comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eatus uero petrus apłorũ princeps quã
libent̃ munera excellentiȩ urȩ susce¬
perit. ita cunctis liquet ut debita ur̃a
testant᷑. Scriptũ quippe est. uota iustorũ pla¬
cabilia. Neq enĩ in omnipotentis dĩ iudicio qiđ
dat᷑ sed aquo dat᷑ aspicit᷑. Hinc estenĩ qđ scrip¬
tũ ẽ. Respexi ds̃ ad abel & admuncra eius. ad
cain autẽ & ad munera eiꝰ ñ respexit. Dicturus
quippe qua dñs respexit ad munera. p̃misit sol¬
licite. quia respexit ad abel. Et quare patient̃
ostendit᷑. quia ñ offerens amunerib sed mune¬
ra ab offerente placuer̃. Urã utiq oblatio
quã sit grata ostenditis. quia cdaturi pͣrius ex
conuersione gentis subditȩ animã cũ munera
dedistis. Qđ uero transmissos abbates qui obla¬
tionẽ urm beato petro apło deferebant: in
maris dicitis fatigatos ex ipso itincit ad spamas
remeasst. ñ munera ur̃a repulsa sunt. quȩ post¬
modũ uener̃. sed eorũ qui transmissi fuerant con¬

Expanded text:
eatus vero Petrus apostolorum princeps quam libenter munera excellentiae vestrae susceperit, ita cunctis liquet, ut debita vestra testantur. Scriptum quippe est: « Vota justorum placabilia , » neque enim in omnipotentis Dei judicio quid datur, sed a quo datur, aspicitur. Hinc est enim quod scriptum est: « Respexit Deus ad Abel, et ad munera ejus; ad Cain autem, et ad munera ejus non respexit ; » dicturus quippe quia Dominus respexit ad munera, praemisit sollicite quia respexit ad Abel. Ex qua re patenter ostenditur quia non offerens a muneribus, sed munera ab offerente placuerunt. Vestra itaque oblatio quam sit 275 grata ostenditis, quia daturi vestra prius ex conversione gentis subditae animum cum munere dedisti. Quod vero transmissos abbates, qui oblationem vestram beato Petro apostolo deferebant, in maris dicitis fatigatos ex ipso itinere ad Hispanias remeasse, non munera vestra repulsa sunt, quae postmodum pervenerunt, sed eorum, qui transmissi fuerant, con
Abbreviated transcription (Latin):
istimasti inique qđ essem tibi similis. ꝓpt̾ea
sicut dicit dñs ad gedeon: Deponamus eos
ad aquã uere discretionis: & ꝓbemus eos ibi
regulari examinatione. inidipsũ pronos cor¬
ruentes ꝑ ostensionẽ praui intellectus eorũ.
utrũ ne sint. apud se sapientes diuini uerbi
scientiã ignorantes. qm̃ dicentes se eẽ sapien¬
tes stulti facti sunt: & mutauer̃ głam catho¬
licȩ eccłȩ ꝓpria nouitate. siue ꝑea quȩ illi¬
cite in eius defensione gesta s̃. hereticã tur¬
bulentiã introducentes. Illuc cõpetenter
apud nos retinentes qđ bene ad ihm̃ filtum
sidrach dictũ est. Usq ad mortẽ certa ꝓueri¬
ȩcclesia. ut ꝓomnib laboretis. & cunctis opẽ
ferre ñ negligatis. Quia dũ fortis armatus
custodit atriũ suũ. in pace s̃ omĩa quȩ possi¬
det. Ideoq tanta urgente necessitate sum¬
mopere cõprimite ur̃a sũma auctoritate
infestos. releuate oppressos: ut absq graui

Expanded text:
istimasti inique, quod essem tibi similis. Propterea, istimasti inique, quod essem tibi similis. Propterea, sicut dicit Dominus ad Gedeon, deponamus eos ad aquam verae discretionis, et probemus eos ibi regulari examinatione, in idipsum pronos corruentes , post ostensionem pravi intellectus eorum, utrumne sint apud se sapientes, divini verbi scientiam ignorantes; quoniam dicentes esse se sapientes, stulti facti sunt, et mutaverunt gloriam catholicae ecclecite in ejus defensione gesta sunt, haereticam turbulentiam introducentes, illud competenter ad nos retinentes, quod bene ad Jesum filium Sirach dictum est: Usque ad mortem certa pro veriecclesia, ut pro omnibus laboretis, et cunctis opem ferre non negligatis: quia dum fortis armatus custodit atrium suum, in pace sunt omnia, quae possidet. . Ideoque tanta urgente necessitate, summopere comprimite vestra summa auctoritate infestos, relevate oppressos, ut absque gravi,
Abbreviated transcription (Latin):
etenĩ ipse quoq dñs irridebit eos & subsanna¬
bit : & tunc loquet᷑ adeos in ira sua. & infuro¬
re suo conturbabit eos. scđm beatũ hieremiã
dicens. Falso ꝓphetȩ isti uaticinant᷑ in nomi¬
ne meo. Non enĩ misi eos. & ñ precepi eis.
neq locutus sũ ad eos. Uisionẽ mendacẽ. &
diuinationẽ. & fraudulentiã. & seductionem
cordis sui. ꝓphetant uob̃. Ideo hȩc dicit dñs
de ꝓphetis. qui ꝓphetant in nomine: meo m̃¬
daciũ. er̃ ꝓiecti inuiis hierłm. & conculca¬
tio omniũ pie confitentiũ me. & non erit
qui sepeliat eos. Nemo enĩ abscondere po¬
test quibusdã subreptionib cõmentaticiis:
sicuti nec foliis fici antiquus transgressor
p̃cepti adam potuit: qui ꝑ propriã linguã
inuerecunde nudat᷑. Laqueus enĩ fortis ui¬
ro labia eiꝰ. & captus ꝓpriis sermonib & ope¬
ra manuũ eiꝰ retributio autẽ labiorũ eius.
dabit᷑ ei. & impietatis reprehensio. Arguã
te inquit. & statuã contra faciem tuã. Ex¬

Expanded text:
pse quoque Dominus irridebit eos et subsannabit et tunc loquetur ad eos in ira sua, et in furore suo conturbabit eos, secundum B. Jeremiam, dicens: Falso prophetae isti vaticinantur in nomine meo. Non enim misi eos, et non praecepi eis, neque locutus sum ad eos. Visionem mendacem et divinationem, et fraudulentiam, et seductionem cordis sui prophetant vobis. Ideo haec dicit Dominus de prophetis, qui prophetant in nomine meo mendacium: Erunt projecti in viis Jerusalem. et conculcatio omnium pie confitentium me, et non erit qui sepeliet eos . Nemo enim se abscondere potest quibusdam subreptionibus commentitiis, sicuti nec foliis fici antiquus transgressor praecepti Adam potuit, qui per propriam linguam inverecunde nudatur. Laqueus enim fortis viro, labia ejus: et captus propriis sermonibus, et opere manuum ejus: retributio autem labiorum ejus dabitur ei, et impietatis reprehensio. Arguam te, inquit, et statuam contra faciem tuam. Ex
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ fidẽ quã ascĩs patrib accepimus. & tene¬
mus atq docemus: subter inseruimus. ut si
aliquis uob̾ alit̃ nos credere aut docere. aut
accusando aut musitando retulerit: uł de¬
trahendo scriptis mandauerit: ꝑhanc mani¬
feste nos ita credere & docere agnoscatis.
Credimus nãq in unũ dm̃ patrẽ omnipoten¬
tẽ. omniũ uisibiliũ. necnon & iniusibiliũ fac¬
torẽ. Et inunũ dnm nrm ihm̃ xp̃m filiũ

Expanded text:
enim fidem quam a sanctis Patribus accepimus et teneenim fidem quam a sanctis Patribus accepimus et tenemus atque docemus subter inservimus, ut si aliquis vobis aliter nos credere aut docere, aut accusando, aut mussitando retulerit, vel detrahendo scriptis mandaverit, per hanc manifeste nos ita credere et docere agnoscatis. Credimus namque in unum Deum Patrem omnipotentem, omnium visibilium necnon invisibilium factorem, et
Abbreviated transcription (Latin):
diuinȩ mandata : quia ñlegis auditores ius¬
ti sunt apud dm̃. sicut narrat: apłs. sed fac¬
tores legis iustificabunt᷑. Nos enĩ hȩc me¬
ditari cupientes. & eaquȩ ascã sede uestra
apłorũ eorũq successorũ p̃dicatione ꝑcepi¬
mus. atq iquȩ innicena synodo roborata
cognouimus. predicare: & arrianorũ blasphe¬
mias. atq aliorũ hereticorũ repellere cupi¬
entes: cotidie abhis ꝑsequim᷑. & dãpnationi
tradim᷑. atq morti destinam᷑. Quadere p̃¬
camur ut ur̃is exhortationib tã ꝑ uos quã
& ꝑ apocrisiarios ur̃os adiuuemur: nedũ illi
crescunt & nos minuimur. uera fides destrua¬
tur. &eorũ heresis ultra nr̃am fidem crescat.¬
Qm̃ timeo ut postquã abundauerit iniqui¬
tas. refrigescat caritas multorũ. Proquare
multa ur̃ȩ sacrȩ doctrinȩ: tã apud dm̃ quã
apud cunctos fideles mertes & laus reposita
est: siur̃a hȩc recensent᷑ auctoritate. Nrãm

Expanded text:
divinae mandata; quia non legis auditores jusdivinae mandata; quia non legis auditores justi sunt apud Deum, sicut narrat Apostolus, sed factores legis justificabuntur . Nos enim haec meditari cupientes, et ea quae a sancta sede vestra apostolorum, eorumque successorum praedicatione suscepimus, atque quae in nicaena synodo roborata cognovimus, praedicare, et Arianorum blasphemias atque aliorum haereticorum, repellere cupientes, quotidie ab his persequimur, et damnationi tradimur, atque morti destinamur. Qua de re precamur, ut vestris exhortationibus tam per vos, quam et per apocrisiarios vestros adjuvemur; ne, dum illi crescunt, et nos minuimur, vera fides destruatur, et eorum haeresis ultra fidem nostram crescatquoniam timemus, ut postquam abundaverit iniquitas, refrigescat charitas multorum. Pro qua re multa vestrae sacrae doctrinae, tam apud Deum quam apud cunctos fideles merces et laus reposita est, si vestra haec recensentur auctoritate, nostram
Abbreviated transcription (Latin):
OMINOBE¬
atissimo & honorabili
sc̃õ patri liberio papȩ:
egyptiorũ ep̃i in unũ
synodice apud alexan¬
driam congregati. Vrẽ bcatissimȩ pater¬
nitatis ura penes dm̃ sunt manifesta: dũ
p̃dicationib scilicet apłicis & doctrinis ue¬
re fidei cultura. uniuersa repleta sit t̾rã.
Perdiuinorũ tam̃ eruditionẽ eloquiorum
urã instruente ad monition᷑ exhortatoria
missime roborata. ad quã om̃s beatissimi
apłi pari honoris & potestatis consortio p̃¬
diti. populorũ agmina conuertentes. pie
scẽq de tenebris adlumen. delapsu adueram
fidẽ. de morit aduitã homines diuinȩ. prȩ¬
destinationis grã prescitos. salutarib p̾cep¬
urã fraternitas honoranda sequens merita
& ꝑfectius implens exempla eccłamdĩ mo¬
rũ ꝓbitate & actuũ scĩtate condecorat: &¬
fide sacra xp̃ianis morib uigens quȩ ficri
dõ placita precipit. studus pontificalib in¬
desinent᷑ operatur & ꝑficit: seruans legis

Expanded text:
omino beatissimo et honorabili, sancto patri Liberio papae, egyptiorum episcopi, in unum synodice apud Alexandriam congregati. Vestrae beatissimae paternitatis jura penes Deum sunt manifesta, dum praedicationibus scilicet apostolicis et doctrinis, verae fidei cultura, universa repleta sit terra. Per divinorum tamen eruditionem eloquiorum, vestra instruente admonitione exhortatoria,missime roborata: ad quam omnes beatissimi apostoli pari honoris et potestatis consortio praediti, populorum agmina convertentes, pie ancteque de tenebris ad lumen, de lapsu ad veram fidem, de morte ad vitam homines divinae praedestinationis gratia praescitos, salutaribus praeceppostolorum vestra fraternitas honoranda sequens merita, et perfectius implens exempla, ecclesiam Dei morum probitate et actuum sanctitate condecorat, et fide sacra christianisque moribus vigens, quae fieri Deo placita praecipit, studiis pontificalibus indesinenter operatur et perficit, servans legis
Abbreviated transcription (Latin):
stantia patris. Dm̃ exdõ. lum̃ ex lumine.
Dm̃ uerũ exdõ uero. Natũ. ñcreatũ. omo¬
usyon. hoc est eiusdẽ cũ patre substantiae.
Perquẽ omĩa facta s̃ cȩlestia & terrestria. Qui
ꝓpt̾ nos homines & ꝓpt̾ nrãm salutẽ descendit.¬

Expanded text:
 lumen ex lumine, Deum verum ex Deo vero, natum, non creatum, homousion, hoc est, ejusdem cum Patre substantiae, per quem omnia facta sunt, coelestia et terrestria. Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit
Abbreviated transcription (Latin):
xit t̃tia die: Ascendit incȩlũ uenturꝰ inde
iudicare uiuos& mortuos. Et in sp̃m scm̃.
Eos autẽ qui dicunt erat tẽpus quando ñerat.
& priusquã nasceret᷑ ñerat. & quia ex nullis
subsistentib factus est. aut exalia substantia.
uł essentia dicunt ẽẽ treptor hoc ẽ conuer¬
tibilẽ. aut mutabilẽ filiũ dĩ: hos anathema¬
tizat catholica & apłica eccła. Hanc uenera¬
bilẽ fidẽ trecenti quidẽ decẽ & octo & ag
nimes scriptis explanauer̃. Sed modo qm̃ con¬
tra hȩc ut nostis talia exurgunt qualia non
debent: uenite & nos dilectissimi fr̃s cũ dõ
descendamus ad uisitationẽ id ÷ inquisitionẽ
sermonũ eorũ. & confundamꝰ ꝑ apꝓbationẽ

Expanded text:
tertia die: ascendit in coelum, venturus inde judicare vivos et mortuos. Et in Spiritum sanctum. Eos autem qui dicunt: Erat tempus, quando non erat, et priusquam nasceretur, non erat, et quia ex nullis subsistentibus factus est, aut ex alia substantia, vel essentia dicunt esse trepton, hoc est, convertibilem atque mutabilem Filium Dei, hos anathematizat catholica et apostolica ecclesia. Hanc venerabilem fidem trecenti quidem decem et octo Patrnimes scriptis explanaverunt. Sed modo, quoniam contra haec, ut nostis, talia exurgunt, qualia non debent, venite, et nos, dilectissimi frartes , cum Deo descendamus ad visitationem, id est, inquisitionem sermon
Abbreviated transcription (Latin):
rationabili auctoritate tẽperamento dedu¬
cere. Scilicet quia tantorũ dispendiorũ dã¬
nis amemorato ricchimiro ep̃o factis res &¬
clesiastica dinoscitur subiacert: om̃is res cus
quã indelegatã reliquit paupcrũ nomini.
tãdu dumlensi ȩccłȩ plena descruiat facul¬
tate. donec omne hoc damnũ qđ inutensilib¬
omus sustinuit. ualeat cuidentius reparari.
t tunc cõplcta restitutione damni obserue¬
ur sicut decreta est series testamenti. ib̃ti
uero qui exfamilus ȩccłȩ facti sunt. scu res
uniuersa quȩ inmancipiis aliisq corporibus
uel illis uel suis hominibus collata et̃ dinos¬
citur. cuncta indiscretione uencrabilis fra¬
tris nr̃i fructuosi ep̃i disponenda relinquimꝰ.
ut quia hȩc euidens ordo patrũ inirritũ de¬
uocat. illius tẽperamentũ hȩc admiscrationt̃
adducat. qualiter nec regulã paternã moduᷤ
Excedat. & miserationt̃ seueritas ñ extinguat᷑.

Expanded text:
rationabili auctoritate temperamento dedurationabili auctoritate temperamento deducere, scilicet, quia tantorum dispendiorum damnis a memorato Ricimiro episcopo factis, res ecclesiasticas dignoscitur subjacere, omnis res ejus quam indelegatam reliquit pauperum nomini tandiu Dunilensi Ecclesiae plena deserviat facultate donec omne hoc damnum quod in utensilibomus sustinuit valeat evidentius reparari, ac tunc completa restitutione damni observetur sicut decreta est series testamenti. Libertos vero qui ex familiis Ecclesiae facti sunt, seu res universa quae in mancipiis aliisque corporibus vel illis vel suis hominibus collata esse dignoscitur, cuncta in discretione venerabilis fratris nostri Fructuosi episcopi disponenda relinquimus, ut quia haec evidens ordo Patrum in irritum devocat, illius temperamentum hoc ad miserationem adducat, qualiter nec regulam paternam modus excedat, et miserationem severitas non exstinguat,
Abbreviated transcription (Latin):
serttur. Edidisst quoq quosdã liberos excius¬
dem eccłȩ familiis. quib etiã cũ aliis ad se ꝑ¬
erinentib om̃ib amplius quã quinquaginta
reperitur utriusq sexus dedisse mancipia.
Quib dãpnis ita cognitis. quia &cuncta rt¬
media intrinsecus domus tã indiscrete. largi¬
ta fuerant. ne quid ad integritatẽ ȩccłȩ. rt¬
liquũ suꝑesset. cũ nulla imminens causa pau¬
perũ nccessitatis existeret. quȩ hoc tã inte¬
gre & ꝑfecit examusim erogari deposceret.
atq plibertis illis nihil scđm canonicã sanc¬
tionẽ datũ in cõmutationẽ patesceret. sed
nec ꝓmancipiis & reliquis rebus cisdẽ lib̃tis
calatis aliquid in repensationẽ relictũ ecłȩ
notesceret. uerũ & rem suã ita in nomine
paupcrũ religasset. ne aliquid remedii ex
hoc eccłasticus usus attingeret. ducti sumus
tã rationis intuitũ quã paternarũ sinctio¬
nũ dicto ipsius testamenti seriem &si non usq¬
quaq in irritũ deuocari. in quodam tamen

Expanded text:
seretur. Edidisse quoque quosdam liberos ex ejusdem Ecclesiae familiis, quibus etiam cum aliis ad se pertinentibus omnibus amplius quam quinquaginta reperitur utriusque sexus dedisse mancipia; quibus damnis ita cognitis, quia et cuncta remedia intrinsecus domus tam indiscrete largita fuerant, ne quod ad integritatem Ecclesiae reliquum superesset, cum nulla imminens causa pauperum necessitatis existeret, quae hoc tam integre et perfecte examussim erogare deposceret, atque pro libertis illis nihil secundum canonicam sanctionem datum in communionem patesceret, sed nec pro mancipiis et reliquis rebus eisdem libertis collatis aliquid in repensationem ecclesiae relictum notesceret, verum et suam rem ita in nomine pauperum relegasset, ne aliquid remedii ex hoc ecclesiasticus usus attingeret, ducti sumus tam rationis intuitu quam paternarum sanctionum dicto, ipsius testamenti seriem, etsi non usquequaque in irritum devocare, in quodam tamen
Abbreviated transcription (Latin):
Et iterũ. Nemo uos seducat uolens in humi¬
litate. greligionẽ angelorũ quȩ non uidit
ambulans frustra inflatus sensu carnis suat
non tenens caput exquo totũ corpus cõpac¬
tũ e coniunctione subministratũ crescit in
augmentũ dĩ. Quid ergo opus est in cor
admutere. qđ lex ñdocuit. qđ ꝓpheta non
cecinit. Qđ euangelii ueritas ñ p̃dicauit qđ
aplica doctrina ñ tradidit : Sedhec apta st̃
eoũ mentib dequib apłs loquit᷑ dicens. Crit

Expanded text:
it: Nemo uos seducat uolens in humilitate et religione angelorum, quae non uidit ambulans frustra inflatus sensu carnis suanon tenens caput ex quo totum corpus per nexus et conjunctiones subministratum crescit in augmentum Dei. Quid ergo opus est in cor admittere quod lex non docuit, quod prophetia non cecinit, quod Evangelii veritas non praedicavit, quod apostolica doctrina non tradidit? Sed haec operta sunt eorum mentibus de
Abbreviated transcription (Latin):
adhoc decretũ salutiferũ conuocauit. di¬
uinã postulantes clementiã ut gła xp̃i
regnum eius corroboret usq ad ultimam
Froaricus dõ iubente portugalensis eccls
ulfus qui cognominor felix hiriensis ȩ¬

Expanded text:
ad hoc decretum salutiferum convocavit, diad hoc decretum salutiferum convocavit, divinam postulantes clementiam, ut gloria Christi regnum ejus corroboret usque ad ultimam Froaricus Deo jubente Portugalensis ecclesipsi. Hidulphus, qui cognominor Felix, Hiriensis ec
Abbreviated transcription (Latin):
strenuos. & in ecclesiasticis rebus
esse remissos. Nã quorundã fer
ꝓfectũ augentes. dominicis uero dispendi¬
um nutrientes. Vnde quicũq sub hoc¬
neglectu res diuinas laborare distulerit:
speciali placito distringendus est. Qualit̃
si dereb seu augmentis ęccłę questũ labo¬
rib suis ꝓpriȩ ausit. & ex hoc ecclesiasticis
reb aut neglectũ laboris exhibuit. aut
minorationẽ uel ꝑditionẽ induxit: quic¬
quid in reb eccłȩ minuit ille restituat
excuius reb atq suffragus suos conuictus
fuerit ampliasse labores. Qđ si aliquid
putilitatib eccłȩ aut substantiȩ expendit
aut dispendii uł ꝑditionis quippiã ꝓtulit:¬
si hoc compbari potuerit. totũ illi arebus
eccłȩ eiusdẽ reformabitur. ꝓcuius utilita¬
tibus id expendisse ꝓbat᷑. Crãs itaq omni¬
potenti ꝑagimus Posthȩc sit pax. salus. &
diuturnitas pussimo & amatori xp̃i domi¬
no nr̃o uuambano regi. cuius deuotio nos

Expanded text:
strenuos et in ecclesiasticis rebus esse remissos. Nam quorumdam fertprofectum augentes, dominicis vero dispendium nutrientes. Unde quicunqneglectu res divinas laborare distulerit, placito speciali distringendus est, qualiter si de rebus seu augmentis ecclesiae quaestum laboribus suis proprie auxit, et ex hoc ecclesiasticis rebus aut neglectum laboris exhibuit, aut minorationem vel perditionem induxit, quicquid in rebus ecclesiae minuit illi restituat, ex cujus rebus atque suffragiis suos convictus fuerit ampliasse labores. Quod si aliquid pro utilitatibus ecclesiae aut substantiae expendit, aut dispendii vel perditionis quippiam si hoc comprobari potuerit, totum illi a rebus ecclesiae ejusdem reformabitur, pro cujus utilitatibus id expendisse probatur. Gratias itaque Omnipotenti peragimus, post haec sit pax, salus, et diuturnitas piissimo, et amatori Christi domino nostro Wambano regi, cujus devotio nos
Abbreviated transcription (Latin):
lacuit ut quotiens ab aliquo fideliũ
ad consecrandas eccl̃as ep̃i inuitant᷑.
non quasi ex debito munus aliqđ afunda¬
tore requirant: sed su pse quidẽ aliquid
ea suo uoto obtulerit. ñ respuat᷑. Si uero
aut pauꝑtas illũ aut necessitas retinet. ni¬
hil exigat᷑ ab illo. Ic tantũ unusquisq
ep̃orũ meminerit. ut ñ prius dedicet ex
ipsius ꝑdonationẽ cartulȩ confirmatũ ac¬
cipiat. Nã ñ leue est ista temeritas. sine lu
fidei. sedd ꝓ questu cupiditatis aedifi¬
cat. ut quicquid ibi de oblatione populi
colligitur. mediũ uel clericis diuidat.
eo qđ basilicã interra sua questus causa¬
condiderit. qđ in aliquib locis usq modo
dicitur fieri. Hoc ergo decetero obserua¬
ri debet: ut nullus epõrũ tã abhomina¬
bili uoto consentiat. Nec basilicã quȩ ñ
ꝓscõrũ patrocinio. sed magis sub tributa

Expanded text:
V. Placuit ut quotiens ab aliquo fidelium V. Placuit ut quotiens ab aliquo fidelium ad consecrandas ecclesias episcopi invitantur, non quasi ex debito munus aliqtore requirant; sed si ipse quidem aliquid ex suo voto obtulerit, non respuatur, si vero aut paupertas illum, aut necessitas retinet, nihil exigatur ab illo. Hoc tamen unusquisque episcoporum meminerit, ut ipsius per donationem chartulae confirmatum accipiat: nam non levis est ista temeritas, si sine lumfidei sed pro quaestu cupiditatis aedificat, ut quidquid ibidem oblatione populi colligitur medium cum clericis dividat, eo quod basilicam in terra sua ipse condiderit, quod in aliquibus locis usque modo dicitur fieri, hoc ergo de caetero observari debet, ut nullus episcoporum tam abominabili voto consentiat, ut basilicam quae non pro sanctorum patrocinio, sed magis sub tributa
Abbreviated transcription (Latin):
lacuit ut de ordinatione clericoꝵ
ep̃i munera nulla suscipiant: sed
Sicut scriptũ est. qđ gratis donante dõ ac¬
cipiunt. gratis dent. Non in aliquo p̃cio
gratia dĩ &rimpositio manuũ uenundetur:
quia antiqua definitio patrũ ita de ȩele¬
siasticis ordinationib statuit dicens. anathe¬
ma sit danti & accipienti. Propterea quia
aliquanti multis scelcrib obruti. scõ altari
indigne ministrantes. ñ hoc testimonium
bonorũ actuũ. sed ꝓfusione munerũ obti¬
nent. Oportet ergo ñ ꝑgratiã muncrũ.
sed ꝑdiligenit̃ prius discussionẽ: deinde
pmultor testimoniũ clericos ordinare:
lacuit ut modicũ balsami qđ iIII
benedictũ ꝓbaptismi sacramento
ꝑ ȩxclesias dat᷑. quia asingulis tremissos ꝓ
ipso exigi solent. nihil ulterius exigat᷑ : ne
forte quod ꝓsalute animarũ ꝑ inuocationẽ
scĩ sp̃s consccratur. sicut simon magus donũ
dĩ pecunia uoluit emere. ita nos uenun¬
dantes dãpnabilit᷑ uenundemur.

Expanded text:
lacuit ut de ordinatione clericorum episcopi munera nulla accipiant, sed sicut scriptum est, quod gratis donante Deo accipiunt, gratis dent. Non in aliquo pretio gratia Dei, et impositio manuum venundetur; quia antiqua definitio Patrum, ita de ecclesiasticis ordinationibus statuit, dicens: Anathema sit danti et accipienti. Propterea quia aliquanti multis sceleribus obnoxii sancto indigni ministrantes altari non hoc testimonio bonorum actuum, sed profusione munerum obtinent, oportet ergo non per gratiam munerum, sed per diligentem prius discussionem, deinde per multorum testimonium clericos ordinare. Placuit ut modicum balsami quod benedictum pro baptismi sacramento per ecclesias datur, quia a singulis tremisses pro ipso exigi solent, nihil ulterius exigatur: ne forte quod pro salute animarum per invocationem sancti Spiritus consecratur, sicut Simon magus donum Dei pecunia voluit emere, ita nos venundantes damnabiliter venundemur.
Abbreviated transcription (Latin):
or iuentus. siue ep̃s. siue prb̃t uel
diaconus: de inferiori ciuitatt ñ transeat
admaiorẽ. Sed siquis contrahȩc magni con¬
cilii constituta importunus exciterit: om¬
nimodo euacuctur huius modi factũ. & suȩ

Expanded text:
or inventus, sive episcopus sive presbyter vel or inventus, sive episcopus sive presbyter vel diaconus, de inferiori civitate non transeat ad majorem; quod si quis contra haec magni concilii constituta importunus exstiterit, omnimodo evacuetur hujusmodi factum, et su
Abbreviated transcription (Latin):
on debet orclinari ep̃s absq consilio &
prȩsentia metropolitani ep̃i. Adesse
autem oportet. om̃s qui sunt in puintia sacer¬
dotes: quos ꝑsuã debet eplam conuocare.
Et si quidẽ si om̃s occurrerint. bene. sin au¬
tẽ hoc difficile. fucrit: pluriores oportet
occurrere. Qui auit̃ ñ conuenerint: p̃sen¬
tiã sui ꝑsuas epłas faciant : & sic omniũ fac¬
to consensu. ordinationẽ ep̃i fieri oportet:
Si autẽ alit̾ p̃ter qđ a nobis terminatũ est
fuerit factũ : talẽ ordinationẽ nihil p̃ua¬
lere decernimus. Si autẽ scđm canones or¬
dinatio ep̃i fuerit. facta. & aliquis cum sua
malicia in aliquo conduxerit: plurimorũ
sensus obtineat.
tus curã suscipere. Nihil autẽ agere reliqͥs
epõs pret̃̾ cũ: scđm qđ antiquitus apatribus
nr̃is constitutũ continet᷑ in canone. Propt̃
qđ & metropolitanus ep̃s nihil p̃sumptiue
at. absq consilio ceterorum.
iquis in parte. alicuius fuerit ambiti¬

Expanded text:
Non debet ordinari episcopus absque consilio et praesentia metropolitani episcopi: adesse autem oportet omnes qui sunt in provincia sacerdotes, quos per suam debet epistolam convocare; et si quidem omnes occurrerint, melius; si autem hoc difficile fuerit, pluriores oportet occurrere: qui autem non convenerint praesentiam sui per suas epistolas faciant, et sic omnium facto consensu ordinationem episcopi fieri oportet. Si autem aliter praeter quod a nobis terminatum est fuerit factum, talem ordinationem nihil praevalere decernimus. Si autem secundum canones ordinatio episcopi fuerit facta et aliquis contra suam malitiam in aliquo contradixerit, plurimorum consensus obtineat. tus curam suscipere, nihil autem agere reliquos episcopos praeter eum, secundum quod antiquitus a patribus nostris constitutum continetur in canone. Propter quod metropolitanus episcopus nihil praesumtive assumat absque consilio ceterorui quis in parte alicujus fuerit ambit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsanctulo epõ ciuitatis signinȩ quia subs¬
bere ñpotuit ꝓeodẽ subscripsi. Ualerua s¬
lenotanus. Fclicissimus forosim phronic si
Ualentinus amiterninus. Proromano ep̃o ȩccłȩ
pitinatiũ subscripsi. Colonius foroclodiensis.
Apiphanius beneuentañ. Iohannes spolitinus.
Constantius benefrañ. Maximianꝰ perusinus.
Salustius amerinꝰ. Lucianus tarquinens:. Mo¬
lensis cantũcelensis. Forentius plestañ. Max¬
imianus subaugestañ. Fortunatꝰ fulgentañ.
Iohannes uiuonensis. Gaudentius tadinatis.
Merturius sutrinus. Felix nepexinus. Sere
nus nolanus. Aucupius putiolanꝰ. Timotheus
abellinatis. Rosarius surentinus. Stephanus
neapolitanꝰ. Rosarius ep̃s ꝓfrẽ meo urso ep̃o¬
subscr̃. Gaudentius uulsinensis. Itẽ Gaudentĩ
Ursus stabianus. Saturninus herdonitanus.
Subscripserunt ep̃i numero septuaginta tre.

Expanded text:
sanctulo episcopo civitatis Signinae, quia subscribere non potuit pro eodem subscripsi; Valerius Calenotanus, Felicissimus Forosumpromensis, Valentinus Amiterninuas pro Romano episcopo Ecclesiae Pitanitium subscripsi; Colonius Foroliviensis, Epiphanius Beneventanus, Joannes Spoletinus, Constantius Benefranus, Maximianus Perusinus, Salustius Camenus, Lucianus Tarquinensis, Molensis Centumcellensis, Florentius Plestanus, Maximianus Subaugustanus, Fortunatus Fulgentanus, Joannes Vinonensis, Gaudentius Tadinatis, Mercurius Surnus Nolanus, Ancilpius Puteolanus, Timotheus Abellinaris, Rosarius Surrentinus, Stephanus Neapolitanus, Rosarius epissubscripsi. Gaudentius Vulsinensis. Item Gaudentiusus Salernitanus, Saturninus Herdonitanus. Subscripserunt episcopi numero septuaginta tre
Abbreviated transcription (Latin):
rosellanus. Constantinus capuanus. Benig¬
nus aque uiuensis. Fortunatus suesanis
Palladius sulmontinus. Uindemius anteatinꝰ
Constantinus utriculanꝰ. Iohannes arimines¬
sis. Germanus pisaurensis. Martirius tersꝰ¬
cinensis. Candidus tiburtinus. Laurentus
tribensis. Uitalanus narniensis. Serenus il¬

Expanded text:
Bresanus, Constantius Capuanus, BenigBresanus, Constantius Capuanus, Benignus Aquieninensis, Fortunatus Suesanus, Palladius Sulmontinus, Vindemius Anteatinus, Constantius Utriculanus, Joannes Ariminensis, Germanus Pisaurensis, Martinus Terracinensis, Candidus Tiburtinus, Laurentius Tribensis, Titalianus Narmiensis, Pachasi
Abbreviated transcription (Latin):
yminachus ep̃s ęccłȩ catholicȩ urbe
romȩ dicit. Adclamationes ur̃as
sy nodiq uidiciũ p̃sentia gesta susci¬
pient. & adiecit ea quȩ ad sopiendos ueter¬
nose p̃sũptionis errores. uł infensȩ rebus
eccłasticis egritudinis morbos quib uniuer¬
salis efficiebat᷑ eccła. Deliberatio religioni
congruã paciq constituit firmitatẽ ꝑpetẽ
sortient᷑. ut prestante dõ quẽ custodẽ rerũ
constat bonorũ. synodalis ordinatio uigeat.
atq om̃s sine ꝑsonȩ aliciũ distinctione ue¬
nire p̾sũpserit: indita superius destructio¬
ne plectet᷑. Et subscripser. Cęlius symina
stitutis synodalib ame ꝓbatis atq firmatis
consentiens subscripsi. Cęlius rusticus ep̃s
ciuitatis meturnensis subscripsi & consensi
synodalib constitutis. atq inhac me ꝓfiteor
manere sententia: Cęlius bonifacius ep̃s
dolib constitutis. atq in hac me profiteor
manere sententia: Mensenus cumanus. Ru¬
fundanus. Decius triũtabernis. Innocentus

Expanded text:
ymmachus episcopus ecclesiae catholicae urbis Romae dixit: Adclamationes vestras synhodique iudicium praesentia gesta suscipient. et adiecit: Ea quae ad sopiendos veternosae praesumptionis errores vel infensae rebus ecclesiasticis aegritudinis morbos. quibus universalis afficiebatur ecclesia, deliberatio religiocongrua, pacique constituit, firmitatem perpetim sortientur, ut praestante Deo quem custodem rerum constat bonarum, synodalis ordinatio vigeat, atque omnes, sine personae alicujus distinctione venire praesumpserit, indita superius districtione plectetur. Et subscripserunt episcopi stitutis synodalibus a me probatis atque firmatis consentiens subscripsi. Caelius Rusticus, episcopus civitatis Minturnensis subscripsi, et consensi synodalibus constitutis, atque in hac me profiteor manere sententia. Caelius Bonifacius, episdalibus constitutis, atque in hac me profiteor manere sententia. Missenus Cumanus. Fundanus, Decius Trincabernus, Innocentius
Abbreviated transcription (Latin):
est dm̃ maiestatis crucifixcũ eẽ. ñ quasi
inmaiestate sua crucifixũ putemus. sed
quia idem ds̃ idem homo. Per diuinitatẽ ds̃.
naturȩ idest humanȩ atq diuinȩ innatura
hominis subut passionẽ. ut indiscrete & dñs
maiestatis dicatur eẽ qui passus est. & filius ho¬
minis sicut scriptũ est qui descendit decelo.
HIE ΠLIO LOCODSEONEM LABRO¬
IIEANT ICITUR INANIS DIS¬
sensionis questiones. quia regnum dĩ
sicut scriptũ est ñ inꝑfuasione uerbi
est. sed mostensione uirtutis. Seruemus distin¬
ctionẽ diuinitatis & carnis unus in utroq lo¬
quitur dĩ filius. quia in eodẽ utraq natura est.
Et si idem loquitur. ñuno sẽꝑ loquitur modo.
Intende ineũ nunc głam dĩ. nunc hominis
passiones: quasi ds̃ loquit᷑ quȩ sunt. diuina
quia uerbũ est. quasi homo dicit quȩ st̃ hu¬
mana. quia inmea substantia loquebatur.
ITE EN SÕS IN LABRO DE INCANNA

Expanded text:
est Dominum majestatis crucifixum esse, non quasi in majestate sua crucifixum putemus, sed quia idem Deus, idem homo, per divinitatem Deus, naturae, id est, humanae atque divinae, in natura hominis subiit passionem, ut indiscrete et Dominus majestatis dicatur esse qui passus est, et Filius hominis, sicut scriptum est, qui descendit de coelo. » Item alio locoileant igitur inanes dsermonibus quaestiones; quia regnum Dei, sicut scriptum est, non in persuasione verbi est, sed in ostensione virtutis . Servemus distinctionem divinitatis et carnis. Unus in utroque loquitur Dei Filius, quia in eodem utraque natura est. Etsi idem loquitur, non uno semper loquitur modo. Intende in eo nunc gloriam Dei, nunc hominis passiones. Quasi Deus loquitur quae sunt divina, quia Verbum est; quasi homo dicit quae sunt humana, 288 quia in mea substantia loquebatur. Item ejusdem in libro de Incarna
Abbreviated transcription (Latin):
totus bomo & totus ds̃. ñ confundas tẽporib:
& generib dispensationis sacram̃tũ cũ ꝑqua¬
litare. generũ ac naturarũ aliũ ei in sacramito
tus scđm consuetudinẽ naturȩ nr̃e locutꝰ.
est. non tamen omittens naturȩ suȩ eẽ qđ
ds̃ est. Nã oesi inpartu &epassione & morte
naturȩ nr̃ȩ rem ꝑegit. res tamen ipsas om̃s
uirtute naturȩ suȩ gessit. & reliq̃. Iren
ALIO LOCO IN COUE LIBRO INT̃ CERR
SIDES NE IAD̃MET NONI¬
nẽ p̃dicari. ut mors homini. dõ uero
carnis exa citatio deputetur: Non ta¬
men ut alius sit qui mortuus est. & alius sit
ꝑquẽ mortuus resurgit. Spoliata enĩ carne
excitans. idem xp̃c est. carne se expolians
Naturã dĩ inuirtute resurrectionis intelligȩ.
dispensationẽ hominis morte cognosce. & cũ
sint utraq suis gesta naturis. unũ tam̃ xp̃m
demonstranda ame paucis fuer̃. ut utriusq
naturȩ formã tractari in dño iħu xp̃o me

Expanded text:
totus homo, et totus Deus: non confundas temporibus totus homo, et totus Deus: non confundas temporibus et generibus dispensationis sacramentum, cum pro qualitate generum ac naturarum alium ei in sacramento tus, secundum consuetudinem naturae nostrae locutus est; non tamen omittens naturae suae esse quod Deus est. Nam tametsi in partu, et passione, et morte naturae nostrae res peregerit, res tamen ipsas omnes virtute naturae suae gessit; et reliqua. Item alio loco in eodem libro, inter caetera . idesne ita Deum et hominem praedicari, ut mors homini, Deo vero carnis excitatio deputetur? non tamen ut alius sit, qui mortuus est, et alius sit per quem mortuus resurgit. Spoliata enim carne, excitans, idem Christus est, carne se spolians. Naturam Dei, in virtute resurrectionis intellige: dispensationem hominis in morte agnosce. Et cum sint utraque suis gesta naturis, unum tamen ChriHaec igitur demonstranda a me paucis fuerunt, ut utriusque naturae formam tractari in Domino nostro Jes
Abbreviated transcription (Latin):
LIBROINTER CETERA
plices atq ignorantes hereticis occa¬
sio est. ut quȩ ab eo scđm hominẽ dicta st̃. dic¬
ta eẽ scd̃m naturȩ diuinȩ infirmitatt̃ men¬
tiautur. Et quia unus atq idem est loquens
omia quȩ loquitur de smetipso. om̃ia eũ lo¬
cutũ eẽ contendant. nec sane negamus. totũ
illũ qui eius manet naturȩ suȩ et sermonẽ
etiã d̃ neq post hominẽ indõ ñ totus homo
totus ds̃. unũ atq idem. necesse ẽ dictorũ cuĩ
sacram̃tũ eẽ qđ generis: & cũ in eo scđm tem¬
pus discernis hominẽ adõ. di tunc atq homi¬
nis discerne sermonẽ: & cũ dm̃ atq hominẽ
intẽpore confiteberis. dĩ atq hominis intem
pore dicta diuidica. Cum uero ex homine
eedõ rursus totius hominis totius iãdĩ tẽpus
intelligis. siquid illud ad demonstrationẽ ei
cũporis dictũ est. tẽpori coaptato quȩ dicta
sunt. ut cũ aliud sit ante hominẽ ds̃. aliud
sit homo & dõ. aliud sit post hominẽ & dm̃

Expanded text:
libro, inter caetera plices atque ignorantes haereticis occasio est, ut quae ab eo secundum hominem dicta sunt, dicta esse secundum naturae divinae infirmitatem mentiantur; et quia unus atque idem est loquens, omnia quae loquebatur de se ipso, omnia eum locutum esse contendant. Nec sane negamus totum illum qui ejus manet naturae suae esse sermonem. et Deus, neque post hominem in Deo, non totus homo totus Deus, unum atque idem necesse est dicatur ejus esse sacramentum, quod generis. Et cum in eo secundum tempus discernis hominem a Deo, Dei tunc atque hominis discerne sermonem. Et cum Deum atque hominem in tempore confiteris, Dei tunc atque hominis in tempore dicta dijudica. Cum vero ex homine et Deo, rursum totius hominis, totius jam 1387 Dei tempus intelligis. Si quid illud ad demonstrationem ejus temporis dictum est, tempori coaptato, quae dicta sunt, ut cum aliud sit ante hominem Deus, aliud sit homo et Deus, aliud sit post hominem et Deum
Abbreviated transcription (Latin):
tionis expectat. multiplicato inse honore axp̃o
principe: sacerdotũ ꝓpt̃ quẽ & tolerantiȩ coro¬
nã sibimet religauit: Attentius igit᷑ oret ur̃a
ipsis. Nihil enĩ pretermittit᷑ eorũ quȩ ad custo¬
dã eccłasticȩ recipiunt disciplinȩ. U niuersã
siaternitatẽ quȩ uobiscũ est inxp̃o ego &qui

Expanded text:
tionis exspectat multiplicato in se honore a Christo tionis exspectat multiplicato in se honore a Christo principe sacerdotum: propter quem et tolerantiae coronam sibimet religavit. At entius igitur oret vestipsis. Nihil enim praetermittitur eorum quae ad custodiam ecclesiasticae respiciunt disciplinae. Universam fraternita
Abbreviated transcription (Latin):
pirante ꝓcellas &ȩccłasticã tranquillitatẽ sic̃
apparuit. conturbantẽ uitȩ subtraxit huma¬
nȩ dicens ei tace & obmutesce. Petrũ quoq qui
dissipauit. atq inȩternã fugã scõ sp̃u flante
drino ep̃o adromã alterutrũ sint relata.
Qui petrus noctis existens filius. & operũ diei
lucentiũ alienus apparens. omnino tenebras
rator inueniens media nocte adhuc iacente
cadauere. illius qui paternos canones subuer¬
terat in sepulto. Subripuit insedem sicut ipse
arbitratus est uno & solo p̃sente & eo qui con¬
sors illius insistebat insaniȩ. ita ut ꝓpt̃ hoc ma¬
iorib supplicus subderet᷑. nec qđ sperabat ef¬
fectũ est. Sed ille quidẽ qui se exparte uel
minima indicans nusquã penitus omnino
cõparuit. Timotheus autẽ paternorũ custos
stitutus axp̃o. ꝓpriȩ sedis honore lȩtatur.
&spiritaliũ filiorũ uoces accipiens grãm cura¬

Expanded text:
pirantem procellas, et ecclesiasticam tranquillitatem sicut pirantem procellas, et ecclesiasticam tranquillitatem sicut apparuit conturbantem, vitae subduxit humanae, dicens ei: Tace et obmutesce . Petrum quoque, qui dissipavit, atque in aeternam fugam sancto Spiritu flantedrino episcopo Romam ad alterutrum sint relata. Qui Petrus noctis existens filius, et operum diei lucentium alienus apparens, omnino tenebras rator inveniens media nocte, adhuc jacente cadavere illius qui paternos canones subverterat, insepulto, subrepsit in sedem  surripuit sedem , sicut ipse arbitratus est, uno et solo praesente, et eo qui consors illius insistebat insaniae, ita ut propter hoc majoribus suppliciis subderetur: nec quod sperabat effectum est. Sed ille quidem de se ex parte vel minima judicans, nusquam penitus omnino comparuit. Timotheus autem paternorum canonumstitutus a Christo, propriae sedis honore laetatur: et spiritualium filiorum voces accipiens, gratiam cura
Abbreviated transcription (Latin):
fratri zenoni. Simplicus¬
Plurimorũ relatu cõpe
naufragii detrimenta dõ auctore ñsentiat:
Talib idcirco gloriantes indicus congruũ du¬
cimus uicaria sedis nr̃ȩ te auctoritate fulci¬
ri. cuius uigore munus apłicȩ institutionis
decreta. uł scõrũ terminos patrũ nullomodo
transcendi ꝑmittas. qm̃ digna honoris remu¬
neratione: cumulandus est. ꝑquẽ in his regioni¬
bus diuinus crescere innotuit. cultus. Ds te
incolumem custodiat. frater karissime.
OMINO SCO PATRI
Sollicitudinẽ om̃iũ ecclesarũ
lantes ac p̃currentes. sed uos diuino zelo N¬
citos demonstratis. Statũ alexandrinȩ cis
certius requirentes. ut ꝓpaternis canonibi
suscipiatis laborẽ pussimo stillantes sudo e
ꝓhis ficut scmꝑ est approbatũ: Sedape dͥ¬
quidiligentib se inbonũ cooperatur. nr̃is cogi¬
tationib indigens. & unã nobis in his mentem
am ipse ꝑficit. consortes nos cũ tranquillissimo
principe faciens. & timotheũ qui decessore: ex¬

Expanded text:
fratri Zenoni SimpliciusPlurimorum relatu compernaufragii detrimenta, Deo auctore, non sentiat. Talibus idcirco gloriantes indiciis, congruum duximus vicaria sedis nostrae te auctoritate fulciri, cujus vigore munitus, apostolicae institutionis decreta, vel sanctorum terminos Patrum, nullo modo transcendi permittas: quoniam digna honoris remuneratione cumulandus est per quem in his regionibus divinus crescere innotuit cultus. Deus te incolumem custodiat, frater carissime. omino sancto patri Sollicitudinem omnium Ecclesiarumilantes et praecurrentes; sed vos divino zelo sollicitos demonstratis, statum Alexandrinae Ecclesiae certius requirentes, ut pro paternis canonibus suscipiatis laborem, piissimo stillantes sudore pro his, sicut semper est approbatum, » qui diligentibus se in bonum cooperatur , nostris cogitationibus insidens, et unam nobis in his mentem am ipse perfecit, consortes nos cum tranquillissimo principe faciens, et Timotheum quidem decessorem, s
Abbreviated transcription (Latin):
ccedens ad gorgonam insulam fr̃nitas urã: discutiat
sacerdotu ordine ẽ. derectus. ad explendum presbi¬
eru ministerium p̃sumpsit accedere. & om̃i potenti dõ
hostias immolare. Qd̃ si ita factum fraternitas ur̃a re¬
pererit. eum sacri corporis & sangumnis dominici par¬
oatione priuatũ. inpęnitentiã redigat. ita ut usq aqͥ
lem obitꝰ sui in tadem excusationt᷑ ꝑmaneat. & inat

Expanded text:
ccedens ad Gorgonam insulam fraternitas vestra discutiat, a sacerdotii ordine est dejectus, ad explendum presbyterii ministerium praesumpsit accedere, et omnipotenti Deo hostias immolare. Quod si ita factum fraternitas vepererit, eum sacri corporis et sanguinis Dominici participatione privatum in poenitentiam redigat, ita ut usque ad diem obitus sui in eadem excommunicatione permaneat, et viat
Abbreviated transcription (Latin):
dõ qui ꝓ nobis homo factus t̃. loquamur. qui ante mor¬
tem iniuriã quia demonium hab̾&e audiuit. post mor¬
tẽ uͦ asuis ꝑsecutorib seductor appellatꝰ ẽ. cum dicerent.
Scimus quia seductor ille dixit. Post tres dies resurgã.
Quanta gͦ nos peccatores alinguã ł manib iniquorũ
hominumꝰ portare necesse au in aduentu aetern
sima filia breuit̃ dixi. ne quotiens stultos homines cog
tangaris. Sed quia sedari hoc ipsum stultoꝵ hominum
misrenur tranquilla ratione potest: peccatum credo.
sibon qd̾ ual& fieri neglegitur ut fiat. Nam cum
placare in sanas mentes atq ad salutem reducere pos¬
sumus: seandalizare eas minime debemus. Sunt
enĩ quȩdã seandala. qux omĩno despicienda sunt.
Quȩdam uͦ cũ intarx sine culpa possunt: despicrenda
non sunt. ne cum̃ culpa seruentur. Qd̃ sacro euan.¬
glio p̃dicante cognouimus. Quia cum ueritas dict:¬

Expanded text:
est de Deo qui pro nobis homo factus est, loquamur, qui ante morest de Deo qui pro nobis homo factus est, loquamur, qui ante mortem in injuriam quia daemonium haberet audivit; post mortem vero a suis persecutoribus seductor appellatus est, cum diceret: Scimus quia seductor ille dixit: Post tres dies resurgam. Quanta ergo nos peccatores a lingua vel manibus iniquorum hominum portare necesse est, qui in adventu aeterni sima filia, breviter dixi, ne quoties stultos homines tibitangaris. Sed quia sedari hoc ipsum stultorum hominum murmur tranquilla ratione potest, peccatum credo si bonum quod valet fieri negligitur ut fiat. Nam cum placare insanas mentes atque 1129 ad salutem reducere possumus, scandalizare eos minime debemus. Sunt enim quaedam scandala quae omnino despicienda sunt; quaedam vero, cum vitari sine culpa possunt, despicienda non sunt, ne cum culpa serventur. Quod sacro Evangelio praedicante cognovimus, quia cum Veritas dicer
Abbreviated transcription (Latin):
ut plena merces inꝑterna retributione seruet᷑ Uinde
in scõ ruanglĩo ueritas dicit. Beati eritis cum aduersũ
opprobria dignata ẽ. dicens. Si patrem familias beel.¬
⁊ebub uocauerunt. quanto magis domesticos euis.
Sunt aut̃ plurimi. qui uitam bonoꝵ fortasst ampliuiꝰ
quam debent laudant. Et nequa elatio de laude sur¬
ripiat: ꝑmuttit omp̃s ds̃. malos in obtrectationem a&
obiurgationem ꝓrumꝑe. ut siqua culpa ab ore laudan¬
tium in corde nascitur. ab ore uituꝑantium suffoc¬
tur. Hinc ẽ. qd̾ doctor gentium se inp̃dicatione cur¬
rere testatur. ꝑ infamiam & bonam fanum. Qui
& iam dicit. Ut seductores. & ueraces. Si gͥ suerunt
qui malam famam paulo imponerent. qui hunc seduc¬
nr̃i redemptoris fuit agnouimus. qui ꝑsacrum edoquiũ
nõ solum plusquam ꝓpħa. sea & iam angłs uocatur.
& tamen sicut mortis tius hystoria testatur. post mor¬
tem aꝑfecutorib corpus eius incensum ẽ. Sed quid

Expanded text:
ut plena merces in aeterna retributione servetur. Unde et ut plena merces in aeterna retributione servetur. Unde et in sancto Evangelio Veritas dicit: Beati eritis cum adversum opprobria dignatus est, dicens: Si patrem familias Beelzebub vocaverunt, quanto magis domesticos ejus ? Sunt autem plurimi qui vitam bonorum fortasse amplius quam debent laudant; et ne qua elatio de laude subripiat, permittit omnipotens Deus malos in obtrectationem et objurgationem prorumpere, ut si qua culpa ab ore laudantium in corde nascitur, ab ore vituperantium suffocetur. Hinc est ergo quod doctor gentium se in praedicatione currere testatur per infamiam et bonam famam. Qui etiam dicit: Ut seductores et veraces. Si fuerunt qui malam famam Paulo imponerent, qui hunc seducnostri Redemptoris fuit novimus, qui per sacrum eloquium non solum plusquam propheta, sed etiam angelus vocatur; et tamen, sicut mortis ejus historia testatur, post mortem a persecutoribus ejus corpus incensum est. Sed quid
Abbreviated transcription (Latin):
actum ẽ. ut ꝑsetutorem filium pateretur. Batus iob de
socretate reꝓborum dicit. ꝓr̃ sui draconum. & socuis stru.¬
cionum. Ad erechihelem dñs ait. ꝑili hominis. increduli
& subuersores sunt tecum. & cum scorpionib habitas.
undecim temptarentur. Apłoꝵ princeps. discipulis
loquitur dicens. Iustum loth. oppressum anefandoꝵ¬
iniuria conueriatione eripuit. Aspectu enĩ & audi¬
tu iust erat. habitans apud eos qui de die inditm ani¬
mã usti iniquis oꝑib cruciabant. Paulꝰ quoq apłs dis¬
cipulis scribit dicens. In medio nationis prauȩ a& ꝑũsȩ
inter quos lucetis luminaria in mundo. uerbum uitȩ
continentes. Quia gͦ scriptura teste cognoscimus. in hac
uita bonos sine mat esse non pose: dc stultoꝵ uocib
excellentia urã turbari nullatenꝰ debae: maxime quia
mi om̃ipotente dõ tunc certa fiducia est: quando pro
bono oꝑe aduersitatis aliquid mhoc mundo recipituro

Expanded text:
actum est ut persecutorem filium pateretur . Beatus Job de actum est ut persecutorem filium pateretur . Beatus Job de societate reproborum dicit: « Frater fui draconum, et socius struthionum . » Ad Ezechielem Dominus ait: « Fili hominis, increduli et subveundecim tentarentur. Apostolorum princeps discipulis loquitur, dicens: « Justum Loth oppressum a nefandorum injuria eripuit; aspectu enim et auditu justus erat, habitans apud eos qui de die in diem animam justi iniquis operibus cruciabant . Paulus quoque apostolus discipulis scribit, dicens: In medio nationis pravae et perversae, inter quos lucetis, sicut luminaria in mundo, verbum vitae continentes Quia ergo Scriptura teste cognoscimus in hac vita bonos sine malis esse non posse, de stultorum vocibus excellentia vestra turbari nullatenus debet, maxime quia in omnipotente Deo tunc certa fiducia est, quando pro bono opere adversitatis aliquid in hoc mundo recipitur,
Abbreviated transcription (Latin):
namq dicitur : Aundꝰ gaudebit: & uos lugebitis.
Q ua spe. qua ꝓmissioneᷤ. paulo post additur. Iterũ
uidebo uos. & gaudebit cor urm. & gaudium urm̃
nemo aufer& auobis. Hinc ittrum discipulis dicit. In
patientia ur̃a. possidebitis animas urãs. Pensate quȩ̃ so.
ubi trit patientia. si de est qd toletur  Ego abel esse
non suspicor. qui cain  non habuerit. Boni emm si sine
malis suerint. ꝑfecte esse boni non possunt. quia minime
purgantur. Ipsa aut̃ maloꝵ societas. purgatio bonoꝵ.ẽ.
Tres in archã filũ fuerunt. imn irrisor patris extitit. Qui
& si inse benedictus fuit: maledictionis tamen sententiã
sionis ẽ. filium ꝑsecut᷑. Quod magnꝰ doctor ex ponit dicens
gitut. ante minas srĩs carnalis fugit. Duodecim iacob
filios habuit. sedunum qui rectius uiuebat. de esse megypto ui¬
uendiderunt. Indauid ꝓpħa qui fuit qd purgari debuissa.

Expanded text:
namque dicit? Mundus gaudebit, et vos lugebitis . namque dicit? Mundus gaudebit, et vos lugebitis . Qua spe? qua promissione? Paulo post additur: Iterum videbo vos, et gaudebit cor vestrum, et gaudium vestrum nemo auferet a vobis . Hinc iterum discipulis dicit: In patientia vestra possidebitis animas vestras . Pensate, quaeso, ubi erit patientia, si deest quod toleretur. Ego Abel esse non suspicor, qui Cain fratrem non habuerit. Boni enim si sine malis fuerint, perfecte esse boni non possunt, quia minime purgantur. Ipsa autem malorum societas purgatio bonorum est. Tres in arca filii Noe fuerunt, unus irrisor patris exstitit, qui etsi in se benedictus fuit, maledictionis tamen sententiam sionis filium persecutus . Quod magnus Doctor exponit, dicexstitit, ante minas fratris carnalis fugit . Duodecim Jacob filios habuit, sed unum qui rectius vivebat, decem in Aegypto vendiderunt . In David propheta, quia fuit quod purgari debuisset,