comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quedam fabulosa figm̃ta. S qui eẽ
illas fabulas norunt. uł apoetis de¬
iectand eã fictas ẽẽ asserut uł eaᷤ
ad nat᷑a reꝵ uł mores hoĩmim ĩter¬
p̾tari conantur sicut ułcanũ claudũ
qr ignis terreni motꝰ eiꝰmodi ẽ. et
fortunam cecam ꝙ ex incerto acci¬
dant q̃ fortuita dicunt᷑. et tͥa fata
in celo. et fuso digittis filũq ex la¬
na torq̃ntib pp̃ tria tẽpora. preteri¬
tum .s. ꝙ infuso iam necum atq ĩ¬
uolutumi est. presens quod inter
digitos nentis traititur. futurũ
in lana que collo implicata ẽ. qd̾ ad¬
quia ex calore uoluptas naturalr̃
asciscit᷑. Et martis adulterã. quiã
belligerantib incõgrua est. et cu¬
pidinem pueꝵ uoluntatem ac sa¬
instabił corda uuln̾et miẜoꝵ. et alia
ꝑ multa in hunc modũ. Quocirca
hec ĩ eis irridemus ꝙ interp̾tata s ͨ
adorant que nõ intellecta ꝙͣuis dã

Expanded text:
quaedam fabulosa figmenta. sed esse illas fabulas norunt et uel a poetis delectandi causa fictas esse adserunt uel eas ad naturam rerum uel mores hominum interpretari conantur. sicut Uulcanum claudum, quia ignis terreni motus eiusmodi est, et Fortunam caecam. quod ex incerto accidant, quae fortuita dicuntur, et tria Fata in colo et fuso digitisque filum ex lana torquentibus propter tria tempora, praeteritum, quod in fuso iam netum atque inuolutum est, praesens, quod inter digitos nentis traicitur, futurum in lana, quae colo inplicata est, quod adquia ex calore uoluptas naturaliter asciscitur, et Martis adulteram, quia belligerantibus incongrua est; et Cupidinem puerum uolitantem ac sainstabilis amor corda uulneret miserorum, et alia permulta in hunc modum. quocirca hoc in eis inridemus, quod interpretata sic adorant, qu
Abbreviated transcription (Latin):
sũa ĩmorta ͭ ͤ desꝑãs amet dr̃e. amet et̃
qͥsͥ ista dicat. Mãducemꝰ et bibamꝰ. cras
eĩ moriem᷑. Odit aũt et dic̾e et audire.
Sob̾i estote ĩti et nolite pcare. amet ꝑn¬
cõsa ĩnnici lenitate. Odi̾t salubrẽ me¬
dici asꝑitate. Ista ꝑu̾sitas istanexania
ĩ iuueĩli etate maxͣ ford̃ada ẽ¬

Expanded text:
ans, amet dicere, amet etiam qui ista sibi dicunt, Manducemus et bibamus; cras enim moriemur: oderit autem dicere et audire, Sobrii estote, justi, et nolite peccare . Amet perniciosam inimici lenitatem, oderit salubrem medici asperitatem. Ista perversitas, ista vesania in juvenili aetate maxime formidanda e
Abbreviated transcription (Latin):
¶Dĩnũ ius inscriptĩs dĩuis hẽ¬
mus. Hũanũ ius legib regũ
Dũ qͥsq possidet qd possidet sine iure
huano. Nam iure dino diñ ẽ terra
et plenitudo eiꝰ. Pauꝑes et diuites¬
diuites una terra supportat. Iure gͦ
huano dicit᷑. Hec uisla mea ẽ. Hec
humana iura imꝑatoꝵ sunt. quate¬
qr ip̃a iura hũana ꝑ imꝑatores. et le¬
ges scłi dẽ distribuit gen̾i hũano
uideamus siuoluerint aliqͥd ab he̾ti
ius ip̃ius possides terram. aut tolle
uira ĩꝑatoꝵ. Et quis auoet dr̃e mea

Expanded text:
ius in scripturis divinis habemus, humanum in legibus regum. Unde quisque possidet, quod possidet? Nonne iure humano? Nam iure divino domini est terra et plenitudo eius, divites et paupe pauperes ac divites una terra supportat. Iure ergo humano dicitur: hec villa mea est, hec humana iura imperatoQuia ipsa jura humana per imperatores et reges saeculi Deus distribuit generi humano. videamus si voluerunt aliquid ab haeretici Secundum jus ipsius possides terram. Aut tolle jura imperatorum, et quis audet dicere: Mea
Abbreviated transcription (Latin):
gesẜunt boni. Non enim deus ħ
cm̃ querit a nob̾ ut mali nõ simu
s ut efficiam᷑ boni. Ex mał em̃ oꝑi¬
b uocant᷑ mali. Ita ecõtͣrio ex bomi
appellantꝰ boni. Et duo sunt qͥb
a nob̾ hoc solum poscit᷑ ut nõ uiuẽ¬
do mali ẜui eẽ dyaboli desinamus
sed uiuendo bñ. deo ẜuire usdeam᷑.
Nam quisq nec malũ uidet᷑ oꝑari
nec bonũ. cuiꝰ ẜuus uideat᷑ eẽ igno¬

Expanded text:
enim Deus hoc tantum quaerit a nobis, ut mali non simus, sed ut efficiamur boni. Ex malis enim operibus vocantur mali: ita e contrario ex bonis appellantur boni. Et duo sunt quibua nobis hoc solum poscitur, ut non vivendo male servi esse diaboli desinamus, sed vivendo bene Deo servire videamur. Nam quisquis qui nec malum videtur operari nec bonum, cujus servus videatur esse igno
Abbreviated transcription (Latin):
ardeat. si pp̃ea nõ credioit. qr nõ au¬
diuit. oĩo qd̃ credẽt. S fortasse ut
minꝰ ardeat. Nõ enĩ sine cã ocm̃ est.

Expanded text:
ea non credidit, quia non audiuit omnino quid crederet, sed fortasse, ut mitius ardeat. non enim sine causa dictum est:
Abbreviated transcription (Latin):
Repudiatis om̃ib hiis qui neq
secͣntꝰ. Et hiis qui uł ꝑua oppĩone
uel aliqua simultate suꝑbientes
a regła et coĩone ecc̃ie catholice
deuiarũt. Et hiis qui scãꝵ scͥptura¬

Expanded text:
Repudiatis igitur omnibus qui neque secrantur; et his qui vel prava opinione, vel aliqua simultate superbientes, a regula et communione Ecclesiae catholicae deviarunt; et his qui suarum Scriptura
Abbreviated transcription (Latin):
gio. et eiꝰ eccͣe cõicatio que catholi¬
ca est. et catholica nomĩatur non
solum asis. ueꝵ etiam ab om̃ib
ĩnnicis uelint nolĩt enĩ ip̃i qͦ here¬
tici et scismatũ alũpmi. qñ nõ cũ
suis. S cum extraneis locuntur

Expanded text:
gio et eius ecclesiae communicatio, quae catholica est et catholica nominatur non solum a suis, verum etiam ab omnibus inimicis, velint nolint. Nam ipsi quoque heretici et scismatum alumni quando non cum suis, sed cum extraneis loquuntur
Abbreviated transcription (Latin):
si desunt. nõ ꝑ mala opera querãt
ĩ mũdo. Si aũt adsunt. ꝑ bona oꝑa
ẜuent᷑ in celo aĩmũ uirilem et xͥa¬
nũ. nd̃ debent si accedunt excolle̾.
nec debent frang̾e si recedunt.

Expanded text:
la opera quaerantur in mundo: si autem adsunt, per bona opera seruentur in caelo. animum uirilem et Christianum nec debent, si accedunt, extollere nec debent frangere, si recedunt.
Abbreviated transcription (Latin):
est. qui sacrm̃n crucis
eiꝰ inceinigũt. et nõ solum de illa ñ
erubescunt. Ueꝵ etiam milla fide¬
lit̾ głiantur. nõ se de suis meritis ex¬
tollentes. s eiꝰ gratie nõ ingrati. ut
unicuiq eoꝵ dici possit. Ecce uir
isrłita in quo dolus non est. Et¬

Expanded text:
est, qui sacramentum crucis ejus intelligunt, et non solum de illa non erubescunt, verum etiam in illa fideliter gloriantur, non se de suis meritis extollentes, sed ejus gratiae non ingrati; ut unicuique eorum dici possit, «Ecce vere Israelita, in quo dolus non est»
Abbreviated transcription (Latin):
si absq desidio ꝑcipiant᷑ non affici¬
unt. et iules cibi appetuntur accep¬
ci impeduint ꝓfectum abstinentie
Dauid emim aquam concupita
efficdit. et helyas carnem comedit.
.

Expanded text:
si absque desiderio percipiantur, non officiunt, et viles cibi appetenter accepti impediunt profectum abstinentiae. David enim aquam male concupitam effudit, et Helias carnes comedit .
Abbreviated transcription (Latin):
Ille inste et sce uiuit.
qͥ reꝵ integer extimator est. Ip̃e
est aũt qui oromatam nt̃ duec¬
toem. Ne aut diligat qo̾ nõ ẽ dili¬
diligend est. aut eq̃ diligat quod minꝰ¬

Expanded text:
 juste et sancte vivit qui rerum integer aestimator est; ipse est autem qui ordinatam habet dilectionem, ne aut diligat quod non est dilidiligendum est, aut amplius diligat quod min
Abbreviated transcription (Latin):
excitat eñ qnͣtũ põt laudib illius.
Si autẽ contͣ uenientẽ ĩuenĩt od
in illo uehement̾ odiũ dilecti sui
et quib modis ualet instat ut
auferat. Qd̾ nos in societate dile
diligi. non ut sibi aliqͥd. sed ut
eis qͥ diligũt eternũ premiũ cõfa¬
tur. hoc est ip̃e quẽ diligunt. Hĩc
efficit᷑ ut ĩmucos etiã nrc̃s diti¬
gamꝰ. ¶Lon enĩ eos timemꝰ qui¬
A nob̾ qd̃ diligimiꝰ anfferre possũt
Sed mifeamur potius. qr tanto
mag̾ nos oderunt qñto ab io
quẽ diligimꝰ seꝑati sunt. Ad ꝙ̃
Si cõu̾si fũnt. et illũ tanꝙͣ btĩfi¬
cum bonũ. et nos tanꝙͣ secies tãti
i necẽ est. ut diligãt. Dnde¬

Expanded text:
excitat eum quantum potest laudibus illius; excitat eum quantum potest laudibus illius; si autem contravenientem invenerit, odit in illo vehementer odium dilecti sui, et quibus modis valet, instat ut auferat: quid nos in societate dilecdiligi, non ut sibi aliquid, sed ut eis qui diligunt, aeternum praemium conferatur, hoc est ipse quem diligunt? Hinc efficitur ut inimicos etiam nostros diligamus: non enim eos timemus, quia nobis quod diligimus auferre non possunt; sed miseramur potius, quia tanto magis nos oderunt, quanto ab illo quem diligimus separati sunt. Ad quem si conversi fuerint, et illum tanquam beatificum bonum, et nos tanquam socios tanti boni necesse est ut diligant.
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ et tpr̃m uł quaꝵlibet reꝵ oppor¬
tunitatib cõst̾cti tibi qiͣ quadã sorte
nĩgunt᷑. Sicut enĩ t̾ si habundaret
aliqͥd qd dare opporce̾t ei qͥ nõ hrẽt nͨ
duob dari poss tibi cõcurrent duo
quoꝵ nent aliũ uł indigentia uł erga
face̾s qm̃ ut sorte eliges. cui dad̾ eẽt.
qd̃ dari ut̾q non posset. Sic d̾ ho¬
minib quib omĩb cõsulere neq̃as
pro sorte hñdũ est prout quisq tͥ
tp̃ralr̃ colligatꝰ. adherẽ potuerit.
Om̃iũ aucẽ qͥ nobiscũ frui post̃.
dõ. partim eos diligimꝰ. ques ip̃i
adiutorio. et nr̃e indigentie sub¬
uẽimꝰ partĩ qͥb nec ip̃i cõfeĩma
aliquid cõmodi. nec ab eis ut no¬
bis cõferatur attendĩus. uelle
tñ debemus ut om̃s nobiscũ di¬
ligãt dm̃. Et totũ ꝙ ees uł adiu¬
uamiꝰ uł adiuuam̾ ab eis adillũ
unũ finẽ refe̾ndũ ẽ. Si enĩ in the
mo bono eiꝰ arte ꝑfruitut. õs dili¬
git qui eũ secũ diligunt. nõ ꝓpter

Expanded text:
rum, vel quarumlibet rerum opportunitatibus constrictius tibi quasi quadam sorte junguntur. Sicut enim si tibi abundaret aliquid quod dari oporteret ei qui non habet, nec duobus dari potuisset, si tibi occurrerent duo, quorum neuter alium vel indigentia, vel erga faceres quam ut sorte eligeres cui dandum esset od dari utrique non posset: sic in hominibus, quibus omnibus consulere nequeas, pro sorte habendum est, prout quisque tibi temporaliter colligatius adhaerere potuerit. Omnium autem, qui nobiscum frui possunt deo, partim eos diligimus quos ipsi adiutorio et indigentiae subuenimus, partim quibus nec ipsi conferimus aliquid commodi nec ab eis ut nobis conferatur attendimus. uelle tamen debemus, ut omnes nobiscum diligant deum, et totum, quod eos uel adiuuamus uel adiuuamur ab eis, ad unum illum finem refemo bono ejus arte perfruitur, omnes diligit qui eum diligunt secum, non propter
Abbreviated transcription (Latin):
ille in eo ꝙ u̾bum caro fcm̃ ẽ. et̾ hĩ¬
tauit in nobis. Et sine poco cummieẽt.
peccata nr̃a suscepit. Non attendit
sua sed ut̃a. Ita et nos libenter adimi¬
tatõem ĩuice hon̾a nr̃a portemus. Hu¬
ic cogitõi accedit etia illa cogitatio
qille suscepit hominem. nos autez
hoĩes sumꝰ. et consid̾are debemus ꝙ
egritudine siue aĩe siue corporis ꝙͣ
in hoĩe alio uicemꝰ et̾ nes hr̃e potuimꝰ¬

Expanded text:
ille in eo quod Verbum caro factum est et habitavit in nobis , et sine peccato cum esset, peccata nostra suscepit, non attendit sua, sed nostra: ita et nos libenter ad ejus imitationem invicem onera nostra portemus Huic cogitationi accedit etiam illa cogitatio, quia ille suscepit hominem, nos autem homines sumus: et considerare debemus quod aegritudinem sive animi, sive corporis, quam in homine alio vi
Abbreviated transcription (Latin):
uersib socrates ꝓsecutꝰ est. uerba
et mĩos sucs adhibens reb alt̾ius
usq adõ nichil scribere uoluit ut ħ
se coactum imꝑio suo demonis fe

Expanded text:
uersibus persecutus est uerba et numeros suos adhibens rebus alterius, usque adeo nihil scribere uoluit, ut hoc se coactum imperio sui demonis fe
Abbreviated transcription (Latin):
hõies quisunt in t̾ra. Nam si terrã
ꝓprie non accipias. insi quam cal¬
cas. Agricoł ergo dcm̃ ẽ. qui iudica¬
tis t̾ram. Porro aũt si reges. iu¬
dicant terra. et qui sb̃ regib põca¬
tem accipiunt. a regib erudiantur
rem quippe suũ iudicat hoĩem iõ.
mortał mortalem. pcc̃or pcc̃orem

Expanded text:
homines qui sunt in terra? Nam si terram proprie non accipias, nisi quam calcas; agricolis ergo dictum est, Qui judicatis terram. Porro autem si reges judicant terram, et quisquis sub regibus potestatem accepit a regibus; erudiantur rem quippe suum judicat, homo hominem, mortalis mortalem, peccator peccatorem
Abbreviated transcription (Latin):
Eilii zebedei ꝑ mr̃ez
suam q̃siert excelsa loca. ut unꝰ eoꝵ
sedet adextͥs .xͥ. aliꝰ a simistris quib
ille ait. Potestis bibere calicem quẽ
bibiturꝰ sum. Altitudine q̃ritis. ꝑ
uasle ꝑuenitur ad monte. Sede
queritis claritatis priꝰ bibite calicẽ
hũilitatis.

Expanded text:
ilii Zebedaei per matrem suam quaesierunt excelsa loca, ut unus eorum sederet a dextris, alius a sinistris: quibus ille ait, Potestis bibere calicem, quem ego bibiturus sum ? Altitudinem quaeritis? Per vallem venitur ad montem. Sedem quaeritis claritatis? Prius bibite calicem humilitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
quib ad tempꝰ eircũfluere uidẽt᷑
sufficit ut dĩcie non illos ꝑdant
ut nõ obsit ad salutẽ. Nam ꝓdesse
nichil post. Plane prodest opus
mĩe et in diuite et ĩ pauꝑe . In
dĩte ex uoluntate et ope. In pauꝑe
ex sola uolimtate.

Expanded text:
rcumfluere videntur. Sufficit ut divitiae non illos perdant; ut non obsint sat est: nam prodesse nihil possunt. Plane prodest opus misericordiae et in divite et in paupere: in divite ex voluntate et opere, in paupere ex sola voluntate.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ cecitas
iucõꝵ. O furia freneticoꝵ. noli xp̃m di¬
mitt̾e s barrabam. Quid fuit aliud
dic̾e̾ qmͣ cccidat᷑ xp̃s saluator qͥ suscita¬
uit mortuũ. et dimittat᷑ latro ut iteꝵ
ppetret hoĩcidiu.¬

Expanded text:
 caecitas rum! o furia phreneticorum! Noli ipsum dimittere, sed Barabbam: quid fuit aliud dicere, quam, Occidatur Christus salvator, quia suscitavit mortuum; dimittatur latro, ut iterum perpetret homicidiu
Abbreviated transcription (Latin):
reddidit. S acerdotis eloquentiam
angłs alligauit. Ioh̾es absoluit. qd̃
ẽ deeo. Ecce mitto angłm meũ et ẽ.¬
es uccabłi. cuiꝰ nũtiatio redoidit
nuto uocem. patri pietatem ppło
sacerdote. POrius enim erat tace̾
lingua stllis filio filio pͥnatus osfõ
at ubi Ioh̾es nascit᷑. fit tepente ꝓpħa

Expanded text:
sacerdoti eloquentiam angelus alligaverat, Joannes absolvit: quod est de eo: Ecce mitto angelum meum anteejus vocabuli, cujus nuncupatio reddidit muto vocem, patri pietatem, populo sacerdotem. Prius enim erat tacens lingua, sterilis filio, privatus officio: at ubi Joannes nascitur, fit repente pa
Abbreviated transcription (Latin):
Accute sane quida respondit h̾eti¬
co u̾sutissime interroganti. utrum
deꝰ filiũ noleus aut uolẽs genuit.
Ut sidice̾tur nolens absurdissima
dei miẜia seq̃retur. Si aut uolẽs
contimo quod ĩtendet uł ĩuicta
rõe conclude̾t. non ise eẽ filium s
uolumtatis. at ille uigilantissime
uicissim quesiuit ab eo. Utrũ deꝰ
pr̃ uolens an nolẽs sit de̾. ut si res¬
ponde̾t noleus seq̃retur illa mifia
quam de dedõ credere magna ẽ infa
mia. Siaũt diceret uoleus. Respõ¬
deretur ei. ergo et ip̃e uoluntate
sua deus ẽ non natura. Quid gͦ
restabat. nisi ut obmutesceret. et
sua int̾rogatõe obligatum ĩsolubili

Expanded text:
Acute sane quidam respondit haeretico uersutissime interroganti, utrum deus filium nolens an nolens genuerit, ut, diceretur nolens, absurdissima dei miseria sequeretur, si autem nolens, continuo quod contendebat uelut inuicta ratione concluderet, non naturae esse filium, sed uoluntatis. at ille uigilantissime uicissim quaesiuit ab eo, utrum deus pater uolens an nolens sit deus, ut, si responderet nolens, sequeretur illa miseria, quam de deo credere magna insania est, si autem diceret uolens, responderetur ei: "ergo et ipse uoluntate sua deus est, non natura". quid ergo restabat, nisi ut obmutesceret et sua interrogatione obligatum insolubili
Abbreviated transcription (Latin):
istis ne aliis quiblib bonis operib
placare sͥ dominũ poterit. S si nult
hr̃e ꝓpicium deũ. non dedignetur au¬
dire consiliũ meum. audiat nõ me
s ip̃m dñm suũ. Si offers inquit

Expanded text:
aliis quibuslibet bonis operibus placare sibi deum poterit. sed si uult propitium habere deum, non dedignetur audire consilium bonum. audiat non me, sed ipsum dominum suum: si offers, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
uncuiq sicut uult. nẽppe deus est.
apio quẽ nõ ẽ iniqͥtas. ac ꝑ hoc. qͣ
eqͥtate ille faciat alios sic. alios ãt
sic hoĩnũ nosse. aut ĩpossibile. aut
oĩo difficile est. Qm̃ tñ equitate
faciat dubitare fas nõ ẽ.¬

Expanded text:
unicuique sicut uult? nempe deus, apud quem non est iniquitas. ac per hoc qua aequitate ille faciat alios sic, alios autem sic, homini nosse aut inpossibile aut omnino difficile est; quin tamen aequitate faciat, dubitare fas non e
Abbreviated transcription (Latin):
xͥanu te ĩueĩat. Quid facturꝰ est
qd̃ sscepho iudei fecerũt. Faciendo
malu miẜunt ad bonu. ergo qũ
oras ut libe̾t te deus ab hoĩe malo
atcende te. Noli tibi ꝑcere a te te li
bet dnnitiendo pcc̾a. donandom̾ita
Dando t̾ uires pugnandi adu̾sꝰ cõ
celeste delectatõer qua oĩs terrena
liberat te ate. et securꝰ expectas in
hiꝰ scłi mał. tam transitoriis cũ eis
bonũ uenturum dñm q̃ trãsire ñ

Expanded text:
anum te inveniat: quid tibi facturus est? Quod Stephano Judaei fecerunt. Faciendo malum, miserunt ad bonum. Ergo quando petis ut liberet te Deus ab homine malo, attende te, noli tibi parcere: te a te liberat? Dimittendo peccata, donando merita, dando tibi vires pugnandi adversus cocoelestem delectationem, qua omnis terrena at Deus, liberat te a te, et securus exspectas in hujus saeculi malis transitoriis cum eis bonis venturum Dominum, quae transire non
Abbreviated transcription (Latin):
ẜia hoĩs ẽ cum illo non ẽẽ sine quo
non põt eẽ. In quo enim ẽ sine du¬
bio smne illo non est. Et tñ si eius
nõ meminit. eũq non intelligit
neq diligit cũ ilo non est. Aͦ¬

Expanded text:
ia est, cum illo non esse, sine quo non potest esse. In quo est enim, sine dubio sine illo non est: et tamen si ejus non meminit, eumque non intelligit, neque diligit, cum eo non est.
Abbreviated transcription (Latin):
cũq criminis. nec credo sacr̃m̃ ad hoc
debere fieri ut ĩiusta uiratõ suoꝵ uõꝵ
sit ĩiuste irantib expoliatio. et acci
ad ĩiustũ. et illicitu. et deo mĩme a
timore iuram̃ti si aliqͥd defuit mr̃i.
Quiu̾o eum iurare cog̾unt qd̾ non
debuit reatu ꝑuirii ipliciti teneant᷑
Iniuria quippe ĩiuste irrogata ẽ eius
infamia qui facit. nec em ullo mõ
ad obpbriũ coacte uolũtatis trahit᷑
qd̃ illicita ꝯdic̃õ necitatis excorsit.¬

Expanded text:
scunque criminis. Nec credo sacramentum ad hoc debere fieri, ut injusta juratio suorum bonorum sit injuste jurantibus exspoliatio, et accipad injustum et illicitum, et Deo minime amtimore juramenti aliquid defuit matri. Qui vero eum jurare coegerunt quod non debuit, reatu perjurii impliciti teneantur. Injuria quippe injuste irrogata ejus est infamia, qui facit. Nec enim ullo modo ad opprobrium coactae voluntatis traditur quod illicita conditio necessitatis extorsit.
Abbreviated transcription (Latin):
dei patris substantia nacꝰ equalis
pr̃i. in forma dei uerbum ꝑ quod fcã
sunt omĩa non hẽbat ude flagella¬
retur. Ad hoc carne indutus est. ut
sine flagello non ẽẽt. Qui ergo
flagellat unicum sine pcc̃o nũquid
reliuquit ad optinũ cum pccõ lil¬

Expanded text:
atris substantia natus, aequalis Patri in forma Dei, Verbum per quem facta sunt omnia, non habebat unde flagellaretur: ad hoc carne indutus est, ut sine flagello non esset. Qui ergo flagellat Unicum sine peccato, numquid relinquit adoptivum cum peccato? I
Abbreviated transcription (Latin):
pharaone. Seuiant Seqͣntur
fugientes. qͥd metuis usq ad aqm
seniũt. Ingredieris tu. ingredient᷑
obruet. te abluet. Illes damꝑnabͭ
te liberabit. Post ħ suscipies mel de
petra quo sitĩ tuam saties. Petra
ex fontib dulcedims satieris. gu
cendi. Gustab̾ et uideb̾ ꝙͣ suauis¬
tnͣsire .i. utaris hoc mũdo tanqmͣ
nõ utens ut in hac uita ꝑeg̾nãte
noñis ẽẽ si terram ꝓmissionis cu¬
cantat et dicit. Credo uide bona
dni in terra uiuentiũ.¬

Expanded text:
Pharaone saeviant, sequantur fugientes, quid metuis? Usque ad aquam saevient; ingredieris tu, ingredienturobruet, te abluet, illos damnabit, te liberabit. Post hoc suscipies mel de petra quo famem et sitim tuam saties; Petra ex fontibus dulcedinis satieris, guscendi. Gustabis et videbis quoniansire; id est, utaris hoc mundo tanquam non utens ; ut in hac via peregrinum te noveris esse, si terram promissionis cucantat et dicit: Credo videre bona Domini in terra viventiu
Abbreviated transcription (Latin):
Admirabile spec¬
tacłm nr̃m plane mirabile ĩ quo
deus adiuuat fides uires ipetrat.
consequitur tale qd̾ et ille qui iu¬
cerit accipiat. et qͥ donau̾it nich
amittat. Ista sp̃alia mun̾a concupi¬
scite. et ad hec intuenda cũ om̃i
securitate spectanda alacter ad ec¬
clesiam cõuenite. ab õĩ cupcoitate
carnali ꝓpoĩtum cordis reuocate.

Expanded text:
Admirabile spectaculum nostrum, plane mirabile, in quo Deus adjuvat, fides vires impetrat, consequitur tale, quod et ille qui vicerit accipiet, et qui donaverit nihil amittet. Ista spiritualia munera concupiscite, ad haec intuenda et cum omni securitate spectanda alacriter ad ecclesiam convenite, ab omni cupiditate carnali propositum cordis revocate,
Abbreviated transcription (Latin):
sur de existimo intesligi ẜm illud qd̃
dem̃ ẽ. Quousq iusticia cõu̾tatur
miudiciũ. Etia hic eos dcõs btõs qͥ
iudiciũ custodiunt infide. iusticia
faciũt in oꝑe. Ueniet ei tp̃s ut iu¬
diciũ qd̾ m̃o eustoditur infide etiã¬

Expanded text:
illud quod dictum est, «Quousque justitia convertatur in judicium,» etiam hic eos dictos beatos qui judicium custodiunt in fide, justitiam faciunt in opere. Veniet enim tempus ut judicium quod modo custoditur in fide, etia
Abbreviated transcription (Latin):
tes ꝑicłoꝵ cãs. aut iras iudicũ.
salutis optinuit. Quid gͥ adulgo
castum. Quid furi ẽẽt tutũ. Qͥs
latroni non ꝑuiũ. Quid nõ expa¬
uescẽt concaua litoꝵ. secͤta siluaꝵ.
Quid nõ p̾sũptio posside̾t. nͥ furorẽ
aĩoꝵ sub metu pene disciplina cõ¬
pesceret./ ac nisi constitutꝰ eẽt ordo
uiuendi nũꝙͣ ꝓfecto finẽ pon̾et
natura peceandi. Nich ẽ quod nõ
gula suadeat. sigule suadeat dis¬
ciplina cõsentiat. Nichil ẽ qd̾ nõ
ꝑdat luxuria si amore uicioꝵ a
te disciplina discedat. Nichil ẽ
na condẽpnet. Onnĩa sub metu
discipline uicia lacẽt. Iam non
ẽ in quo fides ũqmͣ erubescat. si
hõ futurũ dei iuditiũ respiciat.
et cãm reddẽde rõis intendat.
Nec ẽ ĩ quo iudex sceleꝵ flãma
deseuiat. si intuitu discipline at
aut res que sunt honeste cogites
aut que sunt pudenda castiges.
Multi ibi nomẽ crudelitatis ĩpo¬
nũt. uͥ ꝓ amore discipline cͥmẽ
obsequitur ĩpurgando turpia. et¬

Expanded text:
tes periculorum casus aut iras judicum salutis obtinuit. Quid igitur adultero castum? quid furi esset tutum? quid latroni non pervium? quis non expavesceret concava littorum, secreta silvarum? quid non praesumptio possideret, nisi furorem animorum sub metu poenae disciplina compesceret? Ac nisi constitutus esset ordo vivendi, numquam profecto finem poneret natura peccandi. Nihil est quod non gula suadeat, si gulae disciplina consentiat. Nihil est quod non perdat luxuria, si amore vitiorum a te disciplina discedat. Nihil est na condemnet. Omnia sub metu disciplinae vitia jacent. Jam non est in quo fides umquam erubescat, si homo futurum Dei judicium respiciat et causam reddendae rationis intendat; nec est in quo vindex scelerum flamma desaeviat, si intuitu disciplinae aut quae sunt honesta cogites, aut quae sunt pudenda castiges. Multi ibi nomen crudelitatis imponunt, ubi pro amore disciplinae crimen obsequitur; impugnando turpia,
Abbreviated transcription (Latin):
infirmꝰ humane consuetudinis sẽ¬
sus non aude̾t obsiste̾. sed doctrine
salubri laugore suũ tanꝙͣ medi¬
cine subderet. donec dĩno adiuco¬
rio fide pietatis impetrante sanare¬
tur. nõ multo ẜ mone opus eẽt. ad
cõuincendum quẽlibet uane oppi¬
mionis errorem. Hiis qui recte sẽ¬
tiunt. et sensum u̾bis sufficientibꝰ
explicãt. Nũc u̾o qm̃ ille ẽ maior
et rectior insipientiũ morb aĩoꝵ.
ab hoĩe debetur siue minia cecita¬
te qua nec apta cermũt. siue obsti¬
natissima ꝑnicatia qua et ea que
cernũt᷑ non feruntur. eamq tanꝙ̃
dunt fit ncc̃itas copiosiꝰ dr cendi
pleꝵq res claras. uelut eas non¬
solum spectantib ĩtuendas sed qͦ¬
dam mͦ tangendas palpantib con¬
tuentib offeramꝰ. Et tñ qͥs disce¬
ptandi finis erit/ et lõndi modus
xerint non obediant. Responoẽt ut
scͥptũ ẽ. Et loq̃nt᷑ iiqͥtate. atq ĩta¬
tigabilt uani sunt. quoꝵ dicta con¬

Expanded text:
infirmus humane consuetudinis sensus non auderet obsistere, sed doctrine salubri languorem suum tamquam medicine subderet, donec divino adiutorio fide pietatis inpetrante sanaretur, non multo sermone opus esset ad convincendum quemlibet vane opinacionis errorem hiis, qui recte sentiunt et sensa uerbis sufficientibus explicant. Nunc uero quoniam ille est maior et taetrior insipientium morbus animorab homine debetur, siue nimia caecitate, qua nec aperta cernuntur, siue obstinatissima peruicacia, qua et ea quae cernuntur non feruntur, tamquam dunt, fit necessitas copiosius dicendi plerumque res claras, uelut eas non spectantibus intuendas, sed quodam modo tangendas palpantibus et coniuentibus offeramus. Et tamen quis disceptandi finis erit et loquendi modus,xerint, non oboediant, respondent, ut scriptum est, et loquuntur iniquitatem adque infatigabiliter uani sunt. Quorum dicta con
Abbreviated transcription (Latin):
peccet. et alienũ pccm̃ in te redũdet.
Iuxta illud quod dicit sc̃ptura. ue
illi ꝑ ꝙ scandalũ uenit. Qm̃uus
aũt p̾cioso serico corpꝰ uestias. et ni¬
ueo uellere menbra componas.
nonsine macła diem transigis. si
camiui ardentis ora contigeris.
In oĩ gͦ actu tuo uitam tuam dis¬
ciplina comictet᷑. Siuis placere
xp̃o. labora ut ꝓfessionem tuam
fides adiuuet. fama cõmencet. p̾¬
cedat nos patĩa. huilitatis socia. as¬
sistat pudicicia integͥtatis magra.
fugiat cupiditas. erubescat ebrie¬
tas. luxuria actꝰ suos fugiat. super¬
bia cõfusa discedat. Quicũq igͣ¬
Disciplina cõmendat boĩtatem. et

Expanded text:
peccet, et alienum peccatum in te redundet, peccet, et alienum peccatum in te redundet, juxta illud quod dicit Scriptura: Vae illi per quem scandalum venit . Quamvis autem pretioso serico corpus vestias, et niveo vellere membra componas, non sine macula diem transigis, si camini ardentis ora contigeris. In omni igitur actu tuo vitam tuam disciplina comitetur. Si vis placere Christo, elabora ut professionem tuam fides adjuvet, fama commendet. Praecedat vos patientia humilitatis socia, assistat pudicitia integritatis magistra: fugiat cupiditas, erubescat ebrietas, luxuria actus suos lugeat, superbia confusa discedat. Quicumque igdisciplinae ordine
Abbreviated transcription (Latin):
posse suffice̾. Sed qnͣto meliꝰ est.
ut semꝑ de te. bñ sentiat qͥ circa ia¬
nuã suam. uanis suspitoĩbꝰ freꝙ̃¬
ter egrotat. Insitũ est naturalr̃ uul¬
go. ut de bonis semꝑ male iudicet.
Sed tu qui curam bone fame
colis studio tuo. grãm integre op¬
pĩonis acquire. Uita gͦ nr̃a ita
sit lucida. ut sit om̃ib nota. ince¬
gͥtas religioni pudor ẜmat hũi¬
litati. quem amor tenet ẜuãde ĩce¬
gͥtatis añ oĩa. falsi a se famã. non
admittat erroris. Magnũ ẽ quidẽ
et głiosũ. et usq ad celũ. om̃iũ ore
p̾ferendũ. nũꝙͣ mał actib locũ dedis¬
ꝓdest sobrietas. siuitia ebrietatis ex¬
ceas. Quis non te ebriũ iudicet fi
inter affluentes uino calices saltã¬
tium gires imiteris. Quis te cas¬
tum putabit. si te uideat meret̾cibꝰ
tis. aut loqntem curpia. aut ĩhone¬
sta resonante. Laudo quide cõsci
in ocẽtiam ꝑtinet. tibi soli sufficit.
s ꝓuidendũ ẽ ne facilitate tua. alt̾

Expanded text:
Sed quanto melius est ut semper de te bene sentiat, qui circa januam tuam vanis suspicionibus frequenter aegrotat? Insitum est enim naturaliter vulgo, ut de bonis male semper 3 judicet. Sed tu qui curam bonae famae colis, studio tuo gratiam integrae opinionis acquire. Vita ergo nostra ita sit lucida, ut sit omnibus nota. Integritas religioni, pudor serviat humilitati. Quem amor tenet servandae integritatis, ante omnia falsi ad se famam non admittat erroris. Magnum est quidem gloriosum et usque ad coelum omnium ore proferendum, numquam malis actibus locum dedisprodest sobrietas, si vitia ebrietatis exerceas? Quis te non ebrium judicet, si inter effluentes vino calices saltantium gyros imiteris? Quis te castum putabit, si te viderit meretricum tis, aut loquentem turpia, aut inhonesta resonantem? Laudo quidem conscieinnocentiam pertinet, tibi soli sufficit. Sed providendum est ne facilitate tua alter
Abbreviated transcription (Latin):
oici. Uno quod ita ẽ. ut etiã se iũ¬
gi atq alibi ẽẽ possit. ut hoc lignũ¬
n in hoc loco. et sol in oriente. et siłia.¬
u ut ab eo neq̃at seꝑari. ut in hoc lig¬
no forma et spẽs quã uidemꝰ. ut in
sole lux. aut in igne calor aut in
aĩo disciplina. et si qua sũt alia.¬

Expanded text:
dici. Uno quo ita est, ut etiam sejungi atque alibi esse possit, ut hoc lignum in hoc loco, ut sol in orienteto, ut ab eo nequeat separari, ut in hoc ligno forma et species quam videmus, ut in sole lux, ut in igne calor, ut in animo disciplina, et si qua sunt alia
Abbreviated transcription (Latin):
ut eius causa fiat quod salutis cã
me face̾ dico uł uolo. nec idem utus
q modus est. Nam quod saluti sati
est de lectatiom paꝵ est. et sepe m¬
certum fit utrum ab hac ncc̃ia cor¬
poris cura subsidium petat. ac siuo¬
luntaria cupiditas fallacie nĩst̾ĩ
subpetat. adħ incercum hylarescit
infelix anima. et in eo p̾ꝑat excusa¬
tionis pr̃ocinium. gaudens non appe¬
re. quid satis sit moderatiom uali¬
ticoms. ut obtentu salutis obun¬
bret negocium uoluptatis. Hiis
tẽptationib cotidie conor cesistere
Et ĩuoco dextam tuam ad salutem
meã et ad te refero estus meos. qr
consilium mͥ de hac re nondum stat.
Audio uocẽ iubentis dei mei. Non
gͣuentur corda ur̃a in crapula et
ebrietate. ebrietas longe ẽ ame
mifeberis. ne appinq̃t michi. Cra¬
pula uo nõ nũomͣ subrepit ẜuo tuo
Miẜeberis ut longe fiat ame. nemo
enm põt ẽẽ contineus. nisi tu des.

Expanded text:
ut ejus causa fiat quod salutis causa ut ejus causa fiat quod salutis causa me facere vel dico, vel volo. Nec idem modus utriusque est: nam quod saluti satis est, delectationi parum est. Et saepe incertum fit utrum adhuc necessaria corporis cura subsidium petat, an voluptaria cupiditatis fallacia ministerium suppetat. Ad hoc incertum hilarescit infelix anima, et in eo praeparat excusationis patrocinium, gaudens non apparere quid satis sit moderationi valetudinis, ut obtentu salutis obumbret negotium voluptatis. His tentationibus quotidie conor resistere, et invoco dexteram tuam ad salutem meam, et ad te refero aestus meos, quia consilium mihi de hac re nondum stat. 45. Audio vocem jubentis Dei mei: Non graventur corda vestra in crapula et ebrietate . Ebrietas longe est a me; misereberis, ne appropinquet mihi. Crapula autem nonnunquam subrepit servo tuo; misereberis, ut longe fiat a me. Nemo enim potest esse continens, nisi tu des.
Abbreviated transcription (Latin):
Reficimus. cotidianas runas cor¬
poris edendo et bibendo. prius qm̃
escas et uentrem destruas. cũ ccci¬
deris ĩdigentia meam satietate mi¬
rifica. etꝰ corruptibile ha mdues in¬
corruptione sempiterna. Nunc at
suauis est mͥ nccitas. et adusus
istam suauitate pugno. ne capiar
et cotidianum bellum g̾o ĩienmi
sepius in ẜuitutem redigẽs corp
meũ. Et dolores mei uoluptate
pellunt᷑. Nam fames et sitis qͥdam
dolores sunt. et urent. et sicut fe¬
bris necant. nisi alimẽtoꝵ mnedici¬
celum ẜuiũt. calamitates delicie
uocantur. Hoc me docuisti. ut ꝙ̃¬
admodũ admedicamenta. sic ad¬
alim̃ta sumptur accedam. Sõ
cum ad quietem satietatis ex in¬
digentie molestia transeo. ĩ ip̃o tũ¬
situ mͥ ĩsidiatur laquens cõcupĩe
Ipe eñ transit᷑ as̃ uoluptas ẽ. et
non ẽ aliud qua transeatur. quo
transire cogit nccͣitas. Et cum
salus sit causaedendi et bibendi ad¬
iungit se tanqmͣ pedisce capiculosa io¬
cunditas et pleꝵq p̾ire conatur

Expanded text:
Reficimus enim quotidianas ruinas corporis edendo et bibendo, priusquam escas et ventrem destruas, cum occideris indigentiam meam satietate mirifica, et corruptibile hoc indueris incorruptione sempiterna . Nunc autem suavis est mihi necessitas, et adversus istam suavitatem pugno ne capiar; et quotidianum bellum gero in jejuniis, saepius in servitutem redigens corpus meum ; et dolores mei voluptate pelluntur. Nam fames et sitis quidam dolores sunt; urunt, et sicut febris necant, nisi alimentorum medicicoelum serviunt, calamitas deliciae vocantur. 44. Hoc me docuisti, ut quemadmodum medicamenta, sic alimenta sumpturus accedam. Sed dum ad quietem satietatis ex indigentiae molestia transeo, in ipso transitu mihi insidiatur laqueus concupiscentiae. Ipse enim transitus voluptas est, et non est alius qua transeatur quo transire cogit necessitas. Et cum salus sit causa edendi et bibendi, adjungit se tanquam pedissequa periculosa jucunditas, et plerumque praeire conatur,
Abbreviated transcription (Latin):
quo ip̃e sciebat hoc ẽẽ faciendu mi¬
sit filium suum unigẽĩtu ꝑ que cre¬
auit uniu̾sa. ut mauens deus fieret
lauatrum regn̾atoĩs soluto reatu
geu̾atio ẽ instituta. et cetoꝵ que
male agendo contͣcta sunt. liberarẽt᷑
a dãpnatione ꝓpetua.

Expanded text:
quo ipse sciebat hoc esse faciendum, misit Filium suum unigenitum , per quem creavit universa, ut manens Deus fieret lavacrum regenerationis soluto reatu generatio est instituta, et caeterorum quae male agendo contracta sunt, liberarentur a damnatione perpetua,
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ mał aquib se
bom corde int̾mi ac morib seꝑant
simł sunt manducantes et biben¬
tes corpꝰ et sangͥne dñi. Sed cum
magna distinctoe / qr isti ĩ honore spõ¬
si ĩ ducti sunt ueste iiptiali non
sua q̃rentes. sed que ihu xp̃i. Illi
aũt non hñt uestẽ nuptialez ħ ẽ
fidissimã xͥ spõsi caritatem sua que¬
rentes nõ q̃ ihuxp̃i. ac ꝑ ħ ꝙͣuis ĩ

Expanded text:
 A quibus se boni corde interim ac moribus separant, simul manducantes et bibentes corpus et sanguinem Domini, sed cum magna distinctione: quia isti in honore sponsi induti sunt veste nuptiali, non sua quaerentes, sed quae Jesu Christi; illi autem non habent vestem nuptialem, hoc est, fidissimam sponsi charitatem, sua quaerent
Abbreviated transcription (Latin):
NDonitate deꝰ fecit hoĩes. et pri¬
mos sine peccato. et cecoͥs sub ꝑcc̃o.
ĩ usus profũdaꝵ cogitationu suaꝵ
sicut de ip̃ius dẏaboli malicia nouit
ille quid agat. Et qd̾ agit iustum
ẽ. et bonum. ꝙͣuis fit de qͦ agit ĩui¬
st. et malus. nec eũ pp̃ea creare no.¬
luit. qr malũ futuꝵ eẽ p̾sciuit. Ita
de unuiso gnͣe humano qm̃uis ulłs
hom̃i sinepccĩ sorde nascat᷑. bonum
isle qui sũme bonꝰ ẽ oꝑatur. alios fa¬
ire. alios tanꝙͣ uasa ire. ut notas
faciat diuitias głie sue inuasa mi¬
ẜicordie.

Expanded text:
onitate sua deus fecit homines, et primos sine peccato et ceteros sub peccato, in usus profundarum cogitationum suarum. sicut enim de ipsius diaboli malitia nouit ille quid agat et quod agit iustum est et bonum, quamuis sit de quo agit iniustus et malus, nec eum propterea creare noluit, quia malum futurum esse praesciuit: ita de uniuerso genere humano, quamuis nullus hominum sine peccati sorde nascatur; bonum ille qui summe bonus est oirae; alios tanquam vasa irae, ut notas faciat divitias gloriae suae in vasa misericordiae.
Abbreviated transcription (Latin):
d offerri. ut qͥdam sobrietatis yma¬
ginacõe fallunt᷑. S uinũ cũ aqua mi¬
xtũ. qr et uinũ fuit in redempcõis
ur̃e misti̾o. Cum dicit. Nõ bibam
amͦ ex hoc geĩmine uicis. Et aqua
mixtũ. qd̃ post cenam dat᷑. Sedet
de latere eius qd̾ lancea transfossũ
ẽ aqua cũ sangͥne egressa. Uinũ de
u̾a carnis eius uite cum aqua exp̾s¬
sum ostendit᷑.

Expanded text:
offerri, ut quidam sobrietatis imagine falluntur: sed vinum et aqua mistum, quia et vinum fuit in redemptionis nostrae mysterio, cum dicit: Non bibam amodo ex hoc genimine vitis . Et aqua erat mistum quod post coenam dabatur. Sed et de lest, aqua cum sanguine / egressa vinum de vera carnis eius vite cum aqua expressum ostendit.
Abbreviated transcription (Latin):
nisi ẜm iusti᷑ regłam direx̾it actꝰ
sues ⁊̃ errore ũquitatis ĩpĩgitur
Qmiagͦ et huic presto ẽẽ potuit. ibi¬
et ibi consistenti. nullo loco ẽ. et.
ubiq est. Sic iusticia. sic sapiencia
sic u̾itas sic castitas. Conemͣ gͥ ide
talem lucem. S non potestis. Pas¬

Expanded text:
ndum justitiae regulam direxerit actus suos, in errorem iniquitatis impingitur. Quia ergo et huic praesto esse potuit ibi consistenti, nullo loco est, et ubique est: sic justitia, sic sapientia, sic veritas, sic castitas. Conamini ergo videre talem lucem: sed non potestis, pal
Abbreviated transcription (Latin):
cogitare lumen iusticie. presens
ẽ ei cogitanti. Quid eni ẽ qd
cogitat qui uult ĩiuste uiu̾e. pec¬
cat defit iusticiam dimimta
ẽ. cõuersꝰ ẽ adiusticia. Quid
aucta ẽ. deẜit eam. integrani reli
inuenit. Quid est ergo luñ iustiͤ¬
de ħ oriente surgit. et in occidentẽ
nadit. an ẽ alius locus uñ orit᷑ aut
quo uadit. None uͥq p̾sto ẽ. homo
certe qui ẽ in occidente. siuult in¬

Expanded text:
cogitare lumen justitiae; praesens est enim omni cogitanti. Quid enim est quod cogitat? Qui vult injuste vivere, peccat. Deserit justitiam: diminuta est? Conversus est ad justitiam: quid? aucta est? Deserit eam, integram illam invenit. Quid est ergo lumen justitiae? De oriente hoc surgit, et in occidentem vadit? An est alius locus unde oritur, aut quo venit? Nonne ubique praesto est? Homo certe qui est in occidente, si vult ju
Abbreviated transcription (Latin):
noꝵ conceptib. uͥ certe amboꝵ ead̾q
mom̃ta st̾ tẽpũ. Ũde fit. ut sb̾ eadem
constellatõe fatali / alt̾ concipiatur
masculꝰ. alt̾ fem̃a. Nonimꝰ gẽmoᷤ
diu̾si sexꝰ. ambo adhuc uiuũt᷑. am¬
bo etate ad huc uigent. quoꝵ cum
sint int̾ se similes corpoꝵ spẽs qnͣ¬
tñ ĩ diu̾so sexu p̃t. Instituto tñ et
ꝓpoĩto mte ita sunt dispares. ut hil¬
pret̾ actus ques necͣe est auirilib
distare fẽmecs. ꝙ ille ĩ officõ comitiᷤ
militat. et a sua domo pene semꝑ
pegrinat᷑. Illa de solo patͥo. et deire
ꝓpͥo non recedit. Insuper qd̃ ẽ incre¬
dibilius. si astrabilia fata credant᷑
rinũ horoscopi uis ual. Hoc ꝙͣnicħ

Expanded text:
norum conceptibus, ubi certe amborum eadem momenta sunt temporum, unde fit ut sub eadem constellatione fatali alter concipiatur masculus, altera femina? Nouimus geminos diuersi sexus, ambo adhuc uiuunt, ambo aetate adhuc uigent; quorum cum sint inter se similes corporum species, quantum in diuerso sexu potest, instituto tamen et proposito uitae ita sunt dispares, ut praeter actus, quos necesse est a uirilibus distare femineos quod ille in officio comitis militat et a sua domo paene semper peregrinatur, illa de solo patrio et de rure proprio non recedit, insuper quod est incredibilius, si astralia fata credantur; rimum uis horoscopi ualet. Hoc quam
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃ĩam prius dñicum corpus ĩcret
qmͣ cet̾i cibi. Nam idõ ꝑ uniu̾sum
orbem mes ille ẜuatur. Neq enĩ
qr post cibos dedit dñs. pp̃ea pͣnsi.
aut cenati. fr̃es ad ild̾ sacrmn acci¬
piendũ cõueĩre debent. Aut sicut fa
mẽsis suis istamisce̾. Nanq salua¬
tor qͦ uehem̃tiꝰ cõmendaret mist̾ii
illiꝰ altitudine ulcimũ hoc uoluit ĩ¬
quib ꝑ passione disgressurꝰ erat
Et io non p̾cepit quo deĩceps ordine
simu̾et᷑. ut apłis ꝑ quos eccłias dispo¬
siturꝰ erat ẜuaret hunc locũ. Nam si
ille ħ moniusset. ut post cibos alies
sẽꝑ accipetur. credo ꝙ eum morem

Expanded text:
i prius dominicum corpus intraret quam ceteri cibi; nam ideo per uniuersum orbem mos iste seruatur. neque enim quia post cibos dedit dominus, propterea pransi aut cenati fratres ad illud sacramentum accipiendum conuenire debeant aut, sicut famensis suis ista miscere. namque saluator quo uehementius commendaret mysterii illius altitudinem, ultimum hoc uoluit i erat. Et ideo non praecepit quo deinceps ordine sumeretur, ut apostolis per quos Ecclesias dispositurus erat, servaret hunc locum. Nam si hoc ille monuisset, ut post cibos alios semper acciperetur, credo quod eum morem
Abbreviated transcription (Latin):
Qñ corripit deus genus humanũ
et flagello pie castigationis exagi¬
tat. exercet ante uidicium discipli¬
nam. et ꝑleꝵq diligit quem flagel¬
lat. nolens inuenire quem dãpnet
Flagellat aũt simul et iustes et ĩ¬
iustos. qr nemo ẽ. qui possit głi ari
castũ se hr̃e cor. aut mũdũ se ẽẽ a

Expanded text:
 corripit Deus genus humanum, et flagellis piae castigationis exagitat, exercet ante judicium disciplinam, et plerumque diligit quem flagellat , nolens invenire quem damnet. Flagellat autem simul et justos et injustos, quia nemo est qui possit gloriari castum se habere cor, aut mundum se esse a
Abbreviated transcription (Latin):
x sarcina sbleuat te. Alia sar¬
tina pondꝰ ht̃. xp̃i sarcina pẽnas ha¬
bet.Nam et aui si pennas detrahaᷤᷤ
qiͣ honꝰ tollis. et quo mag̾ honꝰ ab¬
stulisti. eo magis in terra remane
illa honũes. nõ sint pigri. non ac¬
teudant᷑ illi. qui eam ferre nolũt.
Ferant illa qͥ uolũt. et iueĩent ꝙͣ
rapiẽs in celum. et a t̾ra eripiens.

Expanded text:
 sarcina sublevat te: alia sarcina pondus habet; Christi sarcina pennas habet. Nam et avi si pennas detrahas, quasi onus tollis; et quo magis onus abstulisti, eo magis in terra remanebillam homines; non sint pigri: non attendantur illi qui eam ferre nolunt; ferant illam qui volunt, et invenient quam rapiens in coelum et a terra eripiens
Abbreviated transcription (Latin):
necĩoꝵ eccuparent Ipã etiam noxia
nõ intelligere. s facere aut pati
pandu cum uł de dõ indignũ ali¬
quid creditur. uł de hoĩe f acile cre¬
ditur. In t̾rems u̾o reb si quis qͥd
credit. Si se nescire intelligat ulla¬
turpissimu ẽ. Quod et disce̾ nõ
põt quisibi iam se scire ꝑsuasit. si
mõ illd̃ dici põt. et ꝑ se ip̃a ten̾u¬
tas nõ bñ affc̃ĩ aĩmi signũ est.

Expanded text:
occuparent. ipsa etiam noxia non intellegere, sed facere aut pati pandum, cum uel de deo indignum aliquid creditur uel de homine facile creditur. in ceteris uero rebus si quis quid credit, si se id nescire intellegat, nullaturpissimum est: quod et discere non potest, qui sibi iam se scire persuasit, si modo illud disci potest,' et per se ipsa temeritas non bene adfecti animi signum est.
Abbreviated transcription (Latin):
mone.2ͦ ¶Netuendu ẽ ne tã¬
ta sit ira ut modium u̾tat. Ira ẽĩ
nõdũ est odiu. Nam irasc̾is filiũ¬
et non odisti filiu. ei fuas hr̃oita¬
tem. qui te sentit iratum. et adh
irasceris ne ꝑdat quod ẜuauis. ma¬
le enadens morib prauis. Ergo
ira nõdum ẽ odiu. nod̾ odimiꝰ eos
quib irascim᷑. s ista ira si manbit.
et non cito euulsa fuit. crescit. et
fit odiũ. Icõ ut crescẽs ira euellet᷑
et ĩ ooiu non cõu̾tet᷑. hoc nos docet
scriptura dicens. Sol nõ occidat

Expanded text:
metuendum est, ne tanta sit, ut in odium vertatur. Ira enim nondum est odium: nam irasceris filio, non odisti filium; ei servas haereditatem, qui te sentit iratum; et ad hoc irasceris, ne perdat quod servaveris, male vivens moribus pravis. Ergo ira nondum est odium: nondum odimus eos quibus irascimur; sed ista ira si manserit, et non cito evulsa fuerit, crescit et fit odium. Ideo ut recens ira evellatur, et in odium non convertatur, hoc nos docet Scriptura, dicens: Non occidat
Abbreviated transcription (Latin):
nõ metur cotidie accipe. non mẽt᷑
post anũ accipe. Quomͦ iob st̃s ꝓ
filiis offerebat coudie sacrificium.
ne forte aliquid uł in corde uł in ẜ¬
mone peccassent. Ergo cumi audis
ꝙ qͦcienscũq offertur sacrificiũ mõs
missio poc̃oꝵ. Et panem istũ inte
nr̃e cotidianũ assumis. Qui milnꝰ
ht̃ medicina requirit. Uulnꝰ est
Q sb̾ poc̃o sumus. medicina ẽ cele¬

Expanded text:
etur quotidie accipere, non meretur post annum accipere; quomodo Job sanctus pro filiis suis offerebat quotidie sacrificium, ne forte aliquid vel in corde, vel in sermone peccassent. Ergo tu audis quod quotiescunque offertur sacrificium, mors missio peccatorum, et panem istum vitae nostrae quotidianum non assumis? Qui vulnus habet, medicinam requirit. Vulnus est, quia sub peccato sumus: medicina est coele
Abbreviated transcription (Latin):
głia locum non hñt. Non eĩ ẽ ĩte
malignitas nec malicia. nõ ẽ ad¬
u̾sarius uec ĩpugnans nec ẽ ulla
pcc̃i islecebra. nira ẽ ĩdigentia de¬
etas. nulla molestia milla discor¬
dia. S pax sũma caritas plena.
Iubilatio. et laus dei eterna. Se¬
cura sine fine requies. et gaudiũ

Expanded text:
a locum non habet. Non enim est ibidem malignus, neque malitia. Non est adversarius et impugnans, nec est ulla peccati illecebra. Nulla est ibi indigentia, deetas, nulla violentia, nulla discordia: sed pax summa, charitas plena, jubilatio et laus Dei aeterna, secura sine fine requies, et gaudium
Abbreviated transcription (Latin):
Dyabolus tẽpla demonũ deẜi et m̃
nomen liberantis mediatoris cur¬
renter sine ulla correctione hr̃i in
cuntate dei sicut ciuitas confusioĩs
sdifferenter hũit pħ̾es. int̾ se diu̾sa
et aouersa sẽciẽtes. Quiergo in
eccłia xp̃i morbidũ aliquid prauũ¬
q sapiunt. si correcti ut sanum rec¬
tũq sapiãt. resistũt cõtumacit̾. sua¬
q pestifera. et mortifera deginata.
em̃dare nolunt. s defensare ꝑsistũt
heretici fiunt. et foras exeuntes ha¬
bentur ĩ ex̾centib ĩimicis. et̃ sic q̾p
pe ił ueris catholicis m̃bris xͥ ma¬
lo suo ꝓsunt. dũ deꝰ utitur et in ał¬

Expanded text:
diabolus templa daemonum deseri et in nomen liberantis Mediatoris currenter sine ulla correptione haberi in ciuitate Dei, sicut ciuitas confusionis indifferenter habuit philosophos inter se diuersa et aduersa sentientes. Qui ergo in ecclesia Christi morbidum aliquid prauumque sapiunt, si correpti, ut sanum rectumque sapiant, resistunt contumaciter suaque pestifera et mortifera dogmata emendare nolunt, sed defensare persistunt, haeretici fiunt et foras exeuntes habentur in exercentibus inimicis. Etiam sic quippe ueris illis catholicis membris Christi malo suo prosunt, dum De
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩem minꝰ intelligẽtem. et meliꝰ
iuuentẽ. qmͣ multum ĩtelligẽte
et nõ bñ uiuente. Plemͦ quidẽ ẽ
et btituto ꝑfecta ut cito quisq in¬
teligat. et bene uiuat S forte utrũ¬
q nõn põt. melius bñ uiuere. qmͣ
cito intellige̾. qui male uiuit et¬

Expanded text:
entem et melius viventem, quam multum intelligentem et non bene viventem. Plenitudo quidem est et beatitudo perfecta, ut cito quisque intelligat et bene vivat: sed si forte utrumque non potest, melius est bene vivere, quam cito intelligere. Qui enim ben
Abbreviated transcription (Latin):
qr nõ mtintit᷑. De hoĩe aut nẽo pru¬
dẽt̾ securꝰ est. S siillos qͥ mĩdu
iusti sunt amare debemus. ut sic̾
qnͣto ardentius qͥiã st̃ amãdi siĩt¬
o sed aliud ẽ diligere homĩe. ad
deꝰ iubeat. ħ ꝓhibeat. Suꝑ pͥma

Expanded text:
quia non mutatur: de homine autem nemo prudenter securus est. Sed si illos qui nondum justi sunt, amare debemus ut sint; quanto ardentius qui jam sunt, amandi sunt? Sed aliud est diligere hominem, aliud Deus jubeat, hoc prohibeat. Si a
Abbreviated transcription (Latin):
Quid sit
proximũ tanꝙͣ teip̃m diligere. ut
possumꝰ explicemꝰ qmͣꝙͣ ip̃iꝰ cause
expoĩtõ alio leco breuit̾ diẜatur
cum dr᷑. Quod tibi nõ nis alii¬

Expanded text:
quid sit proximum tanquam se ipsum diligere, ut possumus explicemus; quanquam ipsius causae expositio alio in loco breviter disseratur, cum dicitur, Quod tibi non vis fi
Abbreviated transcription (Latin):
ciant uob̃. et ues facite ilł similr̃.
Nemo ẽ enĩ qui sibi malũ optet
ab aliquo fiei̾. Ille gͦ ꝓximũ suum
tanꝙͣ seip̃m diligit᷑. qui ei nõ inali
aliquid quod nec sibi uult fieri
Eed si quid boni prout ip̃e ab oĩ¬
b ꝑciꝑe optat. et conseqͥ libent̾ ĩꝑti

Expanded text:
ita et vos facite illis similiter . Nemo est enim qui sibi malum optet ab aliquo fieri. Ille ergo proximum suum tanquam se ipsum diligit, qui ei non mali aliquid, quia nec sibi, vult fieri; sed si quid boni, prout ipse ab omnibus percipere optat et consequi, libenter i
Abbreviated transcription (Latin):
T anitas pacis hoc facit ut cum
diutiꝰ anqua obscuriora q̃runt᷑. et
pp ĩueĩenoi difficultatẽ. diu̾sas piãt
infrat̾na disceptatione smñas. don
maneãt unitatis ne ĩ ꝑte p̾cissa re¬
maneat insanabile uulnꝰ erroris.
Et ideo pleꝵq dectorib miuꝰ auq̃d
reuelat ut coꝵ patiens et hũnł cai
in qua fructꝰ in aior eẽ cõprobatur.
uł quo teneãt u̾itatẽ. cũ in rebus¬
obscuriorib diu̾sa sentiunt uł qͦmͦ

Expanded text:
t sanitas pacis, ut cum diutius aliqua obscuriora quaeruntur, et propter inveniendi difficultatem, diversas pariunt in fraterna disceptatione sententias, donec permaneat unitatis, ne in parte praecisa remaneat insanabile uulnus erroris. Et ideo plerumque doctioribus minus aliquid reuelatur, ut eorum patiens et humilis caritas in qua fructus maior est comprobetur, uel quomodo teneant unitatem, cum in rebusobscurio