comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pro nomine ĩpsius pacti. Ibat dircm
toto corpore riras exlicilans et subi¬
to in electionis i as. mictoctus est: it
iam cor illius eructaret uerbũ bon¬
um. ⁊erbum pium et dicecet: Domi¬
ner quid me us facere Hoec itiq:
hoec muloctio derterae ercelsi. Meri¬
to proinde loquebatur: fidelis ser¬¬
mo et omni acceptĩone dignus : quo¬
niam Dominus Iesus uenit pecccto¬
res saluos facere: quorũ primꝰ ego
sum. Noc ergo apud becctum Paulã
fiducĩoe et consoloctionis accipite
fratres ⁊ it aa Dominũ ĩam con-¬
uersos non nimis cruciet preteri¬
torum conscientia delictorũ: sed
tantum humiliet uos sicut et ip¬
sum. Ego scim inquit: minimus apo¬
stolocum: qui non sum dignus ioca¬
ri apostolus qui persequictus sum
ecclesiam Dei. Ita et nos humiliem¬
ar sub potenti manu Dei: et fiduci¬
ci habeamus. quia et nos miserĩ¬
cor diã consequuti sumus abluti
sumas. sanctificatĩ sumus. Et hoc
quidem omnibus nobis: quoniam

Expanded text:
pro nomine ipsius pati. Ibat dirum pro nomine ipsius pati. Ibat dirum toto corpore virus exhalans, et subito in electionis vas mutatus est, ut jam cor illius eructaret verbum bonum, verbum pium, et diceret: Domine, quid me vis facere? Haec utique, haec mutatio dexterae Excelsi. Merito proinde loquebatur: Fidelis sermo et omni acceptione dignus, quoniam Dominus Jesus venit peccatores salvos facere quorum primus ego sum . Hoc ergo apud beatum Paulum fiduciae et consolationis accipite, fratres, ut ad Dominum jam conversos non nimis cruciet praeteritorum, conscientia delictorum; sed tantum humiliet vos, sicut et ipsum. Ego sum, inquit, minimus apostolorum, qui non sum dignus vocari apostolus, quia persecutus sum Ecclesiam Dei . Ita et nos humiliemur sub potenti manu Dei, et fiduciam habeamus, 994 quia et nos misericordiam consecuti sumus, abluti sumus, sanctificati sumus. Et hoc quidem omnibus nobis quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
Erito fratres aipostolis sanctis
lattribuit mocter ecclesici quod
in Scpientioe libris legitur.Ni sunt
uiri miseric ordioe. quorum iustitioe
obliuionem non acceperunt: cum se¬
mine eocum permanent bona. Sũt
enim hĩ plane iĩri misericordioe: si¬
ae quia misericordiam consequuti ⁊
siue quia mĩsericor dia pleni ÷ seu quia
misericorditer a Deo ce Ree nobis do¬
nocti sunt. Et uide quam misericor¬
diam consequiti sunt. Pauilum
interroga de seipio rel magis spõ¬
te confitentem ausculta Qui fui
blaspliemus et persequictor et ini¬
quus: sed misericordiam consequ¬
tus sum. Quis enam non audiuit
quanta mala fecerit sanctis in
Hieruscilem nec solam in Hierus¬
alem sed et per totam ludeam in¬
saniae ferebatur habenis: it Ctrristi
membra laniaret in terris. Deniq
hac furia rectas ibat: sed preuentus
a groctĩa est. Ibat spirans minarũ
et credis in discipulos Domini et dĩ¬
scipulus Domini factus est: cui os¬
tenderetur quanta eum oporteret

Expanded text:
erito, fratres, apostolis sanctis attribuit mater Ecclesia, quod in Sapientiae libris legitur: Hi sunt viri misericordiae, quorum justitiae oblivionem non acceperunt: cum semine eorum permanent bona. Sunt enim hi plane viri misericordiae, sive quia misericordiam consecuti, sive quia misericordia pleni, seu quia misericorditer a Deo nobis donati sunt. Et vide quam misericordiam consecuti sunt. Paulum interroga de se ipso, vel magis sponte confitentem ausculta. Qui fui blasphemus, et persecutor, et iniquus; sed misericordiam consecutus sum . Quis enim non audivit quanta mala fecerit sanctis in Jerusalem? nec solum in Jerusalem, sed et per totam Judaeam insaniae ferebatur habenis, ut Christi membra laniaret in terris. Denique hac furia vectus ibat, sed praeventus a gratia est. Ibat spirans minarum et caedis in discipulos Domini, et discipulus Domini factus est, cui ostenderetur quanta eum oporteret
Abbreviated transcription (Latin):
niam struere machinabit᷑. in qua nec
frm nec ipsius patris testimoniũ satis
efficax uideatur. Necẽẽ ẽ gͦ ut in hac
parce opitulet᷑ nobis testis internus: qu
magis cor qͣm faciem intuet᷑. A quo sane
et incipiendũ ẽ: ut non prius qͥcqͣm
concipiat᷑ in animo. qͣm ab eo nomen¬
salutis acceꝑit:. Ubi uͦ in opus ꝓcesserit
manifestum: expedit iam exteriora qͦ¬
ꝙ sibi testimonia conciliare. sicut ait
apłs. Prouidentes bona ñ tantũ corã
dõ: s etiam coram hominib. Itẽ sino .iiiͦ.

Expanded text:
niam struere machinabitur, in qua nec niam struere machinabitur, in qua nec fratrum, nec ipsius patris testimonium satis efficax videatur. Necesse est ergo ut in hac parte opituletur nobis testis internus, qui magis cor quam faciem intuetur: a quo sane et incipiendum est, ut non prius quidquam concipiatur in animo, quam ab eo salutis nomen acceperit. Ubi vero in opus processerit manifestum, expedit jam exteriora quoque sibi testimonia conciliare, sicut ait Apostolus: Providentes bona non tantum coram Deo, sed etiam coram hominibus . SERMO II.
Abbreviated transcription (Latin):
plum. Hic ẽ ioseph. locum qͥdem optinẽs
sponsi re autẽ uera seruus et dispensa¬
tor: qui sane pater uocat᷑ magis autẽ
nutriciꝰ ẽ. S dico eadem manifestius.
Et ab his qui foris sunt fr̃s mei: & ab eo
qui intus ẽ. oportet habere testimoniũ
bonũ. Cuiꝰ enĩ om̃ib grata nemini one¬
rosa ẽ conũsatio: huic sine dubio ꝓpͥa
de salute uniũsa fr̃m congregatio atte¬
statur. frustra plane suꝑ his dumtaxat
que sunt in manifesto. nequissimus ille
excusat uniu̾sitas fr̃m. Habet &e a pre¬
latis testimoniũ: quisqͥs et peccata se¬
cularis uitȩ. & huiꝰ quoq temporis ne¬
gligentias. q̃m in multis offendimus
om̃s. nisi forte sanctiores nos arbitram᷑
pura confessione iudicanda semꝑ expo¬
nit: &e ipsoꝵ satisfacere studet arbitrio.
Iam ne in his qͥdem pessum illius tim̃da
ẽ accusatio: qͣndo non iudicabit dñs
bis in idipsum. At forte criminari uo¬
let intentionẽ: & in ea parce calum¬

Expanded text:
plum. Hic est Joseph, locum quidem obtinens plum. Hic est Joseph, locum quidem obtinens sponsi, re autem vera servus et dispensator, qui sane pater vocatur, magis autem nutritius est. 5. Sed dico eadem manifestius. Et ab his qui foris sunt, fratres mei, et ab eo qui intus est, habere oportet testimonium bonum. Cujus enim omnibus grata, nemini onerosa est conversatio, huic sine dubio propria de salute universa fratrum congregatio attestatur. Frustra plane super his duntaxat quae sunt in manifesto, nequissimus ille excusat universitas fratrum. Habet et a praelatis testimonium, quisquis et peccata saecularis vitae, et hujus quoque temporis negligentias quoniam in multis offendimus omnes , nisi forte sanctiores nos arbitramurpura confessione judicanda semper exponit, et eorum satisfacere studet arbitrio. Jam ne in his quidem pessimi illius timenda est accusatio, quoniam non judicabit Dominus bis in idipsum. At forte criminari volet intentionem, et in ea parte calum
Abbreviated transcription (Latin):
tor nr̃ et circumcidi octauo die. ce post
annum tricesimũ dignatꝰ ẽ crucifigi:
ubi in penam corpꝰ omne distensum
ẽ. Cuiꝰ similitudimi mortis complanta¬
mur &e nos. ut scͥbit apłs: nimirum
qd̾ nouissime traditum ẽ obseruantes
et uestitum habentes. his contentisimꝰ:
Optime ꝓrsꝰ circumeidit nos. & suꝑflua
resecat uniũsa uoluntaria hȩc pauꝑtaᷤ:
penitentiȩ labor: regl̃aris obseruatio.
disciplinȩ. Ceterum. in hac circũcisioẽ
triplex nobis querendũ ẽ salutis nr̃e
testimoniũ: ab angło. et maria & ioseph.
Oportet inqͣm ut ante omĩa nob̾ mag¬
ni consilii angłs salutis nom̃ imponat.
De hinc et ipsius quoq congregationis
necessaria ẽ attestatio: que tanqͣm mat̾
ẽ singłoꝵ. Mater inqͣm uirgo: tanqͣm
ea quã despondit apłs uniuiro uirgi¬
nem castam exhibere. xp̃o. S ne ipsius
ministri contemnendũ ẽ testimonium:
ei qui mutari querit saluatoris exem¬

Expanded text:
tor noster et circumcidi octavo die, et post tor noster et circumcidi octavo die, et post annum tricesimum dignatus est crucifigi, ubi in poenam corpus omne distensum est: cujus similitudini mortis complantamur et nos, ut scribit Apostolus , nimirum quod novissime traditum est observantes. ens, et vestitum habentes, his contenti simus? Optime prorsus circumcidit nos, et superflua resecat universa, voluntaria haec paupertas, poenitentiae labor, regularis observatio disciplinae. Caeterum in hac circumcisione triplex nobis quaerendum est salutis nostrae testimonium, ab angelo, et Maria, et Joseph. Oportet, inquam, ut ante omnia nobis magni consilii angelus salutis nomen imponat. Dehinc et ipsius quoque congregationis necessaria est attestatio, quae tanquam mater est singulorum; mater, inquam, virgo, tanquam ea quam despondit Apostolus, uni viro virginem castam exhibere Christo . Sed nec ipsius ministri contemnendum est testimonium ei qui imitari quaerit Salvatoris exem
Abbreviated transcription (Latin):
tur caro factum. Nos fr̃s mei nos res¬
picit hec parabola. Xp̃e enim nec an¬
glico eguit testimonio nec humano:
s ut scͥptum ẽ omĩa ꝓpter electos. Tri¬
tis testimoniũ. ne forte uideam᷑ assump
fr̃s circumcidi necẽẽ ẽ: ce sic nom̃ salu¬
tis acciꝑe. Circũcidi sane ñ lutera. sed
sp̃u et ueritate: cirrumcidi ñ uno mẽ¬
bro. s toto corpore simul. Licet enim
magis in ea parte in qua iudeis manda¬
ta ẽ circumeisio regnet additam̃tum
leuiachan qͦd amalo ẽ. et amputari
debet: uniu̾sam tam̃ occupat carnẽ.
Aplanta pedis usq ad uerticẽ nonẽ
in nobis sanitas: nec ẽ aliqua pars qͦ
ñ tabida sit hoc ueneno. Propterea ste¬
sicut paruulus adhuc in fide & dile¬
ctione ppłs congruũ sibi mandatum
exiguȩ circumcisionis accepit: sic ubi
creuit in uirum ꝑfectiorẽ. toto iubet᷑
corpore baptizari: que totius ẽ hominiᷤ
integra circumcisio. Hinc ẽ qͦd salua¬

Expanded text:
tur caro factum. Nos, fratres mei, nos restur caro factum. Nos, fratres mei, nos respicit haec parabola. Christus enim nec angelico eguit testimonio, nec humano: sed, ut scriptum est, omnia propter electos . Tririae testimonium, ne forte videamur assumpsfratres, circumcidi necesse est, et sic nomen salutis accipere; circumcidi sane non littera, sed spiritu et veritate; circumcidi non uno membro, sed toto corpore simul. Licet enim magis in ea parte, in qua mandata est Judaeis circumcisio, regnet additamentum Leviathan, quod a malo est, et amputari 790 debet, universam tamen occupat carnem. A planta pedis usque ad verticem non est in nobis sanitas; nec est aliqua pars quae non tabida sit hoc veneno. Propterea sicut parvulus adhuc in fide et dilectione populus congruum sibi mandatum exiguae circumcisionis accepit: sic ubi crevit in virum perfectiorem, toto jubetur corpore baptizari, quae totius est hominis integra circumcisio. Hinc est quod Salva
Abbreviated transcription (Latin):
na sociat. ima sũmis. Nascitur ex muli¬
ere: s cui fecunditatis fructus sic acce¬
dat. ut ñ decidat flos uirginitatis. Pan¬
nis inuoluitur: s pann ipsi angłicis lau¬
dib honorant᷑. Abscondit᷑ in p̃sepio: s
cumcisio ueritatẽ susceptȩ ꝓbat hu¬
manitatis: & nom̃ qͦd ẽ suꝑ omẽ nom̃
glam indicat maiestatis. Circumcidit᷑
tat. Non ẽ in eo magni nomins umbͣ:
s ueritas. Celitus siq̃dem inditum nom̃
eungłista testatur: qͦd uocatum ẽ ab
angło priꝰqͣm in utero conciꝑet᷑. Et at¬
tende uerbi ꝓfunditatẽ. Postqͣm natꝰ ẽ.
iħc uocatur ab hominib: qd̾ uocatꝰ
ẽ ab angło priusqͣm in utero conciꝑet᷑.
Idem quippe ce angłi saluator ẽ &e ho¬
minis: s hominis ab incarnatione:
angłi ab initio creaturȩ. Uocatum est
angło. In ore gͦ duoꝵ uł trium testiũ
stet omne uerbũ: & ipsum qͦd in ꝓpħa
ad breuiatũ manifestiꝰ in eungłio legi¬

Expanded text:
na sociat, ima summis. Nascitur ex mulina sociat, ima summis. Nascitur ex muliere, sed cui fecunditatis fructus sic accedat, ut non decidat flos virginitatis; pannis involvitur, sed panni ipsi angelicis laudibus honorantur; absconditur in praesepio, sed cumcisio veritatem susceptae probat humanitatis; et nomen, quod est super omne nomen, gloriam indicat majestatis. Circumciditurtat. Non est in eo magni nominis umbra, sed veritas. Coelitus siquidem inditum nomen evangelista testatur, quod vocatum est ab angelo, priusquam in utero conciperetur. Et attende verbi profundita vocatus est ab angelo, priusquam in utero conciperetur. Idem quippe et angeli Salvator, et hominis; sed hominis ab incarnatione, angeli ab initio creaturae. 3. Vocatum est, ore ergo duorum vel trium testium stat omne verbum: et ipsum quod in propheta abbreviatum, manifestius in Evangelio legi
Abbreviated transcription (Latin):
it exsoluebat: qui uenerat purgationẽ
facere: ñ susciꝑe. delictoꝵ. S dicas. Qͥd¬
m susciꝑet paruulus: Inmo uͦ quidni
susciꝑet humilis et mansuetꝰ: Quidni
obinutesceret coram curumcidente. qͥ
coram tondente obinutuit. coram cruci¬
figente siluit: Alioquin ñ illi erat dif¬
sigle carnem suam integram conser¬
uare ne scinderet᷑: qui fecerat ne uir¬
ginalis uteri porta in exitusuo aꝑiret᷑.
Non erat difficile paruulo ꝓhibere.
ne caro illa circumcideret᷑: qͣndo nec
mortuo fuit difficile custodire ne cor¬
rumꝑet᷑. Postqͣm gͦ consuminati sunt
dies octo. ut circũcideret᷑ puer: uoca¬
tum ẽ nom̃ eiꝰ iħc. Magnum et mirabi¬
le sacram̃tum. Circumcidit᷑ puer: ce uo¬
catur ihc. Quid sibi uult ista connexio:
Circumcisio nempe saluandi quã sal¬
uatoris eẽ uidet᷑. & saluatorẽ circũcide
decet. quam circũcidi. S agnosce me¬
diatorẽ dĩ et hominũ: qui ab ipso
natiuitatis suȩ exordio. diuinis huma¬

Expanded text:
rgationem facere, non suspicere, delictorum. Sed dicas: Quidni susciperet parvulus? Imo vero, quidni susciperet humilis et mansuetus? Quidni obmutesceret coram circumcidente, qui coram tondente obmutuit, coram crucifigente siluit? Alioquin non erat illi difficile carnem suam integram conservare ne scinderetur, qui fecerat ne virginalis uteri porta in exitu suo aperiretur. Non erat difficile parvulo prohibere ne caro illa circumcideretur, quando nec mortuo fuit difficile custodire ne corrumperetur. 2. Postquam ergo consummati sunt dies octo ut circumcideretur Puer, vocatum est nomen ejus Jesus. Magnum et mirabile sacramentum! Circumciditur puer, et vocatur Jesus. Quid sibi vult ista connexio? Circumcisio nempe salvandi potius, quam Salvatoris esse videtur; et Salvatorem circumcidere decet, quam circumcidi. Sed agnosce mediatorem Dei et hominum, qui ab ipso nativitatis suae exordio divinis huma
Abbreviated transcription (Latin):
sic agit ꝑũsitas elationis humanȩ. Pru¬
bescimꝰ uulnerum ligaturam: qui
de uulnerib interdũ etiã głamur.
Quẽ nemo potest arguere de peccato.
ipse peccati remedium. et uerecundũ
pariter et austerũ sine ulla necessi¬
tate suscepit: nec reppulit cultrũ la¬
pideum. in quo solo uetus illa que
eraderet᷑ rubigo ñ fuit. Nos econtra
inuerecundi ad obscenitatẽ culpe
erubescimꝰ agere penitentiã:. qͦd ex¬
tremȩ dem̃tiȩ ẽ. male ꝓni in uulnã.
peius in remedia uerecundi. Qui pec¬
catum ñ fecit. ñ dedignatus ẽ se pecca¬
torem reputari: nos et ẽẽ uolumus et
nolumus estimari. Itane sano opus
ẽ medicina: & ñ male habentib: Im
mo uͦ itane eget medicamine ñ eger
s medicus: Quis hominũ tante sibi
ñ dicam głȩ s uł innocentiȩ conscius.
ȩquanimiter manum circũcidentis ã¬

Expanded text:
sic agit perversitas elationis humanae. Erusic agit perversitas elationis humanae. Erubescimus vulnerum ligaturam, qui de vulneribus interdum etiam gloriamur. Quem nemo potest arguere de peccato, ipse peccati remedium, et verecundum pariter et austerum, sine ulla necessitate suscepit; nec repulit cultrum lapideum, in quo solo vetus illa quae eraderetur rubigo non fuit. Nos e contra inverecundi ad obscenitatem culpae, erubescimus agere poenitentiam; quod extremae dementiae est: male proni in vulnera, pejus in remedia verecundi. Qui peccatum non fecit, non dedignatus est peccatorem reputari: nos et esse volumus, et nolumus aestimari. Itane sano opus est medicina, et non male habentibus? imo vero itane eget medicamine non aeger, sed medicus? Quis hominum tantae sibi non dicam gloriae, sed vel innocentiae conscius, aequanimiter circumcidentis
Abbreviated transcription (Latin):
uimus paucis exp̃ssum magnũ pieta¬
tis sacram̃tum. Audiimꝰ congruam
lectionẽ uerbo adbreuiato: qͦd fecit
dñs suꝑ terram. Adbreuiatũ enim in
carne: amplius adbreuiat᷑ suscepta
etiam carnis circumcisione. Minora¬
tus paulominus ab angłis di filius
sum respuens remedium humanȩ cor¬
ruptionis. plane multo minorat᷑ ab
habes et manifestum humilitatis exẽ¬
plum. Ad quid enuntͥ circumcisio ne¬
cessaria: qui peccatum nec cõmisistz
nec contraxisti: Qd ipse ñ feceris etas
manifestat: qͦd ñ contraxeris multo
certius ꝓbat patris diuinitas. integͥtaᷤ
matris. Suminꝰ sacerdos es: quem
nec suꝑ matre. nec suꝑ patre conta
cadit. Est et mater ex tempore s uirgo:
nec parere potuit incorruptio corrup¬
telam. Suꝑ hec oĩa circumcidit᷑ puer.
Agnus sine macła ce siñ eguit: tam̃
uoluit circumcidi. Nec uestigiũ qͥdẽ
ullum uulneris hñs: alligaturã uul
neris ñ refugit. Nonsic impii. ñ sic: ñ

Expanded text:
vimus paucis expressum magnum pietatis sacramentum: audivimus congruam lectionem Verbo abbreviato quod fecit Dominus super terram. Abbreviatum enim in carne, amplius abbreviatur suscepta etiam carnis circumcisione. Minoratus paulo minus ab angelis Dei Filius, sum respuens remedium humanae corruptionis, plane multo minoratus ab umentum, habes et manifestum humilitatis exemplum. Ad quid enim tibi circumcisio necessaria, qui peccatum non commisisti nec contraxisti? Quod ipse non feceris, aetas manifestat; quod non contraxeris, multo certius probat Patris divinitas, integritas matris. Summus sacerdos es, quem nec super patre, nec super matre contamquem peccatum non cadit. Est et mater ex tempore, sed virgo; nec parere potuit incorruptio corruptelam. Super haec omnia circumciditur Puer, Agnus sine macula: etsi non eguit, tamen voluit circumcidi. Nec vestigium quidem ullum vulneris habens, alligaturam non refugit vulneris. Non sic impii, non sic; non
Abbreviated transcription (Latin):
in manib nr̃is cenemus. ñ facile obli¬
uiscimur: sic nunqͣm obliuiscam᷑ nego
sic lumbi nr̃i accucti fuerint. et lucer¬
ne ardentes: custodiende sunt uigilie
noctis supra gregem cogitationũ et
actionum nr̃aꝵ: ut si in pͥma uigilia. uł
paratos. Prima uigilia ẽ rectitudo oꝑi ᷤ.
ut ad hanc quam uirasti regłam.
omnẽ uitam exequare coneris: nec
transgrediaris terminos quos posu¬
erunt patres tui. in om̃ib uie e uitȩ
huiꝰ exercitiis. ñ declinans ad dexte¬
ram uł ad sinistram. Scd̾a puritas
intentionis: ut simplex ocłs totum
corpus lucidũ faciat: quatinꝰ quicqͥd
exeunt gr̃ȩ reuertant᷑ ut iterum flu¬
ant. Tercia ẽ custodia unitatis: ut in
congregatione positꝰ uoluntates ali¬
oꝵ tius uoluntatib ante ponas: ut
ñ solum sine querela. s & cum gracia
ꝓ om̃ib: ut ce de ce quoꝙ dicat᷑. Hic
ẽ fr̃m amator ce ppłi isrł: hic ẽ qui mul¬

Expanded text:
in manibus nostris tenemus, non facile obliin manibus nostris tenemus, non facile obliviscimur, sic nunquam obliviscamur negotsic lumbi nostri praecincti fuerint, et lucernae ardentes, custodiendae sunt vigiliae noctis supra gregem cogitationum et actionum nostrarum: ut si in prima vigilia, vel inveniat. Prima vigilia est rectitudo operis, ut ad hanc quam jurasti Regulam, omnem vitam exaequare coneris, nec transgrediaris terminos quos posuerunt patres tui in omnibus viae et vitae hujus exercitiis, non declinans ad dexteram neque ad sinistram. Secunda, puritas intentionis, ut simplex oculus totum corpus lucidum faciat: quatenus quidquiexeunt gratiae revertantur, ut iterum fluant. Tertia est custodia unitatis, ut, in congregatione positus, voluntates aliorum tuis voluntatibus anteponas; ut non solum sine querela, sed et cum gratia pro omnibus, ut et de te quoque dicatur: Hic est fratrum amator, et populi Israel, hic est qui mul
Abbreviated transcription (Latin):
manus suas: quia in mom̃to in ictu
ocłi poterit exsufflari. Si ẽẽmus in do¬
mo illa ñ manufacta eterna in celis
ubi nullus inimicus intrat. nullus
exit amicus: nichil ẽẽt timendum.
Nunc uͦ trib malignissimis & ualidiᷤ¬
sumis uentis expositi sumus. carni. di¬
abolo. & mundo: qui conscientiam
illuminatã moliunt᷑ extinguere. in¬
sufflantes in corda nr̃a desideria ma¬
la. motus illicitos: &e ita te repente tur¬
bantes. ut uixp̃noscere ualeas iuide
uenias aut quo uadas. Ex quib et¬
si duo sepus intermittunt: a tertio ta¬
mennemo un qͣm sufflandi inducias
extorsit. Ideo utrisq manib ce cordis
& corporis amia tegenda ẽ. ne forte
que iam illuminata fuerat extingua¬
.tur: nec cedendum. uł recedendum
etiam si grauis temptationũ feruor
utriꝰq hominis statum uehem̃ter af¬
flixerit: s dicendũ cum scõ. Anima
mnea in manib meis semꝑ. Eligamus
potius ardere qͣm cedere. Et sicut qͦd

Expanded text:
manus suas; quia in momento, in ictu manus suas; quia in momento, in ictu oculi poterit exsufflari. Si essemus in domo illa non manufacta, aeterna, in coelis, ubi nullus inimicus intrat, nullus exit amicus, nihil esset timendum. Nunc vero tribus malignissimis et validissimis ventis expositi sumus, carni, diabolo et mundo, qui conscientiam illuminatam moliuntur exstinguere, insufflantes in cordibus nostris desideria mala, motus illicitos, et ita te repente turbantes, ut vix praenoscere valeas unde venias aut quo vadas. Ex quibus, etsi duo saepius intermittunt, a tertio tamen nemo unquam sufflandi inducias extorsit. Ideo utrisque manibus, et cordis, et corporis, anima est tegenda, ne forte quae jam illuminata fuerat, exstinguatur; nec cedendum vel recedendum, 763 etiamsi gravis tentationum fervor utriusque hominis statum vehementer afflixerit; sed dicendum cum sancto: Anima mea in manibus meis semper . Eligamus potius ardere, quam cedere. Et sicut quod
Abbreviated transcription (Latin):
Hinc & si tunet a udice sꝑat a saluato¬
re: cum iam in animo eiꝰ timor et le¬
titia obequitent et obuient sibi: ple¬
rumq timor letitiam suꝑet: letitia sepiꝰ
timorem excludat. et infra suigaudii
concludat archanũ. felix conscientia in
qua luctam̃ huiꝰmodi indesinent᷑ con¬
ficitur. donec qd̾ mortale ẽ absorbeat᷑
a uita: donec euacuet᷑ timor qͥ ex parte ẽ.
&e succedat letitia qͦd ꝑfectum ẽ: qͥa
ñ timoe sempiternꝰ s letitia sempit̾¬
na erit ei. Iam uͦ sic ardens et lucens.
sine omni timore uentorum accensũ
lumen soleat deportari: s meminerit
se ẽẽ sub diuo. & utraq manu studeat
oꝑire qͦd portat: nec credat aeri etiã
si uiderit eẽ tranquillũ. Repente enĩ
& hora qua non putauerit mutabit᷑:
& siuł ad modicum remiserit manꝰ
extinguet᷑. Qͦd sietiam ardor portan¬
tis manus. ut quandoq fieri solet adus¬
serit: eligat potius pati qͣm retrahere

Expanded text:
Hinc etsi timet a Judice, sperat a SalvatoHinc etsi timet a Judice, sperat a Salvatore; cum jam in animo ejus timor et laetitia obsequitent et obvient sibi; plerumque timor laetitiam superet, laetitia saepius timorem excludat, et intra sui gaudii concludat arcanuia, Felix conscientia, in qua luctamen hujusmodi indesinenter conficitur, donec quod mortale est absorbeatur a vita, donec evacuetur timor qui ex parte est, et succedat laetitia, quod perfectum est; quia non timor sempiternus, sed laetitia sempiterna erit ei. Jam vero sic ardens et lucens, sine omni timore ventorum accensum lumen soleat deportari; sed meminerit se esse sub dio, et utraque manu studeat operire quod portat; nec credat aeri, etiam si videat esse tranquillum. Repente enim, et hora qua non putaverit, mutabitur; etsi vel ad modicum manus remiserit, lumen extinguetur. Quod si etiam ardor portantis manus ut quandoque fieri solet adusserit, eligat potius pati quam retrahere
Abbreviated transcription (Latin):
iniquitatis peccato: s coherceas gulã
tati ante seruierat. Penitudo enĩ sine
correctione ñ ꝑderit: sicut sapiens ait.
Unus edificans & unus destruens: qͥd
tura mortuo. & iterum tangit eum:
nichil ꝑficit lauatio eiꝰ: s iuxta saluato¬
ris sententiam uidendũ ẽ ne ei aliqͥd
decerus contingat. S quia hec diutꝰ
haberi ñ possunt. nisi circa se multa
curumspectione mens indefessa uigi¬
let et atrendat: in tertio gradu oꝑ at᷑
sollicitudinẽ. ut iam incipiat sollicitꝰ
ambulare cum dõ suo: & ex omĩ par¬
te scrutecur. ne uł in leuissima re tre¬
m̃de illius maiestatis offendat aspectꝰ
Inpenitudine accendit᷑: in correctione
ardet: in sollicitudine lucet. ut interiꝰ
ce exteriꝰ renouet᷑. Hic iam respirare in¬
cipit a tribulatione maloꝵ & dolore.
&e timoris magnitudinẽ spiritali leci¬
tia temꝑare: ne suoꝵ enormitate scele¬
rum abundantiori tristitia absorbeat᷑.

Expanded text:
iniquitatis peccato, sed coerceas gulam, iniquitatis peccato, sed coerceas gulam,  iniquitati ante servierat. Poenitudo enim sine correctione non proderit, sicut Sapiens ait: Unus aedificans, et unus destruens quid tur a mortuo, et iterum tangit eum, nihil proficit lavatio ejus , sed, juxta Salvatoris sententiam, verendum est ne ei aliquid deterius contingat . Sed quia haec diutius haberi non possunt, nisi circa se multa circumspectione mens indefessa vigilet et attendat; in tertio gradu operatur sollicitudinem, ut jam sollicitus incipiat ambulare cum Deo suo, et ex omni parte scrutetur, ne vel in levissima re tremendae illius majestatis offendat aspectus. In poenitudine accenditur, in correctione ardet, in sollicitudine lucet, ut interius et exterius renovetur. 5. Hic jam respirare incipit a tribulatione malorum et dolore, et timoris magnitudinem spirituali laetitia temperare, ne suorum enormitate scelerum abundantiori tristitia absorbeatur.
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ. Paucoꝵ ẽ: quia reuera pauci sunt
qui saluant᷑. Putas quia illi qui cum
malefecerint letant᷑ et exultant in
reb pessimis ⁊ uł sciant uł recogitent
quia ueniet dñs: Si dixerint ipsi
tu noli credere: quia qui dicit se nosse
dm̃ et mandata eiꝰ ñ custodit. m̃dax ẽ.
Confitentur ait apls se nosse dm̃. fa¬
polluerent. si dñm uentur ũ seirent uł for¬
midarẽt s uigilarent utiq & ñ sinẽnt
tam grauiter ꝑfodi conscientias suas.
Scientia autẽ ista in pͥmo oꝑat᷑ gra¬
du penitudinẽ. id est dolorem ut ri¬
sum in luctum. cantũ in planctũ.
gaudium in merorẽ conũtat: & inci¬
piant tibi displicere que uehementer
ante placuerant: & illa specialit̾ hor¬
reas. quȩ specialiter appetebas. Sic enĩ
scͥptum ẽ. quia qui addit scientiã ad¬
dit et dolorẽ: ut ueracis & sc̃ȩ scientiȩ
sit dolor subsequens argum̃tum. In se¬
cuudo uͦ gradu oꝑatur correctionẽ. ut
iam ñ exhibeas membra tua arma

Expanded text:
 762 est, quia revera pauci sunt qui salvantur. Putasne quia illi qui, cum male fecerunt, laetantur et exsultant in rebus pessimis , vel sciant, vel recogitent quia veniet Dominus? Si dixerint ipsi, tu noli credere: quia qui dicit se nosse Deum, et mandata ejus non custodit, mendax est . Confitentur, ait Apostolus, se nosse Deum, fapolluerent, si Dominum venturum scirent vel formidarent; sed vigilarent utique, et non sinerent tam graviter perfodi conscientias suas. 4 Scientia autem ista in primo gradu operatur poenitudinem et dolorem, ut risum in luctum, cantum in planctum, gaudium in moerorem convertat, et incipiant tibi displicere quae vehementer ante placuerant; et illa specialiter horreas quae specialiter appetebas. Sic enim scriptum est, Quia qui addit scientiam, addit et dolorem , ut veracis et sanctae scientiae sit dolor subsequens argumentum. In secundo vero gradu operatur correctionem, ut jam non exhibeas membra tua arma
Abbreviated transcription (Latin):
luit quoq infirmiora ña abundan¬
tiori gła sublimare: & conraxit se ma¬
iestas. ut qͦd melius habebat iuidelicet
seipsum limo nr̃o comungeret: ce in
ꝑsona una sibi inuicẽ unirent᷑ d̃s et
limus. maiestas et infirmitas: tanta
uilitas et sublimitas tanca. Nichil enĩ
dõ sublimius: nil uilus limo: & tam̃
tanta dignatione ds̃ descendit in luũ.
tantaq dignitate luus ascendit ad¬

Expanded text:
luit quoque infirmiora nostra abundanluit quoque infirmiora nostra abundantiori gloria sublimare, et contraxit se Majestas: ut quod melius habebat, videlicet seipsum, limo nostro conjungeret, et in persona una sibi invicem unirentur Deus et limus, majestas et infirmitas, tanta vilitas et sublimitas tanta. Nihil enim Deo sublimius, nil vilius limo: et tamen tanta dignatio e Deus descendit in limum, tantaque dignitate limus ascendit
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmo qͥdem intuere creationẽ positi¬
onem. et dispositionẽ rerum: qͣnta
uidelicet sit in creatione potentia:
qͣnta in positione sapientia: in com¬
positione benignitas qͣnta. In creatio¬
ne uide qͣm multa. et qͣm magna po¬
tenter creata sint. in positione qͣm sa¬
pienter cuncta locata sint: in bonita¬
de qͣm benigne suprema et infimaꝯ
nexa sint. tam amabili qͣm ãmirabi¬
li caritate. Huicenim limo terreno uĩ
uitalem miscuit. ut in arborib: unde
surgit uenustas in foliis: in florib
pulchritudo: sapor in fructib & me¬
dicina. Nec hoc contentus adiecit egã
ium sensibilem limo nr̃o. ut inpecorib:
que ñ solum uitam habeant. s & sen¬
tiant quinq ꝑtita sensualitate uigen¬
tes. Addidit adhuc honorare limum
nr̃m: et ei uim rationalẽ immisit. ut
in hominib: qui iamñ solum uinunt.
sentiunt. s et discernunt inter cõmo¬
dum. et incõmodum: inter be num &
malum: inter uerum et falaa. uo¬

Expanded text:
primo quidem intuere creationem, positiprimo quidem intuere creationem, positionem et dispositionem rerum: quanta sit videlicet in creatione potentia, quanta in positione sapientia in compositione quanta benignitas. In creatione vide quam multa et quam magna potenter creata sunt; in positione, quam sapienter cuncta locata sunt; in compositione, quam benigne suprema et infima connexa sunt, tam amabili quam admirabili charitate. Huic enim limo terreno vim vitalem miscuit, ut in arboribus, unde surgit venustas in foliis, in floribus pulchritudo, sapor in fructibus et medicina. Nec hoc contentus, adjecit etiam vim sensibilem limo nostro, ut in pecoribus, quae non solum vitam habeant, sed et sentiant quinquepertita sensificatione vigentes. Addidit adhuc honorare limum nostrum, et ei vim rationalem immisit, ut in hominibus, qui non solum vivunt, sentiunt, sed et discernunt inter commodum et incommodum, inter bonum et malum, inter verum et falsum. Vo
Abbreviated transcription (Latin):
nobis ueram scientiã aocendit: scienti¬
am inqͣm illam que nos doceat. quia
ueniet dñs: que sit moꝵ nr̃orum ꝑ¬
petuum et stabile fundam̃tum. Et
mane inquit uidebitis głam eius.
Omane. o dies que melior es in atriiᷤ
dni suꝑ milia. qͣndo erit m̃sis ex m̃se.
ce sabbatum ex sabbato. cum splen¬
dor lucis et feruor caritatis. usq in al¬
tissima illa magnalia terraꝵ incolaᷤᷤ
illustrabit: quisde te cogitare ne dũ
mirabilia illa que nob̃ reseruantur
uidere ñ possumus: saltim mirabilia
que ꝓpter nos in terris facta st̃ aliqͣn¬
tulum contemplem᷑. Tria oꝑa. tres mix¬
turas fecit omp̃e illa maiestas in as-¬
sumptione nr̃e carnis: ita mirabilit̃¬
talia nec facta sint. nec facienda sint
ampliꝰ suꝑ terrã. Coniuncta st̃ quippe
adinuicẽ d̾s et homo: mater et ungo:
fides et cor humanũ. Ammirabilesiste
mixture: & omni miracło mirabilius.
quomͦ tam diuersa. tamq diuisa ab
inuicẽ. inuicẽ potuere coniungi. Et

Expanded text:
ntiam accendit, scientiam inquam illam, quae nos doceat quia veniet Dominus, quae sit morum nostrorum perpetuum et stabile fundamentum. 7. Et mane, inquit, videbitis gloriam ejus. O mane! o dies, quae melior es in atriis Domini super millia, quando erit mensis ex mense, et Sabbatum ex Sabbato, cum splendor lucis et fervor charitatis usque in altissima illa magnalia terrarum incolas illustrabit! Quis de te cogitare, nedum mirabilia illa, quae nobis reservantur, videre non possumus, saltem mirabilia quae propter nos in terris facta sunt, aliquantulum contemplemur. Tria opera, tres mixturas fecit omnipotens illa Majestas in assumptione nostrae carnis, ita talia nec facta sint, nec facienda sint amplius super terram. Conjuncta quippe sunt ad invicem Deus et homo, mater et virgo, fides et cor humanum. Admirabiles istae mixturae, et omni miraculo mirabilius, quomodo tam diversa, tamque divisa ab invicem, invicem potuere conjungi. 8. Et
Abbreviated transcription (Latin):
motis umbris et tenebris. splendor ue¬
rȩ lucis sursum et deorsum intus et ex¬
terus cuncta parit̾ occupabit. Audi¬
tam fac mͥ mane miscłiam tuã ait
sc̃s: &e: repleti sumus mane miscłia
tua. S ad nr̃m diem reu̾tamur qui
tanqͣm custodia in nocte ꝓ sua breui¬
tate dicit᷑: qui tanqͣm nichilũ & mnane
ab illo familiari sp̃c sc̃i organo noĩat᷑
cum dicit. Qm̃ om̃s dies nr̃i defeceruã.
ce defecert̃ sicut fumus dies mei: &e: di

Expanded text:
motis umbrie et tenebris, splendor vemotis umbrie et tenebris, splendor verae lucis sursum et deorsum, intus et exterius cuncta pariter occupabit. Auditam fac mihi mane misericordiam tuam, ait sanctus ; et, Repleti sumus mane misericordia tua . Sed ad nostrum diem revertamur, qui tanquam custodia in nocte pro sua brevitate dicitur, qui tanquam nihilum et inane ab illo familiari Spiritus sancti organo nominatur, cum dicit, Quoniam omnes dies nostri defecerunt: et, Defecerunt sicut fumus die
Abbreviated transcription (Latin):
fortior est illa compositio qͣm positio
prima uerboꝵ: & fortassis tanto forti¬
or qͣntum distat inter figuram et
ueritatẽ: inter lucem et umbrã: int̾
dñam et ancillam. Hodie scietis quia
ueniet dñs. Scd̾m estimationẽ meam
expressius comm̃dant᷑. Primus qui a pͥ¬
mi hominis lapsu labitur usq ad fi¬
nem mundi: dies cui scĩ sepuis male¬
dixisse noscunt᷑. Ab illa enim lucidis¬
sima die in qua conditus fuerat adã.
eiectus ẽ: & in has ierum contrusus
angustias. diem tenebrosum incurrit
pene a lumine ueritatis extinctus. In
hac die nascimur uniũsi. si tam̃ dies
debet et non potius nox nominari:
nisi qͦd lum̃ rationis quasi quandam
scintillulam nobis insuꝑabisis illa mi¬
seriooedia dereliquit. Scd̃a uͦ dies erit
in splendorib scõꝵ. in ꝑpetuas eterm¬
tates. cum inclar uerit illud serenissi¬
mum mane cui ẽ miscdia reꝓmissa: &
absorta erit nox in uctoria cum di¬

Expanded text:
fortior est illa compositio, quam positio fortior est illa compositio, quam positio prima verborum: et fortassis tanto fortior, quantum distat inter figuram et veritatem, inter lucem et umbram, inter dominam et ancillam. 2. Hodie scietis quia veniet Dominus. Secundum aestimationem meam expressius commendantur. Primus, qui a primi hominis lapsu labitur usque ad finem mundi; dies, cui sancti saepius maledixisse noscuntur. Ab illa enim lucidissima die, in qua conditus fuerat Adam, ejectus est; et in has rerum contrusus angustias, diem tenebrosum incurrit, et pene a lumine veritatis exstinctus. In hac die nascimur universi, si tamen dies debet et non potius nox vocari: nisi quod lumen rationis quasi quamdam scintillulam nobis insuperabilis illa misericordia dereliquit. Secunda vero dies erit in splendoribus sanctorum in perpetuas aeternitates, cum inclaruerit illud serenissimum mane, qui est misericordia repromissa, et absorpta erit mors in victoria: cum di
Abbreviated transcription (Latin):
głam eiꝰ. Quiq terrigene & filii
hominũ. audite. Uos qui in puluere
estis exꝑgiscimini. et laudate. quia ue¬
nit medicus ad egrotos: & redemꝑtor
ad uenditos: ad errantes uia: ad mor¬
tuos uita. Uenit quippe qui ꝓiciat in
ꝓfundum maris omĩa peccata nr̃a: qͥ
sanet omnes infirmitates nr̃as: quinoᷤ
ꝓpriis humeris ad ꝓpriȩ dignitatis re¬
portet originem. Magna ẽ ista poten¬
tia. s plus est miranda miscdia: quod
sic uenire uoluit. qui sic potuit subue¬
nire. Hodie inquit scietis quia ueniet
pore in scͥptura posita sunt: s ñ in con¬
grue illa ad uigiliam dñicȩ natiuita¬
tis eccłia mater assumpsit. Eccłia inꝗͣ
illa que secum habet consiliũ et sp̃m̃
sponsi. & dĩ sui: cui dilectus inter ube¬
ra commorat᷑ ipsam cordis sedem pͥn¬
cipaliter possidens et conseruans. Ni¬
mirũ ipla ẽ qui uulnerauit cor eius.
et in ipsam abyssum secretoꝵ dĩ ocłm
contemplationis imnmersit: ut et illi
in suo. et sibi in eius corde ꝑhennem

Expanded text:
filii hominum, audite Vos qui in pulvere estis, expergiscimini et laudate: quia veniet medicus ad aegrotos, redemptor ad venditos, ad errantes via, ad mortuos vita. Venit quippe qui projiciat in profundum maris omnia peccata nostra, qui sanet omnes infirmitates nostras, qui nos propriis humeris ad propriae dignitatis reportet 761 originem. Magna est ista potentia: sed plus est miranda misericordia, quod sic venire voluit, qui potuit subvenire. Hodie, inquit, scietis quia veniet pore in Scriptura posita sunt: sed non incongrue illa Vigiliae Dominicae Nativitatis Ecclesia mater aptavit. Ecclesia, inquam, illa quae secum habet consilium et spiritum Sponsi et Dei sui, cui dilectus inter ubera commoratur, ipsam cordis sui sedem principaliter possidens et conservans. Nimirum ipsa est quae vulneravit cor ejus, et in ipsam abyssum secretorum Dei oculum contemplationis immersit, ut et illi in suo, et sibi in ejus corde perennem
Abbreviated transcription (Latin):
amus ad tenebras. & tenebras sem¬
piternas. Que ẽ autẽ ista scientia:
Pfecto scire quia ueniet dñs: & siqͣn¬
do ueniet scire ñ possumus. Hoc est
illud totum qd̾ postulat᷑ a nobis. At
inquis ista scientia omĩum ẽ. Qͥs enĩ
nesciat uł nominetenꝰ fidelis. quia

Expanded text:
amus ad tenebras, et tenebras semamus ad tenebras, et tenebras sempiternas. Quae est autem ista scientia? Profecto scire quia veniet Dominus, etsi quando veniet, scire non possumus. Hoc est illud totum quod postulatur a nobis. At inquis ista scientia omnium est. Quis enim nesciat, vel nomine tenus fidelis, quia
Abbreviated transcription (Latin):
ad faciem. Et qͥdem in hac ipsa die ho¬
mini d̾s rationẽ prestat: tribuit in¬
telligentiam: s necesse ẽ ut exeuntem
de hoc mundo illuminet lumine scien¬
ciȩ suȩ: nesi de domo carceris. & umbra
mortis extinctus exierit. illuminari ñ
ualeat in eternũ. Ideo quippe unigeni¬
tus di sol iustitiȩ tanqͣm imm̃si et ꝑre¬
clari luminis cereus. in huiꝰ mundicar¬
cerem et illuminatꝰ est et accensus: ut
omnes qui illuminari uoluerint ad
illum accedant: illiq iungantur: ut
nichil medium sit inter illos & ipsum.
Peccata enim nr̃a separant inter nos
& dm̃: & illis sublatis uero lumini illu¬
minandi. et quasi concorporandi con¬
nectimur in idipsum. Sic lum̃ extinctũ
lumini lucenti et ardenti sine aliquo
medio comungit᷑ ut illuminet᷑: qua¬
tinus ꝑ exemplũ uisibilium effectus
rerum inuisibilium cognoscamꝰ. Ad
iuxta ꝓpħam illuminemꝰ nob̃ lum̃
scientiȩ prĩqͣm de mundi huiꝰ tene¬
bris exeamus: ne de tenebris transe¬

Expanded text:
atur. Et quidem in hac ipsa die homini Deus rationem praestat, tribuit intelligentiam: sed necesse est ut exeuntem de hoc mundo illuminat lumine scientiae suae, ne, si de domo carceris et umbra mortis exstinctus exierit, illuminari non valeat in aeternum. Ideo quippe Unigenitus Dei, sol justitiae, tanquam immensi et praeclari luminis cereus, in hujus mundi carcerem illuminatus est et accensus; ut omnes qui illuminari voluerint, ad illum accedant, illique jungantur, ut nihil medium inter illos sit et ipsum. Peccata enim nostra separant inter nos et Deum. Sed illis sublatis, vero lumini illuminandi et quasi concorporandi connectimur in idipsum: sicut lumen exstinctum lumini lucenti et ardenti sine aliquo medio conjungitur ut illuminetur, quatenus per exemplum visibilium, effectes rerum invisibilium cognoscamus. 3.juxta prophetam, illuminemus nobis lumen scientiae , priusquam de mundi hujus tenebris exeamus, ne de tenebris transe
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. qͦd sanaret omnes infirmitates tuaᷤ
Contuse st̃ autẽ et commixtȩ hȩ duȩ
species. in utero uirginis tanqͣm in mor¬
tariolo: scõ spũ. tanqͣm pistillo illas¬
suauiter commiscente. S quia tu¬
dignus ñ eras cui donaret᷑. datum
ẽ marie: ut ꝑ illam acciꝑes quicqͥd
et totius generis humani. Si sola
mater eẽt. sufficeret ei. ut saluaret᷑
ꝑ filioꝵ generationẽ: si sola uirgo.
sufficeret sibi: nec benedictus fructus
uentͥs eiꝰ mundi p̾cium eẽt. Cum gͦ
in pͥma sit remedium. in sccła adiuto¬
rium ẽ: quia nichil nos d̃s habere
uoluit. qͦd ꝑ mariȩ manus ñ transi
saluus erit.
Itẽ sermo. iiiͦ. de medicma le¬
ue. & delicus dextere sponsi

Expanded text:
est, quod sanaret omnes infirmitates tuas. est, quod sanaret omnes infirmitates tuas. Confusae sunt autem et commistae hae duae species in utero Virginis, tanquam in mortariolo; sancto Spiritu, tanquam pistillo, illassuaviter commiscente. Sed quia indignus eras cui donaretur, datum est Mariae, ut per illam acciperes quidquid et totius generis humani. Si sola mater esset, sufficeret ei ut salvaretur per filiorum generationem: si sola virgo, sufficeret sibi; nec benedictus fructus ventris ejus, mundi pretium esset. Cum ergo in prima sit remedium, in secunda adjutorium est; quia nihil nos Deus habere voluit, quod per Mariae manus non transirsalvus erit . SERMO IV. De medicina laevae, et deliciis dexterae Excelsi
Abbreviated transcription (Latin):
sum ẽ: ut mͥ id credibile faciat creden¬
tium multitudo. Iuuenes et uirgines.
senes. cum uiniorib. elegert̃ mille
mortib mori: qͣm uł ad mom̃tum ab
ista fide deficere. Et hec qͥ dem mixt᷑a
excellens: s excellentior ẽ scd̃a: tercia
uͦ excellentissima ẽ. Primã auris audi¬
uit. s ocłs ñ uidit: quia auditum ẽ.
& creditum usq in fines terrȩ. mag¬
num illud pietatis sacram̃tum: s ta
mano corpori comunxisti. Scd̃am ocls
iudit: quia se fecundam &e uirginem
illa singłaris regina conspexit. que
conseruabat omĩa uerba hec confereis
in corde suo: cognouit et ioseph ñ minꝰ
destis qm custos tantȩ uirginitatis.
Tercia in cor hominis ascendit. cum qd
lo qͣm ocło credimꝰ cum que dicta uł
facta sunt tenemus firmissime. nulla¬
tenus dubitantes. In pͥma uide quid. in
scd̾a ꝑ quid. in tercia ꝓpter quid deus
ꝓpter sanitatẽ. In pͥma remediũ est: qͥa
ex d̃o ce homine cataplasma confectũ

Expanded text:
sum est, ut mihi id credibile faciat credensum est, ut mihi id credibile faciat credentium multitudo. Juvenes et virgines, senes cum junioribus elegerunt mille mortibus mori, quam vel ad momentum ab ista fide deficere. 10. Et haec quidem mistura excellens, sed excellentior est secunda, tertia vero excedentissima est. Primam auris audivit, sed oculus non vidit: quia auditum est et creditum usque in fines terrae magnum illud pietatis sacramentum; sed tmano corpori conjunxisti. Secundam oculus vidit, quia se fecundam et virginem illa singularis Regina conspexit, quae conservabat omnia verba haec, conferens in corde suo: cognovit et Joseph non minus testis, quam custos tantae virginitatis. Tertia in cor hominis ascendit, cum quolo quam oculo credimus, cum quae dicta vel facta sunt, tenemus firmissime, nullatenus dubitantes. In prima vide quid, in secunda per quid in tertia propter quid Deus  Mariam propter sanitatem. In prima remedium est, quia ex Deo et homine cataplasma confectum
Abbreviated transcription (Latin):
fuerat. nec fiet ineternũ: quia nec pͥ¬
mam similem uisa ẽ nec habere seqͦn¬
tem. Tercia ẽ fides et corhumanum.
Et hec qͥdempͥma & scda inferior:
s ñ minus forsitan fortis. Mirũ enim
quomͦ cor humanũ his duob fidem
accõmodauit: quomͦ credi potuit qͦd
d̾s homo eẽt: qͦd uirgo fuerie que pe¬
ꝑisset. Sicut ferrum et testa iungi non
possunt: sic et hec duo nequennt com¬
misceri si ñ misceat gliitinum sp̃c di
Ergone credendumẽ. qd illeds sit qͥ
ponitur in presepio: qui uagit in cu¬
nis: q. i omĩum infantiliũ necessitatũ
inurias patitur: qui flagellat᷑. qui con¬
spuitur: : qui crucifigit᷑. qui ponitur
in sepulchro: & inter duos lapides ꝯ¬
cluditur excelsus et imm̃sus: Illane
uirgo erit que lactat puerũ. cui mari¬
tus continuus comes ẽ in conuiuio.
in thalamo: qui ducit illam in egyp¬
tum. reducit ab egypto: & solus cum
Et cam̃ tam facile. tam potenter ꝑsua¬

Expanded text:
fuerat, nec fiet in aeternum, quia nec prfuerat, nec fiet in aeternum, quia nec primam similem visa est, nec habere sequentem. Tertia est fides et cor humanum; et haec quidem prima et fecunda inferior, sed non minus forsitan fortis. Mirum enim est, quomodo cor humanum his duobus fidem accommodavit, quomodo credi potuit quod Deus homo esset: quod virgo manserit quae peperisset. Sicut ferrum et testa jungi non possunt, sic et haec duo nequeunt commisceri, si non misceat glutinum Spiritus Dei. Ergone credendum est quod iste Deus sit qui ponitur in praesepio, qui vagit in cunis, qui omnium infantilium necessitatum injurias patitur, qui flagellatur, qui conspuitur, qui crucifigitur, qui ponitur in sepulcro, et inter duos lapides concluditur, excelsus et immensus? Illane virgo erit, quae laetat puerum, cui maritus continuus comes est, in convivio, in thalamo; qui ducit illam in Aegyptum, redu it ab Aegypto, et solus cum Et tamen tam facile, tam potenter persua
Abbreviated transcription (Latin):
datur: quioquid limꝰ ꝑtulit ds̃ in illo
ꝑtulisse dicat᷑. tam in effabili qͣm in cõ¬
prehensibili sacram̃to. Et attende qͥa
sicut in illa singłari diuinitate trinitas
ẽ in ꝑsonis. unitas in substannia: sic in
ista speciali cõmixtione trinitos ẽ in
substantiis. unitas in ꝑsona. Et sicut
ibi ꝑsone ñ scindunt unitatẽ. unitas
ñ minuit trinitatem: ita et hic ꝑsona
ñ confundit substantias. nec substan¬
tiȩ ipsȩ ꝑsone dissipant unitatem.
Sumina illa trinitas. hanc nob̃ exbi¬
buit trinitatẽ: opꝰ mirabile. opus sin¬
gulare inter omĩa & suꝑ omĩa oꝑa
sua. Uerbum enim et anima et caro
in unam conuenere ꝑsonã: & hec tͥa
fusione substantiȩ. s unitate ꝑsonȩ.
Hec ẽ pͥma et suꝑ excellens mixtura:
&e hec pͥma intertres. Adũte homo
uirgo eẽt que peꝑit: qͦd mater eẽc
que uirgo ꝑmansit. Nunqͣm enĩ uix¬
ta rerum ordinem uirginitas ẽ ubi
sibi. Ibi semel factum ẽ. qd̾ factum ñ

Expanded text:
r; quidquid limus pertulit, Deus in illo pertulisse dicatur tam ineffabili quam incomprehensibili sacramento. Et attende, quia sicut in illa singulari divinitate trinitas est in personis, unitas in substantia; sic in ista speciali commistione trinitas est in substantiis, in persona unitas: et sicut ibi personae non scindunt unitatem, unitas non minuit Trinitatem; ita et hic persona non confundit substantias, nec substantiae ipsae personae dissipant unitatem. Summa illa Trinitas hanc nobis exhibuit trinitatem, opus mirabile, opus singulare inter omnia, et super omnia opera sua! Verbum enim, et anima, et caro in unam convenere personam; et haec tria fusione substantiae, sed unitate personae. Haec est prima et superexcellens mistura; et haec prima inter tres. Adverte homo virgo esset quae peperit, quod mater esset quae virgo permansit. Nunquam juxta rerum ordinem virginitas est, ubi sibi. Ibi semel factum est quod factum non
Abbreviated transcription (Latin):
cogitatione ascendere ad futurã illam
głam que reuelabit᷑ in nobis: felix
cuiꝰ meditatio in conspectu dñi sẽꝑ ẽ:
qui in corde suo delectationes dextere
dñi usq in finẽ sedula cogitatione re¬
uideri: qui semꝑ m̃te tractat qd̾ ñ
sunt condigne passiones huiꝰ tempo¬
ris ad futurã głam. Quid concupiscẽ.
poterit in scło neqͣm. cuiꝰ ocłs semꝑ
indet bona dm̃i in terra uiuentium.
semꝑ uidet eterna p̾mia ᷑ Tibi dixit

Expanded text:
cogitatione ascendere ad futuram illam cogitatione ascendere ad futuram illam gloriam, quae revelabitur in nobis? Felix cujus meditatio in conspectu Domini est semper, qui in corde suo delectationes dexterae Domini usque in finem sedula cogitatione revideri, qui semper mente tractat quod non sint condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam? Quid concupiscere poterit in saeculo nequam, cujus oculus semper videt bona Domini in terra viventium, semper videt aeter