comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a de uobis exigat quod
natura inbere nõ potui
matrib quoq debitam
impendite reuerenciã
que uobis uteri lmore
sermentes pondus ur̃i
corporis tolerant atq
iggnotam pportãtes .iii¬
fanciã famulatũ ꝙ̃dã
exiberit uascituris Illo
tp̃e nõ sibi tm̃ matet
esurit nec acceptos sola
digerit cibos materno
nictu alitur et ille qui
latet eniõ q mẽbra alte¬
rius cõmestione pascãt᷑
ut homo futurus aliems
morsib. sacuretur quid
ip̃a meniorem mictrimẽ¬
ta et tenẽre in fancie
dulces iImurias quas
mctrioris. offectus de suis
parabolis fuit quid
cibos in matre cõfectos
qui femẽis manãtes
exmeubois lactenu sol¬
nũtur isuccũ et fau¬
ces inualidas liquido
sapore perfimdũt cogẽte
natiera funeũt in fan¬
tes dematre qy libant
et dente nõ nato hoc
sibi currentib labris
edicunt quod non sit
nccͣe mord̾e sermunt
mat̾na posteris pectora
sermũt ip̃is ĩ cuabulis
manus et terga mẽbris

Expanded text:
ipsa de vobis exigat quod ipsa de vobis exigat quod natura jubere non potuit. Matribus quoque debitam impendite reverentiam, quae vobis uteri labore servientes, pondus vestri corporis tolerant, atque ignotam portantes infantiam, famulatum quemdam exhibent nascituris. Illo tempore non sibi tantum mater esurit, nec acceptos sola digerit cibos. Materno victu alitur et ille qui latet, ejusque membra alterius comestione pascuntur: ut homo futurus, alienis morsibus saturetur. Quid ipsa memorem nutrimenta, et tenerae infantiae dulces injurias, quas nutritoris affectus de suis parvulis sumit? Quid cibos in matre confectos, qui femineis manantes ex membris, lacteum solvuntur in succum, et fauces invalidas liquido sapore perfundunt. Cogente natura, sumunt infantes de matre quod bibant, et dente non nato, hoc sibi currentibus labris eliciunt, quod non sit necesse mordere. Serviunt materna posteris pectora, serviunt ipsis incunabulis, manus et terga membris
Abbreviated transcription (Latin):
ti subingãs filios om̃ps
deus sermẽdi legẽ ĩ officis
posteris dedit ut hoc di¬
uino cogantur facere¬
imperio quod de uint pie¬
tas suadere dicẽte libro
exodi honora patrẽ tuũ
et matrẽ tuã socut pre¬
cepit tibi dñs ut bene sit
tibi et sis longe nite suꝑ
terrã quĩ dñs deus tuꝯ
dabit tibi Audite filii
salutifferam iussionem
et p̾cepta legis affectu
debiti amous implete.
Sernite pũb futuri pa¬
tres et matres urãs te¬
nera diligite pietate et
matris noĩe nuĩcupari
rieuo patrem asperis. uer¬
bis ledat rion fiati ama¬
ra dulcedo hoc sit intor
parentes et filios quod
iubente dño. natura con¬
tuunt affectum sonet
quidquid lingue dixerint
li berorniu iuter caras
tis iura seruẽtur hoc
filiorũ ora loquent᷑ quod
parentes delectat audire
piebeatur prĩb amoris
nuxta formudo qͥ pͥmi
nobis sunt cansa nas¬
cendi Exhibete patrib
filii quod uos pt̃as pat̾u
noĩs cogit q̃ adeo ẽ eorũ
meritis actributa ut

Expanded text:
tis subjugans filios omnipotens Deus, serviendi legem in officiis posteris dedit, ut hoc divino cogantur facereimperio, quod debuit pietas suadere: dicente illoest: Honora patrem tuum et matrem tuam, sicut praecepit tibi Dominus, ut bene sit tibi: et sis longae vitae super terram, quam Dominus Deus tuus dabit tibi . Audite, filii, salutiferam jussionem: et praecepta legis affectu debiti amoris implete. Servite patribus, futuri patres: et matres vestras tenera diligite pietate, ut matrum nomine nuncupari. Nemo patrem asperis verbis laedat, non fiat amara dulcedo. Hoc sit inter parentes et filios, quod jubente Domino, natura continuit. Affectum sonet quidquid linguae dixerint liberorum. Inter charas tis jura serventur. Hoc filiorum ora loquantur, quod parentes delectat audire. Praebeatur patribus amori mixta formido, qui primi nobis sunt causa nascendi. Exhibete patribus, filii, quod vos potestas paterni nominis cogit, quae adeo est eorum meritis attributa, ut
Abbreviated transcription (Latin):
pit prm sit quod locutus
tuũ primũ os ip̃e semõtẽ
interp̾tatus est qui dixerat
Oro similis altissimo Age
pennitenciã et in racto ner¬
sare et cinere et tñ̃ scelus
ingibus absterge lacrimis
si tnĩ tibi dimictatur hec
impietas et mxͣ errorem
origenis tunc ueĩam conse¬
quaris qñ consecuturus
est et diabolus qui ñquã
blaphesmasse. Mẽa iniriã
pacient̾ tuli. inpietatem
contra deũ ferre nõ potimn
unde etsbisus sumi ĩ extre¬
post prͥorem peiitenciã qua
ame ueniã dep̾catus es.
Iterũ ꝯmisisse mrile agas
penitenciã stolidissimu¬
sial sit Tribuat tibi xp̃ns
ut andias et taceas ut
in telligas et sic loqͣris,¬

Expanded text:
pit, pium sit, quod locutus pit, pium sit, quod locutus tuum primum os ipse se montem interpretatus est, qui dixerat: ero similis altissimo, age paenitentiam et in sacco nersare et cinere et tantum scelus iugibus absterge lacrimis, si tamen tibi dimittatur haec inpietas et iuxta errorem Origenis tunc ueniam consequaris, quando consecuturus est et diabolus, qui numquam blasphemasse. meam iniuriam patienter tuli: inpietatem contra deum ferre non potui, unde et uisus sum morpost priorem paenitentiam, qua a me ueniam deprecatus es, iterum commisisse, unde agas paenitentiam, stolidissimum sit. tribuat tibi Christus, ut audias et taceas, ut intellegas et sic loquaris
Abbreviated transcription (Latin):
mis tnis quib notarios
librarios q̃ conducens ende
et scriptoribus uteris et.
fantoribus qui te ideo for¬
fitan laudant ut lucci¬
inscribendo faciant. Silibe
excerc̾e Iemimũ trade te gra¬
maticis rethoricisq disoe
dyaleticã sectis instruere
us saltim tũt tat̾e incipi¬
as enãqͣm scultũ faciã
nere qui loqui nescit et
frasmn positũ. nã tota mẽ¬
te dormitas et profundis¬
simo nõ tam sõnpno scer¬
tis ꝙͣ lethargõ Inter cet̾as
quippe blaphemias quas
ore sacrilegio protulisti
ansus es dice̾ mõtẽ dequo
abissus est in damele la
diabolo añ ꝑnicia cohese¬
rat natũ eẽ denirgine
nt a monte hoc ẽ adiabo¬
lo hoĩem separaret Opre¬
cidẽdam liugnã ac ꝑpar¬
tes et frustra lacerandã¬
¶ Quisquã ne xp̃ianus
deñ pr̃em om̃upotentem
niꝑsona diaboli ĩ terp̾tat᷑
et tanto piaculo tocius or¬
bis anres maculat. si int̾¬
p̾tatõnẽ tuã quisꝙͣ nõ dic̃a
catholicorũ s he̾ticorum
sine gentiliũ mĩꝙͣ rece¬

Expanded text:
mmis tuis, quibus notarios librariosque conducens eisdem et scriptoribus uteris et fautoribus, qui te ideo forsitan laudant, ut lucrum scribendo faciant. si libet exercere ingenium, trade te grammaticis atque rhetoribus, disce dialecticam, sectis instruere ris, saltem tunc tacere incipias; quamquam stultum faciam nere , qui loqui nescit, etιν impositum. Nam tota mente dormitas, et profundissimo non tam somno stertis, quam lethargo. Inter caeteras quippe blasphemias, quas ore sacrilego protulisti, ausus es dicere, Montem de quo abscissus est in Daniele lapdiabolo ante per vitia cohaeserat, natum esse de Virgine: ut a monte, hoc est, a diabolo hominem separaret. O praecidendam linguam, ac per partes et frusta lacerandam. Quisquam ne Christianus Deum Patrem omnipotentem in persona diaboli interpretatur, et tanto piaculo totius orbis aures maculat? Si interpretationem tuam quisquam non dicam catholicbrum sed hereticorum siue gentilium umquam rece
Abbreviated transcription (Latin):
he̾ticũ pronũciare. Alobis
nõ licet ꝑnersa respuere et
dãpnare quod sepe dãpnam¬
mus. lege ad ephesios libros
lege cet̾a opuscula nĩa et
maxĩe ĩ eccłiastem cõmen¬
tarios et liquido ꝑuidẽb me
ab adolescencia nũquã alicutꝰ
auctoritate deterritũ adqui¬
enisse hẽtice pranitati. nõpa¬
ruuii ẽ scire ꝙ nescias prudẽtis¬
homĩs est nosse mensurã
suã nec zelo diaboli incita¬
tum inpericie sue cũctum
orbem testeni fac̾e̾ scil gła¬
ri cupis ut in pr̃ia tua
iaccites me nõ potuisse respõ¬
dere eloquẽcie tue et acmuẽ
in te crissippi formidasse xp̃i¬
ana uerecũdia teneor et
cellule mẽ latebras nolo
mordaci ẜmone resare. A¬
lioqͥn proferrem pascantẽ¬

Expanded text:
hereticum pronuntiare: nobis hereticum pronuntiare: nobis non licet peruersa respuere et damnare, quod saepe damnauimus? lege ad Ephesios libros, lege cetera opuscula mea et maxime in Ecclesiasten commentarios, et liquido peruidebis me ab adulescentia numquam alicuius auctoritate deterritum adquieuisse hereticae prauitati. Non parum est scire, quod nescias: prudentishominis est nosse mensuram suam nec zelo diaboli concitatum inperitiae suae cunctum orbem testem facere. scilicet gloriari cupis, ut in patria tua iactites me non potuisse respondere eloquentiae tuae et acumen in te Chiysippi formidasse. Christiana uerecundia teneor et cellulae meae latebras nolo mordaci sermone reserare. alioquin proferrem
Abbreviated transcription (Latin):
tamẽti renelant maxĩa
sacramẽta. Si igitur q̃ bonͣ
sunt transtuli et mala uł
amputam nel correxi uel
tacui arguẽdus siiiii. cur
ꝑme latim bona eius hñt¬
et iguorãt mala sihoc cri¬
men est argnatur cõfessor
hilarius qui pralmorũ i ter¬
pretationẽ et omelias ĩlibro
Iob ex libris enis idẽ exgreco
in latinũ transtulit fit cul¬
pa eadem confessioĩs uercel¬
leusis ensebius qui om̃i pral¬
morũ ꝯmentarios heretici
homuĩs nertit in nc̃m eloquiũ
licet hẽtica p̾termutens op¬
trua queqz transtulerit. Da¬
ceo denctormo picta mouensi
et cet̾is qui origenẽ in expla¬
natione dũ taxat scriptiarũ
secuti sunt et expresserũt. ne
nõ tam me defendere ꝙͣ soci¬
os cr̃ĩuis indear querere. Ad
te ip̃m ueniã Sur tractatus
ens in iob descriptos habes
latinis tractatoribus ferre
sentenciã et q̃ĩ censoria uir¬
gula alios eicẽ debibliothe¬
cis alios reciꝑe et cũ. tibi pla¬
cuerit me nel catholicũ nł

Expanded text:
tamenti reuelauit maxima tamenti reuelauit maxima sacramenta. si igitur, quae bona sunt, transtuli et mala uel amputaui uel correxi uel tacui, arguendus sum, cur per me Latini bona eius habeant, ignorent mala? si hoc crimen est, arguatur confessor Hilarius, qui psalmorum interpretationem et homilias in Iob ex libris eius, id est ex Graeco, in Latinum transtulit, sit in culpa eiusdem confessionis Uercellensis Eusebius, qui omnium psalmorum commentarios heretici hominis uertit in nostrum eloquium, licet heretica praetermittens optima quaeque transtulerit. taceo de Uictorino Petobionensi et ceteris, qui Origenem in explanatione dumtaxat scripturarum secuti sunt et expresserunt, ne non tam me defendere quam socios criminis uidear quaerere. ad te ipsum ueniam: cur tractatus eius in Iob descriptos habes,Latinis tractatoribus ferre sententiam et quasi censoria uirgula alios eicere de bibliothecis, alios recipere et, cum tibi placuerit, me uel catholicum uel
Abbreviated transcription (Latin):
inplerisq errorem asque
ad hanc horã penitꝰ ut¬
noras. Ogo ne he̾ticus et
cut me queso heretici nõ
amant En ortodoxus quie¬
ciã contra consc̃ĩam tuã el
lingnã alia p̾dicantẽ aut
Iintus subscripsisti et pre¬
uaricatores ant uolẽs et
hẽticus. dimisti egiptim
cunctas prouincias reliqͥs¬
ti in quibus sectã suã libe¬
ra pleriq fronte defendñt
et elegisti me ad insectã¬
dñ qui omia contra et¬
desiani doginata publica
uoce contẽpno Origenes
hereticus quid adme qui
illũ inplerisq hereticũ nõ
nego erranit de resurreto¬
ne corporis erraint de aĩaꝵ
statu de diaboli pẽitencia ⁊
quod dehis mains ẽ filiũ
ysaie seraphin ẽẽ testatus
est/ Ca errasse nõ dicem et
hec cotidie nõ anathema¬
tizarem eẽm erroris illius
socius. neque eñi ita debeꝰ
bona eius reciꝑe ut mala
Ut idem et scripturas ĩ m̃ł¬
tis bene incerpretatus est
et ꝓpharũ oscura dissermt
et tam nom ꝙͣ netenis ces¬

Expanded text:
in plerisque errorem usque in plerisque errorem usque ad hanc aetatem penitus ignoras. egone hereticus? et cur me, quaeso, heretici non amant? tu orthodoxus? qui etiam contra conscientiam tuam et linguam alia praedicantem aut inuitus subscripsisti et praeuaricator es, aut uolens et hereticus. dimisisti Aegyptum, cunctas prouincias reliquisti, in quibus sectam suam libera plerique fronte defendunt, et elegisti me ad insectandum, qui omnia contra ecclesiae dogmata publica uoce condemno. Origenes hereticus: quid ad me, qui illum in plerisque hereticum non nego? errauit de resurrectione corporis; errauit de animarum statu, de diaboli paenitentia et — quod his maius est — filium seraphin esse testatus est. si errasse non dicerem et haec non cottidie anathematizarem, essem erroris illius socius. neque enim ita debemus bona eius recipere, ut mala at idem et scripturas in multis bene interpretatus est et prophetarum obscura disseruit et tam noui quam ueteris tes
Abbreviated transcription (Latin):
quidem
fuerat ut neqͣquã
tibi licteris satiffacem qui
tius amibus nõ credidisti
neq enĩ cedulle potes acqu¬
escere qui umo simom nõ
accõmodasti fideni. sed quia
epñs ꝑfecte nobis hũilita¬
tis exemplar in se tribuit
daus osculũ proditori et la¬
tronis peinitenciã ĩpatibu¬
lo suscipiens eadem absenti
significo q̃ in pñti quoque
locutus me ita origenẽ le¬
gisse nel lege̾ ut apollina¬
rem nel cet̾os tractatores
quorũ in quibusdã libros
eccł̃ia nõ recipit nõ quo
onna dicã eẽ dampnãda
q̃ in illorũ uolm̃mbus cõti¬
nentur sed quo quedã repͥhẽ¬
denda confiteor. ueruni qr
oꝑis mei est et studii mul¬
tos leg̾e̾ ut explurimis di¬
nersos flores carpaini nõ
tam probaturus oĩa ꝙͣ q
bona sunt electurus assu¬
mo młtos in manu mea
ut amłtis multa coguos¬
cam scd̾m illud ꝙ scriptũ
ẽ Omia legentes q̃ bona
sunt retiuẽtes unde satis
miror te noluisse origens
michi obic̾e̾ dogiata cuiꝰ

Expanded text:
quidem fuerat nequaquam tibi litteris satisfacere, qui tuis auribus non credidisti — neque enim scidulae potes adquiescere, qui uiuo sermoni non adcommodasti fidem —, sed quia Christus perfectae nobis humilitatis exemplar in se tribuit dans osculum proditori et latronis paenitentiam in patibulo suscipiens, eadem absenti significo, quae in praesenti quoque locutus sum, me ita Origenem legisse uel legere ut Apollinarem, ut ceteros tractatores, quorum in quibusdam libros ecclesia non recipit; non quo omnia dicam esse damnanda, quae in illorum uoluminibus continentur, sed quo quaedam reprehendenda confitear. ueruni quia operis mei est et studii multos legere, ut ex plurimis diuersos flores carpam non tam probaturus omnia, quam, quae bona sunt, electurus, adsumo multos in manu mea, ut a multis multa cognoscam secundum quod scriptum est: omnia legentes, quae bona sunt, retinentes. unde satis miror te uoluisse Origenis mihi obicere dogmata, cuius
Abbreviated transcription (Latin):
cordatus es quid tibi faciã
Oredidi sancti p̾brĩ panli¬
in ep̃łis et illius suꝑ no¬
mĩe tuo nõ pntam errarte
eñ rusticitatem et smpłi¬
taten magis messe arbi¬
trabar ꝙͣ uecordĩa. Nec te¬
p̾hendo sanctũ inru Mali¬
it enĩ apud me dissimu¬
lare ꝙ nouerat ꝙͣ portito¬
ren clientulũ suis brĩs
accusare sedaue ip̃m ar¬
gno qui alt̾ius pocius

Expanded text:
cordatus es. Quid tibi faciam? cordatus es. Quid tibi faciam? Credidi sancti Presbyteri Paulini epistolis, et illius super nomine tuo non putavi errare  tamen rusticitatem et simplicitatem magis in te arbitrabar, quam vecordiam. Nec reprehendo sanctum virum; maluit enim apud me dissimulare quod noverat, quam portitorem clientulum suis litteris accusare. Sed memetipsum arguo, qui alterius potiu
Abbreviated transcription (Latin):
parumlorũ quoq uoce can¬
tatũ sed hec alus et loquẽ¬
daz ant ridenda dimicto er
plus uelis saꝑe ꝙ̃ sapis ue
nel innocenciã uł smplici¬
taten tuã uel certe ea q
taceo et ꝯio intelligente
ceteri intelligũt sciloprofe¬
ras et meptiarũ tuarm̃ eũc¬
tis cachinum prebeas aliud
aparna etate didiciste aluis
assuetus es discipłis. nõ ẽ
ensdem hom̃s et anreos
mĩmos et scripentas proba¬
re degustare una et ꝓpħas
nel appłos intellig̾e mela¬
ceras et scni fr̃em oceanũ
ini culpã hereseos uocas p̾s¬
biterorũ tibi uincencii et
paulm̾am et fũs ensebii
iudiciũ displicet solus es ca¬
to romani generis disertis¬
simus qui tuotestĩonio et
prndencie nelis credi. Reco¬
dare queso illius diei qñ
me de resurrectione et neu¬
tate corporis p̾dicante ey
late̾ sufultabas et aplande¬
bas pedeni et ortodoxiii cõ
clamabas postꝙͣ namga¬
re cepisti et adiutuũ ce¬
rebrumi sentine putredro
ꝓueĩt tñc nos he̾ticos re¬

Expanded text:
paruulorum quoque uoce cantatum. sed haec aliis aut loquenda aut ridenda dimitto: egplus uelis sapere, quam sapis, ne uel innocentiam uel simplicitatem tuam uel certe ea, quae taceo et te non intellegente ceteri intellegunt, stilo proferas et ineptiarum tuarum cunctis cachinnum praebeas. aliud a parua aetate didicisti, aliis adsuetus es disciplinis. non est eiusdem hominis et aureos nummos et scripturas probare, degustare uina et prophetas uel apostolos intellegere. me laceras, sanctum fratrem Oceanum in culpam hereseos uocas, presbyterorum tibi Uincentii et Pauliniani et fratris Eusebii iudicium displicet: solus es Cato, Romani generis disertissimus, qui testimonio tuo et prudentiae uelis credi. recordare, quaeso, illius diei, quando me de resurrectione et ueritate corporis praedicante ex latere subsultabus et adplodebus pedem etclamabas. Postquam navigare coepisti, et ad intimum cerebrum tuum sentinae putredo pervenit, tunc nos haereticos re
Abbreviated transcription (Latin):
demõstrare nõ extẽdens spa¬
cia sensnũ atq tractatimt
sed quibusdam puuctis at
cõpendus infinita frusies¬
inficãs ut in parna epła
multorũ simil disceres uolũtates
uerũ quia amanter int̾rogas
et uniuersa q̃ didisci fidis au¬
ribus inscillanda sunt ponã
et hebreorũ opinionẽ et ne qͥd
desit curiositati ip̃a hebianca
nerba sub nectam .u. Melchi¬
sedech. qelec. salem. hosi lehiemi.
uaiam.uhu. choen. lehel. hi¬
lion. uai. Barceb. uaiomer
baruch. abram. le hel helion.
conelamen. unces. dobarnch.
hel. heliony eser. Maggen. Sa¬
rach. biarach. unagethen. lo
Maaser. Meschol. ꝙ int̾p̾tat̾
iulatinũ hoc modoͤ melchi¬
sedech rex salem protulit panẽ
et unũi. erat añt sacerdos dei¬

Expanded text:
demonstrare non extendens spademonstrare non extendens spatia sensuum atque tractatuum, sed quibusdam punctis atque conpendiis infinita significans, ut in parua epistula multorum simul disceres uoluntates. uerum quia amanterinterrogas etuniuersa, quae didici, fidis auribus instillanda sunt, ponam et Hebraeorum opinionem et, ne quid desit curiositati, ipsa Hebraica uerba subnectam: umelchisedech melech salem hosi lehem uaiain, uhu cohen lehel helion: uaibarcheu uaiomer baruch abram lehel helion cone samaim uares: ubaruch hel helion eser maggen sarach biadach uaiethen lo maaser mecchol. quod interpretatur in Latinum hoc modo: et Melchisedech, rex Salem, protulit panes et uinum — erat a
Abbreviated transcription (Latin):
saua libeia arce syon egie¬
diatm. ueibñ dm̃ et lex dei de
exaggerat dicens duꝑ quo
multus nobis fymo ẽ et anter¬
nõ potuent interp̾tari sed qr¬
ip̃oris nõ fint hebreis emmi
id ẽ ondeis ꝑ suadebat ão
nam fidelibus quib passim
proderet sacramẽtũ dem̃ tñ
si nas electionis stupet ad
nũsteriũ et de quo dispntat
ĩ effabile confitetur quãto
magis nos dermiculi et pu¬
lices solam debemꝰ sciẽciam
instiencie cõfiteri et ãplissi¬
mã domiũ ꝑno q̃i foramine
ostendere nt dicanus dno
sacerdocia inter se et appło
cõparata prionis ppłi et poste¬
nous. Et hoc agit tota dis¬
putatione ut añ lem et a¬
aron sacerdos fuerit melchi¬
sedech ex gentibus cinꝯ pae¬
cedat meritũ ut fubiris sa¬
cerdotibus indeor̃ ĩ lumbis
bũdixerit abrahã totũq qd̾
sequitur ꝯulande melchise¬
profectus eccł̃ie sacram̃ta sũt¬
¶ Hec legi ĩ grecorũ uolm̃¬
nbus et q̃i latissimos trarũ
situs mbrem tabella dcolin

Expanded text:
Sara libera et arce Sion egrediatur verbum Domini, et lex Dei de exaggerat dicens: Super quo multus nobis sermo est, et internon potuerit id interpretari, sed qporis non fuerit. Hebraeis enim, id est, Judaeis persuadebat, non jam Fidelibus, quibus passim proderet sacramentum. Verumtamen si vas electionis stupet ad mysterium, et de quo disputat, ineffabile confitetur; quanto magis nos vermiculi et pulices, solam debemus scientiam inscitiae confiteri, et amplissimam domum, parvo quasi foramine ostendere: ut dicamus duo sacerdotia inter se ab Apostolo comparata, prioris populi et posterioris? Et hoc agit tota disputatione, ut ante Levi et Aaron, sacerdos fuerit Melchisedech ex gentibus, cedat meritum, ut futuris sacerdotibus Iudaeorum in lumbis benedixerit Abraham, totumque, quod sequitur in laudes Melchiseprofectus ecclesiae sacramenta sunt. Haec legi in Graecorum uoluminibus et quasi latissimos terrarum situs in breui tabella uolui
Abbreviated transcription (Latin):
uerissimũ cõprobarit ꝙ apud
grecos canctur. Onpericia
cõfidenciã erndicio tĩorẽ creat/
Ego post longã etrotatiõnẽ
nix inquadragesime diebus
febri carere potin et cũ alteri
me operi prepararem pancos
dies qui supererãt ã mathei
exposicione consumpsi tãta¬
q ainditate scudia obiissa
repeturi ut quod excercitãtõi
lingue profuit nocuerit cor¬
poris ualitudini

Expanded text:
uerissimum conprobarit, quod apud uerissimum conprobarit, quod apud Graecos canitur: inperitia confidentiam, eruditio timorem creat. ego post longam aegrotationem uix in quadragesimae diebus febri carere potui et, cum alteri me operi praepararem, paucos dies, qui supererant, in Mathei expositione consumpsi tantaque auiditate studia omissa repetiui, ut, quod exercitationi linguae profuit, nocuerit corporis ualitudini.
Abbreviated transcription (Latin):
gem sed qu ymagine hoĩs
angłm demostratũ cũ in
tantũ autãtur hebrei mel¬
sisedech regem salem filiu
noe sein oscendere ut aute
hoc scriptũ referãt Egres¬
sus est añt rex sodomorũ
in occursũ ei hand dubiũ
quim abraħa posqua reuer¬
sus est acede chodor laomor
et regum qui cũ eo erãt in
nalle sale. Hec est nallis regis
dequa scatum sequitur. Et mel¬
chisedech rex salem protulit
unũ et panẽ et reliquaͦ di
ergo hec cuntas regis ẽ et
uallis regis sine ait septua¬
ginta trãsculerũt. Campus
quẽ hodie aulopem aulonem
palestun uocant maĩfestum
est hoĩem fuisse qui ĩ t̾rena
et ualle et urbe reguaint.
habes q̃ audiermii q̃ legermi
demelchisedech. Menin fuit
citare testes tuu fit de fide
testium indicare quodsi oms
repuleris tñũ certe spñalem
illũ interpretem nõ recipies
qui ꝯmperitus ẜmone et scie¬
cia tanto suꝑcilio et ancto¬
ritate melchisedech sp̃m sãt¬
tum promĩciamt ait illud

Expanded text:
gem, sed in imagine hominis gem, sed in imagine hominis angelum demonstratum, cum in tantum nitantur Hebraei Melchisedech, regem Salem, filium Noe Sem ostendere, ut ante hoc scriptum referant: egressus est autem rex Sodomorum in occquin Abrahae postquam reversus est a caede Chodorlaomor, et regum qui cum eo erant in valle Save: haec est vallis regis; de qua statim sequitur: Et Melchisedech rex Salem protulit panem et vinum , et reliqua. Si ergo haec civitas regis est, et vallis regis, sive ut Septuaginta transtulerunt, campus, quem hodie Aulonem Palaestini uocant, manifestum est hominem fuisse, qui in terrena et ualle et urbe regnauit. Habes, quae audierim, quae legerim de Melchisedech. meum fuit citare testes, tuum est de fide testium iudicare. quodsi omnes refelleris, tuum certe illum spiritalem interpretem non recipies, qui inperitus sermone et scientia tanto supercilio et auctoritate Melchisedech spiritum sanctum pronuntiauit, ut illud
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ abrahe acede hostiũ reuer¬
tenti quos ꝑsecutus ẽ usq
dau q̃ hodie paneas appel¬
latur nõ de uia ihrłm sed
de opido motropoleos sichem
in itenere fuerit dequo qu
enuãgłio quoq legnius
Brat añt Ioħes baptizans
multe erãt ibi. alec refert
ntiũ salem au salii nõĩe¬
tur cũ nocalibus in medio
lũs perraro ntãtur hebren
et pro uolũtate lectorñ ac ua¬
netate regionũ eadem ner¬
ba diuersis sonis atq acten¬
tibus proferantur ¶ Hec
ab erudicissis gentis illius
didicumꝰ qui in tãtũ nõ
recipĩñt spm sanctũ nł au¬
gelũ fuisse melchisedech ut
eciã certissimũ hõis nomẽ
ascubant. Et renera scultũ
sacerdociũ finẽ nõ hẽat et ip̃e
rex et sacerdos nb ntrñque
donauerit ut sunꝰ gems
regale et sacerdotale et qĩ
angularis lapis parietem
ntrũq cõssixerit ut de dno¬
bus gregibus bonus pastor
unũ effic̾e̾t gregẽ sic quos¬
ut historie anferãt uerita¬
teni et dicant nõ fuisse re¬

Expanded text:
 Abrahae a caede hostium revertenti; quos persecutus est usque Dan , quae hodie Paneas appellatur; non devia Jerusalem, sed oppidum metropoleos Sichem, in itinere fuerit: de quo in Evangelio quoque legimus: Erat autem Joannes baptizans multae erant ibi. nec refert, utrum Salem an Salimnominetur, cum uocalibus in medio litteris perraro utantur Hebraei et pro uoluntate lectorum ac uarietate regionum eadem uerba diuersis sonis atque accentibus proferantur. Haec ab eruditissimis gentis illius didicimus, qui in tantum non recipiunt spiritum sanctum uel angelum fuisse Melchisedech, ut etiam certissimum hominis nomen adscribant. et reuera stultum sacerdotium finem non habeat et ipse rex et sacerdos nobis utrumque donauerit, ut simus genus regale et sacerdotale, et quasi angularis lapis parietem utrumque coniunxerit, ut de duobus gregibus bonus pastor unum efficeret gregem —, sic quosut historiae auferant ueritatem et dicant non fuisse re
Abbreviated transcription (Latin):
oĩis arbitrãtur ẽẽ Iernsalẽ
noiẽ ex greco hebreo que
cõpositũ ꝙ absurdñ ẽẽ pere¬
grine luigne mixtura de¬
mõstrat sed opidũ mxta
scithopolum quod usq hodie
appellatur salem et ostẽdit᷑
ibi panlatin melchisedeh
exmagintudine ⁊uinaruz
ueteris oꝑis. oscendẽs mag¬
inficenciã de quo inposteri
intabernacula et fecit sibi
ibi domos atqz tentoria et
transunt iusalem cĩtatẽ
regiois sichem q̃e int̾a¬

Expanded text:
omnes arbitrantur, esse Hierusalem, omnes arbitrantur, esse Hierusalem, nomen ex Graeco Hebraeoque conpositum, grinae linguae mixtura demonstrat: sed oppidum juxta Scythopolim, quod usque hodie appellatur Salem, et ostenditur ibi palatium Melchisedech ex magnitudine ruinarum ueteris operis ostendens magnificentiam; de quo in posterioin tabernacula, et fecit sibi ibi domos atque tentoria et transiuit in Salem, ciuitatem regionis Sichim, quae est
Abbreviated transcription (Latin):
ta quinq. Suułq et hoc tra¬
dunt ꝙ usq ad sacerdociuz
aaron om̃s primogeniti
exscirpe noe cuius series et
ordo descubitur fuerut sa¬
cerdotes et deo uictimas in¬
molarint et hec ẽẽ primo¬
genita q̃ esan frĩ suo aiẽdide¬
⁊it iacob. abec ẽ murũ si mel¬
chisedech nictori abrahã ob¬
niam processerit et iurefectõ¬
nẽ tam ip̃ius ꝙͣ pugnatoꝵ
rit. et bñdixerit ei cũ abue¬
poti suo. hoc amre debuerit
et decĩas prede atq anctorie
ambitiuin ip̃e dedit ei deci¬
mas substãtie sue et arrĩtã
largitãte ostendeut in nepõtẽ
Dtrnq eñi intelligi po¬
test et mxta hebraicde sbeuta¬
ten et ixta septuaguta
interpretes ꝙ et ip̃e acceꝑit
decimas spoliorũ et abrahe
dederit decimas substancie fue.
brehos apertissime defimat
nõ abrahia suscepisse amel¬
chisedech decimas diniciaꝵ
enis. sed despolus hostm̃ ꝑtẽ
accepisse pontificem. Salem
autẽ nõ ut iosephus etarm

Expanded text:
ta quinque. Simulque et hoc trata quinque. Simulque et hoc tradunt, quod usque ad sacerdotium Aaron omnes primogeniti ex stirpe Noe, cuius series et ordo discribitur, fuerint sacerdotes et deo uictimas immolarint, et haec esse primogenita, + quae Esau fratri suo uendiderit Iacob. nec esse mirum, si Melchisedech uictori Abraham obuiam processerit et in refectionem tam ipsius quam pugnatorum rit et benedixerit ei, cum abnepoti suo hoc iure debuerit et decimas praedae atque uictoriae ambiguum — ipse dederit ei decimas substantiae suae et auitam largitatem ostenderit in nepotem. utrumque enim intellegi potest et iuxta Hebraicum et iuxta septuaginta interpretes, quod et ipse acceperit decimas spoliarum j et Abrahae dederit decimas substantiae suae, braeos apertissime definiat non Abraham suscepisse a Melchisedech decimas diuitiarum eius, sed de spoliis hostium partem accepisse pontificem.. Salem autem non, ut Iosephus et nostrorum
Abbreviated transcription (Latin):
imimicos tnos qu ananu tnͣ
et dedit ei decumas ex ombꝰ
filiũ noe. et eo tp̃re quo ortus
ẽ abrahã hũisse etatis ãnos
trecentes nonagĩta qui ita
supputentur. Sem post dilu¬
mũ ãno secñdo cũceñtũ ẽẽt
anuorũ genint arphasat.
post huius ortũ genint ãnos
quingentos hoc ẽ suũl sexcen¬
tos. Ephasac annos natus
trignitos et quinqz genunt
salem qui et ap̃e tricenarius
procreait heber ꝙ̃ trignita
quatuor annorũ legiius
genuisse phaleg. ⁊ursũ phalen
expletis annus taignta ge¬
nut rem qui et ip̃e post tri¬
cesimũ et secumdñ sue nãtĩ¬
tatis annmm edidit sarng
de quo cũ ad trignnta ꝑnenis¬
et aram. dupputa ꝑsingu¬
las etates ãnorũ mimerũ
et innemes ab ortu semn usa
ad gn̾ationẽ abrahã trecẽ¬
tos nouacnita ãnos. Mor¬
tuns ẽ ant abrahã cente¬
simo septuagesimo quinto
etatis sue anno. Racione
deducta inuenitur sem ab¬
nepoti suo decin gradꝰ abra¬
he suꝑ uixsse annos trigĩ¬

Expanded text:
s tuos in manu tua; et dedit ei decimas ex omnibus. filium Noe, et eo tempore quo ortus est Abram, habuisse aetatis annos trecentos nonaginta, qui ita supputantur. Sem post diluvium anno secundo, cum centum esset annorum, genuit Arphaxad: post cujus ortum, vixit annos quingentos, hoc est, simul sexcentos. Arphaxad annos natus triginta et quinque, genuit Salem, qui et ipse tricenarius, procreavit Eber, quem triginta quatuor annorum legimus genuisse Phaleg. Rursum Phaleg expletis annis triginta genuit Reu, qui et ipse post tricesimum et secundum natiuitatis suae annum edidit Serug; de quo, cum ad triginta perueniset Aran. supputa per singulas aetates annorum numerum et inuenies ab ortu Sem usque ad generationem Abram trecentos nonaginta annos. mortuus est autem Abraham centesimo septuagesimo quinto aetatis suae anno: ratione deducta inuenitur Sem abnepoti suo decimi gradus Abraham superuixisse annos trigin
Abbreviated transcription (Latin):
et nestio ntrũ tu
idetitulo nomũ soͣ¬
ftraxeris an ille qui scupsit
ꝑiculũ fuge̾t disputãdi a¬
nctorẽ noluerit cõfiteu qd
cũ legissem intellexi famo¬
sissimã questionẽ suꝑ põti¬
fice melchisedech illuc plu¬
rius argñentis ẽẽ ꝑduccã
ut doc̾e conatus sit eñ qui
bñdixerit tanto priarche
diminoris fuisse nature nec
de hom̃ibus estimãdũ Et od
extremũ ansus ẽ dic̾e̾ sp̃m¬

Expanded text:
et nescio, utrum tu de titulo nomen subtraxeris an ille, qui scripsit, ut periculum fugeret disputandi, auctorem noluerit confiteri. quod cum legissem, intellexi famosissimam quaestionem super pontifice Melchisedech illuc plurimis argumentis esse perductam, ut docere conatus sit eum, qui benedixerit tanto patriarchae, diuinioris fuisse naturae nec de hominibus aestimandum. et ad extremum ausus est dicere sp
Abbreviated transcription (Latin):
indeis sed andei agẽtibus facer¬
dociũ acceꝑũt ne uuctus
oleo sacerdotali ut moisi pre¬
cepta cõstituũt sed oleo ẽxł¬
tatõis et fidei ꝑmitate neq
carius et sãgñis uictĩas an¬
simplici puro q̃ sacrificio xp̃i
dedicanetit saciamẽtũ et mł¬
ta alia que epłe bienitas
nõ recipit. ¶ Pret̾ea plemus
ẽẽ tractatũ in epła ad hebie¬
os quã oñis greci recipm̃t
et nõnulli latinorũ ꝙ ĩte
melchisedech ad ẽ rex austus
Rex fuerit salem idẽrex pa¬
cis sine pr̃e sine m̃e Et
quomodo hoc intelligendũ
sit uno scatim uerto expłida¬
absq pĩe et añre fuerit eu
pr̃em hñerit et mãtiẽ sed
quo subito introducat᷑ ĩ te¬
nesi occurrisse abrahã acede
hostĩ ieneĩtẽti et nec añ nec
postea eius nom̃ feratin as¬
criptũ affirmat añt appłs

Expanded text:
Judaeis, sed Judaei ex gentibus sacerJudaeis, sed Judaei ex gentibus sacerdotium acceperint: neque unctus oleo sacerdotali, ut Moysi praecepta constituunt, sed oleo exsultationis et fidei puritate: neque carnis et sanguinis victimas imsimplici, puroque sacrificio Christi dedicaverit sacramentum, et multa alia quae epistolaris non recipit. 4. Praeterea plenius esse tractatum in Epistola ad Hebraeos , quam omnes Graeci recipiunt, et nonnulli Latinorum, quod iste Melchisedech, id est, rex justus, rex fuerit Salem, id est, rex pacis, sine patre, sine matre, et quomodo hoc intelligendum sit, uno statim verbo explicaabsque patre et matre fuerit, cum trem habuerit et matrem, sed quod subito -introducatur in Genesi occurrisse Abrahae a caede hostium re.uertenti et nec ante nec postea eius nomen feratur adscriptum. : adfirmat autem apos
Abbreviated transcription (Latin):
cisione et legalibus cermo¬
mis gen̾e aaion cũ abel quoq
et enoch et noe placuerũt deo
et uicłias obtulerunt et in iob
tor aminerũ fuerit et sacerdes
et. cotidio profiluis suis hostias
ã molant es aiunt ap̃m quo
pb nõ fuisse degu̾e lem sed de
sturpe esan licet aluit hebrei
autument quomodo añt noe
mebriatus ĩ domo sua et ni¬
datus atz derisns amediano
amator. qu̾etricis et panꝑis
dalide. młto plures hostĩ quor¬
exprimeret passionẽ om̃s qr
pene sancti et pr̃ĩarche et ꝓpħe
in aliquare ficgurã expres¬
serint salnatoris. St et mel¬
chisedech eo ꝙ cananens fu¬
erit et nõ degu̾e indeorũ in
tipum precessisse sacerdocii fi¬
ln dei de quo dicitur in cẽtesio
nouo psalmo tues saçerdos ĩ
eternũ scdm ordĩe melchise¬
dech¶ Ordinẽ aũt eius
mltis modis int̾pretantur
ꝙ solus et iex fuerit et sacer¬
dos et añ circñcisionẽ func¬
tus sacerdocio ut nõ gñs ex

Expanded text:
cisione et legalibus caeremocisione et legalibus caeremoniis, et genere Aaron: cum Abel quoque et Enoch et Noe placuerint Deo, et victimas obtulerint; et in Job tor munerum fuerit, et sacerdos, et quotidie pro filiis suis hostias immolarit: et aiunt ipsum quoque Job non fuisse de genere Levi, sed de stirpe Esau, licet aliud Hebraei autument. Quomodo autem Noe inebriatus in domo sua, et nudatus atque derisus a mediano amator meretricis et pauperis Dalilae multo plures hostium morexprimeret passionem, omnesque pene sancti patriarchae et prophetae in aliqua re figuram expresserunt Salvatoris. Sic et Melchisedech, eo quod Chananaeus fuerit, et non de genere Judaeorum, in typum praecessisse sacerdotis filii Dei, de quo dicitur in centesimo nono psalmo: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech. Ordinem autem ejus multis modis interpretantur, quod solus et rex fuerit et sacerdos, et ante circumcisionem functus sacerdotio, ut non gentes ex
Abbreviated transcription (Latin):
unũ panẽ q̃ protulerit et
decĩas prede quas abrahaz
uictis quatuor regibus re¬
portart acceꝑit om̃inotã¬
biturus forem uedrrãsũ cñ
eplamn le t̾em et quuenissez
ĩ extrema pagella miris m̃
singuli dicerẽt et tibi quasi
seos primã omeliarũ orige¬
nis reperi scrip̃tã demelchi¬
sedech inqua młtiplici ser¬
mone disputãs illuc deno¬
lutus ẽ nt eñ angelũ dice̾t
Idem q̃ pene argumẽtis quibo
ser iptor tnus despũ sc̃õ ille desu¬
puis aurtutibus ẽ locutus ¶
Ciãsim ad didimum sectatõrẽ
eius et indi hõrem pedibus
in magr̃i isse sentẽciã uerti
biũ cesariensem et emusemii
ma tuba bellicum cecunt et
dep̾hendi horũ omm opinio¬
nes diuersis argumẽtatoĩba
ac diuerticulis ad unũ cõpi¬
tum ꝑuenisse ut dic̾ent mel¬
chise dech hoĩem fuisse caua¬
neñ regem abis Ierosolune
qui primũ salem postea ieb ad
extiemũ iħrłm appellata sit.¬
riec mirũ ẽe si sacerdos dei al¬
tissum descubatur absq cucũ¬

Expanded text:
numque protulerit et decimas praedae, quas Abraham victis quatuor regibus reportaret acceperit, omnino tanbiturus forem. Sed rursum cum Epistolam legerem, et invenissem in extrema pagella, miris mesinguli dicerent, et tibi quasi seos primam Homiliarum Origenis reperi scriptam de Melchisedech, in qua multiplici sermone disputans, illuc devolutus est, ut eum Angelum diceret. Iisdemque pene argumentis, quibus Scriptor tuus de Spiritu sancto, ille de supernis virtutibus est locutus. Transivi ad Didymum sectatorem ejus, et vidi hominem pedibus in magistri isse sententiam. Verti bium Caesariensem, et Emisenum, ma tuba bellicum cecinit: et deprehendi, horum omnium opiniones, diversis argumentationibus ac diverticulis ad unum compitum pervenisse, ut dicerent Melchisedech hominem fuisse Chananaeum, regem urbis Jerosolymae, quae primum Salem, postea Jebus, ad extremum JerNec mirum esse si sacerdos Dei altissimi describatur absque circum
Abbreviated transcription (Latin):
me qui bibebãt uniũ coacta
malo tat̾e̾ didicirectins ẽẽ
arbitrans pou̾e eustodiam
oriano et osciũ murutu
labus meis ꝙͣ dedinare cor
in u̾ba malicie et dñ caa¬
po meia nnciĩ detractionis
in cutiere. quod cũ dixissem
nõ est anquit detrahere ue¬
iũ dit̾e̾ nec prinata correp¬
Oñ añt rorns aut nullus
sit qui sub hnius culpe reatũ
cadat. Ceneso ergo te ne aue
tanto itinere uexatũ frstra
nenisse paciaris. Sit enim
dñs quod post insionẽ sc̃o¬
rum locorũ hanc pel ma¬
licteris sorori medeier at
matri Et ego iani iam¬
nuꝙͣ quod ius faciã. nã et
epistole trãsmarme sũt et
specialit᷑ smo dictatus raros
potest inuenire quos mor¬
deat. Se ant obsecio ut clani
ser monẽ hñt hẽas cũq por¬
taneris en promatico si an¬

Expanded text:
me, qui bibebant uinum, coactus me, qui bibebant uinum, coactus malo tacere didici rectius esse arbitrans ponere custodiam ori meo et ostium munitum labiis meis, quam declinare cor in uerba malitiae et, dum -carpo uitia, in uitium detractionis incurrere\'. quod cum dixissem: \'non est\', inquit, \'detrahere uerum dicere nec priuata correpcum aut rarus aut nullus sit, qui sub huius culpae reatum cadat. quaeso ergo te, ne me tanto itinere uexatum frustra uenisse patiaris. scit enim dominus, quod post uisionem sanctorum locorum hanc uel malitteris sorori me redderes et matri Et ego: Iam iamnquam, quod vis, faciam; nam et epistulae transmarinae sunt et specialiter sermo dictatus raros potest invenire, quos mordeat. Te autem moneo, ut clam sermonem hunc habeas. Cumque portaveris pro viatico, si a
Abbreviated transcription (Latin):
habitarent cellulis. et nel
ob hospicii solitudinẽ. nel
ob custodiendas facultatu¬
miculas p̾sules quosdam
clericos assũpsissent ut
maiore dedecore Iningerẽt᷑
aliems qm̃ a se fuerãt seꝑa¬
te Sñq ego ingemisc̾em
et młto plura taçendo ꝙͣ
loquẽdo significarẽ queso
te inquit corripias eas lic¬
teris tuis et ad concordĩa
renoces ut mat̾ filiã filia
matrẽ agnoscat Emi echo¬
mngis ꝓuidenciã ut alie¬
mus conciliem quas filiꝰ
fiat̾ q̃ nõ potint quasi ne¬
ro ep̃alem cathedrã teneã
et nõ clansus cellula ac
procul aturbis remotus
uł p̾terita plangã uicia
sed et in cõgrnũ est latere
corpore et lingna ꝑ totuz
ubi illa quondã constãcia
in qua multo sale ortem
nõ sunt postquã eñi aa¬
gnendo crimina factus fu
camimosus et nxͣ tritum
uulgi ẜmonẽ proneibium
mrãtibus et negãtibus cũc¬
tis nec ames me ciedo ha¬
bere nec tango ip̃i q pari¬
etes an me maledicta reso¬
narunt et psallebãt contra

Expanded text:
divisis habitarent cellulis: et vel ob hospitii solitudinem, vel ob custodiendas facultatulas, praesules sibi quosdam Clericos assumpsissent; ut majore dedecore jungerentur alienis, quam a se fuerant separatae. Cumque ego ingemiscerem, et multo plura tacendo quam loquendo significarem. Quaeso te, inquit, corripias eas litteris tuis, et ad concordiam revoces; ut mater filiam, et filia matrem agnoscat. Cui egoiungis prouinciam, ut alienus conciliem, quas filius fraterque non potuit, quasi uero episcopalem cathedram teneam et non clausus cellula ac procul a turbis remotus uel praeterita plangam uitia sed et incongruum est latere corpore et lingua per ubi illa quondam constantia, in qua multo sale urbem non sinit. postquam ergo arguendo crimina factus sum criminosus et iuxta tritum uulgi sermone prouerbium iurantibus et negantibus cunctis me aures nec credo habere nec tango ipsique parietes in me maledicta resonarunt e t psallebant contra
Abbreviated transcription (Latin):
cris uolum̃b exquorũ lec¬
cione uniu̾sa hoĩmi uicia
purgãti de eo nero quod
requitur pͥncipiũ orise¬
orũ quõdo possit ad scrip¬
turas referri uereor nesi
dicere ceꝑunꝰ non tam
Interp̾tari ꝙͣ unii scrip̃¬
turis inferre uideanna
mciũ ei oris et cõis elo¬
quii et hoc om̃e ꝙ loqui¬
mut hebreã lingnam
qua retꝰ testamẽtũ scrip¬
tũ est uniu̾sa antiquitas
tradidit postꝙͣ uero in
sabricatione turris ꝑ of¬
fenrã dei lingnarũ din̾¬
buta est tñc ẜmoĩs uari
etas in om̃s disꝑsa ẽ na¬
ciones. Imis᷑ et in cendiũ
et iniciũ oris in duabus
adĩau̾titur testamentis
q̃ circa deũ stare nõ mirũ
est cũ ꝑea dñs esse disca¬
tur Sex ale uin et sex ale
alt̾ĩ.uictorinus nt̃ duo¬
decim appłos interp̾tatꝰ
lapides alcaris quos fer¬
rũ nõ tetigit et xi. gẽ¬
mas ex quibus sacerdotis
tum est accipe quos et
ezechiel anemorat et a¬
pocalipsis nõ tacet quoꝵ
quid uerũ fit dens uiderit

Expanded text:
orum lectione uniuersa hominum uitia purgantur. de eo uero, quod sequitur \'principium oris eorum\', quomodo possit ad scripturas referri, uereor, ne, si dicere coeperimus, non tam interpretari, quam uim scripturis adferre uideamur. initium oris et communis eloquii et hoc omne, quod loquimur, Hebraeam linguam, qua uetus testamentum scriptum est, uniuersa antiquitas tradidit. postquam uero in fabricatione turris per offensam dei linguarum dbuta est, tunc sermonis uetas in omnes dispersa est nationes. Igitur et incendium et initium oris, in duobus animadvertitur Testamentis: quae circa Deum stare, non mirum est, cum per ea Dominus ipse discatur. Sex alae uni, et sex alae alteri. Victorinus noster duodecim Apostolos interpretatus lapides altaris, quos ferrum non tetigit, et duodecim gemmas, ex quibus sacerdotis tum est , 51 accipere; quos et Ezechiel memorat, et Apocalypsis non tacet, quorum quid verum sit, Deus viderit:
Abbreviated transcription (Latin):
tandũ uidet᷑ qui fit ozus
ꝙ anis regnau̾it quie
et deꝑsona quidẽ sicut
in regnorũ et p̾t̾itormii
libris legiq. fint uir instꝰ
et fecit rectũ in ꝯspecu
dñ̃ edificans temphiii
aque ductũ fabricaus of¬
fereus uasa et ꝓhoc meni¬
to adu̾sarios supãs quod¬
q maximũ pietatis indi
yit zacharias sacerdos
ognomento intelligẽs
placint deo et cũ om̃i ue¬
n̾atione de lubrũ eiꝰ in¬
gressus ẽ. postꝙͣ n̾o zacha¬
rias obuit uolens ꝓse offer¬
re donaria sacerdotalem
ordinẽ nõ tã pie ꝙͣ audat¬
ter inuasit et reclamãti¬
bus lenitis et cet̾is sacer¬
dotibus nõne tues osias
imple dñe facies eornz
ignonuiia ꝙͣ corporis par¬
tem sacerdos auci lamena
protegebat quã ineze
chiel dñs inbet tan lr̃e
impressione signari de
qua daud exultat dicẽs
Siguatũ est suꝑ nos
luiuẽ unltus tin dñe in
qua allophilus procax
latinos anullius apud
athemenses agamestor
nũc intimur lbidit idest
es anno quo romulus

Expanded text:
tandum videtur quis sit Ozias, quot annis regnaverit, qui ei Et de persona quidem, sicut in Regnorum, et Praeteritorum libris legimus , fuit vir justus, et fecit rectum in conspectu Domini, aedificans Templum, aquaeductum fabricans, offerens vasa, et pro hoc, merito adversarios superans: quodque maximum pietatixit Zacharias sacerdos cognomento intelligens, placuit Deo, et cum omni veneratione delubrum ejus ingressus est; postquam vero Zacharias obiit, volens per se offerre donaria, sacerdotalem ordinem non tam pie quam audacter invasit, et reclamantibus Levitis, et caeteris sacerdotibus: Nonne tu es Ozias Imple, Domine, facies eorum ignominia . Quam corporis partem, sacerdos auri lamina protegebat, quam ichiel Dominus jubet THAU litterae impressione signari , de qua David exultat, dicens: Signatum est super nos lumen vultus tui , Domine: in qua allophylus procax Latinos Amulius, apud Athenienses Agamestor nunc nitimur, vidit, id est, eo anno quo Romulus
Abbreviated transcription (Latin):
domus dei q̃ sursũ est gła
plena confpicit᷑ hec uero
q̃ deorsu est nescio an ple¬
na sit gła insi forte scd̾m
sensum psalmiste dicõtis
dñ̃ est t̾ra et plenitudo eiꝰ
rios quoq dicamus eos ẽẽ
in t̾ra plenos gła qui pos¬
sint dicere. rpos om̃s exple¬
nitudĩe eis accepĩꝰ. ꝯstã
domũ sapientes mulieres¬
edificant et insipientes
dissipant manib deista et
ysaias loquit᷑ et erit ĩ no
inssumis dieb preꝑatus
montibus et elenabr̃ suꝑ
colles. hec est donnis dequa
et alibi sup̃dictus paulus
sacrata uoce testat᷑ et moy¬
ses quidem fidelis in tota
donio enis quasi famulus
in testĩoniũ eorũ q̃ dicenda
erant. xp̃ns añt ut filius
simius nos si tñ pͥncipnũ
ste usq ad finẽ firmũ tene¬
amus dehac et ad chimo¬
ceñ loquit᷑. hec añt scribo
ut scias ꝙ̃ ad modũ oporte¬
at te cõuersari ĩ domo dei.
q̃ est eccl̃a sequit᷑. Et sera¬
phin stabãt ĩ circuitu eius
sex ale uin et sex ale alt̾i et

Expanded text:
Domus Dei quae sursum est, gloria plena conspicitur: haec vero quae deorsum est, nescio an plena sit gloria nisi forte secundum sensum Psalmistae dicentis: Domini est terra, et plenitudo ejus . Nos quoque dicamus eos esse in terra plenos gloria, qui possint dicere: Nos omnes ex plenitudine ejus accepimus . Istam domum est, nescio an plena sit gloria nisi forte secundum sensum Psalmistae dicentis: Domini est terra, et plenitudo ejus . Nos quoque dicamus eos esse montibus et eleuabitur super colles. haec est domus, de qua et alibi supra dictus Paulus sacrata uoce testatur: et Moyses quidem fidelis in tota domo eius quasi famulus in testimonium eorum, quae dicenda erant; Christus uero ut filius sumus nos, sis usque ad finem firmum teneamus . De hac et ad Timotheum loquitur: Haec autem scribo, ut scias quemadmodum oporteat te conversari in domo Dei, quae est Ecclesia . 6. Sequitur: Et Seraphim stabant in circuitu ejus; sex alae uni, et
Abbreviated transcription (Latin):
mũdũ in rerũ fugrit
et̾uitatẽ quandos chro¬
nos dñationes pt̃ates
den axtremũ qmipe einus
quis scire potest. quid post
ꝯsũmationẽ seculi sit futu¬
rũ quid postꝙͣ gemis hom
fuerit iudicatũ q̃ sequat᷑
uita an rucsum alia t̾ra
futura sit et post trãsici

Expanded text:
mundum, in rerum fuerit aeternitate: quando Thronos, Dominationes, Potestates, Dei. Extrema quippe ejus scire quis potest? quid post consummationem saeculi sit futurum, quid postquam genus hominum fuerit judicatum, quae sequatur vita? an rursum alia sit futura terra, et post
Abbreviated transcription (Latin):
ment et in samẽt et cadẽt
a facie gladii ꝙ mictã in
medio eorũ quod cũ andiss
exẽplũ moisi dixit precor
aliũ ꝙ̃ mictas s amator
pp̃łi sm et pucãs qr expotu
calicis inimuice gũs int̾fi¬
cerentur et ruerẽt calicẽ
meri libent̾ accepit nõ
intelligens mnoĩbꝰ gñtib
que inter cet̾as natõnes

Expanded text:
ent a facie gladii, quem mittam in medio eorum . Quod cum audisset exemplum Moysi dixit: Precor, alium quem mittas ; sed amator populi sui, et putans quia ex potu calicis inimicae gentes interficerentur et ruerent, calicem meri libenter accepit, intelligens in omnibus gentibus ique int
Abbreviated transcription (Latin):
Auint indei ysaiã ama¬
ioribus siis idcirco. In¬
teremptũ qr ꝯmoises pos¬
teriora dei uiderit hic dñ
scribat suꝑ hoc deo dicente
nẽõ faciẽ meã indebit et
uinet. Quos int̾rogabĩã
quõdo deus an lege aluis
apħis ĩ insione et sõpno¬
se dicat ostendi moysi n̾o
facie ad faciẽ coloqui et
quomodo stet illa sentẽtia
Nemo faciẽ meã indebit et
unet. cũ facie ad faciẽ lo¬
cutũ esse fateat᷑. Responde¬
uũt utiq scd̃m possibilita¬
tẽ hũanã. deñ uisũ nõ ut
est s ut uoluit. se uideri.
quibus et nos diximꝰ eo¬
dẽ modo ẽẽ ab ysaia uisũ
restante suma ut moises
deñ uiderit aut nõ inderit
uidit ergo et ysaias qui¬
uidisse se diceus. impie est
interfectus a uobis. qr deus
uideri potest. Smõ indit i¬
terficite et moirẽ ꝯ. ysaia
qr eiusdẽ mẽdacu rens est
diceus se uidisse eñ qui ui¬
deri nõ potest quẽcñq in
expõne humis loci suꝑ moy¬
sem hũerunt intellectu

Expanded text:
aiunt Iudaei Esaiam a maioribus suis idcirco interemptum, quia, cum Moyses posteriora dei uiderit, hic domiscribat, super hoc deo dicente: nemo faciem meam uidebit et uiuet. quos interrogabimus, quomodo se deus in lege aliisProphetis in visione et somno dicat ostendi, Moysi vero facie ad faciem colloqui; et quomodo stet illa sententia: Nemo faciem meam videbit, et vivet, cum facie ad faciem cutum esse fateatur. respondebunt utique secundum possibilitatem humanam deum uisum, non ut est, sed ut uoluit se uideri. quibus et nos dicemus eodem modo et ab Esaia esse uisum restante summa, ut Moyses deum aut uiderit aut non uiderit. uidit: ergo et Esaias uidisse se dicens inpie est interfectus a uobis, quia deus uideri potest. non uidit: interficite et Moysen cum Esaia, quia eiusdem mendacii reus est dicens se uidisse eum, qui uideri non potest. quemcumque in expositione eius loci super Moysi habuerint intellectum,