comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Et dauid iuste fleuisse filiũ parrici-¬
dam. qui aliũ paruulũ post quã ui-
ueret. quia impetrare ñ potuit. quia
sciebat ñ peccasse. non fleuit. De mo-¬
yse uero et aaron qđ eis exueteri
more sit planctus exhibitus: non
mirandũ ẽ cũ et in actib apłorum
iam euangłio coruscante. stephano
fecer int hierosolymȩ fr̃s planctũ
magnũ. Et utiq planccus magnus
non inplangentiũ examinatione
ut tu estimas: sed in pompa funeris
et in exequiarũ frequentia intelligendꝰ
sit. Deniq de iacob serib tur a sic lo-¬
quitur. Et ascendit ioseph sepelire
patrẽ suũ : et ascender̃ eũ eo om̃s pueri
pharaonis. et seniores domꝰ eius. et seni¬
ores om̃s terrȩ aegẏpti . et om̃is domus
ioseph et fr̃s eius. Et post paululum.
Et ascender̃ cũ eo quad rigȩ. et equites:
et facta sunt castra grandia nimis. Ae
deinde. Et planxcerunt eũ planetu
magno. ee forti nimis. Planetus iste sol¬

Expanded text:
etDauidiuste fleuisse filium parricietDauidiuste fleuisse filium parricidam, qui alium paruulum, postquam, ut uiueret, inpetrare non potuit, quia sciebat non peccasse, non fleuit. de Moysi uero et Aaron, quod eis ex ueteri more sit planctus exhibitus, non mirandum est, cum et in Actibus apostolorum iam euangelio coruscante Stephano fecerint Hierosolymae fratres planctum magnum et utique planctus magnus non in plangentium exanimatione, ut tu aestimas, sed in pompa funeris et exequiarum frequentia intellegendus sit. denique de Iacob scriptura sic loquitur: et ascendit Ioseph sepelire patrem suum et ascenderunt cum eo omnes pueri Pharao et omnes seniores domus eius et seniores omnes terrae Aegypti et omnis domus Ioseph et fratres eius. et post paululum: et ascenderunt cum eo quadrigae et equites et facta sunt castra grandia nimis. ac deinde: et planxerunteum planctum magnum et fortem nimis. planctus iste sol
Abbreviated transcription (Latin):
quã mea ẽ. Iua infidelem maritũ trans¬
latũ fingit in cęlũ: tu mecũ tuã filiam
cõmorantẽ aut ñ credis aut non uis.
Sed dicis: quo modo lugere me ꝓhi¬
bes. cũ et iacob ioseph in sacco fleue¬
rit. congregatisq ad se om̃ib ꝓpinqͥs.
noluerit consolari dicens: descendam
ad filiũ meũ lugens in infernũ. Et
dauid absalon oꝑto capite planxe¬
rit repetens: filius m̃s absalon. filius
m̃s absalon. Quis dabit ut moriar
ꝓte absalon fili mi: Moysi quoq
et aaron ceterisq scõrũ sollemnis
sit luctus exhibitus. ꝑfacilis ad ista
responsio ẽ. luxcisse iacob filiũ quẽ
putabat occisũ: adquẽ et ipse erat
ad inferos descensurus dicens: descen-¬
dam ad filiũ meũ lugens in infernũ.
Quia necdũ paradisi ianuã xp̃s ef¬
fregerat. Necdũ flãmeã illã rũphe¬
am et uersatilem p̃sidentiũ cheru-¬
bin sanguis eius extinacerat. Unde
et abraham licet in loco refrigeru:
tam̃ apud inferos cũ laxaro seribitur.

Expanded text:
quam mea est. illa infidelem maritum translatum fingit in caelum, tu mecum tuam filiam commorantem aut non credis aut non uis\'. Sed dicis: \'quomodo me lugere prohibes, cum et Iacob Ioseph in sacco fleuerit congregatisque ad se omnibus propinquis noluerit Consolari dicens: descendam ad filium meum lugens in infernum et Dauid Abessalon operto capite planxerit repetens: filius meus Abessalon, filius eus Abessalon! quia dabit, ut moriar pro te, Abessalon, filius meus?, Moysi quoque et Aaron ceterisque sanctorum sollemnis sit luctus exhibitus? \' perfacilis ad ista responsio est: luxisse Iacob filium, quem putabat occisum, ad quem et ipse erat ad infernum descensurus dicens: descendam ad filium meum lugens in infernum, quia necdum paradisi ianuam Christus effregerat, necdum flammeam illam romphaeam et uertiginem praesidentium cherubin sanguis eius extinxerat — unde et Abraham, licet in loco refrigerii, tamen apud inferos cum Lazaro scribitur —,
Abbreviated transcription (Latin):
Ex dõ eñĩ in sp̃u scõ coram dõ patre
in xp̃o loquimur. Ad cõꝓbandũ aũt
qđ de troade ꝑrexit macedoniã: de
apłorũ actib ponã testimonium.
Cum aũt ꝑtransissent mȩ siam: descen-
derunt troade. et uisio ꝑ noctẽ paulo
ostensa ẽ. Uir macedo quidã erat stats.
et dep̃ cans eũ ac dicens. Transiens in
macedoniã adiuua nos. Qđ cũ uidis¬
set: statim quesiuimꝰ ꝓficisci in ma¬
ad thessalonicenses prima. Ipse
autẽ ds̃ pacis scĩficet uos ꝑ omĩa: et
integer sp̃s ur et anima et corpus

Expanded text:
ex deo enim — in spiritu sancto - coram deo — patre ex deo enim — in spiritu sancto - coram deo — patre — in Christo loquimur. ad conprobandum autem, quod de Troade perrexit Macedoniam, de apostolorum Actibus ponam testimonium: cum autem pertransissent Mysiam, descederunt Troadem, et visio per noctem Paulo ostensa est. Vir Macedo quidam erat stans et deprecans eum, ac dicens: Transiens in Macedoniam, adjuva nos. Quod cum vidisset, statim quaesivimus proficisci in Maad Thessalonicenses prima: Ipse autem Deus pacis sanctificet vos per omnia, ut integer spiritus vester et anima et corpu
Abbreviated transcription (Latin):
um. Ds̃ enĩ uiuorũ. ẽ. et ñ mortuorum :¬
et uita nr̃a abscondita ẽ cũ xp̃o in dõ
Cũ aũt xp̃s apparuerit uita nr̃a: tunc
p̃dicantib ueritatem. alii credant. alii
ñ credant. Alii ueraꝰ moriantur. alii
uiuant ea uita que dicit. ego sum uita.
Nisi enĩ nos locuti essemꝰ: nec incredu¬
los mors. nec credentes uita sequeretur.
Quia difficile dignus prȩco uirtutũ
xp̃i inueniri potest. qui in annunti¬
andis illis ñ suã sed eiꝰ quęrat głam quẽ
p̃dicat. In eo iũt qđ se negat non esse
siẽ multos qui uenditent uerbũ dĩ.:
ostendit eẽ. quã plurimos qui questũ
putant eẽ. pietatẽ. et turpis lucri grã
omĩa faciunt : Qui deuorant domos
ui duarũ: se aũt ex sinceritate quasi
missũ adõ. et p̃sente eo qui se miserit
onis dĩ triũphus sit xp̃i. eiꝰq sit gła.
et nocandũ qđ mysteriũ sic trinitatis
in huiꝰ capituli fine monstretur.

Expanded text:
um. deus enim uiuorum est et non mortuorum um. deus enim uiuorum est et non mortuorum et uita nostra abscondita est cum Christo in deo; cum autem Christus apparuerit, uita nostra, tunc praedicantibus ueritatem alii credant, alii non credant, alii uera morte moriantur, alii uiuant ea uita, quae dicit: ego sum uita. nisi enim nos locuti essemus, nec incredulos mors nec credentes uita sequeretur, quia difficile dignus praeco uirtutum Christi inueniri potest, qui in adnuntiandis illis non suam, sed eius quaerat gloriam, quem praedicat. in eo autem, quod negat non se esse sicut multos, qui uenditent uerbum dei, ostendit esse quam plurimos, qui quaestum putant esse pietatem et turpis lucri gratia omnia faciunt, qui deuorant domos uiduarum, se autem ex sinceritate quasi missum a deo et praesente eo, qui se miserit,onis dei triumphus Christi eiusque sit gloria. et notandum, quod mysterium trinitatis in huius capituli fine monstretur:
Abbreviated transcription (Latin):
tate. ut credentes coronã accipiant. in¬
creduli supplicus mancipentur: Idõ
odor ñr qui ꝑse bonus ẽ. uirtute eoꝵ
et uitio qui suscipiunt siue ñ suscipi¬
unt inuitã transit aut mortẽ: ut qui
crediderint salui fiant. qui uero non
crediderint pereant. Nec hoc miran¬
dum de apło cũ etiã de dño legerimus.
Ecce hic positus ẽ. in ruinã et in resur
ca accipiant quã immunda. et sic in
inflorib quo modo instercore luceͣnt:
nec tam̃ solis radu polluuntur. Sic et
xp̃i bonus odor qui nunquã mutari
potest. nec suã naturã amittere: creden-¬
tib uita ẽ. incredulis mors. Mors autẽ
non ista cõmunis qua cũ bestus morim
et ium̃tis: sed illa de qua scriptum ẽ:
Anima quȩ peccauerit ipsa morietur.
Ergo uita non hȩc arbitranda ẽ. qua
spiramꝰ et incedimꝰ. et huc illucq dis¬
currimꝰ: sed illa dequa dauid loqͥtur
Credo uide bona dñi in terra uiuenti-¬

Expanded text:
tate, ut credentes coronam accipiant, intate, ut credentes coronam accipiant, increduli suppliciis mancipentur: ideo odor noster qui per se bonus est, virtute eorum et vitio qui suscipiunt sive non suscipiunt, in vitam transit, aut mortem: ut qui crediderint, salvi fiant, qui vero non crediderint pereant. Nec hoc mirandum de Apostolo, cum etiam de Domino legerimus: Ecce hic positus est in ruinam, et in resurca excipiant quam inmunda et sic in floribus quomodo in stercore luceant nec tamen solis radii polluantur. sic et Christi bonus odor, qui numquam mutari potest nec suam naturam amittere, credentibus uita est, incredulis mors. mors autem non ista communis, qua cum bestiis morimur et iumentis, sed illa, de qua scriptum est: anima, quae peccauerit, ipsa moriet u r. ergo et uita non haec arbitranda est, qua spiramus et incedimus et huc illucque discurrimus, sed illa, de qua Dauid loquitur: credo uidere bona domini in terra uiuenti
Abbreviated transcription (Latin):
phum filii sui: Triumphus dĩ ẽ. passis.
passio martyrũ. ꝓxp̃i nomine eruoris
effusio. et int̾ corm̃ta letitia. Cum enĩ
quis uiderit tanta ꝑseuerantia stare
martyres atq torqueri. et in suis cruci¬
atib gloriari: odor notitiȩ dĩ dissemi¬
natur ingentes: et subit tacita cogitatio.
Quod nisi uerũ eẽt. euangłiũ: nunquã
sanguine defendẽtur. Neq enĩ delica-¬
ta et diuitiis studens. ac secura confes¬
sio ẽ: sed in carcerib. in plagis. in ꝑ secu¬
tionib. in fame. et nuditate. et siti. Hic
trium phus dĩ ẽ apłorũq uictoria: Sed
poterat audiens responđe. Quo modo gͦ
ñ om̃s crediderunt: Prius gͦ quã inter¬
ta morem suũ quicquid alius obicere
potest ante quã obiciatur edisserit. Et
ẽ sensus. Nominis xp̃i in om̃i loco bonꝰ
odor sumꝰ dõ: et p̃dicationis nr̃ȩ longe
lateq spirat flagrantia. Sed quia ho-
mines suo arbitrio derelicti sunt neq
enĩ bonũ necessitate faciunt sed uolun-¬

Expanded text:
phum filii sui. tnumphus dei est passio martyrum, pro Christi nomine cruoris effusio et inter tormenta laetitia. cum enim quis uiderit tanta perseuerantia stare martyres atque torqueri et in suis cruciatibus gloriari, odor notitiae dei disseminatur in gentes et subit tacita cogitatio, quod, nisi uerum esset euangelium, numquam sanguine defenderetur. neque enim delicata et diuitiis studens ac secura confessio est, sed in carceribus, in plagis, in persecutionibus, in fame et nuditate et siti. hic triumphus est dei apostolorumque uictoria. sed poterat audiens respondere: \'quomodo ergo non omnes crediderunt?\' prius ergo, quam interta morem suum, quicquid alius obicere potest, antequam obiciatur, edisserit. et est sensus: nominis Christi in omni loco bonus odor sumus deo et praedicationis nostrae longe lateque spirat mines suo arbitrio derelicti sunt: neque enim bonum necessitate faciunt, sed volun
Abbreviated transcription (Latin):
pus in die dñi conseruatur. Corpus
si singuloꝵ membrorũ utatur officiis:
uerbi gratia. si oꝑ etur manꝰ. pes ambulet.
oculus uideat. auris audiat dentes cy-¬
bos molant. stomachus coquat. aluus
digerat: aut sinulla parte membrorũ
truncatũ ẽ et hoc quisquã potest cre¬
dere apłm ꝓ credentib dep̃cari. ut in
die iudicii integrũ om̃iũ xp̃s corpus

Expanded text:
pus in die domini conseruatur. corpus, pus in die domini conseruatur. corpus, si singulorum membrorum utatur officiis, uerbi gratia, si operetur manus, pes ambulet, oculus uideat, auris. audiat, dentes cibos molant, stomachus concoquat, aluus digerat aut si nulla membrorum parte truncatum est: et hoc quisquam potest credere, apostolum pro credentibus deprecari, ut in die iudicii integrum omnium Christus corpus
Abbreviated transcription (Latin):
Alii grã sanitatũ. Alii ꝓphetiae. Alii
discretio spũum. Omĩa aũt hȩc oꝑa¬
tur unꝰ atq idem sp̃s. diuidens sin¬
gulis ꝓut uult. De hoc sp̃ũ ne a se
auferretur rogabat dauid dicens:
Sp̃m scm̃ tuũ ne auferas me. Qui qͣn¬
do aufertur ñ in substantia sui sed ei
aquo aufertur extinguitur. Ego pu¬
to unũ atq idem significare. sp̃m no-¬
lite extinguere: et quod in alio loco
scribit. sp̃u feruentes. In quo enĩ fer¬
uor sp̃s multiplicata qͣuitate. & cari-¬
tatis srigore ñ tepescit: in hoc sp̃s ne-¬
quaquã extinguitur. Ds̃ gͥ pacis scĩ¬
ficet uos ꝑ omĩa: uel in om̃ib siue ple¬
nos atq ꝑfectos Hoc enĩ magis ono¬
quia ꝑ xp̃m ei reconciliati sumꝰ qui est
pare nr̃a. qui fecit utraq unũ. qui et
in alio loco pax dĩ dr̃ suꝑans omnem
sensũ. quȩ custodit corda cogitationesq
scõrũ. Qui aũt scĩficatur siue ꝑfectus
ẽ inom̃ib. in hoc et sp̃s et anima & cor-¬

Expanded text:
ii prophetia, alii discretio spirituum. omnia autem haec operatur unus atque idem spiritus diuidens singulis, prout uult. de hoc spiritu, ne a se auferretur, rogabat Dauid dicens spiritum sanctum tuum ne auf eras a me. qui quando aufertur, non in substantia sui, sed ei, a quo aufertur, extinguitur. ego puto unum atque idem significare: spiritum nolite exiting uere et, quod in alio loco scribit: spiritu feruentes. in quo enim feruor spiritus multiplicata iniquitate et caritatis frigore non tepescit, in hoc spiritus nequaquam extinguitur. deus igitur pacis sanctificet uos per omnia uel in omnibus siue plenos atque perfectos; hoc enim magis ὁλοquia per Christum ei reconciliati sumus, qui est pax nostra, qui fecit utraque unum, qui et in alio loco pax dei dicitur superans omnem sensum, quae custodit corda cogitationesque sanctorum. qui autem sanctificatur siue perfectus in omnibus est, in hoc et spiritus et anima et cor
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i seruetur. Famosa quęstio sed
breui sermone tractanda: supra dixe¬
rat: sp̃m nolite exctinguere. Quod si
fuerit intellectũ: statim sciemꝰ quis
iste sit sp̃s qui cũ anima et corpore
in die aduentus dñi conseruandus ẽ
Quis eñĩ possit cređe qđ instar flã¬
me que eactincta desinit eẽ. qđ fue¬
rat extinguatur sp̃s sc̃s et sustineat
ab olitionem sui. Qui fuit quondam
inisrł quando ꝑisaiam et hieremiã
et singulos ꝓpħas dicere poterat hȩc
dicit dñs. et nunc in eccłiam ꝑ agabũ¬

Expanded text:
i s er uetur. — Famosa quaestio, sed breui sermone tractanda. supra dixerat: spiritum nolite extin g uere, quod si fuerit intellectum, statim sciemus, quis iste sit spiritus, qui cum anima et corpore in die aduentus domini conseruandus est. quis enim possit credere, quod instar flammae, quae extincta desinit esse, quod fuerat, extinguatur spiritus sanctus et sustineat abolitionem sui, qui fuit quondam in Israhel, quando per Esaiam et Hieremiam et singulos prophetas dicere poterat: haec dicit dominus, et nunc in ecclesia per Agabu
Abbreviated transcription (Latin):
aderura dependens cũ ad sacrificia
cursu et expeditione opus ẽ in leuum
humerũ retorquetur. Quartũ genꝰ ẽ
uestim̃ti rotundũ pilleolũ quale pic¬
cum in cilsxe conspicimꝰ: quasi sphe¬
ra media sit diuisa: et pars una pona¬
tur incapite. Hoc greci et nr̃i. tẏaram.
ñnulli galerum uocant. Non habet
acum̃ in sũmo. nec totũ usq ad comas
caput tegit: sed tertiã partem a fron¬
te in oꝑtam relinquit: atq ita in occi¬
labatur eae capite. Est aũt bissinum
et sic fabre oꝑtũ linteolo: ut nulla
acus uestigia forinsecus pareant. His
quattuor uestim̃tis id .ẽ. feminalib.
tunica linea. cingulo qđ purpura.
cocco. bisso. iacincchoq contexitur:
et pilleo dequo nunc diximꝰ: tam sa¬
cerdotes qua pontifices utuntur
Reliqua quattuor ꝓprie pontificũ
sunt. Quorũ primũ ẽ. mail idest
tunica talaris. tota iacinethina ᷑ ex
laterib eiusdẽ coloris. assutas ha¬
bens manicas. et insuꝑiori parte qua
collo induitur aꝑta quod uulgo capi¬

Expanded text:
ad crura dependens, cum ad sacrificia cursu et expeditione opus est, in laenum umerum retorquetur. Quartum genus est uestimenti rotundum pilleolum, quale pictum in Ulixe conspicimus, quasi sphaera media sit diuisa et pars una ponatur in capite; hoc Graeci et nostri tiaram, nonnulli galerum uocant. non habet acumen in summo nec totum usque ad comas caput tegit, sed tertiam partem a fronte inopertam relinquit atque ita in occilabatur ex capite. est autem byssinum et sic fabre opertum linteolo, ut nulla acus uestigia forinsecus pareant. His quattuor uestimentis, id est feminalibus, tunica linea, cingulo, quod purpura, cocco, bysso hyacinthoque contexitur, et pilleo, de quo nunc diximus, tam sacerdotes quam pontifices utuntur. reliqua quattuor proprie pontificum sunt, quorum primum est \'mail\', id est tunica talaris, tota hyacinthina, ex lateribus eiusdem coloris adsutas habens manicas et in superiori parte, qua collo induitur, aperta, quod uulgo capi
Abbreviated transcription (Latin):
longũ faciã. et excedã mensurã epłȩ. bre¬
uem tͥ fabulã referã quȩ infantię meae
temporib acceͥdit. Beatꝰ antonius cum
et isset ad eũ didimꝰ uir eruditissimus.
captus oculis int̃ ceteras sermocinationes
quas de seripturis scĩs habebant cũ eiꝰ
ad miraretur ingeniũ. & acum̃ animi
collaudaret scisc̾itans ait. Num tristis
es qđ oculis carnais careas: Cũ ille pudo¬
re reticeret scđo tertioq int̾rogans tan¬
dem elicuit ut merorem animi fimpli¬
citer fateretur. Cui antoniꝰ miror ait
prudentẽ uirũ eiꝰ rei dolere damno.
quã formicȩ. et muscȩ. et culices habe¬
ant. et ñ lȩtari illius possessione quam
ne: et illos oculos posside in quos festuca
peccati ñ possit incid̾e. Nos. licet hoc
anno ñ ueneris. tam̃ ñ desꝑamꝰ aduentũ
tuũ. Quod si sc̃s diaconus portitor lit¬
terarũ tuis rursũ amplexib fuerit ir¬

Expanded text:
longum faciam et excedam mensuram epistulae, brelongum faciam et excedam mensuram epistulae, breuem tibi fabellam referam, quae infantiae meae temporibus accidit. beatus Antonius, cumet isset ad eum Didymus, uir eruditissimus, captus oculis, inter ceteras sermocinationes, quas de scripturis sanctis habebant, cum eius admiraretur . ingenium et acumen animi conlaudaret, sciscitans ait: \'num tristis es, quod oculis carnis careas?\' cum ille pudore reticeret, secundo tertioque interrogans tandem elicuit, ut maerorem animi simpliciter fateretur. cui Antonius: \'miror,\' ait, \'prudentem uirum eius rei dolere damno, quam formicae et muscae et culices habeant, et non laetari illius possessione, quamne et illos oculos possidere, in quos festuca peccati non possit incidere. ad nos licet hoc anno non ueneris, tamen nOli desperamus aduentum tuum. quodsi sanctus diaconus, portitor litterarum, tuis rursum amplexibus fuerit in
Abbreviated transcription (Latin):
fectus ẽ. Quid petro pauloq sublimius:
Heronianũ gladiũ cruentauer̃ Et ut de
hominib taceã. dĩ filius sustinuit ignomi¬
niam crucis. et tu beatos putas qui fe¬
litate istius scłi & deliciis ꝑfruuntur :
Magna ira ẽ quando peccantib ñ irascit᷑
ds̃. Unde & in ezechiel ab hierłm. iam¬
inquit ñ irascar tͥ. zelus m̃s recessit ate.
Quẽ eñĩ diligit dñs corripit: & castigat
omnẽ filiũ quẽ recepit. Non erudit
pat̾ nisi quẽ amat: non corrigit magi-¬
ster discipłm nisi eũ quẽ ardentioris cer-¬
nit ingenii. Medicus si cessauerit cura-¬
re: disperat. Quod si responđis quo modo
lazarus receꝑit mala inuita sua: Liber
nunc torm̃ta patiar ut futura mͥ gła re-¬
seruetur. Non enĩ uindicauit dñs bis
in id ipsũ. Iob uir sc̃s. et immaculatus et
iustus ingeneratione sua. cur tanta ꝑpes¬
sus sit ipsius uolumine continentur
Et ne ueteres repicando historias

Expanded text:
fossus est. quid Petro Pauloque sublimius? fossus est. quid Petro Pauloque sublimius? Neronianum gladium cruentarunt. et — ut de hominibus taceam — dei filius sustinuit ignominiam crucis: et tu beatos putas, qui felicitate istius saeculi et deliciis perfruuntur? magna ira est, quando peccantibus non irascitur deus. unde et in Ezechiel ad Hierusascar tibi et zelus meus recessit a te. quem enim diligit dominus, corripit; castigat autem amnem filium, quem recipit. non erudit pater nisi, quem amat; non corripit magister discipulum nisi eum, quem ardentioris cernit ingenii. medicus, si cessauerit curare, desperat. quodsi responderis, quomodo Lazarus receperit mala in uita sua, libenter nunc tormenta perpetiar, ut futura mihi gloria reseruetur; non enim uindicabit dominus bis in id ipsum. Iob, uir sanctus et inmaculatus et iustus in generatione sua, cur tanta perpessus sit, ipsius uolumine continetur. Et ne ueteres replicando historias
Abbreviated transcription (Latin):
rapinis miluos uincere. & nichilominus
flagellũ ñ appropinquare tabnaculo eoꝵ.
nec eos cũ hominib uerbari. et ideirco
suꝑbire contra dm̃ & transire usq ad cęlũ
os eorũ: cũ econtrario scõs uiros sciamus
egrotationib. miseriis. et egestate torquęri.
qui forsitan dicunt. Ergo frustra scĩficaui
animã meã & laui int̃ innocentes manus
meas. Statimq rep̃hendentes auint Si
narrauero sic:ecce nationẽ filioꝵ tuoꝵs
reprobaui. Si cecitatis causã putas esse
peccatũ. et id dĩ inferre iram qđ crebro
medici remediantur: insimulab isaac
qui intantũ lucis istius expers fuit. ut
etiã cui nollet deceptus errore benediceret
Referes crim̃ in iacob cuiꝰ caligauerat aci-¬
es et cũ interiorib oculis et sp̃u ꝓpħali lon¬
ge post futura ꝓspiceret. & xp̃m caneret
de stirpe regia eẽ uenturũ: effraim et
manasse uid̾e ñ poterat. Quid int̾ reges
iosia sanctius: Egyptio mucrone int̃¬

Expanded text:
rapinis miluos uincere et nihilominus rapinis miluos uincere et nihilominus flagellum non adpropinquare tabernaculo eorum nec eos cum hominibus uerberari et idcirco superbire contra deum et transire usque ad caelum os eorum. cum e contrario sanctos uiros sciamus aegrotationibus, miseriis. egestate torqueri, qui forsitan dicunt: ergo frustra s.anctificaui animam meam et laui inter innocentes manus meas statimque se reprehendentes aiunt: si narrauero sic, ecce generationem filiorum tuorum reprobaui. si caecitatis causam putas esse peccatum et id dei inferre iram, quod crebro medici remediantur, insimulabis Isaac, qui in tantum lucis istius expers fuit, ut etiam, cui nollet, deceptus errore benediceret, referes crimen in Iacob, cuius caligauerat acies et, cum interioribus oculis et spiritu prophetali longe post futura prospiceret et Christum caneret de tribu regia esse uenturum, Effraim et Manasse uidere non poterat. quid inter reges Iosia sanctius? Aegyptio mucrone con
Abbreviated transcription (Latin):
Iconus mͥ retulit qđ cupiditati nr̃ȩ
seisam usq uenisses: et homo pannonius
id ẽ. t̃renũ animal. ñ timueris hadriatici
maris ȩstus. et egei atq ionii subire discri¬
mina: et nisi te pius fr̃m retinuisset af¬
fectus. uoluntatẽ oꝑe cõplesses. Habeo ita¬
q gr̃am. & in acceptũ refero. In amicis enĩ
non res quęritur sed uoluntas: quia alte¬
rũ et ab inimicis sepe p̃betur. alterũ sola
caritas tribuit. Simulq obsecro. ne imbe¬¬
cillitatẽ corporis quã sustines. de peccato tͥ
estimes euenisse. Qđ quidẽ & apłi suspi-¬
cantes. de eo qui natꝰ erat cȩcus ex utero. in¬
terrogantesq dñm saluatorẽ. iste peccauit
an parentes eius ut sic nasceretur. audiuit.
Neq hic neq parentes eius: sed ut manife¬
starent᷑ oꝑa dĩ in illo. Quantos enĩ cernimꝰ
ethnicos atq uidȩos. hereticos. atq diuer¬
soꝵ dogmatũ homines uolutari in ceno
libidinũ. madere sanguine. feritate lupos.

Expanded text:
conus mihi retulit, quod cupiditate nostri Cissam usque uenisses et homo Pannonius, id est terrenum animal, non timueris Adriatici maris aestus et Aegei atque Ionii subire discrimina et, nisi te pius fratrum retinuisset affectus, uoluntatem opere conplesses. habeo itaque gratiam et in acceptum refero; in amicis enim non res quaeritur, sed uoluntas, quia alterum ab inimicis saepe praebetur, alterum sola caritas tribuit. simulque obsecro, ne inbecillitaem corporis, quam sustines, de peccato tibi aestimes euenisse quod quidem et apostoli suspicantes de eo, qui natus erat caecus ex utero, interrogantesque dominum saluatorem: iste peccauit an parenteseius, utsicnasceretur, audiunt: neque hic neque parentes eius; sed ut manifestarentur opera dei in ipso. quantos enim cernimus ethnicos, Iudaeos, hereticos et diuersorum dogmatum homines uolutari in caeno libidinum, madere sanguine, feritate lupos,
Abbreviated transcription (Latin):
ciũ armet oratio: regredientib de pla-¬
tea. oratio occurrat ante quã sessio.
Nec prius corpuseulũ requiescat: qua
anima pascatur. Ad omnẽ aetũ ad om¬
nẽ incessum : manꝰ pinguat crucẽ Nul-¬
li detrahas: nec aduersus filiũ matris
tuȩ ponas scandalũ. T quȩ es ut alie¬
num seruũ iudices: Suo dño stat aut
cadit. Stabit aũt. Potens ẽ eni dñs sta¬
tuere illũ. Nec si biduo ieiunaueris.
putes te a non ieuinantib ẽẽ. meliorẽ.
Tu ieiuinas & irasceris: ille cõmedit. et
forte blanditur. Tuuexationẽ mentis.
et uentris esuriem rixando digeris.
ille moderatius alitur. & dõ gr̃ãs agit.
Unde quotidie clamat isaias. Non tale
ieiuniũ elegi dicit dñs. Et iterum. In
dieb ieiuniorũ inueniunt᷑ uoluntates
ur̃ȩ : et om̃s qui sub potestate ur̃a sunt
stimulatis. In udiciis & litib ieiunatis
et ꝑcutitis pugnis humilẽ. Ut quid mͥ
ieiunatis.: Quale illiꝰ potest ẽẽ ieiuniũ

Expanded text:
tium armet oratio, regredientibus de platium armet oratio, regredientibus de platea oratio occurrat ante, quam sessio, nec prius corpusculum requiescat, quam anima pascatur. ad omnem actum, ad omnem incessum manus pingat crucem. nulli detrahas nec aduersus filium matris tuae ponas scandalum. tu quae e s, ut alienum seruum iudices? suo domino stataut cadit. stabit autem; potens estenimdeus statuere illum. nec, si biduo ieiunaueris, putes te a non ieiunante esse meliorem. tu ieiunas et irasceris, ille comedit et forte blanditur; tu uexationem mentis et uentris esuriem rixando digeris, ille moderatius alitur et deo gratias refert. unde cotidie clamat Esaias: non tale ieiunium elegi, dicit dominus, et iterum: in diebus enim ieiuniorum inueniuntur uoluntates uestrae et omnes, qui sub potestate uestra sunt, stimulatis. si in iudiciis et litibus ieiunatis et percutitis pugnis humilem, ut quid mihi ieiunatis? quale illud potest esse ieiuniu
Abbreviated transcription (Latin):
et dabit ꝑcutienti se maxillã Satura¬
bitur opprobrus : quia ñ insempit̃nũ
abiciet dñs. Horũ laborem & conuer¬
sationẽ incarne ñ earnis: alio tẽpore¬
si uolueris explicabo. Nunc ad ꝓposi¬
tum redeam: quia de auaricia disse¬
rens ad monachos ueneram: quorum
tibi excempla ꝓponens. non dicã aurũ.
atq argentum. & ceteras opes: sed ipsã
cantabis. Pars mea dñs. Post hȩc quam¬
quã apłs semꝑ orare nos iubet. et sc̃ĩs
etiã ipse somnus oratio sit: tam̃ dui¬
sas orandi horas debemꝰ habere : ut si
forte aliquo fuerimꝰ oꝑe detenti. ipsũ
nos ad officiũ tempꝰ ammoneat. Horã
terciã. sextã. nonã. diluculo quoq. et
uesꝑam: nemo qui nesciat. Nec cibi
ante sumantur. nisi oratione p̃missa:
net recedatur amensa: nisi referantur
gr̃ȩ creatori. Noctib bis. terq surgen¬
dum : reuoluenda de scripturis quȩ
memorit̃ retinemꝰ. Egredientes hospi¬

Expanded text:
et dabit percutienti se maxillam: saturaet dabit percutienti se maxillam: saturabitur opprobriis, quia non in sempiternum abjiciet Dominus » . Horum laborem et conversationen in carne non carnis, alio tesi uolueris, explicabo. nunc ad propositum redeam, quia de auaritia disserens ad monachos ueneram. quorum tibi exempla proponens, non dicam aurum et argentum et ceteras opes, sed ipsam cantabis: pars mea dominus. Post haec, quamquam apostolus semper orare nos iubeat et sanctis etiam ipse somnus oratio sit, tamen diuisas orandi horas habere debemus, ut, si forte aliquo fuerimus opere detenti, ipsum nos ad officium tempus admoneat: horam tertiam, sextam, nonam, diluculum quoque et uesperam nemo, qui nesciat. nec cibus a te sumatur nisi oratione praemissa nec recedatur a mensa, nisi referantur gratiae creatori. noctibus bis terque surgendum, reuoluenda de scripturis, quae memoriter tenemus. egredientes hospi
Abbreviated transcription (Latin):
Quotidie aliquid de scripturis disci¬
tur. leiuniũ totius anni equale ẽ: ex¬
cepta quadragefima. in qua sola con¬
ceditur districtius uiuere. Pente costen
cȩnȩ mutant᷑ in prandia : quo & tradi¬
tioni eccłiasticȩ satisfiat: et uentrem
cibo ñ honerent duplicato. Iales phi¬
losophatici sermonis imitatur. tales
iosyppus grecus liuius in scđa iudai¬
cȩ captiuitatis historia eẽ nos refert
Uerũ quia nune de uirginib scri¬
bens. pene suꝑ fluũ de monachis dis¬
puto: ad tertiũ genus ueniam quos
anachoretas uocant: et qui de cȩno¬
biis exeuntes excepto pane & sale am-¬
plius ad deserta nichil ꝑferunt. Huiꝰ
uitȩ auctor paulus. illustrator antoniꝰ:
et ut ad suꝑiora conscendã princeps
ioħs baptista fuit. Talem uero uirum
hieremias quoq ꝓpħa describit di¬
cens. Bonũ ẽ uiro : cũ portauerit iugũ¬
ab adolescentia sua. Sedebit solitar iꝰ
et cacebit : qm̃ sustulit suꝑse uigum:

Expanded text:
cotidie de scripturis aliquid discicotidie de scripturis aliquid discitur. ieiunium totius anni aequale est excepta quadragesima, in qua sola conceditur restrictius uiuere. pentecoste cenae mutantur in prandia, quo et traditioni ecclesiasticae satisfiat et uentrem cibo non onerent duplicato. tales Philo, Platonici sermonis imitator, tales Iosephus, Graecus Liuius, in secunda Iudaicae captiuitatis historia Essenos refert._ Verum quia nunc de uirginibus scribens paene super: flue de monachis dispuAnachoritas vocant, qui et de coenobiis exeuntes, excepto pane et sale, amplius ad deserta nil deferunt. Hujus vitae auctor Paulus, illustrator Antonius, et, ut ad superiora conscendam, princeps Joannes Baptista fuit. Talem vero virum Jeremias quoque propheta describit dicens: Bonum est viro cum portaverit juguab adolescentia sua. Sedebit solitarius, et tacebit, quoniam sustulit super se jugum,
Abbreviated transcription (Latin):
quisq uigilat: circũ eunt cellas fingu¬
lorum: et aure apposita. quid faciant
diligent̃ explorant. Quẽ tardiorem
deprehenderint ñ increpant : sed dissi¬
mulato qđ norunt. eũ sȩpius uisitant:
et prius incipientes ꝓuocant magis
orare : quã cogunt. Opus diei statutũ
ẽ qđ decano redditũ. fertur ad iecono-¬
mum: qui et ipse ꝑsingulos menses. pa¬
tri om̃iũ cũ magno reddit tremore ra-¬
tionem. Aquo etiã cibi cũ facti fuerint.
degustantur. Et quia ñ licet dicere cui¬
quam. tunicã & sagum texetaq uncis
strata ñ habeo : ille ita uniu̾sa modat᷑
ut nemo quid postulet: nemo de ha¬
beat. Siuero quis cȩꝑit egrotare tran¬
fertur ad ex ẽdram latiorem: et tanto
senũ ministerio confouetur: ut nec
delicias urbiũ. nec matris quȩrat af¬
fectum. Dominicis dieb orationi tan¬
tũ et lectionib uacant: qđ quidem &
om̃i tẽpore cõplecis opusculis faciunt

Expanded text:
squisque uigilat, circumeunt cellulas singusquisque uigilat, circumeunt cellulas singulorum et aure adposita, quid faciant, diligenter explorant. quem tardiorem deprehenderint, non increpant, sed dissimulato, quod norunt, eum saepius uisitant et prius incipientes prouocant magis orare, quam cogunt. opus diei statutum est, quod decano redditum fertur ad oeconomum, qui et ipse per singulos menses patri omnium cum magno reddit tremore rationem. a quo etiam cibi, cum facti fuerint, degustantur et, quia non licet dicere cuiquam: tunicam et sagum textaque iuncis strata non habeo\', ille ita uniuersa moderatur, ut nemo quid postulet, nemo dehabeat. si uero quis coeperit aegrotare, transfertur ad exedram latiorem et tanto senum ministerio confouetur, ut nec delicias urbium uec matris quaerat affectum. dominicis diebus orationi tantum et lectionibus uacant; quod quidem et omni tempore conpletis opusculis faciunt.
Abbreviated transcription (Latin):
oculis ad celũ leuatis intra se dicere.
Quis dabit mͥ pennas sic̃ columbȩ et
uolabo et requiescam: Post hȩc conoi¬
lium soluitur: et una quȩq decuria cũ
suo parente ꝑgit ad mensas: quib ꝑ
singulas ebdomadas uicissim ministrant.
Nullus in cibo strepitus. ẽ: nemo come¬
dens loquitur . Uiuitur pane. legumi¬
nib. et olerib. quȩ sale solo condiunt᷑.
Uinũ tantũ senes accipiunt. Quibus.
et paruulis. sȩpe fit prandium: ut ali¬
orum fessa sustentetur atas aliorum
non fragatur incipiens. Dehinc con¬
surgunt pariter: et hẏmno dicto ad
p̃sepia redeunt: Ibi usq ad uesperam
cũ suis unꝰquisq loquitur. et dicit.
Uidistis illũ & illũ. quanta in ipso sit
gr̃a : quantũ silentium: quã moderatꝰ
incessus : Sunfirmũ uiderint: conso¬
lantur. Si indĩ amore feruentem : co-¬
hortantur ad studiũ. Et quia nocte ex.¬
tra orationes publicas in suo cubili unꝰ¬

Expanded text:
oculis ad caelum leuatis intra se dicere: oculis ad caelum leuatis intra se dicere: quis dabit mihi pinnas sicut columbae, et uolabo et requiescam? post hoc concilium soluitur et unaquaeque decuria cum suo parente pergit ad mensas, quibus per singulas ebdomadas uicissim ministrant. nullus in cibo strepitus, nemo comedens loquitur. uiuitur pane, leguminibus et olere, quae sale et oleo condiuntur. uinum tantum senes accipiunt, quibus et paruulis saepe fit prandium, ut aliorum fessa sustentetur aetas, aliorum non frangatur incipiens. dehinc consurgunt pariter et hymno dicto ad praesepia redeunt. ibi usque ad uesperam cum suis unusquisque loquitur et dicit: \'uidistis illum et illum, quanta in ipso sit gratia, quantum silentium, quam moderatus incessus? \' si inSrmum uiderint, consolantur; si in dei amore feruentem, cohortantur ad studium. et quia nocte extra orationes publicas in suo cubili unu
Abbreviated transcription (Latin):
dixi. Prima apud eos confęderatio. ẽ.
obȩdire maioribus: et quicquid iusse¬
rint facere. Diuisi sunt ꝑ decurias.
atq centurias ita ut nouẽ hominib
decimꝰ prȩsit: et rursũ decem p̃pofitos
sub centesimo habeant. Manent sepa¬
rati. seiunctis cellulis. Usq ad horam
nonã institutũ ẽ. ut nemo ꝑgat ad aliũ.
exceptis his decanis quos diximus: ut
si cogitationib forte quis fluctuat. illiꝰ
consoletur alloquiis. Post horã nonã
in cõmune concurritur: psalmi reso.¬
nant. seripturȩ recitantur. Ex more
cõpletis orationib. cunctisq residenti¬
bus: medius quẽ patrẽ uocant incipit
disputare. Quo loquente. tantũ filen¬
tium fit: ut nemo aliũ respicere. nemo
audeat exereare. Dicentis laus infletu¬
ẽ. audientiũ. Tacitȩ uoluunt᷑ ꝑ ora la¬
crimȩ : et ne infingultus quidẽ erũpit
dolor. Cũ uero de regno xp̃i. & de futura
ra : uideas cunctos mođato suspirio. &

Expanded text:
diximus. Prima apud eos confoederatio, est diximus. Prima apud eos confoederatio, est obedire majoribus, et quidquid jusserint facere. Divisi sunt per decurias atque centurias: ita ut novem hominibus praesit decimus: et rursum decem praepositos sub se centesimus habeat. Manent separati, et sejunctis cellulis: usque ad horam nonam, ut institutum est, nemo pergit ad alium, exceptis his decanis quos diximus: ut, si cogitationibus forte quis fluctuet, illius consoletur alloquiis. Post horam nonam in commune concurritur, psalmi resonant, Scripturae recitantur ex more: et completis orationibus, cunctisque residentibus, medius quem Patrem vocant, incipit disputare. Quo loquente, tantum silentium fit, ut nemo alium respicere, nemo audeat exest audientum. tacite uoluuntur per ora lacrimae et ne in singultus quidem erumpit dolor. cum uero de regno Christi, de futura ra, uideas cunctos moderato suspirio et
Abbreviated transcription (Latin):
rennuoth. teterrimũ atq neglectum:
et qđ in nr̃a ꝓuincia aut solum. aut
primũ ẽ. Hibini. uel terni. nec multo plu¬
res simul habitant. suo arbitratu ac
ditione uiuentes: et de eo qđ labora¬
uerint in mediũ partes conferunt: ut
habeant alim̃ta communia. Habitant
aũt quã plurimi in urbib & castellis.
et quasi ars sit scã ñ uita: quicquid uen¬
diderint maioris ẽ. prȩcii. Int̃ hos sepe
sunt uirgia: quia suo uiuentes cybo
ñ patiuntur se alicui eẽ subiectos. Re
uera solent certare ieiunus: et rem se¬
creti uictoriȩ faciunt: Apud hos af¬
fectata sunt omĩa: laxȩ manicȩ. caligę
follicantes. uestis grossior. crebra suspi-¬
ria. uisitatio uirginum: decractio cleri-¬
corum. Et siquando dies festus uenerit.
saturantur aduomitũ. Hisgͥ quasi
quib dã pestib ext̃minatis. ueniamꝰ¬
ad eos qui pluressunt & in cõmune
habitant: id ẽ. quos uocari cȩnobium

Expanded text:
remnuoth, deterrimum atque neglectum. remnuoth, deterrimum atque neglectum. et quod in nostra prouincia aut solum ant primum est. hi bini uel terni nec multo plures simul habitant suo arbitratu ac dicione uiuentes et de eo, quod laborauerint, in medium partes conferunt, ut habeant alimenta communia. habitant autem quam plurimum in urbibus et castellis, et, quasi ars sit sancta, non uita, quidquid uendiderint, maioris est pretii. inter hos saepe sunt iurgia, quia suo uiuentes cibo non patiuntur se alicui esse subiectos. re uera solent certare ieiuniis et rem secreti uictoriae faciunt. apud hos afIectata sunt omnia: laxae manicae, caligae follicantes, uestis grossior, crebra suspiria, uisitatio uirginum, detractatio clericorum, et si quando festior dies uenerit, saturantur ad uomitum. His igitur quasi quibusdam pestibus exterminatis ueniamad eos qui plures sunt, et in commune habitant, id est, quos vocari coenobitas
Abbreviated transcription (Latin):
liquit. In itũ ẽ int̾ mona chos consili¬¬
um: nam in eodẽ loco circiter quinq
milia. diuisis cellulis habitant: quid
facto opus eẽt Alii pauꝑib distribuen-¬
dos eẽ. dicebant: alii dandos eccłiae.
ñ nulli parentib remittendos. Macha¬
rius uero. & padmos. & ifidorus. & cete¬
ri quos patres uocant. scõ in eis loquen-¬
te sp̃ũ decreuerunt infodiendos esse
cum eodem : dicentes. pecunia tua te¬
cum sit inꝑditione Et ne hoc crudelit
solidum dimifisse sit criminis. Et qm̃
monachorũ fecimꝰ mentionẽ. & te sc̃io
libent̃ audire quȩ scã sunt: aure pau-¬
lisꝑ accõmoda. Tria sunt in agypto ge-¬
nera monachorum: cenobiũ quod illi
sauses gentili lingua uocant: nos in cõ-¬
mune uiuentes possumꝰ appellare Ana-¬
choretȩ : qui soli habitant ꝑ deserca. et
ab eo qđ ꝓcul ab hominib recesserunt.
nuncupant᷑ : Tertiũ genus ẽ: qđ dicuit

Expanded text:
liquit. initum inter monachos consililiquit. initum inter monachos consilium — nam in eodem loco circiter quinque milia diuisis cellulis habitant —, quid facto opus esset. alii pauperibus distribuendos esse dicebant, alii dandos ecclesiae, nonnulli parentibus remittendos. Macarius uero et Pambos et Isidorus et ceteri, quos patres uocant, sancto in eis loquente spiritu decreuerunt infodiendos esse cum domino suo dicentes: pecunia tua tecum sit in perditionem. nec hoc crudelitesolidum dimisisse sit criminis. Et quoniam monachorum fecimus mentionem et te scio libenter audire, quae sancta sunt, aurem paulisper adcommoda. tria sunt in Aegypto genera monachorum: coenobium, quod illi sauhes gentili lingua uocant, nos \'in commune uiuentes\' possumus appellare; anachoretae, qui soli habitant per deserta et ab eo, quod procul ab hominibus recesserint, nuncupantur; tertium genus est, quod dicunt
Abbreviated transcription (Latin):
beo: quod aũt habeo hoc tibido. Inno-
mine ihu surge. & ambula. At nunc
multi licet sermone taceant: ore lo-¬
cuntur. fidem et misericordiã ñ habeo:
quod aũt habeo et argentũ et aurum
hoc ñ do tibi. Habentes aut̃ uictum ec
uestim̃tũ : his contenti sumus. Audi. ia¬
cob in sua oratione quid postulet. Si
fuerit dñs m̃s mecũ. et seruauerit me
in uia hac ꝑ quã ego iter facio: et de¬
derit michi panem ad manducandũ.
et uestem aduestiendum. Tanta necessa¬
ria dep̃catus est: ut post annos uiginti.
diues dñs et ditior pat̾ ad t̾ram reuer¬
teretur chanaan. In finita de seripturis
exempla suppeditant: que auariciã
doceant eẽ. fugiendam. Uerum quia
annuerit uolumini reseruatur : quio
ante non plures annos nitriȩ gestũ sit
referamꝰ. Quidã eae fr̃ib partior magis
quã auarior. et nesciens .xxx. argenteis
dñm uenditum: centũ solidos quos li¬
na texendo ad quisierat moriens dere¬

Expanded text:
beo, quod autem habeo, hoc tibi do. In nomine beo, quod autem habeo, hoc tibi do. In nomine Domini Jesu surge, et ambula » . At nunc multi, licet sermone taceant, opere loquuntur: Fidem et misericordiam non habeo: quod autem habeo, argentum et aurum, hoc uestitum his contenti sumus. \' audi, Iacob in sua oratione quid postulet: si fuerit dominus deus mecum et seruauerit me in uia hac, per quam ego iter facio, et dederit mihi panem ad manducandum et uestem ad induendum. tantum necessaria deprecatus est et post annos uiginti diues dominus et ditior pater ad terram reuertitur Chanaan. infinita de scripturis exempla subpeditant, quae et auaritiam doceant esse fugiendam. Verum quia  Christus adnuerit, uolumini reseruatur, quid ante non plures annos Nitriae gestum sit, referam. quidam e fratribus parcior magis quam auarior et nesciens triginta argenteis dominum uenditum centum solidos, quos lina texendo quaesierat, moriens dere
Abbreviated transcription (Latin):
ducitur. Uidi nuꝑ. nom̃ taceo. ne sati¬
ram putes: nobilissimã mulierum ro¬
manorũ. in basilica beati petri semĩui-¬
ris antecedentib. ꝓpria manu quo re¬
ligiosior putaretur: singulos num mos
disꝑtiri pauꝑib. Int̾ea ut usu nosses fa¬
cile ẽ. Anus quȩdã annis pannisq ob-¬¬
sita p̃cucurrit: ut alterũ nũmũ acci-¬
peret. Ad qũã cũ ordine ꝑuenisset. pu¬
gnus porrigitur ꝓ denario: et tantieri¬
minis reus sanguis effunditur. Radiao
Quȩre primũ regnum dei: et hȩc omĩa
apponentur tibi. Non occidet fame ani-¬
mam iustã dñs. lunior fui & senau. et ñ
uidi iustũ derelictum: neq semen eius
quȩrens panẽ. Helias coruis ministran¬
tib pascitur. Uidua saraptena ipsa cũ
filiis nocte moritura: ꝓpħam pascit esu-¬
riens. Et mirũ in modum: capsace cõ-¬
pleco. qui alendus uenerat. alit Setrus
apłs inquit. Argentũ et aurũ non ha-¬

Expanded text:
ducitur. uidi nuper — nomina taceo, ne satuducitur. uidi nuper — nomina taceo, ne saturam putes — nobilissimam mulierum Komanarum in basilica beati Petri semiuiris antecedentibus propria manu, quo religiosior putaretur, singulos nummos dispertire pauperibus. interea — ut usu nosse perfacile est — anus quaedam annis pannisque obsita praecurrit, ut alterum nummum acciperet; ad quam cum ordine peruenisset, pugnus porrigitur pro denario et tanti criminis reus sanguis effunditur. radix mquaere primum regnum dei et haec omnia adponentur tibi. non occidet dominus fame animam iusti: iuuenior fui et senui et non uidi iustum derelictum nec semen eius quaerens panem. Helias coruis ministrantibus pascitur; uidua Sareptena ipsa cum filiis nocte moritura, Prophetam pascit esuriens: et mirum in modum capsace completo, qui alendus venerat, alit. Petrus Apostolus inquit: « Argentum, et aurum non ha
Abbreviated transcription (Latin):
eris: beatos audies pauꝑes et esurientes
Si aliquis afflixcerit dolor: legitoͬ ꝓpt̃
hoc cõplaceo michi in infirmitatibus
meiᷤ : et datus ẽ mͥ stimulus carnis meȩ̨.
angłs sachanȩ qui me cola firat: ne exe-
tollar. Lȩtare in omĩb iudiciis dei : exe-¬
ultauerunt enĩ filiȩ udȩ in om̃ibus
iudiciis tuis dñe. Illa tibi semꝑ uore
in ore resonet. Nudus exiui de utero
matris meȩ. nudus etiã redeam. Et ni-¬
chil intulimus in hunc mundum: ne-¬
q auferre quid possumꝰ. At nunc ple-¬
rasq uideas armaria stipare uestibus.¬
tunicas mutare quotidie: et tam̃ tineas
ñ posse suꝑari. Quȩ religiosior fuerit.
unũ excterit uestim̃tum: explenis arcis
pannos trahit: inficiuntur mẽbrana
colore purpureo: aurũ liquescit iN
litteras : gemmis codices uestiuntur:
et nudus ante fores eorũ xp̃s emoritur.
Cũ manũ egenti porrexerint: bucinate
Cũ adagapem uocauerint: pręco con-¬

Expanded text:
eris, beatos audies pauperes r et esurientes; eris, beatos audies pauperes r et esurientes; si aliquis adflixerit dolor, legito: propter hoc conplaceo mihi in infirmitatibus meis et: datus I est mihi stimulus carnis meae, angelus satollar. Laetare in omnibus judiciis Dei. « Exultaverunt enim filiae Judae in omnibus Judiciis tuis, Domine. » Illa tibi semper in ore vox resonet: « Nudus exivi de 117 utero matris meae, nudus redeam » . Et: « Nihil intulimus in hunc mundum, neque auferre quid possumus. » 32. At nunc plerasqtunicas mutare cotidie et tamen tineas non posse superare. quae religiosior fuerit, unum exterit uestimentum et plenis arcis pannos trahit. inficitur membrana colore purpureo, aurum liquescit in litteras, gemmis codices uestiuntur et nudus ante fores earum Christus emoritur. cum manum porrexerint, bucinant; cum ad agapen uocauerint, praeco con
Abbreviated transcription (Latin):
Hr̃a possessio spiritalis est: non de qua
alibi dicitur: redemptio uiri: ꝓpriȩ
diuitiȩ. Nemo potest duob dñis ser-¬
uire. Aut enĩ unũ odiet. et alterum
amabit : aut unũ patietur. et alterũ
cont̾emnet. Non potes dõ seruire et
mammonȩ : id ẽ diuitis. Nam genti¬
li syrorũ lingua. mammona diuitiae
nuncupantur. Cogitatio uictus: spi¬
nę sunt fidei. Radia auariciȩ cura
gentilium. At dicis. Puella sũ delicata:
et que manib meis laborare ñ possum.
Si ad senectam uenero: si egrotare cȩpe¬
ro: quis mei miserebitur: Audi ad apo-¬
stolos loquentẽ iħm. Ne cogitetis in cor-
de ur̃o quid manducetis: neq corpori
ur̃o quid induamini. Nonne anima
plus ẽ quã esea. et corpus ẽ quã uestim̃¬
tum : Respicite uolatilia cęli. qm̃ non
serunt. neq metunt. neq congregant in
horrea: et pat̾ ur̃ cȩlestis pascit illa. Si
uestis defuerit: lilia p̃ponunt᷑. Siesuri¬

Expanded text:
nostra possessio spiritalis est, de qua nostra possessio spiritalis est, de qua alibi dicitur: redemptio uiri propriae diuitiae. nemo potest duobus dominis seruire; aut enim unum odiet et alterum amabit, aut unum pcontemnet. Non potestis Deo servire et mammonae, id est divitiis. Nam gentili Syrorum lingua mammon a divitiae nuncupantur Cogitatio victus spinae sunt fidei, radix avaritiae, cura gentilium. At dices: Puella sum delicata et quae meis manibus laborare non possum. Si ad senectam venero, si aegrotare coepio, quis mei miserebitur? Audi ad apostolos loquentem Iesum: Ne cogitetis in corde vestro, quid manducetis, neque corpori. vestro, quid induamini. Nonne anima plus est quam esea et corpus plus est quam vestimentum? Respieite volatilia caeli, quoniam non serunt neque metunt neque congregant in horrea et pater uester caelestis pascit illa. si uestis defuerit, lilia proponentur; si esmi
Abbreviated transcription (Latin):
legissem. Ego qui intanto constrictus
articulo uellẽ etiã maiora ꝓmittere.
deierare cȩpi: et nom̃ eius obtestans di¬
cere. Dñe siunquã habuero eodices
scłares: silegero : te negaui. In hȩc sacra¬
menti uerba dimissus. reuertor ad su¬
peros. Et mirantib eunctis oculos ape¬
ru tanto lacrimarũ imbre ꝑfusos.
ut etiã ineredulis fidem facerem ea
dolore. Nec uere sopor ille manis fu¬¬
erat: aut uana somnia quib sepe de¬
ludimur. Testis. ẽ tribunal illud an-¬
te qđ iacui. Iudiciũ teste ẽ qđ timui.
lta michi nunquã contingat talem
mcidere quȩstionẽ. liuentes habuisse
me scapulas. plagas sensisse post som¬
nium. Et tanto dehine studio diuina
legi : quanto mortalia ante non legerã.
Non qđ alienas ñ appetas. hoc enim
et publicȩ leges puniunt: sed quod
tua quȩ sunt aliena non serues. Sin
alieno in quit fideles non fuistis:
quod ur̃m ẽ quis dabit uob: Aliena
nob̾. auri argentiq sunt pondera.

Expanded text:
legissem. Ego qui tanto constrictus legissem. Ego qui tanto constrictus articulo, vellem etiam majora promittere, dejerare cepi, et nomcere: Momine, si umquam habuero codices saeculares, si legero, te negaui\'. in haec sacramenti uerba dimissus reuertor ad superos et mirantibus cunctis oculos aperio tanto lacrimarum imbre perfusos, ut etiam incredulis fidem facerent ex dolore. nec uero sopor ille fuerat aut uaua somnia, quibus saepe deludimur. teste est tribunal, ante quod iacui, iudicium teste est, quod timui — ita mihi numquam contingat talem incidere quaestionem! —, liuentes habuisse me scapulas, plagas sensisse post somnum et tanto dehinc studio diuina legisse, quanto mortalia ante non legeram. non quo aliena non adpetas-hoc enim et publicae leges puniunt —, sed quo tua, quae sunt aliena, non serues. si in alieno, inquit, fideles non fuistis, quod uestrum est, quis dabit uobis? aliena nobis auri argentique sunt pondera,