comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tur quae fugata est aradussolis. & acalore
illius aggrauata. Et nomen nr̃m obliu¬
onem accipr& ꝑ tempus. & nememoriam
habebit operum nr̃orum: Umbrae enim
transitus est tempus nr̃m : & non estreues¬
sio finis nr̃i. qũo consignata est. & nemo
reuert&ur Propterea unieuiq praeui¬
dendum est : ut sum mopere sẽ custodiat
& utiliterse praeuideat: ut cum dieser¬
trema finisq uitae aduenerit. non tran¬
seat ad ꝓpetuam mortem. sed adintim &¬
ternam: Facta enimsubditorũ iudicant᷑
iobis: ña uero uidicat ds̃. Ex merito
uero plebis. non nũqũa ep̃i deprauantur :
quitenus ꝓcliuius cadant qui sequuntur
QApite languescente : c&era corporis mẽ.¬
bra inficiuntur. De teriores sunt qui uitã
moresq bonorũ corrumpunt: his qui sub.¬
stantias aliorũ praediaq diripiunt. Ca.¬
ueat unus quisq neaut lingũa aut aures.
habeat prurientes: id est neaut ipse alis
Sedes inquit aduersus fratrẽ tuũ loqueba¬

Expanded text:
tur quae fugata est a radiis solis et a calore tur quae fugata est a radiis solis et a calore illius aggravata. Et nomen nostrum oblivionem accipiet per tempus, et nemo memoriam habebit operum nostrorum; umbrae enim transitus est tempus nostrum, et non est reversio finis nostri, quoniam consignata est, et nemo revertetur dendum est, ut summopere se custodiat, et utiliter se provideat, ut cum dies extrema finisque vitae advenerit non transeat ad perpetuam mortem, sed ad vitam aeternam. Facta enim subditorum judicantur a nobis, nostra vero judicat Deus. Ex merito vero plebis nonnunquam episcopi depravantur, quatenus proclivius cadant qui sequuntur. Capite languescente caetera corporis membra inficiuntur. Deteriores sunt qui vitam moresque bonorum corrumpunt, his qui substantias aliorum praediaque diripiunt. Caveat unusquisque ne aut linguam, aut aures habeat prurientes id est ne aut ipse aliis Sedens, inquit, adversus fratrem tuum loqueba
Abbreviated transcription (Latin):
neq ad quiratis ꝑditionem in opcribus mi¬
nuum ur̃arum : Quõ ds̃ mortem non fceꝵ
nec ladatur in ꝑditione uiuorum: Cra¬
uit enim ut essent omnia: & sanabilesẽt
uoluit nationes orbis terrarũ. Nonẽ in
illis medicamentum exterminii. nec i¬
ferorum regnum in terra uiuentum:. Iis¬
titia ꝑ p&ua est & immortalis : in iustitia
autem mortis est adquisitio. Impuautẽ
manibus & uerbis accersieruntillam : &
estimantes eam amicam defluxerunt.
& sponsiones posuerunt ad illam. qũo dig
ni sunt qui sunt ex parte illius . Dut¬
runt enim apud se cogitantes non recte
Ex iguum est & cum̃ tedio est tempusu
tae nr̃ae : & non estrefrigerium in fine
hominis. & non est qui agnitus sit reuersis
ab inferis. Quõ ex nihilo facti sumus.
& posthaec erimus tamquam si non fueri¬
mus. Quõ fumus afflatus est in marib
nr̃is. & sermoscintillȩ ad commouendũ
lis aer Et transibit uita nr̃a tam quam
uestigium nubis : & sicut nebula dissolue¬

Expanded text:
tionem in operibus manuum vestrarum, quoniam Deus mortem non fecit, nec laetatur in perditione vivorum. Creavit enim ut essent omnia et sanabiles esse voluit nationes orbis terrarum. Non est in illis medicamentum exterminii, nec inferorum regnum in terra viventium. Justitia perpetua est et immortalis, injustitia autem mortis est acquisitio; impii autem manibus et verbis accersierunt illam, et aestimantes eam amicam, defluxerunt et sponsiones posuerunt ad illam, quoniam morte digni sunt ex parte illius. Dixerunt enim apud se cogitantes non recte: Exiguum est, et cum taedio tempus vitae nostrae, et non est refrigerium in fine hominis, et non est qui agnitus sit reversus ab inferis, quoniam ex nihilo facti sumus, et post hoc erimus tanquam si non fuerimus, quoniam fumus afflatus est in naribus nostris, et sermo scintilla ad commovendum lis aer, Et transibit vita nostra tanquam vestigium nubis, et sicut nebula dissolve
Abbreviated transcription (Latin):
nati estis in drem redemptionis. Omnis
a maritudo. & ira. & indignatio & clamor
& blasphemia tollaturauobis : cũ om̃i ma¬
litia: Estote autem inuicem benigni. mi¬
sericordes. donantes inuicem. sicut & ds̃
in xp̃o donauit uobis. Estote ergo imi¬

Expanded text:
nati estis in die redemptionis. omnis amaritudo et ira et indignatio et clamor et blasphemia tollatur a uobis \'cum omni malitia. estote autem inuicem benigni, misericordes donantes inuicem, sicut et deus in Christo donauit uobis. Estote ergo imi
Abbreviated transcription (Latin):
enim & contumeliam malus hereditabit: et
omnis peccator inuidus & bilinguis Nonit
extollas in cogitatione animae tua euelut tui¬
rus: ne forte elidatur uirtus tua ꝑstultitiam.
& folia tua comedet. & fructus tuos perd& a
relinqueris uelut lignum aridum inheremi
Anima enim nequã disꝑdit qui se hab&: et¬
te. & necesse habentibus semꝑ adiuuate
Qũo qui fratrem afflictum releuat. apprt¬
hensum eripit. merentem consolatur: abil¬
losib retribui cui totum impendit. nondo¬
bit& quiait. Quoduni exminimis meisse¬
cistis: mihi fecistis: Taliterenim bona ind̃¬
sinenatr agere studat: ut fructum bonope
ssahic consequamini. & infuturo gratia
di ꝑsruamini: Quatenus cadestis regni au¬
um introire postea mereamini Data .iii.¬

Expanded text:
enim et contumeliam malus hereditabit et enim et contumeliam malus hereditabit et omnis peccator invidus et bilinguis non te extollas in cogitatione animae tuae velut taurus ne forte elidatur virtus tua per stultitiam et folia tua comedet et fructus tuos perdet et relinqueris velut lignum aridum in heremo anima enim nequa disete, et necesse habentes semper adjuvate, quoniam qui fratrem afflictum relevat apprehensum eripit, moerentem consolatur, ab illo sibi retribui cui totum impendit non dubitet qui ait: « Quod uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis. » Taliter enim bona indesinenter agere studete, ut fructum boni operis et hic consequamini, et in futuro gratia Dei perfruamini, quatenus coelestis regni aulam introire postea mereamini. Data qui
Abbreviated transcription (Latin):
tardes conuerti ad dñm. & differas dediem
diem. Subito enimueni& ira illuis. &inri
pore iundictae disꝑd& te Noli anxius est¬
indiuitus inuistis : nihil enimꝓderunt tibu
die obductionis &iundictae:. Non uentilest
in omnem uentum : & non cas in omni uia
Sic enimpeccator ꝓbatur duplicilingua : E
firmus in uia dĩ. & inueritate sensus tin& sc¬
entia : &psequatur te uerbum pacis & iuftiuac
Esto mansudus ad audiendũ uerbum. & in¬
tellegas: & cum sapientia ferresponsum ueri
Si est tibi intellectus responde ꝓarimo: Sin
autem: manus tua suꝑ os tuum necapraris in¬
uerbo in disciplinato & confundaris: Hono
& gloria insermone sensati : lingua in prudti¬
tis subuersio ipsius. Non appelleris susur
& lingua tua capiaris & confundaris. Super
furem enim est confusio & poenitentia : & de¬
notatio pessima suꝑ bilinguem: Susurratori
autem : odium. & inimicitia. & contumelia
Iustifica pusillum: & magnũ similiter. Nol
fieripamico inimicus pecimo. Improperum

Expanded text:
tardes converti ad Dominum, et ne differas de die in diem; subito enim venit ira ejus, et in tempore vindictae disperdet te in diuitiis iniustis: nihil enim proderunt tibi in diem obductionis et uindictae. non uentiles te in omni uento et non eas in omni uia. sic enim peccator probatur duplici lingua. esto firmus in uia dei et in ueritate sensus tui et scientia, et prosequatur te uerbum pacis et iustitiae. esto mansuetus ad audiendum uerbum dei, ut intellegas: et cum sapientia fers responsum uerum. si est tibi intellectus, responde proximo: sin autem, sit manus tua super os tuum, ne capiaris uerbo indisciplinato et confundaris. honor et gloria in sermone sensati: lingua uero inprudentis subuersio est ipsius. non appelleris susurrio et lingua tua capiaris et confundaris. super furem enim est confusio et paenitentia, et denotatio pessima super bilinguem: susurraautem odium et inimicitia et contumelia iustifica pusillo et magno similiter noli fieri pro amico inimicus proximo inproperium
Abbreviated transcription (Latin):
Quõ sp̃s dñi repleuit orbem terrarũ: &
hoc quod contin& omnia. scientiam hab&
uocis: Propter hoc qui loquit᷑ imqua non
pocest latere : nec praeri& illum coripos
iudicium: In cogititionibus enimimpi
terrogatio erit. Sermonũ autẽ illuss au¬
tio addnm ueni&.: & ad correptionẽ imqa¬
tatum eius. Qũo auris ⁊eli audit omniui

Expanded text:
us Domini replevit orbem terrarum et hoc quod continet omnia scientiam habet vocis propter hoc qui loquitur iniqua non potest latere nec praeteriet illum corripiens iudicium in cogitationibus enim impii interrogatio erit sermonum autem illius auditio ad Dominum veniet ad correptionem iniquitatum illius qu
Abbreviated transcription (Latin):
flamma sua non conbur& iustos: Qui derelin¬
quunt dm̃incident in illam: & exarde se&
in illis & non extinguatir. & inmittetri
illos quasi leo & quasi pardus lȩd& illos e
aures tuas spinis : & noli audire lingia sdii
&ori tuo facito ostia & seras auribus turs

Expanded text:
flamma sua non comburet justos. Qui derelinflamma sua non comburet justos. Qui derelinquunt Deum incident in illam, et exardescet in illis, et non exstinguetur, et immittetur in illos quasi leo, et quasi pardus laedet eos. Sepi aures tuas spinis, et noli audire linguam nequam, et ori tuo facito ostia, et seras auribus t
Abbreviated transcription (Latin):
fund& sanguinem. & lingua festinans addu¬
& sispueris suꝑ illam extingu&ur. & utraq
ex ore proficiscuntur. Susurro & bilinguis
maledictus : multos enm turbauit pac̃e ha¬
bentes. Lingua tertia multos commouit : et
dispersit illos agente ingentem. Ciuitates
munitas diuitum destruxit. & domos magna¬
torum effodit. Uirtutes populorum conei¬
suis. Qui respicit illam non habebit requiem.
nec habitabit cum requie. ꝑ lagelli plaga liuo¬
rem facit : plaga autem linguae comminint
ossa. Aulti ccciderunt in ore gladi. sed non
sic quomodo qui interierunt ꝑ lingũa suam
Beatus qui tectus est alingua nequa : & quira¬
cundiam illius non transiuit. & qui non at¬
traxit iugum eius. & uinculis illius non est
ligatus. Iugum enim illius iugum ferreum
est : & uinculũ illius uinculum a ereum est
M ors illius mors nequissima : & utilis potius
inferus quã illa : Perseuerantia illius non
ꝑmanebit : sed obtinebit uias iniustorũ. et

Expanded text:
fundit sanguinem et lingua testificans addufundit sanguinem et lingua testificans adduet si expueris super illam, extinguetur: et utraque ex ore proficimaledictus: multos enim turbavit pacem habentes. Lingua tertia multos commovit, et dispersit illos a gente in gentem. Civitates muratas divitum destruxit, et domos magnatorum effodit. Virtutes populorum concisuis. Qui respicit illam, non habebit requiem, nec habitabit cum requie. Flagelli plaga livorem facit: plaga autem linguae comminuit ossa. Multi ceciderunt in ore gladii: sed non sic quomodo qui interierunt per linguam suam. Beatus qui tectus est a lingua nequam, et qui iracundiam illius non transivit, et qui non attraxit jugum ejus, et vinculis illius non est ligatus. Jugum enim illius jugum ferreum est, et vinculum illius vinculum aereum est. Mors illius mors nequissima, et utilis potius infernus quam illa. Perseverantia illius non permanebit, sed obtinebit vias injustorum, et in
Abbreviated transcription (Latin):
dicari uult adõ inueni& uindictam : & pecca¬
ta illius seruans seruabit: Relinque ꝓrimo
tuo nocentite : & tunc de precinti tibi peccata
soluentur: Homo homini seruat iram. & adõ
quaerit medelam : In hominẽ similẽ sibi non
hab& misericordiam. & de peccatis suis depre¬
catur altissimũ : Ipse dum caro sit seruatiram.
& ꝓpitiationem p&it adõ: Quis exorabit pro
delictis illius: Alemento nouissimorũ. & de¬
sine inimicari: Tabitudo enim & mors: immi
unt mandatis:. Memorare timorẽ dĩ. & non
irascarispximo. Me morari testamenti altis¬
simi. & despice ignorantiam ꝓximi. Absti¬
ne te : & minues peccata . Homo enimi racun¬
dus incendit litem : & uirpeccator turbabit
amicos. Et in medio pacẽ habentium immit¬
t& inimicitiam: Secundum enĩ ligna siluae
sic ignis exardescit: & secundũ uirtutẽ homi¬
nis iracundia illius erit. & secundũ substanti¬
am suam exaltabit iram suam: Certamen
festinatum in cend& ignẽ. & lisfestinans ef¬

Expanded text:
vult, a Domino inveniet vindictam, et peccata illius servans servabit. Relinque proximo tuo nocenti te, et tunc deprecanti tibi peccata solventur. Homo homini servat iram, et a Deo quaerit medelam? In hominem similem sibi non habet misericordiam, et de peccatis suis deprecatur Altissimum? Ipse cum caro sit reservat iram, et propitiationem petit a Deo? quis exorabit pro delictis illius? Memento novissimorum, et desine inimicari. Tain mandatis memorare timorem Dei et non irascaris proximo memorare testamenti Altissimi et despice ignorantiam proximi abstine te a lite et minues peccata homo enim iracundus incendit litem et vir peccator turbabit amicos et in medium pacem habentium inmittit inimicitiam secundum enim ligna silvae sic ignis exardescit et secundum virtutem hominis iracundia illius erit et secundum substantiam suam exaltabit iram suam certamen festinatum incendit ignem et lis festinans ef
Abbreviated transcription (Latin):
d&e quae est uia bona & recta. & ambulate
in ea. & inueniais requiem animab ur̃is.
Et iuxta sapientiae uocem dicamus: Di¬
ligite iustitiam qui uidicatis terram. sentite
de dño inbonitate. & insimplicitate cordis
quaerite illum. Qũo inueni&ur ab hisqui
habentinillum. Peruersae enim cogitatio¬
nes seperant adõ Probata autem uirtus. cor¬
ripit insiprentes. Quoniam in maliuolam
animam non intrabit saprentia. nec habrta¬
bit in corpore subdito peccatis Sc̃s enim
sp̃s disciplinae effugi& fictum : & aufer&

Expanded text:
uae est via bona et recta, et ambulate in ea, et invenietis requiem animabus vestris. Et ut juxta Sapientiae vocem dicamus: « Diligite justitiam qui judicatis terram. Sentite de Domino in bonitate, et in simplicitate cordis quaerite illum; quoniam invenitur ab his qui solomonis: Peruersae enim cogitationes separant a deo, probata autem uirtus arguit insipientes: quoniam in maliuola anima non intrabit sapientia, nec habitabit in corpore subdito peccatis. sanctus enim spiritus disci
Abbreviated transcription (Latin):
ci tormentum est peregrinationis locus. at̃¬
siblandus ẽẽ uideatur: Vobis autem quip¬
triam quaeritis: intersuspiria quaehabas.
&iam gemitus audio humanae oppressions
exsurgere. Quod mira oninipotentis di dis¬
positione agitur : ut dumueritas ꝑamorẽ uo¬
cat. mundus prȩsens a se ipso animũ ur̃m per
tribulationes quas ingerit reiciat. Tantoq
felicius abamore huius saeculi mens exeit:
pistis hospitalitatis curam inpendite : in ori
tione & lacrimis instantissime laborate Ele¬
mosinas quassemꝑ amastis. iam nunc larguis
atq uberius operam date : ut tanto postcres¬
cat uobis in r&ributione fructus muneris. qun¬
tohic excreuerit studium laboris. Frade¬
rea salutantes paterna dulcedine bonitatem
urãm : p&imus. ut in bonis quae coepistis ne
deficiatis. Neq ullus uos ab eis auertere
possit : sed in cunctis affectum urãe caritatis
cleriei & serui dĩ accuncti xp̃rani qui illis¬

Expanded text:
ei tormentum est peregrinationis locus, etiamei tormentum est peregrinationis locus, etiamsi blandus esse videatur. Vobis autem qui patriam quaeritis, inter suspiria quae habetis, etiam gemitus audio humanae oppressionis exsurgere. Quod mira omnipotentis Dei dispensatione agitur, ut dum veritas per amorem vocat, mundus praesens a seipso animum vestrum per tribulationes quas ingerit repellat; tantoque facilius ab amore hujus saeculi mens exeat, 6 quod coepistis, hospitalittione et lacrymis instantissime laborate. Eleemosynis quas semper amastis jam nunc largius atque uberius date operam, ut tanto post crescat vobis in retributione fructus muneris, quanto hic excreverit studium laboris. Praeterea salutantes paterna dulcedine bonitatem vestram, petimus ut in bonis quae coepistis ne deficiatis. Neque ullus vos ab eis avertere possit, sed in cunctis affectum vestrae charitatis, clerici et servi Dei ac cuncti Christiani qui in il
Abbreviated transcription (Latin):
honorandi In eis quoq dñs honoratur : cuiꝰ
legatione funguntur. Hi ergo si forte cecide¬
rint: a fidelibus sunt subleuandi & portandi
Accusandi autem non sunt ab infamis aut
sceleratis uel immicis: aut alterius sec tae uel
a reliquis arguantur sacerdotibus. & a sũmis
pontificibus constringantur. & non a saecu¬
laribus aut maleuitae hominibus arguant᷑
uel arccantur. Quod engo de fratris unt¬
situ uos tristari audiuimus: non modico en¬
pulsi sumus incrore. Unde ommpotenen
dm̃ ragemus: ut suae uos gratiae aspiratio
consolaur. uosq &amalignis spiritib & aro¬
uersis hominib caelestiꝓtectione custodito
Nam &si quos post illius obitum tumultas
quorumdam aduersantium sustin&is. nolix
mirari. Siuos frin bona interra ur̃a. id efto
terra uiuentium quaeritis: mala hominm
interra aliena portitis. Peregrinatio quippi
est uita praesens. Et qui suspirat adpatrin:

Expanded text:
honorandi. In eis quoque Dominus honoratur, cujus honorandi. In eis quoque Dominus honoratur, cujus legatione funguntur. Hi ergo, si forte ceciderint a fidelibus, sunt sublevandi et portandi. Accusandi autem non sunt ab infamibus, aut sceleratis, vel inimicis, aut alterius sectae homina reliquis arguantur sacerdotibus, sed et a summis pontificibus constringantur, et non a saecularibus aut malae vitae hominibus arguantur vel arceantur. Quod ergo de fratris situ vos contristari audivimus, non modico compulsi sumus moerore. Unde omnipotentem Deum rogamus, ut suae vos gratiae aspiratione consoletur, vosque et a malignis spiritibus et a perversis hominibus coelesti protectione custodiat. Nam si quos post illius obitum tumultus quorumdam adversantium sustinetis, nolite mirari. Si vos frui bonis in terra vestra, id est in terra viventium quaeritis, mala hominum in terra aliena portare debetis. Peregrinatio quippe est vita praesens; et qui suspirat ad patriam,
Abbreviated transcription (Latin):
clementiam exoramus. quatenus haec uob̃¬
semꝑ operanda bona & uelle tribuat & posse
concedat Atq in ea uos uia cum fructu bo¬
ni operis quam se pastor pastorũ eẽ testatus
est dirigat : ut sine quonihil agi potest ꝑ ip
sum implerebona quae cepistis ualeatis
De sacerdotibus autem dñi quos uos audiui¬
mus contraprauorũ hominũ insidias adiu¬
uare eorumq causas portare: Scitote uos
in eo ualde dõplacere qui sibi eos ad serinen¬
dum asseit. & familiares intantum sibi ẽẽ
uoluit. ut &iam aliorum hostias ꝑ eos accep¬
tar&. atq corum peccata donar& sibiq recon¬
ciliar&. Ipsi quoq proprio ore corpus dñi
conficiunt. & populis tradunt Deilliseñ
dictũ est : quiuos contristauit. me contrista¬
uit Et qui inuobis facit inuiriam : recipi¬
et id quod imquegessit Et alibi Qui uos
audit: me audit: Et qui uosspernit : mesper¬
nit. Qui autem mespernit. spernit eũ qui
me misit Hi enim non sunt infestandi sed

Expanded text:
clementiam exoremus, quatenus ad haec nobiclementiam exoremus, quatenus ad haec nobis operanda, et velle tribuat, et posse concedat, atque in ea nos via, cum fructibus boni operis, quam se pastor pastorum esse testatus est, dirigat, ut sine qsum implere bona quae coepistis valeatis. De sacerdotibus autem Domini quos vos audivimus contra pravorum hominum insidias adjuvare, eorumque causas portare, scitote vos in eo valde Deo placere, qui sibi eos ad serviendum ascivit, et familiares intantum sibi esse voluit, ut etiam aliorum hostias per eos acceptaret, atque eorum peccata donaret sibique reconciliaret, ipsi quoque proprio ore corpus Domini conficiunt et populis tradunt. De illis enim dictum est: « Qui vos contristabit me contristabit, et qui vobis facit injuriam, recipiet id quod inique gessit. » Et alibi: « Qui vos audit me audit, et qui vos spernit me spernit. Qui autem me spernit, spernit eum qui me misit . » Hi enim non sunt infestandi, sed
Abbreviated transcription (Latin):
tatur. De sp̃u sc̃o accipimus ut sp̃itales effici
in terbonum malumq discemnere. iusta dili¬
gere. iniusta respuere Ut malitiae ac suꝑ¬
brae repugnemus . ut luxuriae ac diuersis
illecebris. & focdis indignisq clipiditatibus
resistamus. De spũ scõ accipimus : ut amore
& gloriae ardore succensi. erigere a terrenis
mentem ad superna & diuina ualeamus.
antonio. & alexandro. uͥu. cc̃ conss. Ix CI¬
criboni salutem
Oppida cornr̃m
caritati urãe congau¬
d&: quod studium
scã e religionis summo¬
pere adimplere stud&as. & fr̃s merentes
ac destitutos. infide & religione confor¬
tatis. Unde redemptoris nr̃i misericor¬
diam exroramus: ut sua uobis in omni¬
bus gratia suffrag&ur. & effectuimple¬
re tribuat quod uelle concessit. In hoc itaq
bono : tanto commoda r&ributionis accrescunt.
quanto & studium laboris aug& ur. Et quia
in his omnibus diuinae gratiae adiutorium
opus est : ommipotentis dĩ assiduis precibus

Expanded text:
tatur. De Spiritu sancto acctatur. De Spiritu sancto accinter bonum malumque discernere, justa diligere, injusta respuere, ut malitiae ac superbiae repugnemus, ut luxuriae ac diversis illecebris, et foedis indignisque cupiditatibus resistamus. De Spiritu sancet gloriae ardore succensi, erigere a terrenis mentem ad superna et divina valeamus. Antonio et Alexandro IV cc. consul. INCIcriboni salutem. Oppido cor nostrum charitati vestrae congaudet, quod studium sanctae religionis summopere adimplere studetis, et fratres moerentes, ac destitutos in fide et religione confortatis. Unde Redemptoris nostri misericordiam exoramus, ut sua nobis in omnibus gratia suffragetur, et effectu implere tribuat quod velle concessit. In hoc itaque bono, tanto commoda retributionis accrescunt, quanto et studium laboris augetur. Et quia in his omnibus divinae gratiae adjutorium opus est, omnipotentis Dei, assiduis precibus
Abbreviated transcription (Latin):
fide mortui sunt. & tam̃ bona eger̃ opera. Ad
hoc enimsensum rationabilem naturae mune¬
rae. & secundȩ natiuitatis reparationẽ suscepi¬
mus : ut scđ̾m apłm magis quae sursum sunt sa¬
tura quaerere. & a mare peritura. neglegere
salutaria. ꝓnihilo reputare ꝑ p&ua.  Cupidi¬
tatem commendat. Dequa dicitur Radix
omniũ malorũ estcupiditas. Quae in primis
hoc malũ hab& : Quoddum ingerit transito¬
ria. abscondit aeterna: Et dum aforis posi¬
ta conspicit: intra se latentia non introspicit
Et dum aliena quaerit : sectatori suo se m&¬
ipsum alienum facit. Ecce quid suad& saecu¬
li sapientia : ut qui bonfacti sunt mali esse
malunt. & ꝑ errorem mentis fieri &iam stu¬
deant peccatores. & non cogitent illam ter¬
ribilem dĩuocem. Cum exurentur pecca¬
tores sicut foenum. Omnes enim fideles per
inueniantur. Quia cum sp̃s sẽs infunditur :
corfidele ad prudentiam & constantiam dila¬

Expanded text:
fide mortui sunt, et tamen bona egerunt opera. Ad fide mortui sunt, et tamen bona egerunt opera. Ad hoc enim sensum rationabilem naturae munere et secundae nativitatis reparationem suscepimus, ut secundum Apostolum « magis quae sursum sunt satura quaerere, et amare peritura, negligere salutaria, pro nihilo reputare perpetua? Cupiditatem commendat, de qua dicit: « Radix omnium malorum est cupiditas. » Quae in primis hoc malum habet, quod dum ingerit transitoria, abscondit aeterna; et dum a foris posita conspicit intra se latentia non introspicit, et dum aliena quaerit, sectatori suo semetipsum alienum facit. Ecce quod suadet saeculi samalint, et per errorem mentis fieri etiam studeant peccatores, et non cogitent illam terribilem Dei vocem, cum exurentur peccatores sicut fenum. Omnes enim fideles per inveniantur; quia, cum Spiritus sanctus infunditur, cor fidele ad prudentiam et constantiam dila
Abbreviated transcription (Latin):
cisque dm̃ uener&is. & eos ut animas ur̃as di¬
igatis : & quibus illi non communicant non
ommunic&is . & quos eiecerunt non recipra¬
tis Valde enim timenda est sententia ep̃i
ic& inuste aliquem lig& : quod tamen sũ mo¬
pere pracuidere deb&:. Uosautem hortintes
monemus om̃s qui xp̃ianitatem suscepistis. &
ixp̃o uocabulum xp̃ranũ sumpsistis: ne in ali¬
uo axp̃ranitatem urãmirritam faciatis. sed
ponsionem quam dñ o inbaptismo fecistis. fir¬
muer teneatis: ne reprobi sed condigni corã
co inueniamini: Et qui cumq uram commu¬
pemuitam sisceptam hab& & nouit sẽnihiu
ꝓprium habere: Uideat ne pollicitatem suam
irritam faciat. sed hoc quod dño est pollicitus
fidelit̃ custodiat. nedamnationem sed praemiũ
sibi adquirat. Qũo satius est non uouere. qua
uotũ ꝓut melius potest non ꝑficere Crauius
enim puniuntur qui uotum fecer̃. aut fidem
ꝑceperunt. & uotum non ꝑfecerunt. aut in ma¬

Expanded text:
eisque Dominum veneremini, et eos ut animas vestras dieisque Dominum veneremini, et eos ut animas vestras diligatis, et quibus illi non communicant non communicetis, et quod ejecerint non recipiatis. Valde enim timenda est sententia episcopi, licet injuste liget aliquem, quod tamen summopere praevidere debet. Vos autem hortantes monemus omnes qui Christianitatem suscepistis, et a Christo vocabulum Christiani sumpsistis, ne in aliquo Christianitatem vestram irritam faciatis, sed sponsionem quam Domino in baptismo fecistis, firmiter teneatis, ne reprobi, sed condigni coram eo inveniamini. Et quicunque vestram communem vitam susceptam habet, et vovit se nihil proprium habere, videat ne pollicitationem suam irritam faciat, sed hoc quod Domino est pollicitus, fideliter cusibi acquirat, quoniam satius est non vovere, quam votum, prout melius potest, non perficere. Gravius enim puniuntur qui votum fecerunt aut fidem perceperunt, et votum non perfecerunt aut in ma
Abbreviated transcription (Latin):
qo uxta apłm tradere oport& huiusmo
hominem satanae: ut sp̃s salinissit in die
dñ. Al emoratis ergo augmentationibus
Iccultibus: in tantum eccła quibus ep̃ĩ pre¬
ydent dño adminiculante creuerunt. &¬
tantis maxima pars earũ abundant rebus.
ut nullussitineis communem uitam degens.
ndigens: sed omnia necessaria ab ep̃o suisq
ministris ꝑcipit. ad eo ut si aliquis extiterit
mnodernis aut futuris temporibus qui hoc
auellere nitatur: iam dicta cdamnatione feri¬
itur. Quod autem sedes in ep̃orum ecclesi¬
s excelsae constitutae & praeparatae inuenum¬
turut thronus. speculationem & potestatem
udicandi & soluendi atq ligandi adño sibida¬
tam materiam docent. Unde ipse saluator
in euangelio ait. Quaecumq ligaueris super
terram. erunt ligata & in caelo. Et quaetũq
olueris super terram : erunt soluta & in caelo.
Et alibi. Accipite spm̃ scm̃. Quorũ remise¬
ritis peccata remittuntur eis : & quorũ r&inu¬
eritis r&enta sunt. Ideo ista pr&ulimus km̃i :

Expanded text:
m tradere oportet hujusmodi hominem Satanae, ut spiritus salvus sit in die Domini. Memoratis ergo augmentationibus ac cultibus intantum ecclesiae quibus episcopi praesident, Domino adminiculante, creverunt, et tantis maxima pars earum abundant rebus, ut nuindigens, sed omnia necessaria ab episcopo suisque ministris percipit: ideo ut si aliquis exstiterit modernis aut futuris temporibus, qui hoc avellere nitatur, jam dicta damnatione feriatur. Quod autem sedes in episcoporum ecclesiis excelsae constitutae et praeparatae inveniuntur ut thronus, speculationem et potestatem judicandi et solvendi atque ligandi a Domino sibi datam materiam docet, unde ipse Salvator in Evangelio ait: « Quaecunque ligaveritis super terram erunt solveritis super terram erunt soluta & in Cae» Et alibi: « Accipite Spiritum sanctum; quorum remiseritis peccata remittuntur eis, et quorum retinueritis retenta sunt . » Ideo ista praetulimus, char
Abbreviated transcription (Latin):
re ab iniquitate : & laudatio recedere ab inius¬
coniunge fidem cũ illo. quosi denudaberis
absconsa illius. non ꝑsequeris post eum. Sicut
enim homo qui ꝑdit inimicũ suum : sicqui per¬
dit amicitiam ꝓrimi sin. Et sicut qui dimit¬
tit auem de manu sua : sic qui de reliquistipaer¬
m̃u tuum. & non eũ capres. Non illũ sequa¬
ris. qũo longe ab est. Effugit enĩ quasi capra
delaqueo: quo uulnerata est anima eius
Vltra eum non poteris colligari. & maledie¬
ta est concordatio. Denudare autẽ amici
mysteria : deparatio est animae infidelis:
Annuens oculo fabricat iniqua : & nemo eum
abici&. In conspectu oculorũ tuorũ concul¬
cabit os suum : & suꝑ sermones tuos ad mira¬
bitur: Nouissime autẽ ꝑuert& ossuum. &
in uerbis tuis dabit scandalum: Multa andi¬
ui & non coȩquaui ei: & dñsodi& illũ. Qui¬

Expanded text:
re ab iniquitate, et laudatio recedere ab injusre ab iniquitate, et laudatio recedere ab injusconjunge fidem cum illo. Quod si denudaveris absconsa illius, non persequeris post eum. Sicut enim homo qui perdit amicum, sic qui perdit amicitiam proximi sui. Et sicut qui dimittit avem de manu sua, sic qui reliquisti proxm tuum, et non eum capies. non illum sequaris, quoniam longe abest. effugit enim quasi caprea de laqueo: quoniam uulnerata est anima eius: et ultra eum non poteris conligare. maledicti est concordatio: denudare autem amici mysteria desperatio est animae infelicis. adnuens oculis fabricat iniqua, et nemo eum abiciet. in conspectu oculorum tuorum indulcabit os suum et super sermones tuos admirabitur: nouissime autem peruertet os suum et in uerbis tuis dabit scandalum. multa odiui et non coaequaui ei, et dominus odiet illum.
Abbreviated transcription (Latin):
A est accusabilis. & qui rectam non tenent&
docent fidem accusatores: antecessores m̃t.
aplica repulerunt auecoritite. Et nossub¬
mouemus atq temporibus futuris excludimus:
nelibenter labi possint quos nos tenere & salua¬
re debemus. nequod absit praedictũ iudicium
notandum suꝑ utrosqueniat. & nos corum uitio
qđ ds̃ auertat pereamus. Scriptum est enim
Rectorẽ te posuerunt : curã illorum habe ut lie¬
teris ꝓpter illos. & ornamentũ gratiae accipias.
& coronam & dignationẽ consequaris conrogati¬
onem. Uerbũ enim nequã immutabit cor: ex
quo quattuor partes oriuntur: Bonũ & malũ.
uita & mors & dominatrix corũ est studia lon¬
ga: Pro talibus: praedicti uitandi ad modũ sunt.
et prius quã praedictae enucleatim examinen¬
tur opinones. & abalienis alieni inueniantur.
non sunt suscipiendi. Qũo sacrificium saluta¬
re est. attendere mandatis : & discedere ab om¬
nuniquitate : Beneplacitum est dño recede¬

Expanded text:
ta est accusabilis, qui rectam non tenent aut ta est accusabilis, qui rectam non tenent aut docent fidem, accusatores antecessores nostri apostolica repulerunt auctoritate, et nos submovemus atque futuris temporibus excludimus ne libenter labi possint quos nos tenere et salvare debemus, ne, quod absit, praedictum Dei judicium super utrosque veniat, et nos eorum vitio, quod Deus avertat, pereamus. Scriptum est enim: « Rectorem te posuerunt? curam illorum habe, ut laeteris propter illos, et ornamentum gratiae accipias, et coronam et dignationem consequaris cum rogatione » Verbum enim nequam immutavit cor ex quo quatuor partes oriuntur. Bonum et malum, vita et mors, et dominatrix est eorum assidua lingua. Pro talibus praedicti vitandi admodum sunt, et priusquam praedictae enucleatim examinentur opiniones, et ab illis alieni inveniantur non sunt suscipiendi, quoniam sacrificium salutare est attendere mandatis et discedere ab omni iniquitate. Beneplacitum est Domino recede
Abbreviated transcription (Latin):
nuntur filii dĩ & filu diaboli. Filii namq
dĩ : semꝑ cogitant & agere contendunt quae
dĩ sunt Et fr̃s indesinenter aduiuant. & nul¬
li nocere uolunt. Et filii diaboli econtra ma¬
la & nociua semꝑ meditantur : quia opera eo¬
rum mala sunt: De quibus loquitur dñs ꝑhie¬
remiam ꝓph&am dicens. Loquere iudicia
mea cum eis suꝑ omni malitia eorũ. Propterea
iudicio contendam adhuc uobiscum ait dñs.
& cum filiis ur̃is disceptabo: Ecceego fingam
contra uos malum. & cogito contra uos cogitati¬
onem. Haec fr̃s ualde sunt timenda. & ab
omnibus cauenda : Qũo suꝑquem iudicium
dĩ ceciderit: non exi& impunitus: Et ideo
unus quisq pracuideat nehoc machin&ur aut
agit infratrem : quod ipsepati noluerit: Et nec
insuspicionem ueniat homo fidelis : ut dicat
aut faciat ea quae patinon uultꝰ Vn de suspec¬
tos aut inimicos aut facile litigantes. & cosqui
non sunt bonae conuersationis. aut quorũ ui¬

Expanded text:
nuntur filii Dei et filii diaboli. Filii namque nuntur filii Dei et filii diaboli. Filii namque Dei semper cogitant et agere contendunt quae Dei sunt, et fratres indesinenter adjuvant, et nulli nocere volunt. Filii autem diaboli econtra mala et nociva semper meditantur, quia opera eorum mala sunt. De quibus loquitur Dominus per Jeremiam prophetam, dicens: « Loquar judicia mea cum eis super omni malitia eorum . Propterea judicio contendam adhuc vobiscum, ait Dominus, et cum filiis vestris disceptabo . Ecce ego fingam contra vos malum et cogito contra vos cogitationem . » Haec, fratres, valde sunt timenda et ab omnibus cavenda, quoniam super quem judicium Dei ceciderit, non exiet impunitus. Et ideo unusquisque praevideat ne hoc machinetur aut agat in fratrem quod ipse pati noluerit. Et nec in suspicionem veniat homo fidelis, ut dicat aut faciat ea quae pati non vult, unde suspectos et inimicos, aut facile litigantes, et eos qui non sunt bonae conversationis, aut quorum vi
Abbreviated transcription (Latin):
OTIANUS SCÃT ETUUI¬
uersalis eccłat cp̃s: omnibus
rectae dñm colentib & diuu¬
num cultum amantibussalu¬
tem. Cloria in excelsis dõ
& interra pax hominibus bonae uolunta¬
ts. Haec uerba lim̃i non hominũ sunt
sed angelorum. & non humano sensu eneo¬
qitata. sed abangelis in ortu saluatoris annun¬
qtt. Quibus indubitant̃ ab omnib intellegi
potest: quod non malae uoluntatisedbonae pax¬
dicens. Quã bomus is rahel ds his qui rectost̃
crde. meiautẽ pene uacillauere pedes. pene
esfusi sunt gressusmer. Quia emulatus sum
contra imquos pacem impiorum uidens: De
bonis uero ipsa ꝑse ueritas ait:. Beati mundo
corde. quo ipsi dm̃uidebunt. Mundi enim
non sunt corde : qui mala cogitant. aut nociua
aduersus fr̃ssuos. Quia nihil mali uult. qui
sidelis est fidelis ergo homo magis amat audi¬
re quaeo port&. quã dicere quae non oport&:
Et si quis fidelis est : uideat nemala loquat᷑.
aut cuiquam insidias ponat. In hoc ergo discer¬

Expanded text:
TIANUS sanctae et universalis Ecclesiae episcopis omnibus recte Dominum colentibus et divinum cultum amantibus, salutem. Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis. Haec verba, charissimi, non hominum sunt, sed angelorum, et non humano sensu excogitata, sed ab angelis in ortu Salvatoris annuntiata, quibus indubitanter ab omnibus intelligi potest, quod non malae voluntatis, Israel Deus his qui recto sunt corde, mei autem pene moti sunt pedes, pene effusi sunt gressus mei quia aemulatus sum contra iniquos pacem impiorum videns . » De bonis vero ipsa per se Veritas ait: « Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . » Mundi enim non sunt corde qui mala cogitant, aut nociva adversus fratres suos, quia nihil mali vult qui fidelis est. Fidelis ergo homo magis diligit audire quae oportet quam dicere quae non oportet. Et si quis fidelis est, videat ne mala loquatur, aut cuiquam insidias ponat. In hoc ergo discer
Abbreviated transcription (Latin):
datum in tua erat potestate : Quare posus¬
ti in corde tuo hanc rem : Non es hominib
mentitus sed dõ. Audiens autem ananias
haec uerba cecidit & exspirauit. Et factus
est timor magnus in omnes qui audierant
Surgentes autem iuuenes : a mouerunt eũ.
& afferentes sepelierunt Factum estautẽ
quasi horarum trium spatium. & uxoripsus
nesciens quod factum fuerat. introiuit Nes¬
pondens autem ei p&rus: Dic mihi si tantũ
agrum uendidistis: At illa dixitꝰ Etiam
tanti. P&rus ad cam. Quidutiq conueñ
uobis temptare spm̃ dñi: Ecce pedes eoi
qui sepelierunt uirum tuum ad ostium et
efferent te. Confestim cecidit adpedesaͥ
et exspirauit. Intrantes autemiuuenes in¬
erant haec. Haec fr̃s ualde cauenda sunt
& timenda : quia res eccłae. non quasi ꝓpsꝰ¬
ae. sedut communes & dño oblatae cumsĩ¬
motimore. non inalios quã in praefatos used
et quod peius est anathema maranathafi
Et si non corpore ut a nanias & saffira fa¬

Expanded text:
datum in tua erat potestate quare posuisdatum in tua erat potestate quare posuisti in corde tuo hanc rem non es mentitus hominibus sed Deo audiens autem Ananias haec verba cecidit et exspiravit et factus est timor magnus in omnes qui audierant surgentes autem iuvenes amoverunt eum et efferentes sepelierunt factum est autem quasi horarum trium spatium et uxor ipsius nesciens quod factum fuerat introiit respondit autem ei Petrus dic mihi si tanti agrum vendidistis at illa dixit etiam tanti Petrus autem ad eam quid utique convenit vobis temptare Spiritum Domini ecce pedes eorum qui sepelierunt virum tuum ad ostium et efferent te confestim cecidit ante pedes eius et exspiravit intrantes autem iuvenes inerant haec . » Haec, fratres, valde cavenda sunt et timenda, quia res eccae, sed ut communes et Domino oblatae cum summo timore non in alios quam in praefatos usus et quod peius est, anathema maranatha fiant, et si non corpore, ut Ananias et Saphira fe
Abbreviated transcription (Latin):
ribus: Equibus ep̃i & fideles dispensato¬
res eorum. omnibus communẽ uitam dege¬
re uolentibus ministrare cuncta necessaria
debent prout melius potuerint. ut nemom
cis egens inueniatur: Ipse enimres fidelum
oblationes appellantur. quia dño offeruntꝰ
Non ergo debent in aliis usibus qũa ecl&¬
asticis & praedictorũ xp̃ianorũ fratrum uel
indigentium conuerti : quia uota sunt fideli¬
um. & precia peccatorũ. atq ad praedictum
opus explendum dño traditae Siquis auã
qd absit secus egerit: udeat nedamnationem
ananiae & saffire ꝑciprat. & reus sacrilegues¬
ficiatur. sicut illi effecti sunt qui pra& tiapre¬
tem quidam nomine ananias cum saffiraua¬
re sua uendidit agrum. & fraudauit deprecu
agri conscia uxore sua. & afferens partẽ quan¬
dam adpedes apłorum posuit. Dixitautem
p&rus a nanae Cur temptauit satanascor
tuum mentiri te sp̃iu sc̃o & fraudari de preco
agri : Nonne manens tibi manebat. & uena¬

Expanded text:
ribus: e quibus episcopi et fideles dispensatoribus: e quibus episcopi et fideles dispensatores eorum omnibus communem vitam degere volentibus ministrare cuncta necessaria debent, prout melius potuerint, ut nemo in eis egens inveniatur. Ioblationes appellantur, quia Domino offeruntur. Non ergo debent in alios usus quam ecclesiasticos, et praedictorum Christianorum fratrum vel indigentium converti, quia vota sunt fidelium, et pretia peccatorum, atque ad praedictum opus explendum Dquod absit, secus egerit, videat ne damnationem Ananiae et Saphirae percipiat, et reus sacrilegii efficiatur sicut illi effecti sunt qui pretia praetem quidam nomine Ananias cum Saffira uxore sua vendidit agrum et fraudavit de pretio agri conscia uxore sua et adferens partem quandam ad pedes apostolorum posuit dixit autem Petrus Anania cur temptavit Satanas cor tuum mentiri te Spiritui Sancto et fraudare de pretio agri nonne manens tibi manebat et venun
Abbreviated transcription (Latin):
erant: uendentes afferebant precia eorum
quae uendebant & ponebant ante pedes apło¬
rum. Diuidebantur autẽ singulis. ꝓuicuiq
opus erat. Ioseph autem qui cognominatus
est barnabas ab apłis. quod est int̃ pretatum
filius consolationis leuites. cẏprius genere cũ
haber& agrum uendidit illum : & attulit
precium ante pedes apłorum. & reliq̃. Ui¬
dentes autem sacerdotes summi & alii atq
laeuite & reliqui fideles plus utilitatis posse
afferre si hereditates & agros quos uendebar
ecclesis quibus prȩsidebant ep̃i traderent.
eo quod ex sumptibus eorum tam praesenti¬
bus quam futuris temporibus plurima et
elegant̃ possent ministrare fidelibus commu¬
nem uitam ducentibus quã ex pra&io eorũ.
coeperunt praedia & agros quos uendere so¬
lebant matricibus ecclesus tradere. & ex
sumptibus eorum uiuere Ipse ueroresin
ditione singularum parrochiarum ep̃orum
qui locũ tenent apłorum erant : & sunt us¬
q ad huc & futuris semꝑ debent ẽẽ tempo¬

Expanded text:
m quae vendebant et ponebant ante pedes apostolorum. Dividebantur autem singulis prout cuique opus erat. Joseph autem qui cognominatus est Barnabas ab apostolis, quod est interpretatum filius consolationis, levites et cyprius genere, cum haberet agrum, vendidit illum et attulit pretium ante pedes apostolorum , » et reliqua. Videntes ergo sacerdotes summi et alii atque levitae, et reliqui fideles plus utilitatis posse afferre, si haereditates et agros quos ante vendebant, ecclesiis quibus praesidebant episcopi traderent, eo quod ex sumptibus eorum tam praesentibus quam futuris temporibus plurima et elegantiora possent ministrare fidelibus communem vitam ducentibus quam ex pretio eorum, coeperunt predia et agros quos vendere solebant, matricibus ecclesiis tradere, et ex sumptibus eorum vivere. Ipsae vero res in ditione singularum parochiarum, equi locum tenent apostolorum erant et sunt usque adhuc, et futuris semper debent esse tempo
Abbreviated transcription (Latin):
dem ꝓximo offend& in eo. & qui laqueũ alio
silium suꝑ ipsum de uolu&ur : & non cognos¬
c& unde adueni& illi Illusio & imꝓperium
suꝑborum & uindicta : sicut leo insidiabitur
illi: Laqueo peribunt: qui oblectantur casu

Expanded text:
dem proximo, offendit in eo . Qui laqueum alteri uoluetur, et non agnoscet unde adueniet illi. inlusio et inproperium superborum et uindicta sicut leo insidiabitur illi. laqueo peribunt qui oblectantur casu
Abbreviated transcription (Latin):
dimus om̃s. Qui sapiens & disciplinatus est
interuos : ostendat ex bona conuersatione
operã suam in mansu&udine sapientiae
Seimus uos non ignorare quia hactenus uita
communis int̃bonos xp̃ianos uiguit : & ad¬
huc gratia dĩ uig&. & maxime int̾ eos qui
in sorte dñi sunt electi id est clericos. sicut
in actibus legiturapłorum. Multitudinis
autem credentium. erat cor & amma una
Nec quisquã corum quae possidebat aliquad

Expanded text:
itur: Quis sapiens, et disciplinatus est inter vos? Ostendat ex bona conversatione opera sua in mansuetudine sapientiaeScimus vos non ignorare, quia hactenus vita communis inter omnes Christianos viguit, et adhuc gratia Dei viget, et maxime inter eos, qui in sortem Domini sunt electi, id est clericos, sicut in Actibus legitur apostolorum: Multitudinis autem credentium erat cor unum, et anima una, nec quisquam eorum quae possideba
Abbreviated transcription (Latin):
uel ad suas necessarias expensas. uel fratrĩ
qui apud eum hospitalitatis gratiã comno¬
rantur. ut nulla ex parte perin opiam de¬
fraudentur. Secundũ apostolum dicentn ᷤ
Habentes uictũ cotidianũ & tegumentis
corporis: his contentisumus: Quodsi bis
minime contentus atque sufficiens transti¬
rat in necessitates ecclesiasticas. resueles¬
moda quaelib& ecclesiae. aut agrorũeel¬
siasticorum fructus. sine conscientia pro¬
rum apud sedirigat. & domesticis susid
&iam ad finibus aut fratribus. aut filiases¬
rũ rerũ tribuat potestatem. ut ꝑ eoul
eretam diligentiam. ecclesiastiçi ledus
deantur: Reatũ hunc quihuius mode
apud m & ropolitanũ prouintiae prase
debebit. Quodsi taliter rep̃hendadu
turhaec quae ad ecclesiam pertinent soͣ
agris. siue dealus quibuscũq ecclesiasticis
causis eossibim & usurpare. pauperes uero
necessitate & penuria opprimi. atq ex hoc
ipso non solum ecclesiasticae rationi. uerũ

Expanded text:
vel ad suas necessarias expensas vel fratrum, vel ad suas necessarias expensas vel fratrum, qui apud eum hospitalitatis gratia morantur, ut nulla ex parte per inopiam defraudentur secundum Apostolum dicentem: « Habentes victum quotidianum et tegumentum corporis his contenti simus . » Quod si his minime contentus atque sufficiens transferat in necessitates ecclesiasticas res vel commoda quaelibet ecclesiae, aut agrorum ecclesiasticorum fructus sine conscientia presbyterorum apud se redigat, et domesticis suis vel etiam affinibus aut fratribus, aut filiis earum rerum tribuat potestatem, ut per eorum secretam diligentiam ecclvideantur; reatum hunc qui hujusmodi est apud metropolitanum provinciae praestare debebit. Quod si taliter reprehendatuquo dicatur haec quae ad Ecclesiam pertinent, sive de agris, sive de aliis quibuscunque ecclesiasticis causis eo sibimet usurpare, pauperes vero necessitate et penuria opprimi, atque ex hoc ipso non solum ecclesiasticae rationi verum e
Abbreviated transcription (Latin):
testatem. cũ qui dignꝰ fuerit prouehendi
nafide quae dõ debetur qui omma pracudo
atq uidicat. quaeq gubernare. oport& &
totius plebis animae uidentur esse cõmis
non ignorent. nec eos aliquid lateat eorm
quae sunt propria ecclesiae. Ut si contigt¬
rit epm̃ dehac uita migrare. manifeste sit
et notae resecclesiasticae. ne intercidant
atq depereant Sed nec respropriae ep̃i
tamquã obnoxiae rerũ ecclesiasticarũ. &¬
quae propria sunt ep̃i quib ipse iudicaue¬
rit derelinqui: & quae ecclesiae ipsi reser¬
uari. Ita enim fit ut nec ecclesia damno
aliquo affligatur : nec ep̃s occasionereñ
ecclesiasticarũ proscribatur. neq pertiuea¬
tes ad eum in causas incurrant. atq postno
tem memoria eius maledictis aliquibus
oneretur
carum potestatẽ. ad dispensandim
omnibus indigentib cũ om̃i timore d rei¬
rentia dĩ Ipsum quoq ex eisperciperea
uti debere quibus indig& : si tamen indi&

Expanded text:
testatem eum qui dignus fuerit provehendi. testatem eum qui dignus fuerit provehendi. na fide quae Deo debetur, qui omnia providet atque judicat quaeque gubernare oportet, et totius plebis animae videntur esse commissnon ignorent nec eos aliquid lateat eorum quae sunt propriae Ecclesiae, ut si contigerit episcopum de hac vita migrare, cum manifestae sunt et notae res ecclesiasticae, non intercidant atque depereant. Sed nec res propriae episcopi tanquam obnoxiae, rerum ecclesiasticarum ocquae propria sunt episcopi quibus ipse judicaverit derelinqui, et quae ecclesiae sunt ipsi servari: ita enim fit ut nec Ecclesia damno aliquo affligatur, nec episcopus occasione rerum ecclesiasticarum praescribatur, neque pertinentes ad eum in rtem memoria ejus maledictis aliquibus oneretur.carum potestatem ad dispensandum omnibus indigentibus cum omni timore et reverentia Dei, ipsum quoque ex eis percipere atque uti debere quibus indiget, si tamen indiget,
Abbreviated transcription (Latin):
pm̃ non debere in alienã in ruere
ciuitatem. quae illi probatur non
ẽẽ subiecta. neq in regionẽ quȩ ad eius curã
minime noscitur pertinere ad aliquidor¬
dinandũ: neq prb̃os aut diaconos consti¬
tuere ad alios epõs pertinentes. nisi forte
cum uoluntate & testimonio propriȩ re¬
gionis ep̃i: Quod siquispiam horũ tale
facere uoluerit : Irrita quidẽ erithuius¬
modi ordinatio. & quae male usur pauerit
a synodo arguantur: Nam si ordinareñ
potuerit: nullatenus alterius parrochia¬
num uidicare praesumat
pm̃ non debere tam qu̾ã successorẽ
sibi futurũ constituere alterũ: quã¬
ius circauicinia mortis habeatur: Quod
si tale aliquid factũ fuerit: irritasit huius¬
modi ordinatio. Custodire autẽ deb &
exelesi astica constituta: quaeita se continen.
Non posse aliter epm̃ fieri. nisi in concilio
& consensu ep̃orũ: eorũ dũtaxat qui post
obitum cius qui praeçessit habuerint po¬

Expanded text:
m non debere in alienam irruere m non debere in alienam irruere civitatem, quae illi probatur non esse subjecta, neque in regionem, quae ad ejus curam minime noscitur pertinere, ad aliquid ordinandum, neque presbyteros aut diaconos constituere ad alios episcopos pertinentes, nisi forte cum voluntate et testimonio propriae regionis episcopi. Quod si quispiam horum quid tale facere voluerit, irrita quidem erit hujusmodi ordinatio, et quae male usurpaverit a synodo arguantur. Nam si ordinare non potuerit, nullatenus ad alios pertinentes judicare praesumatm non licere tanquam successorem sibi futurum constituere alterum, quamvis circa vicinia mortis habeatur: quod si tale aliquid factum fuerit, irrita sit hujusmodi ordinatio. Custodire autem debet ecclesiastica constituta, quae ita se continent: non posse aliter episcopum fieri, nisi in concilio et cum consensu episcoporum, eorum duntaxat, qui post obitum illius qui praecessit habuerint po