comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
talit infans sub occłis eiꝯ ꝑ dies si¬
et obedienciẽ iltute. tigida semꝑ atq
mimoblĩa prĩs inscera ꝑmanserũt.
Non em̃i reputabat iam suũ fllium
quem secum parit̾ obtulerat xp̃o. nͣ
curabat de p̾sentibꝰ eiꝯ ĩiuriis. sed po¬
tiꝯ exultabat. qd̾ eas nequaquã ĩfluc¬
tuose toleuari cernebat. parum cogi¬
tans de lacrimis eiꝯ. sed de ꝓpria hiñ¬
litate ac ꝑfectione sollicito. Quã distc¬
tionẽ mentis illiꝯ atq immobłem
rigorem puidens cenobii semor. ad
cõpbandam penitꝰ animi eio cõstantiam.
cũ plorare quadã die uidiss ĩfantẽ. simłas
se adu̾sus eũ cõmotũ. p̾cepit patri ut tol¬
lens eum iactaret eũ infium̃. Tũ ille uł¬
ut a dño hoc sibi ess p̾ceptũ. cõfestĩ sceleri
cursu rapiens filiũ ulnis ꝓpriis. atq ad
oram fluminis iactaturꝰ aduexit. Quod
q ꝓfecto feruore fid̾i ⁊obedientie eiꝯ fuiss

Expanded text:
tauter infans sub oculis eius per dies sitauter infans sub oculis eius per dies siet oboedientiae uirtute rigida semper atque inmobilia patris uiscera permanserunt. non enim reputabat iam suum filium, quem secum pariter obtulerat Christo, nec curabat de praesentibus eius iniuriis, sed potius exultabat, quod eas nequaquam infructuose tolerari cernebat, parum cogitans de lacrimis eius, sed de propria humilitate ac perfectione sollicitus. quam districtionem mentis illius atque inmobilem rigorem peruidens coenobii senior, ad conprobandam penitus animi eius constantiam, cum plorare quadam die uidisset infantem, simulans se aduersus eum commotum praecepit patri, ut tollens eum iactaret in flumen. tum ille, uelut a domino sibi esset praeceptum, confestim celeri cursu rapiens filium ulnis propriis usque ad oram fluminis iactaturus aduexit. quod profecto feruore fidei et oboedientiae eius fuisset
Abbreviated transcription (Latin):
sis p̾positis traditi. uerum etiam. celle
habitatione se iuncti sunt. ne scilic
iugi uisione ꝑuuli. reminisceretur
pat̾ ex om̃i sua qua remuĩcians abie¬
cerat facultate.atq affectione carna¬
li. saltĩ tibi filium suꝑẽẽ. Et ꝙ̃admo¬
dũ diuitem se iam nõn eẽ sciebat. ita
etiam se prẽm ẽẽ nesciret. Eõ ut ple¬
nio ꝓbaret᷑ utrum indelicet plus fa¬
ceret affectionẽ sangui̾s ac suoꝵ uist̾¬
um caritatem. an obedĩam et morti
neglegebatur puulus. pannis pociꝰ
quam uestim̾tis indutꝰ. sordibus
quoq ita obsitꝰ ac fedato ut offende¬
re potiꝰ quã dełccare pat̾nos occulos
poss. quotiens ab eo fuiss aspectus.
Sed etiam colaphis atq a lapis expo¬
sito diu̾soꝵ. quas plerumq subobͥ¬
tutibꝰ suis in nocenti paruulo etia
gratis cernebat inferri. ita ut nũꝙͣ
genas eiꝯ nisi lacamaꝵ sordentibo
uestigus uideret infectum. Cumq

Expanded text:
sis praepositis traditi, uerum etiam cellae sis praepositis traditi, uerum etiam cellae habitatione seiuncti sunt, ne scilicet iugi uisione paruuli reminisceretur pater ex omni facultate quam renuntians abiecerat facultate atque affectione carnali saltim sibi filium superesse, et quemadmodum diuitem se iam non esse sciebat, ita etiam patrem se esse nesciret. quod nt plenins probaretur, utrum uideHoet plus faceret affectionem sanguinis ac suorum uiscerum caritatem, an oboedientiam et mortifneglegebatur paruulus, pannis potius quam uestimentis indutus, sordibus quoque ita obsitus ac foedatus, ut offendere potius quam delectare paternos oculos posset, quotiens ab eo fuisset aspectus, sed etiam colaphis atque alapis expositus diuersorum, quas plerumque sub obtutibus suis innocenti paruulo etiam gratis cernebat infligi, ita ut numquam genas eius nisi lacrimarum sordentibus uestigiis uideret infectas. cumque
Abbreviated transcription (Latin):
huc ad uolue quantociꝰ. Qͥ cõfesti
saxum immane qd̾ młte hoĩnũ tur¬
be mouere nõ possent applicita mĩc
ceruice. nũc toto p̾tore tantonisu atq
conatu ꝓuoluere cõtendebat: ut sudo¬
re oĩum mẽbroꝵ suoꝵ nõ solum ĩfũ
deret uestimentũ: sed etiam saxum
ip̃m suis ceruicibꝰ humectaret. In ħ
quoq parum metiens impossibilita¬
tem precepti uł fcĩ ꝓ reuentia senis.
⁊obsequia simplicitate sincera. qua¬
credebat senẽ tota fide nich̾ posse ĩ cas¬
sum ac sme ratione p̾ciꝑe
ue usq abbatis iohis pauca d̾ mł¬
tis dixisse sufficiat. Qunc abbatis
pahfinicui factum dignil memoria
cõphũdam. Hic namq abrenũciare
deadans huic mundo tandiu ꝓ foribo
mõasterii excubans ꝑdurauit. donec
immobłi ꝓseu̾antia sua cõtra om̃em
cõsuetudiem cenobioꝵ cum filio par
cipet᷑ eliceret. Cumq tandem recepti
fuissent. confestim nõ solum diuer¬

Expanded text:
huc aduolue quantocius. qui confestim huc aduolue quantocius. qui confestim saxum inmane, quod multae hominum turbae mouere non possent, adplicita nunc ceruice nunc toto corpore, tanto nisu atque conatu prouoluere contendebat, ut sudore omnium membrorum suorum non solum totum infunderet uestimentum, sed etiam saxum ipsum suis ceruicibus umectaret, in hoc quoque parum metiens inpossibilitatem praecepti uel facti pro reuerentia senis et obsequii simplicitate sincera, quaedebat. senem tota fide nihil posse in cassum ac sine ratione praecipere. Huc usque abbatis Iohannis pauca de multis dixisse sufficiat. nunc abbatis Patermuti factum dignum memoria conprehendam. hic namque abrenuntiare desiderans huic mundo tamdiu pro foribus monasterii excubans perdurauit, donec inmobili perseuerantia sua contra omnem consuetudinem coenobiorum cum filio paru susciperetur eliceret. cumque tandem recepti fuissent, confestim non solum diuer
Abbreviated transcription (Latin):
taq cũ hicemodi exercitus eru¬
ditꝰ cotidie iuuenis. ĩ hac parẽdi
li tute succresceret.⁊ huilitatis eius
enitesceret gr̃. atq obedientie sua¬
uis odor ꝑ moa̾stia uniũsa fragłar.
qͥdam fr̾m ꝓbationis immo edifica¬
tionis obtentu ueientes ad senem.
cũ sb̾iectionẽ eiꝯ quã audier̃t mi¬
rarent᷑: uocans eum repente senex.
Ascende ait. ⁊ sumens lenticłam olei.
que sola in heremo suis uł aduentũ
usibo licorem pinguedinis temussi¬
mũ sb̾ministrabat.deorsum ꝓice p
fenestiã. Quã ille cil ad supiora co¬
dam dimisit ad t̾rã. Parum cogitãs
uł retͥactans p̾cepti mneptiã. diutur¬
nã necessitatẽ. inflrmitatem corpo¬
ris pemuiam sup̃tuũ. heremisquã¬
lentis angustas difficultates. ĩqua
etiam si peccuna subpeditaret. m¬
ch̾ominꝰ ꝑdita species ĩueniri repara¬
riq non posset.
lus rursus hedificari cupientibꝰ
obedientie eiꝰ exemplo. uocans
semor. Curre inquid iobs. saxũ illũ

Expanded text:
taque cum huiuscemodi exercitiis eruditus cotidie iuuenis in hac parendi uirtute succresceret et humilitatis eius enitesceret gratia atque oboedientiae suae suauis odor per monasteria uniuersa fragraret, quidam fratrum probationis, immo aedificationis obtentu uenientes ad senem cum subiectionem eius quam audierant mirarentur, uocans eum repente senex, ascende, ait, et sumens lenticulam olei quae sola in heremo suis uel aduenientum usibus liquorem pinguedinis tenuissimum ministrabat deorsum proice per fenestram. quam ille, cum ad superiora cos uel retractans praecepti ineptiam, diurnam necessitatem, infirmitatem corporis, penuriam sumptuum, heremi squalentis angustias ac difficultates, in qua, etiam si pecunia subpeditaret, nihilominus perdita species inueniri repararique non posset. Aliis rursus aedificari cupientibus oboedientiae eius exemplo, uocans senior, curre, inquit, Iohannes, saxum illud
Abbreviated transcription (Latin):
sam añ prandiũ celebrari. ĩqua ꝓsalmoꝵ
atq orationũ seu łctionũ ꝓ ip̃ius colłe¬
te uel cõmunionis dñice reu̾entia. sol¬
lepmus aliquid ac ꝓpensiꝰ impendentes.
in ip̃am t̾ciam sextamq parit̾ cõsum̃tã
reputant. Itaq fit. ut ⁊ de obsequiis o-¬
rationũ nichił imimimiat᷑. Adiectione
scilicet lc̾tionum. ⁊ nich̾omiinꝰ differencia
q̃dam uel remissio uideat᷑ fr̃ĩbꝰ indulge¬
ri ꝓ reu̾entia dñice resurrectionis. p̾ce
tero tp̃re que eis tociꝰ septimane uideat᷑
obẜuantiam relaxare. Et ꝓ hac ip̃a que
int̾miscetur quãdam differentia. eũde
diem uł ut festuũ ꝓuocet rursum sollẽ¬
pinꝰ exp̾cari. Cmꝰq faciat ebdomadis ⁊¬
uenture ieiuma huiꝰ expͣtatione sentiri.
Semꝑ eñi equanimiꝰ quelib fatigatio
sustinet᷑. et sine fastidio labor impẽdit᷑.
si int̾iecta ei incissitudo q̃dam. uł operis
immnutatio qualiscumq succedat.

Expanded text:
sam ante prandium celebrari, in qua psalmorum sam ante prandium celebrari, in qua psalmorum atque orationum seu lectionum pro ipsius collectae uel communionis dominicae reuerentia sollemnius aliquid ac propensius inpendentes in ipsa tertiam sextamque pariter consummatam reputant. itaque fit ut et de obsequiis orationum nihil inminuatur adiectione scilicet lectionum, et nihilominus differentia quaedam uel remissio uideatur fratribus indulgeri pro reuerentia dominicae resurrectionis prae cetero tempore, quae et totius septimanae uideatur obseruantiam relaxare, et pro hac ipsa quae intermiscetur quadam differentia eundem diem uelut festiuum prouocet rursum sollemnius expectari, minusque faciat, ebdomadis uenturae ieiunia huius expectatione sentiri. semper enim aequanimius quaelibet fatigatio sustinetur et sine fastidio labor inpenditur, si interiecta ei uicissitudo quaedam uel operis inmutatio qualiscumque succedat.
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ꝑ totas anni septimanas iugit᷑ qͥnis
diebo ieumnans. msi duobꝰ saltim ĩt̾poĩti
refocilatum fuerit. facile lassessit ac defic̾.
uiꝰ mod̾ationis cũm. nõulłi
ĩ qͥbꝰdam occidentalibꝰ cuitatibus
ignlorantes et maxĩe in urbe. idcuto pu¬
tant absolutionẽ sabbati minime debere
p̾sumi. qd̾ apłm petrũ ĩ eodem die ꝯtra
sỹmonẽ cõflictaturum asserant ieiinas¬
se. Ex quo magis apparet. hoc eũ non
canonica consuctudine fecisse. s p̾sentis
pociꝰ necessitate conflictus. Si quidem
nõ feciss si sciret illud canonica cõsue¬
tudine solere ẜuari. Idẽ ꝓculdubio etiã
dm̃co die paratus indicere. si certaminis
ip̃iꝯ in eũ cõpegiss occasio. nec tamẽ ex
hoc statim canonica fuiss ieiumi regu¬
la ꝓmulganda. qd̾ nõ gen̾alis obẜuatõ
statuerat. sed ut semel fieret. ratio ne¬
cessitatis extorserat.
erum ne hoc quidẽ ignorandum.
die dĩnca unam tantũ modo mis¬

Expanded text:
quod per totas anni septimanas iugiter quinis quod per totas anni septimanas iugiter quinis diebus ieiunans, nisi duobus saltim interpositis refocilatum fuerit, facile lassescit ac deficit. Cuius moderationis causam nonnulli in quibusdam occidentalibus ciuitatibus ignorantes et maxime in urbe idcirco putant absolutionem sabbati minime debere praesumi, quod apostolum Petrum in eodem die contra Simonem conflictaturum adserunt ieiunasse. ex quo magis apparet hoc eum non canonica consuetudine fecisse, sed praesentis potius necessitate conflictus, siquidem non fecisset, si scisset illud canonica consuetudine solere seruari, idem procul dubio etiam dominico die paratus indicere, si certaminis ipsius in eum conpetisset occasio. nec tamen ex hoc statim canonica fuisset ieiunii regula promulganda, quod non generalis obseruatio statuerat, sed ut semel fieret ratio necessitatis extorserat. Uerum ne hoc quidem ignorandum die dominica unam tantummodo mis
Abbreviated transcription (Latin):
religio ac fides xp̃iana fundata est
ꝑ umusum orientem. idcuto statutũ ẽ
ullucescente salbato debere celebran. eo qd̾¬
discipłĩ adhuc recenti eiꝯ passione ꝑculsi.
ꝑuigiles tota nocte manserũt. nullate
obrem. ex illo tp̾r huie nocti deputat᷑ ui¬
giliaꝵ sollepnitas. uͦq in hodiernũ die
absolutõ ieiuni post laborem ingiliaꝵ
totidem. ab apłicis uiris in die sabbato sta¬
tuta. nõ ĩ merito p̾sumit᷑ ꝑ uniu̾sas ec¬
clesias orientis. Scd̾m illam quoq ecc̾aste
sensum : tm̃ ab hoc quoq nõ aborret. qͦ
utriq diel. idest ebdomadi parit̾ ⁊ ogdoa¬
di. ecuidem ꝑtem sollẽpnitatis imꝑtire
p̾cipim᷑: ita dicentis. Da pr̃em septem. et
quidem his octo. Non enĩ ad cõmumoe̾
festiuitatis iudaice absolutio ista ieumui
reputanda ẽ. his p̾stim qui om̃i iudaic̾
supstitione aliem monstiant᷑: s ad refec¬
tionem quã diximꝰ lassi corporis ꝑtin̾e.

Expanded text:
religio ac fides Christiana fundata est, religio ac fides Christiana fundata est, per universum Orientem idcirco statutum est illucescente sabbato debere celebrari, quod Dodiscipuli adhuc recenti ejus passione perculsi, pervigiles tota nocte manserunt, nullatenobrem ex illo tempore huic nocti deputata vigiliarum solemnitas usque in hodiernum diem absolutio ieinnii post laborem uigiliarum totidem apostolicis uiris in die sabbato statuta non inmerito praesumitur per uniuersas ecclesias Orientis, secundum illam quoque Ecclesiasensum, tamen ah hoc quoque non abhorret, quo utrique diei, id est ebdomadi pariter et ogdoadi eandem partem sollemnitatis inpertire praecipimur, ita dicentis: da partem his septem et quidem his octo. non enim ad communionem festiuitatis Iudaicae absolutio ista ieiunii reputanda est, his praesertim qui omni Iudaica superstitione alieni monstrantur, sed ad refectionem quam diximus lassi corporis pertinere,
Abbreviated transcription (Latin):
ro. ita tociꝯ noctis quiete fraudari. ut ꝑ
cõsequentem diem: sine dormitatione
m̃tis ammiq torpore. inconcussam pos¬
sit fuare uigilaniã. Que impedietur
ex hoc pcciꝰ quã iunabit᷑. insi post igi¬
liaꝵ missam. sõm quantulũcũq gusta¬
uerit. tidcuco saltem uꝰ hore sopor ꝙ̃¬
admodũ diximo an̾ lucis aduentũ si fu̾it
imptitꝰ lucrabim᷑ om̃s uigiliaꝵ horas
quas tote nocte ĩoratione cõsũpsimꝰ. Im¬
ꝑcientes nature qd̾ suũ ẽ. nec habentes
necessitatẽ sumendi ꝑ diem qd̾ nocti sb̾¬
tuaximꝰ. Gotum em̃ carm huic ꝓculdu¬
bio redd. qͥsquis ei nõ rõabiłr ꝑtem sb̾¬
trahere. s totũ temptau̾it denegare. et
ut uenꝰ dixeri. ñ suꝑflua s necessaria uo¬
luerit amputare. Propt̾ qd maiore feno¬
re necesse est uigilias cõpensan. si fuerĩt
usq ad lucem inconsid̾ata atq irratio¬
nabili inmnietate ꝓtracte.
ras a tp̃re p̾dicationis apłice. quo

Expanded text:
ro ita totius noctis quiete fraudari, ut per ro ita totius noctis quiete fraudari, ut per consequentem diem sine dormitatione mentis animique torpore inconcussam possit seruare uigilantiam, quae inpedietur ex hoc potius quam iuuabitur, nisi post uigiliarum missam somni quantulumcumque gustauerit. et idcirco saltim unius horae sopor, quemadmodum diximus, ante lucis aduentum si fuerit inpertitus, lucrabimur omnes uigiliarum horas, quas tota nocte in oratione consumpsimus, inpertientes naturae quod suum est nec habentes necessitatem resumendi per diem quod nocti subtraximus. totum enim carni huic procul dubio reddet, quisquis ei notrahere, sed totum temptauerit denegare et ut uerius dixerim non superflua, sed necessaria uoluerit amputare. propter quod maiore faenore necesse est uigilias conpensari, si fuerint usque ad lucem inconsiderata atque inrationabili nimietate protractae.as a tempore praedicationis apostolicae, quo
Abbreviated transcription (Latin):
ane uigilias que singulis ebdomͣ¬
te salbato celebrant᷑. idcuro semores hyemͣ¬
li tp̃r quo notres sunt longiores: usq ad
ꝙͣrͣtum galloꝵ cantũ ꝑ moãsteria mode¬
rant᷑. ut post excubias tociꝰ noctis: reliqͥs
duabꝰ ferie horis reficientes corpora sua.
nequaquã ꝑ totũ diei spatiũ. sonimi torpo¬
re marcestant. Roqunie breus huiꝰ tp̃ris
ꝓ tocio noctis refectione contenti. quod
nos quoq om̃i obfuatione custodire cõ¬
ueniet: ut scilicet contenti somno. qͥ nb̾
post ugiliarum iissam usq ad lucis ĩ¬
dulgetur aduentũ. id ẽ ad matutinos ps¬
almos. totum deinceps diem in oꝑe ac ne¬
cessariis ducamus officus. ne somnu
quẽ nocti sb̾traximꝰ. resumere ꝑ diẽ ui¬
giliaꝵ lassitudine ⁊ in anitate conpubã.
nõ tã requiem corpori subtiaxisse. qua
quietis tp̃s ⁊ refectionẽ noct᷑nã cõmtas¬
se uideam. Nullatenꝰ em̃ pot̾it fragilis ca¬

Expanded text:
Sane uigilias, quae singulis ebdomaSane uigilias, quae singulis ebdomate sabbato celebrantur, idcirco seniores hiemali tempore, quo noctes sunt longiores, usque ad quartum gallorum cantum per monasteria moderantur, ut post excubias totius noctis reliquis duabus ferme horis reficientes corpora sua nequaquam per totum diei spatium somni torpore marcescant, requie breuis huius temporis pro totius noctis refectione contenti. quod nos quoque omni obseruatione custodire conueniet, ut scilicet contenti somno, qui nobis post uigiliarum missam usque ad lucis indulgetur aduentum, id est usque ad matutinos psalmos, totum deinceps diem in opere ac necessariis ducamus officiis, ne somnum, quem nocti subtraximus, resumere per diem uigiliarum lassitudine et inanitate conpulsi non tam requiem corpori subtraxisse quam quietis tempus et refectionem nocturnam commutasse uideamur. nullatenus enim poterit fragilis ca
Abbreviated transcription (Latin):
priquã cepto fimat᷑ psalmꝰ ad or̃onẽ nõ
occurrerit. ult̾iꝯ oratoriũ introire nõ au¬
det. nec semet ip̃m admiscere psallentibꝰ.
s cõgregationis missam stans ꝓforibus
p̾stoltur. donec egredientibꝰ cunctis sum¬
missa int̾ram penitentia. neglegencie su¬
e uł tarditatis impetret uemã. Sciens
nequaquã seposse desioie sue noxam ałr
expiare. s ne m ea quidem que post tres
horas erit secutura sollẽpnitas admit¬
tendum. nisi pro neglegentia presenti.
confestim uera huilitate subnre. satiffac̾e
festinarit. In noctis u̾o cõuenticulis us¬
q ad scd̾m psalmũ p̾betur tardanti di¬
latio: ita dum taxat ut ante quã funito
eodem psalmo. frẽs in oratione ꝓcũbant.
semetip̾m congregationi inserere. atqad¬
miscere festinet. Eidem ꝓculdubio ĩcrepa¬
tiom ac penitencie quam p̾diximꝰ subi¬
ciendus. si ultra p̾stitutam dilationis
horam uł modicum retardarit.

Expanded text:
priusquam coeptus finiatur psalmus, ad orationem non priusquam coeptus finiatur psalmus, ad orationem non occurrerit, ulterius oratorium introire. non audet nec semet ipsum admiscere psallentibus, sed congregationis missam stans pro foribus praestolatur, donec egredientibus cunctis summissa in terram paenitentia neglegentiae suae uel tarditatis inpetret ueniam, sciens nequaquam se posse desidiae suae noxam aliter expiare, sed ue in ea quidem quae post tres horas erit secutura sollemnitate admittendum, nisi pro neglegentia praesenti confestim uera humilitate subnixus satisfacere festinarit. in nocturnis uero conuenticulis usque ad secundum psalmum praebetur tardanti dilatio, ita dumtaxat, ut, antequam finito eodem psalmo fratres in oratione procumbant, semet ipsum congregationi inserere atque admiscere festinet, eidem procul dubio increpationi ac paenitentiae quam praediximus subiciendus, si ultra praestitutam dilationis horam uel modicum retardarit.
Abbreviated transcription (Latin):
llud quoq nosse debemꝰ. nichil
a nrĩs semoribꝰ. qui hanc eandẽ matu¬
tm̃am sollẽpnitatẽ adhibere censuerunt.
de antiqua psalmoꝵ cõsuetudĩe immuta¬
tum. Sed eodem ordĩe missã quo prius
ĩ nocturns cõuentibꝰ ppetus celebratam
Et eñi hymnos quos in hac regione ad
matutinam exciꝑe sollẽpintate. in fine
noct᷑naꝵ ugiliaꝵ. quas post galloꝵ cãtũ.
ante auroram finire solent. siłr hodieq
decantant. id ẽ centesimũ qͣdragesimũ oc¬
tauũ psalmũ. cuiꝰ iniciũ est. Laudate dñ
de celis. et reliquos qui secunt᷑. Quĩqͣge¬
simũ u̾o psalmũ. ⁊ sexagesimũ sccłm. ⁊
octogesimũ nomĩ. huic nouelle sollẽp¬
in tati fuisse deputatos. Deniq ꝑ italiã
hodieq cõssimatis matutims hymnis.
quinquagesimus psalmus ĩumuersis
eccͣiis canit᷑. qd̾ nõ aliunde quã exinde⁊
tractũ et non dubito. u¬
is uero qui in t̾cia. sexta. uł nona

Expanded text:
Illud quoque nosse debemus nihil Illud quoque nosse debemus nihil a nostris senioribus, qui hanc eandem matutinam sollemnitatem addi debere censuerunt, de antiqua psalmorum consuetudine inmutatum, sed eodem ordine missam quo prius in nocturnis conuentibus perpetuo celebratam. etenim hymnos, quos in hac regione ad matutinam excepere sollemnitatem, in fine nocturnarum uigiliarum, quas post gallorum cantum ante auroram finire solent, similiter hodieque decantant, id est centesimum quadragensimum octauum psalmum, cuius initium est laudate domiuum de caelis et reliquos qui sequuntur. quinquagensimum uero psalmum et sexagensimum secundum et octogensimum nonum huic nouellae sollemnitati fuisse deputatos. denique per Italiam hodieque consummatis matutinis hymnis quinquagensimus psalmus in uniuersis ecclesiis canitur, quod non aliunde quam exinde tractum esse non dubito. Is uero, qui in tertia, sexta uel nona,
Abbreviated transcription (Latin):
egyptioꝵ synarin plemus exposiumus.
Ne purificationẽ nr̃am cõfessione duplici.
et ante lucanis or̃ombꝰ ad qͥsitã. uł emeig̃eᷤᷤ
quedam redundantia humoꝵ nat᷑aliũ pol¬
luat. uel illusio corrũpat immici. uł certe
ĩt̾tidens etiam puri ac simplicis sompni
refectio int̾rũpat sp̃s nĩ feruorẽ. Ac tepe¬
factos sompni torpore. ꝑ totum diei spati¬
um in hertes deinceps ignauosq traduca.
Qd̾ egypcii ne incurrant. et qͥdem cũ so¬
leant certis tp̃ribꝰ etiam añ galloꝵ can¬
tum consurgere. missa canoĩca celebra¬
ta. usq ad lucem post hec uigilias suas¬
extendunt. Ut eos supueniens lux ma¬
tutina. ĩ hoc feruore sp̃s repperiat consti¬
tutos. ac ꝑ totum diei tp̃s ferentiores
solliticioresq custodiat. Preꝑatos eos sus¬
cipiens adconflictũ. et contia diurnam
colluctationẽ dỹaboli. noctͣnaꝵ exertitio
ungiliaꝵ. ac sp̾ali meditatõe firmatos.

Expanded text:
Aegyptiorum synaxin plenius exposuimus, Aegyptiorum synaxin plenius exposuimus, ne purificationem nostram confessione supplici et antelucanis orationibus adquisitam uel emergens quaedam redundantia umorum naturalium polluat uel inlusio corrumpat inimici, uel certe intercedens etiam puri ac simplicis somni refectio interrumpat spiritus nostri feruorem ac tepefactos somni torpore per totum diei spatium inertes deinceps ignauosque traducat. quod Aegyptii ne incurrant, et quidem cum soleant certis temporibus etiam ante gallorum cantum consurgere, missa canonica celebrata usqextendunt; ut eos superveniens lux matutina in hoc fervore spiritus reperiat constitutos, ac per totum diei tempus ferventiores sollicitioresque custodiat, praeparatos eos suscipiens ad conflictum et diurnam colluctationem diaboli, nocturnarum exercitatione uigiliarum ac spiritali meditatione firmatos.
Abbreviated transcription (Latin):
es in die laudem dixi tibi: suꝑ iudicia
iusticie tue. Hac em̃ adietti sollepͥnita¬
te. septies sine dubio spales hos cõuen¬
tꝯ ĩdie facientes. septies inea laudes do¬
mino dicere cõꝓbam᷑. Demq cum hic
idẽ tippus de oriente ꝓcedens. huc usqi
fuerit utilissime ꝓpagatus. iñ nullis
mnc usq ꝑ orientem antiquissimis mͦ¬
nasterus: que nequaquã uetustissimas
regulas patrũ molari patiuntur. mirim̃¬
indetur admissus.
uiꝰ solepmtatis int̃o cur statura sit
uł iuenta ĩ hac ꝓuincia nõ nlłi ignorantes:
expletis matutinis hymnis rursum reuer¬
tant᷑ ad sominũ. In illam cãm nichominꝰ
lcidentes. obquã cõpescendam hec a semori
bꝰ mĩs sollẽpnitas instituta ẽ. Illa namq
hora eam amputare festinant᷑. qua negle¬
gentioribꝰ minusq sollicitis. rursum dor¬
miendi reddatur occasio. qd̾ oĩmodis fieri
nõ portq. sicut insuꝑiori libello describẽtes

Expanded text:
es in die laudem dixi tibi, super indicia es in die laudem dixi tibi, super indicia iustitiae tuae. hac enim adiecta sollemnitate septies sine dubio spiritales hos conuentus in die facientes septies in ea laudes domino dicere conprobamur. denique cum hic idem typus de Oriente procedens huc usque fuerit utilissime propagatus, in nonnullis nunc usque per Orientem antiquissimis monasteriis, quae nequaquam uetustissimas regulas patrum uiolari patiuntur, minimidetur admissus. Cuius sollemnitatis ratio cur statuta sit el inuenta, in hac prouincia nonnulli ignorantes expletis matutinis hymnis rursum reuertuntur ad somnum, in illam causam nihilominus incidentes, ob quam conpescendam haec a senioribus nostris sollemnitas instituta est. illa namque hora eam consummare festinant, qua neglegentioribus minusque sollicitis rursum dormiendi reddatur occasio. quod omnimodis fieri non oportet, sicut in superiore libello describentes
Abbreviated transcription (Latin):
rosior lassitudo. Quorundã illic fr̃m fer¬
uentiũ sp̃u. quibꝰ hoc neglegentie ge¬
nꝰ haut leuit᷑ displiceret ad seniores qͥ¬
rela delata. decretum est ab eis dutino
tractatu ⁊ collatione sollicita. ut usq ad
ortum solis. quo iam sine offensione ł
lectio parari. uł opus manuũ poss a sũ¬
mi. fessis corporibꝰ refectione concessa.
ĩuitati post hec religionis huiꝰ obẜuãti¬
a. cuncti parit esius stratis consurg̾ent.
ac tribꝰ psalmis et orombꝰ celebratis. se¬
cũdũ modũ qui antiquitꝰ ĩ obẜuatõe
t̾cie uł serte trine cõfessionis exemplo
statut᷑ ẽ. ⁊ somno deincebs finem et in¬
itiũ oꝑatiomi. equali modamine simł
fac̾ent. Qui tỹpus licet ex occasione
uideatur ĩuenta. ⁊ recenti memoria ꝓ
causa qua dixim᷑ statuto appareat. tam̃
illum nim quẽ designat be itus dauid.
quã quã sp̃alem quoq habeat ĩtelłctũ.
sccłm lrãm maĩfestissime supplet. Sepci¬

Expanded text:
rosior lassitudo, quorundam illic fratrum ferrosior lassitudo, quorundam illic fratrum feruentium spiritu, quibus hoc neglegentiae genus haud leuiter displiceret, ad seniores querella delata decretum est ab eis diutino tractatu et consultatione sollicita, ut usque ad ortum solis, quo iam sine offensione uel lectio parari uel opus manuum posset adsumi, fessis corporibus refectione concessa inuitati post haec religionis huius obseruantia cuncti pariter e suis stratis consurgerent, ac tribus psalmis et orationibus celebratis secundum modum, qui antiquitus in obseruatione tertiae uel sextae trinae confessionis exemplo statutus est, et somno deinceps finem et initium operationi aequali moderamine simul facerent. qui typus licet ex occasione uideatur inuentus et recenti memoria pro causa qua diximus statutus appareat, tamen illum numerum, quem designat beatus Dauid, quamquam spiritalem quoque habeat intellectum, secundum litteram manifestissime supplet: septi
Abbreviated transcription (Latin):
to ex uirgine. hũane infantie suscipere in¬
crementa dignat᷑. nrãm quoq adhuc ĩre¬
ligione tenerã ⁊lactantẽ infantiam sua
grã confirmauit. usq ad ulud em̃ tp̃s
matutina hac sollepnitate que expletis
noct᷑ms psaliis et orombꝰ post modi¬
cum temporis int̾uallum solet ĩ gal¬
lie monasteriis celebrari. cum cotidia¬
nis ugilus parit̾ cõsũmata. reliquas
horas refectiom corpoꝵ deputatas. a
maioribꝯ nrĩs ĩueniio. Uerum cum
bac abiitentes indulgentia. negligẽ¬
tiores quiq inducias somini longus
ꝓtelarent. quippe quos uel cellas pro¬
gredi uel de suis stratis consurgere.i
ante horam t̾ciam nulla conuentꝰ ulliꝰ
necessitas ĩutabat. et cũ oꝑationis ut¬
tura tp̃r quoq diei quo nõ nlłis opõ¬
tebat officiis inherere. soporis nimieta¬
te torpebant. In his p̾ẜtim diebꝰ quibus
a uesꝑtins horis excubias usq ad auro¬
re uicimam celebrantibꝰ nascebat᷑ one¬

Expanded text:
Christus natus ex uirgine humanae infantiae suscipere inChristus natus ex uirgine humanae infantiae suscipere incrementa dignatus nostram quoque adhuc in religione teneram et lactantem infantiam sua gratia confirmauit. usque ad illud enim tempus matutina hac sollemnitate, quae expletis nocturnis psalmis et orationibus post modicum temporis interuallum solet in Galliae monasteriis celebrari, cum cotidianis uigiliis pariter consummata reliquas horas refectioni corporum deputatas a maioribus nostris inuenimus. uerum cum hac abutentes indulgentia neglegentiores quique indutias somni longius protelarent, quippe quos uel cellas progredi uel de suis stratis consurgere ante horam tertiam nulla conuentus ullius necessitas inuitaret, et cum operationis iactura tempore quoque diei, quo nonnullis oportebat officiis inhaerere, soporis nimietate torperent, in his praesertim diebus, quibus a uespertinis horis excubias usque ad aurorae uiciniam celebrantibus nascebatur one
Abbreviated transcription (Latin):
te mundi tociꝰ oblatus ẽ patri. Que
ertentio manuũ eio in patibulo. satis
pprie eleuatio nuncupat᷑. Om̃s eĩ noc
m inferno iacentes eleuauit ad celos.
scd̾m ꝓmissionis eiꝰ siñam dicentis.
Cum exaltatus fuero atr̾a. om̃ia trabã
ad me ipsum.
e matutina u̾o sollep̾nitate. etiã
illud nos instrut qd̾ ĩ ip̃a cotidie
decantari solet. Ds d̾s m̃s adte de luce
nigilo. et ĩ matutinis meditabor inte.
et p̾uem ĩmaturitate ⁊ clãmani. Et ru¬
rsum. preuenerũt occłi mei diluculũ.
ut meditarer eloquia tua. In his quoq
horis. etiam ille euã głicus pat̾stimilias
oꝑauos conduxit ĩuineam suam. Ita
em̃i et ille pͥmo mane conduxissem des¬
cubit᷑. qd̾ tp̃s designat matutinã m̃um
sollẽpnitatem. De int̾ciam. inde sextam.
post hec. uiiii. ad extremũ u̾decimã. in
qua luc̾natis hora signat᷑. Sciendum ẽ¬
tm̃ hanc matutinam que m̃c obẜu̾t᷑
in occidius uł maxĩe regionibꝰ. canoltͣ

Expanded text:
te mundi totius oblatus est patri. quae te mundi totius oblatus est patri. quae extensio manuum eius in patibulo satis proprie eleuatio nuncupatur. omnes enim nos in inferno iacentes eleuauit ad caelos secundum promissionis eius sententiam dicentis: cum exaltatus fuero a terra, omnia traham ad me ipsum. de matutina uero sollemnitate etiam illud nos instruit, quod in ipsa cotidie decantari solet: deus deus meus ad te de luce uigilo, et: in matutinis meditabor in te, et: praeueni in maturitate, etclamaui, et rursum: praeuenerunt oculi mei ad diluculum: ut meditarer eloquia tua. iu his quoque horis etiam ille euangelicus pater familias operarios conduxit in uineam suam. ita enim et ille primo mane conduxisse describitur, quod tempus designat matutinam nostram sollemnitatem, dein tertia, inde sexta, post haec nona, ad extremum undecima, in qua lucernaris hora signatur. Sciendum tamen hanc matutinam, quae nunc obseruatur in occiduis uel maxime regionibus, canonicam
Abbreviated transcription (Latin):
scĩs apłicis uiris. has horas religiosia
lege quadam soluere hec pietatis officia
saltĩ statutis tp̃ribꝰ adigam: totũ diei spa¬
tiũ obliuone aut desidia uł occupatioĩ¬
bꝰ ĩuoluti. absq oronis int̾pellatione cõ¬
sũmimꝰ. De uesptims aut sacrificus
qͥd dicendum. que igit̾ offerri etiam¬
luetĩ testam̃to lege mosayca sanciunt᷑.
holocausta enĩ matutina. et sacrifica
nesꝑtina. cunctis dieb̾ intemplo licet
figuralibꝰ hostis etiam exeo ꝓbare pos¬
sumus ĩdesmenter oblata. quoda dd̾
canit᷑. dirigatur oratio mea. sic̃ ĩcensũ
ĩ conspectu tuo. elenatio manuũ meaꝵ
sactificiũ uesꝑtinũ. Quo in loco. de illo
queq uero sacrificio nesꝑtino. sacratiꝰi
telligi potest. qd̾ uel uespe a dño salua¬
tore cenantibꝰ apłis tradit᷑ cũ miciaret
ecc̃e sacro scã misteria. uł qd ip̃e die pos¬
tero sacrificiũ uesꝑtinũ. in fine scilic
scłoꝵ eleuatione manuũ suaꝵ. ꝓ salu¬

Expanded text:
aposrolicis uiris has horas religiosis lege quadam soluere haec pietatis officia saltim statutis temporibus adigamur, totum diei spatium obliuione aut desidia uel occupationibus inuoluti absque orationis interpellatione consumimus. de uespertinis autem sacrificiis quid dicendum, quae iugitin veteri Testamento lege Mosaica sanciuntur? Holocausta enim matutina et sacrificia vespertina cunctis diebus in templo, licet figuralibus hostiis, etiam ex eo probare possumus indesinenter oblata , quod a David canitur: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo: eleuatio manuum mearum sacrificium uespertinum. quo in loco de illo quoque uero sacrificio uespertino sacratius intellegi potest, quod uel uespere a domino saluatore cenantibus apostolis traditur, cum initiaret ecclesiae sacrosancta mysteria, uel quod ipse die postero sacrificium uespertinum in fine scilicet saeculorum eleuatione manuum suarum pro salu
Abbreviated transcription (Latin):
E noctno orationũ ⁊ psal nͦ¬
moꝵ modo. qͥ nam ꝑ egyptum
habeat᷑. donante do quantum te¬
mutas ingemi¬
unc de sollẽpni.ii. ditu¬
moast̾ioꝵ palestine. uel mesopotanie. ub̾

Expanded text:
e nocturno orationum et psalmorum modo, quinam per Aegyptum habeatur, donante deo, quantum tenuitas ingeninunc de sollemnitatibumonasteriorum Palaestinae uel Mesopotamiae
Abbreviated transcription (Latin):
eio effringens. ⁊ seras ferteas conterens.
captinitatem scõꝵ que clausa tenebris
nimitis tenebatur inferii. falubrit᷑
captam secum transuerit ad celos.
Igneiq romphea sũmota. anticũ in co¬
lam. paradiso pia confessioẽ restituit.
Eadem quoq hora: corneliꝰ centurio
in p̾cibꝰ solita deuotione psistens. cõme¬
morationẽ oronũ et helemnosinaꝵ sua¬
rũ añ dñm fcãm. angło sͥ colloquen¬
te cognostit. palamq ei hora nona uo¬
cationis genciũ sacramenta pandñt.
que petro in excessu mentis. hora sex¬
ta filant reuelata. Alio quoq loco. de
eodem tempore. in actibo apłoꝵ ita nrͣ¬

Expanded text:
eius effringens et seras ferreas conterens eius effringens et seras ferreas conterens captiuitatem sanctorum, quae clausa. tenebris inmitis tenebatur inferni, salubriter captam secum transuexit ad caelos, igneaque romphaea summota antiquum incolam paradiso pia confessione restituit. eadem quoque hora Cornelius centurio in precibus solita deuotione persistens commemorationem orationum et elemosynarum suarum ante dominum factam angelo sibi conloquente cognoscit, palamque ei hora nona uocationis gentium sacramenta panduntur, quae Petro in excessu mentis hora sexta fuerant reuelata. alio quoque loco de eodem tempore in actibus apostolorum ita nar
Abbreviated transcription (Latin):
rabilia. passionẽq conplectens. Pulcre
aũt ñ ait linteum. sed qͣiͣ linteim. linte¬
um quippe mortificatioms indicium ẽ.
Qm̃ igitur mors dñice passionis. non
hũane nature lege. s ꝓprie uoluntatis su¬
bit᷑. arbitrio. Quasi linteum dicitur.
Mortũ ẽ eñi scd̾m carnem. nõ ẽ mortuꝰ¬
scd̃m sp̃m. Quia nec delicta est aĩa eiꝯ
ĩinferno. nec caro eio uidit corruptõm.
Et rusum. Nemo in quid tollet aĩam
meã ame. s ego pono eam ameipso.
potestatem habeo ponere eam. ⁊ potesta
hoc itaq eũ głioꝵ uase celito destinato.
idẽ spu scõ per scripto: om̃s gentes que
condam extra obsuantiam legis posite ha¬
bebant᷑ inmunde. ꝑ credulitatem fid̾̃i
confluentes. ut ab ydoloꝵ cultu salu¬
briter ĩmolent᷑. et ad salutarẽ escam pro¬
ficiant. petro pͣificate uoce dñica defferũ¬
tur.¶Hora u̾onona inferna penetrans. in¬
extricabłes tarthari tenebras coristatiõe
sin splendoris extincrit. portasq eteas

Expanded text:
rabilia quoque passionemque conplectens. pulchre autem non ait linteum, sed quasi linteum: linteum quippe mortificationis indicium est. quoniam igitur mors dominicae passionis non humanae naturae lege, sed propriae uoluntatis subitur arbitrio, quasi linteum dicitur. mortuus enim secundum carnem non ests, quia nec derelicta est anima eius in inferno nec caro eius uidit corruptionem. et rursum nemo, inquit, tollit animam meam a me, sed ego pono eam a me ipso: potestatem hoc itaque euangeliorum uase iterum destinato, id est spiritu sancto perscripto omnes gentes, quae quondam extra obseruantiam legis positae habebantur inmundae, per credulitatem fidei confluentes, ut ab idolorum cultu salubriter immolentur atque ad salutarem escam proficiant , Petro purificatae uoce dominica deferuntur. hora uero nona inferna penetrans inextricabiles Tartari tenebras coruscatione sui splendoris extinxit portasque aereas
Abbreviated transcription (Latin):
ria oris mei bñplacita sint tibi dñe. U¬
taq ĩ palestine uel me sopotamie moãs¬
terus. ac toto oriente. supͣdc̃aꝵ horaꝵ
sollẽpnitates. trinis psalmis quotidie fim¬
untur. ut ⁊ or̾onũ assiduitas. statutis dõ
tp̃ribꝰ offeratur. et necessatia opationis of¬
ficia: cõsu̾matis iusto moderamine. sp̾ua¬
libus obsequus. nlłatenꝰ ualeant impedi¬
ri. his em̃ tribꝰ tp̃ribꝰ etiam damelem ꝓ¬
phetã quotidie fenestris . aꝑtis ĩ cenaculo.
p̾ces dño fudisse cognoscimo. Nec ĩ meri¬
to hec sp̃aliꝰ tp̃ra. religiosis sunt officũs de¬
putata. In his siquidem ꝓmissionũ ꝑfec¬
tio. ⁊ sũma nr̃e salutis ẽ ad impleta/Ho¬
ra namq t̾cia. reꝓmissus olim ꝑ ꝓpłus
tos. descendisse pͥmito cõpbat᷑. Nam cu
obstupescens parit̾ ⁊ irridens. diceret eor
musto repletos. Stans petro ĩ medio eo¬
rũ ait. uiri isrłite. et qui habitatis ibrłm

Expanded text:
ibi domine. Iibi domine. Itaque in Palaestinae uel Mesopotamiae monasteriis ac totius Orientis supra dictarum horarum sollemnitates trinis » psalmis cotidie finiuntur, ut et orationum adsiduitas statutis deo temporibus offeratur et necessaria operationis officia consummatis iusto moderamine spiritalibus obsequiis nullatenus ualeant inpediri. his enim tribus temporibus etiam Danihelem prophetam cotidie fenestris apertis in cenaculo preces domino fudisse cognoscimus. nec inmerito haec specialius tempora religiosis sunt officiis deputata: in his siquidem promissionum perfectio et summa nostrae salutis est adinpleta. hora namque tertia repromissus olim per proptos descendisse primitus conprobatur. nam cum obstupescens pariter et inridens diceret eos musto repletos, stans Petrus in medio eorum ait: uiri Israhelitae et qui habitatis Hierusalem
Abbreviated transcription (Latin):
distinctiones horaꝵ et tp̃oris int̾ualla cũ¬
ãmonitione conpusoris adigim᷑. ꝑ totũ
diei spatium iugit̾ cum oꝑis adiectione
spontanee celebrant᷑. Ita namq ab eis in¬
cessant̾ opatio manuũ priuati ꝑcellulas
exercet᷑. ut psalmoꝵ quoq uł cet̾aꝵ scͥp¬
turaꝵ meditatõ nũquã penitꝰ omitat᷑.
Cui p̾ces ⁊or̃ones ꝑsingula momenta
miscentes. ĩ his officus que nos statuto
tp̃re celebramꝰ: totũ diei tp̃s absumunt.
uã obrem. exceptis uesꝑ.¬
tims noct᷑nsq cõgregationibus:
nulla aput eos ꝑ diem publica sollẽpi¬
tas absq die sabbato uel dñica celebrat᷑.
ĩqͥbus hora t̾cia sacre cõmunionis opten¬
tu cõueiunt. Plus eñi ẽ id qd̾ ĩcessant̾
offert᷑. quã qd̾ ꝑ tp̃ris int̾ualla soluitur.
et graciꝰ uoluntariũ mumus: quã func¬
tiones que canoĩca conpulsione reddũt.
pro hoc d̾d̃ quoq głiosius aliqͥd exltãte¬
cũ dic̃. Uoluntarie sacuficabo tͥ. ⁊ uolunta

Expanded text:
distinctiones horarum et temporis interualla cadmonitione conpulsoris adigimur, per totum diei spatium iugiter cum operis adiectione spontanee celebrantur. ita namque ab eis incessanter operatio manuum priuatim per cellulas exercetur, ut psalmorum quoque uel ceterarum scripturarum meditatio numquam. penitus omittatur, cui preces et orationes per singula momenta miscentes in his officiis, quae nos statuto tempore celebramus, totum diei tempus absumunt. quamobrem exceptis uespertinis nocturnisque congregationibus nulla apud eos per diem publica sollemnitas absque die sabbato uel dominica celebratur, in quibus hora tertia sacrae communionis obtentu conueniunt. plus enim est id quod incessanter offertur quam quod per temporis interualla persoluitur, et gratius uoluntarium munus quam functiones quae canonica conpulsione redduntur, pro hoc Dauid quoque gloriosius aliquid exultantecum dicit: uoluntarie sacrificabo tibi, et: uolunta
Abbreviated transcription (Latin):
hostia dñs nr̃ atq saluator oblatus est
patri. crucẽq ꝓtotiꝰ mũdi salute cõscẽdens
hũani gn̾is pctã deleuit: et expolians pn¬
cipato ac potestates traduxit palam. uni¬
u̾sosq nos obnoxios atq constrictos ĩ¬
solubilis cirographi debito lib̾auit tollẽs
illudemedio. ⁊ crucis sue affigens trophe¬
o. Eadem quoq hora. petro inexcessu mẽ
nũ ammantiũ ĩ eodem cõsistentiũ. dela¬
ta ad cum uoce diuinito reuelat᷑. dicen¬
te ei. Surge petre. occide ⁊ manduca. Quo
uas. quatuor uncus. de elo sũmissu.
nõ aliud quã eu̾głiũ desiguare. mai̾feste
cognoscit᷑. licet em̃ quadaformi eñgłis

Expanded text:
hostia, Dominus noster atque Salvator oblatus est Patri, crucemque pro totius mundi salute conscendens, humani generis peccata diluit: et exspolians principatus ac potestates traduxit palam, universosque nos obnoxios, atque constrictos insolubili chirographi debito liberavit, tollens id de medio, et crucis suae affigens tropaeo. Eadem quoque hora Petro in excessu mentnum animantium in eodem consistentium, delata ad eum voce divinitus revelatur, dicente ei: Surge, Petre, occide, et manduca . Quod vas quatuor initiis de coelo summissum, non aliud quam Evangelium designare manifeste cognoscitur. Li
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑtate spc̃ nos dño cohesuros. Oramus
cũ p̾mictimꝰ. nos purissimam corpis casti¬
tat̾em. seu ĩmobilem pacĩam exħibitinds
esse ppetuo. uel cũ de corde nostro radices
ire siue tͥsticie mortem oꝑantes uouemiꝰ
funditus eruendas. Que cum desidia reso¬
luti. atq ad antiqua uicia recurtentes mi¬
nime defec̾imus. erimꝰ or̃onũ nr̃aꝵ ac uoto¬
rum rei dicetur q de nobͣ. Meluis est nõ
uouere.ꝙͣ uou̾e ⁊ nõ reddere. Qd scd̾mgre¬
cum dici potest. Melius est nõ orare.ꝙ ora
sumꝰ in feruore sp̃c ꝯstitutiꝰ solemus emittere
uel ꝓ caris scil nr̃is: uel ꝓtocius mundi
pace poscentes. et ut ipĩus apłi uerbis e
Uarto deinde loco gr̃aꝵ actiones ponũt᷑.
quas meno uel cũ p̾tita dei rocolit bñ¬
ficia. uel cum presentia ꝯtemplat᷑. seu cum
in futurum que ⁊ qnͣta s̾paralierit deus
his qui diligunt eum ꝓspitit. ꝑ ineffabile
excessus dño refert. Qua et̃ intentione

Expanded text:
paupertate spiritus nos domino cohaesuros. oramus, paupertate spiritus nos domino cohaesuros. oramus, cum promittimus nos purissimam corporis castitatem seu inmobilem patientiam exhibituros esse perpetuo, uel cum de corde nostro radices irae siue tristitiae mortem operantis uouemus funditus eruendas. quae cum desidia resoluti atque ad antiqua uitia recnrrentes minime fecerimus, erimus orationum nostrarum ac uotorum rei diceturque de nobis: melius est non uouere, quam uouere et non reddere. quod secundum Graecum dici potest: melius est non orare te, qusumus in feruore spiritus constituti, solemus emittere, uel pro caris scilicet nostris uel pro totius mundi pace poscentes, et ut ipsius apostoli uerbis eluarto deinde loco gratiarum actiones ponuntur, quas mens, uel cum praeterita dei recolit beneficia uel cum praesentia contemplatur, seu cum in futurum quae et quanta praeparauerit deus his qui diligunt eum prospicit, per ineffabiles excessus domino refert. qua etiam intentione
Abbreviated transcription (Latin):
se digesta. Qͥd mͥ satis indecur absurdu.  lõ
em̃ ciedend̃ est ad tnͣsitorie ac sine rõne spm̃
ordine. ꝓutꝰ dñs donauerit. singula recͣctemꝰ.
Eprecor itaq pͥmo omnium fi¬
eri obsecͣtiones. Obsecratio ĩploratio est
sen peticio ꝓpeccatis. qͣ uł ꝓ presentib. uel pro
ꝑrecentis admissis suis. unusquisq compũctꝰ¬
t X. uemam deprecatur.
legit᷑. nota mea dño reddam. qͦd scõm ꝓpͥeta¬
tem uerbi ita expͥmi potest. orones meas do¬
mino reddam. Et illud qd̃ legimꝰ in eccli̾asten.
Si loueris uotum deo. ne morã fec̾is reddere
dño. ne morã fecis redd̾e illam. quod ita ab
uno qͦ nr̃m ĩplebit᷑. Oramꝰ cum renũcian¬
tes huic mundo. spondemus nos mortifica¬
tos cunctio actib et ꝯu̾satiomi mũdane to¬
ta cordis intentione dño seruituros. Oramꝰ.
cũ pollicemur scłari honore ꝯtempto. ac t̾re¬
ns oꝑib sp̃tis. in omni ꝯt̾tione cordis ac

Expanded text:
se digesta. quod mihi satis uidetur absurdum. non se digesta. quod mihi satis uidetur absurdum. non enim credendum est aliquid transitorie ac sine ratione spiordine, prout dominus donauerit, singula retractemus. Deprecor itaque primo omnium fieri obsecrationes. obsecratio inploratio est seu petitio pro peccatis, qua uel pro praesentibus uel pro praeteritis admissis suis unusquisque conpuncam deprecatur.legitur: uota mea domino reddam, quod secundum proprietatem uerbi ita exprimi potest: orationes meas domino reddam. et illud quod legimus in Ecclesiaste: si uoueris uotum deo, ne moram feceris reddere domino, ne moram feceris reddere illam. quod ita ab unoquoque nostrum inplebitur. oramus, oum renuntiantes huic mundo spondemus nos mortificatos cunctis actibus et conuersationi mundanae tota cordis intentione domino seruituros. oramus, cum pollicemur saeculari honore contempto ac terrenis opibus spretis in omni contritione cordis ac
Abbreviated transcription (Latin):
sint pit̾ ad surũd̾. idest ut om̃s simul ĩ una¬
quaq supplicatõe iungãt᷑. an uicissim singil¬
latim q̃ sint offe̾nde. Ut puta nũc qͥdẽ obse¬
crationes. nunc u̾o or̃ones. nũc aũt postu¬
lationes. seu gr̃aꝵ actiones. oꝑteat ꝓmi.
an c̾te alias quid̃ obsec̃tiones. alias uero o¬
tationes. alias aũt postulationes. alias gr̃aꝵ
actiones deo debeat exhibere. scd̃m mẽsu¬
ram .s. etatis sue ĩ qua una queq mẽs ꝑ
intentionis ꝓficit industriam.
Tideo pͣrimũ ꝓp̾etates ip̃e sunt mĩm
u̾boꝵ qtͣctande: ac discuciend̾. qͥd inter
oronem et obsecͣtionẽ ac postulationẽ et¬
utrum singillatim sint an parit̾ exhibende.
t̾cio indagand̾ utrũ ⁊̃ ip̃e ordo qui ita ẽ apłi
aucte dispositus. aliqͥd amplius instruat au¬
ditorem. an simplicit̾ accipienda sit ista distin¬
tio. et indiffe̾nter putanda sit ab illo talit̾ fuis¬

Expanded text:
sint pariter adsumendae, id est ut omnes simul in unasint pariter adsumendae, id est ut omnes simul in unaquaque supplicatione iungantur, an uicissim singiliatimque sint offerendae, ut puta nunc quidem obsecrationes, nunc uero orationes, nunc autem postulationes seu gratiarum actiones oporteat promi, an certe alius quidem obsecrationes, alius uero orationes, alius uero postulationes, alius gratiarum actiones deo debeat exhibere secundum mensuram scilicet aetatis suae, in quam unaquaeque mens per intentionis proficit industriam. Et ideo primum proprietates ipsae sunt nomue tractandae ac discutiendum quid inter orationem et obsecrationem ac postulationeutrum singillatim sint an pariter exhibendae, tertio indagandum utrum etiam ipse ordo qui ita est apostoli auctoritate dispositus aliquid amplius instruat auditorem, an simpliciter accipienda sit ista distinctio et indifferenter putanda sit ab illo taliter fuis
Abbreviated transcription (Latin):
tatib ac ꝑiculis: alit̾ cũ in securitate ac cnͣ¬
qͥllitate uersatur. alit̾ cũ sacͣmentoꝵ celesti¬
um reuelationib illustratur. aliter cũ ste¬
ribtate uͥtutum ac sensinĩ ariditate ꝯstͥngit᷑.
t idcirco hiis suꝑ or̃onũ qͣlitate
digestis. licet non qnͣtũ exposcit mat̾ie
magnitudo. sed qnͣtũ uel cp̃ris ad mittit angu¬
stia. uel c̾te capere tenuitas ingenii nr̃i et cor¬
dis p̾ualet ebicudo maior nobis nunc ĩmi¬
net difficultas. ut ip̃as singillatim or̃oiam
species exponamꝰ. quas apłs quadriꝑtita rõne
disturcit ita dicens. Dep̾cor itaq̃ pͥmo om¬
mũ fieri obsecrationes. or̃ones. postulatõeᷤ
gr̃aꝵ actiones. q̃ ñ manit̾ ab apło ita fins¬
se diuisa minĩedubitandũ est. et pͥmitus
indagand̃ qͥd obsec̃tione. quid or̃one. quid
postulatõne qͥd gr̃aꝵ actione signetur. De¬
inde ꝑqͥrend̃ utra hee qͣtuor spẽs ab orãte

Expanded text:
tatibus ac periculis, aliter cum in securitate ac tratatibus ac periculis, aliter cum in securitate ac tranquillitate uersatur, aliter cum sacramentorum caelestium reuelationibus inlustratur, aliter cum sterilitate uirtutum ac sensuum ariditate constringitur. Et idcirco his super orationum qualitate digestis, licet non quantum exposcit materiae magnitudo, sed quantum uel temporis admittit angustia uel certe capere tenuitas ingenii nostri et cordis praeualet hebitudo, maior nobis nunc inminet difficultas, ut ipsas singillatim orationum species exponamus, quas apostolus quadripertita ratione distinxit ita dicens: deprecor itaque primo omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones. quae non inaniter ab apostolo ita fuisse diuisa minime dubitandum est. et primitus indagandum quid obsecratione, quid oratione, quid postulatione, quid gratiarum actione signetur. deinde perquirendum utrum hae quattuor species ab orante
Abbreviated transcription (Latin):
ebitudĩe cordis nĩi. uniu̾sas oronũ spẽs non
posse ꝑspic̾e. tamẽ in qnͣtũ mediocͥtas exꝑiẽtie
nr̃e assequi p̾ualuerit. dig̾ere eas ut̾ cũq
tẽptabiꝰ dcd̃m mẽsurã nãq puritatis ĩ
qua mẽs una queq ꝓficit. ⁊ qͣlitatem status
in qͦ uel ex accidentib inclinat᷑. uel suꝑ suam
reuocat᷑ ĩdustͥam. ip̃e qͦ moñitis sĩngulio
reformãtur. Et idcaco uniformes orones
emitti semꝑa nenũe possectissimũ est. Alit̾
em̃ quisq supplicat cũ alacer est alit̾ cũ tri¬
sticie sen desꝑatõis pond̾e p̾gͣnat᷑ alit̾ cura
sp̃alib successib uiget alit̾ cũ ĩpugnationũ
mole depͥmitur. Alit̾ cũ ueniam pccõꝵ a-
liter cũ acqͥsitõem gr̃e uel cuꝰlibet uͥtutis ex¬
poscit: uel c̾te extinctionẽ cuiuscũq rucii de¬
precatur. Alit̾ cũ ꝯsid̾atõe gehẽne. ac futuri
indicii timore cõpñgit᷑. alit̾ cũ spe futuroꝵ
bonoꝵ desid̾ioq flammat᷑. Alit̾ cũ in necessi¬

Expanded text:
i uniuersas orationum species non posse perspicere, tamen, in quantum mediocritas experientiae nostrae adsequi praeualuerit, digerere eas utcumque temptabimus. secundum mensuram namque puritatis, in quam mens unaquaeque proficit et qualitatem status in quo uel ex accedentibus inclinatur uel per suam renouatur industriam, ipsae quoque momentis singulis refemitti semper a nemine posse certissimum est. Aliter enim quisque supplicat cum alacer est, aliter cum tristitiae seu desperationis pondere praegravatur, aliter cum spiritalibus successibus viget, aliter cum impmole deprimitur, aliter cum ueniam peccatorum, aliter cum adquisitionem gratiae seu cuiuslibet uirtutis exposcit uel certe extinctionem cuiuscumque uitii deprecatur, aliter cum consideratione gehennae ac futuri iudicii timore conpungitur, aliter cum spe futurorum bonorum desiderioque flammatur, aliter cum in necessi