comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
atq collaudat : cunctisq illis qui ex israhelis ppło crediderant
prefert dicens. Am̃ dico uobis: ñ inueni tantã fidẽ in isrł.
Hulliꝰ enĩ laudis eẽt ac meriti: si id in eo xp̃c quod ipse dona¬
uerat p̃tulisset. Alioquin: dixisset. Am̃ dico uobis: non de¬
di tantã fidẽ in isrł. Quã explorationẽ fidei. ⁊ in illo magni¬
ficentissimo patriarcha diuinã legimus dispensasse iusticiam:
cũ dr. Et factũ ẽ post hȩc uerba: temptauit d̾s abrahani. Non enĩ
uoluit diuina iusticia. Unde non immerito fidei eius constantia
cõꝓbatur: atq ad eũ subueniente grã dei quȩ eũ paulisꝑ subreli¬
querat ut ꝓbaret: ita dr. Ne inferas manũ tuã inpuerũ: neq
facias ei quicquã. Nc̃ enĩ scio quia times dñm tu: ⁊ non peꝑcisti
filio tuo dilecto ꝓpt̾ me. Quod tẽptationis genus nobis quoq ad

Expanded text:
atque collaudat, cunctisque illis qui ex Israelis populo crediderant atque collaudat, cunctisque illis qui ex Israelis populo crediderant praefert, dicens: Amen dico vobis, non inveni tantam fidem in Israel . Nullius enim laudis esset ac meriti, si id in eo Christus quod ipse donaverat praetulisset; alioquin dixisset: Non dedi tantam fidem in Israel. Quam explorationem fidei, etiam in illo magnificentissimo patriarcha divinam legimus dispensasse justitiam, cum dicitur: et factum est post haec uerba, temptauit deus Abraham.non enim uoluit diuina iustitia. unde non inmerito fidei eius constantia conprobatur, atque ad eom subueniente gratia dei, quae eam paulisper subreliquerat wt probaret, ita dicitur: ne inferas manum tuam in puerum, neque facias ei quicquam: nunc enim scio quia times dominum to, et non pepercisti filio tto diteoto propter me. quod temptationis genus nobis quoque ad
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ tantã temptatori temptandi tribuit potestatẽ. quantã
⁊ illum resistendi nouerat habere uirtutẽ: non eũ ab illius
impugnatione sic ꝓtegens. ut nullũ uirtuti humanȩ relin
queret locũ: sed hoc tantũ ꝓcurans. ne uiolentissimus inimicꝰ
animã eius amentẽ faciens ⁊ impotẽ sensu. impari eũ atq iniqͦ
certaminis pondere pregrauaret. Quod gͦ soleat interdũ dñs
temptare fidem nrãm. ut fortior uel gloriosior fiat. euuange¬
lici illiꝰ centurionis edocemur exemplo: cuius puerũ cũ sciret
utiq potestate sermonis su se dñs curaturũ : offerre maluit
p̃sentiam corꝑalem. dicens. Ego ueniam: ⁊ curabo eũ. Sed illo
hanc eiꝰ oblationẽ feruentioris fidei. flagrantia suꝑgrediente
atq dicente. dñe non sum dignus ut intres sub tectũ meum:
sed tantũ dic uerbo ⁊ sanabitur puer m̃s: miratur eũ dñs¬

Expanded text:
quae tantam tentatori tentandi tribuit potestatem, quantam quae tantam tentatori tentandi tribuit potestatem, quantam et illum resistendi noverat habere virtutem, non eum ab illius impugnatione sic protegens, ut nullum queret locum, sed hoc tantum procurans, ne uiolentissimus inimicus animam eius amentem faciens et inpotem sensu inpari eum atque iniquo certaminis pondere praegrauaret. quod ergo soleat interdum temptare dominus fidem nostram, ut fortior uel gloriosior fiat, euangelici illius centurionis edocemur exemplo, cuius puerum cum sciret utique potestate sermonis sui se dominus curaturum, offerre maluit praesentiam corporalem dicens: ego ueniam et curabo eum. sed illo hanc eius oblationem feruentioris fidei flagrantia supergrediente atque dicente: domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum: sed dic tantum uerbo, et sanabitur puer m
Abbreviated transcription (Latin):
uod etiam in iob ꝓbatissimo athleta suo. cũ eũ diabolus
expetisset ad singulare certamen: diuinã legimꝰ ꝓuidisse
iusticiã. Si enim contra inimicũ non sua uirtute sed dei
solius fuisset grã ꝓtegente congressus: ⁊ absq ulla uirtute pa¬
tientiȩ suȩ diuina tantũ opitulatione suffultꝰ. multiplices
illas ac tota inimicicrudelitate quesitas tẽptationũ molis et
exitia ꝑtulisset: quom̃ non ilła calupniosam diabolus quã prius¬
emiserat uocem. aduersus eũ iustius iterasset. nũquid gratis
colit iob dm̃: Honne tu uallasti eũ:⁊ uniuersam substantiã
eiꝰ ꝑ circuitũ: Sed aufer manũ tuã÷ idest. sine eũ suis mecum
uiribꝰ decertare: nisi in faciem tuã benedixerit tibi. Sed cum
nullã huiꝰcemodi querimoniam calũpniosus hostis ꝑ
conflictũ audeat iterare: non dĩ s illius se uictũ uiribꝰ con¬
fitetur: licet etiam grã dĩ ñ in totũ illi defuisse credenda sit.

Expanded text:
uod etiam in Job, probatissimo athleta suo, cum eum diabolus expetisset ad singulare certamen, divinam legimus providisse justitiam. Si enim contra inimicum non sua virtute, sed Dei solius fuisset gratia protegente congressus, et, absque ulla virtute patientiae suae, divina tantum opitulatione suffultus, multiplices illas ac tota inimici crudelitate quaesitas tentationum moles et exitia pertulisset, quomodo non illam calumniosam diabolus, quam priusemiserat, vocem adversus eum justius iterasset: Nunquid Job gratis colit Deum? Nonne tu vallasti eum et universam substantiam ejus per circuitum? Sed aufer manum tuam, id est, sine eum mecum suis viribus decertare, nisi in faciem tuam benedixerit tibi. Sed cum nullam hujuscemodi querimoniam calumniosus hostis post conflictum audeat iterare, non Dei, sed illius se victum viribus confitetur. Licet enim gratia Dei non in totum illi defuisse cr
Abbreviated transcription (Latin):
reretur audire. et dñs transtulit iniquitatẽ tuam : ñ morie¬
ris. Quod enĩ homicidiũ adulterio addidit. liberi utiq arbi¬
trii: quod aut̃ arguit᷑ ꝑ ꝓpħam. diuinȩ dignationis est gr̃a.
Rursum quod peccatũ suũ humiliatus agnoscit. ꝓprię liberta¬
tis est opus: quod uero sub breuissimo temꝑis puncto indul¬
gentiam tantor cͥminũ ꝓmeret̃. dnĩ miserentis est donum.
Et quid de hac tam breui confessione. et inconparabili di¬
uinȩ retributionis immensitatedicamꝰ: cũ beatus¬
apłs ad illam magnitudinẽ futurę
remunerationis
aspiciens. quid de illis tam innumeris ꝑsecutionibꝰ suis
ꝓnunciauerit. considerare ꝑfacile sit: Ham momentaneũ
hoc inꝗt ⁊ leue tͥbulationis nr̃e: supra modũ ultra cõꝑatio¬

Expanded text:
reretur audire: et dominus transtulit iniquitatem tuam: non moriereretur audire: et dominus transtulit iniquitatem tuam: non morieris. quod igitur homicidium adulterio addidit, liberi utique fuit arbitrii: quod autem arguitur per prophetam, diuinae dignationis est gratia. rursum quod peocatum suum hnmiliatus agnoscit, suum est est: quod uero sub breuissimo temporis puncto indulgentiam tantorum criminum promeretur, domini miserentis est donum. et quid de hac tam breui confessione et inconparabili diuinae retributionis inmensitate dicamus, cum beatuslus ad illam magnitudinem futurae remunerationis aspiciens quid de illis tam innumeris persecutionibus suis pronuntiauerit, considerare perfacile sit? nam momentaneum hoc, inquit, et leue tribulationis nostrae supra modum ultra conpa
Abbreviated transcription (Latin):
cooperat᷑ arbitrio: atq inom̃ibꝰ illud adiuuat. ꝓtegit. ac
defendit: ut non nũquã etiam ab eo quosdam conatus bonȩ uo¬
luntatis uel exigat uel expectet : ne penitus dormienti aut inerti
otio dissoluto. sua dona conferre uideatur. occasiones quodam mͦ
querens. quibꝰ humanȩ segnitiȩ torpore discusso. ñ irrationabilis
munificentiȩ suȩ largitas uideat᷑. dum eam sub colore cuiusdã
desiderii ac laboris imꝑtit: ⁊ nichilominus grã dĩ semꝑ gratuita
ꝑseuerat. dum exiguis quibꝰdã paruisq conatibꝰ tantã in mortali¬
tatis głam. tanta ꝑhennis beatitudinis dona. in estinabili tri¬
buit largitate. Nec enim qr illiꝰ incruce latronis p̃cesserat
fides. id circo ꝓnunciandũ ẽ ñ ei beatã cõmorationẽ ꝑadisi.
gratuito e̾ẽ ꝓmissam: aut pęnitentiam dauid regis illam qua
dixit. peccaui dño. duo tam grauia eius cͥmina. ⁊ non potius
clementiã dĩ abstulisse credendũ ẽ: ut ꝑ nathan ꝓpħam me¬

Expanded text:
cooperatur arbitrio atque in omnibus illud adiuuat, protegit ac defendit, ut nonnumquam etiam ab eo quosdam conatus bonae uoluntatis uel exigat uel expectet, ne penitus dormienti aut inerti otio dissoluto sua dona conferre uideatur, occasiones quodammodo quaerens quibus humanae segnitiae torpore discusso non inrationabilis munificentiae suae largitas uideatur, dam eam sub colore cuiusdam desiderii ac laboris inpertit: et nihilominus gratia dei gratuita perseuerat, dum exiguis quibusdam paruisque conatibus tantam inmortalitatis gloriam, tanta perennis beatitudinis dona inaestimabili tribuit largitate. nec enim quia illius in cruce latronis praecesserat fides, idcirco pronuntiandum est non ei beatam conmorationem paradisi gratuito esse promissam, aut paenitentiam Dauid regis illam unius uerbi qua dixit: peccaui domino, duo tam grauia eius crimina et non potius clementiam dei abstulisse credendum est, ut per Nathan prophetam me
Abbreviated transcription (Latin):
ter enuntiat dicens. Quia non sunt condigne passiones hu¬
ius temꝑis. ad futuram głam quȩ reuelabit᷑ in nobis. Quan¬
tũ libet gͦ enisa fuerit humana fragilitas. fut̾e retͥbutionis
par eẽ non poterit: nec ita laboribꝰ suis diuinã imminuet
grãm. ut non semꝑ gratuita ꝑseueret. Et idcirco p̃dictus ma¬
gister gentium. licet gr̃ã dĩ apostolatus gradum sortitũ se
fuisse testet᷑ dicens. grã aut̃ dĩ sum id quod sum: tamen se quoq
diuinȩ gr̃ȩ respondisse pronuntiat dicens. Et gr̃ã eiꝰ in me
uacua non fuit: sed habundantius illis omĩbꝰ laboraui. ⁊ opti¬
nui: non aut̃ ego sed gr̃a dei mecum. Nam cũ dicit. laboraui:
conatũ ꝓprii signat arbitrii. Cum dicit. non aũt ego sed gr̃a
dei: uirtutẽ diuinȩ ꝓtectionis ostendit. Cum dicit. mecũ: non
otioso neq securo. sed laboranti ac desudanti eam cooperatam
fuisse declarat

Expanded text:
sunt condignae passiones huius temporis ad futuram gloriam quae reuelabitur in nobis. quaatumlibet ergo enisa fuerit humana fragilitas, futurae retributionis par esse non poterit nec ita laboribus suis diuinam inminuet gratiam, ut non semper gratuita perseueret. et idcirco praedictus magister gentium, licet gratia dei apostolatus gradum sortitum se fuisse testetur dicens: gratia autem dei sum quod sum, tamen se quoque diuinae gratiae respondisse pronuntiavacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi et obtinui, non autem ego, sed gratia Dei mecum . Nam cum dicit, laboravi, conatum proprii signat arbitrii. Cum dicit, non autem ego, sed gratia Dei, virtutem divinae protectionis ostendit. Cum dicit, mecum, non otioso neque securo, sed laboranti ac desudanti eam cooperatam fuisse declarat
Abbreviated transcription (Latin):
euglici p̃cepti compensatione contentꝰ: quod certũ ẽ om̃ibꝰ
ulis heremi fructibꝰ non posse postponi: ut scilicet de eras¬
tino nichil cogitem: ⁊ usq ad finẽ subiectꝰ abbi. illũ aliqua¬
temis uidear emulari de quodr̃. humiliauit semet ipsũ. factꝰ
obȩdiens usq ad inortẽ.⁊ merearq illiꝰ uerbis similit dicere. quia
uia te utriusq ꝓfessionis non quẽ ad modũ inultos Sermañ.¬
pͥncipia tantũmͦ contigisse: s ipsa fastigia conscendisse mani¬
festum est: quisnã cȩnobite. quis heremitȩ finis sic. optamus
agnoscere. Nulli nãq dubiũ ẽ: neminẽ de his uel fideliꝰ posse uł
plenius disputare.⁊ quã illũ qui utramꝙ ꝑfectionẽ longo usuet
magistra experientia consecutus: meritũ ⁊ finẽ ueridica põt

Expanded text:
euangelici praecepti conpensatione contentus, quod certum est omnibus euangelici praecepti conpensatione contentus, quod certum est omnibus illis heremi fructibus non posse postponi, ut scilicet de crastino nihil cogitem et usque ad finem subiectus abbati illum aliquatenus uidear aemulari de quo dicitur: humiliauit semet ipsum factus oboediens usque ad mortem, merearque illius uerbis humiliter dicere: quia GERMANTS: Quia te utriusque professionis non quemadmodum multos principia tantummodo contigisse, sed ipsa fastigia conscendisse manifestum est, quisnam coenobiotae, quis heremitae sit finis optamus agnoscere. nulli namque dubium est neminem de his vel fidelius posse uel plenius disputare quam illum, qui utramquemagistra experientia consecutus, meritum earum ac finem veridica pot
Abbreviated transcription (Latin):
confabulationũ atq occupationũ int̾minabilẽ curã. quarũ. ⁊
illo tẽꝑe quo hȩc uident̾ impedimenta cessare ⁊ tam̃ animũ con¬
sue tudinariȩ inquietudinis assiduitate suspensũ. expectatio
ipsa distendit. Atq ita fit: ut anachoreseos illa libertas. huiꝰ¬
cemodi nęribꝰ impeditaͥ ad illam cordis in effabilẽ alacritatẽ
nũquã omĩno conscendat. ac fructũ heremiticȩ ꝓfessionis
amittat. Qui si mͥ in congregatione nc̃ atq in turbis sito. fue¬
rit denegatꝰ. saltẽ quies animȩ. cordisq tranquillitas omĩbꝰ
occupationibꝰ absoluta non deerit. Quȩ nͥ illis quoq qͥ in soli¬
tudine cõmorant᷑ p̃sto fuerit: labores quidẽ anachoreseos
sustinebunt. fructu uͦ ipsius fraudabunt᷑: qui non nͥ quieta
mentis stabilitate conquirit̾. Postremo ⁊ si m in cȩnobio constitu¬
to ab illa puritate cordis aliquid fuerit imminutũ: ero solius

Expanded text:
confabulationum atque occupationum interminabilem curam, quarum etiam confabulationum atque occupationum interminabilem curam, quarum etiam illo tempore, quo haec uidentur inpedimenta cessare, tamen animum consuetudinariae inquietudinis adsiduitate suspensum expectatio ipsa distendit. atque ita fit, ut anachoreseos illa libertas huiuscemodi nexibus inpedita ad illam cordis ineffabilem alacritatem numquam omnino conscendat ac fructum heremiticae professionis amittat. qui si mihi in congregatione nunc atque in turbis sito fuerit denegatus, saltim quies animae cordisque tranquillitas omnibus occupationibus absoluta non deerit. quae nisi illis quoque qui in solitudine conmorantor praesto fuerit, labores quidem anachoreseos sustinebunt, fructu uero ipsius fraudabuntur, qui non nisi quieta mentis stabilitate conquiritur. postremo etiamsi mihi in coenobio constituto ab illa puritate cordis fuerit aliquid inminutum, ero solius
Abbreviated transcription (Latin):
tur officia : ita ut duplicato nc̃ ac triplicato modio. neces¬
sitas uictualis uix qat expediri. Et in tantũ apud ñ nullos
uis noriȩ huiꝰ remissionis increuit: ut aceto moriȩq per¬
mixtis. non ilła unã olei admisceant guttã. quã p̃cessores nr̃i
qui heremi instituta maiore abstinentię uirtute sectati sunt.
repellendȩ cantũ cȩnodoxię grã instillare consueuerant.⁊ sed
infr̃igentes egiptiacũ ꝓ salibꝰ caseũ. plus olei quã necesse est
suꝑ infundant: ⁊ ita duos cibos pari suauitate distantes. qui
reficere: sub unius saporis oblectatione ꝑcipiant. In tantũ sane
absq uerec ridia referre non possum. sub obtentu humanitatiᷤᷤ
ac susceptionis huiꝰ. anachoritȩ in suis habere cellulis ceꝑint:i
ut illa p̃tereã. quibꝰ attonita anima ac spũalibꝰ theoriis semꝑ in
deductionis officiat mutuas scilicet uisitationes. diuersaꝵq

Expanded text:
tur officia, ita at duplicato nunc et triplicato modo necestur officia, ita at duplicato nunc et triplicato modo necessitas uictualis uix queat expediri. et in tantam apad nonnullos uis noxiae hains remissionis inerenit, ut aceto mariaeque permixtis non illam unam olei admisceant guttam, quam praecessores nostri, qui heremi instituta maiore abstinentiae uirtute sectati sunt, repellendae tantum cenodoxiae gratia stillare consueuerant, sed infringentes Aegyptiacam pro salibus caseum plus olei quam necesse est saperfandant, et ita duos cibos propria suauitate distantes, qui , sub unius saporis oblectatione percipiant. in tantum sane absque uerecundia referre non possum, sub obtentu humanitatis ac susceptionis huius anachoretae in suis habere cellulis coeperint: ut illa praeteream quibus adtonita anima ac spiritalibus theoriis semper intdeductionis officia, mutuas uisitationes diuersarumque
Abbreviated transcription (Latin):
uel coemptionis nulla distensio: non annui panis ineuitabilis
cura: non sollicitudo corꝑaliũ rerũ. qua non tantũ ꝓpͥis sed
ĩ multoꝵ aduenientiũ usibꝰ necessaria p̃parant᷑: postremo nulla
arrogantia laudis humanȩ: quȩ immundior his omibꝰ ĩ con¬
spectu dĩ. etiã magnos heremi labores non nũquã euacuare
consueuit. Uerũptam̃ ut in illa anachoretica disciplina illos
elationũ spũaliũ fluctus. et execrabilis cȩnodoxiȩ ꝑicula p̃¬
teream: adhoc generale cunctoꝵ pondus. idest cõmunẽ parandi
uictꝰ sollicitudinẽ reuertamur: quȩ eo usq mensurã non dico
illius antiquȩ districtionis excessit. quȩ usũ penitꝰ olei nescie
bat. ⁊s ne hac quidẽ nr̃i teꝑis remissione cępit ee̾ contenta:
in qua olei sextario uno. itidẽq lenticulȩ modio adueni¬
entium usibꝰ p̃parato. totius refectionis annuȩ expleban¬

Expanded text:
uel coemptionis nulla distentio, non annui panis ineuitabilis uel coemptionis nulla distentio, non annui panis ineuitabilis cura, non sollicitudo corporalium rerum, qua non tantum propriis, sed etiam multorum aduenientium usibus necessaria praeparantur, postremo nulla adrogantia laudis humanae, quae inmundior his omnibus in conspectu dei etiam magnos heremi labores nonnumquam euacuare consueuit. uerum ut in illa anaohoretica discelationum spiritalium fluctus et exitiabilis cenodoxiae pericula praeteream, ad hoc generale cunctorum pondus, id est, communem parandi victus sollicitudinem revertamur, quae eo usque mensuram non dico illius antiquae districtionis excussit, quae usum olei bat, sed ne hac quidem nostri temporis remissione coepit esse contenta, in qua uno olei sextario itidemque lenticulae modio aduenientium usibus praeparato totius refectionis annuae expleban
Abbreviated transcription (Latin):
carnaliũ uinculis conpediret: elegi huiꝰ disciplinȩ. utcũq imple¬
re ꝓpositũ: quã in illa tam sublimi ꝓfessione carnaliũ netessitatũ
abiecta cam̃ penitꝰ crastinȩ diei sollicitudine. euglici me p̃cepti cõ¬
sumiatio consolet᷑. ⁊ id quod mͥ de illa theoriȩ sublimitate subtra¬
hit᷑: hoc obedientię subiectionȩ penset᷑. Miserũ nãq ẽ cuiꝰ libet
artis ac studii disciplinã quẽpiam ꝓfiteri: ⁊ ad ꝑfectionẽ eius
mini me ꝑuenire. Quã quantis nc̃ in hac conuersatione ꝑfruar
cõmodis: breuit̃ explicabo. Uos utrũ illa solitudinis lucra
huiꝰ beneficiis ualeant conpensari. digesta narratione ꝑpen¬
dite: ꝑ quã ⁊̃ hoc ꝓbare possibile ẽ: utrũ fastidio an desider io
solitariȩ illiꝰ puritatis his maluerĩ cęnobii angustiis coarta¬
ri. In hac gͥ conuersatione diurni oꝑis nulla ꝓuisio. uenditioĩs

Expanded text:
carnalium rerum uinculis conpediret, elegi huius disciplinae utcumque inplecarnalium rerum uinculis conpediret, elegi huius disciplinae utcumque inplere propositum quam in illa tam sublimi professione carnalium necessitatum  sollicitudine euangelici me praecepti consummatio consoletur, et id, quod mihi de illa theoretica sublimitate subtrahitur, hac oboedientiae subiectione pensetur. miserum namque est cuiuslibet artis ac studii disciplinam quempiam profiteri et ad perfectionem eius minime peruenire. Quamobrem quantis nunc in hac conuersatione perfruar commodis, breuiter explicabo. uos utrum illa solitudinis lucra his beneficiis ualeant conpensari digesta narratione perpendite, per quam etiam hoc probare possibile est, utrum fastidio an desiderio solitariae illius puritatis his maluerim coenobii angustiis coartari. in hac igitur conuersatione diurni operis nulla prouisio, uenditionis
Abbreviated transcription (Latin):
uos agnoscere uoluistis breuit̃ explicabo hom̃sq illos quos cõmemo¬
raui solitudinis fructꝰ. quibꝰ ediuerso sublimioribꝰ meritis dixerĩ
post ponendos: breui oratione ꝑstringam. Quãdui igit̾ raritate
eoꝵ qui inheremo tc̃ tẽꝑis morabant᷑. libertas largior nobis dif¬
fusiore solitudinis uastitate blandita ẽ: quãdiu maioribus
remoti secretis. frequen tissime ad cȩlestes illos rapiebam̃
excessus: nec tanta uisitantium fr̃m irruens multitudo.
parandę humanitatis necessitate. sensus nr̃os ingentiũ curaꝵ
distensionibꝰ aggrauabat: solitudinis plane tranquilla secreta.
⁊ illã conuersationẽ angelicȩ beatitudini conparandã. insatiabi¬
li desiderio ac toto animi ardore sectatꝰ sum. S cum maior ut
⁊ coangustata uastioris heremi libertate. non mͦ ignẽ illũ diui-¬
nȩ contẽplationis frigere fecisset. sed etiã multi modis mentem

Expanded text:
uos agnoscere uoluistis, breuiter explicabo, omnesque illos quos conmemouos agnoscere uoluistis, breuiter explicabo, omnesque illos quos conmemoraui solitudinis fructus quibus e diuerso sublimioribus meritis duxerim postponendos, breui oratione perstringam. Quamdiu igitur raritate eorum, qui in heremo tunc temporis morabantur, libertas largior nobis diffusiore solitudinis uastitate blandita est, quamdiu maioribus remoti secretis frequentissime ad caelestes illos rapiebamur excessus, nec tanta uisitantium fratrum inruens multitudo parandae humanitatis necessitate sensus nostros ingentium curarum distentionibus adgrauabat, solitudinis plane tranquilla secreta et illam conuersationem angelicae beatitudini conparandam insatiabili desiderio ac toto animi ardore sectatus sum. sed cum maior ut et coangustata uastioris heremi libertate non modo ignem illum diuinae contemplationis frigere fecisset, sed etiam multimodis mentem
Abbreviated transcription (Latin):
bquã causã. etiam septẽ dierũ cibꝰ. hoc ẽ septẽ parimatioꝵ
paria sequestratĩ in ꝓchirio. idest in admanuensi sporta.
die sabbati reponuntur: ut refectio p̃tmissa non lateat.
Exqua consuetudine illiꝰ quoq obliuionis error excluditur:
ut explecũ ebdomadis cursũ. ac sollẽpnitatẽ diei ipsiꝰ reuo¬
lutã. finitꝰ panũ indicet numerus. festiuitasq diei ipsius¬
et congregationis sollẽpnitas. solitariũ latere non possit. Uo si etiã
hc̃ ordinẽ. ille quẽ p̃diximꝰ m̃tis excessus forte turbauerit: nichil¬
ominꝰ cotidiani oꝑis modꝰ dierũ numerũ signans. arcet errorẽ.
Et ut cȩteras heremi uirtutes silentio p̃tinittã: non enĩ ẽ de eadem
numerositate ac multitudine sed de solitudinis atq cȩ nobii fine
tractandũ: causas potius ob quas illã deserere maluerĩ. quas etiam

Expanded text:
ob quam etiam causam septem dierum cibus, hoc est septem paxamatiorum ob quam etiam causam septem dierum cibus, hoc est septem paxamatiorum paria sequestrata in prochirio id est admanuensi sporta die sabbati reponuntur, ut refectio praetermissa non lateat qua consuetudine illius quoque obliuionis error excluditur, ut expletum ebdomadae cursum ae sollemnitatem diei ipsius reuolutam finitus panum indicet numerus, festiuitasque diei set congregationis sollemnitas solitarium latere non possit. quodsi etiam hunc ordinem ille quem praediximus mentis excessus forte turbauerit, nihilominus cotidiani operis modus dierum numerum signans arcet errorem. et ut eeteras heremi uirtutes silentio praetermittam non enim est nobis de earum numerositate ac multitudine, sed de solitudinis atque coenobii fine tractandum, causas potius ob quas illam deserere maluerim, quas etiam
Abbreviated transcription (Latin):
cȩnodoxiȩ notam: neq ap̃ conscientiã meã de p̃sũptione ue¬
ritatis aliquod mendacii crim̃ incurrã. Si quis igit᷑ aliꝰ secre¬
tis heremi delectatꝰ. obliuioni cradere potuit humana consor¬
tia : ac scđ̾m ieremiã dicere. et diem hominis non concupiui
tu scis: ego quoq dño ꝑ suam grãm largiente. id uel assecutũ
uel assequi nisũ. fuisse me fateor. Itaq scio dñi nr̃i munere
me inhuiꝰmodi raptũ frequent̃ excessus: ut obliuiscerer me
sarcina corporeȩ fragilitatis indutũ: mentẽq meã ita om̃s
exteriores sensus subito respuisse. et a cunctis materialibꝰ rebꝰ
omimodis exulasse: ut neq oculi neq aures meȩ ꝓpͥo fungerent᷑
officio: et ita diuinis meditationibꝰ ac spũalibꝰ theoriis animꝰ
replebat᷑: ut sepe ad uesperã cibũ me ꝑcępisse nescirẽ: ac
sequenti die de hesterna absolutione ieiunii penitꝰ dubitarẽ.

Expanded text:
cenodoxiae notam neque apud conscientiam meam de suppressione uecenodoxiae notam neque apud conscientiam meam de suppressione ueritatis quoddam mendacii crimen incurram. Si quis igitur alius secretis heremi delectatus obliuioni tradere potuit humana consortia ac secundum Hieremiam dicere: et diem hominis non desideraui, tu scis, ego quoque id domino sua gratia largiente uel adsecutum uel certe adsequi adnisum fuisse me fateor. itaque pio domini nostri munere memini me in huiusmodi raptum frequenter excessum, ut obliuiscerer me sarcina corporeae fragilitatis indutum, mentemque meam ita omnes exteriores sensus subito respuisse et a cunctis materialibus rebus omnimodis exulasse, ut neque oculi neque aures meae proprio fungerentur officio. et ita diuinis meditationibus ac spiritalibus theoriis animus replebatur, ut saepe ad uesperam cibum me percepisse nescirem ac sequenti die de hesterna absolutione ieiunii penitus dubitarem.
Abbreviated transcription (Latin):
Sed quia degustata eiꝰ puritas. sollicitudine carnaliũ int̾dũ
rerũ int̾polluta sordebat: recurrẽ ad cȩ nobiũ cõmodiꝰ uisũ
ẽ: ut ⁊ promptior arrepti ꝓpositi planioris cõsũmatio seque¬
retur: et minꝰ de ñ p̃sumptȩ sublimioris ꝓfessionis humili¬
tate ꝑiculũ. Melius ẽ enĩ. deuotũ in minoribꝰ: quã in deuotũ
in maioribꝰ ꝓmissionibꝰ inueniri. Et idcirco si quid elatius
immo liberius fortasse ꝓtulero⁊ queso ut non id iactantiȩ
uitio: s ȩdificationis ur̃ȩ depromptũ studio censeatis. Et quia
uobis studiosȩ querentibꝰ nichil de ueritate existimo subtra¬
hendum: caritati potius quã iactantiȩ deputetis. Arbitror
enĩ. instructionis uobis aliquid posse conferri: si paulisꝑ hu¬
militate seposita. simplicit̾ omnẽ ꝓpositi mei patefecero ue¬
ritatẽ. Confido enĩ. quia nec ap̃ꝰ uos de libertate uerborũ

Expanded text:
sed quia degustata eius puritas sollicitudine interdum carnalium sed quia degustata eius puritas sollicitudine interdum carnalium rerum interpolata sordebat, recurrere ad coenobium commodius. uisum est, ut et promptior adrepti propositi planioris consummatio consequeretur et minus de praesumptae sublimioris professionis humilitate periculum. melius enim est deuotum in minoribus quam indeuotum in maioribus promissionibus inueniri. et idcirco si quid elatius, immo liberius fortasse protulero, quaeso ut non iactantiae uitio, sed aedificationis uestrae depromptum studio censeatis, et quia uobis tam studiose quaerentibus nihil de ueritate existimo subtrahendum, caritati potius quam iactantiae deputetis. arbitror enim instructionis uobis aliquid posse conferri, si paulisper humilitate seposita simpliciter omnem propositi mei patefecero ueritatem. confido enim, quia nec apud uos de libertate dictorum
Abbreviated transcription (Latin):
quã ob causam heremi relicta libertate. ⁊ illa ꝓfessione subli¬
mi qua eũ p̃ cȩteris eiusde uitę uiris fama celeberrima com¬
mendalat : sub cȩnobii iugũ maluisset intrare. Ille uelut imparẽ
anachorecicȩ disciplinȩ. ⁊ sublimitati tantȩ ꝑfectionis indignũ.
addiuinoꝵ scolas reuertisse se dicebat: si tam̃ ipsoꝵ instituta scđ̾m
ꝓfessionis meritũ posset implere. Cuiꝰ responsionis humilita¬
tem. cũ refragatio nr̃e dep̃cationis excluderet: ad extremũ
ita exorsus ẽ. Anachoreticã disciplinã quã me deseruisse
miramini. non solũ ñ respuo nec refuto: sed potiꝰ tota ue¬
neratione conplector atq susc ipio: in qua post triguita
annos quos in cȩnobii congregatione transegeram ita
alios uiginti explesse me gaudeo: ut int̾ illos qui hanc
mediocriter appetebant ñ usquequaq segnitiȩ denotarer.

Expanded text:
quam ob causam relicta heremi libertate et illa professione subliquam ob causam relicta heremi libertate et illa professione sublimi. qua eum prae ceteris eiusdem uitae uiris fama celeberrima conmendabat, sub coenobii iugum maluisset intrare. ille neint inparem se anachoretieae disciplinae et summitate tantae perfectionis indignum ad iuniorum scolas reuertisse dicebat, si tamen uel ipsorum instituta secundum professionis meritum posset. inplere. cuius responsionis humilitatem cum refragatio nostrae deprecationis excluderet, ad extremum ita exorsus est. Anachoreticam disciplinam, quam. me deseruisse miramini, non solum non respuo nec refuto, sed tota potius ueneratione conplector atque suscipio: in qua post triginta annos, quos in coenobii commoratione transegeram, ita alios uiginti explesse me gaudeo, ut inter illos qui eam uel mediocriter adpetebant non usque quaque segnitiae denotarer.
Abbreviated transcription (Latin):
quidẽ tantȩ multitudinis. ullo uultũ ipsiꝰ ruboris tinxisset
indicio. In hoc itaq cȩnobio reperimꝰ antiquissimũ senẽ nomine
ioħem: cuiꝰ uerba parit̃ ⁊ humilitatẽ qua scĩs omibꝰ p̃minebat. ne¬
quaquã silentio pretereundã censuimꝰ. scientes eũ hac maxime
turȩ solidissimũ fundam̃tũ: a nr̃is penitꝰ exulat institutis. Unde
ñ mirũ ẽ. nec ad illoꝵ sublimitatẽ nos posse conscendere: qui non
s uix biennio subiectionis iugũ sustinere contenti. ad p̃sumptio¬
nẽ noxiȩ libertatis ꝓtinꝰ euolamꝰ: cũ tam̃ ipso illo paruo tempore
ñ scd̾m illam districtionis regulam ÷ sed ꝓ nr̃i arbitrii libertate
ut cũq senioris subici uideamur imꝑio.
unc igit᷑ senẽ cũ in p̃dicti abbatis pauli cęnobio uidissemꝰ:
ȩtatẽ pͥmũ et gr̃am uiri qua erat p̃ditus admirati: demisso
int̾ram uultu cȩpimꝰ dep̃cari. ut nobis pandere dignaretur.

Expanded text:
quidem tantae multitudinis ullo uultum ipsius ruboris tinxisset quidem tantae multitudinis ullo uultum ipsius ruboris tinxisset indicio. In hoc itaque coenobio repperimus antiquissimum senem nomine Iohannem, cuius uerba pariter et humilitatem qua sanctis omnibus praeminebat nequaquam silentio praetereunda censuimus, scientes eum hac maxime turae solidissimum fundamentum, a nostris penitus exulat institutis. unde non mirum est nec ad illorum sublimitatem nos posse conscendere, qui non lina, sed uix biennio subiectionis iugum sustinere contenti ad praesumptionem noxiae libertatis protinus euolamus, cum tamen illo ipso paruo tempore non secundum illam districtionis regulam, sed pro nostri arbitrii libertate utcumque senioris subici uideamur imperio. hnnc igitur senem eum in praedicti abbatis Palin coenobio uidissemus, aetatem primum et gratiam uiri qua. erat praeditus admirati demisso in terram uultu coepimus deprecari, ut nobis pandere dignaretur,
Abbreviated transcription (Latin):
monachoꝵ multitudine ꝑduodenariũ numerũ distinctis ordi¬
nibꝰ considente. cũ quidã fr̃m susceptũ ferculũ paulo tardius
intulisset: uidens hoc p̃dictꝰ abbas paulus qui int̾ turbas mi¬
nistrantiũ fr̃m sollicite discurrebat. exerta manu alapa erĩ
sub omiũ ꝑcussit intuitu: ita ut illisȩ sonitꝰ palmȩ.⁊ auersoꝵ
uel longuus considentiũ auribꝰ reꝑsultaret. Sed id memorabi¬
lis patientię iuuenis canta animi lenitate suscepit: ut non
mͦ nullꝰ fuerit exore eiꝰ sermo ꝓlapsus. uel cenuissimũ mur¬
mur tacita labioꝵ agitatione signatũ: sed ne ipsa quidẽ oris
modestia atq tranquillitas. aut color saltem quantulũcũq mu¬
tatus. Quod factũ. non solũ nobis qui nuꝑ de syriae monatterio
uenientes. patientię huiꝰ uirtutẽ ñ tã euidentibꝰ ꝑceperamus
etiamsi patientiã eiꝰ correptio pat̾na ñ mouerat: ne spectaculum

Expanded text:
monachorum multitudine per duodenariam numerum distinctis orbimonachorum multitudine per duodenariam numerum distinctis orbibus considente cum quidam fratrum susceptum ferculum paulo tardius intulisset, uidens hoc praedictus abba Paulus, qui inter turbas ministrantium fratrum sollicite discurrebat, exerta. manu alapa eum sub omnium percussit intuitu, ita ut inlisae sonitus palmae etiam auersorum uel longius considentium auribus resultaret. sed id memorabilis patientiae iuuenis tanta animi lenitate suscepit, ut non modo nullus fuerit ex ore eius sermo prolapsus uel tenuissimum murmur tacita labiorum agitatione signatum, sed ne ipsa quidem oris modestia ac tranquillitas aut color saltim quantulumcumque mutatus. quod factum non solum nobis, qui nuper de Syriae monasterio uenientes patientiae huius uirtutem non tam euidentibus perceperamus io, quod scilicet, etiamsi patientiam eius correptio paterna non mouerat, nec spectaculum
Abbreviated transcription (Latin):
ost dies ad modũ paucos. maioris doctrinȩ desi¬
derio ꝑtrahente. rursus ad abbatis pauli cȩ nobi¬
um sũma alacritate ꝑreximus: ubi licet plusquã
ducentoꝵ fr̃m numerus moraret᷑: in honorem
tam̃ sollempnitatis quȩ id temꝑis agebat᷑. in fini¬
ta de aliis cȩnobiis monachoꝵ turba confluxerat. Nam priori
abbatis qui eidem cȩnobio p̃fuerat: anniuersaria depositio
sollempnit̃ curabat᷑. Cuiꝰ conuentꝰ idcirco facimꝰ mentionem:
ut pacientiã cuiꝰda frĩs quȩ sub p̃sentia tocius congregationis huiꝰ.
immobilieiꝰ claruit lenitate. breuit ꝑstringamꝰ. Nam licet alio oꝑis
huiꝰ tendat intentio: ut scilicet abbatis iohannis qui derelicta he¬
remo. illi se cȩnobio sũma humilitatis uirtute subdiderat ꝓ¬
feramꝰ eloquia: nequaquã tam̃ putamꝰ absurdũ. si absq ulla
circuitione uerboꝵ. magna ut credimꝰ studiosis quibꝰq uirtutũ
ȩdificatio conferatur. In ingenti itaq atrio subdiuali. illa

Expanded text:
ost dies admodum paucos maioris doctrinae desiderio pertrahente rursus ad abbatis Pauli coenobium summa alacritate perreximus. ubi licet plus quam ducentorum fratrum numerus moraretur, in honorem tamen sollemnitatis, quae idem temporis agebatur, infinita de aliis quoque coenobiis monachorum turba confluxerat: nam prioris abbatis qui eidem coenobio praefuerat anniuersaria depositio sollemniter curabatur. cuius conuentus idcirco fecimus mentionem, ut patientiam cuiusdam fratris, quae sub praesentia totius congregationis huius inmobili eius claruit lenitate, breuiter perstringamus. nam licet alio operis huius tendat intentio, at scilicet abbatis Iohannis, qui derelicta heremo illi se coenobio summa. humilitatis uirtute subdiderat, proferamus eloquia, nequaquam tamen putamus absurdum, si absque ulla circuitione uerborum magna ut credimus studiosis quibusque uirtutum aedificatio conferatur. in ingenti itaque atrio subdiuali illa
Abbreviated transcription (Latin):
Cumq sic ȩstuantes. quid suꝑ statu salutis nr̃e definiendum
ee̾t nequaquã inuenire possemꝰ: solo gemitu cestabam᷑. duris¬
simȩ conditionis necessitatem ⁊ accusantes teneritudinẽ fron-¬
tis nr̃e. ⁊ ingenitã nobis uerecundiam detestantes: cuius¬
rei onere pregrauati. etiam contra utilitatẽ ac ꝓpositum
nr̃m retinentium p̃cibꝰ alias non potuissemꝰ obsistere. nec
nisi maturissimo reditu reꝓmisso. huc uenissemꝰ: illiꝰ scilicet
pudoris uitio laborasse deflentes. de quo dr̃. Est puodor. affe-¬
rens peccatum

Expanded text:
cumque sic aestuantes quid super statu salutis nostrae definiendum cumque sic aestuantes quid super statu salutis nostrae definiendum esset nequaquam inuenire possemus, solo gemitu testabamur durissimae condicionis necessitatem, accusantes teneritudinem frontis nostrae et ingenitam nobis uerecundiam detestantes, cuius onere praegrauati etiam contra utilitatem ac propositum nostrum retinentium precibus anisi maturissimo reditu repromisso huc venissemus, illius scilicet nos pudoris vitio laborasse deflentes, de quo dicitur, Est pudor afferens peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
um itaq secreti colloquii nobis familiarit᷑ etiam noctur¬
nis tenẽbris oportunitas preberetur : ilicoutresedimus abbaᷤᷤ
germanꝰ grauit̃ ingemiscens. quid agimꝰ inqͥtᷤ Ingenti namq
discrimine nos uidemꝰ ⁊ ꝑ quã miserabili conditione constrictos
quos et ratio ipsa conuersatioq scõꝵ quid salubriꝰ sit ad ꝓfectũ
uitȩ spualis efficacit̾ docet: ⁊ eligere id quod expedit. data se¬
mioribꝰ sponsio non admittit. Et enĩ potuimꝰ exemplis talium
ac tantoꝵ uiroꝵ ad ꝑfectiorẽ uitã ꝓpositũq formari: nisi nos
instant̃ ad cȩnobiũ recurre̾ ꝓmissi pactio coartaret. Quo
si reuersi fuerimꝰ: copia nob̾ ulterus huc remeandi nulla
cribuet᷑. Si uͦ hic residentes. desiderium nr̃m maluerimus
explere : quid agimꝰ de sponsionis fide. quã senioribꝰ nrĩs ue¬
locissimũ reditum pollicentes dedisse nos nouimꝰ: ut uel cur¬
sim liceret nobis huiꝰ ꝓuinciȩ scõs ac monasteria circuire:

Expanded text:
um itaque secreti conloquii nobis familiariter etiam nocturnis tenebris oportunitas praeberetur, ilico ut resedimus abba Germanus grauiter ingemescens: Quid agimus? inquit. ingenti namque discrimine nos uidemus et perquam miserabili condicione constrictos, quos et ratio ipsa conuersatioque sanctorum quid salubrius sit ad profectum uitae spiritalis efficaciter docet et eligere id quod expedit data senioribus sponsio non admittit. etenim potuimus exemplis talium ac tantorum uirorum ad perfectiorem uitam propositumque formari, nisi nos instanter ad coenobium recurrere promissi pactio coartaret. quo si reuersi fuerimus, copia nobis ulterius huc remeandi nulla tribuetur. sin uero hic residentes desiderium nostrum maluerimus explere quid agimus de sacramenti fide, quam senioribus nostris uelocissimum reditum pollicentes dedisse nos nouimus, ut uel cursim liceret nobis huius prouinciae sanctos ac monasteria circuire ?
Abbreviated transcription (Latin):
bscurissimã questionẽ ⁊ multis etiã ut putamꝰ in cog¬
nitã: aꝑtissime reuelasti. Unde ut hoc quoq ꝓfectui
nr̃o adicias dep̃camur: ut cur int̃dũ etiã ꝓpensius ie¬
unantibꝰ nobis et ex haustis atq defectis uehementiores
pugnȩ corꝑis excitent᷑. diligent̃ edisseras. Nã plerũq ⁊̃
exꝑgefacti ẽ somno. cũ dep̃henderimꝰ nos sordidi liquo¬
ris contagiũ ꝑtulisse: ita deicimur conscientia. ut ne
ad ipsam quidẽ consurgere orationẽ fidutialit̃ audeamꝰ.
theonas

Expanded text:
bscurissimam. quaestionem et multis etiam ut putamus incognitam apertissime reuelasti. unde ut hoc quoque profectui nostro adicias deprecamur, ut cur interdum etiam propensius ieiunantibus nobis et exhaustis atque defectis uehementiores pugnae corporis excitentur, diligenter edisseras. nam plerumque etiam expergefacti e somno cum deprehenderimus nos sordidi liquoris contagium pertulisse, ita deicimur conscientia, ut ne ad ipsam quidem consurgere orationem fiducialiter audeamus. THEONAS
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s obuilem t̾renãq substantiã cito inioricus uile disiungit: ita
etlam int̾ spũales gignit ꝓ intellectuũ diuersitate discordiã: ex qua sine
dubio contentiones rixeq uerboꝵ quas apłs dampnat. plerũq consur-¬
gent. Unde consequenter diuortia int̾ unanimes tr̃s hostis inuidus
ac malignꝰ int̾serit. Uera nãq ẽ sapientissimi salomonis illa sententia.
O diũ suscitat contentio: uniuersos uͦ qͥ non contendt ꝓtegit amicitia.
De amputandis ñ sp̃ualibꝰ causis discordiaꝵ.

Expanded text:
res ob uilem terrenamque substantiam cita inimicus bile disiungit, ita etiam inter spiritales gignit pro intellectuum diuersitate discordiam, ex qua sine dubio contentiones rixaeque uerborum, quas apostolus damnat, plerumque consurgunt: unde consequenter diuortia inter unianimos fratres hostis innidus ac malignus interserit. uer2 est namque sapientissimi Salomonis illa sententia: odium s CAPUT IX. De amputandis etiam spiritalibus causis discordia
Abbreviated transcription (Latin):
natum mͥ ẽ. quod dum sũmo agnoscendȩ ueritatis amore flãmami¬
ni. quȩdã ⁊̃ inepta ꝓponitis: quox obiectionȩ ꝓbatior atq ut ita
dicam exploratior catholica fides appareat. Quis et enĩ sapiens tam
contrariis ꝓpositionibꝰ uteret᷑. ut cęlestem castimoniȩ puritatem.
quã hesterna die nec ꝑdei gr̃ãm mortaliũ cuiq asserebatis posse
conferri: nc̃ eandẽ ⁊̃ agentilibꝰ crederetis uirtute ꝓpria fuisse
possessam: Sed quia hȩc explorandȩ proculdubio ut dictũ ẽ
studio ueritatis opponitis: quid de his teneamꝰ aduertite. Primũ.
philosophos nequaꝗͣ credendũ ẽ. talẽ animi castitatẽ qualis a
nobis exigit̾ assecutos: quibꝰ in iungit᷑. ut non solũ fornicatio.
sed ne immunditia quidẽ nominet̾ in nobis. Habuert̃ aũt illi

Expanded text:
atum mihi est, quod dum summo agnoscendae veritatis amore flammamini, quaedam etiam inepta proponitis, quorum objectione probatior, atque ut ita dixerim exploratior catholicae fidei virtus appareat. Quis etenim sapiens tam contrariis propositionibus uteretur, ut coelestem castimoniae puritatem, quam hesterna die nec per Dei gratiam mortalium cuiquam asserebatis posse conferri, nunc eamdem etiam a gentilibus crederetis virtute propria fuisse possessam? Sed quia haec explorandae proculdubio ut dictum est studio veritatis opponitis, quid de his teneamus, advertite. Primum philosophos nequaquam credendum est talem animi castitatem, qualis a nobis exigitur, assecutos: quibus injungitur, ut non solum fornicatio, sed ne immunditia quidem nominetur in nobis. Habuerunt autem illi
Abbreviated transcription (Latin):
fecimꝰ: responsurũ se eẽ testat᷑. quia nũquã noui uos: discedite a me
oꝑarii iniquitatis. Et idcirco ⁊ istos quibꝰ hanc głam signoꝵ atq
uirtutum promerito sc̃ĩtatis ipse concessit : ne inhis extollant᷑
ad monet dicens. Nolite gaudere quia demonia uobis subiciunt᷑:¬

Expanded text:
fecimus? responsurum se esse testatur, quia numquam novi vos, discedite a me, fecimus? responsurum se esse testatur, quia numquam novi vos, discedite a me, operarii iniquitatis . Et idcirco etiam istos quibus hanc gloriam signorum atque virtutum pro merito sanctitatis ipse concessit, ne in his extollantur, admonet dicens: Nolite gaudere quia daemonia vobis subjiciunt
Abbreviated transcription (Latin):
mirabiliũ uirtute donabant: quia non hȩc suo merito agi.
sed dñi miscdia fatebant: apłicis u̾bis in ammiratione signorũ
humanã głam refutantes. Uiri fr̃s quid miramini in hoc. aut
nos quid intuemini: quasi nr̃a uirtute aut pietate fecerimus
hunc ambulare : Nec quẽquã in donis ac mirabilibꝰ di: sed potiꝰ
ex ꝓpriis uirtutum fructibꝰ p̃dicandum ẽe̾ censebant: qui ĩdustria
mentis ⁊ oꝑum uirtute generantur. Plerũq enĩ. ut supra iam
dictum ẽ. homines mente corrupti. reꝓbi circa fidem.
in nomine dñi et demonia expellunt : ⁊ uirtutes maxi¬
mas operantur. De quibꝰ cũ apłi causarent᷑ ⁊ dicerent.
p̃ceptor uidimꝰ quendã in nomine tuo eicientẽ demonia.
rꝓhibuimꝰ eũ quia non sequit̾ nobiscũ: licet eisdem ad
p̃sens responderit.iͨ. nolite ꝓhibere : qui enĩ nonẽ ad u̾sus
uos ꝓuobis est: tamen eis in fine dicentibꝰ. dñe. dñe. non¬

Expanded text:
mirabilium uirtute donabant, quia non haec suo merito agi, sed domini misericordia fatebantur, apostolicis uerbis in admiratione signorum humanam gloriam refutantes: uiri fratres, quid miramini in hoc, aut nos quid intuemini, quasi nostra uirtute aut pietate fecerimus hunc ambulare? nec quemquam in donis ac mirabilibus dei, sed potius ex propriis uirtutum fructibus praedicandum esse censebant, qui industria mentis et operum uirtute generantur. plerumque enim, ut supra iam dictum est, homines mente corrupti, reprobi circa fidem, in nomine domini et daemonia expellunt et uirtutes maximas operantur. de quibus cum apostoli causarentur et dicerent: praeceptor, uidimus quendam in nomine tuo eicientem daemonia, et prohibuimus eum, quia non sequipraesens responderit Christus: Nolite prohibere, qui enim non est adversum vos, pro vobis est . Tamen eis in fine dicentibus, Domine, Domine, non
Abbreviated transcription (Latin):
iungit. Et cũ iustis nonscribant᷑. Deniq in ipso iuda uis ꝓpħicȩ
maledictionis euident̃ impleta ẽ. Nam expleto ꝓditionis cri¬
mine. suspendio se necauit: ne post illam deletionẽ nominis
bigendũ. etiam uidȩ nom̃ illo temꝑe quo electꝰ axp̃o apostolatꝰ
sortitus est gradũ. in libro uiuentiũ fuisse conseͥptũ: ac parit̃
audisse cũ cȩteris. Nolite gaudere: quia demonia uob subiciunt᷑.
audete aut : quia noĩa ur̃a scripta sunt in cęlo. S qr philargi

Expanded text:
iungit: et cum iustis non scribantur. denique in ipeo Iuda uis propheticae iungit: et cum iustis non scribantur. denique in ipeo Iuda uis propheticae maledictionis euidenter inpleta emine suspendio se necavit , ne si post illam deletionem nominis bigendum etiam Iudae nomen illo tempore, quo electus a Christo apostolatus sortitus est gradum, in libro uiuentium fuisse conscriptum ac pariter eum audisse cum ceteris : nolite gaudere quia daemonia uobis subiciuntur, gaudete autem quia nomina uestra scripta sunt in caelis. sed qui
Abbreviated transcription (Latin):
inquiens iusto quod uita uiuet. et confisus in iusticia sua fecerit¬
iniquitatẽ. om̃s iusticiȩ eiꝰ obliuioni tradentur: et in iniquitate
rieris. et egerit pęnitentiã a peccõ suo. feceritq iudicium
⁊ iusticiam ⁊ pignꝰ restituerit ille impius. rapinãq reddiderit.
in mandatis uitȩ ambulauerit. nec fecerit quicꝗͣ iniustũ: uita
uiuet ⁊ non moriet᷑. Om̃ĩa peccata eiꝰ quȩ peccauit: ñ imputabĩt᷑
ei. Deniq cũ ab illo ppło quẽ ex om̃ibꝰ gentibꝰ dñs adoptauit. ꝓpter
niens ꝓeo legis lator exclamat. Obsecro dñe. peccauit ppłs iste
peccatũ magnũ: feceruntq sibi deos aureos. Et nc̃ si remitti.
peccata eoꝵ: remitte. Sin alias: dele me de libro quẽ scͥpsisti. Cui
respondit dñs. Si quis inquit peccauerit corã me: delebo eũ de
adpenitentiã salutarẽ ꝓ reatu tanti criminis ꝑuenire: sub¬

Expanded text:
inquiens, iusto quod uita uiuinquiens, iusto quod uita uiuiniquitatem, omnes iustitiae eius obliuioni tradentur et in iniquitate s morte morieris, et egerit paenitentiam a peccato suo feceritque iudicium et iustitiam, pignus restituerit ille impius, rapinam reddiderit, in mandatis uitae ambulauerit nec fecerit quicquam iniustum: uita uiuet, non morieei. denique cum ab illo populo, quem ex omnibus gentibus dominus adoptauit, propter niens pro eo legislator exclamat: obsecro, domine: peccauit populus iste peccatum magnum, fecerunt sibi deos aureos: et nunc si remittis peccatum eorum, remitte: sin alias, dele me de libro tuo quem scripsisti. cui dominus: si quis, inquit, peccauerit coram me, delebo eum de ad paenitentiam salutarem pro reatu tanti criminis peruenire, sub
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑuenire. Cũ gͥ hac disciplina atq hoc ordine tu quoq ꝑuene¬
ris ad scientiam spũalem: habebis ꝓculdubio sicut diximꝰ. necsterilẽ.
nec inertem. sed uiuam fructuosamq doctrinã: semenq saluta-¬
ris uerbi quod a te fuerit audientiũ cordibꝰ cõmendatũ. subsequẽs
et panis frugum terrȩ tuȩ. erit uberrimꝰ ⁊pinguis.¶

Expanded text:
pervenire. Cum igitur hac disciplina atque hoc ordine tu quoque pervenepervenire. Cum igitur hac disciplina atque hoc ordine tu quoque perveneris ad scientiam spiritalem, habebis proculdubio, sicut diximus, nec sterilem, nec inertem, sed vivam fructuosamque doctrinam, semenque salutaris verbi, quod cum a te fuerit audientium cordibus commendatum, subsequens et panis frugum terrae tuae erit uberrimus et pinguis
Abbreviated transcription (Latin):
cunctis pͥmũ conatibꝰ elabora. ut a dño puritatẽ castitatis obtineas.
Nullus enĩ in quo adhuc carnalium passionũ. ⁊ maxime fornicationis
dñat᷑ affectus: spũalem poterit scientiam possidere. In corde enĩ bono
requiescet sapientia: ⁊ qui timet dñm inueniet scientiam cũ iusticia.
Hoc aũt quo p̃diximꝰ ordine ad spũalem scientiam ꝑueniri: etiam
beatꝰ apłs docet. Nam cũ uniuersarũ uirtutũ suarũ ñ solũ catha¬
logum cexere: uerũ etiam ordinẽ earũ uellet exponere. ut quȩ
quam sequeret᷑. uel quęquã parturiret. expͥmeret: post aliquãta
intulit dicens. In uigiliis. in ieiuniis. in castitate. in scientia.
in longanimitate. in suauitate. in spũ scõ. in caritate non ficta.¬
In qua coniugatione uirtutum: euidentissime nos uoluit eru¬
dire. de uigiliis atq ieiuniis ad castitatẽ : de castitate ad scientiã:
de scientia ad longanimitatẽ: de longanimitate ad suauitatem :

Expanded text:
cunctis primum conatibus elabora, ut a domino puritatem castitatis obtineas. nullus enim in quo adhuc carnalium passionum et maxime fornioationis dominatur affectus spiritalem poterit scientiam possidere. in corde enim bono requiescet sapientia, et: qui timet dominum, inueniet scientiam cum iustitia. hoc autem quo praediximus ordine ad spiritalem scientiam perueniri etiam beatus apostolus docet. nam cum uniuersarum uirtutum suarum non solum catalogum texere, uerum etiam ordinem earum nellet exponere, ut quae quam sequeretur uel quae quam parturiret exprimeret, post aliquanta intulit dicens: in uigiliis, in ieiuniis, in castitate, in scientia, in longanim.itate, in suauitate, in spiritu sancto, in caritate non ficta. qua coniugatione uirtutum euidentissime nos uoluit erudire de uigiliis atque ieiuniis ad castitatem, de cade scientia ad longanimitatem, de longanimitate ad suavitatem, d