comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
turam nõ possẽ sͥ ẽẽ ꝯͣriam. et maxime
unũ adu̾sum se nõ discrepare librũ. Et
ut plus adiciamus. eũder eiꝰdẽq libri loc̃̾
in apocalipsi quippe dequa nũc testimõwỹ
protulisti. ante decem cutit̾ u̾siculos scͥbr̃.
Sũge et metire templũ dei et altare. ⁊ ad¬
orantes meo. atriu aũt qd̃ ẽ foris tẽplũ
eice foras. ⁊ ne metiaris eum. qm̃ tm̃i est

Expanded text:
turam non posse sibi esse contrariam et maxime unum aduersum se non discrepare librum et, ut plus adiciamus, eundem locum eiusdem libri. in Apocalypsi quippe, de qua nunc testimonium protulisti, ante decem circiter uersiculos scribitur: surge et metire templum dei et altare et adorantes in eo. atrium autem, quod estforis templum, eice foras et ne metiaris eum, quoniam dat
Abbreviated transcription (Latin):
gyptus. Nec statim potes drẽ scã dici
et egyptum eaz que corruit appellan. qr
defutura dicitur. qd̾ bestia que ascen¬
sura ẽ de abysso faciat aduisus duos ꝓ¬
phas bellum. ⁊uĩcat illos et occidat. et
corꝑa eorũ iaceant inplatea cuncatis
magne. De qua ciuitate ⁊ ĩ fine eiꝰde lib̾
scribitur. et ciitas ĩquaorato poĩta ẽ ⁊
longitudo eĩ et latitudo tanta ẽ q̃nta
et alcitudo. et m̃sus ẽ ciuitatẽ de arũdiͦ

Expanded text:
gyptus? Nec statim potes dicere, sanctam diei est, et Sodomam quae corruit appellagyptus? Nec statim potes dicere, sanctam diei de futura dicitur, quod bestia, quae ascensura est de abysso, faciat aduersus duos prophetas bellum et uincat illos et occidat et corpora eorum iaceant in plateis ciuitatis magnae. de qua ciuitate et in fine eiusdem libri scribitur: et ciuitas in quadrato posita est et longitudo eius et latitudo tanta est, quanta et altitudo. et mensus est ciu
Abbreviated transcription (Latin):
ierłm que occidiscis ꝓphas et lapidaᷤ coᷤ.
qui adte missi sunt. quotie̾s uolui ogrt¬
gare fiuos tuos. sic̃ gallma ꝯo̾gat pul¬
ab ea etiam ingłorum p̾sidia. ⁊ xp̃i gͣ¬
tam recessisse. Demꝙ et iosepbũ qui
u̾iiculus scriꝑtor ẽ ndeoꝵ asserẽ illo
ipre quo crucifixus ẽ dñs. ex abdicis tẽ¬
pͥli uirtutu celestium erupisse uocẽ di¬
centiũ. Transinigremus exhiis sedibꝰ.
ex quib et alus apparet uͥ hũndauit gͣ¬
tia. ibi suphũndasse pcc̃m. Et p̾quã au¬
dierunt apłi eũtes docete om̃s gerites

Expanded text:
pidas eos, qui ad te missi sunt, quotiens uolui congregare filios tuos sicut gallina pulab ea etiam angelorum praesidia et. Christi gratiam recessisse; denique etiam Iosephum, qui uernaculus scriptor est Iudaeorum, adserere illo tempore, quo crucifixus est dominus, ex adytis templi uirtutum caelestium erupisse uocem dicentium: \'transmigremus ex his sedibus\', ex quibus et aliis apparere, ubi abundauit gratia, ibi superabundasse peccatum; et postquam audieru
Abbreviated transcription (Latin):
le soluitin. Pũqua enĩ fleret ea dñs cor¬
nuentẽ ñ diligeret. Leret et lazarũ. quia
amabat eũ. et ħ tñ p̃a fronte cognoscito ñ
ioci s hoĩum fuisse pcc̃m. Um quia inter¬
fectio ppłi captiuitas ciuitatis ẽ. ꝓꝑtẽa
urbem teletam ut ppłs pumiretur. Iõ tẽ¬
plum subruptu. ut typice hostie tolle¬
rentur Cet̾um q̃ntu ad locu ꝑtinet. ꝑ
ꝓfectus tẽporum multo nũc angꝰtior ẽ.
quã ante fuit. uen̾abant᷑ quõda uidei
tiateriũ et archa pestĩ a mãna et uirga
aaron. et altare aureum. Non ne tibi
cͥnimus saluatorẽ Et paululũ ibidẽ ꝯmo¬
rantes. rũsum uitemus angelum sedẽ at
pedes eius et adcaput sudarium ĩ uolutũ.
que sepulcri grã. multoante q̃m excidetur

Expanded text:
umquam enim fleret eam dominus conruentem, nisi diligeret; fleuit et Lazarum, quia amabat illum. et hoc tamen prima fronte cognoscito, non loci, sed hominum fuisse peccatum, uerum, quia interfectio populi captiuitas ciuitatis est, propterea urbem deletam, ut populus puniretur, ideo templum subrutum, ut typicae hostiae tollerentur. ceterum, quantum ad locum pertinet, per profectus temporum multo nunc augustior est, quam ante fuit. uenerabantur quondam Iudaeitiatorium et arca testamenti et manna et uirga Aaron et altare aureum: nonne tibi ucernimus saluatorem et paululum ibidem commorantes rursum uidemus angelum sedere ad pedes eius et ad caput sudarium conuolutum. cuius sepulchri gloriam multo ante, quam excider
Abbreviated transcription (Latin):
locus eẽt. ab hoĩe honorãdus. S dicis qͦ¬
mõ inapocalipsi io his legimus. ⁊occidet
illos. aut dubium quĩ ꝓphas. bestia que
ascendit ex abysso. ⁊ corpora corũ ĩ plate¬
is cuntatis magne. que uocatur spualiter
sodoma. ⁊ egyptus uͥ ⁊̃ dñs eoꝵ crucifixu
ẽ. Si enĩ ais ciuitas magna in qua crucifi

Expanded text:
bus honorandus. Sed dicis: lquomodo in Apocalypsi Iohannis legimus: et occidet illos — haud dubium quin prophetas — bestia, quae ascendit ex abysso. et corpora eorum in plateis ciuitatis magnae, quae uocatur spiritaliter Sodoma et Aegyptus, ubi et dominus eorum crucifixus est? si enim\', ais, \'ciuitas magna, in qua crucifi
Abbreviated transcription (Latin):
decem miliũ daurd nñ uctoria p̃dicauit.
In hac angelus gladiũ tenẽs. ⁊ totũ ĩpie¬
tatis deuastãs orbe. ĩ ornata iebuseorum
regis arca tẽplu diũ designauit. ia tunc
sedech regem saulẽ. huius principẽ inue¬
mes cuutatis. qui iã tũc in cypo xͥ panẽ¬
ris sanguine et corpore dedicauit. tacita
forsicã mente rep̾hendes. cur nõ sequam̃
ordinẽ scripturarũ. s passim. qut qui dbi
obuiam uenit tũbidus ẜmo ꝑstringat.
et ĩ principio testati sumus. dilcc̃e ordĩe
nõ hr̃e. et inpatĩa nescire mensura. Uñ.¬
ordinate i me caritatẽ. Et nũc eade dici¬
m̾ nos ñ ignoratõe s affectu labi. Deĩq
ut multo mnordinatiꝰ aliqd ꝓferamus.
antiquiora repetenda sũt. In hac urbe ĩmo
in hoc tunc loco. et hĩtasse dr̾ ⁊ mortuuꝰ eẽ
adã. Uñ et locus inquo cucifixus ẽ dñs
tis ꝓthoplasti pcc̃a dilu̾et ⁊ tẽ ẜmo ille
apsi ꝯpleretur. Excitare qui dormus ⁊ exũ¬

Expanded text:
decem milium Dauid nostri uictoriam praedicauit. in hac angelus gladium tenens et totum inpietatis deuastans orbem in Orna, Iebusaeorum regis, area templum domini designauit iam tunc ssedec, regem Salem, huius principem inuenies ciuitatis, qui iam tunc in typo ris sanguine et corpore dedicavit. 3. Tacita forsitan mente reprehendes, cur non sequamur ordinem scripturarum, sed passim et, ut quidquid obuiam uenerit, turbidus sermo perstringat. et in principio testatae sumus dilectionem ordinem non habere et inpatientiam nescire mensuram — unOrdinate in me caritatem 201 ; et nunc eadem dicimus nos, non ignoratione, sed affectu labi. Denique ut multo inordinatius aliquid proferamus, antiquiora repetenda sunt. In hac urbe, imo in hoc tunc loco, et habitasse dicitur, et mortuus esse Adam. Unde et locus in quo crucifixus est Dominus tis propagatoris peccata dilueret et tunc sermo ille apostoli conpleretur: excitare, qui dormis, et exsur
Abbreviated transcription (Latin):
sura homĩis que ẽ angłi. Et erat ffuct᷑a
eius exlapite iaspite. ip̃a ño cuutas ue¬
auro mũdo. ⁊ c̃ ubi quadrũ ẽ. nec longi¬
tudo nec lacitudo appellari pot. Et que
e̾ ista mensura. ut tanta sit lõgitudo et
menta et platce eius de lapidib p̃tiosis.
et duꝯdecim porte fulgentes margaĩtis
Cum g ħ non possunt carnalit accipi. ab¬
da sunt singula. Et ciitas magna quar
exuccabulo filii sui. Hic mũdus accipiẽd
dapiturus exstruxit uitus scełib ꝯoroit
iniquitate ꝯpleuit. que spualit᷑ appellat
sodoma et egyptus. Dequa sodoma scri¬
bitur. Restituetur sodoma ĩ antiquum.¬

Expanded text:
i. et erat structura muri eius ex lapide iaspide, ipsa uero ciuitas auro mundo et cetera. ubi quadrum est, nec longitudo nec latitudo appellari potest. et quae est ista mensura, ut tanta sit longitudo et menta et plateae eius de lapidibus pretiosis et duodecim portae fulgentes margaritis? Cum ergo haec non possint carnaliter accipi — abda sunt singula: et civitas magna, quam ex vocabulo filii sui, hic mundus intelligendus da periturus exstruxit vitiis, sceleribus condidit, iniquitate complevit: quae spiritualiter appellatur Sodoma et Aegyptus. De qua Sodoma scribitur: Restituetur Sodoma in antiquum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtestamur: ut marcella nr̃a. nob̾ red¬
das. ⁊illam mitẽ. illa suauẽ. illã oĩ mel¬
le et dulcedine suauiore. nõ patiaris apõ
cas ẽẽ rigidam. ⁊ tristem nugare fidrtem
quas affabilitate sua. adsile uice scudiũ
prouccauit. Certe sisũt meliora q̃ poscimꝰ¬
nõ ẽ imputens desideriũ.si cũcte script̾arũ
adea que tuncs sepissime cohartata es.ꝓ
mr̃abo tibi. Iubetur patriarcre ad quẽ priꝰ
in quo suꝑbie. usq ad celum erecta turris
ẽ. et p̾t fluct̾ istuis scłi. p̾t flumĩa suꝑ q̃
sederunt scĩ et fleu̾unt. cu recordarẽtur syõ.
p̾t gͣne gurgitẽ chobar. de quo iezethiel
capillo uerticis subleuatus i̾osolimã us
transfertur. hitet t̾ra repinissioĩs. que nõ
rigatur ut egyptus deorsum. s sũsum. niec
facit holera languẽtium cibos. s tp̃aneum
et serotinũ de celo expectat ym̃brẽ. H t̾ra
culi uacat. tm̃ maiores ht̃ delitias spũałs
geli ẽ facta ꝓmissio ⁊ utͦu suũ intellex

Expanded text:
testamur, ut Marcellam nostram nobis reddas et illam mitem, illam suauem, illam omni melle et dulcedine dulciorem non patiaris apud eas esse rigidam et tristem rugare frontem, quas adfabilitate sua ad simile uitae studium prouocauit. Certe, si sunt meliora, quae poscimnon est inpudens desiderium. si cunctae scripturarum ad quae tu nos saepissime cohortata es. terram, quam monstrabo tibi. iubetur patriarchae, ad quem primum in quo superbiae usque ad caelum erecta turris est, et post fluctus istius saeculi, post flumina, super quae sederunt sancti et fleuerunt, cum recordarentur Sion, post grauem gurgitem Chobar, de quo Hiezechiel capillo uertiais subleuatus Hierosolyma usque transfertur, habitet terram repromissionis, quae non rigatur ut Aegyptus de deorsum, sed de sursum, nec facit holera languentium cibos, sed temporaneum et serotinum de caelo expectat - imbrem. haec terra culi uacat, tantum maiores habet delicias spiritales. geli est facta promissio, et uterum suum intellexit
Abbreviated transcription (Latin):
Ensuram caritas nõ ht̃. scĩs.
et inpacĩa nescit modũ. ⁊desiterium¬
E nõ sustinet. Uñ et nos oblite uirium
tm̃ cogitantes. magram cup̃imus docẽ di¬
scipłe. ⁊ ut ẽ uulgare ꝓu̾bium. susartiui
reptricem. tu ⁊̃ prima scincillã nro fomiti
subi ecisti. q̃ ad hoc studiũ nos ⁊ ẜmone hõ
las pullos tuos. nũc nos libere ab s ma¬
tre uolitare paticris ⁊ accipitris pauẽ for¬
midine. ad om̃e umbrã p̃t uolantium
auiũ fordare. Igitur qd̾ solum absentes

Expanded text:
ensuram caritas non habet et inpatientia nescit modum et desiderium non sustinet. unde et nos oblitae uirium us, tantum cogitantes magistram cupimus docere discipulae et, ut est uulgare prouerbium: sus artium reppertricem. tu, quae prima scintillam nostro fomiti subiecisti, quae ad hoc studium nos et sermone hlas pullos tuos, nunc nos libere absque matre uolitare pateris et accipitris pauere formidinem et ad omnem umbram praeteruolantium auium formidare? igitur, quod solum absentes
Abbreviated transcription (Latin):
mystica plerq repies: ⁊ in canticis mo¬
raliũ suauitatẽ. Nan utiq inisticũ est.
se pĩa edificauit sͥ domũ. et subdroit co¬
lumpnas septem. Interfecit suas hosuaᷤ
⁊ c̃ hcc queq ĩ canuas. licet mysticũ q̃¬

Expanded text:
mystica pleraque reperias, et in Canticis moralium suavitatem. Nam utique mysticum est: Sapientia aedificavit sibi domum, et subdidit columnas septem, interfecit hostias suas, etc. . Hoc quippe in Canticis lucet mysticum q
Abbreviated transcription (Latin):
ad fructum ute. q sic i linmãte lum̃e co¬
gnieonis. ut ꝑfectio nõ solũ ꝯsitis. s etiã
recepcis fructib approbetur. In pͥo quoq p
hũc ordinẽ tenuit ut ĩ uia ãbulandũ do¬
feret prius. et tuẽ in lege meditandũ. Or
ciũ nõ abut inꝯsilio impioꝵ utiq d̾ pi¬
ctatis uia. et iustitie semita. nõ recessĩt.
Menico ueuia ãbulans bts ꝓnũtiatur.
Et die ac nocte: medita tõer legis exͥcens

Expanded text:
 et sic illuminate lumen cognitionis, 974 ut perfectio non solum consitis, sed etiam receptis fructibus approbetur. In primo quoque psalmo hunc ordinem tenuit, ut in via ambulandum doceret prius, et tunc in Lenim non abiit in consilio impiorum, utique de pietatis uia et iustitiae semita non recessit meritoque in uia ambulans beatus pronuntiatur et die ac nocte meditationem le
Abbreviated transcription (Latin):
pcium et m̾iti sui gram. Auidi iustum
hũiliante se. Ego inꝗt sũ mĩmus apo¬
stoloꝵ. Ille uas clectiõis diuine. ille gẽ¬
tium doctor mĩmũ eẽ se dicit ĩdignu
ꝙ sͥ arrogat. s totũ gr̃e dei deputat. ħ
utiꝙ decet iustũ. Hac hũilitate abraly
m̃i. Ip̃e quoꝙ dñs ait. Ego aut sũ uer¬
mis et no hõ opprobriu hoĩu et abiec¬
tio plebis. cũ de sui corporis passioe loq̾¬
retur. qui nõ que sua sut q̾siuit. s q̃ alio
ꝙ et in xp̃o iħu qui cũ informa dei eẽt.
nõ rapina arbittus ẽ eẽ se eq̃lẽ deo. s
semecip̃ exinaniuit formã ẜui accipi¬
ens. Nec nos gͥ nobilitate gn̾i̾s. nec d¬
uitias requiramus.si uolumus seꝙ. Exi¬
eẽt pauꝑ factus ẽ. Noli et tu ꝯtẽpnẽ ple¬
beum qr nobilis es. Holi despicẽ ẜnĩ
qr potens es. Noli paupe fastidire ꝗͣ di¬
ues es. Nũꝗo nobilior. nũꝗo potẽtior.

Expanded text:
pretium et meriti sui gratiam. audi iustum pretium et meriti sui gratiam. audi iustum humiliantem se: e g o, inquit, summinimus u postolorum. me uas electionis diuinae, ille gentium doctor minimum esse se dicit, indignum  adrogat, sed totum gratiae dei deputat. hoc utique decet iustum. Hac humilitate Abrahammum. ipse quoque dominus ait: egoautem sum uermis et non homo, obprobrium hominum et abiectio plebis, cum de sui corporis passione loqueretur, qui non quae sua sunt quaesiuit. sed quae aliorum. in forma deiesset non rapinam arbitratus est esse se aequalem deo. sed semet ipsum exinaniuit formam seruiaccipiens. nec nos igitur nobilitatem generis nec diuitias requiramus, si uolumus Chriesset, pauper factus est. noli et tu contemnere plebeium, quia nobilis es, noli despicere seruum. quia potens es, noli pauperem fastidire, quia diues es. numquid nobilior, numquid potentior,
Abbreviated transcription (Latin):
Demo g sͥ arroget. neõ temitis nẽo de
ueniam de illo ⁊̃dulgentia p̾tulabo. Qͤ
enimspes alia pcc̃orib. Et qui hic aurũ¬
se putat ht plũbum. et qui putat se g¬
nu tritici. ht̃ stipulam que possit ꝯburi
S hic multi s aurũ uidentur nõ illis ĩ¬
uideo. s etiam aurum examĩabr. uret
ut possit ꝓbari. Sic enĩ scriptũ ẽ. Sicut
auiu inꝯflatorio ꝓbabo illos. Ergo al
inanis iactantia ẽ. It̾o multis qui se
massas aur putant dicit sapiẽtior aũ
massa. Ces nos fornax ꝓbabit. Ergo qui¬
examinãdi sumus.sic nos agamu̾s. ut
Uide hũilitate ma. ut eiꝰ gr̃a eiui ab
illo igne mẽatur. Est gͦ hiuilitas labõiꝰ
et fatigatioĩs. Est et huilitas uͥtutis a¬
q ꝓpositi quã et inscłis et ꝓsꝑis et i
ocio positus tenet iustus. nullo licet fc̃¬
tus labore. nullius cͥtamĩs dubiꝰ euetu.
huilem oĩb affc̃m exhibet. nec sua ex¬
tollere stucet. s magis minuẽ oꝑis sui

Expanded text:
emo sibi adrogat, nemo de meritis, nemo de emo sibi adrogat, nemo de meritis, nemo de lo veniam, de illo indulgentiam postulabo. Quae enim spes alia peccatoribus, et qui se aurum putat, habet plumbum, et qui putat se granum tritici, habet stipulam quae possit exuri. sed hic sibi multi aurum uidentur. non illis inuideo; sed etiam aurum examinabitur, uretur, ut possit probari. sic enim scriptum est: sicut aurum inconflatorio probabo illos. ergo aduinanis iactantia est. ideo multis, qui se massas auri putant, dicit sapientior auri massa: omnes nos fornax examinandi sumus, sic nos agamus; ut vide humilitatem meam; litas laboris et fatigationis, est et humilitas uirtutis atque propositi, quam et in secundis et prosperis et in otio positus tenet iustus. nullo scilicet fractus labore, nullius certaminis dubius euentu humilem omnibus affectum exhibet nec sua extollere studet, sed magis minuere operis sui
Abbreviated transcription (Latin):
recũbe. S ille dicit. igne nos examĩau.
sicut igne examinatur argentu. Et e
inquo aqua multa excludere nõ potuit
caritatem. quõ eũ ignis exeludit: Sec
ille examinabitur ut argentũ. ego exa¬
minabor ut plũbũ. Donec plũbũ tabesc
ardebo. Sinichil argenti in me inuẽtũ
fiñt. heũ me in ulcia infema detrudat. a
ut stipula totus exurar. Siꝗd in me fuĩt
cam fortasse ego. Et enĩ qui spant inte. ñ
ꝯfundetur. Illo gͥ igneo gladio iniꝗtas
exuretur. que sedet suꝑ talentũ plũbeu.
Id̾o unus ignẽ illum sentire nõ potuit.
uenit. Demꝙ soli elenate sũt porte eter¬
nales. ut introiret rex głie. nõ reus cĩe
Et hic quide morte caro illius gustar
Neq enim alit̾ posset resurgere. Qd̃ legi
p̾sumo. ꝙ nõ legi ueneratus scientib de¬
relinquo.Unũ ꝯfitens ꝗa quicꝗd caro
illa subut. iõ subut ut uiam cet̾is ł triũ¬
phandi ꝑ martynii passionẽ. uł transeũ¬

Expanded text:
recumbe. sed ille dicet: ignenosexaminasti, recumbe. sed ille dicet: ignenosexaminasti, sicut igne examinatur argentum. etenim in quo aqua multa excludere non potuit caritatem, quomodo eum ignis excludet ? sed ille examinabitur ut argentum, ego examinabor ut plumbum; donec plumbum tabescat, ardebor. si nihil argenti in me inuentum fuerit, heu me! in ultima inferna detrudar aut ut stipula totus exurar. si quid cam fortasse ego: etenim qui sperant in te non confundentur. Illo igitur igneo gladio iniquitas exuretur quae sedet super talentum plumbeum. ideo unus ignem illum sentire non potuit quenit. denique soli eleuatae sunt portae aeternales, ut introiret rex gloriae, non reus causae. et hic quidem mortem caro illius gustauit; neque enim aliter posset resurgere. quod legi, praesumo, quod non legi, ueneratus scientibus derelinquo unum confitens, quia, quicquid caro illa subiit, ideo subiit, ut uiam ceteris uel triumphandi per martyrii passionem uel transeu
Abbreviated transcription (Latin):
ad ꝑadysũ redire desiderant. Iõ eĩ otõse
scriptũ ẽ ꝙ eiectis adam uł eua de ꝑady¬
si sede.posuit deus in exitu ꝑadisi gladi
igneum u̾satilẽ cẽs oportet᷑ tñsire ꝑflã¬
mas. siue ille iohannes euãgłista. quẽ
ita dilexit drĩs ut de eo dic̾e̾t ad petrũ.
Sic eũ uolo manẽ. quid adte: tu mese¬
quẽ. De morte ei aliqui dubitaunt. de
transituꝑ ignẽ dubitare nõ possumus
ꝗa inꝑadisõ ẽ. nec seꝑatur axͦ. Sine ille
sit petrus qui claues accepit regͥ celoꝵ
ꝗui s̃ mare ambulauit oꝑtet ut dicat.
Bransiuimus ꝑignẽ et aquã et indu¬
risti nos in refrigium. G ioħi cito u̾sa¬
bitur igneus gladius. ꝗa nõ inuenit᷑
ineo iniquitas quẽ dilexit equitas. Gi
quid in eo uitii hũam fuit. caritas di¬
uinia decoxit. Ale enĩ eĩ. sic̃ ale ⁊gnis.
Qui hic hũit canitatis ignẽ. illic igrẽ
gladii. timere nõ pot̾it. Ipĩ petro qt̾o¬
tiens morte suã ꝓxp̃o optulit. dic̃ tñsi

Expanded text:
aradisum redire desiderant; non enim otiose scriptum est. quod eiectis Adam uel Eua de paradisi sede posuit deus in exitu paradisi gladium igneum uersatilem. omnes oportet transire per flammas, siue ille Iohannes euangelista sit, quem ita dilexit dominus, ut de eo diceret ad Petrum : si sic eum uolo manere, quid ad te ? tu me sequere. de morte eius aiiqui dubitauerunt, de transitu per ignem dubitare non possumus, quia in paradiso est nec separatur a Christo. siue ille sit Petrus qui claues accepit regni caelorum, qui supra mare ambulauit, oportet ut dicat: transiuimus per ignem et aquam et induxisti nos in refrigerium. sed Iohanni cito uersabitur igneus gladius, quia non inuenitur in eo iniquitas quem dilexit aequitas. si quid in eo uitii humani fuit. caritas diuina decoxit; alae enim eius sicut alae ignis. Qui hic habuerit caritatis ignem, illic ignem gladii timere non poterit. ipsi Petro, qui totiens mortem suam pro Christo obtulit. dicet: transi,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ inꝓpleta. Quia hũiles spũ saluabit. ħ̃
aũt eẽ caput qd̾ hec litta expͥmat euitẽt᷑.
etiam in hiẽmia et̾nis docemur nã pre
uiuemus. Hoc ẽ caput ue̾ ẽ ꝙ oĩu cap̃ ẽ¬
matu ꝙ licet ẜmone distet et licta. sen¬
ũ tũ in eãdem occurnit intelligentiam
p̾teritatis heretes de rebecca uxore sua. q̃
ꝑuiginti annos nullũ dederat gnatioĩs
insigne. Exandiuit eũ et xepit rebecca
et rogauit dnĩm. cur iactare se puuli ui¬
deretur inuto eĩ. et insũ accepit. Duȩ
gt̃s inut̾o tuo sunt. et duo ppłi ab ut̾o
tuo seꝑabũtur. et ppłs ppłm suꝑabit. et
maior ẜuiet minori.ason ne apcũ ẽ mi¬

Expanded text:
 quia h umiles spiritu saluabit. Hoc autem esse caput, quod haec littera exprimat, euidenter etiam in Hieremiae Threnis docemur; nam prauiuemus. hoc ergo caput uere est quod omnium caput equod licet sermone distet ac littera, sensu tamen in eandem concurrit intellegentiam. posteritatis heredes de Rebecca uxore sua, quae per uiginti annos milium dederat generationis insigne. exaudiuit eum et concepit Rebecca et rogauit dominum, cum iactare se paruuli uiderentur in utero eius, et responsum accepit duae gentes in utero tuo sunt et duo populi ab utero tuo separabuntur; et populus populum superabit et maior seruiet minori. nonne apertum est my
Abbreviated transcription (Latin):
ascendit ĩ celum. ꝑcorporis morte pe¬
netrauit infernũ ut soluẽt alligatos.
Aut si ad ꝓphetam referas. aditis ex¬
p̾ssumm ꝙ ubiq manus et dext̾a dei r
assistat. ubi pat̾ ds̃. ⁊ sc̃s dei sp̃s. An cũ
de sole dubitare neq̃amus. ꝙ ꝓcedente¬
die toto orbe radios diffũdat sues et oĩ
tu eẽ p̾sentẽ. ubi enĩ deest calor illius.
quo radii eĩꝰ nõ ꝑueiunt cũ liscussis io¬
tis aut nubiũ tenebris illiũat terras
In celo fulget. In mari rutilat. feruet ĩ
t̾ris. De sole g nõ dubitas ꝙ uͥq resple¬
deat de deo dubitas ꝙ uͥq fulgeat splẽ
occulta m̃tiũ illumĩat. que nõ põt sol
iste penetrare.Rabum eĩ dei gladiꝰ sp̃ał¬

Expanded text:
ascendit in caelum, per corporis mortem penetrauit infernum, ut solueret alligatos. aut si ad prophetam referas, aduertis expressum quod ubique manus et dextera dei Christus adsistat. ubi pater deus et sanctus dei spiritus. An cum de sole dubitare nequeamus, quod procedens toto orbe radios diffundat suos et omnitu esse praesentem — ubi enim deest calor illius ? quo radii eius non perueniunt, cum discussis noctis aut nubium tenebris inluminat terras ? in caelo fulget, in mari rutilat, feruet in terris —, de sole ergo non dubitas quod ubique resplendeat, dedeodubitas quod ubique fulgeat splendocculta mentis inluminat quae non potest sol iste penetrare? uerbum enim dei gladius sp
Abbreviated transcription (Latin):
debet orare. ut exaudiat eu dñs ẜ̾ miaz
ꝓinquerunt tanto ãplius se alege tua
seꝑauerunt. Qm̃ qui frem suũ ꝑsequit.
alege secͥnitur. Lex enĩ dicit. Diliges doꝰ
deum tuũ. diliges ꝓximũ tuũ. Non ẽgo
oderim frẽ ne dicatur m. Sifrẽ tĩi rõ
diligis ꝙ̃ uides quõ potes deũ diligẽ
ꝙ̃ non uides: Mescis frem tuũ mce esse
sifratre nõ diligis. Ergo ꝑsecutor m ap¬
pinquat ut non eat. s ut alege dister¬
minat. Que em̃ portio iustitie cũ iniꝗ¬
tate. Qui aũt Alege dei se sepat seꝑat a

Expanded text:
debet orare, ut exaudiat eum dominus secundrunt, tanto amplius se a lege tua separauerunt, quoniam qui fratrem suum persequitur a lege secernitur; lex enim dicit: diliges dominum deum tuum, diliges proximum tuum. non ergo oderim fratrem, ne dicatur mihi: si fratrem tuum non diligis quem uides, quomodo potes deum diligere quem non uides ? nescis fratrem tuum mercem esse si fratrem non diligis. Ergo persecutor mihi adpropinquat, ut noceat, sed is se a lege disterminat — quae enim portio iustitiae cum iniquitate ? — qui autem a lege dei se separat, separ
Abbreviated transcription (Latin):
tiens nõ solũ oratiõib in secreto cor¬
clis u̾bum tenet. uerũ q psallentis cho
dũsoꝵ et innuabiliũ fructuũ et p̃cipue
et dexteram sponsi.pãras scãs laudãtiu
uł celestes potentie dicentes. Que ẽ hec
que ascendit dealbata. initens sr̃ frẽm
suum. hoc ẽ talib solẽnitatib fulget eccͣ.
et que recte ꝑdiẽ fusca erat. iã splendet ĩ
noctib et relucet. Ip̃e q dñs tanto mu¬
nẽ psallentiũ delectatus ait. Pone me
ut signaculũ incor tuũ. ut sigillũ. ĩ bra¬
chiũ tuũ. ꝗa ualida ẽ ut mors cantas.

Expanded text:
tiens non solum orationibus in secreto cortiens non solum orationibus in secreto cordis uerbum tenet, uerum etiam psallentis chodiversorum et innumerabilium fructuum, et praecipue et dexteram sponsi, per animas sanctas laudantium uel caelestes potentiae, dicentes: quae est haec quae ascendit dealbata, innitens super fratrem suum? hoc est: talibus sollemnitatibus fulget ecclesia et quae ante per diem fusca erat, iam splendet in noctibus et relucet. Ipse quoque dominus tanto munere psallentium delectatus ait: pone me ut signaculum in cortuum. ut sigil- lum in brachium tuum, quia ualida est ut mors caritas.
Abbreviated transcription (Latin):
mia ꝓpter mulsa caritate qua dilexit
nos. Audis in quo debeas hõ diues eẽ.
Et adclioit. Et cũ eẽmus mortui pccis
ꝯuuificauit nos in xp̃o ih̃u cuiꝰ grã
dei sedet. ꝓpt̾ nos hũiliatus ẽ. Id̾oq dic̃
nobis. Discite ame ꝗa mitis su et hiũ
ei dicas. dnẽ audiui noce tua. ĩpleui p̃¬
ceptũ tuũ. Dixistiut ate disceremus
huilitate didicimus nõ solum ẜmoẽ
tuo. s etiã actu tuo. feci ꝙ ĩpasti. Uite
huilitate meã. Athleta bonus m̃bra
sua mõstrat. ut ꝯu̾satioĩs sue approb
disciplina. Monstrat etiã mbra sua tuc̃
qñ post aliqua c̾tamina guia iterum
ctare ꝯpellitur: ut uidex uidens fessum
corpus neꝙy eum cͥtare ꝯpellat. Et tu
ostende cordis tui hiulitate. ut titulo
untutis ostendas. Ostende et corporis

Expanded text:
pter multam charitatem qua dilexit nos . Audis in quo debeas, homo, dives esse, Et addidit: Et cum essemus mortui peccatis, conuiuificauit nos in Christo. cuius gratia dei sedet, propter nos humiliatus est ideoque dicit nobis: discite a me, quia mitis sum eei dicas: Domine, audivi vocem tuam, implevi praeceptum tuum. Dixisti ut a te disceremus humilitatem: didicimus non solum sermone tuo, sed etiam actu tuo, feci quod imperasti: Vide humilitatem meam. 21. Athleta bonus membra sua monstrat; ut conversationis suae approbet disciplinam. Monstrat etiam tunc membra sua, quando post aliqua certamina graviora, iterum certare compellitur; ut judex videns fessum corpus, nequaquam eum certare compellat. Et tu ostende cordis tui humilitatem; ut titulos virtutis ostendas. Ostende et corporis
Abbreviated transcription (Latin):
ad ptatẽ suã addẽt. huit qd̾ ad cultu
sue maiestari adiu̾gerer. Audeo dicẽ
oponis sue munus amiẜat nͥ to hũili¬
tas recepisset. Itaq nos quidẽ rete nui
dispendii. Ille qui sȩ exinanuit plenꝰ
ẽ Ile quino rapinã arbitiatus e esse
se equalẽ deo formã ẜun accipiens. in
głia ẽ dei parris. Suscepi que nesciebã¬
Agnoui que no noscebĩ. ꝯfiteor quem
negabam. ip̃i genu cors flecto. ip̃i gẽn
giebum. Grãs tibi agimus ihu ł ꝙ ca
matib p̾fecisti. Maiora sũt uisitatõis
tue munã. Uisitatos maiestatis tue ꝯ¬
sortus honorasti clicens pariabo nom̃
tuum frĩb mis. Suscepto ei corpore fr̃
es fc̃s. nec dñs ẽẽ desisti. Maior redẽpti¬
oms grã. Piclitantes morte ꝓpͣa red̾mni¬
sti. sicut scriptum ẽ. Ex pedit unũ hoĩem
mori ꝓ ppło. Suscitasti mortuos lices
Soluite hoc tẽplũ et intriduo rescitabo

Expanded text:
 adderet, habuit quod ad cultum suae maiestatis adiungeret. audeo dicere: operationis suae munus amiserat, nisi id humilitas recepisset. itaque nos quidem redemit, dispendii; ille qui se exinaniuit plenus est, ille qui non rapinam arbitratus est esse se aequalem deo, formam serui accipiens, in gloria eagnovi quem non cognoscebam, confiteor quem negabam. Ipsi genu corporis flecto, ipsi gengiebam. Gratias tibi agimus, Iesu dominmantibus praefecisti. maiora sunt uisitationis tuae munera. usitatos maiestatis tuae consortiis honorasti dicens: narrabo nomen tuum fratribus meis; suscepto enim corpore frater es factus nec dominus esse desisti. maior redemptionis gratia. periclitantes morte propria redemisti, sicut scriptum est: expedit unum hominem mori pro populo. suscitasti mortuos dicens: soluite hoc templum. et in tr
Abbreviated transcription (Latin):
militas uirtutis dr̃ ⁊ hũilitas affliccio¬
nis.nich impedit. silatinus seꝑat. Nõ
enĩ grecus exlatino tñstulit. s latinus
ex greco. Deniq et hebrei ꝙ̃ di ĩegypto
erant infornace erant ferrea.Hoc eꝰ in
Quia adcluxit eos deus de forna ce ferre
exegypto.Fornax erat ferrea. quia nulla
adhuc inegypto opa uirtutũ. nullũ plũ¬
bum iniquitatis exustũ. Dura fornax. fõ¬
nax mortis ꝓpetue. Quã fornace nullus
pot̾at euadere que cẽs ꝯsumẽt inq̃ solus
dolor eẽt et luctus. At uõ fornax inq̃ q
nanias azanas misael hymnũdno ca¬
nebant. fornax aurea illa nõ fenea. per
quã toto orbi sapĩa fide deuotioĩs illixx̃.
Erat quide etia hec fornax ĩ babyloia.
ubi auruni nõ erat sꝑitale. ñ forte cap
tuiũ. Captiuã enĩ dñs dux̃ captĩtate
locc erat aurum in dei scĩs. qui capti
erant ap̃babylonios corpore spũ autẽ
se eade fornaxꝰ ferrea fragilib ẽ. aurea ꝑ¬

Expanded text:
militas uirtutis dmilitas uirtutis dnis. Nihil impedit si Latinus separat; non enim Graecus ex Latino transtulit, sed Latinus ex Graeco. 11. Denique et Haebraei quamdiu in Aegypto erant, in fornace erant ferrea, hoc est, in xit eos deus de fornace ferrea, ex Aegypto. fornax erat ferrea, quia nullius adhuc in Aegypto opera uirtutum plena lubum iniquitatis exustum. dura fornax fornax mortis perpetuae, quam fornacem nullus poterat euadere. quae omnes consumeret, in qua solus dolor esset et luctus. at uero fornax. in qua Ananias Azarias Misahel hymnum domino canebant, fornax aurea illa, non ferrea, per quam toto orbe sapientia fide deuotionis inluxit. erat quidem etiam haec fornax in Babylonia, ubi aurum non erat spiritale nisi forte ctivum; Captivam enim Dominus duxit captivitatem . Hoc erat aurum in Dei sanctis, qui captivi erant apud Babylonios corpore: spiritu ause eadem fornax ferrea fragilibus est, aurea
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiculi mole tũbatum. cũ uideat sͥ nõ solũ
adu̾sus carnẽ et sanguinẽ s et ad u̾sus
spãles nequitias que sũt incelestibus eẽ
luctam dicere. Uide hũilitater ma et erpͦ
me. qm̃ legem tuã nõ sũ oblitus. Non enĩ
Contuẽ etiã aliꝙ inmatyno ꝯstitutum.
freq̾ntib afflictum supplicus. retrusũ in
tenebras. gui fractũ pondere cathenarum
neruis crura distentum. euisceratũ ecuło
exãtum ungulis. adustum candẽtibus
lamĩs ꝑseu̾antis fidi uini. s iã tediantĩ
aĩ ꝙ dintius differatur sacre mortis co¬
rona dicentẽ. Uide Hũilitatẽ mã ⁊ eru¬
enĩ instudus atq ꝓpositis. s ⁊̃ ĩtẽptati
onib hũilitate diciposse testĩonus scri¬
pturaꝵ docemur. Siquide letum ẽ hoiẽs
acceptabiles infornace huilitatis. yta¬
tatis. Hoc ideo po̾sui qr płimi hñt latini
infornace afflictioĩs. Latimus discerit.

Expanded text:
periculi mole turbatum, cum uideat sibi non solum periculi mole turbatum, cum uideat sibi non solum aduersus carnem et sanguinem, sed etiam aduersus spiritales nequitias quae sunt in caelestibus esse luctamen, dicere: uide hummilitatem meam et erue me, quoniam legem tuam non sum oblitus. non enim Contuere etiam aliquem in martyrio constitutum. frequentibus adflictum subpliciis, retrusum in tenebras, graui fractum pondere catenarum, neruis crura distentum, euisceratum eculeo, exaratum ungulis, adustum candentibus lamminis perseuerantis fidei uirum. sed iam taediantis animi, quod diutius differatur sacrae mortis corona, dicentem: uide humilitatem meam e t eruenim in studiis atque propositis, sed etiam in temptati- i onibus humilitatem dici posse testimoniis scripturarum docemur. siquidem lectum est: homines acceptabiles in fornace humilitatis; ταtatis. hoc ideo posui, quia plurimi habent Latini in fornace adflictionis. Latinus discernit.
Abbreviated transcription (Latin):
triam. S qm̃ satis dictũ de lie huiꝰ inter¬
p̾tatioĩb arbĩtinur. ꝯsidẽmus ea que hy¬
dicat aliquis głiatur de seꝓpheta. et si gl¬
iectum. Ut scias aũt ꝗa nõ iactare se cupi¬
at. s dñi inse grãm ꝓuocare. alibi ide ꝓ¬
pheta ait. Uiter huilitate meã et labore
meũ. Ergo qi is qui huiliauĩt corsuu.
qĩ is qui płim̃ labõauit. ibi sibi dimitti
pcc̃a desiderat. hic erui se p̾catur. ¶ c̃stitie
aliquẽ sac̾dotem ꝓmist̾ salute solicitu.
quẽ ꝓbatum aduertat deo. aliquẽ patͤ
mas noctib ac dieb. hũilianter se ac st¬
nẽte solo. multiplicanter ieuinia. et ꝙ hi
gͣuius ẽ m̃tis acq aĩ dolore ꝯfectã. mor¬
bi ac ꝑiculi dilatõe torpente dicere ad
dnm. Uide huilitate meã et erue me. Ec¬
sidera etiã quia sp̃ali quodã oleo celestiu
posuit p̾mia coronaꝵ Considera ĩ ꝙͣ xp̃i
atbletam ĩnui̾s ꝯtentiõib fatigatum.
ac ꝓpe iam lassatus uirib resistentem

Expanded text:
rnam. sed quoniam satis dictum de litterae huius interpretationibus arbitramur, consideremus ea, quae hudicat aliquis: \'gloriatur de se propheta\'. etsi gliectum. ut scias autem, quia non iactare se cupiat, sed domini in se gratiam prouocare, alibi idem propheta ait: uide humilitatem meam et laborem meum. ergo quasi is, qui humiliauerit cor suum, quasi is, qui plurimum laborauerit. ibi sibi dimitti peccata desiderat, hic erui se precatur. Constitue aliquem sacerdotem pro ministri salute sollicitum quem probatum aduertat deo, aliquem patremas noctibus ac diebus, humiliantem se ac sternentem solo, multiplicantem ieiunia et, quod his grauius est, mentis atque animi dolore confectam, morbi ac periculi dilatione torpentem dicere ad dominum: uide humilitatem meam et erue me. Considera etiam, quia spiritali quodam oleo caelestium posuit praemia coronarum, considera, inquam, Christi athletam innumeris contentionibus fatigatum ac prope iam lassatis uiribus resistentem
Abbreviated transcription (Latin):
prium uendicando. s ligno fructifẽõ
ꝙ diũ iudicio cõe ad esca datũ ẽ. fam̃
leuare ꝯtenta. Exhus g cognoscimꝰ¬
ꝙ diuine sb̾sidia ꝓuidẽcie. hoĩb non
deent. si d̾i iustitias yuare uellemus.
qui alit aues ñ alẽt hoĩes qͦs ad ygi
et siłitudinẽ sui fecit: nõ ne plis sumꝰ
nores deuotioĩs gra.et p̃uaricatiõis ĩ¬

Expanded text:
prium uindicando. sed ligno fructifero, prium uindicando. sed ligno fructifero, quod domini iudicio communem ad escam datum est, famem releuare contenta. ex his igiquam diuinae subsidia prouidentiae hominibus non deessent. si dei iustitiam seruare uellemus. qui alit aues, non aleret homines, quos ad imaginem et similitudinem sui fecit ? nonne pluris sumriores deminutione gratiae et praeuaricationis i
Abbreviated transcription (Latin):
corde. ip̃e auditur a dño. Cor gͦ prius
clamet. ut ẜmo possit auoiri. S non
satis ẽ clamare ad dnm. s etia iustitiaᷤ
eiꝰ exquirere. Exquint aũt iustitias. ꝙ
id qd̾ in oĩb creaturis. et maxĩe in aĩ¬
iustum ẽ. ꝓuidẽtie ascribit diune. Ur
misso cubitum indulge nõ nouit.
ut ubi ꝯceptiois munus agnouĩt. co¬
itum nõ putes eẽ repetendu. ne rece¬
ꝑtoꝵ seminũ fiat adult̾ina p̾mixtio.
fenix coitus corporeos ignorat. libidis
nescit illecebras. s de suo reẜgit rogo sͥ
ais suꝑstes ip̃a. et su heres corpis et
aneris sii fetus. Aquila ne gẽneres
partus nutriat diligenti librat exaĩe.
et adhuc teneros fetus pio ungue su¬
spendit. solisq offert radus. ut n forte
cculos suos ui fulgoris inflexint. taq̃
u̾summ radios solis obtutu potuerint
uendicare digne ĩdolez sobolis onẽ
grato reporter.Nolatilia celi oĩa non
serunt. n metunt ⁊ ds̃ pascit illa. ꝗa
institias dĩ custodiunt. nichil sͥ pro¬

Expanded text:
corde, ipse auditur a domino; cor ergo prius clamet, ut sermo possit audiri. Sed non satis est clamare ad dominum, sed etiam iustitias eius exquirere. exquirit autem iustitias, qui id, quod in omnibus creaturis et maxime in aniiustum est, prouidentiae adscribit diuinae. umisso concubitum indulgere non nouitut, ubi conceptionis munus agnouerint, coitum non putent esse repetendum, ne recepterum seminum fiat adulterina permixtio? phoenix coitus corporeos ignorat, libidinis nescit in- lecebras, sed de suo resurgit rogo, sibi auis superstes, ipsa et sui heres corporis et cineris sui fetus. aquila, ne degeneres partus nutriat, diligenti librat examine et adhuc teneros fetus pio ungue suspendit solisque offert radiis, ut, si forte oculos suos ui fulgoris inflexerint. tamuersum radios solis obtutu potuerint uindicare, dignae subolem indolis onere grato reportet. Uolatilia caeli omnia non serant neque metunt et deus pascit illa. quia iustitias domini custodiunt nihil sibi pro
Abbreviated transcription (Latin):
sui. nõ refugus ieumii nt ip̃e dicebat. tñ
ꝓpter iactantiã. etiã illa que hr̃e potat a¬
misit. nichil ei tot gnã uirtutum nno u¬
tio decolorata ꝓdẽe potuerunt. Publicar
qui nichil enuni̾are potat ꝙ poss ꝓban¬

Expanded text:
sui, non refugus ieiunii, ut ipse dicebat, tamen sui, non refugus ieiunii, ut ipse dicebat, tamen propter iaetantiam etiam illa quae habere poterat amisit; nihil ei tot genera uirtutum uno uitio decolorata prodesse potuerunt. publicanus; qui nihil enumerare poterat quod
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃. xp̃s enĩ principiũ ẽ primogenitus ex
mortius. Ht et finẽ. quia ip̃e ẽ primus
et nouissimus. ip̃e ẽ finis legis adiusti¬
tiã oĩ credenti. Synagoga nec initium
nec finẽ ht. quia necꝰ in principio ĩueĩt
ꝗd sequatur nec infine qd̾ sꝑet. Inflat
g caput nõ tenet. Hoc ẽ illã xp̃i huili¬
t̾atem. que descendit usq ad crucẽ. Descẽ¬
dit usq adinferos. Ideo uideus nõ credi¬
dit qui ocepsit dicentez. Discite ame ꝗa
dam nr̃oꝵ actuum fouet corpus. q̃uis ĩ¬
fi̾mus aliꝗs sit pauꝑ ignobilis. tñ siñ
se extollat et p̾ferat ip̃a se huilitate ꝯñ¬
dat. Sit aliquis pdiues et nobilis. itẽ
si nobilitatem gn̾s et diuitias suas ieͦ¬
tet. in solentia sui uił ẽ. Sit aliquis facõ¬
dus et fortis qui cumore facundie ac iñ¬
tutis elatus. płimũ sͥ arroget. nõ ne ei pp
uerecũdiã et insipiens płmꝙ et iualio
ante fertur: Deniq phiseus in euãgelio
cũ abstenius et parcus eẽt alieni. libalis

Expanded text:
 ecclesiae principium est, primogenitus ex mortuis. habet et finem, quia ipse est primus et nouis- simus, ipse est finis legis ad iustitiam omni credenti. synagoga nec initium nec finem habet, quia nec in principio inuenit quod sequatur nec in fine quod speret. inflatus ergo caput non tenet. hoc est illam Christi humilitatem qua descendit usque ad crucem. descendit usque ad inferos. ideo Iudaeus non credidit. quia contempsit dicentem: discitea me, dam nostrorum actuum fouet corpus. Quamuis infirmus aliquis sit, pauper, ignobilis, tamen, si non se extollat et praeferat, ipsa se humilitate commendat. sit aliquis praediues et nobilis: idem, si nobilitatem generis et diuitias suas iactet, insolentia sui uilis est. sit aliquis facundus et fortis, qui tumore facundiae ac uirtutis elatus plurimum sibi adroget: nonne ei propter uerecundiam et insipiens plerumque et inualidus antefertur. denique Pharisaeus in euangelio, cum abstemius et parcus esset alieni. liberalis
Abbreviated transcription (Latin):
minorib angustus m̃tis ꝙ̃ corpis. Ma¬
iores enim aie estus feruores q̃ sũt aĩoꝵ
q̃ corpoꝵ. Conclusus gͥ iuscer tumõe me¬
dicũ q̃rit ut p̾sit ꝓpulsare piculũ. et cõ¬
stricta laxare. Ueniens medic̾ tẽptat oꝰ
ai aspice temetip intiore oculo. Mobi uiꝰ
urget. feruet noxia ꝯsçĩa. moles pcc̃oru¬
pcc̃orum p̾mit. inccipiunt sensũ m̃tis ã¬
gustie.cognoscẽ teipm. ⁊ orõius q̃re me¬
dicinã. posce ut uemiat medicus ille ꝙ
de celo descendit. qui marie egrotos rẽ¬
quinit.sicut ip̃e aĩt. Ñ ẽ opus sanis me¬
dicus.s hus qui male hñt. Hoẽs uulrã
ne differas nõ ẽ ap̃ eũ ulla ꝯperẽclinatõ
ui inquit ocules meos admontes. quesi¬
ui un mͥ ueniret auxiliũ. nõ ĩ ueni nͥ a
dnõ. Qui enĩ mũdũ ꝯclidit tuetur acco¬
las mũdi. Aspice g et seꝑ aspice. ꝗa isti
oculi sẽꝑ ad dnm. Hoc monet te etiã hiẽ¬
mias intrenis sbhac ip̃a lr̃a dicẽs adiei¬

Expanded text:
minoribus angustiis mentis quam corporis. maiores enim animae aestus febresque sunt animorum quam corporum. Conclusus igitur uiscerum tumore medicum quaerit, ut possit propulsare periculum et constricta laxare. ueniens medicus temptat omnia. imi feruore aspice temet ipsum interiore oculo. morbi uis urget, feruet noxia conscientia, moles peccatorum premit, intercipiunt sensum mentis angustiae: cognosce te ipsum et orationis quaere medicinam, posce ut ueniat medicus ille qui descendit de caelo, qui maxime aegrotos requirit, sicut ipse ait: nonopus estsanis medicus, sed his qui male habent. habes uulnera? ne differas; non est apud eum ulla conperendinatio ui\', inquit, \'oculos meos ad montes, quaesiui unde mihi ueniret auxilium, non inueni nisi a domino\'. qui enim mundum condidit. tuetur accolas mundi. aspice ergo et semper aspice, quia iusti oculi semper ad dominum. Hoc monet te etiam Hieremias in Threnis s
Abbreviated transcription (Latin):
caput qui amiẜit uiuedi usũ hrẽ nõ
pot̾it. ħ solo distamus abestus. ad y¬
gine dei et siłitudinẽ uͥtutũ ugore fo¬
mati.fides nos ab irrõabiliũ pecudu
corpꝰ incendus.ingatur ꝓfũdo. eiuscetur
abestus. hoc tñ capite custedito uita inte¬
ꝑis ñi. sũma negotii sũm spei. sũma ĩ¬
tucsi oĩs aũt simma ẽ studu nĩ. ut simus
hũiliores uitate seq̃mur. quã nõ uidet ex¬
dollens se frustra inflatus m̃te carniꝰ sue
et nõ tenens caput. Ed sit hoc caput apłs¬
eitipenter exp̾ssit dicens. Ex quo cẽ corpꝰ
ꝑcõpaginationes et colligatioẽs sb̃ mi¬
nnistratu et copulatũ. c̾scit increm̃tũ d̾i.

Expanded text:
caput qui amiserit, vivendi usum habere non caput qui amiserit, vivendi usum habere non poterit. Hoc solo distamus a bestiis, ad imaginem Dei et similitudinem virtutum vigore formati. Fides nos ab irrationabilium pecudum corpus incendiis, mergatur profundo, euisceretur a bestiis, hoc tamen capite custodito uita inteoperis nostri, summa negotii, summa spei. summa uirtutum. omnis autem summa est studii nostri, ut simus humiliores, ueritatem sequamur, quam non uidet extollens se, frustra inflatus mente carnis suae et non tenens caput. quod sit hoc caput euidenter expressit dicens: ex quo omne corpusper compaginationes et colligationes subministratum et copulatum crescit inincrementum dei.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ut formã gnĩs hũani ꝯfideremus. ꝙ
fouet m̃brã oĩa et dingit atq ĩplet seͥ¬
sib. Sensus enĩ sapiẽtis incapite eius.
inde ductus uenaꝵ meatusq sp̃s. sangi
uires in totius corporis partes deriuatũ
Lustrat oĩa. ornat oĩa. Sublato capite
corpus sine noĩe ẽ. nõ agnoscitur. nec
ulla suꝑest usura uiuedi. ꝓptẽa qui ĩ
aliquo danmãtur crimie eo ꝙ ornam̃¬
qui tũpi uł scelesto reatu. beluine seui¬
tatis illuuie. uł bestialis ĩmanitatis
horrorẽ ꝯmisisse detecti sint. taq̃ hu q
ꝓposito humane moderatioĩs excide¬
rint. formã quoꝙ hũane ꝯdicioĩs iu¬
betur exuere. Reciso eni capite ⁊ reliꝗ
it tenere rõem. Sepelitur igit̾ sine de¬
core suo corpus. Incapite et enĩ uigor
uite.incapite ẽ grã uenustatis. Fertur
colub̾ cum urgetur piculo cap̾ut sẽꝑ
tueri ꝙ illesa ferãtur m̾bra cet̾a salro
capitis igore reꝑare. hoc et tu mora¬
liter caput ẜua. hoc ẜ uato et mystice

Expanded text:
humani consideremus, quod fouet membra omnia et dirigit atque implet sensibus; sensus enim sapientis in capite eius. inde ductus uenarum meatusque spiritus, sanguinis uires in totius partes corporis diriuantur; lustrat omnia, ornat omnia. sublato capite corpus sine nomine est, non agnoscitur nec ulla superest usura uiuendi. propterea, qui in aliquo damnantur crimine, eo quod ornamquia turpi vel scelesto reatu belluinae feditatis illuviem, vel bestialis immanitatis horrorem commississe detecti sunt, tamquam ii qui proposito humanae moderationis exciderint, formam quoque humanae conditionis jubentur exuere. Reciso enim capite, reliqui it tenere rationem. Sepelitur igitur sine decore suo corpus; in capite etenim vigor vitae, in capite est gratia venustatis. 2. Fertur coluber, cum urgetur periculo, caput sempetueri; quod illisa feratur membra caetera, salvo capitis vigore, reparare. Hoc et tu moraliter caput serva, hoc servato et mystice.
Abbreviated transcription (Latin):
obserantã m̃tem ꝓpriã iudicauit. ut uer¬
bi ase splendorẽ stultus autat. ac sͥ infe
gͥ nõ aꝑuent nũqd nõ ingredientis ⁊
deo ẽ obscuruim nicħ clausũ etno liũ. s¬
uia nõ uult penetrare neꝗtie. An uero
at portõe. ꝙ eĩ grãm corrupti artus sẽ¬
tire nõ p̾sunit. Deus cormpte aĩe m̃bra
q̃dam dedignatur hĩtare. aie tñ uigor
ꝑcorpus omne diffũdit᷑. siue manuꝰ ħi¬
ne pes siue digitus ꝑticeps sensꝰ ẽ di.
P̾t alicubi eiꝰ deeẽ maiestas. San fugi¬
entes nõ retinet nõ cogit in uictos. s n
fastrdit appinq̃ntes. Et illius quidem
eñĩ ꝯstant oĩa. et ip̃e ẽ caput corporis
Ecce qui elõgant se ate pibunt. Uñ sg̃
ait. Michi aut adherere d̾o bonũ ẽ. Et
apłs ait. Non longe ẽẽ deũ ab uno qͦ
nr̃m. in ip̃o inꝗt uiuimus et sumus
docet. Moyses ini montis synai sr̃cilio
bis. s płimo intuallo amoysi menitie

Expanded text:
obserandam mentem propriam iudicauerit et uerobserandam mentem propriam iudicauerit et uerbi a se splendorem stultus auertat ac sibi inferergo non aperuerit, numquid non ingredientis et deo est obseria non vult penetrare nequitiae. An veat portionem, quod ejus gratiam corrupti artus sentire non possint, Deus corruptae animae membra quaedam dedignatur habitare? Animae tamen vigor per corpus omne diffunditur: sive manus, sive pes, sive digitus, particeps sensus est. Dei  alicubi eius deesse maiestas? sane fugientes non retinet, non cogit in- \' sed neque fastidit adpropinquantes et illius quidem enim constant omnia et ipse est caput corporis ecce qui elongant se a te peribunt. unde sanctus ait: mihi autem adhaerere deo bonumest, et apostolus ait non longe esse deum ab unoquoque nostrum: in ipso. inquit, uiuimus et sumus docet. Moyses In montis Sina supercilio bis. sed plurimo interuallo a Moysi meritis
Abbreviated transcription (Latin):
ortus ex uirgine ẽ. et boĩs et malis.si¬
cut et solẽ suum orir iubet suꝑ bonos
et malos. illum tñ fouet. qui appinq̃t
s. Sicut eĩ ase fulgorẽ solis exeliroit
qui fenestras domius sue clanẜit. locy
tenebrosũ in quo dinsetur elegit ita q
se au̾terit asole iustitie. non p̾t splen¬
dore eius aspicẽ. intenebris ãbulat.⁊
in oĩu luce ip̃e sibi cã ẽ cecitatis. Api
gͥ fenestras tuas. ut tota domus tua
ueri fulgor solis illuceat. Api ccło tuo
ut uiteas oriente tibi sole iustitie.S
caue ne eos ulla stipule festuca ꝑtũbet.
Eiꝗd sordis moculo m̃tis fui̾t tue. nõ po¬
ters intuer. Siꝗd egritudis: plus gua¬
bit ꝯfusam oculoꝵ aciem lux. maiorẽꝙ
dolorem excitat. Sit g simplex ocłs tuus
ne incipiat totu corpus tuu ẽẽ tenebrosỹ
et nacillet inlumine. Sic̃ sunt cecoꝵ uesti¬
gia. Pũꝗdsiquis hostia domus sue clay¬
dat. solis ẽ culpa ꝙ nõ illuminet domũ
suã. Ergo siquis peccuatoꝵ suoꝵ repaguł

Expanded text:
ortus ex uirgine est, et bonis et malis, sicut et solem suum oriri iubet super bonos et malos, illum tamen fouet qui adpropinquat sibi. sicut enim a se fulgorem solis excludit, qui fenestras domus suae clauserit locumque tenebrosum in quo deuersetur elegerit, ita qui se auerterit a sole iustitiae non potest splendorem eius aspicere, in tenebris ambulat et in omnium luce ipse sibi causa est caecitatis. aperi igitur fenestras tuas, ut tota domus tua ueri fulgore solis inluceat, aperi oculos tuos, ut uideas orientem tibi solem iustitiae, sed caue ne eos ulla stipsi quid sordis in oculo mentis fuerit tuae, non poteris intueri, si quid aegritudinis, plus grauabit; confusam oculorum aciem lux ferit maioremque dolorem excitat. sit ergo simplex oculus tuus, ne incipiat totum corpus tuum esse tenebrosum et uacillet in lumine, sicut sunt caecorum uestigia. Numquid, si quis ostia domus suae claudat, solis est culpa, quod non inluminat domum eius ? ergo si quis peccatorum suorum repagulis