comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
merorũ libro legimus. inquibr iubetq atesis argoi tubas
tiat moyses. quibus etinkalendis etuiseptinio mense primo die
m̃sis et iniubeleo. etinceteris festiuitat̃ib. etquando adbella ꝓ¬
cedunt. canant hi qui huic offitio mancipatisunt: sed etiam muros
hiericho ad tubarũ clangorẽ scriptũ est corruisse Et dñs angelũ
missurũ eẽ sedicit cũ clangore tubȩ. etapłs resurrectionẽ mortuorũ
ad tubae sonitum fieri prȩdicat. et in apcabypsi quoq iohannis le-¬
gimus septem angelos accepisse tubas singulas. quib perordinẽ
canentibus. factasunt quȩ scriptura describit: Prȩcipitur ergo
nunc sacerdotib et magistris. ut exaltent quasi tuba uocẽsuã. et im-¬
pleant illud qđ scriptũest : in montẽ excelsũ ascende qui euangelitas
sion. ex alta uocẽtuã qui ad nuntias hieruisalem: utcanant tuba insion
idest in ȩcclesia quȩ interpretetur specula atq sublimitas. et

Expanded text:
merorum libro legimus , in quibus jubetur, ut duas argenteas tubas faciat Moyses, quibus et in kalendis, et in septimo mense, prima die mensis, et in jubilaeo, et in 188 caeteris festivitatibus, et quando ad bella procedunt, canant hi qui huic officio mancipati sunt; sed etiam muros Jericho ad tubarum clangorem scriptum est corruisse . Et Dominus angelum missurum se dicit esse cum clangore tubae , et Apostolus resurrectionem mortuorum, ad tubae sonitum fieri praedicat . Et in Apocalypsi quoque Joannis legimus, septem angelos accepisse tubas singulas, quibus per ordinem canentibus, facta sunt quae Scriptura describit . Praecipitur ergo nunc sacerdotibus et magistris, ut exaltent quasi tuba vocem suam, et impleant illud quod scriptum est: In montem excelsum ascende qui evangelizas Sion: exalta vocem tuam qui annuntias Jerusalem , ut canat tuba in Sion, id est, in Ecclesia, quae interpretatur specula atque sublimitas. Et
Abbreviated transcription (Latin):
fenestras tota irrum pent audatia: Afaciae istius modi locusta¬
rũ terra contremuit. caeli motisunt: Quaedicta hẏ ꝑbolicȩ sentia¬
mus. non quo locustarũ authostiũ tanta uissit ut possit mouere
caelos et terram concutere. sed quo aduersa patientib prȩter¬
roris magnitudine. et caelũ ruere et terrã fluctuare uideat᷑
eniq prȩmultitudine locustarũ obtexentiũ caelum. soleduna
conuertentur intenebras. et stellȩ retrahent lumensuum : dum
lumen in medio nube posita locustarum ad terrã non sinit
peruenire: Dñs quoq dabit uocem suã antefatiem tam potentis
exercitus. quia multa sunt castraeius. et magnitudo uirtutis illi¬
usi paruis quoq animantib demonstratur: Haec autem mul¬
ta castra etinnumerabilia fortia sunt nimis. et facientia uerbũ
illius. Quđ dico ostenditur babylonios dĩ uoluntate uenturos.¬

Expanded text:
fenestras tota irrumpent audacia. A facie istiusmodi locustafenestras tota irrumpent audacia. A facie istiusmodi locustarum terra contremuit, et coeli moti sunt, quae dicta hyperbolice sentiamus, non quod locustarum aut hostium tanta vis sit, ut possit movere coelos, et terram concutere; sed quod adversa patientibus prae terroris magnitudine, et coelum ruere et terra fluctuare videatur. Denique prae multitudine locustarum obtexentium coelum, sol et luna convertentur in tenebras, et stellae retrahent splendorem suum: dum lumen in medio nubes posita locustarum, ad terram non sinit pervenire. Dominus quoque dabit vocem suam ante faciem tam potentis exercitus, quia multa sunt castra ejus, et magnitudo virtutis illius in parvis quoque animantibus demonstratur. Haec autem multa castra, et innumerabilia fortia sunt nimis, et facientia verbum illius. Quo dicto ostenditur Babylonios Dei voluntate venturos
Abbreviated transcription (Latin):
utinsar a aucinpauimentis artifiei figuntur manu suũ
nent ad alterã: Etut apertam facer& metafora. et ꝑfenestras ait cade
et nondemolientur: Nihil enĩ locustis inuium est. cumetagros et sata
etarbores eturbes etdomos. et cubi culorũ secreta penetrent: Hoc aut̃
delocustis dicitur. utdehostib intellegatur: Quodq nos int̃p̃tati
sumus ꝑfenestrascadent et nondemolientur : .lxx Transtulerunt
ad grauati in armis suis ibunt. et in iaculis suis cadent et nonconsũ¬
mentur : quod nequaquã mihi uidetur expositionis ordini con¬
uenire. sed ineo errorẽ esse generatũ. quod sala uerbũ hebraicum
illi iacula. nos fenestras intelleximus: Seruatq coeptam narrati¬
onem. ut eos dicat urbẽ ingredi. inmuris discurrere. domosq
conscendere. et ꝑfenestras intrare quasi fures: non quo furũ timo¬
rem habeant quiuictoressunt. sed utfures solent ingredi ꝑfenes¬
tras etocculte rapere. sic illi clausis ianuis neulla sit mora. per

Expanded text:
uae in pavimentis artificis figuntur manu, suumnent ad alteram. Et ut apertam faceret metaphoram, et per fenestras, ait, cadent, et non demolientur. Nihil enim locustis invium est, cum et agros, et sata, et arbores, et urbes, et domos, et 187 cubiculorum secreta penetrent. Hoc autem de locustis dicitur, ut de hostibus intelligatur. Quodque nos interpretati sumus per fenestras cadent, et non demolientur, LXX transtulerunt, aggravati in armis suis ibunt, et in jaculis suis cadent et non consumentur: quod nequaquam mihi videtur expositionis ordini convenire, sed in eo errorem esse generatum, quia SALA   verbum Hebraicum, illi jacula, nos fenestras intelleximus. Servatque coeptam narrationem, ut eos dicat urbem ingredi, in muris discurrere, domosque conscendere, et per fenestras intrare quasi fures, non quod furum timorem habeant qui victores sunt; sed ut fures solent ingredi per fenestras, et occulte rapere, sic illi, clausis januis, ne ulla sit mora, per
Abbreviated transcription (Latin):
fuit a principio. et posteũ nonerit usq ad annos generationis genera¬
tionũ. Ante eũ consumens ignis. et posteũ flãma suecensa: Sicut
paradẏsus uoluptatis t̾ra antẽ faciẽ eius. et posteriora illius sicut cam¬
pus solitudinis : etqui saluetur nonerit ei: Sicutaspectus equorum
aspectus eorũ. ecsicut equites sic ꝑsequentur: Sicut uox quadrigarũ
suꝑ uertices montiũ exilient. et sicut uox flãmȩ ignis deuorantis
stipulã. et sicut populus multus et fortis p̃paratus ad preliũ: Afatie
eius conterentur popłi. om̃is uultus sicut adustio ollȩ: Sicut pug¬
natores current. et sicut uiri bellatores ascenders suꝑmuros: etunus¬
quisq inuiasua ambulabit Non declinabt̃ a semitissuis. singuli aꝓxi¬
mosuo non recedeN : Ad grauati armis suis ibunt. etiniaculis suis
cadent. et non consũmentur Urbem adp̃hendent. et suꝑ muros

Expanded text:
fuit a principio, et post eum non erit usque ad annos generationis generafuit a principio, et post eum non erit usque ad annos generationis generationum. Ante eum consumens ignis, et post eum flamma succensa. Sicut paradisus voluptatis terra ante faciem ejus; et posteriora illius, sicut campus solitudinis, et qui salvetur non erit ei; sicut aspectus equorum, aspectus eorum, et sicut equites sic persequentur. Sicut vox quadrigarum super vertices montium exsilient, et sicut vox flammae ignis devorantis stipulam, et sicut populus multus et fortis praeparatus ad praelium, a facie ejus conterentur populi, omnis vultus sicut adustio ollae, sicut pugnatores current, et sicut viri bellatores ascendent super muros, et unusquisque in via sua ambulabit, et non declinabunt a semitis suis, singuli a proximo suo non recedent, aggravati armis suis ibunt, et in jaculis suis cadent, et non consumentur, urbem apprehendent, et super muros
Abbreviated transcription (Latin):
rutiabuntur
płi. om̃s aulcus religentur mnollam Sicut fordes current. quasi uiri
bellatores ascendent murũ: Uir muiissuis gradieties et non declin abt
a semitissuis Unusquisq frem suũ non cohartabit. singuli incalle suo
ambulabt̃ Sedet ꝑstnestras cadent et nondemolientur . urbẽ in¬
gredientur: etinuro current. domos conscendent. ꝑfenestras intra¬
bunt quasi fur A fatiȩ eius contremuit terra. motisunt cęli sol
etluna obtenebratisunt. etstellȩ retraxer̃ splendorẽ suũ: Et dñs dedit
uocẽ suã ante fatiem exercitus sui. quia multa sunt nimis castra eius.
quia fortia etfatientia uerbũ eius: Magnus enĩdies dñi etterribilis
ualde. etquis sustinebit eũ : Lxx Canite tuba insion. p̃dicate
in monte scõmeo conturbentur om̃s habitatores terrȩ. qm̃ ad est
dies dñi. qm̃ iuxtaest diestenebrarũ etcaliginis. diesnubis et pruinȩ.
sicut mane fundet᷑ suꝑ montes popłs multus etfortis: similis ei non

Expanded text:
ruciabuntur populi omnes vultus redigentur in ollam sicut fortes current quasi viri bellatores ascendent murum vir in viis suis gradietur et non declinabunt a semitis suis unusquisque fratrem suum non coartabit singuli in calle suo ambulabunt sed et per fenestras cadent et non demolientur urbem ingredientur in muro current domos conscendent per fenestras intrabunt quasi fur a facie eius contremuit terra moti sunt caeli sol et luna obtenebrati sunt et stellae retraxerunt splendorem suum et Dominus dedit vocem suam ante faciem exercitus sui quia multa sunt nimis castra eius qvalde, et quis sustinebit eum? LXX: Canite tuba in Sion, praedicate in monte sancto meo: conturbentur omnes habitatores terrae: quoniam adest dies Domini, quoniam juxta est dies tenebrarum et caliginis, dies nubis et pruinae; sicut mane fundetur super montes populus multus 185 et fortis, similis ei non
Abbreviated transcription (Latin):
quasi aspectus ferocium. etquasi equites huc illucq discurrent
neq babylonu equitib comparentur: sed quo locustȩ ꝑtrans lationẽ
hostiũ quasi equites dicantur hucillucq discurrere : Sict sonitus
inquit quad rigarũ ecturruũ. sicerit sonitus locustarũ: Suꝑcapita
montiũ exilient. etom̃a excelsa conscend ent Et sicut stipulã cito
flãma consumit. ita sonitus et terror uocis eorũ cuncta populabitur
uodq infert uelut popłs fortis p̃paratꝰ ad pliũ : rursũ ad locustas
refert. ut nonquasi dehostib. sed quasi delocustis referre uideatur:
ectam̃ dũ locustas legimꝰ. babylonios cogitemus: Iantus t̃rorerit.
utom̃s ꝑ circuitũ nationes et animo eccorporẽ ꝑ horrescant. immo
erucientur et pauoris magnidudine uultus omniũ inollȩ simili¬
tudinẽ conuertantur:. quȩ igne conbusta nigredinẽ et fuliginẽ
foedi monser& aspectus : Discurrent inquit quasi uiri fortes

Expanded text:
quasi ferocium equorum, et quasi equites huc illucque discurrent. quasi ferocium equorum, et quasi equites huc illucque discurrent. Non quo Babylonii equitibus comparentur; sed quo locustae per translationem hostium quasi equites dicantur huc illucque discurrere: Sicut sonitus, inquit, quadrigarum et curruum, sic erit sonitus locustarum. Super capita montium exsilient, ut omnia excelsa conscendant; et sicut stipulam cito flamma consumit, ita sonitus et terror vocis eorum cuncta populabitur. Quodque infert: Velut populus fortis praeparatus ad praelium, rursum ad locustas refert, ut non quasi de hostibus, sed quasi de locustis referre videatur; et tamen dum locustas legimus, Babylonios cogitemus. Tantus terror erit, ut omnes per circuitum nationes, et animo et corpore perhorrescant, immo crucientur: et pavoris magnitudine, vultus omnium in ollae similitudinem convertantur, quae igne combusta, nigredinem et fuliginem foedi monstret aspectus. Discurrent, inquit, quasi viri fortes
Abbreviated transcription (Latin):
monte sco eus: ut ad strepitũ clamoris ebucinȩ. omis hiersłm popis
contremsseat Cũq ait cecineritis. hocdicite: Nequaquã dies dni
ultra differtur. idest dies ultionis atq uindictȩ. ad est uicina captiuitas.
iam desuo loco babiloniorũ est egressus exercitus. ꝓ neest dies tene¬
brarũ etangustiȩ. dies caliginis et nubis ecturbinis. inqua auferatur
diluculũ subito tenebras fugat. eccunctos montes aurora conlustrat.
itababiloniorũ suꝑ omnẽ terrã urãm fundetur exercitus: Nlec
putetis turbã esse inualidã. populus multus efortis est.: similis ei¬
nec inp̃teritũ nec infuturũ ullagens alia poterit inueniri: Quic¬
quid attigerit. quasiuorax flãma consui&. Nihilq postse integrũ
dere linquit: Quasi hortus et paradysus uoluptatis om̃is t̃ra est
quã nontetigerit. quasi solitudo edesertũ quicquid fuerit dep̃datus.
neq ullus poterit inueniri. qui illius fugiat manus. Aspectus eorũ

Expanded text:
monte sancto ejus, ut ad strepitum clamoris et buccinae omnis Jerusalem populus contremiscat. Cumque, ait, cecineritis, hoc dicite: Nequaquam dies Domini ultra differetur, id est, dies ultionis atque vindictae; adest vicina captivitas, jam de suo loco Babyloniorum est egressus exercitus, prope est dies tenebrarum, et angustiae, dies caliginis et nubis et turbinis, in qua auferetur, mane et diluculum subito tenebras fugat, et cunctos montes aurora collustrat: ita Babyloniorum super omnem terram vestram fundetur exercitus. Nec putetis turbam esse invalidam, populus 186 multus et fortis est, cujus similis nec in praeterito, nec in futuro, ulla gens alia poterit inveniri: quidquid attigerit, quasi vorax flamma consumet, nihilque post se integrum derelinquet; quasi hortus et paradisus voluptatis omnis terra est, quam non tetigerit: quasi solitudo et desertum, quidquid fuerit depraedatus, neque ullus poterit inveniri qui illius effugiat manus. Aspectus eorum
Abbreviated transcription (Latin):
nes etium̃ta saluos fatiesdñe. Etalibi. quasi iumentũ factussũ apudte.
etiterũ: Seminabo eos semine hominũ etiumentorũ. suspexerunt
addnm. etrorẽ illius miscđȩ flagitarunt: quia exsiccatisunt
fontes aquarũ quosceruus desiderat. et dequib dñs loquitur per
hieremiã. mederelinquerunt fontẽ aquȩ uiuȩ. Siccatisautemi
aquarũ fontib quiarentia quȩq inrigant atq refrigerant. conse¬
quent᷑ quiequid in nobis pulchrũ fuit ignis ardore consũptũden
De quib dñs dicit in euangelio Uidebã satanam. quasi fulgur cadenter
decȩlo Ganite tuba insion. ululate inmonte scõ meo Ciontur bentrir
oms habitatores terrȩ. qm̃uenit dies abñi. quia ꝓpeest dies tenebrari

Expanded text:
nes et jumenta salvos facies, Domine . Et alibi: Quasi jumentum factus sum apud te . nes et jumenta salvos facies, Domine . Et alibi: Quasi jumentum factus sum apud te . Et iterum: Seminabo eos semine hominum et jumentorum , suspexerunt ad Dominum, et rorem illius misericordiae flagitarunt; quia exsiccati sunt fontes aquarum, 184 quos cervus desiderat. Et de quibus Dominus loquitur per Jeremiam: Me dereliquerunt fontem aquae vivae . Siccatis autem fontibus aquarum, qui arentia quaeque irrigant atque refrigerant, consequenter quidquid in nobis pulchrum fuit, ignis ardore consumptum est, de quo Dominus loquitur in Evangelio: Videbam Satanam quasi fulgur cadentem de coelo . Canite tuba in Sion: ululate in monte sancto meo: conturbentur omnes habitatores terr
Abbreviated transcription (Latin):
ignis quideuorauit spetiosa deserti. etf lamma quȩ succenen
omnia ligna regionis: utor fruges etpoma pariter interirent
etquia siccati sunt fontes aquarum. etquic quid in deserto poterat
inueniri uorax flamma consũsit: Simulq consideremus. qđ
nisi ꝓpt̃ angustiã etablationem delitiarum. nec ꝓpheta nȩches¬
tiae clamassent addm̃. aut addnm̃ suspexissent: Quod quidẽ et
adiustum quẽ quam uirũ referripotest̾. quicũ declinauerit
etfecerit malum. nequaquam ei uirtutes pristinȩ ꝓderunt : sed
iudicabit euindñs in quibus inuenerit Spetiosa deserti appella¬
re possumus: dequib scriptumest: plures filii desertȩ magis
qũa eius quȩ hab& uirũ yflãma aut̃ quȩ suc cendit om̃a ligna
regionis. illa esse credenda est. quȩ inmittitur ardentib: diaboli
sagittis. ut nihil in nobis bonarũ frugũ remaneat. sed cuncta
rationale animal est. sediumenta quoq dequib dictũ est. homi¬

Expanded text:
ignis, qui devoravit speciosa deserti, et flamma quae succendit omnia ligna regionis, ut fruges et poma pariter interirent, et quia siccati sunt fontes aquarum, et quidquid in deserto poterat inveniri, vorax flamma consumpsit. Simulque consideremus, quod nisi propter angustiam, et ablationem deliciarum, nec propheta, nec bestiae clamassent ad Dominum, aut ad Dominum suspexissent, quod quidem et ad justum quondam virum referri potest, qui cum declinaverit et fecerit malum, nequaquam ei virtutes pristinae proderunt; sed judicabit eum Dominus in quibus invenerit. Speciosa deserti appellare possumus, de quibus scriptum est: Plures filii desertae magis quam ejus quae habet virum . Flamma autem quae succendit omnia ligna regionis, illa esse credenda est, quae immittitur ardentibus diaboli sagittis, ut nihil in nobis bonarum frugum remaneat; sed cuncta rationale animal est , sed jumenta quoque, de quibus dictum est: Homi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓphetȩ iungit etdicit Quisscit siconuertatur etignoscat. etrelin¬
quat postse benedictionem: Ego inquit hortor quod meũest ad pę¬
nitentiã. et dm̃ ineffabilit̾ noui esse clem̃tẽ. dicente dauid. mise¬
rationũ tuarũ dele iniquitatẽ meã . ssed quia ꝓfundũ diuitiarum
sapientiȩ etscientiȩ dĩ nosse nonpossumus. sententiã tẽpero
et opto pocius quã presumo dicens: Quisscit siconuertatur etignos¬
catꝰ Quodait quis. autin possibile autdifficile senttiendũ est:
Sacrificiũ edibamemd nõdõnrõ: Ut postquam dederit benedictio¬
nẽ. et nostra nobis peccata donauerit : dõ hostias offerre ualeamus
Canite tuba insion. scificate ieiuniũ. uocate coetũ. congregate
populũ. scificate ȩccłam. co adunate senes. congregate paruu

Expanded text:
Prophetae jungit et dicit: Quis scit si convertatur et ignoscat, et relinProphetae jungit et dicit: Quis scit si convertatur et ignoscat, et relinquat post se benedictionem? Ego, inquit, hortor, quod meum est, ad poenitentiam, et Deum ineffabiliter novi esse clementem, dicente David: Miserationum tuarum dele iniquitatem meam . Sed quia profundum divitiarum et sapientiae et scientiae Dei nosse non possumus, sententiam tempero, et opto potius quam praesumo, dicens: quis scit si convertatur 192 et ignoscat? Quod ait quis, aut impossibile, aut difficile sentiendum est: Sacrificium et libamen Domino Deo nostro; ut postquam dederit benedictionem, et nostra nobis peccata donaverit, Deo hostias offerre valeamus. Canite tuba in Sion: sanctificate jejunium, vocate coetum, congregate populum: sanctificate Ecclesiam, coadunate sen
Abbreviated transcription (Latin):
Etquia consuetudinis est. ut intristib atq aduersis scindatis uestes. qđ
ecpontifex addñ saluatoris crim̃ augendũ ineuangelio fecisse me¬
moratur : Et paulũ etbarnaban audientes uerba blasphemiȩ legi¬
mus ꝑ petrasse: idcirco egop̃cipio uobis ut nequaquã scindatis ues¬
timta sed corda quȩ plena sunt peccato. quȩ instar utriũ nisuscissa
fuerunt sponte rumpuntur: Cũq hoc feceritis redite addñm dm̃
sententiae. ecipse matatur Mlalicia aut̃ hoc loco non contrariã
uirtutẽ debemus accipere. sed afflictionẽ: iuxta illud quodalibi
legimus. sufficit diei malitia sua: etsiest inciuitate malicia quã dñs
non fecerit: Simulq quia supͣ dixerat benignus et misericors.
patiens et multus miscđa et prȩstabilis siue pęnitens suꝑmalitiis.
neforsitan magnitudo clem̃tiȩ nosfacer& neglegentes. exꝑsona

Expanded text:
Et quia consuetudinis est, ut in tristibus atque adversis scindatis vestes, quod Et quia consuetudinis est, ut in tristibus atque adversis scindatis vestes, quod et pontifex ad Domini Salvatoris crimen augendum in Evangelio fecisse memoratur , et Paulum et Barnabam audientes verba blasphemiae, legimus perpetrasse : idcirco ego praecipio vobis, ut nequaquam scindatis vestimenta, sed corda quae plena sunt peccatis, quae instar utrium, nisi scissa fuerint, sponte rumpentur. Cumque hoc feceritis, redite ad Dominumsententiae, et ipse mutetur. Malitiam autem in hoc loco non contrariam virtuti debemus accipere, sed afflictionem, juxta illud quod alibi legimus: Sufficit diei malitia sua . Et: Si est in civitate malitia, quam Dominus non fecerit . Similiterque quia supra dixerat, benignus et misericors, patiens et multus in misecordia, et praestabilis, sive poenitens super malitiis, ne forsitan magnitudo clementiae nos faceret negligentes, ex persona
Abbreviated transcription (Latin):
et miseratorest: paciens etmnultȩ miscdȩ. et pęnitens suꝑ maliti is
Quis nouit sireuertatur etpeniteat eũ. etdimittat postse benedictionẽ :¬
acrificiũ edibam̃tũ. dñodõnr̃o: Superius capitulũ ab eo loco ubiserip¬
tũ est. camte tuba insion. ululate inmonte scõmeo. conturbentur om̃s
habitatores t̃rȩ usq ad eũ locũ ubilegimus. magnus dies dñi etterribilis
ualde. quissustinebit eũ : Pertranslationẽ locustarũ aduentũ nunciat
chaldeorũ. equęmala uentura sint popło: nc̃ eos ad pęnitentiã ꝓuocat.
et conuerti addnm̃ cohortatur. ut totam̃te cerrecti non paciantur
quȩdñs comininatur : Etest sensus: Om̃a quȩ sermone p̃terito conti¬
nentur. ꝓpterea sum locutus: ut uosmea comminatione terrerem:
Unde conuertumni ad me in toto cordeurõ. et animi pęnitentiã ien¬
mo etfletu et planctib indicate utnc̃ ieuinantes postea saturemini
nunc flentes postea rideatis. nc̃ plangentes posttea consolemini:

Expanded text:
et miserator est, patiens et multae misericordiae, et poenitens super malitiis: quis novit si revertatur et poeniteat eum, et dimittat post se benedictionem, sacrificium et libamen Domino Deo nostro? Superius capitulum ab eo loco ubi scriptum est: Canite tuba in Sion, ululate in monte sancto meo: conturbentur omnes havalde, quis sustinebit eum? per translationem locustarum, adventum nuntiat Chaldaeorum, et quae mala ventura sint populo. Nunc eos ad poenitentiam provocat, et converti ad Dominum cohortatur, ut tota mente correcti, non patiantur quae Dominus comminatur, et est sensus: Omnia quae sermone praeterito continentur, propterea sum locutus, ut vos 191 comminatione mea terrerem. Unde convertimini ad me in toto corde vestro, et animi poenitentiam jejunio et fletu et planctibus indicate; ut nunc jejunantes postea saturemini, nunc flentes postea rideatis, nunc plangentes postea consolemini.
Abbreviated transcription (Latin):
etpalma quae perdito iuirore siccata est. dequa olim dicebatur.
iustus aũt ut palma florebit. et malũ dequo in eodẽ cantico legimus
Sicut malũ in medio lignorũ. ita fratruelis meus in medio filiorun
Quid neces secst om̃s arbores percurrere cũ uniuerse aruerontu eopro
gaudio atq lȩticia filios hominũ meror obpresserit etaris unio
Accingite uos et plangite sacerdotes ululate minisfrcaltouis ingreti¬
mini cubate in sadco ministridĩmei: qm̃ interit dedomo dĩusi sescor¬

Expanded text:
et palma quae, perdito virore, siccata est, de qua olim dicebatur: et palma quae, perdito virore, siccata est, de qua olim dicebatur: Justus autem ut palma florebit. : et malum de quo in eodem Cantico legimus: Sicut malum in medio lignorum: ita fratruelis meus in medio filiorum . Quid necesse est omnes arbores percurrere, cum universa aruerint, et pro gaudio atque laetitia, filios hominum moeror oppresserit et confusio? Accingite vos et plangite, sacerdotes; ululate, ministri altaris; ingredimini, cubate in sacco, ministri Dei mei, q
Abbreviated transcription (Latin):
sacrificium edibatio dedomo dñi. quando multiplicata iniquitate
refrixerit caritas multorum. et principes populi acministri al¬
taris uiderint campos etplana credentium fruetus non ad ferre
uirtutum. sed omnia uiciis inhorrescere. quando frumentum
ethordeum. uineasq etoleum. eruca. locusta bruchus. rubigo
consumpserit. et nequaquam habuerimus calicem. dequoserip¬
tumest. calixtuus in ebrians quam preclarus est. et perierit
oleum. dequo in eccdesiaste legimus: Omnitempore sinit candida
uestimenta tua. etoleum decapite tuo nondeficiat. quo ex hilaratur
rint in possessionibus suis non nasci triticum quo a luntur homutes.
ethordeum quo umenta in rationabilia sustentantus. et confusa
esse uineam dequa scriptumest. uinea frondosa israhel fruetus
habundans inea: expectantedño ut facer& uuas etfectt spinas ficus
quoq elanguit. subqua fuit antequã creder& nathanahel et malo¬
granatum cuius cortici genae sponsȩ incantico comparantur.

Expanded text:
sacrificium et libatio de domo Domini, quando, multiplicata iniquitate, refrixerit charitas multorum : et principes populi ac ministri altaris, viderint campos et plana credentium fructus non afferre virtutum; sed omnia vitiis inhorrescere: quando frumentum et hordeum, vineasque et oleum, eruca, locusta, bruchus, 179 rubigo consumpserint, et nequaquam habuerimus calicem, de quo scriptum est: Calix tuus inebrians quam praeclarus est ! Et perierit oleum, de quo in Ecclesiaste legimus: Omni tempore sint candida vestimenta tua, et oleum de capite tuo non deficiat : quo exhilaratur rint in possessionibus suis non nasci triticum, quo aluntur homines, et hordeum quo jumenta irrationabilia sustentantur, et confusam esse vineam, de qua scriptum est: Vinea frondosa Israel, fructus abundans in ea : exspectante Domino, ut faceret uvas, et fecit spinas. Ficus quoque elanguit sub qua fuit, antequam crederet, Nathanael , et malogranatum, cujus cortici genae sponsae in Cantico comparantur ,
Abbreviated transcription (Latin):
conditum est. brudhius et rubigo consumat:
His quoq qui in aecclesia commorantur : proqualitate meritorũ
frumentum sp̃s ethordeum litterȩ sipeccauerant collmen
inpatiantur famem sermonis dĩ Cumq fuerur eliomeota
siblatanton Equentes gaudium eclȩticia tolletus dedorodi
sioqui audebant ante aposcolũ dicentem gaudere indnõ
semoi ateriem dicogaudete. postea dnm̃ audiant ad penitentiã¬

Expanded text:
conditum est, bruchus et rubigo consumant. conditum est, bruchus et rubigo consumant. His quoque qui in Ecclesia commorantur, pro qualitate meritorum, frumentum spiritus, et hordeum litterae si peccaverint tollitur, ut patiantur famem sermonis Dei. Cumque fuerint alimenta sublata, consequenter gaudium et laetitia tollitur de domo Dei, ut qui audiebant ante Apostolum dicentem: Gaudete in Domino semper, iterum dico gaudete ; postea Dominum audiant ad poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
seria uenie: siue uastitas apotente ueni&. hicsensus est. quod inalas
succedant malis. ecom̃is afflictio dõ iudice dispensetur. qui poteus
est et carpus dtanimã ꝑdere ingehennã: Quod generalit̃ dedie iui¬
ditii dixunus spetialiter referamus ad tempus iudaicȩ captiuitatis.
quanto hiersłm capta. templũq destruetũ est: Nonmulto eñ post
te pore uenit. etdecẽ etduarũ tribuũ abassyrits chaldeisq capti¬
uitas. pͥdiciturq uentura. uttũ uenerit nõcasa accidisse uideatur.
aut hostiũ fortitudine. sedira eccõminationedĩ: Tel certe agenti
populo pęnitentiã. nonueniat quȩ uentura est. sipermanserit
indelictis: Num quid noncoram oculis urĩs alimenta perier̃
dedomodĩ nr̃i lȩticia etexultatio : Lxx : Ante oculos urõs ali¬
menta perierunt. dedomodi nr̃i lȩticia ecgaudiũ: Ante oculos
perierunt alimenta peccantiũ. quando iamsperatȩ fruges emanib
auferuntur. et preuenit locusta messorẽ: ut quod spẽ in horreis

Expanded text:
seria veniet, sive, vastitas a potente veniet, hic sensus est, quod mala succedant malis, et omnis afflictio Deo judice dispensetur, qui potens est et corpus et animam perdere in gehennam . Quod generaliter de die judicii diximus, specialiter referamus ad tempus Judaicae captivitatis, quando Jerusalem capta, templumque destructum est; non multo enim post tempore venit et decem et duarum tribuum ab Assyriis Chaldaeisque captivitas: praediciturque ventura, ut cum venerit, non casu accidisse videatur, aut hostium fortitudine; sed ira et comminatione Dei, vel certe, agente populo poenitentiam, non veniat, quae ventura est, si permanserit in delictis. Numquid non coram oculis nostris alimenta perierunt; de domo Dei nostri, laetitia et exsultatio? LXX: Ante oculos vestros alimenta perierunt: de domo Dei nostri laetitia et gaudium. Ante oculos pereunt alimenta peccantium, quando jam speratae fruges e manibus auferuntur, et praevenit locusta messorem, ut quod spe  Al. saepe in horreis
Abbreviated transcription (Latin):
ieuinũ saturitate et ebrietate decerius est Et uocate coetũ siue
curationẽ. ut ꝑpęnitentiã nra peccata curemus: Procoetu in he¬
braico legitur ãsara. quod symmachus sy nodũ. aquila diem coller¬
te interp̾retatus est: Congregate senes quorũ aetas uicina mor¬
t matureq se nertȩ a agis timorẽ eccultũ suscipitdĩ om̃s quoq
habitatores dequib supra dixerat. audite hoe senes. etaurib perci
pite om̃s huabitatores t̾rȩ : ut et senes ethabitatoresterrȩ indomũ dĩ
que godesiaest congregentur: Cumq fuerint in ȩccła etdedis pari
ereot sacerdotũ et populi. senũ ethabitatorũ terrȩ unus grex fueri
uessie: Proeo qđ nos transtulimus a potente echebraice dicitur saddas¬

Expanded text:
jejunium saturitate et ebrietate deterius est. Et vocate coelum, sive jejunium saturitate et ebrietate deterius est. Et vocate coelum, sive curationem, ut per poenitentiam nostra peccata curemus. Pro coetu in Hebraico legitur, ASARA  , quod Symmachus synodum, Aquila diem collectae interpretatus est. Congregate senes, quorum aetas vicina morti, maturaeque sententiae, magis timorem et cultum suscipit Dei. Omnes quoque habitatores pite, omnes habitatores terrae, ut et senes et habitatores terrae in domum Dei, quae est Ecclesia, congregentur. Cumque fuerint in Ecclesia, et de dispari grege sacerdotum et populi, senum et habitatorum terrae, unus grex fuerit veniet. Pro eo quod nos transtulimus, a potente, et Hebraice dicitur SADDA
Abbreviated transcription (Latin):
b& ueldormiat insacio. ut p̃teritas dlcias ꝑquas offenderat dm̃. auta.¬
ethausteritate cõpens&:: Quienĩ mollib uestiuntur. indomib regũ
sunt: Accingatur aut̃ sacerdotes et plangant: etululent etdormiant
insacco. ꝓpħa eos adpęnitentiã cohortante quidicit. cubate insac¬
co ministri dĩmei : qm̃ interi it dedomodĩ urĩ sacrificiũ eclibatio
dequib supra dictũ est: Necsufficit flere uel plangere. ethabitũ
lugentis ad sumere. nisi scificent ieiuniũ. etuocent coetũ Siom ne
iei uniũ placer& dõ. numquã dicer&. scĩficate i eiuniũ. et nontale
ieiuniũ elegi dicitdñs: Et in euangelio condẽpantur quiexter¬
minant facies utuideantur hominibus ieiunare. et indiebus
inquit ieiuniorũ ur̃orum. ꝑcutitis pugnis etopprimitis pauper
dcirco nuncdicit. scĩficate ieiuniũ Ieiunat manicheus et multi
heretici maximeq engratitȩ. quorũ princepstatianus est : sed hoc

Expanded text:
bet, vel dormiat in sacco, ut praeteritas delicias, per quas offenderat Deum, vitae austeritate compenset. Qui enim mollibus vestiuntur, in domibus regum sunt . Accingantur autem sacerdotes et plangant et ululent, et dormiant in sacco, propheta eos ad poenitentiam cohortante, qui dicit: Ministri Dei mei, quomodo interiit de domo Dei vestri sacrificium et libatio , de quibus supra dictum est. Nec sufficit flere, vel plangere et habitum lugentis assumere, nisi sanctificent jejunium, et vocent coetum. Si omne jejunium placeret Deo, numquam diceret: Sanctificate jejunium. Et: Non tale jejunium elegi, dicit Dominus . Et in Evangelio condemnantur qui exterminant facies suas, ut videantur hominibus jejunare ; et in diebus, inquit, jejuniorum vestrorum percutitis pugnis, et opprimitis pauperem. Idcirco nunc dicit: Sanctificate jejunium. Jejunat Manichaeus, et multi haeretici, maximeque Encratitae, quorum princeps Tatianus est, sed hoc
Abbreviated transcription (Latin):
contuietur sedomni ꝑturbatione uitiorũ: Filȩte etplang iteet iois
penitentiã. et ad sumitȩ tristiciã quaeducit aduitam. etulate onis
quibibitis uinum indulcedine. sius inebriȩtate eultia eq uet
sunt iuiiti uquuamel distallat delabiis mulieris eretunes d

Expanded text:
continetur, sed omni perturbatione vitiorum: Flete, et plangite, et agite continetur, sed omni perturbatione vitiorum: Flete, et plangite, et agite poenitentiam: et assumite tristitiam quae ducit ad vitam, et ululate, omnes qui bibitis vinum in dulcedine , sive, in ebrietate. Dulcia enim sunt vitia: quia mel distillat de labiis mulieris meretricis:
Abbreviated transcription (Latin):
nchrietmus. Qullares ita inebriat. ut amm ꝓtur batio e que siscioia
quedueit usmortis Es etabomi nanda ebriecas est: Estara quennstieia
di nonoꝑ atumr s furori ꝓxima mentis suȩ imporẽ fadt untanrtũ ut
labiatpmart: dentes concrepent uultus pallore mitet rratres dem
ilbud lautlatur areite. etarentini. quicũ ingiliosuro esios eradlis lam
llin duit otticere insuratus. esse. quid refera degaudio etu odimaitẽ
et miuime amnore quiex caerat cordis oculos etmnibil aliud uenaite
ensi u is danat ogitere ꝑinitat: At nonest. dicenda eberetes cest
not ero que scortu etignominiosã corporis partẽ a nunȩ libertes uses¬
uuideitur a bomnib se escimat nonuideri. dũmodo patiatur eo quod
desiderat : Sedet auaritia excetat animumeius cui nihil satis este
ecmuliebris timor eccdultiũ cupido uitiorum: Vnde dicitur adeos
Cuigilate etseꝑ giscimim quiebrii estis nequa qua uino artonselesho

Expanded text:
re debemus: nulla res ita inebriat ut animi perturbatio. Est tristitia quae ducit ad mortem: haec abominanda ebrietas est. Est ira quae justitiam Dei non operatur, et furori proxima, mentis suae impotem facit: intantum ut labia tremant, dentes concrepent, vultus pallore mutetur. Recteque illud laudatur Archytae Tarentini, qui cum villico suo esset iratus: Jam te, inquit, occiderem, nisi iratus essem. Quid referam de gaudio et voluptate, et maxime amore, qui excaecat cordis oculos: et nihil aliud, amantem, nisi id quod amat, cogitare permittit. Annon est dicenda ebrietas, cum propter vile scortum, et ignominiosam corporis partem, animae libertas in sercum videatur ab omnibus, se existimat non videri: dummodo potiatur eo quod desiderat. Sed et avaritia excaecat animum ejus, cui nihil satis est: et muliebris timor, et dulcium cupido vitiorum. Unde dicitur ad eos: Evigilate et expergiscimini, qui ebrii estis: nequaquam vino, ut in solis LXX
Abbreviated transcription (Latin):
quasi sat uisconis: Entulũ leonis ueleũ intellege qurel euat᷑: ti
omine quoddicitur ds̃. etr eligio uelcerte omne dogma ꝑuersuni
Detinus contritis molarib qui intrinsecus latent. etnon uidenun
nefacise iltent. etiã ꝓsalmista lȩtuitur dicens: Molasleonã eorist
si pone uineat trder in desertu: dequa uinũ facere dlebanus edls
tis uat cor homuins e tficus nr̃as decorticat siue confringit. nehuale¬
mus innobus sp̃s sc̃idona dulcissima. nesubura uinearet ficur tur
sqi requiescat : subquib cũfuerit. uduersariorũ impetũ uontine¬
bs reauer sufficit hidic genti uineã disꝑdere ficũq confriot fia¬

Expanded text:
si catuli leonis. Catulum leonis, vel eum intellige, qui elevatur contra omne quod dicitur, Deus et religio, vel certe omne dogma perversum. De cujus contritis molaribus, qui 176 intrinsecus latent et non videntur, ne facile vitentur, etiam Psalmista laetatur dicens: Molas leonum confritim ponet vineam nostram in desertum, de qua vinum facere solebamus, quod laetificat cor hominis : et ficus nostras decorticat, sive confringit, ne habeamus in nobis Spiritus sancti dona dulcissima, ne sub nostra vinea et ficu vir sanctus requiescat; sub quibus cum fuerit, adversariorum impetus non timebit. Nec sufficit huic genti vineam disperdere, ficumq
Abbreviated transcription (Latin):
tionũ tenebris obͣ oluuntur. clarũ sapientiȩ lum̃ non ualent intueri
Sauendũ est igitur ne egritudo quasi eruca nos cõnedat. nelocusta
uasta ingaudio hucillucq uolitans. et gestiente lȩticia ꝑdiuersa
se iactans. nebruchus id est pauor etfuturorũ inetus radices sapien¬
tiae deuor&. Nerubigo eidesiderium futurorum res inutiles con¬
cupis cat. etnos perferat adruinam : sedut in omnib: quattuor qua¬
drigas. et quattuor cornua. etquattuor equos. rufos etuarios
et albos etnigros. id est ueladuersa uel ꝓspera. uel exutroq sotiata.
frenis sapientiȩ gubernemus Ego reor erucam esse incipientẽ
in animo passioneni. quȩ tardaest etdiscurrere non potest. et mora
ipsa acꝑtinatia bibit et exsugit omnem uirorem Quam si non
occiderimus in nobis crescit etauolat. et nunc deuorat quic quid
attigerit. nunc semesa dimittens ꝑgit ad alia. reuertens que

Expanded text:
tionum tenebris obvolvuntur, clarum sapientiae lumen non valent intueri. tionum tenebris obvolvuntur, clarum sapientiae lumen non valent intueri. Cavendum est igitur ne aegritudo, quasi eruca, nos comedat; ne locusta vastet in gaudio, huc illucque volitans, et gestiente laetitia, per diversa se jactans; ne bruchus, id est, pavor et futurorum metus, radices sapientiae devoret, ne rubigo et desiderium futurorum res inutiles concupiscat, et nos perferat ad ruinam: sed ut in omnibus, quatuor quadrigas et quatuor cornua, et quatuor equos rufos, et varios, et albos, et nigros, id est, vel adversa, vel prospera, vel ex utroque sociata, frenis sapientiae gubernemus. Ego reor erucam esse incipientem in animo passionem, quae tarda est, et discurrere non potest, et mora ipsa ac pertinacia ebibit et exsugit omnem virorem: quam si non occiderimus, in nobis crescit et avolat, et nunc devorat quidquid attigerit, nunc semesa dimittens, pergit ad alia: revertensque
Abbreviated transcription (Latin):
neabundantiori tristicia absorbeatur frater. aute contrario guuder
gestimusq lȩticia et bona nrã moderanter ferre non possum: Iustiq
etfortis uiriest nec aduersis frangi nec ꝓsperis subleuari. sed in troq
esse moderatum: Diximus deꝑturbatione presentiũ. dicamꝰ defutu¬
rorũ: in quib metus aut spes est: Aduersa timemus ꝓspera prȩs¬
tolamur: Et quod aegritudo etgaudiũ aperantur in presenti. me¬
tus etspes faciunt defuturo. dumꝰ aut aduersa plusquã dec& timemꝰ
esse uentura. autꝓspera quȩ speramus. intantũ nosfatiunt exultare.
ut non teneamus modum: maxime in his quȩ incerta sunt quia fu¬
turas et sperantur pocius quam tenentur Hasperturbationes
uno etnecpleno uersiculo inlustris poeta corprȩhendit. hinc me¬
tuunt cupiuntq hocde futuro. dolent gaudentq hocdep̃senti. neq
auras inquit respitiurs. clausȩ tenebris eccarcere cȩto Quienĩ ꝑturba¬

Expanded text:
ne abundantiori tristitia absorbeatur frater . Aut econtrario gaudemus, gestimusque laetitia, et bona nostra moderanter ferre non possumus; justique et fortis viri est, nec adversis frangi, nec prosperis sublevari, sed in utroque esse moderatum. Diximus de 172 perturbatione praesentium; dicamus et de futurorum, in quibus metus, aut spes est. Adversa timemus, prospera praestolamur; et quod aegritudo et gaudium operantur in praesenti, metus et spes faciunt de futuro, dum aut adversa plus quam decet timemus esse ventura, aut prospera quae speramus intantum nos faciunt exsultare, ut non teneamus modum, maxime in his quae incerta sunt, quia futura sperantur potius quam tenentur. Has perturbationes uno et nec pleno versiculo illustris poeta comprehendit : Hi metuunt cupiuntque  hoc de futuro , dolent gaudentque  hoc de praesenti  neque auras, inquit, Respiciunt, clausi tenebris et carcere caeco. Qui enim perturba
Abbreviated transcription (Latin):
cunct᷑a quȩ sol& humus gignere: Quid loquar defrum̃to uino oleo¬
q. ethordeo. cum etiam arborũ poma siccatasint. ficus elan¬
guerit. et malogranatũ et palma et malũ. ecomnia ligna uel
infructuosa uel frugifera. locusta uastante consumpta sint:
Quȩ facta sunt om̃a. utau ferretur siue confunderetur gaudiũ afi¬
liis hominũ: Possumus hȩceadem et post aduentũ dicere salua¬
toris aceidisse populo iudȩorũ. quando pari feruore claman¬
tes dixerunt: Crucifige crucifige talem. non habemus regẽ
nisi cȩsarẽ. quando circumdata est hierusalem ab exercitu: et in
tantam necessitatẽ uenerit famis acpestilentiȩ. ut filiorũ necdũ
maturis corporib uescerentur. et sacrificia uniuersa sublata
sint. et confusũ est gaudiũ afiliis hominũ. quia gaudium reci

Expanded text:
cuncta quae solet humus gignere. Quid loquar de frumento, vino, oleocuncta quae solet humus gignere. Quid loquar de frumento, vino, oleoque et hordeo, cum etiam arborum poma siccata sint, ficus elanguerit, et malogranatum, et palma, et malum, et omnia ligna, vel infructuosa, vel frugifera, locusta vastante, consumpta sint? quae facta sunt omnia, ut auferretur, sive confunderetur gaudium a filiis hominum. Possumus haec eadem et post adventum dicere Salvatoris accidisse populo Judaeorum, quando pari furore clamantes dixerunt: Crucifige, crucifige talem: non habemus regem nisi Caesarem ; quando circumdata est Jerusalem ab exercitu, et in tantam necessitatem venerunt famis ac pestilentiae, ut filiorum necdum maturis corporibus vescerentur: et sacrificia universa sublata sunt, et confusum est gaudium a filiis hominum, quia gaudium reci
Abbreviated transcription (Latin):
etom̃a ligna agri arefacta sunt : qm̃ confuderunt gaudiũ filii
hominum Qquantũ adhistoriã ꝑtin&e. oblocustarũ siue hostiũ
multitudinẽ qui sub earũ spetiȩ describuntur. uastatis om̃ib
atq consiptis. perut sacrifitiũ edibatio dedomodñi. quorũ
alterũ desimila. alterũ de uino offerre soliti erant: Id rirco
luxerunt sacerdotes qui sunt ministridñi nec sacrificiis nec li¬
bamentis rite celebratis. maxime quia etdecimȩ quas accipere
consueuerant. nequaquã oblatȩsunt: Regio enĩ uniuersa popu¬
lataest: Luxit humus MΕTΩNΥMIΚΩC ꝓeo quod est hiqui uersan¬
tur in humo Triticũ uinũ oleumq elanguit: Ipsi quoq agricolȩ
etuinitores confusisunt. et ulula uerunt: quia non solũ frum̃tũ.
sed hordeum quoq quod uilius fertiliusq est aruit. eclegumina
quȩ ego puto significari in eo quodait. perut messis agri idesi

Expanded text:
et omnia ligna agri arefacta sunt, quoniam confuderunt gaudium filii et omnia ligna agri arefacta sunt, quoniam confuderunt gaudium filii hominum. Quantum ad historiam pertinet, ob locustarum, sive hostium multitudinem, qui sub earum specie describuntur, vastatis omnibus atque consumptis, periit sacrificium et libatio de domo Domini: quorum alterum de simila, alterum de vino offerre soliti erant. Idcirco luxerunt sacerdotes, qui sunt ministri Domini, nec sacrificiis, nec libamentis rite celebratis: maxime quia et decimae, quas accipere consueverant, nequaquam oblatae sunt. Regio enim universa 178 populata est. Luxit humus, μετωνυμικῶς, pro eo quod est, hi qui versantur in humo: triticum, vinum oleumque elanguit: ipsi quoque aricolae et vinitores confusi sunt, et ululaverunt: quia non solum frumentum, sed hordeum quoque, quod vilius fertiliusque est, aruit. Et legumina quae ego puto significari in eo quod ait, periit messis agri, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
uno mense. et postea intrabis ad eam . dormiesq cum illa: eterit
uxortua: Huiuscemodi mulieris nonest maritus. id est dñs uir¬
ginalis. sed meretricẽ degentium sordibus ducit uxorẽ: Quod
et deomni anima credentium possumus dicere: Si aparua aera¬
te crediditdño. hab̾et sponsũ dnm uirginalẽ: siautem exiudȩ is
siue gentibus. et hereticorum spurcissimis fecibus ad fidei uene¬
rit ueritatem. et detenebris adlucem transierit. habebit qui¬
dẽ sponsum. sed non uirgineum: De huiusce modi hominib dici¬
tur: Inaegypto fãctȩ sunt mammȩtuȩ. et ibi deuirginata es
eriit sacrificium eclibatio dedomodñ: eduxerunt sacerdotes
ministridm̃: depula taest regio. luxit humus qm̃ deuastatũ ast
triticum. confusumest uinum. elanguit oleum. confusisunt agri
ꝓ frumento echordeo quia periit uindemia deagro: uinea
aruit. etficus iminutatȩ sunt. maloganatũ. et palma. et nalura

Expanded text:
uno mense, et postea intrabis ad eam, dormiesque cum illa, et erit uno mense, et postea intrabis ad eam, dormiesque cum illa, et erit uxor tua . Hujusmodi mulieris non est maritus, id est, dominus virginalis, sed meretricem de gentium sordibus duxit uxorem. Quod et de omni anima credentium possumus dicere. Si a parva aetate credidit Domino, habet sponsum Dominum virginalem. Sin autem ex Judaeis, sive gentilibus, et haereticorum spurcissimis faecibus, ad fidei venerit veritatem, et de tenebris ad lucem transierit, habebit quidem sponsum, sed non virgineum: et de hujuscemodi hominibus dicitur: In Aegypto fractae sunt mammae tuae, et ibi devirginata es . Periit sacrificium et libatio de domo Domini: et luxerunt sacerdotes ministri Domini: depopulata est regio, luxit humus, quoniam devastatum est triticum. Confusum est vinum, elanguit oleum, confusi sunt agripro frumento et hordeo, quia periit vindemia de agro, vinea aruit, et ficus imminutae sunt: malogranatum et palma et malum
Abbreviated transcription (Latin):
et perhieremiã loquitur : Nonutdñm meuocasti. et patrẽ et principẽ
uirginitatis tuȩ: Vnde etapłs ad eredentes loquitur: Despondi uos
unsiuro uirginẽ castam exhiberexp̃o: Quã diu cum hac sponsa spon¬
sus fuerit non potest ieunare necplagere: nec absentis sponsi deside¬
rium lacrimis indicare: Cumaut̃ ablatus fuerit sponsus abea plan
leximus quissponsus sit: Uerũ quia iste sponsus siue maritus non solũ
uirginem accipit sponsam. sedet meretricẽ inoseȩ ducit uxorem.
ꝓpterea scriptumest inde uteronomio Siegressus fueris contra ini¬
micos tuos. et tradiderit eosdñs ds̃ tuus inmanutua. captiuosq duxeris
etuideris innumero captiuorũ mulierẽ pulchrã. et ad a maueris
eam. uoluerisq habere uxorem. introduces indomum tuam :
quȩ rad& cȩsariem. ettircumcid& unguessuos. etdepon& uestem
inqua capta est. sedensq indomotua flebit patrẽ etmatrẽ suam

Expanded text:
et per Jeremiam loquitur: Non ut dominum me vocasti, et patrem, et principem virginitatis tuae . Unde et Apostolus ad credentes loquitur: Despondi vos uni viro virginem castam exhibere Christo . Quamdiu cum hac sponsa sponsus fuerit, non potest jejunare , nec plangere, nec absentis sponsi desiderium lacrymis indicare. Cum autem ablatus fuerit sponsus ab ea, plamdatur. Intelleximus quis sponsus sit virginalis: verum quia iste sponsus, sive maritus, non solum virginem accepit sponsam, sed et meretricem in Osee ducit uxorem, propterea scriptum est in Deuteronomio: Si egressus fueris contra inimicos tuos: et tradiderit eos Dominus Deus tuus in manu tua, captivosque duxeris, et videris in numero captivorum mulierem pulchram, et adamaveris eam, voluerisque habere uxorem: introduces in domum tuam: quae radet caesariem, et circumcidet ungues suos, et deponet vestem 177 in qua capta est, sedensque in domo tua, flebit patrem et matrem suam
Abbreviated transcription (Latin):
suc cendit omnia ligna regionis sed etbestiȩ agri quasi apea¬
sitiens imbrem suspexerunt adte : qm̃ exsiccati sunt fontes
a quarũ. etignis deuorauit spetiosa ddeserti: .Lxx: Adtedñe
clamabo: qm̃ ignis consumpsit spetiosa deserti et flamma
suetendit om̃a ligna agri. et iumenta campi suspexerunt
addte : qñ arefacte sunt emissiomes aquarũ. et ignis deuorauit
spetiosa deserti. Propha clamante ad dnm. ues popło ꝑ ꝓpheram.
sorna segibnis bestiȩ etumenta agr̃i siue cãpi suspexer addnm
quasi areola sitiens imbrẽ. Hoceni᷑ uno uerbo significat aquila

Expanded text:
sucsucsitiens imbrem suspexerunt ad te, quoniam exsiccati sunt fontes aquarum, et ignis devoravit speciosa deserti. LXX: Ad te, Domine, clamabo, quoniam ignis consumpsit speciosa deserti, et flamma succendit omnia ligna agri, et jumenta campi suspexerunt ad te, quoniam arefactae sunt emissiones aquarum, et ignis devoravit speciosa deserti. Propheta clamante ad Dominum, vel populo 183 peligna regionis, bestiae et jumenta agri, sive campi, suspexerunt ad Dominum, quasi areola sitiens imbrem. Hoc enim uno verbo significat Aquila
Abbreviated transcription (Latin):
rierunt: Post
nue itixta intellegentiam spĩtalem lasciuierunt in presepi¬
bus suis et calciłauerunt contra creatorem suum. ut imple¬
retur quod scriptum est: Sisaturati non fueruit. murmura¬
bunt: Conputrescit instercoresuo cuius ds̃ uenterest:
etquidicit. manducemus etbibamus. cras enĩ moriemur:
frustra horrea et tortolaria prȩparantur: Cumq. om̃a a ru¬
erint: uoce flebili quȩrebuntur etdicent Quid reponsmnus
nobis : Quodq sequitur iuxta lxx. fleuer̃ armenta boum. qm̃
non sunt eis pascua. Compellit nos non debobus et armentis
accipere quȩdicta sunt. sed dehis qui ꝓpt̃ simplicitatẽ boues
uocantur etoues: Dequorum pascus saluator loquitur: Ingre¬
dietur etegredietur: et pascua inueni&: Hȩc aut om̃a intellege
sub metaphora erucȩ. Iocustȩ bruci etrubiginis : quod sublatis
frugib atq uastatis. fames et pescilentia cuncta possederint:
dtedñẽ clamabo. quia ignis comedit speciosa deserti. et flãma

Expanded text:
rierunt. Postqsive, juxta intelligentiam spiritualem, lascivierunt in praesepibus suis, et calcitraverunt contra Creatorem suum, ut impleretur quod scriptum est: Si saturati non fuerint, murmurabunt . Computrescit in stercore suo cujus Deus venter est, et qui dicit: Manducemus et bibamus, cras enim moriemur : frustra horrea et torcularia praeparantur. Cumque omnia aruerint, tunc voce flebili querentur et dicent: Quid reponemus nobis? Quodque sequitur juxta LXX: Fleverunt armenta boum, quoniam non sunt eis pascua, compellit nos non de bobus et armentis accipere quae dicta sunt; sed de his, qui propter simplicitatem boves vocantur et oves. De quorum pascuis Salvator loquitur: Ingredietur et egredietur, et pascua inveniet . Haec autem omnia intellige sub metaphora, erucae, locustae, bruchi et rubiginis, quod, sublatis frugibus, atque vastatis, fames et pestilentia cuncta possederint. Ad te, Domine, clamabo: quia ignis comedit speciosa deserti, et flamma