra, et de cognatione vestra, et de domo patris vestri, et videte regem Salomonem; alioquin non erit tutum vobis videre eum Ecclesiasten. Idem enim qui Salomon, id est pacificus, in exsilio est, Ecclesiastes, id est concionator, erit in judicio, Idida, id est dilectus Domini, in regno. In exsilio mansuetus et amabilis, in judicio justus et terribilis, in regno gloriosus et admirabilis. Egredimini igitur, et videte regem Salomonem: nam ubique rex est. Licet enim regnum ejus non sit de hoc mundo, tamen rex est etiam in hoc mundo. Iuterrogatus siquidem, Ergo rex es tu? Ego, inquit, in hoc natus sum, et in hoc veni in mundum . Hic ergo rector est morum, in judicio discretor meritorum, in regno distributor praemiorum. 3. Egredi
Abbreviated transcription (Latin):
Egredimin uirtutes angłice. incole ciui¬
tatis suꝑne. Ecce rex ur̃. s in corona nr̃a.
in diademate quo coronauit eum inater
sua. S his deliciis usq mͦ caruistis: hanc
hactenus dulcedinem ñ gustastis. Habe¬
tis sublimitatẽ eiꝰ: s humilitatẽ antea
ñ uidistis. Egredimini gͥ: &e uidete regẽ
salomonẽ in diademate quo coronauit
eum mater sua uerumptam̃ ñ ẽ opus
illis nr̃a exhortatione: qm̃ ipsi sunt qͥ
desiderant in illum ꝓspicere. Illis enim
qͣnto sublimitas notior: tanto humili¬
tas p̾ciosior &e amabilior estꝰ. Unde licet
nobis maior sit causa lecitiȩ. nob̾ enun¬
natus ẽ et nobis datus: tam̃ ipsi nos
p̃ueniunt. ipsinos exhortant᷑. Probat
hoc angłs qui gaudiũ magnum eimͣ¬
głizat pastorib: & cum eo facta ẽ mul¬
titudo celestis exercitꝰ. Uobis gͦ dicimꝰ
filie syon. anime scl̃ares. debiles. deli¬
cate. filie & ñ filii. in quib nichil ẽ forti¬

Expanded text:
Egredimini, virtutes angelicae, incolae civiEgredimini, virtutes angelicae, incolae civitatis supernae. Ecce rex vester, sed in corona nostra, in diademate, quo coronavit eum mater sua. Sed his deliciis usque modo caruistis, hanc hactenus dulcedinem non gustastis. Habetis sublimitatem ejus, sed humilitatem ejus non vidistis. Egredimini igitur, et videte regem Salomonem in diademate, quo coronavit eum mater sua. 2. Verumtamen non est opus illis nostra exhortatione, quoniam ipsi sunt qui desiderant in illum prospicere. Illis enim quanto sublimitas notior, tanto humilitas pretiosior et amabilior est. Unde, licet nobis major sit causa laetitiae: nobis ennatus est, et nobis datus, tamen ipsi nos praeveniunt, ipsi nos exhortantur. Probat hoc angelus, qui gaudium magnum exangelizat pastoribus, et quae cum eo facta est multitudo coelestis exercitus . Vobis ergo dicimus, filiae Sion, animae saeculares, debiles, delicatae filiae, et non filii, in quibus nihil est forti
Abbreviated transcription (Latin):
dñi legimꝰ una qͥdem die: s ñ uno
tempore factas. Etquidem mirabilis scda:
mirabilis tercia. s prima apparicio mira¬
bilius ammiranda. Mirabilis aquarũ
mutatio: mirabilis ioh̃is et columbe pa¬
riter ac paterne uocis attestatio: s illud
mirabile magis qͦd agnitus ẽ amagis.
Nam qͦd dm̃ agnoscant indicat adoratio:
indicat thuris oblatio. Nec solum dm̃
s &e regem agnoscunt: qͦd designatur
in auro. Et mn his ñ latet eos magnũ
pietatis sacram̃tum: unde & in mirra
indicant moriturũ. Adorant magi. et
offerunt inunera adhuc lactenti matͥs
ubera. S ubi ẽ o magi. ubi ẽ purpura
regis huiꝰ: Nunquid uiles panni isti qͥbꝵ
est inuolutus: Si ẽ rex. diadema eiꝰ ubi
ẽ : S uos eum uere iudetis in diademate
quo coronauit eum mater sua: in sacco
mortalitatis de quo resurgens ait quia
concidisti saccum meum et circumde¬
disti me letitia. Egredimini filie syon: &
uidete regem salomonem in diademate
quo coronauit eum mater sua. et cetera.

Expanded text:
ni legimus: una quidem die, sed non uno tempore factas. Et quidem mirabilis secunda, mirabilis tertia; sed prima apparitio mirabilius admiranda. Mirabilis aquarum mutatio, mirabilis Joannis et columbae pariter et paternae vocis attestatio; sed illud mirabile magis, quod agnitus est a Magis. Nam quod Deum agnoscant, indicat adoratio, indicat thuris oblatio. Nec solum Deum, sed et regem agnoscunt, quod designatur in auro. Et in his non latet eos magnum pietatis sacramentum: 800 unde et in myrrha indicant moriturum. Adorant Magi, et offerunt munera adhuc sugenti matris ubera. Sed ubi est, o Magi, ubi est purpura regis hujus? Nunquid viles panni isti, quibus est involutus? Si rex est, diadema ejus ubi est? Sed vos eum vere videtis in diademate, quo coronavit eum Mater sua, in sacco mortalitatis, de quo resurgens ait: Quia conscidisti saccum meum, et circumdedisti me laetitia . Egredimini, filiae Sion, et videte regem Salomonem in diademate, quo coronavit eum mater sua, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
głant᷑. S nũ unã tm̃ bñdictionẽ ha¬
bes dña: Et mͥ obsecro ut benedicas.
Put uirtꝰ illa a me: ñ ẽ iam uł aspirare
ad illam. Computrui in stercore meo. ut
ium̃tum factus sum. s nunqͥd ñ erit mͥ
etiã aliqͥd apd̾ te. ñ erit ubi possim eẽ
tecum: qͥa iam sequi ñ ualeo quocumq
ieris. Querit angłs puellam quã p̃pa¬
rauit dñs filio dm̃i mei. Bibit ipse de
hẏdria tua cognata sibi uirtute dele¬
ctatus: s nunquid ñ etiam ium̃tis po¬
tum tͥbues: Bibit angłs qd̾ uirũ ñ cog¬
noscis: bibant et ium̃ta qd de humili¬
tate singłariter głaris. Respexit inquit
dñs humilitatẽ ancille suȩ. Nam uirgi¬
nitas sine humilitate. ht̃ fortasse głã
s ñ apd dm̃ humilia sẽꝑ excelsus respi¬
cit qui alta a longe cognoseit: & humi¬
lib dat grãm qͥ suꝑbis resistit. S forte
ne in his qͥdem duab metretis plena ẽ

Expanded text:
gloriantur. Sed num unam tantum benedictionem hagloriantur. Sed num unam tantum benedictionem habes, o Domina? Et mihi obsecro ut benedicas. Periit virtus illa a me, non est jam vel aspirare ad illam. Computrui in stercore meo, et ut jumentum factus sum; sed nunquid non erit mihi etiam aliquid apud te? non erit ubi possim esse tecum, quia jam sequi non valeo quocunque ieris? Quaerit angelus puellam, quam praeparavit Dominus filio domini sui. Bibit ipse de hydria tua, cognata sibi virtute dolectatus; sed nunquid non et jumentis potum tribues? Bibit angelus, quod virum non cognoscis: bibant et jumenta quod de humilitate singulariter gloriaris. Respexit, inquit, Dominus humilitatem ancillae suae . Nam virginitas sine humilitate habet fortasse gloriam, sed non apud Deum. Humilia semper Excelsus respicit, et alta a longe cognoscit . Humilibus dat gratiam, superbis resistit . Sed forte ne in his quidem duabus metretis plena est
Abbreviated transcription (Latin):
est tibi contra stimulum calcitrare.
Durũ equidem uerbum: uerbum
increpatorium plenum comminati¬
one. Sane quodad corpus ꝑtinuit:
concussus est & prostratus in terrã.
An uero et damno quoq proba¬
tus est: Et ualide. Siquidem ip¬
sum ei lumen ademptum est ocu¬
lorum: et apertis ut scriptum est
oculis nichil uidebat. Experta est
in his tribus. & exercitata patienti¬
a iob: quem in hac uirtute opinatis¬
simum ds exemplar dedit. Sed uestre
hoc industrie relinquimus uestigan¬
dum. Sufficit monere nos formam
uere conuersionis magna ex parte
in hac mansuetudine constitutam:
ut pudeat eos qui conuersi esse de¬
buerant. uel in corporum lesione. uel
in damno rerum. uel quod magis in¬
dignum est in uerborum iniuriis
inueniri peruersos penitus et aduer
ue gr̃a plena. Non in sola uirgi¬
nitate constare poterat gr̃e ple¬
nitudo. neq enĩ omĩb ẽ de ea acciꝑe.
cũ regina nr̃a uirginitatis pͥuilegio

Expanded text:
est tibi contra stimulum calcitrare. est tibi contra stimulum calcitrare. Durum equidem verbum, verbum increpatorium, plenum comminatione. Sane quod ad corpus pertinuit, concussus est et prostratus in terram. An vero et damno quoque probatus est? Et valde; siquidem ipsum ei lumen ademptum est oculorum, et apertis, ut scriptum est, oculis nihil videbat . Experta est in his tribus et exercitata patientia Job, quem in hac virtute opinatissimum Deus exemplar dedit. Sed vestrae hoc industriae relinquimus vestigandum. Sufficit nos monere, formam verae conversionis magna ex parte in hac mansuetudine constitutam: ut pudeat eos, qui conversi esse debuerant, vel in corporum laesione, vel in damno rerum, vel, quod magis indignum est, in verborum injuriis inveniri perversos penitus et avergratia plena. Non in sola virginitate constare poterat gratiae plenitudo: neque enim omnibus est de ea accipere. gina nostra virginitatis privilegio
Abbreviated transcription (Latin):
unicum magisterium profitetur.
Hodie gͦ conuersus ẽ paulus: hõdie
desiit esse saulus. Hodie factus est hu¬
milis et mitis corde. Probat oris con¬
fessio. cordis humiliationem dum cla¬
mat domine quid me uis facere᷑ ma¬
gis autem probat ipsa collatȩ gr̃ȩ ma¬
gnitudo: que nimirum tam multa
nisi multum humili data non fuit.
Ceterum mansuetudo. quoniam ex¬
terior quedam ut dixi paruitas. et
ob hoc manifestior est: tripliciter no¬
bis in conuersione hac commendat᷑.
Triplici siquidem uelut ariete man¬
suetudo nostra pulsatur: uerborũ
iniuriis: damnis rerum: corporis
lesione. In his trib omnis exhibitio
patientiȩ: omnis exercitatio man¬
suetudinis. Probata illa est uirtus:
quam nichil horum uidetur concu¬
dere potuisse. Considerare libet. qͦm¬
admodum paulus super his omĩb
in ipsa statim sua conu̾sione tẽptatꝰ
uere iam paulus inuentus sit in hac
parte: uere mitis et patiens. Saule
saule: quid me ꝑsequeris: Durum

Expanded text:
unicum magisterium profitetur. unicum magisterium profitetur. Hodie ergo conversus est Paulus, hodie desiit esse Saulus. Hodie factus est humilis et mitis corde. Probat oris confessio cordis humiliationem, dum clamat: Domine, quid me vis facere? Magis autem probat ipsa collatae gratiae magnitudo, quae nimirum tam multa, nisi multum humili, data non fuit. 2. Caeterum mansuetudo, quoniam exterior quaedam 959, ut diximus, parvitas, et ob hoc manifestior est, tripliciter nobis in conversione hac commendatur. Triplici quidem velut ariete mansuetudo nostra pulsatur; verborum injuriis, damnis rerum, corporis laesione. In his tribus omnis exhibitio patientiae, omnis exercitatio mansuetudinis. Probata est illa virtus, quam nihil horum videtur concutere potuisse. Considerare libet, quemadmodum Paulus super his omnibus in ipsa statim sua conversione tentatus, vere jam Paulus inventus sit, in hac parte vere jam mitis et patiens. Saule, Saule, quid me persequeris? Durum
Abbreviated transcription (Latin):
onuersus est hodie paulus.
immo saulus conuersus.
est uersus in paulum.
Si quidem factus est tanqͣm eunge¬
licus ille paruulus. de quo dñsait.
Nisi conuersi fueritis et efficiamini
sicut paruulus iste: ñ intrabitis in
regnum celorum. Forte enim seipsũ
dicebat. Nimirum ipse magnus do¬
minus et laudabilis nimis: ipse par¬
uulus qui datus est nobis. Nec tam̃
magniis interim. s paruulus exhibe¬
tur: ut seipsum faciat gratum. et
efficax necessariȩ paruitatis exem¬
plum. Ad paruulum gͥ conuersio
tua ut discas paruulus eẽ: tu qͦꝙ
dum conuerteris paruulus fias.
Enimuero audi quam euidenter
ipsum tibi in quo constituerat for¬
mam conuersionis paruulum ma¬
nifestat̾: signanter ea que sunt par¬
uili in seipso imitanda proponens.
Discite in quit a me quia mitis sũ
& humilis corde. Gemina paruita ᷤ.
humilitas & mansuetudo. Et illa
interior. ista exterior paruitas: utq
tamen non parua est uirtus. Nem¬
pe quam paruulus ille: tam magnꝰ

Expanded text:
onversus est hodie Paulus, imo Saulus conversus versus est in Paulum. Siquidem factus est tanquam evangelicus ille parvulus, de quo Dominus ait: Nisi conversi fueritis, et efficiamini sicut parvulus iste, non intrabitis in regnum coelorum . Forte enim seipsum dicebat. Nimirum ipse magnus Dominus et laudabilis nimis, ipse parvulus qui datus est nobis; nec tamen magnus interim, sed parvulus exhibetur, ut seipsum faciat gratum et efficax necessariae parvitatis exemplum. Ad parvulum ergo sit conversio tua, ut discas parvulus esse: tu quoque cum converteris, parvulus fias. Enimvero audi, quam evidenter ipsum tibi, in quo constituit formam conversionis, parvulum manifestat, signanter ea quae sunt parvuli, in seipso imitanda proponens. Discite a me, inquit, quia mitis sum et humilis corde . Gemina parvitas, humilitas et mansuetudo. Et illa interior, ista exterior parvitas. Utraque tamen non parva virtus est: nempe quam parvulus ille tam magnus
Abbreviated transcription (Latin):
posuit: incipiens a moyse ce ꝓpħis. In
spũ fortitudinis ianuis clausis intra¬
uit ostendens manus et latus: sicut
solent in signum uirtutis clipeorum
foramina demonstrari. Inspũ consi¬
lii frustra inpiscatione laborantes.
mutere in dexteram rete consuluit.
In sp̃u intellectus: aꝑuit illis sensũ
ut intelligerent scͥpturas. In spũ sa¬
pientiȩ die quadragesimo eis apꝑa¬
ruit. qͣndo uidentib illis eleuatus ẽ.
& uidert̃ filium hominis ascendentẽ

Expanded text:
posuit, incipiens a Moyse et prophetis . In posuit, incipiens a Moyse et prophetis . In spiritu fortitudinis januis clausis intravit, ostendens manus et latus , sicut solent in signum virtutis clypeorum foramina demonstrari. In spiritu consilii frustra in piscatione laborantes mittere in dexteram rete consuluit . In spiritu intellectus aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas . In spiritu sapientiae die quadragesima apparuit eis, quando videntibus illis elevatus est , et viderunt Filiu
Abbreviated transcription (Latin):
in seipso parare iordanẽ. Audiant gͥ utͥꝙ
pariter qui ꝓpͥe uoluntatis. & qui ꝓprii
consilii lepra sordent: audiant qͥd sp̃e
dicat eccłiis. breui uno u̾siculo lepram
utramq condemnans. Sapientia ait
inde pacifica contra ꝓprii consilii obsti¬
natam rebellionẽ. Cum ab his septem
purgatus fuerit eger tanꝙͣ ptꝰ septẽ sellas:
sionẽ septem purgationes inuenimus:
sic in apparitiombꝰ septem que post re¬
surrectionẽ facte leguntur. septẽ illa do¬
na sp̃c scĩ possumꝰ inuenire. In pͥma sp̃m
ꝑ territas oportuerit ab angło con¬
solari. In spũ pietatis apparuit symo¬
ni: qͥa magna omĩno et uere dño
iħu digna pietatis dignatio. qd̾ ei
quasi singłariter ce ante ceceros dig¬
natus ẽ apparere. quẽ ꝑre ceceris de
negatione eiꝰ rea conscientia confun¬
debat: ut ubi abundauit delictum.
suꝑabundaret et gr̃a. In sp̃u scientiȩ
duob ꝑgentib in emaus scͥpturas ex¬

Expanded text:
in se ipso parare Jordanem. Audiant igitur utrique in se ipso parare Jordanem. Audiant igitur utrique pariter, qui propriae voluntatis, et qui proprii consilii lepra sordent: audiant quid Spiritus dicat Ecclesiis, brevi uno versiculo lepram utramque condemnans: Sapientia, aitinde pacifica , contra consilii proprii obstinatam rebellionem. 6. Cum ab his septem purgatus fuerit aeger, tanquam post septem cellas sionem septem purgationes invenimus, sic et in apparitionibus septem quae post resurrectionem factae leguntur, septem illa dona Spiritus sancti possumus invenire. In prima spiritum rterritas oportuerit ab angelo consolari . In spiritu pietatis apparuit Simoni , quia magna omnino, et vere Domino Jesu digna pietatis dignatio, quod ei quasi singulariter et ante caeteros dignatus est apparere, quem prae caeteris de negatione ejus rea conscientia confundebat, ut ubi abundavit delictum, superabundaret et gratia. In spiritu scientiae duobus pergentibus in Binmaus Scripturas ex
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ relinquenda. ob hoc uidelicet ut
fierent meliora. Neq enim oporte¬
bat ꝓpͥa preiudicare cõmunib. Erat
gͦ uoluntas xp̃i & bona erat qua di¬
cebat. si fieri potest transeat a me ca¬
lix iste. s ea de qua dicebat fiat uo¬
luntas tua. melior erat. qͥa cõmunis.
ñ solum patͥs. s ce xp̃i ipsius. oblatus
multũ fructum attulit. Atq hec uo¬
luntas patͥs erat: ut uidelicet haberet
quos adoptaret in filios: xp̃i erat ut sit
ipse pͥmogenitus in multis fr̃ib: nr̃a
erat quia ꝓ nobis faciebat ut redime¬
remur. De consilio quoq idem dicimꝰ.
Xp̃i enim erat & bonumerat consiliũ
illud qd̾ ait. quia in his que patͥs mei
sunt oportet me eẽ: s quia illi ñ intelle¬
xerunt mutauit illud confilium. ut nos
mundaret ab ea lepra que ꝓprii consi¬
lii ẽ. Exemplum enĩ dedit nobis: ut ce
nos ita faciamꝰ. Nam ab initio nou̾at
qͥd eẽt facturus s uoluit formam nob̃
dam pessimam hanc lepram diuinum

Expanded text:
men relinquenda, ob hoc videlicet ut men relinquenda, ob hoc videlicet ut fierent meliora. Neque enim oportebat 905 propria praejudicare communibus. Erat ergo voluntas Christi, et bona erat, quae dicebat: Si fieri potest, transeat a me calix iste . Sed ea de qua dicebat: Fiat voluntas tua , melior erat; quia communis non solum Patris, sed et Christi ipsius oblatus multum fructum attulit. Atque haec voluntas Patris erat, ut videlicet haberet quos adoptaret in filios; Christi erat, ut sit ipse primogenitus in multis fratribus; nostra erat, quia pro nobis faciebat ut redimeremur. De consilio idem dicimus. Christi enim erat, et bonum erat consilium illud quod ait: Quia in his quae Patris mei sunt, oportet me esse. Sed quia illi non intellexerunt, mutavit illud consilium, ut nos mundaret ab ea lepra, quae proprii consilii est. Exemplum enim dedit nobis, ut et nos ita faciamus. Nam ab initio noverat quid esset facturus: sed voluit formam nobis dam pessimam hanc lepram divinum
Abbreviated transcription (Latin):
increpatꝰ a matre ẽ. fili. ut qͥd fecisti no¬
bis sic : At ille. Qd erat inquit qd me
querebatis: nesciebatis quia in his qͦ
patͥs mei sunt oportet me eẽ: At illi ñ
intellexert̃ uerbum. Et quid fecit ũbũ:
Non capiebat᷑ in se: descendit. ita ut eẽt
etiã subditus illis. Quis iam ñ erubes¬
cat obstinatus ẽẽ in consilio suo: qͣndo
suum sapientia ipsa deseruit: Sic mu¬
tauit consilium suum: ut qd iam tunc
ceꝑat. ex tunc usq ad tricesimũ etatis
suȩ annũ ꝓrsus dimiserit. Nichil enĩ
ab hoc duodecimo anno de eiꝰ doctrina
uł oꝑib inuenis: usq ad annos tͥgin¬
ta. S forte querendũ ab ipso ẽ: quomͦ
uoluntatẽ suam consiliunue reliqͤrit.
Odñe uoluntas de qua dixisti ut ñ
fieret᷑: si bona ñ erat. quomͦ tua erat :
Si bona erat: quare relicta ẽ: Sic ce
consilium si ñ bonum quomͦ tuum:
si bonũ quomͦ relinquendũ: Et bo¬
na erant & eiꝰ erant: neq minus ta¬

Expanded text:
increpatus a Matre est: Fili, quid fecisti noincrepatus a Matre est: Fili, quid fecisti nobis sic? At ille: Quid erat, inquit, quod me quaerebatis? Nesciebatis quia in his quae Patris mei sunt, oportet me esse? At illi non intellexerunt verbum. Et quid fecit Verbum? Non capiebatur in se: descendit, ita ut esset etiam subditus illis . Quis jam non erubescat obstinatus esse in consilio suo, quando suum Sapientia ipsa deseruit? Sic mutavit consilium suum, ut quod jam tunc coeperat, ex tunc usque ad tricesimum aetatis suae anuum prorsus dimiserit. Nihil enim ab hoc duodecimo anno de ejus doctrina vel operibus invenis usque ad annos triginta. 5. Sed forte quaerendum ab ipso est quomodo voluntatem suam consiliumve reliquerit. O Domine, voluntas, de qua dixisti ut non fieret, si bona non erat, quomodo tua erat? si bona erat, quare derelicta est? Sic et consilium si non bonum, quomodo tuum? si bonum, quomodo relinquendum? Et bona erant, et ejus erant: neque minus ta
Abbreviated transcription (Latin):
unitatis diuisores. inimnici pacis: carita¬
tis in exꝑtes. uanitate tum̃tes: placen¬
tes sibi. &e magni in ocłis suis: & igno¬
rantes d̃i iustitiam. & suam uolentes
constituere. Et que maior suꝑbia qͣm
ut unus homo toti congregationi ui
Eant nunc quise faciunt religiosiores
aliis qui ñ sunt sicut ceteri hominum.
ecce arioli et idolatre facti sunt: si tam̃
uł ei qui dixit. hoc plusqͣm sibi uidicañ
ẽẽ credendum. Neq hinc dissonat ue¬
ritatis sermo quem dixit. Si eccłiamñ
audierit: sit tibi sicut echnicus & pu¬
blicanus. S ubi poterit hec lepͣ mun¬
dari nisi in iordane: Ibi mergere qui¬
cumq huiꝰmodi es. &e attende qͥd fecerit
magni consilii angłs: quomͦ consiliũ
suum postposuerit consilio uł magis
uoluntati mulieris unius. beatã uirgi¬
nem loquor &e fabri pauꝑis. ipse ẽ io¬
seph. Inuentꝰ enim in medio doctorũ
audiens eos et interrogans quodãmͦ

Expanded text:
unitatis divisores, inimici pacis charitaunitatis divisores, inimici pacis charitatis expertes, vanitate tumentes, placentes sibi, et magni in oculis suis, ignorantes Dei justitiam, et suam volentes constituere. Et quae major superbia, quam ut unus homo toti congregationi judariolandi repugnare . Eant nunc qui se faciunt religiosiores aliis, qui non sunt sicut caeteri hominum. Ecce arioli et idololatrae facti sunt, si tamen vel ei qui dixit hoc, plus quam sibi judicant esse credendum. Neque huic dissonat Veritatis sermo, quem dixit: Si ecclesiam non audierit, sit tibi sicut ethnicus et publicanus . Sed ubi poterit haec lepra mundari, nisi in Jordane? Ibi mergere, quicunque hujusmodi es, et attende quid fecerit magni consilii angelus, quomodo consilium suum postposuerit consilio, vel magis voluntati mulieris unius: beatam Virginem loquor; et fabri pauperis; ipse est Joseph. Inventus enim in medio doctorum, audiens eos et interrogans, quodammodo
Abbreviated transcription (Latin):
set uniu̾sus mundus sufficere. S uti¬
nam uł reb istis ẽẽt contenta: ne in ip¬
posse aut nolle: aut ea nescire. Uult gͦ
eum non eẽ dm̃: qui qͣntum in ipla
ẽ uult eum aut impotentẽ. aut inui¬
stum eẽ. aut insipientẽ. Crudelis plane
& omĩno execranda malicia: que dei
potentiam. iustitiã. sapientiã. ꝑire de¬
siderat. Hec ẽ crudelis bestia: fera pessi¬
ma. rapacissima lupa. & leena seiussima. ħ
est immundissima lepra animi ꝑꝑt̾ quam
in iordane mergi oporteat: ce imitari
eum qui ñ uenit facere uoluntatem
suam. Unde et in passione. ñ mea in qͥt
uoluntas. s tua fiat. Lepra uͦ ꝓprii ꝯ¬
silii eo ꝑniciosior ẽ quo magis occulta:
ce qͣnto plus abundat tanto sibi quiꝰq
sanior eẽ uidet᷑ Hec illoꝵ ẽ qui zelum
di habent. s ñ scd̾m scientiã: sequente ᷤ
errorẽ suum. &e obstinati in eo. ita ut
nullis uelint consiliis acquiescere. Hii st̃

Expanded text:
set universus mundus sufficere. Sed utiset universus mundus sufficere. Sed utinam vel rebus istis esset contenta, ne in ipposse, aut nolle, aut ea nescire. Vult ergo eum non esse Deum, quae, quantum in ipsa est, vult eum aut impotentem, aut injustum esse, aut insipientem. Crudelis plane et omnino exsecranda malitia, quae Dei potentiam, justitiam, sapientiam perire desiderat. Haec est crudelis bestia, fera pessima, rapacissima lupa, et leaena saevissima. Haec est immundissima lepra animi, propter quam in Jordane mergi oporteat, et imitari eum qui non venit facere voluntatem suam: unde et in passione: Non mea, inquit, voluntas, sed tua fiat . 4. Lepra vero proprii consilii eo perniciosior est, quo magis occulta; et quanto plus abundat, tanto sibi quisque sanior esse videtur. Haec illorum est, qui zelum Dei habent, sed non secundum scientiam, sequentes errorem suum, et obstinati in eo, ita ut nullis velint consiliis acquiescere. Hi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Cesset uoluntas ꝓpria: & infernus ñ
erit. In quem enim ignis ille deseuet:
nisi in ꝓpͥam uoluntatẽ: Etiam nunc
cum frigus aut fainem aut aliquid
tatis adhuc de ꝓpͥo ẽ: & in illo omnes
penas sustinemꝰ donec penitus consu¬
matur. Nam uoluntas illa ꝓprie dr̃
cui assentimus: & cui se liberũ inclinat
arbitrium. Hec autẽ desideria. et con¬
cupiscentie que inuitos tenent᷑ ñ uo¬
luntas s corruptio uoluntatis ẽ. Porro
uoluntas ꝓpͥa quo furore dũm maiesta¬
tis impugnet: audiant et timeant ser¬
ui ꝓpͥe uoluntatis. Primo nempe sub¬
minatui. cui tanqͣm auctori seruire de¬
buerat: dum efficitur sua. S nunqͥd
contenta erit hac iniuria: Addit adhoc
tollit et diripit. Quem enim modũ sibi
ponit humana cupiditas: Nonne qui
ꝑ usurã acquirit pecuniã modicam:
similiter mundũ lucrari conaret᷑ uni¬
uersum si ñ deesset possibilitas. si suppe¬
teret uoluntati facultas: Dico fiducia¬
liter: nemini qͥ sit in ꝓpͥa uoluntate pos¬

Expanded text:
Cesset voluntas propria, et infernus, non erit. In quem enim ignis ille desaeviet, nisi in propriam voluntatem? Etiam nunc, cum frigus aut famem aut aliquid tatis adhuc de proprio est, et in illo omnes poenas sustinemus, donec penitus consumatur. Nam voluntas illa proprie dicitur, cui assentimur, et cui se liberum inclinat arbitrium. 904 Haec autem desideria et concupiscentiae, quae invitos tenent, non voluntas, sed corruptio voluntatis est. Porro voluntas propria quo furore Dominum majestatis impugnet, audiant et timeant servi propriae voluntatis. Primo namque seiminatui, cui tanquam auctori servire jure debuerat, dum efficitur sua. Sed nunquid contenta erit hac injuria? Nequaquam: atollit, et diripit. Quem enim modum sibi ponit humana cupiditas? Nonne qui per usuram acquirit pecuniam modicam, similiter mundum lucrari conaretur universum, si non deesset possibilitas, si suppeteret voluntati facultas? Dico fiducialiter: nemini, qui sit in propria voluntate, pos
Abbreviated transcription (Latin):
diximꝰ duplex ẽ lepra. Cum enim ad¬
u̾sum qͥcqͣm contigerit murmuramꝰ:
& impatientiȩ u̾bum tanqͣm lepre
samies effluit: s ab hac mundamur.
si illum attendimꝰ qui tanqͣm ouis ad
occisionẽ ductus ẽ. & ñ aꝑuit os suũ.
Qui cum malediceret᷑ ñ remaledicebat:
cum ꝑateretur ñ cõminabat᷑. In ꝓsꝑis
quoq & contra eum qui dixit. ñ qui
seipsum comm̃dat ille ꝓbatus ẽ cõm̃¬
damꝰ nosmet ipsos. ñ in multa pati¬
entia. s in arrogantia: & inquinat
nos altera lepra. ũbum iactantiȩ̃. Ut
gͦ mundemur ab illa mergamͣ in ior¬
dane: & unitemureum qui ñ quere¬
bat głam suam. Unde &e demonia qͦ
clamabant qͥa ipse ẽẽt di filiꝰ precipi¬
ebat obmutescere: & illuminatos ce¬
cos dicere ꝓhibebat. In corde duplex
ẽ lepra ꝓpͥa uoluntas ce ꝓpͥum consi¬
lium. lepra utraq nimis pessima. eo¬
q ꝑniciosior magis quo interiorꝰ Uo¬
luntatẽ dico ꝓpͥam que ñ ẽ cõmunis

Expanded text:
diximus, duplex est lepra. Cum enim addiximus, duplex est lepra. Cum enim adversi quidquam contigerit, murmuramus, et impatientiae verbum tanquam leprae sanies effluit. Sed ab hac mundamur, si illum attendimus, qui tanquam ovis ad occisionem ductus est, et non aperuit os suum : qui, cum malediceretur, non maledicebat; cum pateretur, non comminabatur . In prosperis quoque contra eum qui dixit: Non qui seipsum commendat, ille probatus est ; commendamus nosmetipsos, non in multa patientia, sed in arrogantia: et inquinat nos altera lepra, verbum jactantiae. Ut ergo mundemur ab illa, mergamur in Jordane, et imitemur eum qui non quaerebat gloriam suam. Unde et daemonia quae clamabant quia ipse esset Dei Filius, praecipiebat obmutescere ; et illuminatos caecos dicere prohibebat . 3. In corde duplex est lepra; propria voluntas, et proprium consilium. Lepra utraque nimis pessima, eoque perniciosior, quo magis interior. Voluntatem dico propriam, quae non est communis
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽt diues: ꝓpter nos pauꝑ factus ẽ.
Descendit ab inenarrabilib celi diui¬
tiis: et ueniens in mundũ. nec istas
qualescũq duntias habere uoluit:
s in tanta pauptate uenit ut natꝰ
continuo poneret᷑ in p̃sepio: qͥa non
erat ei locꝰ in diu̾sorio. Denq quis
nesciat q̃m filius hominis ñ habebat
ubi caput reclinaret: Qui bene mer¬
gitur hic. qͣndo queret diuitias huius
mundi: Et uere magna abusio. nimiᷤᷤ
magna. ut diues ẽẽ uelit ũmiculus ui¬
lis: ꝓpter quem ds̃ maiestatis. & dñs sa¬
baoth uoluit pauꝑ fieri. Porro in lepra
uestis: omnẽ scłi huiꝰ pomposã intelli¬
ge uanitatẽ. Nam ab illa nichilominꝰ
in iordanis mersione mundaberis:
ubi inuenies xp̃m dñi uilib pannis
inuolutũ: factum obꝑbriũ hominũ
&e abiectionem plebis. Alep̃ qͦq corporis
mundam in ipso iordane: si bene co¬
gitantes dñicam passionẽ. erubescimꝰ
sequi corporis uoluptatẽ. At inore ut

Expanded text:
esset dives, propter nos pauper factus est. esset dives, propter nos pauper factus est. Descendit ab inenarrabilibus coeli divitiis, et veniens in mundum, nec istas qualescunque divitias habere voluit, sed in tanta paupertate venit, ut natus continuo poneretur in praesepio, quia ei non erat locus in diversorio . Denique quis nesciat quoniam Filius hominis non habebat ubi caput suum reclinaret? Qui bene mergitur hic, quando quaeret divitias hujus mundi? Et vere magna abusio, et magna nimis, ut dives esse velit vermiculus vilis, propter quem Deus majestatis et Dominus sabaoth voluit pauper fieri. 2. Porro in lepra vestis, omnem saeculi hujus pomposam intellige vanitatem. Nam ab illa nihilominus in Jordanis mersione mundaberis, ubi invenies Christum Domini vilibus pannis involutum, factum opprobrium hominum, et abjectionem plebis. A lepra quoque corporis mundamur in ipso Jordane, si bene cogitantes Dominicam passionem, erubescimus sequi corporis voluptatem. At in ore, ut
Abbreviated transcription (Latin):
cina priꝰ purgationes ad hi¬
bentur. deinde refectiones̾ut
scilicet pͥus exmaniat᷑ corpꝰ ab humo¬
rib noxiis. dehinc cibis samiorib foue¬
tota dispensatio quã exhibuit in car¬
ne medicina salutis ẽ. ante passionẽ
suã septẽ dedit purgationes: post re¬
surrectionem totidem cibos salubres
pariter et suaues. Helyseus nr̃ naamã
lepsum septies in iordane mergi p̃ce¬
pit: qui int̾precat᷑ descensus. In descen
te conu̾sationis eiꝰ quã exhibuit ante
passionẽ mundam᷑ et purgam᷑: in
resurrectione uͦ & uita quã ostendit
qͣ draginta dieb reficimur. & delecta¬
bilib pascim alim̃tis. Septempliciter
enim occupauit nos lepra suꝑbiȩ: in
ꝓpͥetate possessionũ. in gła uestium.
in uoluptate corpoꝵ᷑:. in ore quoq du¬
pliciter. similiter et in corde. Prima
ẽ lepra domus qua diuites ẽẽ uolu¬
mus in hoc scło: s ab ista mundam᷑
si mergimur in iordane. id est in xp̃i
descensu. Inuenimꝰ enim q̃m ille cũ

Expanded text:
cina prius purgationes adhibentur, deinde refectiones, ut scilicet prius 903 exinaniatur corpus ab humoribus noxiis, dehinc cibis sanioribus fovestus, cujus tota dispensatio, quam exhibuit in carne, medicina salutis est; ante passionem suam septem dedit purgationes, post resurrectionem suam totidem cibos salubres pariter et suaves. Eliseus noster Naamam leprosum septies in Jordane mergi praecepit , qui interpretatur descensus. In descenste conversationis ejus, quam exhibuit ante passionem, mundamur et purgamur; in resurrectione vero et vita quam ostendit quadraginta diebus reficimur, et delectabilibus pascimur alimentis. Septempliciter enim occupavit nos lepra superpiae; in proprietate possessionum, in gloria vestium, in voluptate corporum, in ore quoque dupliciter, similiter et in corde. Prima est lepra domus, qua divites esse volumus in hoc saeculo. Sed ab ista mundamur, si immergimur in Jordane, id est in Christi descensu. Invenimus enim quoniam ille, cum
Abbreviated transcription (Latin):
diximus subscapulis eiꝰ nobis p̃starẽ ut
tanqͣm pulli in calore materm corpo¬
ris foueam᷑: ne foris uagantes moriam᷑.
refrigescente nimirũ caritate que non
diffundit᷑ in nobis nisi ꝑ spm̃ qui datur
nobis Sub his gͥ pennis eiꝰ securꝰ sꝑabis:
ut udelicet de exhibitione p̃sentium
munerum firma sit expectatio futuroꝵ¬

Expanded text:
diximus sub scapulis ejus nobis praestari, ut diximus sub scapulis ejus nobis praestari, ut tanquam pulli calore materni corporis foveamur, ne foris vagantes moriamur, refrigescente nimirum charitate; quae non diffunditur in nobis nisi per Spiritum qui datur nobis. Sub his igitur pennis ejus securus sperabis, ut videlicet de exhibitione praesentium munerum firma sit exspectatio futuro
Abbreviated transcription (Latin):
summa illa et ineffabilis piecas dĩ nr̃i.
unde et supra dixit. qm̃ refugium meũ
es tu. Iam uͦ sub ipsis quoq scapulis. et
umbraculum salubre & ꝓdectionẽ habe¬
mus. Sicut enĩ sol iste corporeus licet bo¬
nus sit et ualde necessarius. tam̃ et fer¬
uor eiꝰ si temꝑatꝰ ñ fuerit infirmo capi¬
ti et splendor infirmis ocłis nocet. nec
ẽ solis cusꝑa s infirmitatis: sic etiã sol
iustitiȩ ẽ. Unde et dicit᷑: noli miniũ eẽ
iustꝰ Non qͦd iustitia bona ñ sit: s qͥa
dum adhuc infirmi sumus. oportec ipsã¬
nobis bonam gr̃am temꝑari᷑ ne forte ela¬
Ntionis aut indiscretionis uitiũ incurra¬
mus. Quid enimẽ qͦd incessanter oran
ẽ ds: impotens. aut in exorabilis: Absit
hoc ꝓroꝰ. absit: s ipse cognouit figm̃tũ
nr̃m. &e scapulis suis obumbrat nobis.
ad sustentationẽ. & sicauet nobis a fer¬
uore numo. tam̃ fouet nos tanqͣm ma¬
ter calore suo. Hoc ẽ enuim qͣrcum quod

Expanded text:
summa illa et ineffabilis pietas Domini nostri. summa illa et ineffabilis pietas Domini nostri. Unde et supra dixit: Quoniam refugium meum es tu. Jam vero sub ipsis quoque scapulis et umbraculum salubre, et protectionem habemus. Sicut enim iste corporeus sol, licet bonus sit et valde necessarius, tamen et fervor ejus, si temperatus non fuerit, infirmo capiti, et splendor infirmis oculis nocet, nec est solis culpa, sed infirmitatis: sic etiam Sol justitiae est. Unde et dicitur: Noli nimium justus esse . Non quod justitia bona non sit; sed quia, dum adhuc infirmi sumus, oportet ipsa bona gratia temperari, ne forte elationis aut indiscretionis vitium incurramus. Quid enim est quod incessanter orantest Deus, impotens aut inexorabilis? Absit hoc, prorsus absit! sed ipse cognovit figmentum nostrum, et scapulis suis obumbrat nobis. ad sustentationem: etsi cavet nobis a fervore nimio, tamen fovet nos tanquam mater calore suo. Hoc est enim quartum quod
Abbreviated transcription (Latin):
tis: Necessaria gͥ ẽ hec absconsio: ñ solũ
ante ocłos alioꝵ. s etiã multomagis an¬
te teipsum. Hoc enĩ habet illa dñca sen¬
tentia. Cum feceritis omĩa que p̃cipum¬
tur uobis. dicite serui mutiles sumus qͦd
debuimꝰ facere fecimus. Ue enim nobis
si ñ fecissemꝰ d̃ hec ẽ utiq magna uirtus¬
et summa securitas. quando et pie inui
& tam̃ plus attendis que desunt tͥ qͣm qͦ
obtinuisse uideris: oblitus que recro st̃.
et excendens te in anteriora. Hec gͥ est
absconsio quã sub scapulis dñi p̾stari
dixeramus: qualis forsitan fuit obum
ad celandum uidelicet tam incomp̃hen¬
sibile sacram̃tum. De ꝓtectione quoq
idem iste ꝓph̾a ait: obumbrasti super
caput meum in die belli. Sicut enim
uidens uenientẽ accipitrẽ mater expan¬
dit alas suas ut pulli subeant ce habe¬
ant tutum refugium: sic nobis parata
& quodammꝰ dilatato sinu extensa ẽ.

Expanded text:
tis? Necessaria est ergo haec absconsio non solum tis? Necessaria est ergo haec absconsio non solum ante oculos aliorum, sed etiam multo magis ante te ipsum. Hoc enim habet Dominica illa sententia: Cum feceritis omnia quae praecipiuntur vobis, dicite: Servi inutiles sumus; quod debuimus facere fecimus . Vae enim nobis si non fecissemus! Et haec est utique magna virtuset summa securitas, quando et pie vivis; et tamen plus attendis quae desunt tibi, quam quae obtinuisse videris, oblitus quae retro sunt, et extendens te in anteriora. Haec igitur est absconsio, quam sub scapulis Domini praestari dixeramus; qualis forsitan absconsio ad celandum videlicet tam incomprehensibile sacramentum. 4. De protectione quoque idem iste propheta ait: Obumbrasti super caput meum in die belli . Sicut enim videns venientem accipitrem mater expandit alas suas, ut pulli subeant, et habeant tutum refugium: sic nobis parata, et quodammodo dilatato sinu extensa est
Abbreviated transcription (Latin):
his quoq alimur et fouem᷑. Ait enimpto¬
pheca in alio psalmo. Qm̃ abscondit me
in tabernacło suo indie maloꝵ. id est
dum adhuc dies malisunt. et in terra
aliena sumus que data ẽ in manꝰ impii:
in qua non ẽ regnum pacis. nec deus
pacis regnat in ea. Nam si regnat: qͥd ẽ
quod orantes dicimꝰ adueniat regnũ
tuũ: Neceẽ ẽ gͥ abscondere interim si
quid habemus boni: qm̃ thesaurũ reg¬
ni celoꝵ qui inuenit homo abscondit.
ꝓpter qͦd etiã corporaliter in claustͥs
& in siluis abscondimͣ: et si scire uultis
qͣntum in hac absconsione lucramur.
credo nullum hic eẽ. qui si quartã par¬
tem eoꝵ que facit. in hoc scło actitaret.
ñ adoraret᷑ ut sc̃s. ñ reputaret᷑ ut an¬
głs: nunc autẽ cotidie tanqͣm negligeis
arguitur. et increpat᷑. Paruĩine hoc lu¬
crum ducitis: qd̾ ñ reputamini scĩ ante¬
qͣm sitis: An ñ timetis ne forte hie uili mer¬
cede recepta: in futuro mercedẽ ñ habea¬

Expanded text:
his quoque alimur et fovemur. Ait enim Prohis quoque alimur et fovemur. Ait enim Propheta in alio psalmo: Quoniam abscondit me in tabernaculo suo in die malorum : id est, dum adhuc dies mali sunt, et in terra aliena sumus, quae data est in manus impii, in qua non est regnum pacis, nec Deus pacis regnat in ea. Nam si regnat, quid est quod orantes dicimus: Adveniat regnum tuum? Necesse igitur est abscondere interim, si quid habemus boni; quoniam thesaurum regni coelorum, qui invenit homo, abscondit . Propter quod etiam corporaliter in claustris et in silvis abscondimur. Et si scire vultis quantum in hac absconsione lucramur, credo nullum hic esse qui, si quartam partem eorum quae facit, in saeculo actitaret, non adoraretur ut sanctus, reputaretur ut angelus: nunc autem quotidie tanquam negligens arguitur et increpatur. Parumne hoc lucrum ducitis, quod non reputamini sancti antequam sitis? An non timetis ne forte vili mercede hic recepta, in futuro mercedem non habea
Abbreviated transcription (Latin):
Rennuat consolari anima tua in aliis:
siuis in di memoria delectari. Cum
esuris currere suadet ad panẽ. At tu
potius audi dicentẽ: ñ in solo pane iu¬
uit homo. Cur enim. tanta uarietate
distraheris. ut mͦ cibũ. mͦ potum. mͦ
uestem. aut lectũ. nisi ꝓ sola corporis
necessaria sustentatiõe requiras:. qui
in uno. io est in uerbo dĩ potes hec oĩa
inuenire: Manna enimẽ omnẽ sapo¬
rem habens. & odoris delectationẽ: reqͥes
pectatio iustoꝵ letitia. et tanta lecitia
ut omne qͦd desiderat᷑ in scło ei ñ ua¬
leat comparari: ipsum qͦd expectatur
quid erit: Ocd̃s ñ uidit d̾s̃ absq te:
que p̾parasti diligentib te. Sub his ita¬
ꝙ scapulis. quatuor nobis beneficia con¬
feruntur. Sub his enim abscondimur:
sub his ab incursu accipitrũ et niluoꝵ
ꝓtegimur. que sunt aeree potestates:
sub his umbracłi salubre refrigerat
nos. et repellit nimiũ solis feruorẽ: sub

Expanded text:
Renuat consolari anima tua in aliis, Renuat consolari anima tua in aliis, si vis in Dei memoria delectari. Cum esuris, currere suadet ad panem: at tu potius audi dicentem, Non in solo pane vivit homo. Cur enim tanta varietate distraheris, ut modo cibum, modo potum, modo vestem aut lectum, nisi pro sola corporis necessaria sustentatione requiras, qui in uno, id est in verbo Dei, potes haec omnia invenire? Manna enim est, omnem saporem habens, et odoris delectationem; requies spectatio justorum laetitia , et tanta laetitia ut omne quod desideratur in saeculo non valeat ei comparari; ipsum quod exspectatur, quid erit? Oculus non vidit, Deus, absque te, quae praeparasti diligentibus te . Sub his itaque scapulis quatuor nobis beneficia conferuntur. Sub his enim abscondimur: sub his ab incursu  alias occursu accipitrum et milvorum protegimur, quae sunt aereae potestates: sub his umbraculum salubre refrigerat nos, et repellit nimium solis fervorem: sub
Abbreviated transcription (Latin):
longa futura ẽ uita tua: Et si grandis
tibi restat uia: cur hoc tumeas cui foraiᷤᷤ
cib datur. ne deficere possis in uia:
helyȩ utiq cib allatus ẽ ab angło. qͦ
nullus in humana consuetudine uilior
inuenit᷑ scilicet panis et aqua: tantata¬
m̃ in eo fortitudo collata ẽ. ut quadra¬
ginta dieb ambulans ñ fatigaretur
nͨ esuriret. Uis tͥ hunc cibum ab angłiᷤ
ministrari: Mirũ ualde si ñ uis. Qd̾ si
cibum hunc desideras et angłica mini¬
steria ñ suꝑba. s humili magis ambi¬
tione reqͥris: audi quomͦ scͥptum sit de
dño. qͥa temptante diabolo. & suadn¬
te ut de lapidib faceret panes restint
et dixit. ñ in solo pane uiuit homo: s
in omni uerbo qͦd ꝓcedit ex ore dĩ. De¬
inde temptationib suꝑatis. & temp¬
tatore fugato: accessert angłi & mini¬
strabant ei. Et tugͦ siuis habeie mini¬
sterium angłoꝵ fuge consolationes se¬
culr:. et temptationib resiste diaboli.

Expanded text:
longa futura est vita tua? Et si grandis longa futura est vita tua? Et si grandis tibi restat via, cur hoc timeas, cui fortis cibus datur, ne deficere possis in via? Eliae utique cibus allatus est ab angelo, quo nullus in humana consuetudine vilior invenitur, scilicet panis et aqua: tanta tamen in eo fortitudo collata est, ut quadraginta diebus ambulans non fatigaretur nec esuriret . Vis tibi hunc cibum ab Angelis ministrari? Mirum valde, si non vis. 2. Quod si cibum hunc desideras, et angelica ministeria non superba, sed humili magis ambitione requiris; audi quomodo scriptum sit de Domino, quia tentante diabolo, et suadente ut de lapidibus faceret 834 panem, restitit, et dixit: Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo quod procedit de ore Dei. Deinde tentationibus superatis, et tentatore fugato, accesserunt angeli, et ministrabant ei . Et tu ergo, si vis habere ministerium angelorum, fuge consolationes saeculi et tentationibus resiste diaboli.
Abbreviated transcription (Latin):
Confitenti humiliter: et deuote grãs
referenti: ñ immerito ampliora benefi¬
cia ꝓmittunt᷑. Nam qui fidelis inuenit᷑
in modico. iure constituit᷑ suꝑ multa: sic̃
econtrario accipiendis indignus ẽ qui
fuerit de acceptis ingratus. Itaq deuote
illi gr̃aꝵ actiomi. respondet sp̃e: ñ id so¬
lum inquiens faciet. s ce scapulis sius
obumbrabit tͥ. Credo in his scapulis ge¬
minã ꝓmissionẽ dñi intelligendã: scilicet
uicȩ eiꝰ que nunc ẽ pariter et futurȩ. Si
enim solum ꝓmitteret regnũ et in itin̾e
deeẽt uiaticum: omĩno conquererentur
homines et responderent. Magnum qͥ¬
dem ẽ qͦd ꝓmitit᷑. s ꝑuemiendi illuc nul¬
la facultas dat᷑. ꝓꝑt̾ea qui post hoc scłm
uitam ꝑmisit eternã: ipse dandũ etiam
in hoc scło centuplũ ꝓuidentissima pie¬
tate p̾misit. Quid enĩ iam excusatioĩs
habes o homo: ꝓfecto obstructum ẽ
os loquentiũ iniqua. Quid plus afferet
inimicus ad temptandũ: nisi quia

Expanded text:
Confitenti humiliter, et devote gratias referenti, non immerito ampliora beneficia promittuntur. Nam qui fidelis invenitur in modico, jure constituetur super multa: sicut e contrario accipiendis indignus est qui fuerit de acceptis ingratus. Itaque devotae illi gratiarum actioni respondet Spiritus: Non id solum, inquiens, faciet, sed et scapulis suis obumbrabit tibi. Credo in his scapulis geminam Dei promissionem intelligendam, vitae scilicet ejus quae nunc est, pariter et futurae. Si enim solum promitteret regnum, et in itinere deesset viaticum, omnino conquererentur homines, et responderent: Magnum quidem est quod promittitur, sed perveniendi illuc nulla facultas datur. Propterea qui post hoc saeculum vitam promisit aeternam, ipse dandum etiam in hoc saeculo centuplum providentissima pietate promisit . Quid jam excusationis habes, o homo? Profecto obstructum est os loquentium iniqua. Quid plus afferet inimicus ad tentandum, nisi quia