comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ ppħico sp̃n sic locutã. a qua suꝑbi alienant᷑ ut
eadant. qua humiles implent᷑ ut surgant. q̃ maxi¬
me hymnꝰ iste ꝑsonuit : nͥ quisqͣm forte dicturꝰ ẽ.
quẽ p̾cata impetͣũ exultanti p̃dicatione laudasse.
firmi p̃cincti s̃ uͥtute. pleni panibꝰ minorati s̃: i esu¬
filiis infirmata ẽ. nũqͥd septẽ ipsa peꝑat qͣmuis stił
fuerat: U nicũ hẽbat. qñ ista dicebat. S nec pꝰea .uii.
peꝑit. siue sex quibꝰ septimꝰ eẽt ipse samuhel. s tres
mares ⁊ duas feminas. Dem̃ in illo ppło cum adhuc
nemo regnaret qͣ in extremo posuit dat uͥtutẽ regibꝰ
nr̃is ⁊ exaltauit cornu xͥ sui. uñ dicebat si ñ ꝓpħa¬

Expanded text:
 spiritu sic locutam, a qua superbi alienantur, ut cadant, qua humiles inplentur, ut surgant, quod maxime hymnus iste personuit? Nisi quisquam forte dicturus er filium impetratum exsultante praedicatione laudasse. firmi accincti sunt virtute, pleni panibus minorati sunt, et esuNumquid septem ipsa pepererat, quamuis sterilis fuerit? Unicum habebat, quando ista dicebat; sed nec postea septem peperit, siue sex, quibus- septimus esset ipse Samuel, sed tres mares et duas feminas. Deinde in illo populo cum adhuc nemo regnaret, quod in extremo posuit: Dat uirtutem regibus nostris, et exaltabit cornu christi sui, unde dicebat, si non propheta
Abbreviated transcription (Latin):
Noq aut̃ ꝑ insignem ducẽ iħu naue ꝑ quẽ ppłs ille
in ꝓmissionis inductꝰ ẽ in t̾ram excpugnatisq gentib
pꝰ illũ toto tp̃i iuidieũ impleta fũat ꝓmissio dĩ de
t̾ra chanaan a qͦdã flumine egipti. usq ad flum̃
magnũ euphraten. nec tñ adhuc ꝓpħabat᷑ fut᷑um.
s expectabat᷑ implendum. Impletũ ẽ aut̃ ꝑ dd ⁊ eiꝰ
tio dilatatum ẽ. U nũsos quippe illos subdider̃.
tͥbutariosq fecer̃. Sic gͥ in t̾ra ꝓmissionis scđm
carnem ħ ẽ in t̾ra chanaan subhis regibꝰ sem̃ abra¬
he fũat constitutũ. ut nicħ dem̃ suꝑ eẽt quo t̾rena
illa dĩ ꝓmissio opleret᷑. nͥ ut in eadẽ t̾r̾a qͣntum ad

Expanded text:
Neque autem per insignem ducem Jesum Nave per quem populus ille in promissionis inductus est terram, expugnatisque gentibus post illum toto tempore iudicum inpleta fuerat promissio Dei de terra Chanaan a quodam flumine Aegypti usque ad flumen magnum Euphraten; nec tamen adhuc prophetabatur futurum, sed exspectabatur itio dilatatum est: universos quippe illos subdiderunt, tributariosque fecerunt. Sic igitur in terra promissionis secundum carnem, hoc est in terra Chanaan, sub his regibus semen Abrahae fuerat constitutum, ut nihil deinde superesset, quo terrena illa Dei promissio compleretur, nisi ut
Abbreviated transcription (Latin):
ROMSSIONES DeI
Qreẜactesuntad
abraham cꝰ semini ⁊ gẽm
isrłiticã scãm carnẽ ⁊ om̃s
gentes deb̾i scãm fidem
dõ pollicente didicimus.
quẽadmodũ compleant᷑.
ꝑ ordinẽ tempoꝵ ꝓcurrẽs

Expanded text:
romissiones Dei, quae factae sunt ad Abraham, cujus semini et gentem Israeliticam secundum carnem, et omnes gentes deberi secundum fidem, Deo pollicente, didicimus, quemadmodum compleantur, per ordinem temporum procurrens
Abbreviated transcription (Latin):
supͣ om̃s opulentos ille inops. ut sedeat cũ potentibꝰ
ppłi quibꝰ ait sedebitis suꝑ duodecĩ sedes.⁊ sedẽ głie.
ħeditatẽ dans ei. Dix̾ant enĩ potentes illi. Ecce nos
dimisimꝰ omĩa ⁊ secuti sumꝰ te. ħ uotũ potentissi¬
me uou̾ant. S uñ ħ eis. nisi ab illo de qͦ ħ contuuo
dictum ẽ dans uotũ uonenti : Alioqͥn ex illis eẽnt
potentibꝰ. quoꝵ infirmatꝰ ẽ arcꝰ. Dans inqͥt uotum
uouenti. Non enĩ dño quisq quic̃q rectũ uou̾et
nͥ qui ab illo acciꝑet qd nou̾et. Sequit᷑. W bñdiã amoꝰ
usti. ut cum illo scł sine fine uiuat. cui dictũ ẽ. it
anni tui ñ deficient. Ibi enĩ stant anni. ħ aut̃ tͣnsait̃.
uotum uouenti: ⁊ bñdiaxit annos iusti. unũ ẽ qͥfa
nͥ eum ipso adiutore pͥmum illd̾ efficitur. qr ñ in iͥil¬
te sua potens ẽ uir. Dñs infirmum faciet ad u̾sarul
eiꝰ. illt̾ scł qui homini uouenti inuidet: ⁊ resistr
ualeat implere q̃ nouit. Potest ex ambiguo ꝙ̃

Expanded text:
otentibus populi, quibus ait: Sedebitis super duodecim sedes, et sedem gloriae hereditatem dans eis; dixerant enim potentes illi: Ecce nos dimisimus omnia et secuti sumus te. Hoc uotum potentissime uouerant. Sed unde hoc eis, nisi ab illo, de quo hic continuo dictum est: Dans uotum uouenti? Alioquin ex illis essent potentibus, quorum infirmatus est arcus. Dans, inquit, uotum uouenti. Non enim Domino quisquam quidquam rectum uoueret, nisi qui ab illo acciperet quod uoueret. Sequitur: Et benedixit annos iusti, ut cum illo scilicet sine fine uiuat, cui dictum est: Et anni tui non deficient. Ibi enim stant anni, hic autem transeunt, uotum uouenti, et benedixit annos iusti, unum est quod nisi cum ipso adiutore primum illud efficitur: Quia non in uirtute potens est uir. Dominus infirmum faciet aduersarium eius; illum scilicet, qui homini uouenti inuidet et resistit, ne ualeat inplere quod uouit. Potest ex ambiguo Graeco
Abbreviated transcription (Latin):
S qͣm ds̃ nou̾at ħ eã ñ eẽ facturã. usꝰ ẽ eiꝰ etiam tp̃a¬
lib penis. ad ex̃cendos in ea paucos fideles suos:⁊
admonendos qui pꝰ ea futi᷑ erant in omĩbꝰ gentibꝰ
q̃ eos admoneri opartebat. in quibꝰ alt̾am ꝓmissio¬
nem reuelato nouo testam̃to ꝑ in carnationẽ xpĩ

Expanded text:
 Deus nouerat hoc eam non esse facturam, usus est eius etiam temporalibus poenis ad exercendos in ea paucos fideles suos et admonendos qui postea futuri erant in omnibus gentibus, quod eos admoneri oportebat, in quibus alteram promissionem reuelato nouo testamento per incarnationem Christi
Abbreviated transcription (Latin):
ifrłitis dĩ domus instauraret᷑ totũ
tp̃s ẽ ꝓpħarum. Quãuis enĩ ⁊ ipsum noȩ patͥar¬
cham in cuiꝰ diebꝰ uniũsa dilumo t̾ra diluta ẽ
⁊ alios supͣ ⁊ infra usq adhoc tp̃s quo reges ĩ dĩ
piente unaẽ in regẽ. de cꝰ cet̾i stirpe succed̾ẽt qͦ usq
ss mñbris. eiuitas dĩ ꝑ ista ciureret tpra. si omĩa ue¬
lim cõmemorare ĩ inm̃sũ ꝑgit᷑. Primũ qr ip̃a scͥpt᷑a
quȩ ꝑ ordinem reges eoꝵq facta ⁊ euenta digerens
rad et᷑ taꝙͣ historica diligentia rebꝰ gestis occupata
ẽẽ nairandis. si adiuuante dĩ sp̃u osid̾ata tractet᷑.
uł mag̾ ł certe ñ minor p̃nuntiandis futis qͣm p̾¬
t̾itis enuntiandis inueniet᷑ intenta. ⁊ ħ ꝑscrutando¬
indagare ac disserendo monstrare quã sit oꝑosum
atq ꝓlixum ⁊ qͣm multis indignũ uoluminibꝰ qͥs

Expanded text:
Israelitis Dei domus instauraretur, totum tempus est prophetarum. Quamuis enim et ipsum Noe patriarcham, in cuius diebus uniuersa diluuio terra diluta est, et alios supra et infra usque ad hoc tempus, quo reges in Dei piente unxit in regem, de cuius ceteri stirpe succederent, quousque suis membris ciuitas Dei per ista curreret tempora, si omnia uelim commemorare, in inmensum pergitur, primum quia ipsa scriptura, quae per ordinem reges eorumque facta et euenta digerens uidetur tamquam historica diligentia rebus gestis occupata esse narrandis, si adiuuante Dei spiritu considerata tractetur, uel magis uel certe non minus praenuntiandis futuris quam praeteritis enuntiandis inuenietur intenta; et indagare, ac differendo monstrare, quam sit operosum, atque prolixum, et quam multis indignum voluminibus quis
Abbreviated transcription (Latin):
tius ẽ hominibꝰ. ⁊ stultũ dĩ sapientiꝰ ẽ om̃ibꝰ. Qd̾ uͦ
cũ dictũ ẽ ⁊ nudatꝰ ẽ. addidit scͥpt᷑a in domo sua.
elegant̾ ostũd̾. q̃ asuȩ carnis gente ⁊ domestieis
sanguinis sui utiq iudeis fu̾at cruce montẽq pas¬
surꝰ. Hanc passionẽ xp̃i foris in sono tantũ uocis
reꝓbi annuntiant. non enĩ q̃ annuntiant intelli¬
gunt. ꝓbi aũ inint̾iori homine hñt tam gͣnde mi¬
st̾ium. atq honorant intꝰ in corde infirmum istul¬
tũ dĩ. qi fortuis ẽ ⁊ sapientibꝰ hominibꝰ. hꝰ rei fig̾a
ẽ. q̃ cham ex̃iens ħ nuntiauit foris. Sem uͦ ⁊ i aphet
ut ħ uelarent .i. honorarent ing̾ssi s̃. ħ ẽ int̾iꝰ id
eger̃. Hȩc scͥptiurȩ sec̾ta diuine indagamꝰ ut possu¬
nnis aliꝰ alio mag̾. minꝰ neꝯ gruent̾: Uerumptam̃¬

Expanded text:
hominibus, et stultum Dei sapientius est hominibus. Quod uero cum dictum esset: Et nudatus est, addidit scriptura: In domo sua, eleganter ostendit, quod a suae carnis gente et domesticis sanguinis sui, utique Iudaeis, fuerat crucem mortemque passurus. Hanc passionem Christi foris in sono tantum uocis reprobi adnuntiant; non enim quod adnuntiant intellegunt. Probi autem in interiore homine habent tam grande mysterium adque honorant intus in corde infirmum et stultum Dei, quia fortius et sapientius est hominibus. Huius rei figura est, quod Cham exiens hoc nuntiauit foris; Sem uero et Iapheth, ut hoc uelarent, id est honorarent, ingressi sunt, hoc est interius id egerunt. Haec scripturae secreta diuinae indagamus, ut possumus, alius alio mag
Abbreviated transcription (Latin):
que ciuitas dĩ ẽ ẽ referenda. cꝰ ab inttio gn̾is hu¬
mani ñ defuit p̾dicatio qͣm ꝑ omĩa uidemꝰ impleri.
Bñdictis gͥ duobꝰ filiis noȩ atq uno inmedio eoꝵ ma¬
dicto. deinceps usq ad abraham de iusto aliqͦꝵ qͥ
pie dm̃ cołent cominemoratione silentiũ ẽ. ꝑ annos
ampliꝰ qͣm mille. Nec eos definsse c̾did̾im s si om̃s
ꝯmemorarent᷑ nimis longum fieret. ⁊ ẽẽt ħ historica
diligentia mag̃ qͣm ꝓpłnca ꝓuidentia. Illa itaq¬

Expanded text:
enda; cuius ab initio generis humani non defuit praedicatio, quam per omnia uidemus inpleri. Benedictis igitur duobus filiis Noe adque uno in medio eorum maledicto deinceps usque ad Abraham de iustorum aliquorum, qui pie Deum colerent, commemoratione silentium est per annos amplius quam mille. Nec eos defuisse crediderim, sed si omnes commemorarentur, nimis longum fieret, et esset haec historica magis diligentia quam prophetica prouidentia. Illa itaq
Abbreviated transcription (Latin):
nid̃i ⁊g̾ei s uocati et iustificati. cognita quo qͦmo¬
do nuditate patͥs qua significabat᷑ passio saluatoris.
sum̃tes uestim̃tum posuer̃ supͣ dorsa sua intͣuerũt
aũsi ⁊ oꝑuer̃ nuditatem patͥs sui. nec uider̃ qd̾ reue
mibꝰ sem .⁊ malꝰ fr̃ in medio eoꝵ. tnsactam cęlebrat
eccłia. ñ adhuc ꝓspectat futurã. S malꝰ fr̾ in filio
suo ħ ẽ in oꝑe suo. puer .i. seruus ẽ fr̃m bonoꝵ. eũ

Expanded text:
i, sed uocati et iustificati, cognita quoquo modo nuditate patris, qua significabatur passio Saluatoris, sumentes uestimentum posuerunt supra dorsa sua et intrauerunt auersi et operuerunt nuditatem patris sui, nec uiderunt quod reuermibus Sem et malus frater in medio eorum, transactam celebrat ecclesia, non adhuc prospectat futuram. Sed malus frater in filio suo, hoc est in opere suo, puer. id est seruus e
Abbreviated transcription (Latin):
seꝑati uer̃ omnes qui xp̃ano uocabulo głant᷑ et
figͣati. Passionẽ quippe xͥ quȩ illiꝰ hominis nudi¬
tate sigẽata ẽ ⁊ annuntiant ꝓfitendo. ⁊ male agẽ¬
do ex honorant. De talibꝰ gͦ dictũ ẽ. ex fructibꝰ ꝵ
cognoscetis eos. Ido cham in filio suo malediet e

Expanded text:
antur, et videntur. Passionem quippe Christi, quae illius hominis nuditate significata est, et annuntiant bene profitendo, et male agendo exhonorant. De talibus ergo dictum est: Ex fructibus eorum cognoscetis eos . Ideo et Cham in filio suo maledictus est,
Abbreviated transcription (Latin):
te. xp̃s annuntiet᷑. Ip̃e qͥppe plantauit uineã. de
qua dic̃ ꝓpħa. Uinea dnĩ sabaoth. domus isrł ẽ.
ẜ bibit de uino eiꝰ. siue ille calix ħ intelligat᷑ de quo
dic̃. si potestis bib̾e calicẽ quem ego bibitus sum.
Et pat̾ sifieri pot̾ tͣnseat calix iste. qͦ suã sine dubio
sig̾cauit passionẽ. siue qr ĩunũ fructꝰ ẽ uineȩ. ħ
potiꝰ illo sig̾̃catũ ẽ. q̃ ex ipsa uinea ħ ẽ ex gen̾e isrłi¬
taꝵ carnẽ ꝓ nob̾ et sanguinẽ ut pati poss assũpsit
& inebriatus ẽ .i. passus e̾.⁊ nudatꝰ ẽ. Ibi namq nuda¬

Expanded text:
et gaudebo. Ipse quippe plantauit uineam, de qua dicit propheta: Vinea Domini Sabaoth domus Israel est, et bibit de uino eius siue ille calix hic intellegatur, de quo dicit: Potestis bibere calicem, quem ego bibiturus sum? et: Pater, si fieri potest, transeat calix iste, quo suam sine dubio significat passionem; siue, quia uinum fructus est uineae, hoc potius illo significatum est, quod ex ipsa uinea, hoc est ex genere Israelitarum, carnem pro nobis et sanguinem, ut pati posset, adsumsit, et inebriatus est,
Abbreviated transcription (Latin):
ȩecłiis habitet gentiũ latitudo. Nã iaphet lati¬
tudo int̾p̃tat᷑. Cham porro qui. int̾p̾tat᷑ calidꝰ mediꝰ
noȩ filiꝰ tamqͣm se ab utq dise̾nens ⁊ int̾ utñꝙ re¬
manens. nec in p̾nucus isrłitaꝵ nec inplenituline
gentium. qͥd sigc̃at n hereticoꝵ genus calidũ. ñ¬
in sp̃u sapĩȩ. s insĩpientiȩ. s in pacientiȩ quo solent
hereticoꝵ seuire pͥmordia.⁊ pacẽ ꝑt̾bare scõꝵ: s¬
ħ in usũ cedunt ꝓfitientiũ. uixta illd̾ apłi. Opor¬
tet ⁊ hereses ẽẽ. ut ꝓbati manifesti fiant in uob̾.
N ñ etiam scͥptum ẽ. Filiꝰ eruditꝰ sapiens erit. inpru¬
dens aut̃ ministro utitur. Multa quippe ad fidẽ
catholicam ꝑtinentia dum hereticoꝵ calida in¬
quietudine exagitant᷑. ut adu̾sꝰ eos deffendi poᷤᷤ¬
sint ⁊ osid̾ant᷑ diligentiꝰ ⁊ intelligunt᷑ clariꝰ et
instantiꝰ p̃diant᷑.⁊ ab adũsario mota questio dͥ¬

Expanded text:
esiis, habitat gentium latitudo? Nam Iapheth latitudo interpretatur. Cham porro, quod interpretatur calidus, medius Noe filius, tamquam se ab utroque discernens et inter utrumque remanens, nec in primitiis Israelitarum nec in plenitudine gentium, quid significat nisi haereticorum genus calidum, non spiritu sapientiae, sed inpatientiae, quo solent haereticorum feruere praecordia et pacem perturbare sportet et haereses esse, ut probati manifesti fiant in uobis. Unde etiam scriptum est: Filius eruditus sapiens erit, inprudente autem ministro utetur. Multa quippe ad fidem catholicam pertinentia, dum haereticorum calida inquietudine exagitantur, ut aduersus eos defendi possint, et considerantur diligentius et intelleguntur clarius et instantius p
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑperã aliqͥd eis ꝓdẽe ñ poss. Qͥ gͦ dignas ꝓ suis pec̾cis
elemosinas fac̃. pͥus eas facẽ incip̃. ase ipso. In dignũ ẽ
enĩ ut inse ñ faciat. qui fac̃ in ꝓximũ. cum audiat dicet̃ẽ
dĩ. diliges ꝓxcimum tuũ tamꝗͣ te ipsũ. iteq. audiat.
Miserere am̃e tuȩ placens dõ. hanc elemosinã idẽ ut pla¬
ceat do ñ faciens am̃e suȩ. q̃mꝰ alignas ꝙ peccis ss elemo¬
sinas fac̃e dicendꝰ ẽ: Adħ enĩ ⁊ illõ scͥptum ẽ. Q sͥ maligiꝰ

Expanded text:
eram, aliquid eis prodesse non posset. qui ergo dignas pro suis peccatis elemosynas facit, prius eas facere incipit a se ipso. indignum est enim, ut in se non faciat qui facit in proximum, cum audiat dicentem deum: diliges proximum tuum tamquam te ipsum; itemque audiat: miserere animae tuae placens deo. hanc elemosynam, id est ut deo placeat, non faciens animae suae quomodo dignas pro peccatis suis elemosynas facere dicen
Abbreviated transcription (Latin):
uitȩ hꝰ exetremũ. ꝑ hanc orc̃onẽ qualiaẽq ⁊ qͣntac̃q fu̾int
oĩa cotidie pecc̃a dimitti. sic̃ eotidie frequentat᷑ oic̃o. si hoc
tantũmꝰ custodire memin̾int. ut qñ ab eis ueniã petunt
qui eos pecc̃o qͣlic̃q leser̃. ex corde dimittant. Cum ad ħ oĩa
dõ donante respł̃o. lib̃ istȩ edauendꝰ ẽ. Ac pͥmũ queri opor¬
tet atq: cognosei eur ȩccłia fenre neqͣũit hoiĩ disputationẽ.
abło etiam pꝰ maxxunas ⁊ duit᷑nissimas penas purgatio¬
nem uł indulgentiã pollicentẽ. Neq enĩ tot sc̃i ⁊ sacͥs
uet̾ibꝰ et nouis lit̾is eruditi. mundationẽ ⁊ regni celoꝵ
bĩtudinẽ pꝰ qualicumq ⁊ qͣntacũq supplitia qualibꝰ c̃q
et qͣntiseq angłis inuder̃. sed potiꝰ uider̃ diuinã uacnari

Expanded text:
 extremum, per hanc orationem, qualiacumque et quantacumque fuerint, omnia quotidie peccata dimitti, sicut ipsa quotidie frequentatur oratio, si hoc tantummodo custodire meminerint, ut quando ab eis veniam petunt, qui eos peccato qualicumque laeserunt, ex corde dimittant. Cum ad haec omnia, Deo donante, respondero, liber iste claudendus est. CAPUT XXI cognosci, quur ecclesia ferre nequiuerit hominum disputationem diabolo etiam post maximas et diuturnissimas poenas purgationem uel indulgentiam pollicentem. Neque enim tot sancti et sacris ueteribus ac nouis litteris eruditi mundationem et regni caelorum beatitudinem post qualiacumque et quantacumque supplicia qualibuscumque et quantiscumque angelis
Abbreviated transcription (Latin):
ut tñ eas xep̃o d̃no ñ p̃ponat. malitq ipsis carere qͣm
xep̃o. si adhunc fu̾it articłm temptationis adductꝰ. ꝑ
ignẽ erit saluus. q ⁊ eaꝵ amissione tantum neceẽ ẽ
urat dolor. qͣntũ heserat amor. Porro qui patiẽ matrẽ
filios filias scdm cep̃m dilec̃it. ut ad eiꝰ regnĩ optinẽ¬
dum eiq coherendũ illis consulat. ł ħ in eis d̃iligat qͣ
stipula osum̃da. s. ꝓrsus edificio aureo argenteo. gẽ¬
meo deputabit᷑. Quom̃ aut̃ pot̾ eos plꝰ amare ꝙͣ axp̃m.¬

Expanded text:
ut tamen eas Christo domino non praeponat malitque ipsis carere quam ut tamen eas Christo domino non praeponat malitque ipsis carere quam Christo, si ad hunc fuerit articulum temtationis adductus, per ignem erit saluus, quia ex earum amissione tantum necesse est urat dolor, quantum haeserat amor. porro qui patrem, matrem, filios, filias secundum Christum dilexerit, ut ad eius regnum obtinendum eique cohaerendum illis consulat, uel hoc in eis diligat, quostipula consumenda. sed prorsus aedificio aureo, argenteo, gemmeo deputabitur. Quo modo autem potest eos plus amare quam
Abbreviated transcription (Latin):
sumat᷑. alii uͦ sentiant qͥ eiusmodi secũ edificia portauer̃
a damnatione uenialia concremantẽ ignẽ tͣnsitoriȩ tͥbu¬
lationis inueniant ñ redarguo. qi forsitan ueꝵ ẽ. Pot̃ qͥppe
ad istã tͥbulationẽ ꝑtiñe ⁊ mors ipsa carnis q̃ de pͥmi
pecci ꝑpet̾cione concepta ẽ. ut scm uniꝰ cͦq edif̾icium. tp̃s
q̃ eam sequit᷑ ab uno ꝙͦ sentiat᷑. Persecutiones qͦ quibꝰ¬
edificia ułut ignis. ⁊ alia consiunt cũ ipsis edificatoribꝰ.
si ap̃m ineis ñ ĩueniunt fundam̃tum. alia sine ipsis si
inueniunt. q licet cum damno salui er̃ ipsi. alia uͦ ñ cõ¬
sumunt. qr talia repiunt quȩ maneant in et̾nũ. Erit ⁊̃
infine scłi t̾bulatio tp̃r antixep̃i. qł nũꝗͣ añ fuit. Quã
ꝗͣ me. ñ ẽ me dignꝰ. ⁊ qͥ amat filiũ aut filiã suꝑme ñ ẽ
me digus. Ueꝵ qͥ has necessitudines sic amat carnalit̾.

Expanded text:
sumatur, alii uero sentiant, qui eius modi secum aedificia portauerunt sumatur, alii uero sentiant, qui eius modi secum aedificia portauerunt aria, quamuis a damnatione uenialia, concremantem ignem transitoriae tribulationis inueniant: non redarguo, quia forsitan uerum est. potest quippe ad istam tribulationem pertinere etiam mors ipsa carnis, quae de primi peccati perpetratione concepta est, ut secundum cuiusque aedificium tempus, quod eam sequitur, ab unoaedificia uelut ignis et alia con sumunt cum ipsis aedificatoribus, si Christum in eis non inueniunt fundamentum; alia sine ipsis, si inueniunt, quia licet cum damno salui erunt ipsi; alia uero non consumunt, quia talia reperiunt, quae maneant in aeternum. erit etiam in fine saeculi tribulaquam me, non est me dignus;, et qui amat filium aut filiam super me, non est me dignus. uerum qui has necessitudines sic amat carnaliter,
Abbreviated transcription (Latin):
illũ enĩsoli simstri nouissima ⁊ ꝑpetua damnatione mitẽt᷑
dam̃tum ab eis inuen̾it eẽ constructum ñ exurat atq con¬
sũmat: alios aut̃ alit̾ idẽ ut q̃ suꝑedificauer̃ ardeat. dam¬
ꝓfecto ⁊ ad dextam stabunt ⁊ cũ cȩt̾is audient. uenite bñ¬
dicti patris ñĩ possidete ꝑatũ uob̾ regnũ. ñ ad sinistram.
ubi illi er̃ qͥ salui ñ er̃. ⁊ iõ ñ audient. Discedite ame male¬
dicti in ignẽ ȩtñũ. Nemo quippe ab illo igne saluabit᷑ qr
insupplitiũ ȩt̾num ibunt illi om̃s. uͥ ũmis eoꝵ ñ moriet᷑ ⁊
ignis ñ eatingnet᷑. qͦ erueiabunt᷑ die ac nocte in scła scłoꝵ.
rectionẽ corpoꝵ fut᷑us ẽ damnationis ⁊ remun̾ationis
ultimus dies siħ tp̃eis int̾uallo sp̃s defunctoꝵ eiꝰmodi ignẽ
dicunt᷑ ꝑpeti quẽ ñ sentiant illi qͥ ñ hũer̃ tales mores ⁊
amores in hꝰ corꝑis uita ut eoꝵ ligna. ⁊ fenũ. ⁊ stipula con¬

Expanded text:
illum enim soli sinistri novissima et perpetua damnatione mittentur, damentum ab eis inuenerit esse constructum, non exurat atque consumat; alios autem aliter, id est ut quod superaedificauerunt ardeat damprofecto et ad dexteram stabunt et cum ceteris audient: uenite, benedicti patris mei, possidete paratum uobis regnum, non ad sinistram, ubi illi erunt qui salui non erunt et ideo audient: discedite a me, maledicti, in ignem aeternum. nemo quippe ab illo igne saluabitur, quia in supplicium aeternum ibunt illi omnes, ubi uermis eorum non moritur et ignis non extinguitur, quo cruciabuntur die ac nocte in saecula rectionem corporis futurus est damnationis et remunerationis ultimus dies, si hoc temporis interuallo spiritus defunctorum eius modi ignem dicuntur perpeti, quem non sentiant illi qui non habuerunt tales mores in huius corporis uita, ut eorum ligna et faenum et stipula con
Abbreviated transcription (Latin):
hominẽ edificantem suꝑ fundam̃tum. aur̃. argentũ. lapideᷤ
p̃ciosos. Qui sine uaxcorem ẽ inquit. cogitat q̃ s̃ dĩ quomͦ
ñ hebit. Ipse aut̃ salius erit. qr nulla eũ tͥbulatio ab illiꝰ
fundam̃ti stabilitate remouit sic tam̃ quasi ꝑ ignẽ. Qd̃ enĩ
sine illiciente amore ñ hũit. sine urente dolore ñ ꝑdet. f̃oce
qͣntum m uidet᷑ inuentꝰ ẽ ignis qui nullũ eoꝵ damnet. s

Expanded text:
hominem aedificantem super fundamentum aurum, argentum, lapides pretiosos: qui sine uxore est, inquit, cogitat quae sunt dei, quomodo ebit: Ipse autem salvus erit ; quia nulla eum tribulatio ab illius fundamenti stabilitate semovit. Si tamen quasi per ignem . Quod enim sine illiciente amore non habuit sine urente dolore non perdit. Ecce, quantum mihi videtur, inventus est ignis, qui nullum eorum damnet, sed
Abbreviated transcription (Latin):
nomine ꝓpħȩ: m̃cedẽ ꝓpħȩ accipiet. &q̃ recip̃ iustũ in noĩe
iusti. m̃cedẽ iusti accipiet. Nã cũ elysios cãpos poeta ille
descberet. uͥ putant habitare am̃as bõꝵ. ñ solũ ibi posuit
eos qui ꝓpͥis m̃itis ad illas sedes ꝑuenire potuer̃. s adieẽ atq
ait. Quiq sui memores alios fece m̃endo.i. qui ꝓ m̃uer̃ alio¬

Expanded text:
ophetae, mercedem prophetae accipiet; et qui recipit iustum in nomine ophetae, mercedem prophetae accipiet; et qui recipit iustum in nomine iusti, meroedem iusti accipiet. nam cum Elysios campos poeta ille describeret, ubi putant habitare animas beatorum, non solum ibi posuit eos qui propriis meritis ad illas sedes peruenire potuerunt, sed adiecit atque ait: quique sui memores alios fecere merendo, id est qui
Abbreviated transcription (Latin):
nacła ȩt̾ña. fatendũ ẽ qͣ ñ sint bis moribꝰ p̾diti. ut in eis
lib̾andis sine suffragio scoꝵ sua possit uita suffic̃e. ac ꝑ h
putandꝰ ẽ quisꝗͣ scełatissimꝰ neq̃qͣ uita uł bona ł tołabi¬
liore mutatꝰ recipi in tab̾nacła et̾na. qm̃ obsecutꝰ ẽ scĩs
fũant ad quisite. aut ⁊̃ sibñ ñ cñ ũas s quas miq̃s putat
ẽẽ diuitias. qm̃ nesc̃ quȩ sunt u̾e diuitiȩ qͥbꝰ illi habundãt.
qͥ ⁊alios recipiunt intab̾nacła et̃na. Est itaq qͥdã uitȩ mod̾ꝰ.
nec tã malȩ ut his qui ea uiuunt nicħ ꝓsit ad capessendũ
tã bone ut ad uintã bĩtudinẽ ad ipiscendã eis ipsa sufficiat
nͥ eoꝵ m̾̃itis quos amicos fec̾int micã ꝯseqͣnt᷑. Mirari at̃ so
leo ⁊̃ ap̃ uͥgilium repiens istã dñĩ sententiã. ubi ait facite
uob amicos de mãmona unqͥtatis. ut ⁊ ipsi recipiant nos
intab̾nacła et̾na. Cui ẽ ⁊ lla simillima. Qͥ recip̃ ꝓpħã in

Expanded text:
rnacula aeterna, fatendum est quod non sint his moribus praediti, ut eis liberandis sine suffragio sanctorum sua possit uita sufficere; ac perputandus est quisquam sceleratissimus nequaquam uita uel bona uel tolerabiliore mutatus recipi in tabernacula aeterna, quoniam obsecutus quas iniquitas putat esse diuitias, quoniam nescit quae sunt uerae diuitiae, quibus illi abundant qui et alios recipiunt in tabernacula aeterna. est itaque quidam uitae modus nec tam malae, ut his qui eam uiuunt nihil prosit ad capessendum tam bonae, ut ad tantam beatitudinem adipiscendam eis ipsa sufficiat, nisi eorum meritis quos amicos fecerint misericordiam coleo, etiam apud Virgilium reperiri istam Domini sententiam ubi ait: Facite vobis amicos de mammona iniquitatis, ut et ipsi recipiant vos in tabernacula aeterna. Cui est illa simillima: Qui recipit prophetam in
Abbreviated transcription (Latin):
faciende s̃. ut cum de p̃titis pec̃is dep̃camur exc audiam̃.
ñ ut meis ꝑseũantes licentiã malefaciendi nos ꝑ elemo¬
sinas cõꝑare eredamꝰ. ło aut dñs ⁊ dexetͥs elemosinas ab
eis factas ⁊ sinistris ñ factas se imputat᷑um ẽc̃ p̃diã. ut
hine ostñd̾et. qͣntum ualeant elemosinȩ ad p̾tita delenda
ñ at ipetua ĩpune cõmitenda pecc̃a. ⁊̃ ales at elemosinaᷤ

Expanded text:
faciendae sunt, ut, cum de praeteritis peccatis deprecamur, existimant, non ut in eis perseuerantes licentiam male faciendi nos per elemosynas comparare credamus. Ideo autem dominus et dextris elemosynas ab eis factas et sinistris non factas se imputaturum esse praedixit, ut hinc ostenderet quantum ualeant elemosynae ad priora delenda, non ad perpetua impune committenda peccata. tales autem elemosynas
Abbreviated transcription (Latin):
ĩo dr̃. ñ ut iõ fiant q dr̃. Phanc enĩ nob̃ uoluit salua¬
tor ostñdẽ. q̃ntumlib iustȩ inhꝰ uitȩ c̾tamine atq infir¬
mitate uiuamꝰ. ñ nob̾ decẽ pcc̃a ꝓ quibꝰ dimittendis
d̾ebeamꝰ orare. ⁊ eis qͥ in nos peccant ut ⁊ nob̾ ignoscat᷑
ignosc̾e. Non itaq ꝓpt̾ea dñs ait. si dimiseritis pecca
ot̃cone confisi. seci cotidiana sceła facemꝰ. uł potentia qͣ
ñ timn̾emꝰ hominũ leges. ł astucia qua ipsos homines fal¬
leremꝰ. s ut ꝑ illam disc̾emꝰ ñ putare nos ẽẽ sine peceis ⁊̃
si a ẽminibꝰ eẽmꝰ ĩmunes. sic̃ ⁊ iã legis net̾is sac̃dotes ħ
ipsum ds de sac̾ficiis admonuit q̃ iussit eos pͥmũ ꝓñ.

Expanded text:
r hanc enim nobis uoluit saluator ostendere, quantumlibet iuste in huius uitae caligine atque infirmitate uiuamus, non nobis deesse peccata, pro quibus dimittendis debeamus orare et eis qui in nos peccant, ut et nobis ignoscatur, ignoscere. non itaque propterea dominus ait: si dimiseritis peccatt de hac oratione confisi securi cotidiana scelera faceremus uel potentia, qua non timeremus hominum leges, uel astutia, qua ipsos homines falleremus; sed ut per illam disceremus non putare nos esse sine peccatis, etiam si a criminibus essemus immunes; sicut etiam legis ueteris sacerdotes hoc ipsum deus de sa
Abbreviated transcription (Latin):
q̃bat᷑:⁊ audientes dictũ pẽea ur̃a. nicb̃ aluid debemꝰ ecci¬
stimare qͣm parua. qm̃ taliũ iam ñ erant magna. Uerũp
tñ nec ipsa magna a quibꝰ oĩo mutatis in meliꝰ moribꝰ re¬
cedendum ẽ. dimittunt᷑ orantibꝰ. ñ fiat qͣ ibi dr̃. sic̃ ⁊ nob̾
ñ ẽ ⁊̃ uita iustoꝵ alit̾ ñ remitunt᷑ qͣntomag̾ multis et
magnis ẽmimibꝰ in noluti ⁊̃ siea ppet̾re iam desinant
millã indulgentiã conseq̃nt᷑. si ad remutẽ dũ aliis q̃ meoᷤᷤ
quisq peccaũit in exorabiles fu̾int. eum dicat dñs si at̃

Expanded text:
quebatur et audientes dictum: peccata uestra nihil aliud debemus existimare quam parua, quoniam talium iam non erant magna. uerum tamen nec ipsa magna, a quibus omnino mutatis in melius moribus recedendum est, dimittuntur orationibus, nisi fiat quod ibi dicitur:  etiam uita iustorum, aliter non remittuntur: quanto magis multis et magnis criminibus inuoluti, etiamsi ea perpetrare iam desinant, nullam indulgentiam consequuntur. si ad remittendum aliis, quod in eis quisque peccauerit, inexorabiles fuerint, cum dicat Dominus: Si autem
Abbreviated transcription (Latin):
dai̾it iusticia ur̃a suꝑ sẽbarum ⁊ phariseoꝵ ñ intbitiᷤᷤ
in regnum cȩloꝵ: Cur illo̾ timendo młti currunt bap¬
tizari: ⁊ ħ ñ tim̃do ñ mułti currunt iustificari : sic̃ gͦ ñ
fr̃ĩ suo dic̃ fatue. qui cumħ dic̃ ñ ipsi frnitati s pcc̃o
eiꝰ infensus ẽ : alioqͥn reus erit gehenne ignis: ita ec̃otͣ¬
qͥs p̾ocupatꝰ fuit ħ delicto ut fr̃i suo dicat fatue. idẽ ñ eiꝰ
pecem uolens aufene ꝯuiciet᷑ in iustȩ. par ẽ illi adħ redi¬
mendum elemosinas facẽ. nisi ⁊̃ qd̃ ibi sequit᷑ remediũ
reconciliatioms adiungat. Ibi enĩ seqͥt᷑. si gͦ offers munꝰ
ad altare ⁊ ibi recordatꝰ fi̾is q fr̃ tuus ht̃ aliguid adũsũ¬

Expanded text:
per iustitiam scribarum et Pharisaeorum, non intrabitis in regnum caelorum? cur illud timendo multi currunt baptizari et hoc non timendo non multi currant iustificari P sicut ergo non fratri suo dicit: fatue, qui cum hoc dicit, non ipsi fraternitati, sed peccato eius infensus est — alioquin reus erit gehennae ignis — ita e contrquis praeoccupatus fuerit hoc delicto, ut fratri suo dicat: fatue, id est non eius peccatum uolens auferre conuicietur iniuste, parum est illi ad hoc redimendum elemosynas facere, nisi etiam quod ibi sequitur remedium reconciliationis adiungat - ibi enim sequitur: si ergo offers munus tuum ad altare et ibi recordatus fueris, quia frater tuus
Abbreviated transcription (Latin):
dine mic̾ã posse impet̾re diuinã. ut ea cotidiana reniᷤᷤ¬
sio seq̃ret᷑. ud̾ent se rem dic̃e absundã atq ridiculosã.
Sic enĩ cog̾ent᷑ fatĩ fieri posse ut opulentissimꝰ hõ decẽ
nũnuł durnis in elemosinas impensis homicidia ⁊ ao¬
ult̾ia et nefaria quęq facta redim̃et. Qd̃ si absurdissimũ
atq in anissimũ ẽ dicẽ. ꝓfecto si q̃rat᷑ quȩ digne sint ꝓ pcẽiꝰ
elemosinȩ. de quibꝰ ⁊̃ &ͥ p̃cursor ille dicebat. facite gͦ fru
ctus dignos penitentiȩ. ꝓculdubio ñ inuenient᷑ eas face
qͥ uitã suã usq ad mortẽ cotidianoꝵ cͥminũ ꝑpet̾cione
ꝯfodiunt. pͥmo q in auferendis rebꝰ alienis longe plura
uł cotidiȩ potiꝰ em̃e cdentes. sec̃i damnabilia tanta cõmit¬
tant. ꝗͣuis si ꝓ uno scełe om̃ĩa sua distribu̾ent indigentibꝰ¬

Expanded text:
diam posse impetrare diuinam, ut ea cotidiana remissio sequeretur, uiderent se rem dicere absurdam atque ridiculam. sic enim cogerentur fateri fieri posse, ut opulentissimus homo decem nummulis diurnis in elemosynas impensis homicidia et adulteria et nefaria quaeque facta redimeret. quod si absurdissimum atque insanissimum est dicere, profecto, si quaeratur quae dignae sint pro peccatis elem inuenientur eas facere qui uitam suam usque ad mortem cotidianorum criminum perpetratione confodiunt. primo quia in auferendis rebus alienis longe plura uel cotidie potius emere credentes securi damnabilia tanta committant. qui si pro uno scelere omnia sua distribuerent indigentib
Abbreviated transcription (Latin):
remaneant qui erui iam de penis illoꝵ int̾cessione non
possint. ⁊ in eis inueniat᷑ quisqͥs sͥ spẽ fructꝰ alieni tem̃i¬
tate uanissima pollicet᷑. Hȩc me illis respđisse suffec̃it
futum eẽ quod ipsi uolunt. hac itaq responsione red¬
dita. librum sic̃ ꝓmisimus t̾minamus:

Expanded text:
remaneant, qui erui iam de poenis illorum intercessione non remaneant, qui erui iam de poenis illorum intercessione non possint et in eis inueniatur quisquis sibi spem fructus alieni temeritate uanissima pollicetur. Haec me illis respondisse suffecerfuturum esse quod ipsi uolunt. Hac itaque responsione reddita librum, sicut promisimus, terminamus.
Abbreviated transcription (Latin):
cura ñ sꝑnit᷑. Ueꝵ ista lib̾atio quȩ fit siue sius qͥbꝰq orcõmbꝰ
siue int̾cedentibꝰ seĩs. id ag̃ ut in ignẽ quisq ñ mittat᷑. ñ ut
sic intelligendũ ẽẽ q̃ scͥptum ẽ afferre t̾ram bonã ub̾em fru¬
ctum aliã tͥcenũ. aliã sexagenũ. aliã centenũ. ut scĩ ꝓsuoꝵ
diũsitate m̃itoꝵ alii tͥcenos hoĩes lib̾ent. alii sexagenos.
alii centẽas. ħ in die iudicii fut̾um suspicari solent. ñ p iudi¬
cium. Qua opmione qͥdã cũ uid̾et hoĩes impunitatẽ s̃
piissime pollicentes. eo q̃ om̃s isto mͦ adlib̾ationẽ ꝑtiñe po̾¬
se uideant̃. elegantissime respãisse phibet᷑. bñ potiꝰ eẽ
uiuendum. ut int̾ cos quisq reꝑiat᷑ qui ꝓ aliis int̾cessuris̃
lib̾andis. ne tam pauei suit. ut cito ad numer̃ suũ uł tcenũ
uł sexagenũ. uł centenum. uno qͦ eoꝵ ꝑueniente multi

Expanded text:
cura non spernitur. uerum ista liberatio, quae fit siue suis quibusque orationibus cura non spernitur. uerum ista liberatio, quae fit siue suis quibusque orationibus sisic intellegendum esse quod scriptum est, afferre terram bonam uberem fructum, aliam tricenum, aliam sexagenum, aliam centenum, ut sancti pro suorum diuersitate meritorum alii tricenos homines liberent, alii sexagenos, alii centenos, hoc in die iudicii futurum suspicari solent, non post iudicium. qua opinione quidam cum uideret homines impunitatem sibi peruersissime pollicentes, eo quod omnes isto modo ad liberationem pertinere posse uideantur, elegantissime respondisse perhibetur, bene potius esse uiuendum, ut inter eos quisque reperiatur, qui pro aliis intercessuri sunt liberandis, ne tam pauci sint, ut cito ad numerum suum uel tricenum uel sexagenum uel centenum unoquoque eorum perueniente multi
Abbreviated transcription (Latin):
et dic̃ memor mĩ esto. atq id ut eẽ possit ꝓm̃endo effic̃. S
quis istȩ sit modꝰ. ⁊ quȩ sint ipsa pecc̃a que ita impediunt
ꝑuentionẽ ad regnũ dĩ. ut tam̃ scõꝵ amicoꝵ m̃itis ĩpetrent
indulgentiã. difficillimũ ẽ inuenire ꝑicłosissimũ diffinire.
Ego e̾te usq ad ħ tp̃s eum iñ satag̾em. ad eoꝵ indagniẽ ꝑ
uenire ñ potui. & fortassis ꝓpt̾ea latent. ne studiũ ꝓfici¬
endi ad om̃ia cauenda pecc̃a pigrescat. qm̃ si scirent᷑ q̃ uł
secura se ob uolũet humana segnities.
nec euolui talibꝰ implicam̃tis ulliꝰ uirtutis expeditione
curaret. s tantũmꝰ quereret alioꝵ m̃itis lib̾ari quos amicoᷤ
sͥ de mãmona iniqͥtatis elemosinaꝵ largitate feciss Nẽ u̾
dum ueniał iniquitatis ⁊̃ si ꝑseu̾et ignorat᷑ modꝰ. ꝓfecto
⁊ studiũ in meliora ꝓficiendi. orando. ⁊ instando iugilan¬
tius adhibet᷑. ⁊ faciendi de mãmona iniquitatis scõs amicoᷤ

Expanded text:
et dicit, Memor mei esto: atque ut id esse possit, promerendo efficit. Sed quis iste sit modus, et quae sint ipsa peccata, quae ita impediunt perventionem ad regnum Dei, ut tamen sanctorum amicorum meritis impetrent indulgentiam, difficillimum est invenire, periculosissimum definire. Ego certe usque ad hoc tempus cum inde satageervenire non potui, et fortassis propterea latent, ne studium proficiendi ad omnia cavenda peccata pigrescat, quoniam si scirentur quae vel eis secura se obvolvere humana segnitia segnities; nec evolvi talibus implicamentis illius virtutis expeditione curaret, sed tantummodo quaereret aliorum meritis liberari, quos amicos sibi de mammona iniquitatis eleemosynarum largitate fecisset. Nunc vero dum uenialis iniquitatis, etiam si perseueret, ignoratur modus, profecto et studium in meliora proficiendi orando et instando uigilantius adhibetur et faciendi de mamona iniquitatis sanctos amicos
Abbreviated transcription (Latin):
ũtamus. nicħ in edificatio p̃ponit᷑ fundam̃to. Quis qui
ꝗ̃ pꝰ hũit imꝑantẽ siue ꝯcedentẽ. dum cont̃ eiꝰ imꝑata
siue concessa suã ꝑflagitia dilig̃ exeplere libidinem: Siqͥs
itaq xp̃ianus dilig̾ metͥtẽ eiq adherens unũ corpꝰ efficit᷑.
saluus erit ꝑ ignem. Delicias quippe hꝰ mundi amoresq
t̾renos ꝓpt̾ comugalẽ quidẽ copulam ñ damnabiles. tͥbula¬
ficatio ista d̾amnosa. q ñ hẽbit q̃ suꝑ edificauit.⁊ ⁊ eoꝵ amiˢ¬
sione eruciabit᷑. quibꝰ fruendo utiq letabat᷑. S ꝑhẽ ignẽ
saluus erit. m̃ito fundam̃ti. q ⁊ si utr̃ id hr̃e mallet an

Expanded text:
tamus, nihil in aedificio praeponitur fundamento. Quisquis quem posthabuit imperantem siue concedentem, dum contra eius imperata siue concessa suam per flagitia delegit explere libidinem! Si quis itaque Christianus diligit meretricem eique adhaerens unum corpus efficitur. saluus erit per ignem. delicias quippe huius modi amoresque terrenos propter coniugalem quidem copulam non damnabiles tribulaficatio ista damnosa, quia non habebit quod superaedificauit, et eorum amissione cruciabitur, quibus fruendo utique laetabatur; sed per hunc ignem saluus erit merito fundamenti, quia, etsi utrum id habere mallet an
Abbreviated transcription (Latin):
inqͥunt qͣmius ñ correx̾̃it ꝑditos mores. s nefariȩ ac
neqͥt᷑ int̾ ipsas suas helemosinas ura̾it. cum miscd̃ia
illi futium ẽ iuditium. ut aut ñ damnet᷑ oĩo. aut pꝰ aliqd̃
tp̃s a damnatione nouissima lib̾et᷑. Nec ob aliud excisti¬
mant xep̃m de solo dilecti atq neglectu elemosinaꝵ disc̃¬
tionẽ int̾ dextios ⁊ finistros ẽẽ facturũ. qͦꝵ alios ĩ regnũ.
alios in supplitium mitit ęt̾nũ. Ut aut̃ cotidiana s̃ opi¬
nent᷑ quȩ facẽ oĩo ñ cessant. qͣlic̃q ⁊ qͣntac̃q sint ꝑelemo

Expanded text:
inquiunt, quamuis non correxerit perditos mores, sed nefarie ac nequiter inter ipsas suas elemosynas uixerit, cum misericordia illi futurum est iudicium, ut aut non damnetur omnino aut post aliquod tempus a damnatione nouissima liberetur. Nec ob aliud existimant Christum de solo dilectu adque neglectu elemosynarum discretionem inter dextros et sinistros esse facturum, quorum alios in regnum, alios in supplicium mittat aeternum. Ut autem cottidiana sibi opinentur, quae facere omnino non cessant, qualiacumque et quanta
Abbreviated transcription (Latin):
ħ ꝓfecto apłica falsa sententia ẽ. si tales pꝰ qͣntalib tꝑra
lib̾ati regnum d̃i possidebunt. S qm̃ falsa ñ ẽ. ꝓfecto
regnũ dĩ ñ possidebt̃. &̾ si in regni dĩ possessione nũꝙͣ
in supplitio qui illo ñ fu̾it constitutus in regno. Quã
ob rem q̃ ait dñs iłis. hic ẽ panis qui de cęlo descend̾.
ut siqͥs exe ipso pane manducau̾it ñ moriat᷑. ego sũ

Expanded text:
fecto apostolica falsa sententia est, si tales post quantalibet tempora liberati regnum Dei possidebunt. Sed quoniam falsa non est, profecto regnum Dei non possidebunt. Et si in regni Dei possessione numquain supplicio, qui illo non fuerit constitutus in regno. Quam ob rem quod ait Dominus Iesus: Hic est panis qui de caelo descendit, u
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Qui ꝑseũau̾it.ii. ĩ.f.ħ .s. erit.⁊ ꝑ uitȩ iniquitatẽ ipsã
uitȩ iusticiã q̃ eis ap̃s ẽ. deser̃. siue fornicando siue alias
in munditias flagitioꝵ quas nec ex pͥm̾e apłs uoluit
in suo corpe ꝑꝓetͣndo. siue t᷑pitudine luxuriȩ diffluendo.
siue aliqͥd aluid eoꝵ agendo de quibꝰ ait. Qm̃ qui talia
agunt regnum dĩ ñ possidebunt. Ac ꝑħ qui cumq agc̃
talia. ñ insempit̾no supplitio ñ er̃. quia indĩ regno eẽ ñ
poter. Inhis enĩ ꝑseũanddo usq inhꝰ iuitȩ finẽ ñ utiꝙ¬

Expanded text:
est: Qui peest: Qui peuitae iustitiam, quod eis Christus est, deserunt, siue fornicando siue alias inmunditias flagitiorum, quas nec exprimere apostolus uoluit, in suo corpore perpetrando, siue turpitudine luxuriae diffluendo siue aliquid aliud eorum agendo, de quibus ait: Quoniam qui talia agunt, regnum Dei non possidebunt; ac per hoc, quicumque agunt talia, nisi in sempiterno supplicio non erunt, quia in Dei regno esse non poterunt. In his e
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ qũoq. ab ȩt̾m igne supplitii. pͥmũ qr debent attend̾e
ꝗͣ sit in tołabile atq asana doctrina nimis deuiũ ut młti
ac pene om̃s qͥ ħeses impias ẽdider̃ exeuntes de catholica
ȩccłia ⁊ facti s̃ ħesiarche. meliores hant causas ꝙͣ hii qui
numqꝗͣ fuer̃ catholici. cum in eoꝵ laq̃os ineidissent si illos hẽ¬
siarchas ħ fac̃ lib̾ari a supplitio sempit̾no q̃ in eccłia catho
per̃. cum peior sit utiq desertor fid̃i.⁊ ea desertore oppug¬
nator eiꝰ effectus. qͣ ille qͥ ñ deseruit q̃ numꝙͣ tenuit. Deniq
qr et his occuirit apłs eadẽ u̾ba ꝓferens ⁊ enum̾atis illiꝰ
carnis oꝑibꝰ eadẽ u̾itate p̾dicans. qm̃ qui talia agunt re¬
gnum dĩ ñ possidebunt. uñ nec illi in ꝑditis ⁊ damira¬
bilibꝰ moribꝰ debent eẽ securi. qui usq infinẽ quidẽ ułut
in cõmunionẽ eccłiȩ catholicȩ ꝑseũant. intuentes qͣ dicdũ

Expanded text:
tionem quandoque ab aeterni igne supplicii. Primum, quia debent attendere, quam sit intolerabile atque a sana doctrina nimis devium, ut multi ac pene omnes, qui haereses impias condiderunt exeuntes de catholica Ecclesia, et facti sunt haeresiarchae, meliores habeant causas, quam hi qui nunquam fuerunt catholici, cum in eorum laqueos incidissent; si illos haeresiarchas hoc facit liberari a supplicio sempiterno, quod in cathoperunt; cum peior sit utique desertor fidei et ex desertore obpugnator eius effectus quam ille, qui non deseruit quod numquam tenuit; deinde quia et his occurrit apostolus eadem uerba proferens et enumeratis illis carnis operibus eadem ueritate praedicens: Quoniam qui talia agunt, regnum Dei non possidebunt. Unde nec illi in perditis et damnabilibus moribus debent esse securi, qui usque in finem quidem uelut in communione ecclesiae catholicae perseuerant, intuentes quod dictum
Abbreviated transcription (Latin):
corpus xͥ mandueare ⁊ eiꝰ sanguinẽ bib̾e. ħ ẽ enĩ in aẽ
man̾e. ut in illo maneat ⁊ xp̃s. Sic enũ ħ dix̃. tamqͣ dic̃de.
Qui ñ in me manet ⁊ in qͣ ñ maneo. ñ se dicat aut excistimet
mandueare eorpꝰ nĩm. ⁊ bib̾e sangunẽ mm̃. Non itaq
m̃etcis. nͨ malũ istd̃ penitendo eẽ destit̾nt: ⁊ ad ħ bonum
ieconciliatione redierint. S hñt inqͥunt xͥani catholici¬
xp̃m. acꝰ untate ñ recesser̃. tam ⁊ sihuie fundam̃to suꝑ¬
edificauer̃ qͣmlib pessimã uitã. ułut ligna. fenũ. stipu¬
pot̾it eos qñq ab illiꝰ ignis ꝑpetuitate saluare. Nespd̃eat

Expanded text:
Christi manducare et eius sanguinem bibere; hoc est in Christo manere, ut in illo maneat et Christus. sic enim hoc dixit, tamquam diceret: "qui non in me manet et in quo non maneo, non se dicat aut existimet manducare corpus meum aut bibere sanguinem meum." non itaque meretricis, nisi malum illud paenitendo esse destiterint et ad hoc bonum reconciliatione redierint. Sed habent, inquiunt, chri unitate non recesserunt, tametsi huic fundamento superaediifcauemnt quamlibet pessimam uitam, uelut ligna, fenum, stipupoterit eos quandoque ab illius ignis perpetuitate saluare. Respondeat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iusticia. ⁊ scĩficatio ⁊ redemptio. ut quemadmodũ scͥptũ
ẽ qui głatur in dño gliet᷑. hanc dĩ iusticiã qͣm donat gr̃a
Gustate ⁊ uidete qͣm duleis ẽ dñs. d̾ in hanc quidẽ in hac
ꝑegͥnatione gustantes. ñ ad sacietatẽ sum̃tes. esurimus
eam potius ac sitimus ut ea pꝰea saturem᷑. cum udebimꝰ
eum ficuti ẽ. ⁊ implebit᷑ q̃ scͥptum ẽ. sat᷑abor cum minifesta¬
bit᷑ gła tua. Ita ꝑfic̃ xp̃s multã multitudinẽ dulcedinis
suȩ spantibꝰ in cum. Porto aut̃ si eã qͣm illi putant dulodinẽ
suam ds abscondit timentibꝰ eum. q ñ ẽ impios damnat᷑us.
ut ħ nescientes ⁊ damnari timentes recte uiuant. ac sic poᷤ¬

Expanded text:
mtio, ut, quem ad modum scriptum est, qui gloriatur, in Domino glorietur. Hanc Dei iustitiam, quam donat gratia Gustate et uidete quam dulcis est Dominus. Et hanc quidem in hac peregrinatione gustantes, non ad satietatem sumentes, esurimus eam potius ac sitimus, ut ea postea saturemur, cum uidebimus eum, sicuti est, et inplebitur quod scriptum est: Saturabor, cum manifestabitur gsuae sperantibus in eum. Porro autem si eam, quam illi putant, dulcedinem suam Deus abscondit timentibus eum, qua non est inpios damnaturus, ut hoc nescientes et damnari timentes recte uiuant ac sic pos
Abbreviated transcription (Latin):
tores duobꝰ modis. aut sic̃ sodomite ut ꝓ peccis sius ipsi
homines punant᷑. aut sic̃ niniuite ut ipsa hominũ pec̃a
penitendo destruant᷑. F actum ẽ gͦ q̃ p̃dix̃ ds. Eũsa ẽ ni¬

Expanded text:
tores duobus modis, aut sicut Sodomitae, ut pro peccatis suis ipsi tores duobus modis, aut sicut Sodomitae, ut pro peccatis suis ipsi homines puniantur, aut sicut Nineuitae, ut ipsa hominum peccata paenitendo destruantur. Factum est ergo quod praedixit Deus;
Abbreviated transcription (Latin):
ȩtno ẽ p̃nuntiata supplitio. ñ contineat d̾s in hac irasua
miserationes suas ⁊ faciat eos ñ tanta qͣnta digni sũt
penaꝵ atͦcitate cruciari. ñ ut eas penas uł nũqͣm subeat
uł aliqño finiant. s ut eas mitiores qͣm m̃ita s̃̾ eoꝵ
leuioresq paciant᷑. Sic enĩ ⁊ ira dĩ manebit. ⁊ in ipsa
ira sua miserationes suas ñ continebit. Qd̾ quidẽ ñ ĩo
confirmo. qm̃ ñ resisto. Ceceꝵ eos qui putant minacit̾
potiꝰ. qͣm ũacit̃ dictum. discedite ame maledicti in ignẽ
ȩt̃num ⁊ u bunt isti insupplitium ęt̾num. ⁊ cruciabunt᷑ in
me atq plenissumne redarguit ac refellit. Niniuite quippe
in hac uita eger̃ penitentiã. & ĩõ fructuosã ułut in ħ
agͦ seminantes in q̃ d̾s uoluit eum lac̾mis seminari. qͦ
p̾ea eum leticia metẽt᷑. ⁊ tam̃ quis negabit q̃ das p̾draẽ
in eis fuisse completũ. nisi paꝵ adũtat quẽadmodũ pcc̃õreᷤᷤ

Expanded text:
aeterno est pronuntiata supplicio, non contineat Deus in hac ira sua aeterno est pronuntiata supplicio, non contineat Deus in hac ira sua miserationes suas, et faciat eos non tanta quanta digni sunt poenarum atrocitate cruciari; non ut eas poenas vel nunquam subeant, vel aliquando finiant, sed ut eas mitiores quam merita sunt eorum levioresque patiantur. Sic enim et ira Dei manebit, et in ipsa ira sua miserationes suas non continebit. Quod quidem non ideo confirmo, quoniam non resisto. 4. Caeterum eos qui putant minaciter potius quam veraciter dictum, Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum; et, Ibunt isti in supplicium aeternum ; et, Cruciabuntur in me atque plenissime redarguit ac refellit. Ninivitin hac vita egerunt poenitentiam ; et ideo fructuosam, velut in hoc agro seminantes, in quo Deus voluit cum lacrymis seminari, quod postea cum laetitia meteretur. Et tamen quis negabit quod Dominus praedixit in eis fuisse completum, nisi parum advertat quemadmodum peccatores
Abbreviated transcription (Latin):
cȩpi. ħ ẽ mutatio dexetre excelsi. Eoc posuit ꝓfecto qͥd
dix̃it. numqͥd continebit in ira sua miserationes suaᷤ
Ira enĩ dłi ẽ ⁊̃ ista uita mortał ubi homo uanitati simił
factus ẽ. dies euis ułut umb p̃t̾eunt. In qua tam̃ ira ñ
obliuiscet᷑ misereri ds. faciendo solẽ suum oriri suꝑbo
nos ⁊ malos. pluendo suꝑ iustos ⁊ miustos ac sic ñ con¬
tinet in ira sua miserationes suas. maximeq in eo qd̾
exp̃ssit hic psalmus dicendo. nc̃ cȩpi. ħ ẽ innutatio dex¬
tere excelsi. qm̃ in hac ipsa erumnosissima uita quȩ ira ẽ
dĩ. uasa miscałiȩ mutat inmeliꝰ. qͣmuis ad huc inhꝰ cor¬
ruptionis miseria maneat ira eiꝰ. quia irasua nec ipsa
continet miserationes suaᷤ. Cum gͦ isto mͦ diuini illiꝰ can
tes ad eiuitatẽ dĩ sempit̾no supplitio punent᷑. S quibꝰ
plac istam sententiã usq ad illa impioꝵ torm̃ta ꝓtend̾e.
saltim sie utelligant ut manente uieis ira ddĩ quȩ in

Expanded text:
est inmutatio dexterae Excelsi. Exposuit profecto quid dixerit: Numquid continebit in ira sua miserationes suas? Ira enim Dei est etiam ista uita mortalis, ubi homo uanitati similis factus est: dies eius uelut umbra praetereunt. In qua tamen ira non obliuiscitur misereri Deus, faciendo solem suum oriri super bonos et malos et pluendo super iustos et iniustos, ac sic non continet in ira sua miserationes suas; maximeque in eo, quod expressit hic psalmus dicendo: Nunc coepi, haec est inmutatio dexterae Excelsi, quoniam in hac ipsa aerumnosissima uita, quae ira Dei est, uasa misericordiae mutat in melius, quamuis adhuc in huius corruptionis miseria maneat ira eius, quia nec in ipsa ira sua continet miserationes suas. Cum ergo isto modo contes ad civitatem Dei sempiterno supplicio punientur. Sed quibus placet istam sententiam usque ad illa impiorum tormenta protendere, saltem sic intelligant, ut, manente in eis ira Dei, quae in
Abbreviated transcription (Latin):
tuȩ añe. qͣm.a .t.te. legant q̃ sequit᷑. ꝑfecisti aut̃ sꝑantibꝰ
in te quid ẽ abscondisti timentibꝰ. ꝑfecisti sꝑantibꝰ. nisi qi
illis qui timore penaꝵ suam iusticiã uolunt institũe quȩ
inlege ẽ. ñ iusticia dĩ ẽ dulcis quia nesciunt eã: Nõ enĩ
gustaner eam. Inse namꝙ sꝑant ñ in ipso. ⁊ iõ eis abscondit᷑
multitudo dulcedinis dĩ. qm̃ timent qͥdẽ dm̃. s illo timore
seruili qui ñ ẽ in caritate. quia ꝑfecta caritas foras mittit
tuorẽ. ło sꝑantibꝰ in eum ꝑfec̃ dulcedinẽ suã inspirando esꝰ

Expanded text:
 sequitur: Perfecisti autem sperantibus in te. Quid est abscondisti timentibus, perfecisti sperantibus, nisi quia illis, qui timore poenarum suam iustitiam uolunt constituere quae in lege est, non est iustitia Dei dulcis, quia nesciunt eam? Non enim gustauerunt eam. In se namque sperant, non in ipso, et ideo eis absconditur multitudo dulcedinis Dei; quoniam timent quidem Deum, sed illo timore seruili, qui non est in caritate, quia perfecta caritas foras mittit timorem. Ideo sperantibus in eum perficit dulcedinem sua
Abbreviated transcription (Latin):
misit. faciendo scis u̾as miserias. quibꝰ penas luerent:⁊⁊
mic̾ia humano errat affectu qui hominũ illo udicio dã¬
natorum miserias tp̃rales. omĩũ uͦ qui uł citiꝰ uł tarliꝰ li¬
b̾ant᷑ ȩtnam felicitatẽ putant. Quȩ sententia si ꝓpt̾ea bona¬
et u̾a qr mic̾ors ẽ. tanto erit melior ⁊ uerior qͣnto mic̾̃or.
glos saltm pꝰ multa atq ꝓlixa qͣntumlib scła lib̾andos.
Cur usq uniu̾sã nat᷑a manat humanã. ⁊ cum ad anglicã
uentum fu̾it mox arescit: Non audent tam̃ se ułt̾iꝰ mise¬
rando porrig̾e.⁊ ad lib̾ationẽ ipsiꝰ quoq abłi ꝑuenire. Ueꝵ
si aliquis audeat. uinc̃ nempe istos. ⁊ tanto tam̃ inuenit᷑

Expanded text:
misit, faciendo sanctis veras miserias quibus poenas luerent, etmisit, faciendo sanctis veras miserias quibus poenas luerent, etrum misericordia humano errat affectu, qui hominum illo judicio damnatorum miserias temporales, omnium vero qui vel citius vel tardius liberantur, aeternam felicitatem putant. Quae sententia si et uera quia misericors est, tanto erit melior et uerior quanto misericordior. gelos saltem post multa adque prolixa quantumlibet saecula liberandos. Quur usque uniuersam naturam manat humanam, et cum ad angelicam uentum fuerit, mox arescit? Non audent tamen se ulterius miserando porrigere et ad liberationem ipsius quoque diaboli peruenire. Verum si aliquis audeat, uincit nempe istos. Et tamen tanto inuenitur