comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
telligere debemus. Cũ homine enim & ea tradun¬
tur quȩ ei subdita sunt: aut certe bestias feras
gentes accipiamꝰ. qđ etiã ille seriuant quę prius
seruire non nouerant.filiũ autẽ eius & filiũ filii
iuxta hebraicũ balthasar uocat. & einl merodac de
qͥb scripsit daniel donec ueniat tempꝰ terrȩ eius
& ipsius. pulchre ne ꝑpetuũ nabuchodonosor pu¬
taretur imꝑiũ. & ipsũ dic̃ amedis ꝑsisq capien¬
Et seruient ei gentes multe & reges magni. Nlon
iuxta simmachũ non legat̃ seruient ei gentes mul¬
te & reges magni.s fubicient᷑ eiꝰ seruituti gentes
multe & reges magni : ut ipse quoq seruiat me¬
dis & ꝑsis cui om̃s gentes ante seruierant. Hoc qd
tẽpꝰ terre eius & ipsius. & seruituti eũ subicient
gentes multe & reges magni: In lxde. ut diximꝰ
editione non legitur. Bens aute & regnũ quod
non seruierit nabuchodonosor regi babilonis. & qͥ¬

Expanded text:
tellegere debemus — cum homine enim et ea traduntellegere debemus — cum homine enim et ea traduntur, quae ei subdita sunt — aut certe ‛bestias’ feras gentes accipiamus, quod etiam illae seruiant. quae prius seruire non nouerant. ‛filium’ autem eius et ‛filium filii’ — iuxta Hebraicum — Baltasar uocat et Euilmarodach, de quibus scribit Danihel. Donec ueniat tempus terrae eius et ipsius. Pulchre, ne perpetuum Nabuchodonosor putaretur imperium, et ipsum dicit a Medis Persisque capienEt seruient ei gentes multae et reges magni. Non iuxta Symmachum non legatur: seruient ei gentes multae et regesmagni, sed: subicienteun; seruituti gentes multae et reges magni, ut ipse quoque seruiat Medis et Persis, cui omnes gentes ante seruierant. hoc, quod tempus terrae eius et ipsius et seruituti eum subiciant gentes multae e t reges magni, in LXX, ut iam diximus, editione non legitur.,:.., Gens autem et regnum, quod non seruierit Nabuchodonosor, regi Babylonis, et qu
Abbreviated transcription (Latin):
mine loquitur. Uerbo dñi celi firmati sunt & spũ
oris eius omĩs uirtus eoꝵ. Qđ autẽ ait dedi eã
ei qͥ placuit in oculis meis : hoc significat qđ
omĩa humano generi ꝑ dĩ gram̃ sint tributa. Ego
inquit feci terrã & hominẽ & iumenta. Ordo con¬
trarius. In genesi enĩ pͥmũ fiunt ammantia & ex¬
tremus homo. Sed pͥmꝰ hic hominẽ nominat: &
postea quę subiecta sunt homini. Et nunc itaq
ego dedi om̃s terras istas in manu nabuchodonosor
regis babilonis serui mei insuꝑ & bestias agri
dedi ei ut seruiant ei. & seruiant illi om̃s gcs
& filio eiꝰ. & filio filii eius. Cuius infelicitatis ẽ.
ifrł quando comparatione eius nabuchodonosor
seruus dĩ appellatur. Sceriptũ ẽ. in euangłio.
Mundus ꝑ ipsũ factus ẽ : & mundus eũ ñ cognouit.
In ꝓpͥa uenit : & sui eũ non receperunt. Recte itaq
conditor creaturã suã tradidit eui uoluerit. De¬
niq & diabolus in cuius tipum p̾cessit nabucho¬

Expanded text:
ni caeli firmati sunt et spi- ritu oris eius omnis uirtus eorum. quod autem ait: dedi eam ei, qui placuit in oculis meis, hoc significat, quod omnia humano generi per dei gratiam sint tributa. ego, inquit, feci terram et hominem et iumenta. ordo contrarius; in Genesi enim primitus fiunt animantia et extremus homo, sed hic prius hominem nominat et postea, quae subiecta sunt homini. Nunc itaque ego dedi omnes terras istas in manu Nabuchodonosor, regis Babylonis, serui mei: insuper et bestias agri dedi ei, ut seruiant illi. et seruient ei omnes gentes et filio eius et filio filii eius. Cuius infelicitatis est Israhel, quando conparatione eius Nabuchodonosor ‛seruus dei’ appellatur! scriptum est in euangelio: mundus per ipsum factus est et mundus eum non cognouit; in propria uenit etsui eum non receperunt. recte itaque conditor creaturam suam tradit, cui uoluerit. denique et diabolus, in cuius typum praecessit Nabucho
Abbreviated transcription (Latin):
in uideã : & abundantiȩ pͥstine restitutus est.
Post captiuitatẽ autẽ quę sub uespasiano & tito. &
postea accidit sub adriano: usq ad consummatio¬
putent: rursũq uictimas & sacrificia. & conui-¬
gia scoꝵ. & regnũ in terris dñi saluatoris. que li¬
cet non sequam᷑ tam̃ damnare non possumtis: qͥa¬
multi eccliasticoꝵ uroꝵ & martires ista dixerur.
ut unusquisq in suo sensu abuna&. & dnĩ cuncta
iudicio reseruentur. Quomꝰ aut̃ uas fictile & te¬
steũ si fractũ fuerit in antiquã speciẽ non potest
reformari : sic & popłs iudeorũ & ierłm subuer¬
sa. statũ pͥstinũ non habebunt. Deniq cassũ nom̃
ẽ. ipsius hodie cititatis. & ab elio adriano he¬
lia dr̃ : & cum habitatione pͥstina pͥstinũ qͦq nom̃
amisit. ad decutiendã suꝑbiã habrtatarũ eius.
Scẽ autẽ crucis & resurrectionis nocabula: non
urbẽ significant s locũ. Neo diuitiarũ quondã

Expanded text:
in Iudaeam et abundantiae pristinae restitutus est. in Iudaeam et abundantiae pristinae restitutus est. post captiuitatem autem, quae sub Uespasiano et Tito et postea accidit sub Hadriano, usque ad consummatioputent: rursumque victimas et sacrificia, et conjugia sanctorum, et regnum in terris Domini Salvatoris. Quae licet non sequamur, tamen damnare non possumus: qmulti ecclesiasticorum uirorum et martyres ista dixerunt, ut unusquisque in suo sensu abundet et I domini cuncta iudicio reseruentur. quomodo autem uas fictile et testeum, si fractum fuerit, in antiquam speciem non potest reformari, sic et populus Iudaeorum et Hierusalem subuersa statum pristinum non habebunt. denique cassum nomen est ipsius hodie ciuitatis et ab Aelio Hadriano Aelia dicitur et cum habitatione pristina pristinum quoque nomen amisit ad decutiendam superbiam habitatorum eius. sanctae autem crucis et resurrectionis uocabula non urbem significant, sed locum, nec diuitiarum quondam
Abbreviated transcription (Latin):
m obsidione & in angustia inqua coneludent
eos inmici eoꝵ. & qui querunt animas eorum.
Quamꝗͣ hec & in babilonia captiuetate accidisse.
poplo ñ ouerimꝰ  tam plenius reseruntur adtẽ¬
pora saluatoris. quando obsessi sunt a uespasiano
&otito a eiutas coꝵ dẽ adriani teprib in et̾uos
cineres conlapsa e. Ut qͥ obtulerant filios suos
idolis. ipsi eos postea famis necessitate cõpulsi.
in ciborũ usũ uerterent: carnesq omĩũ darent᷑
uolatilib celi & bestiis terrȩ. Ut qͥ in munerib
abusi fuerant impietatẽ. & ꝓpͥa uiscera idolis im¬
molarant: uentres suos sepulebra facerent libe¬
rorũ. E conteres lagunculã in ocłis uiroꝵ qui
ibunt uł egredientur tecũ : & dices ad eos. Hec
dicit dñs exercituũ. Sic conterã popłmn istũ
& ciuitatẽ hanc : sic̃ conteritur uas figuli qd̃
ñ potest ultra instaurari. Espicue non debabilo¬
ma s de romana dr̃ captiuitate. Post babiloni¬
os quippe. & urbs instaurata & popłs reductus

Expanded text:
stia, in qua concludent eos inimici eorum et, qui quaerunt animas eorum. Quamquam haec et in Babylonia captiuitate accidisse populo nouerimus, tamen plenius referuntur ad tempora saluatoris, quando obsessi sunt a Uespasiano et Tito et ciuitas eorum Hadriani temporibus in aeternos cineres conlapsa est, ut, qui optulerant filios suos idolis, ipsi eos postea famis necessitate conpulsi in ciborum usum uerterent carnesque omnium darentur uolatilibus caeli et bestiis terrae, ut, qui dei muneribus abusi fuerant in impietatem et propria uiscera idolis immolarant, uentres suos sepulchra facerent liberorum. Et conteres lagunculam in oculis uirorum, qui ibunt — uel egredientur — tecum, et dices ad eos: haec dicitet ciuitatem hanc, sicut conteritur uas figuli, quod non potest ultra instaurari. Perspicue non de Babylonia, sed de Romana dicitur captiuitate: post Babylonios quippe et urbs instaurata et populus reductus
Abbreviated transcription (Latin):
ant imꝑatur: Hoc autẽ totũ p̃cepit uaticinium
ꝓpħale ne adqͥescant pseudo ꝓpħis qͥ eis pꝰ breue
tẽpꝰ in ierłm reditũ ꝓmittebant. sed ut sciant
multo se inbabilone tẽprẽ moraturos: ita ut uxores
acciꝑe. plantare pomaria. ortosq serere edificare
domos & generare filios debeant. Quodq intulit
querite pacẽ ciuitatis siue terrȩ. & iterũ quia in
pace illiꝰ erit pax uobis. Illud apłicũ comꝓbat᷑ : in qͦ
uib& Obsecro gͥ pͥmo om̃iũ fieri obseerationes ora¬
tiones. orationes. postulationes. grãrum actiones.¬

Expanded text:
ant, imperatur! hoc autem totum praecipit uaticinium ant, imperatur! hoc autem totum praecipit uaticinium prophetale, ne adquiescant pseudoprophetis, qui eis post breue tempus in Hierusalem reditum promittebant, sed ut sciant multo se in Babylone tempore moraturos. ita ut uxores accipere, plantare pomaria hortosque serere, aedificare domos et generare filios debeant. quodque intulit: quaerite pacem ciuitatis sine terrae et iterum: quia in pace illius erit pax uobis, illud apostolicum conprobatur, in quo iubet: obsecro igitur primo omnium fi eri obsecrationes, orationes. postuationes,
Abbreviated transcription (Latin):
tercio ad ꝓpħas. quarto ad omẽm popłm dĩ sermo
dirigit᷑: ut scađ̃m ordinẽ ȩtatis ꝓpẽte qͦq ad eos qͥ
monebantur littere ꝑuenirent. Mon& autẽ eos
non sius uerbis s dnĩ ut edificent domos & habi¬
tent in eis & plantent ortos siue pomaria & come¬
dent fructũ eoꝵ. accipiant uxores & generent
filios & filias. & muttiplicentur in loco transini¬
grationis. & non sint pauci numero. Querantq pa¬
cẽ ciuitatis siue terre ad quã eos transtulerat
dñs : & orent ꝓea ad dnm. causasq reddens ait:
qr in pace illius terre erit pax uobis. Ieremie qr
pꝰ breue tempus erat ierłm sequutura captiuitas.:
imꝑatur ne accipiat uxorẽ. ne faciat filios. Un¬
de & nobis ꝑ apłm dicitur. tempus breuiatũ ẽ.
suꝑ ẽ. ut qͥ habent uxores sic sint quasi non habe¬
ant. Qđ si ꝓpt̾ angustiã temprĩs habentib usus
uxorũ tollit̾. quantomagis non habentib ne accipi¬

Expanded text:
tertio ad prophetas, quarto ad omnem populum dei sermo tertio ad prophetas, quarto ad omnem populum dei sermo dirigitur, ut secundum ordinem aetatis prophetae quoque ad eos, qui monebantur, litterae peruenirent. monet autem eos non suis uerbis, sed domini, ut aedificent domos et habitent in eis et plantent hortos siue pomaria et comedant fructum eorum, accipiant uxores et generent filios et filias et multiplicentur in loco transmigrationis et non sint pauci numero quaerantque pacem ciuitatis siue terrae, ad quam eos transtulerit dominus, et orent pro ea ad dominum. causasque reddens ait: \'quia in pace illius terrae erit pax uobis\'. Hieremiae, quia post breue tempus erat Hierusalem secutura captiuitas, imperatur. ne accipiat uxorem, ne faciat filios. unde et nobis per apostolum dicitur: tempus breuiatum est; superest, ut. qui habent uxores, sic sint, quasi non habeant. quodsi propter angustiam temporis habentibus usus uxorum tollitur, quanto magis non habentibus, ne accipi
Abbreviated transcription (Latin):
ctũ eorũ. accipite uxores & generate filios & fili¬
as. date filiis ur̃is uxores. & filias uras date ui¬
ris. & pariant filios & filias. & multiplicamim¬
ibi & nolite eẽ. pauci numero. & querite pacẽ ci¬
uitatis siue terrȩ ad quã transtuli uos. & orate
ꝓ ea ad dñm quia in pace illius erit pax uobis.
Hec epła immo libellus ieremiȩ ꝓpħȩ. ꝑ legatos
sedechie hellasa & gamalia. mittitur in babilonẽ
ad eos qͥ cũ iechonia & matre eius transiati fu¬
erant a nabuchodonosor. ut ꝑ occasionẽ legatio¬
nis regie suũ qͦq opꝰ ꝓpħa cõpler& ⁊ cõmoneret
popłm transmigratũ quȩ sibi a dnõ fuerant im¬
ꝑata. Pul chreq dix̃. egressus ẽ. iechonias rex &
ana & eunuchi. & pͥncipes uide & ceteri. Et hec
dic̃ dñs exercituũ ds̃ ifrł. omi transinigrationi ꝗͣ
transtuli de ierłm in babilonẽ. ut non potentia
regis babilonis. s dni uoluntate translati eẽ. ui¬
deantur. E pͥmũ ad senes. deinde ad sacerdotes.

Expanded text:
cens: Accipite uxores, & generate filios; & filias: & date filiis vestris uxores, & filias ris et pariant filios et filias et multiplicamini et nolite esse pauci numero! et quaerite pacem ciuitatis — siue terrae —, ad quam transtuli uos, et orate pro ea ad dominum, quia in pace illius erit pax uobis! Haec epistula, immo libellus Hieremiae prophetae per legatos Sedeciae Hellasa et Gamaria mittitur in Babylonem ad eos, qui cum Iechonia et matre eius translati fuerant a Nabuchodonosor. ut per occasionem legationis regiae suum quoque opus propheta compleret et moneret populum transmigratum, quae sibi a domino fuerant imperata. pulchreque dixit: egressus est Iechonias rex et domina, eunuchi et principes ludae et ceteri et: haec dicit dominus exercituum deus Israhel omni transmigrationi, quam transtuli de Hierusalem in Babylonem , ut non potentia regis Babylonis, sed domini uoluntate translati esse uideantur. et primo ad senes, deinde ad sacerdotes,
Abbreviated transcription (Latin):
ro. ut destruentes ea quę pariuili sunt. & in ꝑfectũ
crescentes uirũ audire meream̃. Seribo uobis patres
liberis nrĩs. In xp̃o enĩ iħu ꝑ euangłiũ ego uos
genui. Queramus quoq pacẽ ȩcclię eiuitatis et
terre nr̃e: ut ad eã redire meream᷑ de qua iudi¬
cio dnĩ transiati sumus ut habitaremur in con-¬
fusionis errore. Si enim illa susceperit nos. ha¬
bebimus pacẽ. Simulq consideranda clementia
dñi. Orare p̾cepit ꝓiimicis nris & bene facere
his qͥ ꝑsequuntur nos ut non simꝰ tantũ salute¬
nr̃a contenti. s inimicoꝵ quoq queramus salutẽ.
Hec enim dic̃ dñs exercituũ ds isrł. Non uos sedu

Expanded text:
ro, ut destruentes ea. quae paruuli sunt, et in perfectum ro, ut destruentes ea. quae paruuli sunt, et in perfectum crescentes uirum audire mereamur: scribo uobis, patres, liberis nostris: in Christo enim Iesu per euangelium ego uos genui. quaeramus quoque pacem ecclesiae ciuitati et terrae nostrae, ut ad eam redire mereamur, de qua domini iudicio translati sumus, ut habitaremus in \'confusionis\' errore; si enim illa susceperit nos, habebimus pacem. simulque consideranda clementia domini; orare praecipit pro inimicis nostris et bene facere his, qui persequuntur nos, ut non simus nostra tantum salute contenti, sed inimicorum quoque quaeramus salutem. Haec enim dicit dominus exercituum
Abbreviated transcription (Latin):
cata eiecti fuerimus. & traditi nabuchodonosor
otio salutẽ penitus desperare : s pͥmũ ȩdificare
domos ñ suꝑ arenã s suꝑ petrã. Et tales domos qͣ¬
les edificauerunt & obstetrices in exodo qͥa time¬
bant dñm: de in plantare ortos siue pomaria qͣle
& dñs plantauit paradisũ in eadẽ. & posuit in eo
pere uxores quarũ una ẽ.sapientia de qua seri¬
bit salomon. ana illã & seruabit te. circũda illã
& exaltabit te. Ꝙ in alio loco. Hanc ex qͥsiui sponsa
accipe mͥ: &amator factus sum decoris illius. Nec
sufficit nobis una coniux sapientia: nͥ habeamus
& reliqua Fottitudinẽ. temperantiã.atq iusticiã.
ut plures ex cis generemus filios filias quoq
nrãs demus uiris. ut & fidei ueritas quȩ int̾preta¬
tur in filiab. bonis oꝑib copuletur. quȩ referunt᷑
ad filias & oꝑa bona iungantur fidei scit̾ati. Ta¬
lesq filios generantes & filias. multiplicent᷑ nume¬

Expanded text:
cata eiecti fuerimus et traditi Nabuchodonosor otio salutem penitus desperare, sed primum aedificare domos — non super harenam, sed super petram — et tales domos, quales aedifica uerunt et obsetrices in Exodo, quia timebant dominum; dein plantare hortos siue pomaria, qualem et dominus plantauit paradisum in Eden et posuit in eo  tertio accipere uxores, quarum una est sapientia, de qua scribit Salomon: ama illam, et seruabit te; circumda illam, et exaltabit te, et in alio loco: hanc exquisiui sponsam accipere mihi et amator factus sum decoris eius. nec sufficit nobis una coniux, sapientia, nisi habeamus et reliqua: fortitudinem, temperantiam atque iustitiam, ut plures ex eis generemus filios. filias quoque nostras demus uiris, ut et fidei ueritas, quae interpretatur in filiis, bonis operibus copuletur, quae referuntur ad filias, et opera bona iungantur fidei sanitati. talesque filios generantes et filias multiplicemur nume
Abbreviated transcription (Latin):
pħas. & diuinos & somniatores fuisse in babilone
inter eos quos nabuchodonosor cum iechonia &
matre eius abduxerat. Ezechiel ꝓpħa testatur. scri¬
bens contra eos quib ieremias quoq p̾cepit non
credendũ. Necdũ autẽ eo tẽpre quo hec epła diri¬
gebatur ezechiel in babilone ceꝑat ꝓpħare : hic enĩ
sermo in pͥncipio regni sedechie regis mittit᷑ : ezechi¬
el autẽ quinto anno transingrationis iechoniȩ exor¬
sus ẽ. ꝓpħare. qͥ decimꝰ annꝰ regni sedechiȩ erat. Por¬
ro scđm tropologiã pseudo ꝓpħas eos debemts acci¬
ꝑe qͥ alit̾ scripturarũ scãrũ uerba accipiunt quã
diuinoꝵ auctoritate uerborũ: somniatores quoq qͥ
non audiunt illud scriptũ ne dederis somnũ ocłis
tius neq dormitatione palpebris tuis. De qͥb
nunt. quorũ mens nequaquã ugilat. sed arrogan¬
tie & terrors sopore depressa noctis errore cir¬
cundatur. quib loquitur & apłs paulus. Eleuare
qui dormis & exurge a mortuis & illuminabit te

Expanded text:
phetas, et divinos, et somniatores fuisse in Babylone, inter eos quos Nabuchodonosor cum Jechonia et matre ejus abduxerat, Ezechiel propheta testatur: scribens contra eos, quibus Jeremias quoque praecepit non credendum . Necdum autem eo tempore, quo haec Epistola dirigebatur Ezechiel in Babylone coeperat prophetare. Hic enim sermo in principio regis Sedechiae mittitur. Ezechiel autem quinto anno transmigrationis Jechoniae exorsus est prophetare, qui idem annus regni Sedechiae erat. Porro secundum tropologiam pseudoprophetas eos debemus accipere, qui aliter Scripturarum verba accipiunt, quamdivinorum auctoritate verborum: somniatores quoque qui non audiunt illud scriptum: « Ne dederis somnum oculis tuis, neque dormitationem palpebris tuis . » De qununt ; » quorum mens nequaquam vigilat, sed arrogantiae et erroris sopore depressa, noctis horrore circumdatur; quibus loquitur et apostolus Paulus: « Elevare, qui dormis, et exsurge a mortuis, et illuminabit te
Abbreviated transcription (Latin):
rłm siue artifices & obtimates de ierłm in ma¬
nu hellasa filii saphan. & gamaliȩ filii helchiȩ
quos misit sedechias rex iuda ad nabuchodonosor
regẽ babilonis in babilonẽ dicens. Hec dicit dñs
exercituũ ds̃ isrł omi transmigrationi quã transtu

Expanded text:
m siue optimates et arti fices de Hierusalem, in manu Hellasa, filii Safan. et Gamariae, filii Helchiae, quos misit Sedecias, rex Iuda, ad Nabuchodonosor, regem Babylonis, in Babylonem, dicens: haec dicit dominus exercituum deus Israhel omni transmigration
Abbreviated transcription (Latin):
silio sc̃oꝵ & congregatione. magna oꝑa dm̃.Hȩc
autẽ non solũ eo tẽpre quando babilonius contra
ierłm ueniebat exercitus. aꝓpħis. sacerdotib
semorib querebantur: s quotidie in eccłiis re¬
qͥruntur. Quȩ insionẽ. lege̾. consiliũq ꝑdider̃t:
frustra ꝓpħas & sacerdotes & seniores habere
uolentes hoc qđ hebraico sermone exp̃ssimus.
rex lugebit omĩno tacuerunt. Litxisse autẽ
sedechiã & om̃s pͥncipes popłi iudeoꝵ fuisse
merore cooꝑtos: scã scriptura cõmemorat. Pos

Expanded text:
storum et congregatione, magna opera Domini . Haec autem non solum eo tempore, quando Babylonius contra Jerusalem veniebat exercitus, a prophetis, sacerdotibus et senioribus quaerebantur; sed quotidie in Ecclesiis requiruntur. Quae si visionem, legem, consiliumque perdiderint, frustra prophetas et sacerdotes, et seniores habere  nescio quid volentes, hoc quod de Hebraico sermone expressimus, rex lugebit, omnino tacuerunt. Luxisse autem Sedeciam, et omnes principes populi Judaeorum fuisse moerore confectos, sancta Scriptura commemo
Abbreviated transcription (Latin):
dicabo eos: siue ut laex. transtulerunt uleis¬
car eos. Peccatorib reddit ds iuxta uias suas.
ut teneat tudicii ueritatẽ: ceterũ in scĩs exce¬
in scĩs excedit modũ clementie. Neq enĩ digne
sunt passiones huiꝰ tẽporis: ad futurã głiam
quȩ reuelabit᷑ in nobis. Stipendia enĩ peccati
mors. quã recipit iniustꝰ uixta uias suas & oꝑa
sua : ceterũ iustorũ uirtus fruit᷑ dm̃i largitate.
de qua paulus loqͥtur: donũ di uita ȩterna.
Qđq addidit & scđm iudicia eoꝵ uidicabo eos.
illud euangłicũ sonat. In qͦ uidicio iudicaueri¬
tis. uidicabitur de uobis. Et apłicũ. In qͦ enim
udicio iudicas alterũ: te ipsum condemnas.

Expanded text:
judicabo eos, sive, ut Septuaginta transtulerunt, ulciscar eos. Peccatoribus reddit Deus juxta vias suas, ut teneat judicii veritatem. Caeterum in sanctis excedit modum clementiae. Neque enim condignae sunt passiones temporis hujus ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis . Stipendia enim peccati mors , quam recipit peccator juxta vias suas et opera sua. Caeterum justorum virtus fruitur Domini largitate, de qua Paulus loquitur: Donum Dei vita aeterna. Quodque addidit: et secundum judicia eorum judicabo eos, illud Evangelicum sonat: in quo judicio judicaveritis, judicabitur de vobis . Et Apostolicum: In quo enim judic
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ ad te. qͦtiens uolui congregare filios tuos
sic̃ gallina sub alas congregat pullos suos. et
noliusti. Principes quoq uł in bonã partẽ apli
erunt qͥ lugent peccatores .: uł in contrariã illi
quib dicitir. audite uerbũ dm̃ pͥncipes sodo¬

Expanded text:
quoties volui congregare filios tuos, sicut gallina congregat sub alas pullos suos, et noluisti ! 79 Principes quoque vel in bonam partem apostoli erunt, qui lugent peccatores: vel in contrariam, illi quibus dicitur: Audite verbum Domini, principes Sodo
Abbreviated transcription (Latin):
soluentur. Quando iusio ñ fuerto in ꝓpħa et
legis scientia in sacerdote & confiliũ in senib.
rexq luxerit. & princeps fuerit in merore si¬
ue ^ interitu. c̾sequent̃ & popli manꝰ conturba¬
bunt᷑ suũ ꝑdentes ordinẽ. siue dissoluentur :

Expanded text:
solventur. Quando visio non fuerit in propheta, et Legis scientia in sacerdote, et consilium in senibus: rexque luxerit, et princeps fuerit in moerore, sive in interitu, consequenter et populi manus conturbabuntur, suum perdentes ordinem, sive dissol
Abbreviated transcription (Latin):
Et certe: ipsi non sunt dii. Popls uero meus mu¬
tauit gloriã suã in idolũ: siue de qua niehil
ei ꝓderit. Comparationẽ facit eius rei quȩ i-¬
comparabilis ẽ: Querũ dm̃ confert mendaci¬
bus. Ite in quit ad insulas cethim quas uł italiȩ
uł occidentaliũ partiũ debemus acciꝑe : ab eo
quod terrȩ uide ciprus insula in qua urbs hoc
uocabulo nuncupatur uicina sit. de qua & re-¬
no pͥnceps stoicorũ fuit. Cedar autẽ regio ẽ.
solitudinis : & ismaelitarũ quos nunc sarrace

Expanded text:
Et certe ipsi non sunt dii: populus vero meus muEt certe ipsi non sunt dii: populus vero meus mutavit gloriam suam in idolum sive de quo ei nihil proderit . Comparationem facit ejus rei quae incomparabilis est, et verum Deum confert mendacibus. Ite, inquit ad insulas Cethim: quas vel Italiae, vel Occidentalium partium debemus accipere: ab eo quod terrae Judaeae Cyprus insula, in qua urbs hoc vocabulo nuncupatur, vicina sit. De qua et Zeno princeps Stoicorum fuit. Cedar autem regio est solitudinis et Ismaelitarum, quos nunc Sarrace
Abbreviated transcription (Latin):
tiã p̾uaricatores fierent: & ꝓpħe qui in populis
disputant. non deo loquantur. s idola  sua figm̃¬
ta uenerentur. His autẽ uerbis utendũ ẽ. aduer¬
sus nr̃i ordinis magistros qui deuorant popłm dĩ
uelut cibũ panis & ꝑ mala oꝑa non inuoeant.¬
ꝓpterea adhuc udicio contendã uobiscũ ait dñs.
& cũ filiis ur̃is disceptabo. Ne uideatur ꝑeutere
ꝑpotentiã : quasi cũ patrib ratione contendit.
Iueta illua quod dauid canit. & usurpat apłs.
ut iustificeris in sermonib tuis & uincas cũ iu¬
& quod intulit cũ filiis ur̃is: similẽ ostendit etiã
in filiis malorũ ꝑtinatiã. Occulte autẽ significat:
quod antiquã in dm̃ negetiationẽ etiã filii eoꝵ
in aduentu dñi sint secuti. Transite ad insulas
cethim &uidete: & in cedar mittite & consi-¬
derate uehem̃ter. Et uidete si factũ ẽ. huius
cemodi : si mutauit gens deos siue deas suas.

Expanded text:
tiam praeuaricatores fierent et prophetae, qui in populis tiam praeuaricatores fierent et prophetae, qui in populis disputant, non deo loquantur, sed idolo. et sua figmenta uenerentur. his autem uerbis utendum est aduersum nostri ordinis magistros, qui deuorant populum dei uelut cibum panis et per mala opera non inuocantpterea adhuc indicio contendam uobiscum, ait dominus, et cum filiis uestris disceptabo. Ne uideatur percutere per potentiam, quasi cum paribus ratione contendit iuxta illud, quod Dauid canit et usurpat apostolus: ut iustificeris in sermonibus tuis et uincas, cum iu quod intulit \'cum filiis uestris\', similem ostendit etiam in filiis malorum pertinaciam. occulte autem significat, quod antiquam in deum negationem etiam filii eorum in aduentu domini sint secuti Transite ad insulas chettim et uidete et in Cedar mittite et considerate uehementer et uidete, si factam est cemodi: si mutavit gens deos sive deos suos.
Abbreviated transcription (Latin):
fructũ eius & bona illius: & ingressi conta¬
ininastis terrã meã. & hereditatẽ meã po¬
siuistis in ab hominationẽ. P labore durissimi
itineris : dedi uobis omium rerũ abundantiã
Hoc quippe signifieat carmelus qͥ hebraice ap¬
pellatur cherinel: & in lingua urã sonat eir¬
cũ cisionis cognitionẽ. Quomͦ autẽ ile popes
terrã scam̃. & omĩum rerũ fertilẽ idolatria
polluit atq iuolauit : sic nos uere eireũcisio¬
nis accipientes scientiã comedemꝰ fructũ eius.
Et si negligentia subrepserit: contaminamus
terrã dĩ & hereditatẽ illius abhominabilẽ facimꝰ.
Sacerdotes non dixerunt ubi ẽ. dñs. & tenentes
legẽ nescierunt me: & pastores pͥuaricati sunt
in me. & ꝓpħe ꝓphauerunt in baal & idola se¬
quiti sunt. Post tanta beneficia uerterunt
in conteptũ pͥulegia dignitatis. ut sacerdotes
dnm̃ non quererent. ut doctores legis ignorareNs
eũ qͥ alios docere debeant. & pastores ꝑ negligen¬

Expanded text:
llius: et ingressi contaminastis terram meam; et haereditatem meam posuistis in abominationem. Pro labore durissimi itineris, dedi vobis omnium rerum abundantiam. Hoc quippe significat Carmelus, qui Hebraice appellatur CHERMEL  , et in lingua nostra sonat cognitionem cognitionem\'. quomodo autem ille populus terram sanctam et omnium rerum fertilem idololatria polluit atque uiolauit, sic nos uerae circumcisionis accipientes scientiam comedimus fructum eius et, si neglegentia subrepserit, contaminamus terram dei et hereditatem illius abominabilem facimus. Sacerdotes non dixerunt: ubi est dominus et tenentes le prophetauerunt in Bahal et idola secuti sunt Post tanta beneficia uerterunt in contemtum priuilegia dignitatis, ut sacerdotes dominum non quaererent, ut doctores legis ignorarent eum, qui alios docere debebant, et pastores per neglegen
Abbreviated transcription (Latin):
& orientis t̾mino finatur. Qa autẽ in locx̾. ponitur
pheniconos id ẽ. palmeti in hebraico ñ habet᷑. ꝓ qͦ nos
metiemini int̃p̾tati sumꝰ: errorq mantfestiꝰ. Qđ ꝓ
thamoddũ litt̾e decepti similitudine deleth. & res.
legert̃ thamorru. Paga autẽ australis meridiana:
a thamar usq ad aquas contradictionis siue ad aqͣs
mariboth. hoc enĩ contradictio siue Aia di hacadoi. ħ
ẽ. turgatio sonat. Cades qͦq & torrens usq ad mare ma¬
libro ita scriptũ ẽ. Incipi& a solitudine sin que ẽ. urx¬
ta edom. & habebit t̾minos contra orientẽ mare: qui
circiubunt australẽ plagã ꝑ ascensũ scorpionis. ita ut
transeant sennia : & ꝑueniant in meridiẽ usq ad eades¬
barne. Unde egredient᷑ confinia ad uillã nomine ad¬
dar: & tendent usq ad semona. Ibitq ꝑ girũ tminꝰ
ab semona usq ad torrentẽ egipti : & maris magni

Expanded text:
et Orientis termino finiatur. Quod autem in LXX ponitur et Orientis termino finiatur. Quod autem in LXX ponitur φοινικῶνος, id est, palmeti, in Hebraico non habetur: pro quo nos, metiemini interpretati sumus: Errorque manifestus, quod pro THAMODDU   litterae decepti similitudine, daleth et res, legerunt THAMORRU  . Plaga autem Australis meridiana a Thamar usque ad aquas contradictionis sive ad aquas Mariboth: hoc enim contradictio, sive διαδικασμὸς, hoc est jurgia sonat. Cades quoque et torrens, usque ad mare maro ita scriptum est : « Incipiet a solitudine Sin, quae est juxta Edom, et habebit terminos contra orientem mare, qui circuibunt australem plagam per ascensum scorpionis, ita ut transeant Senna et perveniant in meridiem usque ad Cadesbarne. Unde egredientur confinia ad villam nomine Addar, et tendent usque ad Asemona, ibitque per gyrum terminus ab Asemona usque ad torrentem Aegypti, et maris Magn
Abbreviated transcription (Latin):
hensus ẽ. a laban. de qͦ & ierennas loqͥt᷑. Gala ad tu
mͥ mitiũ libani: quẽ cepit ꝰ a morreoꝵe regione gala¬
ad filius machir. filii manasse. Fmisq huiꝰ plagȩ ior¬
danis fluuiꝰ dist̾minans: & mare orientale. qđ in hoc
loco mare mortuũ ñ linguã maris rubri intelligt.
Dicamiꝰ uieta tropologiã. Post t̃mios aqͥlonis lorigo
circintu ꝑ ethalon. & sedada. & berotha. sabarĩ qͦq
& thicon. & aurã & damascũ & atriũ enon. ad e¬
math usq ꝑuenit orientalis plaga. De medio tracun¬
die auran. & de medio damasci sangume uidelie&
penitentiȩ. & de medio galaad qđ int̾pretat᷑ reue¬
latio uł tumulus testimonuĩ: ut post irã & pęniten¬
ciã spẽ salutis ostendat: & de medio t̾rȩ isrł quȩ
tusionẽ contin& pacis. usq ad dulcissima iordanis stuen¬
ta ꝑtingat. que longe separato mari lum̃ orientis conse¬
qͥt᷑: ita ut fluuio iordanis qͥ mt̃pretatur riuus uidicũ

Expanded text:
hensus est a Laban , de quo et Jeremias loquitur: Galaad, tu mihi initium Libani , quam cepit de Amorrhaeorum regione Galaad filius Machir, filii Manasse: finisque hujus plagae, Jordanis fluvius disterminans, et mare Orientale, quod in hoc loco mare Mortuum, non linguam maris Rubri intelligunt. Dicamus juxta tropologiam: Post terminos Aquilonis longo circuitu per Ethalon, et Sadada, et Berothaet Thicon, et Auran, et Damascum, et atrium Enon ad Emath usque pervenit Orientalis plaga: de medio iracundiae Auran, et de medio Damasci sanguine videlicet poenitentiae, et de medio Galaad, quod interpretatur revelatio vel tumulus testimonii; ut post iram et poenitentiam, spem salutis ostendat: et de medio terrae Israel, quae visionem continet pacis, usque ad dulcissima Jordanis fluenta pertingat: quae longe separato mari lumen Orientis consequitur, ita ut fluvio Jordanis, qui interpretatur rivus judicii,
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ ioseph intpͣtatur augm̃tũ: rẽ intelligentes ꝓ
nomine. & lectoris animũ confundentes. Subtra¬
eta enĩ leuitiea tribu & tẽpli sacrificiis delega¬
ta remanebunt undeci trib: quarũ ioseph dui¬
sa ẽ. in duas effram & manasse: qͥ dixert̃ ad iosue

Expanded text:
enim Joseph interpretatur augmentum, rem intelligentes pro nomine, et lectoris animum confundentes. Subtracta enim Levitica tribu et templi sacrificiis delegata, remanebant duo tribus quarum Joseph divisa est in duas, Ephraim et Manasse, qui dixerunt ad Josue
Abbreviated transcription (Latin):
pͥcipiente dño atq dexerunt. Curauimꝰ babilonẽ
& ñ ẽ. sanatti. Pelinquamꝰ eã uerbũ iudelic& con¬
fusionis. atq uitioꝵ. Unde & iosephus in suã narrat
pli fraetũ corruit: audita sit uox in aditis tẽpli
uirtutũ celestium: transeamꝰ ex his sedib. Hoc totũ
n suꝑflrio s necessario sit dictũ.: quare mare mortu¬
um influente in se flumine dm̃. dr̃ eẽ. curatum.
Suꝑ hoc mare ab engaadi oculo & fonte hedi qͥ ꝙ pec¬
catis semꝑ offertur usq ad engalli fontẽ uitulorum
qͥ mactant̃ año & iitant᷑ uitulũ cornua effẽrentẽ
&uingulas qͥ in typo salitatoris ad aitare mactat̃.

Expanded text:
praecipienti Domino atque dixerunt: « Curavimus Babylonem praecipienti Domino atque dixerunt: « Curavimus Babylonem et non est sanata, relinquamus eam , » urbem videlicet confusionis atque vitiorum. Unde et Josephus in sua narrat Hpli fractum corruit, audita sit vox in adytis templi virtutum coelestium: « Transeamus ex his sedibus. » Hoc totum non superfluo, sed necessario dictum sit, quia mare Mortuum influente in se flumine Domini, dicitur esse curatum. Super hoc mare ab Engaddi, oculo et fonte haedi, qui pro peccatis semper offertur, usque ad Engallim fontem vitulorum, qui mactantur Domino, et imitantur vitulum cornua efferentem et ungulas, qui in typo Salvatoris ad altare mactatur,
Abbreviated transcription (Latin):
im suscepi eũ in brachio meo: & ñ cognouert̃ qͥa sa¬
naui eos in corruptione hominũ. Qͥ uulnenitꝰ ẽ. ꝓpt̾
peccata nr̃a: & infirmatꝰ ꝓiniqͥtatib nr̃is. Discipli¬
na pacis eiꝰ suꝑ eũ: & liuore eiꝰ sanati fumꝰ. Ipse
istud mare qđ ẽ. salsissimũ. & nimia a maritudine
mortuũ. sua morte sanauit: qͥ dic̃ ꝑ isaiã. Sp̃s dnĩ¬
suꝑ me ꝓpt̾ qd unxit me. euangłi zare pauꝑib
misit me : sanare eos qͥ contriti ftͣ corde. Unde & ꝑ
ierenitã clamitat. Conuertimini filii conuertentes.
Transut estas: ꝑtransiit messis: & nos saluati ñ sumꝰ.
Unde respondit eis añs. Nũquid resina non ẽ. inga¬
Deniq angli qͥ p̾sides erant popli udeoꝵ eo tẽprẽ
q̃ndo clamauit multitudo insipiens. & ait. sanguis
eiꝰ suꝑ nos & suꝙꝑ filios nr̃os. & uelũ templi scnstm
ẽ & omĩa hebreoꝵ sacram̃ta reseratai resporidert̃

Expanded text:
im, suscepi eum in brachio meo et non cognoverunt quia saim, suscepi eum in brachio meo et non cognoverunt quia sanavi eos in corruptione hominis, qui vulneratus est propter peccata nostra, et infirmatus pro iniquitatibus nostris, disciplina pacis ejus super eum, et livore ejus sanati sumus . » Ipse istud mare quod est salsissimum et nimia amaritudine mortuum, sua morte sanavit, qui dicit per Isaiam: « Spi me propter quod unxit me; evangelizare pauperibus misit me, sanare eos qui contriti sunt corde . » Unde et per Hieremiam clamitat: « Convertimini, filii, convertentes, Transivit aestas, pertransiit messis, et nos salvati non sumus . » Unde respondit ei Dominus: « Nunquid resina non est in GaDenique angeli, qui praesides erant populi Judaeorum eo tempore quando clamavit multitudo insipiens et ait: « Sanguis ejus super nos et super filios nostros ; » et, Velum templi scissum est, et omnia Hebraeorum sacramenta reserata: responderunt
Abbreviated transcription (Latin):
Engallĩ. in pͥncipio ẽ: mortui ubi iordanis ingredit᷑.
engaadi uͦ ubi fĩnitur atq consumit̾. Alare autẽ
mottiuĩt uiud puto eẽ : de qͦ racharias loqͥt̾. In die
nia ogrediet᷑ aqua iriuens de ierłm: & mediũ eiꝰ
in mare pͥnũ. Qmiel quoq in hec uerba consentit.
U ideba & ecce qͣt tuor uento cȩli. iminttebant in mare
magnũ. && dauid. Abrabil es elationes maris. Et exꝑ
sona saluatoris in psalmo: ueni in ꝓfundũ maris. &
tempestas demersit me. Rex quoq egipti uteta eun¬
dẽ ie rechiel draco appellat᷑ qͥ habitat inmari: & uen-¬
tilat flumina. qͣsi cornib suis. &iterũ: hoc mare
magnũ & spaciosũ : qđ ꝗͣdiu ñ susceꝑit in se aquas
fluminis fiue torrentis. omẽ qđ in se hab& mortificat.
Sed dñs de quo dictũ ẽ. ꝑcuti& et curabit pꝰ duos ai¬
es. & in die t̾cio resuirgemꝰ & uiuemꝰ in conspectu eius:
ipse loqͥtur in eodẽ ꝓpħa osee. Ego colligaui effra¬

Expanded text:
enim in principio est maris Mortui, ubi Jordanis ingreditur. Engaddi vero, ubi finitur atque consumitur. Mare autem Mortuum illud puto esse, de quo Zacharias loquitur: In die illa egredietur aqua vivens de Jerusalem, et medium ejus in mare primum . Daniel quoque in haec verVidebam, et ecce quatuor venti coeli innitebantur in mari magno . Et David: Mirabiles elationes maris . Et ex persona Salvatoris in psalmo: Veni in profundum maris et tempestas demersit me . Rex quoque Aegypti juxta eumdem Ezechielem draco appellatur , qui habitat in mari, et ventilat fluminibus quasi cornibus suis. Et iterum, Hoc mare magnum et spatiosum . Quod quamdiu non susceperit in se aquas fluminis, sive torrentis, omne quod in se habet, mortificat; sed Dominus de quo dictum est, Percutiet, et curabit post duos dies, et in die tertio surgemus, et vivemus in conspectu ejus , Ipse loquitur in eodem P
Abbreviated transcription (Latin):
entalẽ plagã: a mari cener&. usq ad stagnũ tyberi¬
adis. Mlare autẽ dr̃ cũ habeat dulces aquas. uyxta
idioma scripturarũ: qͦ eongregationes aquarũ appel¬
lant᷑ maria. & tendent inqͥt t̾mini usq iordanen
& ad ultimũ claudent᷑ mari. uł mari mortuo. uł ut
alii putant lingua maris rubri. In cuiꝰ littore achi¬
la posita ẽ: tibi nc̃ morat᷑ legio & p̃sidiũ romanoꝵ.
Hoc uicta numeroꝵ librũ dictũ sio. Iuxta iezechi¬
el uͦ de medio auran qd ẽ. opidũ damasci in solitu¬
dine. & de medio galaad qͥ mons libani collib copu¬
latꝰ cecidit insortẽ ruben. & gad. & dimidiȩ tribus
manasse. & ẽ. a tergo phenicis & arabiȩ. ad quẽ

Expanded text:
entalem plagam ad mare Chenereth usque ad stagnum Tiberientalem plagam ad mare Chenereth usque ad stagnum Tiberiadis. Mare autem dicitur cum habeat dulces aquas juxta idioma Scripturarum quo congregationes aquarum appellantur Maria. « Et tendent, inquit, termini usque Jordanem et ad ultimum claudentur mari: » vel mari Mortuo, vel ut alii putant lingua maris Rubri, in cujus littore Ahila posita est, ubi nunc moratur legio et praesidium Romanorum. Hoc juxta el vero de medio Auran quod est oppidum Damasci in solitudine, et de medio Galaad, qui mons Libani collibus copulatus cecidit in sortem Ruben et Gad et dimidiae tribus Manasse, et est a tergo Phoenicis et Arab
Abbreviated transcription (Latin):
contra ouiente̾ in mare cenen&. tendentq usq ior
danen : & ad ultimũ claudent᷑ mari. Sup̃ dixcerat
&erit t̾minus amari usq aserenon : t̾minꝰ da¬
masci. A fine gͥ septemptrĩonał plagę. hoc ẽ. atrio
enan tendunt fines uxta numeroꝵ librũ usq sepha¬
ma quã hebrei a pamiã nominant. & de apamia
descendent t̾mini in rebla quȩ nc̃ sirię uocat᷑ an¬
tiochia. Et ut scias reblã hanc significare urbẽ
quȩ nunc in fyria coele nobilissima ẽ: seqr̃ contͣ
fontẽ: quẽ ꝑspicuũ ẽ. significari dapnen: de quo
fonte supͣdicta urbs aquis abundantissimis fruitꝰ.
Hic autẽ locꝰ a EN pompeio. qͥ pͥus uideã romano sub¬
egit imꝑio militari manu compositus ẽ & ab eo
ureta fabulã poetarũ daphnes nomen accepit. ob
lauros & ciparissos: quȩ arbores in ipso loco frequen¬
tissimȩ sunt. Inde inqͥt ꝑuenient t̾mini contra ori¬

Expanded text:
contra Orientem in mare Chenereth, et tendent usque ad contra Orientem in mare Chenereth, et tendent usque ad Jordanem, et ad ultimum claudentur mari. Supra dixerat: Et erit terminus a mari usque ad Aser Enon, terminus Damasci . A fine igitur Septentrionalis plagae, hoc est, atrio Enan, tendunt fines juxta Numerorum librum usque Sephama, quam Hebraei Apamiam nominant: et de Apamia descendunt termini in Rebla, quae nunc Syriae vocatur Antiochia. Et ut scias Reblam hanc significare urbem, quae nunc in Syria Coele nobilissima est, sequitur: Contra fontem, quem perspicuum est significari Dapfonte supradicta urbs aquis abundantissimis fruitur. Hic autem locus a Cneo Pompeio, qui prius Judaeam Romano subegit imperio militari manu consitus est, et ab eo juxta fabulam poetarum Daphnes nomen accepit ob lauros et cyparissos, quae arbores in ipso loco frequentissimae sunt. Inde, inquit, pervenient termini contra ori
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Montes incircuitu eiꝰ. & dñs incircuitu popłi sui.
Qui locꝰ appellatur atriũ ticon. hoc ẽ. atriũ medium
ut int̾p̃tatꝰ e. simmachus. iuxta t̾minos auran qđ
iracundiã sõnat. ut cũ ꝓpħa dicamꝰ. irã anĩ sustine¬
bo qm̃ peccaui ei. Et amari usq ad t̾minos damasci.
in qͦ apłs paulus a furore iudaico. & effusione ȩccłi¬
astici singuinis lum̃ cecitate confpexit: & assumpto
cilicio ꝑsecutionis ueteris. euangłiũ p̃dicauit. ut ꝑ¬
uemr& ad atriũ fontis ȩt̾ni: & in aqͥlone quonda
positus. app̾hender& tminũ ueritatis. Porro plaga
orientalis de medio auran. & de medio damasci. & de
medio galaad. & de medio terrȩ isrł: iordanis dist̃¬
de metient᷑ fines contra orientalẽ plagã. de uilla
enan hoc ẽ. aserenan usq sephama. Ꝙ de sephama
descendent t̾mini rebla. contra fontẽ. Inde ꝓuenent

Expanded text:
est: « Montes in circuitu ejus, et Dominus in circuitu populi sui. » est: « Montes in circuitu ejus, et Dominus in circuitu populi sui. » Qui locus appellatur atrium Thicon, hoc est atrium medium, ut interpretatus est Symmachus. Juxta terminos Auran quod iracundiam sonat, et cum propheta dicamus: « Iram Domini sustinebo quoniam peccavi ei . » Et a mari usque ad terminos Damasci: in quo et apostolus Paulus a furore Judaico et effusione ecclesiastici sanguinis lumen caecitate conspexit: et assumpto cilicio persecutionis veteris Evangelium praedicavit, ut perveniret ad atrium fontis aeterni, et in aquilone quondam positus apprehenderet terminum veritatis. « Porro plaga Orientalis de medio Auran, et de medio Damasci, et de medio Galaad, et de medio terrae Israel: Jordanis distede metientur fines contra Orientalem plagam de villa Enan, hoc est, Aser Enon, usque Sephama: et de Sephama descendent termini Rebla contra fontem: inde pervenient
Abbreviated transcription (Latin):
siue pocłi. Domũ autẽ sue atriũ ticon. simmachus
int̾p̃tat᷑ atriũ mediũ qđ ꝑgit ad tminos auran.
Igit᷑ ticon mediũ sonat: aran qđ locoe. ingrecũ
uertere sermonẽ. aurantidis iracundiã. Aser autẽ
enon qͥ ẽ. t̾minꝰ damasci: in lingua nra dr̃ atrium
fontis. Septemptrionalis gͥ plaga incipit a mari
tere declinatio. Intelligimꝰ enĩ inpendentẽ nobis
emath. hoc ẽ. indignationẽ dñi. suie emath ueritate
cõꝑta. aꝑiunt᷑ nobis putei berotha. qͦs fodert̃ pͥncipes
abrabam isaac & iacob: longoq circuitu ꝑuenimus
ad montes sabarim qͥ positi sunt int̾ damascum
hoc ẽi sanguinẽ cilieii & confinũ emath. ut supra
dicimus ueritatis. Sic̃ eñ ꝑ merorẽ declinamꝰ mala
impendentia & ex lat̾ẽ deuitamꝰ: sic pꝰ sangume & ci¬
liciũ uitȩ sanguinariȩ. ante quã ueniamꝰ ad confima
emath. circuimꝰ & ꝑuenimꝰ ad montes. de qͥb scriptũ

Expanded text:
sive poculi. Domum autem, sive atrium Thicon, Symmachus sive poculi. Domum autem, sive atrium Thicon, Symmachus interpretatur, atrium medium, quod pergit ad terminos Auran. Igitur Thicon, medium sonat: Auran, quam LXX in Graecum vertere sermonem, Auranitidis, iracundiam. Aser, autem Enon, quae est terminus Damasci, in lingua nostra dicitur atrium fontis. Septentrionalis igitur plaga incipit a mari tere declinatio. Intelligimus enim impendentem nobis Emath, hoc est, indignationem Dei: sive Emath, veritate comperta, aperiuntur nobis putei Berotha, quos foderunt principes, Abraham, Isaac, et Jacob: longoque circuitu pervenimus ad montes Sabarim, qui positi sunt inter Damascum, hoc est, sanguinem cilicii, et confinium Emath, ut supra diximus, veritatis. Sicut enim per moerorem declinamus mala impendentia, et ex latere devitamus: sic post sanguinem, et cilicium vitae sanguinariae, antequam veniamus ad confith circuimus et pervenimus ad montes, de quibus scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
Qq̃ autẽ qieit ꝑuenientes t̾minos usq ad montẽ ai¬
tissimũ: idẽ hebrei autumant. uł amanũ montẽ
significari uł taurũ. qđ nobis uidetur uerius.
Aquo inqͥt ueniens in emath quȩ nc̃ epiphania no¬
minat᷑ ab anthiocho crudelissimo tirannoꝵ nomi¬
ne cominutato: nã cogmtũ habuit epiphanes.
usq ad t̾minos inquit sedada. Qͥ locꝰ & in p̾senti
iezechiel ponitur lectione. Ibuntq confinia usq
sephrona : quã urbẽ hodie zephiriũ opidũ uoca&s
terim scđ̃m historiã breuiter strinxisse sufficiat.
&tã numeroꝵ quã iezechielis descriptionẽ sibi
ex latere copulasse : ut prudens lector intelligat
in qͥb uł eadẽ uł uicina. uł diuersa memorarin.
Nunc int̾̃pͣtatis nominib singuloꝵ sequam᷑ anago¬
gen: & qͥd nobis uideat᷑ in singłis pbente dño dis¬
seramꝰ. Ethalon int̾p̃tatur in cunabula meroris.
sedada latꝰ eius a latere ñ a latitudine intellige :
rim cireuitus montiũ: damascꝰ sangnis sacci. & oscłi.

Expanded text:
montem altissimum, in hoc Hebraei, autumant vel Amanum montem significari vel Taurum, quod nobis videtur verius. « A quo, inquit, venies in Emath, quae nunc Epiphania nominatur ab Antiocho crudelissimo tyrannorum nomine commutato: nam cognomentum habuit. Ἐπιφανὴς, « usque ad terminos, inquit, Sedada, » qui locus et in praesenti Ezechielis ponitur lectione. « Ibunt confinia usque Zefrona, » quam urbem hodie Zephirium oppidum Ciliciae terim secundum historiam breviter strinxisse sufficiat, et tam Numerorum quam Ezechielis descriptionem sibi ex latere copulasse: ut prudens lector intelligat in quibus vel eadem vel vicinia vel diversa memorarint. Nunc interpretatis nominibus singulorum, sequamur anagogen, et quid nobis videatur in singulis, praebente Domino, disseramus. Ethalon interpretatur, incunabula moeroris: Sadada, latus ejus, a latere, non a latitudine intellige: rim, circuitus montium: Damascus, sanguis sacci et osculi,
Abbreviated transcription (Latin):
& ꝓpͥe qͥ diey alia tã latino quã greco didicere ser¬
mone: de quib appianicus cilex poeta doctissimꝰ
centũ qͥnqͣginta tria eẽ. genera pisciũ. Quȩ omĩa
capta sunt ab apłis & nichil remansit incaptũ:
dũ & nobiles & ignobiles & diuites & pauꝑes &
om̃e genꝰ hominũ de mare huiꝰ seli extrait᷑ ad
salutẽ. Qđ̃ autẽ seqr̃ in lietorib eiꝰ & in palustri
b siue in his quȩ extra littora egrediunt᷑ aquę
ñ sanabunt᷑. illud latent̾ ostendit qđ qͥ in noe ar-¬
cha ñ fuerit. pereat regnante diluiuo. & qͦs iste flu¬
uius non attigerit ñ suscipiant sanitatẽ. Sed in
salmas inquit dabunt᷑: uixta illud qd scriptũ ẽ: pe¬
stilente flagellato. stuitꝰ sapientior erit. Erudiurs
enim bonos: exempla peioꝵ. Siue in salmas dabunt᷑:

Expanded text:
 qui ἀλιευτικὰ tam Latino, quam Graeco didicere sermone, de quibus Oppianus Cilix est, poeta doctissimus, centum quinquaginta tria esse genera piscium quae omnia capta sunt ab apostolis, et nihil remansit incaptum, dum et nobiles et ignobiles, divites et pauperes, et omne genus hominum de mari hujus saeculi extrahitur ad sbus, » sive in his quae extra littora « egrediuntur, aquae non sanabuntur, » illud latenter ostendit, quod qui in Noe arca non fuerit, pereat regnante diluvio, et quos iste fluvius non attigerit, non suscipiant sanitatem. « Sed in salinas, inquit, dabuntur; » juxta illud quod scriptum est: « Pestilente flagellato, stultus sapientior erit , » erudiunt enim bonos exempla pejorum. Sive in salinas dabuntur
Abbreviated transcription (Latin):
foliis. in fructib uͦ sensũ latentẽ. Sic̃ enĩ seientia
scripturarũ ducit ad regna celoꝵ. & p̃̾b& nobis pa¬
nẽ qͥ dic̃. ego sũ panis qͥ de celo descendi. sic folia eiꝰ
morale̾ sensũ uł doctrinã continent. & tribuunt sa¬
nitatẽ. ut peccantium curent uulnera.  foliis

Expanded text:
ientia Scripturarum ducit ad regna coelorum; et praebet nobis panem qui dicit. Ego sum panis, qui de coelo descendi : sic folia ejus moralem doctrinam continent, et tribuunt sanitatem, ut peccantium curent vulnera. Pro foliis
Abbreviated transcription (Latin):
funicłi umus. cũ sim tantȩ multitudinis. & bene¬
dixerit mͥ dñs. Quib respondit iosue. Si popłs
multus es ascende in filuã & succide tͥ spacia inter¬
ra pherezi & raphaim : qr angusta ẽ. tͥ possessio
montis ephraim. & iterũ. Dyeitq iosue ad domum
ephraim. & manasse. Popłs multus es & magne for¬
titudinis ñ habebis sortẽ unã s tnsibis ad mon¬
tẽ & succides tibi atq purgabis ad habitandũ
spacia & poteris ultra ꝓcedere cũ subuerteris
chananeũ quẽ didicisti ferreos habere currus
& eẽ. fortissimũ. Hec ꝓpterea dixerim: qr nẽ
scriptura comemorat ioseph hoc ẽ. ephraun &
manasse dupplicẽ habere funiłm. Singulȩ hec

Expanded text:
benedixerit mihi Dominus? Quibus respondit Josue: « Si populus multus es, ascende in sylvam, et succide tibi spatia in terra Pherezaei et Raphaim, quia angusta est tibi possessio montis Ephraim. » Et iterum: « Dicitque Josue ad domum Ephraim et Manasse: Populus multus es et magnae fortitudinis, non habebis sortem unam, sed transibis ad montem et succides tibi atque purgabis ad habitandum spatia et poteris ultra procedere cum subverteris Chananaeum, quem dicis ferreos habere currus et esse fortissimum. » Hoc propterea dixerim, quia nunc Scriptura commemorat Joseph, hoc est Ephraim et Manasse duplicem habere funiculum, singulae
Abbreviated transcription (Latin):
tentur. Hoc aute̾ eueni&: qm̃ aque eiꝰ de seũario
egredient᷑. Ile putemꝰ pirarũ eẽ. uł arboꝵ aut men¬
siũ tantarũ frugũ abundantiã : reddit causas uber¬
tatis. & infert qr aquȩ eiꝰ de scũario egredientur
Non gͦ uolentis neq currentis. s miserentis dei est.
Horũ omĩum lignoꝵ pͥncipatũ ten& lignũ uitȩ qđ
intelligit᷑ sapientia: de qua scriptũ ẽ. lignũ uita eẽ.¬

Expanded text:
uario egredientur: Ne putemus riparum esse, vel arborum, aut mensium, 596 tantarum frugum abundantiam, reddit causas ubertatis, et infert: Quia aquae ejus de sanctuario egredientur. Non ergo volentis neque currentis, sed miserentis Dei est . Horum omnium lignorum principatum tenet lignum vitae, quod intelligitur sapientia, de qua scriptum est: Lignu