comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uestimenta sua : & quasi intestimoniũ
clamauer̃. Ipsi audistis blasphemiam.
quid ad huc quęrimus testes: Falsũ enĩ
ȩrat testimonium. ut dicerent eũ blasphe¬
masse: qui dixerat ueritatem.
Et retribuebant michi mala ꝓ bonis. steri¬
litatẽ animae mear Exhibentẽ me uitã
condempnauer̃ morte : & fecunditatem
bonorũ cęlestiũ ꝓmittenti. uitae penuriã
intuler̃ : Sic fecer̃ iudȩi xp̃o. Pro bonis.
mala reddider̃: Sterilitatẽ animae meaxe.
Idẽ. quomodo illorũ animae steriles erarł
de bono. & plenae de peccato: sic uoluer̃
ut anima xp̃i fuisset
Ego autẽ cũ michi molesti essent. indue¬
bam me cilicio. Haec sunt arma scõrũ
bam me cilicio.
t humiliabam in ieumio animã meã. Legi¬
mus illius ieiuniũ : non legimus ciliciũ:
Sed ciliciũ peccatorib quia uestitus pęni¬
tentiae ẽ. Induebam me cilicio. Ac sidicat.
Induit se diuinitas carne : & de peccato dam¬

Expanded text:
vestimenta sua, et quasi in testimonium vestimenta sua, et quasi in testimonium clamaverunt: Ipsi audistis blasphemiam; quid adhuc quaerimus testes? Falsum enim erat testimonium, ut dicerent eum blasphemasse, qui dixerat veritatem. Et retribuebant mihi mala pro bonis: sterilitatem animae meae. Exhibente me vitam, condemnaverunt me morti, et fecunditatem bonorum coelestium promittenti, vitae penuriam intulerunt. Sic fecerunt Judaei Christo: pro bonis mala reddiderunt. Sterilitatem animae meae; id est, quomodo illorum animae steriles erant de bono, et plenae de peccato: sic voluerunt ut anima Christi fuisset. Ego autem cum mihi molesti essent, induebar cilicio. Haec sunt arma sanctorubar cilicio. Et humiliabam in jejunio animam meam. Legimus illius jejunium, non legimus cilicium. Sed per cilicium peccatores, quia vestitus poenitentiae est. Induebar cilicio. Ac si dicat: Induit se divinitas carne, et de peccato dam
Abbreviated transcription (Latin):
Uel ossa fortiores scĩ. uel uirtutes eorũ
Quis similis tibi: Ac si dicat: Nemo
Alio loco dicit. Ds quis similis tibi: idẽ.
nullus.
Eripiens inopẽ de manu fortioris eius:
In ops xp̃s ꝓ nobis : ut illius inopia nos
diuites faceret: De manu fortioris. idẽ.
de manu iudxorũ : liberauit eũ dĩ pater.
In ops xp̃s. ex ꝑsonis membrorũ suorum
loquitur Egenũ & pauperẽ a diripienti¬
bus eũ. Apotestatib tenebrarũ. quorũ
maxima uirtus ẽ. ut possint diripere
pauperes tuos.
xurgentes testes iniqui : quae ignorabã
interrogabant me. Euangeliũ falsos
testes dicit : ꝓpħa miquos: Et falsi quos
euangłm uocat interrogabant. de quib
uere nunc ꝓpħa loquitur. Interrogabans¬
me. Unde intelligendũ ẽ. qđ principes
sacerdotũ sunt iniqui testes : qui in terro¬
gauer̃ quae nesciebant dicentes: Adiu¬
ramus te ꝑ dm̃. ut dicas nobis si tu es fi¬
lius dĩ: Dicente autẽ illo ego sũ. scider̃

Expanded text:
Vel ossa, fortiores sancti, vel virtutes sanctorum. Vel ossa, fortiores sancti, vel virtutes sanctorum. Quis similis tibi? Ac si dicat, Nemo. Alio loco dicit: Deus, quis similis tibi ? id est, nullus. Eripiens inopem de manu fortiorum ejus. Inops Christus pro nobis, ut illius inopia nos divites faceret. De manu fortiorum: id est, de manu Judaeorum liberavit eum Deus Pater. Inops Christus, ex persona membrorum suorum loquitur. Egenum et pauperem a diripientibus eum. A potestatibus tenebrarum. Quorum maxima virtus est, ut possint diripere pauperes tuos. Exsurgentes testes iniqui, quae ignorabant interrogabant me. Evangelium falsos testes dicit: Propheta, iniquos. Et falsi quos Evangelium vocat, interrogantur; de quibus vero propheta loquitur, interrogant. Unde intelligendum est quod principes sacerdotum sunt iniqui testes, qui interrogaverunt quae nesciebant, dicentes: Adjuramus te per Deum, ut dicas nobis si tu es Filius Dei . Dicente autem illo, Ego sum, sciderunt
Abbreviated transcription (Latin):
mã meã Nichil enĩ utile habuit ex¬
ꝓbratio eorum
eniat illis laqueus quẽ ignorant. Ex¬
cidiũ illud minatur. qđ temporibus
uespasiani suꝑ eos aduenit. Uel unus¬
quisq peccator funiculis intiorũ suorũ
constringit᷑ in die iudicii. Et captio qũa
absconder̃ app̃hendat eos: & i laqueũ
cadai in ipsum. In mortsm utiq repen¬
tinã: qũa oculte ipsi dño nr̃o moliebant᷑
Ut illud foder̃ ante faciem meã foueã.
& ips̃ meider̃ in eã. Et itẽ dicit fõueã
quã fratri tuo paraueris: in eam cades
ut ait salomon. Quȩ ẽ. ista qua ascen¬
dit dealbata & innixa suꝑ fratruelẽ fuũ :
O m̃ia ossa mea dicent: dñe. quis similis
tibi. In ossĩb aeternitas siue foraitu¬
do intelligit᷑. Quod ad apłos refertur:
ut quib uisa fuerint primũ uerba re¬
surrectionis quasi deliramenta. nunc
collaudent & dicant: Quis similis tibi:
hoc ẽ. quis ut tu potuit a morte reuocari:

Expanded text:
imam meam. Nihil enim utile habuit eximam meam. Nihil enim utile habuit exprobratio eorum. Veniat illis laqueus quem ignorant. Exscidium illud minatur, quod temporibus Vespasiani super eos advenit. Vel unusquisque peccator funiculis vitiorum suorum constringitur in die judicii. Et captio quam abscondit apprehendat eos: in laqueum cadant in ipso. In mortem utique repentinam, quam occulte ipsi Domino nostro moliebantur, ut illud: Foderunt ante faciem meam foveam, et ipsi inciderunt in eam . Et item dicit: Foveam quam fratri tuo paraveras, in eam cades ut ait Salomon: Quae est ista quae ascendit dealbata, et innixa super fratruelem suum ? Omnia ossa mea dicent: Domine, quis similis tibi? In ossibus, aeternitas, sive fortitudo intelligitur, quod ad apostolos refertur: ut quibus visa fuerint primum verba resurrectionis quasi deliramenta, nunc collaudent et dicant: Quis similis tibi? hoc est, quis ut tu potuit de morte revocare?
Abbreviated transcription (Latin):
te disꝑdantur : ut nichil ꝓrsus ex his uel
exiguũ relinquat᷑ Puluis homines leues
& infruc tuosi dicti sunt. Quia sic̃ pul¬
uis ante uentũ: sic & peccatores ante sen¬
tentiã diuinã in die iudicii: Et angls dñi
Si malus. cur dñi : Si dñi. cur malus :
tẽ nocendi : sed non habet potestatem
faciendi. Ut ait ꝓpħa. Immissionem ꝑ
angelos malos. Id ẽ. tantũ habet potesta¬
tẽ: quantũ dñs ei permittit
Fiant uixe eorũ tenebrae & lubricũ. Tene¬
bra. ignorantia Lubricũ : idẽ. luxuria
quia qui in istis ẽ. deditus : diabolus illũ
ꝑsequitur. Uel aliter: Non cognoscatĩ
ueritatis lumen. nec firma statione con¬
sistant. sed lubrici fiant gressus eorũ
qui in hac passione grassant᷑: atq ab
angelo claritatis dominicȩ affligantur.
m̃ gratis absconder̃ micha interitũ laquer
sui. Bene sui : quia quẽ putabant dñi
in uindictã. Suꝑuacue exꝓbrauer̃ am¬

Expanded text:
te, disperdantur, ut nihil prorsus ex his vel te, disperdantur, ut nihil prorsus ex his vel exiguum relinquatur. Pulvis, leves et infructuosi homines dicti sunt: quia sicut pulvis ante ventum, sic peccatores ante sententiam divinam in die judicii. Et angelus Domini Si malus, cur Domini? Si Domini, cur malus? Dtem nocendi, sed non habet potestatem faciendi, ut ait propheta: Immissiones per angelos malos ; id est, tantam habet potestatem, quantum Dominus ei permittit. Fiant viae illorum tenebrae et lubricum. Tenebrae, ignorantiae. Lubricum, id est, luxuria. Quia qui istis mente est deditus, diabolus illum persequitur. Vel aliter: Non cognoscant veritatis lumen, nec firma statione consistant, sed lubrici fiant gressus eorum, qui in hac passione grassantur, atque ab angelo claritatis Dominicae affligantur. Quoniam gratis absconderunt mihi interitum laquei sui. Bene, sui, quia quem putabant Dominin vindictam. Supervacue exprobraverunt an
Abbreviated transcription (Latin):
de quinquagenariis uiris. Dñe dic ami¬
ma mex. salus tua ego sũ . Oox aeccłae
Dic anima meae ut te intelligat: qđ tu es
ds̃ mĩi. tu es salus animae meae. Dic ani¬
mx mex salus tua ego sũ: Ame erit in qui¬
es post mortem uiuificanda
Confundant᷑ & reuereant᷑: querentes animã
meã ut auferant eã. Cum me resuscitaue¬
ris : tunc hi confundantur
Auertantur retrorsũ & erubescant: qui uolui
michi mala. Non ut ꝓficiant mante. sed
retrorsũ conuertant᷑ ut pereant. Idẽ. demo¬
nes. iudȩi. uel ꝑsecutores aeccłx. auertant᷑
in futuro iudicio. Confundant᷑ & reuere¬
ant᷑ gentiles de idolis : confundant᷑ de infi¬
dilitate ad fidẽ xp̃i. Unde paulus dicit:
Qualẽ ergo fructũ habuistis tunc in his an
quib nunc erubescitis: Uel auertantur
retrorsũ : id ẽ. illi qui malũ cursũ habuer̃.
Sic̃ dñs ait ad petrũ Uade post me satana.
iant tanqũa puluis ante faciẽ uenti.: & an¬
gelus dñi ꝑsequens eos . Idẽ. angło ꝑsẽquen¬

Expanded text:
de quinquagenariis viris . Domine, dic animae meae: Salus tua ego sum. Vox Ecclesiae. Dic animae meae, ut te intelligat, quod tu es Deus meus: tu es salus animae meae. Dic animae meae, Salus tua ego sum. A me erit, inquit, post mortem vivificanda. Confundantur et revereantur quaerentes animam meam, ut auferant eam. Cum me resuscitaveris, tunc hi confundantur. Avertantur retrorsum et erubescant qui volunt mihi mala. Non ut proficiant in ante, sed retrorsum convertantur, ut pereant, id est, daemones, Judaei, vel persecutores Ecclesiae, avertantur in futuro judicio. Confundantur et revereantur gentiles de idolis: confundantur de infidelitate ad fidem Christi. Unde Paulus dicit: Qualem ergo fructum habuistis tunc in his, in quibus nunc erubescitis ? Vel, revertantur retrorsum, id est, illi qui malum cursum habuerunt: sicut Dominus ait ad Petrum: Vade post me, Satana . Fiant tamquam pulvis ante faciem venti: et angelus Domini persequens eos. Id est, angelo persequen
Abbreviated transcription (Latin):
fluentis: ut fructũ exhibeant scĩtatis.
baptismum ꝑ quod ablutis facinorib
uitã largiaris aecernã: Uel fons uitae.
doctrina dĩ. animae uita est. In lumi¬
ne tuo uidebimus lumen: Lumen pa¬
tris. xp̃s est In xp̃o patris lumine:
lumen sp̃m sc̃m uidebimus. Lumen
tuũ pater est : cuius uoluntatẽ faciens
uenisti illuminare oculta tenebrarũ:
Ut inte qui es lux mundi mereremur
illud lumen cernere : in gr̃a mentis
euangłio: Erat lumen uerũ: quod il¬
liminat omnẽ hominẽ uenientẽ in
hunc mundum
Precende miscđiam tuã scientib te

Expanded text:
fluentis, ut fructum exhibeat sanctitatis.fluentis, ut fructum exhibeat sanctitatis.baptismum: per quod ablutis facinoribus, viam largiaris aeternam. Vel fons vitae: quia doctrina Dei, animae vita est. In lumine tuo videbimus lumen. Lumen Patris Christus est. In Christo Patris lumine, lumen Spiritum sanctum videbimus. Lumen tuum Pater est: cujus voluntatem faciens, venisti illuminare occulta tenebrarum, ut in te, qui es lux mundi, mereremur illud lumen cernere in gratia mentis Evangelio: Erat lumen verum quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Praetende
Abbreviated transcription (Latin):
dicia sunt. quia uel iustis beatitudo.
uel impis pęna infertur. Quȩ ideo
abysso comparantur : quia in noui
ueterisq testamenti ꝓfunditatib con¬
templantur
Homines & iumenta saluos facies d̃e
Rationabiles irrationabilesq ꝑsõnas
luxta illud apłi. Sapientib & insĩpien¬
tib debitor sũ. Quẽadmodũ multipli¬
casti misc̃diã tuã ds̃. Ab inicio quidẽ
ꝓflua fuit miscđia tua : sed tunc mul¬
tiplicata ẽ. cũ nos cruore ꝓprio redemisti
Filii autẽ hominũ: in tegmine alarũ tua¬
rũ sperabunt: Non ꝓgenies iupera¬
rũ: sed illi qui ad imaginẽ dĩ mente
testamenta. quia inde tegunt᷑ scĩ axp̃o
nebriabunt᷑ ab ubertate domus tuae.
tuae. scãe aeccłae Vel mebriabunt᷑.
ut oblitis flagitiis. uirtutib copulen¬
tur. Ab ubertate domus tua. ab in¬
tellectu dogmatũ acclesiasticorum:
Et torrente uoluptatis tux potabis
qui irrigat omnẽ animã spiritalib

Expanded text:
dicia sunt, quibus vel justis beatitudo, dicia sunt, quibus vel justis beatitudo, vel impiis poena infertur. Quae ideo abysso comparantur, quia in novi veterisque Testamenti profunditatibus contemplantur. Homines, et jumenta salvos facies, Domine. Rationabiles irrationabilesque personas juxta illud Apostoli: Sapientibus, et insipientibus debitor sum . Quemadmodum multiplicasti misericordiam tuam, Deus. Ab initio quidem proflua fuit misericordia tua; sed tunc multiplicata est, cum nos cruore proprio redemisti. Filii autem hominum in tegmine alarum tuarum sperabunt. Non progenies viperarum, sed illi qui ad imaginem Dei mente Testamenta, quia inde teguntur sancti a Cinebriabuntur quidem ab ubertate domus tuae, tuae, sanctae Ecclesiae. Vel, inebriabuntur, ut, oblitis flagitiis, virtutibus copulentur. Ab ubertate domus tuae. Ab intellectu dogmatum Ecclesiasticorum. Et torrente voluptatis tuae potabis ctus est: qui irrigat omnem animam spiritualibus
Abbreviated transcription (Latin):
Ut illud Ego sum uia: & ueritas.
Nubes: sci pͣdicatores: Unde dicitur
Mandabo nubib meis : ut non plu¬
ant imbrem suꝑ eos. Quia sic̃ nubes
pluuiam portant. & irrigant terrã:
sic scĩ p̃dicatores pluuiam. idẽ do¬
ctrinam euangelii portant. & irri¬
gant corda arentia Et ueritas tua
usq ad nubes. Qui spiritalit̃ scriptu¬
ras nolunt intelligere : quomodo ue
dĩ: scĩficatio ẽ. Sunt & huiuscemo¬
di montes plurimi : in quib recon¬
duntur archana dĩ: quae difficile
humanitas potest̃ inuestigare. Iuxta
apłm. Quã inscrutabilia sunt iudicia
eius. & inuestigabiles inxe ipsius. Uel
aliud: Iustitia tua sic̃ montes dĩ. lu¬
stitia tua : mandata tua. Montes dei.
minantur : & postea ualles : Sed mon¬
nati. sed a sole : idẽ axp̃o. Unde dic̃
Orietur uobis sol iustitiae: Et iudicia
tua abrsius multa. Abyssus multa
iudicia dĩ oculta: quia unũ reꝓbat.
&̾ alterũ assumit. Sic̃ dixit: lacob
dilexi: esau aut̃ odio habui Uel iu¬

Expanded text:
ut illud: Ego sum via, et veritas . Nubes, sancti praedicatores. Unde dicitur: Mandabo nubibus meis, ut non pluant imbrem super eam . Quia sicut nubes pluviam portant: et irrigant terram: sic et sancti praedicatores pluviam, id est, doctrinam Evangelii portant, et irrigant corda arentia. Et veritas tua usque ad nubes. Qui spiritualiter Scripturas nolunt intelligere: quaerendum eDei sanctificatio est. Sunt et hujuscemodi montes plurimi, in quibus reconduntur arcana Dei: quae difficile humanitas potest investigare: juxta Apostolum: Quam inscrutabilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae ejus ! Vel aliter: Justitia tua sicut montes Dei. Justitia tua, mandata tua. Montes Dei, minantur, et postea valles. Sed monnisi a sole, id est, a Christo. Unde dixit: Orietur vobis sol justitiae . Et judicia tua velut abyssus multa. Abyssus multa, judicia Dei occulta: quia unum reprobat, et alium assumit, sicut dixit: Jacob dilexi, Esau odio habui . Vel ju
Abbreviated transcription (Latin):
Iniquitatem meditatus ẽ. in cubili suo
om̃i uiae ñ bonae. Quia ibi astitit:
ideo ad nullũ iustiae fructũ potuit
ꝑuenire : Malitiã aut̃ non odiuit
Sed dilex̃ : quia non solũ ñ oder̃. sed
amplexati sunt
cecider̃. Uel in cȩlo miscđia tua.:

Expanded text:
Iniquitatem meditatus est in cubili suo.Iniquitatem meditatus est in cubili suo.omni viae non bonae. Quia ibi astitit, ideo ad nullum justitiae fructum potuit pervenire. Malitiam autem non odivit. Sed dilexit: quia non solum non oderunt, sed amplexati sunt.ceciderunt. Vel, in coelo misericordia tua,
Abbreviated transcription (Latin):
execrabilia & abominanda cõmitter&
Non ẽ. timor dĩ ante oculos ens. Idẽ.
ante popłm iudaicũ. Quia si timorẽ
dĩ habuissent ante oculos cordis: mn¬
quã tanta mala fecissent.
Q m̃ dolose egit in conspectu eius. Dia¬
bolus & iudȩi: ante conspectũ dĩ. Uel
dolosẽ egit in conspectu eius : iniquae
concupiscentiae flammae stimulo
Ut inuematur iniquitas eius ad odium
Dũ concupisceret contra iustitiã iniquita¬
tẽ. Dũ auferre ñ potest: odiũ posndet
Sed ad iudam ꝓditorẽ haec ꝑtinere.
didit mimicis. Ecce uerba oris. ple¬
na dolo & iniquitate. Uerba oris eius
iniquitas & dolus: Et indiabolo: & in
popło iudaico. Holuit intelligere : ut
bene ageret. Idẽ. diabolus: & sui satel¬
lites. Quia aliud ẽ. ñ posse: aliud est
nolle. Et iudas udebat quotidie cũ¬
apłis xp̃m mirabilia operari: sed ñ
intelligebat. In maliuolã enĩ animã:¬
ñ introibit ingredit᷑ sapientia.

Expanded text:
exsecrabilia et abominanda committeret. exsecrabilia et abominanda committeret. Non est timor Dei ante oculos ejus. Id est, ante populum Judaicum: quia si timorem Domini habuissent ante oculos cordis, numquam tanta mala fecissent. Quoniam dolose egit in conspectu ejus. Diabolus, et Judaei ante conspectum Dei. Vel, dolose egit in conspectu ejus, iniquae concupiscentiae flammam stimulatus. Ut inveniatur iniquitas ejus et odium. Dum concupisceret contra justitiam iniquitatem, dum auferre non potest, odium possedit. Sed et ad Judam proditorem haec pertinere sdidit inimicis. Ecce verba oris, plena dolo atque iniquitate. Verba oris ejus iniquitas, et dolus, et in diabolo, et in populo Judaeorum. Noluit intelligere ut bene ageret. Id est, diabolus et sui satellites: quia aliud est non posse, aliud est nolle. Et Judas videbat quotidie cua mirabilia operantem, sed non intelligebat. In malivolam enim animam non ingreditur sapientia.
Abbreviated transcription (Latin):
Sed & lingua mea meditabit᷑ iustitiã tuã
Lingua mea: scĩ sunt Meditabit᷑ manda¬
ta xp̃i Tota die laudẽ tuã Tota die. to¬
to tempore laudare dm̃: Sed & lingua
mea tota die meditabit᷑ iustitiam tuã.
Quia ꝓ uita popłi mortuus. non es in
tartaro derelictus: Tota die laudẽ tuã .
quia deuicta triumphans morte. in cę¬
lis es susceptus a patre : cũ quo tibi &
Infinẽ puerodt̃ l
psalmoꝰ dauip.¬
peccatoris desĩgnat. suꝑbiã notat. fon¬
tem aeterni luminis monstrat
ixit iniustus ot derin euat
sibi. Hoc ẽ. sibimetipsi. Iniustus
Sibi delinquit quia nec alius quisq ꝑm
iusticiã hoc loquit᷑ unde peccet : sic̃ ille
ponã soliũ meũ suꝑ sydera: & ero simi¬
lis altissimo. Semꝑ enĩ iiquitas: ꝓprio
se confundit iaculo. Iuxta illud: fili.
si malus fueris: solus hauries mala:
Uel aliud. Dix̃ iiquus ut delinqueret
sibi. Idẽ. decreuit se peccare debere
Non ẽ. timor dĩ ante oculos eius: Sienĩ
timorẽ dei ante oculos haberet: nimꝗ

Expanded text:
stitiam tuam. Lingua mea, sancti sunt, qui meditantur mandata Christi. Tota die, laudem tuam. Tota die, toto tempore laudare Deum. Sed et lingua mea meditabitur justitiam tuam: quia pro vita populi mortuus, non es in tartaro derelictus. Tota die laudem tuam: quia devicta triumphans morte, in coelis es susceptus a Patre: cum quo tibi et In finem, puero Domini Psalmus David.peccatoris designat, superbiam notat, fontem aeterni luminis monstrat. Dixit injustus, ut delinquat sibi. Id est, sibimetipsi, injustus,sibi deliquit. Nec alius quispiam per injustitiam sic loquitur ut peccet: sicut illePonam solium meum super sidera, et ero similis Altissimo . Semper enim iniquitas proprio se confodit jaculo; juxta illud: Fili, si malus evaseris, solus hauries mala . Vel aliter: Dixit iniquus ut delinqueret sibi: id est, decrevit se peccare debere. Non est timor Dei ante oculos ejus. Si enim timorem Dei ante oculos haberet, numquam
Abbreviated transcription (Latin):
bunt : cũ fructũ mercedis dño tribuente ꝑcipiens.
idi impiũ suꝑ exaltatũ & eleuatũ suꝑ cecbos
liban. & transiui & ecc̃e non erat. Cũ mundi
huius pelagũ transierimus. tunc uidebimus
non essẽ diabolũ. & locũ eiꝰ nequaquã aparere
peceatũ. Cedrus : duas habet interp̃tationes.
Sed in loco enis explanatio hoeoiẽ. Sicut enĩ
cedrus suꝑ excelsos montes aparet exaltata &
impulsi uentoꝵ sexe dilabitur : ita & impius
qui relicto deo in dautuis mundi confidit. quã¬
libet floreat. quãlibet extollat᷑. & eleuetur.
non ꝓueret᷑ cũ ab hoc mundo migrauerit.
Sed ad uidam traditorẽ ista referunt᷑. Uel ce

Expanded text:
bunt, cum fructum mercedis, Domino tribuente, percipient. bunt, cum fructum mercedis, Domino tribuente, percipient. Vidi impium exaltatum, et elevatum super cedros Libani, et transivi, et ecce non erat. Cum mundi hujus pelagum transierimus, tunc videbimus non esse diabolum, et locum ejus nequaquam apparere peccatum. Cedrus duas habet interpretationes, sed in hoc loco ejus explanatio haec est: sicut enim cedrus super excelsos montes apparet exaltata, et impulsu ventorum saepe delabitur: ita et impius qui, relicto Deo, in divitiis mundi confidit: quamlibet floreat, quamlibet extollatur et elevetur, non invenietur cum ab hoc mundo migraverit. Sed et ad Judam traditor
Abbreviated transcription (Latin):
dei: & stridebant dentib in eũ quia gra¬
uis erat eis &ĩam ad uidendũ: Sic & nunc
inimicus considerat. &iam unũ quenq nr̃m. ut
ꝑclat. Sed sĩ ingilanter resistat. euemat quod
ñs autẽ non derelinquet eũ in manib etus:
in potestate utiq illius. Nec damnabit eũ
at impius. ut pereat iustus: Et ds̃ non dam¬
nat eũ .: quia custodiuit legẽ eius. Sed illũ
iustũ non damnat in die iudicii. impiũ iudicat
xpecta dñm & custodiuias eius Per spem fir¬
mam. & in deficientẽ mandatorũ eius custodiã
expectat᷑ ds̃. Ideo non debemus confundi: in
diuersis mundi temptationib Expecta clñm
Quicquid tibi accidat in ꝓsperis & in aduersis.
patient̃ expecta. id ẽ. sustine Exaltabit te ut
hereditate capias terrã. Illã utiq xeternxe bea¬
titudinis tellurẽ. in qua iusti post terminatos
labores exaltabunt᷑ Cũ perierint peccatores
uidebis Tunc iusti peccatores perire uide¬

Expanded text:
Dei, et stridebat in eum: quia graDei, et stridebat in eum: quia gravis ei erat etiam ad videndum. Sic et nunc inimicus considerat unumquemque nostrum ut perdat. Sed si vigilanter resistat, eveniet quod nus autem non derelinquet eum in manibus ejus. In potestate utique illius. Nec damnabit eum  impius, ut pereat justus, et Dominus non damnat eum, quia custodivit legem ejus. Sed illum justum non condemnat in die judicii, cum impium judicat. Exspecta Dominum, et custodi vias ejus. Per spem firmam, et indeficientem mandatorum custodiam exspectatur Deus: ideo non debemus confundi in diversis mundi tentationibus. Exspecta Dominum: Quidquid tibi accidat in prosperis et in adversis, patienter exspecta: id est, sustine. Exaltabit te, ut haereditate capias terram. Illam utique aeternae beatitudinis tellurem: in qua justi post terminatos labores exaltabuntur. Cum perierint peccatores, videbis. Tunc justi peccatores perire vide
Abbreviated transcription (Latin):
Illam quae est sine fine. de qua fugit dolor & gemitꝰ.
Os iusti meditabit᷑ sapientiã: Idẽ. xp̃m: unde dicit᷑
Et in lege eiꝰ meditabit᷑ die ac nocte. Cũ ait
meditabit᷑ ⁊ futurũ significat tempus. qđ in¬
regno dĩ in regno dĩ mͣtelligit᷑ agendũ: In
quo non uino luxuriae. neq crbis uoluptuosis.
sed sapientia dĩ iustoꝵ ora replebunt᷑. Et lin¬
gua eiꝰ loquet᷑ iudiciũ. Cum om̃ia ponderate
&̾ non fraudulenter neq cũ ia. sedd usto iudicio
quȩ de dõ sentit enarirat. In quo enĩ abundat
gratia spiritalis. om̃ia ꝑscrutat᷑ &ĩam alta dĩ
ex dĩ enis in corde ipsius. Hoc ẽ. in mente nsti.
Ion solũ in ore ac lingua. sed etiã in alta cor¬
dis eius fructificabunt ꝑ legẽ dĩ opera sc̃itatis
Et non iupplantabuntur: ab aduersario. gressus
euis. quib ad dñm ꝑuenire nititur. Uel non
supplantabunt᷑ gresius. Sensus eus adiabolo
uel peccato:
eũ hituebat᷑ enĩ popłs niclȩorũ iustũ filium

Expanded text:
illam quae est sine fine: de qua fugit dolor et gemitus. Os justi meditabitur sapientiam. Id est, Christum: unde dicit: Et in lege ejus meditabitur die ac nocte . Cum ait, meditabitur, futurum significat tempus, quod in regno Dei intelligitur ad agendum: in quo non vino luxuriae, neque cibis voluptuosis, sed sapientia Dei, justorum ora replebuntur. Et lingua ejus loquetur judicium. Cum omnia ponderate; et non fraudulenter, neque cum ira, sed justo judicio, quae de Deo sentit, enarrat. In quo enim abundat gratia spiritualis, omnia perscrutatur, etiam alta Dei. Lex Dei ejus in corde ipsius. Hoc est, in mente justi. Non solum in ore ac lingua, sed etiam in alto cordis ejus fructificabunt, per legem Dei, opera sanctitatis. Et non supplantabuntur. Ab adversario. Gressus ejus. Quibus ad Deum pervenire nititur. Vel, non supplantabuntur gressus ejus. Sensus ejus a diabolo, vel a peccato. . Intuebatur enim populus Judaeorum justum Filium
Abbreviated transcription (Latin):
Deuorat homo quod mos mittit. Sed
in hoc dicit deuorare : quia peccatores
uolunt illos scõs deuorare. idẽ. unũ
corpus efficiantur
Erubescant & reuereant᷑ simul : quigra¬
tulantur malis meis. Idẽ. demones.
Induant᷑ confusione & reuerentia: qui
maligna locunt᷑ aduersũ me. Isti supͣ¬
na. Unde dicit Discedite ame male¬
dicti in ignẽ aeternũ. Ut qui me quasi
hominẽ iudicauer̃ : ut dm̃ uideant
iudicantẽ hin ꝓpħa ad patrẽ loqͥtur
Exultent & laetentur : qui uolunt iustitiã
meã. Xp̃m expectantes. qui ẽ. iustitia pa
implere: Ipsi exultent & laetent᷑ de remu-¬
neratione uitae aeternae. Et dicant sem¬
ꝑ magnificet᷑ dñs. qui uolunt pacẽ serui eiꝰ

Expanded text:
Devorat homo quod in os mittit. Sed Devorat homo quod in os mittit. Sed in hoc dicit devorare, quia peccatores volunt illos sanctos devorare: id est, ut unum corpus efficiantur. Erubescant et revereantur simul qui gratulantur malis meis. Id est, daemoneInduantur confusione et reverentia qui maligna loquuntur adversum me. Isti suprana. Unde dicit: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum . Ut qui me quasi hominem judicaverunt, ut Deum videant judicantem. Hinc propheta ad Patrem loquitur. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam. Christum exspectantes, qui est justitia Patimplere, ipsi exsultent et laetentur in remuneratione vitae aeternae. Et dicant, semper magnificetur Dominus: qui volunt pacem servi ejus.
Abbreviated transcription (Latin):
oculi nr̃i: Quia ñ accipis ꝑsonã homiiis.
nec ẽ. tibi cura de aliquo.
Uidisti dñe pat̾. illusiones eorũ. Ac si
dicat. Uidisti illos ad iudicandũ. Ne
sileas dñe. Ne taceas Iacet modo &
non tacet. Id ẽ. non tacet mandatũ. ta¬
cet iudiciũ Te in testimoniũ aduoco.
cũ iudicauero mundũ. Ne discedasa me
Sed tua adheream dextere: donec digna
ultione pumantur.
Intende udiciũ meũ. Idẽ. discerne inter
me & iudȩos Intende iudiciũ meum:
Quia par ẽ. pęna. & dispar ẽ. culpa ldẽ.
quando cũ illis latronib pendebat: quia
ipse in nocens pendebat. Exurge & inten¬
de iudiciũ meũ: qualiter iudicantes con
dix̾it intende iudiciũ meũ : idẽ. fac dis¬
cretionẽ inter me & illos
Iudica me scđm iustitiã tuã: dñe ds̃ meus.
ludicaui ego adulterã ut non condem¬
naret᷑. udicauer̃ & isti me innocentẽ
dignũ morte : ideo unusquisq scđm o-
Lec dicant in cordib suis euge euge ani¬
mae nr̃ae : nec dicant deuorauius eũ¬

Expanded text:
oculi nostri. Quia non accipis personam hominis, nec est tibi cura de aliquo. Vidisti, Domine. Pater, illusiones eorum. Ac si dicat: Vidisti illos ad judicandum. Ne sileas, Domine. Ne taceas. Tacet modo, et non tacet: id est, non tacet mandatum, tacet judicium. Te in testimonium advoco, cuet tuae dexterae adhaeream, donec digna ultione punientur. Intende judicium meum. Id est, discerne inter me et Judaeos. Intende judicium meum, quia par est poena, et dispar est culpa. Id est, quando cum illis latronibus pendebat, quia ipse innocens pendebat. Exsurge, et intende judicium meum, qualiter judicantes conddixit, intende judicium meum, id est, fac discretionem inter me et illos. Judica me secundum justitiam tuam, Domine Deus meus. Judicavi ego adulteram, ut non condemnaretur; judicaverunt et isti me innocentem, dignum morte, ideo unusquisque secundum Non dicant in cordibus suis, Euge, euge animae nostrae: nec dicant, Devoravimus eu
Abbreviated transcription (Latin):
orationẽ in sinũ eiꝰ. cũ unica idẽ. ipsa am¬
ma integra corporis restituta ẽ. Et quis
inquis eã restituit: Ipse cũ paterna uo¬
luntate. Qui dix̃. Potestatẽ habeo ponen¬
di animã meã. & potestatẽ habeo iterum
sumendi eã Et aleonib unicã meã. Leo.
ipse popłs iudaicus: ꝓpt̾ fortitudinẽ mali¬
tixe suae. Unicã meã. Unica fuit anima
mundo diffusa. In popło graui: laudabo
te. Idẽ. in popło xp̃iano. ibi te laudabo.
Grauis dicitur. quia ñ ẽ. leuis ad peccandũ
Non leui. quẽ uentus ut puluerẽ ante faci¬
em terrȩ ꝓiciet: sed graui & supra petram
fundato firmit̃ p̃cepta custodienti hinc
iterũ recordat᷑ passionis suae : quo potius eis
iudiciũ mortis annuntiec dicens.
nec redemptio ueniet iterata. Et annuunt
oculis. Idẽ. quia nichil boni in oꝑe ostendins.
Iina michi quidẽ pacifica loquebant᷑. Magi
cogitabant Sic loquebant᷑. sed cogitabant ut

Expanded text:
oratio ejus in sinum ejus, cum unica, id est, ipsa anioratio ejus in sinum ejus, cum unica, id est, ipsa anima integra corpori restituta est. Et quis, inquis, eam restituit? Ipse cum paterna voluntate, qui dixit: Potestatem habeo tollendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam . Et a leonibus unicam meam. Leo ipse populus Judaicus, propter fortitudinem malitiae suae. Unicam meam: quia unica fuit anima do diffusa. In populo gravi laudabo te. Id est, in populo Christiano, ibi te laudabo. Gravis dicitur. Quia non est levis ad peccandum: Non levi, quem ventus ut pulverem a facie terrae projiciet: sed in gravi, et supra petram fundato, firmiterque praecepta custodiente. Hinc iterum recordatur passionis suae, quo potius eis judicium mortis annuntiet dicens: nec redemptio veniet iterata. Et annuerunt oculis: quia nihil boni in opere ostenderunt. Quoniam mihi quidem pacifice loquebantur. cogitabant. Sic loquebantur, sed cogitabant, ut
Abbreviated transcription (Latin):
pilatus dix̃. Dimittã emendatũ. Idẽ. fla.¬
quęritur. Quidã putant dolorẽ uulnerũ
quȩ patiebat᷑ in cruce : sed melius ad pecca¬
tũ refertur. qđ non habuerit conscientiam
peccatoꝵ quare crucifixiis sit. Et ignoraui
Non qđ ignoret xp̃s aliquid. sed ignoraui.
puncti. Uc agerent penitentiã. Temptaue¬
runt me. Multis modis temptauer̃ iudei
subsannauer̃ me subsannatione. Delu¬
dentes atq dicentes. Aue rex iudȩorũ
Frenduer̃ suꝑ me dentib suis. clamantes
crucifigat᷑. Per motus corporis : ostendim¬
tur motus animae. Per dentes intelligitur
malitia : quia ꝑ malitiã ipsũ crucifixeruis.
&̾ in hoc dentes striderunt
Propheta ex ꝑsona aeccła dicit. Ac si di¬
cat. Respice malorũ inquitatẽ. & meã
iustitiã ab ipsis discerne. Dñe. quando¬
gnitate eorũ. a leonib unicam meam
Leones ipsõs ꝑsecutores dicit. qui animã
eius deglutire ore nitebant᷑. sed eiꝰ resur¬
rectione confusi sunt. Ecce conuersam

Expanded text:
us dixit: Dimittam eum emendatum: id est, flaquaeritur. Quidam putant dolorem vulnerum quae patiebatur in cruce. Sed melius ad peccata refertur, quod non habuerit conscientiam peccatorum, quare crucifixus sit. Et ignoravi, non quod ignoret Christus aliquid: sed ignoravi, puncti. Ut agerent poenitentiam. Tentaverunt me. Multis modis tentaverunt Judaebsannaverunt me subsannatione. Deludentes atque dicentes: Ave, rex Judaeorum . Frenduerunt super me dentibus suis. Clamantes, Crucifige eum. Per motus corporis, ostenditur motus animae. Per dentes intelligitur malitia: quia per malitiam ipsum crucifixerunt, et in hunc dentibus striderunt. persona Ecclesiae dicit. Ac si dicat: Respice malorum iniquitatem, et meam justitiam ab ipsis discerne. Et gnitate eorum, a leonibus unicam meam. Leones ipsos persecutores dicit, qui animam ejus deglutire ore nitebantur: sed ejus resurrectione confusi sunt. Ecce conversa est
Abbreviated transcription (Latin):
si destruis & edificas: hoc ẽ. si destriuis ui¬
lo & fac bonũ. Mala om̃ia: diaboli instm¬
ctu ꝓcedunt: sic̃ bona dĩ Relinque er¬
go quȩ instigat diabolus: & operare quȩ
p̃cipit xp̃s : Inquire pacẽ: & ꝑsequere

Expanded text:
si destruis, et non aedificas. Hoc est, si destruis visi destruis, et non aedificas. Hoc est, si destruis vilo et fac bonum. Mala omnia a diaboli instinctu procedunt, sicut bona a Dei. Relinque ergo quae instigat diabolus, et operare quae praecipit Christus. Inquire pacem et persequere
Abbreviated transcription (Latin):
Ut illud. Initiũ sapientiae timor dñi. Et
abi dic̃. De timore. nascit᷑ cõpunetio salu.¬
taris Ad hoc debet unusquisq uenire:
ut timorẽ dñi debeat habere.
Quis ẽ. homo qui uult uitã: Aeternã utiq
Et cupit uidere dies bonos : In quib cum
scĩs iocundet᷑ in regno dĩ Uel uox ꝓpħx
int̾rogando. Etalius dic̃. Ego uolo. Et ille
dic̃: Si uis. fac ergo qđ sequit᷑ & uidebis
uitã. Hoc ẽ. habebis uitã xternã: & dies
bonos. hoc ẽ. dies aternos
Prohibe linguã tuã a malo: idẽ. a de traełi.
& uita. in manib linguę. quia qui eu¬
stodit linguã suã: custodit animã suã. Et
alibi dicit᷑. Custos iustitiae: silentiũ &
pax. Si quis putat sẽ eẽ. religiosũ. non
refrenans linguã suã. huiꝰ uana erit re¬
ligio Ec labia tua ne loquant᷑ dolũ. Ne
aliud oreꝰ. simules: aliud corde retineas.
Deuerte a malo: & fac bonũ. Hoc ẽ. destrue
uitia: & adifica uirtutes: Nichil ꝓdest

Expanded text:
Ut illud: Initium sapientiae timor Domini . Et Ut illud: Initium sapientiae timor Domini . Et alibi dicit: De timore nascitur compunctio salutis. Ad hoc debet unusquisque venire, ut timorem Domini debeat habere. Quis est homo qui vult vitam. Aeternam utique. Et cupit dies videre bonos. In quibus cum sanctis jucundetur in regno Dei. Vel vox prophetae interrogando, et alius dicit, Ego volo, et ille dicit: Si vis, fac ergo quod sequitur, et videbis vitam, hoc est, habebis vitam aeternam, et dies bonos, hoc est, dies aeternos. Prohibe linguam tuam a malo, et labia tua et vita in manibus linguae . Quia qui custodit linguam suam, custodit animam suam. Et alibi dicit: Custos justitiae, silentium et pax . Si quis putat se esse religiosum, non refrenans linguam suam, hujus erit vana religio . Et labia tua, ne loquantur dolum: ne aliud ore assimiles, aliud corde retineas. Diverte a malo, et fac bonum. Hoc est, destrue vitia et aedifica virtutes. Nihil prodest,
Abbreviated transcription (Latin):
cetera aponent᷑ uobis. Iustitia enĩ dĩ.
omnia pręstat.
Siites eguer̃ & esurer̃: inquirentes aut̃
dñm non minuent᷑ om̃i bono Multi
sunt mundi locupletes: & egent gloria
De quib fuit & diues ille : ante ciius
ianuã lazarus decubabat: Qui sitiens
in tormentis : quia non fecerat miscđiam
non meruit accipere guitã Inquirens
autẽ lazarus non purpurã sed cȩlestia
regna: meruit in sinu abrahae bonis
omnibus ad impleri
U enite filii audite me. timorẽ dñi do¬
cebo uos Mos ẽ. ꝓpheticus: ut discipu¬
los filios nuncupet. Sic paulus. Filioli
quos iterũ parturio. donec formet᷑ xp̃s
in uobis. Hos docet : ut primo om̃ium sa¬
pientia. idẽ. timore dñi imbuant᷑ Uenite
filii audite me Uocat xp̃s ȩccłam ad se
uenire : id ẽ ꝑ fidem. Scĩ filii dĩ dicunt᷑.¬
iuxta qđ diefũ ẽ. in euangelio. Quoc quot
aut̃ receper̃ eũ. dedic cisꝰ potestatẽ filios
dĩ fieri Et ioħs dicit in epła sua. Nunc
filii dĩ sumus. Timorẽ dm̃ docebo uos

Expanded text:
. Justitia enim Dei omnia praestat. Divites eguerunt et esurierunt: inquirentes autem Dominum non minuentur omni bono. Multi sunt mundi locupletes, et egent gloria Dei, de quibus fuit, et dives ille, ante cujus januam Lazarus decumbebat: qui sitiens in tormentis, quia non fecerat misericordiam, non meruit accipere guttam. Inquirens autem Lazarus non purpuras, sed coelestia regna, meruit in sinu Abrahae bonis omnibus adimpleri . Venite, filii, audite me: timorem Domini docebo vos. Mos est propheticus, ut discipulos filios nuncupet, sicut Paulus: Filioli, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis . Hos docet, ut primo omnium sapientia: id est, timore Domini imbuantur. Venite, filii, audite me. Vocat Christus Ecclesiam ad se venire, id est, per fidem, sancti filii Dei dicuntEvangelio: Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri . Et Joannes dicit in Epistola sua: Nunc Filii Dei sumus . Timorem Domini docebo vos.
Abbreviated transcription (Latin):
contristatus sic humiliabar. Lugebat enĩ
cũ confortante angelo guita sudoris eiꝰ
tanquã sanguis defluebant ad terrã: &
contristatus ẽ. cũ diceret. Tristis ẽ. anima
mea : usq ad mortẽ: Tanquã lugens &
contristatus. Lugebat xp̃s ꝓ parte nr̃a.
ut illud: Uidens in quit ciuitatẽ: fleuit
placebat patri. ꝑ fidem & spem
Aduersũ me laetati sunt: Laetati sunt
uidei : quando xp̃m app̃hender̃. ut eum
crucifigerent. Et conuener̃ in unũ. Ad hoc

Expanded text:
contristatus, sic humiliabar. Lugebat enim, cum, confortante angelo, guttae sudoris ejus tamquam sanguis defluebant ad terram. Et contristatus est cum diceret: Tristis est anima mea usque ad mortem . Tamquam lugens et contristatus. Lugebat Christus pro parte nostra, ut illud: Videns, inquit, civitatem, flevit placebat Patri per fidem et spem. Et adversum me laetati sunt. Laetati sunt Judaei, quando Christum apprehenderunt, ut eum crucifigerent. Et convenerunt in unum. Ad h
Abbreviated transcription (Latin):
os suũ Non solũ peccauer̃ in me : sed etiami
insultauer̃ dicentes: Si filius dĩ ẽ. descen¬
dat de cruce. & credimus el̃ Dixer̃ euge eu¬
ge. Sic̃ dic̃ in euangłio. Euge serue bone &
fidelis. Uel uox iudȩorũ ẽ. Ac si dicant
Bene. bene. Uidemus quodexpectauimꝰ.

Expanded text:
: quia non solum peccaverunt in me: sed etiam insultaverunt, dicentes: Si Filius Dei est, descendat de cruce, et credimus ei . Dixerunt: Euge, euge. Sicut dicit in Evangelio: Euge, serve bone, et fidelis . Vel vox Judaeorum est: ac si dicat: Bene, bene vi
Abbreviated transcription (Latin):
uir qui sp̃erat m̾ eo. Quare beatus : quia
illũ habet. qui om̃ia habet. hoc ẽ. dm̃
Ergo hic dicit᷑ gustus. ut cũ quis cogno¬
uerit dm̃ timeat illũ quia tanquã de
gustu alibi dicit Initiũ sapientię timor
dñi. Cũ autẽ timere ceperit. tunc̾ p̃cepta
custodit: & tunc sciet quia suauis ẽ. dñs.
quia ipse ẽ. panis uiuus qui satietatẽ dat
huic mundo: Beatus uir qui sperat in
eũ. Et nonłm certo diuitiarum
in promistĩs eiꝰ. timete: nee accepta se¬
curitate decipiamini. Qupniã nichil

Expanded text:
vir qui sperat in eum. Quare beatus? Quia vir qui sperat in eum. Quare beatus? Quia illum habet qui omnia habet: hoc est, Deum. Ergo hic dicitur gustus, ut cum quis cognoverit Deum, timeat illum: quia tamquam de gustu ita alibi dixit: Initium sapientiae timor Domini . Cum autem timere coeperit, tunc praecepta custodit, et tunc sciet quia suavis est Dominus: quia ipse est panis vivus qui satietatem dat huic mundo. Beatus vir qui sperat in eum, et non in incerto divitiarum.in promissis ejus, timete, ne accepta securitate decipiamini. Quoniam nihil
Abbreviated transcription (Latin):
Accedite ad dñm. Credite in eũ. Accedite
ad dñm: non loco sed fide & opere. Et
illuminamini. Id ẽ. in mente intelligite:
Quia nisi credideritis : non intelligetis: Et
facies ur̃ȩ non consundent᷑. In udicio
quo impii. confundent᷑. in condemnatione
in die iudicii.
ca dix̃. Dñe dĩ. uanũ fãc consiliũ achi̾to¬
fed: Eeccła clamat modo Et dñs exau¬
diuit eũ: & ex om̃ib tribulationib eius
eripuit eũ: Resuscitans eũ a mortuis.
E mittet angłm dñs in circuitu timentiũ eũ:
&̾ eripiet eos. Hoc ẽ. angelũ magni consilu.
dedit illis. haud dubium ẽ. timentes dñm
docet : Amen dico uobis: quia angeli eoꝵ
quotidie uident faciẽ patris qui ẽ. incelis
Uallantur ergo presidio angelico: qui de
cordis puritate timuerunt deum
ꝑ fauces discernit᷑: uisus ꝑ oculos. quia
ꝑ oculos uidet᷑. Propħa dicit. Ego gusta¬
ui. Et quomodo gustam. sic muemꝰ. ꝑ
fidẽ. ꝑ spem. & ꝑ opera bona: Beatus

Expanded text:
Accedite ad Dominum. Credite in eum. Accedite Accedite ad Dominum. Credite in eum. Accedite ad Dominum, non loco, sed fide, et opere. Et illuminamini. Id est, in mente intelligite: quia nisi credideritis, non intelligetis. Et facies vestrae non confundentur. In judicio quo impii confundentur in condemnationem, in die judicii. : Domine Deus, vanum fac consilium Achitophel . Et Ecclesia clamat modo. Et Dominus exaudivit eum, et ex omnibus tribulationibus ejus liberavit eum. Resuscitans illum a mortuis. Emittit angelum Dominus in circuitu timentium eum, et eripiet eos. Hoc est, angelum magni consilii dedit illis. Haud dubium est, timentes Dominum, docet: Amen, amen dico vobis: quia angeli eorum quotidie vident faciem Patris mei, qui est in coelis . Vallantur ergo praesidio angelico, qui de cordis puritate timuerint Deum. r fauces discitur; visus per oculos, quia per oculos videtur. Propheta dicit, Gustavi. Et quomodo gustavi: sic inveni per fidem, per spem, et per opera bona. Beatus
Abbreviated transcription (Latin):
tes Benedicã dñm in om̃i tẽpore:
Benedicã : idẽ. laudabo dñm. In om̃i
tẽpore. in prosperis & in aduersis. Fecit
hoc dauid. & modo eccła. Semꝑ laus
eiꝰ in ore meo. In ore̾ & corde: int̾enta
mente dm̃ semꝑ laudare:
n dño laudabitur anma mea. hoc est
uita mea. Cũ in hoc studio anima de¬
dita asꝑa mundi equo animo sustimi¬
erit : ab his qui sunt dñi collaudatur
Audiant mansueti. idẽ. seĩ: Et lecent᷑.
non terrenis sed cȩlestib Quia non ha¬
bent. pugnã utiorũ in se: illi qui glebã
corporis sin tali tẽptam̃to coercent Bea¬
ti enĩ mansũeti: qm̃ ipsũ possĩdebt̃ t̾ram
Magnificate dñm meũ. Patrẽ dnm̃ lauda¬
te̾. Et exaltemꝰ nom̃ eiꝰ in inuieẽ. Acsi
dicat ꝓpħa. Quomodo ego amo: & uos
sic facite. Uel exaltemꝰ nomen eiꝰ in id ip¬
sũ : filiũ cui pat̾ dedit nomen. qđ ẽ suꝑ
Consumens corruptelã carnis. quȩ michi
tribulationes peccaminũ ingerebat: ne eũ
actentius deprecarer

Expanded text:
 Benedicam Dominum in omni tempore. Benedicam, id est, laudabo Dominum. In omni tempore: in prosperis et adversis. Fecit hoc David, et modo Ecclesia. Semper laus ejus in ore meo. In ore et corde, intenta mente Deum semper laudare. In Domino laudabitur anima mea. Hoc est, vita mea. Cum huic studio anima dedita, aspera mundi aequo animo sustinuerit: ab his qui sunt Domini, collaudatur. Audiant mansueti. Id est, sancti. Et laetentur. Non de terrenis, sed de coelestibus; qui non habent pugnam vitiorum in se, illi qui glebam corporis sui tali testamento coercent. Beati enim mansueti: quoniam ipsi possidebunt terram. Magnificate Dominum mecum. Patrem Dominum laudate. Et exaltemus nomen ejus in idipsum. Ac si dicat propheta: Quomodo ego amo, et vos sic facite. Vel, exaltemus nomen ejus in idipsum: Filium cui Pater dedit nomen, quod est sConsumens corruptelam carnis: quae mihi tribulationes peccaminum ingerebat, ne eum attentius deprecarer.
Abbreviated transcription (Latin):
respectus illoꝵ: cũ iudicauerint nationes
& dominati fuerint populis
Dñs custodit om̃ia ossa eoꝵ. Idẽ. uirtu¬
tes eoꝵ. Unũ ex his ñ conteret᷑. De scĩs
suis in futuro iudicio. quomodo dicit
unũ ex his ñ conteretur : Quia multi
habent ossa fracta. sic̃ legimꝰ de sc̃ĩs
martrrib Sed hic ossa firmamentũ
uirtutis animae intelligunt᷑. Dñs custo¬
dit om̃ia osiã eoꝵ: unũ ex his ñ conteret᷑
Aecernitatẽ ꝑpetuae uitȩ dicit. qũã per
spem fidei gerunt. si fortitudinẽ quam
in ipso habent in deo custodire ne mhis
tribulationib tepescat:. aut conterat᷑ maliqͦ
Mors peccatorũ pessima ẽ. Quia & hic mi¬
tiantur. & in futuro sine fine torquent᷑
Et qui oder̃ iustũ delinquent: Xp̃m uel

Expanded text:
respectus ipsorum, cum judicaverint nationes, respectus ipsorum, cum judicaverint nationes, et dominati fuerint populis. Dominus custodit omnia ossa eorum. Id est, virtutes eorum. Unum ex his non conteretur. De sanctis suis in futuro judicio, quomodo dicit, unum ex his non conteretur, quia multi habent ossa fracta, sicut legimus de sanctis martyribus? Sed hic ossa, firmamentum, vel virtutes animae intelliguntur. Dominus custodit omnia ossa eorum, unum ex his non conteretur. Aeternitatem perpetuae vitae dicit, quam per spem fidei gerunt, sive fortitudinem quam in ipso habent Deo custodire: ne in his tribulationibus tepescant, aut conterantur in aliquo. Mors peccatorum pessima est. Quia et hic initiantur, et in futuro sine fine torquentur. Et qui oderunt justum, delinquent. Christum vel
Abbreviated transcription (Latin):
eã exciderat plantet. Quȩ de aurib ocu¬
lis ac de uultu dicunt᷑: non ad corpora.¬
tionẽ deitatis. sed ad maiestatis potentiã
referenda sunt
C lamauer̃ iusti. & dñs exaudiuit eos: &¬
Quia de puritate cordis integra. clama¬
uer̃. Uel tres pueri inter flammas cla¬
mauer̃. & dñs exaudiuit eos. & filii macha¬
beoꝵ. uel modo unusquisq sc̃s. Et illos
& modo unũ quẽq ex om̃ib tribulationib¬
suis liberat
uxta ẽ. dñs his qui tribulato sunt corde.
Nec unqũa elongat᷑ ab eis: qui ꝓpter illũ
sustinent. Cũ ipsis ẽ. in tribulatione. ñ
loco sed auxilio : quia ds̃ ñ ẽ. localis.
Et humiles sp̃u. saluabit. Ut eis regna
cȩlestia largiat᷑. Himules sp̃u. id est mi¬
tes. Ut illud. Discite a me quia mitis sũ
& humilis corde. Uel illud. Beati pau
Mors peccatoꝵ : pesũma ẽ. Iustoꝵ tri¬
bulatio: morte finit᷑ Peccatorũ uero
multȩ tribulationes iustoꝵ. & de om̃ib

Expanded text:
eam exciderat plantet. Quae de auribus, ocueam exciderat plantet. Quae de auribus, oculis, ac de vultu dicuntur, non ad corporationem Deitatis, sed ad majestatis potentiam referenda sunt. Clamaverunt justi, et Dominus exaudivit eos,Quia de puritate cordis integra clamaverunt. Vel tres pueri inter flammas clamaverunt, et Dominus exaudivit eos . Filii Machabaeorum, vel modo unusquisque sanctus; et illos, et modo unumquemque ex omnibus tribulationibus liberat. Juxta est Dominus his quNumquam elongatur ab eis qui propter illum sustinent. Cum ipsis est in tribulatione: non loco, sed auxilio, quia Deus non est localis. Et humiles spiritu salvabit. Ut eis regna coelestia largiatur. Humiles spiritu, id est, mites, ut illud: Discite a me quia mitis sum et humilis corde . Vel illud: Beati enimMors peccatorum pessima est. Justorum tribulatio morte finitur, peccatorum vero multae tribulationes justorum, et de omni
Abbreviated transcription (Latin):
ad occidendũ. ñ ad mintandũ. quia sẽ¬
Uel sẽquere: imitare. Unde meuange¬
lio dictũ ẽ. Qui uult post me uenire
abneget semet ipsũ & tollat erucẽ suã
& sequat᷑ me. Inquire pacẽ & sequere
eã Non sufficit malũ fugere: nisi bo¬
nũ quoq feceris.
Oculi dñi suꝑ iustos. Pietatis enĩ inspecti¬
one eos iugit̾ contẽplat᷑. Et aures eius
in preces ẽorũ. Quia qua iusta sunt
tatis. Suꝑ iustos. Et aures eiꝰ: in pre¬
ces eoꝵ. Quicquid rogant scĩ de bono:
exaudit illos. Quia dĩ & indet & audit
nos. ꝓpterea nos faciamꝰ uoluntatẽ illiꝰ.
Uultus autẽ dñi : suꝑ facientes mala
Iste pialmus. in ꝑsona bonoꝵ & in ꝑsona
maloꝵ currit. Uc quid uultus dĩ suꝑ eos
qui mala faciunt. Ut disꝑdat de terra
memoriã eoꝵ. Hoc ẽ. de terra uiuen¬
tiũ. Ut ait ꝓpħa. Deleant᷑ de libro ui¬
uentiũ. Uultũ hic furorẽ intelligimꝰ
qui minando iram. memoriã peccati a t̾ra
disꝑdit. ut radicẽ benignitatis sux unde

Expanded text:
ad occidendum, non ad imitandum, quia sex nostra. Vel sequere, imitare. Unde in Evangelio dictum est: Qui vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam et sequatur me . Inquire pacem et sequere eam. Non sufficit malum fugere, nisi bonum quoque feceris. Oculi Domini super justos. Pietatis enim inspectione eos jugiter contemplatur. Et aures ejus in preces eorum. Quia quae justa sunt tatis, super justos. Et aures ejus ad preces eorum. Quidquid rogant sancti de bono, exaudit illos: quia Deus et audit, et videt nos: propterea nos faciamus voluntatem illius. Vultus autem Domini super facientes mala. Iste psalmus in persona bonorum et in persona malorum currit. Propter quid vultus Dei super eos qui mala faciunt? Ut disperdat de terra memoriam eorum. Hoc est, de terra viventium, ut ait propheta: Deleantur de libro viventium . Vultum hic furorem intelligimus, qui minando iram, memoriam peccati a terra disperdit, ut radices benignitatis suae unde
Abbreviated transcription (Latin):
Dñe. ostende nobis patrẽ. & sufficit nobis.
Et dñs . Qui me uidet : uidec & patrem
meũ. quia ego in patre. & pat̃ in me est
In hoc ẽ. ꝑfectio xp̃i: Dauid manu fortis
int̃p̃tatur : uel desiderabilis. Et dñs mamia
fortis. quia tetigit loculũ : & surrex̃ uiue¬
nis filius uidux. Uel fortis ꝑ quem fa.¬
cta sunt om̃ia. Desiderabilis. quia in¬
tantũ denderant scĩ uidere xp̃m. ut
etiã corpora sua ꝓ ipso tradant ad martr¬
riũ. Iste psalmus. passionis dominicae
continet sacramentũ: In quo notandũ ẽ.
qđ ea quae in humilitate. fletu ac lamenta¬
tione dicunt᷑ : non diuinitati. sed assum¬
pt& rarmi conuemunt. Orat ergo dm̃
patrem dicens
Uoica dñe nocentes me: expugna im¬
pugnantes me. Iudȩos & principes sacer

Expanded text:
s Patrem, et sufficit nobis . Et Dominus: Qui me videt, videt et Patrem meum: quia ego in Patre, et Pater in me est. In hoc est perfectio Christi. David, fortis manu interpretatur, sive desiderabilis. Et Dominus manu fortis, quia tetigit loculum, et surrexit juvenis filius viduae. Vel fortis, per quem facta sunt omnia. Desiderabilis, quia intantum desiderant sancti videre Christum, ut etiam corpora sua pro ipso tradant in martyrium. Vel passionis Dominicae psalmus continet sacramentum. In quo notandum est, quod ea quae in humilitate, fletu ac lamentatione dicuntur, non divinitati, sed assumptae carni conveniunt. Orat ergo Dominum Patrem, dicens: Domine, nocentes me: expugna impugnantes me. Judaeos et principes sace