comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in illa hora: qͥd loquamini. Nõ enĩ uos es¬
tis qui loquimini: s sp̃s patris ur̃i qui
loquit᷑ in uob̃. Et it̾m. Ponite in cordibꝰ
ur̃is. nõ p̃meditari excusare. E go enim
dabo uob̃ os ce sapientiã: cui nõ potert̃
resistere aduersarii ur̃i. Sic et in exodo
ad moy sen cunctantẽ ds̃ loqͥt᷑ & ad popłm
et qͥs fecit mutũ. et qͥs surdũ: qͥs uidentẽ
⁊ cecum : Nõne ego dñs ds̃: Et nũc ꝑge
& ego aꝑtam os tuũ & instruam te quid
loquaris. Nec difficile est dõ aꝑire os ho¬
minis deuioti sibi. & cõfessori suo inspira
uersus balaam ꝓpħ̃am. etiam asmam fece¬
rit loqui. Qtiare in ꝑsecutionib nemo co¬
gitet. qđ ꝑicłm diabolus importet: sedun¬
mo considẽt qͦd auxiliũ ds̃ prestet. Nec
m̃tem. labefaciat humana infestacio. s
corroboret fidem diuna ꝓtectio: quando
merita. tantũ accipiat de dei oꝑe.ͣ qͣntum
se eredit acciꝑe: nec sit quod omp̃s prestare nõ

Expanded text:
in illa hora quid loquamini. non enim uos esin illa hora quid loquamini. non enim uos estiloquitur in vobis . Et iterum: Ponite in cordibus vestris non praemeditari excusare: ego enim dabo vobis os et sapientiam cui non poterunt resistere adversarii vestri . Sicut in Exodo ad Moysen cunctantem et ad populum et quis fecit mogilalum? et quis surdum? et quis videntem et caecum? nonne ego Dominus Deus? et nunc perge, et ego aperiam os tuum et instruam te quid loquaris. nec difficile est Deo aperire os hominis deuoti sibi et confessori suo inspiraruersus Balaam prophetam etiam asinam fecerit loqui. quare in persecutionibus nemo cogitet quod periculum diabolus inportet, sed immo consideret quod auxilium Deus praestet, nec mentem labefactet humana infestatio, sed corroboret fidem diuina protectio, quando merita tantum accipiat de Dei ope quantum se credat accipere, nec sit quod omnipotens praestare non
Abbreviated transcription (Latin):
dixerit. in ipsomagis bello spẽ ur̃am cõ
.xxui. ponit&e dicit. Si directa fuerint in
me tastra: nõ timebit eor meũ. Et si exur
pecii adtr̃o hancrequiram: ut inhabitẽ in
domo dit̃i om̃ib diebꝰ uite meȩ. Itẽ inerodo
declarat diuna scͥptura: p̃ssuris multipli¬
eos deprimebant. tanto plures fiebant: et in¬
ualescebant magis. Et in apocalipsi ꝓtectio
diuina ꝓmittitur: passionib nr̃is. Nchil
inqͥt eoꝵ tuneas: quȩ passurus es. Nec aliis
secuntatem nob̃ & ꝓtectionẽ pollicet᷑: quã¬
qui ꝑ yfaiam ꝓpħam loquitur. Noli tim̾e.
qͥa te redemi & uocaui te nomine tuo m̃s
estu. Si transieris ꝑ aquã tecũ sum: ⁊ flu¬
mina te ñ inundabunt. Et si transieris
dñs ds̃ tuus sc̃s ifrł. qui te saluum facio. Q
⁊ in ȩũgłio ꝓmittit auxciliũ diuinũ. dei
seruis in ꝑsecutionibꝰ nõ defuturũ. dicens.
cũ aũt uos tradidint: nolite cogitare
quomꝰ aut qͥd loquamini. Dabit᷑ enĩ uob̃

Expanded text:
dixerit, in ipso magis bello spem nostram coXXVI ponit et dicit: Si directa fuerint in me castra, non timebit cor meum: et si exsurpetii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini per omnes dies vitae meae. Item in Exodo declarat Scriptura divina pressuris multiplieos deprimebant, tanto plures fiebant, et invalescebant magis . Et in Apocalypsi protectio divina promittitur passionibus nostris: Nihil, inquit, eorum timeas quae passurus es . Nec alius securitatem nobis et protectionem pollicetur, qua Noli timere, quia te redemi, et vocavi te nomine tuo; meus es tu. Et si transieris per aquam, tecum sum, et flumina te non inundabunt, et si transieris Dominus Deus tuus sanctus Israel qui te saluum facio. qui et in euangelio promittit auxilium diuinum Dei seruis in persecutionibus non defuturum dicens: cum autem uos tradiderint, nolite cogitare quomodo aut quid loquamini. dabitur enim uobis
Abbreviated transcription (Latin):
ecce hic est.xp̃c. ecce illic: nolite credere.
Surgent enĩ pseudo xp̃i & pseudo ꝓpħȩ:
⁊ dabunt signa magna ce portẽta ad erro¬
rem faciendum si fieri potest ⁊ electis.
Uos aũt cauete. Ecce p̃dixi uob̃ om̃ta. Si
enĩ dixxerint uob̃ ecce in solitudine est :
nolite exire. Eece incubiculis: nolite ere¬
dere. Sicut enĩ choruscatio quȩ exit abori¬
ente.& apparet usq in occidentẽ: ita erit
aduentꝰ filii hominis. Ubi fuerit corpus.
illue congregabunt᷑ aquilȩ. Continiro aũt
post p̃sfuiram dierũ illoꝵ sol tenebrascet.¬

Expanded text:
ecce illic, nolite credere. surgent enim pseudochristi et pseudoprophetae et dabunt signa magna et portenta ad errorem faciendum, si fieri potest, et electis. uos autem cauete. ecce praedixi uobis omnia. si ergo dixerint uobis Cecce in solitudine est\\ nolite exire, ecce in cubiculis\\ nolite credere. sicut enim coruscatio quae exit ab oriente et apparet usque ad occidentem, ita erit et aduentus filii hominis. ubi fuerit cadauer, illuc congregabuntur aquilae. continuo autem post pressuram dierum illorum sol tenebric
Abbreviated transcription (Latin):
de signo aduentus fui. x cõsummatione mũ¬
di: respondit ⁊ dixit. Cauete ne qͥs uos fallat.
aũt audire bella. ⁊ auditus belloꝵ. Uidete:
nolite tumultuari. Oportet enĩ hȩc fieri.
s nõdum est finis. Exurget gens fuꝑ gen¬
tem. & regnum suꝑ regnum. ⁊ erunt fames
istaz initia parturitionum sunt. U̾unc
tradent uos in p̃sfuram et interfitient uos
et eritis odibiles om̃ib gentibꝰ ꝓpt̃ nom̃ meũ.
Et tunc scandaliz abunt᷑ multi. & inuicem
tradent: & odient inuicem. Et multi pseudo¬
ꝓphȩ exurgent ⁊ seducent multos: et eo
quod facinus habundet. refrigescet bearitas
multoꝵ. Qͥ aũ tolerauerit usq in finem:
hic saluus erit. Et p̃dicabit᷑ hoc eu̾głium

Expanded text:
de signo aduentus sui et consummationis munde signo aduentus sui et consummationis mundi, respondit et dixit: cauete ne qui uos fallat. autem audire bella et auditus bellorum. uidete, nolite tumultuari: oportet enim fieri: sed nondum est finis. exurget autem gens super gentem et regnum super regnum, et erunt fames . omnia autem ista initia parturitionum sunt. tunc tradent uos in pressuram et interficient uos, et eritis odibiles omnibus gentibus propter nomen meum. et tunc scandalizabuntur multi et inuicem tradent et odient inuicem. et multi pseudoprophetae exurgent et seducent multos, et eo quod facinus abundet refrigescet caritas multorum. qui autem tolerauerit usque ad finem hic saluus erit. et praedicabitur euangelium
Abbreviated transcription (Latin):
dat. quando ab initio mundi boni labora¬
uerint. & opp̃ssi atq occisi sint iusti ab intus¬
cens. Si mundꝰ uos odit: scitote qm̃ me pri¬
mum odit. Si de mundo eẽtis: mundus qͦd
suũ ẽẽt diligeret. S qͥa de mundo non estis.
⁊ ego elegi uos de mundo. ꝓpterea odit
uos mundus. Mem̃tote sermonis quẽ ego¬
dixi uob̃: non est seruus maior dño suo.¬
Si ꝑsecit̃i fr̃ me. ⁊ uos ꝑsequentur. Et it̾m
ueniet hora: ut om̃is qͥ occidit uos putet
se dõ offitiũ facere. S hoc facient. qͥa non
nouert̃ patrẽ. neq me. Hȩc aũt locutꝰ sum
uob̾: ut cũ uenerit hora eoꝵ memores sitis
qͥa ego dixi uob̃. Et it̾m. am̃ am̃ dico uob.
qm̃ uos plorabitis ⁊ plangetis. scłm autem
gaudebit. Uos aũt tristes eritis: s tristicia
ur̃a in leticia ueniet. Et it̾m. hȩc locutus
fum uob̃: ut in me pacẽ habeatis. in scło
aut̃ p̃sfuram. S fidite: qm̃ ego uici scłm.
Etiterũ cũ a discipłis suis int̾rogaretur

Expanded text:
 quando ab initio mundi boni laborauerint et oppressi adque occisi sint iusti ab iniuscens: si mundus uos odit, scitote quoniam me primo odit. si de mundo essetis, mundus quod suum esset amaret: sed quia de mundo non estis et ego elegi uos de mundo, propterea odit uos mundus. mementote sermonem quem dixi uobsecuti sunt, et vos persequentur. Et iterum: Veniet hora ut omnis qui vos occiderit, putet se officium Deo facere: sed hoc facient, quoniam non nouerunt patrem neque me. haec autem locutus sum uobis, ut cum uenerit hora eorum memores sitis, quia ego dixi uobis. et iterum: amen amen dico uobis quoniam uos plorabitis et plangetis, saeculum autem gaudebit: uos tristes eritis, sed tristitia uestra in laetitiam ueniet. et iterum: haec locutus sum uobis, ut in me pacem habeatis, in saeculo autem pressuram: sed fidite quoniam ego uici mundum. et cum a discipulis suis interrogaretur
Abbreviated transcription (Latin):
ueniat a nuptiis. ut cũ uenerit ⁊ pulsaue¬
rit aꝑiant .ei. f elices serui illi: qͦs adueniers
dñs inuenerit uigilantes. Itẽ beatus apłs
paulꝰ. ut fides nr̃a ꝓfitiat & crescat. & ad
sũma ꝑueniat: hortat᷑ dicens. Nescitis qͥa
qui instadio currunt: om̃s quidẽ currũt.
s unꝰ accipit palmam: Sic currite: ut com¬
prehendatis. Et illi quidẽ ut corruptibilẽ
cononã accipiant: uos aut̃ incorruptam. Et
iterũ. Nemo militans dõ obligat se moles¬
tiis scłaribꝰ: ut possit placere ei cin se ꝓbauit.
S et si certauerit qͥs: nõ coronabit᷑. nisi legi¬
time pugnauerit. Et it̾m. Oro ergo uosfr̃s
hostram uiiam. scãm. placentem dõ. nec cõforme¬
mini seło huic: sed transformenin in noui¬
tate sensui: ad ꝓbandũ quȩ sit uoluntas dei
bona. ⁊ placens ⁊ ꝑfecta. Et iterũ. Sumꝰ fili ĩ
dĩ. Si aũt filii et heredes. heredes quidẽ dei:¬

Expanded text:
ueniat a nuptiis, ut cum uenerit et pulsaueueniat a nuptiis, ut cum uenerit et pulsauerit aperiant ei. felices serui illi quos adueniens dominus inuenerit uigilantes. item beatus apostolus Paulus, ut fides nostra proficiat et crescat et ad summum perueniat, hortatur et dicit: nescitis quia qui in stadio currunt omnes quidem currunt, unus tamen accipit palmam? sic currite ut occupetis: et illi quidem ut corruptibilem coronam accipiant, uos autem incorruptam. et iterum: nemo militans Deo obligat se negotiis saecularibus, ut possit placere ei qui se probauit. sed et si certauerit quis, non coronabitur, nisi legitime pugnauerit. et iterum: oro ergo uos, frahostiam uiuam, sanctam, placentem Deo: nec configuremini saeculo huic, sed transformemini in renouatione sensus ad probandum quae sit uoluntas Dei bona et placens et perfecta. et iterum: sumus filii Dei: si autem filii, et heredes, coheredes autem
Abbreviated transcription (Latin):
tardetur. quo minus. xp̃m sequat᷑. addit et
dicit. Qui non renuntiat omibꝰ quȩ funt eiꝰ.
nõ potest ms̃ esse discipłs.nfistendũ¬
ẽẽ & ꝑseuerandum in fide. et uirtute.⁊ ce-¬
lestis ac spiritalis gr̃ȩ cõsummatione. ut ad
palmã & coronam possit ꝑueniri: in parali¬
pomenon. Oñs uob̃eum est: quandiu uos¬
estis cũ ipso. Si aut̃ uos deliqueritis eum:
derelinquet uos. Itẽ apd̃ iezechiel. Iusticia
iusti nõ lib̾abit eũ: inquacũq die erraue¬
rit. Itẽ in eu̾głio dñs loquitur. ⁊ dicit. Q
ꝑseuerauerit usq in finem: hic saluus erit.
Et iterũ. Si ꝑmanseritis in uerbomeo: uere
discipłi mei estis. ⁊ cognoscetis ueritatẽ. et
ueritas lib̾abit uas. P remonens nos quoq
paratos semꝑeẽ. deb̃e. & expeditos in ꝓcine¬
tu firmit̾ stare: adiecit et dicit. Sint lũbi
ur̃i p̃cincti: & lucerne ardentes. Et uos si¬
nules hominibꝰ expectantibꝰ dñm siuĩt qͣndo

Expanded text:
tardetur quominus Christum sequatur, addit et tardetur quominus Christum sequatur, addit et dicit: Qui non renuntiat omnibus quae sunt ejus, non est potest meus esse discipuIN FIDE ET VIRTVTE ET CAELESTIS AC SPIRITALIS GRATIAE CONSVMMATIONE VT AD PALMAM ET AD CORONAM POSSIT PERVENIRI. In Paralipomenon: Dominus uobiscum est, quamdiu estis uos cum ipso. si autem dereliqueritis eum, derelinquet uos. item aput Ezechiel: iustitia iusti non liberabit eum in quacumque die exerrauerit. item in euangelio Dominus loquitur et dicit: qui perseuerauerit usque in finem hic saluus erit. et iterum: si permanseritis in uerbo meo, uere discipuli mei estis et cognoscetis ueritatem et ueritas liberabit uos. praemonens quoque nos paratos semper esse debere et expeditos in procinctu firmiter stare adiecit et dicit: sint lumbi uestri accincti et lucernae ardentes et uos similes hominibus expectantibus dominum suum, quando
Abbreviated transcription (Latin):
boli ⁊ scł̃i durissimam seruitutẽ: circa dim
ꝑfidiis & ingratꝰ ad uersus moysen musitat.
respitiens solitudinẽ. & laboris incominoda:
⁊ nõ intelligens lib̾tatis ac salutis benesitia
diuina reuerti querit egiptũ: hoc est ad dia¬
boli seruitutẽ. unde fuerat abstractus. cum
magis fidere in dm̃ deb̾et: & credẽ. qm̃ qui
adiabolo ⁊ scło lib̾at popłm suum: ꝓteget
lib̾atum. Qͥd hor nob̃ inquiunt fecisti: eitien¬
do nos de egipto: Meliꝰ erat nob̃ seruire egip¬
tiis: quã obire in solitudine hac. Et dixit
moyses ad popłm. F idite. et state. et cernite
salutẽ quȩ a dño est: quã nob̃ hodie faciet.
Dñs ipse pugnabit ꝓ uob̃: & uostacẽbitis.
Nemo recro attendens. ⁊ suꝑponens manũ
suam suꝑ aratrum: aptus est regno ides.U iterũ.
Et qui in agro est: non conuertatur retro.
Memores estote uxoris loth. Ac nequis aliqͦ
uł cupiditate rerũ. uł fuoꝵ dulcedine re¬

Expanded text:
boli et saeculi durissimam seruitutem, circa Deum boli et saeculi durissimam seruitutem, circa Deum perfidus et ingratus et aduersum Moysen mussitat respiciens solitudinis et laboris incommoda et non intellegens libertatis ac salutis beneficia diuina, et reuerti quaerit ad Aegypti hoc est ad saeculi seruitudinem, unde fuerat exutus, cum magis fidere in Deum deberet et credere, quoniam qui a diabolo et saeculo liberat populum suum protegit liberatum. quid hoc nobdo nos de Aegypto? melius est nobis servire Aegyptiis quam mori in solitudine hac. Et dixit Moyses ad populum: Fidite, et state, et cernite salutem quae a Domino est, quam vobis faciet hodie: Dominus ipse pugnabit pro vobis, et vos tacebitis .Nemo retro attendens et superponens manum suam super aratrum, aptus est regno Dei . Et iterum: Et qui in agro est, non convertatur retro. Memores estote uxoris Loth . Ac, ne quis aliqua vel cupiditate rerum, vel suorum dulcedine re
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ me: non est me dignus. Aut qͥ diligit
silium aut filiam suꝑ me: non est me dignꝰ.
Et qui nõ acctpit crucẽ sitam ⁊ sequitur
me: nõ est me dignus. Sic et in deuterono¬
mio scͥptum est. Qui dicunt patri aut mat̾
non noui te: et filios suos non agnouert̃: hi ĩ¬
custodierunt p̃cepta tua.⁊ testamentum tuũ
ꝓpt̾ te occidim tota die: estimati sumus
ut oues occisionis. S in his omib suꝑamꝰ.
ꝓpt̃ eũ qui dilexit nos. Et it̾m. Non estis ur̃i.
Empu enĩ estis p̃cio magno: Clarificate et
portate dm̃ in corpore ur̃o. Et it̾m. P ro om̃ibꝰ
mortuus est: ut qui uiuunt iam ñ sibi ui-¬
uant. s ei qui pro ipsis mortuus est ⁊ resur
rexit Ereptos de fautibꝰ diaboli. et
de laqueis scłaribꝰ lib̃atos. nõ heb̾e denuo
ad scłm reuerti: ne ꝑdant quod euaserint.
In exodo uidaicus popłs ad umbrã nr̃i et
imaginem p̃figuratꝰ. cũ dõ tutore et uindi¬
ce euasisset pharaonis atq egipti. ad est dia-¬

Expanded text:
it filium aut filiam super me, non est me dignus. Et qui non accipit crucem suam et sequitur me, non est me dignus . Sic et in Deuteronomio scriptum est: Qui dicunt patri et matri, « Non novi te, « et filios suos non agnoverunt, hi custodierunt praecepta tua, et testamentum tuum pter te occidimur tota die, aestimati sumus ut oues uictimae. sed in his omnibus superamus pro eo qui dilexit nos. et iterum: non estis uestri: empti enim estis pretio magno. clarificate et portate Deum in corpore uestro. et iterum: pro omnibus mortuus est, ut et qui uiuunt iam non sibi uiuantFAUCIBVS DIABOLI ET DE LAQVEIS SAECVLI LIBERATOS NON DEBERE DENVO AD SAECVLVM REVERTI NE PERDANT QVOD EVASERINT. In Exodo Iudaicus populus ad umbram nostri et imaginem praefiguratus, cum Deo tutore et uindice euasisset Pharaonis adque Aegypti id est dia
Abbreviated transcription (Latin):
me: delebo eũ de libro uite. Itẽ cũ iheremi¬
as ꝓpħ̃a pro popłõ deprecaret᷑. dñs ad eum
loquitur dicens. Et tunoli orare pro popło
hoc: et noli postulare pro ipsis in precem¬
⁊ in oracione. quia nõ eaaudiam intẽpore
quo inuocabunt me. intempore afflctio¬
nis fire. Iezechiel quoq hanc eandẽ denun¬
tiat inlignationem: de his qui dõ delimn¬
quunt. Et fuit inqͥt uerbum dñi adme
dicens. Fili hominis t̾ra quecũq peccauerit
ut delinquat delictum: et extendam manũ me¬
am suꝑ eam & obteram stabilim̃tũ panis. et
inmittam in eam famẽ & auferam de ea ho¬
minẽ et pecora. Et si fuerint tres uiri hii in
medio eiꝰ noe re daniel ⁊ iob. nõ lib̾abunt fi¬
lios neq filias. ipsi soli salui ert̃. Itẽ in pͥmo¬
iuir aduersus uirũ orabunt ꝓ eo ad dñm.

Expanded text:
me, deleam eum de libro meo. item cum Hieremime, deleam eum de libro meo. item cum Hieremias pro populo deprecaretur, Dominus ad eum loquitur dicens: et tu noli orare pro populo hoc et noli postulare pro ipsis in prece et oratione, quia non exaudiam in tempore quo inuocabunt me, in tempore adflictionis suae. Ezechiel quoque hanc eandem denuntiat indignationem Dei eis qui in Deum delinquunt, et fuit, inquit, uerbum Domini ad me dicens: fili ho. minis, terra quaecumque peccauerit mihi ut delinquat delictum, extendam manum meam super eam et obteram ątabilimentum panis et inmittam in eam famem et auferam de ea hominem et pecora. et si fuerint tres uiri hi in medio eius Noe et Danihel et Iob, non liberabunt filios neque filias, ipsi soli salui erunt. item in ccet aduersus uirum, orabunt pro eo Dominum:
Abbreviated transcription (Latin):
uatus est homo. ⁊ huntiliatꝰ est uir. & nõ la¬
xabo illis. Et iterũ. Illis fudistis libamina:
⁊ illis posuistis sacrifitia. Suꝑ hȩc gͦmõ indig.¬
nabor dicit dñs: Itẽ apd iheremiam. No¬
lite ambulare post dõs alienos: ut seruiatis
eis. & ne ad oretis eos: ne incitetis me in oꝑib
manuũ ur̃arum. ad disꝑgendos uos. Item
in apocalẏpfi. Siqͥs ad orat bestiam &e imagi¬
nem eius. ⁊ accepit notã in fronte sita. aut
inmanu: bibet & ipse de uino ire dĩmixto
in poculo irȩ eiꝰ.⁊ puniet᷑ igne & sulphurȩ.
sub ocłis sc̃oꝵ angłoꝵ: et fub ocłis agni. et
quicũq ad orauerint bestiam ⁊ imaginẽ
etus.¬
S. Pon facile dm̃ ignoscere ydo¬
latris. moyses pro popło in exodo rogat:
nec impetrat. Precor dñe ait. deliquit pͦpłs
Et nũc si dimittis eis delictũ: dimitte. Sin
aũt sine me: et dele de libro quẽ scripsisti.
Et drx̃ dñs ad moysen. Siqͥs deliquit ante

Expanded text:
uatus est homo et humiliatus est uir, et non lauatus est homo et humiliatus est uir, et non laxabo illis. et iterum: illis fudistis libamina et illis inposuistis sacrificia. super haec non indignabor? dicit Dominus. item aput Hieremiam: nolite ambulare post deos alienos ut seruiatis eis, et ne adoraueritis eos et ne incitetis me in operibus manuum uestrarum ad disperdendos uos. item in Apocalypsi: si quis adorat bestiam et imaginem eius et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de uino irae Deimixto in poculo irae eius et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum angelorum et sub oculis agni. et quicumque adorant bestiam et imaginem eius. NON FACILE IGNOSCERE DEVM IDOLOLATRIS. Moyses in Exodo pro populo rogat nec impetrat: precor, ait, Domine, deliquit populus et argenteos. et nunc si dimittis eis delictum, dimitte: sin autem, dele me de libro quem scripsisti. et dixit Dominus ad Moysen: si qui deliquit ante
Abbreviated transcription (Latin):
num: ut annuntiaret suꝑ tr̃am. ⁊ suꝑom̃s
nationes. tͥb et lingias &e popłos: dicentem
uoce magna. Audite potius dñm & date
illi claritatẽ: qm̃ uenit hora uidicii eius.
Adorate eũ qui fecit cȩlũ & t̾ram: et mare
⁊ om̃ia quȩ in eis funt. Sic et dñs in eugłio
cominemorationẽ facit pͥmi ⁊ sedĩ p̃cepti:
dicens. Audi isrł. dñs ds̃ tuus. ds̃ un us est.
Et diliges dñm dm̃ tuũ de totocorde tuo.
et de tota anina tua: & de tota uirtute tua.
hoc pͥmum. Et sed̃m simile hiuc. Diliges ꝓari¬
mum tͥ: tanꝗͣ te. In his duobꝰ p̃ceptis: tota
lex pendet ⁊ ꝓpħȩ. Et iterum. hec est uita
ȩt̃na. ut cognostant te solũ & uerũ dm̃.
tio dĩ sit aduersus eos qui ydolis sacrificant:
in exodo. Sacrificans diis eradicabit᷑. tusi
dño soli. Itẽ indeuteronomio. Sacrificaue¬
runt demoniis: et nõ dõ. Itẽ apd̃ yfaiam.
Ad orauert̃ eos qͦs fecert̃ digiti eoꝵ: & cur¬

Expanded text:
rnum, ut adnuntiaret super terram per omnes rnum, ut adnuntiaret super terram per omnes nationes et tribus et linguas et populos, dicentem uoce magna: metuite potius Deum et date illi claritatem, quoniam uenit hora iudicii eius, et adorate eum qui fecit caelum et terram et mare et omnia quae in commemorationem facit primi et secundi praecepti dicens: Audi Israel. Dominus Deus tuus Deus unus est; et: Diliges Dominum tuum de toto corde tuo et de tota anima tua et de tota virtute tua. Hoc primum, et secundum simile huic: Diliges proximum tuum tamquam te. In his duobus praeceptis tota lex pendet et Prophetae . Et iterum: Haec est autem vita aeterna, ut cognoscant te solum et verum Deum TIO DEI SIT ADVERSVS EOS QVI IDOLIS SACRIFICANT. In Exodo: sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli. item in Deuteronomio: sacrificauerunt daemoniis et non Deo. item aput Esaiam: adorauerunt eos quos fecerunt digiti eorum, et cur
Abbreviated transcription (Latin):
est ad uidendum. neq nares ad ꝑcipiendũ
spm̃: neq aures ad audiendũ. nec digiti in
matub ad tractandũ s et pedes eoꝵ pigri
ad ambulandum homo enĩ fecit illo&: et
qui sp̃m mutuatus est firxit illas. Nemo
enĩ similem sibi homo: poterit dm̃ fingere.
Cũ sit enĩ mortalis: mortuũ fingit manibꝰ
iniquis. Melior est aũt ipse his quos colit.
qm̃ quidẽ ipse uixit. illi aũt nũquam. Item
in exodo. Ne facias tibi ydolum: nec cuiusqͣm
lunã dõs putauerunt. Quoꝵ si ꝓpt̃ spetiẽ
hoc estimauert̃: scrant quanto his dñs sit
speciosior. Aut si uirtutes & oꝑa eoꝵ atten
tituit fortia. fortior est illis.
Quod
mio. Non ert̃ tibi dii alii. pret̃ me. Itẽ illic.
uidete. indete. qͥa ego fum: et ñ est ds̃ pret̃
me. Ego occidam ⁊ uiuere factam. ꝑcutiã et
ego sanabo: & nõ est qui eruat de manibꝰ me¬
is. Itẽ in apocalipsi. Et uidi altũ angłm uo¬
lantẽ in medio cęli. habentẽ eu̾głium et̃¬

Expanded text:
est ad uidendum neque nares ad percipiendum spiritum neque aures ad audiendum nec digiti in manibus ad tractandum, sed et pedes eorum pigri ad ambulandum. homo enim fecit illos, et qui spiritu autem sibi homo poterit dominum fingere, cum sit enim mortalis, mortuum fingit manibus iniquis. melior est autem ipse his quos colit, quoniam ipse quidem uixit, illi numquam. item in Exodo: non facies tibi idolum nec cuiusquam lunam deos putauerunt: quorum si propter speciem hoc aestimauerunt, sciant quanto his Dominus sit speciosior: aut si uirtutes et opera eorum mtituit fortia fortior est illis. QVOD mio: non erunt tibi dii alii absque me. item illic: uidetc, uidete quoniam ego sum, et non est Deus praeter me. ego interimam et uiuere faciam, percutiam et ego sanabo, et non est qui eripiat de manibus meis. item in Apocalypsi: et uidi alium angelum uolantem medio caelo, habentem euangelium aete
Abbreviated transcription (Latin):
habes: ne aliꝰ accipiat coronam tuã. Quod
exemplũ ꝑseuerandi ⁊ ꝑmanendi designat᷑
mexodo: ubi moyses ad suꝑandũ amalech.
qͥ figuram portat draboli. infigno ⁊ sacram̃¬
to crueis alleitabat supinas manus. Nec iñ¬
cere aduersartum potuit: nisi postꝗͣ. stabił
in signo. alleuatis manibꝰ iugiter ꝑseuerauit.
Et factum est inqͥt cũ leuabat manꝰ moy¬
ses: p̃ualebat isrł. Ubi aũt submiserat ma¬
nus: inualescebat amalech. Et accepto la¬
pide subposuert̃ sub eo: & sedebat suꝑeũ.
⁊ aaron et hur sustinebant manꝰ euis hinic
ꝙ inde. Et facte sunt manꝰ moysi stabiles
usq ad soł occasum: et fugauit iħc amalech.
⁊ om̃em popłm euus. Et diaẽ dñs ad moy.¬
sen. S cͥbe hoc ut sit inmemoria. & in libro.
et cla inaures iħu: qm̃ deletione deleam.
memoriam amalech de fubcȩlo. Ad
indeuteronontio. Temptat dñs ds̃ ur̃ uos
ut scrat si diligitis dñm dm̃ ur̃m ex toto
corde ur̃o. & ex tota anima itr̃a. & ex tota

Expanded text:
habes, ne alius accipiat coronam tuam. quod exemplum perseuerandi et permanendi designatur in Exodo, ubi Moyses ad superandum Amalech qui figuram portabat diaboli in signo et sacramento crucis adleuabat supinas manus, nec uincere aduersarium potuit, nisi postquam stabilis et in signo adleuatis iugiter manibus perseuerauit. et factum est, inquit, cum leuabat manus Moyses, praeualebat Israel: ubi autem submiserat manus, inualescebat Amalech. et accepto lapide subposuerunt sub eo, et sedebat super eum. et Aaron et Ur sustinebant manus eius hinc et inde: et factae sunt manus Moysi stabiles usque in occasum solis. et fugauit Iesus Amalech et omnem populum eius. et dixit Dominus ad Moysen: scribe hoc, ut sit memoriale in libro, et da in aures Iesu, quoniam deletione deleam memoriam Amalech de sub caelo. AD In Deuteronomio: Temptat Dominus Deus uester uos ut sciat si diligitis Dominum Deum uestrum ex toto corde uestro et ex tota anima uestra
Abbreviated transcription (Latin):
Et petrus in epła sua ponit: et dicit. k̾mii
nolite mirari ardorem accidentẽ uobis.
qͥ ad temptacionẽ uram fit: nec excidatis
gaudete᷑: ut et in reuelatione facta cdari-¬
tatis eius gaudentes. ex ultetis. Si impꝑat᷑
uob̃ innomne xp̃i beati estis: qm̃ maies¬
tatis & uirtutis dñi nom̃ in uob̃ requies¬
cit. Iuod quidẽ ꝑ illos blasphemat᷑. ꝑ nos
aut honoratur. T imendas nõ ẽẽ.

Expanded text:
Et Petrus in Epistola sua ponit et dicit: Charissimi, nolite mirari ardorem accidentem vobis, qui ad tentationem vestram fit; nec excidatis,gaudete; ut et in revelatione facta claritatis ejus gaudentes exultetis. Si improperatur vobis in nomine Christi, beati estis, quia majestatis et uirtutis Domini nomen in uobis requiescit, quod quidem secundum illos blasphematur, secundum nos autem honoratur. TIMENDAS NON ESSE
Abbreviated transcription (Latin):
Cuiꝰ p̃cepti ce uigoris memor mathatias:
interfecit eũ qui ad aram sacrificaturus
accesserat. Quodsi ante aduentũ xpĩ cirta dnĩn
colendum.⁊ ydola sꝑnenda. hȩc p̃cepta ser¬
uata st̃. quantomagis post aduentũ xp̃i
serianda sunt. quando ille ueniens. nõ uer¬
bis tantũ nos hortatꝰ sit. s et factis: post
om̃s inurias ⁊ cõtumelias. passus quoq
⁊ crueifiaus. ut nos pati⁊ mori exemplo
suo doceret: ut nulla sit homini excusatio
ꝓse. nõ pati. cum passus sit ille pro nobis.
⁊ cũ passus sit ille proalienis peccatis. młto
magis pro pectatis sins pati unũquẽq deb̾e.

Expanded text:
cuius praecepti et uigoris memor Mathathias cuius praecepti et uigoris memor Mathathias interfecit eum qui ad aram sacrificaturus accesserat. quodsi ante aduentum Christi circa Deum colendum et idola spernenda haec praecepta seruata sunt, quanto magis post aduentum Christi seruanda sunt, quando ille ueniens non uerbis nos hortatus sit sed et factis, post omnes iniurias et contumelias passus quoque et crucifixus, ut nos pati et mori exemplo suo doceret, ut nulla sit homini excusatio pro se non patienti, cum. passus sit ille pro nobis, et cum ille passus sit pro alienis peccatis, multo magis pro peccatis suis pati unumquemque debere.
Abbreviated transcription (Latin):
re ydoł fuaserint. indeuteronomio. Quod
si rogauerit te fr̃ tuus. aut filius tuus.
aut filiatua. aut uxor tua quȩ est in sinu
tuo: aut amicus tius qͥ ȩqualis est anmȩ
mus diis alienis. dris gentiũ. nõ consenti¬
es ei.⁊ nõ exaudies eũ. & nõ parcet ocłs
tuus fuꝑ eũ: & non celabis eũ. Annuntiãs
atinuntiab̃ de illo. Manus tua in primis
puli postremo lapidabunt eũ ⁊ morietur:
iterũ loquit᷑ dñs ⁊ dicit. nec cuitati parcẽ¬
dum: ętiã si uniuersa consenserit ad ydola¬
triam. Aut si audieris in una de ciuitatibꝰ
uiamꝰ diis alienis qͦs nõ nosti: int̾fitiens ne¬
cabis eos om̃s qͥ funt inetuitate cede gladii.
⁊ incendes ciuitatẽ igni. Et erit sine habi¬
tacło in ęt̃num: ⁊ nõ reedificabit᷑ ȩtiam
nũc. ut auertat᷑ dñs ab indignatione irȩ
fuȩ. Et dabit tͥ miscłiam ⁊ miserebit᷑ tui.
⁊ multiplicabit te. si exaudieris uocem
dm̃i dĩ tui. ⁊ obseruaueris p̃cepta etus.

Expanded text:
RE IDOLIS SUASERINT. In Deuteronomio: Quod si rogaverit te frater tuus, aut filius tuus, aut filia tua, aut uxor tua quae est in sinu tuo, aut amicus tuus, qui aequalis est animae mus diis aliis, diis gentium; » non consenties ei, et non exaudies eum, et non parcet oculus tuus super eum, et non celabis eum, annuntians annuntiabis de illo. Manus tua erit superpuli postremo; et lapidabunt eum et morietur,iterum loquitur Dominus et dicit nec civitati parcendum, etiamsi universa consenserit ad idololatriam: Aut si audieris in una ex civitatibus uiamus us diis aliis quos non nostis, interficiens necabis omnes qui sunt in ciuitate caede gladii et incendes ciuitatem igni, et erit sine habitaculo in aeternum. non reaedificabitur etiam nunc, ut auertatur Dominus ab indignatione irae suae. et dabit tibi misericordiam et miserebitur tui et multiplicabit te, si audieris uocem Domini Dei tui et obseruaueris praecepta eius.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ego confitebot in ipso. coram patre meo
qui in cęlis est. Qui aũt negauerit me co¬
ram hominibꝰ. & ego negabo eũ corã patre
meo qui incęlis est. Itẽ apłs paulus. Si enĩ
commorim᷑ inqͥt: ce cõuiuemus. Si tołamꝰ.
⁊ conregnabinus. Si negabimꝰ: & ipse ne¬
gabit nos. Itẽ iołs. Qui negat filiumr. neq
patrem habet. Et qͥ confitetur filiũ ⁊ filium
⁊ patrem habet. Unde nos ad contẽptũ mortis
hortatur: & corroborat dñs dicens. Nolite
timere eos qͥ occidunt corpus: animam aũt
nõ posst̃ oceidẽ. Magis aũt metuite eũ. qͥ
potest animã & corpꝰ oceidẽ in gehennam.
Et it̾m. Qui antat animan suã: ꝑdet illam.
Et qui odit animã suam in isto scło: in uitã
ȩc̃nam conseruabit illam.¬

Expanded text:
ego confitebor eum coram Patre meo, qui in caelis est; qui autem negaverit me coram hominibus, et ego negabo eum coram Patre meo, qui in caelis est . Item Apostolus Paulus: Si enim commorimur, inquit, et convivemus: si toleramus, et conregnabimus: si negabimus, et ipse negabit nos . Item Joannes: Qui negat Filium, neque Patrem habet: qui confitetur Filium, et Filium et Patrem habet . Unde nos ad contemptum mortis hortatur Dominus et corroborat dicens: Nolite timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere. Magis autem metuite eum qui potest animam et corpus occidere in gehennam . Et iterum: Qui amat animam suam, perdet eam: et qui odit animam suam in isto saeculo, in vitam eternam conservabit illam
Abbreviated transcription (Latin):
et lingua. stantes inconspectu throni et
agni: et erant amieti stolas albas. ⁊ palme
erant in manibꝰ eoꝵ. ⁊ magno elamore di¬
thronum. Respondens unꝰ de senioribus:
dixit mͥ. Isti qui amicti sunt stolas albas:
qui sunt & unde uenert̃: Et dixi ei. dñe
tu scis. dit m̾ hii ft̃ qui uenert̃ ex magna
tribulatione &e lauert̃ stolas suas: & candidas
eas fecert̃ insanguine agni. Propt̃ hoc funt
in conspectu throni dĩ & seruiunt ei in tẽ
putet posse mr̃em fieri. quando uideat
nr̃m popłm nõ posse numerari.
Quȩ spes ⁊ merces maneat iustos ꝙ nir̃es.
post conflictationẽ huiꝰ temporis: ꝑ falo.

Expanded text:
et lingua stantes in conspectu throni et et lingua stantes in conspectu throni et agni: et erant amicti stolas albas et palmae fuerunt in manibus eorum et magno clamore dit respondit unus ex senioribus dicens mihi: qui amicti sunt stolas albas, qui sunt et unde uenerunt? et dixi ei: Domine, tu scis. et ait mihi: hi sunt qui uenerunt ex magna tribulatione et lauerunt stolas suas et candidas eas fecerunt in sanguine agni. propter hoc sunt in conspectu honoris Dei et seruiunt ei in tempputet esse martyrem fieri, quando uideat martyrum populum non posse numerari. QVAE SPES ET MERCES MANEAT IVSTOS ET MARTVRAS POST CONFLICTATIONES HVI
Abbreviated transcription (Latin):
illic excruetatus du.& mextremo iam cõs¬
titutus. cũ int̾ uerb̾a & torm̃ta moreret᷑.
ingemiscens dixit. Dñe qui scãm habes scien¬
tiam. mantfestum est qͥa cum possim amor-¬
te lib̾ari. durissimos dolores corporis colero.
flagellis uapulans: animo aũt ꝓpter tui
ipsius metum libent̃ hȩe patior. Sincera
prorsus fides & uirtus integra acsatis pura
nõ regẽ antiochum cogitasse. s dñm tudi
minem derideret ac falleret. quando dẽ
qui conscientiȩ nr̃ȩ uidea est. ⁊ solꝰ timendꝰ¬
est: nec derideri possit omino nec falli. Si
igit᷑ et nos dicati ac deuoti dõ inuimꝰ. si sup̃
iustor antiqua et scã uestigia iter fatimꝰ.
nr̃i. quod cũ uetera exempla numerentitr.
exiib̾ante postmodũ copia uirtutis ac fidei
numerari nõ possint mr̃es xp̃iani. testan¬
de apocalipsi & dicente. Post hȩc uidi tur¬
bam magnam quã dinumerare nemo
poterat ex om̃i gente. ⁊ exomĩ tribu⁊ popło.

Expanded text:
ille excruciatus diu et in extremo iam consille excruciatus diu et in extremo iam constitutus, cum inter uerbera et tormenta moreretur, ingemescens ait: Domine, qui sanctam habes scientiam, manifestum est quia cum possim morte liberari durissimos dolores corporis tolero flagellis uapulans, animo autem propter ipsius metum libenter haec patior. sincera prorsus fides et uirtus integra ac satis pura non regem Antiochum cogitasse sed Deum iudicminem derideret ac falleret, quando Deus qui conscientiae nostrae iudex est et solus timendus nec derideri possit omnino nec falli. Si igitur et nos dicati ac deuoti Deo uiuimus, si supra ipsa iustorum antiqua et sancta uestigia iter facimus, nostri, quod cum uetera exempla numerentur, exuberante postmodum copia uirtutis ac fidei numerari non possunt martyres christiani testante Apocalypsi et dicente: post haec uidi turbam multam quam dinumerare nemo poterat ex omni gente et ex omni tribu et populo
Abbreviated transcription (Latin):
ueniri. Post hȩc libis suis cominoritur: et
mater. Neq enĩ aliud iam licebat. quam
ut quȩ mr̃es & peꝑerat. & fecerat incõsor¬
tio illis glȩ ungeret᷑.⁊ qͦs ad dñm p̃miserat
ipfa quoq sequeretur. Ac nequis uel
libesti alicinus rei oblate sibiͥ qua fallat
amplectat᷑ accipientiũ munus: nec eleararꝰ
tacendꝰ est. Qͥ cum sibi aministͥs regis offerre.¬
tur facultas. ut accepta carne qua liceret ei
uesci. ad circumueniendũ regem fimularet
se ille edere. quȩ de sacrifitiis atq illicitis
cibis ingerebant᷑. consentire ad hanc fallati¬
am noliit dicens: nec ȩtati fue nec nobilitati
conuenire id fingere. quo ceteri scandaliꝙ arent᷑.
⁊ in errorem inducerent᷑. existimantes eleaza¬
rum .xc. annos natũ. ad alienigenarum mo¬
rem. relicta et ꝓdita dĩ lege transisse: nec
tanti ẽẽ. luerari breuia uite mom̃ta. ut of¬
fenso dõ incurreret in ȩt̃na supplitia. Atq

Expanded text:
ueniri. post haec liberis suis commoritur et ueniri. post haec liberis suis commoritur et mater: neque enim iam aliud decebat quam ut quae martyras et pepererat et effecerat in consortio illis gloriae iungeretur et quos ad Deum praemiserat ipsa quoque sequeretur. Ac ne qui uel libelli uel alicuius rei oblata sibi occasione qua fallat amplectatur decipientium malum munus, nec Eleazar tacendus est. qui cum sibi a ministris regis offerretur facultas, ut accepta carne qua liceret ei uesci ad circumueniendum regem simularet se illa edere quae de sacrificiis adque inlicitis cibis ingerebantur, consentire ad hanc fallaciam noluit dicens nec aetati suae nec nobilitati conuenire id fingere, quo ceteri scandalizarentur et in errorem inducerentur existimantes Eleazarum nonaginta annos natum ad alienigenarum morem relicta et prodita Dei lege transisse, nec tanti esse lucrari breuia uitae tormenta, ut offenso Deo incurreret aeterna supplicia. adque
Abbreviated transcription (Latin):
raretur: tũc se septẽ filioꝵ computans ma¬
trem: si sibi contingeret filios septem deo
potius pepisse non scło. Armans itaq eum
⁊ corroborans& feliciore tunc partu filium
generansi fili inqͥt miserere mei. quȩ te in
utero mensibꝰ decẽ portaui. & lac triennio
dedi. & alui: et in xtatem istam ꝓduxi. Oro
fili. aspicias in cȩlũ &e t̾ram. ⁊ in om̃ib quȩ
in eis st̃ aspectis. intelligas qͥa ex nichilo
fecit illa ds̃. ⁊ hominum genus. Ita filine
tuneas carnificẽ istum: s dignus fr̃ibꝰ effectꝰ.
excipias mortẽ: ut et milla miseratione
cũ fr̃ib tius te recipiam. Magna laus matͥs.
in exhortacione uirtutis: s maior in tbeo
timor est. et infidei ueritate. qͦd nichil sibi
aut filio. de sex mr̃m honore ꝓmittit: nec
fr̃m p̃cem ꝓ futuram credidit. ab neganti
salutem. Perfuasit potiꝰ participem passionis
fieri: ut in iudicii die. possit cum fr̃ĩbꝰ in¬

Expanded text:
raretur, tunc se septem filiorum conputans mararetur, tunc se septem filiorum conputans matrem, si sibi contingeret filios septem Deo potius peperisse, non saeculo. armans itaque eum et corroborans et feliciore tunc partu filium generans, fili, inquit, miserere mei quae te in utero mensibus decem portaui et lac triennio dedi et alui et in aetatem istam produxi. oro, fili, aspicias in caelum et terram et omnibus quae in eis sunt aspectis intellegas quia ex nihilo fecit illa Deus et hominum genus ita fit. nec timeas carnificem istum, sed dignus fratribus effectus excipias mortem, ut in illa miseratione cum fratribus te recipiam. magna laus matris in exhortatione uirtutis, sed maior in Dei timore et in fidei ueritate, quod nihil sibi aut filio de sex martyrum honore promisit nec fratrum precem profuturam credidit ad negantis salutem, persuasit potius participem passionis fieri, ut in iudicii die posset cum fratribus in
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m. Tu aũt̃ ne te existimes impunitum
futurũ: aggressus pugnare cum deo.
Immirabilis qͦ mat̃. quȩ nec sexus in¬
firmitate facta: nec multiplici orbitate com¬
mota. morientes lib̾os spectauit libenter.
nec penas illas pignoꝵ. s glas computabat:
tam grande mr̃tum dõ p̃bens uirtute ocłoꝵ
suoꝵ. quã p̃buerunt filii eiꝰ tormentis et
passione menbroꝵ: cum sex puntts ⁊ oc¬
cisis. suꝑẽẽt unꝰ exfrĩb cui rex diuitias et
potentatus. et multa polticebat᷑: ut crude.¬
litas eius ⁊ feritas. uł uniꝰ subacti solatio fo-¬
ueretur: & peteret ut ad filiũ deitiendũ
secũ dep̃caretur et mat̃: dep̃cata est illa.
sed ut decebat mr̃m matrem. ut decebat
legis &e dĩ memorem: ut decebat filios suos
nõ delicate s fortit̃ diligentem. Dep̃cata est
enĩ.: sed ut dõ confiteretur. Dep̃cata ẽ. ne
a fr̃ĩbꝰ suis fr̃ inconsortio laudis et glȩ sepa¬

Expanded text:
nostrum. tu autem ne te existimes inpunitum nostrum. tu autem ne te existimes inpunitum futurum adgressus pugnare cum Deo. admirabilis quoque mater quae nec sexus infirmitate fracta nec multiplici orbitate commota morientes liberos spectauit libenter nec poenas illas pignerum sed glorias computauit. tam grande martyrium Deo praebens uirtute oculorum suorum quam praebuerant filii eius tormentis et passione membrorum. cum sex punitis et occisis superesset unus ex fratribus, cui rex diuitias et potentatus et multa pollicebatur ut crudelitas eius ac feritas uel unius subacti solacio foueretur, et peteret ut ad filium deiciendum secum deprecaretur et mater, deprecata est illa, sed ut decebat martyrum matrem, ut decebat legis et Dei memorem, ut decebat filios suos non delicate sed fortiter diligentem. deprecata est enim, sed ut Deum confiteretur. deprecata est ne a fratribus suis frater in consortio laudis et gloriae sepa
Abbreviated transcription (Latin):
turorum sp̃u diuinitatis animatꝰ. ꝓpħauit
regi indignationẽ dĩ. ⁊ ultionem uelociter
secuturam. Potestatem inqͥt int̾ homines
habens: cũ sis corruptibilis facis quodius.
Noli autẽ putare: genus nr̃m adõ delictũ
ẽẽ. Sustine et uide: magna potestas eius qua¬
lit̃ te & sem̃ tuum torquebit. Quale illud
leuam̃tum fuit mͣrii. quã magnũ quam
grande solacium: incruciatib siuis nõ ꝓpͥa
torm̃ta cogitare. s tortoris sui supplicia
p̃cdicare. Insexto uͦ nõ iirtꝰ sola. sed
⁊ huntilitas p̃dicanda est: nichil tibi mr̃ẽm
uendicasse. nec cõfessionis fue honorem fu¬
ꝑbis uocibꝰ uentilasse: peccatis potius sius
ascͥpsisse. quod ꝑsecutionẽ a rege pateretur.
dõ uero dedisse. qͦd postinodum uindicare.¬
tur. docuit gͦ esse mr̃es uerecundos: de
ultione fidere. et nichil in passione racta¬
re. Noli inqͥt frustra errare. Nos enĩ ꝓpter
nos mecipsos hȩc patim᷑. peccantes in dm̃

Expanded text:
turorum spiritu diuinitatis animatus prophetauit turorum spiritu diuinitatis animatus prophetauit regi indignationem Dei et ultionem uelociter secuturam. potestatem, inquit, inter homines habens, cum sis corruptibilis, facis quod uis. noli autem putare genus nostrum a Deo derelictum esse. sustine et uide magna potestas eius qualiter te et semen tuum torquebit. quale illud leuamentum fuit martyri, quam magnum, quam grande solacium in cruciatibus suis non tormenta propria cogitare sed tortoris sui supplicia praedicare! in sexto uero non uirtus sola sed et humilitas praedicanda est, nihil sibi martyrem uindicasse nec confessionis suae honorem superbis uocibus uentilasse, peccatis potius suis adscripsisse quod persecutionem a rege pateretur, Deo uero dedisse quod postmodum uindicaretur. docuit esse martyras uerecundos, de ultione fidere et nihil in passione iactare. noli, inquit, frustra errare. nos enim propter nosmet ipsos haec patimur peccantes in Deum
Abbreviated transcription (Latin):
miũ de dĩ remuneratione ꝓmittens: ex¬
clamauit & drx̃. Tu quidẽ quia potens es¬
ex hac p̃senti uita nos ꝑdis: sed mundi rex
defunctos pro sius legibꝰ. in ȩt̃nam uite
resurrectionẽ suscitabit.
ercius
linguã postulatus: cito ꝓtulit. Nã penã
linguȩ exsecande: iam didicerat a frẽ cõ¬
tempnere. Manꝰ quoq amputandas cõs¬
tanter ertendit: multo beatus genere isto
supplicii. cui contigit eaxtensis ad penam
manib. passionis dñcȩ instar imitari.
Nec nõ ce quartꝰ pari uirtute cõtempnẽs
tormẽta. &e ad retundendũ regẽ cȩlesti uoce
respondens: exclamauit ⁊ dixit. Potius est
ab hominibꝰ morti datos expectare spem
adõ: iterũ ab eo suscitandos in uitã ȩt̾nam.
Tibi autẽ resurrectio ad uitã non erit.
Quintus preter quod carnificinam regis.
et duros uariosq cruciatus. fidei uigore cal
cabat: ad p̃scientram quoq & noticiam fu.¬

Expanded text:
mium de Dei remuneratione promittens, exmium de Dei remuneratione promittens, exclamavit et dixit: Tu quidem impotens ex hac praesenti vita nos perdis; sed mundi rex defunctos nos pro suis legibus in aeternam vitae resurrectionem suscitabit. tertius linguam postulatus cito protulit. nam poenam linguae exsecandae iam didicerat a fratre contemnere. manus quoque amputandas constanter extendit multum beatus genere isto supplicii, cui contigit extensis ad poenam manibus passionis dominicae instar imitari. nec non et quartus pari uirtute tormenta contemnens et ad retundendum regem caelesti uoce resab hominibus morti datos exspectare spem a Deo iterum, ab eo suscitandos in vitam aeternam: tibi enim resurrectio ad vitam non erit . Quintus, praeter quod carnificinam regis et duros variosque ccabat, ad praescientiam quoque et notitiam fu
Abbreviated transcription (Latin):
ne testat᷑: iã non iusi dõ patre censentur.
sic̃ in eũgłio docet dñs dicens. Neuoeaue¬
ritis uob̾ patrem suꝑ t̾ram. Unꝰ est enĩ pat̃
ur̃: qui in cȩlis est. Quȩ uͦ edid̾unt confes.¬
sionum p̃cona. quã precłara. quã magna
doeum̃ta fidei prebuerunt. Nex antio¬
chus infestus. immo mantiotho antiãps ex¬
presfus: ora mr̃m głosa et sp̃u confessionis
mincta cõtagio tarnis suillȩ. maculare que¬
rebat. Et cũ flagellis grauit̃ uerb̾asset ac
nichil ꝓmouere potuisset: sartagines uissit
igniri. Qͥb ignitis ⁊ accensis: eum qui pri¬
mum locutꝰ fuerat. & magis regem uirtu¬
tis ac fidei constancia ꝓiocauerat admo¬
lingua. quȩ confessa dnm̃ fuerat. quod mar¬
tiri głofius cõtigit. L ingua enĩ confessa
Post in sedo excogitatis acrioribꝰ penis:
antequã cetera menbra torqueret: cutem
capitis cũ capillis detraxit: odio scilicet
mr̃io suo fidens. & resurrectionis sibi pre¬

Expanded text:
ne testantur iam non nisi Deo patre censentur, ne testantur iam non nisi Deo patre censentur, sicut in euangelio Dominus docet dicens: ne uocaueritis uobis p patrem super terram. unus est enim pater uester qui in caelis est. Quae uero ediderunt confessionum praeconia, quam praeclara, quam magna documenta fidei praebuerunt! rex Antiochus infestus, immo in Antiocho antichristus expressus ora martyrum gloriosa et spiritu confessionis inuicta contagio sre, et cum flagellis graviter verberasset, ac nihil promovere potuisset, sartagines jussit igniri: quibus ignitis et accensis eum qui primus locutus fuerat, et magis iram regis virtutis ac fidei constantia provocaverat, admolingua, quae confessa Deum fuerat: quod martyri gloriosius contigit; lingua enim confessa Post in secundo excogitatis acrioribus poenis; antequam caetera membra torqueret, cutem capitis cum capillis detraxit, odio scilicet martyrio suo fidens, et resurrectionis sibi prae
Abbreviated transcription (Latin):
septẽ dies. annoꝵ. septẽ milia cõtinentes:
santur ante faciem dĩ. & liberna septiformis
aurea. ⁊ apd̃ salomonẽ colũpnȩ septẽ. suꝑ
quas edificabat domũ fapientia: itã ⁊ istic
septẽ frm̃ numerus. ȩccłiarũ septẽ nume¬
rum sui quantitate complexus: scđ̾m qͦd
in primo regnoꝵ libro legimꝰ. sterilem septẽ
peꝑisse. & apcl̃ ysaiam septẽ mulieres uirũ
unũ app̃hendunt: cuius inuoeari nom̃ẽ
suꝑ se exposcunt. Et apłs paulus qui huiꝰ
numeri legitimi et certi meminit: ad sep¬
tem ȩccłias seribit. In apoealipsi dñi man¬
data diuina. & p̃cepta cęlestia ad .uii. eccłtas.
⁊ earundẽ angłos dirigit: qui nũc istic itu
plane copulat᷑. ⁊ mat̾ origo. & radix quȩ
ȩccłias septẽ postmodũ peꝑit: ipsa prima.
⁊ una supra petrum dñi uoce fundata.
Nec itacat: quod in pasfionib sola cũ lb̃is
mat̃ est. Marttres enĩ qͦs dõ filius in pasfio¬

Expanded text:
septem dies annorum septem milia continentes, septem dies annorum septem milia continentes, santur ante faciem Dei et lucerna septiformis aurea , et apud Salomonem columnae septem, super quas aedificavit domum Sapientia : ita et istic septem fratrum numerus, Ecclesiarum septem numerum sui quantitate complexus, secundum quod in primo libro Regnorum legimus, sterilem septem peperisse. Et apud Isaiam septem mulieres unum hominem apprehendunt, cujus invocari super se nomen exposcunt . Et apostolus Paulus, qui hujus numeri legitimi et certi meminit, ad septem Ecclesias scribit. Et in Apocalypsi Dominus mana divina et praecepta coelestia ad septem Ecclesias et earum angelos dirigit, qui nunc istic in fplane copulatur et mater origo et radix; quae Ecclesias septem postmodum peperit, ipsa prima et una super Petrum Domini voce fundata. Nec vacat quod in passionibus sola cum liberis mater est. martyres enim qui se Dei filios in passio
Abbreviated transcription (Latin):
uerbo respond̾e tibi. Et enĩ ds̃ cui nos serui¬
mus. potens est eriꝑe nos de camino ignis
ardentis: & de manibꝰ tuis rex liberare nos.
Quod si noluerit: sit tibi notũ. quia diis
tiuis ñ deseruiemꝰ. & imaginẽ auream quã
statiusti nõ adoramus. daniel dõ deuotus
⁊ sp̃u scõ plenus. erclanat & dicit. Nichil
colo ego: nisi dñm dm̃ meum qͥ condidit
cȩlum et t̾ram. Tobias quoq fuili regali li¬
cet ac tyranniea seruitute. sensu tam̃ ae
sp̃u liber.: confessionem fuã dõ feruat et uirtu¬
tem maiestatẽq diuinã subluit̃ p̃dicat.cdi¬
cens. E go mn tr̃a captiuitatis meȩ cõfiteor illi:
& ostendo uirtutẽ eius innatione peccatrice.
Qͥduͦ in machabeis septẽ fr̃s. & natalium
parit̃ & uirtutũ sorte consimiles: septena¬
rium numerũ. sacram̃to ꝑfecte cõsumina-¬
tionis implentes: Si septẽ fr̃s in mr̃io cohe¬
rentes. & ut pͥmi in dispositione diumna

Expanded text:
uerbo respondere tibi. est enim Deus cui nos seruiuerbo respondere tibi. est enim Deus cui nos seruimus potens eripere nos de camino ignis ardentis: et de manibus tuis, rex, liberabit nos. et si non, notum sit tibi quia diis tuis non seruimus et imaginem auream quam statuisti non adoramus. et Daniel Deo deuotus et sancto Spiritu plenus exclamat et dicit: nihil colo ego nisi Dominum Deum meum qui condidit caelum et terram. Tobias quoque sub regali licet ac tyrannica seruitute, sensu tamen ac spiritu liber confessionem suam Deo seruat et uirtutem maiestatemque diuinam sublimiter praedicat dicens: ego in terra captiuitatis meae confiteor illi et ostendo uirtutem eius in natione peccatrice. Quid uero in Machabaeis septem fratres et natalium pariter et uirtutum sorte consimiles septenarium numerum sacramento perfectae consummationis implentes? sic septem fratres martyrio cohaerentes, ut primi in dispositione diuina