comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ppe su̾am pr̃is ore ionatas mint
qr ĩgustũ ruellis ꝯstitutũ edẽdi ep̃s
an̾cessit et exegiptoppłs eductus m
h̾emo occubuit. qr despecto ĩanna a¬
more coctas uelli de sacuificio cames
accipe s crudas q̃reret q̃s accusaciꝯex¬

Expanded text:
is ore Jonathan meruit, quia in gustu mellis constitutum edendi tempus antecessit. Et ex Aegypto populus ductus, in eremo occubuit, qui, despecto manna, cmore coctas vellet de sacrificio carnes accipere, sed crudas quaereret, quas accuratius ex
Abbreviated transcription (Latin):
sollicitr sciant qr flendo ĩaniter
lauant ut mu̾di ad sordes redeãt
huic enĩ script est. ¶ Cam̃s reuisꝰ
aduomit̾ suu et sus lota ĩnoluta¬
bro luci. Canis quippe cũ nouiit
ꝓfecto cibũ qui pecti dep̾mebat
phicit s cũ ad ad nomitũ reu̾tit
uñ leuigata fu̾at cuisꝰ hou̾at: et¬

Expanded text:
flendo inaniter lavant, ut mundi ad sordes redeant. Hinc enim scriptum est: Canis reversus ad suum vomitum, et sus lota in volutabro luti . Canis quippe cum vomit, profecto cibum qui pectus deprimebat, projicit; sed cum ad vomitum revertitur, unde levigatus fu
Abbreviated transcription (Latin):
ncce est pabstmeciã caro att̾it.
huilitas foris ostendr̾ s de hac
ip̃a huilitate gͣnit̾ int̾iꝰ suꝑbitꝭ
et insi alñ mens ex abstinẽcie. uir¬
tute tumesceret neqꝙ hãc ne¬
q̃ꝙ hanc uelut int̾ magna mita
fatiseus arrogans studiose nua¬

Expanded text:
e est per abstinentiam caro atteritur, humilitas foris ostenditur, sed de hac ipsa humilitate graviter interius superbitur. Et nisi aliquando mens ex abstinentiae virtute tumesceret, nequaquam hanc velut inter magna merita Pharisaeus arrogans studiose numera
Abbreviated transcription (Latin):
Qmi bb̃at᷑ amortuo et itertan¬
git mortuũ. quid psicit lanacõ
dius bapthatui quppe amortuo
quimũdat᷑ fletib apcc̃o. S pos
lacrimas repetit pastoral cale

Expanded text:
 a mortuo et iterum tangit illum, quid proficit lavatio eius? Baptizatur quippe a mortuo, qui mundatur / fletibus apeccato. Sed post lacrimas repetit. At contra
Abbreviated transcription (Latin):
pectu em̾ et auoitu iustꝯ erat. hi¬
tans int̾ eos qui de die indie aia
iusti ñiquis opibs cruciabat. Qui
nimirũ cruciari nõ poss. tnsi pra¬
ua ppiquoꝵ op̃a ⁊ audiret et c̃¬
neret et tñ asptũ et auditũ is¬

Expanded text:
auditu justus erat, habitans apud eos, qui de die in diem animam justi iniquis operibus cruciabant . Qui nimirum cruciari non posset, nisi prava propinquorum opera et audiret, et cerneret. Et tamen aspectu et auditu jus
Abbreviated transcription (Latin):
defensionib ꝯ̃ ueritate clansa des¬
ttuet. et dupplicitatisb ĩuoluta
dissoluet. Tuc .ii. cuutas muite
cadũt qr mentes deo ipenetrate
dãpnabũt. Tũc excelsi auguli cor¬
ruũt qr corda q̃ suꝑ ĩpuritatis pͣ¬

Expanded text:
defensionibus contra veritatem clausa destruit, et duplicitatibus involuta dissolvit. Tunc enim civitates munitae cadunt, quia mentes Deo impenetratae damnabuntur. Tunc excelsi anguli corruunt, quia corda quae per puritatis pr
Abbreviated transcription (Latin):
narapiebat ħ a de romane iubis
cotrictione dicimꝯ. ĩcũctis fc̃a m̃¬
di ciitarib somꝰ. ał et enĩ loca
dide desolata st̃. al gladio ꝯsũpt᷑
Ał fadne cruciata. ał terte yatibꝰ
absorta. Despiciamꝰ gͦ extoto aĩo
mũdi desid̾ia saltim cũ m̃di fine¬

Expanded text:
em quae de Romanae urbis contritione dicimus, in cunctis facta mundi civitatibus scimus. Alia etenim loca clade desolata sunt, alia gladio consumpta, alia fame cruciata, alia terrae hiatibus absorpta. Despiciamus ergo ex toto animo mundi des
Abbreviated transcription (Latin):
dicat gꝰ pone quo eã suꝑ prim̃s
uacuã qr .n. senatꝰ de est ppłs it¬
iit et tñ inpaucis q̃ st dolores et
dicimꝰ cũ ⁊ riuis crebestentib pi
quoq eius destrui edificia indens
uñ aꝑte decĩtate iã uacuadr.¶¬

Expanded text:
Dicatur ergo: Pone quoque eam super prunas vacuam. Quia enim senatus deest, populus interiit, et tamen in paucis qui sunt dolores et dicimus, cum, ruinis crebrescentibus, ipsa quoque destrui aedificia videmus? Unde apte de civitate jam
Abbreviated transcription (Latin):
nudo iam ulls potes et molẽtꝯ
remasit qui oppͥmendo p̾da diripi
uiciũ sic̃ aquila. Caluiciũ quippe ha¬
tens hoĩs insolo capite fieri solet
caluiciũ uͥo aquile ĩcoto fit corpe
pere ex omib m̃bris ex illiꝯ cadu̾t
caluiciũ gͦ suũ sic̾ aquila. dilatat

Expanded text:
nullus potens et violentus remansit, qui opprimendo praedam diripiavitium tuum sicut Aquila . Calvitium quippe hominis in solo capite fieri solet, calvitium vero Aquilae in toto fit corpore, pennae ex omnibus membris illius cadunt. Calvitium ergo suum sicut Aqu
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ uiͥ domꝰ isł i̾scoriã os isties et
stagnũ et feitũ et plubũ ĩmedio
fornacis. ac si aꝑte dicat purga¬
te eos ꝑigue tribulacõis nolu ⁊
argentũ illos uł auril. fieri q̃sim
s nifornace n ĩ es stagnũ feti et

Expanded text:
 Israel in scoriam. Omnes isti aes, et stagnum, et ferrum, et plumbum in medio fornacis . Ac si aperte dicat: Purgare eos per ignem tribulationis volui, et argentum illos vel aurum fieri quaesivi; sed in fornace mihi in aes, stag
Abbreviated transcription (Latin):
tacõib extollãt Cuusq̾s itaq fal
est adhuc adportãd̾ habudan¬
ricia ex appetitu sugg̾it nccĩtatẽ
putat et cu nũora susficiãt. dolet
maiora de c̃e atq ĩcautꝰ amiꝯꝙͣ¬

Expanded text:
tationibus extollant. Quisquis itaque talis est, adhuc ad portandam abundanritia ex appetitu suggerit, necessitatem putat, et cum minora sufficiant, dolet majora deesse, atque incautus ani
Abbreviated transcription (Latin):
aliꝙͥ. uñ ar̃a laq̾um incurrat. scit
ritat. nouit hũndare. noinit pe¬
nuriã paci Qui cũ stati sp̾̃deret. Oĩ¬
a possu. Neelacõis ee u̾ba crede
Ecce ĩ altũ ramꝯ ꝓdiit s qr ĩ radi¬
te se tenuit ĩninditate pmasit.
iualtũ .n. surges aresce̾t si se aradi¬
ce duisiss. Sibi.n. nuil tribuit qr oĩ¬
a se posse nõ nise s meoqui se con¬
fortat fatet᷑ hinc et inde gͦ p̃di¬
cator egreꝰ palmã ht̃. ꝙͣ nẽc hundã¬
cia insupbiã is mopia ad auariciã

Expanded text:
anima peccati laqueum incurrat, scit ritat, novit abundare, novit penuriam pati. Qui cum statim subderet « omnia possum, » ne elationis esse verba cEcce in altum ramus prodit: sed quia in radice se tenuit, in viriditate permansit. In altum enim surgens aresceret, si se a radice divisisset. Sibi enim nil tribuit, qui omnia se posse non in se, sed in eo qui se confortat, fatetur. Hinc et inde ergo praedicator egregius palmam habet, quem nec abundantia in superbiam, nec inopia ad avaritiam
Abbreviated transcription (Latin):
ramã ut ceductores masces. Non
tis et ĩꝓpspitate huĩlis ꝑmanebat
dexta palma nescit qͥsqͥs ĩadu̾sica¬
te frãgit: portare palmã asmnistid
lat̾eigtat ut gͥ hic hĩc et ĩde pal
gnis pdicator dicebat. ¶Sciõ i

Expanded text:
famam, ut seductores et veraces . » Non tis, et in prosperitate humilis permanebat. dextera palmam nescit: quisquis in adversitate frangitur, portare palmam a sinistro latere ignorat. Ut ergo hinc et inde palmegius praedicator dicebat: « Scio et
Abbreviated transcription (Latin):
Qũꝙͣ na fc̃es ars est aliqua hu¬
sian et hũndare sacian et esurire
hundare et penuriã pati. ut pre
magno se itasciretantꝰ p̃dica¬
tor insiuet: ars oĩo et mira di¬
sciplia scie q̃ toto nobis cordis ẽ
ad insu dicẽda. Que .n. penuria su
dit scit hulliari hcc .u. loco apłs hu
unlian dicit pemuriã pati nã sca

Expanded text:
quid nam, fratres, ars est aliqua, humiliari et abundare, satiari et esurire, abundare et penuriam pati, ut pro magno se ista scire tantus praedicator insinuet? Ars omnino, et mira disciplinae scientia, quae toto nobis cordis est adnisu discenda. Quem enim penuria suadit, scit humiliari. Hoc enim loco Apostolus humiliari, dicit penuriam pati. Nam sta
Abbreviated transcription (Latin):
uem abissi ⁊ dathena magnar
i̾manu sua ⁊ apphedit drachone
ẜpente antiquin qui est oyabolꝰ
et sathanas et liganit eñ pannos
nuille et misit eũ ĩ abissũ. Quẽ tã
ĩmũdi fine ad apciora c̾tamĩa
relaxa̾t uii ⁊ illic nitsu scͥptũ est.

Expanded text:
em abyssi, et catenam magnam in manu sua: et apprehendit draconem serpentem antiquum, qui est diabolus et Satanas, et ligavit eum per annos mille, et misit eum in abyssum . Quem tamen in mundi fine ad apertiora certamina ralaxant. Unde et illic rursum scriptum est:
Abbreviated transcription (Latin):
rentis lapsui de cortuptibuĩ stape
se editos et nõ uitute ꝓpͥa s pͥncĩ¬
ĩ muortalis gr̃e cogno scut boni do¬
nũ eiq de accepto mun̾e debitores
scr̃t qͥ et pͥueiendo dedit eis bon

Expanded text:
rentis lapsum de corruptibili stirpe se editos, et non virtute propriimmortalis gratiae cognoscunt donum; eique de accepto munere debitores fiunt, qui et puniendo dedit eis bonum
Abbreviated transcription (Latin):
tib de suꝑ sydetib fulget s draco¬
is canda it̾ra stellas deicit qr
illa sathane exmitas pandaçia
assupti hoĩs erecta quosdã quos
uelut elc̃tos dei ĩ ecc̾a ĩueĩt opti¬
nendo reptos ostendit. Stellas
ita decelo ĩtra catere ẽ relicta a¬
nõ ulłis spe celestiũ illo duce ad
ambitũ głie sclatis ĩhyare huic

Expanded text:
sideribus fulget, sed draconis cauda in terram stellas dejicit: quia illa Satanae extremitas per audaciam assumpti hominis erecta, quosdam quos velut electos Dei in Ecclesia invenit, obtinendo reprobos ostendit. Stellas de coelo in terram cadere, est relicta nonnullos spe coelestium, illo duce ad ambitum gloriae saecularis inhiare. C
Abbreviated transcription (Latin):
gore ꝑtorpore trausit ad calore.
ta acalore ptorpore dr reditur ad
excrescit ut fenieat ꝓcuidubio co¬
lore despato dũnatio ĩtyre deuio¬
rat agit ut frigestat s sic̾ añ ten¬
dore fugus sb̾spe est.ita post snen
tepor tdesꝑatoe. Qui eĩ ad huc m¬

Expanded text:
r teporem transitur ad calorem, ita a calore per teporem reditur ad excrescit ut ferveat, proculdubio calore desperato, dum noxio in tepore demoratur, agit ut frigescat. Sed sicut ante teporem frigus sub spe est, ita post frigus tepor in desperatione; qui enim adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
ut se almꝰ sblenare cepit et qͥet
intime luie ꝑfundi. Redeu̾te aici
cogita comi screpitu de semetip¬
so cõfũdit et ꝯfusꝰ cecat᷑. uitaa
igit᷑ ꝯtemplatia q illic hora .q. me¬

Expanded text:
ut se animus sublevare coeperit, et quietis intimae lumine perfundi, redeunte citius cogitationum strepitu, de semetipso confunditur, et confusus caecatur. Vita igitur contemplativa quae illic hora q
Abbreviated transcription (Latin):
Nolenti quippe animo cogitacõn
tumltuosi se strepitus ingent et¬
iam sblumb intendeti mrsu ad
recipienda trena cordis occh̾ ino¬
lent᷑ trahut. Un sc̃ptũ ẽ corpꝰ qd
cormupit aggranat  m. Et dep
nõ integra s media hora desco

Expanded text:
Nolenti quippe animo cogitationum tumultuosi se strepitus ingerunt, etiam sublimibus intentum rursum ad respicienda terrena cordis oculum violenter trahunt. Unde scriptum est: Corpus quod corrumpitur aggravat animam, et depn integra, sed dimidia hora descri
Abbreviated transcription (Latin):
int atq ur q ĩtesligi auditar
pe incatnacio qiapẽ ibi passio
deret nisi fcã cognonisset. sign¬
si legit᷑ ꝙ̃ apire et legẽ nemo po¬
terãt leo de cribu inda apintqr
ĩfirmitatis ure mala ꝑtulit sue
nob potencie et clantatis bona
monstrauit. Caro .ni. fres est ut
nos spũales facet benigne ĩcha¬
tus ẽ ut leuaret cent ut ĩtrogn¬
ceret usibił appuit ut ⁊ insi blĩa
un̾straret flagella ꝑtunt ut sauͣ¬
ret opprobria et irrisiones susti
mortno. uñ bñ salute na et

Expanded text:
t quae intelligi audita non ippe incarnatio, ibi passio, ec audita crederet, nisi facta cognovisset. Signsi legitur, quem aperire et legere nullus poterat, leo de tribu Juda aperuit:infirmitatis nostrae mala pertulit, suae nobis potentiae et claritatis bona monstravit. Caro enim factus est, ut nos spirituales faceret; benigne inclinatus est, ut elevaret: exiit, ut introduceret: visibilis apparuit, ut invisibilia monstraret. Flagella pertulit, ut sanaret. Opprobria et irrisiones sustinmortuo. Unde et bene salutem nost
Abbreviated transcription (Latin):
recipit. hĩc ad Iohe dr Ego quos
amo arguo ⁊ castigoh̃tꝰ pettus
ait ¶Cempꝰ est ut incipiat indi¬
ciũ decomo dei. ubi mox amiran¬
suus eor qui non credũt dei eua¬
gelio. ꝑcc̃a quippe neq̃ꝙͣ dĩa seu̾¬
itas młta remane ꝓmittit sec
ira iditii anr̃a hic correptoe n¬
choat ut inrepboꝵ dapnacõne

Expanded text:
re. Hinc ad Joannem dicitur: Ego quos amo arguo et castigo . Hinc Petrus ait: Tempus est, ut incipiat judicium a domo Dei. Ubi mox admirans eorum qui non credunt Dei Evangelio? Peccata quippe nequaquam divina severitas inulta remanere permittit, sed ira judicii a nostra hic correptione inchoat, ut in reproborum damnatione
Abbreviated transcription (Latin):
¶Si medicial artis mĩme iguan
seccand̾ uuluꝰ ẽnerẽt et tñ secare
solo torpe cõmittent ꝙͣta gͦculpa
ĩuoluãt᷑ aspiciãt illi qui dũ cogno¬
scunt uulũa m̃ciũ curate ea neg̾u

Expanded text:
Si medicinalis artis minime ignari secandum vulnus cernerent, et tamen secare solo torpore committerent. Quanta ergo culpa involvantur aspiciant, qui dum cognoscunt vulnera mentium, curare ea ne
Abbreviated transcription (Latin):
cõne facere nos possũt p̾sumaui
sigͦ leuari de h ꝓfundo festinama
tringoni. Int̾ sint ⁊̃ ꝑãni uet̾es cũ
quib meliꝯ teneãt᷑ funes .i. p̾cedẽ¬
ciũ ꝯfortem᷑ exemplis ne ĩfiriuos
suos actimidos p̾cepta silĩa nul¬
uenerẽt dũ leuant Quasi quosdã
pãnos uet̾es paula apłs sbiũge¬
bat. cũ sb̾leuand̾ discipłis p̾cep̾tis
sins spĩtalib exempla uetoꝵ diẽ

Expanded text:
one facere nos posse praesumimusSi ergo levari de hoc profundo festinamustringamur. Intersint etiam panni veteres cum quibus melius teneantur funes, id econfortemur exemplis, ne infirmos nos ac timidos praecepta subtilia vulnerent, dum levant. Quasi quosdam pannos veteres Paulus apostolus subjungebat, cum ad sublevandos discipulos praeceptis suis spiritualibus exemp
Abbreviated transcription (Latin):
trunt Cũ u̾o autiqꝰ hostis neq in
exordio ĩtẽcõis ferit ĩitin̾e accois
int̾cipit duriores ĩfine laq̾os te¬
dit. Que tato nequiꝯ obsidet ꝙͣto
solũ sͥ ꝑmãsisse ad decipiẽd̾ indet
hos namq fun suo oppoĩtos laq̃¬
os ꝓpha conspexãt. cu dicebat ip¬
si calcaneũ meũ obsuabũt. Qr ei
incalcaneo finis ẽ corꝑis ꝙͣ ꝑ hũc¬

Expanded text:
riuntur. Cum enim antiquus hostis nec in exordio intentionis ferit, nec in itinere actionis intercipit, duriores in fines laqueos tendit. Quem tanto nequius obsidet, quanto solum sibi remansisse ad decipiendum videt. Hos namque fini suo appositos laqueos Propheta conspexerat, cum dicebat: Ipsi calcaneum meum observabunt . Quia enim in calcaneo finis est corporis, qu
Abbreviated transcription (Latin):
lono ope pollunt. qr cũ facilia ad
decipiend̃ corda honiũ ꝯspice¬
si̾torii fauoris apponit ut ĩhuse
recta facuit ad appetenda yma
citudine intencdins incimea¬

Expanded text:
bono opere polluit, quia cum facilia ad decipiendum corda hominum conspicinsitorii favoris apponit, ut in his quae recta faciunt, ad appetenda ima tortitudine intentionis incline
Abbreviated transcription (Latin):
¶Sa uui qui alienae negligẽcie
cõpacuit et sepati estimãt qd ppe¬
ti alios sencuit deo orates dicunt
¶Opposiusti ibẽ ne trãseat or̃a. ic
si aꝑte dicant. Meti nr̃e t̾rens uolup¬
tatib assuete curaꝵ suaꝵ fatasmat
nisto nidico obicis quib ea ĩ ipãoro¬

Expanded text:
 qui etiam alienae negligentiae compatiuntur, et se pati aestimant quod perpeti alios sentiunt, Deo orantes dicunt: Opposuisti nubem, ne transeat oratio . Ac si aperte dicant: Menti nostrae terrenis voluptatibus assuetae curarum suarum phantasmata justo judicio objicis, quibus eam in ipsa or
Abbreviated transcription (Latin):
ceͤ tpralia ostentat stultas mntes isua
cocupiscẽcia debrrat. ut speciotra¬
lia appetãt. et ĩuisiblia pnle Mo
mant. hec aureo calice prrasꝯey
sua eua mebriatae. Depode¬

Expanded text:
esse temporalia ostentat, stultas mentes in sua concupiscentia debriat, ut speciosa temporalia appetant, et invisibilia pulchra contemnant. Hoc aureo calice prima sponte sua Eva debriata e
Abbreviated transcription (Latin):
sib indeamꝰ deset tuiui
pͥdicacois osfu̾ impłe recusauit
aue petit fug̾e tharsis eligit. S
mare suscipit. belua ĩcludit. Et qͦr
aucsoris uoce obedire renittitur
adlocũ quo missꝰ fuat suoreꝯ car¬
cere portat Iubete deo mistrare hõ
pphiam noluit aspirãte deo belua

Expanded text:
s Judaeam deseri timuit, praedicationis officium implere recusavit, navem petiit, fugere Tharsis elegit; sed mare suscipit, bellua includit, et quia auctoris voci obedire renititur, ad locum quo missus fuerat, suo reus carcere portatur. Jubente Deo ministrare homo prophetiam noluit, aspirante Deo bellua
Abbreviated transcription (Latin):
anut. cũi. sc̃e exortacois uba cir¬
niens suscipit al suscipe lecusat
Suꝑ unã cĩtatẽ doꝯpluit et suꝑ
aliam non pluit Cu uo et ip̃e qͥa
ꝓxio audit ab aliis se iciis corni¬
git acq ab aliis emendare cõ¬
tempint. una eademq cĩtas et
remanet inq̃ ase p̃dicacõñs plu¬
man repellit. Sut et etu qͥda
qui exortacõnis u̾ba oĩo ñ audi¬

Expanded text:
e exhortationis verba amens suscipit, alia suscipere recusat, super unam civitatem Dominus pluit, et super alteram non pluit; cum vero et ipse proximus qui audit, ab aliis se vitiis corrigit, atque ab aliis emendare contemnit, una eademque civitas et remanet, in qua a se praedicationis pluviam repellit. Sunt enim quidam, qui exhortationis verba omnino non audi
Abbreviated transcription (Latin):
artũtarꝯ ego sũ uellicans siccomo¬
tos. Qũo aut̃ ꝓpha nõ fuit. quide
futuris tot u̾ã p̾dixit aut quor
pheta fuit. si de se u̾a ĩp̾̃nti denegͣ¬
uit. S qr eade hora qua requisus

Expanded text:
armentarius ego sum, vellicans sycomoros . Quomodo autem propheta non fuit, qui de futuris tot vera praedixit? Aut quomodo propheta fuit, si de se in praesenti vera denegavit? Sed quia eadem hora qua requisitu
Abbreviated transcription (Latin):
apłs cũ diłciri discipłm de ĩstitu¬
endis ecc̾e ossiciis admonet ne
li adhuc aꝙͣ bibe. s modico uino
ute pp stoniatũ tuũ et freꝙtes tu¬
as insirmtates. statmiq sb̃iu̾¬
git.d. Quorda hoĩm pcc̃a maiꝰ

Expanded text:
s cum dilectum discipulum de instituendis Ecclesiae officiis admoneret, ne li adhuc aquam bibere, sed modico vino utere propter stomachum tuum, et frequentes tuas infirmitates . Statimque subjungit
Abbreviated transcription (Latin):
utas ip̃a maniastat et fauet gͦ ex
desidio ext̾ret expcepto. ac si apce di¬
cat laudo qd̃ q̃ritis. s pͥ discite ꝙͥqͥ
ratis ne dn uos met ip̃o metiri neg¬
cutifex fanorib in pellit t̾roribꝰ re¬
trahit ut auditores suos et discreto
irrep̾hensibłitatis culim̃e restũgt̃

Expanded text:
tas ipsa manifestat; et favet ergo ex desiderio, et terret ex praecepto. Ac si aperte dicat: Laudo quod quaeritis, sed prius discite quid quaeratis: ne dum vosmetipsos metiri negartifex favoribus impellit, terroribus retrahit, ut auditores suos et descripto irreprehensibilitatis culmine, restringat
Abbreviated transcription (Latin):
repente mreligionis hitupiet
ad ambiẽdos honores sacrosme¬
ꝑfit. Ordinate gͦ adorencis aue¬
ad sũma loci fastigia post post
gradib ꝑ abrupta qͥrit ascetiet¬

Expanded text:
repente in religionis habitu plantatus ad ambiendos honores sacros irrepserit. Ordinate ergo ad ordines ascead summa loci fastigia postpositis gradibus per abrupta quaerit asce
Abbreviated transcription (Latin):
funditas eloquioꝵ dei.
Libet huic intendere. li¬
bet erꝰ intumna. gr̃a duce
penetͣre. Hanc q̃tiens
intelligendo discutim᷑. q̃d aliud qmͣ siluaꝵ
opacitatẽ ingredim̃: ut meiꝰ refrig̾io ab huiꝰ
scłi estibꝰ abscondam᷑: Ibiq uͥ̾idissimas sentẽ¬
tiarũ herbas carpimꝰ. tnͣcrando ruminamuᷤ.
In ea locutione que aduos fr̃es nudiꝰ t̾ciꝰ fcã¬

Expanded text:
funditas eloquiorum Dei! Libet huic intendere, libet ejus intima, gratia duce, penetrare. Hanc quoties intelligendo discutimus, quid aliud quam silvarum opacitatem ingredimur, ut in ejus refrigerio ab hujus saeculi aestibus abscondamur? Ibi viridissimas sententiarum herbas legendo carpimus, tractando ruminamus. In ea locutione quae ad vos, fratres cha
Abbreviated transcription (Latin):
certis in hac ecclesia legi ex more
dam quidẽ dictata expositio adsi
u̾o explanationẽ coram populo ip
tus sum. atq ita ut loquebar ex
Sed quidam fr̃es sacri uerbi studi
duperam subtili emendatione põ¬

Expanded text:
certis in hac Ecclesia legi ex more quarumdam quidem dictata expositio, assivero explanationem coram populo ipse locutus sum, atque ita ut loquebar excepta est. Sed quidam fratres, sacri verbi studio dixeram subtili emendatione p
Abbreviated transcription (Latin):
pnam uenit: quia pecca
tra semetipsum fusus. lo
celestis patrie gaudia. qi
contemplabatur. iud̃e i
tuit. In paradiso quippe homo.
sionis inter esse. Sed postquã h¬

Expanded text:
nores2. Quia peccando extra semet ipsum fusum jam illa celestis patrie gaudia que prius contemplabatur videre non potuit. In paradiso quippe homo avisionis interesse. Sed postquam h
Abbreviated transcription (Latin):
Ei om̃ ipotentis aspiratio¬
nem de ezechies. ꝓph̾a locu¬
turus. priꝰ debeo tempora
et modos aꝑire ꝓphetie uͭ
dum accessus eus ostẽdit᷑.
uirtꝰ meliꝰ cognoscatuR
Prophetie tempora tria
sunt. scilicet preteritũ pͥsens et futurũ. S sci¬
endum ẽ qd̾ induobꝰ tpr̃ibꝰ ꝓphetia ethimolo¬
giam ꝑdit. qr cũ ideo ꝓphetia dicta sit. qd futu
ra predicat qnͣdo de p̾terito uł presenti loqui¬
tur. racionem sui nominis amittit. Qm̃ ñ ꝓ
phet.atur qd̃ uenturũ est: s uel ea memorat q̃
tnͣsacta sũt ueł ea que sunt. Que tam̃ tria ꝓ¬

Expanded text:
ei omnipotentis aspiratione de Ezechiele propheta locuturus, prius debeo tempora et modos aperire prophetiae, ut dum accessus ejus ostenditur, virtus melius cognoscatur. Prophetiae tempora tria sunt, scilicet praeteritum, praesens et futurum. Sed sciendum est quod in duobus temporibus prophetia etymologiam perditra praedicat, quando de praeterito vel praesenti loquitur, rationem sui nominis amittit, quoniam non prophetatur quod futurum est, sed vel ea memorat quae transacta sunt vel ea quae sunt. Horum
Abbreviated transcription (Latin):
mana fragilitas
mit. Sed est quod sollicite in
expositione dominica pens
tis: quia si nos uobis semen
grum mundũ. uolucres den¬

Expanded text:
mana fragilitas non praesumit. Sed est quod sollicite in hac ipsa expositione dominica pensare debeatis, quia si nos vobis semen verbum, agrum mundum, volucres d
Abbreviated transcription (Latin):
ra fugere deli scm̃ i¬
tescendo uolu p̃m:¬
isse: benigna fr̃ carissi ꝯst.¬
me atq humillia inter¬
tione rep̾hendis. Que ne
busdam leuia ẽẽ uideant

Expanded text:
ra fugere delitescendo voluisse, benigna, frater carissime, atque humili intentione reprehendis; quae ne quibusdam levia esse videant
Abbreviated transcription (Latin):
atorũ patrũ ambrosii. atq augustini torrenti¬
bꝰ. ꝓfunda ac ꝑspicua fluenta assidue bibere.
Sed rursum dum cogito. qd̃ sepe int̾ cotidianͣs
delicias. ꝙ ĩa uiliores cibi suauit̾ sapiunt. trãs¬
misi minima legendi pociora. ut dũ cibꝰ gros¬
sior ułut fastidio sumitur ad subtiliore ᷤᷤ epu¬
las auidiuus redeatur.

Expanded text:
atorum Patrum Ambrosii atque Augustini torrentibus profunda ac perspicua fluenta assidue bibere. Sed rursum dum cogito quod saepe inter quotidianas delicias etiam viliores cibi suaviter sapiunt, transmisi minima legenti potiora, ut dum cibus grossior velut pro fastidio sumitur, ad subtiliores epulas avidius redeatur.
Abbreviated transcription (Latin):
certum est nõ debere: secretum
cu amicum meroris: ubi om̃e
gere dolorẽ consuerant: conge
oclos licenter uenirent. Ibi ite
afflictus ualde ⁊ du tacitus si
dilectissimus filius meus petri
nus affuit. mͥ a primeno iuuer¬

Expanded text:
certum est non debere, secretum locum petii amicum moeroris, ubi omne gere dolorem consueverant, congesta ante oculos licenter venirent. Ibi itaque cum afflictus valde et diu tacitus sederem, dilectissimus filius meus Petrus diaconus adfuit, mihi a primaevo ju
Abbreviated transcription (Latin):
matio grauetur: Cum mona¬
chum uidemus. ammonendꝰ
est. ut reuerentiã habituꝰ siui.
in actu. in locutione. in eogi¬
tatione sua. semꝑ circũspiciat:
ea quȩ mundi sunt ꝑfecte dese-¬
rat: & quod ostendit humanis
oculis habitu. hoc ante dei ocu-¬
los. morib p̃tendat. Iste itaq
iam sc̃s est:ammoneatur ut
crescat. Ille uero qui adhuc in¬
iquus est. ammoneatur ut cor-¬
rigat: quatinꝰ qͥsqͥs se ad sacer-¬
dotẽ iunxerit: sale sermonis
illius conditus recedat. Hec fr̃s
uob̾cũ sollicite cogitate: hec
ꝓximis ur̃is impendite: omipo¬
tenti deo fructum uos reddere
denegotio qd̃ accepistis para¬
te. S ista quȩ dicimus: melius
apud uosorando quã loquen¬
do obtinebimus. Oremus : ds
qui nos pastores in popło uo
quod humano ore dicimur.
in tuis oculis ẽẽ ualeamus: ꝑ¬

Expanded text:
matio gravetur. Cum monamatio gravetur. Cum monachum videmus, admonendus est ut reverentiam habitus sui in actu, in locutione, in cogitatione sua semper circumspiciat, ut ea quae mundi sunt perfecte deserat, et quod ostendit humanis oculis habitu, hoc ante Dei oculos moribus praetendat. Iste itaque jam sanctus est, admoneatur ut crescat; ille vero adhuc iniquus est, admoneatur ut se corrigat, quatenus quisquis se ad sacerdotem junxerit, sale sermonis illius conditus recedat. Haec, fratres, vobiscum sollicite cogitate, haec et proximis vestris impendite; omnipotenti Deo fructum vos reddere de negotio quod accepistis parate. Sed ista quae dicimus melius apud vos orando quam loquendo obtinebimus. OREMUS. Deus, qui nos pastores in populos vquod humano ore dicimur, in tuis oculis esse valeamus.
Abbreviated transcription (Latin):
um nr̃m. De peccatoꝵ nr̃orum
cotidie relaxatione cogitemus:
ne nr̃a uita peccato obligata
die alios soluit. Consideremꝰ
sine cessacione qͥd sumus. Pen¬
semus negotium nr̃m: pensemꝰ
pondus qd̃ suscepimus. Faciamꝰ
nobiscũ cotidie rationes: quas
cum nr̃o iudice habemus. Et
sic debemus agere curã nr̃i. ut
ñ negligamus curã ꝓximr: ut
quisquis ad nos iungitur. ex lin¬
guȩ nr̃e sale condiatur. Cũ ua-¬
cantẽ quempiã et lubricũ ui-¬
demus:ammonendus ẽ ut con¬
iugio refrenare studeat iniqui-¬
tatem suã: quatinus ꝑ hoc qd̾
licet. discat suꝑare qd non licet.
Cum coniugatũ uidemus. am-¬
monendus ẽ. ut sic exerceat cu-¬
ram scłi: ne post ponat amorẽ
dei.Sic placeat uoluntati con¬
iugis: ut non displiceat condi-¬
toris. Cum clericũ uidemus.
ammonendus est quatinus
sic uiuat. ut exemplũ uite se¬
cularib p̾beat : ne si quid in
illo iuste rep̾henditur: ex eiꝰ
uitio. ipsa religionis nr̃e esti-¬

Expanded text:
um nostrum. De peccatorum nostrorum um nostrum. De peccatorum nostrorum quotidie relaxatione cogitemus, ne nostra vita peccato odie alios solvit. Consideremus sine cessatione quid sumus, pensemus negotium nostrum, pensemus pondus quod suscepimus. Faciamus quotidie nobiscum rationes, quas cum nostro judice habemus. Et sic debemus agere curam nostri, ut non negligamus curam proximi, ut quisquis ad nos jungitur ex linguae nostrae sale condiatur. Cum vacantem quempiam et lubricum videmus, admonendus est ut conjugio frenare studeat iniquitatem suam, quatenus per hoc quod licet discat superare quod non licet. Cum conjugatum videmus, admonendus est ut sic exerceat curam saeculi, ne postponat amorem Dei; sic placeat voluntati conjugis, ut non displiceat conditori. Cum clericum videmus, admonendus est quatenus sic vivat, ut exemplum vitae saecularibus praebeat, ne si quid in illo juste reprehenditur, ex ejus vitio ipsa religionis nostrae aesti
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd nos miseri dicturi sumus
qui ad dñm nr̃m post negoti¬
um uacui redimuse Qui pasto¬
rum nomen habemus: et oues
quas ex nutrimento nr̃o debe¬
amꝰ ostendere. ñ habemus
Hic pastores uocati fumus: et
ibi gregem ñ ducimus. Sed nũ¬
quid si nos negligimus: omp̃s
dñs deseret oues suas: sullomͦ.
Nam ipse eas sicut ꝑ ꝓpħam
pollicitus est. ꝑ semet ipsum pas¬
cit: om̃sq quos p̃ordinauit
ad uitã: flagellorum stimulis.
cõpunctionis sp̃u erudit. Et
ꝑ nos quidem fideles ad sem̃
baptisma ueniunt. nr̃is p̃cib
benedicunt᷑: ꝑ impositionem
celoꝵ ꝑtingunt: et ecce nos ꝑ
negligentiam nr̃am deorsum
tendimus. Ingrediuntur electi.
sacerdotum manib expiati cȩ¬
lestem patriã: et sacerdotes ipsi
ꝑ uitã repbam. ad inferni sup¬
plicia festinant. Cui gͦ rei. eui si¬
miles dixerim sacerdotes ma¬
los. nisi aquȩ baptismatis quȩ
peccata baptiratoꝵ di luens. il
actionem nr̃am ipsũ ministeri¬

Expanded text:
 nos miseri quid dicturi sumus,  nos miseri quid dicturi sumus, qui ad Dominum nostrum post negotium vacui redimus, qui pastorum nomen habuimus et oves quas 1505 ex nutrimento nostro debeamus ostendere non habemus? Hic pastores vocati sumus, et ibi gregem non ducimus. 18. Sed nunquid si nos negligimus, omnipotens Deus deserit oves suas? Nullo modo; nam ipse eas, sicut per prophetam pollicitus est, per semetipsum pascit , omnesque quos praeordinavit ad vitam, flagellorum stimulis, compunctionis spiritu erudit. Et per nos quidem fideles ad sanctum baptisma veniunt, nostris precibus benedicuntur, et per impositionem coelorum pertingunt, et ecce nos per negligentiam nostram deorsum tendimus. Ingrsacerdotum manibus expiati, coelestem patriam, et sacerdotes ipsi per vitam reprobam ad inferni supplicia festinant. Cui ergo rei, cui similes dixerim sacerdotes malos, nisi aquae baptismatis quae peccata baptizatorum diluens, illactioni nostrae ipsum ministeri
Abbreviated transcription (Latin):
Quale ei animarũ lucrũ de nr̃a
negotiatione monstrabimus:
Quot eius conspectui animarũ
manipulos. de predicationis
nr̃e segete. illaturi sumus: Po
namus ante oculos nr̃os. illũ
tante discretionis diẽ. quo iu¬
dex ueniet: & rationẽ cũ seruis
qͥbus talentũ tradidit ponet.
Ecce inmaiestate terribili. int̃
angłorum atq archangłoꝵ
choros uidebitur. In illo tanto
examine. electorũ om̃ium et re-¬
ꝓborum multitudo deducet᷑.
et unusquisq quid sit oꝑatus
ostendetur. Ibi petrus cũ iudea
conuersa quã post se traxit ap¬
parebit: ibi paulus conuersũ
ut ita dixerim mundũ deducens.
Ibi andreas post se achaiam:
ibi iohannes asiam: thomas in¬
diam. in conspectu fui iudicis
conuersam ducet. Ibi om̃s dm̃ci
gregis arietes cũ animarum lu¬
cro apparebunt: qui scĩs suis
p̃dicationib deo post se subdi¬
tum gregem trahunt. Cũ igit᷑
tot pastores cũ gregib suis. an¬
te et̾ni pastoris oculos uenerĩt:¬

Expanded text:
Quale ei animarum lucrum de nostra Quale ei animarum lucrum de nostra negotiatione monstrabimus? Quot ejus conspectui animarum manipulos de praedicationis nostrae segete illaturi sumus? 17. Ponamus ante oculos nostros illum tantae districtionis diem, quo judex veniet, et rationem cum servis suis, quibus talenta credidit ponet . Ecce in majestate terribili, inter angelorum atque archangelorum choros videbitur. In illo tanto examine electorum omnium et reproborum multitudo deducetur, et unusquisque quid sit operatus ostendetur. Ibi Petrus cum Judaea conversa, quam post se traxit, apparebit. Ibi Paulus conversum, ut ita dixerim, mundum ducens. Ibi Andreas post se Achaiam, ibi Joannes Asiam, Thomas Indiam, in conspectum sui regis conversam ducet. Ibi omnes dominici gregis arietes cum animarum lucris apparebunt, qui sanctis suis praedicationibus Deo post se subditum gregem trahunt. Cum igitur tot pastores cum gregibus suis ante aeterni pastoris oculos venerint,
Abbreviated transcription (Latin):
corpore traiciant᷑. id est ut inet̾¬
ne eccł̃ie augmentũ tendant:
S huius cibi condimentũ:nos
ẽe debuimus. Sicut enĩ paulo
suꝑius p̾fati sumus: missis pre¬
dicatoribus dicitur. Uos estis
sal terre.Si igitur cib dei. est
popłs:condimentũ cibi. sacer¬
dotes ẽẽ debuerunt. S quia
dum nos ab orationis et eru¬
dicionis sc̃e usu cessamus. sal
infatuatum ẽ: quia condire ñ
ualet cybum dĩ. Atq idcirco ab
auctore ñ sumitur: quia exigen¬
te fatuitate nr̃a. minime condi-¬
tur. Pensemus en̾i qui u̾quam
ꝑ linguam nr̃am conuersi : qͥ
de ꝑuerso suo oꝑe. nr̃a increpa¬
tione correpti. penitentiã ege-¬
runt: Quis luxuriã ex nr̃a eru¬
ditione deseruit: Quis auari-¬
tiam: quis suꝑbiam declina¬
uit : Pensemus quod lucrum
deo fecimus: nos qui accepto
talento ab eo. ad negotium mis¬
si sumus. Etenim dicit. Negoti¬
amini dũ uenio. Ecce iam uenit:
ecce de nr̃o negotio lucrũ reqͥrit.

Expanded text:
corpore trajiciantur, id est ut in aetecorpore trajiciantur, id est ut in aeternae Ecclesiae augmentum tendant? Sed hujus cibi condimentum nos esse debuimus. Sicut enim paulo superius praefati sumus, missis praedicatoribus dicitur: Vos estis sal terrae . Si igitur cibus Dei est populus, condimentum cibi sacerdotes esse debuerunt. Sed quia dum nos ab orationis et eruditionis sanctae usu cessamus, sal infatuatum est, condire non valet cibos Dei, atque idcirco ab auctore non sumitur, quia exigente fatuitate nostra, minime conditur. Pensemus ergo qui unquam per linguam nostram conversi, qui de perverso suo opere nostra increpatione correpti, poenitentiam egerunt, quis luxuriam ex nostra eruditione deseruit, quis avaritiam, quis superbiam declinavit? Pensemus quod lucrum Deo fecimus nos, qui, accepto talento, ab eo ad negotium missi sumus. Etenim dicit: Negotiamini dum venio . Ecce jam venit, ecce de nostro negotio lucrum requirit.
Abbreviated transcription (Latin):
lapides in plateis iacent:cũ
religiosi quiq lata mundi iti¬
nera sectantur. Nec solum in
plateis. s incapite platearum
disꝑsi sunt: quia et ꝑ desideri¬
um huiꝰ mundi oꝑa ꝑaga̾nt:
et tamen de religioso habitu.
culmen honoris querunt. In
capite ergo platearũ disꝑsi st̃:
quia & iacent ꝑ ministerium
oꝑis. et honorari uolunt de
imagine sc̃itatis. Quanto autẽ
mundus gladio feriatur aspi-¬
citis: quib cotidie ꝑcussioni¬
bus intereat popłs uidetis. suiꝰ
hoc. nisi n̾r̃o p̾cipue peccato
agitur Ecce de populate ur¬
bes.euersa sunt castra: eccl̃iȩ ac
monasteria destructa. insoli¬
tudinem agri redacti sunt.S
nos ꝑeunte popło auctores mor¬
tis existimus: cui ẽe duces de
buimus ad uitam. Ex nr̃o et¬
enim peccato. popłi turba pro¬
strata est: quia faciente ñr̃a ne¬
gligentia. ad uitam erudita ñ
est. Quid autẽ animas hominũ
nisi cibum dñi dixerim: quȩ
ad hoc sunt condite. ut in eius

Expanded text:
lapides a plateis sunt 1504 cum lapides a plateis sunt 1504 cum religiosi quique lata mundi itinera sectantur. Nec solum in plateis, sed et in capite platearum dispersi sunt, quia et per desiderium hujus mundi opera peragunt, et tamen de religioso habitu culmen honoris quaerunt. In capite ergo platearum dispersi sunt, quia et jacent per ministerium operis, et honorari volunt de imagine sanctitatis. 16. Quanto autem mundus gladio feriatur aspicitis, quibus quotidie percussionibus intereat populus videtis. Cujus hoc nisi nostro praecipue peccato agitur? Ecce depopulatae urbes, eversa castra, Ecclesiae ac monasteria destructa, in solitudinem agri redacta sunt. Sed nos pereunti populo auctores mortis existimus, qui esse debuimus duces ad vitam. Ex nostro etenim peccato populi turba prostrata est, quia, nostra faciente negligentia, ad vitam erudita non est. Quid autem animas hominum nisi cibum Domini dixerimus, quae ad hoc sunt conditae, ut in ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ratum est: quia sacer dotum
uita. quondã ꝑ głam uirtutũ
clara. nunc ꝑactiones infimas
ostenditur reꝓba. Color optimꝰ
est mutatus: quia ille scĩtatis ha-¬
bitus. ꝑt̾rena et abiecta opera.
adignominiã despectionis ue-¬
nit. Lapides uero sc̃uarii intrin¬
secus habebantur : nec sume¬
bantur insummi sacerdotis cor¬
pore: nisi cũ sc̃a scoꝵ ingrediens.
in secreto sui conditoris appare
semꝑ debemus insecreto dei¬
quos nũquam necesse ẽ foris
conspici: id est nũquã in extra¬
neis actionib uideri.S disꝑsi
sunt lapides scũarii in capite
omĩum platearũ: quia hii qui¬
ꝑ uitã & orationẽ intus semꝑ
ẽẽ debuerant. ꝑ uitã reꝓbam
foris uacant. Ecce iam pene
nulla ẽ. scł̃i actio: quã ñ sacer¬
dotes amministrent. Dum gͦ
in sc̃o habitu constituti. exte¬
riora sunt quȩ exhibent: qͦsi
scũarii lapides. foris iacent.
Quia enim greca uoce platea.
a latitudine uocatur: sc̃uarii

Expanded text:
ratum est, quia sacerdotum ratum est, quia sacerdotum vita quondam per gloriam virtutum clara, nunc per actiones infimas ostenditur reproba. Color optimus est mutatus, quia sanctitatis habitus per terrena, et abjecta opera ad ignominiam despectionis venit. Lapides vero sanctuarii intrinsecus habebantur, nec sumebantur in summi sacerdotis corpore, nisi cum sancta sanctorum ingrediens in secreto sui Conditoris apparebsemper debemus in secreto Dei, quos nunquam necesse est foris conspici, id est nunquam in extraneis actibus videri. Sed dispersi sunt lapides sanctuarii in capite omnium platearuper vitam et orationem intus semper esse debuerant per vitam reprobam foris vacant. Ecce jam pene nulla est saeculi actio quam non sacerdotes administrent. Dum ergo, in sancto habitu constituti, exteriora sunt quae exhibent, quasi sanctuarii lapides foris jacent. Quia enim Graeca voce platea a latitudine vocatur, sanctuarii
Abbreviated transcription (Latin):
spiciunt: irrident. Considerate
ergo quid de gregib agatur:
quando pastores lupi fiunt.
hii enĩ custodiã gregis suscipiũt.
qui insidiari gregi dominico ñ
metuunt: contra quos dei gre¬
ges custodiri debuerunt. Nul¬
la animarũ lucra querimus: ad
nr̃a cotidie studia uacamus. Ter-¬
rena concupiscimus. humanã
głam intenta mente captamus.
Et quia eo ipso quo ceteris p̃la¬
ti sumus. ad agenda quelibet
maiorẽ licentiã habemus: sus¬
cepte benedictionis ministeri¬
um. uertimus ad ambicionis
argumentũ. Dei causã relinqͥmꝰ᷑:
ad terrena negotia uacamus.
Locũ scĩtatis accipimus: et terre¬
nis actib implicamur. Impletũ
a popło: qndo nullo uite sue¬
merito. uulgi transcendit actio¬
nem. Imploremus iheremiȩ la¬
crimas: consideret mortẽ nr̃am.
et deplorans dicat. Quomͦ obscu-¬
ratum ẽ aurũ. mutatus ẽ color
optimus: disꝑsi sunt lapides
sanctuarii. in capite om̃ium pla¬
tearumꝰ Aurum quippe obscu¬

Expanded text:
spiciunt, irrident. Considerate spiciunt, irrident. Considerate ergo quid de gregibus agatur, quando pastores lupi fiunt. Hi enim custodiam gregis suscipiunt, qui insidiari gregi dominico non metuunt, contra quos Dei greges custodiri debuerant. Nulla animarum lucra quaerimus, ad nostra quotidie studia vacamus, terrena concupiscimus, humanam gloriam intenta mente captamus. Et quia eo ipso quo caeteris praelati sumus, ad agenda quaelibet majorem licentiam habemus, susceptae benedictionis ministerium vertimus ad ambitionis argumentum; Dei causam relinquimus, ad terrena negotia vacamus; locum sanctitatis accipimus, et terrenis actibus implicamur. Impletum a populo, quando nullo merito suae vulgi transcendit actionem. 15. Imploremus Jeremiae lacrymas; consideret mortem nostram, et deplorans dicat: Quomodo obscuratum est aurum, mutatus est color optimus, dispersi sunt lapides sanctuarii in capite omtearum . Aurum quippe obscu
Abbreviated transcription (Latin):
foris sunt studiosiores uidemur.
Usu quippe curȩ terrene ad cȩle¬
ste desiderium obdures cit ani-¬
mus : & dũ ipso suo usu durus
efficitur ꝑ actionem scłr: ad ea
emolliri ñ ualet quȩ ꝑtinent
ad caritatẽ dei. Unde bene sc̃a
eccła de membris suis infirman¬
tibus. dicit. Posuerunt me custo¬
dem inuineis: uineam meã non
custodiui. Hinee quippe nr̃e ac-¬
tiones sunt. quas usu cotidiani
laboris excolimus: s custodes.
inuineis positi. nr̃am uineam
minime custodimus: quia dum
extraneis actionibus implicam᷑.
ministeriũ actionis nr̃e negli-¬
is maius p̃iudicium. quã a sacer-¬
dotib tolerat ds: qͣndo eos quos
ad aliorũ correptionẽ posuit. dare
de se exempla prauitatis cernit:
quando ipsi peccamus. qui com¬
pescere peccata debuimus. Plerũ¬
q qd̃ est grauius. sacerdotes qui
ꝓpͥa dare debuerant: etiã aliena
diripiunt. Perũq si quos humi¬
liter. si quos continent̃ uiuere ꝯ¬

Expanded text:
foris sunt studiosiores videmur. foris sunt studiosiores videmur. Usu quippe curae terrenae a coelesti desiderio obdurescit animus; et dum ipso suo usu durus efficitur per actionem saeculi, ad ea emolliri non valet quae pertinent ad charitatem Dei. Unde bene sancta Ecclesia de membris suis infirmantibus dicit: Posuerunt me custodem in vineis, vineam meam non custodivi . Vineae quippe nostrae actiones sunt, quas usu quotidiani laboris excolimus. Sed custodes in vineis positi, nostram vineam minime custodimus, quia dum extraneis actionibus implicamur, ministerium actionis nostrae negliis majus praejudicium quam a sacerdotibus tolerat Deus, quando eos quos ad aliorum correctionem posuit dare de se exempla pravitatis cernit, quando ipsi peccamus, qui compescere peccata debuimus. Plerumque, quod est gravius, sacerdotes qui propria dare debuerant etiam aliena diripiunt. Plerumque, si quos humiliter, si quos continenter vivere con
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce modo hominib negari po¬
test: quod latenter agitur. Ille
certe iudex uenturus ẽ. cuita
quem negando ñ potest fallere.
pastoꝵ uehement̾ affligit : sed
ne cui hoc iniuriosũ indeatur
fortasse quod assero. me quoq
pariter accuso:quãuis barbari¬
ci temporis necessitate compul¬
Ad exteriora enim negotia dilap.¬
si sumus: et aliud ex hon: ore
suscipimus. atꝙ aliud officio
actionis exhibemus. Ministeriũ
p̃dicationis relinquimus ⁊ et ad
penam nr̃am ut uideo ep̃i uoca¬
mur: qͥ honoris nomen ñ uirtu¬
tem tenemus. Relinquunt nãq
dm̃ hii qui nobis cõmissi sunt:
et tacemus. In prauis actibus ia¬
cent: et correctionis manũ non
tendimus. Cotidie ꝑ multas ne-¬
quitias ꝑeunt: et eos ad infernũ
tendere negligenter uidemus.
S qͣndo nos uitam corrigere ua¬
leamus alienam: qui negligimꝰ
nr̃am : Curiꝰ enim secularibus
intenti. tanto insensibiliores in¬
tus efficimur: qͣnto ad ea quȩ

Expanded text:
Ecce modo hominibus negari poEcce modo hominibus negari potest quod latenter agitur. Ille certe judex venturus est, cui ta, quem negando non potest fallere.Pastorum vehementer affligit; sed ne cui hoc injuriosum videatur fortasse quod assero, me quoque pariter accuso, quamvis, barbarici temporis necessitate compulAd exteriora enim negotia delapsi sumus, et aliud ex honore suscepimus, atque aliud officio actionis exhibemus. Ministerium praedicationis relinquimus, et ad poenam nostram, ut video, episcopi vocamur, qui honoris nomen, non virtutem tenemus. Relinquunt namque Deum hi qui nobis commissi sunt, et tacemus. In pravis actibus jacent, et correptionis manum non tendimus. Quotidie per multas nequitias pereunt, et eos ad infernum tendere negligenter videmus. Sed quando nos vitam corrigere valeamus alienam, qui negligimus nostram? Curis enim saecularibus intenti, tanto insensibiliores 1503 intus efficimur, quanto ad ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
nones simoniacam heresim dãp¬
nant: et eos sacerdotio pͥuari p̾¬
cipiunt. qͥ de largiendis ordinib
p̃cium querunt. Cathedrȩ ergo
uendentiũ colũbas euertuntur.
qͣndo hii qͥ sp̃italem gr̃am
uendunt. uel ante humanos
uel ante di oculos sacerdotio
pͥuantur. Et quidem multa st̃
p̃positoꝵ alia mala: quȩ huma¬
nos modo oculos latent. E t̾
plerumq se pastores scõs homi¬
nibus exhibent: atq in oculis
suis uideri turpes. ante interni
arbitris oculos ñ erubescunt.
nec longe ẽ. in qͦ pastoꝵ pastor appa¬
reat : et uniuscuiꝰq facta in
pu blicum deducat. Et qui
modo subditorum culpas ꝑ pre¬
positos ulciscitur: tunc p̃posito¬
rum mala. ꝑsemet ipsum ueni-¬
ens dampnat. Unde et ingress
funiculis fecit: et de domo dei
prauos negotiatores eiciens. ca¬
thedras uendentium colũbas
euertit: quia subditorũ quidẽ
culpas ꝑ pastores ꝑcutit: s pasto¬
rum uitia ꝑsemet ipsum ferit.

Expanded text:
nones simoniacam haeresim damnones simoniacam haeresim damnant, et eos privari sacerdotio praecipiunt, qui de largiendis ordinibus pretium quaerunt. Cathedra ergo vendentium columbas evertitur quando hi qui spiritalem gratiam venundant, vel ante humanos, vel ante Dei oculos, sacerdotio privantur. Et quidem multa sunt alia praepositorum mala quae humanos modo oculos latent. Et plerumque se pastores sanctos hominibus exhibent, atque in occultis suis videri turpes ante interni arbitri oculos non crubescunt. nec longe est, in quo pastorum pastor appareat, et uniuscujusque facta in publicum deducat, et qui modo subditorum culpas per praepositos ulciscitur, tunc praepositorum mala per semetipsum saeviens damnat. Unde et ingressu flagellum de funiculis fecit, et de domo Dei pravos negotiatores ejiciens, cathedras vendentium columbas evertit , quia subditorum quidem culpas per pastores percutit, sed pastorum vitia per semetipsum ferit.
Abbreviated transcription (Latin):
et eandẽ mansuetudinẽ ne for-¬
tasse dissoluta sit. zelus distric¬
tionis accendat. S ista cur loqͥ¬
mur ÷ cum adhuc plerosq graua¬
ri factis atrociorib uideamus:
Uobis enim sacerdotib lugens
loquor: quia non nullos ur̃m
cum p̾miis facere ordinationes
agnouimus: spiritalẽ gr̃am uen¬
dere: & de alienis iniquitatibus
cum peccati dampno. temporali-¬
a luera cumulare. Cur ergo ad
memoriam ur̃am ñ redit. qđ
uox dominica p̃cipiens dicit:
Gratis accepistis. gratis dateᷤ. Cur
ñ ante mentis oculos reuocatis.
qd templum redemptor ñr in¬
gressus. cathedras uendentium
colu̾̃bas euertitꝰ et nummulari-¬
orum effudit es: Qui nanq st̃
m templo dei hodie. qui colum-¬
has uendunt: nisi qui in eccłia.
p̃cium de impositione manus
accipiunt. ꝑ quã uidelicet impo¬
sitionẽ. sp̃s sc̃s celitus datur: so¬
lumba igitur uenditur: quia
lium negotiatorũ sacerdotium
destruit. Hinc ẽ quod sacri ca-¬

Expanded text:
et eamdem mansuetudinem, ne foret eamdem mansuetudinem, ne fortasse dissoluta sit, zelus districtionis accendat. 13. Sed ista cur loquimur, cum adhuc plerosque gravari factis atrocioribus videamus? Vobis enim sacerdotibus lugens loquor, quia nonnullos vestrum cum praemiis facere ordinationes agnovimus spiritalem gratiam vendere, et de alienis iniquitatibus cum peccati damno temporalia lucra cumulare. Cur ergo ad memoriam vestram non redit quod vox Dominica praecipiens dicit: Gratis accepistis, gratis date . Cur non ante mentis oculos revocatis quod templum Redemptor noster ingressus, cathedras vendentium columbas evertit, et nummulariorum effudit aes? Qui namque sunt in templo Dei hodie qui columbas vendunt, nisi qui in Ecclesia pretium de impositione manus accipiunt? Per quam videlicet impositionem Spiritus sanctus coelitus datur. Columba ergo venditur, quia lium negotiatorum sacerdotium destruit. Hinc est enim quod sacri ca
Abbreviated transcription (Latin):
uore uł in mansuetud ine.actio sac̃¬
dotalis ñ sit. Hinc nãq est: quod
intempli ministerio. in basibus
templi. sculptorio opere leones
et boues et cherubin exp̃ssa sunt.
Cherubin qͥppe est. plenitudo
scientie. S quid est. qͦd in basib
nec leones sine bubus : nec bo¬
ues sine leonib fiunt: Qd eñĩ
aliud designant bases intem¬
plo: nisi sacerdotes in eccł̃ia:
Qui dum sollicitudinem re-¬
giminis tolerant: quasi mo-¬
re basium suꝑ impositũ onus
portant. In basibus igitur che-¬
rubin expͥmitur: quia decet ni¬
mirum ut sacerdotum pectora.
plenitudine scientie sint reple¬
ta. ser leones autẽ t̾ror seuerita¬
tis: ꝑ boues uͦ patientia mansu-¬
etudinis figuratur. Itaq in ba-¬
sibus. nec leones sine bubz. nec
boues sine leonib expͥmuntur:
qͥa semꝑ insacerdotali pectore.
cum terrore seueritatis. custodi-¬
ri debet uirtus mansuetudinis:
ut et iram manfuetudo condiat:

Expanded text:
vore, vel in mansuetudine actio sacevore, vel in mansuetudine actio sacerdotalis non sit. Hinc namque est quod in templi ministerio in basibus templi sculptorio opere leones et boves et cherubim expressa sunt. Cherubim quippe est plenitudo scientiae. Sed quid est quod in basibus nec leones sine bobus, nec boves sinc leonibus fiunt? Quid enim aliud, designant bases in templo, nisi sacerdotes in Ecclesia? Qui dum sollicitudinem regiminis tolerant, quasi more basium superimpositum onus portant. In basibus ergo cherubim exprimuntur, quia decet nimirum ut sacerdotum pectora plenitudine scientiae sint referta. Per leones autem terror severitatis, per boves vero patientia mansuetudinis figuratur. Itaque in basibus nec leones sine bobus, nec boves sine leonibus exprimuntur, quia semper in sacerdotali pectore cum terrore severitatis custodiri debet virtus mansuetudinis, ut et iram mansuetudo condiat, 1502,