comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ est Siquis luult
post me uenire abneget
semet ip̃m. que ẽ son
abuegatio ant quõdo
qui sequit᷑ saluatorẽ.
se ip̃m negat. de quo
in cercio ꝯmẽtariorn
eindẽ matħi ilibro ita
brenit᷑ locutus sũ Qmi
deponit neterẽ hoiẽn
cũ opib bns. negat
se ip̃m dicẽs. umo ãt
nõ egouinit uoĩ me
et mũdo cruçifigitur
Cui aũt mũdy crucifi¬
xus est sequit᷑ dñ cru¬
cifixũ. quib nũs hec
dotibus scribis et pͥnci¬
pibus sacerdotũ et octi¬
di assimuẽs eñpetrus
cepit increpare et dice̾.
absit ate dñe nõ erit
tibi hoc. qui ꝯu̾sq dicit
petro. uade post mu ra¬
chauas scãdalũ es nͥn
quia nõ sapis q̃ dei sũt.
s q̃ hoĩm hũano quip
pe perterritus tuuore¬
passionẽ dñi forunda¬
nit. Et quodo andiẽs
ml̃ta pati et octidi tiẽ¬
bat sic audiens et ter¬
cia die resurget gande.¬
debuerat et tristiciam
passionis resurrectois
gła mtigaret sonde
illo pro timore corepto
loquebat᷑ ad om̃s disci¬

Expanded text:
lt post me uenire, abneget se ipsum. quae est sui abnegatio aut quomodo, qui sequitur saluatorem, se ipsum negat? — De quo in tertio commentariorum eiusdem Matthei libro ita breuiter locutus sum: qui deponit ueterem hominem cum operibus eius, negat se ipsum dicens: \'uiuo autem non ego, uiuit uero in meet mundo crucifigitur. cui autem mundus crucifixus est, sequitur dominum crucifixum. quibus nunc haec dotibus et scribis et principibus sacerdotum et occidi, adsumens eum Petrus coepit increpare et dicere: absit a te, domine, non erit tibi hoc. qui conuersus dicit Petro: uade post me, satanas, scandalum es mihi, quia non sapis, quae dei sunt, sed quae hominum. humano quippe timore perterritus passionem domini formidabat. et quo modo audiens \'multa pati\' et \'occidi\' timebat, sic audiens: et tertia die resurget gaudedebuerat et tristitiam passionis resurrectionis gloria mitigare. unde illo pro timore correpto loquebatur ad omnes \'disci
Abbreviated transcription (Latin):
steterit in loco sancto
quod quidẽ auxta lic¬
terã deaduẽtu anci¬
xp̃i predicari nulli
dubiũ est qñ ꝑsecutõ¬
ns magnitudo con
pellit fugere et gra
dant licet quidami
titi et nespasiam ad¬
nersus indeos et pre¬
neu pugnam que
significare uelint
hpemem quoq et sab¬
batũ sic int̾pretãtut
ne eo tp̃re fuge̾ cõpel¬
laut̃ qñ duricia frigo¬
ris in agris et ĩ deser¬
tis locis fugiẽtes late̾
nõ patit᷑ et obẜnatio
sab̃bi aut p̾naricato¬
res facit si fugiãt aut
hostiĩ gladus subia¬
cere si sabb̃i ocium et
p̃cepta sernau̾int.
Nos añt audiẽtes dñ
salnatorẽ ut quiĩ inde
a sũt admõtana ꝯfu

Expanded text:
steterit in loco sancto. quod quidem iuxta litteram de aduentu antichristi praedicari nulli dubium est, quando persecutionis magnitudo conpellit fugere; et gradant. Licet quidam Titi et Vespasiani adversus Judaeos et praenem pugnamque significari velint; Hyemem quoque et sabbatum, sic interpretantur, ne eo tempore fugere compellantur, quando duritia frigoris in agris, et in desertis locis, fugientes latere non patitur: et observatio sabbati, aut praevaricatores facit, si fugiant; aut hostium gladiis subjacere, si sabbati otium, et praecepta servaverint. Nos autem audientes Dominum Salvatorem, ut qui in Judaea 860 sunt, ad montana
Abbreviated transcription (Latin):
spoliet pͥncipatus et
pt̃ates et triũphet
eas ligno. unde et in
et secũ illo crutifixuri
simon qrenens por
prior ip̃e portaĩt ¶
Quid nult signifi¬
care ꝙ in eodẽ matħo
scriptũ ẽ ue pregnã¬
tibus et mitriẽtibꝰ¬

Expanded text:
spoliet principatus et potestates et triumphet eas in ligno. unde et inet se cum illo crucifixuri, Simon Cyrenaeus portprior ipse portauit. Quid uult significare, quod in eodem Mattheo scriptum est: uae praegnantibus et nutrientib
Abbreviated transcription (Latin):
cõplenit. Sit dicoiuõb
gandiũ erit corã an¬
gẽl dei suꝑ. uno pctõ¬
re peĩtenciã agente
Eerciã quor ꝑa bolam
medere siliquas por¬
corũ cibũ reu̾sus ad
prẽm susceptus ẽ ab eo
nidens prĩs. uoce corri¬
pitut ꝙ letari debu̾it
et gande qi frat enis
mortus fuerat et re¬
tus ẽ has tres ꝑabo las¬
cõtra pħĩseos et scri¬
bas locutus ẽ qui no¬
lebãt recipe penitẽçia
pctorñ et publicanorũ¬
salutẽ dicebat añt in¬
quit et ad discipnlos su¬
os haud dubiũ quim ꝑa¬
bolã sicut prins ad scri¬
bas et phariseos Qua
parabola ad clemençiã
disçipulos ortaret᷑. et
tite et diuuctetur. uobis

Expanded text:
it: sic dico uobis: gaudium erit coram angelis dei super uno peccatore paenitentiam agente. tertiam quoque parabolam medere siliquas, porcorum cibum, reuersus ad patrem susceptus ab eo est. nior patris uoce corripitur, quod laetari debuerit et gaudere, quia frater eius mortuus fuerat et retus econtra Pharisaeos, et Scribas locutus est, qui nolebant recipere poenitentiam peccatorum, et Publicanorusalutem. Dicebat autem, inquit, et ad discipulos suos , haud dubium, quin parabolam, sicut prius ad Scribas, et Pharisaeos: qua parabola ad clementiam discipulos hortaretur, et Dimitte, et dimittetur vobis
Abbreviated transcription (Latin):
ciũtuũ regida et insti¬
ciã tuã filio iegis. Qui
et ip̃e ip̃e loquit᷑ in eu¬
diciũ dedit filio. Non
contendit sic̾ aguꝯ duc¬
tus ẽ ad metimã non
contẽdet ĩ subuersione
andiencim̃̃ neq clama¬

Expanded text:
cium tuum regi da, et justitiam tuam filio regis . Qui et ipse loquitur in Edicium dedit Filio . Non contendet: sicut agnus ductus est ad victimam: non contendet in subversione audientium. Neque clama
Abbreviated transcription (Latin):
educet indiciũ nõ enit
tristis neq turbulẽtꝰ
donec gonat in terra
iudiciũ et legẽienis
in sule expectabũt g̾x
quo apparet matheñ
enuãgelistã nõ ne¬
teris inter̾tatõnis
aucͣte constr letũ di¬
misisse hebr̾arcã ne¬
ritatẽ s quasi hebreũ
ex hebreis et in dñi
lege doctissuũ gen¬
tibus ꝓtulisse q̃ in he¬
breo legerat Di em̃
sic accipiendñ ẽĩ lxxͭ ͣ¬

Expanded text:
it tristis neque turbulentus, donec ponat in terra iudicium; et legem eius insulae expectabunt. ex quo apparet Mattheum euangelistam non ueteris interpretationis auctoritate constrictum dimisisse Hebraicam ueritatem, sed quasi Hebraeum ex Hebraeis et in domini lege doctissimum ea gentibus protulisse, quae in Hebraeo legerat. si enim sic accipiendum est, ut
Abbreviated transcription (Latin):
brose q caligĩs inuol¬
nebatur errorib quẽ
non solũ nõ rescr̃ixit
et redegit on cinerem
sed ecõtrario deparua
scintilla et pene mo¬
riente maxĩae suscita¬
uit oncendia ita ut
totus orbis aud̾et igne
dñi quẽ ueĩt mictere.
arde̾t desiderat scd̾m
tropologiã quidquid
nobis iudetur. de hoc
loco in cõmentaris ma¬
chei breuit̾ ad notanuꝰ
ite añt qui arũdinẽ
cassatam nõ confregit
et lignũ fugans
nõ extiuxit indicuiz
quoq ꝓduxit admito¬
nã ciuꝯ indicia uera
sũt instificata ĩsemet
ip̃is ut iustificet᷑ in
ẜmoĩb siuis et unicat
cũ audicat᷑. et tam diu
lumẽ p̾dicationis eiꝯ
ĩmũdo rep̾hendeat
nullius q cõterat᷑ et
uiucat᷑ iusidiis donec
ponat an t̾ra indiciũ
et ãpleatint allud quod
scriptũ ẽ. fiat uolũtas
tua sicutrongelo et in
sꝑabũt smueñ lege eiꝰ
sperabũt insule quo
modo enã nii fule tur¬
biue flatu q nentorũ
et crebris tẽpestatibus
ferĩt᷑ quidẽ fed non

Expanded text:
brosaeque caliginis involvebatur erroribus, quem non solum non exstinxit, et redegit in cinerem sed econtrario de parva scintilla, et pene moriente, maxima exsuscitavit incendia, ita ut totus orbis arderet igne quem uenit mittere ardere desiderat. secundum tropologiam quid nobis uidetur de hoc loco, in commentariolis Matthei breuiter adnotauimus. iste autem, qui harundinem quassatam non confregit et linum fumigans non extinxit, iudicium quoque perduxit ad uictoriam, cuius iudicia uera sunt, iustificata in semet ipsis, ut iustificetur in sermonibus suis et uincat, cum iudicatur, et tam diu lumen praedicationis eius in mundo resplendeat nulliusque conteratur et uincatur insidiis, donec ponat in terra iudicium et inpleatur illud, quod scriptum est: fiat uoluntas tua sicut in caelo et in sperabunt siue in lege eius sperabunt insulae. quo modo enim insulae turbine flatuque uentorum et crebris tempestatibus feriuntur quidem, sed non
Abbreviated transcription (Latin):
crãstulerũt calamum
fractũ nõ contẽt . Galaꝰ
fractus qui finit antea
nocãł et in laudes dei
concinebat appellãdus
bestias colanm Et m
appellatur cane idest
calanu qui aqͣs h tur¬
bidas quas elegit isrl
purissima ꝯtẽpnens
fluenta ioidais. Nen̾sꝰ¬
qz mence in egiptum
ac desiderans cenosam
at palustrem regionẽ
pepones q et cepe et a¬
lia et cucunieres ollas¬
rectissime ꝙ ysaiam
appellat᷑ calamꝰꝯ fractꝰ
cui qui inniti scobu̾it
pertoudetur manus
ens. Eeui enĩ post ad¬
gelice int̾pretatõnis

Expanded text:
ranstulerunt calamum fractum non conteret. Calamus fractus qui fuit antea vocalis, et in laudes Domini concinebat, appellandus bestias calami : et in appellatur cannae, id est, calami; qui aquas habet turbidas, quas elegit Israel, purissima contemnens fluenta Jordanis: reversusque mente in Aegyptum, et desiderans coenosam ac palustrem regionem, peponesque, et cepe, et allia, et cucumeres, ollasrectissime per Isaiam appellatur calamus fractus: cui qui inniti voluerit, 857 pertundetur manus ejus. Qui enim post adgelicae interpretationis
Abbreviated transcription (Latin):
audirent. eĩs mucrumu¬
rabant pħisei et scci¬
le dicẽtes, quaremhit
pt̃ores suscipit et co¬
medit cñ eis. qui lo¬
iuuenta pastoris hñe¬
ris reportata est et cur
esset ꝓposita stati ĩ tulit
daco bobis Sic ent gun¬
dñ incelo suꝑ uno pec¬
catore peĩtenciã agen¬
te magis ꝙͣ sup. nonͣ

Expanded text:
audirent eum, murmurabant Pharisaei et Scribae, dicentes: Quare iste peccatores suscipit, et comedit cum eis ? Qui loinventa pastoris humeris reportata est. Et cur esset 864 proposita, statim intulit: Dico vobis, sic erit gaudium in coelo super uno peccatore poenitentiam agente, m
Abbreviated transcription (Latin):
aũt tui nõ ieniuant
Et ad ioħemmagist̃
citi tu prebuisto testĩo¬
miũ mxͣ iordanẽ ecce
discipuli ens bapti¬
zant et plures uemũt
ad oñ. quo dicto liuorẽ
significãt de signorũ
magintudĩe et Inu¬
die mordacitate ue¬
mẽtẽ ci baptizatus
aoħe ip̃e andeat bap¬
tizare et mułto aplior¬
ad eñ turba cõcurrat
ꝙͣ prius neuerat ad
iohem et ne forcitan
pleb nesciens hoc dic¬
to iohi sucegillare
arbitratetłir ĩ illius
landes perorat et ce¬
pit de iõhei. ad turbas
dice̾ orrcinstantes
quid existis ĩ deserto¬
ind̾e hoĩem mollib
dictu hic sensus ests
auẽquid ad hoq existis
in he̾mũ ut iuderetis
hoĩem instar arũdĩs
uentorõs flatu ĩpartes
uarias inclinari ut
quẽ autea laudau̾at
de eo mũt dubitet et
dequo prins dixerat
t̾roget utrũ ir̃e an
alius sit qui ul ueu̾it
nel srenturꝰ sit et qr¬

Expanded text:
ui non ieiunant ? et ad Iohannem: magister, cui tu praebuisti testimonium iuxta Iordanen, ecce discipuli eius baptizant et plures ueniunt ad e u m. quo dicto liuorem significant de signorum magnitudine et inuidiae mordacitate uenientem, cur baptizatus a Iohanne ipse audeat baptizare et multo ampliorad eum turba concurrat, quam prius uenerat ad Iohannem. et ne forsitan plebs nesciens hoc dicto Iohannem suggillari arbitraretur, in illius laudes perorat et coepit de Iohanne ad turbas dicere circumstantes: quid existis ad desertidere? hominem mollibus dicti hic sensus est: numquid ad hoc existis in heremum, ut uideretis hominem instar harundinis uentorum flatu in partes uarias inclinari? ut, quem ante laudauerat, de eo nunc dubitet et, de quo prius dixerat: nterroget, utrum ipse an alius sit, qui uel uenerit uel uentur
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ ẽ ip̃e ẽ helias
edẽ aĩqmit heretici
suspicanit᷑ et ĩ helia
ret in iohe fuerit sed
lias ꝑsecutionẽ passꝰ
abherodiade ut ille
sustimat a. iez abes
ut quodo helias sedi¬

Expanded text:
pse est Helias, eadem anima, ut heretici suspicantur, et in Helia et in Iohanne fuerit, sedlias, persecutionem passus ab Herodiade, ut ille sustinuit ab Iezabel, ut, quomodo Helias se
Abbreviated transcription (Latin):
taturi loicra et głiam
głiane nascãt᷑ conpẽ¬
dia asserit eñ camel¬
lorũ miestiũ pillis nul¬
li posse adubatõmi sub¬
cibere ut qui locus¬
tis noscit᷑ acmelle
siluestri opes non
qu̾erecrigidãqy et
austeram itã aulas
intare palacii quas
querũt qui bisso et
serico et mollib nes
nõ solũ aphetãet qmi
soleat mentura pre¬
dicare s plus esse ꝙͣ¬

Expanded text:
cra et gloriam gloriam nascantur conpendia, adserit eum camelorum uestitum pilis nulli posse adulationi succumbere et, qui lucustis uescitur ac melle siluestri, opes non quaerere rigidamque et austeram uitam aulas uitare palatii, quas quaerunt, qui bysso et serico et mollibus non solum prophetam, qui soleat uentura praedic
Abbreviated transcription (Latin):
om̃n fatobat᷑ Neque
eñ pot̾at iguorare
quẽ ignorãtib illũ
demõstras̾iat et dequo
direrat Eui h sposã
sponsus ẽ et cimꝰ nõ
sñ dignꝙ calciamẽ¬
ta portare et illum
oportet cresce iñ añt
minui deũ qz prẽm
intonãtõ audierat.
hic ẽ filius iũs dilec¬
tus inquo in cõpla¬
ci quod añtidicit
tu es qui nẽturrus es.
an aliũ expectamꝰ
hñc quoq sensũ hr̃e
potesti Orio ꝙ ip̃e sis
qui tollere mieĩsti pctã¬
mũdi sed qr ad infe¬
ros descenssurus sũ
eciã hoc int̾rogosb
trũ et illuci ip̃e descen
q missurus sis hoc
aũt scige Defidenorut
qui te iu cͥcis honui¬
bus auĩciam eciam
in inferis nĩcioni
si fortemẽturꝯes Su
eni es qui ueĩsti diuiitẽ¬
tere captĩtatẽ et solu̾e
eos qui ĩ uicłis tene¬
bantur Oiꝰ sciscita¬
tionẽ dñs incelligẽs
ne respondit. Et iohĩ
cecos ñbulare claudos
leprosos mũdari surdos
andire mortuos surge
et quod his mains ẽ
panpes ennãgeliza¬

Expanded text:
m fatebatur. Neque enim poterat ignorare, quem ignorantibus ante monstraverat, et de quo dixerat: Qui habet sponsam, sponsus est ; Et, Cujus non sum dignus calceamenta portare ; Et, Illum oportet crescere, me autem minui . Deumque Patrem intonantem audierat: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui . Quod autem dicit: Tu es qui venturus es, an alium exspectamus ? hunc quoque sensum habere potest: Scio quod ipse sis, qui tollere vemundi, sed, quia ad inferos descensurus sum, etiam hoc interrogo, utrum et illuc ipse descendliumque missurus sis. hoc autem scire desidero, ut, qui te in terris hominibus nuntiaui, etiam in inferis nuntiem, si forte uenturus es. tu enim es, qui uenisti dimittere captiuitatem et soluere eos, qui in uinculis tenebantur. cuius sciscitationem dominus intellegens ne respondit et Iohanni caecos, ambulare claudos, leprosos mundari, surdos audire, mortuos surgere et — quod his maius est — pauperes euangeliza
Abbreviated transcription (Latin):
etatis ouiat᷑ hiemps
tequo scriptũ ẽ. hiemps
ocio torpeanius s qn¬
miuente nanfragio
suscitemus dornuẽtẽ
dñin atq dicamꝰ pre¬
ceptor salua nos ꝑmiꝰ
¶Quid sibi uelit ꝙ
nãgelio scdm lucam.
Et nõ receꝑũt eũ qr¬

Expanded text:
tatis oriatur hiems, de qua scriptum est: hiems otio torpeamus, sed inminente naufragio suscitemus dormientem dominum atque dicamus: praeceptor, salua nos, perimus. Quid sibi uelit, uangelio secundum Lucam: et non receperunt eum, q
Abbreviated transcription (Latin):
lũ quim celis mim¬
iuꝯ ẽ on t̾ris cuuctos
hoĩes anterre nos
et nõ qugelistn nos
sicut qmidã stercẽtes
sompinant nec suf¬
ficit hoc ĩ ioħĩs lau¬
dibus insi ip̃e predi¬
caus baptisiũ pem¬
tencie prius dixisse re¬
feratur penitenciam
agite appinquabit
enĩ ub regnũ celoꝵ
unde adiebus p̾dica¬
tonis ens regim
celorũ un patitur
ut qui homo natus
ẽ angelũ ẽẽ deside̾t¬

Expanded text:
in caelis minimus est, in terris cunctos homines anteire. nos et non angeli in nos, sicut quidam stertentes omniant. nec sufficit hoc in Iohannis laudibus, nisi ipse praedicans baptismum paenitentiae primus dixisse referatur: paenitentiam agite, adpropinquauit enim regnum caelorum. unde a diebus praedicationis eius regnum caelorum uim patitur, ut, qui homo natus est, angelus esse desider
Abbreviated transcription (Latin):
quos et binos anĩ sedũs pre¬
mictebat. de quibus et panla
refert ꝙ apparuerit dñs pͥ¬
nũ duodẽcĩ deinde appłis
ligi primes et alios sẽdos
xp̃i discipulos. Ribamꝰ de
hunismodi fontibꝰ et dulces
fructus inctorie denorantes
ad mãsiones reliquas prepa¬
remire.

Expanded text:
quos et binos ante se dominus praequos et binos ante se dominus praemittebat. de quibus et Paulus refert, quod apparuerit dominus primum duodecim, deinde apostolis ligi primos, et alios secundos Christi discipulos. Bibamus de hujusmodi fontibus, et dulces fructus victoriae devorantes, ad Mansiones reliquas praeparemur.
Abbreviated transcription (Latin):
rũt in helini ubi erãt
duodecim fontes aquarimi
et septuaginte paline ibiq
castra metati fũt. Sexta mã¬
sio in arietes fortes q̃ uertit᷑
ꝙͣ pulcher ordo iurtutũ post
nctorrã tẽptatio post tẽpta¬
tõnem refec̃to deamaritudĩe
nẽms ad arietes et robustos
principes gregis quos apud
ezechiel dñs indicaturũ ẽẽ
se dicit/ quod ali eorũ cõculta¬
nerũt aquas et cõpresserunt
ones alni lenes et placabiles
fuerint dehis et uicesimus
octanus psalmus loquitur
Afferte dño filii dei fferte
dño filios arietũ dexte mã¬
sionis tenemus hospiciũ Nũ¬
ꝙͣ prins occuerñt fontes
purissum iusi abi ingrorũ
doctũa prorũperit. Nec dubĩ
quim deduodecĩ appłis ẜmo
fit dequorũ fontibus dirmna¬
te aque tocius mũdi sucita¬
ten rigantũ Iuxta has aqͣs
septuagiita creuere paline
quos et ip̃os sedi ordĩs intel¬
ligninis p̾ceptores luca en¬
nãgelista testante duodecim
fuisse appłos et septuaginta
discipulos mmious gradus

Expanded text:
Elim, ubi erant duodecim fontes aquarum, et 474 septuaginta palmae; ibi que castra metati sunt . Sexta Mansio in arietes fortesque vertitur. Quam pulcher ordo virtutum: post victoriam tentatio, post tentationem refectio. De amaritudine venimus ad arietes, et robustos principes gregis, quos apud Ezechielem Dominus judicaturum esse se dicit: quod alii eorum conculcaverint aquas, et compresserint oves: alii lenes et placabiles fuerint. De his et vicesimus octavus Psalmus loquitur: Afferte Domino Filii Dei, Afferte Domino filios arietum. Sextae Mansionis tenemus hospitium. Nunquam prius occurrerunt fontes purissimi, nisi ubi magistrorum doctrina prorupit. Nec dubium quin de duodecim apostolis sermo sit, de quorum fontibus deriuatae aquae 3 totius mundi siccitatem rigant. iuxta has aquas septuaginta creuere palmae, quos et ipsos secundi ordinis intellegimus praeceptores Luca euangelista testante duodecim fuisse apostolos et septuaginta discipulos minoris gradus,
Abbreviated transcription (Latin):
mens ẽẽ discipulꝰ ꝓice
sarcinã seculi ne q̃ras
dĩcias q̃ camelorũ pra¬
et leuis ad celłi nola
ne alas uirtutũ tuarũ
auri depͥmãt pondera
hoc aũt dico nõ quo te
auarũ didiscerĩ ced m¬
telligã idcirco adhuc
impleas saculũ quẽ
Si igit᷑ qui hũt posses¬
siones et dinicas Iubẽt᷑
oĩa uende̾ et dare pan¬
ꝑibus et sic sequi salua¬
coiẽ dignatio tua aut
h tenius et nõ deb qu̾e¬
re quod errogatina ẽ
tate oĩa in acceptum te¬
fert Neno appłis panpe¬
rior fuit et nemo tñ¬
pro dño delinquit uidua
illa in ennãgelio panp¬
cula q̃ duo mucitamisit¬
fit in gazophilaciũ cũt¬
tis prefertur dintibus
qr totũ quod hm̃it dedit
et tu igitur errogãda
nõ queras s quesita
iã tribue ut fortissimũ
noscat ut letus tͥ delon¬
guissia regionesueiẽnti
occurrat p̃r̃ ut stolam
tribuat ut donet anulũ
ut quiuolet ꝓte uitulũ
sagmatũ ut expeditu
cũ scto fr̃e quĩtilliano

Expanded text:
meus esse discipulus. proice meus esse discipulus. proice sarcinam saeculi, ne quaeras diuitias, quae camelorum praet leuis ad caelum uola, ne alas uirtutum tuarum auri deprimant pondera. hoc autem dico, non quo te auarum didicerim, sed subintellegam idcirco adhuc impleas sacculum, quem Si igitur qui habent possessiones et divitias jubentur omnia vendere, et dare pauperibus, et sic sequi Salvatorem: dignatio tua non huc tenuis, et non debet quaerere, quod erogatura est. tate omnia in acceptum refert. Nemo Apostolis pauperior fuit: et nemo tanpro Domino dereliquit. Vidua illa in Evangelio paupercula, quae duo minuta misit in gazophylacium, cunctis praefertur diuitibus, quia totum, quod habuit, dedit. et tu igitur eroganda non quaeras, sed quaesita iam tribue, ut fortissimum noscat, ut laetus tibi de longissima regione uenienti occurrat pater, ut stolam tribuat, ut donet anulum, ut immolet pro te uitulum saginatum, ut expeditum cum sancto fratre Quintiliano
Abbreviated transcription (Latin):
Nter omia
que michi scti
frĩs quintilliam anu¬
cicie prestiterũt hoc
uł maxiũ ẽ quod
te mͥ iguocũ corpore
mente sociaint Qmis
eñ nõ diligat eumi
qui sub paludam̃to
et hĩtũ nulitari agat
hoĩem aliud ꝓmictẽ¬
teni uĩcat interiore
hoĩe qui formatꝰ est
ad ymaginẽ creatoris
uude et prior ad offin
prouoco lr̃arũ pretor
nt michi occationẽ
sepius tribuas rescri¬
bendi quo deło scribam
audacius Illud añt
prudencie tue breiit̾
sigificasse sufficiat
tionẽ solutus es ne q̃ras
uxorẽ idest alligationẽ
Cũ ergo gͥ gandeas li¬
bertate et abiud agas
aliud reꝓimictas ac ꝓpe¬
modũ i doginate con¬
stitutus sis nõ debes ad
tollemdã tucã tecta
descend̾e uec respicere
post tergũ nec aratri
semel arreptistinam
diict̾e sed si fieri potest
imutari ioseph et egip¬
cie dñe palliũ delĩque
ut nudus seqͣris dnm̃i
salnatorẽ qui dicit in
enuãtelio. Lisi quis
tulerit crucẽ sua et se¬
cutus me fuit nõ potest

Expanded text:
nter omnia, quae mihi sancti fratris Quintiliani amicitiae praestiterunt, hoc uel maximum est, quod te mihi ignotum corpore mente sociauit. quis enim non diligat eum, qui sub paludamento et habitu militari agat hominem aliud promittentem uincat interiore homine, qui conformatus est ad imaginem creatoris ? unde et prior ad officium prouoco litterarum et precor, ut mihi occasionem saepius tribuas rescribendi, quo de cetero scribam audacius. illud autem prudentiae tuae breuiter significasse sufficiat,tionem; solutus es? ne quaeras uxorem, idest alligationem,cum ergo Christi gaudeas libertate et aliud agas, aliud repromittas ac propemodum in domate constitutus sis, non debes ad tollendam tunicam tecta descendere nec respicere postergum nec aratri semel arrepti stiuam dimittere, sed, si fieri potest, imitare Ioseph et Aegyptiae dominae pallium derelinque, ut nudus sequaris dominum saluatorem, qui dicit in euangelio: nisi quis tulerit crucem suam et secutus me fuerit, non potest
Abbreviated transcription (Latin):
ani bibamus antidotum
misimus interim tibi idem
panlo seni paulun semo¬
rem in qua ꝓpt̾ simplicio¬
res quosq multũ indeicĩe¬
do ẜmone laborammnus fed
nescio quõdo eciã si aqua¬
plena sit tamen emindem
odorem lagena sernat quo
dñ rudis esset Imbuta ẽ
di hoc mumisculũ placu¬
erit habennis eciã alia
condita que cũ plucimis
orientalibus mercibus ad
te si spns sanctus afflane

Expanded text:
ani bibamus antidotum. ani bibamus antidotum. misimus interim tibi, id est Paulo seni, Paulum seniorem, in quo propter simpliciores quosque multum in deiciendo sermone laborauimus. sed nescio quoplena sit, tamen eumdem odorem lagena servat, quo dum rudis esset, imbuta est. Si hoc munusculum placuerit, habemus etiam alia condita, quae cum plurimis orientalibus mercibus ad te, si Spiritus Sanctus afflave
Abbreviated transcription (Latin):
mites ertantem stilu
ducit. future resurrectio¬
nis mrorem inte nb dñs
ostendit ut pcc̃i sciamus
esse ꝙ ceteri adhuc iue¬
nes premonũtur in carne
iusticie ꝙ tu adolescenciã
in aliena etate metiris
et quãquã multis istã cor¬
poris sanitatẽ eciã pccori¬
bus euenirs indeamns
tñ illis hoc diabolus mĩs¬
trat ut peccent tibi dñs
prestat ut gandeas. doctis¬
sum quiq grecorũ dequi¬
bus pro flacto agens lucu¬
lenter tulius ait iugen¬
ta lenitas et erudita ua¬
antas regum suorñ nel
principũ landes accepta
mercede dicebãt. hoc ego
nũc faciens preciũ posto ꝓ
laudibus et ne putes mo¬
dica esse q̃ dep̾cor. Marga¬
ritã de enuãgelio pͥstolatis
eloquia dñi eloquia casta
argentũ igus examma¬
tñ t̾re purgatũ septuplũ
scilz ꝯmẽtarios fortimaciã
et ꝓpt̾ noticiã ꝑsecutorũ
antelii nictoris historiã
ut dñ scismatici homĩs
uenena cognoscunꝯ libeu¬
cius sancti martiris cipri¬

Expanded text:
mites errantem stilum mites errantem stilum ducit. futurae resurrectionis uirorem in te nobis dominus ostendit, ut peccati sciamus esse, quod ceteri adhuc uiuentes praemoriuntur in carne, iustitiae, quod tu adulescentiam in aliena aetate mentiris. et quamquam multis istam corporis sanitatem, etiam peccatoribus, euenire uideamus, tamen illis hoc diabolus ministrat, ut peccent, tibi dominus praestat, ut gaudeas. Doctissimi quique Graecorum, de quibus pro Flacco agens luculente Tullius ait: ingenita leuitas et erudita uanitas, regum suorum uel principum laudes accepta mercede dicebant. hoc ego nunc faciens pretium posco pro laudibus. et ne putes modica esse, quae deprecor, margaritam de euaugelo postularis, eloquia domini eloquia casta, argeutuni igue exauiinatum terKae, purgatum septuplum, scilicet commentarios Fortunatiani et propter notitiam persecutorum Aurelii Victoris historiam ut, dum scismatici hominis uenena cognoscimus. libentius sancti martyris Cypri
Abbreviated transcription (Latin):
cũdñ ꝙ in libro psalmoꝵ
scriptura testatur dies
uite nr̃e septuagnita
anuui si aut multũ octo¬
ꝯuita quid quid reliquin ẽ
labor et dolor quorsimi ais
ista tam alto repetita pͥn¬
cipio et ita proculcepta
ut merito quinis oracia¬
no denobis possit sale hu¬
dere et gemino bellum tro¬
iamĩ orditur abeno inde¬
licet ut senectutẽ tnã et
caput ad xp̃i similitudi¬
nẽ candidñ dignis uoci¬
bus predicem Ecce iaon
cẽtenis. etatũ circulus
uoluitur et tu sẽꝑ dñ pre¬
cepta custodiens future
exempla meditaris oculi
puro lune nrgẽt pedes
iprimũt certa restigia
anditus ponetrabilrs
dentes candidi nox cano¬
ra corpus solidñ et suci
plenũ Etncũ robore
discrepant ires cũ eta¬
te dissenciũt. Nõ menio¬
ne tenacitatẽ ait in ple¬
risq cernimus antiquior
senecta dossolint nõ cali¬
di acumen ingenii sci¬
gidus sangnis obenindit
nõ contractam eugis fa¬
ciem arata frons asꝑat
nõ deinq tremula ma¬
mus ꝑcurnos cere tra¬

Expanded text:
uod in libro psalmorum scriptura testatur: dies uitae nostrae septuaginta anni, si autem multum, octoginta; quidquid reliquum est, labor et dolor? \'Quorsum\', ais, \'ista tam alto repetita principio et ita procul coepta, ut merito quiuis Horatiano de nobis possit sale ludere: et gemino bellum Troianum orditur ab ono?\' uidelicet ut senectutem tuam et caput ad Christi similitudinem candidum dignis uocibus praedicem. ecce iam centenarius aetatum circulus uoluitur et tu semper domini praecepta custodiens futuraeraesentium exempla meditaris. oculi puro lumine uigent, pedes inprimunt certa uestigia, auditus penetrabilis, dentes candidi, uox canora, corpus solidum et suci plenum. cani cum rubore discrepant, uirtus cum aetate dissentit. non memoriae tenacitatem, ut in plerisque cernimus, antiquior senecta dissoluit, non calidi acumen ingenii frigidus sanguis obtundit, non contractam rugis faciem arata frons asperat, non denique tremula manus per curuos cerae tra
Abbreviated transcription (Latin):
gelista ĩ ep̃ła sua ant
quicũq odit fratrẽ snũ
homicida ẽ et recte Eum
eñi homicidiũ exodio se¬
pe nascatur quicũq odit
eciã si nec dñ gladio ꝑcus¬
serit aĩo tñ homicida est

Expanded text:
elista in Epistola sua ait: Quicumque odit fratrem suum, homicida est : et recte. Cum enim homicidium ex odio saepe nascatur: quicumque odit, etiam si necdum gladio percusserit, animo tamen homicida est
Abbreviated transcription (Latin):
re ante tpñs. Tn em̃ qui
es qui alienĩ s mĩ Indi¬
ces. suo dño stat ant ca¬
dit et qui stat uideat ne
cadat et iucẽ onerabr̃a
portate alitet sorrores ca¬
rissime honui linor alit̾
xp̃ns iudicat nõ eadem
sentencia ẽ tribimalis eiꝰ
et anguli susutronũ̃.
Multe homũb uie uidẽt᷑
iuste q̃ postea reꝑiẽtur
prane incestaceis uascu¬
lis thesaurus sepe condit᷑
petrũ ter negantẽ amare
in sii locũ restituere la¬
crime. Cui plus dimictit᷑
plus a mat de toto grege
siletur. et ob unius mor¬
bide pecudis salntẽ ange¬
li letant᷑ in celo ꝙ si cui
uidetur indignũ audiat
adño. Amice si ego bonuis
quare oculus tuus

Expanded text:
re ante tempus. tu enim quis re ante tempus. tu enim quis es, qui alienum seruum iudices? suo domino stat aut cadit, et: qui stat, uideat ne cadat, et: inuicem onera uestra portate. aliter, sorores carissimae, hominum liuor, aliter Christus iudicat. non eadem sententia est tribunalis eius et anguli susurronum. multae hominibus uiae uidentur iustae et postea repperientur prauae, et in testaceis uasculis thesaurus saepe reconditur. Petrum ter negantem amarae in locum suum restituere lacrimplus amat. De toto grege siletur, et ob unius morbidae pecudis animae angeli laetantur in coelo. Quod si cui videtur indignum, audiat a Domino, Amice, si ego bonus, quare oculus tuus
Abbreviated transcription (Latin):
solitudinis est et id¬
circo longũ ẜmonẽ bren
spacio coartam qr et uo¬
biscumi nolebã prolixnns
loqui et angustia cedule
igitur ongeno est mtta
panperies, minte quidẽ
ir̃e sed confabulatio lõga
est. et tñ in hoc neccessita¬
tis articalo adimaiter¬
tite caritatẽ cũ me nec
pemuria scriptõnis ualu¬
it ꝓhibere ne scriberem
uos añt ignoscite obse¬
cro dolente dico eñi lesus
dico lacrimans et tras¬
cens ne unũ mradẽ api¬
cem tociens. robis tribuẽ¬
ti offm̃ prestitistis. Ocio
qr nulla cõmunicatio
luci et tenebris est nilla
cũ ancilis dei et pcc̃ore
sociacio actamen et me¬
trix dño pedes lacrinus
lanat et de dominorum
mcis canes edñt et ip̃e
salnator nõ ueĩt nstos
bocare sed peccatores. Nõ
em̃ egont sani medico
et auaetis uult penitẽciã
petoris quã mortẽ et er¬
rantẽ onculã sus hu¬
meris refert et prodigum
film̃ ren̾tentẽ excepit le¬
tus pater. quim pocins a¬
postolus ait nolite indica¬

Expanded text:
solitudinis est; et idcirco longum sermonem brevi spatio coarctavi; quia et vobiscum volebam prolixius loqui, et angustia schedulae igitur ingenio est victa pauperies. Minutae quidem litterae, sed confabulatio longa est. Et tamen in hoc necessitatis articulo animadvertite caritatem, cum me nec penuria scriptionis valuerit prohibere, ne scriberem. Vos autem, ignoscite, obsecro, dolenti; dico enim laesus, dico lacrymans et irascens: ne unum quidem apicem, toties vobis tribuenti officium, praestitistis. Scio quia nulla communio luci et tenebris est: nulla cum ancillis Dei, peccatori societas. Attamen et meretrix Domino pedes lacrymis lavit , et de dominorum micis canes edunt et ipse saluator nou uenit iustos uocare, sed peccatores. non enim egent sani medico et manult paenitentiam peccatoris quam mortem et errantem ouiculam suis umeris refert et prodigum filium reuertentem excepit laetus pater. quin potius apostolus ait: nolite iudica
Abbreviated transcription (Latin):
reguũtquod ne tancũ
doc̾e̾ neci fac̾e ind̾etmr in¬
plenit exemplo dñ dis¬
cipulorũ ppedes laant dñ
traditoĩe osculo excipit
dũ loquitur cũ samarita¬
na dñ adpedes sibi sedẽte
maria decelorũ dispntat
regno dis ab in feris re¬
surgens primo mulier¬
culis aparescit/ Satha¬
nas añt. ex archãgelico
fastigio nõlaliaa obc̃ãm
insi ob cõtrariã hm̃ilitati
suꝑbid̃ tint. et indaica
populus primas sibi ca¬
thedras et salutationes
in foro uindicaus depnta¬
to autea ⁊ħ stillam fitu¬
le gũciũ ppło suctedẽte
deletus est Contra saphis¬
tas quoq scłi et sapiẽtes
mũdo petrus et iacobꝰ
piscator mictitur. Om
rei cansa scriptura ait.
Onꝑbis dens resistit hm̃¬
libus dat grãni. uides
frat̾ quale malũ sit ꝙ
in ennãgelio et pharise¬
us arroeans spernitat
et hũilis publicanꝰ an¬
ditur decem iam infi
fallor epłas plenas taz
officii ꝙͣ precii misi cum
tu me mutnũ quidem
face̾ dignaris et dño
loquente ꝯsernis frat

Expanded text:
e tantum docere nec facere uideretur, inpleuit exemplo, dum discipulorum pedes lauat, dum traditorem osculo excipit, dum loquitur cum Samaritana, dum ad pedes sibi sedente Maria de caelorum disputat regno, dum ab inferis resurgens primum mulierculis apparescit. satanas autem ex archangelico fastigio non aliam ob causam nisi ob contrariam humilitati superbiam ruit. et Iudaicus populus primas sibi cathedras et salutationes in foro uindicans deputato antea in stillam situlae gentili populo succedente deletus est. contra sophistas quoque saeculi et sapientes mundi Petrus et Iacobus piscator mittitur, cuius rei causa scriptura ait: superbis deus resistit, humilibus autem dat gratiam. uide, frater, quale malum sit, quod in euangelio et pharisaeus adrogans spernitur et humilis publicanus auditur. decem iam, nisi fallor, epistulas plenas tam officii quam precum misi, cum tu ne muttum quidem facere dignaris et domino loquente cum semis frater
Abbreviated transcription (Latin):
nal eis reconsiliata seu
scissa concordia ant premi¬
mii recuꝑabit ant penã
quod situ procul abfit no¬
lueris ego liber ero epis¬
tola me hec cumi leca
fuerit ab soluet
uiuane uite brenitos
dampnatio delictorũ
est et in ip̃o sepe lucis ex¬
ordio mors seeuta nascen¬
tem labencia cotidie i
uicium secula profitetur
ã cũ primũ ꝑadisi colo¬
qum uipemius nexibus
prepeditũ coluber deduxis¬
set ad t̾ras et̾nitas mor¬
talitate mutata in nogẽ¬
tos et eo amplius annos
secũdum quodã modo in¬
mortalitate maledicti ho¬
minis distulerat elogm̃
Exinde panlatim recru¬
destente pcc̃o tocius orbis
nanfragiu gictãtum
aduxit impietas post il¬
lud at ita dixerini pur¬
gati baptismũ mũdi ĩ
ta est hoc quoq spaciũ
sceleribus nr̃is semꝑ cõ¬
tra dimina pugnãtib
pene ꝑdidimꝰ. quotus
eñĩ quisq aut centena

Expanded text:
nal eius reconciliata seu nal eius reconciliata seu scissa concordia aut praemium recuperabit aut poenam. quod Ri tu, quod procul absit, nolueris; ego liber ero; epistula me haec, cum lecta fuerit, absoluetumanae uitae breuitas damnatio delictorum est et in ipso saepe lucis exordio mors secuta nascentem labentia cotidie in uitium saecula profitetur. nam cum primum paradisi colonum uiperinis nexibus praepeditum coluber deduxisset ad terras, aeternitas mortalitate mutata in nongentos et eo amplius annos, secundam quodammodo inmortalitatem, maledicti hominis distulerat elogium. exinde paulatim recrudescente peccato totius orbis naufragium gigantum adduxit inpietas. post illud, ut ita dixerim, purgati baptismum mundi in ta est. hoc quoque spatium sceleribus nostris semper contra diuina pugnantibus paene perdidimus. quotus enim quisque aut
Abbreviated transcription (Latin):
Cur ais tale principnn
scilicet ut ueteri rancore de¬
posito mũdñ pectoris deo
paremus hĩcaculũ Irasci¬
num in quit daid et noli¬
te pectare hoc quid uelit ii¬
telligi applũs plenius ĩter¬
pietatur. Sol nõ occidat suꝑ
iracñdĩa nr̃am quid agẽmꝰ
nos in die indicii suꝑ quorũ
nam nõ unius dier sed tã¬
torũ ãnorũ sol testis occubinit
dñs loquitur in enuãgelio
Si offeres nunus tnũ ad
altare ibiq rememoratus
fueris qr frat᷑ tinis ht̃ aliqͥd
ri prius frĩtno et sic offe
to tp̃re iant nõ obtuli mu¬
nus ad altare ant ira per¬
manẽte sine cansa obtuli
quodo an cotidiana prece
umiꝙͣ dixi dimicte nõb debi¬
ta nra sicut et nos dimit¬
timꝰ debitoribus nr̃is ãuo
aĩo discrepante cũ u̾bis o¬
ratione dissidente cum fc̃is
p̾cor itaq qd et ante annũ
prioribus lict̾is rogan̾am
ut pacẽ ꝙ̃ nob̃ dñs reliquit
habeamus et meñ deside¬
riũ et tuã mentẽ xpñs ĩ
tueatur in brem añ tribu¬

Expanded text:
cur,\' ais, \'tale principium?\' scilicet ut ueteri rancore deposito mundum pectoris deo paremus habitaculum. irascimini, inquit Dauid, et nolite peccare. hoc quid uelit intellegi, appretatur: Sol non occidat super iracundiam vestram . Quid agemus nos in die judicii, super quorum iram non unius diei, sed tantorum annorum sol testis occubuit? Dominus loquitur in Evangelio: Si offers munus tuum ad altare, ibique recordatus fueris, quia frater tuus habet aliquid ri fratri tuo, et sic offerto temporeaut non obtuli munus ad altare aut ira permanente sine causa obtuli! quomodo in counquam diximus: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris , animo discrepante cum verbis, oratione dissidente cum factis? precor itaque, quod et ante annum prioribus litteris rogaueram, ut pacem, quam nobis dominus reliquit, habeamus. et meum desiderium et tuam mentem Christus intuetur: in breui ante tribu
Abbreviated transcription (Latin):
mara que ex amaritudine
nouẽ accepit, habebat fons
aquã et dulcedinẽ nõ habe¬
bat. muriuurat ppłus indens
aquas et potare nõ susti¬
nens intellige maram aqͣs
occidentis hãs lictere quibꝰ
simintatur confessio crucis
et passionis dñ et sacrañt¬
ta iniugãtur om̃e ꝙ impo¬
tabile et triste indebatur
ac rigidũ uertitur ĩdulce¬
dinẽ unde et scaptũ est.
Conscitint dens ppło legẽ
et. iudicia et tẽp̃tant eñ
ubi eñi magnitudo gracie
ibi auaguitudo discriminis
nec t̾rearis sipost bictorĩã
nemas ad amaritudinẽ.
qr nerũ pascha facientes¬
pascha azimia cũ amari¬
tudimbus comedũt. Et
tẽptatio probationẽ ꝓbato
speni. spes parit salutẽ, a¬
pud medicos quoq quedã
antidotus norios humo¬
res tẽperans examaritudiẽ
noĩatur. q̃ dulcis ostẽditur
restituens saintatem sicut e
contrario noluptas atq luxn¬
ria amaritudĩe t̾mãtur di¬
cẽte scriptura, q̃ ad tpñs pui¬
gne facit fances tuas no

Expanded text:
Maram, quae ex amaritudine Maram, quae ex amaritudine nomen accepit. Habebat fons aquam, et dulcedinem non habebat. Murmurat populus videns aquas, et potare non sustinens. Intellige Maram, aquas occidentis litterae. Quibus si immittatur confessio crucis, et passionis Dominicae sacramenta jungantur, omne quod impotabile et triste videbatur ac rigidum, vertetur in dulcedinem. unde et scriptum est: constituit deus populo legem et iudicia et temptauit eum. ubi enim magnitudo gratiae, ibi magnitudo discriminis. nec terrearis, si post uictoriam uenias ad amaritudinem, quia uerum pascha facientes azyma cum amaritudinibus comedunt et temptatio probationem, probatio spem, spes parit salutem. apud medicos quoque quaedam antidotus noxios humores temperans ex amaritudine nominatur,_ quae dulcis ostenditur restituens sanitatem, sicut e contrario uoluptas atque luxuria amaritudine terminatur dicente scriptura: quae ad tempus pinguefacit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmedm̃ muare ĩ desto et
ambulanerũt mã trinz
dierũ in solitudĩe ethan
et castra metati fñt in
mara quinta mãsio an¬
mara q̃ interp̾tatur ama¬
ritudo aiõ ppot̾ant adrubri
maris gurgites ꝑuenire
et pharaonẽ cũ suo excer¬
citu inde ꝑentem insi post¬
quã hũerũt in ore nobili¬
tates id est an dñi ꝯfessione
et famulo enis moysi et
audierũt ab eo dñs pues¬
nabit proñb̃ et sbos tacebi¬
tis et nnctores maria pre¬
cuiente i tmpanis corporũ
resonarũt carma trmphã¬
eñ honoro rificatus est equũ
et ascensorem proiecit in
maie post pͥdicationẽ en¬
nangelii post tabernacula
tiãsimgranciũ post assũp¬
tam fortitudiñẽ post cõces¬
sionis nobilitãtẽ ꝑicula
rinsu occiũt unde et dis¬
cimus canendas semꝑ insi
spũali baptismo suffocetur
Egressus demari rubro occur¬
rit heremus surque et solitu¬
do ethan dr̃ in qua tribus di¬
ebus egredientes nõ habue¬
rũt aquã et ꝑueneiũt ad

Expanded text:
medium mare in deserto: et ambulaverunt viam trium dierum in solitudinem Etham, et castrametati sunt in Mara. Quinta mansio Mara, quae interpretatur amaritudo. Non poterant ad Rubri maris gurgites pervenire, et Pharaonem cum suo exercitu videre pereuntem, nisi postquam habuerant in ore nobilitates, et in Domini confessione et Moysi, famulo eius, et audierunt ab eo: dominus pugnabit pro uobis et uos tacebitis, et uictores Maria praecinente in tympanis t corporum resonarunt carmina triumphanenim honorificatus est, equum et ascensorem proiecit in mare. post praedicationem euangelii, post tabernacula transmigrantium, post adsumptam fortitudinem, post confessionis nobilitatem pericula rursus occurrunt. unde cimus cavendas semper insidspiritali baptismo suffocetur. Egressis de mari Rubro occurrit eremus Sur, quae et solitudo Etham dicitur. In qua tribus diebus ingredientes, non habuerunt aquam; et perveniunt ad
Abbreviated transcription (Latin):
me dñs et iħrłm et cĩtates
inda et reges et pͥncipes
enis adponẽdas e as ĩ de¬
solationẽ et in nimũ et
in sibilacionẽ pro qͣ ꝓphe¬
cia licet in plerisq codici¬
bus ordo ꝓuersus sit quid
in alio loco dicat ansculta
Seduxisti me dñe et sedintꝯ̃
sum tenusti me et posunste¬
et factus sũ in derisũ totã
diem exegi nn subsãnato¬

Expanded text:
minus, et Hierusalem et ciuitates Iuda et reges eius etprincipes eius ad ponendas ea in desolationem et ininuium et in sibilationem. pro qua prophetia, licet in plerisque codicibus ordo peruersus sit, quid etiam in alio loco dicat, ausculta: seduxisti me, domine, et seductus sum; Epistula me et potuisti; factus sum in derisum, tota die egi in subsa
Abbreviated transcription (Latin):
indicãs mĩst̾io dei maior
effectus sit ysaias nero
qr ultro se obtulit incipi¬
ens ꝓpħare amaledictis
cepit cepit anre andie¬
tis et nõ. intelligetis et
ceruẽtes aspicietis et nõ
indebitis Obquod multa
perpessus et ab omni ppło
pro insano habitus Eñ
iterũ uox diuina dixisset¬
en Clama sciens ꝙ suꝑi¬
ori facilitate se ip̃m offe¬
reus ꝑtulisset nõ ait Ec¬
ce ego micte me. sed ĩ cer¬
rogaint quid illud ẽẽt

Expanded text:
iudicans ministerio dei maior iudicans ministerio dei maior effectus sit; Esaias uero, quia ultro se obtulit, incipiens prophetare a maledictis coepit: aure audietis et non intellegetis, et cernentes aspicietis et non uidebitis. ob quod multa perpessus et ab omni populo pro insano habitus, cum iterum ei uox diuina dixisset: clama, sciens, quid superiori facilitate se ipsum offerens pertulisset, non ait: ecce ego, mitte m e, sed interrogauit, quid illud esset
Abbreviated transcription (Latin):
inbetur ut dicat. Bade et
dic ppło hunic. anre andi¬
etis et nõ intelligetis et
ceruẽtes aspicietis et nõ
indebitis et cet̾a q̃ ip̃ns
diui ego hoc in loco nõ poe¬
uã hebrei mei dispntato¬
nẽ cinꝯ panca ponã ut
sensũ homis aduertas
aiebat demioise et ysaia
quis melius fec̾it. Requi¬
ramus utrũ ne moises
qui ꝯ. adño micte̾tur ad
populũ ait p̾cor dñe
non sũ dignꝰ et rurfũ
prouide alm̃ ꝙ mictas
an ꝓsaras qui cũ nõ fu¬
issẽt electus ultro se ob¬
tulit dicẽs Ecce ego mit¬
te me. Nec ignoro dice¬
bat piculosũ esse destõrũ
meritis disputare et a¬
liquid uelimius uł plus
disserere uelle deeo quẽ
dñs coronauit Ded quia
ip̃e dicit querite et ꝯmie¬
metis pulsate et aꝑiet᷑
robis Eciã nos nõ ut
dealiquo detrahamus
red ut script̾e sensũ sciẽtes
exempla. debemus inqui¬
rere quod potest facere
questionẽ. Qui moysi
inquit assertor ẽ hñili¬
tatẽ eius predicat et mã¬
suetudinẽ ꝙ se indignũ

Expanded text:
dicat: uade et dic populo huic: aure audietis et non intellegetis, et cernentes aspicietis et non uidebitis et cetera, quae ipsius diui ego hoc in loco non paruam Hebraei mei disputationem, cuius pauca ponam, ut sensum hominis aduertas. aiebat: de Moysi etEsaia, quis melius fecerit, requiramus: utrumne Moyses, qui, cum a deo mitteretur ad populum, ait: precor, domine, non sum dignus et rursum: prouide alium, quem mittas, an Esaias, qui, cum non fuisset electus, ultro se obtulit dicens: ecce ego, mitte me. nec ignoro\', dicebat, \'periculosum esse de sanctorum meritis disputare et aliquid uel minus uel plus adserere uelle de eo, quem dominus coronauit; sed quia ipse dixit: quaerite et inuenietis. pulsate et aperietur uobis, etiam nos, non ut de aliquo detrahamus, sed ut scripturae sensum scientes exempla, debemus inquirere, quod potest facere quaestionem. qui Moysi\', inquit, \'adsertor est, humilitatem eius praedicat et mansuetudinem, quod se indignum
Abbreviated transcription (Latin):
hñs. in se utraq mãdata
idest et sua et uet̾is testa¬
menti itiitũ ẜmonẽ. de
duplici preceptorũ acie con¬
p̾hendit et tactis labiis qͥd¬
quidfuerit ignorãcie hoc
siquidẽ nos labia int̾p̾ta
imũda purgatõnis sue
pepuilit u̾itate hãc forcipem
Iacob in scalaconspicit hic
ẽ gladins bis acutus hec
duo muita ꝙ̃ mulier
uidua aictit in dona dei
hic stater dnos denarios
hñs qui ĩ ore piscis reꝑtꝰ
prodño et petro redditur.
hec dupplici q̃ uinonis re¬
tinetur uirtute carbo con
ret dicens. Dñe libera me¬

Expanded text:
ns in se utraque mandata, id est et sua et ueteris testamenti, ignitum sermonem dei duplici praeceptorum acie conprehendit et tactis labiis, quidquid fuerat ignorantiae, hoc, siquidem nos labia interpretamur inmunda, purgationis suae pepulit ueritate. hanc forcipem Iacob in scala conspicit; hic est gladius bis acutus; haec duo minuta, quae mulier uidua mittit in dona dei; hic stater duos denarios habens, qui in ore piscis repertus pro domino et Petro redditur; hac duplici, quae unione retinetur, uirtute carbo conpret dicens: domine, libera
Abbreviated transcription (Latin):
faphin stabant in circiui¬
tu eius sex ale uin et sex
ale alt̾i quidã grecorum
in script̾is appͥme eruditꝰ
saphin uirtutes quasdem
in celis ẽẽ exposint q̃ añ
tribimal dei assistentes
laudent eñ et in dinersa
mĩsteria mutãtur maxĩe¬
qz ad eos qui putgatõne
indigẽt et ob pristina pc̃ca
aliqua exparte supplicus
purgari meant᷑ Quod
añt sublatũ est inquid
suꝑ lũmare et domꝰ ĩple¬
ta ẽ fumo siggñ ẽ templi
indaici destruẽdi et ĩ cendii

Expanded text:
aphim stabant in circuitu ejus: sex alae uni, et sex alae alteri. Quidam Graecorum in Scripturis apprime eruditus, Seraphim virtutes quasdam in coelis esse exposuit, quae ante tribunal Dei assistentes laudent eum, et in diversa ministeria mittantur, maximeque ad eos qui purgatione indigent, et ob pristina peccata, aliqua ex parte suppliciis purgari merentur. Quod autem sublatum est, inquit, superliminare, et domus impleta est fumo, signum est Templi Judaici d
Abbreviated transcription (Latin):
de et on mẽbrorũ parte de¬
liuiquo iminũda hẽo om̃ia
et qr semel spũ baptizatus
tunicã pollin scdi baptisma¬
tis purgatione id ẽ innus
indigeo. Non fũt ut qͥdã
putãt inscript̾is uͥba siñ¬
luiteo. pelium ad lanandos
pedes discipulorũ preꝑat
Serm fuigr̃ mĩst̾io esto
doceat hm̃litatẽ ut nobis
Inuc̃e mĩstremus nõ ab¬
mio. nõ recuso. Qmd ẽ qd̾
petro recusanti dicit inisi
bis partẽ mecũ et ille res
huc hẽbant pctõrũ sordib
polutos pedes. uult eos a
delictis penitus liberare
ut eis possit ꝓpħalis ẜmo
ꝯgrũe ꝙͣ speciosi pedes.
enuãgelizanciũ pacem
et mutari ualeãt occłie
uerba dicentis. lani pedes
mos quõdo inquinabo il¬
los ut eciã siquis post re¬
surrectionẽ postea his ad¬
heserit pulius in ip̃am
cũ excutiant cuntatẽ in
testioniũ laboris quod eo
usq pro om̃i salute ꝯten¬
derint facti indeis ut indei
gentilibz ut gentiles ut
eciã propria uestigia ali¬

Expanded text:
de et omni membrorum parte dede et omni membrorum parte delinquo, inmunda habeo omnia et, quia semel spiritu baptizatus tunicam pollui, secundi baptismatis purgatione, id est ignis, indigeo. Non sunt, ut quidam putant, in scripturis uerba simlinteo, peluem ad lauandos pedes discipulorum praeparat, serui fungitur ministerio; esto, doceat humilitatem, ut nobis inuicem ministremus: non abnuo, non recuso. quid est, quod Petro recusanti dicit: nisi bis partem mecum et ille resphuc habebant peccatorum sordibus pollutos pedes, uult eos a delictis penitus liberare, ut eis possit prouam speciosi pedes euangelizantium pacem! et imitari ualeant ecclesiae uerba dicentis: laui pedes meos, quomodo inquinabo illos?, ut, etiam si quis post resurrectionem postea his adhaeserit puluis, in inpiam eum excutiant ciuitatem in testimonium laboris, quod eo usque pro omnium salute contenderint facti Iudaeis ut Iudaei, gentibus ut gentiles, ut etiam propria uestigia ali