comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sunent. D in ligna & in tempora dictũ ẽ. ut ꝑhec
sida temꝑa distinguant᷑. & ab homĩb dinoscantur
Quia si currant temꝑa & nullis distinguantur ar¬
noulis: qui articuli ꝑsiderum cursus notantur.
possunt quidẽ currere temꝑa atq preterire
s ui telligi & discerni ab homĩb ñ possunt. Sicut
hore quando nubilus dies c̃ transeunt quidẽ &
sua spacia pagunt: s distingui a nob &e notari ñ pos¬
sunt. Qd̃ autem dictum ẽ & fecit ds̃ duo lumina¬
riꝰ luminare maiꝰ in incoationẽ diei. & luminare
minꝰ in incoationẽ noctis: ꝓeo dictum ẽ ac si diceret᷑
in pͥncipatum diei. ꝙ inpͥncipatum noctis. Non eñi
Luna uͦ aliquando media nocte. uel in fine noctis
ad nos ꝓcedit. Si gͦ ille noctes quib hoc facit ñ
ab ista in choantur: quomͦ in incoationẽ noctis
facta ẽ: Si autem ꝑ inchoationẽ pͥncipium in telli¬

Expanded text:
ertinent? Sed, in signa et tempora dictum est, ut per haec ertinent? Sed, in signa et tempora dictum est, ut per haec sidera tempora distinguantur, et ab hominibus dignoscantur: quia si currant tempora; et nullis distinguantur articulis, qui articuli per siderum cursus notantur, possunt quidem currere tempora atque praeterire; sed intelligi et discerni ab hominibus non possunt. Sicut horae quando nubilus dies est, transeunt quidem, et sua spatia peragunt; sed distingui a nobis et notari non possunt. 22. Quod autem dictum est. Et fecit Deus duo luminaria; luminare majus in inchoationem diei, et luminare minus in inchoationem noctis, pro eo dictum est ac si diceretur, in principatum diei et in principatum noctis. Non enim luna vero aliquando media nocte vel in fine noctis ad nos procedit; si ergo illae noctes, quibus hoc facit, non ab ista inchoantur, quomodo in inchoationem noctis facta est? Si autem per inchoationem principium intelli
Abbreviated transcription (Latin):
scre homines etiã si inspeluntis habitarent. ui
orientem & occidentem solem uidere ñ posse nt. At¬
q ia sentitur potuisse istam moram fieri etiam li¬
ne sole. anteqm sol factus eẽt: atq ipsam moram
undo truluo ꝑdies singlos computatã. Hoc s res¬
ponderemꝰ nisi nos reuocaret ꝗd ibi dr & facta ues
pa ce factum mane: qd̾ nunc sine solis cursu uidde¬
mus fieri ñ posse. Restat gͦ ut intelligam in ipsa
ci udem mora temporis ipsas distinctiones opũ
sic appellatas: uespam ꝓpter transactionẽ consũ¬
mat opis & mane ꝓpter incoationẽ futuri opis:
de similitudinẽ scilitet humanors opum: qlꝙ
plerat amane incipiunt. & ad uesꝑam ddesinunt.
Habent eñi consuetudinẽ diuine scripture. de reb
humanis addiuinas res uba transferre. De inde
querunt quid dictum sit de syderim: & sint insig¬
na & in tempa. Nunquid eñi tres illi dies sine tem¬
porib eẽ potuerunt: aut ad temporis spacia ñ ꝑ¬

Expanded text:
sentire homines etiamsi in speluncis habitarent, ubi sentire homines etiamsi in speluncis habitarent, ubi orientem et occidentem solem videre non possent. Atque ita sentitur potuisse istam moram fieri etiam sine sole antequam sol factus esset, atque ipsam moram in illo triduo per dies singulos computatam. Hoc ergo responderemus, nisi nos revocar et factum est mane, quod nunc sine solis cursu videmus fieri non posse. Restat ergo ut intelligamus, in ipsa quidem mora temporis ipsas distinctiones operum sic appellatas, vesperam propter transactionem consummati operis, et mane propter inchoationem futuri operis; de similitudine scilicet humanorum operum, quia plerumque a mane incipiunt, et ad vesperam desinunt. Habent enim consuetudinem divinae Scripturae de rebus humanis ad divinas res verba transferre. 21. Deinde quaerunt utquid dictum sit de sideribus: Et sint in signa et in tempora. Numquid enim, aiunt, tres illi dies sine temporibus esse potuerunt, aut ad temporis spatia non p
Abbreviated transcription (Latin):
li. sic ut luceant suꝑ t̾ram : & diuidant inter diẽ
& noctem. & sint insigna. & intemꝑa. & in dies q
in annos: & sint insplendorem infirmam̃to celi.
sic ut luceant suꝑ t̾ram. E sic ẽ factum. Et fecit
ds̃ duo luminaria: maiꝰ & minꝰ. Luminare ma¬
ius in incoationem diei: & lumina minus in ĩ¬
& nocti. & diuidant inter diem & noctẽ. Q uidit
d̃s quia bonum ẽ: & facta ẽ uesꝑa. & factum est
mane dies quartus. Hic primo querunt qͣndo
quarto die facta st̃ sidera id ẽ sol. & luna. ꝙ stelle:
tres dies suꝑiores quomͦ eẽ sine sole potuerunt.
cum uideamus nunc solis ortu ꝙ occasu diem
transigi noctem uͦ fieri nob solis absentia. cum ab
alia parte mundi ad orientem redit. Quib respon¬
demus potuisse fieri. ut tres suꝑiores dies singłi
ꝑ tantam moram temporis computarentur.
pquantam moram cirtuit sol ex quo ꝓcedit aborien¬
te. quo uscy rursus ad orientem reuertitur. hanc
earem moram &e longitudinem temporis possent

Expanded text:
ant super terram, et diuidant inter diem et noctem, et sint in signis in temporibus et in diebus et in annis, et sint in splendore in solidamento caeli, ita ut luceant super terram. et sic est factum. et fecit Deus duo luminaria maiora, luminare maius initium diei et luminare minus inii, et dividant inter diem et noctem. Et vidit Deus quia bonum est. Et facta est vespera, et factum est mane dies quartus. Hic primo quaerunt quomodo quarto die facta sint sidera, id est sol, et luna, et stellae. Tres enim dies superiores quomodo esse sine sole potuerunt, cum videamus nunc solis ortu et occasu diem transigi, noctem vero nobis fieri solis absentia, cum ab alia parte mundi ad orientem redit? Quibus respondemus, potuisse fieri ut tres superiores dies singuli per tantam moram temporis computarentur, per quantam moram circumit sol, ex quo procedit ab oriente quousque rursus ad orientem revertitur. Hanc enim moram et longitudinem temporis possent
Abbreviated transcription (Latin):
lum ei eẽ cum diuina natura consorcium. cum sũ
cet̾i homines mortał & passibił iudẽtur: ħ erat ceti¬
tas. ħ ignorantia. plebis erronee. qͣm dimitti xͥ cari¬
tas postulat. beneficium p̃stans ingratis: qͦd utiq &
gentium intrauerit plenitudo. Hoc sciens iħc quia
omĩa dedãt ei pater in manus. cum dare posset qd
petebat. ꝙ potestatiue hoc ꝓpͥa contineret auctoritas.
supplicantis tñ ꝓ temꝑe ꝑsonam exhibuit. ut ex
affectu caritas. & exsubiectione humilitas. & ex effei¬
tu innotesceret qd̃ intanti absolutione criminis nul¬
la eẽt inter aduocatum & iudicem compugnantia
uoluntatum. s una & concors eẽt in hoc negotio
sanguinis exigebat. Exauditur gͦ ꝓ sua reuerentia.
nec tñ gratis accipit. ingens erogat p̃cium. ut cõ¬
mendetur his ꝓquib res tanti pondis agit. qm
despata eẽt humana gr̃is causa que alit̃ componi

Expanded text:
lum ei esse cum divina natura consortium, cum sicut lum ei esse cum divina natura consortium, cum sicut caeteri homines mortalis et passibilis videretur. Haec erat caecitas, haec ignorantia plebis erroneae, quam dimitti Christi charitas postulat, beneficium praestans ingratis: quod utique et gentium intraverit plenitudo . Hoc sciens Jesus quod omnia dederat ei Pater in manus : cum dare posset quod petebat, et potestative hoc propria contineret auctoritas, supplicantis tamen pro tempore personam exhibuit, ut ex affectu charitas, et ex subjectione humilitas, et ex effectu innotesceret veritas, quod in tanti absolutione criminis nulla esset inter advocatum et judicem compugnantia voluntatum, sed una et concors esset in hoc negotio sanguinis exigebat. Exauditur ergo pro sua reverentia , nec tamen gratis accipit, sed ingens erogat pretium; ut commendetur his pro quibus res tanti ponderis agitur, quam desperata esset humani generis causa, quae aliter componi
Abbreviated transcription (Latin):
s tanta ponderis odium erat. tanteq immani¬
tatis inuidia. ut xͥ bene gesta uel dicta eis ñ sa¬
ꝑent ⁊: aduesanas mentes nullꝰ omnino u̾itati
pateret accessus: & quȩ paiam erant. nec ulla t̃gi¬
u̾satione abcondi poterant. pu̾se ꝓut poterant
int̾p̃tabantur : & indefensione legis iam ñ tã ra-¬
tionim qͣm conuitiis utebantur. Exipsa quip¬
pe lege conuincebantur. & ꝓpͥis concludebant᷑
dogmatib: nec suꝑerat aliqd preuaricatorib
effugium. nisi qͦd detrahebant & ꝑsequebantur iuo¬
lentia u̾itatem: unaq cõmunis intentio omniũ ad
hoc conspirauerat. ut cõntumelia głam suffocarent.
& mortis obꝓbrio pariter nom̃ enis delerent & fa¬
mam. In hoc omne corum consilium uoluebatur:
& ad hanc definitionẽ omĩa ꝑfidie argiũta conue¬
nerant. ut scm & iustum quia contrariꝰ erat oꝑib
eorum de medio toulerent: hac ꝑ hoc ꝓbarent nul¬

Expanded text:
sed tanti ponderis odium erat, tantae immanised tanti ponderis odium erat, tantae immanitatis invidia, ut Christi bene gesta vel dicta eis non saperent. Ad vesanas mentes nullus omnino veritati patebat accessus; et quae palam erant, et nulla tergiversatione abscondi poterant, interpretabantur, et in defensione legis jam non tam rationibus quam conviciis utebantur. Ex ipsa quippe lege convincebantur, et propriis concludebantur dogmatibus: nec supererat aliquod praevaricatoribus effugium, nisi quod detrahebant et persequebantur violentia veritatem, unaque communis intentio omnium ad hoc conspiraverat, ut contumelia gloriam suffocarent, et mortis opprobrio pariter et nomen ejus delerent et famam. In hoc, omne consilium eorum volvebatur; et ad hanc definitionem omnia perfidiae argumenta convenerant, ut sanctum et justum quia contrarius erat eorum operibus de medio tollerent ; ac per hoc probarent nul
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ usq ad illam ue cordiam erumꝑet. ut nescirent qͥd
facerent. Hec erat illa animmi crassitiido qͣm ysaias
uenerant. ut uidentes ñ uiderent. & audientes non
audirent: quia exaspantes animos dignũ erat in
ꝓpriis sensib confundi: & qui abutenantur iusti¬
cic documentis. & ueritatis radios aborrebant. audica¬
ti a nat᷑e & gr̾e luce. incecitate sua tabescerent: &e
haberent intra se fumosas exhalationes. que totũ
candorem intellectuum & sensuum denigrarent.
legis quippe saliua qͣm abantiqͦ inbiberant. ita eoꝵ
fau cib inuiscata herebat. & cerimoniarum ueterũ
sapor palatum mentis ꝑfide ita infecerat. ut eẽt eis
in sathan quisquis amoyse doceret discessũ. &e de oc¬
cidente littera uiuificantẽ intellectum hauriret:
uñ ꝙ moysen xp̃o p̃ponentes. qͣsi in blasphemum
linguas zelantes armabant. p̃ferebant seruum dño.
&e discipłm magistro. Nec poterant negare miracula.

Expanded text:
vero usque ad illam vecordiam erumperet, ut nescirent quid vero usque ad illam vecordiam erumperet, ut nescirent quid facerent. Haec erat illa animi crassitudo, quam Isaias venerant, ut videntes non viderent, et audientes non audirent : quia exasperantes animos dignum erat in propriis sensibus confundi; et qui abutebantur justitiae documentis, et veritatis radios abhorrebant, abdicati a naturae et gratiae luce, in caecitate sua tabescerent et haberent intra se fumosas exhalationes, quae totum candorem intellectuum et sensuum demigrarent. Legis quippe saliva quam ab antiquo imbiberant, ita eorum faucibus inviscata haerebat, et caeremoniarum veterum sapor palatum mentis perfidiae ita infecerat, ut esset eis in Satan, quisquis a Moyse doceret discessum, et de occidente littera vivificantem spiritum hauriret. Unde et Moysen Christo praeponentes, quasi in blasphemum linguas zelantes armabant: praeferebant servum Domino, et discipulum magistro . Nec negare poterant miracula;
Abbreviated transcription (Latin):
ratione mens. & animꝰ aduera ꝑspicienda caligans:
cui refissima sp̃es u̾itatis ad instar remi qͥ in aqua
dimissus curui prefractiq similitudinẽ reddit. alit̾
intelligebatur qmͣ erat ÷ ce cum eẽt p̃ ocłis res ipsa nul¬
laq interiectio impediret: ex se intransũsum intuens
sttab ludificauatur aspectus. Ideoq nec rõ nec doc¬
trina inculpa erant. que utiq ñ deerant. que utiq¬
ũdeerant: s dum mutto impendio temporis que¬
runt᷑ suꝑuacua. malum mnolitum in ipsis uisceri¬
b sedens. medicantem ñ admittebat manũ: ideoq
qr se egrotare nesciebant. sanitatis contempnebantur
subsidia ÷ neq aliquid ipsa luce. ocłis malignis erat
infestiꝰ: id eoq dimissisq paipebris. ce cõplosis inartũ.
iuolenter sibi cecitatem imprimebant ÷ usq ad eo
in hoc malũ uoluntarii. ut uoluntas consuetudi¬
nem. & consuetudo faceret netessitatem: necessitas

Expanded text:
ratione mens, et animus ad vera prospicienda caligans, ratione mens, et animus ad vera prospicienda caligans, cui rectissima species veritatis, ad instar remi, qui in aqua demissus curvi praefractique similitudinem reddit, aliter intelligebatur quam erat; et eum esset prae oculis res ipsa, nullaque interjectio impediret, ex se in transversum intuens, strabus ludificabatur aspectus. Ideoque nec ratio, nec doctrina in culpa erant, quae utique non deerant. Sed dum multo impendio temporis supervacua quaeruntur, malum inolitum in ipsis visceribus sedens, medicantem non admittebat manum. Ideoque quia se aegrotare nesciebant, sanitatis contemnebant subsidia. Neque aliquid ipsa luce oculis malignis erat infestius, demissisque palpebris et complosis in arctum, violenter sibi caecitatem imprimebant, usque adeo in hoc malum voluntarii ut voluntas consuetudinem, et consuetudo faceret necessitatem; necessitas
Abbreviated transcription (Latin):
putas publice de lege cum scribis: ex lege brutos. he¬
betesq doctores conuincis. Quis dubietatis locus. que
intellig̾ẽ ut bñ agerent. nec ipsa signa ꝑsuasoria erãt
nec uirtutes oꝑarie: in tantum in eorum pectore xͥ
induruerat odium. ut & bona que negare ñ pote¬
rant. ñ uirtute dĩ s p̃stigiis de monum fieri dice¬
ciunt: iõq ꝓerrore eorum ce cetitate obnixe supplicat
patri. S habebat hec ipsa postulatio ordinem : ce ne¬
cesse erat in fra sterili ce palustri. & purgam̃ta creante
ꝓfrugib. usq ad imum fidĩ fundam̃ta infigi. & ex
ꝓfundis aditis pͥmum sũmoiui sensꝰ erroncos: ut
firmam stabilemq domũ sibi u̾tas aptaret. ce illus¬
traret. fideq fundata templum głe spes pingẽt.
Nec tñ licet tanti criminis molem mediatoris auc¬
toritas elimaret. obstinatio infidelitatis illsꝰ ex se ex¬
cusabilis erat: nec habebat qͥd opponerit destituta

Expanded text:
putas publice de lege cum scribis, et ex lege brutos heputas publice de lege cum scribis, et ex lege brutos hebetesque doctores convincis. Quis dubietatis locus, quaeintelligere ut bene agerent , nec signa ipsa persuasoria erant, nec virtutes operariae. In tantum in eorum pectore Christi induruerat odium, ut et bona quae negare non poterant, non virtute Dei, sed praestigiis daemonum fieri dicemat, ideoque pro errore eorum et caecitate obnixe supplicat Patri. Sed habebat haec ipsa postulatio ordinem, et necesse erat, in terra sterili et palustri et purgamenta creante pro frugibus usque ad imum fidei fundamenta infigi, et ex profundis adytis primum submoveri sensus erroneos, ut firmam stabilemque domum sibi veritas aptaret et illustraret, fideique fundatum templum spes gloriae pingeret. Nec tamen, licet tanti criminis molem mediatoris auctoritas elimaret, obstinatio illius infidelitatis ex se excusabilis erat; nec habebat quid opponeret destituta
Abbreviated transcription (Latin):
coniurationis illiꝰ spissam̃tũ attenuas. & heditariũ
oñꝰ abimpsis eͣnsferens. trim̃ maucie ñ oꝑponis. q̃
ideo dimittendũ censes. quia admissum ignoranter ipse
testaris. Ubi ẽ illud qͦd clixeras pͥus. siñ uenissem. & locu¬
tus eis fuissem peccatum ñ haberent ⁊ nunc autem q:
uiderunt & oderunt &e me & patrem meũ: Uiderunt
qͥdem ꝙ oderunt: & qd̃ de te scripserat moyses & antiqͣ
conclamabant uolumina. omĩ sabb̃o decantabant.
Intrasti synagogam. & sicut palam erat nequaqͣm
excõmentario litteratus librum ysaie explicas: ce in
um ꝓtestaris. Quis ignorantie locus erat: cum ipsis
inquirentib qͦmͦ litt̃as nosses qͣs ñ didiceras. hoc ip¬
sũ diuine sapĩe docum̃tum eẽt. qͦd te quem in scolis
suis numqͣm elementarium uiderant. eruditum
in lege ꝓbarent. Certe latere ñ poterat: s hoc in te
uniuersitas mirabatur. Exte sapis. exte intelligis : dis¬

Expanded text:
onis illius spissamentum attenuas, et haereditarium onis illius spissamentum attenuas, et haereditarium onus ab impiis transferens, crimen malitiae non opponis, qui ideo dimittendum censes, quia admissum ignoranter ipse testaris. Ubi est illud quod dixeras prius: Si non venissem et locutus fuissem eis, peccatum non haberent? Nunc autem, et viderunt et oderunt, et me et Patrem meum . Viderunt quidem et oderunt; et quod de te scripserat Moyses, et antiqua conclamabant volumina, omni Sabbato decantabant. Intrasti synagogam et, sicut palam erat nequaquam ex commentario litteratus, librum Isaiae explicas, et in um, protestaris. Quis ignorantiae locus erat, cum, ipsis inquirentibus, quomodo litteras nosses quas non didiceras, hoc ipsum divinae sapientiae documentum esset, quod te, quem in scholis suis nunquam elementarium viderant, eruditum in lege probarent? Certe latere non poterat, sed in hoc te universitas mirabatur. Ex te sapis, ex te intelligis, dis
Abbreviated transcription (Latin):
cipiens. ꝓcutientes ingladio ꝑituros denuntiat. Ipse
scisso dorso uerherib. uellicatis genis. facie sputis illi¬
ta. puncto capite ueprib. latere saucio. terebratis pal¬
mis. pedibq confossis. tanqͣm agnus iugulatori suo
alludens. carnem suam ñ reluctans explicuit: & nudũ
corpus quasi intudẽ malleatorum ictib. pacienter sup¬
posuit. Poterat utiq accitis multis militio angłoꝵ
agere ꝓse. & de tantis ludibriis exui: s qui preceꝑat
ꝑcussori sinistre maxilie porrigr̃ dexteram. & aufe¬
renti pallium p̾bereoe tunitam. se ipsũ intra regłas
suas concludens. uoluit ut acapite. patientie forma
paretur. si ñ se degenẽs exhiberent. Igit᷑ qͥd pͥus siti
hec ignorantia popło dimiteat᷑. Pater inquit dimit¬
te illis: quia nesciunt quid faciunt. Quid ẽ dñe qͦd
dicis ⁊ ñ accusas. ñ q̃ris uindictã. pocius excusas. &

Expanded text:
cipiens, percutientes in gladio, gladio perituros denuntiat . Ipse cipiens, percutientes in gladio, gladio perituros denuntiat . Ipse scisso dorso verberibus, vellicatis genis, facie sputis illita, puncto capite vepribus, latere saucio, terebratis palmis, pedibus confossis, tanquam agnus jugulatori suo alludens, carnem suam non reluctans explicuit, et nudum corpus, quasi incudem, malleatorum ictibus patienter supposuit. Poterat utique accitis multis millibus angelorum agere pro se et de tantis ludibriis erui, sed qui praeceperat percussori sinistrae maxillae porrigi dexteram, et auferenti pallium praeberi et tunicam , seipsum intra regulas suas concludens, voluit, ut a capite patientiae forma baretur, si non se degeneres exhiberent. Igitur quid prius sitie haec ignorantia populo dimittatur. Pater, inquit, dimitte illis, quia nesciunt quid faciunt . Quid est, Domine, quod dicis? Non accusas, non quaeris vindictam,
Abbreviated transcription (Latin):
stros. Bonum ẽ. qd̾ dicis. si recte intendis. Sit suꝑ
te sanguis eiꝰ. ce consepelire ei ꝑbaptismũ in mortem:
opta saluari ñ dampnari. Bibe & tu nobcum de cali¬
ce passionis illiꝰ. ñ est hoc horroris s poculũ pietatis:
liminare frontis tue lini hoc sanguine. & p̃teriet te
ꝑcuciens angłs. nec tanget pͥmogenita tua: s attrita
egypto. euades illesus.¬
culũ ꝓ ocł̃o dentem ꝓ dente a uelli iex p̃cipit:
nemini parcit moyses. omĩs iniurias suas ꝑsequitur ꝙ
ulciscitur: ꝙ absq uua miseratione decretoꝵ eiꝰ contẽp¬
tor occidit᷑. Tempore grẽ temꝑant᷑ edicta: & euangłica
mansuetudo. apopło ad quisitionis iram ce conuitiũ
ꝙ contẽptum excludit : nec racha dici fr̃i. aut fatue.¬
magistri nr̃i disciplina ꝑmittit. Ip̃e quoq qui iu¬
dex ẽ. omniũ. ꝙr cuiꝰ ẽ iundicta. nequa qͣm ꝑsingłos
dies irascitur: & gladium inuaginam reuocari pre¬

Expanded text:
stros . Bonum est quod dicis, si recte intenderis. Sit super stros . Bonum est quod dicis, si recte intenderis. Sit super te sanguis ejus, et consepelire ei per baptismum in mortem . Opta salvari, non damnari; bibe et tu nobiscum, de calice passionis illius. Non est hoc horroris, sed poculum pietatis. Liminare frontis tuae lini hoc sanguine; et praeter te angelus percutiens, nec tanget primogenita tua, sed attrita Aegypto, evades illaesusculum pro oculo, dentem pro dente evelli lex praecipit Nemini parcit Moyses, omnes injurias suas persequitur et ulciscitur, et absque ulla miseratione, decretorum ejus contemptor occiditur. Tempore gratiae temperantur edicta, et evangelica mansuetudo a populo acquisitionis iram et convicium et contemptum excludit, nec raca fratri dici aut fatuemagistri nostri disciplina permittit. Ipse quoque qui judex est omnium, cujus est vindicta , nequaquam per singulos dies irascitur , et gladium in vaginam revocari prae
Abbreviated transcription (Latin):
dicitꝰ nec in maduerant ebrietate sp̃c. quoꝵ aĩas timor
& dubietas siccauerant. Te sitit xp̃c petre reuertere:
& dic lib̾e. Obedire oportet dõ magis qmͣ homĩbus.
Reuertere & confide: & cum fr̃ tuus inaliquo delicto
p̃occupatus fuerit. tu qui sp̃uat es. iudica in sp̃u le¬
uocem aꝓposito excidisti. Uerum sanguis magistͥ
hunc reatum asꝑsit: manet tibi eadem gr̃a. ñ pri¬
uaris apłatu: manent tͥ claues tue. & eadem excellẽ¬
cie tue dignitas ꝑseuerat. Exurge & bibe de fonte
mĩe: & tu aliqͣndo conũsus confirma fr̃s tuos: &
ineadem mensura qͣ ꝓpinatũ ẽ. tibi. remetire eis: ꝙ
adformam tuã qui stat uideat necadat: & qui ce¬
crdit. adiciat ut resurgat. Etiam te iudeȩ parrici¬
da. xp̃i caritas sitit: muta intentionẽ. replica ora¬
tionem. Dixisti sanguis eiꝰ suꝑ nos : & suꝑ filios no¬

Expanded text:
dicitus, nec immaduerant ebrietate spiritus, quorum animas timor dicitus, nec immaduerant ebrietate spiritus, quorum animas timor et dubietas siccaverant. Te sitit Christus, o Petre, revertere, et dic libere: Obedire oportet Deo magis quam hominibus . Revertere et confide, et cum frater tuus in aliquo delicto praeoccupatus fuerit, tu, qui spiritualis es, judica in spiritu leem ancillae a pro posito excidisti . Verum sanguis Magistri hunc reatum aspersit, manet tibi eadem gratia, non privaris apostolatu, manent tibi claves tuae, et eadem excellentiae tuae dignitas perseverat. Exsurge, et bibe de fonteiae; et tu aliquando conversus, confirma fratres tuos ; et in eadem mensura, qua propinatum est tibi, remetire eis ; et ad formam tuam, qui stat, videat ne cadat , et qui ceciderit, adjiciat ut resurgat . Etiam te, Judaee parricida, Christi charitas sitit. Muta intentionem, replica orationem. Dixisti: Sanguis ejus super nos et super filios no
Abbreviated transcription (Latin):
possit ad inteliectum. u̾itatis testimoniũ qd̃ de celo
ẽ. qd̾ sibi ipsi ꝑhibet trinitas: nͥ & nob̃ in notesceret
aliquib signis. & aliquib argumentis fides clareret
Sunt itaq hec tria. Sp̃c scificationis: sanguis redemp¬
tionis: aqua purificationis. Non redimit sanguis nͥ
qͦs gr̃a uocat & lauat: nec nisi ablutos & mortuos
peccato. sp̃c scĩficat. In cõmune participant.: redemptio
tur misteriis. interest sacramentis: quorꝰ rationem
aqua mundans significat: que illiꝰ rei continet signũ
munclamur: in sanguine informamur. Mirum dit¬
tum. timendũ relatu. ꝓfluentib de sacro latere aqͥs
uiuentib. & emanantibi defonte ũbi largis liqͦri
b. xp̃c sitire se ꝑhibet: &e ipse mundum irrigans &
fecundans. deariditate causatur. Omnino sane si¬
tis illa expͥmit raros tunc extitisse qui crederent: cum¬
&e ipsi & lat̾ent & dubitarent illa hora apłi: & ad huc
ñ illabebatur sanguis ce aqua incordib discipłors ra¬

Expanded text:
ad intellectum veritatis, testimonium quod de coelo est, quod sibi ipsi perhibet Trinitas, nisi et nobis innotesceret aliquibus signis et aliquibus argumentis, fidei veritas. Sunt itaque haec tria, spiritus sanctificationis, sanguis redemptionis, aqua purificationis. Non redimit sanguis, nisi quos gratia vocat et levat; nec nisi ablutos et mortuos peccato spiritus sanctificat. In commune participant redemptio, esuperfertur mysteriis, interest sacramentis, quorum rationem aqua mundans significat, quae illius rei continet signum,mundamur, in sanguine informamur. Mirum dictu! tremendum relatu! Profluentibus de sacro latere aquis viventibus et emanantibus de fonte uberi largis liquoribus, Christus sitire se perhibet; et ipse mundum irrigans et fecundans, de ariditate causatur. Omnino sane sitis illa exprimit raros tunc exstitisse qui crederent, cum ipsi et laterent et dubitarent illa hora apostoli, et adhuc non illabebatur sanguis et aqua in corda discipulorum ra
Abbreviated transcription (Latin):
gle consociat. iam iamq bonis illis manum inten¬
tat. iam gustat. iam os aꝑit. iam delibat. Iam cõ¬
ũsatur cũm angłis. iã illa ꝓsequitur agmina. iã
agnoscit. iam liquescit. iam amat. iam iubilat. iã
letatur & delectat᷑. hilarescit & quiescit. intelligit
& diligit. & tam̃ quantalibet ꝑfectione quisquis

Expanded text:
gloriae consociat, jam jamque bonis illis manum intengloriae consociat, jam jamque bonis illis manum intentat, jam gustat, jam os aperit, jam delibat, jam conversatur cum angelis, jam illa prosequitur agmina, jam agnoscit, jam liquescit, jam amat, jam jubilat, jam laetatur et delectatur, hilarescit et quiescit, intelligit et diligit; et
Abbreviated transcription (Latin):
iudicat eos pati qui se ipsos ferre ñ possunt. s de al¬
tersꝰ miseria beneficium ordinat. & lib̃alitatẽ exor¬
nat. Si qua ft̃ apud infirmos in honesta: his habũ¬
Sanat ñ uulnerat. curat ñ lacerat. exoñat ñ gra¬
uat. oꝑit peccata. nec pudenda diuulgat. huius
latitudinis misteria xͤ etiam inter supplicia com¬
mendans. in eo qd̃ ex pansis manib eleuataq leua
& dextera inter latrones se medium exhibebat: Et¬
uolebat intelligi cõmune ẽe illud beneficium. & ñ
solum bonis s etiam impiis qͦd agebat᷑ ꝓficere. ꝙ.
se potius medicamina ilia egͥs ꝓposuisse qͣm sanis.
& gr̃a illa pari lib̾tate donasse eos qui delib̾a. & eos
qui nati fuerant de ancilla. Restat altitudo qm usq
ad sũmũ intunat pars porrecta. hecẽ. bone. spei ꝯ¬
fidentia. que crucifixos mundo celestib in uehit. &
ex bone conscientie testimonio securos certosq illi

Expanded text:
judicat eos pati qui seipsos ferre non possunt, sed de aljudicat eos pati qui seipsos ferre non possunt, sed de alterius miseria beneficium ordinat, et liberalitatem exornat. Si qua sunt apud infirmos inhonesta, his abunsanat, non vulnerat; curat non lacerat; exonerat, non gravat. Operit peccata, non divulgat. Hujus latitudinis mysteria Christus etiam inter supplicia commendans, in quod expansis manibus elevataque laeva et dextera inter latrones se medium exhibebat, volebat intelligi commune esse illud beneficium, et non solum bonis, sed et impiis quod agebatur proficere, et se potius medicamina illa aegris proposuisse quam sanis, et gratia illa pari libertate donasse eos qui de libera, et eos qui nati fuerant de ancilla . Restat altitudo, quam usque ad summum intimat pars porrecta. Haec est bonae spei confidentia, quae crucifixos mundo coelestibus invehit, et ex bonae conscientiae testimonio securos certosque illi
Abbreviated transcription (Latin):
tans. & longanimitas ꝑseuerans. latitudo autem
caritatis zeu amplitudine uniũsa complectitur. cũ
egris infirmatur. & cum his quib ẽ. scandalũ uri¬
tur. extendit se & suꝑfertur afflictis affectu nutui¬
cio. expansisq aus pullos in plumes aggregat &e fo¬
uet. ꝙ protegit. & se ipsam intutelam paruuloꝵ
exponens negligit. neq dum alios defendat ꝓpria
dampna formidat. Cum his etiam qui oderunt pa¬
cem. in tantum ẽ pacifica. ut nec lesa exigat ultio¬
nẽ. nec exacerbata referat contumeliam. & si corri¬
gat omnino soluicite agit ut plus agat beniuolen¬
tia qͣm seueritas. cohortatio qͣm cõmotio. humilitas
qͣm potestas. Iustum &e impium simul amplectit᷑.
alterum ut stet. alt̾m ut resurgat. Non ẽ. ei aduena
bonitas. nec em̃dicata aliunde clementia. ñ stimuł.
ñ legib. ñ loris ad portancda onera aliena urgetur.
ultro demisso poplite curuat scapulas. nec graue

Expanded text:
tans, et longanimitas perseverans. Latitudo autem tans, et longanimitas perseverans. Latitudo autem charitatis zeli amplitudine universa complectitur, cum aegris infirmatur, et cum his quibus est scandalum uritur . Extendit se et superfertur afflictis, affectu nutritio; expansisque alis pullos implumes aggregat, et fovet, et protegit, et seipsam in tutelam parvulorum exponens, negligit; neque alios ut defendat, propria damna formidat. Cum his etiam qui oderunt pacem, in tantum est pacifica , ut nec laesa exigit ultionem, nec exacerbata referat contumeliam; et si corrigat, omnino sollicite agit, ut plus agat benevolentia quam severitas, cohortatio quam commotio, humilitas quam potestas. Justum et impium simul complectitur: alterum, ut stet, alterum, ut resurgat. Non est ei advena bonitas, nec emendicat aliunde clementia; non stimulis, non legibus, non loris ad portanda aliena onera urgetur, ultro demisso poplite curvat scapulas, nec grave
Abbreviated transcription (Latin):
nis crucis. & altitudinis. & longitudinis. & ꝓfundi.
trat hoc uexillum. & cuspide p̾acuto ruatur interio¬
ra. & ꝑtingens usq addiuisionem anime & sp̃c ipsis
infigitur affectib. secretosq & abditos comprimit¬
motꝰ &e tocius petulantie ꝑforat appetitus. hoc inꝑfun¬
do cordis crux agit abscondita. intus tompungit ani¬
mam. supterq leuiathan uerme uenenato hoc uecte
transfixo intrinseca nr̃a pacificat. & conscientiam
munit. & meditationes scĩficat. & sicut illud lig¬
tuꝙ indulcat. Iam uͦ longitudo que apedib usq
adligni tnͣsuersi incastraturam se erigit. ꝯtinuum¬
ẽ. mortifitationis xp̃iane indicium. &e oporfẽ cruci¬
figi. simul cogitationes suas & oꝑa efficiens docu¬
mentũ. Necesse quippe ẽ. qͣntumcumq longa sint
huiꝰ scł̃i spacia. ut omĩ uita infatigabilis ad ea que
añ ft̃ semꝑtendat. semꝑ se euehat pacientia tons¬

Expanded text:
nis crucis et altitudinis et longitudinis et profunditatis nis crucis et altitudinis et longitudinis et profunditatis trat hoc vexillum et cuspide praeacuto rimatur interiora; et pertingens usque ad divisionem animae et spiritus , ipsis infigitur affectibus, secretosque et abditos comprimitmotus, et totius petulantiae perforat appetitus. Hoc in profundo cordis crux agit abscondita. Intus compungit animam, subterque leviathan verme venenato hoc vecte transfixo, intrinseca nostra pacificat et conscientiam munit, et meditationes sanctificat. Et sicut ligtuque indulcat. Jam vero longitudo, quae a pedibus usque ad ligni transversi incrustaturam se erigit continuae mortificationis Christianae indicium est, et oportere crucifigi simul cogitationes et opera, efficax documentum. Necesse quippe est, quantumcunque longa sint hujus saeculi spatia, ut omni vita infatigabilis ad ea quae ante sunt semper tendat, semper se evehat patientia cons
Abbreviated transcription (Latin):
lem lib̾ator se posuit. tantaq auctoritate firmatum
ẽ. huiꝰ indulgentie p̃uilegium. ut in ipsiꝰ xͥ crucifixi
membrana ꝓpͥo sanguine conscripte sint illiꝰ absolu¬
tionis littere. maneatq infixum usq hodie sigiliũ
plaga lat̾is. qm sẽꝑ ocłis patris exhibet p̃sentia sal
nr̃ tnsmisit ad posteros. & originał mali p̾cisa radi¬
ce licet recrudescat peccm in multis. gñalitas tamen
illa ita abrasa ẽ. ut ad expiationẽ eorũ q̃ cotidie ad¬
mittuntur ñ iterum xp̃m crucifigi oportent. s unũ
confessionis ad omĩa crimina sufficit lauachrũ. &
ad omia flagitia una penitentie sufficit hostia. Uñ
illud crucis satrificium factum nob̾ ẽ. & sanitas. &.
exemplũ. quia & ꝓprie sanguif ille nos purgauit
xͦ asꝑgente ppłm. semel in sc̃a uatͦ. & nos similis introi¬
tus formam in ꝓpͥo sanguine crucifixis m̃bris nr̃is ꝙ
addicatis uoluptatim retinemus. Nec uos latitudi¬

Expanded text:
lem liberator se posuit; tantaque auctoritate firmatum est hujus indulgentiae privilegium, ut in ipsius Christi crucifixi membrana proprio sanguine conscriptae sint illius absolutionis litterae, maneatque infixum usque hodie sigillum, plaga lateris, quam semper oculis Patris exhibet praesentia Sanoster transmisit ad posteros, et originalis mali praecisa radice, licet recrudescat peccatum in multis, generalitas tamen in illa ita abrasa est, ut ad expiationem eorum quae quotidie admittuntur, non iterum Christum crucifigi oporteat; sed unum confessionis ad omnia crimina sufficit lavacrum, et ad omnia flagitia una poenitentiae sufficit hostia. Unde illud crucis sacrificium factum est nobis et sanitas et exemplum, quia et proprie sanguis ille nos purgavit aspergente populum, semel in sancta illatus : et nos similis introitus formam in proprio sanguine, crucifixis membris nostris, et abdicatis voluptatibus, retinemus. Nec nos latitudi
Abbreviated transcription (Latin):
bones. ħ sitit ut uirens inte caritas ꝑseueret: ut sĩt pal¬
ma insublume comam spei attollas ꝙ sic̃ cedrus liba¬
ni imputribit uiuas. Pincernas ueneficos sitis ista dis¬
cernit. & propinatores amaritudinis horret & abicit.
Nullis passionum ardorib fons iste siccatur. nuius p̃ssu¬
ris caritas exhauritur. etiam ubi ꝑcutis & irrides. ubi
fel porrigis. ñ cõmutat se dulcedo in amaritudinem:
nec exigit caritas uitionẽ. Sangius & aqua delatere
effluunt uulnerato: aqua in lauacrum. & sangius in
filiꝰ qui iustificat. sp̃c qui sc̃ificat. pater qui głificat.
quia &r iusticia &e scĩtas. & claritas nr̃a. de sursum ẽ. &.
testimonium dĩ qd maiꝰ ẽ. homĩb. hec in nob̾ dona sua
cõmendat. informat. & confirmat. Nichilominꝰ in t̾ra
ꝑuisibilia &e corporalia sacram̃ta. qd̃ intuc inuisibilit
agitur. cõmendatur extrinsetꝰ: & attestantur fidĩ xp̃a

Expanded text:
bones. Hoc sitit, ut virens in te charitas perseveret, ut sicut palbones. Hoc sitit, ut virens in te charitas perseveret, ut sicut palma in sublime comam spei attollas, et sicut cedrus Libani imputribilis vivas . Pincernas veneficos sitis ista discernit, et propinatores amaritudinis horret et abjicit. Nullis passionum ardoribus fons iste siccatur, nullis pressuris charitas exhauritur. Etiam ubi percutis et irrides, ubi fel porrigis, non commutat se dulcedo in amaritudinem, nec exigit charitas ultionem. Sanguis et aqua de latere exeunt vulnerato ; aqua in lavacrum, et sanguis in Filius qui justificat, Spiritus qui sanctificat, Pater qui glorificat, quia et justitia, et sanctitas, et claritas nostra desursum est, et testimonium Dei quod majus est hominis haec in nobis dona sua commendat, et informat, et confirmat. Nihilominus in terra, per visibilia et corporalia sacramenta, quod intus invisibiliter agitur, commendatur extrinsecus, et attestantur fidei Chris
Abbreviated transcription (Latin):
&e achis ñ st̃ uniꝰ ꝑsone nomina  s quia uniꝰ misterii cõ¬
tinet rationem: ñ incongrue diuersis respectib uni ꝑ¬
sone aptantur. Ex parte achis. id ẽ ignorantia & error
ad huc in eodem poplõ ꝑseuerat: & qui filii regni uide¬
bantur. contempto affectu caritatis .xͥ. & tympano cru-¬
cis. qͣsi dauid a se dimittunt ut eat. cũ dñt xͦ recede a nob̾.¬
derident caluariã necdũ tñ ursiᷤ idẽ demonib derisores exponit. s
in multa pacientia expectat penitũtiã. & differt nec infert
ꝓm̃itis iram. S ꝑtĩsa & au̾sa mens carnaliũ. sitis hꝰ
tangit itdeẽ xp̃c poculum tuum. ñ gustat acetum:
de suburbanis gomorre & uinea sodomorũ. Fons ille
de quo aque uiue emanant. cuiꝰ riui inet̾uitatem ꝓ¬
siliunt. ñ exaruit neq ut ate impleatur affectat. hoc
potius sitit fons ile irriguus. ut exeo affatim hau¬
rias. illaq replesris dulcedine: ut puri te refrigerent
latices. & ardentium inte libidinum extinguant car¬

Expanded text:
sonae nomina, sed quia unius mysterii continent rationem, non incongrue diversis respectibus uni personae aptantur. Ex parte, Achis, id est ignorantia et error, adhuc in eodem populo perseverant; et qui filii regni videbantur, contempto affectu charitatis Christi, et tympano crucis, quasi David a se dimittunt, ut eat, cum dicunt Christoderident calvariam ; necdum tamen ursis, id est daemonibus, derisores exponit; sed in multa patientia exspectat poenitentiam, et differt, nec infert pro meritis iram. Sed perversa et aversa mens carnalium, sitis hujus tangit, Judaee, Christus poculum tuum, non gustat acetum, de suburbanis Gomorrhae et vinea Sodomorum . Fons ille, de quo aquae vivae emanant, cujus rivi in aeternitatem prosiliunt , non exaruit, neque ut a te impleatur affectat. Hoc potius ille fons sitit irriguus, ut ex eo affatim haurias, illaque repleatis dulcedine, ut puri te refrigerent latices, et ardentium in te libidinum exstinguant car
Abbreviated transcription (Latin):
in psaltio decacordo. uet̾ĩs & noui instrum̃ti concutit
consonantiam: & qͣsi incantatis serpentib ad insolitã
armoniam reddit elomitos: & detractatores facit can¬
tores. ce imyios modulatores. Mutatur omnino facies
xp̃i in sp̃e satram̃torum coram ab imelech. idẽ coram
ꝑtinere uidebantur: hoc achis. id ẽ ignorans hoc est.
ex parte popłs ille. quia ñ credit nec intelligit. Porri¬
git quidẽ discipłis suis immo toti ȩccłie xp̃c ꝑropri¬
is manib eucharistiam. qͣsi se ipsum ferens. qͣm qui
digne accipit uiuit. nec inmerito ꝓscrioitur. qui cõ¬
tempuit. Et aliis quidẽ tante rei misterium. odor ẽ
uite in uitam: aliĩs odor mortis in mortem. Unde &
achis dauid dimitut: quia quibdam ex udeis repel

Expanded text:
in psalterio decachordo, Veteris et Novi Instrumenti concutit in psalterio decachordo, Veteris et Novi Instrumenti concutit consonantiam, et quasi incantatis serpentibus ad insolitam harmoniam reddit edomitos, et detractores facit cantores, et impios modulatores. Mutatur omnino facies Christi in specie sacramentorum, coram Abimelech, id est coram pertinere videbantur. Hic Achis, id est ignorans, hic est ex parte populus ille, qui non credit nec intelligit. Porrigit quidem discipulis suis, imo toti Ecclesiae propriis manibus eucharistiam, quasi seipsum ferens, quam qui digne accipit, vivit; nec immerito proscribitur qui contemnit; et aliis quidem tantae rei mysterium odor est vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem . Unde et Achis David dimittit, quia quibusdam ex Judaeis
Abbreviated transcription (Latin):
cibum insolitum mensis suis inferre. impium ꝙ ne¬
farium uroicabant. Durus erat sermo huiꝰmodi. qr
sensu tarnis oppressi. sp̃m & uitam in u̾bis ueratib
contempnebant: hoc intimabant ille barbam daiuid
ꝓfluentes saliue: qd̾ infantilia hec u̾ba & friuola es¬
timarent iudei. & contempnenda eẽnt aꝓphauis
satram̃ta dñica: & qͣsi arrepticii & furibundi repu¬
tandi eeñt horum dogniatum discipłi ꝙ intellectua¬
lium misteriorum ministri. S xp̃c diffinitiones
pacientie edocens. nec irascitur. nec ulciscitur. s sustinet
& p̾stolatur. &e affectat ut illuminet᷑ popłi cecitas. ut
conualescat & exurgat. infidelitatis mole suffocata.
ia tyrannica &e effrenis obstinatio. tandemq pateat
ueritas: & redeat ab errore conũsa impietas. Tympa¬
nizat gͦ ad ostia sclausa adaures opilatas. & increduł
cordib intonat: & extensa incruce pelle corporis sui

Expanded text:
ut cibum insolitum, mensis suis inferre, impium et neut cibum insolitum, mensis suis inferre, impium et nefarium judicabant . Durus erat sermo hujusmodi, quia sensu carnis oppressi, spiritum et vitam in verbis veracibus contemnebant. Hoc intimabant illae per barbam David fluentes salivae, quod infantilia haec verba et frivola aestimarent Judaei, et contemnenda essent a profanis sacramenta Dominica, et quasi arreptitii et furibundi reputandi essent horum dogmatum discipuli, et intellectualium mysteriorum ministri. Sed Christus diffinitiones patientiae edocens, nec irascitur, nec ulciscitur, sed sustinet et praestolatur, et affectat, ut illuminetur populi caecitas, ut convalescat et insurgat infidelitatis mole suffocata illa tyrannica et effrenis obstinatio, tandemque pateat veritas et redeat ab errore conversa impietas. Tympanizat ergo ad ostia clausa, ad aures oppilatas, et incredulis cordibus intonat; et extensa in cruce pelle corporis sui,
Abbreviated transcription (Latin):
tib inse uniu̾sis tanqͣm parieti inclinato & macerie
depulse. currit & sitit: sitit conũsionẽ: currit adre¬
missionẽ: ex soluit que ñ rapuit: & licet illi pcium
illud magnũ cogitarent repellere: iam absorto ser¬
pente festinat ad lauacrũ inimicoꝵ. & moritur ꝓ
impiis: & rebelles ad optat. & tanti effectus beneficia.
largitur ingratis. Hẽc ȩtiam intitulo psalmi .xxx. iri.
cum coram ab imelech uultũ suũ. mutasse ꝑhibet᷑.
Affectabat dauid ꝙ tympanizabat ad ostia ciuitatis:
& ferebat᷑ manib suis: & in barbam eiꝰ defluebant
saluie. Affectante quippe .xͦ. & hoc sitiente ut man¬
suesceret domꝰ ex asꝑans. & dure ciruicis popłs mol¬
liretur: ex haustoq penitentie antidoto. feueas uis¬
cosasq pectati feces euom̾ent:. uisa ft̃ eis huiꝰ doctri¬
ne uerba. omĩ ratione carentia: & dementie ascri¬
bebant. qsͦ eos ad carnis sue elulium in uitabat:
horrebant potum sanguinis: & carnem humanã

Expanded text:
tibus in se universis, tanquam parieti inclinato et maceriae depulsae , currit et sitit. Sitit conversionem, currit ad remissionem, exsolvit quod non rapuit. Et licet illi pretium illud magnum cogitarent repellere, jam absorpto serpente festinat ad lavacrum inimicorum, et moritur pro impiis, et rebelles adoptat, et tanti effectus beneficii largitur ingratis. Hoc etiam in titulo psalmi XXXIII icitur, cum coram Abimelech vultum suum mutasse perhibetur. Affectabat David, et tympanizabat ad ostia civitatis, et ferebatur manibus suis, et in barbam ejus defluebant salivae . Affectante quippe Christo, et hoc sitiente, ut mansuesceret domus exasperans, et durae cervicis populus molliretur, exhaustoque poenitentiae antidoto, felleas viscosasque peccati faeces evomerent, visa sunt eis hujus doctrinae verba omni ratione carentia, et dementiae ascribebant quod eos ad carnis suae edulium invitabat. Horrebant potum sanguinis, et carnem humanam
Abbreviated transcription (Latin):
sita a xp̃o incruce questio nos inuitat: quociens nos.
pungit stimulus carnis. uel rapit inmirabilib sup
nos elatio mentis. Nec tñ ꝑemptorsꝰ estimandus ẽ. iẽ¬
crudescentis pecci pruritus. cui obuiam ꝑgit ratio. &
serpenti scabiei opponit cauterium. Licet enim sub¬
fũmigent afflata incendia. & flãma uorax iam tectoꝵ
elampat fastigia. una ge stilla. subitusq respectus ele¬
mentie. uno flatu ea incineres rediget sedataq procella
diuinitus. qd̃ putadatur detrimentũ inuenitur sola¬
tium: &e qd relictum ꝙ oblitum: assum ptum & restitutũ¬

Expanded text:
sita a Christo in cruce quaestio nos invitat, quoties non sita a Christo in cruce quaestio nos invitat, quoties non pungit stimulus carnis, vel rapit in mirabilibus supra nos elatio mentis. Nec tamen peremptorius aestimandus est recrudescentis peccati pruritus, cui obviam pergit ratio, et serpenti scabiei opponit cauterium. Licet enim suffumigent afflata incendia, et flamma vorax jam tectorum elambat fastigia, una gratiae stilla subitusque respectus clementiae uno flatu ea in cineres rediget, sedataque procella divinitus, quod putabatur detrimentum, invenitur solatium, et quod relictum et oblitum, assumptum et restitutu
Abbreviated transcription (Latin):
docum̃tũ: ꝙ continue ꝑsuasionis exemplũ. S e no¬
bis qui tociens derelinquim᷑. quociens nos temptami¬
na colaphirant ñ negligenda questio ẽ. inquirere
cur derelinquim᷑. & intellectis causis inclagari remedia
quia ñ poterit in illa mente diu labes obreꝑe. que se
ꝓuicta studuerit circuispectione munire. Deserimur
ñ num qͣm cum hanc curam negligimꝰ. & cõmouent nos
contumelie ꝓpulsantes. ut soiuiciti simus: & medetur
qñq negligentie confusio: compelluntꝙ ad remedia
confessionum. ñ nulios. cum se erubuerint aberrasse. ip¬
sa temptationũ ludibria. Castigatur sepe excasu suꝑ¬
bia: ce presũptio ex ruina. Puisatur scĩtas ne extollat᷑.
ꝙr ut exerceatur uexat᷑. Ad tempꝰ in modico derlinqͥtur:
ce in magnis miserationib denuo congregatur. labi¬
tur. & erigitur. deficit nec sufficit ex se. ut ad medi¬
cum recurratur. Ad hanc inquisitionis formam ꝓpo¬

Expanded text:
documentum, et continuae persuasionis exemplum. Sed et nodocumentum, et continuae persuasionis exemplum. Sed et nobis, qui toties derelinquimur quoties nos tentamina colaphizant, non negligenda quaestio est, inquirere cur derelinquimur, et intellectis causis indagare remedia. Quia non poterit in illa mente diu labes obrepere, quae se provida studuerit circumspectione munire. Deserimur nonnunquam, cum hanc curam negligimus, et commonent nos contumeliae propulsantes, ut solliciti simus, et medetur quandoque negligentiae confusio; compelluntque ad remedia confessionum nonnullos cum se erubuerint aberrasse ipsa tentationum Indibria. Castigatur saepe ex casu superbia, et praesumptio ex ruina. Pulsatur sanctitas, ne extollatur et ut exerceatur, vexatur; ad tempus in modico derelinquitur, et in magnis miserationibus denuo congregatur. Labitur et erigitur; deficit, nec sufficit ex se ut ad medicum recurrat. Ad hanc inquisitionis formam propo
Abbreviated transcription (Latin):
debebatiultro debere ñ abnuit: ideoq totius debiti sũ¬
mam ab eo qui ꝓ omĩb se traleuat exactor exegit. Re¬
lictum uidit ad tempꝰ. & penitus posse extingui arbi
ce calix ille a maritudinis. concupiscentre uenena in¬
fusa antiquitꝰ ab uno auulsit: & uomitu repentino
complexus ẽ: & sub alis crucis aggregato gen̾e nr̃o.
ibi & ꝓtexit & fouit. ubi nil posse putaratur. & in qͦ
uictus estimatus ẽ. maxime uictorie uexilia erexit:
qura neq mors in eũ usqueqͣ preualuit. neq pater
ullo mͦ negare filio indulgentie pͥuilegium potuit:
qd ad pedes eius ꝓstrata caritas postulauit. Obtinu¬
it itaq deiectio capitis ueniam corꝑi: ꝙ ꝑcusso uerti¬
ce solidata st̃ menbra. ut ñ segnis sit recompensatio.
ꝙ semꝑ quid debeat xp̃o homo ꝓquo ille mortuus
ẽ. in hac forma meditetur & relegat: fixumq sit p̾
ocłis hoc caritatis argumentũ: maneatq hoc uiuũ

Expanded text:
debebat, ultro debere non abnuit: ideoque totius debiti sumdebebat, ultro debere non abnuit: ideoque totius debiti summam, ab eo qui pro omnibus se tradebat, exactor exegit. Relictum vidit ad tempus, et penitus posse exstingui arbittiae, et calix ille amaritudinis, concupiscentiae venena infusa antiquitus, ab imo avulsit, et vomitu repentino complexus est; et sub alis crucis aggregato genere nostro, ibi et protexit et fovit, ubi nihil posse putabatur, et in quo victus aestimatus est, maximae victoriae vexilla erexit, quia neque mors in eum usquequaque praevaluit, neque Pater ullo modo negare Filio indulgentiae privilegium potuit, quod ad pedes ejus prostrata charitas postulavit. Obtinuit itaque dejectio capitis veniam corpori, et percusso vertice, solidata sunt membra, ut non segnis sit recompensatio, et semper quid debeat homo Christo pro quo ille mortuus est, in hac forma meditetur et relegat. Fixumque prae oculis sit hoc charitatis argumentum, maneatque hoc vivum
Abbreviated transcription (Latin):
Agit gͥ cap̃ causam corꝑis sui. & ꝓiifirmis suis sollici¬
tus meddicus intantum compatitur ut etiam se ex
parte infirmari ñ dedignet᷑: & ut ampliꝰ dicã. fit
peccatũ qͥ abradebat peccatum. Inqua parte patit᷑
derelinquitur: quia nature impassibili in nullo cõ¬
gruit inuriari uel pati. Absentat se passioni cliui¬
nitas. ħ soliꝰ carnis ẽ. in hoc soio se deseri fuiꝰ inuit ⁊
ut undiq sane fidi ueritas elucescat. & palam sit
quia scdm qd ds est. omnino ñ moritur.: & sccłm
qd̾ homo. dispensatoria ratione ad tempꝰ moriturꝰ
deseritur. Deseritur itaq cum decelictis. ⁊ ꝓnatura
qͣm assumpserat tributũ ꝑsoluit: be euecturꝰ secum ge¬
nus suum ultra huiꝰ scł̃i pelagus. piratis rapacib nau¬
lum carnis sue ꝓtulit. inuiscatisq dentib eorum illu¬
sit uoracibs: ꝙ tam se qmͣ predam suam abstraxit q
euexit. ꝓ debitorib debitorem se obiecit: & qd̾ ex se ñ

Expanded text:
Agit igitur caput causam corporis sui, et pro infirmis suis solliciAgit igitur caput causam corporis sui, et pro infirmis suis sollicitus medicus, in tantum compatitur, ut etiam ex parte se infirmari non dedignetur, et, ut amplius dicam, sit peccatum qui abradebat peccatum. In qua parte patitur, derelinquitur, quia naturae impassibili in nullo congruit injuriari vel pati. Absentat se passioni divinitas: hoc solius carnis est, in hoc solo se deseri Filius innuit, ut undique sanae fidei veritas elucescat, et palam sit, quia secundum quod Deus est omnino non moritur; et secundum quod homo, dispensatoria ratione ad tempus moriturus deseritur. Deseritur itaque cum derelictis et pro natura uam assumpserat, tributum solvit, et evecturus secum genus suum ultra hujus saeculi pelagus, piratis rapacibus naulum carnis protulit, inviscatisque dentibus eorum, illusit voracibus, et tam se quam praedam suam abstraxit et evexit. Pro debitoribus debitorem se objecit, et quod ex se non