comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lat axp̃i natiuitate. eadẽ aliter dieturus Totũ enĩ tẽpus eccłe uariis in hoc
libro figuris repetit: Et ecce inquid ostiũ aꝑtũ incelo Cõuenienter ostium
celeste ascensurus aspicit: cuicelsa muisteria pandi ꝓmittunt᷑: uł quia ostiũ
xp̃s est. quiillũ crediderit natũ & passũ conscendit celi id . ẽ. eccłe altitudinẽ
Etuid& futura spiritalis effectus sicut dic̃: Etstatĩ fui inspũ : Etuox prima
quã audiui similis utiꝙ priori uoci quȩ dixerat qđ uides scribe in libro Et
ecce sedes posita in celo : & supꝰ sedẽ sedens: Ecclesiã incelesti cõuersacione
positã dñs in habitad : Gregorius papa soliũ dñi: inuisione michae angłicas
potes tates int̃p̃tatur quarĩ m̃tib altius p̃sidens inferius cuncta disponit
Et qui s edebat : similis erat aspectiu lapidis iaspidis a sardini: Iaspis color aquã sardis

Expanded text:
lat a Christi nativitate, eadem aliter dicturus. Totum enim tempus Ecclesiae variis in hoc lat a Christi nativitate, eadem aliter dicturus. Totum enim tempus Ecclesiae variis in hoc libro figuris repetit. Ecce, inquit, ostium apertum in coelo. Convenienter ostium coeleste ascensurus aspicit, cui celsa mysteria pandi promittuntur. Vel quia ostium Christus est, qui illum crediderit natum et passum, conscendit coelum, id est, Ecclesiae altitudinem, et videt futura spiritualis effectus sicut dicit. Et statim fui in Spiritu. Et vox prima quam audivi. Similis utique priori voci, quae dixerat: Quod vides, scribe in libro . Et ecce sedes posita erat in coelo, et supra sedem sedens. Ecclesiam in coelesti conversatione positam Dominus inhabitat. Gregorius papa solium Dei in visione Micheae angelicas potestates interpretatur. Quarum mentibus altius praesidens, inferius cuncta disponit. Et qui sedebat, similis erat aspectui lapidis jaspidis et sardinis. Jaspidus color aquam, sardis
Abbreviated transcription (Latin):
adño. Aemula reergo apenitentiã age: Ostendit fuisse illuc : quie mulandi
in abitatore & coherede dignus haberis : Quiuicerit dabo ei sedere introØ¬
no meo: Cõsessorẽ participẽ potestatis dic̃ ÷ atq iuditu qui cõsedere in
quit nos fecit incȩlestib inxp̃o. Sicut oeego uici & sedi cũ patremeo intros¬
noeiꝰ : Uincens dñs inthrono cũ patre sedit : quia post passionis certamino.
postre surreccionis palmalarius seom̃ib̵ qđ potestati patris. eẽt ȩquali indicaũ
Nota in singulis ecclȩsiis primo dñm suũ indicare potentiã : dehinc ope¬
ra eccłe ullaudanda uł uituperanda int̃ mixta sẽꝑ amonitione retexere
Pos tremo mercedẽ quȩ & inp̃senti & in futuro potest intellegi utrique
parti rependere debitã: Eũ uero adiungit. quiabo aures audiat e ure
ap̃incelo: Deseriptis ȩccłe operibus que. eet. & qualis futura essae recapitu¬

Expanded text:
a Domino. Aemulare ergo et poenitentiam age. Ostendit fuisse illic qui aemulandi a Domino. Aemulare ergo et poenitentiam age. Ostendit fuisse illic qui aemulandi inhabitatore et cohaerede dignus habeberis. Qui vicerit, dabo ei sedere mecum in throno meo. Confessorem participem dicit potestatis et judquit, nos fecit in coelestibus in Christo. Sicut et ego vici, et sedi cum Patre meo in throno ejus. Vincens Dominus in throno cum Patre sedit, quia post passionis certamina, post palmam resurrectionis, clarius se omnibus quod potestati Patris esset aequalis indicavit. Nota in singulis Ecclesiis primo Dominum suam indicare potentiam, dehinc opera Ecclesiae vel laudanda vel vituperanda, intermista semper admonitione, retexere. Postremo, mercedem quae et in praesenti et in futuro potest intelligi, utrique parti rependere debitam. Cum vero adjungit: Qui habet aures, audiat, aures qualis futura esset, recapitu
Abbreviated transcription (Latin):
fidliter interp̃tat᷑ Xp̃sergo qui .ẽ. indiuinitatis essentia ueritas ꝑ incar¬
nationis misteriũ principiũ ereaturȩ dĩ factũ se esse comemorat: Ut ꝑhec
ad tolerantiã passionũ cõform& aeccłam: Scio operatua quianeq frigidũ
es neq: calidus xcr: Nec infide feruiđ es : Nec in toto fidelis Qđsi ad huc in¬
fidelis esses : iã tibi spes conuertendi manera : Nuno uero quia uoluntatẽ
sũ & locupletatus nullius egeoa &ceter̃. Sola fide cõtentus: iusticiȩ tibi fruᷤ¬
tre diuitias usurpas: Sa siuere diues. ee. desider as. feruorẽ caritatis pressu¬
rarũ flãma ꝓbatũ derelictis omib eme : atq oculos mentis nõstibio fallacis iac¬
tantiȩ : sadiuine sciencie ꝑunge callirio Itẽ collirio inungere oculos est. execu¬
cione bonioperis: intellegentiã scripturȩ sc̃e ꝓmereri : Egoquos amo arguo eeca¬
tigo : Nõ efugias nere fugias pati aduersã cũ hoc spetialiter sit indiciũ amari

Expanded text:
essentia veritas, per Incarnationis mysterium principium creaturae Dei factum se esse commemorat, ut per haec ad tolerantiam passionum conformet Ecclesiam. Scio opera tua, quia neque frigidus es, neque calidus, etc. Nec in fide fervidus es, nec in totum infidelis. Quod si adhuc infidelis esses, adhuc tibi spes convertendi maneret; nunc vero quia voluntatem sum, et locupletatus, etc. Sola fide contentus, justitiae tibi frustra divitias usurpas, sed si vere dives esse desideras, fervorem charitatis pressurarum flamma probatum, derelictis omnibus, eme, atque oculos mentis non stibio fallacis jactantiae, sed divinae scientiae perunge collyrio. Collyrio oculos inungere, est exsecutione boni operis intelligentiam Scripturae sanctae promereri. Ego quos amo, arguo et castigo. Ne refugias pati adversa, cum hoc speciale sit indicium amari
Abbreviated transcription (Latin):
ores ante sedentẽ introno & ad orabant . animalibus ꝑsonantib laudẽ: id est
euangelistis p̃dicantib xp̃i dispensacionẽ : om̃is ȩccła que in p̃positis cõstat ceppłis
em. adorat uiuentẽ in scła scłoꝵ &. Etmitebant coronassuas ante thronidoõ
uidelicet ad signantes. quicquid uirtutis quicquid habebant dignitatis.
quippe quie xnichilo cuncte creauerit. Etuidi indextera sedentis : super
thronũ librũ scriptũ intus a foris: Hec uisio : misteria nob scẽ scripture
ꝑ incarnationẽ dñi pate facta demonstrat. cuius unitas cõcors : uetus testa¬
m̃tũ quasi exterius & nouũ cõtin& interius Signatũ sigillis. vii.dest
uel omni latenciũ misteriorũ plenitudine tectũ. uł sp̃s septi formis dis¬
pusitione conscriptũ : Et audiui angłm fortẽ p̃dicantẽ uoce magna. Quis
est dignus aperire librũ p̃dicacionẽ legis insinuad. Multienĩ ꝓphete

Expanded text:
ores ante sedentem in throno, et adorabant. Animalibus personantibus laudem, id est, Evangelistis praedicantibus Christi dispensationem, omnis Ecclesia, quae in praepositis constat et populis em adorat viventem in saecula saeculorum. Et mittebant coronas suas ante thronum. Deo videlicet assignantes quidquiper thronum, librum scriptum intus et foris. Haec visio mysteria nobis sanctae Scripturae per Incarnationem Domini patefacta demonstrat. Cujus unitas concors Vetus Testamentum quasi exterius, et Novum continet interius. Signatum sigillis septem. Id est, vel omni latentium mysteriorum plenitudine tectum, vel Spiritus septiformis dispositione conscriptum. Et audivi angelum fortem praedicantem voce magna: Quis est dignus aperire librum? Praedicationem legis insinuat. Multi enim prophe
Abbreviated transcription (Latin):
duit: Quid iã respondeã. decapillis atq ungubus: semel quippe in¬
tellecta ita nichil perrturũ esse decorpore. Ut deforme nichilsit
in corpore simul intelligit᷑. eaque deformẽ faetura fuerant in¬
ormitate masse Ipse accessere esse nõlocis: in quib mebroꝵ for¬
ma turpet᷑ uelut sidelimo uas fiere&. qđ rursũ ineundẽ limũ
redactũ. detotonerũ ficroꝵ. ñ esset necesse Ut illa pars limiq in
ansã fuerat. ad ansa redina. autq fundũ fuerat.ipsarursus facerae fun¬
dũ i dũ tam̃ reuerteret᷑ in totũ Idẽ totus ille limꝰ. intoiouas. nulla
suꝑdita parte remanere Sic ergo. idẽ doctor ait Nõ adtineb. ad
corporis red integratione. utrũ capilli. ad capillo redeant & ungne

Expanded text:
 Quid jam respondeam de capillis atque unguibus? Semel quippe intellecto ita nihil periturum esse de corpore, ut deforme nihil sit in corpore, simul intelligitur ea quae deformem factura fuerant enormitatem, massae ipsi accessura esse, non locis in quibma turpetur. Velut si de limo vas fieret, quod rursum in eumdum limum redactum, de toto iterum fieret, non esset necesse ut illa pars limi quae in ansa fuerat, ad ansam rediret, aut quae fundum fecerat, ipsa rursum faceret fundum; dum tamen totum reverteretur in totum, id est, totus ille limus in totum vas nulla sui perdita parte remaneret. » Sic ergo, ut idem doctor ait : « Non attinebit ad corporis redintegrationem utrum capilli ad capillos redeant, et ungues
Abbreviated transcription (Latin):
noi taresurrectione reparabit᷑. uteaq dilabunt᷑ & in alias. atq alias
alioꝵ rerũ speties formaq uertunt᷑. qũauis ad eorpꝰ. redeanti unde
dilapsa s ad eãdẽ quoq corpor ĩ parte̾. ub. fuer̃. redirenecessesit: Alio¬
quin sicapillũ capttis redit. qđ tã crebra tonsura de traxit . si unguib
qđ tociens dẽpsit execatio: in moderata. &indecens cogitantib & resur¬
rectonẽ carnis. nõcredentib occurrit in formitas Er̃go ut idẽ doetor
in alio suo opere ait Si capilli tociens tonsi. ungues ue desecati. ad suo
loca deformit̃ redeunt. ñ redibunt Nectam̃ cuiq resurgenti peribunt
quia in eadẽ carne utq cũq ibi locũ corporis teneant Seruata partiũ
cõgruentia materie. mutabilitate uertent᷑. Qũa uis qđ ait dñs. capil¬
lus capitis ur̃i nõ peribit. ñ de longinidine. Soc denumerocapilloꝵ dico¬

Expanded text:
non ita in resurrectione reparabitur, ut ea quae dilabuntur, et in alias atque alias non ita in resurrectione reparabitur, ut ea quae dilabuntur, et in alias atque alias aliarum rerum species formasque vertuntur, quamvis ad corpus redeant unde dilapsa sunt, ad easdem quoque corporis partes ubi fuerunt redire necesse sit. Alioquin si capillis capitis redit quod tam crebra tonsura detraxit, si unguibus quod toties depressit exsectio, immoderata et indecens cogitantibus, et ideo resurrectionem carnis non crin alio suo opere ait : « Si capilli toties tonsi, unguesque desecatae ad sua loca propter deformitatem non redibunt, nec tamen cuique resurgenti peribunt: quia in eamdem carnem, ut quemcunque ibi locum corporis teneant, servata partium congruentia, materiae mutabilitate vertentur. Quamvis quod ait Dominus: Capillus capitis vestri non peribit , non de longi
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is. in speximꝰ. ñ cu eadẽ. deformitate resurreeturos esse credam. So
corporã integnitate seruam: cũ eo digitoꝵ numerũ numero ilos esse
suturo quicorporilẽ partũ cõgruentũ seruant sõgraentiã enĩ corpo¬
raliũ partiũ dico. sic̃ debito nascendi ordinẽ agit᷑: Vt in uno quoq homu¬
ne duo sint occuli. due aurẽ. qui nidignima uñ: quini quoq aiã
pedũ digiti habeant᷑: Nulla numerositate. adiectauł minorata qđ in¬
for nita tẽ inferat partũ sictim̃ ut nichil credat᷑ pisse de corpore peri
prũ Dic̃ eñĩ sci agustin: Neq: hoc dixerĩ qđ aliquidexiꝰtime corporis cui
periturũ qđ naturalit̃ inerat. sc& qđ deforme natũ fuerat
secacione ꝑtractũ ẽ redinte grarari credat᷑. Ait ex hocbeatissimꝰ.
augusin : Ipsaitaq trẽnamateriesq: difcedente anima fit cadaue

Expanded text:
nostris inspeximus, non cum ea deformitate resurrecturos esse credamus, sed nostris inspeximus, non cum ea deformitate resurrecturos esse credamus, sed corgruentiam enim corporalium partium dico, sicut debito ordine nascendi agitur, ut in unoquoque homine duo sint oculi, duae aures, quini digiti manuum, quini etiam digiti pedum habeantur, nulla numerositate adjecta vel minorata, quae deformitatem inferat partium, sic tamen ut nihil credatur de corpo « Neque hoc dixerim quod aliquid aestimem corpori cuiquam periturum, quod naturaliter inerat, sed quod deforme natum erat. »sectionem detractum est redintegrari credatur. Ait ex hoc beatissimus Augustinus : « Ipsa itaque terrena materies, quae discedente anima fit cadaver,
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpore. reparari. Ut qui quid in illo aut infirmitas turpe.
aut aliena efecit crudelitas debile. ita hoc mortalitanis pul¬
critudo reformat. ut nec suꝑ flua. indecora nec detracta ui¬
deant᷑. ibi esse deforma Ita eñi ex hoc ait beatissimus agusti
nu Nõ ẽ magris pinguib.q metuendũ neibi oiã tales sint
quales si possent. nechic esse uoluissent Om̃is enĩ corporis pul¬
critudo ẽ parciũ cõgruentiũ. Cũ quadã coloris sui suauitatẽ
ubi aut̃ nõ ẽpartiũ cõgruentia aut ideo quid offendit.
quia paruũ e. aut ideo quia nimiũ. ꝑinde nulla erit de¬
formitas quã facit in cõ gruenna partiũ ubi &q praua
s̃. corrigent᷑ & qđ minus est quã deco& Unde creator nouit
in de suplebit᷑. & qđ plus ẽ quã dec& materie seruata. in tegri¬
tate detraet᷑. Huuis igit᷑. doctoris prudentia. defini tione in¬
structi. pestat ut& illos. quos cũ senis digitis manũ epedũ deuliꝰ

Expanded text:
 reparari; ut quidquid in illo aut infirmitas turpe, aut aliena effecit crudelitas debile, ita tunc hoc immortalitatis pulchritudo reformet, ut nec superflua, indecora, nec detracta, videantur ibi esse deformia. Ita enim ex hoc ait beatissimus Augustinus : « Non est macris pinguibusque metuendum ne ibi tales sint, quales si possent nec hic esse voluissent. Omnis enim corporis pulchritudo est partium congruentia cum quadam coloris sui suavitate. Ubi autem non est partium congruentia, aut ideo quid offendit, quia parum est, aut ideo quia nimium. Proinde nulla erit deformitas, quam facit incongruentia partium, ubi et quae parva sunt corrigentur, et quod minus est quam decet, unde creator novit inde supplebitur, et quod plus est quam decet, materiei servata integritate, detrahetur. » Hujus ergo doctoris prudenti definitione eruditi, restat ut et illos quos cum senis digitis manuum et pedum oculis
Abbreviated transcription (Latin):
io udicant᷑: c&regnant Aliucs quoq ordoẽ electoꝵ quibus di¬
cet᷑ esuriui. & dedistis michi manducare Hu iudicant᷑. & reg¬
nant᷑. Itẽ reꝑboꝵ ordines duo sunt hunus eoꝵ qui extra
eccłam inueni endis hii nõ iudicabunt᷑. & pereunt Dequib oeiã.
palmifta ait kõresurgent impri iniudicio alter quoa: ordo
ñ dedisti mibi manducare Ite maledicti inicnẽ oỹnso¬

Expanded text:
non judicantur, sed regnant. Alius quoque est ordo electorum, quibus dinon judicantur, sed regnant. Alius quoque est ordo electorum, quibus dicetur: Esurivi et dedistis mihi manducare . Hi judicantur et regnant. Item reproborum ordines duo sunt. Unus eorum qui extra Ecclesiam inveniendi sunt. Hi non judicantur et pereunt: de quibus et Psalmista ait: Non resurgent impii in judicio . Alter quoque ordo non dedistis mihi manducare: ite
Abbreviated transcription (Latin):
hominẽ primũ nõliberant᷑ ꝑunũ mediatorẽ dĩ. & hominũ. re¬
surgent qui dẽ ceiã ipsi unuiquisq cũ carne suã.sed ut cũ diabolo
oeeius angłis puniantur: Utrũ sane. ipsicũ uicus. & deformitatib
suoꝵ corp̾oꝵ resurgant Quicũq in eis uiciose. & deformia ma
geftar̃ : in requirendo laborare quid opus ẽ : Neq enĩ fatigareno
deb& incerta eoꝵ habitudo uł pulchritudo. quarũ eritꝰ certa
terit nõ est eñ uerẽ uita: nisi ubi felicit̃ uiuit̃: Nec uera in¬
corruptio nisi ubi salus nullo dolore corrũpitur Uhi aut̃ in¬
felix mori nõ sinit᷑. aut ut ita dicã mors ipsa nõmorit᷑. & ubi
dolor ꝑpetuus nõ interimit. sed affligit. &ipsa corrnptio nõ fi¬
nitͥ. Hec in sc̃is scripturis secunda mors dicit᷑
quicũ xp̃o iudices cõsedebunt Itaalli esse
tam̃ inquatuor diuidunt᷑ Perfectoꝵ ordoẽ unus quĩcũ dño u¬
dicat. Dequibus dñs ait Sedebitis. &uos: suꝑ sedes. duodecĩ hu

Expanded text:
 non liberantur per unum Mediatorem Dei et hominum, resurgent quidem etiam ipsi unusquisque cum sua, sed ut cum diabolo et angelis ejus puniantur. Utrum suorum corporum resurgant, quicunque in eis vitiosa et deformia membra gestarunt, inquirendo laborare quid opus est? Neque enim fatigare nos debet eorum incerta habitudo vel pulchritudo, quorum erit certa terit. Non est enim vera vita, nisi ubi feliciter vivitur; nec vera incorruptio, nisi ubi salus nullo dolore corrumpitur. Ubi autem infelix mori non sinitur, aut, ut ita dicam, mors ipsa non moritur, et ubi dolor perpetuus non interimit, sed affligit, et ipsa corruptio non fitur, haec in sanctis Scripturis secunda mors diciturum Deo judices considebunt, ita alii esse tamen in quatuor dividuntur. Perfectorum ordo est unus, qui cum Deo judicat, de quibus Dominus ait: Sedebitis et vos super sedes duodecim . Hi
Abbreviated transcription (Latin):
magnitudinẽ. aut longitudinẽ ualent gftimare: Aut qua¬
to tepore legi poterit lib. in quo scripien iniũ se pnte. uniũ¬

Expanded text:
magnitudinem aut longitudinem ualeat aestimare? Aut quanto tempore legi poterit liber, in quo scriptae sunt uniue
Abbreviated transcription (Latin):
ducta Itẽqueri sol& deminutissimis animantib ñsolũ qualẽ
sunt mures c stellione̾ scrietiã quales locuste & scaraber
musce deniq & pulice utrũ nõ amplioris numeri in arca fuerint
mersa ut pisces. uerũ aeque aquiꝰ suꝑnatantia uiuere pos ut mul¬
te alites. Deinde cũ dicit᷑. masculus & femina er̃ : Obgeneriꝰ repa¬

Expanded text:
ime quaeri solet de minutissimis bestiolis, non solum quales sunt mures et stelliones, verum etiam quales locustae, scarabaei, muscae denique et pulices, utrum non amplioris numeri in arca illa fuerint, mersa, sicut pisces, uerum etiam supernatantia, sicut multae alites. Deinde cum dicitur: Masculus et femina erunt, p
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc mansionib differuntur in quo dilationis dãno. quidaliut innu¬
itur. nisi qđ deꝑfecta iustitia. aliquidminus habuer̃. & tam̃ luce clariu
constat. quia ꝑfectorũ. iustoꝵ animȩ. mox huius carnis claustra exe¬
unt. incȩlestib sedibus reci piuntur Qđ & ipsa ꝑseueritas testaturdi¬
cens ubicũq fuerit corpus illuc cõgregabuntur aquile.qui aubi ipse
redentor nr̃ est corpore illuc ꝓcul dubio colligunt᷑ & anime iustoꝵ &
tat. nec pauli anima incęlo essenegat. Qui&iã desolutione sui corpori
atq: inabitatione. patriecȩlestis dic̃. Sormus qm̃ si terrestris. domus

Expanded text:
adhuc mansionibus differuntur: in quo dilationis damno quid aliud innuadhuc mansionibus differuntur: in quo dilationis damno quid aliud innuitur, nisi quia de perfecta justitia aliquid minus habuerunt? Et tamen luce clariuconstat quia perfectorum justorum animae, mox ut hujus carnis claustra exeunt, in coelestibus sedibus recipiuntur. Quod et ipsa per se Veritas testatur, dicens: Ubicunque fuerit corpus, illuc congregabuntur aquilae: quia ubi ipse Redemptor noster est corpore, illuc procul dubio colliguntur et animae justorum. Et tat, nec Pauli animam esse in coelo negat. Qui etiam de dissolutione sui corporis, atque habitatione patriae coelestis dicit: Scimus
Abbreviated transcription (Latin):
male s& futura cõmutatione: spiritalis receperit. angłis ad equa¬
ta ꝑfectũ habuit. naturȩsuȩ modũ habe diens. & imperan sui uifica¬
ta & uiuificans. tã in effabile facilitate Ut sit eigłȩ qđ sarcine fuit
ðrosi descenisuxp̃i ad inferos anim .e. electoꝵ. ñ loeiꝰ illis
¶Tregnũ nõs nisulledescenderae. quiparadisidaustra hominibus int̃¬
positione . suemonrtis aperir& Hautiq eos post ꝑ acta iustitia &e sitra n quil¬
la tam̃ inferniloca tenebant Postmediatoris autͥ aduentũ. in hocmun¬
douenientis ut beatus ait gregorius. ad regnũ ducimur. mox decorpore
eximus & illut sinemora ꝑcipimus qđ antiqui patres cũ magna ꝑcipe¬

Expanded text:
male, sed per futuram commutationem spiritale receperit angelis adaequamale, sed per futuram commutationem spiritale receperit angelis adaequata, perfectum habebit naturae suae modum oboediens et inperans, uiuificata et uiuificans tam ineffabili facilitate, ut sit ei gloriae, quod sarcinae fuitost descensum Christi ad inferos, animae electorum non locis illis regnum non sunt, nisi ille descenderet, qui paradisi claustra hominibus sua morte aperiret. Nam utique eos post peractam justitiam, etsi tranquilla, tamen inferni claustra tenebant. Post mediatoris autem adventum in hoc mundo viventes, ut ait beatus Gregorius, ad regnum ducimur mox ut de corpore eximus, et illud sine mora percipimus, quod antiqui patres cum maxima percipe
Abbreviated transcription (Latin):
ficilior quid̃e questio ẽ.qua ut ꝑfecte fuit hoc sermone finiri Saeta¬
m̃mini me dubitandũ ẽ Etraptã hominis. accarnis. sen sib m̃tẽ. &e
postmortẽ ipsacarne deposita trans censisi&iã similitudinib. cor¬
uunt siuilia latentiore. causã. siue ideo. quia in est ei naturalis.
quidã a p&ituscorpus adminis trandi Quo apetiture tardatur.
qđ ã modo ne cota deuotione ꝑgat. in illũ sumũ cȩlũ quãdiu nõ subẽ
corpus adcuius administratione app&itus ille cõquescat Porro
aut̃ sitales it corpus. cuius sit difficilis. & grauis adminis tratio. siẽ
hȩc caroq corrũ pit̾ & ad grauat anima deꝓpaginetrans gressioui
existens. multo magis aũtitur mens. ab illa uisione sũ micȩli un¬
denecessario. abripienda erat. ab eiꝰ. decarnis sensib. ut ei quo modo
capere possit illut ostende. retur Proindecũ hoc corpus Iãnõ ani¬

Expanded text:
ficilior quidem quaestio est, quam ut perfecte possit hoc sermone finiri; sed taficilior quidem quaestio est, quam ut perfecte possit hoc sermone finiri; sed tamen minime dubitandum est et raptam hominis a carnis sensibus mentem et post mortem ipsa carne deposita transcensis etiam similitudinibus coreli uident, sine alia latentiore causa siue ideo, quia inest ei naturalis quidam adpetitus corpus administrandi: quo adpetitu retardatur quodammodo, ne tota intentione pergat in illud summum caelum, quamdiu non subest corpus, cuius administratione adpetitus ille conquiescat. porro autem, si tale sit corpus, cuius sit difficilis et grauis administratio, sicut haec caro, quae corrumpitur et adgrauat animam, de propagine transgressionis existens, multo magis auertitur mens ab illa uisione summi caeli: unde necessario abripienda erat ab eiusdem carnis sensibus, ut ei quomodo capere posset illud ostenderetur. proinde, cum hoc corpus iam non ani
Abbreviated transcription (Latin):
nunc tam̃ ex euntes decorpore. nõstatĩ cõlocent᷑ incȩlestibꝰ regnis
ulianus quoq pomerius dic̃ Sp̃s illi quinec tã ꝑfectesc̃itatis hine
exeunt. utire in paradisũ stati post depositionẽ suorcorpor pos¬
sent. nectã criminoseacdã nabili t̾uiuunt Auditam sui scrimi¬
nibꝰ ꝑseuerant. utcũdiabolo & angłis eius dãnarimereantur fcło peis¬
hicefficacit̃ supplicante. ac penis mebicinalib. expiaticorporasuacũ
beatamn mortalitate. recipient. acregnicȩlestis facti participes. in eo
sineullo defectu suebeatitudinis ꝑmanebunt xI. EðameRe suR¬
Receronecor porũ. nõ sic uideat᷑ ds ascisspiritib defunctoꝵ. sic̃ post
resurrectione. uidebit᷑ & qualit̃ nunc defunctoꝵ hanimȩ deside
Aitexhocbeatissimu̾ agustinus Siqu̾e
moua quit hopussit. sp̃s de Afunctoꝵ. corporasua in resurrectio
Ifunctoꝵ. corporasua in resurrectio¬
ne recipere si potesteis. & iã sinecor porib: sũ ma illabeatitudop̾beri dif¬

Expanded text:
nt, exeuntes de corpore, non statim collocentur in coelestibus regnis. Julianus Pomerius dicit: « Spiritus illi qui nec tam perfectae sanctitatis hinc exeunt, ut ire in paradisum statim post depositionem suorum corporum possint, nec tam criminose ac damnabiliter vivunt, aut ita in suis criminibus perseverant, ut cum diabolo et angelis ejus damnari mereantur, Echic efficaciter supplicante a poenis medicinalibus expiati, corpora sua cum beata immortalitate recipient, ac regni coelestis facti participes, in eo sine ullo defectu suae beatitudinis permanebunt. CAPUT corporum non sic videatur Deus a sanctis spiritibus defunctorum, sicut post resurrectionem videbitur: et qualiter nunc defunctorum animae corporAit ex hoc beatissimus Augustinus: « Si quidem movet, quid opus sit spiritibus defunctorum corpora sua in resurrectiofunctorum corpora sua in resurrectione recipere, si potest eis etiam sine corporibus summa illa beatitudo praeberi, dif
Abbreviated transcription (Latin):
iscõꝵ animas incȩlo atestatione sacri eloqui i credimus Oport& ut
& iniquort animas in infernoꝑ om̃ia essecredamus quia exraeri¬
butione & neuistitiȩ. ex qua ieiiusti. gloriantur necesse ẽuta in iusti. ꝑ¬
om̃ia crutient᷑ Nã si celȩctos beatitud oglorificct Itacredinecesseẽ qd
adieexitũ sui ignis reꝓbos exurat xiuii. Qđidui semel fuca ius¬

Expanded text:
 animas in coelo attestatione sacri eloquii credimus, oportet ut et iniquorum animas in inferno per omnia esse credamus. Quia ex retributione aeternae justitiae ex qua jam justi gloriantur, necesse est per omnia crucientur. Nam sicut electos beatitudo glorificat, ita credi necesse est, quod a die exitus sui ignis reprobos exurat. CAPUT XIV. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
eius. Sex tube priores. scli p̃sentis etatib̵ cõparate : uarios bello¬
rũ ecđe denunciauere cõcursus. Septima uerosabati eterninuncia:
uenioe: in uoce septimiangłi. Et cũ ceciniss& : nõnisi eccłam dix̃ laudan¬
tẽ dm̃ & gr̃as agentẽ. Unde intelligimus bonorũ r& ribucionẽ non
tib̵ lico& impiis a scłoregnasti. s& eorũ nũc furor teudice pressus
ꝑib̵. Dñs enĩ regnauit ir ascantur ppłi. Et tepus mortuorũ iudicari.
& reddere mercedẽ seruis tuis. & cet̃. Ordini cõgruit euangłice
leccionis. primoquidẽ om̃s gentes ante iudicẽ cõgregandas : deinde
dextros in regnopatris ꝑmultas mansiones locandos impios uero ex¬
traterminos regnipulsos. flamis malediccionis esse torrendos. Et ex¬
terminandieos. qͥ corruper̃ t̃rã. hoc estue nouissimũ. Hactenus deuii.
angłis tuba canentib̵ nunc recapitulat anatiuitatedñi. eadẽ aliter ac

Expanded text:
etc. Sex tubae priores saeculi praesentis aetatibus comparatae varios bellorum Ecclesiae denuntiavere concursus. Septima vero, Sabbati aeterni nuntia, veniet in voce septimi angeli. Et cum cecinisset, non nisi Ecclesiam dixit laudantem Deum et gratias agentem. Unde intelligimus bonorum retributionem non t impiis, a saeculo regnasti, sed eorum nunc furor te judice pressus peribit. Dominus enim regnavit, irascantur populi . Et tempus mortuorum judicari, et reddere mercedem, etc. Ordini congruit evangelicae lectionis, primo quidem omnes gentes ante Judicem congregandas, deinde dexteros in regno Patris per multas mansiones collocandos, impios vero extra terminos regni pulsos, flammis maledictionis esse torrendos. Et exterminandi eos qui corruperunt terram. Hoc est vae novissimum. Hactenus de septem angelis tuba canentibus, nunc recapitulat a nativitate Domini, eadem aliter ac
Abbreviated transcription (Latin):
impiorũ. alius beatorũ p̃dicatrequiem. Quisuã uocẽ & decelo emittit: &e
digna me moria e t̃nalitas mandari p̃cepit. Gaudent enĩ iusti : qͥ a nomina eor ꝑ
magis illos qͥo intua atq protua fide felices ponũt anima : Amodo iãdic̃¬
rat ꝑpa& uoreqͥem nõ abere . sic e cõtrario fideles priscis ad iutos operib. a mo¬
doiam iđ a tẽporemortis reqͥesceredoca. Cũ enĩdederit dilectissuis sõ¬
nũ : hec est ereditas dñi. Propt̃ frigus aut̃ piger arare noluit : indicab autẽ

Expanded text:
impiorum, alius beatorum praedicat requiem, qui suam vocem et de coelo emittit, et impiorum, alius beatorum praedicat requiem, qui suam vocem et de coelo emittit, et dignam memoria aeterna litteris mandari praecipit. Gaudent enim justi, quia nomina eorum magis illos qui et in tua et pro tua fide felices ponunt animas! Amodo jam, dicrat perpetuo requiem non habere, sic e contrario fideles priscis adjutos operibus amodo jam, id est, a tempore mortis, requiescere docet. Cum enim dederit dilectis suis somnum, haec est haereditas Domini . Propter frigus autem piger
Abbreviated transcription (Latin):
uisa prauorũ torm̃ta c̃tristant : sic̃ nec diuitẽ in flamis sepultũ uisa
latari reqͥes refrigerare ualebat. Nec habentr eqͥem dieacnocte¬
re : s& hecbestia leone ferocior quomagis ad oratur. eomaiores irrogat
penas. Et siquis acceperit caractere nominis eius. Bestiã sc̃s augusti¬
nus impiãciuitatẽ . Imaginẽ uero eius simulacionẽ eius. iđ fallaci imagi¬
ne xp̃ianos. Caracterẽ aut̃ notã criminis in t̃p̃tatur : que adorari
& subiciei & c̃sentiridic̃. Hec pacientia scõrũ ẽ. lic& bestiu seuierit nõ
tam̃ scõs passio ẽtristor tẽporalis. quie t̃ñabeatitudine remuneranda
est. cũ ecõtrario ꝑsecutores suos tẽporaliter suꝑbientes et̃ nas cũ bestia uiderĩt
luere penas. Et audiuiuocẽ decelo dicentẽ .scribe. suchraiã p̃dicatorũ cõcor¬
dia. Ecce enĩ hic dñ i regnũ uenire : illaciuitatẽ diaboli cecidisse. Isteflamas

Expanded text:
visa pravorum tormenta contristant, sicut nec divitem in flammis sepultum visa visa pravorum tormenta contristant, sicut nec divitem in flammis sepultum visa Lazari requies refrigerare valebat. Nec habent requiem die ac noctere, sed haec bestia leone ferocior, quo magis adoratur, eo majores irrogat poenas. Et si quis acceperit characterem nominis ejus. Bestiam sanctus Augustinus impiam civitatem, imaginem vero ejus simulationem avis, id est, fallaci imagine Christianos, characterem autem notam criminis interpretatur, quam adorari, et subjici ei, et consentiri, dicit. Hic patientia sanctorum est. Licet bestia saevierit, non tamen sanctos passio contristet temporalis, quae aeterna beatitudine remuneranda est, cum e contrario persecutores suos temporaliter superbientes aeternas cum bestia viderint lucre poenas. Et audivi vocem de coelo dicentem: Scribe. Pulchra jam praedicatorum concordia. Ecce enim Domini hic regnum venire, ille civitatem diaboli cecidisse; iste flammas
Abbreviated transcription (Latin):
qđ suꝑbiã ad no deiecti quando adiabolo s̃ inflati. Sic̃psalmus. Deie¬
om̃sgentes. Ciuitas impiorũ ex om̃ib̵ cõgregatagentib̵: ipsas gen¬
tes idest suam̃bra uino debriat erroris. Dñi uero ciuitas uineã
sorech exercens : nõ uult in ebriari uino in coẽ luxuria nepmis¬
rẽ infrontesua aut in manusua. In fronte aut in manudicens :
significat diabolo quosdã ꝓfessione fanda : quosdã uero tantum
operatione notari. Et hicbib& deuino iredĩ quimix tus est mero¬
rit neseparar& eũ quilic& gentib̵ uisibilit̃ nõmiscet᷑. eandẽ
tam̃ subxp̃inomine adoratbestiã. Iuste aut̃ quicalicẽ irefor¬
nicacionis ꝓpinant. caliceiredñi sternuntur. nõ ut uixta iere¬
miã maliciã corđ euomant mundandi s& ut dã nati pere¬
ant et̃namorte soporandi. Et cruciabitur igne & sulfure :¬
sẽꝑ uidere possunt: uh incmaiores ereptorisuo grãs agentes
midias dñi in et̃nũ cantent. Nõ enĩ eos iusto udici cõcordantes.

Expanded text:
 tunc a Domino dejiciuntur quando a diabolo inflantur: Sicut psalmus, Dejeomnes gentes. Civitas impiorum ex omnibus congregata gentibus, ipsa gentes, id est, sua membra vino debriat erroris. Domini vero civitas vineam Sorec exercens non vult inebriari vino in quo est luxuria , ne promisrem in fronte sua, etc. In fronte aut in manu dicens, significat diabolum quosdam professione nefanda, quosdam vero tantum operatione notare. Et hic bibet de vino irae Dei, etc. Drit, ne separet eum qui licet gentibus visibiliter non miscetur, eamdem tamen sub Christi nomine adorat bestiam. Juste autem qui calicem irae fornicationis propinant calice Domini sternuntur, non ut, juxta Jeremiam, malitiam cordis evomant mundandi, sed ut damnati pereant aeterna morte soporandi. Et cruciabitur igni et sulphure,semper videre possunt, ut hinc majores ereptori suo gratias agentesdias Domini in aeternum cantent. Non enim eos justo judici concordantes
Abbreviated transcription (Latin):
eccłȩ gras referens: sequoque passionii offert. ut iuxta apłm adimpletd
ea quede sunt passionũ xp̃i in carnesua Citaris enim ubi ligno. cordaten¬
duntur. corporimori parata. fialis uero corda latitudine caritatis patula
aperire signacula eius: Sacram̃ta nouitestam̃ti que in xp̃osunt completa cele¬
brant: illã ipsam eius dispensacionẽ laudibus ꝓsequentes quã soli fatentur
ppłi & natione : Hic umplius declaratur animalia & seniores eccłamesse¬

Expanded text:
as referens, ipsa quoque se passionibus offert, ut, juxta Apostolum, impleat ea quae desunt passionum Christi in carne sua . Citharis enim ubi ligno chordae tenduntur, corpora mori parata; phialis vero, corda latitudine charitatis patula anticum novum, etc. Sacramenta Novi Testamenti, quae in Christo sunt completa, celebrant, illam ipsam ejus dispensationem laudibus prosequentes, quam soli fatentur o, etc. Hic amplius declaratur animalia et seniores Eccles
Abbreviated transcription (Latin):
& tit ania qͥdẽ paleasq flamis fructũ uero celestẽ horreis rec̃de feli¬
cib. Et alius angłs exiũ detẽplo qđẽ in celo habens &e ipse falcẽ acutã :
Si xp̃s uisus est in nube candida messor quis ẽiuindemiator nisi id ẽ qui¬
ꝓptergeminũ ecđe fructũ eleganter repetit᷑ & qͥa qui semina ũbonũ
sem̃ in agrosuo: ipsequoq uineã in loco uberi plantaũ: S&e utraq cultu¬
ra custo diũ incuria degene rauit᷑ Et alius angłs dealtari. qui haboe po¬
testatẽ supͣ igne cdamauit uoce magna Duplex ẽ. ut hieronim. ait
angłoꝵ officiũ Mioꝵ qui p̃mia iuftis tribuunt: alioꝵ qui singulis ps¬

Expanded text:
reconde felireconde felicibus . Et alius angelus, etc., habens et ipse falcem acutam. Si Christus visus est in nube candida messor, quis est vindemiator, nisi idem propter geminum Ecclesiae fructum eleganter repetitus? Quia qui seminavit bonum semen in agro suo , ipse quoque vineam in loco uberi plantavit, sed utraque cultura custodum incuria degeneravit. Et alius angelus exivit de altari, qui habet potestatem supra ignem, etc. Duplex est, ut Hieronymus ait, angelorum officium.
Abbreviated transcription (Latin):
restat ipsius demonstrare iudicis: qͥ a iudiciũ ueniens gładiuinitatis
nube carnis obumbrat : ut uideant impii quẽ cõpunxer̃. habentẽ in ca¬
pitesuo coronã aureã. Qualis sit hec corona superius inmulieris ha¬
bitu descripsit. Et incapite eius coronastellarũ xii.Quãuis & uictoriã
possit significare regnantis. Et in manusua falcẽ acutã iudicialẽ scili¬
co dirim̃disententiã. Qm̃nulla tenus euitatur. Intra ipsã quippe sumꝰ
quolib̵ sugere conem. in falceenĩ quiquit incidit᷑ intus cađ. Et alter
quos t̃re messores in euãgłio legimus & quiom̃s s̃ in minis teriũ missi ꝓp¬
ter eos quiereditatẽ capiũt salutis singula pensantes eecłe merita
quotidied nõ renarant. Mitte falcẽ tuã & mete. qͥauenit ora ut meta
coe caritas multorũ. & estu malorũ incũbente messis mundipeneiã
uirere cessaũ. Neergo grana iã matura decidãt ꝓpt̃ electos breuidiẽ¬

Expanded text:
restat ipsius demonstrare judicis. Qui ad judicium veniens, gloriam divinitatis nube carnis obumbrat, ut videant impii quem compunxerunt . Habentem in capite suo coronam auream. Qualis sit haec corona, superius in mulieris habitu descripsit: Et in capite ejus corona stellarum duodecim . Quamvis et victoriam possit significare regnantis. Et in manu sua falcem acutam. Judicialem scilicet dirimendi sententiam, quae nullatenus evitatur. Intra ipsam quippe sumus, quolibet fugere conemur. In falce enim quidquid includitur, intus cadit. Et aliter quos terrae messores in Evangelio legimus, et qui omnes sunt in ministerium missi propter eos qui haereditatem capiunt salutis , singula pensantes Ecclesiae merita, quotidie Domino renarrant. Mitte falcem tuam, et mete, etc. Ecce, charitas multorum , et aestu malorum incumbente, messis mundi pene jam vivere cessavit. Ne ergo grana jam matura decidant, propter electos brevi
Abbreviated transcription (Latin):
diã discurrẽs ecłam : euangłiũ regni portat et̃ni. Ut euãgłi tar&
sedentib̵ suꝑ t̾rã. Cũ enĩ eos quicelesti ad tolluntur uolatu: t̾renas
quoquem̃tes desede suitorporis p̃dicando leuare. Et suꝑ omnẽgentem¬
tribũ & linguã. Predicabitur inquit hoc euãgłiũ in toto orbe : & tunc
uenia cõsumatio. Timetednm & date illi honorẽ : quiauenit ora uidi¬
cueius. Tanto magis inquit salutiurẽ ꝓspicite : quantouos cicior

Expanded text:
mediam discurrens Ecclesiam, Evangelium regni portat aeterni. Ut evangelizaret mediam discurrens Ecclesiam, Evangelium regni portat aeterni. Ut evangelizaret sedentibus super terram. Convenit eos qui coelesti attolluntur volatu, terrenas quoque mentes de sede sui torporis praedicando levare. Et super omnem gentem, etc. Praedicabitur, inquit, hoc Evangelium in toto orbe, et tunc veniet consummatio. Timete Deum, et date illi honorem, etc. Tanto magis, inquit, saluti vestrae prospicite, quant
Abbreviated transcription (Latin):
re suꝑ pectus eius solitus erat. Ipseuos uiđ duodecies duode namilia :¬
scõrum citarizorũ in libate uirginitatis in corpore. inuiolate uir¬
ginitatis in corde. Sequiminiagnũ: quia & agni caro utique uirgo. Se¬
quiminieũ uirginitate corde & carnis: quocũque ierit. Quidestenĩ
Deilloscõ & in maculato ecłe grege. quasi scĩores puriores que ostie.
centẽ. Et inoreipsorũ nõ ẽ inuentũ m̃daciũ. Sic̃ apłs dic̃. Et hecqͥdẽ¬
fuistis: soc abluti estis. Et iniquitas iniusti nõ nocebei : quadie cõuer¬
sus fuerit ab iniqͥtatesua. & poterit esse uirgo. & doł in oreeiꝰ nõ poterit
inueniri. Uirgines enĩ castosdic̃ &epudicos. XX IIII. Etuidi alterũ
grinantis in scło ancipitẽ uariãque cũdracone pugnã descripserat :
reftat utrique milicie dignarependere mercedẽ & qͥuł malos
poena uł p̃miabonos sequantur ostendere. Predicatur ergo ꝑme

Expanded text:
re super pectus ejus solitus erat. Ipse vos vidit duodecies duodena millia sre super pectus ejus solitus erat. Ipse vos vidit duodecies duodena millia sanctorum citharoedorum, illibatae virginitatis in corpore, inviolatae veritatis in corde. Sequimini agnum, quia et agni caro utique virgo. Sequimini eum virginitate cordis et carnis, quocunque ierit. Quid est enim De illo sancto et immaculato Ecclesiae grege quasi sanctiores purioresque hostiae centem . Et in ore ipsorum non est inventum mendacium. Non solifuistis, sed abluti estis . Et iniquitas injusti non nocebit ei, qua die conversus fuerit ab iniquitate sua , et poterit esse virgo, et dolus in ore ejus non inveniri. Virgrinantis in saeculo ancipitem variamque cum dracone pugnam descripserat, restat utrique militiae dignam rependere mercedem, et quae vel malos poenae, vel praemia bonos sequantur, ostendere. Praedicator ergo, per
Abbreviated transcription (Latin):
muris meis locũ : & nom̃ melius afiliab &filiis. Etnemopter at dice¬
canticũ agnocantare est. cũ eo inꝑpetuũ p̃cunctis fidelibus. etiã
decarnis in corruptione gaudere. Qđ tam̃ electi ceteri canticũ
audire po̾sunt. lic& dicerinequeũt . quia ꝑ caritatẽ quidẽ in eor
celsi tudine letis. quãuis ad eorũ p̃mia nõ ad surgurgunt. Uirgines
enĩ sunt. hisecuntur agnũ quocũ que ierit: hecpulcre beatus augus¬
elle mares acfemine celibes & innupte: Pergite ꝑseuerantes infinẽ.
Laudatedñm dulcius : quẽ cogitatis uberius. Sperate felicius : cuiser¬
uitis instantius. Amate ardentius : ciuplacetis intentius. Lũbis
accinctis & lucernis ardentibus: expecta ted nm quando reuertatur
adnuptus. Nos afferetis adnuptias agni canticũnouũ : qđ cantabi¬
tis incitaris ur̃is. utique tale qualene mopoterit dicere nisiuos. Sic
enĩ uosuiđ in apocalipsiquidã p̃ceteris dilectus. agno : quidiscũbe¬

Expanded text:
elius a filiis et filiabus . Et nemo poterat dicecanticum Agno cantare est, cum eo in perpetuum prae cunctis fidelibus etiam de carnis incorruptione gaudere. Quod tamen electi caeteri canticum audire possunt, licet dicere nequeunt, quia per charitatem quidem de illorum celsitudine laeti sunt, quamvis enim sunt, hi qui sequuntur agnum quocunque ierit. Haec pulchre beatus Auguseri et puellae, mares ac feminae, caelibes et innuptae, pergite perseverando in finem. Laudate Dominum dulcius, quem cogitatis uberius. Sperate felicius, cui servitis instantius. Amate ardentius, cui placetis attentius. Lumbis accinctis et lucernis ardentibus exspectate Dominum, quando veniat a nuptiis . Vos affertis ad nuptias agni canticum novum, quod cantabitis in citharis vestris, utique tale, quale nemo poterit dicere, nisi vos. Sic enim vos vidit in Apocalypsi quidam, prae caeteris, dilectus agno, qui discumbe
Abbreviated transcription (Latin):
di & mercandi mentione docuit qđ sic̃ inbono simbolũ eccłe tradiđ
profuturũ nr̃e saluti. ita illi in mortali se definicione coartent. utnec
mer candi aut uendendilicentia det᷑. sic̃ mercatores qui una nauepor¬
tantur. uniformi signotenẽtur. Nisi quihab& caracterẽ nominis bestie.¬
aut numerũ nominis eius. Idest quic õmunicat fradi illius. Caracter enĩ
id est nota & nom̃ bestie. &meruꝰ nominis eius. unũ x. Numerus enim
hominis est : neeũ putemus iuxta corundã opinionẽ uł diabolũ esse
uł demoniũ sc unũ dehominib̵ in quototus satanas habitaturus est
tũ ẽ. Exultaũ ut gigas ad currendãuiã : a sumocelo egressioeius. & c̃&
Ponit autẽ primasius & aliut nom̃ eundẽ numerũ cõplens. &Nt

Expanded text:
di et mercandi mentione docuit, quod sicut in bono symbolum Ecclesia tradidit di et mercandi mentione docuit, quod sicut in bono symbolum Ecclesia tradidit profuturum nostrae saluti, ita illi in malo tali se definitione coarctent, ut nec mercandi aut vendendi licentia detur, sicut mercatores qui una navi portantur, uniformi signo tenentur. Nisi qui habet characterem nominis bestiae, etc. Id est, qui communicat fraudi illius. Character enim, id est, nota, et nomen bestiae, et numerus nominis ejus unum est. Numerus enim hominis est, ne eum putemus, juxta quorumdam opinionem, vel diabolum esse vel daemonem, sed unum de hominibus, in quo totus Satanas habitaturus est tum est: Exsultavit ut gigas ad currendam viam, a summo coelo egressio ejus, etc. . Ponit autem Primasius et aliud nomen, eumdem numerum complect
Abbreviated transcription (Latin):
datũẽ illi: ut dar& sp̃m imaginibestie. Id est ipsippło quihane falsita¬
tẽ impleuerit. besties efabre
ueritatis sedare simulabitur. Et ut loquatur imagobestie : Nõtan¬
tũ uulgus miserũ simulato ꝑ ignẽ sp̃udelud& uerũ etiã docendis alis
effitior idoneũ. Et facie ut quicũ que nõ ad orauer̃ imaginẽ bestie.
occidantur. Nõillã imaginẽ quasedicũt fieri sc illã cuisimilẽ . ppłm
faciunt. Eac̃ ergo ut imago bestie adorae imaginẽbestie : id est ut
ppłs ad ora diaboli inuencionẽ. E facio om̃s pusillos & magnoᷤ:¬
adiuites && pauperes : Nõ om̃s sine accepcione quasice gentiles : sco qui ad
hcmisteriũ ꝑtinent. Habere caracterẽ indextera manu: aut infrontibu :
Caracter est misteriũ iniquitatis. qđ ipocrite sub nomine xp̃i in opere &
professione accipiunt. Etnequis possit emere aut uendere in acuenden¬

Expanded text:
datum est illi ut daret spiritum imagini bestiae. Id est, ipsi populo qui hanc falsitadatum est illi ut daret spiritum imagini bestiae. Id est, ipsi populo qui hanc falsitatem impleverit bestiae veritatis se dare simulavit. Et ut loquatur imago bestiae. Non tantum vulgus miserum simulato per ignem spiritu deludet, verum etiam docendis aliis efficiet idoneum. Et faciet ut quicunque non adoraverint imaginem bestiae, occidantur. Non illam imaginem quam se dicunt fieri, sed illam cui similem populum faciunt. Facit ergo ut imago bestiae adoret imaginem bestiae, id est, ut populus adoret diaboli inventionem. Et faciet omnes pusillos et magnos, etc. Non omnes sine exceptione quasi et gentiles, sed qui ad hoc mysterium pertinent. Habere characterem in dextera manu aut in frontibus. Character est mysterium iniquitatis, quod hypocritae sub nomine Christi in opere et professione accipiunt. Et ne quis possit emere aut vendere. In hac venden
Abbreviated transcription (Latin):
tute o& signis &e ꝓdigus m̃datii. Quesolo ambigi utrũ ꝓpter eadicta
turus est . ut qđ nõ fac̃ facere uideat᷑ : anquia illa ipsa etiã sier̃ uera
prodigia : & ad m̃datiũ ꝑtraent nõ credituros ea potuisse diuinitꝰ.
fieri uirtut ẽ diaboli nescientes. qui nõ fantastico sae uero igne ei
turbine. tantã familiã scĩ iob cũ tantis gregib̵ ad sũ sit. Siue autem
hoc siue modo illo signam̃datudicantur. hoc est sine dubio inquoilla
tẽtacio cunctis maior a par eb̵ quando pius martir & corpus torm̃tiᷤ
subic̃. & tam̃ ante eius oculos miracula tortorfacit. Dicens ab itan¬
lđ esse eius similes . & sic ei facere imaginẽ ut alia editiodic̃. Sic̃ ab &pla¬
gã degladio & uix̃. id est ea falsitate sedicant cõmortuos &. cõresure¬
xisse cũ xp̃o quase ille adm̃ & mediatorẽ int̃se suosque cõstituit

Expanded text:
tute, et signis, et prodigiis mendacii . Quae solet ambigi utrum propterea dicta tute, et signis, et prodigiis mendacii . Quae solet ambigi utrum propterea dicta turus est, ut quod non facit, facere videatur; an quia illa ipsa etiam, si erunt vera prodigia, ad mendacium pertrahent credituros non ea potuisse nisi divinitus fieri, virtutem diaboli nescientes, qui non phantastico, sed vero igni et turbine tantam familiam sancti Job cum tantis gregibus absumpsit. Sive autem hoc, sive illo modo signa mendacii dicantur, hoc est, sine dubio, in quo illa tentatio cunctis major apparebit, quando pius martyr et corpus tormentis subjicit, et tamen ante ejus oculos miracula tot facit. Dicens habitant, esse ejus similes, et sic ei facere imaginem, ut alia Editio dicit: Sicut habet plagam de gladio et vixit. Id est, ea falsitate se dicant commortuos, et consurrexisse Antichristo, quasi ille et Deum mediatorem inter se suosque constituat,
Abbreviated transcription (Latin):
magistrũ secuntur in om̃i̵. Et fec̃ t̃rã & in abitantes in ea ado¬
rarebestiã primã : Uim seduccionis ostendit. & corpus sibi
macipasse. & animã quiabitat in ipso. Cuius curataẽ plaga
mortis: id est qͥ se simulab̾ mortẽ resur gendouicisse. Hunc enĩ
scriptura. nõoccisũ : s& uelut occisũ dixerat: sicut de udeis dictũẽ
Ipsiautẽ nõ in trauer̃ in p̃toriũ : ne cõtaminarentur. Nõ enĩ affir¬
maũ euangłista potuis se inquinatissimos inquinari sip̃toriũ intras¬
sent. aut iudei tantorũ scelerũ cõscii. uere in quinaritimuer̃ : s& quid
simulasent quasi affirmans retulit. Et fecit signa magna : ita ut etiã
ignẽ facerae decelo descendere in t̃rã miraculũnimis quasi maximũ
ceteris p̃tulit : ut quia dñs xp̃s discipulos sp̃uscõ in igne ueniente uir¬
tutũ deđ grãm : ipse quoquesuos quasi similicaris mate astufallente
Aduentus enĩ eius erit sic̃ dictũ ẽ scđmoperacionẽ satane. in om̃ uur¬

Expanded text:
untur in omnibus. Et fecit terram, et inhabitantes in ea, adorare bestiam primam. Vim seductionis ostendit, et corpus sibi mancipasse, et animam quae habitat in ipso. Cujus curata est plaga mortis. Id est, quae se simulavit mortem resurgendo vicisse. Hunc enim Scriptura non occisum, sed velut occisum, dixerat, sicut de Judaeis dictum est: Ipsi autem non intraverunt in praetorium, ne contaminarentur. Non enim affirmavit evangelista potuisse inquinatissimos inquinari, si praetorium intrassent; aut Judaei tantorum scelerum conscii vere inquinati timuerunt, sed quid simulassent quasi affirmans retulit. Et fecit signa magna, ita ut etiam ignem faceret de coelo descendere in terram. Miraculum ignis, quasi maximum caeteris praetulit, ut quia Dominus Christus discipulis Spiritu sancto in igne veniente virtutum dedit gratiam, ipse quoque suos, quasi simili charismate, astu fallente nim ejus erit, sicut dictum est, secundum operationem Satanae in omni vir
Abbreviated transcription (Latin):
q ca e iđ nego ꝑ qđ & ꝑsone equalitas & operis antixp̃i insinuet᷑
asperitas. S& operosa expositione indiga: quomodo setantus a peti¬
tor laudis. tali uelit caractere notari. Aliter. Senariũnu merum
quo munđ factus est. ꝑ fectionẽ operis significare quis nesciat: Qui
siue simplex siue ꝑ .x. centũ uemultiplicatus eiusdẽ ꝑfectionis¬

Expanded text:
quae et personae qualitas et operis Antichristi insinuetur asperitas. Sed operosa expositione indiget, quomodo se tantus appetitor laudis, tali velit charactere notari. Aliter senarium numerum, quo mundus factus est, perfectionem operis significare quis nesciat? Qui sive simplex, sive per decem centumve multiplicatus, ejusdem perfection