comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
et reliqua que fcã in medio sac̃ narrat
hystoria usq ad ꝯsunatõe nuidi. Et
illio q̃rend̾ quõ uelũ tẽpu scissum sit.
extͥius an interius. m̃q uidetur ĩ pas¬
tabernaculo et intẽplo foris poitu fuͭ
et appellabatur ext̾ius. quia nũc exꝑte
uidemus. ⁊ exꝑte cognoscimus. Cũ ãt
uen̾it qd̾ ꝑfectum est tũc q̃ uelũ intͥiꝰ¬
disrupendum. ut omĩa que nũc nobi
abscondita sunt domus dei sac̾mẽta
iudeamus. quid sigͥcent duo chubim
quid oraculum. ꝗd uas aureuz. inquo
mãna reconditu fuit. Hunc enĩ ꝑspe¬
culum iudemus in engmate. ⁊c̃ hysto
atrium dei tñ secreta eius. ⁊ uniu̾sa oi¬
steria que incelesti ierłm clausa reti¬
nẽtur scire nõ possumus. Igitur ĩ pas¬
tum ẽ in aggeo. Ad huc ego mouebo
celum ⁊ t̾ra semel. et ueniet desidera¬
tus cunctis gentib ut aboriente ⁊ oc¬
cidente ueniant et recũbant cu abra¬
am. ysaac. ⁊ ia cob. Et petre scisse sũt

Expanded text:
et reliqua, quae facta in medio sacra narrat historia, usque ad consummationem mundi. et quaerendum, quod uelum templi scissum sit, exterius an interius; mihique uidetur in pasod et in tabernaculo et in templo foris positum fuit et appellabatur exterius, quia nunc ex parte uidemus et ex parte cognoscimus; cum autem uenerit, qdisrumpendum, ut omnia quae nunc nobis abscondita sunt, domus Dei sacramenta videamus. Quid significent duo cherubim, quid oraculum, quid vas aureum, in quo manna reconditum fuit. Nunc enim per speculum videmus in imagine, et cum histoatrium dei, tamen secreta eius et uniuersa mysteria, quae in caelesti Hierusalem clausa retinentur, scire non possumus. igitur in pastum est in Aggeo: adhuc ego semel mouebo caelum et terram et ueniet desideratus cunctis gentibus, ut ab oriente et occidente ueniant et recumbant cum Abraham, Isaac et Iacob. et petrae scissae sunt:
Abbreviated transcription (Latin):
nerunt inscã ciuitatem. et apparuerũt
multis. Scãm auitate iosolimã deber
accipe ad distinctioe oiu ciuitatu que
time ydolis seruiebant. In hac enĩ sola
fuit templu et unĩ dei cultus ⁊ uã reli¬
gio. et nõ omib appanrierũt. s multi̾ ꝗ
resingenter dñm suscepunt. Demꝙ ⁊¬
iħu et emit̾tente sp̃m suu. uelũ tem¬
pli scissum sit urduas ꝑtes asumo us
deorsum et oĩa legis reuelata mistẽia.
ut que patri reꝯdita tenebantur unu¬
sis gentib ꝓderentur. Induas a ꝑtes

Expanded text:
unt multis. sanctam ciuitatem Hierosolymam debemus accipere ad distinctionem omnium ciuitatum, quae tunc idolis seruiebant; in hac enim sola fuit templum et unius dei cultus et uera religio. et non omnibus apparuerunt, sed multis, qui resurgentem dominum susceperunt. Dein lesu et emittente spiritum suum uelum templi scissum sit in duas partes a summo usque deorsum et omnia legis reuelata mysteria, ut, quae prius recondita tenebantur, uniuersis gentibus proderentur. in duas autem partes,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmentarus disseruimus. Primꝙ
ponere animã qñ uolu̾̃it ⁊ rursu accipe
eam. Demꝙ centurio uidens eu dixis¬
se ad patrem. in manus tuas comendo
sp̃m meũ et statim sponte sp̃r dimisisse
ꝯmotus signi magnitudĩe ait. Uẽ dei¬
qd̾ refert iosephus p̾sides templi dixiᷤ¬
se iurtutes. Transeamus ex hus sedi¬
b. In euangelio aut qd̾ hebraicis littͥi
scriptum ẽ. legimus nõ uelũ tẽpli scis¬
sum s suꝑ lummare cẽpli mire magni¬
tudinis corruisse. Gerra ĩ quid motã ẽ
pendentẽ dñm suum ferre nõ sustinẽs
et petre scisse sunt. ut ĩdicarẽt duritiar
uideorum qui p̾sentẽ dei filium ĩ tlligt

Expanded text:
mentariis disseruimus. primumponere animam, quando uoluerit, et rursum accipere eam. denique centurio uidens eum dixisse ad patrem: in manus tuas commendo spiritum meum et statim sponte spiritum dimisisse commotus signi magnitudine ait: uere deiquod refert Josephus, praesides Templi dixisse virtutes: Transeamus ex his sedibus. In Evangelio autem quod Hebraicis litteris scriptum est, legimus, non velum Templi scissum; sed superliminare Templi mirae magnitudinis corruisse. Terra, inquit, mota est, pendentem Dominum suum ferre non sustinens; et petrae scissae sunt, ut indicarent duritiam Judaeorum, qui praesentem Dei Filium intellig
Abbreviated transcription (Latin):
S dicis. Quõ rome ad testumnõiu dy¬
aconi pb̃r ordinatur. Quid mn ꝓfers
iniꝰ urbis ꝯsuetudiner. Quid paucita
ges ecẽe uindicas: Omne qd̾ raꝵ ẽ płs
appetitur. Pulegium ap̃ indos piꝑe p̃tõ¬
suis ẽ. Siaconos paucitas honorabiles
pbros. tu̾ba ꝯt̾epcibiles facit. Ceteꝵ u
hoc faciunt nõ se recte facẽ sciant. ⁊ au
tes uͥbum dei mistiemus mẽsis. Sci¬
ant q̃re diaconi ꝯstituti sint legant
tis ẽ nomẽ. Uñ et ad citum ⁊ timocheᷤ
de ordinatione epĩ ꝗdiaconi dicitur de
pb̃ris omĩo reticetur. quia inp̃o ⁊ pbr
betur. inquẽ crescit exꝑuo. aut si exdia¬
cono ordinetur pb̃r nou̾it se lucris mi¬
norẽ sacerdotio ẽẽ maiorẽ. Et ut sciaꝰ
traditões apłicas sunpcas de ueteri
testõ qd̾ aaron et filii eus atq leuite¬

Expanded text:
 dicis , quomodo Romae ad testimonium Diaconi, Presbyter ordinatur? Quid mihi profers unius urbis consuetudinem? quid paucitatges Ecclesiae vindicas? Omne quod rarum est, plus appetitur. Pulegium apud Indos pipere pretiosius est. Diaconos paucitas honorabiles, Presbyteros turba contemptibiles facit. Caeterumhoc faciunt, non se recte facere, et autes verbum Dei, ministremus mensis . Sciant quare Diaconi constituti sint. Leganttis est nomen. Unde et ad Titum, et ad Timotheum de ordinatione Episcopi et Diaconi dicitur : de Presbyteris omnino reticetur: quia in Episcopo betur, in quem crescit ex paruo, aut si ex diacono ordinatur presbyter, nouerit se lucris minorem, sacerdotio esse maiorem. et ut sciamus traditiones apostolicas sumptas de ueteri testamento: quod Aaron et filii eius atque leuit
Abbreviated transcription (Latin):
de se ełctum inexcelsiori graon collecat᷑
industrium nouint et archidia conum
uocent. Quid enim facit excepta ordĩa
na urb̃ ct̾ca romane. alt̾a totius orbis
estimanda ẽ. ⁊gallie a britame ⁊ affri
nationes unu xp̃m adorant. una ob¬
ẜuant regulam uitatis. Si auc̃tas q̃rit᷑
orbis maior ẽ urbe. Uͥcũq fiuĩt ep̃c. siũ
rome sine eugubii.siue constantino¬
polim. siue regii.suie alexandrie. siue
docii. Potentia diuitiaꝵ ⁊ panptatis hy

Expanded text:
e electum, in excelsiori gradu collocatumindustrium noverint, et archiuocent. quid enim facit excepta ordinatnae urbis ecclesia, altera totius orbis aestimanda est. et Galliae et Brittaniae et Africa nationes unum Christum adorant, unam obseruant regulam ueritatis. si auctoritas quaeritur, orbis maior est urbe. ubicumque fuerit episcopus, siue Romae siue Egubii siue Constantinopoli siue Regii siue Alexandriae siue rdotii. potentia diuitiarum et paupertati
Abbreviated transcription (Latin):
Egimus in ysaia fatuus fatua lõ
Audio quendam intanta erupise
uecordiam. ut dyaconos pbris.u.
corpus et sangius ꝯficitur. Queĩs aix¬
toritatẽ: audi testimoĩu. Paulus et
et diaconib. ius et aliud exemplum.
Inactib apłorum.ad unĩ ecc̃e sacerdo¬
ces. ita paulus loquit. Atcendite nb̾
et cuncto gͥi. in quo uos sp̃c̃ sanctu
posut ep̃os. ut regeretis ecca dm̃i q̃m
acquisunt saguine suo. Ac ne quis cõ¬
tentiose in una ecc̃a plures ep̃es fuisse
ꝯtendat. audi et aliud testiõniũ inqͦ
ris iur. filios hñs fideles nõ in acc̃atõe

Expanded text:
egimus in Esaia: fatuus fatua loquetur. audio quendam in tantam erupisse uaecordiam, ut diacones presbytercorpus sanguisque conficitur? quaeris auctoritatem ? audi testimonium: Paulus et et diaconibus. uIn Actibus apostolorum ad unius ecclesiae sacerdotes ita Paulus loquitur: Attendite vobis, et cuncto gregi, in quo vos Spiritus sanctus posuit episcopos, ut regeretis ecclesiam Domini, quam acquisivit sanguine suo. Ac ne quis contentiose in una ecclesia plures episcopos fuisse contendat, audi et aliud testimonium, in qris vir, filios habens fideles, non in accusatione
Abbreviated transcription (Latin):
et testis passionũ xp̃i et fut᷑e glorie
que reuelanda ẽ. ꝑticeps regẽ grege
xp̃i. et inspicere nõ ex nc̃citate sed
uolũtarie iuxta dm̃n. Qd̾ quide gͥce
sigͥcantius dr Nn yckiouNyci. O
Nc. episcopeiõtes. Uñ q nomẽ ep̃i tc̃
catum ẽ.Parua tibi uidentur tãtoru
filius conitrui quẽ ihus amanit pluĩ
eius ques ego diligo inuĩtate. et in
est qui cetis pponeretur. inscismatis
remedium ẽ factum. ne uiisquis

Expanded text:
et testis passionum . Christi et futurae gloriae, quae reuelanda est, particeps, regere gregem Christi et inspicere non ex necessitate sed uoluntarie iuxta deum. quod quidem Graece significantius dicituet testis passionum . Christi et futurae gloriae, quae reuelanda est, particeps, regere gregem Christi et inspicere non ex necessitate sed uoluntarie iuxta deum. quod quidem Graece eius, quos ego diligo in ueritate, et in est, qui ceteris praeponeretur, in scismatis remedium factum est, ne unusquisque
Abbreviated transcription (Latin):
dnẽ Nam quisꝗs ueluti nimis iustus iu
iustissuã ꝓuocat. q̃m timens ille dicit ñ
ppłõ ꝯtumaci quid uultis ĩ iudicio metum¬
contendẽ. Cum enĩ rex uistus. sedent uitro¬
no. quis głiabitur ĩ mũdu se ẽẽ apct̃õ. Q¬

Expanded text:
domine; nam quisquis uelut nimium iustus iudiustissimam prouocat, quam timens ille dicit: nepopulo contumaci:quid uultis mecum iudicio contendere? cum enim rex iustus sederit in throno, quis gloriabitur castum se
Abbreviated transcription (Latin):
illos qui mĩam fecunt u̾acit᷑ dicendo. dinut¬
te nob debita sicut ⁊ nos dimittimus ⁊ sine
mũmuratõe dando Hyllarem eĩ datorẽ dili¬
git deus. Deniꝙ sc̃s iacob iam ex isto lo
etiam pcc̃a coctidiana sine quib nõ hic in
uitur cotidianis remediis expic̃tur ne hõ
cum inuno offenderit sit om̃ĩu reus ĩmł¬
tis offe̾dendo quia inmulcis offendimꝰ oẽs
magnum aggc̾ reatus su minutatĩ collec¬
tum ad cribunal tanci iudicis ꝑueniat et
debita redliq ꝓmissa multa dixi quibuꝰ
tibi tedium fortassis inferrem qui ħ q̃ tñ
sueuisti. Siquit aũt ẽ in eis q̃ntu ad ip̃am
rem ꝑtinet nã quali eloquio explicata sĩt
offendat tuam queso ut rescribendo amõ¬
neas et corrigẽ nõ graueris. Infelix ẽ enĩ
qui nõ tantos et tam scõs cuorum studio¬
rum labores et digne honorat ⁊ de hus do
debitum flagito cuiꝰ doctrina in noĩe ⁊ adiu¬
torio dñ cantũ in latina lingua ecc̃astice

Expanded text:
icendo: dimitte nobis, sicut et nos dimittimus, et sine murmuratione dando ? hilarem enim datorem diligit deus. denique sanctus Iacobus iam ex isto locetiam peccata cotidiana, sine quibus hic non uiuitur, cotidianis remediis expientur, ne homo, qui, cum in uno offenderit, fiat omnium reus, in multis offendendo, quia in multis offendimus omnes, magnum aggerem reatus sui minutatim collectum ad tribunal tanti iudicis peruehat etdebita reddique promissa. Multa dixi, quibus tibi taedium fortassis inferrem, qui haec, quonsuesti. si quid autem est in eis, quantum ad res ipsas pertinet — nam, quali eloquio explicata sint, d eruditionem offendat tuam, quaeso, ut rescribendo admoneas et me corrigere non graueris. infelix est enim, qui non tantos et tam sanctos tuorum studiorum labores et digne honorat et de his doaritatis debitum flagito, cuius doctrina in nomine et adiutorio domini tantum in Latina lingua ecclesiasticae
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ait hõ q̃ qd̾ apłice grẽ. in multis enim
offendimus om̃s. Omnes eĩ offendimus.
s alius gͣuius aliꝰ leuius. Qnto quisq na¬
gis minus ue peccau̾it. tanco in pcc̃o ꝯmͭ¬
tendo maior indiligendo d̾o ⁊ ꝓxuno nnor
et tunc ꝑft̃i sumus in caritate qñ nicħ re¬
stat ex infirmitate. Nec sane in qͣntũ arbi¬
tror putandũ ẽ leue ẽẽ pcc̃m inꝑscarũ ac¬
ceptone hr̃e fidem dni nr̃ iħu xpi. si illa
distantiam sedendi ac standi ad homines
ecc̃asticos referamus. Quis eĩ ferat eligi
diuitem ad sedem honoris ecc̃e. ꝯtemptoi
paupe instructiore acq sanctõre: Si aũt co
tidianis ꝯsensib loquitur quis nõ hic pͤ¬
cat ut ei tanto melior qͣnto ditior illi ui¬
deatur. h enim uidetur sigrificasse ñ ne ⁊¬

Expanded text:
in multis enim offendimus omnes. offendimus enim, sed alius grauius, alius leuius. quanto quisque magis minusue peccauerit, tanto in peccato committendo maior, quanto in diligendo deo et proximo minor et tuae perfectissimus in caritate, quando nihil restat ex infirmitate. Nec sane, quantum arbitror, putandum est leue esse peccatum in personarum acceptione habere fidem domini Iesu Christi, si illam distantiam sedendi et standi ad honores ecclesiasticos referamus. quis enim ferat eligi diuitem ad sedem honoris ecclesiae contempto paupere instructiore atque sanctiore? si autem de cotidianis consessibus loquitur, quis non hic pecat, ut ei tanto melior quanto ditior ille videatur? » Hoc enim videtur significasse subde
Abbreviated transcription (Latin):
seip̃m ut aille diligat deum. quẽ su p̃e nõ
dilgit nec se nec ꝓximũ diligit. Ac ꝑ hec
qui cotani lege euauit si inuno offenderit
fit omĩu reus. quia õ caritatem facit. Und̾
cantur pana pc̃ca. an forte quia magis fac̃
ħ catitatem qui g̃uius pec̃at. minus qui le
mag̾ reus leuius aũt uł inpautiorib pec¬
cans. minus reus. tanto maiore .s. reatu qͣn¬
to amplius.tanto minore. qͣnto nuinus pͦ¬

Expanded text:
se ipsum, ut et ille diligat deum. quem si ipse non diligit, nec se nec proximum diligit. ac per hoc, qui totam legem seruauerit, si in uno offenderit, fit omnium reus, quia contra caritatem facit, unde cantur paria peccata? an forte quia magis facit contra caritatem, qui grauius peccat, minus, qui lemagis reus, leuius autem uel in paucioribus peccans minus reus tanto maiore scilicet reatu, quanto amplius, tanto minore, quanto minus p
Abbreviated transcription (Latin):
cimũ tuum sicut teip̃m bñfacitis. si aute
ꝑsonas accipitis petcatũ oꝑamĩ redãgu¬
ti a lege tãqua transgressores. Et p̾t illã
suĩam adintelligend difficilimã de qua
satis dixi qd̾ dñdum putaui eãde lege
dix̾it. nouit qm̃ in multis offendimus g̃¬

Expanded text:
imum tuum  sicut teipsum, bene facitis. Si autem personas accipitis, peccatum operamini, redarguti a Lege, tanquam transgressores. « Et post illam sententiam ad intelligendum difficillimam de qua satis dixi, quod dicendum putavi, eamdem legem dixerit, novit: » quoniam in multis offendimus
Abbreviated transcription (Latin):
putauerũt quẽ cu martyre calũpnia¬
rentur. Si enim ab inmicis origenis li¬
bros eius dicitis ẽẽ uiolatos ut ĩ fama¬
retur qrͣm nõ liceat dr̃e ab amicis euiꝰ
et sectatorib ꝯpoĩtum ẽẽ sub roĩe pã¬
phili uolum̃ qd̾ illũ testĩonio mãtyris
ab in famia iundicaret. Ecce uos emẽ¬
datis in origenis libris qd̾ ille nõ sc¬
sit: et miram̃ si edat as libru q̃ ille
nõ edidit. Uos in edcõ oꝑe potestis coar¬
gui. ille qui nichil edioit aliud facils
patet calũpnnie. Date qdlibet ald̾ opꝰ¬
Uñ g scia qd̾ pamphili sit. Uidelicet
stilus et saliua Docere me pot̾it. Nũq̃m
credam qd̾ sc̃s uͣ primos ingenii sui fr¬
tus qonib et in fanne dedicarit. Et
ip̃m nom̃ apollegetici oñdit acc̃atõn.
Non enim defenditur nͥ qd̾ incriminc
ẽ. Unu ꝑferam cui ꝯ̃dicere uł stulti
sit uł ĩ prudentis. Sexti lib̾ eusebii sr̃
origenis defensione principiu. us ad

Expanded text:
putauerunt, quem cum martyre calumniaputauerunt, quem cum martyre calumniarentur. si enim ab inimicis Origenis libros eius dicitis esse uiolatos, ut infamaretur, quare mihi non liceat dicere ab amicis eius et sectatoribus conpositum esse sub nomine Pamphili uolumen, quod illum testimonio martyris ab infamia uindicaret? ecce uos emendatis in Origenis libris, quod ille non scripsit, et miramini, si edat aliquis librum, quem ille non edidit? uos in edito opere potestis coargui; ille, qui nihil aliud edidit, facilius patet calumniae. date quodlibet aliud opur sciam, quod Pamphili sit? uidelicet stilus et saliua docere me poterit. numquam credam, quod doctus uir primos ingenii sui fructus quaestionibus et infamiae dedicarit. et ipsum nomen Apologetici ostendit accusationem; non enim defenditur, nisi quod in crimine est. unum proferam, cui contradicere uel stulti sit uel inpudentis. sex librorum Eusebii super Origenis defensione principium usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
Amo carnie que iudicanda eẽ se noũ.
matur. exuritir. Ilud uõ qo asferunt a
quibdam Hrtiis et maliuolis hõibu
ubros cius ẽẽ molatos qua ĩ eptu sit.¬
eloquẽtior eusebio. et didimo. asẜtoĩbꝰ
cugenis inueniri ꝑt. Quoꝵ alt̾ sex uo¬
luminib. iNcano aosiac. ita eu ut
se sensisse ꝯfimat. Alt̾ eius errores sic¬
niuitur excusare ut tñ illius eẽ fateatũ
nõ scriptu negans.s sensu scripti edi¬
serens.Aluid ẽ si que abhrcicis addita
sunt. didimus qi bñdec̃a defendit. Sotꝰ.
s. inuentus ẽ origenes. cuius scripta in
illuis iut̾ctur. Si un̾ uiolatus ẽ lib̃ nu
uniu̾sa eius oꝑa que dusis ⁊locis et
tẽporib edidit sił corrũpi potuerunt
Ipe origenes in epla qua scribit ad fa
cur talia scripẜit. et cãs tem̾itatis ĩ am¬
brosium refert qd̃ secreto edita ĩ public̃
pamphilum ꝓfert̃ laudatorẽ eius. gͣ¬
tias illis ago meo noĩe qd dignu me

Expanded text:
amo carnem, quae iudicandam esse se nouit; niatur, exuritur. Illud uero, quod adserunt a quibusdam hereticis et maliuolis hominibus libros eius esse uiolatos, quam ineptum siteloquentior Eusebio et m Didymo, adsertoribus Origenis, inueniri potest? quorum alter sex uoluminibus tfjg ajzoloyiag ita eum ut se sensisse confirmat, alter sic eius errores nititur excusare, ut tamen illius esse fateatur, non scriptum negans, sed sensum scripti edisserens. aliud est, si, quae ab hereticis addita sunt, Didymus quasi bene dicta defendit. solus scilicet inuentus est Origenes, cuius scripta in illius raderetur. si unus uiolatus est liber, num uniuersa eius opera, quae diuersis et locis et temporibus edidit, simul corrumpi potuerunt? ipse Origenes in epistula, quam scribit ad Fabitentiam agit, cur talia scripserit, et causas temeritatis in Ambrosium refert, quod secreto edita in publicumPamphilum proferunt laudatorem eius, gratias illis ago meo nomine, quod dignum me
Abbreviated transcription (Latin):
pectus et uentrẽ manus ac pedes ce¬
noꝵ ora soluentes.tonsores nob̾ ne
sutores ingerunt. ultͦq int̾rogant utru¬
credamus. ⁊ genitalia utrĩq sexus resũ¬
gere ns genas. hyrtas. fennnaꝵ leues
tre sunt ⁊ subuentre. Singula mẽbra yx¬
gant. ⁊ corpus qd̃ ꝯstat ex̾ mẽbris dñt
resurgere. Non ẽ hiũ tpris ꝯtͣ dogma ꝑ¬
usum rethoricũ iactare sermonẽ. nõ mnͣ
prodere qui u̾botenus resiurectõe fater¬
tes aĩo negant. Solent enĩ mulieretẽ
corum mãmas tenẽ. uentri applandẽ.
lũbos et femora et puras attrectare ia¬
b resurgere cum quib resurrexit axp̃c.¬

Expanded text:
pectus et ventrem, manus et pedes, caepectus et ventrem, manus et pedes, caennoque ora solventes, tonsores nobis Msutores ingerunt. Ultroque intcredamus et genitalia utriusque sexus resurgere, nostras genas hirtas, feminarum leues tre sunt et sub uentre. singula membra negant et corpus, quod constat ex membris, dicunt resurgere. Non est huius temporis contra dogma peruersum rhetoricum iactare sermonem. non mihiprodere, qui uo negant. Solent enim mulierculae eorum mammas tenere, ventri applaudere, lumbos et semina et putres attrectare aus resurgere, cum quibus resurrexit et C
Abbreviated transcription (Latin):
oso et pytro diu̾sis tp̃rib. s pari illudẽ
stropha.Exẽpli causa subicia. Credizꝰ
inquiut resurrectõe futura corporum.
lõ sibñdicatur pura ofessio ẽ. S qr corͣ
sunt celestia et trestna. et aer iste. ⁊ auã
tenius uirx̃ nã sua. cõrnoĩantur. corpũ
ponũt nõ carnez. ut ortodoxus audiẽs
gnoscit. Idec ẽ prima eoꝵ decipula. Qre
si dep̾hensa fu̾t instruũt alios dolos.⁊ ĩ¬
nocentia simulant. ⁊nos malitiosos
uocant et qĩ simplicit᷑ credentes anĩt¬
uulgus indoctu sibi p̃se sufficere puta
maxie quia toipm et insimbolo credr̃
int̾ reges ult cirtuli strepitus ꝯmouẽ
fautores clamitant. Audisti resurrect̃or
plices appellantur. Qd siõ obdurauis
fronte et urgere cepis carne digitis
tenens an ipam dicant resurrectura
que cerntur que tangitur. que ĩcedit
et loquitur pͥo riderit. Dem̃ annuunt.
Dicentib ꝙ nob̾ utr̃ capillos ⁊ dente

Expanded text:
eso et Pyrrho diuersis temporibus, sed pari inludens eso et Pyrrho diuersis temporibus, sed pari inludens stropha. Exempli causa subiciam: \'credimus\', inquiunt, \'resurrectionem futuram corporum\'. hoc si bene dicatur, pura confessio est. sed quia corpora sunt caelestia et terrestria et aer iste et aura tenuis iuxta naturam suam corpora nominantur, corpus ponunt, non carnem, ut orthodoxus corpus gnoscat. haec est eorum prima decipula; quae si deprehensa fuerit, struunt alios dolos et innocentiam simulant et nos malitiosos uocant et quasi simpliciter credentes aiuulgus indoctum putat sibi posse sufficere, maxime, quia id ipsum et in symbolo creditur. interroges ultra: circuli strepitus commouetur, fautores clamitant: \'audisti resurrectioneplices appellantur. quodsi obduraueris frontem et urguere coeperis carnem digitis tenens, an ipquae cernitur, quae tangitur, quae incedit et loquitur; primo rident, deinde annuunt. Dicentibusque nobis, utrum capillos et dentes,
Abbreviated transcription (Latin):
fragia. Alius. Non possum ĩquit tamp.¬
nare qd̾ nemo dampnarit. Alius. Nich̾
suꝑ hec apũb statutũ ẽ. ut dũ totuis orb
ꝓuocatur aucroritas subsc ibendi nc̃citaᷤᷤ
bifferatur. Quida ostantius. Quomõ
inquiũt tapnadimus qd̾ synod̾ niccã
nõ cegitur. Que enĩ dãpnauit anrium
st̃a eius silentiu fuit. De arrio tũc n
de origene qõ erat: de filio nõ de spũ .s.
Confessi sunt qd negabatur. Tacuert̃
de quo nemo q̾rebat. Quãq̃m latent ori¬
genẽ fortẽ arrii ꝑcusserũt. Dampnãtes ẽ
nec catafrigas.nec manicheus dãpnaiͬ
debent. quia synod̾ eos ncena nõ noĩat.
quos cͥte añsynodũ fuisse nõ dubium ẽ.
Qd̾ si qñ urgeri ceꝑint ut aut subscribẽ¬
d̾ eis fuit aut exeudum de ect̃a. miras
strophas uideas. Sic u̾ba tẽꝑant.sic or¬
catholicos. qĩ nõ eode spũ et apollodel¬
ficus atq loxias oracula fuderint cre¬

Expanded text:
fugia. alius: \'non possum\' inquit, \'damfugia. alius: \'non possum\' inquit, \'damnare, quod nemo damnauit\'; alius: \'nihil super hoc a patribus statutum est\', ut, dum totius orbis prouocatur auctoritas, subscribendi necessitas differatur; quidam constantius: \'quomodo\', inquiunt, \'damnabimus, quod synodus Nicena non tetigit? quae enim damnauit Arriumsubstantia eius silentium fuit. de Arrio tunc, non de Origene quaestio erat; de filio, non de spiritu sancto. confessi sunt, quod negabatur; tacuerunt, de quo nemo quaerebat. quamquam latente et Origenem, fontem Arrii, percusserunt; damnantes enim nec Cataphrygas nec Manicheus damnari debent, quia synodus eos Nicena non nominat; quos certe ante synodum fuisse non dubium est. quodsi quando urgueri coeperint et aut subscribendum eis fuerit aut exeundum de ecclesiis, miras strophas uideas. sic uerba temperant, sic orcatholicus. quasi non eodem spiritu et Apollo Delphicus atque Loxias oracula fuderit Cro
Abbreviated transcription (Latin):
porcos eẽ mittendas.nec dandũ scm ca
scondi eloquia tua ut nõ pecce tibi. Et
malio loco suꝑ iuisto. Qui loquit᷑ ĩꝗt
mestice fidei sunt. Ex quo intelligi uo¬
lunt nos qui nec du initiati sumus
debere audire mandatuz.ne puuili atoz
lactantes solidioris cibi edulio suffo¬
cemur. qd aũt ꝑ uirloꝵ ẽ atq mẽdacii
inter se orgus federentur. Sextus tro¬
matum lib̃ in quo platonis sentẽtie
nri dogmna ꝯpoit.planissime docet. Q
igit fuciar. Negem me eiusde dogma
mi nob̾ ista nascũtur. Facia ꝙ solum
cauẽt ut sacra eoꝵ atq mist̾ia ĩpubli¬
cũ ꝓfera. et omĩs prudentia eorum
qua nos simplices ludunt ĩ ꝓpatulo
sit ut qui neganti uocinõ credunt cre¬
dant saltez arguenti stilo. Hoc enĩ ut
maxĩe cauẽt. ne qñ ꝯtͣ actorẽ suñ eoꝵ
scripta teneãtur: facile dicunt cu ui¬
ramento. qd̾ p̾teã alio soluãt ꝑiurio.
Ad subsꝙtioe t̾giusantur q̃runt suf¬

Expanded text:
porcos esse mittendas, nec dandum saporcos esse mittendas, nec dandum sascondi eloquia tua, ut non peccem tibi; et in alio loco super iusto: qui loquitur, inquit, mestici fidei sunt. ex quo intellegi uolunt nos, qui necdum initiati sumus, debere audire mendacium, ne paruuli atque lactantes solidioris cibi edulio suffocemur. quod autem periuriorum atque mendacii inter se orgiis foederentur, sextus Stromatum liber, in quo Platonis sententiae nostrum dogma conponit, planissime docet. Quid igitur faciam? negem me eiusdem dogmami nobis ista nascuntur\'. faciam, quod solum cauent, ut sacra eorum atque mysteria in publicum proferam et omnis prudentia, qua nos simplices ludunt, in propatulo sit, ut, qui neganti uoci non credunt, credant saltem arguenti stilo. hoc enim uel maxime cauent, ne quando contra auctorem suum eorum scripta teneantur. facile dicunt cum iuramento, quod postea alio soluant periurio; ad subscriptionem tergiuersantur quaeruntque suf
Abbreviated transcription (Latin):
editus. tot opuscula mnã ⁊ maxiẽ ꝯmen¬
tarii uiͣx oportunitatẽ lecorũ genule sec¬
tam lacerant. Qd̾ aut opponunt ꝯgasse
me libros illius suꝑ cunctos hoĩes. u̾tia
om̃iu tc̃tator hr̃em uolumina ut tardi¬
tate̾ ingenii erudicionis diligentia ꝯpẽ¬
sarem. Conggaui libros cĩ fattor.⁊ iõ er¬
rores cius non sequor. quia scio uniuer¬
anis loquor Uenenata sunt illius dog¬
mata aliena ascripturis scĩs ium scrip¬
turis faciẽtia. Legi inquã legi origene.
et si in legendo crimẽ ẽ fateor et nr̃m i
marsupiu alexande cãte enacuarunt.
Si mͥ creditis origenistes nũqͣm fui. si
nõ creditis nũc ẽe cessaui. Osi nec sic
adducimĩ ad fide sic ꝯpellitis me indefe¬
sionẽ uñ ꝯtͣ amasium uñn scribere. ut
si nõ creditis neganti credatis salcez ac¬
cusanti.S libentius mͥ erranti creditur
qua correcto. Nec nuruz. Putant cnim
nolle palaz dogiata ꝯfit̾i. Ipõru en
decretum ẽst non facile mãgantas añ

Expanded text:
editus. Tot opuscula mea, et maxime Commentarii, juxta opportunitatem locorum gentilem sectam lacerant. Quod autem opponunt, congregasse me libros illius, super cunctos homines: utinam omnium Tractatorum haberem volumina, ut tarditatem ingenii lectionis diligentia conpensarem! congregaui libros eius, fateor; et ideo errores non sequor, quia scio uniuerhristianus Christianis loquor: uenenata sunt illius dogmata, aliena a scripturis sancctis, uim scripturis facientia. legi, inquam, legi Origenem et, si in legendo crimen est, fateor-et nostrum marsuppium Alexandrinae chartae euacuarunt -: si mihi creditis, Origeniastes numquam fui; si non creditis, nunc esse cessaui. quodsi nec sic adducimini ad fidem, conpellitis me in defensionem mei contra amasium uestrum scribere, ut, si non creditis neganti, credatis saltem accusanti. sed libentius mihi erranti creditur quam correcto. nec mirum; putant enimnolle palam dogmata confiteri. Ipsorum enim decretum est, non facile margaritas ante
Abbreviated transcription (Latin):
et pamphilus tanca int̾se hũere cõ¬
cordiam ut umus aie hoĩes putes:
intoto ope suo origenez arrii dogina
synodi que fuit p̾tea defensorẽ : Ex qͦ¬
opusculum. qui sex libroꝵ capite detrũ¬
cato cct̾a mẽbra sotiant. S edamus ex
eum scribe̾m. cuiꝰ ingeniu añ laudaue¬
nĩ malens estimatõe ꝑiclitan q̃ fide hoc
mͣ p̾stit᷑unt amici mei. ut si tacuero re¬
us. si Rnderd inimicus uidicer. Dura
utraꝙ ꝯdicio. s de duob eliga qd̾ leuiꝰ
e̾.Si multas reincegrari pt blasphemi
uenia nõ meretur. Quid ã laboris intr¬
ferendis libris ꝑiarchon sustinuerĩ ue¬
stro iudicio derelinquo. bñ eĩ mutare ꝙꝑ¬
et eadem adu̾bim ex prim̃ẽ.nequa q̃
eius qui ẜuare uelit eloquii uenusta¬

Expanded text:
et Pamphilus tantam inter se habuere concordiam, ut unius animae homines putes, in toto opere suo Origenem Ariani probet synodi, quae fuit postea, defensorem? Ex qopusculum, qui sexti libri 533 capite detruncato, caetera membra sociarit. Sed concedamus, ex eum scriberem, cujus ingenium ante laudaveram, malens existimatione periclitari quam j fide. hoc mihi praestiterunt amici mei, ut, si tacuero, reus, si respon-j dero, inimicus iudicer. dura utraque condicio, sed de duobus eligam, j quod leuius est: simultas redintegrari potest, blasphemia ueniam non meretur. quid autem laboris in transferendis libris JUQl dQXwv1 sustinuerim, uestro iudicio derelinquo, dum et mutare et eadem ad uerbum ex-I primere nequaquam eius, qui seruare uelit eloquii uenusta
Abbreviated transcription (Latin):
data ẽ. Cur post quadrigentos annos
fuit. Illa senex tencho fidem ⁊qua pue
renatus su. pelusi otas nos appellant.
et luteos et animales et carneos qd̾ ñ
recipiamus ea que sp̃c sunt. Illi. sa̾o¬
solimite quoꝵ mater incelo e̾. Põ cõ¬
tempno carne in qua xp̃c natus e̾ et
resurrexit. nõ despicio lutum qd̾ ex coc¬
tum in testa purissima regnat ĩ celo.
Et tñ mirdr cur carni detrahentes u¬
uant carnalit et inimica sui foueant
et nutriant delicate. Nisi forte implẽ¬

Expanded text:
data est. cur post quadringentos annos data est. cur post quadringentos annos fuit. illam senex tenebo fidem, in qua puer renatus sum. Pelusiotas nos appellant et luteos et animales et carneos, quod non recipiamus ea, quae spiritus sunt, illi ssolymitae, quorum mater in coelo est. Non contemno carnem, in qua Christus natus est, et resurrexit: non despicio lutum, quod excoctum in testam purissimam, regnat in coelo; et tamen miror, cur carni detrahentes, vivant carnaliter, et inimicam suam foveant, et nutriant delicate, nisi forte imple
Abbreviated transcription (Latin):
tes opposuit nob̾ errores eius: audiat libẽ.
interdum magnus dormitat homenis.
Uerum oꝑi longo fas ẽ ignosce̾ sonnũ.
No umicamur eius uitia cuiꝰ uirtutes ñ
possumus sequi. Errauerũt infide. et a¬
liita g̾ci qua latini quoꝵ nõ ncc̃e est
ꝓferre noĩa ne uideamur eu non sui
m̾ito s alioꝵ errore defendẽ. lõ nõ ẽ in¬
quies excusare origene. s acc̃are ceteroᷤ.
pulcre si eum errasse nõ dicere. si infids
prauitate saltez aplin pauluz aut ange¬
lum de celo audiendu credere. Nũc u
cũ simplicit errore eius fateoꝵ. sic le¬
gam ut ceteros. qr sic errauit ut ceteĩ.
N. et nos tollimus odii magnitudine
Ceteni uicia de libris sius adħ tm̃ ex¬
cpitis ut eius defendatis errore. Orige¬
ne sic fertis incelum. ut nicħꝰ eum er¬
rasse dicatis. Quisꝗs es assertor no¬
uoru dogmatum queso te ꝑcas rõai
auribus. ꝓcas fidei que apłi uoce lar¬

Expanded text:
tes opposuerit nobis errores eius, audiat libere: -- tes opposuerit nobis errores eius, audiat libere: -- interdum magnus dormitat Homerus, uerum operi longo fas est ignoscere somnum. Non imitemur eius uitia, cuius uirtutes non possumus sequi. errauerunt in fide et alii tam Graeci quam Latini, quorum non necesse est proferre nomina, ne uideamur eum non sui merito, sed aliorum errore defendere. \'hoc non est\', inquies, \'excusare Origenem, sed accusare ceteros\'. pulchre, si eum errasse non dicerem, si in fidei prauitate saltem apostolum Paulum aut angelum de caelo audien-. dum crederem; nunc uero, cum simpliciter errorem eius fatear, sic legam ut ceteros, quia sic errauit ut ceteri: jv et nos tollimus odii magnitudinem. ceterorum uitia de libris suis ad hoc tantum excerpitis, ut huius defendatis errorem; Origenem sic fertis in caelum, ut nihil eum errasse dicatis. quisquis es adsertor nouorum dogmatum, quaeso te, ut parcas Romanis auribus, parcas fidei, quae apostoli uoce lau
Abbreviated transcription (Latin):
tores uos eẽ dicitis et adcetͥos talpe ca¬
preaꝵ in me cculos possidetis. si malo
animo fuisse erga origenẽ int̃pretatuꝰ
fuissez hos ip̃os quos supra dixi libros.
quiescẽ nolui. Nõ eini ꝯsuem eoꝵ in¬
sultare errorib quoꝵ miror in gema
Ipẽ si ad uuẽt origenes irascetur nb̃
fautorib sus. ⁊ cu iacob dicẽt. Odio¬
sum me fecisti̾ inmũdo. Uult aliquis
laudare origene. laudet ut laudo. aoꝰ
gnus uir ab infantia ⁊ uc̃ martynꝰ fi¬
ĩius. Alexarrorie ecc̃astica scolam tenu
zelo dei. s nõ securdum scĩam ferro trun¬
caret genitalia. calcauit auaritia. scrip¬
turas memorit tenuit. ⁊ ĩstudio ex pla¬
natioĩs caꝵ dieb sudauit ac noctibus.
Mille et eo amplius tͣctatus quos in
ecc̃a lccutus ẽ edidit. Innuãbiles ptca
ꝯmentarios quos ip̃e appellat thomes.
et quos nũc p̾terco ne uidear oꝑum eiꝰ
animu nõ miretur: Ꝙ siquis uidas zelo¬

Expanded text:
tores esse vos dicitis, et, ad caeteros talpae, catores esse vos dicitis, et, ad caeteros talpae, caprearum in me oculos possidetis, si malo animo fuissem erga Origenem, interpretatus essem hos ipsos, quos supra dixi, libros,quiescere nolui. Non enim consuevi eorum insultare erroribus, quorum miror ingenia. Ipse, si adhuc viveret. Origenes irasceretur vobis fautoribus suis, et cum Jacob diceret, Odiosum me fecistis in mundo . 8. Vult aliquis laudare Origenem? gnus uir ab infantia et uere martyris filius Alexandriae ecclesiasticam scholam tenuizelo dei, sed non secundum scientiam ferro truncaret genitalia; calcauit auaritiam; scripturas memoriter tenuit et in studio explanationis earum diebus sudauit ac noctibus. mille et eo amplius tractatus, quos in ecclesia locutus est, edidit; innumerabiles praeterea commentarios, quos ipse appellat tomos et quos nunc praetereo, ne uidear operum eius animum non miretur? quodsi quis ludas zelo
Abbreviated transcription (Latin):
scito amaus homĩb ⁊h̾rticis cormapta cẽ
que transtuli. quãqͣm timere nõ debeas.
ego eni omĩa que fuant uitiata corre¬
xi. ħ ẽ aliis u̾ͥbis dicere. Ego qui inter¬
rum. dum libros eius ꝑiarchon hr̃ti cos
ꝯfitemini et in alios crim̃ẽ transferre
nultis miecistis. legentib scrupulum
daui silens qd̾ uolui et dissimulãs cri¬
mina nõ feci inuma criminoso. Auint
et medici grandes morbos nõ ec curã¬
dos. s dimittendos ne̾ ne medela lan¬
gores exasꝑet. Centum ꝯ quinq̃gĩta
anm ꝓpe sunt ex quo origẽs dormunt¬
tyri. quis latinoru ũqua ausus ẽ t̃s¬
ferre libros eius de resurrectioẽ piarchõ
stromaceos: Quis ꝑ infame opͥus est
seip̃m uoluit ĩ famari. Nec diẜciorẽ su
accores ꝓprii opis transtulerũt. Pup¬
sc̃s ambrosius sic exameron illius il¬
lius cõpilauit ut mag̃ ypoliti sm̃as¬
basiluꝙ sequeretur. Ego ip̃e ciĩ emula¬

Expanded text:
scito a malis hominibus et hereticis corrupta esse, scito a malis hominibus et hereticis corrupta esse, quae transtuli. quamquam timere non debeas; ego enim omnia, quae fuerunt uitiata, correxi/ hoc est aliis uerbis dicere: \'ego, qui interrum, dum libros eius περὶ ἀρχῶν hereticos confitemini et in alios crimen transferre uultis, iniecistis legentibus scrupulum, davi, silens quod volui, et dissimulans crimina, non feci invidiam criminoso. Aiunt et medici, grandes morbos non esse curandos, sed dimittendos naturae, ne medela langorem exasperet. Centum quinquaginta anni prope sunt, ex quo Origenes mortuTyri. quis Latinorum umquam ausus est transferre libros eius de resurrectione, περὶ ἀρχῶν, stromateas ? quis per infame opus se ipsum uoluit infamari? nec disertiores sauctores proprii operis transtulerunt. nuper Ambrosius sic Exaemeron illius conpilauit, ut magis Hippolyti sBasiliique sequeretur. Ego ipse, cujus aemula
Abbreviated transcription (Latin):
pior sina detestanda ẽ.Appollinarisa
ꝯtra porphirium eggia scribit uolumi.
Probo laborem uri ucet fatuu ĩplis
dogina ꝯtempna. Confitenũ et uos
in quibda emasse origenẽ ⁊ mutũ nõ¬
faciã. Dicite ciũ male sensisse de filio.
ꝯfiteri. ceteru assertiõe destruẽ. ⁊ p̾t mł¬
fore gabrielẽ qd̾ dyabolum paulum. qd̾
caiphan uirgines qd̾ ꝓstibula. Cum ħ
reieceritis et qiͣ cẽsoria uirgula seꝑauitis
afide ecc̃ẽ tuto legam cec̾a. Pec uenena
iã inetuã cu antidotum p̃bibero. Põ mͥ
nocebit si dixero origenos c̃ in cet̾is libͥs
om̃s uicerit. incatico canticoꝵ ip̃e se iuic̾
Pec formidabo snĩam qua illu doctore
ccc̃aꝵ quoda adolescentulus noĩaui n
forte acc̃are debiu ciuĩ rogatus opuscula
transferebam: ⁊ dic̾e in prologo. hic cuiꝰ
int̾pretor libros hrcicus ẽ. caue lector ix
legas. fuge iuꝑam. aut si legẽ uolue̾is

Expanded text:
perior sententia detestanda est? Apollinaris perior sententia detestanda est? Apollinaris contra Porphyrium egregia scribit uolumina: probo laborem uiri, licet fatuum in plerisque dogma contemnam. confitemini et uos in quibusdam errasse Origenem, et muttum nofaciam. dicite eum male sensisse de filio, confiteri, ceterum adsertione destruere et post mufore Gabrihel, quod diabolum, Paulum, quod Caiphan, uirgines, quod prostibulas: cum hoc reieceritis et quasi censoria uirgula separaueritis a fide ecclesiae, tuto legam cetera nec uenena iam metuam, cum antidotum praebibero. non mihi nocebit, si dixero: Origenes, cum in ceteris libris omnes uicerit, in Cantico canticorum ipse se uicit, nec formidabo sententiam, qua illum doctorem ecclesiarum quondam adulescentulus nominaui. nisi forte accusare debui, cuius rogatus opuscula transferebam, et dicere in prologo: \'hic, cuius interpretor libros, hereticus est; caue, lector, ne legas. fuge uiperam aut, si legere uolueris,
Abbreviated transcription (Latin):
cipio fidei ignorasse dogmata xana. et
hoc putasse in aplis qd inpycagora ⁊¬
iili inxp̃o atq lactetis errorẽ sequimĩ.
Cur abeo impietatẽ discitis qui nͤ duz
pietatem nou̾at. Secunda post naufra¬
gium cabula ẽ culꝑam simplicit̾ ꝯfiterl
imitaci estis ẽrantem imitanũ ⁊ correctͦ
Errauimus iuuenes emendemur senes.
Iungamus geminis lacrimas copulemꝰ
ploremus et ꝯu̾tamur ad dñm. qui fodt
nos. Non expectemus dyaboli pnĩam.
Uana ẽ illa p̃sumptõ. qmͣ ꝓfundũ gehẽ¬
ne trahens. Hic aut qͥntur uita. aut amͦ¬
titur. Si origenem niiqua sequtus sum
eius fui imitamim pñicente. Credidisti
Et hodie laudarer ñ nos laudaretis ero¬
res nõ m̃dis pliceret ingeniu n quib
pcipit. Omĩa legentes que bõa sunt re¬
tinentes. lactantius inubris suis et¬
stĩficatõem utriusq ꝑsone sub eiꝰ noĩe
demrari. Quis in interdice põt ne le¬
gam institutonũ eius libros quibus
Stra gentes scrpsit forcissime. quia sy¬

Expanded text:
cipio fidei ignorasse dogmata Christiana et hoc putasse in apostolis, quod in Pythagora isto atque lactantis errorem sequimini? cur ab eo inpietatem discitis, qui necdum pietatem nouerat? secunda post naufragium tabula est culpam simpliciter confiteri. imitati estis errantem, imitamini et correctum. errauimus iuuenes, emendemur senes. iungamus gemitus, lacrimas copulemus, ploremus et conuertamur ad dominum, qui fecit nos; non expectemus diaboli paenitentiam. uana est illa praesumptio et in profundum gehennae trahens; hic aut quaeritur uita aut amtitur. Si Origenem nunquam secutus sum, ejus fui, imitamini poenitentem. Credidistis Et hodie laudarem, nisi vos ejus laudaretis errores: non mihi displiceret ingenium, nisi qupraecipit: Omnia legentes, quae bona sunt retinentes . Lactantius insanctificationem utriusque personae sub eius nomine demonstrari. quis mihi interdicere potest, ne legam Institutionum eius libros, quibus contra gentes scripsit fortissime, quia su
Abbreviated transcription (Latin):
amar dulce. Nec bonis adusarior si hoẽ¬
stum quid hũit detrahendũ ẽ. nec amico¬
detur et lucilius qd̾ ĩ ꝯpoĩto curiat pe¬
de. et tñsales eĩ leposq laudantur. Dũ
ẽẽm uiuenis miro discendi ferebar ardoe.
nec uix̃ quorũda p̃sũptõe ip̃e me dccui.
Appollinare laodiceñ audii antiochiᷤ¬
erudiuit nũqua illius ꝯtenciosu supe
sensu dogina suscepi.Iam camis asꝑge¬
batur cap̾ut. ⁊ magim potius qua di¬
scipulum dicebãt. Prexi tñ alexandria.
Audiui didimũ. in multis ei grãs ago.
Qd̾ nesciui didici. qd scieba illo diuersy
docente nõ ꝑdidi. Pucabant me homĩes
finẽ fecisse discendi. Nũsum uc̃i iosoli¬
ma. et bethleer. Quo labore. quo p̾cio.
baramĩnu nocturnu hui pceptorẽ. Ti¬
mebat eĩ uideos. ⁊ mͥ alterum indiẽ exhi¬
bebat ichodemu. Iporum oĩu freq̃ncer¬
appollinaris et didimi int̾ se dogma cõ¬
trariũ ẽ. Napiet me gͦ utꝙ turma al¬

Expanded text:
amarum. nec bonis aduersariorum, si honestum quid habuerint, detrahendum est nec amicodetur et Lucilius, quod inconposito currat pede, et tamen sales eius leposque laudantur. Dum essem iuuenis, miro discendi ferebar ardore nec iuxta quorundam praesumptionem ipse me docui. Apollinarem Laodicenum audiui Antiochierudiret, numquam illius contentiosum super sensu dogma suscepi. iam canis spargebatur caput et magistrum potius quam discipulum decebat; perrexi tamen Alexandriam, audiui Didymum. in multis ei gratias ago. quod nesciui, didici; quod sciebam, illo diuersum docente non perdidi. putabant me homines finem fecisse discendi: rursum Hierosolymae et Bethleem quo labore, quo pretio Baraninam nocturnum habui praeceptorem! timebat enim Iudaeos et mihi alterum exhibebat NicApollinaris et Didymi inter se dogma contrarium est; rapiat me ergo utraque turma al
Abbreviated transcription (Latin):
.Cedule quas misistis hõrifica me
affecere ꝯtumelia sic ingenuum
p̃dicantes ut fidei tolłent uitatez
Et quia et in alexandria. et rome. ⁊ in
toto pene orbe bomi homines suꝑ meo
noie iactitare ꝯsuerunt. ⁊ tm me dili¬
gunt ut sine me hr̃tici eẽ nõ possint.
omicta ꝑsonas reb tm̃ et criminib
rentebo. Noq enim cause ꝓdest male¬
dicentib remaledicere et Adu̾sanos ⁊¬
talione mordere cui p̾cipitur malũ ꝓ¬
malo nõ reddere. s inĩcẽ in bono ia¬
lum. saturar obꝓbrus. et alta u̾bar¬
ci p̃bere maxilla. Obiciunt mͥ q̃re
loca sunt. p̃faciũcula ad damasũ in
omelus cantici canticoꝵ. et ꝓlogus ĩ libr
Ixbrarcoꝵ nominũ. Quro ibi de dogmatib

Expanded text:
edulae quas misistis, honorifica me affecere contumelia, sic ingenium praedicantes, ut fidei tollerent veritatem. Et quia eadem et Alexandriae et Romae, et in toto pene orbe boni homines super meo nomine jactare consueverunt; et tantum me diligunt, ut sine me haeretici esse non possint, omittam personas: rebus tantum et criminibus respondebo. Neque enim causae prodest maledicentibus remaledicere, et adversarios talione mordere, cui pmalo non reddere, sed uincere in bono malum, saturari obprobriis et alteram uerberanti praebere maxillam. Obiciunt mihi, quloca sunt : praefatiuncula ad Damasum in omeliis Cantici canticorum et prologus in libro Hebraicorum Nominum. quid ibi de dogmatib
Abbreviated transcription (Latin):
Simplex int̃pretatio atq doctrina. sĩplic
uoce laudata ẽ. nichil ibi te fide. nichil de
degmatib ꝯp̾hensũ ẽ. Moralis tm̃ tͣcͣtat᷑
laus. et allegorie nubilu serena ex posi¬
tione discutitur. Laudaui intpreter non
sare iudiciũ legant ĩ ecc̃asten ꝯmẽtãios¬
mcĩs replicent ĩ epła ad ephesios tͥa uo¬
lumina. ⁊ in telligent me semꝑ huius
dogmatib õ dixsie. Que eĩ stulcitia ẽ sic
Aucuius laudart doctrina ut sequatur
cius blasphemiaꝵ et bĩs cyprianus ter¬
tulliano magrõ utitur ut eĩ scripta pro¬
bant. Cũq eniditi et ardentis niri de łc¬
tetur ingemo mõta nũ cum ulo maxi¬
lamq non sequitur. Fortissimos libres
ꝯt᷑ porfiriu scripsit appollinans. eccle¬
siastica pulcre ensebuis ystoria texuͭ
Aiter cor dimidiata xͥ introducit coco

Expanded text:
plici voce laudata est. Nihil ibi de fide, nihil de dogmatibus comprehensum est. Moralis tantum tractatur locus, et allegoriae nubilum, serena expositione discutitur. Laudavi interpretem, non scire judicium, legant in Ecclesiasten Commentarios: replicent in Epistolam ad Ephesios tria volumina, et intelligent, me semper ejus dogmatibus contraisse. Quae enim stultitia est, sic alicujus laudare doctrinam, ut sequaris et blasphemiam? Et beatus Cyprianus Tertulliano magistro utitur, ut ejus scripta probant; cumque eruditi et ardentis viri delectetur ingenio, Montanum cum eo Maximillamque non sequitur. Fortissimos libros contra Porphyrium scribit Apollinarius: Ecclesiasticam pulchre Eusebius historiam texuit; alter eorum dim
Abbreviated transcription (Latin):
uid sapiẽtius scõ iacob. qui deũ i¬
Quid iustius. qui ea q̃ acquisierat
oblatis munib cũ frẽ cliuisit: Quid fo¬
tius. q̃ cum d̾o luctatus ẽ. Quid mode¬
stius eo qui modestia ita et locis a tp̃ri¬
b deferebat. ut fileꝰ in uirã mallet p̾¬
texere ꝯuigio. qͣm iũdicare: Eo qd̾ intͣ
alienos poĩtus. amori potiꝰ ꝯsulendũ.
quã odia colligenda censebat. Quõ in¬

Expanded text:
uid sapientius sancto Jacob, qui Deum vinem ? Quid justius, qui ea quae acquisierat, oblatis muneribus cum fratre divisit? Quid fortius, qui cum Deo luctatus est? Quid modestius eo qui modestiam ita et locis et temporibus deferebat, ut filiae injuriam mallet praetexere conjugio, quam vindicare; eo quod inter alienos positus amori potius consulendum, quam odia colligenda censebat? 121.
Abbreviated transcription (Latin):
et mãsuetudiẽ et institia. ⁊ deducet
te mirabilit dext̾a tua. Scdo scͥptum
ẽ ap̃ hebreos decore tuo. ne quis idip̃
uitio librarioꝵ repetitum putet. Et ẽ
figura que ap̃̾ rethores repetitõ noĩat
MSore ergo panegynci quo laudatore
loqu̾tur ad eos quos p̃conus offerunt
armatu coqrtatur ad p̾liu ut semel
accepta bella nõ deẜ̾at et suꝑ hostium
strages uictor incedens p̃paret sibi reg̾
inhus quos de diaboli eripiens ptãte
suo copulauit imꝑio. ⁊ dicat. Ego at
ꝯstitutus sum rex abeo suꝑ syon mõ¬
tem scm̃ cius. Nulliq dubiu u̾itate.
et modestia et iustitia xp̃m appellari
quidicit Ego sum uia incas et iuta.
Et discite ami̾e. quiamitis sum ⁊ huilis
corde. et qui factus ẽ nb̾ ad̾o iusticia. et
redemptio.et scĩtas. Hec aũt unu̾sa di¬
cũtur incorpore. ut exigantur ĩ mẽbris
Wictoria dm̃ ẜuorum trrumphus est.
Mgũ eruditio discipuloꝵ ꝓfectus. Et

Expanded text:
etmansuetudinem iustitiae, et docebit te terribilia dextera tua. secundo scriptum est apud Hebraeos \'decore tuo\', ne quis id ipsum uitio librarii repetitum putet, et est figura, quae apud rhetores repetitio nominatur. more ergo panegyrièi, quo laudatores loquuntur ad eos, quos praeconiis efferunt, armatum cohortatur ad proelium, ut semel arrepta bella non deserat et super hostium strages uictor incedens praeparet sibi regnum in his, quos de diaboli eripiens potestate suo copulauit imperio, et dicat: ego autem constitutus sum rex ab eo super Sion, montem sanctum eius. nullique dubium ueritatem et modestiam et iustitiam Christum appellari, qui dicit: ego sum uia et uita et ueritas et: discite a me, quia mitis sum et humilis corde, et: qui factus est nobis a deo iustitia et redemptio et sanctitas. haec autem uniuersa dicuntur in corpore, ut exigantur in membris. uictoria domini seruorum triumphus est, magistri eruditio discipulorum profectus. et
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ unguẽtu incapite qd̾ descendit ĩ
ba̾bam barba aaron. ꝙ descenditi oã
uestimenti eius: in quo cũ cet̾is aicã¬
tib miscetur et stracten. Offerunt et
magi munã. et ĩ pñti loco mitiũ ue¬
stimentoꝵ xp̃i ẽ susciꝑe mortẽ illui.¬
ta ꝑa sponso tuo.hiis ace uestibus
stimenta: efficieris ip̃a templũ dñi. ⁊
ietificabis eũ de domib eburneis. siue
ut melius in hebraico scribirur de tẽ¬
plo dentium et laudes duõ canes.to¬
taq scło mortua angeloꝵ imitaberis
choros. Ebur enim et dentes ĩsigne cẽ¬
Et ꝯnter adiũctu ẽ. Ex quib dełetare¬
rut te filie regum ĩ honore tuo.Rex
li patris cui sunt. qui de euãgelica ge¬
nuere doctrina. Horũ tu filia. honorifi¬
cans inoĩb uestimentis et odoribus
bonis. et templo ebimeo. eu cui sup̃dei
ẽ. Effusa ẽ grã in labus tius. et accĩge̾
gladio tuo suꝑ femur potentissime. Et

Expanded text:
sicut unguentum in capite, quod descendit in barbam, barbam Aaron, quod descendit in oram uestimenti eius, in quo cum ceteris aromatibus miscetur et stacte. offerunt et magi murram et in praesenti loco initium uestimentorum Christi est suscipere mortem illiara sponso tuo: his a te vestibus ueris vestimenta, efficieris ipsa templum Dei, et laetificabis eum de domibus eburneis, sive ut melius in Hebraico scribitur, de templo dentium; et laudes Domino canes, totaque saeculo mortua, Angelorum imitaberis choros. Ebur enim et dentes, insigne eenter adiunctum est: ex quibus laetificauerunt te filiae regum in honore tuo. rexli, patres tui sunt, qui te et euangelica genuere doctrina. horum tu filia honorificas in omnibus uestimentis et odoribus bonis et templo eburneo eum, cui supra dictum est: effusa est gratia in labiis tuis et: accingere gladio tuo super femor, potentiss
Abbreviated transcription (Latin):
Sequens ad ipm̃n sponsum regẽꝙo di¬
rigitur. Porro ux hebraicum totu ad
sponsa dr. usꝙ ad eum locu ubiscͥptũ
ẽ. Pones eos principes ĩ uniu̾sa tra. q
legitur. Unscutulatis ducentur ad re¬
gem uugines seq̃ntur ea amice esꝰ
Ducentur illuc ducent᷑ in letitus ꝗ

Expanded text:
sequens ad ipsum sponsum regemque. disequens ad ipsum sponsum regemque. dirigitur. porro iuxta Hebraicum totum ad sponsam dicitur usque ad eum locum, ubi scriptum est: pones eos principes in uniuersa terra, et legitur: gem, virgines sequentur eam, amicae ejus ducentur illuc, ducentur in laetitiis et