comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tus.q. qui ÷ sapiens hȩc custodiet & qͣre custo¬
diet⁊ et .i. qr intelliget ñ m̾ita sua: ñ
⁊ de tedio.⁊ de naufragio: qd̾ deniq con¬
stituit eũ in popło ñ uͥ suꝑbis resistit.
s ubi hũibꝰ dat grãm. Intelligit ⁊̃ qd ds
fecit. ut intꝰ manens multiplicet᷑: ñ fo¬
ras exiens minuat᷑. hȩc uident rectr⁊ le

Expanded text:
t: Qui est sapiens, haec custodiet. Quare custodiet? et id est quia, intelliget non merita sua, non et de taedio, et de naufragio: Quod denique constituit eum in populo, non ubi superbis resistit, sed ubi humilibus dat gratiam . Intelligit etiam quid Deus fecit, ut intus manens multiplicetur, non foras exiens minuatur. Haec vident recti, et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓnob̃ gͦ reddidit. qui ꝓ se nicħ debuit.
in qͦ pͥnceps mundi peccatũ ñ inuentoqͣre
tuã. ⁊ odñe. ne despicias oꝑa manuũ
tuaꝵ .i. ne despicias nos. eo qđ̾ hoĩes
sumꝰ. qd̾ creati ate sumꝰ. uł qd̾ iꝰtificati
ate sumꝰ. ⁊ creati in bonis oꝑibꝰ. oꝑagͦ¬

Expanded text:
nobis ergo reddidit, qui pro se nihil debuit, in quo princeps mundi peccatum non invenit quare t, o Domine, ne despicias opera manuum tuarum, id est ne despicias nos quod homines sumus, quod creati a te sumus, vel quod justificati a te sumus, et creati in bonis operibus . Op
Abbreviated transcription (Latin):
seruo tuo eloquium
tuum: in timore tuo.¬
qd̾ eloqueris. Statuit᷑ enĩ ñ nͥ faciẽti.
Statue gͦ. ser .t. elo. ĩmobilit̾ ne labat᷑.
ad qd̾ ualet timor. Uñ subdit. in .ti.t.
piũt ⁊ tanquã afabulis declinãt.S ti¬
mor dĩ sc̃s qͣi basis.ẽ. in qua u̾bũ statui¬
tur: np̃m u̾bũ disciplina timoris est.
s castus qͦ timet᷑ offensa. Alit̾ .st. tim ⁊
adult̾a uirũ. alit̾ casta. Ad ult̾a: ne ue¬
niat. casta: ne deserat. Hic ÷ gͦ timor
auanitate. In hoc gͦ p̃catur sibista¬
tui eloqͥum. ne ueniant uolueres ⁊
auferant illud. deincuriosi ⁊ simu¬
lantis affectu. Se 9UIUR

Expanded text:
servo tuo eloquium tuum, in timore,quod eloqueris. Statuitur enim non nisi facienti, statue ergo eloquium immobiliter ne labatur. Ad quod valet timor. Unde subdit, in timore piunt, et tanquam a fabulis declinant; sed timor Dei sanctus, quasi basis est in qua verbum statuitur; et ipsum verbum disciplina timoris est, sed castus, quo timetur offensa. Aliter enim timet adultera virum, aliter casta; adultera, ne veniat; casta, ne deserat. Hic est timora vanitate. In hoc ergo precatur sibi statui eloquium, ne veniant volucres, et auferant illud de incuriosi et simulantis affectu . VER
Abbreviated transcription (Latin):
clinati enĩ ꝑ humilitatẽ: meliꝰ uident.
quã uanitate supini. Ecce ostñdit per
uniu̾sas ⁊ subtiles ininutias: om̃e boñ
augeri. Inclina dico. in testimonia .t.
erem ꝑlis : ꝑsuadet ⁊ ꝓbat nob̾ .s. ut¬
gratis colat᷑ d̾s testimoniis qͥppe suis
agit hoc: nob̾cũ: ut eũ gͣtis colamus.
qd̃ impedit radix omĩũ maloꝵ auari¬
tia de qua subdit.⁊ ñ in auaritiam. ut

Expanded text:
clinati enim per humilitatem melius vident quam vanitate supini. Ecce ostendit per universas et subtiles minutias omne bonum augeri. Inclina dico, in testimonia tua. Aug. exemplis, persuadet, et probat nobis, gratis colatur. Testimoniis quippe suis agit hoc nobiscum, ut eum gratis colamus, quod impedit radix omnium malorum avaritia , de qua subdit, et non avaritiam, ut
Abbreviated transcription (Latin):
.i. martyria: quȩ meditata do lores miti¬
gant. sic exercebat᷑ iste martyria .s. medi
tat᷑ ⁊ amat. respiciens ad coronã. ⁊ mimi¬
cos diligit. Uñ sq̃r. & confiliũ.m. iꝰifi .t.¬
.q. consiliũ meũ ẽ ÷ seruare sꝰtificõnes. in
quibꝰ maximũ ÷: dilig̾e inimicos. Ecce ꝯ¬
siliũ ꝯtra ꝯsilium. C onfiliũ ꝯtra seden¬
tium pͥncipũ fuit: inuentos martyres
ꝑdere. Martyrũ patuentiũ fuit ꝯsili¬
um: illos ꝑditos acquirere: Deleth¬

Expanded text:
 martyria, quae meditata dolores mitigant, sic exercebatur iste martyria, scilicet meditatur et amat, respiciens ad coronam; et inimicos diligit. Unde sequitur: Et consilium meum  Consilium meum est servare justificationes in quibus est diligere inimicos. Ecce consilium contra consilium. Consilium sedentium principum fuit inventos martyres perdere; martyrum patientium fuit consilium illos perditos acquirere. COL
Abbreviated transcription (Latin):
debemꝰ. Iõ enĩ forte obscuriꝰ positũ est:
ut multos intellectus gen̾et. & dicio¬
res discedant homines. qr clausũ in¬
uenert̃: qd̾ multis modis aꝑiret᷑. quã
si uno mͦ aꝑtũ inuenert. Sciendũ gͦ¬
phetarũ. qui dñr excussi. Esxcriti .nt.
aliqͥd dr̃: ut saccꝰ: ut exeat qd intus
latebat clausũ. ꝓꝑħe gͦ clausa ꝯtiñteᷤ
sacram̃ta: excussi st̃ ap̃dicatoribꝰ. acce¬
dente eoꝵ diligentia. & dño aꝑiente.
⁊ que abscondita erãt ꝓdier̃ aꝑta. sic̃ ills k̾

Expanded text:
dicit: Ideo forte obscurius positum est, ut multos intellectus generet, et ditiores discedant homines, qui clausum invenerunt, quod multis modis aperiretur, quam si uno modo apertum invenirent. Et ut rophetarum, qui dicuntur excussi. Excuti enim aliquid dicitur, ut saccus, ut exeat quod intus latebat clausum. Prophetae ergo clausa continentes sacramenta, excussi sunt a praedicatoribus, accedente eorum diligentia et Domino aperiente, et quae abscondita erant, prodierunt aperta sicut illud
Abbreviated transcription (Latin):
que exeqͥt᷑.
geer. Qui fecit cȩlos
.i. intelligibi¬
poreum: tam̃ tantȩ.ẽ. tenuitatis :¬
ut amortali uideri ñ possit. Sq̃r.
Qui firmauit terrã
partes posuit. ex quibꝰ omĩa cogitent᷑.
.i. intelligibiles cȩlos ⁊ uisibilẽ t̾ram. S
qr st̃: & uisibiles cȩli. ꝑ eoꝵ luminaria
totũ celestȩ corporeũ. intellig̾e nos am¬
monet
subdẽs.¬

Expanded text:
. » Qui fecit coelos est intelligibiporeum, tamen tantae est tenuitatis ut a mortali videri non possit, VERS. 6.-- « Qui firmavit terram omnia cogitentur, id est intelligibiles coelos et visibilem terram. Sed quia sunt et visibiles coeli, per eorum luminaria totum coeleste corporeum intelligere nos admonet, subdens
Abbreviated transcription (Latin):
au¬
& C. Sc̃iendum qd sic̃ in fine u̾suum:
in capite omnium licet ñ sit positũ.
subaudiendũ ÷. confitemini. ꝙ aꝑtiꝰ
est in g̾co. ut si dic̾emꝰ facienti mira¬
bilia. uł ei: qui facit mirabilia. ubi
loctitio in his omĩbꝰ seruare ñ potuit.
⁊ iõ latino sermone dici ñ pot̃. nͥ in
quibꝰdam subaudiat᷑. hoc totũ ei qui
facit uł fecit. Uñ obscurũ ÷ qd̾ hic
dr̃. ita ut possit putari sententia:
sic iungi. Qui facit mirabilia. Qui

Expanded text:
Aug. Sciendum quod sicut in fine versuum in capite omnium, licet non sit positum, subaudiendum est, confitemini: quod apertius est in Graeco, ut si diceremus facienti mirabilia, vel ei qui facit mirabilia, ubi locutio in his omnibus servare non potuit. Et ideo Latino sermone dici non potest, nisi in quibusdam subaudiatur hoc totum, ei qui facit, vel fecit. Unde obscurum est quod hic dicitur, ita ut possit putari sententia sic jungi: Qui facit mirabilia, qui
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlũ. t̾ram. ⁊ oĩa ualde bona creauit:
ut ẽẽnt. Dicendũ ÷ gͦ: & si pofitũ ñ
singłoꝵ u̾suũ. referat᷑ ad pͥncipiũ:
h mͦ. conficemini ei. qͥ fac̃ mirabilia
magna solꝰ. iõ: confit̾. qm̃ in ȩt̾nũ. ⁊ c̃.

Expanded text:
elum, terram et omnia valde bona creavit ut essent. Dicendum est ergo, etsi positum non ssingulorum versuum referatur ad principium, hoc modo: Confitemini ei qui facit mirabilia magna solus, ideo confit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ idõ qr incola sum. ñ abscondaᷤᷤ ame.
potes: cui famularis. abscondunt᷑ his
mand̾ata: qui t̾rena sapiunt.⁊ si ea audiũt
⁊ norunt. maudata dicit: ꝑ quȩ ab incola¬
tu lib̃ abr̾. in quibꝰ dilectio p̃cipr̾. uł sola.

Expanded text:
incola sum, non abscondas a me, id potes cui famularis. Absconduntur mandata his qui terrena sapiunt, et si ea audiunt et norunt. Mandata dicit, per quae ab incolatu liberabitur, in quibus dilectio praecipitur, vel sola
Abbreviated transcription (Latin):
est contidentia fidelissimi xp̃iani.
dño. ne zelet felices in ħ scło. ut eos
ne fructũ ferat. qͦs attendentes infirmi
nutãt. quałr supͣ infirmi cꝰdã: pedes. ꝑa¬
credñdũ÷ sapiȩ dĩ ꝙ oĩa bñfacit asi ñ

Expanded text:
est confidentia fidelissimi Christiani,  habet in Domino, ne zelet felices in hoc saeculo, ut eos ne fructum ferat: quos attendentes infirmi nutant, qualiter supra infirmi cujusdam pacredendum est sapi
Abbreviated transcription (Latin):
Tercia pars. ubi ꝓmittit se semꝑ can
spestis: cantabo dño .i. laudabo dũm in
enĩ spes: uita nr̃a. pꝰ uita ȩt̾na erit. uita
ĩmortalis. Spes ÷ enĩ: uitȩ inmortalis qͥ qͥd
gͦ cantat: in uita cantat. sq̃r. psallã dõ
meo ꝗͣdiu sũ. qi in illo sine fine sũ. psallã
aliꝰ ẽẽ. actus illiꝰ uitȩ: quã psalłente. qr
ñ pot̾ uonire in fastidiũe qui laudat᷑.
meum: ego uero de¬
lectabor in domino.¬
Est utinã eloquiũ meũ quo me ei in¬
dico scienti: ut se mͥ indicet nescienti.
ꝯfessio tua. alia litt̾a ht̃. suauis sit ei dis¬
putatio mea. eqͥdẽ sensus. Disputatio
emĩ hoĩs ad dm̃ ÷ confessio peccõrũ quȩ
suauis ÷ dõ. Confit̾e gͦ dõ. qd̃ es. fac bo¬
na oꝑa.⁊ disputas. Nñ ysaias. Aufer¬
te neqͥcias ab aĩs ur̃is. discite bñfac̾e̾.
Iudicate pupillo. ⁊ uenite ⁊ disputemꝰ
dic̃ dñs. Disputatio ÷ gͦ tua sacͥficiũ

Expanded text:
Tertia pars, ubi promittit se semper caspectis cantabo Domino, id est laudabo Dominenim spes est vita nostra; post vita aeterna erit vita vitae mortalis. Spes enim est vitae immortalis. Quidquid ergo cantat, in vita cantat. Psallam Deo meo quandiu sum, quia in illo sine fine sum. Psallam alius esse actus illius vitae, quam psallere, quia non potest venire in fastidium, qui laudatur meum, ego vero delectabor in Domino. » Eloquium meum. Aug. Quo me ei indico scienti, ut se mihi indicet nescienti,  est Deo confessio tua. Alia littera habet: Suavis est ei disputatio mea, idem sensus. Disputatio enim hominis ad Deum est confessio peccatorum quae suavis est Deo. Confitere ergo Deo, quod es; fac bona opera, et disputas. Unde Isaias: Auferte nequitias ab animis vestris, discite benefacere, judicate pupillo, et venite, et disputemus, dicit Dominus . Dispu
Abbreviated transcription (Latin):
bat de bonitate sua.⁊ sibi uires opulẽtiȩ
suȩ tͥbuebat. quã dñs respicit. ⁊ facit eã
tremere. Melior ÷ tremor humilitatis.
quam ꝯfidentia suꝑbiȩ. Uñ apłs. Cum
tremore oꝑamini: urãm salutẽ. Ds̃ enĩ
est: qui oꝑat᷑ oĩa in uob̾. ⁊ ip̃e ÷ qͥ tang̃
compunctione uł amissione rerũ. mõteᷤ.

Expanded text:
bat de bonitate sua, et sibi vires opulentiae suae tribuebat, quam Deus respicit, et facit eam tremere. Melior est tremor humilitatis, quam confidentia superbiae. Unde Apostolus: Cum tremore operamini vestram salutem . Deus enim est, qui operatur omnia in nobis. Et ipse est qui tangit compunctione, vel ami
Abbreviated transcription (Latin):
deficuĩt ⁊ impletꝰ gaudio. iterat pͥnci¬
pium dicens. Benedic aĩa mea dño. ꝑ h
innuit: qd̾ finis bonoꝵ simił÷ pͥncipio.¬

Expanded text:
deficiunt, et impletus gaudio, iterat principium, dicens: Benedic, anima mea, Dominum. Per hoc innuit quod finis bonorum similis est pr
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ sunt & suauia amatori u̾itatis: s iu¬
dicia hominũ de occultis: ñ sũt suauia:
qi temeraria. Uł noĩe obꝓbrii. peccatũ
accipitur: ex quo sequit᷑ obꝓbrium.
nescio. qd meliꝰ tu nosti quã ego ipse.

Expanded text:
suavia amatori veritatis; sed judicia hominum de occultis non sunt suavia, quia temeraria. Vel nomine opprobrii peccatum accipitur, ex quo sequitur opprobrium. nescio, quod melius tu nosti quam ego ipse.
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ susꝑi. sũ. Suũ obꝓbriũ dicit.
qd̾ de aliis susꝑicat᷑. qi faciliꝰ in
alio putat: qd̾ in se sentit. Prȩca¬
tur gͦ auferri obꝓbriũ ꝙ in se sen¬
quȩ alit̾ putat quã sit u̾itas. ut
de malis bona. de bonͥs mala dica¬
mꝰ. q̃ ducit in obꝓbriũ alit̾ pu¬
tantes ꝗͣ sit res. ꝗͣ culpã ase optat
remoueri. iste amator u̾itatiᷤ. ciu
placent iudicia dĩ. cus u̾bũ uerũ : ⁊ fir¬
ma sententia. Uñ subdit. qr uidicia .t.

Expanded text:
us sum. Suum opprobrium dicit, quod de aliis suspicatur, quia facilius in alio putat, quod in se sentit. Precatur ergo auferri opprobrium quod in se senquae aliter putat quam sit veritas, ut de malis bona, de bonis mala dicamus, quae ducit in opprobrium, aliter putantes quam sit res. Quam culpam a se optat removeri iste amator veritatis, cui placent judicia Dei, cujus verbum verum est et firma sententia. Unde subdit: Quia judicia
Abbreviated transcription (Latin):
ducit᷑. qr cuiꝰ ocłs uidet uanitatẽ.
hoc ⁊ de aliis suspicat᷑. ut pp̃ qd boã
agit: credat alterũ fac̾e̾. quia enĩ
occulta hoĩum ñ uident᷑. datꝰ ÷ locꝰ
suspitionibꝰ ut audeat hõ plerũq
falsa: ⁊ si u̾a tñ incognita dem̾e sus¬
picari. Iõq dñs cũ de fine oꝑũ p̃ce¬
piss hominibꝰ. ne .s. iusticiã suam¬
fac̾ent ꝓpt̾̃ laudes hominũ: uł pe¬
t̾amꝰ alios ꝓpt̾ hec bona oꝑatoreᷤ sus¬
picari: subdit. Nolite iuidicare.qd̾¬
⁊ iste orat a se amputari. demñ sub¬
iunxit. ⁊ ñ udicabimini. Uñ.⁊

Expanded text:
dicitur, quia cujus oculus videt vanitatem, hoc et de aliis suspicatur, ut propter quod bona agit, credat alterum facere. Quia enim occulta hominum non videntur, datus est locus suspicionibus, ut audeat homo plerumque falsa, et si vera, tamen incognita suspicari: ideoque Dominus cum de fine operum praecepisster laudes hominum, vel peteramus alios propter haec bona operatos suspicari, subdit: Nolite judicare , quod iste orat a se amputari. Deinde subjunxit: Et non judicabimini . Unde et
Abbreviated transcription (Latin):
suscitat᷑. de lapidibꝰ. de quibꝰ potens
tis dñm bñdicite dño.
om̃s pͥp. bñdicite.do. Ppositi st̃ domus
aaron. ministri domꝰ leui.ppͥ. om̃s qui
timent. om̃s gen̾ałr sũt domꝰ isrł. om̃s gͦ
una uoce dicamꝰ.
Benedictus

Expanded text:
suscitatur de lapidibus, de quibus potens est tis Dominum, benedicite Domino. omus Aaron benedicite. Praepositi sunt domus Aaron: ministri, domus Levi, populi omnes qui timent; omnes generaliter sunt domus Israel, omnes una voce dicamus: Benedictus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ scrutabor manda. d .i. Ubi .Nł.ẽ. ma¬
lignitas: ñ ÷ mandatorũ cęlestiũ cus¬
todia. In maliuolã .N. aĩam ñ intrat
sap̃ia. Uñ alibi. Quer̃ me mali ⁊ ñ in¬
uenient. Simplicẽ m̃tẽ.⁊ defecatũ ãĩũ:
diligit xp̃e. Non potest immacłatȩ uir¬
tuti ullũ cũ macłosis contub̾niũ eẽ flagi¬
tiis. Et nota: qd̾ ait. scrutabor mandata.
⁊ ñ ait faciã. qr mali ad facienda man¬
data exercent. s ascrutandis auocant:
modo ꝑseq̃ndo. mͦ licigando mͦ honorando¬
ł onando nos. ut temꝑa q̃ legi dĩ debemꝰ.
t̾rens eorũ negotiis iuuandis impen¬
damꝰ. mͦ p̃m̃do infirmos: ut ad nos refu-¬
gere necesse sit. taliũ gͦ turbulentoꝵ
tedio.⁊ legis dĩ desidio: clamat iste. De
ruentes ab ocłis abigit. quib fugatis
ab aduitore suo p̃cat᷑ suscipi dicens::¬

Expanded text:
 scrutabor mandata Dei mei. Ubi enim est malignitas, non est mandatorum coelestium custodia. In malevolam enim animam non intrat sapientia, unde alibi: Quaerunt me mali et non invenient. Simplicem mentem et defaecatum animum diligit Christus. Non potest immaculatae virtuti ullum cum maculosis conturbernium esse flagitiis. Et nota quod ait, scrutabor mandata, et non ait, faciam, quia mali ad facienda mandata nos exercent; sed a scrutandis avocant, modo persequendo, modo litigando, vel honorando nos, ut tempora quae legi Dei debemus terrenis eorum negotiis juvandis impendamus; modo premendo infirmos, ut ad nos refugere necesse sit. Talium ergo turbulentorum taedio, et legis Dei desiderio, clamat iste: Decruentes ab oculis abigit: quibus fugatis, ab adjutore suo precatur suscipi, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
Illis ꝑmixds susciꝑi ñ pot̾at. Et nota.
qr qui supͣdix̾at: susceptor m̾s es tu.hic
dicit. suscipe. ac sidicat. Tu qͥ suscep¬
tor es. magis ac magis suscipe.⁊ hoc ẜ¬
eloqͥũ .t .i. ꝓmissũ. sic̃ ꝓmisit fieri ꝑetit
sibi. ⁊ iõ ñ ÷ tem̾ariꝰ. si hoc petit. Susci¬
pe dico: ut ad fut᷑a ueniens. ꝓpt̾ que
omĩa toleroUerȩ: uiuã. sic de futuro

Expanded text:
illis permistus suscipi non poterat. Et nota quod supra dixerat, susceptor meus es tu: hic dicit, suscipe, ac si dicat: Tu qui susceptor es, magis ac magis suscipe, et hoc est promissum. Sicut promisit, fieri petit sibi, et ideo non est temerarius, si hoc petit. Suscipe dico, ut ad futura veniens, propter quae omnia tolero, vere vivam. Sic de futuro
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m sc̃m ꝑ quẽ caritas diffusa est in
cordibꝰ nr̃is. quȩ diffusa: spes ñ confun¬
dit. ac sidicat: ñ uincant᷑ adu̾sis qͥ in
te sꝑant. Et quasi responsũ sit ei in
silentio: si ñ uis confundi ab expecta¬
tione tua. ñ int̾mittas meditari iꝰtifi¬
cationes meaf.Sentiens istã meditati¬
onem. plurimũq impediri langaoribꝰ

Expanded text:
per quem charitas diffusa est in cordibus nostris , qua diffusa spes non confundit , ac si dicat: Non vincantur adversis, qui in te sperant; et quasi responsum sit ei in silentio: Si non vis confundi ab exspectatione tua, non intermittas meditari justificationes meas, sentiens istam meditationem plerumque impediri languoribus
Abbreviated transcription (Latin):
to. dd̾: ut impleat qđ ꝓmifit dõ.
Nemo p̃sumat uiribꝰ suis redd̃e
quȩ uouit. qͥenĩ te hortat᷑ ut uo¬
ueas: ip̃e te adiuuat ut reddas.
Nouit aũ eccła. ĩ mansuetudine
in tab̃nacłm domꝰ meȩ:¬

Expanded text:
misit Deo. Nemo praesumat viribus suis, reddere quae vovit. Qui enim te hortatur ut voveas, ipse te adjuvat ut reddas. Vovit autem Ecclesia in mansuetudine,in tabernaculum domus me
Abbreviated transcription (Latin):
domꝰ dñi. in qua iã stabãt pedes. qui ẽrit
ita cogitet. qͣsi. iã ibi sit spe: ⁊ ibi stet. Stan¬
tes. iõ dic̃ qi oĩa ibi stãt. nicħ transit uł ca¬
dit. ibi ñ ꝑtransit belial. ibi ñ÷ macula¬
ni luma. ibi rachel ñ dolet uł timz.Und
alibi. Nui posuit fines tuos pacẽ. ⁊ nota

Expanded text:
Domini, in qua jam stabant pedes. Qui currit ita cogitet. Quasi dicat: Jam ibi sit spe, et ibi stet. Stantes ideo dicit, quia omnia ibi stant. Nihil transit vel cadit, ibi non transit Belial, ibi non est macula; ibi Rachel non dolet vel timet. Unde alibi: Qui posuit fines tuos pacem . Et nota
Abbreviated transcription (Latin):
duabꝰ alis dilectionis leuam᷑. Amor nanq
qualiscũq sit: uacare ñ pot̃. Hã si t̾renꝰ:
aĩam ad ꝯcupiscenda t̾rena inclinat. Si uͦ
celestis est: ad celestia subleuat. subuehit.
ad et̾na inflãmat. obligata ÷ enĩ aĩa t̾re¬
no amore. tuscũhñs in pennis: uolare
ñ potest. S amor sc̃s ab hoc uisco solut᷑a
ascensurꝰ optat abundantiã pacis .ibi.
Rogate. Quia gͦ iste de celesti ciitate.
iam amultis multa audierat: ip̃m ad
eã: uelud ad sollennẽ festiutatẽ ire
inonentibꝰ exarditis ad modũ letꝰ ait.

Expanded text:
uabus alis dilectionis levamur; amor namque, qualiscunque sit, vacare non potest. Nam si terrenus est animam ad concupiscenda terrena inclinat; si vero coelestis est, ad coelestia sublevat, et ad aeterna inflammat. Obligata enim anima terreno amore, viscum habet in pennis, volare non potest; sed amor sanctus ab hoc visco solutam ascensuris optat abundantiam pacis, ibi, rogate. Quia ergo iste de coelesti civitate, jam a multis multa audierat, ipsum ad eam velut ad solemnem festivitatem ire monentibus exauditis admodum laetus ait:
Abbreviated transcription (Latin):
õs intelligt̃. qͥ ad u̾sꝑam aĩam posuit. receptu¬
rus. ñ amisit inuictus s tñnos ibi fig̾ati sumꝰ
Qđ n illiꝰ pepñdit in ligno denobis accep̃ u̾sꝑ¬
tinũ gͦ sacͥficiũ. ẽ passio ÷ͥ oblacio uictime sa¬
lutaris ꝙ fec̃ inresurrectõe mabtitiũ Or̃o gͦ¬
pure directa. decorde fide tanqͣm de ara sc̃a
pansaꝵ ẽ sacͥfic uesꝑtinum qi t̃c animã de¬
posuit deinde subd exuoce corporis. Et o

Expanded text:
omnes intelligunt, qui ad vesperam animam posuit recepturus, non amisit invitus; sed tamen nos ibi figurati sumus. Quod enim illius pependit in ligno, de nobis accepit. Vespertinum ergo sacrificium est passio Christi, oblatio victimae salutaris, quod fecit in resurrectione mpure directa de corde fideli, tanquam de ara sancta pansarum est sacrificium vespertinum, quia tunc animam deposuit. Deinde subdit ex voce corporis: Et o
Abbreviated transcription (Latin):
hic filios habitare ut filii intrauer̃
ñ uet̾es. Intrauer̃ tam̃ s̾ illis patͥbꝰ duo
taturos. ⁊ hystorie uet̾i alluxit.⁊ myst̾iũ
notauit. Uł filii sunt oꝑa bona. sine
quibꝰ nemo intrat. Filii gͦ seruoꝵ. tu.¬

Expanded text:
hic filios habitare, ut filii intraverunnon veteres. Intraverunt tamen de illis patribus duotaturos, et historiae veteri allusit, et mysterium notavit. Aug. Vel filii sunt opera bona, sine quibus nemo intrat. Filii ergo servorum tu
Abbreviated transcription (Latin):
dedit se posse gustari: carnẽ factum.
ut de pane angłoꝵ uiuat hõ. qd ÷ prȩ¬
cipuũ int̾ alia oꝑa. ⁊ iõ: añ alia. hoc
ponit᷑. ⁊ ẽ. psallite noĩ . eiꝰ .i. laudate eũ.
eo qd id fecit. qd̾ res noĩs sui exigit. cũ
se incarnatũ dedit hoĩbꝰ gustari. ⁊ ħ

Expanded text:
dedit se posse gustari carnem factum, ut de pane angelorum vivat homo: quod est praecipuum inter alia opera. Et ideo ante alia hoc ponitur. Et est, psallite nomini ejus, id est laudate eum, eo quod hoc fecit, quod res nominis sui exigit, cum se incarnatum dedit hominibus gustari. Et
Abbreviated transcription (Latin):
Laudate dñm quia
bonꝰ dñs: psallite nõi¬
AU¬
cata. Si enĩ omĩa laudant᷑. qr bona sũt:
p̃cipua cansa laudis: qi bonꝰ est ex se
nin se. cuꝰ bonitas: ñ qualitaᷤ. s nat᷑a ÷.

Expanded text:
ate Dominum quia bonus Dominus; psallite nomiAucata est. Si enim omnia laudantur, quia bona sunt; praecipua causa laudis est, quia bonus est ex se, et in se cujus boni
Abbreviated transcription (Latin):
accendere debent. Uñ petro pꝰ tͥnã do-¬
minicȩ dilectionis confessionẽ. pasto¬
cappa rubea induit᷑. qr totꝰ igne cari¬
tatis ardere deb.⁊ oĩa excaritate fa¬
cere. aĩoq martyrio ñ d̾ẽẽ. gerens xp̃i

Expanded text:
accendere debent. Unde Petro post trinam Doaccendere debent. Unde Petro post trinam Dominicae dilectionis professionem pastocappa rubea induitur, quia totus igne charitatis ardere debet, et omnia ex charitate facere, animo quoque martyrio non deesse, Chri
Abbreviated transcription (Latin):
.Q. d. iõ zelus iste ÷ mͥ.qi eloqͥũ. tuũ.
est ignitũ. sp̃u scõ. ꝑurgat enĩ cor¬
da. ut fornax aurũ. accendit ad a¬
morem dĩ ⁊̃ contͣ impios. illuminat
ĩ audientes. hunc iguẽ ueñ dñs mit¬
tere int̾ram. hoc igne calefactus
ieremias dicit. Orat ignis flãmige¬
rans ĩ ossibꝰ mĩs. hoc igne urebatur
rubꝰ quẽ uidit moyses. ⁊ ñ exurebat᷑.
Urit enĩ ẜmo diuinꝰ ut corrigat con¬
scientiã peccõris: ñ exurit ut ꝑdat.
Hoc igne uaporanti cleophaᷤᷤ ⁊ aliꝰ diᷤᷤ.¬
cipłs dicebãt. Nõne cor nr̃m ardens
erat in nobͣ hic ignis suꝑ aplõs die
pentecostes cȩlitꝰ descendit. qr ħ igne
exardere debent. qͥ eloqͥa dĩ ãnũtiãt.
Inde ÷ qd fila rubea dependent ex du¬
abꝰ linguis mitre pontificalis. Sic̃ .il.
ꝑ duas linguas sig̾cat᷑ qd̾ noua & uet̾a
de thesauro cordis sui ꝓferre obent.
ita in rubeo colore filorũ figuratur
ignis caritatis. quã in se hr̃e ⁊ in aliis

Expanded text:
deo zelus iste est mihi, quia eloquium tuum, est ignitum Spiritu sancto. Purgat enim corda ut fornax aurum, accendit ad amorem Dei; et contra impios, illuminat etiam audientes . Hunc ignem venit Dominus mittere in terram. Hoc igne calefactus Jeremias dicit: Erat ignis flammigerans in ossibus meis . Hoc igne urebatur rubus quem vidit Moses, et non exurebatur . Urit enim sermo divinus ut corrigat; conscientiam peccatoris non exurit ut perdat. Hoc igne vaporati Cleopbas et alius discipulus, dicebant: Nonne cor nostrum erat ardens in nobis? Hic ignis super apostolos die Pentecostes coelitus descendit : Quia hoc igne exardere debent qui eloquia Dei annuntiant. Inde est quod fila rubea dependent ex duabus linguis mitrae pontificalis. Sicut enim per duas linguas significantur, quod nova et vetera de thesauro cordis sui proferre debent ; ita in rubeo colore filiorum figuratur ignis charitatis quem in se habere, et in aliis
Abbreviated transcription (Latin):
solꝰ. dem̃ addit. uehem̃ter. qͣi. ignitũ
ẽ uehem̃ter. ut ⁊̃ corpꝰurat ⁊ ĩo seruꝰ
tuus qͥcũq dilex̃ illud. oMẽrito ⁊elat¬
iste oblitos u̾ba dĩ. qr ad hoc flagͣbat
eos adduc̾e. qd ardentissime dilige¬
bat. ⁊ cũ hoc sit

Expanded text:
 Ignitum est vehementer, ut etiam corpus urat. Et ideo servus tuus quicunque dilexit illud. Merito zelatiste oblitos verba Dei, quia ad hoc flagrabat eos adducere, quod ardentissime diligebat. Et cum hoc sit
Abbreviated transcription (Latin):
li scõs lucere inuident eis: sic sc̃i suꝑ eos ca¬
dent. qi exbona uita ⁊ p̃dicatione ipsoꝵ ma
li ruinã incurrunt unde apłs Aliis sumꝰ
odor uite mnuttã aliis odor mortis in mortẽ
i hi tales inmiseriis hui sli ñ subsistent qr ĩ
his miseriis. impacientes cadt̃ .i. deficiunt qͣs
bom pacient̃ transeunt. Uere ñ subsistent: qͥa

Expanded text:
lucere invident eis, et sic sancti super eos cadunt, quia ex bona vita et praedicatione ipsorum, mali ruinas incurrunt. Unde Apostolus: Aliis sumus odor vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem . Et hi tales in miseriis hujus saeculi non subsistent, quia in his miseriis impatientes cadunt, id est deficiunt, quas boni patienter transeunt
Abbreviated transcription (Latin):
si stat : audit.⁊ guadio gaudet ꝓp̃t̃ uocẽ spon¬
sumaudiendi inuoluntate uox doctrine
sit in necessitate ⁊ ita ñ erit uir linguosꝰ. qui
delectat loquendo foras exire tumidus ẽ ⁊ qi
foris ẽ ꝙ. amat mutet᷑ intenebras ext̾iores
Deinteriorib gͦ sit gaudum de ext̃ior ibus
necessiras ñ uoluntas. Seqͥt᷑ uirũ inustum
ad Non mͦ ñ dirigetur. uir linguosus.s. s
rum caro reꝑabitur. malos uͦ cap̃ adintetitum.
qi in miserus ñ subsistent ꝙ ñsit ip̃i ĩ opi qͥ si capit᷑

Expanded text:
si stat, et audit, et gaudio gaudet propter vocem sponsum audiendi in voluntate vox doctrinae sit in necessitate, et ita non erit vir linguosus, qui  tui . Quem vero delectat loquendo foras exire tumidus est: et quia foris est quod amat, mittetur in tenebras exteriores. De interioribus ergo sit gaudium, de exterioribus necessitas, non voluntas. Virum injustum Non modo non dirigetur vir linguosus, sed rum caro reparabitur. Malos vero capit ad interitum, quia in miseriis non subsistent; quod non fit inopi, qui etsi capitur
Abbreviated transcription (Latin):
malos ꝯstituti. ñdũ hñtis in re. s inspe
bonũ. uͥẽ. plena exultõ. In ħ gͦ ꝑsalmo
int̾ qͦs illud corpꝰ gemit. au m̃brũ xp̃i.
aut hostis xͥ erit. ⁊ est senłꝰ tituli. Ps
hic dirigens nos in finẽ .i. in xp̃m. ẽ.¬

Expanded text:
malos constituti, nondum habentis in re, sed in spe bonum, ubi est plena exsultatio. In hoc ergo psalmo inter quos illud corpus gemit, aut membrum Christi, aut hostis Christi erit. Et est sensus tituli: Psalmus hic dirigens
Abbreviated transcription (Latin):
S tñ luxuriosi. hebriosi. uoluptatibꝰ dedi¬
ti.qui ⁊ si altis noc̾e ñ uideant᷑: sibi tam̃
nocent.⁊ ita ñ sũt innocentes. In nocens
uiuit tecũ. ⁊ ad id qd̾ agit inuitat. pꝰea
tuosȩ uiuendo ꝯsũpserit: pꝰea rap̃ aliis qd̃
effundẽ possit. Ex uoluptate gͦ ⁊ luxuria
quibꝰ aliis noc̾e ñ uidebat᷑ ꝓcedit quo te
pungit. sic̃ spinȩ in radice sunt lenes. s
m̃ ꝓcedit qd pungit. Incendat᷑ gͦ radix.
⁊ ñ ÷ uñ ꝓcedat spina. Ita dũ aliqͥs uolup¬
tuosȩ uiuit: nulli noc̾e uidet᷑. s pꝰ rapit
qd̃ effundit. Corrigat᷑ gͦ uoluptas tanꝗͣ
radix: ⁊ ñ nascͤat᷑ rapina. q̃ pũgat uelut spi.

Expanded text:
 ebriosi, voluptatibus dediti: qui etsi aliis nocere non videantur, sibi tamen nocent, et ita non sunt innocentes. Innocens evivit tecum, et ad id quod agit te invitat, postea tuose vivendo consumpserit; postea rapit aliis, quod effundere possit. Ex voluptate ergo et luxuria, quibus aliis nocere non videbatur, procedit quo te pungit, sicut spinae in radice sunt lenes, sed inde procedit quod pungit. Incendatur ergo radix, et non est unde procedat spina. Ita dum aliquis voluptuose vivit, nulli nocere videtur, sed post rapit, quod effundit. Corrigatur ergo voluptas tanquam radix, et non nascetur rapina quae pungat velut spina
Abbreviated transcription (Latin):
ñ pͭ eqͣri ĩ scĩa. uł in alio. dem̃ ostñdit p̃sentiã
dĩ nicħ posse lat̾e: subdens. Quo ibo aspũ tuo.
ascendero ĩ.ce. ut in ascensione fecit. tu . il.es.
uͥ sũ locandꝰ ad dext̾am tuã. ⁊ qr sidescendo
ad infernũ. ut fecit cũ expirauit᷑.ͥ ades.
ctriꝰ uͥtute debellauit aerias potestateᷤ. ⁊i
sumpsero pennas meas. q̃ potestatis meȩ
sũt .i. efficatiã dĩtatis. qͣ corpꝰ d̾ sopulchro le¬

Expanded text:
 aequari in scientia vel in alio. Deinde ostendit praesentiam Dei nihil posse latere, subdens: Quo ibo a spiritu tascendero in coelum, ut in ascensione fecit, tu illic es, ubi sum locandus ad dexteram tuam. Et si descendero ad infernum, ut fecit cum expiravit, ades, cujus virtute debellavit aereas potestates. Et si sumpsero pennas meas, quae potestatis meae sunt, id est efficaciam deitatis, qua corpus de sepulcro le
Abbreviated transcription (Latin):
meis. Benedico illuminati. Quia tenebiꝑ.
.i. peccõres ñ obscura.a te. s illuminabunt᷑.
⁊ nox .i. peccõr de gentibꝰ. illuminab̾r ate.
sic̃ dies .i. sic̃ scĩ de iudeis. dico qd̵ nox illu¬
mina ͫ bit᷑ adõ ⁊ sic̃ st̃ tenebre eiꝰ noctis.
ita ⁊ lum̃ eiꝰ. dĩ. Quatenꝰ nãq agnosciᷤᷤ te¬
nebras: eatenꝰ d̾s ignoscit. S uñ ħ p̃dicta

Expanded text:
meis. Bene dico illuminati, quia tenebrae, id est peccatores, nec obscurabuntur a te, sed illuminabuntur; et nox, id est peccator de gentibus, illuminabitur a te sicut dies, id est sicut sancti de Judaeis. Dico quod nox illuminabitur a Deo. Et sicut sunt tenebrae ejus, noctis, ita et lumen ejus, Dei. Quatenus namque agnoscis tene
Abbreviated transcription (Latin):
nes łrestesex inla: pecc̃a sua. que nͥ suadñt
fac̃e dequib ysaias dicit. De his qui trahunt pec¬
cata sua si c̃ restem longam Restes dicunt᷑ peccata
quia impecc̃is ꝑseu̾antes addũt pect̾a peccĩs eccũ
deberent accusatiõe peccati sui corrigi defensiõe
duplicant ut quidefendit ꝙ male egit ⁊ plerũq

Expanded text:
 peccata sua, quae mihi suadent facere, de quibus dicit Isaias: Vae his qui trahunt peccata, sicut restem longam . Restes dicuntur peccata, quia in peccatis perseverantes addunt peccata peccatis; et cum deberent accusatione peccati sui corrigi, defensione duplicant, ut qui defendit quod male egit, et plerumque
Abbreviated transcription (Latin):
xͥ de ꝯmixtione maloꝵ: ñne ⁊̃ mixti illis:
seꝑati sumꝰ ab ilł÷ Qd̃ ita ait. Honne odñe
oderam illos. qui oder̃ te: cur exigũt ame:
corporalẽ amalis añ tp̾s messis seꝑationẽ.
rit añ tempꝰ uentilationis ꝑdã tołantiam
sustinendi paleam : ut añ ꝗͣ oĩa gn̾a pisciũ
ad finẽ scł̃i tanquã ad litꝰ seꝑanda ꝑuemãt.
retia pacis unitatisq disrũpãe Et ñne suꝑ
inimicos tuos. quos uidebã p̃t̾ire legẽ tuã
tabescebã : Utiq. zelo domꝰ tuȩ uidi insen

Expanded text:
 de commistione malorum? Nonne etiam misti illis separati sumus ab illis? quod ita ait: Nonne, o Domine, oderam illos qui oderunt te? Cur exigunt a me corporalem a malis ante tempus messis separationem, ut ante tempus ventilationis perdam tolerantiam sustinendi paleam? ut antequam omnia genera piscium ad finem saeculi, tanquam ad littus separanda perveniant, retia pacis unitatisque dirumpam? Et nonne super inimicos tuos quos videbam praeterire legem tuam tabescebam? utique z
Abbreviated transcription (Latin):
.Ꝙ.d. Eripe me appło maloꝵ. qͥ ⁊ si in labuis
plerum̃q bona p̃tendãt. tam̃ cogitauert̃
iniqͥtates in corde. Ab his maximȩ eripe.
faciliꝰ .i. uitaret᷑ aꝑta inimititia ꝗͣ occulta.
Ille .ir. difficile uitat᷑: qui in labiis boa
portat. ⁊ in corde mala occultat. qr nulla pes¬
tis efficatior: quã familiaris immicꝰ.⁊ hii ta¬
De cordibꝰ .i. taliũ bella sẽꝑ ꝓuentũt:⁊ si
u̾ba sint peccata ꝑ hoc qd̾ ait. tota die. ꝯti¬
lin. su .i. u̾ba neqͥtiȩ sue polier̃: addit. sic̃
serpentes. Congrue comꝑat eos serpentibꝰ.
In serpente enim astutia ⁊ doł nocendi est.
idõ ⁊ serpit ñ hñs pedes. ut audiat᷑ dum
uenit. In eiusitinere lenis ẽ. tͣctus s nõ
rectus. Sic gͦ mali serpũt ad nocendũ sub
leni ꝯtractu. ł ꝯtactu: hñtes occultũ

Expanded text:
 Eripe me a populo malorum, qui etsi in labiis plerumque bona praetendant, tamen cogitaverunt iniquitates in corde, ab his maxime eripe, facilius enim vitaretur aperta inimicitia quam occulta. Ille enim difficile vitatur, qui in labiis bona portat, et in corde mala occultat, quia nulla pestis efficacior quam familiaris inimicus et hi taDe cordibus enim talium, bella semper perveniunt, etsi verba sint pacata. Per hoc quod ait, tota die, id est verba nequitiae suae polluerunt, addit sicut serpentes. Aug. Congrue comparat eos serpentibus. In serpente enim astutia et dolus nocendi est. Ideo et serpit, non habens pedes ut audiatur dum venit. In itinere lenis est tractus, sed non rectus. Sic ergo mali serpunt ad nocendum, sub leni contactu verborum habentes occult
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ad imaginẽ dĩ. ꝑdid̾at. ⁊ accendit de se
luc̾nã q̃ de luto ÷ .i. carnẽ luce diuinita¬
tis repleuit. noctẽq illuminauit.⁊ noc¬
te illuminata: inuenit dragnã. Uel
ita. Nox quȩ pͥerat horror.ẽ. illu. mea.¬

Expanded text:
tum ad imaginem Dei, perdiderat, et accendit de se lucernam, quae de luto est, id est carnem luce divinitatis replevit, noctemque illuminavit, et nocte illuminata invenit drachmam . Vel ita: Nox, quae prius erat horror, est illum
Abbreviated transcription (Latin):
.s. ꝑ diẽ errabũt. ⁊ nemo in eis. dies hic ma¬
uens: ad huc xͨ erat. Uñ dicebat. Ambulate
dũ lucẽ habetis: ꝗ int̾ suos multa nura fe¬
cerat. ⁊ tñ adhuc imꝑfecti trepidabãt. ut¬
⁊ petrꝰ: ne ĩ morte eũ ꝑdent. ⁊ hoc ÷ qd̾ hic:¬
ret. ⁊̃ ille qͥ dix̾at: tecũ ero usq ad mortẽ.¬

Expanded text:
per diem errabunt, et nemo in eis. Dies hic manens adhuc Christus erat, unde dicebat: Ambulate, dum lucem habetis , qui inter suos multa mira fecerat, et tamen imperfecti trepidabant, ut Petrret, nec etiam ille qui dixerat: Tecum ero usque ad morte
Abbreviated transcription (Latin):
ficatꝰ es .i. eo ipso qͦ te miram᷑. t̾ribilies.
⁊ ita cũ tremore gaudeamꝰ.qi timemus.
scĩa tua ex me. nec poterã ad eam. s mͦ
possũ. qi noctẽ illuminasti. renes posse disti.¬
des. de utero suscepisti .i. qr uenit mͥgr̃a

Expanded text:
ficatus es, id est eo ipso quo te miramur terribilis es, et ita cum tremore gaudemus, quia timemus scientia tua ex me, nec poteram ad eam, sed modo possum, quia noctem illuminasti, renes possides, de utero suscepisti, id est quia
Abbreviated transcription (Latin):
uir dri qi fortis ad nocendũ. Uñ subdit. aui¬
ro iniqͦ lib̾a me. ł eripe me. Uir iniqͦ÷. qui
nocet: omĩs aũ malꝰ nocet. Uñ cũ dixisset.
ab hoĩe male. Quasi exponẽs subiũxit. aui¬
ro iniquo. uolens sig̾care ꝙ omĩs mal iniqͦ
est: qi nocet sibi. ł alii. ⁊ alii qͥdẽ nocet uł

Expanded text:
ur, quia fortis ad nocendum, unde subdit: A viro iniquo eripe me. Vir iniquus est qui nocet, omnis autem malus nocet. Unde cum dixisset, ab homine malo, quasi exponens subjunxit, a viro iniquo, volens significare quod omnis malus iniquus sit qui noce
Abbreviated transcription (Latin):
meo .i. ut estum ñ paciar a me ip̃o adesiłio meo
qͦ locus sit diabolo sine qͦ nichil fac̃ qũatũ ꝙ. seui¬
at hostis ꝙ ut exemplo clariꝰfiat. ecce diabolus ꝓ¬
ponit lucrum ut tͣhat ce adsiaudẽ ñ habebis lu¬
crum nͥ fraudes: lucrũ esca ẽ fraus laq̾usẽ quo
capiaris sifraudẽ feceris Quẽ gͦ uic̃ desid̾ium escȩ¬
ille cacdit in laqueum Sedestũ defidii essce¬
temꝑat umbraculũ dĩ et nũꝙͣ ẽ locus diabo
do. si nendo tͣdi non maliciã imꝑciendo. hoc
lẽ iter sine fine Nuiꝰ circuitꝰ suꝑbia ẽ capdꝰ
qr initium om̃is pecc̾i suꝑbia ẽ ⁊ qr õĩs suꝑb
⁊ defendet Olendatrum recte dr labor labo

Expanded text:
meo, id est ut aestum non patiar a me ipso, a desiderio meo, quo locus fit diabolo, sine quo nihil facit quantumcunque saeviat hostis. Quod ut exemplo clarius fiat: ecce diabolus proponit lucrum, ut trahat te ad fraudem. Non habebit lucrum, nisi fraudes. Lucrum esca est; fraus laqueus est, quo capiaris, si fraudem feceris. Quem ergo vicit desiderium, cadit in laqueum, sed aestum desiderii, contemperat umbraculum Dei, et nusquam est locus diabolo, do, sinendo tradi, non malitiam impertiendo. Hoc ubi est iter sine fine. Hujus circuitus superbia est caput, quia initium omnis peccati superbia est. Et quia omnis superbus et defendet. Mendacium recte dicitur labor; labor
Abbreviated transcription (Latin):
a.t. Os hic d̾r ab osse. ñ ab ore. Est ergo
quȩdã firmitaᷤᷤ in t̾ior q̃ ÷ abscondita ho¬
minibꝰ. s tu qͥ fecisti eã uides: q̃ frangi
ñ .p̃. Occidi enĩ possũt scĩ. s flecti neq̃unt.
Uñ. hominibꝰ tͥstes eẽ extra udebant᷑:
carne corruptibili. ⁊ tñ os ñ cedit maliᷤᷤ

Expanded text:
. Os hic dicitur ab osse, non ab ore. Est ergo quaedam firmitas interior, quae est abscondita hominibus; sed tu qui fecisti eam, vides quae frangi non potest. Occidi enim possunt sancti, sed flecti nequeunt. Uncarne corruptibili, et tamen os non cedit malis
Abbreviated transcription (Latin):
ina seruanda. qua exhibita u̾itate dĩci aduentꝰ.
siga ⁊ ꝓmissio: cessare debent. Inde÷ qd̾ tres misȩ
innatali celebrant᷑. In pͥma. de ꝑc̾na genit᷑a filii:¬
cantat᷑. Dñs dix̃ ad me.⁊ c̃. In scda. de ꝓmissiõe
aduentꝰ Lux fulgebit. ⁊c̃. In t̾cia: de imple¬
tione ꝓmissionis. Puer natꝰ ÷ nob̃. Et qi ille idẽ
qui ÷ dĩ filiꝰ: factus ÷ hoĩs filiꝰ. iõ in illo missȩ
officio uͥcantat᷑ de ȩt̾na genit᷑a. dñs dix̃. ⁊c̃. legr̾¬

Expanded text:
ima servanda, quia exhibita veritate Dominici adventus, figura et promissio cessare debent. Inde est quod tres missae in natali celebrantur. In prima de aeterna Filiicantatur: Dominus dixit ad me; in secunda, de promissione adventus: Lux fulgebit, etc.; in tertia, de impletione promissionis: Puer natus est nobis. Et quia idem ille qui est Dei Filius, factus est hominis filius, ideo in illo missae officio ubi cantatur de aeterna genitura, Dominus dixit ad me
Abbreviated transcription (Latin):
restãt mali fr̃s inseꝑati int̾ qͦs gemit eccła:
qͦs ⁊ patit᷑. qͥd ait ip̃a: Uide qͥd: Otu d̾s.
sentio factis maloꝵ. Tu d̾s̃ ꝓba: tu scito.
scire cor meũ. s tu solꝰ qͥ rimaris occulta
cordiũ. Ecce qͥd ait ꝓxima xͥ int̾ filias. heȩ
sũt uoces es. ꝓba me d̾s ⁊ scito cor .m. hec
ꝯscĩa munda ÷.⁊ species filiȩ regis intͥnsecꝰ
est: q̃ ÷ int̾ filias. ut liliũ int̾ spinaᷤ .q.d.¬

Expanded text:
restent mali inseparati, inter quos gemit Ecclesia, quos et patitur, quid ait ipsa? Vide quid, o tu Deus,  consentio factis malorum, tu Deus, proba, tu scito qscire cor meum; sed tu solus qui rimaris occulta cordium. Ecce quid ait proxima Christi inter filias. Hae sunt voces ejus: proba me, Deus, et scito cor meum. Haec conscientia munda est, et species filiae regis intrinsecus est, quae est inter filias, ut lilium inter spinas .
Abbreviated transcription (Latin):
tẽꝑe. qr oĩa añꝗͣ sint: uidet. Intellexisti
tionẽ meã. in ues. Semita: ad tacita cogita¬
tiones ꝑtinet. directio: ad rͦta uidicia. Uł
docuit. Funicłm: hereditatẽ ȩt̾nã. quã
ꝓ ilł obseruatis: ꝓmisit. Sq̃r. Lom̃s uiaᷤ
qi dolꝰ ñ ÷ in lingua mea. ut in lingnia
ꝗͣuis dix̾im quedã: q̃ uident᷑ sibi adu̾sa.

Expanded text:
ia antequam sint videt. Intellexisti investigasti. Semita ad tacitas cogitationes pertinet, directio ad justa judicia. Cadocuit; funiculum haereditatem aeternam, quam pro illis observatis promisit. Et omnes vias quia dolus non est in lingua mea, ut in lingua quamvis dixerim quaedam quae videntur sibi adversa
Abbreviated transcription (Latin):
Si sũpsero pennas meas .i. duaᷤᷤ alaᷤ carita¬
tis quas ꝑdiderã. ⁊ hoc in dilucło. uͥtutũ.
uł indirectũ. alia litt̾a .s. ut nec erigar
suꝑba p̃sũptione. nec m̾gar desꝑatione.
& si habitau̾o m̃te. ñ in medio: uͥ m̾gerer. s
in extremis maris .i. in fine scłi. ñ ut
scłm amem. s eiꝰ finem. in qͦ sit mͥ reqͥ¬
es. illuc gͦ iã uolemꝰ spe. ⁊ desidio: ha-¬
bentes alas gemine caritatis. S ⁊ ip̃e
illuc nos ducit. Uñ subdit.ET.I.

Expanded text:
si sumpsero pennas meas, id est duas alas charitatis, quas perdideram. Et hoc in diluculo virtutum, vel in directum, alia littera, scilicet ut nec erigar superba praesumptione, nec mergar desperatione. Et si habitavero mente, non in medio, ubi mergerer, sed in extremis maris, id est in fine ssaeculum amem, sed ejus finem, in quo sit mihi requies. Illuc ergo jam volemus spe et desiderio, habentes alas geminae charitatis; sed et ipse illuc nos ducit. Unde subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitates eoꝵ odi: ñ nat᷑am. hoc ÷ ꝑfecto
odio odisse: ut nec ꝓpt̃ uitia hoĩes oderis.
nec ꝓpt̾ hoĩes uitia diligas. qͦmͦ gͦ ꝯmixti¬
one maloꝵ ꝯtaminor. sic̃ calũꝑniant᷑ mͥ
heretici: de quibꝰ adiungit.⁊ iniici facti
sunt: in qͦ illos odio habeo. ꝓba me

Expanded text:
iniquitates eorum odi, non naturam. Hoc est perfecto odio odisse, ut nec propter vitia homines oderis, nec propter homines vitia diligas. Quomodo ergo commistione malorum contaminor, sicut calumniantur mihi haeretici? de quibus adjungit: Et inimici facti sunt in quo illos odio habeo. VE
Abbreviated transcription (Latin):
sub̃e meȩ. ꝯfortata ÷ uł inualuit. ad eo
qd̃ ⁊ ego ñ pot̾o ad eam. atting̾e ex me.
Ecce in his u̾bis gentilis ppłs suȩ cęcita¬
tis recordat᷑. q̃ ñ solũ suꝑ iuideos. s ⁊ suꝑ¬
gentes olim iualuitꝰ. Uñ ⁊ eadem u̾ba quȩ
in exodo iudeorũ cecitatẽ sigcãt: ponit hic
dñs dixisse moysi. Hõ pot̾is uidẽ faciem
meã. s ponã te in foramine petrȩ.⁊ ꝓtegã

Expanded text:
e meae. Confortata est vel invaluit, adeo quod, et ego non potero ad eam attingere ex me. Ecce in his verbis gentilis populus suae caecitatis recordatur, quae non solum super Judaeos, sed gentes olim invaluit, unde et eadem verba, quae in Exodo Judaeorum caecitatem significant, ponit hic,Dominus dixisse Moysi: Non poteris videre faciem meam, sed ponam te in foramine petrae, et
Abbreviated transcription (Latin):
cũ adhuc in ꝑegͥnatiõe sũ añꝗͣ ad patͥã ue¬
niã. ut filio minori redeunti o ccͣrit pater.
qr intellig̃ eiꝰ cogitõnes de longinqͦ. qͥ ap̃ se
dix̾at egestate ꝯfectus. surgã ⁊ ibo ad patͤm¬
meũ. hãc cogitõnẽ p̃noscẽs pat̾ ei ocerit. ⁊ in¬

Expanded text:
cum adhuc in peregrinatione sum, antequam ad patriam veniam, ut filio minori redeunti occurrit pater, quia intellexit ejus cogitationes de longinquo, qui apud se dixerat egestate confectus: Surgam, et ibo ad patrem . Hanc cognitionem praecognoscens, pater ei occurrit. Et in
Abbreviated transcription (Latin):
cepte carnis: ⁊ ad cap̃ ꝑtinet ꝙ iã ascendit ĩ cełũ.
⁊ adm̃bra q̃ adhuc ꝑegͥnant᷑ in t̾ra. ut sint duo
in uoce una. sic̃ duo in carne una. qͣntũ uͦ ad
mbra: loq̃r in ꝑsona suꝑioris captiui. qͥ iã spe
in ierł̃m restitut᷑. memor discessionis suȩ. ĩ qͣ
dm̃ lat̾e ñ potuit. in qͣ ⁊ eũ secuta ÷ manꝰ dñi. d̾li¬

Expanded text:
ceptae carnis, et ad caput pertinet, quod jam ascendit in coelum, et ad membra, quae adhuc peregrinantur in terra, ut sint duo in voce una, sicut sunt duo in carne una. Quantum vero ad membra, loquitur in persona superioris captivi, qui jam spe in Jerusalem restitutus, memor discessionis suae, in qua Deum latere non potuit, in qua e
Abbreviated transcription (Latin):
suas .i. iõ seducẽt in seꝑatione ꝓpͥa popłos¬
uanos. Qr tu od̾s. dices .i. ĩmittes ĩ cogitõne
ñ utiq loco: ñ corpore. s m̃te. ñ aꝑte ad¬
innocentes sepe infamãt: qͦs tãꝗͣ. malos
se fug̾e simulãt. uidẽtes malos int̾ quos
triticũ genrit: usurpãt hãc auctoritatẽ
ioñt imꝑitis ut seꝑent se amalis corpałr
qͥ cũ boni sũt. qr ds̃ mon ⁊ rꝰtos ut dicant.

Expanded text:
st, ideo seducent in separatione propria populos, quia tu, o Deus, dices, id est immittes, in cogitatione, non utique loco, non corpore, sed mente, non aperte adinnocentes saepe infamant, quos tanquam malos se fugere simulant, videntes malos inter quos triticum gemit, usurpant hanc auctoritatem, et dicunt imperitis ut separent se a malis corporaliter, qui cum bonis sunt; quia Deus monet justos, ut dicant,
Abbreviated transcription (Latin):
uirent oleo caritatis mnuncta.⁊ sunt
in cireuitu m̃sȩ tuȩ. qi qͥ talia oꝑera
faciũt: pane celesti reficiunt᷑. uel
uxor dr̃. sãpĩa uiri. de qͣ salomon.¬
ama sapĩam: tanquã sponsã: ⁊ ip̃a
amplexab̃r te. quȩ ut uitis uuas:
t̃ib bonorũ oꝑum q̃ ꝓcedunt ex bona co¬
gitatione informata: & munita doctri
st̃ filũ tui. ñ dicit filiȩ: fenrinino genere.
s filii: ꝓ firmitate .i. imitatores tui: ⁊ hii
sunt incireuitu. m̃.t.i.circũdãt m̃sam.

Expanded text:
irent oleo charitatis inuncta, et sunt in circuitu mensae tuae quia qui talia opera faciunt, pane coelesti reficiuntur. Vel uxor dicitur sapientia viri, de qua SalomonAma sapientiam tanquam sponsam, et ipsa amplexabitur te , quae ut vitis uvas, tibus bonorum operum, quae procedunt ex bona cogitatione informata et munita doctrinsunt filii tui. Non dicit filiae, feminino genere, sed filii, pro firmitate, id est imitatores tui. Et hi s
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩ tue: pietate postulat bñ¬
dici timentes. Optat enĩ hic bona tim̃ti.
tur tim̃tes dñm. s õt̾imens: ne q̃ras haᷤ
bñdictiones: que ñ sũt ex syon: qͣ & in
malis sũt. s potiꝰ bñdicat tͥ.do. bñdictiõe¬

Expanded text:
i ex pietate postulat bdici timentes. Optat enim hic bona timenti,tur timentes Dominum, sed, o timens, ne quaeras has enedictiones quae non sunt ex Sion, quae etiam in malis sunt; sed potius benedicat tib
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ. Et uideas filios fili¬
orum tuorũ: pacem
oꝑum. uł eos qui de doctrina tua gn̾ant᷑.
uideas pacem suꝑ isrł. oĩa illa bõa noĩant᷑¬
¶pax.

Expanded text:
as filios filiorum tuorum, Aug., erum, vel eos qui de doctrina tua generantur. Videas pacem super Israel, omnia illa bona nominantpax.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ filii eiꝰ orphani. ⁊ uxor eiꝰ uidua fuit.
S dicet aliqͥs: an hoc ad penã uide ꝑti¬
nere credñdũ sit. qd̾ sui passi st̃: anlil¬
lusdolor tangat mortuos. de his q̃ in
circa nos agunt᷑. nou̾it sp̃s eoꝵ mortuoꝵꝵ
eui respondeo: magnã qͥdẽ eẽ q̃stionem
nec in p̃senti ẽẽ disc̾nendã. Uerũ tam̃
breuit̾ ꝑ ot̃ dici. qd̃ cura mortuis: de
siris caris. ut de diuite legit᷑. qͥdũ tor¬
m̃ta apud inferos pat̾et᷑. leuauit o
culos ad abraham: & int̾ alia dixit.
in locũ hũic torm̃toꝵ. habẽt enim
mortui curã de uiuis : qͦs scuint
uiu̾e. qi nec in locis penarũ uident
eos. uͥ diues sine fratribꝰ erat. nec ĩ
quãuis longe agnoscebat. Non tam̃¬

Expanded text:
ejus orphani, et uxor ejus vidua fuit. Sed dicet aliquis an hoc ad poenam Judae pertinere credendum sit, quod sui passi sunt, an etiam ullus dolor tangat mortuos, de his quae in circa nos aguntur, noverint spiritus eorum mortuorum. Cui respondendo magnam quidem esse quaestionem, nec in praesenti esse disserendam. Verumtamen breviter potest dici, quod est cura mortuis de suis charis, ut de divite legitur: Qui dum tormenta apud inferos pateretur, levaviculos ad Abraham, et inter alia dixit: in locum hunc tormentorum . Habent ergo mortui curam de vivis quos bene sciunt vivere, quia nec in locis poenarum vident eos. At dives, qui sine fratribus erat, nec in raham, quamvis longe, agnoscebat. Non tam
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ cadat. s qi mutauit ꝙ facturꝰ
uidebatur .i. eos ꝑditurꝰ. T̃ uc̃ .ii. penitet.
qñ nos penitere uidz. talis ÷ nob̾: quales
nos illi. Nicb̾ aũ repente facit d̾s. s qd̾ ab
uientibꝰ. s ⁊ causas.⁊ qͥd fieret. p̃uidit:

Expanded text:
uod facturus videbatur, id est eos perditurus. Tunc enim poenitet, quando nos poenitere videt. Talis est nobis, quales nos illi. Nihil autem repente facit Deus; sed quod nientibus, sed et causas, et quid fieret praevidit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ħ declaratio: dat intellectũ int̾iorem
paruulis .i. humilibꝰ. Noligͦ p̃sum̾e
de ter & intelligis: qr lex boã abono
est: ut magnos faciat paruos. ⁊ dif¬
fidentes de uiribꝰ suis fugiãt ad gr̃ã.

Expanded text:
atio dat intellectum interiorem parvulis, id est humilibus. Noli ergo praesumere de te, et intelligis quare lex bona a bono est, ut magnos faciat parvos, et diffidentes de viribus suis fugiant ad gratiam.
Abbreviated transcription (Latin):
cogi. eoꝵ ÷. In iꝰta cogitõ ÷ uelle pec¬
care.⁊ iudici nolle satifface̾. Suffi¬
cientẽ causã discendi apposuit co¬
gitationẽ. sogitatione enĩ accedit᷑
ad dm̃. uł discedit᷑ ab eo. aqua osa
bona uł mala ꝓcedũt: ⁊ ⁊ ⁊ a ⁊

Expanded text:
tio eorum. Injusta cogitatio est, velle peccare, et judici nolle satisfacere. Sufficientem causam discedendi apposuit cogitationem. Cogitatione enim acceditur ad Deum, vel disceditur ab eo, a quo omnia bona vel mala procedunt. Et
Abbreviated transcription (Latin):
.Q ñ confundas. s aduiua me. Q sꝑͥat:
p̃simit de auxilio: in qͦ c̾ta salus. Supͣ¬
dixit aduitor m̾s es: hic iuuari petit.
gandũ: neqñ ꝑ neglegentiã ꝑdamus.
adiuua dico. & saluus ero. ⁊ accepta sa¬
lute. meditabor. hoc iõ dicit. ne aliqͥ
adruti in adu̾sis. pꝰea negligentes sint
fut᷑o ⁊̃ sit humilis. ñ sibi s gr̃e dĩ at
totiꝰ creat᷑e. ⁊ est. meditabor.s. in rꝰtifi

Expanded text:
n confundas, sed adjuva me. Qui sperat praesumit de auxilio in quo certa salus. Supradixit: Adjutor meus es; hic juvari petit, rogandum, nequando per negligentiam perdamus. Adjuva dico, et salvus ero, et accepta salute, meditabor. Hoc ideo dicit, ne aliqui adjuti in adversis, postea negligentes sint futuro etiam sit humilis; non sibi, sed gratiae Dei atttotius creaturae. Et est, meditabor, scili