comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
secunda editio eo quod numeratiestis
ingentibus quae in circuituurõ sunt:
sensus: Vel superasse hierus alem
sceleribus suis cunctas incircuitu natio¬
nes : uel multitudinem eius. non popu¬
lum isrł sed turbã ceterarũ gentium
essedicendam. Aut certe innumerũ
nem habuis sed egentibus quas magis
in bonã partem doceredebuerint:
Quid inquit causer quod in praeceptis
meis non ambula ueritis et iudicia mea
non feceritis: cum &iã omnes in cir¬
cuitunationes uiceritis scelere urõ.
et non feceritis quae illi natura lilege
scripta in cordib: suis saepe fecerunt:
Id circo nomperangelos neque perali¬
quos ministros: sed ipseego faciam
antete non feci. et ultra non faciam
Dicens autẽ iudicia: ostendit senten¬
tia e ueritatẽ neira mensurã poena¬
rum uideatur excedere: N ec fecit
in ulla natione talia qualia fecit in
hierusalem. Quia seruus quinouit
uo lunta tẽ dominisui et non facit eam
uapula bit multa : potentesque potent̃
tormenta patientur. Et similia inquit

Expanded text:
secunda editio: Eo quod numerati estis in gentibus quae in circuitu vestro sunt. Psensus, vel superasse Jerusalem sceleribus suis cunctas in circuitu nationes, vel multitudinem ejus, non populum Israel, sed turbam caeterarum gentium esse dicendam. Aut certe in numerumnem habuisse de gentibus, quas magis in bonam partem docere debuerint. Quid, inquit, causer quod in praeceptis meis non ambulaveritis, et judicia mea non feceritis, cum etiam omnes in circuitu nationes viceritis scelere vestro, et non feceritis quae illi naturali lege scripta in cordibus suis saepe fecerunt? Idcirco non per Angelos, neque per aliquos miante non feci et ultra non faciam. Dicens autem judicia ostendit sententiae veritatem, ne ira mensuram poenarum videatur excedere. Nec fecit in ulla natione talia, qualia fecit in Jerusalem: « Quia servus, qui novit voluntatem domini sui, et non facit eam, vapulabit multis ; potentesque potenter tormenta patientur . » « Et similia, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
infinita multitudine circumdatur. omnique
errore sublato & punitis atq: destructis
ficatur incredentib & notus fit in oculis mul¬
tarum quae illius fidei crediderunt. Et tam
exbeatitudine sui quam ex aduersariorũ
poenis scient atq: cognoscent quodipsesit
dñs. Haec ut potuimus interp̃tatisumus
oboedientes illi p̃cepto neq addexteram
neq: ad sinistram declinabis sed uia regia
ingredieris. Siquis aut nostra rep̃hendit :
aut meliora proferat quae sequa mur
aut sinihil uoluerit dicere ꝑfecta in dõ sci¬
entiain dere linquat. dum tam̃ sciat nequa¬
quamin nobis uires sed animum iudicandum:
Tu aut̃ fili hominis uaticinare aduersumgog
& dices Haecdicit dñs ds̃. Ecce ego super
tegog principem capitissiue ros mosoch& tu¬
bal. & circum agamte siue congregabote
& reducam siue deducainte & ascendere
faciam delaterib: siue de nouissimis aquilonis
& ad ducamte suꝑ montes isrł & ꝑcutiam

Expanded text:
infinita multitudine circumdatur. Omnique infinita multitudine circumdatur. Omnique errore sublato, et punitis atque destructisus, et sanctificatur in credentibus, et notus fit in oculis tarum, quae illius fidei crediderunt: et tam ex beatitudine sui, quam ex adversariorum poenis scient, atque cognoscent, quod ipse sit Dominus. Haec ut potuimus interpretati sumus, obedientes illi praecepto: Neque ad dexteram, neque ad sinistram declinabis, sed via regia ingredieris . Si quis autem nostra reprehendit: aut meliora proferat, quae sequamur, aut si nihil voluerit dicere, perfectam Deo scientiam derelinquat; dum tamen sciat nequaquam in nobis vires, sed animum judicandum. « Tu autem, fili hominis, vaticinare adversum Gog, et dices: Haec dicit Dominus Deus: Ecce ego super te Gog principem capitis sive Ros, Mosoch et Thubal; et circumagam sive congregabo te; et reducam sive deducfaciam de lateribus sive de novissimis Aquilonis; et adducam te super montes Israel. Et percutiam
Abbreviated transcription (Latin):
ut imitentur edesiam di : decuius sepib: dicitur.
Quidestruit sepem mordebit eum coluber
& omnis murus in terrã corru&. Cum enim ec¬
desiastici sermonis apparuerit forcitudo
om̃a her&icorum corruent munimenta.
Etuo cabo in quit eum aduersum illum. hocest he¬
r&icorum principem gog incuntis montib: eiusgla¬
dium & principes exercitus gladio dñi conficiant᷑
T unc hereses dimicabit aduersum heresim: quorũ
interse conpugnatio nr̃a uictoria est. Etiudica¬
bit inquit eum morte uel peste & sanguine & im
rumsiue grandinis quicalorem illius faciant
refrigescere. Omnes enim adulterantes
quasi dibanus corda eorum. Igne minquit &
sulphurpluam supereum. perq de monstrat᷑
poena iudicii sempiterni. Et non solum suꝑ eũ
quae auctor ꝑ uersitatis suit sed & suꝑ omnem
exercitum & multitudinemeius & suꝑpopulos
multos qui sunt cumeo. Plure senimhabent
her&icisocios iimodiabolus princepseorum

Expanded text:
ut imitentur Ecclesiam Dei. De cujus sepibus dicitur: ut imitentur Ecclesiam Dei. De cujus sepibus dicitur: « Qui destruit sepem, mordebit eum coluber . Et omnes muri in terram corruent. Cum enim Ecclesiastici sermonis apparuerit fortitudo, omnia haereticorum corruent munimenta. Et vocabo, inquit, eum adversum illum, hoc est, haereticorum principem Gog, in cunctis montibus ejus gladium, ut principes exercitus ejus gladio Domini conficiantur. Tunc haeresis dimicabit adversum haeresim, quarum inter se compugnatio, nostra victoria est. Et judicabo, inquit, eum morte, vel pesrum, sive grandinis, qui calorem illius faciant refrigescere: Omnes enim adulterantes, quasi clibanus corda eorum . Ignem, inquit, et sulphur pluam super eum: per quae demonstratur poena judicii sempiterni. Et non solum super eum, qui auctor perversitatis fuit, sed et super omnem exercitum et multitudinem ejus, et super populos multos, qui sunt cum eo. Plures enim habent haeretici socios, immo diabolus princeps eorum
Abbreviated transcription (Latin):
cõmouebuntura face eius pistes maris & uolu¬
crescaeli & bestiae agri & omne reptile quod
mouetur suꝑ terram cunctiq homines qui sunt¬
suꝑ faciem terrae. quod manifestẽ de habita¬
toribus edesiae de monstratur. quorum
aliud piscesmaris aliud uolucres caeli.
aliud bestiae agr & oma reptilia quae mo¬
uentur suꝑ terram. Aliud r&inentes hominis
dignita tem habitant superfaciem terrae.
Q uod aut̃ morũ diuersitas uariis signetur nomi¬
nib: & apłs scribit ad corinthios quialia cor¬
pora postresurrectionẽ dicit esse caelestia
alia terrena. Aliud corpus pistis. aliuduo¬
lucris. aliud bestiarum aliud reptilium
& aliud hominum qui nomen pristinũ serua uer̃
In actibus quoq a postolorum linteum illud
qđ quattuor principiis tertio petro a postolo
demonstratur. uari& atem credentium signi¬
ficat quae in arca quoq: diluuii continetur
tra scientiam di. & cadent sȩpessiue ualles
que uel humilitate sensus adima de mersa es̃
uel certe munitioneͥs aliquid pollicentur

Expanded text:
commouebuntur a facie mea pisces maris et uolucres cęli et bestię agri et omne reptile, quod mouetur susuper faciem terrae. Quod manifeste de habitatoribus Ecclesiae demonstratur, quorum alii ut pisces maris, alii ut volucres coeli, alii ut bestiae agri, et omnia reptilia quae moventur super terram, alii ut retinentes hominis dignitatem habitant super faciem terrae. Quod autem morum diversitas variis signetur nominibus, et Apostolus scribit ad Corinthios , qui alia corpora post resurrectionem dicit esse coelestia, alia terrena, aliud corpus piscis, aliud volucris, aliud bestiarum, aliud reptilium, et aliud hominum, qui nomen pristinum servaverunt. In actibus quoque Apostolorum linteum illud quod quatuor principiis tertio Petro apostolo demonstratur , varietatem credentium significat, quae in arca quoque diluvii continetur.tra scientiam Dei, et cadent sepes sive valles, quae vel humilitate sensus ad ima demersae sunt; vel certe munitiones quae aliquid pollicentur,
Abbreviated transcription (Latin):
terram id est terram inontium terramq
sc̃orum quae ad fertcentenos & sexa genos
& tricenos fructus uenit gog expugnandam:
quae reuersa est siue auersa a gladio. scit
enimscriptum. Dissipa dñe gentes qua ebel¬
la uolunt & in pace consistit & congregata

Expanded text:
terram, id est, terram mitium, terramque terram, id est, terram mitium, terramque sanctorum, quae affert centenos et sexagenos et tricenos fructus, venit Gog expugnandam, quae reversa est, sive aversa a gladio. Scit enim scriptum: « Dissipa, Domine, gentes, quae bella volunt . » Et in pace consistit. « Et congregata
Abbreviated transcription (Latin):
cis qui imitantur armaturam a postoli &ldri¬
ca siustitiae habere seiactant multitudo
nimia est. Omnesq arripiunt contredesiam
dipeum & gladium & suntgentessa euin¬
mae & inimicat isrł. persae & hiopes
& irbies quorum aduersum populumdi inscrip¬
turis scĩs bella narrantur. Comer quoq & do¬
musthogorma quiueniunt de la teribus a qui¬
lonis qui est uentus frigidissimus & nomine
dexteruocatur totumq robur magog & om̃s
qui subiectis ci populi uenient cũ illo adp̃lium
cuidicitur ꝑ ipΩNIΑn preparate & instnie
& omnem multitudinẽ tuam quaetuis par&
imperiis coacerua adte. Sed scito qđ post¬
dies multo suisita beris iuxta illud quod scrip¬
tum est. Visitabo in uirga iniquitates corum
& in uerberibus peccata eorum. In nouis simo
inquit annorum uenies. Vnde &iohannes
loquitur. Filio limei nouissima hora est.
et populus gentium undecima adope¬
randam conducitur uineam ad quorum

Expanded text:
cis, qui imitantur armaturam Apostoli, et loricis, qui imitantur armaturam Apostoli, et loricas justitiae habere se jactant : multitudo nimia est, omnesque arripiunt contra Ecclesiam clypeum et gladium, et sunt gentes saevissimae et inimicae Israel, Persae, Aethiopes, et Libyes: quorum adversum populum Dei in Scripturis sanctis bella narrantur Gomer quoque et domus Thogorma, qui veniunt de lateribus Aquilonis, qui est ventus frigidissimus, et nomine Dexter vocatur, totumque robur Magog, et omnes qui subjecti sunt ei populi, venient cum illo ad praelium. Cui dicitur per ironiam: praepara te, instrue, et omnem multitudinem tuam quae tuis paret imperiis coacer multos dies visitaberis, juxta illud quod scriptum est: Visitabo in virga iniquitates eorum, ut in verberibus peccata eorum . » -- « In novissimo, inquit, annorum venies; » Unde et Joannes loquitur: « Filioli mei, novissima hora est . » Et populus gentium undecima ad operandam conducitur vineam. Ad quorum
Abbreviated transcription (Latin):
cedem suam. Quae estigitur contragog
cõminatio : circuma gamte si ue conuertam
& ponam frenum in maxillistuis. Primum
a sententia tua fluctu᷑re tefaciam atq con¬
uerti : & ponam frenuminmaxillistuis de quo
scriptum est in freno & chamomaxillas
eorum constringe quinon ad proximant
adte. Vt indomitus equus atq lasciuiens
& corruens perp̃cipitia freno dñi subiugetur
adquempro ph&a dicit. Astende suꝑ equos
tuos & equitatiotua salus. & adiob ꝑnubes
& turbinemdicitur. Iucircum de distiequofor¬
titudinem. Tales erant equi & equites quorũ
multitudinem iohannes uidit incaelo. Dicit
ergo ad gog. Educã siue congregabote
& omnem exercitum uel fortitudinemtuam.
Quieducitur & dedisꝑsione congregatur:
r&rahitur adsalutem iuxta illud qđ in lege
promitatur. si fuerit disꝑsiotua a summitate
caeli usq ad sumnita temeius inde congrega¬
bote. Equos quoq: eius & equites uertitos ldr¬

Expanded text:
cedem suam . Quae est igitur contra Gog cedem suam . Quae est igitur contra Gog comminatio? Circumagam te sive convertam, et ponam frenum in maxillis tuis. Primum, a sententia tua fluctuare te faciam atque converti. Et ponam frenum in maxillis tuis, de quo scriptum est: In camo et freno maxillas eorum constringe, qui non approximant ad te ; ut indomitus equus atque lasciviens et corruens per praecipitia, freno Domini subjugetur: ad quem propheta dicit: 447 Ascende super equos tuos, et equitatio tua salus . Et ad Job per nubem et turbinem dicitur: Tu circumdedisti equo fortitudinem ? Tales erant equi et equites; quorum multitudinem Joannes vidit in coelo . Dicit ergo ad Gog: Educam, sive congregabo te, et omnem exercitum, vel fortitudinem tuam. Qui educitur, et de dispersione congregatur, retrahitur ad salutem, juxta illud quod in lege promittitur: Si fuerit dispersio tua a summitate coeli usque ad summitatem ejus, inde congregabo te . Equos quoque ejus et equites vestitos lori
Abbreviated transcription (Latin):
illud quod scriptum est mundus in maligno po¬
situs est gog & magog appellantur. Quae
gentes inimicae & aduersaria e scõrum
egrediuntur ab angulis terrae : Lineam rec¬
tam relinquentes & dispositionem castrorũ
dĩ quae narratur innumeris. & illud testimo¬
nium nescientes. Multideoriente & occiden¬
te & septentrione & mere dieuenient & dis¬
cumbent cum abraham &isalac &ia cob in
regnođi : Et in alioloco. Dicamaquiloni
adfer & a frico noli prohibere. ad ducfi¬
liosmneos deterra longinqua & filia smeas
ab extreinis terrae omnes quiuocati sunt no¬
minemeo sed nontalos anguliterrae dequi¬
bus egrediuntur gog& magog. Iuxta quos
angulos. stat mere trix in pro uerbus quae
p̃tereuntes stultosiu uenes perplateas ꝑ
latamiuidelic& & spatios amuiam quaedu¬
cit ad mortem decipere festinat. Sribae
quoq & pharisa ei orant in angulis platearũ
ut ab ominibus uideantur. quireceperunt mer¬

Expanded text:
illud quod scriptum est: Mundus in maligno poillud quod scriptum est: Mundus in maligno positus est , Gog et Magog appellantur. Quae gentes inimicae adversariaeque sanctorum, egrediuntur ab angulis terrae, rectam lineam relinquentes, et dispositionem castrorum Dei; quae narratur in Numeris, et illud testimonium nescientes: Multi de Oriente, et Occidente, et Septentrione, et Meridie venient, et discumbent cum Abraham, Isaac, et Jacob in regno Dei . Et in alio loco: Dicam Aquiloni, affer; et Africo, noli prohibere. Adduc filios meos de terra longinqua, et filias meas ab extremo terrae, omnes qui vocati sunt nomine meo . Sed non tales anguli terrae, de quibus egrediuntur Gog et Magog: juxta quos angulos stat meretrix in Proverbiis , quae praetereuntes stultos juvenes per plateas, per latam videlicet et spatiosam viam quae ducit ad mortem, decipere festinat. Scribae quoque et Pharisaei orant in angulis platearum, ut ab hominibus videantur, qui receperunt mer
Abbreviated transcription (Latin):
tem ros aquila interp̃tatur caput quem
& nos secuti sumus ut sit sensus. principem
capitis mosoho & tubal. Etreuera nec inge¬
nesi necinalio scripturae loco rec iniosepho
quidem qui omnium hebraicarũ gentium
in primo antiquitatum libro exponit nomina
hancgentem potuimus in uenire. Ex quoma¬
nifestum est rõs nongentem significare sed
caput. Illud quoq breuiter ad notandum
qđ in hie ⁊echiel gogprinceps terrae magog
ẽssedicatur. A poca ln psisuero gog & magog
nationes esse cõmemor& quae egrediuntur
dequattuor angulis terrae. Et quomodo ab
ia cobqui postea appellatus est isrł. ominispo¬
pulus hebreorum sortitus est nomen . & aram
sxria. a mesraim a egrptus quorum inge¬
nesi scripta sunt nomina : sic & a princi pegog
omnes qui ei subditi sunt magog appellantur:
mosoch autem interp̃tatur amentia. & thubal
tota: uel omnia. Princeps igitur & caput super¬
bientis amentiae & omniũ malorum iuxta

Expanded text:
tem Ros Aquila interpretatur caput, quem tem Ros Aquila interpretatur caput, quem et nos secuti sumus, ut sit sensus: principem capitis Mosoch et Thubal. Et revera nec in alio Scripturae loco, nec in Josepho quidem qui omnium Hebraicarum gentium in primo antiquitatum libro exponit nomina hanc gentem potuimus invenire. Ex quo manifestum est, ros non gentem significare, sed caput. Illud quoque breviter adnotandum quod in Hiezechiel Gog princeps terrae, Magog esse dicatur: Apocalypsis vero et Gog et Magog nationes esse commemoret, quae egrediuntur de quatuor angulis terrae: et quomodo ab Jacob, qui postea appellatus est Israel, omnis populus Hebraeorum, Israel sortitus est nomen: et ab Aram Syria, a Mesraim Aegnesi scripta sunt nomina : sic et a principe Gog omnes qui ei subditi sunt, Magog appellantur. Mosoch autem interpretatur, amentia: et Thubal, tota vel omnia. Princeps igitur et caput superbientis amentiae, et omnium malorum, juxta
Abbreviated transcription (Latin):
redoctrinas. Et pulchre postmysticas
mumuaticinium contragog & magog.
Si enim tempus iudicuẽ iuxta p&rum ut incipi¬
at ado mođi. & iuxta hunc eundem hie rechi¬
elem qui ait & a sc̃is meis incipite & nouissi¬
mus inimicus destruiturmors inisaia quoq:
primus sermo fit contra iuda eam inqua con¬
fessio dñi est. & extremus contra qua drupes
qua e in deserto sunt : recte & hic nouissimus
sermofit contra gog & magog qui oͥpugnaNT
ciuitatemdi quam fluminis imp&us la&ificat
& quae inisaia dicit. Ego ciuitas firma quae
obpugnatur & dequa in euangelio scriptũ est
N on potest ciuitas abscondisuꝑ montem posita.
& plenius in psalmo. hierusalemquae edifica¬
tur ut ciuitas. cuius pasticipatio eius inidipsum.
Montes incircuitueius & dnis inartuitupopuli sui
orro quod in exeratugog si ue magog. qui iux¬
ta septu aginta syminachũ & theodotionem
princeps est rosmosoch & tubal. primamgen¬

Expanded text:
re doctrinas. Et pulchre post multas emum vaticinium est contra Gog et Magog. Si enim tempus judicii est, juxta Petrum, « ut incipiat a domo Dei , » et juxta hunc eumdem Ezechielem qui ait, « et a sanctis meis incipite , » et novissimus inimicus destruetur mors. In Isaia quoque primus sermo fit contra Judaeam in qua confessio Domini est, et extremus contra quadrupedes quae in deserto sunt. Recte et hic novissimus sermo fit contra Gog et Magog, qui oppugnant civitatem Dei, quam fluminis impetus laetificat, et quae in Isaia dicit, « Ego civitas firma quae oppugnatur, » et de qua in Evangelio scriptum est : « Non potest civitas abscondi super montem posita. » Et plenius in psalmo: « Hierusalem quae aedificatur ut civitas, cujus participatio ejus in idipsum: montes in circuitu ejus, et Dominus in circuitu populi sui . » Porro quod in exercitu Gog sive Magog, qui, juxta Septuaginta, Symmachum et Theodotionem, princeps est Ros Mosoch, et Thubal, primam gen
Abbreviated transcription (Latin):
nes meas inique exgentibus. et legitima
mea deregionib: quae sunt incircuitu
eius: non habere consequentiam etiam
metacente perspicuum est: Idcirco
baecdicit dñs ds̃. Quia superastis
gentes quae in circuituurõ sunt. in prae¬
ceptis meis non ambulastis. et udicia
Imea non fecistis. et uixta uidicia gen¬
tium quae in circuitu urõ sunt non estis
operati: Ideo haec dicit dñs dr̃
Ecce ego adte et ipse ego faciã iN
medio tui. in oculis gentium. iudicia.¬
Het faciã inte quae non feci. et quibus
similia ultra non faciã propter
om̃s ab ominationes tuas  Proeo
quod nos interpr etatisumus. quia
superastis gentes quae incircuitu
ur̃o sunt: symmachus transtulit
quia multitudo uestra fuit ex gentibus
quae in circuituurõ sunt. Aquila et

Expanded text:
stificationes meas inique ex gentibus, et legitima stificationes meas inique ex gentibus, et legitima mea de regionibus quae sunt in circuitu ejus, non habere consequentiam, etiam me tacente, perspicuum est. Idcirco haec dicit dominus Deus: Quia superastis gentes, quae in circuitu vestro sunt, in praeceptis meis non ambulastis et iudici amea non fecistis et iuxta, iudicia gentium, quae in circuitu vestro sunt, non estis operati, ideo haec dicit dominus Deus: Ecce ego ad te, et ipse ego faciam in medio tui iudicia in oculis gentium, et faciam in te quae non feci et quibusimilia ultra non faciam, propter omnes abominationes tuas. Pro eo quod nos interpretati sumus: Quia superastis gentes quae in circuitu vestro sunt, Symmachus transtulit: Quia multitudo vestra fuit ex gentibus, quae in circuitu vestro sunt. Aquilae
Abbreviated transcription (Latin):
demonstrans: Et psalmista natiuita¬
tem exprimens dñi. ueritas in quit
deterra orta est : Ac de inceps passio¬
nem. Operatus ẽ in quit salutem
inmedio terrae: Apartibus enim
orientis cingitur plaga quae appellat᷑
asiae : a partibus occidentis eius quaeuo¬
catur europa Ameridiae et austro
libia & africa: A septentrione : ser¬
this armenia. atq perside ec cunctis
pontinationibus: In medio igitur
gentium posita est . ut quia erat notus
iniuda ea ds̃ in isr ł inagnũ nomen eius.
om̃s in circuitu nationes. illius sequeren¬
tur exempla: Quaegentiũ circa se
positarũ impietatem secuta: uicit &iã
ipsas insceleresuo. Quod pulchre
inter p̃tatus est symmachus: haec hie
rusalem quã in medio nationũ posui
et circa eam regiones : cõmutauit iu¬
dicia mea impietatib: quas didicit
agentibus & iustificationes meas are¬
gionib: quae sunt in circuitueius: quia
legitima mea reprobauerunt etimu

Expanded text:
demonstrans. Et Psalmista nativitademonstrans. Et Psalmista nativitatem exprimens Domini: Veritas, inquit, de terra orta est . Ac deinceps passionem: Operatus est, inquit, salutem in medio terrae . A partibus enim Orientis cingitur plaga quae appellatur Asia. A partibus Occidentis, ejus quae vocatur Europa. A meridie et austro, Libya et Africa. A Septentrione, Scythis, Armenia atque Perside et cunctis Ponti nationibus. In medio igitur gentium 50 posita est, ut qui erat notus in Judaea Deus , et in Israel magnum nomen ejus, omnes in circuitu nationes illius sequerentur exempla, quae gentium circa se positarum impietatem secuta, vicit etiam ipsas in scelere suo. Quod pulchre interpretatus est Symmachus: Haec, inquiens, Jerusalem, quam in medio nationum posui, et circa eam regiones, commutavit judicia mea impietatibus quas didicit a gentibus, et justificationes meas a regionibus quae sunt in circuitu ejus: quia legitima mea reprobaverunt, et in
Abbreviated transcription (Latin):
incaesarie et barba pulchritudinis
acuirilitatis in dicium est. quaesi ra¬
dantur foeda nuditas apparescit
& uniuersi corporis pars extrema
atq: ut itadicam emortua in capillis
acpilis est : ita hierusalem et populus
eius emortuus et auiuodi corpore sepa¬
ratus. fami acpestilentiae. caedi et
gladio captiuitati acdispersionitra¬
ditur. Dequa dispersione subfigura
capillorũ aliqua pars ligatur insum¬
mitate pallii : ut modicum quid rur¬
sumtradatur incendio : dequo in finita
flãma ac pene uni uersa deuas tans¬
egreditur in omnem domũ isrł
Haec dicit dñs ds̃ Ista est hierusa¬
lem: In medio gentium posiueã
et in circuitueius terras : et contẽpsit
iudicia mea ut plus ess& impia quam
gentes. et praecepta mea. ultra quam
terrae quae in circuitu eius sunit: Iudi¬
cia enim mea proieterunt et in p̃ceptis
meis non ambula uerunt : Hierusalẽ
in medio mundi sitam. hic idem prophe¬
ta testatur : umbilicum terrae eã esse

Expanded text:
in caesarie et barba pulchritudinis in caesarie et barba pulchritudinis ac virilitatis indicium est, quae si radantur foeda nuditas apparescit, et universi corporis pars extrema, atque, ut ita dicam, emortua, in capillis ac pilis est, ita Hierusalem et populus ejus emortuus, et a vivo Dei corpore separatus fami ac pestilentiae, caedi et gladio, captivitati ac dispersioni traditur. De qua dispersione sub figura capillorum aliqua pars ligatur in summitate pallii, ut modicum quid rursum tradatur incendio, de quo infinita flaegreditur in omnem domum Israel. Haec dicit Dominus Deus: Ista est Jerusalem: in medio gentium posui eam, et in circuitu ejus terras; et contempsit judicia mea, ut plus esset impia quam gentes, et praecepta mea ultra quam terrae quae in circuitu ejus sunt. Judicia enim mea projecerunt, et in praeceptis meis non ambulaverunt. Jerusalem in medio mundi sitam, hic idem Propheta testatur, umbilicum terrae eam esse
Abbreviated transcription (Latin):
in sũmitate pallii sui. eos quide captiuitate
redituri sunt in hierusalem. Et ex ipsis
quoque tollere aliquã partẽ et igni flã¬
maque consumere : significans macedonas.
sub quibus habitatores iudeae et preci¬
pue hierusalem dura perpessi sunt
Quod autẽ dicit ex eo id est populo iuda
urbe hierusalem egredietur ignis in
omnẽ domũ isrł : machaba eorum nar¬
rat istoria quod quaedã pars iudaeorũ
setra diderit antiocho epifani et eum ad
persecutionẽ populi concitarit. et multa
alia quae in eadem scribunt᷑ historia
Et in iosephi uoluminib: precipueque
dissensione hyrcani et alex andri. per¬
nis quorũ occasionem: C Ñ pompeius
coepit hierus alem et romanae dicioni
subdidit. posteaque sabtito et uespa¬
siano urbs capta templũ que subuersũ
et post quin quaginta annos. subhelio
adriano usq: ad solũ incensaciuitas
atq deleta est : ita ut pristinum quoq:
nomen amiserit : Quomodo autem

Expanded text:
in summitate pallii sui eos qui de captivitate in summitate pallii sui eos qui de captivitate redituri sunt in Hierusalem, et ex ipsis quoque tollere aliquam partem, et igni flammaque consumere; significans Macedones, sub quibus habitatores Judaeae, et praecipue Hierusalem, dura perpessi sunt. Quod autem dicit ex eo, id est populo; sive urbe Hierusalem, egredietur ignis in omnem domum Israel, Machabaeorum narrat historia, quod quaedam pars Judaeorum se tradidit Antiocho Epiphani, et eum ad persecutionem populi concitavit, et multa alia quae in eadem scribuntur historia, et in Josephi voluminibus, praecipueque dissensione Hyrcani et Alexandri, per quorum occasionem Cnaeus Pompeius cepit Jerusalem, et Romanae ditioni subdidit: posteaque sub Tito et Vespasiano urbs capta, templumque subversum, Et post quinquaginta annos sub Aelio Adriano usque ad solum incensa civitas atque deleta est, ita ut pristinum quoque nomen amiserit. Quomodo autem
Abbreviated transcription (Latin):
dequo egreditur flãma in omnẽ domũ
tatisunt. Cumque dixissent. quar¬
tã partẽ igni cõbures in medio ciuitatis
et quartã caedes gladio incircuitu eius.
et quartã disperges inuentũ quia rema¬
nebat eis quarta pars alia: ad dider̃
desuo. et quartã partẽ ad sumes et com¬
bures eã inmedio ciuitatis: Quasi non
sit ipsa quae prima: Et aliud quid in
prima dixerit : aliud in ista quae ad di¬
ta est. Denique et in consequentibus
AINIT Ma capillorũ intres partes diui¬
sorũ : ipsed̃s edisserit ꝑ prophetam
dicens Tertia tui pars pestemoriet᷑
et famet onsumecur in medio tui famẽ
et pestilentiã: ignem esse significans.
Et tertia tui pars gladio cad& incircui¬
tutuo. foris caedes acbella discribens
Tertiã uero inquit partẽ tuã in omnẽ
uentũ dispergam : eos eẽ demonstrans.
quiducendi sunt in captiuitatẽ. Post
quos dicit senudare uel effundere
deipsis dispersis atq: captiuisceligare

Expanded text:
de quo egreditur flamma in omnem domum de quo egreditur flamma in omnem domum tati sunt. Cumque dixissent: Quartam partem igni combures in medio civitatis, et quartam caedes gladio in medio ejus, et quartam disperges in ventum: quia remanebat eis quarta pars alia: addiderunt de suo: Et quartam partem assumes, et combures eam in medio civitatis: quasi non sit ipsa quae prima, et aliud quid in prima dixerit, aliud in ista quae addita est. Denique et in consequentibus aenigma capillorum in tres partes divisorum, ipse Dominus edisserit per prophetam dicens: Tertia tui pars peste morietur, et fame consumetur in medio tui. Famen et pestilentiam ignem esse significans. Et tertia tui pars gladio cadet in circuitu tuo, foris caedes ac bella describens. Tertiam vero, inquit, partem tuam in omnem ventum dispergam: eos esse demonstrans qui ducendi sunt in captivitatem. Post quos dicit se nudare vel effundere de ipsis dispersis atque captivis, et ligare
Abbreviated transcription (Latin):
ecundi ex planationũ
in hie techiel uoluminis.
Ouirgo xp̃i eustochium.
istud exordium est.
ttufili hominis sume tibi gladiũ
acutum quasi nouaculam tonso¬
rum siue radentem pilos: et tra he
npercaput tuum et barbã tuã. et ad¬
Ssumes tibi staterã ponderis et diui¬
Ideseos. Tertiam partem igni conbu¬
res in medio ciuitatis iuxta conple¬
tionem dierũ conclusionis: et ter¬
tiã partem concides gladio incir¬
Icuitu eius. Tertiã uero aliã disper¬
Nges inuentũ. & gladiũ nudabo post
Neos: Et sumes indeparuum numerũ.
Net ligabis eos insũmitate pallii: Et ex
n eis rursum tolles et proicies in mediũ
ignis. et conbures eos. Ex eo egredietur
ignis in omnem domũ israhel. Protrib
partibus capillorũ et pilorum quarũ
un a comburitur in medio ciuitatis
alia conciditur gladio incircuitueius.
tertiauento. huc illucque rapienda dis¬
pergit᷑ dequa parũ ad sumitur et li¬
gatur in ora pallii: et rursum modicum
quid partis tertiae mittitur in ignem

Expanded text:
ecundi explanationum in Ezechiel voluminis, o virgo Christi Eustochium, istud est exordium. Et tu, fili hominis, sume tibi gladium acutum quasi novaculam tonsorum sive radentem pilos et trahe per caput tuum et barbam tuam; et assumes tibi stateram ponderis, et divides eos. Tertiam partem igni combures in medio civitatis, juxta completionem dierum conclusionis; et tertiam partem concides gladio in circuitu ejus; tertiam vero aliam disperdes in ventum, et gladium nudabo post eos. Et sumes inde parvum numerum, et ligabis eos in summita eis rursum tolles, et projicies eos in medium ignis, et combures eos. Ex eo egredietur ignis in omnem domum Israel. Pro tribus partibus capillorum et pilorum, quarum una comburitur in medio civitatis, alia conciditur gladio in circuitu ejus, tertia vento huc illucque rapienda dispergitur; de qua parum assumitur et ligatur in pallii; et rursum modicum quid partis tertiae mittitur in ignem,
Abbreviated transcription (Latin):
manae filio gaddi regeusrł qui regnaũ¬
insamaria annis .x. quandouenit fulrex
assrriorũ interrã isrł. Et milletalenta
accepit argenti et posteũ alios duos annos
toria quod et credibilius est Neq enim
finito imperio a sueri sed adhuc regnan¬

Expanded text:
Manahen filio Gaddi rege Israel, qui regnaManahen filio Gaddi rege Israel, qui regnaSamaria annis decem : quando venit Phul rex Assyriorum in terram Israel, et mille talenta accepit argenti; et post eum alios duos annos toria: quod et credibilius est. Neque enim finito imperio Assueri, sed adhuc regnan
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽmundi Alii uero et maxim e iuda ei
a secundo anno uespessiani quando hieru¬
salem aromanis capta templũq: sub uer¬
sumest : supputariuo lust intribulatione
et angustia ec captiuitatis iugo populi cons¬
tituti annos quadringentos xxx. et sic
redire populũ ad pristinũ nstatum
Vt quomodo filii isrł quadrigentis pox
annis fuer̃ in aegrpto : sic et in eodem nu¬
mero finiatur extrema captiuitas:
rum: Factũ ẽ postannos quad rigentos
triginta : egressus est omnis exercitus dni
nocte Satisq: miror cur uulgata exem
ipsos lxxx. quitamen non sunt scriptorũ
uitio deprauati. idemnumerus reperi¬
atur. Difficillimã quaestionem et ne
dicam superbe a nullo explanatam:
nontã nr̃ĩ scientia quã dñi gratia expo¬
suis senoscredimus. Impleco illo quod
ipse pollicitus est : Quaerite et inueni¬
et is pedite et accipietis. pulsate et aperie¬
tur uobis Quiautẽ uoluerit supputare
a prima captiuitate quae facta ẽ sub

Expanded text:
tionem mundi. Alii vero, et maxime Judaei, tionem mundi. Alii vero, et maxime Judaei, a secundo anno Vespasiani, quando Jerusalem a Romanis capta, templumque subversum est, supputari volunt in tribulatione, et angustia, et captivitatis jugo populi constituti, annos quadringentos triginta; et sic redire populum ad pristinum statum: ut quomodo filii Israel quadringentis triginta annis fuerunt in Aegypto, sic et in eodem numero finiatur extrema captivitas: rum: Factum est post annos quadringentos triginta, egressus est omnis exercitus Domini nocte. Satisque miror cur Vulgata exempipsos LXX, qui tamen non sunt scriptorum vitio depravati, idem numerus reperiatur. Difficillimam quaestionem, et ne dicam superbe, a nullo 42 explanatam, non tam nostri scientia, quam Domini gratia exposuisse nos credimus, impleto illo, quod ipse pollicitus est: Quaerite, et invenietis: petite et accipietis: pulsate et aperietur vobis . Qui autem voluerit supputare a prima captivitate quae facta est sub
Abbreviated transcription (Latin):
Et transtulit omnẽ hierusalem et uni uersos
principes. etomnes fortes exercitus decem
milia in captiuitatẽ : et omnem artificem
et cdusorem nihilq relictum est exceptis
pauperib: populiterrae: Quo capto cum
infinita populi multitudine et cunctis opib
hierusalem regnauit sed echias annis xi.
sub quo capta urbs templũq destructũ ẽ
Cuius solitudo usq ad secundũ darii annũ
solationis tẽplianno : crrus regnauit in ꝑsis
subuerso astrage regemedorũ qui iuxta
ꝓphetiã isaiae quinquaginta ferme hominũ
milia de cribu iuda remi sit in hierusalem.
etua sa templi quaenabuchodonosor aspor
tribubus a facee regeisrł sub quo salma
pes secutio mitigata ẽ sica primo anno
iechoniae quando magna pars hierus alẽ
trans lata est in babilonem usq ad primũ
crriregis ꝑsarũ annũ desolationis tẽpli
libertas populo reddita: Quidã cccxcͣ
ab aptis mate saluatoris usq: ad consũma¬

Expanded text:
« Et transtulit omnem Jerusalem, et universos « Et transtulit omnem Jerusalem, et universos principes, et omnes fortes exercitus, decem millia in captivitatem, et omnem artificem et clusorem. Nihilque relictum est, exceptis pauperibus populi terrae . » Quo facto cum infinita populi multitudine et cunctis opibus Jerusalem, regnavit Sedechias annis undecim, sub quo capta urbs, templumque destructum est. Cujus solitudo usque ad secundum annum Darii solationis templi anno, Cyrus regnavit in Persis, subverso Astyage rege Medorum: qui juxta prophetiam Isaiae , quinquaginta ferme hominum millia de tribu Juda remisit in Jerusalem, et vasa templi quae Nabuchodonosor asporttribubus a Phacee rege Israel, sub quo Salmanpersecutio mitigata est: sic a primo anno Jechoniae, quando magna pars Jerusalem translata est in Babylonem, usque ad primum Cyri regis Persarum annum, qui desolationis templi libertas populo reddita. Quidam trecenta baptismate Salvatoris, usque ad consumma
Abbreviated transcription (Latin):
cognomento nothus. qui regnauit annis
xetnouem Post quem artarxerses. cog¬
nomento memor darii. et parrsatidis fi
a suerus appellatur. subquom ardochei
et ester narratur historia quando omnis
populus iudaeorũ de mortis periculo libe¬
ratus. recepit pristinã libertatẽ Fiuntq
a secundo anno darii usq: ad extremũ a su
rũ .xl. facile supputatur. Post eliachim
enim qui cognominatus ẽ. ioachim. regna¬
uit filius eius ioachin cognomento iec honias
mensib: trib: Quo regnante: ascender̃
seruinabuchod onosor regis babrlonis in
hierus alem et circũdata .ẽ. urbs munitio¬
nib Uenitq nabuchodonosor rexba¬
bilonis adciuitatẽ cũ seruieius obpugnaren:
eã et egressus ẽ io achinrex iuda adrei¬
gembabi lonis. ipse et mater eius et serui
eius et principes eius et eunuchieius. et sus¬
cepit eũ rex babrlonis annouiu regnisui
et protulit in de omnes thesauros domus dñi
et thesauros domus regiae. Et post paululũ:

Expanded text:
cognomento Nothus, qui regnavit annis cognomento Nothus, qui regnavit annis decem et novem. Post quem Artaxerxes cognomento Mnemon, Darii et Parisatidis fil Hebraeis Assuerus appellatur, sub quo Mardochaei et Esther narratur historia, quando omnis populus Judaeorum de mortis periculo liberatus recepit pristinam libertatem. Fiuntque a secundo anno Darii usque ad extremum annum Assuerum quadraginta, facile supputatur. Post Eliacim enim, qui cognominatus est Joachim, regnavit filius ejus Joachin cognomento Jechonias mensibus tribus, quo regnante ascenderunt servi Nabuchodonosor regis Babylonis in Jerusalem, et circumdata est urbs munitionibus venitque Nabuchodonosor rex Babylonis ad civitatem cum servi eius obpugnarent eam egressusque est Ioiachin rex Iuda ad regem Babyloejus et principes ejus, et eunuchi ejus. Et suscepit eum rex Babylonis anno octavo regni sui, et protulit inde omnes thesauros domus Domini, et thesauros domus regiae . » Et post paululum:
Abbreviated transcription (Latin):
tus ẽ osee. A quosi ꝑ ordinẽ supputemus.
quotannis isrł fuerit in angustia et iugo pres¬
sus captiuitatis. sic inuenire poterimus
A sexto anno usq: aduicesimũ annũ. tot
enim ez echias regnauit annis: supputantur
anni quattuor decim cui successit manasses
regnauit annis duob: Post quẽ iosias annis
xxx duobus Cui succes sit ioachim qui et
heliachim cognominatus est et regnauit annis xi:
Postquem ioachin cognom̃to iethonias. qui
statim ductus est incaptiuitatẽ . regnauitq:
proeo sed echias annis undecĩ sub quo capta ẽ
hierusalem tẽplũq distructũ. Hiuntitaq
a prima captiuitate isrł quae facta est sub
rege facee usq ad undecimũ annũ sed echiȩ
et quattuor. In secundo enim daru regis
persarũ anno templũ extructũ ẽ. atoro¬
babel filio salathihel et iesufilio iosedech.
xes filius darii annis xx Postquem : arta¬
dianus mensib uII. Cui succes sit darius

Expanded text:
tus est Osee. A quo, si per ordinem supputemus, tus est Osee. A quo, si per ordinem supputemus, quot annis Israel fuerit in angustia, et jugo pressus captivitatis, sic invenire poterimus: a sexto anno usque ad vicesimum nonum annum, tot enim Ezechias regnavit annis, supputantur anni viginti quatuor; cui successit Manasses,regnavit annis duobus, post quem Josias annis triginta duobus. Cui successit Joachim, qui et Eliachim cognominatus est, et regnavit annis undecim. Post quem Joachin cognomento Jechonias, qui statim ductus in captivitatem, regnavitque pro eo Sedechias annis undecim, sub quo capta est Jerusalem templumque destructum est. Fiunt itaque a prima captivitate Israel, quae facta est sub rege Phacee usque ad undecimum annum Sedechiae q triginta et quatuor. In secundo enim Darii regis Persarum anno templum exstructum est, a Zorobabel filio Salathiel et Jesu filio Josedech, xes filius Darii annis viginti. Post quem Artadianus mensibus quatuor. Cui successit Darius
Abbreviated transcription (Latin):
ntem domus iuda quadraginta dieb Diem¬
n proanno diem inquã ꝓ anno deditibi
Quaerimus qui sint anni trecentinonaginta
qui prodieb totidem supputentur. quib in
sinistro latere ꝓpheta dormierit uinctus
atq constrictus ita ut in latus sealterũ non
moueret. Captiuitatẽ et miserias decẽ
tribuũ id est is rahelis ostendens Et quialii
indextro lacuerit latere siueut narrat scã
scriptura dormierit. Deisrł hocdicendũ
est quod subrege faceefilio rome¬
liae qui un deuicesimus regnauit inisrł
assur et coepit. AION et habel domum¬
maachã et ia noe eccedes asor et gala ad
uniuersam terrã nepthali et transtuliteus
in assrrios Postquẽ regnauit in isrł osee¬
filius hela annis viiii. captusq est cũ omni
samaria a salmanasar regeas srriorũ et
trans latus in hela et abor fluuios. goram
inciuitatib medorũ. Sexto autẽ ez echiae
regis annout scã regũ narrat historia cap¬

Expanded text:
tem domus Iuda quadraginta diebus diemtem domus Iuda quadraginta diebus diem pro anno diem inquam pro anno dedi tibi» Quaeramus qui sunt anni trecenti nonaginta, qui pro diebus totidem supputentur, quibus in sinistro latere propheta dormierit, vinctus atque constrictus, ita ut in latus se alterum non moveret, captivitatem et miserias decem tribuum, id est, Israelis ostendens. Et qui aliin dextro jacuerit latere, sive, ut narrat sancta Scriptura , dormierit, de Israel hoc dicendum est, quod sub rege Phacee filio Romeliae, qui undevicesimus regnavit in IsraAsur, et cepit Aion et Maacha et Janoe et Cedes et Asor et Galaad et universam terram Nephthali, et transtulerit eos in Assfilius Hela annis novem, captusque est cum omni Samaria a Salmanasar rege Assyriorum, et translatus in Hela et Abor fluvios Gozam in civitatibus Medorum. Sexto autem Ezechiae regis anno, ut sancta Regum narrat historia, cap
Abbreviated transcription (Latin):
Sartago ferrea qua ein starmuri interꝓphe¬
tã et urbẽ ponitur: grandem irã demonstrat
dĩ quaenullis p̃cib fatig&ur. nec flectat᷑
ad miseri cordiã Sicut enĩ omnia metalla
ferrũ domat. Nihilq eodurius. ẽ. sic in¬
credibilia scelera hieru salẽ dm̃ natura
mollem suo uitio fecerunt esse durissimum
Sartago quoq: dicitur medius interpopulũ.
et dm̃ murus oppositus: ut ostendat omnẽ mul¬
titudinem in breuies se frigendam redigen¬
damq: adnihili. Offirmatio autẽ uultus
facientes mala. ut disꝑdat deterra memoriã
eorũ Ettudormies suꝑ latus tuũ sinistrũ
et pones iniquitates domus isrł suꝑ eonumero
dierũ inquib dormies suꝑ illud. et ad sumes¬
n iniquitatem eorũ : Ego autẽ deditibi annos
iniquitatis eorũ numero dierũ trecentos
et xc dies et portabis iniquitatẽ domus isrł:
Etcũ conpleueris haec dormies suꝑlatus
tuũ dextrũ secundo. Et ad sumes iniquita¬

Expanded text:
sartago ferrea, quae instar muri inter prophesartago ferrea, quae instar muri inter prophetam et urbem ponitur, grandem iram demonstrat Dei, quae nullis precibus fatigetur, nec flectatur ad misericordiam. Sicut enim omnia metalla ferrum domat, nihilque eo durius est, sic incredibilia scelera Jerusalem, Deum natura mollem suo vitio fecerunt esse durissimum. Sartago quoque dicitur medius inter populum et Deum murus oppositus, ut ostendat omnem multitudinem in brevi esse frangendam, redigendamque ad nihilum. Obfirmatio autem vultus facientes mala; ut disperdat de terra memoriam el et tu dormies super latus tuum sinistrum et pones iniquitates domus Israhel super eo numero dierum quibus dormies super illud et adsumes iniquitatem eorum ego autem dedi tibi annos iniquitatis eorum numero dierum trecentos et nonaginta dies et portabis iniquitatem domus Israhel et cum conpleveris haec dormies super latus tuum dextrum secundo et adsumes iniquita
Abbreviated transcription (Latin):
rusalem inpuluere discribere qua eapud eos
proprie appellatur CHΡΝΟΥ ΡaΦia : Possu¬
mus laterem et in sugillationem is rahelis acci¬
pere quod in luto ec latere seruierit pharao¬
ni Siueut urbs quã putabat eẽ firmam
et in expugnabilem: fragilissimo lateri
comparetur quiad taccũ aquaeilico soluit᷑
Vt dequa prius dictũ ẽ. Numquid petra
durissima uel desertimons ẽ filia esion
Vertatur in laterem qui inundatione babr¬
lonia corrũ patur. Iuxta illud qđ scriptũ ẽ
Propter ea adducet dñs suꝑuos aquas multas
et fortes regem as srriorũ. E itu sume
i ferreũ interte et interciuitatẽ. et offirma¬
Nbis faciem tuã ad eã eterit in obsidione. et
Ncirtũ dabis eã : signũ ẽ domui isrł Quod
supra diximus etipsum ꝓphetã et discriptio¬
nem lateris munitionib: aggere. arietibq
rusalem hoc nunc manifestius dicit᷑ post
multa quae media sunt signũ ẽ domuiisrł

Expanded text:
rusalem in pulvere describere, quae apud eos rusalem in pulvere describere, quae apud eos proprie appellatur, σκηνογράφια, possumus laterem et in suggillationem Israelis accipere, quod in luto et latere servierit Pharaoni, sive ut urbs, quam putabant esse firmam et inexpugnabilem, fragilissimo lateri comparetur, qui ad tactum aquae illico solvitur. Ut de qua prius dictum est: « Numquid petra durissima vel deserti mons est, filiae Sion, » vertatur in laterem, qui inundatione Babyloniae corrumpatur, juxta illud, quod scriptum est: « Propterea adducet Dominus super vos aquas multas, et fortes, regem Assyriorum. » « E ferreum inter te, et inter civitatem, et obfirmabis faciem tuam ad eam, et erit in obsidionem, et circumdabis eam. Signum domui Israel est. Quod supra diximus, et ipsum prophetam, et descriptionem lateris, munitionibus, aggere, arietibusqurusalem, hoc nunc manifestius dicitur, post multa quae media sunt: Signum est domui Israel,
Abbreviated transcription (Latin):
Adumbrans munitiones et comportatos
aggeres et coronã uallantis exercitus. et
arietes in circuitu: ꝑ qua eomnia urbes
capisolent Munitiones dicuntur. quibus
urbs clauditur. nequis obsessorũ possit
effugere. Comportatiag geres. quib: ual¬
lũ fossaeq: conplentur: Castra. militũ
custodiae ꝑ circuitũ Arietes. quib mu¬
rorũ fundamenta quatiuntur. et lapidũ
iunctura dissoluitur. Hoc autẽ dicitur:
ut significetur urbis hierusalem subsede
grecedicitur genere feminino NTΑIΠ
appellare possumus Incuius puluere
solent geometre. p̃p̃am mac id est
lineas radiosq discribere. Ex quo qui¬
dã uolunt non absurdũ eẽ etiã huius doc¬
trinae habere scientiã. Illa exempla re¬
plicantes quod ihs filius naue explorato¬
res miserit quiterrã discriberent quae ꝓprie
uocatur geo metrica. Etangelus intacharia
habuerit funiculũ geometricũ adhierus alẽ
metiendã Et quod nunc iubetur ꝓpheta hie¬

Expanded text:
adumbrans munitiones, et comportatos adumbrans munitiones, et comportatos aggeres, et coronam vallantis exercitus, et arietes in circuitu, per quae omnia urbes capi solent. Munitiones dicuntur, quibus urbs clauditur, ne quis obsessorum possit effugere: comportati aggeres, quibus vallum fossaeque complentur: castra, militum custodiae per circuitum: arietes quibus murorum fundamenta quatiuntur, et lapidum junctura dissolvitur. Hoc autem dicitur, ut significetur urbis Jerusalem sub SedeGraece dicitur genere feminino ἡ πappellare possumus. In cujus pulvere solent geometrae γραμμὰς, id est, lineas radiosque describere. Ex quo quidam volunt non absurdum esse etiam hujus doctrinae habere scientiam, illa exempla replicantes, quod Jesus filius Nave exploratores miserit, qui terram describerent, quae proprie vocatur Geometria, et angelus in Zacharia habuerit funiculum geometricum ad Hierusalem metiendam. Et quod nunc jubetur propheta Hie
Abbreviated transcription (Latin):
dit audiat et quiquiescit quiescat. pro
quo septuaginta interp̃tati sunt quiau¬
dit audiat et qui incredulus est incre
dulus sit : secunda aquilae editio. ita
transtulit Quiaudit audietur. et qui
relinquit relinquetur. Et est sensus
Quihabet dabitur ei quiautẽ non habet.
etiã id quod uidecur habere auferetur
abeo. Et tufilihominis sume tibi
laterem et pones eũ corãte et discribes
in eo ciuitatẽ hierusalem et ordinabis
aduersus eã obsidionem et aedificabis
nmunitiones et comportabis aggerem
etdlabis contraea castra et pones arietes in
grro. Sicut prius diximus intra et incla¬
dere in mediodomustuae. Et eccedatas̃
suꝑ teuincula et ligabuntte et nonegredie¬
ris trpũ eẽ ꝓphetam futurae obsidionis
urbis hierusalem: ita nunc geometrica
iubetur in latere artedis cribere Ipsũq:
laterem poniin conspectu prophetae : ut
postquã discripserit inpuluere hierusalẽ:
omnem aduersus eã pingat obsidionem

Expanded text:
dit audiat: et qui quiescidit audiat: et qui quiesciquo Septuaginta interpretati sunt, « qui audit, audiat; et qui increddulus sit: secunda Aquilae editio ita transtulit: Qui audit 37 audietur: et qui relinquit, relinquetur. Et est sensus: Qui habet dabitur ei: qui autem non habet, etiam id quod videtur habere auferetur ab eo . Et tu, fili hominis, sume, tibi laterem, et pones eum coram te, et describes in eo civitatem Jerusalem, et ordinabis adversus eam obsidionem, et aedificabis munitiones, et comportabis aggerem, et dabis contra eam castra, et pones arietes in giro. Sicut prius diximus: Intra et includere in medio domus tuae, et ecce data sunt super te vincula, et ligabunt te, et non egredieris, typum esse prophetam futurae obsidionis urbis Jerusalem: ita nunc Geometrica jubetur in latere arte describere, ipsumque laterem poni in conspectu prophetae, ut postquam descripserit in pulvere Jerusalem, omnem adversum eam pingat obsidionem;
Abbreviated transcription (Latin):
ut obuirgantẽ non mereantur audire
Ex quo ꝑ spicuũ ẽ. ubimultitudo fue¬
rit peccatorũ indignos es sepeccantes¬
qui ad nõ corrigantur Cumautem
locutus fuero tibi aperiam̃ ostuum et
dicesadeos Haec dicit dñĩ ds̃. Quiau¬
Ndit audiat. Et qui quiescit quiescat
quia domus exasperans est. Illud quod
in ecclesiaste legimus. tẽpus tacendi et tẽ¬
pusloquendi : etiã insermone prophetico
cõprobatur. Quod eius demsapientia esit
et tacere et loqui protẽpore. etdare con¬
seruis intẽporesuocibaria. Vnde etisa¬
ias ad populũ noncredentem. Tacui
Num quid semꝑ tacebo dicit dñs: Quugi¬
tur obmultitudinem peccatorũ diuclau¬
sum os tenuit: quia uidit aliquos posse con¬
uerti. De quib dictũ ẽ. Quiaudit au¬
diat et quia malis quiescit quiescat et de¬
sinat : id circo aꝑto ore& non propria
uoluntate sed dñi iussione loquitꝰ ad po.¬
pulũ. Id autẽ quod nos posuimus. quiau¬

Expanded text:
ut objurgantem non mereantur audire. ut objurgantem non mereantur audire. Ex quo perspicuum est, ubi multitudo fuerit peccatorum, indignos esse peccantesino corrigantur. Cum autem locutus fuero tibi, aperiam os tuum, et dices ad eos: Haec dicit Dominus Deus: Qui audit, audiat: et qui quiescit, quiescat: quia domus exasperans est. Illud quod in Ecclesiaste legimus: Tempus tacendi, et tempus loquendi , etiam in sermone prophetico comprobatur: quod ejusdem sit sapientiae et tacere et loqui pro tempore, et dare conservis suis in tempore suo cibaria. Unde et Isaias ad populum non credentem: Tacui, numquid semper tacebo? dicit Dominus . Qui igitur ob multitudinem peccatorum diu clausum os tenuit: quia vidit aliquos posse converti, de quibus dictum est: Qui audit audiat, et qui a malis quiescit quiescat, et desinat: idcirco aperto ore, et non propria voluntate, sed Domini jussione loquitur ad populum. Id autem quod nos posuimus: Qui au