comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ei uobis. Cũq amici fuerint: de amicis transenes
in fiuos. Quotquot autẽ receperunt eũ : dedit eis
potestatẽ filios dĩ fieri. Unde anicis & filiis p̃¬
cipit. Estote ꝑfecti sic̃ pater ur̃ cȩlestis ꝑfectus
est : similitudinẽ imꝑans non equalitatẽ. Et ibi
obedientia mandatoꝵ ẽ: hic similitudo dĩ. Qđq
ait in die qua eduxi eos de terra egipti de
fornace ferrea : dat nobis intelligentiã qđ
caminus & fornax ferrea atq suc censa. tri¬
bulationis & penę signific&: magnitudinem
ñ aliquẽ pene locũ ferri materia p̾paratum.
Ut suscitẽ uiram̃tũ qđ iuraui patrib urĩs da¬
turũ me eis terrã fluentẽ lacte & melle: sic̾
ẽ. dies hec. Patres uidentur acciꝑe : quando
accipiunt filii. & abrahe repmissio complet᷑
in posteris. Terrã autẽ laete & melle manantẽ
abundantiã : ut ẽ. illud. Mella fluant illi. ferat
& rubus asꝑ amomũ. & iterũ. Et passim riuis
currentia una repssit: aut certe tropologice

Expanded text:
ci vobis . » Cumque amici fuerint, de amicis transeunt in filios. « Quotquot enim receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri . » Unde amicis et filiis praecipit: « Estote perfecti sicut et Pater vester perfectus est , » similitudinem imperans non aequalitatem. Et ibi obedientia mandatorum est, hic similitudo Dei. Quodque ait, « in die qua eduxi eos de terra Aegypti, de fornace ferrea: » dat nobis intelligentiam, quod caminus et fornax ferrea atqbulationis et poenae significet magnitudinem, non aliquem locum poenae, ferri materia praeparatum. Ut suscitem juramentum, quod juravi patribus vestris, daturum me eis terram fluentem lacte et melle, sicut est dies haec. Patres uidentur accipere, Quando accipiunt filii, et Abrahae repromissio conpletur in posteris. terram autem lacte et melle manantem abundantia, ut est illud: mella fluant illis, ferat et rubus asper amomum, et iterum: et passim riuis currentia uina repressit; aut certe tropologice
Abbreviated transcription (Latin):
uixta ulud quod scriptũ ẽ. Homines & num̃ta
saluos facies dñe. rationales quiq & simplices.
Tune agri empti sunt peccunia ut faceremꝰ nobis
amicos de maminona inquitatis: qͥ nos reciperenT
in et̃na tabernacula. & seripti in libro haut du¬
biũ quin uiuentiũ. Et impresstm ẽ. signũ uęxil
u anic̃e erucis atq uictoriȩ. & testes a dhibiti
sunt martires. & onñs sc̃oꝵ chorus in terra ben¬
iamin ubi ẽ. dñi fortitudo. & in cirautu ierłm
in qua ẽ. uisio pacis & ęterna securitas in eiui¬
tatib uida in quib ẽ. xpi uera confessio. & in
ciuitatib montanis de qͥb una ẽ. de qͣ dicitur
non potest eiuitas in monte posita. & in cuutaabꝰ
campestrib quȩ hebraice appellantur sephela
ut de ꝓfundis atq dep̾ssis ꝑ campoꝵ equalitatẽ.
ad summa gradiamur. & inciuitatib quȩ ad
austrũ sunt ubi ẽ. meridies & plena lux uerita¬
tis. Cũ autẽ hec omia facta fuerint : implebit᷑

Expanded text:
ptum est: homines et iumenta saluos facies, domine, rationales quique et simplices. tunc agri emti sunt pecunia, ut faceremus nobis amicos de iniquo mammona, qui nos reciperent in aeterna tabernacula. et scripti in libro — hau dubium quin uiuentium — et inpressum est signum uexilli dominicae crucis atque uictoriae et testes adhibiti sunt. martyres et omnis sanctorum chorus. in terra Beniamin, ubi est domini \'fortitudo\': et in circuitu Hierusalem, in qua est \'uisio pacis\' et aeterna securitas; in ciuitatibus Iuda, in quibus est Christi uera\'confessio\'; et in ciuitatibus montanis. de quibus uua est. de qua dicit: non potest ciuitas abscondi in monte posita; et in ciuitatibus campestribus — quae Hebraut de profundis atque depressis per camporum aequalitatem ad summa gradiamur. Et civitatibus quae ad anstulerunt —, ubi est \'meridies\' et plena lux ueritatis. cum autem haec omnia facta fuerint, implebitur.
Abbreviated transcription (Latin):
putare ꝓpetua. Alii uͦ & ꝓpt̾ supiorẽ historiam
ꝓpter alterã qͣ dicunt ꝓdice eẽ. pugna cisfimũ
& inniundũ ita ut uictũ polluat. diabolũ sub eius
nomine int̾pretantur : qđ alienas sibi. diuitias con¬
gregarit. dicens ad dñm. Hec om̃a tͥ dabo sicadens
adoraueris me. Quẽ relinquent diuitiȩ suę que
male abeo fuerant congregate : & ꝑ apłos reuer¬
tentur ad dnm̃. & qͥ sibi uidebat᷑ eẽ. prudentis¬
simus: erit om̃iũ iudicio insipiens. Quodq a looͣe.¬
dr̃ damauit ꝑdix : ad hereticoꝵ ꝑsonã referendũ ẽ.
qđ ꝑdix iste diabolus clamauerit ꝑ pͥncipes hereti¬
corũ. & congregauit que ñ peꝑit & deceptorũ¬
sibi multitudinẽ congregarit que postea dimittat

Expanded text:
putare perpetua. alii uero et propter superiorem historiam putare perpetua. alii uero et propter superiorem historiam et propter alteram, qua dicunt perdicem esse pugnacissimum et inmundum, ita ut uictum polluat, diabolum sub eius nomine interpretantur, quod alienas sibi diuitias congregarit dicens ad dominum: haec omnia tibi dabo, si cadens adoraueris m e. quem relinquent diuitiae suae. quae male ab eo fuerant congregatae, et per apostolos reuertentur ad dominum et, qui t sibi uidebatur esse prudentissimus, erit omnium iudicio insipiens. quoaque a LAA dicitur: clamauit perdix, ad hereticorum personam referendum est, quod perdix iste diabolus clamauerit per principes hereticorum et congregauerit, quae non pesibi multitudinem consociavit, quos postea dimisit,
Abbreviated transcription (Latin):
dix fouit. siue congregauit que non pepit: &
ut loea transtulerunt. damauit ꝑdix congregaũ
quȩ ñ peperit. fecit diuitias suas non cũ iudicio.
n dimidio dierũ suorũ derelinquet eas. siue in di¬
midio dierũ eius relinquent eũ: & innouissimo
suo erit insipiens. Aiunt scriptores naturalis histo¬
riȩ. tam bestiarũ & uolucrũ quã arborũ herbarũq
quorũ principes apud grecos aristoteles & theo¬
pbastus. apđ nos plinius & scd̃s. hanc ꝑdicis eẽ. na¬
turã : ut oua alterius ꝑdicis. id ẽ. aliena furetur:
& eis incub& foueatq. Cumq fetus adoleuerint
auolare abeo: & alienũ parentẽ relinquere. Huiꝰ¬
cemodi diuites sunt: qui aliena diripiunt. & absq
recognitione iudicii dĩ faciunt duitias ñ cũ iudicio.
Quas in medio tẽꝑe delinquunt subita morte subtra¬
eti: quando dicitur eis. Snilte hac nocte repetent
ammã tuã ate: quȩ autẽ p̃parasti euius erur
Lichilq insipientius ñ ꝓuidere nouissima: & breura

Expanded text:
egnuit . quae non pcperit — et ut LXX transtulerunt: clamauit perdix, congregauit, quae non peperit —, facitdiuitias suas non cum iudicio; in dimidio dierum suorum relinquet eas — siue in dimidio dierum eius relin- quent eum — et in nouissimo suo erit insipiens. Aiunt sQriptores naturalis historiae, tam bestiarum et uoiucrum quam arborum herbarumque, quorum principes sunt apud Graecos Aristoteles et Theophrastus, apud nos Plinius Secundus, hanc perdicis esse naturam, ut oua alterius perdicis, id est aliena, furetur et eis incubet foueatque, cumque fetus adoleuerint, auolare ab eo et alienum parentem relinquere. huiuscemodi diuites sunt, qui aliena diripiunt et absque recogitatione iudicii dei faciunt diuitias non cum iudicio, quas in medio tempore derelinquunt subita morte subtracti, quando dicitur eis: stulte, hac nocte repetent animam tuam a te; quae autem praeparasti, cuius erunt? nihilque insipientius non prouidere nouissima et breuia
Abbreviated transcription (Latin):
strata ligno: s tanta erat lignoꝵ copia ꝑ circuitum.
ut & pauim̃tũ. & de pauim̃to usq ad fenestras li-¬
gnis omiã iungerentur. Quȩ fenestrȩ iuxta lacͣax.
apiebant᷑ triplicit̾. ut aꝑtis eis triplex in tẽplo
dĩ intelligentia monstraret᷑. uxeta illud qđ alibi
dr̃. Tu autẽ describe eã triplicit̾. dspicerentur
autẽ ꝑ eas ñ solũ interuis s & exterus: ut quę
int̾iora sunt inuisibilia. quȩ exteriora uisibilia co¬
gnoscamus : ut aliud mentẽ. aliud carne̾. aliud
spalẽ intelligentiã. aliud simplice̾ monstrar& hi¬
storiã. & ꝑ om̃s parietes incircuitu tã intrinfecꝰ
quã extrinsecꝰ : erant mensurȩ suȩ. Ilichil enim
absq ratione & mensura in tẽplo dĩ: & inxxine in

Expanded text:
strata ligno, sed tanta erat lignorum copia per circuitum, strata ligno, sed tanta erat lignorum copia per circuitum, ut et pavimentum et de pavimento usque ad fenestras, lignis omnia jungerentur. Quae fenestrae juxta Septuaginta aperiebantur tripliciter: ut apertis eis, triplex in templo Dei intelligentia monstraretur, juxta illud quod alibi dicitur: Tu autem describe ea tripliciter . Prospicitur autem per eas non solum interius, sed et exterius: ut quae interiora sunt, invisibilia; quae exteriora, visibilia cognoscamus: ut aliud mentem, aliud carnem, aliud spiritualem intelligentiam, aliud simplicem monstret historiam, et per omnes parietes in circuitu, tam intrinsecus, quam extrinsecus, erant mensurae suae. Nihil enim absque ratione et mensura in templo Dei, et maxime in
Abbreviated transcription (Latin):
reliq int̃stant᷑ & separantia : quȩ ñ hereant pari¬
etib tẽpli sed ꝓpinquos. & suos habeant parietes.
Ipsum quoq tẽplũ & anguli eius. eaelã id ẽ. teotii¬
Lor. siue uestibulũ exterius erant strata ligno.
sapientia uidelic& qđ lignũ uitȩ sitũ in paradiso
scriptura cõmemorat. Fenestrȩ quoq erant facte
imodũ retis instar cancelloꝵ ut non speculari lapi¬
de nec uitro s lignis int̾ rasilib & uermiculatis
clauderentur
oł qͥb in hebraico. obliquas fẽ¬
nestras habebat. Quȩ in trib tantũ partib tẽpli
ad dextrã uidelic& ⁊ sinistrã & postergũ: ia ẽ. ad
meridiẽ. & ad aquilonẽ. & ad occidentẽ. Orienta¬
lis autẽ pars non habebat fenestras.: quia ipse in¬
troitus clarũ immittebat lum̃ intrinsecꝰ. & cun-¬
cta initeriora tẽpli ianuarũ lumine cõplebantur:
ita ut ꝑ singłas fenestras & cancelloꝵ foramina.
intro quis poss& aspicere. & ñ solũ exteriora erans

Expanded text:
retantur et separantia, quae non haereant parietibus templi, sed propinquos et suos habeant parietes; ipsum quoque templum et anguli ejus et aelam, id est, πρόπυλον, sive vestibulum, exterius erant strsapientia videlicet, quod lignum vitae situm in paradiso Scriptura commemorat . Fenestrae quoque erant factae in modum retis, instar cancellorum: ut non speculari lapide, nec vitro, sed lignis interrasilibus et vermiculatis clauderentur: pro quibus in Hebraico obliquas fenestras habet, quae in tribus tantum erant partibus templi, ad dexteram videlicet et sinistram, et post tergum, id est, ad Meridiem, et ad Aquilonem, et ad Occidentem. Orientalis autem pars non habebat fenestras, quia ipse introitus clarum immittebat lumen intrinsecus, et cuncta interiora templi, januarum lumine 502 complebantur, ita ut per singulas fenestras et cancellorum foramina intro quis posset aspicere. Et non solum exteriora erant
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ de lignis paradisi sunt ñ cremant᷑ igne uicmo.
s puriora reddunt᷑. Nec mirũ hoc de scuario & inte¬
riorib tẽpli. & altari thimianatis credere : cũ eciã
AXCIANTON ligni genꝰ. uł ligni habens similitudinẽ¬
quanto plus arserit. tanto mundiꝰ inueniatur. Ignos¬
ce lector difficultati : & ueniã tribue pauperis in¬
telligentie. Efenestras enim obliquas & in modum¬
retis factas. & quȩ sẽꝑ clause sunt. uix usq ad in¬
teriorẽ domũ cordis nr̃i ꝰ possumꝰ intromittere : ut
omĩa quȩ cernimꝰ inumbra uideamus & onagine.⁊
& cũ apło clamemus. Oꝓfundũ diuiciarũ sapientiȩ
& scientiȩ dĩ : quã inscrutabilia uidicia eiꝰ. & mue¬
stigabiles iuie eiꝰ. & quis cognouit sensũ dnĩ. nͥ ille qͥ
ẽ. magni consiii angłs. & sua potest dignis apire
misteria : ER ot̃e ac autẽ romȩ appellant solaria de
cȩnacłoꝵ partib eminentia. siue meniana abeo qui

Expanded text:
quae de lignis paradisi sunt, non cremantur igne vicino, sed puriora redduntur. Nec mirum hoc sanctuario et interioribus templi, et altari thymiamatis credere, cum etiam amianton ligni genus quanto plus arserit, tanto mundius inveniatur. Ignosce, lector, difficultati, et veniam tribue pauperi intelligentiae. retis factas, et quae semper clausae sunt, vix usque ad interiorem domum cordis nostri oculum possumus intromittere, ut omnia quae cernimus in umbra videamus et imagine, et cum Apostolo clamemus: « O profundum divitiarum sapientiae et scientiae Dei, quam inscrutabilia judicia ejus, et investigabiles viae illius ! Et: Quis cognovit sensum Dei , nisi ille qui est magni consilii angelus, et sua potest dignis aperire mysteria? ἐκθέτας autem Romae appellant solaria de coenaculorum parietibus eminentia, sive Meniana ab eo qui
Abbreviated transcription (Latin):
palmas mira arte cȩlatas: pꝰq aꝑiebatur scũarium
& tẽptũ ꝑ quat tuor angulos contra faciẽ scoꝵ. Prius
enim habemꝰ scientiȩ muttitudinẽ ꝑ quã uictoriam
de hoste conseqͥnur: & postea nobis seũariũ aꝑitur:
& teplum qd̃ hab& quattuor angulos stationẽ firmis¬
simã. & quȩ innullã partẽ decliuior sto. Hanc enim
hab& naturã m̃sura qͣdranguli. ut stabii consistat
basi: & in mystico numero qͥ prudenti lectori ꝑspicuuᷤᷤ
ẽ. elementa quattuor ex qͥb constant om̃a solida ꝓpe¬
tuaq possideat. & cuncta contra faciẽ seu arii aspici
ebant: ante qđ scũariũ siue in quo scũario erat spe¬
cies altaris lignei triũ cubitoꝵ altitudinei & lon
bitos. Quod altare habebat cornua: & tã basis quã
parietes eiꝰ hoc ẽ. latera erunt lignea. In qͦ scripturȩ
scȩ̃ misteria humanus sermo ñ potest explicare : qͦmͦ
aitare in quo ignis succendendus erat. m̃sa uidelic&
tunamatis. nichil abigne paciatur: s ut ita dicam

Expanded text:
lmas mira arte caelatas: post quae aperiebatur sanctuarium et templum per quatuor angulos contra faciem sanctorum. Prius enim habemus scientiae multitudinem, per quam victoriam de hoste consequimur, et postea nobis sanctuarium aperitur et templum, quod habet quatuor angulos, et stationem firmissimam, et quae in nullam partem declivior sit. Hanc enim habet naturam mensura quadranguli, ut stabili consistat basi, et in mystico numero, qui prudenti lectori perspicuus est, elementa quatuor, ex quibus constant omnia, solida perpetuaque possideaebant. Ante quod sanctuarium, sive in quo sanctuario erat species altaris lignei trium cubitorum altitudine, et lbitos. Quod altare habebat cornua, et tam bases, quam parietes ejus, hoc est, latera erant lignea. In quo Scripturae sanctae mysteria humanus sermo potest explicare, quomodo altare in quo ignis succendendus erat, mensa videlicet thymiamatis, nihil ab igne patiatur, sed, ut ita dicam,
Abbreviated transcription (Latin):
& celata cherubin & palmȩ in cherub & cherub. Ouȩ
facies cherub. facies hominis ad palmã hinc & fa¬
cies leonis ad palmã inde. cȩlatꝰ omĩs paries ꝑ circu¬
itũ apauimito usq ad laquearia cherubm. & palmȩ
celatȩ. & scũariũ & templũ aꝑiebat᷑ ꝑ qͣttuor an¬
gulos contra faciẽ scõrũ iusio quasi species altaris
luignei. Triũ cubitoꝵ altitudo eiꝰ. & longitudo cubito¬
rũ duo. & latitudo cubitoꝵ duo. & cornua habebat.
Bases quoq & parietes eiꝰ lignei. Serbũ contra. qđ
laxa. transtulerunt inpͥncipio testimonũ ubi seri¬
ptũ ẽ. & mensus ẽ. contra domũ in hebraico non
habetur: & iecirco obelo pͥnotandũ ẽ: ut sit ue¬
nus & rectiꝰ & mensus ẽ. domũ longitudine cu¬
bitoꝵ centũ & reliqͣ. Describuntur autẽ scã scoꝵ
tib centenos cubitos habere dicat᷑. ꝑfectũ iudeli¬
cet numerũ decadarũ decẽ : ut & mente & sermo¬
ne & oꝑib dño seruiamꝰ. recordantes illius apłici

Expanded text:
mensura, et caelata Cherubim, et palmae inter Cherub et Cherub. Duae facies Cherub: facies hominis ad palmam hinc, et facies leonis ad palmam inde: caelatus omnis paries per circuitum a pavimento usque ad laquearia Cherubim, et palmae caelatae. Et sanctuarium et templum aperiebatur per quatuor angulos contra faciem sanctorum: visio quasi species altaris lignei: trium cubitorum altitudo ejus, et longitudo cubitorum duorum: et latitudo cubitorum duorum: et cornua habebat, bases quoque et parietes ejus lignei. » Verbum contra, quod LXX transtulerunt in principio testimonii, ubi scriptunotandum est: ut sit rectius et verius, et mensus est domum longitudine cubitorum centum, et reliqua. Describuntur autem Sancta santibus centenos cubitos habere dicatur, perfectum videlicet numerum decadarum decem: ut et mente, et sermone, et operibus Domino serviamus, recordantes illius Apostolici
Abbreviated transcription (Latin):
nobis ȩt̾na reqͥes. & ꝑ quinq cubitoꝵ latitudinem
ueniamꝰ ad longitudinẽ nonaginta cubitoꝵ. In qua¬
etate de reꝓmissione filiũ sara generauit. quȩ nona¬
ginta annoꝵ id ẽ. nouẽ decadarũ peperit ysaac. ĩun¬
eta abrahã centenario id ẽ. decẽ decadarũ habenti
misteriũ. Qui numerus quid signific& : sequens
scriptura monstrabit. Et mensus ẽ. domꝰ longitudi¬
nẽ centũ cubitoꝵ. & qd separatũ erat ȩdificiũ & pa¬
rietes eiꝰ longitudinis centũ cubitoꝵ. Latitudo aut̃
ante faciẽ domus & eius qđ erat separatũ contra o-¬
rientẽ centũ cubitoꝵ. Et mensus ẽ. longitudinem
edtficii contra faciẽ eius qđ erat separatũ ad dor-¬
sũ ełiserac. id ẽ. eminentia ex utraq parte cen¬
tũ cubitoꝵ. & templũ interus. & uestibula atria
limina & fenestras obliquas. ei getac. incircuitu
ꝑ tres partes contra uniuscutusq limen statũq li¬
gno ꝑgirũ incireuitu. Terra autẽ usq ad fenestraᷤᷤ

Expanded text:
nobis aeterna requies, et per quinque cubitorum latitudinem veniamus ad longitudinem nonaginta cubitorum: in qua aetate de repromissione filium Sara generavit, quae nonaginta annorum, id est, novem decadarum, peperit Isaac, juncta Abraham centenario , id est, decem decadarum habenti mysterium. Qui numerus quid significet, sequens Scriptura monstrabit. « Et mensus est domus longitudinem centum cubitorum. Et quod separatum erat aedificium, et parietes ejus longitudiem domus et ejus quod erat separatum contra orientem centum cubitorum. Et mensus est longitudinem aedificii contra faciem ejus, quod erat separatum ad dorsum, hecthecas id est eminentia ex utraque parte centum cubitorum, et templum interius et vestibula atrii, limina, et fenestras obliquas, hecthecaper tres partes contra uniuscujusque limen, stratumque ligno per gyrum in circuitu: terra autem usque ad fenestras,
Abbreviated transcription (Latin):
cerdotiũ uindicare. Suꝑquȩ ostia erant fenestrȩ
obliq siue absconditȩ: ut ipsum quoq lumͣ qđ
p̾bebatur intrinsecꝰ ñ haber& ꝑfectã. scientiam
nec clarũ lum̃ & cunctis patens s plerisq ex par¬
te eẽt. absconditũ. Nunc enĩ uidemus in enigmate:

Expanded text:
cerdotium vendicare . Super quae ostia erant fenestrae cerdotium vendicare . Super quae ostia erant fenestrae obliquae, sive absconditae, ut ipsum quoque lumen quod praebebatur intrinsecus, non haberet perfectam scientiam, nec clarum lumen et cunctis patens: sed plerisque 506 ex parte esset absconditum. Nunc enim videmus in aenigmate
Abbreviated transcription (Latin):
& intropologia historie ueritatẽ. Quoꝵ utrũq al¬
tero indig&: et si unũ. defuerit ꝑfecta car& sci¬
entia. Qd̃ autẽ seqr̃ bina ostia erant ex utraq
parte ostioꝵ: uixta litterã ꝑspicuũ ẽ. Solent enĩ
in maiorib tricliniis bina sibi herere atq coniungi
ut maior introitꝰ nequaꝗͣ duob & ingentib. s in
quattuor minorib claudaturꝰ uł aꝑiat᷑ forib. In¬
quib ostiis tepli fiue scã scoꝵ. celata erant cheru¬
bin de quib supra diximꝰ. & scalpturȩ palmarũ:
ut pꝰ seientie multitudinẽ uictoria intrantibꝰ pre¬
beretur. Quȩ scalpttira palmarũ: in omĩbꝰ quoq
parietib templi erat. Redditq causas qͣre cȩla¬
te fuerint in ipsis ostiis cherubin & palmarũ ȩxp̃s¬
se similitudines: unde & grossiora erant ligna in
uestibulo porte forinseoꝰ: ut & firmitatẽ᷑ haberes
& celaturã. possent recipere. Pulehreq uixta in¬
telligentiã spalẽ firmiora & celata sunt ostia.

Expanded text:
e veritatem, quorum utrumque altero indiget, et si unum defuerit, perfecta caret scientia. Quod autem sequitur: « Bina ostia erant ex utraque parte ostiorum, » juxta litteram perspicuum est. Solent enim in majoribus tricliniis bina sibi haerere atque conjungi, ut major introitus nequaquam duobus et ingentibus, sed quatuor minoribus claudatur vel aperiatur foribus. quibus ostiis templi sive sancti sanctorum caelata erant cherubin, de quibus supra diximus, et sculpturae palmarum: ut post scientiae multitudinem victoria intrantibus praebetur. Quae sculptura palmarum in omnibus quoque parietibus templi erat. Redditque causas quare caelata fuerint in ipsis ostiis cherubin, et palmarum expressae similitudines, unde et grossiora erant ligna in vestibulo portae forinsecus: ut et firmitatem haberent, et caelaturam possent recipere. Pulchreque juxta intelligentiam spiritualem, firmiora et caelata sunt ostia,
Abbreviated transcription (Latin):
ac uictus continencia: paulatiq dũ ad sunimra con-¬
scendimus. latiorẽ nobis aꝑiri uiã : & impleri qđ
scriptũ ẽ. intribulatione dilatasti mͥ. ꝑrotundum
autẽ ꝑ cocleã ascendimꝰ tẽpli cenaculũ. quȩ figura
nit̾ omĩa scenata a philosophis quoq huuis seli pul¬
chrior approbatur: dũ & celũ & sol & luna. & astra cę-¬
tera. & punctũ terrȩ. in corporib quoq humanis
ocłi quasi altera sidera. & figura capitis qđ omĩum
sensuũ receptaculũ ẽ. teretesq digiti. & femina. &
brachia. hanc preferunt rotunditatẽ. Porro cȩnacu¬
lũ tepli ad qđ de angustiorib ad altiora conscen¬
dimꝰ : illud puto eẽ. qd̃ in regũ uolumine helias
habuit & heliseus. & in apłorũ actib thabita idẽ.

Expanded text:
et victus continentia, paulatimque dum ad summa conscendimus, latiorem nobis aperiri viam, et impleri quod scriptum est: « In tribulatione dilatasti mihi . » Per rotundum autem et per cochleam ascendimus templi coenaculum, quae figura inter omnia schemata a philosophis quoque hujus saeculi pulchrior approbatur, dum et coelum, et sol, et luna, et astra caetera, et punctum terrae, in corporibus quoque humanis, oculi, quasi altera sidera, et figura capitis, quod omnium sensuum receptaculum est, teretesque digiti, et femina, et brachia hanc praeferunt rotunditatem. Porro coenaculum templi, ad quod de angustioribus ad altiora conscendimus, illud puto esse, quod in regum volumine Elias habuit, et Elisaeus, et in
Abbreviated transcription (Latin):
& lauant᷑ orationes nr̃e ab om̃i sorde peccati.
Menseq ex utraq parte bene sunt postte : ut pͥmũ
immolet᷑ holocaustũ qđ totũ facer ignis absumat.¬
de in ꝓpeccato. & ad extremũ ꝓ ignorantia. qđ uł
scientes cõmisimus. uł ignorantes. Ad latus quoq
caustoꝵ cineres & carniũ urulentias efferebat
exteriꝰ. Siue erant duȩ mensȩ. & ad latus alterũ
uestibuli eiusde portȩ duȩ mense id ẽ. exutraq
parte quaternȩ : quattuor hinc & quattuor inde.
& postergũ siue ad latꝰ earũ. aliȩ octo m̃se: ut
simul faciant mensas sedeci. Quo numero ꝓpħa¬
rũ imsteria demonstrantur : ut quicqͥd ꝑ euangli¬
eã offerimꝰ dignationẽ. p̃dictũ eorũ uaticinationib
approbemꝰ. Qdq inferunt᷑ quattuor m̃se de la

Expanded text:
et lavantur orationes nostrae ab omni sorde peccati: et lavantur orationes nostrae ab omni sorde peccati: mensaeque ex utraque parte binae sunt positae, ut primum immoletur holocaustum, quod totum sacer ignis assumatdeinde pro peccato, et ad extremum pro ignorantia: quod vel scientes commisimus, vel ignorantes. Ad latus quoquecaustorum cineres, et carnium virulentias efferebat exterius: sive erant duae mensae, et ad latus alterum vestibuli ejusdem portae duae mensae, id est, ex utraque parte quaternae, quatuor hinc, et quatuor inde, et post tergum, sive ad latus earum aliae octo mensae: ut simul faciant mensas sedecim: quo numero prophetarum mysteria demonstrantur: ut quidquid per Evangelicam offerimus dignationem, praedictum eorum vaticinationibus approbemus. Quodque inferu
Abbreviated transcription (Latin):
fanaim̃. Et ubi nos diximus suꝑ mensas autẽ car¬
nes oblationis: lacͣ postere de suo. & immensis
desuꝑ tecta. ut oꝑiant᷑ a pluuia & siccitate. Illud
autẽ quod hebreis nominib ediderunt thẽe. &
elau. & elammoth. & elam. qͥd signific& ⁊ supra
admonuimus : & eregione ostendere potest nrã
ad portã que respiciebat aqͥlonẽ: s nequaquã
ut supra ad atriũ exteruis s in terius. In eo enĩ
qđ in conscquentibus dr̃ uestibulũ eiꝰ respiciebat
in atriũ exterius. ostendit᷑ hoc atriũ fuisse intrin¬
secꝰ. ꝑ quȩ ꝓfectꝰ ingredientis ostenditur : dũ in
singłis locis nomina m̃sureq sunt ꝓpͥȩ & fenestre
ꝑ circuitũ luminis. plenę scientię unuersa mon¬
strantes: & ꝑ qͥnqͣginta & uiginti qͥnq cubita.
remissionis diumoꝵq sensuũ sacram̃ta sunt posi¬
torias & octo graduũ sacram̃ta cognoseamꝰ. intro¬
gressi garophilaeia in qͥb tẽpli diuiciȩ continent᷑.

Expanded text:
HATHAIM  . Et ubi nos diximus, super mensas autem carnes oblationis, Septuaginta posuere de suo, et in mensis desuper tecta, ut operiantur a pluvia et siccitate. Illud autem quod Hebraeis nominibus ediderunt, Thee, et Elau, et Elalamoth, et Aelam, quid significet, et supra admonuimus, et e regione ostendere potest nostra ad portam, quae respiciebat ad aquilonem, sed nequaquam ut supra ad atrium exterius, sed interius. In eo enim, quod in consequentibus dicitur, vestibulum ejus respiciebat in atrium exterius, ostenditur hoc atrium fuisse intrinsecus: per quae profectus ingredientis ostenditur, dum in singulis locis nomina mensuraeque sunt propriae, et fenestrae per circuitum luminis plena scientiae universa monstrantes, et per quinquaginta et viginti quinque cubita remissionis divinorumque sensuum sacramenta sunt positorias, et octo graduum mysteria cognoscamus, introgressi gazophylacia, in quibus templi divitiae continentur,
Abbreviated transcription (Latin):
itus erat aduestibulũ tẽpli : habebat ternos cubi¬
tos. hinc & inde. In quo seripturę scẽ obseruanda e¬
legang̾ia: qđ ñ dixerit adextra & sinistra. ne uide¬
retur in scis scorũ sinistrũ aliqͥd nominare : s hinc
& inde id ẽ exutraq parte. Statimq prudens lector
intelligit trinũ numerũ ad trinitatis misteruiͣ ꝑ¬
tinere. quȩ porta ẽ. ingredientiũ ad dm̃: dũ & patͣ
ternus numerus una porta ẽ : eoꝵ qͥ pꝰ baptismum
trintatis ꝑueniunt ad salutẽ. Qđd aute seqr̾ lon-¬
gitudo uestibuli uiginti eubitoꝵ. & latitudo unde¬
cim cubitoꝵ. uidetur facere quęstionẽ: quomͦ dualiᷤ
numerus qͥ refert᷑ ad duas decadas. & undecĩ qui
in uestibulo tẽpli eẽ.dicatur. Qđ pleriq sic soluun.
Quãuis scĩ sint sacerdotes. & in tẽpli ministeriis col¬
locati. & quotidie uictimas offerant xp̃õ: tamen

Expanded text:
itus erat ad vestibulum templi, habebat ternos cubiitus erat ad vestibulum templi, habebat ternos cubitos hinc et inde. In quo Scripturae sanctae observanda elegantia, quod non dixerit a dextra et sinistra: ne videretur in sanctis sanctorum sinistrum aliquid nominare, sed hinc et inde, id est, ex utraque parte. Statimque prudens lector intelligit, trinum numerum ad Trinitatis mysterium pertinere, quae porta est ingredientium ad Deum: dum et Pater ternus numerus, una porta est eorum qui post baptismum Trinitatis perveniunt ad salutem. Quod autem sequitur: Longitudo vestibuli viginti cubitorum, et latitudo undecim cubitorum, videtur facere questionem, quomodo dualis numerus qui refertur ad duas decadas, et undecimus qin vestibulo templi esse dicatur. Quod plerique sic solvunt: Quamvis sancti sint sacerdotes et in templi ministeriis collocati, et quotidie victimas offerant Christo: tamen
Abbreviated transcription (Latin):
tates uidit uultus eius. Isti sunt autẽ filii sadoch
de filiis leui qͥ interp̃tat᷑ assumptus. & ipsi assu-¬
munt᷑ adño ut accedant ad ea̾m. & nequaquã de
solo dicat᷑ moysi. Moyses accedebat ad dnm̃. alii
exedre siue garophilacia custodũ tẽpli siue altaris
habitaculis delegata : & repꝑit longitudinis & lati¬
tudinis ꝑ quadrũ centenos cubitos: ut sacerdotes
dĩ ministerio seruientes. qͥ ꝑ artã & angustã uiã
intrauerant. habeant de ambulachra latissima :¬
& in ꝑfecto consummatoq uirtutũ numero cõmoren᷑.
& in ipso atrio erat altare ante faciẽ tẽpli: ut nũquã
scoꝵ ad dnm̃ cess&e oratio. Supͣdictus qͦq uir introdux̃
iezechiel. & in uestibulũ stue neony Lon tẽpli qđ
mensus quinq cubitis hinc & quinq cubrtis inde:
qm̃ qͥ introductus ẽ. diuinis sensib fuerat eruditꝰ:
& nec dexterã nouerat nec sinistrã s uia regia in-¬
grediebat᷑. Latitudo autẽ ipsius portȩ ꝑ quã intro¬

Expanded text:
us ejus . Isti autem filii Sadoc de filiis Levi, qui interpretatur assumptus: et ipsi assumuntur a Domino, ut accedant ad eum, et nequaquam de solo dicatur Moyse: Moyses accedebat ad Dominum; alii exedrae sive gazophylacia custodum templi, sive altaris habitaculis delegata, et reperit longitudinis, et latitudinis per quadrum centenos cubitos: ut Sacerdotes Dei ministerio servientes, qui per arctam, et angustam viam intraverant, habeant deambulacra latissima, et in perfecto consummatoque virtutum numero commorentur. Et in ipso atrio erat altare ante faciem templi: ut numquam sanctorum ad Deum cesset oratio. Supradictus quoque vir introduxit Ezechielem in vestibulum, sive πρόπυλον templi, quod mensus est quinque cubitis hinc, et quinque cubitis iquoniam qui introductus est, divinis sensibus fuerat eruditus: et nec dextram noverat nec sinistram, sed via regia ingrediebatur. Latitudo autem ipsius portae, per quam intro
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑomiã uidelic& latera incircuitu. & contineant
eoeliȩ fundam̃ta: & tam̃ ñ tangittg pariecẽ tepli
tantũ uidisse contenti & de longe in enarrabilia ad¬
orasse misterta. Nunc enim uidemꝰ ꝑ speculũ in eni¬
gmate: & plenissimã tangere atq comp̾hendere nͥ
possumꝰ ueritatẽ. Quod autẽ platea erat in rotun¬
dũ ascendens fursum ꝑ cocleã. & in cenacnlũ tem¬

Expanded text:
rcuitu, et contineant Ecclesiae fundamenta, et tamen non tangant parietem templi: 498 tantum vidisse contenti, et de longe inenarrabilia adorasse mysteria. Nunc enim videmus per speculum in aenigmate, et plenissimam tangere atque comprehendere non possumus veritatem. Quod autem platea erat in rotundum, ascendens sursum per cochlea
Abbreviated transcription (Latin):
bitos quadraginta. qͥ numerus semꝑ in labore po¬
situs ẽ. Unde & moyses & helias quadraginta diebꝰ
atq saluator scđm assumpti corporis fragilitatẽ
quadraginta dieb temptat᷑ in solitudine: ut pꝰ
uictoriã accedant angli & ministrent ei. sũ autẽ
post tribulationes & angustias potuerimꝰ dicere
illud apłicũ: in om̃ib tribulati s non angustati:
atq terrenis qͥ & ipse dualis ẽ. numerus. ingredia¬
tur tẽpli penitralia: & audiamꝰ imꝑantẽ discipłis
dnm. confidite : ego uici mundũ. Et ingressus ẽ.¬

Expanded text:
bitos quadraginta, qui numerus semper in labore pobitos quadraginta, qui numerus semper in labore positus est. Unde et Moyses et Elias quadraginta diebus atque Salvator secundum assumpti corporis fragilitatem, quadraginta diebus tentatur in solitudine , ut post victoriam accedant angeli et ministrent ei. Cum autem per tribulationes et angustias potuerimus dicere illud apostolicum: « In omnibus tribulati, sed non coangustati ,atque terrenis, qui et ipse dualis est numerus, ingrediatur templi penetralia, et audiamus imperantem discipulis Dominum: « Confidite, ego vici mundum. » « Et ingressus
Abbreviated transcription (Latin):
quiescens int̾ medios cleros: uidensq reqͥẽ qͥa bo¬
na ẽ. & terrã qr pinguis subposuit humerũ ad
laborandũ: & factus ẽ. uir agricola. & in ueste
pontificis humerale. cũ racionali stringitur: ũtt ra¬
tioni oꝑa copulent᷑: & possit dicere uir ȩccłiasticꝰ
a mandatis tuis intellexi. Qui humeri porte ex u¬
traq parte quinos habebant porticꝰ: ut ꝑterrenos
sensus atq diuinos suꝑ quoꝵ differentia sepe scrip¬
simus. ingrediam̃ adita templi. Ciuus mensus ẽ. uir
ille qͥ ductor ꝓpħȩ erat. Longitudo quadraginta cu¬
te longitudinẽ ac latitidinẽ: quia supra tantũ
de latitudine & humeris eius dixerat. Qd̃ autẽ
uicies quadragnita octingentesimũ numerũ faciat.
qͥ uiemꝰ ẽ. octonario: nulli dubiũ ẽ. Unde & in ecele¬
siaste p̃cipitur : date partẽ septẽ. date & octo.
Decuius numeri facramento: crebro disputasse me

Expanded text:
quiescens inter medios cleros, vidensque requiem, quia boquiescens inter medios cleros, vidensque requiem, quia bona est, et terram, quia pinguis, suplaborandum, et factus est vir agricola . » Et in veste pontificis humerale cum rationali stringitur, ut rationi opera copulentur, et possit dicere vir ecclesiasticus: « A mandatis tuis intellexi . » Qui humeri portae ex utraque parte, quinas habebant porticus, ut per terrenos sensus atque divinos, super quorum differentia saepe scripsimus, ingrediamur adita templi, cujus mensus est vir ille, qui ductor prophetae erat, longitudinem quadraginta cutae longitudinem ac latitudinem, quia supra tantum de latitudine et humeris ejus dixerat. Quod autem vicies quadraginta octingentesimum numerum faciat, qui vicinus est octonario, nulli dubium est. Unde et in Ecclesiaste praecipitur: « Date partes septem, date et octo . » De cujus numeri sacramento crebro disputasse me
Abbreviated transcription (Latin):
hinc & quinq cubitis inde. & mensus ẽ. longitu¬
dinẽ eius quad raginta cubitoꝵ. & latitudo uigin¬
funiculus cementarioꝵ. & menstirȩ calamus in ma¬
nu erat ierechielẽ ꝓpħam introducit in templum.
theodotio. & in circuitu simmachus transtulerur.
& ex utraq parte latitudo tabernacli senũ cubitoꝵ
erat : sacram̃tũ creaturarũ omĩum continens. In
sex enim dieb: mundus ẽ. consuminatꝰ. ꝑ quorum
noticiã causasq conditionis atq rationẽ iitramus
ad templũ dĩ. & exereaturarũ ordine atq constan¬
tiã cognoscimꝰ creatorẽ. Latitudo autẽ porte tẽpli
erat dece̾ cubitoꝵ qͥ sacratꝰ & ꝑfectus ẽ. numerus.
& in quo mense septimo die decimi mensis ieiunũ
& ꝓpiciatio ẽ. Decima autẽ die mensis pͥmi qͥ appel¬
exutraq parte porte ipsius latera siue ut ꝓpͥe
in hebraico dr̃. humeri mensurent᷑ : qͥ semꝑ referun¬
tur ad oꝑa. Unde & isachar desiderauit bonũ re¬

Expanded text:
 cubitis inde. Et mensus est longitudinem ejus quadraginta cubitorum, et latitudinem viginfuniculus caementariorum, et mensurae calamus in manu erat, Ezechielem prophetam introducit in templum, Theodotio; et in circuitu Symmachus transtulerunt. Et ex utraque parte latitudo tabernaculi senum cubitorum erat, sacramentum creaturarum omnium continens: in sex enim diebus mundus est consummatus. Per quorum notitiam causasque conditionis atque rationem intramus ad templum Dei, et ex creaturarum ordine atque constantia cognoscimus Creatorem. Latitudo autem portae templi erat decem cubitorum, qui sacratus et perfectus est numerus, et in quo mense septimo, die decima mensis, jejunium et propitiatio est. Decima autem die mensis primi, qui appelex utraque parte portae ipsius latera, sive ut proprie in Hebraico dicitur, humeri mensurentur qui semper referuntur ad opera. Unde et Isachar desideravit bonum , re
Abbreviated transcription (Latin):
S Qđ autẽ in locoͣ e. ponitur: & de mediis ad tristega
id ẽ. ad tria cȩnacula & trabel: in hebraico non
habetur. trahel quoq qđ nescio quid signific&. neq
& cȩteri transtulerunt & uidi: ut sequat᷑ ordo
testimonii. & uidi in domo altitudinẽ ꝑ circuitũ
fiudata latera ad menstrã calami sex cubitoꝵ
spatio & iatitudinẽ ꝑ parietẽ lateris forinsecꝰ qͥnq
cubitoꝵ. & interior domus in lateribꝰ domꝰ. & inter
ga⁊ ophilatia latitudine.Xx. cubitoꝵ. & in cireuitu
domus undiq & ostiũ lateris ad orationẽ qđ in .lxx.
non habetur. Ostiũ unũ ad uiã aqͥlonis. & ostium
unũ ad uiã australẽ. &latitudinẽ loci ad orationẽ¬

Expanded text:
e mediis ad tristega, id est, ad tria coenacula, et Thrael, in Hebraico non habetur. Pro Thrael quoque quod nescio quid significet; nequod et nos, et caeteri transtulerunt, et vidi, ut sequatur ordo testimonii. « Et vidi in domo altitudinem per circuitum fundata latera ad mensuram calami sex cubitorum spatio et latitudinem per parietem lateris forinsecus quinque cubitorum et interior domus in lateribus domus et inter gazofilacia latitudinem viginti cubitorum in circuitu domus undique et ostium lanon habetur, ostium unum ad viam Aquilonis, et ostium unum ad viam Australem, 497 et latitudinem loci ad oratione
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ ante faciẽ tẽpli. illud significat: qđ ante tẽ¬
pli faciẽ & inintroit ens p̾teriti laboris atq cer¬
taminis nobis mensura semꝑ occufrat. Quã enĩ
rationẽ in fingulis numeris dupplex numerus
possid& : eandẽ due habent derades. & hoc con¬
siderandũ: qd ingressus intrisecꝰ in fronte ꝓ¬
portã duorũ cubitoꝵ. & sex habentẽ cubitos septẽq
in latitudine ex utraq parte. & iugiti cubitos
in longitudine dotidẽq in ipsis templi forib: do¬
ceatur. ꝓpħa qͥ sit ille locꝰ. uł quo appelletur uoca¬

Expanded text:
torum ante faciem templi, illud significat, quod ante templi faciem, et introitum ejus, praeteriti laboris atque certaminis nobis mensura semper occurrat. Quam enim rationem in singulis numeris duplex numerus possidet, eamdem duae habent decades. Et hoc considerandum, quod ingressus intrinsecus onte cubitorum, et sex habentem cubitos, septemque in latitudine ex utraque parte, et viginti cubitos in longitudine, 496 totidemque in ipsis templi foribus, doceatur propheta qui sit ille locus, vel quo appelletur voca
Abbreviated transcription (Latin):
in terra qđ multas fruges facer&: & famem iuda¬
iei popłi audiendi sermonis dĩ. saturaret eo pa¬
Ne qͥ de cȩlo descendit. Quomͦ autẽ centũ cubiti
non solũ ad portã orientalẽ fuerint. ẜ & ad por¬
tã aquilonis sequens testimoniũ demonstrabit.
Portã quoq que respiciebat uã aqͥlonis atrii
exterioris. mensus ẽ.tã in longitudine quã in
latitudine. & thalamos eius tres hinc & treᷤ
inde. & frontẽ eius. & uestibulũ enis. scdm men¬
surã porte pͥoris. Quinqͣginta cubitoꝵ longitudi

Expanded text:
in terra, quod multas fruges faceret , et famem Judain terra, quod multas fruges faceret , et famem Judaici populi audiendi sermonis Dei, saturaret eo pane qui de coelo descendit . Quomodo autem centum cubiti non solum ad portam Orientalem fuerint, sed et ad portam Aquilonis, sequens testimonium demonstrabit. « portam quoque quae respiciebat viam aquilonis atrii exterioris mensus est tam in longitudine quam in latitudine et thalamos eius tres hinc et tres inde et frontem eius et vestibulum eius secundum mensuram portae prioris quinquagint
Abbreviated transcription (Latin):
columnia erant ante thalamoꝵ fores qͥ imposi
de quib & paulus apłs scribit: dextras dedert᷑
mͥ & barnabe. petrus & ioħs. qͥ uidebant᷑ colũnȩ
eẽ. Et in alio loco. Colunna & firmam̃tũ uerita¬
qui uicerit faciã eũ columnã in templo meo: &
foras ñ egredietur amplius. Pauim̃tũ gͦ qđ erat
in fronte portarũ de quo iã diximꝰ. siue porticus
post tergũ portarũ quȩ habitatores thalamoꝵ
abimbrib defendebant : erat inferus. Semꝑ enĩ
quȩ inferiora sunt in altioribus collocant᷑. ut ad
mistica atq secreta & plena diuitiis spiritalibꝰ
ascensu & gradib ꝑuenire possimus. Plenusq nu-¬
merus atq ꝑfectus in decẽ decadarũ numero ẽ.
qͥ & sementẽ ysaac centena fruge multiplicat.
Sed quia in terra erat & adhuc dicere poterat. ad¬
uena sum ego & ꝑegrinis sic̃ om̃s patres mei :
Ordeũ seuisse. & centesimã fruge̾ messuisse nar¬
ratur. Ilecdũ enim granũ tritici mortuũ fuerat

Expanded text:
columnia erant ante thalamorum fores, quae imde quibus et Paulus apostolus scribit: Dexteras dederunt mihi et Barnabae, Petrus et Joannes qui videbantur columnae esse . Et in alio loco: Columna et firmamentum veritaQui vicerit, faciam eimentum ergo quod erat in fronte portarum, de quo jam diximus, sive porticus post tergum portarum, quae habitatores thalamorum ab imbribus defendebant, erat inferius. Semper enim quae inferiora sunt in altioribus collocantur, ut ad mystica atque secreta, et plena divitiis spiritualibus, ascensu et gradibus pervenire possimus. Plenusque numerus atque perfectus in decem decadarum numero est, qui et sementem Isaac centena fruge multiplicat . Sed quia in terra erat, et adhuc dicere poterat: Advena ego sum, et peregrinus sicut omnes patres mei , hordeum sevisse, et centesimam frugem messuisse narratur. Necdum enim granum tritici mortuum fuerat
Abbreviated transcription (Latin):
obliq & similitudo palmarũ hinc atq inde in hu¬
meris uestibuli scdm latera domus. latitudinẽq pa¬
rietũ. Multũ in hoc loco. lxxc. editio ab hebraica ue¬
ritate discordat. Unde hoc solũ adinonebo: qđ ꝓ gros¬
siorib lignis enoẏa aia. hoc ẽ. necessaria siue cura
digna transtulerint: & ꝓ obliquis fenestris ab scondi¬
¶ tas
& qd in fine testimonii positũ ẽ. & mensus ẽ. hoio
tera domus compaeta siue conuineta quȩ illi dixe
re ẜTYeuxcena ꝓ quib possumus equi ponde¬
ris uertere. Uir gͦ ille qͥ ꝓpħam in adita tẽplim
troduxerat & int̾cetera ostenderat ei altare ligne¬
um. qđ & angulos & cornua iuxta loeoe. & pari¬
etes habebat ligneos: dixit ei. Hoc altare qđ
respicis ipsa ẽ. mensa corã dño que insimilitudi¬
ne rubi ard&. ⁊ non comburitur: de qua scs loqͥt᷑
ad dm̃. Parasti in conspeetu meo mensã : aduersus
eos qͥ tribulant me. Dto quoq ostia erant intẽplo

Expanded text:
 inde in humerulis vestibuli, secundum latera domus latitudinemque parietum. Multum in hoc loco Septuaginta editio ab Hebraica veritate discordat. Unde hoc solum admonebo quod pro crassioribus lignis, σπουδαῖα, hoc est, necessaria, sive cura digna transtulerint, et pro obliquis fenestris, absconditas, et quod in fine testimonii positum est: et mensus est hinc  Al. per latera domus compacta, sive conjuncta, quae illi dixe quibus possumus aequi ponderis vertere. Vir ergo ille qui prophetam in abdita templi introduxerat, et inter caetera ostenderat ei altare ligneum, quod et angulos et cornua juxta LXX, et parietes habebat ligneos, dixit ei: Hoc altare quod respicis, ipsa est mensa coram Domino, quae in similitudine rubi ardet, et non comburitur; de qua sanctus loquitur ad Deum: Parasti in conspectu meo mensam, adversus eos qui tribulant me . Duo quoque ostia erant in templo
Abbreviated transcription (Latin):
ita ut unũ latꝰ aliud latus continger&: & habe¬
r& in longitudine ñ triginta & tres cubitos. s bis
.xxͣͫͤ. tres. hoc ẽ. sexaginta sex. Uetus in leuitico lo¬
quit᷑ testam̃tũ : in ortu maris pꝰ unã ebdomadem
& illã quȩ genuit. & illũ qͥ genitus ẽ. triginta tres
explere dies: ut ueniant ad purificationẽ. Porrosi
genuerit feminã. dupplicẽ obseruari namerũ: id ẽ.
sexaginta sex. & quia ut ueniamus ad scã scõrũ.
non solu̾ pͥma indigemꝰ natiuitate s & scđ̾a: ut na¬
ti in carne renascamur in spũ: iccireo non sexaginta
sex. s bis. xxc. & trium ponitur numerus. Ut utraq
natiuitas dõ auetori debeat᷑: illiusq clemͣtiȩ & du¬
plici muro eircumeant latera domus. qua & tẽpli
fulciunt ȩdificiũ. Quodq seqrͣ iuxta hebraieũ. &
erant quȩdã eminentia que egrederent᷑ ꝓparietẽ
domꝰ. ꝑ latera in circuiti. ut continerent & non at¬

Expanded text:
ita ut unum latus aliud latus contingeret et habeita ut unum latus aliud latus contingeret et haberet in longitudine non triginta et tres cubitos, sed bis triginta tres, hoc est, sexaginta sex. Vetus in Levitico loquitur Testamentum in ortu maris post unam hebdomadam et illam quae genuit, et illum, qui genitus est, triginta tres explere dies, ut veniant ad purificationem. Porro si genuerit feminam, duplicem observari numerum, id est, sexaginta sex. Et quia, ut veniamus ad Sancta sanctorum, non solum prima indigemus nativitate, sed et secunda, ut nati in carne, renascamur in spiritu, idcirco non sexaginta sex, sed bis triginta, et trium ponitur numerus: ut utraque nativitas Deo auctori debeatur illiusque clementiae, et duplici muro circumeant latera domus, quae templi fulciunt aedificium. Quodque sequitur juxta Hebraicum: « Et erant quaedam ominentia, quae egrederentur per parietem domus per latera in circuitu, ut continerent, et non at
Abbreviated transcription (Latin):
cuitu. Et edificiũ qđ erat separatũ uersũq ad uiã
respicientẽ ad mare latitudinis quinqͣginta cubitoꝵ.
Paries antẽ edificii quinq eubitoꝵ latitudinis ꝑ circu¬
itũ. & longitudo eius nonaginta cubitis. Post quam
ꝑuenit ad sem̃ scõrũ de qͦ supͣdiximꝰ uir ille uene¬
rabilis: mensus ẽ. scã scoꝵ & parietẽ qͥ ꝓpter fabri¬
cã mundi & omẽm uisibilẽ creaturã quȩ in sex dieb
condita ẽ. sex habebat cubita. & latitudinẽ unuis
lateris quattuor cubitoꝵ: ñ ex uno latere s ꝑcircu¬
itũ. Quattuor autẽ cubita. tenebat ꝑ circuitũ do¬
mus latitudo. ut quattuor elem̃ta monstrar&. ex
quib uniuersa compacta sunt. & maxime huma¬
na corpora contra quę scĩ dimicantes & subicientes
se anmȩ potestati interiora merentur intrare. &
diñ archana cognoscere. Ipsa autẽ latera quȩ in-
cireuitu domus erant. & quattuor eubitoꝵ spacio
a tẽpli parietis separabunt᷑ iuincta sibi erant

Expanded text:
rat separatum versumque ad viam respicientem ad mare, latitudinis septuaginta cubitorum: paries autem aedificii quinque cubitorum latitudinis per circuitum, et longitudo ejus nonaginta cubitis » . Postquam pervenit ad Sanctum sanctorum, de quo supra diximus, vir ille venerabilis mensus est Sancti sanctorum parietem, qui propter fabricam mundi, et omnem visibilem creaturam, quae in sex diebus condita est, sex habebat cubita, et latitudinem unius lateris quatuor cubitoitum. Quatuor autem cubita tenebat per circuitum domus latitudo, ut quatuor elementa monstraret, ex quibus universa compacta sunt, et maxime humana corpora: contra quae sancti dimicantes et subjicientes se animae potestati, interiora merentur intrare, et Domini arcana cognoscere. Ipsa autem latera, quae in circuitu domus erant, et quatuor cubitorum spatio a templi pariete separabantur, juncta sibi erant,
Abbreviated transcription (Latin):
audiuimꝰ & uidimꝰ. & manꝰ nr̃ẽ palpauerunt de
uerbo uite. Et ad extremũ. neqͣꝗͣ ut septẽtriona¬
li plaga septẽ tantũ gradus sufficiunt. s pꝰ septẽ
oetonarius ponit᷑ numerꝰ. ut de sinagoga ad ec-¬
cł̾iam. de ueteri instrum̃to ad nouum. de terre-¬
nis ad celestia transeamꝰ. Ed introduxit me in
atriũ interuis ꝑuiã orientalẽ. & mensus ẽ por-

Expanded text:
audivimus et vidimus, et manus nostrae palpaverunt de Verbo vitae . Et ad extremum nequaquam ut in septentrionali plaga septem tantum gradus sufficiunt: sed post septem octonarius ponitur numerus, ut de Synagoga ad Ecclesiam, de veteri instrumento ad novum, de terrenis ad coelestia transeamus. Et introduxit me in a
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ habere in memoria qđ ꝑ sex dies conditionis
ascenderimꝰ ad cenacłm tẽpli Et terrenã humili¬
ostrũ inqͥt lateris ad orationẽ contra uiã aqͥlonis.
aqͦ exardescunt mala suꝑ omẽm terrã. & quẽ dñs
ab acturũ se a nobis pollicet᷑ dicens. & eũ qͥ ab a¬
quilone ẽ. abigã auobis. Pulchreq in ostio contͣ
aqͥlonẽ locꝰ orationis ẽ.: ut scđm apłm oremꝰ sine¬

Expanded text:
x dies conditionis ascenderimus ad coenaculum templi, et terrenam humiliostium, inquit, lateris ad orationem contra viam Aquilonis , a quo exardescunt mala super omnem terram, et quem Dominus abacturum se a nobis pollicetur, dicens: Et eum qui ab Aquilone est, abigam a vobis . Pulchreque in ostio contra Aquilonem locus orationis est, ut secundum Apostolum I
Abbreviated transcription (Latin):
głiam & ignominiã. ꝑ bonã & malã famã. ꝑ lau-¬
des & uituꝑationes uictoriã de isto scło ceꝑimus.
tunc palmȩ nobis dantur ex utraq latere quos
nec gaudia mutauere. nec meror nec ꝓsꝑa suꝑart̃.¬
ꝑ septẽ & octo. sic̃ in meridie continet᷑: s ꝑ octo
tantũ gradus ad summa conscendimus : eo qđ
sufficiat nobis octonarii numeri id ẽ. euanglicũ
sacramentũ : & possimus uixta apłm dicere.
Et si noueramus scd̾m carnẽ xpm̃. s iã nẽ ñ no¬

Expanded text:
iam et ignominiam, per bonam et malam famam, per laudes et vituperationes, victoriam de isto saeculo ceperimus : tunc palmae nobis dantur ex utroque latere, quos nec gaudia mutavere, nec moeror, nec prosperaper septem et octo, sicut in meridie continetur, sed per septem tantum gradus ad summa conscendimus, eo quod sufficiat nobis octonarii numeri, id est, evangelicum sacramentum, ut possimus juxta Apostolum dicere: « Et si noveramus secundum carnem Christum, sed jam n