comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
naleuua. id est unius dĩ confessione perficitur. non
tami apostolis quã in apostolis p̃dicante iona: ipseenimdicit fcce
etsine ipso factum est ni hil: Notandũ quoq. quod non dixerit trib
dieb et noctib. uelumno die etnocte: sed absolute dieb etdie. utos¬
tender& inministerio trinitatis. etunius dĩ confessione nibil ẽẽ. te¬
nebrosũ: Etc lamauit etdix̃: Adhuc quad raginta dies. et nineue
subuertetur: Lax̃: Et p̃dicauit etdix̃: Ad huc tresdies. et nineue
tentiȩ: Et satis miror curita trans latũ sit. cũ in hebreo nec litterarũ. na
syllabarũ. nec accentuũ. nec uerbisit ulla cõmunitas: Tres enĩ dicuntur
salłos. et quadraginta arbaum: Alioquin etdeiudã tanto itinere missus
ꝓpheta in assyriosi dignã suȩ p̃dicationis poenitentiã flagitabat. ut antuꝰ
et putrida uulnera diu adposito curarentur emplastro: Porro quadra¬
genarius conuenit numerus peccatorib etieiunio. ecorationi. et sacco

Expanded text:
a, id est, unius Dei confessione perficitur, non tam apostolis, quam in apostolis praedicante Jona. Ipse enim dicit: Eccet sine ipso factum est nihil . Notandum quoque quod non dixerit, tribus diebus et noctibus, vel, uno die et nocte, sed absolute, diebus et die, ut ostenderet in mysterio Trinitatis, et unius Dei confessione nihil esse tenebrosum. Et clamavit et dixit: adhuc quadraginta dies, et Ninive subvertetur. LXX: Et praedicavit et dixit: adhuc tres dies, et Ninive it poenitentiae: et satis miror cur ita translatum sit, cum in Hebraeo nec litterarum, nec syllabarum, nec accentuum, nec verbi sit ulla communitas. Tres enim dicuntur SALOS  , et quadraginta ARBAIM  . Alioquin et de Judaea tanto itinere missus propheta in Assyrios, dignam suae praedicationis poenitentiam flagitabat, ut antiqua et putrida vulnera diu apposito curarentur emplastro. Porro quadragenarius numerus convenit peccatoribus et jejunio, et orationi, et sacco,
Abbreviated transcription (Latin):
Quicustodiunt uanitates suã miscđm reliquerunt: ego aũt̃ qui ꝓmulo¬
rũ salute deuoratus sum. in uoce laudis et confessionis immolabotib
etouis se ipsum ꝓnobis optulit. ecronfitebor inquit tibi utante con
in ȩternũ Cernimus quid insua passione saluator ꝓnrã salute
ꝓmiserit : non fatiamus mendacem ihnm̃: Alundi simus. etabuniuers

Expanded text:
liquerunt: ego autem qui pro multorum salute devoratus sum, in voce laudis et confessionis immolabo tibi, et ovis seipsum pro nobis obtulit. Et confitebor, inquit, tibi ut ante conin aeternum. Cernimus quid in sua passione Salvator pro nostra salute promiserit: non faciamus mendacem Jesum: ergo mundi simus, et ab univers
Abbreviated transcription (Latin):
habitabit insion Nonutiq hȩciudȩa in ȩternum hatitalĩue
quam uidemus esse desertam. non ista hierusalẽ cuius ruinas
cernimus: sed illa uidaea cuius filię exultauerunt etlȩtatȩ sunt
in omnibus iudiciis dñi. et dequa infine quinquagesimi psalmi
legimus: Benignefac dnẽ inbona uoluntate tua siom. e ut edificen¬
tur muri hiersłm In hac ꝓuntia confessionis ecgloriȩ. etin hac
urbȩ inquapax cernitur. erit ȩterna habitatio: non in unam
uel intres aut plures generationes. sed ingenerationẽ etgenerationẽ:
ocest induab generationib eorum quide iudȩis eidegentibus
credi derunt Et mundabit dñs sanguinem omnium peccatorum
quemprius non mundauerat: ut mund& in euangelio. quos in lege
peccantes in mundos reliquerat: Ideo enim comclusit omnia sub
peccato. ut omnibus misereatur : siue ulciscetur seruorum suorũ
sanguinem . quem in martẏrio pronominis eius confessione
fuderunt: Et dñs commorabitur insiom. dequa scriptumest

Expanded text:
habitabit in Sion. Non utique haec Judaea in aeternum habitabitur, quam videmus esse desertam: non ista Jerusalem, cujus ruinas cernimus: sed illa Judaea, cujus filiae exsultaverunt et laetatae sunt in omnibus judiciis Domini. Et de qua in fine quinquagesimi psalmi legimus: Benigne fac, Domine, in bona voluntate tua Sion, ut aedificentur muri Jerusalem. In hac provincia confessionis et gloriae, et in hac urbe in qua pax Domini cernitur, erit aeterna habitatio, non in unam, vel in tres, aut plures generationes, sed in generatione et generationem, hoc est, in duabus generationibus eorum, qui de Judaeis et de gentibus crediderunt. Et mundabit Dominus sanguinem omnium peccatorum, quem prius non mundaverat, ut mundet in Evangelio, quos in Lege peccantes immundos reliquerat. Ideo enim conclusit omnia sub peccato, ut omnibus misereatur ; sive ulciscetur servorum suorum sanguinem, quem in martyrio pro nominis ejus confessione fuderunt. Et Dominus commorabitur in Sion, de qua scriptum est:
Abbreviated transcription (Latin):
quod ȩgẏptii ecidumȩi sunt destruendas: Aegyptus dicitur
mesraim. quod interpretatur eΚΘΑΙBΟΥCΑ idest scs dĩ perse¬
quens ettribulans: idumea terrena eceruenta: Quicumq igi¬
turdĩ populum persequutus est. ecterrenis uacat operibus. ac
multitudine delictorum cotidie fuderit sanguinẽ in nocentem.
eorum scilic& quos deceꝑit : erit inperditionẽ. utanimas quoq¬

Expanded text:
quod Aegyptus et Idumaea sunt, destruendas. Aegyptus dicitur quod Aegyptus et Idumaea sunt, destruendas. Aegyptus dicitur MESRAIM  , quod interpretatur ἐκθλίβουσα, id est, sanctos Dei persequens et tribulans: Idumaea, terrena, vel cruenta. Quicumque igitur Dei populum persecutus est, et terrenis vacaverit operibus, ac multitudine delictorum quotidie fuderit sanguinem innocentem, eorum scilicet, quos decipit , erit in perditionem, ut animas quoq
Abbreviated transcription (Latin):
pum de solationis. propter iniquitates filiorum iuda : proeo quod
effuderint sanguinem iustum in terrasua: Et in hoc loco uidȩi
grauissimo somno dormiunt: Inultimo tempore quando non xp̃m
nisunt. et in romanos quos interpretantur idumeos spe uanissima
confingentes : ut scilic& quomodo pharao etomnis eius exercitus
qui per quadringentos et xxx annos populum dĩ captuum tenuit
in marirubro submersus est. sicetiam romani qui eodem anno¬
rum spatio iuda eos possessuri sunt. inultionedñi deleantur:
Hoc illi spe sibi cassa promittunt. neq enim possunt exponere
quare cum in orbe tantȩsint nationes. duȩ solum gentes aegẏpti¬
orum etidumȩorum expectantur ad poenam. autcur proidu¬
mȩis intelleg antur romani. cumeadem licentia mentiendi
ediuerso possimus ad serere. sub idumȩorum uocabulo uel
Tosautem dicamus tempore dominicae resurrectionis ueldie
iuditu. utrumq enim recipimus. etȩgẏptum et idumȩam in eo

Expanded text:
pum desolationis, propter iniquitates filiorum Juda, pro eo quod effuderunt sanguinem justum in terra sua. Et in hoc loco Judaei gravissimo somno dormiunt: in ultimo tempore, quando non Chrini sunt, et in Romanos quos interpretantur Idumaeos, spe vanissima confingentes. Ut scilicet quomodo Pharao et omnis ejus exercitus, qui per quadringentos et triginta annos populum Dei captivum tenuit, in mari 217 Rubro submersus est: sic etiam Romani qui eodem annorum spatio Judaeos possessuri sunt, ultione Domini deleantur. Hoc illi spe sibi cassa promittant. Neque enim possunt exponere quare cum in orbe tantae sint nationes, duae solum gentes, Aegyptiorum et Idumaeorum expetantur ad poenam; aut cur pro Idumaeis intelligantur Romani, cum eadem licentia mentiendi e diverso possimus asserere, sub Idumaeorum vocabulo vel as significari. Nos autem dicamus tempore Dominicae resurrectionis, vel die judicii utrumque enim recipimus et Aegyptum et Idumaeam, in eo
Abbreviated transcription (Latin):
p̃hendit sapientes in astutia eorũ: & cognouit cogitationes sapientiũ.
qm̃ uanae sunt: Diiudicat aut̃ interpopulos: quis alute dignisint
& indigni : Etineius aduentu omnebellandi studiũ confertur ad patẽ.
in aratra gladii mutabuntur: hastȩ cudentur infalces. gensbellare
desin& contragentem: Nemo pugnandi necessitate: pugnare condiso
antaq erit requies. ut nonsolũ in urbibus. sed inuiculis quoq. & agrissit
unus quisq sȩcurus : Ethocfi& : quia os dñi locutumest: Ac primum
quidẽ iuxtalitterã. antequã nasceretur nobis puer cuius principatus
in humero eius. totus orbis plenus erat sanguine: populi contrapopuilos.
reges contra reges. gentes dimicabant aduersũ gentes: Deniq etiam
ipsa romana res publica bellis lacerabatur ciuilibus. cinnae octauio.
& carbone pugnantibus. Sylla & mario anto. Ei &catilina cȩsare.gneo.

Expanded text:
prehendit sapientes in astutia eorum, et cognovit cogitationes sapientium, prehendit sapientes in astutia eorum, et cognovit cogitationes sapientium, quoniam vanae sunt. Dijudicat autem inter populos qui salute digni sint, et qui indigni, et in ejus adventu omne bellandi studium conferetur ad pacem . In aratra gladii mutabuntur, hastae cudentur in falces, gens bellare desinet contra gentem. Nemo pugnare discet, pugnandi necessitate deposita. Tantaque erit requies, ut non solum in urbibus, sed in viculis quoque et agris sit unusquisque securus: et hoc fiet, quia os Domini locutum est. Ac primum quidem juxta litteram, antequam nasceretur nobis puer, cujus principatus in humero ejus, totus orbis plenus erat sanguine, populi contra populos, reges contra reges, gentes dimicabant adversum gentes. Denique etiam ipsa Romana 477 Respublica bellis lacerabatur civilibus, Cinna et Octavio et Carbone pugnantibus: Sylla et Mario, Antonio et Catilina, Caesare e
Abbreviated transcription (Latin):
lũ sepatibuli mutuo ꝓuacantes: Uenite ascendamus in montẽ dñi:
scensione opusest. utquasi ad xp̃m ualeat ꝑuenire. & addomũdĩ iacob:
ȩcclesiam quȩ esedĩ : & colũna & firmam̃tũ ueritatis: Porro quodiacob
saluatorẽ signific& ut supradiximus : ia cobpuerms̃ suscipiam eum.
sed& hoc uident adeos quibus locutifuerant : uenite astendamus in
montẽdñi. & indomũ dĩ iacob: & addent. utostendat nobis uiam suã.
quã uel inagelis intellege ȩcclesi is p̃sidentibus. uel inscripturis scis:
quȩuiamdñi p̃ostendunt: & eũ quidicit egosũ uia: Etambulemus in
semitis eius. in apostolis scilic&: perquos inxp̃m credimus:
Desion enimlex egressaest spiritalis. utad gentes dĩ sermo transeat de-
hiersłm : qui iudicauit interpopulos multos: Paterenĩ omne iudiciũ
dedit filio. & corripi& gentes multas usq in longinquũ: Dñs aut̃ ad¬

Expanded text:
lum se patibuli mutuo provocantes: Venite, ascendamus in montem Domini. lum se patibuli mutuo provocantes: Venite, ascendamus in montem Domini. Ascensione opus est, ut quis ad Christum valeat pervenire, et ad domum Dei Jacob, Ecclesiam, quae est domus Dei, columna et firmamentum veritatis. Porro quod Jacob Salvatorem significet, et supra diximus: Jacob puer meus, suscipiam eum . Sed et hoc dicent ad eos quibus locuti fuerant: Venite, ascendamus in montem Domini, et in domum Dei Jacob; et addent: Ut ostendant nobis viam suam, quam vel in Angelis intellige Ecclesiis praesidentibus, vel in Scripturis sanctis, quae viam Domini praeostendunt, et eum qui dicit: Ego sum via . Et ambulemus in semitis ejus, in Apostolis scilicet, per quos in Christum credidimus. De Sion enim lex egressa est spiritualis, et ad gentes Dei sermo transivit de Jerusalem, qui judicabit inter populos multos : Pater enim omne judicium dedit Filio. Et corripiet gentes multas usque in longinquum : Dominus enim ap
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾er. & dedit ei nomen quod est suꝑ omne nom̃: Etad conuersa¬
tiomẽ illius: uniuersa uita hominũ cõparata: campidicuntur
& ualles: Ad hunc ergo montẽ quip̃paratus est suꝑ uerticẽ montiũ
& exaltatus suꝑ colles festinabunt: siue in hebreo habetur fluent
om̃s popli. id est inmorẽ fluuiorũ turbȩ innumerabiles congre¬
gabuntur: festinabt̃ om̃s popłi : quando in eũ parit̃ crediderint
pardi & medi & clamitȩ. habitantes mesopotamiã iudȩ am &
cbpadotiã. pontũ &asiã. frigiã & pamphiliã. egyptũ ce par¬
tes lybiae quȩest iuxtacirenen . & ad uenȩ romani: iudȩi &i
liti. cretes & arabes Nonne uobis festinasse uidentur adinater
quib dictũ est sequimini me : & fatiã uos pis cattres hominux leꝓcinus
capoli : & hiero solimis & iudȩa. & trans iordanen. & curauit eas
estinantes poplłos ꝓbat popłis aut̃ festinantib:. gentes quoq plurimȩ
ibunt admontẽ : totus scilic& orbis ineũ credens &dic&. Ita & uexil¬

Expanded text:
er, et dedit ei nomen quod est super omne nomen, et ad conversationem illius universa vita hominum comparata, campi dicuntur et valles. Ad hunc ergo montem qui praeparatus est super vertices montium, et exaltatus super colles, festinabunt, sive, ut in Hebraeo habetur, fluent omnes populi, id est, in morem fluviorum turbae innumerabiles congregabuntur. Festinabunt autem populi , quando in eum pariter crediderint Parthi et Medi, et Elamitae, et habitantes Mesopotamiam, Judaeam, et Cappadociam, Pontum et Asiam, Phrygiam et Pamphiliam, Aegyptum et partes Libyae, quae est juxta Cyrenem, et advenae Romani, Judaei et proselyti, Cretes et Arabes. Nonne vobis festinasse videntur ad montem, quibus dictum est: Sequimini me, et faciam vos piscatores hominum , et protinus capoli et Jerosolymis, et Judaea et trans Jordanem, 476 et curavit eas, festinantes populos probat. Populis autem festinantibus, gentes quoque plurimae ibunt ad montem: totus scilicet orbis in eum credens, et dicent ad vexil
Abbreviated transcription (Latin):
uolentiamdĩ appellat. nontamsibi congregat quã pauperibus scõrũ
quierant in hiersłm: Sc̃i aut̃ pauperes hierant in hersłm. qui
primũ inxp̃o crediderant deiudȩis. & ꝓiecti a parentibus & a cogni¬
tis atqs afinib suis. tam possessiones quã uniuersã suppelleccilẽ sacer¬
dotib templi. acpopulo uastante perdiderant: Sita les pauperes
sunt : accipiant: Siaut̃ suboccasione pauperũ paucȩ ditantur domus:
& inuitro acuase fictili aurũ comedimus : auttum thesauris mute¬
mus & uestes. aut pauper habitus nonquerat diuitias senatorum
Quid ꝓdest circa collũ abstergendos sudores linteolũ non habere :
supiũ nrm uniuersa pauperũ turba suspir& Propterhoc causa
nr̃i quitales sumus. quisiom ȩdificamus in sanguine. & hiorsłm inini¬
quitate : qui iudicamus inmuneribus. qui in mercedib: respondemꝰ:
qui in perunia diuinamus. & suꝑ hoc fictã nobis scĩ moniam uin¬

Expanded text:
volentiam Dei appellat, non tam sibi congregat quam pauperibus sanctorum, volentiam Dei appellat, non tam sibi congregat quam pauperibus sanctorum, qui erant in Jerusalem. Sancti autem pauperes, hi erant in Jerusalem, qui primum in Christo crediderant de Judaeis, et projecti a parentibus et cognatis, atque affinibus suis, tam possessiones, quam universam supellectilem sacerdotibus templi, ac populo vastantes, perdiderant. Si tales pauperes sunt, accipiant. Si autem sub occasione pauperum paucae ditantur domus, et in vitro ac vase fictili aurum comedimus, aut cum thesauris mutemus et vestes, aut pauper habitus non quaerat divitias senatorum. 473 Quid prodest circa collum ad abstergendos sudores linteolum non habere. Qsupium nostrum universa pauperum turba suspiret? Propter hoc, causa ri qui tales sumus, qui Syon edificamus in sanguine et Ierusalem in iniquitate, qui iudicamus in muneribus, qui in mercedibus respondemus, qui in pecunia divinamus et super hoc fictam nobis sanctimoniam ven
Abbreviated transcription (Latin):
tugi fetuertn qui adariolos ire consuerant : quia multi
duumi & ariolierant inisrł: mala consuetudine astimasse. Idipsum
etiam deꝓphetis. & uoluisse scĩs uiris offerre. quod diuinis offerre
consueuerant. & tantũ modo scriptura narrasse quod illi uoluerint.
nectam̃ intulisse. quod ipsi autofferre ausi fuerint. aut ꝓphetȩ acce¬
perint: A poscolus paulus quialtari inquit seruiunt. dealtari parti¬
cipantur & uiuunt: Permitta turtibi osaterdos ituiuas dealtari.
nonut luxuries: Boui trituranti os noncluditur: Scimus ista. & tam̃
licentia hac apłs non abutitur. & habens uictũ &uestim̃tũ quo conten¬
tus est. nocte & die laborat manibus suis ne grauis sit. & iurat ine
pistolis se scẽ & sine auaritia inxp̃i euangelia conuersatum:
Et nonsolũ dese : sedde discipulis quoq suis hoc ipsũ adserit. quod nul¬
Siaũt gratulatur in quibusdã episcolis. & mittentiũ munera beni¬

Expanded text:
tuerint hi qui ad hariolos ire consueverant quia multi divini et harioli erant in Israel mala consuetudine aestimasse idipsum etiam de prophetis, et voluisse sanctis viris offerre, quod divinis offerre consueverant, et tantummodo Scripturam narrasse quid illi voluerint, nec tamen intulisse quod ipsi aut offerre ausi fuerint, aut prophetae acceperint. Apostolus Paulus: Qui altari, inquit, serviunt, et de altari participant, et vivunt . Permittitur tibi, o sacerdos, ut vivas de altari, non ut luxurieris. Bovi trituranti os non clauditur . Scimus ista, et tamen licentia hac Apostolus non abutitur: et habens victum vestimentumque, contentus est: nocte et die laborat manibus suis, ne cui gravis sit. Et jurat in Epistolis, se sancte, et sine avaritia in Christi Evangelio conversatum, et non solum de se, sed de discipulis quoque suis hoc ipsum asserit: quod nulSi autem gratulatur in quibusdam Epistolis, et mittentium munera bene
Abbreviated transcription (Latin):
mons dñi.p̃paratus suꝑ uertĩcẽ montiũ: M a nifestus erit qui ante
fuerat occultus. & p̃paratus non solũ inmontib. sed suꝑuertices monui

Expanded text:
mons Domini praeparatus super vertices montium. Manifestus erit, qui ante mons Domini praeparatus super vertices montium. Manifestus erit, qui ante fuerat occultus, et praeparatus non solum in montibus, sed super vertices monti
Abbreviated transcription (Latin):
raneue ꝓpoce eius in pecuna diuinauerant: Etꝓptereossion quasi age
aratus erat: & hierusalẽ intumulos lapidũ corruerat. & mons tẽpli
dĩ desolatus in excelsa siluarũ: Id circo nunc derelicta domo eorũ atq
deserta. quando filiusdĩ egrediens detemplo ait. Surgite eamus hino
& relinquetur uobis domus ur̃ã deserta: Angeli quoq io sephorefe¬
rente dixerunt : transeamus ex his sedib: ꝓmonte sion mons dnĩ
eleuatus est : dequo ad principẽ tẏridicitur. & uulneratus es amorted¬
ste aut̃ monsdñi innouissimo dierũ ostensusest. quando ad ꝓpinqͣut
regnũ cȩlorũ. Si quidẽ in consũmatione saeculorũ. in reꝓbatione pa
conducendos operarios uenit : & completa illius passione iohanns
loquitur. nouissima horaest: Insex milib enĩ annis. siquingeni
anni ꝑhoras diei singulas diuidantur. Nouissima hora consequen¬
ter dicetur tempus fidei gentiũ: Et manifestus inquit erit

Expanded text:
rant, et prophetae ejus in pecunia divinaverant, et propter eos, Sion quasi ager aratus erat, et Jerusalem in tumulos lapidum corruerat, et mons templi Dei, desolatus in excelsa silvarum, idcirco nunc, derelicta domo eorum atque deserta, quando Filius Dei egrediens de templo ait: Surgite, eamus hinc : Et: Relinquetur vobis domus vestra deserta . Angeli quoque, Josepho referente, dixerunt: Transeamus ex sedibus, pro monte Sion mons Domini inelevatus est, de quo ad principem Tyri dicitur. Et vulneratus es in montemini in novissimo dierum ostensus est, quando appropinquavit regnum coelorum. Siquidem in consummatione saeculorum in reprobationem pconducendos operarios venit. Et completa illius passione, Joannes loquitur: Novissima hora est : in sex millibus enim annis, 475 si quingenti anni per horas diei singulas dividantur, novissima hora consequenter dicetur tempus fidei gentium. Et manifestus, inquit, erit
Abbreviated transcription (Latin):
cuntar codesion adecclesiam transferat. ipsaest enimdomis iacob
ce domus isrł. scđm illud quodin esaia scribitur: Hcobi qes uacos
suscipiameum N& illud ad timotheũ. utscias quomodote oportecatꝰ
indomodĩ conuersari. quȩ e st ȩcclesia Iste liquido peruidebitur.
quod principes domus ia cob. &reliqui dedomo isrł. siue utmelius in
hebreo seriptũest iudices domus isrł: nonsint alii tus episcopi. presbi¬
eanitior diaconi: qui nisi omni custodia seruauerint corsuũ ab emi¬
nantur iuditiũ: uniuersa recta ꝑuertunt: Quanddos eni iuxtitu¬
ꝑsenã iudicant. et indisceptione negotii nonual&e causae meritũ. sel
reorũ potentia : nonne abominantur iuditiũ & om̃a recta ꝑuertĩ
otest aut̃ & aliter accipi. quod principes domus ia cob &e uuiduos cdo¬
mus isrł ab ominentur detestenturq iudiciũ dĩ : iudicis sentencũ
dec linantes. &omnem regulã scripturarũ malis int̃ptationib depa¬

Expanded text:
cuntur, et de Sion ad Ecclesiam transferat ipsa est enim domus Jacob, cuntur, et de Sion ad Ecclesiam transferat ipsa est enim domus Jacob, et domus Israel, secundum illud quod in Isaia scribitur: Jacob puer meus, suscipiam eum . Et illud ad Timotheum: Ut scias quomodo te oporteat in domo Dei conversari, quae est Ecclesia iste liquido pervidebit, quod principes domus Jacob, et reliqui de domo Israel sive, ut melius in Hebraeo scriptum est Judices domus Israel, non sint alii nisi episcopi, presbyteri et diaconi, qui nisi omni custodia servaverint cor suum, abominantur judicium et universa recta pervertunt: quando enim juxta personam judicant, et in disceptatione negotii non valet causae meritum, sed reorum potentia, nonne abominantur judicium, et omnia recta pervertunt? Potest autem et aliter accipi, quod principes domus Jacob, et judices domus Israel abominentur detestenturque judicium, Dei judicis sententiam declinantes, et omnem regulam Scripturarum malis interpretationib
Abbreviated transcription (Latin):
aatsiouitabit. sacerdotes quoq non docebant
popuui: iuqi accepto p̃tio⁊ & cũdicatur ad scõs. gratis accepistis gra¬
tis date : illidĩ responsũ accepta pecunia ꝓferentes. gratiã dñ
auara mercede uendebant: & posthȩc mala non intellegentes pec¬
catũ suũ. quasi sceleribus redimerent. caritatẽdĩ esse memorabant.
nient suꝑnos mala: Quia igitur nonegerant pęnitentiam. & om̃is
populus sequutus est principẽ & sacerdotẽ ꝓphetarũ ꝓpͣquȩ uitia sion
quasi ager arabitur. & hierusalẽ sicut a ceruus lapidũ erit. & tẽplũ
quod prius auro argentoq fulgebat. in ruinas ultimas conlabetur:
oc contra populũ iudȩorũ. cuius uera captiuitas & extremaruinȩ
Sppter superiora quidẽ scelera. sed maxime ꝓpt̃ effusionẽ ddominia
sanguinis in rogatȩsunt : unde & siom quasi ager arataest : & hersbn
intumulos uerra saxorũ. & templũ illud quondã nobile atq siblim
inextremos cineres comminutũ: Siquis aut haec quȩde hiers łn di¬

Expanded text:
s judicabat. Sacerdotes quoque non docebant populum, nisi accepto pretio; et cum dicatur ad sanctos: Gratis accepistis, gratis date , illi Dei responsum, accepta pecunia proferentes, gratiam Domini avara mercede vendebant. Et post haec mala non intelligentes peccatum suum, quasi sceleribus redimerent charitatem Dei, judices ac sacenient super nos mala. Quia igitur non egerunt poenitentiam, et omnis populus secutus est principum et sacerdotum prophetarumque vitia, Sion quasi ager arabitur, et Jerusalem sicut acervus lapidum erit, et templum quod prius auro argentoque fulgebat, in ruinas ultimas collabetur. Haec contra populum Judaeorum, cujus vera captivitas et extremae ruinae, et propter superiora quidem scelera, sed maxime propter effusionem Dominici sanguinis irrogata sunt. Unde et Sion quasi ager arata est, et Jerusalem in tumulos versa saxorum, et templum illud quondam nobile atque sublime, in extremos cineres comminutum est. Si quis autem haec quae de Jerusalem di
Abbreviated transcription (Latin):
tur. & est habitaculũ bestiarum: Necquemquã moueat illud. quod
in primo regnorũ libro legimus. saul uolentẽ ire adsamuhelem:
dixisse puerosuo ad eũ se ire non posse : quia pretium quod offerr&
ꝓuaticinio non haber&. & puerũ respondisse. ecce inuentaest in ma¬
numea quarta pars sicli pecumȩ. & dabo uirodĩ: & ad nuntiabit nobis
uiã nram: Nonenĩ scriptũ est. quod samuhel acceperit. autquod illi
optulerint. quin pocius aꝓpheta pascuntur. & inutantur ad prandiũ:
Sed fac eum axcepisse. stipes magis ȩstimandȩ sunt tabernaculi : quãmu¬
nera ꝓpheciȩ: Siclus enĩ .xx. obolos hab&. & quarta parssicli quin
& colũbas incathe drissuis ꝓponere. quas dñs flagello subuertit.¬

Expanded text:
tur, et est habitaculum bestiarum. Nec quemquam moveat illud quod tur, et est habitaculum bestiarum. Nec quemquam moveat illud quod in primo Regum libro legimus, Saul volentem ire ad Samuelem dixisse puero suo, ad eum se ire non posse, quia pretium quod offerret pro vaticinio, non haberet, et puerum respondisse: Ecce inventa est in manu mea quarta pars sicli pecuniae, et dabo viro Dei, et annuntiabit nobis viam nostram : non enim scriptum est, quod Samuel acceperit, aut quod illi obtulerint: quin potius a propheta pascuntur, et invitantur ad prandium. Sed fac eum accepisse, stipes magis aestimandae sunt tabernaculi, quam munera prophetiae. Siclus enim viginti obolos habet, et quarta pars sicli quinqet columbas in cathedris suis proponere, quas Dominus flagello subvertit
Abbreviated transcription (Latin):
eorũ oraculũ dnĩ sit: sine munerũ acceptione noniudicant. legentes inunera
excecant oculos & iam sapientiũ. & quasi frenũ inore auertunt increpa¬
tionẽ : & cumdicatur adapostolos. nolite possidere aurũ & argentũ. neq.
aes intonis uris sit. excutiatur descĩ uiri manibus etiam labore parata
pecunia. uoces dñi uenditant. & de columbis mertantur intemplo
ꝓpheciã. aliud diuinationẽ: Numquã enĩ diuinatio inscripturis in bo¬
nã partẽ accipitur: Nonerit ait auguriũ in iacob: neq diuinatio
tia ipsorũ factaest diuinatio Petrus apłs. argentũ inquit & aurũ ñ ha¬
beo. poterat utiq simoni magno uendere quod pecebat. immo poterat
simulare uendentẽ: Sp̃s enĩ scs̃ nec uenundari nec emi potest. sedobla¬
tã pecuniã cum offerente damnauit: Nunc uideas ꝓphetas hiersłm
nos mala: Quorũ causa speculatoriũ dĩ hostili aratro diuiditur. & locus
quondã pacis ruinis plenus fit: & templũ dnĩ inuepres spinasq conuerti¬

Expanded text:
eorum oraculum Domini sit , sine munerum acceptione non judicant, legentes: Munera excaecant oculos etiam sapientium, et quasi frenum in ore avertunt increpationem ; et cum dicatur ad apostolos: Nolite possidere aurum, et argentum, neque aes in zonis vestris sit : et excutiatur de sancti viri manibus etiam labore parta pecunia, voces Domini venditant, et de columbis mercantur in templo.prophetiam, aliud divinationem: numquam enim divinatio in Scripturis in bonam partem accipitur. Non erit, ait augurium in Jacob, neque divinatiotia ipsorum facta est divinatio. Petrus apostolus: Argentum, inquit, et aurum non habeo : poterat utique Simoni mago vendere, quod petebat; immo poterat simulare vendentem Spiritus enim sanctus nec venundari, nec emi potest, sed oblatam pecuniam cum offerente damnavit . Nunc videas, prophetas Jerusalem nos mala: quorum causa speculatorium Dei hostili aratro dividitur; et locus quondam pacis, ruinis plenus fit, et templum Domini in vepres spinasque converti
Abbreviated transcription (Latin):
generalit̃ & aduersũ udices & aduersũ pseudo ꝓphetas. & contra
sacerdotes. & contra eos quisibi dĩ pollicebantur noticiã ꝓpheta lis
sermo texitur. & arguit eos: quod ꝓpt̃ scelera eorũ sion quasi ager
aranda sit. & hiersbm uelut aceruus lapidũ conruitura. & mons
templi futurus in excelsa siluarũ: Uidemus completa quȩdicta sunt:
oris eloquiũ oculi ꝓbant. ꝓphetiȩ testis aspectus est: Hoc ipsũtes¬
timoniũ. & inhieremiȩ uolumine scribitur. ubi & miheȩ ꝓphecȩ

Expanded text:
generaliter et adversum judices, et adversum pseudoprophetas, et contra generaliter et adversum judices, et adversum pseudoprophetas, et contra sacerdotes, et contra eos, qui sibi Dei pollicebantur notitiam, prophetalis sermo texitur, et arguit eos quod propter scelera eorum Sion quasi ager aranda sit, et Jerusalem velut acervus lapidum corruitura, et mons templi futurus in excelsa silvarum. Videmus completa quae dicta sunt: oris eloquium oculi probant: prophetiae testis aspectus est. Hoc ipsum testimonium et in Jeremiae volumine scribitur , ubi et Michaeae
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑnos malũ. ꝓptercausã ur̃ision utager arabitur. & herusalẽ quasi
aceruus lapidũ erit : & monstempli in ex celsa siluarũ: Lxx: Audite
hȩcduces domus iacob. & reliqui domus isrł. qui ab hominamini iudiciũ.
& om̃a recta ꝑuertitis. quiȩdificatis sion insanguinib & hiers łm
inini quitatibus: Duces eius in muneribus iudicabant: & sacerdotes
eius in mercede respondebant. & ꝓphecȩ eius inpecunia diuinabant.
& suꝑdnm̃ requiescebant dicentes Nonnedñs in nobis est: Nonueni
ent suꝑnos mala: Idciroo ꝓpteruossiom quasi ager arabitur : & hiersłin
utcus todia pomeri ierit. & monsdñi in locũ saltus Nemo ambigit.
hiersłm ꝓpterscelera quȩ in hoc capitulo describłtur fuisse sub uersã :¬
& qua supͣ uel adiudices: uel ad pseudo ꝓphetas p̃cesserat cõminatio :
Audite principes iacob. & duces domus isrł: & postpaucos uersiculos :
aecdicitdñs. suꝑ ꝓphetas quiseducunt populũmeũ & reliqͣ Nunc¬

Expanded text:
hoc causa vestri Sion ut ager arabitur, et Jerusalem quasi acervus lapidum erit, et monstempli in excelsa silvarum. LXX: Audite cipes domus Iacob et iudices domus Israhel qui abominamini iudicium et omnia recta pervertitis qui aedificatis Sion in sanguinibus et Hierusalem in iniquitate principes eius in muneribus iudicabant et sacerdotes eius in mercede docebant et prophetae eius in pecunia divinabant et super Dominum requiescebant dicentes numquid ent super nos mala. Idcirco propter vos Sion quasi ager arabitur, et Jerusalem ut custodia pomarii erit, et mons Domini in lucum saltus. Nemo ambigit, Jerusalem propter scelera quae in hoc capitulo describuntur, fuisse subversam, et quia supra vel ad judices, vel ad pseudoprophetas praecesserat comminatio: Audite, principes domus Jacob, et duces domus Israel. Et post paucos versiculos: Haec dicit Dominus super Prophetas, qui seducu
Abbreviated transcription (Latin):
ubi estimatis esse uisionẽ ibi nonerit: & ubi iactatis uaticiniũ ꝓphe¬
tale : ibisp̃s loquetur inmundus: Occid& enĩ sol iusticiȩ suꝑ huius¬
cemodi ꝓphetas. & uidebunt tenebrassuas & confundentur Cumq
diuini magis quã ꝓphetȩ fuerint cõꝓbati. ridebuntur suꝑ sõni issuis
& populi qui abeis prius deceptifuerant. contraeos loquentur Iunc
&iam ipsi magistri pęnitentiã agent. & nemo eos exaudi&: nisi ego
quẽ offenderant: Etquia clemenssũ. & nolomortẽ peccatoris. sed
cupio ut reuertatur &uiuat. cũ exaudiero eos. dabo eis uirtutẽ sps̃
mei: & implebo eos iuditiimei fortitudine. ut quiprius populum
blandim̃tis decipiebant o¬

Expanded text:
ubi aestimatis esse visionem, ibi nox erit: et ubi jactatis vaticinium propheubi aestimatis esse visionem, ibi nox erit: et ubi jactatis vaticinium prophetale, ibi spiritus loquetur immundus. Occidet enim sol justitiae super hujuscemodi prophetas, et videbunt tenebras suas et confundentur. Cumque divini magis quam Prophetae fuerint comprobati, ridebuntur super somniis suis, et populi qui ab eis prius decepti fuerant, contra eos loquentur. Tunc etiam ipsi magistri poenitentiam agent, et nemo eos exaudiet, nisi ego quem offenderant. Et quia clemens sum, et nolo mortem peccatoris , sed cupio ut revertatur et vivat, cum exaudiero eos, dabo eis virtutem spiritus mei, et implebo eos judicio meo et fortitudine, ut qui prius populum blandimentis decipiebant
Abbreviated transcription (Latin):
a sermo eorũ non ꝓphetia. sed diuinatio
t rapia & sruerit quȩ ꝓmiserant. tunc operiantur confusione
tatẽ. uteos sua fraude decipiant Aluta erunt oracula. tacebit in¬
tis inducitur. illis falsa uaticinantibus. ignominia & confusione
etp̃dicent pacẽ: ego absq. ulla formidine adnuntio ia cob scelus suũ
& isrł peccatum suũ. quia ꝓdõ idola uenerati sunt. ueldĩfiliũ cruci¬
fixerunt: Siaut̃ iuxta lxx quod dicitur hereticos uolueruus acci¬
pere. quiuere pseudo ꝓphecȩsunt. & dicunt: Haecdicit dñs. & dns
non misit eos : nonerrabunus: Illi enĩ populũ quondã dĩ errore deci¬
piunt. & hoc faciunt ut comedant eos. uel simplicit̃ in accipiendis
na caelestia. & dicunt: Nonne cesseest utuiuas continent̃ & sc̃e
habeto fidẽ quã docemus. & oma ꝓmissadnĩ consequeris: Loquentes¬
aduersũ eos irã dñi concitant. & proeliũ in illos sc̃ĩficant Quã obrẽ
oheretici qui putatis habere uos ꝓphetiã. & imitamini ȩccłam dĩ.

Expanded text:
t sermo eorum non prophetia, sed divinatio trarium versa fuerint quae promiserant, tunc operientur confusione, tatem, ut eos sua fraude decipiant. Muta erunt oracula, tacebit imtis inducitur, illis falsa vaticinantibus, et opertis confusione et praedicent pacem, ego absque ulla formidine annuntio Jacob scelus suum, et Israel peccatum suum; quia pro Deo, vexta Septuaginta quod dicitur, de haereticis voluerimus accipere, qui vere pseudoprophetae sunt, et dicunt, haec dicit Dominus, et Dominus non misit eos, non errabimus. Illi enim populum quondam Dei errore decipiunt, et hoc faciunt, ut comedant eos, vel simpliciter in accipiendis na coelestia, et dicunt, non necesse est ut vivas continenter et sancte, habeto fidem quam docemus, et omnia promissa Domini consequeris: 468 quaeadversum eos iram Domini concitant, et praelium in illos sanctificant. Quamobrem, o haeretici, qui putatis habere vos prophetiam, et imitamini Ecclesiam Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
scripturarũ: Hȩcdicit dñs suꝑ ꝓphetas. qui seducunt populũ meum.
qui mordent dentibus suis. & p̃dicant pacẽ : & siquis non dederit inore
eorũ quippiam. scĩficant suꝑ eum proeliũ: Propterea nox uobis
ꝓuisione erit. & tenebrȩ uobis ꝓdiuinatione. & occumb& sol super
ꝓphetas. obtene brabitur super eos dies & confundentur : quiuident
uisiones: & confundentur diuini: &operient uultus suos om̃s. quia
non est responsũ dĩ Uerumtam̃ ego repletussũ fortitudine sp̃s dni.
iudicio & uirtute : ut ad nuntiem ia cob scelus suum. & isrł peccatũ suũ:¬

Expanded text:
Scripturarum. Haec dicit Dominus super prophetas, qui seducunt populum meum: Scripturarum. Haec dicit Dominus super prophetas, qui seducunt populum meum: qui mordent dentibus suis, et praedicant pacem: et si quis non dederit in ore eorum quippiam, sanctificant super eum praelium: prpro visione erit, et tenebrae pro divinatione, et occumbet super prophetas, et obtenebrabitur super eos dies, et confundentur qui vident visiones et confundentur divini et operient vultus suos omnes quia non est responsum Dei verumtamen ego repletus sum fortitudine spiritus Domini iudicio et virtute ut adnuntiem Iacob scelus suum et Israhel peccatum suu
Abbreviated transcription (Latin):
eo quod pessime egerunt in ad inuencion
contererent: Quo modo ergo illi spoliauerunt populũ meũ: & nuciaue¬
runit omni pulchritudine & decora cute: & carnes & ossa miserunt
inollã feruentẽ. quamrex succendit assyrius. tradentes gregẽ meum
diabolo & angelis eius. sic & ipsi cumuenerit dies ultionis clamabunt
ad dnm & non exaudientur: quia nec ipsi rogantes audierant: ł texten¬
dent manus suas ad dnm : & ds̃ auert& faciem suam abeis: quia & illi
auerterant a precantibus uultũ: & hȩc uniuersa patientur. quia pessi¬
mȩ egerunt instudiis & in uoluptatibus suis: & non reges fuere sedty¬
ranni. nec p̃positi sedleones. neq magistri discipulorũ. sed lupi ouium:
& satiauerunt se carnibus & in crassatisunt. & subpinguissima ostia
interfectionis : & suppliciis dnĩ prȩparati: Huc usq contra principes
malos. sequens uero sermo aduersus pseudo ꝓphetas est : & doctores
pessimos. qui pulũ dĩ adulatione supplantant. pollicentes scientiam

Expanded text:
eo quod pessime egerunt in adinventionib frangerent atque contererent. Quomodo ergo illi spoliaverunt populum meum, et nudaverunt omni pulchritudine et decore cutis, et carnes et ossa miserunt in ollam ferventem, quam rex accendit Assyrius, tradentes gregem meum diabolo, et angelis ejus: sic et ipsi cum venerit dies ultionis, clamabunt ad Dominum, et non exaudientur, quia nec ipsi rogantes audierunt: et extendent manus suas ad Dominum, et Deus avertet faciem suam ab eis, quia et illi averterunt a precantibus vultum. Et haec universa patientur, quia pessime egerunt in studiis et voluptatibus suis: et non reges fuere, sed tyranni: nec praepositi, sed leones: neque magistri discipulorum, sed lupi ovium, et satiaverunt se carnibus, et incrassati sunt, et sicut pinguissima hostia interfectionis, et suppliciis Domini praeparati. Hucusque contra principes malos: sequens vero sermo adversus pseudoprophetas est et doctores pessimos, qui populum Dei adulatione supplantant, pollicentes scientiam
Abbreviated transcription (Latin):
dealbabor. Nec sua tantũ puritate contentus es
docebo ait iniquos uiastuas. & impii ad te conuertentur: Audite haec¬
principes domus iacob & iudices domus isrł. quia bominaminiudiciũ
& omã recta peruertitis. quiȩdificatissyon insanguinib. & hiersłim
ininiquitate Principes eius inmuneribus iudicant. & sacerdotes eius

Expanded text:
dealbabor. Nec sua tantum puritate contentus estoc feceris. Docebo, ait, iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur principes domus Iacob et iudices domus Israhel, qui abominamini iudicium et omnia recta peruertitis. qui aedificatis Sion in sanguinibus et Hierusalem in iniquitate. principes eius in muneribus iudicabant, et sa
Abbreviated transcription (Latin):
quodest ab yssus multa. & ꝓfundũ iusticiȩ eius mens praua non
inuenit: Autquomodo potestis scire iudiciũdĩ. qui odistis bonũ¬
&queritis malũ : Quidetestamini scõs pauperes. & honoratis diui¬
tes peccatores:  Simulq consideremus uerborũ significantiam:
ona nonamare peccatiest. quanti sceleris &iam odisse: & econtrario

Expanded text:
quod est abyssus multa: et profundum justitiae ejus mens prava non quod est abyssus multa: et profundum justitiae ejus mens prava non invenit. Aut quomodo potestis scire judicium Dei, qui odistis bonuet quaeritis malum, qui detestamini sanctos pauperes, et honoratis divites peccatores. Simulque consideremus verborum significantiam: bona non amare, peccati est: quanti sceleris etiam odisse? et econtrario,
Abbreviated transcription (Latin):
dopellẽ eorũ desuꝑ excoriauerunt. & ossa eorũ
segerunt. & conciderunt sicut inlebete. & quasi carnẽ inmedio
ollȩ : Iunc clamabunt addñm & non exaudi& eos. & abscond& faciem
suã abeis intempore illo. sicut nequiter egerunt in adinuentionib suis:
Manifeste aduersũ principes isrł sermoest. & submetaphora leonũ siue
latronũ crudelitas eorũ describitur: Quod spoliauerint pauperes & in¬
terfecerint eos. & carnes eorũ ossaq contriuerint. & quasim medio
ollȩ. sic inurbe hersłm miserabilẽ plebẽ adflixerint: & ꝓpterhȩc
imperatur eis postea supplicium indie captiuitatis. uel anabugodoosor.
uel auespasiano & tito: Etclament addm̃ & non exaudiat eos. & abis¬
condat faciem suã abeis. quia nequiter egerint insceleribus suis: Lxx
ñs ergo quiui amfecit populosuo : & egressus est ante faciem eorũ:
etipseest princeps simplicioris populi. quiregẽ uocat his qui no¬
lunt seprȩuium sequi. sed superbiunt & quasi udices populi uesti¬

Expanded text:
xcoriaverunt, et ossa eorum confregerunt, et conciderunt sicut in lebete, et quasi carnem in medio ollae. Tunc clamabunt ad Dominum, et non exaudiet eos, et abscondet faciem suam ab eis in tempore illo, sicut nequiter egerunt in adinventionibus suis. Manifeste adversum principes Israel sermo est, et sub metaphora leonum sive latronum crudelitas eorum describitur: quod spoliaverint pauperes, et interfecerint eos, et carnes eorum ossaque contriverint, et quasi in medio ollae, sic in urbe Jerusalem miserabilem plebem afflixerint, et propter haec inferatur eis postea supplicium in die captivitatis, vel a Nabuchodonosor, vel a Vespasiano et Tito. Et clament ad Dominum, et non exaudiat eos, et abscondat faciem suam ab eis, quia nequiter egerint in sceleribus suis. LXX:Dominus ergo qui viam fecit populo suo, et egressus est ante faciem eorum, et ipse est princeps itineris simplicioris populi, quem gregem vocat: his qui nolunt se praevium sequi, sed superbiunt, et quasi judices populi vesti
Abbreviated transcription (Latin):
matio : o&e maeheriã duos populos separinte. & fecit
ꝓ plietie loquens dicit adphares populũ iuniorẽ: Utquid diuis a est ꝓrẽ
te macheria: Suntellexistis exemplũ. degentib ascende qui saluari
soluit mediũ parietẽ & macheriã. id est obscuritatẽ ueterẽ ꝓphecarũ:
& omã antiqua egis aperuit saeramenta. & dissipatã incedentis difficul¬
tate uiã oculis omniũ reuelauit: utquiuult pergere nullo impediatur
obie. nec obscuritatis caligine terreatur: I xx Ante faciem eorum
diuserunt. & transierunt portã : gegressisunt ꝑeam : & exiuit rexeorũ
ante faciem eorũ : dñs aut̃ princeps erit: Propterea dixitibi ascende

Expanded text:
medio, et maceriam duos populos separantem: et feciprophetice loquens dicit ad Phares populum juniorem: Ut quid divisa est propter te maceria? Si intellexistis exemplum de Genesi, ascende qui salvari solvit 464 medium parietem et maceriam, id est, obscuritatem veterum prophetarum, et omnia antiquae Legis aperuit sacramenta, et dissipata incedendi difficultate, viam oculis omnium revelavit: ut qui vult pergere, nullo irretiatur  Al. impediatur obice, nec obscuritatis caligine terreatur. LXX: Ante faciem eorum diviserunt et transierunt portam, et egressi sunt per eam. Exivit rex eorum ante faciem eorum: Dominus aut
Abbreviated transcription (Latin):
siue pater & filius &e sp̃sses diuiserunt quoduidebatur obstare : & feter̃
uiã uolentib ingredi. & quia aperto itinere inuaserunt iter. non solũ
ingressisunt portã: sed& transierunt peream: In gessisunt aut̃ quia
etrex eorũ eadẽ ingressus est portã : & aperuit eis iter. ut absq ulla
diffi cultate graderentur: Ipse enĩdñs. oerex &epastor & uiaest &e per¬
dnĩ. iusti intrabunt pereã: Quicũq aut̃ ingressus fuerit. non deb&
ineo statu inqua intrauerit ꝑmanere. sedegrediatur ad paseua : ut
intrando exordiũ sit in exeundo & in pascua repperienda uirtatũ
perfectio: Qui ingreditur adhuc in scło est. & exereaturis intellega¬

Expanded text:
s, et Spiritus sanctus diviserunt quod videbatur obstare, et fecerunt viam volentibus ingredi, et quia aperto itinere invaserunt iter, non solum ingressi sunt portam, sed et transierunt per eam. Ingressi sunt autem, quia et rex eorum eamdem ingressus est portam, et aperuit eis iter, ut absque ulla difficultate graderentur. Ipse enim Dominus, et rex et pastor, et via est et porDomini, justi intrabunt per eam . Quicumque autem ingressus fuerit, non debet in eo statu in quo intraverat, permanere; sed egrediatur ad pascua, ut in intrando exordium sit, in exeundo et in pascua reperiendo, virtutum perfectio. Qui ingreditur, adhuc in saeculo est, et ex creaturis intellig
Abbreviated transcription (Latin):
utquicquid uidebatur esse pulchrũ operiente desuꝑ miscđadĩ. hoc illa
recedente p̃ber& uidentibus turpitudinẽ: Recedente aut̃ pace &
auxiliodĩ. quia restiterant dño dequodicitur. dñs conterens bella:
dñs nom̃ est ei: aduersariis suis resistere non potuerunt. sedinomni
certamine uicti sunt. nec fuit qui conterer& aduersũ eos bella nascentia
iuxta utramq ꝑsonarũ hostiũ uelhominũ quieos duxere captiuos.
ueladuessariorũ fortitudinũ. quianimas eorũ cotidie iugulabant
blasphemando: Mulieres populimei eiecistis dedomodeliciarũ suarũ.
a paruulis eorũ tulistis laudẽ meam inperpȩtuum: Surgite &
ite. quia non habetis hicrequiem. ꝓpt̃ inmundiciã suã corrũpetur
putredine pessima: Interp̃tatto lox. sitamen laxest. iosephus enĩ

Expanded text:
ut quidquid videbatur esse pulchrum, operiente desuper misericordia Dei, hoc, illa ut quidquid videbatur esse pulchrum, operiente desuper misericordia Dei, hoc, illa recedente, praeberet videntibus turpitudinem. Recedente autem pace et auxilio Dei, quia restiterant Domino, de quo dicitur: Dominus conterens bella, Dominus nomen ei , adversariis suis resistere non potuerunt, sed in omni certamine victi sunt, nec fuit qui contereret adversum eos bella 456 nascentia, juxta utramque personam hostium, vel hominum qui eos duxere captivos, vel adversariorum fortitudinem, qui animas eorum quotidie jugulabant blasphemando. Mua parvulis earum tulistis laudem meam in perpetuum surgite et ite quia non habetis hic requiem propter inmunditiam eius corrumpetur putredine pes
Abbreviated transcription (Latin):
mentoru causas fideiq suȩ reddere rationẽ : Quareds̃ quibonus & cre¬
atorest omniũ. ad solos tantũ iudȩos uenerit : & inultimo iam scło
uocauerit nationes. non habeat secũ bonosdĩ sermones. sedde ꝓpria
imperitia etiam ea quȩ bona sunt dĩ uerba contamin& Quȩ uerba
recte ambulant. & rectas aures requirunt. & hȩc quidẽdñs p̃cipit
popło successori. & ȩcclesiȩ degentibus congregatȩ. nein sultent gene¬
racioni pristinȩ. & aliena nonsit ab opꝓbriis insultando: Refert
aut̃ ipse quiuerus est iudex & sine ꝑturbatione loquitur. quomodo
in passione sua isrł ei contrarius fuerit. & hoc fecerit non quod suo ne¬
credere potuerit creatori. sed quod contra pacen suã om̃a perpetrar&:
Unde & adhiersłm sesmoest Siscires ea quȩ ad pacem sunt tibi Pace
aut̃ perdita. pellẽ suam ex coriauer̃. idest tuler̃ a sẽ dĩ quo ꝓtegeban¬
tur auxiliũ. & quasi nudas carnes absq cute & tegmine reliquerunt.

Expanded text:
mentorum causas, fideique suae reddere rationem, et quare Deus, qui bonus et Creator est omnium, ad solos tantum Judaeos venerit, et in ultimo jam saeculo vocaverit nationes, non habeat secum bonos Dei sermones; sed de propria imperitia etiam ea, quae bona sunt, Dei verba contaminet, quae verba recte ambulant et rectas aures requirunt. Et haec quidem Dominus praecipit populo successori, et Ecclesiae de gentibus congregatae, ne insultet generationi pristinae, et aliena non sit ab opprobriis insultando. Refert autem ipse qui verus est judex et sine perturbatione loquitur, quomodo in passione sua Israel ei contrarius fuerit, et hoc fecerit non quod suo nocere potuerit Creatori, sed quod contra pacem suam omnia perpetrarit. Unde et ad Jerusalem sermo est: Si scires ea quae ad pacem sunt tibi . Pace autem perdita, pellem suam excoriaverunt, id est, tulerunt a se Dei quo protegebantur, auxilium, et quasi nudas carnes absque cute et tegmine reliquerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
quisq egreditur perpeccatũ. & postea abetra qui int̃pretatur adiutor
idest sermonedĩ reducitur in hiersłm. Siquis aut̃ in legedĩ die acnoc¬
te meditatꝰ maius habuit studiũ. mais ingeniũ. otium gratiamque.
et potest depresenti capitulo ꝓbabilius aliquid ditere. Non inuideo.
nonas pernor. quin potius cupio abeo discere quodignoro : & libenter
mẽ discipulum ꝓfiteor. dummodo doceat & non detrahat: Nihil
enim tam facile. quã otiosũ & dormientẽ dealiorũ labore etiugilis difutare.
elo quamini loquentes nonstillabit super istos. noncõ prehendae con
fusio. dicit domus iacob numquid ad breuiatus est sp̃s cdni: auttales
sunt cogitationes eius : Nonne uerbamea bonasunt cumeo qu irate
graditur. & tontrario populus ms̃ inaduersarium consurrexit. desoꝑ

Expanded text:
quisque egreditur per peccatum, et postea ab Ezra, qui interpretatur adjutor, quisque egreditur per peccatum, et postea ab Ezra, qui interpretatur adjutor, id est, sermone Dei reducitur in Jerusalem . Si quis autem in Lege Domini die ac nocte meditatus, majus habuit studium, majus ingenium, otium, gratiamque, et potest de praesenti capitulo probabilius aliquid dicere, non invideo, non aspernor, quin potius cupio ab eo discere quod ignoro, et libenter me discipulum profitebor, dummodo doceat, et non detrahat. Nihil enim tam facile, quam otiosum et dormientem de aliorum labore et vigiliis disputare. Ne loquamini loquefusio dicit domus Iacob numquid adbreviatus est spiritus Domini aut tales sunt cogitationes eius nonne verba mea bona sunt cum eo qui recte graditur et e contrario populus meus in adversarium consurrexit desuper