comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
G. Loca rebꝰ congruunt. In
monte dñs orat. transformat᷑:
disciplis archana sue maiesta¬
tis aꝑit. minferiora descendes
turbe occursu excipit᷑: mise¬
roꝵ fletu pulsatͦ. Sursũ dis¬
cipłis misteria regni reserat:
deorsũ turbis peccata infeli¬
citatis exꝓbrat. Sursũ pa¬
tris uocẽ his qui sequi poter¬
ant pandit: deorsum sp̃s ma¬
los ab his qui uexabantur
ex pellit: qui etiam nũc pro
qualitate meritoꝵ. aliis ascẽ¬
dere: aliis desçendere non de¬
sunt. Nam t̾renos adhuc ⁊
incipientes. qͣsi y ma petens
confortat: castigat. Pfectoᷤᷤ
aũt quoꝵ conu̾satio in celis
ẽ. sublimꝰ extollendo głi¬
ficat. liberiꝰ de et̾ns instru
it:⁊sepe eaque a turbis ne
auditi quidẽ ualeant docet.

Expanded text:
i. Loca rebus congruunt, in monte Dominus orat, transformatur, discipulis arcana suae majestatis aperit, in inferiora descendens turbae occursu excipitur, miserorum fletu pulsatur. Sursum discipulis mysteria regni reserat, deorsum turbis peccata infidelitatis exprobrat. Sursum Patris vocem his qui sequi se poterant pandit, deorsum spiritus malos ab iis qui vexabantur expellit. Qui etiam nunc pro qualitate meritorum aliis ascendere, aliis descendere non desinit. Nam terrenos adhuc et incipientes, quasi ima petens confortat, docet, castigat; perfectos autem, quorum conversatio in coelis est, sublimius extollendo glorificat, liberius de aeternis instruit, et saepe ea quae turbis ne audiri quidem valeant docet.
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi iħm crucifixisse dicant᷑.
cum legamꝰ eum ascribis ⁊
phariseis int̾fectũ. ⁊ breuit᷑
respondendum. qd̾ ⁊ in ioħis
nece phariseoꝵ factio consen¬
serit. ⁊ inoccisione dñi hero¬
des uinxerit uolutatẽ suam:
qui illusum atq despectũ re¬
miserit ad pilatum ut crucifi¬
geret eum.

Expanded text:
 crucifixisse dicantur: cum legamus eum a Scribis et Pharisaeis interfectum? Et breviter respondendum, quod et in Joannis nece Pharisaeorum factio consenserit, et in occisione Domini Herodes junxerit voluntatem suam: qui illusum atque despectum remiserit ad Pilatum, ut crucifgerent eum.
Abbreviated transcription (Latin):
cituet gͣ om̃ia. pͥmo uidelicet
corda hominũ illiꝯ eui institu¬
endo ad credendũ xp̃o. ac resi¬
stendum ꝑfidie. ancixp̃i: de¬
inde ipse suã animã ꝓpt̾ mar¬
tuũ fidei xp̃i ponendo. de quo
in apocalipsi pleniꝰ mistico ser¬
mone narratur. Pico autem

Expanded text:
ituet ergo omnia, primo videlicet corda hominum illius aevi, instituendo ad credendum Christo, ac resistendum perfidiae Antichristi; deinde ipse suam animam propter martyrium fidei Christi ponendo. De quo in Apocalypsi plenius mystico sermone narratur. Sed dico
Abbreviated transcription (Latin):
cendũt apłos om̃s qr creden¬
res ne paruam quidẽ habius¬
se fidẽ. qui a nullꝰ etdem eoꝵ¬
montes cranstulerit. Neq
eni tantum ꝓdest montis de
alio in aliũ locum trãslatio. ⁊
uaua signoꝵ querenda osten¬
tatio: quantum in utilitatẽ
nõ eicitur: nͥ ꝑ orationẽ ⁊ ieui¬
niũ. Dum docet aplos quomͦ
demon iniquissimꝰ debeat ex¬
pelli: om̃s instituit ad uitam.
ut scilicet nouerimꝰ grauiora¬

Expanded text:
endunt, apostolos, omnesque credentes, ne parvam quidem habuisse fidem: quia nullus eorum montes transtulerit. Neque enim tantum prodest montis de alio in alium locum translatio: et vana signorum quaerenda ostentatio; quantum in utilitatem non ejicitur, nisi per orationem et jejunium. daemon nequissimus debeat expelli, omnes instituit ad vitam, ut scilicet noverimus gravi
Abbreviated transcription (Latin):
Fidem ꝑfectam grano sinapis
comparat. que sit uidelicet et
riũ apparõs: s p̾ssuris aitrita.
quid ꝑfectionis uitus gerat os
granũ sinapis ad purgatione
capitis salubertime ꝓdest. Nã
si obtime tritũ ⁊ crbratũ te¬
pide ꝓingui mulse admisceas.
⁊ hoc admisceas contra solem
calidum. uł in balueo gargai¬
zes: omnẽ humorẽ noxiũ etiã
si crassior fuerit de capite pur¬
gat. ⁊ imminentiũ quoq inbe¬
cillitãtẽ facit ꝑicła uitati. Sic
ꝓfecto fidos temptationũ pis¬
tillo ꝓbata. ab om̃iũ leuiũ co¬
gitationũ suꝑficie cribro dis¬
cretionis castigata. ⁊ ꝑfecte di¬
lectionis melle dulcorat.i: om̃s
de corde qd̾ est int̾i̾oris nĩ hoĩs
caput. iitioꝵ sentinas ñ solũ
ad p̾sens exaurit: s in futuꝵ¬

Expanded text:
Fidem perfectam grano sinapis comparat, quae scilicet sit irium apparens, sed pressuris attritum, quid perfectionis intus gerat ostd granum sinapis ad purgationem capitis saluberrime prodest, nam si optime tritum et cribellatum tepide pingui mulso admisceas, et hoc jejunus contra solem calidum vel in balneo gargarizes, omnem humorem noxium, etiam si crassior fuerit, de capite purgat et imminentium quoque imbecillitatum facit pericula vitari. Sic profecto fides tentationum pistillo probata, ab omni levium cogitationum superficie cribro discretionis castigata, et perfectae dilectionis melle dulcorata, omnes de corde, quod est interioris nostri hominis caput, vitiorum sentinas non solum ad praesens ex
Abbreviated transcription (Latin):
uia nͥ uirgam tantũ. qd̾ ita
soluit᷑: ut intelligamꝰ sub ali¬
a significatione dictã uirgam
que scłm marchũ ferenda est.¬
⁊ sub alia illã que scđm mathe¬
um ⁊ luchã nõ ẽ ferenda: sicut
sub alia significatione intelli¬
gitur temptatio de qua dictũ
est. Deus neminẽ temptat. &¬
subalia dictum ẽ. Temptat

Expanded text:
. Quod ita solvitur, ut intelligamus, sub alia significatione dictam virgam, quae secundum Marcum ferenda est, et sub alia illam, quae secundum Matthaeum et Lucam non est ferenda: sicut sub alia significatione intelligitur tentatio, de qua dictum est, Deus neminem tentat, et sub alia dictum est, Tentat
Abbreviated transcription (Latin):
rursꝰ frrmint. ac magna uo¬
ce clamauit: lazare ueni fo¬
ras. Et sic tandem qui erat
desꝑatus. discusso tenebraꝵ
pondere: uite luciq reddituᷤ¬
ẽ. S ⁊ hoc notandum qͥqr pu
blica noxa. publico eget reme¬
dio. Leuia aũt pecc̃a leuiori ⁊
secreta queunt penitentia de¬
leri. Puella in domo iaces pa¬
ucis arbitris exurge̾t. eisdemꝰ
uehement̾ ut nemini id ma¬
infestent p̾cipit᷑. Iuuenis ex¬
tra portã turba multa comitã¬
te atq intuente suscitat᷑. La¬
zarus de monum̃to uocatus. ĩ
tantũ ppłis innotuit. ut ab eoꝵ
qui uidere testimoniũ plurime
dño turbe cũ palinis occurre¬
rent. ⁊ multiꝓpt̾ illũ abirẽt
exiudeis. ⁊ crederẽt in iħm. Qiͣ

Expanded text:
rursum fremuit, ac magna vorursum fremuit, ac magna voce clamavit: Lazare, veni foras. Et sic tandem qui erat peratus, discusso tenebrarum pondere, vitae lucique redditur. Sed et hoc notandum, quod quia publica noxa publico eget remedio, levia autem peccata leviori et secreta queunt poenitentia deleri, puella in domo jacens paucis arbitris exsurgit, eisdemque vehementer ut nemini id manifestent praecipitur. Juvenis extra portam, turba multa comitante atque intuente, suscitatur: Lazarus de monumento vocatus in tantum populis innotuit, ut ob eorum qui videre testimonium plurimae Domino turbae cum palmis occurrerent, et multi propter illum abirent ex Judaeis, et crederent
Abbreviated transcription (Latin):
salute uelut deuote xp̃o sororeᷤ
in ingilant. Nam. ad hoc inti¬
mandũ resuscitauit lazarum
.iiiiͦ. dies in monum̃to haben¬
tem. ⁊sorore attestante iam
fecentẽ: qr nimiꝵ pessima no¬
xios actus solet fama comita¬
ri. Notandũ. aũt qd̾ qnͣto gra¬
mor anĩe mors ingruerit. tã¬
to acrior necesse ẽ ut resurg̾e
mereatut penitẽtis feruor in¬
sistat. Nã leuiores ⁊ coticdiam
erratus leuioris penitẽtie pos¬
sũt remedio curari. Qd̃ occul¬
te uolẽs ostend̾e dñs: iacentẽ
inconclaui mortuã. facillima
ac breuissima uoce resuscitat
dicõs. Puella surge. Quã ⁊̃
obfacillitatẽ resuscitandi:iã
mortuã fuisse negau̾at. De¬
latũ aũt foras iuiuenẽ mortu
ũ. ut reniuiscere debeat dic¬
tis corroborat. cũ ait: iuueniᷤᷤ
tͣ dico surge. Quatriduanus
uͦ mortuꝰ. ut longa p̾mentis
sepulcri claustra euadere pos¬
sec: fremuit sp̃u iħs. turba¬
uit sc ip̃m. lacrimas fuclit:

Expanded text:
salute velut devotae Christo sorores salute velut devotae Christo sorores invigilant. Nam ad hoc intimandum, resuscitavit Lazarum quatuor dies in monumento habentem, et sorore attestante jam fetentem, quia nimirum pessima noxios actus solet fama comitari. Notandum autem, quod quanto gravior animae mors ingruerit, tanto acrius necesse est, ut resurgere mereatur, poenitentis fervor insistat. Nam leviores et quotidiani erratus levioris poenitentiae possunt remedio curari. Quod occulte nolens ostendere Dominus, jacentem in conclavi mortuam facillima ac brevissima voce resuscitat dicens: Puella, surge. Quam etiam ob facilitatem resuscitandi jam mortuam fuisse negaverat. Delatum autem foras juvenem mortuus, ut reviviscere debeat, dictis corroborat, cum ait: Juvenis, tibi dico, surge. Quatriduanus vero mortuus, ut longa prementis sepulcri claustra evadere posset, fremuit spiritu Jesus, turbavit seipsum, lacrymas fudit,
Abbreviated transcription (Latin):
suscitauit: tua gn̾a resurrectio¬
nis anĩaꝵ significat᷑. Si quidẽ
ñ nulli cõsensũ maledilect᷑ionis
p̾bendo latente tantũ cogitatio¬
ne pecc̃i sͥ morte cõscii sũt. S ta¬
les se uiuificare significas salua¬
tor. resuscitauit filiã archisyna¬
tuã: qͣsi uitiũ secreto incorde te¬
gentẽ. Alii nõ solũ noxie dełcta¬
tiomi cõsentiendo. s ⁊ ipsũ ma¬
lũ qͦd̾ delectantur explendo mor¬
tuũ suũ qͣsi excra portas effert̃.
⁊ osse si peniteant resuscitare de¬
monstrãs. Suscitauit uiuenẽ
filiũ uidue extra portas auitatiᷤᷤ
elatũ. ⁊ reddidit matri sue. qr re¬
si piscentẽ a poc̾ci tenebris ani¬
niã. imitati restituit eccłie. Q.¬
dam uͦ ñ solũ cogitando uł fa¬
ciendo illicita. s ⁊ ipsa peccan¬
di consuetudĩe se quasi sepeli¬
endo corrũpunt. Ueꝵ nec ad
hos erigendos minor fit iustꝰ
⁊ gr̃a saluatoris si tam̃ assĩt co¬
gitationes sollite: que suꝑ eoꝵ

Expanded text:
tavit, tria genera resurrectionis animarum significant. Siquidem nonnulli consensum malae delectationi praebendo, latente tantum cogitatione peccati sibi mortem consciscunt. Sed tales se vivificare significans Salvator, resuscitavit filiam archisynatuam, quasi vitium secreto in corde regentem. Alii non solum noxiae delectationi consentiendo, sed et ipsum malum quo delectantur explendo, mortuum suum quasi extra portas efferunt. Et hos se si poeniteant, resuscitari demonstrans, suscitavit juvenem filium viduae extra portas civitatis elatum, et reddidit matri suae, quia resipiscentem a peccati tenebris animam unitati restituit Ecclesiae. Quidam vero non solum cogitando, vel faciendo illicita, sed et ipsa peccandi consuetudine se, quasi sepeliendo corrumpunt. Verum nec ad hos erigendos minor fit virtus et gratia Salvatoris, si tamen adsint cogitationes sollicitae, quae super eorum
Abbreviated transcription (Latin):
pͥtatur. Namiq ille ⁊ carniᷤᷤ cu¬
ram dño uocante supplantare:
⁊ ipsam carẽ herode trucidan¬
te gauisus ẽ contempn̾e. Iste
ob amoris p̾cipui gr̃am quã uir¬
ginali gła ꝓmeruerat. suꝑ re¬
demptoris sui pectus in cena re¬
i sũt cognominati. Quoꝵ unꝰ¬
e celestibꝰ intonans. uocẽ illã the¬
ologicam quã nemo priꝰ edere
nouerat emisit. In principio e¬

Expanded text:
dicitur. Namque ille et carnis curam, Domino vocante, supplantare, et ipsam carnem, Herode trucidante, gavisus est contemnere; iste ob amoris praecipui gratiam quam virginali gloria meruerat, super Redemptoris sui pectus in coena rei sunt cognominati, quorum unus coelestibus vocem intonans, illam theologicam, quam nemo prius edere noverat, emisit: In principio e
Abbreviated transcription (Latin):
othaut auico in quo ortus ẽ.
aut ex tribu ysacar. p̾sagũ sue
dãpnationis uocabulũ sũpsit.
p̾ciũ ꝑditionis insinuat. a6.¬
Scarioch aũt qd̾ memoria mor¬
tis int̾pretat᷑. arguit eũ nõ re¬
pente ꝑsua sũ s meditatũ diu¬
tius dñice traditionis patrasse
flagitiũ. Qui ñ ꝑ inprudentiã
gitur. Quanta enĩ ueritas ꝙͣ.
ne aduersariꝰ minist̾ infirm¬
at. qnͣta mortalitas dm̃ qui
ꝑiditari apd̾ nos iudiciũ suũ
quã affectum maluit: susceꝑ¬
at enĩ hominis fragilitatem.
Et ideo noc has partes recusa¬
uit infirmitatis humane. uo¬
luit deseri. uoluit ꝓdr: uoluit
ab apło suo tradi: ut tu a socio
desertus. a sono ꝓditris: mode¬
ste feras tuũ errasse iudicium.
ꝑisse beneficiũ.  lxxxi. Hos
duodecĩ misit iħs p̾cipiens eis¬
⁊ dicens. Anĩa duerrendũ est¬

Expanded text:
oth, aut a vico in quo ortus est, aut ex tribu Isachar praesagium suae damnationis vocabulum sumpsit pretium proditionis, insinuat. Scarioth memoria mortis interpretatur, arguit eum non repente persuasum, sed meditatum diutius dominicae traditionis patrasse flagitium. Qui non per imprudentiam, gitur. Quanta enim est veritas, quam nec adversarius minister infirmat? Quanta moralitas Domini, qui periclitari apud nos judiciuquam affectum maluit? Susceperat enim hominis fragilitatem et ideo nec has partes recusavit fragilitatis humanae. Voluit deseri, voluit prodi, voluit ab apostolo suo tradi, ut tu a socio desertus, a socio proditus, modeste feras tuum errasse judicium, perisse beneficium. II. Hos duodecim misit Jesus, praecipiens et dicens ei
Abbreviated transcription (Latin):
illos qͥs scđm mosay ce legis in¬
stituta iustos inuenit: ad euan¬
glice ꝑfectionisculiũ płimos
uocauit. Siem̃ solos peccatorẽ
⁊ nõ etiã iustos uocaret: neqͣꝙͣ
natanahel discipłatꝰ illiꝰ con¬
sors existeret. quẽ ad se primo
uenientẽ. tanta laude dignũ
putauit ut diceret. E cce uere
ifrłita: in quo dolꝰ no̾ ẽ. Si ñ
iustos uocaret. petrũ ⁊ andreã
inapłatꝰ arce ñ haberet. qui
qnͣto amore iusticie flagrauer¬
int docuerunt.: cũ ad testimoni¬
um p̾cursoris continuo dñm
udere ⁊ audire gauisi sunt.
tos s peocatores. nͥ qr luchas ħ

Expanded text:
m Mosaicae legis instituta justos invenit, ad evangelicae perfectionis culmen plurimos vocavit. Si enim solos peccatores, et non etiam justos vocaret, nequaquam Nathanael discipulatus illius consors existeret, quem ad se primo venientem tanta laude dignum putavit, ut diceret: Ecce vere Israelita, in quo djustos vocaret, Petrum et Andream in apostolatus arce non haberet: qui quanto amore justitiae flagraverint, docuerunt, cum ad testimonium praecursoris continuo Deum videre et audire gavisi sunt. justos, sed peccatores, nisi quia
Abbreviated transcription (Latin):
duo ceci de quibꝰ ⁊ alii narrãt nõ
sũt isti: s tam̃ simile factum ẽ.
ita ut supse matħs nõ etiã illiuᷤᷤ
facti meminiss. poss putari ħ
qd̾ nũc narrat dictũ fuisse eriã
ab aliis duobꝰ: qd cõmendare
memorie diligent̾ debemꝰ. esse
quedã facta similia qd̾ ꝓbatur:
cũ idẽ ipse eugłista utrũq cõ¬
memorat. ut si qñ talia singu¬
la. ap̃ singłos inuenerimꝰ atq ĩ
eis contrariũ qd̾ solui ñ possit:
occurrat ñ hoc eẽ factũ.s aliud si¬
mile uł sumlit factũ. seqͥtꝰ. l¬

Expanded text:
quibus et alii narrant , non sunt isti, sed tamen simile factum est: ita ut si ipse Matthaeus non etiam illius facti meminisset , posset putari hoc quod nunc narrat, dictum fuisse etiam ab aliis duobus. Quod commendare memoriae diligenter debemus, esse quaedam facta similia, quod probatur, cum idem ipse euangelista utrumque commemorat, ut, si quando talia singula aput singulos inuenerimus adque in eis contrarium quod solui non possit, occurrat nobis non hoc esse factum, sed aliud simile uel similiter factum. Sane
Abbreviated transcription (Latin):
excitatione p̾carent᷑ uiui de¬
fuerant: dmuitte in q̃t ut mor¬
tui sepeliãt mortuos suos. idẽ
malimalos: noxiis laudibus
grauẽt. &̾ qr nõ ad est ustus

Expanded text:
excitatione precarentur vivi defuerant: Dimitte, inquit, ut mortui sepeliant mortuos suos , id est, mali malos noxiis laudibus gravent, et quia non adest justus
Abbreviated transcription (Latin):
guine plena᷑ sũt. synagoga coꝵ
mortua nõ ꝯsurget.s̾. Est etiã
forma sapiẽ inuidue filio cito cc¬
clesiam crediturã. in archisia¬
gogi filia credituros quidẽ ude¬
os: s expluribꝰ pautiores. Et
surrexit puella. ⁊ exiit fama ħ¬
surrex̃ ⁊ ambulabat. Quecũq
enĩ peccatis mortuũ suꝑne ma¬
nꝰ miserationis resuscitatura
tetigerit: nõ solum a sordibus
⁊ ueterno scelerũ exsurgere. s ⁊
in bonis concinuo ꝓficere deb
oꝑibꝰ. Widelicet uirta psalmi ᷤ¬
tam ingrediens sunie macła. ⁊ o

Expanded text:
guine plenae sunt, Synagoga eorum mortua non consurget. Est etiam forma sapientiae, in viduae filio cito Ecclesiam credituram, in archisynagogi filia credituros quidem Judaeos, sed ex pluribus pauciores. Bene surrexit puella, et amsurrexit, et ambulabat. Quemcunque enim peccatis mortuum supernae manus miserationis resuscitatura tetigerit, non solum a sordibus et veterno scelerum exsurgere, sed et in bonis continuo proficere debet operibus, videlicet, juxta Psalmistam, ingrediens sin
Abbreviated transcription (Latin):
cum ei ꝑ fid̾i ueritatẽ appropin¬
quat. Accedit. aũt retro. siue
labis. siue qr p̾sentẽ incarne
m̃tis incarnationis illiꝰ : ad
fid̃i ⁊ agnitionis eiꝰ gram̃ ꝑue¬
nit. sicqͣne dum participatio¬
nem sacram̃toꝵ eius saluari a
peccatis meruit: quasi tactu
uestim̃toꝵ eiꝰ fontẽ sui sangui¬
nissiccauit. Hons qͥppe sãgui¬
nis ẽ origo peccati. cuiꝰ fõns
sangiis est inmunde primor¬
dium cogitationis. ex quo pec¬
catum om̃e nascitur. S dñs cũ
uerb euglicis nõ solũ uerba et
oꝑa mala compescere. s ⁊ cogita¬
tionũ nequã radicẽ extirpare
curauit. cũ hec utraq sacram̃¬
tis euglicis emundari donaũ.
qͣsi urtutẽ exsicandi obceni
sui uestim̃tis indidit. At iħs
inse sꝑantes intueri desistit.
s om̃s qui saluari merentur.
suo dignos intuitu ac misera¬
fidos tua te saluã focit. & salua
facta ẽ mulier ex illa hora.
Ideo filia. qr fidos tua te salua
fecit. Nec dixit fides tua te sal¬

Expanded text:
 ei per fidei veritatem appropinquat. Accedit autem retro, sive labis; sive quia praesentem in carne mentis incarnationis illius, ad fidei et agnitionis ejus gratiam pervenit. Sicque dum participatione sacramentorum ejus salvari a peccatis meruit, quasi tactu vestimentorum ejus fontem sui sanguinis siccavit. Fons quippe sanguinis est origo peccati. Cujusque fons sanguinis, est immundae primordium cogitationis, ex quo peccatum omne nascitur. Sed Dominus cum verbis evangelicis non solum opera et verba mala compescere, sed et cogitationum nequam radicem exstirpare curavit, cum haec utraque sacramentis evangelicis emundari donavit, quasi virtutem exsiccandi fontis obsceni suis vestimentis indidit. Et sin se sperantes intueri desistit, sed omnes qui salvari merentur, suo dignos intuitu ac miserafides tua salvam te fecit: et salva facta est mulier ex illa hora. Ideo filia, quia fides tua te salvam fecit. Nec dixit, fides tua te sal
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ synagoga leticiam hanc do¬
minice̾ inhabitatiomis. meri¬
to infidelitatis amisit. Quasi
int̾ flentes ⁊ eiugilantes mor¬
tua iacet. nec tam̃ suꝑna pie¬
cas funditus cam int̾ire patit᷑.
qͥn potiꝰ cca finẽ scłi reliq̾as eiꝰ
scđm electionẽ gr̃e saluti ⁊ in
te restituet. Unde apte subiũ
dormit. Hominibꝰ mortua e¬
rat qui suscitare nequerant: dõ
dormiebat. in cuiꝰ dispositione
⁊ am̾ia recepta unuebat: ⁊ caro
resuscitanda quiescebat. Und̾
mos xp̃ianos obtinuit. ut mor¬
tui qui resurrecturi eẽ non du¬
bitantur. dormientes uocent᷑.
sic̃ apłs. Nolumꝰ uos inquit

Expanded text:
 Synagoga laetitiam hanc dominicae inhabitationis merito infidelitatis amisit, quasi inter flentes et ejulantes mortua jacet. Nec tamen superna pietas funditus eam interire patitur, quin potius circa finem saeculi reliquias ejus, secundum electionetae restituet. Unde apte subjungla, sea dormit. Hominibus mortua, qui suscitare nequiverant, Deo dormiebat. In cujus dispositione et anima recepta vivebat, et caro resuscitanda quiescebat. Unde mos Christianus obtinuit ut mortui, qui resurrecturi esse non dubitantur, dormientes vocentur, sicut Apostolus: Nolumus, inquit
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa nr̃a bona que foras agimꝰ
⁊ quibꝰ coram hominibꝰ luce¬
mꝰ insinuat. U mo aũt nouo
feruor fid̾i. spei. ⁊ caricatis: quo
inconspectu nr̃i conditoris in
nouitate sensꝰ nri intus ipsi re¬
formamur expͥmitꝰ. Sq̃r

Expanded text:
quae foris agimus, et quibus coram hominibus lucemus, insinuat. Vino autem novo fervor fidei, spei, et charitatis, quo in conspectu nostri Conditoris in novitate sensus nostri intus ipsi reformamur, exprimitur
Abbreviated transcription (Latin):
curan. Medicos siue falsos
intellige theologos. siue philo¬
sophos legumq doctores scła¬
rium qui multa de untutibꝰ
uiciisq subtilissime disseren¬
ces.: ucilia iuuendi credendiq
instituta se mortalibꝰ dare pro¬
mittebant: seu certe ipsos sp̃s
mmundos. quiuelut homini¬
bꝮ consulendo sese ꝓdeo colen¬
dos ingerebant. Quibꝰ certa¬
tim audiendis gentilitas qnͣ¬
comagis naturalis industrie
uires expend̾at: tantominus
potuit ab imquitãtis sue sorde

Expanded text:
at. Medicos, sive falsos intellige theologos, sive philosophos legumque doctores saecularium, qui multa de virtutibus vitiisque subtilissime disputantes, utilia vivendi credendique instituta se mortalibus dare promittebant, seu certe ipsos spiritus immundos, qui velut hominibus consulendo, sese pro Deo colendos ingerebant. Quibus certatim audiendis gentilitas quanto magis naturalis industriae vires expenderat, tanto minus potuit ab iniquitatis suae sorde
Abbreviated transcription (Latin):
cõparat utribꝰ: quos uino nouo
idẽ sp̃ualibꝰ p̾ceptis faciliꝰ dis¬
rumpi qmͣ idẽ posse contine
dic̾. Erant aũt iam utres no¬
ui. cum post ascensionẽ dñi de¬
sideno cõsolationis eiꝰ orando ⁊
spando innouantur. Tũc enĩ
uere attestantibꝰ dictũ ẽ: qr
musto pleni sunt isti. Nouũ
enĩ uinũ iam nouis utribꝰ ue¬
nerat. hoc ẽ sp̃s scĩ feruor. sp̃ua¬
lium corda repleuerat. Alit̾¬
dũ renouate s inuetustate:
malicie ꝑduranti nouoꝵ mis¬
terioꝵ secreta cõmutat. Qd̃ si
querit aliquis quid int̾ uinũ
nouũ mistice ⁊ uestim̃tũ dista
nouũ facile patet. qr uino intꝰ
reficim᷑ ⁊ inebriam᷑: uestimẽto
aũt formsecꝰ induimͥ. Cum uͦ
utrũ q ad significantiã uite ꝑ

Expanded text:
 utribus, quos uino nouo, id est spiritalibus praeceptis, facilius dirrumpi quam id posse continere dicit. erunt autem iam utres noui, cum post ascensum domini desiderio consolationis eius orando et sperando innouantur. tunc enim vere attestantibus, dictum est: Quia musto pleni sunt isti . Novum enim vinum jam novis utribus venerat, hoc est Spiritus sancti fervor spiritualium corda repleverat. Alidum renovatae, sed in vetustate malitiae perduranti, novorum mysteriorum secreta committat. Quod si quaerit aliquis quid inter vinum novum mystice et vestimentum distet novum, facile patet, quia vino intus reficimur et inebriamur, vestimento autem forinsecus induimur. Cum vero utrumque ad significan
Abbreviated transcription (Latin):
sinuandũ. hanc sententiã ele¬
gant̾.aꝑuit dñs. Sic enĩ intel¬
loquebantur fuisse facturas ut
lugentes ieuinaret filii sponsi:
qm̃ ipsi ceñt sponsũ occisuri.
est. De quo sco sp̃ualiq conubi¬
o: apłi sunt cirati. qui lugere
ac ieuinare nõ possunt: qͣm di¬
u sponsum in talamo uident:⁊
sciunt sponsũ ẽẽ cum sponsa.
Qnͣdo uͦ transierint nuptie. et
passionis ac resurrectionis tp̃s
aduenent: tunc sponsi filii ieui¬
bulatione aut ingaudiũ. Intbu¬
latione ad ꝓpiciandũ dm̃ ꝓ pec¬
catis. ingaudio uͦ cũ tanto mi¬
nus delectant carnalia: quanto
sp̃ualiũ maior sagina ẽ. Cum
g̾ diis int̾rogatus eẽt cur discpłi
erꝰ ñ ieuinarent: de utroq ieui¬
nio respondit. Namq ad illd̾
qd̾ intribulatione icumari so¬
let ꝑtinet. qd̾ ait sponsi filios
tunc ieuinaturos. cũ ab eis ab¬
latus fuerit sponsꝰ. T̃ unc enĩ
desolabuntur ⁊ inmerore ac
gaudia consolatoria retribuã¬
tur. Quo dono ꝑcepto. eciã ie¬

Expanded text:
sinuandum eandem sententiam eleganter aperuit. sic enim intelloquebantur fuisse facturos, ut lugentes ieiunarent filii sponsi, quoniam ipsi essent sponsum occisuri.est. De quo sancto et spirituali connubio apostoli sunt creati. Qui lugere ac jejunare non possunt, quandiu sponsum in thalamo vident, et sciunt sponsum esse cum sponsa. Quando vero transierint nuptiae et passionis ac resurrectionis tempus advenerit, tunc sponsi filii jejubulatione est aut in gaudio. in tribulatione ad propitiandum deum pro peccatis; in gaudio uero, cum tanto minus delectant carnalia, quanto spiritalium maior sagina est. cum ergo dominus interrogatus esset, cur discipuli eius non ieiunarent, de utroque ieiunio respondit. namque ad illud quod in tribulatione ieiunari solet pertinet quod ait sponsi filios tunc ieiunaturos, cum ab eis ablatus fuerit sponsus. tunc enim desolabuntur et in maerore ac  sanctum gaudia consolatoria retribuantur. quo dono percepto etiam ie
Abbreviated transcription (Latin):
ior scissura fit. NR̾. Cum int̾¬
rogatus eẽt dñs cur discipli e¬
ius nõ ieumarẽt: respondit.
caruales adhuc qͦsq ⁊ necdũ
passionis resurrectionisqr sue
fide solidatos. nõ posse seuerio¬
ra ieiunia ⁊ continentie susti¬
nere p̾cepta: ne ꝑ aust̾i̾tatem
nmiã. etiam credulitatẽ qmͣ
inconuenient nouus panniͣs
assintur: idẽ aliqͣ parcicula
doctrme que a̾noue uite tem¬
⁊ ipsa doctrina quod am modo
scinditur: cuiꝰ particula q̃
ad ieuiniũ ciboꝵ ualet in por¬
tune tradit᷑. cum illa doceat
generale ieuiniũ nõ a concu¬
piscentia ciboꝵ tantũ: s ab
om̃i leticia tẽporaliuĩ delecta¬
tionũ. Cuiꝰ quasi pãnũ id ẽ
partẽ aliquã que ad cibos ꝑ¬
tinet. dicit nõ oportere homini¬
bus adhuc ueteri cõsuetudiẽ
deditis inꝑtiri: qr ⁊ illinc qͣsi
concisio uidetur fieri. ⁊ ipsi ue¬
tustati nõ ꝯuenit. Neq mit

Expanded text:
or scissura fit. Cum interrogatus esset Dominus, cur discipuli ejus non jejunarent, respondit carnales adhuc quosque et necdum passionis resurrectionisque suae fide solidatos non posse severiora jejunia et continentiae sustinere praecepta, ne per austeritatem nimiam etiam credulitatem quam inconuenienter nouus pannus assuitur, id est aliqua particula doctrinae, quae ad nonae uitae tem ipsa doctrina quodam modo scinditur, cuius particula., quae ad ieiunium ciborum ualet, inopportune traditur, cum illa doceat generale ieiunium, non a concupiscentia ciborum tantum, sed ab omni laetitia temporalium delectationum. cuius quasi pannum, id est partem aliquam, quae ad cibos pertinet, dicit non oportere hominibus adhuc ueteri consuetudini deditis impertiri, quia et illinc quasi conscissio uidetur fieri et ipsi uetustati non conuenit. dicit
Abbreviated transcription (Latin):
it qui suã iusticiam uolentes
constituere. iusticie dĩ nõ sũt
subiecti: s eos potiꝰ qui fragi¬
litatis sue conscii. nõ erubescũt
ꝓfiteri qr inmultis offendimꝰ
om̃s. Si quos aũt ⁊ de illis qͥ
fallacit̾ sũt iusti correctos uocat
ad ueniam: etiam in illis in¬
plebitur erꝰ sermo. qr nõ uene¬
rit uocare iustos s pecc̾ores: id
ẽ nõ elatos s humiles. nõ de
sua iusticia in flatos. s ei qui
iustificat impiũ deuota m̃te
substratos. Nam ⁊ tales ubi
comu̾tuntur. nequaꝙͣ se iustos.
s peccatores necesse ẽ sinçero
corde testentur. Sequit᷑¬

Expanded text:
am justitiam volentes constituere, justitiae Dei non sunt subjecti, sed eos potius qui fragilitatis suae conscii non erubescunt profiteri, quia in multis offendimus omnes. Si quos autem et de illis qui fallaciter sunt justi correctos vocat ad veniam, etiam in illis implebitur ejus sermo, quia non venerit vocare justos, sed peccatores, id est, non elatos, sed husua justitia inflatos, sed ei, qui justificat impium, devota mente substratos. Nam et tales, ubi convertuntur, nequaquam se justos, sed peccatores, necesse est sincero corde testentur. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ poccatoribꝰ. U.nde potest ui¬
den nõ hoc ex ordine subiuxis¬
se. s quo alio tpr̃e factũ est: re¬
cordatus int̾posuisse. nͥ marchꝰ
⁊ luchas qui hoc om̃ino simiłr
narrant manifestarent in do¬
mo leui hoc ẽ machi discubiuᷤ¬

Expanded text:
et peccatoribus. unde posset uiet peccatoribus. unde posset uideri non hoc ex ordine subiunxisse, sed quod alio tempore factum est recordatus interposuisse, nisi Marcus et Lucas, qui hoc omnino similiter narrant, manifestarent in domo Leui, hoc est Matthei, discubuis
Abbreviated transcription (Latin):
Non ẽ mirandũ qd̾ publicanꝰ
ad primã uibentis dñi uocem:
t̾rena que curabat lucra reliq̃¬
rit. opibꝰq neglectis. illiꝰ comi¬
tatui quẽ nicħ diuiciarũ habe¬
inuisibili instinctu ut sequere¬
tur edocuit. infundens menti
potiuss: reliquit ꝓpria. qui ra¬
pere solebat aliena. Per foctã¬
q nob̃ abrenuntiationis scłi
formã tribuens: nõ solum luc
reliquit uectigaliũ. s ⁊ ꝑicu¬
lum contempꝰsit que ͦ euenire
poterat a principibꝰ scłi: qr
uectigalium raciones in ꝑfec¬
tas atq incõpositas reliq̃rit.
Tanta enĩ cupiditate sequen¬
di dm̃ ductuse̾: ut in nullo ꝓ¬
rsus huiꝰ uite respectum uel
cogitationẽ sibimet reseruau̾¬
it. Propt̾ qd̾ ille merito obe¬
dientie dũ humana contem¬
puens negõtia deserit. ⁊ dñi¬
coꝵ fidelis dispensator factus
ẽ talentoꝵ. lxxii. Et fac¬
tum ẽ discumbente eo in domo.¬
matħs ñ exp̾ssit in cuiꝰ domo
discumbebat iħs. cũ publicãis

Expanded text:
Non est mirandum quod publicanus ad primam jubentis Domini vocem terrena quae curabat lucra reliquerit, opibusque neglectis, illius comitatui, quem nil divitiarum habeocavit, intus invisibili instinctu ut sequeretur edocuit, infundens menti potuisset, reliquit propria, qui rapere solebat aliena, perfectaque nobis abrenuntiationis saeculi formam tribuens, non solum lucra reliquit vectigalium, sed et periculum contempsit, quod evenire poterat a principibus saeculi, quia vectigalium rationes imperfectas atque incompositas reliquerit. Tanta enim cupiditate sequendi Dominum ductus est, ut in nullo prorsus hujus vitae respectum vel cogitationem sibimet reservaveit. Propter quod ille merito obedientiae dum humana contemnens negotia deserit, dominicorum fidelis dispeusator factus est talentorum. Et factum est cum accumberet in domoMattheus non expressit, in cuius domo discumbebat Iesus cum publicanis
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ dñs qui sicut scriptum est
ꝑtransuut benefaciendo ⁊ sa¬
nando om̃s opp̾ssos adiabolo.
magis mnibi languentes cura¬
re: erudire nescios. cõtumaceᷤ
redarguere: uł etiam foras de¬
turbare. qmͣ uictimas studu¬
it offerre. Liquet utiq quia
uoluntatis diuine qm̃ ꝓpħa
monebat uissa ꝑfocit. miscdie
scilicet opꝰ exequendo. ⁊ non
sacrificiũ celebrando. Q etia
rep̾hen soribꝰ suis quare cum
publicanis ⁊ peccatoribꝰ man¬
ducaret. rationẽ reddere non
despexit. ut ułsic eos a suꝑua¬
cua murmuratione cohiberet.
atq ad sequenda pietatis sue¬
dona ꝓuocaret. Sqrͣ. Noneĩ

Expanded text:
vero Dominus, qui, sicut scriptum est, vero Dominus, qui, sicut scriptum est, petransivit benefaciendo et sanando omnes oppressos a diabolo, magis verbo  Al., inibi languentes curare, erudire nescios, contumaces redarguere, vel etiam foras deturbare, quam victimas studuit offerre, liquet utique quia voluntatis divinae, quam propheta monebat, jussa perfecit, misericordiae, scilicet, opus exsequendo, et non sacrificium celebrando. Qui etiam reprehensoribus suis quare cum publicanis et peccatoribus manducaret, rationem reddere non despexit, ut vel sic eos a supervacua murmuratione cohiberet, atque ad sequenda suae pietatis dona provocaret. Non
Abbreviated transcription (Latin):
rit. ut ⁊ humilitas dñi eim¬
do ad pocratores. ⁊ potentiam
doctrine eiꝰ inpenitentiũ con¬
subiungit. Euntes aũt disci
is de falsa iusticia tum̃tibus.
eniã consiliũ correctionis osten¬
dit. Ammonet namq eos. ut
ꝑne mi sericordie p̾sidia conqͥ¬
rant. ⁊ nõ contẽptis pauꝑum
necessitatibꝰ: ꝑ obłonem se sacͥ¬
ficioꝵ dñm placcare confidãt.
Pposuit aũt eis testimoniũ
de ꝓpħa. ⁊ hoc illos euntes dis¬
cere iuuissit. Euntes indelicet
atemeritate stulte utuꝑati¬
oms. ad diligentionẽ script᷑e
sc̃e meditationẽ: ut qui eum
pecratores suscipientẽ contra
scupturaꝵ decreta fac̾e̾ calũp¬
mabant᷑ ipsi se potiꝰ intellige¬
rent que eeñt dĩ p̾cepta nocisse:
ul aguita ñ fecisse. Qui enim
cotidianis in tẽplo oblationis
instantes. nulla delinquenti¬
bꝯ compassione miserebant᷑.
patet ꝓfecto qr contͣ ẜ monẽ
ꝓpħicum sacrificiũ potiꝰ ꝙͣ mi¬
sericordiam querebant. At

Expanded text:
rit, et ut humilitas Domini eunrit, et ut humilitas Domini eundo ad peccatores, et potentia doctrinae ejus in poenitentium consubjungit: Euntes autem disciis de falsa justitia tumentibus etiam consilium correctionis ostendit: admonet namque eos ut ordiae praesidia conquirant, et, non contemptis pauperum necessitatibus, per oblationem se sacrificiorum Dominum placare confidant. Proposuit autem eis testimonium de propheta, et hoc illos euntes discere jussit: euntes videlicet a temeritate stultae vituperationis, ad diligentiorem Scripturae sanctae meditationem, ut qui eum peccatores suscipientem contra Scripturarum decreta facere calumniabantur, ipsi se potius intelligerent, quae essent Dei praecepta nescisse, vel agnita non fecisse. Qui enim quotidianis in templo oblationibus instantes, nulla delinquentibus compassione miserabantur, patet profecto quia contra sermonem propheticum sacrificium potius quam misericordiam quaerebant. At
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Non ẽ opusualentibus
medicus. s male habentibus.
Suggillat scribas ⁊ phariseos.
qui iustos se putantes alioꝵ
namq medicũ dicit. qui miro
medicandi genere uulneratꝰ
ẽ ꝓpt̾ iniquitatos nrãs: ⁊ liuo¬
re eiꝰ sanati sumꝰ. Sanos aũt
⁊ uistos appellat. eos qui ignor¬
antes dĩiusticiam. ⁊ suamuo¬
lentos consticuere:. iusticie dĩ
nõ sũt subiecti. qui exlege pre¬
sum̃tes engłi grãm nõ querũt.
Porro male habentes ⁊ pocc̃o¬
res uocat eos qui sue fragilita¬
tis ꝯscientia deuicti. noc ꝑlegẽ
iustificari posse uidentes: xp̃i
se gre penitendo subinittunt.
Ubi simulostendit᷑ qd̾ nõ in
pristinis uicus ꝑmanentes.
ut pharisei ⁊ scribe murmura¬
bant: s penicentiã agentes
publicam uener̃ ad iħm: ⁊ ip̃e
haberet docendi ⁊ sp̃uales in¬
uitatoribꝰ sins p̾bere cibos ad¬
ire dignatus sit. iħ. Deniq
cũ frequent̾ ꝑgere ad cõuiniũ
describat᷑. nicħ refertur aliud
nisi qd ibi fecerit. quid docue¬

Expanded text:
ait: Non opus est valentibus medicus, sed male habentibus. Suggillat scribas et Pharisaeos qui justos se putantes, peccam medicum dicit, qui miro medicandi genere vulneratus est propter iniquitates nostras, et livore ejus sanati sumus . Sanos autem et justos appellat eos qui ignorantes Dei justitiam, et suam volentes constituere, justitiae Dei non sunt subjecti , qui ex lege praesumentes Evangelii gratiam non quaerunt. Porro male habentes, et peccatores vocat eos, qui suae fragilitatis conscientia devicti, nec per legem justificari posse videntes, Christi se gratiae poenitendo submittunt. Ubi simul ostenditur quod non in pristinis vitiis permanentes, ut pharisaei et scribae murmurabant, sed poenitentiam agentes publicani venerint ad Jesum: et ipse haberet docendi, et spiritales invitatoribus suis praeberet cibos, adire dignatus sit. Denique cum frequenter pergere ad convivium describatur, nihil refertur aliud nisi quid ibi fecerit, quid docue
Abbreviated transcription (Latin):
Et uidentes phariser: dice¬
bant discipłis erꝰ. Quare cũ
publicanis ⁊ peccatoribꝰ man¬
ducat magr̾ ur̃: Duplici
errore tenebant᷑ pharisei. cũ
magrm ueritatis de suscepti¬
qr ⁊ se iuistos arbitrabantur.
qui suꝑbie fastu aiusticia lõ
discesserant. ⁊ eos criminabã¬
tur inustos. qui resipiscẽdo
a peccatis nõ paium iam iusti¬
tie ꝓpinquabant. Inuidia nã¬
qr stat̾ne salutis obcecati. re¬
colebant qr publicanꝰ erat ma¬
theus. publicami ⁊ peccatores
erant multi alii qui cum dño
discũbebant. s menunisse no¬
lebant. qr idẽ matħs sic̃ luchas
scribit relictis om̃ibꝰ que ge¬
rebat sequutꝰ ẽ eũ: s ⁊ alii pu¬
blicam ac pecc̃ores eo amo cũ
illo discũbebant. qd̾ illi dein¬
ceps adherere disponebãt. Er¬
rabant gͦ pharisei. qui nec alie¬
na nec sua salti corda noue¬
rant s qui nouit occulta cordis.
qui uenit querere ⁊ saluũ fac̾e

Expanded text:
Et videntes Pharisaei dixerunt discipulis ejus, quare cum publicanis et peccatoribus manducat magister vester? Duplici errore tenentur Pharisaei: Cum magistro veritatis de susceptiquia et se justos arbitrabantur, qui superbiae fastu a justitia longe discesserant; et eos criminabantur injustos, qui resipiscendo a peccatis non parum jam justitiae propinquabant. Invidia namque fraternae salutis obcaecati recolebant, quia publicanus erat Matthaeus, publicani et peccatores erant multi alii, qui cum Domino discumbebant, sed meminisse nolebant quia idem Matthaeus, sicut Lucas scribit, relictis omnibus quae gerebat, secutus est eum. Sed et alii publicani ac peccatores eo animo cum illo discumbebant, quod illi deinceps adhaerere disponebant. Errabant ergo Pharisaei, qui nec aliena, nec sua saltem corda noverant. Sed qui novit occulta cordis, qui venit quaerere et salvum facere
Abbreviated transcription (Latin):
iuxta psalmistam qui qͣntum
distat oriens ab occasu. elon¬
gauit a nob iniquitates nras:
⁊ filiꝰ hominus potestatẽ hab
int̾ra dimittendi peccata. Er¬

Expanded text:
juxta Psalmistam qui quantum distat oriens ab occasu, elongavit a nobis iniquitates nostras, et Filius hominis potestatem habet in terra dimittendi peccata: er
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ. hoc ẽ porta portancẽ on̾is
muta uices: ut qd̾ fuit infirmi¬
tatis testimoniũ. sic ꝓbatio sa¬
nitatis. Wade in domũ tuã. ne
mam se a carnalibꝰ desideriis
Ubi egra iacebat abstrahere. Gra¬
uatum uͦ tollere ẽ: ipsam qͦ car¬
nẽ ꝑcontinentie frena correptã.
spe celestiũ p̾mioꝵ a deliciis se¬
gregare t̾renis. Sublato autẽ
grabato domũ ire. ad paradi sũ
redire ẽ. hoc enĩ uera ẽ domus
nr̃a. que hominẽ pͥma suscep̃.
Non uire anussa s fraude. tãdẽ
restituta. ꝑ eum qui fraudulẽ¬
co hosti nicħ debuit. Alit̾ sanꝰ
qui languerat domũ reportast
grabatum: cũ anĩa remissione
accepta peccoꝵ. ad int̾nam sui
custodiam cum ipso corpore re¬
fert. Nequid pꝯuenian. und̾
iterum iuste feriatur admit¬

Expanded text:
tuum: hoc est, porta portantem, oneris muta vices, ut quod fuit infirmitatis testimonium, sit probatio sanitatis. Vade in domum tuam: ne mam se a carnalibus desideriis, ubi aegra jacebat, abstrahere. Lectum vero tollere, est ipsam quoque carnem, per continentiae frena correptam, spe coelestium praemiorum a deliciis segregare terrenis. Sublato autem lecto domum ire, ad paradisum redire est: haec etenim vera est domus nostra, quae hominem prima suscepit, non jure amissa, sed fraude tandem restituta per eum qui fraudulento hosti nihil debuit. Aliter sanus qui languerat domum, reportat grabatum, cum anima remissione accepta peccatorum, ad internam sui custodiam cum ipso se corpore refert, ne quid post veniam unde iterum juste feriatur, admit
Abbreviated transcription (Latin):
quodam mͦ nudos expeditosq
adp̾dicandũ aplos miserat: ⁊
dura uidebatur ẽẽ conditio ma¬
gr̃oꝵ. seueritatẽ p̾cepti sequen¬
ti sententia tẽpauit dicens.
Dignus ẽ oꝑariꝰ cibo suo. Tan¬
tum inqͥt accipite. qnͣtum in
uictum ⁊ uestitũ nob nocessar
umẽ.¶G. Ut abeis t̾rena sti¬
pendia consequamur. quibus
pͥmia pacrie celestis offerimꝰ.¬
qr iam de in̾cede sũt oꝑis. ipsaa¬
lim̃ta sustentationis. ut hic mer¬
ces de labore p̾dicacionis in cho¬
etur: que illic deuentatis uifio¬
cuniã que in zonisẽ possidere.
Aurũ sepe legimꝰ ꝓ sensu argen¬
tum ꝓ sermone: es ꝓuoce. Hec
nob non licet ab alio acciꝑe. sed
data a dño possid̾e. neq heretico¬
ne susciꝑe disciplmnas. Nõ scłi
pondere p̾mi. qd̾ significatur ꝑ

Expanded text:
quodammodo nudos et expeditos ad praedicandum apostolos miserat, et dura videbatur esse conditio magistrorum, severitatem praecepti sequenti sententia temperavit, dicens: Dignus est operarius cibo suo. Tantum, inquit, accipite, quantum in victu et vestitu vobis necessarunt, ut ab eis terrena stipendia consequamur, quibus praemia patriae coelestis offerim jam de mercede sunt operis ipsa alimenta sustentationis, ut hic merces de labore praedicationis inchoetur, quae illic de veritatis visiocuniam, quae in zonis est, possidere. Aurum saepe legimus pro sensu, argentum pro sermone, aes pro voce. Haec nobis non licet ab aliis accipere, sed data a Domino possidere: neque haereticoinae suscipere disciplinas; non saeculi pon
Abbreviated transcription (Latin):
cũ humilitate dño grãs aga¬
mus. ⁊ infirmitatis nr̃e con
scii. decollatis nob remediis
gratulemur. Necesse ẽ ut ad
conscĩam nr̃am reu̾si. sollert̾
oꝑa nr̃a simul ⁊ cogitationes
exploremꝰ.⁊ quicqͣd nos peccaᷤ¬
se deprehendimus. digna cas¬
tigatione purgemꝰ. Quicqͥd
de his que nos recte fecisse cre¬
debamꝰ. uitio ne nobelationis
ꝑisse cõꝑimus: ⁊ hoc humili sa¬
tiffactione castigemꝰ. Hec eĩ
nob̾ sepiꝰ fit causa flagelloꝵ.
Ceterũ innocentes ⁊ iustos ob
augm̃ta p̾mioꝵ flagellari per¬
fectoꝵ ẽ: ⁊ donũ speciale uiroꝵ.
Uerberibꝰ aũt tp̃ralibꝰ ad et̾na
torm̃toꝵ compelli. inpenitẽci¬
um ẽ pena reꝓboꝵ. Ut sciatis

Expanded text:
cum humilitate Domino gratias agacum humilitate Domino gratias agamus, et infirmitatis scii, de collatis nobis remediis gratulemur necesse est, ut ad conscientiam nostram reversi solerter opera nostra simul et cogitationes exploremus, et quidquid nos peccasse deprehendimus digna castigatione purgemus; quidquid de his quae nos recte fecisse credebamus, vitio nobis elationis perisse comperimus, et hoc humili satisfactione castigemus: haec enim nobis saepius fit causa flagellorum. Caeterum innocentes et justos ad augmenta praemiorum flagellari perfectorum est donum speciale virorum: verberibus autem temporalibus ad aeterna tormenta compelli, impoenitentium
Abbreviated transcription (Latin):
Sic̾ apłs paulꝰ. ne eũ magnitu¬
do reuelationũ extolleret datꝰ
ẽ mͥ stimulus carnis sus angłs
sathane qui eũ colaphizaret.
obuerba temeritatis ⁊ suꝑbie
quo tractamꝰ.qui nõ nͥ pͥmo
dimissis peccatis potuit. ab in¬
firmitate curari. Aut ad gła
dĩ saluantes. siue ꝑseipsimi
siue ꝑ famlos suos sic̃ cecuᷤ na¬
tus meuglio: qui neq ipse
peccauerãt neq parentes eiꝰ
s ut manifestaret᷑ oꝑa dĩ in
illo. sic̃ lazarus cuiꝰ infirmi¬
tas nõ fuit ad mortẽ s ꝓ gła
dei ut głificaretur filiꝰ dĩ ꝑ
eam. aut ad inchoationẽ da¬
pnationis et̾ne qd̾ reꝓboꝵ ẽ¬
ꝓpriũ: sic̃ antiochus ⁊ herodeᷤ.
qui utetq suo tp̃re ad uersꝰ
dm̃ repugnantes: qd̾ tormẽ¬
toꝵ ingehenna ꝑpetuo passu¬
ri eeñt. p̾sentiũ afflictionũ
miseria cunctis ostendẽbant.
Quibꝰ cõgruit illud ꝓpħe. ⁊
duplici contrictione contere
eos. Unde necesse ẽ in om̃ibꝰ
que tp̾ralit̾ adu̾sa pacimur.

Expanded text:
 ne magnitudine revelationum extolleretur, datus est stimulus carnis suae angelus Satanae qui eum colaphizaret .ob verba temeritatis et superbquo tractamus, qui non nisi dimissis primo peccatis potuit ab infirmitate curari. Aut ad gloriam Dei salvantis, sive per seipsum, sive per famulos suos, sicut caecus natus in Evangelio , qui neque ipse peccavit, neque parentes ejus, sed ut manifestarentur opera Dei in illo: sicut Lazarus, cujus infirmitas non fuit ad mortem, sed pro gloria Dei, ut glorificaretur Filius Dei per eam . Aut ad inchoationem damnationis aeternae, quod reprosicut Antiochus et Herodes, qui utrique suo tempore adversus Deum repugnantes, quod tormentorum in gehenna perpetuo passuri essent, praesentium afflictionum misera cunctis ostendebant. Quibus congruit illud prophetae: Et duplici contritione contere eos. Unde necesse est in omnibus quae temporaliter adversa patimur,
Abbreviated transcription (Latin):
monumtis manebant. mor¬
tuis oꝑibꝰ hoc ẽ pectatis delec¬
tabantur. Quid eiũ sũt cor¬
pora ꝑfidoꝵ. nͥ quedã defunc¬
toꝵ sẽpulcra. in quibꝯ nõ dei
habitat sermo. s aña peccatis
significabat. qr tanto deteriꝰ¬
uel in se uł maliis furebant: ꝙͣ¬
to diuinas ul humanas leges.
ꝓ nichilo ducebant. Ita ut ne¬

Expanded text:
ortuis operibus, hoc est in peccatis delectabatur. Quid enim sunt corpora perfidorum, nisi quaedam defunctorum sepulcra, in quibus non Dei habitat sermo, sed anima peccatis significatae, quia tanto deterius in se vel in aliis furebant quanto divinas vel humanas leges, o nihilo ducebant. Ita ut ne
Abbreviated transcription (Latin):
descendat nũc de cruce ⁊ credi¬
mus ei: mortẽ spͥando. ac de se¬
pulcro resurgendo deiecit.I
bi notandũ uuxta litt̾am. qͣd
creature sentiant creatorẽ. Q¬
bꝰ enĩ increpatur ⁊ imꝑatur.
arguuntur discipłi qui p̾sen
cem xp̃o timebãt: cum utiq qͥ
ei adhesent ꝑire nõ possit. Cui
simile ẽ hoc : qd̾ post mortis sõp¬
nũ disciplis apparens exꝓbra¬
uit incredulitatẽ illoꝵ ⁊ uti¬
ciam cordis. qr is qui uiderãt
eũ resurrexisse ñ credid̾ant.¬

Expanded text:
descendat nunc de cruce, et credidescendat nunc de cruce, et credimus ei , mortem superando ac de sepulcro resurgendo dejecit. Ubi notandum juxta litteram quod omnes creaturae sentiant Creatorem. Quibus enim increpatur et imperatur, arguuntur, qui praesente Christo timebant, cum utique qui ei adhaeserit, perire non possit. Cui simile est hoc quod post mortis somnium, discipulis apparens exprobravit incredulitatem illorum et duritiam cordis, qui his, quia viderant eum resurrexisse, non crediderunt
Abbreviated transcription (Latin):
prii conatus in fidos mundi fast̾
certatĩ post t̾ga iactantibꝰ: tem¬
pꝯsubito dñice passionis adue¬
nit. Unde marchꝰ hoc bene sero
gestũ fuisse ꝑibetur. ut ueri so¬
lis occubitum nõ sola dñi dor¬
nutio: s ipsa decedentis lucis
hora significet. Ascendente at
illo pupini crucis qua sõp̃nũ
mortis caꝑet. fluctus blasphe¬
mantiũ ꝑsecutoꝵ demonicis
excitati ꝓcellis assurgũt. Q¬
bus tam̃ nõ ipsiꝰ patientia tur¬
batur: s discipłoꝵ inbecillitas
concutit᷑. crepidat. ꝑiclitatur.
disꝑeant. qr cuiꝰ mortẽ uide¬
rant. maximis uotis resurrec¬
tionẽ querebant. ne si duitius
ipse morte carnis sopiret᷑: coꝵ
mens sp̃uali in ꝑpetuũ morte
ꝑiret.I. ento quippe exurgẽs
ꝯminatus ẽ: qr resurrirtione
celebrata diabłi suꝑbiam stra¬
uit. dũ ꝑ mortẽ destruxit eũ:
qui habebat mortis imꝑium.
Sare qͣr silere p̾cepit. ac ad trã¬
quillitatẽ reduxit. qr uesani¬
tiens clamauerat. si filiꝰ dei ẽ

Expanded text:
el remigio proprii conatus, infidos mundi fastus certatim post terga jactantibus, tempus subito dominicae passionis advenit. Unde bene hoc sero facto gestum fuisse perhibetur, ut veri solis occubitum non sola Domini dormitio, sed et ipsa decedentis lucis hora significet. Ascendente autem illo puppim crucis, qua somnum mortis caperet, fluctus blasphemantium persecutorum daemoniacis excitati procellis, assurgunt. Quibus tamen non ipsius patientia turbatur, sed discipulorum imbecillitas concutitur, trepidat, periclitatur. dispereant; quia cujus mortem viderant, maximis votis resurrectionem quaerebant, ne si diutius ipse morte carnis sopiretur, eorum mens spiritali in perpetuum morte . Vento quippe exsurgens comminatus est, quia resurrectione celebrata diaboli superbiam stravit, dum per mortem destruit eum qui habebat mortis imperium. Mare quoque silere praecepit, ac tranquillitatem reduxit, quia vesantiens clamaverat: Si Filius Dei est,
Abbreviated transcription (Latin):
re ⁊ facere. multa distantia ẽ.
Itrum sint paralitico poccata
dimissa. solus nouerat qui di¬
mictebat. Surge aũt et am¬
bula: tam ille qui surgebat.
ꝙͣ hii qui surgentẽ uidebat.
approbare poterãt. Eit igit᷑
carnales signũ: ut ꝓbetꝰ sp̃ua¬
⁊ corporis ⁊ anĩe uicia dimit¬
tere. Et datur nob̾ intelligẽ¬
tie̾ ꝓpt̾ poccata plerasq eue¬
mire corpoꝵ debilitates: et
id curo forsitan priꝰ annirtũ¬
cur pecc̃a. ut cansis debilitatiᷤᷤ
ablatis. sanitas restituat᷑. ioħ¬
Scrutator animaꝵ. p̾uenit m̃¬
tium magna confilia. ⁊ dĩta¬
tis sue potentiã oꝑis attestati¬
one monstrauit: dũ dissipati
corporis m̃bra cõponit. neruos
stringit. ossa complet. iuscera
firmat. uirtutẽ ⁊ gressꝰ. ad
cursum suscitat. inuiuo cada¬
uere iam sepultos. ¶R̾. Qnq¬

Expanded text:
re et facere, multa distantia est. Utrum sint paralytico peccata dimissa, solus noverat qui dimittebat. Surge autem et ambula, tam ille qui surgebat quam ii qui surgentem videbant approbare poterant. Fit ergo carnale signum, ut probetur spirituaet corporis et animae vitia dimittere. Et datur nobis intelligentia propter peccata plerasque evenire corporum debilitates. Et idcirco forsitan prius dimittuntur peccata ut, causis debilitatis ablatis, sanitas restituatur. Scrutator animarum praevenit mentium magna consilia. Et deitatis suae potentiam operis attestatione monstravit, dum dissipati corporis membra componit, nervos stringit, ossa complet, viscera firmat, virtutem et gressus ad cursum suscitat in vivo cadavere jam sepultos.