comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eius. hoc ẽ. ignominia crucis. Uenit frater
maior. populus uidȩoꝵ & irrisit. & minor
popłs de gentib texit ignonuniã. Propterea
maledictus chanaan : seruis erit fratris sui
Ecce maledictio illa usq hodie ꝑsẽuerat
Nos minor popłs imperamus maiori popło i-¬
dȩoꝵ Sicut ergo cdĩs inpassione iebriatus
est. sic & scĩ in aradore fidei quotidie mebriant᷑
mn sp̃ũ scõ Tu qui die tertia aurũ colligebas :
hodie ꝓicis. Nonne apud ignotos uideris inã¬
eos & impleuerat eos. & loquebantur linguas
uariis : ꝓpterea dicebant᷑ musto pleni Multa
sunt quȩ dicant᷑ de umi mysterio : & de ebrie¬
tate : In finẽ ꝓ torcularib asaph. Oc tauus
pialmus & oc togenmus. & oc togesimus tertuis¬
Oc tauus dies resurrectonis in singulari nume¬
ro. rursum in octo decadib octogesimus. alius
maior numerus: Uidetis ergo. qm̃ haector¬
cularia non p̃scribunt᷑. nisi in die resurre tio¬
nis octaua. & oc togesima. Dicat aliquis

Expanded text:
crucis. Venit frater major populus Judaeorum, et irrisit: et minor, populus de gentibus, texit ignominiam. Propterea maledictus Chanaam, servus erit fratris sui. Ecce maledictio illa usque hodie perseverat. Nos minor populus, imperamus majori populo Judaeorum. Sicut ergo Dominus in Passione inebriatus est, sic et sancti in ardore fidei quotidie inebriantur in Spiritu sancto. Tu qui die hesterna aurum colligebas, hodie projicis: nonne apud ignotos videris ineos, et impleverat eos, et loquebantur linguis variis, propterea dicebantur musto pleni . Multa sunt quae dicantur de vini mysterio, et de ebrietate. In finem, pro torcularibus, Asaph. Octavus psalmus, et octogesimus, et octogesimus tertictavus dies resurrectionis in singulari numero. Rursum in octo decadibus, octogesimus alius major numerus. Videtis ergo quoniam haec torcularia non praescribuntur, nisi in die resurrectionis, octava, et octogesima. Dicat aliquis:
Abbreviated transcription (Latin):
scłi. ille ergo iosẽph ur sc̃s. ille p̃cipuus qui
crudelitatẽ pietate superauit. qui ideo uenditus
ẽ. in xegyptum ut agyptũ pasceret & fr̃s suos
uere fuerat mebriatus ioseph: in ebriatus fuit &
noe. & inebriatus ẽ. in domo sua. Uidete my¬
steriũ. Uideamus ante quid significet in mrste¬
rio: & postea disputemus quid significet in sensu
Post diluuiũ mundi istius. bibit noe & inebriatus
ẽ. in domo sua. & denudata sunt femora eus.
& eius a paruit turpitudo. Et uenit fr̃ maior

Expanded text:
saeculi. Ille ergo Joseph vir sanctus, ille praecipuus qui saeculi. Ille ergo Joseph vir sanctus, ille praecipuus qui crudelitatem pietate superavit: qui ideo venditus est in Aegyptum, ut Aegyptum pasceret, et fratres suos vere fuerat inebriatus. Joseph inebriatus fuit ut Noe, et inebriatus est in domo sua. Videte mysterium: Videamus ante quid significet in mysterio, et postea disputemus quid significet in sensu. Post diluvium mundi istius bibit Noe, et inebriatus est in domo sua, et denudata sunt femora ejus, et ejus apparuit turpitudo: et venit frater major
Abbreviated transcription (Latin):
tantur. Uidete quid dicat octauus psalmus.
& oc togesimus. & oc togesimus teraus. Et ante¬
quã de numero disputemus. dicamus quid sibi
sĩgnificare uelint torcularia. Pro torcularib
Torcularia non sunt alibi. nisi ubi uineae &
infinita uindemia Ero torcularib. Propterea
dicit dñs atq saluator. Torcular calcnu solus :¬
& de gentib uir non erat mecũ Propcerea
iuneã de xegypto transtulisti. & plantasti. Et
dicit in hieremia. Ego te plantaui uineã uerã
totã electã. quomodo conuersã es michi in
amaritudinẽ uitis alienae : Et noe uinũ bibit.
& inebrutus ẽ. Dicit᷑ & in salomone. dicit᷑ &
in mysterio: Bibite amici. & mebriamini
Legimus & in alio loco. qm̃ ioseph ille ur sẽs
qui in typo precessit saluatoris. qui uenditus ẽ.
a fratrib sius. quẽ uendider̃ fratres si & re-
gnauit in xegrpto. sic̃ & dñs & ialuator noster
uenditus ẽ. a iudeis. & regnauit in aegrpto istus

Expanded text:
tantur. Videte quid dicat psalmus octavus, tantur. Videte quid dicat psalmus octavus, et octogesimus, et octogesimus tertius: et antequam de numero disputemus, dicamus quid sibi significare velint torcularia. Pro torcularibus. Torcularia non sunt alibi, nisi ubi vineae et infinita vindemia. Pro torcularibus. Propterea dicit Dominus atque Salvator: Torcular calcavi solus, et de gentibus vir non erat mecum . Propterea vineam de Aegypto transtulit et plantavit. Et dicit in Jeremia: Ego te plantavi vineam veram totam, electam: quomodo conversa es mihi in amaritudinem vitis alienae ? Et Noe vinum bibit, et inebriatus est. Dicitur et Salomone, dicitur etiam in mysterio: Bibite, amici, et inebriamini . Legimus et in alio loco: quoniam Joseph ille vir sanctus, qui in typo praecessit Salvatoris, qui venditus est a r noster venditus est a Judaeis, et regnavit in Aegypto istius
Abbreviated transcription (Latin):
N lege scriptũ ẽ. tres eẽ. sollemnitates
Pascha pentecosten: & cenophegia Ante ceno.¬
phegia. ante dies decẽ ieuiniũ erat: & ieumiũ
eratꝰ usq ad uesperũ. Eo tempore tubis cane¬
bant : hoc ẽ. ieninabant. & in ieinio tubis
canebant. Et post dies decẽ. cenophegia erat̃
Diligenter attendite. tres sollemnitates in lege
deinde cenophegia. Ante cenophegia: ieiuniũ
In ieuinio autẽ: tubis canebant. Animaduertite.
scriptura quid significat. Tollite uelamen
quod positũ ẽ. ante oculos morsi. & indete
qm̃ tabnacula non possumus fieri. nisi ante
ieiunemus Ipsũ autẽ ieumiũ nisi habuerimꝰ
signũ inctoriae qđ nr̃os aduersirios deterreat.
non uincitur amalech: Em̃ ergo tres sunt sollem¬
nitates. pascha. pentecosten. cenophegia : ideo
& tres psalmi habent titulos ꝓ torcularibus.
oc tauus psabmus. & oc togesimus. & oc togesimus
tertius Uidetis ergo quomodo tres psalmi
scripti sunt in psalterio : qui ꝓ torcularib p̃no¬

Expanded text:
n lege scriptum est tres esse solemnitates: Paschae, Pentecostes, et Scenopegiae. Ante Scenopegias, ante dies decem jejunium erat, et jejunium erat usque ad vesperum. Eo tempore tubis canebant, hoc est, jejunabant, et in jejunio tubis canebant: et post dies decem, Scenopegiae erant. Diligenter attendite: Tres solemnitates in lege deinde Scenopegiae. Ante Scenopegias, jejunium: in jejunio autem tubis canebant. Animadvertite Scriptura quid significet. Tollite velamen, quod positum est ante oculos Moysi; et videte quoniam tabernacula non possumus fieri, nisi ante jejunemus. Ipsum autem jejunium nisi habuerit signum victoriae, quod nostros adversarios deterreat, non vincitur Amalec. Quoniam ergo tres sunt solemnitates, Pascha, Pentecoste, Scenopegiae: ideo et tres psalmi habent titulos pro torcularibus: Octavus psalmus, et octogesimus, et octogesimus tertius. Videtis ergo quomodo tres psalmi scripti sint in psalterio, qui pro torcularibus, praeno
Abbreviated transcription (Latin):
deremus Aegyptias carnes. non dicamus quã
bene nobis erat in aegypto cũ manducabamus
carnes in ollis & allia & cumeres ÷ Uis accipe.¬
re dñi crbos : Uis comedere ipsũ dñm dm̃
tuũ & saluatorẽ: Audi quid dicat: Dilata.
os tuũ. & implebo illud. Dilatate ora ur̃a
Ipse ẽ. & dñs & panis ipse hortat᷑ nos ut co¬
imedamus. &i ipse nr̃ erbus ẽ. Quantũcunq di¬
lataueris.: tantũ accipies: Non ẽ. igit᷑ in mea
pocestate: sed in tua ẽ. Si uolueris : totũ me
accipies:. Si nolueris: accipe saltẽ partẽ
Et non auduit popłs meus uecẽ meã: Egosto
ante hostiũ & pulsõ. uolo ut aperias & ingrei¬
diar. & non uis aperire. Et isrł non intendit
michi
Et dimisi eos scđm desideria cordis eoꝵ: ibunt¬

Expanded text:
deremus Aegyptias carnes, non dicamus: Quam deremus Aegyptias carnes, non dicamus: Quam bene nobis erat in Aegypto, cum manducabamus carnes in ollis, et allia, et cucumeres ! Vis accipere Domini cibos? Vis comedere ipsum Dominum Deum tuum et salvatorem? Audi quid dicat: Dilata os tuum, et implebo illud. Dilatate ora vestra, ipse est Dominus, et panis. Ipse hortatur nos ut comedamus, et ipse noster cibus est. Quantumcumque dilataveris, tantum accipies. Non est igitur in mea potestate, sed in tua est. Si volueris, totum me accipies: si nolueris, accipe saltem partem. Et non audivit populus meus vocem meam. Ego sto ante ostium, et pulso. Volo ut aperias et ingrediar, et non vis aperire . Et Israel non intendit mihi: et dimisi eos secundum desideria cordis eoru
Abbreviated transcription (Latin):
sions. Nodis autẽ eacit ch Probaia te apq̃
a quã contradiefionis: Se mon ꝓbatus ẽ. ad
aqũ contrachie tionis. quia in hr poerise acce¬
pit baptismũ. Quicunq ergo in hypocrisi
accipit baptismũ : iste ꝓbat᷑ ad aqua contradi¬
c̃tionis
Audi popłs meus & testificaboꝵ tibi Nobis
lequit᷑ ds̃. Quodeimq popło dixit: nobis
etiã loquit᷑. Israhel si audieris me Iuid
queris ut aucdiã : Uideamus quid p̃cipiat
Non erit in te ds̃ recens. Cui ds uenter
ira michi ds̃ ẽ. Udi mulierẽ ã concupiui. libi¬
do mnchi ds est Tius quisq eni quod cupt
& utperat᷑ : hoc illi ds̃ ẽ. Auarus aurum
d habet Nec adorabis dm̃ alienũ Noster
ds̃ uirtus est. aliorum uitia
go sũ dñs dẽ tuus qui eduxi te de terra
xgypti Nos sumus qui edueti sumus de
terra degypti : si tamen exiuimus si in heremo
sumus. si terrã rȩꝓmissĩonis cupimus udere.
sĩ relinquamus sodomã & ñ respiciamus ad
sodomã : saluati sumus in monte: Non desi¬

Expanded text:
is autem dicit Deus: Probavi te apud aquam contradictionis. Simon probatus est ad aquam contradictionis: quia in hypocrisi accepit baptismum . Quicumque ergo in hypocrisi accepit baptismum, iste probatur ad aquam contradictionis. Audi, populus meus, et testificabor tibi. Nobis loquitur Deus. Quodcumque populo dixit, etiam nobis loquitur. Israel, si audieris me. Quid quaeris, ut audiant? Videamus quid praecipiat. Non erit in te Deus recens. Cui Deus venter ira mihi Deus est. Vidi mulierem et concupivi: libido mihi Deus est. Unusquisque enim quod cupit et veneratur, hoc illi Deus est. Avarus aurum deum habet. Nec adorabis Deum alienum. Noster Deus, virtus est: aliorum, vitia. Ego sum Dominus Deus tuus qui eduxi te de terra Aegypti. Nos sumus qui educti sumus de terra Aegypti: si tamen exivimus, si in eremo sumus, si terram repromissionis cupimus videre. Si reliquimus Sodomam, non respiciamus ad Sodomam. Salvati sumus in monte, non desi
Abbreviated transcription (Latin):
Oc tauus. & oc togesimus. & oc togesimus tercius
Oc tauus preseribitur dund. oc togesimus p̾̃seribit᷑
asaiph. & tagesimus uero tertius. filioꝵ chore
Do uobis aliquã regulã. ut sciatis in scripturis
quid obseruare debeatis Quicunq psalmus pre¬
eribit᷑ filioꝵ chore .: nichil triste habet. sed semꝑ
lȩta significat. Im̃ enĩ chore & dathan. & abiron.
fẽcer̃ contra morsen. & a dño puniti sunt: filii
chore qui ñ sunt sẽcuti patrẽ sĩum. &tenno gaudio
benedieti sunt. Qm̃ autẽ chore int̃pretatur calua¬
rix. & manifestũ ẽ. qđ caluaria significat᷑ locus

Expanded text:
s, et octogesimus tertius. Octavus praescribitur David: octogesimus vero praescribitur Asaph: octogesimus vero tertius filiis Core. Do vobis aliquam regulam, ut sciatis in Scripturis quid observare debeatis. Quicumque psalmus praescribitur filiorum Core, nihil triste habet, sed semper laeta significat. Quoniam enim Core, et Dathan, et Abiron fecerunt contra Moysen, et a Domino puniti sunt: filii Core qui non sunt secuti patrem suum, aeterno gaudio benedicti sunt. Quoniam autem Core interpretatur Calvaria, et manifestum est, quod Calvaria significet locu
Abbreviated transcription (Latin):
net deprecantis ꝓpħȩ narrantis q maga¬
lia dei
UI Req̃is isrł intende: Adõ regit᷑.
qui mente uidet dm̃ Ergo hunc
ꝓpħa  intendere sibi deposcit. Qui dedu¬
cis tanquã ouem iosẽph Non illũ iosẽph
euius tipũ in alio psalmo reppulit. sed illũ
qui trigoita argenteis a discipulo uenditus.
paterna uirtuteꝰ ex inferno eductus est cum
grege iustorum̃
in sedes suꝑ cherubin Suꝑ plenitudinẽ om̃is
scientia : Apare: huic mundo te uidendũ
prebe. Coram effraim & beniammn & manas¬
se lllũ effrẽ manassenq cõmemorat: quos
alibi fortitudinẽ sui capitis dicit. Id ẽ. xccłam
uel apłos: Qd̾ autẽ benamin in medio posuit:
significat paulũ apłm qui de tribu beniamin
descendit. ceteris apłis sociandum:
E xcita potentiã tuã Quã agr̃ptiis ac filuis
isrł ostendipti. Et ueni ut saluos facias nos
Ut sicut illos erustr de aegrpto: ita nos
salues a potestate demonum¬
nẽ ds̃ uirtutũ conuerte nos: Ad te cogno¬

Expanded text:
prophetae deprecantis, narrantisque magnalia Dei. ui regis Israel, intende. A Deo regitur, qui mente videt Deum. Ergo hunc propheta intendere sibi deposcit. Qui educis tamquam oves Joseph. Non illum Joseph, cujus typum in alio psalmo repulit: sed illum qui triginta argenteis a discipulo venditus, paterna virtute ex inferno deductus est cum grege justorum. Qui sedes super Cherubim. Super plenitudinem omnis scientiae. Appare. Huic mundo te videndum praebe. Coram Ephraim, et Benjamin, et Manasse. Illum Ephraim Manassemque commemorat, quos alibi fortitudinem sui capitis dicit, id est, Ecclesiam vel apostolos. Quod autem Benjamin in medio posuit: significat Paulum apostolum, qui de tribu Benjamin descendit, caeteris apostolis sociandum . Excita potentiam tuam. Quam Aegyptiis ac filiis Israel ostendisti. Et veni, ut salvos facias nos. Ut sicut illos eruisti de Aegypto, ita nos salves a potestate daemonum. Deus, converte nos. Ad te cogno
Abbreviated transcription (Latin):
sideriũ dĩ siue recordationẽ peceati : lacrimȩ
nobis panis potusq fuint. Quod autẽ ait in
mensilra. illud indicat : ut in hac oratione in
qua apeccatis absolui cupimus. uel dm̃ uidę¬
re desideramus. uictus tenuis accipiat᷑ in predi-¬
catione : non in multiloquio proferatur
circuitu aeccłx obstrepunt nosq impugnant
nẽ ds̃ uirtutũ conuerte nos. Ad te. Et osten¬
de faciẽ tuã & salui erimus. Illum qui dixit
Qui me uidet: uidet & patrem
in eã de agypto transtulisti: eiecisti gentes.

Expanded text:
derium Dei, sive recordationem peccati, lacrymae nobis panes, potusque fiunt. Quod autem ait, in mensura, illud indicat, ut in hac oratione, in qua peccatis absolvi cupimus, vel Deum videre desideramus: victus tenuis accipiatur, si in precatione, non in multiloquio proferatur. circuitu Ecclesiae obstrepunt, nosque impugnant. Domine Deus virtutum, converte nos ad te, et ostende faciem tuam, etc. Illum qui dixit: Qui me videt, videt et Patrem . Vineam de Aegypto tr
Abbreviated transcription (Latin):
ens ꝓpitiet᷑ iniquitatib nr̃is. & eruat nosi
a peccatis. Pauꝑes enĩ facti sumꝰ in mundo ꝓpt̃ illũ
tui dñe libera nos. & ꝓpituis esto peccatis nr̃is¬
ꝓpt̃ nomen tuũ: Tunc nobis uel adiuas uel
ꝓpitiaris : si claritis nominis tui quȩ in genti¬
bis benedicit᷑. nos morte sua a morte eripiat
Nequando dicant in gentib ubi ẽ. ds̃ eoꝵ: &
innotescat in nationib corã oculis nr̃is Gentes
siue nationes. potestates aduers&e sunt : quaȩ
inualescunt aduersũ nos dicentes: Ubi ẽ ds̃
exquirat᷑ a dño : qui in apocalypsi ait. Quiesci¬
te modicũ : donec impleat᷑ numerus conseruoꝵ
ur̃orũ. Intret m conspectu tuo genitus compe¬
ditoꝵ. Qui te ꝑ longas lacrimasꝰ requirentes.¬

Expanded text:
ens propitietur iniquitatibus nostris, et eruat nos a peccatis. Pauperes enim facti sumus in mundo propter illum. tui, Domine, libera nos, et propitius esto peccatis nostris, etc. Tunc nobis, vel adjuvas, vel propitiaris: si claritas nominis tui, quae in gentibus benedicitur, nos morte sua a morte eripiat. Nequando dicant gentes, ubi est Deus eorum? et innotescat in nationibus coram oculis nostris. Gentes, sive nationes, potestates adversae sunt, quae invalescunt adversum nos, dicentes: Ubi est Deus exquiratur a Domino, qui in Apocalypsi ait: Quiescite modicum, donec impleatur numerus conservorum vestrorum . Introeat in conspectu tuo gemitus compeditorum. Qui te
Abbreviated transcription (Latin):
gumis ẽ. effusa. ut uix om̃ium sẽpeliri cor¬
puscula possent Cireuitus autẽ hierusolimis.
plorantis xccłae intelligit᷑ luctus. iuxta illud
Rachel plorat filios suos : & noluit consolari.
quia non sunt
um fuint scĩ his qui prius fratres fuerant. &¬
tunc sẽparati ab axcl̃a. timentes dm̃ ꝑsequim.¬
tur : quod ad hereticos refertur
sq̃uequo dñe irasceris in finẽ. accendetͣ uelut
ignis zelustuus :
Effunde irã tuã in gentes qu& te ñ nouer̃: &
nobis trascaris quesumus dñe. qui te nouimus.
sed in illos potius retorque furorẽ tuũ. qui xp̃m
tuum ignorarit
uia comẽder̃ iacob & locũ eius desolauerunt
lllũ carnalẽ qui estu seductus ẽ. inimici

Expanded text:
guinis est effusa, ut vix omnium sepeliri corguinis est effusa, ut vix omnium sepeliri corpuscula possent. Circuitus autem in Jerosolymis, plorantis Ecclesiae intelligitur luctus, juxta illud: Rachel plorans filios suos, et noluit consolari, quia non sunt um fiunt sancti his qui prius fratres fuerant, et tunc separati ab Ecclesia, timentes Deum persequuntur: quod ad haereticos refertur: Usquequo, Domine, irasceris in finem, accendetur velut ignis zelus tuus? Effunde iram tuam in gentes quae te non noverunt, et nobis irascaris quaesumus, Domine, qui te novimus: sed in illos potius retorque furorem tuum, qui Christum tuum ignorant. Quia comederunt Jacob, et locum ejus desolaverunt. Illum carna
Abbreviated transcription (Latin):
habitat in uobis. Si quis templũ dĩ uolaue¬
rit: disꝑdet illũ deus. Ergo si in crescentib
uitiis succumbat. anima xp̃iana. tunc hereditas
qua dei eẽ. debuerat aduersario subditur
Et tunc templũ sp̃m scõ dedicatũ. comquina.¬
tũ a gentiũ criminib disꝑditur. Posuerunt
q facilius deuorant᷑ : ita aduersarius nr̃ ingru-¬
entib uitus custodit sibi consentientẽ animam.
donec eã ad plenũ uoluntatis suae consensum
adducens ualeat deuorare. Quã dii enĩ in ea
sciitilla lucet fidei : acerba ẽ. clentib muici
Posuer̃ morticina seruoꝵ tuoꝵ escas uolatilib
celi: carnes scõꝵ tuoꝵ bestiis terrae
ffuder̃ sangumẽ ipsoꝵ tanqũa aquã in cireui¬
tu hierłm : & non erat qui sẽpeliret. Haec
quidẽ in hierłm ante aduentũ acta sunt sal¬
uatoris : sed passionẽ infantũ figurauer̃. Ubi
& arnes eoꝵ bestiis atq uolucrib idẽ. ꝑsẽcu¬
torib expositȩ sunt: & tanta multitudo san-¬

Expanded text:
habitat in vobis . Si quis templum Dei violaverit, disperdet illum Deus. Ergo si increscentibus vitiis succumbit anima Christiana: tunc haereditas quae Dei esse debuerat, adversario subditur, et tunc templum Spiritui sancto dedicatum, coinquinatum a gentium criminibus disperditur. Posuerunt que facilius devorantur: ita et adversarius noster irruentibus vitiis custodit sibi consentientem animam donec eam ad plenum voluntatis suae consensum adducens, valeat devorare. Quamdiu enim in ea scintilla lucet fidei, acerba est deutibus inimici. Posuerunt morticina servorum tuorum escas volatilibus coeli: carnes sanctorum tuorum bestiis terrae. Effuderunt sanguinem ipsorum tamquam aquam in circuitu Jerusalem, et non erat qui sepeliret. Haec quidem in Jerusalem ante adventum acta sunt Salvatoris: sed passionem infantum figuraverunt, ubi carnes eorum bestiis atque volucribus, id est, persecutoribus expositae sunt, et tanta multitudo san
Abbreviated transcription (Latin):
exempla curreraes. crucifixerunt se intiis &
concupiscentias
Redde uicinis nr̃is septuplũ in sĩnu eorũ. Ut
non udicii pena damnent᷑. sed in hoc sȩculo
septuplam com̃positionẽ pęnitendo dissoluant.
Sinus autẽ sepe pectus homnis intelligitur:
in quo anima requiescit Improperiũ ipsoꝵ
quaiꝰ exꝓbrater̃ tibi dñe libi enĩ exꝓbrant.
qui martyres tuos in quib habitas contume¬
lus affligunt
os autẽ popłs tuus & oues pascuae tuxe
Propter innocentiã autẽ qũa gerunt oues
uocant᷑: uel quia xim pastorem habent.
Confitebim᷑ tibi in scła. in generatione & ge¬
nerationẽ Hoc ẽ. a prophetis usq in euan¬
geliis aimuntiabimus laudẽ tuã. quia tibiẽ.
cũ xterno patre & sp̃ũ scõ honor & gła in¬

Expanded text:
cifixerunt se vitiis et concupiscentiis. Redde vicinis nostris septuplum in sinu eorum. Ut non judicii poena damnentur, sed in hoc saeculo septuplam compositionem poenitendo dissolvant. Sinus autem saepe pectus hominis intelligitur, in quo anima requiescit. Improperium ipsorum quod exprobraverunt tibi, Domine. Tibi enim exprobrant: quia martyres tuos in quibus habitas, contumeliis affligunt. Nos autem populus tuus, et oves pascuae tuae. Propter innocentiam autem, quam gerunt, oves vocantur, vel quia Christum pastorem habent. Confitebimur tibi in saecula, et in generatione et generationem. Hoc est, a prophetis usque in Evangelia. Annuntiabimus laudem tuam. Quia tibi est cum aeterno Patre et Spiritu sancto honor et glori
Abbreviated transcription (Latin):
Uox ꝓpħae : in ꝑsona aeccłae. Bonitatẽ fe¬
cisti: quando in carne uenisti. & nos rede¬
misti. quia quod ꝓmisisti ad abrahã & reliquos
patres. adimplesti. Ut illud. Et in sẽmine tuo
benedicent᷑ om̃s gentes. Cũ seruo tuo: idẽ. po
pło xp̃iano. Scđm uerbũ tuũ. Uerbũ patris.

Expanded text:
ophetae in persona Ecclesiae. Bonitatem fecisti, quando in carne venisti, et nos redemisti; quando quod promisisti ad Abraham, et reliquos patres adimplesti, ut illud; et in semine tuo benedicentur omnes gentes . Cum servo tuo: populo christiano. Secundum verbum tuum. Verbum Pa
Abbreviated transcription (Latin):
Ha̧ec enĩ dicit ꝓpħa: in ꝑsona aeccłae. Quia ante
acluentũ xp̃i preuaricantes erant.: quia sub debi
to tenebantur ꝓpter p̃uaricationẽ prim homi-¬
nis ada : & omnes ad infernũ descendebant.
Etiam ipsi infantes ad infernũ descendebant
Iuia ꝓpt̃ illud debitũ p̃uaricatores reputabantur :
nisi ꝑ baptismũ abluti fuissent. Et modo qui non
sunt baptizati : ad infernũ descendunt. Preuarican¬
tes reputaui : quia ñ om̃s peccatores preuaricato¬
testimonia tua. Ne in his p̃uaricator a pareã
confige timore tuo canes meas : auidiciis em̃ tuis
timuꝰ Metuo futurũ uidiciũ : idõ cruci tuã
configens om̃s concupiscentias carnis. tibi coniuue¬
re & tibi cõmori. tibi consẽpeliri paratus sũ: ut
in futuro tibi resurgere merear. Sed & nos dñe
dep̃camur : ut tuo timore confixi. lucerna sacri
luminis p̃eunte. a peccati funib absoluti. & tua
portio facti. illã uiã incedere ualeamꝰ. quȩ nos

Expanded text:
Haec enim dicit Propheta in persona Ecclesiae, quia ante adventum Christi praevaricantes erant, quia to tenebantur propter praevaricationem primi hominis Adae, et omnes ad infernum descendebant: etiam ipsi infantes ad infernum descendebant: quia propter illud debitum praevaricatores reputabantur: nisi per baptismum abluti fuissent. Et modo, qui non sunt baptizati, ad infernum descendunt. Praevaricantes reputavi. Quia non omnes peccatores, praevaricatotestimonia tua. Ne in his praevaricator appaream. Confige timore tuo carnes meas: a judiciis enim tuis timui. Metuo futurum judicium: ideo cruci tuae configens omnes concupiscentias carnis, tibi convivere, tibi commori, tibi consepeliri paratus sum, ut in futuro tibi consurgere merear. Sed et nos, Domine, deprecamur, ut in timore tuo confixi, lucerna sacri luminis praeeunte, a peccati funibus absoluti, et tua portio facti: illam viam incedere valeamus, quae nos
Abbreviated transcription (Latin):
Et uiuã. Hoc ẽ. in anima si me redineris. & hic
& in futuro. Et ñ confundas me ab expestatione mea:
De hoc qđ expectaui tuã saluationẽ qđ uenires
ñ confunclar. ut ñ habeã confusionẽ neq hic neq
i futuro
Adiuua me : Auxiliũ rogat. Et saluus ero
In amma. siueneris ut me adiuues. Et meditabor
in iustificationib tuis: Idẽ. in tuis mandatis
Semper. Sine fine
preuisti om̃s discedentes a iustitus tus. Id ẽ.

Expanded text:
Et vivam. Hoc est in anima si me redemeris, et hic, Et vivam. Hoc est in anima si me redemeris, et hic, et in futurum. Et ne confundas me ab exspectatione mea. De hoc quod exspectavi eam salvationem, cum veneris non confundar, ut non habeam confusionem neque hic, neque in futurum. Adjuva me. Auxilium rogat. Et salvus ero. In anima, si veneris ut me adjuves. Et meditabor in justificationibus tuis. Id est, in tuis mandatis. Semper. Sine fine. Sprevisti omnes discedentes. Id est,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. odiũ non ꝑfectũ Quare : Qui odit fr̃em
siniĩ. homicida ẽ. Et legẽ tuã dilexi. Idẽ. tuã
legẽ quã tu p̃cepisti dilexi. oꝑe impleui
diutor & susceptor meus es tu. Aduitor in pre-¬
senti. susceptor in futuro Et in uerbo tuo spero
hoc ẽ. in xp̃o : quia uerbũ patris filius ẽ.
eclinate ame maligni. & scrutabor mandata dĩ
mei Uox ꝓpħa in ꝑsona xeccłxe optando dicit
Declinate a me maligni: Si uolueris ꝑfecte
pęnitentiã agere. segregare te debes a consortio
locũ : ut ꝑfecte eã agere ualcas : Declinate ame
maligni. Hoc sunt dȩmones. uitia & peccata. uel
aduersariae potestates: quia dũ ipsi tendiculas
tibi p̃parant & suggestiones pessĩmas. ñ potes
scrutari mandata dĩ tui. ut illa bene intelligas
Sedꝰ si uolueris penitentiã agere . segregare te
debes ab illorum consortio.
Suscipe me scđm eloquiũ tuĩ. Dauid dicit
Suscipe meã carnẽ scđm quod ꝓmisisti. ut de
mea carne carnẽ acciperes. & me relimeres.

Expanded text:
ectum. Quare? Quia qui odit fratrem suum, homicida est . Et legem tuam dilexi, id est, tuam legem quam tu praecepisti, dilexi, opere implevi. Adjutor et susceptor meus es tu. Adjutor, in praesenti: susceptor, in futuro. Et in verbo tuo spero. Hoc est, in Christo, quia verbum Patris Filius est. Declinate a me, maligni, et scrutabor mandata Dei mei. Vox prophetae in persona Ecclesiae: optando dicit: Declinate a me, maligni. Si volueris perfecte poenitentiam agere: segregare te debes a consortio locum, ut perfecte eam agere valeas. Declinate a me, maligni: hi sunt daemones, vitia et peccata: vel adversariae potestates. Quia dum ipsi tendiculas tibi praeparant, et suggestiones pessimas: non potes scrutari mandata Dei, ut illa bene intelligas. Sed si volueris poenitentiam agere: segregare te debes ab illorum consortio. Suscipe me secundum eloquium tuum. David dicit: Suscipe me a carne secundum quod promisisti, ut de mea carne carnem acciperes et me redimeres.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħa in ꝑsona aeccłx. Quomodo dicit inquos
odio habili. dũ dñs dicit. diligite inimicos
ur̃os. bene facite his qui uos oder̃: Et alibi
Orate ꝓꝑsẽquentib & calummantib uos: Et
hic quomodo dicit odio habui: Sed scđm legẽ
ueteris testamenti potest sẽ defendere : sicut
dictũ ẽ. Diliges amicũ tuĩ. & odio habebis ini¬
micũ tuũ. Sed modo intelligendũ ẽ. odio habui

Expanded text:
o dicit, iniquos odio habui: dum Dominus dicit: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui vos oderunt ? Et alibi: Orate pro persequentibus et calumniantibus vobis . Et hic quomodo dicit, Odio habui? Sed secundum legem veteris Testamenti potest se defendere, sicut dictum est: Diliges amicum tuum, et odio habebis inimicum tuum . Sed modo intelligendum est: Odio habui:
Abbreviated transcription (Latin):
ad hos homines qui sustinebant tribulationẽ:
& modo aeccła particeps ẽ. ad illos qui dm̃ tr¬
ment timore sc̃o. & sua mandata implent. Parti¬
ceps ẽ. enĩ illis. in sp̃e : fide & caritate
Aisc̃dia dm̃ plena ẽ. terra. Cũ solẽ cuũ oriri fa¬
cis suꝑ bonos & malos : & pluis suꝑ iustos & iniustos
lustificationes tuas doce me. Ne similis fiã eis.
qui habentes scientiae clauẽ. neq ipsi introeunt:
neq alios introire ꝑmittunt. Miscłiam fecit
quando uenit nos redimere: inde plena ẽ. t̃ra
idest scã aeccła. lustificationes tuas doce me. hoc
ẽ. tua mandata: ut illa intelligã. p̃dicẽ. & o̾ꝑe impleã.

Expanded text:
ad omnes homines qui sustinebant tribulationem; ad omnes homines qui sustinebant tribulationem; et modo Ecclesia particeps est ad illos qui Deum timent timore sancto, et sua mandata implent. Particeps est cum illis in fide, spe, charitate. Misericordia Domini plena est terra. Cum solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos . Justificationes tuas doce me. Ne similis fiam his qui habentes scientiae clavem, neque ipsi introeunt, neque alios introire permittunt . Misericordiam fecit, quando venit nos redimere. Inde est plena terra, id est, sancta Ecclesia. Justificationes tuas doce me. Hoc est, tua mandata, ut illa intelligam et praedicem, et opere impleam.
Abbreviated transcription (Latin):
tua p̾cepta : ut obseruare debeã. & oꝑe compleã
Paratus sũ & ñ sũ turbatus. Paratus sũ ad p̃dican¬
me conturbauer̃ mniqua exꝓbrantiũ iacula
unes peccatoꝵ circũplexi sunt me : & legẽ tuã
non sum oblitus. Ab imꝑperiis peccatium. sẽ con¬
sẽptũ ꝓpħa dicit. nec tamen legis diuinae sẽ ait
immemorẽ. sciens oportere nos ꝑ multas tribu¬
lationes introire in regnum dei
Media noc te surgebã ad confitendũ tibi : suꝑ ui¬
dicia iustidͥe tux̾. Scit enĩ sẽ medio noc tis tẽpo¬
re uel pericula pati. uel p̃mia assequi posse: quia
sic̃ media nocte ꝑcutit angłs xgyptũ. ita media
noc te sapientes iurgines introdutunt᷑ ad sp̃onsũ
Et multa sunt alia de media noc te testimonia
Idõ hic eo tempore sũrgit. cũ iudicio ac iustitia :
ut quod poposcerit consequatur
Parciceps ego sũ om̃iũ timentiũ te : & custidienti¬
ũ mandata tua. Dauid particeps erat in regro

Expanded text:
tua praecepta: ut observare debeam, et opere compleam. tua praecepta: ut observare debeam, et opere compleam. Paratus sum, et non sum turbatus. Paratus sum, ad praedicanme conturbaverunt iniqua exprobrantium jacula. Funes peccatorum circumplexi sunt me, et legem tuam non sum oblitus. Ab improperiis peccantium se conseptum propheta dicit, nec tamen legis divinae se ait immemorem: sciens oportere nos per multas tribulationes introire in regnum Dei . Media nocte surgebam ad confitendum tibi, super judicia justitiae tuae. Scit enim medio noctis tempore vel pericula pati, vel praemia se assequi posse, quia sicut media nocte percussit angelus Aegyptum , ita media nocte sapientes virgines introducuntur ad sponsum . Et multa sunt alia de media nocte testimonia. Ideo hic eo tempore surgit cum judicio ac justitia, ut quod posceret consequatur. Particeps ego sum omnium timentium te et custodientium mandata tua. David particeps erat in regno
Abbreviated transcription (Latin):
ustificationũ. mandatoꝵ. legũ. uiarũq discretionẽ
um superiori omelia descripsimꝰ : idõ nunc ad
oc tauxe litterae capitulũ reuertim᷑ quo ait
oRtio mea ch̃e : dixi custodire legẽ tuã.
Qui relinquit mundi suꝑbiã. honoꝵ fastigia.
dutiarũq iactantiã. & in cęlo collocat thesau-¬
ros : huius portio effĩtuur deus. Sic̃ petrus ait
quod habeo hoc tibi dabo: In nomine iħu xp̃i.
surge & ambula O manus thesaurus. ofeliciũ
diuitiarũ ȩgregius cumulus. ut qui legẽ dei
custodit. & cuius ds̃ ẽ. portio. morbida curet in¬
firmitatum
ep̃catus sũ faciẽ tuã in toto corde meo Bene
ꝓpħa in toto corde dep̃citur faciẽ dnĩ. qui mun¬
dũ cor sẽ nouit habere. Beati enĩ mundo corde.:
qm̃ ipsi dm̃ uidebunt. Miserere mei scđm elo-¬
quium tuũ Per quod ꝓmisisti ut peccatorẽ in
mortẽ non obrueres. sed miscđia consolareris.
Cogitaui uias meas. Qđ rectȩ erant Et conuer¬
tĩ pedes meos in testimonia tu̾a. Sensũs meos in

Expanded text:
ustificationum, mandatorum, legum, viarumque discretionem jam in superiori homilia descripsimus : nunc ad octavae litterae capitulum revertamur. HETH. Portio mea, Domine, dixi custodire legem tuam. Qui relinquit mundi superbiam, honorum fastigia, divitiarumque jactantiam, et in coelo collocat thesauros, hujus portio efficitur Deus: sicut Petrus ait quod habeo, hoc tibi do: In nomine Christi Jesu surge, et ambula . O magnus thesaurus, o felicium divitiarum egregius cumulus, ut qui legem Dei custodit, et cujus Deus est portio, morbida curet infirmitatum! Deprecatus sum faciem tuam in toto corde meo. Bene propheta toto corde deprecatur faciem Dei, qui mundum cor se novit habere. Beati enim mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Miserere mei secundum eloquium tuum. Per quod promisisti ut peccatorem in morte non obrueres, sed misericordia consolareris. Cogitavi vias meas. Quod rectae erant. Et converti pedes meos in testimonia tua. Sensus meos in
Abbreviated transcription (Latin):
uixta uiã ponitur. Et si egressũs fueris de
uia. cades in laqueũ. Quĩ sunt laquei nsi
tendicula diaboli uel suggestiones dȩmonis:
Quae uitia & peccata pos sũnt intellig̾i Et a
mandatis tuis non erraui Uox aeccłaꝰ. Non
erram a tuis mandatis: sed custodiui in oꝑatione.
Tereditate ad quisiui testimonia tua. Lua testi¬
monia ¶ tua p̃cepta : hxec ẽ. mea hereditas
in aternĩ. & hic & infuturiĩ. Quia exultatio
cordis mei sunt Tua testimonia haȩc ẽ. mea
exultatio : quia aeccła i mandatis dei delecta¬
tur & exultat
nclia cor meũ. Non fui suꝑbus. sed humilis.
& idõ inclmaui cor meũ ut intelligerẽ. quia
suꝑbi non inclinant cor ad humilitatẽ. Ad
quid inclinaui cor meũ dicit aeccła.  Ad facien¬
das iustificationes tuas . Hoc ẽ. tua mandata
In aeternũ ꝓpter retributionẽ. Retributionẽ
uitae xternae: ut illã merear ꝑcipere

Expanded text:
secus viam ponitur, et si egressus fueris de via, cades in laqueum. Quid sunt isti laquei, nisi tendiculae diaboli, vel suggestiones daemonis? Vitia etiam et peccata possunt intelligi. Et in mandatis tuis non erravi. Vox Ecclesiae. Non erravi a tuis mandatis, sed custodivi in operatione. Haereditate acquisivi testimonia tua. Tua testimonia et tua praecepta, hoc est mea haereditas in aeternum, et hic, et in futurum. Quia exsultatio cordis mei sunt. Tua testimonia, hoc est, exsultatio: quia Ecclesia in mandatis Dei delectatur et exsultat. Inclinavi cor meum. Non fui superbus, sed humilis, et ideo inclinavi cor meum, ut te intelligerem: quia superbi non inclinant cor ad humilitatem. Ad quid inclinavi cor meum? dicit Ecclesia. Ad faciendas justificationes tuas. Hoc est mandata tua. In aeternum propter retributionem. Vitae aeternae, ut illam merear percipere
Abbreviated transcription (Latin):
Humiliatus sũm usq quaq dñe : iuiufica mese¬
cundũ uerbũ tuũ. Didicit humilitatẽ quam
xp̃s docuit. qui mitis ẽ. & humilis corde: idõ
nunc dep̃catur. ut sic̃ ille post humilitatẽ for¬
mȩ seruilis exaltatus ẽ. in gł̃am dĩ patris. ita
&̾ iste ab hac humilitate corporea. in uitã trans¬
feratur aeternam.
Uoluntaria oris mei beneplacita fac dñe. Uox
xccłae. Ac si dicat U̾ota mea quae tibi offero.
beneplacita tibi sint : idẽ. acceptabilia. & delecta¬
bilia Et uidicia tua doce me hoc ẽ. tua man¬
data. ut intelligam & impleam

Expanded text:
Humiliatus sum usquequaque, Domine: vivifica me seHumiliatus sum usquequaque, Domine: vivifica me secundum verbum tuum. Didicit humilitatem quam Christus docuit: qui mitis est, et huminunc deprecatur, ut sicut ille post humilitatem formae servilis exaltatus est in gloriam Dei patris, ita et iste ab hac humilitate corporea in vitam transferatur aeternam. Voluntaria oris mei beneplacita fac, Domine. Vox ecclesiae, ac si dicat: vota mea, quod tibi offero, beneplacita tibi sint, id est, acceptabilis et delectabilis. Et iudicia tua doce me, hoc est tua mandata, ut intellegam et impleam.
Abbreviated transcription (Latin):
no abditi pectoris. sẽmꝑ dulcia sunc meditantib
ea. Nam sic̃ mel uisibile amaritudinẽ arcet
nr̃arũ fauciũ : ita eloqui is dominicis. a maritu¬
dines nr̃oꝵ criminum mitigantur
Amandatis tiuis incellexi. ꝓpterei odin omnẽ uiã
miqͥtatis: Supradictã mandatoꝵ dulcedinẽ
halriens : iniquȩ amaritudinis inam odiui
UCERNA pedib meis uerbũ tuũ dñe
Si in huius scł̃i noctib in nobis uerbi dĩ lu¬
ceat lumen : non incidunt pedes nr̃i in laqueos
funiũ ac p̃cipitia fouearũ. qu&̃ manus artis di¬
abolicȩ m nr̃is offendiculis p̃parauit. Et lum̃
sẽmitis meis: Ut hoc lumine p̃eunte dũ uitȩ
istius sẽmitas gradimur. ad illã quȩ uia uera
est perducamũr
uraui & statui: custodire uidicia iustitiae tuae
Primũ iurat ut abhac custodia ñ dissoluatur
Deinde statuit. ut qu& iurauerat firmet: sciensm.¬
chilm dei iudicus nisi ꝑ iustitiam ꝓpalari

Expanded text:
no abditi pectoris, semper dulcia sunt meditantibus no abditi pectoris, semper dulcia sunt meditantibus ea. Nam sicut mel visibile amaritudinem arcet nostrarum faucium: ita eloquiis Dominicis amaritudines nostrorum criminum mitigantur. A mandatis tuis intellexi, propterea odivi omnem viam iniquitatis. Supradictam mandatorum dulcedinem hauriens, iniquae amaritudinis viam odivi. ucerna pedibus meis verbum tuum, Domine. Si in huius saeculi noctibus in nobis verbi Dei luceat lumen, non incidunt pedes nfunium ac praecipitia fovearum, quae manus artis diabolicae in nostris offendiculis praeparant. Et lumen semitis meis. Ut hoc lumine praeeunte, dum vitae istius semitas gradimur: in eam quae via vera est, perducamur. Juravi et statui custodire judicia justitiae tuae. Primum juravit, ut ab hac custodia non dissolvatur. Deinde statuit, ut quae juraverat firmet, sciens nihil in Dei judiciis nisi per justitiam propalari.
Abbreviated transcription (Latin):
quib prudentiorẽ se ꝓpħa dicit. quia in his
mandatis quȩ maternum seruat uenturum
uꝑ om̃s docentes me intellexi: quia testimonia
tua meditatio mea ẽ. Docebant tunc sc̃ribae
& pharisẽi habentes scientiae clauẽ : sed iste suꝑ
Suꝑ senes intellexi: quia mandata tua quesim
Suꝑ sacerdotes & principes. cuncta legis manda¬
ta requiro: quia in nouo testam̃to agi presto¬
lor. quod cerno in ueteri figuratum
Ab om̃i uia mala ꝓhibui pedes meos: ut custodiã
uerba tua. A precipitio cęni facinorosi me sẽm¬
ꝑ inhibui : ut facilius uerbũ mandatorum custo¬
dire ualerem.
A udiciis tuis nom dedinaui: quia tu legẽ posiusti
michi. Legẽ mandatoꝵ ate suscepi. Qđ si
ab his declinarem iudiciis in xterno iudicio
condemnarer
Quam dulcia faucib meis eloquia tua dñe. suꝑ¬
mel & fauũ ori meo. Transito uero mel uel alius
orbus palato: ñullũ ultra saporẽ habet: Nam

Expanded text:
quibus prudentiorem Propheta se dicit, quia in his quibus prudentiorem Propheta se dicit, quia in his mandatis quae in aeternum servat, venturum Super omnes docentes me intellexi, quia testimonia tua meditatio mea est. Docebant tunc scribae et pharisaei habentes scientiae clavem: sed iste super Super senes intellexi: quia mandata tua quaesivi. Super sacerdotes et principes cuncta legis mandata requiro: quia in novo Testamento agi praestolor quod cerno in veteri figuratum. Ab omni via mala prohibui pedes meos, ut custodiam verba tua. A praecipitio coeni facinorosi me semper inhibui, ut facilius verbum mandatorum custodire valerem. A judiciis tuis non declinavi, quia tu legem posuisti mihi. Legem mandatorum a te suscepi, quod si ab his declinarem judiciis: in aeterno judicio condemnarer. Quam dulcia faucibus meis eloquia tua! super mel et favum ori meo. Transito melle, vel alio cibo palato, nullum ultra saporem habet: sed
Abbreviated transcription (Latin):
tiones tuas exquesiui Ego tuus famulus. &
tu ds̃ ms̃. ate posco salutem. quia uenter non
ẽ. michi ds̃ Nec sũ mani głae deditus : sed ur¬
stificationibustuis:
Me expectauer̃ peccatores ut ꝑderent me: testi¬
monia tua intellexi. Longo me certamine
aduersae potestates impugant: sed ego intelli¬
sunt de eo in lege & ꝓphetis &̾ psałmis. Si qui¬
dẽ ipsẽ in passione ait. Consũmmatũ ẽ. Latum
mandatũ tuũ nimis. Spatiosũ enĩ p̃uidit tempuis
illud ab eo quo sẽ mandauit ꝑ legẽ & ꝓpħas uentu¬
rũ. usq quo ꝓcedat ꝑ euangłm:¬
Uomodo dilexi legem tuã dñe: tota die
meditatio mea ẽ.In hoc aparet eũ legẽ
dĩ diligere : quia om̃e tempus uitȩ sux eam
cagnoscit᷑ meditari Die autẽ dixit : ꝓ eo qđ ab
splendore dunae lucis eluceat
uꝑ inimicos meos prudentẽ me fecisti mandato
tuo : quia in xternũ michi ẽ. Inimici ꝓpħa¬
nidȩ̃i sũnt. qui spiritaliter legẽ ñ intelligunt.

Expanded text:
tiones tuas exquisivi. Ego tuus famulus, et tiones tuas exquisivi. Ego tuus famulus, et tu Deus meus. A te posco salvari, quia venter non est mihi Deus, nec sum inani gloriae deditus, sed justificationibus tuis. Me exspectaverunt peccatores, ut perderent me, testimonia tua intellexi. Longo me certamine adversae potestates impugnant, sed ego intellisunt de eo in Lege, et prophetis, et psalmis. Siquidem ipse in passione ait: Consummatum est . Latum mandatum tuum nimis. Spatiosum enim praevidit tempus illud ab eo quo se mandavit per Legem et prophetas venturum, usquequo procedat per Evanguomodo dilexi legem tuam, Domine: tota die meditatio mea est. In hoc apparet eum Legem Dei diligere: quia omne tempus vitae suae eam cognoscitur meditari. Die autem dixit, pro eo quod a splendore divinae lucis eluceat. Super inimicos meos prudentem me fecisti mandato tuo, quia in aeternum mihi est. Inimici pJudaei sunt, qui spiritualiter non intelligunt:
Abbreviated transcription (Latin):
N XTERNŨ dñe. uerbũ tuũ ꝑman̾et
in cȩlo. In homine illo cȩlesti: qui relicta ima¬
gine̾ terrena. factus ẽ. cęlũ
nꝰ generatione & generatiõne ueritas tua. Una
ge̾neratio ẽ. legis &̾ ꝓpħarũ .: altera euangelioꝵ
In his generationib ueritas ꝑmanet dĩ: quia nichil
mendatu ꝓtuler̃. Fundasti terrã & ꝑmanet
Non illã quae cũ cȩlo p̃terit: sed illam in qua
uerbũ dei multiplicatur
Orcdinatione tua ꝑseuerat dies : qm̃ om̃ia serui¬
unt tibi: Qui felictis mundi tenebris in lumi¬
ne dĩ uunit: ille in dm̃ qui dies uerus ẽ. ꝑseue¬
rat. & om̃ia quae ex ordinatione eiꝰ ꝑfĩcit. Ei
deputat seruiendum.
Nisi qđ lex tua meditatio mea ẽ: tunc forte pe¬
rissem in humilitate mea. Dat exemplũ. ut
etiã si in diuersis̃ ꝑsẽcutionib humiliemur. le
post certamina multa : in uitam xternam
uiis sũ ego saluũ me fac dñe : quoniã nistifica¬

Expanded text:
n aeternum, Domine, verbum tuum permanet n aeternum, Domine, verbum tuum permanet in coelo. In homine illo coelesti qui, relicta imagine terrena, factus est coelum. In generationem et generationem veritas tua. Una generatio est Legis et prophetarum: altera Evangeliorum. In his generationibus veritas permanet Dei: quia nihil mendacii protulerunt. Fundasti terram, et permanet. Non illam quae cum coelo praeterit; sed illam in qua verbum Dei multiplicatur. Ordinatione tua perseverat dies; quoniam omnia serviunt tibi. Qui, relictis mundi tenebris, in lumine Dei vivit; ille in Deum, qui dies verus est, perseverat. Et omnia quae ex ordinatione ejus perficit, ei deputat serviendum. Nisi quod lex tua meditatio mea est, tunc forte periissem in humilitate mea. Dat exemplum, ut etiamsi in diversis persecutionibus humiliemur, legpost certamina multa in vitam aeternam. Tuus sum ego, salvum me fac, Domine, quoniam justifica
Abbreviated transcription (Latin):
quentib me iudiciũ : Pauci sunt dies hinius
uitȩ Tu dñe contere iudicio tuo satanan. cũ
satellitib suis sub pedib nr̃is uelociter: qui
nos persẽquuntur
N arrauer̃ michi miqui fabulationes: ẽd non
ut lex tua. Audiuit multa ab heretcis acgen¬
tilib quae non conueniunt mandatis da: ideo
adiungit
m̃ia mandata eiꝰ ęquitas. Nulla enĩ falsitate
comp̃hendunt᷑. Inqui ꝑsecuti sunt me adiuua
me. Grauia aduersus principatus & potestates
sustineo bella : & ideo non peto ut amoueatur
hoc certamen. sed ut aduuare me digneris: sciens
neminẽ possẽ coronari. nis̃ qͥ legitimẽ certauerit
aulo minis consummauer̃ me m̃terra : ego autẽ
non dereliqui mandata tła. Ualde me corpo
ralia uitia in terrã humiliassent: nisi custodissẽ
mandata diuina
Quia ego iam non michi uiuo : uiuit autẽ in me
xp̃s. Ut custodiã testimoma oris tu. Uel ea quae
in lege manclasti: uel illa quȩ in euangłusptulisti

Expanded text:
quentibus me judicium. Pauci sunt dies hujus quentibus me judicium. Pauci sunt dies hujus vitae. Tu, Domine, contere in judicio tuo Satanam cum satellitibus suis, sub pedibus nostris velociter, qui nos persequuntur. Narraverunt mihi iniqui fabulationes, sed non ut lex tua. Audivit multa ab haereticis ac gentibus quae non conveniunt mandatis Dei. Ideo adjungit: Omnia mandata ejus veritas. Nulla enim falsitate comprehenduntur. Iniqui persecuti sunt me, adjuva me. Gravia adversus principatus et potestates sustineo bella, et ideo non peto, ut amoveatur hoc certamen; sed ut adjuver, sciens neminem posse coronari nisi qui legitime certaverit. Paulo minus consummaverunt me in terra; ego autem non dereliqui mandata tuaralia vitia in terram humiliassent, nisi custodissem mandata divina.quia jam non mihi vivo, vivit vero in me Christus. Ut custodiam testimonia oris tui. Vel ea quae in lege mandasti, vel illa quae in Evangeliis protulisti
Abbreviated transcription (Latin):
ponitur. Ac si dicat: Fiat anima mea sine pec¬
cato mortali : in iustificationib tuis ut ñ confun.¬
dar hoc ẽ. ut ñ habeã confusionẽ &e ternã
efẽcit in salutari tuo anima mea
In iħu : qui uenit saluũ facere popłm
suũ a peccatis eoꝵ: In uerbo tuo suꝑ speraui
Quod in principio ds̃ erat apud dm̃: ut ue¬
niat ad redemptionẽ humanam
efecer̃ oculi mei in eloquiũ tuũ dicentes. quan¬
do consolaberis me Attendendo hanc suscipio
consolationẽ aduenire de cęlis : in defectione
spiritalium oculorum
uia factus sũm sicut uter in pruina: iustifica.¬
tiones tuas ñ sum oblitus. Dñs in eiungelio dix̃.
Nemo ponit uinũ in utres ueteres: significans
pectus humanũ diuturnis repletũ uitiis. non
possẽ continere mandata dĩ. Ergo & nos si m¬
calescamus naturali ardore ut peccemus. cũ man
quasi uter in prunã. refrigerante in nobis ardo¬
re peccati
uot sunt des seruo tuo: quando facies de ꝑse¬

Expanded text:
ponitur. Ac si dicat: Fiat anima mea sine pecponitur. Ac si dicat: Fiat anima mea sine peccato mortali. In justificationibus tuis ut non confundar. Hoc est, ut non habeam confusionem aeternam. Defecit in salutari tuo anima mea. In Jesu, quia venit salsuum a peccatis eorum. Et in verbum tuum supersperavi. Quod in principio Deus erat apud Deum, ut veniat ad redemptionem humanam. Defecerunt oculi mei in eloquium tuum; dicentes, Quando consolaberis me? Attende. Hanc suscipio consolationem te advenire de coelis in defectione spiritualium oculorum. Quia factus sum sicut uter in pruina: justificationes tuas non sum oblitus. Dominus in Evangelio dixit: Nemo ponit vinum novum in utres veteres : significans pectus humanum diuturnis repletum vitiis non posse continere mandata Dei. Ergo et nos si incalescamus naturali ardore ut peccemus: cum mandlor, et erimus quasi uter in pruina, refrigerato in nobis ardore peccati. Quot sunt dies servi tui; quando facies de perse
Abbreviated transcription (Latin):
onfuncdant᷑ suꝑbi. quia iiuste mniquitatem
fecer̃ in me Confundant᷑ in peccatis siis : & cogno¬
scant se mique gessissẽ aduersus iustũ. Ego autẽ
exercebor in mandatis tuis. Ostendens eis. quae
oporteat agere Ego autẽ. Nox accłt Exer.¬
bor in manclatis tii̾s: Dũ isti supradieti sic̃fe¬
cer̃. Ego autẽ in tuis p̃ceptis ibi me exercitabar¬
onuertantur michi timentes te : & qui nouer̃ testi¬
monia tua. Hoc ẽ. ut me docente cognoscentes
ea. ad te conuersi fiant¬
iant cor meũ immaculatũ in iustificationibus :
ut non confundar. Et quia de corde ꝓcedit
numerosĩtas intioꝵ. sicut dñs ait in euangłio.
idõ illud ꝓpħa imimaculatũ fieri poscit m dĩ
iustificationib ut eũ in udicio damnationis sen-¬
tentia ñ confundat Sed & nos opprimere de¬
bemus uarias cogitationes : ne nobis confusio¬
nẽ. p̃parent. cum eas desiderauerimꝰ implere
fiat cor meñ immaculatũ: Hic cor ꝓ amma

Expanded text:
Confundantur superbi, quia injuste iniquitatem Confundantur superbi, quia injuste iniquitatem fecerunt in me. Confundantur in peccatis suis, et cognoscant se inique gessisse adversus justum. Ego autem exercebor in mandatis tuis. Ostendens eis quae oporteat agere. Ego autem. Vox Ecclesiae. Exercebor in mandatis tuis. Dum isti supradicti sic fecerunt: ego in tuis praeceptis ibi me exerceo. Convertentur mihi timentes te, et qui noverunt testimonia tua. Hoc est ut, me docente, cognoscentes ea ad te conversi fianiat cor meum immaculatum in justificationibus tuis, ut non confundar. Et quia de corde procedit numerositas vitiorum, sicut Dominus ait in Evangelio: ideo propheta immaculatum se fieri poscit in Dei justificationibus, ut eum in judicio damnationis sententia non confundat . Sic et nos premere debemus varias cogitationes, ne nobis confusionem praeparent cum eas desideraverimus implere. Fiat cor meum immaculatum. Hic cor pro anima