comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quas licet utrasq utiles esse significet:
camen illam sub capite po nit. qr subiac̾e
debent aduerse ꝑtes principali cordis. adħ
si quidem tm̃ utiles sunt. ut ꝓ temꝑe nos
ex̾ceant ⁊ erudiant ad salutem. ac ꝑfecto
ad pacĩam reddant. Dext̾am uero ad ꝯfouẽ¬
dam se ac ꝑpetuo conseruandam salutari am¬
plexu sponsi sibimet coħerere. atq insolubi¬
liter ei optat innecti. Erimus igitur am¬
bi dextri. qñ nos quoq reꝵ p̾sentium copia
uel mopia non mutauerit et nec illa nos
ad uoluptates noxie remissionis impule¬
rit. nec ista ad desꝑationem actrax̾it et q̃¬
parem fructum de scdĩs aduersisq capia¬
mus. qualem se ille uerus ambi dext̾ doc¬
tor gentiũ fuisse testatur diceno. Ego emĩ
didici in quib. sũ sufficieno esse. scio et hu¬
miliari. scio et habundare ubiq. et in om̃ib.
institutꝰ sum. et saturari. et esiire. et ha¬
bundare. ⁊ pemriam pati: omnia possum in

Expanded text:
quas licet utrasque utiles esse significet, quas licet utrasque utiles esse significet, tamen illam sub capite suo ponit, quia subiacere debent aduersae partes principali cordis. ad hoc siquidem tantum utiles sunt, ut pro tempore nos exerceant et erudiant ad salutem ac perfectos ad patientiam - reddant. dexteram uero ad confouendam se ac perpetuo conseruandam salutari amplexu sponsi sibimet cohaerere atque insolubiliter ei optat innecti. erimus igitnr ambidextri, quando nos quoque rerum praesentium copia uel inopia non mutarit et nec illa nes ad uoluptates noxiae remissionis inpulerit nec ista ad desperationem adtraxerit et quparem fructum de secundis aduersisque capiamus. qualem se ille uerus ambidexter doctor gentium fuisse testatur dicens: ego enim didici in quibus sum sufficiens esse. scio et humiliari, scio et abundare: ubique et in omnibus institutus sum, et saturari et esurire et abundare et penuriam pati. omnia possum in
Abbreviated transcription (Latin):
putans eciam id qͣuod seniens reliquerat
iminicus. illa celesti aduersus eũ uoce tͥ¬
pudiat. et insultat. Si bona suscepimus
de manu dñi: mala quare nõ sustineamꝰ
iludus egressus sum de utero matris mee
nudus reu̾tar illuc. Dñs dedit. dñs abstu¬
lit. sicut dũo placuit ita fcm est. sit no¬
men dñi benedictum/. Ambi dextrumi me¬
rito dix̾m et iosepħ qui i ꝓsꝑis gͣtior pa¬
tri. Religiosior fratrib. acceptior deo. in
adu̾sis castus. dño fidelis. carceri mictiss¬
mus uinctus. iniuriaꝵ ĩmemor benefi
uenitur. lꝯii ergo eoꝵq cõsimules recte¬
mincupantur. Utraq emm manu rtunt
semites ꝑitẽr dicunt. Parma usticie q̃
a dextris sunt et a sim̃stris: ꝑ głam et
ignobilitatem: ꝑ infamianł. et bonami
famam. et cet̾a. De qua dextera uel sim¬
stra. ita salomon ex ꝑsona sponse loquit.
n canticis canticoꝵ. Leua eius sub capite
meo. et dextera eius amplexabitur me

Expanded text:
putans etiam id quod saeuiens reliquerat putans etiam id quod saeuiens reliquerat inimicus illa caelesti aduersus eum uoce tripudiat et insultat: si bona suscepimus de manu domini, mala non sustinebimus? nudus egressus sum de utero matris meae, nudus reuertar illuc: dominus dedit, dominus abstulit: sicut domino placuit, sic factum est: sit. nomen domini benedictum. ambidextrum merito dixerim et Ioseph, qui in prosperis gratior patri, religiosior fratribus, acceptior deo, in aduersis castus, domino fidelis, carcere mitissimus uinctis, iniuriarum inmemor, benefiuenitur. hi ergo eornmque consimiles rectenuncupantur. utraque enim manu utuntur  arma iustitiae quae a dextris sunt et a sinistris, per gloriam et ignobilitatem, per infamiam et bonam famam, et cetera. de qua dextera uel sinistra ita Salomon ex persona sponsae loquitur in Cantico Canticorum: laeua eius sub capite meo, et dextera eius amplexabitur me.
Abbreviated transcription (Latin):
so ignobilis atq despectus: incorruptã
amini fortitudinem retentabat. Eum de¬
nq omni st̃a atq opib destitutꝰ. st̾qui¬
limi erat fcũs ħitator. et uelut quidam
corꝑis sui senerissimus caͬmfex. testa rade¬
bat̾ saniem ꝓfluentem. atq ex ommi ꝑte
membroꝵ gͣlebao uermũ mersis ñ pro¬
funda uulneꝵ digitis dethebat. Inquib
cunctio in nullam desꝑando ꝓlapsis est
blasphemiam. nec aduersus creatorem su¬
um in aliquo murmurauit: qͥnymmno
nequaꝙͣ tanta temptationũ mole atq a¬
cerbitate conterritus. ip̃m quoq qd̾ ex oĩ
pͥstina facultate suo corꝑi suꝑfuerat ĩdu¬
mnentum. quodq solum qr ip̃o uestiebatur
a diaboli potuerat uastacione saluari. res¬
cindens atq abicieno. adiecit suꝑ illam ⁊
quam dirissimus p̾do intulerat spontane¬
am nuditatem. Comam qͦ capitis. q̃ sola
de prioris głe reliquiis intacta remanse¬
rat. uexatori suo piecit abscisam. ⁊ am¬

Expanded text:
so ignobilis atque despectus incorruptam so ignobilis atque despectus incorruptam animi fortitudinem retentabat, cum denique omni substantia atque opibus destitutus sterculinii erat factus habitator et uelut quidam corporis sui seuerissimus carnifex testa radebat saniem profluentem atque ex omni parte membrorum glaebas uermium mersis in profunda uulnerum digitis detrahebat. in quibus cunctis in nullam desperando prolapsus est blasphemiam nec aduersum creatorem suum in aliquo murmurauit. quin immo nequaquam tanta temptationum mole atque acerbitate conterritus ipsum quoque quod ex omni pristina facultate suo corpori superfuerat indumentum, quodque solum quia ipso uestiebatur a diaboli potuerat uastatione saluari, rescindens atque abiciens adiecit super illam, quam dirissimus praedo intulerat, spontaneam nuditatem. comam quoque capitis, quae sola de prioris gloriae reliquiis intacta remanserat, uexatori suo proiecit abscisam et am
Abbreviated transcription (Latin):
phatorꝰ effectus. tam de sinstro statu ꝙͣ
de dextro. palmam uictorie ꝯsequetur.
qualem beatum iob legimus meruisse.
Q̾ utiq ꝑ dext̾am coronabatur. qñ sep¬
tem. filioꝵ pater opulentus ac diues m¬
cedens. cõtidiana ꝓ eoꝵ purificatione
sacrificia dño deferebat nõ tam sͥ eos
ꝙͣ deo susceptos ac familiares cupiens exi¬
bere. Quando ianua eius omm aduenien¬
ti patebat. qũ erat pes claudoꝵ. et ocuł
ri calefiebant infirmoꝵ qñ erat orphanoꝵ
pater. et uir uiduaꝵ qñ nec in corde quidem
suo. suꝑ iminici sin ruina gauisus est. Idẽ¬
q rursum ꝑ simstram ꝑtem. sublimiore u̾¬
tute de adu̾ersitatib triũphabat. cũ seꝑtẽ
filiis. uno orbatus momento. nõ ut pat̾
acerbo luctu ꝯficiebatur. sed ut uerus d̾i
famulus. suꝑ cͤatoris sui uoluntate gaude¬
bat. Sũ ex locuplete panꝑrimꝰ ex diuite nu
dus. ex ualido tabidus. ex inclito et gło¬

Expanded text:
phator effectus tam de sinistro statu quam phator effectus tam de sinistro statu quam de dextro palmam uictoriae consequetur. qualem beatum Iob legimusi meruisse, qui utique per dexteram coronabatur, quando septem filiorum pater opulentus ac diues incedens cotidiana pro eorum purificatione sacrificia domino deferebat, non tam sibi eos quam deo susceptos ac familiares cupiens exhibere, quando ianua. eius omni aduenienti patebat, quando erat pes claudorum et oculri calefiebant infirmorum, quando erat orfanorum pater et uir uiduarum, quando ne in corde quidem suo super inimici sui ruina gauisus est. idemque rursum per sinistram partem sublimiore uirtute de aduersitatibus triumphabat, cum septem filiis uno orbatus momento non ut pater acerbo luctu conficiebatur, sed ut uerus dei famulus super creatoris sui uoluntate gaudebat, cum ex locuplete pauperrimus, nudus ei diuite, ex ualido tabidus, ea inclyto et glorio
Abbreviated transcription (Latin):
ad desideria carnis. incentiuoꝵ estib ĩfliam¬
matur. cum ad iracundie furorem ꝑturba¬
tionum igne succendit᷑. cũ suꝑbie seu ceno¬
doxie elatione pulsatur. cum tͥsticia mortẽ
oꝑante deprimitur. cũ machinis accidie et
ĩpͥugnatione ꝯcutitur. Cumq omm spãli
feruore subtracto. quodam tepore atq irra¬
tionabili merore torpescit. ut nõ solum
cogitationib rectis ac feruentib desera¬
tur. sed ⁊ psalmus. oratio. lectio. remotio
celle sinil horreant. et intolerabili qͦdã
tetroq fastidio. uniuersa sordeant instr̃a
uͥtutum. Ebus. cũ pulsatur monachus.
sistris ꝑtib. se cognoscat urgueri. Qsqͥs
igitur in illis que dextre ꝑtis esse p̾diximꝰ.¬
que sinistre ꝑtis sunt uirilit̾ dimicans.
nulla desꝑatione conciderit. ac potius de
contriis arma quedam patiencie ad ex̾ci¬
tium ututis assumpserit utraq manu
utetur ꝓ dextera. et in utroq actu t̾um¬

Expanded text:
ad desideria carnis incentiuorum aestibus inflamad desideria carnis incentiuorum aestibus inflammatur, cum ad iracundiae furorem perturbationum igne succenditur, cum superbiae seu cenodoxiae elatione pulsatur, cum tristitia mortem operante deprimitur, cum machinis acediae et inpugnatione concutitur cumque, omni spiritali feruore subtracto quodam tepore atque inrationabili maerore torpescit, ut non solum cogitationibus rectis ac feruentibus deseratur, sed etiam psalmus, oratio, lectio, remotio cellae simul horreant et intolerabili quodam taetroque fastidio uniuersa sordeant instrumenta uirtutum, quibus cum pulsatur monachus, sinistris partibus se cognoscat urgueri. quisquis igitur in illis quae dextrae partis esse praediximquae sinistrae partis sunt uiriliter dimicans nulla desperatione conciderit ac potius de contrariis arma quaedam patientiae ad exercitium uirtutis adsumpserit, utraque manu utetur pro dextera et in utroque actu trium
Abbreviated transcription (Latin):
sit intelligi. habet uir scũs dext̾am sutes¬
sus uidelicet spãles. in qua tunc ꝯsistit qñ
feruens sp̃n. desideriis et ꝯcupiscenciis oĩb
dñatar. Quando ab omni diabolica ĩpug¬
natione securus. absq ullo labore. ac dif¬
ficultate uicia carnis uel tesput uel abs¬
cidit. Qun sublimatuo a t̾ra. liniuersa pre¬
sentia. atq t̾rena. uelut in anem fumum
umbramq uacuam ꝯtemplatur. et ut mox
tũsitura ꝯtempnit. Cum futura ꝑ excessũ
mentis non solum ardentissime ꝯcupiscit
uerũ et̾ cdarius intuetur. Cum efficatius
sp̃alib pascitur theoriis. cum lucidius re¬
serata sibi ꝯspicit celestia sacramenta. Gũ
or̃ones puruis atq alacrius emittit ad de¬
um. cũ ita sp̃c ardore succensus. ad ea que
insibilia sunt et et̾na tota anini alacri¬
tate tñsmigrat: ut nequaqm̃ se iam credat
in carne ꝯsistere. Habet similit̾ et siistrã
cum temptatõnum turbinib implicatur. cũ

Expanded text:
sit intellegi, habet uir sanctus dexteram, successit intellegi, habet uir sanctus dexteram, successus uidelicet spiritales, in qua tunc consistit quando feruens spiritu desideriis et concupiscentiis omnibus dominatur, quando ab omni diabolica inpugnatione securus absque ullo labore ac difficultate uitia carnis uel respuit uel abscidit, cum sublimatus a terra uniuersa praesentia atque terrena uelut inanem fumum umbramque uacuam contemplatur et ut mox transitura contemnit, cum futura per excessum mentis non solum ardentissime concupiscit, uerum etiam clarius intuetur, cum efficacius spiritalibus pascitur theoriis, cum lucidius reserata sibi conspicit caelestia sacramenta, cum orationes purius atque alacrius emittit ad deum, cum ita spiritus ardore succensus ad ea quae inuisibilia sunt et aeterna tota animi alacritate transmigrat, ut nequaquam se iam credat in carne consistere. habet similiter et sinistram, cum temptationum turbinibus inplicatur, cum
Abbreviated transcription (Latin):
adũs is. hec enim int̾dum etiam inuitos
retinent at.humiliant. ⁊ ꝯpunctione sa¬
luberrima nel mimico p̾care faciunt uel
emendant. illa uero mollib mentẽ ac ꝑ¬
niciosis extollentia blandimentio. securos
felicitatio sue ꝓuentu ruina maiore ꝓster
in libro iudicum fuisse desccibit᷑ qͥ utraq ma¬
mi utebatur ꝓ dextera. Quam uͥtutem. ita ꝑ¬
pot̾imus nosꝰ quoq intellectualit̾ possidere.
si ea que ꝓspa sint dextraq censent᷑: et
ea que aduersa sunt ac simstra dicuntur.
bono rectoq usu ad ꝑtem fecerimus dextrã
ꝑtinere. Ut quecunq fuerint illata. fiant
q ꝑtib. ⁊ ut ita drx̾im manib. int̾iorem ho¬
mĩnemt nr̃m subsistere ꝑuidemus. ⁊ lec quis¬
quam scõꝵ carere hac sinistra quam dici¬
muo potest: sed in hoc. uͥtuo ꝑfecta discer¬
uitur. si utmq in dextͥam. bene utendo ꝯuer¬
tat. et ut manifestius hoc quod dicimus pos¬

Expanded text:
aduersis. haec enim interdum etiam inuitos aduersis. haec enim interdum etiam inuitos retinent atque humiliant et conpunctione saluberrima uel minus peccare faciunt uel emendant: illa uero mollibus mentem ac perniciosis extollentia blandimentis securos felicitatis suae prouentu ruina maiore prosternunt. in libro Iudicum fuisse describitur, qui utraque manu utebatur pro dextera. quam uirtutem ita poterimus nos quoque intellectualiter possidere, si ea quae prospera sunt dextraque censentur et ea quae aduersa sunt ac sinistra dicuntur bono rectoque usu ad partem fecerimus dexteram pertinere, ut quaecumque fuerint inlata fiant nque partibus et ut ita dixerim manibus interiorem hominem nostrum subsistere peruidemus, nec quisquam sanctorum carere hac sinistra quam dicimus potest: sed in hoc uirtus perfecta discernitur, si utramque in dexteram bene utendo conuertat. et ut manifestius hoc quod dicimus pos
Abbreviated transcription (Latin):
iectus aduerũs. U itiñe plano. ac iua regia
semꝑ incedens. ab illo tũquillitatis statu.
nequaquam leticia supueniente quasi in
dexteram motus. nec ingruentib aduer¬
sis. c̾sticiaq dominante. uel ut ad leuami
rursus impulsus. Pax enĩ multa diligẽ¬
tib nomen tuum: et non ẽ in illis scandã¬
lum/ De illis uero qui ꝑ singulos incurren¬
tes casus. ꝓ eoꝵ qualit᷑ate ac uarietate mu¬
tantur. ita dr̃. Stultus aũt sicut luna uin¬
tabit᷑. Ut enim de ꝑfectis ac saꝑientib dr̃
diligentib deuni: omia quoopant᷑ in bo¬
nũ. ita de infirmis ꝓuunciatur ac stulti.
Omnia adu̾sa uiro insipienti. nec ꝓspens
em̃ rebus ꝓficit. nec emendatur aduersio.
Eiuid̃ namq uͥtutis est t̾sticiam fortit̾ tole¬
rare. cuiꝰ ⁊̃ scd̃a mod̾ari. et eum qui in uno
eoꝵ suꝑatur. nentrum sufferce certissimũ
est. Facilius tñ quis elidi potest ꝓsꝑis. quã

Expanded text:
iectus aduersis, sed itinere plano ac uia regia iectus aduersis, sed itinere plano ac uia regia per incedens, ab illo tranquillitatis statu nequaquam laetitia superueniente quasi in dexteram motus nec ingruentibus aduersis tristitiaque dominante uelut ad laeuam rursus inpulsus. pax enim multa diligentibus nomen tuum: et non est illis scandalum. de illis uero, qui per singulos incurrentes casus pro eorum qualitate ac uarietate mutantur, ita dicitur: stultus autem sicut luna mutabitur. ut enim de perfectis ac sapientibus dicitur: diligentibus deum omnia cooperantur ad bonum ita de infirmis pronuntiatur ac stultis: omnia aduersa uiro insipienti. nec prosperis enim rebus proficit nec emendatur aduersis. eiusdem namque uirtutis est tristia fortiter tolerare, cuius etiam secunda moderari, et eum qui in uno eorum superatur neutrum subferre certissimum est. facilius tamen quis elidi potest prosperis quam
Abbreviated transcription (Latin):
ami dicit. Parma iusticie que a dextris
sint et a simsttis. idest ꝑ głiam ⁊ ignobi¬
litatem. ꝑ infannam et bonam famam.
ut seductores ⁊ ueraces. Ut tristes. semper
au̾t gaudentes. Ut egentes. multos autem
locupletantes. et cet̾a. Om̃a ergo que ꝓs¬
ꝑa reputantur. ⁊ dextre dicuntur ꝑtis. q̃
sanctus apłs. et bone fame uocabulo de¬
signauit. illa et̾ que estimant᷑ adu̾sa. q̃
ꝑ ignobilitatem. et ĩfamiam. euidenter
epressit. queq a simstris esse describit ef¬
ficumt᷑ turd ꝑfecto arma insticie. si illata sͥ
magnaniiit᷑ sustentanent. Q uod uidelic
ꝑbec dimicans. ⁊ istis ip̃is quib ĩpugnari
putatur aduersis. tanqmͣ armis itendo. e¬
eisq uel ut archii et gladio scutoq uali¬
dissimo contͣ illos qui hec ingerunt cõmu¬
nitus. ꝑfectum sue pacientie ac uͥtutio ad¬
quirat. gloriosissimũ constancie tͥumphũ
ex ip̃is ꝯue letalit̾ inferũt᷑ capiens hositũ
telis. ⁊ lec ꝓspis duntaxat elatuo. nec de¬

Expanded text:
tris sunt et a sinistris, id est per gloriam et ignobilitatem, per infamiam et bonam famam, ut seductores et ueraces, ut tristes semper autem gaudentes, ut egentes multos autem locupletantes, et cetera. omnia ergo quae prospera reputantur et dextrae dicuntur partis, qs gloriae et bonae famae uocabulo designauit, illa etiam quae existimantur aduersa, quae per ignobilitatem et infamiam euidenter expressit quaeque a sinistris esse describit, efficiuntur uiro perfecto arma iustitiae, si inlata sibi magnanimiter sustentauerit, quod uidelicet per haec dimicans et istis ipsis quibus inpugnari putatur aduersis tamquam armis utendo eisque uelut arcu et gladio scutoque ualidissimo contra illos qui haec ingerunt conmunitus profectum suae patientiae ac uirtutis adquirat, gloriosissimum constantiae triumphum ei ipsis quae letaliter inferuntur capiens hostium telis, nec prosperis dumtaxat elatus nec de
Abbreviated transcription (Latin):
tur diceris. Dentes bestiaꝵ inuittam
in eos. cum furdre tͣhentiũ suꝑ t̾ram. ⁊
frustra ꝑcussi filios ur̃os. disciplina nõ
recepistis. In psalmis quoq. Multa fla¬
gella pcc̃õꝵ. Et in eungłio. Ecce sanus
fc̃ũs es. iam noli p̾care. ne det̾ius tibi
aliquid ꝯtingat Inuenimus sane ⁊ qrtã
rationẽ qua ob maĩfestandam solũmodo
głam et oꝑa dei ĩferri ꝗbiusdã aliqͣs passi¬
s ut maĩfestent᷑ oꝑa dei in ip̃o. et it̾m Im¬
firmitas hec nõ est ad mortem: sed ꝑ gła
dei. ut glificetur filius dei ꝑ ipsam᷑ Sũt
aũt et alia ultionum genera. quibus ñ¬
nulli qui malicie suꝑ gressi sunt cumu¬
lum ꝑcuciuntur ad presens. ut dathan
et abiron. siue chore leginus fuisse dam¬
sum: qd̃ eciam cet̾is poemis granius iu¬
dicandrun est. De ipsis namq psalmi¬
sta. In laborib inquit hoĩm non sunt.
et cum hominib non flagellabuntur.
Non em̃ ment᷑ saluari insitatione dm̃. nec

Expanded text:
 inmittam in eos, cum furore trahentium super terram, et: frustra percussi filios uestros, disciplinam non recepistis. in Psalmis quoque: multa flagella peccatorum, et in euangelio: ecce sanus factus es: iam noli peccare, ne deterius tibi aliquid contingat. inuenimus sane et quartam rationem, qua ob manifestandam solummodo gloriam et opera dei inferri quibusdam aliquas passiEt iterum: Infirmitas haec non est ad mortem, sed pro gloria Dei, ut glorificetur Filius Dei per ipsam . Sunt et alia ultionum genera quibus nonnulli qui malitiae supergressi sunt cumulum, percutiuntur ad praesens, ut Dathan et Abiron, et sicut Chore legimus fuisse damsum , quod etiam caeteris poenis gravius judicandum est. De ipsis namque Psalmista: In laboribus, inquit, hominum non sunt, et cum hominibus non flagellabuntur Non enim merentur salvari visi
Abbreviated transcription (Latin):
Eq enim pacientia iob mercedem diabo¬
lo qr eũ illustͥorem suns temptatõib red¬
didit. sed illi ip̃i qui eas iurilit̾ ꝑtulit ad¬
quisiuit. ⁊ lec iuudas et̾m supplicii  ĩnunitate
donabitur. qr ꝓditio eius ad salutẽ gn̾s
ꝓfecit humam. Non enĩ ꝓuentus ꝯsiteran¬
duo est oꝑis. sed oꝑantis affectus. Qua pp. hoc
debet in nobis difinitio immobiliter custo¬
diii. quõ nulli malum ab alio possit inferri.
nisi qui illud ignania sui cordis ac pusilla¬
munitate contraxerit: hanc eand̃ sentenciã
beato apło nuo uersiculo ꝯfirmante. Scimus.
añt qũi diligentib deum. omia quo oꝑant᷑¬

Expanded text:
e enim patientia Iob mercedem diabolo, quia eum inlustriorem suis temptationibus reddidit, sed illi ipsi qui eas uiriliter pertulit adquisiuit, nec ludas aeterni supplicii inmunitate donabitur, quia proditio eius ad salutem generis profecit humani. non enim prouentus considerandus est operis, sed operantis adfectus. quapropter haec debet in nobis definitio inmobiliter custodiri, quod nulli malum ab alio possit inferri, nisi qui illud ignauia sui cordis ac pusillanimitate contraxerit, hanc eandem sententiam beato apostolo uno uersiculo coufirmante: scimus autem quoniam diligentibus deum omnia coo
Abbreviated transcription (Latin):
rurso eam scĩmoĩam ꝓm̃itians. Fõ eĩ
uocauit nos ds ĩ ignomimã. s ĩ samo¬
nã. Itaq qui hec sꝑint. nõ hoĩe sꝑ¬
nt s dñ. qui etiam dedit spm̃ suu
nit. id̃t q̃ de scimoĩa p̃pbatꝰ sũ. nõ ho¬
minẽ sꝑuit . hoc ẽ me qui hec p̾cipio.
s dm̃ qui ĩ me loqͥt᷑. qui etiam sp̃ui
sc̃o suo. cor nr̃m hĩtacłm deputauit.
Cernis simplicibꝰ u̾bis ac purus.
qͥbꝰ eciam p̾coniis quantisq extulerit
laudibꝯ. Primũ uͥtuti huic sc̃ificatõ
ꝓprie tribuendo.Deĩde ꝑ hanc asẜens
uas nr̃i corꝑis ĩmũdicia delibandum.
Teitio qd abiecta ignomina ⁊ cõtu
ergo hĩtatorẽ pectoris nr̃ĩ. scm̃ fore spi¬
ritum designauit.x¬

Expanded text:
im uocauit nos deus in ignominiam sed in sanctimoniam. itaque qui haec spernit, non hominem spernit sed deum, qui etiam dedit spiritum snit, id est quae de sanctimonia praefatus sum, non hominem spernit, hoc est me qui haec praecipio, sed deum, qui in me loquitur, qui etiam spiritui suo sancto cor nostrum habitaculum deputauit. cernis simplicibus uerbis ac puris quibus eam praeconiis quantisque extulerit laudibus, primum uirtuti huic sanctificationem proprie tribuendo, deinde per hanc adserens uas nostri corporis inmunditia liberandum, tertio, quod abiecta ignominia et conthabitatorem pectoris nostri sanctum fore spiritum designauit.
Abbreviated transcription (Latin):
oblaudẽ uͥtutis hiꝰ ĩẜta sunt. Nõ
eni mͥ ꝓpositum ẽ laudem texere cas¬
titatis. s de qualitate ip̃iꝰ uł q̃adino¬
dũ adquiri ⁊ custodiri debeat. qui sue
sit finis eiꝯ patrũ traditoi̾bꝰ explica¬
re. unam tantũmodo ponam apłi
thesalonicensimꝰ scribens. uͥtutibꝰ
ꝑtulerit uniu̾sis. tali eam ũbi nobi¬
litate cõmendans.xiiii.
ec ẽ ĩquiens uoluntas dĩ scia¬
catio urã. Et ne forte dubium
nõbis relinqueret uł obscurum. qͥd¬
nam scĩficationẽ uoluerit appellare.
utrũ iusticiam. an karitatẽ. An hũ¬

Expanded text:
ob laudem uirtutis huius inserta sunt non enim mihi propositum est laudem texere castitatis, sed de qualitate ipsius, uel quemadmodum adquiri et custodiri debeat quiue sit finis eius, patrum traditionibus explicare, unam tantummodo ponam apostThessalonicensibus scribens uirtutibus praetulerit uniuersis, tali eam uerbi nobilitate commendans. Haec est, inquiens, uoluntas dei, sacatio uestra. et ne forte dubium nobis relinqueret uel obscurum, quidnam sanctificationem uoluerit appellare, utrum iustitiam an caritatem an hum
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃m ĩt̾ueĩre cõsueuit. licet molesta ub
ac fugienda uid̾at᷑. tñ ꝙͣ sit utilis ac
nouicus ⁊ ĩfirmis s ⁊̃ exꝑientissimis
atq ꝑsc̃is. ut nͥ m̃tis eoꝵ directõ atq
mensura qͥb̾dam mollita fu̾it cissitu¬
dinũ laxamͣtis.aut inteporẽ sp̃s. aut
certe in pniciosã corꝑis ualitudĩe cõb¬
bat᷑. Et idcuto a pridentibꝰ. atq ꝑscĩs. cũ
tołanda patient̾. s ⁊̃ gratant̾ ẽ ãplectẽ¬
da. Primũ qd̃ ꝓuocat nos auidius sp
solitaoĩs desid̾are secreta. Nam qd̾ am¬
modo c̾sũ nr̃m dũ ĩt̾polare credit᷑. ĩfati¬
gabłem iugẽq cõẜuat qui si nlło ĩ tdũ
obioc tardaretur. usq ad finẽ cõtenden
ĩ desfessa ꝑnicitate nõ posset. Deĩde qd̾
necessitatẽ reficiendi corpuscłi. cũ fiuc¬
tu hũanitatis ĩdłget. m iora nb̃ ꝯferens
lucia cũ iocũ dissimo corꝑis laxamento
quã illa sũt q̃ ꝑ abstinentie fatigatõ
fuerant adquirenda.

Expanded text:
rum intervenire consuevit, licet molesta vobis ac fugienda videatur, tamen quam sit utilis ac novitiis et infirmis, sed etiam experientissimis atque perfectis, ut nisi mentis eorum directio atque censura quibusdam mollita fuerit vicissitudinum laxamentis, aut in teporem spiritus, aut certe in perniciosam corporis valetudinem collabatur. Et idcirco a prudentibus atque perfectis, cum anda patienter, sed etiam gratanter est amplectenda. Primum quod provocat nos avidius semper solitudinis desiderare secreta; nam quodammodo cursum nostrum dum interpolare creditur, infatigabilem jugemque conservat: qui si nullo interdum obice tardaretur, usque ad finem contendere indefessa pernicitate non posset. Deinde quod necessitatem reficiendi corpusculi cum fructu humanitatis indulget, maiora nobis conferens lucra cum iucundissimo corporis laxamento quam illa sunt quae per abstinentiae fatigationem fuerant adquirenda.
Abbreviated transcription (Latin):
tractabłes. ꝙ ad uiam salutis sequaces eẽ m̃ti¬
f᷑. ut dũ illic ubiores fructꝰ aĩe pollicet᷑. ut¬
tat. Nam cum unꝰqͥsq hac uana spe a semoꝵ
cõtub̾mo salutari seꝑatus atq oĩbꝰ. q̃ frustia
sibimet. et ĩ suo corde depinxennt fu̾it destitu¬
m. ułut de ꝓfũdissĩo sopore cõsurgẽs. nich ex
his que sõmau̾at ex ꝑge factus iueniet Ita

Expanded text:
tractabiles et ad uiam salutis sequaces esse mentitractabiles et ad uiam salutis sequaces esse mentitur, ut, dum illic uberiores fructus animae pollicetiat. nam cum unusquisque hac uana spe a seniorum contubernio separatus atque omnibus. quae frustra sibimet in suo corde depinxerat fuerit destitutus, uelut de profundissimo sopore consurgens nihil ex his quae somniauerat expergefactus
Abbreviated transcription (Latin):
braham. Irratõnabił atq ĩ cõsid̾ate distc¬
ad eũ nõ dicam scõꝵ. s ne hoͦi qͥdẽ ulłs aoue¬
fla gratis. et um̃ qui utiq caritas ẽ pleno sp̃s
feruore sectamĩ. ad quelib loca ĩ. ac cessibili᷑
fug̾itis necesse ẽ ea ab hoĩbꝰ. freꝙ̃tari. Quanto¬
q uos ꝓpriores dõ amoris dĩm ardor effecerit tan¬
mõtẽ posita. qr diligentes ĩqͥd me dñs gli̾fi¬
cabo. qui at me ꝯtep̃nũt. erunt ignobiles.
uerũtam̃ nosse debetis. hãc ẽẽ sb̾tilissĩam dñi¬
boli calliditatõ. hãc ocgultisssam foueã ĩ quã
mniẜabłes atq ĩcautos qͦsq p̾cipitat. ut dum
eis maiora ꝓmitut. necessaria qͦtidiam. fiuc¬
tus. einolumẽta sb̾ripiat. Abstrusiores scili¬
cet et uastiores solitubĩes expeti deb̾r ꝑsua¬
dẽs. easq ulut mius amenitatibꝰ. cõsitas
ppt̾ potestati iam dedita. absq ulla difficulta¬
te possidenda cõfingit. Hoĩes qͦ regioĩs illiꝰ.

Expanded text:
braham: Irrationabilis atque inconsideratae districad eum, non dicam sanctorum, sed ne homiflagratis et deum, qui utique caritas est, pleno spiritus feruore sectamini, ad quaelibet loca inaccessibiUa fugeritis, necesse est ea ab hominibus frequentari, quantoque uos propiores deo amoris diuini ardor effecerit, tanmontem positu, quia diligentes, inquit, me, dominus, glorificabo, qui autem me contemnunt, eruntignobiles. uerumtamen nosse debetis hanc esse subtilissimam diaboli calliditatem, hanc occultissimam foueam, in quam miserabiles et incautos quosque praecipitat, ut, dum eis maiora promittit, necessaria cotidiani fructus emolumenta subripiat, abstrusiores scilicet ac uastiores solitudines expeti debere persuadens easque uelut miris amoenitatibus consitas aeparata nostraeque potestati iam dedita et absque ulla difficultate possidenda confingit. homines quoque regionis illius
Abbreviated transcription (Latin):
cis ꝓditione ꝓueniunt: ita hii qͦ ut the¬
saurum nr̃i cordio erplorent. ueluthare¬
nas quaidam suggestiones noxias sprgen¬
tes. cum scd̃m illaꝵ qualitatem affectũ cor
poreũ uideunt emersisse. uelut quedã de inti¬
mio conclanib ꝓdeunt. et timitu. quid sit
reconditũ in ab̾ditio int̾ioris hoĩo recognos
Oc camen nosse debe .xuii. cunt.¬
bus murere passiones. s unicuiq uitio cer¬
tos sp̃c incubare. Et alios quid̾ ĩmundiciis
ac libidinũ sordibus oblectari: alios blaphe¬
miis. alios ire furdriq pecculiarius ĩmi¬
nere. Alios pasci tͥsticia: alios cenodoxia su¬
ꝑbiaq mulceri: et unũquemq illud iciũ
humains cordibus quo ipse gaudet inse̾re.
ued nec cunctos. ꝑiter suas ing̾ere p̾uita¬
tes. S uicissim pũt tꝑ̃is nel loci. uel suscipi¬
entio oportumtas ꝑuocauerit.

Expanded text:
cis proditione perueniunt, ita hi quoque, ut thecis proditione perueniunt, ita hi quoque, ut thesaurum nostri cordis explorent, uelut harenas quasdam suggestiones nobis noxias inspargentes, cum secundum illaruporeum viderint emersisse, velut quodam de intimis conclavibus prodeunte tinnitu, quid sit reconditum in abditis interioris hominis recognosHoc tamen nosse debemus non obus inurere passiones, sed unicuique uitio certos spiritus incubare et alios quidem inmunditiis ac libidinum sordibus oblectari, alios blasphemiis, alios irae furorique peculiarius inminere, alios pasci tristitia, alios cenodoxia superbiaque mulceri et unumquemque illud uitium humanis cordibus quo ipse gaudet inserere, sed nec cunctos pariter suas ingerere prauitates, sed uicissim, prout temporis uel xloci uel suscipientis oportunitas prouocauerit.
Abbreviated transcription (Latin):
unũ quẽq nr̃m delectati certa rõne co¬
guoscunt. ad cuiꝰ instigationẽ mor qͦdã
mitu uel motu corꝑis. cõsensum comben¬
tiamq ab eo p̾stitãm fuisse pͥuderint. q̃
ab illis aeriis uͥtutib. ata dep̾hendi nõ un¬
rum est. cũ hoc aprudentib quoq uiris se¬
pissime fieri udeanius. ut scilicet int̾ioris
hoĩs statũ de figura uultus seu qualitate ex¬
tenoris agnoscant. Qnͣto ergo certius hec
ab hiis poterunt dep̾hendi. quos utiq ut
sp̃alis nature multo subtiliores ac saga¬
tiores hoĩbus esse non dubium est . xui¬
Nemad̾m enĩ non nulli latronum.
in hiis domib. quas furtim adgredi
cupiunt. occultas homi solent explorare
gentes manu minucias harenaꝵ recõdi¬
tus opes quas nisu ꝑuidere non possunt ⁊
timitu quodam ad eoꝵ lapsum respondẽ¬
te dep̾hendunt. et sic ad c̾tissimam rei uł
metalli cuiusq noticiam quadam elicite uo¬

Expanded text:
unumquemque nostrum delectari certa ratione counumquemque nostrum delectari certa ratione cognoscunt, ad cuius instigationem mox quodam notu uel motu corporis consensum coniuentiamque ab eo praestitam fuisse peruiderint. quae ab illis asriis uirtutibus ita deprehendi non mirum est, cum hoc a prudentibus quoque uiris saepissime fieri uideamus, ut scilicet interioris hominis statum de figura et uultu seu qualitate exterioris agnoscant quanto ergo certius haec ab his poterunt deprehendi, quos utique, ut spiritalis naturae, multo subtiliores ac sagaciores bominibus esse non dubium est. Quemadmodum enim nonnulli latronum in his domibus, quas furtim adgredi cupiunt occultas hominum solent explorare gentes manu minutias harenarum reconditas opes, quas uisu peruidere non possunt, tinnitu quodam ad earum lapsum respondente deprehendunt, et sic ad certissimam rei uel metalli cuiusque notitiam quadam elicitae uo
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ medullio ut ita dixerim ipsius latitantẽ.
bed ex motib. atq indiciis ext̾ioris hoĩs de¬
p̾hendunt. Ut puta cum suggessennt ca¬
strimargiam. si iuderint monachũ oculoᷤ
ad fenestram. ut ad solem curiosius erexisse.
uel de hora sollicicius inqͥsisse. cognoscunt
desideriũ gule fuisse susceptũ/ Si forncatio¬
nem ingerentes. senserint eũ pacient̾ telũ
libidinis suscepisse. sen uiderint carne cõ¬
motum. aut c̾te nõ ut oꝑtuit adu̾sum sug¬
gestionis ĩmũde suspirasse lasciniam. Intel¬
ligunt in penetbilib aĩe libidĩs iaculum
fuisse defixum. Si incitam̃ta t̾sticie. si ire.
si furoris admouerint. utrũ nam cordi insi¬
derint. gestu corꝑis ⁊ sensibili ꝯmotione di¬
noscunt. cũ .s. eum uel ĩfremuisse tacitum.
uel cũ quadam indignatione suspirasse.
sen uultum cõsiderau̾int quodã pallore ant
rubore mutasse. et ita subtilit̾ quis nam
cui sit uitio deditus dep̾hendunt. illo nãz

Expanded text:
in medullis ut ita dixerim ipsius latitantem, in medullis ut ita dixerim ipsius latitantem, sed ex motibus atque indiciis exterioris hominis deprehendunt. ut puta cum suggesserint gastrimargiam, si uiderint monachum oculos ad fenestram aut ad solem curiosius erexisse uel de hora sollicitius inquisisse, cognoscunt desiderium gulae fuisse susceptum. si fornicationem ingerentes senserint eum patienter telum libidinis suscepisse seu uiderint carne conmotum aut certe non ut oportuit aduersum suggestionis inmundae suspirasse lasciuiam, intellegunt in penetralibus animae libidinis iaculum fuisse defixum. si incitamenta tristitiae, si irae, si furoris admouerint, utrumnam cordi insederint gestu corporis et sensibili conmotione dinoscunt, cum scilicet eum uel infremuisse tacitum uel cum quadam indignatione suspirasse seu uultum considerauerint quodam pallore aut rubore mutasse, et ita subtiliter quisnam cui sit deditus uitio deprehendunt. illo namque
Abbreviated transcription (Latin):
Ermanus. hac ratione qua dicis. ne
cogitationes quid̾ nr̃as intueri isti
sp̃c possunt. qd̃ existimari ualde putamus
ab surdum. dicente scͥptura. Si spc̃ potãtẽ¬
hũtis ascend̾it suꝑ te et it̾m. Cum diabo¬
lus semisisset in corde inde scariothe ut
traderet dñm. Qͥn ergo credi potest nõ
patere eis cogitationes nr̃as. quaꝵ semi¬
narium ꝓ ꝑte maxima ip̃is ĩmittẽtibus
atq insfig̾antib sentimus aboriri : xu.¬
Eremis. N lulli dubiũ est. quod nõ pos¬
sint sp̃c ĩmundi cogitationũ nr̃aꝵ attĩ¬
gere qualitates. s indiciis eas sensibilib forĩ¬
secus colligentes .i. aut ex nr̃is dispositiomi¬
bus. aut ex u̾bis et studiis inque ꝓpensis
nos ꝑspex̾int inclinari. Cet̾m illas que nec¬
dum de int̾nis aĩe ꝑdierunt adire oĩo nõ pos¬
sunt. Ip̃as qͦ cogit᷑ationes quas ingerunt
utrũ suscepte. uel ꝙ̃ad̾m suscepte sint. nõ ꝑ
ip̃ius aĩe naturam .i. ꝑ illũ int̾iorem motũ

Expanded text:
ermanus: Hac ratione qua dicis ne cogitationes quidem nostras intueri isti spiritus possunt. Quod existimare valde putamus absurdum, dicente Scriptura, Si spiritis ascenderit super te . Et iterum, Cum diabolus misisset in cor Simonis Iscariotis ut traderet Dominum . Quomodo ergo credi potest non patere eis cogitationes nostras, quarum seminarium pro parte maxima ipsis immittentibus atque instigantibus sentimus oboriri? S: Nulli dubium est quod possint spiritus inmundi cogitationum nostrarum adtingere qualitates, sed indiciis eas sensibilibus forinsecus colligentes, id est aut ex nostris dispositionibus aut ex uerbis et studiis in quae propensius nos perspexerint inclinari. ceterum illas quae necdum de internis animae prodierunt adire omnino non possunt. ipsas quoque cogitationes quas ingerunt, utrum susceptae uel quemadmodum susceptae sint non per ipsius animae naturam, id est per illum interiorem motum
Abbreviated transcription (Latin):
nans. ita multã am̃i sui cõmociuntu¬
lã ẽẽ nõ sinat. s arciore carnẽ suam ie¬
iumi acuigiliaꝵ correptõe castigans.
ac uigibo. cõtinentie penis. culpã sue
mobilitatis excrutians. id qd̃ ad plenĩ
ex quoquere ĩcenobii cõu̾satione debu¬
erat. ĩsolitudĩe cõstitutꝰ. hoc ex̾citatio

Expanded text:
ultam animi sui commotiunculam esse non sinat, sed arctiore carnem suam jejunii ac vigiliarum correptione castigans, ac jugibus continentiae poenis culpam suae mobilitatis excrucians, id quod ad plenum excoquere in coenobii conversatione debuerat, in solitudine constitutus hoc
Abbreviated transcription (Latin):
cõmornt. Uhi ẽ illõ qd̾ inani fiducia bi¬
lũ ĩpace desd̾ans ꝓclamabas. paratus
sũ ⁊ nõ sum turbatus :. Et cũ ꝓpħa sepe
dixisti. ꝓba me dñe ⁊ tẽpta me: ure rene̾
meos et tor meũ. ꝙ ꝑba me dñe et sci

Expanded text:
conmouit? ubi est illud quod inani fiducia beconmouit? ubi est illud quod inani fiducia bellum in pace desiderans proclamabus: paratus sum, et non sum turbatus, et cum propheta saepe dioebus: proba me domine, et tempta me: ure renes meos et cor meum, et: proba me domine, et sci
Abbreviated transcription (Latin):
opponens. quanta eis xcurrere debeat le¬
nitate. omñi iugit̾ cordis cõtritõe meditet᷑.
Et ita respiciens ad illas scõꝵ õiũ sĩ ip̃i
dm̃ passiones. unu̾sa nõ solũ cõuitioꝵ s
tissimis heremni accolis ꝓuenire. si mentẽ
tacite fuisse cõmotã. ut qͥdam occultoꝵ mo¬
tuũ seuerissimꝰ censor. mox sibi illa duri¬
semetip̃m quotidianis meditatõnbꝰ. ex̾¬
cebat erpbret.atq ita se obiurgans et
icrepans alloquat᷑. Tu ne es ille bone
uir. qͥte dñ ĩilla solitudĩs tue exerceres pͣ¬
lestra. oĩa suꝑaturũ mala cõstantissime
p̾su mebas᷑ qui dudũ cũ tͥ nõ solũ sum¬
mas cõuitioꝵ acerbitates. ueꝵ eciam
ltosanda supplicia ip̃e ꝓponeres. satis uali¬
dũ citq ad om̃s ꝓcellas immobłem te¬
credebas᷑ qmͦ ĩuicta illa pacientia. leuis¬
simi ubi ꝓłusione cõfossa ẽ ͦ qm domũ tu¬
ã sup̃ illam solidissĩam petr̃a tanta uͭ tͥ
uidebat᷑ mole cõstructam. leuis aura

Expanded text:
obponens quanta eis occurrere debeat lenitate omni iugiter cordis contritione meditetur: et ita respiciens ad illas sanctorum omnium siue ipBius domini passiones uniuersa non solum conuiciorum, sed ro etiam districtissimis heremi adcolis prouenire, si mentem tacite fuisse conmotam, ut quidam occultorum motuum seuerissimus censor mox sibi illa durisemet ipsum cotidianis meditationibus exercebat, exprobret atque ita se obiurgans et ivir, qui dum te in illa solitudinis tuae exerceres palaestra, omnia superaturum mala constantissime praesumebas, qui dudum cum tibi non solum summas conviciorum acerbitates, verum etiam intoleranda supplicia ipse proponeres, satis validum atque ad omnes procellas immobcredebas? quomodo inuicta illa patientia tua leuissimi uerbi prolusione confusa est? quomodo domum tuam supra illam solidissimam petram tanta ut tibi uidebatur mole constructam leuis aura
Abbreviated transcription (Latin):
documenta.ita ut ad banc se firmitatẽ
p̾itatis exercens. castitatis atq ĩcorrup¬
tõnis bonũ. ñsolũ mente possideat. sed
et seͥ corꝑalem feĩne attractum causa
cin̾cumq ut solet necessitatis attulerit.
passionis sensum penito. ignoret. Hoo
abbas iohãnes. cũ hore none refectõem
imiinere sensiss. collatoẽm fine ochsit.

Expanded text:
documenta, ita ut ad hanc se firmitatem documenta, ita ut ad hanc se firmitatem puritatis exercens, castitatis atque incorruptionis bonum non solum mente possideat, sed etiam si corporalem feminae attactum causa cujuscumque, ut solet, necessitatis attulerit, penitus sensum passionis ignoret. Hoc abbas Joannes; cum horae nonae refectionem imminere sen
Abbreviated transcription (Latin):
nõ possunt. quibus. ꝑfectissima cordis ĩ te¬
gritas ã cormupte tõscĩe uidicio cõꝓbet᷑. Erit
ergo cõsũmatissimo uiro. siłis his q̃ supͣ
dcã sunt. ꝙciã suꝑ hac passioe̾ ꝓbatio si.
Scilicet ut qui se radices morbi hui. pe¬
nito iam extupasse cognouerit. erploran¬
de si uolet grã castitatis. ĩt̾dum oẜiam ali¬
quã exploratritẽ sui immaginatõe possit
admittere. Cet̾um abhis qui adbuc nino
firmi atq ꝑfc̃i sunt. hanc examĩatõem uł¬
latenus. conuenit usupari. ut cõiũctõe
fem̃eam ⁊ palpatoẽm qd̾ ammodo teneram
ac molłẽ corde pertractẽt. Ecit enĩ magis
noxia quã salubris. Qd̾ eĩ exꝑim̃tum hiͦ¬
cemodi hoĩbꝰ. põt ĩ hac rõe suppet̾e. ubi ⁊ in¬
ex ꝑm̃ito ip̃m est qd uitat᷑ et in ip̃a explo¬
intione discrim̃. Cum ergo ꝑfectissima
quis uͥtute fundato ad illecebram blan¬
dientiũ cegitatõnũ. ulłm mentis assen¬
rit extitari. certissima p̾itatis sue capiet

Expanded text:
non possunt, quibus perfectissima cordis integritas incorrupto conscientiae judicio comprobetur. Erit ergo consummatissimo viro similis his quae supra dicta sunt etiam super hac passione probatio sui, scilicet ut qui se radices morbi hujus penitus jam exstirpasse cognoverit, explorandae, si volet, gratia castitatis, interdum etiam aliquam exploratricem sui imaginem possit admittere. Caeterum ab his qui adhuc minus firmi atque perfecti sunt, hanc examinationem nullatenus convenit usurpari, ut conjunctionem femineam et palpationem quodammodo teneram atque mollem corde pertractent, erit enim eis magis noxia quam salubris. Quod enim experimentum hujuscemodi hoipsum est quod vitatur, et in ipsa exploratione discrimen? Cum ergo perfectissima quis virtute fundatus ad illecebram blandientium cogitationum nullum mentis assenrit excitari, certissima puritatis suae capiet
Abbreviated transcription (Latin):
non dum curatis uiciis se cedam.
effectus. eorum tantum modorẽ¬
primatur. non extinguatut affec¬
tus. latitat enim intra nos ymnt
etiam serpit radix ominum que
extirpata non fuerint peccitoꝵ.
quam adhuc in nõbis uiuere.his
de prehũdimus. indicus. uerbi grã
Cumi insolitudine constituti. ad¬
uentum fratrum uel breuissiam
eorum moram. cum quadum estu¬
antis animi ancpietate suscipims.
in esso adhuc in nobis uiuacissi¬
mum et in pacientie fomitem no¬
uerimus. Cum uero cuius qua
firituis speramus. aduentum. si
eo pro necessitate aliqua paululã
demorante. uel tacite indignatio
ne niia eius. culpauermus
tardicatem. et mẽtem nru in¬

Expanded text:
nondum curatis uitiis secedamus, nondum curatis uitiis secedamus, effectus eorum tantummodo reprimatur, non extinguatur affectus. latitat enim intra nos, immo etiam serpit radix omnium quae extirpata non fuerit peccatorum, quam adhuc in nobis uiuere his deprehendimus indiciis. uerbi gratia eam in solitudine constituti aduentum fratrum uel breuissimam eorum moram cum quadam aestuantis animi anxietate suscipimus, inesse adhuc in nobis uiuacissimae inpatientiae fomitem nouerimus. cum uero cuiusquam fratris speramus aduentum, si eo pro necessitate aliqua paululum forsitan demorante uel tacita indignatio animi eius culpauerit tarditatem et mentem n
Abbreviated transcription (Latin):
a nostra debuerant. intempestiue
int̾missa cenobii congregatione
dereliquimusQualiter ergo
nunc solitarie commorantes. per¬
fectionem longanmitatis ac paci¬
entie consequemur. uel queadmo¬
dum has sibi inesse uel deesse uͥ¬
tutes. exploratrre int̾norum mo¬
tuum conscientia deprehendet: ne
forte quia ab hominum consorcio
segregati. mullis eorundem irrita¬
cionibus. ꝓuocamur. falsa estima¬
tione decepti. trarquillitatem nos
mentis imobilem possite cdam.
ohannes. Inuentate querentibuo:
medicinam. remedia curationum
ab ilo uercissimo ammarum m¬
dico deesse non possunt. His p̾ser¬
tim qui ualitudines suas non des¬
perindo aut negligendo contẽps¬
int.nec uulnerum suorum pe¬
ritula celauerint aut medelam
languoribus. ignoranciẽ. uel ex¬
rore. uel necessitate contractis. hu¬
mili et tandem cauta ad celeste
medicum mente confugerintꝰ.
Ideoq nosse debemus: quod si ad
solitudinem uel ad abdita locã.

Expanded text:
a nostra debuerant, intempestiue a nostra debuerant, intempestiue intermissa coenobii congregatione dereliquimus ? qualiter ergo nunc solitarie conmorantes perfectionem longanimitatis ac patientiae consequemur, uel quemadmodum has sibi inesse uel deesse uirtutes exploratrix internorum motuum conscientia deprehendet, ne forte, quia ab hominum consortio segregati nullis eorundem inritationibus prouocamur, falsa existimatione decepti tranquillitatem nos mentis inmobilem possedisse credamus ? IOHANNES: In ueritate quaerentibus medicinam remedia curationum ab illo uerissimo animarum medico deesse non possunt, his praesertim qui ualitudines suas non desperando aut neglegendo contempserint nec uulnerum suorum pericla celauerint aut medellamlanguoribus ignorantia uel errore uel necessitate contractis humili et tamen cauta ad caelestem medicum mente confugerint. ideoque nosse debemus, quod si ad solitudinem uel ad abdita loca
Abbreviated transcription (Latin):
aura cõmotionis impulerit ĩcli¬
nantur. Sam q̃admodum cõsor¬
cio uel inf̾pellatione fratrum im¬
patientes exestuat ita in solitudĩe
consistentes eius. ipsius quod ex¬
petunt silentii nonferunt uastita¬
tem. Quippe qͥne ipsam quidem n¬
tionem nor̃. cuius causa desiderari
uel expeti debeat solitudo. Sed hãc
esse iurtutis ac ꝓfessionis buiꝰ exis¬
timant sũmam. ut fratrum consor¬
tia declinantes. humanos tãtũmͦ
refugiant ac detestentur aspectus.
ermamis. Quo ergo uelx
nobis uel ceteris qui eiustem
fiagilitatis atq mensure sunt re¬
medio poterit subuemti. qui ceno¬
bialibus. disciplinis tenuit᷑ insti¬
tuti. ante expulsionem omnium
uiciorum habitationem solitudinis
cepimus. affectare: uel quo pacto
inꝑturbate mentis constantiam
et immobilem patiencie poterimꝰ.
apprehendere puritatem. qui ip̃as
quod ammodo scolas et exercitatõ¬
nis hinus. palestram in quo ad
plenum erudiri ac ꝑfici principi¬

Expanded text:
aura commotionis impulerit, incliaura commotionis impulerit, inclinantur. Nam quemadmodum consortio vel interpellatione fratrum impatienter exaestuaconsistentes eius ipsius quod expetunt silentii non ferunt uastitatem, quippe qui ne ipsam quidem rationem norunt, cuius causa desiderari uel expeti debeat solitudo, sed hanc esse uirtutem ac professionis huius existimant summam, ut fratrum consortia declinantes humanos tantummodo refugiant ac detestentur aspectus. GERMANVS: Quo ergo uel nobis uel ceteris qui eiusdem fragilitatis atque mensurae sunt remedio poterit subueniri, qui l coenobialibus disciplinis tenuiter instituti ante eipulsionem omnium uitiorum habitationem solitudinis coepimus adfectare, uel quo pacto inperturbatae mentis constantiam et inmobilem patientiae poterimus adprehendere firmitatem, qui ipsas quodammodo scolas et exercitationis huius palaestram, in qua ad plenum erudiri ac perfici principi
Abbreviated transcription (Latin):
nem. immobili pacientia tolerm¬
tes. nichil aliud uel didicisse uł exer¬
cuisse omni inte sue tempore crede¬
rentur. quam ut cõmunibus. tan¬
tum aduementium officiis deẜui¬
rẽt. Ita ut apud cunctos esset am¬
biguum. in qua potissimum ꝓfes¬
sione. eorundem eẽt maior industͥa.
idest utrum in illa heremitica puri¬
tate. an in ista conuersatione cõmu¬
ni. magnanimitas eorum mirbi¬
lius aptaretur.
olent aũt nõ milli ita diut᷑no
silencio solitudinis efferari. ut
prorsus hoĩmum consortia ꝑorrescãt.
Et cum uł paululum ꝯ secreti sin
consuetudine. int̾ueniente frm̃
uisitatione discesẜint. notabili mẽ
tis angore et euidentib. pusillammi¬
tatis indiciis estuare. Quod uł ma¬
xime his euenire cõsueuit. qui nõ
ꝑfecte in cenobiis instituti. nec ex¬
coctis prioribus. uiciis. ad solitanã
se uitam in maturo desiderio transtu¬
lerunt. Qui in utraq parte imper¬
fecti semper ac fiagiles. quocumq

Expanded text:
nem immobili patientia toleranem immobili patientia tolerantes nihil aliud uel didicisse uel exercuisse omni uitae suae tempore crederentur, quam ut conmunibus tantum aduenientium officiis deseruirent, ita ut apud cunctos esset ambiguum, . in qua potissimum professione eorundem esset maior industria, id est utrum in illa heremitica puritate an in ista conuersatione communi magnanimitas eorum mirabilius aptaretur. Solent autem nonnulli ita diuturno silentio solitudinis efferari, ut prorsus hominum consortia perhorrescant, et cum uel paululum a secreti sui consuetudine interueniente fratrum uisittis angore et evidentibus pusillanimitatis indiciis aestuare. Quod vel maxime his evenire consuevit, qui non perfecte in coenobiis instituti, nec excoctis prioribus vitiis ad solitariam se vitam immaturo desiderio transtulerunt; qui in utraque parte imperfecti semper ac fragiles, quocumque
Abbreviated transcription (Latin):
integra. et nomnibus cõsu¬
mata ꝑfectio. sedars ꝑfectionis
est. Rara est ergo t paũcis dono
dei concessa ꝑfecio is et enm
uere et non expate ꝑfectus est. qͥ
et in heremo squilorem solitudĩs.
et in cenobio infirmitates frm̃.
equali magnammitate sustenta
Et idcico in otraq ꝓfessione per
omnia consũmatum inuenire
difficile est. Quia nec anechoret᷑
terialium rerum. nec cenobita ⁊¬
theoreticam ad integrum potest
assequi pͤitatem ¶Licet utrumq
ꝑfecte abbatem moysen atq pabmi¬
tium.duosque macharios noueri¬
mus possedisse. Qui ita erant in
utiaq ꝑfectione ꝑfecti. ut cum
ultra omnes heremi accolas se ce¬
dentes. in saciabiliter secreto solitu¬
dinis pascerentur. quantumq ĩ
ipsis erat. ne quaqua inquirerent
humana consorcia. tam̃ ita frequẽti¬
am ac fragilitates ad se cõcurrẽtiũ
sustinebant. ut cum ad eos uisita¬
tionis uel ꝓfectus grã. in numera
fratrum multitudo conflueret. ta
iugẽ pene susceptionis in quietudi¬

Expanded text:
integra et in omnibus consummata perfectio, sed pars perfectionis est. rara est ergo et paucissimis dono dei concessa perfectio. is enim uere et non ex parte perfectus est, qui et in heremo squalorem solitudinis et in coenobio infirmitatem fratrum aequali magnanimitate sustentat. et ideo in utraque professione per omnia consummatum inuenire difficile est, quia nec anachoreta terialium rerum, nec coenobiota theoreticam ad integrum potest adsequi puritatem, licet utrumque perfecte abbatem Moysen atque Pafnutium duosque Macarios nouerimus possedisse. et ita erant in utraque professione perfecti et, cum ultra omnes heremi accolas secedentes insatiabiliter secreto solitudinis pascerentur quantumque in ipsis erat nequaquam inquirerent humana consortia, tamen ita frequentiam ae fragilitates ad se concurrentium sustinebant, ut cum ad eos uisitationis uel profectus gratia innumera fratrum multitudo conflueret, tam iugem paene susceptionis inquietudi
Abbreviated transcription (Latin):
nis. ñ ꝙ̃admod̃ młtos pͥncipia tã¬
tũm cõtigisse. s ip̃a fastigia contigisse m̃¬
infestum est. qͥs namq cenobiote. quis
heremite sit sims optimꝰ. agnoscere.⁊
Nulli nãq dubiũ ẽ. neminẽ debis uł
fidelius posse uł plenius disputare. quã
illũ qui utrãq ꝑfectõer longo usu ⁊ ma¬
gistra expientia cõsecutus. m̾itum eaꝵ

Expanded text:
multos principia tantummodo contigisse, sed ipsa fastigia conscendisse manifestum est, quisnam coenobiotae, quis heremitae sit finis optamus agnoscere. nulli namque dubium est neminem de his vel fidelius posse uel plenius disputare quam illum, qui utramque perfectionem longo usu ac magistra experientia consecutus