comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃s ĩ trinitate sit. quẽ nec ꝑr̃ nec filiꝰ
nec ãbo genuerĩt cũ sit sp̃s̃ et prĩs
et filii Euia ergo q̃rũt ista hoĩes
et tedio nobis sũt. ut si quid huic ex
dono dei sapit infirmatas mũ edissem¬
mus eis ut possimmꝰ. neq cũ ĩuidia tabe¬
scente iter habramꝰ. si dicemꝰ nos nchil de
talibus rebus cogitare solere mentintĩ E
sulib pãtermis habitare ista ĩ cogitatiei
tis ꝑ lagitãt iure caritatis. ut eis indicemꝗ
nõ me arbitror apphendisse. Died pro mo¬
dũlo meo si ea que retro sut oblinistiet
Anterora me gxtendo et scdm ĩtentionẽ ẜ¬
bie pogetĩ et quo ꝑuener̃ uñ mꝰ io fine
ueliqłiis cursus ẽ ut aꝑiam desideuitur
a me. ilłis desiderantib quibus me seruĩre
coget libent caritas Oportet aũt et dera¬
bit deus ut eis ĩstrando que legãt. ipẽ ꝙͦ
ꝑficiã et eis cuꝑiens rũdere q̃rentibus
hpe quoq niemđ quod q̃rebã Ergo susce¬

Expanded text:
r, nec Filius, nec ambo genuerint, cum sit Spiritus et Patris et Filii. Quia ergo quaerunt ista homines, et taedio nobis sunt; si quid hinc ex dono Dei sapit infirmitas nostra, edisseramus eis ut possumus, neque cum invidia tabescente iter habeamus . Si dicimus nihil nos de talibus rebus cogitare solere, mentimur: si autem fatemur habitare ista in cogitationitis, flagitant jure charitatis ut eis indicemusnon me arbitror apprehendisse? sed pro modulo meo, si ea quae retro sunt obliviscor, et in anteriora me extendo, et secundum intentionem s et quo pervenerim, unde mihi in finem reliquus cursus est, ut aperiam desideratur a me, illis desiderantibus quibus me servire cogit libera charitas. Oportet autem, et donabit Deus, ut eis ministrando quae legant, ipse quoque proficiam; et eis cupiens respondere quaerentibus, ipse quoque inveniam quod q
Abbreviated transcription (Latin):
ñ nortalitatẽ. sed de uno et solo deo qd̾ ẽ ip̃a
trmitas Neq enĩ ip̃ã uita eterna mortalis
modulo nr̃o ĩmortales efficimut s aliud
ẽ ip̃a cuiꝰ ꝑticipes efficim᷑ uita eterna
ostendet p̃r baitus et solus potes rex re-¬
gũ et dñs dñantiũ qui solus ht̃ ĩmorta¬
litatẽ nec sic inde seꝑatũ filiũ oꝑteret
ĩtelligi Neq em̃ quia ip̃e filius alibi lo¬
tre ⁊tt añtomagis ergo nõ ẽ nc̃te ut tm̃¬
mõ de pr̃e p̃ter filiũ ĩtelligat᷑ qd dictũ
eqii sblus ht̃ ĩmortalitatẽ cũ łta dem¬

Expanded text:
et immortalitatem; sed de uno et solo Deo quod est ipsa Trinitas. Neque enim ipsa vita aeterna mortalis modulo nostro immortales efficimur. Sed aliud est ipsa cujus participes efficimur, vita aeterna; ostendet Pater beatus et solus potens, Rex regum et Dominus dominantium, qui solus habet immortalitatem, nec sic inde separatum Filium oporteret intelligi. Neque enim, quia ipse Filius alibi lotrem: quanto magis ergo non est necesse ut tantummodo de Patre praeter Filium intelligatur, quod dictum est, Qui solus habet immortalitatem, cu
Abbreviated transcription (Latin):
tinens uint̾atẽ Nõ tñ eandẽ trimitatẽ na¬
tã de u̾gine maria et sub pontio pilato
crucifixã et sepultã tercia die r̾sla rexisse
et ĩ celũ ascendisse. sed tm̃ mõ filiũ. nͨ eandẽ
trinitatẽ descendisse ĩ spẽ colũbe suꝑ ihm
baꝑtisatũ. aut die penticostes post aiscensio¬
nẽ dñi sonitu fc̃o de celo quasi ferretur
flatus uehemẽs et lingius diu̾sis uelud
ẽ a ioh̾e siue ĩ monte qñ cũ illo eiunt
tres discipuli. aut qñ sonuit uq dicens.
et clarifictui et iterũ clarificabo. s tm̃mõ¬

Expanded text:
ertinens unitatem. Non tamen eamdem Trinitatem naertinens unitatem. Non tamen eamdem Trinitatem natam de virgine Maria, et sub Pontio Pilato crucifixam et sepultam, et tertia die resurrexisse, et in coelum ascendisse, sed tantummodo filium. Nec eamdem Trinitatem descendisse in specie columbae super Jesum baptizatum , aut die Pentecostes post Ascensionem Domini sonitu facto de coelo, quasi ferretur flatus vehemens, et linguis divisis velut est a Joanne , sive in monte quando cum illo erant tres discipuli , aut quando sonuit vox dicens: Et clarificavi, et iterum clarificabo ;
Abbreviated transcription (Latin):
tas. ut cũ aliquid falsĩ me ĩ libris me
is sensisse hoĩẽs putãt ꝙ ego nõ sen-¬
si atq id ip̃m falsũ alteri displicet.
alteri placet. malimine rep̃hendi
a rep̃hensore falsitatis ꝙ ab eius
laudatore laudari zb illo em̃ rep̃¬
hensore ꝙͣuis ego nõ rcẽ qui hoc
Alb hoc autẽ ego nõ rcẽ laudor.
a quo existimor id sensisse quod
uituꝑat᷑ ueritas nec ip̃a siarcẽ¬
Ergo ĩ nõie dm̃ susceptũ opus
sc̃pserũt de trimtate que deꝰ ẽ diui¬
norũ libroꝵ ueterũ et nouorũ catho¬
lici tractatores hoc ĩtenderũt scdm sc̃ͥptu¬
ras docere ꝙ pr̃ et filius et sp̃s scõ u̾miꝰ¬
sb̾e ĩseꝑabili equalitate dĩnã ĩsimuẽt trim¬
tatẽ. ide oq nõ sint tres dii sed unus deus.
quis pr̃ filiũ genuerit. et id̾eo filius nõ sit
qui pr̃ ẽ ffilusq a prẽ sit genitꝰ. et ideo
filio etiã ip̃e coequalis. et ad trimtatis ꝑ¬

Expanded text:
tas, ut cum aliquid falsi in libris meis tas, ut cum aliquid falsi in libris meis me sensisse homines putant quod ego non sensi, atque idipsum falsum alteri displicet, alteri placet, malim me reprehendi a reprehensore falsitatis, quam ab ejus laudatore laudari. Ab illo enim quamvis ego non recte, qui hoc ab hoc autem nec ego recte laudor a quo existimor id sensisse quod vituperat veritas, nec ipsa seErgo in nomine Domini susceptum opus scripserunt de Trinitate, quae Deus est, divinorum Librorum veterum et novorum catholici tractatores, hoc intenderunt secundum Scripturas docere, quod Pater et Filius et Spie inseparabili aequalitate divinam insinuent unitatem; ideoque non sint tres dii, sed unus Deus: quamvis Pater Filium genuerit, et ideo Filius non sit qui Pater est; Filiusque a Patre sit genitus, et ideo Filio etiam ipse coaequalis, et ad Trinitatis p
Abbreviated transcription (Latin):
Uliter sapo id quoq ip̃e michi reuelabit.
siue ꝑ occultas ĩspirationes atq ãmonitio-¬
nes. fiue ꝑ maifesta elequia sua siue ꝑ fin¬
ternas sermocinationes Hoc oro et hoc
depositũ defideriũ ꝙ meũ penes ipm ha¬
bes. qui mͥ satis ydoneus ẽ. et custodire
que dedit et reddere q̃ ꝓmisit Arbitror
sime nõnullos tardiores i quibusdã locis
librorũ meorũ opinaturos me sensisse
qd̾ nõ sensi aut nõ sensisse qd̾ sensi.
Quorũ errorẽ mͥ tribui nõ debere qͥs
nesciat. si uelut me sequẽtes neq ap¬
p̃hendentes deuiauerĩt ĩ aliquã fadsi¬
tatẽ. dũ cogor ꝓ quedã densa et opata
uiã carꝑe qñ quidẽ nec ip̃is sc̃is dnui¬
norũ librorũ auctoritatibus nullo mõ
quisꝙͣ digne tribuerit tã multos et
Uarios errores hereticoꝵ. cũ tñ om̃s
ex eisdẽ sc̾pturis falsas atq fallaces
opimones suas conẽtur defendere
Aminonet me plane ac michi iubet
suauissiõ ĩperio lex xp̃i Hoc ẽ cari¬

Expanded text:
evelabit , sive per occultas inspirationes atque admonitiones, sive per manifesta eloquia sua, sive per fraternas sermocinationes. Hoc oro, et hoc depositum desideriumque meum penes ipsum habeo, qui mihi satis idoneus est custodire quae dedit, et reddere quae promisit. 6. Arbitror sane nonnullos tardiores, in quibusdam locis librorum meorum opinaturos me sensisse quod non sensi, aut non sensisse quod sensi. Quorum errorem mihi tribui non debere quis nesciat, si velut me sequentes neque apprehendentes deviaverint in aliquam falsitatem, dum cogor per quaedam densa et opaca viam carpere: quandoquidem nec ipsis sanctis divinorum Librorum auctoritatibus ullo modo quisquam recte tribuerit tam multos et varios errores haereticorum; cum omnes ex eisdem Scripturis falsas atque fallaces opiniones suas conentur defendere? Admonet me plane ac mihi jubet suavissimo imperio lex Christi, hoc est chari
Abbreviated transcription (Latin):
uuit uerbũ et uerbũ eiat apud deũ et den
euat uerbũ e anfestũ ẽ em̃ ꝙ ubũ dei fliũ
der untt actipimꝰ de quo post dicit. Et
uerbñ cars factũ ẽ ꝓpter natiuitatẽ ĩ¬
carnatiomis eius q̃ facta ẽ ĩ tꝑe ex uir¬
gine In eo autẽ declarat nõ tm deñ ẽẽ

Expanded text:
et uerbum erat apud deum, et deus erat uerbum. manifeste enim uerbum dei filium dei unicum accipimus, de quo post dicit: et uerbum caro factum est, propter natiuitatem incarnationis eius, quae facta est in tempore ex uirgine. in eo autem declarat non tantum deum esse
Abbreviated transcription (Latin):
carnẽ ĩ qua nõ nisi filius de u̾gine nat̾ꝰ
ẽ eadẽ trinitas cirauerit. et illã colũbe
spem̃ ĩ qua nõ nisi sp̃s sc̃s apparuit illa
ip̃a trinitas oꝑata sit Alioqͥn nõ ĩseꝑa¬
biliter trimtaõ oꝑatur: sed alia p̃r facit
alia filius alia sps sc̃ẽ Aut si quedã

Expanded text:
us de Virgine natus est, eadem Trinitas creaverit; et illam columbae speciem, in qua nonnisi Spiritus sanctus apparuit, illa ipsa Trinitas operata sit. Alioquin non inseparabiliter Trinitas operatur, sed alia Pater facit, alia Filius, alia Spiritus sanctus: aut
Abbreviated transcription (Latin):
ubi ꝑiter certus ẽ ꝑgat mecũ Mbi errorẽ¬
eẽt It̃a ĩgrediamur simia caritatis uiã tẽ¬
dentes ad eũ de quo dictũ ẽ q̃rite faciẽ eiꝰ
bo logfut et ⁊̃ c̃bus scͥptis meis maẽ q
siiis ubi q̃ritur uinitas trimtatis pẽĩs
et fibi et sp̃s scĩ. quia neq ꝑrculosius ali¬
cubi erratir. nec laboriosuus aliquid q̃rit᷑᷑
net fructuosius aliquid m̃enitia. Euisqͥs
po ĩtelligo. locutionẽ meã rep̃hendit nõ s¬
dẽ ges forte uere potuit dici ꝑlcanꝰ uerũ¬
tamẽ millus hom̃i ita locutꝰ ẽ it ab eĩbus

Expanded text:
ubi ubi me. Ita ingrediamur simul charitatis viam, tendentes ad eum de quo dictum est, Quaerite faciem ejus bo legunt, et in omnibus scriptis meis, maximeque in his ubi quaeritur unitas Trinitatis, Patris et Filii et Spiritus sancti; quia nec periculosius alicubi erratur, nec laboriosius aliquid quaeritur, nec fructuosius aliquid invenitur. Quisquis uoniam non intelligo; locutionem meam reprehendit, non fidem: et forte vere potuit dici planius; verumtamen nullus hominum ita locut
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ tã excellenti luce nõ figitur insi ꝑ iustitiã
fidei nictrita uegetetur Sed pͥmũ scd̾m auc¬
foritatẽ scpturarũ sanctarũ utrũ ita se fides
habeat demõstrandũ ẽ Deinde si uoluerit
Et adiuuerit deus istis garrulis rõcinatori-¬
bus elatioribus ꝙͣ capatiori b atq ideo morbo
ꝑiculo siori laboratibus sic fortusse seruemꝰ.
la ĩuemãt aliquid unde dubitaie nõ possĩt.
Et ob hoc ⁊̃ eo ꝙ iemre nequiuerĩt de suis
nentibus potius ꝙ de ip̃a ueritate uel de nr̃ãs
dispuitatiomibus cõquerãtur. atq ita si quid
dis errra deũ uel amoris ẽ uel timoris ad
ñciũ fidei et ordinẽ redeat. iã fentientes
ꝙ salubriter ĩ scã ecłia medicina fideliũ
Sostituta sit. ut ad ꝑfciõnẽ ĩcõnitabilis be¬
ritatis ĩ becillã meñtẽ obseruata ꝑietas sa¬
net ne ĩ opimonẽ naxie falsitatis temeri
me sicubi hestto q̃reie. nec pͥndabit ficubi
erio distere uii. Pinde qui quis hec legit

Expanded text:
da in tam excellenti luce non figitur, nisi per justitiam fidei nutrita vegetetur. Sed primum secundum auctoritatem Scripturarum sanctarum, utrum ita se fides habeat, demonstrandum est. Deinde si voluerit et adjuverit Deus, istis garrulis ratiocinatoribus, elatioribus quam capacioribus, atque ideo morbo periculosiore laborantibus, sic fortasse serviemus, ut inveniant aliquid unde dubitare non possint, et ob hoc in eo quod invenire nequiverint, de suis mentibus potius quam de ipsa veritate, vel de nostris disputationibus conquerantur: atque ita si quid eis erga Deum vel amoris est vel timoris, ad initium fidei et ordinem redeant, jam sentientes quam salubriter in sancta Ecclesia medicina fidelium constituta sit, ut ad perceptionem incommutabilis veritatis imbecillem mentem observata pietas sanct, ne in opinionem me, inquit, sicubi haesito, quaerere; nec pudebit, sicubi erro, discere. Proinde quisquis haec legit,
Abbreviated transcription (Latin):
et sine ullo suo tꝑali motu tꝑalia çieantẽ
ĩtueri. at plene nosse difficile ẽ Et ideo
⁊̾ necessaria purgatio mẽtis mẽ qua illus
⁊esfabile ĩeffubiliter uideri possit. qua nõ¬
dũ praditi fide nut̾mur. et ꝑ quedã tollera¬
bibiora ut ad illud capuendũ aꝑti et habilas
officiam᷑ itmeui ducim᷑ Nñ apłs ĩ xꝑ̃o qui¬
S diit ẽẽ om̃s thesauros sapiẽ et scie ab
sconditos. eũ tñ qm̃is iã grẽ eius uenatis.¬
ed adhuc carnalibus et aĩalibus tãꝙͣ par¬
puls ĩ apo nõ eo diuuina ytute ⁊̃ qua equa¬
lis E per sed ea huãna t̃firitate ex quil

Expanded text:
, et sine ullo suo temporali motu temporalia creantem, intueri et plene nosse difficile est: et ideo est necessaria purgatio mentis nostrae, qua illud ineffabile ineffabiliter videri possit; qua nondum praediti, fide nutrimur, et per quaedam tolerabiliora, ut ad illud capiendum apti et habiles efficiamur, itinera ducim dicit esse omnes thesauros sapientiae et scientiae absconditos : eum tamen quamvis jam gratia ejus renatis, sed adhuc carnalibus et animalibus, tanquam parvulis in Christo, non ex divina virtute in qua aequalis est Patri, sed ex humana
Abbreviated transcription (Latin):
uaro pomit sc̃ptura diuina. sicut illud qd̾
ductũ l ad moysen ego sũ qui sũ et quiẽ
misit me ad uos ¶ ũ em̃ eẽ aliquamõ
dncatur et corpus et añnus. insi quodãmõ
Et illud qd̾ ait apłus qui solus ht̃ ĩmor¬
talitatẽ tũ et aiã modo quodã et ĩmor¬
talis ẽẽ dicatur. et sit. nõ diceret solus ht̃.

Expanded text:
icut illud quod dictum est ad Moysen, Ego sum qui sum; et, Qui est, misit me ad vos . Cum enim esse aliquo modo dicatur et corpus et animus, nisi proprio quEt illud quod ait Apostolus, Qui solus habet immortalitatem : cum et anima modo quodam immortalis esse dicatu
Abbreviated transcription (Latin):
reꝑutur solet sc̃ptim dĩa uelud ĩfrm-¬
tilia oblectamẽta formare/ ꝗuibus ĩfirmo¬
rũ ad querenda suꝑiora. et ĩferiora dese¬
renda pro suo modulo tãꝙ̃ passibus moue¬
retur affectus Que lero de deo ꝓprie

Expanded text:
tur, solet Scriptura divina velut infantilia oblectamenta formare, quibus infirmorum ad quaerenda superiora et inferiora deserenda, pro suo modulo tanquam passibus moveretur affectus. Quae vero proprie
Abbreviated transcription (Latin):
Dicit aũt idẽ filius Gicut pater
suscitnt mortuos et uiuifirat. sic et
plius quos nult uiuificat Etuõ ex
go solus pr̃ facit mirabilia. cũ hec
uerba nec prem tm̃ nec filiuͣ tm̃ ꝑ
mittant ĩtelligi. sed utiq deũ unũ
uerũ solũ. idest prem et filiũ et spm̃ sc̃m

Expanded text:
lius, Sicut Pater suscitat mortuos et vivificat, sic et Filius quos vult vivificat . Quomodo ergo solus Pater facit mirabilia, cum haec verba nec Patrem tantum, nec Filium tantum permittant intelligi, sed utique Deum unum verum solum, id est, Patrem et Filium et Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
nonussi qui etiã hec ña ĩtelligere ualentt
ulbos ꝓliłnores nõ ĩueĩat sibros. et ĩ istos
saltĩ incidant Ideoq utile ẽ ple̾s a płibus
fieri diu̾so stilo nõ duersa fide etiã de q̃sciomi¬
Dus eisdẽ. ut ad pħmos res ip̃a ꝓuemiat᷑. ad
alios sic. ad alios aut̃ sic At si ille qui se
ista nõ ĩtellexisse cõqueritur. nulla ũꝙͣ de
talibus rebus diligenter et acite disputata
ĩtellugere potuit. secũ agat notis et studiis
ut ꝓficiat. nõ mecũ q̃relis et cõuitii b ut ta/¬
cea  Qui uõ hec legens dicit ĩtelligo qui¬
dẽ quid dictũ sit. sed nõ uere dictũ ẽ asse¬
rat ut placet sententiã suã et iedarguat
meã si potest ¶d̾ si cũ caritate et uerita¬
te fecerit. michiq etiã si dũ ĩ hac uita ma¬
nes agnoscendũ facere cuntuerit. uberrimũ
nõ potuerit. quibus id pbtuerit me uolẽte
ac libente p̃stiterit. Ego tñ ĩ lege dm̃ me¬
ditabor. si nõ die ac nocte. saltẽ quib tꝑan

Expanded text:
nulli qui etiam haec nostra intelligere valent, illos planiores non inveniant libros, et in istos saltem incidant. Ideoque utile est, plures a pluribus fieri diverso stilo, non diversa fide, etiam de quaestionibus eisdem, ut ad plurimos res ipsa perveniat; ad alios sic, ad alios autem sic. At si ille qui se ista non intellexisse conqueritur, nulla unquam de talibus rebus diligenter et acute disputata intelligere potuit; secum agat votis et studiis ut proficiat, non mecum querelis et conviciis ut taceam. Qui vero haec legens dicit, Intelligo quidem quid dictum sit, sed non vere dictum est; asserat, si placet, sententiam suam, et redarguat meam, si potest. Quod si cum charitate et veritate fecerit, mihique etiam si in hac vita maneo cognosnon potuerit, quibus id potuerit, me volente ac libente praestiterit: ego tamen in lege Domini meditor, si non die ac nocte , saltem quibus temporum
Abbreviated transcription (Latin):
Bñ enm̃ poteratis fed net adhuc quidẽ po¬
testio Aoc silere cũ dicitur quibusdã ii¬
stũtur et sibi cõtumeliose dici ꝓutat. Et
plerũq malũt credere eos poriuis a quibas
hor andiũt/ nõ hrẽ qd dicñt ꝙ se caꝑe nõ
pose qd̾ dixerat. Et aliqñ afferim̃ꝰ eios¬

Expanded text:
dum enim poteratis; sed nec adhuc quidem potestis . Hoc cum dicitur quibusdam, irascuntur, et sibi contumeliose dici putant; et plerumque malunt credere eos potius, a quibus hoc audiunt, non habere quod dicant, quam se capere non posse quod dixerint. Et aliquando afferim
Abbreviated transcription (Latin):
n corporibus aut d
fieri pt̃ ut eque nerũ sit hoc au¬
rũ atq ilłud. sed maius illud sit
illud ꝙͣ illud. quia nõ eadẽ ibi ẽ¬
magaitudo que ueritas. aliudq ẽ

Expanded text:
n corporibus autem fieri potest ut aeque verum sit hoc aurum atque illud, sed majus hoc sit quam illud, quia non eadem ibi emagnitudo quae veritas; aliudque
Abbreviated transcription (Latin):
nũ si potes Ita deũ uidebis nõ alio bo¬
ĩ hiis oĩbus bonis uel que cõmemoraui
uel que alia cernũtur siue cogitantur
diceremꝰ aliud alio melius cũ uere iu¬
dicamꝰ. insi eẽt nobis ĩpressa noticia
ip̃ius boni. scd̾m qd̾ et ꝓbaremꝰ aliqͥd.
et aliud alii p̃poneremꝰ Eic amandꝰ
deꝰ nõ hoc et illud bonũ. sed ipm bonũ
do Et quid hoc insi deꝰ: No benꝰãmꝰ
aut bonꝰ ãgelus. a bonũ celũ. fed bonũ
bonũ Eic enĩ forte faciliꝰ adu̾titur qͥd

Expanded text:
num, si potes, et Deum videbis, non alio bonum, si potes, et Deum videbis, non alio boin his omnibus bonis, vel quae commemoravi, vel quae alia cernuntur sive cogitantur, diceremus aliud alio melius cum vere judicamus, nisi esset nobis impressa notio ipsius boni, secundum quod et probaremus aliquid, et aliud alii praeponeremus. Sic amandus est Deus, non hoc et illud bonum, sed ipsum bonudo: et quid hoc, nisi Deus? Non bonus animus, aut bonus angelus, aut bonum coelum; sed bonum bonum. Sic enim forte facil
Abbreviated transcription (Latin):
nos potes relaberis ĩ ista solita atq e
ds si potes.iii. Nõ amas certe insibo/¬
nũ quia bona ẽ terra altitudine mõti¬
m̃ et tpamento colliũ et planicie cãpo¬
rũ. et bonĩ p̃diũ amenũ ac fertile. et
bona domꝰ parib mẽbris disposita et
ampla et luçida. et bona aĩcilia aĩata
corpora. et bonꝰ aer modestus et salu¬
brib. et bonꝰ cibꝰ suauis atq aptus na-¬
litudim. et bona ualitudo sine dolorib
et sasfitudĩe. et hona facies hoĩs dimẽ¬
sa pariliter. et affecta hilariter. et lucu¬
lente colorata. et bonꝯ cãmus amicitõ¬
sensiomis dulcediẽ et amoris fide. et bo¬
nus uir iustus. et bone diuicie. quia fa¬
tile eopedĩt. et bonũ celũ cũ sole et lu¬
na et̾ stellis suis. et bom ãgeli scã obe¬
dientia. et bona locutio suauitꝰ docẽs.
et cõgruẽter mouẽs auditorẽ. et bonũ
tarinẽ canorũ mr̃s. et sentẽtiis graue
illud Colle hoc et illud. et iuide ip̃m bo¬

Expanded text:
non potes, relaberis in ista solita atque de, si potes. Non amas certe nisi bonum, quia bona est terra altitudine montium et temperamento collium et planitie camporum, et bonum praedium amoenum ac fertile, et bona domus paribus membris disposita et ampla et lucida, et bona animalia animata corpora, et bonus aer modestus et salubris, et bonus cibus suavis atque aptus valetudini, et bona valetudo sine doloribus et lassitudine, et bona facies hominis dimensa pariliter et affecta hilariter et luculenter colorata, et bonus animus amici consensionis dulcedine et amoris fide, et bonus vir justus, et bonae divitiae, quia facile expediunt, et bonum coelum cum sole et luna et stellis suis, et boni Angeli sancta obedientia, et bona locutio suaviter docens et congruenter monens audientem, et bonum carmen canorum numeris et sententiis graveillud, tolle hoc et illud et vide ipsum bo
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ aĩmꝰ bonꝰ. sicut duo u̾ba sũt. ita ex
eis uerbis duo quedã ĩtelligo. aliud quo
añꝰ ẽ. aliud quo bonꝰ Et quidẽ ut aĩ¬
mus eẽt nõ egit ip̃e aliquid nõ enĩ iã
erat qui ageret ut eet̃. nt a̾ sit bonꝰ
aĩmus uideo agendũ ẽẽ uolũtate. nõ
quia id ip̃m quo aĩmꝰ ẽ nõ ẽ aliquid
bom. nã uñ iã dĩ et uerissime dr̾ cor¬
quia restat ei actio uolũtatis qua sit
prestãtior Etuã si neglexerit iure
culpatur. recteq dĩ nõ bonꝰ añnus.
Distat enĩ ab eo qui hoc agit. et qr ille
laudabilis. ꝓfecto iste qui hoc nõ agit/
uituꝑabilisꝰ Qũ uero agit hoc studio et
fit bonꝰ aĩnꝰ. nisi se ad aliquid ꝯu̾tat
qd̾ ip̃e nõ ẽ. nõ pt̃ hoc assequi Quo se
dũt cõuertit ut fiat bonꝰ añmnꝰ insi ad
bonũ ħ cũ hoc amat et appetit et adi¬
nõ bonꝰ hoc ip̃o quo se au̾tit a bono in¬
si maneat ĩ se illud bonũ uñ se au̾tit.
nõ ẽ quo se iterũ si uoluerit emẽdare

Expanded text:
 animus bonus, sicut duo verba sunt, ita ex eis verbis duo quaedam intelligo: aliud quo animus est, aliud quo bonus. Et quidem ut animus esset, non egit ipse aliquid; non enim jam erat quod ageret ut esset: ut autem sit dum esse voluntate; non quia idipsum quo animus est, non est aliquid boni; nam unde jam dicitur, et verissime dicitur cor animus, quoniam restat ei actio voluntatis, qua sit praestantior; quam si neglexerit, jure culpatur, recteque dicitur non bonus animus. Distat enim ab eo qui hoc agit: et quia ille laudabilis, profecto iste qui hoc non agit, vituperabilis est. Cum vero agit hoc studio, et fit bonus animus, nisi se ad aliquid convertat quod ipse non est, non potest hoc assequi. Quo se autem convertat ut fiat bonus animus, nisi ad bonum, cum hoc amat et appetit et adinon bonus, hoc ipso quo se avertit a bono, nisi maneat in se illud bonum unde se avertit, non est quo se iterum, si voluerit emendare,
Abbreviated transcription (Latin):
angeli mũdi sp̃s. celestia corꝑa ĩspirã¬
tes atq ad arbitriũ quo seruiũt deo
mutãtes atq uersantes. nec si om̃s
cũ sint milia miliũ ĩ unũ collati unꝰ
fiant nec tale aliquid deꝯ ẽ. Rec si eos¬
dẽ sp̃s̃ sine corpibus cogites. qd quidẽ car-¬
nali cogititiomi difficulimũ ẽ Ette indesi
potes o aĩa ꝑ̃granata corpore qd̾ corrũpit᷑
et onustã teriems cogitatiombus multis
et uariis. ecte iuide si potes Deꝰ uerites

Expanded text:
Angeli mundi spiritus coelestia corpora inspiranAngeli mundi spiritus coelestia corpora inspirantes, atque ad arbitrium quo serviunt Deo mutantes atque versantes, nec si omnes, cum sint millia millium , in unum collati unus fiant, nec tale aliquid Deus est. Nec si eosdem spiritus sine corporibus cogites, quod quidem carnali cogitationi difficillimum est. Ecce vide, si potes, o anima praegravata corpore quod corrumpitur, et onusta terrenis cogitationibus multis et variis; ecce vide, si potes: Deus Veritas
Abbreviated transcription (Latin):
sicut ẽ trinitas uns deꝰ. unꝰ solus ma¬
gnꝰ. uerus. uerax. ueritas Eduẽ si co¬
gitare conanur ꝙ̃tũ sinit et donat.
nullus cogitetur ꝑ locorũ spacia cõtac-¬
tus aut cõplexus quasi triũ corporũ.
nulla cõpago mõture. sicut t̾corporẽ
gerionẽ fabule ferũt Ged quicquid
aĩo tale occurrerit. ut maius sit ĩ trib
ꝙͣ in singulis. minꝯq ĩ uno ꝙ̃ ĩ duobus
sme ulla dubitatione respũat᷑ Ita em̃
respuitur om̃e corporeũ In spuãlib
aut̃ om̃e mitabile qd̾ occurrerit nõ
putetur deꝯ Nõ enĩ ꝓue noticie ꝑs esti
cũ de ꝓfundo isto ĩ illã sũmitatẽ respi¬
ramꝰ. si añꝙͣ scire possimꝰ quid sit deꝰ
possumꝰ iã scire quid nõ sit Ro est
em̃ certe nec terra nec celũ. nec qua¬
si terra et celũ. nec tale aliquid qua¬
le uidemꝰ ĩ celo. nec quicquid tale nõ
uidemꝰ et ẽ fortassis ĩ celo. nec si
augeas imagine cogitationis lucẽ so-¬
lis. qñtũ potes. siue quo sit maior sue

Expanded text:
sicut est Trinitas Deus unus, solus, magnus, verus, verax, veritas. Quem si cogitare conamur, quantum sinit et donat, nullus cogitetur per locorum spatia contactus aut complexus, quasi trium corporum; nulla compago juncturae, sicut tricorporem Geryonem fabulae ferunt: sed quidquid animo tale occurrerit, ut majus sit in tribus quam in singulis, minusque in uno quam in duobus, sine ulla dubitatione respuatur: ita enim respuitur omne corporeum. In spiritualibus autem omne mutabile quod occurrerit, non putetur Deus. Non enim parvae notitiae pars est, cum de profundo isto in illam summitatem respiramus, si antequam scire possimus quid sit Deus, possumus jam scire quid non sit. Non est enim certe, nec terra, nec coelum, nec quasi terra et coelum, nec tale aliquid quale videmus in coelo, nec quidquid tale non videmus et est fortassis in coelo. Nec si augeas imaginatione cogitationis lucem solis, quantum potes, sive quo sit major, sive
Abbreviated transcription (Latin):
ad hoc opus tm̃mõ treatura formata
sit. ĩ qua deus sicut nc̃ oportiusse iudi-¬
cauit hũanis oñderetur aspectib. an
angeli qui iã erant ita mittebãtur. ut
ex ꝑsona dei loquerẽtur. assumẽtes cor¬
poralẽ spem̃ de creatum corporea ĩ usũ
nũsterni sui. aut ipm corpus suũ cui
nõ subdictur sed subditũ regũt muitãtes
atq uertẽtes ĩ spẽs quas uellẽt acc̃o¬
modatas atq aptas actionibus suis. scd̾m¬

Expanded text:
ad hoc opus tantum creatura formata sit, in qua Deus, sicut tunc oportuisse judicavit, humanis ostenderetur aspectibus; an angeli qui jam erant ita mittebantur, ut ex persona Dei loquerentur, assumentes corporalem speciem de creatura corporea in usum ministerii sui; an ipsum corpus suum cui non subduntur, sed subditum regunt, mutantes atque vertentes in species quas vellent accommodatas atq
Abbreviated transcription (Latin):
antea mittebat᷑ cũ ĩ illis formis cor-¬
poralit apparebat. aut si nõ recte
missus diceret᷑ insi cũ uerbũ caro
factũ ẽ. cur spũs sc̃s missus lega¬
tur. cuiꝯ ĩcarnatio talis nõ facta ẽ
si uero ꝑ illas ãtiquas demõstrationes
modis et antea mitteret᷑ Deinde sub-¬
diuisimꝰ ut hec diligentissime tractarẽ¬
tur. et triꝑtitã fecimꝰ questionẽ. cuiꝰ
una ꝑs ĩ scdõ libro explicata ẽ. due sũt
relique de quib deinceps disserẽ aggre¬
diar Iã enĩ quesitũ atq tractatũ est.
ĩ illis ãtiquis corꝑalib formis et uisis
nõ tm̃mõ nec tm̃mõ filiũ nec tmm̃o sp̃m̃

Expanded text:
antea mittebatur, cum in illis formis corantea mittebatur, cum in illis formis corporaliter apparebat. Aut si non recte missus diceretur, nisi cum Verbum caro factum est ; cur Spiritus sanctus missus legatur, cujus incarnatio talis non facta est. Si vero per illas antiquas demonstrationes,modis et antea mitteretur. Deinde subdivisimus, ut haec diligentissime tractarentur, et tripartitam fecimus quaestionem, cujus una pars in secundo libro explicata est, duae sunt reliquae, de quibus deinceps disserere aggrediar. Jam enim quaesitum atque tractatum est, in illis antiquis corporalibus formis et visis, non
Abbreviated transcription (Latin):
norẽ prẽ filiũ quia ille misit hic missus¬
et ab illo missus ĩ enuãgelio legitur. susce¬
pimiꝰ hoc q̃rere. cũ illic missus sit filiꝰ
ubi erat quia ĩ hũc mũdũ uenit᷑ et ĩ
hoc mũdo erat. cũ illuc etiã sp̃s sc̃s nbi
et ip̃e euit. qm̃ spũs dm̃ repleuit orbẽ
terrarũ. et hoc qd̾ cõtinet oĩa scientiã
ht̃ uocis. utrũ ꝓpt̾ea missus sit dñs qr
ex occulto ĩcarnatꝰ ẽ. et de simi prĩs ad
oculos hom̃i ĩ forma serui tãꝙ egressus
apparuit. ideo etiã sp̃s sc̃s quia et ip̃e
corporali spẽ quasi colũba uisus ẽ et
linguis diuisis uelut ignis. ut hoc eis
fuerit mitti ad aspectũ mortaliũ in
aliqua forma corporea de spũali secre
sitũ ẽ tur. et pr̃ nõ aliqñ dictus sit missꝰ.
si ꝑ illas spẽs corꝑales que oculis ãtiquo¬
rũ apparuerũt ipẽ demõstrabat᷑.si aũt
filius tũc demõstrabat᷑ tur tm̃ post
missus diceretur cũ plenitudo tꝑis ue¬
nit ut ex feĩa nasceret᷑. qñquidẽ et

Expanded text:
norem Patre Filium, quia ille misit, hic missus eset ab illo missus in Evangelio legitur, suscepimus hoc quaerere, cum illuc missus sit Filius ubi erat, quia in hunc mundum venit, et in hoc mundo erat: cum illuc etiam Spiritus sanctus, ubi et ipseterrarum, et hoc quod continet omnia scientiam habet vocis : utrum propterea missus sit Dominus, quia ex occulto in carne natus est, et de sinu Patris ad oculos hominum in forma servi tanquam egressus apparuit; ideo etiam Spiritus sanctus, quia et ipse corporali specie quasi columba visus est , et linguis divisis velut ignis : ut hoc eis fuerit mitti, ad aspectum mortalium in aliqua forma corporea de spirituali secretaesitum est cur et Pater non aliquando dictus sit missus, si per illas species corporales quae oculis antiquorum apparuerunt ipse demonstrabatur. Si autem Filius tunc demonstrabatur, cur tanto post missus diceretur, cum plenitudo temporis venit, ut ex femina nasceretur ; quandoquidem et
Abbreviated transcription (Latin):
hec qm̃ hõ sũ nullo exꝑimẽto possim
cõphendere sicut ãgeli qui hec agunt.
et magis ea norut ꝙ̃ ego noui. qtõ mu-¬
tetur corpus meũ ĩ affectũ uolũtatis
mee. siue qd̾ ĩ me siue qd̾ aliis exꝑtus
sũ. quid horũ tñ ex dĩarũ sc̃ptinrarũ auc¬
toribus credã nt̃ nõ opus ẽ dicere. ne co¬
tpai ꝓbare. et fiat sermo longior de re.
qua nõ indiget pñs questio De anglis¬
ũt illud uidendũ ẽ utrũ ãgesi
tũc agebãt et illas corꝑm spẽs ap¬
nictũ seruiẽs conditoris ĩ qd̾ opus erat
pro tꝑe uertebatur sicut ĩ libro sapiẽ sc̃ptũ
eͣ Ereatum enĩ tibi factori deseriuẽs
extenditur ĩ tormentũ aduersũ ñustos. et
lemor fit ad bñfaciendũ hiis qui ĩ te cõ¬
fidũt Propt̾ hoc et tũc ĩ oĩa se tũaffigu¬
rans om̃i nutrice grẽ tue deseruiebat.
ad uolũtatẽ horũ qui te desiderabãt ꝑue¬
int enĩ potentia uolũtatis dei ꝑ creatu-¬
rã sꝑitualẽ usq ad affectus iu̾sibiles at

Expanded text:
homo sum, nullo experimento possim comprehendere, sicut Angeli qui haec agunt, et magis ea norunt quam ego novi, quatenus mutetur corpus meum in affectu voluntatis meae, sive quod in me, sive quod ex aliis expertus sum: quid horum tamen ex divinarum Scripturarum auctoritatibus credam, nunc non opus est dicere, ne cogar probare, et fiat sermo longior de re qua non indiget praesens quaestio. 6. Illud nunc videndum est, utrum Angeli tunc agebant et illas corporum species apnutum serviens Conditori, in quod opus erat pro tempore vertebatur, sicut in libro Sapientiae scriptum est: Creatura enim tibi factori deserviens, extenditur in tormentum adversulenior fit ad benefaciendum iis qui in te confidunt. Propter hoc et tunc in omnia se transfigurans, omnium nutrici gratiae tuae deserviebat ad voluntatem horum qui te desiderabant . Pervenit enim potentia voluntatis Dei per creaturam spiritualem usque ad effectus visibiles a
Abbreviated transcription (Latin):
quis eorũ insi cũ uel filius factꝰ ẽ ex
maria ugine. uel cũ sp̃s sc̃s uisibili spẽ
siue ĩ colũba siue ĩ igneis linguis ap¬
parruit Med fateor excedere uires ĩtentionis
mee. utrũ angeli manẽte spũali sui corꝑis
qualitate ꝑ hanc occultiꝰ eꝑantes assumãt
eo ĩferiorib elemẽtis corpulẽtiorib qd̾ sibi
coaptatũ quasi aliquã uestẽ mutẽt et
uertãt ĩ quaslibet spẽs corporales etiã
ipãs ueras. sicut aqua uera ĩ uerũ uinũ
cõuersa ẽ a dño. an ip̃a ꝓp̾a corꝑa sua
trafformẽt ĩ qd̾ uoluerit accomodate

Expanded text:
ex Maria virgine, vel cum Spiritus sanctus visibili specie, sive in columba, sive in igneis linguis apparuit . 5. Sed fateor excedere vires intentionis meae, utrum Angeli manente spirituali sui corporis qualitate per hanc occultius operantes, assumant ex inferioribus elementis corpulentioribus, quod sibi coaptatum, quasi aliquam vestem mutent et vertant in quaslibet species corporales, etiam ipsas veras, sicut aqua vera in verum vinum conversa est a Domino : an ipsa propria corpora sua transforment in quod voluerint, acc
Abbreviated transcription (Latin):
ordo naturalis ĩ cõuersionẽ et mutabi¬
litatẽ corꝑm Qui ꝙuis etiã ip̃e ad
nutũ dei seruiat. ꝓsẽnerãtia tñ cõsuetu-¬
dinis amisit ãmirationẽ. sicuti sũt que
uel breuissimo uel certe nõ longis ĩter¬
uallis tꝑm celo terra mariq mutãt᷑
siue nascentib siue occidentib rebus
siue aliis aliter atq aliter apparẽtib.
alia uero ꝙ̃ius ex ip̃o ordine ueĩentia.
nsitata Que licet mutti stupeãt.
ab ĩquisitorib huiꝰ seculi cõprehensa
sũt Et ꝓgressu generationũ quo se-¬
pius repetita et a płibus cognita. eo
minꝰ mira sũt. sicuti sũt defcũs lu¬
minariũ. et raro existentes quedã
spẽs syderũ. et terre motꝰ. et mon-¬
struosi ꝑtus animãtiũ. et q̃q fiłia.¬
sed plerisq nõ apparet Itaq licuit
uanitati ph̾orũ etiã causis aliis ea
õmo udere nõ possent᷑ suꝑiorẽ ce¬
teris oĩbus causã idest uolũtatẽ

Expanded text:
ordo naturalis in conversione et mutabilitate corporum, qui quamvis etiam ipse ad nutum Dei serviat, perseverantia tamen consuetudinis amisit admirationem: sicuti sunt quae vel brevissimis, vel certe non longis intervallis temporum, coelo, terra, marique mutantur, sive nascentibus, sive occidentibus rebus, sive alias aliter atque aliter apparentibus: aliusitata. Quae licet multi stupeant, ab inquisitoribus hujus saeculi comprehensa sunt, et progressu generationum quo saepius repetita, et a pluribus cognita, eo minus mira sunt. Sicuti sunt defectus luminarium, et raro existentes quaedam species siderum, et terrae motus, et monstruosi partus animantium, et quaesed plerisque non apparet. Ideoque placuit vanitati philosophorum etiam causis aliis ea dere non possent superiorem caeteris omnibus causam, id est voluntate
Abbreviated transcription (Latin):
ĩteissigitur quia nõ adiet sibi. qm̃ cũ ꝑducet
credentes ad cõtemplationẽ dei et prĩs ꝓfecto
ꝓ ducet ad cõteniplationẽ suã qui dixit. et oñ¬
dã illi meip̃m Et ideo cõsequẽter cũ dixisset
illi iudeis: dñe quid fc̃m̃ ẽ quia ostensurus
es te nobis et nõ huic mũdo. rũdit ħs et dpoit
ꝑi En quis diligit me sermonẽ meũ seruabit.
Et pr meꝰ diliget eũ. et ad illũ ueniemꝰ et
mansionẽ apud illũ faciemꝰ Ette quia nõ
solũ seipm̃ oñdit ei a quo diligit᷑. qr simul cũ
prẽ uenit ad eũ et mansionẽ faciet apudeũ
Rn forte ꝓuctabitur mansionẽ ĩ dilectore suo
facientili ppẽ et filio exclisus eẽ ab hac mnã¬
sione sp̃s sc̃e  Quid ẽ ergo qd̾ suꝑiub ait
de spũ scõ quẽ hic mũdus acciꝑe nõ pt qm̃

Expanded text:
m cum perducet credentes ad contemplationem Dei et Patris, profecto perducet ad contemplationem suam, qui dixit, Et ostendam illi me ipsum. Et ideo consequenter, cum dixisset illi Judas, Domine, quid factum est, quia ostensurus es te nobis, et non huic mundo? respondit Jesus, et dixit illi: Si quis diligit me, sermonem meum servabit; et Pater meus diliget illum, et ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus. Ecce quia non solum se ipsum ostendit ei a quo diligitur, quia simul cum Patre venit ad eum, et mansionem facit apud eum. 19. An forte putabitur mansionem in dilectore suo facientibus Patre et Filio exclusus esse ab hac mansione Spiritus sanctus? Quid est ergo quod superius ait de Spiritu sancto: Quem hic mundus acc
Abbreviated transcription (Latin):
ciꝑe idest dilectores mũdiꝰ. Aiãlis em̃ hõ
nõ ꝑcipit que sũt sps dei Gred adhuc uide¬
ri pt̃ ides dictũ. et ego rogabo prem̃ et aliũ
aduocatũ dabit uobis. quasi nõ sufficiat so-¬
lus filius Illo aut loco ita de illo dc̃m̃ ẽ
tãꝙ solus aĩo sufficiat Cũ uenerit ille
spõ ueritatis. docebit nos oem̃ ueritatẽ Nũ¬
Dicãt ergo si ꝑlicet maiorẽ eẽ filio spm̃
scm̃. quẽ minorẽ illo solent dicere An quia
nõ dictũ ẽ ip̃e solus aut nemo insi ip̃ẽ
docebit nos ocm̃ ueritatẽ. ideo ꝑmitũt
ut cũ ilło docers credatur et filus s A płe gͦ
at et que dei sũt nemo scit isi spũs dei : ut
iã isti ꝓuersi possint ex hoc dicere̾ ꝙ et filiũ
nõ doctat que dei sũt insi spũs deĩ tãꝙ̃ ma
reret. quia hec locutus sũ uobis tristicia cdr
urm̃ ĩplebit. ego ueritatẽ dico expedit
nobis ut ego eã. nã si nõ abiero aduocatꝰ
nõ ad ueĩet ad uos: Hoc aũt dixit nõ ꝓpt᷑

Expanded text:
id est dilectores mundi? animalis autem homo non percipit quae sunt spiritus dei. sed adhuc uideri potest ideo dictum: et ego rogabo patrem, et alium aduocatum dabit uobis, quasi non sufficiat solus filius. illo autem loco ita de illo dictum est, tamquam solus omnino sufficiat: cum uenerit ille spiritus ueritatis, docebit uos omnem ueritatem. nuDicant ergo si placet, majorem esse Filio Spiritum sanctum, quem minorem illo solent dicere. An quia non dictum est, ipse solus, aut nemo nisi ipse vos docebit omnem veritatem, ideo permittunt, ut cum illo docere credatur et Filius? ApostolusSic et quae Dei sunt nemo scit nisi Spiritus Dei: ut jam isti perversi possint ex hoc dicere, quod et Filium non doceat quae Dei sunt, nisi Spiritus saceret: quia haec locutus sum uobis, tristitia cor uestrum impleuit. sed ego ueritatem dico: expedit uobis, ut ego eam. nam si non abiero, aduocatus non ueniet ad uos. hoc autem dixit non propter
Abbreviated transcription (Latin):
qp̃a fũsiert auferetiu Bom quape epio trã¬
slcori mertes ẽ requies sempitna Iuilla
sgitur rotemplatione deus ent oĩa ĩ eĩbus.
quia nichil ab illo aliud requitet᷑. s folo
⁊ qro spis nt ri Pellatꝰ genit bus tenarra bilb¬

Expanded text:
psa transierit, auferetur. Boni quippe operis transituri merces est requies permansura. In illa igitur contemplatione Deus erit omnia in omnibus; quia nihil ab illo aliud requiretur, sed solo in quo Spiritus interpellat gemitibus
Abbreviated transcription (Latin):
nemo nouit filiũ nisi pr̃. et nemo nouit
prem̃ nisi filius. et cui uoluerit filius re¬
uelare. tũt reuelabitur a filio pr̃ cũ eua¬
cuauerit oem̃ principatũ et oem̃ pt̃ãtẽ
et u̾tutẽ. idest ut necessaria nõ sit dispẽ¬
satio similitudinũ ꝑ angelicos principatus
et ptãtes et u̾tũtes Ex quarũ ꝑsona nõ
ĩcõuenienter ĩtelligitur dici ĩ cantico cã¬
ticorũ ad sponsã Similitudĩẽs auri facie¬
mus tibi cũ distinctionibus argenti. quo¬
adusq ix ĩ recubitu suo ẽ. id est quoadusq
xp̃s ĩ secreto suo ẽ. quia uita nr̃a abscon¬

Expanded text:
 novit nisi Filius et nemo novit Patrem nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare. Tunc revelabitur a Filio Pater cum evacuaverit omnem principatum, et omnem potestatem, et virtutem; id est, ut necessaria non sit dispensatio similitudinum, per angelicos principatus, et potestates, et virtutes. Ex quarum persona non inconvenienter intelligitur dicit in Cantico canticorum ad sponsam: Similitudines auri faciemus tibi, cum distinctionibus argenti, quoadusque rex in recubitu suo est id est quoadusque Christus in secreto suo est; quia vita no
Abbreviated transcription (Latin):
solus sufficiat ad bt̃itudinẽ mam̃. et ideo
solus suffuat quia seꝑari a prẽ et filio nõ
p̃t̃. sicut pr̃ solus sufficit quia seꝑari a filio
et spũ sc̃õ nõ pt̃. et filius ideo sufficit solꝰ.
quia seꝑaari a pr̃e et spũ sc̃o nõ pt̃ Ediud¬

Expanded text:
solus ipse sufficiat ad beatitudinem nostram: et ideo solus sufficit, separari a Patre et Filio non potest; sicut Pater solus sufficit, quia separari a Filio et Spiritu sancto non potest: et Filius ideo sufficit solus, quia separari a Patre et Spiritu sancto non pote
Abbreviated transcription (Latin):
ad ꝓrem̃. quia pĩ maior me ẽ Idest ꝓpterea me
opoetet ue ad prem̃. quia dũ me ita uidetis ex
hoc qd uidetis estimetis quili minor sũ pr̃e.
atq it curta creaturã susceptũq habitũ octu¬
pat̾i equalitatẽ quã cũ prẽ habeo nõ ĩtelligi¬
tis Inde ẽ et illuo Ndoli me tangere midũ em̃
ascendi ad ꝓrem̃ Cactus eni tãꝙ finẽ facit
notionis. Peoq nolebat ĩ eo ẽẽ finẽ ĩ tenti
cordis⁊ se ne ħoc qd̾ uidebut᷑ tm̃m̃o putare¬
tuio Nscentio cũt ad prem̃ ent. ita uiderisi¬
cut ⁊qualis ⁊̃ prĩ ut ibi eẽt fimis uisionis q

Expanded text:
ad Patrem, quia Pater major me est: id est, propterea me oportet ire ad Patrem, quia dum me ita videtis, ex hoc quod videtis aestimatis, quia minor sum Patre, atque ita circa creaturam susceptumque habitum occupati aequalitatem, quam cum patre habeo, non intellegitis. inde est et illud: noli me tangere; nondum enim ascendi ad patrem meum. tactus enim tamquam finem facit notionis, ideoque nolebat in eo esse finem intenti cordis in se, ut hoc quod uidebatur tantummodo putaretur. ascensio autem ad patrem erat ita uideri, sicut aequalis est patri, ut ibi esset finis uisionis, quae
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑanius ꝑ patiam expectamꝰ quoad¬
usq rex̃ ĩ accubitu suo ẽ Tũt erit
quod scriptũ ẽ Adimplebis me leticia cũ
uultu tuo Illa leticia nichil aplius ir¬
quiretur. quia nec erit quid ãplius reqͣm¬
tur Ostendetuer em̃ nobis pr̃. et sufficiet
nolus. Qd̾ bñ ĩtallexerat philippus ut
diceret. dnẽ oñde nobis peem̃ et suffiat no¬
bis E ed nũdũ ĩtellexeint ao quoq it̃no
id ipm̃ se potuisse dicere. dñe or̃de n̾obis te¬
ip̃m et sufficit nobis Et em̃ hoc ĩtellure¬
ret. rñsũ ẽ ei a dño Tanto tꝑre nobiscũ sũ et¬

Expanded text:
atientiam exspectamus, quoadusque rex in recubitu suo est. Tunc erit quod scriptum est: Adimplebis me laetitia cum vultu tuo. Illa laetitia nihil amplius requiritur, quia nec erit quod amplius requiratur. Ostendetur enim nobis Pater, et sufficiet nobis, quod bene intellexerat Philippus ut diceret: Domine, ostende nobis Patrem et sufficit nobis: sed nondum intellexerat eo quoque modo idipsum se potuisse dicere: Domine, ostende nobis te, et sufficit nobis. Ut enim hoc intelligeret, responsum est ei a D
Abbreviated transcription (Latin):
diderit regnũ deo et pri. ut iã nõ ĩ terpel¬
let peo nobis me diator et sacerdos in fileꝰ
dei et filius hoĩs. sed et ip̃e ĩ ꝙ̃tũ sacer¬
dos ẽ assup̃ta ꝓpter nos forma serui sub¬
iectus sit ei qui illi subient oĩa et cui
subiecit oĩa. ut ĩ ꝙtũ deus ẽ cũ illo nos

Expanded text:
diderit regnum deo et patri, ut iam non interpellet pro nobis mediator et sacerdos noster, filius dei et filius hominis, sed et ipse, in quantum sacerdos est, assumta propter nos forma serui subiectus sit ei qui illi subiecit omnia et cui subiecit omnia, ut, in quantum deus est, cum illo nos
Abbreviated transcription (Latin):
corda mũdant᷑ sicut sc̃ptũ ẽ fide inũdãis cor¬
da eorũ ꝓbatur aũt ꝙ illi cõtemplatio ĩ cor¬
da mũdentur illa maxĩe sentẽtia Et̃ mũdi¬
cordes. qm̃ ip̃i deũ uiddebũt Et quia hec ẽ
uita eterna. dicit deus ĩ psalmis Longitudi¬
ne dierũ replebo eũ. et ostendã illi salictare
meũ Siue ergo audiamꝰ oñde nobis filiũ.
siue audiamꝰ oñde nobis prem̃ tm̃dẽ ualet.
quia nenter sine altero pt̃ oñdi Qñu qppe
sũt sicut eat Ego et pr̃ unũ sumꝰ Deͫ¬
niq ꝓpter ipam ĩseꝑabilitatẽ sufficienter
aliqñ noĩatur uel p̃r solus. uel filius solus.
adĩpleturus nos leticia cũ uultu suo. net inde
seꝑatur utriusq spũs. idest prĩs et filii sp̃s¬

Expanded text:
undantur, sicut scriptum est: mundans fide corda eorum. probatur autem, quod illi contemplationi corda mundantur, illa maxime sententia: beati mundicordes, quoniam ipsi deum uidebunt. et quia haec est uita aeterna, dicit deus in psalmis: longitudine dierum replebo eum et ostendam illi salutare meum. siue ergo audiamus: "ostende nobis filium", siue audiamus: ostende nobis patrem, tantundem ualet, quia neuter sine altero potest ostendi. unum quippe sunt, sicut ait: ego et pater unum sumus. denique propter ipsam inseparabilitatem sufficienter aliquando nominatur uel pater solus uel filius solus adimpleturus nos laetitia cum uultu suo. Nec inde separatur utriusque spiritus, id est patris et filii sp
Abbreviated transcription (Latin):
I diuinarũ sc̃pturrũ testimoniis
quibus ut dixi prtores nr̃i copiosius usi
Opugnauertit hereticorũ tales calũpmas
uel errores ĩsmuatur fidei nr̃e unitus
uel equalitas trintatis Sed quia multa
ĩ sc̃is libris ꝓpter ĩcarnationẽ uerbi dei
que pro salute nr̃a repauinda ftã ẽ ut
mediator dei et hom̃i eẽt hõ xp̃t iħs ita

Expanded text:
 divinarum Scripturarum testimoniis, quibus, ut dixi, priores nostri copiosius usi, expugnaverunt haereticorum tales calumnias vel errores, insinuatur fidei nostrae unitas et aequalitas Trinitatis. Sed quia multa in sanctis Libris propter incarnationem Verbi Dei, quae pro salute nostra reparanda facta est, ut mediat
Abbreviated transcription (Latin):
otẽ fiuo lluud em̃ ꝓpter form̃ dei hoc suu¬
to aptes formnã soriu sineo le cosai sio¬
moite fu mebi ind̃ifestius Ista di stgotie
de filius deo pã natiun equalis ha¬
bitu mmor In forma eio secia quidac¬
equal et prit e femia de sceub it ger

Expanded text:
orem Filio. Illud enim propter formam Dei, hoc autem propter formam servi, sine ulla confusiomitur, ubi manifestius ista distinctio Dei Filius Deo Patri natura aequalis, habitu minor. In forma enim servi quam aceq
Abbreviated transcription (Latin):
iinaerit occulta tenebrarũ. cũ tene¬
bre hũaitatis mortalitatis huiꝰ corrup¬
tioisq transierĩt. tũc erit mane nrm.
de quo ĩ psalmis dicitur. mane astabo
tibi et cõtemplabor De hac ꝯtẽplatioẽ
ĩtelligo dcm̃. cũ tuadiderit regnũ d̾o̾ et
pr̃i. idest cũ ꝑduxerit iustos ĩ quib nc̃
go fide uiuẽtibus regnat mediator dĩ
qui melius sapit. michi aliud nõ uidet᷑
¶eq em̃ q̃rem ꝯ aliud cũ ad illius cõtẽ¬
plationẽ ꝓuenerimꝰ q̃ nc̃ nõ ẽ ꝙ̃diu

Expanded text:
nauerit occulta tenebrarum, cum tenebrae mortalitatis huius corruptionisque transierint. tunc erit mane nostrum, de quo in psalmo dicitur: mane adstabo tibi et contemplabor. de hac contemplatione intellego dictum: cum tradiderit regnum deo et patri, id est cum perduxerit iustos, quibus nunc ex fide uiuentibus regnat mediator dei qui melius sapit; mihi aliud non uidetur. neque enim quaeremus aliud, cum ad illius contemplationem peruenerimus, quae nunc non e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ speculũ ĩ enignate̾. idest ĩ sili̾tudinib
tũs aũt facie ad faciẽ Hec em̃ nobis cõ¬
templatio ꝓmittitur act̾ionũ omi finiõ at¬
q eterna ꝑfectio gaudiorũ fitii enĩ dei¬
sumꝰ. et nũdũ apparuit qd̵ erimꝰ Scimꝰ
quia cũ apparuerit siłes ei erimꝰ. qm̃¬
uidebimꝰ eũ sicuti ẽ Qd̾ enĩ dixit fanu-

Expanded text:
culum in enigmate, hoc est in similitudinibus, tunc autem facie ad faciem. Haec enim nobis contemplatio promittitur actionum omnium finis atque aeterna perfectio gaudiorum. Filii enim sumus, et nondum apparuit, quid erimus. Scimus quia cum apparuerit, similes ei erimus, qu
Abbreviated transcription (Latin):
seip̃o minor frũs ẽ. qui semetipm̃ exina¬
muit formã serui accipiẽs. seq c̾m̃ sic
accepit formã serui ut amitteret for¬
mã dei. ĩ qua eiat equalis pẽi Di er¬
go ita accepta ẽ forma serui ut nõ a¬
mitteretur forma dei. cũ et ĩ fõrma
serui et ĩ forma dei idẽ ipe ste fiis
unigeitus dei put ĩ forma dei equalis
pr̃ ⁊̃ sorma serui medisitor dei et hoña hẽ

Expanded text:
ipso minor factus est qui semet ipsum exinaniuit formam serui accipiens? neque enim sic accepit formam serui, ut amitteret formam dei, in qua erat aequalis patri. si ergo ita accepta est forma serui, ut non amitteretur forma dei, cum et in forma serui et in forma dei idem ipse sit filius unigenitus dei patris, in forma dei aequalis patri, in forma serui mediator dei et hominum,
Abbreviated transcription (Latin):
solus utrũ sit deus. quõ rñdebitur nõ
dicebat. et prem̃ noĩauerat. ad quẽ lo¬
quebatur cũ ait Het ẽ aũt̾ ucta et̾na
ut cognoscãt to unũ uerũ deũ Euod
quidẽ arriam sic solent acciꝑe quasi
nõ sit filius uerus deꝰ Eiib. doclu¬
sis̾. uidendũ ẽ an ĩtelligere cogamur
cũ dictũ ẽ pr̃ĩ ut cognastãt te unũ ue¬
rũ deũ. tãꝙ̃ hoc ĩsinuare uoluerit
quia et solus p̃r deꝰ uerus ẽ. ne nõ ĩ¬
celligeremꝰ deũ insi ip̃a tria sunul po¬
trẽ et filiũ et spm̃ scm̃ trũ ergo eo¬

Expanded text:
solus utrum sit deus, quomodo respondebitur non dicebat et patrem nominauerat, ad quem loquebatur, cum ait: haec est autem uita aeterna, ut cognoscant te unum uerum deum. quod quidem Arriani sic solent accipere, quasi non sit filius dei uerus. quibus exclusis uidendum est, an intellegere cogamur, cum dictum est patri: ut cognoscant te unum uerum deum, tamquam hoc insinuare uoluerit, quia et solus pater deus est, ne non intellegeremus deum nisi ipsa tria simul, patrem et 25 filium et spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
eius etiã maior ẽ pr̃ sicut dicit. qm̃ pr̃
maior me ẽ. ut hoc ipm̃ deũ ẽẽ qd̾ illi
cũ pr̃e unũ ẽ. caput sit hoĩs mediatoris
qd̾ ip̃e solus ẽ Si em̃ mentẽ rcẽ diciꝰ¬
cur nõ multo cõgruẽtius. multoq ma/¬
gis uerbũ cũ prẽ qd̾ simul deꝰ ẽ caput

Expanded text:
iam major est Pater, sicut dicit: Quoniam Pater major me est . Ut hoc ipsum Deum esse, quod illi cum Patre commune est, caput sit hominis mediatoris, quod ipse solus. Si enim mentem recte dicicur non multo congruentius multoque magis Verbum cum Patre, quod simul Deus est, caput