comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mutatira ĩ hoĩez. quo nõ potes di¬
cere nõ te passum ĩ iura siuestis
tua ꝯscĩdat᷑. et qnͣ quens uł ami¬
cis uł in iuditio hoc dicis iudici ꝯ¬
scidit me. nõ dicis cõ scroit burũ
meu s cõscrdit me sipotuit ⁊ me¬
nuit dici uestis tua tu q̃ nõ ẽ tu.
s uestis tua ꝙͣ to potius menut i
audire caro xp̃i. tẽplu u̾bi iuctũ
cum u̾bo. ut qd qd incarne patere¬
ꝙͣius u̾bum nec mori potuerit nec
cõcũpi nec mutan nec occroi set
qd ꝗd hoꝵ pasum ẽ in carne passu
ẽ nec aĩa hoĩs potest pati aliquid
occisa carue. dicẽte ip̃o dṅo nolite
aũt nõ possũt occite̾ si aĩa nõ põt
accidi nbum dei poterat occidi. q
tñ dicit flagellauit me collaphi¬
cauit me ꝑ cussit me dilamauit
me totũ hoc nõ fit maĩa. et tnnõ

Expanded text:
non potes dicere non te passum injuriam, si vestis tua conscindatur. Et quando quereris vel amicis vel in judicio, hoc dicis judici, Conscidit me: non dicis, Conscidit birrum meum; sed, Conscidit me. Si potuit et meruit vestis tua dici tu, quae non est tu, sed vestis tua; quanto potius meruit audire caro Christi, templum Verbi unitum cum Verbo, ut quidquid in carne pateremvis Verbum nec mori potuerit, nec corrumpi, nec mutari, nec occidi; sed quidquid horum passum est, in carne passuest: nec anima hominis potest pati aliquid occisa carne, dicente ipso Domino, «Nolite autem non possunt occidere» . Si anima non potest occidi, Verbum Dei poterat occidi? Et tamen quid dicit? Flagellavit me, colaphizavit me, percussit me, dilaniavit me: totum hoc non fit in anima; et tamen non
Abbreviated transcription (Latin):
de mõ te p̃cisus ubi nullus hoĩuz
oꝑatus ẽ nulla trasfusa cccupiscẽ¬
tia. si sola fides accẽsa etu̾bi caro
cõcepra deĩde processit gentero.⁊
locuti sunt celi. angłi pastoribu
nũtiauernt.stella ad adorãdu¬

Expanded text:
de monte praecisus , ubi nullus hominum operatus est, nulla transfusa concupiscentia, sed sola fides accensa, et Verbi caro concepta. Deinde processit ex utero; locuti sunt coeli, Angeli pastoribus nuntiaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
Cogimur fate¬
uitium uitio tollitur ut amore
landis amor peccunie. Aliꝙͣ do i¬
unui cedit ut pła succedant ue¬
lud ꝙ ebriosus fuerit. si modicũ
bibent et tenacitate et abitioẽ
didiceĩt possuntitaq uitia cedẽ
plura sunt.uiitus nõ quo una in¬
gressa fuerit qmi secum ceteras
ducit. ꝓfecto uitia cedent oĩa que¬

Expanded text:
cogimur fateuitium uitio tollitur, ut amore laudis amor pecuniae, aliquando unum cedit, ut plura succedant, uelut qui ebriosus fuit, si modicum bibere tenacitate et ambitione didicerit. possunt itaque uitia cedere plura sunt. uirtus uero quo una ingressa fuerit, quoniam secum ceteras ducit, profecto uitia cedent omnia, quae
Abbreviated transcription (Latin):
liis ep̃oꝵ statuta inueniũt᷑. nec cõ¬
suetudine uniusalis eccłie robõata
sunt s diu̾sor locor diu̾sis moribus
quas in eis constituendis hoĩes se¬
cuti sunt ubi facultas tribuit᷑ sine
ulla dubitatioe reseçcada existimor
ꝙͣ uis eĩ neq ħ inueniri possit. qũo
cõt fidem sint. ip̃a tñ religioe qua
paucissimis et ma nifestissimis ce¬
lebrationum sacͣmtis mĩa dei noluit

Expanded text:
 statuta inveniuntur, nec consuetudine universae Ecclesiae roborata sunt, sed diversorum locorum diversis moribus quas in eis constituendis homines secuti sunt, ubi facultas tribuitur sine ulla dubitatione resecanda existimo. quamuis enim neque hoc inueniri possit, quo modo contra fidem sint, ipsam tamen religionem, quam paucissimis et manifestissimis celebrationum sacramentis misericordia
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntas adu̾sa abincõmutabi¬
li et coi bono. et cõn̾sa ad ꝓprin
bonu̾ aut ad extenus aut̾ adin¬
ferius pecrat. Ad proprium con¬
scudet. Adinferius cũ uolũtatẽ
cipitur abilla uita q̃ incõpatioe
supioris uite mors ẽ que tñ re¬
gitur admĩstratiõe diuine ꝓni¬
tentie aue cognus sedib ordinat
omĩa. et promentis sua ciuadi¬
stribuit.

Expanded text:
utem aversa ab incommutabili et communi bono, et conversa ad proprium bonum, aut ad exterius, aut ad inferius, peccat. Ad proprium constudet; ad inferius, cum voluptatem cipitur ab alia vita, quae in comparatione superioris vitae mors est; quae tamen regitur administratione divinae providentiae, quae congruis sedibus ordinat omnia, et pro meritis sua cuique distribuit.
Abbreviated transcription (Latin):
dñs p̾bet martinb suis cumille
qui erexit corda credẽtium. nec cor¬
pora desent mortuoꝵ. uelud de hi
ip̃ius beati uincẽtii corrore p̃clan¬
simum mira culum exhibuit ut
id qd̾ inimicus oĩo nõ appare cupi¬
erat sategerat fecerat. tñ p̾senci ⁊¬
nutu diuino prode̾tur et religio

Expanded text:
praebet testibus suis, cum ille qui rexit corda certantium, nec corpora deserit mortuorum, velut de hujus ipsius beati Vincentii corpore praeclarissimum miraculum exhibuit; ut id quod inimicus omnino non apparere cupierat, sategerat, fecerat, tam praesenti nutu divino proderetur, et religio
Abbreviated transcription (Latin):
dicere uoluisse. In ducit ẽ hoĩem re¬
surrexisse ⁊ narrasse quedã q̃ platomi¬
cĩs dispuratioĩb congiuebãt. labeo ᷤ q̃
duos diẽ uno die fuisse defuctos et co¬
curtisse inuicem ĩ quodã cõputo. te¬
inde ad corpora sua uissos fuisse reme¬
are. ⁊ constituisse int̾se amicos se eẽ
uicturos. atq ita eẽ factum. donee po¬
stea morerentur. S isti auccores ra¬
lem resintectionẽ corporis fcãm fuis¬

Expanded text:
em reuixisse et narrasse quaedam, quae Platonicis disputationibus congruebant. Labeo etiam duos dicit uno die fuisse defunctos et occurrisse inuicem in quodam compito, deinde ad corpora sua iussos fuisse remeare et constituisse inter se amicos se esse uicturos, atque ita esse factum, donec postea morerentur. sed isti auctores talem resurrectionem corporis factam fuis
Abbreviated transcription (Latin):
meis ⁊ formosa menbra gestaũnt ĩ
requirẽto laborare quid opus ẽ. neq
em̃ fatigare nos debet in certa eoꝵ hĩtu¬
do. uł pulcctudo. quoꝵ etit certa ⁊ sẽpi¬
tema dãpnatio. nec moueat quo ent
ĩ eis corp̾ incormuptibile si dolere po¬
recorrũpitur. Uͥ aũt in felrx mori nõ
sinit᷑. ⁊ ut ira dicã mors ip̃a nõ mo¬
ntur. ⁊ ubi dolor ꝑpetims nõ ĩtimit.

Expanded text:
et deformia membra gestarunt, in requirendo laborare quid opus est? Neque enim fatigare nos debet incerta eorum habitudo vel pulchritudo, quorum erit certa et sempiterna damnatio. Nec moveat, quomodo in eis erit corpus incorruptibile, si dolere pore corrumpitur. Ubi autem infelix mori non sinitur, ut ita dicam, mors ipsa non moritur; et ubi dolo
Abbreviated transcription (Latin):
quis iidicãt. Timor in solita q
repẽtina exhorrescit reb que amã¬
tur ad usantia dum ꝑcauet secu¬
ntati tibienn quid insolituz qd
repẽtinum auc quis ate sepat qd̾
diligis aut ubi nisi apud te fir¬
ma securitas. Tnstitia reb amis¬
sis cõta bescit qb se oblectabat
cupiditas. qr ira si bi nollet. si c̃
tibi auferri nichil põt. Ita fornica¬
ex̃ te puẽ̾se te imirant᷑ cẽs qui
longẽ se ate faciunt et extollut
se auersu te. S etiaz sic te imu¬
tando indicant creatore te ẽẽ oi¬
creature et ideo nõ ẽẽ quo ate oĩo¬

Expanded text:
quis vindicat? Timor insolita et quis vindicat? Timor insolita et repentina exhorrescit, rebus quae amantur adversantia, dum praecavet securitati: tibi enim quid insolitum? quid repentinum? aut quis a te separat quod diligis? aut ubi, nisi apud te, firma securitas? Tristitia rebus amissis contabescit, quibus se oblectabat cupiditas; quia ita sibi nollet, sicut tibi auferri nihil potest. 14. Ita fornicae. peruerse te imitantur omnes, qui longe se a te faciunt et extollunt se aduersum te. sed etiam sic te imitando indicant creatorem te esse omnis naturae et ideo non esse, quo a te o
Abbreviated transcription (Latin):
quro nisi honores querit et gliar
cum tusis p̃cinitis honorãdus ⁊¬
unus et gl̾iosus inefni. Et se¬
uitia potẽstatũ timeri uult. ꝗs
au̾t tim̃dus nisi unus deus cuiꝰ
potati enpi aut sb̾trahi ꝗo põt
qnͣ aut ubi aut quo uł aquo pot
Et blanditie lasciuientiu amai
uolunt. s neq blandius ẽ aliquio
tua catitate. nec amatur ꝗcqua̾
salubrius q̃ illa p̾cũctis formesa
et luminosa neritas tua. Et ciuĩ
gnorantia quoq ip̃a atq stultiti¬
a simplicitatis et innocẽtie noĩe
tegitur. qr tesimplicius qcqͣ nõ
repentur. ꝗo teaũt innocentius
sunt. Et ignania qiͣ quietez appe¬
tit queno quies certa prẽt onin
se cupit uocani. tu es ant plem¬
tudo et in deficiens copia ĩ corrup¬
tibilis suanitatis. Effu sio lib̾ali¬
tatis obtẽpdit unbra. s bonoru
osum largitor affluẽtissimus tu
es. Anantia multa posside nult.
et tu possides oĩa. Iniidentia de
excellentia litigat. qd te exellẽ¬
tius. Iꝑa nicoicta quent te iusti

Expanded text:
quid nisi honores quaerit et gloriam, cum tu sis prae cunctis honorandus unus et gloriosus in aeternum? et saeuitia potestatum timeri uult: quis autem timendus nisi unus deus, cuius potestati eripi ant subtrahi quid, quando aut ubi aut quo uel a quo potest? et blanditiae lasciuientium amari nolunt: sed neque blandius est aliquid tua caritate nec amatur quicquam salubrius quam illa prae cunctis formosa et luminosa ueritas tua. et curiosgnorantia quoque ipsa atque stultitia simplicitatis et innocentiae nomine tegitur, quia te simplicius quicquam non reperitur. quid te autem innocentius, sunt? Et ignavia quasi quietem appetit: quae vero quies certa praeter Dominum? se cupit vocari: tu autem es plenitudo et indeficiens copia incorruptibilis suavitatis. Effusio liberalitatis obtendit umbram: sed bonorum omnium largitor affluentissimus tu es. Avaritia multa possidere vult; et tu possides omnia. Invidentia de excellentia litigat: quid te excellentius? Ira vindictam quaerit: te justius
Abbreviated transcription (Latin):
tis attendite. expãsas eͥ manus adduas
colupnas. qĩ ad duo ligna crucis extẽdit.
s adusanos suos cõrẽptus op̃ssir.⁊ illius
passio int̾fectio fr̃a ẽ ꝑseqũetiñ. ⁊ it̃o sc̃o¬
tura. ita cõcludit. ꝙ plures mo̾tuus oc¬

Expanded text:
inem crucis attendite. Expansas enim manus ad duas columnas, quasi ad duo ligna crucis extendit: sed adversarios suos interemptus oppressit, et illius passio interfectio facta est persequentium. Et ideo Scriptura ita conclusit, Plures mortuus oc
Abbreviated transcription (Latin):
suis motib ul actib tota simul
ad ẽ tota uidet. totauisoꝵ meminit¬
tora audit.et tota sonoꝵ remĩscit᷑
tota odorat et tota odores recolit
toͣ ꝑ lingua et palatum sapores se¬
tit et discernit tota tangir uł dũa
uł mollia. tota simul approbas nł
menuuit. tota ẽ memoria. cũ tota
uule tota est uolũr tas. cum tota
cogitat tota est cogiratio. cum tota
diligit. cota ẽ dilectio.pot namq
exꝑte cogitare et exꝑtediligẽ .To¬

Expanded text:
suis motibus vel actibus tota simul adest. Tota videt, et tota visorum meminittota audit, et tota sonorum reminiscitur: tota odorat, et tota odores recolit: tota per linguam et palatum sapores sentit et discernit: tota tangit dura vel mollia: tota simul approbat et meminit, tota est memoria; cum tota vult, tota est voluntas; cum tota cogitat, tota est cogitatio; cum tota diligit, tota est dilectio. Potest namque ex parte cogitare, et ex parte diligere.
Abbreviated transcription (Latin):
spatiu ita sistitur u̾l mouetur. uł
maiori sui ꝑte maiore locum occu¬
p et buiori breuiore minorq sit in
et singulis tota ẽ. Siẽ eñi ubiq ds̃
est totus into to mundo et moĩ cre¬
atura sua.sie aĩa ubiq in toto cor¬
tensius tũ incorde et cẽbro. q̃ gomo¬

Expanded text:
ine ita sistitur uel mouetur, ut maiore sui parte maiorem locum occupet et breuiore breuiorem minusque sit in n singulis tota est. Sicut enim Deus ubique est totus in toto mundo, et in omni creatura sua: sic anima ubique tota in toto corintensius tamen in corde et in cerebro, q
Abbreviated transcription (Latin):
aĩns n̾o moritur huic seculo. neq
incipit configurari m̃rati ĩ grauio¬
rem mõtẽ morte corporis trahitur
neq ad cõtumationẽ celestis bñ¬
tudinis. s ad luenda supplicia re¬

Expanded text:
imus non moritur huic saeculo, neque incipit configurari veritati, in graviorem mortem morte corporis trahitur; neque ad commutationem coelestis habitudinis, sed ad luenda supplicia re
Abbreviated transcription (Latin):
emus. qr te amantes. nob t̾rene
nuptie uiluenint. que t̾renos am¬
plexus nõ desiderauenint usq̃ ad¬
eo acceptanenint p̃ceptum ut no
recusarent co silum.ut plus place¬
rent plus se ornauemĩt. Corporis
eumm buius .i. exteioris hõis ornam¬
ta quãto amplius appetuntur tã¬
to sunt intenoris hois maiora d¬
trm̃ta. Eanto aut minus appetũ

Expanded text:
e autem amantes, quibus terrenae nuptiae viluerunt, quae terrenos amplexus non desideraverunt, usque adeo acceptaverunt praeceptum, ut non recusarent consilium: ut plus placerent, plus se ornaverunt. Corporis enim hujus, id est, exterioris hominis ornamenta quanto magis appetuntur, tanto sunt interioris majora detrimenta: quanto autem minus appetunt
Abbreviated transcription (Latin):
Xpẽ suscipere digna tus ẽ
came mortalem de nirgine mana ĩqͣ
nobis et passionis ⁊ resinrectionis
p̾beret exemplum passionis. Ad fit¬
mandam pati entiam resurtectõis
ad excitandam spem. ut duas niras
nobis ostenteret ĩ came quã susce¬
pit denita nr̃a morrali. unã laborio¬
sam alteram bearam laborios am
quam tollerare debemꝰ.brãm quam
spetare debemus. tolleramꝰ añt labo¬
tiosam. mĩto pecc̃im̃i. ille aũt osten¬

Expanded text:
 suscipere dignatus est carnem mortalem de virgine Maria, in qua nobis et passionis et resurrectionis praeberet exemplum; passionis, ad firmandam poenitentiam; resurrectionis, ad excitandam spem: ut duas vitas nobis ostenderet in carne, quam suscepit de vita nostra mortali, unam laboriosam, alteram beatam; laboriosam, quam tolerare debemus; beatam, quam sperare debemus. Toleramus autem laboriosam merito peccati nostri: ille autem osten
Abbreviated transcription (Latin):
ni nõ tpratur usus. s potius appe¬
titur excessus hĩtus corporis. et inte
ꝑiculum. ⁊ oꝑ iionis. ac fame grã¬
uissimum acquintur dãpnũ fom
tis eĩm corporalib prouisum est
dicitur ubi sobrietatis disciplina
custodienda sancitur. Est quider
in multis inte mortaliu ninum
ncc̃ium. Debile eĩm stomacumi
reficit. uires de ficientes repat. al¬
gente frigore calefacit uulne̾i̾b
infusum medetur. antidotis etiã
diuersis qr medicaminib ad iũcty
salute opatur. tristitia remoneti
langores ces aĩ delet. letitia infũ

Expanded text:
ni non temperatur usus, sed potius appetitur excessus; habitus corporis et vitae periculum, et opinionis ac famae gravissimum acquiritur damnum. Nam fomentis corporalibus provisum est dicitur, et sobrietatis disciplina custodienda sancitur. Est quidem in multis vitae mortalium vinum necessarium, debilem stomachum reficit, vires deficientes reparat, algentem frigore calefacit, vulneribus infusum medetur, antidotis etiam diversisque medicaminibus adjunctum salutem operatur, tristitiam removet, languores omnes animi delet, laet
Abbreviated transcription (Latin):
quippe om̃ium ctrata ẽ sapiẽtia. Nec
ne coetna et equał ⁊ ꝑ qũa creata sũt
om̃ia. ⁊ ĩ quo pricipio fccisti celũ ⁊ t̾ra
s profecto sapĩa que creata ẽ intellec
tualis nã.s. que contẽplatione lum̃ĩs
lum̃ ẽ. dicitur em̃ ⁊ ip̃a quãnis creata
sap̃ia. s quãtum ĩtest int̾ lum̃ quod il¬
luminat ⁊ ꝙ illuĩatur. tm̃ int̾ sapĩam
instificãtẽ. ⁊ iustiriam que iustificatioẽ
ftãẽ. Nã ⁊ nos tci sumꝰ institia tua. Ait
tia dei in ip̃o. Ergo prior õm cara est

Expanded text:
quippe omnium creata est sapientia ; necne coaeterna et aequalis et per quam creata sunt omnia, et in quo Principio fecisti coelum et terram; sed profecto saplicet, quae contemplatione luminis lumen est: dicitur enim et ipsa, quamvis creata, sapientia. Sed quantum interest inter lumen quod illuminat et quod illuminatur, tantum inter sapientiam justificantem, et justitiam quae justificatione facta est. Nam et nos dicti sumus justitia tua. Ait tia Dei in ipso . Ergo quia prior omnium creat
Abbreviated transcription (Latin):
deo sũmo et uo ꝑ impietatis inia¬
tate resiliẽtes et dissonãtes de¬
flu xeremus et euanueramus ĩ
multa discissi ꝑ multa. et ĩheren¬
tes multis oportebat nutu er in¬
peno dei miẜantis. ut ip̃a multa¬
uenturu cõclamarent unu⁊ amł
tis ꝯclamatus ueniret unus ⁊ mł¬
ta ꝯ tescaretur uenisse unũ. et nos¬
amultis exonerati ueniremus ad
unu. et multis pec̾cis in aĩa mortui
et pp peccatu incame moritur. a¬
marenus sine pec̾o mortuu ĩ ear¬
ne pronobis uun et resuscitatũ
credentes. et cum illo ꝑfide ĩ sp̃u
reẜgentes iusti sicaremur inuno
iusto sñunu nec inp̃a carne no
reẜrecturos desparemus cum mł¬
ra mẽbra intueremur p̃cessisse
nos capiro unu in quo nũc ꝑ fidẽ
mũdati et tunc ꝑ spe reĩ tegrati
et ꝑmediatore deo recõciliati hẽ¬
amus uni. fruamuruno ꝑ mane¬
amus unu.

Expanded text:
et summo per impietatis iniquitatem resilientes et dissonantes defluxeramus, et evanueramus in multa, discissi per multa et inhaerentes in multis: oportebat nutu et imperio Dei miserantis, ut ipsa mulventurum conclamarent unum; et a multis conclamatus veniret unus, et multa contestarentur venisse unum; et a multis exonerati veniremus ad unum, et multis peccatis in anima mortui, et propter peccatum in carne morituri, amaremus sine peccato mortuum in carne pro nobis unum; et in resuscitatum credentes, et cum illo per fidem spiritu resurgentes, justificaremur in uno justo facti unum: nec in ipsa carne nos resurrecturos desperaremus, cum multa membra intueremur praecessisse nos caput unum; in quo nunc per fidem mundati, et tunc per speciem redintegrati, et per Mediatorem Deo reconciliati haereamus uni, fruamur uno, permaneamus unum.
Abbreviated transcription (Latin):
Cotidiane ẽ humane uite tẽptatio
aliqñ eñ eg̾tat fidelis et ibi ẽ tẽpta¬
tur ꝓmictitur illi pro salute illi¬
citum sacrificiũ noria esactilega
ligatura. nephãda incatatio ma
hoc tibi exobligo dicit obcultus tẽp¬
tat᷑ fac tibi hoc remediũ et uiues. si¬
nõ feceĩs moriens. Nõne hoc ẽ. sino
sactificauei̾s moriẽis. In uenisti pa
onu locum. martir stephanus hec
honoratur. s in eiꝰ honore coronatoꝵ
stephani adoretur. In ẜ oe desortil¬

Expanded text:
otidiana est humanae vitae tentatio. Aliquando aegrotat fidelis, et ibi est tentator. Promittitur illi pro salute illicitum sacrificium, noxia et sacrilega ligatura, nefanda incantatio, mahoc tibi ex obliquo dicit occultus tentator. Fac tibi hoc remedium, et vives: non feceris, morieris: nonne hoc est, Si non sacrificaveris, morieris? Invenisti paronum locum. Martyr Stephanus hic honoretur: sed in ejus honore coronator Stephani adoretur. SERMO CCCXI
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc scło qͣi ma ẽẽ oognoscitur. o¬
portet nos magis de labore ad req¬
em puenire. quam deirquie ad la¬
borem. ⁊ melis nobis ẽ inuiã bre¬
ui tempore laborare. ut p̾tea ĩ pati¬
a possimus ad et̃num gaudiũ feli¬

Expanded text:
in hoc saeculo quasi via esse cognoscitur, oportet nobis de labore ad requiem pervenire, quam de requie ad laborem: et melius est nobis in via brevi tempore laborare, ut postea in patria possimus ad aeternum gaudiu
Abbreviated transcription (Latin):
stat. aliud ẽ ĩ ꝙ̃ trãsitoriũ dñi. aliuo
stabile. trãsitoriu dñ uirginis ꝑtuᷤ
u̾bi incamatio.etatum gradatio. ⁊¬
miraculoꝵ exhibitio passionũ ꝑpessio
mors reẜrectio et ascẽsio hoc totu

Expanded text:
 Aliud est, inquam, transitorium Domini, aliud stabile Domini. Transitorium Domini, Virginis partus, Verbi incarnatio, aetatum gradatio, miraculorum exhibitio, passionum perpessio, mors, resurrectio, ascensio in coelum:
Abbreviated transcription (Latin):
festat. ꝑ corda cittẽtiũ bona mł tipli¬
gandio ⁊ exultatione ꝑ fudir. Sic gͥ
dies resitetiomis xp̃i est defũctis in¬
ra. pectatorib neĩa. scĩs głia. Sic q
dem op̃one untutũ elenat᷑ de ymis.
suscitat deterrenis. collocat ĩ excelsis
cõsũmat iustos. firmat dubios. dãp¬
nat incredulos. Ad hoc enĩ hodie dñs
rectione dõmini.

Expanded text:
festat, per corda credentium bona multipligaudio et exsultatione perfudit. Hic ergo dies resurrectionis Christi defunctis vita, peccatodem operatione virtutum elevat de imis, suscitat de terrenis, collocat in excelsis, consummat justos, firmat dubios, damnat incredulos. Ad hoc enim Dominus rection
Abbreviated transcription (Latin):
uitium primu aĩe rationalis uo¬
lun tas ea faciẽdi que netat sũ¬
ma et intima uentas ita hõ de
egena afimus adin firma. slõ eigo
la sẜa malum ẽ sabono etno adbo¬
num tp̃rale abono spritali ad hou
camale abono intelligibili ad bo
seyabile abono sumo sumo ad donl
infinium. Est igitur quoddam bonũ
qd̾ diligit aĩa rõalis peccat. qr ĩfra
ligitur. nõ ergo arbor illa malũ est.
que in medio paradisi plantata sc̃¬
bitur. s diuini p̃cepti trasgressio q̃
cõtingit exilla arbore que ꝯtͣ ueti¬
tum tacta ẽ dignosçiẽtia boni ⁊ ma¬
li qr cum suo peccato aĩa fuerit ĩpli¬
cata luendo penas discit. quid ĩ tnit
int̾p̃ceptum qd̾ custodire noluit et
peccatu qd̾ fecit. atq hoc modo qd̾
cauendo nõ didicit. discit sentiẽto
Et bono qd̾ nõ obtepando minus di¬
ligebat ardentius diligit cõpando
uitium ergo aĩe ẽ qd̾ fecit. et difficł¬
tas ex uit̾io pena ꝙ patitur. Et hoc

Expanded text:
itium primum animae rationalis, voluntas ea faciendi, quae vetat summa et intima veritas. Ita homo de egena, a firmitate ad infirma: non ergo antia malum est; sed a bono aeterno ad bonum temporale, a bono spirituali ad bonum carnale, a bono intelligibili ad bonum sensibile, a bono summo ad bonum infimum. Est igitur quoddam bonum, quod si diligit anima rationalis, peccat; quia infra ligitur. Non ergo arbor illa malum est, quae in medio paradiso plantata scribitur, sed divini praecepti transgressio. Quae contingit ex illa arbore, quae contra vetitum tacta est, dignoscentia boni et mali: quia cum suo peccato anima fuerit implicata, luendo poenas, discit quid intersit inter praeceptum quod custodire noluit, et peccatum quod fecit; atque hoc modo malum, quod cavendo non didicit, discit sentiendo; et bonum quod non obtemperando minus diligebat, ardentius diligit comparando. 39. Vitium ergo animae est quod fecit, et difficultas ex vitio poena est quam patitur; et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
aitoisti ẜuiẽte audi et diligẽtem
irati illi et grauius in ardescẽtesi
et mala probonis reddẽtes ad la pi¬
des cucucterut. dei famulum lapidã¬
et odisse potiusti tuc̃ est tẽpus ꝙͣ do

Expanded text:
alterum debeo, audi et diligentem. Irati illi facti, et gravius inardescentes, et mala pro bonis reddentes, ad lapides cucurrerunt, Dei famulum lapidaet odisse potuisti, nunc est tempus quando
Abbreviated transcription (Latin):
tibiẽ. ꝙ cum ẽẽt manes in sua beatiᷤ¬
sua et sacratissima sede uenit ad
state hẽs cõpoas cam tua. qr cum fi
nieis ma nõ eĩt cum quo cã tua
cõpõe possis et tunc ad u̾sarius tradet
te urdici.audex ministro. minist̾ ãt
incarcere nõ ex ibis inde donee
reddiders nouissimu quadrãtem
ẽ tecum u̾bũ dei. q̃i adu̾sanius ĩ uia

Expanded text:
tibi est quod cum esset manens in sua beatissima et secretissima sede, venit ad state habes, componas causam tuam, et dinieris viam, non erit cum quo causam tuam componere possis: et adversarius tradet te judici, judex autem ministro, minister autem in carcerem. Non exies inde, donec reddideris novissimum quadrantem . Est tecum verbum Dei, quasi ad
Abbreviated transcription (Latin):
nioualens ⁊ priuilegio eratis.⁊
aut cruꝰlibet felicitatis oriosus. et
studio uehem̃t incensus. memora¬
tum disciplinanm ordinem. ꝙͣ¬
tum satis est fuit ꝑsecutus. Cu
enimartes ille om̃s liberales ꝑtĩ
adu̾sum uite ꝑrim ad cõgnitionẽ
rerum ꝯtem plati onemqͣ discãt
usum earum assequi difficilimũ ẽ
nisi ei qui abipa ꝑuentia ĩgemosissimͦ
instantissime atq ꝯstantissime o¬
peram dederit.

Expanded text:
nio ualens et priuilegio aetatis aut cuiuslibet felicitatis otiosus et studio uehementer incensus memoratum disciplinarum ordinem, quantum satis est, fuerit persecutus. cum enim artes illae omnes liberales partim ad usum uitae partim ad cognitionem rerum contemplationemque discantur, usum earum assequi difficillimum est nisi ei. qui ab ipsa pueritia ingeniosissimus instantissime atque constantissime operam dederit.
Abbreviated transcription (Latin):
.ca .s Num aliquid nelle aut
nolle nõ alium ꝙ̃ me uelleas
nolle certissimus era ⁊ibi ẽe car
peccati in eizam iam q aĩaduẽ¬
tebam qd̾ aũt inuitus facere
pati me potius ꝙͣ facẽ uideba
et id nõ culpaz. s pena ẽẽ iudi¬
cabaz q̃ me ad inuste plecti te
iustu cogitans cito fatebar.⁊¬

Expanded text:
aque cum aliquid vellem aut nollem, non alium quam me velle ac nolle certissimus eram, et ibi esse causam peccati mei jam jamque animadvertebam. Quod autem invitus facerem, pati me potius quam facere videbam; et id non culpam, sed poenam esse judicabam, qua me non injuste plecti, te justum cogitans, cito fatebar.
Abbreviated transcription (Latin):
longe ceteris proueisse clanora. Assi¬
rioꝵ primu teinde romanoꝵ. ut t̾e¬
porib ita locis mĩse ordinata atq di¬
stĩcta. nã quo illid pri. hoc posteriꝰ eo
Deiñ milliꝰ fine biꝰ ĩnitiũ cõfestim
fuit. Regna ceta ceterosq reges ue¬
lud appendices istoꝵ dixerim.

Expanded text:
longe ceteris prouenisse clariora, Assylonge ceteris prouenisse clariora, Assyriorum primum, deinde Romanorum, ut temporibus, ita locis inter se ordinata adque distince in illius fine huius initium confestim fuit. Regna cetera ceterique reges velut adpendices istorum
Abbreviated transcription (Latin):
uuꝰ tam̃ eusdemq ñe quadam con¬
muione deĩncta utilirates ⁊ cupidita¬
tes suas quibq sectantib. dñ id qd̃
appetitur aut nemĩ aut nõ om̃ib suf¬
ficit quia nõ umꝙͣ io ip̃m aduisũ se
ip̃m plerũq diuiditur. ⁊ ꝑs paitem
que preualet opprimit. Uictaci enĩ
uicta sb̾cũbit. dñanioni uł ã lib̾tati.
qualẽtũq ꝑacẽ p̃ fertẽs ac salutẽ. ira
ut magne fu̾it admirationi. qui ꝑite
quã ẜuire maluerũt. nam ĩ om̃ib fe¬
re gentib quodamõ uox nẽ ista ꝑso¬
nuit. ut sb̾mga uicronb mallent
quib cõtingit nĩci. quã bellica oĩpha¬
riam uastatione delen. Hinc fcm̃ est
ut nõ sine dei ꝓintẽtia ĩciiꝰ potãte ẽ
iugent. quidã ẽẽnt regnis p̾diti. ꝙ¬
dã regnantib subditi. S inp̃ pluri¬
ma regna terrarum ⁊ que frene utili¬
ratis uł cupiditatis ẽ dinina sotieraᷤᷤ
quã cuutatem mũdi huiꝰ unuisali
uocabulo micupamꝰ duo regna cernimꝰ

Expanded text:
unius tamen ejusdemque naturae quadam communione devincta, utilitates et cupiditates suas quibusque sectantibus, dum id quod appetitur, aut nemini, aut non omnibus sufficit, quia non est idipsum, adversum se ipsam plerumque dividitur, et pars partem, q libertati qualemcumque pacem praeferens ac salutem, ita ut magnae fuerint admirationi, qui perire quam seruire maluerunt. Nam in omnibus fere gentibus quodam modo uox naturae ista personuit, ut subiugari uictoribus mallent, quibus contigit uinci, quam bellica omnifariam uastatione deleri. Hinc factum est, ut non sine Dei prouidentia, in cuius potestate juget, quidam essent regnis praediti, quidam regnantibus subditi: sed inter plurima regna terrarum, in quae terrenae utilitatis uel cupiditatis est diuisa societas quam ciuitatem mundi huius uniuersali uocabulo nuncupamus, duo regna cernimus
Abbreviated transcription (Latin):
dem memini. qr no uidi. s fãta¬
siam talez facillime in tueor dui
alicui forme uolatiliq̃ler iuudi ⁊
ad iungit duos alios pedes q̃lesi
ibide uidi. ħdicẽs nõ fuit recorda¬
tus uolatilia q̃ drupedia q̃ lex ꝯme

Expanded text:
dem memini, quia non uidi, sed phantasiam tamen facillime intueor, dum alicui formae uolatili, qualem uidi, adiungo alios duos pedes, quales itidem uidi, haec dicens non potui recolere uolatilia
Abbreviated transcription (Latin):
reodite dño deo nr̃o quid nouea¬
tis quid reddatis anforte aĩalia
illa que offerebanẗ ad aras aliqñ
cordis archa ꝓferaturlandis in¬
çẽsum de cellano bone ꝯsçie ꝓfer

Expanded text:
reddite Domino Deo vestro . Quid voveatis, quid reddatis? An forte animalia illa quae offerebantur ad aras aliquando? cordis arca profer laudis incensum, de cellario bonae conscientiae
Abbreviated transcription (Latin):
deo nisi ut simus tẽplum dei. nicħ
gratius ei possumus offerre ꝙͣ ut
dicamus ei ꝙ diçitur inysaia. Et¬
quide imistis posẜonib t̾renis pri¬
familias ꝑ̾statur qñ ei datur pos¬
sessio. so sic ẽ possessio que ẽ ecc̃a
ip̃i possessiom p̾statur ut atali po¬
sideatur.

Expanded text:
Deo, nisi ut simus templum Dei? Nihil gratius ei possumus offerre, quam ut dicamus ei quod dicitur in Isaia, quidem in istis possessionibus terrenis patrifamilias praestatur, quando ei datur possessio: non sic est possessio, quae est Ecclesia; ipsi possessioni praestatur, ut a tali possideatur.
Abbreviated transcription (Latin):
quitas ut ergo cã oiũm mõ¬
boꝵ curaretur .i. suꝑbia. descẽdit et¬
te fortasse imitare huile hoĩe sal¬
te ymitare bũile deum. ueĩt filuiꝰ
dei in hoĩe et huilis fes e. pcipitur
ex hõie fias pecus.ille deus fẽs est
hõ. tu hõ cõgnosce qr es hõ tota hĩi¬
liras tua ut cognoscas te. ergo qr
huilitate docet ds dixit nõ uem
facẽ uolũtate mea. s eius quimi¬

Expanded text:
quitas. Ut ergo causa omnium morborum curaretur, id est superbia, descendit te fortasse imitari humilem hominem, saltem imitare humilem Deum. Venit Filius Dei in homine, et humilis factus est: praecipitur r ut ex homine fias pecus: ille Deus factus est homo; tu, homo, cognosce quia es homo: tota humilitas tua, ut cognoscas te. Ergo quia humilitatem docet Deus, dixit, Non veni facere voluntatem meam, sed ejus
Abbreviated transcription (Latin):
Apud oratiũ magnis lau¬
dibus solemꝰ exrollere illum uͥsũ quo
ait. cum desapiente ageret. Forris et
inscip̃o totus teres aiq rotundus. Et¬
recte. nam neq ĩ aĩbonis quicqũa ĩue¬
nis quod magis sibi exom̃i ꝑte cõsen¬
tiat. quã uitute. neq inplanis figuns
quã cutulũ.

Expanded text:
apud Horatium magnis laudibus solemus extollere illum versum, quo ait, cum de sapiente ageret, Fortis et in se iprecte: nam neque in animo boni quidquam invenis quod magis sibi ex omni parte consentiat, quam virtutem, neque in planis figuris, quam circulum.
Abbreviated transcription (Latin):
dei aprincipio tue gr̃e mue̾ docu¬
isti et ora ꝓpħax ut enarrẽt mira¬
t̃ quos et ego filius ancille tue.ĩ
toto corde glorifico nom̃ tuu ꝯm̃
illuminasti me. Tu es u̾a luie. lu¬
in uerroicu ignis dei et magister
sp̃un qui utioẽ tuadoces nõs oẽ
ueritate. Sp̃s ueĩtatis sine quo
in possibile e placẽ deo. qi tuipe
d̃s es exdeo. et lum̃ de luçe proccetẽ

Expanded text:
Dei a principio tuae gratiae munere docuisti, et ora Prophetarum, ut enarrarent miraei. Inter quos et ego filius ancillae tuae toto corde meo glorifico nomen tuum, quoniam illuminasti me. Tu es enim vera lux, lumen veridicum, ignis Dei et magister spirituum, qui unctione tua doces nos omnem veritatem, spiritus veritatis, sine quo impossibile est placere Deo, quoniam tu ipse Deus es ex Deo, et lux de luce, procedens
Abbreviated transcription (Latin):
Dicit᷑
tibi ut spũalit obẜuet sabbatum.
nõ quomodo indei obsuant salb̾m
carnali otio. Uacare eĩ uolũt admi¬
gas. atq luxinas suas. melius eĩ
facẽt indeus ĩ agro suo aliquid utile
quam intheatro sedinosus existeret.¬
⁊ melius femine eoꝵ die sabbati la¬
nam faccͣnt. quã totodie ĩuito mãĩb
sius inpune saltarent.

Expanded text:
Dicitur tibi ut spiritualiter observes sabbatum: non quomodo Judaei observant sabbatum carnali otio; vacare enim volunt ad nugas atque luxurias suas. Melius enim faceret Judaeus in agro suo aliquid utile, quam in theatro seditiosus existeret: et melius feminae eorum die sabbati lanam facerent, quam toto die in maenianis suis impudice saltarent.
Abbreviated transcription (Latin):
creatura siue in angelico sp̃u. sine in
aĩa humana. ita ẜacta est. ut sibi ip̃a
bonĩ quo bta fiat ẽẽ non possit. Set
mutabilitas eius si conuertatur. ad
in cõmurabilem bonũ. fiat br̃a. un
adu̾sĩo eiꝰ intiũ eius. ⁊ cõuersio eius.

Expanded text:
creatura siue in angelico spiritu siue in anima humana ita facta est, ut sibi ipsa bonum, quo beata fiat, esse non possit, sed mutabilitas eius, si conuertatur ad incommutabile bonum, fiat beata; unde auersio eius uitium eius
Abbreviated transcription (Latin):
Stultus est
qui nõ credit denũtiationib ꝓ¬
pħar in pancis que restant cũm
uideat tam multa cõpleta que
tunc nõ eraut qn p̾dicabantur

Expanded text:
Stultus est qui non credit denuntiationibus prophetarum in paucis quae restant; cum videat tam multa completa, quae tunc non erant, quando praedicebantur
Abbreviated transcription (Latin):
Neq corũlibet
dispurationes quãuis catholicoꝵ ⁊ lau¬
datoꝵ hõm̃i. uelut scripturas canoĩcas
bre tebemꝰ. ut nob̃ nõ liceat salua hono¬
nficẽtia q̃ illis debet᷑ hõib aliquid ĩ eor
scriptis ĩprobare nł respuere si forte in¬
uenimꝰ qd̾ alit̾ senseñt quã uitas bt̃ di¬
unno adintorio. uł ab aliis ĩ tellecta uła
nobis.

Expanded text:
n quorumlibet disputationes, quamvis Catholicorum et laudatorum virorum velut Scripturas canonicas habere debemus, ut nobis non liceat, salua honorificentia que illis debetur hominibus, aliquid in eorum scripturis improbare, atque respuere, si forte invenerimus quod aliter senserint quam veritas habet, divino adiutorio vel ab aliis intellecta, vel a nobi
Abbreviated transcription (Latin):
guine insti addelerõn cyrographum
recc̃oꝵ nr̃oꝵ. opns erat exemplo pati¬
entie. exemplo hũilitatis. opus erat
signo cucis. ad dyabolũ ⁊ angłos euiꝰ
tebellantos. opꝰ ẽ erat passione dñi.¬

Expanded text:
guine justi ad delendum chirographum peccatorum; opus erat exemplo patientiae, exemplo humilitatis; opus erat signo crucis ad diabolum et ejus angelos debellandos ; opus nobis erat passione Domi
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃minpr̃e et filio ꝑmanẽte. patrẽ
et filiu et sp̃m sc̃m uiui deum oĩpotẽ¬
te una potestate uno q regno nna
maiestate una et̾nitate extũc et
nũc et sẽꝑ et ubiq regnate corde
credo ore cõfiteor etmͣte diligo. ao
hanc frdei regulo dingẽs ĩtentioẽ
mea ꝙͣ tũme posse fecisci. ds̃ menꝰ
quesuu te et desideraui intellectu
uidẽ qd̾ credidi. huius rei gr̾a ĩ gͣessꝰ
sum multaꝵ apotecas delitiar qb
pascitur mat̾ ecc̃a. ubi cõfiderani
la. et cum huc et illue aniius oui¬
dus q discurere tubonus adiuaẽ
cupiens desideriu qd̾ dedisti misi¬
sti manum pietatis tue et soluisti
nodu ãnbignitatis mee et io delectã
me ualde de te cogitare. de teloqui.
laudes tuas pro modulo exigiutatiᷤ
mee. de srderanti corde promere utĩ
cũ antẽ mente. et oĩ auiditate con

Expanded text:
Patre et Filio permanentem; et Patrem et Filium et Spiritum sanctum unum Deum omnipotentem, una potestate, unoque regno, una majestate, una aeternitate, ex tunc et nunc et semper ubique regnantem corde credo, ore confiteor, et mente diligo. Ad hanc fidei regulam meam, quantum me posse fecisti, Deus meus, quaesivi te et desideravi intellectu videre quod credidi. Hujus rei gratia ingressus sum multarum apothecam deliciarum, quibus pascitur mater Ecclesia: ubi consideravi la. Et cum huc illucque anxius avidusque discurrerem, tu bonus adjuvare cupiens desiderium quod dedisti, misisti manum pietatis tuae, et solvisti nodum ambiguitatis meae; et ideo delectat me jam valde de te cogitare, de te loqui, laudesque tuas pro modulo exiguitatis meae desideranti corde depromere; ut icum autem mente, et omni aviditate ten
Abbreviated transcription (Latin):
re. nõ corpus aut incorpore positũ
neq exdiu̾sis spẽb amiitũ aut mͣ¬
broꝵ cõraginib effigiatu s unͥu
simplicis et incorporee ĩuisibilis
et in circũ scripte nature te quidez
uenui patre sume bonitatis et to¬
tius diuinitatis principiu ĩ circũ¬
senpte et ingenite maiestatis deũ

Expanded text:
us aut in corpore positum, neque ex diversis speciebus admixtum, aut membrorum compaginibus effigiatum, sed unius simplicis et incorporeae, invisibilis et incircumscriptae naturae. Te quidem verum Patrem summae bonitatis et totius deitatis principium, incircumscriptae et ingenitae majestatis Deum,
Abbreviated transcription (Latin):
tum similes sumus. In legit᷑ uidebi¬
nuiꝰ ubi similes erimus. Oiuis demẽ¬
tissimus dixeit corpore nos uł eẽ uel
futuros eẽ similes deo. I ĩtẽiori igitũ
hoĩe ista similituoo ẽ. qui renonat᷑ in
agntioe dei ẜin ymagine eius qui c
auit eum. Et tanto efficimur siłiore
indiez.

Expanded text:
tum dissimiles sumus. inde igitur uidebimus, ubi similes erimus. quis autem dementissimus dixerit corpore nos uel esse uel futuros esse similes deo? in interiore igitur homine ista similitudo est, qui renouatur in agnitione dei secundum imaginem eius, qui creavit eum: et tanto efficimur similiorin diem
Abbreviated transcription (Latin):
emãt ad necessitatem monasteni. so¬
licite et sideliternt senil dei agant.
otiosum uerbum apud illos non sit.
mane adoꝑa sua sedeant. post ortes
tes nõ fabulas ꝯtexeant. nisi forte
aliquid sir ꝓ aĩe utilirate. Sedentes¬

Expanded text:
emant ad necessitatem monasterii, sollicite et fideliter, ut servi Dei, agant. IV. Otiosum verbum apud illos non sit. Mane ad opera sua sedeant; post orationem tes fabulas contexant, nisi forte aliquid sit
Abbreviated transcription (Latin):
Nemocum mumuno
aliquid faciat.ut nõ simili idicio
murmuratoru pereat. St delit̾ obe¬
diant patri suo ⁊ post dm̃ honorent.
Preposito suo reuerentiam sicut decet
ceant. audientes p̾positus lectionem.
Si autem aliquid opus fu̾t prepoĩtꝰ

Expanded text:
Nemo cum murmure aliquid faciat, ut non simili judicio murmuratorum pereat. Fideliter obediant: patrem suum post Deum honorent; praeposito suo deferant, sicut decet ceant, audientes lectionem; si autem aliquid opus fuerit, praepositus
Abbreviated transcription (Latin):
iustorum. ut om̃s mali ꝑeant. pe¬
reunt aũt duob modis. aut con¬
uersioẽ ad iustitia. aut amissap
suplitium po testate que adu̾sus
bonos nũc ꝙ̃ diu hoc ip̃m bonis ex¬
pedit uł tp̃ralit ad̾ ualet.¬

Expanded text:
ustorum, ut omnes mali pereant. Pereunt autem duobus modis, aut conversatione ad justitiam, aut amissa per supplicium potestate, qua nunc adversus bonos, quandiu hoc ipsum bonis expedit, vel temporaliter al
Abbreviated transcription (Latin):
.ii. uirtutem oe̾ non dubitamuꝰ
om̃i uitio añ ponẽ. ut uiitus ꝙto
melior atq sblimior tanto firmi

Expanded text:
id? virtutem omnem num dubitamus omni vitio sic anteponere, ut virtus quanto melior atque sublimior, tanto firmio
Abbreviated transcription (Latin):
suptos oculos ducãt. s uulnus suũ di¬
gñetũ bũilit̾ in tuẽi nec quid. adsit. s
q̃ quid desit attẽdant. Uid̾ant ꝙͣ multa
et quã magna nil prosit̾ si unũ ꝗd defu¬
ent ⁊ uideant quid sit ip̃m uñu. nͨ meĩ
hoc audiẽt s apłm. Si lingius hom̃i ĩꝗd

Expanded text:
superbos oculos ducunt? Et vulnus suum dignentur humiliter intueri: nec solum quid adsit, sed etiam quid desit attendant. Videant quam multa et quam magna nihil prosint, si unum quiddam defuerit: et videant quid sit ipsum unum, nec me in hoc audiant, sed Apostolum: Si linguis hominum,
Abbreviated transcription (Latin):
sb̾ueniat mortuos aduita trãsfe¬
rat. mortuos redimat amorte.ẜ
uet uita in morte. eccidat in ortẽ
de morte. Sola est ista grã ꝑuulor
sola maioꝵ. sola liberat pusillos cũ
magnis. q̃re istum et q̃re illu. q̃re
nõ istum et qͣre nõ illu. nolo ame q̃¬
ras hõ sum profundum ad u̾to non
penetro. Expauesco nõ scrutor in¬
scrutabilia sunt urditia eius. Su¬

Expanded text:
subveniat, mortuos ad vitam transferat, mortuos redimat a morte, servet vitam in morte, occidat mortem de morte. Sola est ista gratia parvulorum, sola majorum: sola liberat pusillos cum magnis. Quare illum, et quare illum; quare non illum atque illum; nolo a me quaeras. Homo sum: profundum crucis adverto, non penetro; expavesco, non scrutor. Inscrutabilia sunt judicia ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
tant ⁊ querunt anob̾ pariuili ꝯ mo¬
riũtur. ꝑmili reẜ recturi sũt. aut eraᷤᷤ
erit plena reuinescẽtiũ. quoꝵ erir pã¬
ua moriẽtiũ. hoc quidem ĩ scipturis
diffinitũ nõ ĩueĩmus. ĩ cortuꝑ tibilia
corpora a ĩmortalia resurrectura ꝓmiᷤ¬
sa sunt. s si ꝑua eras redoatur. si
statura pusilla reuocatur. si ꝑui erñt.¬

Expanded text:
tant, et quaerunt a nobis: Parvuli qui moriuntur, parvuli resurrecturi sunt? an aetas erit plena reviviscentium, quorum erat parva morienilum? Hoc quidem in Scripturis definitum non invenimus. Incorruptibilia corpora et immortalia resurrectura promissa sunt. Sed si parva aetas redditur, si statura pusilla revocatur, numquid et
Abbreviated transcription (Latin):
mãducauit ⁊ reliꝯmas dedit eis. dr
ergo nobis. Si cormptio corporis nõ
legistis quia mãducanit. ñ quid le¬
gistis qr efuriit. ꝙ mãducanit põratiᷤᷤ
fuit. ñ egestatis. si tesid̾raret. m̃ãduca¬
re egẽt. rusus si mãducare ñ posset.
minus ualerer. ñ quid ã głi qñ suscep¬
ti sunt hospitio apr̃ib m̃is ñmãduca¬

Expanded text:
manducavit, et reliquias dedit illis . Dicitur ergo nobis: Si corruptio corporis non stus? Legistis quia manducavit, numquid legistis quia esurivit? Quod manducavit, potestatis fuit, non egestatis. Si desideraret manducare, egeret. Rursus si manducare non posset, minus valeret. Numquid et Angeli, quando suscepti sunt hospitio a patribus n
Abbreviated transcription (Latin):
positis. ꝑꝑ illud qd̾ dcm ẽ ad moysẽ
nemo pot fatiez meaz ide et in¬
uẽ nisi qr põt humana mens diui¬
nitus raꝑi exhac uita adangelicã
udiit illic in effabilia u̾ba q̃ nõ
licet hoĩ loqui. ubi usq adeo fcã est
ab huius uite sensib queda ĩtẽtio¬
nis ad u̾sio. ut siue incorpore sine
ex̃ corpus fueit .i. utrũ ut sol et in¬
uehemẽtiori extasi fieti mens ab hc̃
uita milla uita fuent alienata
manẽte corporis iunculo an oĩo re¬
solutio fuei̾t fc̃a. qualis iplena⁊
morte ꝯtingit. nescire sedicẽt. Ita fit
et ut illud uerum fit qõ dcm̃ est ⁊
nemo pot faciẽ meam urõe et uiuẽ.
qr nccĩe est abstrahi de hac uita m̃tẽ
qñ in illius in effabilitate uisi oĩ
assumitur et nõ sit incredibile q¬
bdam scĩs nõ dum ita definitis ut
sepelienda cadauera remanẽnt. A
ista excellẽtia reuelationis fui

Expanded text:
pter illud, quod dictum est ad Moysen: Nemo potest faciem meam uidere et uiuere, nisi quia potest humana mens diuinitus rapi ex hac uita ad angelicamudiuit illic ineffabilia uerba, quae non licet homini loqui, ubi usque adeo facta est ab huius uitae sensibus quaedam intentionis auersio, ut, siue corpore siue extra corpus fuerit, id est utvehementiore exstasi, mens ab hac vita in illam vitam fuerit alienata manente corporis vinculo, an omnino resolutio facta fuerit, qualis in plena morte contingit, nescire se diceret. Ita fit ut et illud verum sit quod dictum est, « Nemo potest faciem meam videre et vivere, quia necesse est abstrahi ab hac vita mentem, quando in illius ineffabilitatem visionis assumitur; et non sit incredibile quibusdam sanctis nondum ita defunctis ut sepelienda cadavera remanerent, etiam istam excellentiam revelationis fui
Abbreviated transcription (Latin):
unũ aũt et duo ⁊ tra cõsumãt eũ¬
de nũm sexnanu. cuius ꝑfectioe
nob sac̃a scuptua cõmẽdat in eor
maxune q deus sex dieb ꝑ fecit ⁊¬
oꝑa sua. et sexto die fc̃s ẽ hõ adyma¬
gine dei. Et sexta etate geneĩs hu¬
mani filius dei ueit et fes est filiꝰ
hoĩs ut nos reformaret ad y magi¬

Expanded text:
tria consummant eumdem senarium. Cujus perfectionem nobis sancta Scriptura commendat, in eo maxime quod Deus sex diebus perfecit opera sua, et sexto die factus est homo ad imaginem Dei . Et sexta aetate generis humani, Filius Dei venit et factus est filius hominis, ut nos reformaret ad imagi
Abbreviated transcription (Latin):
strum̃to utitur aĩa. cũ eius bonus ⁊ rectꝰ
usus ad dm̃ refeitur facrificiũ ẽ. quãto
magis ip̃a aĩa cũ se refertur ad deum.
ut igne amoris eiꝰ accẽsa formã cõ cu¬
piscentie secularis amittat.eiq tã ꝙͣ
incõmutabili forme subdita reformẽt.
hĩc eni ẽ placens dõ. qd̾ ex eius pulcri¬
tudine acceꝑit. fit sacrificiũ.¬

Expanded text:
cum eius bonus et rectus usus ad Deum refertur, sacrificium est: quanto magis anima ipsa cum se refert ad Deum. ut igne amoris eius accensa formam concupiscentiae saecularis amittat eique tamquam incommutabili formae subdita reformetur, hinc ei placens, quod ex eius pulchritudine acceperit, fit sacrificiu
Abbreviated transcription (Latin):
Quisquis re¬
b p̾tereũtib restrctius utitur. ꝙͣ
sese hnt mores eoꝵ cum quibiu
uit aut tẽpans aut suꝑstitiosus
ẽ. quis quis nõ sic eis utiturut i
u̾satur excedat autaliquid signi¬
ficat aut flagitio sus ẽ. In oĩb ta¬

Expanded text:
quis autem rebus praetereuntibus rectius utitur, quam sese habent mores eorum cum quibus vivit, aut temperans, aut superstitiosus est. Quisquis vero sic eis utitur, ut versatur excedat, aut aliquid significat, aut flagitiosus est. In om
Abbreviated transcription (Latin):
seuerantem me faciet. Siquid aũt
alit̾ sapio io quoq ip̃e mͦ reuelabit
siue ꝑ occultas inspiratioes ato ao¬
monitioes. siue ꝑ manifesta eloꝗa
sua siue ꝑfratnas ẜmocinatiors¬

Expanded text:
severantem me faciet; si quid autem aliter sapio, id quoque mihi ipse revelabit , sive per occultas inspirationes atque admonitiones, sive per manifesta eloquia sua, sive per fraternas sermocinatio
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ eis postea doctrina in trodncẽ¬
te suꝑ uenit cũ sibi bonor culmẽ
iũdicet humanoꝵ. quio hic agit
nisi ꝑpetua bella cum itiis nec
libidines ne inqueq flagitiam̃¬
te cõsentiẽte trahant. neq eu
nullum ẽ uitium cum sic̃ dicit
a płs caro cõcupiscit ad u̾sus sp̃m

Expanded text:
m eis postea doctrina introducente supervenit, cum sibi bonorum culmen vindicet humanorum, quid hic agit nisi perpetua bella cum vitiis, neclibidines, ne in quaeque flagitia mentem consentientem trahant? Neque enim nullum est vitium, cum, sicut dicit Apostolus, Caro concupiscit adversus spiritum:
Abbreviated transcription (Latin):
uitupatur. Ad cognitionẽ diuinamũ scꝑ¬
turarum talis hõ accedat. qui de scĩs li¬
bris ram scẽ ⁊ũacit̃ extimet ut nolit
aliqua eoꝵ ꝑte delecran. pofficiosa m̃¬
dacia potinsq id quod ñõ intelligit trã¬
seat quam cor suũ p̃ferat illi m̃rati.

Expanded text:
itur, ut ad cognitionem diuinarum scripturarum talis homo accedat, qui de sanctis libris tam sancte et ueraciter existimet, ut nolit aliqua eorum parte delectari per officiosa mendacia, potiusque id, quod non intellegit, transeat, quam cor suum praeferat illi ueritati.
Abbreviated transcription (Latin):
lec pas̾ sine filio nͨ
filius sine ꝑr̃e misit sp̃m scm. Set
eu paĩt̾ ãnbo miẜũt. In seꝑabilia
ꝗppe st̾ oꝑa trinitatis. Solus pater
non legitur missus qm̃ solus ñ ht
auctore aquo genitus sit. uł aqͦ

Expanded text:
io, nec Filius sine Patre misit Spiritum sanctum, sed eum pariter ambo miserunt. Inseparabilia quippe sunt opera Trinitatis. Solus Pater non legitur missus, quoniam solus non habet auctorem a quo genitus sit, vel a quo
Abbreviated transcription (Latin):
aliquem frẽm illum aut illũ ista ne¬
scientẽ. ⁊ aluid pro alio sẽtiente̾ pati¬
ent̃ intueor. oppinioe errare hoĩem nͨ
illi obẽe uideo. cũ dete dñe creator õm
nõ credat ĩdigna. si forte situs ⁊ hĩtus
crrature corporał ignoret obeẽ añt siħ
ad ipãm docirine pierans formã ꝑtinͣe
arbitretur. ⁊ ꝑtinaciꝰ affimare audeat
qd̾ ignorat.

Expanded text:
aliquem fratrem, illum aut illum, ista nescientem, et aliud pro alio sentientem, patienter intueor opinantem hominem; nec illi obesse video, cum de te, Domine creator omnium, non credat indigna, si forte situs et habitus creaturae corporalis ignoret. Obest autem si hoc ad ipsam doctrinae pietatis formam pertinere arbitretur, et pertinacius affirmare audeat quod ignorat.
Abbreviated transcription (Latin):
oĩb umitatur et sequitur ꝗ sẽs
innoces in cõtaminatus ĩtact᷑
ẽ. Cuius in pectore malitia nõ
ht̃ locum cuius in pectore sola
pietas osistit et bonitas quine¬
minẽ nort nocẽ uł ledere. set
oib opez ferre xp̃ianus ille est
qui exẽplo xp̃i nec iminicos ⁊¬
pouit odire. s mag̾ ad u̾sãtib
sibi bñface̾. et ꝓꝑsecutorib suꝰ
et hostib exerare. Na et quisq

Expanded text:
ibus imitatur et sequitur; qui sanctus, innocens, incontaminatus, intactus est: cujus in pectore malitia non habet locum, cujus in pectore sola pietas consistit et bonitas, qui neminem novit nocere vel laedere, sed omnibus opem ferre. Christianus ille est, qui exemplo Christi nec inimicos novit odire, sed magis adversantibus sibi benefacere, et pro persecutoribus suis et