comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ipsius tabernaculi ac dicentem. Urien¬
Quilo qunitur ueritatem inẽorde suo quto
nonegit᷑ dolum in lingua sua. Quinon fẽ¬
eit ꝑ rimo suo malum: qui ob pbrium nõ
accepit aduersus ꝓximum suum. Qua
maglignum diabolum aliqua suadene¬
tem sibi: cum ip̃a suasione sua aconspes¬
tib cordis sun r espuens deduxit ad nichil¬
lumai paruulos cogitatus eiꝰ tenuit et
Uitimentes dñm fratres debo¬
na obseruantia sua non se red¬
dunt elatos: sed ipsa in se bona
non asse posse. sed adño fiera
existimantes oꝑantem in se dñm magrai¬
ficant illud cumpropha dicentes. Non
nobis dñe non nobis: sed nomini tuo
da głam. Sieut nec paulus apl̾s depre¬
dicatione sua: sibi aliquro imputauit
dicens. Gratia deisum: id quod sum. Et
iterum ipse dicit. Qui gloriatur: in dño
glorietur. Unde ⁊ dñs in euuangelio
ait.Qui audit uerba mea hec:⁊ facit
ea: similabo eum uiro sapienti.quiedi¬
ficauit domum suꝑ petram. Uenerunt

Expanded text:
ipsius tabernaculi, dicendo: Qui inipsius tabernaculi, dicendo: Qui inloquitur veritatem in corde suo; qui non egit dolum in lingua sua; qui non fecit proximo suo malum; qui opprobrium non accepit adversus proximum suum : qui malignum diabolum aliqua suadentem sibi cum ipsa suasione a conspectibus cordis sui respuens, deduxit ad nihilum, et parvulos cogitatus ejus tenuit, et Qui timentes Dominum de bona observantia sua non se reddunt elatos, sed ipsa in se bona non a se posse, sed a Domino fieri existimantes operantem in se Dominum magnificant, illud cum propheta dicentes: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam . Sicut nec Paulus apostolus de praedicatione sua sibi aliquid imputavit dicens: Gratia Dei sum, id quod sum . Et iterum, qui gloriatur, in Domino glorietur . Unde Dominus in Evangelio ait: Qui audit verba mea haec, et facit ea, similabo eum viro sapienti, qui aedificavit domum suam supra petram. Venerunt
Abbreviated transcription (Latin):
lumen uite habetis: netenebre uos con
prehendant. Et querens dñs inmulti¬
tudine popłi: cui hec clamat oꝑarium su¬
um iterum dicit: Quis ẽ homo qui uult
uitam. ⁊cupit uidere dies bonos: quod
si tuaudiens respondeas ego: dicit tibi
deus. Siuis habere ueram ⁊ ꝑpetuam
uitam: ꝓibe linguam tuam amalo.⁊ la¬
bia tuã nelo quantur dolum. Diuerte
amalo ⁊ fac bonum: in quire pacem et
ꝑsequere eam. Et cum hec feceritis: ocłi
mei suꝑ uos.aures med̃ ad p̃ces ur̃as.
Et antequam me inuocetis:dicam ecce¬
ad sum. Quid dulcius nobis ab hac uoce
dñi inuitãtis nos fr̃s hm̃i : ecce pietate
sua: de monstrat nob̾ dñs uiam uite.
uecinctis ergo fidei. uel obseruã¬
tia bonoꝵ actuum lumbis nrĩs.
ꝑducatum euuangłii ꝑgamus
ttinera eius: ut mereamur eum
habitare: nisi illuc bonis octib eurrer.¬
do mimme ꝑuenitur. Sed interrogens
habitabit in tabernaeulo tuo. aut quis
requiescet in monte sc̃o tuo: post hane
inter rogationẽ fratres: audiaouas dñm

Expanded text:
itae habetis, ne tenebrae mortis vos comprehendant . Et quaerens Dominus in multitudine populi, cui haec clamat, operarium suum iterum dicit: Quis est homo qui vult vitam, et cupit videre dies bonos ? Quod si tu audiens respondeas: Ego; dicit tibi Deus: Si vis habere veram et perpetuam vitam, prohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum; diverte a malo et fac bonum, inquire pacem, et sequere eam. Et cum haec feceritis, oculi mei super vos, et aures meae ad preces vestras: et antequam me invocetis, dicam adsum. Quid dulcius nobis ab hac voce Domini invitantis nos, fratres? Ecce pietate sua demonstrat nobis Dominus vitae viam. Succinctis ergo per fidem vel observatiam bonorum actuum lumbis nostris, per ducatum Evangelii pergamus itinera ejus; ut mereamur eum,habitare, nisi illuc bonis actibus curratur, minime pervenitur. Sed interrogemus habitabit in tabernaculo tuo, aut quis requiescet in monte sancto tuo? Post hanc interrogationem, fratres, audiamus contra
Abbreviated transcription (Latin):
proprio intio egreditur uel
proieitur demonasterio.
si reuerti uoluenit spondeat prius om¬
nem emendationem mcu ꝓ quo egres¬
sus est. ⁊⁊ sic inultimo gradu recipiat᷑
ut ex hoc eius humilit̾as conꝓbetur.
Quod si denuo exierit usq tercio ita
recipiatur. Iam uero postea seiat om¬
nem sibi reuersionis aditum denega

Expanded text:
proprio vitio egreditur, aut projicitur, de monasterio, si reverti voluerit, spondeat prius omnem emendationem vitii, pro quo egressus est: et sic in ultimo gradu recipiatur; ut ex hoc humilitas ejus comprobetur. Quod si denuo exierit, usque tertio ita recipiatur, jam postea sciens omnem sibi reversionis aditum denega
Abbreviated transcription (Latin):
lota ibi resticuant. Et cutulle ⁊ cumce
sint aliquanto solito his quas habere¬
soliti sunt modice meliores. Quas exe¬
untes in uiam accipiant de uestiario ⁊
reuertentes resticuant. Stramenta autẽ
lectoꝵ ⁊ sufficiant macca. sagum et lena.
et capitale. Qui tamen lecti fre quenter
ab abbate scrutandi sunt: ꝓpter opus pe¬
culiare ne inueniatur. Et si cui iuentũ
fuerit. quod ab abbate non acceperat:
grauissime discipline subiaceat. Et ut
hoc uicium peculiaris radicitus ampute¬
tur: dentur ab abbade omnia que sunt
necessaria. Idest: cuculla. tunita. pedules.
calige. bracile. cultellus. grafium. acus.
mappula tabule. ut omnis auferatur ne¬
cessitatis excusatio. A quo tamen abbate
semper consideretur illa sertencia actuum
apłoꝵ: quia dabatur singulis ꝓ ut cuiq o¬
pus erat. Ita ergo ⁊ abbas consideret infir¬
mitates indigencium: non malam uolũ¬
tatem inuidencium. In omnib tamen iu¬

Expanded text:
lota ibi restituant. Et cucullae et tunicae lota ibi restituant. Et cucullae et tunicae sint aliquanto a solito quas habent modice meliores: quas exeuntes in via accipiant de vestiario, et revertentes restituant. Stramenta autem lectorum sufficiant, matta, sagum, laena et capitale. Quae tamen lecta frequenter ab abbate scrutanda sunt propter opus peculiare, ne inveniatur. Et, si cui inventum fuerit, quod ab abbate non acceperit, gravissimae disciplinae subjaceat. Et ut hoc vitium peculiaris radicitus amputetur, dentur ab abbate omnia quae sunt necessaria, id est, tunica, cuculla, pedules, caligae, bracile, cultellum, graphium, acus, mappula, tabulae, ut omnis auferatur necessitatis excusatio. A quo tamen abbate semper consideretur illa sententia Actuum apostolorum: Quia dabatur singulis, prout cuique opus erat . Ita ergo abbas consideret infirmitates indigentium, non malam voluntatem invidentium. In omnibus tamen ju
Abbreviated transcription (Latin):
estimenta fratrib secundum lo¬
coꝵ qualitatem ubi habitant uel
aerium temperiem dentur quia ĩ
nes abbatem est. Nos tamen mediocrib
locis sufficere credimus monachis ꝑsingu¬
los cucullam et tunicam. Cucullam in hy¬
eme uillosam: in estate puram aut uetus¬
tam ⁊ scapulare ꝓpter opera. Indumenta
pedum: pedules ⁊ caligas. De quarum re¬
rum omnino colore aut grossitudine nõ
causentur monachi sed quales inuenirz
possunt in prouincia qua habitant aut
quod uilius comparari potest. Abbas au¬
tem de mensura prouideat: ut nea sint
curta ipsa uestimenta utentib ea sed men¬
surata. Accipientes noua: uetera semper
reddant in presenti reponenda in uestia¬
rio ꝓpter pauperes. Sufficit enim mona¬
cho dua tunicas et duas cucullas habe¬
re ꝓpter noctes et ꝓpter lauare ipsas res.
Iam quod supra fuerit suꝑ fluum est: ami¬
tustum reddant: dum accipiunt no¬
uum. femoralia hi qui in uia dirigunt᷑:
de uestiario accipiant. Qui reuertentes:

Expanded text:
estimenta fratribus secundum locorum qualitatem ubi habitant, vel aerum temperiem dentur: quia innes abbatem est. Nos tamen mediocribus locis sufficere credimus monachis per singulos cucullam et tunicam: cucullam in hieme villosam, in aestate puram et vetustam; et scapulare propter opera. Indumenta pedum pedules et caligas. De quarum rerum omnium colore et grossitudine non causentur monachi, sed quales inveniri possunt in provincia qua habitant, aut quod vilius comparari potest. Abbas autem de mensura provideat, ut non sint curta ipsa vestimenta utentibus ea, sed mensurata. Accipientes nova, vetera semper reddant in praesenti reponenda in vestiario propter pauperes. Sufficit enim monacho duas tunicas et duas cucullas habere propter noctes et propter lavare ipsas res. Id quod supra fuerit, superfluum est: amtustum reddant, dum accipiunt novum. Femoralia hi qui in via diriguntur, de vestiario accipiant: quae revertentes
Abbreviated transcription (Latin):
atał bĩ narcissi iherosolimoꝵ ep̃i.
uiri sc̃itate ⁊ paciencie ac fide lau¬
dabilis. Contra quem crimen falsum ob¬
iectum: cũ tres testes uirassent: ĩ precati
sũt suꝑ se maledicta. Urimus: ut igne con¬
sumeretur. si uera nõ diceret. Scd̃s: ut re¬
gio morbo corrũꝑetur. Tercius: ut lumĩb
orbaretur. E uod ita singłis statim post
ꝑuirium accidit. Apud sindonem urbem:
natal sancti zebei presbiteri.¬

Expanded text:
ati Narcissi Hierosolymorum episcopi, viri sanctitate, et patientia ac fide laudabilis, contra quem crimen falso objectum cum tres testes jurassent, imprecati sunt super se maledicta: primus ut igne consumeretur si vera non diceret; secundus ut regio morbo corrumperetur; tertius ut luminibus orbaretur; quod ita singulis statim post perjurium accidit. Apud Sindonem urbem natale S. Zebei presbyteri
Abbreviated transcription (Latin):
ome: natal sc̃e uictorie nirgĩs ⁊
nir̃is. Apud nicomediam: scõr
de quo beatus gregorius scribit. qui reb
pauper meritis autem diues fuit ⁊ cet̾a
nira que de eo loquitur. Eodemdie: sc̃ĩ¬

Expanded text:
omae natale S. Victoriae virginis et martyris. Apud Nicomediam SS. de quo beatus Gregorius scribit: Qui rebus pauper, meritis autem dives fuit et cetera mira quae de eo loquitur. Eodem die
Abbreviated transcription (Latin):
rum suorum contemptor repeitus fue¬
nr̃i ammoneatur semel i secundo secre¬
to asemorib suis. Sinonemendauerit.
obiurgitur priblice coram ominib. Si
uero neq sic corrererit: sumnullegit qua¬
lis pena sit ex commumeationi sub ia.¬

Expanded text:
eo sunt, contemptor repertus fueeceptum admoneatur semel et secundo secreto a senioribus suis; si non emendaverit, objurgetur publice coram omnibus; si vero neque sic se correxerit, si intelligit qualis poena sit, excommunicationi subja
Abbreviated transcription (Latin):
nisse qd̃ dicitur. ⁊ seire quia eui plus cõmi¬
titui. plus abeo exigetur. Sciatq quam
difficillem  arduam rem suscepit. regere.
animas: ⁊ multoꝵ seruire morib. Ei alium
quidem blandimentis: alium uero in ci¬
pationib. alium suasionib.⁊ sed̾mumniu¬
cunisq qualitatem uel intellegetitia. ita¬
se oĩb conformet ⁊aptet. ut non solum de¬
trimenta gregis sibi cõmissi non paciatur
uerum maugmẽtacione bomi gregis gau¬
dear. Ante omĩa nedissimulans aut parui¬
pendens. salutem animarum sibi curam¬
cominissarum. Honplus gerat sollicitudinẽ
dereb transitoriis ⁊ terrenis atq cadueis.
sed semꝑ cogitet. quia animas suscepit regẽ¬
das. dequib irationem redditurus ẽ. Et ne
causetur deminore forte substancia: meri¬
nerit seriptum. Orimum querite regnum
dei. ⁊ iusticiam eiꝰ ⁊ hec omĩa adicientur¬

Expanded text:
nere quod dicitur; et scire, quia cui plus committitur, plus ab eo exigitur. Sciatque quam difficilem et arduam rem suscepit, regere animas, et multorum servire moribus: et alium quidem blandimentis, alium vero increpationibus, alium suasionibus. Et secundum uniuscujusque qualitatem vel intelligentiam se omnibus conformet, ut non solum detrimenta gregis sibi commissi non patiatur, verum in augmentatione boni gregis gaudeat. Ante omnia ne, dissimulans aut parvipendens salutem animarum sibi commissarum, plus gerat sollicitudinem de rebus transitoriis et terrenis, atque caducis; sed semper cogitet quia animas suscepit regendas, de quibus rationem redditurus est. Et, ne causetur de minore substantia, meminerit scriptum: Primum quaerite regnum Dei. et justitiam ejus, e
Abbreviated transcription (Latin):
cum. Seiatq quia qui suscipit animas re
Et quantum subcura sua frm̃ se hahore scie¬
rit numerum agtioseat pocrto quio in die
urdicii ip̃arum omnium aramarrm
reddicutus ẽ dño rationem. sinc dubio addita
isue anime. Et ita timens semꝑ futurã dis¬
Et cum de monitionib suis cmendationẽ
aliis subministrat. ip̃e efficitur aueiis emẽ¬

Expanded text:
 sciatque, quia qui suscepit animas reget quantum sub cura sua fratrum se habere scierit numerum, agnoscat pro certo, quod in die judicii ipsarum omnium animarum redditurus Deo rationem, sine dubio addita suae animae: et ita timens semper futuram diset cum de monitionibus suis emendationem aliis subministrat, ipse efficitur a vitiis emen
Abbreviated transcription (Latin):
Agrediente dño in nauicłam secitti sunt
eum discipłi euis: non imbecilles sed
firmi et stabiles in fide mansueti et pii.
spernentes mundum nõ duplici corde
sed simplici. Hi ergo secuti eum: non
tantum gressus enus sequentes sed magis
sc̃itatem comitantes et iusticiam eius con¬
sectantes.

Expanded text:
Ingrediente Domino in naviculam, secuti sunt eum discipuli ejus; non imbecilles, sed firmi et stabiles in fide, mansueti et pii, spernentes mundum; non duplici corde, sed simplici. Hi ergo secuti sunt eum, non tantum gressus ejus sequentes, sed magis sanctitatem comitantes et justitiam ejus consectantes.
Abbreviated transcription (Latin):
rtifices si sunt in monasterio cũ
faciant ipsas artes si tamen ꝓ¬
miserit abbas quod si aliquis ex
eis extollitur ꝓiciencia artis sue
et quod uideatur aliquid conferre mona¬
sterio hic talis euellatur ab ipsa arte ⁊
denuo ꝑ eam non transeat. nisi forte hu¬
miliato ei iterum abbas iubeat. Si qͥd
uero ex operib artificum uenundandũ
est: uideant ipsi ꝑ quoꝵ manus transiẽ¬
da sunt. ne aliquam fraudem inferre p̃¬
sumant. Memorentur semꝑ ananie et
sapphire: ne forte mortem quam illi in
corpore ꝑtulerunt. hanc isti uel omnes
qui aliquam frãdem de reb monasterii
fecerint in anima paciantur. In ipsis
autem preciis non subripiat auaricie
malum: sed semꝑ aliquantulum uliꝰ
detur quam ab aliis secularib datur
ut in omnib glorificetur deus. uiii¬

Expanded text:
rtifices si sunt in monasterio, cum faciant ipsas artes, si permiserit abbas. Quod si aliquis ex eis extollitur pro scientia artis suae, eo quod videatur aliquid conferre monasterio, hic talis evellatur ab ipsa arte, et denuo per eam non transeat, nisi forte humiliato ei iterum abbas jubeat. Si quid vero ex operibus artificum venundandum est, videant ipsi per quorum manus transigenda sunt, ne aliquam fraudem praesumant. Memorentur semper Ananiae et Saphirae , ne forte mortem quam illi in corpore pertulerunt, hanc isti, vel omnes qui aliquam fraudem de rebus monasterii fecerint, in anima patiantur. In ipsis autem pretiis non subripiat avaritiae malum: sed semper aliquantulum vilius detur quam ab aliis saecularibus datur, ut in omnibus glorificetur Deus.
Abbreviated transcription (Latin):
ita facere ꝓhibemur. cum dicit scriptura
nobis. Et auoluncatib tuis auertere. Et itẽ
rogemus dominum moratione: ut fiat il¬
lius uoluntas in nobis. Docemur ergo me¬
rito nr̃am non facere uoluntatem. cum
cauemus illud qd̵ dicit scriptura. sc̃a. Sunt
n. ie queputantur ab ominib recte: qua¬
rum finis usq ad ꝓfundi inferm dimer¬
git. Et cum item cauemus illud: qd̾ de ne¬
glegentib dictum ẽ. Corruptisunt ⁊ abo¬
minabiles facti sunt: in uoluptatib sius.
Indesid̾us uero carnis ita nobis deum ere
uendum ergo ideo malum desid̾m̃inors secꝰ
urcroitum delectacionis posita ẽ. Uride
seriptura precipit dicit. Post concupis¬
ccacias tuas non eas Ergo si ocłi dñi spe¬
culantur bonos ⁊ malos. ⁊ dñs decelo semꝑ res¬
picit suꝑ filios hominum. ut uideat si est
gelis nobis deputatis cotidie die noctuq
dño factori nr̃o oꝑa nr̃a nunciantur. Ca¬
uendum ẽ om̃m hora fr̃s sicut dicit in psal¬

Expanded text:
ita facere prohibemur, cum dicat Scriptura ita facere prohibemur, cum dicat Scriptura nobis: Et a voluntatibus tuis avertere . Et iterum: Rogamus Deum in oratione, ut fiat illius voluntas in nobis . Docemur ergo merito non facere nostram voluntatem, cum cavemus illud, quod dicit sancta Scriptura: Sunt viae quae videntur hominibus rectae; quarum finis usque ad profundum inferni demergit . Et cum item cavemus illud, quod de negligentibus dictum est: Corrupti sunt, et abominabiles facti sunt in voluntatibus suis . In desideriis vero carnis ita nobis Deum credvendum ergo ideo malum desiderium, quia mors secus introitum delectationis posita est. Unde Scriptura praecipit, dicens: Post concupiscentias tuas non eas . Ergo si oculi Domini speculantur bonos et malos, et Dominus de coelo semper respicit super filios hominum , ut videat sigelis nobis deputatis, quotidie die noctuque Domino factori nostro opera nostra nuntiantur. ergo omni hora, fratres, sicut dicit in psal
Abbreviated transcription (Latin):
pit dens: qualiter contempuentes dĩa
in gehennam ꝓpeccatis inctount.m
tam eternam que timentib deum p̃ pa¬
rata est ammo suo semper inuoluat. qł
custodiens se omm hora apeccatis nincũ
id ẽ: cogitacionum. lingue. odoꝵ. pedũ.
manuum. uel uoluntatis proprie. S ed
n⁊ desid̾ia carnis amputare festinãt. Esti
met se homo de celis adeo semꝑ respici
omi hora: ⁊ facta sua omniłoco aspec¬
tu diuinitatis uideri ⁊abangelis deo¬
omni hora renunciari. Demonstret no¬
bis hoc ꝓpheta: cum incogitacionib¬
nr̃is deum semꝑ presentem ostendit dicenus
Serutans cordari regnes deus. Et iterum.
Dñs inquid nouit̾ cogitaciones homi¬
nium. Et item dicit. Intellexisti cogitacio¬
nes meas alonge ⁊⁊ quia cogitacio hominiᷤ
conficebitur tibi. Ham ut sollicitus sit cre¬
ea cogitaciones suas ꝑuersas dicat semꝑ
humilis fr̃ in corde suo.Tunc in maculat᷑¬
ero coram co si obseruauero me abiniqui¬
tate mea. uoluntatem uero propriam

Expanded text:
contemnentes Deum, in gehennam pro peccatis incidunt; et vitam aeternam quae timentibus Deum praeparata est, animo suo semper evolvat. Et custodiens se omni hora a peccatis et vitiis, id est cogitationum, linguae, oculorum, manuum, pedum, vel voluntatis propriae: sed et desideria carnis amputare festinet. met se homo de coelis semper a Deo respici omni hora, et facta sua omni loco ab aspectu Divinitatis videri, 9 et ab angelis omni hora renuntiari. Demonstrat nobis hoc Propheta, cum in cogitationibus ita Deum praesentem ostendit dicens: Scrutans corda et renes Deus . Et item: Dominus novit cogitationes hominum . Et item dicit: Intellexisti cogitationes meas a longe . Et: Quia cogitatio hominis confitebitur tibi . Nam ut sollicitus sit circa cogitationes perversas, dicat semper utilis frater in corde suo: Tunc ero immaculatus coram eo, si observavero me ab iniquitate mea . Voluntatem vero propriam
Abbreviated transcription (Latin):
nedictione. incipiant mnatutinos. Qi
ordo uigiliarum omni tempore: tam
estatis quam hiemis equaliter indie
dominico teneatur: nisi forte qd̾ ab sit
tardius surgant aliquid delectionib
breuiandum ẽ aut responsorus. Quod
tamen omnino caueatur:ne ꝓueniat. Qd̾
si contigerit. digne in de satis faciant d̾o
moratorio. ꝑcuius euenerit neglectum

Expanded text:
nedictione incipiant Matutinos. Qui nedictione incipiant Matutinos. Qui ordo vigiliarum omni tempore tam aestatis quam hiemis aequaliter die Dominico teneatur: nisi forte, quod absit, tardius surgant et aliquid de lectionibus breviandum est, aut responsoriis: quod tamen omnino caveatur, ne proveniat. Quod si contigerit, digne inde satisfaciat Deo in oratorio, per cujus evenerit neglectum
Abbreviated transcription (Latin):
surmus sex psalmis ⁊ uersu. Resto cuti¬
bus cuuctis disposite ⁊ pordarui. sub¬
sellus legantur in codice uc supra diximꝰ
quatuor lectiones eum responsoriis suiꝰ
ubi tantum in quarto responsorio. dicat᷑
a cantãte gloria. Quam dum anennt: mox
omnes eum reuerentia surgant. Nost¬
quas lectiones: sequantur erordĩne alii
sex psalmi cum antiphonis sieut anterio¬
res nuersu. Post quas: iterma legantur¬
alie quatuor lectiones cum responsoriis
sus.ordine quo supra. Nost quas: diean¬
tur tria candica de ꝓphetis.que institue¬
rit abba. Que cantica. cum alleliua psallã¬
tur. Dicto etiam uersu ⁊ benedicente ab¬
bate: legantur alie quatuor lectiones.
de nouo destamento ordine quo supra.
Post quartum autem responsorium:
in cipiat abba ymnum. te deum lauda¬
mus. Quoꝑdicto: legat abba lectionẽ
de cuuangelio. cum honore ⁊ timore
stantib omnib. Qua ꝑlecta: responde¬
ant oinnes amen. Et subsequatur mor
abba ymnum: dedecet laus. Et databe¬

Expanded text:
suimus, sex psalmis et versu, residentibus cunctis disposite, et per ordinem in subselliis, legantur in codice, ut supra diximus, quatuor lectiones cum responsoriis suis: ubi tantum in quarto responsorio dicatur a cantante, Gloria. Quam dum incipit, mox omnes cum reverentia surgant. Post lectiones sequantur ex ordine alii sex psalmi cum antiphonis et versu. Post quos iterum legantur quatuor lectiones cum responsoriis suis, ordine quo supra. Post quas dicantur tria cantica de prophetis, quae instituerit abbas. Quae cantica cum alleluia psallantur. Dicto etiam versu, et benedicente abbate, legantur aliae quatuor lectiones de Novo testamento, ordine quo supra. Post quartum responsorium incipiat abbas hymnum, Te Deum laudamus; quo perdicto, legat abbas lectionem de Evangelio, cum honore et tremore stantibus omnibus; qua perlecta, respondeant omnes, amen: et subsequatur mox abbas hymnum, Te decet laus. Et data be
Abbreviated transcription (Latin):
sennen. quinto kalendas augusti.
martirizatis ⁊ et tercio kl̃. eiusdem men¬
sis sepulti. A pud africam cuitate lucer¬
naria: natał sc̃aꝵ uirginũ ⁊ mr̃m maxime
donatille. ⁊ secunde. Autissiodero: deposi¬

Expanded text:
Sennen V Kalendas Augusti martyrizatorum, et III Kalendas ejusdem mensis sepultorum. Apud Africam civitatem Lucernariam natale SS. virginum et martyrum Maximae, Donatillae et Secund
Abbreviated transcription (Latin):
cypriani ep̃i ⁊ mris: cuius sacratisiia ossa
cũ capite sc̃i pantaleonis. ⁊ menbris beati
sperati mr̃m tempore karoli magni lugdu¬
num de lata. ⁊ honorifice tumulata sunt.
Neferuntur aũt cũ eo passi crescentianus

Expanded text:
ris, cujus sacratissima ossa cum capite S. Pantaleonis et membris B. Sperati martyris tempore Caroli Magni Lugdunum delata honorifice tumulata sunt. Referuntur autem cum eo passi Crescentianus,
Abbreviated transcription (Latin):
ngenitus silius qui ante secula meffabi¬
liter ex solo patre natus est iam seculi ꝓpi¬
quante fine. ex uoluntate patris in humano cor¬
pore.sancto cooperante sp̃u inter homines uenit.
Iste est de quo scriptura p̃miiciauit dicens pͥuer
natus est nobis: et filius datus est nobis. Pałs
et enim unigenitus filius. ex uirgine generatꝰ
est ut illam uirginem priorem euam que ceci¬
derat. iterum renouaret atq erigeret: et qui ꝑ
prauam uoluntatem filii effecti fuerant diabo¬
li ꝑ adoptionem gracie filios efficeret dei. Pͥari¬
et inquid filium: et uocabis nomen ens iħ̾m.
Uirgo generat et tu hunc genitum uocabis
iħm quod interpretatur saluator.

Expanded text:
igenitus Filius, qui ante saecula ineffabiliter ex solo Patre natus est, jam saeculi appropinquante fine, ex voluntate Patris in humano corpore, sancto cooperante Spiritu, inter homines venit. Iste est de quo Scriptura praenuntiat, dicens: Puer natus est nobis, et Filius datus est nobis . Patris etenim unigenitus Filius ex Virgine generatus est, ut per illam Virginem priorem Evam quae ceciderat, iterum renovaret atque erigeret; et qui per pravam voluntatem filii effecti fuerant diaboli, per adoptionem gratiae filios efficeret Dei. Pariet, inquit, filium, et vocabis nomen ejus Jesum. Virgo generat, et tu hunc genitum vocabis Jesum, quod interpretatur salvator.
Abbreviated transcription (Latin):
dignus ẽ monasterio: semꝑ meminis¬
se debet quod dicitur:momen maio
que abba: inchil extra preceptũ dñi qd̃ absit
debet aut docere. aut constituere. uel mbere.
iusticie. in discipłoꝵ mentib conspargatur.
Memor semꝑ abbas: quia doctrine sue uel
discipłoꝵ obedientie. ut rarumq rerũ intre¬
mendo iudicio d̾i. facienda erit discussio. Sci¬
atq abbas culpe pastoris in cumbere: quicqͥd
mnouib pater familias. utilitatis minus
potuerit. inuenire. Tantũ iterũ liber: ut
si in quieto uel mobedienti gregi pastoris
omnis fuerit dilegentia ad tributa. ⁊ mor¬
bidis carum actib unuersa fuerit cura
dicat cum ꝓpheta dño. Iusticiam tuã non ab¬
scondi incorde mco: ueritatem tun n salutare
tium dixi. Ipsi autem contẽmnentes: sp̃uer̃t
me. Et tunc demum in obedientib eure sue¬

Expanded text:
dignus est monasterio, semper meminere debet quod dicitur, et nomen mque hic abbas nihil extra praeceptum Domini, quod absit, debet aut docere, aut constituere, aut jubere:justitiae in discipulorum mentibus conspergatur. Memor semper abbas, quia doctrinae suae, vel discipulorum obedientiae, ambarum rerum in tremendo judicio Domini facienda erit discussio. Et sciat abbas culpae pastoris incumbere, quidquid in ovibus paterfamilias utilitatis minus potuerit invenire. Tandem iterum erit liber, ut si inquieto vel inobedienti gregi pastoris fuerit omnis diligentia attributa, et morbidis earum actibus universa fuerit cura dicat cum propheta Domino: Justitiam tuam non abscondi in corde meo, veritatem tuam et salutare tuum dixi. Ipsi autem contemnentes spreverunt me , et tunc demum inobedientibus curae su
Abbreviated transcription (Latin):
plecorium uero cotidie idem psai¬
mi repetantur. Idẽ: quartus. centesi¬
nius. decimus: centesimus. tricesimꝰ.
tercins. Disposito ordine psalmodie di¬
urne.: reliqui omnes psalmi qui suꝑfẽ
cqualiter diuidant᷑. in septem noctum
uigilns. Parciendo scilicet quiinter cos
plixiores sunt p̾salmos: ⁊ duodecim
ꝑ imam quamq constituantur noc¬
tem. Hoc precipue cõmonentes tit sicin
forte hec distribucio psalmoꝵ displicue¬
rit ordinet simelius aliter indicatierit
dum modo omnimodis id adtendat̾.
ut omni ebdomada psalterium exi¬
degro nmero centum quinquagata
ptalmoꝵ psallantur ⁊ dominieo die
semꝑ acapite repetantur ad uigilias.
mimis psalterium cum eanticis con¬
suctudinariis ꝑseptimane circulum
psallunt. Dum quando legamus scõs
patres nostros. uno die hoc strenue
impleuisse. qd̾ tepioi utinam septima¬
na ma degra ꝑsoluamus.

Expanded text:
ie iidem psalmi repetantur, quartus, nonagesimus, et centesimus trigesimus tertius. Disposito ordine psalmodiae diurnae, reliqui omnes psalmi, qui supersunt, aequaliter dividantur in septem noctium vigiliis, partiendo scilicet, qui inter eos prolixiores sunt psalmi, et duodecim per unamquamque constituantur noctem. Hoc praecipue commonentes, ut si cui forte haec distributio psalmorum displicuerit, ordinet, si melius aliter judicaverit: dum omnimodis id attendatur, ut omni hebdomada psalterium ex integro numero centum quinquaginta psalmorum psallatur; et Dominico die semper a capite repetantur ad vigilias. minus psalterio cum canticis consuetudinariis per septimanae curriculum psallunt: dum quando legamus sanctos Patres nostros uno die hoc strenue implesse: quod nos tepidi utinam septimana
Abbreviated transcription (Latin):
dicebat. Beat paupers s quia ues¬
trum regnum dei.E si gxesuilutu.¬
dominus omnibus ioquitr seci¬
alius camen oculos saluator mdiscipulos
leuat ut his qui uerbum intenta cordis
aure ꝑcipiunt latius saporis intimi lur̃a
aperiat. Cin simile ẽ: quod matheus ait.
Et cum sedisset: accesserunt ad eum dis¬
cipuli eius. Et aperiens ossium: doce¬
bat eos dicens. Beati panperes sp̃ri. In

Expanded text:
ebat: Beati pauperes, quia vestrum est regnum Dei. Etsi generaliter omnibus loquitur, specialius tamen oculos Salvator in discipulos levat, ut his qui verbum intenta cordis aure percipiunt, latius saporis intimi lumen aperiat. Cui simile est quod Matthaeus ait: Et cum sedisset, accesserunt ad eum discipuli ejus, et aperiens os suum docebat eos, dicens: Beati paupere
Abbreviated transcription (Latin):
rum quando uacant obediant imperan¬
ti. Item ⁊ cellam hospitum habeat ad sig¬
natam frater cuius animatimor dei possi¬
deat: ubi sint lecti strati susficienter ⁊ domꝰ
dei a sapientib sapienter ãministretur.
Hospitib autem cui non precipitur: nul¬
latenus societur neq cum loquetur. Sed
si obiuauerit aut uiderit salutatis ut dic¬
tum est humiliter et petita benedictionez
ꝑtranseat dicens sibi non licere loqui cũ
hospite.

Expanded text:
rum, quando vacant, obediant imperanrum, quando vacant, obediant imperanti. Item et cellam hospitum habeat assignatam frater, cujus animam timor Dei possideat: ubi sint lecti strati sufficienter; et domus Dei a sapientibus sapienter administretur. Hospitibus autem, cui non praecipitur, nullatenus societur, neque colloquatur. Sed si obviaverit, aut viderit, salutaris humiliter, ut diximus, et petita benedictione, pertranseat dicens, sibi non licere colloqui cum hospite.
Abbreviated transcription (Latin):
uiolari. Fratres autem: consuetudines
ieiunioꝵ ꝓsequantur. Aquam in ma¬
nib abba hospitib det. pͥedes hospitib
tam abba: quam cuncta congregatio la¬
uet. Quib lotis: hunc uersum dicant.
Suscepimus deus misericordiam tuã:
in medio templi tui. pͥauperum autem
peregrinoꝵ maxime susceptionem cura
xpp̃c suscipitur. Nam diuitum terror:
ipse sibi exigit honorem. Coquina abba¬
tis ⁊ hospicum suꝑ se sic: ut in certis ho¬
ris suꝑuenientes hospides qui numqmͣ
desunt monasterio. non inquietent fra¬
tres. In quam coquinam ad annum in¬
grediantur duo fratres qui ipsum offi¬
cium bene impleant. Quib ut indigẽt
solacia amministrentur: ut abiq mur¬
muratione seruiant. Et iterum quando
occupationem maiorem non habent. ex¬
eant ubi eis imperatur opera. Et non so¬
lum ipsis: sed in omnib officiis mona¬
sterii ista sit consideratio. ut quando in¬
digent solacia accomodantur eis. Et ite¬

Expanded text:
violari. Fratres autem consuetudinem violari. Fratres autem consuetudinem jejuniorum prosequantur. Aquam in manibus abbas hospitibus det. Pedes hospitibus tam abbas quam cuncta congregatio lavet. Quibus lotis, hunc versum dicant: Suscepimus, Deus, misericordiam tuam in medio templi tui. Pauperum et peregrinorum maxime susceptioni cura tur. Nam divitum terror ipse sibi exigit honorem. Coquina abbatis et hospitum super se sit: ut incertis horis supervenientes hospites, qui nunquam desunt monasterio, non inquietent fratres. In quam coquinam ad annum ingrediantur duo fratres, qui ipsum officium bone impleant. Quibus, ut indigent, solatia administrentur; ut absque murmuratione serviant; et iterum, quando occupationem minorem habent, exeant, ubi eis imperatur, in opera. Et non solum ipsis, sed et omnibus officiis monasterii, sit ista consideratio, ut, quando indigent, solatia accommodentur eis; et ite
Abbreviated transcription (Latin):
nientes hospites tanquam xp̃c
suscipiantire. Quia ipse dictur᷑
est. Hospes fui ⁊ suscepistis me.
Et omnib congruus honor ex ibeatur.
maxime domesticis fidei et peregrinis Uut¬
ergo nunciatus fuerit hospes: occurrat᷑
ei a priore uel a fratrib cum omni officio
Raritatis. Et primitus orent parster. et
sic sibi socientur in pace. Quod pacis os¬
culum non prius offeratur nisi oratio¬
ne premissa: ꝓpter in lusiones diabolica.
In ipsa autem salutatione: Omnis exhi¬
beatur humilitas. Omnib uenientib si¬
ue discedentib hospitib. inclinato capi¬
te uel prostrato omni corpore in terra xp̃c
in eis adoretur qui et suscipitur. Susep¬
ti audem hospites: ducantur adorationẽ.
et postea sedeat cum eis prior: aut qui ius¬
serit ipse. Legatur coram hospide lex diui¬
na: ut edificetur. Et post hac omnis ei ex¬
hibeatur humanitas. Ieiunium a prio¬
re frangatur proꝑter hospicem: nisi for¬
te precipius sic dies ieuinii non possit

Expanded text:
nientes hospites, tanquam Christus, suscipiantur. Quia ipse dicturus est: Hospes fui, et suscepistis me . Et omnibus congruus honor exhibeatur, maxime domesticis fidei et peregrinis. Ut nuntiatus fuerit hospes, occurratur ei a Priore vel a fratribus cum omni officio charitatis; et primitus orent, et sic sibi socientur in pace. Quod pacis osculum non prius offeratur, nisi oratione praemissa, propter illusiones diabolicas. In ipsa autem salutatione omnis exhibeatur humilitas. Omnibus venientibus, sive discedentibus hospitibus inclinato capite vel prostrato omni corpore Christus in eis adoretur, qui et suscipitur. Suscepti autem hospites ducantur ad orationem; et postea sedeat cum eis Prior, aut cui jusserit ipse. Legatur coram hospite lex divina, ut aedificetur; et post haec omnis ei exhibeatur humanitas. Jejunium a Priore frangatur propter hospitem: nisi forte praecipuus sit dies jejunii, qui non possit
Abbreviated transcription (Latin):
nei. qui et zelotes scribitur: et cha¬
dei: qui ⁊ iudas iacobi legitur. Et alibi
belbeus appellatur. Ex quib thadeus apd̃
mesopotamiam: symon uero apud egyp¬
tũ legitur predicasse. In de simul ꝑsidã
ĩgres. si: cũ infinitam cateruã xp̃o ibi
ad gregassent. martirizati sũt. Rome:
sc̃e cyrille mrĩs. filie decii imꝑatoris. Eo¬

Expanded text:
nei, qui et Zelotes scribitur, et Thaddaei, qui et Judas Jacobi legitur, et alibi Lebbeus appellatur: e quibus Thaddaeus apud Mesopotamiam, Simon vero apud Aegyptum legitur praedicasse. Inde simul Persidam ingressi, cum infinitam catervam Christo ibi aggregassent, martyrizati sunt. Romae S. Cyrillae martyris filiae Decii imperatoris.
Abbreviated transcription (Latin):
atas bĩ chome apłi. qui partis
et medis enuangłm predicans:
passus ẽ inindia quinto nonas uilias.
corpus eius. in ciuitatem quam syri
edissam uocant. duodecuno kalendas
ianuarii translatum ibiq digno hono¬

Expanded text:
atale B. Thomae apost. qui Parthis et Medis evangelium praedicans, passus est in India V Nonas Julias. Corpus ejus in civitatem quam Syri Edessam vocant, XII Kalendas Januarii translatum, ibique digno hono
Abbreviated transcription (Latin):
ome uia lauicana incimiterio
eiusdem: natal sc̃i castuli: quicũ
ditus: ĩ confessione dñi ꝑseuerans: mis¬
sus ẽ. infoueam. ⁊ dimissa ẽ. suꝑ massa
harenaria: atq ita cũ palma martirii
migrauit ad xp̃m. Eodem die apud
pentapolim libie: sc̃oꝵ theodori ep̃i. hire¬
nei diacom. serapionis. ⁊ amioni. lectoꝵ¬

Expanded text:
omae, via Lavicana, in coemeterio ejusdem, nativitas S. Castuli. Qui cumditus, in confessione Domini perseverans, missus est in foveam, et dimissa est super eum massa arenaria: atque ita cum palma martyrii migravit ad Christum. Eodem die apud Pentapolim Libyae, Theodori episcopi, Irenaei diaconi, Serapionis et Ammonii lecto
Abbreviated transcription (Latin):
iquis abba si presbiterum uel di¬
aconem ordinari petierit: de suis
eligat qui dignus sit sacerdocio
fungi Ordinatus autem: caueat
elationem aut suꝑbiam nec quicquam
p̃sumat: nisi quo ei ab bbate precipi¬
tur. sciens se multomagis discipline re¬
gulari subditum. Nec occasione sacerdo¬
ci obliuisatur regule olediencia ⁊ dis¬
ciplinam sed magis ac magis inde serui
cio ꝓficiat. Locum uero illum semꝑ adtẽ¬
dat quo ingressus est in mouasterium. p̃¬
ter officium altaris. aut si forte electio cõ¬
gregationis et uoluntas abbatis. ꝓ uite
merito eum ꝓmouere uoluerit. Qui tam̃
regulam a decanis uel prepositis constitu¬
tam sibi seruare sciat: Quod si aliter pre
sumpserit: non sacerdos sed rebellio indi¬
ceturz Et sepe ammonitus si non correxe¬
rit: eciam ep̃s adhibeat in testimonium.
Quod si nec sic emendauerit: clarescentib
culpis ꝓiciatur de monasterio: Si tamen
talis fuerit eius contumacia ut subdi aut
obedire regule nolitz

Expanded text:
quis abbas sibi presbyterum vel diaconum ordinari petierit, de suis eligat qui dignus sit sacerdotio fungi. Ordinatus autem, caveat elationem aut superbiam. Nec quidquam praesumat, nisi quod ei ab abbate praecipitur, sciens se multo magis disciplinae regulari subditum. Nec occasione sacerdotii obliviscatur regulae obedientiam et disciplinam, sed magis ac magis in Deum proficiat. Locum vero illum semper attendat, quo ingressus est in monasterio, praeter officium altaris, et si forte electio congregationis et voluntas abbatis pro vitae merito eum 813 promovere voluerit. Qui tamen regulam a decanis vel praepositis constitutam sibi servare sciat: quosumpserit, non sacerdos, sed rebellio judicetur. Et saepe admonitus si non correxerit, etiam episcopus adhibeatur in testimonium. Quod si nec sic emendaverit, clarescentibus culpis, projiciatur de monasterio; si tamen talis fuerit ejus contumacia, ut subdi aut obedire Regulae nolit.
Abbreviated transcription (Latin):
dicatur sexagesimus psalmus.sine anti¬
phona in directum. Post quem: dicatur
quinquasimus cum allelinia. Nost quem:
mus. In de benedictiones ⁊ laudes. Lectio
de apocalipsi una ercorde: ⁊ responsoriũ.
ambrosiamim. uersus.canticum de euuã¬
gelio: letaruari completum ẽ.

Expanded text:
dicatur sexagesimus sextus psalmus sine antiphona in directum. Post quem dicatur quinquaexagesimus secundus. Inde benedictiones, et laudes, lectio de Scriptura una ex corde, et responsorium Ambrosianum, versus, canticum de Evangelio, litani
Abbreviated transcription (Latin):
nafrica: natał sc̃oꝵ mrͣm. casti. et
emelei. Antissiodero: natal̾ sc̃e hele¬
ne uirgĩs: cuiꝰ auctus preclari. ĩ gestis
scĩ amatoris continentur. Apud corsicã:
passio sc̃e uiliane que crucis supplicio.

Expanded text:
 Casti et Emili. Autissiodero S. Helenae virginis, cujus actus praeclari in gestis S. Amatoris continentur. Apud Corsicam passio S. Juliae, quae crucis supplicio
Abbreviated transcription (Latin):
ioitio ⁊imperio. In cenobii degentes: abba¬
dem sibi pre ẽẽ desiderans. Sine dubio hi ta¬
les. illam domin imitantur sentenciã
quadicit. Hon ueni facere uoluntatem
meam sed eius qui misit me patris. Sed
hec ip̃a obedientia tunc acceptabilis eris
deo. roulcis hominib: siquod iubetur non
trepide nontaide. non cepide. aut cum mur¬
mure. uel cum responso nolentis efficiatur.
Quia obedientia que maiorib prebetur.
deo exibetur. Ip̃e enim dixit. Qui uos audit.
me audit. Et cum bono animo adiscipulis
p̃beri oportet: quia hylarem datorem diligit
deus.Ham cum malo animo fiobedit disci¬
pulus: ⁊non solum ore sed etiam in corde si
murmurauerit. eiam si impleat uissionẽ.
tamen acceptum iam non erit deo. qui
cor respieit murmurantis. Et ꝓtali facto.
nullam consequitur gr̃ãm. immo penam
murmurantiũ in eurrit: si non cĩ satis¬
factione emeioauerit

Expanded text:
iudicio et imperio, in cenobiis degentes abbaiudicio et imperio, in cenobiis degentes abbatem sibi preesse desiderent. Sine dubio hi tales illam Domini imitantur sententiam, qua dicit: “Non veni facere voluntatem meam, sed eius qui misit me, Patris”. Sed hec ipsa obedientia tunc acceptabilis erit Deo et dulcis hominibus, si quod iubetur non tepide, non tarde, non trepide aut cum murmurio vel responso nolentis efficiatur; quia obedientia quę maioribus prebetur, Deo exhibetur. Ipse enim dixit: “Qui vos audit, me audit”. Et cum bono animo a discipulis preberi oportet, quia hilarem datorem diligit Deus. Nam, cum malo animo si obedit discipulus et non solum in ore, sed etiam in corde si murmuraverit, etiamsi impleat iussionem, tamen acceptum iam non erit Deo, qui cor eius respicit murmurantis, et pro tali facto nullam consequitur gratiam, immo penam murmurantium incurrit, si non cum satisfactione emendaverit
Abbreviated transcription (Latin):
rimus humilitatis gradus est
obedientia sine mora. Hec conis¬
nit his: qui sibi nichil xp̃a cariui
aliquid cristimant ꝓpter seruitiunt scm̃ qd̵
ꝓfessi sunt seu ꝓpter metum gehenne. uel¬
gloriam uite cierne. Mox ut aliquid ama¬
iore imꝑatum fuerit. ac si diuinitus imꝑet᷑
moram pati nesciant in faciendo. De quib
dñs dicit. Ob auditu auris: obediunt michi.
me audit. Ergo hii cales relinquentes sta¬
tim que sua sunt. ⁊ uoluntatem
ppriam de serentes: mox exoceu¬
patis manib & quod agebant in ꝑfec¬
tum re linquentes. uicino obediencie
pede iubentis uocem factis sequantur.
Et ueuiti uno momento predicta magis¬
tro iussio: nꝑfecta discipuli oꝑa in uelocita¬
te timoris dei ambe res communiter ciciꝰ
explicantur.quib aduitam eternam gra¬
diendi amor incumbet. Ideo angustam
uiam arripiunt: unde drĩs dicit᷑. Angusta
uia est: que ducit ad uitam: non suo arbi¬
trio uiuentes uel desideruis sins nuolun¬
tatib obedientes sed ambulantes alieno

Expanded text:
it, humilitatis gradus est, obedientia sine mora. Haec convenit his qui sibi nihil Christo charius aliquid existimant. Propter servitium sanctum, quod professi sunt, seu gloriam vitę ęternę, mox ut aliquid imperatum fuerit a maiore, ac si divinitus imperetur, moram pati nesciant in faciendo. De quibus Dominus dicit: “Obauditu auris obedivit michi”;me audit”. Ergo hi tales relinquentes staę sua sunt et voluntatem propriam deserentes, mox exoccupatis manibus et quod agebant imperfectum relinquentes, vicino obedientię pede iubentis vocem factis sequuntur, et veluti uno momento predicta magistri iussio et perfecta discipuli opera in velocitate timoris Dei, ambę res communiter cicius explicantur, quibus ad vitam ęternam gradiendi amor incumbit. Ideo angustam viam arripiunt. Unde Dominus dicit: “Angusta via est, quę ducit ad vitam”, ut non suo arbitrio viventes vel desideriis suis et voluptatibus obedientes, sed ambulantes alieno
Abbreviated transcription (Latin):
icum hominib potentib xx.
uolumus aliqua suggerere ñ
presumimus insi cum humili¬
date ⁊ reuerentia. quantomagis domino
deo uniuersoꝵ cum omii hrimilitate et
puritate deuocione supplicandum est:
Et noninmulti loquio: sedinpuritate
cordis .⁊ conpunctione laerimarum no
eraudiri sciamus. Et ideo. breuis esse debec
pura oratio. nisi forte exaffectu in spira¬
diomis diuinc gratie ꝓtendatur. In con¬
uentu tamen: omnino breuictur oratio.
Et facto signo apriore. omnes parit̃ sur
Se de canis monasterii. xxi
cundum iatidata dei precepta abbatis
sir. Qui decani tales eligantur: inquib
securus abba pareiat honera sua. Et non
fuerit reprehensibilis correptus semel
niterum. atq tercio. si emendare nolue¬
rit deiciatur. ialter in loco eius quidig¬
nus est subrogetur. Et de preposito. ea¬
dem constituimus.

Expanded text:
cum hominibus potentibus volumus aliqua suggerere, non praesuminus nisi cum humilitate et reverentia; quanto magis Domino Deo universorum cum omni humilitate, et puritatis devotione supplicandum est. Et non in multiloquio, sed in puritate cordis et compunctione lacrymarum nos exaudiri sciamus. Et ideo brevis debet esse et pura oratio nisi forte ex affectu inspirationis divinae gratiae protendatur. In conventu tamen omnino brevietur oratio, et facto signo, a priore, omnes pariter surE DECANIS MONASTERII. § I.cundum mandata Dei et praecepta abbatis sui. Qui decani tales eligantur, quibus securus abbas partiat onera sua. Et non fuerit reprehensibilis, correptus semel et iterum, atque tertio, si emendare noluerit, dejiciatur, et alter in loco ejus, qui dignus est, subrogetur. Et de praeposito eadem constituimus.
Abbreviated transcription (Latin):
detrarcha famam ihu: et ait pueris
amortuis. Hatalem fr̃s karissimi. beati io¬
hannis diem celebrantes: opportec ut uõ
solum constanciam passionis illius pia de¬
uocione recolamus s ⁊ eoꝵ aquib passus ẽ
mauiciam nobis inarma uertamus salutiᷤ.

Expanded text:
rarcha famam Jesu, et ait pueris tc. Natalem, fratres charissimi, beati Joannis diem celebrantes, oportet ut non solum constantiam passionis illius pia devotione recolamus, sed et eorum a quibus passus est malitiam nobis in arma vertamus salutis.
Abbreviated transcription (Latin):
na cum festinatione in ciuitatem
nide et intrauit in domum ⁊ acharie. et sa¬
lulauuit elisabethet. Morale ẽ omnibu⁊
us quifidem exigunt. fidem astruant. Et
ird cum angłs abscondita nunciar et ut
tidie. astoueretur e xemplo senioris femi¬
nalsterilisq conceptum uirginis Marie
muriciauit: uit possibile deo omne deo qid̾
putemus. quod infine mundifuturura ẽ.
rbi boni ce maliseparantu ecerna diuisio¬
ne: sed de iudicio quod cotidie insc̃a di cocła
solet eẽ.¬

Expanded text:
in civitatem Judae, et intravit in domum Zachariae, et salutavit Elizabeth. . 19. Morale est omnibus, ut qui fidem exigunt, fidem adstruant. Et ideo angelus cum abscondita nuntiaret, ut fides astrueretur exemplo, senioris feminae sterilisque conceptum virgini Mariae nuntiavit; ut possibile Deo omne quod ei putemus quod in fine mundi futurum est, ubi boni et mali separabuntur aeterna divisione, sed de judicio quod quotidie in sancta Dei Ecclesia solet e
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃oꝵ iohis ⁊ crispi ⁊pud certaginẽ: pas¬
sio scõꝵ mr̃m masse. candide. qui fere tre¬
centi fuere uri. ⁊ inclibanũ calcis uehem̃¬
ter ardentis ꝓ fide xp̃i sunt de mersi. Unde
candidatus ille exercitus beatoꝵ: massa
candida. meruit nuncupari. Massa ꝓpt̾
numerum: candida ꝓpt̾ meritũ. Quoꝵ
memoria agitur nono. kl̃. septenibris.
Tamen sciendum: quia quinto kalen¬
das predicti mensi passi sũt. Et ĩponto¬

Expanded text:
aginem passio SS. Massae Candidae, qui fere CCC fuere viri, et in clibanum calcis vehementer ardentis pro fide Christi sunt demersi, unde candidatus ille exercitus beatorum Massa Candida meruit nuncupari: Massa, propter numerum, Candida, propter meritum: quorum memoria agitur IX Kalendas Septembris. Tamen sciendum quia XV Kalendas praedicti mensis passi sunt. Obiit
Abbreviated transcription (Latin):
F. Sexto idus septembris.
atuitas sc̃e dei geitricis ⁊ perpetue
uirguns marie: quam spũs scũs
custodunt. et electam sc̃ĩficauit: ut exutero
illius nasceretur homo dens altissimus.
Nome: festuitas sepulture sc̃i adriam m̃r.¬

Expanded text:
 Idus Septembris. Nativitas sanctae Dei genitricis et perpetuae Virginis Mariae, quam Spiritus sanctus custodivit, et electam sanctificavit, ut ex utero illius nasceretur Homo Deus altissimus. Romae festivitas sepulturae S. Adria
Abbreviated transcription (Latin):
ome: deposicio sc̃i hylarii pape. Apd̾
africam: natał scõꝵ ep̃oꝵ ⁊ confes¬
sor deceni quoꝵ actus głosi habentur. Sn
carcedona: natuł sc̃or sostenis ⁊ uictoris.
qui post uaria tormenta. in cumbentes
oratiom uocati decelo datoq sibi miucem

Expanded text:
 Depositio S. Hilarii papae. Apud Africam natale sanctorum confessorum X quorum actus gloriosi habentur. In Calcedonia natale SS. Sostenis et Victoris, qui post varia tormenta incumbentes orationi, vocati de coelo datoque sibi invicem
Abbreviated transcription (Latin):
eati lazari. quem dñs ihũs in
euuangłio legitur. resuscitasse
amortuis. Item b̃t̃e marthe sororis eius
quoꝵ uenerabilem memoriam extructa
eccł̾ia nou longe abethania ubi eiucino
domus eor fuisse conseruat. Inoriente
apud elentheropolim ciuitate scõꝵ quin
quaginta qui sub sarracenis passi sunt

Expanded text:
eati Lazari, quem Dominus Jesus in Evangelio legitur resuscitasse a mortuis. Item beatae Marthae, sororis ejus, quorum venerabilem memoriam extructa ecclesia non longe a Bethania, ubi e vicino domus eorum fuit, conservat. In Oriente apud Eleutheropolim civitatem, sanctorum martyrum quinquaginta, qui sub Sarracenis passi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
hanc descripsimus ut eam obser¬
uantes in monasteriis aliquatenꝰ
honestatem morum aut incium
conuer sationis nos demonstremus
haberez Ceterum ad ꝑfectionem conuersatõ¬
nis qui festinat:. sunt doctrine sanctoꝵ pa¬
trum quarum obseruatio ꝑducit hominẽ
ad celsitudinem ꝑfectionis: Que enim pagi¬
na aut quis sermo diuine auctoritatis ue¬
teris ac noui testamenti non est rectis sima
norma uite humane: aut quis liber san¬
stoꝵ catholicoꝵ patrum hoc ñ resonat: ut
recto cur suꝑuemiamus ad creatorem nr̃m:
Nec non et conlationes patrum et institu¬
ta. et uita eorum et regula sancti patris no
stri basilii quid aliud sunt nisi bene uiuẽ¬
cium et obediencium monachorum instru¬
menta uirtutum. Nobis autem desidiosis
et male uiuentib atiꝑ negligentib: ru¬
bor confusionis: Quisquis ergo ad patͥ¬
am celestem festinas hanc minimam in¬
choationis regulam descriptam adiuuã¬
te xp̃o ꝑfice et tunc demum ad maiora
que supra cõmemorauimus doc trine

Expanded text:
hanc descripsimus, ut hanc observantes in monasteriis aliquatenus, vel honestatem morum, aut initium conversationis nos demonstremus habere. Caeterum, qui ad perfectionem conversationis festinant, sunt doctrinae sanctotrum: quarum observatio perducit hominem ad celsitudinem perfectionis: quae enim pagina, aut quis sermo divinae auctoritatis, veteris ac novi Testamenti, non est rectissima norma vitae humanae? aut quis liber sanctorum catholicorum Patrum hoc non resonat, ut recto cursu perveniamus ad Creatorem nostrum? nec non et Collationes Patrum, et instituta et vitae illorum, et Regula sancti Patristri Basilii quid amplius sunt, nisi bene viventium et obedientium monachorum instrumenta virtutum? Nobis autem desidiosis et male viventibus, aut negligentibus, rubor confusionis est. Quisque ergo ad patriam coelestem festinas, hanc minimam inchoationis regulam descriptam adjuvante Christo perfice: et tunc demum ad majora, quae supra commemoravimus, doctrinae