comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
o adolescentule que in me nõ dor¬
mit. quia nuluerata sum carita¬
te: Inuobis autẽ que pliues estis
et adolescentule et filie ihrlm. dor¬
niit caritas sponsi. Ad iuraui ergo
uos filie ihrłm: si leuaueritis et
nõ solũ leuaueritis sed et suscitauo¬
ritis que in uobis est caritatem. Cre¬
ator uniuersitatis cũ uos conderet.
inseruit cordibus uestris semina
caritatis. Nunc autẽ sicut alibidi¬
cĩtur. iusticia dorunt mea. sic dilec¬
tio dorimtat in uobis. iuxta quodet
alibi. sponsus requienit ut leo et ut
catulus leonis. Et adhue infidelibo
et nihis qui corde sunt dubio dormi¬
tat scrino diuimis. ugilat in sc̃tĩs.
dornt m his qui tempestatib fluc¬
tuant. suscitatur uero eoꝵ uocibus
u. Statim fit eo uigilante transꝗ¬
litas. statim undaꝵ moles cõquie¬
scunt. spũ alibus cõtrariis inerepã¬
tum. fluctuũ tabies silet. Illo dor¬
nuente tempestas. mors et despe.¬
ratio est. Adiuixo ergo nos filie ihrłz
in uirtutib et inuiribus agri. Sur̃

Expanded text:
o adolescentulae, quae in me non dormit, quia vulnerata sum charitate? In vobis autem, quae plures estis, et adolescentulae, et filiae Jerusalem, dormit charitas sponsi. Adjuravi ergo vos, filiae Jerusalem, si levaveritis, et non solum levaveritis, sed et suscitaveritis, quae in vobis est, charitatem. Creator universitatis cum vos conderet, inseruit in cordibus vestris semina charitatis. Nunc autem, sicut alibi dicitur: Justitia dormivit in ea , sic dilectio dormitat in vobis: juxta quod et alibi dicitur, Sponsus requievit ut leo, et ut catulus leonis . Adhuc in infidelibus et in his qui corde sunt dubio, dormitat sermo divinus: vigilat in sanctis. Dormitat in his qui tempestatibus fluctuant: suscitatur vero eorum vocibus,vari . Statim fit, eo vigilante, tranquillitas: statim undarum moles conquiescunt, spiritibus contrariis increpatur, fluctuum rabies silet. Illo dormiente, tempestas, mors et desperatio est. Adjuro ergo vos, filiae Jerusalem, in virtutibus et in viribus agri. Cujus
Abbreviated transcription (Latin):
lismens michi in medio ubeꝵ meo¬
rũ cõnorabitur. Quõ igitur apta¬
bimus ei quod precessit donec rex
est in recubitu suo id quod sequitur.
nardus mea dedit odorem suũ : boꝗ¬
tur cuuangeliũ quia uemit nuilier
habens alabastrũ unguenti nardi
pistici pieciosi nõ illa peccatrix sed
sed sctã de qua nũc nuchi sermo est.
nõ peccatrix illa sed sc̃tã cuiꝰ noniẽ
quoq ioħes inseruit. Maria quippe
erat habens alabastrũ unguenti pi
stici preciosi: et effudit super caput
ihũ. Deuide super hoc indignanti¬
bus nõ om̃ibus discipulis sed uida.
solo dicente potuit enĩ uenũdari tre¬
centis denariis et dan pauperibus:
respondit magister atq saluator.
quippe hec in diem sepulture mee
fecit: ideo ubicũq predicatũ fue¬
rit enuãgeliũ istud. dicetur et quod
fecit hec in memoriam euis. In fi¬
gura gͦ istius que nĩc loquitur.I
Biardusmea dedit odorem suuĩ. illa
supeacapus dnĩ fundit nuguentiun.

Expanded text:
lis meus mihi; in medio uberum meolis meus mihi; in medio uberum meorum demorabitur . Quomodo igitur aptabimus ei quod praecessit: Donec rex 517 in recubitu suo est, id quod sequitur: Nardus mea dedit odorem suum? Loquitur Evangelium, quia venit mulier habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi; non illa peccatrix, sed sancta, de qua nunc mihi sermo est. non peccatrix illa, sed sancta, cujus nomen quoque Joannes inseruit; Maria quippe erat habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi, et effudit super caput Jesu. Deinde super hoc indignantibus, non omnibus discipulis, sed Juda solo, dicente: Potuit venundari hoc trecentis denariis, et dari pauperibus , respondit magister atque Salvator: quippe haec in diem sepulturae meae fecit. Ideo, ubicumque praedicatum fuerit Evangelium istud, dicetur et quod fecit haec in memoriam ejus. In figura ergo istius, quae nunc loquitur: Nardus mea dedit odorem suum, illa super caput Domini fudit unguentum;
Abbreviated transcription (Latin):
aplus. Sed nõ stetit in eo quod dixe¬
rat uiri diligite uxoresuras uerũ
scieus esse posse dilectionem uiroꝵ¬
i propiis quoq nxoribus ini hone¬
stam sciens esse placentem deo. do¬
euit quõ uiri uxores suas amare de¬
berent inferens. Uĩri diligite io¬
ies urãs sicut et xpiis ecliam. Et
hec quidem in prohenuo eoꝵ que
postea disserenda sunt diximuis. qr
amici sponsi dũ rex i accubitu suo
est. Requiescens eni doriniuit ut
leo et ut catulus leonis sponie pro¬
iiserant donec ille consurgeret simili¬
tudines auri et argenti sc esse facturos
nõ habentes ciurũ ut sponsus et quo¬
dam modo alus uerbis sponsi passio
predicata est. Non inrationabilitꝰ
ad hec sponsa respondet et ipsa dispẽ¬
sationem queuidam passioms intel¬
legens. ad id quod audierat similitu¬
dines auri faciemu tibi cũ stigina¬
tibus argenti. donec rex est ini recu¬
bitu suodt. Nardus iea dedit odo¬
iem suũ. fasciculus guete sintrue¬

Expanded text:
apostolus ; sed non stetit in eo quod dixeapostolus ; sed non stetit in eo quod dixerat: Viri, diligite uxores vestras: verum sciens esse dilectionem virorum propriis quoque uxoribus in honestam, sciens esse placentem Deo, docuit 516 quomodo viri uxores suas amare deberent, inferens: Viri, diligite uxores vestras, sicut et Christus Ecclesiam. Et haec quidem in prooemio eorum, quae postea disserenda sunt, diximus. Quia amici sponsi, dum rex in recubitu suo est frequiescens enim dormivit ut leo, et catulus leonis , sponsae promiserant, donec ille consurgeret, similitudines auri et argenti se esse facturos, non habentes aurum, ut sponsus: et quodammodo aliis verbis sponsi passio praedicata est, non irrationabiliter ad haec sponsa respondet, et ipsa dispensationem quamdam passionis intelligens, ad id quod audierat: Similitudines auri faciemus tibi cum stigmatibus argenti, donec rex in recubitu suo est, ait: Nardus mea dedit odorem suum. Fasciculus guttae fratrue
Abbreviated transcription (Latin):
donec sponsus tunssurgat acubitu.
Cũ eiũ ille surrexerit: ipẽ tibi auruĩ.
ipẽ tibi fuciet argentũ. ipe tiã ien¬
tem sensĩsq decorabit. et eris uere
diues in sponsi domo sponsa formosa.
cui est gloria ii sclã scłoꝵ Amen
P. eo loco in quoscriptũ est nardo
mea dedit odorem siuũ. uisq ad
eum locũ in quo ait. quia uox tua sũa¬
motiones uinuersitatis conditor deus
creauit ad bomĩ. sẽd pro usu nostro
fit sepe ut resque bone sunt per na¬
turan. dũ male his abutumur nos
ad peta deducant. Uiuis de anme
motibus amor est: quẽ bene utimur
ad amandũ si sapientiã amenus et
ueritatem. quãdo uero amior noster
in peiora corruerit. aniamus camẽ
et sauguinẽ. Tiigiturut spãlis audi
spãliter amatoria uerba cantari. et
disce motũ ammetue et naturalis
amoris incendiũ ad mieliora trauis¬
ferre. scdm̃ illud ama illã et serua¬
bit te. circiida illam et exaltabit
te. Uiri diligite uxores uestras ait

Expanded text:
donec sponsus tuus surgat ab accubitu. donec sponsus tuus surgat ab accubitu. Cum enim ille surrexerit, ipse tibi aurum, ipse faciet argentum, ipse tuam mentem sensumque decorabit, et eris vere dives in sponsi domo sponsa formosa; cui est gloria in saecula saeculorum. Ab eo loco in quo scriptum est: Nardus mea dedit odorem suum: usque ad eum locum, in quo ait: Quia vox tua suamotiones, universitatis conditor Deus creavit ad bonum; sed pro usu nostro fit saepe, ut res quae bonae sunt per naturam, dum male his abutimur, nos ad peccata deducant. Unus de animae motibus amor est, quo bene utimur ad amandum, si sapientiam amemus, et veritatem. Quando vero amor noster in pejora corruerit, amamus carnem et sanguinem. Tu igitur, ut spiritualis, audi spiritualiter amatoria verba cantari, et disce motum animae tuae et naturalis amoris incendium ad meliora transferre, secundum illud: Ama illam, et servabit te: circumda illam, et exaltabit te . Viri, diligite uxores vestras, ait
Abbreviated transcription (Latin):
mueo in curnb pharaoins assinulaui
te proxima inca. Denide piiciu¬
tudiuẽ sponse spũali aniore desctr¬
bit. Genc tue ut turturis: Satiem
illius landat. et genaꝵ rubore suc¬
cenditur. Pulchritudo quippe mu¬
lierũ ingenis dicitur esse quã plu
amine intelligamus in genis labia
uero eius et linguã intelligentiam
sine hoc decore tuusipẽ collus est or¬
uaniẽtũ. Post hec sit sponsus in recu¬
bitu. Requieuit ut leo. ut catulus le¬
ouis obdorimuit. ut deiceps possĩt
audire. Quis suscitabit illi. Quo
interm doruente apparent sponse sp̃õ¬
si sodales augeli. et hiseam serinonib
consolantur. Moscibi aurea orname
ta facere nõ possumus. tam diuter
largitur. Nos siunlitudinẽ auri facie¬
mus: nõ habemus aurũ. Et hoc quõ ͤ
q letanduui est. si sumlitudines qur
si stigniata faciaimis argenti. simmili¬
tudinem auri facieiuus tibi cũ srigia¬
tibus argenti. Uẽrũ nõ ouñ tpr̃e seo

Expanded text:
meo in curribus Pharaonis assimilavi meo in curribus Pharaonis assimilavi te, proxima mea. Deinde pulchritudinem sponsae spirituali amore describit. Genae tuae ut turturis. Faciem illius laudat, et genarum rubore succenditur. Pulchritudo quippe mulierum in genis 515 dicitur esse quam pluranimae intelligamus in genis. Labia vero ejus et linguam, intelligentiam sine hoc decore et tuum ipsum collum est ornamentum. Post haec fit sponsus in recubitu, requievit ut leo, ut catulus leonis obdormivit , ut deinceps possit audire: Quis suscitabit eum? Quo interim dormiente apparent sponsae sponsi sodales Angeli, et his eam sermonibus consolantur. Nos tibi aurea ornamenta facere non possumus: 516 non enilargiatur. Nos similitudinem auri faciemus; non enim habemus aurum. Et in hoc quoque laetandum est, si similitudines auri, si stigmata faciamus argenti. Similitudines auri faciemus tibi, cum stigmatibus argenti. Verum non omni tempore; sed
Abbreviated transcription (Latin):
itoꝵ nouissima fies: non inter oues
sed hedos tuos. cũ quibus habitaus
nõ poteris mecũ idest cumbono
esse pastore. Equitatui meo icur¬
ribus pharaois assimi lauite . Si
uis intelligere o sponsa quomodo
scire te debeas. coguosce ciute dõ¬
parauerim. et tũc uidebis talem
te esse que turpari nõ debeas cum
tuam speciem cognoueris. Quid
est igitur equitatiu in conicurrib
pharaonis assimilauite: Scio ẽ¬
quite sponsũ prophã dicente. et
equitacio eius salus. Assimlata
e ᷤ ergo equitatui meo incurribus
qui sum dñs et demergo influcti¬
bus pharaonem. et cristatos enis
et ascensores eius. et cquos enis et
currus eius. quãtũ inquã distert
equitatus meus ab equis pharao:
tanto melior es omĩb filiabus. tu
sponsa. tu eccliãstica amma om̃i¬
bus aĩabiis que nõ sunt ecchãstice.
Igitur si eccliastica anima ẽs. om̃i¬
bus animabus ieliores. Si nõ es
melior: nõ es eccliãstica. Equitatui

Expanded text:
storum novissima fies; non inter oves, storum novissima fies; non inter oves, sed inter haedos tuos, cum quibus habitans, non poteris mecum, id est, cum bono pastore esse. Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te. Si vis intelligere, o sponsa, quomodo scire te debeas, cognosce cui te comparaverim, et nunc videbis talem te esse, quae turpari non debeas, cum tuam speciem cognoveris. Quid est igitur? Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te. Scio equitem sponsum, propheta dicente: Et equitatio ejus salus . Assimilata es ergo equitatui meo in curribusqui sum Dominus, et demergo in fluctibus Pharaonem, et cristatos ejus, et ascensores ejus, et equos ejus, et currus ejus , quantum, inquam, differt equitatus meus ab equis Pharaonis, tanto melior es omnibus filiabus, tu sponsa, tu Ecclesiastica anima, omnibus animabus, quae non sunt Ecclesiasticae. Igitur si Ecclesiastica anima es, omnibus animabus es melior; si non es melior, non es Ecclesiastica. Equitatui
Abbreviated transcription (Latin):
tiar ut nõ fiam cooperta: ut ora
nõ contegain. et ad alios usq per¬
ueniens incipiam forsitan et eosama
re quosnescio. id cirto annũcia nuchi
ubi tequerã. et inuemam in meridĩe
ne ferte fiam quasi cooꝑta suꝑ grogres
sodaliũ tuoꝵ. Post hec uerba sp̃on¬
sus ei cõminatur et dicit. Aut coiꝰ¬
sces temet ipam quĩ regis es sponsa
et formosa. et a me facta formosa.
Si quidẽ ego nuchi exhibui glono¬
sam eccliam: nõ habentem inaculã
neq rugam. Aut scito quia si tenõ
coguoueris et tuam sciens dignitatẽ
patiens hec que sẽquũtur. Quenas
ssta siuit. Si nõ cognoueris tenet¬
ipãm opulchra in mlierib egro¬
dere tu i uestigus gregũ. et paste
nõ greges ouiuz nõ agnor sed he¬
dostuos. Statiut quippe oues adex¬
tras. et a sunstris hedos Si nõ coquo¬
ueris temet ipãm o pulchru m mulo¬
erbus. egredere tu iuestigus gre¬
gum. et pasce edos tuos intaberna
culis pastoꝵ. Inuestigus inquit pa¬

Expanded text:
tiar, ut non fiam cooperta, ut ora tiar, ut non fiam cooperta, ut ora non contegam, et ad alios usque perveniens, incipiam forsitan et eos amare 514 quos nescio: idcirco annuntia mihi, ubi te quaeram, et inveniam in meridie, ne forte fiam quasi cooperta super greges sodalium tuorum. Post haec verba sponsus ei comminatur, et dicit: Aut cognoscis temetipsam, quoniam regis es sponsa, et formosa, et a me facta formosa: siquidem ego mihi exhibui gloriosam Ecclesiam, non habentem maculam, neque rugam , aut scito, quia si te non cognoveris, et tuam scieris dignitatem, patieris haec quae sequuntur. Quaenam ista sunt? Si non cognoveris temetipsam, o pulchra in mulieribus, egredere tu in vestigiis gregum, et pasces' – non greges ovium, non agnorum, sed – 'edos tuos'. Statuit quippe oves a dextris et a sinistris hedos. 'Si non coueris temet ipsam, o pulchra in mulieribus, egredere tu in uestigiis gregum et pasce haedos tuos in tabeculis pastorum. In vestigiis, inquit, pa
Abbreviated transcription (Latin):
mea ubi pascis ubi cubas in meri¬
die. Diligenter obsemia ubi meri¬
diem legeris. Apud ioseph meridie
fratres praudiũ celebrant. Angeli
meridie abrahe suscipiuntur ho¬
spicio et cetera istiusmodi quere.
et nuemies scripturam diuinam
nõ frustra seu fortuito unũquẽ que
usmpare sernionẽ. Quis putas est
dignus enobis ut admeridiẽ usq ꝑ¬
ueniat. et uideat ubi pascat. ubi cu¬
bet s̃ponsus: Ainiuĩciaur queni
dilexcit auima mea.⁊ibi pascis.abi
cubas inmendie. Nisi enĩ tu michi
annũciaueris. incipio errabunda
iactari. et diun te quero in aliorũ
greges incurro. et qui a alioꝵ aspec¬
t̾us erubesco. faciemmeã atq ora
contegere mcipio. Siun quiipe spõ¬
sa formosa. et aliis faciem me amuiu
d̾am nõ ostendo nisi tibi soli queni
iam pridem deosculata sum. Aunũ¬
cia michi quẽ dilexit anima mea.
ubi pascis. uibi cubas in meridie. ne¬
quando fiam sicut cooperta super
treges sodaliũ tuoꝵ ut istanõ pa¬

Expanded text:
mea, ubi pascis, ubi cubas in merimea, ubi pascis, ubi cubas in meridie . Diligenter observa, ubi meridiem legeris. Apud Joseph meridie fratres prandium celebrant. Angeli meridie Abrahae suscipiuntur hospitio , et caetera istiusmodi. Quaere, et invenies Scripturam divinam non frustra, seu fortuitu, unumquemque usurpare sermonem. Quis, putas, est dignus e nobis, ut ad meridiem usque perveniat, et videat, ubi pascat, ubi cubet sponsus? Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Nisi enim tu mihi annuntiaveris, incipio errabunda jactari; et dum te quaero, in aliorum greges incurro; et quia alios erubesco, faciem meam atque ora contegere incipio. Sum quippe sponsa formosa, et aliis nudam faciem meam non ostendo, nisi tibi soli, quem jam pridem deosculata sum. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie; nequando fiam sicut cooperta super greges sodalium tuorum. Ut ista non pa
Abbreviated transcription (Latin):
F actus sum in firiuis infirmus. in¬
deis iudeus. hisqui sub lege erant
quasi esset sub lege. et cetera. dicat¬
q uineam meã nõcustodiui. Deinde
cõspicit sponsũ. qui cõspectus absces¬
sit Et frequenter hoc in toto carim¬
ne facit: quod insi quis ipse patiatur
nõ porest intelligere. Sepe dens testis
est sponsũ nuchi aduentare cõspexi
et mecuĩ esse quã plurimũ. quo subi¬
ro recedente muenire nõ potui quod
querebam. Rursũ igitur desidero
enus aduentũ. et nõ mĩꝙͣ iteꝵ uenit
et cũ apparuerit meisq mauibus
fuerit cõprehensus nirsus elabitur.
ut cũ fuerit elapsus ame rursus in
quiranur. et hoc crebro facit donec
illũ uere tencã. et asçendam inisa
suꝑ fratruelẽ meũ. Anuincia mͥ
quẽ dilexit aminamea. ubi pascas.
ubi cubasin meridie. Non que roa
bitu. Illud tempus quero: quaudo
ii florente die quando plena luce
i marestatis tue splendore uersaris.
Annũcia michi quẽ dilexit anima

Expanded text:
Factus infirmus infirmis, JuFactus infirmus infirmis, Judaeis Judaeus: his qui sub Lege erant, quasi sub Lege , et caetera: dicatque, vineam meam non custodivi. Deinde conspicit sponsum, qui conspectus abscessit. Et frequenter hoc in toto carmine facit, quod nisi quis ipse patiatur, non potest intelligere. Saepe, Deus testis est, sponsum mihi adventare conspexi, et mecum esse quam plurimum: quo subito recedente, invenire non potui quod quaerebam. Rursus igitur desidero ejus adventum, et nonnunquam iterum venit; et cum apparuerit, meisque manibus fuerit comprehensus, rursum elabitur; et cum fuerit elapsus, rursum a me inquiritur: et hoc crebro facio, donec illum vere teneam, et ascendam innixa super fratruelem meum. Annuntia mihi quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Non quaero abitu: illud tempus inquiro, quando in florente die, quando plena luce in majestatis tuae splendore versaris. Annuntia mihi, quem dilexit anima
Abbreviated transcription (Latin):
Considerandũ quomo sponsa di¬
cat filir matris mee pugnauerũt
aduersumi mne. Et quando aduer.¬
sũ eam fratrũ pugna surrexit.
Ui de paulũ eclĩe persecutorem
et intelliges quõ filius matris euis.
pugnauerit contra eam. Persecu¬
tores eccłie egerũt penitẽciã. et ad¬
uersaru eius Rursũ ad sororis si¬
gua conuersi. predicauer̃t fidem
quã ante destruebant. Hoc ꝓphe¬
tico spũ sponsaminc cantans ait
Dumcauerunt in me: posuerũt
me custodem muineis. uineam
meam nõ custodini. Ego ecclĩa.
egosponsa ego sine macula. pluri¬
marũ custossum posita uinearũ.
afilis matris inee qui contra me
plures custodio uineas. nineã meã
nõ seruaus. Intellige michi hoc.
de paulo et alio quocũq scõꝵ qui pro
onium sit salute sollicitus et uideb
quomodo uines suã nõ custodiens alioꝵ
ciat ni quibus dã dampna sustineat.
et cũ fuerit liber ex om̃bus se ipsuz
seruũ fecit ut omes lucri faceret.

Expanded text:
Considerandum quomodo sponsa diConsiderandum quomodo sponsa dicat: Filii matris meae pugnaverunt adversum me. Et quando adversus eam fratrum pugna surrexit. Vide Paulum Ecclesiae persecutorem: et intelliges quomodo filius matris ejus pugnaverit adversus eam. Persecutores Ecclesiae egerunt poenitentiam, et adversarii ejus rursum ad sororis signa conversi, praedicaverunt fidem, quam ante destruebant. Hoc prophetico spiritu sponsa nunc cantans, ait: Dimicaverunt in me, posuerunt me custodem in vineis: vineam meam non custodivi. Ego Ecclesia, ego sponsa, ego sine macula, plurimarum custos sum posita vinearum a filiis matris meae, qui contra me plures custodio vineas, vineam meam non servavi. Intellige mihi hoc de Paulo et alio quocumque sanctorum, qui pro omnium sit salute sollicitus: et videbis quomodo vineam suam non custodiens, aliorciat, ipse in quibusdam damna sustineat. Et 513 cum fuerit liber ex omnibus, seipsum servum fecit, ut omnes lucrifaceret:
Abbreviated transcription (Latin):
cõposuit. Ipsa quoq uoĩa cũ sponse
decore cõueniunt. Auint hebrei
cedar interpretari tenebras. Nigͣ
sum ergo ut tabernacula cedar ut
osa ut pelles salomouis quas eotprẽ
intaberuaculi ornamẽto cõposuit.
quando temiplũ sũmo siudio et labo¬
re fabricatũ est. Diues quippe fuit¬
salomon et monũ sapiencia illins
nemo precessit illũ sieut unũ hoꝵ¬
nacula cedar ut pelles salomonis.
Non intuammi me: quia ego siui
deignutamoati frcit denigrore suo
et per peuitenciã ad meliora cõuer¬
quidẽ esse sed pulchrã. sedm̃ qd̾ su¬
perius exposiuimis et dicit. nx in¬
tucamim me quia egosimi deingra¬
ta. Ne inquit. adinircmim me colo¬
risesse tetri. sol despexit me. Ple¬
no quippe radio n me lumims sui
fuscata. Neq enĩ ut decuerat ut
solis dignitas expetebat. illius in me
lumen excepi. Oelicto eoꝵ salus
grutibus facta est: et rursũ incre¬
duilitate gentiũ soienciaisił. Ha¬
besutrũq apud apłui. Filii matͥs
mec pugnauerũt aduersũ me.

Expanded text:
omonis. Ipsa quoque nomina cum sponsae decore conveniunt. Aiunt Hebraei Cedar interpretari tenebras. Nigra sum ergo, ut tabernacula Cedar, ut pelles Salomonis, quas eo tempore in tabernaculi ornamento composuit, quando templum summo studio et labore fabricatus est. Dives quippe Salomon, et in omni sapientia illius nemo praecessit illum. Sicut unum honacula Cedar, ut pelles Salomonis. Ne intueamini me, quia ego sum denigrata. Satisfecit de nigrore suo, et per poenitentiam ad meliora converquidem esse, sel pulchram, secundum quod superius exposuimus, et dicit: ne intueamini me, quia ego sum denigrata. Ne, inquit, admiremini coloris esse me tetri: sol despexit me, pleno quippe radio in me luminis sui fuscata. Neque enim, ut decuerat, ut solis dignitas expetebat, illius in me lumen accepi. Delicto eorum salus gentibus facta est, et rursum incredulitate gentium, scientia Israel. Habes utrumque apud Apostolum. Filii matris meae pugnaverunt adversum me.
Abbreviated transcription (Latin):
sericordiam promeretur. Uidens
tu et purũ intuetur oculis : No¬
li igitur michi de his tantũ car¬
insoculis intellegere que dicta
sunt. Licet et deħis intellexisse nõ
mutilesit  dedingrediens adin¬
teriora cordis tui et alios oculos
mente ꝑer quireus qui et a dei mã¬
dato illuminantur ODandatum
quippe dei illuminans oculos Pllud
euitere. labora. contende.ut sctẽ
intelligas uinuensa que die ta sunt et
similia spiritui qui ispecie descendit
colinbe. et audias quia oculi tui colũ¬
be. Si intelligis legẽ spũaliter oculi
tui colũbesunt. si utelligis eiuãge¬
liũ ut seuult intelligi et predicari.¬

Expanded text:
sericordiam promeretur. Videns sericordiam promeretur. Videns tu et puris intuetur oculis? Noli igitur mihi de his tantum carnis oculis intelligere, quae dicta sunt, licet et de his intellexisse non inutile sit: sed ingrediens ad interiora cordis tui, et alios oculos mente perquirens, qui et a Dei mandato illuminantur: Mandatum quippe Dei illuminans oculos: illud enitere, labora, contende, ut sancte intelligas universa, quae dicta sunt, et similia a spiritu: qui in specie descendit columbae, audias; quia oculi tui columbae. Si intelligis Legem spiritualiter; oculi tui columbae sunt. Si intelligis Evangelium; ut se vult intelligi Evangeli
Abbreviated transcription (Latin):
illa nõ dicit ecce spetiͦsus ꝓxime
michi. sed tantũ ecce sp̃etiꝰsus:
Quare illo nõ solũ speciosa es dix᷑.
speciosa. tuc̃ pulchra fit. quando
masit. et asuolatere nõ recedat.
Ecce spetiosa proxnia nica: cete
speciosa. Incipis quide esse speci¬
osa. ex eo qd proxima michi es.
Postꝙͣ esse ceperis s peciosa: eti¬
aui sine aduuẽto proxime abso¬
lute esspeciosa. Ecce speciosa
proxima mea. ecce speciosa. Uĩ¬
deamus et aleam laudeni spetiose.
ut et nos enulemur speciosi fierĩ.
Oculi tui colibe. Qui uiderit
mulierem ad cõcupiscendũ eam.
iam mechatus est eam incordesuo.
oculosnõ habet colimbe. Si quis
inũ fratris sui ingreditur infe¬
lix nõ seruans illud quod in piou̾¬
biis est preceptũ. In domuĩ fratris
tui nõ intres infelix. Pro eo qd̾ sẽp¬
tuagnita infelix interpretati siĩt.
aquila hebream expͥmens uerita¬
stultũ posuit. Qui autẽ habeto¬
culos colinbe: udet iecta et mi¬

Expanded text:
illa non dicit: Ecce speciosus, proximus illa non dicit: Ecce speciosus, proximus mihi: sed tantum, ecce speciosus? Quare ille non solum speciosa es, dicitspeciosa: tunc pulchra fit, quando ma sit, et a suo latere non recedat. Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa. Incipis quidem esse speciosa, ex eo quod proxima mihi es. Postquam autem esse coeperis speciosa, etiam sine additamento proximae, absolute es speciosa. Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa. Videamus et aliam laudem speciosae, ut et nos aemulemur sponsae fieri. Oculi tui columbae. Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo : oculos non habet columbae. Si quis mum fratris sui ingreditur infelix, non servans illud, quod in Proverbiis est praeceptum: In domum fratris tui ne intres infelix . Pro eo quod Septuaginta infelix, interpretati sunt, Aquila Hebraeam exprimens veritaγροικον posuit. Qui autem habet oculos columbae, videt recta, et mi
Abbreviated transcription (Latin):
botrus cipri fratruelis iusih. Cep̃¬
tationis oculus in presenti est. diꝗ¬
dem intẽptatione moramur inh ͦ
uersamur. in uineis sunuis engaddi
Si autẽ meruerimus postea trans¬
plantari a nr̃o agricola transfere¬
mur nec dubites quia possis deen¬
gaddi uinris ad loca meliora trans¬
ferri. Agricola nr̃ ad trauferẽdã
iunram crebra meditatione iam
caluit. Umeam de egypto transtu¬
listi. erecisti gentes et plautasti cam.
Operuit montes imibra cuis. et ar
que exposiuimus loquta sit sponsa
de sponso. significans amorẽ suũ et
sponsi uenientis hospitiũ. quõ i
medio ubeꝵ et siu cordis archano
sponsus uemiens cõmoretu. Rur¬
sũ sponsi adeam sermo dirigitur.
et dicit. Ecce speciosa proxima iue¬
a ecce speciosa. oculi tui colũbe.
Illa sic dicit ad spõsũ. Ecce spetio¬
sus fratruelisins. nõ adiũgit pro¬
ximus meus. Hic autẽ quando lo¬
quitur ad eam ecte spetiosam: ad¬
iũgit et ꝓtimamea. Quare autẽ

Expanded text:
Botrus Cypri fratruelis meus mihi. TenBotrus Cypri fratruelis meus mihi. Tentationis oculus in praesenti est. Siquidem in tentatione moramur in hocversamur, in vineis sumus Engadii. Si autem meruerimus postea 520 transplantari, a nostro agricola transferemur. Nec dubites, quin possis de Engaddi vineis ad loca meliora transferri. Agricola noster ad transferendam vineam crebra meditatione jam calluit. Vineam enim ex Aegypto transtulisti, ejecisti gentes, et plantasti eam. Operuit montquae exposuimus, locuta sit sponsa de sponso, significans amorem suum, et sponsi venientis hospitium, quomodo in medio uberum, et sui cordis arcano, sponsus veniens commoretur. Rursus sponsi ad eam sermo dirigitur, et dicit: Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa, oculi tui columbae. Illa sic dicit ad sponsum: Ecce speciosus fratruelis meus, non adjungit, et proximus meus. Hic autem quando loquitur ad eam: Ecce speciosa, adjungit, et proxima mea. Quare autem
Abbreviated transcription (Latin):
to fracte sunt mãme tue. Castarĩ
ubera nõ franguntur. sediueretri¬
cum ubera laxis pellibus irrugan¬
tur. Pudicaꝵ erecta sunt ubera.
et uirginali rubore tumẽcia. si¬
scipiunt sermonẽ sponsi et dicũt
ni medio ubeꝵ meoꝵ cõmorabitur.
Botrus cipri fratruelis ieus in.
Iuitiũ est sermonis ingermine.
et mitiũ cipri id est floritionis
ni uerbo. iinde ait. botrus cipri id
est floritionis fratruielis mł michi.
Non omĩbus est botrus cipri sed
his qui ciusflore sunt digni. Ali¬
is unanaria est: Huic soli que et.
uirga est et forinosa iflorii de¬
core se prebet. Botrus cipri fra¬
truelis meus michi. Nonsim.¬
pliciter ait botrus cipri fratrue¬
lis meus iichi. sed cũ additamẽto
michi. ut doceret nõ om̃ibus eu
esse botrũ cipri. Uĩ deamis auit᷑
in quibus regionibus botrus ĩste
sit sponse. In uineis engaddi: quod
iuterpretatur oculus teptanonis.
Inuineisigitur oculi tẽptationis

Expanded text:
to fractae sunt mammae tuae . Castarum to fractae sunt mammae tuae . Castarum ubera non franguntur: sed meretricum ubera laxis pellibus irrugantur. Pudicarum erecta sunt ubera, et virginali robore  Al. rubore tumentia. Suscipiunt sermonem sponsi, et dicunt: In medio uberum meorum commorabitur. Botrus Cypri fratruelis meus mihi. Initium est sermonis in verbo, et initium Cypri, id est, floritionis in germine, unde ait: Botrus Cypri, id est, floritionis, fratruelis meus mihi. Non omnibus est botrus Cypri: sed his qui ejus flore digni sunt. Aliis uva varia est: huic soli quae nigra est et formosa, in floris decore se praebet. Botrus Cypri fratruelis meus mihi. Non simpliciter ait, Botrus Cypri fratruelis meus: sed cum additamento, mihi, ut doceret non omnibus eum esse botrum Cypri. Videamus autem in quibus regionibus botrus iste sit sponsae. In vineis Engaddi, quod interpretatur, oculus tentationis. In vineis igitur oculi tentationis,
Abbreviated transcription (Latin):
tuo. Quem quadragesimo quar¬
to psalmo dicuntur ad sponsam.
fas ciculus stille fratruelis meus
michi. Consideremus quid sibi¬
nos sumus ex gentibis congrega¬
ei Galuator noster soronis. cius
filius est. idest srnagoge. Due
quippe soiores sumt eccliã et spna¬
goga. SSaluator gͦ ut diximus
se sue. Fasciculus stille fratruelisme¬
us mͦ. in medio ubeꝵ incoꝵ cõmora¬
bitur. Quisitabeatus est ut habeat
Tale est quippe quod cantur mme¬
dio ubeꝵ uicoꝵ cõmorabitur Si nõ
fuerint fracte inãme tue: in me¬
dio eaꝵ habitabit serino diuinus
inas potius noĩari quã pectus. et ꝑ¬
spicuũ est cur ad expositionẽ eius q̃
dicit. inmedio ubeꝵ meoꝵ cõmora¬
bitur. sit assũptũ. si nõ fracte fue¬
rint mãme tue. in medio ubeꝵ tuoꝵ
cõmorabitur. serino diuunis. Uñde
diti si nõ fuerut fracte iuãmie tuer
De ezechiele In eo quippe loco ubi
irłm domunica corripitur uoce in¬
ter cetera dicitur adeam. In egyp¬

Expanded text:
tuo , quae in quadragesimo quartuo , quae in quadragesimo quarto psalmo dicuntur ad sponsam. Fasciculus stillae fratruelis meus mihi. Consideremus quid sibinos sumus ex gentibus congregati. Salvator noster sororis ejus est filius, id est, Synagogae. Duae quippe sorores sunt, Ecclesia et Synagoga; 519 Salvator ergo, ut diximus, sae suae: Fasciculus stillae fratruelis meus mihi, in medio uberum meorum commorabitur. Quis ita beatus, ut habeat Tale est quippe quod canitur: In medio uberum meorum commorabitur. Si non fuerint fractae mammae tuae, in medio earum habitabit sermo divinus. mas potius appellari quam pectus. Et perspicuum est, cur ad expositionem ejus quae dicit: In medio uberum meorum commorabitur, sit assumptum, si non fuerint fractae mammae tuae, in medio uberum tuorum commorabitur sermo divinus. Unde dixi, si non fuerint fractae mammae tuae? De Ezechiele. Eo quippe loco, ubi Jerusalem dominica corripitur voce, inter caetera dicitur ad eam: In Aegyp
Abbreviated transcription (Latin):
mana fragiliras totius montis iua¬
guitudinc̾m capere. sed lapis ex
i̾nonte lapis offensionis et petra
sc̃andali descendit inniũdũ sic
sc̃dm̃ aliũ intellectũ stilla mĩctipa¬
tur. Opportebat quippe ut quia
omẽs gentes instillã situle reputa¬
te sunt. is qui pro onnũ salute fac¬
tus est omnã. etiam stilła ad eas
fieret liberaudas. Quid enĩ pro
nra salute nõ factusest. Nosin¬
anes. et ille ocinamuit semet ipm̃
formã serui accipiens. Nos popu¬
lusstultus et nõ sapiens. et ille fac¬
tus est stulticia predicationis. ut
fatun dei fieret sapientius homini¬
bus Nos infirimi. infirmũ dei for¬
tus homibus factũ est. Quia igiͣ
uniuersegentes ut stilła situle et
ut monientũ statere reputate sũt.
idcirto factusest stilla ut per eum
auestumentis nr̃is odor stille pro¬
cederet iuxta illud mirra et stilla
et cassia auestuuentis tuis. a domi¬
bus elephautuns ex quibus letifi¬
cauerunt te filie regum in honor̃

Expanded text:
mana fragilitas totius montis mamana fragilitas totius montis magnitudinem capere: sed lapis ex monte, lapis offensionis, et petra scandali descendit in mundum : sic secundum alium intellectum stilla nuncupatur. Oportebat quippe, ut quia omnes gentes in stillam situlae reputatae sunt his qui pro omnium salute factus est omnia, etiam stilla fieret ad eas liberandas. Quid enim pro nostra salute non factus est? Nos inanes: et ille exinanivit semetipsum, formam servi accipiens . Nos populus stultus et non sapiens; et ille factus est stultitia praedicationis, ut fatuum Dei, sapientius fieret hominibus. Nos infirmi : infirmum Dei fortius hominibus factum est. Quia igitur universae gentes, ut stilla situlae, et ut momentum staterae reputatae sunt; idcirco factus est stilla, ut per eum a vestimentis nostris odor procederet, juxta illud: Myrrha, et stilla, et casia a vestimentis tuis, a domibus elephantinis, ex quibus laetificaverunt te filiae regum in honore
Abbreviated transcription (Latin):
n̾i toto mundo dicetur et quod secit
hec in memoriam eius. tuo quoq fac¬
tomumniuersis gentibus predicato.
Quando autẽ hoc facies. si factui
saluu fiunt et inhis quipereunt.
bona opera tua nardus sunt. Si uͦ
peccaneris: pcta tua tetro odore re¬
dolebunt. Dicit quippe peuitens
Cõputruert̃ et corrupte sũt cicatri¬
ces mee: a facie insipieutie mee.
Non de nar Do propositũ est. nũc
spĩ scõ dicere. neq de hoc quod ocu¬
lis iutuemur enuagelista scripsit
nuguento. sed deuardo spãli deuar¬
do qui dedit odorẽ suũ. fasciculus
stactes idest gutte siue stille fratru¬
elis iuens michi. Guit ã unguenti.
uideris saluatorẽ meũ ad terrena aut
humilia descendentẽ iudebis quomõ
uirtute magna et iuaiestate diuina
ad nos modica quedam stilla deflu¬
uerit. De hac stilla et ꝓpha ceciuit
dicens. Et erit destilla populi hu¬
iiis congregandus congregabitur
iacob. et sicuti scdiũ aliũ sensum
descendit ad terras nec poterat hui¬

Expanded text:
ur et quod fecit haec in memoriam ejus. Tuum quoque factum in universis gentibus praedicabitur. Quando autem hoc facies? Si factus salvantur, et in his qui pereunt : bona opera tua nardus sunt. Si vero peccaveris, peccata tetro odore redolebunt. Dicit quippe poenitens: Computruerunt, et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae . Non de nardo propositum est nunc Spiritui sancto dicere, neque de hoc quod oculis intuemur, Evangelista scribit, unguento; sed de nardo spirituali, de nardo quae dedit odorem suum. Fasciculus stactes, id est, guttae, sive 518 stillae fratruelis meus mihi. Guttam unguenti, videris Salvatorem meum ad terrena aut humilia descendentem, videbis, quomodo virtute magna, et majestate divina ad nos modica quaedam stilla defluxerit. De hac stilla et Propheta cecinit, dicens: Et erit, de stilla populi hujus congregandus congregabitur Jacob . Et sicuti secundum alium sensum,descendit ad terras, nec poterat hu
Abbreviated transcription (Latin):
et ueni colũba mea sub teginine pe¬
tre Et moyses integinine petre po¬
intur ut uideat posteriora dei integ.¬
mine ante muralis. Pruuũ ueni ad
id quod aute murũ est: et postea po¬
teris introire ubi murus est petre
Ostende michi faciẽ tuã usq ad p̾¬
sentem diem. Similia dicinitur ad
sponsam. Nec diun enĩ habeb̾at fi¬
duciam. ut reuelata facie gloriã
diũ cõtemplaretur. Quia uero iam
ornata est. atq composita dicitur
ei. ostende michi faciem tuã. Nõ
dũ erat uox ipũis it a suauis ut ine¬
reretur ei dici. audire me fac uocem
tuam. Quando ergo didicit loqui
ad candem sponsus effatur. Et au¬
dire fac me nocem tuã: quia uox
tua suauis est. Si aperueris os tuũ
uerbo dei: dicet tibi sponsus. Uox
tua suauis est: et aspectus tuis
spcciosus. Qua propter consurgẽ¬
tes deprecemur dñm ut digin ef¬
ficiauiur sponsi sermone. Sapi¬

Expanded text:
et veni, columba mea, sub tegmine peet veni, columba mea, sub tegmine petrae. Et Moyses sub tegmine petrae ponitur, ut videat posteriora Dei in tegmine antemuralis . Primum veni ad id quod ante murum est, et postea poteris introire ubi murus est petrae. Ostende mihi faciem tuam. Usque ad praesentem diem similia dicuntur ad sponsam. Necdum enim habebat fiduciam, ut revelata facie gloriam Domini contemplaretur. Quia vero jam ornata est atque composita, dicitur ei: Ostende mihi faciem tuam. Nondum enim erat vox ejus ita suavis, ut mereretur ei dici: Audire me fac vocem tuam. Quando ergo didicit loqui? ad eam sponsus effatur: Et audire me fac vocem tuam: quia vox tua suavis est . Si aperueris os tuum Verbo Dei, dicet tibi sponsus: Vox tua suavis est, aspectus tuus speciosus. Quapropter consurgentes, deprecemur Dominum, ut digni efficiamur sponsi sermone, sapi
Abbreviated transcription (Latin):
que ad hominesusq perueniunt
colĩba assumitur Demiq salua
tor quia honiuẽ est dignatus as
sumere et ueuit ad terras. nulti
rem uertitur. sed colũba fit inter
nos propter hominũ multitudine
ains mansuetior conersatur.
Turtur autẽ uidetur uerbi gratia.
morsen et umũ quẽ libet intellege/¬
re prophetarũ recedentiũ in mõ¬
tes et desert.a. et ibi accipientiũ
seriuones dei. Uox ergoturturis
audita est interra nr̃a. ficus pro¬
duxit grossos suos. Aficu dinosci¬
te parabolam. Cum ramus eius
tener fuerit factus et folia iui¬
serit stitote quia iuxta est estas.
Uult nobis dei eloquiũ nũciare
post hiemen. post procellas aĩaꝵ
appropin quasse messem. Et ait.
ficus produxit grossos suos. uites
et erunt uue. Surge ueni proxi¬
ma mea : ĩpeciosa mea. coluba
iea. Hec que superius exposumũ
sponsa nõ audientib adolescẽtulis
sermonẽ loquẽtis ad sponsam.Sur¬
ge ueni proxima mea.colũba mea

Expanded text:
quae ad homines usque perveniunt, quae ad homines usque perveniunt, columba assumitur. Denique 531 Salvator, quia hominem est dignatus assumere, et venit ad terras, multiqrem vertitur, sed columba fit. Inter nos, propter hominum multitudinem, avis mansuetior conversatur. Turtur autem videtur, verbi gratia, Moysen et unumquemlibet intelligere prophetarum recedentium in montes et deserta, et ibi accipientium sermones Dei. Vox ergo turturis audita est in terra nostra. Ficus produxit grossos suos. A ficu cognoscite parabolam. Cum ramus ejus tener factus fuerit, et folia miserit, scitote quia juxta est aestas. Vult nobis Dei eloquium nuntiare, post hyemem, post procellas, animarum appropinquasse messem, et ait: Ficus produxit grossos suos, vites et erunt uvae. Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea. Haec quae superius exposuimus, sponsus, non ausermonem loquentis ad sponsam. Surge, veni, proxima mea, columba 532 mea,
Abbreviated transcription (Latin):
mortis a culeis. et in ferni uinculis dis¬
solutis Ideo dicotibi surge ueni pro¬
xima mea speciosa mea. colunba me¬
a. quia ecce hiems transiit. pluuia
abiit sibi. Nores uisi sunt in terra. ego
amortius surgens temipestate cõpressa
transquillitatẽ reddidi. et quia sedĩ
dispensationem caruis ex uirgine et
uoluntate patris creui. et sapiencia
atq etatt profeci. floresiusi sunt in
terra tempus sectionis ad est. Sec¬
tio remissio pctõꝵ est. Omem̃ ciũ
aitramũ in me mauẽtem et afferen¬
tem fructum pater meus mũdat.
ut snuctus maiores afferat. Habe
turturũ aut duo pulli coluubaꝵ.
Nam idem ualent Et unꝙͣ diciũ
est sẽparatim partantũ modo co¬
brimbarũ. Sed parturtuꝵ aut duos
pullos colũbarũ. Coluba sp̃ũs scũs
est. Spĩs autẽ scñs quãdo de maguis
et occultioribus sacramẽtis et que
multi capere nõ possũt loquitur
in turturis appellatione signatur.
id estin eius auis que semper iniõ¬
cõmoratur. Iuuallibus autẽ ethis

Expanded text:
mortis aculeis, et inferni vinculis dissolutis, ideo dico tibi: Surge, veni, proxima mea, speciosa mea, columba mea: quia ecce hyems transivit, pluvia abiit sibi, flores visi sunt in terra. Ego a mortuis surgens, tempestate compressa, tranquillitatem reddidi. Et quia secundum dispensationem carnis ex Virgine, et voluntate Patris crevi, et sapientia et aetate profeci, flores visi sunt in terra, tempus sectionis adest. Sectio, remissio peccatorum est. Omnem enim ramum, ait, in me manentem et afferentem fructum, Pater meus mundat, ut fructus majores afferat . Habetturturum, aut duo pulli columbarum: nam idem valent, et numquam dictum est separatim, par tantummodo columbarum: sed par turturum, et duos pullos columbarum . Columba, Spiritus Sanctus est. Spiritus autem Sanctus, quando de magnis et occultioribus Sacramentis, et quae multi capere non possunt, loquitur, in turturis appellatione signatur, id est, in ejus avis, quae semper in moncommoratur; in vallibus autem, et his
Abbreviated transcription (Latin):
entiũ turba cõplurtiua. Ingressa
sponsa cubiculũ spousi et udente di¬
iutias uiri sui duni illius prestolatr
aduentũ lete cõcinunt. Sxultabimꝰ
et letabimut inte. Pro sponse per
mundus amoriste sinc incio est.
Exultabimus et letabumir inte:
Diligenus ubera tua. Illa que maior
est iam tuoꝵ ubeꝵ lacte perfruit᷑.
et loquitur exultans. Bonaubera
tua super uinũ. Is te uero exulta¬
tionem et leticiã deferũt. Adolescẽ¬
tule quippe sũt. defert̃ caritatẽ et
dicunt. Exultabimus et letabiui
inte. Diligenus. nõ diligiuiꝰ sed di¬
ligemus ubera tua super uinũ. De¬
nuide loquitur ad sponsam Equitas
dilexit te laudauo sponsq nonaẽ
illi equitatis a propriis uirtutibus
imponẽtes equitas dilexit te. Rur¬
sui ad adolescentulas sponsa res¬
pondit. Nigrasimi et spetiosa fi

Expanded text:
entium turba quamplurima, ingressa entium turba quamplurima, ingressa sponsa cubiculum sponsi, et vidente divitias viri sui, dum illius praestolantur adventum, laete concinunt: Exsultabimus et laetabimur in te: Pro sponsae permundus, amor iste sine vitio est. Exsultabimus et laetabimur in te: diligemus ubera tua. Illa quae major est, jam tuorum uberum lacte perfruitur, et loquitur exsultans: Bona ubera tua super vinum. Istae vero quae exsultationem et laetitiam deferunt, adolescentulae quippe sunt, deferunt charitatem, et dicunt: Exsultabimus et laetabimur in te. Diligemus, non diligimus: 510 sed diligemus ubera tua super vinum. Deinde loquuntur ad sponsam: Aequitas dilexit te. Laudant sponsam, nomen illi aequitatis a propriis virtutibus imponentes: Aequitas dilexit te. Rursum ad adolescentulas sponsa respondet: Nigra sum, et speciosa, fi
Abbreviated transcription (Latin):
cepit eani. Post te ergo modore uu¬
guentoꝵ tuorũ ciuremius. cũ ouũ ho¬
nestate de ambulantibus. dictũ est post
te in odore uinguenroꝵ tuoꝵ curreuiꝰ
sc̃dũ illud. cursum cõsũmani. Et il¬
lud. qui instadio currut. omẽsqui¬
dem currunt. unus autem accipit
brauium. Brauiũ xpũs est. Ethec
quidez adolesçentule quasꝓpter amo¬
ris exordiũ soris si are cognostimus.
uixta illũd exemplũ. Ainiciis autẽ
sponsi staus et andies eium. gaudio
gauder ꝓpter uocem sponsi Tale quid
eSponsa uero speciosa. perfecta siue
macula. sine ruga in sponsi cubi¬
culũ. ni regiũ penctral ingressare¬
uertitur adinuenculas. et nũcia¬
bit eis que sola cõspexerit decetq.
Introduxit me rex in cubiculum su¬
biculuũ sola ingreditur sponsa.ut
iudear thesamos tenebrosos et absco¬
ditos reuũcietq iuuenculis. Inno¬
duxit meret nnicubiculũ siũ. Rursꝰ
adolescentule idest sponsarũ icipi¬

Expanded text:
cepit illam . Post te ergo in odorem uncepit illam . Post te ergo in odorem unguentorum tuorum curremus. Cum omni honestate deambulantibus dictum est: Post te in odorem unguentorum tuorum curremus, secundum illud: Cursum consummavi ; et illud: Qui in stadio currunt, omnes quidem currunt; unus autem accipit bravium . Bravium Christus est, et hae quidem adolescentulae, quas propter amoris exordium foris stare cognoscimus, juxta illud exemplum: Amicus autem sponsi stans et audiens eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi , tale quisponsa vero speciosa, perfecta, sine macula, sine ruga, in sponsi cubiculum, in regium penetrale ingressa, revertitur ad juvenculas, et nuntiat eis, quae sola conspexerit, dicitque. Introduxit me rex in cubiculum subiculum sola ingreditur sponsa, ut videat thesauros tenebrosos et absconditos, renuntietque juvenculis: Introduxit me rex in cubiculum suum. Rursus adolescentulae, id est, sponsarum incipi
Abbreviated transcription (Latin):
ut ihs radiauit in mũdo. eduxit sccũ
legẽ et prophetas et uere completimi
est iinguentũ esfusum nomẽ tuũ pro¬
ꝑterea iuuencule dilexerint te. Quia
per spũi sanctũ caritas dei diffusa est
ni corda nr̃a: congrue noiẽ effusio¬
nis infertur unguentũ effusũ est uo¬
men tuũ. Hec dicens sponsa a dolescẽ¬
tulas conspicir. Quando illa sponsi
patrem rogabat. et ad ipĩn sponsum
cõmunus loquebatur. nec diun adole¬
scentule aderant. In mediis uero pre¬
cibusigreditur iuuenculatũ chor.
et sponse laudatur eloquiis. propt̾ea
iuencule dilexerũt te. et attraxert̃
te. adolescentuleq respondent. Post
te modore iuiguutor tuoꝵ currimus.
Quam pulchre sponsi pedisseque.
ram sponsi. et ianus eius dextera spõ¬
si continetur. S amule uero iugre¬
diuutur post eum. Saxaguta sũt
regiue et octogiuta concubine et
iuencule quarũ nõ est numerus
Una est coliuba mea perfecta mea.
uua eĩt matri sue uria est ei que con¬

Expanded text:
ut Jesus radiavit in mundo, eduxit secum ut Jesus radiavit in mundo, eduxit secum Legem et Prophetas, et vere completum est, Unguentum effusum nomen tuum. Propterea juvenculae dilexerunt te. Quia per Spiritum sanctum, charitas Dei diffusa est in corda nostra , congrue nomen effusionis infertur: Unguentum effusum nomen tuum. Haec dicens sponsa adolescentulas conspicit. Quando illa sponsi Patrem rogabat, et ad ipsum sponsum cominus loquebatur, necdum adolescentulae aderant. In mediis vero precibus ingreditur juvencularum chorus, et sponsae laudatur eloquiis: Propterea juvenculae dilexerunt te, et attraxerunt te. Adolescentulaeque respondent: Post te in odorem unguentorum tuorum curremus. Quam pulchre sponsi pedisequae ram sponsi, et manus ejus sponsi dextera continetur. Famulae vero ingrediuntur post eum. Sexaginta sunt reginae et octoginta concubinae, et juvenculae, quarum non est numerus. Una est columba mea, perfecta mea; una est matri suae, una est ei quae con
Abbreviated transcription (Latin):
fabulas et narrationes ab enuan¬
gelistis sed misteria esse conscrip¬
guenti domius Si quod pccca¬
frix habuit ad pedes reserendũ
est. si quod ea que nõ peccatrix
ad caput. Nec nurũ est domũ
fuisse odore completã. cũ hoc o¬
dore mundus completus sit. Scri¬
bitur nieodem loco de symone le¬
proso et domo eius. Ego puto le
cupari cuiꝰ domus ad aduentũ
xp̃i sua modore completa sit agẽ¬
te peintenciam pecratrice: et se-¬
sctm̃ caput ihũ uuguenti odori¬
bus ꝑfiuidente: Unguentũ esfu¬
sumi nomentuũ Quomͦ rinquẽtã
quod effusione sua odorem longe
lateq dispersit. sic xp̃i nomen ef¬
fusum est. Iniiueria terra xpũs
noĩatur: in om̃i mũdo predicatur
dñs. Unguentũ enĩ effusum nom̃
eius. Nunc mossi nomẽ auditur.
quod prius indec tantũ claudebat᷑
angusriis. Neq enĩ grecoru quispiam
menut eius. neq in nulla gentiliũ
litterarũ hystoria de illo seu ceteris
scriptũ aliquid inuenins Statiu

Expanded text:
fabulas et narrationes ab Evanfabulas et narrationes ab Evangelistis, 508 sed mysteria esse conscripguenti domus, si quod peccatrix habuit, ad pedes referendum est: et si quod ea, quae non peccatrix, ad caput . Nec mirum domum fuisse odore completam, cum hoc mundus completus sit. Scribitur in eodem loco de Simone leproso et domo ejus . Ego puto lepcupari, cujus domus ad adventum Christi suavi odore completa sit, agente poenitentiam peccatrice, et sancta caput Jesu unguenti odoribus perfundente. Unguentum effusum nomen tuum. Quomodo unguentum quod effusione sua odorem longe lateque dispergit, sic Christi nomen effusum est. In universa terra Christus nominatur, in omni mundo praedicatur Dominus. Unguentum enim effusum est ejus. Nunc Moysi nomen auditur, quod prius Judaeae tantum claudebatur angustiis. Neque enim Graecorum quispiam meminit ejus, neque in ulla gentilium litterarum historia de illo seu caeteris scriptum aliquid invenimus. Statim
Abbreviated transcription (Latin):
laborenius. Bona igitur uberatua
super ininĩ. Siuideris sponsũ tũc
Regnia anstri detulit aromata sa¬
lomioni. et plures alii a romatapos¬
sedere. Sedhabuerit quis quanta¬
libet nõ possunt xp̃i odoribiis com¬
param. De quo nũc sponsa aits
dor unguentorũ tuoꝵ suꝑ omĩa
aromata Ego arbitror quia et mo¬
yses habuit aromata et aaron et
singula prophãrũ. Uerũ si uidero
xp̃m et suauitate iiguentoꝵ eius
odoreui percepero. statin sentẽciã
profero dicens. odor nuguentoꝵ
tuor super onña aromata. oleniu
effusum nomentuũ. Propheticũ
sacramentũ est. tantũ modo nomen
ihũ ueuit in mũdum. et ungnen¬
tum predicatur effusinu. In euuã¬
gelio quoq mulier accipiens alaba¬
strum iniguenti nardi pistici pre-¬
Diligenter obserna que de duab
super caput fuderit saluatoris.
Siquidem peccatrix super pedes
trix super.caput eius fudisse mõ¬
stratur. Obserua inquã et inue¬
mesm euuangelica lectione nõ

Expanded text:
laboremus. Bona igitur ubera tua laboremus. Bona igitur ubera tua super vinum. Si videris sponsum, tuncRegina austri detulit aromata Salomoni, et plures alii aromata possederunt: sed habuerit quis quantalibet, non possunt Christi odoribus comparari, de quibus nunc sponsa ait: Odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Ego arbitror, quia et Moyses habuit aromata, et Aaron, et singuli prophetarum. Verum si videro Christum, et suavitatem unguentorum ejus odoremque percepero, statim sententiam fero, dicens: Odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Oleum effusum nomen tuum, Propheticum sacramentum est. Tantummodo nomen Jesu venit in mundum, et unguentum praedicatur effusum. In Evangelio quoque mulier accipiens alabastrum unguenti nardi pistici prediligenter quae de duabus super caput fuderit Salvatoris. Siquidem peccatrix super pedes, trix, super caput ejus fudisse monstratur . Observa, inquam, et invenies in Evangelica lectione non