comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uł ad p̾t̾itum non refertur. s ri
ad futura ꝯtingentia. QQd̃ om̃ inp̾senti
est: det̾minatũ est. nec in potestate
nrã est: ut tuuc sit uł nõ sit. qñ ẽ.
Pot̃ enĩ nõ eẽ : uł aliud ẽẽ postea. s nõ¬

Expanded text:
 ad praeteritum non refertur, sed ad futura contingentia. Quod enim in praesenti est, determinatum est, nec in potestate nostra est ut tunc sit vel non sit quando est; potest enim non esse, vel aliud esse postea, sed no
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃ nouitatẽ u̾bi. minꝰ qmͣ potuit inte¬
lectã. qmͣ tñ fides antiqͣ pepeꝑat. młtis
pautoꝵ fraude deceptis. ħetica ĩpie¬
tas sb ħ etico imꝑatore ꝯstantio la¬
befactare tẽpt. auit. S post: ñ longũ
tp̃c. hib̾cate fidei tatholice p̾ualente.

Expanded text:
propter novitatem verbi minus quam oportuit intellectum, quod tamen fides antiqua pepererat, multis paucorum fraude deceptis, haeretica impietas sub haeretico imperatore Constantio labefactare tentavit. Sed post non longum tempus libertate fidei catholicae praevalente,
Abbreviated transcription (Latin):
luntatẽ .i. preceptum: de ip̃is.
facta est uoluutas eius .i. impleta
est uolmutas eius. sempiterna. qͣ ⁊
eos dampnari uolebat. Unde g̾õ.
suꝑ genesimi. M̃ulti uoluutatem
dei ꝑagunt: unde mutare con
resultat. Hic aꝑte ostenditur:
quia dum mali: consilio at precep¬
to dei resistunt: qd̾ dei uoluntas
appellatur. ea faciunt. Unde uolũ¬
tas eius que ip̃e est ad impletur.
que dispositio uel bñ platitum
tes. angelorum uł hominũ. bo¬
norum uł maloꝵ uł illud quod
deus uł aliud uolentium: qmͣ
deus nm̃ipotentis uoluntas semꝑ
iuicta est. que mala nriqͣm
eẽ potest. que etiam dum mala
ornipotens: siue ꝑ miscd̾iam:
cuius uult mise reatur. sine ꝑ
iudicium: quem uult obdurat.
neq inique aliciud facit. nec
nisi uolens quicqmͣ facit. et

Expanded text:
m, de ipsis facta est voluntas ejus, id est, impleta est voluntas ejus sempiterna, qua eos damnari volebat. Unde Gregorius, super Genes: Multi voluntatem Dei peragunt, unde mutare contresultat. Hic aperte ostenditur, quia dum mali consilio ac praecepto Dei resistunt, quod voluntas Dei appellatur, ea faciunt unde voluntas ejus, quae ipse est, impletur, quae dispositio vel beneplacitum tes angelorum et hominum bonorum vel malorum, vel illud quod Deus, vel aliud volentium quam Deus, omnipotentis voluntas Dei semper invicta est, quae mala esse nunquam potest, quia etiam cum mala omnipotens sive per misericordiam cujus vult misereatur, sive per judicium quem vult obduret, nec inique aliquid facit, nec nisi volens quidquam facit, et
Abbreviated transcription (Latin):
fiunt. que ip̃e est. appłlatur tñ
ipsa dei uolnatas. quia uolens
sunt mala fieri. funt ⁊ contra
euis preceptionem. uł prohibitõ¬
nem. s non contra eius uolunt a¬
tem. que ip̃e est. nisi dicantur
contra eam fieri. quia pret̾ eam
fiunt. Cantra eam quippe. inichil
tra sit: ut uelit fieri: et non fiat.
uł nolit fieri. ⁊ fiat. qd̾ euident᷑¬

Expanded text:
ionem, quae ipse non est. Appellatur tamen ipsa Dei voluntas, quia Deus volens sinit mala fieri. Fiunt et contra ejus praeceptionem vel prohibitionem, sed non contra ejus voluntatem, quae ipse est; nisi dicantur contra eam fieri quae praeter eam fiunt. Contra eam quippe nihil ita fit, ut velit fieri quod non fiat, vel nolit
Abbreviated transcription (Latin):
diuersis modis accipitur.que
diuersitas in predictis uerbit.
si diligenter noteturͣ nichil iͥ
ꝯtradictioris reppitur. ubi enĩ
dicit non fieri preter eius uolũ¬
tutemi ⁊̃ qd fit contra eius nolim¬

Expanded text:
diversis modis accipitur; quae diversitas in praedictis verbis si diligenter notetur, nihil ibi contradictionis reperitur. Ubi enim dicit non fieri praeter ejus voluntatem etiam quod fit contra ejus vol
Abbreviated transcription (Latin):
caruẽ pettatͥti simłem. ĩ pena ⁊ nõ in
tulꝑa. ⁊ iõ: nõ peccat̾tem. cet̾a u̾o hoĩm
om̃is caro pct̃i ẽ. sola illius nõ ẽ caro pc̃a.
ht̃ tam̃ siłitudinẽ carnis pc̃ti ꝑ passibłi¬
tatem ⁊ mortalitatẽ qr esuriit. ⁊ sitũt.¬

Expanded text:
em in poena, et non in ulpa, et ideo non peccatricem. Caetera vero hominum omnis caro peccati est. Sola illius non est caro peccahabet tamen similitudinem carnis peccati per passibilitatem et mortalitatem, quia esuriit, sitiit
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ quib ⁊̃ micialem tinorẽ significauit
qui ñ ex toto ẽ siulis. nͨ eytoto castus
casto timore ht̃ Facit enĩ ẜuire. ꝑtim
timore pene. ꝑtim amore iustitie.ꝑ ꝙ̃
timemꝰ purri. ⁊ timemꝰ offend̾e. Iste
timor: ẽ ĩ nchoata caritate. ñ in ꝑfecta.
⁊ qnͣtũ c̾scit caritas e tantũ dec̾scit ist e
u̾b̾ augꝰi. ubi ñ negat timorẽ ẽẽ i
caritate nichoata. s ꝑfc̃a. qd̾ nõ poss
dici de ẜuili. Qut ip̃e supͣ dixit. seruił
timor: nõ reman: ueniente caritate.
nͨ intͣt caritas uͥ pͥus ille timor exeat.
nec in illo timore aliqͥs c̾ dit indeũ ⁊¬
nõ ẽ gͦ timor ille: in caritate ⁊̃ ichoata.
Quia om̃is qui caritatẽ ht̃ l nõ ꝑfcãm¬

Expanded text:
In quibus etiam initialem timorem significavit; qui nec ex toto est servilis, nec ex toto castus, casto timore habet; facit enim servire partim timore poenae, partim amore justitiae per quem timemus puniri, et timemus offendere. Iste timor est in inchoata charitate, non in perfecta: et quantum crescit charitas, tantum decrescit iste tverbis August., ubi non negat timorem esse in charitate inchoata, sed perfecta; quod non posset dici de servili, quia, ut ipse supra dixit, servilis timor non remanet veniente charitate, nec intrat charitas nisi prius ille timor exeat; nec in illo timore aliquis credit in Deum, eNon est ergo timor ille in charitate etiam inchoata, quia omnis qui charitatem habet, lic
Abbreviated transcription (Latin):
on potes meliꝰ explanare. dit.¬
quid̃ int̾sit int̾ istos duos timores ͥ
qmͣ si ponas duas młieres maritatas. qͣp
imã ꝯstituas uolentẽ fac̾e̾ adust̾iũ. S
timet. ne dampnet᷑ a marito. Timet
maritũ: qradis amat ne qͥtiam. Huic
Tales sũt : qui timẽt diem uidicii. Fac
alt̾am amare uirum. deb̾e illi castos ãpłexꝰ
ulła se adult̾sna ĩmũditia macłare uel¬
le. ista optat p̾sentiã uiri. Illa timi. ⁊ il¬
illa dicet timeo uirũ ne ueniat. illa dr¬
cet timeo uirum ne discedat. illa dicet
timeo uirũ nedampnet. illa dicet ti¬
meo ne deserat. Pone ħ ĩ aĩo ⁊ ĩuenis t

Expanded text:
on potes melius explanare quid intersit inter duos istos timores, quam si ponas duas mulieres maritatas; quarum unam constituas volentem facere adulterium, sed timet ne damnetur a marito. Timet maritum, quia adhuc amat nequitiam: huic Tales sunt qui timent diem judicii. Fac alteram amare virum, et debere illi castos amplexus, nulla se adulterina immunditia maculare velle: ista optat praesentiam viri. IlIlla dicit, Timeo virum ne veniat: illa dicit, Timeo virum ne discedat. Illa dicit, Timeo ne damner: illa dicit, Timeo ne deserar. Pone hoc in animo Christ
Abbreviated transcription (Latin):
sc̾ptura dicat decimũ ordinẽ ꝯpłi
dos mordine angłoꝵ. quoꝵ alii assu
ardent cari ͭ ͤ. alii: in ordine inferior
nõ ẽẽ de hoĩb formand̾ decimũ or¬
statuendos mnordinb angłoꝵ. Qd̾
ex tali sensu dc̃m fore accipi pot̃. quia
de honĩb restaurabͤ. qd̾ in angłis lap¬
sum ẽ. de quib tot corruerunt. Uñ:

Expanded text:
tura dicat decimum ordinem compleri dos in ordine angelorum, quorum alii assumardent charitate, alii in ordine inferiorunon esse de hominibus formandum decimum orstatuendos in ordinibus angelorum. Quod ex tali sensu dictum fore accipi potest, quia de hominibus restaurabitur, quod de angelis lapsum est, de quibus tot corruerunt, unde
Abbreviated transcription (Latin):
 gͥ mñdatuni: uł ꝑuiriũ: pñĩa ẽ corrigend̾
S ꝯuigiui seqñs: nõ ẽ dissoluendum.
Non a sic est: qũ uiram̃tum ꝯuigii pre¬
sentis ꝯugii ꝯseusus. attestatione
firmat᷑. qr post talem ꝯsensum. łiqͥs
irritũ d fi̾. ⁊ ip̃e ad pͥorem copulam
reuocari.e

Expanded text:
d conjugium sequens non est dissolvendum. Non autem sic est, quando juramentum conjugii praesentis consensus attestatione firmatur, quia post talem consensum, si quis irritum debet fieri et ipse ad priorem copulam revocari.
Abbreviated transcription (Latin):
sensus defut᷑o: addito ⁊̃ iuragium¬
m̃to: ꝯuigiũ efficiat. ut siqͥs ꝓmittat
uł ⁊̃ iuret alicus se us ad tp̃c placitum
illam ducturũ. ⁊ illa ꝓmittat uł iuret.
se illi nupturam: mĩqͥd tał sponsio: eos
ꝯniges fecit: Si mutato ꝓpoĩto: alt̾
uł nt̾q ad alienã copulã tͣnsit. nũꝙͥ
ob pͥorem sponsionẽ iuram̃to sb̾nixã :
scd̾e fed̾ationis pactũ scindet᷑. Consid̾a
q longe aliud ẽ ꝓmitt̾e: ⁊ aliud fac̾e.
Qui ꝓmntit: nõ dum fac̃. Qui gͦ ꝓ
mifit se in uxorẽ ducturũ aliꝙͣ ñ dũ
eam duxit uxorẽ. ⁊ q̃ spopondit se nup¬
ges applłari possint: qui ũ dũ ꝯͣhunt
s in futuro se ꝯtͣcturas iuado ꝓunt¬
tunt.tẽ. si ex ui unãti ad fut᷑m
ꝑtinẽtis mox efficimut᷑ ꝯniges. cur iu¬
rant in fut᷑o se fact᷑os: ꝙ inp̾senti
efficiũt:. Item. Si ex quo uirant:
moꝵ efficiunt᷑ ꝯiuges. tũc: hanc¬
rẽ efficurat c qñ urant se fcũras.

Expanded text:
o, addito etiam juramento, conjugium efficiat: ut si quis promittat vel etiam juret alicui se usque ad tempus placitum illam ducturum, et illa promittat vel juret se illi nupturam, numquid talis sponsio eos conjuges facit? Si mutato proposito alter vel uterque ad alienam copulam transit, numquid ob priorem sponsionem juramento subnixam, secundae foederationis pactum scindetur? Considera quia longe est aliud promittere, et aliud facere. Qui promittit, nondum facit. Qui ergo promisit se in uxorem ducturum aliquam, nondum eam duxit in uxorem; et quae spopondit se nupges appellari possunt, qui nondum contrahunt, sed in futuro se contracturos jurando promittunt? Item, si ex vi juramenti ad futurum pertinentis mox efficiuntur conjuges, cur jurant in futuro se facturos, quod in praesenti efficiunt? Item, si ex quo jurant, mox efficiuntur conjuges, tunc rem hanc efficiunt, quando jurant se facturos.
Abbreviated transcription (Latin):
obẜuandos reliquit. Septem & sũt. p̃p
ꝑticipes ad gradus ecc̃asticos indigne ac
tione. ampliorẽ gr̃am ꝑciꝑe credinit᷑.
Quales assumendi sunt ad clerum .i.

Expanded text:
andos reliquit. Septem autem sunt, s qui non sunt participes ad gradus ecclesiasticos indigne acctione ampliorem gratiam percipere creduntur. 2. Quales assumendi sunt ad clerum.
Abbreviated transcription (Latin):
lii qͦ auctoritati ĩnitunt᷑ qͥ assert̃
d̾mitatẽ ĩ morte recessuse ab
hoĩe ẜ carnẽ. Ait eĩ athanasiꝰ. Male¬
dictus qui totũ hoĩem ꝙ̃ assimipsit
die amortuis resurrexsse ñ ꝯfitet᷑¬

Expanded text:
lii quoque auctoritati innituntur, qui asserunt divinitatem in morte recessisse ab homine secundum carnem. Ait enim Athanasius: Maledictus qui totum hominem quem assumpsit die a mortuis resurrexisse n
Abbreviated transcription (Latin):
.i aĩam ⁊ carnẽ denuo sibi uniuit ĩ
resurrectõe. qr ñ simpłr hoĩem. s dotũ
hoĩem afsuptũ dic̃. totũ gͥ hoĩem
in morte deposuit .i. aĩam ⁊ carnẽ.
S quis ñ hosti u̾itatis. dicat aĩam a
totus homo sit assumptꝰ. ñ ꝓ eis facit
illa auctoritas q̃ totũ dic assumptũ.
S ciend̾ ẽ gͥ athanasium id dixisse ꝯͣ
putantes morte detiñi. qui solus int
mortuos lib̾ ẽ. Sd̾o ilũ maledit̃. qui
nõ ꝯfitetur totũ hoĩem denuo as-
corꝑi ꝯuĩxisse. ⁊ ĩ illic duob denuo

Expanded text:
ibi univit in resurrectione; quia non simpliciter hominem, sed totum hominem assumptum dicit. Totum ergo hominem in morte deposuit, id est, animam et carnem. Sed quis, nisi hostis veritatis, dicat animam a ntur, quod totus homo sit assumptus, non pro eis facit illa auctoritas, quae totum dicit assumptum. Sciendum est ergo Athanasium id dixisse conputantes morte detineri eum qui solus inter mortuos liber est. Ideo illum maledicit, qui non confitetur totum hominem denuo assucorpori conjunxisse; et illis duobus denuo
Abbreviated transcription (Latin):
sit bona uł mala. Quildam sta ẽẽ¬
ut nͨ boni nec mali ꝑ se sint: s ex intentio¬
ne. bona:. bonus.⁊ ex mala m̃alus sit oĩs
actus. ẜm quos qͥslib actus pot̾ eẽ bonus:
aus̃. ꝯfirmant. qui dicit bonũ alñ ñ bñ¬

Expanded text:
dam ita videtut nec boni nec mali per se sint, sed ex intentione bona bonus, et ex mala malus sit omnis actus. Secundum quos quilibet actus potest esse bonus, Augustini confirmant, qui dicit bonum aliquan
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ facit. Ecre hs̃: ꝙ aliquis nõ bñ facit
illd̾ ꝙ bonũ est. facit gͦ ꝙ bonũ est : in¬
tentione nõ bona. Ido asserunt illi: q̃dã
ẽs̃ oꝑa talia: que sis bona sunt: ꝙ ma¬
la ẽẽ nõ possunt. quoꝯ modo fiant:
actuum
oꝑa hoĩs ẽẽ bona. uł mala. ex inten¬

Expanded text:
es quod aliquis non bene facit illud quod bonum est. Facit ergo quod bonum est intentione non bona. Ideo asserunt illi quaedam opera esse talia, quae sic bona sunt, quod mala esse non possunt, quocumque modo fiant; actuum.opera hominis esse bona vel mala ex inten
Abbreviated transcription (Latin):
ixit ⁊̃ d̾s. produtant ta¬
aque reptile aĩe iuiuentis. ⁊ uo¬
latile suꝑ t̾ram ⁊ c̾. Opus qͥnte diei:
est formatio pisciũ ⁊ auium. quibus
duo elem̃ta ornant᷑. ⁊ de ead̾ mat̾ia
.i. de aquis: pisces ⁊ aues creauit. uo¬
latilia leuaris in aera ⁊ natatilia:

Expanded text:
ixit etiam Deus: Producant aquae reptile animae viventis, et volatile super terram, etc. Opus quintae dici est formatio piscium et avium, quibus duo elementa ornantur; et de eadem materia, id est, de aquis pisces et aves creavit, volatilia levans in aera, natatilia
Abbreviated transcription (Latin):
lius. Non sequit᷑. Eand̾ eĩ potñtiam
Ead̾ eiũ potñtia ẽ in filio qͣ potuit
gigni. que ẽ ⁊ in pr̃e. qua potuit gig-¬
n̾e. S ꝯͣ hoc opponit᷑. Aluid ẽ pos¬
se gign̾e. aliud posse gigni. quia
aliud est gign̾e: aliud gigni. hic
distinguend̾ ẽ. Si eĩ cum d̾r aliud
ẽ posse gign̾e ⁊ aliud posse gigni.
aliam significes potnͣtiani q̃ pat̾
potens est. grgn̾e. ⁊ aliam: qua
filiꝰ potens est gigni. Falsus ẽ ĩtlłes.¬
aliã. siue notionẽ. qͣ genitorẽ. ⁊ fi¬

Expanded text:
lius. Non sequitur; eamdem enim potentiam Eadem enim potentia est in Filio, qua potuit gigni, quae est in Patre, qua potuit gignere. Sed contra hoc opponitur: Aliud est posse gignere, aliud est posse gigni, quia aliud est gignere, et aliud gigni. Hic distinguendum est: Si enim cum dicitur: Aliud est posse gignere, aliud posse gigni, aliam significas potentiam, qua Pater potens est gignere, et aliam, qua Filius potens est gigni, falsus est intem sive notionem, qua genitor est; et Fi
Abbreviated transcription (Latin):
dñt. om̃s quid̾ mitti. s alios sepius. ⁊
qiͣ ex officio ĩiuncto. qui ꝓpͥe angeli
uł archangłi noĩant᷑. alios u̾o: rarius
mitti .s. maiores. cã extͣ cõmunẽ dispẽ¬
u sationẽ aborta qui cũ angłoꝵ minist̾i¬
um suscipiunt: ⁊̃ nom̃ assumunt.
Uñ in pͦs. Qui facit angłos suos sp̃c.¬

Expanded text:
 mitti, sed alios saepius et quasi ex officio injuncto, qui proprie angeli vel archangeli nominantur; alios vero rarius mitti, scilicet majores, causa extra communem dispensationem oborta; qui cum angelorum ministerium suscipiunt, etiam nomen assumunt. Unde psal. 103: Qui facis angelos tuos sp
Abbreviated transcription (Latin):
sñ uicio fcã: fingens aĩasq de nicħo
treans: eoꝵq ꝯiuuctione hoĩem ꝑ¬
ficiens. Cum g̾ utraq hoĩs nat᷑ a
a d̾o̾ sñ uitio sit instituta : licet
a se pcc̃o sit uiciata: nõ iõ ĩmuta¬
bilis d̾s: hũane ꝯditionis pͥmariã
legem mutare debuit: sine ab

Expanded text:
animasque de nihilo creans, eorumque conjunctione hominem perficiens. Cum ergo utraque hominis natura a Deo sine vitio sit instituta, licet a se peccato sit vitiata, non ideo immutabilis Deus humanae conditionis primariam legem mutare debuit, sive ab
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ unumi ⁊ sumꝰ. ⁊ a caripdi. ⁊ a scilla
lib̾aberis. Qd̾ em̃ dixit unũ. lib̾at te
ab arrio. Qd̃ dixit. sumus: lib̾at¬
te a sabellio. Si unũ: gͦ nõ diu̾sũ.
Si sunius: gͦ ⁊ pat̾ ⁊ filius. Sumus
enĩ nõ dice̾t de uno. nͨ unũ de diu̾so.
Erubescant gͦ sabelliani. qui dñt
ip̃m eẽ patrem. qui est filius. cõ¬
fundentes ꝑsonas. qui ⁊ dicti sunt.
patripassiani. quia dicunt pr̃em
fuisse passum. Arriani u̾o dicunt
aliud patrem ẽẽ. aliud filium. nõ
unam substantiam: s duas: patrẽ
maiorem. filium minorem. Noli
hoc dicere tu catholice. In me

Expanded text:
 unum, et sumus: et a Charybdi et a Scylla liberaberis. Quod enim dixit unum, liberat te ab Ario; quod dixit sumus, liberat a Sabellio. Si unum, ergo non diversum; si sumus, ergo Pater et Filius. Sumus enim non diceret de uno, nec unum de diverso. Erubescant ergo Sabelliani, qui dicunt ipsum esse Patrem qui est Filius, confundentes personas; qui et dicti sunt Patripassiani, quia dicunt Patrem sui se passum. Ariani vero dicunt aliud Patrem esse, aliud Filium; non unam substantiam, sed duas: Patrem majorem, Filium minorem. Noli hoc dicere tu, catholice. In me
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatis infrinctũ: aĩa de hus
q̃ sunt c̾ata: ĩplet᷑ Implet u̾o satha¬
nas cor alicꝰ: nõ quid̾ ing̾diẽs in
eũ ⁊ in sensum eius. nͨ int̾iens ad¬
itum cordis. si quidꝰ potestas hec
soliꝰ d̾i ẽ: s callida ⁊ fraudulenta
deceptione aĩam in affc̃m malicie
tuihens: ꝑ cogitatõnes ⁊ incentsua
uicioꝵ quib plenus ẽ. Impleuit sa¬

Expanded text:
voluntatis instinctum anima de his quae sunt creata impletur. Implet vero Satanas cor alicujus, non quidem ingrediens in eum et in sensum ejus, neque introiens aditum cordis siquidem potestas hoc solius Dei est, sed callida et fraudulenta deceptione animam in effectum malitiae trahens per cogitationes et incentiva vitiorum quibus plenus est. Implevit
Abbreviated transcription (Latin):
Balt illabi aĩe. s applicatõs ⁊ oppssio¬
ne unr. Ilabi aut m̃ti nii solo
possibile est: qui c̾auit. qui nat᷑a
su̾sistens ĩ corꝑeus: capabilis est
petrus ait ananie. Cur tẽptauit¬
dicit. Notand̾ ꝙ mentẽ hoĩs uixͣ¬

Expanded text:
 illabi animae, sed applicatione et oppressione uniri. Illabi autem menti, illi soli possibile est qui creavit, qui natura subsistens incorporeus capabilis est Petrus ait Ananiae: Cur tentavitdicit notandum quod mentem hominis jux
Abbreviated transcription (Latin):
mortuoꝵ: nascunt᷑ cũ animalib
t̾ata nõ fuerint: nͥ potũtiałr. Et
mat̾ iałr. Ea u̾o que ex t̾ra. uł ex
aquis nascunt᷑: uł ex eis que t̾ra
g̾minante orta sũt tũc t̾ata fuis¬
se: nõ in ꝯgrue dici pot̃¬

Expanded text:
um, nascuntur, cum animalibus creata non fuerint, nisi potentialiter et materialiter. Ea vero quae ex terra vel ex aquis nascuntur, vel ex eis quae terra germinante orta sunt, tunc creata fuisse non incongrue dici pot
Abbreviated transcription (Latin):
ł quibdani ⁊̃ minutis aĩantib:
qõ ẽ. Utrum ĩ pͥmis ꝯditionib
c̾ata sint. an ex reb corruptis pꝰea
orta sint. pleraq eĩ de humidorũ
daueribus gignunt᷑. Quedam ⁊̃ de cor

Expanded text:
 quibusdam etiam minutis animantibus quaestio est utrum in primis conditionibus creata sint, an ex rebus corruptis postea orta sint. Pleraque enim de humidorum daveribus gignuntur; quaedam etiam de co
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsiluerunt insaniam: ut dice̾nt ñ id̾ ẽẽ
naturãd̾i ⁊ ꝑsonam: siũ ypostasim dicẽ¬
tes ee eand̾ ẽẽntiam nõ posse ẽẽ pr̃em.
⁊ filium. sũ ꝑsonaꝵ ꝯfusione. Si eĩ inqͥ¬
unt ea eẽntia. q̃ pat̾ est. filius ẽ. id̾ sibi
pat̾ est ⁊ filius. Si hanc rem dicis eẽ pa¬
trem. ⁊ aliam q̃re qmͣ dicas filiũ. Si u̾o
aliam nõ q̃sieris. s eand̾ dix̾is: id̾ genuit
psonam duudt̃. ita: ut ñ recipiant
d̾itatis nat᷑am. ⁊ simplicẽ ẽe tres ꝑso¬
nas. ¶Dq destimonio hylarii defend̾e
p̾dicator: uolens nat᷑e unitatẽ ĩ pr̃e

Expanded text:
prosiluerunt insaniam, ut dicerent non idem esse naturam Dei et personam sive hypostasim; dicentes eamdem essentiam non posse esse Patrem et Filium sine personarum confusione. Si enim, inquiunt, ea essentia quae Pater est, est Filius, idem sibi Pater est et Filius. Si hanc rem dicis esse Patrem, aliam quaere quam dicas esse Filium. Si vero aliam non quaesieris, sed eamdem dixeris, idem genuit sonam dividunt, ita ut non recipiant unam deitatis naturam et simplicem esse tres personas. Idque testimonio Hilarii defenderepraedicator volens naturae unitatem in Patre
Abbreviated transcription (Latin):
dicti occõne p̾fati hetici dogmatiza
serentes nat᷑am d̾i nõ ẽẽ tres ꝑsonas
Intlłigentes ĩ his p̾missis u̾b̾ hylarii
ꝑrẽ nat᷑e ꝑsouã ⁊ noĩe nat᷑e d̾inam
nat᷑aui ⁊ idõ dñt hylariũ int̾rogasse
ħeticum: utrũ ꝑ spm̃ d̾i ꝓutaret signi¬
ficatã ẽẽ naturã anrꝑ nat᷑e ut sic
ostend̾et distinguẽd̾. ẽẽ int̾ nat᷑am ⁊

Expanded text:
dicti occasione praefati haeretici dogmatizav Dei, asserentes naturam Dei non esse tres personas, intelligentes in his praemissis verbis Hilariirem naturae personam, et nomine naturae divinam naturam. Et ideo dicunt Hilarium interrogasse haereticum utrum per Spiritum Dei putaret significatam esse naturam, an rem naturae; ut sic ostenderet distinguendum esse inter naturam et
Abbreviated transcription (Latin):
ubi agit ⁊. de ꝑcussura młieris p̾g¬
nantis. & ĩ quis inquit ꝑcusserit᷑.
inulierem p̾gnantẽ. ⁊ abortiuũ fece¬
rit. si adhuc informe fu̾it puerꝑi¬
um: młctabit᷑ petuna. Si a̾ for¬
matum fu̾it reddat aĩam ꝓ aĩa.

Expanded text:
t de percussura mulieris praegnantis: Si quis, inquit, percusserit mulierem praegnantem et abortum fecerit, si adhuc informe fuerit puerperium, mulctabitur pecunia; si autem formatum fuerit, reddat animam pro anima.
Abbreviated transcription (Latin):
atq mẽsuris: ⁊ d̾o iubente sb̾stit̾unt :
hiis u̾b̾: quidã adħentes dixunt. cũ mũ¬
do cepisse tp̃c scłare. s añ mũdum ex
angłos d̾o iuibente sb̾stitisse. eiq snisse.
Nos aũt ꝙ pͥns dictum ẽ. ꝓ captu intel¬
ligentie nr̃e mag̃ ꝯꝓpbamus. salna tñ
reu̾entia secretoꝵ. In quib nicħ tem̾e¬

Expanded text:
jubente substiterunt! His verbis quidam adhaerentes dixerunt cum mundo coepisse tempus seculare; sed ante mundum extangelos Deo jubente substitisse, eique servisse. Nos autem quod prius dictum est, pro captu intelligentiae nostrae, magis approbamus, salva tamen reverent
Abbreviated transcription (Latin):
ed siue ĩ inf̾num dim̾sus sit:
facultatẽ accedendi ad nos: qm ha¬
bebit in tp̃r antixp̃i. inquo fraudu¬
lent̃. ac usolent᷑ oꝑabit᷑. ⁊ iõ forte
d̾r tũc soluendus. q tũc dabit᷑ ei¬

Expanded text:
ed sive in infernum demersus sit potestatem accedendi ad nos, quam habebit in tempore Antichristi; in quo fraudulenter ac violenter operabitur, et ideo forte dicitur tunc solvendus, quia tunc dabitur ei
Abbreviated transcription (Latin):
niri. S tũ dubiũ nõ ẽ. ⁊ raptam
a carnis sensib hoĩs m̃tem ⁊ post
mortẽ ip̃a carne deposita nõ sic iu¬
siue iõ. qr mest ei nat᷑alis quidã appe¬
titus corpꝰ ãministͣndi. quo retardan¬
tur quodam nͦi: ne tota intentione
ꝑgat ĩ illd̾ sũmũ celum. donͥ ille appe¬
tus ꝯquiescat. Porro: si tale sit corpꝰ:
cuiꝰ sit difficił. ⁊ gͣuis ãministͣtio.
sic̃ ħ caro q̃ ccrrũpit᷑: młto magĩs
au̾tit᷑ mens ad illa iusione sũi celi.

Expanded text:
niri. Sed tamen dubium non est, et raptam a carnis sensibus hominis mentem, et post mortem ipsa carne deposita non sic visive ideo, quia inest ei naturalis quidam appetitus corpus administrandi, quo retardatur quodammodo, nec tota intentione pergat in illud summum coelum, donec ille appetitus conquiescat. Porro si tale sit corpus, cujus sit difficilis et gravis administratio, sicut haec caro quae corrumpitur, multo magis avertitur mens
Abbreviated transcription (Latin):
hẽbit nature sue mod̾. obediens ⁊
imꝑaus uiuificata ⁊ iiusicans tã
mesfabili facilitate. uit sit ei gło ꝙ
fuit sarcine.

Expanded text:
ectum naturae suae modum, obediens et imperans, vivificata et vivificans, tam ineffabili facilitate, ut sit ei gloriae, quod fuit sarcinae.
Abbreviated transcription (Latin):
si bĩtudo scõꝵ ma. lor sit fu¬
tura post iudiciũ: qmͣ  int̾im᷑
in om̃i scrupulo. c̾dend̾ ẽ eos hĩturoᷤᷤ
maiorẽ głam post iudiciũ qm̃ añ.¬
głam sue daritatis d̾s monstͣ bit
ełetis. Ei quẽ mou. quid opꝰ sit spi¬
ritib defunctoꝵ corꝑasua reciꝑe: si

Expanded text:
si beatitudo sanctorum major sit futura post judicium quam interim. Sine omni scrupulo credendum est eos habituros majorem gloriam post judicium quam angloriam suae claritatis Deus demonstrabit electis. Si quem movet quid opus sit spiritibus defunctorum corpora sua i
Abbreviated transcription (Latin):
testas ĩ eo minuat᷑. uñ rabanꝰ. Añ bap̃m
cathezizandi d ĩ hoĩem p̾uenire. offi¬
ciũ. ut fĩdei cathecuminꝰ: accipiat ru
ne bap̃m ꝯseqͣntur. Nõ gͦ in ĩfantib
abolꝰ ut recedat ab hoĩe

Expanded text:
testas in eo minuatur. Unde Rabanus: Ante Baptismum, catechizandi debet in homine praevenire officium; ut fidei catechumenus accipiat rudne Baptismum consequantur. Non ergo ab infantibus abo
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ nͥ renatis p̾stari d. Panis ille corꝑalꝰ
ppłiu antiqũ ad t̾ram ꝓmissionis ꝑ deẜtũ
eduxit. ħ esca celestis: fideles hꝰ scłi de
sertum tͣnsenntes: in celũ sb̾uehit. Uñ.
recte uiaticum appłłat᷑. quia ĩ uia nos
reficiens: usq in pat̾am ꝑducit. Sic̃
gͦ in mari rubro bapĩ figura p̾cessit:

Expanded text:
non nisi renatis praestari debet. Panis ille corporalis populum antiquum ad terram promissionis per desertum eduxit. Haec esca coelestis fideles hujus seculi per desertum transeuntes in coelum subvehit. Unde recte viaticum appellatur, quia in via nos reficiens, usque in patriam deducit. Sicut ergo in mari Rubro figura Bapti
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃to fid̾i. an de fide m̃tis ibi agi¬
t᷑. Si de sacͣmento curnoĩatim distĩ¬
gunt᷑ ꝑsone. Si u̾o de fidei affectu:
Sic̃ ⁊ oĩb pompis dia ᷝ ͥ R̾ndet᷑ abre¬
nũciare. Qd̾ si nõ i̾uau̾it factus adul¬
tus: tenebit᷑ ip̃e uł spõsor  Sane dici
pot᷑: ibi sponderi ꝓ ꝑuulo ꝙ ad maio¬
rẽ etatẽ si uen̾it: ⁊ pompis dẏaᷝi
renũciabit. ⁊ sanã fidẽ tenebit. cꝰ¬

Expanded text:
sacramento fidei, an de fide mentis ibi agitur? Si de sacramento, cur nominatim distinguuntur personae? Si vero de fidei affectu, sicut et omnibus pompis diaboli spondetur abrenuntiare, quod si non servaverit factus adultus, tenebitur ipse, vel sponsor? Sane etiam dici potest ibi sponderi pro parvulo, qui ad majorem aetatem, si venerit, et pompis diaboli renuntiabit, et sanam fidem tenebit, c
Abbreviated transcription (Latin):
cismꝰ instructio. Cathetirare: ẽ instru¬
ere. ut de symbolo. ac rudim̃tis fid̾i.
nũ : qr eo fideles ab infidelib disc̾nũt᷑.
Collatio: qr ibi totiꝰ fid̾i sufficĩã ⁊ inte¬
gritus collata ẽ. Cathecismꝰ. ⁊ exorcismꝰ.¬

Expanded text:
chismus, instructio: catechizare est instruere, ut de Symbolo ac rudimentis fidei. num, quia eo fideles ab infidelibus discernuntur; collatio, quia ibi totius fidei sufficientia et integritas est collata. Catec
Abbreviated transcription (Latin):
inciꝑe diligi a do̾. Non qd̾ d̾i noua di¬
lectione ꝙ̃ qmͣ possit dilig̾e. ĩ mo sẽpitͥna
diłctione dilexit añ iuũdi ꝯstitutõm:
quosq diligit. s tũc dm̃r inciꝑe diligi
ab eo: cum et̾ne d̾i diłctionis sorciumt᷑¬

Expanded text:
incipere diligi a Deo; non quod Deus nova dilectione quemquam possit diligere, imo sempiterna dilectione dilexit ante mundi constitutionem quoscumque diligit. Sed tunc dicuntur incipere diligi ab eo, cum aeternae Dei dilectionis sortiunt
Abbreviated transcription (Latin):
tionis oꝑatio. fuit for oꝑa¬
dispõnẽ a luce inchoauit sb̾dens.
Dixit d̾s. fiat lux. ⁊ ftã est lux.
⁊ diuisit lucem a tenebͥs. appllant¬
q lutẽ dieni. ⁊ tenebł noctem

Expanded text:
tionis operatio fuit fordispositionem a luce inchoavit, subdens: Dixit Deus: FIAT LUX, et facta est lux: et divisit lucem a tenebris, appellavitque lucem diem, et tenebras noct
Abbreviated transcription (Latin):
uł potũtia uolũtate . nͨ hac auc¬
toritate negat᷑ dm̃ pła posse ꝙͣ
uelle. qr plura sut sb̾recta eins
potñtie qmͣ uoluntati. fatea mur
uult. ⁊ posse dumit̾e q̃ facit. Qd̾
ut c̾tius firmiusq teneatur:
scͥpture testimoniis asseramus.
tas quia ñ possum rogare patrẽ
meũ. ⁊ exhibebit mͥ modo plusqͣmͣ
xii. legiones angłoꝵ⁊. Ex quib u̾b̾¬

Expanded text:
tate. Nec hac auctoritate negatur Deum plura posse quam velle, quia plura sunt subjecta ejus potentiae quam voluntati. Fateamur vult, et posse dimittere quae facit. Quod ut certius firmiusque teneatur, Scripturae testimotas quia non possum rogare Patrem meum, et exhibebit mihi modo plus quam duodecim legiones angelorum? Ex quib
Abbreviated transcription (Latin):
pot̃. Nõ eñ iusit d̾s om̃s hom̃ies
iust ifitare. ⁊ tñ quis duditut
eum posse: Pot̃ g ͦ d̾s aliud fat̾e
qmͣ facit. ⁊ tñ si aliud fac̾et. ali
ip̃e ñ eẽt. ⁊ pot̃ aliud uelle ꝙͣ
uult ⁊ tñ eius uobũtas n alia.

Expanded text:
potest: non enim vult Deus omnes homines justificare, et tamen quis dubitat eum posse? Potest ergo Deus aliud facere quam facit; et tamen si aliud faceret, alius ipse non esset. Et potest aliud velle quam vult; et tamen ejus voluntas nec alia,
Abbreviated transcription (Latin):
aub̾. frueris: quo effineris bãtus ⁊ in qͦ
spem ponis. ut adid ꝑnenias. De ħ ait
Cumi eĩ adest ꝙ diligit᷑. ⁊̃ dełctationẽ
secũ g̾it. Si tñ ꝑ eam tͣnsieris. ⁊ ad illd̾
ubi ꝑmanend̾ ẽ eam retułis: ut̾ is ea. ⁊

Expanded text:
 frueris, quo efficeris beatus, et in quo spem ponis, ut ad id pervenias. De hoc Cum enim adest quod diligitur, etiam delectationem secum gerit: si tamen per eam transieris, et ad illud ubi permanend
Abbreviated transcription (Latin):
uidebimꝰ quo fruemur. hic & dum in
spe ambłamus fruim᷑ quid̾. s ñ adeo ple¬
⁊ nos frui desid̾amꝰ ⁊ qnͣtũ in hacuita iã
fruim᷑. uł ꝑ speculum uł in enigmate.
tanto nr̃am ꝑegͥnationẽ. ⁊ toła̾biliꝰ susti¬
nemꝰ. ⁊ ardentiꝰ finirecupimꝰ. u ot̃ ⁊̃

Expanded text:
videbimus quo fruemur; hic autem, dum in spe ambulamus, fruimur quidem, sed non adeo pleet nos frui desideramus; et quantum in hac vita jam fruimur, vel per speculum, vel in aenigmate, tanto nostram peregrinationem, et tolerabilius sustinemus, et ardentius finire cupimus. 5.
Abbreviated transcription (Latin):
añ millis. Si d̾s humanam ebri¬
naturã potuit assumm̾̃e s muliebrẽ sexũ
Quidam arbitͣnt᷑ eum potuisse assum̾e
hoĩem in femineo sexu: ut assumpsit
assura̾et. ut ita ut̾ͥusq serus lib̾atio
sexus honorabilior ẽ. ꝯsequẽs erat ut
seminei sexus lib̾atio ħic apar appa¬
reret. qd̾ ille uir de femma natꝰ est.

Expanded text:
humanam naturam potuit assumere secundum muliebrem sexum. Quidam arbitrantur eum potuisse assumere hominem in femineo sexu, ut assumpsit assumeret, ita ut utriusque sexus liberatio sexus honorabilior est, consequens erat ut feminei sexus liberatio hinc appareret, quod ille vir de femina natus est.
Abbreviated transcription (Latin):
¶hpłr in li. de sinodo. Imago eiꝰ ad qmͣ
nnagiat᷑. sp̃es indiff̾ens est. Neq eĩ
ip̃e sibi quisqm̃ imago ẽ s eũ cꝰ imago
ẽ. ncõe est ut imago demonstret. Ima¬
go enĩ ẽ rei ad rem coeqnͣdam ⁊ ima¬
ginata. ⁊ nidistreta siłitudo. Est gͦ pr̃
ẽ ⁊ filius. qr imago pris est filius. ⁊ qr¬

Expanded text:
ad quem coimaginetur species indifferens sit. Neque enim ipse sibi quisquam imago est; sed eum, cujus imago est, necesse est ut imago demonstret. Imago itaque est rei ad rem coaequandae imaginata et indiscreta similitudo. Est ergo Pater, est et Filius: quia imago Patris est Filius;
Abbreviated transcription (Latin):
unitate sb̾e ⁊ equalitate ꝯsistit.s iue
eĩ sit unitas amboꝵ. siue scĩtas. siũ caritas
manifestum ẽ ꝙ nõ aliquis duor ẽ. quo
ut̾q ꝯiungit᷑. quo genitꝰ agignẽte dili¬
gat᷑. genitorẽq suũ diligat Sntq nõ¬

Expanded text:
iae et aequalitate consistit; sive enim sit unitas amborum, sive sanctitas, sive charitas, manifestum est quod non aliquis duorum est: quo uterque conjungitur, quo genitus a gignente diligitur, genitoremque suum diligit. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
Diligent̾ adu̾te. Numꝙͥ alia ẽ offen¬
sio filii: alia sp̃c sc̃i ᷑ Sic̃ una dignitas.
sic una iniuria. S si quis corꝑis sp̃e de¬
ceptus hũani: remissius aliquid sẽtit
de xp̃i carne qm dignũ ẽ. ht̃ culpam.
nõ est tñ exlusus auenia. Si quis u̾o

Expanded text:
diligenter adverte. Numquid alia est offensio Filii, alia Spiritus sancti? Sicut una dignitas, sic una injuria. Sed si quis corporis specie deceptus humani remissius aliquid sentit de Christi carne quam dignum est, habet culpam, non est tamen exclusus a venia. Si quis vero
Abbreviated transcription (Latin):
siue potestas: nõ hũane efficatie Ini u̾o
qui excoĩtati sunt. uł de ħ̾esi maĩfeste
notati: nõ uidñr hoc sacͣm̃tum posse ꝯfic̾e:
l sac̾dotes sint qr nemo dic̃ in ip̃a ꝯsetͣtio
eĩ d̾r eo ꝙ celestis missus: ad ꝯsec̾ndũ ⁊¬
uiuificand̾ corꝰ adueniat Iuxͣ dictũ sac̾¬

Expanded text:
sive potestas, non humanae efficaciae. Illi vero qui excommunicati sunt, vel de haeresi manifeste notati, non videntur hoc sacramentum posse conficere, licet sacerdotes sint, quia nemo dicit in ipsa consecrationeo quod coelestis missus ad consecrandum vivificum corpus adveniat, juxta dictum sace
Abbreviated transcription (Latin):
gat filus meis. Scd̾m quẽ mod̾ accipit᷑
⁊̃ int̾dimi. cũ aliqͥs iurando dic̃ ꝑ salutẽ
meã. uł ꝑ filios meos ⁊̃ hꝰmodi. obligat
meos: oppiguerat eos d̾o ut ħ eueniat
in capd̾ eor ꝙ exit de ore ip̃ius. Si
Um: um. si falsũ t falsum. ⁊ sic̃ ꝑ hoc iurãs
aligñ. hoc cũ d̾o obligat: ita ꝑ d̾ni iurans:
ip̃m adhibet testẽ. In oĩ gͥ uiratione. a
d̾s testis ad hibet᷑: aũ c̾atura d̾o obligat᷑
⁊ oppign̾atur. Ut hoc sit uirare .s. deũ
testem adhib̾e uł do aliqͥd oppign̾are

Expanded text:
dum quem modum accipitur etiam interdum cum aliquis jurando dicit: Per salutem meam, vel: Per filios meos, et hujusmodi; obligat meos, oppignerat eos Deo, ut hoc eveniat in caput eorum quod exit de ore ipsius. Si verum, verum; si falsum, falsum. Et sicut per hoc jurans, aliquando hoc Deo obligat; ita per Deum jurans, ipsum adhibet testem. In omni ergo juratione aut Deus testis adhibetur, aut creatura Deo obligatur et oppigneratur: ut hoc sit jurare, scilicet, Deum testem adhibere, vel Deo aliquid oppignerare.
Abbreviated transcription (Latin):
Ab̾. qͥb utend̾ ẽ. diligenda sũt: s ea
sola que uł nob̾ cũ societate q̃dam re-¬
fermit᷑ in d̾m: sic̃ ẽ homo uł angłs
uł ad nos relata. bñficio d̾i ꝑ nos indi¬
gent. ut corpꝰ ad̾  ita p̾cipiend̾ ẽ
diligi᷑ ut ei ordinate prudent᷑q¬
ꝯsusatur.

Expanded text:
enda sunt; sed ea sola quae vel nobiscum societate quadam referuntur in Deum, sicut est homo vel angelus; vel ad nos relata, beneficio Dei per nos indigent, ut corpus: quod ita praecipiendum est diligi, ut ei ordinate prudentnsulatur.
Abbreviated transcription (Latin):
suit: in tantum bona sũt: ⁊ ne
huic putet᷑ nõ ab illo ẽẽ pena ma¬
loꝵ que utiq malũ ẽ huis. qͥ puni¬
unt᷑ S hoc ita dixi: sic̃ dictum ẽ¬
iustum est. ut mali puniant᷑
łt utiq bonũ est. om̃e ꝙ iustũ
ẽ. Sic gͦ d̾r d̾s nõ fensse mortẽ:
qr nõ fecit illd̾: ꝓ quo mors infli¬

Expanded text:
m bona sunt. Et ne hinc putetur non ab illo esse poenam malorum, quae utique malum est his qui puniuntur; sed hoc ita dixi, sicut dictum equoniam justum est ut mali puniantur, et utique bonum est omne quod justum est. Sic ergo dicitur Deus non fecisse mortem, quia non fecit illud
Abbreviated transcription (Latin):
bat. ut dies a luce niciꝑet: ⁊ ĩ ma¬
ne seqñtis diei tend̾e̾t. ut oꝑa diei
a luce nichoasse: ⁊ i luce ꝯpleta ẽe
significarent᷑. Reliqͥ a dies mane.
suo mane incipiẽs. us ad alt̾ius di¬
Lei mane tendebat᷑¬

Expanded text:
bat, ut dies a luce inciperet, et in mane sequentis diei tenderet, ut opera Dei a luce inchoasse, et in luce completa esse significaretur. Reliqui autem dies mane suo mane incipiens usque ad alterius diei mane tendebat
Abbreviated transcription (Latin):
quo clammodo illũ hoĩem in morte de¬
seruisse. qr potestati ꝑsequẽtiũ. eũ ex¬
posuit ad tp̃c ñ suam potentiã ex̾cendo:
illũ defendit ut ñ mor̾et᷑. seꝑ auit se
diuinitas qr sb̾traxit ꝓtectionẽ s nõ sol¬
uit unionẽ. seꝑanit se foris: ut nõ ad¬
eẽt ad defensionẽ. S nõ intus defut
ad unionẽ. Si nõ ibi cohibuiss potẽ¬
est xp̃c. diuinitate recessisse recedẽte
.i. effc̃m potũtie: defendẽdo ñ exhibẽte
molato᷑. in solitudinẽ mittebat ᷑ ut le᷑
in lenitico. Duo eĩ hirii hũanitas et
ĩ molata᷑ diuinitas ĩ solitudinẽ abut .i.

Expanded text:
quodammodo illum hominem in morte deseruisse, quia potestati persequentium eum exposuit ad tempus, non suam potentiam exercendo illum defendit ut non moreretur. Separavit se divinitas, quia subtraxit protectionem, sed non solvit unionem. Separavit se foris, ut non adesset ad defensionem, sed non intus defuit ad unionem. Si non ibi cohibuisset potenrecedente, id est, effectum potentiae defendendo, non exhibendo. molato in solitudinem mittebatur, ut legitur in Levitico. Duo enim hirci, humanitas et immolata, divinitas Christi in solitudinem abiit,
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ aus̃. de u̾b̾ apłi ita ait. Elegit nos añ
mũdi ꝯstitutõm. Quis sufficit ħ explicare:
eligunt᷑ qui nõ sut nͨ errat qui eleg̃.
eligendos. quos ht̃ apd̾ seip̃m sem ip̃m
ñ nr nat᷑a sua: s in p̾sentia sua ñ dimi
erãt quib ꝓmittebat᷑ regnũ. s ⁊ ip̃i ꝓ

Expanded text:
 11, de Verbis Apostoli, ita ait: Elegit nos ante mundi constitutionem. Quis sufficit hoc explicare? Eliguntur qui non sunt; nec erat qui elegit,eligendos, quos habuit apud semetipsum non in natura sua, sed in praescientia sua. Nondum erant quibus promittebatu
Abbreviated transcription (Latin):
est: ⁊ pena pcc̃i. Est enĩ immod̾atꝰ
appetitus edendi. cui nõ sb̾iacuisset.
homo si nõ peccasset. s ꝓcul dubio
p̾caret: nͥ hũc deftm̃ cibo p̾ueniret.
habebat enĩ nat᷑alem appetitum. ⁊
mod̾atum. cui ita sat̾faciendum
erat: ne defectum famis sentiret:
S icut gͥ nõ ex uicio: s ex nature
ꝯditione erat: qd̾ añ pectatũ hõ
tibis indigebat: ita nõ ex iucio eẽt.
s de natura: Si hom̃ĩs ꝯditio in
tiõne a modico ad maiora ꝓfic̾et.

Expanded text:
est et poena peccati. Est enim immoderatus est et poena peccati. Est enim immoderatus appetitus edendi, cui non subjacuisset homo si non peccasset; sed procul dubio peccaret nisi hunc defectum cibo praeveniret. Habebat enim naturalem appetitum et moderatum, cui ita satisfaciendum erat, ne defectum famis sentiret. Sicut ergo non ex vitio, sed ex naturae conditione erat quod ante peccatum homo cibis indigebat, ita non ex vitio esset, sed de natura, si hominis conditio in tione a modico ad majora proficeret;
Abbreviated transcription (Latin):
ed cum aubꝰ. sb̾ assertione de
Filios nascit᷑os ꝑuos ac deinde ꝑ
int̾ ualla tempoꝵ: ead̾ lege. qua ⁊
nũc: natiuitatẽ hũani ordinatã
usum recepturos: ut ĩ ilł expͨtaret᷑
etas ad ambłandum: ⁊ loqũdum. sicut
modo in nob̾. qd̾ utiq nõ eẽt uicio
deputandum: s ꝯditioni nature.
bant. nec tam̃ illud erat ex iucio.
s ex natura conditionis. Ad hoc a̾¬
morerent᷑. s non pectarent. si non
comed̾ent. Pot̾ant gͥ sñ alimonia
lum pectarent. si de ligno uetito
ed̾e̾nt: S ⁊̃ si concessis nõ ut̾ent᷑.
qr sicut erat eis p̾ceptum: ñ illo
ligno uesci. ita: aliis uesci: p̾t̾ea
ccͣ nat᷑alem rõnem fac̾ent: qua
intlłigebant de illis. ẽẽ edendum
que ⁊ naturałi. appetebant. Ltem.
opponit᷑. Cumi fames sit pena pcc̃i:
si nõ peccarent : famẽ nõ sentirẽt
s sine fame: suꝑfluum uideretur
comede̾. Uñ: putant quidam eos
cibis nõ indiguisse añ pcc̃m. qr nõ
pot̾ant. esurire. si nõ peccassent.

Expanded text:
ed cum Augustinus sub assertione de filios nascituros parvos, ac deinde per intervalla temporum eadem lege qua et nunc nativitatem humanam ordinatam usum recepturos, ut in illis expectaretur aetas ad ambulandum et loquendum sicut modo in nobis; quod utique non esset vitio imputandum, sed conditioni naturae: bant, nec tamen illud erat ex vitio, sed ex natura conditionis. 7. Omorerentur; sed non peccarent si non comederent; poterant igitur sine alimonia lum peccarent si de ligno vetito ederent, sed etiam si concessis non uterentur; quia sicut erat eis praeceptum non illo ligno uti, ita aliis vesci. Praeterea contra naturalem rationem facerent, quia intelligebant de illis esse edendum, quod et naturaliter appetebant. §. Item opponitur: Cum fames sit poena peccati, si non peccarent famem non sentirent; sed sine fame superfluum videretur comedere: unde putant quidam eos cibis non indiguisse ante peccatum, quia non poterant esurire si non peccassent.
Abbreviated transcription (Latin):
dissimłitudinẽ ꝙͣ facit pcc̃m int᷑ deũ
elongant᷑. a d̾o̾. an quia deũ odiũt ita
ut uelint eum nõ eẽ : S ⁊ ħ młti d̾m
oderunt. de quib scͥptum ẽ. Suꝑbia
Que ẽ ista elongatio: Sane ext̾iores
tenebre. mtlłi posst̃ q̃dani maligni
t᷑ : ut int̾im ĩ alia cogitatõm ñ exten¬
dant. s ilit tendit impetꝰ cogitatõis:
ubi sentit᷑ uis doloris. S in hac nita
ułłs adeo malas ẽ: ut penitꝰ secludat᷑
a cogitatione d̾i. qui nͨ ꝑdit appetitũ
bĩtudinis. ⁊ quẽdamd boni amorem
ext̾ iores ⁊ ꝓfundissimas tenebras rep¬
bos ꝑpessimos pꝰ iudiciũ dit̃ aus̾: oppo¬
nens de mo diuite. qͥ m ĩf̾no posituc.
eleuans ocłos iudit abͥham ⁊ in simi

Expanded text:
dissimilitudinem quam facit peccatum inter Deum elongantur a Deo. An quia Deum odiunt, ita ut velint Deum non esse? sed et hic multi Deum oderunt; de quibus scriptum est, psaergo illa elongatio? Sane exteriores tenebrae intelligi possunt, quaedam malignittur, ut interim in aliam cogitationem non se extendant; sed illuc tendit impetus cogitationis, ubi sentitur vis doloris. Sed in hac vita nullus adeo malus est, ut penitus secludatur a cogitatione Dei, quia nec perdit appetitum beatitudinis, et quemdam boni amorem exteriores et profundissimas tenebras reprobos perpessuros post judicium dicit Aug., opponens de illo divite qui in inferno positus, elevans oculos, vidit Abraham, et in sinu
Abbreviated transcription (Latin):
ex to .c.t. ⁊ c̾. Tunc erit iustꝰ sine per¬
cato. qr uilła erit lex repugnãs m̃ti.
Tũc prorsus toto corde. tota anima
tota mente diliges deũ ꝙ est
sũmũ p̃ceptũ¬

Expanded text:
etc. Tunc erit justus sine peccato, quia nulla erit lex repugnans menti. Tunc prorsus toto corde, tota anima, tota mente, diliges Deum, quod est summum praeceptum
Abbreviated transcription (Latin):
dicens: ulłam
reliquit: que
uatare debebat. S quicqͥd uen̾it ĩ
aĩm. illuc rapiatur: quo diłctionis
ĩpetus c̾rit: ⁊ dilig̾e deũ pp̃ se: Modꝰ ẽ
diligendi deũ. ⁊ sinit isti duo modi
in hac mortali uita s ex ꝑte ñ ti.
ex toto. qr ex ꝑte diligimꝰ. sic̃ ex ꝑte
cognoscim᷑ In futo a̾ implebit᷑ ex

Expanded text:
cens, nullam reliquit quae vacare debeat; sed quidquid venerit in animum, illuc rapiatur quo dilectionis impetus currit. Et diligere Deum propter se, modus est diligendi Deum, et sunt isti duo modi in hac mortali vita, sed ex parte, non ex toto, quia ex parte diligimus, sicut ex parte cogn
Abbreviated transcription (Latin):
nõ intlłigetis᷑. Hic u̾b̾ aꝑte ostendit:
indiffentẽ maguitudinẽ tͥum ꝑ¬
sonaꝵi. Item meod̾. Tu nempe
quis uͥtus ẽ. ingenita. simplex.⁊
tñ inhac simplici uͥtute młta ind̾is
ꝯmemorare. c̃ dicis. D̾s deũ genuit.
bonꝰ bonũ genuit. sapiens sapientẽ.
clemens: clem̃tem. potẽs. potentẽ.
Numqͥd gͦ bonitas ⁊ sapĩa. ⁊ clem̃tia.
simplicẽ ẽẽ dixisti. Si dixis ꝑtes ft̃
simplex gͦ u̾tus ex ꝑtib ꝯstat. Et
Non dico inquis. nõ sunt gͦ ꝑtes. Si gͦ¬

Expanded text:
non intelligetis. His verbis aperte ostendit indifferentem magnitudinem trium personarum. Item in eodem: Tu nempe quis, virtus est ingenita, simplex; et tamen in hac simplici virtute multa videris commemorare, cum dicis: Deus Deum genuit, bonus bonum genuit, sapiens sapientem, cnumquid bonitas et sapientia et clementia simplicem esse dixisti? Si dixeris, Partes sunt; simplex ergo virtus ex partibus constat, et Non dico, inquis. Non sunt ergo partes: et
Abbreviated transcription (Latin):
aus̾. ita dicit. Pompa fuu̾is. agmi¬
na exequiaꝵ. su imptuosa diligẽtia se
pͤpurato illi diuiti exhibit turba famu¬
loꝵ. S młto clariores ĩ ꝯspͤt̾u dm̃t ulcero¬
so illi pauꝑi insnst̾ ur̃ exhibuit angłoꝵ
qͥ eũ extulert ñ ĩ marmoreũ tumu¬
lũ. s in abͥhe gremiũ. Sit tũ cura
mortuos sepeliendi ⁊ sepultͣ ꝯstruẽdi

Expanded text:
ust. ita dicit: Pompa funeris, agmina exequiarum, sumptuosa diligentia seppurpurato illi diviti exhibuit turba famulorum; sed multo clariores in conspectu Domini, ulceroso illi pauperi ministerium exhibuit angelorum, qui eum extulerunt non in marmoreum tumulum, sed in Abrahae gremium. Sit tamen cura mortuos sepeliendi, et sepulcra construendi
Abbreviated transcription (Latin):
hoc nõ suffic̾e. Oport enĩ unu̾sa credi:
q̃ in simboł ꝯtinent᷑. S nͨ añ aduentũ.
q̃ c̾dimꝰ nlłm hoĩem siue maioris suie
ꝑue etatis. lib̾ari a ꝯtagio mortis. ⁊
obligatione pcc̃i. ꝙ pͥma natuutate cõ

Expanded text:
ufficere; oportet enim universa credi quae in symbolis continentur. Sed nec ante adventum, qua credimus nullum hominem, sive majoris sive minoris aetatis, liberari a contagione mortis et obligatione
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmediatorẽ d̾i ⁊ hoĩm c̾oid̾unt ⁊ c̾dũt.
his alusq płib testimoniir ꝑspicue do¬
mediatoris. Oport gͦ accedentem crede̾
simpli

Expanded text:
in Mediatorem Dei et hominum crediderunt et credunt. His aliisque pluribus testimoniis perspicue doMediatoris. Oportet ergo accedentem crederesimpli
Abbreviated transcription (Latin):
in liͦ. de nupriis ⁊ ꝯcupĩa. ead̾ fides me¬
diatoris q̃ nos saluat. saluos iustos faci
uent᷑m. ⁊ illi nos mortuũ: ita ali mori¬
turũ. ⁊ sic̃ nos resurrexisse : ita ilłi re¬
surrecturũ. ⁊ nos ⁊ illi ad iudiciũ iuoꝵ

Expanded text:
 lib. de Nupt. et Concup.: Eadem fides Mediatoris quae nos salvat, salvos justos facieventurum; et sicut nos mortuum, ita illi moriturum; et sicut nos resurrexisse, ita illi resurrecturum; et nos et illi ad judicium vivorum
Abbreviated transcription (Latin):
danielis s: ⁊ dionisis: ita det̾minãt. dicũ¬
tur sr̃iora agmina d̾o assist̾e. ⁊ ab in¬
timis nũqmͣ reced̾e. nõ qͥn alñ mittã¬
t᷑. s qr rarissime ad ext̾iora ꝓdeunt.
n tũc: ab intinus recedũt. s d̾i pre¬
sentie ⁊ ꝯtẽplatõni smꝑ assistunt.¬

Expanded text:
Danielis scilicet et Dionysii, ita determinant. Dicuntur superiora agmina Deo assistere, et ab intimis nunquam recedere; non quin aliquando mittantur, sed quia rarissime ad exteriora prodeunt; neque tunc ab intimis recedunt, sed Dei praesentiae et contemplationi semper assistunt
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s obligante. Uñ om̃s hoies ab origine
sunt sb̾ pͥncipe dẏabło. Uñ apłs. Eramus
Modus a ille quo tͣditus est hõ in dỹaͥ¬
miserit. iuste tñ. Illo dese̾nte peccant ẽ
pct auctor ilico inuasit. ñ tñ d̾s ꝯtinuit
in ira sua mirationes suas. nͨ hoĩem a le¬
ge sue potestatis a misit: cũ in dyabłi po¬
testate ẽẽ ꝑmisit. qr nͨ dẏa ᷤ a potestate
d̾i est alienꝰ. sic̃ nͨ abonitate. Nam qͣlio

Expanded text:
m obligante, quocirca omnes homines ab origine sunt sub principe diabolo. Unde Apostolus: Eramus Modus autem ille quo traditus est homo in ermiserit, juste tamen. Illo enim deserente peccantem, peccati auctor illico invasit; nec tamen Deus continuit in ira sua miserationes suas, nec hominem a lege suae potestatis amisit, cum in diaboli potestate esse permisit; quia nec diabolus a potestate Dei est alienus. sicut nec a bonitate.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ fi̾ nõ potest.
nͥ gignendo eũ¬
aut faciẽdo. s nͦ
genit̾cẽ. nͨ ꝯditͥcem pr̃s. ullo modo
quisqmͣ dix̾it sapĩam. Niud eĩ ẽ in¬
sanius : gͦ pat̾ ip̃a sapĩa ẽ: qua sapiẽs
est. Filiꝰ u̾o d̾r sapĩa pat̾ͥs ⁊ urtꝰ pr̃is:¬

Expanded text:
ieri non potest,  gignendo eut faciendo; sed nec genitricem, nec conditricem Patris ullo modo quisquam dixerit Sapientiam; quid enim est insanius? Ergo Pater ipsa Sapientia est qua sapiens est. Filiu
Abbreviated transcription (Latin):
que qnͣto mag̃ intlłr: tanto plenius
hẽtur. fecit d̾s rõnalem creaturã.
que sũmũ bonũ intłłret ⁊ intlłigᵈ ͦ
amaret. ⁊ amando possidet ac possi¬
merget᷑ .s. aĩe. Distincta. est itaq
⁊ carne sb̾sistens. Conditio gͦ rõ¬
nalis creature. pͥmã tãm hũit:
dei bonitatẽ . C¬

Expanded text:
quanto magis intelligitur, tanto plenius habetur; fecit Deus rationalem creaturam, quae summum bonum intelligeret, intelligendo amaret, amando possideret, et possilicet, animae. Distincta est utique et carne subsistens. Conditio ergo rationalis creaturae primam causam habuit Dei bonitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
id̾ sac̾dos: ⁊ hostia.⁊ qñ post cenã panẽ
uł uiaũ in corpꝰ suũ ⁊ sang̾nẽ ꝯmuta¬
uit. Ecce de .uii. ecc̃e gͣdib bremit̃
elocuti. quid ad quẽq ꝑtin infinuaui¬
mus. Cumq õs spũales fint ⁊ sacͥ. excel¬
lent̾ tñ. sanones: duos tñ sacros ordi¬
nes applłars censent. diaconatꝰ .s. ⁊ p̾sbi

Expanded text:
 post coenam panem et vinum in corpus suum et sanguinem commutavit. Ecce de septem Ecclesiae gradibus breviter elocuti, quid ad quemquam pertineat insinuavimus. Cumque omnes spirituales sint et sacri, excellenter tamen canones duos tantum sacros ordines appellari censent, diaconatus, sci
Abbreviated transcription (Latin):
spũalis: uͥ fit ꝓmotio potestatis. ordo: uł
gradus uocat᷑. Et dñr hn ordines sacͣm̃ta
qr in eoꝵ ꝑceptione: res sacra .i. gr̃a ꝯfert᷑¬

Expanded text:
ualis ubi sit promotio potestatis, Ordo, vel gradus vocatur. Et dicuntur hi Ordines Sacramenta, quia in eorum perceptione, res sacra, idest gratia confertu