comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Non quero datum. s quero
fructum. Droicit a ce deus
meus inter datum̃ et fruc¬
tum discerñe. Datum ẽ res
ip̃a. quam dat. qui ĩꝑtit᷑. hec
neccessaria ueluti est nũmꝰ
cib potus. uestimentum. tec¬
tumi aditoriu. fructꝰ aut
et rectauolintas. daco¬
ris est

Expanded text:
 quaero datum, sed requiro fructum. didici a te, deus meus, inter datum et fructum discernere. datum est res ipsa, quam dat, qui inpertitur haec necessaria, ueluti est nummus, cibus, potus, uestimentum, tectum, adiutorium. fructus autem bona et recta uoluntas datoris est
Abbreviated transcription (Latin):
In istis tem¬
ad ea que amanti nõdũ puener̃t
et tũ arcor ĩ spe currit. rem nõdũ
ht̃. Uerbi gt̃a. Amas peccũiam.
nõ amares si nõ sꝑares. Amas
uxore nõdũ ductam. s adhuc du¬
cendam. et forte que ducẽda ama¬
tur. ducta odiohẽbitur. Quare hͤ
Qr tłis nõ appuit ducta. qualis
ab aĩo ꝑĩgebatur ducenoa. Den
aute nõ uilescit presens. si ama¬
mens exaggerau̾it bonũ. qõ deu
bat cogitatõ. ꝑlus ergo amabi¬
mus cum indebimꝰ si pot̾iꝰ amar

Expanded text:
in istis temad ea quae amant, nondum pervenerunt: et tamen ardor in spe currit, rem nondum tenet. Verbi gratia, amas pecuniam; non amares, si non sperares: amas uxorem, non ductam, sed adhuc ducendam; et forte ducenda amatur, ducta odio habebitur. Quare hoc? Quia talis non apparuit ducta, qualis ab animo pingebatur ducenda. Deus autem non vilescit praesens, amamens exaggeraverit bonum quod Deus bat cogitatio. Plus ergo amabimus cum viderimus, si potuerimus amar
Abbreviated transcription (Latin):
aliqqͥn nõ rep̾hendentur apud ꝓ¬
pħam . canes nescientes latrare
et amantes dormitare. Profec¬
to enĩ laudabiles canes eẽnt
si et latrare scirent et uigilare
amarent. Et certe illi trecenti
in numero per crucis lram sa¬
cratissimo nõ elig̾entur ad iuc¬
toriam faciendam qui tanqmͣ
canes lamberent aquam n ali¬
quio magnũ significarent. ui¬
gilant enĩ et latrant boni caneᷤ
et pro domo et prodomino et
pro grege. et pro pastore.

Expanded text:
alioquin non reprehenderentur apud prophetam canes nescientes latrare et amantes do.rmitare; profecto enim laudabiles canes essent, si et latrare scirent et uigilare amarent. et certe illi trecenti in numero per crucis litteram sacratissimo non eligerentur ad uictoriam faciendam, qui tamquam canes lamberent aquam, nisi aliquid magnum significarent. uigilant enim et latrant boni canes et pro domo et pro domino et pro grege et pro pastore.
Abbreviated transcription (Latin):
qua fca ẽ bona ẽ. qr a bono deo.¬
nicħo. Et a bono p̃t declinare.
ut faciat malũ. qõ fit litero ar¬
bitrio. et a malo. ut faciat bo¬
nũ. qd̃ nõ fit sine dĩno adiuto.¬

Expanded text:
quae facta est bona a Deo bono, senihilo, et a bono potest declinare, ut faciat malum, quod fit libero arbitrio, et a malo, ut faciat bonum, quod non fit sine diuino adiuto
Abbreviated transcription (Latin):
per negligentiam dissinũ. aut
aut ꝑ anqriciam cenebrosũ
eẽ cognoscimus dum adhuc
aduitorio festinemus uulue¬
ne forte si bonis opibr nudi

Expanded text:
per negligentiam dissutum, aut aut per avaritiam tenebrosum esse cognoscimus, dum adhuc adjutorio festinemus vulnene forte si bonis operibus nu
Abbreviated transcription (Latin):
ni pugua conquereis nt̃ on¬
bites uolo utile tibi tuis q
dabo consilium. arripe maib
arma oro. Antes puiset auc¬
toris. Quia qñ pugnatur dõ
aptis celis spectat. et ꝑtem q̃¬
quam inspicit instam. ibi
dat palmam.

Expanded text:
 pugna conquereris: dubites nolo, utile tibi tuisque daboque consilium. Arripe manibus arma, oratio aures pulset auctoris, quia, quando pugnatur, Deus apertis oculis prospicit, et partem quam aspicit iustam, illi donat palmam
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ sola auaritia dĩtũ. Sẽꝑ rap ͭ
et nũꝙ̃ satiatir nec deũ timer
nec hoie reu̾etur Nõ pri ꝑcit
nec mt̃e agnoscit nec fratri
obtẽpat nec amico fitẽ seruat
Urouam oppͥmit. pupillis inui
stamẽtũ fłm ꝓfert. res mortui
occupantur. qiͣ nõ et ip̃i quih
faciũt moriantur. Que ẽ ista
appet̾e mortẽ. acquir̾e auꝵ. et

Expanded text:
tia divitum. Semper rapit, et nunquam satiatur: nec Deum timet, nec hominem reveretur: nec patri parcit, nec matrem agnoscit: nec fratri obtemperat, nec amico fidem servat: viduam opprimit, pupilli rem stamentum falsum profert. Res mortui occupantur; quasi non et ipsi qui hoc faciunt moriantur. Quae est ergo appetere mo
Abbreviated transcription (Latin):
mlta iubet xp̃s. et nõ facis: in¬
bet ip̃a et facis. Iubet xp̃s. uͨ
uestias paupe. et nõ facis In¬
bet auaricia. ut frautẽ facias.
et hoc potius facis. Si hec ita
st̃i et si talis es. noli tibi ꝓmit
Diligo xp̃m. Qui diligitis do
paret te dilig̾e ꝙ bonũ ẽ. si in¬
uẽtus fius oditse qd̃ malũ ẽ.

Expanded text:
multa jubet Christus, et non facis; jubet ipsa, et facis. Jubet Christus ut vestias pauperem, et non facis; jubet avaritia ut facias fraudem, et hoc potius facis. Si haec ita sunt, si talis es, noli tibi multuDiligo Christum. «Qui diligitis Dominum, paret te diligere quod bonum est, si inventus fueris odisse quod malum est:
Abbreviated transcription (Latin):
Reginmm terre¬
num cum superbia cathe
reat amore dũanoi. et huma¬
nam non appetat głiam. Pesti¬
lencia em̃ est morb late ꝑua¬
gans et undelib aut pene om̃s
muoluens. quĩꝙͣ accomodatiꝰ

Expanded text:
regnum terrenum cum superbia; quae reat amore dominandi et humanam non appetat gloriam; pestilentia est enim morbus late pervagatus, et omnes aut pene omnes involvens. Quanquam accommoda
Abbreviated transcription (Latin):
Parcet cibideus si
parces cu tibi. Concorda
cum fratre tuo. aut forte
tu ius. et ille nõ nult. Suf¬
ficit cibis tibi habes unde
illumm doleas ce soliusti. die
siuis concordare et ille nõ
uult dic securus. Et dimi¬
te nobis debita nr̃a. Sicut
et nos dimittimus debito¬
illum. Uis cum illo cõcordãe.
Uis illi dicere. Frater igno¬
Ille non uult ignoscere. Nõ

Expanded text:
Parcit Deus tibi, parce tu tibi, concorda cum fratre tuo. At forte tu vis, et ille non vult? Sufficiat tibi. Habes unde illum doleas: te solvisti. Dic, si vis concordare, et ille non vult; dic securus: Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoillum, vis cum illo concordare, vis ei dicere: Frater, ignoIlle non vult ignoscere, non
Abbreviated transcription (Latin):
offerũtur. iustũ ẽ ut a uobis cu
ꝑfc̃a caritate suscipiantur: Nos
eĩ margantas.uobis de padysi
pr̃ia ꝓuitẽtes. nlłam aliam in
hoc scło m̾cetẽ optamꝰ accipe. nͥ
ut uos pacienter. et libenter que
uobis insimiat᷑ uiteamꝰ audire.
et cũ dei adiutorio ẜin uires ur̃aᷤ

Expanded text:
offeruntur, justum est ut a vobis cum perfecta charitate suscipiantur? Nos enim margaritas vobis de paradisi patria providentes, nullam aliam in hoc saeculo mercedem optamus accipere, nisi ut vos patienter et libenter, quae vobis insinuantur, videamus audire, e
Abbreviated transcription (Latin):
solũ ornamẽta. s etiam medi¬
camẽta desiterans ꝓuit̾e. stuteo
dissuta suere. cõscissa sarcire. mil¬
nerata curare. abluere sordida. ue¬
ꝑare ꝑdita. et ea q̃ st̃ integra. spi¬
ritualib margantis ornare. Si
me nõ piget quare as fastioio¬
se uelit accipe. Cũ eĩ t̾tena et tẽ¬
palia ornamẽta cors. si nõ ĩuẽit᷑
qui donare uelit. carissimo p̾cio

Expanded text:
solum ornamenta, sed etiam medicamenta desiderans providere, studeo dissuta consuere, conscissa sarcire, vulnerata curare, abluere sordida, reparare perdita, et ea quae sunt integra, spiritualibus margaritis ornare. Si me non piget; quare aliquis fastidiose velit accipere? Cum enim terrena et temporalia ornamenta corporis, si non invenitur qui donare
Abbreviated transcription (Latin):
ea que a nobis dicut auoite.
Si aliqua mater ꝓpͥis manib
ornare uelit filiam suam. et iͣ
despiçiens ornaniẽta q̃ accipit
frec̃ter inclinet se ao terram.
et huc atq illuc ita ꝑ ĩquietudi¬
nẽ moueat᷑ ut ilam mater sua
ẜm suã uolũtate ornare nõ pos¬
sit. nũqͥd nõ iuste aut obiurga¬
tur. aut ceditur: Me gͦ putate

Expanded text:
ea quae a nobis dicuntur audite. Si aliqua mater propriis manibus ornare velit filiam suam, et illa despiciens ornamenta quae accipit, frequentius se inclinet ad terram, et huc atque illuc ita per inquietudinem moveatur, ut illam mater sua secundum suam voluntatem ornare non possit; numquid non juste aut objurgatur, aut caeditur? Et me ergo putate
Abbreviated transcription (Latin):
stinebunt angustiam. ut ure
penam. S ed illuc dirigent ĩpe¬
tum cogitationis ubi sentiẽt
nim doloris. Sane discipłs
quidam fert᷑ apparuisse Mã¬
q̃ones apud inferes u̾terent.
Qui fercur respondisse apuo
niferes queri solũmodo quid
non sit pena. Sed salomon
ait neq opuo neq rationez
sciã neq sapientia apud in¬
tis obliuio. tanta cecitas aĩmi
dum ad conficendimꝰ respira
cõfessio. Scriptum est enim.

Expanded text:
rabunt angustiam, ut vix aliquid poenas: sed illuc dirigent impetum cogitationis, ubi sentient vim doloris. Sane discipulus quidam fertur apparuisse magquaestiones apud inferos verterentur. Qui dicitur respondisse: « Apud inferos quaeritur solummodo quid non sit poena. » Sed et Salomon ait: « Nec opus, nec ratio, nec scientia, nec sapientia est apud inntis oblivio, tanta cecitas animi, dum ad confitendum valeant . Scriptum est enim:
Abbreviated transcription (Latin):
qui iuctissime dampnati ĩpi¬
etates adhuc uberius defen¬
dendas putant. Et sunt qui
qui oĩo siluerunt magno ti¬
more cõpressi. Sed adhuc
corde reciuẽt quod ore iam
ꝓferre non audent Proinde¬
alii uigilantius ĩuestigandi.
alii tractandi quidezlenius
sed non segniꝰ sunt docendi¬
ut si nõ timentur ne ꝑdant.
non tamen negligantur ne

Expanded text:
qui iustissime damnatas impietates adhuc liberius defendendas putant, et sunt, quiqui omnino siluerunt magno timore compressi. sed adhuc corde retinent, quod ore iam proferre non audent, quialii uigilantius uestigandi. alii tractandi quidem lenius sed non segniut si non timentur ne perdant, non tamen negligantur ne
Abbreviated transcription (Latin):
I9. Origo hiꝰ noĩs si dĩnes incu¬
nitione dignissimum. Demo¬
nes enim dicuntur ꝙ uocabu¬
lum grecũ est. ascĩa noĩati. A¬
postolus aũt spũ scõ locutus ait.
S cĩã inflat. Caritas u̾o hedifica
Quod recte taliter incelligitur
scĩam nisi tunc prodesse cum
caritas inest. sine hac autez
inflare .i. insupbiã ĩmanissĩe
qi uentositatis extollere. Est gͦ
in demoĩb scĩa siña sine carita¬

Expanded text:
 origo huius nominis, si diuinos intunitione dignissimum. Daemones enim dicuntur quoniam uocabulum Graecum est ob scientiam nominati. Apostolus autem spiritu sancto locutus ait: Scientia inflat, caritas uero aedificat; quod recte aliter non intellegitur, nisi scientiam tunc prodesse, cum caritas inest; sine hac autem inflare, id est in superbiam inanissimae quasi uentositatis extollere. Est ergo in daemonibus scientia sine carita
Abbreviated transcription (Latin):
Daptizatis tm̃¬
Nullũ cathecuminũ ꝙͣuis in
bonis oꝑibus defunctum uitã
eternam hrẽ credamus. Eccep¬
to martirio ubi tota bap̃i sa¬
cram̃ta complentur.

Expanded text:
aptizatis tannullum catechumenum, quamuis in bonis operibus defunctum, uitam aeternam habere credamus, excepto martyrio ubi tota baptismi sacramenta complentur.
Abbreviated transcription (Latin):
minus. et rõ ip̃a nõ ẜuit. sicut
sibi ẜuiedũ ip̃e deus p̾cepit nlło
qualis corpis atq uitioꝵ pt̃ eẽ i
mens dña. neri tei nescia. nͨ eiu
ĩꝑio subiugata. S utiosissimis
demonib cormĩpẽtib ꝓstituta.
Pinte uir tutes quas hr̃e sibi ui¬

Expanded text:
nimus et ratio ipsa non seruit, sicut sibi esse seruiendum ipse Deus praecepit, nullo qualis corporis adque uitiorum potest esse mens domina ueri Dei nescia nec eius imperio subiugata, sed uitiosissimis daemonibus corrumpentibus prostituta? Proinde uirtutes, quas habe
Abbreviated transcription (Latin):
Tu consolatio sempiterna
que solis ur cetribius qui cõ¬
solationez huius mundi pro
tua consolatione cõtempnunt.
Nam qui hic consolantur tua
consolatione indigni hñtur.
Sed qui hic cruciantur a te cõ¬
solantur. Et qui participant
passionib. participant et cõ¬
solacionib. Nemo enm põt
in utroq seculo consolari. nec
põt quis hic et̃ in futuro gau¬
dere. Sedimam necc̃e est
meam. ut digna hẽatur con¬
solationib tius eternis. q
uistum est ꝙ admittat te
quicumq in auquo alio ma¬
gis consolari eligit ꝙͣ in te.
Redom̃ia michi peto ut a¬
marescant. ut tu solus dul¬
cis appareas anine mee qͥ
rantur.¬

Expanded text:
tu consolatio sempiterna, qui solis illis te tribuis, qui consolationem hujus mundi pro tua consolatione contemnunt. Nam qui hic consolantur, indigni tua consolatione habentur. Sed qui hic cruciantur, a te consolantur: et qui participant passionibus, participant et consolationibus. Nemo enim potest in utroque saeculo consolari, nec potest quis hic et in futuro gaudere; sed unum necesse est meam, ut digna habeatur tuis consolationibus aeternis: quia justum est ut amittat te, quicumque in aliquo alio magis consolari eligit quam in te.sed omnia mihi peto ut amarescant, ut tu solus dulcis appareas animae meae, qui rantur
Abbreviated transcription (Latin):
impar meritũ continentie in
ioħe qui nullas niptias exꝑt
est. et in habraham qui fuies
gen̾auit. Illius enim celibatus.
et illius cõmibius. ꝓ cempoꝵ
distributione xp̃o militauerũt.
Sed continentiam Ioħes ĩ ope

Expanded text:
inpar meritum continentiae in Iohanne, qui nullas expertus est nuptias, et in Abraham, qui filios generauit. et illius enim celibatus et illius conubium pro temporum distributione Christo militauerunt; sed continentiam Iohannes e
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i quĩl corruptionem pu¬
tredinis in sepulcro non in¬
derit. Unde scriptũ ẽ. nõ da¬
bis sc̃m tuum uidere corrup¬
tionem. Clauis tamen et
lancea prorũpi potuit. nec
oĩo in incorruptioe ꝯsistere
et quod in contumelia passio¬
nis mortisq seminatu ẽ
nũc est in głia uite eterne
et qd̾ ex ĩfirmitate potuit
crucifigi nũc in uirtute re

Expanded text:
 licet corruptionem putredinis in sepulcro non uiderit, unde scriptum est: Nec dabis sanctum tuum uidere corruptionem, clauis tamen et lancea perrumpi potuit, nunc omnino in incorruptione consistere et, quod in contumelia passionis mortisque seminatum est, nunc esse in gloria uitae aeternae et, quod ex infirmitate potuit crucifigi, nunc in uirtute re
Abbreviated transcription (Latin):
Dominus in
proximo ẽ pastor nr̃ circa nos
est. Quid ergo mecuemus.
et si mecuimꝰ. clameniꝰ ad pa¬
storem nrin ut nes audiat.
Clamenius ĩ cõpunctione cor¬
dis dicentes. Erraui sicut
domine. Clamemꝰ et dicamꝰ
Libera a framea deus aĩam me
Clamemus et dicamꝰ. Periit
fuga a me. et nõ ẽ qui reqͥrat
annam meam. Considerabo
maui ad te dñe et dixi. Tu es
spes mea portio mea in terra
uiuentium. liberame de maĩ
b ĩimicoꝵ meoꝵ. et eoꝵ qui
me ꝑsecunt᷑. Nunquio pastor
nr̃ bonus qui aĩam suam posu¬
it ꝓ ouib suis. ad quem sic.
clamemꝰ dimittet nos duitiꝰ
errare. aut a feris. uł abestiis
dilaniari ac consumi. absit. qma¬
ĩmo relictis nonagĩtanouem
clamantem audiuit. Io prexͭ
muetam et laxatam atq fati¬
gntã ĩuẽit ĩpõitã humeris suis
reportauit ad gregem. Pastor
dignatus est reportare. quam
Quod u̾o ouem istam dñs hu¬
meris ꝓpͥis impõitam reporta¬
uit aogregem qnͣte misicor¬
die eius. gracie sunt agende.

Expanded text:
Dominus in proximo est pastor noster circa nos est, quid metuemus? Et si metuimus, clamemus ad pastorem nostrum, ut nos audiat. Clamemus in compunctione cordis, dicentes: Erravi sicut Domine . Clamemus et dicamus, Libera a framea Deus animam meClamemus et dicamus, Periit fuga a me, et non est qui requirat animam meam . Considerabo mavi ad te, Domine; dixi: tu es spes mea, portio mea in terra viventium . Libera me d inimicorum meorum, et eorum qui me persequuntur. Nunquid pastor noster bonus, qui animam suam posuit pro ovibus suis, ad quem si clamemus, dimittet nos diutius errare, aut a feris vel a bestiis dilaniari atque consumi? Quin imo relictis nonaginta novemclamantem audivit ideo perrexit; inventam et lassatam atque fatigatam, impositam humeris suis reportavit ad gregem . Pastor dignatus est reportare, et miQuod vero ovem istam Dominus humeris propriis impositam reportavit ad gregem, quantae misericordi
Abbreviated transcription (Latin):
die ac nocte fraudib et artibus
nũc palam. nũc cccłte sagittas
uenenatas ꝯtͣ nos dirigens ut
interficiat aĩas nr̃as. Et tanta
ẽ dñe pessima ĩsania nra qr cũ
cõcinue ideamꝰ cõtͣ nes draco¬
nẽ ore apto ad deuorandũ/ nich¬

Expanded text:
e ac nocte, fraudibus et artibus, nunc palam, nunc occulte, sagittas venenatas contra nos dirigens, ut interficiat animas nostras. Et tamen, Domine, pessima insania nostra, quia cum continue videamus contra nos dracone
Abbreviated transcription (Latin):
Ei quid i nobis landabi¬
le fit. non a nobis. Sedabillo
fcm ẽ qui fecit mirabilia solꝰ
Multo enim alacrius d̾bemꝰ¬
Ui
adcurrere ad expectanda oꝑa
diuina qmͣ nra. quia et ncs
siquid tom sumius opus illiꝰ
non hoĩm sumius.

Expanded text:
icquid in uobis laudabile factum est, non a nobis sed ab illo factum est, qui facit mirabilia solus. multo enim alacrius debemus accurrere ad spectanda opera diuina quam nostra, quia et nos, si quid boni sumus, opus illius, non hominum sumus;
Abbreviated transcription (Latin):
¶ies illi sine fine dictisũt
dies. et dictus est dies. ait eĩ
quidam. ut hĩtẽ indomo din
in longitudinez dieꝵ Cum
de ilł dieb dice̾t. Et dies dictꝰ
est. Ut ego hodie genui te. Et
illi dies unꝯ dies. qr iam nec
cempꝰ dies ille. nec ab eterno
p̾croit᷑ nec crastino excludit᷑.¬

Expanded text:
ies illi sine fine, dicti sunt dies, et dictus est dies. Ait enim quidam, Ut habitem in domo Domini in longitudinem dierum , cum de illis diebus diceret. Et dies dictus est, Ego hodie genui te . Et illi dies unus dies; quia jam nec tempus: dies ille nec ab hesterno praeceditur, nec crastino excludit
Abbreviated transcription (Latin):
in ĩferno positi mors depas¬
cet eo. Dictum ẽ hxc ad silĩ¬
tudinem iumentoꝵ que non
sũmitates somĩmodo carpunt
ut iteꝵ herbe renascantur ad
pastum. Sic impii qĩ morte
depasti reuiuiscent ad mortẽ
ut ecernaliter moriantur. sic̃
ĩmortalis. cunc niuent mor¬
tui qui in ea sunt mortui. q̃¬
rent mortem. et non ĩueĩent
eam. desiderabunt moriet
mors fugiet ab illis. Omors
quĩ dłcis es quib tamama¬
ra fuisti. te solam desidabũt¬
et optabunt qui ce solam ue¬

Expanded text:
in inferno positi sunt, mors depascet eos». Dictum est hoc a similitudine iumentorum, que non summitates solumodo carpunt, ut iterum herbe renascantur ad pastum. Sic impii quasi morte depasti reviviscent ad mortem ut eternaliter moriantur: Sic iimmortalis, tunc vivent morti qui vite sunt mortui. Ques mortem, et non invenient eam: desiderabunt mori et fugiet mors ab illis. » O mors quam dulcis esses quibus tam amara fuisti, te solam desideranter optabunt, qui te solam ve
Abbreviated transcription (Latin):
Iustum est enim ut qui no¬
lucrunt cum potuerunt cñ
uelint non possint. dedit eĩ
eis deus locum pnĩe. et ip̃i
absusi sunt eo.

Expanded text:
Iustum est enim ut qui noluerunt cum potuerunt, cum velint non possint, dedit enim eis Deus locum penitentie et ipsi abusi sunt eo.
Abbreviated transcription (Latin):
In tenebris
eram. qr nichil nec meip̃m
sciebam. In lubrico. qi imbecil¬
lis go lapsũ pcc̃i eram. In te¬
scẽsu etam. qr suꝑ chaos in¬
ferm. põdꝰ pcc̃i origĩalis deor¬
sũ me p̾mebat. et ĩnnici me¬
i temones. ut me aliis pocis
dampnabłiorẽ fac̾ent uehe¬
mẽter ĩsistebant. Sic oĩ auxi¬
lio cestitutꝰ. illusisti michi deꝰ
meꝰ. Estẽdisti plũbũ trahens
et onꝰ grauans. et hostes im¬
pesiẽtes. terecistiq pcc̃m ĩ quo
natus et cõceptus eram. Et dã¬
pnatõ amoiusti. et in alignos
sti. xp̃ianũ me uocan fecisti de noͦ
tuo. ꝑ quod et ego cõfiteor. et tu co
gnoscis me int̾ recẽptos tuos.
Eteristi et eleuasti me. ad notici¬
am et amorẽ tuũ. Fecisti me cõ¬
fit̾e de salute aĩe mee. pro qua
dedisti aĩa tuam. et mͣ si te seq̃¬
rer ꝓmisisti głam tuam. Et ecce
cũ nõdũ de sequar sicut cõsulisti
biusti. adhuc expectas. ut seqr
et dones qõ ꝓmisisti

Expanded text:
In tenebris eram; quia nihil, nec me ipsum sciebam; in lubrico, quia imbecillis ad lapsum peccati eram. In descensu eram; quia super chaos inferni pondus originalis peccati deorsum me premebat, et inimici mei daemones, ut me aliis peccatis damnabiliorem facerent, vehementer insistebant. Sic omni auxilio destituto illuxisti mihi, Deus meus; ostendisti plumbum trahens et onus gravans, et hostes impellentes rejecisti: quia peccatum, in quo natus et conceptus eram, et damnationem amovisti; et malignos sti. Christianum me vocari fecisti de nomine tuo, per quod et ego confiteor, et tu me cognoscis inter redemptos tuos. Erexisti et levasti me ad notitiam et amorem tuum; fecisti me confidere de salute animae meae, pro qua dedisti animam tuam, et mihi, si te sequerer, promisisti gloriam tuam. Et ecce cum nondum te sequar, sicut consuluisti, buisti; adhuc exspectas ut sequar, et dones quod promisisti
Abbreviated transcription (Latin):
mã ip̃ius inqͥuare conat᷑. ut si fiᷤ
põt opprobis hoĩnũ et malaꝵ
linguaꝵ detractõe desficiat. Et
sic in eius fauces ruat. Si autẽ
nec famam ĩnocentis macłare
potuerit. hoc ei ꝑsuade̾ tẽptat.
ut ꝑ maliuolas suspitões d frẽ
suo iudicet. Et sic ab illo ĩplicat᷑
absorbeat᷑. Et quis om̃es eius
captões et circũuentões uł cõp̾¬
hende uł enu̾are sufficiat.

Expanded text:
mam ipsius inquinare conatur, ut, si fieri potest. opprobriis hominum et malarum linguarum detractione deficiat et sic in eius fauces ruat. si autem nec famam innocentis maculare potuerit, hoc ei persuadere temptat, ut per maliuolas suspiciones de fratre suo iudicet et sic ab illo implicatus absorbeatur. et quis omnes eius captiones et circumuentiones uel comprehendere uel enumerare sufficiat?
Abbreviated transcription (Latin):
sua societate inuificat et sem¬
ip̃am sua racõne dispõic. hñs
ĩ se lib̾tatẽ arbiciii. ut ĩ sua sub
et sensus suos atq ĩgẽia uina¬
citer tenet. n cũ corͤ moritur.
te nascũtur. et cũ carnis morte

Expanded text:
ocietate vivificet, et semetipsam sua ratione disponat, habens in se libertatem arbitrii, ut in suae substantiae et sensus suos atque ingenia vivaciter tenet. Non cum corpore moritur, t; n
Abbreviated transcription (Latin):
.Aĩas hõim nõ eẽ ab
iicio ĩt̾ cet̾as ĩtelicũales nat᷑as
nec sił creatas. sicut origenes
fingit. n cũ corꝑib ꝑ cortũ sei¬
nan̾tur. sicut luciferiam. et a¬
rillus. et aliqui latioꝵ p̾sũpto¬
res atfirmant. qĩ nature cõse¬
ꝙ̃ cia ẜuiete. S dicimꝰ corpus

Expanded text:
imas hominum non esse ab initio inter caeteras intellectuales naturas, nec simul creatas, sicut Origenes fingit; neque cum corporibus per coitum seminantur, sicut Luciferiani, et Cyrillus et aliqui Latinorum praesumptores affirmant, quasi naturae consequentia serviente, sed dicimus corpus
Abbreviated transcription (Latin):
uator nr̃ uoluit te coroib pha¬
riseorr peciũaꝵ amorẽ exclut̾e
S qr erant cupidissimi. salu
largitorẽ. ĩ manꝰ trat̾et ĩpioꝵ
Internꝰ eĩ ꝙ toscũq deuoraũit.

Expanded text:
vator voluit de cordibus Pharisaeorum pecuniarum amorem excludere: sed quia erant cupidissimi, salutlargitorem, in manus traderet impiorum . Infernus e
Abbreviated transcription (Latin):
busdam dedit sensum et in¬
tenectum cum mortalitate.
sicut hoĩb. quibusdam de¬
dit sensum corporis et non
u̾o nec sensum nec iutellectũ
nec ĩmortalitatem. sicut herbiᷤᷤ
lignis lapidib et tñ et ip̃a
in gen̾e suo desse nõ possunt.
Et gradib quibrdam ordĩa¬
uitꝰ creaturam a terra usq ad
celum. anisibilibꝰ adĩusibłia
amortalib adĩmortalia. Ista
ad yma descendens misqm̃ ĩ¬
terrupta s dissiłib cẽꝑata.
tota laudat deum cũn eaz¬

Expanded text:
busdam dedit sensum et intellectum cum mortalitate, sicut hominibus; quibusdam dedit sensum corporis, nec inbusdam vero nec sensum, nec intellectum, nec immortalitatem, sicut herbis, lignis, lapidibus: tamen et ipsa in genere suo deesse non possunt, et gradibus quibusdam ordinavit creaturam, a terra usque ad coelum, a visibilibus ad invisibilia, a mortalibus ad immortalia. Ista ad ima descendens, nusquam interrupta, sed dissimilibus temperata, tota laudat Deum. Quare er
Abbreviated transcription (Latin):
xlyi. Uera amcicia nõ ẽ pẽsanda
tẽꝑalib cõmodis. s gratuito a¬
more putanda. Nemo eĩ p̃t ue
raciter amicus eẽhõis. msi fuit
ip̃ius pͥmitus u̾itatis. Qut di

Expanded text:
 vera amicitia, non pensanda temporalibus commodis, sed gratuito amore putanda. Nemo enim potest veraciter amicus esse hominis, nisi fuerit ipsius primitus veritatis: quod
Abbreviated transcription (Latin):
quio deliciaꝵ h agricultura. tũc
ge. qñ nichil accidebat aduersi.
nel terra. uel celo. Nõ eĩ erat la¬
boris afflictõ. s exhilaratõ uolu¬
ptatis. cũ ea que creauerat de.
hũam oꝑis adintorio.letius fe¬
raciusq pueirẽt. Onte creator
ip̃e uberius laudaretur. qui aĩe
ĩ corpe aĩali cõstitute. rato dedis¬
set oꝑandi. atq facultatem. ꝙ¬
tũ aĩo uolenti satis ẽẽt. nõ ꝙͣtũ
ĩuitũ indigẽcia corpis cogeret.
Qd̾ eĩ maius mirabilius q spe¬
ctaculũ ẽ. aut ubi magis cũ te
quid possit. quio ue nõ possit. ũ¬
de possit ũte nõ possit quod in
ea ualeat hũoꝵ ĩuisibłis. interior¬
q potẽcia. quid intrĩsetus adhibi-¬
ta diligẽcia.ĩ qua ip̃a cõsiteratõ¬

Expanded text:
o deliciarum habet agricultura, tunc quando nihil accidebat adversi, vel terra vel coelo. Non enim erat laboris afflictio, sed exhilaratio voluntatis, cum ea quae Deus creaverat, humani operis adjutorio laetius feraciusque provenirent; unde Creator ipse uberius laudaretur, qui animae in corpore animali constitutae rationem dedisset operandi ac facultatem, quantum animo uolenti satis esset, non quantum inuitum indigentia corporis cogeret. Quod enim maius mirabiliusque spectaculum est aut ubi magis cum rerquid possit quidue non possit, unde possit, unde non possit, quid in ea ualeat numerorum inuisibilis interiorque potentia, quid extrinsecus adhibita diligentia, inque ipsa consi
Abbreviated transcription (Latin):
extra eccͣram catholicam protẽe nõ
posse. Imo sicut intra ecc̃am recte cre¬
dentib per sanctum bap̃m cõferri
salutem. sic exͣ ecclĩam haptizatis.
nisi ad eccłiam redierit bapõ cu¬
mulari ad pernitiem. tm̃ eĩ ualet.
eccͣiastice sccietatis unitas ad salutẽ
ut bap̃o non saluetur cui nõ ibi datͥ
ubi o ut detur. Inẽe tamẽ homim
bap̃m etiam extra ecciam baptiza¬
to. s adiudicium mnẽẽ ab ecc̃ia seꝑa¬
to. Et quod manifestum est uoi¬
cũq datum fuerit hoc baptisma sel
ẽẽ dandũ ideo et si ab hereticis in
et obhec millatenꝯ iterandũ. Sal¬
uator enĩ ait. Qui semel lotus esi
nõ indiget nisi ut pedes lauet. ibni¬

Expanded text:
extra Ecclesiam catholicam prodesse non posse. Imo sicut intra Ecclesiam recte credentibus per sacramentum baptismi confert salutem, sic extra Ecclesiam baptizati, si ad Ecclesiam non redierint, mulari perniciem . Tantum enim valet ecclesiasticae societatis unitas ad salutem, ut baptismo non salvetur, cui non ibi datur ubi oportet ut detur. Inesse tamen homini baptismum etiam extra Ecclesiam baptizato, sed ad judicium inesse ab Ecclesia separato. Et quia manifestum est, ubicunque datum fuerit, hoc baptisma semel esse dandum, ideo etsi ab haereticis in et ob hoc nullatenus iterandum. Salvator enim dicit: Qui semel lotus est, non indiget nisi ut pedes lavet
Abbreviated transcription (Latin):
simuilitudo spẽi corporalis ex¬
deatur. an intus tale aliquid
actionib seu passionib u̾sarẽ¬
tur. Et memini me audisse
a quodam ꝙ tam exp̃ssam et
qi solidam spẽm feminei cor¬
poris in cogitando cernere so¬
łet ut ei se cõmisceri sentiens
etiam genitalib flueret. tm̃
ht̃ uirium aĩa in corpus sũ.
et tm̃ ualet ad indumenti q̃¬
litatem uertendam atq mu¬
tandam quomodo efficiatur
nidutus qui coheret ioninẽ¬

Expanded text:
militudo speciei corporalis exdeatur, an intus tale aliquid actionibus sive passionibus versarentur. Et memini me audisse a quodam, quod tam expressam et quasi solidam speciem feminei corporis in cogitando cernere soleret, ut ei se quasi misceri sentiens, etiam genitalibus flueret. Tantum habet virium anima in corpus suum, et tantum valet ad indumenti qualitatem vertendam atque mutandam, quomodo homo afficiatur indutus, qui cohaeret indumen
Abbreviated transcription (Latin):
um.Caput ẜpentis prima
pcc̃i suggestio est. Uenit tibi
inmentem. nescio quid illici¬
cũ. Noli ibi tenere mentem
tuam. Noli consentire hoc
qd̾ uenit ĩ mentem caput ẜ¬
pentis ẽ. Caput calca et eua¬
des cetos motus .i. ip̃am sug
icrum suggessit magnũ Ibi¬
inquit lucrum ẽ magnum.
ibi aurum est si hanc fraudẽ
feceris. diues eris. Caput ser¬
gnum aurũ suggessit. et quio
procest homini. si totum mũ¬
dum lucretur. amme aũt sue
detrimentum patiatur. Peat
mũdi lucrum ne fiat anime
dampnũ. Hc dicens obẜuasti
caput ẜpentis. et calcasti. Ille ar̃
dyabolus calcaneum tuũ ob
obseruas primã suggestionẽ
Ille obẜuat lapsum tuũ. Si
enĩ lapsus fueris cades. Si ce¬
cideris possidebit ut nõ cadas
noliexire. deuia xp̃s ẽ tibi iua¬

Expanded text:
caput serpentis? Prima peccati suggestio. Venit tibi in mentem nescio quid illicitum; noli ibi tenere mentem tuam, noli consentire. Hoc quod venit in mentem, caput serpentis est; caput calca, et evades caeteros motus. Quid est, lucrum suggessit: magnum ibi lucrum est, magnum ibi aurum est; si hanc fraudem feceris, dives eris. Caput sergnum aurum suggessit. Et quid prodest homini, si totum mundum lucretur, animae autem suae detrimentum patiatur ? Pereat mundi lucrum, ne fiat animae damnum. Haec dicens, observasti caput serpentis, et calcasti. Ille autem diabolus calcaneum tuum obsobservas primam suggestionem, ille observat lapsum tuum. Si enim lapsus fueris, cades; si cecideris, possidebit. Ut autem non cadas, noli exire de via. Angustam tibi se
Abbreviated transcription (Latin):
tas dcepta ꝓmissa heditatẽ
in q̃ nullus moriet᷑. nullus mot¬
ciues qui singuł gandeãt suis
rebꝰ. qr deus erit oĩa in om̃ibͦ
cuiꝰ societatem quisquis in hac

Expanded text:
tas adepta promissam haereditatem, in qua nullus morietur, nullus ocives qui singuli gaudeant suis rebus, quia Deus erit omnia in omnibus . Cujus societatem quisquis in hac
Abbreviated transcription (Latin):
na. Qr cũ libẽter audiant uerba
sapĩe. pꝰea de hiis oĩo nõ cogitãt
Qd̃ ei utile audieris. uelut ab
intestino memorie. tãꝙ̃ ad os
cogitatõis recoroangi dulcedi¬
ne reuocare. quio ẽ aᵈꝙͣ spũalr

Expanded text:
a; qui cum libenter audiant uerba sapientiae, postea de his omnino non cogitant. quod enim utile audieris, uelut ab intestino memoriae tamquam ad os cogitationis recordandi dulcedine reuocare quid est aliud
Abbreviated transcription (Latin):
simis ꝑ aerea corpora facere mł¬
ta que mirentur aĩe cerrems cor¬
porib agrauate etiam melioris
affectus. Si enim corpora ipsa
non nulus artib. et exercitati¬
onib modificata inspectaculis
theatricis tanta spectacula hõibꝰ
exhibent. ut hii qui numꝙͣ talia
uiderunt narrata uix credant.
Quid magnum est dyabolo et
angelis eius de corporeis elem̃¬
tis ꝑ aerea corpora facere que
caro miretur. aut occłtis inspi¬
rationibr ad illudendos huma¬
nos sensus phantasma ymagi¬
nũ machinari. nigilantes dor¬
miẽtes ue decipiat᷑. uł furentes
exagitet. Sed sicut fieri põt ut
homo uita ac morib melior sp̃¬
tet nequissimes homines ur
nifime ambłantes uł mrtimo¬
dis motib corpoꝵ multa incre¬
dibilia facientes nec ullo mõ
talia facere concupiscat. nͨ eos
pp̃ea sibi p̾ponendos existimet
sic aĩma fidelis et pia nonso¬
lum si uideat. Ueꝵ etiam si pp̃
fragilitatem carnis exhorreat
miracula demonũ. non ideo
tamen aut non se posse talia

Expanded text:
simis per aeria corpora: facere multa quae mirentur animae terrenis corporibus adgrauatae etiam melioris affectus. si enim corpora ipsa terrena nonnullis artibus et exercitationibus modificata in spectaculis theatricis tanta miracula hominibus exhibent, ut hi qui numquam talia uiderunt narrata uix credant, quid magnum est diabolo et angelis eius de corporeis elementis per aeria corpora facere quae caro miretur aut etiam occultis inspirationibus ad inludendos humanos sensus phantasmata imaginum machinari, quibus uigilantes dormientesque decipiat uel furentes exagitet? sed sicut fieri potest ut homo uita ac moribus melior: spectet nequissimos homines uel in fune ambulantes uel multimodis motibus corporum multa incredibilia facientes nec ullo modo tale aliquid facere concupiscat nec eos propterea sibi + praeponendos existimet: sic anima fidelis et pia non solum si uideat uerum etiam si propter fragilitatem carnis exhorreat miracula daemonum, non ideo tamen aut non se posse talia
Abbreviated transcription (Latin):
distat a genere tꝑato ꝙ non tã
uiolentis aĩ affectib. Nam ca¬
pit etiam illa ornamenta pene
om̃ia. s ea si nõ huit nõ requi¬
rit. fert᷑ quippe ĩpetu suo. et
elocutõis pulcritudinẽ. Si occur¬
rerit mreꝵ capit. non cura deco¬
ris assumit. Satis em̃ ẽ ei ꝓpt̾
quod agitur. ut uerba congruẽ¬
tia nõ oris eligant᷑ industria.
S pectois seqnt᷑ ardorem. Nã
si aurato gẽmatoq ferro uir for¬
tis armatur intentissimꝯ pug¬
ne. agit quide ill armis quod
agit non quia p̾tiosa. S quia
arma sunt. Item ip̃e ẽ. cñ et ua¬
let płimũ etiã cũ rimanti telo¬
mira facit.

Expanded text:
isto genere temperato, quod non tam violentum animi affectibus. Nam capit etiam illa ornamenta pene omnia; sed ea si non habuerit, non requirit. Fertur quippe impetu suo, et elocutionis pulchritudinem, si occurrerit, vi rerum rapit, non cura decoris assumit. Satis enim est ei propter quod agitur, ut verba congruentia, non oris eligantur industria, sed pectoris sequantur ardorem. Nam si aurato gemmatoque ferro vir fortis armetur, intentissimus pugnae, agit quidem illis armis quod agit, non quia pretiosa, sed quia arma sunt: idem ipse est tamen, et valet plurimum, etiam cum rimanti telum ira facit.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯc. Om̃is scĩ edificii status
custodiente cõsistit. qm̃ tunc
utił p̾positoꝵ custodia est. eñ
Et non solum greges. s etia
ip̃os dignatu cuitodire pa¬
stores.

Expanded text:
 Omnis sancti aedificii status,custodiente consistit. Quoniam tunc utilis praepositorum custodia est, cum et non solum greges, sed etiam ipsos dignatur custodire pastores
Abbreviated transcription (Latin):
meus que sic aĩam meam obte¬
nebrant. grauant claudũt. et li¬
gant. fforsitan st̃ pcc̃a mea. ymo
uere hec st̃ pcca mea. Certe hec
st̃ affectus carnales. infatuant ĩ
me saporẽ spũaliũ. Intẽtõ inferio¬
ꝵ incuruauit aĩam meam ab ĩtui

Expanded text:
 quae sic animam meam obtenebrant et gravant, claudunt et ligant? Forsan quae sunt peccata mea; imo vere haec sunt peccata mea. Certe haec sunt. Affectus carnalis infatuavit in me saporem spiritualium; intentio infimorum incurvavit animam
Abbreviated transcription (Latin):
usu reꝵ abesse oport̾e libidĩe
que non solum ip̃a eoꝵ int̾
quos luuit consuetuoine ne¬
quiter abiititur. Sedeciam
sepe fines eius egressa fedit¬
tem suam que intra claust
mor suoꝵ solẽmum latita¬
bat. Flagͥtõsissima erũptoe
da uł ucc̃itate imponitur uł
officio suscipitur a bonis et
magnus hominib adutilita¬
tem et beneficienciam refe¬
rendum est. uł ꝓprie sicut et
nos debemus. uel etiam figi¬
rate sicut ꝓphis licet. In qua
facta legenda cum incurrũt
indocti. alterius consuetudi¬
nis nisi auctoritate repmã¬
tur flagitia putant. nec pos

Expanded text:
usu rerum abesse oportere libidinem, usu rerum abesse oportere libidinem, quae non solum ipsa eorum, inter quos vivit, consuetudine nequiter abutitur; sed etiam saepe fines ejus egressa, foeditatem suam, quae inter claustra morum solemnium latitabat, flagitiosissima eruptioneda vel necessitate imponitur, vel officio suscipitur, a bonis et magnis hominibus ad utilitatem et beneficentiam referendum est; vel proprie, sicut et nos debemus, vel etiam figurate, sicut Prophetis licet. CAPUT facta legenda cum incurrunt indocti alterius consuetudinis, nisi auctoritate reprimantur, flagitia putant; nec pos
Abbreviated transcription (Latin):
uoracitatis p̾ciosissimo cibo sa¬
piens utatur. Insipiens au¬
tem fedissima gule flãma ĩ
uilissimum ardescat. Et san
quisque maluerit more dñi
om̃ib hĩcemõi reb. non er
eaꝵ reꝵ natura quib utim᷑.
si ex cã utendi. et modo appe¬
tendi uł ꝓbandum est uł ĩpro¬
bandumi quod facimus reg¬
no terreno net̾es iusti celeste
regnum ymaginabantur. et
p̾nunciabant. Sufficien¬
te ꝓlis cã erat uxoꝵ płium
simul uni uiro hẽnoaꝵ incul¬
pabilis consuetudo. et ideo
una femina maritos hr̃e plu¬
res honestum non erat. Non
emĩ eo est fecundior. s mere¬
tricia potiꝰ tpitudo est. uł que¬
In hrdemodi morib quidquid
illoꝵ tempoꝵ scĩ non librdĩo¬
se faciebant. ꝙͣuis ea facẽnt
que hoc tempore msi ꝑ libidi¬
neni fieri non possunt/ non
culpat seriptura. Et quidꝙͣ
romanos uetes flagitium¬
erat. Nunc autẽ honesto loco
natis cum cuncati sunt. nõ
cas hr̃e flagitium est. Sic

Expanded text:
uoracitatis pretiosissimo cibo sauoracitatis pretiosissimo cibo sapiens utatur, insipiens autem foedissima gnlae flamma in uilissimum ardescat. et sanius quisque maluerit more domini omnibus huiusce modi rebus non ex earum rerum natura, quibus utimur, sed ex causa utendi et modo appetendi uel probandum uel improbandum est quod facimusno terreno veteres justi coeleste regnum imaginabantur, et praenuntiabant. Sufficiendae prolis causa erat uxorum plurium simul uni viro habendarum inculpabilis consuetudo ; et ideo unam feminam maritos habere plurimos honestum non erat: non enim mulier eo est fecundior, sed meretricia potius turpitudo est, vel quaeIn hujuscemodi moribus quidquid illorum temporum sancti non libidinose faciebant, quamvis ea facerent quae hoc tempore nisi per libidinem fieri non possunt, non culpat Scriptura. Et quidquiRomanos veteres flagitiumerat; nunc autem honesto loco natis, cum tunicati sunt, non eas habere flagitium est: sic
Abbreviated transcription (Latin):
utitur qm̃ se se hñt mores
eoꝵ cumi quib iuut. ant
intemꝑatus. aut suꝑstiosus
est qͥsqͣs nõ sͤ eis utitur. ut
metas consuetudinis bonoꝵ
ĩter qͦs u̾satͣ etcedat. Aut aliꝙͣ
significat. aut flagitiosus ẽ.
Iu om̃ib enim talib non
usus reꝵ. S libido utentis ĩ
culpa est. Neq illo modo qͥs¬
ꝙ sobriꝮ crediõit dm̃ pedes
ita unguenco pretioso a mu¬
liere per fuses. ut lircuriosoꝵ
et neqm̃ honiniũ solent qͦꝵ
talia cõuima detestamur. or¬
do enim conus fama bona ẽ
quam quis bone uite opibs
huit. dumi uestigia xp̃i seqͣt¬
qi pedes eius p̾ciosissimo odore
dam reisiginim est. auaest
quippe inperditis morib. Ali
mosee ꝓpħe naticinatione cõ¬
tũtio meretricis. Nec si flagi¬
tiose in cõuiniis temulencoꝵ
et lasciuoꝵ nudentur corporã
pp̃ea in balueis nudum esse
co et tempori et ꝑsonis con¬
gruat diligenter attendend
est ne cemere flagitia rep̾hen¬
damus. Ffieri enim põt. ut sñ
anquo uicio cupiditatis. uel

Expanded text:
utitur, quam sese habent mores eorum cum quibus vivit, aut temperans aut superstitiosus est: quisquis vero sic eis utitur, ut metas consuetudinis bonorum inter quos versatur, excedat, aut aliquid significat, aut flagitiosus est. In omnibus enim talibus non usus rerum, sed libido utentis in culpa est. Neque ullo modo quisquam sobrius crediderit, Domini pedes ita unguento pretioso a muliere perfusos , ut luxuriosorum et nequam hominum solent, quorum talia convivia detestamur. Odor enim bonus, fama bona est, quam quisquis bonae vitae operibus habuerit, dum vestigia Christi pedes eius pretiosissimo odore dam rei signum est alia est quippe in perditis moribus, alia in Osee prophetae uaticinatione coniunctio meretricis, nec si flagitiose in conuiuiis temulentorum et lasciuorum nudantur corpora, propterea in balneo nudum esse cis et tempori et personis conueniat, diligenter attendendum est, ne temere flagitia reprehendamus. fieri enim potest, ut sine aliquo uitio cupediae uel
Abbreviated transcription (Latin):
suetudinũ cõmoci quida
cormitantes ut ita dicam
qui neq aico sõpno stiuticie
sopiebantur. Neq in sapĩẽ
luce pot̾ant enigilare. pu¬
cau̾unt mllam eẽ iusticiã
pseip̃am. Sed imicuiq gen¬
ci consuetudiem suam iustã
uideri. Que cum sic diu̾sa
om̃ib gentib. debeat antẽ
ĩcõmutabilis manere in¬
sticia. fieri manifestum est.¬
nullam usqmͣ eẽ iusticiam
Non intesligentes ne mus-¬
fieri alii ne fec̾is millo mõ

Expanded text:
suetudinum commoti quidam dormitantes, ut ita dicam, qui neque alto somno stultitiae sopiebantur, nec in sapientiae luce poterant euigilare, putauerunt nullam esse iustitiam per se ipsam, sed unicuique genti consuetudinem suam iustam uideri. quae cum sit diuersa omnibus gentibus, debeat autem incommutabilis manere iustitia, fieri manifestum nullam usquam esse iustitiam. non intellexerunt, ne mulfieri
Abbreviated transcription (Latin):
refercur ao dilectionem dei
omĩaflagicia moriuntur.
cum ad ꝓͥximi omĩa facino¬
ra. Neni̾o uult corrũpi hĩ¬
taculũ suum. Non ergo deb
corrũꝑe hĩtaculum dei. se
ip̃m .s. Et nẽmo uult sibi
aquoꝙͣ noceri. nec ip̃e igitur
emq nocuerit. Sic euersa
tyranide cupiditãtis caricas re¬
gat iustissimis legib dilecti¬

Expanded text:
tionem dei, omnia flagitia moriuntur, cum ad proximi, omnia facinora. nemo enim uult corrumpi habitaculum suum: non ergo debet corrumpere habitaculum dei, se ipsum scilicet. et nemo uult sibi a quoquam noceri: nec ipse igitur cuiquam nocuerit. Sic euersa tyrannide cupiditatis caritas regnat iustissimis legibus dilecti
Abbreviated transcription (Latin):
le desid̾asti. et docet ꝙ bene de
ut onnia nob̾ hũndarent. mil¬
lamq in cp̃re isto mortalita¬
tis nr̃e tribulatione nullas
p̾ssuras angustiasq ꝑac̾en᷑.
non dic̾emꝰ insi ista eẽ sũma
bona que p̾stat deus ẜuis sur

Expanded text:
le desiderasti, et docet quid debeaut omnia nobis abundarent, nullamque in tempore isto mortalitatis nostrae tribulationem, nullas pressuras angustiasque pateremur; non diceremus nisi ista esse summa b
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s labores nr̃i ad nichilũ reducũt᷑
Nõne opus nr̃m uelud fumꝰ atq ũbͣ
uanescit.et uelud stupe fauilla ad
nichilũ redigitur. O ꝙͣti et ꝙ̃ diutur
nõ curatur interiꝰ. Sic ẽ quo mouum̃¬
deatur. et abintus ẜpẽtib et scorpiõi¬
gis corpus tuũ. qñ nichil ꝓficit cor
tuui. Ualde dura et nimis dolenda
cogitatõ ẽ om̃i intentõne stironĩ la¬
boris impẽt̾e. et fructũ nõ recipe post
ip̃am deẜtam. atq incultam reliq̃t.
ut spinas et tribłos g̾mĩet Agnosci
q̇rendam abstiençia corlis sola nõ
eĩ adiuuat. sisit quispiam corpe ca
ac decipit. si se credat sine reliquis uͥ¬
Et io cͥco dilãssimi. ita corpus ex̾cea¬
mus ieumus. ut mẽtẽ nr̃am pur¬
gemꝰ auiciis.

Expanded text:
nihilum rediguntur? Nonne opus nostrum velut fumus atque umbra evanescit, et velut stappae favilla in nihilum redigitur? O quanti et quam diuturnibus non curatur interior. Sic est, quomodeatur, et ab intus serpentibus et scorpionigis corpus tuum, quando nihil proficit cor tuum? Valde dura et nimis dolenda conditio est, omni intentione studium laboris impendere, et fructum non recipere post ipsam desertam ac incultam relinquat, ita ut spinas et tribulos germinet. Arpetuam conquirendam abstinentia corporalis sola non enim juvat, si sit quispiam corpore cac decipit, si credat solis jeEt idcirco, dilectissimi, ita corpus exerceamus jejuniis, ut mentem purgemus a vitiis.
Abbreviated transcription (Latin):
ffirmiter tene. et nullatenus
dubites. posse quitẽ hõiez. ꝙ̃
hibet imbecillitas. uel adu̾sitaᷤ.
uerba sce legis et enuãgelii. si¬
ue leg̾e. siue et oie cuiꝰꝙͣ predi¬
catoris audire. s õĩnis manda
tis obedire. nẽier posse. nisi qũe
deus gr̃a sua p̾uẽit. ut gõ airoit
corꝑe. et corde ꝑcipiat. et accep

Expanded text:
ime tene, et nullatenus dubites, posse quidem hominem, qu aliqua prohibet imbecillitas vel adversitas, verba sanctae legis et Evangelii sive legere, sive ex ore cujusquam praedicatoris tis obedire neminem posse, nisi quem Deus gratia sua praevenerit; ut quod audit corpore etiam corde percipiat, et accep
Abbreviated transcription (Latin):
carnał concupiscentia que
est ingenitalib menbris bñ
utatur᷑ castitris cõnigał. hab
cũ motus nõ uoluntarios
quib ostendit. uł nullam in
ꝑadiso ante ꝑccm̃ ẽẽ potuisse uł
tis etiam si nilla est causa
generandi stimules ingerat
coeundi. Ubi si ei ceditur pec¬
cando satietur. Sinoncedit᷑
dissentiendo frenetur. que duo
auiena fuisse aꝑadiso ante pec¬
catum dubitare quis possit.
Nam neq illa honestas facie¬
bat aliquid indecorr neq illa
felicitas patiebatur aliquio

Expanded text:
carnali concupiscentia, quae inest genitalibus membris, bene utatur castitas conjugalis; habet tamen motus non voluntarios, quibus ostendit vel nullam se in paradiso ante peccatum esse potuisse, vel tis, etiam si nulla est causa generandi, stimulos ingerat coeundi: ubi si ei ceditur, peccando satietur; si non ceditur, dissentiendo frenetur: quae duo aliena fuisse a paradiso ante peccatum, dubitare quis possit? Nam neque illa honestas faciebat aliquid indecorum, nec illa felicitas patiebatur aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
cois salus. fidelit̾ et huiłr cogitet᷑
nõ erit turpis. neq difficilis. Et pꝰ
ppetrata atq purgata adutteria. re¬
conciliatõ cõuigũ. uͥ ꝑ clanes regni
celoꝵ nõ dubitatur sieri rẽissio p̾õco¬
r. nõ ut post niri diuorciũ adulte

Expanded text:
communis salus fideliter et humiliter cogitetur, non erit turpis neque difficilis etiam post perpetrata atque purgata adulteria reconciliatio coniugum, ubi per claues regni caelorum non dubitatur fieri remissio peccatorum, non ut post uiri
Abbreviated transcription (Latin):
sic accipiendũ est. ut nõ ꝓpͥa uo¬
luntate p̃natꝰ. Sed malus a bono
dõ creatus putetur. alioqͥu ab
mitio cecidisse diceretur. Neq
enĩ cecidit si talis ẽ factꝰ. S fact
continuo se aluce mͣtatis au̾tit.
delectatõe corruptꝰ. Uñ bte
atq angłice uite dulcedinem
non gustauit. Quã nõ utiq ac¬
cepturꝰ fastidiut. Sed nolen¬
do accipe deẜuit et amisit. ꝓ¬
uide nec sui casꝰ p̾sciꝰ eẽ potu¬
it. qm̃ sapĩa pietatis ẽ fructꝰ
iue aũt continuo ĩpiꝰ. cõseꝙ̃t̾¬
cecidit. Sed exeo quod acci¬
ꝑet. si sb̃di dõ uoluiss. Quod
ꝓfecto qr noluit. et ab eo qd̾ ac¬
cepturꝰ erat cecidit. Et potatẽ
illius sẜ quo eẽ noluit non
meritoꝵ ut uec iustitie possit

Expanded text:
sic accipiendum est ut non propria uoluntate deprauatus, sed malus a bono deo creatus putetur: alioquin non ab initio cecidisse diceretur: neque enim cecidit, si talis factus. sed factus continuo se a luce ueritatis auertit delectatione corruptus . unde beatae atque angelicae uitae dulcedinem non gustauit: quam non utique acceptam fastidiuit, sed nolendo accipere deseruit et amisit. proinde nec sui casus praescius esse potuit, quoniam sapientia pietatis est fructus. ille autem continuo inpius conseqcecidit, sed ex eo quod acciperet, si subdi uoluisset deo: quod profecto quia noluit, et ab eo quod accepturus erat cecidit et potestatem illius sub quo esse noluit non meritorum ut nec iustitiae possit
Abbreviated transcription (Latin):
est enim pater ur̃ qui inceł
est. Om̃es enĩ uos fr̃es estis
quib ad supplicandum ĩꝑauͭ
cuni diceret. Sic autem
orabitis. Pater nr̃ qui es
et patriam ꝓfitetur se hr̃e ĩ
celo. cuiꝰ patrie nemo posses¬
sor efficitur. nisi q de patrie
terrene contẽptione secur
habetur.

Expanded text:
st enim pater vester, qui in coelis est. Omnes enim vos fratres estis , quibus ad supplicandum imperavit, cum dicit: Sic autem orabitis: Pater noster qui et patriam profitetur se habere in coelo. Cujus patriae nemo possessor efficitur, nisi qui de terrenae patriae contentione securus habetur.