comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tis coruis qui hoñ frumẽta uastabãt
ab actoris uel depulsoris sortit ꝯ est no¬
men. Itq et uos inuttem᷑ thaie. et
uolucres cełi qui iuxta uiã satũ triti¬
cũ deuorare festinãt solliciti prohibe¬
auius. Nam et abrahã patriarcha si
in trmpo ifił et hostia diuisa mẽtra
sacrificii a uolucribus nõ sunt deuo¬
rairi. et cõtẽp̃torẽ oculũ effodiunt
corui de cõuallibus: uerusq moises
et helras ducit et hiopissã et coruis
pastitur. si habueris pauorẽ solicitꝰ
oris. si sollicitus fueris leo iu caulas
oiuũ tuaꝵ introire nõ poterit. Qs
uel ad prepositos ecclĩaꝵ uel ad custo¬
diam iefer anime tue ad quã leo di¬
abolus per diuersa uitioꝵ foruina
iugredi nititur. Et profecti de tha-¬
re tastra metati sunt ni niethea.
Uigesima quita mansio uertitur
in dulcedinẽ. Astendisti in excelsinu
amiratus est iurtutũ thoros tinu¬
isti ruinã. abegisti iusidiatores. dul¬

Expanded text:
tis coruis, qui hominum frumenta uastabant, tis coruis, qui hominum frumenta uastabant, abactoris uel depulsoris sortitus est nomen. itaque et nos imitemur Thare et uolucres caeli, quae iuxta uiam satum triticum deuorare festinant, solliciti prohibeamus. nam et Abraham patriarches in typo Israhelis hostiarum diuisit membra sacrificiaque a uolucribus non sinit deuorari; et contemptorem oculum effodiunt corui de conuallibus; uerusque Moyses et Helias ducit Aethiopissam et a coruis pascitur. si habueris pauorem, sollicitus eris; si sollicitus fueris, leo in caulas ouium tuarum introire non poterit. quod uel ad praepositos ecclesiarum uel ad custodiam refer animae tuae, ad quam diabolus per diuersa uitiorum foramina ingredi nititur. Et profecti de Thare castra metati sunt in Methca. Vicesima quinta mansio uertitur in \'dulcedinem\'. ascendisti in excelsum, admiratus es uirtutum choros, timuisti ruinam, abegisti insidiatores: dul
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutis tue sotios. Noli altũ sape
sed time. Deus emĩ sup̾bis retũtape
hiñlibus autẽ dat gram. Et qui
so exaltat uideat ue cadat. Poten¬
tes potenter tormẽta patiũtur e
Timor uirtutũ custos est. sẽcurĩ¬
tas ad lapsũ facilis. Uude et in
quodã psãlino postiꝙͣ ꝓphã dixerat.
Dũs regit me et nichil michi de erit
in loco pascue ibi me collocauit nugit
timorẽ qui custos est beatitudinis. et
infort. Aĩrga tua et baculus tuus ipã
me cõsolata sũt. Et est sensus. Dum
tormenta formdo seruaui gram̃ quã
atceperã. Et profecti de cacitha castra
metati sunt inthare. Uigesima quar¬
ta mansio quã nõnulli uertũt in ma¬
litiam uel pasturã. Non errarent si ꝑ
am licterã scriberetur. Nunc uero cũ
aspiatio duplex sit iextreuꝰ sillaba.
erroris causa manifesta est hoc eodẽ
uotabulo et hisdem licteris striptu
nuenio patiẽ abrahe. qui in supͣ dc̃o
npotupho geneseos uolumine abac¬

Expanded text:
uirtutis tuae socios: noli altum sapere, uirtutis tuae socios: noli altum sapere, sed time. dominus enim superbis resistit, humilibus autem dat gratiam et, qui se exaltat, uideat, ne cadat. potentes potenter tormenta patientur. timor uirtutum custos est, securitas ad lapsum facilis. unde et in quodam psalmo, postquam propheta dixerat: dominus regit me et nihil mihi deerit; in loco pascuae ibi me conlocauit, iungit timorem, qui custos est beatitudinis, et infert: uirga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt. et est sensus: dum tormenta formido, seruaui gratiam, quam acceperam. Et profecti de Thaath castra metati sunt in Thare. Vicesima quarta mansio, quam nonnulli uertunt in \'malitiam\' uel in \'pasturam\', nec errarent, si per ain litteram scriberetur; nunc uero, cum adspiratio duplex in extrema sit syllaba, erroris causa manifesta est. hoc eodem uocabulo et isdem litteris scriptum inuenio patrem Abraham, qui in supra dicto apocrypho Geneseos uolumine abac
Abbreviated transcription (Latin):
quã egregia textura credentiũ. Post
opus lateris infreuam᷑. post freno
meccłia introducimͣ. post habitati¬
onẽ eccłie ad xp̃i montẽ astendimꝰ
In quo posĩti scupemꝰ atq nirani᷑.
ut ur̃ in laudibus eius sermo suꝑetꝰ
nueniens in eo que nec oculus iudit
nec auris audiuit uec in cor hõd
astenderũt. Et profecti dearada.
castra metati sunt in uiaceloch.
uicesima sida uiansis in cetus
uertitur. In hac eĩ cõsistit mul¬
titudo credentiũ eccłie pͥmitinoꝵ
iurtutũ om̃iũ cõsonãtia. Turt
uere possinus dicere Et te quam
bonũ et quã iociuidũ habitare fra¬
tres inunũ Et diĩs habitare fucit
uinus inoris in domo. Et profecti
de maceloth castra metati sut in
thaach. Uigesimaterc ia mãsio
protestetur suꝑ itelligi sedinelius
pauor interpretabitur. Uenistiad
eccliam. astendisti montẽ pulcherr¬
mũ stupore et miraculo xp̃i magni¬
tudinẽ confiteris audesibi inultos

Expanded text:
quam egregia textura credentium! post quam egregia textura credentium! post opus lateris infrenamur, post frenos in ecclesiam introducimur, post habitationem ecclesiae ad Christum montem ascendimus, in quo poermo superetur inuenientium in eo, quae nec oculus uidit nec auris audiuit nec in cor hominis ascenderunt. Et profecti de Arada castra metati sunt in Maceloth. Vicesima secunda mansio in \'coetus\' uertitur. in hac enim consistit multitudo credentium, ecclesia primitiuorum, uirtutum omnium. consonantia. tunc uere possumus dicere: ecce quam bonum et quam iocundum habitare fratres in unum! et: dominus habitare facit unius moris in domo. Et profecti de Maceloth castra metati sunt in Thaath. Vicesima tertia mansio potest et \'subter\' intellegi, sed melius \'pauorem\' interpretabimur. uenisti ad ecclesiam, ascendisti ad montem pulcherrimum, stupore et miraculo Christi magnitudinem confiteris, . uides ibi multos
Abbreviated transcription (Latin):
de ressa castra metati sut incaaltha
Lona decina mansio. mtpicta¬
Freuis ad eccłia rotrahuntur et fo¬
caaltha castra metati siuit in miõte
sapher. Ucesnua mansio
niterpretatur pulchritudo. et imõ
te decoris est cõstituta dequa et q̃rti
decimi psalini principiũ sonat ꝓ
Dũe quis habitabit i taberuaculo
tuo. aut quis requiestet in mõtestõ
tuo. Uide quid prosint freua: a¬
uiciis uos retrahinit. introducunt
aid uirtutũ choros. et ui xp̃i mõte
pulcherrime habitare fuciũt. qste
iuxta damhel lapis excisus de mõte
sine manibus creuit in mõtr̃ mag¬
uũ et impleuit ome terram. Iste
iuxta iezechihel uuluerauit prniti¬
peni trri. Adisti iniscua et michea
populi cõfluut̃ dicentes Uerute
a scendamus ad montẽ duĩ et addo¬
mũ dei iacob. et docebit nos uias su¬
as. et ambulabimꝰ insenntis enis.
Et profecti de monte sapher castra
metati sũt in arada. Tigesuna
prima mansio uertitur imra¬
culũ. Quã pulcher ordo profectuũ

Expanded text:
de Ressa, castra metati sunt in Caaltha . Nona decima Mansio interpretafrenis ad Ecclesiam retrahuntur: et foCaaltha, castra metati sunt in monte Sapher . Vigesima Mansio interpretatur pulcte decoris est constituta. De qua et quarti decimi psalmi principium sonat: Domine, quis habitabit in tabernaculo tuo, aut quis requiescet in monte sancto tuois nos retrahunt, introducunt ad uirtutum choros et in Christo, monte pulcherrimo, habitare faciunt. iste iuxta Danihel lapis excisus de monte sine manibus creuit in montem magnum et inpleuit omnem terram; iste iuxta Ezechiel uulnerauit principem Tyri; ad is turn in Esaia et Michea populi confluunt dicentes: uenite, ascendamus in montem domini et ad domum dei Iacob; et adnuntiabit nobis uias suas et ambulabimus in se-mitis eius. Et profecti de monte Sapher castra metati sunt in Arada. Vicesima prima mansio uertitur in \'miraculum\'. quam pulcher ordo profectuum,
Abbreviated transcription (Latin):
reinus sin uocetur. et extota pro¬
uincia etiã lotus imiuis mãsioins
nomẽ acceperit. icut et moabita
solitudine quĩq mãsionessunt.
Icni suph. de qua supra dixinius.
et horemus sui. et dephca. et helus.
et raphidin. de quibus loqueni᷑ in cõ¬
se quẽtibus. Sinautẽ interpretatur
rubus uel odiũ quoꝵ utrũq fucit
misticos intellectus. qui post ꝙͣ ueneri¬
mus adeũ locũ de quo nobis sit dñs
loquturus. grande odiũ mereamur iu¬
mnti. Tũt iudebimus ardere ⁊ubum

Expanded text:
remus Sin uocetur et ex, tota proremus Sin uocetur et ex, tota prouincia etiam locus unius mansionis nomen acceperit, sicut et Moab tamsolitudine quinque mansiones: iam suph, de qua supra diximus, et heremus Sin et Dephca et Halus et Raphidim, de quibus loquemur in consequentibus. Sm autem interpretatur rubus uel odium, quorum utrumque facit ad mysticos intellectus, quod, postquam uenerimus ad eum locum, de quo nobis sit dominus locuturus, grande odium mereamur inimici. tunc uidebimus ardere rubum
Abbreviated transcription (Latin):
ud in proximo figere tabernacula
ex quibus mouemꝰ et iã post enuã¬
gelicam disciplinã et ni cibos dulcis¬
simos triũphoꝵ apparere nobis iteꝵ
mare. et pret̾ita distͥmina poni
ante oculos. Quã ꝙͣ multe diffẽ¬
rentie sit trausur mare. et mare ꝓ¬
cul aspicere. Uerbũ iam supha
pud hebreos ex mari et rubro ͤ po¬
sitũ est. Suph autẽ et iubrũ et
scirpis uocatur. Uude possumus
suspirari qd̾ uenerint ad paludem
quãdã et lacũ qui carecto et iun¬
tis pleniis fuerit. eo qd omes congͤ¬
gationes aquaꝵ scriptura sancta
qd̾ de mari rubro uenerint ad de¬
sertum sin. que est iuter helim et
sẏnai quĩtadeciã die mensis sedĩ
egressionis eoꝵ ex egipto. idest tũ¬
cesima pͥma postꝙͣ egressi siuit de
ramesse. Et profecti demari ru¬
bro castra metati sut in solitudine
sui. Octaua inansio licet iuxta
ordiuẽ exodi septima sit. edstiẽ¬
dũ qd̾ omis. usq ad mõtẽ syuai he¬

Expanded text:
ud in proximo figere tabernacula. ud in proximo figere tabernacula. ex quibus monemur etiam post euangelicam disciplinam inter cibos dulcissimos triumphorum apparere nobis interdum mare et praeterita discrimina poni ante oculos, quamquam multae differentiae sit transire mare et mare procul aspicere. uerbum \'iam - suph\' apud Hebraeos ex mari et rubro conpositum est; suph autem et \'rubrum\' et \'scirpus\' uocatur. unde possumus suspicari, quod uenerint ad paludem quandam et lacum, qui carecto et iuncis plenus fuerit. quod autem omnes congregationes aquarum scriptura sancta quod de Mari Rubro uenerint ad desertum. Sin, quae est inter Helim et Sinai, quinta decima die mensis secundi egressionis eorum ex Aegypto, id est tricesima prima, postquam egressi sunt de Ramesse. Et profecti de Mari Rubro castra metati sunt in solitudine Sin. Octaua mansio, licet iuxta ordinem Exodi septima sit. sed sciendum, quod omnis usque ad montem Sinai he
Abbreviated transcription (Latin):
sionis tenemus hospitiũ NIũꝙ̃ prius
occurreriĩt fontes purissimi nisi ubi
siccitatẽ rigant. Iuxta hos septua¬
ginta creuere palme. quos er ipsos
tdĩ ordinis intelligimꝰ preceptores.
luca eiuiãgelista testante. diuodecĩ
fuisse cplõs et septuaginta discipulos
nmoris gtradus. quos et binos ante se
dñs prenuttebat. De qnib et pcuilus
refort qd apparuert dnĩs pͥmũ diode¬
cũdenide apłis om̃ibus. alios uolens
nitelligi pͥmos. et alios sedõs xp̃i di
stipulos Nibamus de hinustemodi
fontibus. et dulces fructus uicto¬
rie deuorantes. ad mansiones reliq̃s
prepareniur. Profecti q de heliu
castrametati sunt ad mare rubrũ qd̾
ma masio est. Et que ritur quon ͦi
supra transitũ maris nibu et fon¬
tis mare et helim. rursũ admare
rubrũ uenerint. nisi forte in itm̾e
pergentib. sinꝰ quidã maris occur¬
Rit iuxta quẽ castra metati sunt.
Aliud est enĩ transire per mare. ali¬

Expanded text:
sionis tenemus hospitium. numquam prius sionis tenemus hospitium. numquam prius occurrerunt fontes purissimi, nisi ubi siccitatem rigant. iuxta has aquas septuaginta creuere palmae, quos et ipsos secundi ordinis intellegimus praeceptores Luca euangelista testante duodecim fuisse apostolos et septuaginta discipulos minoris gradus, quos et binos ante se dominus praemittebat. de quibus et Paulus refert, quod apparuerit dominus primum duodecim, deinde apostolis omnibus, alios uolens intellegi primos et alios secundos Christi discipulos. bibamus de huiusce modi fontibus et dulces fructus uictoriae deuorantes ad mansiones reliquas praeparemur. Profectique de Helim castra metati sunt ad Mare Rubrum. Marma mansio est. et quaeritur, quomodo post transitionem Maris Rubri et fontis Marae et Helim rursum ad Mare Rubrum uenerint, nisi forte in itinere pergentibus sinus quidam maris occurrerit, iuxta quem castra metati sunt. aliud est enim transire per mare, ali
Abbreviated transcription (Latin):
et iuditia et tẽp̃tauit eos. Ubi enĩ
magnitudo grẽ ibi magnitudo di¬
striminis. Nec terrearis si post uit¬
toriã uenias ad amaritudinẽ. quia
uerũ pastha fatientes. Mima cu
amaritudinib comedũt. et tep̃tatio
probationẽ. probatio spem. spes pa¬
rit salutẽ. Apud iuedicos quoq que¬
dam antidotus noxia tẽperans ex a¬
maritudine noĩatur. que dulcis ostẽ¬
ditur ⁊estituens sanitatẽ.Sicut e
contrario uoluptas atq luxuria a
fruices. nouissime nero arurius felle
muenies. Et profecti de mara uene
marietes fortelq uertitur. Quam
pulcher ordo uirtutũ. Post uictoriã
dine uenimus ad arietes. et robustos
priucipes gregis quos apud iezechihel
dñs iudicatuꝵ esse se dicit. Quod
alii eoꝵ cõculcauerunt aquas et cõ¬
pressernt oues a luleneset placabiles
fuerint. De hiset uicesiniꝰ octauus
psalmus loquitur. Afferte dnõ filii dei
afferte dnõ filios arietũ. Sexte mã¬

Expanded text:
et iudicia et temptauit eum. ubi enim et iudicia et temptauit eum. ubi enim magnitudo gratiae, ibi magnitudo discriminis. nec terrearis, si post uictoriam uenias ad amaritudinem, quia uerum pascha facientes azyma cum amaritudinibus comedunt et temptatio probationem, probatio spem, spes parit salutem. apud medicos quoque quaedam antidotus noxios humores temperans ex amaritudine nominatur,_ quae dulcis ostenditur restituens sanitatem, sicut e contrario uoluptas atque luxuria afauces tuas, nouissime uero amarius felle inuenies. Et profecti de Mara uener\'arietes fortesque\' uertitur. quam pulcher ordo uirtutum! post uictoriam dine uenimus ad arietes et robustos principes gregis, quos apud Ezechiel dominus iudicaturum esse se dicit, quod alii eorum conculcauerint aquas et conpresserint oues, alii lenes et placabiles fuerint. de his et uicesimus octauus psalmus loquitur: adferte do- 2 mino, filii dei, adferte domino filios arietum. sextae man
Abbreviated transcription (Latin):
temius duõ gloriose cisĩ honorificatus
est. cquũ et ascensorẽ proiecit ĩ mõ¬
re. Post predicationẽ enuãgelii. post
tabernacula transiugrãtiã post assup̃¬
tam fortitudinẽ. post cõfessionis no¬
bilitatẽ. pericula rursus occurrunt
Unde et distimus cauẽdas semper
nsidias. et inuocãdã msicordiam
dei ut in sequẽtem pharaonẽ possimꝰ
effugere. et uobis spũali baptisino
suffocetur. Egressus de mari rubro
occurrit heremus sur. que et solitudo
etham dicitur. In qua tribus diebus
ingredientes nõ habuerũt aquã. et
ꝑuenerũt ad mara. que ex amaritu¬
dine nomẽ accepit. et habebat fous
aquã et dulcedinẽ nõ habebat.
Murmurat pplũs udens aquas et
potare nõ sustinrus. Intellige marã
occidentis littere. quibus si inmuita¬
tur cõfessio crucis. et passionis dnĩce
sacranẽta iũgantur. om̃e quod ii¬
potabile et triste uidebatut ac xigi¬
dum uertet᷑ indulcedinẽ. Uudo er
striptũ est. Coustituit deus ppło legem

Expanded text:
 gloriose enim honorificatus est, equum et ascensorem proiecit in mare. post praedicationem euangelii, post tabernacula transmigrantium, post adsumptam fortitudinem, post confessionis nobilitatem pericula rursus occurrunt. unde discimus cauendas semper insidias et inuocandam misericordiam dei, ut insequentem Pharaonem possimus effugere et nobis in spiritali baptismo suffocetur. egressis de Mari Rubro occurrit heremus Sur, quae et solitudo Aetham dicitur, in qua tribus diebus ingredientes non habuerunt aquam et peruenerunt ad Mara, quae ex amaritudine nomen accepit. habebat fons aquam, et dulcedinem non habebat. murmurat populus uidens aquas et potare non sustinens. intellege Mara aquas occidentis litterae, quibus si inmittatur confessio crucis et passionis dominicae sacramenta iungantur, omne, quod inpotabile et triste uidebatur ac rigidum, uertitur in dulcedinem. unde et scriptum est: constituit deus populo legem
Abbreviated transcription (Latin):
alterũ oꝑa trãsinigrare. Et ꝓfecti
de louina castra motati sũt inͦ ressã.
OC taua decia mansio nfcenos
quãtũ mnemoria suggerit misꝙ a
libi in stripturis sauctis cipud hebre¬
os uiuenisse me noui absq libro apo¬
uesis appellat᷑. Ibi in edificatre tur¬
ris prostadio ponitur ui quo exercẽ¬
tur pugiles et athlete. et cursoꝵ ue¬
locitas cõprobatur. Hicit et psalm¬
sta. In freno et chamo maxillas eoꝵr
constange qui nõ approxunat ad te
Et apłus. Nesticis quĩ qui in stadio
currut̃ onĩes quidẽ currũt sed unus

Expanded text:
laterum opera transmigrare. Et profecti laterum opera transmigrare. Et profecti de Lebna castra metati sunt in Ressa. Octaua decima mansio in \'frenos\quantum memoria suggerit, nusquam alibi in scripturis sanctis apud Hebraeos inuenisse me noui absque libro aponesis appellatur; ibi in aedificatione turris pro stadio ponitur, in quo exercentur pugiles et athletae et cursorum uelocitas conprobatur. dicit et psalmista: in- freno et camo maxillas eorum constringe, qui non adpropinquant ad te, et apostolus: nescitis, quoniam, qui in stadio c
Abbreviated transcription (Latin):
latinc mali punia diuisio. qd alu ma
lũ granatũ dicũt. Cuius crboris fuis¬
tus inscriptura du pliciter accipitu.
Aut in eccłie grenno que om̃oni tur¬
bam credẽtiũ suo cortice tegit auit
in uarietate cõsonãtiaq iurtutum
Iuxta illud quod striptũ est. Aui¬
ritudinis autẽ credentiũ erat cor
et auina una. sicq diuisi singlĩ
gradus. ut om̃es eadẽ cõpage tene¬
autur. Et ꝓfecti de rechinon fa¬
pes custra metati sũt in lebua. Sep¬
timadecima mansio. quã m
lutere possinnus uertere licet quidã
lebona transferẽtes muale candorem
interpretati sunt. Legi inus egrp¬
tios lateres in exodo quos pplus fati¬
eus ingeniuit in malachia. ꝓ quib
idumea destructa politos lapłdes re¬
pouere uitit᷑. et laterẽ in iezechihel
ni quo obsesse ihrlm pictura destri¬
bitur. Ex quib discinisi itinere
istius uite et de alioin aliud tran¬
situ nuc̃ uos crestere uut decresto
et post ordiuẽ eccliasticũ sepe ad

Expanded text:
Latine \'mali Punici diuisio\', quod alii maLatine \'mali Punici diuisio\', quod alii malum granatum vocant. Cujus arboris fructus in Scriptura dupliciter accipitur: aut in Ecclesiae gremio, quae omnem turbam credentium in uarietate consonantiaque uirtutum iuxta illud, quod scriptum est:multitudinis autem credentium erat cor et animauna; sicque diuisi sunt singuli gradus, ut omnes eadem conpage teneantur. Et profecti de Remmon Phares castra metati sunt in Lebna. Septima decima mansio, quam in \'lateres\' possumus uertere, licet quidam Lebona transferentes male \'candorem\' interpretati sunt. legimus Aegyptios lateres in Exodo, quos populus faciens ingemuit, legimus in Malachia, pro quibus Idumaea destructis politos lapides reponere nititur, et laterem in Ezechiel, in quo obsessae Hierusalem pictura describitur. ex quibus discimus in itinere istius uitae et de alio in aliud transitu nunc nos crescere, nunc decrescere et post ordinem ecclesiasticum saepe ad
Abbreviated transcription (Latin):
rat populus iudeoꝵ giganniũ mi¬
petu reforiuidans. Pugnat conrͣ
amaleth et chauauelĩ nolente deo
et nictus intelligit que debeat iutͥ
ea stã exercere sacriticia. Dathan
et abirou et fili chore cõsurgunt
contra moysen. et aarou. et terre
uoragine glutiuitur iuter ior¬
tuos et uuirẽtes pontifex medius
turbulo arinatus ingreditur. et
curmusira dei sacerdotis uoce pros¬
hibetur. Uirga aaron et florem
proftrt et folia erin eteruaiuo¬
moria iurens siccitas consegiatur
Nͣͬeͤ dũ templũ et iam edificatur¬
nec dũ sacerdotes et leuite obtulere
sacrificia. et partis eoꝵ nisticus ser¬
mo destribitur. Uĩtula rufa i hoło¬
causto cõcrematur et cimiseius pracu¬
lutis aspersio est. Quoꝵ omĩn figu¬
re proprios libros flagitant Et me¬
liusieor tacere quã pauca dicere.
Et profecti de rethina castra me¬
tati sunt in rechinon fares. Sexta
decima. mansio. que iterp̾ta¬
tur greco sermone poata iakopiti.

Expanded text:
rat populus Iudaeorum gigantum imrat populus Iudaeorum gigantum impetum reformidans; pugnat contra Amalec et Chananaeum nolente deo et uictus intellegit, quae debeat in terra sancta exercere sacrificia; Dathan et Abiron et filii Core consurgunt contra Moysen et Aaron et terrae uoragine gluttiuntur; inter mortuos et uiuentes pontifex medius turibulo armatus ingreditur et currens ira dei sacerdotis uoce prohibetur; uirga Aaron et florem profert et folia et in aeternam memoriam uirens siccitas conseruatur; necdum templum et iam aeditunecdum sacerdotes et leuitae obtulere sacrificia et partes eorum mysticus sermo describit; uitula rufa in holocausto concrematur et cinis eius\' piacularis aspersio est. quorum omnium figurae proprios libros flagitant et melius reor tacere quam pauca dicere. Et profecti deRethma castra metati sunt in Remmon Phares. Sexta decima mansio, quae interpretatur Graeco sermone goiag diaA-OJtrj,
Abbreviated transcription (Latin):
Aid geies aeboris siginficarẽ cõten¬
dant. qumperũ autẽ et pͥunuis gra¬
diuĩ psalmus iuxta neritatẽ hebrai¬
cam sonat ubi striptũ est. Quid de¬
tur tibi aut quid apponatur tibi ad
luguã dolosam. Et ꝓph̾a ⁊espondit
Sagitte potentis aicute cũ carbonib¬
uimiperoꝵ. Proquo apud uos legitur
desolatoruis. ferut autẽ ligiiũ hoc¬
ignẽ multo tprẽ cõseruare. ita ut si
p̾tune ex euis cinere fuerint oꝑte
uisq ad canĩ perueniant. Ex quo di¬
stinius post sepulchra cõcupistẽtie
et uest ioula tr ausire nosad lignũ
quod inulto tpre calorẽ tenet. ut si¬
eius feruẽtes spũ. et claro sonitu
ntq in altũ ex altata uoce euũge¬
lui duĩ predicemꝰ. Ab hac itaq
mãsione usq ad tricesimãstdã istiꝯ
modi cõtinẽtur historie Di rodecĩ
ex ploratores nuctũt᷑ ad terrã stañ
Botrus ⁊efertur in ligno. et xp̃i bre¬
uiter passio demõstratur. MNurnui¬

Expanded text:
aliud genus arboris significare contenaliud genus arboris significare contendant. iuniperum autem et primus graduum psalmus iuxta ueritatem Hebraicam sonat, ubi scriptum est: quid detur tibi aut quid adponatur tibi ad linguam dolosam? et propheta respondit: sagittae potentis acutae cum carbonibusiuniperorum;pro quo apud nos legitur: desolatoriis. ferunt autem lignum hocignem multo tempore conseruare, ita ut, si pruna ex eius cinere fuerit operta, usque ad annum perueniat. ex quo discimus post sepulchra concupiscentiae et uestibula transire nos ad lignum, quod multo tempore calorem tenet, ut simus feruentes spiritu et claro sonitu atque in altum exaltata uoce euangelium domini praedicemus. ab hac itaque mansione usque ad tricesimam secundam istius modi continentur historiae: duodecim exploratores mittuntur ad terram sanctam; botrus refertur in ligno et Christi breuiter passio demonstratur; murmu
Abbreviated transcription (Latin):
cuteiu quia suꝑbunt istł et in se¬
pulchris cõtupistentie carues egip¬
tias desiderauit. r ursũ incit aluid
firudamẽtũ et atria id est nestil¬
bula uirtutis ingreditur osten
deuset cosqui stant posse cadere
et qui ceciderit resurgere. Positꝰ¬
enĩ est iħsin ruinã et resurrectionẽ
multoꝵ. Et ip̃e loquitur ꝑ prophe
piofecti de diseroth castrametati sũt
nirethina. Pro quo supra in hoc
exdẽ loco legimus postꝙͣ profectusẽ
taudũ qd̾ relique mãsiones decẽ et
octo quaꝵ iuic̃ breuiter cathalogus
destribitur a rethina usq ad asionꝰ ga¬
ber idest usq ad tricesiuã stdam̃ mã¬
sionẽ sub pharan solitudinis noĩe
cõtineantur inquib uniuersa que
stripta siuit diuersis tpr̃ib gesta sen¬
tumis. Que quia nõ sũt per man¬
siones singulas distributa a nobis
quoq in cõniuue dicentur. ut post¬
ca nemaniꝰ ad reliqua. Rethina
tausfertur sonitus aut inmperus

Expanded text:
rtutem, quia superbiit Israhel et in sertutem, quia superbiit Israhel et in sepulchris concupiscentiae carnes Aegyptias desiderauit, rursum iacit aliud fundamentum et atria, id est uestibula; uirtutis ingreditur ostendens nobis et eos, qui stant, posse cadere et, qui ceciderant, resurgere. positus est Iesus in ruinam et resurrectionem multorum et ipse loquitur per prophprofecti de Aseroth, castra metati sunt in Rethma ; pro quo supra in hoc eodem libro legimus: Postquam profectus est tandum quod reliquae Mansiones decem et octo, quarum nunc breviter catologus describitur, a Rethma usque ad Asiongaber, id est, usque ad tricesimam secundam Mansionem, sub Pharan solitudinis nomine contineantur, in quibus universa quae scripta sunt, diversis temporibus gesta sentimus: quae quia non sunt per Mansiones singulas distributa, a nobis quoque in commune dicentur, ut postea veniamus ad reliqua. RETHMA transfertur, sonitus, aut juniperus,
Abbreviated transcription (Latin):
murare cõtra celestẽ scripturaru
paueni. nec hic purulentias egr̃p¬
tioꝵ qui sũt magnaꝵ carniũ sed
simiplicẽ manue cibũ querere. Alio¬
quin si rursus eas uoluerimuis ap¬
petere uorabini᷑ usq ad nausiã. et
stritim diũ igne torquebimͣ/. deside¬
riũ q nr̃mu uertetur in tumulos
ut sinius sepulchra de albata que
forisparent hom̃ĩb spetiosa. nitus
autẽ plena sũt ossib mortuorum
et omispurticia. Et profecti de
sepulchris cõcupiscẽtie castra meta¬
ti sunt in aseroth. Qllastadesla
mansis est in solitudine pharane
que in atria uertitur. In hac aarõ
et maria ꝓpter et hyopissc̃ cõtra mor¬
sen murinurant. Et in trpũ zeli
aduersus ecclĩam degentib cõgrega¬
tra populus iudeoꝵ lepre sorde ꝑ¬
fauiditur. uet redit ad tabernacu¬
luui et pristiuã ⁊ecipit sanitate.
douet statutũ plenitudinis gẽtiũ
tempus impleatur. Et hoc pru¬
dens lec tor attende. qd̾ post con¬
sũmatã in duodecimo numiero uͥ¬

Expanded text:
turarum panem nec iurulentias Aegyptiorum, qui sunt magnarum carnium, sed simplicem mannae cibum quae- . rere; alioquin, si rursus eas uoluerimus appetere, uorabimus usque ad nausiam et statim domini igne torquebimur desideriumque nostrum uertetur in tumulos, ut simus sepulchra dealbata, quae foris parent hominibus speciosa, intus autem plena sunt ossibus mortuorum et omni spurcitia. Et profecti de sepulchris concupiscentiae castra metati sunt in Aseroth. Quarta decima mansio in solitudine Pharan, quae in \'atria\' uertitur. in hac Aaron et Maria propter Aethiopissam contra Moysen murmurant et in typum zeli aduersus ecclesiam de gentibus congregatam populus Iudaeorum leprae sorde perfunditur nec redit ad tabernaculum et pristinam recipit sanitatem, donec statutum plenitudinis gentium tempus inpleat. et hoc, prudens lector, adtende, quod post consummatam in duodecimo numero ui
Abbreviated transcription (Latin):
ad celũ. et egrpto sclĩ derelicta. ter¬
nim repromissionis ingreditur. Rec
mirũ si in ilło numeri sacranẽto ꝑ¬
uemamus ad regna celoꝵ sub quo dñs
atq saluator a primo patuarcha ꝑ¬
uenit ad uirgniẽ quasi ad iordanẽ
que pleno gurgite flucns spũs stĩ
grã redundabat. Quod autẽ in ma¬
nu morsi et aaron egressus stribi¬
tur. intellige legẽ et sacerdotiũ oꝑa
uirtutes nisi noueris creatorẽ. Nec
dei ueneratio proficit ad salutem
nsi precepta conditoris impleueris
His duabus manibus quasi duobus
seraphm in cõtẽssione scẽ trinitatis

Expanded text:
ad coelum: et Aegypto saeculi derelicta, terad coelum: et Aegypto saeculi derelicta, terram repromissionis ingreditur. Nec mirum, si in illo numeri sacramento perveniamus ad regna coelorum: sub quo Dominus atque Salvator a primo Patriarcha pervenit ad virginem, quasi ad Jordanem, quae pleno gurgite fluens, Spiritus sancti gratiis redundabat. Quod autem in manu Moysi et Aaron egressus scribitur, intellige legem et sacerdotium, opevirtutes, nisi noveris Creatorem: nec Dei veneratio proficit ad salutem, nisi praecepta Conditoris impleveris. His duabus manibus, quasi duobus Seraphim in confessionem sanctae Trinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
et terram gessem pastoralẽ et pluis
nrigatã nõ audet attingere. Erant
autẽ postes eoꝵ agni cruore signati
et ore loquebãtur. Signatũ est sũꝑ
nos lumẽ uultus tui dne. Unde et
appellatur ip̃a solẽnitas pasche quã
nos transitũ possimis appellare . ec
qd̾ de peioribus ad meliora pergẽtes
grnebrosã egrptũ dezeliquimus.
Sediam tempus est ut pronuis¬
sa complentes mansionũ istahel
ordinẽ prosequanur. Scuptũ est in
ultima parte uoluiuinis nuimerorũ.
quod apud hebreos appellatur uauieda¬
bor. Hec sunt castra filioꝵ isrł qui
egressi sũt de teira egrpti ꝑ turmas
suas in manu morsi et aaron quas
greci eri apceĩic. uocant. Nos pro¬
pter lingne ꝓprictatẽ sigͥficamus mã¬
siones. siue quia de exercitu dicitur.
castra transtulimus. Fit autẽ catalo¬
theus loquitur. Abrͣaham usq ad dauid
nes xiiii. id est gnationes simul qua¬
dingnta due. Per has currit uerus

Expanded text:
et terram Gesen pastoralem et pluuiis et terram Gesen pastoralem et pluuiis inrigatam non audet adtingere; erant enim postes eorum agni cruore signati et opere loquebantur: signatum est super nos lumen \'v uultus tui, domine. unde et appellatur ipsa sollemnitas phase, . quam nos transitum possumus appellare, eo quod de peioribus ad meliora pergentes tenebrosam Aegyptum relinquamus. sed iam tempus est, ut promissa conplentes mansionum Israhel ordinem per-. sequamur. Scriptum est in ultima parte uoluminis Numerorum, quod apud Hebraeos appellatur \'uaiedabber\': haec sunt castra filiorum Israhel, qui egressi sunt de terra Aegypti per turmas suas in manu Moysi et Aaron, quas Graeci djtaQVsig uocant, nos propter linguae proprietatem significantius \'mansiones\' siue, quia de exercitu dicitur, \'castra\' transtulimus. fit autem catalotheus loquitur: ab Abraham usque adDauid decim , id est, generationes simul quadraginta et duae. 4. Per has currit verus
Abbreviated transcription (Latin):
stripturis que de ipõ dicła erant. Igĩ
indei pariuili et qui solidũ cibũ głit¬
tire nequeũt. sed adhuc lac̾te nutriũ¬
tur infancie legant pharaonẽ car¬
neũ. et mare rubrũ per quodadin¬
diam nauigatur. et manna coriandro
simile et omiã que stripta sũt audiãt
corporaliter. leprã domoꝵ et lepram
pellis et stauiniis. taurũ homicidam.
et inmẽtũ adulterii reũ. et hebrei pro¬
pter uxorẽ acliberos seruue cupien¬
tes aurẽ subula ꝑforatã. Nosantem
de reluiquẽtes capharnaũ agrũ quon¬
dam pulcherrimũ et cũ ihũ egredi¬
entes in desertũ pascimir panibus
eius. Fdi insipientes sumus et iumõ¬
torũ similes ordeaceis. si rationale
auimal triticeis et ex grauo frumẽti
pharao ut dinutteret pplĩ dei. ad
extremũ pͥmogenita perdidit. ut pͥ¬
mogenita israhelis dnõ sacrarẽtur
Qui prius tenere cupiebant instan¬
ter expellũt. Ex termmuator transit

Expanded text:
scripturis, quae de se ipso dicta erant. igitur scripturis, quae de se ipso dicta erant. igitur Iudaei paruuli et qui solidum cibum glutire nequeunt, sed adhuc lacte nutriuntur infantiae, legant Pharaonem carneum et Mare Rubrum, per quod ad Indiam nauigatur, et manna coriandro simile et omnia, quae scripta sunt, audiant corporaliter: lepram domorum et lepram pellis et staminis, taurum homicidam et iumentum adulterii reum et Hebraei propter uxorem ac liberos seruire cupientis aurem subula perforatam. nos autem derelinquentes Capharnaum, agrum quondam pulcherrimum, et cum Iesu egredientes in desertum pascimur panibus eius, si insipientes sumus et iumentorum similes, hordeaceis, si rationale animal, triticeis et ex grano frumenti Pharao, ut dimitteret populum dei ad extremum primogenita perdit, ut primogenita Israhelis domino sacrarentur. qui prius tenere cupiebant, instanter expellunt. exterminator transit
Abbreviated transcription (Latin):
lem manducauerũt et om̃es eũdẽ potũ.
spũ alẽ biberũt. Bibebant autr̃ despũ¬
ali cõsequẽte eos petra. Petra autem
erat xp̃is. Si ergo pars hystorie iti¬
ueris ex egrpto spũaliter accipitur.
et cetera que ab apło pro arigustia tẽ¬
poris preteriussa sũt eiusdẽ itelli¬
gentie cõuincent᷑. Nam idem prophã
qui inalio loco dixerat. habitaui cum
habitãtib cedar multũ incola fint a¬
miuna mea Absentiã terre stẽ ferrenõ
sustiuens lacrimabilit̾ ingemistit et
dicit. Hec recordatus sum et effudiĩ
nie aiãm moã. douet trauseã in locũ
tabernatuli adimabilis usq addomũ
dei. In uoce exultatoĩs et cõfessionis io¬
nus epulantis. Et in alio psalmo⁊
Reuela oculos ineos et cõsiderabo mi¬
rabilia de lege tua. Paulus quoꝙ lex
spũalu est. Et ip̃e dñs. Si crederetis
morsi. et michi crederetis denis em̃
rla ncipsitipieneiuãgrli es com̃il om¬
phetis initerpretabatur illis iucut̾tis

Expanded text:
em potum spiritalem biberunt. bibebant enim de spiritali sequenti eos petra; petra autem erat Christus. si ergo pars historiae itineris exAegypto spiritaliter ac-I cipitur, et cetera, quae ab apostolo pro angustia temporis praetermissa sunt, eiusdem intellegentiae conuincitur. nam idem propheta,. qui in alio loco dixerat: habitaui cum habitationibus Cedar; multum incola fuit anima mea, absentiam terrae sanctae ferre non sustinens lacrimabiliter ingemescit et dicit: haec recordatus sum et effudi in me animam meam, donec transeam in loco tabernaculi admirabilis usque ad domum dei in uoce exultationis et confessionis, sonus epulantis, et in alio psalmo: reuela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua. Paulus quoque: lex spiritalis est et ipse dominus:; si crederetis Moysi, et mihi crederetis; de me enim ille scripsitphetis interpretabatur illis in cunctis
Abbreviated transcription (Latin):
In septua gesimo septimo psaliuo quẽ
iuxta euuiãgelistam matheũ ex
persona diũ dictũ credinius decẽ
plagarũ in egrpto et egressionis isł
in solitudinẽ uaratur hystoria.Cũ¬
q nulli dubiũ sit facta esse que seͥp¬
ta sunt quasi aliud lictera sonet. ali¬
ud spũs clausũ tencat. Aperiã niquit
in parabola osineũ. loquar proposi¬
tões ab iuitio. Quãta audiuim ꝯ et
indimus. et prẽs ur̃i uarrauerunt
mobis. Unde et aplũs hisdem uerbis
quia eodẽ et spũ: Hec autẽ ait oĩã
infigura contigebant illis. stripta sũt
autem ad cõmotionẽ nra m quos fures
stłoꝵ deueurrũt. Et nolo nos ĩgnora¬

Expanded text:
In septuagesimo septimo Psalmo, quem juxta Evangelistam Matthaeum ex persona Domini dictum credimus, decem plagarum in Aegypto, et egressionis Israel in solitudinem, narratur historia. Cumque nulli dubium sit, facta esse quae scripta sunt, quasi aliud littera sonet, aliud spiritus clausum teneat: « Aperiam, » inquit, « in parabola os meum: loquar propositiones ab initio. quanta audiuimus et uidimus et patres nostri narrauerunt nobis. unde et apostolus isdem uerbis, quia eodem et spiritu: haec autem, ait, omnia in figura contingebant illis; scripta sunt autem ad commonitionem nostram, in quos fines saeculorum deuenerunt. et: nolo uos ignora
Abbreviated transcription (Latin):
multiplicia demonũ aduersũ nos tẽp̃¬
tamẽta cõsurgere. Et profecti de
raphidim. castra metati sunt in soli¬
tudine srnai. Huodecima mãsio ẽ
Statim tibi ueniat in mẽtẽ apłoꝵ mi
merus ima de plurribus sediniuor ab
om̃bus. Non sepaeatur in ordine. sr̃
precełłit in merito. Adhũt locũ quã¬
dragesimaseptiã die ꝑueniut dicẽce

Expanded text:
multiplicia daemonum aduersum nos tempmultiplicia daemonum aduersum nos temptamenta consurgere. Et profecti de Raphidim castra posuerunt in solitudine Sinai. ,Duodecima mansio est. statim tibi ueniat in mentem apostolorum numerus. una de pluribus, sed maior ab omnibus non separatur in ordine et praecellit in merito. ad hunc locum quadragesima septima die perueniunt
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑatur mimicus ⁊ emissis orautis
manibus hostis uictor insequit᷑. se¬
det morses suꝑ lapidem. De zachari¬
a qui septem habebat oculos. et in
samuhelis uoluniine appelłatur ad¬
benezer idest lapis et adiutor. Et .i¬
trãq mauũ eius aaron et ietrho idẽ
mõtanꝰ lucidusq sustentant. De¬
uicto aduersario suꝑuenit ietrho. ad¬
ducit sephoram et utrũq filiũ dat
cõsiliũ septuaginta seniorib Et in
tipũ eccłie de gentib cõgregate. legis
muninutio eiuiãgelio suggerente com¬
pletur. Pulchie autẽ dissolutio at sa¬
uitas fortiũ ⁊aphidim dicitur. uel pio¬
pter dissipatũ amialech uł ꝓpter sana¬
tũ isrł Sinautẽ remissionẽ maniũ
iuxta srros ⁊ aphidim sonat. dicemus
ꝓpter offensã ppli̾. qr cõtra dimĩ uiur
iurauerint istud loco nouit̃ impoĩtit.
Hec tangimus potius ꝙͣ exponiuis
breuiter idicasse cõtenti. qd̾ post for¬
mentũ halus et messam eccłie. sbleat

Expanded text:
superatur inimicus: remissis orantis superatur inimicus: remissis orantis manibus, hostis victor insequitur. Sedet Moyses super lapidem de Zacharia, qui septem habebat oculos et in Samuhelis uolumine appellatur aben ezer, id est \'lapis adiutor\', et utramque manum eius Aaron et Ur, id est \'montanus lucidusque\', sustentant. deuicto aduersario superuenit Iethro, adducit Sepphoram et utrosque filios, dat consilium septuaginta seniorum et in typum ecclesiae de gentibus congregaimmunitio, Evangelio suggerente, completur. Pulchre autem dissolutio, ac sanitas fortium, RAPHIDIM dicitur, vel propter dissipatum Amalec, vel propter sanatum Israel. Sin autem remissionem manuum juxta Syros RAPHIDIM sonat, dicemus, propter offensam populi: quia contra Dominum murmuravit, istud loco nomen impositum. Haec tangimus potius quam exponimus, breviter indicasse contenti, quod post fermentum Alus, et Messam Ecclesiae, soleant
Abbreviated transcription (Latin):
fermentũ quod tollens inulier cõmi¬
stuit furine sacis tribus douec fer¬
neutaretur totũ. In hac solitudine
murmnurat populus propter famẽ. et
conuersus respicit ꝓtul in mbe glo¬
nam dei. accepit q uespere coturnꝰ¬
cem. et manc alterius diei mannia.
Et nota in mansione decina fermẽtũ
poui. et post esũ carniũ in anna tribui
Impletur q scriptura. panẽ augelorũ
manducauit homio. Profecti de halus
castra metati sunt in raphidim. et nõ
erat ibi aqua populo n decima
mansio est. quã iuolenter interpreta¬
tã in libro hebraicoꝵ nõiuũ repperi ui¬
dit os sufficieus eis. aut certe iusio o¬
ris fortiũ. Meliusq transfertur dis¬
solutio fortiũ uel sauitas fortiũ Siue
iuxta ꝓprietatẽ lingue srre remissio
manuũ. Hec et in exodo legitur post
profectiouẽ de heremo sin. Quert
in ea pplũs ob ardorẽ sitis. fons de petra
horeb prorpit et profluit. Et quia
temptauerũt deũ. locus raphidim tep̃¬

Expanded text:
fermentum, quod tollens mulier mifermentum, quod tollens mulier miscuit farinae satis tribus, donec fermentaretur totum. in hac solitudine murmurat populus propter famem et conuersus respicit procul in nube gloriam dei accipitque uespere coturnicem et mane alterius diei manna. et nota in mansione decima fermentum poni et post esum carnium manna tribui inplerique scripturam: panem angelorum manducauit homo. Profectique de Halus castra metati sunt in Raphidim; et non erat ibi aqua populo. Undecima mansio est, quam uiolenter interpretatam in libro Hebraicorum Nominum repperi \'uidit os sufficiens eis\' aut certe \'uisio oris fortium\'; meliusque transfertur \'dissoljuxta proprietatem linguae Syrae, remissio manuum. Haec et in Exodo legitur post profectionem de eremo Sin. Queritur in ea populus ob ardorem sitis: fons de petra Oreb erumpit, et profluit: et quia tentaverunt Deum, locus Raphidim, ten
Abbreviated transcription (Latin):
rem rogatũ uelim ut sciat me uerte¬
re noiã iuxta hebraicã ueritatẽ. Ali¬
oquin in grecis et latinis codicib pre¬
tor pauca onña corrupta repperimꝰ.
Et miror quosdã eruditos et eccłiasti¬
cos uiros ea uoluisse trausferre que ĩ
hebraico nõ habentur. et de male in¬
terpretatis fictas ex plauationes que
rero. ut in presenti dephca legant¬
pro raphca. licterã ponẽtes pro litt̾a
eo qͥd res et deleph paruo apice distĩ¬
guantur. et nit̾ pretatur curationẽ
atꝙ exinde tropologiã sumlẽ prose
quintur: Profecti de dephca. ccistra
metati sunt ihalus Decuna
mansio. in exodo nõ habetur.creditꝰ¬
q nisu herenio contineri eodẽ nar¬
rante libro. Probecta eisto nũs ñ¬
titudo filioꝵ isrł de hereno sin ꝑ mã¬
siones sias iuxta os dñi et uenorunt
raphidim. Ex quo peripicuũ est plu¬
res mansiones unius regionis uocabulo
demõstrari. Inter pretatur q halus

Expanded text:
rem rogatum uelim, ut sciat me uerterem rogatum uelim, ut sciat me uertere nomina iuxta Hebraicam ueritatem; alioquin in Graecis et Latinis codicibus praeter pauca omnia corrupta repperimus. et miror quosdam eruditos et ecclesiasticos uiros ea uoluisse transferre, quae in Hebraico non habentur, et de male interere, ut in praesenti pro Dephca, legant Rephca, litteram ponentes pro littera, eo quod RES et DELETH parvo apice, distinguantur, et interpretantur curationem: atque exinde tropologiam similem prosequuntur. X. MANSIO. Profecti de Dephca, castra metati sunt in Halus. Decima mansio in Exodo non habetur crediturque in Sin heremo contineri eodem narrante libro: profecta est omnis multitudo filiorum Israhel de heremo Sin per mansiones suas iuxta os domini et uenerunt Raphidim. ex quo perspicuum est plures mansiones unius regionis uocabulo demonstrari. interpretatur Halus
Abbreviated transcription (Latin):
gi in flãmari eccliam ꝑsequtionibus.
et ea loquẽte milla dnm nõ perire.
Et nota qd̾ in octaua mansione in
qua torcularia nrã sunt: unde et
detauus psalmus hoc titulo preuota¬
tur. de sertũ capuinis rubi. quia plures
filii deserte magisꝙͣ eius que habet ui¬
rũ. Et profecti de deserto sin castra
metati sunt in deplica. Mona
mansiO. Hoc noniẽ apud hebiros
crusina idest pulsatio dicitur. iuxta
quod et dñs ait Pulsate et aperietur
uobis. In libro autem hebraicoꝵ nomi¬
nũ ad hesionẽ remissionẽ q trãstulim̃
qd̾ lectorẽ turbare nõ debes. nec putet
nos dissonãtia stubere. Ibi enĩ iuxta
id quod uulgo habetur edidinius.si
mediũ uerbũ scribatur per beth lit¬
terã. hic autẽ in hebraito uolumine
striptũ reperi per phe. Qd̾ elouiẽtũ
magis pulsationẽ qm gluttinũ so¬
nat. Sdensusq manifestus. post res¬
ponsa diũ post octanũ numeꝵ re¬
surrectionis xp̃i incipimiꝰ sacramẽta
pulsare. Prudentẽ studiosũ q lecto¬

Expanded text:
 inflammari ecclesiam persecutionibus et eam loquente in illa domino non perire. et nota, quod in octaua mansione, in qua torcularia nostra sunt, unde et octauus psalmus hoc titulo praenotatur, desertum capimus rubi, quia plures filii desertae.magis quam eius, quae habet uirum. Et profecti de deserto Sin castra metati sunt in Dephca. Nona mansio. hoc nomen apud Hebraeos κροῦσμα, id est pulsatio, dicitur, iuxta quod et dominus ait: pulsate et aperietur uobis. in libro autem Hebraicorum Nominum \'adhaesionem remissionemque\' transtulimus, quod lectorem turbare non debet. nec putet nos dissonantia scribere; ibi enim iuxta id, quod uulgo habetur, edidimus, si medium uerbum scribatur per beth litteram; hic autem in Hebraico uolumine scriptum repperi per phe, quod elementum magis pulsationem quam glutinum sonat. sensusque manifestus: post responsa domini, post octauum numerum resurrectionis Christi incipimus sacramenta pulsare. prudentem studiosumque lecto
Abbreviated transcription (Latin):
sit hic perfectio. ibi solitarius nu¬
merus. hic multiplex. Aliud est enĩ
metgt siuit i sepulchris cõcupisten¬
tie. Tercia decima mansio
cuiꝰ noiẽ cũ interpretatione editũ est
apud hebreos appellatur cabaroth at¬
taua. Est autẽ sensus ille de enã¬
gelio qd̾ ihc baptizatus statĩ ab spũ
cũ deo seriuonẽ. postꝙᷤᷤ uixta montem
srnai cõmoratus est anno uno et die¬
bis quatuor. nura dispositoẽ castro¬
rũ chressus est m solitudinẽ phacan.
que niter p̾tutur onager aut feritas
ibi quo succũbit molestie fustidiens
celestẽ panc̃. egyptioꝵ carnes deside¬
rans quãdo multos si ibito uorauit ĩ

Expanded text:
sit, hic perfectio; ibi solitarius, nusit, hic perfectio; ibi solitarius, numerus hic multiplex. Aliud est enim metati sunt in sepulcris concupiscentiae . Tertia decima Mansio, cujus nomen ex interpretatione editum est, apud Hebraeos appellatur CABATORH ATTHAVA. Est autem sensus ille de Evangelio, quod Jesus baptizatus statim a Spiritcum Domino sermonem, postquam juxta montem Sinai commoratus est anno uno et diebus quatuor, mira dispositione castrorum egressus in solitudinem PHARAN, quae interpretatur, onager, aut feritas, ibique succumbit malae bestiae, fastidiens coelestem panem, et Aegyptiorum carnes desiderans, quando multos
Abbreviated transcription (Latin):
gentis denarris qui debitorib dumi¬
tuntur lex data est. Ad apłos quoq
et qui cũ eis erant in tentesimouite¬
simo mosaice etatis runitero cõstitu¬
tis descenderit spũs scũs et diuisis
lingnis credentiũ totus euuãgelice
predicatoĩs mũdus expletus sit. Con¬
gũ est si replicare uelun quodin hege
preceptũ sit. quõ fabricatũ tabern̾a¬
culũ. que uarietus hostiaꝵ. quena¬
soꝵ diuersitus. que ndiuur̃ta ponti
ficis. que sacerdotũ ac leuitarũ ceri¬
monie. quid egerint. quõ populanu¬
meratus sit. hoc tuntũ dicã. qd me¬
dia pars exodi et tytus leuiticus li¬
ber. et uuineroꝵ precepta nõ modi¬
ca et per singulas tribus populi di¬
stributio et oblationes principũ i
hac mãsione destripte sunt. multo¬
rũq uoluminũ disputatio huic locõ
sufficere uix possit. Interp̾tat᷑ auta
synai rubus nõ miꝰ ut sup in solitu¬
dine sin sed plures. Ut ibi principiũ

Expanded text:
gentis. denariis, qui debitoribus dimitgentis. denariis, qui debitoribus dimittuntur, lex data est, ad apostolos quoque et, qui cum eis erant, in centum uiginti, Mosaicae aetatis numero, constitutis descenderit spiritus sanctus et diuisis linguis credentium totus euangelica praedicatione mundus expletus sit. longum est, si replicare uelim, quid in lege praeceptum sit, quomodo fabricatum tabernaculum, quae uarietas hostiarum, quae uasorum diueficis, 479 quae Sacerdotum, et Levitarum caeremoniae, quid egerint: quomodo populus numeratus sit. Hoc tantum dicam, quod media pars Exodi, et totus Leviticus liber, et Numerorum praecepta non modica, et per singulas populi tribus distributio, et oblationes principum in hac Mansione descriptae sint, multorumque voluminum disputatio huic loco sufficere vix possit. Interpretatur autem SINAI rubi; non unus ut supra in solitudine Sin, sed plures: ut ibi principium
Abbreviated transcription (Latin):
et crstrametati sut̃ in heremo. ẽ sedit¬
q ibi isrł eregione montis. morsesa¬
scendit ad dim̃. Uoccuut q eũ dñs de
moute dicens. Et reliqua Et ruisũ.
Uade inquit ad pplũi et stĩfica eesho¬
die et cras. et lauent uestiniẽta sua
sintq parati in diem terciã. Qua ter¬
cia die descendit dñs udẽte umũso
populo suꝑuiontẽ sruc. Quod fuct̃
est lauerut q uestimẽta sua. et ab i¬
xorũ coitu seꝑati. die tercio destẽdit
dũs in mõtẽ. Quo fumãte et fulgore¬
et touitru et caligine. uoce tube mor¬
taliũ corda terrentib. morses loque¬
butur et dñs respondebat ei. Suppu¬
temus numeꝵ. et inuenienius quĩqua¬
gesmio die egressionis isrł ex egrpto.
inuertice montis synai legẽ datam.
Uude et pente costes celebrat᷑ lolẽm¬
raset postea euuãgelii sacramẽtum
in spũs scĩ de stensione completur.
Et sicut priori populo quĩquagesia
die uero iubileo. et uero anno renuissi¬
onis. et ueris quĩ quaginta et quin¬

Expanded text:
eremo seditque ibi Israhel e regione montis. et Moyses ascendit ad. deum uocauitque eum dominus de monte dicens et reliqua. et rursum: uade, inquit, ad populum et sanctifica eos hodie et cras. et lauent uestimenta sua sintque parati in diemtertium, quia tertia die descendet do minus uidente uniuerso populo super montem Sinai. quod et factum est. laueruntque uestimenta sua et ab uxorum coitu separatis die tertio descendit dominus in montem, quo fumante et fulgore, tonitru, caligine, uoce tubae mortalium corda terrentibus Moyses loquebatur et dominus respondebat ei. supputemus numerum et inueniemus quinquagesimo die egressionis Israhel ex Aegypto in uertice montis Sinai legem datam. unde et pentecostes celebratur sollemnitas et postea euangelii sacramentum spiritus sancti descensione conpletur, ut, sicut priori populo quinquagesima die, uero iubeleo et uero anno remissionis et ueris quinquaginta et quin
Abbreviated transcription (Latin):
uadiuit adhostiũ tabernaciili. duo re¬
mauent eldath et medath. nõ imꝑii
negligentes sed humilitate subiuissi
dũ se honore arbitrantur iudignos.
Uude et abũtes prophetant. satura¬
toq ipło cum adhuc esce essent in
orc ipoꝵ ira dei ascendit suꝑ coset
octidit pigues eoꝵ et electosisił
prepediuit ne admalũ uelociter cur¬
rerent. Uñde et appellatus est locus
sepulchra cõcupistentie siue ut i¬

Expanded text:
adunt ad ostium tabernaculi, duo remanent, Heldad et Medad, non imperii negligentes, sed humilitate submissi, dum se honore arbitrantur indignos. Unde et absentes prophetant; saturatoque populo, dum adhuc escae essent in ore eorum, ira Dei ascendit super eos, et occidit pingues eorum, et electos Israel praepedivit : ne ad malum velociter currerent: unde et appellatus est locus, sepulcra concupiscentiae; sive ut