comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ xp̃o honorificabit pat̾ ens.
honore illo magno ut sit cum
filio eiꝰ: nec unquã deficiat
felicitas eiꝰ. Cũ gͦ auditis frẽs
dñm dicentẽ. ubi ego sũ illie
et minister m̃s erit. nolite tan¬
tũm bonos ep̃os ⁊ clericos co¬
gitare. Etiã uos ꝓ modo ur̃o
ministrate. xp̃o bene uiuendo:
elemosinas faciendo. nomen
doctrinãq eiꝰ qͥbꝰ potueritis p̃¬
dicando. At unꝰ qͥsq etiã pater¬
familias hoc nomine agnoscat
hortet᷑. corripiat. Impendat
beniuolentiã: exerceat disci-¬
plinã. Ita in domo sua eccłasti¬
cum ⁊ quodã mͦ episcopale ĩm¬
plebit officiũ ministrans xp̃o:
ut in et̾m̃ sit cũ iyso. Nam et
illã maximã passionis ministra¬
tionẽ multi ex ur̃o numero mi¬
nistrarunt. Multi nͣ ep̃i neq
clerici. iuuenes ⁊ uirgines. se¬
niores cũ iumoribꝰ: multi con¬
iugati ⁊ coniugate. multi pa¬
tres matresq familias ministrã¬
tes xp̃o. etiã animas suas in
eiꝰ martẏrio posuerunt: ⁊ ho¬

Expanded text:
tem Christo honorificabit Pater ejus, honore illo magno, ut sit cum Filio ejus, nec unquam deficiat felicitas ejus. 13. Cum ergo auditis, fratres, Dominum dicentem, Ubi ego sum, illic et minister meus erit; nolite tantummodo bonos episcopos et clericos cogitare. Etiam vos pro modo vestro ministrate Christo, bene vivendo, eleemosynas faciendo, nomen doctrinamque ejus quibus potueritis praedicando; ut unusquisque etiam paterfamilias hoc nomine agnoscat hortetur, corripiat; impendat benevolentiam, exerceat disciplinam: ita in domo sua ecclesiasticum et quodammodo episcopale implebit officium, ministrans Christo ut in aeternum sit cum ipso. Nam et illam maximam passionis ministrationem multi ex vestro numero ministrarunt: multi non episcopi neque clerici, juvenes et virgines, seniores cum junioribus, multi conjugati tres matresque familias, ministrantes Christo, etiam animas suas in ejus martyrio posuerunt, et ho
Abbreviated transcription (Latin):
EbET etiã si por¬
rigit esurienti pa-¬
nem. de miscłia
facere ñ de iactan¬
naꝰ. ñ aliud ibi querere quã
opus bonũ: nesciente sinistra
qͥd faciat dextera. id ẽ ut ali-¬
enet᷑ intentio cupiditatis ab
oꝑe caritatis. Qui sic ministrat.
rp̃o ministrat. recteq illi dice¬
tur. cũ uni ex minimis meis
fecisti mͥ fecisti. Nec ea tantũ
bona. qm̃ finis legis xp̃s ad iu¬
sticiã omni credentiꝰ. minister

Expanded text:
ebet etiam, si porrigit esurienti panem, de misericordia facere, non de jactantia; non aliud ibi quaerere quam opus bonum, nesciente sinistra quid faciat dextera , id est, ut alienetur intentio cupiditatis ab opere charitatis. Qui sic ministrat, Christo ministrat; recteqtur: Cum uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis. Nec ea tantum bona; quoniam finis legis Christus ad justitiam omni credenti minister
Abbreviated transcription (Latin):
Et iussit eũ decns cesar ip¬
corpus eiꝰ: ⁊ sepeliuit in crip¬
ta inagro uerano. Eadẽ no-¬
cte iussit decius cesar una
cũ ualeriano p̃fecto. in termaᷤᷤ
olimpiadas parari sibi tribu¬
nal. Et ꝑgit noctu ad termas.
uxta palatiũ salustiiꝰ. ⁊ ius¬
sit sibi beatũ laurentiũ offer¬
ri. Tunc yppolitꝰ cepit tristis¬
eẽ ⁊ plorare. Ciui beatꝰ laurẽ¬
tus ita dixit. Noli flere. sed
magis tace ⁊ gaude. qͥa ua¬
bo. b̾eatꝰ laurentiꝰ dixit. ei.
Magis in abscõditis id ẽ in
hoc dixisset. iussit decius ce¬
sar omne genꝰ tormentorũ
ante tribunal suũ parari.
plũbatas. fustes. laminas. un¬
gues. lectos. batilos: ⁊ sedit¬

Expanded text:
Et iussit decius cesar| ut ipcorpus eius . et sepeliuit in cripta in agr\um/| uerano; Eadem nocte iussit decius cesar una cum ualeriano| praefecto in termas olimpiadis parari sibi tribunal . et pergi nocte| ad termas iuxta palatium salustiani . et iussit sibi beatum lau| rencium offerri; Tunc cępit ypolitus tristis plorare;| Cui beatus laurencius ita dixit; Noli flere sed magis tace| et gaudę quia uabo; Beatus lauren| cius dicit ei; Magis in absconditis hominemhęc dixisset . iussit decius cesar omne genus tormentorum| ante tribunal suum parare plumbatas . fustes . lamminas .| ungues . lectum . batulos .
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmitto. Dicit ei yppolitꝰ. Si
dictis facta cõpenses. faciã
que hortaris. Dicit ei beatꝰ lau¬
rentiꝰ. Audi me. ⁊ que horta¬
lito cathezizauit eũ. Et ac¬
cepta aqua benedixit. ⁊ bap¬
tizauit eũ. Et extersus aqͣ
cepit dicere yppolitꝰ. Uidi
animas innocentũ letas gaude¬
re. Et dixit ad beatũ lauren¬
tiũ cũ lacrimis. Adiuro te per
mea baptizet᷑. Et baptizati sũt
ꝓmiscui serus in domo ẏppoli-¬
ti numero decẽ ⁊ nouẽ cum

Expanded text:
mitto; Dixit ei ypolitus; Si dictis facta conpenses .| faciam quod ortaris; Dicit ei beatus laurentius; Audi me et quę ortalito catetizauit eum . et accepit aquam benedixit| Et babtizauit eum; Et extersus ex aqua . coepit dicere ypolitus; Vidi ani| mas innocentium letas gaudere; Et dixit ad beatum laurentium .| cum lacrimis; Adiuro te permea babti| zetur; Et babtizati sunt promiscui sexus in domum ypoliti numero| decem et nouem
Abbreviated transcription (Latin):
tzare. ⁊ illuminabit te. Ries¬
pondit lucillus. ⁊ dirit. Ego sẽ¬
per desideraui baptizari in
de credis. Respondit lucillus
cũ fietu dicens. Ego credo dim
beatus laurentiꝰ cathezizaul¬

Expanded text:
zare . et inluminabit te;| Respondit lucillus et dixit; Ego semper desideraui babtizari in|de credis? Respondit lucillus cum fletu dicens; Ego credo| dobeatus laurentius . catetizau
Abbreviated transcription (Latin):
hic uiuimꝰ. necesse ẽ ut ꝑmix¬
aũt discernam᷑ cũ ꝑuenimus.
Boni enĩ soli nusquã sũt nisi
in celo. ⁊ mali soli nusquam
sũt nisi in inferno. Hec aũt
uita que inter celũ ⁊ infermĩ
sita ẽ. sic̃ in medio subsistit:
ita utrarũq parciũ ciues cõ¬
munit̾ recipit. Quos tam̃ scã
et postmodũ in egressione
discernit. Si gͥ boni estis. qͣm¬
diu in hac uita subsistitis
equanimit̾ tolerate malos.
Nã qͥsquis malos ñ tolerat.
ipse sibi ꝑ intolerantiã suam
testis ẽ qͥa bonꝰ ñ ẽ. Abel enini¬
ẽẽ renuit: quẽ cain malicia
ñ exercet. Sic intritura arge
grana sub paleis premunt᷑
sic flores int̾ symas ornnt᷑:
et rosa que redolet creseit
cũ spina que pungit. Buos
mo. unꝰ hoꝵ. electꝰ ẽ. alter re

Expanded text:
hic vivimus necesse est ut vihic vivimus necesse est ut viautem discernimur, cum pervenimus. Boni enim soli nusquam sunt nisi in coelo, et mali soli nusquam sunt nisi in inferno. Haec autem vita quae inter coelum et infernum posita est, sicut in medio consistit, ita utrarumque partium cives communiter recipit, quos tamen sancet post in egressione discernet. Si igitur boni estis, quandiu in hac vita subsistitis, aequanimiter tolerate malos; nam quisquis malos non tolerat, ipse sibi per intolerantiam suam testis est quia bonus non est. Abel esse renuit quem Cain malitia non exercet. Sic in natura areae grana sub paleis premuntur, sic flores, inter spinas oriuntur, et rosa quae redolet crescit cum spina quae pungit. Duos mo, unus horum electus est, alter re
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ sermo dei inuenturus est
ubi reqͥescat.Ande ⁊ subdititr.
Tunc ait seruis suis. Nuptie qͥdẽ
parate sũt. sed qͥ inuitati erãt
ñ fuert̃ digni. Ite gͦ ad exitꝰ uup.
et quoscũq inueneritis noca¬
te ad nuytias. Si in scriptura
sacra uias actiones accipimuil.
exitus uiaꝵ intelligimꝰ aefeclꝰ
actioñ. Quia illi plerũq fa-¬
eile ad dm̃ ueniuntꝰ qͦs in t̾re¬
ns actibꝰ ꝓsꝑa nulla comitant᷑.
Seit᷑. Et egressi serui eiꝰ mui-
as. congregauerunt om̃s qͦs
inuener̃t̃ malos ⁊ bonos: ⁊ im¬
plete sũt nuiptie discũbentnũ.
ẜcce iã ipsa qualitate conui¬
uantiũ aꝑte ostendit᷑. qͥa per
has regis nuptias presens eccła
aesignat᷑: in qua cũ bonis ⁊
mali conueniunt. Permixta
qͥppe ẽ diu̾sitate filioꝵ. qͥa
sic om̃s ad fidẽ generat: ut ta-¬
m̃ om̃s ꝑ imitationẽ uite ad
libertatẽ sp̃alis gr̃e culpis exi-¬
gentibꝰ ñ ꝑdiicat. Quousqnãq

Expanded text:
tamen sermo Dei inventurus est tamen sermo Dei inventurus est ubi requiescat. Unde et subditur: Tunc ased qui invitati erant non fuerunt digni. Ite ergo ad exitus viarum, et quoscunque inveneritis vocate ad nuptias. » Si in Scriptura sacra vias actiones accipimus, exitus viarum intelligimus defectus actionum, quia illi plerumque facile ad Dominum veniunt, quos in terrenis actibus prospera nulla comitantur. « Et egressi servi ejus in vias congregaverunt omnes quos invenerunt malos et bonos, et impletae sunt nuptiae discumbentium. Ecce jam ipsa qualitate convivantium aperte ostenditur, quia per has regis nuptias praesens Ecclesia designatur, in qua cum bonis et mali conveniunt. Permista quippe est diversitate filiorum: quia sic omnes ad fidem generat, ut tamen omnes per immutationem vitae ad libertatem spiritalis gratiae culpis exigentibus non perducat. Quousque namque
Abbreviated transcription (Latin):
tur. qͥa in hominbꝰ omne iudi¬
cnũ ꝑ angelos exhibet᷑. Qͥd nã¬
q sũt illa angeloꝵ agmina.
nisi exercitꝰ regis nr̃i. Unde
et isdẽ rex añs sabaoth dicit᷑.
Sabaoth qͥppe ds̃ exercituũ
int̾pretat᷑. ad ꝑdendos gͦ ad¬
uersarios suos exercitũ mit¬
tit: qͥa nimirũ uindictã añs
ꝑ angelos exercet. Cunꝰ uindi¬
cte potentiã tunc nr̃i patres
audiebant. nos aũt̃ iã cern¬
mus. u bi sũt enĩ suꝑbi illi mar¬
tẏrũ ꝑsecutores:ͦ i. bi illi qͥ
contra conditorẽ suũ cerui¬
cẽ cordis erexerant: et de
mundi huiꝰ gła mortifera tu¬
mebant. Exce iam mors mar¬
tẏrũ floret in fide uiuentiũ
et hi qͥ contra illos de crude¬
litate sua głati sũt. nequaquã
ad memoriã nr̃am ueniunt uł
in numero mortuoꝵ. Rebus
gͦ recognoscimꝰ. qͦd in parabo¬
lis audiuimꝰ. Sed is qͥ inuitantẽ
se contẽn conspieit: regis filii
nuptias uacuas ñ habebit.
Ad alios mittit: qͥa ⁊ si apud

Expanded text:
tur, quia in hominibus omne juditur, quia in hominibus omne judicium per angelos exhibetur. Quid namque sunt illa angelorum agmina nisi exercitus regis nostri? Unde et idem rex Dominus Sabaoth dicitur: Sabaoth quippe exercituum interpretatur. Ad perdendos ergo adversarios suos exercitum mittit, quia nimirum vindictam Dominus per angelos exercet. Cujus vindictae potentiam tunc nostri patres audiebant, nos autem jam cernimus. Ubi sunt enim superbi illi martyrum persecutores? Ubi illi qui contra conditorem suum cervicem cordis erexerant, et de hujus mundi gloria mortifera tumebant? Ecce jam mors martyrum et hi qui contra illos de crudelitate sua gloriati sunt nequaquam ad memoriam nostram veniunt vel in numero mortuorum. Rebus ergo cognoscimus quod in parabolis audimus. 6. Sed is qui invitantem se contemni conspicit regis filii sui nuptias vacuas non habebit. Ad alios mittit, quia etsi apud
Abbreviated transcription (Latin):
Et abierunt aliꝰ
in uillã suã. aliꝰ
uͦ ad negotiationẽ suã. In iul¬
lam ire ẽ. labori t̾reno immo¬
derate incũbere. In negocia¬
tionẽ uͦ ire ẽ. actionũ secu¬
larnĩ lucris inhiare. Quia
enĩ aliꝰ intentꝰ labori t̾reno.
alius uͦ mundi huiꝰ actibꝰ de¬
nationis pensare ⁊ scđm il¬
lud uiuere dissimulat. qͣsi
in uillã uel negotiũ ꝑgens.
uenire ad regis nuptias recu¬
sat. Et plerũq qͦd ẽ grauius.
nonnulli uocantis grãm ñ so¬
lũ respuunt. sed etiã ꝑsecin¬
tur. ande ⁊ subdit᷑. Reliqui
uͦ tenuert̃ seruos eiꝰ: ⁊ contu¬
meliis affectos occidert̃. Sed
rex ista cognoscens. missis ex-¬
ercitibꝰ suis ꝑdidit homicidaᷤ
illos: ⁊ ciuitatẽ illoꝵ succen¬
dit. Homicidas ꝑdidit. qͥa
ꝑsequentes int̾emit. Enutatẽ
illoꝵ igni succẽdit: qͥa illoꝵ ñ
solũ anime. sed caro quoq in
qua habitauerant et̾ne gehẽ-¬
ne flãma cruciat᷑. Missis exer¬
citibꝰ extiux issehomicidas dici¬

Expanded text:
Et abierunt, alius in villam suam, alius vero ad negotiationem. In villa ire est labori terreno immoderate incumbere, in negotiationem vero ire, est actione saecularium lucris inhiare. Quia enim alius intentus labori terreno, alius vero mundi hujus actionibus denicae pensare, et secundum illud vivere dissimulat, quasi ad villam vel negotium pergens venire ad regis nuptias recusat, et plerumque quod est gravius nonnulli vocantis gratiam non solum respuunt, sed etiam persequuntur. Unde et subditur: Reliqui vero tenuerunt servos ejus, et contumeliis affectos occiderunt. Sed rex ista cognoscens, missis exercitibus suis, perdidit homicidas illos, et civitatem illorum succendit. Homicidas perdit, quia persequentes interimit. Civitatem eorum igni succendit, quia illorum non solum animqua habitaverant aeternae gehennae flamma cruciatur. Missis vero exercitibus exstinxisse homicidas dici
Abbreviated transcription (Latin):
arca angustat᷑ in sũmis. quo¬
usq ad mensurã uniꝰ cubiti ꝑ-¬
aucat᷑. Quia in scã eccła quã¬
to sanctiores qͥq sũt: tanto
pauciores. Que in sũmo ad
illũ ꝑducit᷑. qͥ solus homo in
hominibꝰ ⁊ sine alteriꝰ cõpara¬
tione natꝰ ẽ sc̃s. qͥ iuxta psal¬
miste uocẽ factꝰ ẽ sic̃ passer
unicus in edificio. Tanto gͦ
magis mali tolerandi sũt: quã¬
to ⁊ ampliꝰ abundant. Quia
et in aree tritura pauca sũt
grana que seruant᷑ horreis.
et grandes acerui paleaꝵ qͥ
ignibꝰ comburunt᷑. Sed iam
qͥa largiente dño nuptiaꝵ do¬
mũ id ẽ scãm eccłam intrastis.
sollerter fr̃s aspicite. ne ali¬
qͥd de m̃tis ur̃e habitu rex
ingrediens reprehendat. Cũ
sandũ ẽ qͦd ꝓtinꝰ subdit᷑. In¬
trauit aũt rex ut uiderẽt

Expanded text:
n summis, quousque ad mensuram unius cubiti perducatur; quia in sancta Ecclesia quanto sanctiores quique sunt, tanto pauciores. Quae in summo ad illum perducitur, qui solus homo in hominibus, et sine ullius comparatione natus est sanctus. Qui juxta psalmistae vocem: Factus est sicut passer unicus in aedificio . Tanto ergo magis mali tolerandi sunt, quanto etiam plus abundant, quia et in areae tritura pauca sunt grana quae servantur horreis, et grandes acervi palearum, qui ignibus comburuntur. 9. Sed quia jam, largiente Domino, nuptiarum domum, id est sanctam Ecclesiam intrastis, solerter, fratres, aspicite, ne aliquid de mentis vestrae habitu rex ingrediens reprehendat. Cum sandum est quod protinus subditur: Intravit autem rex ut videret
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd de se in occultis dei iudiciiꝰ
agat᷑ . qͥa multi sũt uocati.
pauei uͦ electi. Qauia gͥ milli
de se certũ ẽ elecꝰtũ se eẽn̾re¬
stat ut om̃s trepadent: om̃s
de sua actione formident¶
om̃s in sola diuina miscłia¬
gaudeant. nullus de suis
uiribꝰ presumat. Est qͥ ꝑfici
dignatꝰ ẽ assumere naturã

Expanded text:
quid de se in occultis Dei judiciis quid de se in occultis Dei judiciis agatur; quia multi sunt vocati, pauci vero electi. Quia ergo nulli de se certum est electum se esse, restat ut omnes trepident, omnes de sua actione formident, omnes in sola divina miserigaudeant, nullus de suis viribus praesumat. Est qui perficiadignatus est assumere naturam
Abbreviated transcription (Latin):
me. Respondebat ille ut ꝑ o¬
terat dicens. Uolo me signare
sed ñ possũ. qͥa a drachone
p̾mor. Cũq hoc fratres audi¬
rent: ꝓstrati in terrã cũ lacri¬
mis cepert̃ ꝓ ereptione illiuᷤ
uehem̃ter orare. Et ecce su¬
bito cepit melioratꝰ eger qͥ¬
bꝰ ualebat nocibꝰ exultare
dicens. Grãs deo. ecce draco
re ñ potuit. Pro peccatis me¬
is modo int̾cedite: qͥa conu̾¬
ti paratꝰ sũꝰ. ⁊ secularẽ uitã
funditꝰ relinquere. Homo
gͦ qͥ sic̃ iã dictũ ẽ ab extrema
corporis fuerat parte p̃mor¬
tuus. reseruatꝰ ad uitã. toto
ad dm̃ corde conuersus ẽ. Lõ¬
gis ⁊ continuis in conu̾satio¬
ne eadẽ flagellis eruditꝰ. atq
ante paucos dies excrescente
corporis molestia ẽ defumcꝰtꝰ.
ñ uidit: qͥa illũ ꝑ cordis im¬
simĩ. gordiana quã suꝑis
IIdixi a scĩmonialis habitus
rexcellentia corrint ad penã:
et frat̾ hie de qͦ ista narraui.
ab ipso mortis articulo redi¬
it ad et̾nã uitã. Nemo gͦ scit

Expanded text:
. Respondebat ille ut poterat, dicens: Volo me signare, sed non possum, quia a dracone premor. Cumque hoc fratres audirent, prostrati in terra cum lacrymis coeperunt pro ereptione illius vehementius orare. Et ecce subito coepit melioratus aeger quibus valebat vocibus exsultare, dicens: Gratias Deo, ecce draco re non potuit. Pro peccatis meis modo intercedite, quia converti paratus sum, et saecularem vitam funditus relinquere. Homo ergo, qui, sicut jam dictum est, ab extrema corporis fuerat parte praemortuus, reservatus ad vitam, toto ad Deum corde conversus est. Longis et continuis in conversatione eadem flagellis eruditus, atque ante paucos dies excrescente corporis molestia defunctus est. non vidit, quia illum per cordis imes mei, Gordiana, quam superius dixi, a sanctimonialis habitus excellentia corruit ad poenam, et frater hic, de quo ista narravi, ab ipso mortis articulo rediit ad aeternam vitam. Nemo ergo scit
Abbreviated transcription (Latin):
sit nescit. Nemo gͦ de suis iam
oꝑibꝰ securus gaudeat: qͣndo
adhuc in huiꝰ uite incertitudi¬
ne qͥs se finis seqͣtur. ignorat.
Sed qͥa rem retuli que uos ex
diuina districtione ꝑterruit.
aliud adhuc e uicino refero.
tam̃ in sermone alio iã dixisse¬
me memini. sed uos nequaquã
affuistis. Ante bienmũ frater
qͥdã in monasterio meo quod
iuxta beatoꝵ martyrũ ioħis
et pauli eccłam sitũ ẽ. gr̃a cõ¬
uersionisuenit. Qui dni re¬
gularit᷑ ꝓtractꝰ: qͥndoq suscep
est. Quẽ fr̃ suus ad monaste¬
riũ ñ conuersionis studio sed
carnali amore secutꝰ ẽ. Is aũt
qͥ ad conuersionẽ uenerat
ualde frĩbꝰ placebat. At con¬
ira fr̃ illiꝰ longe auita enis
ac moribꝰ discreƿabatꝰ. uiue¬
bat tam̃ in monasterio necqs¬
sitate potius quã uoluntat

Expanded text:
sit nescit. Nemo ergo de suis jam sit nescit. Nemo ergo de suis jam operibus securus gaudeat, quando adhuc in hujus vitae incertitudine qui finis sequatur ignorat. Sed quia rem retuli quae vos ex divina districtione perterruit, aliud adhuc e vicino refero qtamen in sermone alio jam me dixisse memini, sed vos nequaquam adfuistis. 16. Ante biennium frater quidam in monajuxta beatorum martyrum Joannis et Pauli ecclesiam positum est fraversationis venit, qui diu regulariter protractus, quandoque susceptus est . Quem frater suus ad monasterium non conversationis studio, sed carnali amore secutus est. Is autem qui ad conversationem venerat valde fratribus placebat; at contra, frater illius longe a vita ejus ac moribus discrepabat. Vivebat tamen in monasterio necessitate
Abbreviated transcription (Latin):
Cin illa ꝓtinꝰ de sororis sue gor¬
dian e salute sollicita. respon¬
dit. Et si sola uenio: sororẽ
nr̃ãm gordianã cui dimitto:.
Cu sic̃ asserebat. tristis uultu
iterũ dixit. Uem. Gordiana
ienĩ soror nr̃a int̾ laicas deputa¬
ta ẽ. Quã uisionẽ mox mole¬
sta corporis ẽ secuta. Atq
ita ut dictũ fuerat. ante dm̃ce
apparicionis diẽ eadẽ molestia
ingrauescente de functa est.
Gordiana aut̃ mox ut solã re-¬
mansisse se reꝑit. eiꝰ ꝑ rauitas
excreuit. Et qͦd pͥus latuit in
desiderio cogitationis: hoc post
rentie. oblita consecrationis.
conductorẽ agroꝵ suoꝵ post¬
modũ maritũ duxit. Ecce om̃s
tres uno priꝰ ardore conu̾se
sũt: sed ñ in uno eodemq stu¬
dio ꝑmansert̃. Quia nixta
dnĩcam uocẽ multi sũt uocati.
pauci uͦ electi. Hec gͥ dixi.
neqͥs in bono iam oꝑe positus
sibi uires bom oꝑis tribuat:
neqͥs de ꝓpria actione confi¬
dat. Quia ⁊ si iã nouit hodie
qͣlis sit. adhuc cras qͥd futurꝰ

Expanded text:
Cui illa protinus de sororis suae Gordianae salute sollicita respondit: Et si sola venio, sororem nostram Gordianam cui dimitto? Cui, sicut asserebat, tristis vultu iterum dixit: Veni, Gordiana etenim soror nostra inter laicas deputata est. Quam visionem mox molestia corporis secuta est, atque ita ut dictum fuerat, ante dominicae apparitionis diem, eadem molestia ingravescente, defuncta est. Gordiana autem mox ut solam remansisse se reperit, ejus pravitas excrevit, et quod prius latuit in desiderio cogitationis, hoc post rentiae, oblita consecrationis, conductorem agrorum suorum postmodum maritum duxit. Ecce omnes tres uno prius ardore conversae sunt, sed non in uno eodemque studio permanserunt, quia juxta dominicam vocem, Multi sunt vocati, pauci vero electi. Haec ergo dixi, ne quis in bono jam opere positus sibi vires boni operis tribuat, ne quis de propria actione confidat, quia etsi jam novit hodie qualis sit, adhuc eras quid futurus
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ꝓ frĩs sui grã erat cuncti
tolerabilis. Asꝑnabat᷑ ualdt
siqͥs sibi aliqͥd de prauitatis
sue correptione loqueretur.
Bona ñ solũ facere. sed etian
audire ñ poterat. Nunquam
se ad scẽ conuersationis ha¬
bitũ uenire. nirando irascen¬
do. deridendo testabat᷑. In
hac aut̃ pestilentia que mi¬
per huiꝰ urbis ppłm magnae
parte consũpsitꝰ. ꝑcussus mi
extremũ sp̃m ageretꝰ. conl¬
nerunt fr̃s ut egressũ illꝰei
do ꝓtegerent. Iam corpꝰ eiꝰ a
extrema fuerat parte prene¬
tuũ: in solo tantũmodo pedͤ
uitalis adhuc calor anhela-¬
bat. Cuncti aitẽ frẽs tanto ꝓ
ex cepert̃ enixius orare: quã¬
to eũ iã uidebant sub celeri¬
tate deficere. Cũ repente ce¬
pit eisdẽ fribꝰ assistentibꝰ ad¬
nisu qͦ poterat clamare:⁊ ora¬
nones eoꝵ int̾rũꝑe dicens. Re¬
cedite recedite: ecce dracho
suo ore iam obsorbuit. Da¬
te locũ ut ñ me amplius
cruciet:. sed faciat qͦd fac̾tu¬
rus ẽ. Si ei ad deuorandum

Expanded text:
ris sui gratia erat cunctis tolerabilis. Aspernabatur valde si quis sibi aliquid de pravitatis suae correctione loqueretur. Bona non solum facere, sed etiam audire non poterat. Nunquam se ad sanctae conversationis habitum venire, jurando, irascendo, deridendo, testabatur. In hac autem pestilentia, quae nuper hujus urbis populum magna ex parte consumpsit, percussus iextremum spiritum ageret, convenerunt fratres, ut egressum illius orando protegerent. Jam corpus ejus ab extrema fuerat parte praemortuum, in solo tantummodo pectore vitalis adhuc calor anhelabat. Cuncti autem fratres tanto pro eo coeperunt enixius orare, quanto eum jam videbant sub celeritate discedere. Cum repente coepit eisdem fratribus assistentibus adnisu quo poterat clamare, et orationes eorum interrumpere, dicens: Recedite, recedite, ecce draconisuo ore absorbuit; date locum ut me amplius non cruciet, sed faciat quod facturus est. Si ei ad devorandum
Abbreviated transcription (Latin):
diana detrim̃ta tepescere.
et paulisꝑ ad huiꝰ seculi amo¬
rẽ redire. Erebro aut̃ tarsil¬
la dicere emiliane sorori sue
cũ magno gemitu solebat.
Lideo gordianã sororem
nrãm de nr̃a sorte ñ eẽ. Pex¬
pendo enĩ qͥa foras defuntꝰ
et cor ad id qͦd. ꝓposuit ñ cuto

Expanded text:
diana detrimenta tepescere, diana detrimenta tepescere, et paulisper ad hujus saeculi amorem redire. Crebro autem Tharsilla dicere Aemilianae sorori suae cum magno gemitu solebat: Video Gordianam sororem nostram de nostra sorte non esse; perpendo enim quia foras defluit, et cor ad quod proposuit n
Abbreviated transcription (Latin):
liuione retinendũ. multi sũt
uocati. pauci uͦ electi. Sed qͥa
ñnunquã mentes audientiũ
plus exẽpla fideliũ quã docen¬
tiũ uerba conuertunt:. uolo
uob̾ aliqͥd de. ꝓximo dicere.ͥ
qͦd corda ur̃a tanto formidolo¬
sius audiant: qͣnto eis hoc de
ꝓpinquo sonat. Neq enĩ res lõ¬
ge ante gestas dicimꝰ. sed eas
ude qͥbꝰ testes existunt eisq in¬
ter fuisse se refert̃ memoramꝰ.
Tres pat̾ m̃s sorores habuit. q̃ue
cunc̾te tres sacre uirgines fu¬
erunt. Quarũ una tarsilla.
alia gordiana. alia emiliana.
nocabat᷑. Uno om̃s ardore cõ¬
uerse. uno eodemq sacrate
tp̃re. sub districtione regule
degentes. in domo ꝓpria soci¬
alẽ uitã ducebant. Cũq ẽẽnt
diutius in eadẽ conuersatione.
cepit cotidianis increm̃tis in
amorẽ conditoris sin tarsilla
et emiliana succrescere. ⁊ cũ
solo hic ẽẽnt corpore. cotidie
animo ad et̾na transire. At
contra gordiane animꝰ cepit
a calore amoris intimi ꝑ coti¬

Expanded text:
ivione retinendum: Multi sunt vocati, pauci vero electi. 15. Sed quia nonnunquam mentes audientium plus exempla fidelium quam docentium verba convertunt, volo vobis aliquid de proximo dicere, quod corda vestra tanto formidolosius audiant, quanto eis hoc de propinquo sonat. Neque enim res longe ante gestas dicimus, sed eas de quibus testes existunt, eisque interfuisse se referunt, memoramus. Tres pater meus sorores habuit, quae cunctae tres sacrae virgines fuerunt: quarum una Tharsilla, alia Gordiana, alia Aemiliana dicebatur. Uno omnes ardore conversae, uno eodemque tempore sacratae, sub districtione regulari degentes, in domo propria socialem vitam ducebant . Cumque essent diutius in eadem conversatione, coeperunt quotidianis incrementis in amorem conditoris sui Tharsilla et Aemiliana succrescere, et, cum solo hic essent corpore, quotidie animo ad aeterna transire. At contra Gordianae animus coepit a calore amoris intimi per quoti
Abbreviated transcription (Latin):
grauitatis int̾ uerba correpn¬
omis. Sed cũ eiꝰdẽ correptioĩs hui
trãsisset: trãsibat ꝓtinꝰ ⁊ suꝑducta qͣut
honestatis. Moxq ad leuia u̾ba
redibat. Puellaꝵ. gaudebat
societate laicarũ. Eiq ꝑsona¬
erat ualde onerosa: quecũq
huic mundo dedita ñ erat.
Quadã uͦ noc̾te huic tarsil¬
le amite mee. que it̾ sorore
onis ⁊ afflictione studiose
abstinentie singularis. gra

Expanded text:
verba correptionis; sed cum ejusdem correptionis hora transisset, transibat protinus et superducta gravitas honestatis, moxque ad levia verba redibat. Puellarum gaudebat societate laïcarum, eique persona valde onerosa erat, quaecumque huic mundo dedita non erat. Quadam vero nocte huic. Tharsillae amitae meae, quae inter sorores inuae, afflictionis studiosae, abstine
Abbreviated transcription (Latin):
uocati ꝑ fidẽ ad celestis regis
nuptias uenimꝰ: incarnationis
eiꝰ mẏsteriũ ⁊ credimꝰ ⁊ confi¬
tem᷑. Diuini uerbi epulas sumi¬
mꝰ: sed futuro die iudicii cũ¬
rex intraturus ẽ qͥa uocati su¬
mus nouimꝰ: sed si sumꝰ electi
nescimꝰ. Tanto gͦ necesse ẽ ut
unꝰ qͥsq nr̃m in humilitate
se deprimatꝰ. qͣnto si s it electꝰ¬
ignorat. Nonnulli enĩ bona nec
incipiunt. ñ nulli uͦ in bonis
que inceperint minime ꝑsistũt.
Alt̾ pene totã uitã ducere in
prauitate conspicit᷑: sed iuxta
finẽ uite a prauitate sua per
districte penitentie lam̃ta re¬
uocat᷑. Alter elecꝰtã uitã uidet᷑
ducere. ⁊ tam̃ hune contingit
ad erroris neqͥtiã iurta finem
uite declinare. Aliꝰ bonũ bene
inchoat:. meliꝰ consũmat. Auꝰ¬
in malis actibꝰ a pͥmeua etate
se deicit:. ⁊ in eisdẽ oꝑibꝰ sẽper
se ipso deterior consũmat᷑. Tan¬
tuat. qͣnto ignorat qͦd restat:¬

Expanded text:
vocati per fidem ad coelestis regis vocati per fidem ad coelestis regis nuptias venimus, incarnationis ejus mysterium et credimus et confitemur, divini Verbi epulas sumimus, sed futuro die judicii rex intraturus est. Quia vocati sumus, novimus; si sumus electi, nescimus. Tanto ergo necesse est ut unusquisque nostrum in humilitate se deprimat, qignorat. Nonnulli enim bona nec incipiunt; nonnulli vero in bonis quae inceperunt minime persistunt. Alter pene totam vitam ducere in pravitate conspicitur, sed juxta finem vitae a pravitate sua per districtae poenitentiae lamenta revocatur. Alter electam vitam videtur ducere, et tamen hunc contingit ad erroris nequitiam juxta finem vitae declinare. Alius bonum bene inchoat, melius consummat. Alius malis actibus a primaeva se dejecit, et in eisdem operibus semper deterior consummatur. Tantuat, quanto ignorat quod restat
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ sententie: qͥ modo a pra¬
uis oꝑibꝰ ligari nolunt ꝑ me¬
te cunc ligat pena. qͦs modo
a bonis oꝑibꝰ ligauit culpa.
Pedes enĩ qͥ uisitare egrum ne¬
gligunt. manusq que niehil
indigentibꝰ tribuunt: a bono
teriores tenebras ꝓiciat᷑. Int̾iore
łore uͭ tenebͣs et̾nã noctẽ dan̾atiõis.
dc̃ gͦ damnatꝰ qͥsq ñ in interiores
sed exteriores tenebras mittit᷑:
qͥa illic inuitꝰ ꝓieit᷑ in noctem
dãnationis. qͥ hic sponte cecidit
in cecitatẽ cordis. Abi fletꝰ qͦq
et stridor dentiũ ẽẽ ꝑhibetur:
ut illic dentes strideant qͥ hic
de edacitate gaudebant. Illic
ocłi defleant. qͥ hic ꝓ illicitas
concupiscentias uersabantur :
qͣtinꝰ singula queq mẽbra sup¬
plicio subiaceant. que hic sin-¬
gulis qͥbusq uitiis subiecta ser-¬
uiebant. Sed repulso uno. in
quo uidelicet omne maloꝵ cor¬
pus expͥmit᷑. generalis mox sen¬
tentia subinfert᷑ qua dieit. Mul-¬
ti aut̃ sũt uocatiꝰ. pauci uͦ electi.

Expanded text:
 modo a pravis operibus ligari noluerunt, per meerte tunc ligat poena, quos modo a bonis operibus ligavit culpa. Pedes enim qui visitare egenum negligunt, manus quae indigentibus nihil tribuunt, a bono teriores tenebras projiciatur. Interiores vero tenebras aeternam noctem damnationis. Tunc ergo damnatus quisque non in interiores, sed in exteriores tenebras mittitur, quia illic invitus projicitur in noctem damnationis, qui hic sponte cecidit in caecitatem cordis. Ubi fletus quoque et stridor dentium esse perhibetur, ut illic dentes strideant, qui hic de edacitate gaudebant. Illic oculi defleant, qui hic per illicitas concupiscentias versabantur; quatenus singula quaeque membra supplicio subjaceant quae hic singulis quibusque vitiis subjecta serviebant. 14. Sed repulso uno, in quo videlicet omne malorum corpus exprimitur, generalis protinus sententia subinfertur, qua dicitur: Multi enim sunt vocati, pauc
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ille foris increpat: qͥ testis
conscientie intꝰ animũ accusa
Sed inter hec sciendũ ẽ qͥa qͥs¬
quis hanc uestẽ uirtutis habet
sed tam̃ adhuc ꝑfecte ñ habet
ad pii regis ingressũ desꝑare¬
de uenia ñ debet: qͥa ipse qͦ¬
q spem nob̾ ꝑ psalmistã tri¬
buens dicit. Imꝑfectũ meũ
uidert̃ oculi tuiꝰ. ⁊ in libro
tuo om̃s scribent᷑. Sed quia
pauca hec in consolatione
habentis ⁊ infirmantis dixi¬
mꝰ: nunc ad eũ qͥ hanc omni¬
modo ñ habet uerba uerta¬
ministris. Ligatis pedibꝰ eius
et manibꝰ mittite eũ in tene

Expanded text:
quia ille foris increpat, qui testis quia ille foris increpat, qui testis conscientiae intus animum accusat. Sed inter haec sciendum est quia quisquis hanc vestem virtutis habet, sed tamen adhuc perfecte non habet, ad pii regis ingressum desperare veniam non debet, quia ipse quoque spem nobis per Psalmistam, tribuens, dicit: Imperfectum meum viderunt oculi tui, et in libro tuo omnes scribentur . Sed quia pauca haec in consolatione habentis et infirmantis diximus, nunc ad eum qui hanc omnimodo non habet, verba vertaministris: Ligatis manibus ejus et pedibus, mittite
Abbreviated transcription (Latin):
in eccła habemꝰ : qui scriptu¬
re sacre epulis pascim᷑. qͥ cõ¬
iunctã deo eccłam ẽẽ gaude¬
mus. Considerate rogo. si cũ
nuptiali ueste ad has nuptias
uenistis: cogitationes ur̃as sol¬
licita inqͥsitione discutite: de
rebꝰ singulis corda ur̃a truti¬
nate. si iã contra null ui odiũ
habetis: si contra felicitatẽ
alienã nulla uos inuidie face
succenditis. si ꝑ occultã mali¬
ciã nemini nocere festinatis.
Ecce rex ad nuptias ingredit᷑.
et cordis nr̃i habitũ contẽpla¬
tur. atq ei quẽ caritate
uestitũ ñ inuenit ꝓtinꝰ iratꝰ
dicit. Amice. quomͦ huc intra
sti ñ habens uestẽ nuptialẽ :
qͦd hune ⁊ amicũ uocat et
reprobat. Aesi ei aꝑtius dicat.
Amice ⁊ ñ amice. Amice per
fidẽ: sed ñ amice ꝑ oꝑationẽ.
At ille obmutuit. Quia quod
dici sine gemitu ñ potest: in
illa districtione ultime incre¬
pationis omne argumentum
cessat excusationis. Quippe

Expanded text:
in Ecclesia habemus, qui Scriptuin Ecclesia habemus, qui Scripturae sacrae epulis pascimur, qui conjunctam Deo Ecclesiam esse gaudemus. Considerate, rogo, si cum nuptiali veste ad has nuptias venistis, 1641 cogitationes vestras sollicita inquisitione discutite. De rebus singulis corda vestra trutinate, si jam contra nullum odium habetis, si contra felicitatem alienam nulla vos invidiae face succenditis, si per occultam malitiam nemini nocere festinatis. 12. Ecce rex ad nuptias ingreditur, et cordis nostri habitum contemplatur, atque ei quem charitate vestitum non invenit, protinus iratus dsti non habens vestem nuptialem? quod hunc et amicum vocat et reprobat. Ac si apertius dicat: Amice, et non amice. Amice per fidem, sed non amice per operationem. At ille obmutuit. Quia quod dici sine gemitu non potest in illa districtione ultimae increpationis, omne argumentum cessat excusationis. Quippe
Abbreviated transcription (Latin):
lumꝰ hoc aliis ipsi facere deui¬
tamꝰ: caritatis iura illesa serua¬
mꝰ. Sed nemo cũ quẽpiã dili-¬
git. habere se ꝓtinꝰ caritatem
putet. nisi priꝰ ipsã iuim sue di¬
lectionis examinet. Nã siqͥs quẽ¬
libet amat. sed ꝓpt̾ dm̃ ñ amat.
iste caritatẽ ñ habet. sed habe¬
re se putat. Caritas uera ẽ cũ
et in deo diligit᷑ amicus: ⁊ ꝓpt̾
dm̃ diligit᷑ inimicus. Ille enĩ
ꝓpter dm̃ diligit eos qͦs diligit.
qui ⁊ eos iã diligere a qͥbꝰ nõ
diligit᷑ scit. Probari ⁊ enĩ cari¬
tas ꝑ solã odii adu̾sitatẽ solet.
dicit. Diligite inimicos urõs.
benefacite his qͥ odert̃ uos. Ille
quo se intelligit ñ amari. Mag¬
na sũt hec. alta sũt hec. ⁊ mul¬
tis ad exhibendũ difficilia. sed
metuat. ingrediente rege qͣu¬
do mittat᷑ foras. Ecce enĩ dicit᷑.
Intrauit rex ad nuptias ut iuide-¬
ret discũbentes: ⁊ uidit ibi ho¬
minẽ ñ uestitũ ueste nuptia¬
tiis uerbi discũbimꝰ : qͥ iã fidẽ

Expanded text:
lumus, hoc aliis ipsi facere devitamus, charitatis jura illaesa servamus. Sed nemo cum quempiam diligit, habere se charputet, nisi prius ipsam vim suae dilectionis examinet. Nam si quis quemlibet amat, sed propter Deum non amat, charitatem non habet, sed habere se putat. Charitas autem vera est cum et in Deo diligitur amicus, et propter Deum diligitur inimicus. Ille enim propter Deum diligit eos quos diligit, qui jam et eos diligere a quibus non diligitur scit. Probari enim charitas per solam odii adversitatem solet. dicit: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos . Ille quo se intelligit non amari. Magna sunt haec, alta sunt haec, et multis ad exhibendum difficilia, sed metuat, ingrediente rege, quando mittatur foras. Ecce enim dicitur: Intravit rex ad nuptias ut videret discumbentes, et vidit ibi hominem non vestitum veste nuptiatiis Verbi discumbimus, qui jam fidem
Abbreviated transcription (Latin):
as intrauit: sed cũ nuptiali
ueste ñ uenit: si caritatis grãm¬
ñ custodiuit. Et cerre frẽs¬
R̾mĩ. siqͥs ad carnales nuptias
eẽt inuitatꝰ uestẽ mutaret:. cõ¬
gaudere se sponso ⁊ sponse ex
ipso sui habitꝰ decore ostende¬
ret. int̾ gaudentes ⁊ festa ce-¬
lebrantes despectis uestibus
apparere erubesceret. Nos ad
dei nuptias uenimꝰ:⁊ cordis
uestẽ mutare dissimulamus.
Congaudẽt angħicumad celũ
assumũtur electi. Qua gͦ m̃te
hec sp̃alia festa conspicimus:
qͥ nptialẽ uestẽ id ẽ caritatẽ
que sola nos speciosos exhi-¬
beat non habemus
lignis suꝑiori uidelicet ⁊ infe¬

Expanded text:
sed cum nuptiali veste non venit, si charitatis gratnon custodit. Et certe, fratres, si quis ad carnales nuptias esset invitatus, vestem mutaret, congaudere se sponso et sponsae ex ipso sui habitus decore ostenderet, inter gaudentes et festa celebrantes despectis vestibus apparere erubesceret. Nos ad Dei nuptias venimus, et cordis vestem mutare dissimulamus. Congaudent angeli, cum ad coelum assumuntur electi. Qua ergo mente haec spiritalia festa conspicimus, qui nuptialem vestem, id est charitatem, quae sola nos speciosos exhibet, non habemus? lignis, superiore videlicet et infe
Abbreviated transcription (Latin):
ferat. ut ab illo nullatenꝰ tor¬
peat ad quẽ festinabat. Scien-¬
dũ quoq ẽ. quod ipsa dilectio
ꝓrimi in duobꝰ preceptis subdi¬
uidit᷑. cũ qͥdã sapiens dicat. Om¬
teri facias. Et ꝑ semet ipsã ue-¬
ritas predicat dicens. Que uul¬
ts ut faciant uob̃ homines.: ⁊
uos eadẽ facite illis. Si enĩ ⁊ qͦd

Expanded text:
ferat, ut ab illo nullatenus torferat, ut ab illo nullatenus torpeat ad quem festinabat. 11. Sciendum quoque est quod ipsa dilectio proximi in duobus praeceptis subdividitur, cum qui dam sapiens dicat: Omalteri facias . Et per semetipsam Veritas praedicat, dicens: Quae vultis ut faciant vobis homines, et vos eadem facit
Abbreviated transcription (Latin):
culi intexi coccus bis tinctꝰ iubet᷑.
Uos estis frẽs. uos estis cortine ta¬
bernaculi. qͥ ꝑ fidẽ in ur̃is cor¬
dibꝰ secreta celestia uelatis. Sed
cortinis tabernaculi coccus bis
tinctꝰ debet inesse. Coccus qͥ¬
ppe ignis speciẽ tenet. Quid uͥ
ẽ caritas nisi ignis : Sed ista fa¬
ritas ẽẽ bis tinc̾ta debet: ut tm¬
morẽ ꝓxiiii. Qui enĩ sie amat
qn. ut ꝑ contẽplationẽ illiꝰ ne¬
ligat. ꝓrimũ: eoccus qͥdẽ est.
Cobis tinctꝰ ñ ẽ. Rursũ qͥ sic a¬
mat ꝓximũ. ut tam̃ contẽ pla¬
nonẽ dei ꝑ eiꝰ amorẽ relinquat:
ad amorẽ se ꝓximi accendat:
quatinꝰ nec ex cõpassione ꝓxi¬
mi contẽplationẽ relĩquat dei.
nec plus quã debet inherens
contẽplanoni. dei. cõpassionẽ
abiciat ꝓximii. Omĩs itaq ho-¬
mo int̾ homines uiuens. sic ad
eũ anhelet quẽ desideratꝰ. ut
tam̃ hunc ñ deserat cũ qͦ cur-¬
rebat. Et sie huic adiutoriũ

Expanded text:
culi intexi coccus bis tinctus jubetur . culi intexi coccus bis tinctus jubetur . Vos estis, fratres, vos estis cortinae tabernaculi, qui per fidem in cordibus vestris secreta coelestia velatis. Sed cortinis tabernaculi bis tinctus coccus debet inesse. Coccus quippe ignis speciem habet. Quid vero est charitas, nisi ignis? Sed ista charitas esse bis tincta debet, ut tiamorem proximi. Qui enim sic amat Deum, ut per contemplationem illiem est, sed bis tinctus non est. Rursum qui sic amat proximum, ut tamen contemplationem Dei per ejus amorem derelinquat, ad amorem proximi se accendat, quatenus nec ex compassione proximi, contemplationem relinquat Dei, nec plusquam debet inhaerens contemplationi Dei, compassionem abjiciat proximi. Omnis itaque homo inter homines vivens, sic ad eum anhelet quem desiderat, ut tamen hunc non deserat cum quo currebat; et sic huic adjutorium
Abbreviated transcription (Latin):
ex tota anima tua.⁊ ex tota
uirtute tua. ⁊ diliges ꝓximũ
tuũ sic̃ te ipsũ. Qua in re nõ¬
tandũ ẽ: qͥa in dilectione ꝓri¬
mi mensura ponit᷑ amoris cũ
dicit᷑. Diliges ꝓximũ tuũ siẽ
te ipsũ. Dei aũt̃ dilectio nul¬
la m̃sura constringit᷑. cũ cdietꝰ
diliges dñm am̃ tuũ ex toto
corde tuo. ⁊ ex tota anima tua
et ex tota uirtute tua. Non
enĩ iubet᷑ qͥsq quantũ diligat.
sed ex quanto: cũ dicit᷑ ex tor
Qiuia ille ueracit̾ diligit am̃. qͥ
sibi de se nichil reliqͥt. Duo gͥ
hec necesse ẽ ut caritatis p̃cep¬
ta custodiat. quisq habere in
nuptiis uestẽ nuytialẽ curat.
Hinc ẽ enĩ qͦd apud ezechielẽ
ꝓpħam porte illiꝰ ciuitatis in mõ¬
te constitute uestibulũ duobus
cubitis mensurat᷑ : qͥa nimirum
accessus nob̾ celestis ciuitatis ñ
pandit᷑. si in hac eccła que pro
eo qͦd adhuc foris ẽ uestibulum
dicit᷑. dei ⁊ ꝓximi dilectio ñ te¬
net᷑. Hinc ẽ qͦd cortinis taberna¬

Expanded text:
tota virtute tua, et diliges proximum tuum sicut teipsum. Qua in re notandum est, quia in dilectione proximi mensura ponitur amoris, cum dicitur: Diliges proximum tuum sicut teipsum . Dei autem dilectio nulla mensura constringitur: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota virtute tua. Non enim jubetur quisque quantum diligat, sed ex quanto, cum dicitur, ex toto, quia ille veraciter diligit, qui sibi de se nihil relinquit. Duo ergo haec necesse est ut charitatis praecepta custodiat quisquis habere in nuptiis vestem nuptialem curat. Hinc est enim quod apud Ezechielem prophetam, portae ipsius civitatis in monte constitutae vestibulum duobus cubitis mensuratur , quia nimirum accessus nobis coelestis civitatis non panditur, si in hac Ecclesia, quae pro eo quod adhuc foris est, vestibulum dicitur, Dei et proximi dilectio non tenetur. Hinc est quod cortinis taberna
Abbreviated transcription (Latin):
ad niptias. sed eũ nuptiali ue¬
ste ñ intrat: qͥ in scã eccła assistẽs
fidẽ habet. sed caritatẽ ñ ha-¬
bet. Riecte enĩ caritas nuptia¬
lis uestis uocat᷑  qͥa hanc in se
conditor nr̃ habuit. dũ ad so¬
ciande sibi eccłe nuptias ue¬
nit. Sola qͥpe dilectione dei
actũ ẽ. ut eiꝰ unigenitꝰ mente ᷤᷤ
sibi electoꝵ. hominũ uniret.

Expanded text:
li veste non intrat, qui in sancta Ecclesia assistens fidem habet, sed charitatem non habet. Recte enim charitas nuptialis vestis vocatur, quia hanc in se conditor noster habuit, dum ad sociandae sibi Ecclesiae nuptias venit. Sola quippe dilectione Dei actum est, ut ejus Unigenitus mentes sibi electorum hominum uniret.
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa ꝑcurrendo cognoscimꝰ
qͥa bonus ñ fuit: quẽ maloꝵ
prauitas ñ ꝓbauit. Ut enĩ ita
loquar. ferrũ anime nr̃e neqͦ¬
quã ꝑducit᷑ ad subtilitatẽ aeũ¬
minis. si hoc ñ eraserit aliene
lima prauitatis. Cerrere iã uos
ñ aebet. qͦd ⁊ i eccła ⁊ mult
mali: ⁊ pauei sũt boni. Quia ar¬
ca in undis diluuii que hunis
eccłe typũ gessit. ⁊ ampla in
inferioribꝰ ⁊ angusta in suꝑio¬
ribꝰ fuit. que in sũmitate etiã
sua ad uniꝰ cubiti mensuram
excreuit. Inferiꝰ qͥppe quadru¬
pedia atq reptilia. suꝑiꝰ uͦ aueᷤ
et homines habuisse credenda
ẽ. Ibi lata extitit ubi bestias ha¬
buit. ibi angusta ubi homineᷤ
seruauit. Quia nimirũ scã ec¬
cesia in carnalibꝰ ampla e̾: in
spãlibꝰ angusta A bi enĩ bestu¬
les hominũ mores toleratꝰ. ibi
latius sinũ laxat᷑. Abi aũt eos
habet qͥ sp̃ali ratione suffulti
sũt. illic qͥdẽ ad sũmum ducl̃i.
sed tam̃ qͥa pauei sũt angusta-

Expanded text:
omnia percurrendo cognoscimus quia bonus non fuit quem malorum pravitas non probavit. Ut enim ita loquar, ferrum animae nostrae nequaquam perducitur ad subtilitatem acuminis, si hoc non eraserit alienae lima pravitatis. 8. Terrere autem vos non debet quod in Ecclesia et multi mali et pauci sunt boni, quia arca in undis diluvii, quae hujus Ecclesiae typum gessit, et ampla in inferioribus, et angusta in superioribus fuit, quae in summitate etiam sua ad unius mensuram cubiti excrevit. Inferius quippe quadrupedia atque reptilia, superius vero aves et homines habuisse credenda est. Ibi lata exstitit, ubi bestias habuit; ibi angusta, ubi homines servavit, quia nimirum sancta Ecclesia in carnalibus ampla est, in spiritalibus angusta. Ubi enim bestiales hominum mores tolerat, illic latius sinum laxat. Ubi autem eos habet qui spiritali ratione suffulti sunt, illic quidem ad summum ducitur, sed tam
Abbreviated transcription (Latin):
nũ. ⁊ socius strucionũ. Hmc
ꝑ salomonẽ sponsi uoce sc̃e
eccłe dicit᷑. Sic̃ liliũ int̾ spinaᷤ.
sic amica mea int̾ filias. Hinc
ad iezechielẽ dicit dñs. fili
hominis. increduli ⁊ subuer¬
sores sũt tecũ. ⁊ cũ scoryioni¬
bus habitas. Hinc petrus be¬
ati loth uitã glorificaint dicẽs.
Et iustũ loth oppressũ a nefan¬
doꝵ. iniusta conu̾satione eruit.
Aspectu enĩ ⁊ auditu iustus
erat: habitans apud eos qui
de die in diẽ animã iusti inr¬
lus discpłoꝵ uitã ⁊ laudat
et roborat dicens. In medio
nationis praue ⁊ ꝑuerse. int̾
qͦs lucetis siẽ luminaria in hoc¬

Expanded text:
ionum . Hinc per Salomonem sponsi voce sanctae Ecclesiae dicitur: Sicut lilium inter spinas, sic amica mea inter filias . Hinc ad Ezechielem Dominus dicit: Fili hominis, increduli et subversores sunt tecum, et cum scorpionibus habitas . Hinc Petrus beati Lot vitam glorificat, dicens: Et justum Lot oppressum a nefandorum injuria conversatione eruit; aspectu enim et auditu justus erat, habitans inter eos qui de die in diem animam justam inilus discipulorum vitam et laudat et roborat, dicens: In medio nationis pravae et perversae, inter quos lucetis sicut luminaria in me
Abbreviated transcription (Latin):
ctis ostenderet illuc auctorẽ
suauitatis uenisse. Cũq cor¬
pus eiꝰ ex more moͬtuoꝵ ad
lauandũ ẽẽt nudatũ:. longe
orationis usu in cubitis eiꝰ ac
genibꝰ cameloꝵ more inuen¬
ta ẽ obdurata cutis excreuis¬
se. Et qͥd uiuens eiꝰ sp̃s sẽper
egerit caro mortua testabat᷑.
Hec aut̃ gesta sũt ante dñi¬
ci natalis diẽ. Quo transacto:¬
mox emiliane sorori sue per
uisitationẽ nocturne uisioniᷤ
apparint dicens. Uen : ut

Expanded text:
ctorem suavitatis venisse. 1643 Cumque corpus ejus ex more mortuorum ad lavandum esset nudatum, longo orationis usu in cubitis ejus et genibus, camelorum more, inventa est obdurata cutis excrevisse, et quid vivens ejus spiritus semper egerit, caro mortua testabatur. Haec autem gesta sunt ante dominici Natalis diem. Quo transacto,mox Aemilianae sorori suae per visionem nocturnae visionis apparuit, dicen
Abbreviated transcription (Latin):
Sic gͦ ⁊ anima omnis xp̃iana q̃
sponsa ẽ. xp̃i. ita debet diligere
dm̃. ut nichil sit inmundo quod
ampliꝰ amet quã eũ. Pro quanta
enĩ parte plus aliqͥd amauerit.
ẽ certissimũ animũ habere in
ueritate: ⁊ firmũ ẽẽ in fide. Aliꝰ¬
anime. Amor cordis qͦdam modo
carnalis ẽ. ut etiã carnalit̾ dm̃¬

Expanded text:
Sic et anima Christiana, quae sponsa est Christi, ita debet diligere Deum ut nihil in mundo sit, quod amplius amet quam eum. Pro quanta autem parte plus aliquid amaverit, m? Certissimum animum habere in veritate, et firmum in fide. Alianimae. Amor cordis quodammodo carnalis est, ut etiam carnaliter D
Abbreviated transcription (Latin):
sũt: ⁊ unꝰ reprobatꝰ fuit. Duoᷤᷤ
abrahã filios habuit. sed unꝰ¬
decĩ filios habuit iacob. sed
tores frĩs fuert̃. Duodecĩ apłi
sũt electi: sed unꝰ in his admixtꝰ
ẽ. qͥ probaret undecĩ qͥ ꝓba¬
rent᷑. Septẽ sũt diacones ab
apłis ordinatiꝰ. sed sex in fide
recta ꝑmanentibꝰ. unꝰ extitit
auctor erroris. In hac gͦ eccła
nec mali ẽẽ sine bonis. nec bo¬
n sine malis possunt. Ante

Expanded text:
 fuit . Duos Isaac filios habuit; sed undecim filios habuit Jacob; sed tores fratris fuerunt . Duodecim apostoli sunt electi; sed unus in his admistus est qui probaret, undecim qui probarentur . Septem sunt diacones ab apostolis ordinati ; sed sex in fide recta permanentibus, unus exstitit auctor erroris . In hac ergo Ecclesia nec mali sine bonis, nec boni sine malis esse possunt. Antea
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd aufugiet indẽ dolor ⁊⁊ tri-¬
sticia ⁊ gemitꝰ. Quid hac uita
beatiꝰ. ubi ñ ẽ paptatis metus :
inuidet: muilla cupiditas exar-¬
descit: nullũ cibi desiderĩ.
pulsat ambitio: nullus ibi di¬
aboli metus: insidie demo¬
nũ nulle. terror gehenne ꝓ-¬
cul. Mors neq corporis neq
anime: sed ĩ mortalitatis mu¬
nera iocunda. Nulla erit tunc
usquã discordia. sed cuncꝰta
consona. cuncta conuenientia.
qͥa omuiũ erit scõꝵ. una concor¬
dia. Pax cuncta ⁊ leticia conti¬
net. Tranqͥlla sũt omĩa ⁊ qͥeta.
Iugis splendor. ñ iste qͥ nunc
ẽ. sed tanto clarior. quanto
felicior. Quia euitas ut legit᷑
illa. ñ egebit lumine solis. sed
dñs om̃ps illuminabit eã. et
lucerna eiꝰ ẽ agnus: ubi fulge
nitate: ⁊ sic̃ splendor firmam̃¬
ti qͥ erudiunt multos. Quaꝓpt̾
nox ibi nulla: nulle tenebre:
concursus mibiũ millus: nec
frigoris ardorisue aspitas ulla.
sed salis quedã erit rerũ tem¬
pies. quã nec oculus uidit. nec

Expanded text:
od « aufugiet ibi dolor et tristitia et gemitus, » quid hac vita beatius? ubi non est paupertatis metus, ninvidet, nulla cupiditas exardescit; nullum ibi desiderium s ambitio; nullus ibi diaboli metus, insidiae daemonum nullae, terror gehennae procul; mors neque corporis neque animae, sed immortalitatis munere vita jucunda; nulla erit tunc usquam discordia, sed cuncta consona, cuncta convenientia, quia omnium erit sanctorum una concordia, pax cuncta et laetitia continet. Tranquilla sunt omnia et quieta, jugis splendor, non iste qui nunc est, sed tanto clarior, quanto felicior, quia civitas ut legitur illa non egebit lumine solis, sed Dominus omnipotens illuminabit eam, et lucerna ejus est Agnus. Ibi sancti rnitates, et sicut splendor firmamenti qui erudiunt multos . Quapropter nox ibi nulla, nullae tenebrae, concursus nubium nullus, nec frigoris ardorisve asperitas ulla, sed talis erit rerum temperies, quam nec oculus vidit, nec
Abbreviated transcription (Latin):
cõmendatioᷤ. Et p̃dicari in no¬
mine eiꝰ penitentiã.⁊ remissi¬
onẽ peccatoꝵ. Et hoc ubi .
om̃s gentes: incipientibꝰ ab
rerłm. Hoc resurrectione glori¬
ficatꝰ. Quid ascensione glorifi¬
candus: Quod audistis. Eritiᷤ
mͥ testes in ierłm.⁊ in tota u¬
dea ⁊ samaria. et usq in fine
Uenit sp̃s sc̃s. Quos pͥmum
impleuitꝰ. linguis omniũ gen¬
tiũ loquebantur. Anusqͥsq
bomo loquens om̃ibꝰ linguis.
qd aliud significauit quã umi¬
tatẽ in om̃ibꝰ lĩguis. Hoc ce¬
nentes. in hoc firmati. in hoc
roborati. in hoc inconciissa
caritate defixi. laudemꝰ pue¬
ridñm. ⁊ dicamꝰ alleliua. Sed
laudate nomen dñi:
Sermo

Expanded text:
i innomi ne ejus poenitentiam et remissionem peccatorum. Et hoc ubi? Per omnes gentes, incipientibus ab Jerusalem . Hoc resurrectione glorificatus. Quid ascensione glorificandus? Quod audistis, Eritis mihi testes in Jerusalem, et in tota Judaea et Samaria, et usque in fineVenit Spiritus sanctus: quos primum implevit, linguis omnium gentium loquebantur. Unusquisque homo loquens omnibus linguis, quid aliud significavit, quam unitatem in omnibus linguis? Hoc tenentes, in hoc firmati, in hoc roborati, in hoc inconcussa charitate defixi, laudemus pueri Dominum, et dicamus alleluia. Sed laudate nomen Domini . SERMO