comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
culpa cauenda. qñ uidet᷑ hri socretũ. Tunc
maxime qñ tenebre in cͥcuitu mõ aꝑietes
scondita. Ne clixͥis gͦ cͥcũfusus tenebris.¬
quis me uidet.⁊ quẽ uẽor septus pictib
et inclusus. Quia uultꝰ drũ suꝑ facientes
mala. Dem̃ si arbitrum nõ uides. teip̃m
nõ uides: tue ꝯscĩe testimõiu nõ uerens.
Nescis illam calliginẽ noctis nõ oꝑtori¬
um s incentiuũ ẽẽ pcc̃i cũ sonino a cibo
laxatur. somno resoluit᷑. Tũc nrepit in¬
puri libido ꝯcubitus. Tũc ꝑtũbatur cor
squalor ĩmũdicie nõ uidetur. castitatis
puritas nõ ꝯsid̾atur. pudicitie gła nõ re¬
censetur. Nox erat qñ uidas ꝓdidit. q̃n
petrus negauit. Illo gͥ p̃cipue tpr̃e iusti¬
ficationes dei aĩo retexende sũt. relegen
da mandata. Hortaria illa de castitate pre¬
cepta nõ ab sint. unͬ hus occupata mens.
flagͣntiam libioĩs. carns restringat ar¬
dorem. Tenc illud animo. lauabo ꝑsin¬

Expanded text:
culpa cauenda, quando uidetur habere secretum ; tunc culpa cauenda, quando uidetur habere secretum ; tunc maxime, quando tenebrae in circuitu meo et parietes scondita. ne dixquis me videt? Et quem vereor septus parietibus et inclusus? Quia Vultus Domini super facientes mala . Denique si arbitrum non vides, te ipsum non vides? Tuae conscientiae testimonium non vereris? Nescis illam caliginem noctis non opertorium, sed incentivum esse peccati? Cum somno et cibo laxatur, somno resoluitur, tunc inrepit inpuri libido concubitus, tunc perturbatur cor, squalor inmunditiae non ueretur, castitatis puritas non consideratur, pudicitiae gloria non recensetur. nox erat, quando ludas prodidit, quando Petrus negauit. Illo igitur praecipue tempore iustificada mandata hortatoria: illa de castitate praecepta non absint, ut his occupata mens, flagrantiam libidinis, carnis restinguat ardorem. Tene illud animo: Lavabo per sin
Abbreviated transcription (Latin):
ret. Suꝑest adhuc ꝓpoĩtum egͥgium uiri
iusti. qui omĩ tp̃re circa dei lautes eẽ de¬
bet incentus. nõ solum die. s q̃ nocte. Io¬
tui d. et custoduu legem tuã. Uideamuꝰ
si a ille memor ẽ qui inuocat deũ u̾bo. Ñ
custodit aũt mãdata diuina. De qͦ satis
dictum ẽ. qr nõ quicũq dicit dñe dnẽ
acceptus ẽ xp̃õ. s qui oꝑibꝰ bonis fide¬
lem suũ ꝓbare potiũt affectum. fid̾s gͦ
ꝓbitas. innocentia. memorẽ ꝓbant. Qd̾
aũt ait. memor fui noĩs tui. plena d̾uo¬
tio ẽ. qr nemo dicit dñm iħm. ñ inspỹ¬
Nullum tp̃s p̾candi uacuũ sinat scã de¬
uotio p̾terre. Si studentes doctrins se¬
cularib ꝑparum somno indulgent.
q̃ntomag qui deum cupiũt cognoscẽ.
nõ debent somno corᷤ ĩ pedii. nͥ qͣntũ nẽ¬
suũ lacrimis dilucbat. ẜgebat q̃ noctis
medio ut dnõ ꝯfitẽtur. ⁊ tu cocã nocter
sopori existinas deputandam: Tuc̃ mag̃

Expanded text:
ret. Superest adhuc propositum egregium uiri ret. Superest adhuc propositum egregium uiri iusti, quia omni tempore circa dei laudes esse debet intentus, non solum die, sed etiam nocte. iine, et custodiui legem tuam. uideamus, si et ille memor est, qui uocat dominum uerbo, non custodit autem mandata diuina. de quo satis dictum est, quia non quicumque dicit \'domine domine\' acceptus est Christo, sed qui operibus bonis fidelem suum probare potuerit affectum. fides ergo, probitas, innocentia memorem probant. quod autem ait: memor fui nominis tui, plena deuotio est, quia nemo dicit dominum Iesnullum tempus precandi uacuum sinat sancta deuotio praeterire. Si studentes igitur doctrinis saecularibus perparum somno indulgent, quanto magis, qui deum cupiunt cognoscere, non debent somno corporis inpediri, nisi quantum nsuum lacrimis diluebat, surgebat etiam noctis medio, ut domino confiteretur, et tu totam noctem sopori existimas deputandam ? tunc magi
Abbreviated transcription (Latin):
It̾cq addidit. in loco pegrinatõis mee
Conuenit sͥ Siquide aalibi ait. Adue¬
na sum ego interra hac. uñ et apłs nõ
uult nos indomo dei fideiq deuotõe ad¬
domesticos dei. Qui enĩ domestiẽ dei est
exul ẽ mũdo. Qui ꝯu̾satur incelestibiꝰ
pegrinus ẽ t̾rs. Pegrinabãtur ĩ hoc iũ¬
do hebrei. nãm incendii nõ sentiente. Cã¬
cabiles hẽbant iustificatões dei. cũ ym:
deo de caturaꝵ laudatione cantarẽt.De¬
inde qui cantat. uacuus ẽ. ⁊ diu̾saꝵ cogi¬
tatõnũ curas relegat.scq̃strat auai̾tia
nõ solum cors uoce. s etiã mẽtis inuaci¬
b corͣlium affc̃ĩb passionũ. canebat idẽ
lecus. cãq̃m hus meliorib epulis pa¬
sceretur. Epula bat᷑ enĩ animꝰ pie deuo¬
tõnis alimentũ. Nõ solum itaq ỹma
psalmi. s etiã legis p̃cepta cantabilia scĩ
sunt. Deniq cantauit moy ses qui legẽ
accepit. cũ p̾ter gressus pedib mare ẜ¬
nati ppłi ductor iustificatões dnĩ p̃dica¬

Expanded text:
Ideoque addidit: In loco peregrinationis meae . Convenit sibi; siquidem et alibi ait: Advena sum ego in terra hac . Unde et Apostolus non vult nos in domo Dei, fideique vocatione addomesticos Dei. Qui enim domesticus Dei est, exul est mundo, qui conuersatur in caelestibus, peregrinus est terris. peregrinabantur in hoc mundo Hebraei, naturam incendii non sentientes; cantabiles habebant iustificationes dei, cum hymnum deo de creaturarum laudatione cantarent. Denique qui cantat uacuus est et diuersarum cogitationum curas relegat, sequestrat auaritiam et non solum corporis uoce, sed etiam mentis uiuacicorporalium affectibus passionum canebat idem laetus, tamquam his melioribus epulis pasceretur; epulabatur enim animus piae deuotionis alimento. non solum itaque hymni et psalmi, sed etiam legis praecepta cantabilia sanctis sunt. denique cantabat Moyses, qui legem accepit, cum praetergressus pedibus mare seruati populi ductor iustificationes domini praedica
Abbreviated transcription (Latin):
dei ẽẽ iudicia. cito declinat alege. Qui
uetustatis. cognoscit qd̾ n pcc̃or penam
sue improbitatis euadat. n uistus eq¬
tatis sue p̾miis defraudetur. Necexit c
ammo qd̾ abinitio adam ꝓpt̾ madati
celestis p̾uancatõem. deꝑa̾dysi eiectus
sit incolatu. Et cayn parnicidalis sce¬
leris p̃tium diuine sñie auc̃te damp¬

Expanded text:
semper vera esse Dei judicia, cito declinat a lege. Qui semper vera esse Dei judicia, cito declinat a lege. Qui vetustatis, cognoscit quod neque peccator poenam suae improbitatis evadat, neque justus aequitatis suae praemiis defraudetur. Retexit enim animo quod ab initio Adam propter mandati coelestis praevaricationem de paradisi ejectus sit incolatu, et Cain parricidalis sceleris pretium divinae sententiae a
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ.s et hus qui diligunt aduẽtum eiꝰ.
S et hoc ille ait. qui pot̾at dicere. alge
aut̃ tua nõ declinaui. In quo nõ solum
boni oꝑis lucet grã. s etia intime pu¬
ritas ꝯsciẽ.Lex enm nõ solur agendi
munus ĩ format. um etiã secte mũdat
m̃tis affcm. Non enĩ solũ inopibus
s etia in ip̃is occultis ẜm lege dño ⁊
militamꝰ. Quia lex dicit non fiat ubũ
iniustitia occulta incorde tuo. Ut non
solum nich oꝑe fcĩsq delĩq̃s cu super¬
bos uideris gliari. nec ẜmone labaris
s ne ĩ corde quide intimo. cũ de dei iudiͦ
disceptas. ohas inquitatis offensa.
Que quo putatur occultior.co freq̃n¬
tior eẽ ꝯsueuit. Quia tuto putat inui
ip̃e sui accãtor dic iudicii sit futur̾. ꝗa
reuelãtur cordis abscõdita. testiõniu
tunudi cordis. Quãtum ꝓpoĩtum iuri.
ut memor sit iudicioꝵ cęlestiũ. sic̃ da¬
indiciorum tuoꝵ. que ascło sũt. ⁊ me
ꝯsolacus sum. Nisi cenĩ unꝰꝗsq legis

Expanded text:
m his qui diligunt aduentum eius. Sed hoc ille ait, qui poterat dicere: a lege autem tua non declinaui, in quo non solum boni operis elucet gratia, sed etiam intimae puritas conscientiae. lex enim non solum agendi munus informat, uerum etiam secretae mundat mentis affectum. non enim solum in operibus, sed etiam in ipsis occultis secundum legem domino militamus, quia lex dicit: non fiat uerbum iniustitia occulta in corde tuo, ut non solum nihil opere factisque delinquas, cum superbos uideris gloriari, nec sermone labaris, sed ne in corde quidem intimo, dum de dei iudicio disceptas, contrahas inquae quo putatur occultior, eo frequentior esse consuevit; quia tuto putat unusqipse sui accusator in die judicii sit futurus; quia revelantur cordis abscondita, testimonium uiri sancti est, ut, etiamsi in periculis et aduersis positus sit, spe tamen, quam hausit ex serie scripdiciorum tuorum quae a saeculo sunt, et me consolatus sum. Nisi enim unusquisque legis
Abbreviated transcription (Latin):
tuum. Si tibi ñ dicit hodie mec̃ cris. d
martyri hodie mec̃ eris ĩ ꝑadyso.t̾ nõ
dic̃ qui adhuc ẽs in hoc fabrienti cor¬
pore ostitutus. ĩ hoc ocupiscẽti. in hoct̃¬
rena ad huc desid̾anti. S cũ potuĩs di¬
cere. dimpisti uĩcula mã. hoc ẽ soluisti

Expanded text:
tuum. sed tibi non dicit: hodie mecum eris; dicit martyri: hodie mecum eris in paradiso. tibi non dicit, quia adhuc in hoc febrienti corpore constitutus, in hoc concupiscenti, in hoc terrena adhuc desideranti. sed cum potueris dicere: disrupisti uincula m e a, hoc est: soluisti
Abbreviated transcription (Latin):
tulerunt mͥ pallium. Houĩt g cͥtam̃.
S qua it̃e s̃ nõ tulert pallium. here
ẽ pallio. et quẽ q̾rebat inuenit. Disce
retinẽt. sic̃ ista q̃ ait Tenui eum ⁊ỹ
dimictam eũ. fide ĩuenit. meditacõe
ꝯstrinxit. Si bonos custoles accepiiꝰ
bum inuenit. Idco nõ multum int̾¬
ualli fuit. cum transuit abhus ⁊ in¬
uenit ih̃m. Quõ g infra culert palliũ.
nsi force qr ꝓcessũ opose fidei cc̃ca du¬
sȩ uetẽm hominẽ ut nonũ induat. Qͣ
nõ opiũt indum̃ta s m̃tis secͥca clai̾¬
ficant. Nut quia amictũ sapĩe scłaris
ad xp̃m uentura deposuit. Et noe exu¬
tus ẽ pallium p̾tea q̃ cepit eẽ ꝑfector
Simus gͦ memores iustisicatõnũ ce¬
lestium. ut dum cas sccto mentis et¬
uoce cantamus. memores simus in
siui. Hooc ẽ. hec memoria fcã ẽ m. ut
memor eẽm innocte nois tui. Nõ ebe¬
cate sopitus. nõ epulis resolut̾ insõ¬
nũ. nõ curis scłanb occupatus obli¬

Expanded text:
tulerunt mihi pallium. habuit ergo certamen; tulerunt mihi pallium. habuit ergo certamen; sed qua ratione supra non tulerint pallium, haereo est pallio et quem quaerebat inuenit. Disce,retinent, sicut ista, quae ait: tenui eum et non dimisi eum, fide inuenit, meditatione constrinxit. si bonos custodes accipimusbum inuenit. ideo non multum interualli fuit, cum transiuit ab his et inuenit Iesum. quomodo ergo infra tulerunt pallium, nisi forte quia processu operosae fidei eccse ueterem hominem, ut nouum induat, quem non operiunt indumenta, sed mentis secreta clarificant, aut quia amictum sapientiae saecularis ad Christum uentura deposuit? et Noe exutus est pallium, posteaquam coepit esse perfectior. Simus ergo memores iustificationum caelestium, ut, dum t\'as secreta mentis uoce cantamus, memores simus in uisiui, hoc est: haec memoria facta est mihi, ut memor essem et in nocte nominis tui, non ebrietate sopitus, non epulis resolutus in somnum, non curis saecularibus occupatus, ut obli
Abbreviated transcription (Latin):
et intendas mun̾i. Deniq ista ł ecclia
uł aĩa que reꝗsiuit ĩcubili. q̃ siuit in
noctib. Primo nõ inuenit. quia fortas¬
se incubili q̃siuit. s p̾ea q̃ ex surrexit ⁊
abiit incintatẽ. Uide ne in illã cita¬
tem ĩ qua dñs celebratunis pascha
discipulos destinauit. ite incuutatẽ ad
q̃ndam. Postea ꝙͣ inforo ut dixi que¬
siuit uͥ olcum uenditur qd̾ expectan¬
tes sponsũ emie ꝯsueu̾nt. ũ uis. uͥ łge.
si lex spał. et forum ẽ utiꝙ spãle. ubi
disputant ꝑin legis ct̃ne. Qd forũ ñ¬
głiosum. U̾ q̃siuit ĩquã. Inforo. Et pꝰ
q̾siuit ĩplateis. de quib hii qui ad pa¬
tris familias euangelici pr̃adiũ ꝯue¬
nirent colligebantur. qui uocati. excy¬
sandũ ab humoi epulis nõ putar̃
teis q̃sunt. incidit ĩ eos qui cirtueut
cuntatem. et tunc demũ potiit in
tione et metu poĩta. magis inuerit
grãm. Demiq inp̾teriorib ait Iue¬
nerunt me qui cutueũt cuutatem.

Expanded text:
ntendas muneri. denique ista uel ecclesia uel anima quae requisiuit in cubili, quaesiuit in noctibus, primo non inuenit, quia fortasse in cubili quaesiuit, sed posteaquam surrexit et abiit in ciuitatem — uide ne in illam ciuitatem, in quam dominus celebraturus pascha discipulos destinauit: ite in ciuitatem ad quendam —, posteaquam in foro, ut dixi, quaesiuit, ubi oleum uenditur, quod expectantes sponsum emere consuerunt, ubi ius, ubi leges. si lex spiritalis, et forum est utique spiritale, ubi disputant periti legis aeternae, quod forum niosum. ubi quaesiuit, inquam, in foro et post quaesiuit in plateis — de quibus hi, qui ad patris familias euangelici prandium conuenirent, colligebantur, qui uocati excusandum ab huiusmodi epulis non putarunt —, teis quaesiuit, inc-idit in eos, qui circumeunt ciuitatem, et tunc demum potuit inu tribulatione et metu posita magis inuenit gratiam. denique in posterioribus ait: inuenerunt me qui circumeunt ciuitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
tatum. Quẽ nõn ĩ flãmet libido. nõ
stimulet auaritia. nõ lasciuia effem
nõ luxuna decoloret. ñ sternat ãbitio.
ut ht̃ int̾pretato significat ip̃e mͥ
assumptus. significat et ip̃e meus¬
Significat et tantũ assumptus.sig̾¬
ficat et assumptus mͥ. Ipe ide ⁊ mͥ

Expanded text:
tatum, quem non inflammet libido, non tatum, quem non inflammet libido, non stimulet auaritia, non lasciuia effeminet, non luxuria decoloret, non sternat ambitio, ut habet interpretatio, significat \'ipse mihi adsumptus\', significat et significat et tantum: Assumptus; significat: Et assumptus mihi. 64. Ipse idem, et
Abbreviated transcription (Latin):
Lict̾a octaua. Peth Que int̃pretatioẽ
latina dicitur pauor. Scõrum pauor
eẽ ꝯsueuit. Demq pauor cecidit ĩ a
xi inpauore meo om̃is hõ mendax.
Religionis cruĩ reuentiã significat. ñ¬
gis qua infu̾itate timoris. Licet q̃
Bts enĩ que tu erudiens d̃. et in lege
tua decueris eum. Ioii quoꝙ ꝗ tim̃
dcum btĩ sunt. sic̃ exẽpli extat auc̃tis:
quia btĩ om̃s qui timent dñm. Ita
colligitur. quia tim̾tes deũ. ⁊ sapien¬
hac lict̾a. stacim sequitur p iusti di
dixi custodire legem tua. Pliq
codices hunc u̾siculũ qui pͥmꝰ
est liccere octaue. ultimo loco lictẽ
Deniꝙ ordo ip̃e ⁊numerꝰ u̾suũ ita ꝯ¬
uenit. ut ab eo incipiat octana licta.
Portio inquit mã dñs. Qua rarus ĩ
terrs qui põt dicere. porcio mã dñs.
Quã alienus auitus qͣ segͥgatus ab
omni labe pc̃ci. Qui nich̾ habeat cõe
cum scło. nichil mũdi. huĩ sͥ uendi¬
cet. Non sit corꝑaliũ p̾sessor cupidi¬

Expanded text:
Littera octaua \'Eth\', quae interpretatione Latina dicitur \'pauor\'. sanctorum pauor esse consueuit. denique pauor cecidit in Abxi in pauore meo: omnis homo mendax. religionis enim reuerentiam significat magis quam infirmitatem timoris, licet etiam s enim quem tu erudieris, domine, et de lege tua docueris eum. hi quoque, qui timent deum, beati sunt, sicut exempli extat auctoritas, quia beati omnes qui timent dominum. ita colligitur, quia timentes deum et sapienhac littera statim sequitur persona iusti didixi custodire legem tuam. plerique codices hunc uersiculum, qui primus est litterae octauae, ultimo loco litterauum ita conuenit, ut ab eo incipiat octaua littera. inquit, inquit, mea dominus. quam rarus in terris, qui possit dicere: portio mea dominus, quam alienus a uitiis, quam segregatus ab omni labe peccati, qui nihil habeat commune cum saeculo, nihil mundi huius sibi uindicet, non sit corporalium possessio cupidi
Abbreviated transcription (Latin):
mur.⁊sustinemus.Blas phemamur. a
obsetramus. Taqͣm lustram̃ta huius
mũdi fcĩ sumus omĩu pũgam̃ta us
cuntur ꝑꝑ diuitias ⁊ mirãt᷑ eos ꝑꝑ opes.
timent ꝓꝑ potentiã. laudant pꝑ nobłi¬
tatem. S hec om̃ĩa paulus detrimẽta
mag̾ putabat ec̃. qua ꝯ moda. Id̾oq ait.

Expanded text:
blasphemamur et obsecramus; tamquam lustramenta huius mundi facti sumus, omnium lustramenta usque cuntur propter diuitias et mirantur eos propter opes, timent propter potentiam, laudant propter nobilitatem? sed haec omnia Paulus detrimenta magis putabat esse quam co
Abbreviated transcription (Latin):
enu̾atioẽ s ꝑfcẽ plenitudĩs estimatione
censetur. Ego ĩquit deus tuus sũ. Non
dixit ero. s iam sum. Iã inh̃ito.iã pꝰsid̾s
Aufẽt dilatõem. uͥ inueĩt iusti ꝯfessiõ
Sane alibi ait. Hodic mecũ eris ĩ ꝑady¬
so. futurum ꝓmittit. S qd̾ futurum ẽ
imius dici spatio nõ patitur ꝓtelari.
Omq potuit dicere. mecu eris ĩꝑa¬
diso. s addidit hodie. ne dilatõe grã
minuẽtur. S nõ illi soli dic̃ dñs ihii.

Expanded text:
eratione, sed perfectae plenitudinis aestimatione censetur. ego, inquit, deus tuus sum. non dixit ero sed \'iam sum, iam inhabito, iam possideo\'. aufert dilationem, ubi inuenit iusti confessionem. sane alibi ait: hodie mecum eris in paradiso. futurum promittit, sed id quod futurum est unius diei spatio non patitur protelari. denique potuit dicere: mecum eris in paradiso, sed addidit hodie, ne dilatione gratia minueretur. Sed non illi soli dicit dominus Iesus:
Abbreviated transcription (Latin):
tib q̃siui q̃ diligit anima mã. Accipe ẜ
lict̾am. Quia q̃siuit iinoctib. orãdo dẽ¬
p̃cando. q̃ lacrimis deplorando. Quesiuit
innoctib. qr posint tenebras latibulum
suum. ut q̃rere eũ sollicitiꝰ disc̾emus. Q̾si¬

Expanded text:
siui quem dilexit anima mea. accipe secundum litteram. quaesiuit in noctibus orando, deprecando, etiam lacrimis deplorando. quaesiuit in noctibus, quia posuit tenebras latibulum suum, ut quaerere eum sollicitius disceremus. q
Abbreviated transcription (Latin):
aliqua ꝓcella ꝑturbat. Amisisti fiuur
in uio dolore. in illa nocte. ĩ illa dstitu¬
tione. mem̃to doͣ dei tui. ne qiͣ nõ exau¬
ditus ing̃tus sis. et intua p̃uariceris
erũna. Pulsus es inexiliũ. mem̃to dõ
dei tui. ne patrie int̾dicte tͥ cantatẽ d̾o
p̾feras. Aliciuĩ diuitis opp̾ssus potẽtia.
amisisti ꝓprias facultates. ĩdiges sũp¬
tu. mem̃to diũ tui. ne uox te egestatiᷤᷤ
abducat a deuotõis affcũ. Hoc ẽ enm
mandatũ legis. ut ĩ nocte mag̾ q̃ras i¬

Expanded text:
aliqua procella perturbat. amisisti filium: in illo dolore, in illa nocte, in illa destitutione memento domini dei tui, ne quasi non exauditus ingratus sis et in tua praeuariceris aerumna. pulsus es in exilium: memento domini dei tui, ne patriae interdictae tibi caritatem deo praeferas. alicuius dnutis oppressus potentia amisisti proprias facultates, indiges sumptu: memento domini dei tui, ne nox te egestatis abducat a deuotionis affectu. hoc est enim mandatum legis, ut in nocte magis
Abbreviated transcription (Latin):
canticum nob̾. p̾salmi nob̾. iustificatõeᷤ
diũ sint. Psallamus spũ.psallamus ⁊
meos p̾t te. Id̾oq ut expelleret ⁊ elimi¬
naret obliuia a domo scã sua. cantores
sibi fecit. uerus salomon. qui toto sp̃u
ꝯquirende cogrtõi diuinitatis intẽde¬
rent. ne psallentes deẽnt ecc̃e suc. Quo¬
rum cantu neꝗͣ sp̃s fugaretur. sic̃ dauid
expellebatur. qui saul regis corda uexaba.
tum iubebãt psallere. qd̾ suaui in uitata
dulcedine. sp̃alis infundetur grã. Et in
cuangelio legimus. ĩ domo pris illiꝰ fili
recupantis ꝑcrepuisse sẏ̃phoniã. q̃ epu¬
lantes dełctabant̾ fideles. ꝑfidus autẽ
ĩpatient᷑ audiebat. Dulcis gͥ cantilena.¬

Expanded text:
canticum nobis, psalmi nobis iustificationes canticum nobis, psalmi nobis iustificationes domini sint. psallamus spiritu, psallamus et meos post te. Ideoque. ut expelleretur et eliminaretur obliuio a domo sancta sua, cantatores sibi fecit uerus Salomon, qui toto spiritu inquirendae cognitioni diuinitatis intenderent, ne psallentes deessent ecclesiae suae, quorum cantu nequam spiritus fugaretur, sicut Dauid spiritus expellebatur, qui Saul regis corda uexabat.tum iubebant psallere, quo suaui inuitata dulcedine spiritalis infunderetur gratia. et in euangelio legimus in domo patris illius filium recuperantis percrepuisse symphoniam, qua epulantes delectabantur fideles, perfidus autem inpatienter audiebat. dulcis igitur est cantilena
Abbreviated transcription (Latin):
letetur qd̾ ipẽ euaẜit. nõ quia ĩpii puni¬
antur. Queramus ald̾ iusti ꝓpoĩtu ex
seq̃ntib. Itaq dicit. CAntabiles era¬
m̃ iustificationes tue. in loco ꝑegͥnatioĩ
mee. MOito pegrinatõib ñ frangebatur.
suꝑbos declinabat. corũq ꝓspis succes¬
sib nõ mouebat᷑. Cõsolabatur se iniu¬
dicus celestib. agebatur in alienis pec¬
catis. qr cantabiles hẽbat iustificatões
dei. Quc ciũ bñ tenemus. cãtare ꝯsue¬
uimus. Et que cantamus. meliꝰ nosts
adherent sensibo. Non gͦ ꝑ functorie tñ¬
scamus que legimus. ut tunc tm̃ cu le¬
gimus ca ĩ memoriã eorum redire uide¬
amur. s q̃ cũ abest codex manib. tã qͦm
animãtia que ꝓbantur. et mũda hñtur
in lege q̃ qñ non pascuntur. ruminare
ꝯsucuenit. ex semetip̾is alim̃ta sibires¬
dita ꝓfe̾ntes. ita ⁊ nos de nr̃e memorie
thauro. de int̾iorib nr̃is ruminãdũ nb̾
pabulum spãle ꝓpinamus. yni nobis.

Expanded text:
aetetur quod ipse euaserit, non quia impii puniantur. quaeramus aliud iusti propositum ex sequentibus. Itaque dicit: cantabiles mihi er ant iustif icationes tuae in loco seueritate s meae. merito peregrinationibus non frangebatur, superbos declinabat eorumque prosperis successibus non mouebatur, consolabatur se in iudiciis caelestibus, angebatur in alienis peccatis, quia cantabiles habebat iustificationes dei. quae enim bene tenemus cantare consueuimus et quae cantantur melius nostris adhaerent sensibus. non enim perfunctorie transeamus quae legimus, ut tunc tantum, cum legimus ea, in memoriam eorum redire uideamur, sed etiam, cum abest codex manibus, tamquam animantia, quae probantur et munda habentur in lege, etiam quando non pascuntur ruminare consuerunt, ex semet ipsis alimenta sibi recondita proferentia, ita et nos de nostrae me- moriae thesauro, de interioribus nostris ruminandum nobis pabulum spiritale promamus. hymni nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
adbessan et adom̃s pueros cĩ. Ecce filiꝰ
man̾et: Non utiq exͣnci maledictũ ⁊ fi¬
lii parricidium. equa ẽ lance pensandum.
Et addidit. Sine illum maledicẽ. qm̃ di
retribuat m̾ do̾ bõa promaledcõ. Est ⁊ aᵈ¬
iusti istius ꝓpoĩtum. longe omib ꝑfectiꝰ
et potentius. Int̾ucrire ꝓ ꝑsequetib. et
excusare peccantes. qd̾ legimus ĩ cuangꝰ.
dicente dño ih̃u. cum crucifixus eẽt aper¬
fidis. Pat̾ dimitte illis. nõ enĩ scuint ꝗd
faciunt. Liquet gͥ hus magisterus doctꝰ¬
ne celestis.qd iustus se accãre malit.
q̃ alium ḋformare. Deniq de ioseph cͥ
desponsaca erat maria mat̾ diũ scriptũ
ẽ. Ꝙ cum cã grauẽ ut̾o uidiss. cũ eẽt iu¬
stus noluit cam traducẽ. Et utiq nullũ
ad huc audierat oraculum. Ita nõ solum
abultõis atrocitate. s etiam ab acc̾atioĩs
seueritate. iusti aliena ꝑsona ẽ. Potiꝰq dy¬

Expanded text:
ad Abisai et ad omnes pueros eius: ecce filius ad Abisai et ad omnes pueros eius: ecce filius maneret ? non utique extranei maledictum et filii parricidium aequa esset lance pensandum. et addidit: sine illum maledicere. quoniaretribuat mihi d dominus bona pro maledicto. est et aliud iusti propositum longe omnibus perfectius et potentius, interuenire pro persequentibus, excusare peccantes, quod legimus in euangelio dicente domino Iesu, cum crucifixus esset a perfidis: pater, dimitte illis: non enim sciunt quid faciunt. Liquet igitur his magisteriis doctrinae caelestis, quod iustus se ac-cusare malit quam alium deformare. denique de Ioseph, cui desponsata erat Maria mater domini, scriptum est quod, cum eam grauem utero uidisset, cum esset iustus, noluit eam traducere, et utique nullum adhuc audierat oraculum. ita non solum ab ultionis atrocitate, sed etiam ab accusationis seueritate iusti aliena persona est potiusque d
Abbreviated transcription (Latin):
Itaꝙ q̃uis scriptura hẽat qd̾ appoĩta eẽt
ira dei ut irasceret in isrł. quo regis ꝓlap¬
sio excusari ur̃. tñ cum uidiss angelum
qui stragem pleb̾ efficiebat ꝑcutieritis ic¬
tui seip̃m obiecit dicens. Ecte ego pͤcauy
et ego pastor malignũ feci. Et hic grex
quid fecit. fiat manus tua inme. ⁊ uido¬
mñ pr̃is m̃i. Qĩ ustus gͦ acc̃ator sui fuit
inxp̃o ẜmonis exordio. et pcc̃m suũ agno¬
uit. a unquitatẽ ꝓpͥam ꝯfitendo iustifica¬
tus ẽ insemetip̃o. Alibi quoq de ui̾e nro¬
te coargutus aꝓpha ait. Peccaui dno. C
ceret ei. et lapidaret cum seꝑtum bellaco¬
rib ꝑ quos uindicare se poss. pacient̾ fe¬
rebat. ne u̾bo quidẽ referens ꝯtumeliam.
Qum etiam cũ abysai dux eiꝰ. caput ma¬
ledicentis uellet auferre. ait rex. Qͥd mͥ
errasse. s se m̾uisse significaret. Tertõ ma¬
ledictonẽ illĩ sͥ nõ solum nõ nocẽ. s ctia
ꝑdẽe memorauit. sic̃ scriptũ ẽ. Et dixit dõ

Expanded text:
amuis scriptura habeat, quod adposita est ira dei, ut irasceretur in Israel, quo regis prolapsio excusari uideretur, tamen, cum uidisset angelum qui stragem plebis efficiebat, percutientis ictui se ipsum obiecit dicens: ecce ego peccaui et ego pastor malignum feci, et hic grex quid fecit? fiat manus tua in me et in domo patris m e i. quasi iustus ergo accusator sui in ipso sermonis exordio et peccatum suum agnouit et iniquitatem propriam confitendo iustificatus est in semet ipso. alibi quoque de Uriae morte coargutus a propheta ait: peccaui domino;ceret ei et lapidaret eum saeptum bellatoribus, per quos uindicare se posset, patienter ferebat, ne uerbo quidem referens contumeliam. quin etiam cum Abisai dux eius caput maledicentis uellet auferre, ait rex: quid mierrasse, sed se meruisse significaret, tertio maledictionem illius sibi non solum non nocere, sed etiam prodesse memorauit, sicut scriptum est: et dixit Dauid
Abbreviated transcription (Latin):
scripturis euanglicis suaui m̃tis exul¬
tatione ꝯcinimus. Ipẽ quoꝙ dñs. ñ de¬
dignatus ẽ dicere. Cantauimus uob̾. et
nõ psalcastis. Cantauit nob̃ in euangͦ
ueniam delictorum. Debuerãt udei mẽ¬
tem actollere nõ hystrionico cors mo
S etiam cors saltatio ĩ honorẽ dei laudꝰ¬
bius hẽcur. Demq saltauit dd̾ an̾ ar¬
cham dni et uidit eum mchol filia sa¬
ul ꝑsaltantẽ et ꝓcucientẽ in organis
qͣm se domu recepit. Qua utiq honori¬
ficatus ẽ rex isrł. quia denudatus ẽ ho¬
die inoculis puellarũ ancillaꝵ suaru
sicut unus exsaltatorib. Et dixit dd̃
admichol inospectu diĩ. Bñtes doꝰ ꝗ¬
doniũ illius ostituẽ principẽ suꝑ plebͦ
suam isit. Et ludã in ospectu dnuĩ admy¬
dabor ad huc sic ⁊ ero nugax in ꝯspectu
tuo. et cũ puellis cum quib clixisti me
nutatum głificabor. Et michol ĩquit f¬
lie saul no erat filius usq indiẽ mor¬

Expanded text:
scripturis euangelii suaui mentis exultatione concinimus. ipse quoque dominus non dedignatus est dicere: cantauimus uobis et non saltastis. cantauit nobis in euangelio ueniam delictorum, debuerunt Iudaei mentem adtollere non histrionico corporisSed etiam et corporis saltatio in honore dei laudabilis habetur. denique saltauit Dauid ante aream domini et uidit eum Melchol filia Saul saltantem et percutientem in organis quam se domum recepit: Quid utique honorificatus est rex Israel; quia denudatus est hodie in oculis puellarum suarum ancillarum, sicut unus ex saltatoribus? Et dixit David ad Michol in conspectu Domini: Beneddomum illius constituere in principem super plebem suam Israel; et ludam in conspectu domini et denudabor adhuc sic et ero nugas in conspectu tuo et cum puellis cum quibus dixisti me nudatum glorificabor. et Melchol, inquit, filiae Saul non erat filius usque in diem mor
Abbreviated transcription (Latin):
et spitali gr̃a. aĩa nra uiuificat᷑. Uñ oĩ
gñe studere ut debenus reliq̃ oĩa p̾t ha¬
bentes. cegemus nob alloquia del. ⁊ cõ¬
geramus ĩ principale nm̃. in sens̾. ĩ solli¬
citudines. ꝯsid̾ationes. actusq nrõs. ut
alloquus scripturarũ fcã nra ꝯueniãt. nͨ¬
dare uideatur. Quo p̾simus et nos drẽ. qz
ge ã cua nõ declinaui. Maximũ pcc̃m in
homĩe suꝑbia ẽ. qñ quidẽ iñ manauit no¬
stri origo delicti. Hoc celo nos pͥo dyaboluᷤᷤ
nuln̾auit et ꝑculit. Nam nͥ hõ ẜpentis ꝑ¬
suasione decẽptus sic̃ deus ẽẽ uoluiss. q
um falsũq cognoscẽ. qd penitus discne
humana fragilitate nõ pot̾at. id̾oꝙ qd̾ so¬
q̃ retur accepat. ne temeraria uẜ patõe de
illa ꝑadisi sede decederet. Nisi ĩqua hõ sui
nõ ꝯtentus finib int̾dicta temera ss. ñq̃
feralis culpe adnos transiss hrditas. Et
dicit pona tronu meu suꝑ nubes ⁊ ero
similis altissimo ꝯsortus excidit ange

Expanded text:
et spiritali gratia anima nostra uiuificatur. unde omni genere studere debemus, ut reliqua omnia posthabentes congregemus nobis alloquia dei et congeramus in principale nostrum, in sensus, in sollicitudines, considerationes actusque nostros, ut alloquiis scripturarum facta nostra conueniant ndare videantur, quo possimus et nos dicere: Qautem tua non declinavi. Maximum peccatum in homine superbia est; quandoquidem inde manavit nostri origo delicti. Hoc telo nos primum diabolus vulneravit, et perculit. Nam nisi homo serpentis persuasione deceptus sicut deus esse uoluisset et uerum falsumque cognoscere, quod penitus discernere humana fragilitate non poterat ideoque quid sequeretur acceperat, ne temeraria usurpatione de illa paradisi sede decideret, nisi, inquam, homo suis non contentus finibus interdicta temerasset, numquam feralis culpae ad nos transisset hereditas. et dicit: ponam thronum meum super nubes et ero similis altissimo, consortiis excidit ange
Abbreviated transcription (Latin):
mentis amisit. Si ꝑsecutio ĩ gruit. ĩ ue¬
nit iam ꝑatum ut ubi p̾sit cẽ ꝑtũbatõ
salutis incte. ibi sꝑaca sacricorona cer¬
taminis ꝓuida futur meditatioẽ de¬
mulceat.si amaledcis obtrectatõi bus
Si supra dei filium oꝓbria exꝓbr̃atiũ
nephanda ceciderunt. quẽad ẜuus ex¬
sortẽ eorum spare se potĩt: iõqo mẽtez¬

Expanded text:
mentis amisit. si persecutio ingruit, inuementis amisit. si persecutio ingruit, inuenit iam paratum, ut, ubi possit esse perturbatio salutis incertae, ibi sperata sacri corona certaminis prouida futuri meditatione demulceat. si a maledicis obtrectatoribus si supra dei filium obprobria exprobrantium nefanda ceciderunt, quemadmodum seruus exortem eorum sperare se poterit? ideoque
Abbreviated transcription (Latin):
templatus dñm ih̃m ꝯdẽpnet carnis
ardorem. flãma libidims qiͣ quodam
fonte restinguat allidat teneras a infir¬
mas cupiditates ad petra xp̃i. Cogitet
gͦ primũ ut eade repetat q̃̾ adm uideat.
nõ cogitauit. incurrat loq̃ndi facilitate.
Cogitet quẽad̾m pedem suũ dingat ma¬
nu asserat ne impetu indignatiõis in¬
pulsus. cum repellere debeat inuiriã. ip̃ẽ
altͥi iactum notabilis cedis illidat. Co¬
gitandũ ẽ gͥ quid geramus. Ubi eniz
quẽ meditatioẽ ppensa a corporalibuꝰ
tur sis. docet uersiculus qui sequitur:
Aratus sum et nõ sum turbatus. ut cu¬
stocliam mãdata tua. uͥ cogitatõe quis
p̃uenit qd̾ acturus ẽ. semꝑ patus ẽ ad
agendũ. semꝑ fixus et ualidus ut nõ
queat subita aliqua accidentiũ offen¬
siõẽ tubari. Nulla cum flabra scopulose
nimis ambitioĩs excutiunt. mula pro¬
cella atꝙ tempestas in iuste ĩuasioĩs
exagitat. nõ petulantis oculus mẽtrici

Expanded text:
templatus dominum Iesum contemnat carnis templatus dominum Iesum contemnat carnis ardorem, flammam libidinis quasi quodam fonte restinguat, adlidat teneras et infirmas cupiditates ad petram Christi. Cogitet ergo primum, ut eadem repetam, quemadmodum uideat, non cogitauit, incurrat loquendi facilitate. cogitet, quemadmodum pedem suum dirigat, manum adferat, ne impetu indignationis inpulsus, cum repellere debeat iniuriam, ipse alteri iactum no- 25 tabilis caedis inlidat. cogitandum est igitur quid geramus; ubi enim quem meditatione perpensa a corporalibus turus sis, docet uersiculus qui sequitur: paratus sum e t non sum turbatus, ut custodiam m mandata tua. ubi cogitatione quis praeuenit quod acturus est, semper paratus ad agendum est, semper fixus et ualidus, ut non queat subita aliqua accidentium offensione turbari. nulla eum flabra scopulosae nimis ambitionis excutiunt, nulla procella atque tempestas iniustae inuasionis exagitat, non petulantis oculus meretricis
Abbreviated transcription (Latin):
utiꝙ cogitauit ut uideret mulierẽ. et
uideret ad ocupiscendũ. s mala ħ cogi¬
tatio relinqd mas suas. Aliꝰ non cogita¬
uit quidem. s subito aspexit et captus
ẽ. et uidit et ꝯxupuut. ⁊ ĩo lapsus ẽ Ꝙ
si fragilẽ suum ꝯsid̾ass affectun. et añ
timuiss ne cum uidiss mulie̾ mente
capctur. anmo utiq nõ ꝓspexiss ad my¬
lierẽ. ne ꝯcupiscet cã. Uidens gͦ mulicrem.
nõ direxit pedem suũ intestimonia dñ.
Qdsi ante lapsum suũ cogitare potuiss.
forsitã direpsiss. Unusꝗsq g prius cogi¬
tat quõ uid̾at mulierẽ. ut nõ uideat ad
xupiscend̾ cam. aut nõ actendat eam.
Si aũt indens repente uł bõa cogitatioẽ
fundatur. dingat pedẽ suũ adtestimoĩa
diũ. ne incaptiuitate ꝑmaneat.utiq ei
ꝓfuit cogitatio. Postremo amans muli
stitatis. ⁊ relinquat iuas ocupiscẽtie. se¬
qͣturuias xͥ. et hẽbit laude incis. si con¬

Expanded text:
utique cogitauit, ut uideret mulierem, ut utique cogitauit, ut uideret mulierem, ut uideret ad concupiscendum; sed mala haec cogitatio relinquat uias suas. alius non cogitauit quidem, sed subito aspexit et captus est et uidit et concupiuit et ideo lapsus est. quodsi fragilem suum considerasset affectum et ante timuissecaperetur et animo, utique non prospexisset ad mulierem, ne concupisceret eam. uidens ergo mulierem non direxit pedem suum in testimonia domini, qui, si ante lapsum suum cogitare potuisset, forsitan direxisset. unusquisque ergo prius cogitet quomodo uideat mulierem, ut non uideat ad concupisc-endum eam, ut non adtendat eam. si autem uidens repente uel bona cogitatione fundatus dirigat pedem suum ad testimonia domini, ne in captiuitate permaneat, utique ei profuit cogitatio. postremo amans muliestitatis et relinquat uias concupiscentiae, sequatur uias Christi et habebit laudem in eis, si con
Abbreviated transcription (Latin):
An uõ siuiã ingressus cu uen̾is ad cõ¬
pitum aliqd̾. ita enĩ appellatur plurĩa¬
rum uelut quida ocũsus iuaru. si nesci¬
as qd̾ iter ingredi debeas. stas tñ ⁊ co¬
gitas ip̃e tecum. utrum primã an ẜam
an t̾tiam. an qͣrtam. uł c̾te quĩta. si ita
gͥ cogitans que sit uia q̃ inciuitatẽ du¬
cat ad qua tibi putas eẽ ꝑgendũ. Qn¬
to gͥ mag ammo debes ac mente cõsi¬
stere qui ad regnũ celeste ꝯtendis. ⁊ co¬
ad ierłm illa que in celo ẽ. Sũt uie q̃
malos exitus hñt. quas dyaboli tr̃p¬
tam̃ta triuerinc. Et iõ exitus carum.
exitus mortis ẽ. Hee nẽpe sunt iue de qͥ¬
b legisti ĩ prou̾bus. quia sunt uic que
uidentur uiro recte ẽe. ultĩa ãt carum
aspicuint infundo infermi. Est a̾ uia
angustior illa que ducit addei regnu.
fectui. si uic laticudine ꝓuocatus ingre¬
dians iter qd̃ adĩferna deducat. Cogi¬
ta gante.acq ppende quid facias. Qr

Expanded text:
an uero si uiam ingressus, cum ueneris ad coman uero si uiam ingressus, cum ueneris ad competum aliquod — ita enim appellatur plurimarum uelut quidam concursus uiarum —, si nescias quod iter ingredi debeas, stas tamen et cogitas ipse tecum, utrum primam an secundam an tertiam an quartam uel certe quintam, si ita igitur cogitans quae sit uia, quae in ciuitatem ducat ad quam tibi putas esse pergendum, quanto igitur magis animo debes ac mente consistere, qui ad regnum caeleste contendis, et coad Hierusalem illam quae in caelo est! Sunt uiae quae malos exitus habent, quas diaboli temptamenta triuerunt, et ideo exitus earum exitus mortis sunt. hae nempe sunt uiae, de quibus legisti in Prouerbiis, quia sunt uiae quae uidentur uiro rectae esse, ultima autem earum aspiciunt in profundum inferni. est autem uia angustior illa quae ducit ad dei regnum. fectu, si uiae latitudine prouocatus ingrediaris iter quod ad inferna deducat? cogita ergo ante atque perpende quid facias. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
freq̃nt᷑ enĩ ignorantes iter sistrata uiar
scqͣntur: ꝑueniuĩt quo desiderant ꝓucĩre
et carent erroris an fratu. Sin au̾t uẜ pĩ
scire qd̾ nescunt. et putẽt aliqͣ seq̾nda cõ¬
pendia apublici tͣctu itimis recedẽtes. er¬
roris laberĩthos freq̃nt̃ incurrũt ut eos
de itinẽ deflexisse peniteat. et iõ p̃t młta
laborum dispendia. Aditer qd̾ reliq̃rint
redire ꝯtendũt. Hic gͦ sens unus ẽ. ali
aut ita. Cogitaui mas mãs nõ supioe̾
s futuras. ut ante meos actus cogitatõ¬
nib p̃uenirer. ne ĩ consulta opõne ꝓgͥt¬
sus. aliquid imp̃is cogitatioĩb offẽsio¬
nis incrd̾em. Ut si agͥe aliquid uelĩ. añ
cogite utrũ agendu sit illud qd̾ desid̾o
Sicut illud ẽ. ut si uelis frẽm corripe. pͥo
frẽm increpare.quẽ ante monẽ d̾buãs.
erratum ip̃e cognoscis. Omĩa g cu co¬
gitatõe facito. ut nõ te pnĩteat᷑ opiᷤᷤ tui.

Expanded text:
frequenter enim ignorantes iter, si strata uiarum frequenter enim ignorantes iter, si strata uiarum sequantur. perueniunt quo desiderant peruenire et carent erroris anfractu; sin autem usurpent scire quod nesciunt et putent aliqua sequenda conpendia, a publici tractus itinere recedentes erroris labyrinthos frequenter incurrunt, ut eos de itinere deflexisse paeniteat, et ideo post multa laborum dispendia ad iter quod reliquerant redire contendunt. Hic ergo sensus unus est, alius autem ita: cogitaui uias meas, non superiores, sed futuras, ut ante meos actus cogitationibus praeuenirem, ne inconsulta operatione progressus aliquid in ipsis conationibus offensionis inciderem, ut, si agere aliquid uelim, ante cogitem. utrum agendum sit illud quod desidero sicut illud est ut, si uelis fratrem corripere, primo fratrem increpare quem ante monere debueras, erratum ipse cognoscis. omnia igitur cum cogitatione facito, ut non te paeniteat operis tui.
Abbreviated transcription (Latin):
iusticiam hẽat. ꝯsid̾andu ẽ. Nit enim
eget iustitia d̾i angelus. alit̾ hõ. Aliter
eget mĩa archangelus. alit hõ. Angeli
eñ nã. nõ utiq ita cormptele obnoxiꝰ
mia dei ne possit errare ⁊ au̾sa ase dei
grã labatur ĩiutium. Hõ aũt ⁊ si ĩa fir¬
catorum. mĩa dei quent. Itaq ⁊ siit¬
gelo. iuditõ gmore censetur. Pcc̃m qͦ
relaxatur. Propheta gͥ misto usiculo
nemo sine sorde pcã et iusticia qĩ pro¬
pheta deposcat. Uł certe qm̃ licet pecca
rexit errore. pni̾a gessit. abstinuit a
temulentia de lĩqndi sobrietate u̾rutis.
ẽ scã conu̾sio. ¶Ogitam uias meas.
et iõ ut remissioẽ pccõꝵ possim mereri
morũ ꝯu̾sicẽ studioꝙ uͥtutũ. au̾ti ped̾e
meos intestimoĩa tua.ut ia nõ meis
gͥssib quib añ sũ lapsus. s cestĩoioꝵ
tuorum iti̾ib ambularẽ. Qͦ tuoru
semite mandatoꝵ ne errare ñ sinẽnt.
nec uestigiũ indeiua ⁊ tortuosa d̾ fłct̾e̾.

Expanded text:
iustitiam habeat, considerandum est. aliter enim eget iustitia dei angelus, aliter homo, aliter eget misericordia archangelus, aliter homo. angelica enim natura non utique ita corruptelae obnoxia  misericordia dei, ne possit errare et auersa a se dei gratia labatur in uitium, homo autem, etsi iam firctorum gelo iudicio grauiore censetur, peccatum qrelaxatur. Propheta igitur in isto uersiculo nemo sine sorde peccati, et iustitiam quasi propheta deposcat uel certe quoniam, licet peccaurexit errorem, paenitentiam gessit, abstinuit a temulentia delinquendi sobrietate uirtutis.est facta conuersio. Cogitaui uias meas eet ideo, ut remissionem peccatorum possim mereri morum conuersione studioque uirtutum, auerti pedes meos in testimonia tua, ut non iam meis gressibus, quibus ante sum lapsus, sed testimoniorum tuorum iti- neribus ambularem, quo tuorum semitae mandatorum me errare non sinerent nec uestigium in deuia et tortuosa deflecterem.
Abbreviated transcription (Latin):
gilent. deo dormiũt. De quibo bñ sc̃s
Iob qui eorum añ affluentia miraba¬
tur.ait. Quia sic̃ palee iactant᷑ auẽto
et sicut płius tũbine dissipatur. oso
riuntur a cũ amaritudĩe aĩe sue. nich
mag̃ nouissimis gulatur. ⁊ se uite hiꝰ
exitu alaborib. intellig̾ lib̾ari. m̾cedẽq
boni oꝑis et factoꝵ requirit dicens.

Expanded text:
gilent, Deo dormiunt, de quibus bene sanctus gilent, Deo dormiunt, de quibus bene sanctus Job, qui eorum ante affluentiam mirabatur, ait: Quia sicut paleae jactantur a vento, et sicut pulvis turbine dissipantur. . . . moriuntur autem cum amaritudine animae suae, nihmagis nouissimis gratulatur et se uitae huius exitu a laboribus intellegit liberari mercedemque boni operis et factorum requirit dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃ad̾m ip̃o uictu indiget. afficit᷑ ꝯtunx¬
lus abisto impio. ab isto insolente ꝯ¬
culcatur excluditur. Nõ medioeris ntͣq
ista temptatõ ẽ. nͥ adea q̃ sũt uentura
prospicias. nͥ p̃cepcis plenius celestib
instruaris. Deniq et dauid putabat se
añ ħ cognoscere. s nesciebat. ⁊ iõ anxius
fluctuanti aĩo laborabat. uñ ait. Et esti¬
maba me scire ħ labor ẽ añ me. donec
ingrediar ĩ scũarium dei a intelligan
innouissimis. In quib ꝑ id qd̾ se extu¬
lerunt suꝑbi. uidit ꝓpħico spũ deiectõc
fore et ait. Quõ fcĩ sunt ĩ desolatõe: sbi¬
to defec̾unt ⁊ ext̾minati sũt ꝓpt iniqui¬
tate suam. sic̃ somniũ exurgentis. Co
molumtata diu uident᷑cẽ du dormi¬
unt. Uͥ edormierit somniũ suuz. qui ii¬
debantur sibi potare. ia sicuĩt. Qͥ epu¬
iantur esuriunt. Nich̾ solidũ ex isto sõ¬
no ꝑfectum ꝙ refentes. Et somniu
dormiuĩt seculares uirl. qui licet scło i¬

Expanded text:
dmodum ipso uictu indiget; adficitur contumeliis ab isto impio, ab isto insolente conculcatur, excluditur;. non mediocris utique ista temptatio est, nisi ad ea quae sunt uentura prospicias. nisi praeceptis plenius caelestibus instruaris. Denique et Dauid putabat se ante haec cognoscere, sed nesciebat et ideo anxius fluctuanti animo laborabat. unde ait: et aestimabam me scire hoc; labor est ante me, donec ingrediar in sanctuarium dei et intellegam in nouissimis, in quibus per id, quod se extulerunt superbi, uidit prophetico spiritu deiectiores fore et ait: quomodo facti sunt in desolationem? subito defecerunt et exterminati sunt propter iniquitatem suam sicut somniuemolumenta tamdiu videntur esse, dum dormiunt. Ubi edormierint somnium suum, qui videbantur sibi potare, jam sitiunt: qui epulabantur, esuriunt, nihil solidum ex isto somnio, perfectumque referentes. Et bene somnium dormiunt saeculares viri, qui licet saeculo vi
Abbreviated transcription (Latin):
cata. Et in sua iniuna lapsu alt̾us
ingemiscit. et cã se fuisse deplorat. le¬
dentis errori. Exẽplum accipe aplie
Paulus enĩ in pcõ flebat alieno si¬
cut ip̃e ait. Nam ex multa tribusacõe
et angustia cordis scͥpsi uob̾ ꝑ multa
lacrimas. Et cum ip̃e ꝯtristaret᷑ eos
ip̃os quos arguebat ꝯtristare noleba.
Deniꝙ addidit. nõ ut ꝯstẽmĩ. s ut
sciatis qua canitater hc̃o in nob̾ ha

Expanded text:
cata; et in sua injuria lapsum alterius cata; et in sua injuria lapsum alterius ingemiscit, et causam se fuisse deplorat laedentis erroris. Exemplum accipe Apostolicum; Paulus enim in peccato flebat alieno, sicut ipse ait: Nam ex multa tribulatione et angustia cordis scripsi vobis per multas lacrymas . Et cum ipse contristaretur, eos ipsos quos arguebat, contristari nolebat. Denique addidit: Non ut contristemini, sed ut sciatis quam charitatem habeo in vobis a
Abbreviated transcription (Latin):
tur. t̾rrbilia sũt pocorib ꝗ humana iu¬
dicia. qͣntomag diuna formidini fũt
Deniꝙ ut ħ illa que et̾na sunt colligꝰ¬
mus ex uidemus in hoc scło in nocẽte
letos adiudiciu festinare. odisse mo¬
ras. cełitate affectare uidicii. Neos
aũt refuge̾. ⁊ pauẽ. differre. utae nx¬
stificari. demq cu diẽ uidicii audie¬
rint ꝯstitutum. Et̃s itaq ille qui iᵈ
celeste iudiciũ letus expectat. Scit eĩ
sibi regnum celorũ. angłorum ꝯsor¬
tium. corona quoq bonoꝵ repoita
ẽẽ mitorum. Consid̾emus nũc quid
sit aluid ꝓpoĩtum iuri scĩ. ⁊ ex seqnti
b estimemus. PUsillammitas in¬
quit detenuit me. apcc̃orib derclui¬
quentib legem tua. Nõ ẽ hoc cõe c̃
multis. Nam płimoꝵ ẽ ꝯcristari. siqͣ
abaliquo patiantur ĩ uiriã. silesi si
appetiti. si ecolorati sint. Nrã enĩ cã roᷤ
lemus fuisse. At uõ qui fortior ẽ. nõ
ꝓpriam ꝯtumelia dolet. s aliena pec¬

Expanded text:
 terribilia sunt peccatoribus etiam humana iudicia; quanto magis diuina formidini sunt! denique ut hoc illa quae aeterna sunt colligamus exemplo, uidemus in hoc saeculo innocentes laetos ad iudicium festinare, odisse moras, celeritatem affectare iudicii, reos autem refugere et pauere, differre, uitare, maestificari denique, cum diem iudicii audierint constitutum. beatus itaque ille qui illud caeleste iudicium laetus expectat; scit enim sibi regnum caelorum, angelorum consortium, coronam quoque bonorum repositam esse meritorum. Consideremus nunc, quod sit aliud propositum uiri sancti; et ex sbus aestimemus. Pusillanimitas, inquit, detinuit me a peccatoribus derelinquentibus legem tuam. Non est hoc commune cum multis; nam plurimorum est contristari, si quam ab aliquo patiantur injuriam, si laesi, si appetiti, si decolorati sint. Nostra enim causa lemus fuisse. At vero qui fortior est, non propriam contumeliam dolet, sed aliena pec
Abbreviated transcription (Latin):
hre ꝯsortium. Que eni portio iustitie
cu iniquitate. Dicit gͦ hic diues. Qd
faciens uita et̾na possidebo. Pendit ei
dr̃s. Msandata nosti. Non homicidiu
facies. nõ adult̾abis. nõ fłm testimoiͦ
dices. Ostendens uitã et̾̃na inhus eẽ
mandatis. At ille iustificare se uolens.
dicit. Ho oĩa feci. Quid m restat: Ad qͤ
dñs ait. Uolens ei dñm fi̾ portõem. ñ
pauꝑib et hẽbis thaurũ incelo. ⁊ ueĩ
scquere me. Um̃ ille cui portio aurũ at
argentum erat. sine quib ẽẽ nõ pot̾at.
et cum quib deus illi portio eẽ ñ pot̾a
cipiet in hoc scło. ⁊ uita et̾na possid̾bit.
forsitan dicas uciꝙ qui relinq̃ndo do¬
mũ. ꝑ domũ aũt totum censu intelli¬
ge. Qui reliq̃ndo ꝓpinquos. deũ sccutꝰ
fĩt. portio drũ ẽ. ⁊ illi portio deus ẽ. lot
etiam uitam et̃na. Et qui accepto cen¬
tuplo fit in hoc scło diues. diues inquit
intrat in regno celorũ. Dem̃ si centuplũ

Expanded text:
titiae cum iniquitate? dicit ergo hic diues: quid faciens uitam aeternam possidebo? respondet ei dominus: m a ndata nosti: non homicidium facies, non adul- terabis, non falsum testimonium dices, ostendens uitam aeternam in his esse mandatis. at ille iustificare se uolens dicit: haec omnia feci; quid mihi restat? ad quem dominus, uolens ei dominum fieri portionem, non pauperibus, et habebis thesaurum in caelo, et ueni sequere me. uerum ille, cui portio aurimi atque arg-entum erat, sine quibus esse non poterat et cum quibus dominus illi portio esse non potercipiet in hoc saeculo et uitam aeternam possidebit. forsitan dicas: utique qui relinquendo domum — per domum autem totum censum intellege —, qui relinquendo propinquos deum secutus fuerit, portio domini est et illi portio deus est, habet etiam uitam aeternam et, quia accepto centuplo fit in hoc saeculo diues, diues, inquis, intrat in regnum caelorum. deinde si centuplum
Abbreviated transcription (Latin):
tit. qĩ morituru dolet. qi desꝑatum anx¬
dicis ingemiscit. Et ut bonus medicus
pͥmo monet. dem̾ etiam sigͣia patiatur.
tñ tãqua ille egrum. et si cedatur sustũ.
tãqua ꝯtumacẽ deẜit. s tãqua bñ de
se m̾itum.onuĩ studio sanare ꝯtendit.
ex̾cens nõ solum artis ꝑitia. s amẽtis
benignitate. Ita gͦ ⁊̃ uistus ⁊ cũ ꝯtẽpĩ¬

Expanded text:
ittat, quasi moriturum dolet, quasi desperatum a meittat, quasi moriturum dolet, quasi desperatum a medicis ingemescit et ut bonus medicus primo monet, deinde, etiamsi grauia patiatur, tamen, tamquam ille aegrum, etsi caedatur, sustinet, tamquam contumacem deserit, sed tamquam bene de se meritum omni studio sanare contendit, exercens non solum artis peritiam, sed etiam mentis benignitatem. Ita ergo etiam iustus et cum contemni
Abbreviated transcription (Latin):
guebant᷑ mestitia. gaudio fiẽt argnẽ¬
ti. Uñ ait. Si enĩ ego ꝯtrsto uos. aqͥs ẽ
qui me letificet. nͥ qui ꝯtristat᷑ ex me:
Arguit itaꝙ ut alleuet diutnitate
mestitie. quo pnĩa fiẽt insalutem.
Dampnat ut absoluat. excludit᷑ ut
recipiat. ñ ignoscit ut lib̾e̾t. Id̾o tał par¬
lus quia bñꝑitus in lege cognouãt pre¬
Dolebat dauid nõ quia ꝯtẽpnebatur. ñ
quia appetebatur ip̃e. s quia lex dei relin¬
quebatur. et eoꝵ qui hoc faciebãt dãpnũ
dolebat. qd̾ ꝑiret dõ. Sicut bonus pater
infrencsi ꝯstituti filii. cũ ab eo maledi¬
catur. u̾b̾ctur afficiatur ĩ iurus. ñ suam
s egroti deflet erumnã. ⁊ ꝯcumeliã dol
nõ quo sͥ sit urogata. s quia ꝑfurore
quid faciat eger ignorat. Ita uir bonus
cum uidet pccõrem aiõ reuẽri. nõ honcã
re q̃ canos senioris. quo pñte aliquid fa¬
ciat indignu nõ agnoscẽ quadã peccan¬
di insania. quã indecora ⁊ in hoesta omͭ¬

Expanded text:
gaudium fieret arguenti. unde ait: si enim ego c-ontristo uos, quis est qui me laetificet nisi qui contristatur ex me? arguit itaque, ut alleuet diuturnitatem maestitiae, quo paenitentia fieret in salutem; damnat ut absoluat, excludit ut recipiat, non ignoscit ut liberet. ideo talis Paulus, qui bene peritus in lege cognouerat praeDolebat Dauid, non quia contemnebatur, non quia adpetebatur ipse, sed quia lex dei relinquebatur, et eorum qui hoc faciebant damnum dolebat, quod perirent deo. sicut bonus pater in frenesi constituti filii, cum ab eo maledicatur, uerberetur, adficiatur iniuriis, non suam, sed aegroti deflet aerumnam et contumeliam dolet, non quo sibi sit inrogata, sed quia per furorem quid faciat aeger ignorat, ita uir bonus, cum uidet peccatorem non reuereri, non honorare etiam canos; senioris, quo praesente aliquid faciat indignum, non agnoscere quadam peccandi insania, quam indecora et inhonesta comm