comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eisdem uobis hĩtator sinirangustimis
ꝙ deus ambrosio malis eproribꝰ infectũ
qi egrotũ filiũ docto medico piꝰ pat̃ dedit
Et is amiini undis salubribꝰ ablutũ turatũq
deo redderet / Ille gͦ cũ ignarꝰ om̃iz que
erga se clam diumia pietas ag̾e̾tꝰ medio¬
lanũ ueniens ubi tunt satͥ florebat ãbro¬
suis uitam tandẽ mutare decxeuisset cim¬
tate relicta solitudinẽ ruris appeciit ut
qui cũ multꝭ in samerat solꝰ recixisteret

Expanded text:
eiusdem urbis habitator sinit, Augustinus, quem Deus Ambrosio malis erroribus infectum, quasi egrotum filium docto medico pius pater dedit, ut is eum undis salubribus ablutum curatumque Deo redderet. Ille ergo cum ignarus omnium, que erga se clam divina pietas ageret, Mediolanum veniens, ubi tunc sacer florebat Ambrosius, vitam tandem mutare decrevisset, civitate relicta, solitudinem ruris appetiit, ut, qui cum multis insanierat, solus resipisceret
Abbreviated transcription (Latin):
Rede meis odocte malis uẽq dolori
Q sine te nullos ꝑmictũ carbasa
portus. Erramꝰq ꝑcul t̾bata por
equora uite. p̃cipites densa ueluti caligine
ga ponti. inter fusa cohcet amor ꝯtẽpuit
Absenti fruit᷑ qͣm̃ dẽ cord ꝑfunto pencer
et if̾ne rima᷑ pubula fibre Interea bomiõt
ẜmonis et illa pͥoꝵ. Equiꝑanda fauit᷑
⁊eputans s pectore in alto. Cõceptum
in lucẽ uoniiusti necta reĩ iel ¶ Saĩt¬

Expanded text:
rede meis, o docte, malis ueroque dolori, quod sine te nullos promittunt carbasa portus erramusque procul turbata per aequora uitae, praecipites densa ueluti caligine ga ponti interfusa cohercet, amor contemnit absenti fruitur, quoniam de corde profundo pendet et internae rimatur pabula fibrae. 145 interea uenient sermonis, et illa priorum Aequiparanda favis, reputans quae pectore in alto, Conceptum in lucem vomuisti nectareum mel,
Abbreviated transcription (Latin):
Surgũt indocti et rapiũr ce ͫ et nos cũ doctͥnis
nrĩs Ecce ubi uolutam᷑ in carne et sanguiẽ
An qr p̃cesserut pud sequi Et cũ ħ dicerer¬
sonabat uerba. plus q̃ loq̃ba . aĩmꝰ eiꝰ frons
gene occuli color modies uocis ꝙͣͣ uerba que¬

Expanded text:
surgunt indocti et caelum rapiunt, et nos cum doctrinis nostris ecce ubi uolutamur in carne et sanguine! an quia praecesserunt, pudet sequi et non pudesonabam, plusque loquebantur animum meum frons, genae, oculi, color, modus vocis, quam verba qu
Abbreviated transcription (Latin):
alipiꝰ et puer adcodatꝰ de ip̃o carnaliter natus
spũaliter renati sũt. Qndecim qppo annoꝵ
grandeue etatis et maq ͤ erũdicionis agiliͭ
intellidi p̾ueĩret uiros ¶ Iliraba᷑ ꝓfecto
augꝰ et herrebat ob tłe ingeniũ cũ audiee
i ͫ annoꝵ sexdrom subtiliter interrogante

Expanded text:
tiam puer Adeodatus de ipso carnaliter natus, spiritualiter renatus est. Quindecim annorum grandevae aetatis et magnae eruditionis agilitate intelligendi praeveniret viros. Miraus et horrebat ad tale ingenium, cum audiret illum annorum sedecim subtiliter interrrogantem,
Abbreviated transcription (Latin):
octogesim̃ qntũ amiũ obita sui honorifire
iacuir dons occulto s nõ ĩ̾iusto dei iudicio
ead̾ quoq ainitas ꝑdicõi subcubuit irruen¬
tes quippe sarracem ꝑcusserũt eã i ore gla¬
Dii et ignorãtes deũ oiã q̃ dei erant sũbnͣ
O g̾ tempore religiosꝗ rex linthradꝰ
deo disponẽte regebat ꝓtaliã qui
Diligens q̃ dei sut sca sũmo opore

Expanded text:
sui annum honorifice jacuit, donec occulto, sed non injusto Dei judicio eadem quoque civitas perditioni succubuit. Irruentes quippe Sarraceni, percusserunt eam in ore gladii, et ignorantes Deum, omnia quae Dei erant, subverPro tempore religiosus rex Leuthbrandus, Deo disponente, gerebat Italiam, qui diligens quae Dei sunt, sanctam summopere
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmiẜut sciũ iᵈ corꝰ oĩ difficultate remota ba¬
iuli sustulerũt et agredientes iteꝵ optatũ
cũ gaudio papiã ꝑiter deuenerũt p̾currẽ¬
tibus autem nũcũs leticia ĩ effabili tota
ciuitas qmota est et utusq sexꝰ ĩmime¬
ra multiᵈ cum ympnis et laudibus ĩ ob¬
meruerũt ad basilicam regiam reuerten¬
tes eas ibid̃ qͥnto ydus octobris honon¬

Expanded text:
ud corpus, omni difficultate remota bajuli sustulerunt, et aggredientes iter optatum, Papiam cum gaudio pariter devenerunt. Praecurrentibus autem nuntiis, laetitia ineffabili tota civitas commota est, et utriusque sexus innumera multitudo cum hymnis et laudibus in obmeruerunt, ad basilicam regiam revertentes, eas ibidem quinto Idus Octobris honor
Abbreviated transcription (Latin):
uentes hĩtare possemꝰ in placito sc̃o. S
ecce noluerũt ueire tãꝙͣ de se ipĩs tiẽtes
ne asclõ caperent᷑ Noluerũt ueĩre. Qua¬
re noluerũr: Nõ qr nõ digni s qr nõ soͫ
pauperes ẽẽ uoluerũt S eciã supͣ id quod
in speculo nr̃o edidimꝰ facẽ uoluerũt de¬

Expanded text:
in palatio sancto. Sed ecce noluerunt venire tanquam de se ipsis timentes; ne a saeculo caperentur, noluerunt venire. Quare noluerunt? Non quia non digni, sed quia non solum pauperes esse voluerunt, sed etiam supra id quod in Speculo nostro edidimus facere voluerunt
Abbreviated transcription (Latin):
tam xͥaui ꝙͣ donatiste hẽtici bt̃m aug ͫ adenẽ
sũmo opere postulantes ut p̃dictum fortuãtũ
Uero ꝑatꝰ oĩ poscenti redidẽ roc de fide et spe
q̃ in ipo erat potensq exortari in docͥna.
sana et eos qui qͣdicũt arguere ꝙ petebat᷑
nõ renuit Sed et ut ͫ ille ħ fieri uellet sti

Expanded text:
am Donatistae haeretici B. Augustinum adeunt, summopere postulantes ut praedictum Fortunatum,vero paratus omni poscenti se reddere rationem de fide et spe quae in ipso erat, potensque exhortari in doctrina sana, et eos qui contradicunt arguere, quod petebatur non renuit; sed utrum et hoc ille ve
Abbreviated transcription (Latin):
omem uicũ solitarus ⁊ q̃etꝭ lotꝭ̃ atq int̃ cẽta
pisam mõt ocio delegatꝰ ał delectatꝰ ⁊ illic
hdinitico ħ ĩtu truxisse mopat gradit᷑. a ad
loci illius hemitaꝵ libr suo quid p̾scriptutꝰ
est nomĩe Ceterũ de hac re quia nõ uacatꝰ
Insinita nũt hoĩs illiꝰ scripta Rouolare uinco
eius qd occuorit bñi utiq s aꝑto testimoie

Expanded text:
inter cetera pisani montis otio delectatus, et illic heremitico habitu traxisse moras creditur, et ad loci illius heremitas liber suo quidem prescriptus est nomine. Ceterum de hac re, quia non vacat infinita nunc hominis illius scripta revolvere, unico eius, quod occurrit, brevi utique sed aperto tes
Abbreviated transcription (Latin):
Taseatũ uocat ip̃e et id manet hactenus
ruri nomẽ qn̾ et ĩpo die quo pͥmũ hoc sto.
desiderio exarsit in cinitate positꝰ int illas
fluctuantꝭ ãĩ ꝓcellas ꝑ quas concilii naui¬
gũi regẽte deo ad tr̃am uiuenciũ ⁊ ad portũ
salutꝭ applicuit / Quid eg̾it qualit ue fe

Expanded text:
aseatum vocat ipse, et id manet hactenus ruri nomen. Quinetiam ipso die, quo primum hoc sancto desiderio exarsit, in civitate positus, inter illas fluctuantis animi procellas, per quas consilii navigium regente Deo ad terram viventium et ad portum salutis applic
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ cũ dñm nr̃m ih̾um xpistu fatentur qͥdẽ deũ. s deu
uerũ et cum patre unũ deũ nolunt fateri duos nol
inducunt deos diuerse disparisq nature. uñ ueri
alterum nõ tͥum: contra illud ꝙ scriptũ est. audi
deus unus est. hoc enimsi de patre dcm̃ uolunt intelłi: sequitui
ut xp̃s non sit dñs deus noster. Si aurem de filio: p
te unũ uerũ deu et quẽ misisti iħm xpistum. hoc eum dixisse.
piendũ est. ut te et quẽ misisti iħm xpistũ cognoscant unũ uei
deum. Quia et de xpisto dcm est aiohanne aplo ip̃e ⁊ u̾us ds ⁊ uii¬

Expanded text:
um nostrum Jesum Christum fatentur quidem Deum, sed Deum verum et cum Patre unum Deum nolunt fateri, duos nobis inducunt deos diversae disparisque naturae; unum verum, alterum non verum: contra illud quod scriptum est, Audius unus est . Hoc enim si de Patre dictum volunt intelligi, sequitur ut Christus non sit Dominus Deus noster. Si autem de Filio, Pate unum verum Deum, et quem misisti Jesum Christum ; hoc eum dixisse accipiendum est, Ut te et quem misisti Jesum Christum cognoscant unum verum Deum. Quia et de Christo dictum est a Joanne apostolo, Ipse est
Abbreviated transcription (Latin):
am ⁊ ip̃a penitẽtia qũ
digna cã ẽ scd̾m morẽ
ecclesie cũ agatur Pler¬
umq in firmitate nõ a¬
gitur: Quia ⁊ pudorti¬
mor ẽ displiciendi. dum
hõimi qiuam iusticia qua
ne forte det illis deus peni¬
tenciam.⁊ ut pecrus ama¬
re fleret i p̾misit elyan¬
gelista et ait. Riespxit
clesia remitti ꝑcc̃a nõ c̃¬
dens cõtẽpint cantã diui¬
ni mun̾is largitatẽ. ⁊
in hac obstimacõe m̃tis
diemclaudit er̾mũ reuꝰ
ẽ illo irremiscibili pͤcato
qõne oifficili in quodam
pp̃ hoc solũ cõscirꝑtolibel¬
lo enuleatissime qͣntum
poti disputaui ͥ de reẜ¬

Expanded text:
am et ipsa poenitentia, quando digna causa est secundum morem Ecclesiae cur agatur, plerumque infirmitate non agitur; quia et pudor timor est displicendi, dum istimatio, quam justitia qua Ne forte det illis Deus poenitentiam . Et ut Petrus amare fleret, praemisit evangelista, et ait: Respexit clesia remittit peccata non credens, contemnit tantam divini muneris largitatem, et in hac obstinatione mentis diem claudit extremum, reus est illo irremissibili peccatoquaestione difficili in quodam propter hoc solum conscripto libello enucleatissime, quantum potui, disputavi.
Abbreviated transcription (Latin):
cognita noticia: qua se mẽs
np̃n cegnoscat. Et am mor qmͣ¬
uis referat᷑ ad m̃tem aman-¬
ip̃m est amorut sit ⁊̃ in serp̃o
Qruia ⁊ amor amat᷑ nec alio
mans in amore ẽ: ⁊ amor ĩ a¬
mantis noticia/ ⁊ noticia ĩm̃te
noscente. singła inbinis ĩ st̃:
qr mens q̃ se nouit ⁊ amat
mantis m̃tis se se q stien¬

Expanded text:
incognita notitia, qua se mens ipsa cognoscit. Et amor quamvis referatur ad mentem amanipsum est amor, ut sit etiam in se ipso: quia et amor amatur, nec alio mans in amore est, et amor in amantis notitia, et notitia in mente noscente. Singula in binis ita sunt, quia mens quae se novit et amat, amantis mentis seseq
Abbreviated transcription (Latin):
gacissimis m̃tib c̾nitur¬
in ualida: intam exdellenti lu¬
ce nõ figitur: nisi ꝑiusticiam
fidei nutͥta. uegetetur Urpri¬
nũ scõm autoritatẽ scriptura¬
rum fauctaꝵ: utrũ se fides ica¬
habeat demͣdũ ẽ ¶Deinde si uo¬
luĩit adiuuau̾it deus: istis ga¬
rulis racõcmatorib: elacõrib
quiͣ caꝑacõrib: acq ideo mor¬
bo ꝑicło siore laborantib: sic
fortasse d̾uiemus ut inueni¬
aut aliquid: unde dubitire
non posfint. ⁊ ob hoc ineocidᷤ
inuenire nequiuerĩt desurᷤ
mentib pocius: qmͣ de ip̃a
disputacõnib ꝯquetantur
Acci ita siquid eis erga dñr:
uł amoris ẽ uł timuoris: adĩ¬
iciũ fidei ⁊ ordinem redeant:
iam sencientes cnͣ salubrit̾
in scã ecc̃ra: medicina fideliũ
ꝯstitutasit. Ut ad ꝑceptõnẽ
inꝯmutabił u̾itatis. ĩmbe¬
cillãm m̃tem: obseruata pi¬
ctas sanet. ne in opioneui
uoriee falsitatis. temitas
in ordinata p̾cipitet. nec pi¬
gebit audẽ me si cuibi hesito

Expanded text:
gatissimis mentibus cerniturinvalida in tam excellenti luce non figitur, nisi per justitiam fidei nutrita vegetetur. Sed primum secundum auctoritatem Scripturarum sanctarum, utrum ita se fides habeat, demluerit et adjuverit Deus, istis garrulis ratiocinatoribus, elatioribus quam capacioribus, atque ideo morbo periculosiore laborantibus, sic fortasse serviemus, ut inveniant aliquid unde dubitare non possint, et ob hoc in eo quod invenire nequiverint, de suis mentibus potius quam de ipsa disputationibus conquerantur: atque ita si quid eis erga Deum vel amoris est vel timoris, ad initium fidei et ordinem redeant, jam sentientes quam salubriter in sancta Ecclesia medicina fidelium constituta sit, ut ad perceptionem incommutabilis veritatis imbecillem mentem observata pietas sanct, ne in opinionem noxiae falsitatis temeritas inordinata praecipitet. Nec pigebit autem me, sicubi haesito,
Abbreviated transcription (Latin):
sicut la pis illez quẽ ia cob
poĩtum ad caput ⁊̃ imctõe¬
nem ad sigͥficandũ dñas¬
sumpsit Sicut ysaac:
lingna portabat Accessit is¬
tis accõ qued sig̾ isitiua
iam exftab: non aut̃ si tut
illa colũba. ⁊ ignis ad hoc¬

Expanded text:
sicut lapis ille, quem Jacob sicut lapis ille, quem Jacob positum ad caput etiam unctione, ad significandum Dominum assumpsit ; sicut Isaac ligna portabat . Accessit istis actio quaedam significativa jam existentibus: non autem, sicut illa columba et ignis, ad h
Abbreviated transcription (Latin):
dicimus filiũ agnum dĩ.
non solum iose baptã di¬
cente. Ecte agnus dĩ. S
ctiam iohanne enuange¬
lista uidente agnum otti¬
sum in a pocalipsi. Illa
quippe uisio propħita nõ
est exibita oculis corporeiᷤ
ꝑ formas corporeas: setĩ
spiritu ꝑ spiritales yma¬
gines corporũ. Colum¬
bam u̾oillam et ignem
oculis uiderunt quicũ
de igne aliqua disceptari
possunt utrum oculis ã
spiritu uisus sit propt̾ uer¬
ba sic posita. Non cm̃ ait:
inderunt luignas diui¬
sas
uelud ignen. S uise sũt
eis. Non autem sb̾ eadez
significacõne solemus
dic̾e iusum est mithi quia
dicimus uidi ¶⁊ in illis qͥ¬
dem spiritalib uisis yma¬
gmũ corporaliũ: solet di¬
⁊ corꝑoalem spẽm oculiᷤ
de monsttur. non solet di
tus in spũ tanquiͣ foris.
an uͦ foris tanqmͣ oculis
tarnis. De illa uͦ colũba
que dcã ẽ corꝑali sp̃e descẽ¬
disse ullus uͥqmͣ dubita¬
uit quod otulis uisa sit
Nec sicut diñs silium petinͣ¬
nem. Illa enĩ petra iam

Expanded text:
s Filium agnum Dei, non solum Joanne Baptista dicente, Ecce Agnus Dei ; sed etiam Joanne evangelista vidente Agnum occisum in Apocalypsi . Illa quippe visio prophetica non est exhibita oculis corporcis per formas corporeas, sed in spiritu per spirituales imagines corporum. Columbam vero illam et ignem oculis viderunt, quicumque de igne disceptari potest, utrum oculis, an spiritu visus sit, propter verba sic posita. Non enim ait, Viderunt linguas divisas velut ignem; sed, Visae sunt eis. Non autem sub eadem significatione solemus dicere, Visum est mihi, qua dicimus, Vidi. Et in illis quidem spiritualibus visis imaginum corporalium solet di corporalem speciem oculis demonstrantur, non solet dictus in spiritu tanquam foris, an vere foris coram oculis carnis. De illa vero columba quae dicta est corporali specie descendisse, nullus unquam dubitavit quod oculis visa sit. Nec sicut dicimus Filium petnem. Illa enim petra jam
Abbreviated transcription (Latin):
nor deo pr̃e. Quia nõs
sic ẽ assũpta c̾atura ĩ
sicut astuptus est filius
nominis in qua formͣ
taretur. non ut hẽret
u̾bũ dĩ: sic̃ alii Sã sapiẽ¬
tes¬
S primi ꝑticipib suis No
utiq qd̃ amplius ħebat u̾

Expanded text:
Deo Patre, quia non sic est assumpta creatura, in sicut assumptus est filius hominis, in qua forma taretur: non ut haberet Verbum Dei, sicut alii sancti sapientessed prae participibus suis ; non utique quod amplius habebat
Abbreviated transcription (Latin):
bum erat aliut ẽ enĩuer¬
caro id est Aliut c̃ u̾bum ĩ
hoĩne.Aliud u̾bum homos
Cano cm̃ ꝓhomine poĩta
est in eo quod ait uerbũ
caro. Ac si drẽtur omnis
homo. non gͦ sic ẽ assũpta
catura in qua apper et spi¬
ritus scũs. sic̃ assũptaest
caro illa ⁊ humana illa.
forͣ exnirgine maria. ne¬
q ciũ colũbam bĩtificauit
ignem. sibiq ⁊ ꝑsone sue
in unitatem hĩtũ ꝯup̃it
in et̾nũ. Aut uͦ mutabiliᷤ¬

Expanded text:
bum erat. Aliud est enim vercaro; id est aliud verbum in homine, aliud Verbum homo. Caro enim pro homine posita est in eo, quod ait: caro, ac si diceretur, Omnis homo. Non ergo sic est assumpta creatura, in qua appareret Spiritus sanctus, sicut assumpta est caro illa et humana illa forma ex virgine Maria. Neque enim columbam beatificavit ignem, sibique et personae suae in unitatem habitumque conjunxit in aeternum: aut vero mutabili
Abbreviated transcription (Latin):
nec exc̾atura sierent. S
ip̃e in illud atq illudin
mutabilit̾ u̾teretur. sit̃
aqua in glaciem. si. appa¬
tune ruerũt ista. sic̃ optiine:
appaere debueriuit c̾atu¬
ra suiente cãtori. ⁊ adnu¬
tum eius inꝯmutabilit̾

Expanded text:
ec ex creatura fierent, sed ipse in illud atque illud mutabiliter verteretur, sicut aqua in glaciem. Sed apparuerunt ista, sicut opportune apparere debuerunt, creatura serviente Creatori, et ad nutum
Abbreviated transcription (Latin):
stndũ. sicut signi fitari
⁊ demõsti morta libus oꝑ¬
conu̾si. Proinde quẽqmͣ
illa columba sp̃t ditta fitt
de illo igne cũ dic̾etur uise
sũt illis in quit linguedi¬
uise uelut ignis . qui ⁊ ince¬
dit suꝑimũquemq eorũ
⁊ ceꝑunt linguis loquiqͣm¬
admodũ sp̃t dabat eis pro¬

Expanded text:
ndum, sicut significari et demonstrari mortalibus opconversa. Proinde, quanquam illa columba Spiritus dicta sit , et de illo igne cum diceretur, Visae sunt illis, inquit, linguae divisae velut ignis, qui et insedit super unumquemque eorum, et coeperunt linquis logui, quemadmodum Sp
Abbreviated transcription (Latin):
se intlłre ⁊amare: a quo fcã
Ꝙ cum facit sapiens ip̃a fit.
Si aũt nõ facit ĩ cum sui i
meminit ͤ seq̃ intłłit acdili¬
git stłta ẽ est. Memin̾it ĩq
dei sin: ad cuiꝰ ymagine
facta est. eumq intlłigat atz
diligat. ꝙͣ buius dicam
Ecce dei cultiis ẽ sapĩa: ⁊ nõ
sualuce. s sũme illius lucis
ꝑticipa cc̃e sapiens erit:atq
ubi etua. ibi sbe regnãbit¬

Expanded text:
et amare a quo facta est. Quod cum facit, sapiens ipsa fit. Si autem non facit, etiam cum sui meminit, seseque intelligit ac diligit, stulta est. Meminerit itaque Dei sui, ad cujus imaginem facta est, eumque intelligat atque diligat. Quod ut brevius dicam,Ecce Dei cultus est sapientia : et non sua luce, sed summae illius lucis participatione sapiens erit, atque ubi aeterna, ibi beata regnabit
Abbreviated transcription (Latin):
nib demonũ: ꝑ qd̾ fallaciaꝵ reg¬
diorem: aut ꝑflãm philosophi¬
am mag̃ ĩflans. Aut ꝑsacͣ sacͥ¬
legia irretienIinquib ⁊ ma
gite fallacie curiosiores sr̃biores¬
cs aiãs deceptas illusasqi p̾cipi¬
purgacõnem amie per eas
quas telecas appellant trans¬
figurando se in angłm iucis
ꝑmit̾iformem machinacõm
insignis ⁊ prodignis mendatu.¬

Expanded text:
nibus daemonum, per quos fallaciarum regdiorem, aut per falsam philosophiam magis inflans, aut per sacra sacrilegia irretiens, in quibus etiam magicae fallaciae curiosiores superbioresque animas deceptas illusasque praecipipurgationem animae, per eas quas τελετὰς appellant, transfigurando se in angelum lucis, per multiformem machinationem in signis et prodigiis menda
Abbreviated transcription (Latin):
missio pocõꝵ. per hanc eĩ
stat ecc̃a que interris est.
ꝑd hauc. n no perit qd̃ ꝑ¬
ierat. ⁊ inuentũ est. Ee¬
cepto quippe baptismatis
numere qd contra pocm̃
origniale donatum est.
uit qd̃ gnõne attrattum
est regnõne trahatur. Et
gͦ excepta magna indul¬
gentia. uñ incipit homĩe
renonacõ inqua soluitur
om̃is reatus: ⁊ ingeneratꝰ
⁊ additus. Ip̃a ⁊̃ uita cetera
iam rõne utentis utentis e
qnͣtalib p̃̾polleat fecidi¬
tate iusticie: sine poc̃oꝵ re¬
missione non agitur. Qm̃
filii d̾i qmͣ diu mortaliter
uiũt: cum morte ꝯ fligũt.
Et qmͣuis de illis sit u̾acre̾¬
ipõs ⁊ iõ peccent. Int̾est
pocm̃ est om̃e crimen: Iõ

Expanded text:
. Per hanc enim stat Ecclesia quae in terris est. Per hanc non perit, quod perierat, et inventum est. Excepto quippe baptismatis munere, quod contra peccatum originale donatum est, ut quod generatione attractum est, regeneratione detrahatur; et ergo excepta magna indulgentia, unde incipit hominis renovatio, in qua solvitur omnis reatus et ingeneratus et additus; ipsa etiam vita caetera jam ratione utequantalibet praepolleat fecunditate justitiae, sine peccatorum remissione non agitur. Quoniam filii Dei, quandiu mortaliter vivunt, cum morte confligunt. Et quamvis de illis sit veipsos, et ideo peccent. Interest peccatum est omne crimen, ideo
Abbreviated transcription (Latin):
gandus ẽ cũ dicit᷑ ĩ psalmor
UDñs illuminacõ mea ⁊ sa¬
illuminacõ detrahat igno¬
ranciiam salus ĩ firmita¬
temi¬

Expanded text:
gandus est, cui dicitur in psalmo: Dominus illuminatio mea, et sailluminatio detrahat ignorantiam, salus infirmitatem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯplecti spc̃. suo loco: postea natũ fi¬
liũ uarraturus. Situt młrẽ de uiri
lat̾e assũptã suo postmod̾ loco i¬
narrauit. ⁊ tñ hic eam nomina¬
re nõ pret̾misit

Expanded text:
sanctus, suo loco postea natum filium narraturus, sicut mulierem de viri latere assumptam suo postmodum loco narravit , et tamen hic eam nominare non praetermisit
Abbreviated transcription (Latin):
aũram insi qr latent hoĩnem
alioꝵ hoĩm uolũtates /S nũt¬
ꝙͣ latet. Qua tandẽ cã nisi qr sũt
quedam q̃ nõ ĩ ꝯuenient᷑ in aliis
alienam Nam ꝯditã romam tã
c̾tũ h̾eo in reb hũanis ꝙ ꝯstan¬
imopolim. cũ romã ud̾em ocłis
meis/ De illa u̾o nichĩ uou̾im
iisi ꝙ alus testib credidi. Et
min̾s quid̃ ille ł seipm̃ ĩtuẽdo
uł ałios quoq exꝑiendo: uili
uelle emere ⁊ careuende dib¬

Expanded text:
urum, nisi quia latent hominem aliorum hominum voluntates? Sed numemquam latet? Qua tandem causa, nisi quia sunt quaedam quae non inconvenienter in aliis alienam. Nam conditam Romam tam certum habeo in rebus humanis quam Constantinopolim, cum Romam viderim oculis meis, de illa vero nihil noverim, nisi quod aliis testibus credidi. Et mimus quidem ille vel se ipsum intuendo, vel alios quoque experiendo, vili velle emere, et caro vende
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quiddã exigius poscentẽ cer¬
neret uenditorẽ. iustũ p̃t̾itũ
iꝓ ilt̾o amplis erat nec opi¬
nãti dedisseQuid si ⁊̃ sit quis¬
nĩli uẽdat: que dn̾iserũt ꝑen¬
tes ⁊ caro emat que ꝯsumãt
libidines.Nõ ẽ ut opinor ĩcre¬
dibił ista lux̾ies. ⁊ siq̃rant᷑ ra¬

Expanded text:
 quiddam exiguum poscentem cerneret venditorem, justum pretium quod multo amplius erat, nec opinanti dedisse. Quid, si etiam sit quisvili vendat quae dimiserunt parentes, et caro emat quae consumant libidines? Non est, ut opinor, incredibilis ista luxuries: et si quaerantur ta
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ cum quisq hõ nesciat. quid hõ
alius inius uelit ĩ quib dã reb
possit scire quid om̃s uelint. uñ
illa cuiusd̾miii facetissima p̃¬
dicat᷑ urbanitas qui tũ se ꝓmisis¬
s in teatro ꝙ ĩ aĩo hr̃ẽt. ⁊ qͣuid
ãd diem ꝯstitutũ ingenti. expes¬
tatione maior multitudo ꝯtlu¬
eret: suspensis ⁊ silentib oĩb
caro uend̾e. In quo dcõ leurssimi
cenici oũs tã ĩuenũt ꝯsciãs suas¬

Expanded text:
et cum quisque homo nesciat quid homo alius unus velit, in quibusdam rebus possit scire quid omnes velint. Unde illa cujusdam mimi facetissima praedicatur urbanitas, qui cum se promisisset in theatro quid in animo haberent, et quid ad diem constitutum ingenti exspectatione major multitudo conflueret, suspensis et silentibus omnibus, caro vendere. In quo dicto levissimi scenici
Abbreviated transcription (Latin):
uerꝰt mediator per sacͥaciũ
pacis reꝯtilians nos deo u-¬
num cũ illo man̾et cui offr̾e¬
bat. unm̃ in se fac̾et ꝓquib
offerebat. Unꝰ ip̃e eẽt cunoffe̾¬
bat ⁊ cid̾ offerebat᷑.

Expanded text:
verusque mediator per sacrificium pacis reconcilians nos Deo, unum cum illo maneret cui offerebat, unum in se faceret pro quibus offerebat, unus ipse esset qui offerebat,
Abbreviated transcription (Latin):
duanos mortuos suscitare. S ait
discite amc. qũ mitis sũ ꝑ huũił cor¬
de. Potentior ẽ enĩ. ⁊ tucõr soli¬
dissima humilitas qmͣ uenitosis¬
ia sima celcicudo. Et iõ sequitur di¬
cens. ⁊ imuciẽtis requitum aĩau
urĩs. Dulcccõ enĩ nõ infatur. et
deus dilcctõ est. ⁊ siteles induectõ¬
ne ad quiestant illi reuotati ab
strepitu qui ẽ foris ad gantua silẽ¬
imus ⁊currimus insbimmia coio¬
dum ⁊ ima t̾raꝵ q̃rentes eũ qͥẽ
qp̃ nos sinos eẽ uelimus ap̃ eñ¬

Expanded text:
duanos mortuos suscito; sed ait, Discite a me quia mitis sum et humilis corde. Potentior est enim et tutior solidissima humilitas, quam ventosissima celsitudo. Et ideo sequitur dicens: et inuenietis requiem animabus uestris. dilectio enim non inflatur, et: deus dilectio est, et: fideles in dilectione adquiescunt illi, reuocati ab strepitu, qui foris est, ad gaudia, silenimus et currimus in sublimia caelorum et ima terrarum quaerentes eum qui est apud nos, si nos esse uelimus apud e
Abbreviated transcription (Latin):
piam quem non recognoscis.
Iosti me: ⁊ ut ꝯmoueat dicit
ubi. qñ. quomodo tͥ in notu̾¬
it Om̃ib q adhibitis signiᷤᷤ
quib in menioriã reucceno:
si non recognoscit. ita iam ob¬
litus est es: ut omĩs illa noti¬
ciapemitus deleta sit aĩo: nͥl¬
q aliud restet nͥ aut credas
Siautem reminiscis ꝓ fc̃o re¬
dis ĩmemoriam tuã ⁊ in ea i¬
inuenis ꝙ nõ fu̾t penitus¬

Expanded text:
piam quem non recognoscis, Nosti me: et ut commoneat, dicit ubi, quando, quomodo tibi innotuerit: omnibusque adhibitis signis quibus in memoriam revoceris, si non recognoscis, ita jam oblitus es, ut omnis illa notitia penitus deleta sit animo; nihilque aliud restat, nisi ut credas Si autem reminisceris, profecto redis in memoriam tuam, et in ea invenis
Abbreviated transcription (Latin):
cet̾is uisus est. Cur nõ
hiic accipiamus uisibi¬
lit̾ in sinuatam ꝑ c̾atu¬
ram ĩiuisibilem trinica
tis equalitatem. atqũ
putaret sic. ĩtimatum
imũ in tͥb fuisse maio¬
rem ⁊ cum dñm̃ dĩ fili¬
Aũ illos̾ angelos cius
qura cũ tres uiri uisi¬
sunt uni domino illic
loquitur Abraham
Tancta scpͥcura futis
talib cogitacõnib at
opinionib contdicen¬
do nõ p̾termisit occur¬
rereᷤᷤ qñpaulo posti
duos angłos dicit uenis¬
se ad loch in quib illeuir
iustus qui desodomorũ
in cendio m̾uit lib̾ariad
umum deum loquiturs
Diem̃ sequitur sepͥtura
dicens. Abiit autẽ domi¬
mis post qmͣ sessauit
loquens ad abraham.
⁊ abralam reu̾sus
est in locum sum̃ue¬

Expanded text:
caeteris dictus est; cur non hic accipiamus visibiliter insinuatam per creaturam visibilem Trinitatis aequalitatem, atque putaret sic intimatum unum in tribus fuisse majorem, et eum Dominum Dei Filiautem alios angelos ejus, quia cum tres visi sint, uni Domino illic loquitur Abraham; sancta Scriptura futuris talibus cogitationibus atque opinionibus contradicendo non praetermisit occurrere, quando paulo post duos angelos dicit venisse ad Loth, in quibus et ille vir justus qui de Sodomorum incendio meruit liberari, ad unum Dominum loquitur. Sic enim sequitur Scriptura dicens: Abiit autem Dominus postquam cessavit loquens ad Abraham, et Abrabam reversus est ad locum suu
Abbreviated transcription (Latin):
sibilem silium: quidali¬
Qm̃ de prẽ inquiunt
dcmũ est iusibili solideo
Et eñ possem ad huc que¬
u̾e quo modo ante suscep¬
tam carnem habituẽ
in uentus ut homãqñ¬
quidem pedes ei loci stꝰ
⁊ humanis epłis epłtuᷤ
est O. nomodo istud fĩpo
t̾at. cum ad huc inform᷑
dĩ eẽt/ non rapinamẽ
arbitt᷑us eẽ equaus deo
Numquid eniniam
formam sui accipiens ĩ
similitudinem hominũ

Expanded text:
bilem Filium, quid aliQuoniam de Patre, inquiunt, dictum est, Invisibili soli Deo . Et tamen possem adhuc quaerere, quomodo ante susceptam carnem, habitu est inventus ut homo: quandoquidem ei pedes loti sunt, et humanis epulis epulatus est? Quomodo istud fieri poterat, cum adhuc in forma Dei esset, non rapinam arbitratus esse aequalis Deo? Numquid enim jam formam servi accipiens, in similitudine hominum
Abbreviated transcription (Latin):
ad iniplebis incicticiacũ
uulcutuo. ipsa lecitia nich
amplus requietue quia
uet ertt quid amplus req¬
uiratur. ostendetur cuĩ no¬
bis patꝰ ⁊ suficiet nobigͣs
Suod bene intłxtrat phis¬
iꝓpus ut dic̾ et comnne oste¬
de nobis patrem ⁊ suficit
nobis. S nõ dũ in tlłi erat¬
eo quoque modo id ipsum
se potuisse dicere donune
ostende te nobis ⁊ sussicit
nobis ut enim hoc intel¬
lig̾ec responsũ c̃ eiadnõ.
tauto temꝑe uobiscum
sum: ⁊ non cognonistis
uie. Philippe qui meni

Expanded text:
Adimplebis me laetitia cum vultu tuo . Illa laetitia nihil amplius requiretur; quia nec erit quod amplius requiratur. Ostendetur enim nobis Pater, et sufficiet nobis. Quod bene intellexerat Philippus, ut diceret Domino, Ostende nobis Patrem, et sufficit nobis: sed nondum inteo quoque modo idipsum se potuisse dicere: Domine, ostende nobis te, et sufficit nobis. Ut enim hoc intelligeret, responsum est ei a Domino: Tanto tempore vobiscum sum, et non cognovistis me? Philippe, qui me
Abbreviated transcription (Latin):
cdere debemꝰ: uigiland̃q nb̃
ẽ. nec ficta sit fides nr̃a. E¬
ãdem quippe tͥnitate fruen¬
dum ẽ ut beate niuamꝰ Si
aut fc̃m de illa credidimꝰ ĩ¬
anis eraͥt spes ⁊ ñ casta cari¬
tas. Quomo gͥeam tͥni¬
tatem qmͣ non nouimiꝰ cre¬
dendo diligimꝰ. An scd̃ sp̃alẽ
gu̾alem ne noticiã sed¬

Expanded text:
credere debemus, vigilandumque nobis est, ne ficta sit fides nostra: eadem quippe Trinitate fruendum est, ut beate vivamus; si autem falsum de illa crediderimus, inanis erit spes, et non casta charitas: quomodo igitur eam Trinitatem quam non novimus, credendo diligimus? An secundum specialem generalemve notitiam, se
Abbreviated transcription (Latin):
ra ĩ sita uł exprentia collec¬
ta. defcĩs hiniscemodi cogita¬
mue. Ut non ficta sit fides
nr̃a. Neq enim nouimus.
faciem uirginis marie: exqͣ
ille auiro in tacta neq ip̃o ĩ¬
ꝑtu coꝵpta mirabiłr natus
est. nec quib menbroꝵ li¬
mam̃tis fu̾nt lazary nec be¬
camami/ nec sepłcrũ. lapidẽ
illum quem remoi̾ iussit
cũ eum resuscitaret : uidi¬
mꝰ nec monimẽtũ nouũ
excisum in petra. uisce ip̃e re¬
surrexit. nec montem oliue¬
u unde ascendit in cebũ. n
oĩo scimꝰ quic̃ꝙꝑ ista nõ m¬
demꝰ an itasint ut ea cgita¬
mus. Immouero pabilius
existimamtꝰ ita non ẽẽ. Na¬
q cum alicuius facies uł lo¬
ci uł hoĩs uł cuiussib cors¬
q̃ occelut aĩo cum eam priu¬
qmͣ uideremus: cogitabamꝰ:
non paruo miracło monem᷑.
Ita raro ⁊ pene numqm a ccidit.
Et tñ ea firmissime credimꝰ.
pͥsus nouimus. utrũ an¬
tẽ pͣla facies marie fint que
ccciit auinio cum ista lequi-¬
muraut recordamur nec no¬

Expanded text:
ra insita vel experientia collecta, de factis hujuscemodi cogitamus, ut non ficta sit fides nostra. Neque enim novimus faciem virginis Mariae, ex qua ille a viro intacta neque in ipso partu corrupta mirabiliter natus est. Nec quibus membrorum lineamentis fuerit Lazarus, nec Bethaniam, nec sepulcrum lapidemque illum quem removeri jussit cum eum resuscitaret, vidimus, nec monumentum novum excisum in petra unde ipse resurrexit, nec montem Oliveti unde ascendit in coelum: neque omnino scimus, quicumque ista non vidimus, an ita sint ut ea cogitamus, imo vero probabilius existimamus non esse ita. Namque cum alicujus facies vel loci vel hominis vel cujuslibet cor occurrebat animo, cum eam priusquam videremus cogitabamus, non parvo miraculo movemur; ita raro et pene nunquam accidit: et tamen ea firmissime credimus,prorsus novimus. Utrum autem illa facies Mariae fuerit quae occurrerit animo cum ista loquimur aut recordamur, nec no
Abbreviated transcription (Latin):
trmitas. qr nouiꝰ qͥd sĩt
tri a. s non hoc diligut. Nam
id ubi uolumus facile hẽmꝰ ut
alia omittam uł micando di-¬
gitis trb an u̾o diliginꝰ ñ¬
nlłm: aut nonimꝰ qr unus
ẽ deus ille solus quem non¬
dum uidimus /⁊ de credo dili¬
gimus: S ex q̃ua rerum

Expanded text:
Trinitas, quia novimus quid sint tria; sed non hoc diligimus. Nam id ubi volumus, facile habemus, ut alia omittam, vel micando digitis tribus. An vero diligimus, nous, aut novimus, quia unus est Deus, ille solus quem nondum vidimus, et credendo diligimus. Sed ex qua rerum
Abbreviated transcription (Latin):
ciem. ioĩm quoꝵ ibi noĩa
ꝯmemorantur. Et tñ in tã¬
ta hoĩm multitudine quib
ille lre note sunt: aliue ałrꝰ
linra ꝯmenta figuramq il¬
lorum corpoꝵ cogitet quis i¬
ꝓpinquius ⁊ siłiꝰ us cogitet.
utiq inc̾tu ncẽ. Neq enim
ibi eccupit᷑ fides nr̃a qͥ facie
corporie fuint ibi hoĩes. S tm̃¬
serunt q uescriptura illa testu.
ro ⁊ utile est credei non de se¬

Expanded text:
nomina commemorantur? Et cum in tanta hominum multitudine quibus illae Litterae notae sunt, alius aliter lincamenta figuramque illorum corporum cogitet, quis propinquius et similius cogitet, utique incertum est. Neque ibi occupatur fides nostra, qua facie corporis fuerint illi homines; sed tserunt quae Scriptura illa testatur: hoc et utile est credere, et non des
Abbreviated transcription (Latin):
Co dileccc̃e stand̾ est
aquo sumus. quo absen
ẽẽ possimu̾s. Cum enim
dem ad huc ambulamue
nius deum. si cut idem ar
facie ad faciem. Quemñ
liquid ⁊ non diligit pt̃ di¬

Expanded text:
 dilectione standum est a quo sumus, quo absente nec esse possemus. Cum enim per fidem adhuc ambulamus,demus Deum, sicut idem ait, facie ad faciem : quem taliquid et non diligi p
Abbreviated transcription (Latin):
minem fc̃m ad humilitatiᷤ.
exemplum. ⁊ ad demũdam
erga nos diltcc̃em dei. Hoc
enim nob̾ ꝓ dest crederect fir¬
mũ at in concussum corde
retin̾e humilitatem qͣm na¬
tus est deus ex femina ⁊ am¬
ortalib ꝑtantas ꝯtumeli¬
as ꝑductus ad mortem sum¬
mum ẽẽ medicam̃tũ quo st̃¬
bie nr̃e sanaretur tumor.⁊
altum sacramentum quo pͦ¬
tati uinłm sanaretur Sic

Expanded text:
minem factum, ad humilitatis exemplum, et ad demonstrandam erga nos dilectionem Dei. Hoc enim nobis prodest credere, et firmum atque inconcussum corde retinere, humilitatem qua natus est Deus ex femina et a mortalibus per tantas contumelias perductus ad mortem, summum esse medicamentum quo superbiae nostrae sanaretur tumor, et altum sacramentum quo peccati vinculum solveretur. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
prẽ ꝓcedit. ille cestimo¬
nium ꝑibebit deme pro¬
cedendoͬ itaq apr̃e dicitur
non loqui a scmet ip̃o st
sicut nõ exco sit ut mi¬
nor sit silius. qr du it nõ
p̃c̃ silius a se fac̾e quieꝙͣ¬
nam insi quod uiderit
prem̃ facientem. non
em̃ hoc ex formͣ s̾uitit᷑
s ex fornia dĩ. sicutiam
ostendimus ⁊ hiec antͣ
u̾ba non in dicaut qid̃
minor sit : s quod de pa¬
eñ loquͣtur a semet
ip̃o .s. quecũq audiet lo¬
quetur. Scd̾mhoc enĩ¬
dciñ est quod depre proce

Expanded text:
patre procedet, ille testimonium perhibebit de me? procedendo itaque a patre dicitur non loqui a semet ipso; et sicut non ex eo fit, ut minor sit filius, quia dixit: non potest filius a se facere quicquam, nisi quod uiderit patrem facientem — non enim hoc ex forma serui dixit, sed ex forma dei, sicut iam ostendimus; haec autem uerba non indicant, quod minor sit, sed quod de paenim loquetur a semet ipso, sed quaecumque audierit loquetur; secundum hoc dictum est, quod de patre proce
Abbreviated transcription (Latin):
phentẽdis laporemꝰiñ suffi¬
ciamꝰ. Nõ tñ ĩputẽt᷑ ĩ illa
lia pictatis fideł in ardes¬
cit./ Nõ quãsuarũuiriũ
ĩflat arrogantia s qmͣ
grã ip̃iꝰ creatoris ⁊ salua¬
toris ĩflanmat. Nam
Si &r hñt iã capit atten¬
dat diligent̾ nicħ eo
eẽ insua natura meliꝰ:
⁊uideat ntr̃ ibi uideat
ulla limamĩta sorͣrum
nitores coloꝵi spatõsã
gnͣditatẽ ꝑciũ distanti¬
am molis distencõmi
aliqͣs ꝑ locoꝵ intexual¬
la motõnes uł quid eiꝰ¬
modi. Nicħ c̾ce istoꝵ ĩ¬
neĩmꝰ in eo qͦ ĩ natura d

Expanded text:
aboremus, nec sufficiamus: non tamen impudenter in illa lia, pietas fidelis ardescit; non quam suarum virium inflat arrogantia, sed quam gratia ipsius Creatoris et Salvatoris inflammat. Nam Si autem hunc jam capit, attendat diligenter nihil eo esse in sua natura melius, et videat utrum ibi videat ulla lineamenta formarum, nitores colorum, spatiosam granditatem, partium distantiam, molis distensionem, aliquas per locorum intervalla motiones, vel quid ejusmodi. Nihil certe istorum invenimus in eo, quo in n
Abbreviated transcription (Latin):
abhiis q̃ istalectimi sũt
ut ignoscant peto. ubi
ñ incelligũt᷑. sic̃ ego eis
ignosco: nͥ pp̃ suã tardita¬
lius aũ nob̾ ĩ uitẽ ͥgno ᷤ¬
ctimus si nou̾imꝰ aut c̾ce

Expanded text:
am qui ista lecturi sunt, ut ignoscant peto, ubi non intelligunt: sicut ego eis ignosco, ubi propter suam tarditalius autem nobis invicem ignoscimus, si noverimu
Abbreviated transcription (Latin):
nobis non oĩdo pꝰst.
quanuis ⁊ ip̃a nra
cogitat̃o: cũ deo trin¬
tate cogitamus. longe
se illi de quo cogitat imꝑ¬
em senciat. nequent e
eum capiat. Sed ut sqͥͣ¬
tum est. etiam atantis
quanttis appostulus pp¬
hic
⁊ ĩenigͣte uideatur: pͥmũ
ab ip̃o dño deo nr̃o dequo
cogitare semꝑ debemꝰ: ⁊ de
quo digne cogitare nõ
possriꝰ. cͥ laudando reddẽ¬
onuntiando. mlła ꝯpetit
dcõ ⁊ adiutoriũ adintł¬
i̾nda: atq explicandãq̃

Expanded text:
nobis non omni modo possunt: quamvis et ipsa nostra cogitatio, cum de Deo Trinitate cogitamus, longe se illi de quo cogitat, imparem sentiat, neque ut est eum capiat, sed, ut scriptum est, etiam a tantis quantus Paulus aphic et in aenigmate videatur , primum ab ipso Domino Decogitare debemus, et de quo digne cogitare non possumus, cui laudando reddenenuntiando nulla competit dictio, et adjutorium ad intelligenda atque explica
Abbreviated transcription (Latin):
ligont̾ intuerentib satis
aliꝙͥa capite. dum canescit
uͥ nigͤto inte candore sut¬
cedente discedat ⁊ aliquo
eat. S illã qͣlitatẽ coloris
bile aut amissibile Qsi ⁊̃

Expanded text:
ligenter intuentibus satis aliquid a capite dum canescit, ut nigritudo inde candore succedente discedat et aliquo eat, sed illam qualitatem coloris bile aut amissibile. Quod s
Abbreviated transcription (Latin):
ba sponsioniehꝰ mꝑlentur
si hõ qui nõ dũ ita ꝓficit ut
iam diligut ĩimicũ tñ qñ
rogatur ab hoiẽ qͥ pͨcauit
ĩ eũ. ut ei dimͣtat dimͣtit
ex corde qr ⁊̃ sibi rognnti uti¬
q uiat dimͣti cũ orat ⁊ dic̃

Expanded text:
ba sponsionis hujus implentur, si homo qui nondum ita profecit ut etiam diligat inimicum, tamen quando rogatur ab homine qui peccavit in eum ut ei dimittat, dimittit ex corde, qui etiam sibi roganti vult dimitti, cum or
Abbreviated transcription (Latin):
S si de sapͣ disputare sapi¬
nam ꝓfiteri audebimꝰ sapͣm.
ne sit nr̃a de illa ĩpudẽs dis¬
putacõ: Nonne t̾rebin᷑
exͦplo pytagore qͥ cũ ansus

Expanded text:
Sed si de sapientia disputare sapiidnam profiteri audebimus sapientiam, ne sit nostra de illa impudens disputatio? Nonne terrebimur exemplo Pythagorae? qui cum ausus
Abbreviated transcription (Latin):
talitatẽ ¶eius enĩ uite et̾ne ⁊
in mortales efficiuir. Set
Aluid ẽ ip̃a cuius ꝑticeps esti¬
cimur uita ct̾na: Aliud nos qui
eius ꝑticipatõne niuemus in
et̾nũ. Si enĩ dixisset queni
rus ⁊ solu̾s poteus rex regũ
⁊ dominus dñnanciũ quiso¬
lus hr̃ in mortalitatem: nec
sic inde seꝑatũ. siliũ oport̾et
nto gͦ magis nõ ẽ nesesse ut
tñimͦ de patre p̾t̾ filiũ intłł¬
gatur quod dtm̃ ẽ solus ht̃¬

Expanded text:
talitatem. Ejus enim vitae aeternae et immortales efficimur. Sed aliud est ipsa cujus participes efficimur, vita aeterna; aliud nos qui ejus participatione vivemus in aeternum. Si enim dixisset, Quem atus et solus potens, Rex regum et Dominus dominantium, qui solus habet immortalitatem, nec sic inde separatum Filium oporteret nto magis ergo non est necesse, ut tantummodo de patre praeter filium intellegatur quod d
Abbreviated transcription (Latin):
aꝰ tota ẽ. Et idõ cum sit aliꝙͥ inꝗͣ¬
tiat aĩa : qͣnis ñ fiat in toto corpo¬
re: ⁊ illa tũ tota scutit qr totã ñ lat¬
S tñ ⁊̃ inanima cũ aluid sit aarti¬
ficõsum ẽẽ aliud meteͫ aliud acu¬
tum. aliud menorem. aliud cupi¬
cditas: alud timor. aliud leticia. a¬
luid t̾sticia. possintq ailia sũ aliis ⁊⁊
aliamag̾. ⁊ alia minꝰ innũabłr. ⁊ ĩ¬

Expanded text:
 tota est: et ideo cum sit aliquid in qtiat anima, quamvis non fiat in toto corpore, illa tamen tota sentit, quia totam non latam in anima cum aliud sit artificiosum esse, aliud inertem, aliud acutum, aliud memorem, aliud cupiditas, aliud timor, aliud laetitia, aliud tristitia, possintque et alia sine aliis, et alia magis, alia minus, innumerabi
Abbreviated transcription (Latin):
quõ cũ se nõdũ noũit. nec
quisꝙͣ possit amare ꝙ uescit
An ci fama p̾dicauit spem su¬
ani Sic̃ de de absentibus
solemus audire. Forte gͦ nõ
amat. Longe fortae ad
siłem fingit ⁊ iõ cũ ħ figm̃¬

Expanded text:
um se nondum noverit, nec quisquam possit amare quod nescit? An ei fama praedicavit speciem suam, sicut de absentibus solemus audire? Forte ergo seamat, longe fortasse amilem fingit, et ideo cum hoc figme
Abbreviated transcription (Latin):
dũt. Ego c̾te sencõ qiuã
multa figm̃ta pariat cor
nisi cor hũanũ: S hoc
oodm̃ cordis mei utn¬
cħ ereis fignientis pro
solo deo uo̾ eructem in
has litteras. S inde ue¬
mat ineas qͥttiuid per
me ueire potu̾it. Uñ mͥ
ꝙͣnis pro iecto afatie ot¬

Expanded text:
dunt. Ego certe sentio quam dunt. Ego certe sentio quam multa figmenta pariat cor nisi cor humanum? Sed hoc oro Deum cordis mei, ut nihil ex eis figmentis pro solido vero eructuem in has litteras, sed inde veniat in eas quidquid per me venire potuerit, unde mihi, quamvis projecto a facie oc
Abbreviated transcription (Latin):
nossde sernz ipõs landa¬
bilioꝵ est q animꝰ cui¬
anm nota est. uel infir¬
mitas sua. qmͣ qui ea ñ
resp̾ta. mas sẏderum scru
rans ip̃e qua iñgredi¬
atͣ  ad salutem ac firmi¬
tatem fuam. Qui nõ
spt̃ sc̃i calore excitatus:
acts ĩ eius amore coram
se uiluit. ad eninq in¬
tͣre uolens nec ualens
eoqi sibi lucente atten¬
dit inse ĩuenitto se.
suamiq egͥtudĩem ilis
m̃ dicie ꝯtemꝑari non
duice ht̃: ennit dep̾ca.
donec eynat totam mi¬
ẜiam. ⁊ p̾cari cum fidu¬
tia iam gͣtuito pigno¬
re salntis accepto: ꝑeiꝰ pꝰsit
unitum saluatorem:
hom̃is ⁊ illuãtorem.
dimenia. fundam̃ta t̾ra¬
rum ⁊ fastigia celoꝵ. et
hnͣcͣ apponendo scĩam: appo¬
sue: exdesid̾io patͥe sue:
⁊ ꝯditoris eius bĩdei sui
de̾ hom̃b qui nõ esuri¬
unt ⁊scitiunt rͨtitiam
s saciati sunt ⁊ habũdat.
Saciauit aut̃ illos phan¬
tasma eoꝵ: nõ u̾itas tua
qm repellendo resiliunt.
⁊ in suam uanitatem ta¬

Expanded text:
nosse semetipsos; laudabiliorque est animus cui nota est vel infirmitas sua, quam qui ea non respecta, vias siderum scrutrans ipse qua ingrediatur ad salutem ad firmitatem suam. Qui vero itus sancti calore excitatus, atque in ejus amore coram se viluit, ad eumque intrare volens nec valens, eoque sibi lucente attendit in se, et invenit se, suamque aegritudinem illius munditiae contemperari non dulce hdonec exuat totam miseriam, et precari cum fiducia jam gratuito pignore salutis accepto per ejus unicum Salvatorem hominum et illuminatorem. di maenia, fundamenta terrarum et fastigia coelorum; et hanc apponendo scientiam apposuae ex desiderio patriae suae, et conditoris ejus beati Dei sui.dere hominibus qui non esuriunt et sitiunt justitiam , sed satiati sunt et abundant. Satiavit autem illos phantasma eorum, non veritas tua, quam repellendo resiliunt, et in suam vanitatem ca
Abbreviated transcription (Latin):
stionem sibi ip̃e ꝓposuie
utrum pp̃ huũdanciam
gr̃e consequendam ĩ p̾et
sit ꝑmanendum Sech
mortiu sumꝰ pcc̃o. qͦmo¬
ut ostend̾et nos mortuos
ẽẽ peccato. An ignoratis ĩ

Expanded text:
stionem sibi ipse proposuit, utrum propter abundantiam gratiae consequendam in peccato sit permanendum. Sed mortui sumus peccato, quomout ostenderet nos mortuos esse peccato: An
Abbreviated transcription (Latin):
citatis ꝯ sid̾atõem reno¬
care hoĩem ybo quiõ bre¬
me. S re ip̃e magna ẽ
reddi cõ rõnis. Si enim
ħ̾ nõ capit quis est qͥ
magis non innenit quit᷑
rendeat: uioet enim¬

Expanded text:
siderationem revocare hominem verbo quidem brevi, sed reipsa magna, est redditio rationis. Si enim haec non capit, quis est qui magis, non invenit quid respondeat. Videt i
Abbreviated transcription (Latin):
Qruia nõ fi̾et si nõ sin̾ et
Nec utiq nolent᷑ sinit. s
uolens. Nec sin̾ et bonꝰ
fi̾ in ale: insi omipotens
⁊demalo fac̾e poss bene.

Expanded text:
quia non fieret si non sineret, nec utique nolens sinit, sed volens, nec sineret bonus fieri male, nisi omnipotens, et de malo facere posset bene.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona nuilieris. nec tũ cius ai¬
lia dcã est  Eec̾a sane: ita sũt
absurda ĩmo u̾o ita falsa: ut fal¬
cillime redarguant᷑. Omitto
deatur hec intarnalibus hr̃e os¬
fensionẽ dũ corporci ꝯteptꝰ ꝑtꝰ¬
ine cogite ut quib mũdis oiã
uĩdasnt̃. In mũdis aut̃ ⁊ ĩ fide

Expanded text:
persona mulieris, nec tamen ejus filia dicta est. Caetera sane ita sunt absurda, imo vero ita falsa, ut facillime redarguantur. Omittopondeatur haec in carnalibus habere offensionem, dum corporei conceptime cogitent, quibus mundis omnia munda sunt: immundis autem et infidel
Abbreviated transcription (Latin):
molabile aut corruptibile. nͦ
natũ ex tempore. nec ex ĩfor¬
mibus forͣtũ si qua dñr talia ad
quorũ ad siłitudĩem ⁊̃ ista m¬
fioris creature gn̾a ꝙͣuic lon¬
ge remotissimã ftã sũt nõ de¬
bent cͦquam sohriam ꝑcurba¬
re prudentiã nec cũ uanũ de¬
inturunt ħrorẽ s assuescat n
torporibus: sputalus repire ues¬

Expanded text:
violabile aut corruptibile, nec natum ex tempore, nec ex informi formatum, si qua dicuntur talia, ad quorum similitudinem etiam ista inferioris creaturae genera, quamvis longe remotissime facta sunt, non debent cujusquam sobriam perturbare prudentiam, ne cum vanum deincurrat errorem. Assuescat in corporalibus
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ ĩest sic̃ ei res adiacuint
uł occurr̾erint quib allici¬
ui᷑ aut offendun ita uarias
quid dcũri sumꝰ uolũ tatem
appetat quid deuitẽ. ⁊ porro

Expanded text:
liter inest, sicut ei res adjacuerint vel occurrerint, quibus allicimur vel offendimur, ita varias quid dicturi sumus voluntatem appetat, qu
Abbreviated transcription (Latin):
memoria enim p̾t̾itoꝵ ẽ nõ
presentium. Nam quida
enm de uircutib ag̾ent: in
quib ẽ iam tulliue ĩtͥa ista:
prudentiam diuiserũt me¬
dentiam. Memoriam .s. p̾
tes futuris qmͣ nõ hũtc̾tã¬

Expanded text:
Memoria enim praeteritorum est, non praesentium: nam quidam cum de virtutibus agerent, in quibus est etiam Tullius, in tria ista prudentiam diviserunt, medentiam: memoriam scilicetes futuris, quam non ha
Abbreviated transcription (Latin):
i̾ntas reꝵ nec talia passus
ulxes oblitꝰ ne sui ẽ ythaicus
discrimine tanto. uirgilius
em̃ cum sui non obliuim i.
ut ualeant recoli ⁊ recorda¬
ri sic in se p̾senti ꝙ sibi ẽ mõs
memoria sine absurditate
dicenda ẽ qͣ sibi p̾sto ẽ ut sua
cogitacc̃e possit in tlłi ⁊ utĩ

Expanded text:
veritas rerum: Nec talia passus Ulysses, Oblitusve sui est Ithacus discrimine tanto. Virgilius enim cum sui non oblitum dicut valeant recoli et recordari: sic in re praesenti quod sibi est mens, memoria sine absurditate dicenda est, qua sibi praesto est ut sua cogitatione possit intelligi, et
Abbreviated transcription (Latin):
illo euant ad ꝯsum̃dã
sequencia uideamus. ue¬
u̾unt inquid duo angłi
sodomis uesꝑel Lochaũ
sedebat ad portam sodo¬
morũ. Et cũ uidess eos
loch. surrexit in obiuã
illis ⁊ adorauit in faciẽ
suꝑ t̾tam ⁊ dixit. Ecce
in hospicium plait̾ in ui¬
tatos ⁊ honorifice applł¬
atos dominos: cũ fortas¬
se homines putarent᷑
S rursus monet.q nisi
angłi dĩ cognoc̾entur nõ
humanitate indigenti¬
bus ⁊ hospicium p̾b̾etur
⁊ niccus. S quodubet
hic lateat᷑ illud nc̃ quod
suscipimus exeqͣm᷑ Quo
apparent angłi. Ambo
ducuntur płarit̾ inu̾tã¬
tiu. tanqm᷑ cum duob¬
denet ex eatur asodomiꝰ
Pcinde sequitur sepͥtu¬
qmͣ edux̾unt ees foras ei
dix̾unt Saluatis fal
u̾a ammam tuamne
resper̃is retro: nec
uenit puer tuus ante
dixit adeos rogo dñe.
si iam ille dissecerat qui
dominus erat ⁊angłoᷤᷤ
miserat. Cur dĩ rogo
domine. ⁊ non rogodo¬
min. Aut si unum ex eis
uoluit applsare cur a¬
it scpͥtura Puit Autẽ

Expanded text:
at sequentia videamus. Venerunt, inquit, duo angeli in Sodomis vespere. Loth autem sedebat ad portam Sodomorum. Et cum vidisset eos Loth, surrexit in obviam illis, et adoravit in faciem super terram, et dixit: Ecce,in hospitium pluraliter invitatos, et honorifice appellatos dominos, cum fortasse homines putarentur. 22. Sed rursum movet, quia nisi angeli Dei cognoscerentur, non humanitate indigentibus, et hospitium praebetur et victus? Sed quodlibet hic lateat, illud nunc quod suscepimus exsequamur. Duo apparent, angeli ambo dicuntur, pluraliter invitantur, tanquam cum duobdonec exeatur a Sodomis. Deinde sequitur Scriptuut eduxerunt illum foras, et dixerunt: Saluam fac animam tuam, ne respexeri} retro, nec a inuenit puer tuus misedixit ad eos, Rogo, domine, si jam ille discesserat qui Dominus erat, et angelos miserat? cur dicitur, Rogo, domine; et non, Rogo, domini? Aut si unum ex eis voluit appellare, cur ait Scriptura, Dixit autem