comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quia nos dilexerimꝰ dm̃. sed qm̃ ipse prior
dilex̃ nos: ubi est qđ &iam ꝑosex dñsdiẽ. Diligã
eos spontanee: Sisine eiꝰ munere nr̃a uircutẽ
dñi sequimur. ubi est qđ ꝑ euuangłiũ ueritas
ꝓtestatur dicens. Sine mo nihil pocestis facere:
ubi quid ait. nemo potest uenire ad me. nisipat̃
quimisit me traxerit eũ & lbi qđ iterũ dic. Non
uos me clegistis. sed ego clegiuos: Si saltẽ dona
bonoꝵ oꝑum uirtute nr̃a bene cogitando p̃uenimꝰ.
dese humane mentis fidutia ab ipsa cordis radice
siccetur cũ ait : Nonquia sufficientes simꝰ cogitare
aliquid a nob̵. quasi ex nob̾: sed sufficientia nr̃a
exdõ ÷ Nemo gͦ dm̃ meritis p̾uenit. ut tenere
cũ quasi debitorẽ possit: sed miro modo. ęquus
p̃clegit. & quosdã insuis rȩpb morib damnandos¬
iustẽ derelinquid Nec tamen electis suis pietatẽ
sine iusticia exhib&. quia hic eos duris affecti¬
tolerat. quosquandoque in ꝑpetuum damnat:
Siergo & electi p̃uenientem se grãm secuntur.

Expanded text:
quia nos dilexerimus Deum, sed quoniam ipse prior dilexit nos ? Ubi est quod per Osee Dominus dicit: Diligam eos spontanee ? Si sine ejus munere nostra virtute Deum sequimur, ubi est quod per Evangelium Veritas protestatur, dicens: Sine me nihil potestis facere ? Ubi est quod ait: Nemo potest venire ad me nisi Pater, qui misit me, traxerit eum ? Ubi quod iterum dicit: Non vos me elegistis, operum virtute nostra bene cogitando praevenimude se humanae mentis fiducia ab ipsa cordis radice succidatur, cum ait: Non quia sufficientes simus cogitare aliquid a nobis quasi ex nobis, sed sufficientia nostra est ? Nemo ergo Deum meritis praevenit, ut tenere eum quasi debitorem possit; sed miro modo aequus legit, et quosdam in suis pibetur.---Nec tamen electis suis pietatem sine justitia exhibet, quia hic eos duris afflictiiter tolerat quos quandoque in perpetuum damnat. Si ergo et electi prae
Abbreviated transcription (Latin):
iugia possunt ire ꝑuestigia: & si non ꝑfecte inenidẽ
forma ponentes pedem. Ueruntamen ineisdẽ semitis
gradientes : Sed ece ille agnꝰ: gradit᷑ itinere
uos cillucite posteũ. quia ꝓpter hocunũ quocũq
ierit sequimmni eũ: Ad quod lib& enĩ aliud sc̃ĩtats
donũ. quocũ sequant᷑ hortari possumꝰ coniugatos :¬
p̃t̃ hoc qđ inreparabiliter amiser̃: Uositaque
sequmini eũ. &terendo ꝑseueranter qł uonistis.
ardenter facite cũ potestis: neuirginitatis
bonũ a uob pereat. Cui facere nihil potestis ut
redeat Uidebit uos cetera multitudo fidelium:
quȩ agnũ adhoc sequi non potest. Uidebit. nec in.¬
uidebit : & conletando uobis. qđ ise non hab& :
habebit inuob̾ Nã aillud canticũ nouũ. ꝓpriũ
urm dici non poterit. Audiri autẽ poterit: & dele
ctari ur̃o tamexcellenti bono: Seduos qͥ& dicitis
& auditis. quia hoc qd dicitis auob auditis: felicius

Expanded text:
iugati possunt ire per ista uestigia, etsi non perfecte in eadem iugati possunt ire per ista uestigia, etsi non perfecte in eadem forma ponentes pedem, uerumtamen in eisdem semitis gradientes. Sed ecce ille agnus graditur itinere uos et illuc ite post eum, quia propter hoc unum quocumque ierit sequimini eum. ad quodlibet enim aliud sanctitatis donum quo eum sequantur hortari possumus coniugatos praeter hoc quod inreparabiliter amiserunt. uos itaque sequimini eum tenendo perseueranter, quod uouistis ardenter. facite cum potestis, ne uirginitatis bonum a nobis pereat, cui facere nihil potestis ut redeat. uidebit uos cetera multitudo fidelium. quae agnum ad hoc sequi non potest, uidebit, nec inuidebit; et conlaetando uobis, quod in se non habent, habebunt in nobis. nam et illud canticum nouum proprium uestrum dicere non poctari vestro tam excellenti bono. Sed vos qui et dicetis et audietis, quia et hoc quod dicetis a vobis audietis, felicius
Abbreviated transcription (Latin):
urginũ xp̃i: non sunt eadẽ non uirginũ quã iuis xp̃i
Nã sunt aliis alia: sednullis talia Eteinhec:
sequimini agnũ. qua & agnicaro: utique uirgo
non abstulit conceptꝰ & natꝰ: Merito eũ sẽqͥmini
urginitate cordis & carnis: quocumque ierit:
Quid ÷ eũ sequi. Nisi imitari: Quia xp̃spnobis
apłs: ut sequimini uestigia eiꝰ : Huncineo quisq
sequitur : quiumitatur: Noninquantũ ille filius
dĩ t. sinus ꝑquẽ facta sunt om̃ia : sedinquantu
filius hominis. que oportebant ip̃se p̃biat imitandã
& multa inillo adimitandũ hominib: ꝓponuntur.
unrginitas autẽ cariis non om̃ib. Nonenim
habent quid faciant ut uirgines sint : in quibus
iã factũ ÷ ut uirgines nonsint: Secuntur itaque
agnũ ceteri fideles : qui uirginitatẽ corporis
amiser̃: Non quo cumque ille ierit : sed quousque
ille potuerint: Possunt autẽ ubique : p̃tor cuom.
indecore uirginitatis incedit: Beati pauꝑes spu.
Imitamini cũ. qui ꝓpt̃uos pauꝑ fictus÷ cudiues¬

Expanded text:
uirginum Christi non sunt eadem non uirginum, quamuis Christi; nam sunt aliis alia, sed nullis talia. ite in haec, sequimini agnum, quia et agni caro utique uirgo. non abstulit conceptus et natus. merito eum sequimini uirginitate cordis et carnis, quocumque ierit. quid est enim sequi nisi imitari? quia Christus prPetrus, ut sequamur uestigia eius. hunc in eo quisque sequitur, in quo imitatur: non in quantum ille filius dei est unus, per quem facta sunt omnia, sed in quantum filius hominis, quia oportebat, in se praebuit imitanda. et multa in illo ad imitandum omnibus proponuntur, uirginitas autem carnis non omnibus; non enim habent quid faciant, ut uirgines sint, in quibus iam factum est, ut uirgines non sint. Sequantur itaque agnum ceteri fideles, qui uirginitatem corporis amiserunt, non quocumque ille ierit, sed quousque ipsi potuerint. possunt autem ubique, praeter cum in decore uirginitatis incedit. beati pauperes spiritu, imitamini eum, qui propter uos pauper factus es
Abbreviated transcription (Latin):
eos Acsi diceret᷑: Quidudũ aperuerat ora
ꝓphetarũ. inp̃sentia carnis apparens. oͥssuũ
apperuit : sed agnus ho  doctrinam: bestia
ecclesiam ꝑmenbra sua metu fidelis populi
aꝑte non presumans blasphemare : os eius
obstruitur. psalmista dicente: Obstructũ ÷
os loquentiũ iniquitatẽ: In futurũ os aꝑire

Expanded text:
eos, ac si diceretur: Qui dudum aperuerat ora prophetarum, in praesentia carnis apparens, os suum aperuit. Sed agnus ad doctrinam, bestia ia nunc per membra sua metu fidelis populi aperte non praesumens blasphemare, os suum obstruitur, Psalmista dicente: Obstructum est os loquentium iniquitatem . In futuro os aperire
Abbreviated transcription (Latin):
undenariũ est : quia dũ ꝑuersa agit. p̃ceptũ
decalogi transcendit: & quia incilicio peccatũ
plangit᷑: hinct qđ in tabnaculo uela elicina
undecĩ fiunt: Hinc ꝑundecimũ palmũ dr̃:
Saluũ mefac dñc qm̃ defec̃ sc̃s: qm̃ diminute sunt
nario numero remanere apłos metuens: mathiã
transgressio exprimit᷑. huius bestiȩ cornu
undecimo. ipse auctor trans gressionũ indi¬
cat᷑. Qđ uidelic& paruulũ orit᷑ qr purus
homo gonerat᷑: Sed inmane crescit: quia usq

Expanded text:
undenarium est, quia dum perversa agit, praecepta decalogi transit. Et quia in cilicio peccatum plangitur, hinc est quod in tabernaculo vela cilicina undecim fiunt . Hinc per undecimum Psalmum dicitur: Salvum nario numero remanere apostolos metuens, Matthiam transgressio exprimitur, hujus bestiae cornu undecimo ipse auctor transgressionis indicatur. Quod videlicet parvulum oritur, quia purus homo generatur: sed immaniter crescit, q
Abbreviated transcription (Latin):
hietabel illic inuenta memorat᷑. quia uidelica&
prauũ corpus coniuncti mores unũ fatiurit :
&iã si hoc loca &tempora scindunt Onde fit
ut in ꝑuersif suis imitatorib & iniquus
qu isque maneat: quiiã p̃teriit & insu is opatorib
ipse iniquoꝵ auctor ĩa appareat quinecdũ

Expanded text:
Jesabel illic inventa memoratur. Quia videlicet Jesabel illic inventa memoratur. Quia videlicet pravum corpus conjuncti mores unum faciunt: etiamsi hoc loca vel tempora scindunt. Unde fit ut in perversis suis imitatoribus, et iniquus quisque maneat qui jam praeteriit, et in suis operatoribus ipse iniquorum actor jam appareat qui necdum
Abbreviated transcription (Latin):
crudelita ̃ eius auaritia suadente subcubuit:
Simon. diaisus longe abantixp̃i tẽpore extitit.
& tamen eiꝰ suꝑbiȩ se miraculorũ potentiam
ꝑuerse appetendo comunx̃: Sic iniquũ corpꝰ.
suo capiti. sic menbras menbraciunguntur.
cũ & cognitione se nesciunt. & tamen praua
subiactione copulantur: Neque eni ꝑgamꝰ
balaã libros aut uerba cognouerat: & tamen
eiꝰ nequitiã sequens. uocẽ suꝑne increpationis
audiebat: habens illic tenentes doctrinam
balaã quidocebat balac mittere scandalum
corã filiis israhel: eđe & fornicari: Tiathire
quoque eccłam abiezabel noticia &tẽpora
& loca diuidebant : sed quia eã parreatus
astrinxerat: inẽẽ ei hietabel dr̃. atque
oꝑib puersis insistere : angło at testante
quiait. Habeo aduersuste: quia ꝑmittis
mulierem hiezabel que se dic̃ ꝓphetas docere.
&seducere seruos meos fornicari & manducare¬
a mendata de idolotitis : Eece quia repperiri
potuer̃. quihicz abel uitã reꝓba actione secutis.

Expanded text:
crudelitatis ejus avaritia suadente succubuit. Simon divisus longe ab Antichristi temporibus exstitit, et tamen ejus se superbiae miraculorum potentiam perverse appetendo conjunxit. Sic iniquum corpus suo capiti, sic membris membra junguntur, cum et cognitione se nesciunt, et tamen prava sibi actione copulantur. Neque enim Pergamus Balaam libros aut verba cognoverat, et tamen ejus nequitiam sequens voces supernae increpas doctrinam Balaam, qui docebat Balach mittere scandalum coram filiis Israel, edere et fornicari. Thyatirae quoque Ecclesiam ab Jezabel notitia et tempora et loca dividebant: sed quia eam per vitae reatus astrinxerat, inesse ei Jezabel dicitur, atque operibus perversis insistere, angelo attestante qui ait: Habeo adversum te, quia permittis mulierem Jezabel, quae se dicit propheten, seducerfornicari et manducare de idolothytis . Ecce quia reperiri potuerunt qui Jesabel vitam reproba actione secuti sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ueri capitis fequasi occisum resurrexisse
sio puteret᷑ id circo nequaquam ad firmando
dicitir : & uniũ de capitib: suis  occisũ
inmqrtẽ. & plaga moxtis eiꝰ curata est: sed
p̃mit tit᷑ quasiad uerbiũ scilic&a simditudins:
Ut phoc siut dictũ est: aꝑte ostendat᷑. non eẽ¬

Expanded text:
ri se quasi occisum resurrexisse,sio putetur, idcirco nequaquam affirmando dicitur: Et unum de capitibus suis occisum in mortem, et plaga mortis ejus curata est, sed praemittitur. Quasi, adverbium scilicet similitudinis, ut per hoc sicut dictum est aperte ostendatur non e
Abbreviated transcription (Latin):
Loca nãq humeritia s̃: terrenoꝵ hominũ mentes
quas humor carnał concupiscentiȩ qr repl& fluidas
suȩ uestigia. tanto altiꝰ in primit: quanto inensdẽ
mentib pes transitꝰ illius quasi influea t̾ra descen¬
dit. Loca quo que humantia s̃: oꝑa uoluptuosa:
Pes quippe marida t̾ra non labit᷑. fixus uero
in lubrica iux tenet᷑ In locis ergo humentib itor
uite p̾sentis fatiunt: qui in hac recti adiusticiã
stare non possunt. In his itaque locis humer itibus
hostas nr̃ dornit: qr in repboꝵ hominũ lubrica
oꝑatione requiescit: Quemergo dñs in locis hum̃¬

Expanded text:
Loca enim humentia sunt terrenorum hominum mentes, quas humor carnalis concupiscentiae, quia replet, fluidas suae vestigia tanto altius imprimit, quanto in eisdem mentibus pertransitus illius quasi in fluxa terra descendit. Loca quippe humentia sunt opera voluptuosa. Pes quippe in arida terra non labitur, fixus vero in lubrica vix tenetur. In locis ergo humentibus iter vitae praesentis faciunt, qui in hac ad justitiam recti stare non possunt. In his itaque locis humentibus Behemoth dormit, quia in reproborum hominum lubrica operatione requiescit.
Abbreviated transcription (Latin):
martirũ ait Cũ insurgerent Hemine sinnos:
forsitam uiuos deglutissent nos : Cũ irasccretur
animus eoꝵ aduersiinos: forsitan tielud aqua
obsorbuiss& nos: Frosuero antiqui serpentis
eleuentur P ost mulierẽ ergo indesertũ uolan¬

Expanded text:
at in nobis. Quum insurgerent homines in nos  forsitan vivos deglutissent nos. Quum irasceretur animus eorum adversum nos  forsitan velut aqua obsorbuissent nos. Torsaeviant. Post mulierem ergo in desertum volan
Abbreviated transcription (Latin):
refugu locũ inuenit ȩccła: que undiq ꝑsecationib
angustat᷑ int̾ra Ib cibũ indeficient᷑ repperie :
que hicdũ affligit᷑ iusticiã esurit. In alis aut̃
mulieris: ipsa suspensio intelligit᷑ ⁊contẽplatonis
contẽplationis penna eleuent᷑ ad summa:

Expanded text:
dique persecutionibus angustiatur in terra, ubi cibum indeficientem reperit, quae hic dum affligitur, justitiam esurit. In alis autem mulieris, ipsa suspensio intelligitur contemplationiscontemplationis penna eleventur ad summa.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dicer& : Unã petii adno. hanc requiram
ut in habitem indomo dñi: a frequentia quippe
terrenoꝵ desiderioꝵ fugions ad magnam
uidelic& solitudinẽ sem& ipsum. ubi eotutius.
nihil extraneũ conspicor&. quo in conpetens
nil amar& A tumultu rerũ corporalium.
magnũ qđdã secessum petierat. quiȩtiã mentẽ
inqua tanto purius dm̃ cerner&. quanto hunc
uia. ipse ad solitudinẽ ꝑuenientib locus. ipse
ineadẽ solitudine esurientib cibus. Inle aatẽ

Expanded text:
ui dicebat: Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini ? A frequentia quippe terrenorum desideriorum fugerat, ad magnam videlicet solitudinem semetipsum, ubi eo tutius nihil extraneum conspiceret, quo incompetens nihil amaret. A tumultu rerum temporalium magnum quemdam secessum petierat quietam mentem, in qua tanto purius Deum cerneret, quanto hunc via, ipse ad solitudinem pervenientibus locus, ipse in eadem solitudine esurientibus cibus. De hoc
Abbreviated transcription (Latin):
Sienĩ ustoꝵ p̃dicatio negotium non fuiss&.
ꝓfecto psalmista non dicer&: Sumite
psalmũ: & date timphanũ: Intymphano
& enĩ: corium siccatur ut son& : Quid ÷
gͦ. dicere. sumite psalmũ & date trmphanũ.
rusi accipite sꝑitalem canticũ cordis. &
reddite temporalem macerationẽ corporis
Sisuꝑna p̃dicatio negotium non fuiss& :
nequaquam sub tipho fartis mulieris salomon
descã excła dicer& Sindonem fecitꝰ & uen¬
signatur linteo sindonis. nisi subtilis intextio
quia mens in illa fidelium spe suꝑna restuetꝰ:
Unde & petro animalia inlinteo demonstrant᷑.
quia peccatoꝵ animȩ misericorditer a ggr&¬
gite. inblanda  fidei quiete continentur:
Hanc ergo sindonem eccła fecit & uendidit :
qr fidem quã credendo texuerat. loquendo

Expanded text:
storum 1097 praedicatio negotium non fuisset, profecto Psalmista non diceret: Sumite psalmum, et date tympanum . In tympano etenim corium siccatur ut sonet. Quid est ergo dicere: Sumite psalmum, et date tympanum, nisi accipite spiritale canticum cordis, et reddite temporalem macerationem corporis? Si superna praedicatio negotium non fuisset, nequaquam sub typo fortis mde sancta Ecclesia dicit: Sindonem fecit esignatur linteo sindonis, nisi subquia mens in illa fidelium spe superna refovetur. Unde et Petro animalia in linteo demonstrantur , quia peccatorum animae misericorditer aggregatae, in blanda fidei quiete continentur. Hanc ergo sindonem ecclesia fecit et vendidit, quia fidem, quam credendo texuerat, loquendo
Abbreviated transcription (Latin):
diceneur: Precedentiũ inquicatũ merita
exigunt ut reꝓbi inerrorẽ adõ iro ꝑmissi.
ita agant. ut non miscda parcentis. saluent᷑.
sediusticia punientis dãnentur Ineo enim
dĩ placitũ ꝑficiunt: quo iniquitatẽ amando
quã ds̃ odit. iusticia se dãnandos p̃parant ⁊quę

Expanded text:
Dei. Praecedentium iniquitatum merita exigunt, ut reprobi in errorem a Deo ire permissi ita agant, ut non misericordia parcentis solvantur, sed justitia punientis damnentur. Ideo enim Dei placitum perficiunt, quod iniquitatem amando, quam Deus odit, justitiae se damnand
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid bonoꝵ : dũ ostendunt simulationẽ
impioꝵ Nam cũ psalmista dicat. sicut
ad ipe & pinguedine repleatur anima
mea: ostendit saginã illam insignifica.¬
tiones uirtutes eẽ animarũ: Ista & enĩ
sagina. in nouȩ uitȩ p̃dicatorib apparuit :
quã se ꝑdidisse inhereticis dol&. pars

Expanded text:
aliquid bonorum, dum ostendunt simulationem impiorum. Nam cum Psalmista dicat: Sicut adipe et pinguedine repleatur anima mea , ostendit saginam in significatione virtutes esse animarum. Ista etenim sagina in novae vitae praedicatoribus apparuit, quam se perdidisse in haereticis pars
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ inueritate significant. electoꝵ demulce¬
ant cordis palatũ. & ea quȩ excoꝵ falsa
imitatione assumunt. suauia credant᷑
debrians: mundi concupiscentus in sensibiles
uinũ fecisse narrat᷑ Quid autẽ ꝑoleũ. nisi

Expanded text:
quae in veritate significant, electorum demulceant cordis palatum, et ea quae ex eorum falsa imitatione assumunt, suavia credanturdebrians, mundi concupiscentiis insensibiles vinum fecisse narratur. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
Xp̃i bonus oelor sumꝰ nom̃i loco do Sed longe
axxellentior est illa unctio contẽplationis
dĩ. adquã quandoq ducendi sumꝰ honge
excellentior .ẽ. odor ungentoꝵ dĩ: aromatib
uirtutũ nr̃arũ  Quia &siiã magna sunt
quȩ accepimꝰ: ualde tamen potiora s. quȩ
de contẽplatione creatoris nr̃i accepturi sumꝰ¬
se habe dicat pars aduersa. quibq ablatis
uehement̃ uideat᷑ affligi. Incynamomo. &
amomo. fetentẽ uitã hereticoꝵ. sub obtentu
odoramentis: ficta hypocritarũ orando sedu-¬
litate bene orantiũ similitudinẽ obũbratã
obicit: Inungento . uͦ. pseudo cristoꝵ asꝑitate
sub uelamine lenitate xp̃i tetã ostentat:
Quoꝵ simulationũ subtractis aucdorib a marit᷑

Expanded text:
i bonus odor sumus Deo in omni loco . » Sed longe excellentior est illa unctio contemplationis Dei, ad quam quandoque ducendi sumus, longe excellentior est odor unguentorum Dei aromatibus virtutum nostrarum. Et si jam magna sunt quae accepimus, valde tamen potiora sunt, quae de contemplatione Creatoris nostri accepturi sumuse habere dicat pars adversa, quibusque ablatis vehementer videatur affligi, in cinnamomo et amomo fetentem vitam haereticorum, sub obtentu iversis autem odoramentis, fictam hypocritarum sedulitatem orandi bene orantium similitudine obumbratam, objicit. In unguento vero pseudochristianorum asperitatem sub velamine lenitatis Christi tectam ostentat. Quarum simulationum subtractis auctoribus, amariter
Abbreviated transcription (Latin):
auferri. ꝑ quã prauis uoluptatib ad implen-¬
dis hinc inde circũfluens. carnaliũ deliciarũ
oportuna quodã modo importumitate suffra¬
gabat᷑ occasio: Qua sublata. ꝑ defectum
ad desolationẽ diuinis mundo iuditiis irrogatã
certi ut dictũ est suꝑsti tes alioꝵ ꝑhibentur

Expanded text:
auferri, per quam pravis voluntatibus adimplendis circumfluens carnalium deliciarum opportuna, quodammodo importunitatem suffragabatur occasio. Qua sublata per defectum et desolationem divinis modo judiciis irrogata, certi superstites aliorum perhibentur
Abbreviated transcription (Latin):
od oramentis pignentoꝵ & thure. nisiorati¬
ones exprimunt᷑ scõꝵ : hinc enĩ incanticis
canticoꝵ sponsi uoce in laude eecłe dicitus
Que est ista queascendit ꝑ desertũ sic̃ uirgula
fumi exaromatib męrre & thuris. & uni¬

Expanded text:
vero odoramentis pigmentorum et thure, orationes exprimuntur sanctorum. Hinc enim in Canticis sponsi voce in laudem Ecclesiae dicitur: Quae est ista quae ascendit per desertum sicut virgula fumi ex aromatibus myrrhae et thuris
Abbreviated transcription (Latin):
sepe edendi delectatio seruit gule. & seruire
se simulat indigentie nature: Cũq uentrẽ
iningluuiẽ extendit. menbra. inluxuriam
origit Pilosus autẽ alter ad alterũ damat :
labore sub fistis Cũque mentẽ ꝑdesideria
carnis accenderit : mox quoque luxuria
uerba ꝓpria suggestionis facit dicens: Si
misceri ds̃ homines corporalit̃ noll&. m̃bra
ipsa coeundi apta nonfeciss&: Cũque hec
quasi exratione suggerit. mentẽ adlibidinũ
effrenationẽ trahit Quȩ sepe de p̃hensa.
patrociniũ mox fallatiȩ & negationis inqͥrit :
reãque se nanestim&. si mentiendo uitã defendat:
Pilosus ergo alt̃ ad alterũ clamat : quando. sub¬
aliqua ratiocinandi spetię ꝑuersam mentẽ
culpa subsequens. ex occasione culpe p̃cedentis
p̃munt: quasi conuocati inea pilosi cõmorant᷑:¬

Expanded text:
saepe edendi delectatio servit gulae, et servire saepe edendi delectatio servit gulae, et servire se simulat necessitati naturae, cumque ventrem in ingluviem extendit, membra in luxuriam mergit. Pilosus autem alter ad alterum clamat, labore subsistis. Cumque mentem per desideria carnis accenderit, mox quoque luxuria verba propria suggestionis facit, dicens: Si misceri Deus homines corporaliter nollet, membra ipsa coeundi apta usibus non fecisset. Cumque haec quasi ex ratione suggerit, mentem ad libidinum effrenationem trahit; quae saepe deprehensa patrocinium mox fallaciae, et negationis inquirit; reamque se esse non aestimat, si mentiendo vitam defendat. Pilosus ergo alter ad alterum clamat, quando sub aliqua ratiocinandi specie perversam mentem culpa subsequens ex occasione culpae praecedentdeprimunt, quasi convocati in ea concordit
Abbreviated transcription (Latin):
luxurię uitiis. inde ceruicẽ erigunt: unde
humiliari debuer̃ Quicarnis suȩ uoluptatib
seruientes. ex pulsa longe uerecundia: non solũ
se amisisse rectitudinẽ non dolent. sed adhuc
&iam de oꝑe confusionis gaudent Onocentauris
autẽ. demonia occurunt. quia maligni sp̃s. ualde
eis aduotũ deseruiunt. quosde his gaudere
conspitiunt. que flere debuer̃ Ubi apte
subiungit᷑: & pilosus clamabit alt̃ ad alt̾um
Quinãque alii pilosi apellatione figurantur.
nisi hi quos greci panas. latini incubos uocaNTꝰ
Quoꝵ nimirũ forma. abhumana effigie incipit᷑.
sedbestiale extremitate terminatur: Pilosi
gͦ nomine. cuiꝰ lib&e peccati asperitas designat᷑:
qđ &si quando quasi ab obtentu rationis
incipit: semꝑ tamen a dirrationabiles
motus tendit Quasi enĩ homo inbestiam
desinit: dũ culpa ꝑrationis imaginẽ inchoans:
usque a dirrationabilẽ effectũ cransit Nã

Expanded text:
luxuriae vitiis, inde cervicem erigunt, unde luxuriae vitiis, inde cervicem erigunt, unde humiliare debuerunt; quia carnis suae voluptatibus servientes, expulsa longe verecundia, non solum se amittere rectitudinem non dolent, sed adhuc etiam de opere confusionis gaudent. Onocentauris autem daemonia occurrunt, quia maligni spiritus valde eis ad votum deserviunt, quos de his gaudere conspiciunt, quae flere debuerunt. Ubi aperte subjungitur: Et pilosus clamabit alter ad alterum. Qui namque alii pilosi appellatione figurantur, nisi hi quos Graeci Panes  f. Panas Latini vero incubos vocant? quorum nimirum forma ab humana effigie incipitur, sed bestiali extremitate terminatur. Pilosi ergo nomine cujuslibet peccati asperitas designatur; quod si quando quasi obtentu rationis incipit, semper tamen ad irrationales motus tendit. Et quasi homo in bestiam desinit, dum culpam per rationis imaginem inchoans, usque ad irrationalem effectum trahit. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
Erit cubile draconũ. & pascua stru tionum :¬
& occurrent demonia onocentaurꝰ & pilosꝰ¬
& clamabit alter ad alterũ: Quid namque
ꝑdracones. Nisi aꝑta malitia : Quid uero
strutionũ nomine. Nisi hrpocrisis designat᷑.
Strutio quippe spetiẽ uolandi hab&. sed usum
uolandi non hab&. Quia & clatio hypocrisis
cunctis intuentibus. imaginẽ de se sanctitatis
insinuat: sed tenere uitã scitatis ignorat:
Inꝑuersa igitur mentae dracocubat. Estrutio
pascitur : qr & latens malitia callide tegitur.
& in tuentiũ oculis simulatio bonitatis ante¬
fert᷑ Quid uero onocentauroꝵ nomine. Nisi¬
& lubrici figurant᷑ &erecti: Grero quippe eloqͥo:
onos asinꝰ dr̃ & appellatione asini. luxuria
designatur: ꝓpheta at testante quiait Ut
carnes asinoꝵ: carnes eoꝵ: Tauri aut̃ uocabulo.
coruix suꝑbie demonstratur : sicut uoce dñica
de iudeis suꝑbientib ꝑpsalmistã dr̃ Tauri pingues
obseder̃ me Onocentauri ergo sunt. qui subiecti

Expanded text:
ua struthionum; et occurrent daemonia onocentauris: et pilosus clamabit alter ad alterum . « Quid namque per dracones nisi malitia? quid vero struthionum nomine nisi hypocrisis designatur? Struthio quippe, speciem volandi habet, sed usum volandi non habet, quia et hypocrisis cunctis intuentibus imaginem sanctitatis de se insinuat, sed tenere vitam sanctitatis ignorat. In perversa igitur mente draco cubat, et struthio pascitur: quia et latens malitia callide tegitur, et intuentium oculis simulatio bonitatis antefertur. Quid vero onocentaurorum nomine nisi lubrici figurantur et elati? Graeco quippe eloquio ὄνος asinus dicitur, et appellatione asini luxuria designatur, propheta attestante qui ait: Ut carnes asinorum carnes eorum . Tauri autem vocabulo cervix superbiae demonstratur, sicut voce Dominica de Judaeis superbientibus per Psalmistam dicitur: Tauri pingues obsederunt me . Onocentauri ergo sunt qui, subjecti
Abbreviated transcription (Latin):
misereat᷑ nr̃i  Quocontra pars bestiȩ
suꝑnis iuditus mundo desolato. amisisse se
dol& iumenta & oues. aequos & rhedas.
iđ adportanda suoꝵ honera. uiros fortes
atq in nocentes. cũ debiles ad om̃e opꝰ bonũ
& nexios in malũ amiserit : gemit se ꝑ didisse
mundo exterius mortuos. cũ interiꝰ nequit̃

Expanded text:
m nostrum . Quo contra pars bestiae supernis judiciis desolato mundo, amisisse se dolet jumenta, oves, equos et rhedas, id est ad portanda suorum onera viros fortes atque innocentes, cum debiles ad omne opus bonum, et noxios in malum amiserit, gemit se perdidisse mundo exterius mortuos, cum interius nequiter
Abbreviated transcription (Latin):
ostendit: Ad significationẽ igit᷑ ad motas̃
ȩlementa: ut ignẽ & sonitũ sentirent
corpora :: Igni uero in uisibili. & uoce sine
sonitu docerent᷑ corda Foris ergo fuit
ignis qui apparuit: sed intus qͥ scientiam
dedit & cũ regine candacis cunucus. currũ
p̃sidens it̃ carper&. atque esaũ in manib
non intelligens haber&. in corde nimirum
& cũ ad euocandũ petrũ timentes dm̃ inilites
cornelius direxiss& : inmente ꝓculdubro
ab sp̃u petrus audiuit. Ecce tresuiri quer̃
te : surge itaque descende & uade cũcis
Sp̃ui enĩ dĩ. quasi quedam nob̵ uerba dicere
est: occulta ui ea que agenda sunt intimare.
& cor hominis ignarũ non adhibito strepitu
& tarditate sermonis. peritũ repente
de absconditis reddere Nã quia auditus
ea queadse fiunt non simul omĩa dicta
comp̃hendit. quippe qui & causas ꝑ uerba
in eo qđ se direxerit. totũ subito & simul

Expanded text:
ostendit. In significatione igitur admota sunt ostendit. In significatione igitur admota sunt elementa, ut ignem et sonitum sentirent corpora, igne vero invisibili et voce sine sonitu docerentur corda. Foris ergo fuit ignis qui apparuit, sed intus qui scientiam dedit. Et cum reginae Candacis eunuchus currui praesidens iter carperet, et Isaiam in mans in manibus haberet, in corde nimirum Et cum ad evocandum Petrum timentes Deum milites Cornelius direxisset, in mente procul dubio a spiritu Petrus audivit: Ecce tres viri quaerunt te, surge itaque, descende et vade cum eis . Spiritum enim Dei quasi quaedam nobis verba dicere est occulta vi ea quae agenda sunt intimare, et cor hominis ignarum, non adhibito strepitu et tarditate sermonis, peritum repente de absconditis reddere. Nam quia auditus ea quae ad se fiunt non simul omnia dicta comprehendit, quippe qui et causas per verba, in eo, quo se dirigit, totum subito et simul
Abbreviated transcription (Latin):
sola nob̾ ui interne aspirationis aperitur:
eius sine uerbis ac sillabis cordoc&ur: qr
uirtus eiꝰ intima quędã subleuatione
cognoscitur. ad quã mens plena suspendit᷑.
uacua grauat᷑.: Pondus enĩ qđdã ẽ. qđ om̃em
animã quã repl& leu& Incorporeum
lumen est. qđ & interiora repleat. &¬
repleta ex terius circũscribat: Sine
strepitu sermo est : qui & auditũ aperit :¬
& habere sonitũ nescit.: Quid em̃ de aduentu
sc̃i sp̃s scriptũ ẽ. factus est repente decȩlo
sonus. tanquã aduenientis sp̃u uehementis
pi & repleuit totã domũ ubierant. se-¬
dentes: & apparuer̃ illis disꝑtite linguę
tanquam ignis. seditque supra singulos eoꝵ
Figne quidem dñs apparuit: sed ꝑsemae ipsũ
locutionẽ interius fecit: & neqignis ds̃.
Nieque ille sonitũ fuit: Sed ꝑ hoc qđ ex teriꝰ
exibuit : ex pressit hoc qđ interius gessit :
Quia enĩ discipłos & zelo accensos & uerbo
eruditos incus reddidit. foris igneas linguas

Expanded text:
sola nobis vis internae aspirationis aperitur. ejus sine verbis ac syllabis cor docetur, quia virtus ejus intima quadam sublevatione cognoscitur. Ad quam mens plena suspenditur, vacua gravatur. Pondus enim quoddam est quod omnem animam quam replet levet. Incorporeum lumen est quod et interiora repleat, et repleta exterius circumscribat. Sine strepitu sermo est, qui et auditum aperit, et habere sonitum nescit. Quod enim de adventu sancti Spiritus scriptum est: Factus est repente de coelo sonus, tanquam ad, et replevit totam domum, ubi erant sedentes: et apparuerunt illis dispertitae linguae tanquam ignis, seditque super singulos eorum . Per ignem quidem Dominus apparuit, sed per semetipsum locutionem interius fecit. Et neque ignis Deus, neque ille sonitus fuit; sed per hoc quod exterius exhibuit, expQuia enim discipulos et zelo succensos et verbo eruditos intus reddidit, foris linguas igneas
Abbreviated transcription (Latin):
Puluis .ẽ. pigmentarii : uirtꝰ bene oꝑantis:
& notandũ qđ uirtutes benc oꝑantisi : non
pigmenta. sed pulueres dicunt᷑ Cũ enĩ
queliba bona agimꝰ: prgmenta offerimus:
Cũ uero &iam ipsa quȩ agimꝰ recractamus :¬
& nequid in his sinistrũ sit iuditio retrastati¬
onis attendimus : quasi expigmentis puluerẽ
effũ est nomen tuũ : Ungentũ quippe offusũ
.ẽ : diuinitas in carnata Si enĩ sit ungentũ
inuasculo : od orẽ exteriꝰ minorẽ reddit:
Siuero effundat᷑: odor effusionis ungenti
dilatat᷑: Nomen ergo dĩ ungentũ effusũ ÷:
qui ab inmensitate diuinitatissuȩ ad naturã
nr̃am seexterius fudit : ab eo qđ est inuisibilis
se uisibilẽ reddidit Sienĩ se noneffundera :
nequaquã nob̾ innotescer&: Effudit autẽ se

Expanded text:
pulvis enim pigmentarii, virtus bene operantis. pulvis enim pigmentarii, virtus bene operantis. Et notandum quod virtutes bene operantium non pigmenta, sed pulvis dicuntur; cum enim quaelibet bona agimus. pigmenta offerimus; cum vero ipsa etiam bona quae agimus retractamus, et ne quid in his sinistrum sit, judicio retractationis attendimus, quasi ex pigmentis pulverem effusum nomen tuum. » Unguentum effusum est divinitas incarnata. Si enim sit unguentum in vasculo odorem exterius minus reddit, si vero effunditur, odor effusi unguenti dilatatur. Nomen ergo Dei unguentum effusum est, quia ab immensitate divinitatis suae ad naturam nostram se exterius effudit et ab eo quod est invisibilis, se visibilem reddidit. Si enim non se effunderet, nequaquam nobis innotesceret. Effundit se
Abbreviated transcription (Latin):
eloctoꝵ eccła. cũ ab hoc mundo inscis p̃cib
ardenti amore seerigit : ꝑdesertũ : qđ
deserit ascendit: Q ualit̾ uero ascendat
subiungit : Sic̃ uirgula fumi ex aromatib
tuo: Fumꝰ : excutere lacrimas sol&: Itaq
fumus .ẽ. exaromatib : conpunctio orati-
appetendo ꝓterreno studio minime reflatat᷑:
& notandũ qđ non uirga sed uirgula
nuncupat᷑ : qr in t̾dũ in conpunetionis
ardore. tante subcilitatis ẽ. uis amoris:
ut hano noc ipso animus possit cõp̃hendere
qui illuminatꝰ meruit habe Bone autẽ diciẽ :
Myrre & thuris: Thusenĩ exlege : domino
in sacrifitiũ incendit᷑: sermerrã uero. corpo¬
ra mortuorũ condiunt᷑ : ne a uormibus
corrũ pant᷑: Merre ergo athuris sacrificiũ
offerunt. qui & carnẽ afficiunt necis corru-¬
ptionis uitia dominent᷑. & redolentẽ in con¬
spectu dñi amoris sui hostiã incendunt
ipsos ei inscĩs uirtutib exibent. Unde & illic
subdit᷑ & uniuersi pulueris pigmentarii:

Expanded text:
electorum Ecclesia, cum ab hoc mundo in sanctis precibus ardenti amore se erigit, per desertum quod deserit ascendit. Qualiter vero ascendat, adjungit: Sicut virgula fumi ex aromatibus. tuo . Fumus excutere lacrymas solet. Itaque fumus ex aromatibus, compunctio orationappetenda pro terreno studio minime reflectatur. Et notandum quod non virga, sed virgula nuncupatur, quia interdum in compunctionis ardore tantae subtilitatis aestuat vis amoris, ut hanc nec ipse animus possit comprehendere, qui illuminatus meruit habere. Bene autem dicitur, Myrrhae et thuris. Thus enim ex lege Domino in sacrificio incenditur. Per myrrham vero corpora mortua condiuntur, ne vermibus corrumpantur. Myrrhae ergo et thuris sacrificium offerunt, qui et carnem afficiunt, ne eis corruptionis vitia dominentur; et redolentem in conspectu Domini, amoris sui hostiam incendunt. ipsos Deo in sanctis virtutibus exhibent. Unde et illuc subditur, Et universi pulveris pigmentarii,
Abbreviated transcription (Latin):
de ea popłs ms. & ne sitis participes delictoꝵ eiꝰ.:
toto quidẽ nunc tẽpore aures electoꝵ pulsat.
sed tunc instantius clamabit. cũ iã iãque delictis
cęlũ tangentib ꝑfida ciuitas ad debitas supplitioꝵ
plagas in articulo diei ꝑuenerit Dicatꝰ igitur.
in ȩternis uerbibus cũ reꝓba ciuitate non affliga¬
mini : dũ ad huc modicũ tẽpus suꝑ ẽ. parti u:¬
cipationẽ delictoꝵ eiꝰ fugite. qm̃ iã terminus
apꝓpinquabit quo peccata debitũ finẽ accipunt.¬

Expanded text:
de ea, populus meus, et ne sitis participes delictorum, toto quidem nunc tempore aures electorum pulsat, sed tunc instantius clamabit, cum jamjamque delictis coelum tangentibus, perfida civitas ad debitas suppliciorum plagas in articulo diei pervenerit. Dicatur ergo: aeternis verberibus cum reproba civitate non affligammi, dum adhuc modicum tempus superest, participationem delictorum fugite, quoniam jam terminus appropinquabit, quo peccata debitum finem accipiant.
Abbreviated transcription (Latin):
reprobe ciuitatis obũbrata bestiȩ saductione
se putat habere. Tanto amplius dola. siconti¬
gerit
ꝑ didisse quantũ magnarũ opĩ diuitias
ista significare uident᷑ Nĩ uinũ & oleum
amifisse sedolent. cũ uinatiã & amurcam
ꝑdiderint: Similã & triticũ ꝑdidisse se gemurł.
cũ tizama & paleas amiserint: Sub audis¬
Existimant sibi uere fidei p̃dicatores subtra¬
ctos. sꝑitali doctrina replecos. sp̃s sc̃ĩ illustra.¬
tione afflatos. celestib sacramentis aduitã
enutritos. cũ praue hereseos seductores
corrupta scientia infectos. sp̃u demonioꝵ
plenos. ab usione diuinoꝵ sacramentoꝵ
damnatos. si uellent immo si possent demundo

Expanded text:
reprobae civitatis obumbrata bestiae seductione se putat habere, tanto amplius dolet, si contigerit perdidisse, quanto magnarum opum divitias ista significare videntur. Nam vinum et oleum amisisse dolent, cum vinacia et amurcam perdiderunt. Similam et triticum perdidisse se gemunt, cum zizania et paleas amiserunt. Aestimant enim verae fidei praedicatores subtractos, spirituali doctrina repletos, Spiritus sancti illustratione afflatos, coelestibus sacramentis ad vitam enutritos, cum pravae haereseos seductores corrupta sententia infectos, spiritu daemoniorum plenos, abusione divinorum sacramentorum damnatos, vellent, imo si possent de mundo
Abbreviated transcription (Latin):
ineuangłio adnõ dr̃. Ager autẽ est munduse
agri ergo bestiȩ inreproboꝵ cordibus ludunt:
quia ꝓiecta desuperib in hoc mundo demonia. pͣuis
sp̃s humana corda ad illicitas cogitationes
quasi mansura imprimere. nunc mansuras
penas. quasi transitorias leuigare: Annon¬

Expanded text:
inus ait: « Ager autem est mundus . » Agri ergo bestiae in herbis montium ludunt, quia projecta de superioribus in hunc mundum daemonia pravisspiritus humana corda ad illicitas cogitationes quasi mansura imprimere, modo mansuras poenas quasi transitorias levigare?
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicationis tegmine durabilẽ atq sonabilẽ.
ꝑfidia palliatã. Inferro acumine. sub¬
uentionis astutiã deceptionis cȩlatam :
In marmore humilitatis similitudine
false subiectionis muscipulã obumbratã

Expanded text:
praedicationis tegmine, durabilem atque sonorabilem praedicationis tegmine, durabilem atque sonorabilem perfidiam palliatam. In ferro autem, acumine subventionis astutiam deceptionis caelatam. In marmore humilitatis similitudine falsae subjectionis, muscipulam obumbratam
Abbreviated transcription (Latin):
martyrũ. Inserico uirginitatẽ. In cocco
caritatẽ. In ligno thiino ac p̃tioso constan.¬
tiã durabilẽ. Inȩbore uirtutũ pulchritu¬
tudinẽ. in ere fortitudinẽ ac longanimitatẽ.¬
ł p̃dicationẽ. Inferro subtilitatis acumen.
In marmore inuictã humilitatẽ figurarie¬
Hec deniq om̃ia. plerũq se hab̾e obũbrata
ueri simile głiat᷑ bestia. ł ciuitas meretrix.
cũ in auro. ł argento philosophoꝵ. ł hereticoꝵ
dactrinã ostendit. Inlapide p̃tioso. ac mar-¬
garito ł pscudo xp̃os. ł pseudo ꝓphetas.
atq heresi archas opponit. in bysso in iusticiã
obtentu iusticiȩ adoꝑtã. inpurpura inter-¬
.fectionẽ hereticoꝵ tegmine martyrum
xp̃i uelatã. Inserico corruptionẽ mentis
in tegritatẽ carnis oppansam. Incacco
simulatione caritatis crudelitate palliatã.
Inligno thiino acp̃tioso durabili constan¬
tia mentis obstinatione obumbratam.
In ebore simulatione uirtutũ . uitiorum
turpitudine obtectã. In ere firmissime

Expanded text:
martyrium. In serico virginitas. In cocco vera charitas. In ligno thyino, ac pretioso, constantia durabilis. In ebore virtutum pulchritudo. In aere fortitudo et longanimitaitas. In ferro subtilitatis acumen. In marmore invicta humilitas. Haec denique omnia plerumque se habere obumbrata verisimile gloriatur bestia, vel civitas meretrix, cum in auro, vel in argento philosophorum et haereticorum doctrinam ostendit. In lapide pretioso, ac margarita, pseudochristos vel pseudoprophetas, atque haeresiarchas opponit. In bysso injustitiam obtentu justitiae adopertam. In purpura interfectionem haereticorum tegmine martyrum Christi velatam. In serico corruptionem mentis integritate carnis oppansam. In cocco simulationem charitatis crudelitate palliatam. In ligno thyino ac pretioso, durabili constantia, mentis obstinationem obumbratam. In ebore simulatione virtutum, vitiorum turpitudinem obtectam. In aere, fortissimae
Abbreviated transcription (Latin):
.coꝵ eccła dicit: Odor ungentoꝵ tuorum:
aromata : dũ uirtute scientiae. uirtute
castitatis uir tute miscđȩ. uirtute humili¬
tatis. uircute caritatis polla. Siem̃ scõꝵ
uita odorẽ aromatũ exuirtutib non hab̾a.¬

Expanded text:
. Et odor unguentorum tuorum aromata; dum virtute scientiae, virtute castitatis, virtute misericordiae, virtute humilitatis, virtute charitatis pollet. Si sanctorum vita odorem aromatum ex virtutibus non hab
Abbreviated transcription (Latin):
quibus modis ea sibiꝰ fallacit̾ pars aduersa
usurpare nitatur. de monstrare : In auro¬
entia designari: unde scriptũ est Accipite
sapientiã sicut aurũ Argenti aut̃ nomine
sacra figurant᷑ eloquia : psalmista attestante
qui ait: Eloquia dñi elaquia casta: argentũ
igne examinatũ: lapidis uͦ. uocabulũ. cum

Expanded text:
quibus modis ea sibi fallaciter pars adversa usurpare nitatur demonstrare. In auroentia significatur, de qua scriptum est: Accipite sapientiam sicut aurum. Argenti autem nomine sacra figurantur eloquia. De quibus Psalmista dicit: Eloquia Domini eloquia casta, argentum igne examinatum
Abbreviated transcription (Latin):
concupisci: nec non & illa quȩ notissimis
quinque corporis sensib delectabiliter
nouit auriri: eaque ꝓnuntiat de futuro
hoc modo ¶ercẽ auri & argenti.
& serici. & cocci. & om̃e lignũ thimum.

Expanded text:
concupisci, sed et illa quae notissimis quinque sensibus carnis delectabiliter novit hauriri, eaque pronuntiat defutura, hoc modo: Merces auri et argenti t se
Abbreviated transcription (Latin):
parcunt : Nec duris atq seruilib hanc oꝑib
affligunt: Om̃ps ergo ds quasi tenerã filiam
nominat : quando dilectã uniuscuiusq anim̃ã
a laboriosis huiꝰ mundi seruitiis reuocat.
Nedũ exteriorib actib afficit᷑. ab internis
desideruis induret᷑ Sed chaldeoꝵ filia. mollis
& cenera non uocat᷑ : qr mens prauis desideriis
dedita. in co quẽ anxie appetit huiꝰ scłi labore
relinquit᷑. ut foris mundo uelud ancilla ser-¬
uiat. quȩ intus dm̃ ut filia nequaquã amat
Unde & molã tolłere. & farinã molere iubet᷑
Mola ingirũ ducit᷑: & farina ꝓfert᷑: Una queq
autẽ mundihuiꝰ actio mola est: quȩdũ multas
curas congerit. humanas mentes. quasi ꝑgirũ
uercit. at que ex se uelud farinas ꝓicit. quia
seducto corde sẽꝑ minutissimas cogitationes

Expanded text:
parcunt, nec duris et servilibus hanc operibus parcunt, nec duris et servilibus hanc operibus affligunt. Omnipotens ergo Deus quasi teneram filiam vocat, quando dilectam uniuscujusque animam a laboriosis hujus mundi servitiis revocat; ne dum exterioribus actibus afficitur, ab internis desideriis induretur. Sed Chaldaeorum filia mollis et tenera non vocatur, quia mens pravis desideriis dedita, in eo quem anxie appetit, hujus saeculi labore relinquitur, ut foris mundo velut ancilla serviat, quae intus Deum ut filia nequaquam amat. Unde et molam tollere, et farinam molere jubetur. Mola in gyrum ducitur, et farina profertur. Unaquaeque autem mundi hujus actio mola est, quae dum multas curas congerit, humanas mentes quasi per gyrum vertit; atque ex se velut farinas projicit, quia seducto corde, semper minutissimas cogitationes
Abbreviated transcription (Latin):
suas sequentes. Nec suis parcere mortib
sciunt: Ferocia s̃ terrena desideria : quȩ
non solũ contra p̃cepta conditoris. sed sepe
&iam contra ꝑcussionũ uerbera. durã atq
in sensibilẽ mentẽ reddunt: Sed filia. fero.
mundi. ex prauis desiderus nascit᷑. at que¬
in eisdẽ desideriis obdurat᷑. in eo qđ se terrenis
concupiscentus s b subicit : sedẽ iudicu
amittit: Nullumque a pđ̾se soliũ presid&.
qr examine discretionis car& & quasi aiui-¬
ditii sui sessione repellif: quia ꝑ ex teriores
concupiscentias uagat᷑ bi qu& enĩ qđ mens
quȩ intus consilii sedẽ ꝑdiderit. forissẽ. ꝑ desi¬
tellecta dissimulat: cecatur recte. ut oiam
nesciat qđ agat: &sepe iusto iuditio in ipsa
sua uoluntate relinquit᷑.: & subea quȩ anxię
appetit. laboriosa mundi ministeria relaxat᷑:
Unde apte illic subdit᷑: Quia ultra nonuocibͥis
mollis & tenera. Tolle molã mole farmam
Constat nimirũ. qđ tenerȩ sue filiȩ parontes

Expanded text:
proprias sequentes nec suis parcere mortibus sciunt. Feroces sunt terrena desideria, quae non solum contra praecepta Conditoris, sed saepe et contra percussionum verbera duram atque insensibilem mentem reddunt. Sed filia ferocium mundi ex pravis desideriis nascitur, atque eisdem desideriis obduratur, in eo quod se terrenis concupiscentiis subjicit, sedem judicii amittit, nullique apud se solio praesidet, qui examine discretionis caret. Et quasi a judicii sui sede expellitur, qui per exteriores concupiscentias vagatur. Liquet enim, quod mens, quae intus consilii sedem perdidit, foras se per desiagere intellecta dissimulat, caecatur recte, ut etiam nesciat quid agat, et saepe justo judicio in ipsa sua voluntate relinquitur, et sub ea, quae anxie appetit, laboriosUnde apte illic subditur: Quia ultra non vocaberis mollis et tenera: tolle molam et mole farinam . Constat nimirum quod tenerae suae filiae parentes
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑhibet᷑. ut pote contra fortẽ fortior. contra
potentẽ potentior aduenisse insinuetur
Quia uero ad euacuendã mundanã sapientiã¬
eius illuminata ꝓnuntiatur: Ac si diceretur:
Contra tumentẽ scłi potestatẽ: magna potestas:
Contra false dactrinȩ tenebras: uere scientiae

Expanded text:
hibetur, utpote contra fortem fortior, contra robustum robustior advenisse insinuetur. Quia vero ad evacuandam humanam sapientiillius illuminata pronuntiatur, ac si diceretur: Contra tumentem saeculi potestatem magna potestas, contra falsae doctrinae tenebras verae scientiae
Abbreviated transcription (Latin):
om̃is uirtus eoꝵ. Congregans sicut inutre aquas
maris : ponens inthesauris abrssos: Nã illa quȩ¬
pridẽ axp̃ianis timebat᷑. ipsa nunc metuit
xp̃ianos. cũ eoꝵ priuilegio religiosoꝵ quoq lata
principũ decreta militare ꝑ orbẽ conspicit Alia¬

Expanded text:
us : Congregans sicut in utre aquas maris, ponens in thesauris abyssos. Nam quae dudum a Christianis timebatur, ipsa nunc metuit Christianos, cum eorum privilegio religiosorum quoque lata principum decreta militare conspici
Abbreviated transcription (Latin):
bonis quȩ exib& tumoris p̃cipitiũ paue.¬
at. ne tamen abonis exercitatio torpes¬
cat. ut sic que possids t̾ribuat. quatinus
quantio sit largitas remunerantis atten¬
dat. ne cũ terrena largit᷑: suã plusquam
necesse.ẽ. inoprã paueat. & in oblatione
mieris. hilaritatis lumen tristicia obscu

Expanded text:
bonis quae exhibet tumoris praecipitium pavebonis quae exhibet tumoris praecipitium paveat, ne tamen a bono exercitio torpescat; ut sic quae possidet tribuat, quatenus quanta sit largitas remunerantis attendat, ne cum terrena largitur, suam plus quam necesse est inopiam, et in oblatione muneris hilaritatis lumen tristitia obscu
Abbreviated transcription (Latin):
impendat. ut discordes ad pacẽ reducat.
ut concordes ad concupiscentiã uere
pacis accendat. ut indigentib ne cessa.¬
ria tribuat. ut errantibus uia recti.¬
tudinis ostendat. ut afflictos uerbo
& compassione mulceat. ut accensos
in huius mundi desiderus increpatione
restringa .t. utminas potentiũ ratione
mitig&. ut oppressorum angustias.
quanta p̃̾ual& ope leu&. ut foris resisten
errata subditoꝵ sic mansuetudo zelũ
temper&. quatenꝰ a iusticie studio
non eneru&. sic adultionẽ ⁊ilus fer¬
ueatꝰ. ne tamen pietatis limitem
feruendo transeat. ut que ingratos
mala cũ corrigere non ual& taceat.
ut que corrigi loquendo ꝓsunt. silentio
consensum. eẽ. ꝑ timescat. ut sic ea que
tac& toler&. ne tumens in animo. uirus
doloris occulta. ut sic maliuolis. munꝰ
benignitatis exibeat ne tamen ꝑgr̃am
a iure rectitudinis excedat. ut sic
pximis cuncta que ualot impendat
ne hȩc impendendo tumeat. ut sic in.

Expanded text:
impendat; ut discordes ad pacem veniant; impendat; ut discordes ad pacem veniant; ut concordes ad concupiscentiam verae pacis accingat; ut indigentibus necessaria tribuat; ut errantibus viam rectitudinis ostendat; ut afflictos verbo et compassione mulceat; ut accensos in hujus mundi desideriis, increpatione restringat; ut minas potentium ratiocinatione mitiget; ut oppressorum angustias quanta praevalet ope, levet; ut foris resistenterrata subditorum sic mansuetudo zelum temperet, quatenus a justitiae studio non enervet. Sic adulationum zelus ferveat, ne tamen pietatis limitem fervendo transcendat. Ut ingratos mala cum corrigere non valet, taceat; ut quae, cum corrigi loquendo possunt, silentium consensum esse pertimescat; ut sic ea quae tacet toleret, ne tamen in anima virus doloris occultet; ut sic malevolis minus benignitatis exhibeat, ne tamen per gratiam a jure rectitudinis excedat; ut cuncta proximis quae praevalet impendat, sed haec impendendo non tumeat; ut sic in
Abbreviated transcription (Latin):
mens ferueat. uel erga exibenda
que deb& otio soluta torpescat Nã
cũ cau& alteri facere. qđ nequaquã
uult ab altero ipse tolerare. sollicita
se intentione circũ spicit. ne suꝑbia
eleu& &usque ad despectũ ꝓximi.
animũ deitiens exalt&. ne ambitio
cogitationẽ lani&. & cũ hanc ad appeten¬
da aliena dilatat angusta&. necor
luxuria polluat & subiectũ desiderus
ꝑ illicita corrũpat. ne ira exasper&
ne usq ad ꝓferendã contumeliã inflã¬
m&. ne inuidia mordeat. alienis felici.¬
tatibus emula suase face consumat. ne
immoderate linguam loquacitas ꝑtrahat
camq usq ad lasciuiam obtrectationis
extendat. ne odiũ malitiã excita. & usq
ad iaculũ maledictionis irrit&: Rursũ
cũ cogitat ut ea alteri faciat que ipsa
sibi fieri ab altero expectat. pensat
nimirũ ut malis bona. ut bonis meliora
rependat. ut erga ꝓcaces mansuetudinẽ
longanimitatis exibeat. ut malitiȩ
pestẽ. Languentibus grãm benignitatis

Expanded text:
mens inferveat, vel erga exhibenda mens inferveat, vel erga exhibenda quae debet otio soluta torpescat. Nam cum cavet alteri facere quod nequaquam vult ab altero ipsa tolerare, sollicita se intentione circumspicit, ne superbia elevet, et usque ad despectum proximi animum dejiciens exaltet, ne ambitio cogitationem laniet; cumque hanc ad appetenda aliena dilatat, angustet, ne cor luxuria polluat, et subjectum desideriis per illicita corrumpat; ne ira exasperet, et usque ad proferendam contumeliam inflammet; ne invidia mordeat et alienis felicitatibus aemula, sua se face consumat; ne immoderate linguam loquacitas pertrahat, eamque usque ad lasciviam obtrectationis extendat; ne odium malitia excitet et usque ad jaculum maledictionis irritet: rursum, cum cogitat, ut ea alteri faciat quae ipsa sibi fieri ab altero exspecnimirum ut malis bona, ut bonis meliora respondeant: ut erga procaces mansuetudinis longanimitatem exhibeat; ut malitiae peste languentibus gratiam benignitatis