comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
om̃iũ pedes lauit discipłis
suis: duplicit̾ nos iudelicet morali
parit̾ atq allegorico sensu instruit.
uob̃: ut quẽadmodũ egofeci uob̃. ita
ꝯuos faciatis. Quomͦ nos cũ simꝰ puluis
& cims ñ erubescamꝰ rigidam ceruicẽ.
& staturã. adqm nemo nr̃m cogitans
matis opificẽ. soloflexis genib curua¬
tũ. lauandis discipłoꝵ se applicuisse
uestigiis: Hoc gͥ facto ualidũ contͣsu¬
ꝑbiã nr̃am sue humilitatis posuit
exemplũ: qd ido iã moriturꝰ egit: tit
eoꝵ qͦs suos conscribebat heredes. men¬
tib arcius inhereret. Solẽt enĩ piis
& amantib filiis artius in herere dicꝰ¬
ta uł facta que pat̾ moriens ultima
dixit: que mandauit. que locutꝰ ẽ:
que rogauit. aut iussit. Porro ꝑ hoc
humilitatis opꝰ. maius aliquid mysti¬
ce significauit: qd̾ id̾o p̾tereundũ
ñ ẽ. qr totũ inde officiũ hodierne
misse pendet. ꝑhoc namq quod̃a¬
mͦ elocutꝰ ẽ. quia surrexerat a cena
id ẽ aconuiuio pat̾ne głe: & posue¬

Expanded text:
omnium pedes lavit discipulis suis, dupliciter nos videlicet morali pariter atque allegorico sensu instruit. obis, ut quemadmodum ego feci vobis, ita et vos faciatis . Quomodo nos, cum simus pulvis et cinis, non erubescamus rigidam cervicem, et staturam, ad quam nemo nostrum cogitans matis Opificem, solo flexis genibus curvatum, lavandis discipulorum se applicuisse vestigiis? Hoc igitur facto, validum contra superbiam nostram suae humilitatis posuit exemplum. Quod ideo jam moriturus egit, ut eorum quos suos conscribebat haeredes mentibus arctius inhaereret. Solent enim piis et amantibus filiis arctius inhaerere dicta vel facta, quae pater moriens ultima dixit, quae mandavit, quae locutus est, quae rogavit aut jussit. Porro per hoc humilitatis opus, majus aliquid mystice significavit, quod ideo praetereundum non est, quia totum inde officium hodiernae missae pendet. Per hoc namque quodammodo elocutus est, quia surrexerat a coena, id est a convivio paternae gloriae et posue
Abbreviated transcription (Latin):
& cet̾a. Illic enĩ ostendit᷑. qualit̾ hoc
sacͣmento lauem̃. & ñ iniudiciũ nob̃
manduccmꝰ & bibamꝰ: uidelicet ut
ꝓbet se quisq nr̃m. & sic de pane il¬
lo edat. & de calice bibat: nullo qͥp¬
pe alio modo melius asordib t̾renoꝵ
actuũ purificam: qm ut peccata nr̃a¬
ñ fouentes. s odio habentes. & toto
corde fugientes: ad hãc m̃sã accedamꝰ.
uotiens

Expanded text:
nim ostenditur, qualiter hoc sacramento lavemur, et non judicium nobis manducemus et bibamus, videlicet ut probet se quisque nostrum, et sic de pane illo edat, et de calice bibat . Nullo quippe alio modo melius a sordibus terrenorum actuum purificamur, si non peccata nostra foventes, sed odio habentes, et toto corde fugientes, ad hanc mensam accedimus. Quoties
Abbreviated transcription (Latin):
suũ ieiuniũ fle tũq amauerunt. & re¬
nuit consolari anima eoꝵ: tantũq in
eo qd̾ memores eiꝰ erant delectati sunt.
At postqm multiplicari cepit numerꝰ
credentiũ. tanquã indiscretos pisces re¬
tia fidei contraxerunt. ut cũ abstinen¬
tib multitudo quoq intraret ebrio¬
soꝵs: subuenit eccłiastice discipline ma¬
gisteriũ & tanqũa seuera mat̾ edatiũ
pͥauoꝵ intemꝑantiã modata ẽ: ut qr
de toto cogi ñ pot̾ant uł part̾e obser¬
uarẽt: uiteq sue decimas abstinentie
dedicarent. Cũ gͦ de uniu̾so tempore
gr̃e dictũ sit illd̃ apłi. ecce nc̃ tẽpꝰ ac¬
ceptabile. eece nc̃ dies salutis. & cet̾a.
tia que ut dictũ ẽ eẽ continua debu

Expanded text:
vita jejunium fletumque amaverunt, et revita jejunium fletumque amaverunt, et renuit consolari anima eorum, tantumque in eo quod ejus memores erant, delectati sunt. At postquam multiplicari coepit numerus credentium, tamque indiscretos pisces retia fidei contraxerunt, ut cum abstinentibus, multitudo quoque intraret ebriosorum, subvenit ecclesiasticae disciplinae magisterium, et tanquam severa mater, edacium puerorum intemperantiam moderata est, ut quia de toto cogi non poterant, vel partem observarent, vitaeque decimas abstinentiae dedicarent. Cum ergo de universo tempore gratiae dictum sit illud Apostoli: « Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis , » et tia, quae ut dictum est, esse continua debue
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃iane deuotionis parsimonia sibi
dedicare p̾suit. Canonica nãq ue¬
tat auctoritas: ne pͥmã sabb̃i dñice
resurrectionis splendore illustrat̃a.
ullaũꝙ̃ierunioꝵ publica obfuscet mi¬
becula. Ut gͥ nr̃i sollẽpnitas ieiuni
dñico magis coaptet᷑ exemplo: qua¬
tuor dies qͥ hãc diẽ dñicam p̾cedunt
additi sunt ad p̃texatã totiꝰ anni de¬
cimã. Tociꝰ eni anni id ẽ dierũ .ccc .lx.¬
supͣdictꝰ numerꝰ tͥginta sex decimã
ẽ÷ quib additis quatuor. fit quadra¬
gesima. idẽ .iiii.cũ decima. Et hec
uerior ẽ nominis ethimologia: alio¬
quin una dies id ẽ huiꝰ ebdomade
quarta feria sola adie pasche quadra¬
gesima ẽ. Sc̃e memorie papa theles¬
phorꝰ a beato petro septimꝰ hanc sa¬
lutarẽ ante pascha constituit p̃ꝑa¬
tionẽ: ut xp̃iana plebs que apłice
abstinentie tenore exequi ñ poss: ñ
omĩno relinqueret. Apłi nãq pͥmi
eiꝰ qui ablat᷑ fuerat sponsi filii. tota tuta

Expanded text:
ianae devotionis parcimonia sibi dedicare praesumit. Canonica namque vetat auctoritas, ne primam Sabbati, Dominicae resurrectionis splendore illustratam, ulla unquam jejuniorum publica offuscet nubecula. Ut igitur nostri solemnitas jejunii Dominico magis coaptetur exemplo, quatuor dies, qui hanc Dominicam praecedunt, additi sunt ad praetextam totius anni decimam: totius quippe anni, id est dierum trecs, id est triginta sex, decima est. Quibus additis quatuor, fit quadragesima, id est quatuor cum decima. Et haec verior est nominis etymologia: alioquin una dies, id est hujus hebdomadae tertia feria sola a die Paschae, quadragesima est. Sanctae memoriae papa Telesphorus, a beato Petro septimus, hanc salutarem ante sanctum Pascha constituit praeparationem, ut Christiana plebs, quae apostolicae abstinentiae tenorem exsequi non posset, non omnino relinqueret. Apostoli namque primi ejus, qui ablatus fuerat, sponsi filii, tota sua
Abbreviated transcription (Latin):
dragesima dr. quẽadmodũ ille
que p̾cesserunt qͥnquagesima. sexa¬
gesima. septuagesima: s & hoc om̃e
tempꝰ qd̾ ab hac dñica die ad sacratis¬
simã pasche sollẽpnitatẽ tendit᷑ qͣ¬
dragesuna nuncupat᷑: uidelicet ꝓpt̾
imitationẽ dñici ieiunii qua ꝑhos
dies extendimꝰ. S adhanc rationẽ
quatuor dies de ẽẽ ꝓbant᷑. Nã licet
ad hinc usq ad scãm pasche noctẽ.¬

Expanded text:
dragesima dicitur, quemadmodum illae, quae praecesserunt, quinquagesima, sexagesima atque septuagesima, sed et hoc omne tempus, quod ab hac die usque ad sacratissimam Paschae solemnitatem tenditur, quadragesima nuncupatur, videlicet propter imitationem Dominici jejunii, quam per hos dies extendimus. Sed ad hanc rationem quatuor dies deesse probantur. Nam licet ab hinc usque ad sacram Paschae nocte
Abbreviated transcription (Latin):
audiꝰ demissis reuerent̃ aspectib
sicut año nr̃o assistimꝰ In eo qđ sẽm
tatur officiũ. qͥ p̃uaricatores legis
corripiens. & mores eoꝵ euũglice fidi
suscipiende p̃parans. implebat qđ
de illo dixerat angłs. ipse preibit
ante illum in sp̃u & iurtute helie:
chic sinstro gestat subdiaconꝰ
dextro uacante. ut expeditꝰ sit admi¬
instrandũ. illut nob̾ innuit: qa si d¬
mentes securim iudicũ et̾ni. que iã
Ad radices arboꝵ posuta ẽ: ut g̃m it¬

Expanded text:
us, demissis reverenter aspectibus, sicut Domino nostro assistimus. In eo quod sanctum tatur officium; qui praevaricatores legis corrigens, et mores eorum evangelicae fidei suscipiendae praeparans , implebat quod de illo dixerat angelus: « Ipse praeibit ante Dominum in spiritu et virtute Heliae, chio sinistro gestat subdiaconus, dextro vacante, ut expeditum sit ad administrandum, illud nobis innuit, quod si timentes securim judicii aeterni; quae jam ad radices arborum posita est, ut omni
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ temporib admẽsi cancret᷑. ol in
romane eccłie consuetudo ñ erat: s
abeato gregorio institutũ nr̃no res¬
titutũ ẽ. Namq a tempore damas
pape: cũ pͥmꝰ fuiss eade ꝯsuetudo cͥe¬
fecãt. Deniq cũ dehoc ⁊ de aliis non¬
nullis quoscła mixm᷑are sentiret: tnͣ¬
qͣm constant᷑ eccłie consuetudines se¬
queret᷑ ñ dedignatꝰ ẽ rationẽ reddẽ
dicens. Nos innullo hoꝵ aliam gxłia
secuti sumꝰ. Nam ut alła hren dicet¬

Expanded text:
 temporibus ad missam caneretur, olim Romanae Ecclesiae consuetudo non erat, sed a B. Gregorio institutum, imo restitutum est. Namque a tempore Damasi papae, cum prius fuisset eadem consuetudo, defecerat. Denique cum de hoc et de aliis nonnullis quosdam murmurare sentiret, tanquam constanter Ecclesiae consuetudines sequeretur, non dedignatus est rationem reddere, dicens: « Nos in nullo horum aliam Ecclesiam secuti sumus. » Nam ut alleluia hic dice
Abbreviated transcription (Latin):
Sraꝵ le plorationis positꝰ iã tam̃ as¬
. ones i corde suo disposuit. Qua¬
ũ ratio łĩ nmultis mueniat᷑ locis.
N nysticis maxime ꝗͥndecim gͣdu¬
⁊ri inticis distincta ẽ Eiusmodias¬
cer mitiũ & inꝑfectionẽ cantor
nnirens ad gͣdũ sepius consistit: &e
interior eo stare consueuit. qui subse¬
quens alła concinit¬
lła latine lingne ꝑegrinum
nom̃ ẽ: cuiꝰ minist̾ium uelut
quodda gaudii stillicidiũ de diuitiis

Expanded text:
convalle plorationis positus, jam tamen asconvalle plorationis positus, jam tamen ascensiones in corde suo disposuit . Quarum ratio cum in multis inveniatur locis in mysticis maxime quindecim graduum canticis distincta est. Ejusmodi ascensoris initium et perfectionem cantor innuens, ad gradum saepius constitit, et inferior eo stare consuevit, qui subsequens alleluia concinitAlleluia Latinae linguae peregrinum nomen est, cujus mysterium, velut quoddam gaudii stillicidium, de divitiis
Abbreviated transcription (Latin):
tis ꝑseuerantiã significat eoꝵde bono¬
rũ oꝑum. uł cõpletione eoꝵ. quia fin¬
bria ẽ ultĩor pars uestis. Hiis fimbri¬
is głosa in psalmo circũ amicta est
filia regis: sic̃ talari tunica filiꝰ ac¬
crescens & decorꝰ erat int̾ fr̃s suo ioperlb¬
radale ad penitentie
respieit lamentum. cantꝰ asꝑ&e
grauis: adeo ut illud excellentib effer¬
re uocib nec usus nec decus sit. Sig¬
nificat eñ ñ iam requiem remunera
ucet cuies illi fut᷑m in regno felicem
sc̃ẽ eccłie statũ significant. qͣmlo iã
area xp̃i uentilabro qđ ẽ in manu
eiꝰ purgata erit: nullũꝙ ex residu¬
is gͣnis iã timebit qđ ab orreo dñico
debeat mnigñe palearũ mextingiuibi¬
tem pici. Attamen ĩ pͥma pasche ebdo¬
moda cantori consueuit: cuiꝰ consu¬
etudnis. ausa ne rꝰ i: i loco reddet᷑.
Dicit᷑ aut̃e gridale agradib humilita¬
tis. ut pote . lli conueroens quinecdũ
a cendit de uirtute muirtutẽ: s in

Expanded text:
antiam significant eorumdem bonorum operum, vel completionem morum, quia fimbria est ulterior pars vestis. His fimbriis gloriosa in psalmo circumamicta est filia regis , sicut talari tunica filius accrescens et decorus erat inter fratres suos Joseraduale ad poenitentiae respicit lamentum, cantus asper et gravis adeo ut illud excellentibus efferre vocibus nec usus nec decus sit. Significat enim non jam requiem remuneratlicet dies illi futurum in regno Dei felicem sanctae Ecclesiae statum significant, quando jam area Christi ventilabro, quod est in manu ejus, purgata erit, nullumque ex residuis granis jam timebit, quod ab horreo dominico debeat in ignem palearum inexstinguibilem projici . Attamen in prima Paschae hebdomada cantari consuevit, cujus consuetudinis causa suo melius loco reddetur. Dicitur autem graduale a gradibus humilitatis utpote illi conveniens, qui necdum ascendit de virtute in virtutem, sed in
Abbreviated transcription (Latin):
glui. qr uidelicet parit̾ de morib tẽ¬
tant: & euugłi sacram̃ta illi uentura
denuntiant. hi iã p̃terita c̃õmemorant.
Igit᷑ ut sup̃dictũ ẽ. morale legis offi¬
tiui agit epła: tantũ distans abco qđ
qͣntũ seriuis adño. peo a iudice. legitꝰ

Expanded text:
ngelii, quia videlicet pariter de moribus tractant. Et Evangelii sacramenta illi ventura denuntiant, hi jam praeterita commemorant. Igitur, ut supra dictum est, morale legis officium agit epistola, tantum distans ab eo quod quantum servus
Abbreviated transcription (Latin):
sentis semꝑq uidendi uultꝰ di. no¬
uum sine fine cantare miracłm. Ad
hoc uite p̃sentis mopia nullatenꝰ aspi¬
rare meret᷑: scire autẽ ubisit & p̃gus¬
tare illud gaudiospei sitire. & esurire
Qd̾ gustaueris. hec illa que dr scõꝵ ĩ¬

Expanded text:
sentis semperque videndi vultus Dei, novum sine fine cantare miraculum. Ad hoc vitae praesentis inopiam nullatenus aspirare meretur, scire autem ubi sit et praegustare illud gaudio spei, sitire et esurire quod gustaveris, haec illa, quae dici
Abbreviated transcription (Latin):
deit. Nłica qͦ leclio instruit & dispen-¬
sat. E pła nͭ grece. latine dr suꝑ missio
ut suꝑ erogatio. Quod nom̃ bene con¬
gruit litt̾is apłicis: qr uidelicet eĩi¬
głiꝰ⁊ rp̃i suꝑ erogate sunt. Si quidẽ or¬
de apłicus. stabularius ille ẽ: cuiñr sa.¬

Expanded text:
ica quoque lectio instruit et dispensat. Epistola vero Graece, latine dicitur supermissio, vel supererogatio. Quod nomen bene congruit litteris apostolicis; quia videlicet Evangelio Christi supererogatae sunt. Siquidem ordo apostolicus, stabularius ille est, cui noster Sa
Abbreviated transcription (Latin):
pistola ꝑsonam gerensxi. scepł.
geliũ. Lex enĩ ꝑmanũ moysi infantẽ
d̃i popłm uelut pedagogꝰ eustodien¬
oum suscipiens. sutͣm xp̃i aduentũ
cessit namq lex euũgłium: sic̃ iurga
sp̃ mansuetudinis. sicut timoi carita¬
tẽ. sic̃ initiũ ꝑfectionẽ. sicut domiian¬
tis p̾ceptũ. p̾cedit amartis consilium.
Epla uͦ uox legis ẽ. suã in ioħe imꝑ

Expanded text:
pistola personam gerens legis er manum Mosi infantem Dei populum, velut paedagogus, custodiendum suscipiens, futurum Christi adventum cessit namque lex evangelium, sicut virga Spiritum mansuetudinis, sicut timor charitatem, sicut initium perfectionem, sicut dominantis praeceptum praecedit amantis consilium. Ep
Abbreviated transcription (Latin):
mediator dei & horie. & impossi¬
bile est et̾na di beneficia ꝑ altã urama
deciurere adnos qͣm ꝑ ipsũ. Eiralim
diantẽ cristalli lapide insabuestã es¬
cam a longinquo sole celestẽ nutua¬
mus ignẽ. Huc usq misse mitiũ
qd dr introitꝰ cõmemorans nob intͤ¬
itũ saluatoris in hure mundũ: id ẽ

Expanded text:
est Dei et hominum, et impossibile est aeterna Dei beneficia per aliam viam decurrere ad nos quam per ipsum. Per ipsum mediantem cristalli lapidem subjectam escam, a longinquo sole coelestem mutuamus ignem. Huc usque missae initium quod dicitur introitus, commemorans nobis introitum Salvatoris in hunc mundum, id est
Abbreviated transcription (Latin):
qu̾e cantauit dño ꝓuerb̾ chusi: id
ẽ ethiopis. scilicet malitiosi ppłi. qr
iam cũ herode uł post herodem il¬
lũ ꝑsecuti sũt: & maxime phariseoꝵ.
qui ut mali agricole uineȩ dñi dice¬
runt. hic est heres uenite ocidamꝰ
eũ. & nr̃a erit hereditas. Qł auit m̃¬

Expanded text:
quem cantavit Domino pro verbis Cusi, id est Aethyopis, scilicet malitiosi populi, qui jam cum Herode vel post Herodem illum persecuti sunt et maxime Pharisaeorum , qui ut mali agricolae vineae Domini dixerunt: « Hic est haeres, venite, occidamus eum, et nostra erit haereditas . » Quod
Abbreviated transcription (Latin):
ox sequit᷑ ymnꝰ. gła in excelsis¬
dõ: quẽ abore angłoꝵ eccłia scã
rapuit. Hic ymnꝰ & angłoꝵ ẽ & homi¬
nũ. pͥmũ autẽ angłoꝵ ꝯgͣtulantium.
quod nato dño accensa iam eẽt lucer-¬
T na clarissima: cũ qua sine dubio ꝑdi¬
tam dragnã inuent᷑a eẽt et̾na sapi

Expanded text:
ox sequitur hymnus Gloria in excelsis, quem ab ore angelorum Ecclesia sancta rapuit. Hic hymnus et angelorum est et hominum. Primum autem angelorum congratulantium quod nato Domino accensa jam esset lucerna clarissima , cum qua sine dubio perditam drachmam inventura esset
Abbreviated transcription (Latin):
& in terra pax hominib bat nolun¬
tatis: qr pacem qͣm nemo om̃ĩũ qui¬
subtus terrã pot̾ant facẽ int̾ dđ̾m & ho¬
mines: hic factor om̃ium ds ꝓpt̾ ho¬
mines homo factus. iã facturus eẽt
incarue sua. soluto pariete mimici¬
tiarum.¬
ue post hec secuntur oratio¬
nes a sac̾dote salutatione p̃¬
missa : ꝑqͣm attenti fiant auditores.
sodm oratione: dicunt᷑ ipsius dñi.
ciuꝰ uita tota continua ꝓnob̾ & per¬
pes oratio fuit. que & designat᷑ in

Expanded text:
ra pax hominibus bonae voluntatis , » quia pacem nemo omnium, qusubtus terram , poterat facere inter Deum et homines, hic factor omnium Deus, propter homines homo factus, jamjam facturus esset in carne sua, soluto pariete inimicitiarumQuae post haec sequuntur orationes, a sacerdote salutatione praemissa, per quam attenti fiant auditores, secundum orationes dicuntur ipsius Domini, cujus tota vita continua pro nobis et perpes, oratio fuit, q
Abbreviated transcription (Latin):
mi traditiõe. tẽpore beate meniorie da¬
masi pape tradit᷑ tctũ. & ido magis
in hac sede illã consuetudine amputa¬
mꝰ. que hic agrecis suerat tradita.
Canit᷑ gͦ alła post gͣdale. canticũ le¬
ticie. post luctũ penitentiȩ: & sũ o¬
ꝑe nitentes expͥmere magnitudinẽ¬
unãq breuem digni sermonis sillabã
in plures neumas uł neumaꝵ cistine¬
tiones ꝓtrahimꝰ: ut iocundo auditu
mens attonita repleat᷑. & rapiat᷑ illuc.
ubi sc̃ĩ exultabt̃ ingła letabunt᷑ in
cubilib suis.

Expanded text:
mi traditione, tempore beatae memoriae Damasi papae, traditur tractum; et ideo magis in hac sede illam consuetudinem amputavimus, quae hic a Graecis fuerCanitur ergo alleluia post graduale, canticum laetitiae, post luctum poenitentiae, et summopere nitentes expnamque brevem digni sermonis syllabam in plures neumas, vel neumarum distinctiones protrahimus, ut jucundo auditu mens attonita repleatur, et rapiatur illuc, ubi « sancti exsultabunt in gloria, laetabuntur in cubilibus suis . CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
aplici uiri scͥpsert̃. de fide resurrec¬
tionis aliqͥd ꝓpͥi suꝑ adicere laboris.
faciuntq hoc pene cuncti dictis aut
sactis: pauci etiã scriptis. Iccirco quẽ ad¬
modũ illis se uiuũ p̃buit. & ut agnos¬
cet᷑ mariam suo nomine uocauit. qd̾
magnũ ẽ indiciũ sue dilectionis. un¬
de & moysi nouite ex nomine inqͥt:
sic omib tunc ꝓpe ad erit querentib
nunc eũ inueritate. & nomina ipso
bati qua mundi redemptor resur¬
rexit amortuis qm olim sabb̃m qͦ
idẽ mundi creator ab oꝑe suo cessaũ.

Expanded text:
lici viri scripserunt de fide resurrectionis, aliquid proprii superadjicere laboris, faciuntque hoc pene cuncti dictis aut factis, pauci etiam scriptis. Idcirco, quemadmodum illis vivum se praebuit et ut agnosceretur, Mariam suo nomine vocavit , quod magnum est indicium suae dilectionis; unde ad Mosen: « Novi te ex nomine , » inquit; sic omnibus tunc prope aderit quaerentibus nunc eum in veritate et nomina ipsorbati, qua mundi Redemptor resurrexit a mortuis, quam olim Sabbatum, quo idem mundi Creator ab opere suo cessa
Abbreviated transcription (Latin):
ent: & ido nunc parant & secũ por¬
tant aromata. Io ẽ collecta de scͥptu-¬
rarũ areolis cũ uirtutũ odorib dnĩce
resurrectionis testimonia: scilicet qd̃
uere anima eiꝰ ñ sit derelicta minfer¬
no: & caro eiꝰ non uid̾it corruptioñe:
& nichodemꝰ condid̾ant illũ cũ lin¬
theis & aromatib ipsis p̃sentib & as¬
picientib. nisi & ipse aliquid de suo

Expanded text:
Et ideo nunc parant et secum portant aromata, id est collecta de Scripturarum areolis cum virtutum odoribus, Dominicae resurrectionis testimonia, scilicet, quod vere anima ejus non sit derelicta in inferno, et « caro ejus non viderit corruptionem . » et Nicodemus condierant illum cum linteis et aromatibus ipsis praesentibus et aspicien
Abbreviated transcription (Latin):
lare licitũ erat iudeis: moxut onero¬
sũ illud sabbatũ abiit. recessit. tͣnsiuit
ñ quieuerũt. nec ded̾unt ocłis suis
sõpnũ: ñ luciferum ad ꝓficiscendũ
p̃stolate sunt. Noctẽ ꝓdie. desid̃iũ
pluce: lunã rapuere ꝓsole. Luna qͥp¬
pe nocte ñ defuit: qr tunc septuade¬
cima extitit. Septimadecima uͭ luna
clauso uesꝑe paulo post. id ẽ fere post
horam & dimidiã exurgittoti deinceps
lum̃ suũ ministrata᷑ nocti. falso gͥ eũ
t̾ria dixissent: in eo qd̾ matħs uesꝑe
sabbati. cet̾ pͥma sabb̃i. dilucło muliereᷤ uenisse dix¬
erint admonum̃tũ. Matħs uͦ ut earũ¬

Expanded text:
lare licitum erat Judaeis: mox ut onerolare licitum erat Judaeis: mox ut onerosum illud Sabbatum abiit, recessit, transivit, non quieverunt nec dederunt oculis suis somnum , non luciferum ad proficiscendum praestolatae sunt. Noctem pro die, desiderium pro duce, lunam rapuere pro sole. Luna quippe nocti non defuit, quia tunc septima decima extitit. Septima decima vero luna, clauso vespere paulo post, id est, fere post horam dimidiam exsurgit, toti deinceps lumen suum ministratura nocti. Falso igitur raria dixissent in eo quod Matthaeus vespere Sabbati, caeteri prima Sabbati diluculo mulieres venisse dixerunt ad monumentum. Mat
Abbreviated transcription (Latin):
quin nͥ ꝑ noctẽ uenissent quomͦ ad
sepulchrũ tam mane affiussent: Uer¬
bi gr̃a. Maria magdalene cuĩ domꝰ
erat bethanie. qui uicꝰ quindecĩ sta¬
diis distat ab ierosolimis quomͦ pͥ¬
ma ante alias una sabb̃i iuxta ioh̃em
ualde dilucło uenisset: dũ adhuc te¬
nebre essent admonum̃tũ: Sepulto
quippe dño: mulieres que illũ secu-¬
te fuerant. ierosolimis ñ remanserant.
S cũ asperissent ubi poneret᷑: reuer¬
tentes inquit lucas apportauerunt
aromata. Qnͣdo autẽ parauerunt uł
emerunt aromata: manifestiꝰ marcꝰ
indicat. Et cũ tnsiss inqͥt sabbatũ.
maria magdalene. & maria iacobi &
salomeȩ emer̃t aromata: ut ueni¬
entes ungerent iħm. Siquidẽ sabba¬
to ut lucas ait. quieuert̃ ꝓpt̾ man¬
datum subauditur legis: quia lex sab¬
bato uetat oꝑari. Constat itaq quia
in lacrimis ꝑuigiles amore nimiũq lon¬
ga retartantis sabb̃i mora fatigate quo
nec oꝑari. nec plus mille passib ambu¬

Expanded text:
noctem venissent, quomodo ad sepulcrum tam mane adfuissent? Verbi gratia: Maria Magdalena, cujus domus erat Bethaniae , qui vicus quindecim stadiis distat ab Hierosolymis, quomodo prima ante alias una Sabbati juxta Joannem, valde diluculo venisset, dum adhuc tenebrae essent ad monumentum? Sepulto quippe Domino mulieres, quae illum secutae fuerant, Hierosolymis non remanserant. Sed, cum aspexissent ubi poneretur, revertentes, inquit Lucas, paraverunt aromata . Quando autem paraverunt vel emerunt, manifestius Marcus indicat. « Et cum transisset, inquit, Sabbatum, Maria Magdalena et Maria Jacobi et Salome emerunt aromata, ut venientes ungerent Jesum . Siquidem Sabbato, ut ait Lucas , quieverunt propter mandatum, subauditur legis, quia lex Sabbato vetat operari . Constat itaque quia in lacrymis pervigiles amore, nimiumque longa retardantis Sabbati mora fatigatae, quo nec operari nec plus mille passibus ambu
Abbreviated transcription (Latin):
Quidgͥ illud nob̾ mystice innuit. qd̾
mulieres ille sic uenert: nͥ qd̃ anime
fideles parate. id ẽ mente uigiles. di¬
ligentes & dñm querentes inueniri
festinant̾ satagunt. ad illũ filii homi¬
nis aduentũ qui ut supͣ dictũ ẽ sicut
fur ita in nocte ueniet. ñ solũ cũ ter¬
re motu. s & trementib celoꝵ uir

Expanded text:
igitur illud mystice nobis innuit, quod mulieres illae sic venerunt, nisi quod animae fideles paratae , id est mente vigiles, diligentes et Dominum quaerentes, invenire festinanter satagunt, ad illum Filii hominis adventum, qui, ut supra dictum est, sicut fur in nocte veniet , non solum cum terr
Abbreviated transcription (Latin):
intempla sua tanꝗͣ. in cubile receptꝰ.
illic post labor̃e passionis in lectulo
exierũt: atq in de sicut in ĩtͦitu can¬
tamꝰ. exaudit uocẽ nr̃am. siquẽadmno¬
dũ in offerenda dicimꝰ. confitebimur
amicꝰ ille euũgłicꝰ: & det amico suo pa¬
nes quotqͦt habet necessarios. Epła.
pulsantẽ ad amici ianuam. cõpetent̃
amimat ad ꝑseuerantiam: de helia p¬
ferens exemplũ: ut argiũtem᷑ asimi¬
li. posse amicũ iunci imꝓbita te pul¬
sandi. Nec despet is qͥ pulsat. eo
qd̾ sit peccator. & exemplũ ꝓpo¬
sicũ ẽ de iusto: peccatorib enĩ ꝓposi¬
tũ ẽ. Si quidẽ peccatorib loqui se in¬
dicat ide apłs: sic incipiens. Confite¬
mini alterutrũ peccata ur̃a.S hoc
ẽ iusticie pͥncipiũ. Iustꝰ .Ñ. in pͥnci¬
pio accusator ẽ sui: idẽ ab accusatiõe
sui incipit iꝰtificari. Peccatore gͦ h as¬
cusatione sua iustificatũ illa con¬
dudit uniu̾salis sententia. Multũ

Expanded text:
in templa sua tanquam in cubili receptus, in templa sua tanquam in cubili receptus, illic post laborem passionis in lectulo exierunt. Atque inde, sicut in introitu cantamus, Exaudivit vocem nostram , si quemadmodum in offerenda dicimus: Confitemur amicus ille evangelicus, et det amico suo panes, quotquot habet necessarios . Epistola pulsantem ad amici januam competenter animat ad perseverantiam, de Elia proferens exemplum, ut argumentemur a simili, posse amicum vinci improbitate pulsandi. Nec desperet qui pulsat, eo quod sit peccator, et exemplum propositum est de justo. Peccatoribus enim propositum est. Siquidem peccatoribus loqui se indicat idem apostolus, sic incipiens: « Confitemini alterutrum peccata vestra . » Sed hoc est justitiae principium. « Justus enim in principio accusator est sui , » id est ab accusatione sua incipit justificari. Peccatorem ergo, sed accusatione sua justificatum, illa concludit universalis sententia. « Multum
Abbreviated transcription (Latin):
dum aut̃ẽ has rogationes triduanas:
letania maiore quã beatꝰ gregoriꝰ in¬
stituit. ẽẽ antiquiores. Si quide aqͥn
to decimo zẽnõnis anno imꝑii qͦ
mãmertꝰ ep̃c p̃dictas rogationes
ĩstituit. uscad nonũ mauricii
imꝑatoris annum. quo diluuiũ mag¬
nũ infinib uenetie & ligurie. & yta¬
lie factũ ẽ. quale pꝰnoe tempꝰ ñ cre¬
dit᷑ fuisse ÷ & subsecuta ẽ euestigio
pestis inguinaria: qua cũ romanꝰ
ppłs pene deleret᷑: Gregorius adhuc
leuita. letai am maiorẽ indixit: pelagio
papa eade peste extinctor pauloplusꝙͣ
centũ anni scđm cronographos inue¬
niunt᷑. Utroꝵq salutares. & oportiine
traditiones eode celebnͣt᷑ offitio: quo
ꝯmonem᷑ ꝑ euĩiglicam similitudinẽ ꝑ¬
seuerare pulsantes ad ostiũ amici. scĩ
clausum ẽ. & pueri eiꝰ cũ ipso st̃ incu¬
bilrꝰ quia uidelicet ex quo ascendens
in altũ captiuã duxit captiuitatem.

Expanded text:
dum autem has rogationes triduanas dum autem has rogationes triduanas litania majore, quam beatus Gregorius instituit, esse antiquiores. Siquidem a vicesimo Zenonis anno imperii, quo Mamertus episcopus praedictas rogationes instituit, usque ad novum Mauricii imperatoris annum, quo diluvium magnum in finibus Venetiae, et Liguriae et Italiae factum est, quale post Noe tempus non creditur fuisse, et subsecuta est e vestigio pestis inguinaria, qua cum Romanus populus pene deleretur Gregorius adhuc levita, litaniam majorem indixit, Pelagio papa eadem peste exstincto, paulo plus quam centum anni secundum chronographos inveniuntur. Utrorumque salutares et opportunae traditiones eodem celebrantur officio, quo commonemur per evangelicam similitudinem, perseverare pulsantes ad ostium amici , scilclausum est et pueri ejus cum ipso sunt in cubili , quia videlicet ex quo ascendens in altum captivam duxit captivitatem ,
Abbreviated transcription (Latin):
one urgeret᷑. ausis &̃ diuino iuditio
lupis turmatĩ cũ consertis conflige
hominib rabidãq dentiũ cedẽ. ñ so¬
iũ uillis. s & plemꝰ inferre menibro¬
gationes fieri sollẽpnes ante diem eiꝰdẽ
dñice ascensionis iustituit: ut tamqũa
abeunti in celũ dño. ac dicenti. petite
& accipietis. humane miserie c̃õmemo¬
ratio. tͥduanis supplicationib ambi¬
ciosiꝰ ingẽret᷑: & ut memorata sponso¬
ris potentia. fida petentiũ spes roboiet᷑:
in eiꝰdem ꝓcessionib triumphatoris
celos ascendentis in signia. scilicet cru¬
ces atq uexilla p̃ferunt᷑. Hoꝵ usus
in eccłia cepit aconstantini tẽporib:
qͥ cũ uidisset in sõpnis signũ crucis
in çelo splendide collocatũ. dictũq
dib p̃ciosis. inuexillũ sc̃e crucis tͣns¬
formari : signũ qd̾ labarũ uocabat᷑.
Hoc signũ eñĩ bellicũ int̾ alia p̾cio¬
sius erat: eo qd̃ imꝑatorẽ p̃cedẽ. & ad¬
orari illud amilitib moris eẽt. Scien¬

Expanded text:
one urgeretur, ausis etiam divino judicio lupis turmatim cum confertis confligere hominibus, rabidamque dentium caedem, non solum villis, sed et plenis inferre moenibus rogationes fieri solemnes ante diem ejusdem Dominicae ascensionis instituit, ut tanquam abeunti in coelum Domino ac dicenti: « Petite et accipietis , » humanae miseriae commemoratio triduanis supplicationibus ambitiosius ingereretur, et ut rememorata sponsoris potentia fide petentium spes roboretur, in eisdem processionibus triumphatoris coelos ascendentis insignia, scilicet cruces atque vexilla praeferuntur. Horum usus in Ecclesia coepit a Constantini temporibus, qui cum vidisset in somnis signum crucis in coelo splendide collocatum, dictumquedibus pretiosis in vexillum sanctae crucis transformare signum, quod Labarum vocabatur. Hoc enim signum bellicum inter alia pretiosius erat, eo quod imperatorem praecedere, et adorari illud a militibus moris esset. Scien
Abbreviated transcription (Latin):
immo ipsam filii di passionẽ reꝓba¬
uit. Bene gͦ nostensione flagellati
& cucifixi iusti. cantat᷑. qͣmbonꝰ isrł¬
ueant᷑ pedes nr̃i. id ẽ ratio & iuditi¬
um nr̃m: qndo peccatoꝵ pacẽ uidemꝰ.
Offerenda quoq cũ uersib sũpta. de
psalmo sexagesimo octauo. qui totꝰ ex
ꝑsona saluatoris orantis in passionis
agone conscͥptus ẽ indicat cũ quanto
desiderio caritatis illa susceꝑit que
in passionis serie. p̾lecta sũt: cũ dicit¬
cor meũ. & miseriã scilicet infactis.
Et sustinui id ẽ expectaui. qui simul
contͥstaret᷑. uidelicet de ꝑditione
sua mecũ doleret: & non fuit sub¬
audit᷑ qui id faceret: consolantẽ me
quesiui.  id ẽ bene oꝑantẽ ꝑ peni¬
tentiã & ñ inueni: & ded̾unt in escã
meã fel: hoc ẽ amaros se mͥ reddide

Expanded text:
imo ipsam Filii Dei passionem reprobaimo ipsam Filii Dei passionem reprobavit . Bene ergo in ostensione flagellati, et crucifixi justi cantatur: Quam bonus Isrveantur pedes nostri, id est ratio et judiciumOfferenda quoque cum versibus sumpta de psalmo sexagesimo octavo, qui totus ex persona Salvatoris orantis in passionis agone conscriptus est, indicat cum quanto desiderio charitatis illa susceperit quae in passionis serie praelecta suntcor meum, et miseriam, scilicet in factis. Et sustinui, id est expectavi, qui simul contristaretur, videlicet de perditione sua mecum doleret, et non fuit, subauditur, qui id faceret, consolantem me quaesivi, id est bene operantem per poenitentiam, et non inveni. Et dederunt in escam meam fel, ho
Abbreviated transcription (Latin):
at. qd̾ d̃s pat̾ quasi leua manu sua
dexterã illius tenuerit. id ẽ diuinã po¬
tentiã eiꝰ ne se defenderet quod̃amͦ cõ¬
presserit: & in potestatẽ inimicoꝵadẽ
duxerit. Queri potest cur gradale
hoc cantet᷑ hoc die: cũ ñ totũ eiꝰ ꝑsone
conueniat. Neq enĩ illi congruit ut
dicat. mei aut̃e pene moti sunt pe-¬
des: pene effusi sunt gressus mei.
Ssciendum quia psalmꝰ de quo sũp¬
tũ ẽ. correctio illoꝵ ẽ. qͥ ꝓsospitate
corporis. & ꝓsperitate uł affluen¬
tia rerũ temporaliũ. d̾m tantũmͦ lau¬
dabant. Huiꝰmodi autẽ laudes ñ de
los ꝓsꝑari: bonis autẽ non recte succedẽ
quasi exadhipe ꝓdiit. qui in labore
hominũ ñ erant. & cũ hominib ñ fla¬
gellabant᷑: quis inqͣm iustꝰ cũ sibi ali¬
quid si mile contigerit. dicat iã. Ergo
sine causa iustificaui cor meul: & laui
int̾ innocentes manꝰ meas: Nam si
narrauerit. ecce nationẽ filioꝵ dei:

Expanded text:
at quod Deus Pater, quasi laeva manu sua at quod Deus Pater, quasi laeva manu sua dexteram illius tenuerit, id est divinam potentiam ejus, ne se defenderet, quodammodo compressit, et in potestatem inimicorum, duxerit. Quaeri potest cur graduale hoc cantetur hoc die, cum non totum ejus personae conveniat. Neque enim illi congruit, ut dicat: Mei autem pene moti sunt pedes et pene effusi sunt gressus mei . Sed sciendum quia psalmus, de quo sumptum est, correptio illorum est qui pro sospitate corporis et prosperitate vel affluentia rerum temporalium Deum tantummodo laudabant. Hujusmodi autem laudes non defelos prosperari, bonis autem non recte succederequasi ex adipe prodiit, qui in labore hominum non erant et cum hominibus non flagellabantur; quis, inquam, justus cum sibi aliquid simile contigerit, dicat jam: Ergo sine causa justificavi cor meum, et lavi inter innocentes manus meas? Nam si narravit sic, ecce nationem filiorum Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
Dñe ne longe facias auxiliũ tuũ ame.
patr̃e. ne longet auxiliũ suũ. id ẽ festi¬
net resurrection̾ẽ suã. & apotestate
eoꝵ qͥ sunt unicornes. id ẽ singularis
suꝑbie liberet humilitatẽ suã. Deĩ¬
de intͣctu hoc ipsũ ampliꝰ & morosius
agit ipse nr̃ dauid. scđ̾m titulũ eiꝰdẽ
rectione: ut fiat ualde mane sicut
& facta ẽ. cũ adhuc tenebre ẽe̾nt ad
monumentũ. Epła quoq non dubio
passionẽ legenda p̾currit p̃conio. Nã
qd̾ orat dñs scdõ in passione dicens. mi
pat̾ si non potest hic calix tͣnsire nisi
bibã illũ: qd̾ summꝰ d̾s in sũma humi¬
litate hominis illudit᷑. conspuit᷑. dor¬
sũ suũ dat ꝑcutientib. & genas suas
uellentib. & cet̾a pacient fert obedi¬
ens uoluntati patris. usq ad mort̾e
crucis: hec oĩa nob̃ paulꝰ in epła ma¬
nifeste ꝓponit imitanda dicens. Hoc
dexterã meã. & inuoluntate tua de-¬
duxisti me: pulcherrime illud insimi¬

Expanded text:
Domine, ne longe facias auxilium tuum a me , Domine, ne longe facias auxilium tuum a me , Patrem, ne elonget auxilium suum, id est festinet resurrectionem suam, et a potestate eorum, qui sunt unicornes, id est singularis superbiae, liberet humilitatem suam . Deinde in tractu hoc ipsum amplius egit et ipse noster David, secundum titulum ejusdem rectione, ut fiat « valde mane, » sicut et facta est, « cum adhuc tenebrae essent » ad monumentum . Epistola quoque non dubio passionem legendam praecurrit praeconio. Nam quod orat Dominus secundo in passione dicens: Mi Pater, si non potest hic calix transire, nisi bibam illum . » quod summus Deus in summa humilitate hominis illuditur, conspuitur, dorsum suum dat « percutientibus, et genas suas vellentibus , » et caetera patienter fert, obediens voluntati Patris usque ad mortem crucis , haec omnia nobis Paulus in Epistola manifeste proponit imitanda, dicens: Hoc dexteram meam, et in voluntate tua deduxisti me , pulcherrime illud insinu
Abbreviated transcription (Latin):
ditio qua pater illũ tradidit: sicut
s ꝓnobis om̃ib tradid ͤ illũ: illa inqͣm
traditio materialis causa tam magri.
tamq sollempnis ẽ offitii: hac enim
die pat̾ illũ tradidit. meo qd̾ exuo¬
luntate patris inmanꝰ inimicoꝵ uenit:
qui hactenꝰ multociens cũ seditio sẽq̃¬
reret᷑. om̃s eoꝵ frustrauerat impetꝰ.
Obediens namq uoluntati patris. ca-
licẽ passionis bibere uenit: & cũ caro
infirma eẽt adbibendũ. sp̃u pito di¬
cebat. Uerũptam̃ non mea uoluntas:
s tua fiat. Quia gͦ pat̾ illũ hac die tra¬
didit. & calicẽ passionis dedit illi: recꝰ¬
te passio legit᷑. cũ eisdẽ cũ quib excep¬
tꝰ ẽ palmarũ ramis: totiq offitioue¬
nerand̾a ipsa p̾buit materiã. Nam
exeo qd̾ ait pendensicruce. ds m̃s. ds
m̃s. ut qͥd dereliquisti me. constat ui¬
cesimũ pͥmũ psalmũ totũ exipsius
sa pene totꝰ in eiꝰdem nichilominꝰ
ꝑsona decantat᷑. Primũ in introitu.

Expanded text:
tradidit, sicut sed pro nobis omnibus tradidit 60 illum . » Illa, inquam, traditio materia vel causa tam magni tamque solemnis est officii. Hac enim die Pater illum tradidit in eo quod ex voluntate Patris in manus inimicorum venit, qui hactenus, multoties cum seditione quaereretur, omnes eorum frustraverat impetus. Obediens namque voluntati Pabere venit, et cum caro infirma esset ad bibendum, spiritu promptus dicebat: « Verumtamen non mea voluntas, sed tua fiat . » Quia ergo Pater illum hac die tradidit, et calicem passionis dedit illi, recte passio legitur cum eisdem cum quibus exceptus est palmarum ramis, totique officio venerandam ipsa praebuit materiam. Nam ex eo quod ait pendens in cruce: « Deus meus, Deus meus, ut quid dereliquisti me , constat vicesimum primum psalmum totum ex ipsius die pene totus in ejusdem nihilominus persona decantatur. Primum in introitu:
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ciosum auili: quasi os meumeris.
Philippꝰ gͦ cunctos ut dictũ ẽ nomi
ne suo signat apostolos. qͥ usq hodie
scptis suis ethiopissas candidare ñ
desinunt animas: in suꝑ &e redargu¬
unt synagogã murmurant᷑e contͣ
dñm ꝓpter gentiũ eccłiam: sic̃ qͦn¬
dam maria mumauit contͣ moysen
ꝓꝑter uxorẽ eiꝰ ethiopissã.¬

Expanded text:
meum eris . » Philippus ergo cunctos, ut dictum est, suo nomine signat apostolos, qui usque hodie scriptis suis Aethiopissas candidare non desinunt animas: insuper et redarguunt Synagogam murmurantem contra Dominum, propter gentium Ecclesiam, sicut quondam Maria murmuravit contra Moysen, propter uxorem ejus Aethiopissa
Abbreviated transcription (Latin):
apłoꝵ enĩ factũ ẽ ministeriũ qd̾ os
muti aꝑtũ ẽ. qd̾ lingue infantiũ di¬
serte facte sunt. qd̾ ethiops horridus.
agnelli candido uellere uestitus ẽ:
qd peccatrix quelibet anima foram̃
crucis inuenit in maxilla leiuathan.
ꝑ quod effugiens. crucifixam iã non
nichomunꝰ habeat gentiũ eccłia: qd̾
eam dñs sua corporali ñ illustrauit
p̃sentia. S & philippꝰ qui supͣdictũ
fidei candore uestiuit ethiopem: no¬
mine suo cunctos mystice significat
apłos. Philippꝰ enĩ int̾p̃tat᷑ os lam¬
padis : lampas autẽ .i. lux mundi
saluator ẽ: sicut ysaias dicit de illo.
ꝓpt̾ syon non tacebo: & ꝓpt̾ ierłm¬

Expanded text:
 enim factum est ministerium, quod os muti apertum est; quod linguae infantium disertae sunt, quod Aethiops horridus agnelli candido vellere vestitus est, quod peccatrix quaelibet anima foramen crucis invenit in maxilla Leviathan , per quod effugiens, crucifixam non jam nihil minus habeat gentium Ecclesia, quod eam Dominus sua corporali non illustravit praesentia. Sed et Philippus, qui supra dictum fidei candore vestivit Aethiopen, nomine suo cunctos mystice signat apostolos. Philippus enim interpretatur os lampadis. Lampas autem, id est lux, mundi Salvator est, sicut Isaias dicit de illo: « Propter Sion non tacebo et pr
Abbreviated transcription (Latin):
irłe orũ offiti im p̃dicandi. sine
Aic. uꝰ u leuis culpe puluere posse
ꝑagi. Nã ir ait beatꝰ augustinꝰ u̾bũ
p̃dicationis securiꝰ auditur qͣm dicit᷑.
Predicator quippe cũ benedic̃e se sen¬
tit: difficile nimis ẽ. ut ñ qͣntulocũq
spũ elationis tangatur. Et qr qͣsi ꝑt̾rã
ambulat & pedes eiꝰ aliqͦ pulu̾e sordi¬
dantur. iccirco miscdia di indiget. ut
in hac parte lauet᷑: etiã simundꝰ sit totꝰ.¬
XIIII. De deo gr̃as.

Expanded text:
quidem bonum officium praedicandi sine alicujus vel levis culpae pulvere posse peragi. Nam, ut ait B. Augustinus: « Verbum praedicationis securius auditur quam dicitur. » Praedicator quippe cum benedicere se sentit difficile nimis est, ut non quantulumcunque spiritu elationis tangatur. Et quia quasi per terram ambulat, et pedes ejus aliquo pulvere sordidantur, idcirco misericordia Dei indiget, ut in hac parte lavetur, etiamsi mundus sit totXIV. De « Deo gra
Abbreviated transcription (Latin):
& ut ad latentia grana ꝑueniamꝰ spicas
manib conf ricemꝰ: cuncta ad illiꝰ oꝑa¬
tionẽ. atq ad baptizatoꝵ cõpetentẽ ꝑ¬
tinere parebit instructionẽ. Sunt autẽ
abħ sabb̾o usq ad aliud sabbatũ. offi
mꝰ. ut iuixta ꝓpositũ in osfitiis queramꝰ
partiũ concordiã: magisq opific̃e nr̃e
salutis inquirendo. uenerabim᷑ sc̃i sp̃c
que in his gesta sunt offitiis. organistã
antiquũ suis exuocib ñ recentem ag¬
noscamꝰ ẽẽ dm. p̃sertim cũ ĩhis quoq
que ħminꝰ in litt̾a ꝑsonare iudent᷑. mag¬
nificentiꝰ int̾dũ cõꝓbet᷑ interiore fide

Expanded text:
et ut ad latentia grana perveniamus, spicas manibus confricemus, cuncta ad illius operationem atque ad baptizatorum competentem pertinere patebit instructionem. Sunt autem ab hoc Sabbato usque ad aliud Sabbatum officimus, ut juxta propositum in officiis quaeramus partium concordiam, magisque opificem nostrae salutisquae in his congesta sunt officiis, organistam antiquum suis ex vocibus, non recentem agnoscamus esse Deum, praesertim cum in his quoque, quae hoc minus in littera personare videntur, magnificentius interdu
Abbreviated transcription (Latin):
alabiis suis: q̃m renũ illius testis ẽ
d̃s. & cordis eiꝰ scrutator ẽ uerꝰ. & lingͤ
illiꝰ auditor. ꝑ que constat sic ẽe̾̃ dic̃¬
tũ. scientiã ht̃ uocis: ac sidixiss. no¬
uit qua mente quisq loquat᷑. Ue¬
ruptam̃ in oratione p̃sentis officii
scientiã linguaꝵ respicit: quaꝵ di¬
u̾sitatẽ dando fidelib suis. magnifi¬
ce ꝓbauit scientiã se hab̾e omiũ ꝑ
quẽ potestuox huimana uariari.

Expanded text:
iam renum illius 127 testis est Deus, et cordis ejus scrutator est verus, et linguae illius auditor . » Per quae constat sic esse dictum, scientiam habet vocis, ac si dixisset, novit qua mente quisque loquatur. Verumtamen in ratione praesentis officii scientiam linguarum respicit, quarum diversitatem dando fidelibus suis magnifice probavit, scientiam se habere omnium, per quae potest vox humana variari.
Abbreviated transcription (Latin):
eccłia diffusa ẽ poss ad eẽ. ut ĩfontes
plenitudo eiꝰ ubiq descenderet. ubiq
sp̃uales equitatꝰ pharaonis .i. peccato¬
rũ om̃ium turbas fluctib oꝑiret:
Sic ent̃ orbem terraꝵ illũ replere dici¬
mꝰ: ut eccłiam uniu̾sam que ꝑ orbem
terraꝵ ẽ diffusa intelligẽ debeamꝰ.
Mundi enĩ elem̃tis uł corporib in ani¬
matis diuinitas ñ capit᷑: s scãm ec¬
clesiam ubiq diffusam implere recte
credit᷑. Qd̾q magis dignũ. uerũq
diuine maiestatis ẽ signũ. ipsũ eiꝰdẽ

Expanded text:
fontes plenitudo ejus ubique descenderet, ubique spiritualis equitatus Pharaonis, id est peccatorum omnium turbas, fluctibus operiret? Sic enim orbem terrarum illum replere dicimus, ut Ecclesiam universam, quae per orbem terrarum diffusa est, intelligere debeamus. Mundi enim elementis vel corporibus inanimatis divinitas non capitur, sed sanctam Ecclesiam ubique replere recte creditur. Quodque magis dignum verumque divinae majestatis ejus est signum, ipsum ejusdem
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ aiordane. Diuinã gͥ eius ubiq tes¬
tam᷑ eẽ p̃senciã. cantando in introitu.
sp̃c dñi repleuit orbẽ terraꝵ: ĩa dicto
sensu huiꝰ enuntiationis. illud respici¬
ꝓsigno uniu̾sis orb̾ t̾raꝵ lingius.

Expanded text:
 ejus ubique testamur esse praesentiam, cantando in introitu: Spiritus Domini replevit orbem terrarum, jam dicto sensu hujus enumerationis illud respicipro signo universis orbis terrarum linguis.
Abbreviated transcription (Latin):
facio eiũigłm. Nã exemplũ pub¬
licani in euĩigłio se accusantis. &
dicentis. ñ sũ dignꝰ leuare ocłos me¬
os ĩ celũ: optime in hac epła paulꝰ
imitat᷑ dicens. Ego enĩ sũ minimꝰ¬

Expanded text:
facio Evangelium . Nam exemplum publicani in evangelio se accusantis, et dicentis: Non sum dignus levare oculos meos ad coelum , optime in hac epistola Paulus imitatur, dicens: Ego enim sum minim
Abbreviated transcription (Latin):
templũ. cepit eicere uendenies & em̃¬
tes mnillo. Notũ ẽ pene cunctis & tã
in septuris qm more omiũ satis usi¬
tatũ. ꝑhoc illito significatũ ẽẽ. qd̾ illos
de eccłia sua dñs eiciat qui sacros or¬
dines emunt aut uendũt: quia
uidelicet tales negotiatores colũbas
Itaq recte & oportune illa p̃mitut᷑
posse ab homine dari nedũ uendi
gratuito: alii sermonẽ scientie
Alii sermonẽ sapientie. alii gen̾a
linguaꝵ. alii ficde. alii ꝓpħiam &
electionẽ potiꝰ qͣm hominũ. d̾r in
int̾itu. Iacta cogitatũ tuũ in dño:

Expanded text:
templum, coepit ejicere vendentes in illo . Notum est pene cunctis, tam in Scripturis quam in ore omnium satis usitatum per hoc illud significatum esse quod illos de Ecclesia sua Dominus ejiciat, qui sacros ordines emunt aut vendunt, quia videlicet tales negotiatores columbas Itaque recte et opportune illa praemittiposse ab homine dari, nedum vendigratuito, alii sermonem scientiae, alii sermonem sapientiae, alii genera linguarum, alii fidem, alii prophetiam , electionem potius quam hominum, dicitur in introitu: Jacta cogitatum tuum in Domino,
Abbreviated transcription (Latin):
mon magus ille qͥ dei donũ existi¬
mauit pecuniã posside. Et ipse
te enutriet inqͥt dicente scilicet qd̾
pupillã ocłi. subumbra alarũ tuarũ
ꝓtege me: ne suꝑbiendo & euagando
fiã sicut ablactatꝰ suꝑ matr̃ẽ suã: ẜ po¬
tius de uultu tuo iudiciũ meũ .i. elec̃¬
tio mea ꝓdeat: qͣm ipse me cõmendẽ
p̃sumptione mea. Itẽ in offerenda dic̃.
Adte dñe leuaui anim̃a meã :÷ & enim
uniu̾si qui te expectant ñ confunden¬
t᷑. His autẽ qͥ ab hominib expectant
uł emunt. dicit sapientia dei. Here¬
ditas ad qͣm festinat᷑ in pͥncipio: in
nouissuno benedictione carebit. Et
qd̾ taliũ sac̾dotũ sacrifitia ñ accipiat
d̃s quia sacͥficia sunt in iusticie: mõ¬
strat᷑ ꝑ oppositũ ĩ ꝯmunione. Accep

Expanded text:
mon Magus ille, qui Dei donum existimavit pecunia possideri , et ipse te enutriet, inquit, dicentem scilicet quod pupillam oculi, sub umbra alarum tuarbiendo et evagando, fiam sicut ablactatum super matre sua . Potius « de vultu tuo judicium meum, » id est, electio mea, prodeat , quam ipse me commendem praesumptione mea. Idem in offerenda dicit: Ad te, Domine, levavi animam meam, etenim universi qui te exspectant, non confundentur . His autem qui ab hominibus exspectant vel emunt, dicit Sapientia Dei: « Haereditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit . » Et quod talium sacerdotum sacrificium non acceptet Deus, quia sacrificia sunt injustitiae, monstratur per oppo
Abbreviated transcription (Latin):
q̃m ꝑsecutꝰ sũ eccłiam dei. Et quia
talis hec humilitas unitatẽ domesti¬
coꝵ d̃i conseruat. ut ñ aliꝰ adu̾sus
aliũ infletur: recte hic int̾itꝰ p̃¬
mittit᷑. in quo đr. d̾s qͥ in habitare
cata sua ꝯfitentis. Et̃ tali sciliet p
pharisaice głanti. qd decimas det
omiũ que possidet. s ꝑhumilẽ
confessionẽ se ipsũ. prius offereni
dr in ꝯmunione ut sua demũ ost¬
rat: honora dñ de tua suba. & et

Expanded text:
secutus sum Ecclesiam Dei , etc. Et quia talis haec humilitas, unitatem domesticorum Dei conservat, ut non alius adversus alium infletur, recte hic introitus praemittitur, in quo dicitur: Deus qui inhabitare peccata sua confitentis, et tali scilicet non pharisaice glorianti, quod decimas det omnium quae possidet, sed humilem confessionem, se ipsum prius offerenti dicitur in communione, ut sua demum offerat: Honora Dominum de tua subst
Abbreviated transcription (Latin):
eiũglice auctoritatis inspectato¬
rib recte cõplacuit: ut cũ hodierna
ꝓcessione palmarũ. qua ꝓculdubio
redemptoris nr̃i recolimꝰ passionẽ. ñ
ꝯputent illam que dñicalis ẽ: qͦsin¬
surrectionẽ. Constat enĩ: quod contͣ¬
ria siue repugnantia. ñ possint simul
uno eodemq actu ꝯuenient̾ ex hibe¬
ri. Hec autẽ manifeste dissident: si¬
biq contraria sunt. Quid enĩ magis
contrariũ. qm tͥsticie gaudiũ: morti
uita. occasui resurrectio ẽ: Singulis
dñicis. apͥma sabbati qua dñs resur-¬
rexerit dedicatis. hoc ꝓ uob̃ ꝓcessio¬
nis ordine significamꝰ. qd̾ ingalileam.
id ẽ intͣnsinigrationẽ aduidendum
dñm cũ apłis eiꝰ exire debeamꝰ: sci¬
licet ut ñ simꝰ uetusti homines qd̃
fuimꝰ: s innouitate uite ambulemꝰ.
Unde semꝑ in huiꝰmodi ꝓcessionib

Expanded text:
licae auctoritatis inspectoribus recte complacuit ut cum hodierna processione palmarum, qua procul dubio Redemptoris nostri recolimus passionem, non computent illam quae Dominicalis est, qua sinsurrectionem. Constat enim quod contraria sive repugnantia non possint simul uno eodemque actu convenienter exhiberi. Haec autem manifeste dissident, sibique contraria sunt. Quid enim magis contrarium quod tristitiae gaudium, morti vita, occasui resurrectio? Singulis Dominicis a prima Sabbati, qua Dominus resurrexit, dedicatis, hoc nobis processionis ordine significamus, quod in Galilaeam, id est in transmigrationem, ad videndum Dominum cum apostolis ejus exire debeamus, scilicet ut non simus vetusti homines quod fuimus, sed « in novitate vitae ambulemus . » Unde semper in hujusmo
Abbreviated transcription (Latin):
nesciat eẽ p̃coniũ: & illud nob̾ obsecra¬
tione deuotis actib renouari qd̾̃ pue¬
ri hebreoꝵ tollentes ramos oliuarũ
obuiauer̃t dño: clamantes & dicen¬
tes osanna in excelsis. Rectiꝰ gͥ faciunt
hi a quib accepimꝰ. ante t̾ciam memo¬
riam dnĩce resurrectionis. que ꝑ totũ
annũ decurrit. de more ꝑagentes sic̃
incet̾is dm̃icis: & post terciã cũ ꝓcessio¬
ne palmarũ dnice passionis efferentes

Expanded text:
se praeconium, et illud nobis ob recreationem devotionis actu renovari, quod pueri Hebraeorum tollentes ramos olivarum obviaverunt Domino, clamantes et dicentes: Hosanna in excelsis. Rectius igitur faciunt hi, a quibus accepimus ante tertiam memoriam Dominicae resurrectionis, quae per totum annum occurrit, de more peragentes, sicut in caeteris Dominicis, et post tertiam cum processione palmarum, Dominicae passionis efferente