comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
le coniugium: ut qm̃ uir caput. ẽ mu¬
lieris: discat sponsa uerbi ñ aliũ uirũ
nosse quã xp̃m: qui eam unã elegit.
unã diligit: ce aliam p̃ter ipsã suo con¬
sortio ñ adiungit. Si gͦ etiã in uet̾i testa¬
m̃to hec sac̾dotalium coniugioꝵ forma
seruata ẽ. qnͣtomagis subreuelata ĩa
grã constituti. apłicis debemꝰ seruire p̃¬
ceptis: ut qmlibet. quis bonis morib p̃¬
tam̃ uł ad diaconii gradũ. uł ad prb̃rii
honorem. ul ad ep̃atus culm̃ ascendat:
si aut. ipsum ñ uniꝰ uxoris uirũ. aut
uxorem eiꝰ ñ uniꝰ uiri fuisse claruent
ꝓbent᷑ primũ &e sic ministrent: qͥd al¬
ud intelligendũ putamꝰ. nisi ut in his
ꝓuectionib ñ solu matrimonioꝵ pͥuile.¬
gia. s etiam laboꝵ merita cogitemꝰ : ne
aut a baptismo rudib aut a sclari actu
repente conuersis. officium pastorale.
credat᷑: cum omĩs gradus militiȩ. xꝑianȩ.
de increm̃tis ꝓfectuũ debeat estimari.
an possint cuiq maiora cõmitti: Mito

Expanded text:
le conjugium, ut quoniam vir caput est mulieris, discat sponsa Verbi non alium virum nosse Christum, qui eam unam quam legit, unam diligit, et aliam praeter ipsam suo consortio non adjungit. Si ergo etiam in Veteri Testamento haec sacerdotalium conjugiorum forma servata est, quanto magis sub revelata jam gratia constituti apostolicis debemus servire praeceptis, ut quamlibet quis bonis moribus prtamen vel ad diaconi gradum, vel ad presbyterii honorem, vel ad episcopatus culmen ascendat: si aut ipsum non unius uxoris virum, aut uxorem ejus non unius viri fuisse claruerit? probentur primum, et sic ministrent . » Quid aliud intelligendum putemus, nisi ut in his provectionibus non solum matrimoniorum privilegia, sed etiam laborum merita cogitemus, ne aut a baptismo rudibus, aut a saeculari actu repente conversis officium pastorale credatur, cum omnis gradus militiae Christianae de incrementis profectuum debeat aestimari, an possint cuiquam majora committi? Merito
Abbreviated transcription (Latin):
sołu regnũ cęloꝵ. uerũetiã uitã ẽt̃nam
habere ñ possunt.u. Ut confiteat᷑ diui
tes baptizatos. etiã si diuitiis suis ñ careas̃.
&e sint tales quales ad thimotheũ deseri¬
bit apłs dicens. p̃cipe diuitib huis seli

Expanded text:
solum regnum coelorum, verum etiam vitam aeternam habere non possint. 6o Ut confiteatur etiam divites baptizatos, etiamsi divitiis suis non careant, et sint tales quales ad Timotheum describit Apostolus dicens, Praecipe divitibus hujus mundi,
Abbreviated transcription (Latin):
yam excellenti pietate. a qͣm gloso¬
clem̃tiȩ ur̃ẽ studio. in integr̃u nuꝑ fides
xꝑiana reuocata sit. totꝰ mundꝰ agnoscit:
& saluti suȩ singłare p̾sidium. ꝑuos a dño
ẽẽ reparatũ. Ac si qͥd adu̾sum tanti oꝑis

Expanded text:
am excellenti pietate et quam glorclementiae vestrae studio in integrum nuper fides Christiana revocata sit, totus mundus agnoscit, et saluti suae singulare praesidium per vos a Domino esse reparatum. Ac si quid adversum
Abbreviated transcription (Latin):
ontrarium ẽ omĩno
eccłiasticis regłis. post penitentiȩ
actionem redire ad militiam scłarem: cũ
apls dicat. nemo militans dõ implicat¬
queis: qui se militiȩ mundanȩ uoluerit
implicare.
Qd̾ adolescens si urgente quoc̃ꝙ
ꝑiculo. penitentiã gessit. & ñ ꝯtineat ab uxo¬
rum amplexii: pot̾ remediũ sustinere .xi.

Expanded text:
ontrarium est omnino ecclesiasticis regulis post poenitentiae actionem redire ad militiam saecularem, cum Apostolus dicat: Nemo militans Dqueis diaboli qui se militiae mundanae voluerit implicare. Quod adolescens se urgente quocunque periculo poenitentiam gessit, et non se contineat ab uxoris amplexu, potest remedium sustinere I
Abbreviated transcription (Latin):
sequendu: qd̾ nec p̃ceptis eugłieis con¬
trariũ. nec decretis scoꝵ patrũ inue.¬
niatur adu̾sum.
Incipiunt ad inqui¬
sitionẽ eiꝰdem ep̃i subiecta responsa:
qd̾ ñ habeant᷑ ep̃i. quos nec clerꝰ elegit.
nec popłs acquisiuit: nec ꝓuinciales ep̃i

Expanded text:
sequendum, quod ne praeceptis evangelicis consequendum, quod ne praeceptis evangelicis contrarium, nec decretis sanctorum Patrum inveniatur adversum. INCIPIUNT AD INQUISITIONEM EJUSDEM EPISCOPI SUBJECTA RESPONSA. Quod non habeantur episcopi, quos nec clerus elegit, nec populus exquisivit, nec provinciales epi
Abbreviated transcription (Latin):
sum uob̾: ut in me pacem habeatis. In
mundo aũt tribulationem habebitis.
S bono animo estote: qͥa ego uici mundũ.
Quȩ pollicitationes quia sine dubitati¬
one manifestȩ sunt. nullis debemꝰ scan¬
dalis infirmari: ne electioni d̃i uidea¬
mur ingrati: eurꝰ tam potentia st̃ adiu¬
toria: quã uera ꝓmissa. De consultatiõibꝰ
aũt dilectionis tuȩ. quas separatim
conscͥptas archidiaconꝰ tuus detulit:¬
qͥd sentiendum sit. int̾ p̃sentes oportu¬
nius quereret᷑. si nob̃ tui conspectus
copia ꝓueniret. Nam cũ queda in t̾ro¬
gationes modum diligentie uideant᷑
excedere: intelligo eas colloquiis apti¬
ores ẽẽ qũa scriptis. Quia sicut quȩdã
sunt. quȩ nulla possunt traditione con¬
uelli: ita multa sunt. quȩ aut ꝓ consi¬
deratione etatum. aut ꝓ necessitudine
rerum oporteat temꝑari: illa semꝑ con¬
ditione seruata: ut in his quȩ uł du¬
bia fuerint aut obscura. id nouerimꝰ

Expanded text:
sum vobis ut in me pacem habeatis. In sum vobis ut in me pacem habeatis. In mundo autem tribulationes habebitis, sed bono animo estote, quia ego vici mundum . » Quae pollicitationes quia sine dubitatione manifestae sunt, nullis debemus scandalis infirmari ne electioni Dei mur ingrati, cujus tam potentia sunt adjutoria quam vera promissa. De consultationibus autem dilectionis tuae, quas separatim conscquid sentiendum sit inter praesentes opportunius quaereretur si nobis tui conspectus copia proveniret. Nam cum quaedam interrogationes modum diligentiae videantur excedere, intelligo eas colloquiis aptiores esse quam scriptis. Quia sicut quaedam sunt quae nulla possunt traditione convelli, ita multa sunt, quae aut pro consideratione aetatum, aut pro necessitudine rerum oporteat temperari, illa semper conditione servata, ut in his quae vel dubia fuerint aut obscura, id noverimus
Abbreviated transcription (Latin):
nauem dirigit. si gub̾nator abscedat:
Qͥs ab insidiis lupoꝵ oues custodiet: si
pastoris cura ñ uigilet: Qs deniq latro¬
nib obsistet &e furib: si speculatorem
in conspectu explorationis locatum.
ab intentione sollicitudinis amor qui¬
etis abducat: ꝑmanendł̾i gͦ in oꝑe. ẽ
credito: & in labore suscepto. Constant̃
tenenda ẽ iusticia. &e benigne. p̃standa
clem̃tia: odio habeant᷑ peccata ñ homi¬
nes. Nunc corripiant᷑ timidi. nẽ tole¬
rent᷑ infirmĩ. & qd̃ in peccatis seuerius
castigare necesse ẽ: ñ seuientis plectat᷑¬
anumo s medentis. At si uehem̃tior tri¬
bulatio incubuerit: ñ ita expauescamꝰ
quasi illi aduersitati ꝓpriis sit uirib resi¬
stendũ: cũ &e consiliũ nrm & fortitudo sit
xp̃c: ut sine quo nicħ possumꝰ. ꝑ ipsũ cun¬
cta possimꝰ: qͥa confirmans p̃dicatores
eugłii &e sacram̃toꝵ ministros. ecce inqͥt
uob̾cum sũ om̃ib dieb usq ad consum¬

Expanded text:
navem diriget si gubernator abscedat? navem diriget si gubernator abscedat? Quis apastoris cura non vigilet? Quis denique latronibus obsistet et furibus si speculatorem in conspectu explorationis locatum, ab intentione sollicitudinis amor quietis abducat? Permanendum ergo in opere est credito et in labore suscepto. Constanter tenenda est justitia, et benigne praestanda clementia. Odio habeantur peccata non homines. Nunc corripiantur timidi, nunc tolerentur infirmi et quod in peccatis severius castigare necesse est, non sanimo, sed medentis. Ac si vehementior tribulatio incubuerit, non ita expavescamus quasi illi adversitati propriis sit viribus resistendum, cum et consilium nostrum et fortitudo sit Christus, ut sine quo nihil possumus per ipsum cuncta possimus, qui confirmans praedicatores Evangelii et sacramentorum ministros: Ecce ego, inquit, vobiscum sum omnibus dieb
Abbreviated transcription (Latin):
aũt dilectionem tuã. intantũ scandaloꝵ
quacũq occasione nascentiũ adu̾sitate t᷑¬
bari: ut uacationem ab ep̃atus laborib
optare te dicas: & malle insilentio atꝙ ocio
uitã degere: qmͣ in his quȩ tͥ cõmissa sunt
ꝑmanere. Dicente uͦ dño. beatꝰ qui ꝑseuera¬
uerit usq in finẽ: unde beata erit. ꝑseue
rantia. nisi de uirtute patientiȩ:am
luerit pie uiuere. in xp̃o iħi: ꝑsecutionẽ.
patiet᷑. Quȩ ñ in eotantũ cõputanda ẽ.
qd̾ contra xꝑianã pietatẽ aut ferro aut ig¬
nib agit᷑. aut quibcũꝙ supplieiis: eũ ꝑse¬
cutionũ seuiciam suppleant. ae dissimilitu¬
dines moꝵ. & contumaciȩ in obedientia.
ce malignarũ tela linguarũ: quib con¬
flictationib cũ omĩa semꝑ eccłiȩ m̃bra
pulsent᷑. & nulla pioꝵ portio hic a tẽpta¬
tione sit libera. ita ut ꝑiculis nec ocia ca¬
reant nec labores: quis int̾ fluctꝰ maris

Expanded text:
autem dilectionem tuam in tantum scandalorum autem dilectionem tuam in tantum scandalorum quacumque occasione nascentium adversitate turbari, ut vacationem ab episcopatus laboribus praeoptare te dicas, et malle in silentio atque otio vitam degere, quam in his quae tibi commissa sunt permanere. Dicente vero Domino: Beatus qui peverit usque in finem . » Unde beata erit perseverantia, nisi de virtute patientiae? Naluerit pie vivere in Christo Jesu persecutionem patiuntur, quae non in eo tantum computanda est, quod contra Christianam pietatem aut ferro aut ignibus agitur, aut quibuscunque suppliciis, cum persecutionum saevitiam suppleant, et dissimilitudinis morum, et contumaclae inobedientium et malignarum tela linguarum: quibus conflictationibus cum omnia semper membra pulsentur, et nulla piorum portio a conflictatione sit libera, ita ut periculis nec otia careant nec labores, quis inter fluctus maris
Abbreviated transcription (Latin):
tuȩ quas hermes archidiaconꝰ tuus de¬
tulit. libent̃ accepi: diu̾sarũ qͥdẽ causaꝵ
conexione multiplices: s ñ ita patientiȩ
legentis onerosas: ut aliqͥd earũ ꝑ incur¬
rentes undiq sollicitudines fuerit pret̃¬
missũ. Unde totiꝰ sermonis tui allegatio¬
ne comꝑta. ce gestis quȩ in ep̃oꝵ honoratoꝵ¬
q examine confecta st̃ recensitis. saumi¬
ano ae leoni prb̃ris actionis suȩ intellex¬
inus fiduciam defuisse: nec eis iustam
suꝑeẽ querimoniam. qui se ab inchoatis
disceptationib sponte. subduxerint. sir¬
ca quos qm formã. quã ue m̃suram debe¬
as tenere iusticie: tuo relinquo modera¬
mini. Suadens tam̃ caritatis hortatu. ut
sanandis egris spiritalem adhibere de.¬
beas medicinã: ae dicente scͥptura noli
nimium ẽẽ iustꝰ. mitius agas cũ eis. qͥ¬
impudicitiȩ zelo uident᷑ modu excessisse
uindicte: ne diabolus qui decepit adul¬
deros. de adulterii exultet ultorib. Miror

Expanded text:
tuae, quas Hermes archidiaconus tuus detulit, libenter accepi, diversarum quidem causarum connexione multiplices, sed non ita patientiae legentis onerosas, ut aliquid earum inter concurrentes undique sollicitudines fuerit praetermissum. Unde totius sermonis tui allegatione concepta, et gestis quae in episcoporum honoratorumque examine confecta sunt, recensitis, Sabiniano et Leoni presbyteris actionis tuae 1417 intelleximus fiduciam defuisse, nec eis justam superesse querimoniam, qui se ab inchoatis disceptationibus sponte subtraxerint. Circa quos quam formam quamve mensuram debeas tenere justitiae, tuo relinquo moderamini: suadens tamen charitatis hortatu, ut sanandis aegris spiritalem adhibere debeas medicinam; et dicente Scriptura: Noli esse nimium justus , mitius agas cum eis qui pudicitiae zelo videntur modum excessisse vindictae; ne diabolus, qui decepit adulteros, de adulterii exsultet ultoribus . . . Miror
Abbreviated transcription (Latin):
et alia doctoris. alia discipłi instituta
uideant᷑. Qd̃ gͦ a patrib nr̃is ꝓpensio¬
re cura nouimꝰ eẽ seruatũ. a nob̃ uo¬
lumꝰ custodiri: ut ñ passim dieb oĩb
sac̾dotalis uł leuitiea ordinatio cele¬
tur: in quib his qui conseerandi sun̾
ieiunis. & a ieiunantib sacra benedi¬
ctio conferat᷑. Qd̃ eiꝰdem obseruantiȩ
erit: si mane ipso dñico die continu¬
ato sabbati ieiunio celebret᷑. Aquo tẽ.¬
pore p̃cedentis noctis inicia ñ recedui:
quẽ ad diem resurrectionis. sicut etiã
in pascha dñi declarat᷑ ꝑtinere ñ du

Expanded text:
et alia doctoris, alia discipuli instituta et alia doctoris, alia discipuli instituta videantur. Quod ergo a patribus nostris propensiore cura novimus esse servatum, a vobis volumus custodiri, ut non passim diebus omnibus sacerdotalis vel levitica ordinatio celetur, in quibus his qui consecrandi sunt jejunis, et a jejunantibus sacra benedictio conferatur. Quod ejusdem observantiae erit, si mane ipse Dominico die continuato sabbati jejunio celebretur. A quo tempore praecedentis noctis initia non recedunt quam ad diem resurrectionis, sicut etiam in
Abbreviated transcription (Latin):
duȩ dñicȩ caritatis impenda¬
mus affectũ: ex hoc poteris ap¬
ꝓbare. qđ tua firmiꝰ fundare desidera-¬
mus initia: ne qͥd caritati tuȩ ad ꝑfecti¬
onem deesse uideat᷑. cũ tibi sp̃alis grẽ
merita ut ꝓbaiumꝰ suffragent. sat̾na
gͥ & frat̃na collatio debet scitati tuȩ. ẽẽ.
gratissima: &e a te taliter suscipi: quẽ ad¬
modũ a nob̾ eam intelligis ꝓficisci. Unũ
enĩ nos sentire oportet & agere: ut sic̃
legimꝰ in nob̾ quoq unũ ẽẽ cor & anima
c̃õpbet᷑. Cũ enĩ beatissimꝰ petrus apłicũ
a dño acceꝑit pͥncipatũ. ce romana ec
clia in eiꝰ ꝑmaneat institutis: nefas ẽ
credere. qd̃ sc̃s discipulus mareus qui
alexandrinã primꝰ eccłiam gub̃nauit.
aliis regulis traditionũ suarũ decre¬
ta formauerit: cũ sine dubio de eodem
magistri: nec aliud ordinatꝰ tradere.
potuerit: qm̃ qd̾ ab ordinatore suscepit.
Non gͦ patim᷑. ut cũ uniꝰ nos corporis
& fidi fateam᷑. in aliquo discrepemꝰ:¬

Expanded text:
Dominicae charitatis impendamus affectum, ex hoc poteris approbare, quod tua firmius fundare desideramus initia, ne quid charitati tuae ad perfectionem deesse videatur, cum tibi spiritalis gratiae merita, ut probavimus, suffragentur. Paterna gitur et fraterna collatio debet sanctitati tuae esse gratissima, et a te taliter suscipi, quemadmodum a nobis eam intelligis proficisci. Unum enim nos sentire oportet et agere, ut sicut legimus in nobis quoque unum esse cor, et una anima comprobetur . Cum enim beatissimus Petrus apostolicum a Doclesia in ejus permaneat institutis, nefas est credere quod sanctus discipulus ejus Marcus, qui Alexandrinam primus Ecclesiam gubernavit, aliis regulis traditionum suarum decreta formaverit, cum sine dubio de eodem rit et magistri, nec aliud ordinatus tradere potuerit quam quod ab ordinatore suscepit. Non ergo patimur ut cum unius nos corporis et fidei fateamur, in aliquo discrepem
Abbreviated transcription (Latin):
ilectissimo filio eu
na heresis quoꝵdan
rursus studiis pullularet. Sollicituame
tuã ex hac parte nob̃ placuisse. rescͥpsinꝰ.
qm̃ index animi tui ẽ sermo quẽ. sũpsimnꝰ
Unde ñ ambigimꝰ auctorem catholicȩ fiũi
dñm tͥ in omib affuturũ. Nos aũt cum
plenius quoꝵ hoc imꝓbitate fiat potuermꝰ
agnoscere: necesse. ẽ auxiliante dño ꝓuide¬
re: quatinꝰ nefandũ uirus duduq clapa¬
tum. radicitꝰ possit extingui. Ds te custedi¬
at incolumem: dilectissime fil. leo thecco

Expanded text:
ilectissimo filio EUTna haeresis quorumdam rursus studiis pullularet. Sollicitudinem tuam ex hac parte nobis placuisse rescripsimus, quoniam index animi tui est sermo quem sumpsimus. Unde non ambigimus auctorem catholicae fidei Dominum tibi in omnibus affuturum. Nos autem cum plenius quorum hoc improbitate fiat, potuerimus agnoscere, necesse est, auxiliante Domino, providere, quatenus nefandum virus dudumque damnatum radicitus possit exstingui. Deus te custodiat incolumem, dilectissime fili. II.--
Abbreviated transcription (Latin):
cis sumꝰ: qui nouit qnͣtam unicuiq bene
oꝑandi dederit facultatẽ: ñ uult ociosa
eẽ munera sua: qui seruis suis sic m̃suras
misticoꝵ distribuit talentoꝵ: ut creditum
qui liberaliter erogass augeret: quisteri¬
liter seruass amitteret. Et idõ dil̃mi. qͥa
septimi m̃sis ieiunium celebrare nos con¬
uenit. scĩtatem ur̃am monemꝰ ut qͣrta ce
sexta feria ieiunemꝰ: sabb̃o aũt apud beatũ¬
apłm petrũ parit̾ uigilemꝰ: cui suffra

Expanded text:
cis sumus, qui novit quantam unicuique bene cis sumus, qui novit quantam unicuique bene operandi dederit facultatem. Non vult otiosa esse munera sua, qui servis suis sic mensuras mysticorum distribuit talentorum, ut creditum qui liberaliter erogasset, augeret; qui steriliter servasset, amitteret . Et ideo, dilectissimi, quia septimi mensis jejunium celebrare nos convenit, sanctitatem vestram monemus ut quarta et sexta feria jejunemus; sabbato vero apud beatum Petr
Abbreviated transcription (Latin):
umus ẽẽ deuotam:
ut animas urãs ñ
sołu legitimis.s etiã
uoluntariis ieiuniis excolatis Uerũptam̃
adicienda ẽ hinc studio. etiã nr̃e ammo¬
nitionis hortatio: ut si qui st̃ in hoc exer¬
citio tardiores. in his saltim dieb cõmu¬
ni abstinentiȩ se obedient̃ adiungant:
in quib nos oportet sacratissimã consue¬
tudinem attentiꝰ celebrare: ut ꝑ humili¬
tatem ieiunii. contͣ om̃s hostes nrõs di¬
uinum meream᷑ auxiliũ. Res enĩ ẽ p̃ci¬
pui oꝑis. qmͣ ee ex auctoritate. indicimꝰ. et
ex caritate suademꝰ ut paululu edendi
lib̾tate comp̃ssa. castigationi corpoꝵ et
pauꝑum studeamꝰ alimoniȩ: qͦs qui refi¬
cit. animã suã pascit: ce tẽporales epulas
rum cupiditatũ: scõꝵ desiderioꝵ increm̃.¬
ta succedant. Cess iniquitas: s ñ sit ociosa
iusticia. Quẽ nullus patit᷑ opprimentem: sen¬
tiat aliqͥs adiuuantẽ: Parum ẽ enĩ ferre alie¬
na: nͥ largiaris &e ꝓpria. Sub ocłis iustiiudi¬

Expanded text:
vimus esse devotam, ut animas vestras non solum legitimis, sed etiam voluntariis jejuniis excolatis. Verumtamen adjicienda est huic studio etiam nostrae admonitionis exhortatio, ut si qui sunt in hoc exercitio tardiores, in his saltem diebus communi abstinentiae se obedienter adjungant, in quibus nos oportet sacratissimam consuetudinem attentius celebrare, ut per humilitatem jejunii contra omnes hostes nostros divinum mereamur auxilium. Res enim est praecipui operis, quam et ex auctoritate indicimus, et ex charitate suademus: ut paululum edendi libertate compressa, castigationi corporum et pauperum studeamus alimoniae, 341 quos qui reficit animam suam pascit, et temporales epulas rum cupiditatum sanctorum desideriorum incrementa succedant. Cesset iniquitas, sed non sit otiosa justitia. Quem nullus patitur opprimentem, sentiat aliquis adjuvantem. Parum est enim non auferre aliena, nisi largiaris et propria. Sub oculis justi judi
Abbreviated transcription (Latin):
cũ alterrꝰ cõmunione qd̾ ꝓprium ẽ. uerbo
seilicet oꝑante qd̾ uerbi ẽ. & carne exequen¬
te qd̾ carnis ẽ. Unũ hoꝵ choruscat miraeu¬
lis: aliud succũbit iniuriis: & sic̃ uerbum
ab ȩqualitate pat̾nȩ. głȩ ñ recessit: ita
caro naturã nr̃i generis ñ reliquit. Unꝰ
filrꝰ: & uere hominis filis bs. ꝑ id qd̃ in pͥn¬
cipio erat u̾bũ: & uerbũ erat. apud dm: &
d̾s̃ erat ũbũ. Homo. ꝑ id qd̾ u̾bum caro

Expanded text:
m est, Verbo scilicet operante quod Verbi est, et carne exsequente quod carnis est. Unum horum coruscat miraculis, aliud succumbit injuriis: et sicut Verbum ab aequalitate paternae gloriae non recedit, ita caro naturam nostri generis non relinquit. Unus ei, et vere hominis Filius: Deus per id quod in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum; homo per id q
Abbreviated transcription (Latin):
cuiꝰ priꝰ fuiss alienꝰ S cũ anathematia¬
do impio doginati noluiss p̃bere. conses¬
sum: intellexit eũ fr̃nitas urã in suans¬
nere ꝑfidia: dignũq eẽ. qui iudicum
condẽpnationis exciꝑet. De qͦ si fidelis
atꝙ utiliter dolet. & qm recte motasi
epischopalis auctoritas uł sero cognoset
uł si ad satisfactionis plenitudinẽ om̃a
quȩ ab eo male st̃ sensa. uiua uoce ep̃¬
senti subscͥptione. dãpnauerit: ñ erit
rep̃hensibilis erga correctũ qnͣtũ cũꝙ
qui animã suã posuit ꝓ ouib siuis. & qͥ
uenit animas hominũ saluare ñ ꝑiden
imitatores nos uult ẽẽ suȩ pietatiꝰ u
peccantes qͥdem iusticia coerceat: eonĩ¬
sos aũt misccłia ñ repellat. Tunc enim
demum fructuosissime: fides uera defen¬
dit᷑: qnͣdo etiã a sectatorib suis opinio
falsa dapnatur. Ad omnẽ uͦ causã pre
ac fidelit᷑ exequendã: fr̃s nrõs iulianuĩ¬

Expanded text:
cujus prius fuisset alienus: sed cum anathematizancujus prius fuisset alienus: sed cum anathematizando impio dogmati noluisset praebere consensum, intellexit eum fraternitas vestra in sua manere perfidia, dignumque esse qui judicium condemnationis exciperet. De quo si fideliter atque utiliter dolet, et quam recte mota sit episcopalis auctoritas vel sero cognoscet, vel si ad satisfactionis plenitudinem omnia quae ab eo male sunt sensa, viva voce et praesenti subscriptione damnaverit, non erit reprehensibilis erga correctum quantacunque qui animam suam posuit pro ovibus suis, et qui venit animas hominum salvare, non perdere, imitatores nos suae vult esse pictatis; ut peccantes quidem justitia coerceat, conversos autem misericordia non repellat. Tunc enim demum fructuosissime fides vera defenditur, quando etiam a sectatoribus suis opinio falsa damnatur. Ad omnem vero causam pie ac fideliter exsequendam, fratrem nostrum Julianu
Abbreviated transcription (Latin):
seiungit᷑: qͥa catholica eccłia hac fide ui¬
uit ac ꝓficit: ut in xp̃o iħu nec sine uera
diuinitate humanitas: nec sine uera ere¬
datur humanitate diuinitas. Cum aũt
ad int̾rogationẽ examinis ur̃i euthices
responderit dicens. confiteor ex duab
naturis fuisse dñm nr̃m ante adunati¬
onem: post adunationẽ uͦ unã natam
confiteor: miror tam absurdã tamq ꝑ
increpatione rep̃hensam: &e sermonẽ
nimis insipientẽ. nimisq blasphemum
ita omissum. quasi nicħ qd offenderet.
ess auditũ: cũ tam impie duarũ nat᷑aꝵx
ante in carnationẽ. unigenitꝰ dĩ filiꝰ fu¬
isse dicat᷑ : qmͣ nefarie ꝑtꝰquã u̾bũ caro
factũ est. natura in eo singłaris asserit᷑.
dentia confutatꝰ. sollicitudinis tuȩ dili¬
rationẽ miscdiȩ di. ad satisfactionẽ cau¬
sa ꝑducit᷑ imprudentia hominis imꝑi¬
ti. etiã ab hac sensus sui macula ꝑ te pur¬
get᷑. Qui qͥdem sieut gestoꝵ ordo patefe.

Expanded text:
ungitur. Quia catholica Ecclesia hac fide vivit ac proficit, ut in Christo Jesu nec sine vera divinitate humanitas, nec sine vera credatur humanitate divinitas. VI. Cum autem ad interlocutionem examinis vestri Eutyches responderit, dicens: Confiteor ex duabus naturis fuisse Dominum nostrum ante adunationem, post adunationem vero unam naturam confiteor; miror tam absurdam tamque pium increpatione reprehensam, et sermonem nimis insipientem, nimisque blasphemum ita omissum, quasi nihil quod offenderet, esset auditum, cum tam impie duarum naturarum ante incarnationem Unigenitus Dei fuisse dicatur, quam nefarie, postquam Verbum caro factum est, natura in eo singularis asseritur.tentia confutatum, dilectionis tuae igitur dilirationem misericordiae Dei ad satisfactionem causa perducitur, imprudentia hominis imperiti etiam ab hac sensus sui macula per te purgetur, qui quidem, ut sicut gestorum ordo patefeci
Abbreviated transcription (Latin):
humanȩ sit infirmitate. ꝑpessus. Unde uin¬
genitũ filiũ dĩ crucifixũ ce sepultũ. om̃setã
in simbolo confitem᷑. scđm illud apl̃i. Siem̃
cognouissent: nunqmͣ dñm maiestatis
crucifixissent. Cum aũt ipse dñs nr̃ atq
saluator. fidem discipłoꝵ suoꝵ suis int̾ro¬
gationib erudiret: quẽ inquit dicunt
homines ẽẽ filiũ hominis. Cumq illi chũ¬
sas alioꝵ opiniones retexiussent: uos aũt
ait quẽ me ẽẽ dicitis: Me utiq qui sum
filiꝰ hominis. & quẽ. in forma serui atqin
ueritate carnis aspicitis: quẽ. me. ẽẽ di¬
citis: Nbi beatꝰ petrus diuinitꝰ inspirat
ꝓconfessione sua omib gentib ꝓfuturꝰ tu

Expanded text:
humanae sit infirmitate perpessus. Unde unihumanae sit infirmitate perpessus. Unde unigenitum Filium Dei crucifixum et sepultum omnes etiam in symbolo confitemur, secundum illud Apostoli: Si enim cognovissent, nunquam Dominum majestatis crucifixissent . Cum autem ipse Dominus noster atque Salvator fidem discipulorum suis interrogationibus erudiret: Quem me, inquit, dicunt homines esse Filium hominis ? Cumque illi diversas aliorum opiniones retexuissent: Vos autem, ait, quem me esse dicitis ? me utique qui sum Filius hominis, et quem in forma servi atque in veritate carnis aspicitis, quem me esse dicitis? Ubi beatus Petrus divinitus inspiratus, et confessione sua omnibus gentibus profuturus: Tu
Abbreviated transcription (Latin):
plantis ñ subsidentib ambulare. ce elati¬
ones fluctuũ increꝑata tẽpestate. conster¬
ce eundẽ remoto quatriduanȩ. aggen
sepulturȩ: ad uocis imꝑium excitare ros¬
uiuum: aut in ligno pendere: & in noet
luce conuersa om̃ia elem̃ta tremefacer
aut clauis transfixum ẽẽ. & paradisi pord
fidi latronis aꝑire: ita ñ eiꝰdem nature e
dicere: ego & pat̾ unũ sumꝰ de dicere pat
maior me. ẽ. Qu̾ãuis enĩ in dño iħi xp̃o
dĩ & hominis una ꝑsona sit: aliud tamẽ
ẽ gła. De nr̃o enĩ illi ẽ minor patre huna¬
nitas: de patre illi ẽ ȩqualis eũ patre diui¬
natura intelligendã. & filiꝰ hominis legit᷑
descendisse de cȩlo:. cũ filiꝰ dĩ carnẽ de ca
uirgine de qua ẽ natꝰ assũpserit: ce rursꝰ
filiꝰ dĩ erucifixus dicit᷑ ac sepultꝰ. cũ hec
ñ in diuinitate ipsa. qua unigenitꝰ consõ¬
piternꝰ ce consubstantialis ẽ patri.s in natꝰ

Expanded text:
plantis non desidentibus ambulare , et elatiplantis non desidentibus ambulare , et elationes fluctuum increpata tempestate consteret eumdem, remoto quatriduanae aggere 823 sepulturae, ad vocis imperium excitare redivivum ; aut in ligno pendere, et in noctem luce conversa, omnia elementa tremefacere; aut clavis transfixum esse, et paradisi portas fidei latronis aperire ; ita non ejusdem naturae est, dicere: Ego et Pater unum sumus , et dicere, Pater major me est . Quamvis enii et hominis una persona sit; aliud tamen est gloria. De nostro enim illi est minor Patre humanitas; de Patre illi est aequalis cum Patre Divinatura intelligendam, et Filius hominis legitur descendisse de coelo, cum Filius Dei, carnem de ea Virgine de qua est natus assumpserit. Et rursum Filius Dei crucifixus dicitur ac sepultus, cum haec non in divinitate ipsa, qua unigenitus consempiternus et consubstantialis est Patri, sed in naturae
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa ꝑ ipsũ facta st̃: & sine ipso factum ẽ
nich̾. Homo. ꝑ id qd̾ factꝰ ẽ ex muliere: fact᷑
ẽ sub lege. Natiuitas carnis: manifestatio
ẽ humanȩ: naturȩ. Partꝰ uirginis: diuinȩ
ẽ uirtutis indiciũ. Infantia paruul osten¬
ditur humilitate eunarũ: magnitudo al¬
tissimi declarat᷑ uocib angłoꝵ. Similis ẽ.
rudim̃tis hominũ. quẽ herodes impius
molit᷑ occidere: s dñs ẽ om̃ium. quẽ magi
gaudent supplicit᷑ ad orare. Iam cũ ad pre¬
cursoris sui ioh̃is baptismũ uenit: ne late¬
ret qd̾ carnis uelamine diuinitas tegeret᷑:
uox pat̾s de. celo intonans dixit. Hic ẽ fili
m̃s dilectꝰ: in quo mͥ bene cõplaciui. Quem
itaq sicut. hominẽ diabolica tẽptat astu¬
tia: eidem sicut dõ angłica famulant᷑ officia.
fsurire. sitire. lassescere: atꝙ dormire: euden¬
der humanũ ẽ. S ce de qͥnq panib qͥnq
milia hominũ saciare. ce largiri samarita
ne ultra iam sitiat: &e supra dorsũ maris

Expanded text:
omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil ; » homo, per id quod factus est ex muliere, factus est sub lege. Nativitas carnis manifestatio est humanae naturae. Partus Virginis divinae est virtutis indicium. Infantia parvuli ostenditur humilitate cunarum. Magnitudo Altissimi declaratur vocibus angelorum. Similis est rudimentis hominum, quem Herodes impius molitur occidere. Sed Dominus est omnium, quem gaudent suppliciter adorare. Jam cum ad praecursoris sui Joannis baptismum venit , ne lateret quod carnis velamine Divinitas tegeretur, vox Patris de coelo intonans dixit: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi bene complacui . Quem itaque sicut hominem diabolica tentat astutia, eidem sicut Deo angelica famulantur officia . Esurire, sitire, lassescere atque dormire, evidenter humanum est. Sed quinque panibus quinque millia hominum satiare , et largiri Samaritanne ultra jam sitiat; supra dorsum maris
Abbreviated transcription (Latin):
¶d aũt ẽ soluere iħm. nͥ humanã ab eo
separare: naturã: & sacram̃tum fidi per
qd̾ saluati sumꝰ impudentissimis euacu¬
are figm̃tis: Caligans uͦ circa naturam
corꝑis xꝑi: necesse ẽ ut etiã in passione.
ei eadẽ obcecatione desipiat. Nam si
eruẽe dñi ñ putat falsam. & susceptũ ꝓ
mundi salute suppliciũ uerũ fuisse ñ
dubitat: cuiꝰ credit mortẽ: agnoscat. a
carñe. Nec diffiteat᷑ nr̃i corpis hominẽ:
quem cognoseit suisse passibilem. Qm̃
negatio uerȩ carnis: negatio ẽ etiã cor¬
poree passionis. Si eni xꝑiaña suscepit
fidem & ap̃dicatione eugłii suũ ñ au̾¬
tit auditũ: uideat. quȩ natura tnsfira
clatus pependerit in erucis ligno: & ap
do ꝑmilitis lanceã latere crueifixi. in¬
telligat uncle sanguis & aqua fluxerim̃.
ut eccłia dĩ &e lauachro rigaret᷑ & pocu¬
lo. Audiat beatũ petrũ apłm p̃dicantẽ:
dicentis. scientes qd̾ ñ corruptibilib ar¬
gento ce auro redẽpti estis. de uana ur̃a

Expanded text:
esum, nisi humanam ab eo separare naturam et sacramentum, per quod unum salvati sumus, impudentissimis evacuare figmentis? Caligans vero circa naturam corporis Christi, necesse est ut etiam in passione ejus eadem obcaecatione desipiat. Nam si crucem Domini non putat falsam, et susceptum pro mundi salute supplicium verum fuisse non dubitat; cujus credit mortem, agnoscat et carnem: nec diffiteatur nostri corporis hominem, quem cognoscit fuisse passibilem; quoniam negatio verae carnis, negatio est etiam corporeae passionis. Si ergo Christianam suscipit fidem, et a praedicatione Evangelii suum non avertit clavis pependerit in crucis ligno, et, aperto per militis lanceam latere crucifixi, intelligat unde sanguis et aqua effluxerint, ut Ecclesia Dei lavacro rigaretur et poculo. Audiat beatum Petrum apostolum praedicdicentis: « Scientes quod non corruptibilibus argento et auro redempti estis de vana vestra
Abbreviated transcription (Latin):
diuinȩ humanȩq naturȩ. indiuidua
ꝑmanere: & ita sciremꝰ uerbũ ñ hoc ẽẽ
qd̾ carnẽ: ut unũ dĩ filiũ. ce u̾bum con¬
fiterem᷑ & carnẽ. Quo fidi sacram̃to eu¬
thices iste numiũ estimandus ẽ uacu¬
us: qui naturã nr̃am in unigenito
d̃i. nec ꝑ humilitat̃e mortalitatis. nec
ꝑ głam resur rectionis agnouit: nec sen¬

Expanded text:
 naturae individua permanere, et ita sciremus Verbum non hoc esse quod carnem, et unum Dei Filium et Verbum confiteremur et carnem. Quo fidei sacramento Eutyches iste nimium aestimandus est vacuus, qui naturam nostram in Unigenito Dei nec per humilitatem mortalitatis, nec per gloriam resurrectionis agnovit, nec sen
Abbreviated transcription (Latin):
tatem &e uirtutis traxit & nominis: qui
qreuelationẽ patͥs. eundẽ & dĩ filiũ ẽ con-¬
fessus a& xp̃m. Quia unũ hoꝵ sine. alio re
sine homine: aut sine. dõ solu hominem
eredidisse. Post resurrectionẽ uͦ dñi quȩ:
utiq ueri hominis fuit. qͥa alter ñ ẽ re¬
suscitatꝰ. qm qui fuerat crucifixus ce mor¬
tuus: qͥd aliud quadraginta dierũ mo¬
ra gestum ẽ. qm ut fidĩ nr̃e. integritas
ab om̃i caligine mundaret᷑: Colloqueis
eñĩ cũ discipłis suis. & cohabitans atq con¬
uescens. & ꝑtractari se diligenti curioso¬
ꝙ contactu. ab eis quos dubietas ꝑstrin.¬
gebat admittens: iđo clausis ad discipłos
ianius introibat. & flatu suo dabat sp̃m
sc̃m. &e donato intelligentiȩ lumine. sc̃a¬
rũ scͥpturarũ occulta pandebat. cerur¬
sus idem uulnꝰ lateris. fixuras clauoꝵ.
&e omĩa recentissimȩ passionis signa mõ¬
strabat. dicens. uidete manꝰ meas ae pe¬
des qͥa ego sũ. palpate & uidete qͥa sp̃e

Expanded text:
raxit et nominis, qui per revelationem Patris eumdem et Dei Filium est confessus et Christum, quia unum horum sine alio recum tantummodo sine homine, aut sine Deo solum hominem credidisse. Post resurrectionem vero Domini, quae utique veri hominis fuit, quia non alter est resuscitatus quam qui fuerat crucifixus et mortuus, quid aliud quadraginta dierum mora gestum est, quam ut fidei nostrae integritas ab omni caligine mundaretur? Colloquens enim cum discipulis et cohabitans, atque convescens, et pertractari se diligenti curiosoque contactu ab eis, quos dubietas praestringebat, admittens, ideo et clausis januis ad discipulos introibat, et flatu suo dabat Spiritum sanctum, et donato intelligentiae lumine sanctarum Scripturarum occulta pandebat. Et rursus idem vulnus lateris, fixuras clavorum, et omnia recentissimae 56 passionis signa monstrabat, dicens: Videte manus meas et pedes, quia ego sum. Palpate et videte, quia spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
ricationis consortio inuenisse solatiũ: dm
qͦq iusticiȩ exigente ratione: erga hominẽ.
quẽ in tanto honore condiderat. ꝓpriã
mutasse sententiã: opꝰ fuit secreti dispen¬
satione consilii: ut incõmutabilis ds eurꝰ
uoluntas ñ potest sua benignitate pͥuari.
primã erga nos pietatis suȩ dispensatio¬
nem sacram̃to occultiore cõpleret: &e ho¬
mo diabolicȩ inquitatis uersutia actus
in culpã. cont̃ dĩ ꝓpositũ ñ ꝑiret. Ingre¬
ditur gͦ hec mundi infima filiꝰ dĩ. de cȩle.¬
sti sede descendens. ae a pat̾na gła ñ rece¬
dens: nouo ordine noua natiuitate. ge

Expanded text:
ricatoris consortio invenisse solatium, Deum ricatoris consortio invenisse solatium, Deum quoque, justitiae exigente raquem in tanto honore condiderat, propriam mutasse sententiam: opus fuit secreti dispensatione consilii, ut incommutabilis Deus, cujus voluntas non potest sua benignitate privari, primam erga nos pietatis suae dispensationem sacramento occultiore compleret: et homo, diabolicae iniquitatis versutia actus in culpam, contra Dei propositum non periret. Ingreditur ergo haec mundi infima Filius Dei, de coelesti sede descendens, et a paterna gloria non recedens: novo ordine, nova nativitate ge
Abbreviated transcription (Latin):
Inintegra gͦ ueri hominis ꝑfectaq natura.
condidit: ce quȩ reparanda suscepit. Nam
illa quȩ deceptor intulit. & homo decept᷑
admisit: nulłu habuer̃t in saluatore uesti¬
gium. Nec qͥa cõmunionẽ humanarum
subut infirmitatũ: ido nr̃oꝵ fuit particepᷤ
delictoꝵ. Assũpsit formã serui sine sorde
peccati: humana augens: diuina ñ minu¬
ens. Quia exinanitio illa qua se inuisibi¬
lis uisibilem p̃buit. & creator ac dñs om̃iũ
rerũ. unus uoluit ẽẽ mortaliũ: inclinatio
fuit miserationis: ñ defectio potestatis. Fin¬
de qui manens in forma dĩ fecit hominẽ:
idem in forma serui factꝰ ẽ homo. Tenet gͦ
sine defectu ꝓpͥetatem suã utraq natura.
&esicut formã serui dĩ forma non adimit:
ita forma dei serui forma ñ minuit. Nam
qͥa głabatur diabolus hominẽ sua fraude
deceptũ. diuinis caruisse munerib: & im¬
mortalitatis dote nudatũ. duram morti̾ sub¬
isse sententiã. seq in malis suis qͦddã dep̃ua¬

Expanded text:
In integra ergo veri hominis perfectaque natura condidit, et quae reparanda suscepit: nam illa quae deceptor intulit, et homo deceptus admisit, nullum habuerunt in Salvatore vestigium: nec quia communionem humanarum subiit infirmitatum, ideo nostrorum fuit particeps delictorum. Assumpsit formam servi sine sorde peccati; humana augens, divina non minuens: quia exinanitio illa, qua se invisibilis visibilem praebuit, et creator ac Dominus omnium rerum, unus voluit esse mortalium, inclinatio fuit miserationis, non defectio potestatis. Proinde qui manens in forma Dei fecit hominem, idem in forma servi factus est homo. Tenet enim sine defectu proprietatem suam utraque natura. Et sicut forma servi Dei formam non adimit, ita forma Dei formam servi non minuit. Nam quia gloriabatur diabolus hominem, sua fraude deceptum, divinis caruisse muneribus, et immortalitatis dote nudatum, duram mortis subiisse sententiam, seque in malis suis quoddam de praeva
Abbreviated transcription (Latin):
piternꝰ eidem filiꝰ demonstrat᷑. in nullo
a patre differens: qͥa de dõ ds. de onini¬
potente. omp̃c. de ȩt̃no natꝰ est coȩt̃nus.
Non postĩor tẽpore: ñ inferior potestate:
ñ dissimilis gła: ñ diuisus essentia. Idem
uͦ sempit̃m genitoris unigenitꝰ sempit̃nꝵ
natꝰ ẽ de spũ sc̃o & maria uirgine. Quȩ
natiuitas tẽporalis. illi natiuitati diuinȩ
& sempit̃ne. nicħ minuit. nicħ contulit:
s totã se reparando homini qui erat
deceptꝰ impendit: ut &e mortẽ uinceret:
ce diabołu qui mortis habebat imꝑium
sua uirtute destrueret. Non enĩ suꝑare
possemꝰ peccati & mortis auctorem: nͥ na¬
turam nrãm ille susciꝑet &e suam faceret:
quẽ nec peccatũ contaminare: nec mors
potuit detinere. Conceptꝰ qͥppe ẽ de spũ
salua uirginitate concepit. S si de hoc
xp̃ianȩ fidĩ fonte purissimo. sincerum
intellectũ haurire ñ poterat. qͥa splendo¬
rem ꝑspicuȩ ueritatis obcecatione sibi

Expanded text:
piternus eidem Filius demonstratur, in nullo a Patre differens, quia de Deo Deus, de omnipotente omnipotens, de aeterno natus est coaeternus; non posterior tempore, non inferior potestate, non dissimilis gloria, non divisus essentia: idem vero sempiterni genitoris unigenitus sempiternus natus est de Spiritu sancto et Maria Virgine. Quae nativitas temporalis illi nativitati divinae et sempiternae nihil minuit, nihil contulit, sed totam se reparando homini, qui erat deceptus, impendit; ut et mortem vinceret, et diabolum, qui mortis habebat 807 imperium, sua virtute destrueret. Non enim superare possemus peccati et mortis auctorem, nisi naturam nostram ille susciperet, et suam faceret, quem nec peccatum contaminare, nec mors potuit detinere. Conceptus quippe est de Spiritu salva virginitate concepit. Sed si de hoc christianae fidei fonte purissimo sincerum intellectum haurire non poterat, quia splendorem perspicuae veritatis obcaecatione sibi propria
Abbreviated transcription (Latin):
mortis legib subiacere: Noua aũt natiui¬
tate generatꝰ: qͥa inuiolata uirginitas
concupiscentiã nesciuit: carnis mat̾iam
ministrauit. Assũpta ẽ gͥ de matre. dñi
uirginis genito. qͥa natiuitas ẽ mirabilis:
idõ nr̃a ẽ natura dissimilis. Qui enĩ uerꝰ
ẽ ds̃ idem uerus ẽ homo: & nulłu ẽ in hac
unitate m̃dacium: d̃u inuic̃e st̃ ce humili¬
tas hominis. & altitudo ditatis. Sicut enĩ

Expanded text:
is legibus subjacere. Nova autem nativitate generatus: quia inviolata virginitas concupiscentiam nescivit, carnis materiam ministravit. Assumpta est de Matre Domini, x utero virginis genito, quia nativitas est mirabilis, ideo nostri est natura dissimilis. Qui enim verus est Deus, idem verus est homo, et nullum est in hac unitate mendacium, dum invicem sunt et humilit
Abbreviated transcription (Latin):
serat ꝑ ꝓph̃as suos in scͥpturis scĩs de silid
suo. qui factus ẽ ex semine dauid secdim en¬
nem. ad ꝓpħicas paginas piam sollicitudi¬
nem contuliss: &e inueniss ꝓmissionẽ de
ad abraham dicentis. in semine tuo bene¬
dicent᷑ om̃s gentes. Et ne de hui seminꝰ
ꝓprietate dubitaret: secutꝰ fuiss apł̃m
dicentẽ: abrahȩ dictȩ st̃ ꝓmissiones &e se¬
mini eiꝰ. Non dicit. ce seminib quasi in

Expanded text:
 prophetas suos in Scripturis sanctis de Filio suo, qui factus est ei ex semine David secundum carnem ; ad propheticas paginas piam sollicitudinem 809 contulisset. Et inveniens promissionem Dei ad Abraham dicentis: In semine tuo benedicentur omnes gentes ; ne de hujus seminis proprietate dubitaret, secutus fuisset Apostolum dicentem: Abrahae dictae sunt promissiones, et semini ejus. Non dicit, Et seminibus, quas
Abbreviated transcription (Latin):
silii angłs: ds fortis. pͥnceps pacis. pat̾ futuri
seli. Nec frustratorie loquens. ita u̾bũ dicẽt
carnẽ factũ ut editꝰ utero uirginis xp̃c ha¬
beret formã hominis: & ñ haberet mat̾ni
beatã mariã angłs ait. Sp̃e sc̃s suꝑueniet
ce qd̾ nascet᷑ ex te: scm. uocabit᷑ filiꝰ diꝰ: ut
qͥa conceptꝰ uirginis. diuini fuit oꝑis. ñ
de natura concipientis fuerit. caro ꝯceptr
ister mirabilis &e mirabilit̾ singłaris: ut ꝑ
iouitatẽ creationis ꝓprietas remota sit gene.¬
Is fecunditatẽ. enĩ uirgini sp̃c sc̃s dedit:
ueritas aũt corꝑis sũpta de corꝑe ẽ: & edi

Expanded text:
siliarius, Deus fortis, princeps pacis, pater futuri saeculi. Nec frustratorie loquens ita Verbum diceret carnem factum, ut editus utero virginis Christus haberet formam hominis, et beatam Mariam angelus ait: « Spiritus sancte, quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei; et quia conceptus virginis divini fuit operis, non de natura concipientis fuerit caro conceptiriter mirabilis, et mirabiliter singularis, ut per novitatem creationis proprietas remota sit generis. Fecunditatem enim virgini Spiritus sanctus dedit; veritas autem corporis sumpta de corpore est, et
Abbreviated transcription (Latin):
impia sapere: & sapientiorib doctioribꝰ¬
ꝙ ñ credere: S in hanc insipientiam
cadunt: qui cũ ad cognoscenda ueri¬
tatẽ aliquo impediunt᷑ obscuro: ñ ad
ꝓpħicas uoces. ñ ad apłicas litteras. nec.
ad euãgłicas auctoritates s ad semet.¬
ipsos recurrunt. Et ido magistri erroriᷤ
existunt: qͥa ueritatis discipłi ñ fueruñ.

Expanded text:
impia sapere, et sapientioribus doctioribusque non credere? Sed in hanc insipientiam cadunt, qui cum ad cognoscendam veritatem aliquo impediuntur obscuro, non ad propheticas voces, non ad apostolicas litteras, nec ad evangelicas auctoritates, sed ad semetipsos recurrunt, et ideo magistri erroris existunt, quia veritatis discipuli non fuerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
de u̾bi cdi in carnatione sentire: nec uoleis
ad ꝓmerendũ intelligentiȩ lum̃. in sc̃aꝵ
seripturarũ latitudine: laborare: illam
saltem cõmunem & indiscretã ꝯfessionẽ
sollicito apprehendiss auditu: qua fide¬
lium uniu̾sitas ꝓfitet᷑. credere se in dm̃

Expanded text:
arnatione sentire, nec volens ad promerendum intelligentiae lumen, in sanctarum Scripturarum latitudine laborare, illam saltem communem et indiscretam confessionem sollicito recepisset auditu, qua fidelium universitas profitetur: Credere se in Deum
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃o. Uectis dilectionis tus litteris. quas
miramur fuisse. tam seras. & gestoꝵ episco¬
palium ordine. recensito. tandẽ qͥd apud
uos scandal cont̾ integritatẽ. fid̃i exor¬
tum fuiss agnouimꝰ: &e quȩ priꝰ uideban¬
tur occulta: nc̃ nob̾ reserata patuerunt.
Quib euthices qui prb̃ri nomine hono¬
rabilis uidebat᷑. multũ imprudens. &
nimis imꝑitus ostendit᷑: ut etiã de ip¬
so dictũ sit a ꝓpħa. Noluit intelligere

Expanded text:
pus. Lectis dilectionis tuae litteris, quas miramur fuisse tam seras, et gestorum episcopalium ordine recensito, tandem quid apud vos scandali contra integritatem fidei exortum fuisset agnovimus: et quae prius videbantur occulta, nunc nobis reserata patuerunt. Quibus Eutyches, qui presbyterii nomine honorabilis videbatur, multum imprudens et nimis imperitus ostenditur: ut etiam de ipso dictum sit a p
Abbreviated transcription (Latin):
testimonio ñ resistat dicentis. Et sanguis
iħu filii dĩ emundat nos ab om̃i peccato.
Et it̾m. hȩx ẽ uictoria quȩ uineit mundu
fides nr̃a. Et qͥs ẽ qui uincit mundũ: ñͥ
qui credit qm̃ iħe ẽ filio dir Hic ẽ qui ue¬

Expanded text:
testimonio non resistat, dicentis: Et sanguis Jesu Filii Dei emundat nos ab omni peccato . Et iterum: Haec est victoria quae vincit mundum, fides nostra . Et: Quis est qui vincit mundum, nisi qui credit, q
Abbreviated transcription (Latin):
ñ eredes uitȩ: tuȩ. Isti enĩ nicħ in crueffro
dño pret̾ facinꝰ suũ cogitare potuerunt
habentes timorẽ. ñ quo fides uera iustifre¬
tur: s quo conscientia iniqua torquetur
Noster uͦ intellectꝰ quẽ sp̃c ueritatis illumi¬
nat. głam erueis celo t̾raq racdiantẽ piro
ac libero corde suscipiat: &. int̾iore acie iu¬
deat. quale sit qd̾ dñs cũ de passionis suȩ
loqueret᷑ p̃sentia. dixitͤ. Uenit hora: ut
clarificet᷑ fili hominis. Et infra. Pat̾ clari

Expanded text:
n credes vitae tuae . Isti enim nihil in crucifixo Domino praeter facinus suum cogitare potuerunt, habentes timorem, non quo fides vera justificatur, sed quo conscientia iniqua torquetur. Noster vero intellectus, quem Spiritus veritatis illuminat, gloriam Crucis 228 coelo terraque radiantem puro ac libero corde suscipiat, et interiore acie videat, quale sit, quod Dominus cum de passionis suae loqueretur instantia, dixit: Venit hora, ut clarificetur Filius homi
Abbreviated transcription (Latin):
deuotio celebraret. Nunc etenĩ &e ordo cla-¬
rior leuitarũ. & dignitas amplior senioꝵ:
e sacratior ẽ unctio sac̾dotum. Qͥa crux
tua om̃ium fons benedictionũ. om̃ium
ẽ causa gratiarũ: ꝑ quã credentib dat᷑
uirtꝰ de. infirmitate: gła de opprobrio:
uita de morte. Nunc etiã carnaliũ sa¬
crificioꝵ uarietate: cessande: om̃s diffe¬
rentias hostiarũ. una corꝑis ce sangui¬
nis tui implet oblatio: qm̃ tu es uerus
ꝓ om̃i uictima sacrificut:ita unũ de. om̃i

Expanded text:
devotio celebraret. Nunc etenim et ordo cladevotio celebraret. Nunc etenim et ordo clarior levitarum, et dignitas amplior seniorum, et sacratior est unctio sacerdotum: quia crux tua omnium fons benedictionum, omnium est causa gratiarum: per quam credentibus datur virtus de infirmitate, gloria de opprobrio, vita de morte. Nunc etiam carnalium sacrificiorum varietate cessante, omnes differentias hostiarum, una corporis et sanguinis tui implet oblatio: quoniam tu es vepro omni victima 229 sacrificium, ita unum de omni
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ĩa traham ad me. O mirabilis potentia
erueis: o ineffabilis gła passionis: in qua
& tribunal dni. & iudiciũ mundi. & pote.¬
stas ẽ erucifixi. Traxisti enĩ dñe omĩa ad te:
ecũ expandisses tota diȩ manꝰ tuas ad po¬
gułi ñ credentẽ. & contͣdicentẽ. tͥ: confiten¬
de maiestatis tuȩ sensũ totꝰ mundꝰ accepit.
Traxisti dñe omĩa ad te. qnͣdo in execrationẽ
iuidaiei sceleris. unã ꝓtulerunt omĩa elem̃¬
ta sententiã: cũ obscuratis luminarib cęli.
e conuerso in noctẽ die. t̾ra qͦq motib qͣ¬
teret᷑ insolitis: uniu̾saq creatura impioꝵ
usui se negaret. Traxisti dñe. omĩa ad te:
qnͣdo scisso templi uelo.sc̃ã scõꝵ ab indig¬
nis pontificib recesser̃t: ut figura in ue¬
ritatẽ: ꝓpħia in manifestationẽ. lex in ęuã¬
głium uerteret᷑. Traxisti dñe omĩa ad te:
ut qd in uno iudee templo. obumbratis
significationib tegebat᷑: pleno aꝑtoq
sacram̃to. uniu̾sarum ubiq nationum

Expanded text:
m . CAP. VII. O admirabilis potentia Crucis! o ineffabilis gloria Passionis! in qua et tribunal Domini, et judicium mundi, et potestas est crucifixi. Traxisti enim, Domine, omnia ad te, et cum expandisses tota die manus tuas ad populum non credentem et contradicentem tibi, confitendae majestatis tuae sensum totus mundus accepit . Traxisti, Domine, omnia ad te, cum in exsecrationem Judaici sceleris, unam protulerunt omnia elementa sententiam, cum obscuratis luminaribus coeli, et converso in noctem die, terra quoque motibus quateretur insolitis, universaque creatura impiorum usui se negaret. Traxisti, Domine, omnia ad te, quoniam scisso templi velo, sancta sanctorum ab indignis pontificibus recesserunt: ut figura in veritatem, prophetia in manifestationem, et lex in Evangelium verteretur. Traxisti, Domine, omnia ad te, ut quod in uno Judaeae templo obumbratis significationibus agebatur, pleno apertoque sacramento, universarum ubique nationum
Abbreviated transcription (Latin):
baptismatis. Affuit enĩ dextera dñi iħu
peret: & firmitatẽ standi. in ipso cadendi
ꝑiculo recepistiᷤ. Uidit in te. dñs ñ fidẽ ui¬
ctam. ñ dilectionẽ auersam: s constantiã
fuisse turbatã. Abundauit. fletus. ubi ñ
deficit affectus: &e fons caritatis. lauit u̾ba
formidinis. Nec tardatũ est remediũ abo¬
litionis: ubi ñ fuit iudiciũ uoluntatis.
Cito itaq in soliditatẽ. suã rediit petra.
tant̾ã recipiens fortitudinẽ: ut qd̾ tunc
in xp̃i expauerat passione. in suo post sup¬
plicio ñ timeret.

Expanded text:
baptismatis. Affuit enim dextera Domini Jebaptismatis. Affuit enim dextera Domini Jeperet, et firmitatem standi in ipso cadendi periculo recepisti. Vidit in te Dominus non fidem victam, non dilectionem aversam, sed constantiam fuisse turbatam. Abundavit fletus, ubi non defecit affectus, et fons charitatis lavit verba formidinis: nec tardatum est remedium abolitionis, ubi non fuit judicium voluntatis. Cito itaque in soliditatem suam rediit petra, tantam recipiens fortitudinem, ut quod tunc in Christi expaverat passione, in suo post supplicio non timeret.