comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Iele p̾stunt quid futurũ eẽs in nostia
uormitate nõ utiꝯ nichil s aliquid
p̾stunt prostõ et illo p̾stiente ẽ aliꝯuid
in nrã uoliitate Quo circa nullo.
tolee uoluntatis arbign aut Retento/
uolinitatis arbitrio deũ qd̵ ne ꝑhas̾ c̃ ne¬
etrũq fidelit᷑ et ueratit ꝯfitmur illud
ut bene c̾domius hoc et bene uinamꝰ. Mal
quo adinuãte sims liben uel crimꝰ pro¬
Inde nõ frustra sũt leges obnngatioẽe
ex hoitaciõẽs laudes et uitupa quia et
ypãs futuras ẽẽ p̾stunt e ualenitu

Expanded text:
tra voluntate, non utique nihil, sed aliquid praescivit: profecto et illo praesciente est aliquid in nostra voluntate. Quocirca nullo tollere voluntatis arbitrium, aut retento voluntatis arbitrio, Deum, quod nefas est, neutrumque fideliter et ueraciter confitemur; illud, ut bene credamus; hoc, ut bene uiuamus. Male quo adiuuante sumus liberi uel erimus. Proinde non frustra sunt leges obiurgationes exhortationes laudes et uituperationes, quia et ipsas futuras esse praesciuit, et ualent
Abbreviated transcription (Latin):
misna e ut ꝯtra fugns uestimẽta
Contra famem alimẽta/ contra/
amucit᷑ amissa cũ gͣm lbore Reꝑatin
et tñ Repata semꝑ Indubio ẽ quid hoc
aliud ꝙ mortalis uite misria amamꝰ
midans̃ Inimicos atq de eis secun nõ¬

Expanded text:
st: ut contra frigus vestimenta, contra famem alimenta, contra amittitur, amissa cum gravi labore reparatur; et tamen reparata semper in dubio aliud quam mortalis vitae miseria est? Amamus midamus inimicos, atque secu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsiderabã coruna et ecce corin aliud
ꝑmilũ ortũ ẽ de medio eoꝵ et t̾ria
de coruibꝰ pͥmis enulsa sunt afine
enis et ecce occuli quast occuli homus
erant in cornu isto et os loguens
uestie coruu esse destribr̃ qr Regni
eius potenͣ in Imquitate Roboratur
in cilitio pcm plangitur huic ẽ ꝙ
in tab̃uaculo uele cilicina undecim

Expanded text:
siderabam cornua, et ecce cornu aliud parvulum ortum est de medio eorum, et tria de cornibus primis et vulsa sunt a facie ejus. Et ecce oculi quasi oculi hominis erant in cornu isto, et os loquens bestiae cornu esse describitur, quia regni ejus potentia in iniquitate roboratur.in cilicio peccatum plangitur, hinc est quod in tabernaculo velut cilicina undecim
Abbreviated transcription (Latin):
Doluo in manu enis Robustos qͥppe
Int̾ficit cũ eos qui mẽte in uicti sunt
corꝑalĩ sibi uiuet uel c̾te Robustos
ad mtũ sue uolũtat trahit in cuid
manu dolus dirige̾ qr in Illo fians
ꝑ opue ad unatui Quod eĩ fallẽdo
d. hoc mire faciendo asẜit nom¬

Expanded text:
us in manu ejus . Robustos namque interficit, cum eos qui mente invicti sunt corporaliter vincit. Vel certe robustos ad nutum suae voluntatis trahit. In cujus manu dolus dirigitur, quia in illo fraus per opus adjuvatur. Quod enim fallendo dicit, hoc mira faciendo as
Abbreviated transcription (Latin):
dã sib un angelice foitandinis
ꝑficit quis tria coruua que ei sebe¬
uicina añ faciẽ sut enellit quia
diciom sue Regno totidẽ q̃ sib. uicina
sut̃ subicat cuiꝰ occuli sut ut occuli
hoĩs sed os In gencie loquis quia
nulla hũana quidẽ forma ceruitur
s u̾bis suis ultre hoĩes elenatur
sup̃ om̃e quod dĩ denos̃ aut qd colit᷑
hoc damel epħa testatur dicens os
loiuens Ingencio quid uo Illrẽ uel
damel In gencia loqui uel paulus
phibet supoe cultum deitatit̃ extolli
alta intatᵒ dũ in or̾ fastu fallacie
et u̾tutis Robore et culiius elacoe

Expanded text:
am sibi vim angelicae fortitudinis proficit. Quod tria cornua quae ei ante faciem sunt evellit, quia ditioni suae regna totidem quae sibi vicina sum subigit. Cujus oculi sunt ut oculi hominis, sed os ingentia loquitur, quia in illo humana quidem forma cernitur, sed verbis suis ultra homines elevatur. supra omne quod dicitur Deus, aut quod colitur , hoc Daniel propheta testatur dicens: Os loquens ingentia. Quod vero illum vel Daniel ingentia eloqui, vel Paulus perhibet supra cultum deitatis extolli,alta nititur, dum in omni fastu fallaciae, et virtutis robore, et culminis elatione
Abbreviated transcription (Latin):
chonẽ ẜpentẽ autiqũ qui d̃ dyxbolus
sethauas et ligauit en̾ ꝑ ãnos nulle¬
et mess misit eũ in abissum et clausit
et signauit suꝑ Illum ut nõ seducat
amplius gentes donec ꝯsumẽt᷑ mille

Expanded text:
conem, serpentem antiquum, qui est diabolus et Sathanas, et ligauit eum per annos mille, et misit eum in abyssum, et clausit et signauit super illum, ut non seducat amplius gentes, donec consummentur mille
Abbreviated transcription (Latin):
celestiũ ad desideriũ uite epr̃alis
Inclinatur et faciet ⁊ prospabitur
qr tñt nõ solum in Reproboꝵ mẽtib
sed eciã in elecoꝵ corꝑibꝰ condelitate
In extr̃abili siue qual oblecta᷑ crassatur
ħinc Rursñ eꝓdamelẽ dĩ ꝯsurget Rex
Impndenes fac̾ie et Intelligens ꝓposicdes
et Rolorabr̃ foititudo eius sed non In

Expanded text:
coelestium ad desiderium vitae temporalis inclinatur. Et faciet et prosperabitur: quia tunc non solum in reproborum mentibus, sed etiam in electorum corporibus crudelitate inaestimabili, sine qualibet objectione grassabitur. Hincimpudens facie et intelligens propositiones. Et roborabitur fortitudo eius, sed non in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdauid dĩ Iusidiat᷑ in occulto sicut
leo in cubili suo ad aꝑtam namq
potenciẽ, suffecisset ut leo esset si
eciã Insidians̃ nõ fuissen Ruisio¬
ꝙ ad occultas u̾sucias suffecisset
ut insidians subriꝑet eciã si leo
nõ eẽt e quia hic antigus hostꝭ
in cũctis ẜins uiritꝰ effrenatur
seire ꝑ utrãq ꝑmittitur ut ꝯtra
electos in certamme et frande. et
potenciam frande ꝑ signa Recte g
et leo ⁊ Infidians dĩ Insidians
secularẽ. ut em̃ eos quo aꝑte Inqui
sunt ꝑtralat seculare potenciam¬
Iustos fallat signis stĩtotẽ simulat
behe moth istius subdrachonis spẽ¬
hic nocte uite ꝑũtis dum inse ⁊¬
diantibꝰ de suꝑ sideribꝰ fulget sed
doachons canda in t̾rã stellas deiecit
quia illa sathane ext̾mitas ꝑaudaciã
issũpti hõĩs erecta quosd̾ quos uelud
electos deꝰ in eccłie Iuueĩt obtinẽdo
Repbos oũdit Stellas itaq decelo in
terrã cade̾ ẽ Relicte ꝑ nõmullos spe

Expanded text:
dicitur: Insidiatur in occulto, quasi leo in cubili suo . Ad apertam namque potentiam suffecisset ut leo esset, etiamsi insidians non fuisset; rursumque ad occultas versutias suffecisset, ut insidians subriperet, etiam si leo non esset. Sed quia hic antiquus hostis in cunctis suis viribus effrenatur, saevire per utraque permittitur, ut contra electos in certamine et fraude et potentiam, fraude per signa. Recte ergo et leo et insidians dicitur: insidians saecularem. Ut enim eos qui aperte iniqui sunt pertrahat, saecularem potentiametiam fallat, signis sanctitatem simulat.Behemoth istius sub draconis spehac nocte vitae praesentis, dum in se idiantibus desuper sideribus fulget. Sed draconis cauda in terram stellas dejicit, quia illa Satanae extremitas, per audaciam assumpti hominis erecta, quosdam quos velut electos Dei in Ecclesia invenit obtinendo reprobos ostendit. Stellas itaque de coelo in terram cadere est relicta nonnullos spe
Abbreviated transcription (Latin):
eciã cr̃o ꝑu̾sa inferũt nura factun
sunt Densemus gͦ que erit hũane
muẽtiõ ille tẽptaͦ qñ pruis martio
et corpus tormẽtis subicit et tame
añ einõ occulos. muracula tortor focit
cmꝰ tñc u̾tns nõ ab ip̃o cogitationũ
fundo quatiatur qñ is qui flagris
cenciat signis corruscatur dicatus¬

Expanded text:
sa inferunt, mira facturi sunt. Pensemus ergo quae erit humanae mentis illa tentatio, quando pius martyr et corpus tormentis subjicit, et tamen ante ejus oculos miracula tortor facit. Cujus mens tunc non ab ipso cogitationum fundo quatiatur, quando is qui flagris cruciat, signis coruscat? CA
Abbreviated transcription (Latin):
martirnm ex̾cuisse ge udentꝰ alios
nõq Impnso Ictu Innuersos Ingulo
gladins stranit alios crncis patibulũ
afflixit/ Inquo mors et ꝑnocata R¬
pellitur et Repulsa ꝓuocatur alios
hiosutis serra dentibꝰ actrunt ⁊
alios ferrohamato in sulcans ungi la
sparsit alios beluina Rabies moisita
detoñcande ꝯmiuuit. Alios ab Intimis
alios effossa g̃ra umẽtes oꝑuit alios
ialtum du̾sos in moite̾ p̾cipitatt̃
fregit alos in se Piectos aqͥ Replendo

Expanded text:
se gaudemus? Alios namque improviso ictu immersus jugulo gladius stravit; alios crucis patibulum affligit, in quo mors et provocata repellitur, et repulsa provocatur; alios hirsutis serra dentibus attrivit; alios armata ferro insultans ungula carpsit; alios belluina rabies morsibus detruncando comminuit; alios ab intimis alios effossa terra viventes operuit; alios in altum demersos in mortem praecipitium fregit; alios in se projectos aqua replend
Abbreviated transcription (Latin):
uursum ait nsi bremat fuissent
dies illi nõ fieret salua oĩa caro
quia em̃ et suꝑbos nos ⁊ infirmcs
dñe ꝯspicit dies quos sangularit᷑
dicit profecto ut eoꝵ suꝑbiã rieat
de adu̾sitate temꝑis et Infirutatẽ

Expanded text:
it: Nisi breviati fuissent dies illi, non fieret salva omnis caro . Quia enim superbos nos et infirmos Dominus conspicit, dies quos singulariter dicit. Profecto ut et superbiam terreat de adversitate corporis, et infirmitatem
Abbreviated transcription (Latin):
faciant ne se ipĩ Inuicẽ tuopitudine
Illicite uolutatis oblectent Et tamen
frequẽtat maxĩe ꝯsuetudo ẜr¬
noli uelle mentin ac ꝓferie mẽdaciũ
insi et uoln̾tas molo. acueꝰ pranitate
Illa discinguit᷑ quã p̾dica nert angeli
dicentes pax in terra hoĩb bone uoluntatꝭ
nam ex abundãti additũ ẽ bonum si
Iucaritatis landib dixisset apłus ꝙ¬
nõ gandeat sr̃ Iiquitate insi qr. Ita
malignitas gandet et apud auctores
seculariũ lõarum talis istoꝵ u̾torum
amplissimꝰ dixͭ Cupio pr̃es constp̃ti
me ẽẽ clemẽtẽ qr hoc u̾bũ in bouo
posint quis tñ pr̃se docta/ existat qui
nõ eum cupio/ ed uolo pociꝰ dice
debuisse ꝯtendat/ porro apud tenẽtiũ
flagiciosus/ adolostene in sana flagus¬
cupiditate cupidine Nichil uolo alid
Inquit unsi filomenã ꝙ̃ uolu̾tat᷑ fuisse
libiois Respõsio q̃ sibi somor face¬
quo magis libido foustra accendati
tna gandiũ uero eos et in malo pofuisse

Expanded text:
haec eis et ipsi faciant; ne se inuicem turpitudine inlicitae uoluptatis oblectent? et tamen frequentat maxime consuetudo Noli uelle mentiri omne mendacium, nisi esset et uoluntas mala, a cuius prauitate illa distinguitur, quam praedicauerunt angeli dicentes: Pax in terra hominibus bonae uoluntatis. Nam ex abundanti additum est bon.ae\\ si in caritatis laudibus dixisset aposnon gaudeat super iniquitate, nisi quia ita malignitas gaudet? Et aput auctores saecularium litterarum talis istorum uerborum amplissimus: Cupio, patres conscripti, me esse clementem. Quia id uerbum in bono posuit. quis tam peruerse doctus non eum Cupio, sed Volo potius dicere debuisse contendat? Porro apud Terentium flagitiosus adolescens insana flagrans cupidine: « Nihil volo aliud, » inquit, « nisi Philumenam. » Quam voluntatem fuisse libidinem, responsio quae ibi servi equo magis libido frustra accendatur tua? Gaudium vero eos et in malo posuisse,
Abbreviated transcription (Latin):
ẜͫ deũ ꝯtoistab quãtam ꝑficit in nõs
Indust̾am ac ꝑhoc possunt stoyci pro
sino pactibꝰ Responde̾ ad hoc uider utilẽ
eẽ t̾sticiã ut peccasse peĩteat In aĩo aut̾
sapientie̾ Ides esse nõ posse q nec pcc̃m
ullũ aliud malũ ꝙ ꝑpetrando ⁊ sencie.

Expanded text:
 Deum contristari quantam perfecit in uobis industriam. Ac per hoc possunt Stoici pro suis partibus respondere, ad hoc uideri utilem esse tristitiam, ut peccasse paeniteat; in animo autem sapientis ideo esse non posse, quia nec peccatum ullum aliud malum, quod perpetiendo et sentiendo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯuudtq dolentq / Dixit eciam Idem
ut eall̾ alns̃ / berbis emĩtienꝰ Cupĩt
sapientis Innem posse pntanerĩt Reꝑit᷑
in uouo et maxĩe apud nẽs Nam
quis dixerit Illis apłm fuisse ꝯgͣtulũ¬

Expanded text:
gaudentque. Dixit etiam idem ut eadem aliis verbis enuntiemus, cupiunt, sapientis inveniri posse putaverunt, reperitur in bono, et maxime apud nostros. Nam quis dixerit, illis Apostolum fuisse congratul
Abbreviated transcription (Latin):
in aĩo sapiẽtis pr̃o cupiditate uolu̾tatẽ
pio leticia gandũe pro metu Cantõnẽ
pro eg̃ tudine u̾o. uel dolore quã nos
uictande ambignitatis grã tristiciã
maliumꝰ dice Regnauert̾ ẽẽ posse/.
aliquid in aĩo sapiẽtis Cantõ deintat¬
de malo ẽ ꝙ Iam accidit nulluꝰ ante
malũ existimãt posse accidere sa piẽti
nichil in eis. aĩo pro Illo. ẽẽ posse dixe¬

Expanded text:
in animo sapientes, pro cupiditate voluntatem, pro letitia gaudium, pro metu cautionem, pro egritudine vero, vel dolore, quam nos vitande ambiguitatis causa tristitiam maluimus dicere, negaverunt esse posse aliquid in animo sapientis. Gaudide malo est, quod jam accidit, nullum autem malum existimant posse accidere sapienti; nihil in ejus animo pro illa esse posse dixe
Abbreviated transcription (Latin):
ẽet uiciũ Iecede̾ adeo n nat̾e Cuius
eẽ cũ deo quaꝓpt̾ eciõ uolu̾tas mala
grande testĩomiũ est nat̾e boue eS
denõ sicut nat̾aꝵ bonaꝵ eꝑtimꝰ rator
est ite malaꝵ uolu̾totum Iustissimꝰ
ordinator ut cũ male ille utanitur
naturis bonis ip̃e dens bene utat
eciã uolu̾tatibꝰ malis itaꝙ fecit bt
dyabolus Iustituciõe illius boua uoluᵗ¬

Expanded text:
um recedere a Deo, nisi naturae, cuius esse cum Deo. Quapropter etiam uoluntas mala grande testimonium est naturae bonae. Sed Deus sicut naturarum bonarum optimus creator est, ita malarum uoluntatum iustissimus ordinator, ut, cum illae male utuntur naturis bonis, ipse bene utatur etiam uoluntatibus malis. Itaque fecit, ut diabolus institutione illius bonus, uolu
Abbreviated transcription (Latin):
deo corpus eciã nr̃m cũ temꝑanca
Cast igamꝰ si hoc quẽadmod de bemiue
apud deũ facimꝰ ut nõ exhibeamus
mẽura nõa arma Iinquitatis pẽco sed
arma Iusticie deo/ Due̾ficiu̾ est quod

Expanded text:
Deo. Corpus etiam nostrum cum temperantia castigamus, si hoc, quem ad modum debemus, propter Deum facimus, ut non exhibeamus membra nostra arma iniquitatis peccato, sed arma iustitiae Deo, sacrificium est. Ad quod
Abbreviated transcription (Latin):
du̾sa ẜͫͫ grãm que data ẽ nobis hoc
est sac̾ficiũ xp̃ianore multi unũ
corpus in xp̃o quod et sacramento
altaris fidelibꝰ noto frequentat eccła
quã offeit ipsa offeratur

Expanded text:
dum gratiam, quae data est nobis . Hoc est sacrificium Christianorum: multi unum corpus in Christo. Quod etiam Sacramento altaris fidelibus noto frequentat Ecclesia, quam offert, ipsa offeratur
Abbreviated transcription (Latin):
illa que ext̾usecus᷑ sut̾ instongia
mea crthidiana sollicit ueo om̃m¬
eccłiarũ ecce in se bella foit it̾ sustipit
et tuendis se ꝑximis imiẜitorditer
Iutꝰ Infroma ꝑtegẽ foris pugnans
uigatier Intꝰ metuõ tollerat qr prissice̾
snã nõ sibi sed discepulis obc̾e fer

Expanded text:
illa quae extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana, sollicitudo omnEcclesiarum. Ecce in se bella fortiter suscipit, et tuendis se proximis misericorditer intus infirma sustinere; foris pugnas ligatur: intus metum tolerat, quia passionem suam non sib
Abbreviated transcription (Latin):
ne dũ ip̃i discipinli afflutũ ꝓ fide
u̾berib agnostent fideles se ꝓfiteri
Recusarẽt meusa caritatis uiscera
despicit quod ip̃e potit᷑ et curat ne
quid pue ꝑsuesiois dist ipuli in
corde paciantur Inse ꝯte puit uulu̾s
corꝑis et in alus uuln̾a medetur
cordis hẽnt quippe hoc Iuste ꝓoͥum
dese adu̾sa pacientes dolent alui
iccia docentes pindent et qͣi ꝑcussi
quidã mogm medici egrorant ipsi
tollerãt scisuras uulueris et alus̾
pferut medicamẽta saitatis ualdẽ
antẽ mĩorie laboris ẽ ant docere

Expanded text:
ne dum ipsum discipuli afflictum pro fide verberibus agnoscerent, fideles se profiteri recusarent. O immensae charitatis viscera; despicit quod ipse patitur, et curat ne quid pravae persuasionis discipuli in corde patiantur. In se contemnit vulnera corporis, et in aliis vulnera medetur cordis. Habent quippe hoc justi proprium,de se adversa patientes dolent, aliis necessaria docentes praevident, et quasi percussi quidam magni medici aegrotant. Ipsi tolerant scissuras vulneris, et aliis proferunt medicamenta sanitatis. Valde autem minoris laboris est, aut
Abbreviated transcription (Latin):
ad purgaⁿ quos errare uidet electos
pͥmo nã mõ egiptus cesus ẽ ad dõp¬
adeo. ante pcc̃i ne malus sit ut paude
qui sathaue anglo Iustigant carius
collerabat stiułos. Flagellatur eciã¬
homo et post pcc̃m ut corrigatur sicut
qu nestit cur dens uapnłat Nam deꝰ
iõ plerũq Iustum flagellat nede sua
iusticia s bienẽ cadat in hac uita deꝰ
tanto magis studet ne peat quanto
magis spectando flagellat s feriendo
dequiln dͭ ego quos amo arguo castigs
alios feriendo punit quos Incoriigibilr
delinguẽtes aspicit quonsq Iam non
sue distiplia ut filios pr s diftita
dapno ͬ ut hostes adu̾sarios ꝑcutit de
ne simul feriatur uita eiꝰ cũ culpa
plgello nõds tñc diluit culpã cum
mutenerit uitã nã cuiꝰ mores nõ
mitat actiões nõ expiat Duinis
r̾ant Imiciũ pe ne sequẽtis Nlam
quibusdam flagella ab hac uita Irchand̃
et in eterna ꝑcussione ꝑdrrrãt unde
per moysen dicit dñs igmis exarsu i

Expanded text:
ad purgationem quos errare videt electos, Primo namque modo Aegyptus caesa est ad dama Deo ante peccatum, ne malus sit ut Paulus, qui Satanae angelo instigante carnis tolerabat stimulos . Flagellatur etiam et post peccatum ut corrigatur, ut qui nescit cur vapulat. Nam ideo Deus plerumque justum flagellat, ne de justitia superbiens cadat. In hac vita Deus tanto magis studet ut parcat, quanto magis exspectando flagellat, sed alios feriendo dicit: « Ego quos amo arguo et castigo . » Alios feriendo punit quos incorrigibiliter delinquentes aspicit; quosque jam non sub disciplina ut filios pater, sed districta damnatione ut hostes adversarios percutit. Dene simul feriatur vita ejus cum culpa. Flagellum namque tunc diluit culpam cum mutaverit vitam. Nam cujus mores non mutat actiones non expiat. Omnis aut initium poenae sequentis. Nam quibusdam flagella ab hac vita inchoant, et in aeterna percussione perdurant. Unde per Moysen Dominus dicit: Ignis exarsit in
Abbreviated transcription (Latin):
quibusd secreto dei Indicio hic male
Rest Ielic bene stil ut dũ hic castigati
quibusd̃ uo hic bene et Illac male sicut¬
diuniti illi accidit qui hic poten᷑ claritatẽ
ꝯspicinss post morte̾ Iehenue Incẽdus
tradit᷑ cencianda Pono quibusd et ha¬

Expanded text:
Quibusdam secreto Dei judicio hic male est, illic bene, scilicet ut, dum hic castigati Quibusdam vero hic bene est, illic male, sicut illi accidit qui hic potentiae claritate conspicuus, post mortem gehennae ignibus traditur cruciandus. Porro quibusdam et h
Abbreviated transcription (Latin):
in bonã ꝑtem qua ꝑcutimuir
carne ut emendeñ Altera q̃ uuluerã¬
mui ꝯstiã excaritate ut deũ ardenciꝰ
diligamiꝰ gemino more dens Respicit
uel ad ueniã ipel ad uindictã / ad ueniã
sicut petrũ Ad uiuductã sicut dr̃¬

Expanded text:
in bonam partem, qua percutimur carne, ut emendemur; altera, qua vulneramur conscientia et charitate, ut Deum ardentius diligamus. Gemino more Deus respicit, vel ad veniam vel ad vindictam. Ad veniam sicut Petrum; ad vindictam, sicut d
Abbreviated transcription (Latin):
mnes ht̃ qm moderaꝵ talibꝰ motibꝰ
ct eos qiͣ tẽꝑare uideant᷑ si in pretate
sĩbi et elati sunt ut et hoc ip̃o sunit in
eis maiores tinores. quo nniotos dolores
et si nõ nlli tanto in maniore ꝙto¬
in Raxiore uanitate hoc in se ip̃is ad¬
amau̾nt in nuillo prsus exigantus
et excitantr. muulło flectant᷑ et inut
utliuẽtur affecti hñanitatẽ totam pe

Expanded text:
ciues habet, qui moderari talibus motibus et eos quasi temperare uideantur, sic inpietate superbi et elati sunt, ut hoc ipso sint in eis maiores tumores, quo minores dolores. Et si nonnulli tanto inmaniore, quanto rariore uanitate hoc in se ipsis adamauerint, ut nullo prorsus erigantur et excitentur, nullo flectantur adque inclinentur adfec
Abbreviated transcription (Latin):
tinor/ exflens a malo quod põt accidere
Se tenens in bouo statr ꝙ anucti nõ põt
ubi em̃ bom adept. amor Inunntabilis
est Ibi ꝑfectiꝰ dic põt mali cauend
ennor securꝰ ẽ tunoris qͥ ppe casti noie
ea uoliuitat̾ sigm ͤ e̾ qua nos ncce eut
nolle peccare et nõ in sollicitudĩe infirͭ ͥ¬
esse ne foite peccemꝰ s in trãsquilitate

Expanded text:
timor exterrens a malo quod accidere potest, sed tenens in bono quod amitti non potest. Ubi enim boni adepti amor inmutabilis est, profecto, si dici potest, mali cauendi timor securus est. Timoris quippe casti nomine ea uoluntas significata est, qua nos necesse erit nolle peccare, et non sollicitudine infirmitatis, ne forte peccemus, sed tranquillitate
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcupinit cũdiscipłis sus mãducaie
pascha appinquãte passiõe t̾stis fuerit
Refferũt uerũ ille hos motꝰ c̾tedisperse ͫ
geacia ita cũ noluit suscepit aĩo hũano
Itaq aliqñ ꝙͣnis̃ nõ culpabili cupiditate
eD landabiłi caritate moneannr eciam
ex hũane ꝯdiciõis Infromitete uite hmꝰ¬

Expanded text:
e pascha, quod propinquante passione tristis fuerit referuntur. uerum ille hos motus certe dispensationis gratia ita cum uoluit suscepit animo humanoitaque aliquando, quamuis non culpabili cupiditate, sed laudabili caritate moueamur, etiam ex humanae
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾atos sensut et dix ͭ ñ sine moa¬
mercede  ꝯ tugit Inmauitas in aĩo stupor
dicis S ito Intelligenda est in aĩo qͥpoe
mẽtem qz ꝑturbant lona plane cet
maxĩe optanda est s nec ip̃a hmꝰ est

Expanded text:
litteratos sensit et dixit, non sine mercede contingit, immanitatis in animo, stuporis diceretur, si ita intelligenda est in animo quippe, mentemque perturbant, bona plane et maxime optanda est, sed nec ipsa huius
Abbreviated transcription (Latin):
fitm ẽ et angelis et hoĩbꝰ legitime
magnũ a gonẽ c̾taint et paliua̾ sr̾ue
uocaͫ in auteriora sectantem occulis
fidei libentissume espectanꝰ gandentes
cũ gandentibꝰ flentes cũ flentibus
foris. heñtem pugnas Intus tunores
cupiẽtem dissolm et ẽẽ cũ xͦ desidera ͤ¬
in illis sicut et cete in cet̾is gentibus
euilĩem corĩthios et ip̃a enuilacione
metuẽtom ne seducant eoꝵ mentes a
costitate que in xͦ. ẽ magnã o̾sticiam
et ꝯtmnuũ dolorem cordis de Isratliticis
hẽntẽ ꝙ ignorãtes dei Iustitiã ⁊ suam
uolentes cõstitue̾ Iusticie dei nõ ẽẽnt
subieci nec solũdolorẽ. uerũ eciam

Expanded text:
t et angelis et hominibus, legitime magnum agonem certantem et palmam supernae uocationis in anteriora sectantem, oculis fidei libentissime spectant gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus, foris habentem pugnas, intus timores, cupientem dissolui et esse cum Christo, in illis sicut et in ceteris gentibus, mulantem Corinthios et ipsa aemulatione metuentem, ne seducantur eorum mentes a castitate, quae in Christo est, magnam tristitiam et continuum dolorem cordis de Israelitis habentem, quod ignorantes Dei iustitiam et suam uolentes constituere iustitiae Dei non essent sub
Abbreviated transcription (Latin):
in tẽp̾tationibꝰ audin̾t Iacobũ dicentem
Oiñe gandiuĩ existimate fye̾s mei cũ In
teptaˢ uarias Incideritis Nõ solũ aut̃
popt̾ semeip̃os hus monẽtur/ affcitꝰ
uerũ eciã ꝓpt̾ eos quos liberaꝵ cupint
et ne peant metuũt et dolent si ꝑeñt
et gandent si liberant᷑. Illum quippe
opti ͫ et foxtissimũ uirũ qui in sans
Infirmuita gloriat᷑ ut eũ potissimũ
est exgentibꝰ nonimiꝰ doctorẽ gentiũ
in fade et u̾itate qui et plus onũbꝰ sino
caapłis laborauit et pluriba epłio ppłos
dei nõ eos tñ qui pntes ab illo uibebãt᷑
uerũ eciã illos qui futim pͤindetant /
instouxit ullũ Inqͣm uerũ athletam

Expanded text:
tentationibus, audiunt Iacobum dicentem: Omne gaudium existimate, fratres mei, cum in tentationes uarias incideritis. Non solum autem propter se ipsos his mouentur adfectibus, uerum etiam propter eos, quos liberari cupiunt et ne pereant metuunt, et dolent si pereunt et gaudent si liberantur. Illum quippe optimum et fortissimum uirum, qui in suis infirmitatibus gloriatur, ut eum potissimum ex gentibus uenimus, doctorem gentium in fide et ueritate, qui et plus omnibus suis coapostolis laborauit et pluribus epistulis populos Dei, non eos tantum, qui praesentes ab illo uidebantur, uerum etiam illos, qui futuri praeuidebantur, instruxit; illum, inquam, uirum, athletam
Abbreviated transcription (Latin):
gandent. ꝙ et q Recta ẽ amos toꝵ Istas
oñis affittiões ⁊ ectas hñt metuũt penõ
et̾nam cuxiñt uitã et̾nam / Dolent ispe
qr ip̃i in semet ipĩs ad huc inge miscut
adoptõnem spectãtes Redẽpcionẽ corpie
sip ecandẽt in re qr fit ẜmo qui st p̃tus
est abserta ẽ moro in uictoria Iem

Expanded text:
et quia rectus est amor eorum, istas omnes affectiones rectas habent: metuunt poenam aeternam, cupiunt vitam aeternam, dolent in re, quia ipsi in semetipsis adhuc ingemiscunt, adoptionem exspectantes, redemptionem corporis sui; gaudent in spe, quia fiet sermo qui scriptus est: Absorpta
Abbreviated transcription (Latin):
pio puegaᵃ c̾mẽ sed ꝓfortitndis
ꝓlaciõe feriũtur cũ cansas sue
ꝑ cussionis Inquirut neq̃ꝙ̃ Inciepaͣ¬
dñi dicendi Re probare dicendi sunt
qr in semet ip̃is satagũt Iuueĩre
quod nestĩt uñ et utũs Iob ad
libertatis u̾ba Inter ꝑcussionis
u̾bera erũpens tanto de se Rectins
Indicio serientis Interrogat qͣnto
in se ip̃s uerius cansas passionũ

Expanded text:
fortitudinis probatione feriuntur, cum causas suae percussionis inquirunt, nequaquam increpationem Domini reprobare dicendi sunt, quia in semetipsis satagunt invenire quod nesciunt. Unde et beatus Job ad libertatis verba inter percussionis verbera erumpens, tanto de se rectius judicia ferientis interrogat, quanto in semetipso verius causas passionis
Abbreviated transcription (Latin):
et pcc̃oris mens tanto alcuis tene¬
brestit quãto nec dãpnt̃ sue cecitatꝭ
intelligit uñ fit plerĩq dinim
muneris brgitate ut culpãpena
sub se quatur occulos delinquentis
securitas excecat torpens quippe
anius ꝑcussione tangr̾ ut exites¬
quẽ securus ꝑdidit affluctꝰ ꝯsideret
quo iacet Huic itaq aspitas. cor

Expanded text:
anto altius tenebrescit, quanto nec damnum suae caecitatis intelligit. Unde fit plerumque divini muneris largitate, ut culpam poenae subsequantur et flagella delinquentis securitas caecabat. Torpens quippe animus percussione tangitur, ut exciteinis securus perdidit, afflictus consideret quo jacet. H
Abbreviated transcription (Latin):
a flagelle lingne absconderis flagellũ
ligue ⁊̃/ exꝓliacõ Illate ꝯtinuelie flagello
lingne bonos ferñt qui eoꝵ opa Iudẽ¬
ope dũ uitupat Renocat et quase/
flagellũ se exexit quia doifũ tpnde
mentis cedit᷑ hoc flagellũ loms Insidiare

Expanded text:
A flagello linguae absconderis. » Flagellum linguae est exprobratio illatae contumeliae. Flagello linguae bonos feriunt, qui eorum opeopere, dum vituperat revocat, et quasi flagellum se exerit; quia dorsum timidae mentis caedit. Hoc flagellum linguae
Abbreviated transcription (Latin):
Puo carnẽ Rel inqut ip̃am quaꝵ
m de surretione Recipies ureum
irue ardeant in qua peccar̃iuut
eurut ens eorum culpa in mẽte
fuiy et corpore ita corraer pe nr
qo nec hoc er̃s eoit atormento liberut
quod hit mortuũ Relinquerint

Expanded text:
rnem relinquunt, ipsam quoque in resurrectione recipiunt, ut cum carne ardeant, in qua peccaverunt. Sicut enim eorum culpa in mente fuit et corpore, ita eorum poena in ergo nec hoc eis erit a tormento liberum, quod hic mortuum relinquunt
Abbreviated transcription (Latin):
suo dona nõ deuegat ut aut uenig¬
nitatẽ conditoris erubeseant et ad
bonitatẽ Redeant aut Redire oĩmodo
ꝯtẽpnẽtes inde Illic gͣuniꝰ pnĩant᷑
Unde hic et bonis dei largionibꝰ mala
Rddiderut ut durioru eos tunt /¬
supplicia primat̾ quoꝵ hic malicia
nec dona uicerũt Seqr̃ in textu
Ios quoꝵ sonten ilonge sit ame. air
aliud su̾̃a aliud ꝯsiliũ possit Intelligi
dũ gͦ eliphaz longe sit a maloꝵ smã¬

Expanded text:
sua dona non denegat, ut aut benignitatem conditoris erubescant, et ad bonitatem redeant; aut redire omnimodo contemnentes, inde illic gravius puniantur, unde hic et bonis Dei largioribus mala reddiderunt, ut duriora eos tunc supplicia puniant, quorum hic malitiam nec dona vicerunt. Seqe sit a me , aliud consilium possit intelligi. Dum ergo Eliphaz longe se a malorum
Abbreviated transcription (Latin):
fatiliorẽ aditũ ꝯsiliand uel natine
ordine uel ip̃ius secietatis hũane unde
domesticis nõ puidet fidꝰ deuegat᷑ et
ẽ Iufideli deb̾ioi huic itaq eciã pax¬
n. qui ꝯsirlũt sient uir uxori parentes

Expanded text:
facilioremque aditum consulendi, uel naturae ordine uel ipsius societatis humanae. Unddomesticis non prouidet, fidem denegat et est infideli deterior. Hinc itaqueenim qui consulunt; sicut vir uxori, parentes
Abbreviated transcription (Latin):
loco exactor accipi insi dyabolur põt
qui male suadendo spem ꝯcrilit Imi¬
mortalitatis᷑ sed decipiendo epigit
dontũ mortalitatis qr suadende ꝯtulit
culpam semẽdo exigit penã huiꝰ
exactoris Sermo ẽ añ mortẽ hoĩs
astuta ꝑsuasio clomor uo eius ẽ uiolẽta
iom Ropina post mortem quos em̃ añ
morte lotẽt̾ Intercipit hoe̾ ad suppłicĩ
sui Cõsorcne post morte̾ uiolenter
Ripit esed ad mortẽ uenienẽ dña
euꝰ exactoriẽ  uiolentos Impetus

Expanded text:
loco exactor accipi nisi diabolus potest? Qui male suadendo spem contulit immortalitatis, sed decipiendo exigit tributum mortis; qui suadendo intulit culpam, saeviendo exigit poenam. Hujus exactoris sermo est ante mortem hominis astuta persuasio, clamor vero ejus est violenta jam rapina post mortem. Quos enim ante mortem latenter intercipit, hos ad supplicii sui consortium post mortem violenter rapit. Sed quia ad mortem veniens Dominus, hujus exactori
Abbreviated transcription (Latin):
Iuspiciũt suppliciũ quod enaserunt
dũ et gehẽna. Iuste gonciat Impios
et et ua felicitas  Inste Remun̾at pios
sicut eñ Inger color in pictura sub¬
sterit᷑. ut suꝑgectꝰ albus uel Rube
pult̾or ostendatur ita tñt eciam/
malos bene ordinãs dens feliciora
ex hibet gandia btõrum ostensis ante

Expanded text:
iciunt supplicium quod evaserunt. dum et gehenna juste cruciat impios, et aeterna felicitas juste remunerat pios. Sicut enim niger color in pictura substernitur, ut superjectus albus vel rubeus pulchrior ostendatur, ita tunc etiam malos bene ordinans Deus, feliciora exhibet gaudia beatorum, ostensis ante
Abbreviated transcription (Latin):
nestrebat et hñanũ genꝰ soli huit
qua nouerat᷑ Intendebat uemit per
caruẽ dñs et dr̃ suscepit unã alt̾am
demõstranit dum hanc nõb̃ cognit̃¬
fcest suscepit iblã. que nobis ẽ Incog¬
uta ostendit moriendo quippe uitam
exarauit quã tenemꝰ Resurgendo/ .¬
aꝑuit. quã queramꝰ exemplo ẜuo
nos docens ꝙ hec uita quã aute si¬
mortẽ ducimꝰ nõ ꝓpt̾ se amcãda sit
S ꝓpt̾ alt̾am tolleranda Oe eigo¬
nona ꝯu̾seciõe usus Iut̾ hoĩes mors

Expanded text:
genus soli huic quam noverat, intendebat. Venit per carnem Dominus, et dum suscepit unam, alteram demonstravit: dum hanc nobis cognitam suscepit, illam quae nobis est incognita ostendit. Moriendo quippe vitam exercuit quam tenemus, resurgendo aperuit quam quaeramus: exemplo suo nos docens quod haec vita quam ante mortem ducimus, non propter se amanda sit, sed propter alteram toleranda. N
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ quod pactũ cũ dñ̃ le mathan Iste
feriat ut sempit̾nus ab eo ẜuꝰ hẽatur
in pacto nõq discordãciũ parcnim
uoln̾tas Impletur ut ad uotũ suũ qͥsq
ꝓueiãt et iurgia defiderato fine ꝯclu¬
dat antiqus itaq hostis a sinceritatẽ
nõ distrepat nã uiros Iustos semper
maliuole tẽꝑtare appetit e tñ hoc
dns uel iẜicoiditer fier uel inste¬

Expanded text:
est quod pactum cum Domino Leviathan iste feriat, ut sempiternus ab eo servus habeatur. In pacto enim, discordantium partium voluntas impletur, ut ad votum suum quaeque perveniat, et jurgia desiderato fine concludat. Antiquus itaque hostis a sinceritate dnon discrepat; nam viros justos semper malevole tentare appetit, sed tamen hoc Dominus vel misericorditer fier
Abbreviated transcription (Latin):
teli secreta ne Relenacionũ magntr᷑
uane extolli potuisset sachane ⁊
angeluuis datus est Sed ip̃a hac
cep̃ta ͬͤ dispõit᷑ ut qui elat perne
pot̾ant hm̃liati aꝑdicioẽ ẜuent uo
ẜure prutit᷑ Inquitas dyaᵗᵉ. unde
pie ꝑficit᷑ ueingnitas dei etibene

Expanded text:
coeli secreta, ne revelationum magnitudine Paulus extolli potuisset , ei Satanae Angelus datus est, sed ipsa hac tentatione disponitur, ut qui elati perire poterant, humilvire permittitur iniquitas diaboli, inde pie perficitur benignitas Dei. Et bene
Abbreviated transcription (Latin):
pa̾nãtur aliqua paͦne nel sic pacionãt᷑¬
uel qz amat nel qz odit pose amorem
cio nam desideriũ Inme ᵉ Inuit̾ amori
Cum eñ̃ amamꝰ aliquid uel desideramtꝰ
ip̃m hẽre/ uel si ip̃m hẽantꝰ desideramꝰ

Expanded text:
natur aliqua passione, vel sic passionatur, quia amat, vel quia odit. Post amorem ominatio. Nam desiderium immediate innititur amori. cum enim amamus aliquid, vel desideramus ipsum habere, vel si ipsum habemus, desideramus
Abbreviated transcription (Latin):
gradu sũt defideriũ ⁊ abhoiãtio Int̾t̾io
uo gradu/ spes et desperacõ/ In quarto u̾o
tinior et audacia In quĩto añt Ira et
monsueeudo ultĩe añt passiones sunt
Nam quatũq passioe quis passionet᷑
uel delectat᷑ uer cristatur. Ideo hee due
panes post õs alias ꝯlandande sunt

Expanded text:
radu sunt desiderium, et abominatio. In tertio ro, spes,pes et desperatio. In quarto autem, timor, ed audacia. In quinto autem, ira, et mansuetudo. Ultimae autem passiones sunt Nam quacunque passiones quis passionetur: vel delectatur, vel tristatur. Ideo hae duae passiones post omnes alias collocandae sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
quis em̃ cognouit seusũ dm̃ aut quiẽ
ac Retr Respõdit qui secreto ad ictum
pulsans qr ꝑ cogintõnẽ Intronucti ad
Int̾ iora no ualuit ꝑ ꝯfessionẽ añ ranias¬
stitit hñilis stetit et qui Intꝰ ꝯp̾he̾de

Expanded text:
Quis enim cognovit sensum Domini, aut quis ac recta respondit, qui secreti aditum pulsans, quia per cognitionem intromitti ad interiora non valuit, per confessionem ante januas humilis stetit; et
Abbreviated transcription (Latin):
Iterũ nõ qͣi sufficiẽtes suus cogitare
aliquid a nob quasi ex nob. Wed
sufficien᷑ nr̃a ex deo ẽst aptis eigo
palpebris dei Int̾ rogatꝰ paulꝰ Recte
Respondit qui et supia secrarta agingit
et tñ in hũili᷑ cordis sublinus stetit
qui Rursũ cũ secieta dei Indicia d
Repulsioe Indeoꝵ et gẽciũ uoca distur¬
reret atq adea ꝑueñe nõ posset qͣi

Expanded text:
rursum: Non quia sufficientes sumus aliquid cogitare a nobis, quasi ex nobis; sed sufficientia nostra ex Deo est . Apertis ergo palpebris Dei interrogatus Paulus recte respondit, qui et superna secreta attigit, et tamen in humilitate cordis sublimiter stetit. Qui rursum cum secreta Dei judicia de repulsione Judaeorum et gentium vocatione discuteret, atque ad ea pervenire non pos
Abbreviated transcription (Latin):
se cul mobiliͭ᷑ Intencõe suã figere
ꝓpetuat si glareã hĩtare Referũt Eed
Ctmã tales qr pcc̃a nolut̾ Impugnaie
temptãtia flendo teg̾e̾nt uel. comussa utmã
mola sua saltem ppetrate cog nosterent
est Infonanose mẽti pyngnedire l

Expanded text:
em suam figere appetunt, super glaream habitare referuntur. Sed utinam tales, quia peccata nolunt impugnare tentantia, flendo tergerent vel commissa! utinam mala sua saltem perpetrata cognoscerent, est infructuosae menti pinguedinem l
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ psᵗᵃ dĩ palpebre eius Int̾iogant
filios. hoc in palpebris quippe aꝑtis
termimꝰ clanẜ nichil uidemꝰ quid
gͦ. ꝑ palpebras dei insi eius Indicia
accipintꝰ q̃ Iux aliquid clandũt᷑ hoĩbus
et inx̃ aliquid Reserõtuo ut hõies qui
se nestũ sibi met ip̃is Inuotescant
quatꝭ nõ dñ quedã Intelligento ꝯp¬
hendut quedã u̾o crgnostẽ oĩo nõ pout̾
eoꝵ corda sese latent̾ Inꝯnrãt si illos
dm̃na Iudicia uel clausa nõ st nuuilat̾
uel aꝑta nõ inflant/. Hac eĩ Int̾roga
paulꝰ probatꝰ ẽ qui pꝰ ꝑceptã Int̾na
sapĩam pꝰ apta clousee padist post

Expanded text:
 dicitur: Palpebrae ejus interrogant filios hominum . Palpebris quippe apertis cernimus, clausis nihil videmus. Quid ergo palpebras Dei, nisi ejus judicia accipimus? Quae juxta aliquid clauduntur hominibus, et juxta aliquid reserantur, ut homines qui se nesciunt sibimetipsis innotescant, quatenus dum quaedam intelligendo comprehendunt, quaedam vero cognoscere omnino non possunt, eorum corda sese latenter inquirant, si illos divina judicia vel clausa non stimulant, vel aperta non inflant. Hac enim interrogatione Paulus probatus est, qui post perceptam internam sapientiam, post aperta claustra paradisi, post
Abbreviated transcription (Latin):
nuidi amore Retrahil duriꝰ circa suos
flagelli stimiulis ferũt᷑ nullis obłecta¬
mẽtis pñtis uite delectentur s celẽstẽ
desiderẽt / admonẽd sũt egri ut eo se
dei filios senciãt quo illos discipline
flagella castigant insi em̃ coroectis
fuus he̾ditatem dare disponẽt erudire
eos ꝑ molescias nõ curaret lapides/
ut Intꝰ in templo dei ꝓ pꝰ modũ sine
disciplina et ꝑcussione disponoinir

Expanded text:
ndi amore retrahitur. Durius circa suos ortioribus flagelli stimulis feriuntur, nullo oblectamento praesentis vitae delectentur, sed coelestem desiderent. Admovendi sunt aegri, ut eo se Dei filios sentiant, quo illos disciplinae flagella castigant. Nisi enim correptis filiis haereditatem dare disponeret, erudire eos per molestias non curaret. Lapides ut intus templo Dei postmodum sine disciplina et percussione disponamur,
Abbreviated transcription (Latin):
ficio ꝯcordia / caritatio liget ut incessa¬
nter qͣnta uedẽptor/ nõ/ ablus ꝯuos
creanerat ꝑtulit mala. ꝯsiderent n
Cm itaꝙ aspum credr̃ ut adeo homo
tolleret flagella/ pro malis Si tanta
ant quis sane incelligencie de ꝑcusfioe
sua Ingratꝰ existat. Si ip̃e ħunt ẜmne
flgello nõ exut qui huc sine percato

Expanded text:
incessanter quanta Redemptor noster ab iis quos creaverat pertulit mala considerent. Cur itaque asperum creditur, ut a Deo homo toleret flagella pro malis, si tanta Aut quis sanae intelligentiae de percussione sua ingratus existat, si ipse hinc sine flagello non exiit, qui huc sine peccato
Abbreviated transcription (Latin):
dictionis sentencia ppctur Cum
cm̃ et maledicẽtis sam Innocenꝰ
ꝑmanet e tỹ eũ qui maledicitur
Iosq ad Int̾itũ maledictio absorber
exteriusq ptis foue colligĩ quia
as uno et Intimo Iudice in Reum
siña supta Iaculatur. Mi subtilit̾
quẽtis sed ex Rectitudĩe Iudicis nõ
est ira hinoti sed dect̾na tñsquilli
Ei em̃ tam Recta maledicẽs Intulit
mag istrum Impẽdit/ uidi quaxae
nt̃ar eñ clamore flere uidit uestet̃
ebt muestere,/ cuis scne inspexit qr¬

Expanded text:
a promitur; cum enim et maledicentis innocentia permanet, et tamen eum qui maledicitur usque ad interitum maledictio absorbet, ex utriusque partis fine colligitur, quia a bono et intimo iudice in reum sententia sumpta iaculatur. 23. Post quentis, sed ex rectitudine judicis; non est ira commoti, sed doctrina tranquilli. Qui enim tam recta maledicens intulit, magisterium impendit. Vidit quippe amicos cum clamore flere, vidit vestes obmutescere
Abbreviated transcription (Latin):
sũam ꝓferiũ nõ ad hoc ex uoto ulcioĩs
s ex iusticie examine erũpunt Intꝰ
em subtile dẽi Iudiciũ aspicint et
mala foriẽ exurgeni᷑ qͣ maledictiõe
debeant ferire coggnosent et eo ii mas¬
dico nõ peccant quo ab in t̾no Indicio
nõ discordant hirnc e ꝙ petrus̃ In

Expanded text:
am proferunt, non ad hanc ex voto ultionis, sed ex justitiae examine erumpunt. Intus enim subtile Dei judicium aspiciunt, et mala foras exsurgentia: qui a maledicto debeant feriri, recognoscunt, et eo in maledicto non peccant, quo ab interno judicio non discordant. Hinc est quod Petrus in
Abbreviated transcription (Latin):
copiose ac diligent̾ ostende̾ quid dehus
passiombꝰ doceat scripta dnña qua
mẽlem subicitꝰ Regendã et Inuãdam
mẽtiq paͦnes Ita moderãdas atq fre¬
nõdar̃ ut in usũ iusticie qu̾ tantno
deinq in desciplina nr̃a ppĩana nõ
Iaiscatur nec ut ꝰ sit e̾stis sed unde
sie ẽstis nec̾ utͫ tameat Wed quid
tueat Irasti em̃ peccãti ut corrigat᷑
ꝯłstari pio afflicto ut libe̾tur timere
ꝑiclitanti ne peat ut xestio utrũ
et pioꝵo sensibꝰ acomodacius cicero
nec gratioͦ mĩa est¬

Expanded text:
copiose ac diligenter ostendere, quid de istis passionibus doceat Scriptura divina, qua mentem subjicit regendam et juvandam, mentique passiones ita moderandas atque frenandas, ut in usus justitiae convertantur. Denique in disciplina nostra non irascatur; nec utrum sit tristis, sed unde sit tristis; nec utrum timeat, sed quid timeat. Irasci enim peccanti ut corrigatur, contristari pro afflicto ut liberetur, timere periclitanti ne pereat, nescio utrum et piorum sensibus accommodatius Cicero nec gratior mis
Abbreviated transcription (Latin):
urmurare i feagellis
dei pccõr hõ nõ debet / q maxie
ꝑ hõc qd corripit᷑ emẽdat᷑ uniusquiss
ant̾ tñt le mꝰ portat quod patitur
si sua discusrit mala pro qmibus ili
infert᷑ sRetribucõ Iusta distatᵐ non
muriurre qui male patit᷑ eciam
s iguorat Cur mala pariat᷑ Et
ꝑ hoe puste se pat acbinet᷑ ꝑad ib¬

Expanded text:
ellis Dei peccator homo non debet, quia maxime per hoc quod corripitur emendatur. Unusquisque autem tunc levius portat quod patitur, si sua discusserit mala pro quibus illi infertur retributio justa. 2. Discat non murmurare qui male patitur, etiam si ignorat cur mala patiatur; et per hoc juste se pati arbitretur,
Abbreviated transcription (Latin):
põt Eod magna sibi Utute haut
temꝑat qui se sub eins mitibꝰ Reffi¬
enat eiusq sibi pondera leigat qui
hec subieco cordis humero uolens
portat

Expanded text:
potest, sed magna sibi virtute hanc temperat, qui se sub ejus nutibus refrenat, eique sibi pondera levigat, qui haec ex subjecto cordis humero volens portat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯͣie ꝯspicutt astrtis eis peluctari
machmacio  conãtur et quo ad uotũ
snũ unii suꝑne dispõins Intorqueat
callidis cogitacio ꝰ Insistut subecliora
ꝯsilia exquirut E inde uolu̾tate
atq oĩpotẽtis ꝯsilio dum Resiste̾ int̾ũt᷑
obsequutur qr sepe et hoc eis dispo
apte militat quod ei ꝑhũanũ seudiũ
foomole Resultat Sapientes hmꝰ¬

Expanded text:
conspiciunt, astutis ejus reluctari machinationibus conantur, et quo ad votum suum vim supernae dispositionis intorquent, callidis cogitationibus insistunt, subtiliora consilia exquirunt. Sed inde voluntatem atque omnipotentis Dei consilio dum resistere nituntur, obsequuntur, quia saepe et hoc ejus dispositioni apte militat, quod ei per humanum studium frivole resultat. Sapientes
Abbreviated transcription (Latin):
tnẽ̾ metue̾d fuerat ut nõ pͤcaret᷑
nũc sustipiend̾ ẽ nepeccetur sie
Iustr iueritũ eciã supoliciũ pc̃corũ
tnt̾ em̃ mors ẽ acquisita peccando
mnit̾ Imꝑlet̾ iusticia moriẽdo uerũ
hoc in stĩs martiritꝰ quibꝰ alt̾utrũ
fĩdẽ, aut sufferãt morte̾ Inst. eñ
aut̾ Iust nisi moriãtur mortm aũt
sĩ ille quia p̾canerut̾ nõ pͣcant¬

Expanded text:
timendum fuerat, ut non peccaretur, nunc suscipiendum est, ne peccetur. Siciusti meritum etiam supplicium peccatoris. Tunc enim mors est adquisita peccando, nunc inpletur iustitia moriendo. Verum hoc in sanctis martyribus, quibus alterutrum fidem, aut sufferant mortem. Justi eniautem isti, nisi moriantur. Mortui sunt ergo illi, quia p
Abbreviated transcription (Latin):
Iniusti male ut ñtur nõ tm̃ maliõ uerũ
eciã uoius ita Iusti bone nõ tm̃ bonis
sed eciã malis huic fit ut et mali mole
lege utant᷑ ꝙͣms sit lex bonũ ⁊ bom
bñ moriãtur p̃nis sit mors̃ mala¬

Expanded text:
injusti male utuntur non tantum malis, sed etiam bonis; ita justi bene non tantum bonis, sed etiam malis. Hinc fit ut et mali male lege utantur, quamvis sit lex bonum; et boni bene moriantur, quamvis sit mors mal
Abbreviated transcription (Latin):
in actioĩs Inuoce iiͨ feriendo. custodit
bene itaq mic̃ dr̃ Indica nuchi / eur
me Ita Iudices. ac si aꝑte dicẽt᷑ quia
flagellando me Iudicas ostende quod
ad Iudiciũ ꝑ flagella securũ me¬
Rddar᷑ Qd añ Intelligi et ali pot̾
nã plerũq uir Iusta flagella ad ꝓba¬

Expanded text:
in actionis innocentia feriendo 320 custodit. Bene itaque nunc dicitur: Indica mihi cur me ita judices. Ac si aperte diceretur: Quia flagellando me judicas, ostende quod ad judicium per flagella securum reddas. Quod tamen intelligi et aliter potest. Nam plerumque vir justus flagella ad
Abbreviated transcription (Latin):
atq eo magis in ꝑcussioe trepidat
quo causes sue penissionie. ignorat
petit ue se met ip̃m sibi Index Indicer
q̃temꝰ quẽ ille aĩaduertendo ꝑcutir
hoc in se flende. et ip̃e castiget. Ecit

Expanded text:
atque magis in percussione trepidat, quo causam suae percussionis ignorat. Petit ut semetipsum sibi judex indicet, quatenus quod ille animadvertendo percutit, hoc in se flendo et ipse castiget. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
se exurgẽ semetip̃mn sentitꝰ Et tune
uerns uidet desecura dei dilectiõe quid
ꝑdidit qui ad se dilapsꝰ suã se ꝯtinuelia
inurĩt pacẽ ͦ nobis terre besstre facĩt
quia motꝰ carius dũ nos ꝯtẽptando

Expanded text:
se exsurgere ex semetipso sentit, et tunc verius videt de secura Dei dilectione quid perdidit, qui ad se dilapsus, suam in se contumeliam invenit. Pacem ergo nobis terrae bestiae faciunt, quia motus carnis, dum nos tentando
Abbreviated transcription (Latin):
spẽm siõ uisitat quisq ad eũ quĩ sibi
simlẽ ꝑ naturã ꝯspicit passilꝰ amorir
tendit ut in altero suã ꝯsiderans in se¬
iõo colligat qualit̾ infromãti alten ꝯde¬
scendat spgm sñõ uisitat qm ut in se
alterũ Refficiat se in alterũ peusat lt
nãq ꝑ moysen ueritas ꝯgesta cũ gest̾a
destriberet gerenda signabat dicens
producat terra herbam uirentẽ ⁊ afferẽte

Expanded text:
suam visitat quisquis ad eum quem sibi similem per naturam conspicit passibus amoris tendit, ut, in altero sua considerans, ex seipso colligat qualiter infirmanti alteri condescendat. Speciem suam visitat qui ut in se alterum reficiat, se in altero pensat. Hinc namque per Moysen Veritas cum gesta describeret, gerenda signabat, dicens: Protulit terra herbam virentem et ferentem
Abbreviated transcription (Latin):
fieret simplicitatẽ mentis in erroꝵ uarieᵗ¬
quintait/ S ꝯdestendendo aꝓpiqͣmit
Infidelibaꝰ nõ cadendo ut u siigulos
in se suscipiens et se in sangulos tñfi¬
gurans cõpaciendo colligeret si ita ip̃e
ut illi ẽẽt quid Impend̃ abalus sibi ⁊¬
recte uoluisset. Et tanto beris unicuiq
errant ꝯcurre̾t quãto salutis eiꝰ modũ

Expanded text:
fieret, simplicitatem mentis in erroris varieutavit, sed condescendendo appropinquavit infidelibus, non cadendo; ut videlicet singulos in se suscipiens, et se in singulos transfigurans, compatiendo colligeret, si ita ipse ut illi esset quod impendi ab aliis sibi recte voluisset, et tanto verius unicuique erranti concurr
Abbreviated transcription (Latin):
colidi dum iusidiãtur affligñt̾ eed
afflicta meus tanto magio ad eternam
par̾am Redditũ diligit quãto in hoc erũp¬
noso exilio laboriosine uunit et uerine
se gr̃e sm adintoris hũiliat. Cũ ꝯtra se
insidias hostiũ actriores pensat/ Cerre
spons/ cũ bonoꝵ corda adu̾santes de pͥmũt
hec nolenter̾ ad amorẽ dñi Int̾pellant
Iude ꝙ cũ dño pax Robustius oritur uñ
nobis adu̾sarus durior pugna gen̾at᷑¬
possut᷑ eciã ꝑ terre bestias motus carnis
itelligi qm̃ dũ mẽtem nr̃am Rõnabilia
Pnadendo lacestũt̾ ꝯtra nos bestialr̾ insur¬
gnt̾ ed dum cor sub dĩ̾ia lege depͥmit᷑
ecꝭ carus Incẽtina detumescnt᷑ ut et si
ad effectus oꝑũ quasi ad aꝑti morsd Rbis
exurgñt quis eñ in huc hac adhut
corruptibile carne subsistens ad tene best¬
ias plene edomat᷑ Cum ille ad tercium
celum Raptus eg regnis p̾dicator dicat᷑
uideo aliã legem in mẽbris meis Rep¬
ngnãtem legi mentis mee et captinũ

Expanded text:
callidi dum insidiantur, affligunt; sed afflicta mens tanto magis ad aeternam patriam reditum diligit, quanto in hoc aerumnoso exsilio laboriosius vivit; et verius se gratiae sui adjutoris humiliat, cum contra se insidias hostium acriores pensat. Terrae s, cum bonorum corda adversantes deprimunt, haec nolentes ad amorem Domini impellunt. Inde ergo cum Deo pax robustior oritur, unde nobis ab adversariis durior pugna generatPossunt etiam per terrae bestias motus carnis intelligi, qui dum mentem nostram irrationabilia suadendo lacessunt, contra nos bestialiter insurgunt. Sed cum cor sub divina lege deprimitur, etiam carnis incentiva detumescunt; ut etsi  quasi ad aperti morsus rabiem exsurgant. Quis enim in hac adhuc corruptibili carne subsistens, has terrae bestias plene edomat, cum ille ad tertium coelum raptus egregius praedicator dicat: Video aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae, et captivum