comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in euangelio canes nominat : Aut neforte ipsoscanesdĩ dicat quales estimar ÷
possunt siqui in nomin exp̃i anogentili teruiuant Quorum parscum in fidelib:
ponitur quiadm̃ quem uerbis colunt. factis negant. Haec interim depsalmis
nuncetde apło quod cum que proponam Dicitadephenos quod inalia episcola
dixerat degradib: uel or dinib: dispositionum dĩ operante spusco diuisiones gra¬
tiarum Et quosdam quidem deditapłos quosdam autem ꝓphetas : Allo sue¬
ro euangelistas. Alio sautem pastores etdoctores ad consummationẽ sesue
et reliqua. Hocopto distingua s michi in hacdiuersitate nominum qusies. t
cui que nomini officiorum uel gratiarum proprietas quidpropriumsitapos¬
tolorum quid ꝓphetarum quideuangelis tarum quidpastorum quise doo¬
torum In omnib enim his diuersis nominib: simile et ꝓpeunum docerinasoftlio¬

Expanded text:
in euangelio canes nominat? aut ne forte ipsos canes dei dicat. quales aestimari in euangelio canes nominat? aut ne forte ipsos canes dei dicat. quales aestimari possunt, si qui in nomine Christiano gentiliter uiuant, quorum pars cum infidelibus ponitur, quia deum, quem uerbis colunt, factis negant? Haec interim de psalmis; nunc et de apostolo quodcumque proponam. dicit ad Ephesios, quod in alia epistula dixerat de gradibus uel ordinibus dispositionum dei operante spiritu sancto diuisiones gratiarum: Et quosdam quidem dedit apostolos, quosdam autem prophetas, alios uero euangelistas, alios autem pastores et doctores ad consummatiet reliqua. hoc opto distinguas mihi in hac diuersitate nominum, ■ quae sit cuique nomini officiorum uel gratiarum proprietas, quid proprium sit apostolorum, quid prophetarum, quid euangelistarum, quid pastorum quidue doctorum; in omnibus enim his diuersis nominibus simile et prope unum doctrinae offici
Abbreviated transcription (Latin):
bus ipsa reuelatiobeati iohannis exuoce angeli p̃nuntiantis hoc testim onium
ꝑ hibet quia comitatui regis aeterni familiarius ad herebunt penitus inma¬
culati et humanȩ coniunctionis expertes : Dequib specialiterait sequentur
agnum quo cum queierit . Quia cum mulieribus se non co inquinauerunt uir¬
gines enim sunt Insexa gesimo sexto psalmo p̃teralia illud obscurissimum michi
est quodait. Verum tamen ds̃ conquas sauit capita inimicorum suorũ uenticẽ
capilli ꝑ ambulantium indelictissuis: Quid sit uerticem capilli perambulare
in delictis Non enim dixit uerticem capitis seduerticem capilliquisi ne sensuest
Anrepletum peccatis hominem uult ostendere: Scriptum ẽ : Omnec or indolore
apedib: usque adcaput : Et paulo infraquodait. Linguacanumtuorum ex in¬
imicis abipso. Aquo ipso Etnum quidcanes dĩ possunt dicigentiles quosipse

Expanded text:
bus ipsa reuelatio beati Iohannis ex uoce angeli praenuntiantis hoc testimonium bus ipsa reuelatio beati Iohannis ex uoce angeli praenuntiantis hoc testimonium perhibet, quia comitatui regis aeterni familiarius adhaerebunt penitus inmaculati et humanae coniunctionis expertes? de quibus specialiter ait: Sequentur agnum, quocumque ierit, quia cum mulieribus se non coinquinauerunt; uirgines enim sunt. In sexagesimo sexto praeter alia illud obscurissimum mih est, quod ait: Verum tamen deus conquassabit capita inimicorum suorum uerticem capilli perambulantium in delictis suis, quid sit uerticem capilli perambulare in delictis. non enim dixit \'uerticem capitis\' sed \'uerticem capilli\', qui sine sensu est. an repletum peccatis hominem uult ostendere? scriptum est: Omne corin dolore a pedibus usque ad caput. et paulo infra quod ait: Lingua canum tuorum ex inimicis ab ipso, a quo ipso? et numquid canes dei possunt dici gentiles. quos ipse
Abbreviated transcription (Latin):
Proquib: et sub ipso tempore passionisiam ad crucem eum dacentib p̃cabatur
dicens Nater dimitte eis non enim scint quid faciunt. Uerum quo dadiecit
neum quam obliuiscantur legistuae tam quam ppter hoc necessaria esset etiam
sinefide eu angeliiuitaeorum. Obscurum michi fateor quidenim his ad salutẽ
quae sola fide quaeritur prodest in legis memoria et meditationeuersari. nisi
forte propterhonorem legis ipsius uel generis abraham ut etiam in parteter¬
rena carnalis seminis eius qua euidentur secundum arenamaris computari
legis antiquȩ littera ꝑseueret. neforte aliquilegendo legem inluminentur ad fi¬
demxp̃i. Qui et legis et ꝓphetarum finis ẽ. et in omnib eorum libris p̃figuratus
ac prophetaitus elucet. aut quia ex ipsis impiis eorum generatiouentura est
electorum. Quide singulis tribubus electi induo denismilib: designentur qui¬

Expanded text:
pro quibus et sub ipso tempore passionis iam ad crucem eum ducentibus precabatur pro quibus et sub ipso tempore passionis iam ad crucem eum ducentibus precabatur dicens: Pater, dimitte eis; non enim sciunt, quid faciunt? uerum quod adiecit: Ne umquam obliuiscantur legis tuae, tamquam propter hoc necessaria esset etiam sine fide euangelii uita eorum, obscurum mihi fateor. quid enim his ad salutem, quae sola fide quaeritur, prodest in legis memoria et meditatione uersari, nisi forte propter honorem legis ipsius uel generis Abraham, ut etiam in parte terrena carnalis seminis eius, quae uidentur secundum harenam maris computari, legis antiquae littera perseueret, ne forte aliqui legendo legem inluminentur ad fidem Christi, qui et legis et prophetarum finis est et in omnibus eorum libris praefiguratus ac prophetatus elucet? aut quia ex ipsis impiis eorum generatio uentura est electorum, qui de singulis tribubus electi in duodenis milibus signabuntur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
Aquib: hic mundi saluator eẽuenturus nuntiabatur. postea accelerauer
Cedoces enimpedeseorũ adeffundendũ sanguinẽ: Contritio et infelicitas
consequentipsalmo illud michi exponide sidero quid dicat. De cibscondi¬
tistuis adimpletus ẽ uenter eorũ. Saturati sunt porcina. uel sicut inqui¬
busdam psalteriis scriptum audio saturati sunt filiis etreliquer̃ paruu
loqui : Intellegen s in psalmo quinqua gesimo octauo. ubi deiuda eis in imi¬
cis dequib: supradixerat. Ecce ipsilo quentur inoresuo. et gladius in labi¬
is eorum Paulo in fradicit. Neoccideris eos nequando obliuis cantur
legistuae: Dis perge illos inuirtutetua. et destrue eosdñe. quo dinhis
us que in hodiernum diem ui demusimpleri. Destructi sunt enim a ueterisuaglo¬
ria. sine templo et sines acrificiis ac sine prophetis i n omniũ gentium dispersio¬
ne uiuentes Sed quid miramur quodiam ꝑꝓphetam peisnonoccidendis rogabat

Expanded text:
a quibus hic mundi saluator esse uenturus nuntiabatur, postea accelerauerunt. a quibus hic mundi saluator esse uenturus nuntiabatur, postea accelerauerunt. ueloces enim pedes eorum ad effundendum sanguinem. contritio et infelicitas consequenti psalmo illud mihi exponi desidero, quid dicat: De absconditis tuis adimpletus est uenter eorum. saturati sunt porcina uel, sicut in quibusdam psalteriis scriptum audio, saturati sunt filiis et reliquerunt, quloqui intellegens in psalmo quinquagesimo octauo, ubi de Iudaeis inimicis, de quibus supra dixerat: Ecce ipsi loquentur in ore suo et gladius in labiis eorum, paulo infra dicit: Ne occideris eos, ne quando obliuiscantur legis tuae. disperge illos in uirtute tua et destrue eos, domine. quod in his usque in hodiernum diem uidemus impleri; destructi sunt enim a ueteri sua gloria sine templo et sine sacrificiis ac sine prophetis in omnium gentium dispersione uiuentes. sed quid miramur, quod iam per prophetam tr. pro eis non occidendis rogabat,
Abbreviated transcription (Latin):
addonũ gratiae cucurrerunt: Anuero quia uirtutes animae exfide et ca¬
ritate diꝰroborantur. illis impiis utro queuacuis. multiplicatae sunt in fir¬
mitates anime eximpietate scelerũmortiferis languoribus occupatae
ep̃s et enimlumen etuita credentium ẽ et sanitas sub pennis eius. Vn de non
mirum siet tenebrae et infirmitates eorum multi plicatae sunt in interitũ
quiuitam etlucem non receper̃. Neque sub pennis eius manere uoluerunt
quo sut ipseflens in euangelio suo ꝓtestatur Sepeuoluit congregare subalas
suas sicut gallina congregat pullossuos et noluerunt. Multiplicatis ergo in¬
firmitatibus quo accelerauer̃ forte incrucedñi conclamandam. Et inuito
pilatone fariis uocibus ex torquendam ut adimplerent mensurã patrũ suor
ut isti dñm ꝓphetarũ occiderent: quorũ patres ipsos ꝓphetas interfecerunt

Expanded text:
ad donum gratiae cucurrerunt? an uero, quia uirtutes animae ex fide et caad donum gratiae cucurrerunt? an uero, quia uirtutes animae ex fide et caritate dei roborantur, illis inpiis utroque uacuis multiplicatae sunt infirmitates animae ex inpietate scelerum mortiferis languoribus occupatae? Christus etenim lumen et uita credentium est et sanitas sub pennis eius. unde non mirum si et tenebrae et infirmitates eorum multiplicatae sunt in interitum, qui uitam et lucem non receperunt neque sub pennis eius manere uoluerunt. quos, ut ipse flens in euangelio suo protestatur, saepe uoluit congregare sub alas suas, sicut gallina congregat pullos suos, et noluerunt. multiplicatis ergo infirmitatibus quo accelerauerunt? forte in crucem domini conclamandam et inuito Pilato nefariis uocibus extorquendam, ut adinplerent mensuram patrum suorum, ut isti dominum prophetarum occiderent, quorum patres ipsos prophetas interfecerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
quidipsis primũ lucernam legis accendit et p̃ceptaui uendi dedit. Nota senim
inquid fecituias suas moysi et filis isrł uoluntatessuas. Deinde idipsum
pietatissuae sacramentũ in ipsis operatus ẽ natus in carne ex uirgineds̃. in
gente ipsorũ etdecarne ipsorum. factus ex seminedauid homo deinde uirtu¬
tes sanitatum quas in ipsis etcorã ipsis ꝑfecit quippehaec non modo creditus
sed etblas phematus ab eiscum dicerent: Hic homo sia dõ esset . noncurassec
sabbatis et non cicit daemonia nisi in beeltebub principe demoniorũ ꝓpter
hancmentem obdurata impietate caecatam. Multiplicatae sunt in firmita¬
tes et tenebrae eorum: Sed quidẽ ꝗđ ait postea accelerauer̃. ut rumin pae¬
nitentiam sicut illi in actib: apłorũ : qui beati petri predicatione cõnpunc¬
ticredider in cum quẽ crucifixerant Etfestin antes tanto expiari peccato

Expanded text:
quod ipsis primum lucernam legis accendit et praecepta uiuendi dedit. notas enim, quod ipsis primum lucernam legis accendit et praecepta uiuendi dedit. notas enim, inquit, fecit uias suas Moysi et filiis Israel uoluntates suas. deinde ipsum pietatis suae sacramentum in ipsis operatus est, natus in carne ex uirgine deus in gente ipsorum et de carne ipsorum factus ex semine Dauid homo, deinde uirtutes sanitatum, quas in ipsis et coram ipsis perfecit, quippe per haec non modo non creditus sed et blasphematus ab eis, cum dicerent: hic homo si a deo esset, non curaret sabbatis, et non eicit daemonia nisi in Beelzebub principe daemoniorum. propter hanc mentem obdurata inpietate caecatam multiplicatae sunt infirmitates et tenebrae eorum. Sed quid est quod ait: postea accelerauerunt? utrum in paenitentiam, sicut illi in actibus apostolorum qui beati Petri praedicatione conpuncti crediderunt in eum, quem crucifixerant et festinantes tanto expiari peccato
Abbreviated transcription (Latin):
tor accipitur. et obtinetueniam de confessis peccatis ꝓpt̃gratiam humilita¬
tis scõ illo pharis aeo quales iudaesci sunt reportantes sarcinã peccatorũ de
iactantia sc̃ĩtatis ipsius. nimirum sunt forma iudaei illi dequib aplsait
quod suã iustitiam statuere cupientes quae ex lege ẽ iustitiaedĩ non sunt sub¬
iecti. qua e ẽ exfide quaereput ataẽ abraham patrinro adiustitiam. Nonex
operib: quia secundum omni potentiam dĩcredidit dõ. Apud quemille
uereiustus ẽ qui ex fide uiuit. Nec sc̃s in terraẽ sed in caelo quia non carne
sed spũambulat cuius conuersatio incaelis ẽ. non glorianti incircumcisi¬
one carnis. sed incircum cisione cordis quae non litera sed sp̃uagitur in ui¬
sibiliter. Vndelauseius non ẽ ex ominibus. sed exdõ. Dein de quodiungit
in eodem uersiculo: Miras fecit uoluntates suas inter illos. Credo exeodicit

Expanded text:
tor accipitur et obtinet ueniam de confessis peccatis propter gratiam humilitator accipitur et obtinet ueniam de confessis peccatis propter gratiam humilitatis, sancto illo Pharisaeo, quales Iudaei sancti sunt, reportante sarcinam peccatorum de iactantia sanctitatis. ipsius nimirum sunt forma Iudaei illi, de quibus apostolus ait, quod suam iustitiam statuere cupientes, quae ex lege est, iustitiae dei non sunt subiecti, quae est ex fide, quae reputata est Abraham patri nostro ad iustitiam, non ex operibus, quia secundum omnipotentiam dei credidit deo, apud quem ille uere iustus est, qui ex fide uiuit, nec sanctus in terra est sed in caelo, quia non carne sed spiritu ambulat, cuius conuersatio in caelis est non gloriantis in circumcisione carnis sed in circumcisione cordis, quae non littera sed spiritu agitur inuisibiliter, unde laus eius non est ex hominibus sed ex deo. Deinde quod iungit in eodem uersiculo: miras fecit uoluntates suas inter illos, credo ex eo dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
uel lecaudiri. At queideo non placuitdõ quia placebat sibi qm̃ dissi pauit
dñs ossa omnium sibi placentium. Confusi sunt inquid quia spreuit illos
qui corhumile et contribulatum non spernit. Denique et in ipsa eu angelu
parabola quapharisaei. et publicani ꝑsona confertur: euidenter osten¬
dit dñs quid in homine suscipiat. qui drepellat. sicut scriptumẽ qui ads̃
suꝑbis resistit humilib autem dat gratiam. Ideo ꝓtestatur magisuistifica¬
tum abisse detem plopublicanum de confessi onepeccatorum suorũ quãpha¬
riseum deimputatione iustiti arũ suarũ Merito autem illelaudator sui
repudiatus abscessit a faciedĩ. quicum ipso nom in e peritiam legis p̃ferret
oblitus fuerat in ꝓpheta dicentem dñm. Suꝑque habitabo nisi suꝑhum ilem et
quietem et trementem sermones ieos. Illeautem incorde contrito suiaccusa¬

Expanded text:
uellet audiri. atque ideo non placuit deo, quia placebat sibi, quoniam dissipauit uellet audiri. atque ideo non placuit deo, quia placebat sibi, quoniam dissipauit dominus ossa hominum sibi placentium. confusi sunt, inquit, quia spreuit illos, qui cor humile et contribulatum non spernit. Denique et in ipsa euangelii parabola, qua Pharisaei et publicani persona confertur, euidenter ostendit ipse dominus quid in homine suscipiat, quid repellat, sicut scriptum est: quia deus superbis resistit, humilibus autem dat gratiam. ideo protestatur magis iustificatum abisse e templo publicanum de confessione peccatorum suorum quam Pharisaeum de inputatione iustitiarum suarum. merito autem ille laudator sui repudiatus abscessit a facie dei, qui cum ipso nomine peritiam legis praeferret, oblitus fuerat in propheta dicentem dominum: super quem habitabo nisi super humilem et quietum et trementem sermones meos? ille autem in corde contrito sui accusa
Abbreviated transcription (Latin):
unt: Et carnali obseruantia inuetustate licterȩ consenescunt. Non renascentes
in nouam creaturam. quia non receperunt eum ꝑ quem ueteratransierunt et fac¬
ta sunt noua. Sic enim forteeos in hoc psalmoscõs appellat. quomodo in euange¬
lio iustos ubidicit Nonueniuocareiustos sed peccatores. Id est illosiustos
qui in sc̃itate generis et litteraelegisgloriantur quibusdicitur. Noliteglo¬
riaripatrem abraham. quia potens estds̃ delapidib istis excitare filios abra¬
ham Quorum forma in illo phariseo ꝓponitur. quiiustitias suas tam quam
nescientidño recolens predicabat in templononorans ut exaudiretur. sed
ex igens qua sidebitum meriti poperib: bonis quidem sed ingratisdõ qui a qđ
iustitia aedificauerat suꝑbia destruebat. Nec idipsum silentio seduoce
clamabat ut appareret eum non diuinis aurib loqui. qui aet ab ominib

Expanded text:
unt et carnali obseruantia in uetustate litterae consenescunt, non renascentes unt et carnali obseruantia in uetustate litterae consenescunt, non renascentes in nouam creaturam, quia non receperunt eum, per quem uetera transierunt et facta sunt noua? sic enim forte eos in hoc psalmo sanctos appellat, quomodo et in euangelio iustos, ubi dicit: non ueni iustos uocare sed peccatores, id est illos iustos, qui in sanctitate generis et littera legis gloriantur, quibus dicitur: nolite gloriari patrem Abraham, quia potens est deus de lapidibus istis excitare filios Abraham. quorum forma in illo Pharisaeo proponitur, qui iustitias suas tamquam nescienti domino recolens praedicabat in templo, non orans ut exaudiretur, sed exigens quasi debitum meriti pro operibus bonis quidem sed ingratis deo, quia quod iustitia aedificauerat superbia destruebat, nec id ipsum silentio sed uoce clamabat, ut appareret eum non diuinis auribus loqui, quia et ab hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
ipsius festinatione ꝓperanti inmentẽ uenerunt nesine corollariomichirescribas
aliqua ꝓponam qua esi fortelucida sunt et michiuidentur obscura. Nemo pruden¬
tium filiorũ qui fortedenr̃is inhora lectiunculae huiuscircaste terint de insipien¬
tiamearidect sed potius beniuolentia frater naecaritatis faueat instruendo ut
efficiar uidentium particeps et exdoctrinatua inluminatisinentib: consideran¬
tium mirabilia delegedñi: Dic ergomichibenedicte doccor istł quid sit qđ dicit
in psalmo quinto decimo Sc̃is qui in terra sunt eius mirificauit om̃s uolunta tessuas
interillos. Multiplicate sunt enim infirmitates eorũ postet accelerauer̃. quos
ait scõsqui in terra sunt sc̃i. Num illos iuda eos quifilii carnis abrahae. et non filii
re promissionis excluduntur a semine quod in isa acuocatum est. Ideo scõsin
terra qui a sc̃i genere carnali . uita autem sensuq: terreni sunt qui terrena sapi¬

Expanded text:
ipsius festinatione properanti in mentem uenerunt, ne sine corollario mihi rescribas, aliqua proponam. quae si forte lucida sunt et mihi uidentur obscura, nemo prudentium filiorum, qui forte de nostris in hora lectiunculae huius circa te steterint, de insipientia mea rideat, sed potius beniuolentia fraternae caritatis faueat instruendo, ut efficiar uidentium particeps et ex doctrina tua inluminatis mentibus considerantium mirabilia de lege domini. Dic ergo mihi, benedicte doctor Israel, quid sit quod dicit in psalmo quinto decimo: sanctis, qui in terra sunt eius, mirificauit omnes uoluntates suas inter illos. multiplicatae sunt enim infirmitates eorum, postea accelerauerunt. quos ait sanctos, qui in terra sint sancti? num illos Iudaeos, qui filii carnis Abrahae et non filii repromissionis excluduntur a semine, quod in Isaac uocatum est? ideo sanctos in terra, quia sancti genere carnali, uita autem sensuque terreni sunt, qui terrena sapi
Abbreviated transcription (Latin):
corruptionis turpitudine sed ꝓpassionis uulnere deputabitur:t antũ enĩualet
inmente in tegrita scastitatis it illa in uiolata nec in corporepossit pudicitia uiolaricuius
mebra potuerint superari haec epła ꝓtuo de sideriobreuis ꝓm& astamen occupationibus
mulcũ plias & ppt̃ placoris festinationẽ nimis acclerata sufficiat haritatitue Muls iferius bu¬
uos dns consolabicur. siscripturas cĩ intontsisine iager fisficaat liaricat die. cte

Expanded text:
corruptionis turpitudine sed pro passionis uulnere deputabitur. tantum enim ualet corruptionis turpitudine sed pro passionis uulnere deputabitur. tantum enim ualet in mente integritas castitatis, ut illa inuiolata nec in corpore possit pudicitia uiolari, cuius membra potuerint superari. haec epistula pro tuo desiderio breuis, pro meis tamen occupationibus multum prolixa et propter perlatoris festinationem nimis accelerata sufficiat caritati tuae. multo uberius uos dominus consolabitur, si scripturas eius intentissime legeritis. CXII. DOMINO E
Abbreviated transcription (Latin):
confidunt. Et nunc sequimur totocorde et timemuste et quaerimus faciem
tuam ne confundasnos. sed fac nobiscum secundum mansuetudinemtu am ec se¬
cundum multitũ dinem misericordiaetuae : et libera nos secundum mirabilia
tua. et dagloriam nominituo dñe. et uereantur om̃s qui ostendunt seruistuis
mala. et confundantur abomni potentia. et uirtuseorum conteratur. sciant
qm̃tu es dñ sds̃solus et gloriosus inuniuerso orbeterrae :haec illis dicentibus
et ad dm̃ ingem ꝑscentibus omnino suis aderit qui suis ad esse consueuit et aut
nichil in earum castissimis membris libidine hostili perpetrari permietit: aut
si permittit cum etcrum animos nulla consensionis turpitudinemaculatur
etiam carnem suam defendit a crimine. et quic quidin ea nec commisit nec per¬
misit libidopatientis solius erit culpa facientis omnis queilla uiolentia non ꝑ

Expanded text:
confidunt. Et nunc sequimur toto corde et timemus te, et quaerimus faciem confidunt. Et nunc sequimur toto corde et timemus te, et quaerimus faciem tuam, Domine; ne confundas nos, sed fac nobiscum secundum mansuetudinem tuam, et secundum multitudinem misericordiae tuae, et libera nos secundum mirabtua et da gloriam nomini tuo, domine, et uereantur omnes, qui ostendunt seruis tuis mala, et confundantur ab omni potentia et uirtus eorum conteratur; sciant, quoniam tu es dominus deus solus et gloriosus in uniuerso orbe terrae. Haec illis dicentibus et ad deum ingemesceutibus omnino suis aderit, qui suis adesse consueuit, et aut nihil in earum castissimis membris libidine hostili perpetrari permittit aut, si permittit, cum earum animus nulla consensionis turpitudine maculatur, etiam carnem suam defendit a crimine et, quicquid in ea nec commisit nec permisit libido patientis, solius erit culpa facientis omnisque illa uiolentia non pro
Abbreviated transcription (Latin):
mirantes et honorantes quod eorum mater promiserat impleuerunt: Oraergo
dnm proeis. et rogaut etiam ipsasdoceat tali adicere qualia su pramemoratus
sc̃s ararias intercetera in oratione et confessione sua fudit ad dm̃ : sicenim sunt
illa einterra captiuitatis suae. quomodo erant illi ineaterra ubinec sacrificare
more suo poterant dño. sicut nec istȩ possunt uel ferre oblationem ad alte redĩ
uel inuenire ibi sacerdotem per quem offerant dõ : Donet ergo eis dñsut adicant
quod a rarias dixit in consequentibus pcum surum. non est in hoctempore
princeps et propheta et dux non holo causta nequeoblatione que supplicatio¬
nes nec locus ad sacrificandum in conspectutuo et inueni remisericordiam
et taurorum et inmultitudine agnorum pinguium sic fiat sacrificium nostrum
inconspectutuo hodie perficere sub sequenteste qm̃ nonerit confusiohis qui inte

Expanded text:
mirantes et honorantes, quod eorum mater promiserat, impleuerunt. Ora ergo mirantes et honorantes, quod eorum mater promiserat, impleuerunt. Ora ergo dominum pro eis et roga, ut etiam ipsas doceat talia dicere, qualia supra memoratus sanctus Azarias inter cetera in oratione et confessione sua fudit ad deum. sic enim m sunt illae in terra captiuitatis suae, quo modo erant illi in ea terra, ubi nec sacrificare more suo poterant domino, sicut nec istae possunt, uel ferre oblationem ad altare dei uel inuenire ibi sacerdotem, per quem offerant dquod Azarias dixit in consequentibus precum suarum: Non est in hoc tempore princeps et propheta et dux, non holocausta, neque oblatio, neque supplicationes, nec locus ad sacrificandum in conspectu tuo, et invenire misericordiam;et taurorum, et in multitudine agnorum pinguium, sic fiat sacrificium nostrum in conspectu tuo hodie perficere subsequentes te, quoniam non erit confusio iis qui in te
Abbreviated transcription (Latin):
permictit cum tempus et facultatem dederit quid deillis factum sit uel quaeur a pos¬
snthabere solatia: nam desiti fensi antepaucos annos seueri epi neptis sc̃imonialis ab ar¬
arisducta est. et permirabilem dñi misericordiam cum honorem agno suis parentibus
restituta est : domu senim illaba rbarorum ubi captiua in gressa est subita coepit domi¬
norum in firmitatei actari. itaut om̃ sipsibarbari tresnisi fcllor uel amplius fratres
periculo sissima egritu dine laborarent : quorum mater anim aduertit puellam dõ
deditam et credidit quod eius orationibus sui filii possent ab imminentisiammortis
periculo liberari : petiuit ut oraret proeis. pollicens quod si salui facti essent eam suis
parentibus redderent : ieunauit illa : et orauit : ex audita continuo est : Ad hoc enim
factum erat : quantum exitus docuit: Ita illitam repentino dĩbeneficio salute ꝑcepta

Expanded text:
permittit, cum tempus et facultatem dederit, quid de illis factum sit uel quae uestra pospermittit, cum tempus et facultatem dederit, quid de illis factum sit uel quae uestra possint habere solatia. nam de Sitifensi ante paucos annos Seueri episcopi neptis sanctimonialis a barbaris ducta est et per mirabilem dei misericordiam cum honore magno suis parentibus restituta est. domus enim illa barbarorum, ubi captiua ingressa est, subita coepit dominorum infirmitate iactari, ita ut omnes ipsi barbari, tres, nisi fallor, uel amplius fratres, periculosissima aegritudine laborarent. quorum mater animaduertit puellam deo deditam et credidit, quod eius orationibus sui filii possent ab imminentis iam mortis periculo liberari; petiuit, ut oraret pro eis, pollicens, quod, si salui facti essent, eam suis parentibus redderent. ieiunauit illa et orauit et exaudita continuo est; ad hoc enim factum erat, quantum exitus docuit. ita illi tam repentino dei u beneficio salute percepta
Abbreviated transcription (Latin):
maiorem babet poenam languor diuturnus. quam citissimus exitus: et tamen etiam
ipsum languorem diuturnum et horrendum legimus qualem passus est illeiob:
cuiuscerte iustitiae dsipse qui falli non potest. tale perhibet testimonium: gra¬
uissima sane et multum dolenda est illa captiuitas feminarum castccrum at que
sc̃arum : sed non est captiuus ds̃ etcrum nec captiuas deserit suas : si nouit sucs: nam
ec illi sci quorum passiones et confessiones descripturis sc̃ĩs commemoraur ab hostib:
ductiađ que in captiuitate positi illa dixerunt quae conscripta legerentur a nobis:
ut disteremuscaptiuo sdiseruosnon deseri ad nõsuo : undeccutem scimus quid etiam piscas
omnps et miseri corsds in ipsa terra barbaricafieriuedit mirabilium suorum tantum
noncesset spri illic ingemescere ad dm̃ et quaerere qu antum potefas et quantum ipse

Expanded text:
maiorem habet poenam languor diuturnus quam citissimus exitus; et tamen etiam maiorem habet poenam languor diuturnus quam citissimus exitus; et tamen etiam ipsum languorem diuturnum et horrendum legimus, qualem passus est ille lob, cuius certe iustitiae deus ipse, qui falli non potest, tale perhibet 10 testimonium. Grauissima sane et multum dolenda est illa captiuitas feminarum castarum atque sanctarum, sed non est captiuus deus earum nec captiuas deserit suas, si nouit suas. nam et illi sancti, quorum passiones et confessiones de scripturis sanctis commemoraui, ab hostibus ducti atque in captiuitate positi illa dixerunt, quae conscripta legerentur a nobis et disceremus captiuos dei seruos non deseri a domino suo. unde autem scimus, quid etiam per istas omnipotens et misericors deus in ipsa terra barbarica fieri uelit mirabilium suorum? tantum non cessetis pro illis ingemescere ad deum et quaerere, quantum potestis et quantum ipse
Abbreviated transcription (Latin):
nobis: tuautem noliteputare in punitum futurum : qui aduersum dm̃ eclegem eius
legibustuis pugnare uoluisti: uidesetiam isti quam humiliter et ueraciter sapiant.
qui prosuis peccatis seflagellari ad ño confitentur : De quo scriptum est : quem enim
diligit dñs corripit : flagellat autem omnem filium quem recipit : unde et apłs dicit:
Sienim nosipsosiudicaremus : ad nõ non iudicaremur xum iudicamur autem ad ñõcor¬
ripimur. necum mundo dam nemur : Haec fideliter lege fideliter praedica : et quan¬
tum potes caue et cauendum doce. netiduersus dm̃ in histem ptationibus et tribula¬
tionibus murmuretur : Bonos dicis diseruoset fideles et scõs gladiobarbarorum
peremptos: quid autem inter est utrum eos febris anferrum de corpore solueret :
non qua occasione execnt sed quales ad se exeant dsattendit in seruissuis. nisi qđ

Expanded text:
nobis. tu autem noli te putare inpunitum futurum, qui aduersus deum et legem eius nobis. tu autem noli te putare inpunitum futurum, qui aduersus deum et legem eius legibus tuis pugnare uoluisti\'. uides etiam, isti quam humiliter et ueraciter sapiant, qui pro suis peccatis se flagellari a domino confitentur, de quo scriptum est: Quem enim diligit dominus, corripit; flagellat autem omnem. filium, quem recipit. unde et apostolus dicit: Si enim nos ipsos iudicaremus, a domino non iudicaremur; cum iudicamur autem a domino, corripimur, ne cum mundo damnemur. Haec fideliter lege, fideliter praedica et, quantum potes, cane et cauendum doce, ne aduersus deum in his temptationibus et tribulationibus murmuretur. bonos dicis dei seruos et fideles et sanctos gladio barbarorum peremptos. quid autem interest, utrum eos febris an ferrum de corpore solueret? non qua occasione exeant, sed quales ad se exeant, deus adtendit in semis suis, nisi quod
Abbreviated transcription (Latin):
longe illis in pares sumus quantam cum que iustitiam serua re uidecimur : sed ne
aliquis existimet illos dĩseruos quos dicis ab arbaris interfectos. sic illam mortem
euadere debuisse quomodo tresilliuiri ab ignibus. et danihel aleonibus liberatus
est : sciant illa propterea factamiracula. ut eosuerum dm̃ colere crederent reges
aquibus in illa supplicia tradebantur : hoc en imerat in occulto iudicio et mise¬
ricordia dĩ ut illis regibus eomodo consuleret ad salutem : anthioco autem regi
qui macchabaeos poeniscrudelibus interemit noluit ita consulere : sed eorum glo¬
rio sissimis passionibus corduri regis acriore seueritatepuniuit: lege tamen etiã
unus illorum qui sexto loco patiebatur quid dicat: Itaenim scriptum est: et post
hunc : sextum applicuerunt: cum hic tormentis excruciatus moreretur dixit : Noli
te seducere propternos haec patimur peccante s indm̃ nr̃m: et facta sunt haec digna

Expanded text:
longe illis inpares sumus, quantamcumque iustitiam seruare uideamur? 10 Sed ne longe illis inpares sumus, quantamcumque iustitiam seruare uideamur? 10 Sed ne aliquis existimet illos dei seruos, quos dicis a barbaris interfectos, sic illam mortem euadere debuisse, quo modo tres illi uiri ab ignibus et Danihel a leonibus liberatus est, sciant illa propterea facta miracula, ut eos uerum deum colere crederent reges, a quibus in illa supplicia tradebantur. hoc m enim erat in occulto iudicio et misericordia dei, ut illis regibus eo modo consuleret ad salutem. Antiocho autem regi, qui Machabaeos poenis crudelibus interemit, noluit ita consulere, sed eorum gloriosissimis passionibus cor duri regis acriore seueritate puniuit. lege tamen, etiam unus illorum, qui sexto loco patiebatur, quid dicat; ita enim scriptum est: Et post hunc sextum applicauerunt. cum hic tormentis excruciatus moreretur, dixit: Noli te seducere; s propter nos haec patimur peccantes in deum nostrum et facta sunt haec digna
Abbreviated transcription (Latin):
miseri cordiatua auertatur itaque impetustuus et iratua aciuitate tua
et nunc ex audi ds̃ praeces seruitui et orationem eius. et ostende nobis faciem
tuam ad sci ficationem tuam quaedeserta est ꝓpterte inclinadnẽ dsmeus
aurem tuã et ex audi aperioculostuos etuide interitũ nr̃m etciuitatis tuae hiȩ¬
rusalem ad quam in uocatum ẽ nomentuũ suꝑea. quoniam non in nr̃a iustitia
iactauimus p̃cemnr̃a in conspectutuo sed admisericor diamtuam quaemagna ẽ.
te et orante et enumerante peccatamea et peccata populimei : uide quem am
modum sua peccata prius dixit et postea populisui. ethancdĩ commendat iusti¬
tiam: et hancdĩ laudem dicit : qui a non in iuste sed propeccatis eorum flagel¬
lat etiam ipsos scõssuos: siergo istadicunt qui excellentissima sc̃i tate ignes edeones
circase in noxios habuerunt quid nosoportet dicere in humilitatenra quitam

Expanded text:
misericordia tua auertatur itaque impetus tuus et ira tua a ciuitate tua misericordia tua auertatur itaque impetus tuus et ira tua a ciuitate tua et nunc exaudi, deus, preces serui tui et orationem eius et ostende nobis faciem tuam ad sanctificationem tuam, quae deserta est. propter te inclina, domine deus meus, aurem tuam et exaudi; aperi oculos tuos et uide interitum nostrum et ciuitatis tuae Hierusalem, ad quam inuocatum est nomen tuum super eam, quoniam non in nostra iustitia iactauimus precem nostram in conspectu tuo sed ad misericordiam tuam, quae magna est. te et orante et enumerante peccata mea et peccata populi mei —. uide quem ad modum sua peccata prius dixit et postea populi sui. et hanc dei commendat iustitiam et hanc dei laudem dicit, quia non iniuste sed pro peccatis eorum flagellat etiam ipsos sanctos suos. si ergo ista dicunt, qui excellentissima sanctitate ignes et leones circa se innoxios habuerunt, quid nos oportet dicere in humilitate nostra, qui tam
Abbreviated transcription (Latin):
dñi dĩ nr̃i ut essemus in p̃ceptis legis huius quaed edit in conspectunr̃o in ma¬
nu seruorum eius prophetarum ec omnis isrł peccauerunt aduersus legem
tuam et declinauerunt neudirent uocem tuam et superuenit nobis maledic¬
tio etiusiurandum quod scriptum est in legemorse seruidĩ qm̃ peccauimus e
statuit sermones suos quos locutus est adnos et adiudicesnr̃os qui uidicabant
nobis superducere nosmala magna quaenum quam facta sunt sub omni caelo
secundum eit quae facta sunt in hierusalem. sicut scriptum est in legemorsi
Omniamalab aecuenerunt ad nos et non rogauimus dnm̃ dm̃ nr̃m ut auerte¬
ret a nobis delicta nr̃a et ut intellegeremus omnem ueritatem tuam et uigi¬
noster in omnimundo suo quem fecit et non audiuimus uocem eius: Etnunc
tibi nomen sicut dies hic delicta aduersus legem tuam fecimus dñe in omni

Expanded text:
domini dei nostri, ut essemus in praeceptis legis huius, quae dedit in conspectu nostro in madomini dei nostri, ut essemus in praeceptis legis huius, quae dedit in conspectu nostro in manus seruorum eius prophetarum. et omnis Israhel peccauerunt aduersus legem tuam et declinauerunt, ne audirent uocem tuam, et superuenit nobis maledictio et iusiurandum, quod scriptum est in lege Moysi serui dei, quoniam peccauimus, et statuit sermones suos, quos locutus est ad nos et ad iudices nostros, qui iudicabant nos superducere in nos mala magna, quae numquam facta sunt sub omni caelo secundum ea, quae facta sunt in Hierusalem; sicut scriptum est in lege Moysi, omnia mala haec uenerunt ad nos et non rogauimus dominum deum nostrum, ut auerteret a nobis delicta nostra et ut intellegeremus omnem ueritatem tuam. et uiginoster in omni mundo suo, quem fecit, et non audiuimus uocem eius. et nunctibi nomen, sicut dies hic, delicta aduersus legem tuam fecimus. domine, in omni
Abbreviated transcription (Latin):
tionibus et sacco et precatussum dnmdm̃ meum et confessus sum et dixi. dñe
dsmagne et mi rabilis. et qui seruas testamentum tuum et miseri cordiam diligen¬
tibuste et seruantibus praeceptatua peccauimus. aduersus legem fecimus im¬
pie egimus et recessimus et declinauimus a praeceptistiuis et auiditiistuis. et non
ex audiuimus seruostuos prophetas quilo quebantur in nominetuo ad reges
nostros et ad omnem populum terrae. tibi dñe iustitia. nobis autem confusio
faciei sicut dies hic uiro uda et habitantibus hierusalem et omnisisrahel qui
proximi sunt et qui longe sunt in omni terra. in qua eosdisseminasti ibi prop¬
ter contumaciam eorum quia improbauerunt tedñe nobis confusio faciei
et regibus nr̃is et principibus nostris et patribus nr̃is qui peccauimustibi dño
dõ nr̃ omiserationes et propiciationes qm̃ recessimus et non audiuimus uocem

Expanded text:
tionibus et s sacco, et precatus sum dominum deum meum et confessus sum et dixi: Domine tionibus et s sacco, et precatus sum dominum deum meum et confessus sum et dixi: Domine deus magne et mirabilis, qui seruas testamentum tuum et misericordiam diligentibus te et seruantibus praecepta tua, peccauimus, aduersus legem fecimus, impie egimus et recessimus et declinauimus a praeceptis tuis et a iudiciis tuis et non exaudiuimus seruos tuos prophetas, qui loque- . bantur in nomine tuo ad reges nostros et ad omnem populum terrae. tibi, domine, iustitia, nobis autem confusio faciei, sicut dies hic, uiro Iuda et habitantibus Hierusalem et omni Israhel, qui proximi sunt et qui longe sunt in omni terra, in qua eos disseminasti ibi propter contumaciam eorum, quia inprobauerunt te, domine. nobis confusio faciei et regibus nostris et principibus nostris et patribus nostris, qui peccauimus. tibi domino deo nostro miserationes s et propitiationes, quoniam recessimus et non audiuimus uocem
Abbreviated transcription (Latin):
tanra : uidescerte frater quale suiri quam sc̃i quam fortes inmedio tribulatio¬
nis ubi tamen eis parcebatur et eo surere ipsaflamma uerebatur peccata sua
confitebantur pro quibus sedigne et iustehumiliarinouerant nec tacebant: num¬
quid etiam meliores esse possumus ipsod anihele. de quopererechielem prophe¬
tam dicitds̃ ad principemtrriinum quid tu sapientior quam danihel: et qui po¬
nitur unus in cribus iustis quos dicitds̃ solos seliberaturum ostendens ut ique in illis
tribus quasdam formas iustorum quosita seliberaturum dicit ut nec filios suos
secum liberent. sed ipsisoli liberentur. Noe danihel: et iob legetamen etiam
precem danihelis. et uide quem admodum in captiuitate positus peccata non tan¬
tum populi sui uerum etiam sua confitectur: et prohisdicat periustitiam dĩsead
illam captiuitatis poenam et obprobria peruenisse. Si cenic scriptum est : et
dedifaciem meam ad dnm dm̃ ut quaererem praeces et obsecrationes in ieiuna¬

Expanded text:
tra. uides certe, frater, quales uiri, quam sancti, quam fortes in media tribulatione, ubi tamen eis parcebatur et eos urere ipsa flamma uerebatur, peccata sua eonfitebantur, pro quibus se digne et iuste humiliari nouerant nec tacebant. Numquid etiam meliores esse possumus ipso Danihele, de quo per Ezechielem prophetam dicit dominus ad principem Tyri: Numquid tu sapientior quam Danihel? et qui ponitur unus in tribus iustis, quos dicit deus solos se liberaturum ostendens utique in illis tres quasdam formas iustorum, quos ita se liberaturum dicit, ut nec filios suos secum liberent, sed ipsi soli liberentur, Noe, Danihel et Iob? lege tamen etiam precem Danihelis et uide, quem ad modum in captiuitate positus peccata non tantum populi sui uerum etiam sua confiteatur et pro his dicat per iustitiam dei se ad illam captiuitatis poenam et opprobria peruenisse. sic enim scriptum est: Et dedi faciem meam ad dominum deum, ut quaererem preces et obsecrationes in ieiuna
Abbreviated transcription (Latin):
secundum naturã tuã ꝑuides postulari. Dedam pnis facilis potesthaberi taxatio
tantũ supplicia de praecamur acceptior dõ uiuas domne in signis et merito susci¬

Expanded text:
secundum naturam tuam peruides postulari. de damnis facilis potest haberi taxatio; secundum naturam tuam peruides postulari. de damnis facilis potest haberi taxatio; tantum supplicia deprecamur. acceptior deo uiuas, domine insignis et merito susci
Abbreviated transcription (Latin):
iam ab eius munerib: meruimus excusari. Sed qm̃ crescit in dies singulos dilectus
et gratiaciuitatis quantum que etas fini primaẽ tantũ in colomem ac florentem
relinquere patriam cupit. Idcircogaudeo primum qđ apud instructũ discipli¬
nis omnib: uirũ michi hic sermo ẽ institutus. in calam ensi colonia multa sunt quȩ
merito diligamus uel qđ in ea geniti sumus. uel quodidem magna contulis se uidemur
officia. Haec ergo domine praestantissimae et merito suscipiende non leuipo¬
puli sui errato prolapsaẽ qđ quidem siuiris publicirigore metiamur. debet
plecti seueriore censura . Sed episcopum fasnonẽ nisi salutẽ hominib: impertire
et prostatu meliore causis ad ẽe. Et apud omni potentẽ dm̃ueniã aliorũ mereri
delictis. Quam obrem quanta possum supplicatione deposco ut sidefendenda
resẽ in noxius defendatur ab innocentib: molestia separetur. Praesta hoc qđ

Expanded text:
iam ab eius muneribus meruimus excusari. sed quoniam crescit in dies singulos dilectus iam ab eius muneribus meruimus excusari. sed quoniam crescit in dies singulos dilectus et gratia ciuitatis, quantumque aetas fini proxima est, tantum incolumem ac florentem relinquere patriam cupit, idcirco gaudeo primum, quod apud instructum disciplinis omnibus uirum mihi hic sermo est institutus. in Calamensi colonia multa sunt, quae merito diligamus, uel quod in ea geniti sumus uel quod eidem magna contulisse uidemur officia. haec ergo, domine praestantissime et merito suscipiende, non leui populi sui errato prolapsa est. quod quidem si iuris publici rigore metiamur, debet plecti seueriore censura. sed episcopum fas non est nisi salutem hominibus impertire et pro statu meliore causis adesse et apud omnipotentem deum ueniata possum supplicatione deposco, ut, si defendenda res est, innoxius defendatur, ab innocentibus molestia separetur. praesta hoc, quod
Abbreviated transcription (Latin):
test et omnia ossa eius dicant. Dñ equis similistibi : Non enim uberiore fructule¬
git uel audit med ocentẽ ac disserentẽ uel quib: libet exortationib: accedentem
quam in spicit teuiuentem : Resalutant scam et sincerissim ã benignitatẽ tuã con¬
seruim ei quimecũ sunt Condia conus autẽ nr̃t peregrinus ex quo ameꝓfectus est
cum fratrenro urbano quando episcopatus sarcinam subire ꝑrex̃ : Nondũ remeauit
ipponẽ : Saluos eo stamen in nom in exp̃i etlitteris eorũ et famanunti ante cognoscimꝰ:
Conpres bi terũ paulinũ et om̃s qui tua p̃sentia in dño ꝑfruuntur : germano saluta¬
omino in signi et merito suscipiendo fr̃iaugustino ep̃o nectarius. Quanta sit
caritas patriae quoniam nosti pretereos. sola ẽ enim quae parentum iure
uincat affectum. Cui siullius es set consulendimodus aut finis bonis. digne

Expanded text:
test, et omnia ossa eius dicant: Domine, quis similis tibi? non enim uberiore fructu letest, et omnia ossa eius dicant: Domine, quis similis tibi? non enim uberiore fructu legit uel audit me docentem ac disserentem uel quibuslibet exhortationibus accendentem, quam inspicit te uiuentem. resalutant sanctam et sincerissimam benignitatem tuam conserui mei, qui mecum sunt. condiaconus autem noster Peregrinus, ex quo a me profectus est cum sancto fratre nostro Urbano, quando episcopatus sarcinam subire perrexit, nondum remeauit Hipponem; saluos eos tamen in nomine Christi et litteris eorum et fama nuntiante cognoscimus. conpresbyterum Paulinum et omnes, qui tua praesentia in domino perfruuntur, germano salutaOMINO INSIGNI ET MERITO SUSCIPIENDO FRATRI AUGUSTINO EPISCOPO NECTARIUS. Quanta sit caritas patriae, quoniam nosti, praetereo. sola est enim, quae parentum iure uincat affectum. cui si ullus esset consulendi modus aut finis bonis, digne
Abbreviated transcription (Latin):
in terrogationibtuis. ad uitusorationib tuis et ipsisquas misisti disputationib tuis
Cũ enim in terrogando disputas. et quaeris acriter et doces humiliter: Vtile ẽ autẽ ut de
obscuritatib: diuinarũ scripturarũ quas exercitationis nrae causa dseẽ uoluit multe
inueniantur sententiae. cũ aliud alii uidectur. Quactam en om̃ssane fidei doctrineq
concordent: Dabissa neueniã stilomeo multũ festinanti. ut iam innaui constituto oc¬
currerem perlatori : filium autẽ nr̃m paulinum in xp̃icaritate dulcis simũ in hacpo¬
tius epłarecognosco. Et paucis ut festinus exhortor ut miseri cordiae dñi qui sci¬
ensdare auxilium de tribulatione. eum tur bulentissima tempestate misit in portũ
quotu pelago tranquilliore permetisti Ipsimarine tranquillitatiminimecredens
Et quieius rudimentis excipiendis atquenu trimentis tededit gratiã agat quanta spo¬

Expanded text:
interrogationibus tuis adiutus orationibus tuis et ipsis, quas misisti, disputationibus tuis. interrogationibus tuis adiutus orationibus tuis et ipsis, quas misisti, disputationibus tuis. cum enim interrogando disputas, et quaeris acriter et doces humiliter. utile est autem, ut de obscuritatibus diuinarum scripturarum, quas exercitationis nostrae causa deus esse uoluit, multae inueniantur sententiae, cum aliud alii uidetur, quae tamen omnes sanae fidei doctrinaeque concordent. dabis sane ueniam stilo meo multum festinanti, ut iam in naui constituto occurrerem perlatori. filium autem nostrum Paulinum in Christi caritate dulcissimum in hac potius epistula resaluto et paucis ut festinus exhortor, ut misericordiae domini, qui sciens dare auxilium de tribulatione eum turbulentissima tempestate misit in portum, quo tu pelago tranquilliore permeasti ipsi marinae tranquillitati minime credens, et qui eius rudimentis excipiendis atque nutriendis te dedit, gratias agat, quantas po
Abbreviated transcription (Latin):
mitas patuit : Tribulationẽ igitur gladii nomine significatam eẽ credibileẽ quoma¬
terna anima uulnerataẽ doloris affectu : Ipse fuitgladius in oreꝑsecutorũ. Deqͥb in psal¬
modicitur. Et gladiusinoreipsorũ. Ipsienim erant filiihominũ quorũ dentes arma et sagit¬
tae edingua eorũ gladiusacutus. Nam et ferrũ qđ ꝑtransut animã ioseph. ꝓdura tribula¬
tione positũ ferrũ michiui detur : A perte quippedicitur. ferrũ ꝑtransiit animã eius.¬
do necueniret uerbũ eius : Id est tamdiu fuit intribulatione : donec fieret qđ p̃dixit:
H incenimagnus ẽ habitus et ab illa tribulatione liberatus. Sed nehum anȩ sapientiae
tribueretur qđ uenit uerbũ eius idẽ factũ ẽ qđ praedixit Moresuo scriptura scãdõ in¬
dedat gloriam: Et continuo subiungit . Eloquium dm̃ igniuit eũ sut potui non de fui

Expanded text:
mitas patuit. tribulationem igitur gladii nomine significatam esse credibile est, quo mamitas patuit. tribulationem igitur gladii nomine significatam esse credibile est, quo materna anima uulnerata est doloris affectu. ipse fuit gladius in ore persecutorum, de quibus in psalmo dicitur: Et gladius in ore eorum. ipsi enim erant filii hominum, quorum dentes arma et sagittae et lingua eorum gladius acutus. nam et ferrum, quod pertransiit animam Ioseph, pro dura tribulatione positum ferrum mihi uidetur; aperte quippe dicitur: Ferrum pertransiit animam eius,donec ueniret uerbum eius, id est tam diu fuit in dura tribulatione, donec fieret, quod praedixit. hinc enim magnus est habitus et ab illa tribulatione liberatus. sed ne humanae sapientiae tribueretur, quod uenit uerbum eius, id est factum est, quod praedixit, more suo scriptura sancta deo inde dat gloriam et continuo subiungit: Eloquium domini igniuit eum. Ut potui, non defui
Abbreviated transcription (Latin):
menta mutanda non potest celeriterdi potestas quod potest ꝑ annorũ moras homi¬
nis actas : Quod autemmariae dixit. nolimetangere non dũ enima scendiad patrem
nichilaliud menoueris intellexis se quãtu Ita enim significare uoluit tactũ sp̃italem
id ẽ accessum fidei serequirere : quacreditur eũ excelsum eẽ cũ patre. Et qđ ab illis duob
in fractionepanis ẽ agnitus sacramentũ eẽ qđ nosinagnitionẽ suã congregat nullus de¬
bet ambigere ¶ De uerbis symeonis ubiait uirgini matridñi. Et tuã ipsius animã ꝑtran¬
siet framea. In alia epłacuius exemplũ etiam modomisi. dixi quidmichi uidecitur. Quod
etiamtibi interceteraui sum ẽ : Et qđ ad unxit ut denudentur moltorũcordiũ cogitationes
Hoc intellegendũ puto qui a perdñi passionẽ et in sidie iudaeorum et discipulorũ in fir¬

Expanded text:
menta mutanda non potest celeriter dei potestas, quod potest per annorum moras homimenta mutanda non potest celeriter dei potestas, quod potest per annorum moras hominis aetas: Quod autem Mariae dixit: Noli me tangere; nondum enim ascendi ad patrem, nihil aliud me noueris intellexisse quam tu. ita enim significare uoluit tactum spiritalem, id est accessum fidei se requirere, qua creditur eum excelsum esse cum patre. et quod ab illis duobus in fractione panis est agnitus, sacramentum esse, quod nos in agnitionem suam congregat, nullus debet ambigere. De uerbis Symeonis, ubi ait uirgini matri domini: Et tuam ipsius animam pertransiet framea, in alia epistula, cuius exemplum etiam modo misi, dixi, quid mihi uideatur; quod etiam tibi inter cetera uisum est. et quod adiunxit: Ut denudentur multorum cordium cogitationes, hoc intellegendum puto, quia per domini passionem et insidiae Iudaeorum et discipulorum infir