comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
frioris aũt ephesinȩ synod. cui sc̃ẽ memo¬
ne cirillus ep̃c tunc p̃sedit. in nestorium
secialit̾ statuta ꝑmaneant: ne tẽ d̃apna¬
taimpietas ido sibi in aliquo blandiatur::
qͥa euthices iusta execratione ꝑcellit᷑. Puri¬
tas enĩ fidĩ atꝙ doctrinȩ. qm eodẽ quo scĩ
ptres nr̃i spũ p̃dicamꝰ: &e nestorianam &
euthicianam cũ suis auctorib condẽpnat.

Expanded text:
Prioris autem Ephesinae synodi cui sanctae memoPrioris autem Ephesinae synodi cui sanctae memoiae Cyrillus episcopus tunc praesedit in Nestorium specialiter statuta permaneant, ne tunc damnata impietas, ideo sibi in aliquo blandiatur, quia Eutyches justa exsecratione percellitur. Puritas enim fidei atque doctrinae, quam eodem quo sancti Patres nostri spiritu praedicamus, et Nestorianam et Eutychianam c
Abbreviated transcription (Latin):
ex antiqua traditione credam: ñ possitꝰ
fidẽ diuinitꝰ inspirat᷑a. uana errantiũ
infidelitas conquiescat: nec liceat defen¬
di qd̾ ñ licet credi: cũ scdm eugłicas au¬
ctoritates. scd̾m ꝓpħicas uoces apłicamqꝙ
doctrinã. plenissime &e lucidissime. ꝑ lit
teras quas ad beatȩ memoriȩ. flauianũ
ep̃m misimꝰ fuerit declaratũ. quȩ sit de
pia et sincera confessio. Quia uͦ ñ ignora¬
mus. ꝑ prauas emulationes multarũ ex¬
cłiarum statũ fuisse turbatũ: płimosꝙ
epõs qui heresim ñ reciꝑent. sedib sius
pulsos. &e in exilia deportatos. atq in lo¬
cum suꝑstitũ alios substitutos. his pͥm¬
tus uulnerib adhibeat᷑ medicina iusti¬
ciȩ: nec qͥsquã ita careat ꝓpriis. ut alt̾̃ uta¬
tur alienis: cũ si ut cupimꝰ errorem om̃s
relinquunt. nemini qͥdem ꝑire honor de¬
beat: s illis qui ꝓ fide laborauer̃t. cũ om̃i
pͥuilegio oporteat ius ꝓprium reformari.

Expanded text:
ex antiqua traditione credamus, non possiex antiqua traditione credamus, non possifidem divinitus inspiratam, vana errantium infidelitas conquiescat; nec liceat defendi quod non licet credi: cum secundum evangelicas auctoritates, secundum propheticas voces, apostolicamque doctrinam plenissime et lucidissimteras quas ad beatae memoriae Flavianum episcopum misimus fuerit declaratum quae sit de pia et sincera confessio. Quia vero non ignoramus per pravas aemulationes multarum Ecclesiarum statum fuisse turbatum plurimosque episcopos quia haeresim non reciperent sedibus suis pulsos et in exsilia deportatos, atque in locum superstitum alios substitutos, his primitus vulneribus adhibeatur medicina justitiae, nec quisquam ita careat propriis, ut alter utatur alienis, cum, si ut cupimus errorem omnes relinquunt, nemini quidem perire honor debeat, sed illis qui 74 pro fide laboraverunt, cum omni privilegio suo oporteat jus proprium
Abbreviated transcription (Latin):
pro nr̃i caritate collegii. om̃s dñi
sac̾dotes inuna catholicȩ fidĩ de.¬
uotione ꝑsistere: nec quẽqm᷑ grã aut. formi¬
dine potestatũ scłarium de prauari. ut a
uia ueritatis abscederet: s qͥa multa sepe
quȩ penitudinẽ possint. generare ꝓueni¬
unt. & suꝑat culpas delinquentiũ misedĩa¬
dĩ : atq idõ suspendit᷑ ultio. ut possit locũ
habere correctio: amplectendu ẽ clem̃tis¬
simi pͥncipis plenũ religione consiliũ: quo
scãm fr̾nitatem ur̃ãm ad destruendas in¬
sidias diaboli. & ad reformanda eccłiasti¬
cam pacẽ uoluit conuenire: beatissimi pe
tri iure atq honore seruato: adeo ut nos
quoq suis ad hoc. litteris inuitaret. ut
uenerabili synodo nrãm p̾sentiam p̃ben¬
mus: qd̃ quidẽ. nec necessitas temporis.
płica sede. directi st̃. me synodo ur̃a fr̾n¬
tas estimet p̃sidere: ñ abiuncta a uobs
p̃sentia mea. qui nẽ in uicariis meis assuĩ
ñ desum: ut qui ñ potestis ignorare qͥd

Expanded text:
pro nostri charitate collegii, omnes Domini sacerdotes in una catholicae fidei devotione persistere, nec quemquam gratia aut formidine potestatum saecularium 1069 depravari, ut a via veritatis abscederet. Sed quia multa saepe, quae poenitudinem possint generare, proveniunt, et superat culpas delinquentium misericordia Dei, atque ideo suspenditur ultio, ut possit locum habere correctio, amplectendum est clementissimi principis plenum religione consilium, quo sanctam fraternitatem vestram ad destruendas insidias diaboli, et ad reformandam ecclesiasticam pacem voluit convenire, beatissimi Petri apostoli jure atque honore servato, adeo ut nos quoque suis ad hoc litteris invitaret, ut venerabili synodo nostram praesentiam praeberemus: quod quidem nec necessitas temporis, postolica sede directi sunt, me synodo vestra fraternitas aestimet praesidere, non abjuncta a vobis praesentia mea, qui nunc in vicariis meis adsum, edicatione non desum: ut qui non potestis ignorare quid
Abbreviated transcription (Latin):
satis est: nec uictus illiꝯ nec uestitus one
rum arbiter. tã benignus ẽ estimator:. ut
etiã ꝓcalice aquȩ frigidȩ. fit p̃miũ reddi¬
durus. Et qͥa iustus inspector ẽ animoꝵ: ñ
impendiũ sołu oꝑis. setiã affectum ẽ remu

Expanded text:
satis est. Nec victus illius nec vestitus onersatis est. Nec victus illius nec vestitus onerrum arbiter, tam benignus est aestimator, ut etiam pro calice aquae frigidae sit praemium redditurus. Et quia justus inspector est animorum, non impendiu
Abbreviated transcription (Latin):
da feruentior: ne qd̾ pium ẽ agere ñ indi¬
ctum. impium sit negligere p̃dicatum.
Decimi itaq mensis ieiuniũ. ad qd̃ cari¬
datem urãm religioso ꝓposito nouimus
p̃paratam. unanimit̃. auxiliante. xp̃o ce¬
lebrantes: hortam᷑ monentes. ut unꝰqͥsq
scd̾m mensurã possibilitatis qm accepit.
a do. in bonis oꝑib enitescat. Quia ce ini¬
mici nr̃i. qui nr̃a scĩficatione torquent᷑:
in his dieb quos ad maiorẽ obseruanti¬
am nob̾ dispositos ẽẽ nouerunt. uehem̃¬
dius seuiunt. &. subtiliore insidiantur
astutia: ut aliis immittendo metũ in¬
opiȩ de. largitatis expensis. aliis inicien¬
do tristiciam de labore ieiunii: qmͣ plu¬
rimos a consortio huis deuotionis abdu¬
cant. Cont᷑ quas tẽptationes dilectissi¬
mi. uigilet in nob̃ pii cordis intentio: &
a xp̃ianis mentib cogitationes diffiden¬
diȩ repellant᷑. Modicũ est enĩ qd̃ pauꝑi

Expanded text:
da ferventior, ne quod pium est agere non indida ferventior, ne quod pium est agere non indictum, impium sit negligere praedicatum. CAP. II. Decimi itaque mensis jejunium, ad quod charitatem vestram religioso proposito novimus 45 praeparatam, unanimiter, auxiliante Christo, celebrandum hortamur, monentes ut unusquisque secundum mensuram possibilitatis quam accepit a Deo, in bonis operibus enitescat. Quia et inimici nostri, qui nostra sanctificatione torquentur, in his diebus quos ad majorem observantiam nobis dispositos esse noverunt, vehementius saeviunt, et subtiliore insidiantur astutia; ut aliis immittendo metum inopiae de largitatis expensis, aliis injiciendo tristitiam de labore jejunii, quamplurimos a consortio hujus devotionis abducant. Contra quas tentationes, dilectissimi, vigilet in nobis pii cordis intentio, et a Christianis mentibus cogitationes diffidentiae repellantur. Modicum est enim quod pauperi
Abbreviated transcription (Latin):
N dñico agro dilectissimi cuius oꝑarii
sum oportet nos prudent̃ atq uigilan¬
der spiritalem exercere culturã: ut ꝑse¬
ueranti industria. quȩ legitimis tẽpo¬
rib sunt exequenda curantes: de scoꝵ
oꝑum fruge letem᷑. Quȩ si pigro ocio. et
merti desidia negligant᷑: t̃ra nr̃a nicħ
generosi germinis pariet: & spinis ac tri¬
bulis sublita. ñ ꝓducet quȩ condenda
sint horreis: s quȩ urencda sint flamin
Ager aũt iste dilectissim rorante desuꝑ
grã dĩ fide munit᷑: ieniniis exercet᷑. ȩlemo br¬
sinis seritur. orationib fecundat᷑: ut int̾
plantationes rigationesq nrãs. nullius
amaritudinis radix pullulet: nec se in¬
crem̃ta cuiusqm noxiȩ stirpis attollant:
s enecato om̃i semine uicioꝵ. conualescat.
seges leta uirtutũ. Ad qmͣ diligentiam
onuĩ quidẽ nos tp̃r pietas abhortat᷑: s in
his dieb qui huic oꝑi sunt specialiꝰ p̃sti¬
tuti. maior animositas. & cura ẽ excitan¬

Expanded text:
nico agro, dilectissimi, cujus operarii sumus, oportet nos prudenter atque vigilanter spiritalem exercere culturam, ut perseveranti industria, quae legitimis temporibus sunt exsequenda, curantes, de sanctorum operum fruge laetemur. Quae si pigro otio et inerti desidia negligantur, terra nostra nihil generosi germinis pariet, et spinis ac tribulis obsita, non producet quae condenda sint horreis, sed quae urenda sint flammis. Ager autem iste, dilectissimi, rorante desuper gratia Dei, fide munitur, jejuniis exercetur, eleemosynis seritur, orationibus fecundatur, ut inter plantationes rigationesque nostras nullius amaritudinis radix pullulet, nec se incrementa cujusque noxiae stirpis attollant; sed enecate omnium semine vitiorum, coalescat seges laeta virtutum. Ad quam diligentiam omni quidem nos tempore pietas adhortatur, sed in his diebus qui huic operi sunt specialius praestituti, major animositas et cura est excitan
Abbreviated transcription (Latin):
suo. ita nec alieno nomine aliqͥs clericoꝵ
exercendum fenus attemptet. Indecens
enĩ est: erim̃ suũ commodis alienis impen¬
dere: fẽnus aũt hoc sołu aspicere &e exer¬
cere: debemꝰ: ut qd̾ hic miscditer tribuimꝰ:
a dño qui multiplicit &e in ꝑpetuũ m̃su¬
ram retribuet. recipere ualeamus.
oc itaq ammonitio nr̃a denunciat.
qd̾ si qͥs frm̃ contra hec constituta¬
fuerit ausus admittere: a suose nouerit
officio submouend̾ri: nec cõmunionis nr̃e
futurũ ẽẽ consortem:. qui socius ẽẽ noluit
disciplinȩ. Neqͥd uͦ sit qd̾ p̃termissũ a nob̃
forte. credat᷑: omĩa decretalia constituta.
tam beatȩ recordationis innocentii. quã
plinis. ita urãm dilectionẽ custodire de¬
bere mandamꝰ: ut siqͥs illa contempserit.
ueniam sibi deinceps nouerit denegari.
Data .ui. idꝰ octobris: maximo uͦ &e patherio
uiris clarissimis ꝯsulib¬

Expanded text:
suo, ita nec alieno nomine aliquis clericorum suo, ita nec alieno nomine aliquis clericorum exercendum fenus attentet. Indecens enim est crimen suum commodis alienis impendere. Fenus autem hoc solum aspicere, et exercere debemus, ut quod hic misericorditer tribuimus, 214 a Domino qui multipliciter, et in perpetuum mensura retribuet, recipere valeamus. V. Hoc itaque admonitio nostra denuntiat, quod si quis fratrum contra haec constitutafuerit ausus admittere, a suo se noverit officio submovendum, nec communionis nostrae futurum esse consortem, qui socius esse noluit disciplinae. Ne quid vero sit quod praetermissum a nobis forte credatur, omnia decretalia constituta, tam beatae recordationis Innocentii, quam plinis, ita vestram dilectionem custodire debere mandamus, ut si quis illa contempserit, veniam sibi deinceps noverit denegari. Datum VI Idus Octobris, Maximo II et Paterio viris clarissimis consulib
Abbreviated transcription (Latin):
cantes: ut. si qua forsitan de his cõmissa st̃
corrigant᷑: ne liceat ultra cõmitti. &e ne
excusatio de ignoratione. nascat᷑: qũãqũã¬
ignorare: nunqm licuerit sac̾dotem. qͥd
canonũ regulis fuerit definitũ. Hȩc gͦad
quȩ male pullulasse: noscunt᷑. radicit᷑ euel¬
lant᷑: &e messem dnĩcam ⁊izania nulla cor¬
rumpant. Ita enĩ fructũ uberem quȩ st̃
sincera p̃stabunt: si ea quȩ nat̃a segetem
enecare consuerunt diligentiꝰ amputeit᷑.¬
ec hoc qͦq p̃tereundum duximꝰ .iii.
quosda lueri turpis cupiditate cap¬
tos. usurariam exercere pecuniã: &e feno¬
re uelle ditescere. Qd̃ nos ñ dicam in eos
qui sunt in clericali officio constituti. s
in laicos cadere. qui xꝑianos se dici cupi¬
unt condolemꝰ: qd̾ uindicari acriꝰ in eoᷤ
qui fuerint cõꝓbati decernimꝰ: ut omĩs
peccandi oportunitas adimatur.
llud etiã duximꝰ p̃monendu: ut sicut ñ

Expanded text:
cantes, ut si qua forsitan de his commissa sunt cantes, ut si qua forsitan de his commissa sunt corrigantur, ne liceat ultra committi, et ne qua excusatio de ignoratione nascantur: quanquaignorare nunquam licuerit sacerdotem quid canonum regulis fuerit definitum. Haec ergo imus, ut quae male pullulasse dignoscuntur radicitus evellantur, et messem dominicam zizania nulla corrumpant. Ita enim fructum uberem quae sunt sincera praestabunt, si ea quae natam segetem enecare consuerunt diligentius amputentIII. Nec hoc quoque praetereundum duximus quosdam lucri turpis cupiditate captos usurariam exercere pecuniam, et fenore velle ditescere. Quod nos non dicam in eos qui sunt in clericali officio constituti, sed in laicos cadere, qui Christianos se dici cupiunt, condolemus, quod vindicari acrius in eos qui fuerint comprobati decernimus, ut omnis peccandi opportunitas adimatur. IV. Illud etiam diximus praemonendum, ut sicut non
Abbreviated transcription (Latin):
eri altaris ministerio sociandus: &e apło
nos docente &e diuina p̃ceptione didicimꝰ.
& canonũ regłis: a quib plerosq fr̃m dechi¬
nasse: &e penitꝰ deuiasse reꝑimꝰ. Nam constat.
ad sac̾dotium ꝑuenisse uiduarũ maritos.
quosła etiã quib fuerint numerosa con¬
ugia. & ad omnẽ licentiam uita liberior.
ad sacrũ ordinem passim patefactis adi¬
tib fuisse ꝑmissos: cont᷑ ilła beati apłi uo¬
cem. qua talib exclamat dicens. uniꝰ uxo¬
ris uirũ: ce contra illud antiquȩ legis p̾¬
ceptum quo dicit᷑ &e cauet᷑. sacerdos uirgi¬
nem uxorem accipiat: ñ uiduam. ñ repu¬
diatam. Hos gͦ quicũq tales admissi st̃.
ab eccł̃iasticis officiis &e sac̾dotali nomine
apłicȩ sedis auctoritate iubemꝰ arceri.
Nec hoc enĩ sibi poterunt uendicare: euiꝰ
capaces ꝑ hoc qd̾ illis obstiterat ñ fuer̃t:
hui discussionis eurã nob̃ specialit᷑ uendi¬

Expanded text:
cri altaris mysterio sociandus, et Apostolo cri altaris mysterio sociandus, et Apostolo nos docente, et divina praeceptione didicimus, et canonum regulis, a quibus plerosque fratrum declinasse et penitus deviasse reperimus. Nam constat ad sacerdotium pervenisse viduarum maritos, quosdam etiam, quibus fuerint numerosa conjugia et ad omnem licentiam vita liberior, ad sacrum ordinem passim patefactis aditibus fuisse permissos contra illam beati Apostoli vocem, qua talibus exclamat dicens: Unius uxoris virum: et contra illud antiquae legis praeceptum, quo dicitur et cavetur: Sacerdos virginem uxorem accipiat; non viduam, non repudiatam. Hos ergo, quicunque tales admissi sunt, ab ecclesiasticis officiis et a sacerdotali nomine apostolicae sedis auctoritate jubemus arceri. Nec hoc enim sibi poterunt vindicare, cujus capaces per hoc, quod illis obstiterat, non fuerunt, hujus discussionis curam nobis specialiter vindi
Abbreviated transcription (Latin):
ne fedari: cũ ipsa sibi m̃broꝵ ꝑ dissimula¬
tionem cõpago ñ congruat. Admittunt᷑
passim ad ordinem sacrũ: quib milla na-¬
talium. nulla moꝵ dignitas suffragat᷑. it
qui a dñis suis lib̾tatem consequi mini¬
me potuer̾t: ad fastigiũ sac̾dotii tanqm
ri dõ se posse credit᷑: qui dño suo necdum
ꝓbare se potuit. Duplex itaq in hac parte
cite usur pationis temeritatẽ. ꝑtinet. iura
ur̃ẽ. abstineant sacdotes: ce ñ tantũ ab his.
s ab illis etiam qui originali aut alieui con¬
ditioni obligati st̃ uolumꝰ tempari:. nͥ forte.
eoꝵ petitio aut uoluntas accesserit. qui
aliquid sibi in eis uendicant potestatis.
Debet enĩ esse immunis ab aliis. qͥ diuine
militiȩ fuerit aggregandꝰ: ut a castris dñi¬
cis quib nom̃ ei ascribit᷑. nullis necessita¬
tis uinculis abstrahatur.
yalis uͦ cũ unicuiq constiterit nata¬
lium honestas ae moꝵ ẽẽ debeat. sa¬

Expanded text:
ne foedari, cum ipsa sibi membrorum per dissimulane foedari, cum ipsa sibi membrorum per dissimulationem compago non congruat. Admittuntur passim ad ordinem sacrum, quibus nulla natalium, nulla morum dignitas suffragatur; et qui a dominis suis libertatem consequi minime potuerunt, ad fastigium sacri posse Deo creditur, qui Domino suo necdum probare se potuit. Duplex itaque in hac parte citae usurpationis temeritatem pertinet, jura e abstineant sacerdotes, et non tantum ab his, sed ab illis etiam qui ab originali aut alicui conditioni obligati sunt, volumus temperari, nisi forte eorum petitio, aut voluntas accesserit, qui aliquid sibi in eis vindicant potestatis. Debet enim esse immunis ab aliis qui divinae militiae fuerit aggregandus, ut a castris Dominicis quibus nomen ejus ascribitur nullis necessitatis vinculis abstrahatur. II. Qualis vero cum unicuique constiterit natalium honestas, et morum esse debeat sa
Abbreviated transcription (Latin):
Ut qͥcũꝙ ad sac̾dotiũ uł uiduarũ mariti. uł habentes ni¬
merosa coniugia ꝓmoti fuerint ab eccliasticis officiis arceant᷑
Q d̾ usuras ñ sołu clerici exigere ñ cdebeant. s nec laici. ui
Ut clericꝰ nec suo. nec alieno nomine fenus exerceat. iiii
Ut si qͥ sac̾dotũ cont᷑ int̾dicta fecerit. a suo submoueat᷑ offitia
eo ep̃c urbis romȩ:. uni¬
uersis epĩs ꝑ cãpaniam. cepicenũ. uł tusci¬
am. ce ꝑ uniu̾sas ꝓuincias constitutis: in dño
sał. Ut nob̾ gratulationẽ. facit ȩccłiarũ
status. salubri dispositione. composit᷑: ita
ñ leui nos merore contristat. quotiens
aliqua contra statuta canonũ. & eccłiasti¬
cam disciplina p̃sumpta uł cõmissa cog¬
noscimꝰ: quȩ si ñ qua debemꝰ uigilantia
resecemꝰ: illi qui nos speculatores ẽẽ uolu¬
it. excusare: ñ possumꝰ: ꝑmittentes sincerũ
corpꝰ eccłiȩ: qd̾ ab omi purũ macula custo¬
dire debemꝰ ambientiũ imꝑba contagio¬

Expanded text:
 ad sacerdotium vel viduarum mariti, vel habentes numerosa conjugia promoti fuerint, ab ecclesiasticis officiis arceantur. 3. Quod usuras non solum clerici exigere non debeant sed nec laici. 4. Ut clericus nec suos nec alieno nomine fenus exerceat. 5. Ut si quis sacerdotum contra interdicta fecerit a suo submoveatur officio. LEO episcopus urbis Romae universis episcopis per Campaniam, et Picaenum, vel Tusciam, et per universas provincias constitutis in Domino, salutem. Ut nobis gratulationem facit Ecclesiarum status salubri dispositione compositus, ita non levi nos moerore contristat, quoties et aliqua contra constituta canonum et ecclesiasticam disciplinam praesumpta vel commissa cognoscimus; quae si non quali debemus vigilantia resecemus, illi qui nos speculatores esse voluit, excusare non possumus, permittentes sincerum corpus Ecclesiae, quod ab omni purum macula custodire debemus, ambientum improba contagio
Abbreviated transcription (Latin):
epłis retulisti. S usq ad illud capitułu
quo ea que de fide acta st̃. m̃s uidet᷑ fir¬
masse consensus. Unde miratꝰ sũ. qd̾ reliq̃
quȩ secuta fuert̃. ñ parit̃ in noticiã eoꝵ
quib st̃ lecta plata sint: cũ maxime oĩb
innotescere debuiss imꝓbũ a nob̃ ambi¬
tum notatũ fuisse: & noius usurpatiõib
constituta. inuiolata ut semꝑ scripsimꝰ
seruarent᷑. Etium prb̃rm quẽ asseris fu¬
isse discussum: gratulam᷑ cognitione habi
in qua illi grãs egi. qͥa curã mͥ suã tam ꝓ
fidi causa. qũã ꝓ securitate rei publicȩ. di¬
gnatꝰ est indicare: Aliam qͦꝙ ad nos epłam
dedit: int̾ueniens ꝓ anatholio ep̃o. ut nr̃i
illi animi gr̃ã prebeat᷑: qm̃ correctionẽ
eiꝰ ꝓmittit: & in om̃ib satisfacturũ ẽẽ quȩ
ad fidi obseruantiã ꝑtinent pollicet᷑. Da

Expanded text:
epistolis retulisse. Sed usque ad illud capitulum epistolis retulisse. Sed usque ad illud capitulum quo ea quae de fide acta sunt, meus videtur firmasse consensus. Unde miratus sum, quod reliqua quae secuta fuerunt, non pariter in notitiam eorum quibus sunt lecta prolata sint, cum maxime omnibus innotescere debuisset, improbum a nobis ambitum notatum fuisse, et novis usurpationibus constituta, inviolata, ut semper scripsimus, servarentur. Et jam presbyterum quem asseris fuisse discussum gratulamur cognitione habitin qua illi gratias egi, quia curam mihi suam tam pro fidei causa quam pro securitate reipublicae dignatus est indicare. Aliam quoque ad nos epistolam dedit interveniens pro Anatolio episcopo, ut nostri illi animi gratia praebeatur, quoniam correctionem ejus permittit, et in omnibus satisfacturum esse quae ad fidei observantia
Abbreviated transcription (Latin):
num illibata iura possideat. De p̃sentis
anni pascha:. nulla dubitatio nob̾ ẽẽ potu¬
it. S de futuro qd̾ seiuimꝰ qd̾ theophilus
alexandrine urbis ep̃c. uiiͦii. kalendarũ
maiarũ die. qd̾ nunquã ita a tempore. dm̃¬
ce resurrectionis celebratũ ẽ. credidit as¬
cribendũ. Unde solliciti congruit hoc re¬
quiri: ut omĩs occasio tollatur erroris.¬
Nam in nr̃is annalib kłarum maiarum
die: aptissime a patrib nrĩs &e constitutꝰ
legit᷑ & celebratꝰ. Ac ne uł apud nos uł ap̃
orientales nascat᷑ ex hac parte diu̾sitas:
hoc instanty nr̃o nomine. cũ xꝑianissimo
pͥncipe agere tua dignet᷑ dilectio. Qũa¬
uis &e ipse clem̃tissimꝰ pͥnceps. se inquisiti¬
one sollicitissima cur̃ã hane egyptiis de.¬
legasse. sius eplis dignat᷑ sit indicare. Epł̃am¬
sane meã ad calcedonensem sy nodu datã.
p̃sentib epĩs ce clericis lectam fuisse: tius

Expanded text:
num illibata jura possideat, de praesentis num illibata jura possideat, de praesentis anni Pascha, nulla dubitatio esse nobis potuit. Sed de futuro quod scivimus, quod Theophilus Alexandrinae urbis episcopus, octavo kalendarum Maiarum diei, quod numquam ita a tempore Dominicae resurrectionis celebratum est, credidit ascribendum. Unde sollicitius congruit hoc requiri, ut omNam in nostris annalibus Kalendarum Maiarum die, aptissime a Patribus nostris et constitutus legitur et celebratus. Ac ne vel apud nos, vel apud orientales nascatur ex hac parte diversitas, hoc instantius nostro nomine cum Christianissimo principe agere tua dignetur dilectio. Quamvis et ipse clementissimus princeps se inquisitione sollicitissima curam hanc Aegyptiis delegasset suis episcopis dignatus sit indicare. Epsane meam ad Chalcedonensem synodum datam praesentibus episcopis et clericis lectam fuisse tuis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑianissimi pͥncipis fidẽ. sepe eui¬
dentissimis ꝓbauimꝰ docum̃tis:
ac dõ nr̃o grãs ago. qui talem di¬
gnatus ẽ reb humanis concedere ꝓ sua
pietate rectorem: qui fidĩ causas &e rei pub¬
licȩ. summe uigilantiȩ: studio tueret᷑. he q¬
reticoꝵ ausib semꝑ obsistens. & nicħ eoꝵ in¬
saniȩ adu̾sum catholicã fidẽ licere ꝑmittens:
cuiꝰ post dm beneficiis hoc debet᷑. qd̃ ihero¬
solimitanꝰ ep̃c ẽ receptꝰ: &e monachos qͦs
ꝑfidia hereticȩ falsitatis inuaserat. ad sanita¬
tem augusta auc̃toritas reuocauit. Mox
sum reddere maturaui: ut certior de oĩb
que scripseras reddereris. frẽm ꝓtheriũ
alexandrine urbis ep̃m. gratulor plenas
satisfactionis de fide sua ad nos litteras
direxisse: & manifeste qͥd nam teneat indi¬
casse: cui me dignã grãm ꝓfidi ipsiꝰ since¬
ritate necesse ẽ p̾stare. ut honorẽ in nul¬
lo suȩ ꝑdat eccłiȩ. sedisq suȩ prililegia
pat̾ne antiquitatis exemplo. iuxta cano¬

Expanded text:
ianissimi principis fidem saepe evidentissimis probavimus documentis, ac de nostro gratias ago qui talem dignatus est rebus humanis concedere pro sua pietate rectorem, qui fidei causas et reipublicae summae vigilantiae studio tueretur, haereticorum ausibus semper obsistens, et nihil eorum insaniae adversum catholicam fidem licere permittenis hoc debetur, quod et Jerosolymitanus episcopus est receptus, et monachos, quos perfidia haereticae falsitatis invaserat, ad sanitatem augusta auctoritate revocavit. Mox ra responsum reddere maturavi; ut certior de omnibus quae scripseras reddereris. Fratrem Proterium Alexandrinae urbis episcopum gratulor plenas satisfactionis de fide sua ad nos littedirexisse, et manifeste, quidnam teneat indicasse, cui me dignam gratiam pro fidei ipsius sinceritate necesse est praestare, ut honorem in nullo suae perdat ecclesiae, sedis suae privilegia paternae antiquitatis exemplo, juxta cano
Abbreviated transcription (Latin):
ultis diuinarũ scͥpturarũ testi¬
moniis edocemur: qnͣtũ elemo¬
sinarum meritũ. & qnͣta sit
uirtus. Certũ est enĩ unũquẽq nr̃m a¬
numȩ suȩ benefacere: quotiens misedia
sua inopiȩ succurrit. aliene. Prõpta gͦ
dilectissimi & facilis apud nos ẽẽ largi
tas debet: si credimꝰ id sibi unũquẽq
p̾stare. qd̾ indigentib tribuit. Thesau¬
rum enĩ suũ condit in celo: qui xp̃m paͬ¬
cit in pauꝑe. Benignitatẽ itaq in hoc.
& dispensationẽ diuine pietatis agnosce.
Iccirco enĩ te abundare uoluit. ut ꝑ te
alius ñ egeret: & ꝑ minist̾ium oꝑis tui.
pauꝑem ab egestatis labore. te. a peccatoꝵ
multitudine liberaret. O mira ꝓuiden¬
dia ce bonitas creatoris: ut uno facto du¬
ob uellet ẽe succursũ. Uentura gͥ dm̃ea
dies collectarũ futurus ẽ. Horior &e mo¬
neo scĩtatem urãm.ut singuli quiq &

Expanded text:
ultis divinarum Scripturarum testimoniis edocemur quantum eleemosynarum meritum et quanta sit virtus. Certum est enim unumquemque nostrum animae suae benefacere, quoties misericordia sua inopiae succurrit alienae. Prompta ergo, dilectissimi, et facilis apud nos largitas esse debet, si credimus id sibi unumquemque praestare quod indigentibus tribuit. Thesaurum enim suum condit in coelo qui Christum pascit in paupere. Benignitatem itaque in hoc et dispensationem diviIdcirco enim te abundare voluit, ut per te alius non egeret, et per ministerium operis tui pauperem ab egestatis labore, teque a peccatorum multitudine liberaret. O mira providentia et bonitas Creatoris, ut uno facto duobus vellet esse succursum! Ventura igitur Dominica dies, collectarum futura est. Hortor et moneo sanctitatem vestram, ut singuli quique et
Abbreviated transcription (Latin):
S hunc ⁊elantis apłi pium motũ ꝓgre.
di dñs ultra ñ patit᷑. Recondi gladium
iubet: nec sinit se aduersũ impios ma¬
nu ferroq defendi. Cont᷑ sacram̃tũ enĩ
erat recłẽptionis nr̃e: ut qͥ mori ꝓ om̃ibꝰ
uenerat. capi nollet. Nam dilato głẽ
erueis triumpho. & dñãtio diabolica
fieret longior: &e captiuitas humana di¬
uturnior. Dat gͦ in se furentib licentiã

Expanded text:
Sed hunc zelantis apostoli pinta motum progredi Sed hunc zelantis apostoli pinta motum progredi Dominus ultra non patitur: recondi gladium jubet, nec sinit se adversus impios manu ferroque defendi. Contra sacramentum enim erat redemptionis nostrae, ut qui mori pro omnibus venerat, capi nollet: ne dilato gloriosae Crucis triumpho et dominatio diabolica fieret longior, et captivitas humana diuturnior. Dat ergo in se furentibus licentia
Abbreviated transcription (Latin):
gat. Illisq dicentib qd̃ iħm quererent:
ego sũ inquit. Qd uerbũ ilła manũ ita¬
ex ferocissimis congregatã. quasi quod̾a
fulmineo ictu strauit &e ꝑculit: ut om̃s
illi atroces minaces atq terribiles. retro¬
acꝰti corruerent. Ubi fuit seuiciȩ conspi¬
ratio: Ubi ardor irarum: Ubi instructꝰ
armoꝵ:. Dñs dicit ego sũ: &e ad uocẽ. eiꝰ
turba ꝓsternit᷑ impioꝵ. Qd iam poterit.
maiestas eiꝰ iudicatura: curꝰ hoc potuit.
ueniret. in hac potestate ñ ꝑstitit: s ꝑse¬
cutores suos in facultatẽ dispositi seele¬
ris redire ꝑmisit. Nam si teneri nollet:
ñ utiq teneret᷑. S qͥs hominũ poss sal¬
uari. si ille ñ sineret se comp̃hendi. Nã
ce beatꝰ petrus qͥ animosiore constantia
dñõ coherebat. & contra uiolentoꝵ im¬
petus feruore sc̃ȩ caritatis exarserat:
in seruũ pͥncipis sac̾dotũ usus ẽ gladio:
& aur̃ẽ uiri ferociꝰ instantis abscidit.¬

Expanded text:
gat: illisque dicentibus, quod Jesum quaererent, gat: illisque dicentibus, quod Jesum quaererent, Ego sum, inquit . Quod verbum ita illam manum ex ferocissimis congregatam, quasi quodam fulmineo ictu stravit et perculit, ut omnes illi atroces, minaces atque terribiles, retroacti corruerent. Ubi fuit saevitiae conspiratio? ubi ardor irarum? ubi instructus armorum? Dominus dicit, Ego sum: et ad vocem ejus turba prosternitur impiorum. Quid jam poterit majestas ejus judicatura, cujus hoc potuit hscepto conveniret in hac potestate non perstitit; sed persecutores suos in facultatem dispositi sceleris redire permisit. Nam si teneri nollet, non utique teneretur. Sed quis hominum posset salvari, si ille se non sineret comprehendi? Nam et beatus Petrus, qui animosiore constantia Domino cohaerebat, et contra violentorum impetus, fervore sanctae charitatis exarserat, in servum principis sacerdotum usus est ladio, et aurem viri ferocius instantis abscidit
Abbreviated transcription (Latin):
dio. Qͥs enĩ ab impietate. ad iusticiã. a
miseria ad beatitudinẽ ess recursus: nͥ
ce iustus ad impios. & beatꝰ inclinaretur
crux xp̃i: quȩ de uirtute ẽ diumi con¬
silii: ñ de conditione peccati. Qmͣuis enĩ
ex infirmitate nr̃a. uere passus dñs iħc.
uereq sit mortuus: ñ tam̃ ita se abstinu¬
it a gła sua: ut int̾ contumelias passiomᷤᷤ
nicħ diuinȩ oꝑationis exerceret. Nã cũ
impiꝰ iudas ñ iam ouina pelle uelatus.
s lupino furore manifestus. uim sceleris
ꝑ speciem pacis incipiens. signũ traditi¬
onis seuiore om̃ib telis osculo p̃buiss:
&e multitudo furibunda quȩ ad comp̃¬
hendendũ dñm. cũ armata militũ co¬
horte confluxerat. int̾ faces atq later¬
nas. lumen uerũ tenebris suis obcecata
ñ cerneret: dñs qͥ expectare potiꝰ tͦbas
qm̃ declinare delegerat. sic̃ ioh̾es ȩuglista
destat᷑. quẽ. querant neccłu inuentꝰ int̾ro¬

Expanded text:
dio. Quis enim ab impietate ad justitiam, a dio. Quis enim ab impietate ad justitiam, a miseria ad beatitudinem esset recursus, nisi et justus ad impios, et beatus inclinaretur crux Christi, quae de virtute est divini consilii, non de conditione peccati. Quamvis enim ex infirmitate nostra vere passus Dominus Jesus, vereque sit mortuus, non tamen ita se abstinuit a gloria sua, ut inter contumelias passionis nihil divinae operationis exerceret. Nam cum impius Judas, non jam ovina pelle velatus, sed lupino furore manifestus, vim sceleris per speciem pacis incipiens, signum traditionis saeviore omnibus telis osculo praebuisset, et multitudo furibunda quae ad comprehendendum Dominum cum armata militum 200 cohorte confluxerat, inter faces atque laternas, lumen verum tenebris suis obcaecata non cerneret, Dominus, qui exspectare potius turbas quam declinare delegerat, sicut Joannes Evangelista testatur , quem quaerant necdum inventus interro
Abbreviated transcription (Latin):
slon enĩ qͥa scd̾m inscrutabile ꝓpositũ sapi¬
entiȩ di. nouissimis dieb uerbũ caro fa¬
ctum ẽ: ido salutiferȩ uirginis partꝰ. ex¬
tremi tantũ temporis generationib ꝓfu¬
it: & ñ se. etiã in p̃teritas refudit ętates.
Omĩs ꝓrsus antiquitas colentiũ d̾m ue.¬
missa: ita ẽ etiam ipso munere atq oꝑe
ne dnĩcȩ passionis. ñ ita infirmitatem
consideremꝰ humanã: ut arbitrem᷑ illic
niti cogitemꝰ: ut putemꝰ ñ fuisse uera: quȩ
iunctum: nec homo ẽ dissociatꝰ a uerbo.
Non ẽ fastidita humilitas: qͥa nec immi¬
nuta maiestas. Nicħ nocuit nature in¬
uiolabili: qd̾ passibili oportebat. inferri.
Totũq illud sacram̃tum. qd̾ simul ce hu¬
manitas consũmauit ce dĩtas: dispensa¬
tio fuit miscłiȩ: &e actio pietatis. Talib
enĩ uinculis tenebam᷑ constricti: ut nͥ ꝑ
hanc opem ñ possemꝰ absolui. Humilitas
gͥ diuinitatis: nr̃a ꝓuectio ẽ. Nos tanto
redimim᷑ p̾cio: nos tanto curam᷑ impen¬

Expanded text:
positum sapientiae Dei novissimis diebus Verbum caro factum est , ideo salutiferae Virginis partus, extremi tantum temporis generationibus profuit, et non se etiam in praeteritas refudit aetates. Omnis prorsus antiquitas colentium Deum veromissa, ita est etiam ipso munere atque opene dominicae passionis, non ita infirmitatem consideremus humanam, ut arbitremur illic niti cogitemus, ut putemus non fuisse vera quae junctum, nec homo est dissociatus a Verbo. Non est fastidita humilitas, quia nec imminuta majestas. Nihil nocuit naturae inviolabili, quod passibili oportebat inferri: totumque illud sacramentum, quod simul et humanitas consummavit et Deitas, dispensatio fuit misericordiae, et actio pietatis. Talibus enim vinculis tenebamur obstricti, ut nisi per hanc opem non possemus absolvi. Humilitas igitur Divinitatis nostra provectio est. Nos tanto redimimur pretio, nos tanto curamur impen
Abbreviated transcription (Latin):
mani generis salute
suscepit. ce sic̃ ꝓmisit
omĩa ad se exaltatus
attraxit. tam plane ac lucide eugłicus
sermo reserauit: ut religiosis aepus cordbo
non aliud sit audisse quȩ lecta sunt. quam
udisse quȩ gesta st̃. Unde cũ indubitabilẽ
abtineat auctoritatẽ sacra narratio: anni¬
tenciũ nob̃ est auxiliante dño. ut ꝑspieri¬
um habeat intelligentia: qd̾ notũ fecit hy¬
stioria. Post ilła nãꝙ humanȩ p̾uaricatioĩs
primã & uniu̾salem ruinam. ex qua per
unũ hominẽ peccatũ introiuit in hunc
mundu. &e ꝑ peccatũ mors. oe ita in om̃s
homines ꝑtransiit. in quo om̃s peccaue.¬

Expanded text:
mani generis salute suscepit, et sicut promisit, omnia ad se exaltatus attraxit, tam plane ac lucide evangelicus sermo reseravit, ut religiosis et piis cordibus non aliud sit audisse quae lecta sunt, quam vidisse quae gesta sunt. Unde cum indubitabilem obtineat auctoritatem sacra narratio, annitendum nobis est, auxiliante Domino, ut perspicuum habeat intelligentia, quod notum fecit historia. Post illam namque humanae praevaricationis primam et universalem ruinam, ex qua per unum hominem peccatum introivit in hunc mundum, et per peccatum mors, et ita in omnes homines pertransiit
Abbreviated transcription (Latin):
ne se continent. fructus sibi debent mi¬
scdiȩ comparare: ut qui abundanto
seminauerint. copiosius metant. Non
enĩ unqͣm agricolȩ suo seges ista m̃tita
aut. incertam spem habet. oꝑis. cultura
pietatis. Qcͥqͥd hoc mͦ serentis manuspar¬
gitur: ñ estus urit. ñ torrens trahit. non
grando ꝓsternit. Incolumes semꝑ sunt
om̃s pietatis expense: nec sołu integrȩ
manent. s &e mͦ augent᷑: &e qualitate mu¬
tantur. De t̾renis cȩlestia ꝓdeunt: de
paruis magna gignunt᷑: &e tẽporale do¬
sdes concupiscis: in hȩc luera accendere.
i hec rerum tuarũ argum̃ta suspira:
de quib nicħ fur arripit. nicħ tinea cor¬
rumpit: nicħ rubigo consumit. Noli de¬
spare de fenore: noli de accipiente. diffi¬
dere. Qdͦ uni hoꝵ fecistis mͥ fecistis. quis
dicat intellige: apud qũe. opes tuas collo¬
ces. ꝑspicaciꝰ fidĩ oculis securꝰ agnosce.
Non dubitet de receptione: cui xp̃e est

Expanded text:
ne se continent, fructus sibi debent mine se continent, fructus sibi debent misericordiae comparare, ut quod abundantius seminaverint, copiosius metant. Non enim umquam agricolae suo seges ista mentitur, aut incertam spem habet operis cultura pietatis. Quidquid hoc modo serentis manu spargitur, non aestus urit, non torrens trahit, non grando prosternit. Incolumes semper sunt omnes pietatis expensae; nec solum integrae manent, sed et modo augentur, et qualitate mutantur. De terrenis coelestia prodeunt, de parvis magna gignuntur, et temporale docari quae possides concupiscis, in haec lucra accendere, in haec rerum tuarum augmenta suspira, de quibus nihil fur abripit, nihil tinea corrumpit, nihil rubigo consumit . Noli desperare de fenore, noli de accipiente diffidere. Quod uni horum fecistis, mihi fecistis , quis dicat, intellige; et apud quem opes tuas colloces, perspicacibus fidei oculis securus agnosce. Non dubitet de receptione, cui Christus
Abbreviated transcription (Latin):
unanimit oporteat ẽẽ deuotos: si qͥ tam
st̃ quoꝵ uoluntati aliqua obsistat infir¬
mitas: laborem qui supra uires ẽ corpoꝵ.
redimant impendiis facultatũ. Multa.
nĩ st̃ oꝑa pietatis. quȩ ipsam edendi nece¬
sitatẽ mi̾to ampliore comm̃dent: si ieuinn¬
dum purificationẽ. studio benignitatis
acquirunt. Nam cũ hii qui nicħ omittuis
de humiliatione ieiunii. sub sterilifat¬
gatione desudent: nͥ se elemosinarũ q̃
possunt erogatione scĩficent: dignũ est
ut in alimoniam pauꝑum. abundantir
sit eoꝵ largitio: quoꝵ ad abstinendũ m¬
nor ẽ fortitudo. Qõ gͦ in sua sibi infirmi¬
tate ñ denegat: aliene inopiȩ libent̃ in¬
pendat: & ꝓpriam necessitatẽ. faciat sibi
cũ indigente cõmunem. Non culpatur
infirmus ieiuniũ soluens. a quo eibos
accipit pauꝑ esuriens: nec esc̃ã sum̃ddo
polluit᷑. qui elemosinã imꝑtiendo mun¬
datur: dicente. dño. date ȩlemosin̾a. et

Expanded text:
unanimiter oporteat esse devotos, si qui tamen unanimiter oporteat esse devotos, si qui tamen sunt quorum voluntati aliqua obsistat infirmitas, laborem qui supra vires est corporum, redimant impendiis facultatum. Multa enim sunt opera pietatis quae ipsam edendi necessitatem merito ampliore commendent, si jejunantium purificationem studio benignitatis 343 acquirunt. Nam cum ii qui nihil omittunt de humiliatione jejunii sub sterili fatigatione desudent, nisi se eleemosynarum, qua possunt, erogatione sanctificent, dignum est ut in alimoniam pauperum abundantior sit eorum largitio, quorum ad abstinendum minor est fortitudo. Quod ergo quis in sua sibi infirmitate non denegat, alienae inopiae libenter impendat, et propriam necessitatem faciat sibi cum indigente communem. Non culpatur infirmus jejunium solvens, a quo cibum accipit pauper esuriens; nec escam sumendo polluitur, qui eleemosynam impertiendo mundatur, dicente Domino: Date eleemosynam, et
Abbreviated transcription (Latin):
am in bonȩ uoluntatis cogat obsequiũ.
Nec enĩ deest nob̃ adhunc ordinẽ conser¬
uandũ. misericordissimi regis auxiliũ:
qui nos salub̃rime obseruantiȩ: ratione
formauit: p̃finiens nobis ꝑ tempoꝵ re¬
cursus quoscła ieiunioꝵ dies: in quib
castigatione corpoꝵ uirtꝰ roboraretur
etiam in isto qui septimus ẽ mense dispo¬
situm ẽ: qd̾ nos ꝓmpta conuenit alacri¬
tate suscipere: ut pret̃ abstinentiã qua
qͥsq se peculiarit᷑ atq priuatim scdm
modu suȩ possibilitatis exercet. hȩc q̃
om̃ib simul indicit᷑ animosius celebret᷑.
Nam in om̃i agone certaminis xꝑiani.
utilitas continentiȩ plurimũ ualet: ita
corporib nullis exorcizantium fugant᷑
imꝑiis: sola ieiunoꝵ &e orationũ uirtute
pellant᷑: dicente dño. hoc genꝰ demonioꝵ
ñ eicitur nͥ in ieiunio & oratione. Gra¬
da gͦ ẽ do & t̃ribilis diabolo. ieninantis
oratio: nec latet qnͣtum acquirat. salu

Expanded text:
am in bonae voluntatis cogat obsequium. am in bonae voluntatis cogat obsequium. Nec enim deest nobis ad hunc ordinem conservandum, misericordissimi Regis auxilium, qui nos saluberrimae observantiae ratione informavit, praefiniens nobis per temporum recursus quosdam jejuniorum dies in quibus castigatione corporum virtus roboraretur etiam in isto qui septimus est mense dispositum est, quod nos prompta convenit alacritate suscipere; ut praeter illam abstinentiam, qua quisque se peculiariter atque privatim secundum modum suae possibilitatis exercet, haec quae omnibus simul indicitur animosius celebretur. Nam in omni agone certaminis Christiani, utilitas continentiae plurimum valet, ita corporibus nullis exorcizantium fugantur imperiis, sola jejuniorum et orationum virtute pellantur, dicente Domino: Hoc genus daemoniorum non ejicitur nisi in jejunio et oratione . Grata ergo est Deo et terribilis diabolo jejunantis oratio, nec latet quantum acquirat saluti
Abbreviated transcription (Latin):
generis conditor ⁊ redemptor.
qui nos ad ꝓmissiones uite et̃
ne ꝑsemitas uult ambulare iusticiȩ. de fu
li obtineremꝰ instruxit: int̾ quȩ hoc famu¬
lis suis salub̃rimũ contulit. ut contͣ inimi¬
ei dolos. fortitudine se continentiȩ ce oꝑi¬
b pietatis armarent. Ille enĩ qui ab inicio
pͥmis hominib int̾dicti cibi inseruit appe¬
titũ. & male credulis ꝑillecebr̃a edendi
om̃ium concupiscentiarũ uirus infudit:
easdem fraudes retractare ñ desinit: ee
in natura quã scit suis seminib ẽe uicia¬
tam. sationis suȩ germen inquirit: ut ad
labefactanda studia uirtutis. desideria¬
quo mͦ ledere: qui nouerunt auxiliante
dño insua carne regnare: Rationabiligͥ
moderatione scõq ꝓposito. frenandȩ suĩ
rebelles cupiditates: nec sinendu ẽ. ut ca-¬
stis & spũalib desideriis corporales con¬
cupiscentiȩ reluctent᷑. Agnoscat int̾ior
homo exterioris sui se ẽẽ rectorem: mens
diuino gub̾nata dñatu. trenam substanti¬

Expanded text:
generis conditor et redemptor, qui nos ad promissiones vitae aeternae per semitas vult ambulare justitiae, quia nli obtereremus, instruxit: inter quae hoc famulis suis saluberrimum contulit, ut contra omnes inimici dolos fortitudine se continentiae et operibus pietatis armarent. Ille enim 342 qui ab initio primis hominibus interdicti cibi inseruit appetitum , et male credulis per illecebram edendi omnium concupiscentiarum virus infudit, easdem fraudes retractare non desinit, et in natura, quam scit suis seminibus esse vitiatam, sationis suae germen inquirit, ut ad labefactanda studia virtutis, desideriuquo modo laedere, qui noverunt, auxiliante Domino, in sua carne regnare. Rationabili ergo moderatione sanctoque proposito frenandae sunt rebelles cupiditates, nec sinendum est ut castis et spiritalibus desideriis corporales concupiscentiae reluctentur. Agnoscat interior homo exterioris sui se esse rectorem, ut mens divino gubernata dominatu terrenam substanti
Abbreviated transcription (Latin):
sed̃m dm. ego ce pat̾ unũ sumꝰ: &e scdm
hominẽ: pat̾̃ maior me ẽ. Hanc fidem
ueros efficit xꝑianos. quãq ut intelli¬
gimꝰ ce ꝓbamꝰ pio studio &e laudabili a¬
more defenditis. ꝑseuerant̃ tenete: et
constant̃ asserite. Et qm̃ oportet uos
post diuinũ auxiliũ. etiã catholicoꝵ
yͥncipum grãm ꝓmereri: humilit̃ ac
sapient̃ exposcite: ut petitioni nr̃e. qua
plenariam indiei synodum postulamꝰ.
clementissimꝰ imꝑator dignet᷑ annuere:
quo citiꝰ adiuuante miscdia dĩ. & sanis
fortitudo augeat᷑: & morbidis si curari
acquiescant medicrna p̃stet᷑¬

Expanded text:
dum Deum: Ego et Pater unum sumus; et secundum hominem: Pater major me est. Hanc fidem,veros efficit Christianos, quamque, ut intelligimus et probamus pio studio, et laudabili amore defenditis, perseveranter tenete, et constanter asserite. Et quoniam oportet vos post divinum auxilium etiam catholicorum principum gratiam promereri, humiliter et sapienter exposcite, ut petitioni nostrae qua plenariam indici synodum postulamus, clementissimus imperator dignetur annuere, quo citius adjuvante misericordia Dei, et sanis fortitudo augeatur, et morbidis, si curari acquiescant, medicina praestet
Abbreviated transcription (Latin):
una. Et exponens qͥd ꝑ hoc significaret᷑.
adiecit. Sacram̃tum hoc magnũ ẽ: ego
cipio generis humani. om̃ib xp̃c ẽ de¬
nunciatꝰ in carne uenturꝰ. in qua sieut
dictum ẽ. ce erunt duo in carne una:
de sponsi carne ꝓdiit. qndo ex latere
crucifixi manante sanguine & aqua
sacram̃tum redẽptionis ce regenãtione
uere carnis. s contagio dãpnatȩ uetu¬
statis exuitur. ut efficiat᷑ homo corpꝰ¬

Expanded text:
nificetur, adjecit: « Sacramentum hoc magnum est. Ego ncipio generis humani, Christus est denuntiatus in carne venturus. In qua, sicut dictum est, et erunt duo in carne una. de sponsi carne prodeunt, quando ex latere crucifixi manante sanguine et aqua sacramentum redemptionis et regenerationis verae carnis, sed contagio damnatae vetustatis exuitur, ut efficiatur homo corp
Abbreviated transcription (Latin):
e desit. qd̾ ad humanã certum ẽ ꝑtinere.
naturã. siue. anim̾a. siue. mentẽ. rationa¬
hilem. siue: carnẽ quã ñ de femina sũpsit.
s factam de uerbo in carne conu̾so atq
nutato: quȩ tria falsa ce uana. apollina¬
ristarũ hereticoꝵ tres partes uarie ꝓ¬
tulerunt. Nec dicimꝰ qd beata uirgõ
maria hominẽ sine deitate. conceꝑit.
qui creatꝰ ab spũ scõ. postea sit susceptꝰ
a u̾bo: qd̾ nestorium p̾dicantem mĩto
filiũ dm̃ uerũ natũ de dõ patre. sine
ullo inicio tẽporis: eundẽq hominem
uerũ natũ de matre. homine. certa ple¬
nitudine temporis: nec eiꝰ humanita¬
tem qua maior ẽ pat̃. minuere. aliqͥd eiꝰ
naturȩ: qua ȩqualis ẽ patri. Hoc autẽ.

Expanded text:
ad humanam certum est pertinere naturam, sive animam, sive mentem rationabilem, sive carnem, quae non de femina sumpta sit, sed facta de Verbo, in carnem converso atque mutato: quae tria falsa et vana Apollinaristarum haereticorum tres varias protulerunt partes. Nec dicimus quod beata Virgo Maria hominem sine Deitate conceperit, qui creatus a Spiritu sancto, postea sit susceptus a Verbo, quod Nestorium praedicantem merito Filium, Deum verum, natum de Deo Patre, sine ullo initio temporis, eumdemque hominem verum natum de matre homine, certa plenitudine temporis; nec ejus humanitatem, qua major est Pater, minuere aliquid ei naturae qua aequalis e
Abbreviated transcription (Latin):
p̃stituta. & ꝓpħica dictoꝵ atq gestoꝵ sig¬
nificatione ꝓmissa. factus filiꝰ hominis
ñ sue conu̾sione substantiȩ. s nr̃e assũp¬
tione naturȩ: uenit querere &e saluare
qd̾ ꝑierat. yenit aũt ñ locali accessu. nec
motione. corporea. tanqm̃ p̃sens futurus
unde ab fuiss. aut illinc recessurus unde
ueniss: s uenit ꝑ hoc qd̾ erat uisibile. et
commune cernentib declarandus. huma¬
nam scilicet carnẽ. atq animã in uisceri¬
b uirginis matris accipiens: ut manens
in forma di. formã serui sibimet ce simili¬
tudinẽ carnis peccati uniret: ꝑ quã ñ
minueret diuina humanis: s augeret.
humana diuinis. Talis enĩ erat. om̃ium
a pͥmis ducta genitorib causa mortaliũ:
ut originali peccato transeunte ꝑ poste¬
ros. nullus penã dapnationis euade¬
ret. nͥ u̾bum caro fieret. & habitaret
in nob̃: in ea scilicet natura. quȩ nr̃i

Expanded text:
praestituta, et prophetica dictorum atque gestorum sigpraestituta, et prophetica dictorum atque gestorum significatione promissa, factus filius hominis non suae conversione substantiae, sed nostrae assumptione naturae, venit quaerere et salvare quod perierat . Venit autem non locali accessu, nec motione corporea, tamquam praesens futurus unde abfuisset, aut illinc recessurus unde venisset; sed venit per hoc quod erat visibile et commune cernentibus declarandus, humanam scilicet carnem atque animam in visceribus Virginis matris accipiens, ut manens in forma 979 Dei, turmam servi sibimet et similitudinem carnis peccati uniret, per quam non minueret divina humanis, sed augeret humana divinis. CAP. IV. Talis enim erat omnium a primis ducta genitoribus causa mortalium, ut originali peccato transeunte per posteros, nullus poenam damnationis evaderet, nisi Verbum caro fieret, et habitaret in nobis , in ea scilicet natura quae nostri
Abbreviated transcription (Latin):
creatori suo ñ fuert̃ subiecta q̃ condidit:
cui ꝓprium &e sempit̃num ẽ nec aliunde
quã de patre: nec aliud ẽe quã pat̃. est.
Huic si addita ẽ potestas. si illustrata dig-¬
nitas. si exaltata sublimitas: minor erat
ꝓuebente: qui creuit: nec habebat. diui¬
tias ei naturȩ: cui indiguit largitate.
S talia sentientẽ. in societatẽ. suã arrius
rapit: cuiꝰ ꝑu̾sitati multũ hȩc suffragat᷑
impietas. negans u̾bo i humanã inẽe na¬
turam: ut du humilitatẽ in dĩ maiestate
fastidit. aut. falsatam in xp̃o asserat. ima¬
ginem corꝑis: aut om̃s actiones erꝰ passio¬
nesq corporeas. deitatis potiꝰ fuisse. qũa
carnis. Quodlibet aũt defendere audeat.
ꝓrsus insanũ ẽ: qͥa nec pietas fidĩ. nec ra-¬
tio recipit. sacram̃ti. ut aliqͥd passa sit d̃i¬
tas: aut in ullo mentita sit ueritas. Impas
hoc qd̾ ẽ esse. ꝑpetuũ est: in ea plenitudi¬
ne temporis. quȩ sempit̾no consilio fuerat

Expanded text:
Creatori suo non fuerunt subjecta quae condidit: cui proprium et sempiternum est, nec aliunde quam de Patre, nec aliud esse quam Pater est. Huic si addita est potestas, si illustrata dignitas, si exaltata sublimitas, minor erat provehente qui crevit, nec habebat divitias ejus naturae cujus indiguit largitate. Sed talia sentientem in societatem suam Arius rapit, cujus perversitati multum haec suffragatur impietas, negans Verbo Dei humanam inesse naturam, ut dum humilitatem in Dei majestate fastidit, aut falsam in Christo asserat imaginem corporis, aut omnes actiones ejus passionesque corporeas, Deitatis potius fuisse dicat quam carnis. Quodlibet autem defendere audeat, prorsus insanum est: quia nec pietas fidei, nec ratio recipit sacramenti, ut aut aliquid passa sit Deitas, aut in ullo mentita sit veritas. Impasshoc quod est esse perpetuum est: in ea plenitudine temporis, quae sempiterno consilio fuerat
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s uiuificabunt᷑. hii utiq om̃s. qͥ licet.
in adam sint nati. in xp̃o tam̃ inueniun¬
tur renati: habentes fidĩ testimonium.
ce de iustificatione gr̃ẽ : ae de cõmunio¬
ne naturȩ. Qũa qui suscept̃a ab unige
nito dĩ filio. in utero dauiticȩ uirginis
diffitet᷑. ab om̃i sacram̃to xꝑiane religi¬
onis alienus ẽ: &e nec sponsũ agnoscens.
nec sponsam intelligens. nuptiali non
potest int̾esse conuiuio. Caro enĩ xp̃i.
uelamen ẽ uerbi: quo omĩs qui ipsũ eoi¬
fitetur. integre induit᷑. Frubescens aut
illud & quasi indignũ refiitans. nulłi:
eo habebit ornatũ: ac licet se regio insi¬
rat festo. sacrisq se epulis importun.
immisceat: discretionem tam̃ regis falle¬
re imꝑb conuiua ñ poterit. s sicut ipsi
dñs ꝓtestatus ẽ. tolletur ligatis manib
ce pedib. & mittet᷑ in tenebras exteriores.
uͥ erit fletus aestridor dentiũ. Unde qui¬
cũq in xꝑo ñ confitet᷑ corpꝰ humanum:

Expanded text:
omnes vivificabuntur . Hi utique omnes, qui licet in Adam sint nati, in Christo tamen inveniuntur renati, habentes fidei testimonium, et de justificatione gratiae, et de communione naturae: quam qui susceptam anito Dei Filio in utero Davidicae virginis diffitetur, ab omni sacramento Christianae religionis alienus est; et nec sponsam agnoscens, nec sponsam intelligens, nuptiali non potest interesse convivio. Caro enim Christi velamen est Verbi, quo omnis qui Christum confitetur, integre induitur. Erubescens autem illud, et quasi indignum refutans, nullum 193 ex eo habebit ornatum; ac licet se regio inserat festo, sacrisque se epulis importunus immisceat, discretionem tamen regis fallere improbus conviva non poterit, sed sicut ipse Dominus protestatus est, « tolletur ligatis manibus et pedibus, et mittetur in tenebras exteriores, ubi erit fletus et stridor dentium . » Unde quicunq