comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
assunt alios sp̃c septem neqͥores se ⁊ in¬
trantes hĩtant ibi. et fiunt nouissima ho¬
minis illius peiora priorib. Ecce ut ibi se¬
ꝑtem gentes legimus. excepta egiptioꝵ
de qua egressi fuerant filii istł. ita et hic
septem teuerti sp̃c dicuntur inmundi. ex¬
cepto eo qui ab hoĩe pͥuo narratur egtes¬
sus. De hoc septẽnario Romite uicioꝵ. salo¬
mon quoq in ꝓuerbiis ita describit. Si te
rogauerit imu̾nicus tuus uoce magna: nõ
consenseris ei. Septem enim neqͥtie sunt ĩ
tibi sua humiliatione blandiri r ogĩmo
qͥdãmodo ut aliquid relaxans accepto fer¬
uore imꝑcias ei. quod ꝯtinentie modum
⁊ mensuram iure districtionis excedat.
ne resoluaris eius subiectione. nec arcidẽ¬
te impugnationis securitate. qua iuderio
panlisꝑ a carnalib. incentiuis factus qͥe¬
tior ad p̾stinam remissionem. uel p̾t̾itas
gule ꝯcupiscentias renertaris. Id hoc enĩ
dicit sp̃c ille quem iiceras reuertar in
domuni meam. unde exiii. et ꝓcedentes

Expanded text:
 septem nequiores se, et intrantes habitant ibi, et fiunt novissima hominis illius pejora prioribus . » Ecce ut ibi septem gentes legimus, excepta Aegyptiorum de qua egressi fuerant filii Israel, ita et hic septem reverti spiritus dicuntur immundi, excepto eo qui ab homine prius narratur egressus. De hoc septenario fonte vitiorum Salomon quoque in Proverbiis ita describit: « Si te rogaverit inimicus tuus voce magna, nec consenseris ei, septem enim nequitiae sunt itibi sua humiliatione blandiri, rogans quodammodo ut aliquid relaxans a coepto feruore inpertias ei quod continentiae modum et mensuram iustae districtionis excedat, ne resoluaris eius subiectione nec adridente inpugnationis securitate, qua uideris paulisper a carnalibus incentiuis factus quietior, ad pristinam remissionem uel praeteritas gulae concupiscentias reuertaris. per hoc enim dicit spiritus ille quem uiceras: reuertar in domum meam unde exiui, et procedentes
Abbreviated transcription (Latin):
has easdem t̾ras crmnaneoꝵ. in quas in¬
coducuntur silii isrłis. filii sem fuerant qͥn¬
dam in orbis diuisione sortiti. quas deuice
ps ꝑuim atq potenciam post̾itas cham
puasionis iniquitate possedit. In quo et dei
suditium rectissimum comꝓbatur qui et illoᷤ
de locis alieno que male occapauerant expu¬
lit. ⁊ istis antiquam patrum possessionem q̃
ꝓsapie eoꝵ in diuisione orbis fuerat depu¬
tata restituit. Que figura in nobis quoq
stare certissima ratione cognoscitur. Nam uo¬
luntas dñi possessionem cordis nr̃i non uici¬
is s u̾ͥtutib naturalit̾ deputauit. Que post
prenaricationem ade. in solescentib iiciis
id est pplĩs cananeio a ꝓpͥa regione depulse.
cum ei rursus ꝑ gram᷑ dei diligentia nr̃a
ac labore fueruit restitute. non cam alie¬
in eungelio ita significatur. Cum aũt¬

Expanded text:
has easdem terras Chananaeorum, in quas inhas easdem terras Chananaeorum, in quas introducuntur filii Israhelis, filii Sem fuerant quondam. in orbis diuisione sortiti, quas deinceps per uim atque potentiam posteritas Cham peruasionis iniquitate possedit. in quo et dei iudicium rectissimum conprobatur, qui et illos de locis alienis quae male occupauerant expulit, et istis antiquam patrum possessionem, quae prosapiae eorum in diuisione orbis fuerat deputata, restituit. quae figura in nobis quoque stare certissima ratione cognoscitur. nam uoluntas domini possessionem cordis nostri non uitiis, sed uirtutibus naturaliter deputauit quae post praeuarid est, populis Chananaeis a propria religione depulsae, cum eis rursum per Dei gratiam diligentia nostra ac labore fuerint restitutae, non tam alie et in Evangelio ita significatur: Non a
Abbreviated transcription (Latin):
od uero istaꝵ ꝑniciosaꝵ gentiũ regi¬
ones salubriter possidere precipimur
ita intelligitur. habet unũ quodq uitiũ
in corde ur̃o ꝓpͥam stationem. quam sibi
possunt u̾tutes cum uiciis ꝑit̾ ꝯmorar. Que
enim ꝑticipatio iusticie cum imqͥtate. aut
que societas luci cum tenebris: Sed cum
ab isrłĩo ppło: id est uͥtutib contͣ se dimi¬
cantib fllerint uitia suꝑata. locũ quem
sibi in corde nr̃o concupucentie uel form¬
cationis sp̃c retentabat. deinceps casti¬
tas obtinebit. Quem furor cepat pacien¬
tia uendicabit. Quem tristicia mortem o¬
pans occupauerat. salutaris et plenag
gandio ructoria possidebit. Quem accidia
uastabat. incipiet extolere fortitudo. &¬
suꝑbia conculcabat. humilitas honestab
et ita singulis uiciis expulsis. eoꝵ loca
rito mincuipant᷑. qui cũ unuersas cordis
expulerint passiones non tam alienas
possessiones ꝑuasisse quã ꝓpriao recuꝑasse
credendi sunt.
Tenim quantum docet uetus traditio.

Expanded text:
od uero istarum perniciosarum gentium regiones salubriter possidere praecipimur, ita intellegitur. habet unumquodque uitium in corde nostro propriam stationem, quam sibi possunt uirtutes cum uitiis pariter conmorari. quae enim participatio iustitiae cum iniquitate ? aut quae soc Israelis populo, id est a virtutibus contra se dimicantibus, fuerint vitia superata, locum quem sibi in corde nostro concupiscentiae vel fornicationis spiritus retentabat, ibi deinceps castitas obtinebit. Quem furor coeperat, potentia vindicabit. Quem tristitia mortem operans occupaverat, salutaris et plena gaudio tristitia possidebit. Quem acedia vastavit, incipiet exsuperbia. conculcabat, humilitas honestabit. et ita singulis uitiis expulsis eorum loca,rito nuncupantur. qui cum uniuersas cordis expulerint passiones, non tam alienas possessiones peruasisse quam proprias recuperasse credendi sunt. tenim quantum docet uetus traditio,
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃m tactuq d̾signans ꝯtinuo ĩfert. Ita¬
q ego ip̃e id̃t qui hec ꝓñcio. mec nõ
alt̾iꝰ. cõscĩe latebras pando. hoc sane
locutonis gn̾e familiarit̾ uti apłs so¬
let. si quãdo uult se specialr̃ designare
sic̃ ibi. Ip̃e ego paulus obsecro uos per
man sũetudĩe ⁊ modestiam xp̃i. ꝙ rur¬
sum. nisi qd ego ip̃e nõ gͣuaui uos. Et¬
ta
it̾um. Sed esto ego ip̃e nõ gͣuaui uos.

Expanded text:
ipsum tantum designans continuo infert itaipsum tantum designans continuo infert itaque ego ipse, id est qui haec pronuntio, meae, non alterius conscientiae latebras pando. hoc sane elocutionis genere familiariter uti apostolus solet, si quando uult se specialiter designare, sicut ibi: ipse ego Paulus obsecro uos per mansuetudinem et modestiam Christi, et rursum: nisi quod ego ipse non grauaui uos, et iterum: sed esto, ego ipse non grauaui uos,
Abbreviated transcription (Latin):
sentissima grẽ eiꝯ. redep̃tione saluat᷑.
Quicquid ergo lex illa pcc̃i. que spĩas
et tribulos cogitatõnũ currumq
mortaliũ natunilit̾ gignit. eciam ĩ
apłici pectoris t̾m sollicitudĩs germi¬
narit. ista lex grẽ mox auellit. lex
ꝑfc̃ĩ quiq. qui gustauerũt qua
suauis ẽ dñs quotidie reuoluti. sẽciũt
cũ ꝓpħ̾a ꝙͣ malũ sͥ ⁊ amarũ sit discede̾
a dnõ deo suo. hoc ẽ corpꝰ mortis. qd̾
ascelesti eos ĩtuitu retrahñs. ad tr̾ena
deduc̃. Qd̾ psallentes eos atq ĩ orõne
ꝓstratos. uł hũanas effigies. uł ẜmo¬
nes. uł negocia. uł actus facit supfluos
retractare. Hoc ẽ corpꝰ mortis. qd̾ emimu¬
lantes angłicã scĩtatem. et uolentes dño
iugit̾ ĩherere. ꝑfectõem tñ hiꝰ boni. quia
mortis corpꝰ. obsistit. iueĩre ñ possũt. Sed
faciũt malũ qd nolũt. id̃t traducunt᷑
t exprimeret. digito qd̃ ammodo semet

Expanded text:
aesentissima gratiae eius redemptione saluatur. aesentissima gratiae eius redemptione saluatur. quidquid ergo lex illa peccati, quae spinas et tribulos cogitationum curarumque mortalium naturaliter gignit, etiam in apostolici pectoris terra sollicitudinis germinarit, ista lex gratiae mox auellit. lex perfecti quique qui gustauerunt quam suauis est dominus cotidie reuoluti sentiunt cum propheta quam malum sibi et amarum sit discedere a domino deo suo. hoc est corpus mortis, quod a caelesti eos intuitu retrahens ad terrena deducit, quod psallentes eos atque in oratione prostratos uel humanas effigies uel sermones uel negotia uel actus facit superfluos retractare. noc est corpus mortis, quo aemulantes angelicam sanctitatem et uolentes domino iugiter inhaerere perfectionem tamen huius boni, quia mortis corpus obsistit, inuenire non possunt, sed faciunt malum quod nolunt, id est traducuntur euidenter exprimeret, digito quodammodo semet
Abbreviated transcription (Latin):
scõꝵ ꝑsone recte fateam᷑ aptari. qui ĩ hãc
ꝙͣ p̾diximꝰ. ĩcurrentes quotidie pcc̃i nõ
criminũ legẽ.de statu salutis sue certi.
nõ p̾cipitant᷑ infacimis. sed ut sepe
dcm̃ ẽ. de cõtẽplatõe dĩna ad miẜiam cogi¬
tatõnũ corꝑaliũ deuoluti. u̾e illiꝰ. bĩ¬
tudinis bono plerũq fiaudant᷑. Si em̃
se ꝑ hãc m̃broꝵ suoꝵ legẽ quotidiams
sentirent scełibꝰ. illigari. nõ utiq de fe¬
licitatis ammissione. s de ĩnocencie ca¬
usarent᷑. Hec diceret apłs paulus. ĩfe¬
lix ego hõ. s impurus aut scelestus e¬
go homo. Nec de corꝑe mortis huio.
hoc ẽ de cõditõe mortali. sed afflagiciis
atq crumĩbꝰ. carnis huiꝰ. uellet absolui.
Sed quia se ꝓ cõditione fragilitis hu¬
mane senẜat captiuatũ. idest abductũ.
ad sollicitudĩes cursq carnales. que
lex pcc̃i et mortis oꝑat᷑. ĩgemescens
suꝑ hanc quã in uitꝰ. ĩcurrenat legẽ
pcc̃i. cõfestim recurrit ad xp̃m. et p̾¬

Expanded text:
sonae recte fateamur aptari, qui in hanc quam praediximus incurrentes cotidie peccati, non criminum legem de statu salutis suae certi non praecipitantur in facinus, sed ut saepe dictum est de contemplatione diuina ad miseriam cogitationum corporalium deuoluti uerae illius beatitudinis bono plerumque fraudantur. si enim se per hanc membrorum suorum legem cotidianis sentirent sceleribus inligari, non utique de felicitatis amissione, sed de innocentiae causarentur, nec diceret apostolus Paulus infelix ego homo, sed \'inpurus\' aut \'scelestus ego homo\', nec de corpore mortis huius, hoc est de condicione mortali, sed a flagitiis atque criminibus carnis huius uellet absolui. sed quia se pro condicione fragilitatis humanae senserat captiuatum, id est abductum ad sollicitudines curasque carnales, quae lex peccati et mortis operatur, ingemescens super hac quam inuitus incurrerat lege peccati confestim recurrit ad Christum et pr
Abbreviated transcription (Latin):
firmabitis. que abstrabit nos alege
dĩ et captiuans lege pcc̃i. ĩfelices nos
potuis faciat quã nocentes. ut non
et̾nis supplicus addicam᷑. sec qͣiͣ de ĩt̾¬
rupto bĩtudĩs gaudio suspiremsꝰ. et au¬
xiliatorẽ qui nõs ad id recrahat ĩqͥren¬
tes. cũ aplõ ꝓclamemꝰ. Infelix ego hõ.
quis me liberibit de corꝑe mortis huꝰͦ.¬
abduci namq captiuũ ĩ lege pcc̃i. qͥd
ẽ alurd quã ĩ affectu pcc̃i atq oꝑe ꝑmͣ¬
nͥe: Aut qd̃ aliuo pͥncipale dabr bom̃.
qd̃ sc̃i explere nõ possint. nͥ id ad cuiꝰ. cõ¬
ꝑatõ ut sup̃dixins. uniu̾sa nec bõa sũt
Et quidem nouimꝰ. młta ẽẽ ĩ hoc mũ¬
do bona p̾cipueq pudiciciã. cõtinẽtiã
sobrietatẽ. hiñlitatẽ. iticiam. mecsam
tẽpantiam. pietatẽ. S hec oĩa i sũmo
illi bono paria ẽẽ nõ possũt. ꝙ ꝑfici nõ
dicã ab apłis. sed et̾ am̃diocubꝰ possũt.
Et a quibꝰ. impleta nõ fu̾int. aut et

Expanded text:
firmabitis quae abstrahat nos a lege Dei, et captivans lege peccati, infelices nos potius faciat quam nocentes, ut non aeternis suppliciis addicamur, sed quasi de interrupto beatitudinis gaudio suspiremus, et auxiliatorem qui nos ad id retrahat inquirentes, cum Apostolo proclamemus, Infelix ego homo, quis me liberabit de corpore mortis hunamque captiuum in lege peccati quid est aliud quam in effectu peccati atque opere permanere? aut quod aliud principale dabitur bonum quod sancti explere non possint, nisi id, ad cuius conparationem ut supra diximus uniuersa nec bona sunt? equidem nouimus multa esse in hoc mundo bona praecipueque pudicitiam, continentiam, sobrietatem, humilitatem, iustitiaerantiam, pietatem: sed haec omnia et summo illi bono paria esse non possunt et perfici non dicam ab apostolis, sed etiam a mediocribus possunt, et a quibus inpleta non f
Abbreviated transcription (Latin):
nõ inanbꝰ u̾bis. set cõscĩe sue nb̃cum
testimoĩo ac ꝓbatõe confligat. ꝙ tũc de¬
mũ se absq pcc̃o ẽẽ ꝓnuĩciet. cũ se ab hoc
sũmo bono senserit nõ auulsum. Um¬
mo uͦ quisquis cõsid̾ans cõscĩam suam.
ut nõ dicam amplꝰ. unã saltĩ sinaxin.
sñ ulla u̾bi uł fc̃. uł cogitatonis ĩtpel¬
latõe se de p̾hñd̾it celebrasse. absq pcco se
ac suꝑfiuis rebꝰ. uolucr̃e hũane mentes
ex cursũ fatem᷑ carere nõ posse. ꝓ hoo
utiq cõsequent᷑ sñ pcc̃o nos nõ eẽ ue

Expanded text:
iae suae nobiscum testimonio ac probatione confligat et tunc demum se absque peccato esse pronuntiet, cum se ab hoc summo bono senserit non auulsum: immo uero quisquis considerans conscientiam suam, ut non dicam amplius, unam saltim synaxin sine ulla uerbi uel facti uel cogitationis interpellatione se deprehenderit celebrasse, absque peccato se ac superfluis rebus uolucrem humanae mentis excursum fatemur carere non posse. per hoc ut
Abbreviated transcription (Latin):
sb̾limiũ seraphin. et reuelatõ saciam̃¬
toꝵ celestiũ dicat. Ue mͥ qr uir pollutꝰ
labiis ego sũ. et ĩmedio ppłi polluta laba
habentis ego habito. Qui sicut arbitror
tasse sensisset. nisi u̾am ꝑfcõnis ⁊ ĩtegtã
pͤitatem cõtemplatione dĩ merinsseas¬
noscer̃. cuiꝰ ĩtunitu ita pollutõ suã sibi

Expanded text:
sublimium Seraphin et reuelationem sacramesublimium Seraphin et reuelationem sacramentorum caelestium dicat: uae mihi, quia uir pollutus labiis ego sum, et in medio populi polluta labia habentis ego habito. qui, sicut arbitror,tasse sensisset, nisi ueram perfectionis et integram puritatem contemplatione dei meruisset agnoscere, cuius intuitu pollu
Abbreviated transcription (Latin):
cũ m̃te ẜuiam legi dĩ. carne tam̃ legep¬
cati ẜuire me fateor. Hoc ẽ distentione
cõditõnis hũane. ĩt̾dum de celestibꝰ.ad
t̾rena deuoluor.⁊ ad curas huiliũ rex
m̃tis mee altitudo ꝓlabit᷑. ꝑ quã pcc̃i le¬
gem. ita momentis singulis me sẽcio
captiuari. ut ꝙͣuis immobłi circa legẽ
dĩ desid̾io ꝑseu̾em. nlło tam̃ modo uim
huiꝰ. captiuitatis euad̾e posse me sen
etates. et cõscĩe sue latebras ac penetra¬
lia ꝑscrutantur. supplicit̾ clamant. ssõ
ĩtres ĩiudicio cũ ẜuo tuo. qr nõ iͦtifica¬
bit᷑ ĩcõspectu tuo oĩs unuens. ꝙ illud.
Quis glãbitur castum habere se cor
aut quis fcouciã bẽbit se mũdũ ẽẽ a
pcc̃o: Et it̾um. Non est iustus. hõ ĩtin
qui faciat bonũ et nõ pͣcauit. o ita ĩfir
dĩ semꝑ ĩdiguã ẽẽ senẜunt. ut unꝰ er
his cino. ĩiqͥtates atq pcc̃a. ds misso de
alt̾i iginto u̾bi sin cartone pͤgauit. po
illam mirificam cõtẽplatõ dĩ. pꝰ ĩtuitũ

Expanded text:
cum mente seruiam legi dei, carne tamen legi peccati seruire me fateor, hoc est distentione condicionis humanae interdum de caelestibus ad terrena deuoluor et ad curas humilium rerum mentis meae altitudo prolabitur: per quam peccati legem ita momentis singulis me sentio captiuari, ut quamuis inmobili circa legem dei desiderio perseuerem, nullo tamen modo uim huius captiuitatis euadere posse me sentietates et conscientiae suae latebras ac penetralia perscrutantur, suppliciter clamant: non intres in iudicio cum seruo tuo: quia non iustificabitur in conspectu tuo omnis uiuens, et illud: quis glor iabitur castum se habere cor? aut quis fiduciam habebit se mundum esse a peccato? et iterum: non est iustus homo in terra, qui faciat bonum, et non peccabit, sed et ii semper indiguam esse censuerunt, ut unus ex his, cuius iniquitates atque peccata deus misso de altari ignito uerbi sui carbone purgauit, post illam mirificam contemplationem dei, post intuitum
Abbreviated transcription (Latin):
mediũ quiddã ẽẽ maĩfestum ẽ. Cet̾um
hec que p̾cepti auctoritate uł mandant᷑
ut bc̃a. uł ĩtdicũt᷑ ut noxia. nũquam
ita exceptõm tp̃oꝵ sb̃iacent. ut ĩt̾dũ aut
que uetita sũt fieri d̾beant: autq̃ impe¬
rata sunt p̃t̾mitti. Nec eĩ ullus ĩticie
patiencie. sobrietati. pirdicicie. cartati.
statutus est modꝰ. Nec rursũ ĩ iͨticie. im¬
paciencie. furori. impitdicicie. ĩuidie.
atq suꝑbie. lib̾tas. aliqnͣdo ꝑmissa est.

Expanded text:
 manifestum est. Caeterum haec quae praecepti auctoritate, vel mandantur ut bona, vel interdicuntur ut noxia, numquam ita exceptioni temporum subjacent, ut interdum, aut quae vetita sunt, fieri debeant; aut quae imperata sunt, praetermitti. Nec enim ullus justitiae, patientiae, sobrietati, pudicitiae, charitati, statutus est modus; nec rursum injustitiae, impatientiae, furori, impudicitiae, invidiae atque superbiae libertas aliquando permissa est.
Abbreviated transcription (Latin):
solutio ꝓposite q̃stionis cum ceꝑit indaga¬
ri. in quoddã amplissimũ ac ꝓfundissimum
nos educet pelagus questionũ. quodi
p̾sentis hore breuitas nõ sinit tnͣsmeari
comodius reor ut eam future noctis ĩda¬
gini reseruemus. Oͦ et michi sub humo
questiomo acasione de ur̃o ꝓpensione
colloquio leticia sp̃alis ac fructus uberior
ꝯferatur. et ꝓpositaꝵ questionũ sinus p̾¬
bente nob̃ spiitu sco̾ ꝑspos flatus. liberi
penetrare possimꝰ. Quam obrem. soporiᷤ
modicũ degustantes. discutiamꝰ ob repẽ¬
tem oculis nr̃is uicina iam luce torporẽ.
ac deinceps ꝑit̾ ad eccl̃iam ꝓcedentes.
qm̃ nos hoc face̾ dñici diei sollempintaᷤ
cõmonet. reu̾si post sinaxin. est que dñs
ad instructionem ꝯminiem ꝓ desiderio
ur̃o largitus fuerit. duplicato gaudio

Expanded text:
solutio propositae quaestionis, cum coeperit indagari, in quoddam amplissimum ac profundissimum nos educit pelagus quaestionum, quod praesentis horae breuitas non sinit transmeari, commodius reor ut eam futurae noctis indagini reseruemus, quo et mihi sub huius quaestionis occasione de uestro propensiore conloquio laetitia spiritalis ac fructus uberior conferatur, et propositarum quaestionum sinus praebente nobis spiritu sancto prosperos flatus liberius penetrare possimus. quamobrem soporis modi- cum degustantes discutiamus obrepentem oculis nostris uicina iam luce torporem, ac deinceps pariter ad ecclesiam procedentes, quoniam nos hoc facere dominici diei sollemnitas commonet, reuersi post synaxin ea, quae dominus ad instructionem communem pro desiderio uestro larg
Abbreviated transcription (Latin):
ͦt licet. ad fine¬
d fine̾ libelli tendat or̃o.
aliud adhuc siłe huic p̾tͥ p̾missũ
eidem apłi testimoi̾ũ ponam. Ad hebre¬
os namq scribẽs. pacem ĩqͥd sectami¬
ni cũ om̃ibꝰ ⁊ sc̃imoiam. sine qua ne¬
mo uidebit dm̃. Hic quoq euident̾

Expanded text:
t licet ad finem libelli tendat oratio, aliud adhuc simile huic praetermissum ejusdem apostoli testimonium ponam. Ad Hebraeos namque scribens: Pacem, inquit, sectamini cum omnibus, et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum . H
Abbreviated transcription (Latin):
et sanguinẽ S adu̾sus pͥncipatus. adu̾sus
potestates. aduersus mundi rectores te¬
braꝵ haꝵ. contͣ sp̃aba nequicia incelesti¬
bus. Uosumꝰ tũ nosse unde hec sit tanta
int̾ eos differentia. uel ꝙͣadm tanti ne¬
quitie exticerint gradus. an ad hoc cre¬
ati sunt ut hos ordines malicie sortirẽ¬
tur et quodam modo huic nequitie uuli

Expanded text:
sus principatus, aduersus potestates, aduersus mundi rectores tenebrarum harum, contra spiritalia nequitiae in caelestibus. uolumus tamen nosse unde haec sit tanta inter eos differentia, uel quemadmodum tanti nequitiae extiterint gradus? an ad hoc creati sint, ut hos ordines malitiae sortirentur et quodammodo huic nequitiae mili
Abbreviated transcription (Latin):
imisembile sit. uł exp̾sentis inte statũ
et cõꝑatiõe ꝑspicite. ĩ qua miserumum¬
mũ ducit᷑. si hoc tantũ quis studeat ae la¬
boret. ne reus mͦ ĩt honestos homines. et
et̾ locuples honorabilis ⁊ glo̾sti habeat᷑.
uamobrem ĩ nr̃a hodie sitũ ẽ ui
potestate. utrũ sub eu̾głi gra̾. an
sb legis uelimꝰ t̾rore consistere. Culibet
eĩ para ꝓ qualitate actus sui unũ quẽ¬
q necesse ẽ ad gregari. Nam aut super¬
gredientes legem suscipit xͥ gr̃i. aut
certe ĩfiores ułut debitores suos sibiq
obnoxios lex retentat. Reus namq
legaliũ p̾ceptoꝵ. nequaquã euͣgłicam
ꝑfecitẽm ualebit atringere. quãius i

Expanded text:
miserabile sit, uel ex praesentis uitae statu miserabile sit, uel ex praesentis uitae statu et conparatione perspicite, in qua miserrimum ducitur, si hoc tantum quis studeat ac laboret, ne reus tantummodo inter honestos homines et non etiam locuples et honorabilis et gloriosus habeatur. Quamobrem in nostra hodie situm est potestate, utrum sub euangelii gratia an sub legis uelimus terrore consistere: cuilibet enim parti pro qualitate actus sui unumquemque necesse est adgregari. nam aut supergredientes legem suscipit Christi gratia aut certe inferiores uelut debitores suos sibique obnoxios lex retentat. reus namque legalium praeceptorum nequaquam euangelicam perfectionem ualebit adtingere, quamui
Abbreviated transcription (Latin):
gia p̃cepti quẽꝙͣ necessitate constr̃git.
sed liber arbitrii ꝓuocat potestate. ⁊ sa¬
lubritate cõsslii. ac desid̾io ꝑfectionis
accendit. ubi eĩ p̾ceptũ.abi necessitas.
ꝙ ubi necessitas. ibi difficultas. ubi dis¬
ficultas. ibi ⁊ negligentia. ibi ⁊ pecrat᷑.¬
ubi pccm̃. cõsequent̾ ⁊ pena. Custodiẽ¬
tes uero hec ad que p̾fixe legis se ueri¬
tate cogunt᷑ penam potius que ab illa
ĩtentabatur effugunt. quã m̾cedem
aut p̾mia cõsecunt᷑.
taq sic̃ fortes ad sb̾limia atq p̾celsa e¬
uangłicus ẜmo sustollit. ita nõ patit᷑
ĩfirmos ad minia dimergi. ꝑfectis qͥ¬
dem tribuens bĩtudĩs plenitu dĩem.
uei̾am uͦ imꝑciens fragilitate supera¬
tis. Lex eĩ consũmantes p̾cepta sua. ĩ
utruisq meriti ułuti qͦdum meditul¬
lio collocauit. quantũ atransgressoꝵ
tũpnatõe se cernẽs. tantũ seꝑans aglã
pfector. Qd̾ qͥdem. qmͣ ĩfirmũ. quãq

Expanded text:
gia praecepti quemquam necessitate constringit, gia praecepti quemquam necessitate constringit, sed liberi arbitrii provocat potestate, et salubritate consilii ac desiderio perfectionis accendit. Ubi enim praeceptum, ibi necessitas, et ubi necessitas, ibi et difficultas; ubi difficultas, ibi et negligentia; ubi nessitas, consequenter et poena. custodientes uero haec, ad quae praefixae legis seueritate coguntur, poenam potius quae ab illa intentabatur effugiunt quam mercedem aut praemia consequuntur. Itaque sicut fortes ad sublimia atque praecelsa euangelicus sermo sustollit, ita non patitur infirmos ad ima demergi, perfectis quidem tribuens beatitudinis plenitudinem, ueniam uero inpertiens fragilitate superatis. lex enim consummantes praecepta sua in utriusque meriti uelut quodam meditullio conlocauit, quantum a transgressorum damnatione secernens, . tantumseparans a gloria perfectorum. quod quidem quam infimum quamque
Abbreviated transcription (Latin):
ritis mãdata dñi dĩ ur̃i. ꝑibitis a facie
t̾re. Hic magnificentia sblimiũ mã¬
datoꝵ. ip̃a nõ tantũ impe tantis ꝙͣ
ad hortantis cõditione signe̾t᷑. Si uis
ꝑfectꝰ ẽẽ fac hoc ⁊ illico. Ibi ĩ extusable
etiam recusantibꝰ. moyses pondꝰ impo¬
nit. hic cõsilio tantũ uolentibꝰ. ⁊ ad ꝑ¬
fectõ festinantibꝰ. paulꝰ occurrit. Non
eĩ gn̾alr̾ p̾cipiendũ erat. nec ut ita di¬
reum canonice ab oĩbꝰ. exigendum.
id qd̾ ꝓpt̾ mirificam sblimitatẽ ab õib
in sunt possint ꝑfectio̾e uͥtutũ non ĩ¬
merito coronari. Qui aũt ꝑui sunt.
et mnsurã etatis plenitudinis xp̃i ĩ
plere nõ possũt. licet fulgore maiorũ
uł ut sid̾um tecti latere uid̾ant᷑. tam̃
a tenebris maledcõnũ que ĩ lege sunt
aliem. nec p̾sentiũ maloꝵ cladibus.
addicunt᷑. nec supplicio plectunt᷑ et̾no.
Nõ ergo xp̃s ad illa uͥtutũ excelsa fasti¬

Expanded text:
ritritterrae . Hic magnificentia sublimium mandatorum, ipsa non tam imperantis, quam adhortantis conditione signatur: Si vis perfectum esse, fac hoc aut illud . Ibi inexcusabile etiam recusantibus Moyses pondus apponit. Hic consilio tantum volentibus et ad perfectionem festinantibus, Paulus occurrit. Non enim generaliter praecipiendum erat, nec, ut ita dixerim, canonice ab omnibus exigendum, id quod propter mirificam sublimitatem non potest ni sunt possint perfectione virtutum non immerito coronari. Qui autem parvi sunt, et mensuram aetatis plenitudinis Christi implere non possunt, licet fulgore majorum velut siderum tecti laetare videantur, tamen a tenebris maledictionum, quae in lege sunt alieni, nec praesentium malorum cladibus addicuntur, nec supplicio plectuntur aeterno. Non ergo Christus ad illa virtutum excelsa fasti
Abbreviated transcription (Latin):
matrẽ. aut. uxorem. aut filios. aut agros.
ꝓpt̾ nom̃ mͥũ. centuplũ accipiet. et ini¬
llim et̾nam possidebit. Nec ĩmerito. Nõ
eĩ tam laudabile ẽ siab illicitis. quam
si etiam licitis tẽpemꝰ. Et his ꝓpt̾ eio re¬
u̾enciam nõ utam᷑. qui ea nob̾ ꝓpt̾ in¬
si eciam hn qui decimas sructuũ suoꝵ
si dent̾ offerentes. p̾ceptis dñi antiquio¬
ntꝰ nułant᷑ necdum possu̾t eu̾glicũ
culm̾ ascendere. illi qui ne bect qͥde n
faciait quantũ ab eo absirit mdĩfestis¬
siine ꝑuidetis. I am q̃admod potũt
eciam leuiora legis p̾cepta cõtep̾nũt.
Quoꝵ facilitatem. nsq ad eo imꝑio sa
legislatoris u̾ba testant᷑. ut eciam nia¬
ledc̃n ñ implentibꝰ. p̾ponat᷑. maledic¬
tus eĩ ĩ quid qui nõ ꝑmansit ĩdibus.
q̃ scripta sũt ĩ libro legis hi. ut faciat ea.
legis fĩ uolenta compulsio. p̃ceptoꝵ ĩ¬
dicat ꝑuitatẽ. Contestor eĩ ĩquid uob̾
hodiẽ celum ⁊ t̾rim. Qd̃ si nõ custodie¬

Expanded text:
em, aut uxorem, aut filios, aut agros, propter nomen meum, centuplum accipiet, et vitam aeternam possidebit . Nec immerito; non enim tam laudabile est si ab illicitis quam si etiam a licitis temperemus, et his propter ejus reverentiam non utamur qui ea nobis propter insi etiam hi, qui decimas fructuum suorum fideliter offerentes praeceptis domini antiquioribus famulantur, necdum possunt euangelicum culmen ascendere, illi qui ne haec quidem faciunt quantum ab eo absint manifestissime pemidetis. nam quemadmodum poterunt etiam leviora legis praecepta contemnunt? Quorum facilitatem usque adeo imperiosa legislatoris verba testantur, ut etiam maledictum non implentibus proponatur: Maledictus enim, inquit, qui non permanserit in omnibus quae scripta sunt in libro legis hujus, ut faciat ea .legiferi violenta compulsio, praeceptorum indicat parvitatem. Contestor enim, inquit, vobis hodie coelum et terram, quod si non custodie
Abbreviated transcription (Latin):
stans incõspectu meo cunctis diehꝰ. Qui
oñs offerre possessionũ suaꝵ decimas
nõ contenti. s ip̃a p̾dia respuentes. sem
ip̃os potius deo ac suas aĩas optulerunt.
homio commutatoẽm ꝓ aĩa sua.
uappt̾ scire debemꝰ. nos a quibꝰ. inã e¬
xigitur legale mandatũ. sed qͥbus.
eũgłicus. quotidie ĩtonat sermo. si uis
ꝑfectus ẽc. uade uende om̃ia que habes
⁊da pauꝑibus. m habebis thesaurũ ĩcelo.
ꝙ̾ ueni sequere me. cũ decimas de sub¬
stanciis nũs offẽrimꝰ. deo adhuc qͦͣdam¬
modo sb̾legis sarcina detineri. ꝙ nec dũ
ad euͣglicum illd̾ fastigiũ puenire nos¬
constat qd̾ obtẽꝑantes sibi. nõ tantum

Expanded text:
s in conspectu meo cunctis diebus. qui omnes offerre possessionum suarum decimas non contenti, sed ipsa praedia respuentes semet ipsos potius deo ac suas animas obtulerunt, homo commutationem pro anima sua? Quapropter scire debemus nos, a quibus non iam exigitur legale mandatum, sed quibus euangelicus cotidie intonat sermo: si uis perfectus esse, uade uende omnia quae habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in caelo, et ueni sequere me, cum decimas de substantiis nostris offerimus deo, adhuc quodammodo sub legis sarcina detineri et necdum ad euangelicum illud fastigium peruenisse, quod obtemperantes sibi non tantum
Abbreviated transcription (Latin):
rũ amicus. Et ad illum qui illi̾atus
fu̾at cecum.da gła̾m deo. Nos eĩ stimꝰ.
qr hic homo pc̃cor est. M ad pilatũ. Hia
ẽẽt hic homo pcc̃or. nõ eũ tradidissomꝰ
tibi. huiꝰ igitur rei que illi tantum sĩ¬
gularis ac ꝓpria ẽ equalitatẽ sibi blas¬
pheme suꝑbie crimĩe uendicabit. quis¬
qr se ẽẽ sñ pcc̃o ausus fu̾it ꝓfit̾i. Cõseqñs
cĩ ẽ ut silĩtu dĩem carnis peccati et non
u̾itatem pcc̃i here se dicat. xiii.

Expanded text:
rum amicus . Et ad illum qui illuminatus rum amicus . Et ad illum qui illuminatus fuerat caecum: da gloriam deo: nos enim scimus quoniam hic homo peccator est, et ad Pilatum: nisi esset hic homo peccator, non eum tradidissemus tibi. huius igitur rei quae illi tantum singularis ac propria est aequalitatem sibi blasphemae superbiae crimine uindicabit, quisquis esse se sine peccato ausus fuerit profiteri. consequens enim est ut similitudinem carnis peccati et non ueritatem peccati habere se dicat.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mare. et scã ẽ tranquillitas magna.
Cõmuni cũ om̃i sorte pcc̃o sb̃ditus in¬
debatur. cũ diceret᷑ de ip̃o. Hic homo si
ẽẽt ꝓpha. sciret utiq que ⁊ qualis mu¬
lier tetigerit pedes eio. S pcc̃i nõ habu¬
it u̾itatem. qr blasphema cogitatõnem
plicioꝵ t̾rore ꝑculsꝰ oraret. pat̾ si possi¬
bile ẽ transeat a me calix uste. ꝙ titstis
ẽ aĩa mea usq ad mortẽ. Set poc̃i cõta¬
gium nesciuit illa tristicia. qr uite auc¬
tor mortẽ formidare nõ pot̾at. Ait em̃.
Nemo tollit aĩam m̃a a me. sed ego pono
eam a meipso. Potestatẽ habeo ponendi
eam. & potestatem habeo itum sumendi
In hoc ergo ille hõ qui natꝰxii.. eam.¬
ex u̾gĩe est. magna a cunctis qui ex utͥ¬
usq sexsus cõmixtione ꝓducuñ distan
ritatẽ s siłitudĩem pcc̃i. inuerẽ carnisas¬
sũptõe suscepit. Demq licet scriptũ de
uorax ⁊ potator uini. publicanoꝵ apc̃co¬

Expanded text:
et mare, et facta est tranquillitas magna. et mare, et facta est tranquillitas magna. conmuni cum omnibus sorte peccato subditus uidebatur, cum diceretur de ipso: hic homo si esset propheta, sciret utique quae et qualis mulier tetigerit pedes eius. sed peccati non habuit ueritatem, quia blasphemam cogitatpliciorum terrore perculsus oraret: Pater, si possibile, transeat a me calix iste ; et, Tristis est anima mea usque ad mortem . Sed peccati contagium nesciebat illa tristitia, quia vitae auctor mortem formidare non poterat. Ait enim: Nemo tollit a me animam meam, sed ego pono eam a me ipso: potestatem habeo pon\'endi eam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. In hoc ergo ille homo, qui natus ex uirgine est, magna a cunctis qui ex utriusque sexus conmiitione producuntur distantritatem, sed similitudinem peccati in uerae carnis adsumptione suscepit. denique licet scriptvorax et potator vini, publicanorum et peccato
Abbreviated transcription (Latin):
pcc̾i suscepisse credñdus ẽ. Siłitudo em̃
nõ ad carnis u̾itatẽ. scd̾m prauũ quo¬
rũdam h̾eticoꝵ sensum. sed ad pcc̃i est
immagĩem referenda. Erat eĩ in ipso
uem qͥdem caro. s absq pcc̃o siłis sci¬
nis pcc̃i. cũ uł ut homo ignarus ac
ꝓ cibo sollicitus. ꝑ cõtaret᷑. quot panes
babetis. Sed sicut poc̃o nequaꝙͣ karo il¬
liꝰ. ita nec am̾a ignorancie sb̃iacebat. De¬
niq statim eu̾głista sb̃iungit. Hoc aũt
dicebat iħs tẽptans eũ ip̃e eĩ sciebat qͥd
ẽẽt facturus. habebat crmẽ silẽm pec¬
catrici. cũ ułut sitiens a samaritana
młiere posceret potum. S nõ erat pcc̃i
sorde polluta. qr ecõtrario młr ꝓuoca¬
ta ẽ pet̾e aquã uiuam. que illam nĩꝙͣ
sitire ꝑmitteret. sed fieret inea fons
aque salientis ĩ uitam et̾nam. Habebł
carins istius u̾itatẽ cũ dormiret ĩna¬
ui. sed ne pit̾ nauigantes pcc̃i siłitu¬
dĩe fallerent᷑. surgens ĩcrepauit uẽtos

Expanded text:
cati suscepisse credendus est. similitudo eDim non ad carnis ueritatem secundum pranum quorundam haereticorum sensum, sed ad peccati est imaginem referenda. erat enim in ipso uera quidem caro, sed absque peccato, similis scinis peccati, cum uelut homo ignarus ac pro cibo sollicitus percontaretur: quot panes habetis? sed sient peccato nequaquam caro illius, ita nec anima ignorantiae subiacebat. denique statim euangelista subiungit: hoc autem dicebat Iesus temptans eos: ipse autem sciebat quid esset facturus. habebat carnem similem peccatrici, cum uelut sitiens a Samaritana muliere posceret potum. sed non erat peccati sorde polluta, quia e contrario mulier prouocata est petere aquam uiuam, quae illam numquam sitire permitteret, sed fieret in ea fons aquae salientis in uitam aeternam. habebat carnis istius ueritatem, cam dormiret in naui. sed ne pariter nauigantes peccati similitudine fallerentur. surgens increpauit uentos
Abbreviated transcription (Latin):
cina remedii salutaris ĩppetuũ frauda¬
retur. Quo fc̃o ita oĩs dyabolice factiois
scena dececta ẽ. ut mox uͥtute dñici cor¬
poris ꝓtegente. illa p̾t̾ite illusionis cõsue¬
tudo cessaret. In quo ĩimici dolus eindẽt
u̾sarii factiosa docunt ludificatõe ꝓpelli.
ut ergo fallax ymaginatõ sominoꝵ illec¬
tuix egestionis impure. uł ĩ ꝑpetuũ. uel
certe ut scd̾m hu̾iliorẽ siue cõmunẽ di¬
xͥim statum certis m̾sibꝰ. ignoret᷑. post
illam fidem. qua de dĩ sp̃alit̾ grã pun¬
tatis domĩ iugit̾ sꝑare nos cõuenit. este
potusq ẽ innuetas castiganda. Horu
nãq redũdancia. istiusmodi humores
ꝓpensius gigni necesse ẽ. Qui qm̃ cõ¬
creti ñ possũt nõ egeri. atq ad ipsius nͣ¬
ture legem ꝓpelli. sub occasione cuiꝰa
pruritus atq illusiones emergunt. Es¬
caꝵ u̾o sacietate sb̃tiacta. cõsequens ẽ
illas qͦ immũdas egestiones tardius

Expanded text:
cina remedii salutaris in perpetuum fraudacina remedii salutaris in perpetuum fraudaretur. Quo facto ita omnis diabolicae factionis scena detecta est, ut mox virtute Dominici corporis protegente, illa praeteritae illusionis consuetudo cessaret: in quo inimici dolus evidenter versarii factiosa docuit ludificatione propelli. Ut ergo fallax imaginatio somniorum, illectrix egestionis impurae, vel in perpetuum, vel certe ut secundum humiliorem sive communem dixerim statum certis mensibus ignoretur, post illam fidem qua de Dei specialiter gratia puritatis donum jugiter sperare nos convenit, escae potusque est nimietas castiganda, horum namque redundantia istiusmodi humores propensius gigni necesse est, qui quoniam concreti non possunt non egeri atque ab ipsius naturae lege propelli, sub occasione cujuscunque pruritus atque illusionis emergunt: escarum vero satietate subtracta, consequens est illas quoque immundas egestiones tardius
Abbreviated transcription (Latin):
lũ elati de sui corpis fu̾int p᷑itate ꝓs
ꝓbie uitiũ polluunt᷑. qd̾ sclicet donm
p̾cipuũ dĩ. cõt corꝑis castitatẽ. hũanis¬
se uiribꝰ. optimuissent credidint. Int̾ro¬
gatt igit᷑ utrũ ĩdustriam suã ita capa¬
cẽ huio. cred̾e̾t ẽẽ uͥtutis. ut ope diuimi
ñ egeret auxilii sũma hũc impiũ sen¬
sum exetratõe detestans.cũ se huĩlr̃ as¬
truxiss. neceteris qͥdem diebꝰ. corporis
puritatẽ retinere potuisse. nnisi diuina
in oĩbꝰ. grã fuisset adiuto. illi cõfestim
ad cãm t̾ciam recurrentes. occultas du¬
bolice factõnis ĩsroias ꝓuid̾ũt. ꝓhantes¬
qr nec aĩe culpam ẽẽ nec carnis. sa cro¬
scĩs cũ epulis debere misceri cõfidentissi¬
me censuerũt: ne scilicet si ĩbat obstina¬
tr̃e durass. uersutis maligin hostis la¬
q̃is obligatus. sc̃ificatõnis ⁊ corꝑis xͥ ꝑti
ceps ẽẽ nõ posset. et ꝑ hãt simcoe̾. medi¬

Expanded text:
lum elati de sui corporis fuerint puritate, per lum elati de sui corporis fuerint puritate, per superbiae uitium polluuntur, quod scilicet donum praecipuum dei, id est corporis castitateobtinuisse crediderunt. interrogatus igitur utrum de industria sua ita se capacem huius crederet esse uirtutis, ut ope diurni non egeret auxilii, summa hunc impium ille sensum execratione detestans cum se humiliter adstruxisset ne ceteris quidem diebus corporis puritatem retinere potuisse, nisi diuina in omnibus gratia fuisset adiutus, illi confestim ad causam tertiam recurrentes occultas diabolicae factionis insidias peruiderunt, probantesque nec animae culpam esse nec carnis sacrosanctis eum epulis debere misceri confidentissime censuerunt, ne scilicet, si in hac obstinatione durasset, uersutis maligni hostis laqueis obligatus sanctificationis et corporis Chriceps esse non posset, et per hanc fraudem medi
Abbreviated transcription (Latin):
mumoẽm dñicã pparass. immũdo flu¬
xii dormiens fedebat᷑. Qui cũ młto se
tp̃re a sacro scĩs ust̾iis trepiõ abstin̾et.
tandem hanc ad senores detulit ques¬
tionẽ. remediũ impugnatõnũ ac do¬
loris sui. medicabłi eoꝵ cõsilio cõsecutu¬
rũ se ẽẽ cõfidens. Sed cũ pͥmã cã inor¬
bi hĩ. sp̃aliũ medicoꝵ doctrina discut̾e̾t.
q̃ sol exhabũdanti ciboꝵ p̾sup̃tõe des¬
cendere. eãq memorato fuĩ dep̾hñdet
ñ inẽẽ. atq hanc illissoẽm nequaquã
uicio sat̾itatis cõstaret en̾ig̾e. eo qd nͣ
frĩs nota districtõ. nec sollẽpniũ die¬
rũ qͥbꝰ. illa polluto cõtĩgebat specialis
exceptõ. hoc illos pateret᷑ opinar. ad
scdãm hinꝰ. ualitiroĩs cãm. ilico trans¬
tulerũt ĩqͥsitõnis ĩclaginẽ. Discucien¬
tes. ne aĩe forsitan culꝑa caro exhaus¬
ta ieiumo. impuris illusionibꝰ. urge¬
ret᷑. Q bꝰ et̾ districtissimi uni. cũ paulu¬

Expanded text:
asset, immundo fluxu dormiens foedabatur. Qui cum multo se tempore a sacrosanctis mysteriis trepidus abstineret, tandem hanc ad seniores detulit quaestionem, remedium impugnationis ac doloris sui medicabili eorum consilio consecuturum se esse confidens. Sed cum primam causam morbi ejus spiritalium medicorum doctrina discuteret, quae solet ex abundanti ciborum praesumptione descendere, eamque memorato fratri deprehenderent non inesse, atque hanc inlasionem nequaquam uitio saturitatis constaret emergere, eo quod nec fratris nota districtio nec sollemnium dierum quibus illa pollutio contingebat specialis exceptio hoc illos pateretur opinari, ad secundam huius ualitudinis causam ilico transtulerunt inquisitionis indaginem, discutientes ne animae forsitan culpa caro exhausta ieiunio inpuris inlusionibus urgueretur, quibus etiam districtissimi uiri, cum paulu
Abbreviated transcription (Latin):
tibi nom̃ nouũ. qd̾ os dñi noiͣ iauit. Q¬
q ꝓ hac cordis ⁊̃ corꝑis pͣitate. et᷑ illa p̾ci¬
pua ac singłaria beatitudĩe ꝑfiuentur.
ut illõ iugit̾ canticum canant. qd̾ ne¬
mo alius scõꝵ canere põt. insi isti soli
qͥsecunt᷑ agnoũ quotũq uadit: u̾gĩes
eĩ sunt. ⁊ cum insieribꝰ. se nõ quoi qͥna¬
uerũt. Pĩde. si ad hant sb̾lmissimã uͥ

Expanded text:
tibi nomen nouum, quod os domini nominabit. quique pro hac cordis et corporis puritate etiam illa praecipua ac singulari beatitudine perfruentur, ut illud iugiter canticum canant, quod nemo alius sanctorum canere potest nisi isti soli, qui sequuntur agnum. quocumque uadit: uirgines enim sunt et cum mulieribus. se non coinuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
nlła pcc̃i labe pollutã habere possumꝰ car¬
nẽ ͦ nam ⁊ hoc de illo qui solus ẽ absq
pcc̃o tamꝙͣ sĩgulare memorat᷑. Misitd̾s
filiũ suu ĩsiłi̾tudĩem carnis pc̃ci. Quia¬

Expanded text:
nullius peccati labe pollutam habere possumus carnullius peccati labe pollutam habere possumus carnem? nam et hoc de illo, qui solus est absque peccato, tamquam singulare memoratur: misit deus filium suum in similitudine carnis pec
Abbreviated transcription (Latin):
tẽptatoris. Endit eĩ ei. uade sathanas
scriptum ẽ. Dnm dm̃ tuũ adorabis.
ꝙ illi soli ẜmes. His aũt testim omis
edocem. ut finudulentis suggestiõibꝰ.
ĩumici. nos quoq silr memoria scuip¬
turaꝵ debeamꝰ. obsistere. Rursũ tẽpta¬
to ẽ supbia scd̃̾m siłitudĩem nrãm. ut
idem insidiaꝵ artifex. regnũ qd̾ ab pp̃o
ꝑ hoĩes ei moliret᷑ ĩ gerere. S absq
pcc̃o ĩsidias temptantis urisit. Cum
eĩ cognouisset ibs qd uenti eẽnt. ut ra¬
pent eũ ĩfac̾e̾nt eũ regẽ. fugut it̾u¬
in mõtẽ ip̃e solus. Tẽpcatꝰ eiꝰt scd̾m si¬
lĩtudĩem nrãm. cum u̾beratus flagno.
cũ palmis cesus cũ sputoꝵ honͣore res¬
psus est. cũ ad extremũ ꝑtulit crucis
ex quisita supplicia. Sed nillis um quã
nõ dicam cõtumelus. uerum ne sup¬
pliciis qͥdem ad tumorẽ uł leuissime
indignatõnis impultus ẽ. qr ĩ patibu¬
lo costitutus. miẜicordit᷑ ꝓclamabat.
cati uenisse cõmemorat. Si et̾ nos

Expanded text:
Satanas: scriptum est: dominum deum tuum adorabis et illi soli seruies. his autem testimoniis edocemur, ut fraudulentis suggestionibus inimici nos quoque similiter memoria scripturarum debeamus obsistere. rursum temptatus est superbia secundum similitudinem nostram, ut idem insidiarum artifex regnum, quod oblatum  homines ei moliretur ingerere. sed absque peccato insidias temptantis inrisit: cum enim cognouisset Iesus quod uenturi essent. ut raperent eum et facerent eum regem, fugit itin montem ipse solus . Tentatus est secundum similitudinem nostram, cum verberatus flagris, cum palmis caesus, cum sputorum horrore respersus est, cum ad extremum pertulit crucis exquisita supplicia ; sed nullis umquam non dicam contumeliis, verum ne suppliciis quidem ad tumorem vel levissimae indignationis impulsus est, quia in patibulo constitutus misericorditer proclamavit: ccati uenisse commemorat, si etiam nos
Abbreviated transcription (Latin):
mũm. castrimargie pͥmũ ucio.
ut dei callidꝰ. ille ẜpens. eo ordĩe qͦadã
añ seduxerat esurientẽ. esce desideno
conaretur illudere. Si fllius ĩ quiens
dĩ es. dic ut lapides isti panes fiant.
Sed nlłm recipiens ex hac tẽptatõe pec¬
catũ. cũ ei facultas ĩdubitata suppe¬
teret. respuit cibum quẽ deceptõnu
artifex ĩgerebat dicens. Nõ ĩ pane solo

Expanded text:
tram gastrimargiae primum vitio, ut ei callidus ille serpens, eo ordine quo Adam ante seduxerat , esurienti escae desiderio conaretur illudere: Si Filius, inquiens, Dei es, dic ut lapides isti panes fiant . Sed nullum recipiens ex hac tentatione peccatum, cum ei facultas indubitata suppeteret, respuit cibum quem ei deceptionis artifex ingerebat, dicens: Non in solo pane
Abbreviated transcription (Latin):
ulla pcc̃i offensione tẽptem᷑. cut ullo
hoc apłs. uł ut unicũ ac singulate
suscipiens. tanta eio mentum ab u¬
mu̾sis hoĩbus. diuisione discrenit.
hac eigo sola ab oĩbus nb exceptice
distinguit᷑.qr nos nõ absq pcc̃o. illũ
sine pcc̃o constat fuisse tẽptatũ. Qins
hostilibꝰ. tam̃ telis plerũq nõ pateat.s
quis uł ut ĩpenetrabili carne cutũda¬
tus. tantis prelioꝵ piculis. sñ piculo
misccat᷑ . Ille aũt solus specioso forma

Expanded text:
ulla peccati offensione temptemur. cur in illo ulla peccati offensione temptemur. cur in illo hoc apostolus uelut; unicum ac singulare suspiciens tanta eius meritum ab uniuersis hominibus diaisione discreuit ? hac ergo sola ab omnibus nobis exceptione distinguisine peccato constat fuisse tentatum. Quis ehostilibus tamen telis plerumque non pateat? Quis velut impenetrabili carne circumdatus, tantis praeliorum periculis sine periculo misceatur? Ille autem solus Speciosus forma
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑticeps ẽẽ nõ possit. regnũ eciam celoꝵ
sꝑare nõ debeat qd̃ solis scis dñs pollicet᷑.¬
heonas. Multos qͥdem ẽẽ scõs
ac iustos. negare nõ possumꝰ. Set
ĩt̾ scm̃ ⁊ immaculatũ. multa distãcia
est. Aliud ẽ eĩ ẽẽ quẽ piam scm. rõt diui¬
no cultui cõsecratum. Hoc eĩ nom̃ nõ
solum hoĩbꝰ. s et̾ locis. ꝙ uastulis tem¬
pli atq lebetis. scupta attestante cõmu¬
tati. de quo eciam apłs. uł ut p̾cipuũ.
quid ac sp̃ale ꝓnũdat dicens. qui pec¬
catũ nõ fecit. Satis eĩ uilẽ atq ĩdignã
eio. p̾comis laudẽ qiͣ ĩ compabile ac di¬
uinũ ei aliquid assignauit. si eciam
nos illibatã ab oĩ pcco exigere possumꝰ
uitam. Rursum apłs ad hebreos. Dõ
eĩ habemꝰ ĩquid põtificẽ. qui nõ possit
compati ĩfirmitatibꝰ nris. Gep̃tatum
Si igitur etiam t̾cene huĩlitati nr̃e.
cũ illo excelso diumoq pontifice hec
põt ẽẽ cõmumio. ut etiam nos absq

Expanded text:
ticeps esse non possit, regnum etiam caelorum sperare non debeat, quod solis sanctis dominus pollicetur. THEONAS: Multos quidem esse sanctos ac iustos negare non possumus, sed inter sanctum et inmaculatum multa distantia est. aliud est enim esse quempiam sanctum, id est diuino cultui consecratum: hoc enim nomen non solum hominibus, sed etiam locis et uasibus templi atque lebetibus scriptura adtestante conmutati, de quo etiam apostolus uelut praecipuum quid ac speciale pronuntiat dicens: qui peccatum non fecit. satis enim uilem atque indignam eius praeconiis laudem quasi inconparabile ac diuinum ei aliquid adsignauit, si etiam nos inlibatam ab omni peccato exigere possumus uitam. rursum apostolus ad Hebraeos: non enim habemus, inquit, pontificem qui non possit conpati infirmi tatibus nostris, temptsi igitur terrenae humilitatis nostrae cam illo excelso diuinoque pontifice haec potest esse communio, ut etiam nos absque
Abbreviated transcription (Latin):
hiiꝰ mũdi põt ẽẽ cõflictu. ut eũ salfĩ
rara uł leuia pocõꝵ tela ñ feriant. Quia
impossibile ẽ. ut nõ aut ignorantia.
aut negligencia. aut uanitate. aut ob¬
reptõne. aut cogitatõe. aut necessitate.
aut obliuione peccet᷑. Nam tsi ad tam
p̾celsũ quis uͥtutũ culm̃ ascendent. ut
apsitũ illõ nõ iactant̾ exclamet. Micti
aut ꝓminimo ẽ ut aub iudicer aut
ab humano die. set neq me ip̃m diuidi¬
co. nichil eĩ mͥ cõstius sum. tam̃ sciat se¬
absq pcc̃o ẽẽ nõ posse. Neq eĩ frustra idẽ
toctor adiũcrit. s nõ ĩ hoc iꝰtificato sum.
Idest nisi ego iustum me ẽẽ credidero.
u̾am cõfestim iꝰticie głam possidebo. uł qr
me cõscĩa mea nlłiꝰ. pcc̃i repͥhñsione cõ¬
pungit. idcirco ulłiꝰ. sordis cõtagione
fuscatus sum. cłta eĩ eciam meã con¬
scĩam latent. q̃ cum sint mͥ ĩ cognita
uł obscura. dõ nota atq maĩfesta sũt.

Expanded text:
hujus mundi potest esse conflictu, ut eum saltem hujus mundi potest esse conflictu, ut eum saltem rara vel levia peccatorum tela non feriant, quia impossibile est ut non aut ignorantia, aut negligentia, aut vanitate, aut obreptione, aut cogitatione, aut necessitate, aut oblivione peccetur. Nam etsi ad tam praecelsum quis virtutum culmen ascenderit, ut Apostolicum illud non jactanter exclamet: Mihi autem pro minimo est ut a vobis judicer, aut ab humano die, sed neque me ipsum judico, nihil enim mihi cocato esse non posse. neque enim trustra idem doctor adiunxit: sed non in hoc iustificatus sum, id est non si ego iustum me esse credidero, ueram confestim iustitiae gloriam possidebo, uel quia me conscientia mea nullius peccati reprehensione conpnngit, idcirco nullius sordis contagione fuscatus sum: multa enim etiam meam conscientiam latent, quae cum sint mihi incognita uel obscura, deo nota atque manifesta sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ũt. Illi namq sũt ueri atq ĩ corrupti
uͥginos xͥ. illi admirabłes atq egregii
reputant᷑ eunucti. ñ qͥ metiunt sed
qͥbus. ñlib fornicari. Nec qͥ impidi¬
cicie repͥmunt frena. sed qͥ ip̃am quoq
minimã m̃tis titillatõnẽ. Et temuissia
libidĩs ĩcitam̃ta uicer̃. & eousꝙ exte¬
nuauerũt illũ carnis ut ita dixerim
sensum. ut nõ solum excõmoniõe eio.
nlła oblectatõe s ne erigna qͥdẽ titillatẽe
anta aũt cor nr̃m huĩlitatis debe¬
mꝰ uallare custodia. ut insi hanc
distimtõs ꝑpetua sensuũ stabilitate sen¬
tum pificatõnis meritum ꝑicente. ut
licet hec que supͣ drei ꝑ grãm dĩ oĩa fe¬
cerimo. i dignos nos tam̃ cõmunone
corpis sacri ẽẽ credam᷑. Primũ qr celestis
illio. manne. tanta mãiestas ẽ. ut nẽo
hac lutea carne cͥcũdatus. ꝓ suo m̾ito
eiꝯ. eduliũ ⁊̃ nõ ergratuita dm̃ largit᷑¬
te ꝑcipiat. Deĩde. qr nllͦ ita ccũspectus ĩ

Expanded text:
unt. Illi namque sunt veri atque incorrupti virgines Christi, illi admirabiles atque egregii reputantur eunuchi, non qui metuunt, sed quibus non libet fornicari, nec qui impudicitiae reprimunt frena, sed qui ipsam quoque minimam mentis titillationem et tenuissima libidinis incitamenta vicerunt, et eo usque extenuaverunt illum carnis ut ita dixerim sensum, ut non solum ex commotione ejus, nulla oblectatione, sed ne exigua quidem titillatione anta autem cor nostrum humilitatis debemus uallare custodia, ut hanc definitionem perpetua sensuum stabilitate tentum purificationis meritum peruenire, ut lieet haec quae supra dixi per gratiam dei omnia fecerimus, indignos nos tamen communione corporis sacri esse credamus: primam quia caelestis illius maonae tanta maiestas est, ut nemo hac lutea carne circumdatus pro suo merito eius ednliam et non ex gratuita domini largitate percipiat, deinde quia nullus ita
Abbreviated transcription (Latin):
cordiũ nõ latent. ueꝵ iudicii ĩ me ꝓfe¬
ret᷑ examen.
ermanus. Supra dcm̃ ẽ ñ nisi scõs
celestiũ sacram̃ toꝵ debere ẽe ꝑticipe̾.
Nunc adicit᷑. impossiblẽ ẽ hõĩ. ut im¬
munis sit penitus. a delicto. Si mllꝰ

Expanded text:
me profertur examen. GERMANVS: Supra dictum est non nisi sanctos caelestium sacramentorum debere esse participes, nunc adicitur inpossibile. esse homini ut inmunis sit penitus a delicto. sinullus
Abbreviated transcription (Latin):
bit᷑. nõ eĩ sumꝰ. sb̾lege. Que dũ licita.
t̾io opus illicite formcatonis expletur.
ĩ nrĩs medullis nutrit ac refuat ardorẽ.
Sed sb̾ gm̃. Que dũ ĩcorruptõr uͥgintati
ĩsinuat. eciam istum ĩnoriũ ac simplitẽ
corpis motũ. ꝙ ip̃ĩ qͦ liciti cohitus ĩt̾unt
uoluptatẽ. atq itti cunctis impurissime
collumonis humoribꝰ arefactis. egregii
ac laudabiles eumichi qui ꝑ esar̾am p̾¬
dicant᷑ effecti. merebim illam q̃ ꝓmitti¬

Expanded text:
bitur: non enim sumus sub lege, quae dum licita terio opus illicitae fornicationis expletur, in nostris medullis nutrit ac reservat ardorem, sed sub gratia quae dum incorruptionem virginitatis insinuat, etiam istum innoxium ac simplicem corporis motum, et ipsius quoque liciti coitus interimit voluptatem; atque ita cunctis impurissimae colluvionis humoribus arefactis, egregii ac laudabiles eunuchi, qui per Isaiam praedicantur effecti, merebimur  Li