comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eus qui fili¬
um tuũ an¬
gularẽ scilicet la¬
pidem caritatis¬
ignẽ fidelib tuis
contulisti predue¬
tum ex silice. nos¬
nouũ hũc ignez
sc̃i  fica. et cõce¬
de nob̾ ita ꝑ hec
festa paschalia ce¬
lestibus desideriis
inflãmari: ut ad
perpetue clarita¬
tis puris mẽtib
ualeamꝰ festa per¬
tingere. per dñz¬

Expanded text:
Deus, qui per Filium tuum, angularem scilicet lapidem, charitatis fidelibus tuis ignem contulisti, productum e silice nosnovum hunc ignem sanctifica, et concede nobis ita per haec festa paschalia coelestibus desideriis inflammari ut ad perpetuae claritatis puris mentibus valeamus festa pertingere. Per
Abbreviated transcription (Latin):
et quia tu pe¬
des lauare dig¬
natus es tuis
aplis. ne despi¬
cias oꝑa ma¬
nuũ tuaꝵ. que
nob̾ retinẽda
ut sicut ħͥ ext̾i¬
ora ablĩtur

Expanded text:
et quia tu pedes lauare dignatus es tuis discipulis, ne despicias opera manuum tuarum, quae nobis retinenda ed sicut his exteriora abluuntur
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ corporale
plicatũ ĩpona
quia diguũ ẽ
ut corpus do¬
mini in qͦ est
tota salus et
ma reu̾ẽtia fͣ¬

Expanded text:
super corporale plicatum componat, quia dignum est, ut corpus Domini, in quo est tota salus nostra et ma reverentia
Abbreviated transcription (Latin):
elem̃tũ hoc. aqͣ ĩ
salutẽ hũam ge¬
nͥis ẽẽ uoluisti.
te supplices de¬
pͥcamur. ut ex¬
auclitis or̃oni¬
bus nr̃is. eam
tue pietatis re¬
spectu sanctifi¬
ces: atq ita
mũdoꝵ ab ea
recedat ĩcur¬
sio. ut ubicũq̃
fuerit ĩ tuo no
tue bñdictõis
aduẽiat. ⁊ ma¬
ante ꝓcul iece s¬

Expanded text:
elementum hoc aquae in salutem humani generis esse voluisti, te supplices deprecamur, ut, exauditis orationibus nostris, eam tuae pietatis respectu sanctifices; atque ita mundorum ab ea recedat incursio, ut ubicunque fuerit in nomine tuae benedictionis adveniat, et maante, procul
Abbreviated transcription (Latin):
sempiter¬
ne deus altare
ħ nõi tuo dica¬
tũ. celestis uir¬
tutis bñclictõe
scifica. et om̃i¬
bus in te sperã¬
tibus. auxilii
tui mumꝰ ostẽ¬
de. ut hic sacra¬
mẽtoꝵ uirtus
et uotoꝵ obti¬
neat᷑ effectus.
qui nos ho¬
dierna die ad
delicatõem hu¬
ius aule dig¬
natus est ad¬
unare: ip̃e nos
pletare. Amiẽ.
Quatenus mẽ¬
te et corpore
purificati ha¬
bitatorem in
uobis medip¬
sis semper ha¬
bere possitis.
et eterne bea¬
titutlinis bea¬
hereditatem
cum sanctis.
et electis pos¬
sidere ualeatiꝰ
Amen Quod

Expanded text:
sempiterne Deus altare hoc nomini tuo dicatum, coelestis virtutis benedictione sanctifica, et omnibus in te sperantibus auxilii tui munus ostende, ut hic sacramentorum virtus et votorum obtineatur effectus. qui vos hodierna die ad dedicationem istius aulae dignatus est adunare, ipse vos lari. Amen. Quatenus mente et corpore purificati, habitatorem Deum in vobismetipsis semper habere possitis, et aeternae beatitudinis haereditatem cum sanctis et electis possidere valeatis. Amen. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
seribit qm̃ quod impossibile legi erat in quo infirmabatui
per carnem deus filium suum mittens insimilitudinem
carnis peccati & de percato damnauit peccatum in tarne
ut iustificatio legis impleretur in nobis qui non secundũ
carnem ambulamus sed secundum spiritum. quod si lexi

Expanded text:
 in quo infirmabatur per carnem, misit deus filium suum i 11 similitudine carnis peccati et de peccato damnauit peccatum in carne, ut iustitia legis inpleretur in nobis, qui non secundum carnem ambulamus, sed secun dum spiritum. unde et
Abbreviated transcription (Latin):
opra nra sied seo andum propositur suumn & gratia que
data est nobis in xp̃o iesu ante secularia. Mlan
festatam autem nunc per aduentum saluatoris nr̃i iesui
christi: qui destruxit quidem mortem. illuminauit.
autem uitam & in corruptionem. Si ergo ante seculum

Expanded text:
nostra opera, sed secundum proprium propositum et gratiam quae data est nobis in CHRISTO IESU, ante secula. Hic ifestata est autem nunc per illuminationem Salvatoris nostri Jesu Christi, qui destruxit quidem mortem, illuminavit autem vitam et incorruptionem per Evangelium
Abbreviated transcription (Latin):
Tapienter certe dicitur rubl accidere substantie dei quomĩa
iti se ip̃a perfecta est. Sed tñ cogimur nonnunꝗͣ quasi ac¬
cidentia etiam si non omnino accidant deo hec dicere &
mente accidentium modo concipere. Quid enam dicemus
in telligentes ante productionera huius modi creatorem deũ
fusse sed non actu. Creato autem mundo actu quoq.
creatorem esse Idq modo quodam sibi accidisse. quamuis
nulla inutatione sui sed productione tocius anihilo ad ẽe
actu creator factus ẽẽ uideatur qui eterna incommutabiliq
tunc creandi uolunrare. quando e ternaliter uoluit omnia pro¬
duxit Multa huiusmodi sunt que quasi accidisse deo uidẽ¬

Expanded text:
apienter certe dicitur nihil accidere substantiae Dei, quoniam in seipsa perfecta est; sed tamen, cogimur nonnunquam quasi accidentia, etiamsi non omnino accidant Deo, haec dicere, et mente accidentium modo concipere. Quid enim dicemus, intelligentes ante productionem huius mundi creatorem Deum fuisse, sed non actu? Creato autem mundo, actu quoque creatorem esse, idque modo quodam sibi accidisse, quamvis nulla mutatione sui, sed productione totius a nihilo ad esse actu creator factus esse videatur; qui aeterna incommutabilique tunc creandi voluntate, quando aeternaliter voluit, omnia produxit. Multa huiusmodi sunt, quae quasi accidisse Deo viden
Abbreviated transcription (Latin):
tres sancti uocationis celestis participes considerate a postolum
& pontificem confessionis nr̃e iesum xp̃m qui fidelis est ei ꝗ
fecit ip̃m sicut & Moyses in omni domo eius. Amplioris eĩ
glorie iste pre illoyse dignus dignus habitus est quanto am¬
pliorem habet domum qui fabricatut illam. Omnis nanq
lomus fabricatur ab aliquo. Qui autem omnia creauit deus

Expanded text:
tres, sancti vocationis coelestis participes, considerate apostolum et pontificem confessionis nostrae Jesum: qui fidelis est ei, qui fecit illum, sicut et Moyses in omni domo ejus. Amplioris enim gloriae iste prae Moyse dignus habitus est, quanto ampliorem honorem habet domus qui fabricavit illam. Omnis namque domus fabricatur ab aliquo. Qui autem omnia creavit Deus
Abbreviated transcription (Latin):
malesi et math.l.uiiͣ. ubi dicitur sic. Et si ex euiptu tormẽtis suit corꝑa
honoribus ꝓdictoꝵ p̾ter illa iudel c̾mĩa que legibus demõscuntur et¬
si honues magi in quatũq suit ꝑte terrarũ hũami gen̾is inuinici credendisunt
quis magus ul magias e̾ttunũdus assuetis qui maleficis uui ꝯsuetũ.¬
nũcupantur aut aucrispes aut arrolus aut certe augur uł ecĩa mathematies
aut narrandis sompius ocultans artem aliquã dminandi aut certe aliqued eoꝵ
suule ex̃cens in coitatu mõ uel cesaris fu̾erit deꝑerhensus p̾sidio dignitatis exu¬

Expanded text:
 Taurum pp. Etsi excepta tormentis sunt corpora honoribus praeditorum praeter illa videlicet crimina, quae legibus demonstrantur, etsi homines magi, in quacumque sint parte terrarum, humani generis inimici credendi suntquis magus vel magicis contaminibus adsuetus, qui maleficus vulgi consuetudinuncupatur, aut haruspex aut haraut narrandis somniis occultans artem aliquam divinandi aut certe aliquid horum simile exercens in comitatu meo vel Caesaris fuerit deprehensus, praesidio dignitati
Abbreviated transcription (Latin):
scelarate mmulieres retro post sathanam conuerse de monũ illusionibus et fantasinatib
seducte credunt et ꝓfitentur cũ diana noctirius horis dea paganoꝵ uł cũ hores̃¬
ade ĩniuera enultitudiue nulieꝵ equitate suꝑ quasdam bestias et multa tertaꝵ
spacia intempeste noctis sileutio eransirs eiisq iussionibus obedire ał ut dñe
et c̾tis noctibus ad eius fuicũr euocari. ses ue hee tole in psidia sua pussent
et non multos secũ ad infidelitatis intelitum ꝓdurissent et ĩuu̾a multitudo
hac falra opnuone decepta. hec uera eẽ credinie et credendo a Recta fide decuãt

Expanded text:
scelerate mulieres retro post sathanam converse, demonum illusionibus et fantasmatibus seducte, credunt se et profitentur cum Diana nocturnis horis dea paganorum vel cum Herodiade et innumera multitudine mulierum equitare super quasdam bestias et multa terrarum spatia intempeste noctis silentio pertransire, eius iussionibus obedire velut domine et certis net non multos secum in infidelitatis interitum pertraxissent. Nam innumera multitudo, hac falsa opinione decepta, haec vera esse credit, et credendo a recta fide deviat;
Abbreviated transcription (Latin):
conceptus cũ signa quedam ex dis expͥniũtiu in copore tota feacilitate ẜdiscũt
ati quic eciam muilta futiuri p̾ñciant alus uedel mira que ita disposita
noñ nouerunt fallunt et studio fallendi et ĩuida uoluntate quia homum enore
letantur fes ne apico cultores suos pondus auctontatis anuttant id ag̃t ut
nis p̾cibus suos signoꝵ suor corectoribus culꝑa tribuatur qũ ap̃i decepti fuerunt
uł mentiti Rron nũꝙͣ uero ipi maliguispus et illpsorꝵ hodum atq inasoces
salutis eoꝵ solent p̃dicere deffectũ culture sue et ydolorũ Rimm quatꝭ p̾scri
uedeantur quid in singulis regnis ac locis uenturũ et qued aduersi sue factõi
conting̾e possit ꝙ eciam illiqui gentiliũ yscorias leguut non iguoranis.  uid
g o nurũ si it iam mimente templorũ inuulacioꝵ eu̾sione quã ꝓphẽ dei sũm
tanto ante p̃diouuet semapis demon aliau cultoꝵ suoꝵ hoc de pioxnuo ꝓdidit

Expanded text:
pore, tota facilitate perdiscunt, atque hinc etiam multa futura praenunciant, aliis videlicet mira, qui ista disposita non noverunt. Et infra c. 6: § 3. Fallunt et studio fallendi, et invida voluntate, qua hominum errore laetantur. Sed ne apud cultores suos pondus auctoritatis amittant, id agunt, ut interpretibus suis signorumque suorum conjectoribus culpa tribuatur, quando, vel decepti fuerinttque invisores salutis eorum, solent praedicere defectum culturae suae, et idolorum ruinam: quatenus praescii videantur, quid in singulis regnis aut locis eventurum sit: et quid adversi suae factioni contingere possit: quod etiam illi qui gentilium historias legunt, non ignorant. Quid ergo mirum, si jam imminente templorum et simulacrorum eversionetanto ante praedixerant, Serapis daemon alicui cultorum suorum hoc de proximo prodidit,
Abbreviated transcription (Latin):
celeritate eciam pp̃ cieri corꝑis suꝑorem mobilitatem nõ plum cuisus quoꝵl
hom̃m uel feraꝵ uerũ eciam uolatus auiĩo incomꝑabuait̾ unicant quibus
auabus rebus ꝙͫ ad aerrũ corpus atinet p̃rig hoc ẽ acunũe fensus et cele¬
ntant motus multo aute cogitant ꝓnĩciant uł nuĩcant que houũes pro sẜꝯ
terreni tarditate muentur Recidit ecia remionibus pp̃tam longũ tempus quo
⁊ nõ solu ꝑ nubta futiua p̾dicũt Iemiones uerũ ecia nulta facũt que qui¬
Nomiẽs dicere non possuit uut fact̃ los dignos quidt̃ quibus siuant et quibus
hoĩes dignos deferant arbitrantur mestigante maxĩe bicio curiositatis sp̃ auiorẽ
frlicitatis ple atq teriene et excellenie temꝑalis. Nrmit igitur qui dẽ dmnacione

Expanded text:
er eiusdem aerii corporis superiorem mobilitatem non solum cursus quorumlibet hominum uel ferarum, uerum etiam uolatus auium inconparabiliter uincant. quibus duabus rebus, quantum ad aerium corpus attinet, praediti, hoc est acritate motus, multo ante cogitata praenuntiant vel nuntiant, quae homines pro sensus terreni tarditate mirentur. Accessit etiam daemonibus per tam longum tempus, quo est, non solum multa futura praedicunt daemones, verum etiam mira multhomines dicere non possunt aut facere, eos dignos quidam quibus serviant et quibus honores divinos deferant arbitrantur instigante maxime vitio curiositatis propter amorem felicitatis false atque terrene et excellentie temporalis. Nunc igitur
Abbreviated transcription (Latin):
tencas hus adiuginitur ni̾ia ĩmanissimat obẜuacõnũ bt̃ se ntiebiũ aliquõs
salierit.si ĩcti conbulontibus amicis lapis aut puer medius intnenent¬
Si quis se dũ caltiat scuenutau̾it Redire ad domũ si procedens offenderte nel si uestis
asortibus wdditur noee ob hoc genere suꝑsacionis ꝑnisiore fegrega li funt quiolim
gencatitici sp̃ raturaliu consideratõies dierũ. m̃e aute. mͣcħ. maticibocositui nã et¬

Expanded text:
teneas. his adiunguntur milia inanissimarum obseruationum, si membrum aliquod salierit, si iunctim ambulantibus amicis lapis aut canis aut puer medius interuensi quis dum se calciat sternutaverit, redire ad domum si procedens offenderit vel si vestis a soricibus rodatur. Neque ab hoc genere superstitionis pernitiose segregandi sunt qui olim genethliaci propter naturalium considerationes dierum, nunc autem mathematici vocantur.
Abbreviated transcription (Latin):
quilla same poluta ueneni intantata ꝑit. hn et saug̾ne utius et uectinus repe
contingunt corꝑa mortuor. ⁊igromiatia suit quoꝵ p̾cantacõibus b̾toent᷑
amare sangiẽz. demones ditnutur. Ideoq quocesa ĩq ingiomiancia sit cruor
aque mistetur ut colore sang̃iis facilius prõnocentiui Idiomatiti ab aqua sũt¬
dicti Est eñi ydiomancia in aquaꝵ inspecc̃one urubias demonũ euocare et
ynaties ludificacione eoru uisere Ibrl ab eis aliques aene. ubi adhibito san¬
g̃ue eciam inferos ꝓhibent sustitare. Et itri ad hee onñia ssup̃dc̃a ꝑtiuent liga¬
ture extrabiliũ Remedioꝵ. que ars non comedant inc̾acor peu int̾pretãcõnibus
In quadam pescifera societute hom̃m et angelor malor  oita unde hec cũtta

Expanded text:
saepe contingunt corpora mortuorum. Necromantici sunt, quorum praecantationibus videntur amare sanguinem daemones dicuntur. Ideoque quotiescunque necromantia fit, cruor aquae miscetur, ut colore sanguinis facilius provocentur. Hydromantici ab aqua dicti. Est enim hydromantia in aquarum inspectione umbras daemonum evocare, et imagineas ludificationes eorum videre, ibguine etiam inferos perhibentur suscitare. Et infra: § 4. Ad haec omnia supradicta pertinent ligaturae exsecrabilium remediorum, quae ars medicorum condemnat, seu in praecantationibus,ex quadam pestifera societate hominum et angelorum malorum exorta. Unde cu
Abbreviated transcription (Latin):
auctoritas non tacuit neq ab casic decreuit accm̃ ut ⁊p̃ ea tulia
negaret esse sectanda quia falpi dicinitur et yfessoribus cor ꝑ
sed eciã si dix̾uit uobis inquit et ita euenens no credatis eis
nõ eiũ quia ymago saruuelis mortui sauli uera ynũciauit ⁊e
ppea talia sacrilegia / quibus illa ymago pñtata est Inħms exe¬
ctanda sunt aut quia in actibus apłoꝵ femna uotloqua uerm

Expanded text:
auctoritas non tacuit, neque ab ea sic deterruit animam ut propterea talia negaret esse sectanda, quia falsa dicuntur a professoribus eorum, sed etiam si dixerint vobis, inquit, et ita evenerit, ne credatis eis . Non enim quia imago Samuelis mortui Sauli vera praenuntiavit , propterea talia sacrilegia quibus illa imago praesentata est, minus exsecranda sunt, aut quia in Actibus apostolorum fem
Abbreviated transcription (Latin):
euerunt illa que illi diuini p̾dicunt futura aut quomo possinit
egiis prebete auedelam aut fanis ĩnuttt̾ egntitaue hoc aliob¬
euerunt que predicunt aut fanare indentur aliquos langin¬
dos nel ledero sanos quia hoc ꝑuissi deifit. ut ip̃i qui hoc uddi
mut uelbident Probentur et appeant quali side et deuociõne suit¬
erga deũ. sicut indeutono legitur moyres eo beobo dei precepisso ppło
indisse et poredix̾it sigñũ atq poitentũ et uenent qd locutus ẽ
et dipit tibi. eamꝰ et sequaut deos alie̾tios quos ignoiris et ẜmansꝰ¬

Expanded text:
iunt illa, quae illi divini praedicunt futura? aut quomodo possunt aegris praebere medelam, aut sanis immittere aegritudieveniunt que predicunt aut sanare videntur languidos vel ledere sanos, quia hoc permissu unt vel vident, probentur, et appareat qua fide sint vel devotione erga Deum. Sicut in Deuteronomio legitur Moyses verbo Domini populo Dei praecvidisse, et praedixerit signum atque portentum, et evenerit quod locutus est, et dixerit tibi
Abbreviated transcription (Latin):
opponit et dicit quõ uel gũdo eueniũt aliqua que illi dnumi prediciuit fiitiua aut
suo possunt egris prebere medelam autsanis ĩnutte egribudiue Pi aliqued
ꝓprie dirtutis aue potestatis non habeant hoc auobis Raꝑe responsu ꝙ ideo¬
quisq non debetis crede quia aliqũ euenuit que predicunt aut sanate iudetuur
languidos aut le dere sauos quia hos pnussum doifit. ut ip̃i qui hec auduent
nb utdent probentur et appeat quali fioe suit uel deuocione eiga den cũ in

Expanded text:
opponit, et dicit, quomodo eveniunt illa, quae illi divini praedicunt futura? aut quomodo possunt aegris praebere medelam, aut sanis immittere aegritudinem, si aliquid propriae virtutis ac potestatis non habent! hoc a me requisque eis credere, quia aliquando eveniunt que predicunt aut sanare videntur languidos vel ledere sanos, quia hoc permissu dei fit, ut hi qui hoc audiunt vel vident probentur et appareat quali fide sint vel devotione erga deum, sicut in
Abbreviated transcription (Latin):
dicit ita. qui autem talibus creduit aut ad eoꝵ domũ emites dut suis domibus
marouenut et anterrogant sciant so fidem xpĩanami et bapdismũ p̾uaricasse
et pagauũ et apostatam.hoe est retro abenutem et dei ĩnuitũ nam dei grauit̾
niet̾uu intiurisse uł anciurere ausi eccascita penitentia emuendatus deo reconsili¬
etur dicit ciũ apłus. siue manducetis siue bibatis. siue aluco faciatis in nouue¬

Expanded text:
dunt. Qui autem talibus credunt, aut ad eorum domum euntes, aut suis domibus introducunt, ut interrogent, sciant, se fidem Christianam et baptismum praevaricasse, et ut paganum et apostatam, id est retro abeuntem et Dei inimicum, iram Dei graviter in aeternum incurrisse, nisi ecclesiastica poenitentia emendatus Deo reconcilietur. Dicit enim Apostolus: Sive manducatis sive bibitis, sive aliquid aliu
Abbreviated transcription (Latin):
maleficior labe pollutum audierit depredit uł occupauerit ilito td publitũ
procrahat et iudiciũ oculis cõniiũs ħostom salutis oũdat Qd si quioꝙͣ exagi¬
catoribus .i. aurugis seu ex quol aliquo genere hom̃m contra hot mfdeud ueũre
temptam̃it aut cl̃adestius supplicus eciam manifestũ Reꝵ reid malifice artis
oppresserit ultiuiũ suppliciũ non euadit gẽne suspicõnis obuoxius Q autẽ
pubłicũ Reum ne fltmoris socios publicaret seũitati legũ et sebite subtrax̾it
questioi eut ꝓp̾um fortassis mimicum sub hmoĩ biudce nouue consilio

Expanded text:
maleficiorum labe pollutum audierit deprehenderit occupaverit, ilico ad publicum protrahat et iudiciorum oculis communis hostem salutis ostendat. Quod si quisquam ex agitatoribus  id est aurigis seu ex quolibet alio genere hominum contra hoc interdictum venire temptaverit aut clandestinis suppliciis etiam manifestum reum maleficae artis oppresserit, ultimum supplicium non evadat geminae suspicionis obnoxius, quod aut publicum reum, ne facinoris socios publicaret, severitati legum et debitae subtraxerit quaestioni aut proprium fortassis inimicum sub huiusmodi vindictae nomine consilio
Abbreviated transcription (Latin):
sic. neuio ancuspicem consulat aut mathematicũ. Aremo auolum au¬
gurus nec natu praua coufessio contistestat. caldei ac magi et ceter. qo
maleficos obfacnioꝵ magnitudiue uulgus appellat nec ad hane ꝓtem aliꝙͥ
moluantiu sileat onũbus ꝑpetuo diuinardi cuuositas et ei suppliciũ capitis
feret gladio ueltore prostratus quicũq iuissis obsequid deuegabiuit Iucdetiõ¬

Expanded text:
. Nemo haruspicem consulat aut mathematicum, nemo hariolum. Augurum et vatum prava confessio conticescat. Chaldaei ac magi et ceteri, quos maleficos ob facinorum magnitudinem vulgus appellat, nec ad hanc partem aliquid moliantur. Sileat omnibus perpetuo divinandi curiositas. Etenim supplicium capitis feret gladio ultore prostratus, quicumque iussis obsequium denegaverit. Dat
Abbreviated transcription (Latin):
ecĩa nõ ebĩtendũ ꝙ quedã scelerate muilieres retro post sathane omĩse dẽonũ
Alusionibus et fautasmatiblis seducte ciedunt re et profitentur cũ diana noc¬
curius horis dea pagauoꝵ uolcũ herodiade et in mun̾a młtitudiue m̃lie
equitare suꝑ quasdam destias et multa terraꝵ spacia in tempeste noctis stilencio
trrinsire eius illusionibus obedire nult ut dñe et tertis noctibus adeius ẜuiaũ
euocari ses utiua hec pole inꝑsidia sua ꝑussent et nõ multos secũ ad inside¬
licatis int̾itũ ꝓdurissent. nam et ĩnumĩa mulcitudo hat fla opinione decepta
hec uera esse ciedunt et cicdendo a rectaside deuiant et eridre paganoꝵ mol¬

Expanded text:
est omittendum, quod quedam scelerate mulieres retro post sathanam converse, demonum illusionibus et fantasmatibus seducte, credunt se et profitentur cum Diana nocturnis horis dea paganorum vel cum Herodiade et innumera multitudine mulierum equitare super quasdam bestias et multa terrarum spatia intempeste noctis silentio pertransire, eius iussionibus obedire velut domine et certis noctibus ad eius servitium evocari. Sed utinam he sole in perfidia sua periissent et non multos secum ad infidelitatis interitum pertraxissent. Nam et innumera multitudo, hac falsa opinione decepta, hec vera esse credunt et credendo a recta fide deviant et errore paganorum invol
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ep̃i dr sit ꝓp̃i eoꝵ ꝙ mĩstri om̃ibus auodis elaborate sciedeant ut ꝑuiciosam
et arabulo i uentum sortilegam et magicum ectem ex ꝑitochus suis penitus
emdicent/ et si aliquem dĩ et aut niulierem huioi scelens sectutorẽ inuenint
turpiter Schonestatũ Se prochus suis deiciant. aic. eĩi apłus. heretidi hõi
subu̾si funt et a dyabolo capenu tenetur, qui relicto creatore suo diaboli suf¬
firagia quernut et deo a tali ꝓ este debet̾ mũdari ecca ¶ Exhus apꝑe ma

Expanded text:
1. Episcopi, eorumque ministri omnibus modis elaborare studeant, ut perniciosam et a diabolo inventam sortilegam et magicam artem ex parochiis suis penitus eradicent, et si aliquem virum aut mulierem hujuscemodi sceleris sectatorem invenerint, turpiter dehonestatum de parochiis suSubversi sunt et a diabolo captivi tenentur qui relicto creatore suo diaboli suffragia quaerunt, et ideo a tali peste debet mundari sancta ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
foes mei si mali in mũdo flabent ⁊ uos pati¬
miii. qr non est xane dignitatis ĩntꝑ̃alib
exaltari Sed pociꝰ depͥmi. Mali nnicħ aut̃¬
hũt in celo. uos nichil in mudo. Sed spe illiꝰ
loni ad ꝓͦ tẽditis quicqd in uia cõtinguat gau¬

Expanded text:
ini, si mali in mundo florent, et vos patimini; quia non est Christianae dignitatis in temporalibus exaltari, sed potius deprimi. Mali nihil habent in coelo, boni nihil in mundo; sed spe illius boni ad quod tenditis, quidquid in via contingat, gau
Abbreviated transcription (Latin):
censa inqͥnam̃ti om̃is excͣnea. cor¬
rumpi nescia: nlłi uitio mutabłi¬
tatis obnotia sr̃ omia que carna¬
lr diligutur excelsa: affcõnum
om̃i potentissima diuine ꝯtemplõ¬
nis auida: in omnib sꝑ inuicta.
sinnci actõnũ bonarũ: salus mor.
finis celeftium pceptoꝵ. mors cri¬
minur̃ uita uirtutum. uirtus pug¬
ꝑfcoꝵ. sũ qua ulłs deo placuit. cũ
sa in penitentib leta in ꝓfitientib.
głosa in ꝑseu̾antib. uictoriosa in
matrib. oꝑosa in om̃ib om̃o fide¬
lib. ex qua quitquid ẽ bomi oꝑis

Expanded text:
censa, inquinamenti omnis extranea, corrumpi nescia, nulli vitio mutabilitatis obnoxia, super omnia quae carnaliter diliguntur excelsa, affectionum omnium potissimum divinae contemplationis avida, in omnibus semper invicta, summa actionum bonarum, salus morum, finis coelestium praeceptorum, mors criminum, vita virtutum, virtus pug sine qua nullus Deo placuit, cum sa in poenitentibus, laeta in proficientibus, gloriosa in perseverantibus, victoriosa in martyribus, operosa in omnibus omnino fidelibus, ex qua quicquid est boni operis
Abbreviated transcription (Latin):
itur cuitus. ¶ Graria est. in qua
amicitiaꝵ ⁊ oftc̃orũ altius memoꝵͣ.
et renunandi uoluntas ꝯtinetur:
uiria. ⁊ om̃e ꝙ obscum est. deffenden¬
do atq ulciscendo ꝓpłsatur. ¶ Obe¬
dignitate añcedentes. cultu quodã
⁊ sonore dignantur. ¶Ueritas ẽ.
ꝑ ꝙͣ. ĩ mutata ea que sunt aut fuĩt.
ãt futura sũt. dicũtur. ¶ Noͣ ꝙ ins

Expanded text:
itur cultus; gratia, in qua amicitiarum et officiorum alterius memoria et remunerandi voluntas continetur; defendendo aut ulciscendo propulsatur. Obsedignitate antecellentes, cultu quodam et honore dignamur. Veritas, per quam immutata ea quae sunt aut fuerunt aut futura sunt dicuntur. Cons
Abbreviated transcription (Latin):
Augꝰ. ecce proipio pietas flagel¬
latur: pro stulto sapĩa illudĩ. pro
mendace uitas necatur. Dampnactur
crudeli: pro miẜo repletur sinc̾itas a¬
ceto. In ebriatur felle duicedo. morit᷑

Expanded text:
. Ecce pro impio pietas flagellatur, pro stulto sapientia illuditur, pro mendace veritas necatur, damnatur jucrudeli, pro misero repletur sinceritas aceto, inebriatur felle dulcedo, addicit
Abbreviated transcription (Latin):
ulam uitam amplecti debu-¬
isti. ubi uita Eñ morte. ubi iu¬
uentus Eñ senectute. libi lux
sñ tenebris: Ubi gaudium sñ
tristicia. Ubi pax sñ discordia.
dobi uoluntas sñ murnia. Ubi

Expanded text:
lam vitam amplecti debuisti ubi vita sine morte, ubi iuventus sine senectute, ubi lux sine tenebris, ubi gaudium sine tristitia, ubi pax sine discordia, ubi voluntas sine iniuria, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
Uaua spes et mendatium in
sensato uiro. et sompnia extol¬
lunt inprudentes. Sicut qui
apprehendit umbram et qui¬
persequitur uentum: ita qui
actendit ad diuersa mendatia.
Quasi parturientis cor tuũ
phantasias patitur. nisi ab
altissimo fuerit emissa uisita¬
inquit cor tuum. Multos enĩ
errare fecerunt sompnia. et
extiderunt sperantes in eis.¬

Expanded text:
ana spes et mendacium uiro insensato: et somnia extollunt inprudentes. et quasi qui adprehendit umbram et sequitur uentum, sic et qui adtendit ad uisa mendacia.cut parturientis cor tuum phantasias patitur, nisi ab Altissimo fuerit emissa visita cor tuum. Multos enim errare fecerunt somnia, et exciderunt sperantes in i
Abbreviated transcription (Latin):
si sunt. Caueto gͦ fili spẽs. ꝑ quas
incedas iter. in quo naufragĩ
ꝑpessi sunt plurimi. Cuita laq̃oᷤ.
quibꝰcaptos ceteros senseris. Po¬
stula tibi a domino cor prudens.
⁊ ꝑuigil ⁊ sincerum. ut non igno¬
res fraudes ⁊ astutias inmiti:
⁊ in retia eius non incidat pes
namentis delectatur. Sapiens
uir cunctam mulierem respuit:
stultus autem concupiscit eam
miserabiliter ⁊̃ supplantatur.
Uir prudens ab imprudente
muliere au̾tit oculos suos: luxu¬
riosus autem eam intuens sol¬
uitur ut cera afacie ignis. Du
autem caue omnib modis spẽs
ꝑniciosas. ac falsas pulcritudi¬
tua: si decorem earum attendas.
critudinem delectatur. Illa ergo¬
cia declina cor tuum: ⁊ ne con¬
dempneris. sicut adult̾ ⁊ ydoloꝵ
cultor. Noli amare mãmonam:
ne offendas eum cui menbra tua
ac mentem pariter dedicasti. No
mittas celestes. Multi cupiẽtes
aliena. etiam a suis priuati st̃.
Aliene sunt a nobis huius scł̃i

Expanded text:
si sunt. Caveto ergo, fili, species per si sunt. Caveto ergo, fili, species per incedas iterum, quo naufragium perpessi sunt plurimi. Devita laqueos, per quos captos caeteros senseris. Postula tibi a Domino cor prudens et pervigilem sensum, ut non ignores fraudes et astutias inimici et in retia ejus non incidat pes namentis amplectitur. Sapiens vir comptam mulierem respuit, stultus vero concupiscens eam miserabiliter supplantabitur. Vir prudens ab imprudente femina avertit oculos suos, luxuriosus autem vir intuens eam solvetur ut cera a facie ignis. Tu autem cave omnibus modis species perniciosas ac falsas pulchritudiearum decorem attendas. animae delectatur. Illa ergotia declina cor tuum, ut non condemneris sicut adulter et idolorum cultor. Noli amare mammona, ne offendas eum cui membra tua et mentem pariter dedicasti. Ne mittas coelestes. Multi cupientes aliena, et suis privati sunt. Alienatae sunt a nobis saeculi hujus
Abbreviated transcription (Latin):
dulces. qui amaritudinem aman¬
tibus infundebant: Ubi est im¬
moderatus risus: et iocus turpis.
Ubi est effrenata et in utilis oĩs
leticia: Uelud fluxus aque tran¬
siens. nusquam comparuerunt.
Hic est finis carnis pulchritudi¬
nis quam amabas: hic oblecta¬
cte gͥ animũ tuum ab his obsce¬
nis amorib: et omnem amorem
conu̾te. ad splendidissimam pulcͥ¬
tudinem xp̃i: ut radii fulgoris eiꝰ
illustrent cor tuum: et omnis ofs¬
curitas caliginis expellatur a te.
Hec pulcritudo diligenda est fili:
que leticiam sp̃alem aminabus
consueuit infundere. Hic decor
omnib modis amplectendus est:
unde nobis serenitas tranquillita-¬
tĩs adquiritur. Euitemus ꝑnicio¬
sas pulcritudines: ne omnium
maloꝵ genera in nos irrogentur.
Multi enim admirantes mulierũ
speciem. a uͥtutis uia naufraga¬
uerunt. Pleriq ornamentis ea¬
rum oblectati. ꝑuiciem animaꝵ
suaꝵ ꝑpessi suntͥ: et a ꝑfectionis
fastigio in ꝓfundum inferm demer¬

Expanded text:
dulces, qui amaritudinem amandulces, qui amaritudinem amantibus infundebant? Ubi est immoderatus risus et otiosus? Ubi est effrenata et inutilis omnis laetitia? Velut fluxus aquae transiens nusquam comparuerunt. Hic est finis carnis pulchritudinis quam amabas: hic oblectacte igitur animum tuum ab his obscenis amoribus, et omnem amorem converte ad splendidissimam pulchritudinem Christi, ut radii fulgoris ejus illustrent cor tuum, et omnis obscuritas caliginis expelletur a te. Haec pulchritudo diligenda est, fili, quae laetitiam spiritalem amantibus consuevit infundere. Hic decor omnibus modis amplectendus est, unde nobis serenitas tranquillitatis acquiritur. Devitemus perniciosas pulchritudines, ne omnium malorum genera in nos irrogentur. Multi enim admirantes mulierum species, a veritatis via naufragaverunt. Plerique ornamentis earum oblectati, perniciem animarum suarum perpessi sunt, et a perfectionis fastigio in profundum inferni demer
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝑdicionem. Sicut enim fenum
proximans igni comburitur: itã¬
et qui tangit mulieris carnem ñ
euadit sine dampno anime sue.
Et licet corpore castus euaserit: mẽ¬
te tamen ⁊ corde corruptus abscedit.
estatis ꝑcussum fuerit arescit: et
paulatim pristinum decorem amit¬
tit: Similis est etiam species hu¬
mane nature. Succedente enim
senectute. omnis decor pristine iu
amorem sui ante concitabat post¬
modum in odium eoꝵ efficitur. Nã
cum int̾uenerit mors: tunc penitꝰ
omnis pulchritudo delebitur. Et
tunc recognosces. quia uanum est
quod ante in aniter diligebas: cũ
uideris totum corpus in tuorẽ
⁊ fetorem esse conuersum. Nõne
intuens maximo horrore concu¬
teris: Nonne claudes nares tuas:
non sustinens fetorem dirissimũ:
Require si est alicubi pristini deco¬
ris aliquod uestigium. Ubi est
suauitas luxurie: ⁊ conuiuiorũ
opulentie. Ubi sunt blandimen¬
torum uerba: que corda simplicia
molliebant: Ubi sunt sermones

Expanded text:
in perditionem. Sicut enim fenum in perditionem. Sicut enim fenum proximans igni comburitur, ita qui tangit mulieris carnem non evadit sine damno animae suae; et licet corpore castus evaserit, mente tamen et corde corruptus abscedit. aestatis percussum fuerit, arescit, et paulatim pristinum decorem amittit? Similis est etiam species humanae naturae: succedente sibi senectute omnis decor pristinuamorem sui antea concitabat, postmodum odio eorum afficietur. Nam cum intervenerit mors, tunc penitus omnis pulchritudo delebitur; et tunc cognosces, quia vanitas, quod ante inaniter diligebas. Cum videris totum corpus in tumorem et fetorem esse conversum; nonne intuens maximo horrore concuteris? Nonne claudis nares tuas, non sustinens fetorem durissimum? Require si est aliquod pristini decoris vestigium. Ubi est suavitas luxuriae et conviviorum opulentia? Ubi sunt blandimentorum verba, quae corda simplicia molliebant? Ubi sunt sermones
Abbreviated transcription (Latin):
Si ad feminarum domus impor¬
tune accesserit clericus uel mona¬
chus. et uirgo paciatur huiuste¬
modi introire ad se statim immu¬
tant pristinam dignitatem ut qd̃
deo polliciti sunt : sua uoluntate
amittant. Nec enim poterunt
huiusmodi mansionem in se do¬
mino preꝑare: s desolabuntur
ut lignum aridum. Nunquid
torquet inuito: Hoc enim munꝰ:
uoluntarie xp̃o offertur. In ꝓpͥa
homo: si non uoueris uotum. Si
enim uoiusti.iam ne facias mo¬
ran reddere illud. quia dominus
quasi suum requirit illud ate: nͨ
pollutioni uult misceri menbra
tua. que sibi iam dedicata sunt. Ui¬
de ergo ne te seducat corporis pul¬
critudo: et decorem anime tue a¬
mittas. Ne improbo oculo intuea¬
ris mulierum species: ne intrec
tuas. Non aꝑias aures tuas ad ꝑ¬
cipienda uerba earum. ne ꝯcipias
nequiciam in anima tua. ¶uli¬
eris carnem omino ne uelis tan¬
gere: ne ꝑ tactum eius inflãmet᷑
cor tuum. et spiritu tuo labaris

Expanded text:
Si ad feminarum domus imporSi ad feminarum domus importune accesserit clericus vel monachus, et virgo patiatur hujusmodi introire ad se, statim immutant pristinam dignitatem, et quod Domino polliciti sunt sua voluntate amittunt. Nec enim poterunt hujusmodi mansionem in se Domino praeparare, sed desolabuntur ut lignum aridum: nunquid torquet invite? Hoc enim munus voluntarie Christo offertur in propria homo, si non voveris votum: si enim vovisti, jam ne facias moram reddere illud quod Dominus quasi suum requirit illud a te; nec pollutione vult misceri membra tua, quae sibi jam dedicata sunt. Vide ergo ne te seducat corporis pulchritudo, et decorem animae tuae amittas. Ne improbo oculo tuo intuearis speciem mulieris, ne intret tuas. Ne aperias aures tuas ad perficienda verba eorum, nec concupisces nequitiam in anima tua. Mulieris carnem non velis tangere, ne per tactum ejus inflammetur cor tuum, et spiritu tuo labaris
Abbreviated transcription (Latin):
entie tue non queras ab homine:
ut illam in futuro possis recipere
dis medela est ãnime. In pacien¬
tia est autem ꝑnicies cordis. P
pacientiam etiam expectatur fu-¬
turorum bonorum spes: et qd̃ ñ
uidetur quasi qd uidetur ample
be fili: ut uideas dominũ in sua¬
gloria consistentem. Ab omni pol¬
lutione mundum sit cor tuum.
et ne des inimico aditum introeũ¬
di ad te. Ab aspectu nefando aũ¬
te oculos tuos: et ne delecteris pul¬
crarum uultibus feminarum: ne
ꝑ talem oblectationem ultima
dedicasti menbra tua: et ne cõmis¬
ceas illa cum meretricib. Nefle¬
cte amorem tuum ab amore mu¬
lieris: ne te ab amore dei eius a¬
mor excludat. Noli minima sper¬
te simules simpliciter accedere
ad uirginum domus: nec uelis
cumeis uti longis et ociosis fabu¬
lis: ne ꝑ plurimas sermocina¬
tiones utrorumq mens polluat᷑.
Noli fili grauiter ferre ẜmones
meos : nec stultum arbitreris
eloquium meum: sed crede michi.
et gratanter accipe uerba mea.

Expanded text:
entiae tuae ne quaeras ab homine, ut in futuro possis accipere dis est medela animae, impatientia autem est pernicies cordis. Per patientiam enim exspectatur futurorum bonorum spes; et quod non videtur, quasi quod videtur ampleca, fili, ut videas Dominum in gloria consistentem. Ab omni pollutione mundum sit cor tuum, et ne des inimico aditum eundi ad te. Ab aspectu nefando averte oculos tuos, et ne delecteris pulchrarum vultibus feminarum, ne per talem oblectationem ultima dedicasti membra tua, et ne commisceas illa meretricibus. Reflecte amorem ab amore mulieris, neque ab amore Domini te amor excludat. Noli minima te simules simpliciter accedere ad virginum domus, nec velis cum eis uti longis et otiosissimis fabulis, ne per plurimas sermocinationes utrorumque mens polluatur. Noli, fili, graviter ferre sermones meos, nec stultum arbitreris eloquium meum, sed crede mihi et gratanter accipe verba mea.
Abbreviated transcription (Latin):
omnẽ maliciam cordis proice abs
te: ⁊ remitte si quid habes adu̾sus
proximũ tuũ. Est deniq genus
quoddam serpentis: qui cũ uadit
ad bibendum aquam. antequã
accedat ad fontem. euomit om̃e¬
uenenum. Imitare gͦ ⁊ tu huiꝰ
serpentis astuciam. ⁊ om̃e uene¬
num amarissimũ proice ab aĩa
tua. Remitte conseruo tuo cẽtũ
denarios: ut tibi remittat᷑ debi¬
tum decem miliũ talentoꝵ. Et
qualem cupis gͥ te ẽẽ dñm : tał
esto ip̃e gͣ conseriũ tuum. Quod¬
cumq opus inchoaueris facere.
primum inuoca dominum: nec
desinas gr̃as agens: cũ ꝑfeceris
cũ tenueris eum. ut copuletur
mens tua in amorem eius. Hoc
stude in uita tua. ut orationem
flue cogitationes conturbent cor
piatur mens tua. Memento
qui occulta cordis conspicit. et
abdita mentis nouit. Digilã¬
ter gͦ assiste in conspectu eius: ⁊
in tempore orationum uł psal¬
morum non te opprimat sonnꝰ
ita nec dupplex oratio ascendere¬

Expanded text:
omnem malitiam cordis projice abs omnem malitiam cordis projice abs te, et remitte si quid habes adversus proximum tuum. Est denique quoddam genus serpentis, quod cum vadit ad bibendum aquam, antequam accedat ad fontem evomit venenum: imitare ergo hujus serpentis astutiam, et omne venenum amarissimum projice ab anima tua. Remitte conservo tuo centum denarios , ut tibi dimittatur debitum decem millium talentorum; et qualem cupis erga te esse Dominum, talis esto ipse erga conservum tuum. Quodcunque opus inchoaveris, primo invoca Dominum, et ne desinas gratias agere cum perfeceris cum tenueris, ut copuletur mens tua in amorem ejus. Hoc stude in vita tua, ut orationem ogitationes non conturbent cor piatur mens tua. Memento qui occulta cordis prospicit, et abdita mentium novit. Vigilanter ergo assiste in conspectu Domini in tempore orationis vel psalmorum. Non te opprimat somnus ita nec duplex oratio
Abbreviated transcription (Latin):
idẽ. actus suos. Humilis e contͣ¬
rio respuit omnem honorem t̾re¬
num. ⁊ ultimũ se ẽẽ iudicat cun¬
ctis hominib. Nam et si medio¬
apud deum inuenitur. Cum cõsũ¬
mauerit omne mandatum. nichil
se fecisse testatũ. et om̃s uͥtutes
anime sue celare festinat. Sed di-¬
medium mirifica gesta illius. et
exaltabit eum. ⁊ clarum efficiet
ĩllum: ⁊ in temꝑe p̃cum suarũ
qd̾ postulat impetrabit. Et tu
fili. cum accesseris ad precandum
deum: ꝓsterne te humiliter ante
conspectum eius: ne postules quic¬
quam quasi ex gratia meritorũ
multipliciter tibi restituatur a
domino. Et peccata tua cito pro¬
duc in medium: ut deleat illa d̾s.
cum confessus ea fueris. Ne te ue-¬
lis iustificare. tum ad orandũ ac-¬
cesseris: ne sicut phariseus ille
exeas condempnatus. Memento
torum tuoꝵ inuenias. Non in¬
clamosis uocib oraueris eum qͥ
occultorum est cognitor: s clamor
cordis tui. pulset aures eius. Nec
dominus. In tempore orationis

Expanded text:
omnes actus suos. Humilis e contrario respuit omnem honorem terrenum, et ultimum se esse judicat omnibus hominibus. Nam etsi medioapud Dominum intuetur. Cum consummaverit omnia mandata Domini, nihil se fecisse testatur, et omnes virtutes animae suae celare festinat: sed di mirificat gesta ipsius, et exaltabit et clarum faciet eum, et in tempore precum suarum quod postulat impetrabit. CAPUT ne. Et tu, fili, cum accesseris ad precandum Dominum, prosterne te humiliter in conspectu ejus. Ne postules quidquam, quasi ex gratia meritorum multipliciter restituatur a Deo; et peccata tua cito produc in medium, ut deleat Dominus illa, cum confessus fueris ea. Nec te velis justificare cum ad orandum accesseris, ne sicut Pharisaeus ab illo exeas condemnatus. Memento torum tuorum invenias. Non clamore vocis orabis eum qui occultorum est cognitor, sed clamor cordis tui pulset aures ejus. Ne lDominus. In tempore orationis
Abbreviated transcription (Latin):
lierũ: nec ultra adu̾sabit᷑ caro
contra sp̃m̃ tuum. Non timebis
ꝑiculum maris. nec ullos casus
adu̾sos: sed hec omnia sedantur.
cum anima tua abiecerit sarci¬
nam carnis. Tunc spiritꝰ scũs
tribuet tibi mausionem ĩ celesti¬
bus: cui tu paulo ante intͣ tor¬
poris tui hospiciũ feceras man
sionem. Et let̾ gaudensq futuri
iudicii diem expectabis: in quo
singulorum anime pro suis ac¬
tib recipient merita. ⁊ econtra
⁊ adulteri ululabunt. nec ullam
requiem pot̾unt inuenire. Rapa¬
ces et auari flebunt amare: nec
malorum suoꝵ ueniam consequẽ¬
tur. In lucto maximo detinebũt᷑
omnes qui carnis sue uolupta¬
tem sectati sunt. In merore et
gemitu magno in sempiternũ
erunt: qui uiciis ⁊ passionibus
seruierunt. Et cum hiiomnes ꝓ
criminib suis gehenne ignib¬

Expanded text:
luparum; nec ultro adversabitur caro luparum; nec ultro adversabitur caro contra spiritum tuum: non timebis periculum maris, nec ullos casus adversos, sed haec omnia sedabuntur. Cum anima tua abjecerit sarcinam carnis, tunc Spiritus sanctus tribuet tibi in coelestibus mansionem, cui paulo ante intra corporis tui hospitium feceras masionem: et laeti gaudentesque futuri judicii diem exspectabimus, in quo singulorum animae pro suis actibus rectores et adulteri ululabunt, nec ullam requiem poterunt invenire. Rapaces et avari flebunt amariter, nec malorum suorum veniam consequentur. In luctu maximo detinebuntur omnes, qui carnis suae voluptates secuti sunt; in moerore et gemitu sempiterno erunt, qui vitiis et passionibus servierunt. Et cum hi omnes pro criminibus suis et scelerib
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuenire: ⁊ cum in lectulo adquies¬
cendum m̃bͣ posueris. noli confide¬
re de lucis aduentu: et facilius te
poteris refrenare ab omnib uitiis.
Semꝑ cor tuum promissa celestia
meditetur: ut ip̃a te ad uirtutis
mam ꝓuocent. Esto nunc talis :
Omnia terrena que possides in ce¬
lestib mansionibus transfer: ut
tus tibi in itinere p̃para: ut in¬
cunctanter libenter cum uocatꝰ
fueris ꝑgas ad dominũ. Ounc
cum carnis nincło anima tua
tuum angelorum chorus occur¬
ret: omne sanctorum agmen in
tuis miscebitur amplexus. ⁊ te
ad adorandum uerum iudicem
ꝑducet. Ounc tibi erit pax ꝑ gy¬
rum ⁊ summa securitas: nec ti¬
mebis ultra iacula ignita dia¬
boli. Non tibi terrorem incutiet
barbarorum immanitas: nec
formidabis hostes ferosissimos.
qui cupiunt animas uigulare:
trutulentam corpoꝵ. nõ famen.
non sitim. nullam egritudinem
carnis. Non metues inuidiam
hominum. nec insidias malig¬
norum: non u̾ba uenenata mu

Expanded text:
pervenire; et cum in lectulum ad quiespervenire; et cum in lectulum ad quiescendum membra tua posueris, noli confidere de lucis adventu, ut facilius te possis refrenare ab omnibus vitiis. Semper cor tuum promissa coelestia meditetur, ut ipsa te ad virtutis viam provocent. Esto nunc talis inOmnia terrena quae possides in coelestes mansiones transfer, ut tus tibi in itinere praepara, ut incunctanter libenterque, cum vocatus fueris, pergas ad Dominum. Tunc cum a carnis vinculo anima tua tuum angelorum chorus occurret, omne sanctorum agmen in tuis miscebitur complexibus, et te ad adorandum verum judicem perducent. Tunc tibi fiet pax per girum et summa securitas, nec timebis ultra jacula ignita diaboli. Non tibi terrorem incutiet barbarorum immanitas, nec formidabis hostes ferocissimos, qui cupiunt animas jugulare, truculentam tortorum, non famem, non sitim, nec ultam aegritudinem carnis; nec metues invidiam hominum, nec insidias malignorum, verba venenata mulierum
Abbreviated transcription (Latin):
scitur ei. Qui enĩ ꝓacienter ꝑtu¬
lerit mala: in futm corouabitur.
Qui autem intulerit mala in
nabitur. Nec pro carnalib dam¬
nis frangatur animus tuus: nec
uigorem pacientie tue res emolliat
caduca: sed time potius dampnũ
si a proposito tuo tardaueris:⁊ qñ
te pectati obnoxium senseris. ad
penitentiam conuerti non confun¬
daris. Qui enim hic penitueret:
in nouissimo non penitebit. Cle¬
menter enim deus ad penitentiam
confugientes suscipit. Et ne miseri¬
cordia domini fretus pectatis pcc̃a
adicias: ⁊ ne uelis dicere donec ui¬
get etas mea carnis concupiscen¬
tiam exertebo: et postremo in senec
multum misericors. nec ultra fa¬
cinorum meorũ memorabitur:
uit hominũ diem exitus sui: Nõ
sed in diuersis etatib de hoc mun
do migrant. et in quib actibus uo¬
reddere rationem. Nemo enim in
inferno confitebitur domino. Sed
timus dies. Cum enim diluculo sur¬
rexeris. Ad uesperam te ambigas

Expanded text:
scetur ei. Qui enim patienter pertuscetur ei. Qui enim patienter pertulerit mala, in futurum coronabitur; qui vero intulerit mala, in nabitur. Ne pro carnalibus damnis frangatur animus tuus, nec vigorem patientiae tuae res emolliant caducae, sed time potius damnum, si a proposito tuo retardaveris. Et quando te peccatis obnoxium senseris, ad poenitentiam cito converti ne confundaris; qui enim hic poenituerit, in novissimo non poenitebit, clementer enim Dominus ad poenitentiam confugientes suscipit. Et ne misericordia Domini fretus peccatis peccata adjicias, neque velis dicere: Donec viget aetas mea, carnis concupiscentiam exercebo, et postremo in senectmultum misericors, nec ultra facinorum meorum memorabitur. um novit diem exitus sui. Non sed in diversis aetatibus de hoc mundo 45 migrant: et in quibus actibus unredere rationem. Nemo enim in inferno confitebitur Domino , sed timus dies. Cum enim diluculo surrexeris, ad vesperum te ambigas
Abbreviated transcription (Latin):
di uiris nulla sit tibi cõmixtio:
nec uelis cum eis sermocinari
assidue: nisi in quo potueris solũ¬
modo ab erroris eos itinere reuo¬
care. Ceterum si non uales: deui¬
ta ut publicum hostem. Sepe e¬
niin ꝑ unam ouem morbidam
pars fellis magnum dulcorem in
amaritudinem uertit: ⁊ fermẽtũ
modicum totam massam corrũ¬
pit. A tali ergo fermento: ⁊ dñs
tibi attendere precipit. Fermentũ
intelligitur. Nam et si in habi¬
tu quis uideatur clarus esse ac¬
nobilis ⁊ dulcia uerba tibi pro¬
ferat eleganterꝰ: simulatio cordis
eius ex subsequẽtib actibus intel¬
ligitur. Non enim ex uerbis: s
ex fructibus probatur. Deniq
quam pluriii callide uicia sua
celare festinant: et apud quofdã
rinit: attacti morsu eius intu¬
mescunt. et palam omnib ueni¬
unt: et nichil occultũ est. qd̾ nõ
mala. ne uelis irasci. aut retri¬
buere illi etiam si possis. sed dole
potius pro eo quia dominus ira¬

Expanded text:
di viris nec sit tibi ulla commixtio, di viris nec sit tibi ulla commixtio, nec velis cum eis sermocinari assidue, nisi poteris solummodo ab erroris itinere revocare eos: caeterum si non vales, devita ut publicum hostem: saepe enim per unam ovem morbidam pars fellis magnam dulcedinem in amaritudinem vertit, et fermentum modicum totam massam corrumpit . A tali enim fermento Dominus tibi attendere praecipit . Fermentumina intelligitur: nam etsi in habitu quis videatur esse clarus et nobilis, et dulcia verba tibi proferat eleganter, simulatio cordis ejus ex subsequentibus actibus intelligitur: non enim ex verbis, sed ex fructibus homo comprobatur. Denique quam plurimi callide vitia sua celare festinant, et apud quosdam ntem, attacti morsu ejus intumescunt, et palam fiunt omnibus, quia nihil occultum est quod non mala, ne velis irasci ei aut retribuere illi, etiamsi possis, sed dole potius pro eo, quia Dominus ira
Abbreviated transcription (Latin):
cum insenili etate esset prouetꝰ
quia in se ꝑfectam maliciam ha¬
buit. de culmine regali expulsus
est. Hetusti iam erant ⁊ pbri.
qui susannam uiolare conati str
quos daniel adhuc puerulus. de¬
certo eorum scelere. condempna¬
uit. Et dominus nr̃ ingressus ie¬
rosolimam a paruulis collau¬
proferat fructus. ꝑfectorum gͦ¬
uirorum consortio frut: Sin
contub̾nio abstinentium delectet᷑.
anima tua: ⁊ a colloquiis eoꝵ.
ne au̾tas aurem tuam. Uer¬
ba enim uite sunt uerba eoꝵ:
⁊ incolumitas anime his qͥ ea
libenter attendunt. Sicut enim
sol oriens effugat caliginem. i¬
ta sanctorum doctrina a sensib
tuis expellet tenebras. Talium
uiroꝵ queso ne deuites consor¬
tia. ut eoꝵ monitionib mens
tutes anime hauriant sensus
tui. Euita uiids quos gͫ man¬
data dei uideris negligentes: qͥ
mortui sunt uirtutib ⁊ uident᷑
uiuere passionib: qui letantur
propriis uoluptatibus: ⁊ gau¬
dio carent diuino. Cum eiusmo¬

Expanded text:
cum senili aetate esset perfectus, cum senili aetate esset perfectus, quia in se malitiam perfectam habuit, de culmine regali expulsus est. Vetustissimi jam erant presbyteri qui Susannam violare conati sunt, quos Daniel adhuc parvulus detecto eorum scelere condemnavit: et Dominus noster ingressus Hierosolymam a parvulis collauproferat fructum. Omvirorum consortio fruere, et contubernio abstinentium delectetur anima tua, et a colloquiis eorum ne avertas aurem tuam: verba enim vitae sunt verba eorum, et incolumitas animae iis qui ea libenter attendunt. Sicut enim sol oriens effugat caliginem, ita sanctorum doctrina a sensibus tuis expellit tenebras. Talium virorum, quaeso, ne devites consortia; ut eorum monitionibus mens tutes animae hauriant sensus tui. Devita viros quos erga mandata Dei vides negligentes, qui mortui sunt virtutibus et videntur vivere passionibus, quia laetantur in propriis voluntatibus et gaudio carent divino. Cum hujusmo