comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non habet. Quiꝑmanet in dectrina haber.¬
xp̃i. hic et filium et patrẽ haret. si quis ue¬
uerit aduos et hãc doctrinam non affert.
Noute eum recipere in domũ. nec es aue edri¬
siue breticis uitancdis que uerbis doco¬
it etiam factis exhibuit. Narrat enim de
illo auclitor eius scĩssimus et mã¬
tir fortissimus policarpno sinirneorum
tinuo et cliscessit non lotus dicens fugi¬
Icem etiam po licarpus martioni cum¬
aliquando occurisset dicenti sibi agnose
nos. Responehit agnosco primo genitum
prophanus est extͣ

Expanded text:
n habet; qui permanet in doctrina, hic et Filium et Patrem habet. Si quis venit ad vos et hanc doctrinam non affert, nolite eum recipere in domum nec Ave ei disive haereticis detestandis quae verbis docuit etiam factis exhibuit. § 1. Narrat enim de illo auditor illius sanctissimus et martyr fortissimus Polycarpus, Smyrnaeorum tinuo, et discesserit non lotus, dicens: Fugieritatis. Idem etiam Polycarpus Marcioni aliquando quum occurrisset, dicenti sibi: Agnoscis nos? respondit: Agnosco primogenitum Profanus est ext
Abbreviated transcription (Latin):
tanstultus et hebes sit. qui bec omĩa q̃
insolo sp̃u fiñt etiã incorpore accidere ã¬
dominimspũ ⁊non ĩ corꝑe uiditici audiuit
sicut ⁊ p̃e icit. statim in quic. fui inspii. et
paulus noantet sedicere raptũ in corpoꝵ
om̃b itaꝙ publice annũcian clum est ꝙ
creaturã auc in melius auc inde t̾ius ĩ¬
mutari. aut tnͣsformari inalium specio
uel inaliq̃ similitu dinem. nisi abip̃o crecito¬
requi omĩa fecit ⁊ perquam omĩa feã sũt
proculdubio infidelis est. ⁊ pagano dete

Expanded text:
tam stultus et hebes sit, qui haec omnia, quae tam stultus et hebes sit, qui haec omnia, quae in solo spiritu fiunt, etiam in corpore accidere ariritu non in corpore vidit et audivit, sicut ipse dixit: Statim, inquit, fui in spiritu ; et Paulus non audet se dicere raptum in corpore? . Omnibus itaque publice annuntiandum est, creaturam in melius aut in deterius immutari, aut transformari in aliam speciem, vel in similitudinem, nisi ab ipso Creatore qui omnia fecit, et per quem omnia facta sunt, procul dubio infidelis est, et pagano dete
Abbreviated transcription (Latin):
bee solei ꝑfichia sua ꝑissent. ei nõ multo
secum ad infidelicatis interitũ ꝑtãsset̃
Nam quinuã multitudo hẽf isa oppĩoẽ
decepta hec uera ẽẽ creclunt & tredendo
minis extia unũ deum arbitrant᷑.
Qua ꝑꝑ saçerdotes pereccłas sibiꝯmisaᷤᷤ
populo dei omĩ instancia prechicare debet̃.
ut nouetint bec omĩno fulsa ẽẽ. et non
adiuino sed amaligno spn talia fãtas¬
mata m̃cib fidelium urogari atbit̾mũ.
Siquidem ip̃e sathanas. qui tasfigurat
se mangelum lucis. cum mentẽ cuiꝰq
muliens ceperit ⁊ hanc perinfidelicace
sibi subiugauĩt illico tñsformat sem
cliu̾satũ ꝑsonaru speries atq similitu¬
dines et mentẽ qnam captinã tenet in sõp¬
nis deludens moboleta. modo tristicia m̃o
cognitas moincognitas ꝑsonas oste̾tes
pacitur infideliõ boe non inanimosedĩ
corpore euenireo piaacur ꝯius enĩ insõp¬
nis ⁊ nocturis uisionib non extra se¬
ip̃m ec̃tucitur et multa indee dormiẽdo

Expanded text:
ssent et non multos secum ad infidelitatis interitum pertraxissent. Nam et innumera multitudo, hac falsa opinione decepta, hec vera esse credunt et credendo minis extra unum deum arbitrantur. Quapropter sacerdotes per ecclesias sibi commissas populo dei omni instantia predicare debent, ut noverint hec omnino falsa esse et non a divino, sed a maligno spiritu, talia fantasmata mentibus fidelium irrogari arbitrentur. Siquidem ipse Sathanas, qui transfigurat se in angelum lucis, cum mentem cuiusque mulieris ceperit et hanc per infidelitatem sibi subiugaverit, illico transformat se in diversarum personarum species atque similitudines et mentem quam captivam tenet in somnis deludens, modo leta, modo tristia, modo cognitas, modo incognitas personas ostendens, patitur, infidelis mens hoc non in animo, sed in corpore invenire opinatur. Quis enim non in somniis et nocturnis visionibus extra se educitur, et multa videt dormiendo,
Abbreviated transcription (Latin):
sententuis ligata pontificum sedabti. pe.
eceã fas habeat indicandi ⁊c. Item sixtus¬
more tẽreno inniste dãpnassis scitote a no¬
bis inste esse restitutos. quibus exbac auc
sunt integertime recddi p̾cipimus. si no
nultis quos a principes ur̃i acolegio nro. et

Expanded text:
sententiis ligata pontificum sedes beati PEcclesia fas habeat judicandi, nequmore terreno injuste damnastis, scitote a nobis juste esse restitutos. Quibus, ex sanctieis ablata sunt, integerrime reddi praecipimus, si non vultis vos et principes vestri a collegio nostro et
Abbreviated transcription (Latin):
tñ scã eccła ⁊ inclisciete iuscipit et post mod̾
megressione discernet sigͥ boniestis quar¬
chiuinbac uita subsistitis equanmit to¬
lerate malos. Nam quisꝗs malos nonto ł¬
rat. ip̃e sibͥi ꝑro prnta leiantia testis est qr
bonus non est abel enimẽẽ renuit quem
caim malicia non euercet. ¶Exbis omĩb¬
colligitur quoclinalor̾ uinclie ta deo reẜ¬
uanda est. nec sunt corpałr puniencli. sed
crebra ammonitioẽ ⁊ cantatis beneficio
ad correctionẽ inuitancli. Unde xp̃eait in
euangelio. Aulistis qr dictumestantiꝗᷤ
in lege quem moclum uitionis lex stati
it. oculum prooculo dentẽ prodente. ⁊go e
hanc uicissituclinẽ tollẽs ⁊ admãsuetudi¬
nemet enitatis ꝓfectionem uos inintãᷤ¬

Expanded text:
sia et nunc indiscrete suscipit, 1638 et postmodum in egressione discernit. Si ergo boni estis, quandiu in hac vita subsistitis, aequanimiter tolerate malos. Nam quisquis malos non tolerat, ipse sibi per intolerantiam suam testis est quia bonus non est. Abel enim esse renuit, quem Cain malitia non exercet. Sic icolligitur, quod malorum vindicta Deo reservanda est, nec sunt corporaliter puniendi, sed crebra admonitione, et caritatis beneficio ad correctionem invitandi. Unde Christus in evangelio ait: Audistis quia dictum est in lege  quem modum ultionis lex statuit : Oculum pro oculo, dentem pro dente. Ego autem hanc vicissitudinem tollens, et ad mansuetudinem e
Abbreviated transcription (Latin):
lenidis ẜmilitimore penaruĩ cogebatur. un¬
te ⁊legem in peclagegũ accep̃. In euãgelio
aũt ppłs gr̃e libei ⁊adultus. filiali amore
⁊ b̾redicatis certitudineadcultum dim¬
ne ẜuicutis imut.tur. unde cum quidco
legemnquasi cobe̾tentẽ prediegent
ẽẽtenendam mul cumgtaait.apłs tio¬

Expanded text:
le rudis servili timore poenarum cogebatur: unde et legem in paedagogum accepit. In evangelio autem populus gratiae liber et adultus filiali amore, et haereditatis certitudine ad cultum divinae servitutis invitatur. Unde, quum quidam legem, quasi coercentem, praedicarent esse tenendam simul cum
Abbreviated transcription (Latin):
orsus estelicens. Penitentiã agite apio¬
pinqͥuabit enim regnũ celorum. Sic ⁊m
acͣtib apłorum. Cum iudei conpuncti
descelere mortis xp̃iclicerent petro quid
faciemus uin fr̃s. legitur petrus bis res

Expanded text:
icens: Poenitentiam agite, appropinquavit enim regnum coelorum. Sic in Actibus Apostolorum, quum Judaei, compuncti de scelere mortis Christi, dicerent Petro: Quid faciemus, viri fratres? legitur Petrus res
Abbreviated transcription (Latin):
ita inquiens. Beati pauꝑes spũ. Beati
sequentur. In illa dicebat qui fecent hoc
uel sllud morte moriatur. In ista clicitũ
gaudeo super imopeccatore penitentia
agente quam supra nonaginta nonem
iustos qui non incligent penitentia. Itẽ

Expanded text:
ita inquiens: Beati pauperes spiritu, beati misericordiam consequentur. In illa dicebatur: Qui fecerit hoc vel illud, morte moriatur. In ista: Gaudeo super uno peccatore poenitentiam agente, quam super nonaginta novem justis, qui non indigent poenitentia. It
Abbreviated transcription (Latin):
malt̾ins ciuitatis eccis ordinare. s quiescãt mei
ĩqua ab imtio ministrare meruerũt eꝑceptis iui
qui ꝓprias ciuitates ꝑdiderunt. ⁊ exneccĩta te ad ali¬
as ecẽas inigranierũt. Si nõ qui c̃q ep̃s post dif¬
funtionẽ istam ad alim epĩ ꝑtinentem cłicũ
susceꝑit placuit sancte si nodo ⁊ hunc qui suscepe
nt cieum qui susceptus est tanidiũ excoĩcatos

Expanded text:
alterius civitatis ecclesiis ordinari, sed acquiescere in ea in qua ab initio ministrare meruerunt, exceptis illis qui proprias civitates perdiderunt, et ex necessitate ad alias ecclesias migraverunt. Si vero quicunque episcopus post definitionem istam ad alium episcopum pertinentem clericum susceperit, placuit sanctae synodo et hunc qui suscipit, et eum qui susceptus est, tandiu excommunicatos
Abbreviated transcription (Latin):
Ins omib colugitur quocl iuram̃ta sccl
intentionem prantis. non recipientis a
rum quacumq artenerboꝵ quie iret.
deus sic accipit acut ille cui urratur int ł¬
ligr. s sicut aliud est eallida arten̾doꝵ¬
inurealidsimphciter intentione suã
iurãto e nũciare./ sicaliudest ñ plicuntẽ¬
tione iuramentum fcm recipetialiud in
recipiendo eatlicditate nti qr ficue quisq
capud deum non ualetaliqnem secere. se
nec pretereius intentionẽ ualet quis
alicui subuenire. Dens añt chuplicitatis
aspectiator. smplicemintentionentrius¬
ꝙ consiteratet cam ex parterecipientis quaĩ

Expanded text:
is omnibus colligitur, quod juramenta secundum intentionem praestantis, non recipientis, a rum, quacunque arte verborum quis jurat, Deus sic accipit, sicut ille, cui juratur, intelligit? Sed sicut aliud est callida arteiud simpliciter intentionem suam jurando enunciare, sic aliud est simplici intentione juramentum factum recipere, aliud in recipiendo calliditate uti, quia, sicut quisquam apud Deum non valet aliquem laedere, sic nec praeter ejus intentionem valet quis alicui subvenire. Deus autem duplicitatis aspernator simplicem intentionem ute considerat, et tam ex parte recipientis quam
Abbreviated transcription (Latin):
Nt obsicesq dignos dequib possitis confi¬
dere abeis pexcipite ⁊ insuper denuo sacramẽ¬
nantes. Siaũt manifestissime cognomĩtis
eos cumarnulfodesua subiectione locutos
funisse. uel certe obsides eis declisse sicuc nos
arnul fi epistola quam uobis direc timus
dubios recididit. salubri consilio pertiictã¬
tesne. inaliquo.anima nestra uel nostiade
sacram̾tis grauetur ꝯcquid ucilerei .p. ii
clicanentis peragite setita faciat gła mĩti
ut neq sit aliꝗdunde possimus atridii exsa¬
deo sibi nacomittere uoluerit. uel loca ip̃ius
quantum uos dominus aduiuerit depred

Expanded text:
runt. Obsidesque dignos de quibus possitis confirunt. Obsidesque dignos de quibus possitis confidere ab eis percipite; et insuper eos denuo Sacramennantes. Si autem manifestissime cognoveritis eos cum Ariulpho de sua subditione locutos fuisse, vel certe obsides ei dedisse, sicut nos Ariulphi epistola quam vobis direximus dubios reddidit, salubri consilio pertractantes ne in aliquo anima vestra vel nostra de sacramentis gravetur, quidquid utile reipublicae judicaveritis peragite. Sed ita faciat gloria vestra, ut neque sit aliquid unde possimus ab adversaDeo sibi irato mittere voluerit, vos loca illius, quantum Dominus adiuverit, depred
Abbreviated transcription (Latin):
mus quia milictes illue erant paraci uenire
sed quoniam inimicos ꝯgregatos. et huc
cliscurere epła ura significauerat. hec eos hic
ouisa retinut Nune uero utile est uisum
ut aliquanti illuc milites transmittancur
quos gła tua ammonere et bortan ut para¬
quere et quecunꝙ nobis deo aduitore ꝓuti¬
litate rei .p. persua serint facite: et si bue uer
ael rauenne partes nec clicencsum a riul¬
fum cognouenitis excurrere: uos adorso eꝰ
ita sicut uiros fortes condecet laporatequati¬
nus oppinio ur̃i exlaboris uestri qualitate
ãplius in re.pu. sed auxiliante proficiat. Ild̾
glorioso magistro mauritiomilitum eẽ nose¬
untur.sinealiqua mora nel excusationere¬
lares quatinus uenientes illuchomines p̾¬
nostrum iutalianum cum quoettrac¬
tauetitis et uerbo et senꝑto mandauimua
Undecimo. aũt dieu̾sis iunũ aruulfus hãc
epistolam quam uobis direximus trã¬
misit et ideo relegentes eam uidete.sim fid̾
fuamenses quam rei .p. promiserũt. perstite¬

Expanded text:
rae quia milites illuc erant parati venire; sed quoniam inimicos congregatos et huc discurrere epistola vestra significaverat, haec eos hic causa retinuit. Nunc vero utile est visum ut aliquanti illuc milites transmittantur, quos gloria tua ammonere et hortari, ut paraquere, et quaecunque vobis Deo adjutore pro utilitate reipublicae statuerint, facite. Et si huc vel ad Ravennates partes, nec dicendum Ariulphum cognoveritis excurrere, vos a dorso ejus ita sicut viros decet fortes, laborate, quatenus opinio vestra ex laboris vestri qualitate amplius in republica, Deo auxiliante, proficiat. Illudglorioso Maurilio magistro militum esse noscuntur, sine aliqua mora vel excusatione relaxes, quatenus venientes illuc homines prnostrum Vitalianum, cum quo et tractetis, et verbo et scripto mandavimus. Undecimo autem die mensis Januarii Ariulphus hanc epistolam quam vobis direximus transmisit. Et ideo relegentes eam, videte si in fide sua Suanenses quam reipublicae promisere perstite
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ eo sup̃ ꝙ fert᷑ fnña s eralio noĩandus est. Fe
anmo est iniusta. cum aliquis fuata integn¬
tate inditiarii ordins. madult̾um. uł inquẽ¬
lib criminosum. nõ amore iustitie. s linore
odii. uł p̃cio aut fanore adu̾siriorũ inductꝰ
sententum ꝓfert. Unde beta suꝑ epłam iacobi
stam reportat sententuam. iste tñ quiꝰ no amõe̾
institie. s nnore ꝯdii ieũ sm̃ã dedit. iusticiom¬

Expanded text:
t. Ex animo est injusta, quum aliquis servata integritate judiciarii ordinis in adulterum vel in quemlibet criminosum non amore justitiae, sed livore odii, vel pretio, aut favore adversariorum inductus sententiam profert. Unde Beda super epistolam Jacobi stam reportet sententiam, iste tamen, qui non amore justitiae, sed livore odii in eum s
Abbreviated transcription (Latin):
oraniũ ⁊alba. Sisb̾diaconuspatena ⁊ calicẽsic
⁊ reliꝗgradus in reꝑatioe sua recipiãt caque
nib eorũ recipiant qd̃. mĩnirãt. quõ sin aut¬
toritate cuiq licet ininste ligatis coĩcare. aes
ñ petiti absolutione sua celebrire offitia. si¬
ẽ gelasins uidetur sentite: aidhec respondendil

Expanded text:
orarium et albam; si subdiaconus, patenam et calicem. Sic et reliqui gradus in reparatione sua recipiant ea quae, nibus eorum recipiant quae amiserant: quomodo sua auctoritate cuique licet injuste ligatis communicare, et eis, non petita absolutione, sua celebrare officia, sicut Gelasius videtur sentire? Ad hoc re
Abbreviated transcription (Latin):
fuiss furtentis ppͥ extinctus. theodosius repen
tini m̃itu atͦcitite succensus. ad ludos circen ses
tes. atq obtrũcare passim ut quisq occurisser
gładio ibet. ⁊ uindicta dure nõ crimini s fu¬
rori. obhoc cumꝰ sacerclotib rtalie redarguẽt᷑¬

Expanded text:
fuisset furentis populi extinctus, Theodosius, repente nuntii voce atrocitate succensus, ad ludos Circencensetes, atque obtruncari gladio jubet, et vindictam dari non crimini, sed furori. Ob hoc cum a sacerdotibus Italiae argue
Abbreviated transcription (Latin):
uilis. inqra totum ratio agit. ⁊ furor sibi diceti
nichil uendicit. Restringenda est sb̾ ratione
adducit. ꝙr dũ iusto amplius i. tascimur. ⁊ uo¬
lumus aliem corer tc̾ peccã graniori c̾omitiñ¬
locum ire. ħ est dedinemus eam. ne nos ira
corriput. Unde dñs ib̾s ruitens Peuangeli¬
gidum discipulos misit eds sine anͣto. sine ar¬

Expanded text:
ilis, in qua totum ratio aginihil vendicat. Restringenda sub ratione pquia, dum justo amplius irascimur, et volumus alienum coercere peccatum, graviora peccatlocum irae , hoc est, declinemus eam, ne nos illa corripiat. Unde Dominus Jesus dimittens ad evangelizandum discipulos, misit eos sine auro, sine ar
Abbreviated transcription (Latin):
tatebellum geritur non nocet scĩs inquos
non haber quisquã potatemausi de suꝑdata.
non est enim ꝑotestas nisiadeo sie iube̾te
siue sinente Eigo uir iustus si forteetiam
sub rege homine sacraego militer. recte põt
illonibente bellare. siuice pacis orchnẽsuãs
quod sibiũbetur uel non ẽẽ contra dei p̃cep¬
cum certum est. uelutrum sit. certum
non est. itauc fortasse reum faciat regẽ in¬
iquitas imꝑandi. In nocentem au̾t militẽ
Nicare non est delictum ser no¬
ꝓp preclam militare peccatum est. Nec
rem .p. gerere. criminosum est. sedl ideo ageͣ

Expanded text:
tate bellum geritur, non nocet sanctis, in quos tate bellum geritur, non nocet sanctis, in quos non habet quisquam potestatem, nisi desuper datam. Non enim est potestas, nisi a Deo, sive jubente sive sinente. Ergo vir justus, si forte sub rege, homine etiam sacrilego, militet, recte potest illo jubente bellare, si, vice pacis ordinem servans, quod sibi jubetur vel non esse contra Dei praeceptum, certum est, vel utrum sit, certum non est, ita, ut fortasse reum faciat regem iniquitas imperandi, innocentem autem militem are non est delictum, sed proptor praedam militare, peccatum est. Nec rempublicam gerere criminosum est; sed ideo agere
Abbreviated transcription (Latin):
captomĩa iam debet᷑. maximem quo pa¬
cis ꝑcurtutio nontimet᷑. Item eiꝰdem contra
Nĩd culpatur in bello anquia moriunt da.
quãdoꝙ morituriait dominẽtur inpaceui¬
ccuri. Hoe reprehendisse timmdorum est. non
religiosorum. Nocenchi cupiditas. ulciscen
di crudelitis. implacatus ato implagibił
animus. fentas rebellandi. libidodonadi
et si qua fimilia. hec sunt que in bellis iure pꝰ¬
cuipantur õne plerumq ut etiã iure pumã¬
tim. adnersus uiolentias resistentium fũi
dẽo. siuealiquo legittiõ imꝑio. iubençeger¬
enda ip̃a bella susciput̾ ab oib boiscũm
corerum huãrum orciine inuenumt. ubieo
uel iubealiꝗd tale. nel intalib obecrare ins¬
ste ip̃e constangit. unde neꝙ ions alarinis
uibet discecleremilites. ⁊ xp̃e cribu̾ta ce sa¬
tistipencha prebe ntur orcoaũtillenataliꝰ
mortalium paci accomodatus. hoc postie.
ut suscipiendi belli auctoritas acꝙp ꝯsilu¬

Expanded text:
captocaptocis perturbatio non timetur. Item contra id culpatur in bello? An quia moriuntur quandoque morituri, ut dominentur in pace victuri? Hoc reprehendisse timidorum est, non religdi crudelitas, inpacatus atque inplacabilis animus, feritas rebellandi, libido dominandi et si qua similia, haec sunt, quae in bellis iure culpantur, quae plerumque ut etiam iure puniantur, aduersus uiolentiam resistentium siue deo siue aliquo legitimo imperio iubente gerenda ipsa bella suscipiuntur a bonis. cum in eo rerum humanarum ordine inueniuntur, ubi eos uel iubere tale ordo ipse constringit. Unde neque Joannes ab armis jubet discedere milites, et Christus tributa Caesati stipendium praebetur. Ordo tamen ille naturalis mortalium paci accommodatus hoc poscit, ut suscipiendi belli auctoritas atque consiliu
Abbreviated transcription (Latin):
Uli existimare neminẽ deo placere cere posst.¬
posse qui arinis bellicis ministras. In his eat
domino cdixit. Non sum dignus utintres
subtectum meum hoc ergo primũ cogita¬
quãdo annans adpugna. qi uirtus tua ã
ip̃a corporilis donim dei est. Si emm cogita¬
bis decono dei. non facis contradominũ.
fides enimquãdo promittit̾ etiam hostiscr¬
uanda est. contra quem bellum gent̾. quãto
mag̃ annoo proquo pugnaturpacem babe¬
tid ucliberet deus ane cessitite a ꝯ fuet m
Ipace. Non enim paxquenitur ut bellum ex̾ce¬
atur. sed bellumgentur ut pax acquiratur.
Estoergo bellando pacisicus ut eos quos ex¬
pugnas ad pacis ucilitatem uinçendo per¬
clucas. Brati en impacificiait dominus qͦ
mani filu deinocabunt᷑. siañt pax bũ ana
tamclulcis est pro tp̃alisalute mortalium
quanto clulciorest pax chiuina proet̾na sali¬
Iceangeloꝵ. Itaq hostem pugnatem necce¬
sitas ceprimat. non uoluntas. Sicut bellã
tiaresistenti uiolentia redlitur. ita uictoris

Expanded text:
li existimare neminem Deo placere posse qui armis bellicis ministrat. In his erat Domino dixit: 'Non sum dignus, ut intres sub tectum meumquando armaris ad pugnam, quia nirtus tua etiam ipsa corporalis donum dei est; sic enim cogitabis de dono dei non facere contra deum. fides enim quando promittitur, etiam hosti \'seruanda est, contra quem bellum geritur; quanto magis amico. pro quo pugnatur! pacem habes, ut liberet deus a necessitate et conseruet in pace. non enim pax quaeritur, ut bellum excitetur, sed bellum geritur. ut pax adquiratur. esto ergo etiam bellando pacificus, ut eos, quos expugnas, ad pacis utilitatem uincendo perducas: beati enim pacifici, ait dominus. quoniam ipsi filii dei uocabuntur. si autem pax humana tam dulcis est pro temporali salute mortalium, quanto est dulcior pax diuina pro aeterna salute angelorum! itaque hostem pugnantem necessitas perimat, non uoluntas. sicut rebellanti et resistenti uiolentia redditur, ita uicto uel
Abbreviated transcription (Latin):
secedet omĩs domo qui militat. Non enn¬
dehio tantummilitantib scnptura loqͥ¬
tur quiarnata militia detinetur squis¬
quis militie sue cinguio utitur eligeatis
suemiles ascribituratiꝑ iceo bec sentẽtia
põt dici. uerbigracia. militib procectori¬
penena publice decreta consequitur si am¬
plius quenit tanquam ca lumpnator
et concusor ieͥns sententia condempã¬
tur. Item eiustem dediuersis ecclesieob¬

Expanded text:
se debet omnis homo, qui militat. Non enim tantum de his militantibus Scriptura loquitur, qui armata militia detinentur, sed quisquis militiae suae cingulo utitur, dignitatis suae miles ascribitur. Atque ideo haec sententia potest dici, verbi gratia, militibus et protectoria sibi publice decreta consequitur, si amplius querit, tamquam cumulator et concussor Iohannis sententia condemnatur. Item eiusdem de diversis ecclesie ob
Abbreviated transcription (Latin):
dotum. ꝑcuciat te deus panes dealbate sede
iniurimi facis principi sacerdotum ini¬
dens eos admone̾ uoluit. Quid dicent.
ut qd saperent incelligetent. Iam de̾st¬
uencdum ẽẽ maduentu xp̃i parietem de¬
albatum. hoc est ypocrisim sacerdocui ude¬
orum. an quippenescini fr̃s qui aprĩceps
est. Sctiptum est enim ꝓrmcipi ppłi tui no
maleclices. Cum proculdubio qui in eodei
spło creuerat atq inlege fueras etuditus
sllũ principẽ sacerdotum ne̾scae. non pos¬
sec. nec eos quibo ita notus fuerat iallom̃o
falleret quod nesciret Sunt ergo ista pcep¬
ta pacientie semꝑ inconrclis sparatione reti¬
nemda ip̃a quoꝙ beniuolentia ne rechitũ
qiorum pocius ucilitati ꝯsulendum est

Expanded text:
dotum: Percutiet te Deus, paries dealbate; sededotum: Percutiet te Deus, paries dealbate; sedeInjuriam facis principi sacerdotum? irridens eos admonere voluit quid dixerit, ut qui saperent intelligerent jam destruendum esse adventu Christi parietem dealbatum, hoc est hypocrisim sacerdotii Judaeorum. Ait quippe: Nescivi, fratres, quia princeps est. Scriptum est enim: Principi populi tui non maledices, quum procul dubio qui in eodem populo creuerat atque ibi lege fuerat eruditus, illum principem sacerdotum nescire non posset nec eos, quibus ita notus erat, ullo modo falleret, quod nesciret. Sunt ergo ista praecepta patientiae semper in cordis praeparatione retinenda ipsaque beniuolentia, ne reddatur quorum potius utilitati consulendum est
Abbreviated transcription (Latin):
¶His ita respondetur precepta pacientie no
tãm ostentatione corporis quam spara¬
tione cordis sunt retinen da. nteaũg
⁊pius. patientereorum malitiam sustinẽ
quos fieri bonos queritut etiam pocius mũꝰ¬
crescat bonorũut non parimilitia se quis
quod inapͣtofit. ut teneagur in secreto.
animi pacientia cum beniuo lentia Inmai¬
festo at id fiat quodeis uidetur prodee quib
quocl ip̃e dominus ib̾sexemplũ sigularẽpa¬
cientiecum parcuteretur in facie.R. simale
quid me cecłis: Requa quã igitur preceptu
suum suiba intueamur impleuit. Neq eĩ
p̃buit ꝑcucienti alteram partem. sechpocius
probibuit ne faceretet in iuriam augeret.
et tanĩe paratus uenerat non solum mst
ciem ꝑtuti. uerum etiam prohis quoq aqb̾
boc ꝑaciebatur crucifixus occidi proquib
ait incruce pendẽs. paterignosce ulis quia
nesciuĩt ꝗd facumto Ieq paulus apłs pcep¬
tum domini ⁊ magti sui uidet᷑ implesseubi
etiam ꝑcussus in faciem clixit principi sacer¬

Expanded text:
His ita respondetur: Praecepta patientiae non tam ostentatione corporis quam praeparatione cordis sunt retinenda. Unde Augupius patienter eorum malitiam sustinquos fieri bonos quaerit, ut numerus potius crescat bonorum, non ut pari malitia se quoque quod in aperto fit; ut teneatur in secreto animi patientia cum benevolentia, in manifesto autem id fiat quod eis videtur prodesse possquod ipse Dominus Jesus exemplum singulare patientiae, cum percuteretur in faciem responditquid me caedis ? Nequaquam igitur praeceptum suum, si verba intueamur, implevit. Neque enim praebuit percutienti alteram partem, sed potius prohibuit, ne qui fecerat injuriam, augeret; et tamen paratus venerat non solum in faciem percuti, verum etiam pro his quoque a quibus haec patiebatur crucifixus occidi, pro quibus ait in cruce pendens: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Nec Paulus apostolus praeceptum Domini et magistri sui i etiam ipse percussus in faciem, dixit principi sacer
Abbreviated transcription (Latin):
mnoramittĩtur. fiat enimquodnolit ⁊ do¬
leac qui et̾im iniuntus uidetur dolore sa¬
na nelus ac prohoc si terena ista res.p̃. xp̃i
cieꝙ societatem uictis facilius consulatur.
nam cuilicentia iniquitatis eripitur uciliu
⁊ mala uoluntas uelut intenor hostis robora¬
am sixp̃ima disciplina omĩa bellaculparet.s
pocius ꝯsilium salutis petentib meuagłio
diceret᷑. ut abicerent antna seseꝙ milicie oĩo
subcraberent. Dictumest aũt eio neminẽ ꝯcus¬
ꝓprium stipenclium sufficere debete precepit

Expanded text:
rnus amittitur; fit tamen, quod nolit et doleat, qui etiam inuitus uidetur dolore sanandus. ac per hoc si terrena ista res publica pque pacatam societatem uictis facilius consulatur. nam cui licentia iniquitatis eripitur, utilitet mala uoluntas uelut hristiana disciplina omnia bella culparet, hoc potius consilium sdaretur, ut abicerent arma seque milicie omnino subtraherent. Dictum est autem eis: Neminem conuibus proprium stipendium sufficere precepit,
Abbreviated transcription (Latin):
la figuram bellorũ sp̾ualium gere gerunt.
rent auiꝰquam ut opmor indaicarum byst¬
oriarum libridiscipłis xp̃i qui uenit pacer
docere legendi ineccłus fuissene abapłis tra¬
cliti. Quom̃o enm eis bellorũ ꝓficeret istate¬
scriptio qb dicit᷑ a ib̾u pacem meã douo¬
bis pacem relinquo uobis. Et quib ꝑapli¬

Expanded text:
a figuram bellorum spiritalium gererent, nunquam, ut opinor, Judaicarum historiarum libri discipulis Christi, qui venit pacem docere, legendi in ecclesiis fuissent ab Apostolis traditi. Quo enim eis bellorum proficeret ista descriptio, quibus dicitur ab Jesu: Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis? et quibus p
Abbreviated transcription (Latin):
reꝑicur. reliquos enĩquasi obumbraculo
oꝑint. qui corũ magnitudinẽ excelentia
maiori tm̃scendit &uodergo illic specio¬
sus innultis frondib ꝙ illic signacistõ
similituclinis ꝙ illiecherub. quoclillie ꝓ¬
thiste luarum derprincipiũ uocat̃ dequo
idcirtotam miramqb fuit. et que ami
suꝑbiat declationis snecurpa passurus
sit fiferiendo illi partere noluit quemcai
deret ergo homo elatus quid int̾ra mere¬
atur si p̾relatus angłs decelo int̾ram ꝓ¬

Expanded text:
ritur. Reliquos enim quasi obumbrando operuit, qui eorum magnitudinem excellentia majore transcendit. § 4. Quod ergo illic speciosus in multis frondibus, quod illic signaculum similitudinis, quod illic Cherub, quod illic pth, iste viarum Dei principium vocatur. De quo idcirco tam mira, in quibus fuit, et quae amissuperbiat, de elationis suae culpa passurus sit, si feriendo illi parcere noluit, quem crderet ergo homo quid elatus in terra mereatur, si et praelatus angelis angelus in
Abbreviated transcription (Latin):
ter peceãs et lugens ueniã iux meret᷑ nichil
prosunc lanica sireplicantur peccã. Nichil
ualetuemã amalis poscẽ. ⁊ mala denuo it̾ꝰ¬
re Persisteetgo in confessione. Estompeĩtẽtia
fortit confirnatus. uitambonam quã cepi¬
aissa plangu̾t. nec tñ deserũti ꝯsiderare soli¬
citesciant qr fiendo manit̾ mũdant qui uin¬
endosenequit̾ inquinãt. Cumid circo selacri¬
mis  lauancut mũdiasorde recleat. Item. &¬

Expanded text:
r peccans et lugens vix veniam meretur. Nihil prosunt lamenta, si replicantur peccata. Nihil valet veniam a malis poscere, 495 et mala denuo iterare. Persiste ergo in confessione, esto in poenitentia fortiter confirmatus. 78. Vitam bonam quam coepiissa plangunt, nec tamen deserunt considerare solicite sciant, quia flendo inaniter se mundant qui vivendo se nequiter inquinant, quum idcirco se lacrimis lavant, ut mundi ad sordes redeant. C.
Abbreviated transcription (Latin):
onclib diciturq p̾latum ceteris legioĩ¬
brcanta illũ spẽs pulcriore reddilic. quã¬
ca et suppoi̾ta angłorũ multitudo dectna¬
uit. Ista arborimꝑacliso dei totquasi ꝯfidẽ¬
sas frondes huĩt. quoc sub se poi̾tas suꝑ¬
riorũ spuum legionrs attencsit. Qui et.
idcuco peccãs sine ueĩa dampnatus est.¬
qr magnus sineꝯꝑatione fuꝗ̃t great bic
eitursus ꝑeundẽ ꝓpł̃am. dicitul. Cusigna¬
culum similitudins plemiꝰ sapiencia et
ꝑfectu d̾ coore. an deliciis ꝑaclisi dei fursti.
Multa enĩ dexius magnicudie loclicur
primo u̾bo cũcea complexus est. Quidi
namꝙ boninohui̾s. qui signaculũ deisi¬
milicudins fuie desigillo quippeanulis
talis similicudo imginit̾exprimit᷑. q̃lis
insigilio eoclem ee̾ntialiͭ habetu et licet bõ
adsimilicuchine dei e̾acus sit angło tam̃
quasi maius aliꝗd cribuens non eumad
similitudinẽ dei conlictũ seclip̃m signa¬
culum dei similitudius dicitut quo sb¬

Expanded text:
 dicitur, quia praelatum ceteris legionibus tanta illum species pulchriorem reddidit, quanta ei supposita angelorum multitudo decoravit. Ista arborsas frondes habuit, quot sub se positas supernorum spirituum legiones accendit. Qui et idcirco peccans sine venia est damnatus, quia magnus sine comparatione fuerat cdicitur: Tu signaculum similitudinis Dei, plenus sapientia et perfectus decore, in deliciis paradisi Dei fuisti. Multa enim de ejus magnitudine locuturus, primo verbo cuncta complexus est. Quid namque boni non habuit qui signaculum Dei similitudinis fuit? De sigillo quippe annuli talis similitudo imaginaliter exprimitur, qualis in sigillo eodem essentialiter habetur. Et licet homo ad similitudinem Dei creatus sit, angelo tamen quasi majus aliquid tribuens, non eum ad similitudinem Dei conditum, sed ipsum signaculum Dei similitudinis dicit; ut quo sub
Abbreviated transcription (Latin):
sune qr udelicet capax caritatis estoditꝰ
qua sireplen uoliusset tantibangelis tan¬
quã poitis in regis ornam̃to lapilib po¬
tuisset in h̾ete. Sienicaricatis auro sesere¬
netrabilem pͣbuisset scĩs angłis sociacus
maneret bũit eigo lapis ste foraminas
ca.ħamꝙ id cucoligantin auro necadãt
idcirco istececidit. qeria ꝑforatus mami
artificis amoris unculis ligari ꝯtẽpsit.
Nunc au̾̃tceten lapides qui hic similit̾.
fuerant ꝑforati penett̾ates seinuicẽ canga¬
teligatisune. atꝙ boc inmine̾. istocade¬
temeruerũt. uon equaquã iam de ornam̃¬
ens inmonte scõdeimn medio lapidum
ignitorũ ꝑfectus mibulasti. sherb qp¬

Expanded text:
 sunt, quia videlicet capax caritatis est conditus, qua si repleri voluisset, stantibus angelis tanquam positis in regis ornamento lapidibus potuisset inhaerere. Si enim caritatis auro sese penetrabilem praebuisset, sanctis angelis sociatus maneret. Habuit ergo lapis iste foramina, seta. Nam quia idcirco ligantur auro ne cadant; idcirco iste cecidit, quia etiam perforatus manu artificis, amoris vinculis ligari contempsit. Nunc autem caeteri lapides, qui similiter fuerant perforati, penetrante se invicem charitate ligati sunt, atque hoc in munere isto cadente meruerunt, ut nequaquam jam de ornameens in monte sancto Dei, in medio lapidum ignitorum perfectus ambulasti E
Abbreviated transcription (French):
modonistus. Si urstus quomocadit. Gedi
iustruocabulũ nonamictat quippenicen¬
tiam semꝑ tesutgitet nonsolũ septies. sec¬
etim septuagies sepdes. delinquẽti sicony¬
caturadpenicentiã pecc̃a doa̾tur cuiplũs do¬
natur plus cliligit.

Expanded text:
modo justus? si justus, quomodo cadit? sed justi vocabulum non amittit qui per poenitentiam semper resurgit. Et non solum septies, sed septuagies septies delinquenti, si convertatur ad poenitentiam, peccata donantur. Cui plus dimittitur, plus diligit.
Abbreviated transcription (Latin):
rum lapidum ꝑfectus amibulauit qrint
anglorcordacantatis igne succensa clarꝰ¬
gła condictionis exticic. au̾e̾ bene exrẽtũ
ac ꝓtegentem clicit. om̃e enĩquod extẽti
ꝓtegimus obumbramus. Siua ꝯꝑaticẽ¬

Expanded text:
rum perfectus ambulavit, quia inter angelorum corda charitatis igne succensa clarus conditionis gloria exstitit. Quem bene extentum et protegentem dicit; omne enim quod extenti protegimus, obumbramus. Et qui
Abbreviated transcription (Latin):
dibripeascendere cliciturq tanto ip̃e no¬
arebus. infimis seperatur.
qui dem haber bonauolutatem sedad bue
paruam: ⁊ inualida. Pocetit aũt cum mag¬
nam buĩt et robustanquãdo enĩmartire¬
uoluntate .i. magna cariea cefecerũt. dequa

Expanded text:
ipse ascendere dicitur, quia tanto ipse a rebus infimis separatur. quidem habet uoluntatem bonam, sed adhuc paruam et inualidam; potuerit autem, cum magnam habuerit et robustam. quando ergo martyreuoluntate, hoc est magna caritate, fecerunt. de qua
Abbreviated transcription (Latin):
custochat̾ bic semper doleat. et dedolone
gaudeat. et dedoloris penitentia siꝯtigle
semper doleat. et nonsit satis ꝙ doleats
exfide doleat et non semꝑ doluisse doleat.
agerecligne non possumus nisimoclũe
quippeenisdem penitẽtie cognoscamus.
penicentiã quippeagere ẽ ⁊ pregita mala
plangere et plangenda non ꝑpetrare. ꝓz
qui sicalia deploratutiterũ alia cõmuta¬
ad hucpenicentiã agere autignorat aut

Expanded text:
custodiatur? Hinc semper doleat, et de dolore gaudeat, et de doloris poenitentia, si contigerit, semper doleat, et non sit satis quod doleat, sed ex fide doleat, et non semper doluisse doleat.agere digne non possumus, nisi modum quoque ejusdem poenitentiae cognoscamus. Poenitentiam quippe agere est, et perpetrata mala plangere, et plangenda non perpetrare. Nam qui sic alia deplorat, ut tamen alia committa
Abbreviated transcription (Latin):
nsent aligem nobis fidem et quidã nest
ad dominu qui curart uoluit filiũ suum
clulitacem licebat. Siuero mereclulita¬
tem bre senouĩt. quomodo credebat. Set
qr poccultam in spiritione gracie mesto¬
rum suorũ graclib fides crescit imo ecdẽ
ꝙ tp̃r. is quinec clum ꝑfecte crediderat .¬
simul et creclebat et mnerechulus etat hos
nimirũ gractus dominus submessis:
nomine describi dicens. Sie est regnu
dei quead moclum iacret si homo semen-
int̾r̾am et doriiat. et exurgat nocte. ac
clie et semengeͣminet. et crescac clum. ne¬
scieille. ultro enimtera fructiferat pͥmũ
berbam deindespicam. deinde plenũ truõs¬
tum in spica. Et cum ex se produxit fructo-
statim mittit falcem quoniam ad est ep̃.¬
messis. semen homo iactat infunt ꝯcor
cli suo bonam incentione̾ inserit et post¬
germinat. et crescit dum nescie illequia
et cum ad buc metiri inc̾mta sua nonua-¬
let. semei concepta uirtus ad profectum
ducituret ultro t̾ra fructificat qr p̾nem¬

Expanded text:
sent: Adauge nobis fidem . Et quidam venit ad Jesum, qui curari voluit filium suum, dulitatem dicebat? Si vero incredulitatem habere se noverat, quomodo credebat? Sed quia per occultam inspirationem gratiae meritorum suorum gradibus fides crescit, uno eodemque tempore is qui necdum perfecte crediderat simul et credebat et incredulus erat. 5. Hos nimirum gradus Dominus sub messis nomine describit, dicens: Sic est regnum Dei, quemadmodum si jaciat homo semen in terram, et dormiat, et exsurgat nocte ac die, et semen germinet et crescat, dum nescit ille. Ultro enim terra fructificat primum herbam deinde spicam, deinde plenum frumentstatim mittit falcem, quoniam adest messis. Semen homo jactat in terram, cum cordi suo bonam intentionem inserit. Et postgerminat et crescit, dum ille nescit; quia et cum adhuc metiri incrementa sua non valet, semel concepta virtus ad profectum ducitur. Et ultro terra fructificat, quia praev
Abbreviated transcription (Latin):
stolinstitutio nobis sequemda est. uicͤ coI. fi¬
ceamur alteruttũ peceata nr̃a et oremus ꝓ in¬
icem ut saluemur. Confessio itaꝙ que solu
deo fit quod iustorũ est purgat peccaca. Ea uõ
que sacerdoti fic. docet qualit ip̃a pͥurgencur
pecoata deus namq salucis. et scĩtatis auctõ
Uia uero depenitencia semꝑ
cepit ẜmohabenͣ aliqͣuamt¬
tulumaltius repetendm
uideturdiuersorũ senten¬
munitas inmecliũ ꝓp̃on¬
eiices alucdicunt penitentiã semel cantin
esseurilem. unior enimest. nec reit̾uari põt.
Siueto reiteratur p̾cedens penitentia nõ fuit.
⁊ si desnia iudicis ei mĩtopeccata uidentur
st̃s es iam amplius nolipẽccate. nedeteriuᷤ
inicoetrursum in hoc ip̃m inciderit:. uciat
nascitur mintenioribmedullis bĩe recõn¬
ditam. Oportet ergo eum ꝑcontraria acq
ficiis subdas et ministeniis mligoribita¬
dric. Ita naꝙ arrogãtiaq̃ e humanegłe in
tium. cutan potit ut ĩ ꝯsuetudine humili¬
titis affectus ultra iam non incidas mar

Expanded text:
stoli institutio nobis sequenda est, ut confiteamur alterutrum peccata nostra, et oremus pro invicem, ut salvemur. Confessio itaque quae soli Deo fit, quod est justorum purgat peccata. Ea vero quae sacerdoti fit, docet qualiter ipsa purgantur peccata. Deus namque salutis et sanctitatis auctor uia vero de poenitentia semel coepit haberi sermo, aliquantulum altius repetendum videtur, diversorum sentenmunitas in medium proponentes. Alii dicunt poenitentiam semel tantum esse utilem. Unica est enim, nec reiterari potest. Si vero reiteratur, praecedens poenitentia non fuit. Et si de sententia judicis ejus merito peccata videntur factus es, jam amplius noli peccare, ne deterius io, et rursum in hoc ipsum inciderit, sciat nascitur, in interioribus medullis habere reconditam. Oportet ergo eum per contraria atficiis subdat, et ministeriis indignioribus tradat. Ita namque arrogantiae et humanae gloriae vitium curari poterit, ut consuetudine humilitatis affectus ultra jam non incidat in a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ non sine magno fructum tra scãti fit ec¬
cliam. ata clumcaxat deo ue qui remissorẽ
pecertorũ peccata nr̃a con ficcam̃ et hec per¬
fecͣtorũ estiet cum dauro dicamus delicti
meũ. cognitum .t .s. et iniustitiã meam nõ
absconchi. dixi confitebor adu̾sum me mu

Expanded text:
que non sine magno fructu fit intra sanctam Ecclesiam: ita duntaxat, ut Deo qui remissor est peccatorum, peccata nostra confiteamur, et hoc perfectorum est, ut cum David dicamus: Delictum meum cognitum tibi feci et injustitiam meam non abscondi. Dixi
Abbreviated transcription (Latin):
sunc meunnisse ꝑ adeccłiam ueniebant cũ
parentio possunt recordari anꝙ eorum pa¬
ientb dabritu acceꝑit. Sed sihocetiam ab
rp̃i memona auenũ est. conferenclum eisi
uideru quod collatũ eẽ nescitur qr nonten¬
mentas iurienit presũptiomis ubi est dili¬

Expanded text:
sunt meminisse quod ad ecclesiam veniebant cum parentibus suis, possunt recordare, an quod ab eorum parentibus dabatur, acceperint. Sed si hoc etiam ab eorum memoria alienum est, conferendum eis videtur, quod collatum esse nescitur: quia non temeritas intervenit praesumptionis, ubi est dili
Abbreviated transcription (Latin):
illud aurem p̾omĩb studer: ut lapsos in
sacro ordine nulla nob̾ supplicatio aliquo
modꝰ reuoeare studeat ne huiusmoĩ non
statuta s temporaliter dilata credatur eis

Expanded text:
itur prae omnibus studete, ut lapsos in sacrum ordinem nullius vobis supplicatio aliquo modo revocare studeat, ne hujusmodi non statuta, sed temporaliter dilata credatur eis
Abbreviated transcription (Latin):
I ad scripturas santas ad missa fueri nt r
officͥiosa mendatia. quid meis remanebit
auctoritatis. que tandem de scriptuns illis
stũa profe retur cuius pondere ꝯten tõse
faisitati obterretur improbitas. Item de ru¬

Expanded text:
 ad Scripturas sanctas admissa fuerint vel officiosa mendacia, quid in eis remanebit auctoritatis? quae tandem de Scripturis illis sententia proferetur? cujus pondere contentiosa falsitatis obteretur improbitas? Idem ad eu
Abbreviated transcription (Latin):
ribus constant. Idecq hee discrepate
qm̃ alie aliis gentib placent. Fas.
sire ꝑagrum alienum. fas est. iuor¬
est. ¶ Ex u̾bis huius auctoritatis.
cuidenter datur intelligi inquodi¬
fferãt inter seaex diuina ⁊ humana.
cum om̃e quod fas est. nomine diuine
uel naturalis legis accipiãtur: nõmĩe
uero legis humane mores iure oscri¬
pti ⁊ traditi intelligantur. Est autezr
ius. griͣale nomen multas sub se spẽs¬

Expanded text:
ribus constant. Ideoque he discrepant, quoniam alie aliis gentibus placent. Fas sire per alienum agrum fas est, ius. Ex verbis hujus auctoritatis evidenter datur intelligi, in quo differant inter se lex divina et humana, cum omne quod fas est, nomine divinae vel naturalis legis accipiatur, nomine vero legis humanae mores jure conscripti et traditi intelligantur. § 1. Est autem jus generale nomen, multas sub se co
Abbreviated transcription (Latin):
us grĩale nomen est. lex auten iurise
est species Ius autem est dictum. quia
iustum est. omne autem ius legibus

Expanded text:
us generale nomen est; lex autem juris est species. Jus autem est dictum, quia justum est. Omne autem jus legibus
Abbreviated transcription (Latin):
aĩe parentem ⁊ma /s epĩ sacerdotes se sciant
ẽẽ non dominos. honorẽt cłicos qiͣ cli̾cos. ut ip
sis cpis acłicis quasi ep̃i bouor defer atm. sciͣu
est ud̃ orator is domitii Cur ego inquid te
hibeam ut princpem cuitu me ñ bãs nt senato¬

Expanded text:
 et episcopi sacerdotes se sciant esse, non dominos: honorent clericos quasi clericos, ut et ipsis a clericis quasi episcopis deferatur. scitum illud est oratoris Domitii: ego te, inquit, habeam ut principem, cum tu me non habeas ut senato
Abbreviated transcription (Latin):
ictor honorius. inclitus trium raꝑam. ix¬
debira reuentie gramilatione suscepimus. ꝗb
itcensitis egimus omĩpoteriti deo maximis
grãs. qd̾ finctimom̃a tuam post longũ inꝯ¬
modũ optata reddita didicims sanitati. et
ideo reu̾entib uenerabilib uiris gaudinm
nr̃m sacrorũ apicum ⁊testatione signamus
ac petimus ut cotidianis oratioĩb apłatus tu
ut aliq̃ ratione ñ possit enenire. satis deniita
tudine tua. iad conctorm clicoru notitia
uolimius puenire. ut siquid forte religiom
tue ꝙ ñ optanius humana sorte contigerit.
scant om̃s abbitionib ẽc cessandũ ac sidu

Expanded text:
ictor HONORIUS, inclytus triumdebita reverentiae gratulatione suscepimus, quibus recensitis, egimus omnipotenti Deo maximas gratias, quod sanctimoniam tuam post longum incommodum optatae redditam didicimus sanitati. Et ideo revertentibus venerabilibus viris, gaudium nostrum sacrorum apicum attestatione signamus, ac petimus ut quotidianis orationibus apostolatus tuune aliqua ratione possit evenire, satis clementitudine tua id ad cunctorum clericorum notitiam volumus pervenire, ut si quid forte religioni tuae, quod non optamus, humana sorte contigerit, sciant omnes ab ambitionibus esse cessandum. Ac si du
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃e imꝑio demĩetie mimme ᷑ que sũt illi¬
ẜmone s suo uenerabili a fectu applłat
qua rp̃s dominus ñ. uere fidei roctor. et¬
uri gubrator imꝑn sibi um desponsatã. ⁊
iractam uirginem ẜuat. ne meã aliqͦs
patiamini insidrantiũ ꝓcellatũ flactus il¬
udi. ⁊ quietã faciem tempestatis insolito
tumore turbari głosissime atñquilifsime
imꝑator anguste. Ip̃i uero que un
desponsara es tt ia tñ mater ecẽa est pieratẽ¬

Expanded text:
vestrae imperio clementiae minime quae sunt illisermone, sed suo venerabili appellatri fidus rector et gubernator imperii, unam desponsatam sibi et intactam virginem servat, ne eam in aliquos patiamini insidiantium procellarum fluctus illidi, et quietam faciem tempestatis insolitae tumore turbari gloriosissime et tranquillissime imperator Auguste. Ipsa ergo quae uni desponsata est vestra tamen mater Eccles
Abbreviated transcription (Latin):
asq̃secc̃a profelicitate uñ dependit ĩꝑn teste
aput que ⁊ de cuuis sede agitur sc̃o petto
solicitis preligionis obfuintia uocib dimat¬
aduoscũ sollicitapetitc̃emiscetũ oritio. ne boᷤᷤ
inuarus res solito temptat o̾e occulte solici¬
tante sernel emilsa discordia distrabat ange¬
retur pliu̾b princeps mat̾ xp̃ianissime mat᷑
ccẽͣi. nisi aput te suaru eẽt secura causarsi.

Expanded text:
as pro nostri felicitate dependit imperii, teste apud quem et de cujus sede agitur sancto Petro, sollicitis pro religionis observantia vocibus clamat. Cum sollicita petitione miscetur oratione nos in vartante semel evulsa discordia distrahat. Augeretur pluribus, princeps Christianissime, mater ecclesia, nisi apud te suarum esset cura causarum,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtulutorib agitantur. ap̃ aures xplaniꝰ¬
cus quam oportet eueniat. no nos id face̾
qui concra equa moderatione cõ pondis
s nos ꝑnrãm tacentem desidum uidebi¬
mur. ꝙ cuutatis quiet̾e. ⁊ ecc̃e pacem per¬
uertẽ ualcat ad misisse. Cũ eni humaniᷤ reb
diumne cultor religionis dño fauente pre¬
ideas. nrñ culpa erit siñoid sliburã gła.¬

Expanded text:
tionibus agitantur, apud aures Christianiscus quam oporteat eveniat, non vos id facere, qui cuncta aequa moderatione componitis, per nostram tacentes desidiam videbimur, quod civitatis quietem et Ecclesiae pacem pervertere valeat admisisse. Cum enim humanis rebus divinae cultor religionis, Domino jubente, praesideas, nostra eulpa erit, si non id sub
Abbreviated transcription (Latin):
ti abolen decernimus. Cumenim iuxtaregula
degentes incenobiis tam mȩccłia quã irefes.¬
corio atꝙ dormitorio cõmuniter eẽ debent ꝓ¬
pria sibi edificant receptacula et prinatadom¬
icilia. in quib subospitalitatis ne lamine pa¬
sim hospites minus religiosos contia sacros
etbonos moris. suscipere nullatenus
esubescunt. Aur eigo omins qui maleagitio¬
dic lũ cemac peibee ip̃e obscondite inustorum
tabernaculo se oppinantur posse latere oculos iu¬
dicis cuncta conspicientis hoctam in bonesti.
de testanclumq flagitium. ne ult̾ius fiac oĩmodo
probibemus ⁊ sb̃pena anach̾acis inc̾clicimus
Simili modo probibemus. nescĩmomales simł
cumononicis. et monachis meccl̾ia uno cho¬
roconuemant ad psallendum:
iumanimarum negligunt. quiblibet occasio.¬
mbbonamonastiorum distrabere cupiunt ca¬
non transeuntes admona. sticũ habitum neꝙ
renũciantes eccliastice miliciẽ. ¶ Equ

Expanded text:
 aboleri decernimus. Quum enim, juxta regulam degentes in coenobiis, tam in ecclesia quam in refectorio atque dormitorio communiter esse debeant, propria sibi aedificant receptacula et privata domicilia, in quibus sub hospitalitatis velamine passim hospites et minus religiosos contra sacros canones et bonos mores suscipere nullatenus erubescunt. Quia ergo omnis, qui male agit, odit lucem, ac per hoc ipsae absconditae in justorum tabernaculo se opinantur posse latere oculos judicis cuncta cernentis, hoc tam inhonestum detestandumque flagitium ne ulterius fiat omnimodis prohibemus, et sub poena anathematis interdicimus. § 1. Simili modo prohibemus, ne sanctimoniales simul cum canonicis vel monachis in ecclesia in uno choro conveniant ad psallendum. rum animarum negligunt, quibuslibet occasionibus bona monasteriorum distrahere cupiunt. Tanon transeuntes ad monasticum habitum, neque renunciantes ecclesiasticae militiae. De qu
Abbreviated transcription (Latin):
Nam inter homines penas lnit ⁊ aput deum
suit. ut quicq blaspbemarent dm̃ sidrac. mi¬
sac. ⁊ abdenago. inint̾itu irent. ⁊ domniseõt¬
inruinam. ⁊ nõ unitis ut aliquid tale ꝯ̃ nos in¬
beant impatores xpĩai. cumsciant anobis quo
cañi rp̃i. nõ a gnoscebant nisi illim qui ĩcelo
erat. qñ uolebat ut ydola colerent u tr̾nificarẽt.
ĩponelant illi deũ. quando añt dicebat. ꝓduci¬
tr atiẽ. ite cc̃ illam gent̾ẽ. statim obtemꝑabant.¬

Expanded text:
 inter homines poenas luit et apud deum suit, ut, quicumque blasphemarent deum Sidrac, Misac et Abdenago, in interitum irent et domus eorsionem. Et non vultis, ut aliquid tale contra vos jubeant imperatores Christiani, quum sciant a vobis in causam Christi, non agnoscebant nisi illum, qui in coelo erat. Quando volebat ut idola colerent, ut thurificarent, praeponebant illi Deum. Quando autem dicebat, producite aciem, ite contra illam gentem, statim obtemperabant.