comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
etia lactatius oꝑi suo quedã de xp̃o
uaticinia sibille. qua us nõ exp̾mat
cuius s que sigillatim ip̃e posuit. ⁊¬
ego arbitratus sum cõucta ẽẽ ponẽ¬
da tãꝙͣ unũ sit proliũ. que ille pła
purato ore expuent uenenatos spu¬
tos dabit uõ aduẽ beã sim plicit sẽ
dorsum. et colophos accipiẽs tacebit.
deuenit ũt ĩferis leqͣtur. corona spi¬
nea coronabitꝰ ad cibu ant fel. et ad¬
sitim accetum dabunt ĩ hospitalitati
hanc mẽ strabũt mẽsa. Ix̃a ei infi¬
piẽs gens tuum dñm nõ intellexisti
laudente mortaliu mẽtib s spinis
coronasti ⁊ horridum fel miscuisti.tẽ¬
pli uelum scindetur et in medio diẽ
nox erit tenebrosa nimis ĩtrib horis
et morte moriet᷑ ⁊ trib dieb sõpno
suscepto. et tun ab infeĩs regressus
ad luce ueniet primus re ẜrectionis
principio reuocatus osteso. Ista lactã
buit testimoia sibillina. Nõ milli sa

Expanded text:
etiam Lactantius operi suo quaedam de Christo uaticinia Sibyllae, quamuis non exprimat cuius. Sed quae ipse singillatim posuit, ego arbitratus sum coniuncta esse ponenda, tamquam unum sit prolixum, quae ille plura purato ore exspuent uenenatos sputus; dabit uero ad uerbera simpliciter sanctum dorsum. Et colaphos accipiens tacebit, de uenit, ut inferis loquatur et corona spinea coronetur. Ad cibum autsitim acetum dederunt. In hospitalitatem hanc monstrabunt mensam. Ipsa enim insipiens gens tuum Deum non intellexisti laudandum mortalium mentibus, sed spinis coronasti, fel miscuisti. Templi velum scindetur, et in medio die nox erit tenebrosa nimis in tribus horis. Et morte morietur, tribus diebus somno suscepto, et tunc ab inferis regressus ad lucem veniet primus, resurrectionis principio revocatis ostenso. Ista Lactantbuit testimonia Sibyllina, qua
Abbreviated transcription (Latin):
caro fc̃m ẽ ut habitaret in nob. Si eĩ
insua diuinitate tnmodo ueniret ꝙ
eum ferret quis eum capẽt. quos su¬
scipẽt s suscepit ꝙ nos eramus ne
remanẽmus ꝙ eramus nõ na s cul¬

Expanded text:
caro factum est, ut inhabitaret in nobis . Si enim in sua divinitate tantummodo veniret, quis eum ferret? quis eum caperet? quis susciperet? Sed suscepit quod nos eramus, ne remaneremus quod eramus: sed qu
Abbreviated transcription (Latin):
siẜuanis p̃ssura t̾ nuna nõ ent. s ad
bocualebit illa p̃ssura. ad qd̃ ualet in
torculan. nõ ut olia opprimatur. s
ut oleum liq̃tur. Deniq si ĩ ista p̃s¬
sura laudes deo dicas. qua nulle p̃luz
ũ iste liquor emanat. Sedebant in
pssura apłi cathenati ⁊ cantabãt hynũ¬
deo. sedebat submagna pressura Iob
insterdore. in ops sine ope sine głia. ple¬
tinet extenore. s qua int̾ꝰ deo plenus
quippe ablatis. adyabolo excitato. eua
ẜnaraẽ. nõ ad consolationẽ. s ad tẽp¬
ration̾e. Ecte u scandalũ ⁊ aggregau

Expanded text:
s, pressura tibi ruina non erit: sed ad hoc valebit illa pressura, ad quod valet in torculari, non ut oliva opprimatur, sed ut oleum liquetur. Denique si in ista pressura laudes Deo dicas, quam utile prelum, unde a te liquor emanat? Sedebant in pressura Apostoli catenati, atque in Sedebat sub magna pressura Job in stercore, inops, sine ope, sine ertinet exteriorem. Sed quia et intus Deo plenus quippe ablatis a diabolo, exercitato Eva servata est, non ad consolationem, sed ad tentationem viri. Ecce ubi scandalum. Exagge
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ psciuit. et inste p̃mia bonis ⁊¬
fcĩs et pecc̃is suplitia ꝯstituta fũt
sleq eim ideo no peccat hõ qr deus
illum peccaturu eẽ p̃scinit ĩmo
ideo nõ dubitat᷑ ip̃m peccare cum
nõ fatuz nõ fortuna nõ aligo ali¬
ito s ip̃m peccaturu p̾seruit. qui
sinolit oĩo nõ peccat. s si poccare ⁊¬
noluent. etia hoe ille p̾scinit.

Expanded text:
it: et juste praemia bonis factis, et peccatis supplicia constituta sunt. Neque enim ideo peccat homo, quia Deus illum peccaturum esse praescivit: imo ideo non dubitatur ipsum peccare, cum non fatum, non fortunam, non aliquid aliud, sed ipsum peccaturum esse praesciuit. Qui si nolit, utique non peccat; sed si peccare noluerit, etiam hoc ille praesciuit.
Abbreviated transcription (Latin):
necĩtas nr̃a illa diçẽda ẽ q̃ nõ ẽ in
nt̃a potestate si etia sinolumus
recte uł ppera inuitur. sbtali neqͣ¬
tate nõ ẽe. multa eĩm facimus ⁊
que si nollemus utiq nõ facẽmu.
nescio cur eam timeamus neno¬
bis libertate anferat uolutatis
neq em̃ ut uita dei et p̾scĩa dei
sb̾necitate ponimus si dicamus
nect̃e ẽ deum sẽp uiue̾ et cũcta
p̃scite sic̃ nec potestas eiꝰ minuit
cum dr̃ mori falliq nõ posse. Si¬
arbitno et uer proculdubio dici¬
et nõ iõ ip̃m libeꝵ arbitriũ nõciti
sb̾icuus que admittit libẽtatẽ¬

Expanded text:
necessitas nostra illa dicenda est, quae non est in nostra potestate, sed, etiamsi nolumus, recte vel perperam vivitur, sub tali necessitate non esse: multa enim facimus, quae, si nollemus, non utique faceremus; nescio cur eam timeamus ne nobis libertatem auferat voluntatis: neque enim et vitam Dei et praescientiam Dei sub necessitate ponimus, si dicamus necesse esse Deum semper vivere et cuncta praescire-sicut nec potestas ejus minuitur cum dicitur mori fallique non posse. Sarbitrio, et verum procul dubio diciet non ideo ipsum liberum arbitrium necessitati subjicimus, qua adimimus libertate
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑibus suis que fecit. utĩa nouã
naturam ult̾ius nullam ꝯ deret. ñ
ut ea que condiderat cõtiñe ⁊gubna¬
re cessaret. Unde illud uerũ est qd̃
septima die requienit. a illud qd̾
usq nũc opatur.

Expanded text:
ibus suis, quae fecit, ut iam nouam naturam ulterius nullam conderet, non ut ea, quae condiderat, continere et gubernare cessaret. unde et illud uerum est, quod septimo die requieuit deus, et illud, quod usque nunc op
Abbreviated transcription (Latin):
tur et nob̾cu trãseat ad et̾nitatẽ
genuit ciuitas sc̃a cimtas fidelis
ciitas int̾ra pegrina melo fuda¬
ta . O fidelis noli cormipe spez noli
ad mictẽ catitate. actĩnge lumbos
tuos. accende ꝓtẽde lucemas tura
expecta dñm qñueniat ad nuptia

Expanded text:
es es . Civitas sancta, civitas fidelis, civitas in terra peregrina, in coelo fundata est. O fidelis, noli corrumpere spem, noli amittere charitatem, accinge lumbos tuos, ascende, praetende lucernas tuas, exspecta Dom
Abbreviated transcription (Latin):
do ꝑ eunte. Ideo eñ deus felicitatibu
t̾tenis ꝯmaĩturdines miscet ut alia
querat felicitas enis ẽ dulçedo nõ
fallax et de ip̃is amantudinib coat
mũdus autere ab eo qd̾ intẽdis in
anteiora. et retro ꝯutẽ. O mũde in¬

Expanded text:
tiles. Ideo enim Deus felicitatibus terrenis amaritudines miscet, ut alia quaeratur felicitas, cujus dulcedo non est fallax: et de ipsis amaritudinibus conatur mundus avertere ab eo quod intendis in anteriora, et retro convertere. De i
Abbreviated transcription (Latin):
uł temusti locus et tp̃s defu̾ũt ⁊ ut
hec deeent tu fecisti uenit tẽptator¬
tenebrosus nt ẽ et ut enm despice
tume cõfortasti uenit tẽptatori
fortis annatus et ut me nõ uroẽt¬
tu eum refrenasçi. et me roborasti
uenit tẽptator trasfiguratus in
angłm lucis et ut me nõ deciꝑeti
tu eum uncrepasti et ut eñ agnosce¬
in tume illuminasti. In epła ad¬

Expanded text:
sti. Locus et tempus defuit; et ut haec deessent, tu fecisti. Adfuit tetenebrosus, ut est; et ut eum despicerem, tu me confortasti. Venit tentator fortis armatus; et ut me non vinceret, eum refrenasti, et me roborasti. Venit tentator transfiguratus in angelum lucis; et ut me non deciperet, tu eum increpasti, et ut eum cognoscerem, tu me illuminasti. Ipse
Abbreviated transcription (Latin):
misisti iħum xp̃m cognoscant so¬
ligitur et sp̃s sc̃ͥs. qi sp̃s sẽs ẽ pr̃is
qm ñs duo dii pat̾ et filius nec
nec roe tñpat̾ qui filius. nec idẽ
filius qui ꝑat̾. nec ide sp̃s sẽs qui
pat̾ aut fisius qm̃ tres sunt pat̾
et filius et sp̃s sc̃s. s ip̃a trinitas¬

Expanded text:
misisti Jesum Christum, cognoscant soligitur et Spiritus sanctus. Quia Spiritus est Patris m non duo dii Pater et Filius, nec Nec idem tamen Pater qui Filius, nec idem Filius qui Pater, nec idem Spiritus sanctus qui Pater et Filius; quoniam tres sunt Pater et Filius et Sp
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝑ sone o ur iu ꝙͣuis comiib pascui
utͣq pecora ꝑmixta ẜuẽt᷑ donec aꝑa¬
store sũmo ĩ iditio nouissimo auii
ad sinistra alii ad dextera segͥgẽ ter
ut cã et ꝑsona pisscium malor nõ p̃¬
utdicaret cãe et ꝑsone pisscĩ bonorũ
ꝙ̃us ĩt̾ eade retia tenerẽt ĩ extremo
ris eccłia p̾sẽtata ẽ usq ad fine scłi
bonos et malos simul hĩtura ita ut
ignorãt. uł pro pace et trãꝗlitate ecd̾e
tollerant᷑. si eos prodi. aut accusan
nõ oportue̾i̾t aut aliis bonis nõ potu¬
eñt demostraĩ. ita sane nec emẽdati¬
onis uigilãtia quiescat. cornpiẽdo de¬
gradãdo. excoĩcãdo cetens q cohẽtio¬
nib licitis atq cõcessis q̃ salua unitatiꝰ
pacis ĩ eccłia cotidie fuĩt ẜm p̃ceptũ¬

Expanded text:
ibus pascuis utraque pecora permixta seruentur, donec a pastore summo in iudicio nouissimo alii ad sinistram, alii ad dexteram segregentur; ut causa et persona piscium malorum non praeiudicaret causae et personae piscium bonorum, quamuis intra eadem retia tenerentur in extremo ris ecclesia praenuntiata est usque ad finem saeculi bonos et malos simul habitura, ita ut ignorantur uel pro pace et tranquillitate ecclesiae tolerantur, si eos prodi aut accusari non oportuerit aut aliis bonis non potuerint demonstrari, ita sane, ut nec emendationis uigilantia quiescat corripiendo degradando excommunicando ceterisque cohercitionibus licitis atque concessis, quae salua unitatis pace in ecclesia cotidie fiunt secu
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ credatut. proprie ĩ celis uł iniu
stis hĩtare p̃dicatur. qr ip̃i ĩhĩtati¬
ce ems fruendo ẜuiunt et eum oĩb¬
modis reb in eẽ gaudentes ꝯspici¬
unt ꝙͣ si minime ad ẽẽ cc̃gnoscãt
qui frena diligunt. Sicut eñ indẽ
et cecus in sole stanstes. uidens
lumine eius priuatur. et ꝙ̃ us so¬
p̃sẽtia eq̃lit̾ ut̾q sentit. sic deus
hoᷤ ĩhabitare dicit᷑ qui eius p̃sẽtia
facie ad facie udẽdo ut angłi aut

Expanded text:
nere credatur, proprie in coelis, id est, in justis habitare praedicatur; quia ipsi inhabitationem ejus fruendo sentiunt, et eum omnibus rebus inesse gaudentes conspiciunt; quem sibi minime adesse cognoscunt, qui terrena diligunt. Sicut enim videns et caecus in sole stantes, videns lumine ejus privatur; et quamequaliter uterque sentit; sic Deus hos tantum inhabitare dicitur, qui ejus praesentia facie ad faciem videndo, ut Angeli, aut
Abbreviated transcription (Latin):
Q iuis u̾bis explicet quis digno
ex nr̃o sauguine feminas uirgies.
xp̃s ꝙ̃ uiros cosules mundus. Na
uolumina tp̃ꝵ si magnum atq
p̾clarum ẽ noĩs dignitate signa¬
re. ꝙͣ to est maius at̾q p̃ clatiũs cõ¬
dis et corporis in regritate trãscẽ¬
dere. Magis ita q gaudeat puel¬
la nobilis gneͣ. nobilior scitate qd̃
sis per diuinu cõsortium p̾cipua
incelis consecutura sblunitatem.
ꝙͣr sieet ꝑ humanum co̾nubium ꝓ¬
lem ꝓpagatura sblunẽ. Generosi
ꝯuippe elegit rpiana posteritas tã
alustre familia beare nuptias ⁊¬
nesciendo. ꝙͣ multiplicare panẽdo
mortalium. Hec ẽ ubenor fecũdio¬
q felicitas nõ uentre grauescere.
s mẽte grandesce. Non lactesçere
pectore. s corde candescẽ. nõ ĩuisce¬
re. Dñaꝵ igitur honore dignissime¬

Expanded text:
 quis uerbis explicet, quis digno ex uestro sanguine feminas uirgines Christus quam uiros consules mundus? nam uolumina temporum si magnum atque praeclarum est nominis dignitate signare, quanto est maius atque praeclarius cordis et corporis integritate transcendere! magis itaque gaudeat puella nobilis genere, nobilior sanctitate, quod sit per diuinum consortium praecipuam in caelis consecutura sublimitatem, quam si esset per humanum conubium prolem propagatura sublimem. generosius quippe elegit Aniciana posteritas tam inlustrem familiam beare nuptias nesciendo quam multiplicare pariendomortalium. haec est uberior fecundiorque felicitas non uentre grauescere sed mente grandescere, non lactescere pectore sed corde candescere, non uisceire. dominarum honore dignissim
Abbreviated transcription (Latin):
anit putat ictorẽ se peci qui pe¬
ne timore nõ peccat. qr et si ñ ĩple¬
tur foris negotiu male cupidita¬
tis. ip̃a tñ mala cuproitas intus
est hostis. et quis cora deo in oõe
inuenitur. qui uult fien ꝙ ueta¬
tur. si sb̾trahas qd̾ timetur. ac ꝑ
hoc ĩ ip̃a noluptate reus ẽ qui uult
facẽ qd̾ nõ licet fi. s iõ nõ facit qr
impune nõ pt fi̾. na ꝙͣ in ip̃o est¬
mallet nõ ẽẽ iustitia peca ꝓhibẽ¬
de atq pumẽte. et utiq simal¬
let nõ eẽt iuscitia quis dubita¬
uerit ad̾ si posset anfertet. Ac pẽ
hoe quo iustus ẽ. iustitie talis mi¬
micus ut ea si potestas datur p̃¬
cipiẽte auferat. ne cõminatem
uł uindicante ferat. Inmitus
ergo iustitie ẽ qui pene timmore
ño peccat. amicus aũt eiͣt. sieim
amore peccet. tuc eĩ ne timebit
peccare. Nam qui gehennas metuit
non peccare metuit s arde.ille au̾
peccare metuit qui pẽci ip̃m sic
timor pene torm̃tu ħo. et nõ est

Expanded text:
 putat uictorem se esse peccati, qui poenae timore non peccat, quia, etsi non impletur foris negotium malae cupiditatis, ipsa tamen mala cupiditas intus est hostis. et quis coram deo -innocens inuenitur, qui uult fieri, quod uetatur, si subtrahas, quod timetur? ac per hoc in ipsa uoluntate reus est, qui uult facere. quod non licet fieri, sed ideo non facit, quia impune nomallet non esse justitiam peccata prohibentem atque punientem. Et utique si mallet non esse justitiam, quis dubitaeam, si posset, auferret? ac per hoc quo modo iustus est iustitiae talis inimicus, ut eam, si potestas detur, praecipientem auferat, ne comminantem uel iudicantem ferat? inimicus ergo iustitiae est, qui poenae timore non peccat, amicus autem erit, si eius amore non peccet; tunc enim uere o timebit peccare. nam qui gehennas metuit, non peccare metuit sed ardere; ille autem peccare metuit, qui peccatum ipsum sicut timor poenae tormentum habet et non est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsequens. Et de quib mẽbris suiꝰ
ait. qu uni ex minimis meis feci¬
stis michi fecistis. Ip̃e ergo xp̃s et
dedit de celo et accepit int̾ra. Poro
au̾t dona obloc ambo dixerunt ꝓpba¬
diuidunt᷑. Nõ enĩ singuli quiq hñt
oĩa. S hii illa et alii alia. ꝙͣuis ip

Expanded text:
equeris? et de quibus membris suis ait: quando uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis. ipse ergo Christus et dedit de caelo et accepit in terra. porro autem dona ob hoc ambo dixeruntdividuntur; non enim singuli quique habent omnia, sed hi illa et alii alia, quamvis ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
quẽt dicitur. nee iõ falsum qr ĩcõpo¬
site signa labioꝵ nusus nee io ne¬
tiles et inutiles u̾bis aũt ornatis
et inornatiᷤ sic uasis urbaniꝰ et ru¬
sticam utroso cibos posse ad mini¬
strati.

Expanded text:
quenter dicitur, nec eo falsum, quia inconposite sonant signa labiorum; rursus nec ideo uetiles et inutiles, uerbis autem ornatis et inornatis sicut uasis urbanis et rusticanis utrosque cibos posse ministrari.
Abbreviated transcription (Latin):
tate ita spetiosa est m̃ia dei in tribu
fames pcederet ergo et q̃ do dñs pẽ¬
mictit aut facit ut intribulatione
aliqua simus. etiar tune mbicos e
nõ eĩm alim̾tu sb crahit si de sideriũ
sit rogandus obstendit in oratioe ꝙ̃

Expanded text:
tate, ita speciosa est misericordia Dei in tribulfames praecederet. Ergo et quando Dominus permittit aut facit ut in tribulatione aliqua simus, etiam tunc misericors est; non enim alimentum subtrahit, sed desiderium ait
Abbreviated transcription (Latin):
Etiam in ip̃is recte fcĩs cauen¬
da est suꝑbia.i. imỹa uia iusta
ne hõ dum qd̾ dei ẽ depucat suu
ad mittat ꝯd̾ dei ẽ et redeat adsu
utiq ut ip̃e faciat ip̃e ostẽdat inq̃
suam. cui dicitur. Ostẽde nob̾dñe
a deducat. cui dicitur. Deduc me
due inuiatua et anbulabo inueri¬
tate tua. Ip̃e adilla quo uia du ẽ
ꝓmissa ꝑducat. cui dicitur. Et eĩ
illuc manus tua deducet me et
ꝑducet me dextera tua. Ipẽ ibi paᷤ¬
cat recũbẽtes. Abrahã ysaae er iaco¬
b. de quodictum est. Faciet eos
recumbe̾. et trãsiens et ministra¬
bit eis. Nõ eĩm cum ista cõmemo¬
ramus arbictium uoluntatis tol¬
limus. s dei gr̃a p̃dicamus. Cu
eĩm prosunt ista nisi uolẽti. S
humilit uolẽti.no se uoluntatis
ninb tamqͣ de ꝑfectioẽ iustitie.tã¬
ꝙͣ sola sufficiat extollẽti

Expanded text:
etiam in ipsis recte factis cauenda est, id est in ipsa uia iusta, ne homo, dum quod dei est deputat suum, amittat quod dei est et redeat ad suutique ut ipse faciat, ipse ostendat uiam suam, cui dicitur: ostende nobis, doa deducat, cui dicitur: deduc m e, domine, in uia tua et ambulabo in ueritate tua; ipse ad illa, quo uia ducit, promissa perducat, cui dicitur: etenim illue manus tua deducet me et perducet me dextera tua; ipse ibi pascat recumbentes cum Abraham, Isaae et Iacob, de quo dictum est: faciet eos recumbere et transibit et ministrabit eis. non enim, cum ista commemoramus, arbitrium noluntatis tollimus, sed dei gratiam praedicamus. cui enim prosunt ista nisi nolenti, sed humiliter uolenti, non se de uoluntatis uiribus, tamquam ad perfectionem iustitiae sola suffi
Abbreviated transcription (Latin):
deus. et ꝙ̃ uult obdurat. miẜetũ
eĩm magna bonitate et obdurat
nulla inquitate. ut nec liberat
de suis mentis głiet᷑. nec dapnat᷑
uisi de sius mentis coquerat. So¬
la eiz eta redeptos disçemit aꝑdi¬
tis. quos inuna ꝑdictionis cõcre¬
auerat massa ab origine ductã
creationis. hoc aut ei qui eo i¬
modo audit. utoiçat quio adhuc
cõquentur. nã uolu̾tati eius qui
resi stit tanꝙͣ ppea malus no iid̾¬
atur ẽẽ culyandus qr deus cuius
uult miẜetur et ꝙ uult ĩdurat.
ab sit ut pudeat nos respõdere.
hoc qd̾ respõdisse uidemus apłm.
O hõ tu quis es ut respõ deas deo
ihoc loco ꝯurda stulti putant apħ
ĩrespõsioe defecisse. et ĩopia red¬
dẽde roĩs rep̾sisse ꝯ̃dictoris au¬
daţiar. s magnui ht̃ põdus ꝙ ⁊
dictui ẽ. o ho tu quis es ut talib¬

Expanded text:
ur, et quem vult obdurat. Miseretur scilicet magna bonitate, obdurat nulla iniquitate; ut nec liberatus de suis meritis glorietur, nec damnatus nisi de suis meritis conqueratur. Sola enim gratia redemptos discernit a perditis, quos in unam perditionis concreverat massam ab origine ducta causa communis. Hoc autem qui eo modo audit, ut dicat, Quid adhuc conqueritur? nam voluntati ejus quis resistit? tanquam propterea malus non videatur esse culpandus, quia Deus cujus vult miseretur, et quem vult obdurat: absit ut pudeat nos hoc respondere, quod respondisse videmus Apostolum: O homo, tu quis es, qui respondeas DeoHoc loco enim quidam stulti putant Apostolum in responsione defecisse, et inopia reddendae rationis repressisse contradictoris audaciam. Sed magnum habet pondus quod dictum est, O homo, tu quis es? Et in talib
Abbreviated transcription (Latin):
est qui respõdeat deo. si au̾t capit
magis nõ inuenit quid respon¬
deat. uidet eĩm si capit umuẽ¬
sum genus huanu ca iusto di¬
uino inditio inapostatica radice
dapnatu.ut sinullus inde libe
raretur nemo recte dei poss in
cuperare iustitia. et qui liberãt

Expanded text:
est qui respondeat Deo? Si autem capit, magis non invenit quid respondeat. Videt enim, si capit, universum genus humanum tam justo judicio divino in apostatica radice damnatum, ut etiamsi nullus inde liraretur, nemo recte Dei posset vituperare justitiam; et qui liberantu
Abbreviated transcription (Latin):
Siuis dne potes me saluare. ege
aut et siuelim non posse tã mã
gna multitudo miẜiax meaꝵ me¬
cum. Uelle quippe adiacet michi¬
qd̾ bonumẽ nõ possum nisi tu i¬
uelis nec qd uolo possum nisi tua
potentia me cõfortet. Et qd̾ possi
aliqnͣ nolo. nisi tua uoluntas ⁊¬
fiat. sic̃ incelo et int̾ra. Et qd̾ i
uolo et possum ignoro nisi tua
adiuuetur aduera sap̃ia tua. In
ri et in oĩb abyssis. Et inmnobiᷤ
uocatumẽ nom̃ tuum. ne peat
hoc nobile plasmatuũ qd̾ creasti
ꝑp honore tuu. Et quis ẽ hõ na¬
tus de mulie̾ qui nuat et nõ ni¬
deat mortẽ/ et enpiat aĩa suam

Expanded text:
Si vis, potes me salvare: ego autem etsi velim non possum, tam magna est multitudo miseriarum mearum mecum. Velle quippe mihi adjacet, pequod bonum est non possum, nisi tu velis; nec quod volo possum, nisi tua potentia me confortet; et quod possum, aliquando nolo, nisi tua voluntas fiat sicut in coelo et in terra; et quod volo et possum, ignoro, nisi tua adjuver a vera sapientia tua. In ri et in omnibus abyssis. In nobis invocatum est nomen tuum; ne pereat hoc nobile plasma tuum, quod creasti propter honorem tuum. Et quis est homo natus de muliere, qui vivat et non videat mortem, et e
Abbreviated transcription (Latin):
Ad ho extigitant᷑ hoĩes
tribulationib ut uasa electionis ⁊¬
euacuentur nequitia et impleantur
tit aut facit ut aliq̃ trbulatioe nexe¬
mur etiam tune miẜicors ẽ qr exer¬
citans frde et differẽs adiutorium
non ancilium negat s desroeiũ mo¬

Expanded text:
Ad hoc exagitantur homines tribulationibus, ut vasa electionis evacuentur nequitia, et impleanturtit aut facit ut aliqua 576 tribulatione vexemur, etiam tunc misericors est: quia excitans fidem, et differens opem, non auxilium negat, sed desiderium mo
Abbreviated transcription (Latin):
ẜpens aute tp̃s mortalitatis huiꝰ.
mors eim aẜpente propinata est
tanꝙͣ ergo cadentes de manu dni
in terrãm mortales effci sunt uñ
uicti xp̃i noĩe cum in eius corpus
trasferuntur. tan ꝙ̃ aẜpẽte moysi
deuorantur tunc redeat regnum
dei admanu dei. s ħ erit in finei¬

Expanded text:
pens autem, tempus mortalitatis hujus: mors enim a serpente propinata est. Tanquam ergo cadentes de manu Domini in terram, mortales facti sunt: unduicti Christi nomine; cum in eius corpus transferuntur, tamquam a serpente Mosi deuorantur, donec redeat regnum dei ad manum dei, sed in fine
Abbreviated transcription (Latin):
corporis forma. uͥ nec m̃tis nec ip̃mo
corporis nulla remanebit ĩ firmira
Unte ⁊̃ siquis ĩ eo corporis mõ in
quo defũctus ẽ resimectiũ uñu ꝙ q¬
cõtendit. nõ ẽ cum illo laboriosa cõ¬
tradictione pugnãd̃.¬

Expanded text:
is forma, ubi nec mentis, nec ipsius corporis ulla remanebit infirmitas. Unde etiam si quis in eo corporis modo, in quo defunctus est, resurrecturum unumqcontendit, non est cum illo laboriosa contradictione pugnand
Abbreviated transcription (Latin):
diffuroitur. sumꝙͣ. tanta et talia¬
alia pro nob̾ diuinitus agẽntur si
morte corporis etia itã aĩe ꝯsume¬
tur. Quro cunctam᷑ igit relicta fpe
scłi cõ ferre nos totos ad q̃rẽdũ deũ
et intam beatar.¬

Expanded text:
diffunditur. numquam tanta et talia pro nobis diuinitus agerentur, si morte corporis etiam uita animae consumeretur. quid cunctamur igitur relicta spe saeculi conferre nos totos, ad quaerendum deum et uitam beata
Abbreviated transcription (Latin):
Quicquid
noxiũ ẽ ibi dãpnatur. siutile ẽ ibi
ĩuenitũ. Et cum ibi quisq ĩuen̾ir.
quã oĩo alibi. s in illamĩ im̃modo.
scripturañ mirabilia altitudine ⁊
mirabili hũilitate discũtur. Int¬

Expanded text:
quidquid noxium est, ibi damnatur; si utile est, ibi invenitur; et cum ibi quisque inveneritsquam omnino alibi, sed in illarum tantummodo Scripturarum mirabili altitudine et mirabili humilitate discuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
sos aũt in statum pristimii re¬
formari. ignorantes decen obli¬
uiscẽtes ad mouen. peccantes
argui pigros hortan. erranteᷤ
aduia u̾itatis ad duci ĩ firnoᷤ
sanan et cecos illuminan.¬

Expanded text:
sos autem in statum pristinum reparari, ignorantes doceri, obliviscentes admoneri, peccantes argui, pigros hortari, errantes ad viam veritatis adduci, infirmos sanari, caecos illumina
Abbreviated transcription (Latin):
test ⁊̃ intelligi dm̃ requiem sse
acondendis generib cocature. qr
ultra iam non condidit aliqua
genera noua. De inceps autem
insti tuta sunt. nõ ut ip̃o saltem
die septimo poͥ enis aceli ⁊ terre õi¬
umq reruĩ quas cõdiderat gub̾na¬
tione cessaret. alioquin cõtinuo
dilaberentinicreatoris namq poͬ.
causa subsistendi est omĩ creatũe.
que uutus ab eis que cͥata sũt re
⁊ illorum cessaret spẽs. om̃isq nã
concideret. neq enĩ sicut structor e¬
diũ cum fabricauĩt abscedit. ⁊ illo
cessante atq abscentente star op
eius. ita mundꝰ uł iẽtu oculi estare
potent. si ei deꝰ regnum suũ sũbtra¬
xerit. proinde ⁊ quod dñs ĩ euãgłio.
ait.pater ms̃usq modo oꝑatur. cõ¬
tinuationẽ quandam oꝑis eius qua
unu̾sam creaturam continetatq ad¬
ministrat ostendit.¬

Expanded text:
etiam intellegi deum requieuisse a condendis generibus creaturae, quia ultra iam non condidit aliqua genera noua, deinceps autem instituta sunt, non ut ipso saltem die septimo potentia eius a caeli et terrae omniumque rerum quas condiderat gubernatione cessaret, alioquin continuo dilaberentur. creatoris namque potecausa subsistendi est omni creaturae: quae uirtus ab eis, quae creata sunt, regt illorum cessaret species omnisque natura concideret. neque enim, sicut structor aedium, cum fabricauerit, abscedit, atque illo cessante atque abscedente stat opus eius, ita mundus uel ictu oculi stare poterit, si ei deus regimen sui subtraxerit. Proinde et quod dominus ait: pater meus usque modo operatur, continuationem quandam operis eius, qua uniuersam creaturam continet atque administrat, ostendit.
Abbreviated transcription (Latin):
Illi sũt qui male ca¬
duit qui sꝑem sua in hoc scło ponũt
aufertur ꝙ intebat foris nichil re¬
manet intus nisi fumus male cõ¬
scĩe. uñ se consolentur nõ hñt. nõ
hũt quo foris exeant nõ hñt quo
intro redeant. deẜti põpa sclani in¬
anes gr̃a spuali uẽ humiliantur
et multis fac̃ds ista iusto tp̃rer
s non oĩb si eĩm nemim facet qͣi
nõ uidẽt᷑ uigilaẽ diuina prouidẽ¬
catus ẽ xp̃s anne tu passus es in¬
probum et ille non passus ẽ. non¬
ne prior prote passus ẽ qui non ha¬
bebat qͣr pateretur. Nam inte tri¬
bulatio fornax aurificis e. si tñ a¬
urum sis et non palea ut soroib
careas nõ incinere cõu̾taris. In ẜ¬

Expanded text:
Ipsi sunt qui male cadunt, qui spem suam in hoc saeculo ponunt. Aufertur quod nitebat foris, nihil remanet intus nisi fumus malae conscientiae. Unde se consolentur non habent, non habent quo foras exeant, non habent quo intro redeant, deserti pompa saeculari, inanes gratia spirituali, vere humiliantur. Et multis facit Deus ista in isto tempore, sed non omnibus. Si enim nemini faceret, quasi non videretur vigilare divina providencatus est Christus. An tu passus es improbum, et ille non passus est? Nonne prior pro te passus est, qui non habebat quare pateretur? Nam in te tribulatio fornax aurificis est si tamen aurum sis, et non palea, ut sordibus careas, non in cinerem convertaris.
Abbreviated transcription (Latin):
scełatus. qñ de suo scelẽ abillo in¬
terogatus et iudicatus ẽ. ułetĩa
ir̃e drabolus qnͣ uenit cũ angłi
ut cora illo assisteret. si btimun¬
do corde qm ip̃i deum iudebunt
uideant deum. qui uoces ab eo
fcãs aliqnͣ andiunt neq eii in¬
dennt eum qui audienĩt qnͣdi
xit ad filiuz etclanficani qiter
clanficabo. u̾mitũ non ẽẽ miran¬
dum si aliquiᷤ etiar nõ mundo
corde uideit deun in sp̃e qua uolu

Expanded text:
eratus, quando de suo scelere ab illo interrogatus et iudicatus est, uel etiam ipse diabolus, quando uenit cum angelis, ut coram illo adsisteret, si beati mundo corde, quoniam ipsi deum uidebunt, uideant deum, qui uoces ab eo factas aliquando audiunt; neque enim uiderunt eum, qui audierunt. quando dixit ad filium: Et clarificaui et iterum clarificabo; uerum tamen non esse mirandum, si aliqui etiam non mundi corde uident deum in specie, quam uolu
Abbreviated transcription (Latin):
eim uidetur. s miido coroe nec
corporalib ꝯculis quenturnecr
tur incessu. Unigenitus aut filiꝰ
qui est in synu patris deitatis ⁊¬
uatura atq sb̾a insonabilit᷑ nã¬
rat. ut iõ dignis ydeneis q tã to
aspectu oculĩs etia innisibiliter
mõstrat ip̃i aũt sunt oculi d̃qb

Expanded text:
nec corporalibus oculis quaeritur, nec tur incessu. Unigenitus autem Filius, qui est in sinu Patris, deitatis naturam atque substantiam insonabiliter narrat et ideo dignis idoneisque tanto conspectu, oculis etiam invisibiliter monstrat. Ipsi enim sunt oculi de
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ sugget ꝑetates cucurtitusq
ad inuẽtute. nũqd semꝑ corporalit
crescit. intrant pueĩtia pueritie a
crescẽti qr sucessit ip̃a etia que fec
miracula transierunt leguntur et
credunt᷑ qr ei talia scnpta sũt ut
legi possẽt transiebant cum fieret
postremo ne in multis morirem̃ cũ¬
cifisus ẽ nũqd semꝑ pẽderĩ cruce.
sepultus ẽ reẜrex̃ ascedit in celum
ĩõ nõ moritur et mors illi ultͣ non
dñabitur. et diuinitas eius semꝑ
manet et in mortalitas iam corpõ
poris nun quam defitient. S tam̃ oĩa
illa que tp̃ralit̾ ab eo gesta sunt trã¬
sierunt. et legenda scripta sunt eti
credenda p̃dicantur. In illis ergo oĩb¬

Expanded text:
 Per aetates cucurrit usque ad juventutem: numquid semper corporaliter crescit? Infantiae pueritia, pueritiae acedentique successit. Ipsa etiam quae fecit miracula, transierunt: leguntur et creduntur. Quia enim talia scripta sunt ut legi possint, transibant cum fierent. Postremo ne in multis moremur, crucifixus est: numquid semper pendet in cruce? Sepultus est, resurrexit, ascendit in coelum: jam non moritur, et mors illi ultra non dominabitur: et divinitas ejus semper manet, et immortalitas jam corporis ejus nunquam deficiet. Sed tamen illa omnia quae temporaliter ab eo gesta sunt, transierunt; et legenda scripta sunt, et credenda praedicantur. In illis ergo o
Abbreviated transcription (Latin):
egitemꝰ ⁊ nos hoĩes eẽ ⁊ hr̃e pom¬
git memoriam coĩs ĩ fuiras ut
incentus ẽ exitus. nos tñ de simpli¬
citate oculi mĩ secun simꝰ. Si antẽ
cogitantes nos merip̃os ĩ uenenmuᷤᷤ¬
nos ĩ eo ẽẽ intio inquo ille ẽ quem
reprehendere pabamus. nõ repre¬
hendamus neq obuirgemus. s
ram̃ congemiscamus. ⁊ nõ illum
ad obtẽꝑand̃ nob̾ s ad ꝑit̾ conãdu
inuitemus.

Expanded text:
gitemus et nos homines esse et habere potgat memoriam communis infirmitas, ut incertus est exitus — nos tamen de simplicitate oculi nostri securi simus. si autem cogitantes nosmet ipsos inuenerimus in eo esse uitio, in quo est ille quem reprehendere parabamus, non reprehendamus neque obiurgemus, sed tamen congemescamus et non illum ad obtemperandum nobis, sed ad pariter conandum inuitemus.
Abbreviated transcription (Latin):
scepit. Et ꝙ̃ ad modu medici cu
alligãt uulnẽa nõ in cõposite. s aꝑ¬
te ro faciunt ut uiculi utilitatem
queda pulentudo etia cõseq̃t sic
nrĩs ẽ apte accõmodata nulneibus
de qui bida cõtranis curãs et de qbr¬
dar fimilib. Sicut etia ille q mete¬
tur milneã corporis ad hibet quedaz
coẗria. sic̃ fugrou calido.uł humidr̃
etia queda similia sic̃ lĩtheolũ uł ro¬
oblẽgo ligaturaz qr ip̃ar nõ eãde m̃¬
bris oĩb s simile similib coaptat ⁊
sic sapĩadei hoĩer curãs se ip̃ar exibu¬
it ad sanãdum ip̃e medicus ip̃ame¬
dicina. Quia ergo ꝑ suꝑbiaz hõ lap¬
sus est. huilitatez ad hibuit ad sanã¬
dum. Sẽpẽtis sapĩa decepti sumus⁊
dei stultitia liberam̃. Quẽaomodui¬
stultitia cõtẽpnẽtib deu sic ista q̃
nocatur stultitia sapiẽtia ẽ/ malensi
sumus ut morẽmũ. xp̃s inqrcelitate
bñusus ẽ ut uiuẽmus. Cormupto aĩ

Expanded text:
scepit. Et quemadmodum medici, cum alligant vulnera, non incomposite sed apte id faciunt, ut vinculi utilitatem quaedam pulchritudo etiam consequatur; sic bus, de quibusdam contrariis curans, et de quibusdam similibus. Sicut etiam ille qui medetur vulneri corporis, adhibet quaedam contraria, sicut frigidum calido, vel humido etiam quaedam similia, sicut linteolum, vel rooblongo, ligaturamque ipsam non eamdem membris omnibus, sed similem similibus coaptat: sic sapientia Dei, hominem curans, seipsam exhibuit ad sanandum, ipsa medicus, ipsa medicina. Quia ergo per superbiam homo lapsus est, humilitatem adhibuit ad sanandum: serpentis sapientia decDei stultitia liberamur . Sed sistultitia contemnentibus Deum, sic ista quae vocatur stultitia, sapientia est vincentirtalitate bene usus est, ut uiueremus. corrupto animo
Abbreviated transcription (Latin):
amortuis reẜrectio. et icelui ascesio
magna spe fulcit nr̃a fide. multũ
eĩm ostẽdit ꝙͣ uolũtaĩe pro nobis
aĩa posuei̾t. qui ea sic habuit in
potestate resumẽ. ꝙ ta ergo se frou
ꝙ̃ tus ꝙ̃ ta ꝓ nõ diun credẽti b passus
oꝵ spectatur ecelo magnu timorez
incutif negli gẽtib ut se ad diligẽ¬
tia cõu̾tant. eũq mag bñ agendo
desiderẽt ꝙ male agendo formidẽt
Quib aut u̾bis dici aut qua cogita
turus est qñ ad cõsolatioez huius iti
Et dona unicuiq propria ad instruc
etia cum delectati cẽ faciamus. S¬

Expanded text:
a mortuis resurrectio, et in coelum ascensio, magna spe fulcit fidem nostram. Multum enim ostendit quam voluntarie pro nobis animam posuerit, qui eam sic habuit in potestate resumere. Quanta ergo se fidutus quanta pro nondum credentibus passus ortuorum exspectatur e coelo, magnum timorem incutit negligentibus, ut se ad diligentiam convertant, eumque magis bene agendo desiderent, quam male agendo formident. Quibus autem verbis dici, aut qua cogitatturus est; quando ad consolationem hujus itinet dona unicuique propria ad instructetiam cum delectatione faciamus?
Abbreviated transcription (Latin):
mur. Non eñn ad eum qui ubiq
p̃sens ẽ locis mouemiur. s bono stu¬
dio bonis ar moribi. Qd nõ possem
tati cogmuete dignaretur ut uinẽ
ĩ hoĩe qm̃ et nos hoies sumus. S
qr nos cum ad illa uenimus sapiẽ¬
ter facimus ip̃a cũ adnos uenit i
ab hoĩb suꝑbis. qͣi stulte fecisse pu¬
tata ẽ. Et qm̃ nos cum ad illa ue¬
nimus ꝯualescimus. ip̃a cũ ad nos
uenit quasi infirma extimataẽ. S ꝙ
b̾ fecit ad patria. Et cum sano et pu¬
to inteĩori oculo ubiq sit p̃sens coꝵ
qui cculum illũ ĩ firmũ ĩmũdũq ha¬
bent oculis etia carnis apparete dig᷑¬
taẽ. Quia ei ĩ sapĩadei nõ poterat mỹ¬
dus ꝑ sap̃ia cornosce̾ deu. placuiti¬
deo ꝑ stultitiaz p̃dicatioĩs saluos facẽ
creoentes. Nõ igit ꝑlocoꝵ spacia uẽiẽ¬
do. s incarne mortali mortalib apparẽ¬
do. uenisse ad nos dicitur. Illuc ergo ue¬
figurati huic munido et mũdi noĩe
cõgni ẽtissime uocati nõ enm cõgno¬

Expanded text:
. Non enim ad eum qui ubique praesens est, locis movemur; sed bono studio bonisque moribus. Quod non possemus, tati nostrae congruere dignaretur, et viquoniam et nos homines sumus. sed quia nos, cum ad illam uenimus, sapienter facimus, ipsa, cum ad nos uenit, ab hominibus superbis quasi stulte fecisse putata est. et quoniam nos, cum ad illam uenimus, conualescimus, ipsa, cum ad nos uenit, quasi infirma existimata est. sbis fecit ad patriam. Et cum sano et puro interiori oculo ubique sit praesens, eorum qui oculum illum infirmum immundumque habent oculis etiam carneis apparere dignata est. quia enim in sapientia dei non poterat mundus per sapientiam cognoscere deuis saluos facere credentes. non igitur per locorum spatia ueniendo, sed in carne mortali mortalibus apparendo uenisse ad nos dicitur. illuc ergo uera homines configurati huic mundo et mundi nomine congruentissime uocati non eam cogno
Abbreviated transcription (Latin):
der itaq celum quia indet ĩa diu
peccatis sordidam terram dñi qruo¬
re purgatam. G auder multitu do
celestis excitus. quia cõ flictu regis
sui om̃is inimici principis debella¬
ta ẽ militia. Gantet q̃ sol quia lu¬
gubres illas tenebras quas dño

Expanded text:
det itaque coelum, quia videt jamdiu peccatis sordentem terram, Domini sui cruore purgatam; gaudet multitudo coelestis exercitus, quia conflictu Regis sui omnis inimici principis debellata militia est. Gaudet etiam sol, quia lugubres illas tenebras, quas Do
Abbreviated transcription (Latin):
cum amore unius ex multitudiẽ
quent. ne se uni iam cõponit ĩuẽ¬
to. cogitans que sunt mundi quo
placeat uiro. s spetiosum forma
p̃filiis hoium sic amauit. ut qr ey
sic̃ mana cõcipẽ came nõ poss. ei¬
tñ corde concepto etia camẽ ĩte¬
gra custodiret.

Expanded text:
cum amorem unius ex multitudine inquirit, nec se uni iam conponit inuento, cogitans quae sunt mundi, quomodo placeat uiro, sed speciosum forma prae filiis hominum sic amauit, ut, quia eum sicut Maria concipere carne non posset, ei corde concepto etiam carnem integram custodiret.
Abbreviated transcription (Latin):
ergo nec filius posterior ant minor ẽ
nor est filio et̾nu quippe et sine ini¬
tio ẽ ꝙ filius de patris natura natr
Ob hoc ergo tres unu recte ctedimus
et dicimus deum qr una prorsus et̾¬
nitas una in mẽsitas una nãliter
igit᷑ patre et filiui et sp̃m sc̾m unũ

Expanded text:
ergo nec Filius posterior aut minor estnor est Filio; aeternum quippe et sine initio est quod Filius de Patris natura natusOb hoc ergo tres unum recte credimus et dicimus Deum, quia una prorsus aeternitas, una immensitas, et una naturaliter igitur Pat
Abbreviated transcription (Latin):
ti. S qr in unoillo nõ deo trinitate
rus deus in ꝑsonis trinitas ẽ muna
totus pat̾ infilio et sp̃u sc̃o est. et to¬
tus filius in pr̃e et sp̃u scõ ẽ. nullus
aut p̃cedit ef̾nitate aut excedit i¬
magnitudine. ał suꝑat potestate qr
aut maior ẽ pat̾ nec filii et̾nitatis⁊
atq inmẽsitas.uelud anfioraut⁊

Expanded text:
Trinitas rus Deus in personis Trinitas est, et totus Pater in Filio et Spiritu sancto est, et totus Filius in Patre et Spiritu sancto est, totusaut praecedit aeternitate, aut excedit magnitudine, aut superat potestate. Quia aut major Pater est ; nec Filii aeternitas atque immensitas, velut anterior aut
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ moe p̃dicauerunt. nex etiã ad ĩstruc¬
tiõe salubeima post̾oꝵ scuiptis suis
utdita reliq̃rũt. unu deu p̃dicat ⁊
sus trinitas quidẽ uera eẽt. s unus
deus trinitas ip̃a nõ eẽt si ꝙ̃ad mo¬
dum pat̾ et filius et sp̃s sẽs ꝑsonar¬

Expanded text:
erunt, verum etiam ad instructionem saluberrimam posterorum scriptis suis inditam reliquerunt, unum Deum praedicat Trsus Trinitas quidem vera non esset, sed unus Deus Trinitas ipsa non esset, si quemadmodum Pater et Filius et Spiritus sa
Abbreviated transcription (Latin):
corpus in eis interimit aĩam uero ad
penam nõ trahit. uͥ uoluit apłs reg
mortis ĩtlłigi. ut aĩa renonara ꝑ grã¬
ñ moriatur ingehẽnam.i. auira dei
non aliener. non separetur: tp̃ralis
aũt mors corporis ⁊̃ in hiis qui x mor¬
te redimiñtur reliquitur in teñ ad ex̃¬
ciratoem fidĩ ⁊ ago̾e̾m luctamĩs pñtis

Expanded text:
corpus in eis interimit, animam vero ad poenam non trahit, ubi voluit regnum mortis intelligi: ut anima renata per gran moriatur in gehenna, id est, a vita Dei non alienetur, non separetur; temporalis autem mors etiam in his qui Christi morte redimuntur, relinquatur interim ad exercitationem
Abbreviated transcription (Latin):
Equał aut ab equali nichilomimꝰ
corũpi si nolit. nõ põt.nam q̃ cũq̃
na cum untio adeaq̃ sine utio ẽ
ut corm̃pat accedit. eo ip̃o nõ eq̃ł
pit aut utrinsqritio fit si utruu¬
q p̃ua cupiditate fit aut uitio
potẽtioris si ẽ ne tata p̾stãtia ut
in firimorez q̃ cõrumpit etia m
tio sa p̾cedat. Quis eu recte ui¬
tuꝑanenit fructus t̾re. quo hoĩes
nõ utantur bñ. cortuptiq uitio fuo
cornĩpant eos abutẽdo ad luxunã.

Expanded text:
equali nihilominus si corrumpi nolit, non potest. Nam quaecumque natura cum vitio ad eam quae sine vitio est, ut corrumpat accedit, eo ipso non accedrrumpit, aut utriusque vitio fit, si utriusque prava cupiditate fit; aut vitio potentioris, si naturae tanta praestantia est, ut inferiorem quam corrumpit, etiam vitiosa praecedat. Quis enim recte vituperaverit fructus terrae, quod homines eis non utantur bene, corruptique vitio suo, corrumpant eo
Abbreviated transcription (Latin):
saluando apõçis nns ad iutor ad¬
iuuãdonos in oportunitatibus¬
et intribulatioe protector ꝓtegẽ¬
do nos ut ins inmicos nr̃os m̾a¬
neamus inlbesi. Susceptor susci
nr̃i totis uirib adĩpleamus. et
nobilitate ymaginis illius in
nob ẜ uenius. Rememoremus
nobis nõ aliud quert munus nͥ
sp̃uale. Caueamus inꝙͣ tũ possy¬
mus nealiquid in nob̾ inueniat

Expanded text:
Adjutor, adjuvando nos in opportunitatibus, in tribulatione: Protector, protegendo nos, ut inter inimicos nostros maneamus illaesi: susceptor, suscinostri totis viribus adimpleamus, et nobilitatem imaginis illius in nobis servemus. Rememoremus nobis non aliud quaerit munus, nisi spiritale. Caveamus quantum possumus, ne aliquid in nob
Abbreviated transcription (Latin):
assidue se dicit filiũ hoĩs ut fa¬
çiat nos recordan ulum hoiez a
nõ fuit filius hoĩs ut recordemur
uillo morte misto uita in illo
pc̃cm ĩ isto remisioẽ pec̃oꝵ inillo nĩ¬
culum insto liberrate in illo dap¬
natioe. ĩ isto ab solutioe

Expanded text:
assidue se dicit filium hominis, ut faciat nos recordari hominem qui non fuit filius hominis: ut recordemur in illo mortem, in isto vitam; in illo peccatum, in isto remissionem peccatorum; in illo vinculum, in isto libertatem; in illo damn
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfecta nõ ꝑ ꝙ̃ mortales tras eant
nasçendo atq moriẽto s ĩ quaĩor¬
tales maneant. nichil ad u̾si oĩo
patiendo. quis ẽ qui illa nitã uł
beatissima neget. uł in eius cõpa¬
et corporis extnar q reꝵ lonis ple
rat adillius fine ꝙ̃ diligit arden¬
tissime ac fidelissime spat. non i¬
ab ẜde dici. et nune beatus põt. spe
illa potius ꝙ̃ re ista. Res uõ ista siñ
spe ulla. beatitudo fła et magna ⁊¬
mibia est. Nõ et̃m uens aĩ bonis ⁊

Expanded text:
rfecta, non per quam mortales transeant nascendo atque moriendo, sed in qua immortales maneant nihil adversi omnino patiendo; quis est qui illam vitam vel beatissimam neget, vel in ejus compaet corporis externarumque rerum bonis plenrat ad illius finem, quam diligit ardentissime, ac fidelissime sperat, non absurde dici etiam nunc beatus potest, spe illa potius, quam re ista. Res vero ista sine spe illa, beatitudo falsa et magna miseria est: non enim veris animi bo
Abbreviated transcription (Latin):
.uii. ab om̃ib operibus suis que
fecit. ut iam ultra non faceret mun¬
dum. cam om̃ib quemn eo sunt. nõ
tam̃ ut ⁊̃ amundi admĩstratione
requiesceret. Non enĩ scripium est.
requienit ds̃ ab omĩb opibus ut
deinceps nõ oꝑaretur. s scriptum ẽ.
requieuit ds̃ ab omĩb oꝑib sius
que fecit. Ur deinde nõ infatiendo
mũdum aquo oꝑe post ꝑfectionem
cessauerat. s in administrando o¬
uit. nec illa requies qiͣ post laborem
dm̃ pausam quesisse s ab ĩstituẽdi
retum natuns. pꝰ eatum reru ꝑfecti¬
onem cessasse significat.qu̾auis ⁊¬
usq huc ĩad ministrandis opetenr

Expanded text:
utem ab omnibus operibus suis. quae fecit. ut iam ultra non faceret mundum cum omnibus, quae in eo sunt, non tamen, ut etiam a mundi administratione requiesceret. non enim scriptum est: requieuit deus ab omnibus operibus. ut deinceps non operaretur, sed scriptum est: requieuit deus ab omnibus operibus suis, quae fecit, ut deinde non in faciendo mundo, a quo opere post perfectionem cessauerat, sed in administrando ouit. nec illa requies, quasi post laborem deum pausam quaesisse. sed ab instituendis rerum naturis post earum rerum perfectionem cessasse significat. quamuis usque adhuc in administrandis oper
Abbreviated transcription (Latin):
fican. lilium si quide flores reliqͣ
candore nimii nitoris p̃cellit. eti¬
odoris nichilominus iocunditate
p̃pollet. un̾ satis ꝯgrue uirgineo as¬
similatur decori Aste namq flos
altius aqua ortus ex tellure sõstol¬
litur. et reportandus ad ethera to¬
tus aꝑitut. Aforis quoq nimnis ẽ
candrons. intus nõ nitilo flame¬
pna sunt anbit. Candescit exr̾ius
mũditia uirginee camis. flamescit
inte̾ius amore gemine caritatis
flagrat passum õdore bone opĩonis
exfollitur adsblimia intetioẽ cõ¬
tinua cordis. S hoc p̃tiosum ge̾mĩ
lilium sic̃ sacra phib lectio intẽ
spinas inuenitur ut noueñt ue¬
nerande uirgines et hoĩmun se d̾¬
bere tollerare molestias. int̾ quo

Expanded text:
i. Lilium siquidem flores reliquos candoris nimii nitore praecellit, odoris nihilominus jucunditate praepollet: unde satis congrue virgineo assimilatur decori. Iste namque flos, a qua altius ortus est tellure sustollitur, et repandus ad aethera totus aperitur. A foris quoque nimis est candidus, intus vero rutulo flammeperna sunt ambit. Candescit exterius munditia virgineae carnis, flammescit interius amore geminae charitatis: flagrat passus odore bonae opinionis, extenditur ad sublimia intentione continua cordis. Sed hoc pretiosi germinis lilium, sicut sacra perhibet lectio, inter spinas invenitur; ut noverint venerandae virgines et hominum se debere tolerare molestias, inter quo
Abbreviated transcription (Latin):
crucifixe ꝗ ut lapxa reparares ĩ
cruce pepedisti ip̃a est illa uirga
regni tui. crux ip̃a ĩ ꝙͣ qr miitus ĩ ĩ¬
firmitate ꝑ ficitur. ip̃a illa uirga
ctux est ip̃a illa uirea q̃ floruit ex
radice iesse. illa iurga ꝙͣ portabat
moyses. q̃ con̾sa est inẜpete. degluc¬
tit magoꝵ ẜpẽtes. doctrina xp̃i diffu¬
sa ꝑ cẽs gñtes hereticos suꝑans de

Expanded text:
crucifixe, qui ut lapsa reparares in cruce pependisti: ipsa est illa virga regni tui, crux ipsa, inquam, qua virtus in infirmitate perficitur; ipsa illa virga crux, ipsa illa virga quae floruit ex radice Jesse; ipsa illa virga quam portabat Moyses, quae conversa in serpentem glutiit magorum serpentes: doctrina Christi diffusa per omnes gentes, haeretico
Abbreviated transcription (Latin):
opprimi paupere se p̃sẽte nõ
patitur. Qui miẜis sẜuenit
qui indigentib sepe succunt
Qui cum meretib meret. q
dolore altenus q̃i ꝓpriu se¬
tit. qui ad flotum ketib pro¬
uocatur alienus. Cuius domͦ
comuius est oĩu. Cuius ia¬
nua nemi clanditut. Cuius
insa pauꝑ nullus ignorat
Cuius domus cũctis offert᷑
nemo sentit inuiria. Quir
ditatur et cogitat. Qui pau¬
ꝑ mũdo efficitur. ut deo locu¬
plex fiat. Qui int hoĩes ha¬
betur in głius. ut cora deo ⁊¬

Expanded text:
opprimi pauperem se praesente non patitur, qui miseris subvenit, qui indigentibus succurrit, qui cum moerentibus moeret, qui dolorem alterius quasi proprium sentit, qui ad fletum fletibus provocatur alienis, cujus omnium communis est domus, cujus janua nemini clauditur, cujus mensam pauper nullus ignorat, cujus cibus cunctis offertur, nemo sentit injuriam; qui Dr meditatur et cogitat; qui pauper mundo efficitur, ut Deo locuples fiat; qui inter homines habetur inglorius, ut coram Deo
Abbreviated transcription (Latin):
nebre sunt. dum non confitet᷑ pc̃ca
que fecerunt s in suꝑ defenrount.
tenebrant tenebras. ergo suam pec¬
casti intenebris es s confitendo te¬
nebras tuas mereberis illuminan
gemit mundus. noueĩtis ꝗa dolori¬

Expanded text:
nebrae sunt; dum non confitentur peccata quae fecerunt, sed insuper defendunt, tenebrant tenebras suas. Ergo jam si peccasti, in tenebris es: sed confitendo tenebras tuas, mereberis illuminari gemit mundus, noveritis, fratr
Abbreviated transcription (Latin):
nẽcitas ubiq labores crescit auan¬
tia s in malis si ad hoc hiis talib ⁊
flagellis deus erudit nos ut nõ tene¬
brentur tenebre nr̃e. agnoscamus
nos sb pena flagelli ẽẽ. et bñdicamꝰ
dño miscenti amantudines dulce¬
dini uite tp̃ralis. ne tẽporaliu delic¬
tiaꝵ delectatioe cecati nõ desideremꝰ
delitias efnas nec uelimus finire

Expanded text:
ique labores. Crescit avaritia, sed in malis. Si ad hoc Deus hic talibus flagellis eruit nos, ut non tenebrentur tenebrae nostrae; agnoscamus nos sub poena flagelli esse, et benedicamus Deum miscentem amaritudines dulcedini vitae temporalis, ne temporalium deliciarum delectatione caecati; non desideremus delicias aeternas, nec
Abbreviated transcription (Latin):
siu̾a ordine urdiciano at qu ̃tegritate
profẽtur. Na si noĩatio sufficit multi
dãpnati sũt innocẽtes ꝗ sepe falso ĩ
monemus age̾ peĩtẽtia q̃rant s co¬
nutes ad supplicia nec gaudeãt qr pł¬

Expanded text:
ia ordine judiciario atque integritate profertur? Nam si nominatio sola sufficit, multi damnandi sunt innocentes, quia saepe falso in monemus agere poenitentiam, quaerant sibi comites ad supplicium, nec gaudeant, quia pl
Abbreviated transcription (Latin):
est deo ur̃o ad confumandã pre¬
dicatioe nominis sui ipoꝵ p̃di
libetatis assumẽ ut dum etiam
illa patitur iniquitate ħ asseãt
rantia faciat s iustitia. qm̃ mati¬
res discernit cã nõ pena.

Expanded text:
eo nostro ad confirmandam praedicationem nominis sui, ipsorum plibertatis assumere; ut etiam dum illa patitur iniquitatem, haec asserantia faciat, sed justitia: quoniam martyres discernit causa, non poena.