comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
caẏphe. & querebant ut tenerent eũ. & occid̾ent. ñ
tam̃ in die festo: ne tumultꝰ fieret in ppło. Audi¬
ens autẽ uidas eos igregatos. abiit ad cos. & pepigit
cum eis de iħu tradendo: ꝓ tͥginta argenteis. Forit
quia tẽ audierat dñm tcia die moriturũ. &ᷤ puta¬
uit eum in morte detineri. mortẽ ĩminentẽ sibi
lucratiuã fieri uoluit. & exinde querebat oportu¬
nitatẽ tradendi cum sine turbis.
uesꝑa agnus erat in molandꝰ & edend̾ cũ
arimis. dixerunt discipuli ad iħm. Ubi uis pa¬
reinus tͥ comedere pascha:. Et respondit. Ite i
ciuitatẽ. & occurret uob̾ homo amphorã aque
portans. Quocũq introierit. querite a dño don
losũ ad p̃parandũ. & ostendet cenaculũ grande. & ibi
paratt. In suꝑiori parte domus. faciebant palestini
anacula. inferius autẽ cubicula. Qd̾ marchꝰ dicit lagenã.
lucas amphorã. unus expressit genus uasis. alt̃ mo
nte diemg̃ festum paschę. dum¬
uesꝑe facto. uenit iħc & discumbebat cum

Expanded text:
nerent et occiderent, non tamen in die festo, ne forte tumultus fieret in populo . Audiens autem eos Judas congregatos, abiit, et pepigit cum eis de Jesu tradendo pro triginta argenteis. Forte, quia, cum audierat Dominum tertia die moriturum, et putavit eum in morte detineri, mortem imminentem sibi lucrativam fieri voluit, et exinde quaerebat opportunitatem tradendi eum sine turbpera agnus erat immolandus, et edendus cum azymis, « dixerunt discipuli ad Jesum: Ubi vis paremus tibi comedere Pascha? Et respondit: Ite in civitatem, et occurret vobis homo amphoram aquae portans. Quocunque introierit, quaerite a domino domus locum ad praeparandum, et ostendet vobis coenaculum grande, et ibi parate. » In superiori parte domus faciebant Palaestini coenacula, inferius autem cubicula. Quod Marcus dicit lagenam, Lucas amphoram, unus expressit genus vasis, alter modum. Ante diem ergo festum Paschae vespere facto, venit Jesus et discubuit cum
Abbreviated transcription (Latin):
choruscꝰ. & tunc parebit signũ filii hominis
locũ unde ascendit. & ante eum erunt instrum̃ta
mortis suȩ. quasi uexilla tumphi. crux. clauilan-¬
cea. & in carne eius uidebunt᷑ cicat̾ces. ut uideant
in quẽ pupuger̃t. & in ualle iosaphat iudicabit᷑

Expanded text:
coruscus, et tunc apparebit signum Filii hominis locum unde ascendit, et ante eum erunt instrumenta mortis suae, quasi vexilla triumphi, crux, clavi, lancea, et in carne ejus videbuntur cicatrices, ut videant in quem pupugerunt , et in valle Josaph
Abbreviated transcription (Latin):
erit desolationis. positã in templo. De ymagine ty¬
berii qm pylatus posuit in templo. quidã hece expo¬
nunt. sed hoc iam factũ erat. Si dicatur de yma¬
gine gaii. de qua pͦt dicemꝰ. hoc de uicino fut᷑um
icrłm ꝑ tytũ. adrianus statuã suã posuit. uͥ ar¬
chasteterat. quia uestigia ciuitatis q̃d̃a adhuc
manebant. & iudei qui latentes. undec̃q reman¬
serant. qnq ad locum sc̃m redibant. & it̃̾m multi¬
plicati ãmouer̾t statuã. Ob hoc adrianꝰ apposuit
manũ extremã. & funditꝰ eucrat urbẽ. & cdĩx ne
quis iudeoꝵ remaneret int̾ra illa. Et de hac ul

Expanded text:
erit desolationis, positam in templo. De imagine Tiberii, quam Pilatus posuit in templo, quidam hoc exponunt, sed hoc jam factum fuerat. Si dicatur de imagine Caii, de qua post dicemus, hoc de vicino futurum r Titum, Adrianus statuam suam posuit, ubi arca steterat, quia vestigia civitatis adhuc quaedam manebant, et Judaei, qui latentes undecunque remanserant, quandoque ad locum sanctum redibant, et iterum multiplicati amoverunt statuam. Ob hoc Adrianus apposuit manum extremam, et funditus evertit urbem, et edixit, ne quis Judaeorum remaneret in terra illa. E
Abbreviated transcription (Latin):
Dico enĩ uob̃. ñ me uidebitis am̃. donec dicatis bñ¬
dictꝰ qui uenit in nomine dñi. id ẽ. ab hoc tempe
passionis. ñ uidebitis filiũ hominis. donee adiu¬
diciũ. ubi uidebitis me uenientẽ ingłia dii̾antis
& sideles magnificabitis me. id ẽ. cecitatẽ eoꝵ usq
ab eis. Et multi ex principib credidert̃ incum.
sed ꝓpt̾ phariscos ñ confitebantur.
umq egrederet᷑ de templo. accesserunt ad
eum discipuli etꝰ. ostendentes edificationes
templi. Audierant ab eo de cuersione urb̃. uole¬
in quib ñ relinquet᷑ hic lapis suꝑ lapidẽ. quiñ
destruat᷑. Et cum sederet in montẽ oliueti conĩ

Expanded text:
nec dicatis: « Benedictus qui venit in nomine Domini, » id est ab hoc tempore passionis, non videbitis Filium hominis, donec ad judicium, ubi videbitis me venientem in gloria dominantis, et fideles magnificabitis me. Etiam caecitatem eorum usque ab eis, et multi ex principibus crediderunt in eum, sed propter Pharisaeos non confitebantur . Cumque egrederetur de templo, accesserunt ad eum discipuli ejus, ostendentes aedificationes templi. Audierant ab eo de eversione urbis, volein quibus non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruatur. » Et cum sederet
Abbreviated transcription (Latin):
in regũ. Et forte pat̾ etꝰ cognominatꝰ ẽ. barachias.
uł ꝓ nominis. int̃pretatione positũ ẽ. Barachias
enĩ bñdictꝰ añi int̾ptat᷑. Et est. Filii barachiȩ . sdẽ
bñdicti dñi. In cugło natarenoꝵ. legr̃ ioiade. Pasto¬
rem autẽ ouiũ. & sacerdotum. tantũ ꝯmeinorauit
iħe. ut duo hominũ gen̾a notaret. subditos e p̃la¬
tos. Nulli enĩ genĩ parcit praua gen̾atio. Et ꝯuer¬

Expanded text:
o Regum . Et forte pater ejus cognominatus est Barachias, vel pro nominis interpretatione positum est. Barachias enim benedictus Domini interpretatur. Et est filii Barachiae, id est benedicti Domini. In Evangelio Nazaraeorum legitur Joiadae. Pastorem autem ovium, et sacerdotem tantum commemoravit Jesus, ut duo hominum genera notaret, subditos et praelatos. Nulli enim generi parcit prava generatio.
Abbreviated transcription (Latin):
tia. Itẽ. ue uob̃ qui edificatis sepulchra ꝓpħarum.
e dampnatis patres ur̃os. qui eos occider̃t̃. Genimi-
tes & scͥbas. & ex illis occidetis & crucifigetis &
flagellabitis in synagogis ur̃is. Hic patet ħeticũ¬

Expanded text:
tia. » Item: « Vae vobis, qui aedificatis sepulcra prophetarum, tia. » Item: « Vae vobis, qui aedificatis sepulcra prophetarum, et damnatis patres vestros, qui eos occiderunt. Geniminates, et scribas, et ex illis occidetis, et crucifigetis, et flagellabitis in synagogis
Abbreviated transcription (Latin):
ante. quia p̃uaricator. Ue uob̃ qui dicitis. qui iu¬
rat ꝑ templũ nichil ẽ. qui autẽ in auro templi
debet. Qͥ ꝑ altare. nichil. qui ĩ re oblata suꝑ illud.
debet. Sacerdotes ut inuitarent ppłm ad dandum
dicebant. data sibi & oblata: scĩora ipso templo &
altari. Dñs dix̃ econt᷑. quia templũ & altare qͥdĩ¬
mͦ sc̃ificabat illa. quia dõ dicata erant. Oblata uͦ.
nequa ꝗ sc̃ificabant illa. Adhuc multi eod̾ uitio lab
& iudiciũ. Hoc uerbũ decimatis. dubiũ ẽ. Nã qus
rũ. Item ue uob̾ duices cęci. idẽ. colantes culicẽ tͣnsglu¬
titis camelũ. ꝑsimilitudinẽ lactis qͦd colat᷑. dictũ. ẽ.
Et pot̾ referri ad p̃dicta sic. Minima sic̃ culicẽ dili¬
ad id qd̃ dictũ ẽ duces ceci. trahit᷑ ita. Ninora pec¬
cata subditoꝵ diligent̾ arguitis ꝑicitis grauiora.
dissimulando transitis. Itẽ. Ue uob qui similes es¬
tis sepulchris dealbatis. que plena st̃ om̃i spurci¬

Expanded text:
ante, quia praevaricator. Vae vobis, qui dicitis, qui jurat per templum nihil est, qui autem in auro templi, debet; qui per altare, nihil est, qui in re oblata super illud, debet. » Sacerdotes, ut invitarent populum ad immolandum, dicebant, data sibi et oblata sanctiora esse ipso templo et altari. Dominus dixit econtra, quia templum et altare  eis oblata, quia Deo dicata erant, oblata vero nequaquam sanctificabant illa. Adhuc multi eodem vitio laboet judicium. » Hoc verbum, decimatis, dubium est. Nam et qui rum. Item: « Vae vobis duces caeci, qui colantes culicem transglutitis camelum. » Per similitudinem lactis, quod colatur dictum est. Et potest referri ad praedicta sic: Minima, sicut culicem, diliad id quod dictum est « duces caeci, » trahitur, ita: Minora peccata subditorum diligenter arguitis, projicitis graviora, et dissimulando transitis. Item: « Vae vobis, qui similes estis sepulcris dealbatis, quae plena sunt omni spurci
Abbreviated transcription (Latin):
anima q̃ sua sponte. sumit a carne fomentũ peccan¬
q: nolens ab eade recipiat fomentũ cruciatꝰ. Q meri
pinfernalis & sub t̾ra ẽẽ dr̃. quia anime ꝑ lapsũ ter¬
pnȩ uoluptatis. eum incurrent. Augustinꝰ de ciui¬
tatecłi. Cur ñ dicamus incorꝑeos sp̃c posse pena cor¬
paisignis affligi: Idem ignis corꝑalis. demones cru¬
uabit & homines. Icronimꝰ in epła ad ephesios. inser¬
uum sub t̾ra c̃e nemo ambigat. Et cum consũmas-

Expanded text:
anima, quae sua sponte sumit a carne fomentum peccananima, quae sua sponte sumit a carne fomentum peccandi, nolens ab eadem recipiat fomentum cruciatus. Qui merito infernalis, et sub terra esse dicitur, quia animae per lapsum terrenae voluptatis eum incurrent. Augustinus De civitate Dei: Cur non dicamus incorporeos spiritus posse poena corporalis ignis affligi? Idem: Ignis corporalis daemones cruciabit, et homines. Hieronymus in Epistolam ad Ephesios: Infernum sub terra esse, nemo ambi
Abbreviated transcription (Latin):
deat. ñ equalit sentiet᷑. Gregꝰ in iob. Miro mͦ gehen¬
ne ignis corꝑeus. nec lignis nutrit᷑. nec succensione
indiget. & ẽ. in extinguibilis creatus ab origine mun¬
di. Idẽ. Ultrix flãma uitioꝵ creinationẽ habet. lum̃
ñ ht. ad isolationẽ ñ lucet. ut enĩ magis torq̃at. ali¬
quul lucet. NIam reꝓbi se uisuri sunt in inferno. ut
unde sub t̾ris dicunt᷑ ẽẽ inferi. si corꝑalia locaũ st̾
⁊ unde dicunt᷑ inferi si sub t̾ris ñ st̃. Sed ide doctor
dicit. Ido sub t̾ris dicunt᷑ inferi. quia ꝯgruent̾ in
sp̃u corꝑaliũ rerũ. similitudines sic monstrant᷑.
quia defunctoꝵ anime corꝑis amore peccauert ad
illas corꝑaliũ rerũ similitudines exbibeant᷑. qͥb
carne mortiui solent sub t̾ra recondi. Non nulli
ex hac sententia augustini sentiunt. qd̾ uͥcũꝙ pte¬
cator fu̾it. ibi elem̃ta cruciabunt eũ. & in corꝑe
suo. & ex locis adiacentib. Est enĩ ꝓbabile ut

Expanded text:
deat, non aequaliter sentietur. Gregorius in Job: Miro modo gehennae ignis corporeus est, nec lignis nutritur, nec succensione indiget, et est inexstinguibilis a Deo creatus ab origine mundi. Idem: Ultrix flamma vitiorum cremationem habet, lumen non habet, ad consolationem non lucet, ut enim magis torqueat, ad aliquid lucet. Nam reprobi se visuri sunt in inferno, ut unde sub terris dicantur esse inferi, si corporalia loca non sunt, et unde dicantur inferi si sub terris non sunt. Sed idem doctor dicit: Ideo sub terris dicuntur inferi, quia congruenter in spiritu corporalium rerum similitudines sic monstrantur, ut, quia defunctorum animae corporis amore peccaverunt, ad illas corporalium rerum similitudines exhibeantur, quibus carne mortui, solent sub terra condi. Nonnulli ex hac sententia Augustini sentiunt, quod ubicunque peccator fuerit, ibi elementa cruciabunt eum, et in corpore suo, et ex locis adjacentibus. Est enim probabile ut
Abbreviated transcription (Latin):
Et dr̃ ad similitudẽ lanȩ intinctȩ. Sic̃ enĩ lana in¬
tinguit᷑. & accipit alicꝰ coloris dignitatẽ. sic nos in
mortẽ descendimꝰ corꝑales. & resurgemꝰ sp̃uales.
Calix adlitt̾am . ciphꝰ ẽ. quo calidã sumtinꝰ potio¬
nẽ. Macrobiꝰ. theodosius. dic̃ cyphũ ẽẽ. quẽ cilices in¬
sio. quia cum mensura bibit᷑. fidelis enĩ ds̃. quiñ
scdm hanc distinctionẽ calicis & baptisini: recte
subdit dñs. Calicẽ quidẽ meũ bibetis. & tacuit
de baptismo. Iohes enĩ ñ martiriũ. s passiones
multas circa mortẽ sustinuit. Alii tñ calicẽ & bap¬
tismũ ꝓ eodẽ accipiunt. scił ꝓ martyrio. & dict¬

Expanded text:
tur ad similitudinem lanae intinctae. Sicut enim lana intingitur, et accipit alicujus coloris dignitatem, sic nos in mortem, descendimus corporales, et resurgemus spirituales. Calix ad litteram scyphus est quo calidam sumimus potionem. Macrobius Theodosius dicit, scyphum esse, quem insio, quia cum mensura bibitur: « Fidelis enim Deus, qui non secundum hanc distinctionem calicis, et baptismi recte subdidit Dominus: « Calicem quidem meum bibetis, » et tacuit de baptismo. Joannes enim non martyrium, sed passiones multas circa mortem sustinuit. Alii tamen, et calicem, et baptismum pro eodem accipiunt, scilicet pro martyrio. Et dic
Abbreviated transcription (Latin):
templo. & sanauit cos. & ãmirantes pͥncipes sacer
dotũ a sc̾be. & dixer̃t ci. Qd̾ signũ ostendis nob qͥa
hec facis: Quasi. significas ne aliqͥd hoc oꝑe inusita¬
to: uel potiꝰ. ñ credimꝰ tͥ hoc licere. Ergo ostende

Expanded text:
templo, et sanavitemplo, et sanavidotum et Scribae, dixerunt ei: Quod signum ostendis nobis, quia haec facis? » Quasi dicant: Significasne aliquid hoc opere inusitato? Vel potius: Non credimus tibi hoc licere, ergo ostende
Abbreviated transcription (Latin):
pecunie ñ habitȩ posuerant ibide nũmularios
qui mutuã sub cautione darent pecuniã. S qͥa
lex ñ patiebat̃. ut a fr̃ib suis usuras acciꝑent. ex¬
cogitauer̃t. ut colibistas fac̾e̾nt. Colibia enĩ ap̃ eos
dicunt᷑ uilia munuscła. ut ciceris. & uue passe.
& pomoꝵ diuersi genis. quasi. qd̾ ĩ nũmo ñ lice¬
bat. ĩ talib lice̾t qd̵ ꝓhibuit erechiel dicens. Usu¬
rã & omẽm suꝑhabuntiã. ñ accipietis. sic & hodie
quidã sub nomine caritatis. usurã palliant. Et
facto flagello de funicłis. eiciebat uendentes s em̃
tes de templo. cũ hostiis suis. & mensas traperetar
ñ dicatũ. tnsferri ꝑ templũ. Et t̾dunt ꝯey qͥdã
quia qͥdã fulgor radiosꝰ eg̾diebat᷑ ex ocłis ipsiꝰ. quo¬
triti sac̾dotes & leuite ñ pot̾ant ei resistere. Scdđ̾m
hos recte faciunt. qui cereas faculas in eccłiis uen¬
fecit hoc dñs. Et accessert̃ ad eũ ceci & claudi in

Expanded text:
pecuniae non habitae, posuerunt ibidem nummularios, pecuniae non habitae, posuerunt ibidem nummularios, qui mutuam sub cautione darent pecuniam. Sed quia lex non patiebatur, ut a fratribus suis usuras acciperent, excogitaverunt, ut collibistas facerent. Collibia enim apud eos dicuntur vilia munuscula, ut ciceris, et uvae passae et pomorum diversi generis, quasi quod in nummo non licebat in talibus liceret. Quod prohibuit Ezechiel dicens: « Usuram, et omnem superabundantiam non accipietis. » Sic et hodie quidam sub nomine charitatis usuram palliant. Et facto flagello de funiculis, ejiciebat vendentes et ementes cum hostiis suis de templo et mensas trapezitaruDeo dicatum transferri per templum. Et tradunt quidam, quia qterriti sacerdotes et levitae non poterant ei resistere. Secundum hoc recte faciunt qui cereas faculas in ecclesiis venfecit hoc Dominus. « Et accesserunt ad eum caeci, et claudi in
Abbreviated transcription (Latin):
recolit eccłia. Egredunt᷑ eñ fideles cũ ramis. qͣsi
obiriã dño. extͣ muros ciuitatũ. & uadunt usq
ad crucẽ aliqmͣ. in qua & ramos quos gestabant
affigentes deponunt. Quasi dicat ȩccłia. Michi
ldo autẽ eunt usq ad crucẽ quia sic ostendit᷑ eis
ñ eẽ sꝑandũ in qualibet gła mundi. qͥa extre¬
ma gaudii luctꝰ occupat. Peadẽ significatione
in illa die gaudio ꝓcessionis subdit᷑ eugłm dñuce¬
dimittenda. Similit̃ illȩ q̃ pontifici suo extͣ ur¬
bem posito. in p̃dicto loco crucis ei occurrunt.
a. ip̃o ppłm p̃cedente. ĩ ciuitatẽ reg̾diunt᷑. ordima¬
dit. ⁊ uinã tirbis. ꝓ qua fleuerat. maxime ex sacer¬
dotũ dulpa ꝓcessurã. sacerdotes enĩ auaritię suȩ cõ¬
sulentes in p̃orticib templi hostias uendebant cꝰq
genis. neuenientes de longinquo nichil offerrent
si hostias p̃sto ñ inuenirent. Et ne etiã pauꝑes qͥ
nichil secum attulerant. excusationẽ p̃tenden

Expanded text:
rediuntur enim fideles cum ramis quasi obviam Domino extra muros civitatis, et vadunt usque ad crucem aliquam, in qua ramos, quos gestant, affligentes deponunt, quasi diceret Ecclesia: « Mihi do eunt usque ad crucem, quia sic ostenditur eis non esse sperandum in quantalibet gloria mundi, quia extrema gaudii luctus occupat . Pro eadem significatione in illa die, gaudio processionis subditur edimittenda. Similiter illae quae pontifici suo, extra urbem posito, in praedicto loco crucis ei occurrunt, et ipso populum praecedente, in civitatem regrediuntur, ordinadit ruinam urbis, pro qua fleverat, maxime ex sacerdotum culpa processuram. Sacerdotes enim, avaritiae suae consulentes, in porticibus templi hostias vendebant cujusque generis, ne venientes de longinquo, nil offerrent, si hostias praesto non invenirent. Et ne etiam pauperes, qui nihil secum attulerant, excusationem praetenderent
Abbreviated transcription (Latin):
ȩt̾nã. Et cũ indignarent᷑ decẽ de duob fr̃ib do¬
cuit dñs & hos & illos ñ uent᷑os ad regnũ nisi ꝑ
humilitatẽ. Et dedit se in exemplũ cis dicens.
filiꝰ hominis ñ uenit ministrari sed ministrare.
Quia enĩ homo cecidit ꝑ suꝑbiã. ꝑaliã uiã eũ redire
oportet. in regionẽ suã. Ad qd̃ significandũ dñs papa¬

Expanded text:
ignarentur decem de duobus fratribus, docuit Dominus hos et illos, non venturos ad regnum, nisi per humilitatem et dedit se in exemplum eis dicens: « Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare. » Quia enim homo cecidit per superbiam, per aliam viam redire oportet eum in regionem suam. Ad quod significandu
Abbreviated transcription (Latin):
esilla repentina. sic̃ in dieb noe & loth. repentinꝰ
int̾itꝰ. tulit nescientes. De die autẽ illa & hora. ne¬
mo scit neq filius. neq angłs: nisi solus pat̃. Hic
exclamat arriꝰ. ñ st̃ equales. qui nouit & qui igno¬
rat. Ieronimꝰ respondet in minori b̾uiario suꝑ psal¬
mos. humanitas filii dicit se ignorare finẽ mun¬
di. qd̃ gregoriꝰ in registro. quasi exponens ait. No¬
un unigenitꝰ ds horã iudicii. sed ñ ex natura¬
humanitatis. Tam̃ etiã sic exponit᷑. Non nouit sus¬
audi noħ. quib expedit incertos ẽẽ. ut sic uiuamꝰ
quasi in ꝓximo iudicandi. Uel filiꝰ hic dr̃. adoptiõs
unc duo er̃t in agro. id ẽ. p̃latoꝵ quida boni
quida mali. unus assumet᷑. id ẽ. rapiet̃ obuiã xp̃o¬
& alt̾ relinquet᷑. id ẽ. ñ assumet᷑. Due molentes in
unũ. una assumet᷑. & alt̾a relinq̃t᷑. qd̾ de nugatis
dictũ ẽ. qui st̃ in rota huiꝰ mundi. Duo in lecto:

Expanded text:
es illa repentina, sicut in diebus Noe et Lot repentinus interitus tulit nescientes. De die autem illa et hora nemo scit, neque Filius, neque angelus, nisi solus Pater . » Hic exclamat Arius: Non sunt aequales, qui novit, et qui ignorat. Hieronymus respondit in minori breviario super Psalmos: Humanitas Filii dicit se ignorare finem mundi. Quod Gregorius in Registro quasi exponens ait: Novit Unigenitus Dei horam judicii, sed non ex naturahumanitatis. Tamen etiam sic exponitur: Non novit, subaudi, nobis, quibus expedit incertos esse, ut sic vivamus quasi in proximo judicandi. Vel Filius hic dicitur adoptione. « Tunc duo erunt in agro, » id est praelatorum, « quidam boni, quidam mali. « Unus assumetur, » id est rapietur obviam alter relinquetur, » id est non assumetur. « Duae molentes in unum, una assumetur, et altera relinquetur. » Quod de conjugatis dictum est, qui sunt in rota hujus mundi. « Duo in lecto,
Abbreviated transcription (Latin):
quis ẽ. m̃s ꝓximus : Cui iħe ostendit om̃em mi¬
scłiam facientẽ ẽẽ. ꝓximũ. & specialit̾ ipsũ di fi¬
liũ. ꝓponens ꝑabolam sauciati. qui incidit ĩ la¬
trones. Nec distabat hec ꝑabola multum are fa¬
ta. quia in illo deserto latrones sepe sanguinem

Expanded text:
» Cui Jesus ostendit, omnem misericordiam facientem esse proximum, et specialiter ipsum Dei Filium, proponens parabolam sauciati, qui incidit in latrones. Nec distabat haec parabola multum a re facta, quia in illo deserto saepe latrones sanguinem
Abbreviated transcription (Latin):
illã. qñq. immo sepiꝰ diẽ dici. ꝓchoruscatiõe
uenientis. uł typice ꝓ manifestatione cordium.
Aii autẽ qd̃ dubiũ dicit dñs ñ diffinientes. expo¬
mint. Media nocte. idẽ. nullo sciente. Itẽ addidit¬
pabolã ꝓficiscentis. qui dedit seruis talenta. qͥnq
talenta. reꝓbato uiro pigro. qui abscondit suũ.
ait. Om̃i habenti dabit᷑. ñ habenti aũ. qd̾ uidet᷑
habere. auferet᷑ ab eo. id ẽ. habenti eo mͦ quo debet
habere. ut scił eo bene utat᷑. De codẽ addidit pa-¬
rabolã de rege. qui abiit in regno longinqͦ. acciꝑe

Expanded text:
andoque, imo saepius diem dici, pro coruscatione venientis, vel typice, pro manifestatione cordium. Alii autem, quod dubium dicit Dominus, non diffinientes, exponunt: « Media nocte, » id est nullo sciente. CAP. CXLIparabolam, proficiscentis, qui dedit servis suis talenta, alii qtalenta, reprobato viro pigro, qui abscondit suum, ait: « Omni habenti dabitur. » Non habenti autem, quod videtur habere, auferetur ab eo, id est habenti eo modo, quod debet habere, ut scilicet eo bene utatur. De eodem quoque addidit parabolam de rege, qui abiit in regionem longinquam, accipe
Abbreviated transcription (Latin):
uare dr̃. Gata. lingua ꝑsica. opes
rat autẽ archa desuꝑ foram̃ habens. posita
ad dexterã ingredientib circa altare. in qͣ
mitebat᷑ pecunia offerentiũ. ad sartatecła temps
restauranda.& seruabat᷑. Tam̃ erat ibi q̃dã speci¬
alis archa. in qua soli sacerdotes mittebant dona
lempniũ dicrũ. Et quia corban uotũ sonat. dic̃
incorbanan reponi uotiua. In garofilatio. alior
dierũ munera. & spontanea. Tam̃ q̃libet eaꝵ gi¬
ñali nomine garophilatiũ dicebat᷑. etiã locus
in quo erant positȩ. Uñ habes hoc. Locutus est
ihe ingarophilatio. In ierechiele quoq thala¬
mi sacerdotũ. dicunt᷑ garophilatia. Uidit ant̃
& quandã uiduã pauꝑculã. initentẽ era duo¬
minuta. qd̾ ẽ. quadrans. id ẽ. duos ereos num¬

Expanded text:
ur, gaza lingua Persica opes. Erat autem arca, desuper foramen habens, posita ad dexteram ingredientium circa altare, in qua mittebatur pecunia offerentium ad sartatecta templi restauranda, et servabatur. Tamen erat ibi quaedam specialis arca, in qua soli sacerdotes mittebant donarlemnium dierum, et quia corbam votum sonat, dicunt in corbanam reponi votiva. In gazophylacio aliorum dierum munera, et spontanea. Tamen quaelibet earum generali nomine gazophylacium dicebatur, et etiam locus, in quo erant positae. Unde habetur: « Haec locutus est Jesus in gazophylacio . » In Ezechiele quoque thalami sacerdotum dicuntur gazophylacia. « Vidit autem, et quamdam viduam pauperculam, mittentem aera minuta d
Abbreviated transcription (Latin):
sura gentiũ p̃ ꝯfusione sonitus maris & fluctuũ.
arescentib hominib p̃ timnote. Et nisi b̾uiati suss¬
sent. id ẽ. p̃sciti a d̾o. bues dies illi. ñ fieret salua il
caro. id ẽ. rarus aut nullus posset sustinere p̃ssur
& ꝑ patientiã saluari. Et nota. b̾uit̾ dñm queds
get se mare inaere. xl cubitis suꝑ altitudinẽ mes¬
tiũ stansin loco suo. quasi murꝰ. Scdo tantũ des¬
cendet. ut iux possit uideri. Tercio marinȩ be¬
luȩ. apparentes suꝑ mare. dabunt rugitꝰ usq ad
celũ. Quarto. ardebit mare & aque. Quinto. hes¬
bȩ & arbores dabunt rorẽ sanguineũ. Sexto. rii¬
ent edificia. Septuo. petre adinuicẽ collideus
octauo. siet gen̾alis t̾remotꝰ. Nono: equabit᷑ terra.¬
Decimo exibunt homines de cauernis. & ibunt
mo. surgent ossa mortuoꝵ. & stabunt suꝑ sepulc̃.
Duodecimo: cadent stelle. Tercio decimo morient᷑
uuentes ut cũ mortius resurgant. Quartodeci¬
mo. ardebit celum ⁊ t̾ra. Quintodecimo fiet cȩlũ¬

Expanded text:
ris et fluctuum, arescentibus hominibus praetimore, et nisi breviati fuissent , « id est praesciti adeo breves dies illi, non fieret salva omnis caro, » id est rarus, « aut nullus posset sustinere pressuras, et per patientiam salvari. » Et nota breviter Dominum quaedam iget se mare quadraginta cubitis super altitudinem montium stans in loco suo quasi murus. Secunda tantum descendet, ut vix posset videri. Tertia marinae belluae apparentes super mare, dabunt rugitus usque ad coelum; quarta ardebit mare, et aquae; quinta herbae et arbores dabunt rorem sanguineum; sexta ruent aedificia; septima petrae ad invicem collidentur; octava fiet generalis tDecimo exibunt homines de cavernis terrae, emo surgent ossa mortuorum, et stabunt super sepulcra. Duodecimo cadent stellae. Decimo tertio morientur viventes, ut cum mortuis resurgant. Decimo quarto ardebit eoelum et ter
Abbreviated transcription (Latin):
ne ferentes & dicentes. Utqͥd ꝑditio hȩc ungenti
facta ẽ: Isti quidẽ ꝓpt̾ pauꝑes indignabant᷑. qͥb¬
forte uerb̾ ꝑsuasũ erat. Ludas uͦ ꝓpt̾ lucrũ. quia
fur crat. & loculos dñi hñs. q̃ mittebant᷑ portabat.
idẽ. ñ solũ ferebat s asportabat. Habebat enim
Et ait illis ih̾c. Qͥd molestiestis huic mulieri:¬
Bonũ opꝰ oꝑata ẽ. in me. ad sepeliendũ me fecit.
Quasi dic̾et. Non ẽ. ꝑditio. sed officiũ sepulture
Ioħes ait. Sine illã ut in die sepulturȩ meȩ serus
illud. Marcꝰ quasi exponens ħ. ait. Qd̾ habuit. idi
qd̾ potiit hoc fecit. Preuenit enĩ ungere corpꝰm
um ĩ sepulturã. subaudi ponendũ. Quasi dicat
Sinc ut faciat uiuo dũ potest. qd̾ uolet fac̃e ma¬
tuo. s ñ pot̾it. Et forte a spũ sc̃o. licet nesciens
sic p̃occupauit unctionẽ. sepulturȩ mulier. To
dix̃ iħic. Opus hoc memorandũ. uibicũq p̃dica

Expanded text:
ne ferentes et dicentes: « Utquid perditio haec unguenti ne ferentes et dicentes: « Utquid perditio haec unguenti facta est? » Isti quidem propter pauperes indignabantur, qJudae persuasum erat. Judas vero propter lucrum, quia fur erat, et loculos Domini habens, quae mittebantur portabat, id est non solum ferebat, sed asportabat. Habebat enim « Et ait illis Jesus: Quid molesti estis huic mulieriBonum opus operata est in me, ad sepeliendum me fecit. » Quasi dicat: Non est perditio, sed officium sepulturae. Joannes ait: « Sine illam, ut in diem sepulturae meae servet illud. » Marcus quasi exponens hoc ait: « Quod habuit, » id potuit, « hoc fecit, praevenit enim ungere corpus meum in sepulturam, » subaudi, ponendum; quasi dicat: Sine ut faciat vivo, dum potest, quod volet facere mortuo, sed non poterit. Et forte a Spiritu sancto, licet nesciens, sic praeoccupavit unctionem sepulturae mulier. « Tunc dixit Jesus: Opus hoc memorandum ubicunque praedica
Abbreviated transcription (Latin):
indica. Ala enĩ gen̾a nardi. uilia st̃. Ioħes
qͣntitatẽ expressit dicens. librã ungenti nardi pisti¬
ci idẽ. fidelis. Pisteuo enĩ credo. & pistis fides dr̃.
uit maria alabastrũ ungenti. & effudit unguen¬
tũ suꝑ cap̃t ihu. & etiã unxit pedes eiꝰ. & extersit
capilł suis. & domꝰ impleta ẽ. ex odore ungenti. Et
quia ea die maria fouit pedes dñi unguento. in
ꝑib hii enĩ pedes dñi sedentis in celo. adhuc am
bulantes in t̾ra. cuiꝰ largitionis occupatione. ea
die ñ egredit᷑ ad aliquã eccłiam. cũ cęt̾is dieb
qͣdragesimȩ stacionẽ faciat ad celebrandã missã.
Inde ẽ. qd̾ inantiquis gradualib. legit᷑ in rubca.
salbm uacat. quia dñs p̃p elemosinã dat. Nec¬
moueant te. si obaliã causã inuenis dñicas diclas
uacantes. Indignabat᷑ autẽ uidas scariotes.
quasi de ꝑdito ungento. cũ posset uendi trecen¬
tis denariis. & dari egenis. Erant etiã alii indig¬

Expanded text:
Indica. Alia enim genera nardi vilia sunt. Joannes Indica. Alia enim genera nardi vilia sunt. Joannes qualitatem expressit, dicens: Libram unguenti nardi pistici, id est fidelis. Pisteuo enim credo, et pistis fides dicituit Maria alabastrum, et effudit unguentum super caput Jesu, et etiam unxit pedes ejus, et extersit capillis suis, et domus impleta est ex odore unguenti. Et quia eadem die Maria fovit pedes Domini unguento, in eribus. Hic enim pedes Domini, sedentis in coelo, adhuc sunt ambulantes in terra. Cujus largitionis occupatione ea die non egreditur ad aliquam ecclesiam, cum caeteris diebus Quadragesimae stationem faciat ad celebrandam missam Inde est quod in antiquis gradualibus legitur in Rubrica. Sabbatum vacat, quia dominus papa eleemosynam dat. Emoveat te, si ob aliam causam inveneris dictas Dominicas vacantes. Indignabatur autem Judas Iscariotes, quasi deperdito unguento, cum posset vendi trecentis denariis, et dari egenis. Erant et alii indig
Abbreviated transcription (Latin):
uert̃ gͣ pͥncipes sacerdotum ut & lazarũ int̾ti¬
cẽnt. Eecer̃t autẽ ei cenã. & martha ministrabat.
& lazarꝰ unus erat discumbentiũ. qui ut ait aueꝰ
de uerbis dñi. Conuiuis int̾rogantib loca pe¬
narũ. & sedes inferm. diligenti narratione indi¬
cauit. & ita inferi longis temꝑib ignorati. tanũe
inuener̃t ꝓditorẽ. Maria gͣ habebat alabastrũ
ungenti nardi. id ẽ. pixidẽ. de alabastro. plenã
ungento. nardi. Sicut enĩ dicimꝰ cyfum uini.
cyfum lactis. & huiꝰmodi: sic dr̃ hic. hñs alabas¬
trũ ungenti. &̾ ẽ. genꝰ marmoris candidi. & plu¬
cidi. uariis colorib intertincti. qd̾ incorrupta ser¬
uat ungenta. Nardus autẽ ẽ. frutex aromatica.
crassa radice. sed breui. nigra. & fragili. cy pressi¬
ni odoris. folio paruo densoq. cuiꝰ cacuminã
aristas se spargunt. pingm̃tarii spicas. & folia
nardi celebrant. Unde ad ꝯmendationẽ ungo¬
ti. ait marchꝰ. spicati. p̃ciosi. Erat enĩ de narido

Expanded text:
ncipes sacerdotum, ut Lazarum interficerent. Fecerunt autem ei coenam, et Martha ministrabat, et Lazarus unus erat discumbentium. Qui, ut ait Augustinus de verbis Domini, convivis interrogantibus loca poenarum, et sedes inferni, diligenti narratione indicavit. Et ita inferni longis temporibus ignorati, tandem invenerunt proditorem. Maria ergo habebat alabastrum unguenti nardi, id est pyxidem de alabastro plenam unguento nardi. Sicut enim dicimus scyphum vini, scyphum lactis, et hujusmodi, sic dicitur haec habens alabastrum unguenti. Et est genus marmoris candidi, et perlucidi variis coloribus intertincti, quod incorrupta servat unguenta. Nardus autem est frutex aromatica, crassa radice; sed brevi, nigra et fragili, cypressini odoris, folio perparvo, densoque, cujus cacumina in aristas se spargunt. Pigmentarii spicas, et folia nardi celebrant, unde ad commendationem unguenti, ait Marcus, spicati pretiosi. Erat enim de nardo
Abbreviated transcription (Latin):
nnsi qͣntũ sacerdotes pot̾ant usq ad medietatẽ
dorsi suꝑ ĩniti. Finitimȩ enĩ gentes. edificatio¬
nẽ impediebant. Ptꝰ int̾missũ ẽ. opꝰ ad imꝑiũ
cambisse. orto annis. & pꝰt uno anno sub duobꝰ
magis. It̾um uno. sub dario filio hydaspis. Scd̃o
autẽ anno regni eiꝰ recepta licentia ab eo. in sex
annis ꝯsũmatũ ẽ. opꝰ. Qd̾ legr̃ hc numerũ dicrũ
formationi dñici corꝑis ꝯgrusse. quantũ ad di¬
stinctionẽ menbroꝵ. ñ ad formationẽ dictũ ẽ.¬

Expanded text:
nisi quantum sacerdotes poterant, usque ad medietatem dorsi superinniti. Finitimae enim gentes aedificationem impediebant. Post intermissum est opus ad imperium Cambyses septem annis, et post uno anno sub duobus Magis, iterum uno anno sub Dario filio Hystaspis, secundo autem anno regni ejus recepta licentia ab eo, in sex annis consummatum est opus. Quod legitur, hunc numerum dierum formationi Dominici corporis congruisse, quantum ad distinctionem membrorum, non ad formationem dictum e
Abbreviated transcription (Latin):
tũ di erat. uiuit dñs. in nouo. am̃ dico. Et cũ
maliis simplicit̾ dicat᷑. in solo ioħe geminat᷑.
dico corde & ore. Cũq miraret᷑ nichodemꝰ. qͣm¬
tiuitatẽ sciret. edoctus ẽ. a dño de sp̃uali. q̃ fit
ex aqua & sp̃u. quaꝵ neut᷑ iterari pot̾. Tam̃ qͥa
in isrł & hȩc ignoras: Ut nc inuitaret eũ adhul¬

Expanded text:
erat: « Vivit Dominus. » In novo: « Amen dico, » et cum in aliis simpliciter dicatur, in solo Joanne geminatur, dico corde et ore. Cumque miraretur Nicodemus, quotivitatem sciret, edoctus est a Domino de spirituali, quae fit ex aqua, et Spiritu, quarum neutra iterari potest. Tamen quia in Israel, et haec ignoras, » ut sic invitaret eum ad hu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmisericordẽ irriderent. uł contͣ moysem agent̃
dampnarent. Iħc autẽ inclinans se deorsũ. digi¬
to scͥbebat int̾ra. Cũq instarent. erigens se dĩr
Qui sine peccato ẽ. ur̃m. priꝰ in eã lapidẽ mitta.
Et it̾um se inclinans. scͥbebat. Quid scͥbebat: Qã
dic̃t. id qd̃ eis respondit. Teronimꝰ in quadã epła¬
ros istos abdicatos. Audientes autẽ exibant. unꝰ
pꝰt aliũ. & remansit iħe solus ab illis. & mulier
stans in medio discipuloꝵ. & dimisit eã indẽp¬
natã dicens. Uade. & ampliꝰ noli peccare. Et no¬
ta crectꝰ dedit sententiã iusticiȩ. itẽ erectꝰ. senten¬
tiã miscdĩȩ quia equȩ utrũq ꝓpͥum ẽ. do. miser

Expanded text:
 et contra Moysen agentem damnarent. « Jesus autem inclinans se deorsum, scribebat digito in terra. Cumque instarent, erigens se dixit: Qui sine peccato est vestrum, primus in eam lapidem mittat. Et iterum se inclinans scribebat. » Quid scribebat? Quidam dicunt id quod eis respondit. Hieronymus in quadam epn epistola ad Iraeneum. « Audientes autem exibant unus post alium, et remansit Jesus solus ab illis, et mulier stans in medio discipulorum, et dimisit eam incondemnatam, dicens: Vade et amplius noli peccare. » Et nota, erectus dedit sententiam justitiae. Item erectus sententiam misericordiae, quia aeque utrumque
Abbreviated transcription (Latin):
disset pullo. & forte quia ñdũ domitꝰ. & lasciuiꝰ
erat. descendit. & insedit asinȩ. Qd̾ si suꝑ pullũ
tantũ. matħs tñ utrũq posuit inmystĩo. Qd̾ aũ ꝓpła

Expanded text:
disset pullo, et forte quia nondum domitus et lascivus disset pullo, et forte quia nondum domitus et lascivus erat, descendit, et insedit asinae, quod si super pullum tantu
Abbreviated transcription (Latin):
domũ eiꝰ. phylippꝰ samariã. In hoc itinere dũ as¬
ccuderet icrłm. putamꝰ eum esurisse. & accessisse
ad ficũ. Et cũ ñ inuenisset in ea nisi folia. & ñ
fructũ. ait. Nunꝗͣ ampliꝰ ex te exeat fructus. & statĩ
aruit. Qd̾ tantũ insignũ synagogę maledicte &
q dicat alia die. cum exiret a bethania. esuriit. pu¬
tamiis recapitulando dictum ẽẽ. añ eiectionẽ uen-¬
dentiũ de templo. qmͣ constat die dñica factã. Nec
ob aliud tñ hc̃ ordinẽ marchi sequem. nisi qͥa pꝰt
matħm scͥpsit. Siue autẽ matħs scda feria dicat
factum recapłando. siue marchꝰ añ ciectionẽ p̃o¬
cupando. quia de facto ñ ẽ. questio. de die. arbito
legentis relinquimꝰ. Euntes autẽ discipuli. fece¬
runt sic̃ p̃cepit illis iħc. & pouentes uestim̃ta
sua suꝑ pullũ: eũ suꝑ sedere fecert̃. Marcꝰ. lucas.
& ioħes. ñ dicunt eũ sedisse nisi suꝑ pullũ. La¬
Qd̾ licet breuis ẽẽt uia fieri potuit. ut pͥmo inse¬

Expanded text:
domum ejus, Philippus Samariam. In hoc itinere dum ascenderet Jerusalem, putamus eum esuriisse, et accessisse ad ficum, et cum non invenisset in ea nisi folia, et non fructum, ait: « Nunquam amplius ex te exeat fructus; et statim aruit. » Quod tantum in signum Synagogae, maledictae et m; Marcus quoque dicat, alia die cum exiret a Bethania, esuriit, putamus recapitulando dictum esse. Marcus endentium de templo, quam constat die Dominico factam. Nec ob aliud tamen, hunc ordinem Marci sequimur, nisi quia post Matthaeum scripsit. Sive autem Matthaeus secunda feria dicat factum, recapitulando, sive Marcus ante ejectionem praeoccupando, quia de facto non est quaestio, de die arbitrio legentis relinquimus. « Euntes autem discipuli fecerunt sicut praeceperat eis Jesus. Et ponentes vestimenta sua super pullum, eum desuper sedere fecerunt. » Marcus, Lucas et Joannes non dicunt eum sedisse, nisi super pullum. ZaQuod licet brevis esset via, fieri tamen potuit, ut primo inse
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcesserunt ciobuiã & qui p̃cedebant & qui seq̃bañ
clamabant osanna filio dauid. Et ẽ. osanna uer¬
bum hebreũ. compositũ ex corrupto & integro. osi
enĩ. sonat salua. uł saluifica. anna ẽ. int̾iectio obse¬
crantis. sic̃ pape ãmirantis. Quȩ quia in latino ñ
na quasi osianna. salua obsecro. & ẽ. una dictio. ut
tio. &. construet᷑ ita. dicentes osanna filio dauid.
osanna. idẽ. salua obsecro. uł st̃ duȩ dictiones.&
t̃c legit᷑ ita. dicentes osanna. o fili dauid. Et p̾t
ꝯuertendo sermonẽ int̾ se dicebant. Benedictus
qui uenit rex ĩ nomine dñi. subaudi sit. uł est.¬

Expanded text:
qui sequebantur clamabant: Osanna filio David. Et est Osanna verbum Hebraeum, compositum ex corrupto et integro. Osi enim sonat salva, vel salvifica. Anna est interjectio obsecrantis, sicut papae admirantis. Quae quia in Latino elona, quasi osi anna, salva obsecro. Et est una dictio, ut tio, et construitur ita, dicentes: « Filio David Osanna, » id est salva obsecro; vel sunt duae dictiones, et tunc legitur ita, dicentes: « Osanna, o fili David. » Et post, convertendo sermonem inter se, dicebant: « Benedictus qui venit rex in nomine Domi
Abbreviated transcription (Latin):
Tales ñ accedetis adie. sed pꝰt resurrectionẽ mil¬
ti uolent me inuenire si fieriposset corꝑalit̾s
ñ inuenient. fide tam̃ inuenient. Et dicebant
quidã. Hicẽ. uere ꝓpħa. Aiii. hic ẽ xp̃c. Cumꝙs
aissent ministͥ ad pontifices. & phariseos. & dixis¬
sent ministris. cur ñ adduxistis eũ. responderunt.
Nunꝗͣ sic locutus ẽ. homo. ut iste loquit᷑. & increpa¬
pͥncipum & phariseoꝵ credidit in eũ. Et dix̃ ni¬
chodemus. Lex nr̃a ñ iudicat quẽꝗͣ nisi pͥus au¬
dierit ab eo. Credebat. qd̃ si patient̃ illũ audirent
sic̃ ipse fec̾at: similes ministris fierent. Et dixert̃
ci. Nunquid & tu galileus es: id ẽ. agalileo seductꝰ.
Scrutare scripturas. quia a galilea ꝓpħa ñ surgit.¬

Expanded text:
Tales non accedetis ad me, sed post resurrectionem multi volent invenire me, si fieri posset corporaliter, et non invenient, fide tamen invenient. « Et dicebant quidam: Hic est vere propheta. Alii: Hic est Chrisissent ministri ad pontifices et Pharisaeos, et dixissent ministris: Cur non adduxistis eum? responderunt: Nunquam sic locutus est homo, ut iste loquitur. Et increpaprincipum et Pharisaeorum credit in eum? Et ait Nicodemus: Lex nostra non judicat quemquam, nisi prius audierit ab ipso. » Credebat, quod si patienter illum audirent sicut ipse fecerat, similes ministris fierent. « Et dixerunt ei: Nunquid et tu Galilaeus es? » id est a Galilaeo seductus. « Scrutare Scripturas: a
Abbreviated transcription (Latin):
iathedrã moysi sederunt scͥbe & pharisei. quȩ di¬
cunt facite. quȩ faciunt. nolite facere. Non scĩfi¬
cat locus hominẽ. s homo locũ. Non om̃is sacerdos
sc̃s. s om̃is sc̃s. sacerdos. Doctrinã accipiamꝰ. non
mores. Apib herbȩ necessarie ñ sunt s flores. Et a¬
didit. Dilatant phylacłia sua. & magnificant fin¬

Expanded text:
athedram Moysi sederunt Scribae et Pharisaei. Quae dicunt facite, quae faciunt nolite facere . » Non sanctificat locus hominem, sed homo locum. Non omnis sacerdos sanctus, sed omnis sanctus sacerdos. Doctrinam accipiamus, non mores, apibus herbae necessariae non sunt, sed flores. Et addidit: « Dilatant phylacteria sua, et magnificant fim
Abbreviated transcription (Latin):
dotib. Et dũ irent. mundati st̃. Quoꝵ unꝰ ut uidit
se mundatũ. rediit & adorauit ihm. magnificans
am. Et hic erat samaritanꝰ. Qui ñ redier̃t. iudei
set nuntios in ciuitatẽ samaritanoꝵ: ñ st̃ recep¬
ti hospicio. Samarite enĩ inuidebant euntib
yis dicimꝰ ut ignis descendat de celo. & isumat.
eos: Et increpauit eos dñs. Huiꝰmodi uindicta
que laudat᷑ in helya. in his dampnat᷑. quia ille
ex caritate. hii ex ira hoc appetebant. Et assumẽs¬

Expanded text:
dit se mundatum, rediit, et adoravit Jesum, magnificans Deum. Et hic erat Samaritanus , » qui non redierunt Judaei set nuntios in civitatem Samaritanorum, non sunt recepti hospitio . Samaritani enim invidebant euntibus Vis, dicimus, ut ignis descendat de coelo, et consumat eos? Et increpavit eos Dominus. » Hujusmodi vindicta, quae laudatur in Elia, in his damnatur, quia ille ex charitate, hi ex ira hoc appetebant. CA
Abbreviated transcription (Latin):
gentib illudet᷑. flagellabit. ispuet᷑. crucifiget᷑.
a t̾eia die resurget. Qd̃ audientes filii ⁊ebedei. pu¬
tantes ĩminere regnũ ihu in isrł suggessert̃ ma¬
t sue. ut pet̾ẽt munꝰ sine nomine. Qͦ ꝯcesso.
subd̾et. Dic. ut hii duo filii mei sedeant unꝰ
ad dext̾am & alius ad sinistrã in regno tuo.
lħc autẽ ñ respondit matͥ. sed petentib ꝑ ma¬
trẽ. Nescitis quid petatis. Quasi dic̾ẽt. Prelati¬
onẽ queritis in celo. q̃ nulla ibi erit. etiã male
queritis. Regnare enĩ uultis. q̃ ñ meruistis.

Expanded text:
 illudetur, et flagellabitur, conspuetur, crucifigetur, et tertia die resurget. Quod audientes filii Zebedaei, putantes imminere regnum Jesu in Israel, suggesserunt matri suae, ut peteret ab eo munus sine nomine, quo concesso, subderet: « Dic ut hi duo filii mei sedeant, unus ad dexteram, alius ad sinistram in regno tuo. Jesus autem non respondit matri, sed petentibus per matrem: Nescitis quid petatis, » quasi diceret: Praelationem quaeritis in coelo, quae nulla erit ibi. Et male quaeritis: regnare enim vu
Abbreviated transcription (Latin):
fage. qui erat uiculus sacerdotũ. & in latere mons¬
tis oliueti: misit duos de discipulis in castellum
qd̃ corã eis erat. id ẽ. in ierłm. ut adduc̾ent ei as¬
nã & pullũ eiꝰ. qui erant alligati in biuio. Ets
dabat ci: & pullo. qui parit̾ ad oꝑa ꝯmunia nutͥ¬
ebatur. Nundũ enĩ quisꝗͣ ascendat eũ. & ob eiꝰti
ꝯmune obsequiũ. quida eã dictã subiugalẽ pu¬
tant. quasi om̃iũ dñio expositã. Sed grecũ no¬

Expanded text:
nisset Bethphage, qui erat viculus sacerdotum, et in latere montis Oliveti, misit duos de discipulis in castellum, quod contra eos erat, id est in Jerusalem, ut adducerent ei asinam et pullum ejus, qui erant alligati in bivio, et sdabat ei, et pullo qui pariter ad opera communia nutriebatur. Nondum enim quisque ascenderat eam, et ob ejus ita commune obsequium, quidam eam dictam subjugalem putant, quasi omnium dominio expositam. Sed Graecum no
Abbreviated transcription (Latin):
Factum ẽ. autẽ dũ cõplerent᷑ dies assumptiõis
eius. firmauit faciẽ suã. ut iret in ierłm. As¬
sũptionẽ iħu dix̃ lucas. ñ solũ tempꝰ. quo assu
agno paschali: qui decima die m̃sis pͥmi assums¬
bat᷑ de grege. & sernabat᷑ usq ad qͣrtã decimã. Iil¬

Expanded text:
ptionis ejus, firmavit faciem suam, ut iret in Jerusalem. Assumptionem Jesu dixit Lucas, non solum tempus, quo assumagno paschali, qui decima die mensis primi assumebatur de grege, et servabatur usque ad quartum decimum di
Abbreviated transcription (Latin):
in uideã it̾m. Q dixert̃. Iudei uolebant te lapi¬
dare & it̾m uadis illuc᷑ Ih̾e autẽ dix̃ se ẽẽ quasi
diẽ & ipsos. quasi duodecĩ horas. & ido ñ erat cis
tundũ ire cũ eo. Et nota. quia uidas adhuc erat
sicut horȩ mutabiles st̾: sic & affectus hominũ.
Et etiã sepius mutat᷑ in die cor hominis. qm ho¬
re. Et qui ambulat in die. id ẽ. in pace sicut ego.
s uos. ñ offendit aliquẽ. & ideo securi eamꝰ.
Et addidit. Lazarꝰ mortiuis ẽ. Gaudeo ꝓpter
uos. quia ñ erã ibi. qͥa dum longe posita indicat
roborat᷑ fides eoꝵ. Rediit gͦ iħc in bethania cũ
discipłis. & martha occurrit ei extͣ castellũ. aduo¬
cata maria multis ierosolimitis p̃sentib. qͥ uen̾ant
ad consolandas sorores. Bethania enĩ ñ distat
& ad uocẽ iħu ñ solũ suscitatꝰ ẽ. sed ꝓdiit. licet liga¬
ficarent se. Credit᷑ enuĩ hoc ẽẽ factũ ea die qua legr̃.

Expanded text:
in Judaeam iterum. Qui dixerunt: Judaei volebant te lapidari, et iterum vadis illuc. » Jesus autem dixit se esse quasi diem, et ipsos quasi duodecim horas, et ideo non erat eis timendum cum eo ire. Et nota quia si Judas adhuc erat Sicut horae mutabiles sunt, sic et affectus hominum. Et etiam saepius mutatur in die cor hominis quam horae. Et qui ambulat in die, id est in pace, sicut et ego, et vos, non offendit aliquem, et ideo securi eamus. Et addidit: « Lazarus mortuus est, et gaudeo propter vos, quia non eram ibi, » quia dum eis longe posita indicat, roboratur fides eorum. Rediit ergo Jesus in Bethaniam cum discipulis suis, et Martha occurrit ei extra castellum. Et advocata Maria, multis Hierosolymitis praesentibus, qui venerant ad consolandas sorores, venerunt ad  Jesu, non solum suscitatus est, sed prodiit licet liga festum ut sanctificarent se. Creditur enim hoc esse factum ea die qua legitur
Abbreviated transcription (Latin):
ministri templi. Porticꝰ autẽ illa dicebat᷑ salomonis
in qua solebat salomon stare ad orandũ. in qua indu
dedicationis erexit columpnã ereã. suꝑ quã & orau
flexis genib. cũ tñ iudei soleant state cum orant.
Et dixer̃t iudei. Quousq animas nr̃as tollis: Si
tu es xp̃c. dic nob̃ palã. Id̃o quert̃. quia si se xꝑm duct

Expanded text:
ministri templi. Porticus ante illa dicebatur templum Salomonis, in quo solebat stare ad orandum, in qua in die dedicationis erexit columnam aeream, supra huam oravit, flexis genibus, cum tamen Judaei soleant stare cum orant. « Et dixerunt Judaei: Quousque animas nostras tollis? si tu es Christus, dic nobis palam? » Ideo quaerebant quia si se Christ
Abbreviated transcription (Latin):
fidẽ. Et egdiente eo iericho. secuta ẽ. eum turba
multa. Pauci enĩ ñ audebant ing̃di desertum
ꝓpt̾ latrones. Et ecce duo ceci sedebant iuixta
creparent᷑. ut tac̾e̾nt. mag̾ clamabant. Stetit
ihe & illis ad se uocatis. tetigit oculos eoꝵ. & con¬
festĩ uidert̃. & secuti sunt eum.
hcg̃ ante sex dies paschȩ uenit bethauiã. salb̃o scie
ante ramos palmarũ. qui dies sextꝰ erat ante pasci
si num̃emꝰ ipsũ & diẽ paschȩ. cũ qͣtuor int̾positis
Et erat in domo symonis leꝓsi. Symon fu̾at le¬

Expanded text:
is. Et, egrediente eo Jericho, secuta est eum turba multa . Pauci enim non audebant ingredi desertum propter latrones. Et ecce duo caeci sedebant secus vcreparentur ut tacerent, magis clamabant. Stetit Jesus, et illis ad se vocatis tetigit oculos eorum, et confestim viderunt, et secuti sunt eum.go ante sex dies Paschae venit in Bethaniam, Sabbato scilicet ante Ramos Palmarum, quae dies sexta erat ante Pascha, si numeremus ipsum, et diem Paschae cum quatuor interpositis, et erat in domo Simonis leprosi . Simon fuerat le
Abbreviated transcription (Latin):
se faciebat dixit. quia & scͥptura homines dixit
pat̾ miserat ĩ mundũ dici pot̾. d̃s. cũ tñ dicatur
homo ds. & uerbũ d̾s dissimilit̾. Hac ambiguitat
nominis. irã eoꝵ mitigauit. Querebant gͦ eũ app̃¬
hendere. & exiuit de manib eoꝵ. Et abiit trans
iordanẽ. ubi erat iohes baptizans primũ.

Expanded text:
t Pater miserat in mundum, dici potest Deus, cum tamen dicatur homo Deus, et verbum Deus, dissimiliter. Hac ambiguitate nominis iram eorum mitigavit. « Quaerebant ergo eum apprehendere, et exivit de manibus eorum, et abiit trans Jordanem, ubi erat Joannes baptizans primum.
Abbreviated transcription (Latin):
utute nature in localis. etnitate uͦ om̃e temyꝰ qͦo uł ratioe
lopino ne cõ phendi potest. quȩ longe ueriꝰ ẽ ⁊ excellentius
qnͣ qͥlibet sentiend genere sentiat᷑. certiꝰ tñ sensu humilis ÷
iuuminati amoris qͣm quolibet cogitatu rationis aitingit᷑.¬
ma rentia aqͥ om̃e eẽ ꝓficiscit᷑. ipsa ẽ sũma sub̾a ñ subiecta p̃¬
Nt ut dulciꝰ inueniat᷑ dulcissime inuenit᷑ ut dulciꝰ querat᷑:¬
hocgͥ inesfabile cũ nͥ in effabilit̾ iudeat᷑ qui uult uidere cor
mundet qͥa nulla corꝑis similitudine dornienti. nulla
reperea specie iugilanti. nulla rationis indagine ñ mundo
orde humilit̾ amantis uideri potest uł app̃hendi. Hec ẽ eñ
cui contẽplande suspirat om̃is qui affectat dilig̾e dnm̃ dñi¬
inomilꝰ iurib suis. Ad qͦd ẽ ñ desinit excitare ꝓximũ suũ.
si diligit eũ tãqͣm se ipsũ. Ad qͦd cũ aliqñ admittit᷑ in tpso iu¬
mine ũitatis indubitant᷑ uidet p̃uenientẽ gram. cũ iñ te¬

Expanded text:
ero omne tempus quod vel ratione, vel opinione comprehendi potest: quae longe verius est et excellentius, quam quolibet sentiendi genere sentiatur. Certius tamen sensu humilis et illuminati amoris, quam quolibet cogitatu rationis attingitentia, ex qua omne esse proficiscitur: ipsa est summa substanti non subjecta prritur, ut dulcius inveniatur; dulcissime invenitur, ut diligento ineffabile cum nonnisi ineffabiliter videatur qui vult videre, cor mundet, quia nulla corporis similitudine dormienti, nulla corporea specie vigilanti, nulla rationis indagine, nisi mundo corde humiliter amanti, videri potest, vel apprehendi. Haec est enim cui contemplandae suspirat omnis qui affectat diligere Dxcitare proximum suum, si diligit eum sicut se ipsum. Ad quod cum aliquando admittitur, in ipso lumine veritatis indubitanter videt praevenientem gratiam: cum inde re
Abbreviated transcription (Latin):
ms q̃ inpisumi hoĩes ñ nũqͣm rectisime iudicare inueniunt᷑. hoc
s ipsi in ẽ rõni ut hoc ipsũ ipsa ratio sit. nectũ cõm̃dat᷑ ei ꝑ doc¬
ieiã aliꝙͣ ut scientia sit. qmͣ alio cõmonente ł ipsa cõmemorante.
hoc ipsũ s in cẽ naturalit̾ intellectꝰ ei fit. In quo hoc potissimũ ẽ
ẽ scientiȩ ⁊ deorsũ uergens sensibiliũ animalis expientia aue sit
ꝑãnq sensus corpis: ꝑ ꝯcupiscentiã ⁊ exꝑientiam caris sius ocłoꝵ¬

Expanded text:
m impiissimi homines nonnunquam rectissime judicare inveniuntur; hoc sic ipsi inest rationi, ut hoc ipsum ipsa ratio sit: nec tam commendatur ei per doctrinam aliquam ut scientia sit, quam vel alio commonente, vel ipsa commemorante hoc ipsum sibi inesse naturaliter intelligit. In quo hoc potissimum est, est scientiae et deorsum vergens sensibilium animalis experientia, quae fit per quinque sensus corporis, et concupiscentiam, et experientiam carnis, sive oc