comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
stem nosteum ipũ cogimur sustentare.
perimere cum non licet. Uide ergo qu¬
am sollicite te custodire necessẽ sit ab
ea quoe dormit in sina tuo. Uerũtamẽ
non est huic solas aduersarius miha
alium adhuc hobeo qui circucin¬
xit et obsedit me indique: et si ign¬
oractis: hostis ille est presens seccilũ
nequam. Conclasit inimicus uias me¬
as. et per quinque portas: quinque
fenestras meas. Sufficere nimis po¬
terant istĩ duo. Sed Cheume/ ecce ri¬
deo uentum i alidam uenientem ab a¬
quilone a quo ꝑcindtur omne malum.
Et nunc quid saperest aliud. Domine
salua nos : perimus. Ecce enim malle¬
us initiersce terrce. Ecce serpens coilli¬
dior cunctis animantĩbas. Ecce ini¬
micus ille quem nec uidere possum
quanto mints cauere.Neque enim
est collactotio seruare uolentibus ¶cõ
xuria sed a ceteris quoque sicut ne¬
cesse est ritiis et peccatis /aduersas ca
sus principes et potestates. aduersas
mundi rectores tenebrarum harum:

Expanded text:
stem nostrum ipsi cogimur sustentare, stem nostrum ipsi cogimur sustentare, perimere eum non licet. Vide ergo quam sollicite te custodire necesse sit ab ea, quae dormit in sinu tuo. Verumtamen non est hic solus adversarius mihi; alium adhuc habeo, qui circumcinxit et obsedit me undique: et si ignoratis, hostis ille est praesens saeculum nequam. Conclusit inimicus vias meas, et per quinque portas, quinque fenestras meas. Sufficere nimis poterant isti duo: sed, heu me! ecce video ventum validum venientem ab aquilone, a quo panditur omne malum. Et nunc quid superest aliud? Domine, salva nos, perimus . Ecce enim malleus universae terrae; ecce serpens, callidior cunctis animantibus; ecce inimicus ille, quem nec videre possum: quanto minus cavere? Neque enim est colluctatio servare volentibus contixuria, sed a caeteris quoque, sicut necesse est, vitiis et peccatis: non est illisus principes et potestates, adversus mundi rectores tenebrarum harum,
Abbreviated transcription (Latin):
toli. Maria tacet: Ctrristus excuscit
etiam et laudat tacentem. Denique
illud quantor prerogatinor. quantre
excellentior fuit. quod resuegentem
mortuis prima ridere. tangera
esse ubi datur fiducia peccatoribꝯ
sed oportet eliam coetera non ta¬¬
cere. Itaque et in continentia ĩpsc
quoe est panis quintus: tria nihlo¬
minus inuenior inde merito cla-¬
mare possim. Quici fecit mitui mag¬
na qui potons est. Forte paruum a¬
liquia reputatis continentiam resto¬
am sed ego non ita. Scio enim quos
nabeat oppugnatores. et quantae il¬
lam necesse sit essẽ uirctitĩs: it pos¬
sit resistere t alibus. Primus siquidẽ
continentiae nostroe hostis caro est. aa¬
uersus spiritum concupiscens. Quã
domesticus hostis. quam perniciosa
lucta quam intestinum bellume
Nostem hanc crudelissimum neo¬
fugere possãmus o anima mea nec
fagare: circum ferre illum necessẽ est
quoniam alligatas est nobis: nam qu¬
od pericalositis est et miserabilius ho¬

Expanded text:
toli, Maria tacet; Christus excusat eam, toli, Maria tacet; Christus excusat eam, etiam et laudat tacentem. Denique illud quantae praerogativae, quantae excellentiae fuit, quod resurgentem a mortuis prima videre, prima taesse, ubi datur fiducia peccatoribus; sed oportet etiam caetera non tacere. Itaque et in continentia ipsa, quae est panis quintus, tria nihilominus invenio, unde merito clamare possim: Quia fecit mihi magna qui potens est . Forte parvum aliquid reputatis continentiam vestram; sed ego non ita. Scio enim quos habeat oppugnatores, et quantae illam necesse sit esse virtutis, ut possit resistere talibus. Primus siquidem continentiae nostrae hostis caro est, adversus spiritum concupiscens. Quam domesticus hostis! quam periculosa lucta! quam intestinum bellum! Hostem hunc crudelissimum nefugere possumus, o anima mea, nec fugare; circumferre illum necesse est, quoniam alligatus est nobis: nam, quod periculosius est et miserabilius, ho
Abbreviated transcription (Latin):
ba mente reposta. et cancorẽ tenent
in animo quarum itique neutra
inculgentia est. Longe ab lus om¬¬
nibus benĩgnissima est diuinitatis na¬
tura. liberciliter agit ignoscit plena¬
rie ita ut propter fiduciam peccatorũ
sed penitentium ubi abundauit delic¬
tum. soleat et gractia superabundare
Testis est palus gentiam Doctor qui
plus omnibts cum diuina gratia la¬
boratut. Testis est Mattlieus de telo¬¬
nio electus in Apostolam cui etiã notũ
Testamenti primum scriptorem essẽ do¬
natron est. Testis et Deteus. cui post
trinam negationem. totias Ecclesioe
pastoralis cura cõmissa est. Testis de¬
inique etiam fortissima illa peccate¬
ix coi in ipso conuersionis initis tã¬
ta multctudo dilecłionis concessci est.
tanta postinodum indulta gractia
familiciritotis. Ouis accusacit Mari¬
am ⁊ et pro se eam oportuit responde¬
re : Si Plarisẽus murmurat. si flacto
conqueritur si sc̃andalirantur Apos¬

Expanded text:
ta mente reposta, et rancorem tenent ta mente reposta, et rancorem tenent in animo: quarum utique neutra plena indulgentia est. Longe ab his omnibus benignissima est divinitatis natura. Liberaliter agit, ignoscit plenarie, ita ut propter fiduciam peccatorum, sed poenitentium, ubi abundavit delictum, soleat et gratia superabundare. Testis est Paulus gentium doctor, qui plus omnibus cum divina gratia laboravit. Testis est Matthaeus, de telonio electus in apostolum, cui etiam Novi Testamenti primum scriptorem esse donatum est. Testis et Petrus, cui post trinam negationem, totius Ecclesiae pastoralis cura commissa est. Testis denique etiam famosissima illa peccatrix, cui in ipso conversionis initio tanta multitudo dilectionis concessa est, tanta postmodum indulta gratia familiaritatis. Quis accusavit Mariam, et pro se eam oportuit respondere? Si Pharisaeus murmurat, si Martha conquenitur, si scandalizantur apos
Abbreviated transcription (Latin):
fragmenta quam frusta iobis cip¬
pono. Tunc enim it bene memini cõ¬
cussit coc meum. excitans illud it
cduerteret suorum rulnera pec:¬
coctorum. et rulnerum senticet do¬
lorem. Etiam et terruit deducens
cid portas infecĩ. et preparata iniꝰ¬
quis supplicĩa monstrans. Et it ni¬
hal iam nouce remaneret delectati¬
onis meliorem mibã consolationem
insõirans spem indulgentice dedit.
In tus tribus ego conuersus sum.c¬
redo quod et ros ipsi. Iam uero quar¬
ti panis Cipsa est indulgentiaꝰ obse¬
cro ros diligenter colligite fecignien¬
ta ne pereant.Sunt enim salubria
ualde et ctulciora super mel et fauũ
Sic enim ex toto indulsit. et tam libe¬
raliter omnem donauit iniuriam it
iam non damnet ulcĩscendo: nec conf¬
undat improperando nec minus dili¬
gat imputando. Sunt enim aliqui sic
donantes iniuoiam: it non ylciscantut
sepius tomen improperent. Sunt et a¬
lii qui sileant licet manet tamen cil¬

Expanded text:
fragmenta quam frusta vobis apfragmenta quam frusta vobis appono. Tunc enim, ut bene memini, concussit cor meum, excitans illud ut adverteret 942 suorum vulnera peccatorum, et vulnerum sentiret dolorem. Etiam et terruit, deducens ad portas inferi, et praeparata iniquis supplicia monstrans. Et ut nihil jam noxiae remaneret delectationis, meliorem mihi consolationem inspirans, spem indulgentiae dedit. In his ergo tribus conversus sum: credo quod et vos ipsi. 4. Jam vero quarti panis ipsa est indulgentia, obsecro vos, diligenter colligite fragmenta, ne pereant. Sunt enim salubria valde, et dulciora super mel et favum. Sic nimirum ex toto indulsit, et tam liberaliter omnem donavit injuriam, ut jam nec damnet ulciscendo, nec confundat improperando, nec minus diligat imputando. Sunt enim aliqui sic donantes injuriam, ut non ulciscantur, saepius tamen improperent. Sunt et alii, qui licet sileant, manet tamen al
Abbreviated transcription (Latin):
si qua in nobis deprehendimus cor¬
rigenda. Propter hoc enim optat
propheta dirigi nas sucis : ad cas¬
todiendas rustificationes domĩni.
Tunc inquiens/ non confundar cũ
persperero in omnibꝰ mãdotis tu̾s
eorum me tentoctio molestaret. Se
cundus quoque panas fuit eppec¬
toctio. qua tardabat ultionem. in
dulgentiam cogitabat. Et huius
ergo panis tria fragmenta acci¬
pite. cogitantes longanimitatem
quam exluburt: electionem proede¬
stinoctionis suce quam impleri uo¬
luit: et cliciribotem nimiam qua
nos dilerit. Propter hoc enim epec¬
tans expectauit me dominus. et
non intendit milũ. sed oculos su.¬
os auertit a peccatis meis. quasi
nolens aduertere quantum delin:¬
querem. Propter hoc inquam dis¬
simulcibat it cõmendaret poctien:¬
tiam suam it impleret electionem
suam. it confirmaret charitatem
suam. De tertio quoq pane, eius sci¬
licet misericordice. qua conuertit
nos ciel penitentiam. tria non tam

Expanded text:
si qua in nobis deprehendamus corsi qua in nobis deprehendamus corrigenda. Propter hoc enim optat Propheta dirigi vias suas, ad custodiendas justificationes Domini: Tunc, inquiens, non confundar, cum perspexero in omnibus mandatis tuis eorum me tentatio molestaret. 2. Secundus quoque panis fuit exspectatio, qua tardabat ultionem, quia indulgentiam cogitabat. Et hujus ergo panis tria fragmenta accipite, cogitantes longanimitatem quam exhibuit, electionem praedestinationis suae quam impleri voluit, et charitatem nimiam qua me dilexit. Propter hoc enim exspectans exspectavit me Dominus, et non intendit mihi, sed oculos suos avertit a peccatis meis, quasi nolens advertere quantum delinquerem. Propter hoc, inquam, dissimulabat ut commendaret patientiam suam, ut impleret electionem suam, ut confirmaret charitatem suam. 3. De tertio quoque pane, ejus scilicet misericordiae qua convertit nos ad poenitentiam, tria non tam
Abbreviated transcription (Latin):
Tsereor super turbam: quia
iam tridue sustinent me nec
liabent quod manducent. Euan¬
gelium fratees ob hoc scriptum
est yt legatiro: nec ob aliud legi¬
tcir quam ut roctionabilem conso¬
lationem uel desolationẽ exinde
capicimus. Est enim secularibus
consoloctio uana de terrenarum
aftluentĩci cerum ana nihilomi¬
nus de eacrum penuria deso latio.
At eucingelium speculum uerita¬
tes nemini blanditur. nullam sẽ¬¬
ducit. ⁊tilem in eo se quisque repe¬
eiet quolis fuerit. it ne ibi limo¬
re trepidet ybinon est timor: nec
letettir cum male fecerit. Sed qa¬
id licit icriptura Si ꝗtus audit¬
or est uerbi. et non factor: bic cõ¬
paraibitar yiro consideranti uul¬
tum natiuitatis suce in speculo.
Considerauit enim se et aibiit: et
stoctim oblitus est qualis fuerit.
Nos autem fractres⁊ non sic obsecro:
non sic sed consideremus nos metip¬
sos in ipsa quam audiimus saeri
Euangelii lectione it proficiamus
ex eci et corrigamas secundũ eam

Expanded text:
sereor super turbam, quia jam triduo sustinent me, nec habent quod manducent. Evangelium, fratres, ob hoc scriptum est, ut legatur; nec ob aliud legitur, quam ut rationabilem consolationem vel desolationem exinde capiamus. Est enim saecularibus consolatio vana de terrenarum affluentia rerum, vana nihilominus de earum penuria desolatio. At Evangelium, speculum veritatis, nemini blanditur, nullum seducit. Talem in eo se quisque reperiet, qualis fuerit: ut nec ibi timore trepidet, ubi non est timor; nec laetetur cum male fecerit. Sed quid dicit Scriptura? Si quis auditor est verbi, et non factor, hic comparabitur viro consideranti vultum nativitatis suae in speculo. Consideravit enim se, et abiit, et statim oblitus est qualis fuerit . Nos autem, fratres, non sic, obsecro, non sic; sed consideremus nosmetipsos in ipsa, quam audivimus, sacri Evangelii lectione, ut proficiamus ex ea, et corrigamus secundum eam,
Abbreviated transcription (Latin):
ditur ionas de uentre ceti. xp̃c de cor¬
de terrȩ tercia die ꝓcedit: nisi qd̾ ma¬
nfeste plusqͣm iona hic. qui semet¬
ipsum uiriliter & ab ipso utero mor¬
tis eduxit. Propt̾ea uiri niniuite con¬
surgent cont᷑ uos in iudicio: ꝓꝑterea
ipsi iudices ur̃i erunt. qui ꝓpħe ob¬
ẽ qd dicebatis descendat de cruce. et
credimꝰ ei: Crucis signacłm dirũꝑe
uoluistis: ꝓmittentes ad fidem uos in¬
troituros. Ecce aꝑtũ. ñ diruptũ ẽ: in¬
troite. Alioquin si ñ creditis resurgen¬
Sic uos scandalirabat crux xp̃iꝰ. Uer¬
bum enĩ crucis iudeis qͥdem scanda¬
lum ẽ: ait apłs. Excitet uos saltem
nouitas resurrectionis. Inuenimꝰ nos
in cruce głam. nobis qui saluam᷑ uirtꝰ

Expanded text:
ditur Jonas de ventre ceti; Christus de corditur Jonas de ventre ceti; Christus de corde terrae tertia die procedit. Nisi quod manifeste plus quam Jonas hic , qui semetipsum viriliter et ab ipso utero mortis eduxit. Propterea viri Ninivitae consurgent contra vos in judicio; propterea ipsi judices vestri erunt, quia proest quod dicebatis: Descendat de cruce, et credimus ei? Crucis signaculum dirumpere voluistis, promittentes ad fidem vos introituros. Ecce apertum, non diruptum est: introite. Alioquin si non creditis resurgenic vos scandalizabat crux Christi; verbum enim crucis Judaeis quidem scandalum est, ait Apostolus ; excitet vos saltem novitas resurrectionis. Invenimus nos in cruce gloriam. Nobis qui salvamur,
Abbreviated transcription (Latin):
quia nos sꝑabamͦ. Quis ñ illo fleret
in tempore clausum arcius librum:
& ñ eẽ qui aꝑiret: S ne fleũis ultra
ioh̃es sc̃ẽ: etiam tu noli flere maria:
ꝓcul sit luctus: tristitiȩ nebula dissi
qui occisus ẽ leo qui resurrexit. postre¬
mo liber ipse dignus ẽ aꝑire seipsũ.
Resurgens nimirũ a mortius. resur¬
gens autem uirtute ꝓpͥa. & post tres
dies sicut p̾dixerat testimoniũ ꝑhi¬
bentib inimicis: & resurgens in tan¬
ta maiestate & gła: indicat manife¬
ste quecumq p̾diximus. signacła uł
oꝑim̃ta uoluntaria ñ necessaria. nec
conditionis fuisse s dignationis. Qͥd
tu nuꝑ iudee signabas lapidem mo¬
num̃tie Quia seductor iste dixerat
seduxisti me dñe & seductus sum. ait̾
passione: nam in resurrectione inua¬
luit. & p̃ualuit uincens leo de cͥbu
rus es : Et p̃dixit. & iam reuixit. Di¬
ligenter explora signaculũ sepulture:
aꝑcum ẽ enim. Datur tͥ signum ionȩ

Expanded text:
Quia nos sperabamus . Quis non illo fleret Quia nos sperabamus . Quis non illo fleret in tempore clausum arctius librum, et non esse qui aperiret? 12. Sed ne fleveris ultra, Joannes sancte; etiam tu noli flere, Maria. Procul sit luctus, tristitiae nebula dissipqui occisus est, Leo qui resurrexit, postremo liber ipse dignus est aperire seipsum. Resurgens nimirum a 897 mortuis, resurgens autem virtute propria, et post tres dies, sicut ipse praedixerat, testimonium perhibentibus inimicis; et resurgens in tanta majestate et gloria, indicat manifeste quaecunque praediximus signacula, vel operimenta voluntaria, non necessaria; nec conditionis fuisse, sed dignationis. Quid tu nuper, Judaee, signabas lapidem monumenti? Quia seductor ille dixerat seduxisti me, Domine, et seductus sum, ait ppassione: nam in resurrectione invaluit et praevaluit vincens Leo de tribu rus es? Et praedixit, et jam revixit. Diligenter explora signaculum sepulturae, apertum est enim. Datur tibi signum Jonae
Abbreviated transcription (Latin):
tollere uenerat et peccatũ: & item in
egyptum fugiens a facie herodis re¬
guli. nec dĩ filius agnosci poterat. nec
rex celi. Qͥd trina illa temptatio ini¬
mici: in deserto. in pinnacło. supͣ mon¬
tem: Si filius inqͥt dĩ es. dicut lapides
isti panes fiant: & item ninte te deor¬
sum. Neutrum xp̃c fecit: ut signaret᷑
liber ut falleret᷑ astutus. Demq eous¬
ꝙ seductus ẽ ut haberet iam ꝓconstan¬
t̾i hominẽ ẽẽ purum: & in tantã ue¬
saniam suꝑbia ceca ꝓrumꝑet. ut non
diceret ultra si filius di es. s hec oĩa
tͥ dabo si ꝑcidens adoraueris me. Sex¬
tumẽ signacłm crucis: ubi pependit
inter latrones. & cum iniquis depu¬
tatus ẽ dñs maiestatis. Clausit et se¬
pultura librum hunc: nec ullũ oĩno¬
signaculum sic astrinxit. sic occultauit
magnum pietatis sacram̃tum. Sepul¬
to minirũ dño. sola restare desꝑatio
uidebat᷑: ad eo ut discipłi ipsi dicerent.

Expanded text:
tollere venerat et peccatum: et item in tollere venerat et peccatum: et item in Aegyptum fugiens a facie Herodis reguli, nec Dei Filius agnosci poterat, nec Rex coeli. Quid trina illa tentatio inimici in deserto, in pinnaculo, supra montem? Si Filius Dei, inquit, es, dic ut lapides isti panes fiant; et item: Mitte te deorsum. Neutrum Christus fecit, ut signaretur liber, ut falleretur astutus. Denique eousque seductus est, ut haberet jam pro constanti hominem esse purum, et in tantam vesaniam superbia caeca prorumperet, ut non diceret ultra: Si filius Dei es, sed: Haec omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me . Sextum est signaculum crucis, ubi pependit inter latrones, et cum iniquis deputatus est Dominus majestatis. Clausit et sepultura librum hunc: nec ullum signaculum omnino sic astrinxit, sic occultavit magnum pietatis sacramentum. Sepulto nimirum Domino, sola restare desperatio videbatur, adeo ut discipuli ipsi dicerent:
Abbreviated transcription (Latin):
cimus suꝑ his septem: An forte tͥplex
animȩ uirtus ratio. memoria & uo¬
luntas. et quadripharia corporis cõ¬
positio. ex elem̃tis uidelicet quatuor.
in his septẽ intelligenda ẽ. ut nichil de
ueritate humanĩtatis defuisse noue¬
rimꝰ saluatori: An magis humanitas
eiꝰ ipse ẽ liber: ce querenda st̃ signacła
septem: Septem enĩ quedam arbitror
inueniri. qͥb maxime celabat᷑ in carne
p̃sentia maiestatis: ut ñ posset apiri lib̾.
&e sapientia que latebat agnosci. Sunt
autẽ que occurrunt interim: ut ma¬
tris desponsatio qua partꝰ uirginis &
conceptionis puritas uelabat᷑. ita ut
hominis fabri filius fabricator hominiᷤᷤ
putaret᷑: & infirmitas corporis qua
numirũ plorans. et uagiens. lactens
ce dormiens. & ceteris subiacens necessi¬
tatib carnis. Latebat inter hec uirtus
diuinitatis. Sic et circumcisionis sig¬
num suscipiens ꝑeccati remediũ. egri¬
tudinis medicinã. qui morbũ omnẽ

Expanded text:
cimus super his septem? An forte triplex cimus super his septem? An forte triplex animae virtus, ratio, memoria, et voluntas; et quadrifaria corporis compositio, ex elementis videlicet quatuor, in his septem est intelligenda, ut nihil de veritate humanitatis defuisse noverimus Salvatori? An magis humanitas ejus ipse est liber, et quaerenda sunt signacula septem? Septem enim quaedam arbitror inveniri, quibus maxime celabatur in carne praesentia majestatis, ut non posset aperiri liber, et sapientia quae latebat agnosci. Sunt autem quae occurrunt interim, Matris desponsatio, qua partus virginis et conceptionis puritas velabatur, ita ut hominis fabri filius, fabricator hominis putaretur. Infirmitas etiam corporis, qua nimirum plorans et vagiens, lactens et dormiens, et caeteris subjacens necessitatibus carnis, latebat inter haec virtus divinitatis. Sic et circumcisionis signum suscipiens, peccati remedium, aegritudinis medicinam, qui morbum omnem
Abbreviated transcription (Latin):
da. et cetera. Et uidi. & ecce in medio
throni agnum stantẽ tanqͣm occisum:
& ueniens accepit librum de dextera
sedentis in thiono. & aꝑuit librũ: fa¬
Leonem ioħes audierat: & agnum ui¬
dit. Agnus occisus ẽ: agnus accepit li¬
brum: agnꝰ aꝑuit. & apparuit leo. De¬
niq dignus ẽ aiunt seniores agnus
qui occisus ẽ acciꝑe fortitudinẽ: non
mansuetudinẽ amittere. s acciꝑe for¬
titudinẽ: ut et agnus maneat. et sit
leo. Plus dico: ut mͥ uidet᷑. idem etiam
liber ẽ. qui ñ poterat aꝑiri. Quis enim
dignus inueniret᷑ aꝑire hunc librumͤ
Indignum se ꝓfitet᷑ & ipse baptista
iohes: quo in natis mulierũ maior ne¬
mo surrexit. Non sum inquit dignus
soluere corrigiam calciam̃ti eiꝰ. Uene¬
rat enim ad nos calciata maiestas. di¬
uinitas incarnata: uenerat dĩ sapien¬
tia s in libro. clauso utiq & signato.
Qd̾ ligabat corrigia calciam̃ti: hoc
claudebant signada libri. S quid di¬

Expanded text:
da, radix David. Et vidi, et ecce in medio da, radix David. Et vidi, et ecce in medio throni Agnum stantem, tanquam occisum: et veniens accepit librum de dextera sedentis in throno, et aperuit librum: faLeonem Joannes audierat, et Agnum vidit. Agnus occisus est, Agnus accepit librum, Agnus aperuit, et apparuit Leo. Denique dignus est, aiunt seniores, Agnus qui occisus est, accipere fortitudinem . Non mansuetudinem amittere, sed accipere fortitudinem, ut et agnus maneat, et leo sit. Plus dico, ut mihi videtur, idem etiam liber est qui non poterat aperiri. Quis enim dignus inveniretur aperire hunc librum? Indignum se profitetur et ipse Baptista Joannes, quo inter natos mulierum major nemo surrexit: Non sum, inquit, dignus solvere corrigiam calceamenti ejus . Venerat enim ad nos calceata majestas, divinitas incarnata: venerat Dei Sapientia, sed in libro clauso utique et signato. Quod ligabat corrigia calceamenti, hoc claudebant signacula libri. 11. Sed quid di
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt. dñe quis similis tͥ. Leo de tͥbu
uda radix dauid. Dicit᷑ enim dauid de
siderabilis uł manu fortis: &e idem ait.
Ante te ẽ omne desideriũ meũ & for¬
titudinẽ meam ad te custodiã. Radix
inquit dauid. Non dauid radix eiꝰ s
ipse radix dauid: qͥa portat. & ñ por¬
tat᷑. Merito dauid sc̃e filium tuum
uocas dñm tuum: qͥa ñ tu radicem
portas. s radix te. Radix fortitudiniᷤ
tuȩ & desiderii: tadix desiderabilis.
radix fortis. Uicit leo de tribu iuda
radix dauid: aꝑire librũ ce soluere
septẽ signacła eiꝰ. Apochalipsis uerba
sunt heç. Discant qui ñ legert̃: reco¬
lant qui nouert̃. Uidi inqͥt ioħes in
dextera sedentis suꝑ thronũ librum
signatum sigillis septem: &e ñ erat qui
legeret uł aꝑiret. Et ego ait flebã mus¬
tum: qd̃ nemo aꝑire librum dignus
inueniret᷑. Et unus de seniorib dixit
mͥ. ne fleueris. Eoce uicit leo de tͥbu u¬

Expanded text:
dicunt: Domine, quis similis tibi? Leo de tribu dicunt: Domine, quis similis tibi? Leo de tribu Juda, radix David. Dicitur enim David visu desiderabilis, vel manu fortis; et idem ait: Ante te omne 896 desiderium meum ; et: Fortitudinem meam ad te custodiam . Radix inquit, David. Non David radix ejus, sed ipse radix David, quia portat, et non portatur. Merito, David sancte, filium tuum vocas dominum tuum, quia non tu radicem portas, sed radix te. Radix fortitudinis tuae et desiderii, radix desiderabilis, radix fortis. Vicit leo de tribu Juda, radix David, aperire librum, et solvere septem signacula ejus. Apocalypsis verba sunt haec. Discant qui non legerunt, recolant qui noverunt. Vidi, inquit Joannes, in dextera sedentis super thronum, librum signatum sigillis septem, et non erat qui legeret, vel aperiret. Et ego, ait, flebam multum, quod nemo aperire librum dignus inveniretur. Et unus de senioribus dixit mihi: Ne fleveris; ecce vicit leo de tribu Ju
Abbreviated transcription (Latin):
tercia surrexit die. ne uideret corrup¬
tionem. Uicit itaq leo de tribu uida.
Occisus ẽ agnus. s uicit leo. Leo rugi¬
et: quis ñ timebit: Leo in qͣm fortissi¬
mus bestiaꝵ. qui ad nulliꝰ ꝑauebit oc¬
cursum: s leo de tribu iuda. Paueant
qui abnegauert̃: qui dixert̃. ñ habe¬
mus regem nisi cesarẽ. Paueant qui
dixert̃: nolumꝰ hunc regnare suꝑ noᷤ.
Redit siqͥdem accepto regno: & ma¬
los male ꝑdet. Uultis nosse qͥa redit
accepto regno: Data ẽ inquit mͥ oĩs
potestas in celo et in terra. S & pater
in psalmo. Postula ame ait et dabo
tibi gentes hereditatẽ tuam: & posses¬
sionem tuam terminos terrȩ. Reges
eos in uirga ferrea: & tanqͣm uas fi¬
guli confringes eos. fortis siqͥdem leo ẽ.
ñ crudelis: grauis tam̃ indignatio eiꝰ:
&e intolerabilis ira columbe. S ꝓ suis
leo rugiet. ñ in suos. Paueant alieni:
tͥb uida magis exultet. Gaudeant qͥ
indutist̃ confessione: quoꝵ omĩa ossa

Expanded text:
tertia resurrexit die, ne videret corruptertia resurrexit die, ne videret corruptionem. Vicit itaque leo de tribu Juda. Occisus est agnus. sed leo vicit. Leo rugiet. quis non timebit? Leo, inquam, fortissimus bestiarum, qui ad nullius pavebit occursum, scilicet Leo de tribu Juda. Paveant qui abnegaverant, qui dixerunt: Non habemus regem nisi Caesarem . Paveant qui dixerunt: Nolumus hunc regnare super nos . Redit siquidem accepto regno, et malos male perdet. Vultis nossa quia redit accepto regno? Data est mihi, inquit, omnis potestas in coelo et in terra . Sed et Pater in psalmo: Postula a me, ait, et dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae. Reges eos in virga ferrea, et tanquam vas figuli confringes eos . Fortis siquidem leo est, non crudelis: gravis tamen indignatio ejus; et intolerabilis ira columbae. Sed pro suis leo rugiet, non in suos. Paveant alieni: tribus Juda magis exsultet. 10. Gaudeant qui induri sunt confessione, quorum omnia ossa
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a leuitate. Caput nr̃m deposuere
uiri iusti: nos uͦ dignatione sua angłi
sci deponant: ut consuminata uirilit̾
die crucis. scda que post mortem ẽ. qui¬
escamus suauiter. dormiamꝰ feliciter in
sepulchris: expectantes beatã spem et
aduentũ głȩ magni di: qui resuscita¬
bit corpora nr̃a tercia demũ die confi¬
gurata corpori claritatis suȩ. fẽtent qua¬
triduani. sicut de lazaro scribitur. iã
fecet dñe quatriduanꝰ ẽ enim. Adinuen¬
tio filioꝵ adam qͣrtam formauit diem:
quam a dño ñ accepit. Proptẽa corrup
ium̃ta in stercore putruert̃. Diuine si¬
qͥdem ordinationis ẽ triduum qd̃ p̃¬
diximꝰ. in labore in requie. in resurre¬
ctione. Placent hec filiis hominum᷑.
s suam uolunt p̾ferre diem: diffẽn¬
tes penitentiã. ut indulgeant uolup¬
tati. Non ẽ hec dies quam fecit dñs:
quatriduam facti st̃. & iam fetent Non
nouit hanc qd̃ de maria natum ẽ scm̃:

Expanded text:
nostra levitate. Caput nostrum deposuere nostra levitate. Caput nostrum deposuere viri justi; nos vero dignatione sua angeli sancti deponant, ut consummata viriliter die crucis, secunda quae post mortem est, quiescamus suaviter, dormiamus feliciter in sepulcris, exspectantes beatam spem, et adventum gloriae magni Dei, qui resuscitabit corpora nostra tertia demum die, configurata corpori claritatis suae. Fetent quatriduani, sicut de Lazaro scribitur: Jam fetet, Domine; quatriduanus est enim . 9. Adinventio filiorum Adam quartam formavit diem, quam a Domino non accepit. Propterea corrupjumenta quae in stercore suo putruerunt. Divinae siquidem ordinationis est triduum quod praediximus, in labore, in requie, in resurrectione. Non placent haec filiis hominum, sed suam volunt praeferre diem differentes poenitentiam, ut indulgeant voluptati. Non est haec dies quam fecit Dominus: quatriduani facti sunt, et jam fetent. Non novit hanc, quod de Maria natum est, Sanctum:
Abbreviated transcription (Latin):
putatus cum mortuis. s inter mortu¬
os liber: Nec uͦ resurrectionẽ distulit
ultra terciũ diem: ut ꝓpħa fidelis in¬
ueniat᷑. qui dixit. uiuificabit nos post
duos dies: in die tercia suscitabit nos.
Decet nimirũ: ut quẽadmodũ caput
p̃cessit. sequantur membra. In patibu¬
lo sexta feria redemt hominẽ: ipsa
die qua fecerat hominẽ in untio. Se¬
quenti die sabbatirauit in monum̃to
consummato oꝑe qd susceꝑat: tercia
uͦ que pͥma dierũ ẽ pͥmitie dormien¬
tiũ nouus homo apparuit mortis
caput nr̃m. tota hac die qua plas¬
mati et redempti sumus. ñ cessemus
agere penitentiã. ñ cessemꝰ tollere cru¬
cem nr̃am: ꝑseuerantes in ea sic̃ ipse ꝑse¬
uerauit. donec dicat xp̃c. ut requies¬
camus iam a laborib nr̃is. Neminem
audiamꝰ fr̃s: ñ carnẽ & sanguinẽ. ñ
sp̃m quẽlibet descensum a cruce sua¬
dentẽ. Psistamꝰ in cruce: moriamur in
cruce: deponamur alioꝵ. manib ñ

Expanded text:
putatus cum mortuis, sed inter mortuputatus cum mortuis, sed inter mortuos liber? 8. Nec vero resurrectionem distulit ultra tertiam diem, ut propheta fidelis inveniatur, qui dixit: Vivificabit nos post duos dies, in die tertia suscitabit nos . Decet nimirum ut quemadmodum caput praecessit, sequantur membra. In patibulo sexta feria redemit hominem, ipsa die qua fecerat hominem in initio: sequenti die sabbatizavit in monumento, consummato opere quod susceperat; tertia vero, quae prima dierum est, primitiae dormientium apparuit mortis caput nostrum, tota die hac qua plasmati et redempti sumus, non cessemus agere poenitentiam, non cessemus tollere crucem nostram, perseverantes in ea, sicut ipse perseveravit, donec dicat Spiritus ut requiescamus a laboribus nostris. Neminem audiamus, fratres, non carnem et sanguinem, non spiritum quemlibet, descensum a cruce suadentem. Persistamus in cruce, moriamur in cruce; deponamur aliorum manibus, non
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ mortuus ẽ peccato. mortuus est
semel: qd̾ autẽ iuuit uiuit d̃o. uiuit
ineternitate. Merito ꝓinde resurgen¬
tium pͥmitie xp̃e: qui ita surrexit ut
cadere ñ adiciat: qui solus attigit im¬
mortalitatẽ. Est & aliud: in quo resur¬
rectionis huiꝰ innotescat gła singl̃aris.
Quis enim in om̃ĩb ceteris suscitauit
aliquando semet ipsum: Ineffabile
istud ẽ ut amorte se excitet ipsequi
dormit: singulare ẽ. ñ ẽ qui faciat
ñ ẽ usq ad unum. Heliseus ꝓpħa mor¬
tuum suscitaiit: s alterum ñ seipsũ.
Ecce enim quot annis iacet in monu¬
m̃to qd a se ñ potest sꝑans ab aliosus¬
citari: ab eo utiq qui triumphauit
mortis imꝑium in seipso. Inde ẽ quod
ceteros qͥdem dicimus suscitatos: xp̃m
resurrexisse: qui solus uirtute ꝓpria ui¬
ctor ꝓdit de sepulchro. Siqͥdem et in
hoc uicit leo de tͥbu uida. Quantum
poterit. immo qͥd ñ posse uidebit᷑ in¬
uens et dicens patri. resurrexi ce adhuc
tecum sum. qui tampotens extitit de¬

Expanded text:
quod mortuus est peccato, mortuus est semel; quod autem vivit, vivit Deo , vivit in aeternitate. Merito proinde resurgentium primitiae Christus; qui ita resurrexerit, 895 ut cadere non adjiciat, qui solus attigit immortalitatem. 7. Est aliud, in quo resurrectionis hujus innotescat gloria singularis. Quis enim in caeteris omnibus suscitavit aliquando semetipsum? Ineffabile istud est, ut a morte se excitet ipse qui dormit: singulare est; non est qui faciat, non est usque ad unum. Eliseus propheta mortuum suscitavit , sed alterum, non semetipsum. Ecce enim quot annis jacet in monumento, quod a se non potest, sperans ab alio suscitari; ab eo utique qui triumphavit mortis imperium in seipso. Inde est quod caeteros quidem dicimus suscitatos, Christum resurrexisse, qui solus virtute propria victor prodiit de sepulcro: siquidem et in hoc vicit leo de tribu Juda, Quantum poterit, immo quid non posse videbitur vivens, et dicens Patri: Resurrexi, et adhuc sum tecum ; qui tam potens exstitit de
Abbreviated transcription (Latin):
tris obedientia. patientia a sinists: ra¬
dix uirtutum humilitas in ꝓfundo.
His ditauit tropheũ crucis consũma¬
tio dm̃icȩ passionis: cum ad iudeoꝵ
blasphemias humilis. ad uulnera pa¬
ciens. intus linguis. clauis exterius
pungeret᷑. Nam &e caritas in eo ꝑfecta
ẽ. qͦd ꝓ amicis animã posuit: & obe¬
dientia consũmata. cum inclinato ca¬
pite tradidit sp̃m. factus obediens usq
ad mortẽ. His spoliare dotib. hac pͥ
cruce. Nimirum ut ñ sit iam obedi¬
entiȩ forma. ñ incentiuũ amoris. ñ
patientiȩ uł humilitatis exemplum:
s deleri habeant ex eungłio uerba
illa suauissima et dulciora suꝑ mel
et fauum. maiorẽ hac dilectionẽ ne¬
mo habet. ut animã suam ponat qͥs
ꝓ amicis suis: ce ad patrem. opus con

Expanded text:
tris obedientia, patientia a sinistris, ratris obedientia, patientia a sinistris, radix virtutum humilitas in profundo. His ditavit tropaeum crucis consummatio Dominicae passionis, cum ad Judaeorum blasphemias humilis, ad vulnera patiens, intus linguis, clavis exterius pungeretur. Nam et charitas in eo perfecta est, quod pro amicis animam posuit; et obedientia consummata, cum inclinato capite tradidit spiritum, factus obediens usque ad mortem. His spoliare dotibus, hac prcruce. Nimirum ut non sit jam obedientiae forma, non incentivum amoris, non patientiae vel humilitatis exemplum; sed deleri habeant ex Evangelio verba illa suavissima, et dulciora super mel et favum: Majorem hac dilectionem nemo habet, quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis
Abbreviated transcription (Latin):
nos. S dicunt. Alios saluos fecit: seipsũ
ñ potest saluũ facere: Inmo uͦ si descen¬
Oꝑatur salutem nr̃am: nec caudã de¬
ẽẽ patitur sacͥficio uesꝑtino hostie sa¬
lutaris. Nouit innque qͥd cogites: non
tibi dabit occasionẽ subripiende nob̃
ꝑseuerantiȩ que sola coronatur. Non
faciet obinutescere p̃dicatoꝵ linguas
consolantiũ pusillanimitates et dicenti¬
um singłis tu locum tuum ne dese¬
ras: qd̾sine dubio sequeret᷑. si respon¬
dere possent. qͥa xp̃c suum deseruit.
ꝓni sunt enim sensus hominis. & cogi¬
tationes in malum. Sine causa malig¬
ne parasti sagutas tuas in pharetra:
& discipłoꝵ suspiria cumulas obꝓbri¬
Aluid tempꝰ elegit confortandis discipu¬
lis. et adu̾sariis confutandis. Interin
patientiam magis exhibet. humilita¬
tem comm̃dat: obedientiã implet: ꝑ¬
ficit caritatem. His nempe uirtutum
geminis quatuor cornua crucis ornan¬
tur: & ẽ suꝑeminentior caritas: a dex¬

Expanded text:
nos. Sed dicunt: Alios salvos fecit, seipsum nos. Sed dicunt: Alios salvos fecit, seipsum non potest salvum facere . Imo vero si descenOperatur salutem nostram, nec caudam deesse patitur sacrificio vespertino hostiae salutaris. Novit, inique, quid cogites. Non dabit tibi occasionem subripiendae nobis perseverantiae, quae sola coronatur. Non faciet obmutescere praedicatorum linguas, consolantium pusillanimes, et dicentium singulis: Tu locum tuum ne deseras; quod sine dubio sequeretur, si respondere possent quia Christus suum desernit. Proni enim sunt sensus hominis et cogitationes in malum. Sine causa, maligne, parasti sagittas tuas in pharetra; et discipulorum suspiria cumulas opprobriAliud tempus elegit confortandis discipulis, et aliud adversariis confutandis. 3. Interim patientiam magis exhibet, humilitatem commendat, obedientiam implet, perficit charitatem. His nempe virtutum gemmis quatuor cornua crucis ornantur: et est supereminentior charitas, a dex
Abbreviated transcription (Latin):
ut descendat si rex ẽ. & non magis
ascendat: Sic ñ meministi serpens
antique qͣm confusus abscesseris olim
cum dicere p̾sumpsisses. mitte te deor¬
sum: & hec omĩa tibi dabo. si ꝓcideis
ad oraueris me: Sic tͥ iudeȩ excidit
qd̃ audisti. qͥa dñs regnauit a ligno:
ut regem abneges qͥa manet in ligno:
Dicite inquit in nationib. qͥa dñs
regnauit a ligno. Merito ꝓinde ti¬
tulum regni p̾ses gentilis inscͥpsit
ligno: nec potuit iudeus ut uoluit
corrumꝑe tituli inscͥptionẽ: ne dũ
impedire dñicam passionẽ & nr̃am
redemptionẽ. Descendat inquiunt:
si rex isrł ẽ. Immo uͦ qͥa rex isrł ẽ ti¬
tulum regni ñ deserat: uirgam imꝑii
ñ deponat: cuius nimirũ imꝑium su¬
ꝑ humerum eiꝰ sicut p̃cunt ysaias. No¬
li inquiunt iudei ad pilatum. nolist¬
bere rex iudeoꝵ s qͥa ipse dixit rexsũ
iudeoꝵ. Et pilatus. Qd̃ scͥpsi scͥpsi. Si

Expanded text:
ut descendat, si rex est; et non magis ut descendat, si rex est; et non magis ascendat? Sic non meministi, serpens antique, quam confusus abscesseris olim, cum dicere praesumpsisses: Mitte te deorsum; et: Haec omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me? . Sic tibi, Judaee, excidit quod audisti quia Dominus regnavit a ligno, 893 ut regem abneges, quia manet in ligno? Dicite, inquit, in nationibus, quia Dominus regnavit a ligno. 2. Merito proinde titulum regni praeses gentilis inscripsit ligno, nec potuit Judaeus, ut voluit, corrumpere tituli inscriptionem, nedum impedire Dominicam passionem, et nostram redemptionem. Descendat, inquiunt, si rex Israel est. Imo vero quia rex Israel est, titulum regni non deserat, virgam imperii non deponat, cujus nimirum imperium super humerum ejus, sicut praecinit Isaias . Noli, inquiunt Judaei ad Pilatum, noli scribere: Rex Judaeorum; sed, Quia ipse dixit, Rex sum Judaeorum; et Pilatus: Quod scripsi, scripsi . Si
Abbreviated transcription (Latin):
icit leo de tribu uida. uicit
plane maliciã sapientia: attin¬
gens a fine usq ad finem fortit᷑.
ce suauiter uniu̾sa disꝑonens: s ꝑ me
fortiter. suauiter mͥ. uicit iudeoꝵ blas¬
phemias in patibulo: fortem armatũ
alligauit in atrio: & de ipso mortisim¬
ꝑio triumphauit. ubi enim sunt ob¬
ꝓbria tua uidee: ubi sunt zabule ua¬
sa captiuitatis: ubi ẽ mors uictoria tu¬
a: Confusus ẽ calumnator. raptorspo¬
liatus ẽ: nouum genus potentiȩ. hacte¬
nus uictoriosa mors obstupescit. Quid
tu uideȩ quid pridie ante crucẽ agi¬
tabas caput sacrilegum: quid sacrum
maliciȩ: sermo neqͣm. Non ẽ hoc cay¬
pha qd pauloante dicebas. Expedit
ut unus moriatur homo ꝓppłõ: ce ñ
tota gens ꝑeat. At illud quia indaci¬
um ñ erat. ñ loquebaris de ꝓpͥo: ñ a
temecipso dicebas. Si rex isrł ẽ: descen¬
dat de cruce. Hoc planetuum ẽ: ma¬
gis autẽ eiꝰ qui m̃dax ẽ ab untio. Qͥd
enim consequentiȩ iudecur habere:

Expanded text:
icit leo de tribu Juda . Vicit plane malitiam sapientia, attingens a fine usque ad finem fortiter, et suaviter universa disponens: sed pro me fortiter, suaviter mihi. Vicit Judaeorum blasphemias in patibulo, fortem armatum alligavit in atrio, et de ipso mortis imperio triumphavit. Ubi enim sunt opprobria tua, Judaee? ubi sunt, Zabule, vasa captivatis? ubi est, mors, victoria tua? Confusus est calumniator, raptor spoliatus est. Novum genus potentiae! hactenus victoriosa mors obstupescit. Quid tu, Judaee, qui pridie ante crucem agitabas caput sacrilegum? quid verum hmalitiae, sermo nequam! Non est hoc, Caipha, quod paulo ante dicebas: Expedit ut unus moriatur homo pro populo, et non tota gens pereat . At illud, quia mendacium non erat, non loquebaris de proprio, non a temetipso dicebas: Si rex Israel est, descendat de cruce , hoc plane tuum est; magis autem ejus qui mendax est ab initio. Quid enim consequentiae videtur habere
Abbreviated transcription (Latin):
iuit ostiis in conclauim. S ẽ locus uñ
clausis noluit ꝓcedere ianuis: carcer
utiq gehennalis. Confregit siqͥdem fer¬
reos uectes. repagula uniũsa contriuit:
ut libere suos educeret quos redemerat
de manu inimier: & plenis egrederent᷑
in sanguine agni. Candidas ꝓrsus in
sanguine. quia exiuit cum eo. et in eo
etiam aqua dealbans. et testimomi¬
um ꝑhibet ipse qui uidit. Aut cer¬
te candidas in sanguine agn nouel
cundo: sicut habes in cantico canti¬
coꝵ Dilectus meus ait sponsa. candi¬
dus et rubicundus: electus ex milib
Inde ẽ quod in stola candida. &e ful¬
gureo uultu. testis quoq resurrecti
to. cui insultantes dicebant. si rexifrł
ẽ descendat de cruce. curiosius nãq
monum̃tum claudere et signare stu¬
duerant qͣm infigere clauos: si gͥ ui
cit leo de tribu iuda in hocipso pro¬
cessu. et maius demonstraint opus
qͣm peterent: ipsum iam resurrecti¬
oms miracłm. cui poterit compara¬

Expanded text:
ivit januis in conclavim. Sed est locus unde ivit januis in conclavim. Sed est locus unde clausis noluit procedere januis, carcer utique gehennalis. Confregit siquidem ferreos vectes, repagula universa contrivit, ut libere suos educeret, quos redemerat de manu inimici et plenis egrederentur in sanguine Agni, candidas prorsus in sanguine; quia exivit cum eo et in eo etiam aqua dealbans; et testimonium perhibet ipse qui vidit. Aut certe candidas in sanguine, sed in sacundo, sicut habes in Cantico canticorum: Dilectus meus, ait sponsa, candidus et rubicundus, electus ex millibus . Inde est quod in stola candida et fulgureo vultu testis quoque resurrectito, cui insultantes dicebant: Si rex Israel est, descendat de cruce: curiosius namque monumentum claudere et signare studuerant, quam infigere clavos; si igitur vicit leo de tribu Juda in hoc ipso processu, et majus demonstravit opus quam peterent; ipsum jam resurrectionis miraculum cui poterit compara
Abbreviated transcription (Latin):
S patiendi tempꝰ ẽ ñ faciendi: & passi¬
onis horam sicut p̾uenire frustra co¬
natus es. sic nec poteris impedire. Si
adhuc generatio praua & adultera
signũ querit: ñ ei dabit᷑ nisi signum
ione ꝓpħe. Non signum descensionis:¬
s signum resurrectionis. Qd̾ si iudeus
ñ querit: amplectat᷑ et gaudeat xp̃iañ.
uicit enim leo de tribu iuda. Suscitatꝰ
ẽ paterna uoce leonis catulus: clauso
ꝓdiit tumulo. qui de patibulo ñ descen¬
dit. An uͦ id maiꝰ sit: inunici nr̃i sint
iudices. qui tam curiose munierant
monum̃tũ signantes lapidẽ cum cu¬
stodib. Hunc enim lapidẽ magnum
ualde. de qͦ mulieres illȩ deuote inuicẽ
querebant᷑. facta ian resurrectione do¬
minica. reuoluit angls: &e resedit sicut
scriptum ẽ suꝑ eum. Constat ꝓinde
clauso exisse tumulo rediuiuũ corpus.
qd̾ clauso uirginis utero natum ꝓcessit
in uitam. & ad discipłos clausis intro¬

Expanded text:
Sed patiendi tempus est, non faciendi; et passiSed patiendi tempus est, non faciendi; et passionis horam sicut praevenire frustra conatus es, sic nec poteris impedire. 5. Sed si adhuc generatio prava et adultera signum quaerit, non ei dabitur nisi signum Jonae prophetae ; non signum descensionis, sed resurrectionis. Quod si Judaeus non quaerit, amplectatur et gaudeat Christianus Vicit enim leo de tribu Juda. Suscitatus est paterna voce leonis catulus; clauso prodiit tumulo, qui de patibulo non descendit. An vero id majus sit, inimici nostri sint judices, qui tam curiose munierant monumentum, signantes lapidem cum custodibus. Hunc enim lapidem magnum valde, de quo mulieres illae devotae  facta jam resurrectione Dominica revolvit angelus, et resedit, sic scriptum est, super eum . Constat proinde clauso exiisse tumulo redivivum corpus, quod clauso Virginis utero natum processit in vitam, et ad discipulos clausis intro
Abbreviated transcription (Latin):
suggerebat ut dicerent descendat et
credimus: quasi nichil iam posset ob¬
stare quin descenderet. qui eoꝵ credu¬
litatẽ tantoꝑe desideraret. S qͥd ma¬
chinatur: aut cui parat insidias uer¬
sipellis: Nempe ei in quo nichil ꝓfi¬
ciet inimicus: & filius iniquitatis non
apponet nocere ei. Non mouet᷑ uana
pollicitatione qui nouit omĩum corda:
sicut nec exꝓbratione blasphema mi¬
tissimus omĩum mouebat᷑. Eo quippe
tendebat maliciosa suasio: ñ ut ipsi
crederent. s ut nr̃a quoq si qua erat
fides in eum. omĩmodis deꝑiret. Legen¬
tes enĩ dĩ ꝑfecta st̃ oꝑa: quando fate¬
remͣ dm̃ qui salutis opus reliquisset
oꝑa demonstraui. Multiplicaui sig¬
na̾ sauitates ꝑfeci heri et pͥdie: hodie
magis habeo consummari. An ñ maiꝰ
erat qd̃ uidisti e corporib obsessis spẽ
exire malignos. & grabatis suis exilire
paraliticos: qͣm e manib meis uł pe¬
dib clauos resilire quos infixisti:

Expanded text:
suggerebat ut dicerent: Descendat, et suggerebat ut dicerent: Descendat, et credimus; quasi jam nihil posset obstare quin descenderet, qui eorum credulitatem tantopere desideraret. 4. Sed quid machinatur, aut cui parat insidias versipellis? Nempe ei in quo nihil proficiet inimicus, et filius iniquitatis non apponet nocere ei. Non movetur vana pollicitatione, qui novit omnium corda, sicut nec exprobratione blasphema mitissimus omnium movebatur. Eo quippe tendebat malitiosa suasio, non ut ipsi crederent, sed nostra quoque, si qua erat, fides in eum omnimodis deperiret. Legentes enim: Dei perfecta sunt opera , quando fateremur Deum, qui salutis opus reliquisset opera demonstravi. Multiplicavi signa, sanitates perfeci heri et pridie: hodie magis habeo consummari. An non majus erat, quod vidisti e corporibus obsessis spiritus exire malignos, et de grabatis suis exsilire paralyticos, quam e manibus meis vel pedibus clavos resilire quos infixisti?
Abbreviated transcription (Latin):
& humilis corde: & ego si exaltatus fu¬
ero a terra. omĩa traham ad meipsũ.
Hoc enim ẽ qd̃ dolet uenenati serpen¬
tis astutia. exaltatum in deserco serpen¬
tem eneũ: cuiꝰ intuitu sanent᷑ uulne¬
ra que inflixit. Alioqͥn quonã alio
instigante misisse credimꝰ uxorem
pilati ad ipsum dicentẽ. nichil tibi
c& iusto illi: multa enĩ passa sum ho¬
die ꝑ uisum ꝓpter eum᷑ Timebat gͦ
iam tunc: s nunc maxime uircute
crucis eneruari se sentiens inimicus
sera ducit᷑ penitentia. & quos insti¬
gauit ad crucifigendũ. instigat ad
suadendũ ut de cruce descendat. De¬
niq si rex isrł ẽ inquiunt. descendat
de cruce: et credimus ei. Hec plane ser¬
pentis astutia: hec adinuentio neqͥtiȩ
spiritalis. Audierat impiꝰ saluatoris
uocem dicentis. ñ sum missus nisi ad
oues que ꝑierunt domꝰ isrł: ce noue¬
rat qͣntum ꝓ salute illius ppłi zelum
gerere uideretur. Ppterea maliciose ni¬
mis linguas erudiens blasphemorũ.

Expanded text:
 humilis corde ; et: Ego si exaltatus fuero a terra, omnia traham ad me ipsum . Hoc est enim quod dolet venenati serpentis astutia, exaltatum in deserto serpentem aeneum, cujus intuitu sanentur vulnera quae inflixit . Alioquin quonam alio instigante misisse credimus uxorem Pilati ad ipsum, dicentem: Nihil tibi et justo illi: multa enim passa sum hodie per visum propter eum? Timebat ergo jam tunc; sed nunc maxime virtute crucis enervari se sentiens inimicus, sera ducitur poenitentia: et quos instigavit ad crucifigendum, instigat ad suadendum ut de cruce descendat. Denique: Si rex Israel est, inquiunt, descendat de cruce, et credimus ei. Haec plane serpentis astutia, haec adinventio nequitiae spiritualis. Audierat impius Salvatoris vocem dicentis: Non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel : et noverat quantum pro salute illius populi zelum gerere 894 videretur. Propterea malitiose nimis linguas erudiens blasphemorum,
Abbreviated transcription (Latin):
qͣndam deuotionẽ. & gaudium in spũ
scõ: nec tam compungit᷑ prec̾itoꝵ. recor¬
datione peccatoꝵ qͣm delectatur me¬
moria ce inflaminat᷑ eternoꝵ desidio
p̃mioꝵ: is plane ẽ qui cum xp̃o resur¬
git: qui pascha celebrat. qui festinat

Expanded text:
quamdam devotionem et gaudium in Spiritu quamdam devotionem et gaudium in Spiritu sancto; nec tam compungitur praeteritorum recordatione peccatorum, quam delectatur memoria et inflammatur aeternorum desiderio praemiorum: is plane est qui cum Christo resurgit, qui Pascha celebrat, qui festinat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ satis cecidisse piget hominẽ ut uide¬
tur. qui manere adhuc disponit in lu¬
brico. aut errasse qui ducem ñ querit.
sit uere compunctionis indicium. o¬
portunitatis fuga. fubtractio occasio¬
nis. Alioquin tũdum ualde. ne di¬
es ista siquidem et ipsa posita ẽ in
ruinam et resurrectionẽ multoꝵ. re¬
ꝓbet uos uł tanqͣm manifeste alie
si qd̃ in eodem nos fuisse laqueo plan¬
gumis: ab eodem erutos gratulamur
sola misodia oꝑante: in quo miserabi¬
liter eos detineri frat̾na caritate do¬
lemꝰ. Utinã autẽ uł nos iam sc̃ĩficati
ce penitus alien ab hac misera et sa¬
crilega consuetudine inueniam᷑: nec
qͥcqͣm in nobis ꝑeat aut minuatur.
de exercitio sp̃uali sacre resurrectio¬
nis aduentu: s transire magis et excͤs¬
cere studeamꝰ. Quicũq enim post la¬
m̃ta penitentie. ñ ad carnales redit
consolationes. s in fiduciam diuinȩ
miserationis excedit et ingredit᷑ nouã

Expanded text:
non satis cecidisse piget hominem, ut videnon satis cecidisse piget hominem, ut videtur, qui adhuc manere disponit in lubrico; aut errasse, qui ducem non quaerit: sit verae compunctionis indiciam, opportunitatis fuga, subtractio occasionis. Alioquin timendum valde ne dies ista siquidem et ipsa posita est in ruinam et resurrectionem multorum reprobet vos, vel tanquam manifeste alienjudicare? nisi quod in eodem nos fuisse laqueo plangimus, ab eodem erutos gratulamur, sola misericordia operante, in quo miserabiliter eos detineri fraterna charitate dolemus. Utinam autem vel nos jam sanctificati, et penitus alieni ab hac misera et sacrilega consuetudine inveniamur, nec quidquam in nobis pereat 899 aut minuatur de exercitio spirituali sacrae resurrectionis adventu, sed transire magis et excrescere studeamus! Quicunque enim post lamenta poenitentiae non ad carnales redit consolationes; sed in fiduciam divinae miserationis excedit, ingreditur novam