comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eͣ erat homo qr 4 ͦr modis gnãtur
tre ut euã aut sine prẽ et mr̃e ut
adam aut ex prẽ et inr̃ẽ ut hoĩes
uũ eciã reg ͫ promictebat ꝙ neõ.
erat iõ nouũ mãdatum dodit In

Expanded text:
 erat homo, quia quatuor modis generantur tre, ut Eva; aut sine patre et matre, ut Adam; aut ex patre et matre, ut homines;vum etiam regnum promittebat, quod nemo erat: ideo novum mandatum
Abbreviated transcription (Latin):
aspicẽ desiderant ẽẽ turbatã dixert̃
Qiuis ẽ ille: q̃rentes aut̃ quis eoꝵ¬
arbitrati sũt ut hoĩes Ille qui ma¬
ior ẽ ut dñari possit magr̃m pro¬
dere procurat Aliqui tñ forte de
petꝰ suspicabant ᷑ ͦ qr plus et plĩ¬
ma se facturũ iã promiẜat pro
magrõ suspicãtes ꝙ fito corde toci¬
ens loquereͦ tu es filia dei Bed
quia petrus ignoscentẽ se sciebat
iniu iohĩ ut petẽt Cui dñs. Cui
panẽ intirictũ porrexero ille est
Erd caue neperꝰ dicas Et auu
ĩtinxisset ihũs panẽ. dedie iude Nõ
ẽ gͦ credendũ ꝙ dñs alta uocedi¬
xerit qr si petrus hͦ sciuisset den¬
tib ꝓditorẽ dilacerass Il eciã ẽ
putandũ ꝙ uidas tũc xp̃i corpus

Expanded text:
siderant, esse turbatam, dixerunt, quis esset ille, quaerentes quis eoarbitrati sunt ut homines, ille qui major est, ut dominari possit, magistrum prodere procurat. Aliqui tamen de Petro forte suspicabantur, quia plus et plurima se facturum jam promiserat pro Magistro: suspicantes, quod ficto corde sic toties loqueretur, Tu es Filius Dei. Sed quia Petrus innocentem se sciebat, innuit Joanni ut peteret. Cui Dominus, Cui panem intinctum porrexero, ille est: sed cave ne Petro dicas. Et cum intinxisset Jesus panem, dedit Judae . Non est ergo credendum, quod Dominus alta voce dixerit; quia si Petrus hoc scivisset, dentibus proditorem dilacerasset. Nec etiam est putandum, quod Judas tunc Christi corpus
Abbreviated transcription (Latin):
ens ihũs quia oĩa dedit ei pr̃ ĩ manus
et quia adeo exit et ad dm̃ uadit.
oiã preni ei dedisse affirmat magnã
celsitudniẽ. xp̃ĩ. p̃dicat cũ eũ adeo exisse
asserit et tñ hodie audiuiꝰ q ille qui
lit̃ omiã ĩ maũ. uestimẽta eciã depo¬
nil S quid miꝵ si pro discipulis
uestimẽta depont qui eccã carnem
pro i̾iinicis assũpsit Et quid miꝵ simo¬
re famuli p̾cirix ͭ se lintheo qui forͣ
ẜui accipiens hĩtu ĩuẽtus ẽ ut hõ
Quid miꝵi si fudit aquã ĩpelium qͥ
dignatꝰ ẽ fundẽ sanguĩe pro nr̃are
dempcõe. Et ait iohẽs uenit gͦ ad sy¬
monẽ petrũ uide ⁊ demq qͥbusd̾. sic̃
pͥanus añ petͫ uidã lauasse uolẽs
dñs p̃dictum disci ͫ reuoͣre. S nõ
ctoꝵ capud fecerat ad eũ accessit pͥmo
Ndeo sic intellidu ẽ ã sũmã rei bã
taͣsscͥpsisset docendo pedes lauare Ce
pit lintheo tergẽ. redit pꝰea ad ordi

Expanded text:
r in manus, et quia a Deo exivit, et ad Deum vadit . omnia Patrem ei dedisse affirmat. Magnam celsitudinem Christi praedicat, cum eum a Deo exisse asserit: et tamen hodie audivimus, quod ille qui habet omnia in manu, vestimenta etiam deponit. Sed quid mirum, si pro discipulis vestimenta deponit, qui etiam carnem pro inimicis suis dedit? Et quid mirum, si more famuli praecinxit se linteo, qui formam servi accipiens, habitu inventus est ut homo? Quid mirum si fudit aquam in pelvim, qui dignatus est fundere sanguinem pro nostra redemptione? Et ait Joannes, Venit ergo ad Simonem prianus, ante Petrum Judam lavasse, volens Dominus praedictum discipulum revocare. Sed non ctorum caput fecerat, ad eum accessit primo Ideo sic intelligendum est, cum summam rei bene transcripsisset dicendo, Coepit lavare pedes, et linteo tergere; redit postea
Abbreviated transcription (Latin):
Ut g̃ peccata fugianiꝰ dixi nobis de
illi dederit et dixerit ei fr̃ nõ hẽs sic
agẽ. nõ eũ digne ͦ audire qui putat
se magis sapientẽ ꝙͣ illũ qui dat ꝯsiliũ
Et qui d ͤ in corde suo ego ni sapientõr

Expanded text:
bis de , et dixerit ei, Frater, non debes sic agere; non eum dignatur audire, quia se magis sapientem putat quam illum qui dat consilium. Et quid dicit in corde suo? Ego mihi sapientior:
Abbreviated transcription (Latin):
alñ mͣmare qr pauper et in ops non
cessabunt laudare nom̃ dñĩ Considera
tu diues qui uias perambulas et platis
erecto capite et collo ꝙ sił cũ pauperena¬
tus es de muliere breui uiuẽs tp̃e qr
licet diues sis sepe tñ replebis aman¬
tudine et doloribus in sordibus gẽitꝰ
es in tenebris cõfoueris in sordibus
eciã peperit te mr̃ tua Ante exitum
eciã mrẽ dilacerasti turpit fleuisti
sił ã paupere et medico qñ ualle
eos facie serena susape cos cõsolando
nr̃a. sit et quia esurientem pa ᷝ ͦ uer¬
bi resicit qui sacientẽ potu sapiencie
fide et paciencia instrunt qui ĩ t̾bula¬
cõe oppsso cõsolando uel cõpaciendo sb̃¬
uenit hic uerꝰ pius et uerꝰ miẜicors

Expanded text:
are, quia pauperes et inopes non cessant laudare Deum. Considera, tu dives, quia vias perambulas et plateas erecto capite et collo, quod tu simul cum paupere natus es de muliere, et brevi vives tempore. Et licet dives sis, saepe tamen repleris amaritudine et doloribus. In sordibus generatus es, in tenebris confoveris, in doloribus etiam peperit te mater tua. Ante exitum matrem dilacerasti turpiter: Flevisti simul cum paupere et mendico, quando vallem eos facie serena suscipe, eos ra sit. Nam qui esurientem pane verbi reficit, qui sitientem potu sapientiae fide et patientia instruit, qui in tribulatione oppresso consolando vel compatiendo subvenit, h
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtinet de paçien a et dilectiõe et
hũilitate instriuin ͦ Ideo frẽs ut et
ego plemꝰ ualeã uobiscum corrigi
et doceri relinquere uolui p̃sbiteros
curaiu cupiens nos docede et auo¬
modis minis sac̃mentis et exemplis
et planctu uolens eũ corrigẽ et p̃¬
dictis modis ad correctionẽ ĩutare
ad ulti ͫ eũ maĩfestauit ⁊̃ dãpna ͦ ͤ ͫ
et ruinã iã ẽẽ paratũ dumi ĩcena
d ͭ qui ĩtigit mecũ manũ ĩparapside

Expanded text:
pertinet, de patientia et dilectione et humilitate instruimur. Ideo, fratres, ut et ego plenius valeam una vobiscum corrigi et doceri, relinquere volui presbyteros curavi, cupiens vos docere et a vomodis, minis, sacramentis et exemplis et planctu volens eum corrigere, et praedictis modis ad correctionem invitare, ad ultimum eum manifestavit in damnationem et ruinam jam esse paratum, dum in coena dixit: Qui intingit mecum m
Abbreviated transcription (Latin):
mirabilis qui ĩu̾tutib oñdi: ĩ cõp̾hensibi
⁊̃ homo. Iste ẽ qui esuriuit ut nos.
Refficẽt qui situnt ut nos iuite et̾ne po¬
cula mĩstraiet. Iste ẽ qui pro nobis
tẽpta ͦ ͦ ut nos atempta ͦ ͤ liberaret
qui pro nobis liga ͦ ͦ ut nos absolue¬
ret qui pro nobis hũilia ͦ ut nos
exaltaret qui pro nobis expolia ͦ ͦ ut
nos tergeret qui pro nobis coronatio
ut nos coronaret qui felle et aceto po¬
tatᵈ  ut nobis fontes mellifluos ap¬
perirer qui mortẽ suscepit ut nobis
iutã et̃nã donarer qui sepultꝰ ẽ nt
sepulturã suoꝵ bñdicẽt uscend ͭ ut
nobis celoꝵ portas apperuer. Seder
ad dextrã dei prĩs ut credenciũ p̃ces
et uota exaudiret lcte qͦ ad quidna
nes maneatis Querite uos senes

Expanded text:
mirabilis, qui in virtutibus ostenditur incomprehensibilmirabilis, qui in virtutibus ostenditur incomprehensibilest homo. Iste est qui esurivit, ut nos reficeret; qui sitivit, ut nobis vitae aeternae pocula ministraret. Iste est qui pro nobis tentatur, ut nos a tentationibus liberaret; qui pro nobis ligatur, ut nos absolveret; qui pro nobis humiliatur, ut nos exaltaret; qui pro nobis exspoliatur, ut nos tegeret; qui pro nobis coronatur, ut nos coronaret; qui felle et aceto potatur, ut nobis fontes mellifluos aperiret. Mortem suscepit, ut nobis vitam aeternam donaret, sepultus est, ut sepulturam suorum benedicnobis coelorum portas aperiret; sedet ad dexteram Dei Patris, ut credentium preces et vota exaudiret. Ecce ergo ad quid nanes maneatis. Quaerite, vos senes
Abbreviated transcription (Latin):
ĩgredũ: et ad nr̃m regẽ natũ ꝑstellã
porducũt᷑ ͦ Cuiꝰ p̾cõsa natiuitas fuit
aũ sclã p̃destinata a ꝓphetis pronũ¬
ciata pastoribus maĩfestata et sapi¬
entibus regibus reuelata O ceçi O
nõ queritis. Gur diũ et dĩi nõ agno¬
scitis. Cur xͫ ut ueꝵ dei filiũ nõ add¬
ratis Ofrẽs mei nõ so ͫ udei sed
et mali xͥam hodie xͫ occidere q̃runt
qũ hͨ querũt. nͥ qñ p̃cepta sua ẜuare
ꝯtẽpnũt. Non sic magi fecerũt Sed.
mox xpõ nato credentes per uiã labo¬
rare ceperũt Et sic perseuerantes eũ
nõ ĩmultitudie ẜuitoꝵ Noii in thalamo
picto Nlõ in loco eburneo Non ĩ aula re¬
luit recliãre in stabulo pro lecto hrẽ
uoluit fenũ pro ẜuitoribus bonẽ et asmũ
exultant Eterilis clamat. Uidua ꝓphe¬
tat Sumeon sener exptat ioseph cogi
tat mͣ reclinat. bos agnoscit asmus por¬
tat Etellat demõstrat Magus adorat. i
paret terribilis qui ĩseraphmm apparet

Expanded text:
gem natum per stellam deducuntur, cujus pretiosa nativitas fuit ante saecula Praedestinata, a prophetis praenuntiata, pastoribus annuntiata, et sapientibus regibus revelata. O Judaei non quaeritis? cur Deum et hominem non agnoscitis? cur eum ut verum Dei Filium non adoratis? O fratres mei, non solum Judaei; sed et mali Christiani hodie occidere quaerunt hoc quaerunt, nisi quando praecepta sua servare contemnunt? Non sic Magi fecerunt; sed mox Christo nato credentes, per viam laborare coeperunt, et sic perseverantes aliqnon in multitudine servitorum; non in thalamo picto, non in lecto eburneo, non in aula reuit reclinari in stabulo, pro lecto habere voluit fenum, pro servitoribus bovem et asinum exsultant, sterilis clamat, vidua prophetizat, Simeon senex exspectat, Joseph cogitat, Maria mater reclinat, bos cognoscit, asinus portat, stella demonstrat, Magus adorat. Isparet terribilis, qui in Seraphim apparet
Abbreviated transcription (Latin):
corrigẽ. ip̃o nollẽte nõ poterit stu¬
duit eũ corrigẽ. et sibi inuorẽ et̃¬
nũ incutẽ dii ait ue hoĩ illi per
quẽ tradar ego meliꝰ n illi fuisset
si natus nõ fuiss. E doꝰ cordisci¬
puli neqͥter indutatũ ad dilettioe

Expanded text:
corrigere, ipso nolente, non poterat, studuit eum corrigere, et sibi timorem aeternum incutere, dum ait, Vae homini illi per quem tradar ego! melius ei fuisset, si natus non fuisset . Sed Dominus cor discipuli nequiter induratum, ad dilectionem
Abbreviated transcription (Latin):
sanauit. paraliticũ solidans lazarũ
resuscitauit et cecos illiũãn ͭ mẽtri¬
ces bñficauit cananeã exandiui ͭ lafͦni
quia inc̃tus ẽ exitus E actendi
ip̃e maligius nãs hõm et cui adhi¬
beat cupiditatis calorẽ gule uoraci¬
tatem luxurie feditatẽm ĩuidie cala¬
mitatem optiẽ nouit ꝙͣ merore.
ꝯturbet quẽ fallat gand̾io quẽ mẽ¬
te ap̾mat quẽ admiracõe seducat
cũctoꝵ discutit naturas uẽtillatas
fidelis ip̃e nõ permuctit nos fẽpture

Expanded text:
arum resuscitavit, caecos illuminavit, meretricem beatificavit, Chananaeam exaudivit, latroni quia incertus est exitus. Sed attenditenim malignus naturas hominum, et cui adhibeat cupiditatis calorem, gulae voracitatem, luxuriae foeditatem, invidiae calamitatem. Optime novit quem moerore conturbet, quem fallat gaudio, quem metu opprimat, quem admiratione seducat. Cunctorum discutit naturas, ventilare efidelis est et non permittit nos tentari
Abbreviated transcription (Latin):
tatis ẽẽ uidebant  ͦ tã nequit̃ cadẽ. neso ͫ
ipĩs regm celoꝵ claudũt sed insclõ de¬
morantibus llobis deiiq fres qui nom̃.
et hĩtũ sc̃e religionis portaniꝰ uta ma¬
la periculosior oñdit ᷑ ͦꝙͣ in sclõ demo¬
ĩuicẽ quia caritas ex dẽo ẽ. Ilõ erube¬
scat alter alteri ueniã postulare quia
nõ erubuit xp̃s ĩmucos ad pacẽ ĩ cͣce
reuocare Non erubesçat facere ẜuus

Expanded text:
antur tam nequiter cadere, non solum ipsis regnum coelorum claudunt, sed et in saeculo demorantibus. Nobis denique, fratres, qui nomen et habitum sanctae religionis portamus, vita mala periculosior ostenditur, quam in saeculo demoinvicem, quia charitas ex Deo est. Non erubescat alter alteri veniam postulare, quia non erubuit Christus inimicos ad pacem in cruce revocare. Non erubescat facere servus,
Abbreviated transcription (Latin):
cõtinuo erat aũt noy Cũ gl exiss
ait doꝰ discipulis sis. Surgite et
Mandatum nonũ do uobis ut diliga¬
tis ĩiucẽ sicut dilexi uos. Satis nr
nouit caritas ur̃a ꝙ tota ꝑfectio nr̃e¬

Expanded text:
continuo. Erat autem nox. Cum ergo exiisset, ait Dominus discipulis suis: Surgite. Etmandatum novum do vobis, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos . Satis enim novit Charitas vest
Abbreviated transcription (Latin):
Querite et ĩueiẽtis pulsate et aꝑie¬
tur uobis Clamate et bocate di¬
lectum nũtiantes quia amore elague¬
scitis. O uos mũdi amatores qui ter¬
rena sapitis quoꝵ deꝰ uenter est et
gliã in cõfusione ꝙ agit ͦ sine xp̃o ꝙ¬

Expanded text:
quaerite, et invenietis; pulsate, et aperietur vobis: clamate, et vocate dilectum, nuntiantes quia amore languescitis. O vos mundi amatores qui terrena sapitis, quorum Deus venter est, et vita in confusione; quid agitis sine
Abbreviated transcription (Latin):
cõe hoĩs ipõ mũdi p̾mordio p̾cepit deus
in ꝑadiso ade et eue. ut afructu arbons
abstierent hoc eciã añ legem scũs moy¬
ses obẜũauit et legem suscepit hͦ suble¬
ge hehas ast̾nxit et ad ce ͫ ĩcurrũ uo¬
lauit Ena ꝙͣdiu abstimut uirgo fiue q̃
sensir su diño cõsi ta romasi et de padr¬
so ex pulsa fuit Moyses eciã pꝰ ieuiͫ
cum tes facie ad faccem locutus est qui añ

Expanded text:
 in ipso mundi primordio praecepit Deus in paradiso Adae et Evae, ut a fructu arboris abstinerent. Hoc etiam ante Legem Moyses sanctus observavit, et Legem suscepit. Hoc sub Lege Elias astrinxit, et ad coelum in curru volavit. Eva quamdiu abstinuit, virgo fuit, et in persensit, sub domino constituta remansit, et de paradiso expulsa fuit. Moyses etiam post jejunium cum Deo facie ad faciem locutus est, qui ante
Abbreviated transcription (Latin):
et duã que uirgo ꝑmanẽs peperit ho¬
die fiͫ ⁊ tella protullit solẽ Crea¬
tura genuit creatorẽ. filia cõcepͭ. prẽ
et fi ͫ sił ꝯ unũ diute et pauperẽ. Ipã
filia ip̃ã ẽ et mr̃ ppã ancilla et dna¬

Expanded text:
et domina, quae virgo permanens peperit hodie filium. Stella protulit solem, creatura genuit Creatorem, filia concepit patrem et filium, simul in unum divitem et pauperem. Ipsa filia, ipsa est et ma
Abbreviated transcription (Latin):
in terra hodie per mr̃em ĩter bouẽ et
exultat S eius hodie filis hũilitatẽ
st̃o ꝯmẽdat per uirginẽ hodie uenit
ad nos et per u̾gmnẽ p̾cessit nos perĩ¬
cormupcõe ueĩt ut pam tolleret per
ĩ corrupcõe p̾cessit ut ututẽ denr̃aret
ut cõferret remodiũ. p̃cessit ut daret
exemplum Non ir potuit arbor bona
fruttu suo cognoscĩ Radix integra est
etraniꝰ ĩcorrũptus est Saluatoris g̾
nri aduẽta gabriel nũciꝰ ẽ missus
ut nonã ĩ carnẽ natuuitatẽ filu dei p̃¬
dicaret in qua forma serui dnõ so¬
ciata hostẽ patent deiat fortis ĩ illo
missus ẽ unus de maiorib celor ã¬
gelis sed iõ gabriel dr̃ qr forcõr cũcts¬
erat Gabriel et fortitudo mẽpreta  ͦ
quia eciã ip̃a infirmitas fortitudo fucͭ
qm̃ in ea suꝑatus ẽ ĩmucus et capta
preda aiolenta ioducta ẽ. Tres .n.
ꝑierant et sulsocutus ẽ quartꝰ redẽ¬
ptor eoꝵ deꝰ ꝓͥmus sine masailo et
feiã. ut eua de adam q̃r tullit unã

Expanded text:
in terra hodie inter bovem et exsultat; sed ejus hodie filius humilitatem facto commendat. Per virginem hodie venit ad nos; et per virginem praecessit nos. Per incorruruptionem praecessit, ut virtutem demonstraret. ut conferret remedium; praecessit, ut daret exemplum. Non enim potuit arbor bona fructu suo cognoscitur. Radix integra, et fructus ejus incorruptus est. Salvatoris igitur nostri adventus Gabriel nuntius missus est, ut novam in carne nativitatem filii Dei praedicaret, in quo forma servi Domino sociata hostem potenter devicit, fortis in illo, missus est unus de majoribus coelorum Angelis: sed ideo Gabriel dicitur, quia fortior cunctierat. Gabriel enim Fortitudo interpretatur: quia ipsa etiam infirmitas fortitudo fuit, quoniam in ea superatus fuit inimicus, et capta praeda a violento reducta est. Tres enim perierant, et subsecutus est quartus, redemptor eorum Deus. Primus sine masculo et femina, ut Eva de Adam; quia tulit unam
Abbreviated transcription (Latin):
uia sed illis ut refficen᷑. et perficẽn
in prĩa. Istis ad cõsolacoẽni. sed illis
ad glorificai ͦ ͤ pp̃ hoc gͦ dei filius
pro redepcõe hom̃i. hõ hodie factus ut
caro per carnẽ liberareꝰ ͦ ut hũaꝰ gm̃
de suo sunẽ᷑ p̃ciũ redẽpcoĩs ut inde
remediũ fieret unde uiciũ ꝯtractum
fuerat et i eod mõstrare᷑ et pencia
mediai et iusticia redempti qñ de suo
et sanando ĩuemit᷑ remediã et p̃ciũ
redimendo. Quia uͦ a corruptõe libetã¬

Expanded text:
via; illis, ut reficerentur et perficerentur via; illis, ut reficerentur et perficerentur in patria: istis ad consolationem, illis ad glorificationem. Propter hoc ergo Dei Filius pro redemptione hominum homo hodie factus est, ut caro per carnem liberaretur, et humano generi de suo sumeretur pretium redemptionis; et inde remedium fieret, unde vitium contractum fuerat; et in eodem monstraretur, et peritia medici, et justitia redempti; quando de suo et sanando invenitur remedium, et pretium redimendo. Quia ergo a corruptione liberan
Abbreviated transcription (Latin):
sapienꝰ dei factus erat ut es
Sed eciã ad lapien ꝰ d̾ei factus erat ut le¬
atus esset ut illa uidelicet frũe ᷑ eo sẽ
peccando sensum amisit quo sapiena
frui debiusser quia oblitus ẽ comedere
Terrenis g̾. et corͣlibus sensu et affi¬
tu ĩmensus nõ potuit se ad spũaliũ
cogita ͦ ͤ sine amore erigẽ. s sola ea
que carnis sũt agnoscẽrs spũalium
iocũditatẽ nõ agnouit ipã .ni dei sa¬
piena cũ sursum esset deorsũ hodie
uenit ubi homo erar ut eũ reuocar
uñ ceciderat Et ecce uerbũ caro factum
Tut deꝰ et homo inter hoiẽs inter¬
hoies esset et sic cõuersus ẽ panis ille
in lat ut ꝑuulis hõmibus sium possi
Sapiã ipã sursum erat et ead̾ ip̃a sa¬
pien ͣ panis erat et ĩ huãitate panis
de ceͦ descendens hodie lac factũ est
ut tãꝙͣ infantes per lac nutti hoĩes
roborati ad panẽ deitatis accedere po¬
ssent ut id̾ ip̃e reficãt et reficiendo lan¬
guidos ad ĩcormupcoẽ repararet ded

Expanded text:
sapientiam Dei factus erat ut esset, sed etiam ad sapientiam Dei factus erat ut beate esset, ut illa videlicet frueretur eo se quia peccando sensum amisit quo sapientia frui debuisterrenis gemunt. VERctu immersus, non potuit se ad spiritualium cognitionem sine amore erigere, sed sola ea quae carnis sunt agnoscere, spiritualium jucunditatem non agnovit. Ideo ipsa Dei Sapientia cum sursum esset, deorsum hodie venit ubi homo erat, ut eum revocaret unde ceciderat. Et ecce Verbum caro factum est, ut Deus et homo inter homines esset: et sic conversus est panis ille in lac, ut a parvulis hominibus sumi posset. Sapientia ipsa sursum panis erat, et eadem ipsa pientia panis erat: et in humanitate panis de coelo descendens hodie lac factum est, ut tanquam infantes per lac nutriti homines, roborati ad panem deitatis accedere possent, et idem ipse reficeret, et reficiendo languidos ad incorruptionem repararet. Dedit
Abbreviated transcription (Latin):
que suis exemplis ut̾usq sexꝰ multi¬
tudo eius sequereͦ nestigia et relictis
nuptiaꝵ copulacõibus dimissaq.
liberoꝵ propagacoẽ sponso qru in celis ẽ
ꝑhẽm mente actu et hĩtu et gestu applica¬
ri meruerũt̃ Iste inr fuerũt uir gmes sac ͤ
deo deuote que in uita sua fuerũt orõn¬
bus fuerũt instantes ieuimis adherẽtes
elemosinas facientes pauperes recreante
ĩ t̾bula ͦ ͤ gaudentes in bello potentes ĩ
doms temporaliũ reꝵ des grãs agentes

Expanded text:
quae suis exemplis utriusque sexus multitudo ejus sequitur vestigia, et relictis nuptiarum copulationibus, dimissaque liberorum propagine, sponso qui in coelis est perenni, mente, actu, habitu et gestu applicari meruerunt. Istae enim fuerunt virgines sacrae, Deo devotae, quae in vita sua fuerunt orationibus instantes, jejuniis adhaerentes, eleemosynas facientes, pauperes recreantes, in tribulatione gaudentes, in bello potentes, in damnis temporalium rerum Deo gratias agentes.
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ pacẽ sine qua dñi nemo uidẽ
pr̃. Queramꝰ pacẽ et pꝰea seq̃m ͦ
paceni. In ipã deꝰ hĩtat ĩ ip̃ã queescit
et pausat quia factus ẽ in pace loca
ne filii iude proditoris sumꝰ necũ
eo suspendam ͦ et adyabolo parcter ãd
eo pariter tralianr̃ ad tartara. Qui
odium in corde portat scdũs dyaboꝰ
ẽ. et qui pacem inpedit antixꝰ ẽ Lt

Expanded text:
sine qua Deum nemo videre potest. Quaeramus pacem, et postea sequamur pacem. In ipsa Deus habitat, in ipsa quiescit et pausat: quia factus est in pace locus ne filii Judae proditoris simus; ne cum eo suspendamur, et a diabolo pariter cum eo trahamur ad tartara. Qui odium in corde portat, secundus diabolus est: et qui pacem impedit, antichrist
Abbreviated transcription (Latin):
festinemꝰ gͦ opera caritatis ex̃cere
pro deffinictis exorare ue indẽ possinꝯ
et reuenter salutare ualeamꝰ ꝓꝑhetas stĩ¬
fide p̃clara. hospitalitate p̃cipur astuti i
sensi. sapientes in opere rebus sclãrib.
locupletes. reꝑatores orbis terraꝵ atqz
recreatores. credidi ĩ promissionib auge¬
loꝵ susceptores. fatie ad faciem dm̃i uidẽ¬
tes prudentes et Utuosi qͦꝵ imperii po¬

Expanded text:
tatis exercere, et pro defunctis exorare, ut videre possimus, et reverenter salutare valeamus Prophetas sanctifide praeclari, hospitalitate praecipui, astuti in sensu, sapientes in opere, rebus saecularibus locupletes, reparatores orbis terrarum atque recreatores, creduli in repromissionibus, Angelorum susceptores, facie ad faciem Deum videntes, prudentes et vi
Abbreviated transcription (Latin):
ipe n deꝰ factus ẽ homo creator a eatu¬
ra di ectissim ꝯ pauꝑ Conditor le¬
gis destructor legis pp̃ nos appella᷑
Amauit .n. nos ut recipet nos. Hũilia¬
uit se ut exaltaret nõs inse. Hricliãut
se ut erigeret nos ad se lce ir. quõ
nos amauit quia descendit ut nos ex¬
altaret Exiauunt ut nobis ptãtem
donaret. Acangiũ q ofilui potẽtes
et estote paratĩ quiã die crastina iude¬
buiis ĩ reuerberata açie fidei ĩ uno eodͤ¬
q deo et hoĩẽ diuinitate ĩcarnatã.
maiestatẽ subiugatam libertatẽ capti¬
uatam uirtutẽ ĩfirmatã et̾itatẽ
tmiãtã uirginitatẽ feeundatã ui¬
ram ĩfirmatã Actinginĩ gͦ et estote¬

Expanded text:
Ipse enim Deus factus est homo, creator creatura, ditissimus pauper: conditor legis destructor legis propter nos appellatur. Amavit enim nos, ut reciperet nos: humiliavit se, ut exaltaret nos in se. Inclinavit se, ut erigeret nos ad se. Ecce enim quomodo nos amavit quia descendit ut nos exaltaret, exinanivit se, ut nobis potestatem donaret. Accingimini ergo, filii potentes, et estote parati, quia die crastina videbitis irreverberata acie fidei in uno eodemque Deo et Domino divinitatem incarnatam, majestatem subjugatam, libertatem captivatam, virtutem infirmatam, aeternitatem terminatam, virginitatem fecundatam, vitam infirmata
Abbreviated transcription (Latin):
gelis atq archan ᷝ ͥ ᷤᷤ tronis et dñacõm¬
bus. pͥncipatibus et ptãtibris Cõuidebi¬
mus ibi eciã scãm et ĩdiuduã t̾mtatẽ.
ĩiua bñ aperando meruerit clariꝰ iude¬
bit nõ tñ ꝙ quibuscũq bonis onerati
lices om̃s iocũdantes h ͨ ẽ i illa optiͣ
pars quã mͣ elegit quiescendo et seden¬
do ad pedes doͥ. ꝯtenpplaba .n. ip̃ã dnĩ
et hoĩem iõ optimã partẽ elegit quare

Expanded text:
gelis atque Archangelis, Thronis et Dominationibus, Principatibus et Potestatibus congregatam. Ibi etiam sanctam et individuam Trinitatem, in via operando meruerit, clarius videbit. Non tamen quibuscumque bonis onerati lices, omnes jucundantes. Haec est enim illa optima pars, quam Maria elegit quiescendo et sedendo ad pedes Domini. Contemplabatur enim ipsa Deum et hominem; ideo optimam partem elegit . Quare
Abbreviated transcription (Latin):
tertus nõ sis quia nĩ dãpnati nec beati
sinit ocare peo eis non differas quauit
suꝑ̃ dixiiiꝰ bonis tuis nõ indigent qr
beati sunt et mali nõ obtinẽt qr dã¬
pnati sunt Scias tñ et indrbitanter
crodas qr licet pro deffinictis beatis uel
dãpuatis olseres hona q̃ peo eis fas

Expanded text:
certus non sis quod nec damnati nec beati sint, orare pro eis non differas: quia, ut supra diximus, bonis tuis non indigent qui beati sunt; et mali non obtinent, quia damnati sunt. Scias tamen, et indubitanter credas, quod licet pro defunctis beatis vel damnatis obsecres, bona quae pro bonis fiunt
Abbreviated transcription (Latin):
dixi ꝙ tu es yꝰ filiꝰ dei uiu et tu mͥ
lauas pedes E ed notare debetis fres̃ qͥ
⁊hẽmo hĩtatis Cur inquit cena facta
diatᵈ ͦ Eur post ablucoem pedum di¬
cat ᵈ ͦ bucellam panis inde dmĩ porre¬
xisse Non debemꝰ intelligẽ cenã in¬
finitã. cũ dicaᵈ panis ẽẽ ad mẽsam.¬
xit et tñ cena facta iã dr̃. Intelligere hͥ
nãq debetis q nõ facta erat s parata et
ad cõuiuãciũ mẽse usum ꝑducta ĩdeo
iohẽs aquilla grãdis istã dͭ cenã. oiã
diligent᷑. actendens p̾us nr̃i saluatoris

Expanded text:
istus filius Dei vivi; et tu mihi lavas pedes? Sed notare debetis, fratres qui in eremo habitatis, cur, inquam, coena facta dicitur, cum post ablutionem pedum dicatur buccellam panis Judae Dominum porrexisse. Non debemus intelligere coenam finitam, cum dicatur panis esse adhuc sxit, et tamen coena jam facta dicitur. Intelligere hoc namque debetis, quod non facta erat, sed parata, et ad convivantium mensae usum perducta. Ideo Joannes aquila grandis istam dicit coenam, omnia diligenter attende
Abbreviated transcription (Latin):
te orare nõ negligant expͤtant eĩ nos
ut iuuẽtꝰ ͦ per nos Tempꝰ .n. oponindi
iã profug: ab eis clamant gͦ cothidie
qui iacent in tormẽtis iacẽt clamant
et pauti sunt qui cespondona ullulãt
et nõ ẽ qui cõsole  eos Oꝙͣ gĩs tͣ.¬

Expanded text:
te orare non negligant. Exspectant enim nos, ut juventur per nos: tempus enim operandi jam profugit ab eis. Clamant igitur quotidie qui jacent in tormentis. Clamant, et pauci sunt qui respondeant: ululant, et non est qui consoletur eos. O quam
Abbreviated transcription (Latin):
tit romã depopulauit carthagiẽm de¬
strurͭ t̾iam deuastauit et multa mã¬
la per hanc feram pessimam facta sinit
O fr̃mi dilecte O rusticane dmãde e.
dimudiũ aiẽ mee cur ĩiuidiũ nõ depoĩs
Eur eam diligis Nũꝙͥ mortẽ diligis llũ

Expanded text:
tit, Romam depopulavit, Carthaginem destruxit, Trojam devastavit; et multa mala per hanc feram pessimam facta sunt. O frater mi dilecte, o rusticane amande, o dimidium animae meae, cur invidiam non deponis? cur eam diligis? Numquid mortem dilig
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ auꝵ abire uoliuit Igi᷑ istis metũ
assũptis ipõs mutan cupiebã cũ cani¬
ssimis meis amcis. Quodio. alipio.
Et ponciano. qui diu mecũ fuerant.
et cũ cetis duodecim quos nupassũ¬
pseram Illos quoꝵ fania eciã scũs¬

Expanded text:
Igitur istis mecum assumptis, imitari cupiebam cum charissimis meis amicis, Evodio, Alypio, et Pontiano, qui diu mecum fuerant, et cum caeteris duodecim, quos nuper assumpseram, illos quorum famam etiam s
Abbreviated transcription (Latin):
litas que designaͦ per uestem Casti¬
tas que designaͦ denota ͦ per luboꝵ¬
ꝓ̾cicidẽ Cbedienͣ que intelligi᷑ per
subiectoẽ Portamꝰ eciã baculos per
quos intellige desciplina sub qua sꝑ
pati ẽẽ debemꝰ Teus aut̃ qui nos de
tenebris genciũ reuocauit ad grãm
cõfirmet eciã in om̃ bons ut hũndes
in spe et u̾tute spũs sã amen ¶ Sermo¬

Expanded text:
litas, quae designatur per vestem; castitas, quae denotatur per lumboionem; obedientia, quae intelligitur per subjectionem. Portamus etiam baculos, per quos intelligitur disciplina, sub qua semper parati esse debemus. Deus autem qui nos de tenebris gentium revocavit ad gratiam, confirmet etiam in omni bono, ut abundemus in spe et virtute Spiritus sa
Abbreviated transcription (Latin):
nes ualeat porcus ii ĩmũdũ al ẽ et desor¬
dibus saturat᷑ : et delega ͦ ͦ Silique .i. st̃
nõ som glandes sed eciã õe furpe et ĩmũdͤ
ꝙ porcũs comedẽ delecta. Iste demq silli¬
que sũt for nica ͦ. ebriositas et gulositas iste
i sũt deõmĩm cibi quib pectãtor repleride¬
siderar s nemo illi dat ad sufficien ͣ pot¬

Expanded text:
nes valeat. Porcus enim immundum animal est, et de sordibus saturatur et delectatur. Siliquae enim sunt non solum glandes, sed etiam omne turpe et immundum quod porcus comedere delectatur. Istae denique siliquae sunt fornicatio, ebriositas et gulositas. Isti enim sunt daemonum cibi, quibus peccator repleri desiderat, sed nemo dat illi ad sufficientiam. Pec
Abbreviated transcription (Latin):
nĩ ad se reuocare festmat porcos pascit
et ei iã iutulum parat fame fere iã
moritur et epulari iã tlamat siudꝰ
apparet boms oꝑibus p̾ͥuatus et ecce
stolla p̾stine grẽ saluatoris ꝙͣ ĩ bapͥͫᷤ
recepit induitͦ ͦ et anulus fidei despõsa¬
coĩs dat ͦ ͦ ne ampliꝰ ualeat pastẽ por¬
cos qui adomo prĩs fugit s cãꝙͣ auis¬

Expanded text:
tamen ad se revocare festinat. Porcos pascit, et ei jam vitulum parat. Fame jam fere moritur, et epulari jam clamat. Nudus apparet, bonis operibus privatus, et ecce stola pristinae gratiae Salvatoris quam in Baptismo recepit, induitur, et annulus fidei desponsationis datur: ne amplius valeat pascere porcos, qui ad domum patris fugit; sed tanqu
Abbreviated transcription (Latin):
dus ẽ gͦ xpus sed nõ taberna ubi ẽ
sed nõ in scłari curia ubi ẽ magna
fallacitas QuerendꝮ ẽ xpũs sod nõ
tas O uos mũdi amatores qui t̾re¬
na sapitis et pro terrenis honorib
et ponpis discurrẽ nõ desistitis trisi¬
tis montes et alpes et ĩuestigare no¬
llentes alta tell lata terre et peo¬
funda maris in calode frigore fame
re curatis nõ tñ ut eũ ꝑfectiꝰ cognostatis
sed ut mũdo florentes appareatis sapien¬
tes gͦ et insipientes q̃rite xpm̃ Ez nõ¬
suꝑbia in qua iacet et̃na calanaitas llon¬
cũ auaricã in qua ẽ ydoloꝵ seruitꝰ et et̃¬
na infelicitas Sed heu frẽs mei q̃r nõ ẽ
hodie qui faciat bo ͥᷤ nõ ẽ qui xp̃m opere
adorare querat nõ ẽ qui speret in eo S
nules cõfidit in ense rex in clericis puer
ĩpomis Seruus in dño lxor ĩuiro uir
quõ unusquisq recedit adeo salutari suo
Ecce quõ speramiꝰ in naĩtate relinquẽtes
diĩ factorẽ nr̃m et recedentes adeo salu¬

Expanded text:
dus est Christus; sed non in taberna, ubi est sed non in saeculari curia, ubi est maxima falsitas. Quaerendus est Christus; sed non tas. O vos mundi amatores, qui terrena sapitis, et pro terrenis honoribus et pompis discurrere non desistitis, transvolantes montes et Alpes, investigare volentes alta coeli, lata terrae, profunda maris, in calore et frigore, fame re curatis, non tamen ut Deum perfectius cognoscatis, sed ut mundo florentes appareatis. Sapientes igitur et insipientes, quaerite luxuria, in qua cum avaritia, in qua est dolorum servitus et aeterna infelicitas. Sed heu, fratres, heu! non est hodie qui faciat bonum, non est qui Christum adorare opere quaerat, nec est qui speret in eo: sed miles in ense, rex in divitiis, puer in pomo, servus in domino, uxor in viro, vir o unusquisque recedit a Deo salutari nostro. Ecce quomodo speramus in vanitate, derelinquentes Deum factorem nostrum, et recedentes a Deo salu
Abbreviated transcription (Latin):
t  qñ in sius oꝑibus perseuerando de
mus et resurceximꝰ ꝑieramꝰ et ĩuẽti
sumꝰ. Cogitate gͦ frẽs ad quid ueĩmꝰ
Ecce in solitudmẽ sumꝰ elongati sumꝰ
ascłõ et longo tp̃e iã mansimi ꝯ in solitudie
ficab ͭ. et nos pestauit eĩ anł ᷤ in celo pͤ¬
caur adam in ꝑadiso et tñ nullus locus
sanctior illo erat. Si ar loca hĩtatorem
fueri possent ns hõ nc anglũs ĩ dig̾tate
sua corruissi Pensate go frẽs quidue¬
stis ng̃. Quid zona pelluea. Quid coro¬
na capitis persuadeant Nig̃ .i. uestis q
uilis ẽ mũdi ꝯtẽptũ nobis denũciar Et.
menio ͣ mor̾tis: zona pellicea lũbor
tice sr̃fluitatẽ cͥminũ sigͥficant ablatã

Expanded text:
ndo in operibus suis perseverando delmus, et resurreximus; perieramus, et inventi sumus. Cogitate ergo, fratres, ad quid venimus. Ecce in solitudine sumus, elongati sumus a saeculo, et longo tempore jam mansimus in solitudine, ificabit et nos. Peccavit enim angelus in coelo, peccavit Adam in paradiso: et tamen nullus locus sanctior illis erat. Si enim loca habitatorem beare possent, nec homo nec angelus a dignitate sua corruissent. Pensate ergo, fratres, quid vestis nigra, quid zona pellicea, quid corona capitis persuadeant. Nigra enim vestis, quae vilis est, mundi contemptum nobis denuntiat, et memoriam mortis. Zona pellicea lumborutice, superfluitatem criminum significant ablatam
Abbreviated transcription (Latin):
sime Oz Iatote frẽs mei ꝙ antiquitꝰ prẽs
nr̃i fideles ieuinare ꝯsuenerũt ĩiugiliis
magnaꝵ sollempnitatum usq ad noctẽ
ꝙ laudandũ erat et bo ͫ sod hoc nõ soͫ s
eciã iugilabant por noctem et ad eale ͣ
laudendo et coreisando cõueĩebant ꝙ de¬
testabile erar et malũ tales nõ soꝰ rõbi
erant nõ som papienses et raueraci ses
çeciã et mediolanenses dequa tupi ꝯfue¬
Studine. dolebat miediolam int̾ illa q̃ me car
ut iugi lie cassarant: uel cessarent a cũ¬
ttis ut homicidia et formca ͦ ͤᷤᷤ a fidelibus

Expanded text:
Sed scitote, fratres mei, quod antiquitus patres nostri fideles jejunare consueverunt in vigiliis magnarum solemnitatum usque ad noctem: quod laudandum erat et bonum. Sed hoc non solum, sed etiam vigilabant per noctem, et ad ecclesiam ludendo et chorizando conveniebant: quod detestabile erat et malum. Tales non solum Romani erant, non solum Papienses et Ravennates, sed etiam Mediolanenses: de qua turpi consuetudine dolebat Mediolani mater illa, quae me carnut vigiliae cassarentur, vel cessarent a cunctis, ut homicidia et fornicationes a fidelibus
Abbreviated transcription (Latin):
nuiniũ ẽ res sçã Opus celeste Ia¬
nia regni futuri scli forͣ ꝙ si quis iuste
ꝑfecerit dei sociꝰ estimabit᷑ sͥ ꝯñgi᷑¬
huilia caro Dyabolice deuĩcũs Ututes
O sacrum ieiumũ tu corpus refrenas ne
et sanas ut uiuat O iem ͫ tu suane es
bomis. tu odibile es malis tu delectobile
es scĩs. sed detestabile pͣuis O saccũ ieuiͭ
tu diã misteria pandis. q̃ sapiẽ et pruten ͤ
sut agnosas Recordari p̃tita facis Or¬
diãre pñ/ nõ negligis ei prouidere futu¬
ra festinas S cauete fres mei ne ie¬
uiᵈ ͦ sr̃bi efficiam̃ ne cupidi ne ĩudia uł¬
auaricia uel ypac̃si pleni llã sepe audi

Expanded text:
unium est res sancta, opus coeleste, janua regni, futuri saeculi forma: quod si quis juste perfecerit, Dei socius existimabitur, sihumiliatur caro, diabolicae devincuntur virtutes. O sacrum jejunium, tu corpus refrenas ne et sanas ut vivat. O jejunium, tu suave es bonis, tu odibile es malis, tu delectabile es sanctis, sed detestabile pravis. O sacrum jejunium, tu divina mysteria pandis, quae sapientiae et prudentiae sunt agnoscis, recordari praeterita facis, ordinare praesentia non negligis, et praevidere futura festinas. Sed cavete, fratres mei, ne jejunando superbi efficiamini, ne cupidi, ne avaritia vel hypocrisi p
Abbreviated transcription (Latin):
mũdĩ nõ multitudo diuiciaꝵ nõ nobili¬
tas qñĩs. nõ sciã nõ sapiã nõ facũdia
huc ueĩstis. ad quid hẽmũ cõcupistis ꝙͥ
agẽ uoliustis. quod officiũ hrẽ defiderastis
Om̃s uno ore dicetis deo ẜuire optamus
et quia sic ẽ. pp̃ ea actendẽ feruent̃. debe
et abstiẽnꝰ esce es potus affligẽ ꝙͫ bali
dram. S in cinẽ et cilicio ꝑseugraret̃
hẽmo usq ad mortem debemꝰ. adiuuet
nos filis xꝰ dei quẽ credimꝰ ieuinasse xl¬

Expanded text:
mundi, non multitudo divitiarum, non nobilitas generis, non scientia, non sapientia, non facundia huc venistis, et quid eremum concupistis, quid agere voluistis, quod officium habere desiderastis. Omnes uno ore dicetis, Deo servire optamus. Et quia sic est, propterea attendere frequenter debeet abstinentia escae et potus affligere, quantudram, sed in cinere et cilicio perseverare in eremo usque ad mortem debemus. Adjuvet nos Christus Filius Dei quem credimus jejunasse
Abbreviated transcription (Latin):
metes et septẽ tempora suꝑ te mutabũ᷑
don ͭ scias ꝙ excelsus dña ͦ in regͦ hoi ͫ
Et sic uidetis ꝙ sr̃biendo req ͫ terrenũ
amisit et sensum qr cũ bestũs hĩtare
uolebat. babilon hł fres mei mũdus
i ͭ ͤ est qui plenus ẽ ꝯfusione plenꝰ
erroribus.plenꝰ ĩi quitatibus et uene¬
dũ ꝯculcatͦ simplicitas et iõ fres hec
dĩã agnoscentes caueamꝰ a cũttis ma¬
lis. scientes ꝙ por solã hũibi ͭ ͤ oĩa ma¬
la unicẽ ualem/ sine qua nr̃a Ieui  nõ¬

Expanded text:
 te mutabuntur, donec scias quod Excelsus dominatur in regno hominum . Et sic videtis quod superbiendo regnum terrenum amisit et sensum quia cum bestiis habitare volebat. Babylon haec, fratres mei, mundus iste est, qui plenus est confusione, plenus erroribus, iniquitatibus, et venedum conculcatur simplicitas. Et ideo, fratres, haec omnia agnoscentes caveamus a cunctis malis: scientes quod per solam humilitatem omnia mala vincere valemus, sine qua nostra jejunia no
Abbreviated transcription (Latin):
tiuitas fuit in utero qñ aĩa in cor ͤ fuit in¬
sussa alia uͦ fuit ex utero qñ uenit ad lu¬
cem et hͦ sine peccato fuit qr sc̃ificatus fuͭ
in utero Hͨ aũt festiuitas nõ soͫ apud fi¬
deles sed apud infideles uigilieã ht̃ In hͦ
S destructis uigilus illis adhuc tñ et an¬
tiquitatis nom̃ teneniꝰ qr dũ ieuinam
uigiliã muĩcupamꝰ uel aliter dicamꝰ fres
re q̃ qͥd ysismara soror fuit carnalissce
anne matris dñe nr̃e m ͤ dñ qͣmida esset
nõ fuit sed salutata elysabeth augme mot¬

Expanded text:
tivitas fuit in utero, quando anima in utero fuit infusa. Alia vero ex utero, quando venit ad lucem; et haec sine peccato fuit, quia sanctificatus fuit in utero. Haec autem festivitas non solum apud fideles, sed apud infideles vigiliam habet. In hSed destructis vigiliis illis, adhuc tamen antiquitatis nomen tenemus; quia dum jejunamus, vigiliam nuncupamus. Vel aliter dicamus, fratres. arae, quae quidem Ismara soror fuit carnalis sanctae Annae matris Dominae nostrae, dum gravida esset non fuit; sed salutata Elisabeth a
Abbreviated transcription (Latin):
scĩs pr̃. Iõꝰ duxs in tnĩ ut nenuẽ legẽ.
audeã. fideliũ modernoꝵ austiorẽ fuisse
Itaq fres et nõs ut uidẽtio mũdũ deseiẽ
uoluimꝰ et ad nemora cũ p̃ ͦ sugẽ. cõtu¬
puumꝰ et porseuerare s m apłaaõ. ⁊ hicam¬
desidãmꝰ pp̾ea diligenter actendamꝰ ut
sce et iuste in hẽmo caĩ uiuamꝰ Scite u
debemꝰ ꝙ demorantib in sollitudiẽ Iem ͫ¬

Expanded text:
martyris: et quia Romanos de avaritia et foetida luxuria fortiter reprehendebat, ab eis per vestem muliebrem, ut jam audistis, eum proclamare in populo voluerunt; sed Deo auxiliante sanctitatis fama minime diminuta, Romam tandem egressus est, et cum Paula et Eustochio, quas in fide Christi nutrierat, earum parte rogante, ut nobis per epistolam scripsit, asperrimam vita
Abbreviated transcription (Latin):
fructũ facientẽ Actingniũ gͦ filii et potẽtes
estote parati ut iuderẽ possimꝰ cuĩ eze¬
chiele portam sacͣtissimã ꝑpetuo clau¬
sani . E rastina a die iudebuniꝰ eciã
cũ deanele puo sc̃o lapidem angularẽ
Crastia die uidebinꝰ regẽ regum
mẽtalibus occulis et huãms sũb forͣ
panis insibilis panẽ uisibilẽ alimo¬
mã celestem refectõe btãm cibũ eter¬
ne uite pignꝰ nr̃e redẽpcoĩs hostia
salutarẽ. quã die crastina toto afectu
manducare detemꝰ Iste ẽ pamis et
poris suauitatẽ. Iste ẽ ille cibus quẽ
uidit pharao in quẽ spice pules et for¬
mose erant. Iste ẽ ille panis datus.
helye ni cuid fortitudine abulauit
ilꝰ diebus et poruenit usq ad mẽ
teni. Iste ẽ ille ꝑamis quo cibantur
martires. quo pascuntͦ cõfessores qͦ
nut̾utͦ ugnes et saciant  electi õs
pariẽ aut hũc si quis digne mãdu
in uentre baiulabit sine g̃namie quẽ¬

Expanded text:
fructum facientem. Accingimini ergo, filii potentes, fructum facientem. Accingimini ergo, filii potentes, et estote parati, ut videre possimus cum Ezechiele portam sacratissimam perpetuo clausam. Crastina enim die videbimus etiam cum Daniele puero sancto lapidem angularem. Crastina die videbimus Regem regum mentalibus oculis et humanis sub forma panis visibilis panem invisibilem alimoniam, coelestem, refectionem beatam, cibum aeternae vitae, pignus nostrae redemptionis, hostiam salutarem, quam die crastina toto affectu manducare debemus. Iste est ille panis et poris suavitatem. Iste est ille cibus, quem vidit Pharao, in quo spicae pulchrae et formosae erant. Iste est ille panis datus Eliae, in cujus fortitudine ambulavitibus, et pervenit usque ad montem Dei. Iste est ille panis quo cibantur martyres, quo pascuntur confessores, quo nutriuntur virgines, et satiantur electi omnes. Panem autem hunc si quis digne manducin ventre bajulavit sine gravamine, qu
Abbreviated transcription (Latin):
braꝵ calligo minueͦ Crastina die
lux otułis fideliũ et credentib reddet᷑
ptor q om̃i pẽditurꝯ est ad uberascẽ.
m e uirginis. Erastmna die ille qui et̃.¬
naliter precedit uolubilitatẽ sclõꝵ ĩ
gredere se maipiet cursibus annoꝵ Eca
u̾gultu suo radix ꝑfectoꝵ bonoꝵ proce¬
det taꝙͣ sponsus de thalamo suo. Era¬
miseris Aspicite gͦ frẽs occulis men¬
tis et corͥ ᷤᷤ et iudebitis dei potenaͫ
ueĩentẽ et procedentẽ aprẽ fãꝙͣ spõ¬
sum de thalamo suo quẽ aspicietis quẽ
tenebitis quẽ adorabitis pura mẽte¬
et mũdo corde ipiñ fortit̾ tenete to
ĩ mũdo et to ͫ in ceͦ to ͫ ĩ mũdo ad redem¬
nũdo ut educat ꝑegͥnantes to ͫ ĩ celo
ir crastina die patebũt signacula fig¬
uraꝵ. fulgebũt oracula ꝓhetaꝵ appa¬
rebũt mirã ᷝ ͣ uatum. Sillabũt spi¬
lius dei uiu ĩ bethleem iudee dum
ix uenĩt uidebimꝰ rubũ ardere S nõ
ꝯsumi uirgam aaron frondentẽ et

Expanded text:
brarum caligo minuetur. Crastina die lux oculis fidelium et credentibus reddetuptorque omnium penditurus est ad ubera sanctae Mariae virginis. Crastina die ille qui aeternaliter praecedit volubilitatem saeculorum, gerere se incipiet cursibus annorum. Cvirgulto suo radix perfectorum bonorum procedet tanquam sponsus de thalamo suo. Cramiseris. Aspicite ergo, fratres, oculis mentis et corporis; et videbitis Dei potentiam venientem, et procedentem a Patre tanquam sponsum de thalamo suo. Quem aspicietis, quem tenebitis, quem adorabitis, pura meet mundo corde ipsum fortiter tenete, totum in mundo, et totum in comundo ut educat peregrinantes, totum in coelo is. Sic enim crastina die patebunt signacula figurarum, fulgebunt oracula Prophetarum, apparebunt miracula naturarum, stillabunt spifilius Dei vivi in Bethlehem Judae. Dum enim venerit, videbimus rubum ardere, sed non consumi; virgam Aaron frondentem, et
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ saterdotes dei cauete ne deffiçiatis
intemptacõib cauete ne rebelles mͥ
satis puce uel occulte Sitis mͥfi¬
deles sitis os obedientes Et si uobis
qraue est et molestum egͦdmmĩ foras
ꝑgite ad frẽs meos et discite ab eis
qr mites sur̃ er hũiles corde poures¬

Expanded text:
 sacerdotes Dei, cavete ne deficiatis in tentationibus, cavete ne rebelles mihi sitis publice vel occulte. Sitis mihi fideles, sitis mihi et obedientes. Et si vobis grave est et molestum, egredimini foras, pergite ad fratres meos, et discite ab eis, quia mites sunt et humiles corde, paupe
Abbreviated transcription (Latin):
eĩ uoraces estis et ip̃i sũme sobrietatis uos
discursores cuu ͭ ͥ ᷤᷤ et ip̃i uisus hom̃i fugiũt
uos ĩpudici et ip̃i casti uos derisores et
ip̃i feruentissimi oratores. uos pellibus cu¬
inculoꝵ uel uarioꝵ ornati iacetis et ipĩ
ouino colore ingerrimo asperrimo in
ratis carnes uarias affectantes et ipi
ta q̃ritis̾ et ip̃i sꝑ pauxillũ aque recip¬
uĩt uos balteis multum mũdo apparẽ
desideratis et ipĩ zomis cameloꝵ rem¬
bus sucniti more helye et iohis sunt
decorati O uinea mea olecta ego te plã¬
miariũ diuitẽ seq̃ris O umnea mea fe¬
lix cuiꝰ hotrũ sũme ꝑtimesco ne sitĩ
futuro a marissiꝰ O quid faciemꝰ tũc
in die illa calamitatis in qua deꝰ pr̃
dicer filio uoca operarios et redde illis
m̃cedem tũc añ iudicem audiet᷑ uox
sũt. ꝯtẽpnẽ promisistis et ecte ĩ̃ re¬
belles totis affectibus ĩmiũdams p̃ocu¬
pati estis. Cur go mͣmurastis si ĩhuis
pasca libus diebus pñcialiter uobisciu

Expanded text:
oratores, et ipsi summae sobrietatis; vos discursores civitatis, et ipsi visus hominum fugiunt; vos impudici, et ipsi casti; vos derisores, et ipsi ferventissimi oratores; vos pellibus cuniculorum vel variorum ornati inceditis, et ipsi ovino colore nigerrimo asperrimoque ratis, carnes varias affectantes; et ipsi ntia quaeritis; et ipsi pusillum aquae recipiunt. Vos balteis militum mundo apparere desideratis; et ipsi zonis camelorum renibus succincti more Eliae et Joannis sunt decorati. O vinea mea electa, ego te plannuarium divitem sequaris. O vinea felix, cujus botrus summe pertimesco ne sit in fine amarissimus; o quid faciemus tunc in die illa calamitatis, in qua Deus Pater dicet Filio, Voca operarios, et redde illis mercedem ? Tunc ante judicem audietur vox sunt contemnere promisistis; et ecce jam rebelles totis affectibus in mundanis praeoccupati estis. Cur ergo murmurastis, si in his paschalibus diebus praesentialiter vobiscum
Abbreviated transcription (Latin):
dubitaͭ ͤ ꝙ qui bñ feãt bñ recipiet Cõ¬
sulo tñ ut pro deffinctis ocare nõ desi¬
statis dixi .n. supra ꝙ nc̃o sine c̾miẽ ui¬
fuerit odio uel amore multi .n. reputan
cator fuit et licet bonis oꝑib ornatus
fuerit ignoramꝰ tñ ut ͫ et̾nã. gliãm me¬
ruerit possidere lege gꝰ o homo et oꝑe
adimple festina qr scã et salubris ẽ cogi¬
tae pro deff. exo et elemosmas dare car¬

Expanded text:
recipiet? Consulo tamen ut pro defunctis exorare non desistas. Dixi enim supra, quod nemo sine crimine vifuerit odio vel amore? Multi enim cator fuit: et licet bonis operibus ornatus fuerit, ignoramus tamen utrum aeternam gloriam meruerit possidere. Lege ergo, o homo, et opere adimplere festina, quod sancta et salubris est cogitatio pro defunctis exorare, eleemosynam da
Abbreviated transcription (Latin):
Dẽs mei carissum nũqͣi recordor
me legisse mala morte perisse.¬
ĩ iua occurrit auaduerte ꝙ hõ ẽ ad yͣgiẽ
dei factus et tñ pauper est nudus et mi
percucias ne expellas Nã licet pauper
licet mũdꝰ licet famelicꝰ licet miser ap¬
parear licet doleat licet erubescat non

Expanded text:
es charissimi, nunquam recordor me legisse mala morte perisse,in via occurrit: animadverte quod homo est ad imaginem Dei factus, et tamen pauper est, nudus est, percutias, ne expellas. Nam licet pauper, licet nudus, licet famelicus, licet miser appareat, licet doleat, licet erubescat, non
Abbreviated transcription (Latin):
facta ĩ me ͦ ꝑferamꝰ Noyses n deo iubẽ¬
te ut istrĩte plebi p̃eẽt apᵈ se hũilis fuł
et gloriam tanti reginĩs cosiderans
et expauescens ne ħ reciperet se huĩli¬
ter excusauit S paulꝰ apło dei reue¬
la de amõitus ut ihrłm pergeret n ͨ ig ͦ¬
rabar que ibi pati debebat uñ cã fideles

Expanded text:
facta in medium proferamus. Moyses enim, Deo jubente, ut Israeliticae plebi praeesset, apud se humilis fuit, et gloriam tanti regiminis considerans et expavescens, ne hoc reciperet, se humiliter excusavit. Sed Paulus apostolus Dei revelatione admonitus ut Jerusalem pergeret, nec ignorabat ea quae ibi
Abbreviated transcription (Latin):
un ͭ ͤ ĩ uinculo pacis siã sicut multi
radii procodũt. ab uno sole et tũ unum
lumen est ita et nos multi ab unoca¬
pite procedentes et oĩa pacifice et con
possidẽ debem.ꝰ Insurgiũ .n. freꝙͣter int̾
nos tempestates ĩnnicoꝵ nolenciã li rãs
ꝯcordias dissipare et discordias seĩnãdo
umonẽ pacs extingũt agͤdũt ͦ nos
freqͣ̈ter leones tetrmu ut capud fe¬
riendo menbra saltem moueant ͦ t̾ro
domesticis dilamamͦͦ. lt freqͣter peio¬
ra sut intestina bella aquibus nõ caue¬

Expanded text:
us in vinculo pacis . Nam sicut multi radii procedunt ab uno sole, et tamen unum lumen est; ita et nos multi ab uno capite procedentes, omnia pacifice et communiter possidere debemus. Insurgunt enim frequenter inter nos tempestates inimicorum, volentium nostras concordias dissipare, et discordias seminando unionem pacis exstinguere. Aggrediuntur nos frequenter leones teterrimi, ut caput feriendo, membra saltem moveantur terrodomesticis dilaniamur; et frequenter pejora sunt intrinseca bella a quibus non cave