comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut nõ tantũ illuminatꝰ qͣm ip̃m lumen eẽ uideat᷑. sio
om̃em tune ĩ scĩs humanã affeccõnẽ qd iuesfabłi modo
necesse erit a semet ip̃a liqueso̾e. atq in dei penitꝰ tr̃a¬
sfundi uolũtatem. Alioqͥn quomodo orã inoĩbꝰ erit
quidẽ substanca. s ĩ illa forma alia gła. aliaq potẽcia.
Qͣndo hoc erit: Quis hec uidebit : Quis possidebite
Qendo ueniã ⁊ apparebo ante faciẽ dñi: Dñe deus
Meus. tͥ dixit cor meũ. eit. ẜ .m. f.t.id. requirã. Pu¬
de corꝑe. ⁊ aiã eiꝰdem in hoc statu uiuificando. ⁊ sensificã¬
do uitende̾ desinat. ⁊ uͥtus ciꝰdem reuelita molestiss. n
deipotencia roboret᷑. In possibse namq est rocse hes ex
toto ad dm̃ collige. ⁊ diuino infige uidtui. qͣm diu
hoc huĩc fragili ⁊ erũpnoso corꝑi intenta ⁊ distenta
necesse t̃ subseriure. Itaq in corꝑe sp̃nali ⁊ inmnorta¬
li in sonpo integro placido placita a ꝑ oña sub¬

Expanded text:
am illuminatus, quam ipsum lumen esse videatur: sic omnem tunc in sanctis humanam affectionem quodam ineffabili modo necesse erit a semetipsa liquescere, atque in Dei penitus transfundi voluntatem. Alioquin quomodo omnia in omnibus erit quidem substantia, sed in alia forma, alia gloria, aliaque potentia. Quando hoc erit? quis hoc videbit? quis possidebit? Quando veniam, et apparebo ante faciem Dei? Domine Deus meus, tibi dixit cor meum, ede corpore, et anima eidem in hoc statu vivificando et sensificando intendere desinat, et virtus ejusdem relboretur. Impossibile namque est tota haec ex toto ad Deum colligere, et divino infigere vultui, quandiu ea huic fragili et aerumnoso corpori intenta et distenta necesse est subservire. Itaque in corpore spirituali et immortali, in corpore integro, placido, placitoqu
Abbreviated transcription (Latin):
residiñ est. qd̾ cos aliq̃tenꝰ sollicitet uł retardet. Qqͥ
dem neut᷑ sͥ reliquoꝵ statuũ uendiaat : cũ et inpͥori
suũ. s heu in sudore uultꝰ sui. In carne quippe mañes
cilꝰ ẽ dicente dño. Meus cibꝰ est ut faciã uoliuitatẽ patͥs
mei. De hinc carne eyuta: iam pene doloris ñ cilatur.
S uinũ amoris tamqͣm pꝰ cibũ plemꝰ huurire ꝑmittitur
ñ purũ tam̃. s quomͦ sub sponse nomine ip̃a dicit in

Expanded text:
tenus sollicitet vel retardet. Quod quidem neuter sibi reliquorum statuum vindicat; cum et in priori suum, sed heu! in sudore vultus sui. In carne quippe manens cibus est, dicente Domino: Meus cibus est, ut faciam voluntatem Patris mei . Dehinc carne exuta jam pane doloris non cibatur; sed vinum amoris, tanquam post cibum, plenius haurire permittitur, non purum tamen, sed quomodo sub sp
Abbreviated transcription (Latin):
cia tua. Sicut montes dei Amor iste mons
est. ⁊ moris dei excelsus. re uera mons coagulatꝰ᷑
mons pingius. Est quis ascendet in huno montem
dm̃. Quis dabit mͥ pennas sicut colibe. et uo¬
labo. ⁊ requieseã: Factꝰ est in pace locus iste : ⁊ habita¬
eio hec in syon. Heu mͥ qr incolatꝰ meus plongatus
est. Caro ⁊ sangius uas luteũ. t̾rena in habitacio.
qͣndo capit hoc. qͣndo huiꝰ cemodi exꝑit᷑ affectũ. ut diui¬
no debriatꝰ amore. animꝰ oblitꝰ sin. factus cãqͣm uas

Expanded text:
t montes Dei . Amor iste mons est, et mons Dei excelsus. Revera mons coagulatus, mons pinguis . Quis ascendet in montem Domini? Quis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo et requiescam? Factus est in pace locus iste, et habitatio haec in Sion . Heu mihi quia incolatus meus prolongatus est! Caro et sanguis, vas luteum, terrena inhabitatio quando capit hoc? quando hujuscemodi experitur affectum, ut divino debriatus amore animus, oblitus sui, factusque s
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia fecisse ꝓpt̾ semetip̃m. erit ꝓfecto ut factura¬
ip̃a sese qͣñq conformet. ⁊ concordet auctori. Oꝑtet
nãq in eũdem nos affectũ q̃ñq transire. ut quomͦ
deus om̃ia uoluit ẽẽ ꝓpt̾ semet ip̃m. Sic nos quoq
pͨ nos ip̃os uͨ aliud aliqͥd fuisse. uł eẽ uelimꝰ. nͥ oque
ꝓpt̾ ip̃m ob solã uidelicet illius uoluntatẽ. ñ nr̃am
uoluptatem. Delectabit sane nõ tam nr̃a uł sopita
necessitas. uł Sort̾ita felicitas: qͣm qd̾ eiꝰ in nob̾: et
de nobͥ uoluntas ad impleta uidebit᷑. Quod ⁊ aocihi
postulamꝰ mor̃one. cũ dicimꝰ. Fiat uoluntas tua siat
in celo. ⁊ int̾ra. O Amor sõs. ⁊ eastꝰ. O dulcis et
te defecacior. ⁊ purior. quo ĩ ea de ꝓpͥo nil iam admiy¬
tũ relinquit᷑. eo suauior. ⁊ duleior. quo totũ diuinũ
est quod sentit᷑. Sic affici : deificam est. Quomodo
stilla aq̃ modrea młto infusa uino. deficere a se tota

Expanded text:
omnia fecisse propter semetipsum; erit profecto ut factura sese quandoque conformet et concordet Auctori. Oportet proinde in eumdem nos affectum quandocunque transire: ut quomodo Deus omnia esse voluit propter semetipsum, sic nos quoque nec nosipsos, nec aliud aliquid fuisse, vel esse velimus, nisi aeque propter ipsum, ob solam videlicet ipsius voluntatem, non nostram voluptatem. Delectabit sane non tam nostra, vel sopita necessitas, vel sortita felicitas, quam quod ejus in nobis, et de nobis voluntas adimpleta videbitur: quod et quotidie postulamus in oratione cum dicimus, Fiat voluntas tua, sicut in coelo, et in terra . O amor sanctus et castus! o dulcis et te defaecatior et purior, quo in ea de proprio nil jam admistum relinquitur: eo suavior et dulcior, quo totum divinum est quod sentitur. Sic affici, deificari est. Quomodo stilla aquae modica, multo infusa vino, deficere a se tota
Abbreviated transcription (Latin):
harius ex eo gͥ eũ uult flores legit. ⁊ carpit ponu
quibꝰ ꝓpͥe asꝑgat intima consciencie: ⁊ intͣnti sp̃oso
cordis lectulus suaue redoleat. Oꝑtet em̃ nos sicre¬
brũ uolumꝰ habe̾ hospitem xp̃m: aorda ña semꝑ hale
munita fidelibꝰ testimoniis. tam de miscdia seihat mo¬
rieutis : qͣm de potencia resurgentis : qmͦ daiud diebat:
Quo hec audiuꝰ. qr p. d. ẽ. ⁊ .tͥ . m. Siqͥam utͥusq roi¬

Expanded text:
arius ex eo sibi, cum vult, flores legit, et carpit poma, arius ex eo sibi, cum vult, flores legit, et carpit poma, quibus propriae aspergat intima conscientiae, et intranti sponso cordis lectulus suave redoleat. Oportet enim nos, si crebrum volumus habere hospitem Christum, corda nostra semper habere munita fidelibus testimoniis, tam de misericordia scilicet morientis, quam de potentia resurgentis; quomodo David aiebat: Duo haec audivi, quia
Abbreviated transcription (Latin):
concionuosut ⁊ nutriri. Gnidet sposus celetis talibus
d intũis modi refertũ fructibꝰ floribꝰ resꝑsum iueners.
Ubi sue uidelicet aut passionis gr̃ãm. aut resurreecõnis
głam sedula inspicit comi̾sacõne u̾sari iͥ ꝓfecto ad est sei¬
dulñ. ad ẽ libens. Nomenta siqͥdem passionis fructꝰ agno¬
q imꝑio decursoꝵ tandem inplenitudine temꝑis apparen¬
estatem quoꝵ fructũ gen̾alis futura resurreoc̃o infine
ꝑturiet. Sie fine mãsurũ. Iam eñi inqͥt hẏemps tĩsĩ.
imber abiit ⁊ recessit. Nores apparuerunt in t̾ra nolla
estiuum tempiis cũ illo aduenisse significans qui de mertis
gelu inuerualem qͣndam noue iuite temꝑiem resoluassi
ecee ait noua facio om̃ia. Cuiꝰ caro seminata ẽ in more¬
et refloruit in resurreccone. Ad cuniꝰ mox odorem inomnfi
comuallis nr̃e reuireseunt arida. recalescunt frigida.
pat̾ in filio innouante om̃ia delectant᷑. ita ut dieit.¬
plentudine suscepimus om̃es. Sponll tdmentialimi¬

Expanded text:
concipi voluit, et nutriri. Gaudet sponsus coelestis talibus quod istiusmodi refertum fructibus, floribusque respersum invenerit. Ubi suae videlicet aut passionis gratiam, aut resurrectionis gloriam sedula inspicit cogitatione versari, ibi profecto adest sedulus, adest libens. Monumenta siquidem Passionis, fructus agnoque imperio decursorum, tandem in plenitudine temporis, apparenaestatem, quorum fructum generalis futura resurrectio in fine parturiet sine fine mansurum. Jam, inquit, hiems transiit, imber abiit et recessit, flores apparuerunt in terra nostra : aestivum tempus advenisse cum illo significans, qui de mortis gelu in vernalem quamdam novae vitae temperiem resolutus, Ecce, ait, nova facio omnia : cujus caro seminata est in morte, refloruit in resurrectione; ad cujus mox odorem in campo convaliis nostrae revirescunt arida, recalescunt frigida, Pater in Filio innovante omnia delectatur, ita ut dicatplenitudine omnes accepimus. Sponsa tamen famili
Abbreviated transcription (Latin):
Solũ diligit suũ conunicit᷑ nõ caste dilige̾ bonũ.
quod utiq ꝓpt̾ se diligit. nõ ꝓpt̾ ip̃m. Et hro tal
nõ potest obedire propħe. qui ait. Confitemini dño
illd̾̃ ab eodem ꝓpba oppbriũ. Confitebit᷑ tͥ eũ bñfioe¬
plicit̾ bomis est. Primꝰ seruus ẽ. ⁊ timet s. ut¬

Expanded text:
suum, convincitur non caste diligere bonum, quod utique propter se diligit, non propter ipsum. Et hic talis non potest obedire prophetae, qui ait: Confitemini Domino, illud ab eodem propheta opprobrium: Confitebitur tibi cum benefecempliciter bonus est. Primus servus est, et timet s
Abbreviated transcription (Latin):
Auctorẽ tͥumphatũ. Uidet de inferis ad t̾ras. de t̾ris ad su¬
peros captiuam duci captiuitatem. ut ĩ nomine iħu om̃e
genu flectat᷑ celestiũ. t̾restͥum. ⁊ infernoꝵ. Adu̾titter¬
ram. que spinas ⁊ tͥbulos sub antiquo maledicto pduront
Ad noue bñdictionis grãm in nouatã refloruisse. ⁊ inhiis
om̃ibꝰ illius recordita u̾siculi. Et refloruit orro.in. ⁊ex.¬

Expanded text:
auctorem triumphatum. Videt de inferis ad terras, de terris ad suauctorem triumphatum. Videt de inferis ad terras, de terris ad superos captivam duci captivitatem, ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium, et infernorum . Advertit terram, quae spinas et tribulos sub antiquo maledicto produxerat, ad novae benedictionis gratiam innovatam refloruisse. Et in his omnibus, illius recordata
Abbreviated transcription (Latin):
crucifirũ. dũ ad mirantes. ⁊ ampleyantes. suꝑorã¬
tem scieneie caritatem. in ip̃o id uł tantillũ qd sunt in
tante dileccõnis et dignacõnis uicem nõ repͥhendene cõ¬
fundunt᷑. Facile ꝓinde plus diligunt : qui se amplius
dilectos intelligunt. Qui autẽ minus donatũ est miy
diligit Iudeus sane suie paganus. neq̃efm talib̾ acules
matantur amoris. quales exłd erꝑibur. que dit. Inil¬
nerata caritate. ego sum. Et rursũ. Fulote me floribꝰ
uncũ patͥs cruoem sͥ baiulantem. ceruit cesũ. ⁊ conpuctũ.
dñm maiestatis. ceruit aucborem uite ⁊ głe. confirũ olau¬
is. ꝑcussũ lancea. obibriis saturatũ: tandom illam dilectã
animã sũa pone̾ ꝓ amicis suuis. Cernit hec ⁊ suam magis
ip̃nis anim̃a transu̾berat gladius amoris. ⁊ dicit. Fulcite
me floribꝰ. stipate me malis: qi amore langueo. Heo sunt
ex ligno uite. a celestipane ꝓpͥũ mutuata saporem. ꝙlorẽ
asanguine xp̃i. Uidet deinde mortemi mortuã. ⁊ mortis

Expanded text:
rucifixum: dum admirantes et amplexantes supereminentem scientiae charitatem in ipso, id vel tantillum quod sunt, in tantae dilectionis et dignationis vicem non rependere confunduntur. Facile proinde plus diligunt, qui se amplius dilectos intelligunt: cui autem minus donatum est, minus diligit. Judaeus sane, sive paganus, 587 nequaquam talibus aculeis incitatur amoris, quales Ecclesia experitur, quae ait, Vulnerata charitate ego sum: et rursum, Fulcite me floribus, Unicum Patris, crucem sibi bajulantem; cernit caesum et consputum Dominum majestatis; cernit auctorem vitae et gloriae confixum clavis, percussum lancea, opprobriis saturatum, tandem illam dilectam animam suam ponere pro amicis suis. Cernit haec, et suam magis ipsius animam gladius amoris transverberat, et dicit: Fulcite me floribus, stipate me malis, quia amore langueo. Haec suntex ligno vitae, a coelesti pane proprium mutuata saporem, colorem a sanguine Christi. Videt deinde mortem mortuam, et mortis
Abbreviated transcription (Latin):
cupit. utq ꝓ se agit. Sola que in filio est caritas: nõ
querit que sua sunt. Qmobrẽ puto. de illa dictum
Lex dñi in maculata conu̾tens animas. qd sola uidelicet
Sit. que ab amore sui. ⁊ mundi au̾tere possit auiniũ.
et indĩu dirigere. Nec timor qͥppe nꝰ amor pͥuatꝰ. conuer¬
tunt animam. Mutat int̾dum uultũ uł actũ. affectũ
nõ sp̃ote in sua adhuc duricia ꝑman̾e̾ cognoseit᷑. facit
et mercẽnarius. s qr nõ gratis : ꝓpͥa trahi cupiditate con¬
uincit᷑. Porro uͥ ꝓpͥetas: ibi singularitas. Ubi uͦ singula¬
ritas: ibi angulus. Ubi angulus : ibi sine dubio sordes.
Siue rubigo. Sit itaq seruo sua ley. timor ip̃e quo
constͥngit᷑. Sit ⁊ sua m̾cennario cupiditas. qua et
nulla aut sine macula est. aut animas con iltere pͬ.
Porro meo eam dicimꝰ ĩ maculatã : qd̾ mlsͥ de suo retin̾e
consueruit. Cui nempe de ꝓpͥo nichil ẽ: tocũ ꝓfecto qd it̃

Expanded text:
cupit, uterque pro se agunt: sola quae in filio est charitas, non quaerit quae sua sunt. Quam ob rem puto de illa dictum, Lex Domini immaculata, convertens animas ; quod sola vidsit, quae ab amore sui et mundi convertere possit animum, et in Deum dirigere. Nec timor quippe, nec amor privatus convertunt animam. Mutant interdum vultum, vel actum; affectum te, in sua adhuc duritia permanere convincitur. Facit et mercenarius; sed quia non gratis, propria trahi cupiditate cognoscitur. Porro ubi proprietas, ibi singularitas; ubi autem singularitas, ibi angulus; ubi vero angulus, ibi sine dubio sordes sive rubigo. Sit itaque servo sua lex timor ipse, quo constringitur; sit mercenario sua cupiditas, qua et ctus. Sed harum nulla aut sine macula est, aut animas convertere pote4. Porro in eo eam dixerim immaculatam, quod nil sibi de suo retinere consuevit. Cui nempe de proprio nihil est, totum profecto quod
Abbreviated transcription (Latin):
laborom inuenietis aĩabꝰ nr̃is. Bona itaq loy caritus
et Suauis q̃ ñ solũ leunt̾ suauitei. pottats. Si eniam
Soruoꝵ ⁊ m̾cennarioꝵ leges portabiles tt leries
redit. quis utiq ñ destruit. s facit ut implcant
dicente dño. Non ueni legem solu̾e. s ad implere
Iuom temꝑat. ista ordinat. ut᷑ mq leiugat. Nũ

Expanded text:
ona itaque lex charitas et suavis, quae non solum leviter suaviterque portatur, sed etiam servorum et mercenariorum leges portabiles ac leves reddit, quas utique non destruit, sed facit ut impleantur, dicente Domino: Non veni legem solvere, sed adimplere . Illam temperat, istam ordinat, utramque levigat
Abbreviated transcription (Latin):
pudicieie pocius ic sobrietatis subire iugñ qͣm ir¬
quare peratũ intuo mortali corꝑe pacuris. Porro
Aut̃ẽ ⁊ hoc insticie ẽ. cũ quo ẽt natura cõmunis
qmͦ pocest ͥ qͥ dm̃ nõ diligit. O portet gͦ dm̃ dili¬
diligi deus. qͥ ⁊ cet̾a bona facit̾. facit autẽ so
Qd naturã cõdidit. ip̃e ⁊ ꝓtegit. Nam ⁊ ita
conditã fuit: ut habeat iugit̾ necessariã ꝓteocõ.¬
nem. qu̾e hũit ⁊ conditorẽ : ut que nͥ ꝑ ip̃m¬
ualuit ẽeͣ nͨ sine illo ualeat omnino subsist̾e̾.
Quod. ne sane de se creatura ignoret. Ac ꝓrnde
d q̃d̾ absit. Suꝑbe arrogit bñficiã ereatoris.
uult hominẽ idem conditor alto qͥdem salubri¬
q consilio tͥbulacõibꝰ exerceri. ut̃ cũ defecerit
homo. ⁊ subuen̾it deus. dũ homo liberatur
A dõ.. deus ab homine ut dignũ ẽ honoret᷑ et
Ut eruam te ⁊ honorificabis me. Fit itaqlo
tali modo ut homo animał carnalis qui p̾cerse
re incipiat: qd in ip̃o nimirũ ut sepe exꝑtusõ

Expanded text:
pudicitiae potius ac sobrietatis subire jugum, quam regnare peccatum in tuo mortali corpore patiaris. Porro autem et hoc justitiae est, cum quo tibi est natura communis, non potest, qui Deum non diligit. Oportet ergo Deum diligo etiam se diligi Deus, qui et caetera bona facit. Facit autem sic. Qui naturam condidit, ipse et protegit. Nam et ita condita fuit, ut habeat jugiter necessarium protectorem, quem habuit et conditorem: ut quae nisi paluit esse, nec sine ipso valeat omnino subsistere. Quod ne sane de se creatura ignoret, ac proinde sibi quod absit superbe arroget beneficia creatoris, vult hominem idem conditor alto quidem salubrique consilio tribulationibus exerceri: ut cum defecerit homo, et subvenerit Deus, dum homo liberatur a Deo, Deus ab homine, ut dignum est, honoretur. s, eruam te, et honorificabis me . Fit itaque hoc tali modo, ut homo animalis et carnalis, qui praeter se re incipiat, quod in ipso nimirum, ut saepe expertus est,
Abbreviated transcription (Latin):
beris imꝑtiri. Bũc amor tuus ⁊ temꝑans erit. ⁊
iustꝰ. ⁊ si quod ꝓpͥs subtrahit᷑ uoluptatibꝰ : fr̃nis
necessitatibꝰ ñ neged᷑. Sic Amor carnalis efficitur
et socialis eũ in cõmune ꝓtrahit᷑. Si autẽ dũ cõm¬
om̃ibꝰ affluent̾ et ñ inꝑpenit. qͥ apperit manum
Suã ⁊implet om̃e animal bñdicc̃one. Dubiũ siqͥdẽ
ñ ẽ qd assit libent̾ in necessariis qui płeriq ⁊ in
Suꝑfluis ñ deest. Demq ait. Primũ querite
regnũ dĩ ⁊ iusticiam eiꝰ. ⁊ hec omĩa adicient᷑ uob̾.

Expanded text:
us et temperans erit, et justus, si quod propriis subtrahitur voluptatibus, fratris necessitatibus non negetur. Sic amor carnalis efficitur et socialis, cum in commune protrahitur. 24. Si autem dum commomnibus affluenter, et non improperat ; qui aperit manum suam, et implet omne animal benedictione? Dubium siquidem non est, quod adsit libenter in necessariis, qui plerisque et in superfluis non deest. Denique ait: Primum quaerite regnum Dei et justitiam ejus, et haec omnia a
Abbreviated transcription (Latin):
Auctorem. Quid t ego qui deũ ieũ teneo. inte
me nõ solũ gratuitũ largitorẽ. Largissimũ admi¬
nistratorẽ. piũ consolatorem. Sollicitũ gub̾natorem.
Sed insuꝑ ecĩa copiosissimũ redemptorẽ. et̾nũ cõser¬
uatorem. ditatorẽ. glorificatorem. Sicut scriptũ ẽ.
Coprosa apd̾ eũ redempc̃o. Et it̾um. Introuit
Semł in sẽa et̾na redempcõne inuenta. Et de con¬
Seruacõne Non relinquet sc̃os suos: inet̾nũ conse¬
ruabunt᷑. Et de locupletacõne. Mensurã bonã
et confercã ⁊ coagitatam. ⁊ suꝑeminentẽ dabunt
in sinũ ur̃m. Et rursũ. Nec ocłs uidit. nͨͦ auris¬

Expanded text:
qui Deum meum teneo vitae meae non solum gratuitum largitorem, largissimum administratorem, pium consolatorem, sollicitum gubernatorem; sed insuper etiam copiosissimum redemptorem, aeternum conservatorem, ditatorem, glorificatorem? sicut scriptum est, Copiosa apud eum redemptio : et item, Introivit semel in Sancta, aeterna redemptione inventa : et de conservatione, Non relinquet sanctos suos; in aeternum conservabuntur : et de locupletatione, Mensuram bonam, et confertam, et coagitatam, et superefluentem dabunt in sinum vestrum : et rursu
Abbreviated transcription (Latin):
qua iam młta loquiti sumus. cũ iam mandatũ est
bomini dilige̾ dñm dĩ suũ. toco corde. tom ani¬
ma. tota hͥtute sua. id ẽ ex om̃i quad ẽ. quol scit
quod pͣ. Nec tam̃ in iustus deus suũ sͥ uendicans
opis. ⁊ dona. Ut quid emĩ nõ amaret opus ar-¬
tificẽ. cũ haberet unde id̾ posset: Ad hoc qd̾ de¬

Expanded text:
ta locuti sumus, cum jam mandatum est homini diligere Dominum Deum suum ex toto corde, tota anima, tota virtute sua , id est ex omni quod est, quod scit, quod potest. Nec tamen injustus Deus, suum sibi vindicans opus et dona. Utquid enim non amaret opus artificem, cum haberet unde id posset? Et cur
Abbreviated transcription (Latin):
ocili tui et in libro Ruo om̃es sorberil qui quod
qm̃ natura fragilior atq infirmior est¬
Ip̃i pͥmũ imꝑante necessitate conpellitur
inseruire. ⁊ ẽ amor carnalis. quo ante om̃ia homo
nͥ se ip̃m. sicut scͥptum est. Prius quod aimaleẽ.
demde quod spũale. nͨ p̾cepto indicit᷑: s nat᷑ niserit᷑
Quis nempe carnem sũa odio habuit It uͦ siꝑe¬
ctĩa uoluptatis eyundans lacius ussus fui̾t occupa¬
re. statim suꝑfluitas obiuante mandato. eohibetur
eũ dicit᷑. diliges ꝓximũ tuũ. sicut te ip̃m. Iustisi¬
me quidem ut consors uature. nõ sit exsors ⁊
gr̾e. et illius p̾sertĩ grẽ. que natuix insita et
Qd si grauat᷑ homo frat̾nis ñ dico necessitaabꝰ
subuenire. s uoluptatibꝰ deseriurea castiget ip̃e
Suas. si ñ uult eẽ transgressor. Qͣntũ uult sibi
legt uite. ⁊ discipline. ne pꝰ concupisceneias tuas
eas: ⁊ ꝑ eas ne de doms niture: hosti inseriuas
samime. id est libidini. et ipstiuas aq utilius hont¬

Expanded text:
oculi tui: sed tamen in libro tuo omnes scribentur , qui quod m natura fragilior atque infirmior estipsi primum imperante necessitate compellitur inservire. Et est amor carnalis, quo ante omnia homo um, sicut scriptum est: Prius quod animale, deinde quod spirituale . Nec praecepto indicitur, sed naturae inseritur: quis nempe carnem suam odio habuit? At vero si coeetiam voluptatis 594 exundans latius visus fuerit occupare; statim superfluitas obviante mandato cohibetur, cum dicitur: Diliges proximum tuum sicut te ipsum . Justissimgratiae, illius praesertim gratiae, quae naturae insita est. Quod si gravatur homo fraternis, non dico necessitatibus subvenire, sed voluptatibus deservire; castiget ipse suas, si non vult esse transgressor. Quantum vult, sibi lege vitae et disciplinae, ne post concupiscentias tuas eas, et pereas, ne de bonis naturae hosti servias animae, hoc est libidini. Quam justius atque hon
Abbreviated transcription (Latin):
ñ solũ de me. s de omi quoq qdͥ factũ est. Seͥptũ
est. dixit ⁊ feã sunt. At uͦ qui me tantũ et
Semeł dicendo fecit. in reficiendo ꝓfocto. ⁊ dixit
młta. et gessit mira. ⁊ ꝑtulit dimi. ⁊ nõ tantũ
dun: s et indigna. Quid gͦ retͥbuam dño. ꝓoib̾¬

Expanded text:
non solum de me, sed de omni quoque quod factum est, scriptum est, Dixit, et facta sunt . At vero qui me tantum et semel dicendo fecit, in reficiendo profecto et dixit multa, et gessit mira, et pertulit dura; nec tantum dura, sed et indigna. Quid ergo retribuam Domi
Abbreviated transcription (Latin):
it. qͥ ut paueis qd̾ dem̃ ẽ repetam. pͥor ip̃e dilexit̾
nos. tint̾us. ⁊ tantũ. ⁊ gͣtis. tantillos. ⁊ tales. Esn
qd in pͥncipio dixisse memini. modũ ee̾ diligandi
dm̃: Sine modo diligere. Deniq cũ dilecõ que ten¬
dit in dm̃ : tendit inimnensũ. tenait iinfim¬
debeat finis ẽẽ nr̃i. uł madꝰ amoris: Qruid qbꝰ
debitꝰAmat gͦ inmensitas. anit et̾utas.

Expanded text:
erit; qui ut paucis quod dictum est repetam prior ipse dilexit nos, tantus, et tantum, et gratis tantillos, et tales. En quod in principio dixisse me memini, modum esse diligendi Deum, sine modo diligere. Denique cum dilectio quae tendit in Deum, tendat in immensum, tendat in infindebeat finis esse nostri, vel modus amoris? Quid quod debitus? Amat
Abbreviated transcription (Latin):
nt alacrit᷑. amat ardent᷑. ⁊ parũ dͥ amare sic dna¬
to uidet᷑ enã cũ setotam ĩ amorẽ ꝑst̾m̾it. Nec ĩm̾to.
Quid magnũ eñ tanto ⁊ toli recompensabit amori.
Si puluis exignus tocũ se ad rennandũ collegerit
qũe illa nimirũ maiestas ĩamore p̾ueniens ddci
in opꝰ salutis cꝰ intensꝰ conspiett᷑. Demq siedã

Expanded text:
riter, amat ardenter; et parum sibi amare sic amata videtur, etiam cum se totam in amore perstrinxerit. Nec immerito. Quid magnum enim tanto et tanti repensatur amori, si pulvis exiguus totum se ad redamandum collegerit, quem illa nimirum Majestas in amore praeveniens, tota in
Abbreviated transcription (Latin):
ans. cui ddic̃. ue uob̾ diuites qͥ habetis consolacõns m
urãm. s que dic̃e ueracit̾ potest. Renuit consolar
anima mea. Hinc plane credimꝰ si secuta adiec̾it. ane¬
mor fui dei. ⁊ delectatꝰ sũ. Iustũ quippe ẽ ut quos p̾en¬
ei nõ delectat: pͥsto eis sit memoria futoꝵ. ⁊ qͥ derẽ¬
cio illos delectet et̾intatis. Et hec ẽ gen̾ac̃o deneu
q̃entibꝰ ⁊ ouspirintibꝰ p̾senciam. p̾sto int̾im ⁊ dules mt¬
moria est. nõ tam̃ qua sacient᷑. s qua magis esurian
ir aatient᷑. hoc ip̃m de so cibꝰ ip̃c testat ͤ nta dicens QA
edit me ad huc esuriet. Est qui eo cibatꝰ ẽ. sicuabor urat
Sipiens. qui ⁊ memoriam fastidis. ⁊ p̾senciom expauesos
Merito qͥdom. Nx mͦ cm̃ lib̾ari uis. de licoo ueninoiũ.
Si ¶ dem qui uolũt diuites fieri in hoc seculo. neqͣm inci¬
dunt in laq̃ũ diaboli: nꝰ tũo a u̾bo aspero pot̾is ullomao¬
Ite maledẽi in ignẽ et̾nũ. Uurior pline atq asperior

Expanded text:
erans, cui dicitur, Vae vobis, divites, qui habetis consolationem vestram ; sed quae dicere veraciter potest, Renuit consolari anima mea. Huic plane et credimus, si secuta adjecerit: Memor fui Dei, et delectatus sum . Justum quippe est, ut quos praesentia non delectant, polari, recordatio illos delectet aeternitatis. Et « haec est generatio querentibus et suspirantibus praesentiam praesto interim et dulcis memoria est, non tamen qua satientur, sed qua magis esuriant, unde satientur. Hoc ipsum de se cibus ipse testatur ita aiens: « Qui edit me, adhuc esuriet . » Et qui eo cibatus est: « Satiabor, iam expavescis! Merito quidem: nec modo enim liberari vis de laqueo venantium, siquidem qui volunt divites fieri in hoc saeculo, incidunt in laqueum diaboli ; nec tunc a verbo aspero poteris limaledicti, in ignem aeternum . Durior plane atque asperior
Abbreviated transcription (Latin):
ñ direrit cor sũũ. sero qͥdem exꝑiet᷑ qͣm in illius
conꝑacõe doloris. iugũ xp̃i suaue. ⁊ onus leue
fu̾it : cui tamqͣm graui ⁊ asꝑo dum̃ ceruioem
Suꝑbe subduxit. Non potestis o miseri deo serui
pꝰ aurũ abire: ⁊ ꝓbare qͣm suauis est dñs. Proii¬
de qũe suauẽ in memoria ñ sentitis: asꝑũ ꝓculdib
in p̾sencia sencietis. Cet̾um fidelis animaꝰ ⁊ suspr¬
rat p̾sencĩa inhiantẽ. ⁊ in nemona reqͥescit
Suauit̾. donͦ idonea sit reuelata facie. speculari dei
głm. crueis ignominua głat᷑. Sio ꝓfecto sic sp̃osa
et colũba xp̃i pansat cͥ int̾mi. ⁊ dormt int̾mdi¬
os cleros. sortita iam ĩ p̾senciaꝵ de memoria abũ¬
danciȩ suaintatis tue dñe iħn pennas denr¬
ecĩa fiant posteriora dorsi eiꝰ ĩ pallore auri. qñ seilie
ĩ splendoribꝰ Scõꝵ int̾ducta: cũ gaudio. Sa pienere
fui̾t pleriuꝰ illustͤta fulgoribꝰ. Merito ꝓiide iam

Expanded text:
s comparatione doloris jugum Christi suave et onus leve fuerit, cui tanquam gravi et aspero duram cervicem superbe subduxit. Non potestis, o miseri, Deo servipost aurum abire et probare quam suavis est Dominus. Proinde quem suavem in memoria non sentitntietis. Caeterum fidelis anima et suspirat praesentiam inhianter, et in memoria requiescit suaviter, et donec idonea sit revelata facie speculari gloriam Dei in crucis ignominia gloriatur. Sic profecto sic sponsa et columba Christi pausat sibi interim, et dormit inter medios cleros sortita jam in praesentiarum de memoria abundantiae suavitatis tuae, Domine Jesu, pennas dearetiam fiant posteriora dorsi ejus in pallore auri, quando in splendoribus sanctorum introducta cum gaudio, sapientiae fuerit plenius illustrata fulgoribus. Merito proinde jam
Abbreviated transcription (Latin):
tatis. qua nulla maior ẽ. qd̾ aĩam sũã posuit pro
Anncis siuis. Indextã uͦ beatam uisionẽ. quã ꝑmi¬
Sit amicis suis. ⁊ gaudiũ de p̾sencia marestitis.
Merito illa der ⁊ difica uisio. ilia diume p̾sencie
mestimabłis delectac̃o in deyco deputat᷑. de qua ⁊
delet abłt̾ canit᷑: delectacões ĩ dexta tua usq ĩ furẽ.¬

Expanded text:
tatis, qua nulla major est, quod animam suam posuit pro amicis suis: in dextera vero beatam visionem, quam promisit amicis suis, et gaudium de praesentia majestatis. Merito illa Deo et deifica visio, illa divinae praesentiae inestimabilis delectatio in dextera deputatur, de qua et delectab
Abbreviated transcription (Latin):
i słm scłi. Implet gͦ caritas legẽ seriti tũ fundit
deuacoemi. implet ⁊ m̃cennarii. cũ ordinat cupiditatẽ.
Porro timori ꝑmixta deuocõ ip̃m ñ admullat s casti¬
ficat. pena tim̃ tollit᷑ sine qua ẽẽ nõ potuit. dũ fuc
Serinlis. ⁊ timor manet in scłm scłi. castꝰ ⁊ filuals
Nimi qd legit᷑ ꝑfecta caritas foras mittit timor̃
pena intelligenda est que seruili ut diximꝰ nũ qͣu
dece timori: illo scilicet gen̾e laqucõnis. quo sepecuull
ponit᷑ ꝓ effectu. Demq cupiditas tũc recte asupuns¬
ente esritate ordiat᷑. cũ mala qͥdem penitꝰ respũt᷑
bonis u meliora pͥforũt᷑. nͨ boria nͥ ꝓpt̾ meliora appetũ¬

Expanded text:
inata. Implet ergo charitas legem servi, cum infundit devotionem; implet et mercenarii, cum ordinat cupiditatem. Porro timori permixta devotio ipsum non annullat, sed castificat. Poena tantum tollitur, sine qua esse non potuit dum fuit servilis; et timor manet in saeculum saeculi castus et filialis . Nam quod legitur, Perfecta charitas foras mittit timorem , poena intelligenda est, quae servili, ut diximus, nunquam deest timori, illo scilicet genere locutionis, quo saepe causa ponitur pro effectu. Deinde cupiditas tunc recte a superveniente charitate ordinatur, cum mala quidem penitus respuuntur, bonis vero meliora praeferuntur, nec bona n
Abbreviated transcription (Latin):
dñm̃ dm̃ suũ toto corde. tota anima. tota uͥtute sua.
Clamat nempe intꝰ ei innata ⁊ nõ ignota racõm iub¬
eia: qr ex toto se illũ dilige̾ debeat. eui totũ se deb̾e̾ nõ
ignorit. Uerũ difficile id. inmo in possibłe ẽ. suissei¬
licet quẽpiam lib̾i ue arbitrii uiribꝰ semł acceptis a dẽ
Ad dei ex toto conu̾tere uoluntatẽ. ⁊ nõ magis ad ppͥmm
est. Oñs que sua sunt querũt. ⁊ itẽ ꝑni sunt sens
et cogitacõnes hominũ in malũ Cont᷑ qd̾ plane fide

Expanded text:
Dominum Deum suum ex toto corde, tota anima, tota virtute sua. Clamat nempe intus ei innata, et non ignorata rationi justitia, quia ex toto se illum diligere debeat, cui se totum debere non ignorat. Verum difficile, imo impossibile est, suis scilicet quempiam, liberive arbitrii viribus semel accepta a Deo, ad Dei ex toto convertere voluntatem; et non magis ad propriam est, Omnes quae sua sunt quaerunt : et item, Proni sunt sensus et
Abbreviated transcription (Latin):
Mat gͦ iam dm̃ s ꝓpt̾ se int̾mm ad huei
filuis. Esst tam̃ quedam prudnõda
Scire quid ey te ĩ quid ex dei ad iuternopͥosis
cor lapideũ. tociens lib̾ati emolliri necesse est ad
crebris necesse ẽ int̾pellacõnibꝰ dm̃ ab hoĩe
frequentari. freqñtando gustari. gustãdo
ꝓbari. qͣm suauis est dñs. Ita fit ut ad diligẽdũ
ritanoꝵ dicẽciũ mulieri. que ad ee̾ dm̃ nũciau̾at
ñ iã ꝓpt̾ tũã loq̃lam credimꝰ. ip̃i enĩ audiuimus ⁊
Scimus qr ip̃e ẽ saluator mũdi. Ita inqͣm ⁊ nos
illoꝵ exemplo carnẽ nr̃am alłoqͣntes dicamꝰ me¬
ito. iam nẽ ꝓpt̾ tuam necessitatem dm̃ diligimꝰ.
bñficia. que exꝑiendo ꝓbat. gestiendo renũciat
Itnq sic affecto iam diligendo ꝑrimo iplere m̃ã¬
datum ñ erit difficile. Amat quippe ueniorter dm̃.
ao ꝑ hoc que dĩ sunt Amat easte. ⁊ casto non
grauat᷑ obedire manaito. eistificans coꝵ suum
Ut seriptum est inobedrencid dribatas Amat

Expanded text:
 propter se interim adhuc, sum. Est tamen quaedam prudentia scire quid ex te, quid ex Dei adjutorio possis,cor lapideum toties liberati, emolliri necesse est ad crebris necesse est interpellationibus Deum ab homine frequentari, frequentando gustari, gustando probari quam suavis est Dominus. Ita fit ut ad diligendum ritanorum, dicentium mulieri quae adesse Dominum nuntam loquelam credimus; ipsi enim audivimus, et scimus quia ipse est vere Salvator mundi ; ita, inquam, et nos illorum exemplo carnem nostram alloquentes, dicamus merito: Jam non propter tuam necessitatem Deum diligimus; iendo  al. gustando renuntiat. Itaque sic affecto, jam de diligendo proximo implere mandatum, non erit difficile. Amat quippe veraciter Deum, ac per hoc quae Dei sunt. Amat caste, et casto non gravatur obedire mandato, castificans magis cor suum, ut scriptum est, in obedientia charitatis . Amat
Abbreviated transcription (Latin):
intelligit. ap̃e talis ignorancie sue m̾ito conꝑatur
peaonbl̃ uelud quibͣadm pͥsentis suie cortupoionia¬
et Morta libatas consortibus fit gͦ. ub sele nodgid¬
cendo egregia nacionis Min̾ue. creat᷑a irracõnalium
ignoranea. qua de nob̾ mimis forte sentraꝰ s noi
At uͦ suꝑ utrũq ignoranciã. deelinãda ⁊ erecrado
illa p̾sũpcio ẽs qua scien̾s ⁊ prudens forte audeas

Expanded text:
orantiae merito comparatur pecoribus, velut quibusdam praesentis suae corruptioniet mortalitatis consortibus. Fit igitur ut sese non agnoscendo egregia rationis munere creatura, irrationabilium ignorantia, qua de nobis minus nobis forte sentimus: sed non At vero super utramque ignorantiam declinanda et exsecranda illa praesumptio est, qua sciens et prudens fo
Abbreviated transcription (Latin):
absq uͥtute dampnabłem. Uerũ homo iltutis cin nec
dampnosi sciencia. nͨͦ infructuosa dignitas manet. oli¬
mat dño ⁊ ingenue confitet᷑. Non nob̾ dñe. ñ nob̾.¬
mus. ħ tuo totũ a quo ẽ totũ nomini deputamꝰ. Ccte¬
rũ pene aꝓposito longe nimis digressi sumꝰ. dũ mon¬
srare atagimꝰ. eos qͦq qui xp̃m nesciunt satis ꝑ
legem nat᷑alem ex p̾ceptis bonis corꝑis animeq mon
ut breuit̾ que suꝑ hoc dicta sunt iterent quis uł
infidelis ignoret suo corpi ñ ab alio in has mortaliui
d siꝑdc̃a illa necessaria ministnari. unde indelicet
Subsistat. unde indeat. unde spiret qũa ab illo qui
putet̃ aliũ eiꝰ qui in anima splendet hnimane bigus¬
Habis Auetorem p̾ter illũ ip̃m. qui in gency loquitur.
faciamꝰ hominẽ ad ymagiñẽ ⁊ similitudinẽ nostr̃a:
Quis aliũ largitorem Sereneie existimet. nͥ eque ip̃m
qui docet hominẽ sciencra: Quis rursus muiis

Expanded text:
absque virtute damnabilem. Verum homo virtutis, cui nec absque virtute damnabilem. Verum homo virtutis, cui nec damnosa scientia, nec infructuosa dignitas manet, clamat Deo et ingenue confitetur: Non nobis, inqmus; sed tuo totum, a quo totum est, nomini deputamus. 6. Caeterum pene a proposito longe nimis digressi sumus, dum demonstrare satagimus, eos quoque qui Christum nesciunt, satis per legem naturalem ex perceptis bonis corporis animaeque ut breviter, quae super hoc dicta sunt, iterentur: quis vel infidelis ignoret, suo corpori non ab alio in hac mortali vita supradicta illa necessaria ministrari, unde videlicet subsistat, unde videat, unde spiret, quam ab illo, quputet alium ejus, quae in anima splendet, humanae dignitatis auctorem, praeter illum ipsum, qui in Genesi loquitur: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram? Quis alium scientiae largitorem existimet, nisi aeque ipsum, qui docet hominem scientiam? Quis rursum munus
Abbreviated transcription (Latin):
qͥdem. s ñ apd̾ dm̃. Cet̾um hoc t̾ciũ malũ. quodum
Scient᷑ cõmictit᷑ : usurpat ⁊ contͣ dm̃. Intantꝰ a¬
niq ignorancia illa posterior. hec arroganoia gra¬
mor ⁊ ꝑiculosior apparet. qd̾ ꝑ illam qͥdem deus nel¬
cit᷑. ꝑ istam: ⁊ contempnit᷑. In tantũ ⁊ pͥor aeteri¬
or ac detestabilior nt cũ ꝑ illam peccoribꝰ. ꝑ istam
et de momibꝰ sociem᷑. Est qͥppe suꝑbia. ⁊ delictum
Maximũ. ut datis. tamqͣm in natis. ⁊ in acceptis
benefreiis gł̾im usurpare bñficii. Qmobrem eũ
duabꝰ hys. dignitate at q sciencia opus est. eiitite
Iue uct̾usoi fructꝰ est ꝑ qulm ille inqͥril. Ao benete
qui om̃niũ auotor ⁊ dator merito głisficet᷑ de om̃ibꝰ. Ali-¬
oͥ sciens ⁊ ñ faciens digna multis uapulabit.
Quare  utiq qr noluit intellige̾. ut bñ ageret
Magis autẽ iniqͥtatẽ meditatꝰ ẽ in cubili suo. dũ de
gͥ o absq sciencia dignitatẽ eẽ oĩno ĩ utilt̃. ⁊ sciencĩã

Expanded text:
. Caeterum hoc tertium malum quod jam scienter committitur, usurpat et contra Deum. In tantum denique ignorantia illa posteriori haec arrogantia gravior atque periculosior apparet, quo per illam quidem Deus nescitur, per istam et contemnitur: in tantum et priori deterior ac detestabilior, ut cum per illam pecoribus, per istam et daemonibus sociemur. Est quippe superbia et delictum maximum, uti datis tanquam innatis; et in acceptis beneficiis gloriam usurpare beneficii. 5. Quamobrem cum duabus istis, dignitate atque scientia, opus est et virtute, quae utriusque fructus est, per quam ille inquiritur ac tenetur, qui omnium auctor et dator merito glorificetur de omnibus. Alioquin sciens et non faciens digna, multis vapulabit. Quare? Utique quia noluit intelligere ut bene ageret: magis autem iniquitatem meditatus est in cubili suo , dum deigitur et absque scientia dignitatem esse omnino inutilem, et scientiam
Abbreviated transcription (Latin):
q ⁊ p̾side̾ animantibꝰ. Sciencĩa uͦ qua eande̾ ĩ se dignita¬
tem agnoscat. ñ a se tam̃. Porro uͥtutẽ qua subinde
ip̃m a quo ẽ. ⁊ inquirit nõ segnit̾. ⁊ teneat forat̾.
quod inuen̾it. Itaq geminũ unũ ꝗd̾q tͥum hoꝵ appł¬
ret. Dignitatom siquidẽ dem̃ostrat humanã. ñ solũ
minis suꝑ cũcta ammancia t̾re mun̾e̾ discernnt᷑. Scĩẽ¬
cia quoq duplex erit. si hanc ip̃am dignitatẽ uł aliud qd̾¬

Expanded text:
 praesidere animantibus. Scientiam vero, qua eamdem in se dignitatem agnoscat, non a se tamen. Porro virtutem, qua subinde ipsum a quo est, et inquirat non segniter, et teneat fortiter cum invenerit. 3. Itaque geminum unumquodque trium horum apparet. Dignitatem siquidem demonstrat humanam non solum minis super cuncta animantia terrae imminere decernitur. Scientia quoque duplex erit, si hanc ipsam dignitatem, vel aliud qu
Abbreviated transcription (Latin):
cius: replet anima Ał sollicitudine tumdam : nes
forie deserat᷑ agr̾o. Et qͥdem om̃is timor dñi sic̃
aqua exemguit ignem: Sic extinguit peoriti c̃o¬
cupisceneia. S is maxime cum ad om̃e pecenti tẽp¬
tamentũ statim occurrit. ne forte contigat anir¬
blandiatͤ anima.diue de mmnore forte qͣ ntitatsꝰ pe¬
eai. Siue de emendacõe futa. talibus eñt blandimen¬
tis umpediunte Aiqͥtenꝰ duo gen̾a timoris. Precepit
em̃ Aliqͣ̃ndo Uaene: et plere bensto. Si quis lah̃
adeo m̃sanꝰ est. ut in eo ꝑ uanitatis tendunnd

Expanded text:
t animam omni sollicitudine timidam, ne forte deseratur a gratia. 9. Et quidem omnis timor Domini, sicut aqua exstinguit ignem, sic exstinguit peccati consupiscentiam; sed is maxime cum ad omnem tentationem statim occurrit, ne forte contingat amiblandiatur anima sive de minori forte quantitate peccati, sive de emendatione futura. Talibus enim blandimentis impediuntur aliquatenus duo prima genera timoris. Praecipit nim aliquando vacuae, et plenae vento, si quis tamen adeo insanus est ut in eo per vanitatis
Abbreviated transcription (Latin):
Aio piqp a.d. Sic meruit nistꝰ ab impis. sum¬
Ses dicit aliq̃s. Pa quidem Ab Homimibus: sed
ab angłis ñõ ita. Uerũ e̾ : qr necesse ñ fuit. Cete¬
rum qui hominibꝰ subuenit tali in necessitate: ser¬
uauit angłos a tali necessitate. Et qui homies uil¬
gendo tales fecit. ne tales reman̾ent: ip̃e eq̃ dilige¬
do dedit ⁊ angłis. ne tales fierent. Quibꝰ heo palã¬

Expanded text:
is suis . Sic meruit justus ab impiis, sumSed dicit aliquis: Ita quidem ab hominibus; sed ab angelis non ita. Verum est, quia necesse non fuit. Caeterum qui hominibus subvenit in tali necessitate, servavit angelos a tali necessitate: et 585 qui homines diligendo, tales fecit ne tales remanerent; ipse aeque diligendo dedit et angelis, ne tales fierent. CAPUT II.
Abbreviated transcription (Latin):
hab̾e de nescias. quã głan habet : Porro nosse qd̾ habe¬
as. s qi ate nõ habtas ignorare. Habet głam: s ñ ht̃
dñi. Apd̾ se aucẽ głanti. dic᷑ ab apło. Quio habes quad
ñ accepisti: Si autẽ accepisti. qͥd głaxis qͣ ñ acceꝑisͦ Nõ
ait simplicitt̾. qͥd głiris: S addit. qͣr ñ acceꝑis. ut assenait
rep̾hensibłem. ñ qui in habitis. s qui tamqͣm in nõ acce¬
ptis głat ᷑. Merĩto uana głai ñcupat᷑ hiꝰ modi. uerita¬
tis nimirũ solido carens fundam̃to. uerã eñĩ głam ab

Expanded text:
habere te nescias, quam gloriam habet? Porro nosse quod habeas, sed quia a te non habeas ignorare, habet gloriam, sed non apud Deum. Apud se autem glorianti dicitur ab Apostolo: Quid habes quod non accepisti? si autem aait simpliciter: Quid gloriaris? sed addit, quasi non acceperis, ut asserat reprehensibilem, non qui in habitis, sed qui tanquam in non acceptis gloriatur. Merito vana gloria nuncupatur hujusmodi, veritatis nimirum solido carens fundamento. Veram enim gloriam ab
Abbreviated transcription (Latin):
Modꝰ : sine modo dilige̾. Elst ne hoc satis:ͦ fortassis
utiq s sapienti. Cet̾um si ⁊ insipiẽtibꝰ debitorsin
uͥ sat ẽ dem sapienti. ecĩã illis gerendꝰ̾ mos est. Itasi
ꝓpt̾ cardiores idem profusius qͣm ꝓfundiuis. repẽte

Expanded text:
modus, sine modo diligere. Estne hoc satis? Fortassis modus, sine modo diligere. Estne hoc satis? Fortassis utique, sed sapienti. Caeterum si et insipientibus debitor sum ; ubi sat est dictum sapienti, etiam illis gerendus mos est. Itaque propter tardiores idem profusius, quam profundius repete
Abbreviated transcription (Latin):
dño uiuere: ⁊ in dño mori. Oracõnes a me. ⁊ non
questiones poscere solebatis. et ego qͥdem ad neutꝰ¬
rum idoneum me eẽ confido. Nerũ illd̾ indicit
ꝓfessio: ⁊ si nõ ita conu̾sacõ. Ad hoc uͦ ut uerum
fatear. ea mͥ de eẽ uideo. que mayime necessaria iud¬
ent᷑. diligenciam. ⁊ ingeniũ. Placet tam̃ fateor qb
ꝓ carnalibꝰ sp̃ũalia repetitis. si sane apd̾. locu pleciorẽ
id face̾ libuisset. Quia uͦ doctis ⁊ indoctis parit̾ in huꝰ¬
modi excusandi mos ẽ. nͦ facile scit ᷑. q̃ ue ex imꝑioia. q̃¬
ue ex uerecũdia exeusacõ ꝓdeat. siñ in iuncti oꝑis obe¬
dicio ꝓbet. Accipite de mea pauꝑtate qd̾ habeo : neta¬
cendo pħosophus puter. Neo tam̃ ad oĩa spõdeo me
respõsurũ ad id solũ qd̃ de diligendo dm̃ queritis rs¬
pondebo quod ip̃e dabit. Hoc enĩ ⁊ sapit duleusse⁊
tractat᷑ securius. ⁊ audit᷑ utilius. Reliqͦ diligẽtio
diligendꝰ deus: Et ego. Causa diligendi dm̃: deusẽ

Expanded text:
Domino vivere, et in Domino mori. Orationes a me, et non quaestiones poscere solebatis: et quidem ego ad neutrum idoneum me esse confido. Verum illud indicit professio, etsi non ita conversatio: ad hoc vero ut verum fatear ea mihi deesse video, quae maxime necessaria viderentur, diligentiam et ingenium. Placet tamen, fateor, quod pro carnalibus spiritualia repetitis, si sane apud locupletiorem id facere libuisset. Quia vero doctis et indoctis pariter in istiusmodi excusandi mos est, nec facile scitur, quae vere ex imperitia, quaeve ex verecundia excusatio prodeat, si non injucti operis obeditio probat: accipite de mea paupertate quod habeo, ne tacendo philosophus puter. Nec tamen ad omnia spondeo me responsurum. Ad id solum quod de diligendo Deo quaeritis, respondebo quod ipse dabit. Hoc enim et sapit dulcius, et tractatur securius, et auditur utilius. Reliqua diligentiodiligendus sit Deus? Et ego: Causa diligendi Deum, Deus est;
Abbreviated transcription (Latin):
mini. in eodem sepultꝰ ẽ loco. ut sit ibi cont᷑ de testi¬
moniũr. ¶erito tali pastori. tali nutriori cõmissa
est eccłia: cũ ad huc tenera. ad huc in cunabulis eet.
Quiꝰ edocta magist̾io. et exemplo eduata. omnia
t̾rena calonet : ut pote. qui excusserat manꝰ suas
ab om̃i mun̾e. qui dicebat corde puro. et conseiencia
bona. Argent ũ. ⁊ aurũ. ñ est meoũ. ħ hactemus.

Expanded text:
 in eodem loco, ut sit tibi contra te in testimonium. Merito tali pastori, tali nutritio commissa est Ecclesia, cum adhuc tenera, cum adhuc in cunabulis esset; cujus edocta magisterio et exemplo educata, omnia terrena calcaret: utpote qui excusserat manus suas ab omni munere, qui dicebat de corde suo et conscientia bona: Argentum et aurum non est mihi . Haec hactenus.
Abbreviated transcription (Latin):
tollerandꝰ̾. Nũc cauẽdꝰ. et repellendꝰ : ut pote fum
et latro. Quid autẽ dicã de dño.Wintonensy ͦ Oꝑa
que ip̃e facit : testimoniũ ꝑibent de eo. Porro archi¬
ep̃c.cantuariensis. cui ad u̾sant᷑ uir religiosus est e
et suaue olentis opinionis. ꝓ ip̃o petimꝰ. ut respon¬
deat ei iusticia sua. uerũ illoꝵ iniquitas suꝑ illos.
Ut sicut scͥptũ est. Iusticia iusti suꝑ eũ erit: et ur¬

Expanded text:
 cavendus et repellendus, utpote fur et 235 latro. Quid dicam de domino Wintoniensi? Opera quae ipse facit, testimonium perhibent de eo. Porro archiepiscopus Cantuariensis, cui adversantur, vir religiosus est, et suaveolentis opinionis. Pro ipso petimus, ut respondeat ei justitia sua. Verum illorum iniquitas super eos, ut sit s
Abbreviated transcription (Latin):
tañ inꝑmptu est ĩgratos cõfunde̾ suꝑ ĩ nimeris be¬
ficiis suis. hinnano nimirũ uisui p̾stitis ⁊ sensuimł¬
nifestis. Nempe quis alius nimistrat cibũ omin
uescenti. cernẽti lucẽ. spiranti flatũ S stultũ est
uelle mͦ enum̾are. q̃ innim̾a eẽ ñ longe p̾fatꝰ sũ. Sa

Expanded text:
tu est ingratos confundere super innumeris beneficiis suis, humano nimirum et usui praestitis, et sensui manifestis. Nempe quis alius administrat cibum omni vescenti, cernenti lucem, spiranti flatum? Sed stultum est velle modo enumerare quae innumera esse non longe ante pra
Abbreviated transcription (Latin):
dulcedinis. exp̾tabam uirũ fidelem: qͥ ueniret a
lat̾e tuo qui dic̾et cuncta ꝑ ordinẽ. qͥd. qͦmode. uel
qualit̾ actũ cẽt. Expͤtabam siquis forte de filiis
meis reu̾teret ᷑. qui linret dolorem patͥs. qui
dic̾e̾t. ioseph filius tuus uiuit.⁊ ip̃e dñat᷑ intoa
t̾ra egypti. Hinc est qd̃. litde iste nõ uoluntatis¬
sunt. s necessitatis. et amicoꝵ exorte p̾cibꝰ. quibus
negare nõ possum modicũ illd̾ qͥcqͥd est residuum
uite mee. iam enĩ de reliqͦ. breues erũt dies mei.¬
Quia enĩ semł cepi. loꝗar ad dñm meũ. Iam eñ
filiũ dice̾ non audeo. qr filius in patrem. ⁊ pater
confido qr ñ solũ pꝰ me: s ecĩa pꝰme uenit.Ilam sidig¬

Expanded text:
dulcedinis. Exspectabam virum fidelem, qui veniret a latere tuo, qui diceret cuncta per ordinem: quid, quomodo, vel qualiter actum esset. Exspectabam si quis forte de filiis meis reverteretur, qui leniret dolorem patris, qui diceret: Joseph filius tuus vivit; et ipse dominatur in tota terra Aegypti . Hinc est quod litterae istae non sunt voluntatis, sed necessitatis, et amicorum extortae precibus, quibus negare non possum modicum illud quidquid residuum est vitae meae. Jam enim de reliquo breves erunt dies meiQuia tamen semel coepi, loquar ad dominum meum. Jam enim filium dicere non audeo, quia filius in patrem, pater confido, qui non solum post me, sed etiam per me venit. Nam si dig
Abbreviated transcription (Latin):
tue certissime ⁊ citissime decessionis admoneant
et modicũ tempꝰ dñacõnis eoꝵ pauertatem dierũ
tuoꝵ nuncient t̾. Iugi ꝓuide meditacõni. int̾ huiꝰ
transeuntis głe blandimenta tnemorare nouissima
tuae quia quibꝰ successisti in sedem: ip̃os sñdubio se¬
queris ad mortem.

Expanded text:
tuae certissimae et citissimae decessionis admoneant; tuae certissimae et citissimae decessionis admoneant; et modicum tempus dominationis eorum paucitatem dierum tuorum nuntiet tibi. Jugi proinde meditatione inter hujus transeuntis gloriae blandimenta, memorare novissima tua: quia quibus successisti in sedem, ipsos sine dubio sequeris ad mortem.
Abbreviated transcription (Latin):
Hoo Uehementer er petast. et ommnino erpelis alo ml¬
tertua. hoc filii matͥs tue pusilli cũ maioribꝰ desid̾ant.
hoc suspirant : ut plantacõ quã ñ plantauit pat̾ cele¬
stis. manibꝰ tius eradicet᷑ ad hoc om̃ constitutꝰ es suꝑ
gentes et regna: ut euellas.⁊ destruas. ⁊ edifices. ⁊
plantes. Multi audito hoc u̾bo: diperunt apd̃ se. Iã
Securis ad radioem arboris posita ẽ. Multi dicunt dic¬
unt in corde suo. Pores apparuerunt in t̾ra nru
temipꝰ putacõnis aduenit. in quo sarmẽta st̾ilia re-¬
cident᷑. ut ea que p̾ualent. uberius fructũ ferant.
Confortare gͥ. ⁊ esto robustꝰ: Manus tue ĩ ceriucibuꝰ
immicoꝵ tuoꝵ. Uendica tͥ animi constanora. et¬
pat̾. quã tulit de manu amorrey ingladio. et
arcu suo. In om̃ibꝰ tam̃ oꝑibꝰ tuis memento te ho
minẽ. ⁊ timor eiꝰ qͥ aufert sp̃m pͥncipũ semꝑ sit
añ ocłos tuos. ¶Entoꝵ in breui romanoꝵ pontifi¬
cum mortes tuis ocłis aspeyisti: Ip̃i te decessores tui.

Expanded text:
Hoc vehementer exspectat et omnino expetit a te mater tua; hoc filii matris tuae, pusilli cum majoribus desiderant, hoc suspirant: ut omnis plantatio, quam non plantavit Pater coelestis, tuis manibus eradicetur. Ad hoc enim constitutus es super gentes et regna, ut evellas, et destruas; et aedifices, et plantes. Multi audito hoc verbo dixerunt apud se: Jam securis ad radicem arborum posita est. Multi dicunt in corde suo: Flores apparuerunt in terra nostra, tempus putationis advenit, in quo sarmenta sterilia recidentur, ut ea quae praevalent, uberius fructum afferant. 7. Confortare igitur, et esto robustus: manus tuae in cervicibus inimicorum tuorum. Vindica tPater, quam et tulit de manu Amorrhaei in gladio et arcu suo. In omnibus tamen operibus tuis memento te esse hominem, et timor ejus qui aufert spiritum principum, semper sit ante oculos tuos. Quantorum in brevi Romanorum Pontificum mortes tuis oculis aspexisti! Ipsi te praedecessores tui
Abbreviated transcription (Latin):
puto eẽ quas ad purificanda confitenciũ corda sc̃i
patres constituere. ⁊ om̃es illas nͥ fallor hic pot̾imꝰ
inuenire. Prima siqͥdem ydria: continencia ẽ casti¬
quinauit. Sod̾a uͦ : ieniniũ ẽ. ut quod maculau̾at
crapula: nũc abstinencia nũdet. Per segniciem
qͦq ⁊ ociositatem. que mimca est ãnnae: multas
contrarimꝰ sordes cõtra dĩ sentẽciã. insudore uultus¬

Expanded text:
arbitror esse, quas ad purificanda confitentium corda sancti patres instituere, et omnes illas, ni fallor, hic poterimus invenire. Prima siquidem hydria, coutinentia est castiquinavit. Secunda vero jejunium est, ut quod maculaverat crapula, nunc abstinentia mundet. Per segnitiem quoque et otiositatem, quae inimica est animae, multas contraxim
Abbreviated transcription (Latin):
prai sordent. Audĩant quid sp̃s dicat ecołiis: breui
uno u̾sicło leprã ut̃mq condem pnãs. Sapiencuait
que de sursũ ẽ. pͥmũ qͥdem pudica est cont᷑ scilioet¬
ꝓe uoluntatis inpuritatẽ. deinde pacifica. cont᷑ ꝓpͥi
consili obstinatam rebellionem. ¶ Lm ab hni.
septemo purgatꝰ fuerit eger. tamqͣm pꝰ septem sellil
querat .uii. ferculi. que sunt . unͣ. dona sp̃s sc̃i. Pono

Expanded text:
at Ecclesiis, brevi uno versiculo lepram utramque condemnans: Sapientia, ait, quae desursum est; primum quidem pudica est, contra propriae voluntatis impuritatem; deinde pacifica , contra consilii proprii obstinatam rebellionem. 6. Cum ab his septem purgatus fuerit aeger, tanquam post septem cellas quaerat septem fercula, q