comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sensuum ariditate constringit᷑:
T̃ic circo his suꝑ orationum qualitate digestis. licet ñ quantũ
ex poscit materie magnitudo. seii quantum uel temporis ad¬
mittit angꝰtia. uelcerte caꝑe teniita s ingenũ nr̃i ⁊ cordis pudli
ebitudo: maior nob̾ nunc immmet difficultas: ut ipsas singill¬
tim orationur fecies ex ponamꝰ. quas apłs quadriꝑtita ritaioli
distus̃. ita dicens Dep̃cor itaq pͥmo omnium fieri obsecra¬
tones : orationes postulationes: gr̃arum actiones. Q ua non
ianit̃ ab apło ita fuisse diuisas: anemine dubitandum ẽ:
t pͥmitꝰ indagandum quid obsecratione. quid oratione. qͥd
postulatione. qͥd grarum actione signet᷑: de inde ꝑ quirẽ¬
dum utrum he .uiuiͬ. speties ab orante sint parit̃ assum̃de.
idest ut om̃s simul imina quaq fupplicatione iungantur:
inuicissim singillatimq sint offerende : utputa nunc
quidem obsecrationes. nc̃ uͦ orationes. nc̃ autem postula¬
tiones. seu gr̃arum actiones oporteat ꝓmi ancerte alus

Expanded text:
sensuum ariditate constringitur. Et idcirco his super orationum qualitate digestis, licet non quantum exposcit materiae magnitudo, sed quantum uel temporis admittit angustia uel certe capere tenuitas ingenii nostri et cordis praeualet hebitudo, maior nobis nunc inminet difficultas, ut ipsas singillatim orationum species exponamus, quas apostolus quadripertita ratione distinxit ita dicens: deprecor itaque primo omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones. quae non inaniter ab apostolo ita fuisse diuisa minime dubitandum est. et primitus indagandum quid obsecratione, quid oratione, quid postulatione, quid gratiarum actione signetur. deinde perquirendum utrum hae quattuor species ab orante sint pariter adsumendae, id est ut omnes simul in unaquaque supplicatione iungantur, an uicissim singiliatimque sint offerendae, ut puta nunc quidem obsecrationes, nunc uero orationes, nunc autem postulationes seu gratiarum actiones oporteat promi, an certe alius
Abbreviated transcription (Latin):
in pugnationẽ uicii cuiꝰ libet intentionẽ suȩ̨ m̃tis
armauerit: aduersꝰ cet̾a quoq uicia. generalẽ quȩ̃¬
dã orrorẽ ⁊ custodiã similẽ non habe: Quo enĩ mͦ
ł deilla qua ab solui desid̾at passione. merebitur
obtinere uictoriã. quise in dignũ purgacionis prę¬
mio. alioꝵ facit c̃cagione uicioꝵ: Sed cum
pͥncipał nr̃i cotois intentio uelut specialẽ sibi pugnã aduers
unã exceꝑit passionẽ: ꝓipsa orabit attentiꝰ peculiari sollicitu¬
mereatur obtinere uictoriã: hunc nãq nos ordinẽ p̃lioꝵ exer¬
cere deb̾e. nec tum̃ de nr̃a uirtutȩ c̃fide : ȩtiã legis lator his die¬
& tribilis. ipse c̃sumae naciones has in conpectu tuo paulao
atq ꝑ partes : Nõ poteris delere eas parit. he forte multiplicen¬
tur c̃tratẽ bestiȩ t̾rę: dabitq eas dñs dĩ tuus in c̃spectu
tuo. ⁊ iterficiet illas donec penitꝰ deleant᷑ .AU. nichil nos

Expanded text:
inpugnationem uitii cuiuslibet intentionem suae mentis inpugnationem uitii cuiuslibet intentionem suae mentis armauerit, aduersus cetera quoque uitia generalem quendam horrorem et custodiam similem non habere. quo enim modo uel de illa qua absolui desiderat passione merebitur obtinere uictoriam, qui se indignum purgationis praemio aliorum facit contagio uitiorum? sed cum principalis nostri cordis intentio uelut specialem sibi pugnam aduersus unam exceperit passionem, pro ipsa orabit adtentius peculiari sollicituc celerem mereatur obtinere uictoriam. hunc namque nos ordinem proeliorum exercere debere nec tamen de nostra uirtute confidere e Deus magnus et terribilis, ipse consumet nationes has in conspectu tuo paulatim atque per partes. Non poteris delere eas pariter, ne forte multiplicentur contra te bestiae terrae. Dabitque eos Dominus Deus tuus in conspectu tuo, et interficiet illos donec penitus deleantur . CAPUT XV. Nihil nos
Abbreviated transcription (Latin):
cedens. ꝓmptiorẽ ei ꝓuentũ faciet plioꝵ : ut fieri solet
abhisqui cora regibꝰ mundi hui. om̃i genis c̃gredi bestus
p̃mior c̃tẽplatione c̃ suer̃: Qđ spec tacłi genꝰ uulgo pan-
carpũ nuncupat᷑: Hi in quã feras quascũq fortiores
robore. ł feritatis rabie c̃spexerint diriores: aduersus
eas pͥme c̃gressionis certam̃ arripiũt Quibꝰ extinctis :
reliquas quȩ minꝰ tribiles. minꝰq uehem̃tes sunt. exitu
faciliori ꝓsternunt: Ita & uiciis semꝑ robustioribꝰ
suꝑatis. atq in firmioribꝰ succedentibꝰ: parabit᷑ nob̾
absq ullo discrimune ꝑfecta uctoria: Nec tam̃ pu¬
tandũ qd pͥncipalit̃ quis c̾tͣ unũ dimicans uiciũ. &
uelut in cautiꝰ alioꝵ tela ꝓpiciens: iopinato ic tu
faciliꝰ ualeat sauciari: Iꝗđ nequaꝗͣ fiet: In possibile
nãq ÷ eũ qui ꝓcordis sui emundatione sollicitꝰ erga

Expanded text:
cedens promptiorem ei prouentum faciet proeliorum: ut fieri solet cedens promptiorem ei prouentum faciet proeliorum: ut fieri solet ab his qui coram regibus mundi huius omnigenis congredi bestiis praemiorum contemplatione consuerunt, quod spectaculi genucarpum nuncupatur. Hi, inquam, feras quascumque fortiores robore vel feritatis rabie conspexerint diriores, adversus eas primae congressionis certamen arripiunt, quibus exstinctis, reliquas, quae minus terribiles minusque vehementes sunt, exitu faciliore prosternunt. Ita et vitiis semper robustioribus superatis atque infirmioribus succedentibus parabitur nobis absque ullo discrimine perfecta uictoria. nec tamen putandum, quod principaliter quis contra unum dimicans uitium et uelut incautius aliorum tela prospiciens inopinato ictu facilius ualea.t sauciari. quod nequaquam fiet. inpossibile namque est eum qui pro cordis sui emundatione sollicitus erga
Abbreviated transcription (Latin):
as momtiꝰ. cordis suspiria. srebraq gemituũ tela c̃corquens.
Iouns illud iugiliarũ laboreᷤᷤ ac meditatione ᷤ sui cordis in pen¬
densindesinentes qͦq orationũ fletꝰ ad dñi fundens : ⁊ inpugnati¬
ons suȩ extinc̃ionẽ ab illo specialit̃ ac uiget poscens: In possi¬
bile nãq ÷ deqͣ lib& passione triũphũ quẽ piam ꝓmereri
P riquã intellexerit industria ł labore ꝓpͥo. uictoriã certaminis
semet obtiuere ñ possẽ:sũ tam̃ ut ualeat emundari. neces¬
se sit eũ die noctũq in om̃i cura ⁊ sollicitudine ꝑmanere
s uq seabea senserit absolutũ: rursus latebras sui cordis
sinili intentione ꝑ lustret. & excipiat sibi quã int̾ reli¬
quas ꝑspexerit diriorẽ: atq aduersus eã specialiꝰ om̃ia
sp̃s arma cõmoueat: Et ita semꝑ ualidioribꝰ suꝑatis. cele¬
rẽ deresiduis habebit facilẽ q ic toriã Iuia ⁊mens
triũphor ꝓcessu reddit̾ fortior ¶ Et infirmoꝵ pugna suc¬

Expanded text:
 crebraque gemituum tela contorquens, adversus illud vigiliarum labores ac meditationes sui cordis impendens, indesinenter quoque orationum fletus ad Dominum fundens, et impugnationis suae exstinctionem ab illo specialiter ac jugitbile namque est de qualibet passione triumphum quempiam promereri, priusquam intellexerit industria uel labore proprio uictoriam certaminis semet obtinere non posse, cum tamen, ut ualeat emundari, necesse sit eum die noctuque in omni cura et sollicitudine permanere. cumque se ab ea senserit absolutum, rursus latebras sui cordis simili intentione perlustret et excipiat sibi quam inter reliquas perspexerit diriorem atque aduersus eam specialius omnia spiritus arma conmoueat, et ita semper ualidioribus superatis celerem de residuis habebit facilemque uictoriam, quia et mens triumphorum processu reddetur fortior et infirmiorum pugna suc
Abbreviated transcription (Latin):
cũ om̃e hominũ genus pulsent: ñ tam̃ uno mͥ
in pugnant cunctos In alio namq sp̃s fornicas¬
onis locũ obtinet pͥicipalẽ: In alio suꝑ ęquitt
furor: inalit ceni doxia uendicat tiranindẽ. inalio
arcẽ suꝑbia tenet Et cũ constet om̃s ab om̃ibꝰ in¬
pugnari: diuerso tam̃ mͦ ⁊ ordine. singłi laboran¬

Expanded text:
cum omne hominum genus pulsent, non tamen uno modo impetunt cunctos. In alio namque spiritus fornicationis locum obtinet principalem, in alio superequitat furor, in alio cenodoxia vindicat tyrannidem, in alio arcem supugnari, diuerso tamen modo et ordine singuli labora
Abbreviated transcription (Latin):
litu suo t̾ra degluciat. Illi namq impiis ausib manibꝰq pollutis: sc̃a sibimetꝰ
isis pare temptar. Ego uͦ post tantam cognitionem diuini mimeris: aĩe meȩ
silitẽ. desidiosa ꝯũsatione neglexi. Iõ quippe ista recolens. ñ erubesco flere
iram om̃ibꝰ: qr multa faciora mea ẽẽ cognosco. q̃ uigibꝰ lacͥmarum debeĩ¬

Expanded text:
hiatu suo terra deglutiat . Illi namque impiis ausibus manibusque pollutis sancta sibimet hiatu suo terra deglutiat . Illi namque impiis ausibus manibusque pollutis sancta sibimet usurpare tentaverunt; ego vero post tantam cognitionem divini muneris, animae meae salutem desidiosa conversatione neglexi. Ideo quippe ista recolens, non erubesco flere coram omnibus, quia multa facinora mea esse cognosco, quae jugibus lacrymarum fontib
Abbreviated transcription (Latin):
exemplum ꝑditionis ostendẽt: ad postremum uisum est om̃ibꝰ. ut asa
ꝯgregatione ueluti indignissimꝰ arceret᷑. S bs pachomiꝰ. hoc idem cre¬
didit differendum. Quem ⁊̃ mittissima atq sapientissima corrptior̃
ꝯueniens. i celestibꝰ erudiens institutis. ita diuino timore sucendt
isic aia eiꝰ futuroꝵ fide cõpimcta est: ut se dẽiceps alacrimis absi
ꝑmouit multos ex monachis: qͥ idixer̃ ei. tandem te aplanctu cobe
in orõnibꝰ plangito: cum uͦ ꝯuenimꝰ ad m̃sam cibum sumere. debe
afletibꝰ abstinere. Nam possibile est animam.isine istis exteriorbus
lacͥmis sẽꝑ in cõpunctione ꝑsistere: Quia plures efr̃ibꝰ uidentes te fient
manducare ñ possunt. Et cogebant eum fateri: cur ita se suis diluere
aquum ꝑrorsꝰ existimo᷑ nonego plangam qd hõ de scena. multis peccatis ob¬
p iꝰ officia tanta ꝑcipiam : t̃ imeo ualde: ne sic̃ datan. ⁊ abiron. me qͦ ꝓfanũ

Expanded text:
t, ad postremum visum est omnibus ut a sancta congregatione velut indignissimus arceretur. Sed beatus Pachomius hoc idem credidit differendum. Quem etiam mitissima atque sapientissima correptione conveniens, et coelestibus erudiens institutis, ita divino timore succendit, et sic anima ejus futurorum fide compuncta est, ut se deinceps abstinere non ppermovit multos ex monachis, qui et dixerunt: Tandem a planctu te cohibe, in orationibus plangito; cum vero convenimus ad mensam, cibum sumere debes, et a fletibus abstinere. Nam possibile est animam et sine istis exterioribus lacrymis semper in compunctione persistere: quia plures e fratribus videntes te flentem, manducare non possunt. Et cogebant eum fateri, cur ita se suis dilueret ignum prorsus existimo. Non ergo plangam, quod homo de scena multis peccatis obnoxius, officia tanta percipiam? Timeo valde ne, sicut Dathan et Abiron, me quoque profanum
Abbreviated transcription (Latin):
lsꝓtinꝰ sompno detentꝰ. amaligno sp̃u liberatꝰ est. Quem secũ pat̃
id sc̃ĩ pachonii uestigia ꝑdux̃ : laudans ⁊ głificans dm̃. qͥ ꝑ suos fa¬
nulos opat᷑ magnalia ⁊ głosa. quoꝵ ñ est numerꝰ. aliasqͦ sanitates

Expanded text:
protinus somno detentus, a maligno spiritu liberatus est. Quem secum pater protinus somno detentus, a maligno spiritu liberatus est. Quem secum pater ad sancti Pachomii vestigia perduxit, laudans et glorificans Deum, qui per servos suos operatur magna
Abbreviated transcription (Latin):
dixerat. puelle ꝯfessione cognouit. Que cũ uiram̃to pollicita fu¬
cpinione de sc̃o uiro ubiq ꝑcurrente : aliꝰ nichilominꝰ qͥ filiũ suũ
ademonio possesum sine in t̾missione deflebat Nec eum ꝑducere
bllicite p̃cipiens. ut ante cibum exeo paululum semꝑ energu-¬
minꝰ sumeret. Cumq esuriss filius eiꝰ: ex ipso pane particłam ei
tradidit: s ñ ꝑmisit inmundꝰ sp̃s ut ex eo õio gꝰtaret. Exaliis
autem panibꝰ qͥ erant appositi manꝰ suas repleuit: cepitq comedẽ. łat̃
qͣ benedictum panem ꝑfrusta cõminuens. in interioribꝰ palmarum
sublatis ex inde ossibꝰ in misit : ⁊has ei tantũmͦ palias apposuit: ũt
nesciens id qͥ factum est. bñdictionem ꝑciꝑe mereretꝰ. os ad ape¬
nens ille. frusta q̃ iniecta fuerant ꝓiciebat: upsas execratꝰ pal¬
mas nichil penitꝰ esce uolebat acciꝑe. Cumq eũ pat̾ sine cibo manere
debꝰ plurimis compulisset: fame coactꝰ ex benedicto pane ꝑcepit:

Expanded text:
dixerat puellae confessione cognovit. Quae cum juramento pollicita fuopinione de sancto viro ubique currente, alius nihilominus qui filium suum a daemonio possessum, sine intermissione deflebat, nec eum perducere sollicite praecipiens ut ante cibum ex eo paululum semper energumenus sumeret. Cumque esurisset filius ejus, ex ipso pane particulari ei tradidit, sed non permisit immundus spiritus ut exinde omnino gustaret; ex aliis autem panibus qui erant appositi manus suas implevit, coepitque comedere. Pater ergo benedictum panem per frusta comminuens, in interioribus palmarum, sublatis exinde ossibus, immisit; et has ei tantum modo palmas apposuit, ut nesciens id quod factum est, benedictionem percipere mereretur. Quas adaperiens, ille frusta quae injecta fuerant projiciebat; et ipsas exsecratus palmas, nihil penitus escae volebat accipere. Cumque pater eum sine cibo manere diebus plurimis compulisset, fame coactus, ex benedicto pane percepit; ac
Abbreviated transcription (Latin):
iuuenis siluanꝰ nõie. descen ꝯuersꝰ ad dnm: pacchomiũ uenit: uolens
ineiꝰ monasterio cõmorari. & cum susceptꝰ eẽt: infectꝰ peruersa consue¬
tudine scłi. nutł discipline regłis pot̾at choerceri. Salutemq priam
negligens. dies suos uanitatibꝰ pͥstinis atq ridicłis occupat: ad eo ut n¬
nullos exfr̃ibꝰ euerteret. ⁊ ad studium simile cõmorie̾rae . & dpluri¬
m̃icãiferentes: scõ pachomio suggͥtͤĩ: ut eũ de monasterio pelli p̾ei

Expanded text:
sanctum Pachomium venit, volens in ejus monasterio commorari. Qui cum susceptus esset, infectus perversa consuetudine saeculi, nullis disciplinae regulis poterat coerceri; salutemque propriam negligens, dies suos vanitatibus pristinis atque ridiculis occupabat: adeo ut nonnullos ex fratribus everteret, et ad studium simile commoveret. Quod plurimi non ferentes, sancto Pachomio suggerunt ut eum de monasterio pelli praec
Abbreviated transcription (Latin):
ERCIo loco ponuntur postulationes. quas ꝓ alus quoq
p̃terita dĩ recolit benefitia.uł cum p̾sentia contemplat᷑:
seu cum infuturum que ⁊ quanta pparauerit ds̃ his qui
diligunt eum ꝓspicit. ꝑ ineffabiles excessus dño refert
Qua ĩ intentione ñ numquam preces uberiores emitti
solent: dum illa que reposita sunt infuturo scõꝵ p̃mia
purissimis ocłis intuendo. meffabiles do gr̃as cum in m̃so
gaudio sp̃s nr̃ instigatur effundere

Expanded text:
ertio loco ponuntur postulationes, quas pro aliis quoque, praeterita Dei recolit beneficia, vel cum praesentia contemplatur, seu cum in futurum quae et quanta praeparaverit Deus his qui diligunt eum prospicit, per ineffabiles excessus Deo refert. Qua etiam intentione nonnumquam preces ulteriores emitti solent, dum illa quae reposita sunt in futuro sanctorum praemia purissimis oculis intuendo, ineffabiles Deo gratias cum immenso gaudio spiritus noster instigatur effundere.
Abbreviated transcription (Latin):
TENIaa meminime frequent̃ ita appetitũ¬
Q cibi penitꝰ respiusse: ut duobꝰ diebꝰ ac tribꝰ refeccione
dilata. nememoria quidẽ ulliꝰ eduilii. meã inter pella¬
uerit mentẽ: Et rursũ ab ocłis meis ita somnũ dia¬
boli inpugnatione subtractũ: ut plures noc tes ac
dies. paululũ quid somni meis ocłis ad ño p̃carer infũ¬
di : Grauiꝰq me ꝑiclitatũ somni cibiq fastidio: quã so¬
poris & castrimargiȩ cõluctatione ꝑsensi: Itaq sic̃
festinandũ nobẽ. ne appetitu corporeę uoluptatis in
dissolucionẽ noxiã dilabamͥͥ & ante p̃stititũ tẽpus.
da: Utrũq enĩ bellũ aduersarii factione c̃surgit
& ꝑniciosiꝰ c̃tinentia in modata. quã saturitas remis
ab illa ñ potest:
.xUIII. ĩ trogatio de continentie¬
uł de refectionis mensura:

Expanded text:
tenim memini me frequenter ita appetitum cibi penitus respuisse, ut duobus diebus ac tribus refectione dilata, ne memoria quidem illius edulii meam interpellaverit mentem: et rursus ab oculis meis ita somnum diaboli impugnatione subtractum, ut plures noctes ac dies paululum quid somni meis oculis a Domino precarer infundi, graviusque me periclitatum somni cibique fastidio, quam soporis et gastrimargiae colluctatione persensi. Itaque, sicut festinandum nobis est ne appetitu corporeae voluptatis in dissolutionem noxiam dilabamur, et ante praestitutum tempus da. Utrumque enim bellum adversarii factione consurgit, et perniciosius continentia immoderata quam saturitas remissab illa non potest. CAPUT XVIII. Interrogatio de continentiae vel refectionis mensura
Abbreviated transcription (Latin):
ubit atrena deseende. ac morticinis cadaueribꝰ implicari. uẽ¬
u nee essitate c̃pellit̾ Quibꝰ manifestissime c̃ꝓbatur: castrimar¬
qe sp̃m nequaquã posse ut cetã uicia reseq̃re ł ꝑ om̃ia similit̾
atinigui: sed aculeos ciꝰ ac suꝑ fluos appetitꝰ uirtute animi
retundi tantũ atq cohib̾i¬

Expanded text:
inplicari uentris necessitate conpellitur. quibus manifestissime conprobatur gastrimargiae spiritum nequaquam posse ut cetera uitia resecari uel per omnia similiter extingui, sed aculeos eius ac superfluos adpetitus uirtute animi retundi tantum atque cohib
Abbreviated transcription (Latin):
diffuse ꝓtulit. mira breuitate collegit: ostendens eos ideo tales
illcitut decipiat : delectat ut fallat: blandit᷑ ut ꝑmiat: ⁊ ne
futura p̃sentibꝰ celestia t̾renis. et̾na breuibꝰ ante ponantur: insis¬
ꝗt. uoluptatum in qͥd amatores magisquam di÷ habentes qͥdem
speciem pietatis. uirtutem autem eiꝰ abne gantes: hoc est. tantũ
hostes peiꝰ exterioribꝰ seuiunt: ⁊ ineccłia constituti. pia eccłie m̃¬
societate nontam locoꝵ. quam moꝵ dissimilitudine diuidanur.
tur hominibꝰ: qͣndo pleni dolis. pleni fallaciis. sibi quoq ñ partãt.
isecum ipsi płimũ q dissentiant. tales ex ꝑtꝰ uir beatꝰ atq glo¬

Expanded text:
diffuse protulit, mira brevitate collegit; ostendens eos ideo tales as diabolus illicit ut decipiat, delectat ut fallat, blanditur ut perimat; et ne futura praesentibus, coelestia terrenis, aeterna brevibus anteponantur, insistit: Voluptatum, inquit, amatores magis quam Dei, habentes speciem quidem pietatis, virtutem autem ejus abnegantes , hoc est, tantum hostes pejus quam exteriores saeviunt, et in Ecclesia constituti pia Ecclesiae mesocietate, non tam locorum quam morum dissimilitudine dividamur.  adversentur, quando pleni dolis, pleni fallaciis sibi quoque non parcant, et secum ipsi plerumque dissentiant. Tales expertus vir beatus atque glo
Abbreviated transcription (Latin):
in mittes. modestis temerarii: sapientib stulti: simplicib calldl
mittissimis qͦ furiosi S meliꝰ hoꝵ mores. apłica tuba redargia
Nam cum nouissimoꝵ ꝑicła tempoꝵ gentium doctor expͥmere
intulit dicẽs. Erunt enm homines scipsos amante sꝰ cupidi. ela¬
ti. suꝑbi. blasfemiꝰ porentib ñ obedientes. ingratĩ scelesti. ine

Expanded text:
is immites, modestis temerarii, sapientibus stulti, simplicibus callidi, is immites, modestis temerarii, sapientibus stulti, simplicibus callidi, mitissimis quoque furiosi. Sed melius horum mores apostolica tuba redarguit; nam cum novissimorum pericula temporum gentium Doctor exprimeret, intulit, dicens: Erunt enim homines semetipsos amantes, cupidi, elati, superbi, blasphemi, parenti
Abbreviated transcription (Latin):
facultate respondi: scĩ pacomii uitam sic̾ ingreco reꝑta est fid
tranlatoris exbluens Inqua re cũ me du i orantem ur̃a
cõpulisset auctoritas: in tegrum ñ erat ut qui reus iam sponsio¬
nis extiteram ꝓmissa differrem: Presertim uobis: qͥ uotum pocus
ponentes. futuris scłis docum̃tum diuini muneris singłare pre¬
stetis Fatemini qͥppe maximam uosoꝑam dare uirtutibꝰ quas
diligitis in conuersatione scõꝵ. quibꝰ ⁊̃ illustrium oꝑum quali¬
tata coheretis. qr uirtutem nullꝰ amat. nͥ qͥ sequit᷑: ⁊ simili¬
tudo moꝵ magnum p̃fert ꝯuinctionis indicium. Sic̃ econtͣ¬
rio dispar uita grandis est. unipsa sanguinis affinitatẽ discor¬
dia: sic freq̃nter int̾ ꝓpinqͦs feralia succedunt odia. sic uirgo
nascunt᷑ infensa: sic usq ad sanguinem seuit inexplebilis ⁊cȩ¬
ca malitia. dum bonis inuident praui. liberalib cupidi: qͥetis¬
simis turbulenti: studiosis mertesiplacidis inplacabiles. tranql̃¬

Expanded text:
facultate, respondi, sancti Pachomii Vitam, sicut in Graeco reperta est, fide translatoris exsolvens: in qua re cum diu me morantem vestra compulisset auctoritas, integrum non erat ut qui reus jam sponsionis exstiteram, promissa differrem, praesertim vobis, quae votum potius ponentes, futuris saeculis documentum divini muneris singulare praestetis; fatemini quippe maximam vos operam dare virtutibus, quas diligitis in conversatione sanctorum, quibus etiam illustrium operum qualitate cohaeretis; quia virtutem nullus amat, nisi qui sequitur, et similitudo morum magnum profert conjunctionis indicium: sicut e contrario vita dispar grandis est et in ipsa sanguinis affinitate 112 discordia. Sic frequenter inter propinquos prava succedunt odia, sic jurgia nascuntur infensa, sic usque ad sanguinem saevit inexplebilis et caeca malitia, dum bonis invident pravi, liberalibus cupidi, quietissimis turbulenti, studiosis inertes, placidis implacabiles, tranquill
Abbreviated transcription (Latin):
que xp̃s est constant̃ atq sublimit̾ t̾ociꝰ mundi ad uersa suꝑa-¬
uit. Cuiꝰ ꝑfectam uite regłam sc̃oꝵ meritis prope modum consonã-¬
tem. nimis exopto ꝑfectoꝵ uiroꝵ docta atq facunda oratione per¬
scribi: ut tanta claritudo ur̃i geneis tantumq decus exaliqͣ¬
parte nascat᷑ : et uirtꝰ ammiranda uiri uix antiquis effabilis. que
fiuente xp̃o a nobis hereditario ure ꝑficitur: lectionis offitio posteris
inmetur.

Expanded text:
s est constanter atque sublimiter totius mundi adversa superavit. Cujus perfectam vitae regulam sanctorum meritis propemodum consonantem nimis exopto perfectorum virorum docta atque facunda oratione perscribi, ut tanta claritudo vestri generis, tantumque decus ex aliqua noscatur parte, et virtus admiranda viri vix antiquis effabilis, quae favente Christo a vobis haereditario jure perficitur, lectionis officio posteris intimetur.
Abbreviated transcription (Latin):
frontẽ. Heus tu inqͥdꝰ qua nã in parte dĩ seruus habitat Et Ile
barbart̃mescio qͥd infrendens : ⁊i frangens pociꝰ uerba ꝗͣ ploq̃ns
int̾ orrentia ora satis blandũ q̃siuit alloqͥũ alloqͥũ: ⁊ cũderte¬
manꝰ ꝓtensione. cupitũ indicat it̃ : ac sĩ patenteᷤ cãpos uolum
transmittens fuga. ex ođis mirantis euanuit. uerũ hoc utũ
pens itaq antoniꝰ :ide eo qd̵ uid̾at secũ łioluens: ulteriꝰ ꝓgre¬

Expanded text:
frontem: Et heus tu, inquit, quanam in parte hic servus Dei habitat? At ille barbarum nescio quid infrendens, et frangens potius verba quam proloquens, inter horrentia ora setis, blandum quaesivit alloquium. Et dexterae protensione manus cupitum indicat iter, et sic patentes 7 campos volucri transmittens fuga, ex oculis mirantis evanuit. Verum haec utrum pens itaque Antonius, et de eo quod viderat secum volvens, ulterius progre
Abbreviated transcription (Latin):
tas illa cuiꝰ apłs mẽbra describit. Iue insola cor¬
dis puritate cõsistit: Nã quid ẽ aliud nõ emula¬
ri. nõ inflarĩ. ñ irrituri. ñ agere ꝑperã. nõ que¬
malũ. & reliqua. Nisi cor ꝑfectũ atq mũdissi¬
mũ dõ semꝑ offerre. Et intaictũ acunctis ꝑtur¬
bationibꝰ custodire

Expanded text:
tas illa cuius apostolus membra describit, quae in sola cortas illa cuius apostolus membra describit, quae in sola cordis puritate consistit. nam quid est aliud non aemulari, non inflari, non inritari, non agere perperam, nomalum, et reliqua, nisi cor perfectum ac mundissimum Deo semper offerre, et intactum a cunctis perturbationibus custodire
Abbreviated transcription (Latin):
us questiones ñ mediocres parit̃ ꝓtulistis: deqͥb qͣntum possũ
xdem qͦ ꝓposiustis ordine respondebo. Hullomͦ credendum est:
qules naturas cohire cũ feminis carnalit̃ posse. Qd si aliqñ hoc scd̾m
aedectari : Quas ꝓcul dubio ꝑsemetipsos exercere ꝗͣ. ꝑhomines
mallent : si id ullomͦ posset impleri. eccłaste qͦ id ipsum ꝓnuci-¬
inte. Quidẽ q fuit Ipsum qd ẽ futurum. Et quid ẽ qͥ factumẽ:
psum qͥfict. Et nonest onme recens subsole: qͥ loqͥltur idicat: Ecce
hoc nouum ẽ: Nã fuit inscłis: que fuer̃ ante nos. S ita q̃stio huiꝰ
positionis ab soluit᷑. Post necem abel iusti. ne afr̃ĩcida ⁊ impio
omne hominum genꝰ exordium sumeret: in loco fr̃ĩs extincti
uintione cognationis illiꝰ que excain sacrilego descendebat. semꝑ
diusa ꝑmansit: sic̃ ⁊̃ genealogie discretio manifeste de clarat.
tadicens. adam genuit set : set genuit enos. Enos genuit cainan.

Expanded text:
ntum possum, eodem quo proposuistis ordine respondebo. Nullo modo credendum est spiritales naturas coire cum feminis carnaliter posse. Quod si aliquando hoc secundum delectari, quas proculdubio per semetipsos exercere plus quam per homines mallent, si illud ullo modo potuisset impleri; Ecclesiaste quoque idipsum pronuntiante: quid est quod fuit? ipsum quod est: et quid est quod factum est ? ipsum quod fiet: et non est omne recens sub sole quod loquatur et dicat: ecce hoc nouum est, iam fuit in saeculis quae fuerunt ante nos. sed ita quaestio huius propositionis absoluitur. post necem Abel iusti, ne a fratricida et impio omne hominum genus exordium sumeret, in locum fratris extincti junctione cognationis illius, quae ex Cain sacrilego descendebat, semper divisa permansit, sicut etiam genealogiae descriptio manifeste declarat, ita dicens : Adam genuit Seth, Seth genuit Enos, Enos genuit Cainan,
Abbreviated transcription (Latin):
dirauit: neqͣꝗͣ scł sacrilegiis aomalitia nequissime prol infecta :
q̃uisemet impietatis germ̃ uelut aui traditione reinebat in¬
sertum: Donec gͦ ꝑseuerauit inter illos generationis eoꝵ istadis.¬
cretio sem̃ illud sech ut pote de optima radice ꝓcedens. ꝓme
rito sc̃ĩtatis angłi dĩ.siue ut diuersa exemplariꝰa itinent. filii
Q̃ uocati st̃. Et econtrario illi ꝑꝑ impietatem uł suam. uł pacrũ

Expanded text:
icet sacrilegiis. ao malitia nequissimae prolis infecta, quae in semet inpietatis germen uelut auita traditione retinebat insertum. donec ergo perseuerauit inter illos generationis eorum ista discretio, semen illud Seth, utpote de optima radice procedens, pro merito sanctitatis angeli dei siue ut diuersa exemplaria continent . filii dei uocati sunt, et e contrario illi propter inpietatem uel suam uel patrum
Abbreviated transcription (Latin):
NILLIS enĩ tẽptatioĩbꝰ ȩtiã ipse temptari debuit.
in corruptã imaginẽ dĩ ac similitudinẽ possidens
in quib ⁊ adã temptatꝰ : cũ ad huc in illa iniuolata
dĩ imagine ꝑduraret h ẽ castrimargia. ceno dõ¬
xia. suꝑbra: nõ in quibꝰ post p̃uaricationẽ mandati.
imagine dĩ ac similitudine iolata. suo iã uicio de¬
uolutꝰ in uoluit᷑ : Castrimargia nãq ẽ: qua int̾ dic¬
ti ligni p̃sumit eduiliũ: Ceno doxia : qua dr̃ aꝑien¬
tur ocłi ur̃i Suꝑbia: qua dr̃ eritis sic̃ dii scien¬
tes bonũ ⁊ malũ: In his ergo tribus uiciis: ȩtiã
dñm saluatorẽ legimꝰ fuisse tẽpititũ: Castrimagia
cũ dr̃ ei adiabolo. dic ut lapides isti paneᷤᷤ fiant:
Ceno. doxia: sifiliꝰ dĩ es mittete deorsũ: Suꝑbia.
cũ ostendens illi om̃ia regna mundi. ⁊ eoꝵ głam
dic̃ ⁊ hȩc tͥ om̃ia dabo sicadens ad oraueris me:
Ut hisdẽ quibꝰ ille temptationũ lineis appetitꝰ.

Expanded text:
illis enim passionibus etiam ipse temptari debuit incorruptam imaginem dei ac similitudinem possidens, in quibus et Adam temptatus est, cum adhuc in illa inuiolata dei imagine perduraret, hoc est gastrimargia, cenodoxia, superbia, non in quibus post praeuaricationem mandati imagine dei ac similitudine uiolata suo iam uitio deuolutus inuoluitur. gastrimargia namque est qua interdicti ligni praesumit edulium, eenodoxia qua dicitur: aperientur oculi uestri, superbia qua dicitur: eritis sicut dii, scientes bonum et malum. in his ergo tribus uitiia etiam dominum saluatorem legimus fuisse temptatum, gastrimargia, cum dicitur ei a diabolo: dic ut lapides isti panes fiant, cenodoxia: si filius dei es, mitte te deorsum, superbia, cum ostendens illi omnia regna mundi et eorum gloriam dicit: haec tibi omnia dabo, si cadens adoraueris me, ut isdem quibus ille temptationum lineis adpetitus
Abbreviated transcription (Latin):
conscendã. suꝑ astra dĩ ponã soliũ meũ ascendã suꝑ al¬
titudinẽ nubiũ: ⁊ero simił altissimo Qui sic̃ huiꝰ suꝑ¬
biȩ neminẽ habuit in centorẽ: Ita ei c̃sumationem
criminis runȩq ꝑpetuę cogitatio sola ꝑfecit.
Et quidẽ cũ ad ꝑfeccionẽ tirannidis nulla fuerint oꝑa
sub secuta Fi largiria uira licet ũsint umiꝰ naturi̧
nã pͥor extͣnaturã ÷ sequęns uero originale uidet̃
in nob̾ seminariũ possidẽ: simili tam̃ oriunt᷑ mͦ Ex¬
trinsecꝰ si quidẽ. causas cõmocionis plerũq c̃cipiunt
Et .ii. frequęnt̃ hiqͥ adhuc in firmiores sunt. Pir:
ritatione uł instinctu quorundã. in hȩc secorrus¬
se uicia c̃quęrunt᷑ ac p̃cipitutos se ł adiracundi¬
am ł ad filargiriã. alioꝵ ꝓuocatione causant᷑:¬

Expanded text:
conscendam, super astra dei ponam solium meum. ascendam super alconscendam, super astra dei ponam solium meum. ascendam super altitudinem nubium, ero similis altissimo? qui sicut huius superbiae neminem habuit incentorem, ita ei consummationem criminis ruinaeque perpetuae cogitatio sola perfecit, et quidem cum adfectatae tyrannidis nulla fuerint opera subseouta. Filargyria et ira licet non sint unius naturae nam prior extra. naturam est, sequens uero originale uidetur in nobis seminarium possidere, simili tamen oriuntur modo ; extrinsecus siquidem causas conmotionis plerumque concipiunt. etenim frequenter hi qui adhuc infirmiores sunt uel inritatione uel instinctu quorundam in haec se corruisse uitia conqueruntur ac praecipitatos se uel ad iracundiam uel ad filargyriam alio
Abbreviated transcription (Latin):
ł istũ scđm adã callidissimꝰ ad gredit̾ inimicꝰ: E legantissime
ẽgruit: Illi nãq dic̃ aꝑient᷑ ocłi ur̃i: huic ostendit om̃ia reg¬
na mundi ⁊ głam eoꝵ Ibi dic̃ eritis sic̃ dii. hic. sifiliꝰ dĩ es.
Et ut de efficientiis cet̾arũ quoq passionũ. quarũ naͬracionẽ
int̃ciđe nos exposicio castrimargiȩ. uł dñicȩ tẽptacionis ne¬
cessario c̃pulit. eodẽ quo ꝓposueramꝰ ortine disseramꝰ :
CENodoxia atq suꝑbia ȩtiã fine ullo csũmari solent minis¬
tĩo corporali: In quo enĩ egent accione corporali quȩ ꝓcom¬
uentia ⁊ uoluntute sola c̃quirende laudis: ihumane głę
c̃ sequende. ab unde ruinã generant. atq aĩe captiuitatẽ :¬
Aut quẽ effectũ habuit corporalẽ p̃dicti luciferi illuis antiqua
suꝑbia nͥ qd ȩtiã tantũ mͦ animo & cogitatione c̃cepit:
Ita ꝓpħa cõmemorante: Iui dicebas in corde tuo in cęlũ

Expanded text:
uel istum secundum Adam callidissimus adgreditur inimicus, elegantissime uel istum secundum Adam callidissimus adgreditur inimicus, elegantissime congruit. illi namque dicit: aperientur oculi uestri, huic ostendit omnia regna mundi et gloriam eorum. ibi dicit: eritis sicut dii, hic: si filius dei es. Et ut de efficientiis ceterarum quoque passionum, quarum narrationem intercidere nos expositio gastrimargiae uel dominicae temptationis necessario conpulit, eodem quo proposueramus ordine disseramus, cenodoxia atque superbia etiam sine ullo consummari solent ministerio corporali. in quo enim egent actione carnali, quae pro coniuentia et uoluntate sola conquirendae laudis et humanae gloriae consequendae abunde ruinam generant animae captiuatae? ant quem effectum habuit corporalem praedicti Luciferi illius antiqua superbia, nisi quod eam tantummodo animo et cogitatione concepit, ita propheta commemorante: qui d
Abbreviated transcription (Latin):
gui : Cũ scilicet quis uniuersis facultatibꝰ abiectis.
ita expecierit cenobi disciplinã ut exeis ne unũ qui¬
dẽ denariũ sibimet suꝑ ẽẽ paciatur Cuiꝰ rei teste
multa hominũ milia possumꝰ inuenire: qͥcũ sub mo¬
mento breuissimo disꝑsis om̃ibꝰ substanciis sius. ita
hanc eradicauerint passionẽ. ut netenuit̃ quidẽ ab ea
pulsent̾ ultiꝰ nichilhominꝰ om̃i tẽpore c̃tra castrimar¬
giã repugnantes. nͥ ingenti circũ speccione cordis e.
abstinencia corporis dimicarint: securi eẽ ñ possunt:¬

Expanded text:
gui, cum scilicet universis quis facultatibus abjectis, gui, cum scilicet universis quis facultatibus abjectis, ita expetierit coenobii disciplinam, ut ex iis ne unum quidem denarium sibimet superesse patiatur. Cujus rei tmulta hominum milia possumus inuenire, qui cum sub momento breuissimo dispersis omnibus substantiis sms ita hanc eradicauerint passionem, ut IDe tenuiter quidem ab ea pulsentur ulterius, nihilominus Omni tempore contra gafitrimargiam pugnantes, nisi ingenti circumspectione cordis et abstinentia corporis dimicarint, securi esse non possunt
Abbreviated transcription (Latin):
sit fi largiria hinc liquido ꝑiudetun quo
nec originale ꝓbat᷑ in nobis hab̾e pͥncipiune
dematia c̃cipit̾ quȩ ꝑtingit ad animȩ łcarniis¬
participationẽ uiteq sub stantiã: Nichil enusi
oisi ac necessitatẽ nature cõmunis: p̃t̃ escã cotidi
quanti libet studio atq amore seruentur: alie¬
e tam̃ ab humana indigencia. ętiã usu uitȩ ipsius
cipidos ac male fundatos monachos pulsat: Iuȩ
iũ naturalia s: ȩtiã ꝓbatissimos monachoꝵ & quidẽ
in solitudine cõmorantes. at tempture ñ desinunt.
ꝙ in tantũ ħ uerissimũ c̃ ꝓbat᷑. ut ȩ̨tiã gñs ñ nullas
abhac passione .i. filargiria. lib̾as om̃imodis ag¬
noscamꝰ. quia nequa quã incii huiꝰ egritudinẽ. usu
& c̃ suetudine receꝑunt: Illũ qͦq pͥorem mundũ qui
ante diluuiũ fuit. diutissime c̃cupiscencie huuiᷤ
rabiẽ credimꝰ ignorasse: Quȩ etiã inuno qͦq nr̃m
recte abrenuntiante. sine ullo labore ꝓbat᷑ extĩ¬

Expanded text:
sit filargyria, hinc liquido peruidetur, quia nec originale probatur in nobis habere principium nec de materia concipitur, quae pertingit ad antantiam. nihil enim ad usum ac necessitatem naturae conmunis praeter escam cotidianam  materiae quantolibet studio atque amore seruentur, alienae tamen aon nisi tepidos ac male fundatos monachos pulsat. Quae autem naturalia sunt etiam probatissimos monachorum, et quidem in solitudine commorantes, attentare non desinunt. Et in tantum hoc verissimum comprobatur, ut etiam gentes nonnullas ab hac passione, id est philargyria, liberas omnimodis agnoscamus, quia nequaquam vitii hujus aegritudinem usu et consuetudine receperunt. Illum quoque priorem mundum, qui ante diluvium fuit, diutissime concupiscentiae hujus rabiem credimus ignorasse. Quae etiam in uno quoque nostrum recte abrenuntiante sine ullo labore probatur exstin
Abbreviated transcription (Latin):
ec mora int̾ saxosã conuallẽ. ñ grandẽ omunđm uidet: ao¬
uncis naribꝰ fronte cornibꝰ asꝑata . cuiꝰ eatrema pars corporis in
caprarũ pedes desinebat. Et hoc attonitꝰ spectado: scutũ fpei

Expanded text:
ec mora, inter saxosam convallem haud grandem homunculum videt, aduncis naribus, fronte cornibus asperata, cujus extrema pars corporis in caprarum pedes desinebat. Ad hoc Antonius spectaculum, scutum fi
Abbreviated transcription (Latin):
AfNocius: Acute quidẽ c̃sid̾astis ħ qđ dr̃ siples
mea audisset me : Sed nequaquã quisit qͥ ad audi¬
entẽ uł ñ audientẽ loquat᷑ at tenditis. Nȩc illud qđ
seqͥtur. ꝓnichilo utiq inimicos eiꝰ humiliassem: ⁊ suꝑ
tribulantes eos misissẽ manũ meã: Nemo igitur ħ
quę ꝓtulimꝰ ut nilgeri sine dño ꝓbaremꝰ. pͣua int̃p̃¬
tacione detorquens. ad defensionẽ lib̃i arbitrii ita
conet᷑ as sumeresut ab homine gr̃am dĩ ꝓuisionẽq
ciat qđ sc̃ lib̾i arbitrii facultas popłi in obedientia
demonstrat᷑. Itt cotidiana circa eũ ꝓuisio dĩ cla¬
mantis qͦdãmͦ ⁊ monentis ostendit᷑ Cũ enĩ dic̃ si
popłs m̃s audisset me : priorẽ utiq se locutũ eis eui¬
dent̃ ostendit: Iuod fieri adnõ ñ solũ ꝑlegẽ scriptt̃
litt̃is. uerũ ȩtiã cotidianis monitis solet : scđ̾m illud
płm ñ credentẽ mͥ. ⁊ c̃tͣ dicentẽ: Utrũq ergo potest

Expanded text:
nutius: Acute quidem considerastis hoc quod dicitur, Si audisset me; sed nequaquam quis sit qui ad audientem vel non audientem loquatur, attenditis; nec illud quod sequitur, pro nihilo utique inimicos ejus humiliassem, et super tribulantes eum inmisissem manum meam. nemo igitur haec quae protulimus, ut nihil geri sine domino probaremus, praua interpretatione detorquens ad defensionem liberi arbitrii ita conetur adsumere, ut ab homine gratiam dei prouisionemque ciat, quod sicut liberi arbitrii facultas populi inoboedientia demonstratur, ita cotidiana circa eum prouisio dei clamantis quodammodo et monentis ostenditur. cum enim dioit: si populus meus audisset me, priorem utique se locutum eis euidenter ostendit. quod fieri a domino non solum per legem scriptam litteris, uerum etiam cotidianis monitis solet secundum illudpulum non credentem mihi et contradicentem. utrumque ergo potest
Abbreviated transcription (Latin):
locutũ fuisse cõmemorat: ⁊ postea inimicos eius
humiliaturũ si ab eodẽ fuisset auditꝰ: Nos enĩ ꝑhȩc quȩ
ꝓtiilimꝰ ñ lib̾um arbitriũ hominis uolumꝰ submouere
sed huic aduitoriũ ⁊ gr̃am dĩ. ꝑsingłos dieᷤ ac mom̃ta.
necessariã c̃ꝓbare: his nos sermonibꝰ eruditos abbas
pafnuciꝰ esua cella ntã alacres. quã conpunetos corde
ante mediũ noctis emisit: ħ nob̾ p̃cipuũ suȩ collatio¬
nis c̃ferens munere. ut cũ ꝑbrenũtiationis pͥme c̃sũmna¬
cionẽ quã tott uirtute studebamꝰ implere. at tingenda
nob̾ ꝑfeccionis culmina credemꝰ. inciꝑemꝰ agnoscere
nec dũ nos cepisse monachoꝵ fastigia somniare: Iup¬
pe qui de scđa abrenũtiatione parũ qͥd incenobis eru¬
diti. Terciã inq̃ om̃is ꝑfectio c̃tinet᷑. quęq illas in¬
feriores duas multis p̃cedit modis: ne auditu qui¬
dẽ nos antea ꝑcepisse nossemꝰ¬

Expanded text:
os eius humiliaturum, si ab eodem fuisset auditus. nos enim per haec quae protulimus non liberum arbitrium hominis uolumus submouere, sed huic adiutorium et gratiam dei per singulos dies ac momenta necessariam conprobare. His nos sermonibus eruditos abba Pafnutius e sua cella non tam alacres quam conpunctos corde ante medium noctis emisit, hoc nobis praecipuum suae conlationis conferens munere, ut cum per abrenuntiationis primae consummationem, quam tota uirtute studebamus inplere, adtingenda nobis perfectionis culmina crederemus, inciperemus agnoscere necdum nos coepisse monachorum fastigia somniare, quippe qui de secunda abrenuntiatione parum quid in coenobiis eruditi tertiam, in qua omnis perfectio continetur quaeque illas inferiores duas multis praecedit modis, ne auditu quidem nos antea percepisse nossem
Abbreviated transcription (Latin):
De humanitate abbis sereni. ꝓpositio dediũsitate neqͥtiarũ celestium. scriptãr᷑ fartis¬
Responsio de multiplici esca scripturarum sc̃arum. Degenuna sententia suꝑ italita¬
De eo qͥ pposita q̃stio int̾ illa q̃ media tenenda st̃ debeat accipi.
De eo q nchil adõ malum creatum sit. De initio pͥncipatrim seri potestatũ.
De lapsudiaboli ⁊angłoꝵ. Obietio qruina diaboli adeceptione eue pͥn¬

Expanded text:
De humanitate abbatis Sereni. Propositio de diuersitate nequitiarum caelestium. Responsio de multiplici esca scripturarum sanctarum De gemina sententia super i quaestio inter illa quae media tenenda sunt debeat accipi. De eo quod nihil a deo malum creatum sit. De initio principatuum seu potestatum. De lapsu diaboli et angelorum. Obiectio, quod ruina diaboli a deceptione Euae p
Abbreviated transcription (Latin):
se deceptos: atq ad eandẽ quã ui.cerant passionẽ. ĩ firmi¬
tatis occasione collapsos Uigilie quoq ⁊ ꝑnoctticiones
ir racionabiles deiecer̃: qͦ somnꝰ suꝑare ñ potuit: Iua
ꝓpt̃ scđm apłm ꝓ arma uisticiȩ quȩ adextris sunt &.
asinistris. recto modamine trãsseundũ ẽ: Et itti int̾
ut᷑sq nimiettites discrecione moderante gͣdiendũ: ut
nȩc atradito c̃tinentiȩ tͣmite. nos ad quiescamꝰ ab duci:
Lec rursũ remissione noxia ingulȩ uentrisq desidia
cõcidamꝰ:¬

Expanded text:
se deiectos atque ad eandem quam uicerant passionem infirmise deiectos atque ad eandem quam uicerant passionem infirmitatis occasione conlapsos. uigiliae quoque et pernoctationes inrationabiles deiecerunt quos somnus superare non potuit. quatolum per arma iustitiae quae a dextris sunt et a sinistris recto moderamine transeundum est et ita inter utrasque nimietates discretione moderante gradiendum, ut nec a tradito continentiae tramite nos adquiescamus abduci nec rursum remissione noxia in gulae nentrisque desideria concidam
Abbreviated transcription (Latin):
sit. quise audeat suo uidicio discrecioniq cõmittere :
cũ uas eleccionis indiguisse se. coapłoꝵ suoꝵ collatione
testecur: Unde manifestissime c̃ꝓbatur. nulli ad nõ
uiã ꝑfeccionis ostendi: qui habens unde & aquibꝰ ualeat
erudiri. doctrinã senioꝵ uł institutti c̃tempnit: ipar¬
ui pendit illud eloquiũ qd oportet diligentissime cus
oĩi igitur conãtu debet discrecionis one¬
bonũ uirtute humilitatis ad quiri. quȩ nos il¬
lesos abutq. potest nimietate seruare Uetꝰ namq
fine nemietus ceiunii: ac uoracitus ꝑuenii : odẽq
dispendio uigłiarũ inmodata c̃tinuatio. monacum
quo somii grauissimi torpor inuoluit: Nã pexces¬
sã cetinentiȩ debilittitũ quȩ̃q ad illũ statum reuo¬
curi necesse ẽ inqͦ negligens quisq pincuriã detine¬
dur: Ita ut frenuent᷑ quos ꝑcastrimargiã dẽcipi
ñ potiusse conspeximꝰ. ꝑ inmodationẽ ieuinioꝵ uidimꝰ fuis¬

Expanded text:
sit, quise audeat suo iudicio discretionique conmittere, cum uas electionis indiguisse se coapostolorum suorum conlatione testetur? unde manifestissime conprobatur nulli a domino uiam perfectionis ostendi, qui habens unde ualeat erudiri doctrinam seniorum uel instituta contempserit, parui pendens illud eloOmni igitur conatu debet discretionis bonum uirtute humilitatis adquiri, quae nos inlaesos ab utraque potest nimietate seruare. uetus namqufinem nimietas ieiunii ac uoracitas peruenit, eodemque dispendio uigiliarum inmoderata continuatio monachum quo somni grauissimi torpor inuoluit. nam per excessum continentiae debilitatum quemque ad illum statum reuocari necesse est, in quo neglegens quisque per incuriam detinetur, ita ut frequenter quos per gastrimargiam decipi non potuisse conspeximus, per inmoderationem ieiuniorum uiderimus fuis
Abbreviated transcription (Latin):
itaq & hunc ad seniorẽ. eũq illiꝰ potiꝰ doctrina. quã sua.
censet institi: Ne scilicet qd recte gestũ fuisset in paulo
posteris malũ p̃sumptionis p̃b̾et exemplũͥ dũ unus¬
quisq sibimet ꝑsuadet. simili mͦ sequoq deb̾e dĩ solius
magisterio atq doctrina. potius quã senioꝵ institu¬
cione formari: Iuã p̃sumptionẽ etiã ipse apłs ñ solũ
litteris. sed ȩtiã oꝑe atq exemplo docet om̃imodis
detestandã. dũ obhoc solũ mͦ se asserens ihero solimã
c̃scendisse: ut euangłiũ qͥ comitante gra sp̃s sc̃ĩ. cũ¬

Expanded text:
itaque et hunc ad seniorem, eumque illius potius doctrina quam sua itaque et hunc ad seniorem, eumque illius potius doctrina quam sua censet institui; ne scilicet quod recte gestum fuisset in Paulo, posteris malum praesumptionis praeberet exemplum, dum unusquisque sibimet persuaderet simili modo se quoque debere dei solius magisterio atque doctrina potius quam seniorum institutione formari. quam praesumptionem etiam ipse apostolns non solum litteris, sed etiam opere atque exemplo docet omnimodis detestandam, ob hoc solummodo se adserens Hierosolymam congcendisse, ut euangelium, quod comitante gratia spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
tione temptemꝰ
eniq intantũ placita dõ
hȩc sententia conprobatur: ut ȩtiã inscripturis
sc̃ĩs hanc eandẽ institutionẽnonotiose repperiamꝰ
in sertũIta ut puerũ samuhelẽ uidicio p̃electum
suo. nollet ꝑsemet ipsũ duini collͦquii disciplinam
ad senẽ: eũq ldsuũ ꝯuocabat alloquiũ. etiã illius
qui offendat dm̃ dũ mͦ fenioris doc t̾rina uellet in¬
stitui: & quȩ̃ sua uocacione dignissiũ udicarat.
senioris mallet institutione formart  Ut scilicet illiꝰ
qui ad diuinũ ministeriũ uocabat᷑. ꝓbaretur humi¬
litas : ⁊iunioribꝰ forma subieccionis. huiꝰ ꝓponeret᷑
exemplo: xU. deuocatione pauli apłi
AUIUM quoq apłm ꝑsemet ipsũ uocans
e alloquens xp̃s : cũ posset ei ꝑfectionis uiam
rescrare: c̃festim dirigere ad anianiã mauult: & ab eo iuibet
uiã uerittitis agnoscere dicens Surge ingredere ciuitti¬
tẽ: & ibi tibi dicetur quidte oporteat facere Mittit

Expanded text:
one temptemus. Denique in tantum placita deo haec sententia conprobatur, at etiam scripturis sanctis hanc eandem institutionem non otiose repperiamus insertam, ita ut puerum Samuhelem iudicio praelectum sao nollet per semet ipsum diuini conloquii disciplina ad senem; eumque quem ad suum vocabat alloquium, etiam illius qui offenderat Deum, dummodo senioris, doctrina vellet institui; et quem sua vocatione dignissimum judicarat, senioris mallet institutione formari, ut scilicet et illius qui ad divinum ministerium vocabatur probaretur humilitas, et junioribus forma subjectionis hujus proponeretur exemplo . CAPUT XV. De vocatione Pauli apostoli. Paulum quoque per semetipsum vocans et alloquens Christus, cum posset ei perfectionis viam reseraviam veritatis agnoscere, dicens: Surge et ingredere civitatem, et ibi tibi dicetur quid te oporteat facere . Mittit
Abbreviated transcription (Latin):
cunqͥlla m̃te respondit. Ñ ꝯtristeris filimi: ego iam coꝗͣ. Et in gressꝰ¬
inmonasterium. post orationem uenit ad coqͥnam: Et inueniens fr̃em
qͥ coqͥne p̃erat. psiatos idem texentes oꝑantem. qͣs matas uulgꝰ appellat.
ait ad eum. Dic mͥ fr᷑.qͣntum tẽporis habes. ex qͦ ñcoxisti fr̃ib olera
uł legumina: aͥ respondit. St̃ fere duo m̃ses. Et sc̃s pachomiꝰ ait ei:
aiare ꝯtra p̃ceptum facere uoltusti:. ut tanta fr̃m negligeret᷑ utilits:
aui sub humili satisfacione respondit. Obtaueram qͥdem uenerabilis
putati sunt. ad opꝰ huiꝰcemodi posse sufficere: ut paruas escas ad est
Et ille. Defer inqͥd huc os: ut uideam. Que cum fiussent allate: ꝓtinꝰ
eas igne supposito. uissit exuri. t̃unc ait illis. Sic̃ uos traditam ub̾
erga dispensationem fr̃m regłam despexistis: sic ego passim labores

Expanded text:
tus grata mente respondit: Non contristeris, fili mi, ego jam coquam. Ingressutus grata mente respondit: Non contristeris, fili mi, ego jam coquam. Ingressusque monasterium, post orationem venit ad coquinam; et inveniens fratrem qui coquinae praeerat, psiathos id est, tegetes operantem, quas mattas vulgus appellat, ait ad eum: Dic mihi, frater, quantum temporis habes, ex quo non coxisti fratribus olera vel legumina? Qui respondit: Sunt fere duo menses. Et sanctus Pachomius ait: Quare contra praeceptum facere voluisti, ut tanta fratrum negligeretur utilitas? Qui sub humili satisfactione respondit: Optaveram quidem, venerabilis putati sunt ad opus hujusmodi posse sufficere, ut parvas escas, id est, it: Quingenti. Et ille. Defer, inquit, huc omnes, ut videam. Qui cum fuissent allati, protinus eos igne supposito jussit exuri. Tunc ait illis: Sicut vos traditam vobis erga dispensationem fratrum regulam despexistis, sic ego passim labores
Abbreviated transcription (Latin):
mortuus est: habet᷑ adã ꝓthoplanstꝰ .o. u̾ natꝰ est. nec tñ mortuuse.
existit enoc qͥ dõ placuit. atq translatꝰ est. Mortuus autem nec ullo fecore
ut tus ineptas ꝓpositiones tuas ⁊ inanes deserens qstionesiad xp̃m uetũ¬
an quem colimꝰ. te sine dilatione conuertas: remissionemꝰ tuoꝵ¬
eccatoꝵ ꝓet̃na salute ꝑcipias. Ad hec philosophꝰ obstupefactꝰ. nichil in¬
issuit ulteriꝰ : s discedens acum̃ uiri. responemq tam celerem para
debꝰ plurimis immoratꝰ. ex:inde ꝓfectꝰ est: atq ad aliud monasteriũ
q̃ sub eiꝰ erat dicione ꝑuenit. & uenicum fr̃s om̃s inoccursum eiꝰ ꝓpe¬
rintes. sumia ueneratione susciꝑent: infantulꝰ qͥdam de ipsa cong̾¬
gatione. qui int̾ alios occurrerat. clamare cep̃ acdicere. Uere pat̾. extͦ
hinc ambulasti: nullꝰ nob nec olera nec legum̃ aliqd coxit. Adquẽ scs.¬

Expanded text:
mortuus est, habetur Adam protoplastus. Qui vero natus est, nec tamen mortuus est, mortuus est, habetur Adam protoplastus. Qui vero natus est, nec tamen mortuus est, existit Enoch, qui Deo placuit, atque translatus est. Qui mortuus est autem, nec fetore ullo ut has ineptas propositiones tuas et inanes deserens quaestiones, ad verum Deum quem colimus, te sine dilatione convertas, remissionemquum pro aeterna salute percipias. Ad haec philosophus obstupefactus, nihil inquisivit ulterius; sed discedens, acumen viri, responsionemque tam celerem paratdiebus plurimis immoratus est. Exinde profectus est, atque ad aliud monasterium, quod sub ejus erat ditione, pervenit. Quem cum fratres omnes, in occursum ejus properantes, summa veneratione susciperent, infantulus quidam de ipsa congregatione, qui inter alios occurrerat; clamare coepit ac dicere: Vere, Pater, ex quo hinc ambulasti, nullus nobis olera nec legumen aliquod coxit. Ad quem sanc