comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
celorũ illas uocat de quib & in uicesimo tercio
psalmo seriptũ ẽ. leuate portę capita urã. & in¬
troibit rex głie. Porro lax. transtulerunt leua
plenius suo loco dicftur. Quodq aquila & sim¬
machus celos. locec. uͦ & theodotio celũ intp̃tati
sunt: nullũ moueat. Hebraicũ enim samaimi cõ-¬
munis ẽ. numeri: & tã celi quã cęliĩ eodẽ ap¬
pellentur nomine. ut thebe. athene. salone. Ilũ¬
quid seruus ẽ. isrł aut uernaculus: Puto ex ħ
loco in suꝑbiã elatos: saluatori dixisse iudeos.
Semen abraham sunius. & nemini unquã serui¬
uinius. Quomꝰ tu dicis liberi eritis: nescientes
quod orm̃s qui facit peccatũ seruus peccati sit¬
& seruiat unusquisq illi a quo uincitur. Ncci
gͦ de amico dĩ abrahã uicio suo facti sunt qua¬
si filii cham cui dictũ ẽ. maledictus chanaan:
seruus erit fr̃ib suis. Quare gͦ ẽ. factus in p̃dã.

Expanded text:
caelorum illas uocat, de quibus et in uicesimo tertio caelorum illas uocat, de quibus et in uicesimo tertio psalmo scriptum est: leuate, portae, capita uestra, et introibit rex gloriae; pro quo LXX transtuleruplenius suo dicetur loco. Quodque Aquila et Symmachus, coelos; LXX vero et Theodotio coelum, interpretati sunt, nullum moveat. Hebraicum enim SAMAIM   communis est numeri, et tam coeli quam coelum eodem appellantur nomine: ut Thebae, Athenae, et Salonae. Numquid servus est Israel, aut vernaculus? Puto ex hoc loco in superbiam elatos saluatori dixisse Iudaeos: semen Abraham sumus et nemini umquam seruiuimus; quomodo tu dicis: liberi eritis nescientes, quod omnis, qui facit peccatum, seruus peccati sit et seruiat unusquisque illi, a quo uincitur. nati ergo de amico dei Abraham uitio suo facti sunt quasi filii Cham, cui dictum est: maledictus Chanaam, seruus erit fratribus suis. Quare ergo est factus in praedam?
Abbreviated transcription (Latin):
płs meus. Me dereliquerunt fontẽ aque uiue:
&̃ foderunt sibi cisternas dissipatas. quę con
tinere non ualent aquas. Lxx. Obstipuit ce¬
lũ suꝑ hoc & inhorruit extra modũ : & uehem̾̃t᷑.
Cetera similit̾. Cęlũ eui dictũ ẽ. attende celum
& loquar. & audi celum & aurib ꝑcipe terra:
uidens dĩ p̾cepta calcata inhorrescit. & stuporẽ
dissimulare non potest. Omĩs enĩ creatura con¬
gemiscit: & condol& suꝑ peccatis hominũ. Duo
autẽ popłs dĩ fecit aduersa. primũ ut derelin¬
querent dm̃ qui ẽ. fons uitȩ & p̾ceptũ dedit di
cens : ego dñs ds tuus qui eduxi te de terra
egipti. Scdm quod in eodẽ loco seriptũ ẽ: nonsins
ibi dii inconspectu meo ꝓ quo sequitus ẽ. demones
quos dissipatas cisternas uocat eo quod diu serua¬
re mandata non ualeat. & hoc attendendũ: qđ
fons ꝑpetuus ẽ. & uitales hab& aquas. Cisternę
autẽ uł lacus: uel de torrentib uł ex aquis tur¬
bidis terra complẽtur & pluuiis. Portas autem

Expanded text:
us me dereliquerunt. fontem aquae uiuae, et foderunt sibi cisternas dissipatas, quae con- tinere non ualent aquas. LXX: obstupuit caelum super hoc et inhorruit extra modum et uehementer, cetera similiter. Caelum, cui dictum est: attende, caelum, et loquar et: audi, caelum, et auridens Dei praecepta calcata, inhorrescit, et stuporem dissimulare non potest. Omnis enim creatura congemiscit et condolet super peccatis hominum. Duo autem populus Dei fecit adversa. Primum, ut relinqueretcens: Ego Dominus Deus tuus, qui eduxi te de terra Aegypti . Secundum, quod in eodem loco scriptum est: Non sint tibi dii in conspectu meo; pro quo secutus est daemones, quos dissipatas cisternas vocat, eo quod Dei mandata servare non valeant. Et hoc attendendum, quod fons perpetuus est, et vitales habet aquas. Cisternae autem et lacus, vel de torrentibubidis terrae conplentur et pluuiis. portas autem
Abbreviated transcription (Latin):
sa loca idolis dedicantur. Pot̾ hoc & ad eũ dici
qui abinttio xpi̾anus & sacris ex parte litteris
eruditus : postea desiderio secularis lit teratu¬
rȩ quȩ significatur in collib & in amenȩ elo¬
quentiȩ quȩ infrondosis monstratur arborib
ꝓsteriiat se demonib qui sub occasione erudi¬
tionis & sublimis scientie polluunt credentiũ
animas. & diuaricare faciunt pedes suos omi
transeunti. Ego autẽ plantaui te uineã mea̾
electã omẽ semen uerũ : quomͦ gͦ conuersa es
michi in prauum uinea aliena: Locoͣe. Ego au¬
tẽ plantaui te uineã fructiferã omem̃ uerã :
quomͦ conuersa es in amaritudinẽ uitis aliena:
P uiea electa siue fructifera. in hebreo sorech
hab& quȩ in tsaię cantico ponitur. Est autem
genus uitis obtime quo surculo & ifrł dñs
plantasse dicit: & mirat᷑ quomͦ semen uerum
electaq unea conuersa sit in amaritudinem
& ideo facta sit uinea aliena. Nullusq securꝰ

Expanded text:
sa loca idolis dedicantur. potest hoc et ad eum dici, sa loca idolis dedicantur. potest hoc et ad eum dici, qui ab initio Christianus et sacris ex parte litteris eruditus postea desiderio saecularis litteraturae, quae significatur in collibus, et in amoena eloquentiae, quae in frondosis monstratur arboribus, prosternat se daemonibus, qui sub occasione eruditionis et sublimis scientiae polluunt credentium animas et diuaricare faciunt pedes suos omni transeunti. Ego autem plantaui te uineam electam, omne semen iterum; quomodo conuersa es mihi in prauum ninea aliena? LXX: Ego autem plantaui te uineam frugiferam, omnem ueram; quomodo conuersa es in amaritudinem uitis aliena? Pro uinea \'electa\' siue \'frugifera\' in Hebraeo \'sorec\' habet, quae in Isaiae cantico ponitur. est autem genus uitis optimae, quo surculo et Israhel dominus plantasse se dicit et miratur, quomodo semen uerum electaque uinea conuersa sit in amaritudinem et ideo facta sit uinea aliena. nullusque securus
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ tuum. & ñ eẽ. timorẽ eius apud te diett
dñs as̃ exercituũ. Notandũ quod & malicia &
pͥuaricatio post quã satiauerit p̾uaricantẽ. et
instar coturnicũ usq naussam uenerit: erudiat
agentẽ penitentiã cui imꝑatur ut uideat qͥd
reliquerit. quid sequutus sit. & quomͦ spernens
bona & dulcia. mala & amara elegerit. Hoc
autẽ totũ factũ ẽ. quia reliquit dnm̃ dm̃ su
ũ. & timor illius non ẽ. apud eum. Principĩ
enim sapientie timor dñi: quẽ quia non habuit
malo & amaritudim traditur. A seculo confregi¬
sti ugum meũ siue tuũ rupisti uincula mea
siue tua : & dixisti non seruiã. In om̃i enin
colle sublimi & sub omĩ ligno frondoso tu ꝓ¬
sternebaris meretrix. siue ibi dȩ̃fundebaris in
fornicatione. Quasi ad meretricẽ loquitur isrł
quod coniugalia federa ruperit & dixerit
non seruiã. Sub auditur dñõ uł marito: s i
om̃i colle sublimi & sub omi ligno frondoso. ꝓstra¬
ta fuerit idolatriȩ. Amena eium semꝑ & exceil¬

Expanded text:
m tuum et non esse timorem mei apud te, dicit dominus deus exercituum. Notandum, quod et malitia siue praeuaricatio, postquam satiauerit praeuaricantem et instar coturnicum usque ad nausiam uenerit, erudiat agentem paenitentiam: cui imperatur, ut uideat, quid reliquerit, quid secutus sit et quomodo spernens bona et dulcia mala et amara elegerit. hoc autem totum factum est, quia reliquit dominum deum suum et timor illius non est apud eum. principium enim sapientiae timor domini, quem quia non habuit, malo et amaritudini traditur. A saeculo confregisti ingum meum — siue tuum —, rupisti uincula mea — siue tua — et dixisti: non sentiam. in omni enim colle sublimi et sub omni ligno frondoso tu prosterneba rifornicatione. » Quasi ad meretricem loquitur Israel, quod conjugalia foedera ruperit, et dixerit: « Non serviam, » subauditur domino vel marito; sed in omni colle sublimi et sub omni ligno frondoso prostrata fuerit idololatriae; amoena enim semper et excel
Abbreviated transcription (Latin):
tur uatiriniũ. & cuius meminit dauid dicenᷤ.
Habitaui cum habitantib cedar multaᷤ ꝑegrina¬
ta ẽ. anima mea. &ẽ. sensus. Uel certe ad occi¬
dentẽ ꝑgite uł in solitudinẽ mittite : & uidete
si qua gens hoc fecerit qđ uos fecistis. Nulla
enim earũ sp̃uit dõs suos: nec iigneos & lapi¬
deos aureoꝵ comparatione mutauit : s antiquũ
errorẽ sequuta tenuit qđ a maiorib acceperat.
& certe cũ nullus eorũ ds̃ sto: s. simulachra ho¬
minũ ficta manu. Populus uero meus mutauit
m̃datio ueritatẽ: & idolũ mͥ p̾tulit. qd eis neces-¬
sitatis temprẽ ꝓdesse non poterit. Possumus
hoc dicere & contra eos qui maiori studio
sequuntur uitia quã uirtutes: quos mon&
apłs dicens. Humanũ loquor: ꝓpter infirmitatẽ
carnis ur̃ẽ. Sic̃ exhibuistis membra ur̃a serui¬

Expanded text:
tur uaticinium et cuius meminit Dauid dicens: habitaui cum habitantibus Cedar; multum peregrinata est anima mea. et est sensus: \'uel ad occidentem pergite uel in solitudinem mittite et uidete, si qua gens hoc fecerit, quod uos fecistis. nulla enim earum spreuit deos suos nec ligneos et lapideos aureorum conparatione mutauit, sed antiquum errorem secuta tenuit, quod a maioribus acceperat; et certe hoc. cum nullus eorum deus sit, sed simulacra hominum ficta manu. populus uero meus mutauit mendacio ueritatem et idolum mihi praetulit, quod eis necessitatis tempore prode esse non poterit\'. possumus hoc dicere et contra eos, qui maiore studio sequuntur uitia quam uirtutes, quos monet apostolus dicens: humanum loquor propter infirmitatem carnis uestrae. sicut exhibuistis membra uestra serui
Abbreviated transcription (Latin):
fortiter indaciũ : uel idola uel praua queq
ueritati iusticieq contraria surꝰ. & nolu¬
erunt reuerti. Non dix̃ ñ potuerunt. s
omĩ studio iniqua sectati sunt. dettondi
& auscultaui: nemo quod bonũ õ. loqͥtꝰ
Iullus ẽ. qͥ agat penitentiã suꝑ peccato suo
dicens qͥd feciͦ. Om̃s conuersi sunt ad cursum
suũ: quasi equus impetu uadens ad p̾lium.
Reuoeati ad penitentiã audire contemnunt. Nec
sufficit eis contra dñm deliqͥsse. & loquuti ẽẽ.
blasphennã : s om̃s instar equoꝵ & feruido
cursu ad pliũ ruentiũ : non recogitant suꝑ pec¬
cata sua nec dieunt quid feci ꝑ que intelligunꝰ
uł de omi genere humano ista dici. qđ ꝓnũ
sit ad uitia: uł de tempore saluatoris qͣndo
om̃s declinauerunt simul mutiles facti suñ.
ñ fuit qui facere bonĩ. non fuit usq ad unu.
Unde & ipse mistice clamitat. Saluum me fac

Expanded text:
fortiter mendacium uel idola uel praua quaeque fortiter mendacium uel idola uel praua quaeque ueritati iustitiaeque contraria et noluerunt reuerti\'non dixit \'non potuerunt\' —, \'sed omni studio iniqua sectati sunt\'. Attendi et auscultaui; nemo, quod bonum est, loquitur, nullus est, qui agat paenitentiam super peccata suo dicens: quid feci? omnes conuersi sunt ad cursum suum quasi equus impetu uadens ad proelium . Reuocati ad paenitentiam audire contemnunt nec sufficit eis contra dominum deliquisse et locutos esse blasphemiam, sed omnes instar equorum et feruido cursu ad proelium ruentium non recogitant super peccato suo nec dicunt: quid feci? per quae intellegimus uel de omni genere humano ista dici, quod pronum sit ad uitia, uel de tempore saluatoris, quando omnes declinauerunt, simul inutiles facti sunt; non fuit. qui faceret bonum, non fuit usque ad unum. unde et ipse mystice clamitat: saluum me fac
Abbreviated transcription (Latin):
sumpta in sterqͥliniũ & cineri soluerentur.
Siquis autẽ de multitudine potuiss& effugere.
ad quęcunq loca ueniss&: mortẽ p̃ferr&e uite.
& remediũ infelicis anime pittar& int̾itum.
Et dices ad eos. Hec dic̃ dñs. Nũquia qͥ cad&
ñ resurget: & qͥ auersus ẽ. non reuertet᷑ si-¬
ue non auertet: Post tanta mala ad peniten¬
tiã ꝓuocat eos qui potuerint remanere : siue
priusquã ueniant que minatus ẽ. Hortatur aa
conuersionẽ: & dat locũ penitentie. Qđ̃ autẽ
iuxta hebraicũ seriptũ ẽ. & qͥ auersus ẽ. ñ
auert& : illud significat qui adeo uerfatꝰ
ẽ. si uoluerit ad meliora conuerti possit:
& dĩ furorẽ ad meliora conuertere. & ueni¬
enti obsistere & plagas p̾cib euitare. Qua-
re gͦ auersatus ẽ. popłs iste in ierłm auer¬
sione contentiosa : apprehenderunt mendaci¬
plus recesserunt a me. non tã peccandi stu¬
dio quã me suꝑandi. Apprehenderunt enĩ

Expanded text:
sumta in sterquilinium et cineres soluerentur, sumta in sterquilinium et cineres soluerentur, si quis autem de multitudine potuisset effugere, ad quaecumque loca uenisset, mortem praeferret uitae et remedium infelicis animae putaret interitum. Et dices ad eos: haec dicit dominus: numquid, qui cadit, non resurget? et qui auersus est, non reuertetur — siue non auertet —? Post tanta mala ad paenitentiam prouocat eos, qui potuerint remanere, siue priusquam ueniant. quae minatus est, hortatur ad conuersionem et dat locum paenitentiae. quod autem iuxta Hebraiavertetur, » illud significat quod qui a Deo aversatus est, si voluerit ad meliora converti, possit et Dei furorem ad meliora convertere, et venienti obsistere, et plagas precibus evitare. « Quare ergo aversus est populus iste in Jerusalem aversione contentiosa? Apprehenderunt mendaciplus recesserunt a me, non tam peccandi studio, quam me superandi. Apprehenderunt enim
Abbreviated transcription (Latin):
runt. Non colligent᷑ & non sepelientur : in ster¬
qͥlinũ suꝑ faciẽ terrę erunt. & eligent magis
mortẽ quã uitã : om̃s qͥ residui fuerint de co-¬
gnatione hac pessima in uniuersis locis quę
derelicta sunt ad quecieci eos dic̃ dñs ds exer¬
cituũ. Om̃a que ꝓpħalis sermo describit: nr̃o
tẽpore cernimus accidisse. Non uni ierłm quȩ
ista ꝑpessa ẽ. a chaldeis atq romanis : s uni¬
uerso orbi ita ut lacrime aruerint. & ossibus
mortuorũ uniuersa completa sunt. & quia so¬
lebant uixta morẽ antiquũ. aurũ & quedã
ornamta uel mulierũ uł uirorũ in sepulchris
condere. Hec quoq frangebat & effodiebat a-¬
uaritia ut celo & luct ꝓderent. Et ideo pͥmũ
regũ uida & pͥncipũ eius. sacerdotũ quoq &¬
ꝓpħarũ. & uiuersi popłi qͥ fuerant in ierłm.
ossa de tumulis ꝓferebantur: patencia sce lu¬
ne & omĩ stellarũ aspectui. ut qͥb seruierant
derelicto deo. eorũ parerent aspectib : & con¬

Expanded text:
ur; in sterquilinium super faciem terrae erunt. et eligent magis mortem quam uitam omnes, qui residui fuerint de cognatione hac pessima in uniuersis locis, quae derelicta sunt, ad quae eieci eos, dicit dominus exercituum. Omnia, quae prophetalis sermo describit. nostro tempore cernimus accidisse, non uni Hierusalem, quae ista perpessa est a Chaldaeis atque Romanis, sed uniuerso orbi, ita ut lacrimae aruerint et ossibus mortuorum uniuersa completa sint. et quia solebant iuxta antiquum morem aurum et quaedam ornamenta uel mulierum uel uirorum in sepulchris condere, haec quoque frangebat et effodiebat auaritia, ut caelo et luci proderent. et ideo primum regum Iuda et principum eius, sacerdotum quoqarum et uniuersi populi, qui fuerant in Hierusalem, ossa de tumulis proferebantur patentia soli et lunae et omni stellarum aspectui, ut, quibus seruierant derelicto deo, eorum paterent aspectibus et con
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ int̾pãtꝰ ẽ. simmachus. laexͣ. & tbeodotio
ipsum uerbũ hebraieũ posuere. asida. aquila.
erodiona. Rursumq ꝓ hirundiue simmachus
machus ita ut inhebreo seriptũ ẽ. agur tran¬
stulerunt. ꝓ quo locao. agri passeres in terpͣtati
sunt. Unus autẽ atq idẽ sensus ẽ. qͥ & in isa¬
iȩ pͥncipio ponitur. Agnouit bos possessor ẽ
suũ & asinus p̾sepe dñi sui. Isrł autẽ me non
cognouit: & popłs meus non intellexit. Quod
etiã parue aues sua norint tempora. & sciant
quando ad calida festinant loca. rigorẽ hiemis
debeant declinare: & rursus ueris pͥncipio ad
solitas uenire regiones. Celũ autẽ hic  qͥ supra¬

Expanded text:
quem interpretatus est Symmachus, LXX et Theodotio ipsum uerbum Hebraicum posuere \'asida\', Aquila \'herodiona\'. rursumque pro \'hirundine\' Symmachus machus ita, ut in Hebraeo scriptum est, \'agur\' transtulerunt. pro quo LXX \'agri passeres\' interpretati sunt. unus autem atque idem sensus est, qui et in Isaiae principio ponitur: agnouit bos possessorem suum et asinus praesaepe domini sui, Israhel autem me non cognouit et populus meus non intellexit; quod etiam paruae aues sua norint tempora et sciant, quando ad calida festinantes loca rigorem hiemis debeant declinare et rursum ueris principio ad solitas uenire regiones. \'caelum\' autem hic pr
Abbreviated transcription (Latin):
dñs : non ẽ. uua in intib & non sunt ficus in
ficulnea. Foliũ defluxit. & dedi eis quȩ p̃ter¬
gressa sunt. Q& si tempꝰ insitationis in quo cor¬
ruent delinquentes: manifestus doc& aicens.
Congregans congregabo eos dic̃ dns̃. haut dubiũ
quin ui ierłm. ut obsideant᷑ a chaldeis longo
tẽpre. & famis sustineant mala. Cũ inquit tẽ¬
pora pretereu̾nt tempora: & statĩ fuccedat
autumnus. & hieme arborũ cadant folia.
uidebitis cuncta de longe. & ex his non capi¬
etis cibũ. Non ẽ. enim uua in itib : uobis qͥ
fructus uitiũ non sumetis. & non sunt ficus
in ficulnea obsesso popło: qͥ suarũ arborũ po¬
ma cernit abhostib diripi. folia inquit deflu¬
ent estate autunnoq transactis. Dedi enim eis
que p̃terire cernerent: & maiori dolore ͤ mit¬
terent rerũ omĩum abundantiã quã eis tan¬
gere ñ licebat. Quare sedemus: conuenite & in¬
tremus ciuitatẽ munitã. siue ciuitates muni¬
tas. & sileamus ibi. suie ꝓiciamur ibi. qͥa dñs

Expanded text:
inus; non est uua in uitibus et non sunt ficus in ficulnea: folium defluxit et dedi eis, quae praetergressa sunt. Quod sit tempus uisitationis, in quo corruent delinquentes, manifestius docet dicens: \'congregans congregabo eos\' — hau dubium quin in Hierusalem —, ut obsideantur a Chaldaeis longo tempore et famis sustineant mala. cum\', inquit. \'tempora praetereant et aestati succedat autumnus et hieme arborum cadant folia, uidebitis cuncta de longe et ex his non capietis cibum. non est enim uua in uitibus uobis. qui fructus uitium non sumitis. et non sunt ficus in ficulnea obsesso populo, qui suarum arborum poma cernit ab hostibus diripi. folia\', inquit. \'defluent aestate autumnoque transactis. dedi enim eis, quae praeterire cernerent et maiore dolore amitterent rerum omnium abundantiam. Quam eis tangerre non licebat\'. Quare sedemus? conuenite et ingrediamur ciuitatem munitam — siue ciuitates munitas — et sileamus ibi — siue proiciamur ibi —, quia
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad sacerdotẽ qͥ alios peccantes ꝓhibere de
berent : pͥmi scelerib subiacent. Ꝙ cuncti uł
iniqua faciunt dũ aliena diripiunt. uł certe
iñdaciũ ut non sit ueritas in ore eorũ. Et post
ista quasi boni medici aliena uulnera uerbis
sanare cupiebant : qui ipsi erant omĩum fla¬
gitiorũ confossi uulnerib. Hec quotidie in nr̃o
quoq popło cernmus: dicente apło. Qui p̾dicas
ñ furandũ furaris: & reliqͣ. Qui cũ peccatores
& diuites uiderint: sanare cupiunt contricio¬
nẽ filię popłi mei. Hoc ẽ. ęccłiȩ ignominiã.
uł eorũ qͥ decipiuntur. uel eorũ qui alios
decipiunt. Ut dicant omĩ facmore cooꝑtis.
pax. pax. cũ nulla sit pax: & bellũ eis inimi¬
neant peccatorũ. Confusi sunt qͥ ab homina-¬
tionẽ fecerunt. quin unmo confusione non st̃

Expanded text:
usque ad sacerusque ad sacerberent, primi sceleribus subjacent: et cuncta vel iniqua faciunt, dum aliena diripiunt; vel certe mendacium, ut non sit veritas in ore eorum. Et post ista, quasi boni medici, aliena vulnera verbis sanare cupiebant, qui ipsi erant omnium flagitiorum confossi vulneribus. Haec quotidie in nostro quoque populo cernimus, dicente Apostolo: « Qui praedicas non furandum, furaris et reliqua. qui cum peccatores et diuites uiderint, sanare cupiunt contritionem filiae populi dei, hoc est ecclesiae, in ignominiam uel eorum, qui decipiuntur. uel eorum. qui alios decipiunt. ut dicant omni facinore coopertis: pax, pax. cum nulla sit pax, et bellum eis immineat peccatorum. Confusi sunt, quia abominationem fecerunt. quin immo confu
Abbreviated transcription (Latin):
riseos loquit᷑ qͥ legis iaetant noticiã : & scriben¬
tes scribunt miqͥtatẽ. Quodq ait confusi sunt
sapientes ꝑterriti & capti sunt Nlon qͦ sapientes
sunt qͥ ista faciunt: s sapientes uocat. ut suo
iudicio condemnentur. & contrario sapientia eoꝵ
conuncatur stulticia. dicente paulo. E doces
aliũ te tpsum non doces: & qͥa uerbũ dñi ꝓie¬
rea dabo mulieres siue uxores eoꝵ externis.
ageos eorũ beredib: qͥa aminimo usq ad ma¬
om̃s auariciȩ student. Aꝓpħa usq ad sacerdotẽ
cuneti faciunt mendatiũ siue imqͥtatẽ : & sana¬
bant contricionẽ filię popłi mei ad ignominiã
dicentes pax.pax. eum non ẽẽt. pax: receperuns
mercedẽ oꝑm suoꝵ. Ut qͥ uerbũ dm̃ ꝓiecerunt.
ipsi abicerentur abeo. Uxores inquit eorũ: &
possessiones tradam hostib. & ne mea crudelis
putetur eẽ. sententia: causas auditor agnoscat.
Aminimo usq ad maximũ om̃s auaritie studens.
Radix ẽ. enim omĩum malorũ auaricia. Aꝓpħa

Expanded text:
risaeos, qui legis iactant notitiam et scribentes scribunt iniquitatem. quodque ait: Con fusi sunt sapientes, perterriti et capti sunt, non quo sapientes sint, qui ista faciunt, sed sapientes uocat, ut suo iudicio condemnentur et e contrario sapientia eorum conuincatur stultitia dicente Paulo: qui doces alium, te ipsum non doces? et quia uerbum domini proierea dabo mulieres — siue uxores — eorum externis, agros eorum heredibus, quia a minimo usque ad maomnes auaritiae student, a propheta usque ad sacerdoteiue iniquitatem —. et sanabant contritionem filiae populi mei ad ignominiam dicentes: pax, pax, cum non esset pax. Receperunt mercedem operum suorum, ut, qui uerbum domini proiecerunt, ipsi abicerentur ab eo. \'uxores\', inquit, \'eorum et possessiones tradam hostibus. et ne mea crudelis putetur esse sententia, causas auditor agnoscat: a minimo usque ad maximum omnes auaritiae student — radix est enim omnium malorum auaritia —, a propheta
Abbreviated transcription (Latin):
lc. hoc legendũ ut sit sensus. Crubuerunt in
scelerib suis. Nequa quã intellexerunt abhomi
uitia. nec spe uenie sua scelera confiteri. Iceir¬
co cadent int̾ corruentes. In tempore uisitatio¬
nis sue corruent dic̃ dñs. Hec sunt p̾mia eoꝵ
qͥ erubescere nescierunt: ut quorũ dignitas
erat ex celsior populis. ruinis popłi miscerent᷑.
Amimmo enim usq ad maxinũ om̃s auaricie
student. Et aꝓpħa usq ad sacerdotẽ. cuncti

Expanded text:
c est legendum, ut sit sensus: Erubuerunt in sceleribus suis, intellexerunt abominavitia, nec spe veniae sua scelera confiteri. « Idcirco cadent inter corruentes: in tempore visitationis suae corruent, dicit Dominus. » Haec sunt praemia eorum qui erubescere nescierunt, ut quorum dignitas erat excelsior populis, ruinis populi miscerentur. « A minimo enim usque ad maximum omnes avaritiae student, et a propheta usque ad sacerdotem cu
Abbreviated transcription (Latin):
lacerentur ab auib & ab estiis deuorentur. nul¬
lusq sit qui abigat. similia metuens & human¬
di uictus officiis. Manifesta transcurrimus.
ut sicubi locus fuerit in obscuris morem̃. Ipsiꝰ
enĩ libri magnitudo fastidiũ potest facere le¬
gentib. quanto magis si anobis latius disse
terra. Cũ locus idolatrie uersus fuerit in sepul¬
chra ut ubi dnm̃ offenderant : ibi coꝵ in hu¬
mata iaceant cadauiera. De urbe qͦndã ierłm
& de ceteris urbib que sub illus ditione e¬
rant: auferet᷑ omĩs leticia & merore gemituq.
& desolatione omĩa complebunt᷑. In tẽprẽ illo
ait dñs eitient ossa regis uida & ossa pͥncipũ
eiꝰ. & ossa sacerdotũ. & ossa ꝓpħarũ. & ossa eorũ

Expanded text:
lacerentur ab auibus et a bestiis deuorentur nullacerentur ab auibus et a bestiis deuorentur nullusque sit, qui abigat similia metuens et humandi uictus officiis. manifesta transcurrimus, ut, sicubi locus fuerit, in obscuris moremur. ipsius enim libri magnitudo fastidium potest facere legentibus: quanto magis, si a nobis latius disserterra. Cum locus idololatriae uersus fuerit in sepulchra, ut. ubi deum offenderant, ibi eorum inhumata iaceant cadauera, de urbe quondam Hierusalem et de ceteris urbibus. quae sub illius dicione erant, auferetur omnis laetitia et maerore gemituque et desolatione omnia complebuntur. In tempore illo, ait dominus, eicient ossa regis Iuda et ossa principum eius et ossa sacerdotum et os
Abbreviated transcription (Latin):
gehennã. quod scilicet omis popłs iudeorũ. ibi
ꝑierit offendens deũ. in quo loco ettã filios su¬
os in igne idolis consecrarint. siue holo caustũ
obtulerint. que non peꝑcerit eis. nec ulla le¬
gis usserit sanctione. Qđ si iepte obtulit filiã¬
suã uirginẽ deo: non sacrificiũ placet s animꝰ
offerentis. Neq enĩ si canis aut asinus. aut
immundũ qđ lib & animal pͥmũ occurriss et
patri a cede hostiũ reuertenti. dõ illud of¬
ferre debuerat. Ideo ecce dies ueniunt dicit
añs & ñ dicetur amplius topheth. & uallis
filii ennom. s uallis int̾fectionis. & sepeliers
in topheth. eo qđ non sit locus. & erit mortici¬
nũ popli huius in cibũ uolucrib cęli & bestiis
terre & ñ erit qui abigat. Tempꝰ obsidionis si¬
gnificat qđ ab anno nono regni sedechiȩ. usq
ad annũ undecimũ ꝑpessi funt & qđ nequaꝗͣ
erit: ut in loco prius religionis sepulchra sint
innunerabilia. & quos sepelire non potueri

Expanded text:
Gehennam, quod scilicet omnis populus Judaeorum ibi perierit, offendens Deum. In quo loco etiam filios suos in igne idolis consecrarint, sive holocaustum obtulerint, quod non praeceperit eis, nec ulla legis suam virginem Deo , non sacrificium placet, sed animus offerentis. Neque enim si canis aut asinus aut immundum quodlibet animal primum occurrisset patri a caede hostium revertenti, Deo illud offerre debuerat. « Ideo ecce dies venient, dicit Dominus, et non dicetur amplius, Topheth, et vallis filii Ennon, sed vallis interfectionis: et sepelient in Topheth, eo quod non sit locus. Et erit morticinum populi huius in cibum uolucribus caeli et bestiis terrae et non erit. qui abigat. Tempus obsidionis significat, quod ab anno nono regis Sedeciae usque ad annum undecimum perpessi sunt, et quod nequaquam erit, ut in loco prius religionis sepulchra sint innumerabilia et, quos sepelire non potuerint,
Abbreviated transcription (Latin):
me & bibat. qͥ credit in me sic̃ dic̾ seriptura flu¬
mina de uentre eius fluent aquę uiue. Hoc autẽ
dix̃ de spũ quẽ accepturi erant credentes. Sana
me dnẽ & sanabor saluum me fac & saluus ero:
qm̃ laus mea tu es. Auiti medici in euanglio emor¬
& tam̃ anullo curari potuit. nisi abeo qͥ uerus ẽ. medicꝰ
& euius sanitas in pennis euis. Unde & nunc ꝓpħa a
popło passus oꝑꝓbria & crebro insidiis circũuentus:
abeo eurari & saluus fieri cupit. cuius uera laus
ueraq medicina ẽ. Eece ipsi dicunt ad me. Ubi ẽ.
uerbũ dm̃ : ueniat. Ego autẽ ñ sum turbatus te
pastore sequens : siue ñ laboraui sequens te: & diẽ
hominis ñ desideraui tu scis. Qđ egressũ ẽ. de la¬
biis meis: rectũ inconspectu tuo fuit. siue ante¬

Expanded text:
scriptura, flumina de uentre eius fluent aquae uiuae. hoc autem dixit de spiritu, quem accepturi erant credentes. Sana me, domine. et sanabor: saluum me fac, et saluus ero, quoniam laus mea tu es! Multi medici in euangelio aemoet tamen a nullo curari potuit nisi ab eo, qui uerus est medicus et cuius sanitas in pennis eius. unde et nunc propheta a populo passus opprobria et crebro insidiis circumuentus ab eo curari et saluus fieri cupit, cuius uera laus ueraque medicina est. Ecce ipsi dicunt ad me: ubi est uerbum domini? ueniat! ego autem non sum turbatus te pastorem sequens — siue non laboraui sequens te — et diem hominis non desideraui: tu scis. quod egressum est de labiis meis, rectum fuit in conspectu tuo
Abbreviated transcription (Latin):
putare ꝓpetua. Alii uͦ & ꝓpt̾ supiorẽ historiam
ꝓpter alterã qͣ dicunt ꝓdice eẽ. pugna cisfimũ
& inniundũ ita ut uictũ polluat. diabolũ sub eius
nomine int̾pretantur : qđ alienas sibi. diuitias con¬
gregarit. dicens ad dñm. Hec om̃a tͥ dabo sicadens
adoraueris me. Quẽ relinquent diuitiȩ suę que
male abeo fuerant congregate : & ꝑ apłos reuer¬
tentur ad dnm̃. & qͥ sibi uidebat᷑ eẽ. prudentis¬
simus: erit om̃iũ iudicio insipiens. Quodq a looͣe.¬
dr̃ damauit ꝑdix : ad hereticoꝵ ꝑsonã referendũ ẽ.
qđ ꝑdix iste diabolus clamauerit ꝑ pͥncipes hereti¬
corũ. & congregauit que ñ peꝑit & deceptorũ¬
sibi multitudinẽ congregarit que postea dimittat
eũ. & omĩũ udicio stultissimus comꝓbetur. Soliũ¬

Expanded text:
putare perpetua. alii uero et propter superiorem historiam putare perpetua. alii uero et propter superiorem historiam et propter alteram, qua dicunt perdicem esse pugnacissimum et inmundum, ita ut uictum polluat, diabolum sub eius nomine interpretantur, quod alienas sibi diuitias congregarit dicens ad dominum: haec omnia tibi dabo, si cadens adoraueris m e. quem relinquent diuitiae suae. quae male ab eo fuerant congregatae, et per apostolos reuertentur ad dominum et, qui t sibi uidebatur esse prudentissimus, erit omnium iudicio insipiens. quoaque a LAA dicitur: clamauit perdix, ad hereticorum personam referendum est, quod perdix iste diabolus clamauerit per principes hereticorum et congregauerit, quae non pesibi multitudinem consociavit, quos postea dimisit, et omnium judicio stultissimus esse comprobatur. Cotu
Abbreviated transcription (Latin):
filiũ quẽ recipit. Dies autẽ malus uł omẽ sełm ẽ.
uł dies iudicii: his qͥ ꝓpt̾ peccata cruciantur.
Confundant᷑ qͥ me ꝑsequunt᷑: & non confundar
ego. Paueant illi: & ñ paueã ego. Induc suꝑ eos di¬

Expanded text:
filium, quem recipit.\' dies autem malus uel omne saeculum est filium, quem recipit.\' dies autem malus uel omne saeculum est uel dies iudicii his, qui propter peccata cruciantur. Confundantur, qui persequuntur me, et non confundar ego! paueant illi et non paueant ego! induc super eos di
Abbreviated transcription (Latin):
eta sunt. loqunt᷑ ad ꝓpħã. Ubi ẽ. uerbũ dñi: ue¬
mat. Dissimulatione : sententiȩ dilationẽ arbitim¬
tes.
Iilis autẽ inquit ista dicentib ego non sum turbatꝰ.
nec laboraui te pastorẽ sequens. siue pꝰtua ingre¬
diens uestigia: nec hoc fui fine contẽptus. s diẽ
hominis non desideraui. uł uitã longiorẽ uł ꝓsꝑa
queq huius seli. ipsumq uocat teste quẽ & iudi
eẽ tu nosti. Seqͥtur. Qđ egressum ẽ. de labis me-¬
is rectũ in conspectu tuo fuit: ut nũꝗͣ mentitꝰ
sit. ut dñi uoluntati aduersa non dixerit. Non
sis inquit mͥ tu formidini: spes mea in die affli¬
ctionis. Qđ ꝑspicuũ ẽ. iuxta hebraicũ. Iuxta id uͦ
qd .lxxx. transtulerunt dicentes. ne fias mͥ in alie¬
num parcens michi in die malo: Est sensus. Ne par¬
cas mͥ in p̾senti scło qđ̃ malũ ẽ: s redde mͥ iuxta
peccata mea ut reqͥẽ habeã sẽpit̾nã. Scio enĩ serip¬
tũ. Quẽ diligit dñs corripit. flagellat autẽ omẽm

Expanded text:
am: ubi est uerbum domini? ueniat! dissimulationem sententiae dilationem arbitrantes. illis autem inquit ista dicentibus: \'ego non sum turbatus nec laboraui te pastorem sequens siue post tua ingrediens . uestigia; nec hoc fui fine contentus, sed diem hominis non desideraui uel uitam longiorem uel prospera quaeque huius saeculi\'. ipsumque uocat ressum est de labiis meis, rectum fuit in conspectu tuo; ut numquam mentitus sit, et Domini voluntati adversa non dixerit. Non sis mihi, inquit, tu formidini, spes mea in die afflictionis! quod perspicuum est iuxta Hebraicum; iuxta id uero, quod LXX transtulerunt dicentes: ne fias mihi in alienum parcens mihi in die malo, est sensus: \'ne parcas mihi in praesenti saeculo. quod malum est. sed redde mihi iuxta peccata mea, ut requiem habeam sempiternam! scio enim scriptum: quem diligit dominus, corripit; flagellat autem omnem
Abbreviated transcription (Latin):
stulticiã suã derelicto: expectatio issł id ẽ. popłi
dĩ. & credentis in dnm̃. ipse ẽ. qͥ fec̃ omĩa euꝰ soliũ
gliosũ & excelsũ ͤa pͥncipio locusq seificationis omiũ
credentiũ. ut ñ in loco sit dñs. s ubi ille fuerit looꝰ
scificatus sit. Econtrario qđ derelinquunt dnmñ ẽ
fundent᷑ confusione ꝑpetua : & recedentes siue de¬
clinantes abeo seribent᷑ in terra deleti de libro ui¬
uentiũ. Siẽ enĩ qͥ potest cũ apło dicere nr̃ autẽ
muncipatꝰ in celo ẽ. in cȩlestib scribitur: sio qͥ
relinquit dnm̃ uł declinat abeo scribetur in t̾ra
cũ his qͥ terrena sapiunt. Causaq mantfesta
cur scribant᷑ in t̾ra. qͥa reliquerunt fontẽ uite¬

Expanded text:
id est populi dei et credentis in dominum, ipse est, qui fecit omnia, cuius solium gloriosum et excelsum est a principio locusque sanctificationis omnium credentium, ut non in loco sit dominus, sed ubi ille fuerit, locus sanctificatus sit. e contrario, qui derelinquunt dominum, confundentur . confusione perpetua et recedentes siue declinantes ab eo scribentur in terra deleti de libro uiuentium. sicut enim, qui potest cum apostolo dicere: noster autem municipatus in caelo est. in caelestibus scribitur. sic. qui relinquit dominum uel declinat ab eo, scribetur in terra cum bis, qui terrena sapiunt. causaque manifesta, cur scribantur in terra, quia reliquerunt fontem uit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuersa dicente psalmista. Ab occultis meis munda
me dñe : & ab abalienis parce seruo tuo. Haut du¬
biũ quin cogitationib. & in genesi. Uidens autem
ds̃ qđ multa malicia hominũ ẽẽt. in terra. & cun¬
cta cogitatio cordis intenta eẽt. ad malũ om̃i tẽ
pore. Et iterũ. sensus em̃ & cogitatio humani cor¬
dis in malũ ꝓna sunt abadolescentia sua. ꝓ quę
diseimus dm̃ solũ nosse cogitationes eoꝵ. Si autẽ
de saluatore dicitur. Uidens autẽ iħc cogitatio¬
nes eoꝵ nullusq potest uidere cogitationes nisi

Expanded text:
peruersa dicente psalmista: ab occultis meis munda peruersa dicente psalmista: ab occultis meis munda me, domine, et ab alienis parce seruo tuo — hau dubium quin cogitationibus — et in Genesi: uidens autem deus, quod multa malitia hominum esset in terra et cuncta cogitatio cordis intenta ess-et ad mansus enim et cogitatio humani cordis in malum prona sunt ab adulescentia sua. per quae discimus deum solum nosse cogitationes eorum. si autem de saluatore dicitur: uidens autem Iesus cogitationes eorum nullusque potest uidere cogitationes nisi
Abbreviated transcription (Latin):
ulud: Ego dñs serutans cor & ꝓbans renes: qͥ do
imicuiq uyxta uã & uxta fruetũ admuentionũ
suarũ. Lx. x. Profundũ ẽ. cor suꝑ om̃a & homo ẽ. quis
cognose& eũ : & cȩtera similit̃. Uerbũ hebraieum
serutabile siue desꝑabile eo qđ nullus cor hominum
ualeat inuenire. Simmachus uͦ hunc locũ ita inter¬
pretatꝰ ẽ. inscrutabile cor hominũ. Uir autẽ quis ẽ.
qͥ inuenat illud : Solentq nr̃i bono quidẽ uoto s ñ
scđm scientiã uti hoc loco contra iudeos: qđ dñs
riũ scđm illua quod seriptũ ẽ. gn̾ationẽ eiꝰ qͥs enar¬
rabit. Nisi solus ds archana rimat᷑: & reddit uncu¬
iq scđm oꝑa sua. Melius aut̃ ẽ. ut simplicit̾ acci¬
piamus. qđ nullus cogitationũ secreta cognoscat. nͥ
solus ds̃. Bixerat enĩ supͣ maledictꝰ homo qui spẽ
hab& in homine: & econtrario benedictus uir qͥ
confidit in dño. Unde ne hominũ certũ eẽ. puta¬
remus iudiciũ : intulit omĩum ꝓpe modũ corda eẽ.

Expanded text:
 ego dominus scrutans cor et probans renes, qui do unicuique iuxta uiam et iuxta fructum adinuentionum suarum. LXX: profundum est cor super omnia et homo est; quis cognoscet eum? et cetera similiter. Uerbum Hebraicum utem ‛anus’, ‛inscrutabile’ siue \'desperabile\' eo, quod nullus cor hominum ualeat inuenire. Symmachus uero hunc locum ita interpretatus est: inscrutabile cor omnium; uir autem quis est, qui inueniat illud? solentque nostri bono quidem uoto, sed non secundum scientiam uti hoc loco contra Iudaeos, quod horium secundum illud, quod scriptum est: generationem eius quis enarrabit?, nisi solus deus, qui arcana rimatur et reddit unicuique secundum opera sua. melius autem est, ut simpliciter accipiamus, quod nullus cogitationum secreta cognoscat nisi solus deus; dixerat enim supra: maledictus homo, qui spem habet in homine, et e contrario: benedictus uir, qui confidit in domino. unde, ne hominum certum putaremus esse iudicium, intulit omnium propemodum corda esse
Abbreviated transcription (Latin):
cauit dñs nom̃ tuũ : s pauorẽ undiq Et hic:
tã nom̃ pontificis quã torm̃ti genꝰ. similit̾ om̃s
ut supra int̾pretati sunt. Mutat᷑ aut̃ nomen
pontificis : ut ex nomine futurũ suppliciũ demõ¬
ris babilonẽ. Hoc enim significat pauor undiq
certus: huc illueq eircumspitias. & uenientes
contra te aduersarios reformides.  pauore qđ¬

Expanded text:
 sed pauorem undique. Et hic tam nomen ponti- Scis quam tormenti genus similiter omnes ut supra interpretati sunt. mutatur autem nomen pontificis, ut ex nomine futurorum supplicium demonris Babylonem — hoc enim significat \'pauor undiqcertus huc illucque circumspicias et uenientes contra te aduersario reformides! pro
Abbreviated transcription (Latin):
s panẽ qͥ in ea natus c̃. Et in topheth sepelient᷑
uł sepelient: eo qđ non sit alius locus ad sepetien¬
dũ. Sic faciã loco huic dic̃ dñs. & habitatorib eiꝰ.
& ponã ciitatẽ istã sic̃ topheth. siue ut ruinã.
siue tectis sacrificauert᷑ omĩ miliciȩ celi. &li¬
bauerunt libamina diis alienis. Qđ supͣ dixent
fuii enon. s uallis occisionis : nc̃ ponit mani¬
festius qđ tanta in ipso loco futura sto cedes.
ut ibi aceruatĩ popłi sepeliantur: & locꝰ quon¬
dã religionis fiat tumulus mortuorũ. Ipsa qͦq
ciuitas quȩ huic immin& loco. fiat sic̃ thosech:
ꝓ quo laxx. rumã transtulerunt. Domꝰ quoq ierła
regumiq palatia: in ruinas similes conuertant᷑.
Lausaq redditur: eo qd̃ immunde fuerint. & ido¬
latrię pollute scelere. ꝓ eo qd in domatib & te¬
ctis earũ soli & lunę & stellis celi immolaueriN.
& thura incenderint. Nec hoc fuerint errore
contenti. s immolauerint demonib & libaue¬

Expanded text:
sed panem qui in ea natus est. Et in Thopheth sepelientur sive sepelient, eo quod non sit alius locus ad sepeliendum. Sic faciam loco huic, ait Dominus, et habitatoribus ejus, et ponasive tectis sacrificaverunt omni militiae coeli, et libaverunt libamina diis alienis. » Quod supra difiliorum Ennom, sed vallis Occisionis, » nunc ponit manifestius, quod tanta in ipso loco futura sit caedes, ut ibi acervatim populus sepeliatur, et lucus quondam religionis, fiat tumulus mortuorum. Ipsa quoque civitas, quae huic imminet loco, fiat sicut Thopheth, pro quo LXX ruinam transtulerunt. Domus quoque Jerusalem regumque palatia in ruinas similes convertantur. Causaque redditur, eo quod immundae fuerint, et idololatriae pollutae scelere, pro eo quod in domatibus et tectis earum soli, et lunae, et stellis coeli immolaverint, et thura incenderint: nec hoc fuerint errore contenti, sed immolaverint daemonibus et libave
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Scio p̃sentẽ tristiciã futuro gaudio commu¬
tanda. nixta illud quod seriptũ ẽ. Beati flentes.
q̃m ipsi ridebunt. & iccirco miseriã & inqͥtate
afflictionẽq libenter sustineo: ita ut cupiã & in¬
uocẽ eas. & breuitatẽ miurie felicitatis ȩt̃nita¬
te compense. Et factus ẽ. men oppbriũ & in deri

Expanded text:
est: scio praesentem tristitiam futuro gaudio commuest: scio praesentem tristitiam futuro gaudio commutandam iuxta illud, quod scriptum est: beati flentes. quoniam ipsi ridebunt, et idcirco miseriam et iniquitatem afflictionemque libenter sustineo, ita ut cupiam et iuuocem eas et breuitatem iniuriae felicitatis aeternitate compensem: Quia factus est mi
Abbreviated transcription (Latin):
dedi te. Eiterũ. Ecce constitui te hodie suꝑ gen¬
tes & suꝑ regna ut euellas & destruas. & disꝑdas
& dissipes. & edifices & plantes. Arbitratus sit
nichil se contra popłm udeoꝵ. s contra diuersas
merrcuitu nationes eẽ. dicturũ unde & ꝓpħiã liben¬
ter assumpserit. & euenisse contrario: ut captiui¬
tatẽ ierłm p̾dicans ꝑsequutiones & angustias su¬
stiner&. Quodq intulit factus sum in derisu to¬
tadie om̃s subsannant me : eo qđ estiment illum
umuersa mentitũ . & cuncta quę p̃dixerit eẽ. uen¬
tura mendatia fuerint. Ꝙ ꝓpħa enim putauerat
statĩ futurũ qđ dns minabat̾: & popłs estimabat
neq̃ꝗͣ ultra uenturũ qđ statĩ non uenerat. Atq uo¬
ciferor uastitatẽ babiloniã & imqͥtatẽ hostiũ: ꝑ
quã oppͥmendus sit popłs meus. Smn autẽ seqͥm᷑
lxxe. in eo qđ dixere qͥa amaro uerbo meo ride¬
bo p̃uaricationẽ. & miseriã inuocabo: hic sensus

Expanded text:
dedi te et iterum: ecce constitui te hodie super gendedi te et iterum: ecce constitui te hodie super gentes et super regna. ut euellas et destruas et disperdas et dissipes et aedifices et plantes. arbitratus sit nihil se contra populum Iudaeorum. sed contra diuersas in circuitu nationes esse dicturum, unde et prophetiam libenter assumserit: et euenisse contrario. ut captiuitatem Hierusalem praedicans persecutiones et angustias sustineret. quodque intulit: factus sum in derisum tota die, omnes subsannant me, eo, quod aestiment illum uniuersa mentitam et cuncta, quae praedixerit esse uentura, mendacia fuerint; et propheta enim putauerat statim futuram, quod dominus minabatur, et populus aestimabat nequaquam ultra uenturum, quod statim non uenerat. atque uociferor uastitatem Babyloniam et iniquitatem hostium, per quam opprimendus sit populus meus\', sin autem sequimur LXX in eo, quod dixere: quia amaro uerbo meo ridebo. praeuaricationem et miseriam inuocabo, hic sensus
Abbreviated transcription (Latin):
Cominatq eũ amicis fuis iaiãq capiendũ traden¬
dũq hostiũ manib: & cunctũ popłm trib iude
babilonii regis manib obtinendũ. aliosq int̾fici¬
endos gladio: & alios ducendos in captiuitatẽ.
& uniuersas diuitias tũ urbis quã thesauroꝵ
regioꝵ abmimicis eẽ. capiendos. Ipsũq phassur
eũ om̃i cognatione fua & familia deducendũ in
captiuitatẽ. & in babilone eẽ. moriturũ. eo qđ
aduertenda ꝓpħe patientia atq prudentia: qđ
missus in carcerẽ tac&. & silentio uinc̾ iniuriã:
mentiã dep̃cetur. Seduxisti me dnẽ & seductꝰ¬
Isii: siue decepisti me dñe. & deceptꝰ sũ. fortior
me fiusti & inualiusti: siue optiniusti & potusti.
Factus sum in derisũ totadie. Oiñs subsannant mne :
qr iũ olim loquor uociferans unqͥtatẽ & uastitatẽ
clamito: siue qr amaro uerbo meo ridebo. puarica¬
tionẽ & miseriã inuocabo. Dic̃ se ꝓpħa a dño eẽ.
deceptũ : quia in pͥncipio audiens ꝓpħam gentib

Expanded text:
 cum amicis suis iam iamque capiendum tradendumque hostium manibus et cunctum populum tribus Iudae Babylonii regis manibus optinendum aliosque interficiendos gladio et alios ducendos in captiuitatem et uniuersas diuitias tam urbis quam thesaurorum regiorum ab inimicis esse capiendas ipsumque Phassur cum omni cognatione sua et familia ducendum in captiuitatem et in Babylone esse moriturum eo. quod aduertenda prophetae patientia atque prndentia, quod missus in carcerem tacet et silentio uincit iniuriam mentiam deprecetur. Seduxisti me. dom , et seductussum— siue decepisti me, domine, et deceptussum —; fortior me fuisti et inualuisti — siue optinuisti et potuisti-; factus sum in derisum tota die. omnes subsannant me. quia iam olim loquor uociferans iniquitatem et uastitatem clamito siue quia amaro uerbo meo ridebo, praeuaricationem et miseriam inuocabo. Dicit se propheta a domino esse deceptum, quia in principio audiens: prophetam gentibus
Abbreviated transcription (Latin):
& theodotio uertere caractẽ. simmachus. Ba¬
rũ torm̃taq significat. Nos autẽ neruum di¬
ximus more uulgari : qđ torm̃ti genus etiam
in actib apłoꝵ legimus qͣndo apłi paulus &
silas. in custodiã carceris dati sunt. Iste autẽ
erat pontifex tẽpli: & data sibi sacerdotii digni¬
tate in ꝑuersũ abutitur. Non ut doceat & ser¬
mone corripiat : s ut cruciatib terreat. Unde
& saluator & apłs paulus uissione pontificis
uerberantur. Ilec mirũ: si hodieq serui dĩ cedan¬
tur aphaschor mittant᷑ in carcere̾ horribili
custodia reseruant᷑. Dat᷑ enĩ hec potestas a dõ
ut ꝓpharũ ostendatur fides: nec tam̃ maior ẽ. ille
qͥ cedit. s fortior iste qͥ ceditur. Et patientẽ ꝓpha
suscipit tudiciũ dĩ: nec reclamat ad uerbera
s comsiderat imperantẽ. Ponmea uerbũ sonat:
de quo sepe nigredo generatur. Non parentis
uitio: s scelere degenerantis. Torm̃tum autẽ quo
ueritatẽ indicat s iniustã pontificis potestatẽ.

Expanded text:
t Theodotio uertere \'cataracten\', Symmachus βtrumque tormenta\' significat; nos autem \'neruum\' diximus more uulgari, quod tormenti genus etiam in Actibus apostolorum legimus, quando apostoli Paulus et Silas in custodiam carceris dati sunt. iste autem erat pontifex templi et data sibi sacerdotii dignitate in peruersum abutitur, non ut doceat et sermone corripiat, sed ut cruciatibus terreat. unde et saluator et apostolus Paulus iussione pontificis uerberantur. nec mirum, si hodieque serui dei caedantur a Phaschor, mittantur in carcerem, horribili custodia reseruentur; datur enim haec potestas a deo, ut prophetarum ostendatur fides. nec tamen maior est ille, qui caedit, sed fortior iste, qui caeditur. et patienter propheta suscipit iudicium dei nec reclamat ad uerbera, sed considerat imperantem. \'Emmer\' \'uerbum\' sonat. de ouo saepe \'nigredo\' generatur, non parentis uitio, sed scelere degenerantis. tormentum\' autem, ueritatem indicat, sed iniustam pontificis potestatem-
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s urbes eius uniuersa mala quę loquatus
sum aduersus eã : qm̃ indurauerunt ceruicẽ suã
ut ñ audirent sermones meos. Post quã in tõfech
p̃sentib popłi seniorib quos duxerat secũ iere¬
mias. confregit lagung̾ulã siue doliũ. & ꝓpħa¬
uit uerbis dnĩ ad conterendum popłm & ciui¬
tatẽ ierłm: reuertitur & stat in atrio domꝰ dñi.
& uni uerse loquitur multitudini quȩ ad locũ
que loquutus fit aduersus eã. & ne putemus
crudelẽ eẽ. sentenciã: reddit causas cur indu¬
pꝰ multas impietates uolentes agere peniten¬
tiã. & audiũ phassur filius emmer sacer
ieremiã ꝓpħam & misit eũ in neruũ qđ erat
in porta beniamin suꝑiori in domo dñi.  phas¬

Expanded text:
uniuersa mala, quae locutus sum aduersum eam, quoniam indurauerunt ceruicem suam, ut non audirent sermones meos. Postquam m Tofeth praesentibus populi senioribus, quos duxerat secum Hieremias, confregit lagunculam siue dolium et prophetauit uerbis domini ad conterendum populum et ciuitatem Hierusalem, reuertitur et stat in atrio domus domini et uniuersae loquitur multitudini, quae ad locum quae locutus sit aduersum eam. et ne putemus crudelem esse sententiam, reddit causas, cur indupost multas quidem impietates uolentes agere paenitentiam.\' Et audiuit Phassur, filius Emmer, sacerHieremiam prophetam et misit eum in neruum, quod erat in porta Beniamin superiore in domo domini. P
Abbreviated transcription (Latin):
descendit siue sublata ẽ. de capite ur̃o corona
głȩ ur̃e. Ciuitates austri dause sunt: & non
e qͥ apiat. Transiata ẽ. om̃is uida. siue trans¬
chonie & matri eius quã dnãm & dñatricẽ
siue reginã appellat. ut humilientur & inpul¬
uerẽ sedeant : ꝑdidisse eos regiã dignitatẽ. et
regi tradendo babilonio. Ciuitates austri clause
tudinẽ ad austrũ uersa ẽ : & non ẽ. qͥ apiat
obsidione circũdatas. Translata ẽ. omĩs uidea.
siue omĩs uida tͣnsinigratione ꝓfecta: siue rece¬
pit quod merebatur. & completũ ẽ. in ea. Ita
enim laeae. transtulerunt. Delirat in hoc loco
ligit : ut assumant corpus humilitatis & inpul¬
uere sedeant. & amittant uł rex uł potentes
de capite suo coronã & głiã fortitudinis. Ciui¬
tates quoq austri clausas int̾pretat᷑ infer¬
nũ. & que nulli aꝑiantur. Omẽmq głiam
uide eẽ. transiatã: quando in passione com¬

Expanded text:
descendit — siue sublata est — de capite uestro corona descendit — siue sublata est — de capite uestro corona gloriae uestrae ! ciuitates austri clausae sunt et non est, qui aperiat; translata est omnis Iudaea — siue transchoniae et matri eius, quam dominam et dominatricem siue reginam appellat, ut humilientur et in puluere sedeant; perdidisse enim eos regiam dignitatem et regi tradendos Babylonio. ciuitates austri clausae tudinem ad austrum versa est, et non est qui aperiat obsidione circumdatas. « Translata est omnis Judaea  sive omnis Juda transmigratione perfecta, » sive recepit quod merebatur, » et completum est in ea: » ita enim LXX transtulerunt. Delirat in hoc loco ligit ut assumant corpus humilitatis, et in pulvere sedeant, et amittant, vel reges vel potentes de capite suo coronam et gloriam fortitudinis. Civitates quoque austri clausas: interpretatur infernum, et quae nulli aperiantur, omnemque gloriam Judae esse translatam, quando in passione com