comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qui baptigandi recipit offm̃sine crismateus¬
quam deber progredi quiainternos placuit¬
semel inbaptismate crismarideeoautquim
bap̃ce quacũq neccessita te sticien te cnsinatus¬
bitur. nam int̾nos cusmatis ip̃ius non isi
una uenecneticẽ. non p̾clicantes cuiquam boc
dm̃s seclut nẽcessana babeaticrismacio. ⁊te¬
mainfundaturadasꝑgendum. aquã desuncte

Expanded text:
qui baptizandi recipit officium sine chrismate usquam debet progredi, quia inter nos placuit semel in baptismate chrismari, de eo autem qui baptismate quacunque necessitate faciente bitur . Nam inter nos chrismatis ipsius non nisi una benedictio est. Non praejudicantes cuiquam hoc dicimus, sed ut necessaria habeatur chrismatio. chrisma infundatur, ad aspergendum aquam de fonte
Abbreviated transcription (Latin):
Demanu laiciepatus. uiel abbatia su
babertur. noculla et ut ep̃o seu abbatia¬
udientia concedat᷑. in super gram deatipe
cepit. resi piscendo non deseruĩt. similiter
etiã deinfemorib eccłastias cligͥrarib¬

Expanded text:
De manu laici episcopatus vel abbatia sushabeatur, nec ulla ei ut episcopo seu abbati audientia concedatur. Insuper ei et gratiam s idololatriae, coepit, resipiscendo non deserit. Similiter etiam de inferioribus et ecclesiastici
Abbreviated transcription (Latin):
ullus õnmo arebicliaconus autribuat
archĩpb̾. siue p̾positus uel decanus. aĩa¬
rum cumm uel prebendas eccłe siue iu
clitio uel consensu alicui epi. tribuatĩ¬
maneatisiꝗs uero contra hecfuce̾ aũ po¬

Expanded text:
ullus omnino archidiaconus, aut archipresbyter, sive praepositus, vel decanus, animarum curam vel praebendas aecclesiae sine juditio vel consensu alicui maneat. Si quis vero contra hoc facere, aut po
Abbreviated transcription (Latin):
cipitur. cum deficit lex. Nec differt
an scriptura anratione consistat. qn
⁊̃ legem. ratio comendat. Porro si ratõ¬
ne lex constat lex erit omne iam quõ
ratione ꝯstiterit. dum taxat ꝙ religio
saluti proficiat. nocatur autem osue¬
consuetudo scriptura an ratione osi¬
stat. apparet quod ꝯsuetudo parti est
recucta inscriptis. partĩ morib t̾atu
utentium est refuata. Que in scriptis

Expanded text:
lege suscipitur, cum deficit lex. § 1. Nec differt, an scriptura, an ratione consistat, quando et legem ratio commendat. § 2. Porro si ratione lex constat, lex erit omne jam, quod ratione constiterit, duntaxat quod religioni saluti proficiat. § 3. Vocatur autem consueconsuetudo scriptura, vel ratione consistat, apparet, quod consuetudo est partim redacta in scriptis, partim moribus tantum utentium est reservata. Quae in
Abbreviated transcription (Latin):
suidam in excolcatione ꝯftitu¬
tus epm̃ accusare disponir
ad olescentem infra .xxiiii.
abaicẽtione ad olescente
accusatorem ⁊ se testem fa¬
cir apolescenspsona a ccusarõis ateitis ger̃e cu¬
acc̃ator culpabilis in accusatione innei̾tur demiũ

Expanded text:
Quidam in excommunicatione constitutus episcopum accusare disponit; adolescentem infra decimum eab accusatione adolescentem accusatorem et se testem facit; adolescens personam accusatoris et testis gerere cuaccusator culpabilis in accusatione invenitur; demum
Abbreviated transcription (Latin):
n quis possit. Tertio utrum ab acẽitione pro¬
bibitus ꝑsonam testificatis possit assimere
Quarto an idem possit ẽẽ accusator et testis. Qm̃¬
to an die ꝯstituta no  ccurrens acoione sit remo¬
nendus s̃erto si inep̃oru iiditio acc̃atoru ꝑ¬
soua culpobilis inuenta fuit. in adasecõnem
ꝓprie cãe decetero sit admittenda.

Expanded text:
ri quis possit? Tertio, an ab accusatione prohibitus personam testificantis possit assumere? Quarto, an idem possit esse accusator et testis? Quinto, an die constituta non occurrens a communione sit removendus? Sexto, si in episcoporum judicio accusatoris persona culpabilis inventa fuerit, an ad assertionem pr
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ inconfirmationeunus patr̃inus fieri po̾t
sineccessitas cogit non est tño suetudoroma¬
na sed ꝑsingłos singłi suscipiant. Itemexte
Donplures seclimus paruuly

Expanded text:
 in confirmatione unus patrinus fieri potest, si necessitas cogit. Non est tamen consuetudo Romana, sed per singulos singuli suscipiunt. C. plures, sed unus parvul
Abbreviated transcription (Latin):
sum menbrixp̃i ⁊ matris catrolice ecẽt filii ꝙ
nemo comtẽprat. sit michi inconsolatione ue¬
st̾. auditus. ne uobis sit intestimoniũ ium. do¬
dolor mens competẽtib dico forneari nobis ñ
licet sufficiat nobis uxores audiac deus siuos sũ¬
diestis. audiant angłi siuos comte̾pnitis xubi¬
nas nolicet habere nobis ⁊ si non habeatis urore
tñ non licet uobrs hr̃e xubinas quas ꝓpterea di¬

Expanded text:
is catholicae ecclesiae filii! Quod nemo contemnat; sit mihi in consolationem vester auditus, ne vobis sit in testimonium dolor meus. Competentibus dico, fornicari vobis non licet, sufficiant vobis uxores; audiat Deus, si vos surdi estis, audiant angeli, si vos contemnitis. Concubinas vobis habere non licet; et si non habetis uxores, tamen non licebit vobis h
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃ pb̃r.s qr erduco morbolaborat et ip̃i
ip̃ntiarum hoc cognonimus nõausi fu¬
mus concedẽ sibi ut offerret. uł missam
celebraret qr nõ langõ inculpa nõ est suꝑ
hacreauctoritatis nostͤ decto ꝯ sulendo d̾¬
lb̾animus. Consirimus icaq utsi frequẽ¬
terħ morbotãgit ab oblatice ⁊ missani celebitẽ.¬

Expanded text:
 quia caduco morbo laborat, et ipsi in praesentiarum hoc agnovimus, non ausi fuimus concedere sibi ut offerret vel missam celebraret. Quia vero languor in culpa non est, super hac re auctoritatis nostrae decreto consulendum deliberavimus. Consulimus itaque ut, si frequenter hoc morbo tangitur, ab oblatione et missarum celeb
Abbreviated transcription (Latin):
relinguere ⁊ dei ẜuitiose sub dẽ ⁊ freno ea¬
stims se restr̃gere deliberat. Set cũ post ca¬
stitatẽ alios ceciclisse conspicuĩt. se subtͣ¬
tib non solũ nubesetetia uelle dãpna¬
bile est patet ꝙ sacerdos iste. ad execu¬
cion̾e sui uoti cogenclus est. ⁊ non solum
non fien. set etĩa uelle moãchũ nõ fieri.
sibidapnabile est. ꝙãt int̾uouentes iste

Expanded text:
relinquere, et Dei servitio se subdere, et freno castitatis se restringere deliberant; sed, quum post castitatem alios cecidisse conspiciunt, se retratibus non solum nubere, sed etiam velle damnabile est, patet quod sacerdos iste ad exsecutionem sui voti cogendus est, et non solum non fieri, sed etiam velle monachum non fieri sibi damnabile est. § 1. Quod vero inte
Abbreviated transcription (Latin):
scientiam tuam sacerdotem putare post ꝑ¬
petratũ nottidium posse insacerdorio mĩ¬
strare. Inimo qd̾ est ineptiũ nobis suãdere
uelle. ut ipĩ tali p̾sumptioni p̾behemus ꝯscsũ¬
sam quis enimtam demens tã ꝙ ꝑiisi sensuꝰ
tale quid existimaret uł post quan tã tũque
lacrimarũ fonte fiagitium caminmane dstu¬
ere ut talib saltem remedus curatus salu¬
tis possit in uei̾re suffragium. ⁊tem nicbola¬

Expanded text:
scientiam tuam sacerdotem putare post perpetratum homicidium posse in sacerdotio ministrare; imo, quod est pejus, nobis suadere velle, ut ipsi tali praesumptioni praeberemus assensum. Quis enim tam demens tamque perversi sensus tale quid aestimaret, vel post quantamcunque polacrymarum fonte flagitium tam immane diluere, ut talibus saltem remediis curatus, salutis possit invenire suffragium.
Abbreviated transcription (Latin):
sathane ⁊ au̾gelis eius informamus uñ¬
⁊ bec ⁊ alia inbumc modum non pauca.
nisi tacita aut mistica traditone apatri¬
b eccͣastico more ac reuerentiori di lige¬
tia sunt inministerus obseruata magł¬
si lentõ quam publicata scripto. Idem ad¬
i laudanda est ꝯsuetudo
que nichil fidera ꝯtrariũ usurꝑat. R.

Expanded text:
satanae et angelis ejus informamus. Undsatanae et angelis ejus informamus. Unde haec et alia in hunc modum non pauca, nisi quia tacita et mystica traditione a Patribus ecclesiastico more reverentiori diligentia sunt in mysteriis observata silentio, quam publicata scripto? C. ilis est consuetudo, quae nihil fidei contrarium usurpat.
Abbreviated transcription (Latin):
instituitionii quasdam scripturis quasdã
uero apłica traditione ꝑsuccessores in mini¬
sterio ꝯfirmatas accepimus. quasdam uero
ꝯsuetudine ioboratas approbauit nsuᷤ
qb par ritꝰ ⁊ idem utriusq pietatis debe¬
tur affectus  de quis uł aliquantulum
sacram̃i exꝑtus scripturarum hesita uerit:
Si enim atrenderimus ꝯsuctudines ecc̃e.
ñon per scripturas apatrib traditas. ni¬
chil erͥstimare quantum religio detrim̃
ti laturã sit. intẽntiu im respicientib
liquido ꝯstabit. Que enim ut inde eror¬
diamur scriptura salutifere crucis signa¬
culo fideles docuit insigniri. uł que tri¬
phariam digesta suꝑ panem ⁊ calicem ꝓ¬
lire orationis uel ꝯsecrationis uerba ꝯm̃e¬
tur uł appło qudlib ĩstum secretis dici¬
mus. s ⁊ alia pła adicimꝰ magna quai̾
uim cõmendantia ministeruis. Que oriez¬
Bñ dicimus fontem batismatis oleõ unc
tionis: huic accedit ꝙ ter oleo ungimus.
Quos bapticamus uerbis abrenutiare

Expanded text:
institutionum quandam scripturis , quasdam vero apostolica traditione per successiones in ministerio confirmatas accepimus; quasdam vero consuetudine roboratas approbavit usus, quibus par ritus et idem utrisque pietatis debetur affectus; unde quis vel aliquantulum sacrarum expertus scripturarum haesitaverit? Si enim attentaverimus consuetudines ecclesiae non per scripturas a Patribus traditas nihil aestimare, quantum religio detrimenti sit latura, intente inspicientibus liquido constabit. § 1. Quae enim ut inde ordiamur scriptura salutiferae crucis signaculo fideles docuit insigniri? vel quae trifariam digesta super panem et calicem prolixae orationis vel consecrationis verba comme ab Apostolo insertum secretis didicimus, sed et alia per plura adjicimus magnam quasi vim commendantia mysteriis. Quae orienBenedicimus fontem bationis. Huc accedit, quod ter oleo inungimus quos baptizamus, verbis abrenunciare
Abbreviated transcription (Latin):
nec rata sunt sac̾clotia nec neta sacrificia nisi ini ꝓpͥe
tate sue nature uerus nos pontifer reconcilie̾t. Itẽ¬
leoni augusto
mentorũ lum̃ extinctum. ⁊ int̾cepta est sic̾clotu ob
latõ desicit crismatis scĩfieatõ ⁊ patricidialib impi¬

Expanded text:
nec rata sunt sacerdotia nec uera sacrificia, nisi in nostre proprietate nature uerus nos pontifex reconciliet, ueLeoni Augusto,cramentorum lumen exlatio, defecit chrismatis sanctificatio, et parricidialibus man
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ sibi additũ audiẽtie
clausisse indeantũ. ꝙ si obstinato aĩo sine cõ¬
muione defũcti sunt. nos illoru̾ cãm iuxͣ
beati leoms p̾tecessoris nr̃i senͣtentum. diuine
iuditio reẜ santes. quib uinis nõ coĩca.
ex coĩcato scienter coicañt. ⁊ anmoto saltem
in domo simul oram̃t atq lacebris quo minꝰ¬

Expanded text:
i sibi aditum audientie clausisse videantur. Quod si obstinato animo sine communione defuncti fuerint nos illorum causam, iuxta beati Leonis predecessoris nostri sententiam, divino iudicio observantes, quibus vivis non excommunicato scienter communicaverit, et amodo saltem in domo simul oraverit, atque latebras defen
Abbreviated transcription (Latin):
Nnullo locomonachos et monachas ꝑmita.
ep̃s̃ mitlieres qui de in suo loco manere studeat.
mona chos aliud monastenim edificare cogat
Siaũc plimina sint caliamonasteria seperit
inalus monasteno monache etinalus moni¬
chi. Res auc quas habenc comunes ẜm nr̃aeis

Expanded text:
nullo loco monachos et monachas permittepiscopus mulieres quidem in suo loco manere studeat, monachos autem aliud monasterium aediSi autem plurima sint talia monasteria, separentur in aliis monasteriis monachae, et in aliis monachi. Res autem quas habent communes, s
Abbreviated transcription (Latin):
atemis ambigenctum tunc unũ quem¬
ꝙ fidelium corporis sangninisq domũ
participem fieri. quando mbapcem̾bru
panem illũd comeclas. et cailicem bibat
dehac seło munitare corpͥoris xp̃iꝯstitutꝰ
absceclat. Sacram̃ti quippestins partici¬
patiorerc beneficio ille coñpriuatur qñ

Expanded text:
atinus ambigendum, tunc unumquenque fidelium corporis sanguinisque Dominici participem fieri, quando in baptismatepanem illum comedat et calicem bibat, de hoc seculo in unitate corporis Christi constitutus abscedat. Sacramenti quippe illius participatione ac benefic
Abbreviated transcription (Latin):
u añcte roborauerũt ⁊ int̾ canonicis po¬
suerunt ꝯstitutiones. Iter primus ordo
ut predictum est dece lebrando concilio
inẜius habetur ⁊ p̾tm odum canones apo¬
stolorum ac primorum aposto licort̃
id est. ascõ clemẽte usq ad santu filuestrꝰ.
decretorũ atq dinersorum conaliorum
breuiarum est interpolat seques or
tam synodum recipiat cum omĩb crno¬
nib suis. Cũ etiã santa octo uiuu̾salia cõ¬
cilia professionẽ romaui pontificis sint
roborata insexta autem sinodo siũ in sep¬
timo concilio apłorum eanones sunt re¬
cepti ⁊ approbati pat qd̃ nonsũ ⁊ inder apo¬
crifa ꝯputandi. ¶ Scribit a drianus p̃p.

Expanded text:
ate roboraverunt, et inter canonicas posuerunt constitutiones. Item. Primus ordo, ut praedictum est, de celebrando concilio insertus habetur, et postmodum canonum apostolorum ac primorum apostolicorum id est, a sancto Clemente usque ad sanctum Silvestrum decretorum atque diversorum conciliorum btam synodum recipiat cum omnibus canonibus suis, cum etiam sancta octo universalia concilia professione Romani Pontificis sint roborata, in sexta autem synodo, sive in septimo concilio, apostolorum canones sint recepti et approbati: patet, quod non sint inter apocrypha deputandi. Unde scribit
Abbreviated transcription (Latin):
Scissimo inrro fratri
sũma dulcedine caĩtatis ampletendo.i allus
nus nomine nostra impecbia in structus ac
detonsus ꝑiitatem nr̃am r̃gauit quatennis
uli ꝯmendatitias litris ꝯscri beremus quib uĩr
celsitudim ꝯmendatur subtiutõe ur̃i regimi¬
nis degere possi cuius si liuntati ꝯsentientes ẜ ca
norneim auctoritatem litt̃as ei dimissorias ꝑ̃
bis licentiam tribumm ute si dignum eun.in¬
diementis ad sacros or dines ꝓmoneatis ꝯmer¬
dite. quas littas ut ingore ueritatis firmate indr¬
bitinter auobis suscipiantur littis grecis ut ea¬
nomiea docet anctoritas ꝯfitmare satagutis Sãc¬
ta trmits nr̃arbeatitudinem ad reginem sancte
xu.x. grecam in noi̾e ilius primaponiauis qui¬
a greti eam inquibdam locis ꝓ .u. ꝯsonate po¬

Expanded text:
issimo in Christo fratri summa dulcedine caritatis amplectendo A., illius ericus, Hermannus nomine, nostra in parochia instructus ac detonsus, parvitatem nostram rogavit, quatenus illi commendatitias literas conscriberemus, quibus vestrae celsitudini commendatus sub tuitione vestri regiminis degere posset; cujus voluntati consentientes secundum canonicam auctoritatem literas ei dimissorias dedbis licentiam tribuimus, ut, si dignum eum judicaveritis, ad sacros ordines promoveatis. Commendite. Quas literas, ut vigore veritatis firmatae indubitanter a vobis suscipiantur, literis graecis, ut canonica docet auctoritas, confirmare satagimus. Sancta Trinitas vestram beatitudinem ad regimen sanctae XV. Y. graecam in nomine illius primam poninus, quia Graeci eam in quibusdam locis pro Y. consonante po
Abbreviated transcription (Latin):
pͣm decliocesi ad diocesim nõ debere tnͣsire
olenteratractus. neq si hoc etiam ei ab ep̃i
sua dẽtur manẽ aut euni debere in eoc̃a d̾i
ꝗͣ ab initio sortitus est ⁊nõ ab ea alibi demi¬
grare sccłm regulam supuoc oliui api¬

Expanded text:
 dioecesim alteram non debere transire, olenter attractus, neque si etiam hoc ei ab episcopis suadeatur; manere autem eum debere in ecclesia Dei, quam ab initio sortitus est, et non ab ea alibi demigrare, secundum regulam super hoc olim a Pa
Abbreviated transcription (Latin):
ut auulganꝰ uitase disi amlidi nolũptatib
se abstineãt non spec̾taculis nõ ponpis. pon¬
pis intersit conuuiuia publica fugiat priua¬
ta nontr̃ pudica s etiam sobria colanti u su¬
ris nequaquã incũbunt neq turpium occy¬
pationib lucrorũ ñ frairoibꝰcicũq studium ap¬
petant amorem pecine quasi mateiam cũctor
crminumꝰ fugiant. secularia officia negocia¬
q abmuant honoris gradum ꝑ ambitionẽ
non suscipiant ꝓb̃nficus mediensne dei my¬
nera noaccipiant dolos ⁊ ꝯuirationes eaueãt
hodiũ emulationes obtrectatioẽ atq inuidi¬
am fugiant no uag oculis no effrem lingna.
aut ꝓpulanti fluitoq̃gssumcedant. Spy
dorematq uerecũdiam mentis simplici bĩ¬
tu incessuq ostendant obscenitates ectiam

Expanded text:
ut a vulgari vita seclusi a mundi voluptatibus sese abstineant; non spectaculis, non pompis intersint; convivia publica fugiant, privata non tantum pudica, sed et sobria colant; usuris nequaquam incumbant, neque turpium occupationes lucrorum, fraudisque cujusquam studium appetant; amorem pecuniae quasi materiam cunctorum criminum fugiant, et saecularia officia negotiaque abjiciant; honoris gradus per ambitiones non subeant; pro beneficiis medicinae Dei munera non accipiant; dolos et conjurationes caveant; odium, aemulationem, obtrectationem atque invidiam fugiant; non vagis oculis, non effreni lingua, aut petulanti fluidoque gestu incedant, sed pudorem et verecundiam mentis simplici habitu incessuque ostendant; obscoenitatem etiam
Abbreviated transcription (Latin):
p̾ chiaboliuictus ꝑsuasione subtrarefiliens¬
xit. sel qua mortemuctatus est. scis. si
ergo illemortis ꝑiculo clignus fuit. qui
cos quos delerat nũmos deo abstuut. co¬
sidera quãto ꝑiculo inliino iudicio cli¬
gnus eris. qui nõ nũmos set tem̾et ip̃m
omĩpotẽti deo. cuite sub moãhicobĩtu

Expanded text:
 diabolica victus persuasione, subtraxit. Sed qua morte multatus est, scis. Si ergo ille mortis periculo dignus fuit, qui eos quos dederat nummos Deo abstulit, considera quanto periculo in divino judicio dignus eris, qui non nummos, sed temetipsum Deo omnipotenti, cui te sub monachico habitu
Abbreviated transcription (Latin):
idfaicere debuit abraam. neputarent bretici a¬
adu̾sus ppsm dei quibetiã certulimus asti¬
pulator assistit. postuxoris mortẽ crimẽ esse
quodpbonos mali et boni ettint infide gn̾e¬
cli. e ꝑmalos bomci mali erant adfidem acces¬

Expanded text:
facere debuit Abraham, ne putarent haeretici adversus populum Dei quibus etiam Tertullianus astipulator assistit post uxoris mortem, crimen esse quod per bonos mali et boni erant in fide generandi, et per malos boni et mali erant ad fidem acces
Abbreviated transcription (Latin):
peregrinus ⁊ icognoscibilio de se dubitantib¬
ire longuis se fin̾rit i ne ignosceretur oculos eo
incordib eorum longis se ab eis recetere osten¬
ueretaquia ip̃m nõ cͥacbant ẽẽ ꝙ erat. uiderẽt ẽt¬
iagis cclerent. quimi c̾debant in alrera tenebu¬
tur incͥcinutas. ne etiam agnoscerent que iud

Expanded text:
peregrinus incognoscibilis de se dubitantibus longius se ire finxit, et ne agnosceretur oculos eor non erat in mentibus eorum, longius se ab eis recedere ostenderet, et quia ipsum non credebant esse quod erat, viderent magis crederet quam credebat in altera; tenebatur incredulitas ne etiam agnosceret quod
Abbreviated transcription (Latin):
ceco lucẽne mimstret uentat᷑e. ueuter tñ ideo ma¬
gis siam illuminit cccitatem. ac cinuilus mini¬
strat inalouera sacͣmenta. S uõ ideo dona spu̾alia
ne in eis ꝙ sium est oꝑetũ. unde innoceniius
cum b̾rticorũ inptistna concedat ẽẽ raturi. ñ tr
qui forma iupti accerenint ño strs rebaticaros¬

Expanded text:
euter tamen ideo magis suam illuminat caecitatem. Sic et malus ministrat malo vera sacramenta, sed non ideo dona spiritualne in eis quod suum est operetur. Unde Innocentius, quum haereticorum baptisma concedat esse ratum, non tamqui formam baptismatis acceperunt, non sinit rebaptizar
Abbreviated transcription (Latin):
inscistrate urbrsi positi. Sacetelotalem unctione
quo or dinatiasimomacis ĩ millo ꝓficere uidiem¬
tur auiniccentio qui otomatos aceteris p̾rticis ꝑ
prauam inantis impoi̾toẽm solim dãpnatiõema
capitio uianuis assecutos cestatu: ꝯram ius

Expanded text:
in haeresi positi sacerdotalem unctionem quo ordinati a simoniacis in nullo proficere judicantur, et Innocentio, qui ordinatos a ceteris haereticis per pravam manus impositionem solam damnationem et capitis vulnus assecut
Abbreviated transcription (Latin):
baptõ ꝙ ꝑeos dari possit. sic in ordinatẽe ius dadi¬
est. utr̃q quidem. adꝑnitiem suam quam du emti¬
tatem nõ hñt unitatis. si tñ aliud est prorsus ñ pr̃e
aliud ꝑnitiose. aiuid ꝑnitiose br̃e. alud salubritẽ
lre. quicꝗd nõ habetur dandũ est. cũ est opus

Expanded text:
per eos dari possit, sic in ordinatione jus dandi; utrumque quidem ad perniciem suam, quamdiu caritatem non habent unitatis; sed tamen aliud est prorsus non habere, aliud perniciose habere, aliud salubriter habere. Quicquid non habetur dandum est, quum opus
Abbreviated transcription (Latin):
dotum eucharistie neccia ẽe dicitur. nõ consecͣtiora
s effectu intelligendum est non eĩ effectũ salutis¬
ei confert quẽ merita faciũt indignum. potiuꝰ
ꝯpletur in eo illud appłi qui manducat corpus
diñ abibit eius sanguinem indigne. iuditiũ s
manducit abibit. Ergo eẽ eos qui crebaͣ oblitiõe
sacrifici se putant posse mundari. nõ cessantes im¬
pie agere inlege dñ n tellitur. ulud dictum iero¬
nimi. Qd̾ uero sac̾los et si malus sit tr̃ ꝓoffitio sue
dignitatis grãm tniffundat bomnsb testatũ aug̃.
ui l̃. questionũ ueteris ⁊ noui testĩ. sacclotes no¬

Expanded text:
e dicitur, non consecrationi, sed effectui intelligendum est; non enim effectum salutis confert ei, quem merita faciunt indignum; potius completur in eo illud Apostoli: Qui manducat corpus Domini et ejus sanguinem bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit. Ergo contra eos, qui crebra oblatione sacrificii se putant posse mundari, non cessantes impie agere in legem Dei, intelligitur illud esse dictum Hieronymi. Quod vero sacerdos, etiamsi malus sit, tamen pro officio suae dignitatis gratiam transfundat hominibus, testatur Augustinus in lib. quaestionum veteris
Abbreviated transcription (Latin):
pit nõ. annitit qui recedit ab eccã nec laptisina noc
uĩ tñ dandi ꝙ accepit amittitut dẽ¬
multis moĩs apparet fustra a in anit̃ diciprimo
qr nulli ostenditũ cursa cur ille qui ip̃m bptmñ
amittẽ nõ põt. ius dandipossit amittere. utrũq eĩ
sic̃mnetum est. ⁊ qͣdam consecratione uttumq ho¬
muni datu᷑ ulud cũ raptigatur. illut cum ordinitũ.

Expanded text:
pit non amittit qui recedit ab Ecclesia, sed jus tamen dandi quod accepit amittit, multis modis apparet frustra et inaniter dici. Primo, quia nulla ostenditur causa cur ille qui ipsum baptisma amittere non potest, jus dandi possit amittere. Utrumque enim sacramentum est, et quadam consecratione utrumque homini datur; illud cum baptizatur, istud cum
Abbreviated transcription (Latin):
eiuim salus niã bucellam uide deditͣ st̾itum cỹ
bucelli non bonus s milignus sp̃c int̾uit. qͣre
accepit bonum. sic qi bonun. effectumbonum
nõ habuit. qr ubi sillud faceret. nõ inuenir itẽ
ministrum. s ꝑse ip̃m nichil potuit qr fidem¬
m̃itis ostendĩt bis est tñsfiguritus amn cẽt in
cͣme. inuni tnfiguratione sicut sol apparuit mi

Expanded text:
cellam Judae dedit, et statim cum buccella, non bonus, sed malignus spiritus intravit. Quare? accepit bonum: sicque bonum effectum boni non habuit; quia, ubi illud faceret, non invenit. Item ministrum, sed per seipsum nimentis ostenderet, bis est transfiguratus, quum esset in carne. In una transfiguratione sicut
Abbreviated transcription (Latin):
delictũ est. s si nulla necci̾tate usirpetuͣ. ⁊aquolib
cuilib detur qd̾ datum finͣt põt nõ dici nõdutum.
qrã ius tecte possit dici illicite datũ illiciti ergous¬
upatõe cortigit reminiscentis a⁊penitentis affec¬
tus. Qd̾ si nõ correxĩt minebit. id penam usurpitoi᷑
cite accepit nõ tñ ꝓñ dato habebitũ. Si enĩ aliqui
uł. argentum ꝑcutiendo signau̾int cum fuiͣ ⁊ d p̃¬
hensum nĩ ne punitis illis uł indulgẽtia ub̾atis co¬
guitum regale signum thesuris regalib cõgeret᷑
⁊ piul o post si forte militie enacterem in corpore
suo no mi litans pauidus exornit. a ad clem̃tia im¬
ꝑatons confugĩt. ⁊impetrata ueñ militare um cepe¬
rit. nũquid hoĩe lit̾to atq correcto eiracter ille re¬
petitur nõ pocius. ignitus approtatũ. in forte mi¬
nus babẽnt sacmnͣta xpĩam quam corporalis ħ no¬
ti. cum ni deamus apostatas nec carere baptismate.¬

Expanded text:
rpetur, et a quolibet cuilibet detur, quod datum fuerit non potest dici non datum, quamvis recte dici possit illicite datum. Illicitam autem usurpationem corrigit reminiscentis et poenitentis affectus. Quod si non correxerit, manebit ad poenam usurpatoris cite accepit; non tamen pro non dato habebitur. Si enim aliquanvel argentum percutiendo signaverint, cum fuerit deprehensum, nonne illis punitis vel indulgentia liberatis, cognitum regale signum thesauris regalibus cogetur? » Et paulo post: « Si forte militiae characterem in corpore suo non militans pavidus exhorruerit, et ad clementiam imperatoris confugrit, numquid homine liberato atque correcto character ille repetitur, ac non potius agnitus approbatur? An forte minus haerent sacramenta Christiana quam corporalis haec nota, quum videamus, nec apostatas carere baptismate
Abbreviated transcription (Latin):
si ministratuati fuit nulli rerteratõẽ molabitũ. nul¬
la aũt ratio fint. ut int̾ sicerdotes babeantũ. quid̾
iani lapcius pagani oleum facre. in mo exetrã¬
de unctõnis assumunt. nõ ergo ꝯsequent᷑ colligitũ
ut si recedẽtib astor ius bapticandi relinquitũ pote¬
stio erum distri puendi sicros ordines cis ietinq̃¬
tur. quimius consecritione utrũq ꝓuenias. deg̃

Expanded text:
 reiteratione violabitur; nulla autem ratio sinit, ut inter sacerdotes habeantur, qui de manibus laici vel pagani oleum sacrae imo exsecrandae unctionis assumant. Non ergo consequenter colligitur, ut, si recedentibus a fide jus baptizandi relinquitur, potestas etiam distribuendi sacros ordines eis relinquatur
Abbreviated transcription (Latin):
aut indigni s ordinem tͣdditioĩs. ut quimuis. iliqui
bom menici si t ñ tñ possit bndice̾ insi fm̃t ocdina
ordinatus ut offitii ministeti eeibrat. dci autem
effectu imꝓhatũ auctoritate anistasii pp̃. qui ordi¬
eis quos post dãpnationem suim baptigunt uł ordi¬
nauit in nullo reamꝑsonim nocuisse asse tat. Sr hoc
ante anistasium ex cõmunicauenint ⁊ hormiste
qui abip̃o mastasio tẽis cundem achatium dãpna
uit unde etiam ab eccã romim repudiatur ⁊ ideo¬

Expanded text:
onem traditionis, ut, quamvis aliquis boni meriti sit, non tamen possit benedicere, nisi fuerit ordinatus, ut officium ministerii exhibeat. Dei autem effectu, improbatur auctoritate Anastasii Papae, qui ordieis, quos post damnationem suam baptizavit vel ordinavit, in nullo ream personam nocuisse asserat. Sed hoc ante Anastasium excommunicaverunt, et Hormisda, qui ab ipso Anastasio tertius eumdem Acacium postea damnavit. Unde etiam ab Ecclesia Romana repudiatus, e
Abbreviated transcription (Latin):
possint᷑ si ꝑnitiose habent ꝑuitioseq tradant
qr exͣ uinculum pacis funt. et infra. ne utri sacͣmẽto
iniura facienda est. aiͣ sicut nõ recte babet qui abu
uitate rececdit. ẜ tñ habet. aideo redeunti ñ redditus.
sic ẽt nõ recte dat qui abuutate discecdit s cũdat. ⁊

Expanded text:
in perniciose habeant, pernicioseque tradant extra vinculum pacis. Et infra. Neutri sacramento injuria facienda est. Infra. Sicut non recte habet qui ab unitate discedit, sed tamen habet, et ideo redeunti non redditur; sic etiam non recte dat, qui ab unitate discedit, sed tamen dat, et
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a ꝑte uenientes etiam p̃poĩti ꝓ botio pacis correcto
scisimas errore sunt suscepti sũt cisi iusum est
opus ge̾ ut eadem offitra gererẽt que agetant nõ
sunt ^ miisus ordinandi. s ficut baptisita in eis
ita cdinatio manfit intogra. qi in p̃ci sione fuãt.¬

Expanded text:
parte venientes etiam praepositi, pro bono pacis correcto schismatis errore suscepti sunt, et si visum est opus esse ut eadem officia gererent quae gerebant, non sunt rursum ordinati; sed sicut Baptismus in eis, ita Ordinatio mansit integra: quia in praecisione fu
Abbreviated transcription (Latin):
meum suꝑfilios isił. Ego dñs bñdicam eos ut gr̃a
c̃ditio ꝑminist̾uti ordinati tnͣsfundat hoĩb nec uo¬
luntas sacerdotis obẽe. iur ꝓd̾ẽe possit. s meritum
bñdictõem poieentis quinta aũt dignitas sit sacẽ¬
dotilis ordinis uł offitu huic adu̾tamus. dictu est
autem denequissimo ciypra int̾fectore saluatoris
int̾ cetera hoe autem a semetipõ nõdirit. s cũ eẽt p̃o¬

Expanded text:
meum super filios Israel; ego Dominus benedicam eos : ut gratiam traditio per ministerium ordinantis transfundat hominibus, nec voluntas sacerdotis obesse aut prodesse possit, sed meritum benedictionem poscentis. Quanta autdotalis ordinis, hinc advertamus. Dictum est autem de nequissimo Caipha interfectore Salvatoris, inter caetera: Hoc autem a semetipso non dixit, sed cum esset p
Abbreviated transcription (Latin):
tue scripta sn sccpimus quib signifieas latinũ eccͤ
grum̃tine diaconẽ adep̾atum marcedauensis ecc̃e
siue cassilitanc ab omĩb fuisse electũ ꝙ iamante
ħ tempus retulitis ⁊ isimus ut uẽniret. credentes
cos de ꝑsõa einsdem ab epõ suo dunissorias accepisse ꝙ
si mõ feceñt facite enm uelociter adurbem romã
cccurere. ut fideus iusẜit in sabbato magno post or¬
horĩ baptĩ ordinetur. qr si an memoratũ diem nõ
occurerit coget᷑ us ad quasti nĩsis ieiumiũ substm̃e

Expanded text:
tuae scripta suscepimus, quibus significas Latinum ecclesiae Grumentinae diaconum ad episcopatum Marcellionensis ecclesiae sive Clusitanae ab omnibus fuisse electum, quod jam ante hoc tempus retulisti; et jussimus, ut veniret, credentes eos de persona ejusdem ab episcopo suo dimissorias accepisse. Quod si modo fecerunt, facite eum velociter ad urbem Romam occurrere, ut si Deus jusserit, in sabbato magno post horam baptismi ordinetur. Quod si ante memoratum diem non occurrerit, cogetur usque ad quarti mensis jejunia substine
Abbreviated transcription (Latin):
n secle apłica extra maculam seꝑ succubuit.
est catholica seruata religiõ. Item ĩnocen
tiꝰ.pp̃. Ad romanam refetaciu eccłam quociẽ

Expanded text:
n sede apostolica extra maculam semper est catholica servata religio. C. XII. Ad Romanam referatur ecclesiam, quotie
Abbreviated transcription (Latin):
panli nus. ut ip̃i mclius nostis. ingenti apre¬
dia que fuerunt sua uendita panꝑib eroga¬
nntis⁊ cum factus eẽt ep̃c. nõ contempsit eccẽ
facultites. s fidcassime dispesauir. qͦfcõsati
ostendit᷑. aꝓpria debere ꝓp ꝑfectione̾ ꝯtempni. ⁊
sine impeclim̃to ꝑfectionis p̃se ecce̾ facultate ᷤᷤ
que sũt ꝓfecto con possiteres ꝙͥ sc̃s rlinus: non¬
ne cup̃e omĩs sua aut parentib reliquid. ant
uendita pauꝑib eregauit. Istñ cum mĩto
suc ꝑfectionis fieret ecc̃t atelatensis aro epc̃q̃¬

Expanded text:
Paulus, ut ipsi melius nostis, ingentia predia que fuerunt sua vendita pauperibus erogavit, sed cum factus esset episcopus, non comtempsit ecclesie facultates, sed fidelissime dispensavit. Quo facto satis ostenditur et propria debere propter perfectionem contemni et sine impedimento perfectionis posse ecclesie facultates que sunt profecto cone ipse omnia sua aut parentibus reliquit aut vendita pauperibus erogavit? Is tamen cum merito sue perfectionis fieret ecclesie Arelatensis arc
Abbreviated transcription (Latin):
renũtiam̃nt. ⁊ se ꝑpromissam obelicutia
eos nichil habere. possidere. dare. uł acciꝑt. siñ¬
cus. uł quilib frm̃ cuiq̃ aliquid offerre uolu¬
ĩt. primo quidem priori insinuetur. ⁊sic susci¬
piatur. si ip̃e manduu̾t. dequotũ nil fiatalind.
nisiꝙ priori placuit. ¶dem. D̾ eodem. R ca.¬
remplum dñi accipitẽ connersinitis int̾ra. Qrͣ¬
autẽ uuiͣt loculos cui angeli nmistrri bãt
nisi qr eccã ip̃ins loculos babituta er̃ar. qrͣ fu¬

Expanded text:
renunciaverint, et se per promissam obedientiam eos nihil habere, possidere, dare, vel accicus, vel quilibet fratrum cuiquam aliquid offerre voluerit, primo quidem priori insinuetur, et sic suscipiatur, si ipse mandaverit. De quo tamen nihil fiat aliud, nisi quod priori placuerit. C. XII. De eodem. emplum Domini accipe conversantis in terra. Quare habuit loculos cui angeli ministraverunt, nisi quia ecclesia ipsius loculos suos habitura erat? Quare fu
Abbreviated transcription (Latin):
tis ꝯsorciũ qui non habet ongnus priui¬
dequonati filii non sunt cestes matrimonii
estut mereatur consorciũ mereatui q ñõm
uxoris pr̾a concubiecile libertatẽ. ⁊ nom̃
inxoris. netuadultei sis pocius quam ma¬
titus. It¬

Expanded text:
tis consortium, qui non habet originis privide quo nati filii non matest, ut mereatur consortium, mereatur et nomen uxoris. Praesta concubinae tuae libertatem et nomen uxoris, ne tu adulter sis potius quam maritus.
Abbreviated transcription (Latin):
remius. nec ep̃ali fastigio debita sibͥmet an¬
t̾unt assunere non conficiendi crimatis
ñ ꝯsign ationis pontificalis adhibende si
dalo se dandose nel ocestu legitur. Ilud a̾t
leonis ppͣ. ⁊gelasii. nsn apprꝗbante pualint
msi forte ubi aliquorũ ꝯsuetudo admisit¬
hoc ut in absentia epĩ extrema necci̾tate co¬
gente ex ꝯessione g̾gorii pbri. bapticatos in
trontib limant prohibitio nero leonis ⁊gͣrͫ¬
lasii pp̃. ineo eañ intelligitum. cum epĩ pre¬
sentes sunt. us cum nõ cogit ultima ne ces¬
sitas. Oleo nõ sanctificatio pmittit̾ eis unr¬
gere ifirinos. uñ iacobus ait. infima tnͣ

Expanded text:
emus, nec episcopali fastigio debita sibimet audacter assumere, non conficiendi chrismatis, non consignationis pontificalis adhibendae sibdalo sedando semel concessum legitur. Illud autem Leonis Papae et Gelasii usu approbante praevaluit, nisi forte ubi aliquorum consuetudo hoc admisit, ut in absentia episcopi extrema necessitate cogente ex concessione Gregorii presbyteri baptizatos in fronte liniant. Prohibitio vero Leonis et Gelasii in eo casu intelligatur, quum episcopi praesentes sunt, vel quum non cogit ultima necessitas. Oleo vero sanctificato permittitur eis ungere infirmos. Unde Jacobus ait: Infirmatur
Abbreviated transcription (Latin):
pede simãcus sigibbosus silippus si albugine
habens moculo si ingem. seabiem si impetigine¬
hñs incorpore urponderosus cẽcus quiipe est
qui suꝑne lucem ꝯtemplationis ignorat qui
rigat nescit. ¶ ꝑmc ⁊ enĩ ꝓpłegante anna dr᷑¬
in .l. regumpedes sarictorum sliorum ẜ̾uabit
⁊ ipiͦ intenebris conticescent cdandus uero
est qui quidem quoꝑgeͣ debet aspict si ꝑ ifir¬
mitatem tnentis inte iuam ꝑfecte nõ ualet
tenere quã indet. qr indelicet quis admitutis
statũ dum fluxa ꝯsuctudine ñ  erigitur quo
desideĩum eius nicitur illue gressus oꝑis effiea¬
tit᷑ non secuntur: huc ⁊ͥ eĩ panlus dicit ad ebreoᷤ¬

Expanded text:
pede, si mancus, si gibbosus, si lippus, si albuginem habens in oculo, si jugem scabiem, si impetiginem in corpore, vel ponderosus . Caecus quippe est, qui supernae lumen contemplationis ignorat, qui . Hinc etenim prophetante Anna dicitur: Pedes sanctorum suorum servabit, et impii in tenebris conticescent . Claudus vero est qui quidem quo pergere debeat aspicit, sed per infirmitatem mentis vitae viam perfecte non valet tenere quam videt. Qui ad virtutis statum dum fluxa consuetudine non erigitur, quo desiderium innititur, illuc gressus operis efficaciter non sequuntur. Hinc etenim Paulus dicit: Re
Abbreviated transcription (Latin):
exapat qr ꝑuiuersa nitia ⁊ĩm suppiantat
panlo atestante qui ait athimotyum adre¬
oĩum malorum est cupiditas ponderos nero
tur ininte qui nequaꝙͣ quidem usq ad opr
nepbaĩm rapitur. s eius aĩns uoluptate
uiririe. sine ullo repugnationis stimulo de¬
lectatur: intiũ quippe pondeĩs est cũ humor
usceri adurilia labitur que ꝓfecto cum mo¬
lestia dedecoris intumescũt ponderosus ergo
pondus turpitudrnis gestat incorde ⁊ quã ins
praua nõ exerceat oꝑa ab hiis tñ non eleuatũ
mente. nec adustm bom opis inaꝵ toualet
assurgere. qr grauat hunc in abditis pondu
turpes q̃uisquis ergo cinlib borũ intiorum
subititur. ꝓanes dnõ offerre ꝓhibetur nec pro¬
fecto aniena delicta ns̃ ualet his dilluere quẽ
adbucꝓpria deuastant. ¶Qma ergo pancis ad
pastorale magistium dignus qualiter ue¬
niat atq indigms hoc qualiter ꝑtimescat
hostendimus. nũc is qui ad illud digne ꝑ¬
nemt ieo qualiter unĩe debeat demdstremuᷤ¬

Expanded text:
per universa vitia animium supplantat, Paulo attestante, qui ait: Radix omnium malorum est cupiditas . Ponderosus vero tur in mente. Qui nequaquam quidem usque ad opus nefarium rapitur, sed ejus animus voluptate luxuriae sine ullo repugnationis stimulo delectatur. Vitium quippe ponderis est, cum humor viscerum ad virilia labitur, quae profecto cum molestia dedecoris intumescunt. Ponderosus ergo e defluens, pondus turpitudinis gestat in corde. Et quamvis prava non exerceat opere, ab his tamen non evellitur mente, nec ad usum boni operis in aperto valet assurgere, quia gravat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis igitur cuilibet horum vitio subjicitur, panes Deo offerre prohibetur, ac profecto diluere aliena delicta non valeat is quem adhuc propria devastant. Quia igitur paucis ad pastorale magisterium dignus qualiter veniat, atque hoc indignus qualiter pertimescat ostendimus, nunc is qui ad illud digne pervenerit, in eo qualiter vivere debeat demonstremu
Abbreviated transcription (Latin):
nunc ꝯsollicitudinb ⁊ diuitiis ⁊uoluptatib
inteeutes suffocartũ nõ refferũt fructum. lu
pus est cuius quide ingenium ad cognitiõe
ueritatis enneat s tñ hec camnalia oꝑa obscu¬
rant. In lippis quippe ocnus pupille sane sũt.
s hummore defluenti infirmates palpebre gros¬
sescunt quoru qude. ꝙr infusione crela atteĩ¬
turetiam aties pupille uitiãtur ⁊ sunt nõ nulli
quorum sensum carnalis inte oꝑatio sautiat ꝗ
indere recta subtiliter ꝑingeniũ poterant set
usi pranorũ actuum ea ligant lippus itaq̃
est cuius sensum natura exacuit. s ꝯuersatio¬
nis p̃uitas ꝯfundi qri bene pangelum dicit᷑¬

Expanded text:
udinibus et divitiis et voluptatibus vitae euntes, suffocantur et non referunt fructum . Lippus vero est cujus quidem ingenium ad cognitionem veritatis emicat, sed tamen hoc carnalia opera obscurant. In lippis quippe oculis pupillae sanae sunt, sed humore defluente infirmantia palpebra grossescunt, quorum quia infusione crebro atteritur, etiam acies pupillae vitiatur. Et sunt nonnulli quorum sensum carnalis vitae operatio sauciat, qui videre recta subtiliter per ingenium poterant, sed usu pravo per actum caligant. Lippus itaque est, cujus sensum natura exacuit, sed conversationis pravitas confundit. Cui bene per Angelum dicit
Abbreviated transcription (Latin):
naso est ꝙ adtenendam mensuram discre¬
tionis ydonens non est naso quippe odores feto¬
resq discernimus. recte ergo ꝑnasum discre¬
tio exprimitur. ꝑꝙ̃ uirtutes eligimus ⁊ delic¬
ta reprobamus unde ⁊ inlaudib sponse dicit᷑¬
est inlibano. qr nimirũ sancta ecc̃a que exeãi

Expanded text:
naso est, qui ad tenendam mensuram discretionis idoneus non est, Naso quippe odores fetoresque discernimus. Recte ergo per nasum discretio exprimitur, per quam virtutes eligimus, delicta reprobamus. Unde et in laude sponsae dicituest in Libano ; quia nimirum sancta Ecclesia, quae ex causis
Abbreviated transcription (Latin):
petigo quippe sine dolore corpus occupit ⁊ abs¬
q ecclipati thedio ex crescens menbrorñ decore
fedat. q ⁊ anaritia capti animũ dum quasi
delectar erulcerat. dum adipiscenda queque¬
negotia cogitatiom obic̃ ad inimiticias accẽ¬
dit ⁊ doiorem inuulere ñ fac̃quia estuãtiaĩo

Expanded text:
petigo quippe sine dolore corpus occupat, et abspetigo quippe sine dolore corpus occupat, et absque occupati taedio excrescens membrorum decorem foedat; quia et avaritia capti animum, dum quasi delectat, exulcerat; dum adipiscenda quaeque cogitationi objicit, ad inimicitias accendit, et dolorem in vulnere non facit, quia aest
Abbreviated transcription (Latin):
dorem institie seu sapientie tubuit aluice
suꝑne coͥgitatonis seexcludit. et eo daĩtatem
iñluminis nequaquam penetrat. quo se. apd̃
se ꝑa rogantiam exaltat. sicut de quibusda
dr inepła ad romanos dicentes enim se esse
sapientes stultifacti simt Ingenuero babet
scabiem auuiearnis pctul antra siñ cessatione
trabitur ꝑ quan recte lurima designati. qr
sicordis temptatiousq ad oꝑationem ꝓsilit. mi¬
mirum feruor incius usq ad aitis seabiem
prorumpit. ⁊⁊ foras iam corpus sautiat qr duz
incogitatione uoluptas nõ reprimitur etia
mactione dñatur. Quasi enĩcutis prurigi¬
nem panius curabat abstergere cñ diceba̾ ad¬
corimplos temptas̃ uos nõ apprehendat insi
humana. ac si aꝑte diceret yninanũ quide
est incorde tempatõnem ꝑpeti demonia cum
uero est intemptatoĩs certaminegĩ oꝑatione
supari Impetiginem queq. raret incorpore ꝗl¬
quis auaĩtia uastatur inmte que si imponiis ñ
ꝯpescitur nimirũ sine mensura dilatatur: Am¬

Expanded text:
dorem sibi justitiae seu sapientiae tribuit, a luce se supernae cognitionis excludit, et eo claritatem veri luminis nequaquam penetrat, quo se apud se per arrogantiam exaltat, sicut de quibusdam dicitur: Dicentes enim se esse sapientes, stulti facti sunt . Jugem vero habet scabiem, cui carnis petulantia sine cessatione trahitur, per quam recte luxuria designatur. Quia si cordis temptatio usque ad operationem prosilit, nimirum fervor intimus usque ad cutis scabiem prorumpit, et foras jam corpus sauciat, quia dum in cogitatione voluptas non reprimitur, etiam actione dominatur. Quasi enim cutis pruriginem Paulus curabat abstergere, cum dicebat: Tentatio vos non apprehendat, nisi humana ; ac si aperte diceret: Humanum quidem est in corde tentationem perpeti, daemoniacum vero est in tentationis certamine et in operatione superari. Impetiginem habet in corpore quisquis avaritia vastatur in mente, quae si in parvis non compescitur, nimirum sine mensura dilatatur. Im
Abbreviated transcription (Latin):
coniugiori ¶hic distinguer aum est alu
ẽẽ dimttere holentem colabittre. atꝙaliũo
cliscedentẽ non sequiuolen em enum cohũci¬
re. licet quidem dimittere. d non ex uuiẽ¬
te aliam suꝑe ducere. discecentẽ uero sequi¬
et echo fidei conngem de ioliqu orit de aelietꝰ
cliscedentem non comictabi. non tam̃ illa
uiuente alterã clucere poterit. qr racũ con¬
ugui fuerat. inter eos quod nullo modo¬

Expanded text:
aliud esse dimittere volentem cohabitare, atque aliud discedentem non sequi. Volentem enim cohabitare licet quidem dimittere, sed non ea vivente aliam superducere; discedentem et odio fidei conjugem dereliquerit, derelictus discedentem non comitabitur; non tamen illa vivente alteram ducere poterit, quia ratum conjugium fuerat inter eos, quod nullo mod
Abbreviated transcription (Latin):
no excõmumeatus inconcilio iniustequen
tur fe condempnatum admaiorum ep̃orum
concilum rentacur. ut eorum inquisitionem
et iuclicium expeccans siquase iustas cãs br̃e
putat illis expgnat. Si aũc concempsetit et im¬
portuns se palatioaures prinopum inquieta¬
reuoluerit. bic adnullam uemam potent ꝑ¬
uenire neq spẽ future reconcibationis ba¬

Expanded text:
 excommunicatus, in concilio injuste se queritur condemnatum, ad majorum episcoporum concilium revertatur, ut eorum inquisitionem et judicium exspectans si quas se justas causas habere putat illis exponat. Si autem contempserit, et importunas se palatio aures principum inquietare voluerit, hic ad nullam veniam poterit pervenire, neque spem futurae reconciliationis ha
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ta quelibet anferat set sint oĩampotestate
ac inssu p̃sulis eccẽ quecũꝙ intra . xxx. an¬
norũ spacia a beccłus possessa fuisse noscunt᷑
Quisqs eigo sclani concra p̾sẽtẽ
diffinitione egerit tanquã sacrilegus uidice¬
ia seu res restitiũtanacha sic ¶ cemep̃is dar¬

Expanded text:
menta quaelibet auferat; sed sint omnia in potestate ac jussu praesulis ecclesiae, quaecunque intra XXX. annorum spatium ab ecclesiis possessa fuisse noscuntur. Quisquis ergo saecularium contra praesentem definitionem egerit, tanquam sacrilegus judiceia seu res restituerit, anathema sit. Idem Epis
Abbreviated transcription (Latin):
fessus aũ ꝯuictu erclusus nõ est. ame nõ ꝗd̾e p̾ni.
nullis ĩdigeo argum̃tis q omi̾a certis si me
noui. sepatu⁊ diuustis est. tale enini ẽ ac si dicẽt¬
⁊ siego eumpocculti iuditii snĩam dompnatũ
bẽo. uos tũ ad yne illum ꝑtol erantiam su sti¬

Expanded text:
fessus aut convictus exclusus non est. A me vero, qui nullis indigeo argumentis, et omnia certissime novi, separatus et divisus est. Tale enim est, ac si diceret: Etsi ego eum per occulti judicii sententiam damnatum habeo, vos tamen adhuc illum per tolerantiam susti
Abbreviated transcription (Latin):
fiteatur. aut ꝑinocentes ⁊ canonice examina¬
tos regulariter testes ꝯuincatur. Aliter irritã
ee censemus ⁊ iiustam eporum drmpnationẽ
⁊id curo asmodo rectractandam ĩta ut op̾ssis
abomib incũcꝗꝰer̃is subueniatur. ¶dem de¬

Expanded text:
fiteatur , aut per innocentes et canonice examinatos regulariter testes convincatur. Aliter irritam esse censemus et injustam episcoporum damnationem, et idcirco a synodo retractandam, ita ut oppressis ab omnibus, in cunctis subveniatur
Abbreviated transcription (Latin):
uxorem infidelem cum quo sic fortassis poffit
fidelis fieri: Item simfidelitas formcacio est
et y dolatria infidelitas ⁊ auaricia ydostna¬
est non est dubitinclum et auanciã formea¬
tionem eẽ. Saus eigo iam quãlibet illicitam
ocupiscenciã põt recte a formcatioĩs gne̾ seꝑa¬
re. siauancia formoitio est. Ex quo incelligit᷑
quecl ꝑꝑ illicitas concupiscencias non tm̃ que
facumt et perniciose. tupit̃q corrumpi possũt
sine crimine: et uiruxorem suam dimittere
⁊urxoruirũ. quia exceptã facit dominus cam
fornicacionis quam formoationẽ sicut supri
consideratũ estgenãlem et iuuersalem in¬
cansa utiq forneationis climitat. ueluti
si aliq̃ cogaruxor sacrifioare ydolis ꝗtalẽda¬
mittit ea forncatioisdimittit n tñ illis⁊ si¬

Expanded text:
uxorem infidelem, quo sic fortassis possit fidelis fieri. Item: Si infidelitas fornicatio est, et idololatria infidelitas, et avaritia idololatria, non est dubitandum et avaritiam fornicatiam. Quis enim jam quamlibet illicitam concupiscentiam potest recte a fornicationis genere separare, si avaritia fornicatio est? Ex quo intelligitur propter illicitas concupiscentias, non tantum quae faciunt, et perniciose turpiterque corrumpi, possit sine crimine et vir uxorem dimittere, et uxor virum, quia exceptam facit Dominus causam fornicationis. Quam fornicationem sicut supra commemoratum est generalem et universalem incausa fornicationis utique dimittit. Velut si aliquem cogat uxor sacrificare idolis, qui talem dimittit, causa fornicationis dimittit, non tantum illius, s
Abbreviated transcription (Latin):
Onachis non licet uotum uouere sine ꝯsensy
Abbacis sui. siautem uouennt frangendũ
nullus suscipiat᷑ aut ordinet sine consensu

Expanded text:
onacho non licet votum vovere sine consensu abbatis sui; si autem voverit, frangendum nullus suscipiat aut ordinet absqu
Abbreviated transcription (Latin):
uid est hoc qd̃ pphete iacenti drͣ. sta suꝑ pedes tu¬
os iloquar tecum. qui enĩ iacenti loquebatur
ꝙ alia sunt. que iacentes alia que stantes audi¬
re debemus. lacenti ⁊ eĩ dicitur ut surgat. stãti
antem p̾cipi tur ut ad p̃dicandinn ꝓficisci
debeat adruc enim nobis infirinitatis ꝯfusi¬
one lacentibr prebeĩ non d anctoritas p̃diea¬
tioms s cum iam inbono oꝑe singir uis cunt
iam recti stare cepimus dignũ estͦnt . dDncen¬
dos alios inp̃dicationẽ mitti debeamꝰ stans gͦ
ꝓpb̃a uisionem spũalem uidit cicecidit c̃ĩdẽs
ergo ad moĩuo ns uerba fuscepit ut singeret.
Surgens autem p̃ceptum andiuit ut p̾dicaret
nam᷑ qui adhuc exsuꝑbie uertice stamins. eu
Iam de et̾nitatis amore aliquid senture crpeĩ¬
mus dignũ est ut adpenitẽriam accedamus.

Expanded text:
uid est hoc, quod Prophetae jacenti dicitur: Sta supra pedes tuos, et loquar tecum? Qui enim jacenti loquebatur,quia alia sunt, quae jacentes, alia quae stantes audire debeamus. Jacenti enim dicitur, ut surgat; stanti autem praecipitur, ut ad praedicationem proficisci debeat. Adhuc enim nobis in infirmitatis confusione jacentibus praeberi non debet auctoritas praedicationis. Sed cum jam in bono opere surgimus, cum jam recti stare coeperimus, dignum est ut ad lucrandos alios in praedicationem mitti debeamus. Stans ergo propheta visionem spiritalem vidit, et cecidit; cadens vero jam monitionis verbum suscepit ut surgeret, surgens autem praeceptum audivit ut praedicaret. Nam qui adhuc ex superbiae vertice stamus, cum jam de aeternitatis timore aliquid sentire coeperimus, dignum est ut ad poenitentiam cadamus.
Abbreviated transcription (Latin):
flliorum procreationem occasione diuo¬
cu cuiusdiam seruũ se fecerit. utrũ necces¬
sario mulierẽ tenere deheat. ⁊ sitenuerit
tame obxp̃ilegẽ mulierem inẜuitutem
recligi. dum ille non exconsensu ꝯiugͥ¬
se seuium fecent. quen lib̾m ip̾a maritõ
qncillam accepent an sit coniugium
ia sua auctoritate domini non dirimãt.

Expanded text:
filiorum procreationem occasione divortii cujusdam servum se fecerit, utrum necessario mulierem tenere debeat, et si tenuerit,tamen ob Christi legem mulierem in servitutem redigi, dum ille non ex consensu conjugis servum se fecit, quem liberum ipsa maritum ancillam acceperit, an sit conjugium ia sua auctoritate domini non dirimant.