comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lam ambulabat apud iudeosnos
quoq cũ illo quodãmͦ secedimꝰ: dũ
uocẽ leticie. & laudis aliqͣntulũ sup¬
pͥmimꝰ. Nam de responsoriis gła pa¬
tri subtͣhimꝰ: & apd̃ quosda admis
pria laus ẽ: bene capitis nr̃i solitu¬
dinẽ atq silentiũ ñ palã ambulan-¬
tis. dũ ñ dicit᷑ significat.

Expanded text:
lam ambulabat apud Judaeos , » nos quoque cum illo quodammodo secedimus, dum vocem laetitiae et laudis aliquantulum supprimimus. Nam de responsoriis, Gloria Patri subtrahimus, et apud quosdam ad missropria laus est, bene capitis nostri solitudinem atque silentium non palam ambulantis, dum non dicitur, significat.
Abbreviated transcription (Latin):
illud cõm̃dat. qͦd dñs ñr stans in
medio discipłoꝵ suoꝵ dixit eis.
pax uob̃. Interim tenens corpꝰ dñi
qͥ cognitꝰ ẽ infractione panis. triꝑ¬
tita fractura suã sc̃e trinitati assig¬
nat hostiam: particulamq uña
que ꝑsonã insinuat filii sacro san¬
giuni demissã in mergit.

Expanded text:
illud commendat, quia Dominus noster stans in medio discipulorum suorum, dixit eis: « Pax vobis . » Interim tenens corpus Domini, quia cognitus est in fractione panis, tripartita fractura suam sanctae Trinitati assignat hostiam, particulamque unam, quae personam insinuat Filii, sacro sanguini demissam immergit.
Abbreviated transcription (Latin):
reseruet᷑ opulentia. qui &̃ ieuinanteᷤᷤ
& sacroꝵ ordinũ tyrones de scͥptist̃.¬
Cur Sabb̃o Ieuinii .xii. lect̃ ĩ titulant᷑

Expanded text:
feria una tantum lectio, sequenti vero Sabbato legantur sex? Ad quod respondendum, quia cum quarta feria duas legeri
Abbreviated transcription (Latin):
uod suꝑiꝰ iam dictũ ẽ. cũ ñ
imꝓbanda iheronimi senten¬
tia. discipulos undeci ab euntes in
galileam in montẽ. sicut hodierna
euũgłii lectio refert: innazareth q̃
inmonte sita ẽ. & indomo marie
dñm uidisse: illud quoq ñ nicħ affir¬
mat. qd̾ statio ad scãm mariã hodier¬
no offitio p̾scͥpta ẽ. In hoc enĩ idem
sensisse: romana ꝓbatur diligentia.
Et pulchre hoc officiũ qd scđ̾m lecli¬
oñe euũgłii totũ ut supͣdictũ ẽ ad
sacram̃tũ ꝑtinet baptisii. apud ꝙ¬
sã de cantari apłica statione p̃scͥptũ
ẽ apd̾ qͣm intꝰ erant discipuli. atho¬
mas cũ eis ut iheronimo placetꝰ qn¬
do scłm hodiernã eiũigłii lectionẽ.
unica baptizandi regula tradita ẽ.

Expanded text:
uod superius jam dictum est, cum non improbanda Hieronymi sententia, discipulos undecim abeuntes in Galilaeam in montem, sicut hodierna Evangelii lectio refert , in Nazareth, quae in monte sita est, et in domo Mariae Dominum vidisse. Illud quoque nonnihil affirmat, quod statio ad Sanctam Mariam hodierno officio praescripta est. In hoc enim idem sensisse Romana probatur diligentia. Et pulchre hoc officium, quod secundum lectionem Evangelii totum, ut supradictum est, ad sacramentum pertinet baptismi, apud ipsam decantari apostolica statione praescriptum est, apud quam intus erant discipuli, et Thomas cum eis, ut Hieronymo placet, quoniam secundum hodiernam Evangelii lectionem unica baptizandi regula tradita est.
Abbreviated transcription (Latin):
fuit. multiplex sapientia di. que
nunc eis ꝑeccłiam reuelata ẽ: qͣnto
magis patriarchis & ꝓpħis ignota fuit.
quos supͣ ñ ignorasse mysteria xp̃i
Multiplex quippe sapientia d̾i ꝑ eccle¬

Expanded text:
fuit multiplex sapientia Dei, quae nunc eis per Ecclesiam revelata est; quanto magis patriarchis et prophetis ignota fuit, quos supra non ignorasse mysterium ChriMultiplex quippe sapientia Dei per Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
dũ. Mulieri quippe eccłiam suã assi¬
milat. Que quia xp̃m diligit quẽ ex
d̾o patre genitũ in nr̃am naturã sus¬
cepit: recte hac die moriente illo. &
ꝑmortẽ quasi ꝑ partũ inuita et̾ña.
& in mortalitatis glam exeunte. tͥsti¬
ciã habet: & clamat ut inut̾o habẽs
& clamat parturiens. Et qr postqm
resurrexit. et̾no suonatꝰ. regno ga
uisi sũt discipłi uiso dño. sic̃ ipie
dixerat: iterũ uidebo uos & gaude¬

Expanded text:
quippe Ecclesiam suam assimilat, quae quia Christum diligit, quem ex Deo Patre genitum, in nostram naturam suscepit, recte hac die moriente illo per mortem, quasi per partum in vitam aeternam et in immortalitatis gloriam exeunte, tristitiam habet, et clamat « ut in utero habens, et clamat parturiens , » et quia postquam resurrexit, aeterno suo regno natus, « gavisi sunt discipuli viso Domino , » sicut ipse dixerat:
Abbreviated transcription (Latin):
diũ nr̃m reu̾berat. ut ñ exulte¬
mꝰ hac die s ambulemꝰ demisso
capite: quia uulnera illa nr̃a fe¬
cert cͥmina. quia nos contiunaces ser¬
ui cõmisimꝰ qd uapulat. ille om̃iũ dñs:
quia qd̾ ille exsolũ noᷤrapumꝰ. Deinde
euu̾głice quoq auctoritatis ẽ. & ex dñ
dictis accipimꝰ: ut hac die gaudẽ ude¬
is relinquamꝰ. & nos contristem᷑. Nã

Expanded text:
dium nostrum reverberat, ut non exsultemus hac die, sed ambulemus demisso capite, quia vulnera illa nostra fecerunt crimina, quia contumaces servi commisimus, quod vapulat ille omnium Dominus, quia quae ille exsolvit, nos rapuimus . Deinde evangelicae quoque auctoritatis est, et ex Domini dictis accepimus, ut hac die gaudere Judaeis relinquamus, et nos contristemur. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
ptione datũ ẽ. fidelit̾ cunctis pꝰ habi¬
tis exultare gaudiis. S sunt aliqua
que głam hanc & exultationẽ nr̃am
miiũ nimiũq obnubilant. pͥmũ
nr̃e conscientie causa: ꝓpqͣm imꝑio
sa sc̃ẽ tͥnitatis caritas homin̾e tante
d̾o u̾bo una ẽ ꝑsona. hominẽ inno¬
centẽ & morgnichil debentẽ morti
dit illũ. Non enĩ ita gaudere debe¬
mꝰ de gr̃a tradentis uł de caritate
morientis: ut ñ etiã doleamꝰ qd tan¬
to dño torm̃toꝵ & mortis causa fui-¬
mꝰ. Siquidẽ ñ gaudẽ ingͣtitudinis:
ñ dolere aũ crudelitatis ẽ. Nũ ita su¬
mꝰ incauti laudatores ꝓuidentie uł
p̾scientie dĩ: ut p̾scientiã eiꝰ & ordi¬
nationẽ idẽ ẽẽ arbitrem᷑: Nonenĩ

Expanded text:
ptione datum est, fideliter cunctis posthabitis exsultare gaudiis. Sed sunt aliqua quae gloriam hanc et exsultationem nostram nimium nimiumque obnubilant. Primum nostrae conscientia causae, prosa sanctae Trinitatis charitas hominem tantae Deo verbo una est persona, hominem innocentem morti nihil debentem, morti dit illum . » Non enim ita gaudere debemus de gratia tradentis, vel de charitate morientis, ut non etiam doleamus, quod tanto Domino tormentorum, et mortis causa fuimus. Siquidem non gaudere, ingratitudinis; non dolere autem, crudelitatis est. Non ita simus incauti laudatores providentiae vel praescientiae Dei, ut praescientiam ejus et ordinationem idem esse arbitremur. Non enim
Abbreviated transcription (Latin):
iusta ẽ. Hixerat enĩ. Ubi habunda¬
uit peccatũ: suꝑ habundauit &¬
gr̃a. Qd̃ quid̾a iuste dampnandi
sic ꝑuertebant. ut illũ dixisse as¬
sererent: qd̾ oporteat nos facent
mala. ut ueniant bona. Quorsũ
hec: Ut uidelicet aduertamꝰ quia
multomagis ds cũ faceret hominẽ.
nec uoluit. nec ullomͦ dixit. fiant
mala ut ueniãt bona: s eo nolente. eo
ꝓhibente. mortẽq cõminãte. diabło ꝯsenti¬
ẽs ħo malũ sec̃ deo autẽ disponẽte boñ
uenit. Et ubi habundauit peccatũ.

Expanded text:
 Dixerat enim: « Ubi abundavit peccatum, superabundavit gratia . » Quod quinam juste damnandi sic pervertebant, ut illum dixisse assererent quod oporteat nos facere mala, ut veniant bona. Quorsum haec? Videlicet ut advertamus, quia multo magis Deus, cum faceret hominem, nec voluit, nec ullo modo dixit: Fiant mala, ut veniant bona; sed eo nolente, eo prohibente, mortemque comminante, diabolo consentiens homo malum fecit ; Deo autem disponente, bonum venit. Et « ubi abundavit
Abbreviated transcription (Latin):
tutionetn: s p̾scitũ quidẽ lapsũ fie¬
ri ꝑmisisse dm ad diaboli damp¬
nationẽ: restaurationẽ autẽ p̃¬
ordinasse. ad multiformis sapien¬
tie sue ostensionẽ. Et non sic̃ blas¬

Expanded text:
tutionem, sed praescitum quidem lapsum fieri permisisse Deum, ad diaboli damnationem, restaurationem autem praeordinasse, ad multiformis sapientiae suae ostentionem. « Et non sicut blas
Abbreviated transcription (Latin):
erent om̃ia que p̾sciuit. Nam de ho
mine cũ facẽt eũ. p̾sciuit: duosci¬
licet & quomͦ ꝑ fraudẽ diaboli deci¬
piendꝰ eẽt. & quomꝰ ꝑ omĩpotentiã
suã deceptũ & ꝑditũ restaurare poss
Hec inqͣm duo p̾sciuit. s eoꝵ alterũ.
.l. lapsũ hominis fieri ꝑmisit ad cu¬
mulũ diabolo debite dãpnationis:
alterũ aũ .i. restaurationẽ eiꝰ p̾ordi¬
nauit: ut sic̃ ait apls ad ephesios
innotesc̾e̾t pͥncipatib & potestatib

Expanded text:
erent omnia, quae prescivit. Nam de 70 homine, cum faceret eum, duo praescivit: scilicet et quomodo per fraudem diaboli decipiendus esset, et quomodo per omnipotentiam suam deceptum et perditum restaurare posset. Haec, inquam, duo praescivit, sed eorum alterum, id est lapsum hominis, fieri permisit, ad cumulum diabolo debitae damnationis; alterum autem, id est restaurationem ejus, praeordinavit, ut, sicut ait Apostolus ad Ephesios, innot
Abbreviated transcription (Latin):
in euu̾głio sui exemplo docet.
ñ in hominũ s insoliꝰ dĩ ꝯfidendũ ẽẽ
testimonio: dũ dicit loquens scđdm
fragilitatẽ carnis. Et si ego testimoni¬
ũ ꝑhibco de me. testimoniũ meũ ñ¬
ẽ uerũ. Alius ẽ qui testimoniũ ꝑhi¬
bet de me. Et subiungit. Et testimo¬
niũ ꝑhibet de me: qui misit me pat̾.
que p̾missa ẽ ꝓpħica lectio de i̾eremia:
in hec uerba. Maledictꝰ uir qui confi¬
dit in homine. & ponit carnẽ brachi¬
ũ suũ: ut adeo recedat cor eiꝰ. Erit enĩ
quasi mirice indeserto. Et post pauca.
Benedictꝰ uir: qͥ ꝯfidit in dño.¬

Expanded text:
in Evangelio sui exemplo docet non in hominum, sed in solius Dei confidendum esse testimonio, dum dicit, loquens secundum fragilitatem carnis: Et si ego testimonium perhibeo de me, testimonium meum verum est: alius est qui testimonium perhibet de me . Et subjungit: « Et testimonium perhibet de me, qui misit me Pater. quae praemissa est prophetica lectio de Jeremia, in haec verba: « Maledictus vir, qui confidit in homine, et ponit carnem brachium suum, ut a Deo recedat cor ejus, erit enim quasi myricae in deserto . » Et post pauca: « Benedictus vir, qui confidit in Do
Abbreviated transcription (Latin):
cunt᷑: ep̃oꝵ ꝓpͥa. Tunica qua subt̾
casulã h̃t pontifex. inuet̾i sac̃dotio co¬
loris erat iacinctini: tintinnabuł &
mał punicis minferiori parte pen¬
dentib. ut totꝰ uocał incederet ponti¬
fex ne moreret᷑. Significat autẽ ut
ieronimꝰ ait rationẽ sublimiũ. quȩ
non patet omib sed maiorib atq¬
ꝑfectis. Danc habuer̃t moyses &

Expanded text:
um propria. Tunicam quam subter casulam habet pontifex, in veteri sacerdotio coloris erat hyacinthini, tintinnabulis, et malis punicis inferiori parte pendentibus, ut totus vocalis incederet pontifex, ne moreretur . Significat autem, ut Hieronymus ait, rationem sublimium, quae non patet omnibus, sed majoribus et perfectis. Hanc habuerunt Moyses, et
Abbreviated transcription (Latin):
delit̾. At ille maledictꝰ ẽ suꝑ terr̃a
uirtute tua. Maledictꝰ inqͣm. illa ma¬
ledictione qũa sibi posterisq sius ultͦ
arrogauit dicendo: sanguis eiꝰ suꝑ In
nos & suꝑ filios nr̃os. cipit de sc̃õ Sabb̃.¬

Expanded text:
deliter. At ille maledictus est super tervirtute tua . » Maledictus, inquam, illa maledictione, quam sibi posterisque suis ultro arrogavit, dicendo: « Sanguis ejus super nos et super filios n
Abbreviated transcription (Latin):
cit: & nox ut dies illuminabit᷑. &
nor illuminatiomea in deliciis me¬
is. Qua ꝓpt̾ quot qͦt sac̾dotalis aut
leuitici sumꝰ ordinis. iure ꝓtanti re¬
gis uictoria tuba intonamꝰ saluta¬
ri: iuxta illud psalmiste. Buccinate
inneomenia tuba: mninsigni die sol¬
lempnitatis eiꝰ. Quis enĩ dies nocte
hac insignior: que sollẽpnitas hac
uictoria p̃stantior: Que alia nr̃a ẽ
neomenia: nisi illa que hac nocte in
xp̃o ꝑbaptismũ renascit᷑ noua eccł̃ia
Iure gͦ nunc anglica turba celoꝵ ex¬
ultat: tuba salutari insonat: gau¬
det tellus. mat̾ eccłia letat᷑: & om̃is
aula diuini nominis magnis resul
mẽn excessit quod ẽ uigilia: id ẽ at¬
tenta expectatio ułt p̃paratio cuiꝰli¬
bet magne & cũ deuotione suscipi

Expanded text:
cit: Et nox ut dies illuminabitur, et nox illuminatio in deliciis meis . Quapropter quotquot sacerdotalis aut levitici sumus ordinis, jure pro tanti regis victoria tuba intonamus salutari, juxta illud in psalmo: « Buccinate in neomenia tuba, in insigni die solemnitatis vestrae . » Quis enim dies nocte hac insignior? quae solemnitas hac victoria praestantior? quae alia nostra est neomenia, nisi illa, qua hac nocte in Christo per baptismum renascitur nova Ecclesia? Jure ergo nunc angelica tuba coelorum, exsultat, tuba salutari insonat, gaudet tellus, mater Ecclesia laetatur, et omnis aula divini nominis magnis resultmen excessit, quod est vigilia, scilicet attenta, exspectatio vel praeparatio cujuslibet magnae et cum devotione susc
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃m tũ ꝓpter alia plura: tũ maxime
ꝓpt̾ hoc qd̾ ad suscipiend̾a tantã lu¬
minis claritate. noua eccłia sacro
baptismi fonte scĩficat᷑. Hac eñi die
sollempne ẽ. iuxta uer̃a & eũuglic̃a
patrũ traditonẽ fontes benedici:
& p̃parata ꝑfidem tam corpoꝵ qm
animarũ credentiũ uasa regenera¬
tione noua scĩficari: p̃parant᷑ am¬
me que mortue fuerant uite. uicꝰ¬
trici morte uicta de bello reu̾tenti:
ut inmagna regis xp̃i curia nullꝰ
sit uernacłs aut seruus empticiꝰ. qͥ
ñ adingressũ triumphantis dñi.
gr̃e. serico uł sc̾itatis auro uestiat᷑
S de hoc insequentib suo loco dicemꝰ¬

Expanded text:
m propter alia plura, tum maxime propter hoc quod ad suscipiendam tantam luminis claritatem, nova Ecclesia sacro baptismi fonte sanctificatur. Hac enim die solemne est juxta veram et evangelicam Patrum traditionem, fontes benedici, et praeparata per fidem, tam corporum quam animarum credentium vasa, regeneratione nova sanctificari. Praeparantur animae, quae mortuae fuerant, vitae victrici, morte victa ; de bello revertenti, ut in magna regis Christi curia nullus sit vernaculus aut servus emptitius, qui non ad ingressum triumphantis Domini gratiae serico, castitatis auro vestiatur. Sed de hoc in sequentibus suo loco dicem
Abbreviated transcription (Latin):
co qͦ pͥdie reconditũ fuerat deferant.
andem salutata cruce dñi.
ouo prb̃i deferũt ad altare
corpꝰ dñicũ qd pͥdie reconditũ ẽ:
& assistens sacerdos p̾missa oratiõe
sic incipit. Oremꝰ p̃ceptis salutarib
mon̾. Constat hunc locũ ẽẽ in cano¬
ne. ubi eleuato calice cũ corpore dñi
ꝑ qd̾ nob̾ illud expassione dñi re¬
psentat᷑: qd̾ depositũ corpꝰ eiꝰ de cru¬
ce sepultũ ẽ. S de hoc inscd̾o op̾cli¬
huiꝰ libello ĩa dictũ ẽ: quo & cet̾a
que scd̃m ordinẽ dñice passionis
incanone dicenda. erant annotata
sunt. Nunc illud dicendu ẽ duos
prbios qui corpꝰ dñi ad altare defe-¬
runt. significare ioseph iustũ ab
arimathia & nichodemũ : qͥ peti¬
tũ & concessũ sibi apilato corpꝰ iħu
detulerunt ad sepeliendũ. Nos aũ
cũ silentio cõmunicamꝰ: s sanguis
ille qu̾e sumimꝰ. clamat ad dm de

Expanded text:
co, quo pridie reconditum fuerat, deferant,Tandem salutata cruce, duo presbyteri deferunt ad altare corpus Dominicum, quod pridie reconditum est, et assistens sacerdos praemissa oratione sic incipit: Oremus, praeceptis salutaribus moniti. Constat locum hunc esse in canone, ubi elevato calice cum corpore Dominper quod nobis illud ex passione Domini repraesentatur, quod depositum corpus ejus de cruce, sepultum est. Sed de hoc in seci libello jam dictum est, quo et caetera, quae secundum ordinem Dominicae passionis in canone dicenda erant, adnotata sunt. Nunc illud dicendum est duos presbyteros, qui corpus Domini ad altare deferunt, significare Joseph justum ab Arimathia et Nicodemum, qui petitum et concessum sibi a Pilato corpus Jesu, detulerunt ad sepeliendum . Nos autem cum silentio communicamus, sed sanguis ille, quem sumimus, ad Deum de
Abbreviated transcription (Latin):
nouerunt: qͣmius frequenti lectio¬
ne maxime ex libris beati grego¬
rii. non nulla ex parte astudiosis
& cordatis lectorib queant cognoᷤ¬
ci. Ipse autẽ beatꝰ gregoriꝰ egregiũ
romane sedis pꝰ petrũ apłm decus.
qui optime ut dictũ ẽ angoris eoꝵ
conscius extitit. hoc sese cũ illis of¬
fitio consolatꝰ ẽ: quippe qui ut in
libro uite ipsiꝰ legimꝰ. stationes ꝑ
basilicas uł cuiteria beatoꝵ mar¬
na quasi eo ueniente certatim discͣ¬
rit sollicitꝰ ordinaũ: ꝑ qͣs & ipse si¬
mul discurrens. dũ adhuc loqͥ pua¬
luit. uiginti omelias euĩgłu diu̾so
tempore declamauit. Reliquas uͦ eiꝰdẽ
numeri dictauit quide: lassescente
stomacho languore ꝯtinuo aliis ꝓnu¬
tiandas cõmisit. Qͥ sic̃ uere dulcissi¬
mũ scĩ sp̃c organũ. quicqͥd scͥpsit digi¬
to di dictante ꝯcepit. sic easde statio¬
hec qͣm cetera ciꝰ oꝑa tanqͣm aurũ¬

Expanded text:
noverunt, quamvis frequenti lectionoverunt, quamvis frequenti lectione, maxime ex libris beati Gregorii nonnulla ex parte a studiosis et cordatis lectoribus queant cognosci. Ipse autem beatus Gregorius egregium Romanae sedis post Petrum apostolum decus; qui optime, ut dictum est, angoris ejus conscius exstitit, hoc sese cum illis officio consolatus est; quippe, qui ut in libro vitae ipsius legimus, stationes per basilica vel beatorum marna, quasi eo vivente, certatim discurrit sollicitus ordinavit; per quas et ipse simul discurrens, dum adhuc loqui praevaluit, viginti homilias Evangelii diverso tempore declamavit, reliquas vero ejusdem numeri dictitavit quidem, sed lassescente stomacho, languore continuo aliis pronuntiandas commisit. Qui sicut vere dulcissimum sancti Spiritus organum, quidquid scripsit, digito Dei dictante concepit; sic easdem statiohaec quam caetera ejus opera, tanqu
Abbreviated transcription (Latin):
tio inueniendi st̃. Unde beatꝰ gre¬
goriꝰ qͥ multis hominũ p̾iudiciis
fatigatꝰ. satis & plus aliis multis
erat exꝑtus qͥd paterentur. uł qͣn¬
ta inter hec consolatione indige¬
rẽt rectores eccłie. & iccireo hoc il¬
lis celebri statione offitiũ dedica¬
uit: scribens ad mauritiũ imꝑa
pietas illud mͥ pauendũ & terribile om¬
ꝑeund̃ om̃ipotentẽ dñm. ne hoc ul¬
terius faciat: nã adhuc nescimꝰ qͥs
ibi qualis sit. Et paulꝰ egregiꝰ p̃di¬
cator ammonet dicens. Nolite an¬
te tempꝰ iudicare donec ueniat dñs:
qͥ & illuminabit & cet̾a.¬
dñice offitio stationẽ congru¬
e fieri ad sc̃m petrũ. qr uidelicet il
tiã in tͥbulatione. longanimitatẽ in
spe: quoꝵ in anmo qͣnta p̾ssura sit.
& p̾t̾ illa que extrinsecꝰ sunt. qͣnta in¬
stantia cotidiana. qͣnta sollicitudo
cõmissaꝵ sibi animaꝵ. nulli p̾t̾ ip¬
sos qui exꝑti sũt ꝑfecte & liquide

Expanded text:
cio inveniendi sunt. Unde beatus Grecio inveniendi sunt. Unde beatus Gregorius, qui multis hominum praejudiciis fatigatus, satis et plus aliis multis erat expertus, quid paterentur, vel quanta intra haec consolatione indigerent rectores Ecclesiae, et idcirco hoc illis celebri statione officium dedicavit, scribens ad Mauritium imperm dominorum pietas illud mihi pavendum, et terribile omper eumdem omnipotentem Dominum, ne hoc ulterius faciat. Nam adhuc nescimus quis ibi qualis sit. » Et Paulus egregius praedicator admonet, dicens: « Nolite ante tempus judicare, donec veniat Dominus, qui et illuminabit ainicae officio stationem congrue fieri ad Sanctum Petrum, quia videlicet illtiam in tribulatione, longanimitatem in spe, quorum in animo quanta pressura sit, « et praeter illa quae extrinsecus sunt, quanta instantia quotidiana , » quanta sollicitudo commissarum sibi animarum, 30 nulli praeter ipsos, qui experti sunt, perfecte et liquido
Abbreviated transcription (Latin):
diñe scientie: nouimꝰ quod potest
occultã cordiũ nr̃oꝵ abyssũ pene¬
trare. & quecũq ibi latent uͦ testi¬
monio in publicũ ꝓferre. Ad hec
iuxta uocẽ psalmi que in alła ꝑso¬
nat. excitabit potentiã suã & ue¬
niet. & sicut in offerenda quasi
iã factũ qr ꝓculdubio futurũ ẽẽ
p̃sumimꝰ dicendo. Benedixisti dñe
t̾rã tuã au̾tisti captiuitate iacob.
gaudebũt electi stantes a dextris.
testimonio sibi reddito auero uti¬
dice: & libertatẽ accipient filioꝵ.
dei. iuxta qd inalio loco scͥptũ ẽ.
Cũ auerterit d̃s captiuitatẽ ple¬
bis sue. exultabit iacob & letabit᷑
isrł. Cuiꝰ libertatis spe confortat
pusillanimes tuba ꝓpħica ĩ ꝯmu-¬
nione. Dicite pusillanimes ꝯforta¬
mini & nolite time. Qui sepe dũ
humana ꝯtͣ se audiũt p̾iuditia.
qͣmuis de reposito inconscientiã
thesauro debeant ꝯsolari: tamen
ualde trepidant. quia necdũ sci¬
unt quales in illo tremendo iudi¬

Expanded text:
scientiae, novit et potest occultam cordium nostrorum abyssum penetrare, et quaecunque ibi latent, vero testimonio in publicum proferre. Ad hoc juxta vocem psalmi, quae in alleluia personat, excitabit potentiam suam, et veniet. Et sicut in offerenda quasi jam factum, quia procul dubio futurum est, praesumimus dicendo: « Benedixisti, Domine, terram tuam, avertisti captivitatem Jacob , » gaudebunt electi stantes a dextris testimonio sibi reddito a vero judice, et libertatem accipient filiorum Dei , juxta quod in alio loco scriptum est: « Cum averterit Dominus captivitatem plebis suae, exsultabit Jacob, et laetabitur Israel . » Cujus libertatis spe confortat pusillanimes tuba prophetica in communione: « Dicite pusillanimis: Confortamini, et nolite timere , » qui saepe dum humana contra se audivit praejudicia, quamvis de reposito in conscientia thesauro debeant consolari, tamen valde trepidant, quia necdum sciunt, quales in illo tremendo Dei judi
Abbreviated transcription (Latin):
scõꝵ ꝯgrua singłis testimonia red¬
det. Quis gͦ ñ erubescet flere. eo
qͦd cõpetens suis meritis ñ habeat
ex omĩib testimoniũ: tanto sibi repo¬
sito in celis p̾cone meritoꝵ: Gaude¬
te potiꝰ in dño semꝑ. iterũ dico gau¬
dete in quid apłs. qd̾ cantamꝰ ĩ ĩtroi¬
tu: modestia ur̃a nota sit om̃ib ho¬
minib. Qd̾ si ocłos suos cõpresserĩt.
& lucẽ nr̃am coram eis lucentẽ ui¬
dere noluerint: nicħ solliciti sitis
lentib ingeret: tantũmͦ petitioẽs
ur̃e innotescant aput dđm. Unꝰe
nĩ ille testis contͣ om̃s contamina¬
tores p̾ualebit. Pmissam ꝯsolatio¬
nẽ hanc subsequens cõpleri collecꝰ¬
ta postulat dicens. Aur̃e tuã dñe.¬
p̾cib & cet̾a. Tenebras eñĩ quas pa¬
tim᷑ in eo qd̾ errantes falso iudica¬
mur & iudicamꝰ. illustrabit eiꝰ ad¬
uentꝰ: quẽ non tardari poscimꝰ.
sicut insubsequenti lectione epłe
ait idẽ paulꝰ apłs. Nolite ante
tempꝰ iudicare quoadusq ueniat

Expanded text:
congrua singulis testimonia reddet. Quis ergo non erubescet flere, eo quod competens suis meritis non habeat ex hominibus testimonium tanto sibi reposito in coelis praecone meritorum? « Gaudete potius in Domino semper, iterum dico gaudete, inquit Apostolus quod cantant in introitu, modestia vestra nota sit omnibus hominibus . » Quod si oculos suos compresserint, et lucem vestram coram eis lucentem videre noluerint, nihil solliciti sitis, lentibus ingeret, tantummodo petitiones vestrae innotescant apud Deum: unus enim ille testis contra omnes criminatores praevalebit. Promissam consolationem hanc subsequens compleri collecta postulat, dicens: Aurem tuam, Dillustra. Tenebras enim quas patimur, in eo quod errantes falso judicamur et judicamus, illustrabit ejus adventus, quem non tardari poscimus. Sicut in subsequenti lectione epistolae ait idem Apostolus: Nolite ante tempus judicare quoadusque veniat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsolationẽ decantat maxime
rectorib eccłiaꝵ: quoꝵ statꝰ qͣntto
eminentior. tanto uita iudiciis ho¬
minũ subuectior: & tanto magis ꝑ¬
sepe aput homines lacerat᷑ opinio.
qͣnto eoꝵ meritũ in diuino fulget
iuditio: uenturũ namq illũ an¬
nuntiat dñm qͥ harũ illuminet
abscondita tenebrarũ: quia ipse
iudex eoꝵ ẽ & ꝯscius qui omĩno ñ¬
nouit errare in iuditio. Ut gͦ tanto
teste uł iudice uenturo gaudeant.
uł qͥd de illo sperent ut sciãt: o¬
portune recitat᷑ illud p̾clarũ &
famosũ qd̾ de ioħe baptista testi-¬

Expanded text:
solationem decantat, maxime rectoribus Ecclesiarum; quorum status quanto eminentior, tanto vita judiciis hominum subjectior, et tanto magis persaepe apud homines laceratur opinio, quanto eorum meritum in divino fulget judicio. Venturum namque illis annuntiat, qui harum illuminet abscondita tenebrarum; quia ipse judex eorum est et conscius, qui omnino errare non novit judicio. Ut ergo tanto teste vel judice venturo gaudeant, vel quid de illo sperent ut sciant, opportune recitatur illud praeclarum atque famosum quod de Joanne Baptista perhi
Abbreviated transcription (Latin):
derunt. flagellauert̃. lapidauer̾t: &
ꝑsecuti sunt de ciuitate in ciuitatẽ.
& in ciuitatib quoq gentiũ ꝑsecutio¬
nẽ apłis ꝑseditiones excitauert̃: quod̾a¬
mͦ dicentes. exinanite. exinanite usq
ad fundam̃tũ in ea: ut funditꝰ sipossẽt¬
tunc nascentẽ eccłiam subruerent. Et
sic̃ ineccłiasticis historiis legimꝰ. cũ sp̃u¬
alis nabugodonosor scilicet diabolꝰ xp̃i¬
anos cõpelleret ad ydolatriã: isti ñ¬
nunqͣm uehem̃tiꝰ urgebant. Bene gͦ
supͣdictũ eiũgłiũ lectio p̾currit de
libro danielis ꝓpħe. que ẽ oratio triũ
pueroꝵ: qui scãm historiam suꝑ flu-¬
mina babylonis sedentes & flentes. &
in medio eiꝰ salicb id ẽ infructuosis
hominib laudem di se frustra canere
dolentes. insuꝑ statuã aureã adorare
iussi: & quia noluert̃ infornacẽ ꝓiecti:
martẏria uictoriasq ȩccłie p̃cuc̃rerunt.
Iccirco autẽ hac potissimũ die. conueni¬

Expanded text:
derunt, flagellaverunt, lapidaverunt, et derunt, flagellaverunt, lapidaverunt, et persecuti sunt de civitate in civitatem , et in civitatibus quoque gentium persecutionem apostolis per seditionem excitaverunt , quodammodo dicentes: Exinanite, exinanite usque ad fundamentum in ea , ut funditus tunc, si possent, nascentem Ecclesiam subruerent. Et sicut in ecclesiasticis historiis legimus, cum spiritualis Nabuchodonosor, scilicet diabolus, Christianos compelleret ad idololatriam, isti nonnunquam vehementius urgebant. Bene ergo supradictum Evangelium lectio praecurrit de libro Danielis prophetae, quae est oratio trium puerorum qui secundum historiam super flumina Babylonis sedentes et flentes, et in medio ejus salicibus, id est infructuosis hominibus laudem Dei se frustra canere dolentes, insuper statuam auream adorare jussi, et quia noluerunt in fornacem projecti martyria victoriasque Ecclesiae praecurrerunt . Idcirco autem hac potissimum die conveni
Abbreviated transcription (Latin):
dicendo. cunctis organis. cunctisq
ipsos rixantes: attende qͥd tande fe¬
cerint. Reu̾si st̃ in qͥd euũgłista unꝰ¬
quisq in domũ suã. O salices infructuo¬
se. Exp̃ssius significari ñ potuit: sũme
ac salutaris cantileꝰ contẽptꝰ. Merito gͦ
distribuere ñ potuert̃. hi qui distribu¬
unt domꝰ syon. sicut illis in psalmo p̃¬
cipit᷑. ponite corda ur̃a inuirtute eiꝰ.
& distribuite domꝰ eiꝰ: indomib inqͣm
sius. id ẽ malis conscientiis conclusi ñ
merent᷑ ad publicũ reuocari: ut au¬
diant organa scͥpturaꝵ que illis sus¬
pensa sũt: nob̾ autẽ dulcit̾ & aꝑte
canunt. At illi coniuncti filiis edom.
immo caput illoꝵ effecti: ꝯmixti inꝙͣ.
t̾renis & sanguineis ꝑsecutorib sc̃e sy¬
on. de quib eodẽ die cantamꝰ. mem̃¬
mũ illud ꝓpriũ diuinitatis organũ
supplicio crucis confregerũt: & dein¬
de sapientes & scͥbas ad se missos occi¬

Expanded text:
dicendo, cunctis organis cunctisque dicendo, cunctis organis cunctisque ipsos rixantes, attende quid tandem fecerint. Reversi sunt, inquit evangelista, unusquisque in domum suam . O salices infructuosae. Expressius significari non potuit summae ac salutaris cantilenae contemptus. Merito ergo distribuere non potuerunt hi, qui distribuunt domos Sion, sicut illis in psalmo praecipitur: « Ponite corda vestra in virtute ejus, et distribuite domos ejus . » In domibus, inquam, suis, id est in malis conscientiis conclusi non merentur ad publicum revocari, ut audiant organa Scripturarum, quae illis suspensa sunt, nobis autem dulciter et aperte canunt. At illi conjuncti filiis Edom, imo caput illorum effecti, commisti, inquam, terrenis et sanguineis persecutoribus sanctae Sion, de quibus eodem die cantamus: Memeimum illud proprium divinitatis organum supplicio crucis confregerunt, et inde sapientes et Scribas ad se missos occi
Abbreviated transcription (Latin):
ditatẽ deplorat uidaice gentis: que in
mor̃e salicũ uiriditatẽ habens ꝑ legis
scientiã: nullũ tam̃ fidi aut boni fruc̃
quib ipse dixerat. cantauimꝰ uob̃ce
ñ saltastis: salices erant ille. de quib
in medio eiꝰ suspendimꝰ organa nr̃a:
& cet̾a. Nam ex quo p̾ciosum illud hu¬
manitatis xp̃i organũ in ligno crucis
confregerũt. cuidicit pat̾ inpsalmo.
exurge gła mea exurge psalteriũ &
organa sua scĩ patres & ꝓpħe adsali¬
ces illas: quia ꝓpħa nullꝰ adiudeos
extunc missus ẽ: & ipsos ꝓph̃arũ li¬
bros qͦs legunt. quia ñ intelligunt.
uelut organa suspensa uacare ꝑmit¬
tunt. Uidendũ gͦ qͥd tam lugubriof¬
fitio consonũ sit: in eiꝰde die euũgłio.
Reu̾si ministri qͦs miserant pontifi¬
ces & pharisei. ut app̃hend̾ent iħm:
reu̾si inqͣm sine crimine. pleni admi¬
ratione. Cũ dic̾ent eis illi. quare ñ ad¬
duxistis eũ: responder̃t. Nũqͣm siclo¬
cutꝰ ẽ homo: sic̃ hic loquit᷑: plane hoc

Expanded text:
in morem salicum virilitatem habens per legis scientiam, nullum tamen fidei aut boni operis quibus 58 ipse dixerat: « Cantavimus vobis et non saltastis , » salices erant illae, de quibus in medio ejus suspendimus organa nostra , etc. Nam ex quo pretiosum illud humanitatis Christi organum in ligno crucis confregerunt, cui dicit Pater in psalmo: « Exsurge, gloria mea, exsurge, psalterium et organa sua sancti Patres et prophetae ad salices illas, quia propheta nullus ad Judaeos extunc missus est, et ipsos prophetarum libros, quos legunt, quia non intelligunt, velut organa suspensa vacare permittunt. Videndum ergo quid tam lugubri officio consonum sit in ejusdem diei Evangelio: Reversi ministri, quos miserant pontifices et Pharisaei ut apprehenderent Jesum, reversi, inquam, sine crimine, pleni admiratione, cum dicerent eis illi: Quare non adduxistis eum, responderunt: Nunquam sic locutus est homo, sicut hic homo loquitur . Plane hoc
Abbreviated transcription (Latin):
uixisset. nunc autẽ ocłs m̃s uidet
te: statim multiplicẽ scientiã eausam
ostendens ẽẽ effectiuã luctꝰ & peni¬
tentie ⁊ iccirco inquit ipse me rep̃¬
hendo. & ago penitentiã infauilla
chalib gaudiis in eptã leticiã ⁊ neq
carnes agni comedamꝰ absq lactũ¬
cis ag̃stib: qr beati qui lugent. qͣi

Expanded text:
unxisset: « Nunc autem oculus meus videt unxisset: « Nunc autem oculus meus videt te, » statim multiplicem scientiam causam esse ostendens effectivam luctusque et poenitentiae, » idcirco, inquit, ipse me reprehendo, et ago poenitentiam in favilla chalibus gaudiis ineptam laetitiam, neque carnes Agni comedamus absque lactucis agrestibus, quia « Beati qui lugent, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
dem euũgłio dictũ ẽ. & p̃dicari in no¬
mine eiꝰ p̾enitentiam &e remissionem
peccatoꝵ in omnes gentes t maxime
ꝑhunc ad impletũ ẽ. ꝑ quem om̃s
gentes cognouerunt gr̃am dei. ce ꝑ
eũ aqua sapientie gentes potate st̾.
&e maxime ꝑeum luctuosa d̃i scientia
dictis &e scͥptis apposita ẽ: qd ub̾ius
in epłis ad corinthios inueniri pocest.
Dicit enĩ his inter qͦs fornicatio audi¬
ta fuerat: & uos inflati estis: & ñ ma¬
gis luctũ habustis & cet̾a. Itẽ cont¬
tati inqͥt estis ad penitentiã: cont̾s
se adeo ipse de plangẽt. & ñ lugentes
lugẽt. sicut ad eosdem corinthios.
ne cũ ueno inquit it̾um humiliet
me d̾s apd̾ uos. ⁊ lugeã multos. qͥ ante pec¬
fornicatione. ⁊ ĩpuditicia ꝙ̃ gesserunt.
Hinc & beat᷑ iob. cũ de scientia qͣm
habuerat pͥusq̃m sibi dñs de turbine
loqueret᷑ dixisset. auditu auris au¬
diuuite. & de augiñto eĩdem scientie
qd̾ accepit ex collocutione dei sub¬

Expanded text:
dictum est , et praedicari in nomine ejus poenitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes, maxime per hunc adimpletum est, per quem omnes gentes cognoverunt gratiam Dei, et per eum aqua sapientiae gentes potatae sunt, et maxime per eum luctuosa Dei scientia dictis et scriptis apposita est, quod uberius in Epistolis ad Corinthios inveniri potest. Dicit enim his inter quos fornicatio audita fuerat: « Et vos inflati estis, et non magis luctum habuistis , » etc. Item: « Contristati, inquit, estis ad poenitense a Deo ipse deplangeret, et non lugentes lugeret, sicut ad eosdem Corinthios: « Ne cum venero, inquit, iterum humiliet me Deus apud vos, et lugeam multos qui ante pecfornicationem, et impudicitiam quam gesserunt . » Hinc et beatus Job, cum de scientia quam habuerat priusquam sibi Dominus de turbine loqueretur, dixisset: « Auditu auris audivi te, » et de augmento ejusdem scientiae, quod accepit ex collocutione Dei, subj
Abbreviated transcription (Latin):
b confirmet᷑: subiungentes a tẽplo
holica que utiq cepit ab ierłm.
id ẽ a iuidea : sicut alibi loquit᷑ ip
quia p̃ter hunc qͥcqͥd credimꝰ qͥe¬
& uacuũ ẽẽ cõꝓbatur. Nam & celi
dñi. ut in sua natura rationabiles
essent & et̾ni: s sp̃u oris eiꝰ om̃is u̾tꝰ
eoꝵ firmata ẽ. qua in similitudine
dei .i. in scĩtate ꝑsistunt. Unde ali
questionẽ. Quid ad aduentꝰ eiꝰ ꝑtine¬
ant sollẽpnitatẽ. Qua ꝓpter de illis
b̾uit̾ aliquid dicendũ ẽ: ad ħ dũtax¬
at. ut eoꝵ cũ singulis offitiis quibꝰ
deputata sunt appareat concordia.
De offitio scde ferae.

Expanded text:
 a templo tolica, quae utique coepit ab Hierusalem , id est, a Judaea, sicut alibi loquitur ipquia praeter hunc quidquid credimus, quiet vacuum esse comprobatur. Nam et coeli, bo Domini, ut in sua natura rationales essent et aeterni, et Spiritu oris ejus omnis virtus eorum firmata est , qua in similitudine Dei, id est in sanctitate persistunt. Unde alibquaestionem, quid ad adventus ejus pertineant solemnitatem. Quapropter de illis breviter aliquid dicendum est, ad hoc duntaxat ut eorum, cum singulis officiis quibus deputata sunt, appareat concordia. De officio secundae feriae.
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑatꝰ sit. fidẽ utiq in illis oꝑatꝰ ẽ
pͥncepᷤ uniꝰ ancille uoce territꝰ. ilĩ
qũe ut iam dictũ ẽ xp̃m filiũ di
uiui confessus fuerat. se nosse negi
nec romani pͥncipis imꝑiũ timuit:
s usq ad mortẽ ꝯficens. ead morte
sua xp̃m clarificauit. fidẽ gͥ sp̃c¬
in aplis consirmauit: atq ideobe

Expanded text:
atus sit; fidem utique in illis operatus est, nceps, unius ancillae voce territus, illum quem, ut jam dictum est, Christum Filium Dei vivi confessus fuerat, se nosse negavnec Romani principis imperium timuit, sed usque ad mortem confitens, eadem morte sua Christum clarificavit. Fidem i
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Pfecto cũ dixiss. inpͥncipio fecit
d̾s celũ & t̾rã: subsecutꝰ adiunxit.
Et sp̃c dei ferebatur suꝑ aquas: qͥ t̾cia ẽ in
tͥnitate ꝑsona. Item in eadem lectione. Fa
d̾s & facta sunt. Cũ uͦ facẽ hominẽ de¬
cernit. hoc qd̾̃ reuerent̾ pensandũ ẽ
p̃mittit dicens. faciamꝰ hominẽ adima¬
gnĩẽ & similitudine nr̃am: ut uideli

Expanded text:
it Deus coelum et terram , subsecutus adjunxit: Et Spiritus Dei ferebatur super aquas , qui tertia est in Trinitate persona. Item in eadem lectione: FacDeus et facta sunt. » Cum vero facere hominem decernit, hoc quod reverenter pensandum est praemittit, dicens: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram, ut
Abbreviated transcription (Latin):
lectio lib̾ genesis. in pͥncipio creauit
d̃s celũ & teriã. forte querat aliquis q̃d
ad baptismi ꝑtineat sacramentũ. Et qui
anteqͣm excuciat᷑ ñ apparet qͥd in illo con
clausa & aꝑta sacram̃ta continebant.
excuciendo nob̾ ꝓpħas apꝑuerũt: iccir¬
co dicunt᷑ in psalmo filii excussoꝵ. Et
hec maxime lectio ĩa amagnis & fortibꝰ
uiris excussa & exposita ẽ. aquib & uo¬
catur exameron. id ẽ opꝰ sex dierũ: de
quoꝵ dictis si omĩa ꝯgͣgent᷑. que ad bap¬
tismi ꝑtinent sacram̃tũ. nimia ꝓlix¬
itas p̃senti loco magnũ afferret fasti¬
diũ. Breuit̾ gͦ dicendũ quia maxime
ex hoc p̃clarũ baptismo xp̃i ꝑhibet
testimoniũ. qd̾ ait. & sp̃c dñi ferebat᷑
suꝑ aquas: simulq diuini nominis
in quo baptizam̃. id ẽ sc̃e tͥnitatis semel
& it̾um euidens ꝑsonat oraculũ. Ait¬
enim. In pͥncipio creauit ds celũ & t̾¬

Expanded text:
lectio, libri Genesis, In principio creavit Deus coelum et terram, fortasse quaerat aliquis quid ad baptismi pertineat sacramentum. Et qui antequam excutiatur non apparet quid in illo contclausa et operta sacramenta continebant, excutiendo nobis prophetas aperuerunt, idcirco dicuntur in psalmo « filii excussorum . » Et haec maxime lectio jam a magnis, et fortibus viris excussa et exposita est, a quibus et vocatur hexameron, id est, opus sex dierum. De quorum dictis si omnia congregarentur, quae ad baptismi pertinent sacramentum, nimia prolixitas praesenti loco magnum afferret fastidium. Breviter ergo dicendum, quia maxime ex hoc praeclarum baptismo Christi perhibet testimonium, quod ait: Et Spiritus Dei ferebatur super aquas, simulque divini nominis in quo baptizamur, id est, sanctae Trinitatis semel et iterum evidens personat oraculum. Ait: « In principio crea
Abbreviated transcription (Latin):
sicut qui ministrat. Et tamdui m
am qua in euũgłio dr: o nĩs pase
exaltat humiliabit᷑. & cet̾a:ulq¬
oratio ẽ ꝓ illo qui se humiliat. fac
ppłi gentił: qui suꝑbiente iudaico
ppło humiliatꝰ sub signo crucis xͥ
de pͥmo consessu suꝑbiebat. In offi¬
renda exemplũ ponit efficacissi¬
mũ: qͥ cũ humiliatꝰ dicẽt. pecca¬
uimꝰ. iniquitat᷑e fecimꝰ. impie egni
& cet̾a. meruit ita exaltari: ut cũ
oraret sicut in eadẽ offerenda ipse

Expanded text:
sicut qui ministrat . » Et tandiuiam, qua in Evangelio dicitur: Omnis qui se exaltat, humiliabitur, et qoratio est pro illo, qui se humiliat: « Fapopuli gentilis qui, superbiente Judaico populo, humiliatus sub signo crucis Chrde primo consessu superbiebat. In offerenda exemplum ponit efficacissimum, qui cum humiliatus diceret: « Peccavimus, iniquitatem fecimus, impie gessimus , » etc., meruit ita exaltari, ut cum oraret, sicut in eadem offerenda ipse
Abbreviated transcription (Latin):
consolationis: d̃s pacis. fons & origo
minib missurꝰ erat apłos suos: qͥli
gandi atq soluendi potestatẽ accep¬
iudaicũ atq gentilem. aberroris stulti¬
tia peccatisq om̃ib absoluerent: &
ad ducto sibi humano gen̾e ꝑfide ipse
suꝑ sedens. uixta qd̃ scͥptũ ẽ. & equitatꝰ
tuꝰ saluatio. incelestẽ ierłm animas
induceret: turbis angłoꝵ cũ laude oc¬
currentib. palmasq uictoriarũ cũ
ramis oliuarũ que sunt pacis insig¬
nia subleuantib

Expanded text:
s, qui est Deus pacis, fons et origo minibus missurus est apostolos qui, ligandi et solvendi potestate accepJudaicum atque gentilem, ab erroris stultitia, peccatorumque oneribus absolverent, et abducto sibi humano genere per fidem, ipse supersedens, juxta quod scriptum est: « Et equitatus tuus salvatio , » in coelestem Hierusalem animas induceret, turbis angelorum cum laude occurrentibus, palmasque victoriarum cum ramis olivarum, quae sunt pacis insignia, sublevantib
Abbreviated transcription (Latin):
ppłs dĩ uocãt᷑. typum gesserunt. Cap¬
tiitas. seruitꝰq filioꝵ isrł captuuita¬
tem illã designat: qua diabolꝰ homi¬
nẽ in ꝑadysi libertate conditũ ꝑ p̾¬
uaricationem intenebris huiꝰ scłi cap¬
tiuũ. & morti obnoriũ fecit. Stetit
moyses cũ aaron coram pharaone:te¬
nensq uirgã inmanu dix̃. Hec dicit
dñs. Dimicte ppłm meũ. Nimirũ in
uirga moysi legis discipliña: ĩ aaron eiꝰ¬
dem legis agnoscimꝰ sacerdotiũ: Hec e¬
nĩ duo data sunt: ut ppłm dei aserui¬
tute pharaonis id ẽ diaboli eriꝑent.
Decẽ plage quib ꝑcussus ẽ. decẽ legis

Expanded text:
. Captivitas servitusque filiorum Israel, captivitatem illam designant qua diabolus hominem in paradisi libertate conditum, per praevaricationem in tenebris hujus saeculi captivavit, et morti obnoxium fecit. Stetit Moses cum Aarone coram Pharaone, tenensque virgam in manu, dixit: « Haec dicit Dominus: Dimitte populum meum . » Nimirum in virga Mosi legis disciplinam, in Aaron ejusdem legis agnoscimus sacerdotium. Haec enim duo dicta sunt, ut Dei populum a servitute Pharaonis, id est diaboli eriperent. D
Abbreviated transcription (Latin):
diabolo penitꝰ absorta sũt: luna gͦ de¬
patris obediens. ciuitatẽ illa iersłm.
passurꝰ ingredit᷑. S nec qd̾̃ ipse ingres
sus ẽ: amysteriis uacat. Quocũq enĩ
uerꝰ hic sol ꝓcedit: similitudines eiꝰ.
q̃moꝑatur salutis. quasi umbras int̾¬
iecto corpori dissimiles reddit. Ueni¬
ens gͥ ad passionẽ uideamꝰ quas iaciat
incastellũ qd̃ erat contra ipsos: ut
asinã illic alligata pullũq soluentes
sibi adducent & cet̾a. In his ꝓfecto
que utilitas in sanguine suo: qͥs frucꝰ¬
Tꝰ sue passionis. ad qͣm ueniebat. mys

Expanded text:
diabolo penitus absorpta sunt . Luna ergo dediabolo penitus absorpta sunt . Luna ergo dePatris obediens, civitatem Hierusalem passurus ingressus est. Sed nec ipse ingressus ejus vacat a mysteriis; quocunque enim verus hic sol procedit, similitudines ejus quam operatur salutis, quasi umbras interjecto corpori similes reddit. Veniens igitur ad passionem, videamus quas jaciat in castellum, quod erat contra ipsos, ut asinam illic alligatam pullumque ejus solventes sibi adducerent , etc. In his profecto, quae utilitas in sanguine suo, quis fructus suae passionis, ad quam venieb
Abbreviated transcription (Latin):
tiuatori humani generis repugnare
nissus ẽ: similitudine p̃tulerũt. Nã
tũc pͥmũ mors que regnauit ab ad̾a
usq ad moysen. cepit audire in reg¬
no suo contͣ dictionẽ: dõ debitũ sibi
exigente abhominib cultũ: & suoꝵ
obedientiã p̃ceptoꝵ. S sicut pharao
decẽ plagis. Ñ ad eo uictꝰ ẽ. ut filios
isrł dimitt̾et: ita diabolus dece p̃cep¬
toꝵ legis obseruatione. ñ ad eosuꝑatꝰ
ẽ. ut homo in paradysũ rediret. Igit᷑
sic̃ post inefficacẽ uirgã moysitan¬
dem agnꝰ immolari iussus ẽ. & tunc
mortua sũt pͥmogenita egypti: &
hac una plaga tactꝰ pharao dimisit
ppłm. & ipse cũ reliquis egyptiis ꝑse¬
quens tͣnseuntes in mari rubrosub¬
mersus ẽ: sic postqͣm constitit. qd̾ ni¬
chil ad ꝑfectũ duceret lex. agnꝰ d̃ĩ xp̃c
immolatꝰ & in morte eiꝰ pͥmogenitũ.
id ẽ originale peccatũ deletũ ẽ. & in
mari rubro baptismi xp̃i sanguine
rubentis. actualia quoq peccata cũ

Expanded text:
nare jussus est, similitudinem praetulerunt. Nam tunc primum « mors, quae regnavit ab Adam usque ad Mosen , » coepit audire in regno suo contradictionem, Deo debitum sibi exigente ab hominibus cultum, et suorum obedientiam praeceptorum. Sed sicut Pharao decem plagis non adeo victus est, ut filios Israel dimitteret, ita diabolus decem praeceptorum legis observatione non adeo superatus est, ut homo in paradisum rediret. Igitur sicut post inefficacem virgam Mosi tandem agnus immolari jussus est, et tunc mortua sunt primogenita Aegypti, et hac una plaga tactus Pharao dimisit populum, et ipse cum reliquis Aegyptiis persequens transeuntes, in mari Rubro submersus est; sic postquam constitit, quod nihil ad perfectum adduceret lex , Agnus Dei Ct in morte ejus primogenitum, id est originale peccatum, deletum est, et in mari Rubro baptismi Christi sanguine rubentis actualia quoque peccata cum
Abbreviated transcription (Latin):
ominica hac qua dñs inciui¬
tatẽ ierłm. passurꝰ uenit: lu¬
na decima extitit. De hac die p̾ceꝑat
dñs in lege filiis isrł. Decima die m̃¬
sis pͥmi tollet unꝰ quisq agnũ ꝑfa
milias & domos suas. & seruabitis
eũ usq inquarta decimã diem men¬
sis eiꝰdem: & immolabit eũ uniu̾sa
multitudo filioꝵ isrł ad uesꝑm.¬

Expanded text:
ominica hac, qua Dominus in civitatem Hierusalem passurus venit, luna decima exstitit. De hac die praeceperat Dominus in lege filiis Israel: « Decima die mensis primi tollet unusquisque agnum per familias et domos 59 suas, et servabitis eum usque ad quartum decimum diem mensis ejusdem, et immolabit eum universa multitudo filiorum Israel ad ves
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicta st̃ extrinsecꝰ uisa & au¬
dita sunt: intrinsecꝰ autẽ omĩs erat
gła cuiꝰ hec deforis apparentia signa
fuerunt. Intꝰ enĩ beati apłi mundo
corde din uidebant. aĩarũ suaꝵ se¬
creta magna cũ maiestate subeũtẽ
suamq fortitudinẽ largiflua dulce¬
dine temꝑantẽ: ut adhuc fragilia
mortaliũ homiñ pectora ñ tam mi¬
raculo potentie terrer&. qͣm intimo
sensu gr̃e letificaret. Ibi enĩ erat de
ni sunt isti. Ibi inqͣm .i. in nouos utͤs¬

Expanded text:
dicta sunt extrinsecus visa vel audita sunt; intrinsecus autem omnis erit gloria, cujus haec deforis apparentia signa fuerunt. Intus enim beati apostoli mundo corde Deum videbunt animarum suarum secreta magna cum majestate subeuntem, suamque fortitudinem largiflua dulcedine temperantem, ut adhuc fragilia mortalium hominum pectora, non tam miraculo potentiae terreret quam intimo sensu gratiae laetificaret. Ibi enim erat, deni sunt isti . » Ibi, inquam, id est
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce quale qͣntũq ornam̃tũ accep̃ infu¬
is sacdotib filiꝰ ille ꝓdigꝰ: ciu reuer¬
tenti de longinqͣ regione ubi porcos
pauerat: benignꝰ pat̃ occ̃tens uitulũ
sagmatũ fecit occidi. Applaudit sibi
tota familia patris. ingła penitentis
filii: sr̃ autẽ eiꝰ maior ille agrarius fo¬
ris stans inuidia torquet᷑. & fr̃ne sa¬
lutis ꝯuiuio participare noluit. xxuui.¬
De pallio arch̾.

Expanded text:
Ecce quale quantumque ornamentum accepit in suis sacerdotibus filius ille prodigus, cui revertenti de longinqua regione, ubi porcos paverat, benignus pater occurrens vitulum saginatum fecit occidi. Applaudit sibi tota familia patris in gloria poenitentis filii, frater autem ejus major ille agrarius foris stans invidia torquetur, et fraternae salutis convivio participari noluit .De pallio arch
Abbreviated transcription (Latin):
lamina uet̾um pontificũ cessit.
quod olim erat infronte micãs. octa¬
uũ decꝰ pontificũ: inscͥpta nunc ẽ
pene eade in effabilis maiestas no¬
minis. Illic enĩ erat in efabile nom̃

Expanded text:
lamina veterum pontificum cessit, quod olim erat in fronte micans octavum decus pontificum , inscripta nunc est pene eadem ineffabilis majestas nominis. Illic enim erat ineffabile nomen
Abbreviated transcription (Latin):
sacaotũ gła. Crux gͥ auita lamna .sur¬
cratus ornamentũ ẽ. Nec statum occur¬
rat. decꝰ hoc ic̾o ñ cẽ pontificis: quia
cũ illo totiqͦ ꝯmune ẽ pleai.Na ila
dignitas ht in boc aliquid. qd̾ nec inse¬
rious ordinis sac̃docib ꝯmunc iui. Sic
em̃ infronte sua cristicolarũ signiser
hoc uexillũ baulat. ut insubiecte ple.¬
bis frontib soli sibi sacro crismate pm¬
gere liceat. Sic̃ apłoꝵ erat baptiraus
impon̾e manꝰ ut acciꝑent sp̃m sc̃m:¬

Expanded text:
a. Crux igitur aurea lamina sacratius ornamentum. Nec statim occurrant, decus hoc ideo non esse pontificis, quia cum illo toti quoque commune est plebi. Nam illa dignitas habet in hoc aliquid quod nec inferioris ordinis sacerdotibus commune sit. Sic enim in fronte sua Christicolarum signifer hoc vexillum bajulat, ut in subjectae plebis frontibus soli sibi sacro chrismate pingere liceat. Sicut apostolorum erat baptizatis imponere manus, ut acciperent Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ paries ĩimicitiaꝵ ĩt̾ nos ⁊ dm erect fuerat
tu mortis ꝓfectꝰ ẽ. Quo effecto re¬
surgendo rediens pacẽ annunciauit
qm acquisierat nob̾: pͥma uoce
qm emisit in medio discipuloꝵ
suoꝵ dicendo. pax uob̾. Recte gͥ
exquo ad faciendam eandẽ pacẽ ꝓ¬
fectꝰ ẽ. donec rediens dicet. paxuo¬
b. int̾misimꝰ pax dñi sit semꝑ uob̾¬
cũ. neq dedimꝰ pacis oscłm: simul
iude traditoris. ꝓbrosum execrantes.
eos qui foris erant occasionẽ maledi¬
cendi p̾bens ac detestandi eos. quoꝵ
scĩtatis estimatio magna fuerat ut

Expanded text:
quod paries inimicitiarum inter nos ac Deum erectus fuerat tu mortis protectus est. Quo effecto resurgendo rediens pacem annuntiavit, quam acquisierat nobis prima voce, quam emisit in medio discipulorum suorum, dicendo: « Pax vobis. » Recte igitur, ex quo ad faciendam eamdem pacem profectus est, donec rediens diceret: « Paxni sit semper vobiscum, neque dedimus pacis osculum. Simul Judae traditoris probrosum exsecrantes eos, qui foris erant, occasionem maledicendi praebens, ac detestandi eos, quorum sanctitatis aestimatio magna fuerat, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ur pacis osculũ qd̾ papa in¬
nocentiꝰ a beato petro trice¬
simꝰ nonꝰ. dari instituit omissũ fu¬
erit anudiꝰterciꝰ. & hodie reddat᷑.
ex ipso canonis loco inquo dat᷑ citiꝰ
agnoscitur. Datur enĩ eo loco quo
pax dñi sit semꝑ uob̾cũ: hic autẽ

Expanded text:
ur pacis osculum, quod papa Innocentius a beato Petro tricesimus octavus dari instituit, omissum fuerit a nudiustertius, et hodie reddatur, ex ipso canonis loco, in quo datur, citius agnoscitur. Datur enim eo loco, quo Pax Domini sit semper vobiscum. Hic autem
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃u dñi. O iuda &e ierłm nolite tim̾e:
cras egrediemini & dñs erit uob̾cũ.⁊
cet̾a. Illuc ut dictũ mittit quemq nr̃m
eccł̃ia. sũma cura nitens excitare corda
nr̃a: ut uigilant̾ adutamꝰ ꝑhãc simi¬
litudmñe qm oportune subuenit nob̃
natiuitas filui scdm carñẽ. Nõ enĩ p̾rua
similitudo ẽ. Nã quẽadmodũ uisibilit̾¬

Expanded text:
 « O Juda et Jerusalem, nolite timere, cras egrediemini, et Dominus erit vobiscum, » etc. Illuc ut dictum est, mittit quemquam nostrum Ecclesia, summa cura nitens excitare corda nostra, ut vigilanter advertamus per hanc similitudinem, quam opportune subvenit nobis nativitas Filii Dei secundum carnem. Non enim parva similitudo est. Nam quemadmodum tunc visibilit