comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsequentes nescientes adduciurt do¬
na dlum immolando marcyres addre¬
xerunt eos. uł iuxta int̾oretationes
nominũtotum pot̃ accipi Tharsis enĩ
intpietatur exploratio gautlii arabia.
humił uł campestris. Sabba incensio uł
eusio. ⁊ est Reges tharsis .i ailliquiex
plorant uerum gaudiũ. ⁊ insulea
quiase excludunt uitia offerẽrmu¬
humiles. uł iusticia. ⁊ equitate pla¬
ni treges sãbba .i. qui diuinoigne¬
accensisiuuit uł auersi adldeum̃ a ddu¬
centidona .i. se. ⁊ alios. uł hystoralib̾
pot̃ accipi deregib. qui uenerunt
adorare xp̃m cum munib qui fue¬
runt dehis prouintiis cũ quib ue¬
nerunt insule .a. etiã extremi uũhie

Expanded text:
sequentes nescientes, adducunt dona, dum immolando martyres adduxerunt eos. Vel juxta interpretationes nominum totum accipi potest. Tharsis enim interpretatur exploratio gaudii, Arabia, humilis, vel campestris; Saba, incensio vel conversio. Et est: Reges Tharsis, id est illi qui explorant verum gaudium; et insulae, id est qui a se excludunt vitia, offerent muhumiles, vel justitia et aequitate pleni, et reges Sabasuccensi sunt, vel conversi ad Deum, adducent dona, id est se et alios. Vel historialiter potest accipi de regibus, qui venerunt adorare Christum cum muneribus qui fuerunt de his provinciis, cum quibus venerunt insulae, id est, etiam extremi. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
re .i. usq ad quẽlibet finẽ terre tliffundet᷑
tam late clilatabit᷑ eccłia. ⁊ aflumine .i.¬
ĩsonuit. hic ẽ filius m̃s dilectus ĩngͦ do
ctrma eiꝰ cepit. iñ auctoritas magistri
mi ꝑtotũmundũ manauit. Indeg̾ do¬
minabit᷑usq ad t̾minos orbis t̾re cre
cumquaq hoc ẽ quod prius dixit usq

Expanded text:
id est ad quemlibet finem terrae diffundetur, tam late dilatabitur Ecclesia, et a flumine ristum insonuit: Hic est Filius meus dilectus . Inde ergo doctrina ejus coepit, inde auctoritas Magistri mi per totum mundum manavit. Inde ergo dominabitur usque ad terminos orbis terrarum, circumquaque hoc est quod
Abbreviated transcription (Latin):
et prius ĩ humilitate. ⁊ lenitate sũma ue¬
niet. ⁊ ħest. Descendet ĩut̾um uirgius si¬
cut pluuia inuellus. xp̃e enim quẽ nich̾
utiq sustin̾e posset. siuellet manifesta
potestate cognosci uoluit lenit̾ in ut̾um
uirginis sine aliquo strepitu. sicut plu¬
uia inuellus descend̾eut mag̃ ostend̾et
uirtutẽ si eam tẽpasset: ⁊ ẽrgrua simi¬
litudo. Lana enim accipiendo uł redden¬
do aquã non rumpit᷑ s integra manet
sic. ⁊ ĩuirgine integritas añpartum.
et ĩpartu ⁊ post ꝑtum. ⁊ pꝰ illud idem
in modum roris summa lenitate desc̃e¬
dunt. Quis gͦ post tamaꝑtas similitu¬
dines dubitet de partu iurginis: Pem̃
exsequitur que ip̃e oriens attulit que
germina de stillicidiis pullularunt
licens.
Grietur
b eius iusticiã

Expanded text:
et prius in humilitate et lenitate summa veniet. Et hoc est: Descendet in uterum Virginis, sicut pluvia in vellus. Christus enim quem nihil utique sustinere posset, si vellet manifestata potestate cognosci, voluit leniter in uterum Virginis sine aliquo strepitu, sicut pluvia in vellus descendere, ut magis ostenderet virtutem si eam temperasset. Et est congrua similitudo. Lana enim accipiendo aquam non rumpitur, sed integra manet; sic et in Virgine integritas ante partum, in partu, post partum. Post illud idem in modum roris summa lenitate descendunt. Quis ergo, post tam apertas similitudines, dubitet de partu Virginis. Deinde exsequitur, quae ipse oriens attulit, quae germina de stillicidiis pullularunt, dicens: Orietur us ejus justitia
Abbreviated transcription (Latin):
ułita .ꝙ. d. u̾enulla utilitas erit. si corpus
corrumpit᷑ qr si puluis remaneo. nũquid
ꝯfiteb tibi aliqͥs aũ annunci u̾ita. tuam¬
&. d. Nõ fiet tͥ confessio. uł annũciatõ. Et sci¬
endum ꝙ gemina ẽ ꝯfessio aut pecc̃i aut
laude̾s. Nunꝙͣ gͦ sine easimus. Qnͣdo ma¬
le ẽ intribulationib ofiteam᷑ petr̃a nr̃a q̃n

Expanded text:
t: Vere nulla utilitas erit, si corpus corrumpitur, quia si pulvis remaneo, nunquid confitebitur tibi aliquis, aut annuntiabit  Non fiet tibi confessio, vel annuntiatio. Aug. Et sciendum quia gemina est confessio, aut peccati, aut laudis. Nunquam ergo sine ea simus. Quando male est nobis in tribulationibus, confiteamur peccata n
Abbreviated transcription (Latin):
ħminori¬
b dicitꝰ᷑¬
ꝑquod o¬
stendit
immunes fuisse a scelere tanto. qui per¬
miserunt principib xp̃m cum pro ml¬
titudine timerentur. ⁊ possent illos a
fcõ. ⁊ se aconsensu liberare. Qui enim
desinit obuiare cum potest:consẽtit.

Expanded text:
minoribus dicitquod ostendit immunes a scelere tanto qui permiserunt principibus Christum, cum pro multitudine timerentur, et possent illos a facto et se a consensu liberare. Qui enim desinit obviare cum potest, consentit
Abbreviated transcription (Latin):
fam̃. qiͣ ꝑsonã animatã. que posset o¬
la immittit d̾s ꝑangłos malos. qͥ
talib prepositi sunt. uocauit gͦ fa¬
potius uocauit fam̃ .i. dixit ut fa¬
mes eẽt .i. iussit ẽẽ in actui. que iam
mamĩtum panis. ⁊ ꝑ hoc transier̃t

Expanded text:
famem quasi personam animatam, quae posset vla immittit Deus per angelos malos, qui talibus praepositi sunt. Vocavit ergo fapotius, vocavit famem, id est dixit ut fames esset, id est jussit esse in actu, quae jam rmamentum panis. Et per hoc transierunt
Abbreviated transcription (Latin):
manentes in domo eccłie. s tepi¬
deagentes. Passer ẽ in tecto:⁊cla¬
mitat eis qui sub recto .i. sub car¬
ne torpent. cum ille suꝑ carnẽ. sit. uñ¬
dñs in eunangłio dicit. Qui intecto
Et alibi quod in aure auditis. p̾di¬
cate suꝑ recta. uel ꝑ has aues xp̃c ac¬
cipitur. Pellicanus licitur. ⁊ si nõcer¬
tum sit rostro pullos suos occidere.
⁊ triduo lugere. Tunc rostro sangui¬
nem suum suꝑ eos fundere. uñ illi
reuiuiscunt Si xp̃e occilit ut paulũ
ꝑsequutorẽ. ⁊ sanguine suo uiuisi¬
cat. Iuxta illud. ego occidam. ⁊ ego iu¬
uere faciã. ꝑcutiam.⁊ sanabo. Sicit᷑
aut hĩtare in soluudine quod xp̃o
proprie ꝯgruit. qr solus deuirgine.
natus est. post natiuitatẽ uero uen
ad passionem. ubi aruinis occidit᷑.i.
aiideis qui ceciderant excecati s. ⁊

Expanded text:
manentes in domo Ecclesiae, sed tepimanentes in domo Ecclesiae, sed tepide agentes, passer est in tecto, et clamat eis qui sub tecto, id est sub carne torpent, cum ille sit super carnem. Unde Dominus in Evangelio dicit: Qui in tecto Et alibi: Quod in aure auditis, praedicate super tecta . Vel per has aves Christus accipitur. Pellicanus dicitur, etsi non certum sit rostro pullos occidere suos, et triduo lugere, tunc rostro sanguinem suum super eos fundere, unde illi reviviscunt. Sic Christus occidit, ut Paulum persecutorem, et sanguine suo vivificat, juxta illud: Ego occidam, et ego vivere faciam; percutiam et sanabo . Dicitur autem habitare in solitudine, quod Christo proprie congruit, quia solus de Virgine natus est: post nativitatem vero, venit ad passionem, ubi a ruinis occiditur, id est a Judaeis qui ceciderant excaecati. Sed et
Abbreviated transcription (Latin):
unicus inte¬
micilio. Tres
loca hic disfĩ¬
guntͦ. aues¬
pellicanus.
nicticorax
⁊ passer. lo¬
ca. solitudo¬
parietina.
⁊ dectum
intecto. Pellicanus auis est que in so¬
litudine hĩtat. nicticorax que ẽui¬
gil. ⁊ teter coruus noctis. hĩtat in
parietinis. que uulgo dicunt᷑ rui¬
ne. ubi parietes stant sine tecto.
ubi ht̃ niticorax auis que noctem¬
amet. łamat. Passer tecta amat.
unus aut̃ homo uł plures possũt
hr̃e ꝑsonã trium auium. Tria
u̾o loca tria sunt genera homir̃.
Est enim solitudo ubi xp̃iani non
sunt. nec fuerunt. Parietine ubi fue¬
runt s corruerunt. tectũ. ubi fuert̃
nec ceciderunt manentes in domo.
uerus gͦ p̾dicator si uen̾it int̾ eos. uͥ¬
non sunt xp̃iani similis est pelliea¬
no solitudinis. S̾iautem uenit ad
eos qui fuerunt. ⁊ ceciderunt ẽ sicut
niticorax in domicilio. uel parieni¬
nis qr nec tenẽbras eoꝵ deserit. s
uult eos lucrari. Si aũt uenit ad
eos qui crecliderut. nec ceciderũt

Expanded text:
unicus; in temicilio. Tres loca hic distinguuntur. Avespellicanus, nycticorax  passer; loca: solitudparietina et tectum. in tecto. Pellicanus avis est quae in solitudine habitat. Nycticorax, quae est vigil et teter corvus noctis, habitat in parietinis, quae vulgo dicuntur ruinae, ubi parietes stant sine tecto, ubi habitat nycticorax avis, quae noctem amat. Passer tecta amat. Unus homo autem vel plures possunt habere personam trium avium, tria vero loca tria sunt genera hominum. Est enim solitudo, ubi Christiani non sunt, nec fuerunt; parietinae ubi fuerunt, sed corruerunt; tectum, ubi fuerunt, nec ceciderunt, manentes in domo. Verus ergo praedicator, si venit inter eos, unon sunt, similis est pellicano solitudinis. Si autem venit ad eos qui fuerunt et ceciderunt, est sicut nycticorax in domicilio, vel parietinis, quia nec eorum tenebras deserit, sed vult eos lucrari. Si autem venit ad eos, qui crediderunt, nec ceciderunt
Abbreviated transcription (Latin):
fuit qiͣ niticorax in parietinis. s qui
in passione domierat uigilauit in
resurrectione. ⁊ uolando in celum
fc̃s est sicut passer. singularis in
tat. ꝑ has aues. Pellicano enim a¬
ui matici nimie. ⁊ soliuage epa¬
rantur h̾emite. nicticoraci uero si¬
milatur. ille. qui a publico remo¬
tus dum alii nocte huius seculi
mentis qui si ñ int̾ hoĩes extra tñ est
in alto dicens eis qui in nocte dormi¬
unt. uel passer est ille. qui sagax ad
alta uirtutũ fugit. ubi tutus ẽ ala¬
queis. qui solitarius uel unicus di¬
citur. propt̾ caritatẽ que est exmul¬
tis unum facit. ⁊ dicitur ẽẽ in tec¬
to uel edificio ꝓpt̾ altitudinẽ fidei.
ut ñ descendat aliquid tollere de do¬

Expanded text:
parietinis, sed qui in passione dormierat, vigilavit in resurrectione, et volando in coelum factus est sicut passer singularis in tat per has aves. Pellicano enim avi maciei nimiae et solivagae comparantur eremitae. Nycticoraci vero similatur ille qui a publico remotus, dum alii nocte hujus saeculi mentis, qui si non inter homines, extra tamen est in alto dicens eis: Qui in nocte dormiunt. Vere passer est ille qui sagax ad alta virtutum fugit, ubi tutus equeis. Qui solitarius vel unicus, propter charitatem quem ex multis unum facit est in tecto, vel aedificio propter altitudinem fidei, ut non descendat aliquid tollere de do
Abbreviated transcription (Latin):
ortu. ⁊ occasu. cui non cedit dies hesb̾¬
nus. quam non urget crastinus.que
est in atriis tuis. hec sunt illa ad q̃
suspirat. suꝑ milia dierũ que deside¬
rant hoĩes .i. suꝑ infinitos dies pre¬
sentes qui finem hñt propt̾ quod.

Expanded text:
ortu et occasu, cui non cedit dies teius, quem non urget crastinus, quae est in atriis tuis. Haec sunt illa ad quae suspirat, super millia dierum, quae desiderant homines, id est super infinitos dies praesentes, qui finem habent. Propter quod
Abbreviated transcription (Latin):
sũbdit. ⁊ respice in faciem xp̃i tui.Q.
ꝯformes filii tui respice nos. Ip̃e enim lo¬
quitur in nobis. Uñ apłs. An exꝑimen¬
tum eius queritis. qui in me loquitur
xp̃c. ⁊ in nõbis recipitur sicut ip̃e ait.
Qui uos recipit. me recipit. uel ita per
faciem innotescimus aliis. Respice
cere omnib ut possimus ire de uirtu¬
te in uirtutem. Nam xp̃m. ipse pat̾
semꝑ respicit: quod non hic orat.⁊
est sensus. fac presentia incarnatio¬
nis xp̃m gentib respici Ideo oro Es
melior est
una in atriis biriuta¬

Expanded text:
um. Et respice in faciem Christi tui.  conformes imaginis Filii tui, respice nos. Ipse enim loquitur in nobis. Unde Apostolus: An experimentum ejus quaeritis qui in me loquitur Christus , et in vobis recipitur; sicut ipse ait: Qui vos recipit me recipit . Vel ita: Per faciem innotescimus aliis. Respice cere omnibus, ut possimus ire de virtute in virtutem. Nam Christum ipse Pater semper respicit, quod non hic orat. Et est sensus: fac praesentia Incarnationis Christum gentibus respici. Ideo oro, melior est dies una in atriis t
Abbreviated transcription (Latin):
qr et̾nitate tua p̾cedis omnia que feci¬
sti. Sine initio enim ante creaturas ex¬
stitit. ⁊ oꝑa manuũ tuarum sunt celi.
ad lut̾am alibi dicitur. uerbo dñi celi
firm̃ sunt. s quod u̾bo facit ħ. ⁊ manu

Expanded text:
rnitate tua praecedis omnia quae fecisti. Sine initio enim ante creaturas exstitit. Et opera manuum tuarum sunt coeli, ad litteram. Alibi dicitur: Verbo Domini coeli firmati sunt
Abbreviated transcription (Latin):
su. ur hereã cure temꝑaliũ quin hoᷤ
dimidios. ⁊ futuros clies ꝯtinuere.
Et clicit hos p̾sentes clies dimidiũ
dierum meoꝵ uel dies clicit quos
in bono in p̾senti agit uir sc̃s in qͥ¬
b m̾etur pͥrimũ utte. Dies enim
gaudii. Sequit᷑ in generatione. ⁊¬
generationũ. alia lutera anni tui
est gesieratio generationum. que non
transit collecta de omnib generatõ
les omniũ generationũ. ⁊ facta est
inde generatio generationũ. que ñ
ualit nec p̾terit. In illa erunt anni
dei. qui ñ transeunt .i. et̾nitas d̾i. sõ
enim aliud sunt anni dei. aliud ipse.
s anni dei et̾nitas dei est. Et̾nitas ip̃a:
dei substantia ẽ. nicħ haberis muta¬
bile. ubi nich est p̾teritum nicħ fu¬
turum. ⁊ ẽ lies mei sunt exigui. s
anni tui .i. et̾nitas tua. sunt in ge¬
neratione generationũ. Sequitur
Initio tu dñe ian
terram funda dseree¬

Expanded text:
os dimidios et futuros dies continuem. Et dicit hos praesentes dies, dimidium dierum, Alcuin. vel dies dicit quos in bono in praesenti agit vir sanctus, in quibus meretur praemium vitae. Dies enim gaudii. In generatione generationum sunt, alia littera, anni tui, est generatio generationum, quae non transit, collecta de omnibus generatioles omnium generationum, et facta est inde una generatio generationum, quae non vadit, nec praeterit. In illa erunt anni Domini, qui non transeunt, scilicet aeternitas Dei. Non enim aliud sunt anni Dei, aliud ipse; sed anni Dei, aeternitas Dei est. Aeternitas autem ipsa Dei substantia est, nihil habens mutabile, ubi nihil est praeteritum, nihil futurum. Et est, dies mei sunt exigui, sed anni tui, id est aeternitas tua, sunt in generatione generationum. VERS. 26.-- « Initio tu, Domine, terram fundas
Abbreviated transcription (Latin):
seculi. ꝑdue me. non in limi
Tll. dio dierum meoꝵ reuoces me.
s ꝑfice mͥ exiguos dies usq ad finem
seculi. ut postea dies et̾nos. Cur autẽ
de exiguitate queris: qr in generatõ¬
ne. ⁊ generationẽ sunt anni tui .i. qi
licet illi dies. usq in finẽ scłi durẽt.
tñ exigui sunt in ꝯparatione tuoꝵ
qui ñ mutantur qi et̾ni sunt. uel i¬

Expanded text:
saeculi, perduc me. Non ideo in dimidio dierum meorum me revoces, sed perfice mihi exiguos dies usque ad finem saeculi, ut postea des aeternos. Cur autem de exiguitate quaeris? quia in generatione et generationem sunt anni tui, id est quia licet illi dies usque in finem saeculi durent, tamen exigui sunt in comparatione tuorum qui non mutantur, qui aeterni sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
meoꝵ .i. hoc breue tempus totius se¬
culi. usq ad finẽ fac attendere. finẽ
quippe scłi cupit scire. ut sctro ad
b̾itudinẽ ueniat. nec petit noscere
diem uel horã esummatioĩs. qd̾ ne.¬
mo pot̃ scire. unde dñs. De die autẽ
illo. ⁊hora nemo nouit. nec angłs
nec filius nͥ solus pr̃. Desiderat aũt
scire. utrum scłm cito finiat᷑ ut sic
transeat ad uitam ꝓ quo subdit.
Ne reuoces me in dimidio .d.iii.i. ad¬

Expanded text:
meorum, id est breve hoc tempus totius saeculi usque ad finem fac me attendere. Finem quippe saeculi cupit scire, ut cito ad beatitudinem veniat, nec petit noscere diem, neque horam consummationis, quod nemo potest scire, unde Dominus: De die autem illa, et hora, nemo novit, nec angelus, nec Filius, nisi solus Pater . Desiderat autem scire utrum saeculum cito finiatur, ut sic transeat ad vitam. Pro quo subdit: Ne revoces me in dimidio dierum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ magua hͥ ꝑfectio uotat᷑. ab ub̾e enĩfecit
ꝙ tux facit aliquis iam maturꝰ Et inte ꝓ¬
iectus sum ex ut̾o. ñ inpecr̃o hominis. alii
enim in pecc̃o ade ꝓicinnt᷑ ex qͦ rei sunt. ogo
uͦ ꝓiectus sum inte: ut inte solosparem ⁊

Expanded text:
 magna perfectio hic notatur; ab ubere enim fecit quod vix facit aliquis jam maturus, etc., in te projectus sum ex utero, non in peccato hominis, alii enim in peccato Adae projiciuntur, ex quo rei sunt. Ego vero projectus sum in te, ut in te solo sperarem, et
Abbreviated transcription (Latin):
qd solus hõ egeat gr̃a. q ꝑuenit gr̃a
tuausq in altissima que fecisti. in qi
eos qui sunt ĩ altissimis .i. om̃s orcliẽs
celestes fecit d̾s ꝑ grãm ⁊ cum ñ eeñt:
tinet in eo qd̾ sunt. D̾s quĩsimilis.

Expanded text:
enit gratia tua, usque in altissima quae fecisti magnalia, quia eos qui sunt in altissimis, id est omnes ordines coelestes fecit Deus per gratiam, cum non essent, tinet in eo quod sunt. PARS III.
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ meã usq in altissima. suꝑ que ẽ filiꝰ
dei .i. usq ad hominẽ exaltatũ suꝑ altissi¬
ma qr ho d̾s sedet ad dextͥam prĩs regnãs
cũ eo. dico annuntiẽ potentiã. ⁊ iusticiã
que duo fecisti magnalia utrumq mi
rabile ẽ ꝑ grãm redimi hoiẽm qui ꝑui
sticiã dampnatꝰ erat. Piusticiã enim adã

Expanded text:
Filius Dei, id est usque ad hominem exaltatum super altissima, quia homo Deus sedet ad dexteram Patris, regnans cum eo. Dico, annuntiem potentiam et justitiam, quae duo fecisti magnalia. Utrumque enim mirabile est per gratiam redimi hominem qui per justitiam damnatus erat; per justitiam enim Adam
Abbreviated transcription (Latin):
ex in obetlientia tm̃ sit pena ñ arema¬
la. ⁊ ex obelientiapalma Sienim res
mala eẽt que ꝓhiberet᷑ uid̾etur etiam
sine ꝓhibitione uitanda. nec ex sola in¬
o bedientia pena sequira. s exrema¬
la ñ uitata. Niunc u̾o cum sõlabona
arbor sit ꝓhibita solam obelientiam
palmã inuenisse. ⁊ solam in obetlien¬
tiam penam incurrisse manifestum
e.Inde captiuatꝰ iste clamat d̾s quis si

Expanded text:
ex inobedientia tantum sit poena, non a re maex inobedientia tantum sit poena, non a re mala et ex obedientia palma. Si enim res mala esset quae prohiberetur, videtur etiam sine prohibitione esse vitanda, nec ex sola inobedientia poena secuta, sed ex re mala non vitata. Nunc vero cum arbor bona sit prohibita, solam obedientiam palmam invenisse, et solam inobedientiam incurrisse poenam manifestum est. Inde iste captivus clamat: Deus quis si
Abbreviated transcription (Latin):
simłerit tͥ innatura uł potentia nł¬
lus qr nil tͥ simile. ⁊ tñ hõ stultus se ex¬
tollit. ⁊ credit diabolo suggerenti e¬
ritis sicut dii. ⁊ inde captuus. Om̃ĩs
enim adam similis cdumuilt ꝑu̾se
simił eẽ deo. caclit ĩ captiuitatem
uñ clamet ad deũ aquocericdit. deus
quis simił tͥ. Est aũt alia similitudo
bona. qͦ hõ iustus. qui cliligit inimi¬
cos. ⁊ bñfacit eis. simił est deo. ad cu¬
et malos ⁊ pluit suꝑ iustos ⁊ inui
stos. ⁊ ẽ similitudo oberlientie. ñ sĩ¬
biennitatiõis. ñ equiꝑatiõis. Ergo
bene ẽ simił. qui credit deũ sũmum
qui ut seruus noluit teni p̾cepto.
quippe eĩ d̾s nullo iniligens ne co¬
med̾et deligno scĩeboni ⁊ mali. ad ꝓbã¬
dum quantũ eẽt bonũ obeclientie. ⁊¬
bonũ amalo discern̾e ꝑ p̾ceptum. discͤ¬
turus erat ꝑ exꝑim̃tum mali. ut tan¬
gendo uetitũ inueniret supplicium.
ꝑfectius potuit demonstrari bonum
d̾bedientie. quã prohibendo abono. ut

Expanded text:
similis tibi, in natura vel potentia? nullus, quia nil tibi simile. Et tamen homo stultus se extollit, et credit diabolo suggerenti: Eritis sicut dii . Et inde captivus. Omnis enim Adam similis, dum pe Deo, cadit in captivitatem. Unde clamet ad eum a quo cecidit: Deus, quis similis tibi? Est autem alia similitudo bona, qua homo justus qui diligit inimicos et benefacit eis, similis est Deo, ad cuem haec est similitudo obedientiae, non superbiae; imitationis, non aequiparationis. Est ergo bene similis Deo, qui credit Deum summum qui ut servus noluit teneri praecepto, quippe ei Deus nullo indigens, ne comederet de ligno scientiae boni et mali , ad probandum quantum esset bonum obedientiae. bonum a malo discernere per praeceptum, discreturus erat per experimentum; ut tangendo vetitum, inveniret supplicium. m perfectus  f. perfectius potuit demonstrari bonum obedientiae, quam prohibendo a bono, ut
Abbreviated transcription (Latin):
sisti. tribu¬
lationes.i.
passiones
et m̾ito qͥ¬
rececdit ab
eo quod bo¬
miser est.
ostendit¬
clicit quia
seit illas
iusticia in peccantib. s hec cliscipli¬
na qua me flagellasti ammonito
fuit eu̾sionis. ñ desertio captiui.

Expanded text:
sisti tribulationes, passiones, et merito qrecedit ab eo quod bomiser est. Ostenddicit, quia scit illas itia in peccantibus. Sed haec disciplina qua me flagellasti, admonitio fuit conversionis, non deserti captivi.
Abbreviated transcription (Latin):
noscet ꝑfeste.
In ubro regum legitur ꝗd da¬
ud fugiens a fatie sanl uenit in desentũ
⁊phaibi latuit. tunc ⁊ iphei uen̾ũt adsa¬
ul cditentes. fcce daiuid latitat ap̃nos. desc̃e¬
de ut tͣclamus eum in manꝰ tuas ⁊ descend̾
saul. s tũ nũciatũ eẽt dauid recessit inde.
⁊ fug̃ ad tutissima lora engaddi uͥ latens
inspelunca euasit. ⁊ ita ñ ꝓfuit ⁊ ipheis sua
ꝓlitio ⁊ deud ñ nocuit. Iienim dat e saul
inmanu tauid inspelunca. ad qͣm cũ diũ

Expanded text:
est ibro Regum legitur quod David fugiens a facie Saul, venit in desertum Ziph, et ibi latuit. Tunc Ziphaei venerunt ad Saul dicentes: Ecce David latitat apud nos, descende, ut tradamus eum in manus tuas, et descendit Saul. Quod cum nuntiatum esset David, recessit inde et fugit ad tutissima loca Engaddi, ubi latens in spelunca evasit, et ita non profuit Ziphaeis sua proditio, et David non nocuit. Ibi enim datus est Saul in manu David in
Abbreviated transcription (Latin):
tuo qd̾ mundo
predicaturum¬
ẽ. suͣ. alii aliis
petunt lib̾ari.¬
udica me. humilitatis qd ẽ
saluatio ħ salua me .i. imple inme rẽ noĩs¬

Expanded text:
tuo, quod mundo praedicatQuasi alii aliis petunt liberari,t nomine humilitatis, quod est salvatio. Hic salva me, id est imple in me rem no
Abbreviated transcription (Latin):
nus .t.t.
legi puirgam intelligitur xp̃c ꝑ serpen¬
temmorsq suasu serpentis mors intra
ubi mordeluntur a serpentib sanabiti
morte liberatur. Expauit moyses.⁊ fugit.
orib serpens fit uirga. qr primo occisus
postea surrexit. quod est mutari serpen¬
tem inuirgã. tenuit moyses caudam sĩ
timore. qr discipuli crediderunt firmit
cognita resurrectione. ⁊ est sensus. Me¬

Expanded text:
nus, etc. Per virgam intelligitur Christus; per serpentem mors, quia suasu serpentis mors intravubi mordebantur a serpentibus, morte liberatur. Expavit Moses et fugit. ioribus, serpens fit virga, quia primo occisus, postea surrexit, quod est mutari serpentem in virgam. Tenuit Moses caudam sine timore, quia discipuli crediderunt firmiter cognita resurrectione. Alcuin.
Abbreviated transcription (Latin):
peR defensiõe.
et ħ infi¬
toto qr etiam nec intemplo tuo parcitu
ꝑ hoc int̾itum. ⁊ captiuitatẽ significar.
listi nos usq infinẽ scłi. ut sic mutes¬

Expanded text:
tua defensione. Et hoc in fitoto, quia etiam nec templo tuo parcitur, per hoc interitum et captivitatem significat, listi nos, usque in finem saeculi. Ve
Abbreviated transcription (Latin):
gam moysi: humanigen̾is stabili¬
tas designatur. quã habuit añ peccatũ.
uirga cadens interrã mutata est in
serpentẽ qui corporis sui moueturan¬
fractib qi ꝑ lapsum pecc̃i homo desta¬
bilitate uite mutatus est in huius mor¬
talitatis progressus. Retenta cauda
fit serpens uirga cauda est finis scli.
in quo reclimus ad manũ dei ⁊ effici¬
tur stabilitũ regnum dei. qui ꝑ mortẽ
quasi serpentẽ tluximus. tunc enim
homo ad manũ dei resurrectione reu¬
tens pristinã accipit stãbilitatẽ. ⁊ est
sensus. redemisti uirgã herelitatiat.
.i. reformasti pristinã stabilitatẽ in ho¬
mine. ut sit tua h̾elitas. S qr ⁊ hoc de
gentib credentib erit que multo plu¬
res sunt uideis. de quib hoc clicit ex

Expanded text:
am Mosi, humani generis stabilitas designatur, quam habuit ante peccatum. Virga cadens in terram mutata est in serpentem, qui corporis sui movetur anfractibus, quia per lapsum peccati, homo de stabilitate vitae mutatus est in hujus mortalitatis progressus. Retenta cauda fit serpens virga. Cauda est finis saeculi, in quo redimus ad manum Dei, et efficimur stabilitum regnum Dei, qui per mortem quasi per serpentem fluximus. Tunc enim homo ad manum Dei in resurrectione revertens, pristinam accipiet stabilitatem. Et est sensus: Redemisti virgam haereditatis tuae, id est reformasti pristinam stabilitatem in homine, ut sit tua haereditas. Sed quia et hoc de gentibus credentibus erit, quae multo plures sunt Judaeis, de quibus hoc di
Abbreviated transcription (Latin):
syon. ꝑ syon ierłm significat hucus¬
ꝙ ueteris testam̃ti factadyxit que se¬
quitur u̾itas promissa. uiñ addit. in
quo monte syon habitasti. oxp̃e. quia
ĩbi p̾sentia xp̃i hominis hitauit. ⁊ ꝑ
ħ supplicat. ne daret eam uascitatimo.¬
promeis

Expanded text:
Sion. Per Sion Jerusalem significat. Hucusque Veteris Testamenti facta dixit, quae sequitur veritas promissa. Unde addit: in quo, monte Sion, habitasti, o Christe, quia ibi praesentia Christi hominis habitavit. Et per hoc supplicat, ne daret eam vastitati.pro meis
Abbreviated transcription (Latin):
in humilitatẽ. ducens eos in finem.
finem quod iam cernimus ĩpletum.
qr rome xp̃iana religio esfloruit. ⁊
benedic̃it leua. qr exmultũ suꝑsti¬
ciosa. fcã est scissima uł ita mons

Expanded text:
ad humilitatem, ducens eos in finem, finem, quod nos jam cernimus impletum, quia Romae Christiana religio effloruit. Et bene dicit leva, quia ex multum superstitiosa facta est sanctissima. Vel ita, mons
Abbreviated transcription (Latin):
et incetis sacram̃tis. quod ꝑmisit deus
fieri qr iam nichil p̾signalant cum iã¬
res eẽt᷑.i. ep̃r. ⁊ quanta maligne oꝑitus
est ammirando hoc ait. utiq multa. qr
fuerunt. qr tota gens uł occisa. uł cap¬
tiuata est. ⁊ hoc fecit inimitus.i. roma¬
nus exercitus. ad quẽ designandum
um malignatũ: ut ꝑ ꝯtemptum sc̃ĩ tẽ¬
pli. ubi deitas uidetur despici: in pre¬
sumptores concitet inuidiam. E¬
qui oderunt teene¬
in medio sollẽp q¬
fecerunt. Głati¬
scelus soleat sequi penitudo. hii ad głi¬
am suã uertunt qui oderunt te serue

Expanded text:
et in caeteris sacramentis: quod permisit Deus fieri, quia jam nihil praesignabant, cum res esset. Et quanta maligne operatus est, admirando hoc ait, utique multa, qufuerunt; et tota gens, vel occisa vel captivata est. Et hoc fecit inimicus, scilicet Romanus exercitus, ad quem designandum um malignatum, ut per contemptum sancti templi, ubi Deitas videtur despici, in praesumptores concitet invidiam. VEqui oderunt tein medio solefecerunt. Gloscelus soleat sequi poenitudo, hi ad gloriam vertunt, qui oderunt te, servi
Abbreviated transcription (Latin):
sũbuisio cĩuitatis tociens deplorata
pumn uł calamitatib t̾ceretur uel
molliretur. Intentione monet re¬
bitio figuris transire adu̾itate.
eu̾sionem ierłm itreꝑabilem. qrit
causam quare fu̾it. qi ammirans ⁊¬
conquerens. ⁊ p̾catur ꝓrepulso ppło⁊t
ultione indestructores que quidem
citilis est eis. ⁊ iam fc̃a est. Scd̾s osten¬
ait salutẽ ubiq factam inadueiu
ap̃i ibi. ¶s aũo rex. T ercio quodubi q
st pcatur ficri iudeis ibi. Memor esto
anmirans g conquerens anco gis
repuli¬

Expanded text:
subversio civitatis toties deplorata subversio civitatis toties deplorata rum vel calamitatibus terreretur, vel molliretur. Monet, relictis figuris, transire ad veritatem. eversionem Jerusalem irreparabilem, quaerit causam, quare t ultionem in destructores, quae quidem est eis utilis, et jam facta est. Secundo ostendit salutem ubique factam in adventu Christi, ibi, Deus autem rex. Tertio quod ubique fit precatur fieri Judaeis, ibi memor esto. Admirans ergo et conquerens ait, o repuli
Abbreviated transcription (Latin):
qr modo ꝑ caritatẽ impletur. quod tunc
missa. Precepta eadem cum eiuiãgłio¬
sunt fere omnia moralia enim eãdẽ
cerimonialia non eadem sacramenta
ñ eadem. qr illa tantũ promutebant ħ
dant salutẽ. promissa ñ eadem.qr ibi
t̾rena primo animalibꝓmitefantur
hic et̾na spũalib Ibi quoq sub figura
tebantur: unde illa temporalia erant.
qiͣ sacramenta sgũalium rerum ĩ se
latentium alla gͦ temporalia ablata
sunt ubi u̾itas uenit. sion est enimiui
aio. uł sacerdos uł propħa. uł tẽplum
uastata sunt omnia pro quib xp̃m oc¬
eiderunt. hanc uastationẽ uel desteuctõ¬
nem plangit a saphhic. non quidem
stultus. s intelligens. ⁊ discernens
debeas. ⁊ est sensus. hic est intellec¬
tus asaph .i. inihoc psalmo aꝑitur
dlictionis caritate plenũ. Docet enim
flerecum flentib. Ampliori autem
nimplorat in prosꝑis ierłm nõ dũ
uisa captiuitate sicut postea fleuit
ieremias captiuitate ꝑacta. Ideo al̃t

Expanded text:
quod tunc romissa. Praecepta, eadem cum Evangelio fere omnia; moralia enim eadem; caeremonialia, non eadem; sacramenta, non eadem, quia illa tantum promittebant, haec dant salutem. Promissa non eadem, quia ibi terrena primo animalibus promittebantur; hic aeterna, spiritualibus. Ibi quoque sub figura tebantur, unde illa temporalia erant quasi sacramenta spiritualium rerum in se latentium. Illa ergo temporalia ablata sunt ubi veritas venit. Non est unctio, vel sacerdos vel propheta, vel templum: vastata sunt omnia pro quibus Christum occiderunt. Hanc vastationem vel destructionem plangit hic Asaph, non quidem stultus, sed etiam intelligens et discernens debeas. Et est sensus: Hic est intellectus Asaph, id est: in hoc psalmo aperitur dictionis charitate plenum. Docet enim flere cum flentibus, ampliori autem nim plorat in prosperis Jerusalem, nondum visa captivitate, sicut postea flevit Jeremias captivitate peracta. Ideo autem
Abbreviated transcription (Latin):
InI EO herediratis clicituir: quam
uolens d̾s possidere uirgam moysi uercir
inserpentẽ. s apprehensa cauda rediit inuir¬
gam. Cum enum dic̾et moyses deo quod sig¬
num dabo filiis isrł ut credant qr tu memi¬
sisti. accad illum. quid tenes in manu tua:
Qui respondit. uirgam. ⁊ ait illi deus Pro¬
ice illam int̾ram. ⁊ limisit uirgam int¬
ram. ⁊ fc̃a est serpens. ⁊ expauit moyses
statum suũ. ⁊ uirga facta est. sicut ante
ubi erat ppłs templum. ⁊ sacrificia. ⁊ oĩa
xp̃m promitentia. ⁊ ideo ñ debebant tũc
deseri. Ier. aliam lit̾am ponit .s. mon

Expanded text:
irga haereditatis dicitur, quam volens Deus possidere, virgam Mosi vertit in serpentem; sed apprehensa cauda, rediit in virgam. Cum enim diceret Moses Deo: Quod signum dabo filiis Israel, ut credant quia in me misisti? ait ad illum: Quid tenes in manu tua? Qui respondit: Virgam. Et ait illi Deus: Projice illum in terram. Et dimisit virgam in terram, et facta est serpens; et expavit Moyses,statum suum, virga facta, sicut antea ubi erat populus, templum, et sacrificia, et omnia Christum promittentia. Et ideo non debebant tunc deseri. Hieronymus aliam l
Abbreviated transcription (Latin):
transierũt¬
ira dei iniu¬
sit qr non de fideli. sed de infi
recipit. s ad correltionẽ non ad ꝑemp¬
cidam ⁊ uiu̾e faciã s equitur. ⁊ t̾rores
tui ⁊turbauerunt me. Omne quod
põt̃ accid̾e. ⁊ si ñ accidat. prudemt᷑ timet ͦ¬

Expanded text:
transieruntira Dei insit quia non de fideli, sed de infidrecipit , sed ad correctionem, non ad perempcidam et vivere faciam . Et terrores tui conturbaverunt me, omne quod potest accidere etsi non accidat, prudenter timetu
Abbreviated transcription (Latin):
sericorilias dñi. Ethan sic̃
siupeadlictum est. p̾fectus fuit cantori¬
b cum aliis plurib intabernatulo dsũ.
Intꝑretatur autem rõbustus. quod nullus
est nisi in spe promissionis dei. Uñ agitur
nobis. s indeo ponamus. Mcdus. Sexst
s̃e cantaturũ promittit ꝓphi. Scd̾o diuer¬
sis modis laudes. ⁊ potentiã dei describit
ĩbi efitebunt. Tercio ꝓmissiones prĩs.
de xp̃o ponit ibi. Tunc loqiuitus es. Cuͣto
illius ꝓmissionis adu̾sa dicit ibi. Tu
uero reppulisti. ⁊ c̾. Quinto in quo sunt¬
implete ꝓmissiones dlicit ibi. usꝙͦ Sex¬
toostendit quod in memibris etiam ꝓ¬
missiones implent᷑ sp̃ualirer. nontem

Expanded text:
than sicut supra dictum est, praefectus fuit cantoribus cum aliis pluribus in tabernaculo Domini. Interpretatur autem robustus, quod nullus est, nisi in spe promissionis Dei. Unde agiturnobis, sed in Deo ponamus. Modus. Cassise cantaturum promittit Propheta. Secundo diversis modis laudes et potentiam Dei describit, ibi, confitebuntur. Tertio promissiones Patris de Christo ponit, ibi, tunc locutus. Quarto illis promissionibus adversa dicit, ibi, tu vero repulisti, etc. Quinto in quo impletae sunt promissiones dicit, ibi, usquequo. Sexto ostendit quod in membris etiam promissiones implen
Abbreviated transcription (Latin):
bant animũ
cogitantis cir¬
cumpendentibꝰ
aque circum¬
fluere uidean¬
tur. ⁊ simul undiq circumdare: uñ amici¬
et noti timore deserunt. uñ apłs. Omnes
hoc tota qdie. qr nullo tempore desunt ma¬
la eccłie donec finiatur scłm. Unde subdit.
cirrum dederuint me simul. ⁊ hec omnia
fiunt. ut or̃o ecclesie p̾ueniat deum. donec
illa salus ueniat. ubi nichil maloꝵ sit uł
ira. in me transierunt ire tue .i. uindõe

Expanded text:
bant animum cogitantis cicumpendentibus aquae circumfluere videantur, et simul undique circumdare, unet noti timore deserunt. Unde Apostolus: Omnes hoc tota die, quia nullo tempore desunt mala Ecclesiae, donec finiatur saeculum. Unde subdit: Circumdederunt me simul. Sed haec omnia fiunt, ut oratio Ecclesiae praeveniret Deum, donec illa salus veniat, ubi nihil malorum sit. Vel ita: In me transierunt irae tuae, id e
Abbreviated transcription (Latin):
nit. Quomꝰ autẽ plena b̾itudo est si
memoria reatus mentẽ tangite S
ad hoc respond̾e possumꝰ. quod sepe leci
tristium meminimꝰ ⁊ sani menimꝰ
doloꝵ sine dolore. ⁊ inde amplius letie⁊
grati simus. sic itaq et miserie recor

Expanded text:
nit? Quomodo autem plena beatitudo est, si memoria reatus mentem tangit? Sed ad hoc respondere possumus quod laeti saepe tristium meminimus, et sani meminimus dolorum sine dolore. Et inde amplius laeti, et grati sumus. Sic itaque et miseriae recor
Abbreviated transcription (Latin):
res ⁊turbauerunt. qr aliud iam de damp¬
natione patimur. ⁊ aliud de et̾na ultiõe
timemꝰ. Sequitur. circumdederunt me
pect̃a cotidie uł tota die sicut aqua. que
mundatione ꝯcludunt. Repetit. circum¬
dederunt me simul. uel in ꝑsona xp̃i acci¬
pi põt. qui scd̾m formã serui ad prem di¬
cit ire tue .i. afflictiones quas tua uolun¬
tate ñ meo mito patioe inme transierũt
.i. etiam uł non mansure me ⁊tigerunt.
et t̾rores tui .s. quos patior inme. qr tibi
placuit non m̾ito meo ⁊turlauerunt
me scd̾m infirmitatẽ carnis. Circumde¬
derunt meinimici mei sicut aqua tota
die circum dederunt me simul. Oem̃ Se¬
quitur ex ꝑsona capius. ⁊ membrorum
pio et fideli
gitur nõbis.
parentelaz se¬
mana officia subtrac¬
ta sunt timore. ⁊ notoᷤᷤ
meos qui sola opinio¬
runt. elongasti amiseria mea .a. propt̾¬

Expanded text:
rbaverunt, quia aliud jam de damnatione patimur; et aliud de aeterna ultione timemus. Circumdederunt me peccata, tota die sicut aqua quae inundatione concludunt. Repetit, circumdederunt me simul. Vel in persona Christi accipi potest, qui secundum formam servi ad Patrem dicit, irae tuae, id est, afflictiones quas tua voluntate, non meo merito patior, in me transierunt, id est, non mansurae me contigerunt. Et terrores placuit, non meo merito, conturbaverunt me, secundum infirmitatem carnis; circumdederunt me, inimici mei, sicut aqua tota die, circumdederunt simul. Deinde sequitur ex persona capitis et membrorum pio et fideli gitur nobis parentela, smana officia subtracta sunt timore, et notos meos qui sola opiniorunt, elongasti a miseria mea. CO
Abbreviated transcription (Latin):
dixit oues paschue. ⁊ ppłm manus e¬
ius quod magis uideretur ⁊gruere.
qr ad oues ꝑtinent paschuã. quodi¬
deo fecit. ut ipsos intelligas oues
qui sunt ppłs. Bixit etiam oues
manus quas fecit. qr fecit nos ẽe
oues. ⁊ licitur hoc ad differentiã
carum ouiũ quas emunus. que
non clicunt᷑ oues manus. qr sunt ano¬
bis empte oues sed eas ñ fecimus. sed

Expanded text:
dixit oves pascuae, et populus manus equod magis videtur congruere, quia ad oves pertinent pascua: quod ideo fecit, ut ipsos intelligas, oves qui sunt populus Dei. Dixit etiam oves manus quas fecit, quia fecit nos esse oves. Et dicit hoc ad differentiam earum ovium quas emimus, quae non dicuntur oves manus, quia sunt a nobis emptae oves, sed eas non fecimus, sed
Abbreviated transcription (Latin):
mus. Primo ostendit xp̃m regnã¬
tem. ⁊ quicumq repugnet. altum
suꝑ omnes. Unde ei crederemones.
Scd̾o monet eum adorari. qr prẽs
antiqui fuerunt eius .i. ei secuie¬
runt. Ibi. exaltate.d. Ostendens gͦ¬

Expanded text:
mus. Primo, ostendit Christum regnantem, et quicunque repugnet, altum super omnes. Unde ei cedere monet. Secundo monet eum adorari, quia patres antiqui fuerunt ejus, id est ei servierunt, ibi, exaltate Dominum. Ostendens
Abbreviated transcription (Latin):
set regno xpisti ut in homine adoret᷑¬
de quo tria dicit. Propħa enim descri¬
bit xp̃m esse regem. ⁊bona dantem
cui. ⁊ antiqui seriuerunt. ⁊ his trib
tres ammonitiones subicit. quod
in ꝑsalmi serie liquet. Hec autem
runt prophe. ut quibdam figuris
rerum regerent sententias suas.
s uelanen ablatum est.cum u̾itas
de t̾ra orta ẽ. ⁊ iusticia de celo pro¬
spexit. Intentione monet. ut xp̃m

Expanded text:
et regno Christi ut etiam in homine adorettria dicit: Propheta enim describit Christum esse regem, et bona dantem, cui et antiqui servierunt, et his tribus tres admonitiones subjicit, quod in psalmi serie liquet. Aug. Haerunt prophetae, ut quibusdam figuris rerum tegerent sententias suas, sed velamen ablatum est, cum veritas de terra orta est, ut justitia de coelo prospiceret. Inte
Abbreviated transcription (Latin):
tur mare le¬
amaritudo
ligno crucis in eo posito. qiͣ¬
ram. ligno moysi in amarath.
Cum enim uenissent filii isrł inma¬
rath ubi erant amare aque. ñ pot̾ant
bibere p̾nimia amaritudine. Ideoq
ostendit clñs moysi lignũ. quo posito
in marath dulcorata est aqua. ħ est
lignũ crucis quod legalem amaritu¬
dinẽ quam nullus pot̾at portare mi¬
tigauit ut legis sacram̃ta pateant.
subdit. ut que figuratũ clixit. de hoĩ¬
b accipias. uel ita mare .i. scl̃m. moue¬
atur t̾rore futuri iudicii. impii. ubi
riment.⁊ plenitudo eius .i. multitu¬
do hominum pecc̃is plena. qr ibi mul¬
ta erunt peccata. ⁊ moueatur orbis
t̾rarum ad litt̾am qr ⁊ ipse orbis. tẽ
u̾tetur in nouã faciem. qñ erit celũ
nouũ. ⁊ t̾ra noua. ⁊ qui hĩtant in
eo moueant᷑ timore. s flumina .i.
boni tunc plaudent simul manu
.i. pro bonis oꝑib letabuntur. Nam
montes exultabunt a ꝯspectu dm̃.¬

Expanded text:
tur mare leamaritudo, ligno crucis in ea posito, quasi ligno Moysi in Marath. Cum enim venissent filii Israel in Marath, ubi erant aquae amarae, non poterant bibere prae nimia amaritudine; ideoque ostendit Dominus Moysi lignum, quo posito in Marath, dulcorata est aqua . Hoc est lignum crucis, quod legalem amaritudinem quam nullus poterat portare, mitigavit, ut legis sacramenta pateant eo subdit, ut quae figuratum dixerat de hominibus accipias. Vel ita; mare, id est saeculum moveatur terrore futuri judicii, ubi impii timent; et plenitudo ejus, id est multitudo hominum peccatis plena, quia ibi multa erunt peccata; et movetur orbis terrarum, ad litteram, quia et ipse orbis tunc vertetur in novam faciem, quando erit coelum novum et terra nova; et qui habitant in eo, moveantur timore; sed flumina, id est boni, tunc plaudent manu simul, id est pro bonis operibus laetabuntur; nam montes exsultabunt a conspectu D
Abbreviated transcription (Latin):
si prius hu¬
innotuit. pꝰ¬
resurrectio¬
nẽ. ⁊ ascensi¬
rascantir.
populi qnͣtumcumq uelint᷑. Irrisioẽ.
quasi secure concedi potest ut irascan¬

Expanded text:
si prius huinnotuit presurrectionem et ascensirascantur populi, quantumcunque velint. Irrisio est. icat: Secure concedi potest ut irascan
Abbreviated transcription (Latin):
bit orbem t̾¬
.i. omnes t̾re¬
rum in iusti¬
uel iniquo iudice etiam bonus time¬
ret.nunc tm̃ ut malus timeat ne¬

Expanded text:
im orbem test omnes terrenos in justivel iniquo judice, Aug. etiam bonus timeret, nunc tantum ut malus timeat, ne
Abbreviated transcription (Latin):
egy ptum sẏnagoga accipiat᷑. qͣm p̃ueniet
crenñdo echiopia .i extrema pars gentium
⁊ ẽ uinient legati ex egypto.i exsynagoga
que erat intenebris. ⁊ ethiopia .i. extrema
manus eiꝰ .i. egypti legalia oꝑa synagoge
dere sedo ⁊ ẽ similitudo a iuistis qui armis
depositis manus dant uctorib neint̾eant.
Regna t̾re tecursis omnib q̃ i am impleta
cernimꝰ hortatur ad lantem xp̃i a futurlim

Expanded text:
Aegyptum Synagoga accipiatur, quam praevenit credendo Aethiopia, id est extrema pars gentium. Et est, venient legati ex Aegypto, id est ex Synagoga, quae erat in tenebris; et Aethiopia, id est extrema Aegypti, id est legalia opera Synagogae, dere se Deo; et est similitudo a victis, qui armis depositis manus dant victoribus, ne intereant regna terrae. Decursis omnibus quae jam impleta cernimus, hortatur ad laudem Christi, et futurum
Abbreviated transcription (Latin):
ora .m. Ecce¬
quantũ desi¬
derat ꝓponit
querendam
ẽẽ causam quare differtur quod pett
que est ut cdilatione boni. ⁊ adu̾sis mul¬
tiplicatis. qiͣ repulsa or̃o inflaminet᷑
ardentius. sequitur. ut quid au̾tis fa.

Expanded text:
m. Eccquantum desiderat, proponit quaerendam esse causam quare differtur quod petit, quae est in dilatione boni, et adversis multiplicatis, quasi repulsa oratio inflammetur ardentius. Ut quid avertis faciem
Abbreviated transcription (Latin):
repetit eadem q̃ supͣdixat. in exortando ad¬
iciens aliam rẽ s. de fructu t̾re. inde freq̃n¬
tato tibo postulat nos benedici. uñ sequit᷑
qr t̾ra de. frustum suũ .i. maria genint xͫ¬
ut illum ed̾emiis ut carnes eiꝰ manchuicare¬
mus. Iste frnstus ẽ uirgo de uirgine. dñs
deancilla. deꝰ ex homine. filiꝰ ex matre frut¬
tus ex t̾ra ⁊ in hoc fructu in hoc semine.¬

Expanded text:
Repetit eadem quae supra dixerat in exhortando, adjiciens aliam rem, scilicet de fructu terrae, et frequentato verbo postulat nos benedici. Unde sequitur, quia terra dedit fructum suum, id est Maria genuit s est, ut illum ederemus, ut carnem ejus manducaremus. Iste ergo fructus est virgo de Virgine, Dominus de ancilla, Deus ex homine, filius ex matre, fructus de terra. Et in hoc fructu, et in hoc semine
Abbreviated transcription (Latin):
a iꝑaleis qͥ młte sunt erant mecũ ñ ingia¬
nis que pauca sunt. i ñ tum ꝑautis electis
mecũ erant. Etant eñte młtitudĩe uocatoꝵ
s̃i de ꝑautitate electoꝵ ⁊ bñ ait metũ. nam
ciꝓpe ẽ palea tͥtico de uno etĩ semine uascũt᷑
iimo agro ratutant᷑. de unia pluina nuitũt᷑
sub eodẽ messore colligũt᷑ Eatẽ teituratiõe
utunt᷑. eansar̃ uentilatẽem expestant. s nõ
uiunũ horreũ intnt ita ⁊ illi mecũ su̾t in

Expanded text:
n paleis, quae multae sunt. Erant mecum, non in granis, quae pauca sunt, id est non cum paucis electis mecum erant. Erant enim de multitudine vocatorum, non de paucitate electorum . Et bene ait, mecum; nam et prope est palea tritico; de uno enim semine nascuntur, in uno agro radicantur, de una pluvia nutriuntur: sub eodem messore colliguntur, eadem trituratione utuntur, eamdem ventilationem exspectant, sed non in unum horreum intrant: ita
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmunit̾ de maiorib ⁊ miriorib. uł ita ut
distinquas int̾ maiores ⁊ miriores sicut in
ħ diu̾sis imp̾catur austorib mali ⁊ fautonbͣ
dicens ueniat mors suꝑillos .i. suꝑminoreᷤ¬
qi consñtiunt maiorib ueniat ignis. ꝯ sũp¬
descendant maiores cͥisunt auctorge maliĩ
infnũ t̾rene cupiditatis uiuentes .s. scient᷑
peccantes ut dices illor t̾ra absorbint illi.¬

Expanded text:
communiter de majoribus et minoribus. Vel ita ut distinguas inter majores et minores, sicut in hic divisum imprecatur auctoribus mali, et fautoribus, dicens: Veniat mors super illos, id equi consentiunt majoribus veniat ignis consumpdescendant, majores qui sunt auctores mali, in infernum terrenae cupiditatis viventes, id est scienter peccantes, ut duces illorum terra absorbuit. Illi
Abbreviated transcription (Latin):
qͣi mĩa ⁊ affectu
in paupem. uela
lix sic decipit qi
crudelit̾ ĩ panpem
paupes spu. quoꝵ
ẽ regnum celoꝵ¬
maxime ꝑsequit᷑
Et ip̃e insidiatur
ille nescit qui decpit᷑ Ip̃e clico exi siñs qͣi leo
te comꝑat᷑ leomi existñti inspetunca qr in
eoiis ⁊ dolus oꝑabit᷑ uis in imꝑio. dolus in
miracuł. ħ ẽ tercia ꝑsecutio. composita
exin ⁊ frande. Due enu sunt añ ꝑsecutõẽ
bantur: ut sacuificarent ydolis. alt̾a ẽ frau¬
dulenta que nunc fit ꝑhetices ⁊ falsos frẽs.
onem. dolus ꝑ speluncam intłłigit᷑ que duo
in antrĩpo erunt. Dem̃ eiꝰ intñtiõem exporẽs

Expanded text:
icordia et affectu in pauperem. Vel os sic decipit, quia crudeliter in pauperem pauest regnum coeloaxime persequetur. Et ipse insidiatur ille nescit qui decipitur. Ipse dico, existens quasi leo te comparatur leoni existenti in spelunca, quia in eo vis et dolus operabitur, vis, in imperio; dolus, in miraculis. Haec est tertia persecutio, composita ex vi et fraude. Duae enim sunt ante persecutionem us agebantur, ut sacrificarent idolis. Altera est fraudulenta, quae nunc fit per haereticos et falsos fratres, onem; dolus per speluncam intelligitur. Quae duo in Antichristo erunt. Deinde ejus intentionem exponens
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ira. Sfisus autem iste ꝓnũciatõem querit
niendo eos laboret. ⁊ turbetur ira. sĩt aliqͣndo
faciunt homĩee dissimilata uindc̃a ne
laborent ł nascant᷑. ⁊ ẽ sñsus. dixit antixp̃i
id̾o q̃m tu laborem ⁊ dolorẽ. uł iram ꝯsid̾as
ut traclas eos in manꝰ tuas qi times labo¬

Expanded text:
 tuas. Sensus iste pronuntiationem quaerit, niendo eos laboret, et turbetur ira sicut aliquando faciunt homines, dissimulata vindicta ne laborent vel irascantur. Et est sensus. Dixit AntichrisIdeo quoniam tu laborem et dolorem, vel iram consideras, ut tradas eos in manus tuas,
Abbreviated transcription (Latin):
liabit eum pau.¬
rabiliora signa¬
ei contͣrii magis contempnẽt᷑ ⁊ ꝑnichilo ha¬
bebuntur. s inliabit᷑. ⁊ cadet cumstĩs sup¬
aꝑtissime insi¬

Expanded text:
liabit eum paurabiliora signati contrarii magis contemnentur, et pro nihilo habebuntur; sed inclinabitur et cadet cum sanctis supapertissime insi
Abbreviated transcription (Latin):
montes ñ terreni: sed tribulationũ
fluctus magni: ut montes: ascen¬
dunt ut montes. cum seuiunt flu¬
ctus. ⁊ descentlunt ut campi cum
dunt dico: in locum quẽ fun. eis.
Fundauit enim eis locũ. Est quidã
metus qiͣ profundus locus quo
recepta sunt quodammꝰ corda ma-¬
loꝵ .i. quodam metu comp̾ssit cor¬
da senoꝵ. eala sunt: s quieta. ⁊
posuisti quem
non trans.¬

Expanded text:
montes non terreni, sed tribulationum fluctus magni ut montes, ascendunt. Ascendunt ut montes cum saeviunt fluctus, et descendunt ut campi, cumdunt, dico, in locum quem tu fundasti. Fundavit enim eis locum. Est quidam metus quasi profundus locus, quo recepta sunt quodammodo corda malorum, id est quodam metu compressit. Corda servorum mala sunt, sed quietata. posuisti, quem non trans
Abbreviated transcription (Latin):
do eius ꝑsuasioni. s mͦ crucifixo xͦ¬
dño reddit ⁊memoratio. ⁊ comedit
panẽ qui de celo descendit: Nora qd̵
ait oblitus sum. Natura enim pec
qua propt̾ qr oblitus sum nunc

Expanded text:
suasioni. Sed modo crucifixo Domino, redit commemoratio, et comedit panem qui de coelo descendit . Nota quod ait, oblitus sum; natura enim peccQuapropter? Quia oblitus sum, nunc
Abbreviated transcription (Latin):
le sentit in¬
nem meum. car in lege
dei uirens ab eadem succisa arescit.
⁊ aruit cor meũ sterilitate peccati.
s unde hoc etingit᷑ qr oblitꝰ sum co¬

Expanded text:
le sentit inhominis caro in lege Dei virens, ab eadem succisa arescit. Et aruit cor meum sterilitate peccati. Aug. Sed unde hoc contigit? quia oblitus sum co
Abbreviated transcription (Latin):
Ꝙ patet ft̃m ẽẽ iuresurrectõe. qͣndo pret̾ eoꝵ
opimoem amortuis resurrexit ⁊ octili tui o
oñe uideant equit̾ ut michi remedium
ne obsit tibi impiꝰ satram̃tis ñ sinc̾e ꝯmuni¬
cans cum dñs int̾roget te ⁊ illum. uł dñs int̾¬

Expanded text:
resurrectione, quando praeter eorum opinionem a mortuis resurrexit. Et oculi tui, o Domine, videant aequitatem, ut mihi remedium, ne obsit tibi impius, sacramentis non sincere communicans, cum Dominus interroget te et illum. Cassi