comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
parceret malis. nec tu qͥ grãs ageres ap¬
pareres. Parcat gͦ aliis. qui pẽꝑcit tibi
Non enĩ cũ transieris. int̾ cludenda ẽ. uia
pietatis. Unde gͦ iste orat positꝰ int̾ ma¬
los. quorũ inimicici is exercebat᷑.: Qui
ait: Contristatꝰ sũ in ȩxercitatione
mea. & conturbatꝰ sũ. Cũ extendit di¬
lectionẽ ut diligat inimicos. affecte
tedio multors inimicicus. multors ra-¬
bie circũ latratꝰ. & quadã humana infir¬
mitate succubuit. Uidit se iã inciꝑe pe¬
netrari mala ꝑsuasione diabolica. ut odi¬
um inducat aduersus inimicos. Reluctan
odio ut ꝑficeret dilectionẽ: in ipsa pu¬
gna & lucta turbatꝰ. ẽ. Eius enĩ uox est
mi alio psalmo turbatꝰ. ẽ. p̃ira oculus ms
Et qͥd ibi sequit᷑: Inueteraui inomĩb ini¬
micis meis Uelut in tẽpestate & fluctib
mergi coepat sic̃ petrus. Ille enĩ calcat
fluctus hũiꝰ scłi qui diligit inimicos.
Xpc̃ in mari ambulabat intrepidus. de

Expanded text:
parceret malis, nec tu qui gratias ageres, apparceret malis, nec tu qui gratias ageres, appareres. Parcat ergo aliis qui pepercit et tibi. Non enim cum transieris, intercludenda est via pietatis. 5. Unde ergo iste orat positus inter malos, quorum inimicitiis exercebatur? quid ait? Contristatus sum in exercitatione mea, et conturbatus sum. Cum extendit dilectionem ut diligat inimicos, affectus est taedio, multorum inimicitiis, multorum rabie circumlatratus, et quadam humana infirmitate succubuit. Vidit se jam incipere penetrari mala persuasione diabolica, ut odium inducat adversum inimicos: reluctans odio ut perficeret ipsam dilectionem, in ipsa pugna et lucta turbatus est. Ejus enim vox est et in alio psalmo: Turbatus est prae ira oculus meus. Et quid ibi sequitur? Inveteravi in omnibus inimicis meis . Veluti in tempestate et fluctibus mergi coeperat, sicut Petrus . Ille enim calcat fluctus hujus saeculi, qui diligit inimicos. Christus in mari ambulabat intrepidus, cuj
Abbreviated transcription (Latin):
inimnicũ. qͥ tecũ creatꝰ est. ille uͦ cũ quẽ
creauit Inimicos gͦ dĩ. malos & iniquos
sepe inscripturis legimꝰ. & parcit eis ille
qͥ ñ habet qđ illi imputet imicus cui
om̃is iniicus ingratꝰ ẽ. Ab illo enĩ hu¬
bet. qͥcqͥd bonihabet. Ab ipso enĩ habet
celsũ. Tu gͦ inimico tuo. quẽ intolera¬
bilit pateris. qͥd prȩstitisti: Si ille eu
habet inimicũ. qͥ ei tanta p̾stitit & fac
solẽ suũ oriri suꝑbonos & malos. & plu¬
it suꝑ iustos & iñiustos. tu qͥ nec solẽ
potes oriri facere. nec suꝑ t̾rã pluere.
ut sit tͥ pax in t̾ra homini bonȩ uolun¬
tatis: Ergo qm̃ hȩc tͥ dilectionis regu¬
la figit᷑. ut imitans patrẽ diligas in¬
micũ. diligite enĩ in qͥt inimicos ur̃os
in hoc p̃cepto qͦmͦ exercereris. si nullũ
in imicũ patereris: Uides gͦ ꝓdesse
tͥ aliqͥd. & qđ ds̃ parcit malis: Prosit
tͥ ad habendã miscłiã. qͥa & tu fortę
si bonꝰ es. ex malofactꝰ es bonꝰ. & si ds̃ ñ

Expanded text:
 creatus est; ille vero cum quem creavit. Inimicos ergo Dei malos et iniquos saepe in Scripturis legimus: et parcit eis ille qui non habet quod illi imputet inimicus, cui omnis inimicus ingratus est; ab illo enim habet quidquid boni habet. Ab ipso enim habet celsum. Tu ergo inimico tuo, quem intolerabiliter pateris, quid praestitisti? Si ille eum habet inimicum qui ei tanta praestitit, et facit solem suum oriri super bonos et malos, et pluit super justos et injustos; tu qui nec solem potes oriri facere, nec super terras pluere, ut sit tibi pax in terra homini bonae voluntatis Ergo quoniam haec tibi dilectionis regula figitur, ut imitans Patrem diligas inimicum: Diligite enim, inquit, inimicos vestros : in hoc praecepto quomodo exercereris, si nullum inimicum patereris? Vides ergo prodesse tibi aliquid: et quod Deus parcit malis, prosit tibi ad habendam misericordiam; quia et tu forte si bonus es, ex malo factus es bonus; et si Deus non
Abbreviated transcription (Latin):
labor ñ.ẽ. ante te: qͥa intrasti in scũa¬
riũ dĩ. & intellexisti in nouissima.
Sic & lnc ita concludit. & suꝑ inimicos
meos respex̃ oculus ms̃. Hoc gͦ agite
fr̃s. cũ animis uris: erigite corda ur̃ã.
expolite aciem mñtis ur̃ȩ. discite gratis
diligere dm̃. Discite p̾sens contenere
scłm. discite uoluntarie sacrificare
rẽ foeni. respiciatis suꝑ inimicos urõs.¬

Expanded text:
labor non est ante te; quia intrasti in sanctualabor non est ante te; quia intrasti in sanctuarium Dei, et intellexisti in novissima . Sic et hic ita concludit: Et super inimicos meos respexit oculus meus. Hoc agiteres, cum animis vestris. Erigite corda vestra. Expolite aciem mentis vestrae. Discite gratis diligere Deum. Discite praesens contemnere seculum. Discite voluntarie sacrificare rem foeni, respiciatis super inimicos ves
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ bonĩ. ẽ. Qm̃ ex om̃i tribulatione
ñ fuissent. Sed adhibita.ẽ. tribulatio
ad admonitionẽ: admonitio facta. ẽ.
ad tuã laudationẽ. Non enĩ intellige¬
rem ubi essem. nͥ de infirmitate mẽa
admonitꝰ essem. Ex om̃ib gͦ tribula¬
tionib eripusti me: & suꝑ inimicos
meos respex̃ oculus ms. Sũꝑ illos ⁊ iphe
os. respexit oculus ms. Florem qͥppe illoꝵ
transii altitudine cordis ad de pueni
ens. Inde respexi suꝑ illos. & uicłi quia
om̃is caro foenũ. & om̃is clarttas homi¬
nis sic̃ flos foeni. Sic̃ qͦdã loco itẽ dr̃.
U idi impiũ exaltari. & eleuari suꝑ ce¬
dros libani. & transiui & ecce ñ erat.¬
Quare ñ erat: Quia transisti. Quid .ẽ qͥa
transisti: Quia ñ sine causa sursũ cor
audisti. qͥa ñ int̾ra ubi putresceres re-¬
mansisti. qͥa leuasti animã tuã ad dm̃. &
transcendisti cedros libam. & de illa cel¬
situdine atcendisti. & ecce ñ erat. &
quęsisti eũ. & ñ ẽ. inuentꝰ locus eiꝰ Iã

Expanded text:
Quoniam ex omni tribulatione non fuissent. Sed adhibita est tribulatio ad admonitionem, admonitio facta est ad tuam laudationem. Non enim intelligerem, ubi essem, nisi de infirmitate mea admonitus essem. Ex omnibus ergo tribulationibus eripuisti me. Et super inimicos meos despexit oculus meus. Super illos respexit oculus meus. Florem quippe illorum transii altitudine cordis, ad te perveni, et inde respexi super illos, et vidi quia omnis caro fenum, et omnis claritas hominis sicut flos feni : sicut quodam locVidi impium superexaltari et elevari sicut cedros Libani: transii, et ecce non erat.Quare, non erat? Quia transisti? Quid est, quia transisti. Quia non sine causa, Sursum cor, audisti, quia non in terra ubi putresceres remansisti, quia levasti animam tuam ad Deum, et transcendisti cedros Libani, et de illa celsitudine attendisti: et ecce non erat, et quaesisti eum, et non est inventus locus ejus . Jam
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ grana. multe st̃ paleȩ. Quid gͦ ait
n p̃alea mecũ erant. intritico mecũ non
erant. Et ꝓpinquat palea tritico: De uno
semine exit. in uno agro radicat᷑ una
pluuia nutrit᷑. eundẽ messorẽ pacit᷑.
eandẽ triturationẽ sustinet. eandẽ uen¬
tilationẽ expectat. ñ in unũ horreũ
duce suo. qͥ coepit heri. Humiliabit il
in principio uerbũ. & uerbũ apud dm̃.
& ds̃ uerhũ. Humiliabit illos qui est
ante scła. Non enĩ. ẽ. illis cõmutatio.

Expanded text:
sunt grana, multae sunt paleae. Quid ergo ait? sunt grana, multae sunt paleae. Quid ergo ait? In palea mecum erant, in tritico non mecum erant: et propinquat palea tritico, de uno semine exit, in uno agro radicatur, una pluvia nutritur, eumdem messorem patitur, eamdem triturationem sustinet, eamdem ventilationem duce suo qui coepit heri: humiliabit illin principio Verbum, et Verbum apud Deum, et Deus Verbum . Humiliabit illos qui est ante sa
Abbreviated transcription (Latin):
mus: ibi mecũ. Paschȩ solennitatẽ fre¬
quentabamꝰ: erant ibi mecũ. Sed non
omino mecũ. Inscismate ñ mecũ. in he¬
resi ñ mecũ. In multis mecũ. in paucis
ñ mecũ. Sed in his paucis in quib ñ me¬
cũ. ñ eis ꝓsunt multa. in quib mecũ
Et enĩ fr̃s uidete. quã multa enarraue
stra sunt illa. Si linguis hominũ lo¬
quar & angłoꝵ ait. si habeã omnẽ pro.¬
phetiã. omnẽ fidẽ. omnẽ scientiã. mon¬
tes transferã. si distribuã omĩa mea
pauꝑib. & tradã corpus meũ ut ardeã.
Quã multa enumerauit. His om̃ib mul.¬
tis. desit una caritas. illa numero plura
sunt. hȩc pondere maior ẽ. Ergo in om̃ib
sacram̃tis mecũ. in una caritatẽ ñ mecũ.
n multis erant mecũ. Rursus alio modo.
qm̃ in multis erant mecũ. Qui sẽ separa¬
uer̃ ame mecũ erant. ñ in paucis. sed in
multis. Et enĩ ꝑ totũ orbẽ t̾rarũ pauca

Expanded text:
mus, erant ibi mecum; Paschae solemnitatem fremus, erant ibi mecum; Paschae solemnitatem frequentabamus, erant ibi mecum. Sed non omnino mecum: in schismate non mecum, in haeresi non mecum. In multis mecum, in paucis non mecum. Sed in his paucis in quibus non mecum, non eis prosunt multa in quibus mecum. Etenim, fratres, videte quam multa enarravitstra sunt illa. Si linguis hominum loquar et Angelorum, ait, si habeam omnem prophetiam et omnem fidem, et omnem scientiam, si montes transferam, si distribuam omnia mea pauperibus, si tradam corpus meum ita ut ardeat. Quam multa enumeravit! His omnibus multis desit una charitas: illa numero plura sunt, haec pondere major est . Ergo in omnibus Sacramentis mecum, in una charitate non mecum: In multis erant mecum. Rursus alio modo, Quoniam in multis erant mecum, qui se separaverunt a me, mecum erant, non in paucis, sed in multis. Etenim per totum orbem terrarum pauca
Abbreviated transcription (Latin):
rietũ uidetis turbulentos. suꝑbos. sua
quęrentes. elatos ñ habentes Zelũ dĩ ca¬
stũ sanũ. quietũ. sed multũ sibi tribuen¬
tes. ad dissensionẽ paratos sed occasionẽ
ñ inuenientes: ipsa ẽ palea dnĩcȩ arcȩ.¬
& hinc illos paucos suꝑbiȩ uentꝰ excus¬
sit. Tota palea ñ uolabit. nͥ cũ ille in
ultimo uentilabit: Sed nos qͥd. nisi cũ
isto cantemꝰ. cũ isto oremꝰ cũ isto plan¬
gamꝰ. & dicamꝰ securi. redimet in pace
animã meã: Contra illos qͥ ñ amant
pacẽ. in pace redimet animã meã. qͥa cũ
hs qͥ oderant pacẽ erã pacificus Redi¬
met in pace animã meã. abhis qͥ appro¬
pinquant mͥ. Nã ab illis qͥ longe sunt
a mẽ. facilis causa. ẽ. Non me ta̾cito fal¬
lit qͥdicit. ueni. idolũ adora. Multũ
dixi apꝓpinquant mͥ Quia in multis
erant mecũ. In hoc uersu. duȩ sententię
occurrunt. In multis erant mecũ. Ba
in eo mecum. Festa martyrũ celebraba¬

Expanded text:
rietum horum videtis turbulentos, superbos, sua rietum horum videtis turbulentos, superbos, sua quaerentes, elatos, non habentes zelum Dei castum, sanum, quietum, sed multum sibi tribuentes; ad dissensionem paratos, sed occasionem non invenientes, ipsa est palea dominicae areae . Hinc illos paucos superbiae ventus excussit: tota palea non volabit, nisi cum ille in ultimo ventilabit. Sed nos quid, nisi cum isto cantemus, cum isto oremus, cum isto plangamus et dicamus securi: Redimet in pace animam meam? Contra illos qui non amant pacem, In pace redimet animam meam: quia cum his qui oderunt pacem, eram pacificus . Redimet in pace animam meam, ab his qui appropinquant mihi. Nam ab illis qui longe sunt a me, facilis causa est: non me tam cito fallit qui dicit, Veni, idolum adora: multum dixi, appropinquant mihi? Quia in multis erant mecum. In hoc versu duae sententiae occurrunt. In multis erant mecum: Bapin eo mecum; festa martyrum celebraba
Abbreviated transcription (Latin):
& meridie narrabo & annunciabo. &
exaudiet uocẽ meã. Euangłiza. noli ta¬
cere tii qđ accepisti. Uespẽ de p̾teritis
mane de futuris. meridie de sẽpit̾nis.
Ideo ad id qđ ait uesꝑe. ꝑcinet qđ nar¬
rat. Ad id qđ ait mane ꝑtinet qđ an¬
nunciat Ad id qđ ait meridie: ꝑtinet
qđ exaudit᷑ uox eiꝰ. Finis enĩ inmeridie
.ẽ. sed unde ñ declinat᷑ in occasũ. In me¬
ridie enĩ lux excelsa: est splendor sa¬
pientiȩ. feruor dilectionis. Uespe &
mane & meridie. Uesꝑe dñs in cruce.
mane in resurrectione. meridie in
ascensione. En arro uesꝑe patientiã
morientis. annuncio mane uitã resur¬
gentis. orabo ut exaudiat meridie.
sedens ad dexterã patris. Eraudiet
uocẽ meã. qui int̾pellat ꝓ nob̃. Quan¬
ta huiꝰ securitas. quanta consolatio. quan¬
ta refectio. a pusillo animo & tẽpesta¬
te. contra malos. contra iniqͦs. & foris
& intꝰ & in his qͥ foris st̃ cũ fuissent intꝰ¬
Icaq fr̃s mei. qͦs in ipsa congregatione pa¬

Expanded text:
et meridie, enarrabo, et annuntiabo, et exaudiet vocem meam. Evangeliza tu, noli tacere tu quod accepisti, vespere, de praeteritis; mane, de futuris; meridie, de sempiternis. Ideo ad id quod ait, vespere, pertinet quod enarrat: ad id quod ait, mane, pertinet quod annuntiat: ad id quod ait, meridie, pertinet quod exauditur vox ejus. Finis enim in meridie est, sed unde non declinatur in occasum. In meridie enim lux excelsa est, splendor sapientiae, fervor dilectionis. Vespere, et mane, et meridie. Vespere Dominus in cruce, mane in resurrectione, meridie in ascensione: enarro vespere patientiam morientis, annuntio mane vitam resurgentis, orabo ut exaudiat meridie sedens ad dexteram Patris; exaudiet vocem meam qui interpellat pro nobis . Quanta hujus securitas, quanta consolatio, quanta refectio a pusillanimitate et tempestate, contra malos, contra iniquos et foris et intus, et in his qui foris sunt, cum fuissent intatres mei, quos in ipsa congregatione pa
Abbreviated transcription (Latin):
rat aliqͦs ꝑscueraturos. & in ꝑseueratio¬
ne suȩ nequiciȩ morituros. Uidemꝰ enĩ
eos & ñ est illis cõmutatio. Qui sic mo¬
riunt᷑ in ipsa ꝑuersitate in ipso scisma¬
te: ñ est illis cõmutatio. Humiliabit
illos ds̃. humiliabit indãnatione. quia
erecti st̃ in dissensione: Non. ẽ. illis cõmu¬
tatio. qͥa ñ mutant᷑ in melius. sed in
deterius nec cũ hic st̃. nec cũ in resurre

Expanded text:
liquos perseveraturos, et in perseveratione suae nequitiae morituros. Videmus enim eos, et non est illis commutatio: qui sic moriuntur in ipsa perversitate, in ipso schismate, non est illis commutatio. Humiliabit illos Deus, humiliabit illos in damnatione, quia erecti sunt in dissensione. Non est illis commutatio, quia non mutantur in melius, sed in pejus; nec cum hic sunt, nec
Abbreviated transcription (Latin):
florent felicitate scłi. peunt in uir¬
tute dĩ. Non qͦmͦ florent. sic pereunt
Florent enĩ acłtẽpus. ꝑeunt in ęt̾nũ.
Florent falsis bonis. ꝑeunt ueris torm̃¬
tis. In uirtute tua dispde illos qͦs in
infirmitate tua tolerasti. Uoluntarie
in se ipso gustauerit: Quid. ẽ uolunta¬
rie sacrificabo tͥ: Dicã tam̃. Capiat
qͥ potest. qͦmͦ potest. credat qͥ ñ potest.
& oret ut possit. Nunqͥd tam̃ istũ uer¬
sũ ita p̃terire debemꝰ. ut eũ nob̾ ñ cõ¬
mendemꝰ: Dico caritati ur̃ẽ. inuitat
mẽ satis amor ipsius aliqͥd de illo loqͥ.
& grãs ago dõ. qđ intente auditis. Si
aut̃ uos fastidientes aucdire conspice¬
rem. inuitꝰ ab hoc uersu silerẽ. & ta¬
men incorde meo qͣntũ dñs dignaret᷑
concedere ñ silerẽ. Ueniat gͦ in lingua.
qđ corde conceptũ. ẽ ꝓmatur uocẽ.¬

Expanded text:
florent felicitate saeculi, pereunt in virflorent felicitate saeculi, pereunt in virtute Dei. Non quomodo florent sic pereunt: florent enim ad tempus, pereunt in aeternum; florent falsis bonis, pereunt veris tormentis. In virtute tua disperde illos: quos in infirmitate tua tolerasti. 10. vers. in se ipso gustarit? Quid est, Voluntarie sacrificabo tibi? Dicam tamen; capiat qui potest, quomodo potest: credNumquid tamen istum versum ita praeterire debemus, ut eum vobis non commendemus? Dico Charitati Vestrae, invitat me satis amor ipsius aliquid de illo loqui; et gratias ago Deo quod intente auditis. Si autem vos fastidientes audire conspicerem, invitus ab hoc versu silerem; et tamen in corde meo, quantum Dominus dignaretur concedere, non silerem. Veniat ergo in linguam quod corde conceptum est; promatur
Abbreviated transcription (Latin):
te adiuuet ds̃. Om̃s enĩ scĩ adiuuan¬
tur a dõ. sed intꝰ uhi nemo uidet. Quo¬
mͦ enĩ magna pena. ẽ. impioꝵ conscien¬
tia: sic magnũ gaudiũ pioꝵ. ipsa con¬
stimoniũ conscientiȩ nrẽ. In hac głatꝰ
iste intꝰ ñ inflore zipheoꝵ foris. qͥ mͦ
ait ecce enĩ ds̃ adiuuat me. Prorsus
quãuis longe futura st̃ quȩ ꝓmittit:
hodie mͥdulce & p̃sens ẽ. adiutoriũ.
hodie incordis mei gaudio inuenio.
qͥa sine causa dicunt᷑ qͥdã. qͥs ostendit
nob̾ bona: Signatũ e. enĩ suꝑ nos
lum̃ uultꝰ tui dñẽ. dedisti iocunditateꝰ
in cor meũ. Non in uineã meã. ñ in gre¬
gem meũ. ñ in cuppã meã. ñ in mensã
rent. igni seruent᷑. In uirtute tua disp¬
de illos. Puta qͥa florent mͦ. puta qͥa gr¬
oriunt᷑ sic̃ foenũ. tu noliesse uir impru¬
dens & stultꝰ. ut hȩc attendendo intere¬
as in scłm scł̃i. Auerte mala inimicis
meis. Nã si tu fueris in corpore ipsius
dd̃ in uirtute sua dispdet illos. Isti

Expanded text:
Omnes enim sancti adjuvantur a Deo, sed intus ubi nemo videt. Quomodo enim magna est poena impiorum conscientia, sic magnum gaudium piorum ipsa constimonium conscientiae nostrae . In hac gloriatur iste intus, non in flore Ziphaeorum foris, qui modo ait: Ecce enim Deus adjuvat me. Prorsus quamvis longe futura sint quae promittit, hodie mihi dulce et praesens est adjutorium, hodie in cordis mei gaudio invenio quia sine causa dicunt quidam: Quis ostendit nobis bona? Signatum est enim super nos lumen vultus tui, Domine; dedisti jucunditatem in cor meum : non in vineam meam, non in gregem meum, non in cuppam meam, non in mensam rent, igni servantur. In virtute tua disperde illos. Puta quia florent modo, puta quia exoriuntur sicut fenum: tu noli esse vir imprudens et stultus, ut haec attendendo intereas in saeculum saeculi . Averte enim mala inimicis meis. Nam si tu fueris in corpore ipsius David, in virtute sua disperdet illos. Isti
Abbreviated transcription (Latin):
ipsȩ tenebrȩ quȩ ñ cõp̃hender̃ lucem
prȩsentẽ. mundi nomine appellant᷑:.
harũ tenebrarũ st̃ illi rectores. De ipsis
gͦ rectorib habemꝰ det̾minatã scriptu¬
rarũ sententiã. qđ omĩno inde reditus
alicuiꝰ eoꝵ sꝑandus ñ.ẽ. At uͦ de ipsis
tenebris quarũ illi rectores st̃: ñ sumꝰ
certi. ne forte quȩ erant tenebrȩ fiant
lux. Fidelib qͥppe iã factis dicit apłs.
Fuistis aliqͣndo tenebre. nunc autẽ lux
in dño. Tenebrȩ in uob̃. lux indño. Ergo
fr̃s om̃is mali. cũ mali st̃ : exercent bõ¬
nos
Ecce enĩ breuit̃ audite & intelligite. Si
teris bonitatẽ patris tui. qͥ fac̃ solẽ suũ
oriri suꝑ bonos & malos. & pluit suꝑ
iustos & in iustos. Neq enĩ tu habes inu

Expanded text:
ipsae tenebrae quae non comprehenderunt lucem praesentem, mundi nomine appellantur; harum tenebrarum sunt illi rectores. De ipsis ergo rectoribus habemus determinatam Scripturarum sententiam, quod omnino inde reditus alicujus eorum sperandus non est. At vero de ipsis tenebris quarum illi rectores sunt, non sumus certi ne forte qui erant tenebrae, fiant lux. Fidelibus quippe jam factis dicit Apostolus, Fuistis aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino : tenebrae in vobis, lux in Domino. Ergo, fratres, omnes mali, cum mali sunt, exercent bonos. Ecce enim breviter audite, et intelligite. Si teris bonitatem Patris tui, qui facit solem suum oriri super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Neque en
Abbreviated transcription (Latin):
postea uenient. Nã & indelictis dr̃
qͥdã rogasse dm̃. & ñ exauditꝰ bono
suo. Desideria enĩ scłaria incitauer̃
tribulationes tẽporales. & rediret flos
reliqͥsti: Uox ipsa xp̃i. ẽ. sed ꝓ mẽbris

Expanded text:
postea venient. Nam et in delictis dicitur postea venient. Nam et in delictis dicitur quidam rogasse Deum, et non exauditus bono suo. Desideria enim saecularia incitaverantribulationes temporales et rediret flos reliquisti? Vox ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
Pertuli eoꝵ florẽ inueniat᷑ & flosins.
Et illoꝵs flos quidẽ fuit tẽporalis & a¬
rescente foeno decidit. flos aut̃ mns quis
erte: Plantati indomo dni. in atriis
domꝰ dĩ nr̃i florebunt. Remanet gͦ
nob̾ flos. sed qͥ ñ cadat sic̃ foliũ planta¬
ti illius ligni uxta aquas. de qͦ dictũ
.ẽ: & foliũ eiꝰ ñ decidet. Ds̃ gͦ in nomi¬
ne tuo saluũ me fac. & in uircute tua
iudica me. Ds̃ exaudi orationẽ meã.
aurib ꝑcipe uerba oris mei. Pueni¬
ant ad aures tuas uerba oris mei. qͥa
ñ florẽ ⁊ ipheoꝵ a te desidero. Aurib
ꝑcipe uerba oris mei . Ii ꝑcipe. nam
⁊ iphei & si sonet oratio mea ñ audiug̃.
qͥa ñ intelligunt. Tẽporalib quippe
gaudendo. bona ȩt̾na desiderare non
nouer̃. Ad te pueniat oratio mea. ex
desiderio ȩtnorũ tuoꝵ beneficiorũ
excussa & iaculata. Ad aures tuas e¬
mitto eã. adiuua eã ut pueniat. ñ
deficiat in itinere medio. & quasi col¬

Expanded text:
pertuli eorum florem, jam veniat et flos meus. pertuli eorum florem, jam veniat et flos meus. Et illorum quidem flos fuit temporalis, et arescente feno decidit: flos autem meus quis erit? Plantati in domo Domini, in atriis domus Dei nostri florebunt . Remanet ergo et nobis flos, sed qui non cadat, sicut folium plantati illius ligni juxta aquas, de quo dictum est: Et folium ejus non decidet . Deus ergo in nomine tuo salvum me fac, et in virtute tua judauribus percipe verba oris mei. Perveniant ad aures tuas verba oris mei, quia non florem Ziphaeorum a te desidero. Auribus percipe verba oris mei: tu percipe; nam Ziphaeis etsi sonet oratio mea, non audiunt, quia non intelligunt. Temporalibus quippe gaudent, bona aeterna desiderare non norunt. Ad te perveniat oratio mea, ex desiderio aeternorum tuorum beneficiorum excussa et jaculata: ad aures tuas emitto eam; adjuva eam ut perveniat, ne deficiat in itinere medio, et quasi col
Abbreviated transcription (Latin):
in uirtute dĩ. Uenit gͦ ut moreret᷑ ex
infirmitate. uenturũs ẽ. ut iudicet in
uirtute dĩ. sed ꝑ infirmitatẽ crucis. cla¬
rificatũ. ẽ. nom̃ eiꝰ. Quisqͥs ñ credide¬
rit in nomine clarificato ꝑ infirmita¬
tẽ: expauescet ad iudicẽ. cũ uenerit in
uirtute. Ne aut̃ qͦndã ille infirmꝰ. cũ
uenerit fortis uentilabro illo ad sini¬
strã nos mittat : saluet nos in nomine
suo. & iudicet nos in uirtute sua. Quis
enĩ hoc tã temerarius optauerit: ut di¬
cat dõ iudica me Nonne ꝓmaledicto
dici solet hominib iudicet te dĩ: Ita
plane. ẽ. maledictũ si iudicat te in uirtu¬
te sua: si ñ te saluauerit in nomine suo.
Cũ uͦ in nomine p̾cedenti saluauerit: salu¬
brit̾ in uircute consequenti iudicabit.
Securus esto. udiciũ illud ñ tͥerit puni¬
tio. sed discretio. Nã & in qͦdã psalmo
ita legit᷑. Iudica me ds̃ & discerne causã
meã degente ñ scã. Quid. ẽ. iudica me:
Discerne me a zipheis. int̾ quos lateo:

Expanded text:
Venit ergo ut moreretur ex infirmitate, venturus est ut judicet in virtute Dei: sed per infirmitatem crucis clarificatum est nomen ejus. Quisquis non crediderit in nomen clarificatum per infirmitatem, expavescet ad judicem cum venerit in virtute. Ne autem quondam ille infirmus, cum venerit fortis, ventilabro illo ad sinistram nos mittat; salvet nos in nomine suo, et judicet nos in virtute sua. Quis enim hoc tam temerarius optaverit, ut dicat Deo, Judica me? Nonne pro maledicto dici solet hominibus: Judicet te Deus? Ita plane est maledictum, si judicat te in virtute sua; sed si non te salvaverit in nomine suo: cum vero in nomine praecedente salvaverit te, salubriter in virtute consequente judicabit. Securus esto: judicium illud non tibi erit punitio, sed discretio. Nam et in quodam psalmo ita dicitur: Judica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta . Quid est, Judica me? Discerne me a Ziphaeis inter quos lateo:
Abbreviated transcription (Latin):
Salmi huiꝰ titulus ẽ: infinẽ
in ymnis intellectꝰ ipsi dauid.
Qui sit finis cõmemoramꝰ. qͥa
nostis. Finis enĩ legis xp̃e. ẽ: ad iusticiã
omĩ credenti. Intentio gͦ dirigat᷑ in
finẽ. dirigat᷑ in xp̃m. Quare finis dr̃:¬

Expanded text:
salmi hujus titulus est: In finem, in hymnis, intellectus ipsi David. Quis sit finis commemoramus breviter, quia nostis. Finis enim Legis Christus est, ad justitiam omni credenti . Intentio ergo dirigatur in finem, dirigatur in Christum. Quare finis di
Abbreviated transcription (Latin):
uias eiꝰ. aut cõphendit consilia eiꝰꝰ Nouit
qͣndo det. cui cdet. qͣndo auferat. cui aufe.¬
rat. Pece tu in hoc tẽpore. qđ tͥ ꝓsit in
posterũ. pete. qđ te adiuuet in ęt̾nũ. Ipsũ
aut̃ gratis dilige. qͥa melius abeo ñ in¬
uenis qđ det quã se ipsũ. Aut si inuenis
tͥ. Quare uoluntarie: Quia gratis. Quid

Expanded text:
quis comprehendet consilia ejus Novit quando det, cui det; quando auferat, et cui auferat. Pete tu in hoc tempore quod tibi prosit in posterum, pete quod te adjuvet in aeternum. Ipsum autem gratis dilige: quenis quod det quam se ipsum, aut si inuenis . Voluntarie? quia gratis. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
cte & ñ ad insipientiã mͥ. Id .ẽ. & nocte
clamaui & ñ exaudisti. & tam̃ hoc
ipsũ qđ ñ audisti. ñ ad insipientiã
mͥ ñ exaudisti. sed magis ad sapientiã
ñ exaudisti: ut intelligerẽ qͦd ate
petere deberẽ. Ea enĩ p̃eteba. quae
malo meo fortassis accipem. Petis diui¬
tias. Ohomo. qͣnti st̃ euersi ꝑ diuitias
suas. Vnde scis utrũ tͥ sint̃ ꝓfuturȩ
diuitiȩ: Nonne multi pauꝑes cutius
lateant. diuites facti mox ut lucere
coeper. p̃da fortiorib fuer̃: Quanto
melius laterent. qͣnto melius nesciren
lib fr̃s ad monemꝰ uos & exhortam᷑ in
dño. ut ñ petatis aliqͥd quasi fixũ. sed
qđ ñob ds̃ expedire scit. Quid enĩ uob̾
expediat. om̃ino nescitis. Aliqͣndo qđ
putatis ꝓdesse obest. & qđ putatis ob¬
esse. hoc ꝓdest. Egrienĩ estis. nolite
medico dictare. quȩ uob̾ medicam̃ta
uelit apponere. Sicdoctar gentiũ pau¬
lus apłs dic̃. Quid enĩ oremꝰ sic̃ opor¬
tet nescimꝰ. Quanto magis nos: Qui

Expanded text:
 id est, et nocte clamavi, et non exaudisti; et tamen hoc ipsum quod non exaudisti, non ad insipientiam mihi non exaudisti, sed magis ad sapientiam non exaudisti, ut intelligerem quid a te petere deberem. Ea enim petebam quae malo meo fortassis acciperem. Petis divitias, o homo! quanti sunt eversi per divitias suas! Unde scis utrum tibi sint profuturae divitiae? Nonne multi pauperes tutius latebant; divites facti, mox ut lucere coeperunt, praeda fortioribus fuerunt? Quanto melius laterent, quanto melius nescirentlibus, fratres, admonemus vos et exhortamur in Domino, ut non petatis aliquid quasi fixum, sed quod vobis Deus expedire scit. Quid enim vobis expediat, omnino nescitis. Aliquando quod putatis prodesse, obest; et quod putatis obesse, hoc prodest. Aegri enim estis, nolite medico dictare quae vobis medicamenta velit apponere. Si doctor gentium Paulus apostolus dicit, Quid enim oremus sicut oportet, nescimus ; quanto magis nos? Qui
Abbreviated transcription (Latin):
utiq acclamaretis: nͥ intelligeretis.
ntellectꝰ iste ur̃. fructuo sus esse debet.
Utrũ aut̃ fructuosus sit tẽptatio int̾ro¬
gat. ne subito cũ dicimini nr̃ ĩ. ꝑtem
ptationẽ subito inueniamini alieni.
& dicat᷑ Alieni insurrexer̃ aduersus

Expanded text:
utique acclamaretis, nisi intelligeretis. utique acclamaretis, nisi intelligeretis. Intellectus iste vester fructuosus esse debet. Utrum autem fructuosus sit, tentatio interrogat; ne subito cum dicimini nostri, per tentationem inveniamini alieni, et dicatur, Alieni insurrexerunt adversum
Abbreviated transcription (Latin):
houes eoꝵ crassȩ. Non. ẽ. ruina sepis.
nec exitus. neq clamor in plateis eoꝵ.
Sed uide ⁊ ipheos. uide ad tẽpus floren-¬
tes. Beatũ dixer̃ popłm cui hȩc sunt
Merito filii alieni. Tu qͥd latens int̾ ⁊i¬
Exhoc affectu. hȩc oratio mittit᷑ ad
aures dnĩ cũ dr̃. Aurib ꝑcipe uerba
oris mei. qm̃ alieni insurrexer̃ aduer-¬
sũ me. & potentes quęsier anmã meã¬
om̃s qͥ spem habent in isto scło. Certe
concreti st̃. certe simul uiuunt. Uehe¬
ment̾ sibi aduersa st̃ ista duo genera¬
mit̾ ponunt. Q cũ concordes st̃ isti
⁊ iphei. noli multũ credere concordiȩ
eoꝵ. Tẽptationes ñ desunt. U̾bi ue¬
nerit aliqua tẽptatio. ut arguat᷑ ali¬
quis ꝓflore scłi: ñ tͥ dico offendet
ep̃m. sed nec ad ipsã eccłam accedere
uult. ne cadat aliqͥd foeni. Quare¬
ista dixi fr̃s: Quia mͦ libent̾ audistis
om̃s in nomine xp̃i. & quẽ ad modũ intel¬
ligitis ita exclamatis ad uerbũ. Non

Expanded text:
 non est ruina sepis, nec exitus, neque clamor in plateis eorum. Sed vide Ziphaeos, vide ad tempus florentes. Beatum dixerunt populum cui haec sunt. Merito filii alieni. Tu quid, latens inter ZiEx hoc affectu haec oratio mittitur ad aures Domini, cum dicitur: Auribus percipe verba oris mei; quoniam alieni insurrexerunt adversum me. omnes qui spem habent in isto saeculo. Certe concreti sunt, certe simul vivunt. Vehementer sibi adversa sunt ista duo generamiter ponunt. Et cum concordes sunt isti Ziphaei, noli multum credere concordiae eorum; tentationes desunt: ubi venerit aliqua tentatio, ut arguatur aliquis pro flore saeculi, non tibi dico offendet episcopo, sed nec ad ipsam Ecclesiam accedere vult, ne cadat aliquid feni. Quareista dixi, fratres? Quia modo libenter auditis omnes in nomine Christi, et quemadmodum intelligitis, ita exclamatis ad verbum; non
Abbreviated transcription (Latin):
nũmũ. qͦmͦ augeantꝰ greges. qͦmͦ imple¬
ant᷑ apothecȩ. qͦmͦ dicatur animȩ ha¬
bes multa bona. iocundare. epulare.
satiare: Nunqͥd ponit ante conspectũ
suũ illũ qͥ sic głanti. & ita flore ⁊ iphe¬
orũ nitentidicit. stulte. hoc. ẽ. ñ intel¬
ligens. uir imprudens hac nocte aufe¬
ret᷑ anima tua. hȩc om̃ia quȩ pͣpara¬
sti cuiꝰ erunt: Non posuerunt dm̃ an¬
te conspectũ suũ. Ecce enĩ ds̃ adiuuat

Expanded text:
nummum, quomodo augeantur greges, quomodo impleantur apothocae, quomodo dicatur animae: Habes multa bona; jucundare, epulare, satiare. Numquid ponit ante conspectum suum illum qui sic glorianti et ita flore Ziphaeorum nitenti dicit: Stulte, hoc est non intelligens, vir imprudens, hac nocte auferetur anima tua; haec omnia quae praeparasti cujus erunt ? Non proposuerunt Deum ante conspectum suu
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥt dñm rogaui. ut auferret eũ a
me: & dix̃ m. Sufficit tͥ grã mea Nã
uirtꝰ in infirmitate ꝑficitur. Ego me¬
dicam̃tũ ad uulnꝰ posui. qͣndo posue¬
rim noui. qͣndo auferendũ sit noui.
Non recedat egrotꝰ a manib medici. ñ
det consiliũ medico. Ita st̃ om̃ia ista
tẽporalia. Tribulationes st̃: si bene
colis dm̃. noueris qͥa nouit qͥd cuiq ex¬
pediat. Prosꝑitates st̃: magis caue
ne ipse corrũpant animũ tuũ. ut ab
eo qͥhȩc dedit recedat. Ergo iste intel¬
ligens qͥd ait : Ds̃ exaudi orationẽ me¬
am. aurib ꝑcipe uerba oris mei. Qm̃¬
alieni in surrexer̃ aduersũ me. Qui
alieni: Nonne ipse dauid iudeus erat
de tribu iuda: Ipse aut̃ t ipli locus
ad tribũ iuda ꝑtinebat. iudeoꝵ erat.
Quomͦ gͦ alieni: Non ciuitate ñ tribu.
ñ cogn̾atione. s flore. Nã uis nosse a¬
lienos istos: In alio psalmo filii alieni
dicti st̃. quoꝵ os locutũ. ẽ. uanitatẽ.
& dext̃a eoꝵ dextera iniqͥtatis. Et

Expanded text:
i Dominum, ut auferret eum a me; et dixit mihi, Sufficit tibi gratia mea: nam virtus in infirmitate perficitur . Ego medicamentum ad vulnus posui: quando posuerim novi, quando auferendum sit novi. Non recedat aegrotus a manibus medici, non det consilium medico. Ita sunt ista omnia temporalia. Tribulationes sunt; si bene colis Deum, noveris quia novit quid cuique expediat: prosperitates sunt; magis cave ne ipsae corrumpant animum tuum, ut ab eo qui haec dedit recedat. Ergo iste intelligens quid ait? Deus, exaudi orationem meam; auribus percipe verba oris mei. alieni insurrexerunt adversum me. Qui alieni? Nonne ipse David Judaeus erat de tribu Juda? Ipse autem locus Ziph ad tribum Juda pertinebat, Judaeorum erat. Quomodo ergo alieni? Non civitate, non tribu, non cognatione, sed flore. Nam vis nosse alienos istos? In alio psalmo filii alieni dicti sunt, quorum os locutum est vanitatem, et dextera eorum dextera iniquitatis. Et
Abbreviated transcription (Latin):
apparuisti. contẽptꝰ es. flagellatꝰ es. cru¬
cifixus es. occisus es: sed t̾cia die resur¬
rȩxisti. quad ragesimo die incęlũ ascen¬
disti. sedes ad dexterã patris. & nemo
uidet. Sp̃m tuũ inde misisti. acceper̃
digni. impleti a timore tuo laudẽ ipsiꝰ
hũmilitatis tuȩ ꝑmundũ gentib p̾di¬
cauer̃. Nom̃ tuũ uideo excellere inge¬
nere humano. sed tam̃ infirmꝰ nob̾ p̾rȩ¬
dicatꝰ es. Neq enĩ & ille doctor geutiũ
dix̃ aliqͥd int̾ nos se scire. nͥ iħm xp̃m¬

Expanded text:
apparuisti, contemptus es, flagellatus es, cruapparuisti, contemptus es, flagellatus es, crucifixus es, occisus es: sed tertio die resurrexisti, quadragesimo die in coelum ascendisti, sedes ad dexteram Patris, et nemo videt. Spiritum tuum inde misisti, quem acceperunt digni; impleti amore tuo, laudem ipsius humilitatis tuae per mundum gentesque praedicaverunt: nomen tuum video excellere in genere humano, sed tamen infirmus nobis praedicatus es. Neque enim et ille doctor Gentium dixit aliquid inter nos se scire, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
illos humilitatẽ: ut haberet apud dm̃
absconditã claritatẽ. Quid gͦ ei tribuit᷑
in hoc titulo: In finẽ in ymnis hoc est
laudib. Quib laudib: Dñs dedit.
dñs abstulit. sic̃ dño placuit ita factũ
ẽ sit nom̃ dñi benedictũ. Quasi aruisse
uidebat᷑ ꝑdita om̃i substantia. Absit.
Folia ceciderant. radix uiuebat. Ergo
infinẽ in ymnis. Quid. Intellectus
ipsi clauid. Intellectꝰ contra illud. uir
imprudens ñ cognoscet. & stultꝰ ñ in¬
telliget hȩc. Intellectꝰ ipsi dl̃. cũ uener̃¬
⁊ iphei & dixer̃ ad saul. Nonne ecce dl̃
absconditꝰ. ẽ. apud nos: Et sit abscon¬
ditꝰ apud uos. dũ mͦ non floreat si cut
me. Hoc dicat eccła latens int̾ zipheos.
hocdicat corpus xp̃ianũ habens in oc.¬
culto bonũ morũ suoꝵ. sꝑans de occul¬
LTO
mercedẽ meritorũ suoꝵ. hocdicat. Ds̃
in nomine tuo saluũ me fac. & in uirtute
tua iudicame. Uenisti o xp̃e. humilis

Expanded text:
illos humilitatem, ut haberet apud Deum illos humilitatem, ut haberet apud Deum absconditam claritatem. Quid ergo ei tribuitur in hoc titulo? In finem, in hymnis: hoc est in laudibus. Quibus laudibus? Dominus dedit, Dominus abstulit; sicut Domino placuit, ita factum est: sit nomen Domini benedictum . Quasi aruisse videbatur, perdita omni substantia? Absit. Folia ceciderant, radix vivebat. Ergo, In finem, in hymnis. Quid, Intellectus ipsi David? Intellectus contra illud: Vir imprudens non cognoscet, et stultus non intelliget haec. Intellectus ipsi David, cum venerunt Ziphaei, et dixerunt ad Saül: Nonne ecce David absconditus est apud nos? Et sit absconditus apud vos, dummodo non floreat sicut vme. Hoc dicat Ecclesia latens inter Ziphaeos. Hoc dicat corpus christianum habens in occulto bonum morum suorum, sperans de occulto mercedem meritorum suorum; hoc dicat: Deus in nomine tuo salvum me fac, et in virtute tua judica me. Venisti, o Christe, humilis
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ in alio psalmo. cõmemorato flore
⁊ipheorũ istoꝵ. Nimis inqͥt ꝓfundȩ factȩ
st̃ cogitationes tuȩ. dõ dr̃. nimis ꝓfundę
factȩ st̃ cogitationes tuȩ. & uir impru¬
dens ñ cognoscet. & stultꝰ ñ intelliget
hȩc Quid ñ intelliget Cũ exoriunt᷑
peccatores si c̃ foenũ. & ꝓspexerint om̃s
qui opant᷑ iniqͥtatẽ. ut intereant in
scłm scłi. Delectauit eos flos malorũ.
dixer̃ apud se. Ecce mali florent. puto ma¬
los amat ds̃. & delectat᷑ tẽporali flore ini¬
quorũ. Conuersi st̃ ad iniqͥtatẽ ut inte¬
reant ñ ad tẽpus sic̃ illi florent. sed in
scłm scłi. Unde hoc ͣ Quia uir impru¬
dens ñ cognoscet. & stultꝰ ñ intelliget
hec ñ intrans in scũ ariũ dĩ. ut intelligat
in nouissima. & qͥa difficilis. ẽ. aliquan¬
tulũ intellectꝰ: inde coepit psalmꝰ iste.
ut dauid lateret int̾ ⁊ ipheos. nec delecta¬
ret᷑ flore ⁊ ĩpheoꝵ. sed eligeret potius int̃

Expanded text:
dicitur in alio psalmo, commemorato flore dicitur in alio psalmo, commemorato flore Ziphaeorum istorum: Nimis, inquit, profundae factae sunt cogitationes tuae. Dico dicitur, Nimis profundae factae sunt cogitationes tuae: vir imprudens non cognoscet, et stultus non intelliget haec. Quid non intelliget? Cum exorientur peccatores sicut fenum, et prospexerint omnes qui operantur iniquitatem, ut intereant in saeculum saeculi . Delectavit eos flos malorum: dixerunt apud se, Ecce mali florent, puto malos amat Deus: et delectati temporali flore iniquorum, conversi sunt ad iniquitatem, ut interirent. Non ad tempus sicut illi florent, sed in saeculum saeculi. Unde hoc? Quia vir imprudens non cognoscet, et stultus non intelliget haec, non intrans sanctuarium Dei, ut intelligat in novissima. Et quia difficilis est aliquantulum intellectus hic inde coepit psalmus iste, ut David lateret inter Ziphaeos, nec delectaretur flore Ziphaeorum; sed eligeret potius inter
Abbreviated transcription (Latin):
cedis tuȩ. aliqua sullimitas scłi: noli
extolli. Nã si elatꝰ fueris ex illa: cades
inflorẽ ⁊ipheorũ. Sic enĩ mulier
quȩdã scã hester. in illo tunc popło iu¬
deoꝵ. cũ. cẽt. uxor regis alienigenȩ.
uentũ. ẽ. ad ꝑiculũ ciuiũ. ut dep̃care¬
tur regẽ ꝓc̾iuib suis. Coepit orare.
& in ipsa oratione confessa. ẽ illa om¬
nia in signͥa regalia. sic sibi. c̃ẽ. uelut
pannũ menstruatȩ. Si hec mulieres
possunt. uiri ñ possunt: Ꝙ si hoc põtu¬
it mulier iudea. ñ poterit ȩccła xp̃i¬
ana: Hoc gͦ dixerim caritati ur̃ȩ.
diuitiȩ si affluant ne apponatis cor
Abundent licet. & sequatur te ꝓsꝑi¬
tas scłi. tu mari noli credere. nec ri-¬
denti. Diuitię si affluant. si abun¬
dent: calca eas. & suspendere ex dõ
tuo. Cũ enĩ eas subter habueris &
ex illo pependeris: cũ fuerint subtra¬
ctȩ ñ cades. Ne forte ꝑ malã cagita¬
tionẽ minimeꝙ xp̃ian̾ã fiat ind̾e qđ

Expanded text:
cedis tuae, aliqua sublimitas saeculi, noli cedis tuae, aliqua sublimitas saeculi, noli extolli: nam si elatus ex illa fueris, cades in florem Ziphaeorum. Sic enim mulier quaedam sancta Esther in illo tunc populo Judaeorum, cum esset uxor regis alienigenae, ventum est ad periculum civium, ut deprecaretur regem pro civibus suis; coepit orare, et in ipsa oratione confessa est illa omnia insignia regalia sic sibi esse velut pannum menstruatae . Si haec mulieres possunt, viri non possunt? Et si haec potuit mulier Judaea, non poterit Ecclesia christiana? Hoc ergo dixerim Charitati Vestrae: Divitiae si affluant, ne apponatis cor . Abundent licet, et sequatur te prosperitas saeculi, tu mari noli credere, nec ridenti. Divitiae si affluant, si abundent, calca eas, et suspendere ex Deo tuo. Cum enim eas subter te habueris, et ex illo pependeris, cum fuerint subtractae, non cades. Ne forte per malam cogitationem minimeque christianam fiat in te quod
Abbreviated transcription (Latin):
rabit cos sic̃ pastor separat oues ab he¬
dis. Oues ponet ad dext̃am. hedos ad
sinistrã. Ecce iã illi ⁊ iphei separabunt᷑
Flãma sequit᷑ separationẽ. Ubi.ẽ. flos
eoꝵꝑ qͥ iã ad sinistrã stabunt: Nonne
tunc ingemiscent: Nonne tunc sera
pociitentia torquebunt᷑ & dicent. qͥd
nob̾ ꝓfuit suꝑbia. & diuitiarũ iacta¬
tio quid contulit nob̾. transier᷑ om̃ĩa
tes. sero poenitet uos in umbra floru¬
isse. Quare dl̃ quẽ ꝓdebatis int̾ uos
latere. ñ agnoscebatis. Tunc enĩ si
corrigeremini. dolor iste ñ cẽt. infru.¬
Etuosus dolor nunc. ẽ: cũ te accusas. cũ
inte rep̃hendis mores malos tuos. cum
rep̃hensos ꝑsequeris. ꝑ secutos excludis.
illisq exclusis mutaris. eruenste uete¬
rẽ hominẽ. induens nouũ. eligens potiꝰ
xp̃i opꝓbriũ. quã florẽ ⁊ipheorum.
Dorro si tͥ contigerit habenti in occulto
bonũ tuũ. & latenti int̾ ⁊ ipheos. ha¬
benti etiã in occulto ꝓmissionẽ mer-¬

Expanded text:
 sicut pastor segregat oves ab haedis: oves ponet ad dexteram, haedos ad sinistram . Ecce jam illi Ziphaei separabuntur: flamma sequitur separationem. Ubi est flos eorum qui jam ad sinistram stabunt? Nonne tunc ingemiscent? nonne tunc sera poenitentia torquebuntur, et dicent: Quid nobis profuit superbia, et divitiarum jactantia quid contulit nobis? Transierunt omnia tes, sero poenitet vos in umbra floruisse! Quare David, quem prodebatis inter vos latere, non agnoscebatis? Tunc enim si corrigeremini, dolor iste infructuosus dolor nunc est cum te accusas, cum in te reprehendis malos mores tuos, cum reprehensos persequeris, persecutos excludis, illisque exclusis mutaris, exuens te veterem hominem et induens novum, eligens potius Christi opprobrium quam florem Ziphaeorum. Porro si tibi contigerit habenti in occulto bonum tuum et latenti inter Ziphaeos, habenti etiam in occulto promissionem mer
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ fiat in animo. qđ in alio psalmo in¬
uenimꝰ. Conficetur enĩ qͥdã ꝓpe se ce¬
cidisse nutantẽ & labasse gressus suos
ambulantes in uia dĩ. cũ aspiceret flo¬
rẽ quendã felicitatẽq iniquoꝵ. & po¬
stea quã cognouit qͥđ iniquis in fine
seruaret ds̃. & qͥd iustis laborantib ꝓ¬
mitteret. qͥ fallere ñ potest: agens gr̃as
de hac cognitione ait. Quã bonꝰ ds̃ isrł
rectis corde. Quare hoc dicis: Mei aut̃
inqͥt pene cõmoti st̃ pedes. Unde:
Quia ⁊elaui in peccatorib pacẽ peccato¬
rũ intuens. Confirmati st̃ aut̃ gres¬
sus eiꝰ. postea quã intellȩx̃ in nouissi¬
ma. Qđ enĩ in eodẽ psalmo paulo pꝰ
quęstio surrex̃ in corde. quare homines
male faciunt & in scło florent. mul¬
ti aut̃ bene agunt. & in hac t̾ra labo¬
rant. Questiõ gͦ ista magna ante ocu¬

Expanded text:
ergo fiat in animo quod in alio psalmo inergo fiat in animo quod in alio psalmo invenimus. Confitetur enim quidam prope se cecidisse nutantem, et labasse gressus suos ambulantes in via Dei, dum aspiceret florem quemdam felicitatemque iniquorum: et posteaquam cognovit quid iniquis in finem servaret Deus, et quid justis laborantibus promitteret qui fallere non potest, agens gratias de hac cognitione, ait: Quam bonus Deus Israel rectis corde! Quare hoc dicis? Mei autem, inquit, pene commoti sunt pedes. Unde? Quia zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum intuens. Confirmati sunt autem gressus ejus, postea quam intellexit in novissima. Quod enim in eodem psalmo paulo posagna mihi quaestio surrexit in corde, quare homines male faciunt, et in saeculo florent; multi autem bene agunt, et in hac terra laborant. Quaestio ergo ista cum magna e
Abbreviated transcription (Latin):
Florere: dicunt apud semet ipsos. Quid
mͥ ꝓdest innocentia: Quid mͥ confert
qđ dõ seruio. qđ mandata eiꝰ custodio.
qđ neminẽ premo. nemini aliqͥd rapio.
nulli noceo. qđ possũ prȩsto Ecce hȩc
om̃ia facio. & florent illi. ego laboro.
Quid enĩ Ꝙ tu ⁊ ipheus uelis. eẽ: Qui
florent in scło: arescent in iudicio. &
qͥ a dõ uenit. quid in se ipso hic ostende¬
rit: Si flos ⁊ ipheoꝵ appetendus. eẽt.
ipse dñs tuus nonne in hoc scło floruis¬
set: Aut uͦ deerat illi. hic posse flore¬
re: Sed maluit int̾ ⁊ ipheos latere.
& dicere pontio pilato int̾roganti. tan¬
quã & ipsi flori ⁊ipheorũ & suspecto
de regno eiꝰ. Regnũ meũ ñ. ẽ. de hoc
mundo. Ergo hic latebat. & om̃s boni
ubi caritas: ibi thesaurus illoꝵ. Nun¬
qͥd hȩc bona apparent in scło: & hȩc
bona latent. & horũ bonoꝵ merces latet
ad tẽpus. nunqͥd semꝑ nitebit: Herlu
ẽ. hiemalis. usq ad estatẽ uiret Non

Expanded text:
florere; et dicunt apud seipsos: Quid florere; et dicunt apud seipsos: Quid mihi prodest innocentia? Quid mihi confert quod Deo servio, quod mandata ejus custodio, quod neminem premo, nemini aliquid rapio, nulli noceo, quod possum praesto? ecce haec omnia facio, et florent illi, ego laboro. Quid enim? Et tu Ziphaeus velles esse? Florent in saeculo, arescent in judicio, etqui ad te venit, quid in seipso hic ostenderit? Si flos Ziphaeorum appetendus esset, ipse Dominus tuus nonne et in hoc saeculo floruisset? Aut vero deerat illi hic posse florere? Sed hic maluit inter Ziphaeos latere, et dicere Pontio Pilato interroganti, tanquam et ipsi flori Ziphaeorum, et suspecto de regno ejus: Regnum meum non est de hoc mundo . Ergo hic latebat: et omnes boni ubi spes, ubi thesaurus illorum. Numquid haec bona apparent in saeculo? Et haec bona latent, et horum bonorum merces latet. ad tempus: numquid semper nitebit? Herba est hiemalis, usque ad aestatem viret. Non
Abbreviated transcription (Latin):
tiores st̃ filiis lucis. Qenĩ ipsi uident᷑
ꝓspicere in posterũ. qͦ nesciunt utrũ
ueniant. Audistis qͥd fecerit dño suo
uillicus ille faciens se bonũ de reb dñi
sui. & largiens debitorib ipsius. ut cũ
amotꝰ. ce̾t. a uillicatione susciꝑct᷑ ab eis.
Et quãius fraudẽ fecerit dño suo: tam̃ cor
eiꝰ laudauit dñs eiꝰ. ñ attendens ad dam
nente facere nob̾ amicos de mãmona ini¬
quitatis: Mãmona enĩ. diuitiȩ int̾pre¬
tant᷑ Nrc̃ autẽ diuitiȩ ibi st̃: ubi . ẽ. do¬
mus nr̃ã et̾na incȩlis. Proinde pecuniã
tẽporalẽ illi appellant diuitias. qͥ nisi
tẽporalit̃ florere ñ posst̃. nec in ęt̾nũ
sibi ex his amicos facere uolunt: quia
ueras diuitias ñ nouer̃. Has gͦ diuitias
solas iniqͥtas putat. florens ad tẽpus ut
foenũ. Hi st̃ ziphei inimici dauid flo¬
rentes in scło. Hos aliqͣndo attendunt
etiã filii lucis infirmi. & nutant eis
pedes. & cũ uiderint malos felicitate

Expanded text:
tiores sunt filiis lucis. Etenim ipsi videntur prospicere in posterum, quo nesciunt utrum veniant. Audistis quid fecerit domino villicus ille faciens sibi bonum de re domini sui, et largiens debitoribus illius, ut cum amotus esset a villicatione, susciperetur ab eis. Et quamvis fraudem fecerit domino suo, tamen cor ejus laudavit dominus ejus, non attendens ad damnnente, facere nobis amicos de mammona iniquitatis ? Mammona enim divitiae interpretantur. Nostrae autem divitiae ibi specuniam temporalem illi appellant divitias, qui nisi temporaliter florere non possunt, nec in aeternum sibi ex his amicos facere volunt, quia veras divitias non noverunt. Has ergo divitias sola iniquitas putat, florens ad tempus ut fenum. Hi sunt Ziphaei inimici David, florentes in saeculo. 3. Hos aliquando attendunt etiam filii lucis infirmi, et nutant eis pedes, cum viderint malos felicitate
Abbreviated transcription (Latin):
rio cogitaret. Cũ gͦ te a coniuge gratis
amar i uelis. tu dm̃ ꝓpt̾ aliud amabis:
Qđ p̾miũ accepturus es a dõ: Auare. ñ
Uoluntarie sacrificabo tͥ. noli ex neces¬
sitate. Si enĩ ꝓpt̃ aliud laudas dm̃.
ex necessitate laudas. Si adesset tͥ qđ
amas. ñ laudares dm̃ Uide qͥd dicã.
Laudas dm̃ uerbigrã. ut tͥ det amplam
pecuniã. Si haberes aliunde amplã pe¬
cuniã. ñ a dõ: nunqͥd laudares dm̃
Si gͦ ꝓpt̾ pecuniã laudas dm̃. ñ uolunta¬
te sacrificas dõ. sed ex necessitate sacri
dictũ .ẽ: uoluntarie sacrificabo tͥ.
Contẽne omĩa. ipsũ attende. Et hȩc quȩ
dedit. ꝓpt̾ dantẽ bona st̃. Nã dat ꝓrs.

Expanded text:
rio cogitaret. Cum ergo te a conjuge gratis rio cogitaret. Cum ergo te a conjuge gratis amari velis, tu Deum propter aliud amabis? Quod praemium accepturus es a Deo, o avare? Non Voluntarie sacrificabo tibi: noli ex necessitate. Si enim propter aliud laudas Deum, ex necessitate laudas. Si adesset tibi quod amas, non laudares Deum. Vide quid dicam: laudas Deum, verbi gratia, ut tibi det amplam pecuniam; si haberes aliunde amplam pecuniam, non a Deo, numquid laudares Deum? Si ergo propter pecuniam laudas Deum, non voluntarie sacrificas Deo, sed ex necessitate sacrifdictum est, Voluntarie sacrificabo tibi. Contemne omnia, ipsum attende. Et haec quae dedit, propter dantem b
Abbreviated transcription (Latin):
mas quȩrã degrege ouiũ. arietẽ eliga
taurũ aliquẽ in arm̃tis ꝓspiciã. thura
certe de t̾ra sabeoꝵ offerã: Quid faciã:
Quid offerã nisi qđ ait sacrificiũ lau¬
dis glorificabit me: Quare gͦ uolun¬
tarie: Quia gratis amo. qđ laudo. Lau¬
do dm̃. & ipsa laude gaudeo. Ipsius lau¬
de gaudeo. qͦ laudato ñ erubesco. Non
enĩ quẽ ad modũ laudat᷑ ab studiosis
theatricarũ nugarũ uł auriga. uel
uenator. uł quilibet histrio. & a lauda¬
torib suis inuitant᷑ alii laudatores.
exhortant᷑ ut parit̾ clament. & cum
om̃s clamauerint. plerunq illo uicto
om̃s erubescunt: ñ ita . ẽ. ds nr̃. Laude¬
tur uoluntate. amet᷑ caritate. gratũ¬
itũ sit qđ amat᷑. & qđ laudat᷑. Quid. ẽ.
gratuitũ. Ipse ꝓpt̃ se: ñ ꝓpt̾ aliud.
Si enĩ lauclas dm̃ ut dettͥ aliquid aliud:
iã ñ gratis amas dm̃. Frubesceres. si te
uxor tua ꝓpt̾ diuitias amaret. & si
forte tͥ pauꝑtas accideret. de adulte¬

Expanded text:
mas quaeram de grege ovium, arietem eligam, taurum aliquem in armentis prospiciam, thura certe de terra Sabaeorum afferam? Quid faciam? Quid offeram, nisi quod ait, Sacrificium laudis honorificabit me Quare ergo, voluntarie? Quia gratis amo quod laudo. Laudo Deum, et in ipsa laude gaudeo: ipsius laude gaudeo, quo laudato non erubesco. Non enim quemadmodum laudatur ab studiosis theatricarum nugarum vel auriga, vel venator, vel quilibet histrio, et a laudatoribus suis invitantur alii laudatores, exhortantur ut pariter clament; et cum omnes clamaverint, plerumque illo victo omnes erubescunt: non ita est Deus noster; laudetur voluntate, ametur charitate; gratuitum sit quod amatur, et quod laudatur. Quid est gratuitum? Ipse propter se, non propter aliud. Si enim laudas Deum ut det tibi aliquid aliud, jam non gratis amas Deum. Erubesceres si te uxor tua propter divitias amaret; et forte si tibi paupertas accideret, de adulte