comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
familiaritas secͤtum aꝑit. Aꝑt̃o secͤtoꝵ amiciam su̾at. p̾dicato inst̾it moꝵ concordia. fa¬

Expanded text:
familiaritas secretum aperit, apertio secretorum amicitiam servat, praedicatio instruit, morum concordia fafamiliaritas secretum aperit, apertio secretorum amicitiam servat, praedicatio instruit, morum concordia fa
Abbreviated transcription (Latin):
In conteplatõe sola quiescimꝰ: in cetis labramꝰ. In meditatõe .n. scͥpt᷑arũ laboramꝰ. tũm¬
tes ne p̾mia iustoꝵ amittamꝰ. In memoria delictoꝵ laborante geminꝰ ne ꝯdẽpnati
simꝰ. In passic̃e ꝓximoꝵ. labor est cordis. In agenda caͣm eoꝵ labor est oꝑat̃õnis. In
uno monem᷑. In alio decem᷑. In .ii. mouem᷑. In .iiͦi. m̾en᷑. Monet sc̃pta qͥͣd ag̃e
debeam᷑. dat memio cliłcti ut peniteamꝰ. Mouemͦ ꝯpassione ut diligamꝰ. ꝑ opꝰ nͦ bonũ
m̾em᷑. ut nob̾ qui aliis succ̾imꝰ succͤat᷑. Occ̾it mͥ piꝰ ille p̃r qui egͦssus est in occͦsum fili
sui ꝓdigi. Alonge uenientẽ uidet occͦ᷑rit. amplectit᷑. cccid̃ uitł̃m sagniatũ. ordĩat thoꝵ
sinphoniã tangit. S piꝰ p̃r ꝯtẽplatd̃e iuertit᷑. ob cam põcoris ad penitẽciã reu̾tentis. Ałõge¬
mortificatoẽm p̾dicando. Inst̾m̃ta tang̃ moꝵ ꝯcordiam ⁊ uni. docendo. Inuitat gͥ pietas

Expanded text:
In contemplatione sola quiescimus. In caeteris laboramus; in meditatione enim Scripturarum laboramus, timentes ne praemia justorum amittamus; in memoria delictorum laborantes gemimus, ne condemnati simus; in compassione proximorum, labor est cordis; in agenda cura eorum, labor est operis. In uno monemur, in alio docemur, in tertio movemur, in quarto meremur. Monet Scriptura quid agere debeamus; docet memoria delicti, ut poeniteamus; movemur compassione, ut diligamus. Per opus vero bonum meremur, ut nobis qui aliis succurrimus, succurrat. Occurrit mihi ille pater, qui egressus est in occursum filii sui prodigi ; a longe venientem videt, occurrit, amplectitur, occidit vitulum saginatum, ordinat chorum, symphoniam tangit. Srtificationem praedicando. Instrumenta tangit morum concordiam et unitatem docendo. Invitat igitur pietas
Abbreviated transcription (Latin):
citant si ãnqͣm ip̃a sua sponte ad ꝯnunẽ fr̃m utilitatẽ. redeat euangłizare p̾sumat
Qͥ dam suscitãt diaͣ. quidã suscitãt sponsam .i. aĩam. qͥdam excitant dm̃ diabolum.
dixit. Fc̃m ÷ in te cõtͣ ꝯsuetudinẽ mulier̃. Omnib mulierib dant᷑ mercedes.
excitant qui in tͥbulatõe ad ip̃m clamãt. Uñ cũ nauicła ꝑiclitaret᷑ in fluctibꝰ ip̃o dor-¬
e: discipłi exicitau̾unt eũ dicentes. Salua nos do. ꝑimꝰ. ad furorẽ eũ excito¬

Expanded text:
utilitatem redeat, evigilare non praesumant, quidam suscitant diabolum, quidam suscitant sponsum, id est animam, quidam excitant Deum. Diabolum adicit: « Factum est in te contra consuetudinem mulierum: Omnibus mulieribus dantur mercedes, excitant, qui in tribulatione ad ipsum clamant, unde cum navicula periclitaretur in fluctibus ipso dormiente, discipuli excita
Abbreviated transcription (Latin):
uit militia ei nõ insultauit luxuria. S pꝰqͣm decesserat in palatio
laborauit adult̾io. Sã nõ qͣmdui pugnã huit cũ philisteis tãdui
non est captus ab hostib set dormiens in sinu dalide excecat᷑ ab hoste
Salomiõ laborans in structura templi nõ sensit luxurie iacturã.
Os ad gulam. u̾item ad negligentiã.Sis ergo honesto occupatus ne¬
gecio.Det qd̾ ꝓdidist per pret̾itũ redimas ꝑ futurũ. om̃em horam
cõplete. om̃e mom̃tũ tue utilitatis facias deseriure. Ut saltẽ deo
osfferas fenectutis fac̾e. uel furfur qui diabolo obstulisti uiuẽtutis flo¬
rem. Ut saltem insenͣtute fias miles xp̃i qui in iuuentute fuisti ser
uicen. Item petrꝰ ait. Deponẽtes omẽm maliciam et oẽm dolum.
et simulationes et detͣctiones et oẽm inuidiam. Paulus ⁊̃ ait. ka¬

Expanded text:
in militia, ei non insultavit luxuria, sed postquam desedit in palatio, in militia, ei non insultavit luxuria, sed postquam desedit in palatio, laboravit adulterio. Samson quandiu pugnam habuit cum Philistaeis, tandiu non est captus ab hostibus, sed dormiens in sinu Dalilae, excaecatur ab hoste. Salomon laborans in structura templi, non sensit luxuriae jacturam, os ad gulam, mentem ad negligentiam. Sis ergo honesto 65 occupatus negotio, ut quod perdidisti per praeteritum redimas per futurum. Omnem horam complectere, omne momentum tuae utilitati facias deservire, ut saltem Deo offeras senectutis faecem, qui diabolo obtulisti juventutis florem; ut saltem in senectute fias miles Christi, qui in juventute fuisti servvicem. Item Petrus ait: Deponentes omnem malitiam, et omnem dolum, et simulationes, et detractiones, et omnem invidiam . Salomon ait:
Abbreviated transcription (Latin):
sõptura. pig̃ lapidabit᷑ st̾corib boum. Bos est ille qͥ laborat in apea
tibus att̾rit. spũalem intelligñtiam a sac̾ scͥptura elicit. Eamꝙ in
nitis delectatõem qͣi in stomachũ t̾hicit. Ad hoc qͣi spũal cibo qͣiatrs
eicitur lit̾alis suꝑficies q̃ aliq̃ñ heresim sapit. q̃ illũ qͥ ad telligñdum¬
officuis indulgent. Sol ãnuum cursum ꝑficit. litna m̃surus uicissi¬
turlinib discurrit. et cet̾e stelle offitia sibi deputata exercent bru¬
ta aĩalia ad sue nature exercitia nõ torpent. tu sołꝰ desid̾ia soporatꝰ
atio offitio deuias. imaginẽ dei in te deformas uiũes morieris. mo¬
bescñtiam te moueat minimi ⁊ deiecti aĩalia industria .i. formi¬
de cautela. q̃ in etate magna sollicitudine gͣna ꝯlligit. qͥbus uiuat
hienus ausfitas ing̾it. Sic in presenti uita fructũ bonoꝵ oꝑm debes
in et̾num. Uide qͣm ꝑniciosa est segnicies qͣridiu dauid se ex̾cita

Expanded text:
coribus bovis . Bos est ille qui laborat in area tibus atterit, spiritualemque intelligentiam a sacra Scriptura elicit, eamque in mentis delectationem quasi in stomachum trajicit. Ab hoc spirituali cibo quasi stercus ejicitur litofficiis indulgent, sol annuum cursum perficit, luna menstruis vicissitudinibus discurrit, et caeterae stellae officia sibi deputata exercent, bruta animalia ad suae naturae exercitia non torpent, tu solus, desidia soporatus, a tuo officio devias, imaginem Dei in te deformas, vivens morieris et mobescentiam moveat minimi et dejecti animalis industria, id est formicae cautela, quae in aestate magna sollicitudine grana colligit quibus vivat cum hiemis austeritas ingruerit. Sic in praesenti vita, fructus bonorum operum deberes in aeternum. Vide ergo quam perniciosa sit segnities! Quandiu David se exercuit
Abbreviated transcription (Latin):
seqͣces sp̃aliũ ex se uirtutũ fimã sꝑserũt. Mandagora est h̾bai aromatica. cuiꝰ radix formam
ht̃ hũani corporis. mala u̾o eiꝰ suaue sunt olencia. hanc habet uirtutẽ ut egͥs iugilantibꝰ
incomodo iugłiarũ sõpnum indulgeat. Item si quoꝵ corpora ꝓp̃ curã secanda sunt huiꝰ cor¬
tex uino mixtꝰ ad bibendũ dat᷑. It si dolorẽ nõ senciat. It illis medet᷑ qui nausea sic laborãt
ut nec contin̾e cibos ualeant nec caꝑe delectent᷑. Itaq mandagore sunt om̃s scĩ. h̾be aroma¬

Expanded text:
sequaces spiritalium ex se virtutum famam sparserunt. Mandragora est herba aromatica cujus radix formam habet humani corporis; mala vero ejus suave sunt olentia; hanc habet virtutem ut aegris laborantibus incommodo vigiliarum somnum indulgeat; item si quorum corpora propter curam secanda sunt, hujus cortex vino mistus ad bibendum datur, ut soporati dolorem non sentiant; item illis medetur qui nausea sic laborant ut nec continere cibos valeant nec capere delectentur. Cibus animae est serm
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sio euis. ⁊ me int̾im in hcͣ mortali uita ne laborando deficiã. ne lampades abs oło .i.
clamat. Ego diłcco m̃o ⁊ ad me ꝯu̾sio eiꝰ .i. qui se iniusibłr mͥ tociens dignatꝰ est p̾¬
sentare. ip̃e dignab᷑ uisiblr̃ in carne nr̃a appar̾e. Audiens sponsa .i. aĩa ã sponsose
laudari in gr̃aꝵ actõem se tota uoluntate dilcto ẽẽ deuot̃a. ostñd̃ dicens. Ego dilc̃o
consũmatis. pͥmi nlło rore gͦ ꝑfundũt᷑.ii. tortitudĩem pͥstinã reluqñtes ut recte ui¬

Expanded text:
versio ejus, ut et me interim in hac mortali vita, ne laborando deficiam, ne lampades absque oleo, id est qui se invisibiliter mihi toties dignatus est praesentare, ipse dignabitur visibiliter in carne nostra apparere. Audiens sponsa, id est anima, a sponso se laudari, in gratiarum actionem se tota voluntate dilecto esse devotam ostendit, dicens: Ego dilectoin consummatis. Primi nullo rore gratiae
Abbreviated transcription (Latin):
qr ꝓ diuicus acqͥrendis uł retinendis. hõuus mẽ daciis euomũt. Uͥ maior ua¬
nitas ꝙͣ in diuicus q̃ no̾ solũ bãtitudinem spondent s auferũt q̃ cũ securitatẽ¬
ꝓmittunt timorẽ iicuciut᷑. u maior tuor ꝙͣ in diuitib qͥ omĩa formidant
ne diuitias ataittãt : noͦ confidunt in filiis. eis suspiciosus est amoruxoris.
Maiores timẽt fures abortent. Sͦpinant falsa. Discerdũt n̾a uͥ maior uanitas

Expanded text:
quia pro divitiis acquirendis vel retinendis, homines mendacia evomunt. Ubi major vanitas quam in divitiis, quae cum beatitudinem spondent, promittunt, sed timorem inducunt? Ubi major timor quam in divitibus, qui omnia formidant ne divitias amittant? non confidunt in filiis, suspectus est amor uxoris, majores timent, fures abhorrent; somniant falsa, discredunt vera. Ubi major vanitas
Abbreviated transcription (Latin):
peri michi soror mea amica mea. columba mea
inmaculata mea. Pulsat diłctus ad nõm hostiũ. Cum nos
toͣrmimꝰ ad ꝓfectum uͥtutũ excitat. Cum de adquirendis regni ꝓmissis gaudiis ant¬
monet. Eoce sto inquit ad hostiũ ⁊ pulso. Si quis aꝑuerit mͥ intrabo ad illũ ⁊ cenabo
coh̃es fcã. Amica m̃a qr iugũ s̾uitutis egressa archanoꝵ mõꝵ conscia foã es. Columba
m̃a qr sp̃c m̃i dono illustrata. Inmaclata m̃a qr sec̾ta anegociosis actibus: diuinis es sub¬
sãta aspectibꝰ. Merico sibi postulat aꝑiri. qui nob̃ pꝰ aꝑuit. Qctuor eñi ͥgimus xͥ aꝑtiões.¬

Expanded text:
peri mihi soror mea, amica mea columba mea, inmaculata mea. Pulsat enim dilectus ad ostium nostrum cum nos dominus ad profectum virtutum excitat, cum de adquirendis promimonet. « Ecce sto, inquit, ad ostium, et pulso. Si quis aperuerit mihi, intrabo ad illum et coenabo cohaeres facta; amica mea, quia jugum servitutis egressa, arcanorum meorum conscia facta es; columba mea, quia spiritus mei dono illustrata, immaculata mea, quia secreta a negotiosis actibus divinis es sublata aspectibus. Merito igitur postulat aperiri quod nobis prius aperuit. Quatuor enim Christi le
Abbreviated transcription (Latin):
cipulis suis aꝑuit sensum ut intlłrent scͥpturas. Qͣ nͣ aꝑuit os suũ sponsa fõa est inma¬
clãta. qr eruduit eam ad ꝯfessioem. Qͣnͣ aꝑuit sensum fr̃a est columba. ut in sensibꝰ
hab̾et sĩplicitatẽ. Quando aꝑtum est latꝰ fẽa est soror. qr tũc eum fec̃ et̾ne gle coh̃e¬
dem. Qͣn aꝑti sũt̃ celi fec̃ eam amicã qi fẽẽ celestñi sec̾toꝵ ꝑticipem. Inmacłatadi¬
lecti est q̃ gaudet de põci abolitõne. Columba est q̃ om̃ĩa facit bona simplicitate. pͥa
ño h̃t̃ macłam .iͦiͣ. ño ht̃ rugam. Anuica est q̃ om̃ĩa facit feruenti amore. huic dr᷑.
carnis assumpte. Audiens illud apli. Quos p̾scunt p̃destmauit. ꝯformes fĩ imnagin fi¬
lii fui. Inmaclata suscipiens dilectum aꝑit ad conscĩe pietatẽ. Columba ad cordis tran¬
quillitatẽ. Amica ad amoris suauitatẽ. Eoror ad gr̃arũ acteẽm. pͥme dĩc adueniens.

Expanded text:
ent Scripturas. » Quando aperuit os suum sponsa facta est immaculata, quia erudivit eam ad confessionem. Quando aperuit sensum, facta est columba, ut in sensibus haberet simplicitatem. Quando apertum est latus, facta est soror, quia tunc eam fecit aeternae gloriae cohaeredem. Quando aperti sunt coeli, fecit eam amicam, quia coelestium secretorum participem. Immaculata dilecti est quae gaudet de peccati ablutione. Columba est, quae omnia bona fecit simplicitate. Prima non habet maculam, secunda non habet rugam. Amica est quae omnia facit ferventi amore. Hinc dicitcarnis assumptae, audiens illud Apostoli: « Quos praescivit praedestinavit conformes fieri imaginlata aperit, suscipiens dilectum ad scientiae puritatem. Columba, ad cordis tranquillitatem. Amica, ad amoris suavitatem. Soror ad gratiarum actionem. Primae dicit adveniens: «
Abbreviated transcription (Latin):
gen̾e audimꝰ cẽĩ creaturam tͥbꝰ uocibꝰ nob̃ loqñtem. pͥma dĩc. Accipe .iiͣ. redde .iii: fu¬
ge. Aocipe beneficiũ. Bedde debituni. fuge supplitium. pͥma est famulantis. ãmonẽ¬
tis .iii. ꝯminantis . iiiiͦ. modꝰ est qͣndo iuspicimꝰ creatinas. scd̃m ħ qd̾ his homo uti po¬
test. ad explendam carnis ꝯcupiscentie uoluptatẽ. nͨͦ in eis cogitamꝰ infirmitatis fub¬
sidium. s libidius oblectam̃tũ. Qui sio exeũt similes sũt coruo qͥ reu̾sus ño est.

Expanded text:
ere audimus omnem creaturam tribus vocibus nobis loquentem: Prima dicit, accipe; secunda, redde; tertia fuere audimus omnem creaturam tribus vocibus nobis loquentem: Prima dicit, accipe; secunda, redde; tertia fuge. Accipe beneficium, redde debitum, fuge supplicium. Prima est famulantis, setis, tertia comminantis. Quartus modus est, quando inspicimus creaturas secundum quod homo his uti potest, ad explendam carnalis concupiscentiae voluptatem, nec in eis cogitamus infirmitatis subsidium, sed libidinis oblectamentum. Qui sic exeunt, similes sunt corvo, qui reversus n
Abbreviated transcription (Latin):
capd̃.a. ad os. a. ad uentr̃e. Manꝰ sponsi ẽi oꝑat̃o. qͣm oꝑat᷑ in nob̃. Cãp hic.
accip᷑ aĩa hõis. Os est instrum̃tũ ꝓlatõis. Uent̾ est mollicies carnis. tbꝰ incibꝰ
oꝑat᷑ deus ꝑ finglos. ut euellat a corruprõe aĩas eoꝵ. Sic̃ dr᷑ in Iob. Mittit gͦ
diłctus mañ suam ad cap̃. ui ałd nob̃ diuinitꝰ inspiret᷑. Mittit ad os: ut qͥd
inspirãt est ꝓñciet᷑. Mictit ad uentͤni. ut qd̾ est inspirãt et ꝓũciat᷑ caro oꝑet᷑.
i instͣcodẽm .iii. ad excremi uidicii. uidendam discusioem. de p̾ dr ad iezechie¬
lẽ. Eoce manꝰ ad me missa. in qͣ erat uolum̃. ⁊ in eo scͥpta er̃ãt. lam̃tat̃o. ⁊ carm̃.¬

Expanded text:
aliquando ad ventrem. Manus sponsi est operatio quam operatur in nobis. Caput hic accipitur anima hominis, os est instrumentum prolationis, venter est mollities carnis. Tribus vicibus operatur Deus per singulos, ut evellat a corruptione animas eorum, sicut dicitur in Job. Mittit ergo dilectus manum suam ad caput ut aliquid nobis divinitus inspiretur; mittit ad os, ut quod inspiratum est, pronuntietur; mittit ad ventrem ut quod est inspiratum et pronuntiatum, caro operetur.  instructionem, tertio ad extremi judicii videndam discussionem. De primo dicitur ad Ezechielem: « Ecce manus ad me missa: in qua erat volumen, et in eo scripta erant lamentatio et carm
Abbreviated transcription (Latin):
udaismi. in spłatiuam ecc̃am qd̃ sonat syon. Uñ ad petitoẽm gedeonis ros pͥmo des¬
humanũ qr mediante utero uͥgnus uenit ad nos gr̃a dei .iiͦi. descendit in aẽram.
i. In ecełam militantẽ. pͥmiᷤ ros malus erat qi noctis ⁊ ĩo frg̃id. Ite uͦ bonꝰ. ⁊ a cap¬
aꝑtẽ dicat. deserui negotia rerũ infirmar̃. qua rõne repetams. Qui eñi officio p̾di¬
laui ⁊⁊ qͣntum mortalibus possibile erat. celesti ingressu dignos reddidi. ita ut dice
sunt tiuuuice. pͥma. correptio creaturarum .ii. connexio uirtutum .iii. ꝯpoficio moꝵ¬

Expanded text:
udaismi, in speculativam Ecclesiam quod sonat Sion. Unde ad petitionem Gedeonis ros primo deshumanum, quia mediante utero Virginis, venit ad nos gratia Dei. Tertio descendit in aream, id est Ecclesiam militantem. Primus ros malus erat quia noctis, et ideo frigidus. Iste vero bonus rte dicat: Deserui negotia rerum infimarum, qua ratione repetam? Qui enim ad officium praedilavi, et quantum mortalibus possibile est, coelesti ingressu dignos reddidi. Ita ut dicersunt tunicae: prima corruptio creaturarum, secunda connexio virtutum, tertia compositio mo
Abbreviated transcription (Latin):
lauare est difficile. Uñ iezechiel ductus est in aqͣm usq ad talos .i. lotus apactu
t̾renoꝵ. ⁊ usq ad genua que flectunt᷑ ut rigor suꝑbie lauetur. ⁊ usq ad reues
ut fiat ablutio carualium uoluptatum. Set ñõ usq ad cor ꝓpt̾ difficultatem lauã¬
doꝵ affectuum que sut in corde. ħ est qd̾ ño potuit transuadare. A qũitis excu¬
foram̃ ntrit: q dñs occlta inspiratõe ad opꝰ uͥtutũ accend̾. It̃. cũ nob̃ ad me¬
moriã oꝑatõẽm suam reducit. qͣm oꝑatꝰ est in nob̃. Itẽ. cũ nos admonet ad
opꝰ qd̾ oꝑatꝰ est ꝓ nob̃. Nec nir̃. c̃ incarnat̃. flaglłatũ. mortuũ recordaniͦ.
si uent̾ conscĩe nr̃e int̾miscit. uñ ꝓph̃a. Consid̾aui oꝑa tua et ex. uentͥs qͦ¬

Expanded text:
t lotus a tactu terrenorum; « et usque ad genua » quae flectuntur, ut rigor superbiae lavetur; « et usque ad renes, » ut fiat ablutio carnalium voluptatum, sed non usque ad cor propter difficultatem lavandorum affectuum qui sunt in corde: hoc est quod non potuit transvadere. A quintis excuDominus occulta inspiratione ad opus virtutum accendit; item cum nobis ad memoriam operationem suam reducit, quam operatus est in nobis; item, cum nos admonet ad opus quod operatus est pro nobis. Nec mirum, cum incarnatum, flagellatum, mortuum, recordamur, si venter conscie
Abbreviated transcription (Latin):
ssa est manꝰ ad iere. Uñ ait. Misit dꝰ mañ suam ad uentrem ut qd̾ est ĩspi¬
ratum ⁊ ꝓuunciãt: caro opet᷑. Uent̾ infirmitas hũana.foram̃ est ãgustia
suam .i. oꝑatꝰ est salutem nr̃am . s. sustm̃ẽdo passiões. Qͣndo gͦ detigit mise¬
riam nr̃am. carñe assum̃do. ⁊ in ea patiendo: m̾ito uent̾ .i. infirmitas nr̃a
uitͤmuit. Tribꝰ mod̃ t᷑mimꝰ in aduentu magne pͦ. timore dãpuatõis. Amnura¬

Expanded text:
d est inspiratum et pronuntiatum caro operetur. Venter est infirmitas humana, foramen est angusta suam, id est operatus est salutem, scilicet sustinendo passiones. Quando ergo tetigit miseriam nostram carnem assumendo, et in ea patiendo, merito venter, id est infirmitas nostra, intremuit. Tribus modis t
Abbreviated transcription (Latin):
IIͦI. sint lumbi ur̃i p̃. Quinta tuuica est tunica xͥ inconsutilis qͣm hebimꝰ qndo
corruptibile nr̃m induet uicorruptelam: ⁊ mortale inmortalitatem .iii. uolu¬
mus exspoliari. ut ista possimus indu. Pedes sunt affectus nr̃i. Sic̃ enĩ pedes cor¬
porales portant exteriorem hoĩem: sic affectus nr̃i int̾iorem. Isti sepe indigent
lauacro. qr alicrñ calore aduruntur. Aliqñ frigore dissoluuntur. Aliqñ ad lapi¬
dem alliduntur. Aliqñ luto inquinant᷑. Alicũ puluere ꝯsꝑguntur. Pmi urũ¬
tur flãma occłi odii ire ⁊ inuidie. Sod̾i. fngesitunt᷑ torpore negligentie .iii. colli¬
duntur ad lapidem xp̃m fidei hesitoẽ .iiii. inqͥnantur caris uoluptãte.u. asꝑgũ¬
tur puluere uane gle. de pͥmis salomon. Nuqͥd ambłare potest homo super

Expanded text:
nconsutilis, quam habebimus quando nconsutilis, quam habebimus quando corruptibile nostrum induet corruptelam et mortale immortalitatem. Quarta volumus exspoliari, ut ista possimus indui. Pedes sunt affectus nostri: sicut enim pedes corporales portant exteriorem hominem, sic affectus nostri interiorem. Isti saepe indigent lavacro, quoniam aliquando calore aduruntur, aliquando frigore dissolvuntur, aliquando ad lapidem colliduntur, aliquando luto inquinantur, aliquando pulvere asperguntur. Primi uruntur flamma irae, odii et invidiae; sm, fidei haesitatione; quarti inquinantur carnis voluptate; quinti asperguntur pulvere vanae gloriae. De primis Salomon: « Nunquid ambulare potest homo super
Abbreviated transcription (Latin):
moribꝰ instruat. de .iiii. dicit dñs de iuidicio. Qͥ in agro fu̾it nõ reu̾tatur ut tollat
tunicam suam. Quinta est qͣ ih̃e magnus sacerdos ablata sordida indiuit᷑. de pͥma dr᷑.
qd̃ fecit dñs pͥmis parentibus tuuicas pelliceas. que fuĩt de mortuis animalibus in
signũ nr̃e corruptõnis .ii. est tunica ioseph pollimita ⁊ talaris .i. pͥurium uͥtutum
cõnes doctores astͥingũt ne fluctibꝰ mũdane uanitatis mad̾ent. doctores eni debñt
subditos sͥ defende. uiam exemplo ostend̾e. scͥpturis ad ꝯguitõem dei erudire. Uñ
sam. pͥmo ad resistend̾. iͦi. ad ambłand. ut aꝓpinqñt celo .iii. ad innistrand̾. Ad resis¬
tend̃ adu̾sario. ad ambłand̃ ut aꝑpinquẽt celo. ad ministrand̾ subrecto. Sic eñi petoͦ
accinxit se gladio qͣndo abscind̾ auricłam malc̾i. Succix̃ se qñ ambłauit super
aquas. preceuxit se qñ exuit de carcere. Precingere ait angło petro. de pͥm̾ac

Expanded text:
moribus instruat. De quarta dicit Dominus de judicio: « Qui in agro fuerit non revertatur ut tollat tunicam suam. » Quinta est qua Jesus magnus sacerdos ablata sordida induitur. De prima dicitur quod fecit Dominus primis parentibus tunicas pelliceas, quae sunt de mortuis animalibus in signum nostrae corruptionis. Secunda est tunica Joseph polymita et talaris, id est plurium virtutum  spirituales actiones doctores astringunt, ne fluctibus mundanae vanitatis madeant. Doctores enim debent subditos sibi defendere, viam exemplo ostendere, Scripturis ad cognitionem Dei erudire, unde nsam. Primo ad resistendum, secundo ad ambulandum, tertio ad ministrandum. Ad resistendum adversario, ad ambulandum ut appropinquet coelo, ad ministrandum subjecto. Sic enim Petrus accinxit se gladio, quando abscidit auriculam Malchi. Succinxit se, quando ambulavit super aquas. Praecinxit se exiens de carcere. « Praecingere, » ait Angelus Petro. De primo: «
Abbreviated transcription (Latin):
ni aut sũt ĩi m̃te fidelium collecte cogitatões. que ño sparse defluũt. s ꝑ disci¬
plinam constͥote sũt. Bos uͦ ⁊ guite noctiũ que in tenebeis cũ frigore ab alto des¬
cendũt. iniquoꝵ sunt m̃tes. obscure. nimit ⁊ cece. ⁊ ea q̃ in t̾ris sũt semꝑ appeten¬
tes.i d̃ ip̃m miꝰ diligimꝰ qͣm debemꝰ. ⁊ mnulti qd̾ peiꝰ est ulło ergͣ ip̃m caritatis af
fectu deñt᷑. capud xͥ plemĩ est rore. Et cũ unqͥ serius dei odiũ ꝓ dilectõne imp̃e¬
dũt. Cincĩm eius guttis noctiũ madent. Cũ gͦ talis ingruit tempestas m̾̃ito diłc¬
tus a suaui sompno ꝯtẽplatõnis dilectam excitat. eam q u̾bo p̾dicatonis isistere.
illum clausa erant. Bos aliꝰ utił. alius inutił. Ros noctis de qͦ ħ agit᷑ frigidus est
⁊ ĩo imitił. Bos aurore tepidꝰ. ⁊ id̾o fertilis. Bos iste tͥa facit. Befrigerat. humectat

Expanded text:
nni autem sunt in mente fidelium collectae cogitationes, quae non sparsae defluunt, sed per disciplinam constrictae sunt. Ros vero et guttae noctium quae in tenebris cum frigore ab alto descendunt, iniquorum sunt mentes, obscurae nimirum et caecae, et ea quae in terris sunt semper appetentes. Et entur, caput Christi plenum est rore, et cum iniqui servis Dei odium pro dilectione impendunt, cincinni ejus guttis noctium madent. Cum ergo talis ingruit tempestas merito dilectus a suavi somno contemplationis dilectam excitat, eamque verbo praedicationis insistere, uae contra illum clausa erant. Ros alius utilis, alius inutilis. Ros noctis, de quo hic agitur, frigidus est, et ideo inutilis. Ros aurorae tepidus, et ideo sterilis. Ros iste tria facit. Refrigerat, humectat,
Abbreviated transcription (Latin):
predicatõe. In fundĩ spũali ꝯsolatõe. Iubet᷑ effundi suꝑᷤ aqͣ. ali eñi effundt̃ qͣi oleum.
tim abscondũt. Sic̃ inel effundũt qui omĩa ꝯfitent᷑. Sec dulcediẽm̃ delectatõnis re¬
tinẽt sic̃ uas melł. Sic̃ uinũ effuudũt qui odorẽ retinẽt sicut uas uini. hẽ qͣn
libent̾ audiũt retractari ea que iicitant ad pͤctandum. Sic lac effundũt qui colorẽ poci
retinẽt sic̃ uas candorẽ lactis. ħ est qñ delc̃tatões mũdi libent̾ aspicũt .iii. uigła est m̾¬
telam. ne diabłs subripiat aliqͥd de bonis nr̃is. Uñ sobrii estote ⁊ ugl̃ate qr adu̾sariꝰ¬

Expanded text:
e, infunditur spirituali consolatione. Jubetur effundi sicut aqua. Alii effundunt sicut oleum, , partim abscondunt. Sicut mel effundunt, qui omnia confitentur sed delectationes retinent, sicut vas mellis. Sicut vinum effundunt qui odorem retinent, sicut vas vini, hoc est, libenter audiunt retractari ea quae incitant ad peccandum. Sicut lac effundunt qui colorem peccati retinent, sicut vas candorem lactis hoc est quando delectationes mundi libenter aspiciunt. Tertia vigilia est meri Hoc fit ad cautelam, ne diabolus subripiat aliquid de bonis nostris. Unde: « Sobrii estote et vigilate, quia adversari
Abbreviated transcription (Latin):
d̾o raptores. coram d̾o ⁊ hõibus nendaces. Et eoꝵ qͥsũt fortes aĩ. Ali sut̃ fortes. A. ferci¬
ores .A. fortissimi. fõrtis fuit tobias. fortior Iob. fortissimis abraham. fõrticudo ãi ꝓbuat᷑
cupiditate. ⁊ carualitate. Non cessit tobiat cupiditati. qͣn grabelo pecouniat ꝯmisic.
qd possedit obediens dũo uolũtarie. ẽobias ꝯmisit. Iob amisit. Abraham dimisit. Hic
pecuniam. Iste sub̾am. Ie domũ. t̾cium. t̾ram. Cognaccẽm suam. Unꝰ pecumam ĩ
spe. Alt̾ pacient᷑. t̾ cus sponte. pͥmꝰ egenti ꝯpaciendo. Sed̾s ꝑseqñtẽ tołando .iiͦ. ubẽã

Expanded text:
tores, coram Deo et hominibus mendaces. Eorum qui sunt fortes animo, alii sunt fortes, alii fortiores, alii fortissimi. Fortis fuit Tobias, fortior Job, fortissimus Abraham. Fortitudo animi probatur cupiditate et carnalitate. Non cessit Tobias cupiditati, quando Gabelo pecuniam quod possedit, obediens Domino voluntarie. Tobias commisit, Job amisit, Abraham dimisit. Hic pecuniam, iste substantiam, ille domum, terram, cognationem suam. Unus in spe, alter patienter, tertius sponte.
Abbreviated transcription (Latin):
sũt fortes qui licet nõ hãnt affcm̃ diligendi nec inres corꝑis. tñ quadam
scia qua suam cognoscũt infirmitatẽ ⁊ creatoris sui beingnitatẽ. Inclinãt
ãi sui rigorem ⁊ corpis cogũt siure dõ suo creatori. Isti portãt hon̾a frm̃
ꝯsolando. Corruentes releuãt docendo. Si ip̃i corruũt resurgũt cito. Cor¬
pore sunt fortes quos na solidauit ad tolandos labores. Quidã possũt
laborare s nolunt. Isti sũt golias. Alĩ possunt ⁊ uolũt ut dd̾. Qui possũt ⁊ uolunt
accusaut᷑. de furto. de rapiua. de mendacio. fures sut̃ qr comuni nõcĩtati se subarahũ¬

Expanded text:
mo. Sapientia sunt fortes qui, licet non habeant affectum diligendi nec vires corporis, tamen quamdam scientiam qua suam cognoscunt infirmitatem, et Creatoris sui benignitatem, inclinant animi sui rigorem et corpus cogunt servire suo Creatori. Isti portant onera fratrum, consolando; corruentes relevant docendo. Si ipsi corruunt, resurgunt cito. Corpore sunt fortes, quos natura solidavit ad tolerandos labores. Quidam possunt laborare sed nolunt, isti sunt Golias; alii possunt et volunt, ut David. Qui possunt et volunt, accusantur de furto, de rapina, de mendacio. Fures sunt quia communi necessitati se subtrahu
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃is suis oñosus. est oopiosus. est głosus. Oñosꝰ d̃ extrahit. copiosꝰ d̾ tͥbuit. glosus d̾ ret̾buit:
uili . feclitatẽ carnͣis delectõnis. egestatẽ diuĩe ꝯsolatõnis .uili. hũe conditõns. de feditate se
des euis inpelibꝰ eiꝰ. nec recordata est finis sui. It̃. mundicia tua execͣbilis est. Mundare te uolui.
ño es miuidata asordibꝰ tuis. de egestate. tudicis qr diues sum ⁊ ulłiꝰ indigeo. c̃ sis nus ⁊ pauꝑ¬
feditatẽ in mũdiciam .⁊ copiosus ut nuits egestatẽ. in h̃undantiam. glosus ut conu̾tat ui¬
itatẽ ad gl̃ami . pͦ gͦ quibꝰ sit oñosus iudeamꝰ. Est oñosus dãpnatis. ⁊ est ou̾osus mał. ⁊ ẽ oñ.

Expanded text:
ctis suis onerosus, est copiosus, est gloriosus. Onerosus dum extrahit, copiosus dum tribuit, gloriosus dum retribuit. vilitatem: foeditatem carnalis dilectionis, egestatem divinae consolationis, vilitatem humanae conditionis. De foeditate: « Sordes ejus in pedibus ejus, nec recordata est finis sui; » item: « Immunditia tua exsecrabilis est, mundare te volui, et non es mundata a sordibus tuis. » De egestate: « Tu dicis: Quia dives sum et nullius egeo, cum sis miser, et paufoeditatem in munditiam; copiosus, ut mutet egestatem in abundantiam; gloriosus, ut convertat vilitatem in gloriam. Primo ergo quibus sit onerosus videamus: est onerosus damnatis, es
Abbreviated transcription (Latin):
ut caro domet᷑. ne lasciuat. Amantis u̾etundia ne presumat. Uirilis robur ut in aliis uicia
corrigat᷑. In se arduum iter lͥitutũ arripiat. de pͥmo. Uidedete ne grauent᷑ corda ur̃a ĩ cra¬

Expanded text:
ut caro dometur, ne lasciviat; amantis verecundia, ne praesumat; virile robur, ut in aliis vitia ut caro dometur, ne lasciviat; amantis verecundia, ne praesumat; virile robur, ut in aliis vitia corrigat, in se arduum iter virtutum arripiat. De primo: « Videte ne graventur corda vestra in cra
Abbreviated transcription (Latin):
lustrabat. ⁊ fama ad se trahebat absentes. Digm̃tarii a quibꝰ hee sũt ꝯsite fũt ꝓphe. Qui
futura eius incaruatonis archana ⁊ apli qui presentia eis facta sacͥs in seruere paginis.
uoluptatum p̾sencium ad hanc ꝑueniend̃ predicant. S pͥma fuit hec mirra: in passic̃e
sua que alias precessit qͣm pͥmo predicauit ⁊ sustinut. Itẽ. labia eius erant lilia cũ un
sua ꝑsona preclicabat dñ qui signat᷑ ꝑ aureũ colorem lilii ut̾us ⁊ hoĩem qui signatur
In quibꝰ ꝙͣti dilectus uit̾ius habeat᷑. ꝑpendit᷑. In tribus d̃ gene notabiles. Si sũt pallide¬
Si sũt rubee. Si barbate. In pallore timorẽ. In rubore amor̃e. In barba: honor̃e accipimꝰ.
Est enũ deꝰ timendus ut dñs. Amandꝰ ut pat̾. honorandus ut deꝰ. Uñ ip̃e ait. Si ergo
dñs sum. ubi timor meus: si pater ubi amor: Si deus ubi honor: Itẽ. In pallore. nictꝰ
n rubore amantis ueretundia. In barba uirilis robur ⁊ constancia. Pͣscimor

Expanded text:
luminabat, et fama ad se trahebat absentes Pigmentarii a quibus hae sunt consitae, sunt prophetae, qui futura ejus incarnationis arcana, et apostoli qui praesentia ejus facta sacris inseruere paginis. a fuit haec myrrha in passione sua, quae alias praecessit, quam primo praedicavit et sustinuit. Item: Labia ejus erant lilia, cum in sua persona quam praedicabat Deum qui signatur per aurosum colorem lilii interius, et hominem qui signatur in quibus quanti dilectus interius habeatur, perpenditur. In tribus sunt genae notabiles si sunt pallidae, si rubeae; si barbatae, in pallore timorem, in rubore amorem, in barba honorem accipimus. Est enim Deus timendus ut Dominus, amandus ut pater, honorandus ut Deus. Unde ipse ait: « Si ego Dominus sum, ubi timor meus? Si pater, ubi amor? Si Deus, ubi honor? » Item: In pallore, victus parcimonia, in rubore, amantis verecundia; in barba, virile robur et constantia. Parcimonia,
Abbreviated transcription (Latin):
Incoat ꝑ ꝯtricdõnẽ᷑. lib̾at ꝑ ꝯfessicẽm. Sanat ꝑ satisfactõẽm. aduiuat ꝑ bonã uo¬
lũtatem. Consuat ꝑ ꝑseu̾ancĩã. Consũmat per consolacionẽ ꝓnussionũ s¬
nsus loqͣ. sponsam ĩuitãs ad brauiũ. Istrũes ad cursum. Conplans stadiũ. In¬
t̾at ad brauiũ. ꝓnuttendo. Instruit ad c̾sum p̃cipiendo. Conplanat stadiũ ꝑhibendo. ꝓ
rex hiis qͥ a dextͥs eiꝰ er̃t. Uenite benedicti .p .in.p.r.q. u.p. ẽ. a.o. ii. Andi p̃ceptũ. Di

Expanded text:
 confessionem, sanat per satisfactionem. Adjuvat per bonam voluntatem, conservat perseverantem, consummat per consolationem promissorum. Sponsus loquitur sponsam invitans ad bravium, instruens ad cursum, complanans stadium. Invitat ad bravium, promittendo; instruit ad cursum, praecipiendo; complanat stadium prohibendo. rex iis qui a dextris ejus erunt: Venite, benedicti Patris mei, » etc.
Abbreviated transcription (Latin):
sexposurmꝰ. Ideo ñõ repetimꝰ. S qr aduinctũ est absq eo qd̾ intͥnsecꝰ lat. Uideamꝰ
quotͦ suꝑiusorib conuingat᷑. pulcra est. qi temꝑalia amplecti dedignat᷑. ⁊ si aͥd ali
tius qd̵ cord desid̾ium illibatũ retin̾e conat᷑. qd̃ et̾ne b̾ãtitudinis cdaritatẽ in nĩẽ¬
te retin. Bibe aquã de cist̾. tua. ⁊ inplatis aquas.tu. diuide. Aid sałon. Ubi nota¬
tur. duplex plcͥtudo aĩe. Prima est claritas .ii. est caritas.pͭ. ꝑtin ad ꝯtemplatõem

Expanded text:
adjunctum est absque eo quod intrinsecus latet. Videamus quomodo superioribus conjungatur. Pulchra est, quia temporalia amplecti dedignatur, et si aliquatius quod cordis desiderium illibatum retinere conatur, quia aeternae beatitudinis claritatem in mente retinet. « Bibe aquam de citerna tua et in plateis aquas tuas divide, » ait Salomon, ubi notatur duplex pulchritudo animae: prima est claritas, secunda est charitas. Prima pertinet ad contemplationem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯguitõem. Drͦ ⁊ hoc moralit̾ de aĩa ordine ꝯu̾so. pͥus enĩ oport sponsan in fide ut
credat .iͦi. in uiditio. ut sua poc̃a disqͥrat. in iusticia ut disqͥsita puniat. In m̃a ut ei
dñs poca dimittat. ⁊ iuisatt̃e. ut helemosinã ip̃a anima faciat.iiͦi. in sempit̾uum
ut eam deꝰ in bono custodiat. pͥma fcã est incipiente nocte .iiͣ. nocte mediante .iiiͦ. ĩ
die. Ut̃i de᷑. In die desponsatõnis sue. Ecce matͥmoniũ: ũciatũ. in pisfione ꝑfc̃m. ĩ sc̃ĩ¬

Expanded text:
cognitionem. Dicitur et hoc moraliter de anima ordine converso. Prius enim oportet sponsari in fide, ut credat; secundo in judicio, ut sua peccata disquirat; et justitia, ut disquisita puniat: in miDeus peccata dimittat: et miseratione, ut eleemosynam ipsa anima faciat; tertio in sempiternum, ut eam Deus in bono custodiat. Prima facta est incipiente nocte, secunda nocte mediante, tertia in die. Unde dicitur in die desponsationis suae. Ecce matrimonium nuntiatum, in passione
Abbreviated transcription (Latin):
uana es est ostentatoꝵ. Non inpudica od est luxurioͥͦ. Non nutilia qd̾ est ociosoꝵ. d̃ ala
labia disillant nurram prim̃a .i. aAmaritudiẽm xp̃i. In ingressu hus miserie distillãt Sab
i dspitatem ui conu̾satõne. hstilant ⁊ tertiam .i. dolorem in passione. p̃ma conmnendrẽ
ꝑꝑ sanctam conu̾satõnen .iiͦi. ab incorruptonis conusatõe. q̃m habebit caro ñs. ꝑ p̃sen¬
tem passioneni. Item legunꝰ murram pͥm̃a ut hi. Muram ꝯfectami aoeto. ⁊ fele bi¬
riari electam in unctione. pͥmam obtulerũt magi ꝑuũlo. Sedam uidea in pathbsilo. i
untit defunstum. ii sepuscros. Iosepħ nõbił decurio. de hac dicit sapientia. Ego q̃ uueri e¬
quia factus est ꝓpiciatio ꝓ p̃cis nr̃is. in amaritidine nr̃e infirintatis. ded̃am cũ gustas
noluit bĩbere. qua enit amaritudo muidie ⁊ rantors. cãi.ii. iuolutꝰ est ui findome ĩ¬

Expanded text:
vana, quod est ostentatorum, non impudica, quod est luxuriosorum, non inutilia, quod otiosorum. Talia vana, quod est ostentatorum, non impudica, quod est luxuriosorum, non inutilia, quod otiosorum. Talia labia distillant myrrham primam, id est amaritudinem Christi asperitatem in conversatione, distillant et tertiam, id est dolorem in passione: Prima commendatur ab  sanctam conversationem, tertia ab incorruptionis conversatione quam habebit caro nostra per praesentem passionem. Item legimus myrrham primam, ut hic: Myrrham confertam aceto et felle, myrrham electam in unctione. Primam obtulerunt magi parvulo, secundam Judaei in patibulo, tertia unxit defunctum in sepulcro Joseph nobilis decurio. De hac dicit Sapientia: « Ego quasi quia « factus est propitiatio pro peccatis nostris, » in amaritudine nostrae infirmitatis Secundam « cum gustasset, noluit bibere, » quia erat amaritudo invidiae et rancor
Abbreviated transcription (Latin):
marũ e de sedĩs. Dabo uob̃ pliuuam tẽꝑaneam. de .iii. Iob. Bos in messione m̃a mo¬
nabr᷑. pͥme molluĩt t̾re ariditatẽ. Sed̾e seinen germuiñas ꝓducũt ã uiriditatẽ. terie
res :iii. pinguiores. qr amoris feruore.⁊ deuotõnis humore faciunt aromata cͦs¬
cere .iii. pinguiores: quia ad maturitatẽ ꝑdutũt ex suꝑne dulcedinis: suauitate.
Labia quoq sponse dicunt᷑ hilia. quia lilium iutra se habet aureum colorem. ii
folus soandorem. in utraq odorem. In auro enĩ labia predicant diuinitatem.
In candidis folus sine pcc̃o humanitatem. In odore nuracłoꝵ admirandam
suauitatem. Uel in auro anime sapiencia. In cuandore corporis pudicicia. In
odore ab utrcq precedens elegans eloquencia. Oportet eñ ut sermo nr̃ a sapientia incipiat.
Do mund proferat. Inse adorem eclificatõiis habeat. de p̾io. Sermo ur̃ sit sale conditus.¬
Set siquis est bonus ut det grim audientibꝰ. Non sũt contumeliesa qd est lupetor. d̃o

Expanded text:
a morabitur. » Primae molliunt terrae ariditatem, secundae semen germinans producunt ad viriditatem, tertiae res, quia amoris fervore et devotionis humore faciunt aromata crescere; tertiae pinguiores, quia ad maturitatem producunt ex superna dulcedinis suavitate. Labia quoque sponsi dicuntur lilia, quia lilium intra se habet aureum colorem, in foliis candorem, in utroque odorem, in auro enim labia praedicant divinitatem, in candidis foliis sine peccato humanitatem, in odore miraculorum admirandam suavitatem. Vel in auro, animae sapientia; in candore, corporis pudicitia; in odore, ab utroque procedens elegans eloquentia. Oportet enim ut sermo noster a sapientia incipiat, os mundum proferat, in se odorem aedificationis habeat. De primo: « Sermo noster sit sale conditusd si quis est bonus ut det gratiam audientibus. » Non sint contumeliosa, quod est superborum, non
Abbreviated transcription (Latin):
nĩt nuirram. de .ii. fasciełs iir.d. m̃. m̃ ic̾. uł sic ut hoo nom̃ pͥmam ñe dundat
ꝯͣ aliam mirram s contra spẽs alias ut sic dieͥt᷑. labia dilecti distillant pͥmam uirran.

Expanded text:
ic, ut hoc nomen primam non dividat contra aliam myrrham sed contra alias species, ut sic dicatur. Labia dilecti distillant poenitentiae s
Abbreviated transcription (Latin):
cra. p̃dicando. ꝯsulendo. Ministrando. q̃rit puella q̃ gemebunda orõne duuãui sibi ꝯciliat
clem̃ciam. formosa q̃ celesti desid̾io fulgens suꝑne oõtẽplacõis decorẽ se induit. hio uide
Marcham ministrantẽ Lazarũ sub lapide gem̃tẽ. ⁊ resurrõnis głãm. flagitãtem.
Mariã uacantẽ. Uorat eã ad nineas .i. aĩas reuisendas. Corrigendas. Instruẽdas. salũadas.
Mcit᷑ anica affectibꝰ. Columba gemitibꝰ. formosa nͥtutibꝰ. affectibꝰ quibꝰ dilectũ

Expanded text:
cra praedicando, consulendo, ministrando quaerit; columba quae gemebunda oratione divinam sibi conciliat clementiam; formosa, quae coelesti desiderio fulgens supernae contemplationis decorem se induit. Hic vide Martham ministrantem. Lazarum sub lapide gementem et resurrectionis gloriam flagitantem. Mariam vacantem. Vacat enim ad vineas, id est animas revisendas, corrigendas, instruendas, salvandas. Dicitur amica affectibus, columba gemitibus, formosa virtutibus, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
li euis candidi situt nix. Ista tͥa ꝑtinẽt ad pͥmũ. In pͦ. eñi hec tͥa nuram᷑. Quod
natꝰ est de uͥgine saluo uͥgnitatis signacło. qd̾ in niundo refussit miraculo.
qd̃ furrexit de uiõto mortis uincło. In candore gͦ pod̾is uͥginitatis designat᷑ inte¬
gͥtas. In zona aurea sap̃ie ⁊ miracłoꝵ claritas. In capite albo dnĩce resurrecti¬
onis iocunditas. In capillis qui ex capite pendent. quotiͦt sũt p̾destinati ad uitã.
q̃ est ex xp̃o capite. Eece pͥmũ in qͦ imꝰ. Et uidemꝰ hec in ꝯp̃hensibilia que ad nr̃e

Expanded text:
in primo enim haec tria miramur, quod natus est de virgine, salvo virginitatis signaculo; quod in mundo refulsit miraculo; quod surrexit devicto mortis aculeo. In candore ergo poderis virginitatis designatur integritas. In zona aurea, sapientiae miraculorum claritas; in capite albo, Dominicae resurrectionis jucunditas; in capillis qui ex capite pendent quotquot sunt praedestinati ad vitam, quae est ex Christo capite, ecce primum. In quo imus et vidimus hic incompre
Abbreviated transcription (Latin):
dñi in ierłm. Deducebat ait archam dñi in iubilo. Hoc de pͥmõ. De scd̾o: Dñe ait
uniuersa hec letus optuli. De tercio. dr i ꝙ uidit Michol filia saul dd̾ saltantẽ coram
archa dñi et spreuit eum in corde suo.
Otandum qd̃ exultancium quidam exultant dño. Qͥdam un dño. Qͥdam cũ
dño. Oño: a peccatis et a tͥbulaconibus lib̾ati. In dño: iusti. Cum dño beati.

Expanded text:
Domini in Jerusalem. « Deducebat, ait, arcam de jubilo; » hoc de primo. De secundo: « Domine, ait, universa haec tibi laetus obtuli. » De tertio dicitur quod vidit Michol filia Saul David saltantem coram arca Domini, et sprevit eum in corde suo. Notandum quod exsultantium quidam exsultant Domino, quidam in Domino, quidam cum Domino: Domino, a peccatis et tribulationibus liberati; in Domino, justi; cum Domino, beati.
Abbreviated transcription (Latin):
celestiũ. Nigͣ ꝑuerse uiuẽtibus et̾na supplicia minando. formosa sc̃e cõu̾santibus
Audi formosam. Spe inqͥd gaudentes: Audi nigram. In tͥbulatõe pacientes. Niger
erat paulus lapidatꝰ. Formosus ad t̾ciũ celũ raptus. Niger dicebat. Tanqͣm p᷑gam̃ta
hriiꝰ mũdi funꝰ. oĩim ꝑidsima us ad h. Formosus dicebat. Beuelata facie specłamur

Expanded text:
coelestium; nigra perverse viventibus, aeterna supplicia comminando; formosa sancte conversantibus, coelestium; nigra perverse viventibus, aeterna supplicia comminando; formosa sancte conversantibus, Audi formosam: « Spe, inquit, gaudentes. » Audi nigram: « In tribulatione patientes. » Niger erat Paulus lapidatus, formosus ad tertium coelum raptus. Niger dicebat: « Tanquam purgamenta hujus mundi sumus omnium peripsema usque adhuc. » Formosus dicebat: « Revelata facie speculamu
Abbreviated transcription (Latin):
rescunt. Tertii ⁊ ad sũmũ dilectõnis gradũ ꝑueniũt̾.
eius solũmͦ grãm gaud̾e et exultare clidicit: restat ostñdi. qͥd ꝓ eodẽ amore illiꝰ. ac pro-
acqͥsitõem bonoꝵ que gustauit: certaminis subeat. qͥd afflictõnis toleret.ħ.s. qͣd¬
dicit. Nigra sum set formosa. Nigra: adu̾sitate p̾sfurarũ. Set formosa decore uͥ¬
tutũ. Inmo tanto in conspͨtu dei formosior: qͣnto amplioribꝰ insipienciũ uexata
pressuris. filias ierłm qͥbus ħ loqͦ: aĩas dic̃ sacͣmẽtis celestibus indutas. celestis ha-¬
bitacõni patͥe suspirantes. Qͥa dix̾at. Becti diligũt te. ne forte nõ recta uideat᷑ infir-¬
tͥbulatõnibus : tñ uit̾iꝰ sum formosa caritate. Nigra sum p̾ssuris. Formosa uͥtutibus
Nigra sum studio hũilitatis. Set formosa celestibus desid̾is. Nigra occłis insipientiũ
set formosa intłłectibꝰ prudenciũ. Nigͣ ꝑꝑ museriã pẽcoꝵ. set formosa p̃p̃ cotẽplatonẽ

Expanded text:
crescunt, tertii ad summum dilectionis gradum perveniunt.ejus solum gratia gaudere et exsultare didicit, restat ostendi quid pro eodem amore illius, ac pro acquisitione bonorum quae gustavit, certaminis subeat, quid afflictionis toleret. Nigra sum, etc. Nigra scilicet adversitate pressurarum, sed formosa decore virtutum; imo tanto in conspectu interni arbitri formosior, quanto amplioribus insipientium vexatastis habitatione patriae suspirantes. Quia dixerat: Recti diligunt te, ne forte non recta videretur infirtribulationibus, tamen interius sum formosa charitate. Nigra sum pressuris, formosa virtutibus. Nigra sum studio humilitatis, sed formosa coelestibus desideriis; nigra oculis insipientium, sed formosa intellectibus prud
Abbreviated transcription (Latin):
me. Ecce t̾ciũ. et de profund̾ aqͣrii. Eoce .iͦi.¬
tua homim uisto. Hec amaritudo refrenabit delectatõnes cogitatonũ. Audi
exemplis prouocatus: In om̃i angustia eua dic dñs siat uoluntas tua: Audier de
iu ad uicit apłs. In omibus te ip̃m prebe exemplum bonoꝵ oꝑur.:hn doetia
In gͣuitate. In integͥtate. Uerbum sanũ irreprehensibile. ut hũ qui ex aduerso est
tendentes ad tͥram ꝓͣ aslionis. Cum bestiuo. Et serpentibus. Cum spinis et tͥbulis
deeosa e⁊ usti aeuersarus hominibus. Iat serpentes et bestie. sunt motus anine de¬
nenosi et restiales . Isi aut̃ sunt motus anime pͥncipules iii. adquosotus aliue deru
erdra: fbros s est amor uoluptatis. Sicit .in. aspis blandit᷑ su iers ic hi ataleum in
canda quo pung itisfie uoluptas blanda est. d i usu hetur. set pung̾ in fuis. mi u¬

Expanded text:
 ecce tertium, « et de profundis aquarum, » ecce secutua homini justo. » Haec amaritudo refrenabit delectationes cogitationum. Audi exemplis provocatus in omni angustia tua dic Domino: « Fiat voluntas tua. » Audi et dei sint. in . omnibus te ipsum praebe exemplum bonorum operum, in doctrina integritate, grauitate: uerbum sanum inreprehensibile : ut is qui ex aduerso est tendentes ad terram promissionis cum bestiis et serpentibus, cum spinis et tribulis deserti, cum adversariis hominibus. Isti serpentes et bestiae sunt motus animae venenosi et bestiales. Isti autem motus animae principales sunt quatuor ad r est amor voluptatis. Sicut enim aspis blanditur facie et habet aculeum in cauda quo pungit, sic voluptas blanda est unde in usu habetur, sed pungit in fine,
Abbreviated transcription (Latin):
uestis sordida. Ecce caro florida. Seqͣ. facies spendida. de hac d. Splendida fcã est mo¬
ysi. facies. dũ respic̾et in eũ dñs. Moyses iste xͦ est. qͣm respex̾ dñs d̾ suscitauit eum a¬
ol em̃ iste fulsit. Infulsit. Refulsit.
sulsit in głificata carne. Infulsit in fideli mĩte. Befulsit in nr̃o corꝑe. Primo
exsuscitate claritatis głia. Scd̾o. deuotõne et intłłigentia uͦi. oꝑe et paciencia. De

Expanded text:
vestis sordida, ecce caro florida. Sequitur facies splendida. De hac dicitur: Splendida facta est facies Moysi, dum respiceret in eum Dominus. Moyses ille Christus est, quem respexsol enim iste fulsit, infulsit, refulsit. Fulsit in glorificata carne, infulsit in fideli mente, refulsit in nostro corpore. Primo exsuscitatae carnis gloria, secundo devotione et intelligentia, tertio opere et patientia. De
Abbreviated transcription (Latin):
sli matris mee pugnauerunt contra me. ox ħ est pͥmitiue ee¬
cłie que ab ip̃a seͥnegoga. De qͣ cariis origniem dux̃. Tribulatonũ bella sis¬
uit. sicut actus apłoꝵ plenissime docent. Una aũt erat ierosolimis ecca que ꝑ
orben tͥrarum dispsa est ꝑ pugnam istam ut plures ea nascentur.
At nr̃a est eua. Hec tres genuit filios. Ip̃a enĩ est mat̾ õĩum uuentiũ.
Ieti sut finii matͥs nr̃e qui pugnant cont᷑ nos . uerũtũ. Primꝰ pugnat intͦ uos.

Expanded text:
 est primitivae Ecclesiae quae ab ipsa Synagoga, de qua carnis originem duxit, tribulationum bella sustinuit, sicut Actus apostolorum plenissime docent. Una autem erat Hierosolymis Ecclesia quae per orbem terrarum dispersa est, per pugnam istam ut plures ex ea nascerentur. Mater nostra est Eva. Haec tres genuit filios. Ipsa enim est mater omnium viventium. Isti sunt filii matris nostrae qui pugnant contra nos, secundus circa nos; tertius
Abbreviated transcription (Latin):
olite considerare quos fusca sim quia decłorauit me sol. ua
si dic̾et . O. aĩe deo deuote uolite mirari. qͦd omũb despecta sim. quia
tetacõnũ estus qͣs ꝓ ĩt̾na m̃a pulcͥtudine sustiñe nd̾ cesso: foris me reddit obscam.
qͣm tũ gr̃a celestis uit̾uis nenustam ẽẽ donaũ. Uerꝰ .n. sol iusticie. pro cuꝰ amore ħ
sustineo ẽ in oã. Sic̃ .ii. hii. qui domi resident. Arctꝰ solent hẽ candidos. qui uͦ ĩ agͦ
studia spũalia se accing̃: Eo ardentꝰ adu̾sus eani: Diabłi seuit tẽptatõ. Qa gͥ spõsa
Primꝰ. sublimitas. Scds. uoluptas.uiꝰ. Glaritas. Sublimitas qͣr magnꝰ cora
deo et hõmibꝰ reputat᷑. Uoluptas qͣm sp̃alit̃ in deo delectat᷑. Claritas :ͦ qͣm celestia cõtẽ

Expanded text:
quod fusca sim quia decoloravit me sol. THO. Quasi diceret: O animae Deo devotae, nolite mirari quod hominibus despecta sim, quia tentationum aestus quas pro interna mea pulchritudine sustinere non cesso, foris me reddit obscuram, quam tamen gratia coelestis interius venustam esse donavit. Verus enim Sol justitiae pro cujus amore haec sustineo est in causa. Sicut enim ii qui domi resident artus solent habere candidos, qui vero in agse accingit, eo ardentius adversus eam diaboli saevit tentatio. Quia igitur sponsa Primus sublimitas, secundus voluptas, tertius charitas. Sublimitas, quia magnus coram Deo et hominibus reputatur; voluptas, qua spiritualiter in Deo delectatur, charitas,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ semꝑ me Audis. De .iiͦi. Besplenduit facies euis sicut sol. Et uestimenta eiꝰ
sicut ix candida qͣtia nõ pocest fade fullo suꝑ t̾ram.
ol uͦ cum młtis modis accipiat᷑: hic inuenimꝰ. tres. soles. qui sponsã ħ ͥp¬
aruerũt. De.iͦi. in lege. Siqͥs poluitꝰ sũit noctño sõpnio maneat. extͣ casta
Et lotꝰ aqͣ̃ pꝰ cccasũ soł . Beũtat᷑ in castra .iꝰ. sol. decolora amore. iꝰ. dolore .iii.¬
merore. Primꝰ. sol decolorat aĩam. Dum eius amore de sublimitate descñdit ad
huilitatem. Sods. dũ uoluptas qua delestat᷑ in dño minuit᷑ ꝑ tͥbulatõem . iii.
dum claritas qua celestia contẽplat᷑. abscurat᷑ ꝑ ininũdami suggestionẽ. De
ẜumo. dat exemplũ dd̃. Dum de subluitate regia. Amore pͥmi solł .i. xͥ. q̃i

Expanded text:
 semper me audis. » De tertio: « Resplenduit facies ejus sicut sol, et vestimenta ejus sicut nix candida, qualia non potest facere fullo super terram. » Sol vero multis modis accipitur. Hic invenimus tres soles, qui sponsam hic traruerunt ; » de tertio in lege: « Si quis pollutus fuerit nocturno somnio, maneat extra castra, et lotus aqua post occasum solis redeat in castra. » Primus sol decolorat amore, secundus doloreerore. Primus sol decolorat animam, dum ejus amore de sublimitate descendit ad humilitatem; secundus, dum voluptas qua delectatur in Domino minuitur per tribulationem; tertius dum claritas qua coelestia speculatur, obscuratur per immundam suggestionem. De primo dat exemplum David, dum de sublimitate regia amore primi solis, i