comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
expletis om̃ib que de ip̃o erant ab
angelis predicata.⁊ a ꝓphetis multi¬
pharie multisq modis presignata.
diuis declarata ocͤulis. Uirtutibus
exhibita. et que huaĩtatis st̃ ostensa
presagns. Queso si qua sũt in uobis
uiscera pietatis. considerate qͦ cruci¬
abatur amore. quo ue desiderio estu¬
abat hec uirgo dum reuolu̾et aĩo
cũcta que audierat. que uiderat.
que cognouerat. puto ꝙ quidꝙͣ cor¬
dis est.quidꝙͥ mentis. quidꝙͣ uͥtu¬
tis hũane.si totũ adhibeas. nõ suf¬
ficiet. ut cogitare ualeas qͣto nde¬
smenter cruciabatur ardore pii
amoris.ꝙͣtis mouebatur uotis re¬
pleta spũ sancto. ꝙͣtis celestiũ secre¬
fortassis ergo pre nimio amore in
loco quo sepultꝰ dicitur interdum¬
sceretur internus amor obtutib.
dic nãq locus medius est hĩc inde
constitutus. ut adire posset eiꝰ asdẽ¬
sionis uestigia.et locũ sepulture.ac
resurrectoĩs. seu omña in quibus
passus est loca muisere. Non ꝙ iam

Expanded text:
expletis omnibus quae de ipso erant ab angelis praedicata, et a prophetis multifarie multisque modis praesignata, divinis declarata oraculis, virtutibus exhibita, et quae humanitatis sunt ostensa praesagiis. Quaeso, si qua sunt in vobis viscera pietatis, considerate quo cruciabatur amore, quoque desiderio aestuabat haec virgo, dum revolveret animo cuncta quae audierat, quae viderat, quae cognoverat. Puto quod quidquid cordis est, quidquid mentis, quidquid virtutis humanae, si totum adhibeas, non sufficiat ut cogitare valeas, quanto indesinenter cremabatur ardore pii amoris: quantis amovebatur repleta Spiritu sancto coelestium secreFortassis ergo prae nimio amore, in loco quo sepultus dicitur, interdumpasceretur internus amor obtutibus. Sic namque locus medius est hinc inde constitutus, ut adire posset ascensionis ejus vestigia, et locum sepulturae ac resurrectionis, et omnia in quibus passus est, loca invisere: non quod jam
Abbreviated transcription (Latin):
diuit. et iohẽs uirgo uirginẽ seruauit
suis q deseruiuit obsequus. Non ꝙ¬
eam deseruerit. inter quos post resur¬
rectionem intrans et exiens familia¬
riꝰ contulit de xp̃i incarnatione. et

Expanded text:
nem servavit, suisque ei deservivit obsequiis: non orum deseruerit eam, inter quos post resurrectionem intrans et exiens, familiarius contulit de Christi Incarnatione: t
Abbreviated transcription (Latin):
ut ad futura oculos cordis appona¬
mus. mala euadamus deserendo
culpã bona promereamur sectãdo
quia post pectata deꝰ peĩtenciam
suscipit. si sciret quisq de pñti scło
quo tp̃e exiret. aliud tẽpꝰ uolupta¬
tibus atq aliud penitencie aptare
potuisset. Sed qͥ peĩtenti ueniam
spondet. pectãti diem crastinũ nõ
promisit. Semꝑ ergo extremũ diẽ
debemus metuere. quẽ nũꝙͣ possu¬
mus preuidere. Illa hora ẽ nostri¬
exitus semper intuendã Ita redẽp¬
toris admonitio ante mẽtis ocłos
est semꝑ ponenda. qͥ ait uigilate
itaq qr nescitis diẽ neq horam

Expanded text:
ut ad futura oculos cordis aperiamus; mala evadamus deserendo culpam, bona promereamus sectando Quia post peccata Deus poenitentiam suscipit, si sciret quisque de praesenti saeculo quo tempore exiret, aliud tempus voluptatibus, atque aliud poenitentiae aptare potuisset. Sed qui poenitenti veniam spopondit, peccanti diem crastinum non promisit. Semper ergo extremum diem debemus metuere, quem nunquam possumus praevidere. Ecce hunc exitus semper intuenda; ista Redemptoris admonitio ante mentis oculos semper ponenda, qui ait: Vigilate itaque, quia nescitis diem neque horam
Abbreviated transcription (Latin):
morando uideamus nũc quid
uos adiuuẽt qui uobis laudes
uendere cõsueuerũt. et uos in
errorem induc̾e. ut nõ torã deo
sedab hoĩbus gloriã quereretis.

Expanded text:
 uideamus, numquid uos adiuuant qui uobis laudes uendere consuerunt et uos in errorem inducere, ut non coram deo, sed ab hominibus gloriam quaereretis.
Abbreviated transcription (Latin):
assidue sũmoꝵ cõtẽplatiom de¬
dita omni hora ꝑegrinationis
suc terminũ. et ergastuli eius
egressũ cũ slĩmo desiderio expec¬
tare et ad illud dĩne tõtẽplacoĩs

Expanded text:
assidue summorum contemplationi dedita, omni hora peregrinationis suae terminum, et ergastuli hujus egressum, cum summo desiderio exspectare, et ad illu
Abbreviated transcription (Latin):
Inde emĩ et uirgĩes dicũtur. quia
uidentur Sũt igitur in actione
uirgines et in intẽcõe corrupti.
quia bona q̃ agũt nõ casta et
sincera intẽtione faciũt. Et mi̾to

Expanded text:
Inde enim et virgines dicuntur omnes, quia . Sunt igitur in actione virgines, in intentione corrupti, quia bona quae agunt non casta et sincera intentione faciunt. Sed quare
Abbreviated transcription (Latin):
o. si sapere incordis palato possit.
quid admiraitoĩs habet quod dr̃
uenit spõsus. quid dulcedĩs intra¬
uerũt cũ eo ad nuptias quid
amaritudĩs et clausa ẽ iamia.

Expanded text:
O si sapere in cordis palato possit, quid admirationis habet, quod dicitur, venit sponsus? quid dulcedinis? Intraverunt cum eo ad nuptias, quid amaritudinis? Et clausa est janO si sapere in cordis palato possit,
Abbreviated transcription (Latin):
tpĩs quo uenturus est sponsus
sed et sue quisq dormitionis diẽ
et horam nescit. Quisquis autẽ
etiã tũ illa uox media nocte so¬
nuerit qua om̃s eugilaturi

Expanded text:
temporis, qua uenturus est sponsus, sed suae quisque dormitionis diem et horam nescit. quisquis autem etiam cum illa uox media nocte sonuerit, qua omnes euigilaturi
Abbreviated transcription (Latin):
torem. Sacerdos et om̃is clericꝰ
melior est laicus qui in prima
facie secularẽ profitetur uitã.
reuera autẽ studet spiritali.
ꝙͣ sacerdos qui in pͥma quidem
facie profitetur u̾itã spiritalẽ
reuem autẽ cõplectitur uitam
carnalem.Et melior est laitus
ante deũ penitenciã agens. ꝙͣ
clericꝰ ꝑmanens in peccatis.
laicus autẽ in die iudicii stolã
sacerdotalẽ accipiet ideo et i
trismate sic ungũtur omnes¬
in sacerdotio. Sacerdos autẽ pctõr
spoliatus sacerdocii dignitate

Expanded text:
on. Sacerdos et omnis clericuselior est laicus, qui in prima facie saecularem vitam profitetur, revera autem studet in spirituali, quam sacerdos qui in prima facie profitetur vitam spiritualem, revera autem complectitur vitam carnalem. Et melior est laicus ante Deum poenitentiam agens, quam clericus permanens in peccatis. Laicus enim in die judicii stolam sacerdotum accipiet: ideo enim in chrismate omnes unguntur in sacerdotio, sacerdos autem peccator spoliabitur sacerdotii dignitate
Abbreviated transcription (Latin):
sicut dñs multa dixit in pabo¬
ligita et fecit. Cur eñ in ficu fruc¬
tũ quereret. ciuꝰ tẽpus nondum
esse quilibet homo sciret. Et ob id
eam eterne sterilitatis maledic¬
docebat uerbo terruit facto. ne qͥ
habens folia id est uerba iusticie
lns sed de fructu suo cognoscitur.
Sit unusquisq homo nõ de estima¬
tione fame uel ser monis pompa.
sed de suaꝵ testĩomo probatur

Expanded text:
Sicut multa dixit in parabolis, ita et fecit. Cur enim in ficu fructum quaereret, cujus tempus nondum esse quilibet sciret, et ob id aeternae sterilitati damnaredocebat verbo terruit hic facto; ne quis habens folia, id est verba justitiae liis, sed de fructu suo cognoscitur, id est, unusquisque homo non de aestimatione famae vel sermonum pompa, sed de suarum testimonio probatur
Abbreviated transcription (Latin):
timeat. Quis aliqñ uidit clericũ
tito penitenciã agentẽ: et si dep̾¬
hensus hũiliauerit se non ideo
dolet quia peccauit. sed cõflidr̃
qr perdidit gloriã suam. Putas¬

Expanded text:
. Quis aliquando vidit clericum cito poenitentiam agentem? Sed et si deprehensus humiliaverit se, non ideo dolet, quia peccavit, sed confunditur, quia perdidit gloriam suam.
Abbreviated transcription (Latin):
est coĩs per quam om̃s tͣnseunt
qui nascũtur. Quicũq ergo hõ
fidelis idẽ arbor rationabilis uix̃
mũdum uixerit. nũꝙͣ potest in
se iusticie fructus tenere Transe¬
arborem iuxta uiam positã fruc¬
tus suos usq ad maturitatẽ ser¬
uare. Sic difficile est uirũ fidelẽ
iuxta istũ mũdũ uiuentem in ra¬
mis id est in actibus suis iusticiã
ĩmaculatã usq ad finem serua¬

Expanded text:
est, per quam omnes transeunt, qui nascuntur. Quicumque ergo homo fidelis, id est arbor racionalis, iuxta mundum vixerit, numquam potest in se iusticie fructum tenere, sciarborem iuxta viam positam fructus suos usque ad maturitatem servare. Sic difficile est virum fidelem iuxta istum mundum viventem, scilicet in actibus eius, iusticiam immaculatam usque ad finem tene
Abbreviated transcription (Latin):
Beatus ille quem deus honori¬
ficabit. Ille enĩ ditabitur illis
boms que nec oculus uidit nec
auris audiuit nec in cor hoĩs
ascenderũt.que p̾paniuit deus
diligentibus se. honor eñ datur

Expanded text:
Beatus ille quem Deus honorificabit. Ille enim ditabitur illis bonis, quae « oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligent
Abbreviated transcription (Latin):
sanctoꝵ uiroꝵ est nõ ibi quer̾e
mãsionẽ ubi clariores sũt uiri.
sed ubi fideliores. Nec gaudẽt ubi
epule large sũt. sed ubi sanctitas
Bene autẽ dicitur qr circũspectis
om̃ib exiuit in bethana inspi¬
cit quippe internus arbitrer om̃m
corda. et cũ in contradicentibus
ac resistentibus ueritati. nõ mnue¬
nt ubi caput reclinet. secedit ad
fideles et in eis qui obediũt uerbo
mansionẽ sibi una cũ patre face̾
gaudet Rethania nãq domnus obe¬
dientie dicitur. hec beda. Conspice

Expanded text:
nim virorum est non ibi querere mansionem, ubi clariores viri sunt, sed ubi fideliores, nec gaudere, ubi epule large sunt, sed ubi sanctitas Bene autem dicitur, quia circumspectis omnibus exivit in Bethaniam. Inspicit quippe internus arbiter omnium corda, et cum in contradicentibus ac resistentibus veritati, non invenit ubi caput reclinet, secedit ad fideles, et in eis qui obediunt verbo, mansionem sibi una cum Patre facere gaudet, Bethania namque domus obedientiae dicitur. Et alia die
Abbreviated transcription (Latin):
Que uerbis p̾cipit dñs. sus con¬
firmat exemplis. Nã qui nos añ
repentinũ iudicii uinuersalis
aduẽtũ ante incertũ singuloꝵ
nostrũ exitũ. delicus simul et
curis huiꝰ uite neglectis ad ui¬
gilandũ hortatur et orandum.
Et ip̃e ĩpendente sue tp̃e passioĩs
doctrine uigiliisq et precibus
nistat. pariter et exemplo insi¬
muans hoc ẽẽ digne deo uigilare.
uel dicto uel facto proximis qui¬
bustũq uiã ueritatis ostendere.
et eos pro quib passurus eint
uel uerbo ad fidem prouocans.
uel patri oratione cõmendans.
Et nos quo cũ inter prospera
sobrie et iuste et pie cõuersamur.
bus profecto cũctis in templo do¬
cemus. quia fidelib operis bom
formã prebemus. noctibus uero
in monte oliueti moramur. qr
in tenebris angustiaꝵ gaudii
spũalis consolatione respitamꝰ.
iuxta eũ qui dicit. Ego autem
sicut oliua fructifera in domio
dm̃ speraui in mĩa dei mei. Et
audiendos oĩs populꝰ manitat.
cũ uel discussis operib tenebraꝵ

Expanded text:
rbis praecipit Dominus, suis confirmat exemplis. Nam qui nos ante repentinum judicii universalis adventum, ante incertum singulorum nostrum exitum, deliciis simul et curis hujus vitae neglectis, ad vigilandum hortatur et orandum, et ipse impendente suae tempore passionis, doctrinae vigiliis, et precibus instat, pariter et exemplo insinuans hoc esse digne Deo vigilare, vel dicto vel facto proximis quibusque viam veritatis ostendere, et eos pro quibus passurus erat, vel verbo ad fidem provocans, vel Patri oratione commendans. Et nos quoque cum inter prospera sobrie, et juste, et pie conversamur, bus profecto cunctis in templo docemus, quia fidelibus operis boni formam praebemus. Noctibus vero in monte Oliveti moramur, quia in tenebris angustiarum gaudii spiritalis consolatione respiramus. Juxta eum qui dixit: Ego autem sicut oliva fructiferamisericordia Dei mei . Id est, audiendos omnis populus manicat, cum vel discussis operibus tenebrarum,
Abbreviated transcription (Latin):
capaces sũt ad intelligendũ.
unde dicitur. Multa habeo uobis
dicere sed nõ potestis portare modo
uel quia ex odio et cõtemptu ĩdigni¬
Nolite sanctũ dare canib. neq mit¬

Expanded text:
capaces sunt ad audiendum; unde dicitur: Multa habeo vobis dicere, sed non potestis portare modo . Vel quia ex odio et contemptNolite sanctum dare canibus .
Abbreviated transcription (Latin):
ut ip̃m aerẽ mũdaret. sanctifi
aquam in ip̃a se baptizari faciẽdo
danctificauerat ignem spm̃ sctm
in sp̃e ignis mittendo. Restabat
ut sãctificaret aerem nõ sub tecto
sed in aere moriendo. Pluribus¬

Expanded text:
t et mundaret. Sanctificaquam in ipsa se baptizari faciendo. Sanctificaturus erat ignem, spiritum sanctum in specie ignis mittendo. Non restabat nisi ut sanctificaret aerem non sub tecto, sed in aere moriendo. S
Abbreviated transcription (Latin):
Deue ꝓpiciue estõ mͥ peccatori.¬
praui cordis consilia. dele pec¬
cata et ꝓpiciue este. nichil
in me est unde tibi placere.
debeam quĩ corde et corpore
cogitacoĩb et oꝑatiombus
tibi peccaui omnib iniquior
egosum. et nisi per mĩam tuã
saluari non possũ. Publicanꝰ¬

Expanded text:
Deus, propitius esto mihi peccatori.cordis prava consilia, dele peccata et propitius esto. Nihil in me est unde tibi placere debeam, quoniam corde et corpore, cogitationibus et operibus tibi peccavi. Omnibus iniquior ego sum, et nisi per misericordiam tuam salvari non possum. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
diuicias abiecit. uidua uero qr¬
uir eius pro ea mortẽ ꝑtulit.
hec in gazophilatiũ era mittit
duo mimita. qr in conspectu di¬
dei et proximi seu fidei oratoĩs¬
q sue mumera defert. que consi¬
denitu ꝓprie fragilitatis minu¬
ta.sed merito pie deuotionis ac¬
cepta cũctis superboꝵ iudeorũ
operibus prestant. Ex habũdã
dei qui de iusticia sua p̾sumẽs
deũ. Deus gratias ago tibi. quia
non sũ sicut ceteri hom. rapto¬
res musti et cͣ. Omnẽ autem
uictũ suũ ecclesia in dei mune¬
ra mittit. quia om̃e quod uiuit
nõ sui meriti sed dei esse mune¬
ris intelligit. dicens. De ꝯ ꝓpiciꝰ
esto mͥ pectatori. hec beda. dixit¬

Expanded text:
divitias abjecit. Vidua est, quia vir pro ea mortuus est. Haec in gazophylacium minuta duo mittit, quia in conspectu Dejus et proximi, seu fidem et oratique suae munera defert, quae consideratu propriae fragilitatis minuta, sed merito piae devotionis accepta, cunctis superborum Judaeorum operibus praestant. Nam Dei, qui de justitia sua praesumens, Deus gratias ago tibi, quia non sum sicut caeteri hominum, raptores, injusti, etc. . Omnem autem victum suum Ecclesia in Dei munera mittit, quae omne quod vivit, non sui meriti, sed Dei esse muneris intelligit, dicens: Deus, propitius esto mihi peccatori . Et alibi
Abbreviated transcription (Latin):
quia cotidie docebat intemplo.
uel qr latrones eiecenit de tẽplo.
uel qr ueniens illuc quasi rex
suo magisterio neglecto plures
ad eũ audiendũ confluere cerne¬

Expanded text:
quia quotidie docebat in templo, vel quia latrones ejecerat de templo, vel quia veniens illo quasi Rex suo magisterio neglecto, plures ad eum audiendum confluere cerne
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ basiliꝰ. Cũ accesseris ad pre¬
candũ dnmñ. prosterne te huĩli¬
ter in cõspectu eiꝰ nec postules
quitꝙͣ quasi ex grã meritorã
restituatur adño. et peccata
tua cito produc in mediũ. ut
sicut phariseus ille exeas cõdẽp¬
natus. Memento publicã ut

Expanded text:
u, fili, cum accesseris ad precandum Dominum, prosterne te humiliter in conspectu ejus. Ne postules quidquam, quasi ex gratia meritorum restituatur a Deo; et peccata tua cito produc in medium, sicut Pharisaeus ille, discedamus condemnati. Memoremus publicanum
Abbreviated transcription (Latin):
asinam.Si intellexerie tibi uenit.
si nõ ĩtel lexeris. ueniet contrate.
idẽ si intellexeris uenit ut saluet
te et sub pedibus tuis subiciat gẽ¬
ut perdat te et de tẽplo sãctitatis
expellat. et aliam sponsam de gẽ¬
tibus castiorem inducat in cubi¬
culũ sanctitatis. Uis cognoscere
mãsuetudinẽ uementis. Cõsidera
speciem aduentus eius. Nõ sedet
in curru aureo preciosa purpura
fulgens.nec astendit suꝑ feriuidũ
equũ discordie amatorem et litis
qui glorie iactantia pectus habet
tatis et pacis amicam. Non autẽ
uides in circuitu eius splendentes
gladios. aut ceter ornamenta
armoꝵ terribiliũ. Sed quid. nmos
frondentes testĩonia pietatis et¬
pacis. uenit ergo mansuetus nõ
ut ꝓpter potẽciam timeretur sed
ut ꝓpter mãsuetudinẽ amaretur

Expanded text:
asinam. Si intellexeris, venit tibi; si non intellexeris, veniet contra te, id est, si intellexeris, veniet ut salvet te, et sub pedibus tuis subiget genut perdat te, et de templo sanctitatis expellat, et aliam sponsam de gentibus castiorem inducat in cubiculum sanctitatis suae. Vis cognoscere mansuetudinem venientis, considera speciem adventus ejus . Non sedet in curru aureo pretiosa purpura fulgens, nec ascendit super fervidum equum discordiae amatorem et litis, qui gloria jactantiae pectus habet tatis et pacis amicam. Non autem vides in circuitu ejus splendentes gladios, aut caetera ornamenta armorum terribilium. Sed quid? ramos frondentes, testimonia pietatis. Venit ergo mansuetus, ut non propter potentiam timeretur, sed ut propter mansuetudinem amaretur
Abbreviated transcription (Latin):
cennis liberũ habemus arbitriũ
si uolumus sequi uolũtatẽ dyabo¬
iam oĩno nra uirtute euadere nõ
possumus.ded sicut nauis fracto
gubernatulo illuc ducitur ubi
tẽpestas ĩpulerit. sic et hõ diuine
gratie auxilio perdito per pectatũ
nõ quod uult agit sed quod dyabo¬
lus uult. Et nisi deus ualida manu¬
Ergo nra quid̃ uolũtate et negli¬
gencia alligamur. sed per dei mi¬
sericordiam absoluimur.et sic hõ
utrũ uelit sub regno ẽẽ dyaboli.
regno ipsiusiam nõ potest de po¬
testate eius exire. sed pͥma uolũtas
eius in necessitatẽ conuertitur.

Expanded text:
cemus, liberum quidem habemus arbitrium, si volumus sequi voluntatem dyaboiam nostra virtute evadere non possumus, sed sicut navis fracto gubernaculo illuc ducitur, ubi tempestas compellit, sic et homo divine gracie auxilio perdito per peccatum non vult, quod agit, sed quod dyabolus vult. Et nisi deus valida manuErgo nostra quidem voluntate et negligencia alligamur, sed per dei misericordiam absolvimur etc. utrum velit sub regno esse dyaboli. regno ipsius, iam non potest de potestate eius exire. Et sic prima voluntas eius in neccessitatem eius convertitur
Abbreviated transcription (Latin):
difficilis prorsus res et soli diuine
uirtuti possibilis. susceptũ semel
pct̃i iugũ a cernitib ꝰ sius excu¬
tere qm̃ qui facit pctm̃ seruꝰ est
pectati.nec eciã liberari potest ab¬
ip̃o iugo nisi manu forti hec est

Expanded text:
Difficilis prorsus res et soli divinae virtuti possibilis, susceptum semel peccati jugum a cervicibus suis excutere; quoniam qui facit peccatum, servus est peccati, nec est jam liberari nisi in manu forti. 4. Haec est
Abbreviated transcription (Latin):
dño quoq sessuro super asellum
uestes suas distipuli substrauerũt.
significantes saluatorẽ seu salutẽ
neqͣꝙͣ insidere nude aĩe. quã non
uidelicet uestitã muenerit doctri¬
na et moribus apostoloꝵ h bnardꝰ¬

Expanded text:
no quoque sessuro super asellum, vestes suas discipuli substraverunt ; significantes Salvatorem seu salutem nequaquam insidere nudae animae, quam non videlicet vestitam invenerit doctrina et moribus apostolor
Abbreviated transcription (Latin):
ibi sustmnebit. qui hic bene uiu̾e
cõtempsit subiũgit dicens. Ibi
erit fletus scil oculoꝵ ꝑ illicitas¬
di hic uagantiũ Et stridor dẽtiũ
in edacitate modo gaudentium.

Expanded text:
ibi sustinebit, qui hic bene vivere contempsit, addit dicens: Ibi erit fletus, scilicet oculorum in vadi modo vagantium, et stridor dentium, in edacitate modo gaudentium.
Abbreviated transcription (Latin):
stra appellamur xpĩani si nii¬
tatores nõ sumus xp̃i. Qui ideo
se uiam dixit. ut conuersatio
magistri esset forma discipulis.
et illam hulitatẽ eligeret ẜuus.
quam sectatus est dñs. Unde et¬

Expanded text:
 appellamur Christiani, si imitatores non simus Christi, qui ideo se viam dixit esse , ut conversatio magistri sit forma discipulis, et illam humilitatem eligat servus, quam sectatus est Dominus;
Abbreviated transcription (Latin):
has quia per fidẽ uotati intra¬
imus mũdo dilectoĩs habitu
telebiare curemus.nr̃eq actoĩs
simul et cogitatoĩs maculas
ante diem extremi distͥminis
tũc in grediens rex si uiderit¬

Expanded text:
Has quia per fidem vocati intravimus mundo dilectionis habitu, celebrare curemus, nostraeque actionis simul et cogitationis maculas ante diem extremi discriministunc ingrediens rex, qui suo fil
Abbreviated transcription (Latin):
alta sũt hec. et multis ad exhi¬
bendum difficilia sed tamẽ ista
est uestis mnptialis. quisquis hãc
metuat ingrediente rege qñ
mittatur foras. hec gregoꝰ. Et¬

Expanded text:
alta sunt haec, et multis ad exhibendum difficilia, sed tamen ista est vestis nuptialis. Quisquis autemicitus metuat, ingrediente rege, quando mittatur foras. Ecce e
Abbreviated transcription (Latin):
dor dentiũ prodit indignantis
affectũ. eo ꝙ sero unũquẽq pem¬
teat. sero ingemistat. sero sibi
conclusio infertur. Multi autem
uero electi ad gloriam. stil cõpam

Expanded text:
dor dentium prodit indignantis affectum, eo quod sero unumquemque poeniteat, sero ingemiscat, sero irascinfertur. « Multi autem vero elect
Abbreviated transcription (Latin):
non refferãt ip̃m prissimũ dñm a morte re-¬
surgentẽ. huic dulcissiẽ matri ut eius dolores
mitigaret. pͥmo ac precipue appariusse.
dicimꝰ quoda quodã sapiẽte de boc sticitãtes
audiuimꝰ. Ait ergo Tanta scitur ẽẽ auc̃tas
narracoĩs euãgelice. ur nichil in ea depẽdẽs
non tale scriptũ suꝑfluũ duce̾t: Regmam
uidelt̾ celi ⁊ terre. omisq creature coequaret
illi uel illi cui apparuit. uiro aut mulieri.
qui sibi ⁊ ẽẽ illiꝰ ⁊ omĩa facta eiꝰ luce clarius
⁊ euelabat. et euãgeliste striberẽt tũc uel tũc
illi talem ac talem semet exhibuisse:. Hec

Expanded text:
non referant ipsum piissimum Dominum a morte resurgentem, huic suae dulcissimae matri, ut ejus dolores mitigaret, primo ac praecipue apparuisse, dicimus quod a quodam sapiente de hoc ipso sciscitantes audivimus. Ait ergo tanta esse scitur auctoritas narrationis evangelicae ut nihil in ea dependens,non tale scriptum superfluum duceret? reginam videlicet coeli et terrae, omnisque creaturae, coaequaret illi, vel illi, quibus apparuit, viro aut mulieri. qui sibi et esse illius et facta ejus omnia luce clarius revelabat; et evangelistae seriberent tunc vel tunc i
Abbreviated transcription (Latin):
nuit. flos uite cũ fructibz erupit. et qui iacuit in
ad corpus congregantur. Post sabbata tristia
felix irradiat dies. que primatũ in diebus tenet.
luce prima in ea lucescente. ⁊ dño iea cũ tͥũpho.
surgente et dicente. Hec est dies quã fecit dñs.

Expanded text:
nuit, flos vitae cum fructibus erupit, id est qui jacuit in a dormit in meridie. Post sabbata tristia felix irradiat dies, quae primatum in diebus tenet: luce prima in eo lucescente, et Domino meo cum triumpho resurgente, et dicente: Haec est dies, quam fecit Dominus:
Abbreviated transcription (Latin):
litatem solempnitatis dicã qr solẽpnitates cetas
antecedit. Sicut enĩ in sacͦ eloqͥo sancta sanctoꝵ
uel cantica canticoꝵ prosiu magintudine
dicũtur. Ita hec festiuitas recte dici potest solẽp¬
nitas solempnitatũ. Ex hac quippe solẽpnita¬
te exemplũ nobis resurrectõis datũ est spes
celestis patrie aperta ⁊ facta est superin regin
iam presũptibilis gloria. Per hanc electi qui
ꝙ̃uis in transquilitatis sinu. tñ apud inferi
claustra tenebantur. ad ꝑadisi amena reducti

Expanded text:
litatem solemnitatis dicam, quia solemnitates caeteras antecedit. Sicut enim in sacro eloquio sancta sanctorum, vel Cantica canticorum, pro sui magnitudine dicuntur, ita haec festivitas recte dici potest solemnitas solemnitatum. Ex hac quippe solemnitate exemplum nobis resurrectionis datum est, spes coelestis patriae aperta, et facta superni regni jam praesumptibilis gloria. Per hanc electi, qui quamvis in tranquillitatis sinu, tamen apud inferni claustra tenebantur, ad paradisi amoena reducti
Abbreviated transcription (Latin):
dic enĩ sibi dici uult deus alleluxa. ut non sit in
ubi non est rixa cupiditatis. in qua ꝑiclitetur
uictoria caritatis. Hic ergo alleluya cantemꝰ
adhuc solliciti. ut illic possimꝰ aliqñ cantare
adu̾sario .o. ubi nemo erit imicus. nemo ꝑit
amicus. Ibi laudes deo. ⁊ hic laudes deo: sed ħ
a sollicitis. Ibi a securis: hic amorituris. Ibi
a semper uicturis. hic in spe. ibi in Re. hic in
uia ibi in prĩa. Modo ergo frẽs mei cantemꝰ
non ad delectacõez quietis. sedad solaciũ labo¬
ris. quomodo solent uiatores cantare. canta s
ambula. ⁊ cantando la borẽ consolare. Pigriciã
noli amare. sed ambula ⁊ in bono profite. Cãta¬

Expanded text:
Sic enim sibi dici vult Deus Alleluia, ut non sit in ubi non est rixa cupiditatis, in qua periclitetur victoria charitatis. Hic ergo cantemus Alleluia adhuc solliciti, ut illic possimus aliquando cantare adversario! ubi nemo erit inimicus, nemo perit amicus. Ibi laudes Deo, et hic laudes Deo: sed hic a sollicitis, ibi a securis; hic a morituris, ibi a semper victuris; hic in spe, ibi in re; hic in via, illic in patria. Modo ergo, fratres mei, cantemus, non ad delectationem quietis, sed ad solatium laboris. Quomodo solent cantare viatores; canta, sed ambula: laborem consolare cantando, pigritiam noli amare
Abbreviated transcription (Latin):
solempina agimꝰ sed ita uiuendũ est nobis ut
peruenire ad et̾na festa me̾amur. Trãscunt
cũcta que temꝑaliter festĩe celebrãtur. cura¬
te qui hus solempnitatib int̾estis. ne ab et̾na
solẽpnntate sepemĩ. Quid prodest int̾esse festis
hor̃m. si deesse contingat festis angłoꝵ. Unbͣ
perducamiur. Cũ hec statuto tp̃ẽ geritur: ad
illius desideriũ mẽoria nr̃a refricatur. freꝙͣ¬
tacõe autẽ gaudii tp̃alis ad et̾na gaudia mẽs
incalestat ac ferueat ut ex ueritate leticia
perfruatur in prĩa. quod de unibra gaudii

Expanded text:
solemnia agimus; sed ita vivendum est nobis, ut pervenire ad aeterna festa mereamur. Transeunt cuncta quae temporaliter festiva celebrantur. Curate, qui his solemnitatibus interestis, ne ab aeterna solemnitate separemini. Quid prodest interesse esse festis hominum, si deesse contingat 1558 festis angelorum? Umbra perducamur. Cum haec statuto tempore geritur, ad illius desiderium memoria nostra refricatur. Frequentatione ergo gaudii temporalis ad aeterna gaudia mens incalescat et ferveat, ut ex veritate laetitiae p
Abbreviated transcription (Latin):
mater est. Hec dies una est de septem. et extra
septem. hec est dies que appellatur octaua. Unde
et in quibusdam psalmoꝵ titulis supersc̾bit᷑.
Pro octaua. hec est dies in qua synagoga finit᷑.
et ecclĩa nascitur. Hec in cuiꝰ nũo octo amme
festiuitas ppli uideoꝵ dici istiꝰ solempnitate
mandata. Illi in sabbato non faciebant opus
seruile nos in die diñca hoc est in die resutare¬
sabbĩ. Nos econtrario accendamꝰ in nobis ignẽ
micte in terrã. Et quid uolo insi ut ardeat de¬
siderat dñs iftũ ignẽ ardere in nobis. scilicet

Expanded text:
atur. Haec dies et una de septem, et extra septem est: haec est dies quae appellatur octava; unde et in quibusdam Psalmorum titulis superscribitur, Pro octava . Haec est dies in qua Synagoga finitur, et Ecclesia nascitur: haec in cujus numero octo animae festivitas populi Judaeorum diei istius solemnitate mutata est. Illi in sabbato non faciebant opus servile: nos in die dominica, hoc est in die resurresabbati: nos e contrario accendamus in nobis ignem ttere in terram; et quid volo, nisi ut ardeat ? Desiderat Dominus istum ignem ardere in nobis, secundum
Abbreviated transcription (Latin):
erat ipm corpꝰ inũg̾e̾. ut cõseruaretur a fetore.
decepte qr corpꝰ xpĩ erat deitate ĩbalsamatũ:
et ideo si per decẽ milia ãnoꝵ in terra iaciusset.
nõ potuisset putrefieri. nec inciẽrari. nec a
resurrexat. ⁊ ideo illic ire nolebat.sicut nee

Expanded text:
ra mortuorum inungere ut conseruarentur a fetore, decepte quia corpus Christi deitate erat imbalsamatum, et ideo, si per decem millia annorum in terra iacuisset, non potuisset putrefieri, nec incinerari, nec a rexerat, et ideo illuc ire nolebat. Et pie
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Iste tñ precipue uener̃t. qr xpo plus obliga¬
te erant ex eo ꝙ plura beneficia ab eo receꝑãt.
Maria magdalene multũ x põ tenebatur. qr
ab ea septem demona eieca̾t. Maria aut̃ iaco¬
tur. tum qr nepos eaꝵ erat. tum qr filios suos¬
non iuit. sed domi remãsit. Super hoc autẽ¬
possũt tres cause assignari. Unaqr mater
mã eius ꝑforasset. Et satis probabile est. quia
si ire uoluisset. iohannes eius custos hoc non
permifisset. ymo eciã ceteri apłi dixissẽt iohĩ.¬

Expanded text:
tur, iste tamen tres precipue uenerunt quia Christo plus obligate erant, ex eo quod plura beneficia ab eo receperant. Maria autem Magdalena multum Christo tenebatur quia ab ea septem demonia eiecit. Maria Iacotur quia nepos non iuit, sed domi remansit. Super hoc possunt tres cause assignari. Vna est quia mater erforasset. Et satis probabile est quod etiam si ire uoluisset Iohannes eius custos hoc non permisisset, immo etiam ceteri apostoli dixissent Ioha
Abbreviated transcription (Latin):
merito quĩquagnta diebus in meoriã huiꝰ
nr̃e quietissie ac felicissiẽ actionis crebriꝰ ac
festiuiꝰ alla canere solemꝰ. Alleluya nãq
hebreus sermo est. ⁊ ant̾pretatur latine lau¬
date din: Deniq in pͦs. u̾ nos cammꝰ laud̾
dinn ꝓro hoc uerbo apud hebreos sẽper caĩt᷑¬

Expanded text:
merito Quinquagesimae diebus in memoriam hujus nostrae quietissimae ac felicissimae actionis crebrius ac festivius Alleluia canere solemus. Alleluia namque Hebraeus sermo est, et interpretatur Latine: Laudate Dominum. Denique in psalmis ubi nos canimus Laudate Dominum, pro hoc verbo apud Hebraeos semper Al
Abbreviated transcription (Latin):
discipłoꝵ anmos longa. mestitudo cruciaret.
denũciatã tridiu morã tam mira celeritate
breuiauit. ut dũ ad integͫ scdm̃ diẽ pars pͥmi
nouissiã. ⁊ pare tercii prima concuryit. ⁊ aliꝙͣtu¬
deperiret. Resurrectõ igitur saluatoris nec aĩ¬
mã in inferno. nec carne diu morata est in se
carms. ut maior ibi esset soporis similitudo ꝙͣ
mortis. qm̃ deitas que ab utraq hoĩs sbstãcia¬

Expanded text:
discipulorum animos longa moestitudo cruciaret, denuntiatam tridui moram tam mira celeritate breviavit, ut dum ad integrum secundum diem pars primi novissima et pars tertii prima concurrit, et aliquandeperiret. Resurrectio igitur Salvatoris nec animam in inferno, nec carnem diu morata est in sepo fuit, ut major ibi esset soporis similitudo quam mortis: quoniam Deitas quae ab utraque susc
Abbreviated transcription (Latin):
suã Resurrectõnẽ longius ꝙͣ usq in diem terciũ
differre noluit ita ut duab noctib ⁊ una die i
sepulcro quiesceret Mox enĩ ad pctin pertinet. Et
natura quidẽ huãna duab mortib tenebatur
pctĩ. Ar ergo diis sola carne mortuus ẽ ut nos
amorte aie ⁊ carnis liberaret. recte duabz nocti¬
bus et una die in sepulcro quiescẽ uoluit. quia¬

Expanded text:
suam resurrectionem non longius quam usque in diem tertium differre voluit, ita ut duabus noctibus et una die in sepulcro quiesceret. Nox quidem ad peccatum pertinet et natura quidem humana duabus mortibus tenebatur Dei et hominum sola carne mortuus est, ut nos a morte animae liberaret, recte duabus noctibus, et una die in sepulcro quiescere voluit, quo
Abbreviated transcription (Latin):
crucis. Uñ ãs. Resurrettõis satre gliã sublimãdus
ludibria perfidoꝵ. aspitatan uerberũ. crutis obꝓ¬
briuĩ. fellis amaritudiẽm. ⁊ ad ultimũ mortem
sustinuit. admonens suos. ut si post mortem ad
gloriã peruenire contendũt. Uite pñtis agusti¬
as ⁊ labores. prauoꝵ qz oppressiones non solũ eqͦ.
eterins ament appetant ⁊ gratanter sustipiãt.

Expanded text:
celebranda. Resurrectionis sacrae gloria sublimandus ludibria perfidorum, asperitatem verborum, crucis opprobrium, fellis amaritudinem, et ad ultimum mortem sustinuit, admonens suos ut qui post mortem ad gloriam pervenire contendunt, vitae praesentis angustias et labores, pravorumque oppressiones non solum aequo raemiis aeternis ament, appetant et gratanter suscipiant.
Abbreviated transcription (Latin):
Ieromimũ. aromatibus redo¬
lentibus cum sponsa et a dole¬
scentulis que currũt post eam.
conspgimus librũ ⁊ cubiculũ
mentis nr̃e. nunc introducit
nos rex incellaria sua. nũc surgit amica maria.
hyems abnt. pluiua recessit. flores uisi sũt in t̾ra¬
nostra. uoi turturis audita est in terra nra. Umee¬

Expanded text:
eum. Nunc aromatibus redolentibus cum sponsa, et adolescentibus, quae currunt post eam, conspergimus librum et cubiculum mentis nostrae. Nunc introducit nos rex in cellaria sua. Nunc surgit amica Maria, hiems abiit, pluvia recessit: flores visi sunt in terra: vox turturis audita est in terra n
Abbreviated transcription (Latin):
Quod r̃ terre motus resurgente dño desepulc̾ sicut
et ip̃o moriente in crute factus est magnus sigificat
terrena prius corda per fidem passionis ac resurrec¬
tioiis eius fore contutienda ad penitẽciam. et salu¬
berrimo pauore permota ad uitã sublimãda ꝓpetuã.

Expanded text:
Quod autem terrae motus resurgente Domino de sepulcro, sicut etiam moriente in cruce factus est magnus, significat terrena prius corda et coelesti spe dejecta per fidem passionis ac resurrectionis ejus concutienda ad poenitentiam ac saluberrima pavore permota ad vitam sublimandam perpetuam.
Abbreviated transcription (Latin):
si non uis ẽẽ obnoxius cesdari.
noli habere que funt mundi:
omĩa tua relinque et xp̃m se¬
quere. Et bene priꝰ que cesaris¬
sunt reddenda discerint. Neq
enĩ potest ẽẽ quis discipulus¬
dnĩ. nisi prius renũciauerit
mũdo. sed omnes renũciamus
uerbo. non renũciamꝰ affectu
Nã cũ sacͣmenta suscipimus.
renũciamus. ꝙͣ grauia sũt uin¬
cula promuttere deo et nõ sol
ꝙͣ petunie. Redde promissũ. dũ
in hoc corpore es priusꝙͣ uemiat
exactor. et mittat te mn carterẽ :¬

Expanded text:
si non vis esse obnoxius Caesari, noli habere quae sunt mundi. omnia tua relinque et Christum sequere. Et bene prius quae Csunt reddenda decernit; neque enim potest esse quis domini, nisi prius renuntiauerit mundo. sed omnes renuntiamus uerbis, non renuntiamus adfectu; nam cum sacramenta suscipimus, renuntiamus. quam grauia uincula promittere deo et non soluquam pecuniae. redde promissum, dum in hoc corpore es, priusquam ueniat exactor et mittat te in carcere
Abbreviated transcription (Latin):
nostre ꝑtẽ relinquit. q̃ uacare
debeat. Et quasi locũ dare ut
alia re uelit frui. Sed quidquid
aliud diligendũ uenerit in añm.
illuc iupiatur quo totus dilet¬
tionis ĩpetus currit. Tũc est¬

Expanded text:
nostrae partem reliquit quae vacare debeat, et quasi locum dare, ut alia re velit frui; sed quidquid aliud diligendum venerit in animum, illuc rapiatur, quo totus dilectionis impetus currit. »
Abbreviated transcription (Latin):
de herode et põcio pylato legimꝰ
in dni nete eos fecisse cõcordiã.
hoc eciã mĩt de phariseis c̾minꝰ
ac saduceis. qui inter se cõtiran
sũt. sed ad tẽptãdũ ihm̃ pari

Expanded text:
de Herode et Pontio Pilato legimus, in Domini nece eos fecisse concordiam, hoc etiam nunc de Pharisaeis cernimus et Sadducaeis, qui inter se contrarii sunt, sed ad t
Abbreviated transcription (Latin):
amat hoĩes. aut qͥr iusti sunt
aut ut iusti sint amare debet.
Sic enĩ et seip̃m amare debet.
aut quia iustus est. aut ut iustꝰ
sit. sic em̃ diligit proximum
sicut seipm̃ sine ullo peritulo¬

Expanded text:
amat homines, aut quia iusti sunt aut ut iusti is sint amare debet. sic enim et se ipsum amare debet, aut quia iustus est aut ut iustus sit: sic enim diligit proximum tamquam se ipsum sine ullo periculo
Abbreviated transcription (Latin):
completo cursu predicacois. et cena
corporis et sangiũs eius ibi tradi¬
bi capiendus erat et ab amicis se
pandus. et quando cõplendũ erat
pastorem. et disꝑgentur oues gre

Expanded text:
completo cursu praedicationis, et coena rporis et sanguine ibi tradibi capiendus erat, et ab amicis suis separandus, quando complendum erat, pastorem, et dispergentur o
Abbreviated transcription (Latin):
mandatoꝵ. In hoc eñ mũdi huiꝰ
potestates suos amicos et fideles pro¬
bant et cognostunt. si eis obediunt
et eoꝵ mandata custodiũt. quia ẜ ͫ¬
gregoͫ Probatio dilectionis exhibicõ

Expanded text:
ate. In hoc enim et mundi hujus potestates suos amicos atque fideles probant et cognoscunt, si eis obediunt et eorum mandata custodiunt. Probatio igitur dilectionis exhibitio
Abbreviated transcription (Latin):
Neccessariũ enĩ erit. ut aliquãdo
ita cogites te pñtem cogitacione
fiusses quando passus fuit. et ita
in dolendo. ac si dmñ tuũ coram
oculis tuis cerneres pacientem.

Expanded text:
Necessarium etiam esse, ut aliquando ista cogites in contemplatione fuisses, quando passus fuit. Et ita , ac si Dominum tuum coram oculis tuis haberes patientem,
Abbreviated transcription (Latin):
Non solũ que in cena sed eciam que
xime que in cena hac decausa dicͭ
dicta. ut in illo pacem habeant.pa¬
mentis inbuimur. pro qua flagel¬
lis et alus modis erudimur. pro
qua spm̃ pignus accepimus pro
qua in eũ credimus et speramus
et amore eius accendimur. hec in
pressuris consolatio et liberatio. ut¬

Expanded text:
Non solum quae in coena, sed etiam quae xime quae in coena hac de causa dicit dicta, ut in illo pacem haberent. Hmentis imbuimur, pro qua omnimodis erudimur, pro qua Spiritum in pignus accepimus, pro qua in eum credimus et speramus et amore ejus accendimur. Haec est pressuris consolatio et liberatio.
Abbreviated transcription (Latin):
Renuat consolari aĩa tua in
alns. si uis in dei memoria delec¬
tari.Cuiꝰ ad alias consolationes¬
mens ihiat. et non penitus
incaducis et transitornis remi¬
it consolari. ipse sibi profecto ce¬
lestis subtrahit gratiam consola¬
tiomis.ꝙͣ si digna deuotione. ple¬
no affectu. desiderio uehementi
petere querere pulsare satage̾t.
sine dubio petens acciperet. que¬
rens mnueniret. pulsanti apire¬

Expanded text:
Renuat consolari anima tua in aliis, si vis in Dei memoria delectari. Cum inhiat, et non penitus in caducis et transitoriis renuit consolari, ipse sibi profecto coelestis subtrahit gratiam consolationis: quam si digna devotione, pleno affectu, desiderio vehementi petere, quaerere, pulsare satageret, sine dubio petens acciperet, quaerens inveniret, pulsanti aperire
Abbreviated transcription (Latin):
te credite sperate desiderate qd̾ dicit.
Pater inquit quos dedisti michi.
uolo ut ubi ego sum. et illi sint mecũ.
Qui sunt isti. quos ait a patre datos
sibi: Nonne illi de quibus alio loco
dicit. nemo uenit ad mem insi
pater qui misit me traxerit eum :
pronittit hoc premiũ. ut ubi est
ipse et nos cum illo simus. Nec po¬
terit non fieri. qd̾ oĩpotenti patri se
Uelle dixit oĩpotens filius. hec augꝰ
cõmendans patri dixerit. Pater ser¬
ua eos in noĩc tuo. Indina caput
tuũ ut merearis audire. uolo ut ubi
ego sum. et illic fint mecũ. Bonũ
est tibi hic esse sed exeundum est.

Expanded text:
te, credite, sperate, desiderate quod dicit: Pater, inquit, quos dedisti mihi, volo ut ubi ego sum, et illi sint mecum. Qui sunt isti quos ait a Patre datos sibi? Nonne illi de quibus alio loco dicit, Nemo venit ad me, nisi Pater qui misit me, traxerit eum ? promisit hoc praemium, ut ubi est ipse, et nos cum illo simus, nec poterit nisi fieri quod omnipotenti Patri se velle dixit omnipotens Filius. Ibi est discipulos commendans Patri dixerit: Pater, serva eos in nomine tuo , inclina caput tuum, ut merearis audire: Volo ut ubi ego sum, et illi sint mecum . Bonum est tibi hic esse, sed exeundum est.
Abbreviated transcription (Latin):
gregoꝰ. Nam peruersoꝵ derogatio
uite nostre approbatio est. quia iã
ostenditur nos aliquid iusticie ha¬
bere.si illis displicere incipimꝰ qui
non placent deo. Et quia exemplo¬
sui quo aliuid mauis et melius nõ
est monuit ad ferenda odia mũdi.
subdit quare eũ debeant imitari.

Expanded text:
elo. Nam perversorum derogatio vitae nostrae approbatio est, quia jam ostenditur nos aliquid justitiae habere, si illis displicere incipimus, qui non placent Deo. Nemo esui quo aliud melius non est monuit ad ferenda odia mundi, subdit quare debeant, eum in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
me. unde augꝰ. Qui habet in memo¬
ria et seruat in uita. qui habet
in sermonibus et seruat in morib.
qui habet audiendo et seruat facĩe
do. qui habet faciendo et seruat
perseuerando. ipse est inquit qui
diligit me. Opere est demõstranda
dilectio ne sit infructuosa nom̃is

Expanded text:
me. Qui habet in memoria, et servat in vita; qui habet in sermonibus, et servat in moribus; qui habet audiendo, et servat faciendo; aut qui habet faciendo, et servat perseverando; ipse est, inquit, qui diligit me. Opere est demonstranda dilectio, ne sit infructuosa nominis
Abbreviated transcription (Latin):
one exhibuit hũiliter et percussione
benedixit. Ut hinc uidelicet ostendat
quid unusquisq in flagello culpe ꝓpͥe
facere debeat.si ip̃e equammiter flagel¬
ostendat quid in correptione faciat
subditus.si in flagello positue patri
gratias agit equalis/. Deinde benedixͭ

Expanded text:
one exhibuit, humiliter in percussione benedicit, ut hinc videlicet ostendat quid unusquisque in flagello culpae propriae facere debeat, si ipse aequanimiter flagelostendat quid in correptione faciat subditus, si in flagello positus Patri gratias agit aequales. Hic est
Abbreviated transcription (Latin):
amicos dei. Sed audisti glĩam
cum subuĩgitur si feceritis que
ego precipio uobis. Unde et augꝰ.¬
Magna dignatio cũ seruus bonꝰ
esse non possit nsi precepta dñ
sui fecerit. hunic amicos suos uoluit
intelligi. unde boni serui possunt
probari. O magna bonitas dei cũ
ei pro condicõne reddere debeamꝰ
obsequia. ut pote serui dño. famuli
deo subiecti potenti.mancipia re¬
demptori. amiciciarũ nobis pͥmia
promittit. utꝰ nobis obsequia debi¬
ta seruitutis extorqueat. Ut quos
nolle seruire conspicit sponte suoꝵ
beneficioꝵ possit promissiomibus
tione conditoris. lingua mens
et uita requiratur. Nũꝙͣ est dei
amor ociosus. operatur em̃ magna.
si est Si autem operari renuit amor

Expanded text:
amicos Dei? Sed audistis gloriam minis. Si feceritis quae ego praecipio vobis. Amici Magna dignatio, cum servus bonus esse non possit nisi praecepta Domini sui fecerit, hinc amicos suos voluit intelligi, unde boni servi possunt probari. cum pro conditione reddere debeamus obsequia, utpote servi Domino, famuli Deo, subjecti potenti, mancipia redemptori; amicitiarum nobis praemia repromittit, ut a nobis obsequia debita servitutis extorqueat: ut quos nolle servire conspicit sponte, suorum beneficiorum possit promissionibus tione conditoris, lingua, meus, et vita requiratur. Nunquam est Dei amor otiosus. Operatur etenim magna, si est; si vero operari renuit, amor
Abbreviated transcription (Latin):
michi mũdus crucifixus est et
ego mũdo Non solũ inquit mor¬
tuus mũdo sed et trucifixꝰa. qd̾
est ignonimosissimũ genꝙl
mortis. ego illi. et ipse michi. om¬
nia que mũdus amat crux mͥ
uero mũdus reputat crucẽ. illis
affixus sũ. illis adhereo.illa toto
amplector affectu. Quãuis in huc¬

Expanded text:
est, et ego mundo . Non solum inquit, mortuus mundo, sed et crucifixus: quod est ignominiosum genus mortis. Ego illi, pariter et ipse mihi. Omnia quae mundus amat, crux mides. Quae vero mundus reputat crucem, illis affixus sum, illis adhaereo, illa toto amplector affectu. An
Abbreviated transcription (Latin):
promisit. Qͥ autem uerba tangit
per memoriam et non coherẽt il¬
lis per obedienciam. non sunt ei
in beneficiũ sed in dampnationis
ligimus.si mandata eius seruamꝰ.¬
tatib coartamus. Nam qui adhuc
per illicita desideria defluit. ꝓft̃o
deũ non amat. quia ei in sua uo¬
amat. cuiꝰ uidelicet mentem
delectatio praua ex consensu nõ
superat inam tanto quisq a su¬
perno amore disiũgitur. quanto
inferius delectatur. hec gregoꝰ Et

Expanded text:
promittit. Qui autem verba tangit per memoriam, et non cohaeret illis per obedientiam, non sunt ei in beneficium, sed in damnationis ligimus, si mandata ejus observatatibus coarctamus. Nam qui adhuc per illicita desideria defluit, profecto Deum non amat, quia ei in sua voamat, cujus videlicet mentem delectatio prava ex consensu non superat. Nam tanto quisque a superno amore disjungitur, quanto inferius delectatur. Dilect
Abbreviated transcription (Latin):
tam fortiter te dilexi ꝙ pro amo
inferus emulatio quia nullis tẽp
tamentis hostium a nostre salutis
cura reuocari potuit. sicut infer¬
nus nullis miseroꝵ cruciatibus

Expanded text:
 amor infernus, etc. Quia nullis hostium tentamentis a nostrae salutis cura revocari potuit: sicut infernus nullis miserorum cruciatibus
Abbreviated transcription (Latin):
pax finem temporis non habet s
oĩs pie nostre intencõĩs acc̃oms ꝙ¬
sit uobis de me interius ꝙ consolando
reficiat. quia erit de mũdo exterius
qd̾ seuiendo grauiter premat. Sãcti¬

Expanded text:
pax finem temporis non habebit, sed omnis piae nostrae intentionis actioncia vos de me interius consolando reficiat: quia erit de mundo exterius quod saeviendo graviter premat. CA
Abbreviated transcription (Latin):
Alia munera mea habent uobiscum
non mei non solum naturam uitam
sensum rationem et eam salutẽ que
fidem distributionem rerum suarũ
pauperibus et traditionem corporis
sui ut ardeant. sed qm̃ caritatem nõ
habent. Ut cymbala cõcrepant. nichil
disceruit inter filios dei et filios dyabo¬
li.Signent se om̃s signo crucis xp̃i.
respondeant ommes amen. Cantent
om̃c alleluya. baptizentur omnes in¬
trent ecclesias. faciant parietes basili¬
caꝵ. non discernuntur filii dei a filus
diuboli insi caritate. quidꝙ uis habe.¬
hoc solũ si non habeas. nichil tibi pro¬
dest. alia si non habeas. hoc habe. et

Expanded text:
Alia munera mea habent vobiscum etiam non mei, non solum naturam, vitam, sensum, rationem, et eam salutem quaefidem, distributionem rerum suarum pauperibus, et traditionem corporis sui ut ardeant, sed quoniam charitatem non habentes, ut cymbala concrepant, nihil discernit inter filios Dei et filios diaboli. Signent se omnes signo crucis Christi; respondeant omnes, Amen; cantent omnes, Alleluia; baptizentur omnes, intrent Ecclesias, faciant parietes basilicarum: non discernuntur filii Dei a filiis diaboli, nisi charitate. Qui hoc solum si non habeas, nihil tibi prodest. Alia si non habeas, hoc habe, et
Abbreviated transcription (Latin):
pro amicis siuis. Dilectionen uocat
hic signum et probationem dilectoĩs
id est exhibicõnem operis tͣnfferens
de causa ad effectũ. Et quidem nullũ
ꝙͣ ponere aĩam pro amicis. hoc est
per quatuor signa potest maĩsesta¬
ri.Primo per uerba. qñ enĩ cor habũ¬
dat in amore tunc os habundat in
sermone. quia ex habundancia cor¬
dis os loquitur Decũdo per collata
beneficia. et istud est maius signũ
uerbis suis. qui non seruirent de suis¬

Expanded text:
pro amicis suis. Dilectionem vocat hic probationem dilectionis, id est exhibitionem operis, transferens nomen de causa ad effectum. Equidem nullum majus am ponere animam pro amicis. AUGUSTper quatuor signa potest manifestari. Primo per uerba; quando enim cor abundat in amore, tunc os abundat in sermone, Luc. VI: ‘Ex abundantia cordis os loquitur’. Secundo per collata beneficia; et istud est maius signum uerbis suis qui non seruirent de
Abbreviated transcription (Latin):
debet uideri. si natus dicatur. qui
ex hac uita migrauerit. Sicut enĩ
consuete nasci dicitur. cũ quis de
utero matris procedens in hanc lu
appellari qui solutus a uiniculis car¬
nis ad lucem eternam sublimatur.¬

Expanded text:
debet cuiquam videri si natus dicatur, qui ex hac vita migraverit. Quomodo enim consuete nasci dicitur, cum quis de utero matris procedens hanc in lucappellari, qui solutus a vinculis carnis ad lucem sublimatur
Abbreviated transcription (Latin):
culũ grande stratũ et salutaris cene
int̾esse delicus gratulare. Unitat uere¬
cũdiam amor.timorẽ excludat affctũs.
ut saltem de micis mense illiꝰ clemo¬
sinam prebeat mendicanti. uel a lõ¬
ge sta et quasi pauper actendens in
diuitem. ut aliquid accipias extende
manũ famẽ lacrimis ꝓde. hec anselmnꝰ¬

Expanded text:
culum grande, stratum , et salutaris coenae interesse deliciis gratulare. Vincat verecundiam amor, timorem excludat affectus, ut saltem de micis mensae illius eleemosynam praebeat mendicanti. Vel a longe sta, et quasi pauper attendens in divitem, ut aliquid accipias extende manum, famem lacrymis prode. Cum autem
Abbreviated transcription (Latin):
rito turbabantur. qñ quidẽ fidencõri
dictũ erat ꝙ negaret dnm̃. sed cum
audiũt de mansionib celi. a ꝑturba¬
tione recreantur certi post pericula
se apud dnĩn mansuros. quod signifi

Expanded text:
rito turbabantur, quandoquidem fidentiori dictum erat quia negaret Dominum. Sed cum audiunt de mansionibus coeli, a perturbatione recreantur, certi post pericula se apud Deum mansuros pro meriti