comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
defunctorum Ideo non hnt
grauem mortem qua seꝑ¬
ate sunt corporib sius. Q ca
ro eaꝵ requiescit in spe. qͣs¬
libet sine ullo iam sensu cõ¬
tumenas accepisse uideatur
lorum suoꝵ incegritate secu¬
ritatem dedit. resnationem
corpor inquib multa dina
densuri desiderabiliter. et pa¬
ciencer expectant. Si enm
carnem suam non od̾ant
qñ eam sue menti infirmitate
resistente spũali iure coherce¬
bant. qñto magis eam diligt̃
incongrue carnalis. Ita caro
ẜinẽs spñi recte appellatur spi¬
ritu ał. non quia in spĩn cõuer¬
mirabili obtempandi facilita¬
te subdetur usq adimplendã
ĩmortalitatis idissolubilis
securissimam uoluntatem oĩ
niolentie sensu. oĩ corrupcibi¬
litate et cardicate detracta. Nõ
solum eĩ nouerit tale quale
nũc ẽ. in qua uis optima uali¬
tudine. Sed nec tale quioez
fuit in pͥmis hominib ance
pcc̃m qui licet morituri nõ
ẽẽnt. nisi peccassent. alimen¬
tis camen ut homines utebã¬

Expanded text:
defunctorum ideo non habent grauem mortem, qua separatae sunt a corporibus suis, quia caro eorum requiescit in spe. quaslibet sine ullo iam sensu contumelias accepisse uideatur. lorum suorum integritate securitatem dedit, resurrectionem corporum, in quibus multa dura sensuri desiderabiliter et patienter expectant. Si enim carnem suam non oderant, quando eam suae menti infirmitate resistentem spiritali iure cohercebant, quanto magis eam diliguntseruiens non incongrue carnalis, ita caro spiritui seruiens recte appellabitur spiritalis, non quia in spiritum conuermirabili obtemperandi facilitate subdetur usque ad inplendam inmortalitatis indissolubilis securissimam uoluntatem, omni molestiae sensu, omni corruptibilitate et tarditate detracta. Non solum enim non erit tale, quale nunc est in quauis optima ualetudine, sed nec tale quidem, quale fuit in primis hominibus ante peccatum, qui licet morituri non essent, nisi peccassent, alimentis tamen ut homines uteban
Abbreviated transcription (Latin):
Capilli suꝑflua
reꝵ temporalnim significãt
Qui quidẽcapilli non suꝑflue
facti sunt a dõ in corpore hoĩ¬
nim. sed adaliquod orna¬
mentũ tum n quia sine sẽsu
p̃ciduntur illi qui adherent
corde in deo sic hñt ista terre¬
na canqm̃ capillos. Sed aliqũ
et aliquid bom de capilł eus
oꝑandum est. Qñ frangis ꝑa¬
nem esurienti egenum sine
tecto inducis in comum tuã.
Siuideris midum uestis. Pos¬
tremo etiam ip̃i martires imi¬
tantes dñi sanguinem pro
ecçia funtentes audientes.
uocem illam sicut xp̃s aĩam
suam pronobis posuit. Sic
et nos debemus pro frĩb aĩaz
ponere. quodam modo de ca¬
uł radere. Quia ergo et de
ipĩs capilł bomi aliquid fieni
peccatrix que cum flenisset sr̃
alicunis debes et subuenire si
potes Cum enim miẜeris tã¬
qmͣ lacrimas fundis cum sb̾¬
uenis capilł tergis. et si hoc cui¬
si sunt pedes eoꝵ qui adnũciãt
pacem qui ãminciant bona.¬

Expanded text:
capilli superflua rerum temporalium significant. Qui quidem capilli non superflue facti sunt a Deo in corpore hominum, sed ad aliquod ornamentum: tamen quia sine sensu praeciduntur, illi qui haerent corde in Domino, sic habent ista terrena tanquam capillos. Sed aliquando et aliquid boni de capillis operandum est, quando frangis panem esurienti, egenum sine lecto inducis in domum tuam, si videris nudum, vestis : postremo etiam ipsi martyres imitantes Dominum, sanguinem pro Ecclesia fundentes, audientes vocem illam, Sicut Christus animam suam pro nobis posuit, sic et nos debemus pro fratribus animas ponere , quodammodo de ca novacula. Quia ergo et de ipsis capillis boni aliquid fieripeccatrix, quae cum flevisset super palicujus, debes et subvenire, si potes. Cum enim misereris, tanquam lacrymas fundis: cum subvenis, capillis tergis. Et si hoc cuisi sunt pedes eorum qui annuntiant pacem, qui annuntiant bona
Abbreviated transcription (Latin):
cis mumdum. et pellitur fo¬
ras pͥnceps miuidi. Audisti
qd̃ ait dominꝰ. Princeps hiꝰ
muirdi missus ẽ foras. quia
ip̃e passurus est. Et ꝑ passio¬
nem suã facturus m hoĩb
dilectionẽ. Ut ergo amar̾et᷑.
por amauit. ut in noĩe eius
nẽo mori tim̾et. por pro oĩbꝰ
de cordib hoĩm. Cupiditas

Expanded text:
cis mundum, et pellitur foras princeps mundi. Audistis enim quod ait Dominus, Princeps hujus mundi missus est foras : quia ipse passurus erat, et per passionem suam facturus in hominibus dilectionem. prior amavit: ut in nomine ejus nemo mori timeret, prior pro omnibus De cordibus hominum. Cupiditas
Abbreviated transcription (Latin):
scipłi. et cepũt pͥdicare mag̃¬
lia xp̃i. Lapioati. occisi. fuga¬
tisti et eũ iñ tãꝙ ex imo loco
fugarẽtur q̃i ligna artẽtia is
dĩno. totam sluam mũdi ac¬
çensam feruore spũs et lue
u̾itatis impleuerũti

Expanded text:
scipuli, coeperunt praedicare magnalia Christi; lapidati, occisi, fugati sunt . Et cum inde tanquam ex uno loco fugarentur, quasi ligna ardentia igne divino, totam silvam mundi accensam fervore Spiritus et lumine veritatis impleverunt:
Abbreviated transcription (Latin):
plex et inditsolubłis. ĩuisibłis.
et in corꝑe passibłis. acq mu¬
tabilis. carens pont̾e. figura.
colore. Nõ ẽ crededa ꝑs. s crea¬
tura cei. Nec eçiam te sba dei.¬
cħo ẽ crenta. Si eĩ ex senietip̃o
eam deus feciss. nequa ꝙ m
ciosa. nel mutabłis. aut mi¬
sera eẽt. Si aũt ex elis fc̃a fuis¬

Expanded text:
plex et indissolubilis, invisibilis et incorporea, passibilis atque mutabilis, carens pondere, figura et colore. Non est credenda pars, sed creatura Dei, nec etiam de shilo creata. Si enim ex semetipso eam Deus fecisset, nequaquam vitiosa aut mutabilis aut misera esset. Si autem ex elementis facta fuis
Abbreviated transcription (Latin):
sticia nõ est nisi in ea re publi¬
ca cuiꝰ conditor rector q xp̃s
est. si et ipãm rem publica
placet dicere. qm̃ in eam po
puli eẽ negate non possumꝰ.
i autem hoc nonien quod
alicubi alr̃q uulgatum est
ab usu nr̃e locutionis est for¬
te remotius in ea certe ciuita¬
te est nera iusticia. de qua se¬
ptura sancta dicit. G loriosa
dicta sunt de te cinitas dei.

Expanded text:
stitia non est nisi in ea re publica, cuius conditor rectorque Christus est, si et ipsam rem publicam placet dicere, quoniam eam rem populi esse negare non possumus. Si autem hoc nomen, quod alibi aliterque uulgatum est, ab usu nostrae locutionis est forte remotius, in ea certe ciuitate est uera iustitia, de qua scriptura sancta dicit: Gloriosa dicta sunt de te, ciuitas Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
natoꝵ mimeꝵ. quos dei gr̃a
catis io uere ubero. quiap
ipãm gr̃am liberato poucit
ad regnum. Hii n̾o qli non
ꝑtiue̾nt adistum certissimũ
et felicissimũ nũm ꝓ meritis
iunctisime indicantur. Aut
enim iacent sub peccato qd̾
originaliter gnatõe trax̾mnt.
et cum uio hereditario debi¬
to. hinc exeunt ꝙ non est
regen̾atõe dimissũ aut ꝑ
libeꝵ arbitrium alia insup
xias cupiditates. alii mag
alii minꝰ. Sed om̃s mau
et pro ip̃ã diu̾̃sitate diu̾sis
suppliciis iudicandi. Aut
gr̃a dei suscipiunt. et tpr̃a¬
les sunt. nec ꝑseu̾ances er̃t.
et defuntur. Dimissi eñm
sunt libõ arbito. nec accepto ꝑ¬
gr̃a contra correptionem. qr
et peccatis insta pena debetur
ad ip̃am ꝑtinet insta correp¬
tio que medicinaliter adhi¬
betur. etiam si salus egrotan¬
tis incerta est. ut si his qui
corripitur ad p̾destinatoꝵ nu¬
meꝵ ꝑtinet᷑. Sit ei correpco
salubre meditamentum.
Si autẽ nonꝑtinet sit ei
correptio penale tormentũ.

Expanded text:
natorum numerum, quos Dei gratitatis, ideo vere libero, quia per ipsam gratiam liberato, perducit ad regnum: hi ergo qui non pertinent ad istum certissimum et felicissimum numerum, pro meritis justissime judicantur. Aut enim jacent sub peccato, quod originaliter generatione traxerunt, et cum illo haereditario debito hinc exeunt, quod non est regeneratione dimissum; aut per liberum arbitrium alia insupexias cupiditates, alii magis, alii minus; sed omnes mali, et pro ipsa diversitate diversis suppliciis judicandi. Aut gratiam Dei suscipiunt, sed temporales sunt, nec perseverant; deserunt et deseruntur. Dimissi enim sunt libero arbitrio, non accepto pgratia contra correptionem: quia et peccati justa poena debetur, et ad ipsam pertinet justa correptio, quae medicinaliter adhibetur, etiamsi salus aegrotantis incerta est: ut si is qui corripitur, ad praedestinatorum numerum pertinet, sit ei correptio salubre medicamentum; si autem non pertinet, sit ei correptio poenale tormentum.
Abbreviated transcription (Latin):
sticie dei est. qua ita
peccatores sic ordinas. ut nõ
tua. sed sua malicia ꝑiũant᷑.
Ista confessio ita lauoat deum
ut nichil possunt impiornm
ualere blasphenne quiuolen¬
çes accusare facinora sua no¬
lunt sue culpe cribuere ꝙ pec¬
cant. hoc ẽ nolunt culpe sue
tribuere culpam suam. Itaq
aut forcunam aut fatum ĩ¬
ueniunt quod accusent. aut
dyabolo n de non consentire
in potate nr̃a ẽẽ uoluit qui
nos fecit. aut aliam naturã
inducunt que non sit ex deo.
confluctuantes miẜi. et errã¬
tes potius qmͣ confitentes
deo. ut eis ignoscat. Non enĩ
oporcet ignosci nͥ dicenti pec¬
caui. Qui ergo udet merita
aĩaꝵ sic ordin̾ari a deo. ut dũ
sua cuiq tribuuntur pulcri¬
cudo uniu̾sitatis mitia exꝑte
uolet᷑ in onib laudat dni
Et ista est non confesio pecca¬

Expanded text:
stitiae Dei, qua ita peccatores sic ordinas, ut non tua, sed sua malitia puniantur. Ista confessio ita Dominum laudat, ut nihil possint impiorum valere blasphemiae, qui volentes excusare facinora sua, nolunt suae culpae tribuere quod peccant, hoc est, nolunt suae culpae tribuere culpam suam. Itaque aut fortunam, aut fatum inveniunt quod accusent; aut diabolum, cui non consentire in potestate nostra esse voluit qui nos fecit; aut aliam naturam inducunt, quae non sit ex Deo, fluctuantes miseri et errantes, potius quam confitentes Deo, ut eis ignoscat. Non enim oportet ignosci, nisi dicenti: Peccavi. Qui ergo videt merita animarum sec ordinari a Deo, ut dum sua cuique tribuuntur, pulchritudo universitatis nulla ex parte violetur, in omnibus laudat Deum: et ista est non pecca
Abbreviated transcription (Latin):
Rectus
ẽ. et bene ĩuo cat deũ: quiĩ õib malis
que patitur se accusat nõ deũ. et ĩ bo¬
nis que facit nõ se laudat. s deũ. Si¬
cut eĩ repellit deus pc̃ca suadeffẽdẽte

Expanded text:
Rectus est, et bene invocat Deum, qui in omnibus malis quae patitur, se accusat, non Deum; et in bonis quae facit, non se laudat, sed Deum. Sicut enim repellit Deus peccata sua defendentem,
Abbreviated transcription (Latin):
non totiens dixit deno fi¬
at illa uł illa creatura qti¬
ens ingenesi repetitur. Et
dixit deus unum qmpe
uerbum genuit in quo
dixit omia priusꝙͣ facta
sunt singula. sed eloquiũ
ad puuloꝵ capacitatem dũ
ĩsinuat sigillatim genera ere¬
aturaꝵ ꝑ singulas respicit
ui̾cuiq generis eteram
rõem in uerbo dei. nec illare¬
petita. ille tamen repẽtit. et
dixit deus. Cum ergo audi¬
mius et dixit fiat. m̾telligi-¬
mus quod in u̾bo dei erat᷑ ut
fieret. Cum n̾o audimus et
sic factum est. Intelligimus
factam creaturam non exces¬
sisse p̾scriptos in uerbo dei ter¬
minos generis sui. Cum gͦ
audimus. et iudit deus qͦr
bonum est. intelligimus in
benignitate sp̃s eiꝰ nõ qi cos¬
uitum postea quod factum
tum. sed placebat ut fieret
ac ꝑhoc manet

Expanded text:
 totiens dixit: fiat illa uel illa creatura, quotiens in hoc libro repetitur: et dixit deus. unum quippe uerbum ille genuit, in quo dixit omnia, priusquam facta sunt singula; sed eloquium ad paruulorum capacitatem dum insinuat singillatim genera creaturarum per singula respicit uniuscuiusque generis aeternam rationem in uerbo dei. nec illa repetita ille tamen repetit: et dixit deus. mus: et dixit deus: fiat. intellegimus, quod in uerbo dei erat, ut fieret. cum uero audimus: et sic est factum, intellegimus factam creaturam non excessisse praescriptos in uerbo dei terminos generis sui. cum uero audimus: et uidit deus, quia bonum est, intellegimus in benignitate spiritus eius non quasi cognitum, posteaquam factum tum, ubi placebat, ut fieret. Ac per hoc manet
Abbreviated transcription (Latin):
cũ plus sit ip̃a ꝙͣ corpꝰ. peccat. et
nõ ẽ ꝑfcũs amor eius. Itẽ si am¬
plius se amet. ꝙͣ e. uelut sitm̃ se
amet ꝙ̃tũ amanous ẽ deꝰ. cũ ĩcõ¬
ꝑabiliter minus sit ip̃a ꝙ̃ deꝰ eciãsͤ

Expanded text:
cum plus sit ipsa quam corpus; peccat, et non est perfectus amor ejus. Item si amplius se amat quam est, velut si tantum se amet, quantum amandus est Deus, cum incomparabiliter minus sit ipsa quam Deus; etiam sic
Abbreviated transcription (Latin):
qui michi ignoscit. quia ĩ corde¬
meo ago. Ergo sine cã dictum
est. Que sosueritis in terra.
soluta sunt in celo. Ergo sine
causa sunt clanes date eccłie
dei. frustramus euuangłium.
frustramus uerba xp̃i. Pro¬
mictimus nobis quod ille ue¬
gat nõne nos decipimus. Iob
dicit. si non erubili inconspec¬
cu ppłi confiteri pcc̃a mea. Io

Expanded text:
qui mihi ignoscit , quia in corde ago. Ergo sine causa dictum est: Quae solveritis in terra soluta erunt et in coelo. Ergo sicausa sunt claves datae Ecclesiae Dei? frustramus Evangelium, frustramus verba Christi? Promittimus vobis quod ille negat? Nonne vos decipimus? Job dicit, Si erubui in conspectu populi confiteri peccata mea .
Abbreviated transcription (Latin):
tis Ihrłm diuino multum
testimonio p̾dicatꝰ. et. quia
et delicta eius tanta pietate
suꝑata sunt ꝑ saluberrimam
penitendi hũmilitate. ut ꝓr¬
sus inter eos sit de quib ip̃e
ait. Bcĩ quoꝵ remisse sunt
Iniquitates. et quoꝵ cecta st̃

Expanded text:
salem, diuino multum testimonio praedicatus, quia et delicta eius tanta pietate superata sunt per saluberrimam paenitendi humilitatem, ut prorsus inter eos sit, de quibus ipse ait: Beati quorum remissae sunt iniquitates et quorum tecta sunt
Abbreviated transcription (Latin):
per multas uagaris homũcio
omĩa bona et sufficit. desidera
simplex bonum qd̾ ẽ omne
bonũ et satis est. Quid est eĩ
quid desioeras. Si delectat plꝰ¬
chrituco. Fulgebunt iusti sicut
sol. Si uelccitas aut fortitudo
aut libertas. corporis cui nich
obsistere possit. erunt similes
angelis dei. qr sẽĩnatur corpꝰ
aminale. et surget corpus spi¬
rituale. potate ntiq non natu¬
ra. Si longa et salubris uita
ibidem sana eternitas. et eter¬
na sanitas. quia insci ĩꝑpetuũ
uuent. et salus iustoꝵ a dño.
Si sacietas saciabitur cum
appuerit głiadnĩ. Si ebrie¬
tas. inebrieabuntur ab uber¬
tate domus dei. Simelodia

Expanded text:
per multa vagaris, homuncio, omnia bona, et sufficit. Desidera simplex bonum, quod est omne bonum, et satis est. Quid enim amaidquid desideratis. Si delectat pulchritudo: " fulgebunt iusti sicut sol ". Si velocitas aut fortitudo, aut libertas corporis cui nihil obsistere possit: " erunt similes angelis dei ", quia " seminatur corpus animale, et surget corpus spirituale ", potestate utique non natura. Si longa et salubris vita: ibi est sana aeternitas et aeterna sanitas, quia " iusti in perpetuum vivent " et " salus iustorum a domino ". Si satietas: satiabuntur " cum apparuerit gloria " dei. Si ebrietas: " inebriabuntur ab ubertate domus " dei. Si melodia
Abbreviated transcription (Latin):
qmͣ seipos: et deus illos plus
qmͣ illi seip̃os. quia illi ilum
et se ĩuicem pp̃ illum. et ille
se et illos pp̃ seip̃m. Si con¬
cordia om̃ib illis erit una
uolet per seip̃m. ita poterunt
illi qd̾ uolent per illum. quia
sicut illi non aluro uoient
qmͣ ille. Ita ilie uolet quidꝙ¬
pot̾it non ẽẽ. S ihonor et
uos suos bones et fideles sup̈
multa constituet. Imo filii dĩ
et dii uocabuntur. et ubi erit
filius dei erunt et illi. heredes
quidez dei cohereces autem xp̃i.
Siuera securitas certe ita certi
erunt. nuqmͣ et nulla tenus
futurum sicut certierunt se nõ
sua sponte illud ãmissures. nec
dilectorem deum dilectorib
suis ĩuitis ablaturum. nec alᵈ
deo potentius inuitis dni et
illos et se supaturum. Gaudi¬
um u̾o quale aut qnͣtum est.
ubi tale ac tantum bonum
cor humanum cor indigens
cor exꝑtum erũpnas ĩmo ob¬
ruptu erumpnis qnͣtum gau¬
deres si hiis ommbo hũndares
Interrega intima tua si cape pos¬
sunt gandium suum de tanta

Expanded text:
m seipsos, et deus illos plus quam illi seipsos; quia illi illum et se et invicem per illum, et ille se et illos per seipsum. Si concordia: omnibus illis erit una volet per seipsum, ita poterunt illi quod volent per illum; quia sicut illi non aliud volent quam ille, ita ille volet quidpoterit non esse. Si honor et vos suos bonos et fideles super multa constituet. Imo Filii Dei, et dii vocaFilius ejus, ibi erunt et illi, haeredes quidem Dei, cohaeredes autem Christi . Si vera securitas, certe ita certi erunt nunquam et nullatenus futurum: sicut certi erunt se non sua sponte illud amissuros, nec dilectorem Deum illud dilcctoribus suis invitis ablaturum, nec aliquid Deo potentius invitos Deum et illos separaturum. Gaudium vero quale, aut quantum est, ubi tale ac tantum bonum est! Cor humanum, cor indigens, cor expertum aerumnas, imo obrutum aerumnis, quantum 35 gauderes, si his omnibus abundares! Interroga intima tua si capere possint gaudium suum de tanta
Abbreviated transcription (Latin):
tũq se illi suũ donantẽ occup ari un¬
diq uoluptati. formcari. ĩebriari. Nõ
dico amplius fornicati. ꝙͣ inebriari.
Et oici que qi licite ꝯmittũt᷑. s nõ d̃i
legib. Quis eĩ aliꝙ̃do ad iudicẽ du¬
ctus ẽ. qr metticis lupanar itrauit:
creatoris mitoi. Luximosus. aut ĩm̃¬

Expanded text:
tumque se illis servum donantem, aucupari undique voluptates, fornicari, inebriari; non dico amplius; fornicari, inquam, inebriari. Haec dixi quae licite committuntur, sed non Dei legibus. Quis enim aliquando ad judicem ductus est, quia meretricis lupanar intravit?lege Creatoris mundi. Luxuriosus autem, immu
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt cogitauimꝰ. At u̾o cõseꝙ̃¬
sollẽpnitas agitur. nõ solũ fu¬
tura eiꝰ ꝙadmodũ deĩceps ge¬
ne tecolimꝰ. ut nosmetip̃os ĩ
benefcis mutemꝰ. et si qua cul¬
panda transierũt ne repetãt
curemꝰ ut ignoscatur oremꝰ
et accusatõ dyabłi uͥ possumꝰ
recte agẽoi sedulitate fugia

Expanded text:
esset cogitavimus: at vero consequsolemnitas agitur, non solum futura ejus, quemadmodum deinceps gene recolimus: ut nosmetipsos in benefactis imitemur, et si qua culpanda transierunt, ne repetantur curemus, ut ignoscantur oremus; et accusationem diaboli, ubi possumus, recte agendi sedulitate
Abbreviated transcription (Latin):
Si nr̃m est considerare q¬
b uel hominib. uł libris cre¬
deudum. sit. ad colendum
Niis potius credamus. qui
iomultos decs. an hiis qui
ad unum deuni colendum
nes uccant. Quis dubitat
ecͣs potisiniũ seꝙdes qui
ao unũ nes uocant. Pstim
cum illi inultoꝵ cultores dõꝵ¬
in uno hoe dño cunctor et re¬
ctore consentiant. Et certe
ab imo incipit nũs. Prius s
isti seꝙͣ di sunt. qui unũ deum
sũmum solum ueꝵ deuin. et
solum colendũ ẽẽ dicunt. Si
apid nes u̾itas non eluxerit
tunc demũ migrandimi est
Sient em̃ in ip̃a reꝵ natura.
maior est auctorits uniꝰ. ad
onim omua redigentis. nec
ad unuim nocant eoꝵ maior
et fide dignior debet ẽẽ au¬

Expanded text:
strum est considerare, quibus vel hominibus vel libris credendum sit ad colendum est, utrum iis potius credamus, qui ad multo deos, an iis qui ad unum Deum colendum nos vocant. Quis dubitet eos potissimum sequendos qui ad unum vocant, praesertim cum illi multorum cultores, de hoc uno Domino cunctorum et rectore consentiant? et certe ab uno incipit numerus. Prius ergo isti sequendi sunt, qui unum Deum summum solum verum Deum, et solum colendum esse dicunt. Si apud hos veritas non eluxerit, tum demum migrandum est. Sicut enim in ipsa rerum natura major est auctoritas unius ad unum omnia redigentis, nec ad unum vocant, eorum major et fide dignior esse debet au
Abbreviated transcription (Latin):
dia purgandi facinoris spĩtu
sancto ostruente didicimus
non aliter ueniam posse pro¬
mereri. nisi rira facinora fue¬
rimus deo iubente confessi.
Quid enim celat pcċor¬
celare qd̃ deo ceste ꝯmisit.
Quid erubescit faceri qui
peccatis non erubuit comqͥ¬
nari. Diluat ergo confico¬
do quod peccando infecat..
Satisfactione abluat qo̾
delictoꝵ macłis soroioan̾at.
SSit cautior post delictum
tur. Confitemini inquit
domino. qm̃ bonus. Non
nult ulcisci maliciam qui
confiteri peccata persuatet.
Optat absoluere confitẽtes.
ne cõtumaces pimire cogat᷑.
Quare admonitio deute
faciat solicitum ne seu̾itas
faciat punitum.

Expanded text:
dia purgandi facinoris Spiritu sancto instruente addiscimus; non aliter veniam posse mereri, nisi nostra facinora fuerimus Deo jubente confessi. Quid enim celat peccator, quod Deo teste commisit? Quid erubescit fateri, qui peccatis non erubuit coinquinari? Diluat ergo confitendo, quod peccando infecerat; satisfactione abluat, quod delictorum maculis sordidarat: sit cautior post delictum,tur. Confitemini, inquit, Domino, quoniam bonus est. Non vult ulcisci malitiam, qui confiteri delicta persuadet: optat solvere confitentes, ne contumaces punire cogatur. Quare admonitio Dei faciat sollicitum, ne severitas faciat punitum.
Abbreviated transcription (Latin):
peccata sua. accufasat pcc̃a
sua iam cum deo facit. Accus¬
sat enĩ dens peccata tra. Di
et tu accuses cõningeris do.
qͣi due res sunt homo et pec¬
cator. Ed andis homo deus
fecit. Quod andis peccator
ipe homo fecit. Dele qd̃ fecis¬
ti. ut deus saluet quod fecit.
o portet ut oderis in te opus

Expanded text:
peccata sua et accusat peccata sua, jam cum Deo facit. Accusat Dominus peccata tua, si et tua accuses conjungeris Deo, quasi duo essent, homo et peccator. Quod audis homo Deus fecit. Quod audis peccator, ipse homo fecit: dele quod fecisti, ut Deus salvet quod fecit, oportet ut oderis in te opus
Abbreviated transcription (Latin):
scła. Creature quippe alie cre¬
aturas alias que tempore q̃¬
dam cãĩs p̾cedunt. Ille auter
oĩa que fecit. non solum excel¬
lentia qua etiam cãꝵ effector
est. Ueꝵ etiam eternitate p̾

Expanded text:
a. creaturae quippe aliae creaturas alias quaedam tempore, quaedam causis praecedunt; ille autem omnia, quae fecit, non solum excellentia, qua etiam causarum effector est, uerum etiam aeternitate p
Abbreviated transcription (Latin):
s. Abscio amꝰ uirgulta sꝑinaꝵ.
de agro corois ñi. ne defigant in
nobis altas radices. Scimꝰ eĩ. ꝙ
mĩari zizania. S cũctis florib uͥ¬
tutũ decoremus. qr ĩ hiis delecta¬
tur õĩpotẽs deus. sicut ĩ canticis
canticoꝵ legitur. Ego flos campi.
et liliũ cõualliũ. Itest. Ego decus
mũdi. et uͥginitas hũiluui.¬

Expanded text:
s. Abscindamus virgulta spinarum de agro cordis nostri, ne defigant in nobis altas radices. Scimus enim qis seminari zizania: sed cunctis floribus virtutum decoremus; quia in his delectatur omnipotens Deus, sicut in Canticis canticorum legitur: Ego flos campi, et lilium convallium , id est, Ego decus mundi, virginitas humili
Abbreviated transcription (Latin):
mento assũpte camis abscõditꝰ
preciosius redemit ꝑditos. ꝙ̃ de
fensa sit ab ĩminẽti hoste cap¬
tiuitas. Immẽsa pietas. et sup̃
ꝙ̃ fari possit p̾dicanda maiestaᷤ
uiscera puelle. aura sci sp̃s re
plebantur ĩꝙ archana iiscer
sacri spũs fecũditate repleta.
Et erat spes ĩ ꝑtu. cui nõ fuat
uoluꝑtas ĩ coitu. Stupebat p̾¬
ciosissima gẽitrix. et apud se
tacitam reꝵ nouitatẽ miraba¬
tur. Brebatur estu cogitatõ
Sciens eĩ suã ĩtegritatẽ. mira
uẽtris ubertatẽ.¬

Expanded text:
mento assumptae carnis absconditus, pretiosius redemit perditos, quam si defensaret ab imminente hoste captivos. Immensa pietas, et supra quam fari possit praedicanda majestas, viscera puellae aura sancti Spiriplebantur, inquam, arcana viscerum sacri Spiritus fecunditate repleta, et erat spes in partu, quia non erat voluptas in coitu. Stupebat pretiosissima genitrix, et apud se tacita rerum novitate mirabatur. Urebatur aestu cogitationSciens enim suam integritatem, mirabatur ventris ubertate
Abbreviated transcription (Latin):
Apud eam. ita celestis ꝓuitẽ¬
tia nego cii ip̃ius cõdito oi¬
sposuit. ut magis obedĩam
echibet ĩ mandato. ꝙ honori¬
ficentiam suam agnosc̾et er
angło. Neq eĩ fitem dero gat
nũcii. que dignitatẽ muttẽtis
intelligit. nũciante sibi ange¬

Expanded text:
Apud quam ita coelestis providentia negotii ipsius conditionem disposuit, ut magis obedientiam exhiberet in mandato, cum honorificentiam agnosceret ex angelo. Neque enim fidem derogat nuntii, quae dignitatem intelligit, nuntiante sibi ange
Abbreviated transcription (Latin):
Sacramẽti ĩtegri¬
tas ubiq cognoscitur. si ao pc̃coꝵ il¬
lam irreuocablez remissionez ertra
uare. sicut nec ĩtus põitũ possũt adiu¬
uare. si adu̾sũ se ip̃e ꝑ uitã pessima
teneat debita põcoꝵ. nõ solu si ꝑãci¬
pitrẽ. s etiã ꝑ ip̃iꝰ colũbe piũ miste¬
nũ baptizentur. Sicut memisit in
quit pater. ⁊ ego ncouos. Hec cũ di¬
riss. inspirauit. et ait illis. Accipite

Expanded text:
sacramenti autem integritas ubique cognoscitur, sed ad peccatorum illam inreuocabilem remissionem extra uare, sicut nec intus positum possunt, si aduersum se ipse per uitam pessimam teneat debita peccatorum, non solum si per accipitrem, sed etiam si per ipsius columbae pium ministerium baptizetur. Sicut misit me, inquit, pater, et ego mitto uos. hoc cum dixisset, inspirauit et ait illis: accipite
Abbreviated transcription (Latin):
nes sc̃or spualiũ que oĩa iudicant.
Ip̃i autẽ a nenĩe iudicantur. Pet̾
em̃ tenet petra dimitit: colũba te¬
nec. colũba dimittit. uintas tenet
unitas dimitcit. ꝑ ax autẽ hus um¬
tatis. ĩ solis bõis ẽ. uł iam spũ alib
nel ad spũalia concordi pacĩa ꝑfici¬
entib. In malis aut nõ ẽ. siue foris
tumłtuentur. siue intus cũ gemitu
tolerentur. et baptizẽt et bapͥtizẽt᷑¬

Expanded text:
iones sanctorum spiritalium, qui omnia iudicant, ipsi autem a nemine diiudicantur. petra enim tenet, petra dimittit; columba tenet, columba dimittit; unitas tenet, unitas dimittit. pax autem huius unitatis in solis bonis est uel iam spiritalibus uel ad spiritalia concordi oboedientia proficientibus; in malis autem non est, siue foris tumultuentur siue intus cum gemitu tolerentur et baptizent et baptizent
Abbreviated transcription (Latin):
Oquot et qnͣta mortales
de mũdane ꝓmissionis in¬
cercituoine cogitant. Sedsb
cut imbra declinaus ablati
sunt. Sed excussi sic̃ locusta.
Exibit ergo sp̃s meus. non
uoluntarius s inuitꝰ. quia
cum dolore dimitcet que
cum amore possedit uelit¬
aut nolit. Constitutꝰ enim
terminꝰ uenit qui p̾t̾iri nõ
põt in quo terra reuertetur
in terram. Ecriptum est
enim. terra es. et in terra
est qd̾ mat̾iatũ in mat̾iam
tesomuatur. Aufert ergo spi¬
ritũ meum et deficiet. et ĩ¬
pulu̾em suum reu̾tet᷑. Cum
autem moriecur homo. he¬
ditabit bestias ẜpentes et
uermes. Omnes enĩ inpr¬
uere dormient. et umes oꝑ¬
ient ecs. Sicut uestimẽtu
sic comedit eos uinis. et sic̃
lanam sic uorabit eos tmnei.

Expanded text:
quot et quanta mortales de mundane provisionis incertitudine cogitant, sed sucut umbra cum declinat ablatus sum et excussus sum sicut locuste». Exibit ergo spiritus non voluntarius, sed invitus, quia cum dolore dimittit que cum amore possedit, ac velit nolit, constitutus est ei terminus qui preteriri non poterit, in quo terra revertetur in terram. Scriptum est enim: «Terra es, et in terram est ut materiatum in materiam dissolvatur. «Auferet ergo spiritum eorum et deficient, et ipulverem suum revertentur». Cum autem morietur homo, hereditabit bestias, serpentes et vermes. «Omnes enim in pulvere dormient et vermes operient eos». «Sicut vestimentum sic comedet eos vermis, et sicut lana
Abbreviated transcription (Latin):
assistant. uiuus produxit
fecem. et iam mortuus pro¬
pugnauit. Mortuus u̾mes
płimos inpinguabit. Quid
ergo fedius humano genere¬
corpore. Quio horribilius ho¬
mine mortuo. cuiꝰ gratissimꝰ
erat amplexꝰ in uit᷑a. mol estꝰ
etiam erit aspectus eiꝰ in mor¬
te. quid gͦ ꝓsunt diuitie qͥd
riosus modo iacet despectus
stabat ornatus in anla m̃o
sordet ĩmundꝰ in cimba. Q
uescebatur deliciis incena¬
cło modo consimnitur auer¬
inibꝰ insepulchro.

Expanded text:
muscas; vivus produxit stercus et vomitum, mortuus propinguavit, mortuus vermes plurimos impinguabit. Quid ergo foetidius humano cadavere? quid horribilius homine mortuo? Cui gratissimus erat amplexus in vita, molestus etiam erit aspectus in morte. Quid ergo prosunt divitiae? quid throno, modo iacet despectus bat ornatus in aula, modo sordet nudus in tumba; qui modo vescebatur deliciis in cenaculo, modo consumitur a vermibus in sepulcro.
Abbreviated transcription (Latin):
sumꝰ. qua tancem ingil au¬
tia efficere possumꝰ. ut uel
putanto uł loq̃ndo in aliquo
non labanur. Sed contͣ me¬
dicinam corrreptionis ob¬
surdescere non debemꝰ¬

Expanded text:
sumus; qua tandem. uigilantia efficere possumus, ut uel putando uel loquendo in aliquo non labamur? sed contra medicinam correctionis obsurdescere non debem
Abbreviated transcription (Latin):
.ps. za. Ne securꝰ sis cum
confessus fueris peccatum
ad confitenoum et cõmit¬
tendum peccatum. Sic
pnũcia ĩquitatem tuam.
ut curam geras pro pcc̃o tuo
id ẽ dare õꝑam ut sanetur
Txc est enm curã g̾ere ꝓ
delicto. semꝑ iti. seꝑꝰ ĩtend̃e
semper studiose et sedulo ag̾e
ut sanes pcẽm tuum. Eccẽ
de die in diem plangis pecca¬
tum tum. Sed forde lac̾me
currunt et minus cessant.
fiãt
elemosine. redinantur pec¬
cata. gandeat indigens de
dato cuo. ut et tu gandeas d̾
dato dei. Eget ille. eges tu.¬
piam ut impleat᷑ deus int̾i¬
ẽ curam geram pro pcc̃oo
meo .i. faciam õia quecũq
facienda sunt. ad abolend̾
et sanandum pccm meum.

Expanded text:
. Ne securus sis, cum confessus fueris peccatum ad confitendum et committendum peccatum. Sic pronuntia iniquitatem tuam, ut curam geras pro peccato tuoi, Dabo operam ut sanetur? Hoc est enim curam gerere pro delicto, semper niti, semper intendere, semper studiose et sedulo agere ut sanes peccatum. Ecce de die in diem plangis peccatum tuum, sed forte lacrymae currunt, et manus cessant. Fiant eleemosynae, redimantur peccata, gaudeat indigens de dato tuo, ut et tu gaudeas de dato Dei. Eget ille, eges piam, ut impleat Deus interiest, Curam geram pro peccato meo, faciam omnia quaecumque facienda sunt, ad abolendum et sanandum peccatum meum.
Abbreviated transcription (Latin):
cutõe hicꝰ miu̾e nõ possunt qui
inter malos uuñt. ꝑsecutionẽ
patintt᷑. Om̃s mali ꝑsecunt᷑ to¬
nes. non ferro et lapidib sedui¬
ta et morib. Nunqͥd aliqͥs scm̃
loch ꝑsequebatur in sodomis. Ne¬
mo illi molestꝰ erat. et tñ inter
ĩmpios uiuebat. et int̾ ĩmiũ¬
dos. suꝑbes. blasphemes ꝑsecucõe
patiebat᷑ non uapłando. s eo ma¬
los nidẽdo. Quisquis me audis
falsis frib quiescẽ usq ad consũ

Expanded text:
e hic justi non possunt. Qui inter malos vivunt, persecutionem patiuntur. Omnes mali persequuntur bonos, non ferro et lapidibus, sed vita et moribus. Numquid aliquis sanctum Lot persequebatur in Sodomis? Nemo illi molestus erat: et tamen inter impios vivebat, et inter immundos, superbos, blasphemos, persecutionem patiebatur, non vapulando, sed malos videndo. Quisquis me audis,falsis fratribus quiescere usque in finem
Abbreviated transcription (Latin):
adam et de ꝑadiso expulsꝯ nũ¬
ꝙͣ fuert nisi dies miali. Istos
puõs qui nascunt᷑ int̾rogemꝰ
quare a ploratu incipuũt. qui
et tidere possunt. Nascitur et
statim plorat. Post nescio quot
dies ridet qñ plorabat nascẽs
ꝓpħa sue calamitatis erat. lac̾
se futurũ uł incimore etiam
si bñ nixerit. et si instus fuiͣt.
in mediis poĩtꝰ temptatoĩbus

Expanded text:
Adam, et de paradiso expulsus, nunquam fuerunt dies, nisi mali. Istos pueros qui nascuntur, interrogemus, quare a ploratu incipiunt, qui et ridere possunt. Nascitur, et statim plorat: post nescio quot dies ridet. Quando plorabat nascens, propheta suae calamitatis erat: lacryse futurum, vel in timore. Et si bene vixerit et justus fuerit, certe in mediis positus tentationibus
Abbreviated transcription (Latin):
Corruptionis malũ quoo
unusquisq nrm ab ortu desi¬
derioꝵ carnalum sumpsit
in ꝓuectum etatis ex̾cet. et
nͥ hoc citiꝰ dĩne formidinis
manus reprimat. om̃e con
Niemo igitur sibi cogitatonũ
suaꝵ uictoriam tribuat. cũ
apło dicat. Neq qui plant᷑at
ẽ aliquid. Neq qui rigatnx
qui incrementum dat deuo.¬

Expanded text:
Corruptionis malum quod unusquisque nostrum ab ortu desideriorum carnalium sumpsit, in profectum aetatis exercet, et nisi hoc citius divinae formidinis manus reprimat, omne condNemo igitur sibi cogitationum suarum victoriam tribuat, cum Apostolus dicat: Neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat; sed qui incrementum dat Deu
Abbreviated transcription (Latin):
quam ꝓtulerat ante petatũ
dicens. Crescite et multipli¬
camim et replete terram.
nec post pcc̃m. uoluit ĩhibe̾.
Man̾sitq in stirpe dampna¬
ca donata fecunditas. nemlã
uii mirabilem seĩnum ĩmo
etiam mirabiliorem qua effi¬
ciantur. et seĩna indita corpo¬
rib humianis. et quodãmo
mortis. S utrumq simuleur¬
rit. isto quasi flunio atqr torrẽ¬
te gem̃s humam malum qd̃ a
pente trahitur. et bonum quod
a creante tribuitur.¬

Expanded text:
quam protulerat ante peccatum, dicens, Crescite, et multiplicamini, et replete terram , nec post peccatum voluit inhibere, mansitque in stirpe damnata donata fecunditas; nec illam vim mirabilem seminum, imo etiam mirabiliorem qua efficiuntur et semina, inditam corporibus humanis et quodammodo mortis; sed utrumque simul currit isto quasi fluuio adque torrente generis humani, malum quod a parente trahitur, et bonum quod a creante tribuitur.
Abbreviated transcription (Latin):
phia. Deficiente ubiq iusticia. et
toto mũto ĩ nana et maligna plapso.
nisi iudiciũ suũ pt̃as d̃ma differret. u¬
niu̾sitas hõim suiam dampnatois
eccipet. s ĩ inoulgẽtiã miram transla¬
tũ ẽ. Et ut clarior fieret. ex̾cente gr̃e
omagnituto tũc placuit abolendis pͦ¬
catis hõmũ. saccm rẽissionis afferri.¬

Expanded text:
. Deficiente enim ubique justitia, et toto mundo in vana et maligna prolapso, nisi judicium suum divina potestas differret, universitas hominum sententiam damnationis exciperet. Sed in indulgentiam ira translata est, et ut clarior fieret exerendae gratiae magnitudo, tunc placuit abolendis peccatis hominum sacramentum remissionis afferri
Abbreviated transcription (Latin):
r.Ut p̾ces nr̃as ĩ bñplaci¬
to suo exauoire dignetur. inicũ
lat nobis młtiplicet fitẽ. mẽte
gubnet spiritales cogitatões ꝯ¬
cedat. et ad bitudĩe suam ꝑdi¬
cati¬

Expanded text:
ut preces nostras in beneplacito suo exaudire dignetur; inimiculat, nobis multiplicet fidem, mentem gubernet, spirituales cogitationes concedat, et ad beatitudinem suam perducat
Abbreviated transcription (Latin):
diũt me dicẽtẽ. quicũq non
ẜuatis castitatẽ. nolite acoetere
ad illũ panẽ. cõtristantur. Et
ego nollẽ hoc dic̾e. S quid fa¬
ciam: Cimebo hõie. ut tacea
res. et ego exig̾em: Ecce dedido ͤ
deus meus. Ecce ĩ cõspectu tuo
et angłoꝵ tuoꝵ. et ĩ cõspectut
ip̃ius plebis tue erogaui p̾cũi¬
am tuam. timeo eĩ u̾icoituu
tuũ. Ego dedi. tu exige. Et si
nõ dicam fcũrus es. Ergo hoc
dicos qui fuerũt ĩpudici. ut sił
ĩ tuo cõspectu. cũ ad iuditiũ ne¬
neris gauoeamꝰ et qui erogan
et cui ero gatũ ẽ. Placet hocͦ. pla¬
oeat. Quicũq ĩpudici estis. corri¬
gite uos dũ uiuitis. Ego eĩ uer¬
bũ dei loqui possũ. ĩpuoicos at̃¬
ĩ sua nequiçia ꝑsen̾antes. de iu¬
dicio et dampnatõne dei libe¬
rare nõ possu

Expanded text:
diunt me dicentem, Quicumque non servatis castitatem, nolite accedere ad illum panem, contristantur. Et ego nollem hoc dicere: sed quid facio? Timebo hominem, ut taceam res, et ego exigerem . Ecce dedi, Domine Deus meus; ecce in conspectu tuo et Angelorum tuorum et in conspectu ipsius plebis tuae erogavi pecuniam tuam: timeo enim judicium tuum. Ego dedi, tu exige. Etsi non dicam, facturus es. Ergo hoc dicos qui fuerunt impudici, ut simul in tuo conspectu, cum judicium venerit, gaudeamus, et qui erogavit et cui erogatum est. Placet hoc? Placeat. Quicumque impudici estis, corrigite vos, dum vivitis. Ego enim verbum Dei loqui possum, impudicos autem in nequitia perseverantes, de judicio et damnatione Dei liberare non possu
Abbreviated transcription (Latin):
penam si ambe nature in no¬
bis liberarentur. nisi ꝑambraᷤ
uerimi corpus huĩsse. et sp̃i
ritũ sanctum fallaciter appa¬
ruisse occuł hominũ. Sed et̃.
illa corpora uera corpora cre¬
dentes. Sicut enĩ non opor¬
cebat ut homines falieret
filius dei. Sic non deçebat ut
homines falleret sp̃s sanctus.
Eed om̃ipotẽti deo qui um¬
ũsam creaturam de nichilo
fabricanit. Non erat diffici¬
le ueꝵ corpus colunbe sine
aliaꝵ columbaꝵ ministerio
figuraret. Dicut ei nõ fuit
difficile uerum corpus ĩnt̃o
marie sine uirili semine fa¬
bricare. Cum creatura corpo¬
rea in uisceribus femine ad
formandum hominem et
ip̃o miido ad formandum
colunbam iipio domim

Expanded text:
poenam, si ambae naturae in nopoenam, si ambae naturae in nobis liberarentur, nisi etiam per ambas uerum corpus habuisse, spiritum autem sanctum fallaciter apparuisse oculis hominum; sed ambo illa corpora uera corpora credimus. sicut enim non oportebat, ut homines falleret filius dei, sic non decebat, ut homines falleret spiritus sanctus: sed omnipotenti deo, qui uniuersam creaturam de nihilo fabricauit, non erat difficile uerum corpus columbae sine aliorum columborum ministerio figurare, sicut ei non fuit difficile uerum corpus in utero Mariae sine uirili semine fabricare, cum creatura corporea et in uisceribus feminae ad formandum hominem et in ipso mundo ad formandam columbam imperio domi
Abbreviated transcription (Latin):
¶Lec ecs audiamus qui ta¬
le corpus dm̃n nrm habuisse
dicunt quale apparuit in colũ¬
ba quam uidit ioh̾es baptista
descendentem de celo et ma¬
nentem suꝑ enm insignum
sp̃s sancti. it̃a enim ꝑsuadere
conantur filium dei non
natum de femina. quiasi car¬
nalibus occulis cum oporte¬
bat ostendi potuit in quiunt
sic assummere corpus quomĩo
spiritus sanctus. Non enim
ba aiunt. et tamen hũanis
eccus potuit apparere. Quibꝰ
pͥmo illud respondendum ẽ.
quod ibi legimus in spe colũ¬
be apparuiise. Iohanni spĩn
et non oportet in ꝑte euan
ẽẽ spĩn sanctum. Nisi quia
in euuangeno legisti. Ergo
Quẽadmodũ xp̃s de femina.
illa cã est. quiã non in colun¬
ba liberare uenerat sp̃s sc̃s.
Sed hominib significare
ĩnocentiam et amorem spũa¬
lem ꝙ in colube specie uisi¬
biliter figuratum est/ xp̃s at
berandes in quibus et mares
cident. uita nob̃ ꝑ femimam
nasceretur. Ut de utraq na¬
tura .i. de femina et masculo
uictus diabolus cruciaretur.

Expanded text:
ec eos audiamus, qui tale corpus dominum nostrum habuisse dicunt, quale apparuit in columba, quam uidit Iohannes Baptista descendentem de caelo et manentem super eum in signo spiritus sancti. ita enim persuadere conantur filium dei natum non esse de femina, quia, si carnalibus oculis eum oportebat ostendi, potuit, inquiunt, sic adsumere corpus, quomodo spiritus sanctus. non enim t, aiunt, et tamen humanis oculis potuit apparere. quibus primo illud respondendum est, quod ibi legimus in specie columbae apparuisse Iohanni spiritum et non oportet in parte creesse spiritum sanctum, nisi quia in euangelio legisti? ergo quemadmodum Christus de femina, illa causa est, quia non columbas liberare uenerat spiritus sanctus, sed hominibus significare innocentiam et amorem spiritalem, quod in columbae specie uisibiliter figuratum est. dominus iberandos, in quibus et mares ciderat, uita nobis per feminam nasceretur: ut de utraque natura, id est feminina et masculina, uictus diabolus cruciaretur,
Abbreviated transcription (Latin):
multi neq eniz alteꝵ horr
cum sit utrumq diuina au¬
ctoritate ꝓbatum. nisi qr
idem ip̃i bõni ueriq xp̃iani
na quib horrea magna co¬
plentur. pauca dicimus in
oꝑatione paleaꝵ. Sic etiã
ut de ip̃o dei testamentodi¬
cam quod factum ẽ ao abͣ¬
tam grande celum undiq
circunfulget. Paucas dicim᷑
caruales per ques et ex quib
hereses et scismata sunt. utro¬
q tamen genere plenus est
mundꝰ.¬

Expanded text:
alterum horum cum sit utrumque diuina ueritate prolatum, nisi quia idem ipsi boni uerique christiani,rana, quibus horrea magna conplentur, pauca dicimus in comparatione palearum, sic etiam — ut de ipso dei testamento dicam, quod factum est ad Abras, e quibus tam grande caelum undique circumfulget, paucas dicimuscarnales, per quos et ex quibus etiam haereses et schismata fiunt, utroque tamen genere plenus est mund
Abbreviated transcription (Latin):
caritatem dulce ac salubre
uinculum mentium sine
qua diues pauꝑ ẽ. et in qua
mb fortis. In bonis opibus
hylaris. In cẽptatione tutissiã.
In hospitalitate latissima. Int̾
ueres frẽs lectissima. In abel
ꝑ sacrificiũ grata . In Noe per
diluniũ secura. In abrabe ꝑe¬
grinatione fidelissima.In. Mo¬
yse inter rumas lenissima
indauro tribulacõib mansu¬
etissima. in crib pueris blan¬
des ignes ĩnecenter expectat.
in machabeis seues ignes for¬
titer tollerat. Casta in susãna
circa uirum. In annia post uirũ
in maria preter uirum. libera
ĩ paulo ad arguendũ. Hiuilis
i petro ad obediend̾. Huana
ĩ xp̃ianis ad confitendũ. dĩ¬
na nxp̃o ao ignoscendum..

Expanded text:
caritatem, dulce ac salubre uinculum mentium, sine qua diues pauper est et in qua nibus fortis, in bonis operibus hilaris, in temtatione tutissima, in hospitalitate latissima, inter ueros fratres laetper sacrificium grata, in Noe per diluvium secura, in Abrahae peregrinationibus fidelissima, in Moyse inter injurias lenissima, in David tribulationibus mansuetissima. In tribus pueris blandos ignes innocenter exspectat: in Machabaeis saevos ignes fortiter tolerat. Casta in Susanna erga virum, in Anna post virum, in Maria praeter virum. Libera in Paulo ad arguendum, humilis in Petro ad obediendum: humana in Christianis ad confitendum, divina in Christo ad ignoscendum.
Abbreviated transcription (Latin):
Ubi ẽ qõ isticlama¬
re consuenerunt ucr. liberum
est credere uel non credere. cui
uiiii xp̃s intulit. quem coe¬
agnoscant inco prius cogẽ¬
tem xp̃m̃. et poidea dicentẽ
prius ferientem postea con¬
solancem. Miꝵ ẽ antem qͦ
modo ine qui pena corporis
ad enuangelium coactus ĩ¬
crauit. psus illis omib qui
solo uerbo uocati sunt labora¬

Expanded text:
ubi est, quod isti clamare consuerunt: \'Liberum est credere uel non credere: cui uim Christus intulit? quem coeagnoscant in eo prius cogentem Christum et postea docentem, prius ferientem et postea consolantem. mirum est autem, quo modo ille, qui poena corporis ad euangelium coactus intrauit, plus illis omnibus, qui solo uerbo uocati sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
a na rectaq sna. qua quisq
uitam ficelem gerit. mlłm est
ĩ religione ꝑiculũ. nei cũ se bo¬
nũ fingens. ea facit. siue dicat
que bonis angłis cõgruũt. ⁊̃
si credatur bonus. no ẽ error
xp̃iane ficei picłosus. aut mor¬
bious. Cũ uero ꝑ hoc aliena
ad sua ĩcipit duce tũc eũ digno¬
scere nec ire post eũ magna ⁊
ncçia uigilançia ẽ. S quomͦ¬
unꝰ quisq hõim ydoneꝰ ẽ om̃s
morciferos eius tolos enad̾e.
nisi regat atq tueatur deus.
Et ip̃a hiꝰ rei difficultas adh
ẽncilis. ne sit sꝑes sibi quisq.
aut hõ alt alti. S deus suis
oĩb. Io eĩ nobis expedire pociꝰ¬

Expanded text:
vera rectaque sententia, qua quisque vitam fidelem gerit, nullum est in religione periculum: vel cum se bonum fingens, ea facit sive dicit, quae bonis angelis congruunt, etiam si credatur bonus, non est error christianae fidei periculosus aut morbidus. Cum vero per haec aliena ad sua incipit ducere, tunc eum dignoscere, nec ire post eum, magna et necessaria vigilantia est. Sed quotusquisque hominum idoneus est omnes mortiferos ejus dolos evadere, nisi regat atque tueatur Deus? Et ipsa hujus rei difficultas ad hoc est utilis, ne sit spes sibi quisque, aut homo alter alteri, sed Deus suis omnibus. Id enim nobis potius expedire pr
Abbreviated transcription (Latin):
crux significari recte intelli¬
gitur in eo quod ait apłs.
Que sit latitudo et longitu¬
do. et altitudo et ꝓfimdum.
Laca est quippe intnuso lig¬
no quo extenonnitur pente¬
tis manus. ut significent
opera bona in lacituome ca¬
ritatis. Longa est atransu̾so
ligno usq ad cerram ubide¬
orsum pedes configuntur.
et significat ꝑ seu̾antiam ĩ
longituome temporis usq
infĩnem alta ẽ cacumine
quo transuersimilignum.
sursum uersus exteroitur.
et sigrrificat supnum fine.
quo cimcta opera referunt᷑.
qm̃ cuncta latititome ac lon
Sicut bonant̃a deꝑfunoita

Expanded text:
 significari recte intelligitur quod ait Apostolus, Quae sit latitudo, et longitudo, et altitudo, et profundum . Lata est quippe in transverso ligno, quo extenduntur pendentis manus; et significat opera bona, in latitudine charitatis: longa est a transverso ligno usque ad terram, ubi dorsum pedesque figuntur; et significat perseverantiam in longitudine temporis usque in finem: alta est in cacumine, quo transversum lignum sursum versus exceditur; et significat supernum finem, quo cuncta opera referuntur; qsicut bona nostra de profundita
Abbreviated transcription (Latin):
Suos putent om̃s. ĩ quos sibida
molesti nõ fint ĩuito. Inimicici¬
as nitẽt cautissie. ferant equissi¬
me. finiant citissie. In oĩ u̾o cõtta¬
ctu. atq cõuersatõne. cũ hõib sa¬
tis ẽ puare hoc unũ uulgare pro¬
uerbium Nenim faciant. qd̃ pati
nobut Rem publicam nolint ad
certe inter iuuente. S quisquis se¬
ose ad ista cõuerterit. nõ aibitte¬
tur inchil sibi eẽ ꝑ̾ceptũ. Nami¬
sta utiq facilius tecocta etate s¬
uabit. In oĩ autẽ uita.loco. et tẽ¬
pe. amicos aut heant. aut hre ĩ¬
stent. Obsequat᷑ dignis. eciam
nõ hoc expectantib. Suꝑbos mi¬
nus curent. Mĩmi sint: apte. cõ¬
gtueq uiuant. Deũ colant. cogi¬
t̾ent. querant: fide. spe. et caritate
subiuxi. Optẽt tran quillitatẽ. at¬
q certũ cursũ stadii sui. Ouĩq so¬
cioꝵ. et sibi. quibq possũt. mete
bonam. pacatã uitam. Si st̾ tale

Expanded text:
nt omnes in quos sibi pomolesti non sint inuito. inimicitias uitent cautissime, ferant aequissime, finiant citissime. in omni uero contractu atque conuersatione cum hominibus satis est seruare unum hoc uulgare prouerbium: nemini faciant quod pati nolunt. rempublicam nolint admcerte intra iuuentutem. sed quisquis sero se ad ista conuerterit, non arbitretur nihil sibi esse praeceptum: nam ista utique facilius decocta aetate seruabit. in omni autem uita, loco, tempore amicos aut habeant aut habere instent. obsequantur dignis etiam non hoc expectantibus; superbos minus curent, minime sint. apte congruenterque uiuant; deum colant, cogitent, quaerant fide, spe, caritate subnixi; optent tranquillitatem atque certum cursum studiis suis omniumque sociorum et sibi quibusque possunt mentem bonam pacatamque uitam. Se
Abbreviated transcription (Latin):
uẽdũ ẽ. ut a uenereis reb.
ab illecebris uẽtris et gutcis. ab
ĩmotesto corꝑis cultu et ornatu.
ab inanib negociis lutoꝵ. a tor¬
pore sompni atq pigricie. et abe¬
mulatõne ob detractone ĩuidẽcia.
ab honoꝵ potẽtũq ambitõib. ab
ip̃ius eciam lauois ĩmod̃ata cupi¬
ditate. se abstineant. amorẽ autẽ
pecũie tociꝰ sue spei. certifsimũ uene¬
nũ eẽ credant. Nicħ eneruit̾ faciãt
nich aud aciter. In pc̃cis aũt suoꝵ.¬
ut sit pulse similis. Nẽie oderint
nec ulla uicia nõ curare uelint. ⁊¬

Expanded text:
um 20 est, ut a venereis rebus, ab illecebris ventris et gutturis, ab immodesto corporis cultu et ornatu, ab inanibus negotiis ludorum, a torpore somni atque pigritiae, ab aemulatione, obtrectatione, invidentia, ab honorum potestatumque ambitionibus, ab ipsius etiam laudis immodica cupiditate se abstineant. Amorem autem pecuniae totius suae spei certissimum venenum esse credant. Nihil enerviter faciant, nihil audaciter. In peccatis autem suorut sit pulsae similis; neminem oderint, nulla uitia non curare uelint;
Abbreviated transcription (Latin):
te ab aurib alior. alios admo¬
neam. ad quoꝵ aures ambis.
quor aures penetrare molli¬
ris. ad quor coroa ꝑaures ĩ¬
trare. dispõis. O qui accipis u̾¬
bũ sanũ ĩ domo discipline. se¬
pi aures tuas spinis. Corrum¬
pũt eĩ bonos mores. collo qͥa
mala Sepi aures tuas spini
ut ine qui ĩportũe intrare au¬
sus fuut. nõ solũ repellatim: s
cõpũgatur. Repelle illũ a te
nõ h̾ accipimꝰ ĩ domo discipli¬
ne. nõ hoc didicimus ĩ illasco
la quagratis intͣuimꝰ nõ hoc
droicimus sub illo magr̃o ciꝰ
cathedra ĩ celo ẽ. Noli michi
sta dic̾e. aut noli ad me acce¬
d̾e. Hoc ẽ autẽ. Sepi aures tu¬
as spinis.

Expanded text:
te ab auribus aliorum. Alios admoneam, ad quorum aures ambis, quorum aures penetrare moliris, ad quorum corda per aures intrare disponis. O qui accipis verbum sanum in domo disciplinae, Sepi aures tuas spinis . Corrumpunt bonos mores colloquia mala: sepi aures tuas spiniut ille qui importune intrare ausus fuerit, non solum repellatur, sed etiam compungatur. Repelle illum a te. non hoc accepimus in domo disciplinae, non hoc didicimus in illa la quam gratis intravimus; non hoc didicimus sub illo magistro cujus cathedra in coelo est. Noli mihi ista dicere, aut noli ad me accedere. Hoc est enim, Sepi aures tuas spinis.