comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ueniat peticõ m̃a: et qd expͤto tͥbuat mͥ deusͦ Qui cepit ip̃e me cont̾at. soluat manũ
suam et succidat me. hẽc quoq suꝑfundit᷑ oleum ilaritatis. Ut exilaret f. in oleo. hilare
eñĩ datorem diligit deus. De .iͦi. Machatias. Ut quid natus sum uid̾e mala gentis mee
Ot helias in petͣ stans. ⁊elans zelatꝰ ꝓͤ dño ꝑ dño. quia dereliq̃rt̃ filii isrł eius pactum.
hic suꝑfundit᷑ oleum consolatõnis. qd̃ infund̃ samaritanꝰ: Uulu̾ato a latͦnibus. Eoce¬

Expanded text:
mea, et quod exspecto mihi tribuat Dominus. Qui coepit ipse me conterat, solvat manum suam et succidat me. » Hic quoque perfunditur oleum hilaritatis, « ut exhilaret faciem in oleo. » Hilarem enim datorem diligit Deus. De tertio Mathatias: « Ut quid natus sum videre mala gentis meae? » Et Elias in petra stans: « Zelans zelo pro Domino, quia dereliquerunt filii Israel pactum ejus. » Hic superfunditur oleum consolationis quod infundit Samaritanus vul
Abbreviated transcription (Latin):
in   ⁊ ĩ xͥ. om̃is ui. Quia pẽdor homo mortuus erat. ⁊ reuix̃. pierat cuspa ade.
Inuentus est ꝯ a mortuis resingente. uͦ. occurrit mulieribus ut dar confidẽtiã.
qua aspiremꝰ. Occͦrit dñs infirmis. oc̃c. desolatis. Occͦ. sc̃is. Infirnus : ut c̃ofirm
patia. d esolatis: ut rememoret in leticia. Sc̃ĩs ut saciet eoꝵ desidrum glficrte
carnis p̃sentiam. Iuꝵx pͥm ⁊ uidit petiꝰ xp̃m sibi occͤrere. Inxͣ. ii. eccurrit mulieri
ẜ. eiuis fu figura pͥmi: uenit ssaac in cecͦsum rebecce. ⁊ ip̃a descend̾ de camelo. Be
sedec. cũ pane. ⁊ uino. abraam reu̾tenti de pͣlio. Ecc̃e dedit fiduciam ͦ ut aspire¬
miꝰ .iiͦi. subiunxit. Auere ut leticia respiremꝰ.
tulit. nͣ ⁊ mandauit et attulit. iii ÷ obtulit et actulit. De pͥma. qui mandas sa¬

Expanded text:
homo mortuus erat, et revixit, perierat culpa Adae, inventus est Christo a mortuis resurgente. Secundo occurrit mulieribus, ut daret confidentiam, quam aspiremus. Occurrit Dominus infirmis, occurrit desolatis, occurrit sanctis. Infirmis, ut confirmet patientia, desolatis, ut reformet in laetitia, sanctis, ut satiet eorum desiderium glorificatae carnis praesentia. Juxta primum Pet» In figura primi venit Isaac in occursum Rebeccae, et ipsa descendit de camelo. Rebsedech cum pane et vino Abraham revertenti de praelio. Ecce dabit fiduciam ut aspiremus. Tertio subjunxit, « Avete, » ut laetitia respiremus. tulit, secundam mandavit et attulit, tertia obtulit et attulit. De prima: « Qui mandas sa
Abbreviated transcription (Latin):
Iuxͣ. iħ. S̾aluete .i. salutem nr̃am tenete. Ecce leticia: sub qua respiramꝰ. de
Acced̾e xp̃m imitando. Exced̾e suꝑna gaudia contẽplando. In pͥmo: sumus
expeditiores. In. Nꝰͥ securiores. In. iii : iocũdiores. ad pͥnũ nos adiuonebat pph̃a
sic. Exite de babilone.

Expanded text:
ium, salvete, id est salutem vestram tenete. Ecce laetitia, sub qua respiramus. De accedere, Christum imitando; excedere, superna gaudia contemplando. In primo sumus expeditiores, in secundo securiores, in tertio jocundiores. Ad primum nos admonebat propheta sic: « Exite de Babylone
Abbreviated transcription (Latin):
Oome capitis eius. sicut fp̾ura regis : iuncta canalibus. Hec p̾pa: est caro xͥ glo¬
rificata. Capd sponse s x. capilli eius imitatores xͥ. qui sũt spura qͣi regis: quia
eis debetꝰ resurrectõnis gła. pͣpura ħ : iuncta est canalibus. qͥa iam in celis ab a¬
gelis ãdorat᷑. fons gr̃arum est in celis. set dum ꝑ angłos nobis ministratur:
quasi per carnales effundituꝵ.
loria ista tͥ pplex est. quia tͥpplex resurrectõ. Prima ẽ miracłosa .iiͦ. lituo¬

Expanded text:
omae capitis ejus sicut purpura regis juncta canalibus. » Haec purpura est caro Christi glorificata, caput sponsae, Christus; capilli ejus, imitatores ejus, qui sunt quasi regis purpura, quia eis debetur resurrectionis gloria. Purpura haec juncta est canalibus, quia jam in coelis ab angelis adoratur. Fons gratiarum est in coelis. Sed dum per angelos nobis ministratur, quasi per canales effunditur. Gloria ista est triplex, quia triplex resurrectio. Prima est miraculosa, secu
Abbreviated transcription (Latin):
accepit uͥtutem in natuutate. quia sine poc̃o natus est de uͥgine. diuinitat̃e
in paptismo: qua uoce pat̾na filius dei dilectus celestus est. declaratus. sapien¬
ciam in p̃dicatõne. Fortitudinem in passione. honorem in resurrectõem. głam in as¬
censione. Bñdictõem ⁊ in electoꝵ ad celestia collectõne. Eoce ad qͣntam głam
uen̾ xͦ ꝑ mirram. et ignominiã passionis. ut eius exemplo animati. ꝑ passioẽm
sũt condigne passiones . h.t.a.F.g. q.r. in.no.

Expanded text:
Accipit virtutem in nativitate, qua sine peccato de Virgine natus; divinitatem in baptismo, qua voce paterna Filius Dei dilectus coelitus est declaratus: Sapientiam in praedicatione, fortitudinem in passione, honorem in resurrectione, gloriam in ascensione, benedictionem in electorum ad coelestia collectione. Ecce ad quantam venit Christus gloriam per myrrham et ignominiam passionis, ut ejus exemplo animati, per passionem su
Abbreviated transcription (Latin):
qb presens est mom̃taneuna. ac leue. supra modum. in subuuritate et num głe
pondus oterat᷑ in nob. ẽtit ergo aliq̃n nob ingens cumulus głe: qui mͦ est.
fasciołs mure. et ne uideat᷑ de se pͥsum̾e. set de adiutorio dei. qd ht meor¬
contumesias. sputa. colafos. clauos. cͣcem. et cet̾as amaritudines. quas
In scdu ⁊ futam in corruptõnẽ. mei corꝑis dedicaũ. Menitere qñ sumns porer¬
cau̾ in ubcĩ medis. Maria in ut̾o. Simeon in brachio. Ioseph in huino. iuter
uda portanus ip̃ma cogitando. In ut̃o sc̃a deuotõne nittendo. In brachio eiusops
iitando. In hum̃is nbẽter pastionem eius sustiẽdo. Mirra amara est ⁊ł ceũde¬

Expanded text:
neum ac leve supra modum in sublimitate aeternum gloriae pondus operatur in nobis. » Erit aliquando nobis ingens cumulus gloriae, qui modo est fasciculus myrrhae, et ne videatur de se praesumere, sed de adjutorio Dei quod habet in corcontumelias, sputa, colaphos, clavos, crucem, et caeteras amaritudines, quas am incorruptionem mei corporis dicavit. Mementote quod sponsa portavit in uberum medio, Maria in utero, Simeon in brachio, Joseph in humero. Inter ubera portamus ipsum cogitando; in utero, sancta devotione nutriendo; in brachio, opera ejus imitando; in humeris, libenter ejus passiones sustinendo. Myrrha amara est et jocund
Abbreviated transcription (Latin):
dissoluat. Signũ obediencie : ut ꝑ eloqͥum diuinũ qd̾ argñto⁊ et ꝑ sapĩam di¬
uinam que auro designat᷑. instructa: sapient̾ obediat. Sigillum pudicitie ne
turpis motꝰ castitatem inficiat. Sigillum moniliũ tͥa facit. Interiora celat
ne si qua turpis cogitatõ contra ꝓpositũ castitatis furgit: foras erũpat. Exceriora
ornat c ut u̾ecunda et modeste gͣuitatis apparet. Manus inpudicas ab illicito tac¬
tu refrenat: ne ꝑ tactum carnis aliene. ignis luxie: ferueat.
st eciam sponsa oruata uestibus. ł pplex est uestis sponse. Prima est cãdor

Expanded text:
dissolvat; signum obedientiae, ut per eloquium divinum quod argento, et sapientiam didissolvat; signum obedientiae, ut per eloquium divinum quod argento, et sapientiam divinam quae auro designatur instructa, sapienter obediat; sigillum pudicitiae, ne turpis motus castitatem inficiat. Sigillum monilium tria facit. Interiora celat, ne si qua turpis cogitatio contra propositum castitatis surgit, foras erumpat. Exteriora ornat, ut verecunda et modestae gravitatis appareat. Manus impudicas ab illicito tactu refrenat, ne per tactum carnis alienae ignis luxuriae ferveat. Est etiam sponsa ornata vestibus. Triplex est vestis sponsae. Prima est candor
Abbreviated transcription (Latin):
figurato: qui dicitur deredo uł terebella. Eo qd̾ dura ligna ꝑforet. Itaq
iste murenule auro superne sapiencie fulgẽt. Argento uitalis eloquẽtie
splendent. Et modͦ ꝑ corruptõnes. Modo per cõsolatõnes. Modo ꝑ blan¬
dim̃ta. promissionum celestium. mͦ per minas penarũ infernalium:
dura corda emolliũt.
Bibus spetiałr ornam̃tis
que in hoc cantico inuenimꝰ. Or nari solent sponse .s. anulis.
Ui maiis eius tornatiles et auree plene iacinctis. Hoc d̾r de sponso. Set ami¬
los ad hec credimus eum posside ⁊̃ ut eis sponsam ornaret. Murenulas. ut supͣ. aqu¬
reuulas aurees. sa tͥ. Et mouilibus. Ut collum tuũ suꝑ monilia. In anilis: cuigu¬
lum. hn murenulis signũ. In monilibus sigillum. Cingulum tẽꝑancie. Signum
odedientie. Sigillum pudicitie. Cingulum tẽꝑancie: ne manꝰ ad illicita oꝑa

Expanded text:
figurato: qui dicitur teredo vel terebella, eo quod dura ligna perforet. Itaque figurato: qui dicitur teredo vel terebella, eo quod dura ligna perforet. Itaque istae murenulae auro supernae sapientiae fulgent, argento vitalis eloquentiae splendent, et modo per correptiones, modo per consolationes, modo per blandimenta promissionum coelestium, et modo per minas infernalium poenarum, dura corda emolliunt. Tribus specialiter ornamentis quae in hoc Cantico invenimus, ornari solent sponsae, scilicet annulis, ut manus ejus tornatiles, et aureae plenae hyacinthis. » Hoc dicitur de sponso. Sed annulos ad hoc credimus eum possidere, ut eis sponsam ornaret. Murenulas ut supra. Murenulas aureas faciemus tibi. Et monilibus, ut collum tuum sicut monilia. In annulis, cingulum; in murenulis, signum; in monilibus, sigillum. Cingulum temperantiae, signum obedientiae, sigillum pudicitiae. Cingulum temperantiae, ne manus ad illicita opera
Abbreviated transcription (Latin):
is postmõd. Auditui eñi tuo dabit gaudium et letitiam sponsus cũ
eam. Murenulas aureas offerũt sͥ u̾micłatas argento: ut fide cognoscat quid¬
tri. hoc est de medio ignis. Electrũ enĩ sit ex argento et auro. uł ꝑ aurum
sapientia. ꝑ argentũ eloquencia. Q. uibus predicet subditis suis : ut pre¬
cedat predicatio. Deide seqͣtur. optata sponsi uisio.Sicut Iacob in lia. Et
Bachel ostendit itẽ. Sponsis solent amatores sua pretõsa or nam̃ta p̾stare.
Ut eaꝵ erga se amorẽ feruentꝰ accendant. Sic xp̃c eccłie. Eam nãq baptis¬
mi lauacro mũdat. Corporis et sanguinis sui sacͣm̃to corfirmat et robo¬
rat. Namq tͥspture mit̾iis eam illuminat. scilicet ut diligat suũ mũ¬
itorem. defensor̃e. Illuminator̃e. Iste eñs murenule auree : s
scͥptura. ꝓpter aur̃ũ sapientie. Et argentoͣ eloq̃ñtie. Ip̃i eñi sũt ornam¬
ta aurium .s. tathenule ex auro. et argento subtiłr in modũ uermis.

Expanded text:
as postmodum. Auditui enim tuo dabit gaudium et laetitiam sponsus, cum videbis eum. Murenulas aureas offerunt ei, vermiculatas argento, ut fide cognoscat quidtri, » hoc est de medio ignis. Electrum enim ex argento fit et auro. Vel per aurum sapientia, per aurum eloquentia, quibus praedicet subditis suis, ut praecedat, deinde sequatur optata sponsi visio, sicut Jacob in Lia et Rachel ostendit. Item, solent amatores sponsis suis pretiosa ornamenta praestare, ut earum erga se amorem ferventius accendant. Sic Christus Ecclesiae. Eam namque baptismatis lavacro mundat, corporis sui et sanguinis sacramento confirmat, et roborat. Nam Scripturarum mysteriis illuminat, scilicet ut diligat suum mundatorem, defensorem, illuminatorem. Istae enim murenulae aureae sr sapientiae et argentum eloquentiae. Ipsae enim sunt ornamenta aurium, scilicet catenulae ex auro, sed argento subtiliter in modum vermis
Abbreviated transcription (Latin):
i plartõns. i sistilinple onis eni caro fit madior. Anima fortior. dp̃e¬
subtilior. Hinc est q̃d in pͦificatone que sequit᷑ pͥmã qͣdr agesimam. tͥa anima¬
lia ex p̾cepto legis offe̾bant᷑. Turt᷑ quid̃ designat carns castitaten.q coniugiañ
tͥbulos et spinas. iiiͦ. Moises in monte suscipiens diuni eloqͥi diͣcias. Ideo aũt
in hoc num̃o ieuinis posita sut . qr qͣdragesima tres ht̃ diuisiones tma. Prima
in duos incenarios. ii: in .iiͦiͦi. denarios .iii. in octo quinarios.
conꝑantes. ut recipiat anima denariũ qd̃ pat̾familias dedit laborantibꝰ oꝑa

Expanded text:
itatem et subtilitatem. Sic enim caro fit mundior, anima fortior, spiritus clarior. Hinc est quod in purificatione quae sequitur primam quadragesimam, tria animalia ex praecepto legis offerebantur. Turtur quidem designat carnis castitatem, quia conjugia non o, probatus inter tribulos et spinas; tertiam Moyses in monte, suspiciens divini eloquii divitias. Ideo autem in hoc numero jejunia ista posita sunt, quia quadragesima tres habet divisiones tantum. Prima in duos vicenarios; secunda in quatuor denarios; tertia in octo quinarios. virtutes nobis comparantes, ut recipiat anima denarium, quem paterfamilias dedit laborantibus ope
Abbreviated transcription (Latin):
ren suum  p̃s accubitum intrauit : q̃n celos ascendio. Ioinar¬
dus sponse dedit odorem suum. quia uͥtus eccłie. longe ladear suaũe sartã
spsit bonitatis. Inde eñi sp̃n scm̃ misit ĩ plentẽ apłos gła ãn loiudo.s epadi.
puã. et ciem a aohe inepatone sponsi. sponsa genas pat sustoͥla rubore. reto¬
pot sod alibiis eiuis quisde eo senserit in illa inc̃patone. Et her ꝑ tͥa seq̃nciar¬

Expanded text:
Christus accubitum intravit, quando coelos ascendit. Ibi nardus sponsae dedit odorem suum, quando virtus Ecclesiae longe lateque suavem famam sparsit bonitatis. Inde enim Spparva et calida. Ex increpatione sponsi sponsa genas parum suffusa rubore respondet sodalibus ejus, quid de eo senserint in illa increpatione: et haec per tria sequentia
Abbreviated transcription (Latin):
st̾cora. De isto. Accepit stola głe in cõsũmatõne uͥtutis. Illud itaq est ornatum
Aitutes in habitu. lapides pretos: oꝑa sũt in actu. Lapides pretosi. in ꝯũetu.¬
Primu sũt ornam̃tũ spĩumi. Scdi. corporũ. Tercii: congraegatõnũ. Intiꝰ itaq
ornatꝰ iustũ: uͥtutũ cõnexio. Extiꝰ: oꝑum distinctio. A latere: religios cõsola¬
to. De. pͥmo: Ad luciferũ. Om̃is lapis puctõsus oꝑim̃tũ tuũ : De Scdo. pau¬
lus. Alii edificant aur̃. Argentũ. lapides pretõsos. Ce .iͦi. disꝑsi sũt iapides. ñ¬
saphiris. Et ponã iapidem ꝓpugracła tua. et portas tuasit̃ lapides sculptos.
eñi pugnamꝰ. Sculpti lapides sut religiosi qui se assidius afflictonibꝰ sculpũt. Dũ
corpus castigant. et corda obserũat. Isti sũt qͣi porte. qr suo exemplo alios ducunt
ad regnũ. Tale uas aureũ fluenta gr̃e ꝓpinat in ppło.
Prima est mũdans .ii. fetundans .iii: Inundans. Prima: eni lauat fecore.

Expanded text:
in consummatione virtutum. » Illud itaque est ornatum virtutes in habitu; lapides pretiosi sunt opera in actu; lapides pretiosi suntdi corporum, tertii congregationum. Interius itaque ornat justum virtutum connexio, exterius operum distinctio; a latere religiosi consolatio. De primo ad Luciferum: « Omnis lapis pretiosus operimentum tuum. » De secundo Paulus: « Alii aedificant aurum, argentum, lapides pretiosos . » De tertio: « Dispersi sapphiris, et ponam jaspidem propugnacula tua, et portas tuas ponam in lapides sculptos. enim pugnamus. Sculpti lapides sunt religiosi, qui se assiduis flagellationibus sculpunt, dum corpus castigant et corda observant. Isti sunt etiam portae, quia suo exemplo alios ducunt ad regnum. Tale vas aureum fluenta gratiae propinavit inPrima est mundans, secunda fecundans, tertia inundans. Prima enim lavat fetorem;
Abbreviated transcription (Latin):
ad thobiam. Ego cibo in mortali et potu. qͥ uid̾i ñ putor.
et honus asino. panis et disciplina. et opus. seruo. In pͥmã anqͣm comedat
iustiis suspurat: In .iͦi. anqͣm comedat respirat. In .iii. anqͣm comedat sus¬
pirat. Suspirat : timens dei uidicia. Bespirat: in pa conscientia. aspirat
ad supna gaudia In.pͥmo. itaq obseruand̾. qͥd. qͣntũ. qͣn comedamꝰ. pͥmo:

Expanded text:
ad Tobiam: « Ego cibo immortali et potu qui videri non poteset onus asino, panis et disciplina, et opus servo. In primo antequam comedat, justus suspirat; in secundo, antequam comedat, respirat: in tertio, antequam comedat, aspirat. Suspirat, timens Dei judicia: respirat in pura conscientia: aspirat ad superna gaudia. In primo itaque observandum quid, quantum, quando comedamus. Primum,
Abbreviated transcription (Latin):
Urenulas aureas faciemus tibi uer sest nõ humanum.¬
miculatas argento Murenule sũt :¬
cathenule quibus monilia collo ligant᷑. quia sapiencia et religio p̾dicato¬
ribus a scͥptis a̾uingit᷑. qr ꝑ murenulas sacͣ scͥpt᷑a intlłigit᷑. Hee bene
auree et u̾nĩcłare argento dñt᷑.quia et sapientia et sacra scͥptura ful¬
get et sonora predicatõne audit᷑ ꝑ nũdum. Sicut eñi ꝑ aurũ sapientia :
sic ꝑ argentũ predicatõ demõstratur. Qͥa p᷑alit̾ dõm est faciemꝰ. Credo potꝰ

Expanded text:
urenulas aureas faciemus tibi, vermiculatas argento. THO. Murenulae sunt catenulae quibus monilia collo ligantur, quia sapientia et religio praedicatoribus a scripturis adjungitur; quia per murenulas sacra Scriptura intelligitur. Hae bene aureae et vermiculatae argento dicuntur; quia et sapientia sancta Scriptura fulget, et sonora praedicatione eruditur per mundum. Sicut enim per aurum sapientia, sic per argentum praedicatio demonstratur. Quia pluraliter dictum est faciemus, credimus potius
Abbreviated transcription (Latin):
rre . In iħ io cunditatem.s. botrus cifipͥ. Nardus h̾ba est calid auꝓ nauger
tas. lt ii fiausat. Et hec qͥdem in affectu. Ina in cogutõne eospsnis Sri senaide¬
humilitas. qꝑg̃. bonũ hodorem suum. tantͣm uardus. amore calemi deno¬
tone lugsens.cpinione redolens. hec hũatas uolũpta maest .ꝑpetua es
foue iiienit. accubuus regis suꝰ eat patͥs. quia semꝑ in patis. fduos cu.

Expanded text:
rtio, jucunditatem, scilicet botrus cypri. Nardus herba est calida et parva, per tas et inflammat. Et haec quidem in affectu, illa in cognitione consistit. Prima dohumilitas spargit bonum odorem suum tanquam nardus. Amore calens, devotione vigens, opinione redolens. Haec humilitas voluntaria est; perpetua est, fructifica est. Accubitus regis sinus est Patris, quia semper in Pat
Abbreviated transcription (Latin):
ocesta. ut soli d̾o fint relinq̃nda. Uñ. de tipioo agno. Si qͥd residiũ fu̾it igne cõburetur.
Que a solo Sacerdote sũt com̃edenda: ea sũt que sic spuales capiũt. Ut ea posinit ania¬
te nõ doc̾e. Uñ. illud audiui in effabilia u̾ba que ño licet homini loqͥ. E a filus
sae̾dotũ : precepta ꝑfectõnis et illa sublimia fidei mist̾ia que cũ sacerdotibus
sũt ꝯtetanda: designaont᷑. Que cũ laicis ꝯũicanda. ꝯũia sũt uite satubris ius¬
tutaiue a corruptoribus defendũtur ÷ cũ se pro domo dei hetitis et scismaticis
et iuolentis: murum opponunt.
tem oupud nr̃m . est diuiuitas. Corpus: hũanitas. Collum: beata u̾go. in
rorte intꝰ quia ꝑ coltum saluia quia ip̃a mediante int̾ior deuoto nt̃a des
presentitut.iei dei mĩa redonat᷑ nob̾. Item. ꝑ collum int̾ior aer emittet᷑

Expanded text:
occulta ut soli Deo sint relinquenda. Unde de typico agno: « Si quid residuum fuerit, igne comburetur. » Quae a solo sacerdote sunt comedenda, ea sunt quae spirituales capiunt, ut ea possint amare, non docere. Unde illud: « Audivi ineffabilia verba quae non licet homini loqui. » Quae a filiis sacerdotum praecepta perfectionis, et illa sublimia fidei mysteria, quae cum sacerdotibus sunt contractanda designantur, quae cum laicis communicanda; communia vitae salubris instituta, quae a corruptoribus defendunt, cum se pro domo Dei haereticis et schismaticis et violentis murum opponunt. Item, caput nostrum est divinitas, corpus humanitas. Collum beata Virgo, in ior attrahitur intus, quia ipsa mediante interior devotio nostra Deo praesentat
Abbreviated transcription (Latin):
sapientes in qͥbus sũt odoram̃ta uͥtutũ.
et notand̾ ꝙ fũt uasa ad ablutõem.Uasa ad refectõnem Uasa ad dei ue¬
n̾atõem. Prima nos deo recõciliant. ii : ꝓximũ erudiũt.iii: deu̾ ad amo¬
rem nr̃mm inuitant. In fig᷑a pͥmoꝵ posuit angłs ad capͣ helie pañe subcin̾iciũ
as aq̃. Et iacob filiis suis. Tollite de optimis fructibus t̾re in uasis ũris
et deferte uiro mun̾a. De .iͦi. dr᷑ in c̾ouiuus assueri. Bibebant qui inuitat erãt
aureis pocłis. et aliis atq aliis uasis : cibi inferebant᷑. Et filus matͥ uasa ĩferebat

Expanded text:
sapientes in quibus sunt odoramenta virtutum. Sed notandum quod sunt vasa ad ablutionem, vasa ad refectionem, vasa ad Dei venerationem. Prima nos Deo reconciliant; secunda proximum erudiunt; tertia Deum ad amorem nostrum invitant. In figura primorum posuit angelus ad caput Eliae panem subcinericium et vas aquae. Et Jacob filiis suis: « Tollite vo De secundis dicitur: In conviviis Assueri regis « bibebant qui invitati erant aureis poculis, et aliis atque aliis vasis cibi inferebantur. » « Et filius matri vasa inferebat,
Abbreviated transcription (Latin):
Collum sponse sũt p̾dicateet eccłie.
In monilibus gemine in auro ponũt᷑. ꝑ aurũ sapiencia:. Plapides opera
exprimũt᷑. Collum gͦ sponse sicut monilia ex istit. quia predicator et sapientia se
p̾dicatores desigñat᷑.ꝑ ꝙ u̾bum p̃dicatõnis ꝓfert᷑ in secretũ cordis aꝑitur. et
genda uelat. Et ext̾ioa ornat. Et corruptores ꝓpulsat. In hoc tͥpplex doctoꝵ
siguat᷑ prouidentia. Quedam em̃ dicenda uelant. Et gregem sibi comussum¬
a corruptoribus heticis seruant. Precõsum monile ostũdit Moyses cũ de sac̃s¬
cñs quedã soli dõ: dociut offerenda ꝑ igñe. Edam a sac̾dotibus tm̃. Qdam a sa¬

Expanded text:
Collum sponsae sunt praedicatores Ecclesiae. In monilibus gemmae in auro ponuntur. Per aurum sapientia, per lapides opera exprimuntur. Collum ergo sponsae sicut monilia existit, quia praedicator et sapientia se tur, per quod verbum praedicationis profertur, et secretum cordis aperitur. Et genda velat, et exteriora ornat, et corruptores propulsat. In hoc triplex doctorum signatur Providentia. Quidam enim dicenda a corruptoribus haereticis servant. Pretiosum monile ostendit Moyses cum de sacrificiis quaedam soli Deo docuit offerenda per ignem, quaedam a sacerdotibus t
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝓ tocius mũdi. Audi uocem hꝰ t̾tis gementis ꝓ nobis. Pͥater sõẽ serua eos. in noĩe
tuo quos dedisti mͥ. Ista ip̃e orat pro nõbis.
icus protulit grossos suos. Picus ꝓtulit grosos s .s. cũ sẏ¬
nagoga creaũ apłos. qͥ de ea geniti dulcissimũ doctriue cibũ credẽtibꝰ ministra¬
uerũt. Uel qd nieliꝰ uidet᷑ ꝑ grossos quos ficꝰ ht̃ ꝓ floribꝰ designãt᷑ ꝓpħẽ. qͥ de ꝓpmqͦ¬

Expanded text:
 totius mundi. Audi vocem hujus turturis gementis pro nobis: « Pater sancte, serva eos in nomine tuo, quos dedisti mihi. » Ita ipse orat pro nobis.icus protulit grossos suos. THO. Ficus rotulit grossos suos, cum Synagoga creavit apostolos; qui de ea geniti dulcissimum cibum doctrinae credentibus ministraverunt Vel, quod melius videtur, per grossos quos ficus habet pro floribus designantur prophetae, qui de p
Abbreviated transcription (Latin):
breuit̾ ponit dd̾ cũ dicit. Scuto cͥcumdabit te u̾itas euis. Contͣ pͥma quia in¬
more nocturno. Ꝙ enĩ nocce fit dubiũ est. ꝓpt̾ subitã dã. A saguta uolan¬
de. quia subito uuln̾at. Ista sagitta aliqͣn in nocte. Alqͣn in die uolat. In
cũ precipitant̾ malum sugg̾it. qd̾ malũ ẽẽ nõ ignorat. Uñ. a saguta uol.
fraudulentã dr᷑. A demonio m̃idiano. In m̃idie sol et splendior est et f̾u̾encior
lucis. De multiplici dr᷑. Cadent a lat̾e tuo nlle :id.in. ad .t. Mues ĩ sunst᷑¬
ua. et sic alia ex̾cent᷑ carnalit̾. Alia spũalit̾. Carnalia itaq sũt ad simstrã. sp̃u¬
icm glagii repellimꝰ. Distiplina corꝑis ad sinstra. Disciplina sp̃c ad dext̃am
pouitur. De inportuna dͦ. Totadie constituebãt p̾lia. De dubia: Effusa est

Expanded text:
breviter ponit David cum dicit: « Scuto circumdabit te veritas ejus. » Contra primam, quae imm nocte fit dubium est. Propter subitam dicitur: « A sagitta volante, » quia subito vulnerat. Ista sagitta aliquando in nocte, aliquando in die volat. In cum praecipitanter malum suggerit, quod malum esse non ignorat. Unde: « A sagitta volante fraudulentam dicitur: « A daemonio meridiano. » In meridie sol et splendidior est et ferventior. lucis. De multiplici dicitur: « Cadent a latere tuo mille, et decem miia, et sic alia exercentur carnaliter, alia spiritualiter. Carnalia itaque sunt ad sinistram, spirituina corporis ad sinistram, disciplina spiritus ad dexteram ponitur. De importuna dicitur: « Tota die constituebant praelia; » de dubia: « Effusa es
Abbreviated transcription (Latin):
poriat se ult ᷤ aquas uoluptatũ. Currus pacie. ducit eos ꝑ desertũ. Su. u̾o¬
caritatis de ior dane transmittit in t̾rmi patcũ fuoꝵ. Itaq qui uolũt fug̾e
egiptũ. Aliqͣt hñt mare añ se. Aliqͣ cͥca se. Auiqͣu post se. Mare est nũdis.
qqu ht̃ homo aute se: Ad inpedim̃tũ. Circase: in auxiliũ. post se in firmam̃e¬
tum. ad inpedim̃tum: ne conũtat᷑. In auxiliũ : ut tẽptaconbꝰ excitatꝰ acios
no iuematur. Ad sirm᷑atũ ut ꝓrsus abiecta indi uoluptatẽ. Diabolo uia tẽp¬
mitate. labor in uͥtute pacie. Dolor ex c̃opũctiõe. In curru luxurie. sedebat
duo presbit̾i q̃rentes incestare susanña. In c̾ru auaricie: scio sedere ananiã
et saphirã. In Etu malicie: iez abel ꝑseqũetẽ heliam. Itẽ. In c̾tu puditicie.
sedet susanua. In cͤu pacie Iob. In cu caritatis Maria magdas. Su sannat̃

Expanded text:
portat eos ultra aquas voluptatum; currus patientiae ducit eos per desertum; cuportat eos ultra aquas voluptatum; currus patientiae ducit eos per desertum; cun terram patrum suorum. Itaque qui volunt fugere Aegyptum, aliquando habent mare ante se, aliquando circa se, aliquando post se. Mare est mundus, quem habet homo ante se ad impedimentum, circa se in auxilium, post se in firmamentum. Ad impedimentum, ne convertatur in auxilium, ut tentationibus exercitatus otiosus non inveniatur; ad firmamentum, ut prorsus abjecta mundi voluptate, diabolo via tenx pusillanimitate, labor in virtute patientiae, dolor ex compunctione. In curru luxuriae sedebant duo presbyteri quaerentes incestare Susannam. In curru avaritiae scio sedere Ananiam et Saphiram; in curru malitiae Jezabel persequentem Eliam. Item, in curru pudicitiae sedit Susanna, in curru patientiae Job, in curru charitatis Maria Magdalena. Susanna cum
Abbreviated transcription (Latin):
st et currus eunuchi candacis regine.s. pudicicie crus. Eu nuchi
tu. quia ipedit᷑ acato dei. uri et femine cõsu ⁊ ꝓ ł educatõe. Unde apse. eͥ¬
Augustuius. Nulla fecũditas cõuigalis sc̃e uͥginitati porest ꝯꝑari. Quo et̾ sr.
in regno setsũetur.In om̃ibus pͥtꝙͣ cũ in decore uͥnitatis. in ced̾. In talieru
ad occionẽ ductus est qr tales xͥ passioñe digni sut p̃dicare. Set qr sola ligi¬
uitas ad uitlłigend̾ nõ fusfic̃. philippus qui int̾p᷑r os lanpadis. in eos cru
seder. ũq ꝑ se nõ potest intlłig̾e uͥgo.Suppleat auditꝰ magistroꝵ. Currus
luxie psequit᷑ istꝰ. ue carnem fuam cũ uitiis et concupiscentus cͥcisigat
Surrus auaricie ne ꝑoc̃a sua elemosinis.⁊ inqͥtates fuas misicordiĩs pauꝑ¬
ui redimat. Currus malicie ut nõ simplicit᷑ agat. Set frẽm suũ in om̃
negotio cͥcunueniat. Huis opponũt᷑. tres alii currꝰ. Currꝰ. Ñ. pudicicie.

Expanded text:
st et currus eunuchi Candacis reginae, scilicet pudicitiae currus. Eunuchi tu, quia impeditur vacatio Dei viri et feminae consensu et prolis eAugustinus: Nulla fecunditas conjugalis sanctae virginitati potest comparari. Duo equi sunt in regno sequentur in omnibus, praeterquam cum in decore virginitatis incedit. In tali curru ad occisionem ductus est, nitas ad intelligendum non sufficit, Philippus qui interpretatur os lampadis, in eodem curru sedet, ut quod per se non potest intelligere virgo, suppleat auditus magistrorum. Currus luxuriae persequitur Israel, ne carnem suam cum vitiis et concupiscentiis crucifigat; currus avaritiae, ne peccata sua eleemosynis et iniquitates suas misericordiis pauperum redimat; currus malitiae, ut non simpliciter agat, sed fratrem suum in omni negotio circumveniat. His opponuntur tres alii currus: currus enim pudicitiae
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ dr̃is. Uidete ne iustitian ur̃am faciatis cor̃a ho. ut uideanum ab eis. luna
splendet. cũ fama usat᷑ in ore ppł: qui sũt uẽditores olei: set dicat. Oleũ aut

Expanded text:
Unde Dominus: « Videte ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis. » Luna Unde Dominus: « Videte ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis. » Luna splendet cum fama versatur in ore populi, qui sunt venditores olei; sed dicat: « Oleum autem
Abbreviated transcription (Latin):
te : aimũ excecare. Uiolente ÷ ãimũ semꝑ oppͥm̃e. fraudulente: aĩnũ infatu¬
are. Multiplitis: Anim̃ dilaniare. Itaq pͥma inqͥtat. Sed̾a exagitat. iii. uuln¬
at .iiii. excecat. S: eneruat. uͭi. infatuat. Uͣii. dilaniat. Ecce pulc᷑ est una ge¬
na: cũ fr̃ his u̾etũdat᷑. pulcra erit alia: si de bonis suis nõ excollat᷑: uanis fauoribꝰ.
olent. ñaq pͥmo sua bona oꝑa et ip̃i libent̾ aspic̾e.
et aliis ostud̾e. Sed̾o. cũ ab aliis laudant᷑: libent̾ audire .iiͦi. se ip̃os in cor¬
dẽ suo magnificare . iiiͦI. ore suo oꝑa sua p̾dicare. Hec . iiͦii. a se iob remoueba
cũ dic̾et. Si udi solem cũ fulg̾et. Ecce. pͥmũ. Et luna uicedentẽ clare. Scce.nͦ.
Si letatũ est cor meũ in abscondito. Ecce .iiͦi. Et deoscłatꝰ sum mañ mcã. ore
ño. Ecce . iiͦii. Solem eñi uide est. sua bona oꝑa libñter aspid̾e.⁊ aliis ostñdere.

Expanded text:
tae, animum excaecare; violentae, animum semper opprimere, fraudulenter infatuare; multiplicis, animum dilaniare. Itaque prima inquietat, secunda exagitat, tertia vulnerat, quarta excaecat, quinta enervat, sexta infatuat, septima dilaniat. Ecce pulchra est una gena, cum semper his verecundatur. Pulchra erit alia, si de bonis suis non extollitur vanis favoribus. Solent vani sua bona opera et ipsi libenter aspicere, et aliis ostendere; secundo, cum ab aliis laudantur, libenter audire; tertio, seipsos in corde suo magnificare. Quarto, opera sua ore suo praedicare. Haec quatuor a se Job removebat, cum diceret: « Si vidi solem Si laetatum est cor meum in abscondito, » ecce tertium. « Et deosculatus sum manum meam ore meo, » ecce quartum. Solem enim videre est sua bona opera libenter aspicere, et aliis ostendere.
Abbreviated transcription (Latin):
st qua erubescit de bonis que agit uanis excolli fauoribus.
amota sepe redit. et animũ inqͥetate nõ desinit. Illa dubia est q̃ aĩm ĩ dubietatis ÷¬
nubilo inuoluit. Ut qui cetũ ten̾e debeat: disc̾nere nesciat. Subita est q udicũi
rõnis p̾uenit. ita ut m̃ẽs impetu p̾uenta euis insidias p̾uenire nõ possit. ꝙticꝰ
delectatõne tͣnsigit᷑: qͣm cͥ cumspectõe muniat᷑. Occłta est ꝑ qͣm sit sepe ut ibi ne¬
gligamꝰ uͥ solliciti ẽẽ debemꝰ: Ip̃e eñ facit ut res noxia in consid̾atõne ñ adduca
olenta est q̃ iux aut nũqͣm hũana industͥa suꝑari nõ potest. Fra¬
ta est que aiuimũ seducit. ĩ ut bonũ dicat malũ. et econu̾so. ꝑplexa est qͦͣ sub
Dubia que animũ dͣubilo dubietatis inuoluit. Subita que uidiciũ r̃onis p̃uenit.
Occulta que uidicium delibatõnis subt̾sugit. Uiolenta que uires m̃tis tnscend̾.

Expanded text:
 secunda est qua erubescit de bonis quae agit vanis extolli favoribus.  secunda est qua erubescit de bonis quae agit vanis extolli favoribus. amota, saepe redit et animum inquietare non desinit. Illa dubia est quae animum ita dubietatis nubilo involvit, ut quid certum tenere debeat discernere nesciat. Subita est quae judicium rationis praevenit, ita ut mens impetu praeventa, ejus insidias praevenire non possit, et citius delectatione transigitur, quam circumspectione muniatur. Occulta est per quam fit saepe ut ibi negligamus ubi solliciti esse debemus. Ipsa enim facit ut res noxia in considerationem non adducatur. Violenta est quae vix aut nunquam humana industria superari potest. Fraudulenta est quae animum seducit, ita ut bonum didubia, quae animum nubilo dubietatis involvit; subita, quae judicium rationis praevenit; occulta, quae judicium deliberationis subterfugit; viol
Abbreviated transcription (Latin):
poca sua qͥ dit̾e erubescit. Oupplex laudabłe est. quo pus animꝰ corã deo
et hõinibus bona prouidens. om̃e qd̾ eora deo indecens est et añ homines
indecoꝵ. Et m̃de cogitare. Et lingͣ profre et oꝑe ꝑpetrare modis om̃ibus
erubescit. Uirtus pudicicie apd homines nos reddit uen̾ables. Anglis desi¬
dabiles. Ip̃i deo probabiles. atq amabiles. Hec u̾tus conscienciã mũdat.
seruat asscm̃. Intllectũ illũinat. Piũ in aĩo ꝓpoĩm roborat. Anucos att̾hit.
Repͥmit adu̾sos. confund̃ demones. Inuitat angłos. Claud̃ info̾s. Celos aꝑit.
Cum fiducia ip̃ꝰ deo assistit. In tͦture : i ꝯm̃dat᷑ ĩ nocencia. Hec est firmitas
uite. Suauitas ꝯtinẽtie. Tranqͥllitas animi. Secͤitas cordis. Sedes lͥitutis. Au¬
la sap̃ie. Consciencia nr̃a facies est int̾ioris hõis. Uñ inseq̃ntibus. Ostñde mͥ
fatiem tũa. Son uox tua in aurib m̃is. ꝑ eam eñi dm̃ cognascimꝰ. ħ ÷ duas ht

Expanded text:
a sua quis dicere erubescit. Duplex laudabile est: quo pius animus coram Deo et hominibus bona providens, omne quod coram Deo indecens est, et ante homines indecorum, et mente cogitare, lingua proferre, et opere perpetrare omnibus 21 modis erubescit. Virtus pudicitiae apud homines nos reddit venerabiles, angelis desiderabiles, ipsi Deo probabiles atque amabiles. Haec virtus conscientiam mundat, servat affectum, intellectum illuminat, pium in animo propositum roborat, amicos attrahit, reprimit adversos, confundit daemones, invitat angelos, claudit inferos, coelos aperit, cum fiducia ipsi Deo assistit. In turture etiam commendatur innocentia: haec est firmitas vitae, suavitas continentiae, tranquillitas animi, securitas cordis, sedes virtutis, aula sapientiae. Conscientia nostra facies interioris est hominis. Unde in sequentibus: « Ostende mihi faciem tuam, sonet vox tua in auribus meis. » Per eam enim Deo cognoscimur. Haec duas habet
Abbreviated transcription (Latin):
ulcre sunt gẽne tue sicut t᷑turis: Consuetudo est tͦturis
amissio pa ri suo. alii deinceps nõ adħere. s sẽꝑ solitariꝰ: eius ge
s. int̾iorem. quodã rubore asficiens pulcͥtudĩe castitatis. splendesc̾e facit.
s. ext̾ius discipliña. int̾uis castimoniam cõserũas.
Erecundiam sponse reuelat: laudans eͤm a pudore. a castitate. facies

Expanded text:
ulchrae sunt genae tuae sicut turturis. THO. Consuetudo est turturis amisso pari suo, alii deinceps adhaerere, sed semper solitarius esse gemm et dexteram, scilicet interiorem quodam rubore afficiens, pulchritudine castitatis splendescere facit, scilicet exterius disciplinam, interius castimoniam conservans. Verecundiam sponsae revelat, laudans eam a pudore, a castitate. Facies
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃: ypocͥsis est hoc. Et si una facies indet᷑ pulc̾ra: eam tñ simulto decurpat
Si aũt in dm̃ intñdat ob uite p̃sentis necessitatẽ uitio pusillanimitatis.
faciem eius dicimꝰ suboscuram. Sin aũ in aliuid int̾ndat qͣm in dm̃ tñ ꝓpt̾
dm̃i osficiũ inplet marthe. nec dicimꝰ eam t᷑pem. s ad ꝑfc̃m decoris ñ ꝑuenit.
Nt̃ sublimia scoꝵ ex̾cicia hee uͥtutes p̾cipue sũt. qr et do̾ caros et hõmi
centia. Simplicitas. Et sublimis indiuina m̃tis intntõ. Sic accipe in t̾cure.
fidem in uiro seruat: dũ eo mortuo alt̾i sociari recusat U̾etundia ornat᷑.
que absq legitimo uire nlłius copulam patit᷑. pudiciciam fulget: qr nichil
indecens nicħ turpid̾ in fuis moribus exhibet. frugalitate decorat᷑. que nõ
granibus set p̾ro grano uescitur. Hũilitatẽ seruat ⁊̃ q pro cantu gemitũ¬

Expanded text:
m hypocrisis est. Haec etsi una facies videtur decora, eam tamen simulatio deturpat. Si autem in Deum intendat ob vitae praesentis necessitatem, vitio pusillanimitatis faciem ejus dicimus subobscuram. Sin autem in aliud tendat quam in Deum, tamen propter Deum officium implet Marthae, nec dicimus eam turpem, sed ad perfectum decoris non pervenit. Inter sublimia sanctorum exercitia hae virtutes praecipuae sunt, quia et Deo charos et hominicentia, simplicitas, et sublimis in divina mentis intentio. Sic accipe in turture. Fidem in viro servat, dum eo mortuo alteri locari recusat; verecundia ornatur, quae absque legitimo jure nullius copulam patitur; pudicitia fulget, quae nihil indecens, nihil turbidum suis moribus exhibet; frugalitate decoratur, quae non carnibus, sed puro grano vescitur; humilitatem servat, quae pro cantu gemitu
Abbreviated transcription (French):
uificat. pꝰ florem istum ⁊ fructum palme nos nos oꝑtet ap̃phend̾e. Notand̃ q̃d̃ .ii. sũt huiꝰ
palme fructꝰ. qui ͥpplȩx est c̾cis utilitas. pͥmꝰ est iustificatõ pc̃coꝵ .iiͦ. est fructꝰ : x̃. qͥ est

Expanded text:
vificat. Post florem istum, fructum palmae nos oportet apprehendere. Notandum quod tres sunt hujus vificat. Post florem istum, fructum palmae nos oportet apprehendere. Notandum quod tres sunt hujus palmae fructus; quia triplex est crucis utilita
Abbreviated transcription (Latin):
Corꝑa enũ nr̃a reflorebũt in corruptõe. Sci erimꝰ ꝑpetua caritate. Mundi erimꝰ qr am¬
plus ño pot̾imꝰ peccare. Iste fũt .uii. tube ad quar̃ sonũ muri iherico corruerũt. Ecce¬
qͣntũ ar̃bor ista est nobłis fronde. nͨ solum s flore. s g̾mine. hoc est folisĩ qd uento ñ¬
apit᷑. hic est flos qui frigore aquilonis ño recondit᷑. Hic est fructꝰ qui comestꝰ integͥ
reꝑit᷑. foliũ gͥ istũd est docum̃tũ. flos medicam̃tũ. In fructu hñis medicũ. foliũ nãq do¬
cet ⁊ poc̃ci ꝯgnitõem:⁊ c̾atoris artẽ. flos sangͥnis fac̃ curatõem. fructꝰ .i. x. exhibet oꝑa¬
tõem. G̾ flos iͨ ualde est medicinał. qui infirmos mũdauit. Incͣrceratos lib̾auit. Murtu¬
os suscitauit. huanũ qͥpe genꝰ lauit a poc̃o. Patͤs extͣxit ab infu̾o. Mortui exier de
licanꝰ qui de lat̾e suo ꝓͥpͥum sangĩem extrãꝵ. ⁊ eo asꝑgens mortuos pullos suos sic ii¬

Expanded text:
ora enim nostra reflorebunt in incorruptione, sancti erimus perpetua charitate, mundi erimus, quia amplius non poterimus peccare. Istae sunt septem tubae, ad quarum sonum corruerunt t arbor ista nobilis fronde; nec solum sed flore, sed germine. Hoc est enim folium quod vento rapitur; hic est flos quo frigus aquilonis retunditur, hic est fructus qui comestus, integer reperitur. Folium igitur istud est documentum, flos medicamentum: in fructu habemus medicum, folium namque docet et peccati cognitionem et creationis artem; flos sangte est valde medicinalis qui infirmos mundavit, incarceratos liberavit, mortuos suscitavit. Humanum quippe genus lavit a peccato, patres extraxit ab inferno, mortui exierunt de licanus, qui de latere suo proprium sanguinem extraxit, et eo aspergens mortuos pullos suos sic vi
Abbreviated transcription (Latin):
palma infi̾us ht̃ gͣcilitatem. suꝑius latitudiem. In foliis inmutabłitatem. Qui hͣnc uult hr̃e
aĩam a sollicitudĩe mũdi absoluat. Sod̾m pusillanimitatis frigꝰ resoluat. iii. Machinam̃ta
sachane dissoluat. De pͥmo. Nolite solliciti ẽẽ ait dñs aĩe nr̃e qͥd m̃adu n corpori ur̃o. qͥ
m. Uni. Boeciꝰ. heu qͣri p̾tapti ĩnsa ꝑfundo. Mens ht̃ et ꝓpͥa hice relicta tendit in ext̾uas
eiꝰ meditat̃o. Uñ simĩs thesaurũ portaũ ad mare et ꝓpiciens in ad̃s ait. Ego uos sub

Expanded text:
Palma inferius habet gracilitatem, superius latitudinem, in foliis immutabilitatem. Qui hanc vult habere animam a sollicitudine mundi absolvat, secundum pusillanimitatis frigus resolvat, tertium machinamenta Satanae dissolvat. De primo: « Nolite solliciti esse, ait Dominus,  Unde Boetius: Heu quam praecipiti mersa profundo Mens hebet et propria luce relicta, Tendit in externas ejus meditatio; unde sumens thesaurum portavit ad mare, et projiciens in aquas ait: « Ego vo
Abbreviated transcription (Latin):
uotõem ui hc̃ uia eis utunt᷑. Set q ño solum sͥ uti. s ad ħ alios debemꝰ erudire ÷ subdᷤ.
et ub̾atua assimilata s̃ botͥs. Notanclũ qd in ħ̃ cant᷑ ub̃a sponse assimilata sũt: ymui¬
lis in liliis uinee botͥs. ungũetis odoriferis. de pͥmo. duo ub̃a tua sic̃ duo ẏmili ca
trus premimͦ in torcłari discipline .iiͦi. si ungũet̃ ꝯficiniꝰ ⁊ ex uarioꝵ uͥtũt cõ¬
mixcõe. de pͥmo. paulꝰ ad thimotheũ. Adolescentulas deuita. ⁊ fugite fornicacõem.¬
& nolite in .iii. ⁊̃ qͦ est luxͦia. Ecce oocones luxͣie. de . uͦ. Sepi aures tuas spinus.
ꝑcussio. genuit noe qͥ dr᷑ reqͥes. Set et lamec occid̃ caym in foliis frutic̃ laten¬

Expanded text:
otionem in hac via eis utuntur. Sed quia non solum sibi uti, sed ad haec alios debent erudire subditur: Et ubera tua assimilata sunt botris. Notandum quod in hoc Cantico ubera sponsae comparata sunt hinnulis in liliis, vineae in botris, unguentis odoriferis. De primo: « Duo ubera tua, sicut hinnuli catrus premimur in torculari disciplinae; tertio si unguentum conficimus ex variarum virtutum commistione. De primo Paulno, in quo est luxuria. » Ecce occasiones luxuriae. De secundo: « Sepi aures tuas spinis h, qui dicitur percussio, genuit Noe qui dicitur requies. Sed et Lamech occidit Cain in foliis fruticum laten
Abbreviated transcription (Latin):
absentes. Scd̾m ad instruendos p̾sentes. Uinũ istud optimũ est euangl̃m. qd̾ dig¬
nũ est dilco ad potand̾. qr pͥmꝰ redemptor ꝑ se p̾dicauit euamgł̃m. labia eus ⁊
dentes s̃ p̾dicatores qͥ de euagl̃io uit̾ se ꝯferũt ⁊ aliis p̾dicant .iii. tͥbꝰ ħ cõfe¬
rũtur. ub̃a bot᷑. os pomo odorifc̾. gutt᷑ uino optimo wb̃e nutͥunt᷑ iinores. ore ĩ¬
ignorancia .iii. h̃ot᷑ moꝵ diffr̃ã. pͦ: dat᷑ pot̃ñtia infirmis .iͦ. scĩa ignaris .iͦi.

Expanded text:
absentes, secundum ad instruendos praesentes. Vinum istud optimum est Evangelium, quod dignum est dilecto ad potandum, quia primus redemptor per se praedicavit Evangelium. Labia dicatores, qui de Evangelio inter se conferunt, et aliis praedicant. Tria tribus hic conferuntur: ubera botro, os pomo odorifero, guttur vino optimo. Ubere nutriuntur minores, ore inignoranti
Abbreviated transcription (Latin):
in capillis cogigo. Indentibꝰ cogitoñ diuidicato. In rubore genãr f̾uor in bõis. In mał con¬
fusio. Erdo ꝯgus. deb .n. h̃o pꝰ ĩ corde suo cogites fuas tã bonas ꝙͣ malas reuołie. ñ
cͣ̃ qbꝰdami dentibꝰ reuolutas bonas amał seꝑando: diuidicare. iii. de mał qͣĩ in lĩnistra
gena erubesce. de bonis qͣi in dext᷑ regna. ad ampliore f̾uore se accende. Qe recogitc̃e
ipos uidicatemꝰ nõ utq ui.S q seꝑ ac̃oẽm istã sñ do fac̾e nõ sufficmꝰ uinsussiciẽ¬

Expanded text:
in capillis, cogitatio, in dentibus, cogitationum dijudicatio, in rubore genarum, fervor in bonis, in malis confusio. Ordo congruus: debet enim homo in corde suo cogitationes suas tam bonas dam dentibus revolutas bonas a malis separando dijudicare, tertio de malis quasi in sinistra gena erubescere. De bonis quasi in dextra gena ad ampliorem fervorem se attendere. De recogitatione udicaremur. » Sed quia separationem istam sine Deo facere non sufficimus, ut insufficien
Abbreviated transcription (Latin):
ad eam quia ꝯceptꝰ sũ seĩẽ pris crualis. Natꝰ sine corruptõe u̾ginitatis. formatꝰ
⁊ portatꝰ in uent᷑ siue lesione uentͥs. Cũ ita de fide sit eis bona opinio u̾atit᷑ p̃ digi
Uiuee florentes odorem ded̾ut. Nam flos bñ odorat ĩ uinea c̃ bona opinio redoh
ĩ ecͥeͣ. Gaudia quoq mũdi ño minꝰ sut̃ fugienda qͣm uanitas. Que sapiens dilgẽ
⁊ ꝯsid̾at ut ip̃is cognitis ea libencꝰ fugiat ⁊ ꝯͣria feruenciꝰ diligat. Inde ẽ qd sa¬
lonõ mittebat naues suas in tharsis ⁊ nide afferebãt ei aurũ argentũ. Dentes
elefauit. Sinuas. Pardos. Saloc qͥ sapiens dr᷑ est quilib iustꝰ. ẽ harsis uͦ explorac̃o
gaudũ dr᷑. Mare est mũdus. Nauis ẽ teligiosa curiositas. qd de tharsis .i. de ꝙpͥo¬
tum .i. mũdi potũtes qui alios deuorãt. ⁊ comedũt. Simia est animal derisione plenum
ꝑ qd desiguaut᷑ illi qͥ gaudẽt qr alios deridẽt. Parduis est ani mal distĩctũ uariis maclis¬

Expanded text:
ad eam, quia conceptus sine semine patris carnalis, natus sine corruptione virginitatis, firmatus et portatus in ventre sine laesione ventris. Cum itaque de fide sit eis bona opinio, veraciter potest dici: Vineae florentes odorem dederunt. Nam flos bene odorat in vinea, cum bona opinio redolet in Ecclesia. Gaudia vero mundi non minus sunt fugienda quam vanitas. Quae sapiens diligenter considerat ut, ipsis cognitis, ea libentius fugiat, et contraria ferventius diligat. Inde est quod Salomon mittebat naves suas in Tharsis, et inde afferebant ei aurum, dentes elephantorum, simias, pardos. Salomon qui sapiens dicitur est quilibet justus, Tharsis vero exploratio gaudii dicitur, mare est mundus, navis est religiosa curiositas, quae de Tharsis, id est explotes mundi, qui alios devorant et comedunt. Simia est animal derisione plenum, per quod designantur illi qui gaudent. Quia pardus est animal distinctum variis maculis
Abbreviated transcription (Latin):
gitatões. sermones. debemꝰ iuste iudicare. ne si male iudicemꝰ sic̃ hely sacerdos de sella
retrorsum cadamꝰ. ⁊ fractis ceruitibꝰ moriam᷑. S de tͥpplici iuditõ alio loco diximꝰ. Erẽxi
candelab ᷤ beata uiugo ͭͣ ł ꝙͫ. suceruãr. Ip̃a eñ est dc̃astella. Uñ. oriet᷑ stella ex iacob̃. dcã ẽ
uolupͣta. suis: dormientibꝰ. Aurora pñitentibꝰ. Sol perfc̃e diligentibꝰ. Stella errantibꝰ
ut reducat ad uam. luna in põcis dormientibꝰ. Ut eis inpetret ueniam. Aurora pen¬
tentib ut illis leiuget pniam. sol diligentibꝰ quos declucit ad lucem suꝑnam. dudi stel¬

Expanded text:
gitationes, sermones debemus juste judicare, ne si male judicemus, sicut Heli sacerdos, de sella retrorsum cadamus, et fractis cervicibus moriamur. Sed de triplici judicio alio loco diximus. Erexit et candelabrum beata Vivoluptatibus suis dormientibus, aurora poenitentibus, sol perfecte diligentibus: stella errantibus, ut reducat ad viam; luna in peccatis dormientibus, ut eis impetret veniam; aurora poenitentibus, ut illis leviget poenitentiam; sol diligentibus. quos deducat ad lucem supernam. Audi de
Abbreviated transcription (Latin):
mienerunt me custodes qui cͥcuerunt quitatem ꝑcusserũt
me. & uuln̾au̾iut me.tułiuit pallium meum custodes
murorum. Custodes eccł̃ie sunt doctores quibꝰ cura delegata est. ut hanc
a prauoꝵ doctͥna defendant. ⁊ ad clileccõem actendant. hi sponsam q̃situ dilecti fati¬
gatam inueniũt ꝑcuciũt. ⁊ iuił̾ant. qr aĩam suꝑno amore auxiam inueniũt. ⁊ suo
exͦ. ⁊ doctna amplꝰ accendũt. ⁊ d̾ in ea qͥcqͥd t̾reũ rem̃asisse dep̾hendũt. extingũt. ⁊ ean

Expanded text:
t me et vulneraverunt me; tulerunt pallium meum custodes murorum. THO. Custodes Ecclesiae sunt doctores, quibus haec cura delegata est, ut hanc a pravorum doctrina defendant, et ad dilectionem accendant. Hi sponsam quaesitu dilecti fatigatam inveniunt, percutiunt, et vulnerant, quia animam superno amore anxiam inveniunt: et suo exemplo et doctrina amplius acc
Abbreviated transcription (Latin):
tõ in cere inolliciẽ. Sͦ pͥ.ii. aͣromatioe. spẽi puscͥtudiẽm. odor̃e. sapor̃e. Sp̃es eͣ . a romatiea.
pulcra est in orto. Odorifa: in mortario. Saporosa: condita in electuario. In orto religionis
In mortario tͣbulatõnis. In electuario condito ex uͥtutibꝰ ⁊igustu suꝑne dulcedinis. pulcu.
dilecto. morem amantis expͥmit sponiꝰ. qui fugit ad salices ⁊ se cupit añ uid̾i. appͣut
pꝰ ad moĩtũ forfitan ad ño uocatꝰ. Ecce no inuenit᷑. ⁊ q̃sitꝰ. ⁊ uocatꝰ. forsitan amplius¬

Expanded text:
ertia in aromaticae speciei pulchritudinem, odorem, saporem. Species enim aromatica pulchra est in horto, odorifera in mortario, saporosa condita in electuario: in horto religionis, in mortario tribulationis, in electuario condito ex virtutibus. Pulchra in morum dilecto. Morem amantis exprimit sponsus, Qui fugit ad salices et se cupit ante videri. Apparuit prius ad monumentum forsitan non vocatus. Ecce non invenitur et quaesitus
Abbreviated transcription (Latin):
testat᷑. lata est inquit uia q̃ ducit ad mortẽ. Angustia uͦ est illa q̃ ducit ad uitã
mitas dei nr̃i. Labor qͦ continentie gͣue honꝰ est ⁊ plenũ angustia. sic̃ testat᷑ illa
castissua mulierũ. Susannã locor. que ꝓ continencia tenenda pociꝰ elegit. sibi
mortẽ qͣm uitam turpẽ duce̾ dicens. Angustie mͥ sũt nudiq. si eiũ hoc egero
Angustia uͦ corꝑalis infirmitatis qͣntũ honꝰ sit int̾raga saul. Ait eñi armigͥo
suo. Euagina gladiũ tuũ ⁊ sta suꝑ me.⁊ int̾fice me. qr me p̾mũt angustie
et tota anima mea adhuc in me est. de On̾e tyri alia assignatio.¬

Expanded text:
tatur ipse Salvator: Lata est, inquit, via, quae ducit ad mortem; angusta vero est illa quae ducit ad vitam. mitas Dei nostri. » Labor quoque continentiae grave est onus et plenum 66 angustia, sicut testatur illa castissima mulier, Susannam loquor, quae pro continentia tenenda potius elegit sibi mortem quam vitam turpem ducere, dicens: « Angustiae mihi sunt undique: si enim hoc egero, Angustia vero corporalis infirmitatis quantum onus sit, interroga Saul, ait enim armigero suo: « Evagina gladium tuum, et sta super me, quia me premunt angustiae, et tota anima mea adhuc in me est. » Aliter assignat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑͣ amara incĩp̃ dulcesc̾e. Uñ. Recogitate illũ qui talem sustinũ ad sisus seiz ip̃m. ꝯͣdictõ¬
nem ut ño fatigemini aĩs ur̃is deficientes. Item. Discite pusillam . nolite timere. In mo
tu .ii. sanant᷑ ceci. Cum eiũ uident archam .i. c̾rnem dñi tͣnseuntẽ de deserto. hͦ m̃dũ¬
t̾iam ꝓmissiõis .i. pat̾e celestis pat̾e : erigũt pꝰ ip̃ni. ocłos respitientes suꝑna: et abiciẽ¬
ducebant in inf̾nũ. uͦ. crescunt in m̃õtẽ magnũ .i. e̾scũt in catis astcm.iͦi. reu̾tunt᷑.

Expanded text:
itate illum, qui talem sustinuit adversus semetipsum contradictionem, ut non fatigemini animis vestris deficientes. » Item: « Dicite pusillanimis: Nolite timere. » In motu secundae, sanantur caeci. Cum enim vident arcam, id est carnem Domini, transeuntem de deserto huterram promissionis, id est patriae coelestis, erigunt post ipsam oculos respicientes superna, et abjicienducebant ad infernum; secundo crescunt in montem magnum, id est cres