comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
.xͥ humanitas suꝑ omnem cãt᷑am ẽ uene¬
randa. ⁊ diligẽda. ñ tñ adõ cultus ut diui¬
nitati debitꝰ. exhibeatur ei. qui cultus
in dilectõne:i sacͥficii erhibitione atq
reũentia consistit. qͥ latine dr̃ pietas gc̃e
at̃: theosebia .i. di cultus. uł eusebia .i. bo¬
illum: ẽ adoranda. N qui ħ fac̾ ydolat̾e
reus iudicari. p̃quia ñ soli creature.
nec ꝑꝑ ipãm. s cãtori cum humanita¬
te ⁊ inhumanitate sua seruit. De ħ¬

Expanded text:
omnem creaturam est veneranda et diligenda; non tamen adeo ut cultus divinitati debitus ei exhibeatur. Qui cultus in dilectione et sacrificii exhibitione atque reverentia consistit; qui Latine dicitur pietas, Graece autem theosebia, id est, Dei cultus, et eusebia, id est boita, est adoranda. Nec qui hoc facit idololatriae reus judicari potest, quia nec soli creaturae, opter ipsam, sed Creatori cum humanitate et in humanitate sua servit. De
Abbreviated transcription (Latin):
quod intrat mos in uentrẽ uadit: ⁊ inse¬
cessum enittit᷑. Quod ĩ ratione ostendi
in illa statura resurget. quam habiturꝰ
erat si utueret usq ad etatem .xxx. ãnoꝵ
nullo corꝑis uitio impedit᷑. Uñ gͦ illa su¬
b̃a q̃ ado parua fuit mortu. mresurrec¬
tione tam magna erit. nͥ sui inse multi
de qua facta ẽ mulier: ⁊ sic̃ panes euglici.
⁊ sangͥnem transeant. s nõ in u̾itatẽ hu¬
mane nature. q̃ apͥmis descẽdit parenti¬
bus q̃ sola mresurrectione erit. Reliqua
uero caro inꝙͣ cibi transeunt. tanquam
suꝑ flua inresurrectione de ponetur. q̃
tñ ciborum aliarumq rerũ coalescit

Expanded text:
quod intrat in os, in ventrem vadit, et in secessum emittitur. Quod etiam ratione ostendi in illa statura resurget quam habiturus erat si viveret usque ad aetatem triginta annorum, nullo vitio corporis impeditus. Unde ergo illa substantia quae adeo parva fuit mortua, in resurrectione tam magna erit, nisi sui in se multide qua facta est mulier, et sicut panes evangelici. et sanguinem transeant; sed non in veritate humanae naturae, quae a primis descendit parentibus, quae sola in resurrectione erit; reliqua vero caro in quam cibi transeunt, tanquam superflua in resurrectione deponetur, quae tamen ciborum aliarumque rerum foment
Abbreviated transcription (Latin):
boꝵ anune que nunc in inferno cruci¬
antur. notciam hãnt eoꝵ. que circa
suos in hac uita geruntur. ⁊ si aliquo
modo doleant fuꝑ infortuniis suoꝵ ca
te eam explicans. exparte u̾o insolutã
relinquẽs. Ait .n. Querer aliquis anul¬
lus dolor tangat mortuos. de his que
insis post mortẽ ꝯtingunt. uł quomͦ
ea ^ circa nos aguntur. nou̾iit sp̃s defu¬
netoꝵ. Cui respondeo magnã esse q̃stio¬
nem uͨ inpresenti disserendã. Uerũt̾n
buiter dici potest. quod est eura mor¬
tuis de sins caris. ut de diuite leg̾ qui
dum torm̃ta apud inferos pateretur. le¬
uauit ocłos ad abraham. ⁊ inter alia dix̃¬

Expanded text:
imae, quae nunc in inferno cruciantur, notitiam habent eorum quae circa suos in hac vita geruntur, et si alimodo doleant super infortuniis suorum cte eam explicans, ex parte vero insolutam relinquens, ait enim: Quaeret aliquis an ullus dolor tangat mortuos de his quae in suis post mortem contingunt, vel quomodo ea quae circa nos aguntur noverint spiritus defunctorum. Cui respondeo magnam esse quaestionem, nec in praesenti disserendam. Verumtamen breviter dici potest quod est cura mortuis de suis charis, ut de divite legitur, qui dum tormenta apud inferos pateretur, levavit oculos ad Abraham, et inter alia dix
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ nõ ẽ data. quia ineis nulla culpa ad¬
huc p̾cesserat. ad qo̾ dici pot̾ qm̃ quibꝰ
aliis nõ est data. culpa illorum fuit.
quia cum stare possent: noluerunt:
quo usq gratia apponẽtur. si ẽ alip̃s¬
titerunt. donec ilł cadentib ꝑ suꝑbiã.
eis gr̃a ẽ apposita. Aꝑte gͦ cad entium
culpaanl dp̃hendi pot̾. quia licet si
ne gr̃a nequirẽt ꝓfice̾. ꝙ nõ dum ac¬
ceꝑant. ꝑ io tñ qd̃ eis collatum erat in
erat quod ad casum eos cõpestet. seo
sua spontanca uolũtate delinauerũt.
U si ñ fecisse̾t.ꝙ datum ẽ aliis. utq
daret᷑ ustis¬

Expanded text:
quod non est data; quia in eis nulla culpa adhuc praecesserat. Ad quod potest dici aliis non est data, culpa eorum fuit, quia cum stare possent, noluerunt quousque gratia apponeretur; sicut alii perstiterunt, donec illis cadentibus per superbiam eis gratia apposita est. Aperte ergo cadentium culpa in hoc deprehendi potest, quine gratia nequirent proficere, quam nondum acceperant; per id tamen quod eis collatum erat in ; quia nihil erat quod ad casum eos compelleret, sed sua spontanea voluntate declinaverunt. Quod si non fecissent; quod datum est aliis, utique daret
Abbreviated transcription (Latin):
u̾o alicui ueniã sꝑare nõ licet. Ubi gͦ ẽ
taciturnitas ꝯfessionis. nõ ẽ sꝑanda
uenia criminis. Iam c̃tissime liq̃t ꝗͣs
moniũ ꝯscĩe. d̾m tim̃tis. Qui .i. timꝰ
iudiciũ di. pecc̃m nõ erubesc̃ ꝯfitĩ. ꝑ¬
fectus timor: soluit omnẽ pudorẽ. Cõ¬
fessio peccati: pudorẽ ht̃. ⁊ ip̃a erubes¬
cencia est grauis pena. Iõq iubemur
ꝯfiteri peccata. ut erubescẽciã pacia¬
mur pro pena. Nam hoc ip̃m pars
ẽ diuini iudicii

Expanded text:
t. Ubi est ergo taciturnitas confessionis, non est speranda venia criminis. Jam certissime liquet quam monium conscientiae Deum timentis. Qui enim timet judicium Dei, peccatum non erubescit confiteri. Perfectus timor solvit omnem pudorem; confessio peccati pudorem habet, et ipsa erubescentia est gravis poena. Ideoque jubemur confiteri peccata, ut erubescentiam patiamur pro poena, nam hoc ipsum pars est divini judicii
Abbreviated transcription (Latin):
fessionẽ ⁊ satisfactionẽ referri oport
Non.n. sol sac̃dotibꝰ ius ligandi ⁊ sol¬
uendi datũ est.si ciuq suo arbitrio se
pena. ł exomunicõnis sentũcia ligare
⁊ absq sac̃dotis iudicio se ipsũ do uel
altari recõciliare licet. ꝙ eccłiastice in¬
stitutioni ⁊ ꝯsuetuediui. penitus repu¬
gnat. Pocius gͥ si publice peccasti. pu¬
blice ꝯfite te reum ⁊ em̃da. Si ũo occł¬
te deliqͥsti.⁊ sic nõ taceas. nͨ tñ dico ut
publices. Tacitur nitas .n. pecẽi. ex fr̃bi¬
celat ne reputetur foris. qualẽ se di
te suꝑbie nascit᷑. Sp̃es eium suꝑbie
ẽ. se uelle iustũ uidi. qui pecc̃õr est.

Expanded text:
satisfactionem referri oportet. Non enim solis sacerdotibus jus ligandi atque solvendi datum est, si cuique suo arbitrio se poena vel excommunicationis sententia ligare, et absque sacerdotali judicio seipsum Deo vel altari reconciliare licet, quod ecclesiasticae institutioni et consuetudini penitus repugnat. Potius ergo si publice peccasti, publice confitere te reum, et emenda. Si vero occulte deliquisti, etiam sic non taceas, nec tamen dico ut publices. Taciturnitas enim peccati ex superbicelat, ne reputetur foris qualem se jam te superbiae nascitur. Species enim superbiae est se vel
Abbreviated transcription (Latin):
labore querit gr̃am. Laborat.ii. mẽs
paciendo erubescẽciã.⁊ q̃m uerecũdia
magna ẽ pena: qui erubescit ꝓ.xp̃o. fit
dignus miscdia. Uñ patet. quia qͣnto
płib ꝯfitebitur. inspe uenie. tur pitudi¬
nẽ cͥminis. tanto facilius ꝯseq̃r gr̃am re¬
missionis. Ipsi.n. sac̃dotes plus iã pos

Expanded text:
t gratiam. Laborat enim mens patiendo erubescentiam. Et quoniam verecundia magna est poena, qui erubescit pro Christo, fit dignus misericordia. Unde patet quod quanto pluribus confitebitur in spe veniae turpitudinem criminis, tanto facilius consequetur gratiam remissionis. Ipsi enim sacerdotes plus jam pos
Abbreviated transcription (Latin):
dolorẽ lacrimosus ostendat. rep̃sẽ¬
tet uitã suã do ꝑsacerdorẽ.p̃ueniat
udiciũ di ꝑꝯfessionẽ. Precepit .N. dñs
mundandis ut ostendent hora sacdo¬
tib docẽs corporali p̃sencia. ꝯfitenda
pecc̃a. nõ ꝑscriptũ manifestanda. Di¬
xit .ii. hora monstrate. ⁊ om̃s non unꝰ
ꝓomnib. non aliũ statuatis nũcium.
qui ꝓuob̾ offerat munus ad moysen
statinũ. Sed qui puos peccastis. per
uos erubescatis. Erubescencia .ii. ipsa
partẽ ht̃ remissionis. Ex mĩa .ii. hoc
culto. In hoc .ni. ꝙ ꝑse ipsum dic̃ sacer¬
doti. ⁊ erubescẽciã uinc̃ timore offensi
fit uenia criminis. Fit .ii. uenuiale per
⁊ si non statim purgatur. fit tñ ueni¬
ale.ꝙ. omiserat mortale. Multũ .ni. sa¬
tis factionis obtulit. qui erubescẽcie do¬
minãs. nicħ eoꝵ que omisit. nuncio
di negauit. Ds̃ .n. qui misericors ⁊ uiꝰ¬

Expanded text:
ostendat; repraesentet vitam suam Deo per sacerdotem, praeveniat judicium Dei per confessionem. Praecepit enim Dominus mundandis, ut ostenderent ora sacerdotibus; docens corporali praesentia confitenda peccata, non per scripta manifestanda. Dixit enim: Ora monstrate et omnes; non unus pro omnibus, non alium statuatis nuntium qui pro vobis offerat munus Deo a Moyse statutum; sed qui per vos peccastis, per vos erubescatis. Erubescentia enim ipsa partem habet remissionis. Ex misericordia eculto. In hoc enim quod per seipsum dicit sacerdoti, et erubescentiam vincit, timore Dei offensi fit veniet, si non statim purgatur, fit tamen vitale quod commiserat mortale. Multum enim satisfactionis obtulit qui erubescentiae dominans nihil eorum, quae commisit, nuncio Dei denegavit. Deus enim misericors et jus
Abbreviated transcription (Latin):
ad salutẽ. s ⁊̃ cet̾is ad exemplũ. ut si
pecẽm eius nõ modo ingraui eiꝰ ma¬
lo. s ⁊̃ intanto scandalo aliorũ est. at¬
q hoc expediri utilitati eccłie uiđr
rẽ. Cum tanta ẽ plaga pecc̃i ⁊ impetuᷤᷤ
morbi. ut medicam̃ta corꝑis ⁊ sang̾¬
nis dñi. deferenda sint: auctoritate an¬
tistitis debet se quis remou̾e ab alta

Expanded text:
 salutem, sed etiam caeteris ad exemplum: ut si peccatum ejus non solum in gravi ei est malo, sed etiam in tanto scandalo aliorum est, atque hoc expedire utilitati Ecclesiae videtur rem. Cum tanta est plaga peccati et impetus morbi, ut medicamenta corporis et sanguinis Domini differenda sint, auctoritate antistitis, debet se quisque removere ab altar
Abbreviated transcription (Latin):
ibant ostende se malis: fe sac̃̾dotib añ¬
quã ad eos ꝑuenirẽt. Uñ patet dm ad
cor respicere. dum exnecessitate. ꝓhi¬
bent ad lacretes piem .re. Sepe quid
uit. ⁊ si non tam cito fic̃ si soluerentur
a fac̾dote. Qui gͦ omnino ꝯfitetur sac̃¬
doti meliori quã pot̾ ꝯfiteatur. ⁊ si pec
catũ occultũ est. sufficiat referre ino
portata. Intus resuscitauit. quã intus
inuenit. relictis soł petro ⁊ iacobo.⁊ io

Expanded text:
ibant ostendere ora sacerdotibus, antequam ad cos pervenirent . Unde patet Deum ad cor respicere, dum ex necessitate prohibentur ad sacerdotes pervenire. Saepe quidem etsi non tam cito, sicut si solverentur a sacerdote. Qui igitur omnino confitetur sacerdoti, meliori quam potest confiteatur. Ccatum occultum est, sufficiat referre in n notitiam deportata. Intus resuscitavit, quam intus invenit, relictis solis Petro et Jo
Abbreviated transcription (Latin):
ut inueniat gr̃am.querat saẽdotẽ.
qui sciat ligare ⁊ soluere. ne ẽ negli¬
gens circa se extitit. negligatur abil¬
lo. qui eũ miscđiter monet. ⁊ petit ne
ambo infoueã cadant. quã stultus eui¬
tare noluit. Tantaq uis ꝯfessionis est.
dari corã sac̾dote. quaẽ desid̾anti nec
tp̃s nͨ locus offert. ⁊ si ille eui ꝯfitebr po¬
testatẽ soluẽdi nõ hãt. fit m̃ dignus

Expanded text:
t inveniat gratiam, quaerat sacerdotem scientem ligare et solvere: ne cum negligens circa se exstiterit, negligatur ab illo qui eum misericorditer monet et petit, ne ambo in foveam cadant, quam stultus evitare noluit. Tanta itaque vis confessionis est, dari coram sacerdote, quem desideranti nec locus nec tempus offert. Et si ille cui confitebitur potestatem solvendi
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ ap̃ homines erubescert nõ u̾etur.
tñ quia non oĩum huiuscemodi s̃ pec¬
cã. ut ea qui penitẽciã poscunt: non
timeant publicare. remoueatur ꝓbabi¬
lis osuetudo. ne młti apenitẽcie reme¬
diis arceantur. dum aut erubescunt.
aut timẽt inunicis sua facta reser a¬
re. quib possint legum ꝓcelli ꝯstitutio
penitenciũ p̃cator accedit. Tunc .ii. pł
nõ publicetur ꝯscĩa ꝯfitentis. Ex his a¬
liisq płib indubitant̃ ostendr. oꝑtere
do primũ : ⁊ de inde sac̃doti. offerre
fessionẽ. ñ ałr posse ꝑueniri ad ingreᷤᷤ
sum ꝑadisi. si assit facultas
quã p̃missis auctoritatib que his ꝯtͣ¬
dicere uident᷑ respondeamꝰ. terciã q̃onẽ
intueamur. Qd .N. scda questio ꝯtinebat.

Expanded text:
 homines erubescere non veretur; tamen quia non omnium sunt hujuscemodi peccata, ut ea qui poenitentiam poscunt, non timeant publicari, removeatur improbabilis consuetudo, ne multi a poenitentiae remediis arceantur, dum aut erubescunt, aut timent inimicis sua facta reserare, quibus possunt legum percelli constitutionpoenitentium precator accedit. Tunc enim plunon publicetur conscientia confitentis. Ex his aliisque pluribus indubitanter ostenditur oportere Deo primum, et deinde sacerdoti offerri confessionem; nec aliter posse perveniri ad ingressum paradisi, si adsit facultas.quam praemissis auctoritatibus quae his contradicere videntur respondeamus, tertiam quaestionem intueamur. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
tificatum p̃missis testimoniis: Qd nõ
sufficit ꝯfiteri do sñ sac̾dote. nec uere
humił ⁊ est penitẽs. si non desid̾at.⁊
requirit sac̃dotis uiditiũ. S nũquid
eq ualet alicui ꝯfit̃i socio. uł ꝓximo
sua saltẽ cum de ẽ sac̃dos: Sane adħ

Expanded text:
ificatum praemissis testimoniis, quod non sufficit confiteri Deo sine sacerdote, nec est vere humilis et poenitens, si non desiderat et requirit sacerdotis judicium. Sed numquid aeque valet alicui confiteri socio vel proximo suo, saltem cum deest sacerdos? Sane ad
Abbreviated transcription (Latin):
liter ꝯtinẽtur sac̾dores ecclie. quos aut̃¬
extra inuenit ad uertendũ est. quomo¬
do suscitauit. Flebat .ii. turba post fili
secuta. In quo docemur publice peccã¬
tib. nõ ꝓprium. s eccłie suffic̃̾e meritũ.
Labor gͣ penitẽs in eccłia eẽ ⁊ adeccłie
unitatẽ tẽde. Nisi .ii. unitas ecelie suc¬
currat. insi ꝙ de ẽ pecc̃ori sua orone
pleat. de manib inunici: ñ eripietur
tẽ suã ad dũsionẽ. Ideoq nemo digne
pot̾ penitere. quẽ nõ fustineat unitas
eccłie. Ideoq nõ petant sacerdotes ꝑ
aliquã culpam. ab unitate eccłie diui¬
sos. Ex his fatis aꝑitur. ⁊ absoluitur.

Expanded text:
tur sacerdotes Ecclesiae. Quos auteextra invenit, advertendum est quomodo suscitavit. Flebat enim turba post filiusecuta. In quo docemur, publice peccantibus non proprium, sed Ecclesiae sufficere meritum.et ad Ecclesiae unitatem tendere. Nisi enim unitas Ecclesiae succurrat, nisi quod deest peccatori sua oratione compleat, de manibus inimici non eripietur tem suam ad conversionem. Ideoque nemo digne poenitere potest, quem non sustineat unitas Ecclesiae. Ideoque nemo petat sacerdotes per aliquam culpam ab unitate Ecclesiae divisos. Ex his satis aperitur et absolvitur
Abbreviated transcription (Latin):
oe. & creare ꝓpͥe ẽ dnichło aliquid face̾.
face̾ uero nõ modo de nicħo aliquid oꝑa¬
ri. s etiam dmat̾ia. Unͣ ⁊ homo uł angłs
dr̃ aliqua fac̾e. s non c̾are uocaturq fac¬
tor siue artifex sed non creator. hoc enĩ
nomen soli do ꝓpͥe congruit. quride
uicho quedam.⁊ de aliqͦ aliqͣ fac̃. Ip̃e est
gͦ creator. ⁊ opifex. ⁊ factor s c̾ationis no
men sͥ ꝓpͥe retinuit. alia uero ⁊̃ c̃aturis
comunicauit. In scͥptura tñ sepe c̾ator ac¬
cipitur tanquam factor:i c̾are sic̃ face̾. siñe
distinctione significationis.

Expanded text:
aliquid facere; facere vero non modo de nihilo aliquid operari, sed etiam de materia. Unde et homo et angelus dicitur aliqua facere, sed non creare; vocaturque factor sive artifex, sed non creator. Hoc enim nomen soli Deo proprie congruit, qui de nihilo quaedam, et de aliquo aliqua facit. Ipse est ergo creator et opifex et factomen sibi proprie retinuit, alia vero etiam creaturis communicavit. In Scriptura tamen saepe creator accipitur tanquam factor, et creare sicut facere sine distinctione significationis.
Abbreviated transcription (Latin):
umx̃ homo nõ seꝑet. ⁊ dñs nõ duut¬
tẽ uxorẽ nisi cã formcacionis iub. Et
nos tanta auetoritate freti dñs. dimit¬
tendũ ẽẽ ⁊ ĩculpabile iudicandũ. qd̾ ne¬
cessitas intulit. Nam baptizandi opꝰ lai
piciẽs ne aĩam ꝑ petuo ꝑire dimitter:
unda bbmi lauit. ut eũ d̾ potestate mor¬
tis eripet. bn fecille laudatur. Iooq sue
uxori sibi iam olim legitune sociate.
impune dum ix̃it iudicamꝰ manere
ꝯiunctũ. nec ob hoc seꝑari debe. his ali¬
isq plibus auctoritatib edocetur. ꝯuu¬
ges nõ esse seꝑandos. si post legitima
copulã. alter alt̾ius filiũ defonte leuat
nos diaconus sc̃ĩtatis ur̃e epłam defe¬
rens. qd̃ quidam uiri ⁊ mulieres. pre¬
t̾ito salbo paschali. ꝓmagno ppłi incur¬
su. nesciẽtes filios suos suscepisse d la¬
uacro. Cupis hoc scire. an ꝑꝑ hoc debe¬
ant uri ⁊ mulieres ad ꝓprium usũ re¬

Expanded text:
 homo non separet. Et Dominus non dimittere uxorem, nisi causa fornicationis, jubet. Et nos tanta auctoritate freti dicimus non dimittendum esse, et inculpabile judicandum quod necessitas intulit. Nam baptizandi opus laipiciens, ne animam perpetuo perire dimitteret, unda Baptismi lavit, ut eum de potestate mortis eriperet, bene fecisse laudatur. Ideoque suae uxori, sibi jam olim legitime sociatae, impune dum vixerit judicamus manere conjunctum, nec ob hoc separari debere. His aliisque pluribus auctoritatibus edocetur conjuges non esse separandos, si post legitimam copulam alter alterius filium de fonte levarit, nos diaconus sanctitatis vestrae epistolam deferens, quod quidam viri et mulieres praeterito sabbato paschali, pro magno populi incursu nescientes filios suos suscepissent de lavacro. Cupis ergo scire an propter hoc debeant viri ac mulieres ad
Abbreviated transcription (Latin):
macionẽ. seꝑetur abuxore fua. ⁊ alam
nũquã accipiat. hec aut̃ uł ad t̾rorem
dicta s̃. nõ ꝙ ita eẽt faciẽdũ. s ne illd̾
fieret sũmoꝑe cauendũ est. de illis est
intelligendũ. qui prius filios uicissim
de fonte susceperũt quã fierẽt ꝯiuges.
Premissis aut̃ auctoritatib omĩo ꝯsen¬
ciendũ ẽ. ut siuĩ ꝓpriũ. siue uiri filiũ¬

Expanded text:
mationem, separetur ab uxore sua, et aliam nunquam accipiat. Haec autem vel ad terrorem dicta sunt, non quod ita esset faciendum, sed ne illud fieret summopere cavendum; vel de illis est intelligendum, qui prius filios suos vicissim de fonte susceperunt quam fierent conjuges. Praemissis autem auctoritatibus omnino censentiendum est; ut sive pr
Abbreviated transcription (Latin):
petri. hom̃o noĩe stepħs ueniẽs nr̃o p̃¬
sulatui innotuit. qd filiũ suũ in extremo
uite positũ. necdũ lb̃mi unda lotũ. ab¬
sencia facdotuĩ cogẽte babtiz auit. eũq
ꝓpͥis manib fuscepit.atq ꝓ huiꝰ modi

Expanded text:
Petri homo nomine Stephanus veniens, nostro praesulatui innotuit, quod filium suum in extremo vitae positum, necdum Baptismi unda lotum, absentia sacerdotum cogente, baptizavit, eumque propriis manibus suscepit. Atque pro hujusmodi
Abbreviated transcription (Latin):
firmat dicens. Nosse desid̾as utrũ
muler que uiri filiũ ex alra femina
genitũ. de sacro fonte leuaiñt. postino¬
dũ possit cũ eod̾ uiro copłari. quos iõ
ꝯiungi posse de c̃iumus. qr secđm cano¬
nes sacros. nisi amboꝵ ꝯsensu. nulliꝰ
religionis obtenti. debet uix dimit¬

Expanded text:
XIX. I. Nosse desideras utrum mulier quae viri filium ex alia femina genitum de sacro fonte levaverit, postmodum possit cum eodem viro copulari. Quos ideo conjungi posse decernimus, quia secundum canones sacros, nisi amborum consensu, nullius religionis obtentu debet conjux dimit
Abbreviated transcription (Latin):
cia aquã pret̾miserit. nõ iudr eẽ irritũ
sacram̃tũ. s grauiter ille ẽ corripiendꝰ
Nam ⁊ gͣcoꝵ eccłia. nõ aponere aquã
docuit. pͣ simplicitati eius ĩdulgencia
dñi. uenia ꝯcedi. Nob̃ ũo. nõ pot̃ ignõ

Expanded text:
miserit, non videtur esse irritum sacramentum; sed ille graviter est corripiendus. Nam et Graecorum Ecclesia non apponere aquam docuit, potest simplicitati ejus de indulgentia Domini venia concedi. Nobis vero non poteri
Abbreviated transcription (Latin):
ũo q̃r an int᷑ sit ꝙ gitur si aqua pret̃¬
mittatur: audi quid seqͥr in eod̾ cano¬
ne. Nõn p᷑ inquit calix dñi eẽ aqua so¬
ia. aut uinũ solũ. nisi utr̃q misceat᷑.
sic̃ ñ corpus dñi pot̾ ẽẽ farina sola. nͥ¬

Expanded text:
ur an irritum sit quod geritur, si aqua praetermittatur, audi quod sequitur in eodem canone: Non potest, inquit, calix Domini esse aqua sola, aut vinum solum, nisi utrumque misceatur. e corpus Domini potest esse farina sola, n
Abbreviated transcription (Latin):
t̾minari oꝑtet. Recip̃ .ni. excepcionẽ.
dedit discipłis. Corpus u̾o tale dedit.
quale tẽ habuit.i. mortale.⁊ passibile.
Nunc uero sumitur a nob̃ in morta¬
le.⁊ ĩpassibile. nec tñ maiorẽ ht̃ effic¬
ienciam. heucharistia qͦ intincta. nõ
debet dari ppło ꝑsupplem̃to ꝯmunio¬
nis. qr non leg̾r xp̃m alicui discipłoꝵ
p̃buisse panẽ intinctũ. nͥ uide. Tunc u̾
non accep̃ udas corpus xͥ s tĩ panẽ¬

Expanded text:
inari oportet: recipit enim exceptionem. dedit discipulis. Corpus vero tale dedit, quale tunc habuit, id est, mortale et passibile. Nunc vero sumitur a nobis immortale et impassibile; nec tamen majorem habet efficientiam. Eucharistia quoque intincta non debet dari populo pro supplemento communionis, quia non legitur Christus alicui discipulorum praebuisse panem intinctum nisi Judae Tunc vero non accepit Judas corpus Christi, se
Abbreviated transcription (Latin):
sam q̃onẽ reũtamur. ubi querebatur.
an ds pat̾ genuerit se dm. au aliũ dm.
aut᷑ ꝙ diximus: neutrũ fore ꝯcedendum.
pater: se alter̃ genuit: his uerbis. Pater
ut hr̃et filium de se ipso. non minuit se¬
ipsum. s ita genuit de se alt̾m se. ut totꝰ
altam ꝑsonã. uł genuit se alterũ .i. gem

Expanded text:
sam quaestionem revertamur; ubi quaerebatur an Deus Pater genuerit se Deum, an alium deum. Ad quod dicimus, neutrum fore concedendum. Pater se alterum genuit, his verbis: Pater ut haberet Filium de ipso, non minuit seipsum, sed ita genuit de se alterum se, ut totus alteram personam: vel genuit se aiterum, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
cari dtrib ꝑsonis non tres ꝑsonas de
ides aut̃ catholica tenet ac predicat.⁊
tres ꝑsonas esse unũ dm. auram subam
Recte ipse ds trinitas intelligr. b̃s. ⁊ so¬
lus potens. Ecce quam expresse dix̃. ipse
ds trinitas. ut ostendet: ⁊ ip̃m din esse
trinimtẽ.⁊ trinitatẽ ipsũ dm. It̃ in eod̾.
Inuerb inquid illis apłi. quib de aduen

Expanded text:
cari de tribus personis, non tres personas de Fides autem catholica tenet ac praedicat, et tres personas esse unum Deum, et unam Recte ipse Deus Trinitas intelligitur, beatus et solus potens. Ecce quam expresse dixit ipse Deus Trinitas, ut ostenderet, et ipsum Deum esse Trinitatem, et Trinitatem ipsum Deum. Item in eodem: In verbis, inquit, illis Apostoli
Abbreviated transcription (Latin):
do uoluntatẽ hominis aobonum. Ege
pot̾at nõ mori natura humana ꝑdidit
accept᷑a ẽ ꝑ grãm quam fuãt si uõ pec¬
casset acceptura ꝑm̃ĩtum. Quam uis
sine gr̃a nͨ tunc ullum mĩtũ eẽ potiuss
digebat gr̃a oꝑante. ⁊ co oꝑante. Non eñi
habebat quo pedem mou̾e posset sine
tãt stare
Qd̾ hõ añ lapsũ uirtutes huĩt.

Expanded text:
do voluntatem hominis ad bonum. Egebpoterat non mori natura humana, perdidacceptura est per gratiam, quam fuerat, si non peccasset, acceptura per meritum, quamvis sine gratia nec tunc ullum meritum esse potuisset, digebat gratia operante et cooperante. Non enim habebat quo pedem movere posset sine terat stare. 2. Quod homo ante lapsum virtutes h
Abbreviated transcription (Latin):
dñi qͥ sͥ sub iectis q̃ sunt agenda dispo¬
nunt. eisq ad explenda mistia diuina
pͥncipant᷑. Potestates nominant᷑. hi qͥ
h cet̾is potentius in suo ordine acceꝑiit.
ut uirtutes adu̾se. eis subte. eorum re¬
frenent᷑ porestate. ue homines tantũ
tẽt᷑are ualeant quantũ desidant. U̾tu¬
tos uocant᷑ illi. ꝑ qͦs signa ⁊ miracla fre

Expanded text:
i sibi subjectis, quae sunt agenda, disponunt, eisque ad explenda divina mysteria principantur. Potestates nominantur hi, qui hoc caeteris potentius in suo ordine acceperunt, ut virtutes adversae eis subjectae eorum refrenentur potestate, ne homines tentare tantum valeant, quantum desiderant. Virtutes vocantur illi per quos sig
Abbreviated transcription (Latin):
tres ordines. ut tͥitaus similitudo. uncis
insinuetꝰ in p̃ssa.uĩi dionisius. tr̾os or¬
dines angłorum eẽ tradidit. t̾nos insi¬
glis ponens. Sunt eñi tres suꝑiores.
tres inferiores. tres medii. Supiores
nes. pͥncipatus. potestates. Inferiores

Expanded text:
ilitudo in eis insinuetur impressa; unde Dionysius tres ordines angelorum esse tradit, ternos in singulis ponens. Sunt enim tres superiores, tres inferiores, tres medii. Superiores: nes, principatus, et potestates; inferiores:
Abbreviated transcription (Latin):
n̾e gr̾e.simł assimilant᷑. sic̃ iii nat᷑aliũ
datorum mun̾e̾ conueniunt. Ut u̾bi
gr̾a. Seraphin dñi. qͥ p̃aliis ardent ca¬
ritate. Serapii eium int̾p̃tatur: arde̾s
ul suecendens. Cherubiu. qͥ p̾ aliis in
p̾sgłtia eminet. Cherubin enim int̾¬
p̾tatur.: plenitudo scĩe. Tronꝰ đr seo es

Expanded text:
nere gratiae similantur, sicut et in naturalium datorum munere conveniunt. Ut, verbi gratia, seraphin dicuntur qui prae aliis ardent charitate; seraphin enim interpretatur ardens vel succendens; cherubin, qui prae aliis in scientia eminent; cherubin enim interpretatur plenitudo scientiae: thronus
Abbreviated transcription (Latin):
nin eẽntiałr deduci ab his estimatur. Idõ
q sĩc d̾ corrupta carne caro corrupta se¬
minat᷑. ita ĩ de anima peccatce amma
peccatͥr corruptione originali infecta ab
illis trahi dr̃

Expanded text:
niti essentialiter deduci ab istis existimatur, propter quod sicut de corrupta carne caro corrupta seminatur, ita et peccatrix, corruptione originali infecta, ab illis trahi dici
Abbreviated transcription (Latin):
pater diligit filiũ.⁊ patrẽ diligit filiꝰ.
meffabiłr ꝯmunionẽ demonstrat ambo¬
rũ. quid ꝯueniẽciꝰ quã ut ille ꝓprie di¬
catur caritas. qui sp̃s est ꝯmunis am¬
in illa trinitate. s non frustra ꝓprie
caritas. nuncupetur. ꝑꝑ illa que dic¬
ta sunr. sic̃ non solus inilla trinitate

Expanded text:
pater diligit filium et patrem diligit filius, ineffabiliter communionem demonstrat amborum; quid conuenientius, quam ut ille proprie dicatur caritas, qui spiritus est communis amin illa trinitate, sed non frustra proprie caritas nuncupetur propter illa quae dicta sunt, sicut non solus est in illa trinitate
Abbreviated transcription (Latin):
ticos t̃m.⁊ ex ꝯmunicatos. siue suꝑ om̃s
sac̃dotes. qui uita ⁊ scĩa carentes. bñdic̃e
presumũt. dictũ accipiatur: sic itelligi
pot̃. Maledicam bñdictionib ur̃is .i. hĩs
que m̃is benedictionibꝰ possidetis. qr
faciam ea ub̃ cedẽ in maledirt̃õne. non
in bñdictõne. quia ⁊ si benedicũt scĩs. ñ
hoc faciunt exuero corde:⁊ iõ eoꝵ bñdi¬
ctio eis uertitur inmaledictione. uel
cunt iniq agentib adulanturq peccã¬
tib: dũ modo duutes sint. S̾hi

Expanded text:
ticos tantum et excommunicatos, sive super omnes sacerdotes qui vita et scientia carentes benedicere praesumunt, dictum accipiatur, sic intelligi potest: Maledicam benedictionibus vestrisis benedictionibus possidetis, quia faciam ea cedere vobis in maledictionem, non benedictionem. Quia etsi benedicunt sanctis, non hoc faciunt ex vero corde; et ideo eorum benedictio eis vertitur in maledictionem. Vel cunt inique agentibus, adulanturque peccantibus, dummodo divites sint. DI
Abbreviated transcription (Latin):
ut sufficiat in uindietã pecc̃i: omĩo
lib̾atus ẽ. Si uero non fufficit dolor
int̾ĩor. simul ẽ pena in iuncta. add
d̾s penam. Qd aut̃ interdũ sufficiat
dolor int̾ior ad uindictã pecẽi: certũ
docum̃tũ habemꝰ in illo latrone. ꝗ¬

Expanded text:
ut sufficiat in vindictam peccati, omnino ut sufficiat in vindictam peccati, omnino liberatus est; si vero non sufficit dolor interior simul cum poena injuncta, addet Deus poenam. Quod autem interdum sufficiat dolor interior ad vindictam peccati, certum documentum habemus in illo latrone,
Abbreviated transcription (Latin):
sit sufficiens ultio pecc̾i. Ds̃ qui hoc
nouit ab illo. qui tałr penitet. ulteriꝰ
penã non exigit. Si uero interior
penitudo nõ sufficit in uindictam
pec̃ei. nec exterior penitencta iuple¬
tur. deus qui modos ⁊ mensuras pec¬
catoꝵ ⁊ penarũ nouit. addit penã
fufficientẽ. Studeat gͣ quisq sic¬
delicta corrigere. ut post mortem
non oꝑteat penam tołare. Quedã .n.
peccata mortalia. inpenitẽcia fiunt
uenialia. nõ mox tñ sanantur. Sepe
infirmꝰ moreretur. si non medicare¬
tur. nec tñ statim medicatus fanat᷑.
Languet uicturus. qui prius erat
moriturꝰ. Qui aut̃ inpenitẽs morit᷑.
omnino moritur.⁊ et̾nałr cruciatur.
q̃r qui fatisfaccionẽ in iunctã ĩpleuper¬
erit. que ignorancia uł negligencia
sac̾dotis peccato odigna non fu̾it. u¬
trum de uita migrans. ab omĩ pe¬
na lib̾ sit. id̾ respondeo. qd̃ supra de
illo qui penitencrã nõ ꝯpleuit. Dixi ꝙ
si t̃m est lam̃tum interioris doloris.

Expanded text:
sit sufficiens ultio peccati, Deus, qui hoc novit, ab illo, qui taliter poenitet, ulterius poenam non exigit. Si vero interior poenitudo non sufficit in vindictam peccati, nec exterior poenitentia impletur; Deus, qui modos et mensuras peccatorum et poenarum novit, addet poenam sufficientem. Studeat ergo quisque pecdelicta corrigere, ut post mortem non oporteat poenam tolerare. Quaedam autem peccata mortalia in poenitentia fiunt venialia, non mox tamen sanantur. Saepe infirmus moreretur, si non medicaretur; nec tamen statim medicatus sanatur. Languet victurus, qui pmoriturus. Qui autem impoenitens moritur omnino moritur, et aeternaliter cruciabitur.  qui satisfactionem injunctam impleverit, quae ignorantia vel negligentia sacerdotis, peccato condigna non fuit, utrum de vita migrans, ab omni poena liber sit, idem respondeo quod de supra de illo qui poenitentiam non complevit dixi. Quod si tantum est lamentum interioris doloris,
Abbreviated transcription (Latin):
supra diximus. Quib ognitis. assit be¬
niuolus: paratus erigere.⁊ secũ honuᷤᷤ
portare. hãt dulcedinẽ in affectõne. di¬
c̃cionẽ inuarietate. doceat ꝑseuerãciã
sit ac quirere gr̃am. nõ tñ mox restitu¬
it inpotestatẽ primã. Et si petrus post
lapsum restitutus fu̾it.⁊ sepe lapsis sa¬
c̃dotibus redlita sit dignitatis potestaᷤ
quasi ex auctoritate. Inuenitur aueto¬
ritas qua ꝯcedit. ⁊ quasi imꝑat. Inue¬
nitur alia : que nõ ꝯcedit. s uetat. q̃

Expanded text:
supra diximus; quibus cognitis, adsit benevolus paratus erigere et secum onus portare; habeat dulcedinem in affectione, discretionem in varietate, doceat perseverantiam, sit acquirere gratiam, non tamen mox restituit in potestatem primam. Licet enim Petrus post lapsum restitutus fuerit, et saepe lapsis sacerdotibus reddita sit dignitatis potestas;quasi ex auctoritate. Invenitur enim auctoritas quae concedit, et quasi imperat. Invenitur et alia quae minime concedit, sed veta
Abbreviated transcription (Latin):
ñĩuit. S quia dispẽsaciones eccłie
ꝯtricionis quantitatẽ nõ ꝑpendunt.
quib non est datũ intellig̾e̾ occłta
cordium: omĩb leges penitẽcie ꝯsti¬
tuunt. tam magis quã minus d̾pe¬
ccato dolentib. Quoꝵ studiũ ad hoc
p̃cipue tendere debet. ut cordis dolo¬
rem. quãtũ fas est ognoscant. ⁊ scd̃
ipsius modũ: fatisfactionẽ ĩ uingãt.

Expanded text:
quia dispensatores Ecclesiae, contritionis quantitatem non perpendunt, quibus non est datum intelligere occulta cordium, omnibus leges poenitentiae constituunt, tam magis quam minus de peccato dolentibus. Quorum studium ad hoc praecipue tendere debet, ut cordis dolorem quantum fas est cognoscant, et secundum ipsius modum satisfactionem injungant;
Abbreviated transcription (Latin):
ri sint ꝑignem. ut ibi quasi ꝯpleãt
qd̾ hic minus fec̃unt. id̾ dm̃s. ⁊ de
ciat adpuniẽdũ pecẽor lib̃i ab aliis
penis transeunt aduitã:⁊̃ si in exple¬
ta fũit penitencia. qr ꝑfecte penitu¬
erunt. ⁊ ingemuerunt corde. Qui uͦ
non adeo ꝯuertunt᷑ corde. ⁊ ingeniiᷤ¬
cunt ꝓ pecc̃o. si ante explecionẽ pe¬
nitẽcie decesserint: ignem purgatori¬
si hic explessent penitẽciã. Horrend
ẽ.n. incide in manꝰ di uiuentis. Ds̃¬

Expanded text:
ri sint per ignem, ut ibi quasi compleant, quod hic minus fecerunt, idem dicimus de ciat ad puniendum peccatum, liberi ab aliis poenis transeunt ad vitam, etsi inexpleta fuerat poenitentia, quia perfecte poenituerunt, et ingemuerunt corde. Qui vero non adeo conteruntur corde et ingemiscunt pro peccato, si ante expletionem poenitentiae discesserint, ignem purgatorisi hic implessent poenitentiam. Horrendum est enim incidere in manus Dei vi
Abbreviated transcription (Latin):
quia nõ erat qui iuste ꝓiceret lapidẽ
quomͦ lapidaret. qui se lapidandũ
uenalia semꝑ remittebantur ꝑ ceri¬
monias.Si ꝙ ergo ineis pecẽm erat.
cͥminale erat. In hoc gͦ patentissimũ
est crimen sac̃dotũ ⁊ detestabile. qͥ
non prius se uidicant. ⁊ alios alligãt
Caueat sp̃uał uidex. sic̃ non ꝯmisit cri¬
men nequicie. ita nõ careat munere
scĩe. Oꝑtet ut seiat ꝯgnoscere. quicqͥd
debet iudicare. Iudicaria .n. potestas
hoc postulat. ut ꝙ deb iudicare dis¬
c̃nat. Diligens gͥ inuestigator. sapien¬
ter int̾roget apecc̃ore. qd̾ forsitan ig¬
noret. uł uerecundia: uelit occultare
Cognito ũo cͥmine. uarietates eiꝰ nõ du

Expanded text:
quia non erat qui juste projiceret lapidem. Quomodo lapidaret, qui se lapidandum venialia remittebantur per caeremonias. Si quod ergo in eis peccatum erat, criminale erat. In hoc ergo patentissimum est crimen sacerdotum esse detestabile, qui non prius se judicant antequam alios alligant. Caveat spiritualis judex, sicut non commisit crimen nequitiae, ita non careat munere scientiae. Oportet ut sciat cognoscere quidquid debeat judicare. Judiciaria enim potestas hoc postulat, ut quod debet judicare discernat. Diligens ergo investigator sapienter interroget a peccatore quod forsitan ignorat, vel verecundia velit occultare. Cognito vero crimine, varietates ejus non
Abbreviated transcription (Latin):
nitẽciã. ⁊ accipit.⁊ mox reconeilrabr.⁊
hinc uadit. fateor ub̃. non illi negamꝰ
ꝙ petit. s non p̃sumimꝰ. qr bñ hic ex¬
it. si securus hĩc exierit: ego nescio.
penitẽciã dare possumꝰ.securitatẽ ũo¬

Expanded text:
nitentiam, et accipit, et mox reconciliatur, hinc vadit: fateor vobis, non illi negamus quod petit, sed non praesumimus, quod bene hinc exit; si securus hinc exierit, ego nescio; poenitentiam dare possumus, securitatem
Abbreviated transcription (Latin):
rabilia mr̃es passi funt torm̃ta ⁊ mł¬
ti nequiũi quanta sustinuerunt. se¬
impetrat. non sic tñ. ut nulłam sẽcrat
penam. nisi forte tanta sit uehemĩcia
gemitus. ⁊ ꝯtricionis. que sufficiat ad
delicti punit̾onẽ. Lic ergo sit diffici¬
lesit tunc sit uera penitencia. qñ tã
sera uenit. qͣn cruciatus ligat mem¬
bra. ⁊ dolor senfũ opprimit. ut uix hõ
aliqͥd cogitare ualeat. melior ẽ tam̃
sera: quam nulla. Penit̾ncia tñ si in
extremo uite hiatu aduenit. fanat ⁊
lib̾at. Multum sera finit latronis
penitñcia s non fuit sera ĩdulgẽtia.
S licet latro ueniã m̃uisset infine
d omni crimine. non tn dedit łbti¬
zatis: peccandi ⁊̃ ꝑseuerandi auctori

Expanded text:
rabilia martyres passi sint tormenta, et murabilia martyres passi sint tormenta, et multi nequiter tanta saepe sustinueruntimpetrat; non sic tamen ut nullam sentiat poenam, nisi forte tanta sit vehementia gemitus et contritionis, quae sufficiat ad delicti punitionem. Licet ergo sit difficile ut tunc sit vera poenitentia quae tam sera venit, quando cruciatus membra ligat et dolor sensum opprimit, ut vix homo aliquid cogitare valeat, melior est tamen sera quam nulla. Poenitentia enim etsi in extremo vitae hiatu advenit, sanat et liberat. Multum sera fuit latronis poenitentia; sed non fuit sera indulgentia. Sed licet latro veniam meruisset in fine de omni crimine, non tamen dedit baptizatis peccandi et perseverandi auctori
Abbreviated transcription (Latin):
ũsio si ꝯngĩt alicui ⁊̃ infine. desꝑandũ
nõ est de eius remissione. S q̃m uix
uł raro est tam iusta ꝯũsio timẽdũ est
de penitẽte sero. maxiine c̃ filii qͦs illi¬
cite dilex̾ sut p̃sentes. uxor ⁊ munduᷤᷤ
ad se uocet. multos solet serotina peni¬
sũ gͥ opus sit. non hoĩs. s di fruenfera
penitẽcia inspirare. eã postest. qñcũq
uult sua miscđia ⁊ remunerare ex
mĩa. quos dapnare potest exiusti¬
cia. S q̃m multa s̃ que impediunt
⁊ languentem retrahunt. ꝑiculosissi¬
mũ est. ⁊ int̾itui uicinum. ad mortẽ
ꝓtrahere penitencie remediũ. Sed
magnũ est cuids̃ tunc inspirat. siqͥs
Nam prius purgandus est igne pur¬
gacionis. qui in alid distulit scłm: fru¬
ctum ꝯuersionis. hic aut̃ ignis. ⁊ si et̃¬
nus non fit: miro modo ẽ grauis. Exce¬
llit .ii. omnẽ penã: quã uinquã passꝰ
est aliquis in hac uita. Numquã ĩ car¬
ne tanta in uenta est pena. licet mi¬

Expanded text:
sio si contigerit alicui etiam in fine, desperandum non est de ejus remissione. Sed quoniam vix vel raro est tam justa conversio, timendum est de poenitente sero, maxime cum filii quos illicite dilexit, sint praesentes, uxor et mundus ad se vocet. Multos solet serotina poenipus sit non hominis, sed Dei fructifera tentia; inspirare eam potest quandocumque vult sua misericordia, et remunerare ex misericordia quos damnare potest ex justitia. Sed quoniam multa sunt quae impediunt et languentem retrahunt, periculosissimum est et interitui vicinum, ad mortem protrahere poenitentiae remedium. Sed magnum est cui Deus tunc inspirat. Si quis nam prius purgandus est igne purgationis qui in aliud seculum distulit fructum conversionis. Hic autem ignis, etsi eternus non sit, tamen miro modo gravis est; excellit enim omnem poenam, quam unquam passus sit aliquis in hac vita. Nunquam in carne tanta inventa est poena, licet mi
Abbreviated transcription (Latin):
co tibi. quia securꝰ es. qr penitẽciã egisti
eo tp̃r. quo peccare potiusti. Si ius agẽ
penitẽciã. qñ iam peccare nõ potes pec¬
cata te dimiser̃t. non tu illa. It due reᷤ
s̃. aut ignose̾r tibi. aut nõ ignose̾r. Qd
hoꝵ tbi sit futurum: nescio. Ergo te¬
ne c̃tum. dimitte incertũ. S q̃r hoc
dixit aug̃. cũ penitẽcia que infine agr
inpsalmo apelletur sacrificiũ uesꝑtiñs
Qd̾ erat. acceptabilius in lege. ⁊ c̃ inqͣ¬
cũq die inuocetur ds assit: Et quaẽq
hora ingemuerit. ⁊ ouersus fu̾it pec¬
cator. uita miat: S illa dix̃ aug̃ ꝑꝑ¬

Expanded text:
itentiam egisti eo tempore quo peccare potuisti. Si vis agere poenitentiam quando jam peccare non potes, peccata te dimiserunt, non tu illa. Item: Duae res sunt: aut ignoscitur tibi, aut non ignoscitur; quid horum tibi sit futurum nescio. Ergo tene certum, et dimitte incertum. Sed quare hoc dixit Aug., cum poenitentia quae in fine agitur, in psalmo 140 appelletur sacrificium vespertinum, quod erat acceptabilius in lege; et cum in quacumque die invocetur Deus, adsit; et quacumque hora ingemuerit, et conversus fuerit peccator,
Abbreviated transcription (Latin):
Cum.n. tot funt qui labuntur ut pͥsti¬
nam dignitatẽ ex auctoritate defendãt.
⁊ qͣi usum peccandi sibi faciant. recidẽ¬
da est spes ista. Si u̾o locus ẽ ubi ista
non ocurrant. restitui posfunt qui pec¬
at esse sac̃dos. qui alios ligat: ⁊ soluit.
sepe aĩas que non moriuntur. ⁊ ui uifi¬
cat que nõ uiuunt. ⁊ ita meidit ĩmale¬
diccionis iudiciũ. INd̾ aut̃ malachie .s.

Expanded text:
m tot sunt qui labuntur, ut pristinam dignitatem ex auctoritate defendant, et quasi ausum peccandi sibi faciant, rda est spes ista. Si vero locus est, ubi ista non concurrant, restitui possunt qui pecat esse sacerdos qui alios ligat et solvit: saepe animas quae non moriuntur, et vivificat quae non vivunt; et ita incidit in maledictionis ju
Abbreviated transcription (Latin):
omutabili bono. Utend̾ est gͦ uirtutibꝰ
⁊ ꝑeas fruend̾ sũmo bono.ita ⁊ de uo¬
luntate bona dm̃s. Uñ aug̃.in.L.x. de
tͥni. ait. uoluntas ẽ ꝑ quã fruimur. ita
⁊ ꝑuirtutes fruimur. non eis. nͥ forte
aliqua uirtus sit ds̃. ut caritas de qͣ
sũma est ꝙ alie s̃ quib fruendũ. alie
quib utẽdũ. alie que fruuntur ⁊ utũ¬
cie aĩ que s̃ naturalia dona. de quib
omnib antequã de signis tractemiᷤ
agendũ ẽ. ac primũ de rebus quib

Expanded text:
commutet per eas fruendum summo bono; ita et de voluntate bona dicimus, unde Aug. in lib. 10 de Trin. ait: Voluntas est per quam fruimur; ita et per virtutes fruimur, non eis, nisi forte aliqua virtus sit Deus, ut charitas; de qua summa est: Quod aliae sunt quibus fruendum est, aliae quibus utendum est, aliae quae fruuntur et utuntiae animi, quae sunt naturalia bona. De quibus omnibus antequam de signis tractemus, agendum est: ac primum de rebus quibus
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ haꝵ que uid̾r auccoritat̃ repugnã¬
⁊ sc̃a delect̃one.⁊ in eis pariunt gaudi¬
um sp̃uale.uerũpĩn nõ est hic ꝯsistẽdũ.
s ultra gradiendũ. Non hic hereat di¬
lectionis gressus. neq hie sit dilectõniᷤᷤ
ĩminus. s referatur hoc ad illud sum¬
mũ bonũ. cui soli omniuo inhendum᷑
sup̃mus finis. Iõ aug̃. dicit ꝙ eas dili¬
gimus ꝑꝑ solam b̾atitudinẽ. non qͥn
eas ꝑꝑ se diligamus. s quia id ipsum
ꝙ eas diligimus. referimus ad illud
summũ bonũ: cui soli inħendũ est.⁊
in eo ꝑmanendũ. finisq leticie ponẽdꝰ
q̃r uirtutib ñ est fruendũ. S⁊ dicet

Expanded text:
autem harum quae videtur auctoritatum repugnanet sancta delectatione, et in eis pariunt gaudium spirituale. Verumtamen non est hic consistendum, sed ultra gradiendum, non hic haereat dilectionis gressus, neque hic sit dilectionis terminus; sed referatur hoc ad illud summum bonum, cui soli omnino inhaerendum supremus finis. Ideo Aug. dicit quod eas diligimus propter solam beatitudinem; non quin eas propter se diligamus, sed quia id ipsum quod eas diligimus, referimus ad illud summum bonum, cui soli inhaerendum est et in eo permanendum, finisque laetitiae ponendus: quare virtutibus non est
Abbreviated transcription (Latin):
pio cauit celum ⁊ t̾ram. Celum in quid
strabus ñ uisibile firmamentum hie
appellat. sed empireũ .i. igneum. uł in¬
tellectuale. quod nõ ab ardore. set a sple̾¬
matutma: ic̃. Deħ quoq beda ita ait.
ħ suꝑius celum. ꝙ a nolubilitate mun¬
di sec̾tum e̾. mox ut c̾atum ẽ. scĩs angłie
t̾. conditos testatur dñs. diceus.ubi eras
cͣ me laudarent astra matutina⁊⁊ iubilarẽt
sita funt luminaria. nõ in pͥncipio. s
scda die factum ẽ. Ex his liq̃t. ꝙ mem¬
pireo omnes angłi fuerunt. añ quorũ¬
dam riunam. simłq c̾ati sunt angłi cũ
celo empireo. ⁊ cum in formi mat̾ia oĩũ
corꝑalium

Expanded text:
it Deus coelum et terram. Coelum, inquit Strabus, non visibile firmamentum hic appellat, sed empyreum, id est igneum, vel intellectuale, quod non ab ardore, sed a splenmatutina? etc. De hoc quoque Beda ita ait: Hoc superius coelum quod a volubilitate mundi secretum est, mox ut creatum est, sanctis angelis terra conditos testatur Dominus dicens: Ubi eras, cum me laudabant astra matutina, et jubilarentsita luminaria, non in principio, sed secunda die factum est. Ex his liquet quod in empyreo omnes angeli fuerunt ante quorumdam ruinam, simulque creati sunt angeli cum coelo empyreo, et cum informi materia omnium corporalium
Abbreviated transcription (Latin):
diu̾sa .s. quã quisq habuit in iuiuena¬
li etate. uł erat habiturꝰ si ante ẽ de¬
functꝰ. Nec de sub̃a de qua hoĩs caro
creatur aliqͥd ꝑibit. s om̃iũ ꝑticłaꝵ
añ disꝑsaꝵ collectione redintegrabitur
gent. precisis cunctis deformitatibus
quas hic habuer̃t
Si mali tẽ hãnt qͣs

Expanded text:
uam quisque habuerat in juvenili aetate, vel erat habiturus, si ante est defunctus. Nec de substantia de qua hominis caro creatur, aliquid peribit; sed omnium particularum ante dispersarum collectione redintegrabitur gent, praecisis cunctis deformitatibus quas hic habuerunt. 4. Si mali tunc habeant q
Abbreviated transcription (Latin):
res queri a disputari potest. qͣn incip̃
homo in ut̃o uiuere. an fit quedam
uita occłta. que nõdũ motib uiuẽtiᷤᷤ
appareat. Negari .ii. iuxisse puerꝑia.
que ideo membratĩ exequantur. ut⁊
eiciantur exut̃is p̃gnancium. ne ma¬
tres ⁊̃ si mortua ibi relĩquãtur occi¬
dant. umnpudencia numa inđr. Ex qͦ
aut̃ incipit homo uiuere. ex illo unq
iam mori pot̾. Mortuus u̾o ubiẽq¬
mors illi potuit euenire. quomodo
ad resurrectionẽ nõ ꝑtinet reꝑire ne¬
queo. Neq .ii. ⁊ monstra que nascũtur
⁊ uiuunt. quãlib cito morrantur. ã
resurrectura negabuntur. aut ita re¬
surrectura c̃denda s̃. s pocius correc¬
ta eũdataq natura. Abfit .i. ut illũ
bim̃brẽ quẽ nuꝑ natũ mnoriente fr̃s

Expanded text:
ari potest, quando incipit homo in utero vivere, an sit quaedam vita occulta quae nondum motibus viventis appareat. Negari enim vixisse puerperia, quae ideo membratim exsecantur, ut ejiciantur ex uteris praegnantium, ne matres etiam, si mortua ibi relinquantur, occidant, impudentia nimia videtur. Ex quo autem incipit homo vivere, ex illo utique jam mori potest; mortuus vero, ubicumque illi potuit mors evenire, quomodo ad resurrectionem non pertineat reperire nequeo. Neque enim et monstra quae nascuntur et vivunt, quantumlibet cito moriantur, aut resurrectura negabuntur, aut ita resurrectura credenda sunt, sed potius correcta eorum emendataque natura. Absit enim ut illum bimembrem, quem nuper na
Abbreviated transcription (Latin):
uestigari oꝑtet. si ab ortun fetus et
monstra resurgẽtet.⁊ qualia. De quo
tib q̃stio. qui iam nati s̃ inut̾is matr̃
s non ita ut iam possint renasci. Si
.ni.resur recturos eos diximus. de his
qui formati s̃ tołari potest. urẽq qd̃¬

Expanded text:
estigari oportet si abortivi foetus et monstra resurgent, et qualia. De quo tibus quaestio, qui jam nati sunt in uteris matrum, sed non ita ut jam possint renasci. Si enim resurrecturos eos dixerimus, de his qui jam formati sunt tolerari potest utcumq
Abbreviated transcription (Latin):
ffragantur nob̾. ⁊ affectu dum uota nr̃a
cupuĩt impłi. Qd̃ t̾n non facuit. nisi
inuolũtate di implenda didiẽint. Sa¬
eoꝵ nob suffragentur. ⁊ ut ipsi uelint bo¬
num nr̃m. qr eis uolentib ds uult. ⁊ ita
fiet. Expremissis ostat. qd̾ cum quib dam
misedius ag̃ ds quã qd eoꝵ peccata me¬

Expanded text:
ffragantur nobis; et affectu, dum vota nostra cupiunt impleri. Quod tamen non faciunt nisi in voluntate Dei implenda didicerint. Oraeorum nobis suffragentur, et ut ipsi velint bonum nostrum, quia eis volentibus Deus vult, et ita fiet. Ex praemissis constat quod cum quibusdam misericordiis agit Deus quam eorum peccata me
Abbreviated transcription (Latin):
porales catusaᷤᷤ ad etĩram u̾itatẽ referre.
siue petendo. quid erga se fiat. siue osu¬
lendo quid faciat. Si aut̃ angłi a do ꝑ
eis implendũ sit. uł nõ. cur non credamꝰ¬
⁊ aĩas scõꝵ di faciem ꝯtemplanciũ. in eiꝰ
ũitate intellige preces hominũ. ⁊ que
exaudire preces quoꝵdã non solum q̃n
turũ sit uł non. ⁊ qd̾ ognoseunt indei u¬
oluntate eẽ. uolũt ⁊ ipsi. Ad̾o .ii. suꝑne
uolũtati s̃ addicti. ut nonͥ preter eius

Expanded text:
porales causas ad aeternam veritatem referre, sive petendo quid erga se fiat, sive consulendo quid faciat. Si autem angeli a Deo per eis implendum sit vel non, cur non credimuet animas sanctorum Dei faciem contemplantium, in ejus veritate intelligere preces hominum, et quaexaudire preces quorumdam, non solum quando turum sit vel non; et quod cognoscunt in Dei voluntate esse, volunt et ipsi. Adeo enim supernae volunt
Abbreviated transcription (Latin):
apud dm in notescunt peticiones nr̃e.
ut quodãmodo eas offerant deo. ⁊ de hĩ
ait. Cum oraretis: or̃onem ur̃am obtuli
deo. Ad omnia quid̃ scienda. sufficit do
qui ei qd nescit annũciẽt. Non .ii. sunt
ulla que nescrat. s bonum eoꝵ est de oꝑi¬
bus suis. eus ꝯsułe u̾itatẽ. Et hoc est qd̾
ei diir non nulla nunciare. nõ ut ipse
ab eis discat. s ut ab eo ipsi ꝑũbum eiꝰ

Expanded text:
aput deum, innotescunt peticiones nostre, ut quodammodo eas offerant deo et de hiis ait: Cum oraretis, orationem vestram obtuli Deo . Ad omnia quippe scienda sufficit Deo qui ei quod nescit annuntient; non enim ulla quae nesciat; sed bonum eorum est, de operibus suis consulere veritatem: et hoc est quod ei dicuntur nonnulla nuntiare, non ut ipse ab eis discat, sed ut ab illo ipsi per verbum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃am renouetur. qd̃ fit deposicione ui¬
cioꝵ. ⁊ collacione uirtutũ. Sie .n. fit qͥs¬
q nouus hõ. cũ abolitis pecc̃is: ornatur
urtutib. ab olicio peccatoꝵ. pellit fedita¬
tẽ. apposicio uirtutũ: affert decorẽ. Et ħ

Expanded text:
 renovetur, quod fit depositione vitiorum et collatione virtutum. Sic enim fit quisque novus homo, cum abolitis peccatis ornatur virtutibus. Abolitio peccatorum pellit foeditatem: appositio virtutum affert decorem, et haec
Abbreviated transcription (Latin):
unum filium. quem ꝓpt̾ea unigenitũ
diñs manẽtem in ouab substanciis. sic̃
ei nͨ u̾itas contulit nõ confusis naturis.
neq in mixtis. sĩc timothiani uolunt.s
societate unitis. Eoce ħs qr̃ filiꝰ. nõ pat̃¬

Expanded text:
filium; quem propterea et unigenitum dicimus, manentem in duabus substantiis, sicut ei naturae veritas contulit, non confusis naturis neque immixtis, sicut Thimotiani volunt, sed societate unitis. Ecce habes quare Filius, non Pat