comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nã : diem hodiernum annuntiauit : &
hodierna dies crastinam diem: Secundũ
sensum dies xp̃s. Et aliter Dies apostoli
Quomodo xp̃s dies est: Sicut dicit. Ego sũ
lux mundi. Quia & apłi dies sunt: sicut
ait. Uos estis lux mundi. Et unus dies.
duodecim horas habet. Vnde ipsẽ dominus
ineuangelio dicit. Nonne duodecim horae
sunt diei : Ipse intelliguntur duodecim
apłi. Nox nocti Nox. uidas. nocti uidȩis.
indicat scientiam: Id ẽ. quando dixit. Quẽ
osculatus fuero. ipse est tenete eum. Aliter
Nox profunditas scripturarum in prophe¬
tis : ꝓnuntiat profunditatem ueteris an¬
testamenti¬
on sunt loquelȩ neq sermones : quorum
non audiantur uerba eorum
Non sunt loquele. Ac sidicat: lingue.
Neq sermones: quia in lingua mult ser-¬
mones sunt. Siue diuersitates uerborum.
in telliguntur ꝑsermones: Ac sidicat Non
fuerunt ullae locutiones: quas apłi in
uarietate linguarum non acceperint
Et̃ ideo non fuerunt ullȩ lingue quae

Expanded text:
nus diem hodiernum annuntiavit, et nus diem hodiernum annuntiavit, et hodiernus dies crastinum diem. Secundum sensum: dies, Christus. Et aliter, dies, apostoli. Quomodo Christus dies est, sicut dicit: Ego sum lux mundi : sic et apostoli dies sunt, sicut ait: Vos estis lux mundi . Et unus dies, duodecim horas habet. Unde ipse Dominus in Evangelio dixit: Nonne duodecim horae sunt diei ? ipsae intelliguntur duodecim apostoli. Nox nocti. Nox Judas; nocti Judaeis: indicat scientiam, id est, quando dixit: Quem osculatus fuero, ipse est, tenete eum . Aliter: Nox, profunditas Scripturarum in prophetis, nuntiat profunditatem veteris Testamention sunt loquelae, neque sermones, quorum non audiantur verba eorum. Non sunt loquelae: ac si dicat, linguae: neque sermones, quia linguae multi sermones sunt. Sive diversitates verborum intelliguntur per sermones: ac si dicat: Non fuerunt ullae locutiones quas apostoli in varietate linguarum non acceperint, et ideo non fuerunt ullae linguae quae
Abbreviated transcription (Latin):
aeli enarrant gloriam dĩ
Excreaturis: consequenter
creator agnoscitur. Aliter
Caeli enarrant głoriam dĩ. Terra
non potest enarrare scđm instoria.
Caclum & terra cum ceteris dlementis.
sus gloriam dĩ narrant. Ut ait paulus
Per ea quae facta sunt intellecta in spi¬
cuntur Caelum: hoc est firmamentũ.¬
Vnde dixit. Et posuit ds̃ firmamentũ
inter medium aquarum: id ẽ cęlum
Aliter. Scđm sensum: cęli apostoli.
Et quod est gła. hoc est oꝑa. Et quod ẽ.
narrant: hoc est annuntiant : quia
predicant gloriam dĩ. Et ut sciamus
quia hoc est firmamentum quod & cȩlũ:
dicit in genesi. Et appellauit ds̃ firma¬
mentumꝰ cęlum. Annuntiant. Unde &
dñs ad discipulos. Omnia quȩ cumque
audiui apatre meo: annuntiaui uobis:
Dies diei eructat uerbum: & nox nocti
indicat scientiam:
Paribus paribus retulit: quo exordine
temporum addĩ magis notitiam ꝑue¬
niamus. Dies diei eructat uerbumꝰ : &
nox nocti indicat scientiam. Dies hester¬

Expanded text:
eli enarrant gloriam Dei, Ex creaturis consequenter Creator agnoscitur. Aliter: Coeli enarrant gloriam Dei: Terra non potest enarrare. Secundum historiam coelum et terra cum caeteris creaturis suis gloriam Dei narrant, ut ait Paulus: Per ea quae facta sunt, intellecta conspiciuntur Unde dixit: Et posuit Deus firmamentum inter medium aquarum, id est, coelum . Aliter secundum sensum: Coeli apostoli, et quod est gloria, hoc est, opus: et quod est narrant, hoc est annuntiant: quia praedicant gloriam Dei. Et ut sciamus quia hoc est firmamentum quod et coelum dicit in Genesi: Et appellavit Deus firmamentum coelum. Annuntiant. Unde et Dominus ad discipulos: Omnia quaecumque audivi a Patre meo, annuntiavi vobis . Dies diei eructat verbum, et nox nocti indicat scientiam. Paria paribus retulit, quod ex ordine temporum ad Dei magis notitiam perveniamus. Dies diei eructat verbum, et nox nocti indicat scientiam. Dies hester
Abbreviated transcription (Latin):
cte & non ad insipientiam michi
Indie pedens non exauditur a patre:
nocte ab inferis uictor resurgit. Alit̃
Qui ingaudio non exauditur: ex au¬
ditur in lacrimis. Unde ait Non in
stultitiam michi. Id ẽ non frustra da¬
maui. & aquila transtulit ex hebraeo
dicens. Et note & non tacebis Id ẽ
audiesme : respondebis michi. facies
quod oraui. Ds ms clamabo ꝑdiem
nec exaudies : & nocte Clamauit
ditus : & non exauditus. Exauditus
ꝓpraedestinatis sicut in octo milibus
uel ꝓillis centum iuiginti: & in quin¬
gentis fratribus. Et non ẽ exauditus :¬
hoc est pro illis qui non erant
praedestinati. Vnde dixit euangeli¬
sta. Sangius
eius suꝑnos & sup
filios nõstros. Ergo dies hc ꝓ
bonis: & nox
promalis in¬
telligitur. Uel dies & nox pros¬
prosperitas & ad uersitas in acccđa. Aeccła
non exauditur in prosperitate ut non se
extollat. & non exauditur in aduersitate.
ut amplius mundetur. Et non ad in sipi-¬
entiam michi Id est filius coae ternus

Expanded text:
cte, et non ad insipientiam mihi. cte, et non ad insipientiam mihi. In die pendens non exauditur a Patre: nocte resurgit ab inferis victor. Aliter: Qui in gaudio non exauditur, exauditur in lacrymis. Unde ait: Non in stultitiam mihi, id est, non frustra clamavi. Et Aquila transtulit ex Hebraeo dicens: Et nocte, et non tacebis: id est, audies me: respondebis mihi: facies quod oravi. Deus meus clamabo per diem, nec exaudies, et nocte. Clamavit ditus, et non exauditus. Exauditus pro praedestinatis: sicut in octo millibus, vel pro illis centum viginti et quingentis fratribus. Et non exauditus:hoc est pro illis qui non erant praedestinati. Unde dixit evangelista: Sanguis ejus super nos et super filios nostros . Ergo dies hic pro bonis, et nox pro malis intelligitur. Vel dies et nox prosperitas et adversitas in Ecclesia. Ecclesia non exauditur in prosperitate, ut non se extollat, et non exauditur in adversitate, ut amplius mundetur. Et non ad insipientiam mihi: id est, Filius coaeternus
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Verba delictorum meorum:
Quia nr̃a peccata: sua reputat
Nam insalute sua nullum est pec¬
catum : sed a peccatore longe est
salus. U alit̃ Longe a salute mea
uerba delictorum meorum. Aquila
hunc locum interpretatus ẽ. Longe
a salute mea uerba gemitus mei Sima¬
chus uerba gemituum meorum: Quin-¬
ta & sexta editio: uerba clamoris mei
Et est sensus: iuxta cęteros interpre¬
tes. Gemitus mei atq conatus. quib
semꝑ populum isrł saluare quaesiui.
longe facti sunt a salute mea. quam
populo tribuere cupiebam. quia
ipsi noluerunt recipe sanitatem
luxta septuaginta uero interpretes:
iste sensus e Hoc quod salutem de¬
precor: quod me conqueror dere¬
lictum. non expropria ꝑsona loquor
sed expopłi. cuius peccata in meo cor-¬
pore ipse suscepi Unde dico Longe
sunt a salute mea. uerba ista quaẽ
fundo. Non enĩ tam michi salutem
postulo qui ds̃ sum. quam populo
qui salute indiget.
Clamabo ꝑ diem & non exaudies : & no¬

Expanded text:
tur. Verba delictorum meorum: tur. Verba delictorum meorum: quia nostra peccata sua reputat. Nam in salute sua nullum est peccatum: sed a peccatore longe est salus. Vel aliter: Longe a salute mea verba delictorum meorum. Aquila hunc locum sic interpretatus est: Longe a salute mea verba gemitus mei: Symmachus, verba gemituum meorum: quinta et sexta editio: verba clamoris mei. Et est sensus juxta caeteros interpretes: Gemitus mei atque conatus quibus semper populum Israel salvare quaesivi, longe facti sunt a salute mea, quam populo tribuere cupiebam: quia ipsi noluerunt recipere sanitatem. Juxta LXX vero interpretes iste sensus est: Hoc quod salutem deprecor, quod me conqueror derelictum: non ex propria persona loquor, sed ex populi, cujus peccata in meo corpore ipse suscepi. Unde dico: Longe sunt a salute mea, verba ista quae fundo. Non enim tam mihi salutem postulo, qui Deus sum, quam populo qui salute indiget. Clamabo per diem, et non exaudies: et no
Abbreviated transcription (Latin):
Infinẽ ꝓ assympiione
atutina assumptio resurrectio¬
nis dominicae & ascensus ad
patrem significat sacramentũ. Hanc
in scriptionem hebraei aliter habent.
ꝓceruo matutino. & interpretatione
ꝑuersa putant dehester totum uice¬
simũ primum psalmũ eẽ compositũ.
quod uidelic& ipsius periculo & inter¬
cessione apud regem sit de piculo
qui interficiat serpentes. & uenena
consumat: nullum alium nisi xp̃m
in telligimus sicut totius psalmi con
Hoc uersiculo dñs incruce
pendens usus ẽ: ex quo anim aduer¬
timus. totum psalmũ ad nõ incruce
posita de cantari. Quod aut̃ habet
in medio intende michi. inhebraeis
codicibis non habetur: & ud positũ
uox dñi declarat. quae &iam illud
in euangelio pret̃misit. Ac sidicat
Quare me dereliquisti: hic huma¬
nitas loquitur. Quomodo derelicta
fuit : In adam quando praeceptum
trans gressus est: Uel in passione de¬
relictus xp̃s: proparte carnis
Longe a salute mea uerba delictoꝵ
meorum Longe hic diuinitas loqui¬

Expanded text:
In finem, pro assumptione Matutina assumptio resurrectionis Dominicae et ascensionis ad Patrem significat sacramentum. Hanc inscriptionem Hebraei aliter habent: Pro cervo matutino, et interpretatione perversa putant de Esther totum vigesimum primum psalmum esse compositum, quod videlicet ipsius periculo et intercessione apud regem sit de periculqui interficiat serpentes, et venena consumat, nullum alium nisi Christum intelligimus, sicut totius psalmi contHoc versiculo Dominus in cruce pendens usus est. Ex quo animadvertimus totum psalmum a Domino in cruce posito decantari. Quod autem habet in medio, intende mihi, in Hebraeis codicibus non habetur, et appositum vox Domini declarat, quae etiam illud in Evangelio praetermisit: ac si dicat: Quare me dereliquisti? Hic humanitas loquitur quomodo derelicta fuit in Adam, quando praeceptum transgressus est. Vel in passione derelictus Christus pro parte carnis. Longe a salute mea verba delictorum meorum. Longe: hic divinitas loqui
Abbreviated transcription (Latin):
innocente: in nocens eris. Cum eo qui non
corruperit uitiis uitam suam
Et cum electo electus eris.
Cum quem praescissum eligis. Et cum ꝑ¬
uerso ꝑuerteris. Cum herẽtico: qui male
intelligendo ꝑuertit duuna eloquia
Sic & alibi udacis ipse dñs loquitur
Si incesseritis ꝑuersi coram me: incedo &
cognosceris quod tu sc̃s es. Uox prophae
ad xp̃m. Quem tu in nocentem feceris.
abillo cognosceris quod in nocens es. Quia
nulli noces : ideo in nocens. Quem tu ele¬
geris ut sit electus: ab illo cognosceris quod¬
tu electus es. ut paulus dixit. Compre¬
hendam aut̃: a quo comprehensus sum
Peruersi dicuntur. qui derectitudine
declinant ad ꝑuersitatem : ut diabolus.
ut iudas. ut heretici & om̃s suꝑbi. Quo-¬
tiens ds̃ facit iustam uindictam: rep̃¬
hendunt illi. Cum eligit pauperes &
reprobat potentes. cum eligit piscato¬
res sicut petrum & relinquid nobiles:
hoc ꝑuersum uidetur esse apud ꝑuer¬

Expanded text:
innocente, innocens eris, cum eo qui non innocente, innocens eris, cum eo qui non corruperit vitiis vitam suam. Et cum electo, electus eris, cum illo quem praescitum scis. Et cum perverso, subverteris, cum haeretico, qui male intelligendo pervertit divina eloquia: sicut alibi Judaeis ipse Dominus loquitur: Si incesseritis perverse coram me, incedam ecognosceris, quoniam tu sanctus es. Vox prophetae ad Christum: Quem tu innocentem feceris, ab illo cognosceris, quod tu innocens es: quia nulli noces, ideo innocens. Quem tu elegeris, ut sit electus: ab illo cognosceris quod electus es, ut Paulus dixit: Comprehendam autem a quo comprehensus sum . Perversi dicuntur, qui de rectitudine declinant ad perversitatem, ut diabolus, et Judas, et haeretici, et omnes superbi. Quoties Deus facit justam vindictam, reprehendunt illum, cum eligit pauperes, et reprobat potentes, cum elegit piscatores, sicut Petrum, et reliquit nobiles. Hoc perversum videtur esse apud perver
Abbreviated transcription (Latin):
Grã estis saluati ꝑfidem: & hoc non
exuobis Et retribu& michi dñs scđm
manuũ mearum retribu& michi
Quae aut̃ sit iustitia & innocentia manu¬
um eius: audiquid sequitur. Quia in¬
quit custodiuii: Ut uiae dĩ custodiant᷑.
& nichil impie deeo cum hereticis sentiat᷑
Vt me ad idolorum conuerterem laudẽ
prosperitas malorũ : & tribulatio scõ¬
rum. Et infuturo remuneratio scõrũ:
& condemnatio peccatorum. Qm̃ omnia
plexus sum eas.
Et ero immaculatus cum eo
uocatus sum. Et obseruabome. ab iniqui¬
tate mea Id ẽ. non conuertar ad illam
iniquitatem: ubi prius fui in infidelitate.
Et retribu& michi dñs scđm iustitiam meã:
& scđm puritatem manuũ mearũ in con:¬
spectu oculorũ eius.
Per oculos. aspectus diuinitatis intelligit᷑.
quia ipsẽ aspicit quicquid oꝑatur homo
inmandatis dĩ. In tribulatione beatorũ.
quia eam ꝑ altitudinẽ spei considero
Cum scõ sc̃s eris.
Cum eo qui ate scĩficatur. Et cum uiro

Expanded text:
Gratia estis salvati per fidem: et hoc non Gratia estis salvati per fidem: et hoc non ex vobis . Et retribuet mihi Dominus secundum manuum mearum retribuet mihi. Quae autem sit justitia, et innocentia manuum ejus: audi quid sequitur: Quia, inquit, custodivi, ut viae Dei custodiantur, et nihil impie de eo cum haereticis sentiatur. Ut ad idolum converterem laudem.prosperitas malorum, et tribulatio sanctorum. In futuro, remuneratio sanctorum, et condemnatio peccatorum. Ecclesia plexus sum eas. Et ero immaculatus cum eo,vocatus sum. Et observabo me ab iniquitate mea: id est, non convertar ad illam iniquitatem ubi prius fui in infidelitate. Et retribuet mihi Dominus secundum justitiam meam, et secundum puritatem manuum mearum in conspectu oculorum ejus. Per oculos, aspectus divinitatis intelligitur: quia ipse aspicit quidquid operatur homo in mandatis Dei. In retributione beatorum, qui eam per altitudinem spei considero. Cum sancto sanctus eris, cum eo qui a te sanctificatur. Et cum viro
Abbreviated transcription (Latin):
ad sponsam. Uerbum sponsum iunxit
sponsae : hoc ẽ carnem in utero uirginis
Mariae. Assumpsit me demutitudine
aquarum : id est demultitudine popłi
aeccła collecta est. Aquae multȩ:
populi multi
Fripuit me de inimicis meis fortissimis.
Deus pat̾ eripuit xp̃m auida eis.: &¬
aeccłam abhereticis. Et ab his qui ode¬
runt me: qr confortati sunt suꝑme.
Oderunt udȩi dnm: & heretici aeccłam:
Quia confortati sunt suꝑme : quasi
uincere potuissent.
Prauenerunt me.
Ut superius diximus: ante uindictã
crucis & factus ẽ dñs ꝓtector meus.
Ds̃ pat̃ filium suum protexit: & xp̃s
aeccłam suam. Eduxit me in latitudi¬
nem: łduxit aeccłam de tribulatione
quasi de angustia in latitudinẽ : quae ẽ.
spes futuri scłi. uel remuneratio uitae
aeternae Saluum me fecit : qm̃ uoluit
me Uox aeccłae. Qui me uoluit. ut
exiberet sibi aeccłam. Quoniã uoluit
me. Voluntate propria. & non ex
meo merito meuocauit: dicente apło

Expanded text:
ad sponsam: verum sponsum junxit ad sponsam: verum sponsum junxit sponsae: hoc est, carnem in utero virginis Mariae. Assumpsit me de multitudine aquarum: id est, de multitudine populi, Ecclesia collecta est. Aquae multae, populi multi. Eripuit me de inimicis meis fortissimis. Deus Pater eripuit Christum a Judaeis, ereticis. Et ab iis qui oderunt me, quia confortati sunt super me. Oderunt Judaei Dominum, et haeretici Ecclesiam. Quia confortati sunt super me, quasi vincere potuissent. Praevenerunt me. Ut superius diximus, ante vindictam crucis. Et factus est Dominus protector meus. Deus Pater Filium suum protexit, et Filius Ecclesiam suam. Eduxit me in latitudine. Eduxit Ecclesiam de tribulatione, quasi de angustia: In latitudine: quae est spes futuri, vel remuneratio vitae aeternae. Salvum me fecit, quoniam voluit me. Vox Ecclesiae, qui me voluit, ut exhiberet sibi Ecclesiam. Quoniam voluit me. Voluntate propria, et non ex meo merito me vocavit, dicente Apostolo:
Abbreviated transcription (Latin):
toribus fons aquae uiuae. salientis
in uitã aeternam. It reuelata sunt
fundamenta orbis terrȩ Prophetȩ
atq apłi: suꝑ quos omnium a eccłarum
fundamenta locantur. Reuelata sunt
fundamenta orbis terrae Seđm hi¬
storiam.: quando in passione uelum
templi scissum est desursum usque
de orsum. & illa quae in templo erant
apparuerunt. Et ad sensum delittera
sensus sp̃ualis : quia quod ibidẽ latebat
infigura. omnib: patet ꝑmysteria.
Abincrepatione tua dñe : ab inspiratio¬
ne ssõs irae tuae.
Ab increpatione tua dñe: cum diceres
Nisi uos filius liberauerit: moriemini
inpeccatis ur̃is. Ab inspiratione sp̃s
irae tuae Promittensanhis appropin¬
quare regnum dĩ
Misit de summo & accepit me : uocandome
Et assumsit me de multitudine aqua¬
rum. Id est aduersantiũ populorũ.
Uel aliter: Misit de summo & accepit
me: & assumpsit me demultitudine
aquarum. Ds̃ pat̃ misit filiũ : sicut
dictum est. Uerbum caro factum ẽ:
& habitauit in nobis. Misit sponsum

Expanded text:
ae salientis in vitam aeternam. Et revelata sunt fundamenta orbis terrae. Prophetae atque apostoli super quos omnium Ecclesiarum fundamenta locantur. Revelata sunt fundamenta orbis terrae, secundum historiam, quando in passione velum templi scissum est desursum usque deorsum, et illa quae in templo erant apparuerunt. Et ad sensum de littera sensus spiritualis, quia quod ibidem latebat in figura, omnibus patuit per mysteria. Ab increpatione tua, Domine, ab inspiratione spiritus irae tuae. Ab increpatione tua, Domine, cum diceres: Nisi vos filius liberaverit, moriemini in peccatis vestris . Ab inspiratione spiritus irae tuae, promittens in his appropinquare regnum Dei. Misit de summo et accepit me. Vocando me. Et assumpsit me de multitudine aquarum. Adversantium populorum. Vel aliter: Misit de summo, et accepit me, et assumpsit me de multitudine aquarum. Deus Pater misit Filium suum, sicut dictum est: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Misit sponsus
Abbreviated transcription (Latin):
mus dedit uocem suam. Per euangelistas
militiam humanã ꝑdidit. Altissimus dedit
propła. Uox tonitrui tui in rota: id est p̃¬
dicatio eorum in toto mundo mundo
Misit sagittas suas: & dissipauit eos
Misit uerba sua scã quasi sagittas: quae
plenit̃ & malis & bonis p̃dicant. Bonos re¬
munerat ds̃ si faciunt: & malos conter&
si audiunt & non faciunt. Vnde sc̃s paulus
ait Aliis quidem sumus odor uitȩ inuitã:
& aliis odor mortis in mortem. Odor utȩ
sunt his : qui audiunt & faciunt. Et odor
mortis sunt his: qui audiunt & non faci¬
unt. Quia prȩdicatores nesciunt qui st̃
praedestinati: tamen fiducialit̃ prȩdi¬
cant. Et fulgura multiplicauit: & con¬
turbauit eos: Fulgura: miracula atque
claritates uirtutis suae. Conturbauit
illos. Per illa miracula apłorũ com¬
puncti sunt: ut illi qui dixerunt ad
petrum. Quid faciemus uiri fratres :
Pȩnitentiam inquit agite: & baptiretur
Et apparuerunt fontes aquarum.

Expanded text:
mus dedit vocem suam. Per evangelistas mus dedit vocem suam. Per evangelistas malitiam humanam disperdidit. Altissimus vocem propheta: Vox tonitrui tui in rota , id est, praedicatio eorum in toto mundo. Et misit sagittas suas, et dissipavit eos. Misit verba sua sancta quasi sagittas, quae pleniter et malis, et bonis praedicant. Bonos remunerat Deus, si faciunt: et malos conterit, si audiunt, et non faciunt. Unde sanctus apostolus ait: Alii quidem sumus odor vitae in vitam, et alii odor mortis in mortem . Odor vitae sunt his, qui audiunt et faciunt; et odor mortis sunt his qui audiunt et non faciunt. Quia praedicatores nesciunt qui sunt praedestinati; tamen fiducialiter praedicant. Et fulgura multiplicavit, et conturbavit eos. Fulgura, miracula, atque claritas virtutis suae. Conturbavit illos. Per illa miracula apostolorum compuncti sunt, et illi qui dixerunt ad Petrum; Quid faciemus, viri fratres? Et ille: Poenitentiam, inquit, agite: et baptizetur Et apparuerunt font
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutes scãrum animarum. Quia xp̃s
uelocior uento. & leuior quam anima : &
p̃celsior angłis & sc̃ĩs
osuit tenebras latibulum suum. incircui¬
Latibulum se ipsum dixit inscripturis.
sus inthalamo. Et corpus Mariae : quasi
tabernaculum. Tenebras dicit: eoquod
nobis obscurata est in carnatio. uel nati¬
uitas eius. Tenebrosa aqua : innubibus
aeris. Nubes propħae sunt. & aqua do¬
ctrina eorum: quia obscurae sunt scri¬
pturae propħarum. Quia sicut nubes
pluuam portant. & terrã aridam irri
irrigant corda arida
raefulgore in conspectu eius nubes
transierunt.
fulgor : illuminatio sp̃s scĩ Ipse nubes
gentes : spũ scõ gubernante. Quod dix̃¬
compunctio cordis intelligitur. Grando
& carbones ignis. In grandine uerba. in
igne caritatis accensio intelligitur : qruib
fidelium corda mouentur ad cognoscen-¬
dum deum
Et intonuit de cęlo dominus.
Per scõs suos intonuit quasi decęlo: ꝑ
ustorum corda euangelizauit. & altissi¬

Expanded text:
virtutes savirtutes saelocior est vento, et levior quam anima, et praecelsior angelis et sanctis. Posuit tenebras latibulum suum, Latibulum seipsum dixit in Scripturis. sus in thalamo, et corpus Mariae quasi tabernaculum. Tenebras dicit: eo quod nobis obscura est Incarnatio, vel Nativitas ejus. Tenebrosa aqua in nubibus aeris. Nubes prophetae sunt: et aqua, doctrina eorum, quia obscurae sunt Scripturae prophetarum. Quia sicut nubes pluviam portant, et terram aridam irrigirrigant corda arida. Prae fulgure in conspectu ejus nubes transierunt. Fulgura, illuminatio Spiritus sancti. Ipse nubes gentes, Spiritu sancto gubernante. Per compunctio cordis intelligitur. Grando, et carbones ignis. In grandine, verbera: in igne, charitatis accensio ostenditur: quibus fidelium corda moventur ad cognoscendum Deum. Et intonuit de coelo Dominus. Per sanctos suos intonuit: quasi de coelo per justorum corda evangelizavit. Et Altissi
Abbreviated transcription (Latin):
nitudõ scientiae. quae est̃ caritas: quia ple¬
nitudo legis est dilectio: quae ẽ caritas
xp̃s suꝑ hoc ascendit. sicut in euangelio
dñs ipse dixit. Maiorẽ caritatẽ nemo ha¬
bet : quam ut animã suam ponat quis ꝓ
amicis suis. Quod ita xp̃s fecit : qui ani¬
mã suã pro amicis dedit. Et uolauit uo
historiam quod prius est uolauit suꝑ pen¬
nas uentorum : quia uelocior ẽ. uentus
om̃ib creaturis. Et dñs uelocior ẽ. uento:
quia penitrat usq ad fines terrae . & om̃ia
suauit̃ disponit. Quia ultra uentos ipse ẽ:
ideo uelocior. Et ad moralem sensum : ani¬
mã significare uoluit uento Sicut uentus
iste inuisibilis ẽ: ita & anima. Ventus mou&
corpus : & anima mouet corpus similiter
sit ds̃ pat̃: sed tunc insufflauit quando
animam dedit. ut ait propħa. Tudomine
creas omnẽ flatum. Per haec intelligimus
om̃s animas adõ. eẽ creatas & uolauit
uolauit: suꝑ pennas uentorũ. Hoc est

Expanded text:
nitudo scientiae, quae est charitas: quia plenitudo scientiae, quae est charitas: quia plenitudo legis est dilectio, hoc est charitas. Christus super hoc ascendit, sicut in Evangelio ipse Dominus dicit: Majorem charitatem nemo habet, quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis . Quod ita Christus fecit, qui animam suam pro amicis dedit. Et volavit, historiam quod prius est, volavit super pennas ventorum: quia velocior est ventus omnibus creaturis, et Dominus velocior est vento, quia penetrat usque ad fines terrae, et omnia suaviter disponit. Quia ultra ventum ipse est, ideo velocior. Et ad moralem sensum: animam significare voluit vento. Sicut ventus iste invisibilis est, ita et anima. Ventus movet corpus, et anima movet corpus similiter.sit Deus Pater; sed tunc insufflavit, quando animam dedit, ut ait, propheta: Tu, Domine, creas omnem flatum . Per haec intelligimus omnes animas a Deo esse creatas. Et volavit: volavit super pennas ventorum: hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
ndinauit caelos & descendit
Hoc est quod in alio psalmo ait Descendit
sicut pluiua in uellus. Quia humilem
se bonis: & in forma serui ocultũ p̃buit
& latentem. Uel aliud. Caeli: angłi Indinati
sunt quando gabriel ad MaRiam uenit. &
descendit. Xp̃s uenit in carnem. Uel aliter
Caeli : sc̃ĩ apłi. uel iuniores eorum. Inclinauit
ab altitudine hoc est a contemplatione: ut
doceant brutos & infirmos in aeccła: propt̃
compassionẽ proximorũ. uel conuigatos.
ut sc̃s paulus ait. Vir reddat debitũ uxori:
& uxor similit̃ iuro Et caligo subpedib eius
inuisibilem substantiam dĩ : & udiciorum
occulta significat. Uel aliud. & caligo sub
pedibis eius. Caligo hoc ẽ profunditas
scripturarum. Quã dedit ds̃ pedibus suis.
qui sunt scĩ sui. idẽ aeccła sua : qr insensu
scõrum ibi est profunditas scripturarum.
Et ascendit suꝑ cherubin
Hoc est suꝑ plenitudinẽ scientiae. xp̃s ascen¬
dit cum corpore suo suꝑ omnes angłos &
archangłos. Cherubin interpretatur ple¬

Expanded text:
inavit coelos et descendit. Hoc est, quod in alio psalmo ait: Descendit sicut pluvia in vellus : quia humilem se nobis, et in forma servi occultum praebuit, et latentem. Vel aliud: Coeli, angeli inclinati sunt, quando Gnem. Vel aliter: Coeli, sancti apostoli, vel imitatores eorum. Inclinaverunt ab altitudine: hoc est, de contemplatione, ut doceant brutos, infirmos in Ecclesia propter compassionem proximorum. Vel ad conjugatos, ut sanctus Paulus ait: Vir reddat debitum uxori, et uxor similiter viro . Et caligo sub pedibus ejus. Invisibilem substantiam Dei, et judiciorum occulta significat. Vel aliud: Et caligo sub pedibus ejus. Caligo: hoc est, profunditas Scripturarum: quam dedit Deus pedibus suis, qui sunt sancti sui: id est, Ecclesiae suae: quia in sensu sanctorum ibi est profunditas Scripturarum, Et ascendit super Cherubim. Hoc est, super plenitudinem scientiae, Christus ascendit cum corpore suo super omnes angelos, et archangelos. Cherubim, interpretatur, ple
Abbreviated transcription (Latin):
paruerit gła tua. scĩs & electis tuis. qui
ꝑme crediderunt. quia mecum est quod
illis est praestitum. Nam ego in illis sum:
& ipsi in me tecum. Nos uero ate redem¬
pti dñe iħu : tantam potentiã pietatem¬
que cernentes. supplices exoramus. ut
examinati diuino igne non simus huma¬
norum operum detractores. sed inte
stabiles & fixi. tuã głam iugit̃ extollamꝰ
in oꝑe. ꝓferamus infide. Laudemus
inuoce

Expanded text:
paruerit gloria tua, sanctis et electis tuis qui paruerit gloria tua, sanctis et electis tuis qui per me crediderunt: quia meum est quod illis est praestitum. Nam ego in illis sum, et ipsi in me tecum. Nos vero a te redempti, Domine Jesu, tantam potentiam pietatemque cernentes, supplices exoramus, ut examinati divino igne, non simus humanorum operum detractores, sed in te stabiles fixique tuam gloriam jugiter extollamus in opere, proferamus in fide, laudemus in voce
Abbreviated transcription (Latin):
hereticorum filii similiter condem nationẽ
habebunt qui sunt reliquie eorum. hoc ẽ¬
ipsorum discipuli. quide illa mala doctrina
eorum generati sunt: Saturati sunt filii:
& reliquerunt residua pariuilis suis
Propter ambiguitatem uerbi. quidam ꝓ
filiis. porcinam scriptam arbitrantur
Quod simachus hebream exprimens uerita¬
tem transtulit saturabuntur filii. & relin¬
quent residua paruulis suis. Saturati st̃
filii. & dimiserunt reliquias suas: id est¬
inmunditia & iniquitate conculcantes mar-¬
garitas sermonum tuorũ. Et dimiserunt
reliquias suas paruulis suis. Clamantes.
sanguis eius suꝑnos & suꝑ filios nostros.
Ego aut cum iustitia appero inconspectu
Uox aeccłx. Cum iustitia quod ẽ mandata
tua ad implere. apparebo in conspectu tuo.
hoc est mp̃sentia tua in futuro. Satiabor.
cȩlesti refectione. Cum a paruerit gloria
apparebo. deuicta morte inconspectu
tuo. Satiabor caelos ascendens: cum ap¬

Expanded text:
haereticorum filii similiter condemnationem haereticorum filii similiter condemnationem habebunt. Qui sunt reliquiae eorum? Ipsorum discipuli, qui de illa mala doctrina eorum regenerati sunt. Saturati sunt filiis, et reliquerunt residua parvulis suis. Propter ambiguitatem verbi, quidam pro filiis, porcinam scriptum arbitrantur, quod Symmachus, Hebraeam exprimens veritatem, transtulit, saturabuntur filiis, et relinquent residua parvulis suis. Saturati sunt filiis, et dimiserunt reliquias suas, immunditiam, et iniquitatem: conculcantes margaritas sermonum tuorum. Et dimiserunt reliquias suas parvulis suis, clamantes: Sanguis ejus super nos et super filios nostros. Ego autem cum justitia apparebo in conspectu lesiae. Cum justitia: hoc est, mandata tua adimplere. Apparebo in conspectu tuo: hoc est, in praesentia tua in futuro. Satiabor. Coelesti refectione. Cum apparuerit gloria apparebo, devicta morte. In conspectu tuo satiabor, coelos ascendens. Cum ap
Abbreviated transcription (Latin):
sum. sicut dñs dixit in euangelio. Sinite cres¬
cere usque ad messem. hoc ẽ usq indiem iu¬
dicii. Quia hic aeccła commixta ẽ cumpe¬
ccatoribus: rogat ꝓillis qui p̃destinati sunt
ut ueniant. & separentur abillis qui non st̃
predestinati: ut dicitur. multi uocati: pau¬
ci uero electi. Supplanta eos qui in impieta¬
te sunt: ut aut hic emendari debeant aut
infuturo supplantentur inuindicta. De abs¬
conditis tuis: ad impletus est uenter eorũ
Triplicit̾̃ hic intelligitur uenter. Castus in¬
aecclesiae
Saturatisunt filii
ludȩi saturati sunt: quia multiplicati sunt
in procreatione filiorum & rebus scłi. Quan¬
do dixit saturati sunt portina: iudeorum
in munditiam designat. Dimiserunt reliqͥ¬
as suas pariulis suis. Hoc ẽ. illam iustam
undictam. quae illis debetur. Reliquer̃
reliquias suas paruulis suis : quando dixer̃
sanguis eius suꝑnos & suꝑ filios nr̃os. Et

Expanded text:
sum, sicut Dominus dixit in Evangelio: Sinite utraque cressum, sicut Dominus dixit in Evangelio: Sinite utraque crescere usque ad messem : hoc est, usque in diem judicii. Quia hic Ecclesia commixta est cum peccatoribus: rogat pro illis qui praedestinati sunt, ut veniant, et separentur ab illis qui non sunt praedestinati, ut dicitur: Multi vocati, pauci vero electi . Supplanta eos qui in impietate sunt; ut hic emendari debeant, aut in futuro supplantentur in vindicta. De absconditis tuis adimpletus est venter eorum. Tripliciter hic intelligitur venter. VenEcclesiae. Saturati sunt filiis. Judaei saturati sunt: quia multiplicati sunt in procreatione filiorum, et in rebus saeculi. Quando dicit, saturati sunt porcina, hoc Judaeorum immunditiam designat. Dimiserunt reliquias suas parvulis suis. Hoc est illam justam vindictam quae illis debetur. Reliquerunt reliquias suas parvulis suis; hoc est, quando dixerunt: Sanguis ejus super nos, et super filios nostros . Et
Abbreviated transcription (Latin):
antequam supplantetur adiabolo & eius
insidiis quae sunt heretici: ut ueniat custos
noster qui ẽ xp̃s. & subuertat astutias inimici.
idẽ supplantet. Frue animam meã abimpio.
gladium tuum abinimicis manus tuae
Oro gladium manus tuȩ erue abinimi
turs. lnmicus eium accepit potesta¬
tem: ut ꝓpter peccata nos puniat: & quos
tradidi satanae ut discant non blasphemare:
ait apostolus. Erue animam meam ab impio
Uox xp̃i addm̃ patrens loquitur Noc est
ad xpm̃ hoc rogat: ut liberetur a diabolo uel herei¬
cis. & ab uno quoque homine malo Frameã
tuam abinimicis manustuat. framea.
de xp̃o & de aeccła intelligitur Framea dĩ
patris. anima xp̃ĩ ẽ: dequa facit iustam
uindictam. Diabolus framea eius ẽ: dequa
framea iundictam facit in mundo
Domine a paucis de terra diuide eos
acarnalibus & azizanis & apaleis aute diẽ
iudicii sine causa quia adnõ accepit respon¬

Expanded text:
antequam supplantetur a diabolo, et in ejus antequam supplantetur a diabolo, et in ejus insidiis, qui sunt haeretici: ut veniat catholicus noster, qui est Christus, et subvertat astutias inimici, id est, supplantet. Erue animam meam ab impio, gladium tuum ab inimicis manus tuae. Oro, gladium manus tuae erue ab inimicis tuis, inimicus enim accepit potestatem ut propter peccata nos puniat. Quos tradidi Satanae, ut discant non blasphemare, ait Apostolo . Erue animam meam ab impio. Vox Christi ad Deum Patrem loquitur: hoc est,lesiae ad Christum hoc rogat, ut liberetur a diabolo, vel ab haereticis, et ab unoquoque homine malo. Frameam tuam ab inimicis manus tuae. Framea de Christo, et de Ecclesia intelligitur. Framea Dei Patris, anima Christi est, de qua facit justam vindictam. Diabolus framea ejus est, de qua framea vindictam facit in mundo. Domine, a paucis a terra divide eoscarnalibus, et a zizania, et a paleis ante diem judicii: sed sine causa: quia a Deo accepit respon
Abbreviated transcription (Latin):
& silera obscurata suiit & petre scissȩ sunt.
Sed iudei oculos interram statuerunt: quia
hominem solum aestimauerunt. & diuinita¬
tem non intellexerunt. Uel oculos suos in
terram statuerunt : quia in terrenis actibus
cogitabant. & de carlestibus non meditabant᷑
Susceperunt me sicut leo paratus adp̃dam.¬
Sicut leo paratus ẽ. ad prȩdam: sic susceperiN
udei xp̃m̃ in passione. Et sicut catulus le¬
onis. Leo: diabolus. Catulus : filius eius an¬
tixp̃s. Uel aliter Leo diabolus. & filii eiꝰ.:
udȩi. In absconditis. In horum cordibus.
quasi in obscuro. Diabolus uel membra illius
inquibus diabolus habitat: apellantur
loca abscondita
Uox xp̃i loquitur addiumitatem: ut p̃ue¬
niat animȩ suȩ. ne rapiatur a principe di¬
abolo. quod ita & fecit. Preuenit eum &
aliigauit: & ad infernum deduxit. Uenie¬
bat diabolus aliquid desuo requirere in
lio Venit princeps hiuus mundi : & in me
non inuenit quicquam. Et scã aeccła rogat

Expanded text:
et sidera obscurata sunt, et petrae scissae sunt. et sidera obscurata sunt, et petrae scissae sunt. Sed Judaei oculos in terram statuerunt, quia hominem solum existimaverunt, et divinitatem non intellexerunt. Vel oculos suos in terram statuerunt: quia de terrenis actibus cogitabant, sed de coelestibus non meditabantur. Susceperunt me sicut leo paratus adSicut leo paratus est ad praedam: sic susceperunt Judaei Christum in passione. Et sicut catulus leonis. Leo, diabolus: catulus, filius ejus Antichristus. Vel aliud. Leo, diabolus: et filii ejus, Judaei. In absconditis, in eorum cordibus, quasi in obscuro. Diabolus, vel membra illius in quibus diabolus habitat, appellantur loca abscondita. Christi loquitur ad divinitatem, ut praeveniat animae suae, ne rapiatur a principe diabolo, quod ita et fecit. Praevenit eum, et alligavit, et ad infernum deduxit. Veniebat diabolus aliquid de suo requirere in lio: Venit princeps hujus mundi, et in me non invenit quidquam . Et sancta Ecclesia rogat
Abbreviated transcription (Latin):
est adiabolo. Afacie impiorum qui me
afflixerunt ludaei xpm̃ inpassione : &
heretici aeccłam
nimici mei animam meam circum dederun.
corpus. quia diabolus in anima intrinsecus
nescit quid cogitat homo. nisi ꝑ exteriores
motus intelligat. Et in quo unum quemq
delectari uidet: diuersas suggestiones in¬
fert. Et istud ad aeccłam ꝑtinet. Adipem
suum concluserunt. Quid ꝑ adipem nisi
malitia uidacorum designatur: Inueteri:
incrassatum erat. Unde dixit incantico de-
recalcitrauit: quia nolebat mandata dĩ ob¬
seruare. Dilectus fuit adõ populus uidaicꝰ.
quia manna diuinum pluit illis. Quod
ad nos ꝑtinet : quia manducamus xpm̃
Sed iudȩi contempserunt semet ipsos: hoc
est obligauerunt se in malitia. Os eorum
locutum ẽ suꝑbiam. Os impiorum qui con¬
tra xp̃m & contra aeccłam faciunt.
Proicientes me nunc circundederunt me ocu-¬
los suos statuerunt declinare interram.
Quando xp̃s passus ẽ: ominis terra tremuit.

Expanded text:
est, a diabolo. A facie impiorum qui me est, a diabolo. A facie impiorum qui me afflixerunt. Judaei Christum in passione, et haeretici Ecclesiam. Inimici mei animam meam circumdederunt. corpus: quia diabolus in anima intrinsecus nescit quid cogitet homo, nisi per exteriores motus intelligat, et in quo unumquemque delectari videt, diversas suggestiones infert. Istud ad Ecclesiam pertinet, Adipem suum concluserunt. Quid per adipem, nisi malitia Judaeorum designatur? Quae in veincrassatum erat. Unde dixit in Cantico Deurecalcitravit: quia nolebat mandata Dei observare. Dilectus a Deo fuit populus Judaicus: quia manna divinum pluit illis: quod ad nos pertinet, quia manducamus Christum. Sed Judaei contempserunt semetipsos: hoc est, obligaverunt se in malitia. Os eorum locutum est superbiam. Os impiorum: quia contra Christum, et contra Ecclesiam faciunt. Projicientes me nunc circumdederunt me: oculos suos statuerunt declinare in terram. Quando Christus passus est, omnis terra tremuit,
Abbreviated transcription (Latin):
& uidemus. Hoc supplicat aeccła: ut possit
illam humilitatem obseruare quam xp̃s
docuit. Quia si semꝑ pupilla non custoditur.
oculus nequaquã uidet. Quia oculi p̃dicato¬
res intelliguntur. & pupilla sensus spũalis.
hoc rogat corpus xp̃i quod ẽ ȩccła. ut custodi¬
atur sensus p̃dicatorum qui est oculus ne
rapiatur in infidelitatem hereticorum
ub umbra alarum tuarum protegeme
Umbra duabus rebus constat. Lumine & cor¬
pore. serlumen diuinitas: ꝑ corpus humani¬
tas uitelligitur. Vnde & Mariae dicitur.
brabit tibi: Sub ista umbra protege me: ut
me non rapiat miluus. Et sub duabris testa¬
mentorum alis. id ẽ ipsorũ doctrinis quib
uiuitur & custoditur ac tegitur sicut galli¬
na : quia ꝑ gallinam intelligitur sapientia
dĩ patris : Quia sicut gallina subalis pul¬
los suos abscondit ꝓpter miluos. sic & sapi¬
entia diuina & duae alae quae sunt duo
testamenta ꝓtegunt aeccłam a miluo. hoc

Expanded text:
et videmus. Hoc supplicat Ecclesia, ut possit et videmus. Hoc supplicat Ecclesia, ut possit illam humilitatem observare quam Christus docuit. Quia si per pupillam non custoditur oculus, nequaquam videt. Quia oculi praedicatores intelliguntur, per pupillam sensus spiritualis. Hoc rogat corpus Christi quae est Ecclesia, ut custodiatur sensus praedicatorum, qui est oculus: ne rapiatur in infidelitate haereticorum. Sub umbra alarum tuarum protege me. Umbra duabus rebus constat: lumine et corpore. Per lumen, divinitas: per corpus, humanitas intelligitur. Unde et Mariae dicitur:  Altissimi obumbrabit tibi . Sub ista umbra protege me, ut me non rapiat milvus. Et sub duabus Testamentorum alis: id est, ipsorum doctrinis quibus vivitur, et custoditur, ac tegitur sicut gallina: quia per gallinam intelligitur sapientia Dei Patris. Quia sicut gallina sub alis pullos suos abscondit propter milvos: sic et sapientia divina, et duae alae, quae sunt duo testamenta, protegunt Ecclesiam a milvo: hoc
Abbreviated transcription (Latin):
Sen sus meos in mandatis tuis ꝑfice. Uox
ȩccłae. Quia adeo ẽ incipere: & adõ ẽ fini¬
re Gressus. sensus. ut non moueantur abhis
quorum motisunt pedes. id ẽ quicumque
male fecerunt.
Quare dixit clamaui: Quia credidit
ꝑ fidem. propterea dixit ego clamaui:
Indina aurem tuam michi: & exaudi uerba¬
mea. Xp̃s aũt inclinat: quando exaudire
dignatur. Persimilitudinem infirmus ro¬
gat. qui inlecto iacet : ut ueniat medicus.
& sanet infirmitates suas: Sic & genus hu¬
manum. infirmũ erat. Quia iacebat in lec-¬
to id ẽ inpeccato: rogabat ut ueniret uerꝰ
medicus qui est xp̃s incarne. & sanaret lan¬
gores suos.
Numquid antea non fuerunt mirificate :
Sed tunc mirificauit miscđas suas: quando
Aresistentibus dexterae tuae
Saluos facis aresistentib dexterae tuȩ tripli¬
Custodime ut pupillam oculi Uox aeccłae
Oculus intelligitur corpus aeccłae: & pupil¬
la humilitas xpi. ꝑcuius exemplum uiuimꝰ

Expanded text:
Sensus meos in mandatis tuis perfice. Vox Sensus meos in mandatis tuis perfice. Vox Ecclesiae. Quia a Deo est incipere, et a Deo est finire. Gressus, sensus. Ut non moveantur vestigia mea. Ab his quorum moti sunt pedes: id est, quicumque male fecerunt. Quare dixit, clamavi? Quia credidit per fidem: propterea dixit, Ego clamavi. Inclina aurem tuam mihi, etc. Christus aurem inclinat, quando exaudire dignatur. Per similitudinem infirmi rogat, qui in lecto est, ut veniat medicus, et sanet infirmitates suas. Sic et genus humanum infirmum erat: quando jacebat in lecto: id est in peccato. Rogabat ut veniret verus medicus, qui est Christus in carne, et sanaret languores suos. Numquid antea non fuerant mirificatae? Sed tunc mirificavit misericordias suas: qA resistentibus dexterae tuae. Salvos facis a resistentibus dexterae tuae tripliomine, ut pupillam oculi. Vox Ecclesiae. Oculus intelligitur corpus Ecclesiae, et pupilla humilitas Christi, per cujus exemplum vivimus,
Abbreviated transcription (Latin):
inuenta in me miquitas.
Ut non loquatur os meum oꝑa hominum
Qualia sunt oꝑa hominum : Idẽ deuani¬
tate quam ipsĩ amant. uel diuersa nego¬
tia. Ista sunt hominum opera: Sicut in
euangelio dñs dicit. Quod si de uerbo
otioso reddetur ratio: quanto magis de
oꝑibus hominum qui ex ipsis studiose
loquuntur: propt̃ uerba labiorũ tuorũ
ego custodiui uias duras. Propt̃ p̃dica¬
tionem & proeis quae ꝓmittuntur incelis.
Custodiui uias duras. Quomodo dicit
hic duras.⁊ dum ineuangelio dicit᷑. iugũ¬
enim meum suaue ẽ & onus meũ leue:
Suaue ẽ uolentibus : durum ẽ nolentibus.
Quam uis dura uideantur eẽ scĩs propter
corporalem conlitionem: tamen suaue est
nae. Uel aliter. Propter uerba labiorũ
tuorum ego custodiui uias duras Ac sidicat
Timens futura supplicia quae legis transgres¬
soribus comminatus es: durissĩme laborib
exercui. & subieci corpus animae potestati
Perfice gressus meos insemitis tuis

Expanded text:
inventa in me iniquitas. inventa in me iniquitas. Ut non loquatur os meum opera hominum. Qualia sunt opera hominum? Vanitates quas ipsi amant: vel diversa negotia, ista sunt hominum opera: sicut in Evangelio Dominus dicit . Quod si de verbo otioso redditur ratio: quanto magis de operibus hominum, quae ex ipso sensu studiose loquuntur. Propter verba labiorum tuorum ego custodivi vias duras. Propter praedicationem et propter ea quae promittuntur in coelis, custodivi vias duras. Quomodo dicit hic duras, dum in Evangelio dicitur: Jugum meum suave est, et onus meum leve ? Suave est volentibus: durum est nolentibus. Quamvis durum videatur esse ad sanctos propter corporalem tribulationem, tamen suave est: rnae: Vel aliter: Propter verba labiorum tuorum ego custodivi vias duras. Ac si dicat: Timens futura supplicia, quae legis transgressoribus comminatus es, duris me laboribus exercui, et subjeci corpus animae potestati. Perfice gressus meos in semitis tuis.
Abbreviated transcription (Latin):
inbonum Dep̃catio propeccatis suis uel
aliorum Fortius est deprecatio
Orat enĩ non diminutio deitatis: sed in¬
firmitas carnis. Non in labiis dolosis : sed
ꝑ puritatem quae tibi est placita:
Deuultu tuo iudicium prodeat
Non inlabus dolosis. Ac sidicat. Exaudi
orationem meam: quia ex toto corde oro
Non sicut illi qui inlabris dolosis. Qui
sei habent me iudicant: sed illos tu iudi¬
ca infuturo. Propheta non optando: sed
ꝓnuntiando dicit Hoc ostendit: quod
facturus ẽ dominus in udicio Oculi tui
intelligant Aequitatem id ẽ equalitatẽ:
ut iustitia quam p̃dicant. opere impleañ
Probasti cormeum ds̃ : & uisitasti nocte.
Etiam in angustiis me probasti quia tri¬
stes & uelut quarundam pressurarum s̃¬
nocte tenebrosae Probasti cor meum
dĩ. Uox xp̃i ad patrem. Probasti xp̃m
inpassione : & ȩccłam intribulatione
Igne me examinasti. Id ẽ ꝑ ipsam tribula¬
tionem peccata mea conflidisti. Q non ẽ

Expanded text:
in bono. Deprecatio, pro peccatis suis, vel in bono. Deprecatio, pro peccatis suis, vel aliorum. Totius est deprecatio.Orat enim non diminutio deitatis, sed infirmitas carnis. Non in labiis dolosis. Sed per puritatem quae tibi est placita. De vultu tuo judicium meum prodeat. Non in labiis dolosis. Ac si dicat: Exaudi orationem meam, quia ex toto corde oro: non sicut illi qui in labiis dolosis, quia nt dolosa, me judicant, sed illos tu judica in futuro. Propheta non optando, sed pronuntiando dicit. Hoc ostendit quod facturus est Dominus in judicio. Oculi mei elligant, aequitatem, id est, aequalitatem, ut justitiam quam praedicant, opere impleant. Probasti cor meum, Deus, et visitasti nocte. Etiam in angustiis me probasti: quia tristis, et velut in quadam pressura sum noctis tenebrosae. Probasti cor meum, Deus. Vox Christi ad Patrem. Probasti Christum in passione, et Ecclesiam in tribulatione. Igne me examinasti. Id est, per ipsam tribulationem peccata mea confudisti. Et non est
Abbreviated transcription (Latin):
extus decimus psalmus orationem
continet ꝑsonae dominicae. cum¬
coniuncto sibi corpore quod ẽ aeccła eius
Oratio ipsius dauid. ad tresꝑsonas in¬
telligitur. Haec oratio in quatuor
psalmi s habetur. Iste psalmus cantatur
ex ꝑsona xp̃i contra iudaeos. & exꝑsona
aecclesiae contra hereticos. Exposuerunt
hebraei quod si istum psalmum clauid
cantauit : quia dixit. ex audi dñe iustitiã
meam: proipsa p̃sumptione qua se exau¬
diri prosua iustitia iactabat cecidis set
in crimine
xaudi lomine iustitiam meam
uel ds̃ iustus naturȩ. Nam exau¬
di dĩ iustitiam meam.: hic ꝑsona xp̃i dat᷑
intelligi. Exaudi ds̃ iustitiam meam
tribulatione. Uel iustitiam dicit eccła:
suam. & non suam. Quid suam: Si im¬
plet manclata dĩ inpere. Non suam. qe
adõ clatur non ase. Exaudi ds̃ iustitiã
mneam: quia tibi usq ad mortem obę¬
diens fui Intende dep̃cationẽ meam.
Differentia ẽ int̾ orationẽ & dep̃cationẽ
Oratio scĩ. oratio prodeuotis : ut ꝑseuerent

Expanded text:
extus decimus psalmus orationem continet personae Dominicae conjuncto sibi corpore, quod est Ecclesia. Oratio David. Ad tres personas intelligitur. Haec oratio in quatuor psalmis habetur. Iste psalmus cantatur ex persona Christi contra Judaeos: et ex persona Ecclesiae contra haereticos. Exponunt Hebraei, quod quando psalmum David cantavit, quia dixit: Exaudi, Domine, justitiam meam: pro ipsa praesumptione qua se exaudiri pro sua justitia jactabat, cecidisset in crimen. xaudi, Domine, justitiam meam. vel Deus justus natura. Nam, Exaudi, Deus, justitiam meam: hic persona Christi datur intelligi. Exaudi, Deus, justitiam meam: tribulatione. Vel justitiam dicit Ecclesia suam, et non suam: Quid  Fort. quia suam, si implet mandata Dei in opere. Non suam: quia a Deo datur, non a se. Exaudi, Deus, justitiam meam: quia tibi usque ad mortem obediens fui. Intende deprecationem meam. Differentia est inter orationem et deprecationem. Oratio sanctorum est pro devotis, ut perseverent
Abbreviated transcription (Latin):
uera fortitudo. Diligamte dñe uirtus mea
Uox xp̃i. Uirtus mea : hoc ẽ diuinitas. uir¬
tus hominis assumpti. Et aeccłae uirtus:
xp̃s ẽ. Quod dicit diligamte dñe. siuox
xp̃i ẽ. cum sint unũ & una substantia diui¬
nitatis quia dictum ẽ. una potestas. una
uoluntas. una maiestas patris & filii &
sp̃s sc̃i. quo modo dicit diligam te domine:
Pater dicitur eo quod habeat filium.
& filius dicitur eoqđ habeat patrẽ Sp̃s
sc̃s nec pat̃ est nec filius: sed dilectio quã

Expanded text:
vera fortitudo. Diligam te, virtus mea. vera fortitudo. Diligam te, virtus mea. Vox Christi. Virtus mea: hoc est, divinitas: virtus hominis assumpti. Et Ecclesia virtus Christi est, qui dicit: Diligam te, Domine. Si vox Christi est, cum sint unum, una et substantia divinitatis, quia dictum est: Una potestas, una voluntas, una majestas Patris, et Filii, et Spiritus sancti: quomodo dicit, diligam te, Domine. Pater dicitur eo quod habet filium, et Filius dicitur eo quod habeat patrem. Spiritus sanctus nec Pater est, nec Filius
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ dauid qui ẽ xp̃s. Puero dñi: hoc ẽ
dĩ patris. sicut ait propheta. Magnũ
est tibi: uocari puerum meũ. & enim
ecce ego & puerimei. quos dedit mͥ ds̃
Et propheta isaias. suerdatus ẽ nobis:
filius natus ẽ nobis. Quae locutus est
dño uerba cantici huuis: & dauid scđm
historiam cantauit istud canticũ cũ ꝑse¬
queretur abinimicis: & xp̃s qui ẽ caput
nr̃m ad patrẽ cantauit inpassione.
aeccła in ꝑsecutione. Cripiit eũ dñs. hoc
passione ds̃pat̃ eripuit demanu ini¬
micorum hoc ẽ demanu iudaeorum.
& demanu saul. Saul appetitio in¬
terpra̧tatur . Quia contra uoluntatem
dĩ expetierunt eum regem Iste saul typũ
diaboli gessit Isti inimici membra diaboli
sunt : id sunt uidȩi qui ꝑsecuti sunt xp̃m.
& dȩmones uel membra eorũ qui ꝑsequun¬
tur a eccłam
iligamte domine uirtus mea
Alu dicunt fortitudo : sed unũ ẽ
uirtus & fortitudo Totus hic psalmus
sub ꝑsona dauid ad xp̃m ꝑtinet : qui est

Expanded text:
s. Puero Domini, hoc est, Dei Patris, sicut ait propheta. Magnum est tibi vocari filium meum. Etenim ecce ego, et pueri mei quos dedit mihi Deus. Et propheta Isaias: Puer datus est nobis, filius natus est nobis. Quae locutus est Domino verba cantici hujus. Et David secundum historiam cantavit istud canticum cum persequeretur ab inimicis, et Christus, qui est caput nostrum, et ad Patrem cantavit in passione: Ecclesia in persecutione. Eripuit eum Dominus: hoc passione Deus Pater eripuit de manu inimicorum; hoc est, de manu Judaeorum, et de manu Saul. Saul appetitio interpretatur, quia contra voluntatem Dei expetierunt eum regem. Iste Saul typum diaboli gessit. Isti inimici membra diaboli sunt: id est, Judaei qui persecuti sunt Christum, et daemones, vel membra eorum qui persequuntur Ecclesiam. Diligam te, Domine, virtus mea. Alii dicunt, fortitudo mea, sed unum est virtus, et fortitudo. Totus hic psalmus sub persona David, ad Christum pertinet: qui est