comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sior ẽ. & maiorẽ p̃stat oalorẽ. & linea uilior mino¬
rẽ. ñ ẽ. eqͣua uirgrartati martirio. substantie et
mundi despectioni. Pudicicia uidualis & coniuga¬
lis p̃dicatio. sine ꝑsequutione largitio elemosine.
lic& singła hoꝵ bona sint & utilia. Stam̃ uͦ qd̾ ce¬
teras sustentat. dĩ nutũ. sub degnen nram intẽ¬
tionẽ potest expͥmere de qͥb dĩ auxilio & grã

Expanded text:
sior est et majorem praestat colorem, et linea vilior minosior est et majorem praestat colorem, et linea vilior minorem. Non est enim aequa virginitati, martyrio, substantiae et mundi despectioni, pudicitia vidualis et conjugalis; praedicatio sine persecutione, largitio eleemosynae licet singula horum bona sint et utilia, stamen vero, quod caetera sustentat, Dei nutum, subtegmen, nostram intentionem potest exprimere, de quibus Dei a
Abbreviated transcription (Latin):
nã ab spũ scõ ꝑceptã examin&. et radet᷑ homo
absq loco macłe idẽ. examinet᷑ eiꝰ uita reliqua.
Illud enĩ qd̾ confessus ẽ manifestũ ẽ. ñ indigens
ad rimanda ꝓfunda defecerit simplicititti sai¬
dens. mundus eẽ. decernit̾. Cuiꝰ sĩplicitatis modi
st̃ duo. unꝰ in illis qͥ prudontes sunt ne decipiant᷑.
& simplices ut nullũ decipiant. Alter in illis quoꝵ
mens hebitudine capta boni maliue distinguendi
habebit uestimͣta dissuta idẽ. se uirib suis ꝓnũ¬
tiat desolatũ. Us ueste contectũ. idẽ. a loquacita¬
te prauitatis illud refrenans. & om̃i tepore se pec¬
catorẽ ꝓnunti& publice penitens. ut a dño iusti¬
ficet᷑. Solꝰ habitabit extra castra. Indisposita ui
delicet sibi penitentia unaninnt̾ ꝑsistens. donec
a dnõ ueniã consequatur. Uestis lanea siue linea
idẽ. uirtꝰ sũma & inferior. sic̃ lanea uestis p̾cio¬

Expanded text:
ncto praeceptam examinet; « et radetur homo ncto praeceptam examinet; « et radetur homo absque loco maculae, » id est examinet ejus vitia reliqua. Illud enim quod confessus est manifestum non indigens ad rimandum profunda defecerit, simplicitati studens, mundus esse decernitur; cujus simplicitatis modi sunt duo: unus in illis qui prudentes sunt ne decipiantur, et simplices ut nullum decipiant; alter in illis quorum mens, hebetudine capta, boni a malitia distinguendi habebit vestimenta dissuta, » id est suis tiat; « os veste contectum, » id est a loquacitate pravitatis illud refrenans, et omni tempore se peccatorem pronuntiet, publice poenitens, ut a Domino justificetur; « solus habitabit extra castra, » in disposita sibi videlicet poenitentia unanimiter persistens, donec a Domino veniam consequatur. « Vestis lanea sive linea, » id est virtus summa et inferior, sicut lanea vestis pretio
Abbreviated transcription (Latin):
serit. id ẽ. uita & conuersatio quȩ inuidia & o¬
dio uulneratur. si em̃dans uł suꝑstitionẽ legis
sectat᷑. tił trans gressũ euangłii. & sane doctri¬
ne. Statũ amiserit. condẽpmabit᷑. Si uͦ bona inten¬
homo inueniat᷑ condempnet᷑. Plaga cobusturȩ sus¬
pitio inuidiȩ ẽ. ñ ipsa. qͥa qͥ inuiste alieui in uide¬
bat. ante em̃dationẽ. si pꝰmodũ uiste quẽ redar¬
guit ꝑ inudiȩ hoc iterationẽ agere putat᷑. qd
a doctore utrũ sit diligent̾ ꝑspiciendũ ẽ. Ur si¬
ue mulier in cuiꝰ capite uł harbui. germinabit¬
lepra. id ẽ. fortis siue infirmꝰ. sapiens. siue minꝰ¬
sapiens. qͥ infide diumnitatis xpĩ uł humanita¬
tis eiꝰ errore maculat᷑. si capillis fuerio flauus.
solitoq subtilior. hoc̃ intentio cogitationuĩ ꝓpͥũ
statũ reliquerit. ad malũq inuestigandũ fuerit
sagacior cõdempnet᷑. Si autẽ uiderit locũ ma¬
cłe ȩqualẽ uicine carni. idẽ. ñ multũ auitate

Expanded text:
el., id est vita et conversatio quae invidia et odio vulneratur, si emendans vel superstitionem legis sectatur, vel transgressum Evangelii et sanae doctrinae status admiserit, condemnabitur; si vero bona intenhomo inveniatur, condemnetur. Plaga combusturae est suspicio invidiae, non ipsa, quia qui injuste alicui invidebat ante emendationem, si postmodum juste quem redarguit, per invidiae hoc iteratione agere putatur, quod a doctore, utrum sit, diligenter perspiciendum est. « Vir sive mulier in cujus capite vel barba germinabitlepra, sapiens, qui in fide Divinitatis Christi vel humanitatis ejus errore maculatur, « si capillus fuerit flavus solitoque subtilior, » hoc est intentio cogitationum proprium statum reliquerit, ad malumque investigandum fuerit sagacior, condemnetur. « Sin autem viderit locum maculae aequalem vicinae carni, » id est non multum a veritate
Abbreviated transcription (Latin):
cerdos uerꝰ uenit in mundũ. egressus a patre ñ re¬
linquens patrẽ. ꝑ cuiꝰ redemptionẽ emundat᷑ peo¬
cator. st tam̃ infide recta obtulerit quȩ p̃cipiũt᷑.
Duos passeres uiuos. duas uidelic& inxp̃o naturas.
sine contagione peccati. Lignũ cedrinũ erucẽ eiꝰ
aesignat. Uermiculus sanguinẽ passionis. Hẏsopꝰ.
boni odoris pulmone purgans. Sp̃s scĩ uirtutem.
qͥ peccata ptirgat. Unũ epasserib immolabit in ua¬
se fictili. Suꝑ aquas uiuas. Humanitatẽ eiꝰ passã
firmtt̃ credat in carne mortali pꝰ baptisim conse¬
crationẽ. Aliũ autẽ uiuũ cũ ligno cedrino. & coc¬
co. & hisopo tinguet in sanguine immolati pas
iure purget᷑. & dimittet passerẽ uiuũ ut in a¬

Expanded text:
cerdos verus venit in mundum egressus a Patre, non relinquens Patrem, per cujus redemptionem emundatur peccator, si tamen in fide recta obtulerit quae praecipiuntur: « duos passeres vivos, » duas videlicet in Christo naturas, sine contagione peccati. « Lignum cedrinum, » crucem ejus designat. Vermiculus sanguinem passionis. Hyssopus, boni odoris, pulmonem purgans, Spiritus sancti virtutem, qui peccata purgat. Unum ex passeribus immolabit in vase fictili super aquas vivas. Humanitatem ejus passam firmiter credat in carne mortali, post baptismi consentes alium autem vivum cum ligno cedrino et cocco et hysopo tinguet in sanguine passeris immoiure purgetur et dimittet passerem vivum ut in a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ sp̃s scĩ gram̃ pecratoꝵ uenia concedit᷑. Passer
uiuirs in agrũ dimittit᷑. qͥa diuinitas libera a
poris. idẽ. cogitationes suas illicitus abscid&. Laua¬
bit᷑ aqua. idẽ. lacrimis cõpunctionis. Purificatꝰq in¬
grediet᷑ in castra. Mundatꝰ scilic& a p̾uaricationib
irnitati ȩccliastice cominuncationis readatur.
Ut maneat extra tab̾nacłm .uii. dieb. id ẽ. usq ad¬

Expanded text:
 sancti gratiam peccatorum venia conceditur. Passer vivus in agrum dimittitur, quia Divinitas libera a poris, » id est, cogitationes suas illicitas abscindet: « lavabitur aqua, » id est lacrymis compunctionis, « purificatusque ingreditur in castra, » mundatus scilicet a praevaricationibus, unitati ecclesiasticae communicationis reddatur. « Ut maneat extra tabernaculum suum septem diebus,
Abbreviated transcription (Latin):
& olei sexturiũ integritatẽ fidei. De turturib &s
pullis colũbe. supͣ in plerisq locis dtximus. De die
octauo fimilit̾. cet̾a quȩ in hoc capło sequunt᷑ supra-
dicta sunt. Septẽ gentes cbananeoꝵ. uitioꝵ expͥmuts
Sũmã quȩ dñs destrux̃. dũ aduentu fuo nos qͥ de
gentib sumꝰ purificauit. inqͣ tra infidelib euul¬
sis qͥlib& domũ possid& dũ s commissã doctor regit
congregationẽ. in ea erroris qͥppiã apparuerit. his qͥ
p̃est ad cõuentũ ȩecłiasticũ referat. Sic̃ paulus de
mo. Id ẽ. ñ seducti de immundoꝵ cõsortio separent᷑
ut pꝰmodũ udicio uero ipsũ dogna digne discerna¬
tur. Uallicule prauas sententias protendunt. Pal

Expanded text:
 olei sextarium, » integritatem fidei. De turturibus et et pullis columbae supra in plerisque locis diximus; de die octavo similiter caetera quae in hoc capitulo sequuntur, supra dicta sunt. Septem gentes Chananaeorum vitia exprimunt summa, quae Deus destruxit, dum adventu suo nos, qui de gentibus sumus, purificavit: in qua terra, infidelibus evulsis, quilibet domum possidet, dum sibi commissam doctor regit congregationem. In ea si erroris quidpiam apparuerit, is qui praeest ad conventum ecclesiasticum referat, sicut Paulus de mo, » id est, ut seducti de immundorum consortio separentur, ut postmodum judicio vero ipsum dogma discernatur. Valliculae pravas sent
Abbreviated transcription (Latin):
octauis dr̃. eo qd̾ septimũ seqͣt᷑. Ilã pꝰ passionẽ dñs
resurrexit. Occaua die quȩ & pͥma dies. uibet᷑ gͦ
peccator die octauo mundari. ut firmit̾ in dni re¬
surrectionẽ credat. Assum& duos agnos & rłiqͣ. Duo
agni xpm̃ designant. qͥ utrũq sexũ redemit. uł m¬
nocentẽ uitũ. quȩ uiteriꝰ & ext̾ius seruanda ẽ. Quẽ¬

Expanded text:
eo quod septimum sequatur, nam post passionem Dominus resurrexit octava die, quae et prima dies. Jubetur ergo peccator die octavo mundari, id est firmiter in resurrectionem Domini credat. « Assumet duos agnos, » et reliqua. Duo agni Christum designant, qui utrumque sexum redemit; vel innocentem vitam, qu
Abbreviated transcription (Latin):
ga forinsecꝰ inflictũ. Si autẽ de uoluntate homi¬
ns peccatũ ꝓdierit. ñ ex casu. & ꝑ penitentiã sa¬
natũ fuerio. & apparuerit alba cicatrtx. idẽ.
idẽ. peiorẽ pͥori utta & cet̾a ut supia. Qd si puꝰ
coloris ẽ. pͥstini. intentio oogitationũ pͥorẽ statũ

Expanded text:
Si autem de voluntate hominis peccatum prodierit, non ex casu, et per poenitentiam sanatum fuerit, « et apparuerit alba cicatrix, » id est id est pejorem priori vita, etc., ut supra. « Quod si pilus coloris est pristini, » i
Abbreviated transcription (Latin):
ro uuens in eo apparuerit. & rł. idẽ. eanalis
suꝑsticio legis. iudicio Sacerdotũ ꝑqͥrat᷑. utrum
tã ꝑtinax sit. ut iure condempnet᷑. Caro enim
itiua si lepra asꝑgat᷑ immunda ẽ. id ẽ. obseruatio
legis. si in errore sit. ñ ꝓdest. Qenĩ credit sine le
si post remissionẽ iterũ a recto deuiaui̾t. immim¬
dus udicat̾. Caro & cutis inqua uleꝰ natũ ẽ. & sa¬

Expanded text:
ens in eo apparuerit, » et rel., id est carnalis superstitio legis, judicio sacerdotum perquiratur utrum tam pertinax sit, ut jure condemnetur: « Caro enim viva si lepra aspergatur, immunda est, » id est observatio legis, si in errore sit, non prodest. Qui enim credit sine legSi post remissionem iterum a recto deviaverit, immundus judicatur, « caro et cutis in qua ul
Abbreviated transcription (Latin):
carnẽ ꝓgenitũ. Ares quoq ipsũ ut supra dictũ
stitatẽ. feminalia : continentiã. Tona: custodia
tũ conuenit eẽ. qͥ de mysteriis dñi ẽ. tractatur.
signare pͥncipales. Tuniea linea : iusticiã. femina¬
lia continentiã. quȩ castitatis ẽ. mat̾. Tona. for¬
titudinẽ. sidaris quę capiit tegit. prudentiã. qua
mens ornatur Quib ctĩ lotꝰ fuerit induet᷑. id ẽ
pꝰ baptismũ. Duos hiroos ꝓpeccato. Hi hirei. xpm
significant. qͥ peecata nr̃a. tulit ꝓ quib oblatus ẽ.
Qui duo dicunt᷑. ꝓpt̾ geminã in xpõ naturã. Ctĩq

Expanded text:
carnem progenitum; aries quoque ipsum, ut supra dictcarnem progenitum; aries quoque ipsum, ut supra dictstitatem; feminalia, continentiam; zona, custodiam de mysteriis Domini est tractaturus. signare principales: tunica linea, justitiam; feminalia, temperantiam, quae castitatis est mater; zona, fortitudinem; cidaris, quae caput tegit, prudentiam qua mens ornatur. « Quibus, cum lotus fuerit induetur, » id est post baptismum. « Duos hircos pro peccato. » Hi hirci Christum significant, qui peccata nostra tulit pro quibus oblatus est. Qui duo dicuntur propter geminam in
Abbreviated transcription (Latin):
Fideles caueant ab om̃i immtnditia idolatrie uiti¬
rũpant. Siue. se ipsos qͥ tẽplũ dñi fieri debent
ad aaron ne omĩ tẽprẽ ingrediat᷑ ad scũariũ qd̾
ẽ. intra uelũ. contra ꝓpiciatoriũ. Boctorib iub&
ne ea quȩ humanũ excedunt ingenũ ꝓ suo libi
to. de misterio diuinarũ rerũ disputando ufur¬
pent. Ricłosũ qͥppe̾ scientiã sibi uł aliis ꝓmittere.
quomͦ uerbũ dĩ ȩtnũ in carne uerus homo appa¬
rer&. et ettã multa talia. in qͥb cautela ꝑne¬
cessaria ẽ. Ea in nube apparebo suꝑ oracłm. Uł in
ne humana unde dr̃. Ingrediet᷑ dñs suꝑ nubẽ
leue̾ egiptũ. idẽ. in mundũ in carne a peccatis
ininune. uł etiã in sceretis i ysterioꝵ in qͥb il¬
lũ penitꝰ inuestigari ñ facile ẽ. Nisi hec ante fe¬
tura. Offer& uitulũ ꝓpercato. Uitulus de tau¬
ris & uaccis ortus. x pm̃ significat de patriar.¬
chis & sinagoga que iugũ traxerat legis scd̃m

Expanded text:
olatriae vitirumpant; sive ipsos, qui templum Domini fieri debent,ad Aaron ne omni tempore ingrediatur ad sanctuarium, quod est intra velum coram propitiatorio. » Doctoribus jubet ne eatudine mysterio divinarum rerum disputando usurpent. Periculosum quippe est scientiam sibi vel aliis permittere quomodo verbum Dei aeternum in carne verus homo appareret, et caetera multa talia in quibus cautela pernecessaria est. « Quia in nube apparebo super oraculum. » ne humana; unde dicitur: « Ingredietur Dominus super nubem lenem Aegyptum, » id est immundum in carne a peccatis immuni, vel etiam in secretis mysteriorum, in quibus illum penitus investigari non facile est. « Nisi haec ante fetura, « offeret vitulum pro peccato; » vitulus, de tauris et vaccis ortus, Christum significat, de patriarchis et Synagoga, quae jugum traxerat legis secundum
Abbreviated transcription (Latin):
Cur ad utrũq loqͥt᷑ cũ iexodo ꝑ moysen ad aa¬
ron se loquuturũ ꝓmiserit. S q̃a duob modis lo
quit᷑ as̃ ad homines. idẽ. ꝑ int̾nã inspirationẽ.
& ꝑ angłicũ. uł etiã alioꝵ hominũ ministeriũ.
Ad moysen secreto loquebat᷑ ds̃. & ad aaron ꝑmo¬
ysen. Homo in cuiꝰ carne & eute. & rł. Iudeus¬

Expanded text:
Cur ad utrumque loquitur cum in Exodo per Moysen ad Aaron se locuturum promiserit? sed quia duobus modis Deus loquitur ad homines, id est per internam inspirationem et per evangelicum vel etiam aliorum hominum ministerium; ad Moysen secrete loquebatur Dominus et ad Aaron per Moysen. « Homo in cujus carne et cute, » et re
Abbreviated transcription (Latin):
tur cõsequens ut mundꝰ sit. cuiꝰ totã carnẽ ope¬
rit lepra. & ille inmundꝰ cui iruno loco lepra ui¬
det᷑ ineẽ. Allegorice autẽ carnẽ totã occupat
lepra dũ uł peccator cõfitens omẽm uitã suam
peccatricẽ malũ suũ ñ abscondit uł toto dẽpr̃e

Expanded text:
tur consequens ut mundus sit, cujus totam carnem operit lepra, et ille immundus cui in uno loco lepra videtur inesse. Allegorice autem: carnem totam occupat lepra, dum vel peccator, confitens omnem vitam suam peccatricem, malum suum non abscondit; vel toto tempore
Abbreviated transcription (Latin):
scũ ariũ. Sac̃dos &pc̃ ẽ. ut sepe dictũ ẽ. Qđ si ñ
iuenerit manꝰ eiꝰ & rł. Sic̃ in om̃ib ꝓudentia
dĩ pietatis cosulit humano gn̾i ita & hic pau¬
ꝑũ releuauit in opiã. Qͥ enĩ ñ potest agnũ idẽ.
frignosetiar
integra ducere. Sum & duos turtitres uł duos
pullos colũbȩ. idẽ. cõpunctione᷑ & castimoniã

Expanded text:
 est, ut saepe dictum est. « Quod si non invenerit manus ejus, » et rel. Sicut in omnibus providentia Dei pietatis consulit humano generi, ita et hic pauperum relevavit inopiam. Qui enim non potest agnum, id est innocentiam integram ducere, sumet duos turtures vel pullos columbae, id est compunctio
Abbreviated transcription (Latin):
erũ .xiiii. ut quanto ẽ. sexu infirmior. tanto sitͥ
natu
suasiom cõsensit. &uirũ ꝑsuasiom sue cõsenti¬
re coegit. Uir autẽ soli consensit mulieri. Po¬
test autẽ ipse octogenariꝰ ad resurrectionis de¬
flecti significationẽ. dicendũ qͦq qd̾ qͣnto infir¬
mior ẽ homo. tanto maiore indiget em̃datione.
Defer& agnũ & pullũ colũbe. siue turturẽ idẽ.

Expanded text:
ecim; et quanto est sexu infirmior, tanto sit natu ersuasioni consensit et virum persuasioni suae consentire coegit; vir autem soli consensit mulieri. Potest etiam ipse octogenarius numerus ad resurrectionis deflecti significationem: dicendum quoque quod quanto infirmior est homo, tanto majore indiget emendatione: « Deferet agn
Abbreviated transcription (Latin):
lumba. Deqͥb aues sepe diximꝰ. Uir de quo egre¬
dit̾ senĩ coitus. & rł. hoc ẽ. qͥ desideriis scłarib
defluit. mundabit᷑ ut supra. Uestẽ & peue
id ẽ. cõuersationẽ mund& pellis uxor potest
intelligi. qr & ipsa mundari necesse hab&. qr
in iniqͥtatib conceptio ꝑficit᷑. siue pellis intelli¬
gitͣ labor in uigiliis. & cet̾is bonis oꝑib. Auli¬

Expanded text:
avibus saepe diximus. « Vir de quo egreditur semen coitus, » etc. Hoc est vel qui desideriis saecularibus defluit, mundabitur, ut supra, « vestem et pellem, » id est conversationem, mundet. Pellis uxor potest intelligi, quia et ipsa mundari necesse habet, quia in iniquitatibus conceptio perficitur; sive pellis labor in vigiliis et caeteris o
Abbreviated transcription (Latin):
laborẽ. tẽptationẽ. tribulationẽq significat.
Que in ieumiis. uigiliis & aliis exercitationib
nobis in gerimꝰ in his uirtutib n alba & rufa fu¬
erit macula. idẽ. subreptio suꝑbiȩ uł iactantiȩ.
Reclud& eã sacerdos.uii. dieb ut supra. Si uͦ
pꝰ examinationis diligentiã uitiũ uircuti in he¬
sisse repperiat᷑ eoburat᷑ flaminis. idẽ. ex cõmuni¬
cationis condempnatione. uł pene gehenialis
derror exhibeatur. Si uͦ in peiꝰ ñ ꝓfecerit lacri¬
mis penitentiȩ abluat᷑. & maiori cautela ꝓbet᷑.
ñ eleuari conspexerit. tam̃ in adqͥsito prius fauo¬

Expanded text:
borum tentationem tribulationemque significat, quae in jejuniis, vigiliis et aliis exercitationibus nobis ingerimus. In iis virtutibus, « si alba et rufa fuerit macula, » id est subreptio superbiae vel jactantiae, « recludet eam sacerdos septem diebus » ut supra; si vero post examinationis diligentiam vitium virtuti inhaesisse reperiatur, « comburatur flammis, » id est excommunicationis condemnatione, vel poenae gehennalis terror exhibeatur: si vero in poenis non profecerit, lacrymis poenitentiae abluatur et majori cautela probetur ntia elevari conspexerit, tantam in acquisito prius favo
Abbreviated transcription (Latin):
catũ. s tam̃ ñ astatu pͥoris uite ille qͥ peceat dilapsꝰ
ẽ. nec cogitationes ad ꝑsistendũ in peccato uł despe¬
describit̃. temissionẽ illi ꝓmittat pecatoꝵ. Ideo uͦ pili
cuiꝰ sint coloris inspici uibent̾. qͥa diligenti examima¬
tione inuestigare conuenit. utrũ peccatũ ex diut̾na
malicia p̃meditatione ꝓdierit. an casuis scd̾m fragi¬
litatẽ humane nat̾e cõtigerit. Si uͦ lepra ultra
ñ creuerit. id ẽ. si in consuetudie peccati homo ni
ꝑduratierit. nec t̾minos tramsierit. idẽ alios mo-¬
res suos ñ iuolauerit. rursus includ& eũ .uii. dieb
aliis. ꝓpt̃ diligentẽ examinationẽ bis eũ includi p̾ẽip.
tam̃ ei sẽꝑ ꝑ spm̃ sem̃ remissio ꝓmittat᷑. Si obscuri
or fuerit lepiti & rł. Id ẽ. si ꝑ penitentiã deletũ fu¬
erit peccatũ. mundabit eũ. idẽ. mundũ iudicabit
Lauabitq homo uestim̃ta sua id ẽ lacriims cõpun¬
ctionis conscientia mundabit᷑. Qd si pꝰquã a sacerdo¬

Expanded text:
oris vitae, ille qui peccat dilapsus est, nec cogitationes ad persistendum in peccato vel despedescribitur, illi remissionem promittat peccatorum. Ideo vero pili cujus sint coloris inspici jubentur, quia diligenti examinatione investigare convenit utrum peccatum ex diuturna malitiae praemeditatione prodierit an casu secundum fragilitatem humanae naturae contigerit. « Si vero lepra ultra non creverit, » id est, si in consuetudine peccati homo non perduraverit, « nec terminos transierit, » id est alios mores suos non violaverit, « rursus includet eum septem diebus aliis. » Propter diligentem examinationem bis eum includi praecepit, tamen ei semper per Sr fuerit lepra, » et rel., si per poenitentiam deletum fuerit peccatum, « mundabit eum, » id est mundum judicabit: « lavabitque homo vestimenta, » id est lacrymis compunctionis conscientia mundabitur. « Quod si postquam a sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ eiꝰ uicẽ tenet. Cũq color albus fuerit. & riiq̃.
Id ẽ. refrigeratio caritatis. Nã ꝓpt̾ frigus sepe al¬
bor incanescit. & capilloꝵ mutat aspectũ. ⁊d ẽ
statũ cogitationis. Capilli autẽ dicunt᷑ qͣsi capitiᷤᷤ
pili. ipsaq caro uiua apparuerit. id ẽ. carnalis ob-¬
seruatio legis. lepra uetustissima iudicabit᷑. idẽ.
uetĩs hominis opꝰ & inqͥnatio molita uti. hoc ẽ. in¬
herens cõuersationi. Cõtaminabit eũ sac̾dos. idẽ.

Expanded text:
qui ejus vicem tenet. « Cumque color albus fuerit, » et rel., id est refrigeratio charitatis, nam propter frigus saepe albor incanescit, « et capillorum mutat aspectum, » id est statum cogitationis: capilli dicuntur quasi capitis pili; « ipsaque caro viva apparuerit, » id est carnalis observatio legis: « lepra vetustissima judicabitur, » id est veteris hominis opus et inquinatio; « inolitacuti, » hoc est inhaerens conve
Abbreviated transcription (Latin):
ter& quẽ suscepit. Adoleuit ea suꝑ altare ho¬
locausti. dũ in se omĩa ꝑfec̃. & in sui memoriã
celebranda cõmisit. Caput cũ in testinis pellis cũ
carne & pedib simul combrrunt᷑ : qi caput

Expanded text:
teret. Adolevit ea super altare hoteret. Adolevit ea super altare holocausti, dum jure omnia perfecit et in sui memoriam celebranda commisit. Caput cum intestinis, pellis cum carne et pedibus, simul comburuntur. Quia caput
Abbreviated transcription (Latin):
donauit. Contra uelũ sanguinẽ sparsit. id ẽ.
carqẽ suã qua int̾ nos & scũariũ diuinitatis
neratus latere ꝓfossus. & rłiqͣ. Ponit suꝑ cormia
attaris. thimiamatis sanguinẽ. Altare thiniama¬
as. angłice sunt iurcutes. odore urtutũ suꝑa¬
bundantes. si aliqͥ homines cȩlestib fulgent¬
intutib. quanto magis hi quoꝵ uita extra reccitu¬
dinẽ numꝗͣ exorbitat. quoꝵ numerũ redutegrat
dũ nos redemit. Sic & apłs ait. Pacificauit sangu¬
ne sto ñ solũ que in terris sunt. sed etiã quȩ in
ĩ corpore suo altare ẽi ꝓpeccatorib & infimis etiã
sanguinẽ fudit humani gnĩs popłis. ut & intꝰ
angelis. & nobis ꝓdess& extrinsecꝰ. In introitu taber¬
nacłi fudit: qr ipse ẽ. bostiũ. De intraneis supra
diximꝰ qd̃ diuersa desideria signent. Quia uero
quedã hoꝵ in cep̃o ñ inueniunt᷑ ut ẽ. eupido libi¬
ditis. generalit̾ dicamꝰ qd̃ omĩa desideria eiꝰ in
nr̃am salutẽ ꝓficerent siue sitiret seu efurir&¬

Expanded text:
donavit. « Contra velum » sanguinem sparsit, id est carnem suam inter nos et sanctuarium divinitatis neratus, latere perfossus, etc. Posuit super cornua altaris thymiamatis sanguinem. Altare thymiamatis angelicae sunt virtutes odore virtutum superabundantes. Si aliqui homines coelestibus fulgentirtutibus, quanto magis hi quorum vita extra rectitudinem nunquam exorbitat, quorum numerum redintegravit dum nos redemit. Sic et Apostolus ait: « Pacificavit sanguine suo non solum quae in terris sunt, sed etiam quae in in corpore suo altare est pro peccatoribus, et infimis, et jam sanguinem fudit humani generis populis, ut et intus angelis et nobis prodesset extrinsecus. In introitu tabernaculi fundit, quia ipse est ostium. De interraneis supra diximus, quod diversa desideria signent. Quia vero quaedam horum in Christo non inveniuntur, ut est cupido libidinis, generaliter dicamus quod omnia desideria ejus in nostram salutem proficerent, sive sitiret, sive esurir
Abbreviated transcription (Latin):
nationis eiꝰ. sp̃s scĩ ẽ. cognitioni cõmendanda. &
fide sincera tenenda. In loco udi offert᷑ holo caustũ
iminolat᷑ sacrificiũ ꝓpeccato. qͥa fructus bone pe¬
nitentię ad statũ ꝑfectionis scoꝵ ducit. Petrus nãq
dit hostiã in atrio tabernacłi. Xpc̃ recipit peni¬
tentiã in eccłia. Ilisi enĩ ipse receꝑit. & ꝑ remissio.¬
nẽ quã contulit remittat. ñ erit acceptabilis dõ.
Quicquid tetigerit carnes eiꝰ. sct̃ficabit᷑. Penitentiȩ
oꝑa st̃. ieiunia. iugilie & pltrima alia. quȩ qͥsquis
licet ex traditionẽ penitentie sit fecerit. certa mer¬
cede donabit᷑. Sic̃ scĩ sepe se sic castigant. quasi ma¬
ximis sint inuolia peccatis. Si de sanguine enis ue¬
stis fuerit asꝑsa. & rł. Idẽ. si de uita penitentis fub¬
stantia eiꝰ corporis maculabit᷑. ꝑbaptismũ qd̾ in ȩcelia
suscep̃ deli& spẽ habere erectionis. Ilisi enĩ prius re¬

Expanded text:
nationis ejus Spiritus sancti est cognitioni commendanda et nationis ejus Spiritus sancti est cognitioni commendanda et fide sincera tenenda. « In loco ubi offertur holocaustum, immolatur sacrificium pro peccato, » quia fructus bonae poenitentiae ad sanctum perfectionis sanctorum ducit: Petrus namquedit hostiam in atrio tabernaculi. Christus recipit poenitentiam in Ecclesia: nisi enim ipse receperit et per remissionem quam contuQuidquid tetigerit ejus carnes, sanctificabitur. » Poenitentiae opera sunt jejunia, vigiliae et plurima alia, quae quisquis, licet extra discretionem poenitenti cessit, fecerit, certa mercede donabitur, sicut sancti saepe se sic castigant, quasi maximis sint involuti peccatis. « Si de sanguine ejus vestis fuerit aspersa, » etc. Id est, e vita poenitentis substantia ejus corporis maculabitur, per baptismum quod in Ecclesia suscepit debet spem habere electionis. Nisi enim prius re
Abbreviated transcription (Latin):
scĩtate uirtutũ. & ꝑceptione Salutis. Offert
aaron cũ fili is futs indie unctionis suȩ. deci-¬
mã partẽ ephi simile. qs in sua incarnatione
xp̃c quando humanitas uncta ẽ. oleo leticiȩ.
Decimã partẽ ephi quȩ haba& tres modios id ẽ ple¬
nitudinẽ bonoꝵ oꝑm. in scientiã fidei seẽ trinita¬
tis fidelib seruandã constituit. Alediũ eiꝰ mane
& mediũ uesꝑe. Mane qͥdẽ ante p̃sidẽ. stetit: dã
pulchro. Quȩ simila oleo consꝑsa in sartagine fri¬
g& et calida offert᷑. qr passio xp̃i ꝓpt̾ nimiã ca¬
ritatẽ qua dilexit ds̃ mundũ in cruce peracta ẽ. Qđ
nobis. ut sit ꝓpiciatio nrã. Sacerdos qͥ patri iure
successerit. pẽ successit pontificio legali. & euã¬
głica sacram̃ta legaliũ cultui uictimarũ. Omẽ enĩ
sacerdotũ sacrificiũ igne consumit̾: nec qͥsquã come.¬
natꝰ &. passus. humane separationis aiscretione non
deb& separari. s integre omĩs dispensatio incar¬

Expanded text:
itate et perceptione salutis. Offeret Aaron cum filiis suis in die unctionis suae decimam partem ephi similae, quia in sua incarnatione Christus, quando humanitas uncta est oleo laetitiae decimam partem ephi, quae habet tres modios, id est plenitudinem bonorum operum in scientia fidei sanctae Trinitatis, fidelibus servandam constituit. « Medium ejus mane et medium vespere. » Mane quidem ante ppulcrum. Quae simila oleo conspersa in sartagine frigetur et calida offertur, quia passio Christi propter nimiam charitatem qua dilexit Deus mundum in cruce peracta est. Qunobis, ut sit propitiatio nostra . » « Sacerdos qui patri jure successerit. » Christus successit pontificio legali, et evangelica sacramenta legalium cultui victimarum. « Omne enim sacerdotum sacrificium igne consumitnatus et passus, humanae separationis discretione non debet separari, sed integre omnis dispensatio incar
Abbreviated transcription (Latin):
ea decimã partẽ. dum in humanitatẽ api quã
eni ꝑfectionis ẽ. index. Non mitcit in eã oleũ
nec thuris aliqͥd. Qui enĩ tã infirmꝰ ẽ ut ꝑfe¬
fecte peniteri ñ norit. sp̃ali leticia fiducialit̾ uti
ñ potest. nec in oratione sua cõfidere. qi nesc̃ qͣlit̃
doti similã dũ cõfidentiã ipsã xpõ cõmendat.
admonens ut quod ipse discipłis suis tussit di¬
cens. quotiens peccauĩt in te fr̃ tuus & dixerit
penitet me: dimitte. Et itẽ petro. Nlon dico dͥ
septies: sed usq septuagies septies. sua largi¬
tate ꝑficiat. Qui plenũ pugillũ ex eo cremauit.
dũ sue ꝓmissionis memor suã p̃stat pietatem.
Nã qͥa pugillo literȩ formãt᷑. firmitas ꝓmissioniᷤ
ꝑ eũ figurat᷑. Reliꝗͣ partẽ ipse habebit in mmine.

Expanded text:
ea decimam partem dum in humanitatem Christi, ea decimam partem dum in humanitatem Christi, enim perfectionis est index. Non mittit in eam oleum nec thuris aliquid. Qui enim tam infirmus est ut pefecte poenitere non norit, spirituali laetitia fiducialiter uti non potest, nec in oratione sua confidere, quia nescit qualdoti similam, dum confidentiam ipsam Christo commendat, admonens ut quod ipse discipulis suis jussit dicens: Quoties peccaverit in te frater tuus et dixerit: Poenitet me, dimitte; et item Petro: « Non dico tibi septies, sed septuagesies septies, » , sua largitate perficiat. « Qui plenum pugillum ex ea cremabit, » dum suae promissionis memor suam praestat pietatem. Nam quia pugillo litterae formantur, firmitas promissionis per eum figuratur. « Reliquam partem ipse habebit
Abbreviated transcription (Latin):
os pullos eolũbarũ. id ẽ. scłm relinquat. qͥa
turtur soluiagus ẽ. & castitatẽ sectet᷑. & in
monasterio uł heremo simplicit̾ uiuere con¬
peccata defleant. & ꝓ ȩternȩ uite desiderio
suspirent. qd ẽ etiã unum ꝓpeccato. & alte¬
rũ in holocaustũ offerre. Dabit eos saceradoti.
xp̃o uidelicet suã deuotionẽ cõmendet. Retor-
subleuat auẽ. p̃cipit ita m̃tẽ ad condepla¬
tionẽ copulari. ut curã carnis necessariã ñ
omittat. ut supra diximꝰ. Asꝑgit parietẽ al¬
taris sanguine dũ uitã suã cepĩ offert mi¬
serationi. Reliquũ sanguinẽ fundit adbasim
altariᷤ. dũ qͥcqͥd in uita stia gerit. euangłirȩ
Subdit doctrinȩ. Rogabitq ꝓ eo sacerdos idẽ.
xp̃c. ipse homo sacerdotis mẽbrũ qͥ dño offert
hostiã laudis. Qđ si etiã scłm ñ potest relinque¬
re. nec ea quȩ diximꝰ adimplere. offerat similã
decimã partẽ ephi. Ephi tres habet modios.
& significat seientiã scẽ trinitatis. Offert de

Expanded text:
lumbarum, » id est saeculum relinquat, qui turtur solivagus est; et castitatem sectetur, et in monasterio vel eremo simpliciter vivere conpeccata defleat, et pro aeternae vitae desiderio suspiret, quod est etiam, « unum pro peccato et alterum in holocaustum » offerre. « Dabit eos sacerdoti, » Christo videlicet suam devotionem commendet. « Retorsublevat avem, praecipit ita mentem ad contemplationem copulari ut curam carnis necessariam non omittat, ut supra diximus. Aspergit parietem altaris sanguine, dum vitam suam Christi offert miserationi. Reliquum sanguinem fundit ad basim altaris, dum quidquid in vita sua gerit, evangelicae subdit doctrinae. Rogabit pro eo sacerdos, id est Christus ipse homo, sacerdotis membrum, qui Domino offert hostiam laudis. Quod si etiam saeculum non potest relinquere, nec ea quae diximus adimplere, offerat similam decimam partem ephi. Ephi tres habet modios et significat scientiam sanctae Trinitatis. Offert de
Abbreviated transcription (Latin):
nã ortodoxoꝵ. quoꝵ labore libros canonicos intelli-¬
gimꝰ Hec omĩa sine ferm̃to id ẽ. sine aliene amari¬
tudine doctrinȩ. Offert panes ferm̃tatos. idẽ. fir
de muliere farmã ferm̃tante dic̃. Unus in pͥmiciis
offert᷑. dũ imunitate fidei ome opꝰ bonũ inchoatur.
Et erit sacerdotis qͥ fundet hostiȩ Sanguinẽ. Qa
ei fides exhibenda ẽ. ꝑ quẽ oblatio seruitutis nr̃e
patri ẽ. p̃sentanda. Cuiꝰ carnes eadẽ die comedant᷑.
qͥa in hac uita ominẽ fidei ꝑfectionẽ passionis xp̃i
Seruare debemꝰ. & in nobis ipsis hostiã dõ placen¬
tẽ exhibere. Post mane enĩ future inte ut sa¬
lomon dic̃. Non ẽ. sapientia. ñ ẽ. consiliũ. ñ ẽ. ratio

Expanded text:
nam orthodoxorum, quorum labore libros canonicos intellinam orthodoxorum, quorum labore libros canonicos intelligimus. Haec omnia sine fermento, id est sine alienae amaritudine doctrinae. Offert panes fermentatos, id est fiominus de muliere farinam fermentante dicit. Unus in primitiis offertur dum in unitate fidei omne opus bonum inchoatur. « Et erit sacerdotis qui fundet hostiae sanguinem, » quia ei fides exhibenda est per quem oblatio servitutis nostrae Patri est praesentanda. « Cujus carnes eadem die comedentur, » quia in hac vita omnem fidei perfectionem passionis Christi servare debemus et in nobis ipsis hostiam Deo placentem exhibere: « Post mane enim vitae futurae, ut Salomon dicit, non est sapientia, nec consilium, nec ratio
Abbreviated transcription (Latin):
Significat. que xp̃o id ẽ. membris eiꝰ in elemosina
largienda ẽ. ut sic ꝑficiat᷑ penitentia. Dñs nãq di¬
eit. quãdiu fecistis uni deminimis meis mͥ fecistis.
Et om̃ẽ sacrificiũ simile qd̾ coqͥt᷑ inclibano. & rł. Id
ẽ. omĩs ratio de incorporatione uł passione uł morte
xp̃i. ipsi cõmodet̾. nec de his demere sentiatur. Siue
oleo consꝑsa siue arida. idẽ. si eiꝰ sit scientia qͥ placi¬
ditate eloquentiȩ redund&. uł cui elemosinã facien¬
di suppeditet facuitas. Siue in infirmiore sit scien¬
tia qͥ tarditate uerboꝵ torpeat. uł substantie
subsidio careat largiendi. Equa tam̃ mensura di¬
uidetur ꝑ singłos quia in equalitate & unitate
fidei debent om̃s equari. ut paulus unũ onĩs
sapere & id ipsũ dicere hortat᷑. ꝓ grãrum actioẽ
conspsos oleo. idẽ. doctrinã seqͥtur patrũ noiti
testam̃ti. Offert & lagana arima oleo lita. id ẽ. in
uentura somniabant. Colliridas offert. id ẽ. doctri¬

Expanded text:
embris ejus, in eleemosyna largienda est, ut sic perficiatur poenitentia. Dominus namque dicit: « Quandiu fecistis uni de minimis meis, mihi fecistis . » « Et omne sacrificium similae quod coquitur in clibano, » etc. Id est omnis ratio de incorporatione, vel passione, vel morte Christi ipsi commendetur, nec de his temere sentiatur. « Sive oleo conspersa, sive arida, » id est, si ejus sit scientiae, qui placiditate eloquentiae redundet, vel cui eleemosynam faciendi suppedit facultas; sive in infirmiore sit scientia, qui tarditate verborum torpeat vel substantiae subsidio careat largiendae. « aequa tamen mensura dividetur per singulos. » Quia in aequalitate et unitate fidei debent omnes aequari, ut Paulus unum omnes sapere et idipsum dicere hortatur . « Pro gratiarum conspersos oleo, id est doctrinam sequitur Patrum Novi Testamenti. Offert et lagana azyma oleo lita, id est intorum quae illi ventura somniabant. Collyridas offert, id est doctri
Abbreviated transcription (Latin):
lex holocausti. cremabit᷑ in altari dota nocte usq¬
ad mane. De holocausto uidet᷑ hic dicere. quo qͦtidie
agnus unꝰ mane alter uesꝑe erat offerendꝰ. De cet̃o
qͥd sit holocaustũ spãlit̾ fupra diximꝰ. Lota nocte
dilectione mea sic̃ dilexi uos. In cordib fidelium
usq ad mane future uite ubi lux ꝑfecte scientie
effulgebit. flagrare debebit. Uestit̾ sacerdos tum¬
ca sic̃ dauid dic̃. Sacerdotes tui induant᷑ iusticia.
U estit᷑ & feminalib lineis. dũ continentid pudiciei

Expanded text:
lex holocausti: Cremabitur in altari tota nocte usque mane. » De eo holocausto videtur hic dicere quo quotidie agnus unus mane, alter vespere erat offerendus. De caetero quid sit holocaustum spiritualiter supra diximus. Tota nocte dilectione mea sicut dilexi vos , » in cordibus fidelium usque ad mane futurae vitae, ubi lux perfectae scientiae effulgebit, flagrare debebit. Vestitur sacerdos tunica, sicut David dicit: « Sacerdotes tui induantur justitia . » Vestitus et fem
Abbreviated transcription (Latin):
hec ẽ. testimoniũ conscientię tirẽ. Donee efferatur
extra castra. id ẽ. donee pꝰ finẽ huiꝰ uite in loco mũ¬
Consumi faciat usq ad fauillã. id ẽ. exuta omĩ corru¬
ptione in regno constituat ȩterno. Induit᷑ sacerdos
tutẽ. Exxpoliatur pͥoribus uestim̃tis. dũ quȩ retro
st̃ obluuscens. in pͥora extendit᷑. Nutrit᷑ ignis in
altare lignis mane subpositis. dũ patrũ exẽpliᷤᷤ
& scripturarũ sententiis in luce scientiȩ ad ar¬
dorẽ caritatis fideliũ corda ꝓuocant᷑. Adeps ẽ.
pinguedo caritatis. Simila oleo consꝑsa ẽ. ꝑfecta
thure supra dictũ ẽ. Rediqua comedent filii
aaron. qr pauei maxima mysteria scientię diui¬

Expanded text:
ec est testimonium conscientiae nostrae . » Donec efferatur extra castra, id est, donec post finem hujus vitae in loco munnsumi faciat usque ad favillam, id est exuta omni corruptione, in regno constituat aeterno. Induitur sacerdos tur propriis vestibus, dum, quae retro sunt obliviscens, in priora extenditur. Nutritur ignis in altari lignis mane subjectis, dum Patrum exemplis et Scripturarum sententiis in luce scientiae ad ardorem charitatis fidelium corda provocantur. Adeps est pinguedo charitatis. Simila oleo conspersa est perfethure supra diximus. Reliqua comedunt filii Aaron, quia pauci maxima mysteria scientiae divi
Abbreviated transcription (Latin):
tis. quȩ reliqͦ popło ustirpanda ñ erant. sic̃
de unguento & thimiamatis cõpositione fieri
ꝓhibet᷑ & de qͥbꝰ ᷤ immolatis iubent᷑ tantũ
mares de semine aaron uesei. De aliis aut̃
ut̾q sexus ꝓ huiismodi transgressionib hȩc
scd̾m hystoriã tra iubent. Nobis aut̃ p̾cipitur
ut qͥsqͥs in locis scĩs & om̃ib reb dnõ cõsecra¬
tis. maxime in eucharistie tractatione rectum
potest auob siclis. uł.l. siclis. ut .lxx. tran¬
stulerunt. Binariꝰ numerꝰ duo significat p̃cepta
caritatis a quib ad qͥnquagenariũ. id ẽ. ad gram¬

Expanded text:
tis, quae reliquo populo usurpanda non erant, sicut de unguento et thymiamatis compositione fieri prohibetur, et de quibusdam immolatis jubentur tantum mares de semine Aaron vesci; de aliis autem uterque sexus. Pro hujusmodi transgressionibus haec secundum historiam ita jubentur, nobis autem praecipitur ut quisquis in locis sanctis et omnibus rebus Domino consecratis maxime in Eucharistiae tractatione, rectum potest duobus siclis, » vel « pro siclis, » ut LXX transtulerunt. Binarius numerus duo significat praecepta charitalis, a quibus ad quinquagenarium, id est ad gra
Abbreviated transcription (Latin):
tepto año. & rł. Contemnit dñn qͥ negligit em̃da¬
re. & ñ intelligit abipso posse mantfestari & itin¬
dicari. Quicũq aut̃ tali duritia deceptꝰ dño in
aliqͦ contraruiᷤᷤ extiterit. & p̾ceptis eiꝰ contraie¬
rit. uł si ꝓximũ scient̃ leserit. reddat qͥntam

Expanded text:
et reliqua. Contemnit Dominum, qui negligit emendare, et non intelligit ab ipso posse manifestari et vindicari. Quicunque autem a tali duritia deceptus, Domino in aliquo contrarius exstiterit et praeceptis ejus contraierit, vel si proximum scienter laeserit, addat quintam
Abbreviated transcription (Latin):
id ẽ. qͥ pͥus nocuit iã innocent̾ uiuat. uł caprã
offerat. id ẽ. strictã penitentiã agat. ut xp̃s
uerꝰ sacerdos illi ꝓpitiatio fiat. Si autẽ peceꝰ
offerre ñ poterit ⁊d ẽ. fortẽ penitentię castiga¬
tionẽ. in ieuimis. in uigilu̾s. & indum̃to cilicii & e̾¬

Expanded text:
id est qui prius nocuit, jam innocenter vivat. Vel capram offerat, id est strictam poenitentiam agat, ut Christus verus sacerdos illi propitiatio fiat. Si autem pecus offerre non poterit, id est fortem poenitentiae castigationem in jejuniis, in vigiliis
Abbreviated transcription (Latin):
care peccatis. Posta cognouit siue instinctu di¬
uno seu admonitione ałtius subiacebit deli¬
cto. id ẽ. ut ꝓ delicto penitentiã agat. Annna
que iurauit & ꝓtulerit labiis & rł. Io e qͣma

Expanded text:
care peccatis. « Postea cognoverit, » sive instinctu dicare peccatis. « Postea cognoverit, » sive instinctu divino, seu admonitione alterius, « subjacebit delicto, » id est ut pro delicto poenitentiam agat. « Anima quae juraverit et protulerit labiis, » et reliqua
Abbreviated transcription (Latin):
rei iudicant᷑. Anima quȩ detigerit inmundũ
aliqͥd. & rł. Plures species habuere uidei in qͥbꝰ
hominẽ contaminari piitabant. ut st̃ animalia
ñ ruminantia. uł ungulaᷤ ñ diuidentia uł unũ
eduob ñ ambo facientia. Cuiꝰ suꝑstitionis eos
arguit dñs. eratis inquiens nescientes uirtutẽ
dĩ. Non enĩ qd̾ intrat inos coinqͥnat hominẽ.s
qd̃ exit de ore & cet̾a. Iubet autẽ ñ consentire
peccatis. siue a diabolo ingerant᷑. ut ẽ. inuidia.
siue abipso homine sumant origiẽ diabolo in¬
tuũ eẽ. Reptile etiã peccatũ terrenis sordib in¬
herens uocat. Oblita dr̃ anima uł negligentia.
uł contemptu. Qui enĩ parua negligit. pau¬
latĩ defluit. & ad maiora dilabit᷑. Si tetige¬
rit quicquã de immunditia hominis. & rł.
Qui enĩ seminis fluxũ patiebat᷑ cũ om̃ib qͥb
utebat᷑ pollutꝰ uidicabat᷑. sic & de menstruo
mulieris in hoꝵ tactu ꝓhib& nos alicuiꝰ cõmuni¬

Expanded text:
e. « Anima quae tetigerit immundum aliquid, etc. » Plures species habuere Judaei in quibus hominem contaminari putabant, ut sunt animalia non ruminantia, vel ungulam non dividentia, vel unum e duobus non ambo facientia. Cujus superstitionis eos arguit Dominus: Erratis, inquiens, nescientes virtutem Dei . Non enim quod intrat in os coinquinat hominem, sed quod exit de ore, etc. . Jubet autem non consentire peccatis, sive a diabolo ingerantur, ut est invidia et sive ab ipso homine sumant originem, diabolo in, per se mortuum esse. Reptile etiam peccatum terrenis sordibus inhaerens vocat. Obluta dicitur anima vel negligentia vel contemptu: Qui enim parva negligit, paulatim defluit et ad majora delabitur . « Si tetigerit quidquam de immunditia hominis, » et reliqua. Qui enim seminis fluxum patiebatur, cum omnibus quibus utebatur pollutus judicabatur, sic et de menstruo mulieris. In horum tactu prohibet nos alicujus communi
Abbreviated transcription (Latin):
&rł. Io tosũ insuꝑiorib cõmemorauit. Et caprã
siue agnã offerre p̃cepit. Nunc autẽ arietẽ docet
ĩmolare. qr nichil ẽ. penitentia si extra spẽ remis¬
sionis & redeptionis agit᷑. xpi. iuxta estimationẽ
peccati. & fructꝰ dignos penitentiȩ fac̃. qͥ quan

Expanded text:
. Idipsum in superioribus commemoravit et capram sive agnum offerre praecepit, nunc autem arietem docet immolare, quia nihil est poenitentia si extra spem remissionis et redemptionis agitur Christi. « Juxta aestimationem peccati, » quia fructus dignos facit poe
Abbreviated transcription (Latin):
Sacerdos manũ in sanguine & tangit cornua altaris.
Quia xpc̃ oblationẽ penitentię redẽptionẽ quã in
erucis cornib fec̃ suscepit. dic̃ enĩ discipłis. Hic
calix ꝓ uobis & ꝓmultis fundet᷑ in remissionem
peccatoꝵ. Altare ipsius passionis signat memori¬
am. Cornua eiꝰ. cornua erucis in qua nr̃a redẽptio
ꝑacta ẽ. Saniguis fundit̾ ad basim altaris. qͥa
in mitio euangłice p̃dicationis p̃dicauit dñs peni¬
tentiã sic̃ in euangłio legit᷑. De intestinis ut
supͣ. ut omẽ desidium dño offerat᷑. Bogat sa¬
patri formã quã ꝓ nobis suscepit. & ẽ. quotidie
ppitiatio ꝓnobis. Siue metonomice dictũ ẽ. rogat
quasi rogari facit. Illo enĩ donante ꝓ nobis pec¬
catorib orant seĩ. qd̾ & quotidie ĩploramꝰ. Si
anima de popło terrȩ peccauerit. id ẽ. iutior¬
ꝑsona. & seientia minor. faciliori pesutentia sol-¬
uit. Cognoseit peccatũ sutĩ. siue instinetu diui-¬

Expanded text:
sacerdos digitum in sanguine et tangit cornua altaris, sacerdos digitum in sanguine et tangit cornua altaris, quia Christus oblationem poenitentiae redemptionem quam in crucis cornibus fecit suscipit: Dicit enim discipulis: Hic calix pro vobis et pro multis effundetur in remissionem peccatorum . Altare ipsius signat passionis memoriam; cornua ejus, cornua crucis in qua nostra redemptio peracta est. Sanguis funditur ad basim altaris, quia in initio evangelicae praedicationis praedicavit Dominus poenitentiam, sicut in Evangelio legitur. De intestinis ut supra, ut omne desiderium Domino offeratur. Rogat sat formam quam pro nobis suscepit, et quotidie propitiatio pro nobis. Sive metonymice dictum est, rogat quasi rogari facit. Illo enim donante pro nobis peccatoribus rogant sancti, quod et quotidie imploramus. Si anima de populo terrae peccaverit, id est persona et scientia minor faciliori poenitentia solvitur. Cognoscit peccatum suum, sive instinctu divi
Abbreviated transcription (Latin):
uitulo intestina quȩ desideria signant s sic in fu
na quȩ de uituio dicunt᷑: ad suꝑiorẽ sensum
flectunt᷑. Ut sic̃ in eo faciendũ p̃figurabatur.
ita in hoc credendũ intelligat᷑. Si peccauerit
pͥnceps. id ẽ. qͥ uoluntatẽ dnĩ scit. eui potestas
& uirtꝰ scientie a dño collatu ẽ. ꝑ ignorantiã
id ẽ. negligentiã. offerat hẏrcũ. id ẽ. peniten¬
tiã fortẽ. Princeps hẏreũ offert. anima que¬
lib& de populo caprã. qr qͥ scit uoluntutẽ dnĩ
sui & ñ fac̾ uapulabit muita. qͣ uͦ nesẽ uapula¬
bit pauca. Potentes enĩ potent̃ torm̃ta patient᷑.
hoc ẽ. enĩ facere fruetꝰ dignos penitentie. ut ii¬
xta qualitatẽ eulparũ penitentia extendatur:
Ponit manũ suã suꝑ caput eiꝰ. Cũ initiũ peniten¬
tiȩ oꝑis exercitio ornat. in loco ubi maetat᷑ holo¬
caustũ. ibi & hostia ꝓ peccato mactat᷑. qͥ ipso dño
cui summa oꝑa offerunt᷑ penitentia plac& lingto

Expanded text:
itulo intestina, quae desideria signant, similiter snia quae de vitulo dicuntur, ad superiorem sensum flectantur, ut sicut in eo faciendum praefigurabatur, ita in hoc credendum intelligatur. « Si peccaverit princeps » , id est, qui voluntatem Domini scit, cui potestas et virtus scien, id est per negligentiam, offerat hircum, hoc est poenitentiam fortem. Princeps hircum offert, animam quamlibet de populo capram, quia « qui scit voluntatem domini sui, et non facit, vapulabit multa; qui vero nescit, vapulabit pauca . » « Potentes potenter tormenta patiuntur . » Hoc est enim facere fructus dignos poenitentiae , ut juxta qualitatem culparum poenitentia extendatur. « Ponit manum suam super caput ejus, » cum initium poenitentiae operis exercitio ornat. In loco ubi mactatur holocaustum, ibi et hostia pro peccato mactatur, quia ipso Domino, cui summa opera offeruntur poenitentia placet. Tingit
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dixerunt penitus expleuit. Ad singula enĩ
quȩ dicunt᷑. euangłiste subiungunt. ut imple¬
ret᷑ qd̾ dictũ ẽ. Porro peccatũ om̃s turbȩ flebi¬
lẽ signat uideoꝵ duriciã. Condemnantes enĩ
iħm clamauerunt. Ilon habemus regẽ nisi ce¬
cerdotis peccatũ ẽ. qr ꝑ ignorantiã & imꝑitiã

Expanded text:
dixerunt plenitus explevit. Ad singula enim quae dicuntur, evangelistae subjungunt: « Ut impleretur quod dictum est . » Porro peccatum omnis turbae flebilem signat Judaeorum duritiam. Condemnantes enim Jesum clamaverunt: « Non habemus regem nisi Caec
Abbreviated transcription (Latin):
urxta qd docent apłi & cet̾i doctores eiꝰ passio ꝑ¬
acta ẽ. Ponit manũ suã suꝑ caput eius. Ipse qͥdẽ
cũ eit saordos & hostia potestatẽ habuit ponendi
animã suã. & iterũ sumendi eã. Immolabit corã
dño. a in om̃ib patris cooꝑantis uoluntatẽ im¬
pleuit. Intulit Sanguine in tabernaculũ. quia

Expanded text:
caeteri doctores, ejus passio peracta est. Ponit manum suam super caput ejus. Ipse quidem, cum sit sacerdos et hostia potestatem habens ponendi animam suam et iterum sumendi eam . Immolabit coram Domino, quia in omnibus Patris cooperantis voluntatem implevit, contulit sanguinem in tabernaculum, quia,
Abbreviated transcription (Latin):
le in qͦ cocta ẽ. confringet᷑. Si post remissionẽ ꝑ peni¬
tentiã concessã fragaib se oꝑib infixerit. iã dnĩ iu¬
dicio timeat se puniendũ. Uas uͦ eneũ defricat᷑. & aqͣ
lauat᷑. id ẽ. si in soliditate iuirtutis & constantie ꝑ¬
stiterit. ignẽ sp̃s sc̃ĩ & cõpunctione lacrimarũ mun¬
dabit̾. Omĩs masculus ut supra. Hostia enĩ quȩ cedit
ꝓpeccato. & rł. Hic uidet̾ dicere de uitulo quẽ supͣ
ꝓpeccato offerri uissit. de qͦ insius locis dictũ ẽ.
cet ꝓsius mortuus dicat᷑ peecatis. qͥ peccatũ ñ fec̃
nec inuentꝰ ẽ. dolus in ore eiꝰ. Sed scientiȩ sp̃s sci
commnendandũ ẽ. illud mysteriũ. & fide plena

Expanded text:
 confringetur. » Si post remissionem per poenitentiam concessam fragilibus se operibus infixerit, jam Domini judicio timeat se puniendum. Vas ergo aeneum defricatur et aqua lavatur, id est, si in soliditate virtutis et constantiae perstiterit, igne Spiritus sancti et compunctione lacrymarum mundabitur. Omnis masculus, ut supra. « Hostia enim quae caeditur pro peccato, » etc. Hic videtur dicere de vitulo quem supra pro peccato offerri jussit, de quo in suis locis dictum est.cet pro suis mortuus dicatur peccatis, « quia peccatum non fecit, nec inventcommendandum est illud mysterium et fide plena
Abbreviated transcription (Latin):
significat. qd̃ ꝑ abstinentiã dnõ ẽ. offerendũ. ut
cũ cet̾is etiã uirtutib parsimoniȩ uirtꝰ immolet.
Quȩ tres species intestinoꝵ tibi in ꝓximis capitulis
inuemiunt᷑. in eodẽ sensu intelliguntur. De ouib
hostia pacificoꝵ offertur agnꝰ. dũ quilib& simplee
innocentiã dnĩo exhib& utȩ. Cuiꝰ etiã cauda id ẽ.
usq ad finẽ ꝑseuerantia. in bono offerri p̃cipit᷑.
cet̾a intestina ut supra. Filii aaron doctores st̃
quoꝵ ministio fideliũ dona d̃io offeruntur. Capra¬
noblatione ẽ. dt̃ quis ꝑ penitentiã dñi placationẽ
cutrauerit sibi aduocare. De eiꝰ sequentib sic̃ de su

Expanded text:
per abstinentiam Domino est offerendum, ut cum caeteris etiam virtutibus parcimoniae virtus immoletur. Quae tres species intestinorum ubi in proximis capellis inveniuntur, in eodem sensu intelliguntur. De ovibus hostia pacificorum offertur agnus, dum quilibet simplex innocentiam suae Domino exhibet vitae; cujus etiam cauda, id est usque ad finem perseverantia in bono, offerri praecipitur, etc. Intestina ut supra. « Filii Aaron » doctores sunt, quorum ministerio fidelium dona Domino offeruntur. Capraoblatione est dum quis per poenitentiam Domini placationem curaverit sibi advocare. De
Abbreviated transcription (Latin):
qr uidelic& in hac uita cũ spe & fide ꝑfici non
potest. s ꝑman& in futuro ꝑficienda. Et de miscd̾ia
dr̃. ultra uires uelle. ideo hic ñ ꝑficit᷑. qr qd̃ facere
ñ poffumus uelle debemus. Thus autẽ totũ in¬
cendit᷑. qr sine int̾nissione orandũ ẽ. ut uidelic& oĩa
quecũq facimꝰ in nomine dñi faciamꝰ. Ponit᷑ suꝑ¬

Expanded text:
ia videlicet in hac vita cum spe et fide perfici non potest, sed permanet in futuro perficienda. Et de misericordia dicit ultra vires velle. Ideo hic non perficitur, quia quod facere non possumus, velle debemus. Thus autem totum incenditur, quia sine intermissione orandum est, ut videlicet omnia quaecunque facimus, in nomine Domini faciamus. Ponitu