comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
telligentiã u̾itatis mittunit. Que nimirũ u̾itatis intelligentia
cũ p̾cordioꝵ humilitate q̃rit᷑. legendi assiduitate penettur. Si¬
cut i ignotoꝵ hominũ facies c̃nimꝰ & corda nescimꝰ nͥ cũ familia
in sacro eloqͥo sola hystoria aspicit᷑. nichil aliud ꝗͣ facies iudetur.
s si illi assiduo usu coniũgim᷑. eiꝰ nimir̃ m̃itẽ qͣi ex collocutionis
familiaritate penetͣmꝰ. Nũ it alia exaliis colligimꝰ facile in eiꝰ u̾b
agnoscimꝰ aliud ẽẽ qđ intinant. aliud qđ sonant. Tanto aũ qͥsq¬
nõticie illiꝰ extͣneꝰ reddit᷑. qͣto insola eiꝰ suꝑficie ligat᷑. Scͥpt᷑a N sacra
metipsos eoꝵ intimo ardore excitare Yn &. sullimia p̾cepta adño
in monte dicturo p̾mittit᷑. Aꝑiens os suũ dixit. Quãuus illic & hoc
diligunt. ininfimis dura patiunt᷑. s infine gaudii lum̃ in
toris enĩ lum̃ in die ẽ obscitas in uesꝑa. quia in p̾senti uita fe¬

Expanded text:
uam sequatur? quae nimirum veritatis intelligentia cum per cordis humilitatem quaeritur, legendi assiduitate penetratur. Sicut enim ignotorum hominum facies cernimus, et corda nescimus, sed si familiin sacro eloquio sola historia aspicitur, nihil aliud quam facies videtur; sed si huic assiduo usu conjungimur, ejus nimirum mentem quasi ex collocutionis familiaritate penetramus. Dum enim alia ex aliis colligimus, facile in ejus verbis agnoscimus, aliud esse quod intimant, aliud qnotitiae illius extraneus redditur, quanto in sola ejus superficie ligatur, etc. » metipsos eorum intimo odore recreare; unde et sublimia praecepta Domino in monte dicturo, proemittitur: Aperiens os suum, dixit ; quamvis illic et hoc diligunt, in infimis dura patiuntur; sed in fine gaudii lumen intoris enim lumen in die est obscuritas in vespere, quia in praesenti vita fe
Abbreviated transcription (Latin):
ne reuoluunt᷑. Et cottidie nob̃ agnꝰ occidit᷑. & pascha cotti¬
die celebrat᷑. si fermentũ malicie &̾ neqͥcie ñhabeamꝰ. s
innouati nichil exuet̾is corruptionis malicia ferre delec-¬
tem. Nã qͥd ÷ aliud fermentũ nͥ corruptio nature. qđ & ip¬
sũ priꝰ anaturali dulcedine recedens. adultermo languore
corruptũ est. In hac nob̃ p̃cipit᷑ mansione ut semꝑ egressi¬
onis de egy pto memores simꝰ. ut celebremꝰ pascha .i. tͣnsi¬

Expanded text:
ne revolvuntur, et quotidie, nobis agnus occiditur, et pascha quotidie celebratur, si fermentum malitiae, et nequitiae non habemus, si innovati, nihil ex veteris corruptionis malitia facere delectemur. 3. Nam quid est aliud fermentum, nisi corruptio naturae? quod et ipsum prius a naturali dulcedine recedens, adulterino acrore corruptum est. In hac nobis praecipitur mansione, ut semper egressionis ex Aegypto memores simus, ut celebremus pascha, id es
Abbreviated transcription (Latin):
tio in uiriã ꝑpetientẽ multũ ẽẽ ñ ꝑferens fre̾m defen¬
dit. & eundẽ egiptiũ occidit. Cuiꝰ figura facillime oc
ruit int̾emptũ. manifestũ ẽ eiꝰ morticinã p̃sentiã in
eis latere. qͥ ñ hnt stabile fundam̃tũ. Uñ & eccłam
dñs inpet᷑ eilificat. & eos qͥ audiunt uerbũ eiꝰ c faci¬
unt c̃oparat prudenti uiro qͥedificat domũ suã su¬
pͣ petͣm. ne tẽ ptacionib cedat &e corruat. Illosaũ qͥ audi¬
unt &e ñfaciunt. cõparat st ulto edificanti suꝑ arenã.
cuiꝰ tẽptata domꝰ ruinã effic̃ magnã¬

Expanded text:
tio injuriam patientem, inultum esse non ferens defendit, et eumdem Aegyptium occidit. Cujus figura facillime occruit interemptum, manifestum est ejus jam morticinam praesentiam in eis latere, qui non habent stabile fundamentum. Unde et Ecclesiam  petram aedificat et eos, qui audiunt uerbum eius et faciunt, conparat prudenti uiro, qui aedificat domum suam super petram, ne temptationibus cedat et corruat; illos autem, qui audiunt et non faciunt, conparat stulto aedificanti super arenam, cuius temptata domus ruina fit magna
Abbreviated transcription (Latin):
mola suꝑior aut inferior tolli ꝓhibet᷑. qr qui predicat peccõri tan
subͣtͣhat. nec subtͣcta spe in solo eum timore delinqͣt. Tollit enĩ su¬
ꝑiorẽ. si flenti pecc̾m dicat ñ habebis ueniã de cõmissis. Tollit
infi̾orẽ. si peccantẽ deceptione palpet. ⁊dicat age mala in qͣtum
ius absq metu. nã ds̃ pus ẽ ⁊ adindulgentiã paratꝰ. S utilit̾
t̾c mola utraq habet᷑. si ⁊ spes sit cũ em̃ dante formidine. et for¬
mido fuerit cũspe
uł concupiscentiã declinemꝰ. t̾n dũ p̾sentis scłi necessitatibꝰ subdi¬
mͦ. qͣsi egiptiã nationẽ neq̃ꝗͣ extingiumꝰ. et licet abipsa qͣdã disc̾¬

Expanded text:
mola superior aut inferior tolli prohibetur, quia qui praedicat peccatori, tansubtrahat, nec subtracta spe in solo eum timore derelinquat. 4. Tollit enim superiorem, si flenti peccatori dicat: Non habebis 466 veniam de commissis. Tollit inferiorem, si peccantem deceptione palpet. Ac si dicat: Age mala in quantum vis absque metu; nam Deus pius est et ad indulgendum paratus. Sed utiliter tunc mola utraque habetur, si et spes sit cum emendante formidine, et emendans formido fuerit cum spelinemus, tamen dum hujus mundi necessitatibus subdimur, quasi Aegyptiam nationem nequaquam exstinguimus, licet ab ipsa quadam discr
Abbreviated transcription (Latin):
re.D̾ & ipse numerꝰ.xx.triũ miliũ int̾fectorũ. tͥplicẽ formã
indicat peccatoꝵ. Oẽ enĩ pecc̃m aut facto aut ũbo aut cogi
tacione cõmittitur.

Expanded text:
s discurrere. Sed ipse numerus trium millium interfectorum triplicem formam indicat peccatorum. Omne enim peccatum aut facto, aut verbo, aut cogitatione committitur.
Abbreviated transcription (Latin):
&e obscuriota rerũ gestarũ q̃ allegoricisst̾
obtecta figuris. ex libris maiorũ breuit̾ excepta ꝑstrinxi¬
mꝰ. Nonnulla uͦ seq̃ntis legis tipica ce̾ figurata mysteria
singillatĩ exlitteris scõrũ uiroꝵ sullata subiungimꝰ. pauca
s. eorũ stilo ꝓmentes. Nã oĩa legis qͥspot̾it indãre. qͣtam
mimensa st̃. ut nec iuxta hẏstorie textũ explicari faci¬
le possint:  łm̃ tm̃ secuti sumꝰ. qͣntũ contiguo oꝑi suffi¬
ciendũ putauimꝰ. ut ne libellus excedat modu. neclec¬
tor incurrat fastidiũ

Expanded text:
 obscuriora rerum gestarum, quae allegoricis sunt obtecta figuris, ex libris majorum breviter excepta perstrinximus. 2. Nonnulla vero sequentis legis typica et figurata mysteria singillatim ex litteris sanctorum virorum sublata subjungimus, pauca stylo promentes. 3. Nam omnia legis quis poterit indagare, quae tam immensa sunt, ut nec juxta historiae textum explicari facile possint? Proinde tantum secuti sumus, quantum contiguo operi sufficiendum putavimus, ne libellus excedat modum, nec lector incurrat fastidium.
Abbreviated transcription (Latin):
De pugna amalechat si
ascendit inmontẽ. iħc contͣ amalech militat. Tenet uir¬
gã moises: brachiaꝙ sua inmodũ crucis extendit. Sicq hos¬
tis .i. diabolus uiã celestis patͥe int̾clud̾e moliens. signo erti
cis dnũce suꝑat᷑. dũ leuaret manꝰ moises: uincebat isrł. Rur¬
sũ dũ inclinabat: suꝑabat amalech. Eleuantib enĩ nob̾ actꝰ
nr̃os ad celũ. rectores tenebrarũ subiciunt᷑. at contͣ remissis
orantes manib. hoc ÷ conuersationẽ t̾renã sectantes. hostis
uitorii. & utͣnq manũ eiꝰ aaron &e huc qͣsi duo popłi aut

Expanded text:
De pugna Amalech. 1. ascendit in montem, Josue contra Amalech militat, tenet virgam Moyses, brachiaque sua in modum crucis extendit. Sicque hostis, id est, diabolus, vitam coelestis patriae intercludere molitus, cis Dominicae superatur. Dum levaret manus suas Moyses, vincebat Israel; rursum si inclinasset, superabat Amalech. Elevantibus enim nobis actus nostros ad coelum, rectores tenebrarum subjiciuntur; at contra, remissis orantes manibus, hoc est, conversationem terrenam sectantes, hostis jutorii, et utramque manum ejus Aaron et Hur, quasi populi, aut
Abbreviated transcription (Latin):
maignantis: qđ sibi in mille. &. dauid in decẽ milia elamanti¬
um publice gͣtulationis ora insonarent. Huic inuidia saula d
semeu ocdioꝵ adu̾s dd orit᷑. quẽ dissimulator calliaus itt suinsi¬
diis sius possit offerre discrimini: statuit eũ michol filie suem
pris alligari. si centũ dͥ allophiloꝵ p̾putia uictor afferret ꝓq̃b
centũ ducẽta dedit ille. Et un credit᷑ regio ꝑire uoto: mał auctꝰ e
glosior tropheo Ita & iudei dũ contͣ uoluntatẽ ai xp̃m intficere
nttunt᷑ ꝑ id salutẽ gentiũ egerunt. ꝑ qd credid̾unt extinguere.
rasi alia glosus in gentib fieret. Prius enim innationib resecautt

Expanded text:
ignantis quod sibi in mille, et David in decem millibus conclamantium publicae congratulationis ora insonarent: hinc invidia Saul, et semen odiorum adversus David. Quem dissimulator callidus, ut sine insidiis suis posset offerre discrimini, statuit eum Michol filiae suae nuptiis alligari, si centum sibi Allophylorum praeputia victor afferret: pro quibus centum, ducenta dedit illi; et unde creditur regio perire voto, inde auctus est gloriosiori tropaeo. Ita id salutem gentium egerunt, per quod crediderunt exstinguere. nisi gloriosus in gentibus fieret. Prius enim in nationibus resecavit
Abbreviated transcription (Latin):
sc̾m bonoꝵ uita descͥbit᷑. & ꝑ intellectũ nob̃ sp̾alẽ fulgeat. & t̾n
sensus afide hystorie ñ recedat qͣtuiꝰ tãto fixior aĩus in suo in¬
tellectu ꝑmaneat. qͣto hc̃ qͣb̃i qͦdã medio constitutũ erga fut᷑a
spes & erga p̾t̾ita fides ligat. date ei de fructu manuũ suaꝵ. &
laudent eã in portis oꝑa eiꝰ. Tc qͥppe sc̃a eccła de fructu manu¬
um suar accipit. cũ eã ad ꝑcipienda celestia laboris sui retͥbutio
attollit. Cc̃ eã sua oꝑa in portis laudant. qn eiꝰ m̃bris in ipso re¬
gni aditu dr̃. Esuriuui & dedistis mͥ manducare. Sitiui & de¬
distis mͥ potũ. Hospes erã & collegistis ine. Nudꝰ & oꝑuistis me. & c̃.¬

Expanded text:
m bonorum vita describitur, et per intellectum nobis spiritalem fulgeat, et tamen sensus a fide historiae non recedat, quatenus tanto fixior animus in suo intellectu permaneat, quanto hunc quasi in quodam medio constitutum, et erga futura spes, et erga praeterita fides ligat. laudent eam in portis opera ejus . Tunc quippe sancta Ecclesia de fructu manuum suarum accipit, cum eam ad percipienda coelestia laboris sui retributio attollit. Tunc eam sua opera in portis laudant, quando ejus membris in ipso regni aditu dicitur: Esurivi, et dedistis mihi manducare; sitivi, et dedistis mihi bibere; hospes eram, et collegistis me
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ urtice łpine replent. qr in corde negligentis prurientia t̾rena de-¬
ociosus. Mac̾ia lapidũ destructa erat .i. disciplina patrũ ab eiꝰ cor¬
de dissoluta. Nam qr destructã maciam lapidũ dissolutã ẽẽ di-¬
corde meo. &. exemplo didici disciplinã. Quasi gͦ rupto muro ho-
ctiu hñr. Hicħq ẽẽ estimant. qͥcqͥd de ututib electoꝵ uident:¬

Expanded text:
Quam urticae vel spinae replent, quia in corde negligentium prurientia terrena deotiosus . Maceria lapidum destructa erat, id est, disciplina patrum ab ejus corde dissoluta. Nam quia destructa maceria lapidum, dissolutam esse dicorde meo, et exemplo didici disciplinam . Quasi ergo rupto muro hostctui habentur. Nihilque esse aestimant quidquid de virtutibus electorum vident
Abbreviated transcription (Latin):
Ui ai̾ttit aurẽ suã ne audiat legẽ. orõ eiꝰ erit execbił. Cor qͥppe¬
nr̃m nos in oro̾nẽ rep̾hendit. cũ resist̾e p̾ceptis eiꝰ quẽ postu¬
iat se meminit. Et oro eiꝰ fit exeẽbił c̃ acensura au̾tit᷑ legis. Digñ
ꝓfecto ẽ ut ab eiꝰ bnficiis sit qͥsq extͣneꝰ. cuiꝰ nimir̃ iussiõ̾ib ñ uult
eẽ subtꝰ. Qua in re ħ ÷ salubre remediũ. ut c̃mens se ad memoriã
culpe rep̾hendit. h pͥus in orõne defleat qđ errauit. qͣtinꝰ dũ ab¬
erroris macła fletib t̾git᷑. inpeticio̾e sua cordis facies ab auctore
munda uideat. S curandũ nimis ẽ. ne ad ħ rursũ ꝓruat. qͦ se
eñidasse fletib exultat. nedũ deplorata it̾m culpa cõmittit᷑. in
conspectu iusti uidicis ipsa & lam̃ta leuigent᷑. Qui abscundit¬

Expanded text:
erit exsecrabilis . Cor quippe nos in petitione reprehendit cum resistere se praeceptis ejus quem postulat meminit, et oratio fit exsecrabilis cum a censura avertitur legis, quia dignum profecto est ut ab ejus beneficiis sit quisque extraneus cujus nimirum jussionibus non vultesse subiectus. Qua in re hoc est salubre remedium, ut, cum se mens ex memoria culpe reprehendit, hoc prius in oratione defleat quod erravit; quatinus erroris macula cum fletibus tergitur, in petitione sua cordis facies ab Auctore munda videatur. Curandum est etiam, ne ad hoc rursus proruat, quod se mundasse fletibus exultat; ne dum plorata iterum culpa committitur, in conspectu iusti Iudicis ipsa etiam lamenta levientur, et c
Abbreviated transcription (Latin):
in blanda ficłi qͥete continent᷑. Hanc gͦ sindonẽ eccła fecit. & uen-¬
didit. qr fidẽ quã credendo texuerat loq̃do dedit. & a fidelib fi-¬
nẽ recte conu̾satiõis accepit. Que & chananeo cingłm tͣdidit. qr
ꝑ uigorẽ demonstrate iusticie fluxa oꝑa gentilitatis astruycit.
ut hoc qd p̾cipit᷑ iuuendo teneat᷑. sic̃ u̾itas dicit. Quit lũbi ur̾i¬

Expanded text:
er aggregatae, in blanda fidei quiete continentur. Hanc ergo sindonem Ecclesia fecit et vendidit, quia fidem, quam credendo texuerat, loquendo didicit, et a fidelibus vitam rectae conversationis accipit. Quae et Chananeo cingulum tradidit, quia per vigorem demonstratae justitiae fluxa opera gentilitatis exstinxit. Ut hoc quod praecipit
Abbreviated transcription (Latin):
chilergo ẽ int̾ra sñ causa. qn ꝙ studioso tarditas ad pͥniũ ꝓfi¬
cit. & desidioso uelocitas ad suppliciũ crescit.
ra st̾ q̃ bn gͣdiunt᷑. R qͣrtũ qͥđ incedit felicit̃. leo fortissimꝰ
bestiaruĩ eo qd a uulliꝰ pauebit occursũ. gallus succintꝰ subos.ꝑ.
apies nec ȩ̾rex qui resistat ei. Ipse qͥppe hoc loco leo ponit᷑. De qͣ
scͥptum ẽ. Uincit leo detͥbu uda. Qui fortissimꝰ bestiar̃ dr̃ qr ĩ¬

Expanded text:
hil ergo est in terra sine causa, quando et studioso tarditas ad praemium proficit, et desidioso velocitas ad supplicium crescit.rtissimus bestiarum, ad nullius pavebit occursum; gallus succinctus lumbos, et aries, nec est rex qui resistat ei . Ipse quippe hoc loco leo ponitur de quo scriptum est: Vicit leo de tribu Juda . Qui fortissimus bestiarum di
Abbreviated transcription (Latin):
intiꝰ disciplina sapientie eũ cͥc̃dudit. Sapiens au differt & re-¬
rans parci optat. s t̾n iuste uindicari om̃ia extremo iudicio ñ
uina iudicia rep̾hendunt. subsannant patrẽ. Ꝙ quilibet he¬
retici dũ p̾diconem sc̃e eccłe fecunditatẽ illiꝰ deridendo con¬
tepnunt. qͥd aliud quã partũ matͥs despiciunt: Quã ñ ĩme¬

Expanded text:
 disciplina sapientiae circumcludit. Sapiens autem differt et rerans parci optat, sed tamen juste vindicari omnia extremo judicio non vina judicia reprehendunt, subsannant patrem. Et quilibet haeretici dum praedicationem sanctae Ecclesiae fecunditatemque illius deridendo contemnunt, quid aliud quam partum matris despiciunt? Quam non imme
Abbreviated transcription (Latin):
ic̃ ꝓbat᷑ in cõflatorio argentũ. . in fornace aurũ. ita ꝓbat᷑ hõ
ore laudantis. Argentũ qͥppe & aurũ si repbũ ẽ igne cõsumi¬
tur. Si ꝓbum ẽigne declarat᷑. Sic nimirũ ẽ & sensus oꝑantis.
Nam qt sit in eo qđ laudat̃ ostendit᷑. Si enĩ auditis suis laudib
ertolitt. qͥ diste aliud q̃ aurũ & argentũ repbum fuit. que ulit
fornax luigue consũpsit.Si aũ fauores suos audiens ad suꝑnuau
dicu considãtionẽ redit ne eis apud oceultũ arbitrii guet. me¬
tuens qĩ erpurgonis igne ad magnitudinẽ claritatis excet. eo

Expanded text:
probatur in conflatorio argentum, et in fornace aurum, ita probatur homo ore laudantis . Argentum quippe vel aurum, si reprobum est, igne consumitur; si probum vero, igne declaratur. Sic nimirum est et sensus operantis. qualis sit, in eo quod laudatur ostenditur. Si enim extollit, quid iste aliud quam aurum vel argentum reprobum fuit, quem videlicet fornax linguae consumpsit? Si favores suos quisque audiens ad superni judicii considerationem redit, ac ne de his apud occultum arbitrem gravetur metuit, quasi expurgationis igne a
Abbreviated transcription (Latin):
submagni modaminis libratiõe refrenanda ẽ ñ insolubilit̾
obliganda. ne aut lapsata in uicio defluat. aut restricta & ab
utilitate torpescat: Hinc nãq ꝑ quendã dr. Sapiens tacebit
usq ad tempꝰ. ut numir c̃ opportunũ consid̾at pꝰposita censura
silentii. loq̃do q̃ congruũt. iusũ se utilitatis impendat.

Expanded text:
sub magni moderaminis libratione frenanda est, non insolubiliter obliganda, ne aut laxata in vitium defluat, aut restricta etiam ab utilitate torpescat? Hinc namque per quemdam dicitur: Sapiens tacebit usque ad tempus , ut nimirum cum opportunum considerat, postposita censura silentii, loquendo quae congruunt, in usum se utilitatis impendat.
Abbreviated transcription (Latin):
nitit᷑. ut semꝑ uoluptatib debͥet᷑. & Aͣd illud dormiat inqͦ soller-¬
ter uigilare debuerat. ad illd̃ uigilare appetit. ad qđ laudabi-¬

Expanded text:
nititur, ut semper voluptatibus debrietur. Et cum ad illud dormiat, in quo solernititur, ut semper voluptatibus debrietur. Et cum ad illud dormiat, in quo solerter vigilare debuerat, ad illud vigilare appetit, ad quod laudabi
Abbreviated transcription (Latin):
Mel oͥppe inuenire ẽ. sci intellectꝰ dulcedinẽ degustare. T̃c enĩ
sufficient comedit᷑. qn nr̃a intelligentia uicta m̃surã sensus sub
mocłamine tenet᷑. Nã saciatꝰ mel euomit. qͥ plus appetens pene¬
tͣre ꝗͣ capit. x illã ꝑdit. un potuit enutͥri. Dulcedinẽ qͥppe sp̾alis
intelligentie qͥult ꝗͣ capͣ comede appetit. & .&. qđ comed̾at uomit.

Expanded text:
intellectus dulcedinem degustare. Quod tunc sufficienter comeditur, quando nostra intelligentia juxta mensuram sensus sub moderamine tenetur. Nam satiatus mel evomit, qui plus appetens penetrare quam capit, et illud perdit unde potuit enutriri. Dulcedinem spiritalis intelligentiae qui ultra quam capit comedere appetit, etiam quod comederat vomit;
Abbreviated transcription (Latin):
aĩe tue. Sic̃ ꝑfecti uiri ꝑu̾sos ꝓximos ñ debent fug̾e. qr & eossepe
qͥq societatẽ debent delinare maloꝵ. ne mala q̃ freq̃t̾ aspiciũt
& corrig̾e ñ ualent. delectent᷑ imittari. Sica u̾ba ꝓximoꝵ au¬
diendo cotidie sumimꝰ in m̃te. sic̃ flando atq respirando aerẽ
thimꝰ corꝑe . & sic̃ malus aer assiduo flatu tͣctus inficit corpꝰ. ita
ꝑu̾sa locũtio assidue audita infirmoꝵ inficit aĩũ ut tabescat
delectone pͣui oꝑis assidui iniqͥtate sermonis. Un paulꝰ ait.
Corrũpunt mores bonos colloquia mala.¬

Expanded text:
ione. Sicut perfecti viri perversos proximos non debent fugere, quia et eos saepe quique societatem debent declinare malorum, ne mala quae frequenter aspiciunt, et corrigere non valent, delectentur imitari . Sic verba proximorum audiendo quotidie sumimus in mente, sicut flando atque respirando aerem trahimus corpore. Sicut malus aer assiduo flatu tractus inficit corpus, ita perversa locutio assidue audita infirmantium inficit animum, ut tabescat delectatione pravi operis, et assidui iniquitate sermonis. Unde Paulus ait: Corrumpunt mores bonos colloquia mala
Abbreviated transcription (Latin):
& nichil nos ꝓximo intołabile fecisse putabamꝰ. Hoc male diui¬
sũ m̃itis nr̃e iudiciũ corrig̾e ꝑlegis p̾cepta moyses studuit cũ
dixit. ut iustꝰ deb̾et eẽ modius. equusq sextariꝰ. Hoc uͦ salomon
ait. Pondꝰ & ponꝰ. m̃sura & m̃sura. utrũq ab hominabile ẽ
ap̃ d̃m. Scimꝰ qi in negociatoꝵ dupplici ponde. aliud maiꝰ
aliud minꝰ ẽ. Nã aliud poncꝰ hñt ad qd̃ pensant sͥ. aliud pon¬
dus ad qqđ pensant ꝓximo. Ad dandũ ponda leuiora. ad acci¬
piendũ uͦ gͣuiora p̾ꝑant. Om̃is itaq h̃o qͥ alit̾ pensat ea q̃ ꝓri¬

Expanded text:
ximo intolerabile fecisse putabamus. Hoc male divisum mentis nostrae judicium corrigere per legis praeceptum Moyses studuit, cum dixit ut justus deberet esse modius, aequusque sextarius . Hinc Salomon ait: Pondus et pondus, mensura et mensura, utrumque abominabile est apud Deum . Scimus quia in negotiatorum duplici pondere aliud majus, aliud minus est. Nam aliud pondus habent ad quod pensant sibi, et aliud pondus ad quod pensant proximo. Ad dandum pondera leviora, ad accipiendum vero graviora praeparant. Omnis itaque homo qui aliter pensat ea q
Abbreviated transcription (Latin):
regum celare uerbũ. & gła dĩ ẽ inuestigare sermonẽ. qr & honor
ẽ hoi̾um eoꝵ secreta abscundẽ. & gła dĩ ẽ mnistia sermonis eiꝰ aꝑire.
luce .i. aꝑte exponite q̃ in allegoriarũ obsc̃ittatib auditis. Magne
gͦ humilitatis ẽ ipsa obscuritas eloqͥoꝵ dĩ q̃ ex̾cet sensũ ut fati¬
gatio̾e dilatet᷑. & ex̾citone excipiat. qđ caꝑe ñ posset ociosus.

Expanded text:
regum celare verbum, et gloria Dei est investigare sermonem, quia et honor est hominum eorum secreta abscondere, et gloria Dei est mysteria sermonis ejus aperire . aperte exponite quae in allegoriarum obscuritatibus auditis. Magnae vero utilitatis est ipsa obscuritas eloquiorum Dei, quia exercet sensum ut fatigatione dilatetur, et exercitatus capiat quod capere non posset otiosus.
Abbreviated transcription (Latin):
q ex bonis oꝑib discimꝰ ꝗͣtã uite mͣaitiã in cogit̾one conserue¬
mus: Cuncta nãq bona oꝑa ex cogitõne ꝓdeunt. S sunt ñ nul¬
la cogitõnis acumina q̃ ex oꝑatiõe nascunt᷑. Nã sic̃ ab aĩa opꝰ su¬
mit᷑. ita rursus ab oꝑe aiu̾s erudit᷑. Mens qͥppe diuini amoris
exordia capiens ĩpat bona q̃ fiunt. S pꝰꝗͣ fieri imꝑata ceꝑint. in¬
ipsis suis erercitata actiõib discit. c̃iꝑare bona inchoauit. qͣtum
munꝰ habebat. Foris gͦag̾ excolit᷑. ut domꝰ pꝰ modũ construat᷑. qr ple¬
rũq abext̾iori oꝑe sumimꝰ. ꝗͣtã sublimitatẽ rectitudinis incor-

Expanded text:
tam vitae munditiam in cogitatione construamus? Pene cuncta namque bona opera ex cogitatione prodeunt, sed sunt nonnulla cogitationis acumina, quae ex operatione nascuntur; nam sicut ab animo opus sumitur, ita rursus ab opere animus eruditur. Mens quippe divini amoris exordia capiens imperat bona quae fiant; sed postquam fieri imperata coeperint, ipsis suis exercitata actionibus discit, cum imperare bona inchoaverat, quantum minus videbat. Foris ergo ager excolitur, ut domus postmodum construatur, quia plerumque ab exterio
Abbreviated transcription (Latin):
tis fr̃s ki̾i ipsos saltꝰ eiꝰ agnosc̾e: De celo uenit in ittũ. de utero
uenit in p̾sepe. de p̾sepĩ uenit in crucẽ. de cruce uenit in se¬
pulchrũ. de sepulchro rediit incelũ. Ecce ut nos pꝰ se currere
face̾t. qͦsdã ꝓ nob̾ saltꝰ manifestata ꝑ carnẽ u̾itas dedit. qͥ & exul-¬
tauit ut gigas ad currendã uiã. ut nos ei excorde dremꝰ. Irahe

Expanded text:
sos ejus saltus agnoscere. De coelo venit in uterum, de utero venit in praesepium, de praesepio venit in crucem, de cruce venit in sepulcrum, de sepulcro rediit in coelum. Ecce ut nos post se currere faceret, quosdam pro nobis saltus manifestata per carnem Veritas dedit: Quia exsultavit ut g
Abbreviated transcription (Latin):
administrat. Pulciteme florib stipate me mał. qr amore langue¬
o. Sponsũ fortit̾ amanti de mora uite p̾sentis una solet cõsola
u̾bo & ad celestẽ sponsũ amoris fascib mardescant. Yn in ͤcati¬
co sponsa dic̃. Fulcite me florib stipate me mał. qr amore lan¬
diũ celeste redolentes: Quid mala de florib nͥ ꝑfecte iã honoꝵ
m̃tes. q̃ ad fructũ ꝑueniunt boni oꝑis de initio sc̃e ꝓpitiatio¬
nis: Que gͦ amore languet fulci q̃rit florib stipari malis. qr
si illũ quẽ desid̾at uidẽ adhuc ñ ꝑmittit᷑. magna ei ẽ consola-¬
tio si de alioꝵ ꝓfectib letet᷑. Ai̾agͦ sc̃o amore languida florib
małq fulciat᷑ ut reqͥescat in bono oꝑe ꝓximi. qͦ adhuc ñ ualet¬
dere q̃rebat. ꝑcussa aũ caritatis eiꝰ spiculis uuln̾at᷑ in intimis
affectu pietatis. ardet desidĩo contẽplationis. Et miro mͦ uiui-
iã uide desid̾at: quẽ fugiebat. Pcussioe gͦ ad salutẽ reducit᷑.

Expanded text:
art. II.-- Fulcite me floribus, stipate me malis, quia amore langueo. Sponsum suum fortiter amanti, de mora vitae praesentis una solet consola, et ad coelestem sponsum amoris facibus inardescant. Unde in Cantico sponsa dicit, Fulcite me floribus, stipate me malis, quia amore lanet desiderium coeleste redolentes? Quid mala de floribus, nisi perfectae jam bonorum mentes, quae ad fructum perveniunt boni operis, de initio sanctae propitiationis? Quae ergo amore languet, fulciri quaerit floribus, stipari malis, quia si illum quem desiderat, videre adhuc non permittitur, magna est ei consolatio, si de aliorum profectibus laetetur. Anima ergo sancto amore languida, floribus malisque fulciatur, ut requiescat in bono opere proximi, quae adhuc dere requirebat. Percussa autem charitatis ejus spiculis, vulneratur in intimis affectu pietatis; ardet desiderio contemplationis, et miro modo vivijam videre desiderat, quem fugiebat. Percussione ergo ad salutem reducitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ddet nec toꝰ ñ uidet᷑. Sicsic nimir redẽptor an dubitantun
oel os fadt ẽ qi simuacła faciens nil ꝑtuliset ut hoplenure eis ap¬
pariusset d s. & rursũ humaua patiens si nulla fecissetet s.x
praare t hõ. S qr &e diuina fecit & humana ptulit qs ꝑfene¬
stras qe. cancellos ad hoĩes ꝓsperit. ut ds & appareret exmracus¬
me imb recete. qr cũ uita p̾sens ꝑagit inqͣ nosignorantie nu¬
bilo cariuis corruptibił torpor astruxat. om̃eministiui pdicois

Expanded text:
videtur, nec totus non videtur. Sic nimirum Redemptor ante dubitantium oculos factus est, quia si miracula faciens, nil pertulisset ut homo, plane eis apparuisset Deus; et rursum humana patiens, si nulla fecisset ut Deus, putaretur homo. Sed quia et divina fecit, et humana pertulit, quasi per fenestras vel cancellos ad homines prospexit, ut et Deus appareret ex miracume, imber recedit, quia cum vita praesens peragitur, in qua nos ignorantiae nubilo, carnis corruptibilis torpor astrinxerat, omne ministerium praedicationis
Abbreviated transcription (Latin):
inc̾spectu regis pharaonis stetit. totidẽq annis fuis
paruit reuelatꝰ. Accep̃ gͦ exgentib uxorẽ .i. eccłam.
ex qͣ genuit duos filios .i. duos popłos exuideis. &
gentib cong̾gatos. Igit᷑ pꝰt ub̾tatis annos inuniũ¬
so orbe fames p̃ualuit. & m̃ito qr ñ erat qͥfaceret
bonitatẽ. Post ħ ioseph apenuria frum̃ti saluat
ꝑiret mundꝰ. Ioseph gͥ int̾ptat᷑ augm̃tacio. siue ã¬
pliatio. S in illo ioseph ãpliationẽ ñ habuerit nͥso
la egy pt᷑. innro uͦ ioseph augnentũ habere meru¬
it uniuersus mundꝰ. Ille erogauit tͥticũ. nr̃ ero¬

Expanded text:
in conspectu regis Pharaonis stetit, totidemque annorum leparuit revelatus. Accepit ergo ex gentibus uxorem, id est ex qua genuit duos filios, id est, duos populos ex Judaeis et gentibus congregatos. Igitur post ubertatis annos, in universo orbe fames praevaluit. Merito, quia non erat qui faceret bonitatem. Post haec Joseph a penuria frumenti salvatrum. Ioseph interpretatur augmentatio siue ampliatio. sed in illo Ioseph ampliationem non habuit nisi sola Aegyptus, in nostro uero Ioseph augmentum habere meruit uniuersus mundus. ille Ioseph erogauit triticum, noster
Abbreviated transcription (Latin):
t̾pretat᷑ ioseph. S qͥd significant septẽ anni qͥ in septẽ
spicis plenis. seu qͥ inseptẽ uaccis ꝓinguib ostende¬
bant᷑. nͥ septẽ Rarisiatũ spũalui dona. qͥb uber¬
tas fidei larga pietate redundat: At contͣ septẽ ste¬
riles & ieuine. fam̃ u̾itatis & iꝰticie nouissimis tẽꝑi¬
b significabant. Cong̾gaũ aũ ioseph ꝑ septẽ annoᷤᷤ
rer it septẽ capitaliũ cͥminũ subantixͦ  qñ fames
copiosã iusticie fruge̾. nẽ fides eorũ inopia sermo¬

Expanded text:
pretatur Joseph. Sed quid significant septem anni, qui in septem spicis plenis, seu qui in septem vaccis pinguibus ostendebantur, nisi septem charismatum spiritalium dona, quibus ubertas fidei larga pietate redundat. At contra septem steriles et jejunii, fame veritatis et justitiae novissimis temporibus significabant. Congregavit autem Joseph per septem annos rerit septem capitalium criminum sub Antichristo, quando copiosam justitiae frugem, ne fides eorum inopia sermo
Abbreviated transcription (Latin):
& hoĩem. uixta qđ inꝓuerbiis legit᷑. Om̃s domestici
eiꝰ uestiti st̃ duplicib i. mistica uel morali intelli¬
gentia. Mittuit᷑ & patͥ munera. ⁊ iliꝰ honorat patrẽ.
xp̃c popłm suũ ꝓmissis inuitat munerib. Portant
hec munera asini illi. gentiles inutiles & labor io¬
si. nc̃ utiles portant intỹporͥ. munera. portant in
euangłio munerũ largitorẽ. Misit gͦ iosephfrssuoᷤ.
qͥ nunciauert̾ patͥ suo. dicentes. Iosephuiuit. & ip

Expanded text:
 hominem, juxta quod in Proverbiis legitur: Omnes domestici ejus vestiti duplicibus, id est, mystica, vel morali intelligentia. Mittuntur et patri munera, filius honorat patrem: Christus populum suum promissis invitat muneribus. Portant haec munera asini, illi gentiles inutiles ac laboriosi, nunc autem utiles portant in typo Christi munera. Portant in Evangelio munerum largitorem. Dimisit Joseph fratres suos, qui nuntiaverunt patri dicentes: Joseph vivit
Abbreviated transcription (Latin):
Mystice qͦꝙ uidit iħc paulũ qñ lux cͥcũ fulsit eum.
tiũ stephanũ uestimenta seruabat. Fleuit ioseph.
ce cecitas pauli flet᷑ est .xͥ. lauat faciẽ suã. ut ei lu
men amissũ restituat. Lauat faciẽ suã xͨ. ubibap
ioseph argenteus sciphus soli sacculo iumoris inse¬
rit᷑. S qͥd sibi uult qd inuentꝰ ÷ insaccobeniamin
sciphus ioseph. nͥ qd incorde pauli ĩa doctͥne celes¬
tis p̃fulgebat eloqͥum. dũ e̾e̾t eruditꝰ inlege: s¬
nũ posuit. marsupiũ soluit. soluto marsupio ar¬
gentũ resplenduit: & decidentib sqͥmis uelut qͥ¬
b dam sacci uincłis. soluto sacco .i. deposito legis
uelamine: adeptꝰ ẽ gram̃ lib̾tatis. & reuelata fa¬
gentei. cũ qͥnꝙ stolis obtimis. Iriginta argenteoᷤᷤ¬

Expanded text:
s Jesus vidit Paulum, quando lux circumfulsit eum .tium Stephanum vestimenta servabat. Flevit Joseph, et caecitas Pauli fletus est Christi. Lavat faciem suam, ut lumen ei amissum restituat. Lavat faciem suam Christus, uscyphus argenteus sritur . Sed quid sibi vult quod inventus est in sacculo Benjamin scyphus, nisi quia in corde Pauli jam doctrinae coelestis praefulgebat eloquium, dum esset eruditus in lege? Snum posuit, marsupium solvit, quo soluto argentum resplenduit, et, decidentibus squamis velut quibusdam sacci vinculis, soluto sacco, id est deposito legis velamine adeptus est gratiam libertatis, et revelata fagentei cum quinque stolis optimis . Triginta argenteo
Abbreviated transcription (Latin):
duiꝰ ẽ mordinate uu̾e ⁊ diu̾si gn̾is ꝓfessiones uelle misc̾e. ut uel
scimoniał hat ornam̃ta nuptiaꝵ aut ea q̃se ñ continens nuꝑsit.
sp̾em uirginis gerat: om̃imͦ ħ pecc̾im ẽ. ⁊ si qͥd inconuenient᷑ ex diũ¬
so gn̾e uł religione inuita cuiꝰq contexit᷑. Uerũ illud tc̃ figabat᷑
inuestibꝰ. qđ n̾c declarat᷑ in moribꝰ¬

Expanded text:
d inordinate uiuere et diuersi generis professiones uelle miscere, ut uel sanctimonialis habeat ornamenta nuptarum uel ea quae se non continens nupsit speciem uirginis gerat, omni modo peccatum est; et si quid inconuenienter ex diuerso genere in uita cuiusque contexitur. uerum illud tunc figurabatur in uestibus, quod nunc declaratur in morib
Abbreviated transcription (Latin):
cũ achis rege philistinoꝵ in p̾lium adu̾sus isrł. insurgentes amale-¬
chite irruerunt in sicelech. &. succendentes eam captiuauerunt
omia q̃ erant cai & pueroꝵ eiꝰ ħ eu̾sus gͦ dã ad ꝑsequendos ama¬
lechitas inuenit egyptiũ puerũ lassescentẽ. quẽ amalechite egrotũ iici¬
nere relinq̃rant. hunc au dauid inuentũ cibo refecit: ducẽq su¬
i itineris secit. Sicq amalechitas ꝑsequit᷑. epulantesq reꝑit. &.
funditꝰ extingint. Quid it est qđ egyptius amalechite puer in
ttiuere lassatur. nͥ qđ̃ amator p̾sentis scłi peccati sui nigredine

Expanded text:
cum Achis rege Philisthinorum in praelium adversus Israel, insurgentes Amalecitae irruerunt in Sicelech, et succidentes eam, captivaverunt omnia quae erant David et puerorum ejus. Reversus ergo David ad persequendos Amalecitas, invenit Aegyptium puerum lassescentem, quem Amalecitae aegrotum in itinere reliquerant: hunc autem inventum David cibo refecit, ducemque sui itineris fecit, sicque Amalecitas persequitur, epulantesque reperit, et funditus exstinguit. Quid est enim quod Aegyptus Amalecitae puer in itinere lassatur, nisi quod amator praesentis saeculi peccati sui nigredine
Abbreviated transcription (Latin):
tendit. hꝰmodi eũ correptionib arguit. ut ex qͣli¬
tate penarũ ꝓpͥos agnoscat errores. i
nscd̃a uͦ plaga rane ꝓducunt᷑. qͥb indicari figurali¬
ter arbitͣmur. carmina poetarũ. qͥuiani qͣda & in¬
flata modulatione uelut rãnarũ sonis &e cantib
mundo huic deceptionis fabulas intulert̃. Rana
enĩ÷ loqͣcissima uanitas. Ad nichil enĩ aliud aĩal
ipsũ utile ẽ: nͥ qͦd sonũ uocis imꝓbis &ꝰ ĩportunᷤ¬
ħ aĩal pennis qͥdẽ spendit᷑ ꝑ aera uolitans. s
ita subtile÷ &e muuitũ: ut ocłi uisũ nͥ acute c̾nen¬
tis effugiat. corpꝰ aũ cui insecłit acerbissimo tere¬
brat stimulo. ita ut qͦm uolantẽ qͥs uide ñualet.
sentiat statim pungentẽ. Hoc enĩ aĩał genꝰ subtili¬
tati ħetice cõparat᷑. q̃ subtilib uerboꝵ stimuł aĩas
qͥsq nec uideat nec intelligat. uñ decipiat᷑. QA uͦ in
apłi dicens. Sicuti iannes & mambres restit̾unt
moisi: sic &e hi resistunt u̾itati. hoĩes m̃te corrup

Expanded text:
onibus arguet, ut ex qualitate poenarum proprios agnoscat errores. 3. In secunda vero plaga ranae producuntur, quibus indicari figulariter arbitrantur carmina poetarum, qui inani quadam, et inflata modulatione, velut ranarum sonis et cantibus mundo huic deceptionis fabulas intulerunt. Rana est enim loquacissima vanitas; ad nihil enim aliud animal ipsum utile est, nisi quod sonum vocis improbis et importunquidem pennis suspenditur per aera volitans; sed ita subtile est, et minutum, ut oculi visum, nisi acute cernentis, effugiat. Corpus autem cui insederit acerbissimo terebrat stimulo, ita ut quem volantem quis videre non valet, sentiat statim stimulantem. 5. Hoc ergo animalis genus subtilitati haereticae comparatur: quae subtilibus verborum stimulis quisque nec videat nec intelligat unde decipiatur: sed in Apostolus, dicens: Sicut Jamnes et Mambres restiterunt Moysi; sic et isti resistunt veritati. Homines mente corr
Abbreviated transcription (Latin):
or popłoꝵ figurã ꝑspicua ratione demonstrauert̾ ꝓpt̾ origi
nalẽ pecc̃i preuaricationẽ hṡrcoꝵ formã gerentes quoꝵ :
similitudo ieuangłio. Hedi enĩ .i. peccatores ad sinistrã fu¬
turi st̃. S ex his qͥ inxpo credidissent. & poenitenciã delictoꝵ
suorũ toto corde egissent. baptismi gram̃ consequati: hii m
similitudinẽ iiꝰ hirci qͥ insorte dñi uenit figurã accipiunt.
cuꝰ sanguis cũ sanguine untuli ꝑmisceri iubet᷑. ut consortes
passionis xͥ effecti: participes głe ipsiꝰ efficiant᷑. S qͥd est hy

Expanded text:
orum populorum figuram aperta ratione demonstorum populorum figuram aperta ratione demonstalem peccati praevaricationem, hireorum formam gerentes, quorum est similitudo in Evangelio. Haedi, id est, peccatores ad sinistram futuri, sed ex eis qui in Christo credidissent, et poenitentiam delictorum suorum toto corde egissent, baptismi gratiam consecuti. Hi in similitudinem hujus hirci, qui in sorte Domini venit, figuram accipiunt, cujus sanguis cum sanguine vituli permisceri jubetur: ut consortes passionis Christi effecti, pa
Abbreviated transcription (Latin):
yid aũ sibi uelit lex imaginaria qͦuibet uitulũ
ꝓpecc̃o sacerdotis immolari. & sanguine eiꝰ septies
adigito popłm asꝑgendũ. Deinde duos auos hircos offer-¬
ri debe. unũ in qͦ dnĩ sors uenisset occidendũ e̾ẽ. & sangui¬
ne eiꝰ similit̾. ut de sanguine uituli digito sac̾dotis popłm
asꝑgendũ. Alt̾m uͦ in qͦ oia peccata & maledictiones popłi
imponende c̾e̾nt. in locũ desertũ ꝑducendũ. ibiq dimit¬
tendũ. S pͥus necesse ÷ uituli sacrificiũ pandexe. & tc etiam
hircoꝵ causas minist̾iaq eoꝵ narrare. Nitulꝰ itaq hic qͥ ꝓ-
pecc̃o sac̾dotis &e tociꝰ popłi emundatione occidi iubetur:
figurã dĩ & saluatoris nrĩ insemetipso monst rabat. qͥ ñ
solũ ꝓpecc̃is sacerdotis uel popłi. uerũ &e ꝓoĩ humano ge-¬
nere. cunctisq nationib d̾o patre permittente ÷ ĩmolat᷑. sicut
ne collata ꝑ grãm septẽplicis sp̃s demonstret᷑. duo ax̃ hyrci du¬

Expanded text:
uid autem sibi velit lex imaginaria, quae jubet vitulum pro peccato sacerdotis immolari, et sanguine ejus septies digito populum aspergi. Deinde duos hircos offerri deberi: unum in quo sors Domini venisset occidendum esse, et sanguine ejus, similiter ut de sanguine vituli digito sacerdotis populum aspergendum. Alterum vero, in quo omnia peccata et maledictiones totius populi imponendae essent, in lam hircorum causas mysteriaque eorum narrare. Vitulus itaque hic, qui pro peccato sacerdotis et totius populi emundatione occidi jubetur, figuram Domini et Salvatoris nostri in semetipso portabat, qui non solum pro peccatis sacerdotalis populi, verum et pro omni humano genere, cunctis nationibus Deo Patre permittente est immolatus. Sicutne collata per gratiam septemplicis spiritus demonstraretur. Duo autem hirci du
Abbreviated transcription (Latin):
qͥre electoꝵ eccła cũ abħ mundo in scĩs pͥcib andenti am̃o¬
re se erigit ꝑdesertũ qđ deserit ascendit. Qualit uͭ ascendat
adiungit. Sic̃ uirgula fumi ex aromatib mirre &. thuris.¬
mꝰ ẽ exaromatib cõpunctio oronis concepta exuirtutib amo¬
ris. Que t̾n oro fumi uirgula dr̃. q dũ sola celestia postulat sie
recta ꝓgredit᷑ ut ad t̾renã atq temꝑalia appetendda ꝓt̾reno stu¬
dio ininime reflȩctat᷑. Et notandũ qđ ñ uirga s mrgula fu¬
mi ñcupat᷑ q intt̾dũ in cõpunctionis ardore tante simplicita¬
tis ẽ uis amoris. ut hanc nec ipse aũ̾is possit cõphende. qͥ eã il
nẽ u̾mib corrũpant᷑. Mirre gͦ & thuris sacficiũ offerunt qͥ
carnẽ afficiunt ne eis corruptionis uicia dñent.&. redolentẽ
in conspectu dñi sui amoris hostiã incendunt. Mirrã itaq¬
qi se cruciant. ẜ cruciando a uiciis conseruant. Ihus ũ qr ui
ei ĩsc̃is uirtutib exibent yn & illic subdit᷑. Et uniu̾sipulius

Expanded text:
e electorum Ecclesia cum ab hoc mundo in sanctis precibus ardenti amore se erigit, per desertum quod deserit ascendit. Qualiter vero ascendat adjungit: Sicut virgula fumi ex aromatibus . Fuus est ex aromatibus, compunctio orationis concepta ex virtutibus amoris. Quae tamen oratio fumi virgula recta progreditur, ut ad terrena atque temporalia petenda minime reflectatur. Et notandum quod non virga, sed virgula nuncupatur, quia interdum in compunctionis ardore tantae subtilitatis est vis amoris, ut hanc nec ipse animus possit comprehendere, qui ilne a vermibus corrumpantur. Myrrhae ergo et thuris sacrificium offerunt qui et carnem afficiunt, ne eis corruptionis vitia dominentur, et redolentem in conspectu Domini amoris sui hostiam incendunt, seque iquia se cruciant, et cruciando a vitiis conservant; thus vero, quiei in sanctis virtutibus exhibent. Unde et illic subditur, Et universi pulveris
Abbreviated transcription (Latin):
nũ tuã illaqͥatus es u̾bis oris tui & captͥs ꝓpͥis fermonib ⁊ pon-¬
dere nãq ꝓamico ẽ alienã animã in ꝑicło sue conu̾sationis aco¬
pe. Un &. apd̃ extͣneum manus defigit᷑. q apd eũ cura solliettudi¬
nis q̃ an deerat mens ligat. Herb̾ uͦ oris sui illaq̃atꝰ ẽ. ac ꝓpͥis ser¬
monib captꝰ. qi dũ comissis sͥ cogit᷑ dr̾e bona. ipsũ pͥus neceẽ ẽ qd¬
dix̾at custodire. Illa q̃at᷑ itaq u̾ħis oris sui dũ rõne erigente con-¬
stringit᷑ ne eiꝰ uita ad aliud qm ãmonet relaret᷑. Uñ apd̃ distetũ¬

Expanded text:
monibus . Spondere namque pro amico, est alienam animam in periculo suae conversationis accipere. Unde et apud extraneum manus defigitur, quia apud curam sollicitudinis quae ante deerat, mens ligatur. Verbis vero oris sui illaqueatus est, ac propriis sermonibus captus; quia dum commissis sibi cogitur bona dicere, ipsum prius necesse dixerit custodire. Illaqueatur igitur verbis oris sui, dum ratione exigente constringitur, ne ejus vita ad aliud quam admonet relaxetur. Unde apud dist
Abbreviated transcription (Latin):
tes alienoꝵ facta se deserant. Et cũ recte cuncta de sc̃a scͥpt᷑a sentiant:
ẽ medicꝰ qͥ alienũ uulnꝰ mederi appetit. & ipse uulnꝰ qđ patit᷑ nescit.
Qui gͥ u̾ba cũ humilit̾ ñ loqͥͣnt᷑ ꝓfecto ãmonendi uͥt cũ medicamina¬
egr̃is apponunt pͥus uirꝰ sue pestis inspiciant: ne alios medendo mo
riant᷑. Ammonĩ debent ut consident ne a uirtute dicti dicendi qͣli¬
tate discordent. ne loquendo aliud. & oft̾ndendo aliud p̾dicent.
Audiant itaq qđ̃ scͥptum ẽ. Siquis loqͥt᷑ qͣi sermones dͦi. Qui gͦ uͥ¬

Expanded text:
tes aliorum facta, se deserant; et cum recte cuncta de sacra Scriptura sentiunest medicus, qui alienum mederi appetit, et ipse volnus quod patitur nescit. Qui igitur verba Dei humiliter non loquuntur, profecto admonendi sunt, ut cum medicamina aegris apponunt, prius virus suae pestis inspiciant, ne alios medendo ipsi moriantur. Admoneri debent, ut considerent ne a virtute dicti, dicendi qualitate discordent, ne loquendo aliud, et ostendendo aliud praedicent. Audiant itaque quod scriptum est: Si quis loquitur, quasi sermones Dei . Qui ergo ve
Abbreviated transcription (Latin):
na tua. & fluenta p̃ntei tuu. Aquã qͥppe p̾dicator decift̾na sua bi¬
bit eũ ad cor suum rediens audit pͥꝰ ipse qđ dicit. Bibit suifiluenta
pitei. si siu irrigatiõe infundit᷑ ubi. Ubi bn subuingit᷑. Piriuen¬
tur fontes tui foras. & in plateas aquas diuide. ħ ectũ qͥrpe est ut¬
pͥus ipse bibat. R tc p̾dicando aliis influat. fontes nãq foras diruia¬
re ẽ extiꝰ aliis uim p̾diconis infundẽ. In plateas au aqͣs liriare
ẽ in magnã auditoꝵ amplitudinẽ uixta unicuiꝰq qͣlitatẽ qduii

Expanded text:
ni participes tui . Aquam quippe praedicator de cisterna sua bibit, cum ad cor suum rediens, prius 74 audit ipse quod dicit. Bibit sui fluenta putei, si sui irrigatione verbi infunditur. Ubi bene subjungitur: Diriventur fontes tui forasprius ipse bibat, et tunc praedicando aliis influat. Fontes namque foras derivare, est exterius aliis vim praedicationis infundere. In plateis autem aquas dividere, est magna
Abbreviated transcription (Latin):
tn nr̃i sumꝰ imaginẽ & similitudinẽ conditi. Hite sue tꝑa ma¬
lignoꝵ spͥuũ uoluptatib ãministrat. annos & suos crudeli tra¬
att. qͥ acd uoluntatẽ male duantis adu̾sarii accepta uiuendi spa¬
tia expenddit. ybi bn subdit᷑. Neforte impleant᷑ extͣnei uirib tius.
& labores tui sint in cdomo aliena. Quisqͥs eni ꝑ acceptã ualitu¬
dinẽ corꝑis. ꝑtbutã sibi sapientiã m̃entis. ñ ex̾cendis uirtutib¬
s ꝓpetͣndis uicis elaborat. neqͣꝗͣ siuis uirib suã domũ. s extͣne
oꝵ habitacła .i. ĩmũdoꝵ sp̾uũ facta multiplicat. nimirũ uł lu-¬
niriando. uł suꝑbiendo agens. ut &̾. se addito ꝑditoꝵ nus cre

Expanded text:
 Dei imaginem ac similitudinem conditus, vitae suae tempora malignorum spirituum voluntatibus administrat. Annos etiam suos crudeli tradit, qui ad voluntatem male dominantis adversarii, accepta vivendi spatia expendit. Ubi bene subditur: Ne forte impleantur extranei viribus tuis, et labores tui sint in domo aliena. Quisquis enim per acceptam valetudinem corporis, per tributam sibi sapientiam, mentis non exercendis virtutibus,  est, immundorum spirituum facta multiplicat: nimirum, vel luxuriando, vel superbiendo agens, ut etiam se adjiciens pe
Abbreviated transcription (Latin):
rũq in culpa dep̾hensi cũ qͣles sint cognosc̾e fugiunt. sese sub
fallatie uelamine abscuudt̃. & ħ qd peccant. qđ q iã aꝑte c̾nit᷑. ex¬
cusare molunt᷑. Ita ut sepe is qui eoꝵ culpas corrig̾e studet. asꝑ¬
se falsitatis nebuł seductus. pene se amisisse uideat: qđ de eis iã
mocinari ẽ ꝑ illustrationẽ sue p̾sentie humanis m̃tib archana
illoꝵ mentes radio sue uisitationis illuminat. quos nulla umbra

Expanded text:
rumque in culpa deprehensi, dum quales sint cognosci refugiunt, sese sub fallaciae velamine abscondunt, et hoc quod peccant, quodque jam aperte cernitur, excusare moliuntur; ita ut saepe is qui eorum culpas corripere studet, aspersae falsitatis nebulis seductus, pene amisisse se videat quod de eis jam mocinari, est per illustrationem suae praesentiae humanis mentibus arcana illorum mentes radio suae visitationis illuminat, quos nulla umbra
Abbreviated transcription (Latin):
cito ꝑurat. Pallor enĩ m̃tientẽ linguam significat. rubor
iracondiam manifestat. ł st itaꝙ lepra pecci q̃ sacͥficioꝵ
oblationib enundat᷑ .i. corde contͥto & humiliato. sac̾ficiũ¬

Expanded text:
cito perierat; pallor enim mentientem linguam significat, rubor cito perierat; pallor enim mentientem linguam significat, rubor iracundiam manifestat. Est itaque lepra peccati quae sacrificiorum oblationibus emundatur, id est, corde contrito et humiliato: Sac
Abbreviated transcription (Latin):
bentẽ. albam. lundã. nigͣm. Florescentẽ. Itaq dũ pallictã
lepͥm dic̃ ibecillem ce fragillẽ fidem aĩe denotat. illiꝰ q̃ ꝑdito
colore integre sanitatis. erroris infirmitate langueseit.
Cũ aũ rubicundã lepͥm ostendit. homicidũ eruore tutẽ
infectã denotat &e innuit. Cũ uͦ albã: illos heticos qͥsemui¬
dosappellant. sine reliqͦs qͥde falso merito głant᷑. sic̃ pela¬
morat.  inradie ce linoris notas execͣcur. s ñ nͦ nigͣm
insuui at. sacͥficioꝵ fumo & basto idolatrie denigcã
conscient sam detestat᷑. Cũ aũ florescentẽ toto corpore a̾
coopientẽ oẽm pellicłamcorꝑis acapite usꝙ adpedes dicit.
auaricie crimenostendit. qr nc̃ floridũ &e iocundũ pu.¬
tarii. hoĩem felicẽ ee̾ᷤ in hoc mundo. & diuitẽ uiderim
icło ħ enĩ pestis auaricie oẽ genꝰ hoĩũ quasi totũ corpꝰcre¬
becillis aiõ &e m̃dar facile infuror ẽ ꝓrũpit. &e leuitate mor

Expanded text:
 florescentem. Itaque dum pallidam lepram dicit, imbecillem et fragilem fidem animae denotat, quae, perdito colore integrae sanitatis, erroris infirmitate languescit. Cum autem rubicundam lepram ostendit, homicidii cruore mentem infectam denotat, et innuit. 12. Cum vero albam, illos haereticos qui se mundos appellant, simorat, invidiae vel livoris notas exprimit. Cum vero nigram insinuat, sacrificiorum furno et busto idololatriae denigratam conscientiam detestatcooperiente omnem pelliculam corporis a capite usque ac pedes dicit, avaritiae crimen ostendit; quia, cum floridum et jucundum patiatur hominem felicem esse in hoc mundo, et divitem videri c enim pestis avaritiae omne genus hominum quasi totum corpus crebecillis animo et mendax, facile in furore prorumpit, et levitate morum
Abbreviated transcription (Latin):
habent qͥ eccłe decraht̾. sic̃ carpocraciani. qui negant car-¬
nis resurrectionẽ. sic̃ nouatiani qͥ nuptias dannant. & pe¬
cantib poenitenciam denegant: sic̃ eradite quit̾ alios reg
nũ celoꝵ habere paruulos non eredt̾. sicut eriani qͥuetant
ꝓ defunctis offerre sacrificiũ. Incarne & cũte gert̾ lepͣm.
qui carnalia uel exteriora suadere conant᷑. ut corinthia¬
ni qͥ resurrectionẽ futurã incarnis uoluptate existimant.
uel sic̃ eriani qͥ dict̾ infide manentib qͣnuis carnalit̾ uiuant
nͣposse cõputari peccata. In cicatce sanati ulceris lepͣmpor
roris poris aut pfidiam dogmatis uetis. Incarne uuiliegi er¬

Expanded text:
habent qui Ecclesie detrahunt, sicut Carpocratiani, qui negant carhabent qui Ecclesie detrahunt, sicut Carpocratiani, qui negant carnis resurrectionem; sicut Novatiani, qui nuptias damnant et peccantibus penitentiam negant; sicut Eraclitulos habere non credunt; sicut Ariani, qui vetant pro defunctis offerri sacrificium. In carne et cute lepram gerunt, qui carnalia vel exteriora suadere conantur, ut Corinthiani, qui resurrectionem futuram in carnis voluntate existimant; vel sicut Ariani, qui dicunt in fide manentibus quamvis carnaliter vivant, non posse computari peccata. In cicatroris inditium, aut perfidia veteris dogmatis. In carne viva
Abbreviated transcription (Latin):
qaĩam simul cũcorpore mori putant. Inciatce ilt orabiei.¬
pͥmi habent manichei ħetici. qͥmaniis abstinentie eruciaci
corpora sua erurunt. &e ꝑifidelitatẽ nĩmundiciã in ẜ lepni
ignunt. De talib enim: p̃dicebat apłs. Discedent inꝗt qpa
afide autendentes spitib erroris &e doctͥnis demorior.Inͣ.
pocrhis loq̃ntiũ m̃daciũ. ce cant̾iatã habentua sia

Expanded text:
imam simul cum corpore mori putant. In cicatrice ustionis lepram habent Manichaei haeretici, qui inani abstinentiae cruciatu corpora sua exurunt, et per infidelitatem non munditiem inde, sed lepram gignunt. De talibus praedicabat Apostolus: Discedent, inquit, quidam a fide, attendentes spiritibus erroris, et doctrinis daemoniorum, in hypocrisi loquentium mendacium, et c
Abbreviated transcription (Latin):
credulitatis appareat. Prima enĩ die lucẽ fidei de dit.
qͥa pͥma ẽ in conuersione fides. Unde cẽ ipsũ pͥmũ in
p̃ceptis mandatũ est. Dñs inqͥt᷑ tuus. ds unꝰ ẽ. ꝓpt̾ qͣm
fidẽ ipse dñs etiã uisibilit᷑ inmundo apparere uolu¬
it. Iã tunc ds̃ iurta p̾scientie sue grãm diuisit uistos.
idest filios dei &e lucis apeccatorib tanqͣm atenebsi
istos uocans diem illos noctẽ. Nam qd lucis noĩe m¬

Expanded text:
credulitatis appareat. Prima enim die lucem fidei dedit, quia prima est in conversione fides. Unde et ipsum primum in praeceptis mandatum est: Dominus Deus tuus, Deus unus est. Propter quam fidem ipse Dominus etiam invisibiliter in mundo apparere it, jam tunc Deus juxta praescientiae suae gratiam divisit justos, id est filios Dei et lucis a peccatoribus tanquam a tenebris, istos vocans diem, illos noctem, nam quia in lucis nomine