comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
m domonatus mee et nicubiculum
enis que concopit me. Tercia auter
die poitꝙͣ ego peperi peperit et hec
di ponsideres pilatũ lauãtẽ mams
giine iusti hurꝰ. si centenionẽ annte
patibulũ cõfitẽtẽ. uere hic erat filiꝰ
Senbdi cos qui ante passionẽ perua
ꝑhilippũ din indere de si derant. haũt
abigis primã peperisse eccliam etus
postea natũ ppłim iudeoꝵ: proquodũs
precabatur. pater iguoste eis. qd em̃
facuĩt nescunt. uma q die tredidorũt
tuumilia et alia die quĩq unbaz¬
cu eratcor et auma una. Nulsus¬
q alius in domo nobiscũ ex ceptisuo¬
Bis duabus. Non blasphenãtiũ inde¬
orũ nõ gentiliũ idolis sermẽtiũ
Mortiuis est autẽ filius mulieris hu¬
uis nocte. Dum emĩ legis sequitur
pressit q eũ mater sua dorirueuo e
puel hõ poterat dicere ego dor uuoer
cor me uuigilat.. Media nocte con¬
sin gris tũlit filiũ de latere eccliẽ
dorseentis et ini suo colloe auit sinu
Relege totam apłi ad galathas epi

Expanded text:
s meae, et in cubiculum ejus quae concepit me . Tertia autem die: postquam ego peperi, peperit et haec. Si consideres Pilatum lavantem manus guine justi hujus : si Centurionem ante patibulum confitentem: Vere hic erat Filius Dei , si eos qui ante passionem per Philippum, Dominum videre desiderant: haud ambiges primam peperisse Ecclesiam, et postea natum populum Judaeorum, pro quo Dominus precabatur: Pater, ignosce eis, quod enim faciunt, nesciunt . Unaque die crediderunt tria millia: et alia die quinqutium erat cor unum, et anima una nullusque alius in domo nobiscum, exceptis nobis duabus: non blasphemantium Judaeorum, non Gentilium idolis servientium. Mortuus est autem filius mulieris hujus nocte. Dum enim Legis sequitur pressitque eum mater sua dormiens, quae non poterat dicere: Ego dormio, et cor meum vigilat . Media nocte consurgens, tulit filium de latere Ecclesiae dormientis, et in suo collocavit sinu. Relege totam ad Galatas Apostoli
Abbreviated transcription (Latin):
etclũ de gentib congregatam.
Nec idtuco in pͥma fronte replicaui.
ne cui uideatur in congruũ si uoreio¬
tuices dicantur. quarũ una salomo
nis iudicio filu possessione donataꝰ
uit piudeus querat auditor quomͦ
mertrit sit ceclĩa que nõ habet ma¬
curam neq rugam. Non dicimus
ecclac per mãsisse meretacẽ sed fu¬
isse auamet insiuonis leprosi domo
saluator seubitur misse couiniũ u
ci uo quia leprosus erat eo pr̃eqͦ
habebat hospirẽ saluatorẽ. sed quia
leprosus ante fuerat. Matheus q
publitiiis ut ubi habundauit pec¬
q considera quid dicat ecclia cotri
nagogai calupinatricẽ. iguera
umilior hec habitaibam̃ indomouna ⁊¬

Expanded text:
ecclesiam de gentibus congregatam. ecclesiam de gentibus congregatam. haec idcirco in prima fronte replicaui, ne cui uideatur incongruum, si meretrices dicantur, quarum nis judicio, filii possessione donata est. Prudens quaerat auditor, quomodo meretrix sit Ecclesia, quae non habet maculam, neque rugam? Non dicimus Ecclesiam permansisse meretricem, sed fuisse. Nam et in Simonis leprosi domo Salvator scribitur inisse convivium , utique non quia leprosus erat eo tempore, quo habebat hospitem Salvatorem, sed quia leprosus ante fuerat. Matthaeus qPublicanus: ut ubi superabundavit pecque considera quid dicat Ecclesia contra Synagogam calumniatricem: Ego et mulier haec habitabamus in domo una
Abbreviated transcription (Latin):
Quidam grecoꝵ autimant suꝑ
synagoga et ecclĩa seutiendum
et ad illud tempus cuncta referẽda
quando post crucẽ et resurrectioneni
salnion id est pacificus regnare cepies
Quos autemadiiltere et moretaces
sy nagoga et ecclio i scupturas dicã¬
tur aulta dubitatio est. et hoc pͥuice
fiouteuidetur esse blasphemiũ. Sete¬
ru si reciiaius ad prophãs osee
uidel qui accepit uxorem foruicari¬
aui t genuerat filios fornicatõis.
et denide adulterã. et ad ezechiel
qua ihilu quasi meretitẽ arguit
quod sequita sĩt amarores suoset diua¬
qceurent ouñ nansenun pedes lupa¬
narq inloco telebri extruxerit. adui
maduertiuius xpm̃ idtircouenisse. ut
meretrites douaret matumomo.et
deduobus gregibiis uiñ oiile fuc̾et
miedioq parete destructo in easdem
dus cefot. Et assumpsi inichi du¬
asuirgas. unã uotaui decorã et al¬
teram uocaui funiculos et paua gree
nat. cine detergit et cui pctã
durã diitũtur maifeste pingit

Expanded text:
quidam Graecorum autumant super quidam Graecorum autumant super synagoga et ecclesia sentiendum et ad illud tempus cuncta referenda, quando post crucem et resurrectionem tSalomon, id est \'pacificus\', regnare coeperit. quod autem adulterae et meretrices synagoga et ecclesia in scripturis dicantur, nulla dubitatio est. Et hoc prima fronte uidetur esse blasphemum; ceterum, si recurramus ad prophetas, Osee uidelicet, qui accepit uxorem fornicariam et generat filios fornicationis et deinde adulteram, et ad Hiezechihel, qui Hierusalem quasi meretricem arguit, quod secuta sit amatores suos et diuaricauerit omni transeunti pedes lupanarque in loco celebri extruxerit, animo aduertimus Christum idcirco uenisse, ut meretrices donaret matrimonio et de duobus gregibus unum ouile faceret medioque pariete destructo in easdem dominus refert: et adsumsi mihiduas uirgas- unam uocaui decorem et alteram uocaui funiculum - et pauigreguat, crine detergit et cui peccata omnia dimittuntur, manifeste pingit
Abbreviated transcription (Latin):
de malis bona. falso ru¬
more concetebrat. Unde et egro a¬
audeo qui dtm suꝑ testimomoer¬
ga me sauctitatis tue. et auiore
saucti presbit̾i eusebii. nec dubi¬
to quin me publice predicetis. sed
laude fatiatis. Qd̾ pͥmus ad offĩ¬
ciĩ ꝓuocasti et michi sẽcunde
inscribendo partes date sunt. nõ
uenit de incuria in auncos. sẽd de¬
ignorantia. Si eĩ scissem pre¬
occupassem sermonẽ tuuĩ. Int̾¬
pretatio iudicu salemionis suꝑ
iurgio duaꝵ mulieꝵ meretricti.
ꝙͣtum ad simplicẽ hystoriã pertiui
perspitua est. quod puer auuoꝵ
duodecin contra etatis suemẽsu¬
ram de intimo humane nature
iudicarit affectu. iuide et amini¬
ratus est et ꝑtimuit illũ omĩsisił.
quod scilicet eũ manifesta nõ fuge¬
rent qui tam prudẽter abscondita
de prehendisset. Quãtũ ad trpi¬
cos pertiuet incellectus dicente
apło. hec onuã in figura contin¬
gebant illis. scripta sũt autẽ deno¬
bis in quos fines scłorũ deuener̃t

Expanded text:
de malis bona, falso rumore concelebrat. Unde et ego gaudeo quidem super testimonio erga me sanctitatis tuae, et amore sancti Presbyteri Eusebii: nec dubito quin me publice praedicetis, sed laude faciatis. Quod primus ad officium provocasti, et mihi secundae in rescribendo partes datae sunt, non venit de incuria in aignorantia; si enim scissem, praeoccupassem sermonem tuum. Interpretatio iudicii Salomonis super iurgio duarum mulierum meretricum, quantum ad simplicem historiam pertinet, perspicua est, quod puer annorum duodecim contra aetatis suae mensuram de intimo humanae naturae iudicarit affectu. unde et admiratus est et pertimuit illum omnis Israhel, quod scilicet eum manifesta non fugerent, qui tam prudenter abscondita deprehendisset. quantum ad typicos pertinet intellectus dicente apostolo: haec omnia in figura contingebant illis, scripta sunt autem de nobis, in quos fines saeculorum decucurrerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
quit apudecin ni cubiculo. Etliã
qnde gontib que nõ habebat pͥus
legein et prophas peperit in domo
syngoge uec̃ ẽgressa est decubicu¬
lo sednigressa. Eude dicit nganti¬
do cramicor. Intiodireit me rerdo
cubitiulũ sũũ. Et iteꝵ. Et quides¬

Expanded text:
quit, apud eam in cubiculo. Ecclesia enim de Gentibus, quae non habebat prius Legem et Prophetas, peperit in domo Synagogae: nec egressa est de cubiculo, sed ingressa. Unde dicit in Cantico Canticorum: Introduxit me rex in cubiculum suum . Et iterum: Et quide
Abbreviated transcription (Latin):
et i crassatus ac dilatritus. et recal¬
titrauit dilectus et oblitus est dei
suluatoris sui. Et itrꝵ. Geueratio
pessima filii ineruditi. ip̃i ad enui¬
lationẽ me prouocauerũt in eo qui
nõ erat deus irritauerũt me in
sculptilibus sus. Et ego eos zelare
faciam nutiones cõtra gẽtẽ stultam
irritabo eos. Benediciuitur filii is ł.
Et rursum i snueone iudas iniserã¬
dus excluditur. Ascendit mor ses ad
montẽ nabo ni uertice phasga qiuᷤ¬

Expanded text:
et incrassatus ac dilatatus, et recalet incrassatus ac dilatatus, et recalcitravit dilectus, et oblitus est Dei Salvatoris sui. » Et iterum: « Generatio pessima: filii ineruditi: ipsi ad aemulationem me provocaverunt in eo qui non erat Deus. Irritaverunt me in sculptilibus suis: et ego zelare faciam nationes et contra gentem stultam inritabo eos. benedicuntur filii Israhel et rursus in Simeone ludas miserandus excluditur. ascendit Moyses ad montem Nabo, in; uerticem Phasga, qu
Abbreviated transcription (Latin):
bitare cũ templo. Docetur populus
ut interra stã idola destruat er mil¬
lus depriori habitatore seruetur ⁊
Destribitur olim cupita prouĩtia
et duaꝵ senns tabuũ hereditas
sepuratur. Numerantur tribuũ
puncipes qui terrũ stam̃ debecur in¬
fronet Quadragintas duasurbes
cũ siburbanis sius usq aduille pas¬
sus per circuitũ leuite accipiũt tot
miniero. quot et iste sunt mãsiones.
et adducunt fugitinoꝵ sex aliasci¬
uitates. tres intia iordanẽ et tres trãs
iordanẽ. ut sint simul quadragnta
octo. Qui fugitinoꝵ suscipiant in¬
terfici debeant usq ad mortẽ pontisi¬
tis maxuni reseruari. Succedit de¬
uteronomiũ stda lex mediatoriũ
enuãgelui. Ibiq breuiter distimus
que initer pharahi et tobel et laban et
Aserothet loca aurca abiecto iudarẽ¬
feli tisfinio idecĩ dieꝵ uiã de horeb
per uiã montissyon usq ad cades¬
barne morses populo sit loqutus et¬
extremũ cantat cãtioũ Ii quo a

Expanded text:
bitare cum templo. docetur populus, bitare cum templo. docetur populus, ut in terra sancta idola destruat et nullus de priori habitatore seruetur. describitur olim cupita prouincia et duarum semis tribuum hereditas separatur. numerantur tribuum principes, qui terram sanctam debeant introire. quadraginta duas urbes cum suburbanis suis usque ad mille passus per circuitum Leuitae accipiunt, tot numero, quot et istae sunt mansiones. et adduntur fugitiuorum sex aliae ciuitates, tres intra Iordanen et tres trans Iordanen, ut sint simul quadraginta octo; qui fugitiuorum suscipi, qui interfici debeant et usque ad mortem pontificis maximi reseruari. succedit Deuteronomium, secunda lex, meditatorium euangelii: ibique breuiter discimus, quae inter Pharan et Thobel et Laban et Aseroth et loca aurea, abiecto Iuda infelicissimo, undecim diebus uia de Choreb, per uiam montis Seir usque ad Cades-Barne Moextremum canat Canticum , in quo ap
Abbreviated transcription (Latin):
figit Unde et accepit premiũ
n eternũ memoriã. allium it¬
time. Numeratur rursũ populꝰ¬
nouus dei populus censeatur. Inter¬
pellant quĩq filie salphaad et uidi¬
tio diũ hereditatẽ accipiũt et irer
fratres suos uet fenimeus a possessione
diñ sexus excludatur. Ihesus morsi
in monte succedit. et discit a lege
que spũaliter offerre debeat in eccͥ
Primũ quid per singulos dies. de n
in pascha. quid inpenthe costen quid
ni neomenia mentĩs pͥmi. quid in
ieiumo eiusdem inensis die decimo.
quid in stenophegia quando fignu¬
tur tuberuatula quĩdecia dies su¬
pradicti mensis uxoꝵ et filiaꝵ uo¬
ta. absq auctoritate patrũ et iuroꝵ
cassa memiorant᷑. Bellũ contra ma¬
dianitas et mori diuini balcicim et
prede diuisio et oblatio ex ea intab¬
natulo dei. Primus ruben et gad et
dimidia tribus manasse cura iorda¬
nom in heremo poshionẽ accipiunt.
Prima em̃ habebant iiuẽta et nec¬
dum ad iduenerant ut possent ha¬

Expanded text:
figit; unde et accepit praemium figit; unde et accepit praemium in aeternam memoriam aluum uictimae. numeratur rursum populnouus dei populus censeatur. interpellant quinque filiae Salphaad et iudicio domini hereditatem accipiunt inter fratres suos nec femineus a possessione dei sexus excluditur. Iesus Moysi in monte succedit et discit a lege, quae spiritaliter offerre debeat in ecclesia: primum quid per singulos dies, dein quid in pentecoste, quid in neomenia mensis septimi, quid in ieiunio, eiusdem mensis die decimo, quid in scenopegia, quando figuntur tabernacula, quinto decimo die supradicti mensis. uxorum et filiarumuotaabsque auctoritate patrum et uirorum cassa memorantur. bellum contra Madianitas et mors diuini Balaam et praedae diuisio et oblatio ex ea in tabernaculo dei. primus Ruben et Gad et dimidium tribus Manasse citra Iordanen in heremo possessionem accipiunt; plurima enim habebant iumenta et necdum ad id uenerant, ut possent ha
Abbreviated transcription (Latin):
Post mõtes em̃ plurimos ad cãpestri¬
a moab et ad iordams fluenta de¬
stendimus qui nit̾pretatur desten¬
sio. Nichil enĩ ut crebro dixinius
tam ꝑiculosũ est. quã glorie cupidi¬
tas. et iactantia et aminus consci¬
entia inrtutũ tumens. Et profec¬
ti de montibus sũibarim castrame¬
tati sunt in campestrib moab su¬
pet iordauem iuxta ihericho ibi¬
q fixerunt tentoria. Adomo so¬
lltudinis usq ad belscthiat im pla¬
nicie moab in Quadrage suna scda-
que et extrenia mausio est. cursini
que sint gesta narremus. Residẽs
m ea ppłus a diuino balaam que
mercede conduxerat balaac filius
dit uoces diũ ex uano ore sonũtes.
Orietur stella ex iacob et cõsurget
homo de isrł. et percuriet princi¬
pes moab et uastabit crnctos filios
seth. et crit e don hereditaseius.
foruitatur cũ filiabus in cidian.
et finces filius el eazari sciceidot᷑¬
zelutus zelũ dm̃. zambri et scor¬
tu madiantidem pugione trans¬

Expanded text:
post montes enim plurimos ad campestripost montes enim plurimos ad campestria Moab et Iordanis fluenta descendimus, qui interpretatur \'descensio\'. nihil enim, ut crebro diximus, tam periculosum est, quam gloriae cupiditas et iactantia et animus conscientia uirtutum tumens. Et profecti de montibusAbarim castra metati sunt in cam pestribus Moab super Iordanen iuxta Hiericho ibique fixerunt tentoria a domo solitudinis usque ad Abel Sattim in planitie Moab. In quadragesima secunda, quae et extrema mansio est, cursim, quae sint gesta, narremus. residens in ea populus a diuino Balaam, quem mercede conduxerat Balac, filius dit uoces domini ex profano ore resonantes: orietur stella ex Iacob et , consurget homo de Israhel; et percutiet principes Moab et uastabit cunctos filios Seth et erit Edom hereditas eius. fornicatur cum filiabus Madian et Finees, filius Eleazar, zelatus zelum domini Zamri et scortum Madianitidem pugione trans
Abbreviated transcription (Latin):
illecebras uoluptatũ in scło cõtep̃nedas
nec i ebriari nos debere uino mũdi
in quo est luxuria. Mel nõ offertur
ni sacnificuis dei et cet̾a que dulcia
contiuent nõ lucent n rabernaculo.
sed oleũ purissimũ quod de olue pro¬
fertur amaritudine. Mel enĩ distil¬
lat labiis mulieris meretricis. de quo
puto iuxta nusticos intellectus gli¬
stasse iouathan. et sorte de prehen¬
sum uix ppłi precib liberatũ. Qd̃
autẽ obprobria ch̃tẽpnenda sint et
si falso obitiantur heatitudinẽ pari¬
ant suluator plenissue docet. Et
profecti de almon de blathini castra
metati sunt in montib sabarim con¬
tra fatiem uabo. Nuadragesia
pma mansio nortitur in montes tns¬
emitiũ. et est cõtra futiẽ mõtis nabo
ubi moritur et sepelitur morses ter¬
ra repromissionis aute cõspecta
ullo fine tenditur. In omem̃ terrã
bitatio transenntiũ in mõtib sĩta
sit. et adhuc profec᷑tui indigeat

Expanded text:
inlecebras uoluptatum in saeculo contemnendas inlecebras uoluptatum in saeculo contemnendas nec inebriari nos debere uino, in quo est luxuria. mel non offertur in sacrificiis dei et cera, quae dulcia continet, non lucet in tabernaculo, sed oleum purissimum, quod de oliuae profertur amaritudine. mel enim distillat a labiis mulieris meretricis; de quo puto iuxta mysticos intellectus gustasse Ionathan et sorte deprehensum uix populi precibus liberatum. quod autem obprobria contemnenda sint et, si falso obiciantur, beatitudinem pariant, saluator plenissime docet. Et profecti de Almon - Deblathaim castra metati sunt in montibus Abarim contra faciem Nabo. Quadragesima prima mansio uertitur in montes \'transeuntium\' et est contra faciem montis Nabo, ubi moritur et sepelitur Moyses terra repromissionis ante conspecta. ullo fine tenditur. in omnem terram bitatio transeuntium in montibus sita sit et adhuc profectu indigeat.
Abbreviated transcription (Latin):
mors qũ cõforues efficiui᷑ mortis
xp̃i. Et de banioth occurnt nobis
uallis hũilicatis. que trnẽ in uer¬
tice posita est montis phaga. qui
int̾pretat᷑ dolatus. qd̾ uichil habeat
de forme et udis et artificis sit po¬
licus manu Qui mons ⁊osp̃itiat
solitudinẽ que hebraice dicitur
ismon. Quando eiĩ fuerimius ĩ
uirtutũ culimine cõstituti tunt
obliti summuis currente orõne dic¬
contra seon regem amoirxoꝵ et
og regẽ bascin. et dicinius qd̾ cũ
uenerimus ad sũmũ et de fonte
principũ ⁊egũq biberimus astẽ¬
dentes ad montẽ phasga. nõ debe¬
anius nos eleuare in suꝑbiã propo¬
sitũ uobis sed conirariã solitudĩ¬
nem nouerimꝰ. Ante contritio¬
nẽ em̃ eleuatur coruiri. et ante
gloriã huuiliabitur. Et profecti
de dibongad castrametuti siuit in
almon deblachim Qlladrage¬
sima mansiouertitur in cõtemp̾¬
tũ. palataꝵ siue obprobrioꝵ. Et
per hanc dicimꝰ omĩa dulcia et

Expanded text:
mors\', quando conformes efficimur mortis mors\', quando conformes efficimur mortis Christi, et de Bamoth occurrit nobis \'uallis humilitatis\', quae tamen in uertice posita est montis Phasga, qui interpretatur \'dolatus\', quod nihil habeat informe et rude, sed artificis sit politus manu, qui mons respiciat solitudinem, quae Hebraice dicitur Isimun. quando enim fuerimus in uirtutum culmine constituti, tuncobliti sumus currente oratione diccontra Seon, regem Amorraeorum, et Og, regem Basan, et discimus, quod, cum uenerimus ad summum et de fonte principum regumque biberimus, ascendentes ad montem Phasga non debeamus eleuari in superbiam, sed propositam nobis e contrario solitudinem nouerimus. ante contritionem enim eleuatur cor uiri et ante gloriam humiliatur. Et profecti de Dibon - Gad castra metati sunt in Almon-Deblathaim. Quadragesima mansio uertitur in \'contemptum palatharum\' siue \'obprobriorum\'. et per hanc discimus omnia dulcia et
Abbreviated transcription (Latin):
regiones significare. sed per locoꝵ
noĩa uirtutũ profectus esse quod
post magos et cõgregationẽ llipi¬
dũ frequẽter ueniamus ad toirẽ¬
tem zared quod int̾pretatur alie¬
na ascentio. et indescensione positi
trauseamus ad arnon. quod male¬
dictionẽ sonat que est posita inf̾ii¬
bus amoireoꝵ. qui uel amari ho¬
stes sunt uel multa loquũt᷑ infla¬
ti. Sin autẽ transierimus terminos
moab qui de incestu generatus est
et recessĩt a uero patre. statim no¬
bis occurrit puteus quẽ urino de
plebe fodit. nlłus ignobilis sed du¬
ces et principes qui iurabant ppłis.
et caurutes carluen in aquis putei
et in dei munerib gratulautes pro¬
phetant quo trausituri sũt et ad
que ꝑuentun lora. qd̾ stil de deser¬
to ueniant in mathaua qd̾ interp̃¬
tatur donũ. Et de mathana ad
nahanhel qd̾ dicitur ad torreutes
dei. Et de nahaiel ad bamoth que
iuterp̾tatur excelsa. siue aduemẽs

Expanded text:
regiones significari, sed per locorum regiones significari, sed per locorum nomina. uirtutum profectus esse, quod post magos et congregationem lapidum frequenter ueniamus ad torrentes Zared, quod interpretatur \'aliena descensio\', et in descensione positi transeamus ad Arnon, quod \'maledictionem\' sonat, quae est posita in finibus Amorraeorum, qui uel \'amari\' hostes sunt uel multa \'locuntur\'inflati. sin autem transierimus terminos Moab, qui de incestu generatus est et recessit a uero patre, statim nobis occurrit puteus, quem nemo de plebe fodit, nullus ignobilis, sed principes et duces, qui iura dant populis. et canentes carmen in aquis putei et in dei muneribus gratulantes prophetant, quo transituri sint et ad quae peruenturi loca, quod scilicet de deserto ueniant in Matthana, quod interpretatur \'donum\', et de Matthana ad Nahalihel, quod dicitur ad \'torrentes dei\', et de Nahalihel ad Bamoth, quae interpretatur \'excelsa\' siue \'adueniens
Abbreviated transcription (Latin):
loco apud hebreos habetur hihim¬
castra motuti sunt indibongad.
Trigesima nona mansio intptat᷑
fortiter intellecta tẽptatio. Prohat
mordine historie aliter striptimi
repperi. Postꝙͣ eĩ castra metati
sut in iebarim infinib moab con¬
tra ortũ solis legitur inde profecti
siuit et ueurrũt ad torrentẽ zared.
Et de hoc loco profecti castrameta¬
ti sunt transarnon que est in soli¬
eo qd̾ arnon nnterminis sit moabita¬
rũ et amorreoꝵ. Et post hec uener̃t
ad puteũ ubi ceciuit ifrł curmen
hoc. Ascende putee quẽ foderũt pͥn¬
cipes et aperuerũt duces ppłoꝵ n
datore legis et in baculo enis. et de
solitudine in mathauã et de matha¬
na ad torrentẽ dei. et de torrente
dei ad ex celsa. et de excelsis inuallẽ
qui est in regione moab. In mertice
phasga. qui prospicit cõtra desertũ
bere cathalogo mansionũ extra or¬
diuariã expositionẽ. Alii autẽ spũ¬
alibus spualia cõparautes nolunt

Expanded text:
loco apud Hebraeos habetur, Hihimloco apud Hebraeos habetur, Hihim-castra metati sunt in Dibon - Gad. Tricesima nona mansio interpretatur \'fortiter intellecta temptatio\'. pro hac in ordine historiae aliter scriptum repperi. postquam enim castra metati sunt in Hieabarim in finibus Moab contra ortum solis, legitur: inde profecti sunt et deuerterunt ad torrentem Zared. et de hoc loco proficiscentes castra metati sunt trans Arnon, quae est in soliod Arnon in terminis sitMoabitarum et Amorraeorum. et post haec uenerunt ad puteum, ubi cecinit Israhel carmen hoc: ascende, putee, quem foderunt principes et a peruerunt duces populorum in datore legum et in baculo eius. et de solitudine in Matthana et de Matthana ad torrentes dei et de torrentibus dei ad excelsa et de excelsis ad uallem, quae est in regione Moab, in uertice Phasga, qui prospicit contra desertum. bere catalogo mansionum extraordinariam expositionem. alii autem spiritalibus spiritalia conparantes nolunt
Abbreviated transcription (Latin):
des qui uoluũtur suꝑ terrã. leues politi.
et rotunditate sua ⁊ otarũ cursibus si¬
nules suut. Et alii quos propheta iu¬
bet tolli de uia ne ambulantiũ ni eos
offendant pedes. Qui sunt isti cmbu¬
lantes: Utiq uiatores et pretereuntes
qui per istũ sclm̃ ad alias mãsiones
transire festinant. Qd̾ autẽ dicitur
in finib igab et supra scriptũ est in
solitudine que respicit moab. contra
solis ortũ ostendit iuxta litterã qd̃
huc usq int̾inib terre iduiucoꝵ fu¬
erut. Et nũc ueniant ad t̾minos
moab. de alia proiũcia ad aliã tran¬
seũtes. Non enĩ semꝑ uui uirtuti
dauda est opera sed sicut scuptũ est
ibunt de uirtute in uirtutẽ de alia
transeundũ est ad aliã que heret sibi
et ita inter se nexe sunt. ut qui u¬
na curuerit omnib careat. Et tam̃
trãsire de alia ad aliã eoꝵ est ꝓprie
qui solis iustitie ortũ desiderant
Et ꝓfecꝰti de iebarin siue ut in sedõ

Expanded text:
des, qui uoluuntur super terram, leues, politi des, qui uoluuntur super terram, leues, politi et rotunditate sua rotarum cursibus similes. sunt et alii, quos propheta iubet tolli de uia, ne ambulantium in eos offendant pedes. qui sunt isti ambulantes? utique uiatores et praetereuntes, qui per istud saeculum ad alias mansiones transire festinant. quod autem dicitur: in finibus Moab et supra scriptum est: in solitudine, quae respicit Moab contra solis ortum, ostendit iuxta litteram, quod huc usque in finibus terrae Idumaeorum fuerint et nunc ueniant ad terminos Moab de alia prouincia ad aliam transeuntes. non enim semper uni uirtuti danda est opera, sed, sicut scriptum est: ibunt de uirtute in uirtutem, de alia transeundum est ad aliam, quia haerent sibi et ita inter se nexae sunt, ut, qui una caruerit, omnibus careat. et tamen transire de alia ad aliam eorum est proprie, qui solis iustitiae ortum considerant. Et profecti de Hieabarim-siue, ut in secundo
Abbreviated transcription (Latin):
te I rigesima septiã mãsio uertitur
in magoi siue phitones. uel sedĩ u̾ba
heliu lagenas graudes que cũ musto
plene fuerint absq spirauiiuo ilico di¬
zũpuntur. Pugnauerũt magi cõtra
inorsen et caron et mulierẽ que erat
mendor et habebat iuxta septuagin¬
est et nos liberati siuus. Et si ambu¬
luuero in medio umbre mortis nõ time¬
bo mala quĩtu metũ es. Ecident a la¬
tore urõ iuille. et decẽ milia a dextris
nostrs nõ tunebiuius ab incursũ et
demoio meridiano. sed obdurabimus
aures nostras ne audiamꝰ uocẽ uican¬
tantiũ. Et syienaꝵ cariuiã negligamꝰ
post miagiuẽ dei que in cordis statione
nos qui habenius preciosissimũ thesau¬
rũ i uasis fictilib que siangi possũt
ita ut de quadã uix testa remanserit.
in qua hauriri possit aque pufillu
om̃i custodia cirrũdemus cormm̃.
Et profecti de oboth. castra ietati sut
m iebarim in finibus moab. Trigefi¬
ma octaua mansio adaceruos lapidũ
transemitiũ sonat. Dunt saucti lapi¬

Expanded text:
 Tricesima septima mansio uertitur in \'magos\' siue \'pythones\' uel secundum uerba Heliu \'lagoenas grandes\', quae cum musto plenae fuerint, absque spiramine ilico disrumpuntur. pugnauerunt magi contra Moysen et Aaron et a muliere, quae erat in Endor et habebat iuxta septuaginest et nos liberati sumus et: si ambulauero in medio umbrae mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum es. cadent a latere nostro mille et decem milia a dextris nostris: non timebimus ab incursu et daemonio meridiano, sed obturabimus aures nostras, ne audiamus uoces incantantium, et sirenarum carmina neglegemus. post imaginem dei, quae in cordis ratione nos, qui habemus pretiosissimum thesaurum in uasis fictilibus, quae frangi possunt, ita ut de quodam uix testa remanserit, in qua hauriri possit aquae pusillum, omni custodia circumdemus cor nostrum. Et Et profecti de Oboth castra metati sunt in Hieabarim in finibus Moab. | Tricesima octaua mansio \'aceruos lapidum transeuntium\' sonat. sunt sancti lapi
Abbreviated transcription (Latin):
dere ualeant nec credentẽ pplm̃ ci
desolatione hurusmodi educere.
Et nota qd̾ post mortẽ prophetie et
aquas conrradictionis idinneã car¬
neũ atq terrenũ transue nõ possint
et cũ multis precibus et conatu¬
uiam uiam nõ impetrant sod e¬
grediatur eodem conatu aduersus
cos in populo multo et in manu for¬
ti. Inter pretatio quoq nõis inorti
et offense et negato transitu cõuenit
Ubi enĩ m audatũ ibi pctm. ubi pec¬
catũ ibi offensa. ubi offensa ibi mons
Hec est mansio de qua psalmista ca¬
nit. Cõmouebit dũs desertũ cudes.
Profecti q de cades castra metati
siuit n monte hor in extremo terre
edom. Ascenditq sacerdos a aron i¬

Expanded text:
dere ualeant nec credentem populum dere ualeant nec credentem populum de solitudine huius mundi educere. et nota, quod post mortem prophetiae et aquas contradictionis Idumaeum carneum atque terrenum transire non possint et cum multis precibus et conatu uiam non inpetrent, sed egrediatur Edom aduersus eos in populo multo et in manu forti. interpretatio quoque nominis morti et offensae et negato transitui conuenit. ubi enim mandatum, ibi peccatum; ubi peccatum, ibi offensa; ubi offensa, ibi mors. haec est mansio, de qua psalmista canit: commouebit dominus desertum Cades. Profectique de Cades castra metati sunt in Or monte, in extremo terrae Edom. ascenditque Aaron
Abbreviated transcription (Latin):
lata. leginus in genesi iucta hebra¬
icam ueritatẽ ubi udas meretet¬
cem putans thamar dona trans¬
nuttens. et sequester munoꝵ niter¬
dogabat. ubi est cades hoc est stortũ:
Cuiꝰ habitus a ceteris feminis ini¬
nuitatus est. In multis quoq lotis h
idem repperimus in autẽ stã inter¬
pretatur .Rata aNtiopaciN intel¬
ligendũ. Quomodo parce dicũtur
ab eo qd̾ ñme partant et bellũ qd
nequaꝙͣ bellũ sit. et hicus qd̾ mi¬
nime lucecit/. In hac mansione
moritur maria et sepellitur et ꝓ¬
ꝑter aquas contradictionis mor¬
seset aaron offendunt dim̃ et pro¬
hibentur trausire iordanẽ. Miss
q ad edom transitus petitur net
impetratur. Quis tumeret post
tuntos profectus muriuur ꝓplĩ:
Ex offensa magistroꝵ nie transitꝰ
denegntur. Uidetur nichi mꝰ
maria prophena mortua. in mior¬
se et ciaron legi et sacerdotio indeo¬
rũ finis impositus. quodner ipsi
ad terrã ⁊epromiissionis trauscen¬

Expanded text:
slata\'. legimus in Genesi iuxta Hebraslata\'. legimus in Genesi iuxta Hebraicam ueritatem, ubi ludas meretricem putans Thamar dona transmittit et sequester munerum interrogat ubi est cadesa? hoc est \'scortum\', cuius habitus a ceteris feminis inmutatus est. in multis quoque locis hoc idem repperimus. sin autem \'sancta\' interpretatur, xata dvvicpnaoLV intellegendum, quomodo Parcae dicuntur ab eo, quod minime parcant, et bellum, quod nequaquam bellum sit, et lucus, quod minime luceat. in hac mansione moritur Maria et sepelitur et propter aquas contradictionis Moyses et Aaron offendunt dominum et prohibentur transire Iordanen missisque nuntiis ad Edom transitus petitur nec inpetratur: quis timeret post tantos profectus murmur populi et offensam magistrorum et uiae transitus denegatos? uidetur mihi in Maria prophetia mortua, in Moyse et Aaron legi et sacerdotio Iudaeorum finis inpositus, quod nec ipsi ad terram repromissionis transcen
Abbreviated transcription (Latin):
lotũ tabernaculi ãmirabilis usq ad
domũ dei. Multũ est si de orb
stupturis suꝑ uerbo transitionis
uelu exempla cõgerere. Et pro¬
fecti de ebrona cestiu inetati sunt
masion gaber Trigesima secũ¬
da mansio transfertur ni ligna
uiri siue de dolationis hom̃is. quod
sĩgnificãtius grece dicit᷑. raol ios¬
litteram. nõ ut greci et latim errant
pengunel. Undem solitudine muil¬
titudo lignoꝵ insi quod seduli et di¬
ligentis magistri distipliua nõstra¬
gna necessaria sunt. Possũt ligna
tionis uiri saltuũ et om̃iũ arborium
genera ac per hoc credõtiũ niultiti¬
dinẽ figurtue. dicente daindiniie¬
ninius eũ in tãpis silue. Huc usꝗx
solitudo pharan decẽ et octo mãsto
ti de asion gaber castra metati sũt
in deserto sin hec est cades quo dicit¬
scortũ. Cur octana mansiouu
Crigesimna tercia esse dicutur. So
scieñdũ qd̾ pror per lauech li tt̾ag
scribitur niter pretaturq rubus sinie
et uertitur inian deitũ. Illudq q̃d̾

Expanded text:
locum tabernaculi admirabilis usque ad domum dei. multum est, si de omnibus scripturis super uerbo transitionis uelim exempla congerere. Et profecti de Hebrona castra metati sunt in Asion - Gaber. Tricesima secunda mansio transfertur in \'ligna uiri\' siue\'dolationes hominis\', quod significantius Graece dicitur fyhaxioflitteram, non, ut Graeci et Latini errant, per gimel. unde in solitudine multitudo lignorum, nisi quod seduli et diligentis magistri disciplina monstragna necesstiones viri, » saltuum et omnium arborum genera, ac per hoc credentium multitudinem figurare, dicente David: « Invenimus eam in campis silvae » . Hucusque solitudo Pharan decem et octo contineti de Asion-Gaber, castra metati sunt in deserto Sin: Haec est Cades . Quaeritur cur octava Mansio nunc tricesima tertia esse dicatur. Sed sciendum quod prior perscribitur interpretaturque \'rubus\' siue et uertitur in \'mandatum\'. illudque, quod
Abbreviated transcription (Latin):
hystorie nõ niuemũt᷑ sed scriptũ est ꝓ.
eis. Egressi sunt de monte or. ꝑ uiam
maris rubri ut cirtuient terrani edomi.
Ex quo ostenditur in Rimibus atq circu-¬
itu terre edom positus. Nec st dm̃ morẽ
legitur ꝓfecti demõte or. castra uietati
suint in selmon siue iuphimon. sed post
ambitũ terre iduiueoꝵ uenit ad extre¬
inũ et ait. Profecti silii isrł castra me¬
tati sunt iu oboth. Nec dixit profecti
sunt de ilło et illo loco quia duas man¬
siones si leutio pretermiserat. Quascũ
in supputatione tacuerit ⁊ eddit ĩ sũma
Prama mansio selmona int̾pretatur
osabore nõ ab osse. iutelligi. in hiscia¬
ioii iuortuo murniurãt coutͣ deũ et
moysen. manua fastidiunt. a sorpẽtib
mlnerãtur. et ni trpũ saluatoris qui
uerũ antiquũq serpentẽ in patibu lo
truĩphanit. diaboli uenena suꝑantur:
Unde et imiaguncula uere expresseq i¬
maginis filii dei. passionẽ ouis intuens

Expanded text:
historiae non inueniuntur, sed scriptum est pro historiae non inueniuntur, sed scriptum est pro eis: egressi de monte Or per uiam Maris Rubri, ut circumirent terram Edom. ex quo ostenditur in finibus atque circuitu terrae Edom eas positas. nec secundum morem legitur: profecti de monteOr castra metati sunt in Selmona siue in Phinon, sed post ambitum terrae Idumaeorum uenit ad extremum et ait: profecti filii Israhel castra metati sunt in Oboth. nec dixit: \'profecti sunt de illo et illo loco\', quia duas mansiones silentio praetermiserat, quas cum in supputatione tacuerit, reddidit in summa. prima mansio Selmona interpretatur \'os\' — ab ore, non ab osse, intellege - in his Aaron mortuo murmurant contra dominum et Moysen, manna fastidiunt, a serpentibus uulnerantur et in typum saluatoris, qui uerum antiquumque serpentem in patibulo triumphauit, diaboli uenena superantur. unde et imaguncula uerae expressaeque imaginis filii dei passionem eius intuens
Abbreviated transcription (Latin):
sus aditiferos in euuãgelio ad para
co ex ploratoꝵ ubi quondã offen¬
disse ppłm nouerant ineunt pre¬
liũ et captiuũ ducũt isrł. Rursũ¬
q in eodem loco pugnatur. ex toto
uictor uincitur. uicti superãt.
appellaturq noniẽ loci orina. id
est a nathema. Eadem dicere mͥ¬
nõ debet esse pigrũ. legentibus
necessariũ qd̾ semꝑ huanus statꝰ
m huriꝯ stłi uia fluctuet. Et alius
I ualle. alius in cãpis alius mori¬
tur in monte. Nec in mõte sim¬
pliciter. sed in montis monte idest
hi excelso uertice. Cũ ꝙ nos dei au¬
xilio destitutos hostis inuaserit duxe¬
rit q captiuos nõ desperenus salute.
sed iteꝵ armemur ad preliũ. Potrst
fieri ut unicanus ubi uic̾ti sumuset
in eodẽ loco triũphemꝰ ubi fumuis an¬
te captiui. Et profrcti de monte hor
custra metati sunt inseluiona. Pro¬
fectiq de seluona uenerũt nfinon.
Hee due mansiones Trigesima ꝗu¬
ta. et Urigesima Sexfa mordiue

Expanded text:
sus ad inferos, in euangelio ad paradsus ad inferos, in euangelio ad paradco exploratorum, ubi quondam offendisse populum nouerant, ineunt proelium et captiuum ducunt Israhel. rursumque in eodem loco pugnatur: ex uoto uictor uincitur, uicti superant appellaturque nomen Horma, id est anathema. eadem dicere mihi non est pigrum, legentibus necessarium, quod semper humanus status in huius saeculi uia fluctuet et alius in ualle, alius in campis, alius moriatur in monte, nec in monte simpliciter, sed in montis monte, id est in excelso uertice. cumque nos dei auxilio destitutos hostis inuaserit duxeritque captiuos, non desperemus salutem, sed iterum armemur ad proelium. potest fieri, ut uincamus, ubi uicti sumus, et in eodem loco triumphemus, in quo fuimus ante captiui. Et profecti de monte Or castra metati sunt in Selmona. profectique de Selmona uenerunt in Phinon. .Hae duae mansiones, tricesima quinta et tricesima sexta, in ordine
Abbreviated transcription (Latin):
Et audiuit rex cananeus rex arad.
qui habitabat in austro nit̾ra ca¬
ncan qd̾ uenissent filii israhel-
Lrigesima quarta mã sio est quam
pleriq nter pretant᷑ liuuẽ.nec er¬
bant si per aleph litterã scabererꝰ
posset accipi si heth haberet ele¬
mentũ. Cũ aurẽ legutur ꝑ hem.
magis mons intelligitur. et legi
potest. ascendit aaron sacerdos i
montis moutẽ id est in uerticẽ eiꝰ
Et quo animaduertimꝰ nõ ĩ mõte
simpłr sed in monte montis põtificẽ
moituũ Ut digniis locus meritis
illius monstraretur. Moritur autẽ
eo amio quo nonus populus repro¬
missionis terram uttraturus erat.
in exticiis finibus terre idume¬
orũ Et quãquã in monte sacer¬
dotiũ eleazaro filio dereliquerit.
lex q eos qui eam impleuerint ꝑ¬
ducat ad sũmũ .tamen ip̃a subli¬
mitas nõ est transfluenta rorda¬
ins sed in extreuns terenoꝵ opeꝵ
finibus. Et plangit eũ populus
triginta dieb. Aaron plangitur
iht̃ nõ plangitur in lege descen¬

Expanded text:
et audiuit Chananaeus rex Arad, qui habitabat ad Austrum in terra Chanaan, quod uenissent filii Israhel. Tricesima quarta mansio est, quam plerique interpretantur \'lumen\', nec errarent, si per aleph litteram scriberetuposset accipi, si heth haberet elementum. cum autem legatur per he, magis \'mons\' intellegitur et legi potest: ascendit Aaron sacerdos in montis montem, id est in uerticem eius. ex quo animaduertimus non in monte simpliciter, sed in monte montis pontificem mortuum, ut dignus locus meritis illius monstraretur. moritur autem eo anno, quo nouus populus repromissionis terram intraturus erat, in extremis finibus terrae Idumaeorum. et quamquam in monte sacerdotium Eleazaro filio dereliquerit lexque eos, qui eam inpleuerint, perducat ad summum, tamen ipsa sublimitas non est trans fluenta Iordanis, sed in extremis terrenorum operum finibus. et plangit eum populus triginta diebus. Aaron plangitur, Iesus non plangitur. in lege descen
Abbreviated transcription (Latin):
legis et huiꝰ uite fiuib cõstitutus
in relligit sibi semꝑ esse pugnãdũ
et tuc̃ plenã iuctoriã dari. si fũit
in cãpestribus. si in anabelisatiu.
quod interpretatur luctus spinaꝵ
fleuerit antiqua pctã et spinas
que suffocauerũt seiẽtẽ idest uer¬
bũ dei. Et quib ꝓphã dicit Uer¬
saitus sum in miseria. diĩ michi cõ¬
figitur spina. Et nũc prepatꝰ
defitiente manua sub duce ihũ
iordanẽ transent. et cirtũti sus cul¬
tro enuãgelii pͥm̃ comedat de ce¬
lesti pane. et octurrat ei princeps
ox certituũ dei ut uerũ pascha ne¬
quaꝙͣ in egrpto sed in fmibus t̾re
saucte comedat. Oprofundũ di¬
uitiaꝵ sapientie et scientie dei ꝙͣ
in scrutabilia sunt iuditia eius et
in uestigabiles uie illius. Quis
supiens et incelliget hec. intellĩ¬
gens et cognoscet ea : quia recte
nie diũ et iusti ambulabunt in
eis. preuaricatores cuitẽ corruent

Expanded text:
us constitutus intellegit semper sibi esse pugnandum et tunc plenam uictoriam dari, si fuerit in campestribus, si in Abel Sattim, quod interpretatur \'luctus spinarum\', fleuerit antiqua peccata et spinas, quae suffocauerunt sementem uerbi dei et de quibus propheta dicit: uersatus sum in miseri a, dum mihi configitur spina, et tunc praeparatus deficiente manna sub duce Iesu Iordanen transeat et circumcisus cultro euangelii primum comedat de caelesti pane et occurrat ei princeps exercituum dei, ut uerum pascha nequaquam in Aegypto, sed in finibus terrae sanctae comedat? o profundum diuitiarum et sapientiae et scientiae dei, inscrutabilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae illius. Quis sapiens et intelliget haec? intelligens et cognoscet ea? Quia rectae viae Domini: et justi ambulabunt in eis. Praevaricatores autem corruent
Abbreviated transcription (Latin):
bella docuerinius. Hoꝵ tuũ quir¬
quid inagister fecerit in mõtẽ cbusi¬
stit. Et profecti de monte codgod ca¬
ra merati sunt miethabatha ꝰ
Trigesima mansio. bonitas inter¬
pretãtur. Ut cũ peruenerimus ad
perfectũ uirũ i sacerdotalẽ gradũ
etin etatẽ plenitudinis xpĩ m q ͣ
et iezechihel erat iuxta flumiu
chobar. possimus cũ dcuud itrite¬
suno psalino canere. Inte dur̃ spe¬
raui nõ confudar meterimi
Pastor enĩ bonus ponit aiam suã
prooubus sius. Et profecti deietha¬
batha. castra metati sunt inebrona
Trigesnna prima mãsio. it̾ptat
pareleusig idest transitus siue trã¬
sitio. Ad hanc uenit uerus hebreus
id est nepatic atq transitor qui dice̾
potest transieus iudebo iusionẽ hat̃
magnã. Ex quo psalmista caint
Et nõ dixerut qui pret̾ibant bene¬
dictio diuĩ suꝑuos. Preterit em̃ fi

Expanded text:
bella docuerimus. horum trium quicbella docuerimus. horum trium quicquid magister fecerit, in monte consistit. Et profecti de monte Gadgad castra metati sunt in Ietabatha. Tricesima mansio \'bonitas\' interpretatur, ut, cum peruenerimus ad perfectum uirum, in sacerdotalem gradum et in aetatem plenitudinis Christi, in qua et Ezechiel erat iuxta fluuium Chobar, possimus cum Dauid in tricesimo psalmo canere: in te, domine, speraui, non confundar in aeternum. pastor enim bonus ponit animam suam pro ouibus suis. Et profectide Ietabathacastraatisunt in Hebrona. Tricesima prima mansio interpretatur waQeXevoig, id est \'transitus\' siue \'transitio\'. ad hanc uenit uerus Hebraeus, id est TCEQVivrjg atque transitor, qui dicere potest: transiens uidebo uisionem hanc magnam, de quo et psalmista canit: et non dixerunt, qui praeteribant: benedic
Abbreviated transcription (Latin):
ctoriam . Porro quod uertinus fillos¬
studoris ad illũ sensũ refertus quod
timore supplicũ et eius loci ubi est
fbetus et stridor dentiũ. deserentes
draboli uincula xpõ duo credentiũ
turbas sũmittat. Et profecti deba¬
picesima nona mansio. interpretatꝰ
nũcius siue expeditio et accirtio. uł¬
certe quod nos uerius arbitramur¬
kãtako ci N id est contisio. haudaliter
possumus magistri discipuloꝵ atqꝵ
tredentiũ eos fucere filios necessitatis.
insi preceptores eoꝵ interfecerinus
crudelissimos in occisione eoꝵ non
parcat manus nr̃ã. Armũ aut ex¬
tremũ auricule de ore leonis extra¬
here. Male dictus qui fuct opur
dĩ negligenter et qui prohibet
gludiuĩ suũ a sangiiut. Bnde
et dauid in matutmo in quit iter¬
fitiebam omẽs pctõres terre. De
nuntio autẽ et accinctione hec̃ po¬
cessitatis grandes ad uirtutes stnni¬
los suggerimus. cũ eis mĩtiauermiꝰ
prennia futuroꝵ et accuctos mue

Expanded text:
gloriam. porro, quoduertimus\'filiosgloriam. porro, quoduertimus\'filiosstridoris\', ad illum sensum refer, quod timore supplicii et eius loci, ubi est fletus et stridor dentium, deserentes diaboli uincula Christo domino credentium colla submittant. Et profecti de BaVicesima nona mansio interpretatur \'nuntius\' siue \'expeditio et accinctio\'uelcerte-quod nos uerius arbitramur—xairaxom?, idest \'concisio\'. haud aliter possumus magistri discipulorum atque credentium eos facere filios necessitatis, nisi praeceptores eorum interfecerimus. crudeles simus in occisione eorum; non parcat manus nostra armum aut extremum auriculae de ore leonis extrahere. maledictus, qui facit opus domini neglegenteret qui prohibet gladium suum a sanguine. unde et Dauid: in matutino, inquit, interficiebam omnes peccatores terrae. de nuntio autem et accinctione haec brecessitatis grandes ad uirtutem stimulos suggeramus, cum eis nuntiauerimus praemia futurorum et accinctos inire
Abbreviated transcription (Latin):
oc tauus muner ꝰ efficit᷑. Qui sunt
isti filii uecessitatis. ꝓsaluuis ipẽ nos
doceat. Afferte duõ fili dei. afferte do¬
nuiuo filios auetũ. Que est tunta
necessitas que uolentib imponitur
cũ diuiis scripturis fueris eruditꝰ
et leges eaꝵ ac testimonia uincula
tieris ueritatis. conteudis cũ aduer¬
sarus. ligabis eos et uinctos duces in
cãptiuitatẽ. Et de hostibus quondã
atq captiuis liberos dei futies. ut re¬
ponte dicas cũ sron ego sterilis et nõ
poriens. hansinigrata et captiua. et
itos quis emuitriuit. Ego destitutu et
sola. et isti ubi erant: Miraris isai¬
ami eiusdem psaliui sũcramẽta cogno¬
ste. Uox diĩ inuirtute uox diũm
maguisicentia. Uox diũ confringẽ¬
tus cedros ut postip̃ aduersarios frege/¬
rit et cõcusserit desertos prius genii¬
nni populos. preparẽtur cerui in mõ¬
tibus . et sit dilectus sicut silius uni¬
coruiue. intemploq eius om̃es dicẽt

Expanded text:
octauus numerus efficitur. qui sunt octauus numerus efficitur. qui sunt isti filii necessitatis? psalmus ipse nos doceat: adferte domino, filii dei, adferte domino filios arietum. quae est tanta necessitas, quae nolentibus inponatur? cum diuinis scripturis fueris eruditus et leges earum ac testimonia uincula scieris ueritatis, contendes cum aduersariis, ligabis eos et uinctos duces in captiuitatem et de hostibus quondam atque captiuis liberos dei facies, ut repente dicas cum Sion: ego sterilis et non pariens, transmigrata et captiua, et istos quis enutriuit? ego destituta et sola, et isti ubi erant? miraris Isaiam: eiusdem psalmi sacramenta cognosce: uox domini in uirtute, uox domini in magnificentia, uox domini confringentis cedros, ut, postquam aduersarios fregerit et concusserit desertos prius gentium populos, praeparentur cerui in montibus et sit dilectus sicut filius unicornium in temploque eius omnis dicat
Abbreviated transcription (Latin):
sima septima mansio uincula siue¬
disciplinas sonat ut festino gradu pet¬
gamus ad magistros et eoꝵ teraius
limiua. et precepta uirtutũ ac myste¬
ria scripturaꝵ uincula putemus e¬
terna Iuxta illud quod in iscua dicie
Et saben uiri sublimes ad tetran sibt̃
et tut erũt/ Post te auibulabunt iuc̃¬
ti manicis Et paulus uunctus ihũ xp̃i
Duplitia sunt in scriptinis uincula q̃¬
uincula in manibus eius et ex ꝑson̾a dm̃
dicentis Disrũpainus iinicula eoꝵ et
proitianius a nobis iugũ ip̃oꝵ. Et ali¬
bi La queus contritus est et nos liberati
siimus: Ipĩ autẽ nincula uolinita¬
ua sunt et uertũtur in amplexus qui
ahis fuerit colligatus dicet. dinistia
dius sub capite meo et dextera eius am¬
plexabitur me. Et piofecti de nuise¬
rotii cstia iuetati sunt in banaiacau.
Uigesia oc taua mansio tansfertur
in filios necessitatis seu stadoris. Si ab
uno incipias unͣo et paulatim ad dens
ad septiniũ usq pernenias. uicesimꝰ

Expanded text:
sima septima mansio \'uincula\' ssima septima mansio \'uincula\' ssciplinas sonat: ut festino gradu pergamus ad magistros, et eorum limina teramus, et praecepta virtutum ac mysteria Scripturarum vincula putemus aeterna. Juxta illud quod in Isaia dicitur. Et Sabaim viri sublimes ad te transibunt et tui erunt. Post haec ambulabunt vincti manicis. Et Paulus vinctus Jesu Christi. Duplicia sunt in Scripturis vincula nculum in manibus eius et ex persona domini dicentis: disrumpamus uincula eorum et proiciamus a nobis iugum ipsorum et alibi: laqueus contritus est et nos liberati sumus. Christi autem uincula uoluntaria sunt et uertuntur in amplexus. quicumque his fuerit conligatus, dicet: sinistra eius sub capite meo et dextera eius complectetur me. Et profecti de Museroth castra metati sunt in Baneiacan. Vicesima octaua mansio transfertur in \'filios necessitatis\' seu \'stridoris\'. si ab uno incipias numero et paulatim addens ad septimum usque peruenias, uicesimus
Abbreviated transcription (Latin):
cis te protuuis fiuctus laboris inse¬
quitur. et in morẽ licteraꝵ.⁊ adicũ
amaritudinẽ pomoꝵ suauitas com¬
pͥenscbit et dices. quã dulcia fautib
pueis eloquia tua super mel ori meo
sponsũꝙ tibi audies cõcinẽtẽ. Mel
Distillant labia tua. soior mea spõ¬
sc D uid eĩ suauius discipline.
quid eruditione melius. quid dul¬
quis dnõ. Gustate et iudete quĩ
suauis est dñs. Onde et sanson qui
ab eterait a fictib suis aues et uul¬
pes que ext̾imuãt uiueas colligaue¬
rat leouẽ q int̾fecerat rugientẽ
fauũ inuenit iuore mortui. Et
profecti de methca castrametati
punt in asmona Uigesima sex¬
ta mansio. ⁊anlingua nr̃a fe¬
stiuationẽ sonat iuxta illud quod
n psaliuo stribitur. Uenient legati
ex egipto. Pro legatis in hebreo fe¬
et rursũ adulteriora properautes obli¬
uiscanur preteritoꝵ. et in futura nos
extendamus. Et profecti de asiuona
cuastrametati sint in museroth. Uige¬

Expanded text:
cis te protinus fructus laboris insecis te protinus fructus laboris insequitur et in morem litterarum radicum amaritudinem pomorum suauitas conpensabit et dices: quam dulcia faucibus meis eloquia tua, super mel ori meo! sponsumque tibi audies concinentem: mel distillant labia tua, soror mea sponsa. quid enim suauius disciplina? quid eruditione melius ? quid dulcius domino? gustate et uidete, quoniam suauis est dominus. unde et Sampson, qui abegerat a fructibus suis aues et uulpes, quaeexterminantuineas, conliga uerat leonemque interfecerat rugientem, fauum inuenit in ore mortui. Et profecti de Methca castra metati sunt in Asmona. Vicesima sexta mansio in lingua nostra\'festinationem\' sonat iuxta illud, quod in psalmo scribitur: uenient legati ex Aegypto. pro legatis in Hebraeo \'feet rursum ad ulteriora properantes obliuiscamur praeteritorum et in futura nos extendamus. Et profecti de Asmona castra metati sunt in Museroth. Vice