comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
terrent: Hoc mihi dictum sit ut prudenslec¬
tor intellegat quam habeamsententiam
suꝑ explanatione templidĩ in hie techiel
dequo scriptumẽ Nubes & caligo subpedib
eius. & rursum tenebrȩ latibulumeius:
Vnde & mor ses nubem ingressus est & caligi¬
nem ut possit dñ mysteria contemplari
quae populus longe positus & deor summa¬
tib: oculis non uidebat. qui aglorificata
erat siue ut in hebra icocontinetur cornu¬
ta facies morsi Ita & mihi legentidescrip¬
tionem templi mxstici. qđ iudaci secundum
lit teram in aduentu xp̃i sui quẽ nosesse anti¬
christum comprobamus putant aedificanoũ:
Etnos ad xp̃i referimus ecdesiam. & cotidie
in scis eius a edificaricerno accedere : ubicũq
oculus cordis apentur & me aliquid uidere
aestima uero & tenere sponsum & gaudens
dixero inueni quem quae siuit anima mea
te nebo eum & non dimittã eum : Rursum
me deserit sermodiuinus. fugitq sponsus

Expanded text:
terrent. Hoc mihi dictum sit, ut prudens lecterrent. Hoc mihi dictum sit, ut prudens lector intelligat, quam habeam sententiam super explanatione templi Dei in Ezechiel, de quo scriptum est: Nubes et caligo sub pedibus ejus . Et rursum: Tenebrae latibulum ejus : Unde et Moyses nubem ingressus est et caliginem, ut posset Domini mysteria contemplari, quae populus longe positus, et deorsum matibus oculis, non videbat, quia glorificata erat, sive ut in Hebraico continetur, cornuta facies Moysi. Ita et mihi legenti descriptionem templi mystici quod Judaei secundum litteram in adventu Christi sui, quem nos esse Antichristum comprobamus, putant aedificandum, et nos ad Christi referimus Ecclesiam, et quotidie in sanctis ejus aedificari cernimus accidit, ubicumque oculus cordis aperitur, et me aliquid videre aestimavero et tenere sponsum, et gaudens dixere: Inveni quem quaesivit anima mea, tenebo eum, et non dimittam eum ; rursum me deserit sermo divinus, fugitque sponsus
Abbreviated transcription (Latin):
cubitorum & latitudinẽ porta e cubitorum
tredecim & cubitus unusrediebatur
in conspectutheri cubiti unius. & cubitiunius
terminus hinc &inde. &thee cubitorum sex
hinc & cubitorum sex inde. Et mensus est por¬
tam a muro thee usq ad pari&emthẽ e. la¬
titudinẽ uiginti quinq: cubitorum. Haec
posta contra portam: Dumessem romae
puer & libera lib: studiis erudirer : solebam
cum c&eris eiusdem a&atis & propositi diebus
dominicis sacpulchra a postolorum & mar¬
trrum circumire. crebroq crypta singredi
quae interrarum profunda de fossae. ex
utraq: parte ingredientium ꝑparietes
habent corpora sepultorum: & quia obs¬
cura sunt om̃a ut propemodum illud pro¬
ph&icum compleatur descendant ad infer¬
num uiuentes. & raro de suꝑlum̃ admissum
horrorem temper& tenebrarum . ut ñ tam
fenestram quam foram̃ demissiluminisputes.
rursumq: pede temptim inceditur & caeca
note circumdatis. illud uergilianũ propo¬
nitur horor ubiq: animosimul ipsa silentia

Expanded text:
latitudinem portae cubitorum tredecim, et cubitus unus redigebatur in conspectu theeri cubiti unius, et cubiti unius terminus hinc inde, et thee cubitorum sex hinc, et cubitorum sex inde. Et mensus est portam a muro thee, usque ad parietem thee, latitudinem viginti quinque cubitorum. Haec porta contra portam. » Dum essem Romae puer, et liberalibus studiis erudirer, solebam cum caeteris ejusdem aetatis et propositi, diebus Dominicis sepulcra apostolorum et martyrum circuire; crebroque cryptas ingredi, quae in terrarum profunda defossae, ex utraque parte ingredientium per parietes habent corpora sepultorum, et ita obscura sunt omnia, ut propemodum illud propheticum compleatur: Descendant ad infernum viventes : et raro desuper lumen admissum, horrorem temperet tenebrarum, ut non tam fenestram, quam foramen demissi luminis putes: rursumque pedetentim acceditur, et caeca nocte circumdatis illud Virgilianum proponitur : Horror ubique animos, simul ipsa silentia
Abbreviated transcription (Latin):
equulem calamo & alatudinem eiusdẽ mensurȩ
& ingressus est postam quaerespiciebat
orientem septẽ gradib Et mensus ẽ thee
sex hinc & sexinde aelamportae aequalẽ
calamoin longitudine & a equalẽ calamo in
latitudine. & aelam in medio thee lata cubi¬
torum quinq &thẽe secundũ aequalem
calamo in latitudine & aequilem calamo in
longitudine & elam cubitorum quinq.
Et thẽe tertium a equalem calamo in latitu¬
dine trium & aequalẽ calamo in longitudine
trium. Et aelamportae quae iuxta aelã
postae octo cubitorum & elaũ duo cubitoꝵ
& aelam portae intrinsecus &thee postae
eregione tres hinc & tresinde & m̃sura

Expanded text:
udinem ejus mensurae. Et ingressus est portam, quae respiciebat Orientem, septem gradibus, et mensus est thee ÷ sex hinc, et sex inde ⁑ aelam portae aequalem calamo longitudine, et aequalem calamo in latitudine, et aelam in medio theelath cubitorum sex, et thee secundum aequalem calamo in latitudine, et aequalem calamo in longitudine, et aelam cubitorum quinque. Et thee tertium aequalem calamo in latitudine trium, et aequalem calamo in longitudine trium, et aelam portae qui juxta aelam portae octo cubitorum, et aelam duorum cubitorum, et aelam portae intrinsecus, et thee portae e
Abbreviated transcription (Latin):
minum uerba eẽ quam insanientium daemo¬
num: tamenꝑ rΠΕΡBΟΛΗÑ debemus accipe¬
re. Quod in tantum intu muerint & nescie¬
rint mensuram suam: ut clati felicitate siłi
& regni potentia : dum prȩsentiabona putaNt
eẽ ꝑ p&ua: hominesseet̃. nescierint: & aeter¬
num sibi imperium uindicarint: Lic& subtr¬
po principum regumq & singularum urbium
uel prouintiarum potestates aduersariae
de monstyentur. Dequib scribit & apłspaulis
Non est nobis pugna aduersus carnem & sangui¬
nem: sed contra principes & potestates recto¬
resq tenebrarum istarum. & spiritalia nequiti¬
ae incelestibus: Et in alioloco: Sapientiam loqui¬
mur interꝑfectos: sapientiam uero non mundi
huius neq principum scłi istius quidestruunt:
Et iterum desapientia disputansait: Quam
nullus deprincipib: mundi huius cognouit :
Sienim cognouissent num quam dnm̃gloriȩ cru¬
cifixissent: Ind enihelis quoq proph&ia ꝑspicut

Expanded text:
minum verba esse, quam insanientium daemominum verba esse, quam insanientium daemonum, tamen juxta ὑπερβολὴν debemus accipere, quod in tantum intumuerint et nescierint mensuram suam ut elati felicitate saeculi, et regni potentia, dum praesentia bona putant perpetua, homines se esse nescierint, et aeternum sibi imperium vendicarint. Licet sub typo principum, regum, et singularum urbium, vel provinciarum, potestates adversariae demonstrentur, de quibus scribit et apostolus Paulus: Non est nobis pugna adversum carnem, et sanguinem, sed contra principes, et potestates rectoresque tenebrarum istarum, et spiritualia nequitiae in caelestibus . Et in alio loco: Sapientiam loquimur inter perfectos: Sapientiam vero non mundi hujus, neque principum saeculi istius, qui destruuntur . Et iterum de sapientia disputans, ait, quam nullus de principibus hujus mundi cognovit. Si enim cognovissent, numquam Dominum gloriae crucifixissent . In Danielis
Abbreviated transcription (Latin):
honorabilem: & ipsi lapides uiuentes
aedi ficam inidomosspiritales insacerdo
ponam insion lapidem angularem: clectũ.
pracciosum & quicreditin ed non confunde¬
tur : Superquo & uaselectionis: pariuoce
consentit dicens: Suꝑ aedificati in fundam̃¬
to apłoram & proph&arum: ipso angula
aedificatio constructa crescit intemplum
scm̃dĩ : Hisunt lapides de quibus et in alio
loco legimus: Lapidesscĩ uoluuntur super
terrã: instarrottirum paululum tangen¬
tes humum. & uolubilitate sua ad clestia
festinantes: De quib: & scriptura cõmemo¬
rat. Ecce ego prȩparo carbunculũ lapi¬
demtuum : & funda mentatua sapphrrũ.
& ponam propugnacula tua iaspem. &
postastuas lapide chrystallo. & murũ
tuum lapidibus electis oms̃ filiostuos doc¬
tos adõ. & inmulta pace filiostuos & in iustitia
acdificaberis: Suꝑ quo quid nobis uider&ur:
in ciusdem ꝓph&e explanationib diximus:
De huiuscemodi lapidibus & uicesimus psal¬

Expanded text:
honorabilem, et ipsi sicut lapides viventes honorabilem, et ipsi sicut lapides viventes aedificamini domus spiritales in sacerdoponam in Sion lapidem angularem, electum, pretiosum, et qui credit in eo non confundetur . » Super quo et Vas electionis pari voce consentit dicens: « Superaedificati in fundamento apostolorum et prophetarum, ipso angularaedificatio constructa crescit in templum sanctum Dei . » Hi sunt lapides de quibus et in alio loco legimus: « Lapides sancti volvuntur super terram instar rotarum , paululum tangentes humum, et volubilitate sua ad coelestia festinantes. De quibus et Scriptura commemorat: Ecce ego praeparo carbunculum lapidem tuum: et fundamenta tua sapphirum, et ponam propugnacula tua jaspidem, et portas tuas lapide crystallo, et murum tuum lapidibus electis: et omnes filios tuos doctos a Deo, et in multa pace filios tuos, et in justitia aediin ejusdem prophetae ex planationibus diximus. De hujuscemodi lapidibus et vicesimus psal
Abbreviated transcription (Latin):
tes non solum ordine sed & numero discre¬
pantatq nominib: In a pocalrpsiquoq
iohannis ubideuiuis lapidib hierł exstruc¬
ta memoratur: paululum in extremis par¬
tibus ordine cõmutato id est in fundam en¬
tiscius ponuntur lapides. ita ut postȩ illius
chrrstalli lumine scribantur aedificatȩ
Sed & inpectore pontificis ꝑ quattuor ordi¬
nes in rationabili idem lapides describun¬
tur : & in humeris eius duo lapides onichrni
in quibus duodetim patri archarum scriptas
nomina : Quos uerus pontisex dequoscriptũ
est tues sacerdos in acternum secundumordi¬
nem melchi sed ech portat inpectore : portat
in humeris : Vt induod ecim lapidibus a pos¬
colorum numerũ & in duobus. utriusq testa¬
menti sacramenta de monstr& : Quorum unꝰ
io hannes euangelista recubuit in pectore cius.
trus : Sic redidistis quia suauis ẽ. dñs adquẽ
accedentes lapidem uiuentem ab hominib
quidem reprobatum adõ autem electũ

Expanded text:
tes non solum ordine, sed et numero discretes non solum ordine, sed et numero discrepant atque nominibus. In Apocalypsi quoque Joannis , ubi de vivis lapidibus Hierusalem exstructa memoratur, paululum in extremis partibus ordine commutato iidem in fundamentis ejus ponuntur lapides, ita ut portae illius crystalli lumine scribantur aedificatae: sed in pectore pontificis per quatuor ordines in rationali iidem lapides describuntur . Et in humeris ejus duo lapides onychini in quibus duodecim patriarcharum scripta sunt nomina quos verus pontifex de quo scriptum est: « Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech , portat in pectore, portat in humeris, ut in duodecim lapidibus Apostolorum numerum, et in duobus utriusque Testamenti sacramenta demonstret. Quorum unus Joannes Evangelista recubuit in pectore ejus, trus: « Si credidistis quia suavis Dominus ad quem accedentes lapidem viventem, ab hominibus quidem reprobatum, a Deo autem electum,
Abbreviated transcription (Latin):
aestiment proph&ari : Cui autem dicitur in
deliciis paradisidĩ fuisti siue factus es: qui ha¬
buerit hostendit quidue ꝑdiderit: porro qđ
habitationi paradisi copulatur: omnis lapis
preciosus operimentum tuum. siue colliga¬
tiotua &circumdatio. sardius topatius &
iaspis cresolitus & onix &brrillus sapphi¬
rus & carbunculus &t maragdus. siueut in
septuaginta diuersoordine nominibusq aliis
duo decim lapides continentur: hoc obseruan¬
dum est non omni lapide prȩcioso regemtrri¬
fuis se circum ditum siue oꝑtum. & ut symma¬
chus transtulit uinctum atq constrictum:
sed omnem lapidem quem habuit princepstr¬
ri fuisse preciosum: Alio quin multi sunt
p̃ciosi lapides: quosin prȩsen tiloco scriptu¬
ranominat: Chalcedonius. sardonix. cri¬
soprassus. hrachintus. chrystallũ quoque
& pracciosissimũ margaretum: Sed & aquila
& srmmachus actheoditio in prȩsentiloco mul¬
tum & interse & inter septuaginta interprȩ¬

Expanded text:
aestiment prophetari. Cui autem dicitur: In aestiment prophetari. Cui autem dicitur: In deliciis paradisi Dei fuisti, sive factus es, quid habuerit, ostendit, quidve perdiderit. Porro quod habitationi paradisi copulatur, omnis lapis pretiosus operimentum tuum, sive colligatio tua, et circumdatio, sardius, topazius, et jaspis, chrysolithus, et onyx, et berillus, sapphirus, et carbunculus, et smaragdus, sive, ut in LXX, diverso ordine nominibusque aliis, duodecim lapides continentur, hoc observandum est, non omni lapide pretioso regemfuisse circundatum, sive opertum, et, ut Symmachus transtulit, vinctum atque constrictum: sed omnem lapidem, quem habuit non princeps Tyri fuisse pretiosum. Alioquin multi sunt pretiosi lapides, quos in praesenti loco Scriptura nominat: Chalcedonius, Sardonyx, Chrysoprasus, Hyacinthus, Crystallum quoque et pretiosissimum margaritum; sed et Aquila et Symmachus ac Theodotio in praesenti loco multum et inter se, et inter Septuaginta interpre
Abbreviated transcription (Latin):
tua ꝑ fectus decore siue corona detoris: Vbienim
similitudo dĩ est: ibi & plenitudo sapientiae. & ꝑ¬
fectus decor siue quasi diuersis floribus ornata
atq conposita corona uistutum. quam pro¬
prio studio aug& diligens dumnaturae bonum
nutrit industria & neglegens minuit Iuxta illud
quod in prouerbus subfigura mulieris pulchrȩ
& malemoratȩ dicitur: sicut in aures innarib:
porci. sic mulieri male morate pulchritudo:
Sequitur: Indelicuis paradisidĩ fuisti Pro
quo in hebraico hab&ur in eden. quod & gene¬
seos narrat hrstoria. Eden autem uestitur in
delicias, Et pulchre ad distinctionem paradi¬
sum dĩ nominat: ut ostendateẽ & contrarium
paradi sum nondĩ apud cos qui ueritatem mu¬
tant mendatio. & paradisum habere seiac¬
tant: quo sermone demonstrat Nequaquã
hominem cẽ dequ scribitur: sed contrariã
fortitudinem quaȩ quondam indĩ para diso
qui a ppellatur rneBΟΛt dehrram rege trri

Expanded text:
tia, perfectus decore, sive, corona decoris. Ubi enim tia, perfectus decore, sive, corona decoris. Ubi enim similitudo Dei est, ibi et plenitudo sapientiae, et perfectus decor, sive quasi diversis floribus ornata, atque composita corona virtutum, quam proprio studio auget diligens, dum naturae bonum nutrit industria, et negligens minuit, juxta illud quod in Proverbiis sub figura mulieris pulchrae, et male moratae dicitur: Sicut inauris in naribus porcae, sic mulieri male moratae pulchritudo . Sequitur: In deliciis paradisi Dei fuisti: pro quo in Hebraico habetur EDEN   quod et Geneseos narrat historia. Eden autem vertitur in delicias. Et pulchre ad distinctionem paradisum Dei nominat; ut ostendat esse et contrarium paradisum non Dei, apud eos qui veritatem mutant mendacio , et paradisum 332 habere se jactant. Quo sermone demonstrat, nequaquam hominem esse de quo scribitur, sed contrariam fortitudinem, quae quondam in Dei paradiso quae appellatur ὑπερβολὴ, de Hiram rege Tyri
Abbreviated transcription (Latin):
sed & aequalem sefaciebatdõ : Vbi autem aequa¬
lita sest ibi eadem natura unaq subistantia
Hoc est illud quod de similitudine loquitur &
a postolus: Hiliolimei quositerum pasturio:
donec xp̃s form&ur in uobis. ut recipiatis uide¬
lic& similitudinem eius quam uro uitio ꝑdidis¬
tis: & quia in latinis codicibus prosignaculo
resignaculum legitur : dum ΚΑΚΟ ꝵΕΑuC
St̃a resignaculum posuiit: Vnde quidam sic intel¬
legunt quod signa culumdĩ & figuram quȩ uelut
incera mollissima expressa sit: rextrrire signa¬
uerit atq ꝑdiderit. ut pro signaculo fecerit signa¬
culum: Nequaquam habens imaginem & simili¬
tud incindi iuxta quam & primus homo conditus ẽ:
dicentedõ. faciamus hominem adimaginem &
similitudinem nr̃am: & notandum quod imago
tunc facta sittantum: similitudo in xp̃i baptis ma¬
te compleatur : & consequenter eicuidictum est.
tusignaculum similitud inis: iungitur plenus sapien¬

Expanded text:
sed et aequalem se faciebat Deo . Ubi autem aequased et aequalem se faciebat Deo . Ubi autem aequalitas est, ibi eadem natura unaque substantia. Hoc est illud quod de similitudine loquitur et Apostolus: Filioli mei, quos iterum parturio: donec Christus formetur in vobis , ut recipiatis, videlicet similitudinem ejus, quam vestro vitio perdidistis. Et quia in Latinis codicibus pro signaculo, resignaculum legitur, dum κακοζήλως  id est, resignaculum posuit. Unde quidam sic intelligunt, quod signaculum Dei et figuram quae velut in cera mollissima expressa sit, rex Tyri resignaverit atque perdiderit, ut pro signaculo fecerit resignaculum, nequaquam habens imaginem et similitudinem Dei, juxta quam et primus homo conditus est, dicente Deo: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram . Et notandum, quod imago tunc facta sit tantum, similitudo in Christi baptismate compleatur. Et consequenter ei cui dictum est: Tu signaculum similitudinis, jungitur, plenus sapien
Abbreviated transcription (Latin):
Quia didicimus qui sit princepstrri. & quomodo
corruerit suꝑbia lamentationem eius suꝑ pristina
gloria cognoscamus : Primum common&ur quid
fuerit : ut dolcat seꝑ didisse quod habuit: tuinquit
signaculum similitudinis: Iuxta illud quod pro¬
prie desaluatore dicit iohannes euangelista. h unc
enimds̃ signauit pater : & de hominibus: signauit
qm̃ ds̃ ueraxest: & in psalmis. signatum est super
nos lumen uultustuidnẽ: & in alio loco: Carissi¬
mi nunc filiidĩ sumus & necdum apparuit quid
futuri sumus. scimus qm̃cum a pparuerit similes
cierimus: Vnde & ad dm̃ dicitur. Quissimili serit
tibi: aliud est enimsimilitudo: aliud aequalites
Vnde & saeuissima heresi sest: quae in xpõtan¬
tum patris similitudi confitetur. aufest naturã
Nos autem infilio non solum similitudinem dicimus:
sed & acqua litittem. propterea enim eum ꝑ seque¬
bantur iudei: quia non solum soluebat sabbatũ.

Expanded text:
Quia diximus, qui sit princeps Tyri, et quomodo Quia diximus, qui sit princeps Tyri, et quomodo corruerit per superbiam, lamentationes ejus super pristina gloria cognoscamus. Primum commonetur quid fuerit, ut doleat se perdidisse quod habuit. Tu, inquit, signaculum similitudinis; juxta illud, quod proprie de Salvatore dicit Joannes Evangelista: Hunc enim Deus signavit Pater . Et de hominibus: Signavit, quoniam Deus verax est . Et in Psalmis: Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine . Et in alio loco: Charissimi, nunc filii Dei sumus, et nec dum 331 apparuit quid futuri sumus. Scimus quoniam cum apparuerit, similes ei erimus . Unde et ad Deum dicitur: Quis similis erit tibi? . Aliud est enim similitudo, aliud aequalitas. Unde saevissima haeresis est, quae in Christo tantum Patris similitudinem confitetur, aufert naturam. Nos autem in Filio non solum similitudinem dicimus, sed aequalitatem. Propterea enim eum persequebantur Judaei: quia non solum solvebat sabbatum,
Abbreviated transcription (Latin):
Etua inte adie qua conditus es parauerunt cũ
cherub unsto adõ. & habittnte in taber naculo¬
& dedite in monte scõdĩ factus es in medio la pidũ
ignitorum fuisti in maculatus indicbustuis adie
quacreatuses donec inuentę sunt iniquita¬
tes inte. Amultitudine negotiationistuae reples¬
ti cellariatua iniquitate & peccasti & uulnera¬
tus es amontedĩ : & ad duxite cherub obumbrans
demedio lapidum ignitorum. Elatum est cor
Stuum in decoretuo. corrupta ẽ. disciplinatua
cum decor&uo: propter multitudinem pecca¬
torum tuorum interram pro iecite. in conspec¬
tu regum dedite ut dehonestareris propter
multitudin empeccatorũ tuorum & iniquita¬
Ates negotiationistuae. contaminaui scã tua:
Et educam ignem demediotui. hic deuorabitte &
dabote incinerem suꝑ terram in conspectuomni
Ium uidentiumte. & omnes quinouerante in gen
tib contristabuntur suꝑte: perditio factus es¬
& non eris ultra in sȩculum:

Expanded text:
tua in te, a die qua conditus es, paraverunt cum tua in te, a die qua conditus es, paraverunt cum Cherub uncto a Deo, et habitante in tabernaculo, dedi te in monte sancto Dei: factus es in medio lapidum ignitorum. Fuisti immaculatus in diebus tuis, a die qua creatus es: donec inventae sunt iniquitates in te, a multitudine negotiationis tuae replesti cellaria tua iniquitate, et peccasti, et vulneratus es a monte Dei, et adduxit te Cherub obumbrans de medio lapidum ignitorum: Elatum est cor tuum in decore tuo: corrupta est disciplina tua cum decore tuo. Propter multitudinem peccatorum tuorum in terram projeci te: in conspectu regum dedi te, ut dehonestareris. Propter multitudinem peccatorum tuorum, et iniquitates negotiationis tuae contaminavi sancta tua. Et educam ignem in medio tui, hic devorabit te. Et dabo te ium videntium te, et omnes qui te noverunt inter nationes contristabuntur suet non eris ultra in saeculum.
Abbreviated transcription (Latin):
dine negotiationistua e repl&a sunt interiora
iua iniquitate. & peccasti & ciecite demonte
dĩ & ꝑdidite õcherub protegens demedio lapi¬
dum ignitorum. Et eleuatum .ẽ. cortuum in
tua interrã ꝓiecite: ante faciem regum dedite ut
cernerenta: Inmultitudine iniquitatũ tuarum
& iniquitate negotiationistuae: polluisti scĩ ficatio¬
nemtuam: Producamn ergo ignem demediotui qui
commedatte: & dabote incincrem suꝑ terram in cons¬
pectu omnium uidentium te: Om̃s quiuiderint
te ingentib: obstupescent suꝑte . Nihili factus
es & non eris in perp&uum: Septuaginta:
Et factus est sermodnĩ ad medicens: Fili homi¬
Inis ad sume planetum suꝑ princi pemtrri & dicei:
Haec dicitins dñs i Tues signaculum similitudi¬
nis plenus sapientiat & corona decoris indelicus
para disidĩ fuisti: Omnilapide bono circum datꝰ
es: Sado &topatio & tama ragdo & carbunculo
& achatę & amatisto & chrrsolito & belrillo. &
onichino. & auro repl&cithesaurostuos. & horrea

Expanded text:
ora tua iniquitate, et peccasti: et ejeci te de monte Dei, et perdidi te, o cherub protegens, de medio lapidum ignitorum. Et elevatum est cor tuum in tua, in terram projeci te: ante faciem regum dedi te, ut cernerent te. In multitudine, iniquitatum tuarum et iniquitate negotiationis tuae. polluisti sanctificationem tuam: Producam ergo ignem de medio tui, qui comedat te, et dabo te in cinerem super terram, in conspectu omnium videntium te. Omnes qui viderint te in gentibus, obstupescent super te. Nihili factus es, et non eris in perpetuum. LXX: Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, sume planctum super prinam dicitur ei: Tu es signaculum similitudinis, et corona decoris, in deliciis paradisi Dei fuisti. Omni lapide primo indutus es, sardio, topazio, et smaragdo, carbunculo et achate, et amethysto, et chrysolitho, et berillo, et onychino, et auro replesti thesauros tuos, et horrea
Abbreviated transcription (Latin):
de solatarum & ciuitates eius inmedi ourbiũ
desestarum erunt. et scient qm̃ ego sum dñs
Quandodero ignem suꝑ egrptum et contriti
fuerint omnes qui auxi lianturei : Indie
illa egredientur nuntiia faciem ea sũm festi¬
nantes disꝑdere aethiopiȩ spem. & erit con¬
turbatio in eis indie a egypti quia ecceueni¬
et: haec dicit dñs dñs. Et disperdam multitu¬
dinem a egrptiorum ꝑmanũ nabuchodono¬
sorregis babrlonis ipsius & populi eius
cum eo pestilentes qui degentib missi sunt
ad perdendam terram : & euaginabunt om̃s
gladiossuos suꝑ aegrptum & replebitur
terra uulneratorũ adabo fluuios eorum de¬
sertos. & tradam terram in manupessimorum.
& dis ꝑdam terram plenitudinem eius inma¬
nib: alien igenorum egodñs locutus sum
timates demem phis & principes de terra
acgrpti & non erunt ultra & daboterro¬
rem in terra aegypti & disperdam terrã

Expanded text:
desolatarum, et civitates ejus in medio urbium desolatarum, et civitates ejus in medio urbium desertarum erunt, et scient quoniam ego sum Dominus, quando dedero ignem super Aegyptum, et contriti fuerint omnes qui auxiliantur ei. In die illa egredientur nuntii a facie mea, festinantes disperdere Aethiopiae spem, et erit conturbatio in eis in die Aegypti, quia ecce veniet. Haec dicit Dominus Deus. Et disperdam multitudinem Aegyptiorum per manum Nabuchodonosor regis Babylonis ipsius, et populi ejus cum eo, pestilentes qui de gentibus missi sunt ad perdendam terram. Et evaginabunt omnes gladios suos super Aegyptum, et replebitur terra vulneratorum. Et dabo fluvios eorum desertos, et tradam terram in manu pessimorum, et disperdam terram, et plenitudinem ejus in manibus alienigenarum: ego Dominus locutus sum.timates de Memphis, et principes de terra Aegypti, et non erunt ultra. Et dabo terrorem in terra Aegypti
Abbreviated transcription (Latin):
in a egrpto: quasi pasturiens
dolebit pelusium : & alex andria erit dissi¬
pata. &mnmemphis angustiȩ cotidianȩ Iuue¬
nes heliopoleos & bubasti gladiocaident
& ipsẽ captiue ducentur. & in tafnis nigrescst
dics: Cum contriuero ibi sceptra a egipti ade¬
feceritin ca suꝑbia potentiae eius p̃psam nubes
Soperi& filiȩ autem eius incaptiuitatẽ ducent᷑
& faciam iudicia inaegrpto & scient quia ego
dics & iuxtauiam dnĩ dies nubis finesgentiũ
erit. et ueniet gladius suꝑ aegrptios. et erit
conturbatio in ȩthropia et cadent uulnerati
in aegrpto et auferent multitudinẽ eius et con¬
cidentur fundamenta illius ꝑse et cretentes. et
lrdiet libres. et omnes commixti. et defiliis tes¬
tamenti meigladiocadent: Haec dicit ado¬
naidns̃ et concident sustenta cula aegypti &
descend& contum elia fostitud inis eiu samag¬
dalo usq ad soenen gladio cadent in ea. Dicit
adonaidns ÷ Et desolabitur in medio regionũ

Expanded text:
in Aegypto quasi parturiens in Aegypto quasi parturiens dolebit Pelusium et Alexandria erit dissipata et in Memphis angustiae cotidianae iuvenes Eliupoleos et Bubasti gladio cadent et ipsae captivae ducentur et in Tafnis nigrescet dies cum contrivero ibi sceptra Aegypti et defecerit in ea superbia potentiae eius ipsam nubes operiet filiae autem eius in captivitatem ducentur et faciam iudicia in Aegypto et scient quia ego dies, et juxta via Domini: dies nubis, finis gentium erit. Et veniet gladius super Aegyptios, et erit conturbatio in Aethiopia. Et cadent vulnerati in Aegypto, et auferent multitudinem ejus, et concidentur fundamenta illius. Persae, et Cretenses, et Lydi, et Libyes et omnes commixti, et de filiis Testamenti mei gladio cadent. Haec dicit Adonai Dominus. Et concident sustentacula Aegypti, et descendent contumelia fortitudinis ejus a Magdalo usque ad Syenem gladio cadent in ea dicit Adonai Dominus. Et desolabitur in medio regionum
Abbreviated transcription (Latin):
gladiocadent in ea atidñs exercituũ & dissi¬
pabunt in medio terrarum desolatarum &
urbescius in medio ciuitatum desertarum
in acgrpto & attriti fuerint omnes auxilia¬
tores eius Indie illa egredientur nuntii a fa¬
cie mea intrieribus ad conterendam aethio¬
piȩ confidentiam : &crit pauor in eis indie
aegrptiquiabsq dubio ueni&. Haecdicit
dñs ds̃. & cessare faciam mulatudinem ae¬
grpti inmanu nabuchodonosorregis babr
lonis ipse & populus eius cum eofostissimi
gentium adducentur ad disperdendam
terram : & euaginabunt gladiossuos suꝑ
aegrptum &im plebunt terram interfec¬
tis & faciam alucos fluminum aridos. & tra¬
dam terrã inmanũ pessimorum. & dissipa¬
bo terram & plenitudinem eius in manuali¬
enorum egodñs locutussum: Haecdicit
dnsds̃. & disperdam simulacra & cessare¬
terra a cgrpti &disperdam terram phatu
s uin alex andria et effundam in dignationẽ
meam suꝑ pelusium robur a egrpti & in ter¬
ficiam multitudinem alexandrię & dabo
I ignem

Expanded text:
gladio cadent in ea, ait Dominus exercituum. Et dissipabuntur in medio terrarum desolatarum, et urbes ejus in medio civitatum desertarum in Aegypto, et attriti fuerint omnes auxiliatores ejus. In die illa egredientur nuntii a facie mea in trieribus ad conterendam Aethiopiae confidentiam, et erit pavor in eis in die Aegypti, quia absque dubio veniet. Haec dicit Dominus Deus: Et cessare faciam multitudinem Aegypti in manu Nlonis. Ipse et populus ejus cum eo, fortissimi gentium, adducentur ad disperdendam terram: Et evaginabunt gladios suos super Aegyptum: et implebunt terram interfectis. Et faciam alveos fluminum aridos, et tradam terram in manu pessimorum; Et dissipabo terram et plenitudinem ejus in manu alienorum, ego Dominus locutus sum. Haec dicit Dominus Deus. Et disperdam simulacra, et cessareterra Aegypti. Et disperdam terram Phatur in Alexandria. Et effundam indignationem meam super Pelusium robur Aegypti, et interficiam multit ignem
Abbreviated transcription (Latin):
orbis impl&ur : Tunc & paschacelebratur
& omnes maxime solemnitates: quod strictĩ
posuimus ut sciamus in hoc numero &bona
& mala pariter contineri. Bona nabucho
donosor cuius labori mertes redditur. ma
la aegrptiis quorum uastitas nuntiatur :
Et factum est uerbum dni ad medicens:
fili hominis proph&a &dic: Haec dic̃
dñs ds̃ ululate: uacuae dieiquia iux iẽ
dies & ad propinquat diesdnĩ. Dies nubis:
tempus gentiumerit & ueni& gladius in
a egrptum : & erit pauor in &hiopia cum
ceciderint uulnerati in aegrpto & ablata
fuerit multitudo illius &destructa fundam̃¬
taeius ahiopia & libra & lrdi. & omne

Expanded text:
orbis impletur, tunc et Pascha celebratur, orbis impletur, tunc et Pascha celebratur, et omnes maxime solemnitates, quod strictim posuimus, ut sciamus in hoc numero et bona et mala pariter donosor, cujus labori merces redditur; mala 354 Aegyptiis, quorum vastitas nuntiatur. Et factum est verbum Domini ad me, dicens: fili hominis propheta et dic haec dicit Dominus Deus ululate vae vae diei quia iuxta est dies et adpropinquavit dies Domini dies nubis tempus gentium erit et veniet gladius in Aegyptum et erit pavor in Aethiopia cum ceciderint vulnerati in Aegypto et ablata fuerit multitudo illius et destructa fundamenta eius Aethiopia et L
Abbreviated transcription (Latin):
rimus ubi huncnum erum hocuicesimũ septi
mum legerimus In geneseos libro scriptura
testatur sextente simo annouitae noȩ secundo
mense uicesima septima diemensis secundi suꝑ
faciem terrȩ aquas inductascẽ diluuii & pos¬
tea septimo mense eiusdemanni quiuicinus
est sabbato & uicesima septimadie eiusdem
mensisseptimi a quascessas se diluuii. &¬
sedisse arcam noe suꝑ montes ararat qui int̃¬
practantur armeniae: ex quo intellegimus
medium esse numerum & adutrum possecon¬
ferri: Quando in hociradi incipiat diluuio.
& clementia cius septimomense in eodem die¬
rum numero demonstraturꝰ & quia apudhe¬
byeos mensis quia pud nos mensis Κalendis
& nonis idibusquediuoluitur secundum lune
cursum supputatur unde & greco uocabulo
eCTINtI luna amense pomen accepit. hoc dic¬
tum est Inuicesimo lunae die parum quidlu¬
minis remansisse nepenitus iracius atq mi¬
scricordia sit: Quando autem totus lunae

Expanded text:
rimus ubi hunc numerum, hoc est, viginti rimus ubi hunc numerum, hoc est, viginti septem legerimus. In Geneseos libro , Scriptura testatur sexcentesimo anno vitae Noe, secundo mense, vicesimo septimo die mensis secundi, super faciem terrae aquas inductas esse diluvii, et postea septimo mense ejusdem anni, qui vicinus est sabbato, et vicesima septima die ejusdem mensis septimi aquas cessasse diluvii, sedisse arcam Noe super montes Ararat, qui interpretantur Armeniae. Ex quo intelligimus medium esse numerum, et ad utrumque posse conferri: quando in hoc et ira Dei incipit a diluvio, et clementia ejus septimo mense in eodem dierum numero demonstratur. Et quia apud Hebraeos mensis, qui apud nos Kalendis et nonis idibusque devolvitur, secundum lunae cursum supputatur, unde et Graeco vocabulo μήνη, id est luna, a mense nomen accepit, hoc dictum est in vicesimo septimo lunae die parum quid luminis remansisse, ne penitus ira ejus absque misericordia sit. Quando autem totus lunae
Abbreviated transcription (Latin):
carpimus historiam. Cumq ait oproph&a
hoc prius fuerit expl&um. Tunc a peri&ur
ostuum & uaticinium tuum nequaquã dubia
promissione pendebit. sed cern&ur opere per¬
petratum: ut sciant qui audierint me. cẽ. dom̃
cuius dixisse fccisse est : Hacc secundum litte¬
ramꝰ immo iuxta ueritatẽ dicta sin proph&iae:
Ceterum exeo quod nabuchodonosor mercedẽ
accepit bonio peris intellegimus &iam in &hni¬
cossi quidboni fecerint non absq mercededĩ
iudicio practeriri. Vnde & ꝑhieremiam nabu¬
chod onosor columbadĩ appellatur. eoquod
ad uersum populum peccatorem di seruierit
uoluntati : Et aoducam inquit seruũ meũ
nabuchodosor ex quo ꝑspicuum. c̃. condem na¬
rinos comparatione gentilium: sullȩ lege fa¬
ciant naturali quaenos &iam scriptura negle¬
gimus. De quo plenissime ad romanos paulis
apłs disputat ac nealiquid practeri re uidea¬
mus secundum intellegentiam spiritalẽquȩ¬

Expanded text:
carpimus historiam. Cumque, ait, o propheta, carpimus historiam. Cumque, ait, o propheta, hoc prius fuerit expletum: tunc aperietur os tuum, et vaticinium tuum nequaquam dubia promissione pandebit, sed cernetur opere perpetratum, ut sciant, qui audierint me esse Dominum, cujus dixisse fecisse est. Haec secundum litteram, imo juxta veritatem dicta sint prophetiae. Caeterum ex eo, quod Nabuchodonosor mercedem acceperit boni operis, intelligimus etiam ethnicos, si quid boni fecerint, non absque mercede Dei judicio praeteriri. Unde et per Jeremiam Nabuchodonosor columba Dei appellatur, eo quod adversum populum peccatorem Dei servierit voluntati. « Et adducam, inquit, servum meum Nabuchodonosor. » Ex quo perspicuum est condemnari nos comparatione gentilium, si illi lege faciant naturali, quae nos etiam scripta negligimus. De quo plenissime ad Romanos Paulus apostolus disputat. Ac ne aliquid praeterire videamur, secundum intelligentiam spiritalem quae
Abbreviated transcription (Latin):
tum : Alii sub cambise filio crri quia egrptum
usq ad a& hiopiã uastauit: ita ut ap̃im interfice¬
r& &omnia eorum simula cradeler&. Quã ob
causam putant cũ uersum in amentiã casu equi
& proprio pugione confossum plenissime hanc
historitm narrat herodotus ubi & omnis a egrp¬
tus ꝑpagos & uicos & castella scribitur. & nili
origo gentisq: cius populi & mensura terre ꝑcir¬
cuitum usq ad desestum a&hropiȩ &litore
magnimaris. libreq. & a rabiȩ confinia demonis¬
trantur. Causa autem irȩdñĩ contra acgrp¬
tum illa c̃. quod populum dĩ suod eceperit auxi¬
lio necsperar& indno & illum ad iracundiam
prouocar&. In illo in quid die quo aegrptus
capta fuerit pullulabit cornudo musisrł.
haud dubium quim regium genus signific&
Quod quidam adtoro babel filium salatihel qui
ꝑ hicchoniam dedauid stirpe generatus est
Alii adultimum tempus referunt: quando
putant & heliam eẽ. uenturum. Nos autẽ

Expanded text:
tum. Alii sub Cambyse filio Cyri, qui Aegyptum tum. Alii sub Cambyse filio Cyri, qui Aegyptum usque ad Aethiopiam vastavit, ita ut Apim interficeret, et omnia eorum simulacra deleret. Quam ob causam putant eum versum in amentiam casu equi et proprio pugione confossum. Plenissime hanc historiam narrat Herodotus, ubi et omnis Aegyptus per pagos et vicos et castella describitur, et Nili origo gentisque ejus populi, et mensura terrae per circuitum usque ad desertum Aethiopiae et littora maris magni, Libyaeque et Arabiae confinia demonstrantur. Causa autem irae Domini contra Aegyptum illa est, quod populum Dei suo deceperit auxilio, ne speraret in Dominum, et illum ad iracundiam provocarit. In illo, inquit, die quo Aegyptus capta fuerit pullulabit cornu domus Israel. Haud dubium quin regium genus significet. Quod quidam ad Zorobabel filium Salathiel, qui per Jeconiam de David stirpe generatus est. Alii ad ultimum tempus referunt, quando putant et Eliam esse venturum. Nos autem
Abbreviated transcription (Latin):
uestibq &uaria suppellectili nobilitas habuit:
in positum nauib: ad insulas aspostauit: ita ut
capta urbe nihil dignum labore suo inuenir&
nabuchodonosor: & quia dĩin hac pciste obo edie¬
rat uoluntati: Postaliquot annos captiuitatis
Griȩ daturei aegyptus multoq saeuiortrrus aegrp¬
to illa enim oppugnabat hierusalem haec uanũ
pollicebatur auxilium. Aliud est autem spem
in becillitate decipere. aliud ad uersum dĩ popu¬
lum dimicare: Hoc est ergo quod dicit nabuco¬
dono sorrexbabr lonis in oppugnatione trrisuũ
mihi scruire fecit exercitum : ut impler& uolun¬
tatem mneam: omne caput deccluatum & omnis
humerus depilatus gestantium cophinos terrae
& lapides quibus raduntur humeri & decalua¬
tur caput. & tamen nec ipse nec exercitus eius
aliquid dignum inuenit intrro & hocmi¬
hi seruierit & meam contratrrõ impleuerituo¬
luntatem. Idcirco dabo eiterram a egrpti quod
quidam dicunt subnabuchodonosor eẽ. comple

Expanded text:
vestibusque, et varia supellectili nobilitas habuit, vestibusque, et varia supellectili nobilitas habuit, impositum navibus, ad insulas 352 asportavit: ita ut capta urbe, nihil dignum labore suo inveniret Nabuchodonosor. Et quia Dei in hac parte obedierat voluntati, post aliquot annos captivitatis Tyriae, datur ei Aegyptus; multoque saevior Tyrus Aegypto. Illa enim oppugnabat Jerusalem; haec vanum pollicebatur auxilium. Aliud est enim spe imbecillitatem decipere: aliud adversum populum Dei dimicare. Hoc est ergo quod dicit Nabuchodonosor rex Babylonis, in oppugnatione Tyri suum mihi servire fecit exercitum, ut implerem voluntatem meam: Omne caput decalvatum, et omnis humerus depilatus est, gestantium cophinos terrae, et lapides quibus raduntur humeri, et decalvatur caput; et tamen nec ipse, nec exercitus ejus aliquid dignum invenit in Tyro. Et cum in hoc mihi servierit, et meam contra Tyrum impleverit voluntatem, idcirco dabo ei terram Aegypti. Quod quid
Abbreviated transcription (Latin):
isrł & tibidabo aꝑtum os in medio eorum &¬
scient qm̃ egodns. Quęritur quomodo post
decimum annum superioris sermonis statim ui¬
cesimus & septimus ponatur annus. & in conse¬
quentibus decimus duodecimusq & in extrema
descriptione tem pliuicesim̃quidus sed facilis
solutio est. quia enim deaegrpto & superior
& hȩc qua enunc dicitur proph&ia contexitur.
lic& diuersa sit fticta temporib: tamen quia
deuna prouintia prophetatur iunctȩ sibis̃:
quod & in hieremia crebrolegimus ut praepos¬
tero ordine tempora describantur. Prius
enim sed echiȩ in quibusdam gesta referunt᷑.
& postea io achim qui antecum fuit : in psalmis
autem quia carm̃ est lrricum historiȩ ordo
non quaeritur. Dicamusergo prius iuxtalitte¬
ram nabuchodonosor cumoppugna r& trrum
& arictes machinas uineasq: eoquod cincta ma
riess& muris non poss& adiungere infinitam
exercitus multitudinem iussit saxa & aggerem
terentur: Quicquid preciosum in auro argento

Expanded text:
Israhel et tibi dabo aIsrahel et tibi dabo ascient, quia ego Dominus. Quaeritur quomodo post decimum annum superioris sermonis, statim vicesimus et septimus ponatur annus, et in consequentibus decimus duodecimusque, et in extrema descriptione templi, vicesimus quintus. Sed facilis solutio est. Quia enim de Aegypto et superior, et haec quae nunc dicitur, prophetia contexitur, licet diversis sit facta temporibus: tamen quia de una provincia prophetatur, junctae sibi sunt. Quod et in Jeremia crebro legimus, ut praepostero ordine tempora describantur. Prius enim Sedeciae in quibusdam gesta referuntur, et postea Joachim qui ante eum fuit. In Psalmis autem quia carmen est lyricum, historiae ordo non quaeritur. Dicamus ergo prius juxta litteram. Nabuchodonosor cum oppugnaret Tyrum, et arietes, machinas, vineasque eo quod cincta esset mari, muris non posset adjungere, infinitam exercitus multitudinem jussit saxa et aggeres terentur, quidquid pretiosum in auro, argento,
Abbreviated transcription (Latin):
terea uidetur dici ut cognitio prima aegrp¬
tiorum incarnesitꝰ. secunda in anima testia in
spũ. Primo suꝑterram. secundo mundihuiꝰ
conuersatione finita. Tertio post resurric¬
tionẽ: Et factum est inuicesimo & septi¬
moanno in primo &una diemensis factũ est̃
uerbum dñi ad medicens. fili hominis na
buchodonosorrex babrlonis serui refecit
exercitum suum seruitute magna ad uersũ
trrum. Omnecaput decaluatũ & omnis
humerus depilatus & mercis non est reddi¬
ta ei Neq exercitui eius suꝑ trroproserui¬
tute qua seruiuit mihi aduersum cam Prop¬
terea haecdicit dns̃ds̃. Ecce ego dabo nabu¬
chodonosor regembabylonis interra aegr¬
pti: & auferet multitudinẽ eius. depreda¬
bitur manubias eius & diripi& spolia ei
& erit inmercedem exercitu illius &ope¬
ri proquo seruiuit aduersum eã dediei
terram aegrpti proeo quod labora uer̃ mihi
ait dnr̃ds̃. in die illo pollulabit cornudom ui

Expanded text:
terea videtur dici, ut cognitio prima Aegypterea videtur dici, ut cognitio prima Aegyptiorum in carne sit, secunda in anima, tertia in spiritu. Primo, super terram, secundo, mundi hujus couversatione finita, tertio, post resurrectionem. 351 Et factum est in vicesimo et septimo anno, in primo, et una die mensis, factum est verbum Dbuchodonosor Rex Babylonis servire fecit exercitum suum servitute magna adversus Tyrum: omne caput decalvatum, & omnis humerus depilatus est: & merces non est reddita ei, neque exercitui ejus de Tyrotute qua servivit mihi adversum eam propterea haec dicit Dominus Deus ecce ego dabo Nabuchodonosor regem Babylonis in terra Aegypti et accipiet multitudinem eius et depraedabitur manubias eius et diripiet spolia eius et erit merces exercitui illius et operi pro quo servivit adversum eam dedi ei terram Aegypti pro eo quod laboraverunt mihi ait Dominus Deus in die illo pullulabit cornu domui
Abbreviated transcription (Latin):
tur in suꝑbiam sed sint in regnum humile
& ut &iam cum restitti fuerint in pris¬
tinum statum se ꝑ humilitatẽ deiciat
quod in aegrpto uixerint & latericias
extruxcrint ciuitates. & intermulta
regna ecclesiae sint humiles. & scient in
quẽ peccauerint & ultra non leuur ae¬
grptus suꝑ ecclesias in toto orbediuisas.
sed redigatur in paucitatem & pauci in ca rema¬
neant intergentes. iuxta illud quod scriptũ ẽ
Daillis dñe quiddabis illis : Daillis uuluam
sterilem & ubera arentia ut noquaquamgau¬
deant & extollant se inmultitudine decep¬
torum sed regantur in paucos. Multi enĩ
uocati pauci electi: & ultra non decipiant
domum isrł idẽ ccclesiam necuanã eisspẽ¬
& confidentiam reꝓmittant. docentes ini¬
quitatem ut fugiant ecclesiasticam disci¬
plinam & sequantur a egrptias uolupta¬
tes. Hec autem fient ut tertio cognoscanT
a cgrptii quod ipsesit dns̃ quod mihi prop¬

Expanded text:
tur in superbiam, sed sint in regnum humile. tur in superbiam, sed sint in regnum humile. Et ut etiam cum restituti fuerint in pristinum statum, se per humilitatem dejiciant, quod in Aegypto vixerint, et latericias exstruxerint civitates, et inter multa regna Ecclesiae sint humiles, et sciant in quem peccaverint, et ultra non elevetur Aegyptus super Ecclesias in toto orbe divisas, sed redigatur in paucitatem, et pauci in ea remaneant inter gentes, juxta illud quod scriptum est: Da illis, Domine. Quid dabis illis? Da illis vulvam sterilem, et ubera arentia : ut nequaquam gaudeant et extollant se in multitudinem deceptorum, sed redigantur in paucos: Multi enim vocati, pauci vero electi . Et ultra non decipiant domum Israel, id est, Ecclesiam; nec vanam eis spem confidentiamque repromittant, docentes iniquitatem, ut fugiant Ecclesiasticam disciplinam, et sequantur Aegyptias voluptates. Haec autem fient, ut tertio cognoscant Aegyptii, quod ipse sit Dominus. Quod mihi prop
Abbreviated transcription (Latin):
populuserat in solitudine ut posteacircum ci¬
sus ingalgailis obprobrio &ignominia aegrp¬
ti liber&ur. Incuius numeri sacramento.
populus seruiturus in a egrpto nuntiatur.
constare dicuntur Dum eadiligit & fou&
dm̃ offenderat in ipsonumero punir&ur
& israhel qui peccauerat in sabbatum: sep¬
tem decadarum hoc est septuaginta an¬
norum supplicium sustiner&. Daturq
terra a egrpti deserta & ciuitates cius
in medio terrarum & urbium subuersa¬
rum quae non sunt extructae delapidi¬
b: sed latere & paleis ut dispergatur ae¬
grptius quae male sibi fuerat copulata
& uentil&ur interras. quo scilic& frumen¬
tum a palcis separ&ur: & xlannorum¬
fine conpl&osit restitatio a egrpti &
reducatur captiuita setus. & collo c&ur
interra phatures quae interpretatur
panis conculcatus ubi panis ille quidixe¬
rat. Ego sum panis quid ecelo descendi
prauitate her&ica conculcatus est: ut
cum uenerint ad ecclesiam habitent in
pane conculcato & nequaquam eleuen¬

Expanded text:
populus erat in solitudine, ut postea circumcisus in Galgalis, opprobrio et ignominia Aegypti liberaretur . In cujus numeri sacramento, populus serviturus in Aegypto nuntiatur, constare dicuntur, dum ea diligit et fovet, Deum offendat, in ipso numero puniretur, et Israel qui peccaverat in sabbatum, septem decadarum, hoc est septuaginta annorum supplicium sustineret. Daturque terra Aegypti deserta et civitates ejus in medio terrarum et urbium subversarum, quae non sunt exstructae de lapidibus, sed latere et paleis ut dispergatur Aegyptus, quae male sibi fuerat copulata, et ventiletur in terras, quo scilicet frumentum a paleis separetur: et quadrfine completo, sit restitutio Aegypti, et reducatur captivitas ejus, et collocetur in terra Phatures, quae interpretatur panis conculcatus; ubi panis ille qui dixerat: Ego sum panis qui de coelo descendi , pravitate haeretica conculcatus est: ut cum venerint ad Ecclesiam, habitent in pane conculcato, et nequaquam eleven
Abbreviated transcription (Latin):
sibi domos & multa huiuscemodi. Cũ autẽ
fecerit dñs̃ iudicium contra cos qui aduersan¬
tur siue contumeliis ad ficiunt i srł incircuitu.
tunc omnis creatura cognoscet quod ipsesit
dñs. cuiu suera iudicia sunt & iustificata in se¬
m&ipsis. In annodecimo siue iuxta septua¬

Expanded text:
multa hujusmodi. Cum autem fecerit Dominus judicium contra eos qui adversantur, sive contumeliis afficiunt Israel in circuitu: tunc omnis creatura cognoscet quod ipse sit Dominus, cujus vera judicia sunt, et justificata in semetipsis. In anno decimo sive juxta
Abbreviated transcription (Latin):
cens: Fili hominis pone siue offirma faciem
tuam contra sidonem & proph&abis deta & di¬
ces: Hacc dicit dñs ds̃. Ecceego ad tesidon
& glorificabor inte siue in mediotui & scient
quia egodns̃ cum fecero in ea siue inte iudicia
& scĩ ficatus fuero inte siue inca. & in mittã
ei siut inte pestilentiam & sanguinẽ inplateis
cius siuetuis. & corruent interfeti sue uul¬
nerati in medio eius ingladio siue ingladus
ꝑ circuitum. & scient quia ego dñs & nonerit
ultra domui i srł offendiculũ a maritudi

Expanded text:
cens: Fili hominis, pone faciem cens: Fili hominis, pone faciem tuam contra Sidonem: et prophetabis de ea, et dices: Haec dicit Dominus: Ecce ego ad te Sidon, et glorificabor in te sive in medio tui: et scient quia ego Dominus, cum fecero in ea sive in te judicia, et sanctificatus fuero in te sive in ea. Et immittam in eam sive in te pestilentiam, et sanguinem in plateis ejus sive tuis: et corruent interfecti sive vulnerati in medio ejus in gladio sive in gladiis per circuitum, et scient quia ego Dominus. Et non erit ultra domui Israel offe
Abbreviated transcription (Latin):
rium & nihili stictum eẽ non in multis seculis
sed in uno uelceste in ꝑp&uum: ut impleatur
illud quod scriptum est. Non partamtibi &
nonmiserebor: solent hebrei in c&eras fabulas
suas & TEΝEA ΛOrIaC̃ atq interminabiles ques¬
tiones haec contrachiram regemtrridicta
intellegere cum scilomone usq: adhiet echihe¬
lem anni sint plurimi quos cotempore homi¬
nes non uixisse ꝑspicuum est & sic pronuntia¬
re quasi ꝑ hironiam proph&a adeum loqua¬
tur numquid tues signaculum similitud inis
dĩ plenussapienttat & ꝑ fectus decore. tucunc¬
tis ordinatus lapidibus. tucherub uł creatus
cum cherub: cum econtrario peccaueris & inci¬
nerem dissoluendussis: adduntq fabule suȩ
miraculum ut contra scripturam ammo sine
scripturae auctoritate dicant chiram mile
uixisse annis: uerum hȩc quam uiolenta sit
interp̃tatio : absq nr̃o iudicio prudens lector
intellegit. Et factus est sermodnĩ ad medi¬

Expanded text:
ri et nihili factum esse, non in multis saeculis, ri et nihili factum esse, non in multis saeculis, sed in uno, vel certe in perpetuum, ut impleatur illud quod scriptum est: « Non parcam tibi, et non miserebor. » Solent Hebraei inter caeteras fabulas suas, et γενεαλογίας atque interminabiles quaestiones, haec contra Hyram regem Tyri dicta intelligere, cum a Salomone usque ad Ezechielem anni sint plurimi, quos eo tempore homines non vixisse perspicuum est, et sic pronuntiare, quasi per ironiam propheta ad eum loquatur: Numquid tu es signaculum similitudinis Dei, plenus sapientiae, et perfectus decore: tu cunctis ornatus lapidibus, tu cherub, vel creatus cum cherub, cum e contrario peccaveris, et in cinerem dissolvendus sis? Adduntque fabulae suae miraculum, ut contra Scripturam, imo sine Scripturae auctoritate dicant Hiram mille vixisse annis. Verum haec, quam violenta sit interpretatio, absque nostro judicio prudens lector intelligit. « Et factus est sermo Domini ad me di