comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
a meridie usq ad aqͥlonẽ. & cognosc& omĩs ca¬
ro qr ego dñs succendi illã: ñ extinguet᷑. Et dixi.
Nequaꝗͣ dne dñẽ: ipsi dicunt ad me. Nonne parabola
ẽ que dicit᷑ hec: Quid signific& pone uł obfir¬
ma faciẽ tuã: supra plemus dxxmꝰ. Oofirmatio¬
ne enĩ uultꝰ opꝰ ẽ. & frontis duricia : ut quȩ im¬
pant᷑ ꝓphȩ. loquatur intrepidus: maxime cũ ad
totũ popłi mueciaidinẽ tristia nuncianda sunt.
Theman autẽ & daron. & nageb. & rursũ nageb.
in hebreo: exp̃ssit nr̃a translatio. Quodq dixere
ducẽ nageb. melius hab& in hebreo agri: uł regi¬
onis meridiane. Nlon eñ sare. ut putauerunt lxxͣ.
qdđ uerbũ ducẽ & pͥncipẽ sonat: s sade scriptũ ẽ.
qđ ꝓpͥe agrũ regionẽq sonat: & ꝓpt̃ deleth. &¬

Expanded text:
a meridie usque ad Aquilonem: et cognoscet omnis caa meridie usque ad Aquilonem: et cognoscet omnis caro quia ego Dominus succendi illam: non exstinguetur. Et dixi: Nequaquam, Domine, Domine: ipsi dicunt ad me: Nonne parabola est quae dicitur haec? Quid significet pone, vel obfirma faciem tuam, supra plenius diximus. Obfirmatione enim vultus opus est, et frontis duritia, ut quae imperantur Prophetae, loquatur intrepidus, maxime cum ad totam populi multitudinem tristia nuntiata sint. Theman autem et Darom et Nageb; et rursum Nageb, in Hebraeo, expressit nostra translatio. Quodque dixere, ducem Nageb, melius habet in Hebraeo agri, vel regionis meridianae. Non enim SARE  , ut putaverunt LXX, quod verbum ducem et principem sonat, sed SADE scriptum est, quod proprie agrum, regionemque s
Abbreviated transcription (Latin):
iuncta nolumꝰ separare. & dissonantia in unã ar-¬
tare congeriẽ. Et factus ẽ. sermo dm̃ ad meidi¬
cens. fili hominis. pone faciẽ tuã contra uiã au¬
stri. & stila ad africũ. & ꝓpħa ad saltũ agri me
Hȩc dic̃ dñs ds̃. Ecce succendã in te ignẽ : & cõburam
inte omẽ lignũ uiride. & omẽ ugnũ aridũ. Non
extinguet᷑ flamma succensionis: & comburet᷑ in
ea om̃is facies ab austro usq ad aqͥlonẽ. Et uide¬
bit uniuersa caro qr ego dñs succendi eã: nec ex
dicunt de me. Nũquid ñ ꝑ parabolas loquit᷑ iste:
Lxx Et factꝰ ẽ. sermo dnĩ ad me: dicens. Fili homi¬
nis obfirma faciẽ tuã suꝑ theman: & respice ad
daron. Uaticinare suꝑ saltũ ducẽ nageb & dices
saltui nageb. Audi sermonẽ dñi. Hec dicit dñs.
Ecce ego succendã inte ignẽ : & deuorabit inte li
gnũ uiride & lignũ aridũ. Non extinguetur
flamima suecensa : & ardebit in ea omĩs facies

Expanded text:
juncta nolumus separare, et dissonantia in unam coarcjuncta nolumus separare, et dissonantia in unam coarctare congeriem. Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, pone faciem tuam contra viam Austri, et stHaec dicit Dominus Deus: Ecce ego succendam in te ignem, et comburam in te omne lignum viride, et omne lignum aridum. Non exstinguetur flamma succensionis: et comburetur in ea omnis facies ab Austro usque ad Aquilonem. Et videbit universa caro, quia ego dicunt de me: Numquid non per parabolas loquitur iste? LXX: Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, obfirma faciem tuam super Theman, et respice ad Darom, vaticinare super saltum ducem Mageb, et dices saltui Nageb: Audi sermonem Domini, haec dicit Dominus: Ecce ego succendam in te ignem, et devorabit in te omne lignum viride, et lignum aridum. Non extinguetur flamma succensa, et ardebit in ea omnis facies
Abbreviated transcription (Latin):
tã mopiã ꝑuenisse ut tecto. & cibo. & uestim̃to
indigeat. E tam̃ duri quorundã atq crudeles
animi nequaꝗͣ molliunt᷑: dũ pannos eorũ &esar¬
cinulas discutiunt : aurũ in captiuitate queren¬
tes. Accedit ad hanc dictandi difficultatẽ: qđ
caligantib ocłis senectute. & aliquid sustinenti¬
b beati isaac. ad nocturnũ lum nequaquã uale¬
mus hebreoꝵ uolumina relegere. quȩ etiã ad
solis diei fulgorẽ. litterarũ nobis paruitate ce¬
cantur. Sed & grecoꝵ comintarios fratrũ tan-¬
tũ uoce cognoscimꝰ: nulliq dubiũ qđ alienis
dentib comoliti cibi. uescentib nausiã faciar̃.
Unde obsecro te fiia eustochiũ. quȩ notarioꝵ sti¬
lo cudimꝰ. & ad que em̃danda spaciũ uix habemꝰ.
as. & ut ante iã dixi. si libroꝵ breuitas uł longi¬
tudo int̾ se fueruit inequales. uisionũ immo yrio¬
eeceum breuitati inputes ac longitudin: dũ &

Expanded text:
tam inopiam pervenisse, ut tecto et cibo, et vestimento tam inopiam pervenisse, ut tecto et cibo, et vestimento indigeat; et tamen nequaquam duri quorumdam atque crudeles animi molliuntur, dum pannulos eorum et sarcinulas discutiunt, aurum in captivitate quaerentes. Accedit ad hanc dictandi difficultatem, quod caligantibus oculis senectute, et aliquid sustinentibus beati Isaac , ad nocturnum lumen nequaquam valeamus Hebraeorum volumina relegere, quae etiam ad solis dieique fulgorem, litterarum nobis parvitate caecantur. Sed et Graecorum commentarios, fratrum tantum voce cognoscimus. Nullique dubium, quod alienis dentibus commoliti cibi, vescentibus nauseam faciant. Unde obsecro te, filia Eustochium, ut ista spatium vix habemus, et ut ante jam dixi, si librorum brevitas vel longitudo inter se fuerint inaequales, visionum, immo ὑποθέσεων brevitati imputes ac longitudini, dum et
Abbreviated transcription (Latin):
lim pberi legimus: nichiltã faci¬
le ẽ. quin difficile fiat. qđ inuitꝰ
& oceupatione de toto huc orbeue¬
nientiũ implere non posse : dũ nulla hora nullũq
monĩtũ ẽ. in quo ñ fratrũ occurrimus turbis.
& monasterii solitudinẽ. hospitũ frequentia
comutamꝰ : intantũ ut aut daudendũ nobis sit
hostiũ. aut scripturarũ ꝑ quas aꝑiende sunt
fores studia relinquenda. Itaq lucratiuis immo
furtiuis noctiũ horis quȩ hieme ꝓpinq̃nte longi¬
ores eẽ. ceperunt. hȩc ad lucernã qualiacũq
sunt dictare conamꝰ : & estuantis anmi tediũ
int̾pͣtatione digerere. Nec iactamꝰ ut qͥdã forsi¬
tan suspicant᷑ fr̾um susceptionẽ : s inorũ cau¬
sas simplicit᷑ confitem᷑ : p̃sertĩ cũ occidentalium
fuga. & sco̾rũ locoꝵ constipatio. nuditate atq nul¬
nerib indigentiũ rabiẽ p̃ferat barbaroꝵ: quos
absq lacrimis & gemitu uidere ñ possumꝰ: illãq
quondã potentiã & ignorationẽ diuiciarũ ad tan¬

Expanded text:
lim pueri legimus: Nihil tam facile est, quin difficile fiat, quod invitus et occupatione de toto huc orbe venientium, implere non posse: dum nulla hora, nullumque momentum est, in quo non fratrum occurramus turbis, et monasterii solitudinem, hospitum frequentia commutamus: intantum ut aut claudendum sit nobis ostium, aut Scripturarum, per quas aperiendae sunt fores, studia relinquenda. Itaque lucrativis, immo furtivis noctium horis, quae hyeme propinquante, longiores esse coeperunt, haec ad lucernulam qualiacumque sunt dictare conamur, et aestuantis animi taedium interpretatione digerere. Nec jactamus, ut quidam forsitan suspicantur, fratrum susceptionem, sed morarum causas simpliciter confitemur: praesertim cum Occidentalium fuga, et sanctorum locorum constipatio, nuditate atque vulneribus indigentium, rabiem praeferat Barbarorum. Quod absque lacrymis et gemitu videre non possumus, illam quondam potentiam et ignorationem divitiarum ad tan
Abbreviated transcription (Latin):
de quib scriptũ ẽ. Pauꝑ autẽ non sustin& cõmi¬
natione̾ : & redemptio aime uiri ꝓpͥe diuicie.
Aduenã quoq & ꝑegrinũ qui needũ ciues eccłie
fuerat effectus. s tantũ auditor & habens ini¬
cia fidei oppͥmebant calumna: ut pꝰ quã circu¬
issent mare & aridã ut facerent unũ ꝓselitũ
facerent eũ filiũ gehennȩ. Iñ tanta autẽ uicia
& scelerũ multitudinẽ quesiui de eis uirũ qui
ire meȩ poss& resistere : & instar moysi & aa¬
ron & samuelis igni meo & incendio se opponer&:
⁊ non potui repperire. Unde loquebar ad moysen.
Dimitte me : & delebo popłm istũ. & qr resisten¬
tẽ mͥ retinentẽq me ñ potui reperire: ꝓpterea
totã suꝑ eos effudi indignationẽ meam. & con¬
sumpsi illos : absq mensura atq tudicio s ut
redderẽ uias eoꝵ in capite illoꝵ. Uel ꝓpͥa pecca¬
ta quȩ fecerant auctorib tribuens : uł certe
in captea popłi ducis pͥncipis ac ꝓpħarũ quoꝵ nul¬

Expanded text:
comminationem. Et: Redemptio animae viri propriae divitiae . Advenam quoque et peregrinum, qui necdum civis Ecclesiae fuerat effectus, sed tantum auditor, et habens initia fidei, opprimebant calumnia: ut postquam circuissent mare et aridam, facerent unum proselytum, et facerent eum filium gehennae. 260 Inter tanta autem vitia et scelerum multitudinem, quaesivi de eis virum qui irae meae posset resistere, et instar Moysi, et Aaron, et Samuelis, igni meo et incendio se opponeret; et non potui reperire. Unde loquebatur ad Moysen: Dimitte me, et delebo populum istum . Et quia resistentem mihi, retinentemque totam super eos effudi indignationem meam et consumpsi eos, non absque mensura atque judicio, sed ut redderem vias eorum in capita illorum, vel propria peccata quae fecerant, auctoribus tribuens, vel certe in capita populi, ducis, principis ac Prophetarum, quorum nul
Abbreviated transcription (Latin):
ad effundendũ sanguinẽ. & ꝑdendas animas
& auare sectando lucra. ꝓpħe autẽ eius lime¬
bant eos absq temꝑamento : uidentes uana &
diuinantes eis m̃datiũ: dicentes. Hec dic̃ dñs
ds̃ : cũ dñs ñ sit loquutus. Popłm terre calum¬
Egenũ & pauꝑẽ affligebant: & aduenã oppͥ¬
qͥ int̾poner& macheriã. & star& oppositus con-¬
tra me ꝓ terra ne dissiparẽ eã : & ñ inueni.
& effudi suꝑ eos indignationẽ meã : in ignę ire
mee consumpsi eos. Uiã eoꝵ in caput eorũ red¬
didi : ait dñs dĩ. Poterat diligens auditor in¬
qͥrere : quȩ ẽẽt. scoria quȩ argenti uiolauerit
puritatẽ : & eri. plumbo. stagno. ferroq miscue¬
rit. Qđ ibi gͥ sub ꝑsona ignis & fornacis ex-¬
p̾ssum ẽ & hic subspecie terrȩ. quȩ ñ sit riga¬
ta nec pluuiã susceperit. pͣdicat᷑: pluuia illa de

Expanded text:
animas, et avare ad sectanda lucra. Prophetae autem ejus linebant eos absque temperamento, videntes vana, et divinantes eis mendacium, dicentes: Haec dicit Dominus Deus, cum Dominus non sit locutus. Populum terrae calumegenum et pauperem affligebant, et advenam opprqui interponeret saepem et staret oppositus contra me pro terra, ne disperderem eam: et non inueni. et effudi super eos indignationem meam, in igne irae meae consumpsi eos. uiam eodidi, ait Dominus Deus. Poterat diligens auditor inquirere, quae esset scoria quae argenti violaverit puritatem, et aere, plumbo, stanno, ferroque miscuerit. Quod ibi igitur sub persona urbis, et fornacis expressum est, et huic sub specie terrae, quae non sit rigata, nec pluviam susceperit, praedicatur. Pluvias illas de
Abbreviated transcription (Latin):
de qua supͣ legimꝰ. pater ur̃ amorreus: & mat᷑¬
ur̃a cethea. Sed & quando dicitur unusquisq
abhominationes egipti auferat aboclis suis. hoc
significat qđ in egipto isrł idolis seruierint:
&̾ ibi ceciderint siue fracta sint ubera uirgi¬
nitatis eius. Maiorq samaria dr̃ & samor:¬
uł ꝓpt̾ multitudinẽ decẽ tribuũ. uł qr pꝰ mor¬
tẽ moysi. de ephraim tribu iħc filius naue
popło p̃fuit. unde & ieroboã qͥ scidit eas a
domo dauid fuisse legimus. & habuit eas df
siue facte sunt eus: qͣndo ingeniuerunt ab
oꝑib egipti luto prius & lateri seruientes.:
que pꝰ ea illi filios & filias uł in solitudine uł
in repmissionds terra genuerunt. Primũq for¬
nicata ẽ. oolla id ẽ. samaria suꝑ dm̃. qͣndo in¬
saniuit in assirios qͥ uestiti erant iacuictinis:¬

Expanded text:
de qua supra legimus: Pater vester Amorrhaeus, et matde qua supra legimus: Pater vester Amorrhaeus, et matra XVI, 3. Sed et quando dicitur: Unusquisque abominationes Aegypti auferat ab oculis suis, hoc significat, quod in Aegypto Israel idolis servierit, et ibi ceciderint, sive fracta sint ubera virginitatis ejus; majorque Samaria diciturpter multitudinem decem tribuum, vel quia post mortem Moysi de Ephraim tribu, Jesus filius Nave populo praefuit: unde et Jeroboam, qui scidit eas, a domo David fuisse legimus . Et habuit eas Deus, sive factae sunt ejus, quando ingemuerunt ab operibus Aegypti, luto prius et lateri servientes. Quae postea illi filios et filias, vel in solitudine, vel in repromissionis terra genuerunt. Primumque fornicata est Oolla, id est, Samaria, super Deum, quando insanivit in Assyrios, qui vestiti e
Abbreviated transcription (Latin):
cim tribꝰ isrł quȩ fuerunt uincte in egipto. p̃
ea diuisas eẽ. in duas & decẽ tribꝰ appellatusq
udeã & isrł: regũ & parali pomenon scriptu¬
ra testat᷑. Iude regnauit de stirpe dauid robo¬
am filius salomon in ierłm ubi erat tẽplũ &
sacerdotes. & magna pars trib leui : decẽ autẽ
pellatur oolla qđ in lingua nr̃a sonat taberna¬
culũ : ierłm uͦ ooliba hoc ẽ. tabernałm meũ. In
ea siqͥdẽ & in decẽ tribub erat tabernaculum
ñ dĩ s idolorũ : aureos enĩ ieroboã ut popłm a¬
uerter& a cultu dĩ uitulos collocarat indan&
in bethel. Dicamus gͦ de singłis. Duȩ iste muliereᷤᷤ
samaria &ierłm. filie fuerunt matris unius.
de ifrł stirpe generate : & fornicatę sunt in
egipto i adolescentia sua. Neq eni accepissens
legẽ eduete de egipto in monte sina ꝓhibente eos
uenerari ⁊dola: nͥ in egipto fuissers egiptia porten¬
ta uenerate. Potest autẽ mat̾ ambarũ eẽ. cethea:

Expanded text:
nctae in Aegypto, postea esse divisas in duas et decem tribus, appellatasque Judam et Israel, Regum et Paralipomenon Scriptura testatur. Judae regnavit de stirpe David, Roboam filius Solomonis in Jerusalem, ubi erat templum et sacerdotes, et magna pars tribus Levi. Decem autem pellatur Oolla, quod in lingua nostra sonat tabernaculum: Jerusalem vero Ooliba, hoc est, tabernaculum meum in ea. Siquidem et in decem tribubus erat tabernaculum non Dei, sed idolorum. Aureos enim Jeroboam, ut populum averteret a cultu Dei, vitulos collocarat in Dan et Bethel. Dicamus ergo de singulis. Duae istae mulieres, Samaria et Jerusalem, filiae fuerunt matris unius de Israel stirpe generatae, et fornicatae sunt in Aegypto in adolescentia sua. Neque enim accepissent Legem eductae de Aegypto in monte Sina, prohibentem eas venerari idola, nisi in Aegypto fuissent Aegyptia portenta veneratae. Potest autem mater ambarum esse Chethaea,
Abbreviated transcription (Latin):
b & magisiratib qͥ induti erant ueste uaria &
multi coloria. eqͥtibꝰ & adolescentibꝰ forma cunctis
egregia: ita ut ambarũ sororũ una fier& fornca¬
tio. In eo autẽ auxit ierłm fornicationes suas.

Expanded text:
et magistratibus, qui induti erant veste varia, et multicolori, equitibus et adolescentibus forma cunctis egregia: ita ut ambarum sororum una fieret fornicatio. In eo autem auxit Jerusalem fornicationes suas
Abbreviated transcription (Latin):
maneat & argentũ. ipsi autẽ fecerunt ex eis
baal. Cui simile ẽ. Eduxi eos in argento & a¬
ro: & ñ erat in tribubꝰ eoꝵ infirmꝰ.: finisq pe¬
narũ om̃ium sit nosse qđ ipse sit añs. Lapiaẽ
stagneu siue massã stagneã. & in racharia le¬
gimus: que quia signific&. suo loco int̾ptati
sumus. Et factus ẽ. sermo dñi ad meidicens. Fili
hominis : dic ei. Tu es terra immunda: & non
compluta. in die furoris. Coniuratio ꝓpħarum
in medio eius. sic leo rugiens capiensq p̾dam.
Ammas deuorauerunt: opes & p̾ciũ acceperuns:
uiduas eius multiplicauerunt in medio illits.
Sacerdotes eius contempserunt legẽ meã: &
polluerunt scũaria mea. Int̾ scm̃ & ꝓphanum
ñ habuere distantiã : & int̾ pollutũ & mundũ

Expanded text:
m et aurum; ipsi autem fecerunt ex eis Baal . Cui simile est: Eduxi eos in argento et auro, et non erat in tribubus eorum infirmus : finisque poenarum omnium sit, nosse quod ipse sit Dominus. Lapidem stanneum, sive massam stanneam, et in Zacharia legimus : quae quid significet, suo loco interpretati sumus. Et factum est verbum Domini ad me, dicens: Fili hominis, dic ei: Tu es terra immunda, et non compluta in die fin medio eius. sicut leo rugiens capiensque praedam animam deuorauerunt, opes et pretium acceperunt, uiduas eius multiplicauerunt in medio illius. sacerdotes eius contempserunt legem meam et polluerunt sanctuaria mea: inter sanctum et profanum non habuere distantiam et inter pollutum et inmundum
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ te indignationẽ meã. & medoꝵ atq ꝑsarum
uirtute capiaris. Qđ plenis in isaię uolumine
dr̃: in uisione contra babilonẽ. Ecce ego suscitabo
suꝑ eos. medos. & pꝰ paululũ. Et erit babilon illa
gliosa in regnis. inclita in suꝑbia chaldeoꝵ: sicut

Expanded text:
super te indignationem meam, et Medorum atque Persarum super te indignationem meam, et Medorum atque Persarum virtute capiaris. Quod plenius in Isaiae volumine dicitur, in visione contra Babylonem: Ecce ego suscitabo super eos Medos. Et post paululum: Et erit Babylon illa gloriosa in regnis,
Abbreviated transcription (Latin):
Sonẽ. Igni eris cib: sanguis tuus erit in medio
terre. Obliuioni traderis. qr ego dñs loquutꝰ sum.
Giadiũ regis babilonis stetisse in capite duarũ ui¬
arũ. incompeto dextere & sinistre. Quarũ altera
ducebat ierłm. altera ad rabath filioꝵ ammon: &
dotiũ eius inet̾nũ ꝑisse p̾nuntiat. Residuũ erat
filiis ammon: & ipse diuisionis ordo poscebat. quid
de sinistra factũ eẽt. Unde imꝑatur ꝓpħȩ ut lo¬
quatur ad filios ammon. & ad opprobriũ eoꝵ qđ
e ipsi capiendi sint: & ad eundẽ gladiũ sermo¬
nẽ dirigit. Omuero muero qͥ partitus es ad cedẽ. qͥ
limatus ut fulgeas. & int̾ficias: lic& tͥ idaͦla res¬
ponderint. & uanũ sit om̃ẽ qđ ademonib respon¬
detur. ut udelic& uulneratorũ ceruicib immine
comminatꝰ . tam̃ expleto oꝑe tuo qđ egisti contra
filios ammon. reuertere ad uagmnã tuã id ẽ. in
babilonẽ. ad locũ in quo factus es & creatus.: ut
in terrã natiuitatis tuȩ iudicẽ te. & effundam

Expanded text:
 sanguis tuus erit in medio terrae: oblivioni traderis, quia ego Dominus locutus sum. Gladium regis Babylonis stetisse in capite duarum viarum, in compito dexterae et sinistrae, quarum altera ducebat Jerusalem; altera ad Rabbath filiorum Ammon, et dotium ejus in aeternum perisse praenuntiat. Residuum erat filiis Ammon, et ipse divisionis ordo poscebat, quid de sinistra via factum esset. 252 Unde imperatur prophetae, ut loquatur ad filios Ammon, et ad opprobrium eorum, quod et ipsi capiendi sint, et ad eumdem gladium sermonem dirigit: O mucro, mucro, qui paratus es ad caedem, qui limatus, ut fulgeas et interficias: licet tibi idola responderint, et vanum sit omne quod a daemonibus respondetur, ut videlcomminatus; tamen expleto opere tuo, quod egisti contra filios Ammon, revertere ad vaginam tuam, id est, in Babylonem, ad locum in quo factus es et creatus: ut in terra nativitatis tuae judicem te, et effundam
Abbreviated transcription (Latin):
Et hoc ñ fuit iste cuiꝰ uidiciũ est: quẽ daturus sũ.
Post urbis ierłm subuersionẽ & captiuitatẽ popłi
ad ducẽ isrł sermo dirigitur: quẽ nemini dubiũ
ẽ. significari sedechiã : in quo regũ isrł de stirpe
dauid imꝑiũ finitũ ẽ. Uenit inquit tͥ dies quȩ
longo tẽpre p̾finita ẽ. in te: & ꝓpter te sacer¬
dotiũ & regnũ interut popli uideoꝵ. Cidaris
eñ in signe pontificis ẽ: corona hoc ẽ. diadema
regis indiciũ. Nonne hȩc ẽ. cidaris & hȩc corona.
quȩ nichil fec̃ iudicio : Sed ad imitationẽ regis
babilonii quos uolebat exaltabat: & quos uole¬
bat humiliabat. ꝓpterea ñ semel nec uixta lx̃x.

Expanded text:
Et hoc non fuit iste, cujus judicium est, quem daturus sum. Et hoc non fuit iste, cujus judicium est, quem daturus sum. Post urbis Jerusalem subversionem et captivitatem poad ducem Israel sermo dirigitur, quem nemini dubium est significari Sedeciam in quo regum Israel de stirpe David imperium finitum est. Venit, inquit, tibi dies, quae longo tempore praefinita est in te, et propter te sacerdotium et regnum interiit populi Judaeorum. Cidaris enim insigne pontificis est: corona, hoc est diadema, regis indicium, nonne haec est cidaris et haec corona, quae nihil fecit judicio, sed ad imitationem regis Babylonii, quos volebat exaltabat, et quos volebat humiliabat? Propterea non semel, nec juxt
Abbreviated transcription (Latin):
icũ. a qͦ lacxx. ñ tũ sensu quã uerbis in plerisq
discordant. Lu autẽ ꝓphane impie dux isri
cuiꝰ uenit dies in tẽpre imqͥtatis pͥfinita. Hec dic̾
dñs ds̃. Aufer cidari: tolle coronã. Nonne hec
ẽ. quȩ humilẽ subleuauit: & sublime̾ humilia¬
uit: Iniqͥtatẽ. iniqͥtatẽ ⁊iqͥtatẽ. pona eã. & hoc
ñ fi& : donec ueniat cuiꝰ ẽ. iudiciũ & tiudã ei.
Lxx. Et tu ꝓphane. inique dux ifri. cuiꝰ uenit
listi cidarĩ. & posiusti coronã : hec ñ erit similis.
Humiasti excelsũ: & subleuasti humilẽ. Iniqͥtatẽ
imqͥtatẽ: ponã eã. Nlec hec talis erio: donec ueni¬
at cui debet̾ & dabo ei. Simmachus hunc locum
uenit dies in tẽprẽ iniqͥtatis constitutus: hec dic̃
dñs as. Abstulit cidarĩ & tulit coronã: neqr hoc
neq illud. Humile̾ subleitauit : & sublimen hu¬
miliauit. Iniqͥtatẽ imqͥtatẽ iniqͥtatẽ.: faciã illud.

Expanded text:
inta non tam sensu quam verbis in plerisque inta non tam sensu quam verbis in plerisque discordant. 250 Tu autem, profane, impie dux Israel, cujus venit dies in tempore iniquitatis praefinita. Haec dicit Dominus Deus: Aufer cidarim: tolle coronam. Nonne haec est quae humilem sublevavit, et sublimem humiliavit? Iniquitatem, inus est judicium, et tradam ei. LXX: Et tu, profane, inique dux Israel, cujus venit listi cidarim, et posuisti coronam. Haec non erit similis. Humiliasti excelsum, et sublevasti humilem. Iniquitatem, iniquitatem ponam eam: nec haec talis erit, donec veniat cui debetur: et dabo ei. Symmachus hunc locum venit dies in tempore iniquitatis constitutus: Haec dicit Dominus Deus: Abstulit cidarim, et tulit coronam: neque hoc neque illud: humilem sublevabit, et sublimem humiliabit. Iniquitatem, iniquitatem, iniquitatem faciam illud.
Abbreviated transcription (Latin):
gittas in pharetrã. & cõmisceat eas inscriptas
siue signatas nominib singłoꝵ: ut uideat euiꝰ
sagitta exeat. & quã prius eiuitatẽ debeat oppu¬
exta consuluit. ad dexterã facta ẽ. diuinatio eiꝰ:
ut ꝑger& contra ierłm. & oppugnar& eã. agge¬
res cõportar&. arietes poner&e. edificar& muni¬
tiones. urbẽq concluder& : et in cede aꝑir&
os suũ. & fremitũ exultantis & ululantis exer¬
citus concitar&. Hoc inquit faciens: uidebatur
habitatores ierłm oracłm frustra consulere. et
quasi sabbatoꝵ otiũ terrere : ludere uidelic&
& nchil oꝑis ꝑpetrare. Rex autẽ babilonis. ñ
in sua fottitudine. s in inqͥtate popli confisur
ẽ. qͣ eos scit offendisse dm̃. & peccata patrũ no¬
uis cumulasse delictis. & p̾uaricationes eoꝵ om¬
nib patuisse. Q iccirco nͥ dubitauit de uictoria.
qr confidit de iiqͥtate ierłm. Hȩc uixta hebra

Expanded text:
gittas in pharetram, et commisceat eas inscriptas gittas in pharetram, et commisceat eas inscriptas sive signatas nominibus singulorum, ut videat cujus sagitta exeat, et quam prius civitatem debeat oppuexta consulut pergeret contra Jerusalem et oppugnaret eam, aggeres comportaret, arietes poneret, aedificaret munitiones, urbemque concluderet. Et in caede aperiret os suum, et fremitum exsultantis et ululantis exercitus concitaret. Hoc, inquit, faciens videbitur habitatoribus Jerusalem oraculum frustra consulere, et quasi sabbatorum otium tenere, ludere videlicet et nihil operis perpetrare. Rex autem Babylonis non in sua fortitudine, sed in iniquitate populi confisurus est, qua eos scit offendisse Deum, et peccata patrum novis cumulasse delictis, et praevaricationes eorum omnibus patuisse, et idcirco non dubitavit de victoria, quia confidet de iniquitat
Abbreviated transcription (Latin):
pate fiunt om̃ã peccata popłi. & cogitationes
cumularunt. Hec alius dexerit : nobis cepta
hystorie ueritas ꝑsequenda ẽ. Cũ inquit dixis
me sermo dnĩ dicens. Uis scire fili hominis qͥs
iste sit gladius & aꝑtius ꝑsonã discere gladii
seuientis: Ausculta quȩ dico. Pone duas uias:
ut ꝑ illas gladius ueniat regis babilonis. Qͥ egre¬
diet᷑ qͥdẽ uno itinere chaldeoꝵ: s cũ uenerit ꝑ
desertũ & solitudinẽ adbiuiũ terrȩ arabiȩ quȩ
appellat᷑ filioꝵ ammon. quarũ una uia ierłm
ducit ad dexterã partẽ. sinistra uͦ ad rabath fi¬
lioꝵ ammon que ẽ. ciuitas metropolis. & hodie
philadelphia nominatur : memor inquit int̾neti¬
onis que accidit regi assirio quando centũ octo¬
ginta qͥnq milia una nocte funt cesa. formida¬
bit ad partẽ dexterã declinare. & ire contra
munitissimã ierłm: s stabit in ipso competo. &
ritu gentis sue oracłm consul&. ut mittat sa¬

Expanded text:
patefiunt omnia peccata populi et cogitationes patefiunt omnia peccata populi et cogitationes cumularunt. Haec alius dixerit nobis coeptae historiae veritas prosequenda est. Cum, inquit, dixisme sermo Domini, dicens: » Vis, fili hominis, scire quis iste sit gladius, et apertius pesonam discere gladii saevientis? Ausculta quae dico: pone duas vias, ut per illas gladius veniat regis Babylonis, qui egredietur quidem uno itinere Chaldaeorum, sed cum venerit per desertum et solitudinem ad bivium terrae Arabiae, quae appellatur filiorum Ammon, quarum una via Jerusalem ducit ad dextram partem: sinistra vero ad Rabbath filiorum Ammon, quae est civitas metropolis, et hodie Philadelphia nominatur. Memor, inquit, internecionis quae accidit regi Assyrio, quando centum octoginta quinque millia una nocte sunt caesa, formidabit ad partem dexteram declinare, et ire contra munitissimam Hierusalem, sed stabit in ipso compito, et ritu gentis suae oraculum consulet, ut mittat sa
Abbreviated transcription (Latin):
iastis p̾uaricationes urãs. & apparuerint pecca¬
ta ur̃a in omĩb cogitationib uris: ꝓ eo inquã
qđ in memoriã reuocastis: manu capiemini. Scco
me in hoc loco iuxta locx. int̾pretes multiplice̾ le¬
gisse expositionẽ : rabatb filioꝵ amon referentis
xp̃i nomine congregantur. & factis deturpant
nominis dignitatẽ: regeq confusionis diabolum
stare in omĩ uiarũ capite & insidiari in occulto:
impleriq illũ uersicłm tuxta semitã scandalũ
posuerunt mͥ: & stare eũ in biuo. uł eos qͥ sui
seruitiũ. Ꝙ semꝑ ad dexterã ꝑgere. ad eos sci¬
lic& qͥ in dextera parte sunt positi ut expu-¬
gn& eos. ut exultet in cede. ut arietib & con¬
gestione operũ terrenoꝵ capiat miserã ierłm.
Et pͥmo qͥdẽ misereat᷑ ei: niebi agere & frustiu
conari. Illo uͦ recordante iniqͥtatis eoꝵ qͥ in eccła
cõmorant᷑ : immo malis oꝑib reducunt aduer¬
sarias potestates in memoriã scelerũ pͥstinoꝵ:

Expanded text:
estras, et apparuerunt peccata vestra in omnibus cogitationibus vestris; pro eo, inquam, quod in memoriam revocastis, manu capiemini. » Scio me in hoc loco juxta LXX interpretes multiplicem legisse expositionem Rabbath filiorum Ammon referentis Christi nomine congregantur, et factis dent nominis dignitatem, regemque confusionis diabolum stare in omni viarum capite, et insidiari in occulto; implerique illum versiculum: Juxta semitam scandalum posuerunt mihi ; et stare eum in bivio, vel eos qui sui servitium, et semper ad dexteram pergere, ad eos scilicet qui in dextera parte sunt positi, ut expugnet eos, ut exsultet in caede, ut arietibus et congestione operum terrenorum capiat miseram Jerusalem. Et primo quidem ut videatur ei nihil agere et frustra conari. Illo vero recordante iniquitates eorum, qui in ecclesia commorantur, imo malis operibus reducunt adversarias potestates in memoriam scelerum pristinorum,
Abbreviated transcription (Latin):
dñs & exultat᷑. & hortator ẽ. gladii senientis.
ut uadat siue ad dexterã siue ad sinistrã. et
quocũq eũ faciei suȩ tulerit appetitꝰ: ut inter¬
fectis malis remaneant bom: & impleat᷑ illud
quod scriptũ ẽ. Quid paleis ad frum̃tũ dicit dñs.
Et factus ẽ. sermo dñi ad me: dicens. Et tu fui
hominis pone tibi duas uias: & ueniat gladius
regis babilonis. De terra una egredientur ambo.
&̾ manu capi& coniecturã : in capite uie ciuitatis
coniciae. Uiã pones: ut ueniat gladius ad rabath
filioꝵ ammon. & ad uidã inierłm munitissimã.
Stetit enĩ rex babilonis in buuo. in capite duarũ
uiarũ diuinationẽ querens : commiscens sagittas.
Interrogauit idola: exta consuluit. Ad dexterã
eiꝰ facta ẽ. diuinatio suꝑ ierłm: ut ponat arie¬
tes ut aꝑiat os in cede. ut eleu& uocẽ in ulu¬

Expanded text:
ortator est gladii saevientis, ut vadat sive ad dexteram, sive ad sinistram, et quocumque eum faciei suae tulerit appetitus, ut interfectis malis, remaneant boni, et impleatur illud quod scriptum 248 est: Quid paleis ad frumentum? dicit Dominus . Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Et tu, fili homregis Babylonis: De terra una egredientur ambae: et manu capiet conjecturam, in capite viae civitatis conjiciet. Viam pones ut veniat gladius ad alem munitissimam. Stetit enim rex Babylonis in bivio, in capite duarum viarum divinationem quaerens, commiscens sagittas. Interrogavit idola, exta consuluit. Ad dexteram ejus facta est divinatio super Jerusalem, ut ponat arietes, ut aperiat os in caede
Abbreviated transcription (Latin):
usq in finẽ. Et qo semel sub ꝑsona gladii de rege
immo de rege babilonis loquebat̾ : seruat metapho¬
ram. In igne inqͥt faroris mei sufflabo inte. ut faciã
te igne consum. & tradã manib hominũ stultorũ
& imꝑitoꝵ qͥ artẽ ñ habent cudendi gladios & a¬
cuendi : ut nequaquã ultra acuaris. limeris. & ful¬
geas ad occidendũ: s sis ignis cib. sanguisq tuus
quẽ effudisti cunctis expectantib inte potius re¬
dund&: & tradaris ęt̾nȩ obliuiomt & pereas inȩ
ternũ : qr ego dñs loquutus sũ. cuiꝰ dixisse fecisse

Expanded text:
gladii de rege, immo regno Babylonis loquebatur, servat μεταφοράν. In igne, inquit, furoris mei sufflabo in te; ut faciam te igne consumi, et tradam te in manibus hominum stultorum et imperitorum, qui artem non habent cudendi gladios et acuendi; ut nequaquam ultra acuaris, limeris, et fulgeas ad occidendum; sed sis ignis cibus, sanguisque tuus, quem fudisti cunctis spectantibus, in te potius redundet; et tradaris aeternae oblivioni, et pereas in perpetuum, quia ego Dominus locutus sum, cujus dixisse, feci
Abbreviated transcription (Latin):
ait apłs: tradere huiuscemodi sathanȩ in interi¬
tũ carnis: ut sp̃s saluus fiat. & in alio loco
himeneus & alexander quos tradidi sathane: ut
discant ñ blasphemare. Et in psalmis scriptũ ẽ.
Misi furorẽ & nrã & angustiã : immissionẽ ꝑan
głos pessimos. Hunc qͥdã putant gladiũ & in
manu fuisse angłi quando sub dauid ꝑcucieba¬
tur ierłm: alii autẽ & de illo dici gladio sus¬
picantur. de quo & in euanglio scriptũ ẽ. Non
ueni pacẽ mittere suꝑ terrã s gladiũ: & di¬
uidere int̾ se omẽm consanguinitatis affectũ:
ut mali corruant & scĩ resurgant. Sed hoc imn¬
piũ ẽ. credere de gladio saluatoris: & ñ potius
de diabolo qui dñi in ȩccłia sceptra subuertit.
qͥ int̾ficit cunctos in popło. & duces & hospi¬
tes dĩ. & tẽ a dño eõpbatur: quando uidã ꝓ¬
ditorẽ & similes eiꝰ subuerterit qͥ postquã co

Expanded text:
ait Apostolus: Tradere hujuscemodi Satanae in interiait Apostolus: Tradere hujuscemodi Satanae in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat . Et in alio loco: Hymenaeus et Alexander: quos tradidi Satanae, ut discant non blasphemare . Et in Psalmis scriptum est: Misit furorem, et iram, et angustiam, immissionem per angelos pessimos . Hunc quidam putant gladium et in manu fuisse angeli, quando sub David percutiebatur Jerusalem . Alii autem et de illo dici gladio suspicantur, de quo in Evangelio scriptum est: Non veni pacem mittere super terram, sed gladium ; et dividere inter se omnem consanguinitatis affectum, ut mali corruant, et sancti resurgant. Sed hoc impium est credere de gladio Salvatoris, et non potius de diabolo, qui Domini in Ecclesia sceptra subvertit, qui interficit cunctos in populo, et duces, et hospites Dei: et tunc a Domino comprobatur, quando Judam proditorem et similes ejus subverte
Abbreviated transcription (Latin):
ut qͥ femur ꝑcusseras ꝓstupore & miracło: ꝑ¬
cutias & manꝰ: & ñ folũ semel. sed sedõ ac t̾cio
gladius ueniat ad int̾ficiendũ. Primo enĩ uene¬
rat nabuehodonosor. qͣndo tulit iechoniã: et
scdo quando regnabat ioachim. tercio quando
sedechias.: & hic ẽ. gladius triplicatꝰ quando fa¬
cta ẽ. magna occisio: & in tantũ multiplica¬
uit runas. ut obstupescerent animo & corde ta¬
bescerent: & in om̃ib portis eoꝵ dar& contur¬
bationẽ. Precipit᷑ gͦ illi hoc ẽi gladio acuto &
umato ad fulgendũ. amictoq & expedito et
ingredere : me habens ducẽ. me adiutorẽ. Ego
plaudã manu ad manũ : ut seuientẽ te contra
aduersarios meos quasi fauor tius. & exhorta¬
tor instige̾. Ne dubites ne formides: & patitime¬
as qđ passurus ẽ. sennacherib Ego dñs sum
loquutus: mee minister es uoluntatis: meã cõ¬
ple sententiã. Possumꝰ uixta anagogen gladiũ
acutũ paratũq ad cȩdẽ acciꝑe diabolũ : de quo

Expanded text:
femur percusseras pro stupore et miraculo, percutias et manus, ut non solum semel, sed secundo ac tertio gladius veniat ad interficiendum. Primo enim venerat Nabuchodonosor, quando tulit Jechoniam: et secundo, quando regnabat 247 Joacim: tertio, quando Sedecias. Et hic est gladius triplicatus, quando facta est magna occisio, et intantum multiplicavit ruinas, ut obstupescerent animo, et corde tabescerent, et in omnibus portis eorum daret conturbationem. Praecipitur ergo illi, hoc est, gladio acuto et limato ad fulgendum, amictoque et expedito, et ingredere, me habens ducem, me adjutorem. Ego plaudam manu ad manum, ut saevientem te contra adversarios meos, quasi fautor tuus et exhortator instigem. Ne dubites, ne formides, et pati timeas quod passus est Sennacherib: ego Dominus sum locutus, meae minister es voluntatis, meam comple sententiam . Possumus juxta anagogen, gladium acutum paratumque ad caedem accipere diabolum, de quo
Abbreviated transcription (Latin):
lio. &in alio loco: d̾s ait iudiciũ tuũ regi da:
& iusticiã tuã filio regis. Iste e. cui repositũ ẽ.
imꝑiũ & sacerdotiũ sempit̾num: de quo loque¬
batur & iacob. Non defici&e pͥnceps ex iuda &
dux de femorib eius donec ueniat cui repositũ
ẽ : & ipse erit expectatio gentiũ. In eo loco ubi
nos int̃pͣtati sumꝰ nonne hec e: pulchre transtu¬
lit simmachus. neq hoc neq illud. Quia enim
dixerat aufer cidarim. tolle coronã : subuuxxit.
neq hoc. neq illud ẽ. id ẽ. regnũ cessabit & sa¬
diadema capiti suo imposuit. Frustra sibi & hoc
& illud uoluit uindicare. cũ regnũ ei ñ debe¬
retur pꝰ sedechiã : s illi cui repositũ erat. & cui
erat expectatio gentiũ : de quib loquitur &
malachias. Uos sacerdotes qͥ contaminatis nom̃

Expanded text:
lio . Et in alio loco: Deus, ait, judicium tuum regi da, et justitiam tuam filio regis . Iste est cui repositum est imperium, et sacerdotium sempiternum, de quo loquebatur et Jacob: Non deficiet princeps ex Juda, neque dux de 251 femoribus ejus, donec veniat cui repositum est: et ipse erit exspectatio gentium . In eo loco ubi nos interpretati sumus: Nonne haec est, pulchre transtulit Symmachus, neque hoc, neque illud. Quia enim dixerat: Aufer cidarim, tolle coronam, subjunxit, neque hoc neque illud, id est, regnum cessabit, et sadiadema capiti suo imposuit, frustra sibi et hoc et illud voluit vindicare, cum regnum ei non deberetur post Sedeciam, sed illi cui repositum erat, et qui fuit exspectatio gentium, de quibus loquitur et Malachias: Vos, sacerdotes, qui contami
Abbreviated transcription (Latin):
discrepant. & eo qđ nos diximꝰ qͥ moues sceptrũ
filii mei. succidisti omẽ lignũ: illi tͥntulerurł
int̾fice. contemne. repelle omẽ lignũ. Rursum
ubi nox deximus. qͥ fugerant gladio traditi ft̃
& uli. &̃ alii trinstulerunt. hospites mei sine ha¬
bitatores. Qubi nos diximꝰ plaude suꝑ femur:
illi pofuerunt ꝑcute manu. Et ubi transtulimꝰ
& hoc cũ sceptrũ subuerterit: illoꝵ hab& editio.
trib repulsa ẽ. loqͥt᷑ autẽ ad gladiũ nabuebo¬
donosor ut ueniat contra ierłm. & exacuet᷑ atq
limetur : multos enĩ eẽ. cedendos: & ad ipsum
apostrophã facit. Iu es qͥ moues atq subuertis
sceptrũ filũ mei: imꝑiũ uidelic& popłi isrł:
& om̃e lignũ succidis. umuersa popłi multitu¬
dinẽ. Dedi in qͥt istũ gladiũ ut teneatur manu
nabuchodonosor: & set in manu uiri robuistissim.
Unde s ꝓpħa clama & ulula: & mala instantia uo¬
cis iamtatione testare. Hic gladiꝰ nulli pepeit: nec

Expanded text:
epant pro eo quod nos diximus: Qui moves sceptrum filii mei, succidisti omne lignum. » Illi transtulerunt, « Interfice, contemne, repelle omne lignum. » Rursum ubi nos diximus, « Qui fugerant gladio traditi sunt, » et illi et alii transtulerunt, « hospites mei sive habitatores. » Et ubi nos diximus: « Plaude super femur, » illi posuerunt, « Percute manu. » Et ubi transtulimus: « Et hoc cum sceptrum subverterit, » illorum habet editio, « tribus repulsa est. » Loquitur autem ad gladium Nabuchodonosor, ut veniat contra Jerusalem, ut exacuatur atque limetur, multos enim esse caedendos; et ad ipsum apostropham facit. Tu es qui moves atque subvertis sceptrum filii mei, imperium videlicet populi Israel, et omne lignum succidis, universam populi multitudinem. Dedi, inquit, istum gladium, ut teneatur manu Nabuchodonosor; et sit in manu viri robustissimi. Unde, o propheta, clama et ulula, et mala instantia vocis lamentatione testare. Hic gladius nulli pepercit, nec
Abbreviated transcription (Latin):
li hominis: qr hic factus ẽ. in popło meo. hic in
cunctis ducib isrł. Qͥ fugerant gladiũ: traditi
sunt cũ popło meo. Iccirco plaude suꝑ femur: qr
ꝓbatus ẽ. Et hoc cũ sceptrũ fubuerterit: & non
erit dic̃ dñs ds. Leͣ. Tu gͦ fili hominis ꝓpħ̃a &¬

Expanded text:
us est in populo meo, hic in cunctis ducibus Israel. Qui fugerant, gladio traditi sunt cum populo meo: idcirco plaude super femur, quia probatus est, et hoc cum sceptrum subverterit, et non erit, dicit Dominus Deus. Tu ergo, fili hominis,
Abbreviated transcription (Latin):
in contricione lũboꝵ & fluentib aquis multa
testimonia replicasse. ut ꝓpħe castitas impleret᷑:
& amaritudo animi & dolor m̃tis int̾nus. qđ aquȩ
seminũ genua polluant: s hȩc expositio ad p̾sen¬
tẽ ñ ꝑtin& locũ. Et factus ẽi sermo dni ad me:
dicens. Ft̃i hominis ꝓpħa : & dices. Hec dic̃ dñs as̃.

Expanded text:
in contritione lumborum, et fluentibus aquis multa in contritione lumborum, et fluentibus aquis multa testimonia replicasse, ut Prophetae castitas impleretur, et amaritudo animi et dolor mentis internus, quod aquae seminum genua polluant, sed haec expositio ad praesentem non pertinet locum. « Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, propheta et dices: Haec d
Abbreviated transcription (Latin):
ne respondeas. Iccirco plango & dolorẽ cordis mei
dissimulare ñ ualeo : qr auditus qͥ meis sẽꝑ aurib
insonuerit oꝑe cõpletur. & uenit : imminens uĩde¬
lic& babilonii furentis exercitus. Qͥ eũ uenerit
& uallauerit ierłm . tẽ tabesc& om̃e cor. & dissol¬
uent᷑ uniuerse manꝰ : ut occupante pauore mentes
hominũ. muillus audeat repugnare. Infirmabit᷑ enĩ
omĩum bellatoꝵ sp̃s. & tanta cunctos occupabit tre¬
pidatio. atq formido. ut timore cogente arctus. &
uiscera dissoluant᷑: & uesica humorẽ tenere non
ualeat: ĩta ut urina genua polluant᷑. Nlaturale ẽ.
enĩ ut timore cogente uesica laxet᷑ : & aduersũs
hominis uoluntatẽ humor defluat. Qđ qͥdẽ & in mor¬
boꝵ magnitudine accidere sol& : & pꝰ quã uires
defecerint egrotantiũ. ñ solũ genua. s & lectuli pol¬
luant᷑. Ecce inqͥt uenit qđ sẽpe p̾dixi. & oꝑe cõples

Expanded text:
ne respondeas: Idcirco plango, et dolorem cordis mei ne respondeas: Idcirco plango, et dolorem cordis mei dissimulare non valeo, quia auditus qui semper meis auribus insonuerat, opere completur, et venit imminens videlicet Babylonii furentis exercitus; qui cum venerit et vallaverit Jerusalem, tunc tabescet omne cor, et dissolventur universae manus: ut, occupante pavore mentes hominum, nullus audeat repugnare. Infirmabitur enim omnium bellatorum spiritus, et tanta cunctos occupabit trepidatio atque formido, ut, timore cogente, artus et viscera dissolvantur, et vesica humorem tenere non valeat: ita ut urina genua polluantur. Naturale est enim, ut timore cogente, vesica laxetur, et adversus hominis voluntatem humor defluat. Quod quidem et in morborum magnitudine accidere solet, ut postquam vires defecerint aegrotantium, non solum genua, sed et lectuli polluantur. Ecce, inquit, venit, quod saepe praedixi, et opere completur
Abbreviated transcription (Latin):
caro & omĩs sp̃s : & omĩa femora polluent᷑ hu¬
more. Ecce uenit & erit : dicit dñs ds. Primum
dixerat uaticinare uł stilla ad austrũ. africum
& meridiẽ. & ad saltũ meridianũ : qđ uidebat᷑
obscurũ. & dicta ꝓpħȩ popis nesciebat: scdo ma
nifestius ponit᷑ saltũ meridianũ eẽ. ierłm. & om̃s
infructuosas arbores. ad quarũ radices securis po¬
sita sit. intelligi habitatores eiꝰ : gladiũq int̾pre¬
tari ꝓ incendio. Tercio iubet᷑ ꝓpħȩ. ut tacentib illiᷤᷤ
nec int̾rogantib cur ista uaticinatus sit: faciat
ꝑ que int̾rogetur . & respondeat que dñs ẽ. loquu¬
tus. Ingemisce inquit & eiulare. ñ leui uoce nec
dolore moderato: s in contricione lũboꝵ: ut gemi¬
tus tuus ex imis uiscerib. & a maritudine animi
ꝓferat᷑. Et hoc facies corã eis. ut cũ te interroga¬
uerint cur tanto gemitu conteraris. & quid tͥ ma¬
li acciderit. ut sic ingemiscas: tu eis meo sermo¬

Expanded text:
caro et omnis spiritus, et omnia femora polluentur humore. Ecce venit et erit, dicit Dominus Deus. Primum dixerat: vaticinare, vel stilla ad Austrum, Africum et Meridiem, et ad saltum meridianum. Quod quia videbatur obscurum, et dicta prophetae populus nesciebanifestius, saltum meridianum esse Jerusalem, et omnes infructuosas arbores ad quarum radices securis posita sit, intelligi habitatores ejus gladiumque interpretari pro incendio. Tertio jubetur prophetae ut tacentibus illis nec interrogantibus cur ista vaticinatus sit, faciat per quae interrogetur, et respondeat quae Dominus est locutus. Ingemisce, inquit, et ejulate non levi voce nec dolore moderato, sed in contritione lumborum, ut gemitus tuus ex imis visceribus et amaritudine animi proferatur. Et hoc facies coram eis, ut cum te interrogaverint cur tanto gemitu conteraris, et quid tibi mali acciderit, ut sic ingemescas, tu eis meo sermo
Abbreviated transcription (Latin):
quondã in bono cunetas urbes nobilitate suꝑabas:
grandis interitu: ut quanto sublimior eras: tanto
fortius rueres. Et interĩ ut cȩtera pͣtermittã:
pauca numerabo quȩ inte fuerint. Princeps tui ñ
iusticias. s roboris & brachii fortitudine iudican¬
tes. fuderunt in te noxiũ sanguinẽ. Alii patre
& matrẽ contumeliis affecerunt. siue maledixerurs
parentib: scriptura dicente : qͥ maledixerit patri

Expanded text:
quondam in bono cunctas urbes nobilitate superabas. quondam in bono cunctas urbes nobilitate superabas. Grandis interitu: ut quanto sublimior eras, tanto fortius rueres. Et interim, ut caetera praetermittam, pauca numerabo quae in te fuerint. Principes tui non justitia, sed roboris et brachii fortitudine judicantes, fuderunt in te innoxium sanguinem. Alii patrem et matrem contumeliis affecerunt, sive maledixerunt parent
Abbreviated transcription (Latin):
eutus sum: & faciã. & dispdã te in nationes &
uentilabo te in terras. Et deficere faciã immun¬
diciã tuã : & possidebo te inconspectu gentium:
gentiũ : & scies qr ego dñs. & tu ait fii hominis:
utar enĩ consueto ad te uocabulo. tudica ciuitatẽ
sanguinũ. & ostende illi om̃s ab hominationes su¬
as: ut sciat se imminentẽ captiuitatẽ merito sũ¬
stinere : & in multis sanguinib adduxissẽ tempꝰ ra¬
ine suȩ. Primo om̃ium scelerũ ꝓdo idola uenerata
es & adorasti oꝑa manuũ tuarũ: & apppinqͣre
fecisti tempꝰ annoꝵ tuoꝵ qđ multo temprẽ dice¬
lut᷑ & differebutur ut ageres penitentiã. Tu au¬
te sed̾m impenitens cortuũ. thesaurizas tͥ irã
in die urx̧. Iecirco dedi te obꝓbriũ gentib & alu¬
sionẽ unuiersis terris quȩ icireuitu tuo funt.
tã uixta quã peul: quȩ triumphabunt de te
suie iludent tͥ. sordida. nobilis grandis interitu.
Sordida ꝗe munda eẽ. desisti: nobilis in malo que

Expanded text:
nationes, et ventilabo te in terras, et deficere faciam immunditiam tuam a te, et possidebo te in conspectu gentium gentium: et scies quia ego Dominus. Et tu, ait, fili hominis utar enim consueto ad te vocabulo, judica civitatem sanguinum, et ostende illi omnes abominationes suas, ut sciat se imminentem captivitatem merito sustinere, et in multis sanguinibus adduxisse tempus ruinae suae. Primum omnium scelerum, pro Deo idola venerata es; et adorasti opera manuum tuarum, et appropinquare fecisti tempus annorum tuorum, quod multo tempore dicebatur, et differebatur, ut ageres poenitentiam. Tu autem secundum impoenitens cor tuum, thesaurizas tibi iram in die irae . Idcirco dedi te opprobrium gentibus, et illusionem universis terris, quae in circuitu tuo sunt, 254 tam juxta, quam procul: quae triumphabunt de te, sive illudent tibi. Sordida, nobilis, grandis interitu. Sordida, quia munda esse desisti. Nobilis in malo, quae
Abbreviated transcription (Latin):
Et cõburet᷑ in ea omĩs facies. ab austro usq ad
aqͥlonẽ : hoc dic̃ abhis qͥ feruentes spũ uide¬
bant᷑. usq ad eos qͥ crescente iniqͥtate & re¬
frigerata caritate multoꝵ. calorẽ pͥstimĩ ꝑdide¬
runt: ita ut om̃ĩs caro ꝑspiciat flãmã dñĩ ñ
extingui. Precat᷑q ꝓpħa. ne fiat qđ dñs com¬
minatꝰ ẽ : hoc ẽ. ne succendatur saltus. & ligna
omia conerem̃t᷑: ut aut adhuc accipiat locũ
penitentiȩ. aut sibi ñ imponat᷑ necessitas. tri-¬
stia mntiandi : p̾sertĩ cũ popłs ea ñ intelligat:.
& obscuritate dictoꝵ magis ad in samã ꝓuocet᷑.
Et factus ẽ. sermo dñi ad me : dicens. Fili hominis
pone faciẽ tuã ad ierłm. & stilla ad scũaria et

Expanded text:
ad ad Aquilonem, hoc dicit: Ab his qui fervente spiritu videbantur, usque ad eos qui crescente iniquitate, et refrigerata charitate multorum, calorem pristinum perdiderunt; ita ut omnis caro perspiciat flammam Domini non exstingui. Precaturque propheta ne fiat quod Dominus comminatus est: hoc est, ne succendatur saltus, et ligna omnia concrementur; ut aut adhuc accipiant locum poenitentiae, aut sibi non imponatur necessitas tristia nuntiandi: praesertim cum populus ea non intelligat, et obscuritate dictorum, magis ad insaniam provocetur. Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, pone faciem tuam ad Jerus
Abbreviated transcription (Latin):
di. ꝑ suluarũ incendiũ & flãmã quȩ nullius
extinguat᷑ auxilio: cognoscat qd̃ ipse sit añs.
dicunt ad me. Ilũquid ꝑ parabolas loqͥtur iste:
uł parabola ẽ. ista quȩ dicit᷑: Et ẽ. sensus. Rla¬
nius loquere : non intelligimꝰ ꝑ parabolã quid
loquaris: aꝑto sermone dĩ nobis pande senten¬
tiã. Potest autẽ tropologice theman. & nageb
& daroni: egiptꝰ intelligi. Legimꝰ enĩ in damele:
crebro austrũ ꝓ egipto accipi. Aegiptꝰ autẽ.
refert ad mundi istius angustias. Epħat gͥ iere¬
chiel quȩ mundo uenturi sint mala: quȩ saitũ
uocat pomiferas arbores non habentẽ. s habita
condensa siluarũ. Iste sunt siuę & saltus qui
plus deuorauerunt in p̃lio de exercitu abessalon.
quã intͥfecit glad̾ius. Suecendit᷑q in sattib pͥ¬
mũ lignũ uiride & sic aridũ: hi qͥ uiuunt in
malo. & hi qͥ iusticie mortui sunt. Qđq seqr̃.

Expanded text:
Dei, per sylvarum incendium et flammam, quae nullius Dei, per sylvarum incendium et flammam, quae nullius exstinguatur auxilio, cognoscat quod ipse sit Dominus. dicunt ad me, Nunquid non per parabolas loquitur iste? » vel parabola est ista quae dicitur? Et est sensus: Planius loquere, non intelligimus per parabolam quid loquaris: aperto sermone Dei nobis pande sententiam. Potest autem tropologice Theman et Nageb et Darom, Aegyptus intelligi: legimus enim in Daniel crebro Austrum pro Aegypto accipi , Aegyptus autem refertur ad mundi istius angustias. Prchiel, quae mundo ventura sint mala, quem saltum vocat pomiferas arbores non habentem, sed habitacondensa silvarum. » Istae sunt silvae et saltus, qui plus devoraverunt in praelio de exercitu Abessalon, quam interfecit gladius. Succenditurque in saltibus primum lignum viride, et sic aridum, hi qui vivunt in m