comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sublimit̃ ipsi saginant᷑ conu̾tunt in lac
qͦ paruulos nutͥant: dum qͦ altiꝰ ȩt̾̃na in
dõ gaudia contemplant᷑: ẽo infirmitati
ꝓximorũ humiliꝰ cõpatiunt᷑. Pulchri¬
ora ubera tua iuino. In capite̾ huiꝰ carmi¬
nis iam expositꝰ ẽ hic u̾ss: ubi dictum est.
qr meliora sunt ubera tua uino. Et intel¬
lectum ẽ. qͦd his u̾bis ipsa ctiã pͥmordia
ȩũgłicȩ fidei demonstrata sint omnẽ moy¬
saice legis anteire uirtutẽ ꝓ eo qͦd neminẽ
ad ꝑfectum adduxit: it pote quȩ culto
res etiam eximios. in regnum uitȩ cȩlestis
intͦducere ñ ualuit: grã ficłi renatos fon¬
te baptismatis etiam paruulos. atq in
ipsa paruula etate defunctos. suꝑna ad
gaudia ꝑducit. Nam et legis cerimoni¬
as uino cõꝑatas multa docum̃ta ꝓbant:
s ꝑmaxime illud. qͦd in nuptiis eccłiȩ mi¬
sticis uinum defecit. ut oꝑante mirabilit
dño. longe meliꝰ de aqua fieret uinum.

Expanded text:
sublimiter ipsi saginantur convertunt in lac sublimiter ipsi saginantur convertunt in lac quo parvulos nutriant, dum quo altius aeterna in Deo gaudia contemplantur, eo infirmitati proximorum humilius compatiuntur. Pulchriora ubera tua vino. In capite hujus carminis jam expositus est hic versus, ubi dictum est: Quia meliora sunt ubera tua vino, et intellectum est quod his verbis etiam primordia evangelicae fidei demonstrata sint omnem Mosaicae legis anteire virtutem, pro eo quod neminem ad perfectum adduxit, ut pote quae cultores suos etiam eximios in regnum vitae coelestis introducere non valuit; gratia fidei autem renatos fonte baptismatis etiam parvulos, atque ipsa parvula aetate defunctos, superna ad gaudia perducit. Nam et legis caeremonias vino comparandas multa documenta probant, sed permaxime illud quod in nuptiis Ecclesiae mysticis vinum deficit, ut, operante mirabiliter Domino, longe melius de aqua fieret vinum:
Abbreviated transcription (Latin):
et ipse ut nos de infirmis fortes faceret. in¬
firmari ad tempꝰ. ĩmo et mori ut nos uiue¬
remꝰ ñ refugit. Ipse cũ eẽt panis angłorum
in diuinitate: Lactescere uoluit ꝑ assũptio¬
nem carnis. ut hominum pusillanimuitatẽ
nutͥret. ac panis eiusdem celestis ex hibe¬
ret capacem. Qa enim minꝰ idoneꝰ ẽ infats
qͥ pane uescat᷑: ipsum panẽ edendo qͦd̾ auͦi
mat̾ incarnat᷑ et ꝑ humilitatẽ mãmillȩ
ac lactis sucum. de ipso pane pascit infan¬
Stem. In pͥncipio erat u̾bum: et u̾bũ erat
Capud dm̃: et d̾s erat u̾bũ. Hic est cibꝰ sẽpi¬
t̃nus. qͦ reficiunt᷑ angłi: quia uisa es gła sa¬
ciant᷑. elerbum aut̃ caro factum ẽ et ha¬
Sbitauit in nobis: ut sic etiam sapientia.
dĩ q̃ nos sicut mat̃ consolat᷑. de eodẽ ipso
pane reficeret: ac ꝑ sacram̃ta incarnatio¬
nis ad agnitionẽ. uisionẽq diuinȩ clarita¬
tis traiceret. S et doctores sc̃i. panẽ quo

Expanded text:
et ipse, ut nos de infirmis fortes faceret, inet ipse, ut nos de infirmis fortes faceret, infirmari ad tempus, imo et mori, ut nos viveremus, non refugit. Ipse cum esset panis angelorum in divinitate, latescere voluit per assumptionem carnis, ut hominum pusillanimitatem nutriret, ac panis ejusdem coelestis exhiberet capacem. Quia enim minus idoneus est infans qui pane vescatur, ipsum panem edendo quodammodo mater incarnat, et per humilitatem mammillae ac lactis succum de ipso pane pascit infantem. In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Hic est cibus senus, quo reficiuntur angeli, quia visa ejus gloria satiantur. Verbum autem caro factum est et habitavit in nobis , ut sic etiam sapientia Dei, quae nos sicut mater consolatur, de eodem ipso pane reficeret, ac per sacramenta incarnationis ad agnitionem visionemque divinae charitatis trajiceret. Sed et doctores sancti panem quo
Abbreviated transcription (Latin):
sapientiã loqunt᷑ int̾ ꝑfectos: uł eos qui con¬
tradicunt. redarguunt. Cũ uͦ infirmis fi¬
unt infirmi. ut infirmos lucͥfatiant: tunc
mamarum officia ñ ĩmerito habere dicunt᷑.
quia lac doct᷑ne lenioris paruulis sensu
imꝑtiunt. hiis uidelicet. qui panẽ u̾bi sub-¬
limioris necdum caꝑe possunt. Dentes enĩ
sunt: cum corripiunt uiquietos. Mammȩ.:
cum consolant᷑ pusillanimes. suscipiunt in¬
firmos. Et recte pulcͥtudinem in sorore. et
sponsa sua laudat mirat᷑q mamarũ: quia
magni apuo dnm oꝑis ac mirandȩ uirtu¬
tis ẽ. cum is qͥ ad reuelanda ꝑfectioribꝰ altio-¬
ra ueritatis archana sufficit. neqͣqͣm infir¬
mos pͥmis fidĩ rudim̃tis instituere fastidit.
Recte talem animã dñs sororem sͥ ac spon¬
sam eẽ testat᷑: quia nimirum sua eam dilec¬
tione et coniunctione dignissimam iudicat:
qmͣ sui oꝑis imitatͥcem fieri considerat. Nã

Expanded text:
sapientiam loquuntur inter perfectos, vel eos qui consapientiam loquuntur inter perfectos, vel eos qui contradicunt, redarguunt; cum vero infirmis fiunt infirmi ut infirmos lucrifaciant, tunc mammarum officia non immerito habere dicuntur, quia lac doctrinae levioris parvulis sensu impartiunt, his videlicet qui panem verbi sublimioris necdum capere possunt. Dentes enim sunt, cum corripiunt inquietos; mammae, cum consolantur pusillanimes, suscipiunt infirmos. Et recte pulchritudinem in sorore et in sponsa sua laudat miraturque mammarum, quia magni apud Deum operis ac mirandae virtutis est, cum is qui ad revelanda perfectioribus altiora veritatis arcana sufficit, nequaquam infirmos primis fidei rudimentis instituere fastidit. Recte talem animam Dominus sororem sibi ac sponsam esse testatur, quia nimirum sua eam dilectione ac conjunctione dignissimam judicat, quam sui operis imitatricem fieri considerat. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
rectionis dñi nr̃i. Ait gͦ. Uulnerasti corme¬
um soror mea. sponsa mea: uuluerasti cor me¬
um in uno oculorũ tuorũ. et in uno cͥne colli
tui. Acsi aꝑte dicat. ẽ ota quidẽ forma tui
corporis. qͦ ꝑ mundũ longe lateq dilataris.
o ȩccłia catholica. pulchira mͥ et ĩmaculata
apparet. S hoc ẽ qͦd me p̃ceteris ad te aman¬
dam nurifice accendit: quia unitatẽ eiꝰdẽ
fidei ac dilectionis. et in p̃latis fidelibꝰ. ac
in subiectis habere ꝓbaris. Hoc ẽ qͦo me ad
excipiendum ꝓ tua uita uulnꝰ mortis ao¬
duxit: quia te in omnibꝰ m̃bris tuis et ma
ioribus scilicet. et minoribꝰ et fortioribꝰ. et
mediocbꝰ uiutati studere desiderabam: et
uno in omnibꝰ atq indissimili sensu. ad il¬
lam tenderes uitam. in qua unitas uere
pacis regnat. et głe. Quam pulchre st̃
in collo. oculis. et dentibꝰ. sic et in mãmis
doctores intelligunt᷑ ȩccliȩ. s hoc distat. qͦd
illis tunc uocabulis recensendi sunt. uł cũ

Expanded text:
ulnerasti cor meum, soror mea, sponsa mea, vulnerasti cor meum in uno oculorum tuorum, et in uno crine colli tui. Ac si aperte dicat, Tota quidem forma tui corporis, quo per mundum longe lateque dilataris, o Ecclesia catholica, pulchra mihi et immaculata appares; sed hoc est quod me prae caeteris ad te amandam mirifice accendit, quia unitatem ejusdem fidei ac dilectionis, et in praeclaris fidelibus, ac in subjectis habere probaris. Hoc est quod me ad excipiendum pro tua vita vulnus mortis adduxit. Quia te in omnibus membris tuis, et in majoribus scilicet et in minoribus, et fortioribus et mediocribus unitati studere desiderabam, ut uno in omnibus atque indissimili sensu ad illam tenderes vitam, in qua unitas verae pacis regnat et gloriae. Quam pulchrae sunt in collo, oculis et dentibus, sic et in mammis doctores intelliguntur Ecclesiae; sed hoc distat quod illis tunc vocabulis sunt censendi, vel cum
Abbreviated transcription (Latin):
tendunt: recte isrł nomine censent᷑. S for¬
tissimi inqͥt in eissunt. utiq illi qui sue
cȩlestis dono speculationis sublimant᷑. seu
p̃dicationis ministerium rite ꝑagendũ
suscipiunt. Qet apte sexagenario sunt
numero designati: qr tales nimirũ dena¬
rium ȩtñȩ retͥbutionis ꝓ ꝑfectione bone
oꝑationis expectant. Clam qi sex diebꝰ ꝑfe¬
cit ds mundi ornatum. et septimo requie¬
uit ab oꝑibꝰ suis: merito senario numero
lum̃ ꝑfecte actionis. ꝓ qͣ reqͥes ȩt̃na speret᷑
insinuat᷑. Qͦd aut̃ p̃mia bonorum oꝑum
denario numero figurent᷑ nouit oĩs qͥ la¬
borantes in uinea xp̃i. qͣre denariũ in mer¬
cedẽ acceꝑint nouit. Om̃s tenentes gla

Expanded text:
tendunt, recte Israel nomine censentur. Sed fortendunt, recte Israel nomine censentur. Sed fortissimi, inquit, in eis sunt, utique illi qui sive coelestis dono speculationis sublimantur, seu praedicationis ministerium rite peragendum suscipiunt. Qui et apte sexagenario sunt numero designati, quia tales nimirum denarium aeternae retributionis pro perfectione bonae operationis exspectant: namque sex diebus perfecit Deus mundi ornatum, et septimo requievit ab operibus suis, merito senario numero lumen perfectae actionis, pro qua requies aeterna speratur, insinuatur. Quod autem praemia bonorum operum denario numero figurentur, novit omnis qui laborantes in vinea Christi, quare denarium in mercedem acceperint, novit. Omnes tenentes
Abbreviated transcription (Latin):
tis: et sic̃ alibi dr̃ p̃cinxerit se et fecerit illos
discumbere. et tͣnsiens ministrauerit illis.
S et in hac uita. lectulus ẽ salomonis con¬
u̾satio qͥeta scorum:̃ atq a mundanis secre¬
Uta tumultibꝰ: quȩ comp̃ssis iã siue sopitis
uitiorũ conflictibꝰ. felicitatẽ ꝑpetuę pacis
in sublimi speculatione futurorum bonoꝵ.
uenit apte qͦd dr̃ qr lectulum salomonis
sexaginta fortes ambiunt ex fortissimis
dicatores sci contͣ hereticorum tuent᷑ in¬
cursus: et int̾nam cȩlestis patriȩ reqͥem¬
ac pacẽ ꝑfectiores quiq fixa intentione
speculant᷑. Bene gͦ de lectulo illo regis pa¬
cis dr. qͦd hunc fortes ambiunt: bene iteran
do eam q̃ in cęlis ẽ cupiunt intueri: necẽe
ẽ uigilare. stare in fide. uirilit̃ agere et con¬
fortari⁊ ac diuine se uisioni dignos redde¬
re curent. Ex fortissimis in quit isrł. Qa
om̃s quidẽ qui ad diuinȩ uisionis gaudia

Expanded text:
tis, et sicut alibi dicit, Praecinxerit se, et fecerit illos tis, et sicut alibi dicit, Praecinxerit se, et fecerit illos discumbere, et transiens ministraverit illis. Sed et in hac vita lectulus est Salomonis, conversatio quieta sanctorum, atque a mundanis secreta tumultibus, quae compressis jam sive sopitis vitiorum conflictibus, felicitatem perpetuae pacis in sublimi speculatione futurorum bonorum. venit apte quod dicitur, Quia lectulum Salomonis sexaginta fortes ambiunt ex fortissimis aedicatores sancti contra haereticorum tuentur incursus, et internam coelestis patriae requiem perfectiores quique fixa intentione speculantur. Bene ergo de lectulo illo regis pacis dicitur quod hunc fortes ambiunt. Bene iteranddo eam qui in coelis est, cupiunt intueri, necesse est vigilare, stare in fide, viriliter agere, confortari, ac divina se dignos visione reddere curent. Ex fortissimis, inquit, Israel; quia omnes qui ad divinae visionis gaudia
Abbreviated transcription (Latin):
ferculumq salomonis. id ẽ pacifici regis
uidelicet dñi et saluatoris nr̃i. ẽ ascensꝰ
eius. lectulũ uidelicet: in qͦ ꝑpetua in pa¬
ce reqͥescat. Ferculũ uͦ: de qͦ uitȩ dapibus
sine fine reficiat᷑. Causa aut̃ ascendendi
ẽ: quia media ferculi eiꝰdẽ ad qͦd ascendit.
suit caritate constrata. Ad qͦd et si ascensꝰ
ẽ purpureus. id ẽ nimio certamine cru¬
ent᷑ dulcedo tñ caritatis. q̃ ei in eẽ dinoscit᷑:
multum filias iherłm. id ẽ religiosȩ m̃itis
animas ad hoc conscendendũ inuitat. lec¬
tulꝰ igit᷑ salomonis. gła ẽ suꝑuȩ beatitu¬
dinis: in qua ipse rex pacis cũ sc̃is suis ꝑpe¬
tuo quiescit. Ad qm lectulũ dilecta regis
ipsius. io ẽ ȩccłia ꝑ desertum scłi huiꝰ coti¬
die tendit: et ex parte iam ꝑueuit. in qͣn¬
tũ fideles suos ad futura p̃mia p̃misit. P¬
ueniet aut̃ in toto: cum in consũmatione
scłi. conditor ipse ac rex eiꝰdem suꝑnȩ ciuita¬
tis. congregauerit electos suos a qͣtuor uen¬

Expanded text:
id est pacifici regis, videlicet Domini et Salvatoris nostri, est ascensus ejus: lectulum videlicet, in quo perpetua in pace requiescat; ferculum vero, de quo vitae dapibus reficiatur sine fine. Causa autem ascendendi est quia media ferculi ejusdem ad quod ascendit, sunt charitate constrata; ad quod etsi ascensus est purpureus, id est, nimio certamine cruentus, dulcedo tamen charitatis, quae ei inesse dignoscitur, multum filias Jerusalem, id est, religiosae mentis animas ad hoc conscendendum invitat. Lectulus igitur Salomonis gloria est supernae beatitudinis, in qua ipse rex pacis cum sanctis suis perpetuo quiescit; ad quem lectulum dilecta regis ipsius, id est, Ecclesia per desertum saeculi hujus quotidie tendit, et ex parte jam pervenit, in quantum fideles suos ad futura praemia praemisit. Perveniet autem in toto, cum in consummatione saeculi Conditor ipse, ac rex ejusdem supernae civitatis congregaverit electos suos a quatuor ven
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ ut sepe dictum ẽ. suꝑna iustorũ desi¬
dĩa. et orationũ freqͤntium feruor altipe¬
tax intimat᷑. Vnde recte odor uestim̃torũ
potest impleri. sine int̾missione orates uͥ
dũ omĩa quȩ deuote agimꝰ. conditori nr̃o¬

Expanded text:
autem, ut saepe dictum est, superna justorum desiautem, ut saepe dictum est, superna justorum desideria, et orationum frequentium fervor altipetax intimatur. Unde recte odor vestimentorum potest illud impleri, Sine intermissione orate ; nisi dum omnia, quae devote agim
Abbreviated transcription (Latin):
maiestatis eius. et sc̃itatẽ tuam loqͤnt᷑. s a
temptandis hiis quȩ m̃suram nrãm excecdt.
reuocam᷑. Unde et alias de amatoribꝰ sapi¬
entiȩ cęlestis ait. Mel inuenisti. comede qͦd
sufficit tͥ ne satiatꝰ euomas illud. Bene aut̃
gua quȩ ꝓferri debeant meditat᷑. Habes
mel et lac sub lingua: cum recte nouit
discernere quȩ incipientibꝰ. quȩ sint disceu¬
da ꝓfitientibꝰ: q̃ itẽ eis qui in scientia sunt
eĩ ⁊ caritate ꝑfecti: atq hec ipsa ubi tempꝰ
congruerit. ministerio linguȩ ꝓ audienti¬
um capacitate dispen̾at. Et odor uesti¬
stim̃ta eccłiȩ oꝑa sunt eiꝰ ioħ̃e attestante.
qui de futura eiꝰ beatitudine loquens ait.
Uenerunt nuptiȩ agni: et uxor eiꝰ p̃pauit
Sse:et datum ẽ illi ut cooꝑiat se. bissinũ
splendens candidum. Dissinũ enĩ iustifi¬
cationes sunt scorum. Et beatꝰ iob. Iusticia
inquit indutꝰ sum: et uestiui me sic uesti¬
m̃to. et diademate iudicio meo. In thure

Expanded text:
estatis tuae, et sanctitatem tuam loquentur ; sed a tentandis his quae mensuram nostram excedunt, revocamur. Unde et alias de amatoribus sapientiae coelestis ait: Mel invenisti, comede quod sufficit tibi, ne satiatus evomas illud . Bene autem quae proferri debeant, meditatur; habet mel et lac sub lingua, cum recte novit discernere quae incipientibus, quae sint dicenda proficientibus; quae item eis qui in scientia sunt ejus et charitate perfecti. Atque haec ipsa ubi tempus congruerit ministerio linguae pro audientium capacitate dispensat. Et odor vestistimenta Ecclesiae opera sunt ejus, Joanne attestante, qui de futura ejus beatitudine loquens, ait: Venerunt nuptiae Agni, et uxor ejus praeparavit se, et datum est illi, ut cooperiat se, byssinum splendens candidum . Byssinum enim justificationes sunt sanctorum. Et beatus Job: Justitia, inquit, indutus sum, et vestivi me, sicut vestimento et diademate, judicio meo . In thure
Abbreviated transcription (Latin):
macula cares. Benedixit enĩ om̃s tĩtes do¬
minum: pusillos cum maioribꝰ. Unde et in
apocalipsi sua. de suꝑna eiꝰdem ȩccłiȩ patͥa
dicit ioħes. Nec intͣbit in eam aliqͥd comqͥ¬
Snatum. et fatiens ab omiuationẽ. et m̃dati

Expanded text:
macula cares. Benedixit enim omnes timentes Domacula cares. Benedixit enim omnes timentes Dominum, pusillis cum majoribus . Unde in Apocalypsi sua de superna ejusdem Ecclesiae patria dicit Joannes: Nec intrabit in eam aliquid coinquinatum, et faciens abomi
Abbreviated transcription (Latin):
Sin liliis. donec aspiret dies et inclinent᷑ um¬
brȩ. Io ẽ doctores inte erunt qui duos po¬
pulos instruant. et humili et casta dilectio¬
ne concordes: usq in finem scłi. quando di¬
es apparebit ȩt̃nȩ retͥbutionis. Deinde etiã¬
quia iudeam uocaturꝰ sit: manifestiꝰ in¬
sinuat subdens. Eladam ad montẽ myrrȩ:
Set ad collẽ thuris. Non qͦo eam in altitudi¬
ne uirtutum ueniens inuenire possit. quȩ
dato libello repudii. iã dudũ ab eiꝰfide dis¬
cesserat. s qͦd adueuiendo eam suo consortio
sit dignã redditurꝰ. Unde bene mox de amplis¬
sima pulchritudine uniꝰ eiꝰdẽq ȩccłiȩ quȩ uł
de iudea uł de cunctis ꝑ orbem ẽ nationibꝰ
congreganda. subiungit. Io ta pulchra
exunioribꝰ tantum m̃bris electorum. quȩ
speciatim enuncraui. pulchra es uerum
etiam in illis qui pusilli uident᷑ ac fragiles.
et decore refulges uirtutum. et uitiorum

Expanded text:
in liliis, donec aspiret dies et inclinentur umin liliis, donec aspiret dies et inclinentur umbrae; id est, doctores in te erunt, qui duos populos instruant, et humili et casta dilectione concordes usque in finem saeculi, quando dies apparebit aeternae retributionis, faciaJudaeam vocaturus sit, manifestius insinuat, subdens: Vadam ad montem myrrhae et ad collem thuris; non quod eam in altitudine virtutum veniens invenire possit, quae dato libello repudii, jamdudum ab ejus fide discesserat, sed quod adveniendo eam suo consortio sit dignam redditurus. Unde bene mox de amplissima pulchritudine unius ejusdemque Ecclesiae, quae vel de Judaea vel de cunctis per orbem est nationibus congreganda, subjungit: Tota pulchra eximioribus tantum membris electorum, quae speciatim enumeravi, pulchra es, verum etiam in illis qui pusilli videntur et fragiles, et decore refulges virtutum, et vitiorum
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑte dicere. fr̾equentabo eos et pia ꝓpitiꝰ
illustratione głificabo: quos in passionis
siue orationis uirtute sublimes ẽẽ suspitio.
Ueniam sepius et mausionem apud eos
faciam: qͦs & ab inquinam̃to corporis se¬
mundare: et sp̃s ꝑficere sc̃ificationem in
diuino tunore considero. Non qͦd eam qm
laudabat deserere atq ad alios ire ꝓponat.:
s quia nouos cotidie ppłos eidẽ excłie suȩ
aggregare. et cam ꝑ mundum omnẽ dila¬
tare disponit. Nec in congrue forte posst̃
hȩc. qr ad eccłiam de gentibꝰ sermo ẽ. desyna¬
goge uocatione quȩ in fine futura ẽ intel¬
ligi. Reddit enim responsum desiderio eiꝰ:
qͦ suꝑius inuento illo aiebat. Tenui eum
nec dimittam: donec int᷑ducam in domũ
matͥs ineȩ. E ꝓximo quidem u̾siculo do¬
cuit. qͦd eum ȩccłia gentium ñ sit umqͣm
Sdimissura: cum ait. Duo ubera tua. sicut
Sduo humulli capreȩ gemelli qui pascunt᷑

Expanded text:
aperte dicere: Frequentabo eos, et pia propitius aperte dicere: Frequentabo eos, et pia propitius illustratione glorificabo, quos in passionis sive orationis virtute sublimes esse suspicio. Veniam saepius et mansionem apud eos faciam; quos et ab inquinamento corporis emundare, et Spiritus perficere sanctificationem in divino timore considero. Non quod eam quam laudabat, deserere, atque ad alios ire proponat, sed quia novos quotidie populos eidem Ecclesiae suae aggregare, et eam per mundum omnem dilatare disponit. Nec incongrue forte possunt haec, quia ad Ecclesiam de gentibus sermo est, de Synagogae vocatione, quae in fine futura est intelligi. Reddit enim responsum desiderio ejus, quo superius invento illo aiebat: Tenui eum, nec dimittam, donec introducam illum in domum matris meae. Et proximo quidem versiculo docuit quod eum Ecclesia gentium non sit unquam dimissura, cum ait: Duo ubera tua, sicut duo hinnuli capreae gemelli, qui pascuntur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpitius. tantum illustram᷑. Uere autẽ eiꝰ
luce tunc fruem᷑: cum inclinatis iam ac dis¬
cussis om̃ibꝰ presentis erũpnȩ ac cecitatis
tenebris. uidebimꝰ eũ sicuti ẽ. Q tñ nr̃ȩ
te huiꝰ prorsꝰ obscuram reliqͥt: s uelut in
celo stellas figens. scõrum nobis exempla ꝑ
que in offenso pede nr̃i oꝑis incederemus.
ꝓposuit. Cadam ad montem myrre: & ad¬
collẽ thuris. In myrra mortificatio carnis:
ut passionũ ꝓ pietate tolerantia. In thure¬
deuotio celsipetax. orationis expͥmit᷑. Mons
aut̃ myrre et collis ẽ thuris ipsa sublimitas
leuant. Ad quem ꝓfecto montem collemq¬
uadit dñs: quia illorum corda qui uirtu¬
tibꝰ student. sepiꝰ inuisere atq inhabitare
dignat᷑. Hinc dicit. In habitabo in illis:
et int̾ eos ambulabo. Laudans gͦ eccłiam
dñs. et singła uirtutum eius m̃bra enu¬
merans: repente infert. uadam ad mon¬
tem mẏrre: et ad collem thuris. Qd est

Expanded text:
propitius, tantum illustramur. Vere autem ejus propitius, tantum illustramur. Vere autem ejus luce tunc fruemur, cum inclinatis jam ac discussis omnibus praesentis aerumnae ac caecitatis tenebris, videbimus eum sicuti est . Qui tamen tae hujus prorsus obscuram reliquit, sed velut in coelo stellas figens, sanctorum nobis exempla, per quae inoffenso pede nostri operis incederemus, proposuit. Vadam ad montem myrrhae, etc. In myrrha mortificatio carnis, vel passionum devotio celsiperax orationis exprimitur. Mons autem myrrhae et collis thuris, est sublimitas levant. Ad quem vadit Dominus, quia illorum corda, qui virtutibus student, saepius invisere atque inhabitare dignabitur. Hinc dicit: Inhabitabo in illis, et inter eos habitabo . Laudans ergo Ecclesiam Dominus, et singula virtutum ejus membra enumerans, repente infert: Vadam ad montem myrrhae et ad collem thuris, quod est
Abbreviated transcription (Latin):
mordialis: qua diuisit d̾s uit̃ lucẽ et tene¬
bras. Quȩ uidelicet umbrȩ occidente sole.
iamiamq se ab oriente paulatĩ adtollere
incipiunt: et quantum sol occidens sub trã
accesserit. tantum hee crescentes assurgt̃:
donec medio noctis posito sub medio t̾rȩ
sole. ipse sursum erectȩ mediam occupeis
t̾ram. Ac deinde ꝓcedente paulatĩ sole. &
ipse paulatim deflectant᷑ in occasum: usq¬
dum apparente aurora penit᷑ inclinate dis¬
pareant. Iccirco aut̃ t̾rarum umbrȩ side¬
ra usq ñ ꝑtingunt: qͥa sol maior t̾ra creatꝰ
acuminatam facit umbram ipsam. q̃ anteꝙͣ.
sydera petat deficiat: et solis splendor cir¬
cum t̾ras undiq diffusꝰ. libere sydera q̃
illustret aspiciat. Hox gͦ ẽ uita p̃sens: sol
iusticie. xp̃c. Cuiꝰ nobis lucem sepe concu¬
piscentiȩ t̾renȩ moles ne uideat᷑ abscon-¬
dit. et quantum recedit iuste districtus
a nob̃. tantum obscuram᷑: quantũ redit

Expanded text:
mordialis, qua divisit Deus inter lucem et tenemordialis, qua divisit Deus inter lucem et tenebras. Quae videlicet umbrae, occidente sole, jamjamque se oriente paulatim attollere incipiunt, et quantum sol occidens sub terram accesserit, tantum hae crescentes assurgunt, donec medio noctis posito sub media terra sole, ipsae rursum erectae mediam occupent terram, ac deinde procedente paulatim sole, et ipsae paulatim deflectant in occasum, usquedum, apparente aurora, penitus inclinatae dispereant. Idcirco autem terrarum umbrae sidera usque non pertingunt, quia sol major terra creatus, acuminatam facit umbram ipsam, quae antequam sidera petat, deficiat, et solis splendor circum terras undique diffusus, libere sidera quae illustret, aspiciat. Nox ergo est vita praesens; sol justitiae, Christus. Cujus nobis lucem saepe concupiscentiae terrenae moles, ne videatur, abscondit. Et quantum recedit juste districtus a nobis, tantum obscuramur; quantum redit
Abbreviated transcription (Latin):
sucis uitalibꝰ sua pectora satiant. & hoc usq
ad huiꝰ scli finem. Postqͣm enm dies aspira¬
uerauerit illa. qmͣ desiderans psalmista di-¬
cebat. quia melior ẽ dies una in atriis tuis
suꝑ milia: nec docendi ultͣ nec discendi tẽpꝰ¬
erit. impleta ꝓpħia q̃ dicit. E ñ docebit unꝰ¬
quisq frẽm suum dicens. cognosce dnm: qr
om̃s cognoscent me. S inclinatis penitꝰq
consumptis omnibꝰ huiꝰ mundi tenebris.
fulgebunt sc̃i sicut sol in regno patris eorũ:
recipientes singłi p̃mia. ꝓ ut didicerunt. fe-¬
cerunt. docuerunt. Pulchre aut̃ qͣntũ ad
naturalẽ ꝑtinet rationẽ. decessionẽ noctis.
inclinationẽ dicit umbrarum: qr obscuri¬
tas noctis ut aiunt philosophi. nichil ẽ ali-¬
uo nͥ ũbra t̾rȩ. Namq sol t̾ram cireu iets
lucem secum diemq semꝑ cͥcumfert. Ex alia
uͦ parte: id ẽ unde ipse ab est. umbra relin-¬
quit᷑ tenebrarum. Et hec ẽ illa diuisio pri¬

Expanded text:
succis vitalibus sua pectora satiant, et hoc usque succis vitalibus sua pectora satiant, et hoc usque ad finem saeculi. Postquam enim dies aspiraverit illa quam desiderans Psalmista dicebat: Quia melior est dies una in atriis tuis super millia , nec docendi erit ultra, nec discendi tempus. Impleta prophetia quae dicit: Et non docebit unusquisque fratrem suum, dicens: Cognosce Dominum, quia omnes cognoscent me ; sed inclinatis penitusque consumptis omnibus hujus mundi tenebris, fulgebunt sancti sicut sol in regno Patris eorum , recipientes singuli praemia, prout didicerunt, fecerunt, docuerunt. Pulchrae autem, quantum ad naturalem pertinet rationem, decessionem noctis inclinationem dicit umbrarum, quia obscuritas noctis, ut aiunt philosophi, nil est aliud nisi umbra terrae. Namque sol terram circumiens, lucem secum diemque circumfert; ex alia vero parte, id est, unde ipse abest, umbram relinquit terrarum. Et haec est illa divisio pri
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ in specula suꝑnȩ habitationis. Capreo¬
u et enim: et ꝑnicitate pedum. et oculorum
acie plurunum ualent. Unde congruent̃
horum naturȩ comparant᷑ hii: qui rudibꝰ sci-¬
entiȩ et uirtutis p̃mia monstrare iubent᷑.
Sicut duo inquit hinnuli capreȩ gemelli.
Bene gemelli: qr una eademq fide imbuti.
e isdem sacram̃tis renouati utͥusq ppli
doctores. in unam xp̃i eccłiam om̃s quosedu¬
cant. aggregant. Huic et enun de his qui ex
p̃putio crediderunt: dicit petrꝰ. Et qui nouit
corda ds testimonium ꝑhibuit. dans cis sp̃m
scm̃ sicut et nob̾. et nichil discreuit int̃ nos
et illos:. fide purificans corda eorum. Qui
nent᷑ umbrȩ. Pascunt᷑ scĩ doctores puris ac
nitidis scͥpturarũ diuinarũ. Noribꝰ: et ne lac
doctrinȩ salutaris quo paruulos nutriatł
deficiat. semꝑ ipsi in monum̃tis patrum. qͥd
agere. qualit̃ docere debeant: legunt. et qͣsi

Expanded text:
hoc est, in specula sempiternae habitationis. Capreohoc est, in specula sempiternae habitationis. Capreoli etenim et pernicitate pedum et oculorum acie plurimum valent; unde congruenter horum naturae comparantur hi qui rudibus scientiae et virtutis viam praemonstrare jubentur. Sicut duo, inquit, hinnuli capreae gemelli; bene gemelli, quia una eademque fide imbuti, unis eisdem sacramentis renovati, utriusque populi doctores, in unam Christi Ecclesiam omnes quos educant, aggregant. Hinc etenim de his qui ex praeputio crediderunt, dicit Petrus: Et qui novit corda Deus, testimonium perhibuit, dans eis Spiritum sanctum, sicut et nobis; et nihil discrevit inter nos et illos, fide purificans corda eorum . Qui untur sancti doctores puris ac nitidis Scripturarum divinarum floribus, et ne lac doctrinae salutaris, quo parvulos nutriant, deficiat, semper ipsum in monumentis Patrum quid agere, qualiter docere debeant, legunt, et quasi
Abbreviated transcription (Latin):
uis ẽ dñs. Qui etiam hec dicendo explanat
ubcrum excłiȩ sacram̃tum: cum hoc ẽẽ ꝑhi¬
bet rationale lac concupiscentiȩ. gustare.
qm̃ dulcis ẽ dñs. Qursum paulꝰ qui in p̃pu¬
tium missus ẽ: uideamꝰ an et ipse uberum
fungat᷑ officio ait. Et ego fr̃s ñ potui uob̾¬
loqͥ qͣsi sp̃ualibꝰ. s qͣsi carnalibꝰ tamꝗͣ par¬
uulis in xp̃o. lac uobis potum dedi ñ escam.
Hec aut̃ duo ubera sicut duo sunt hinnuli
capree gemelli: qr uidelicet fetꝰ sunt eiꝰ. cui
sepissime in hoc carmine dr. Similis
esto dilec ¶te mi capreȩ. aut humullo
ceruorũ. Sicut hinnuli sunt capreȩ: qr
m undissimis cordis sui oculis. quȩ agenda
sunt. quȩ uitanda discernunt: qu̾a uirtu¬
tum uia incedendum. qui u̾borũ decli¬
nandi anfractꝰ. m̃te sagaci ꝑspiciunt: et
cursu ꝑnici bone oꝑationis de conualle
lac̾marum in locũ qͣm̃ disposuit ad̃s aduo¬
lare letant᷑. quattuꝰ ambulantes de uirtute¬
in urtutẽ illum uidere mereant᷑ in syon:

Expanded text:
vis est Dominus . Qui etiam haec dicendo, explanat uberum Ecclesiae sacramentum, cum hoc esse perhibet rationabile, lac concupiscentiae gustare, quoniam dulcis est Dominus. Rursum, Paulus qui in praeputium missus est, videamus an et ipse uberum fungatur officio; ait enim: Et ego, fratres, non poualibus, sed quasi carnalibus; tanquam parvulis in Christo, lac vobis potum dedi, non escam . Haec autem duo ubera, sicut duo sunt hinnuli capreae gemelli, quia videlicet fetus sunt ejus, cui saepissime in hoc carmine dicitur: Similis esto, dilecte mi, capreae aut hinnulo cervorum. Sicut hinnuli sunt capreae. quia mundissimis cordis sui oculis, quae agenda sunt, quae vitanda, discernunt, qua virtutum via incedendum, quia verborum declinandi anfractus mente sagaci perspiciunt, et cursu pernici bonae operationis de convalle lacrymarum in locum quem disposuit Deus avolare laetantur; quatin virtutem illum videre mereantur in Sion,
Abbreviated transcription (Latin):
deliũ. uł etiã ꝑ rerum adu̾sa. siue cõmo¬
da labentium. Benigna scilicet apud eam
ꝓuisione agens: ut siue molestiis ad tͥca p̃¬
sentis exilii. ardentiꝰ patͥam desideret sẽpi¬
t̃ne quietis: seu p̾sentibꝰ bouorũ ꝓfectibꝰ al¬
lecła. dulciꝰ ude fectiua suꝑnę ciuitatis
gaudia concupiscat. Tercio aut̃ sponsã
de libano uenire p̃cipit: qr ꝓfectum in elec¬
tis suis bonȩ oꝑationis. salutiferȩ locutio¬
Snis. purȩ reqͥrit cogitationis. Uel certe ue¬
ni de libauo inquit sponsa mea. ueni de
libano: ueni. Ueni ꝑ optimã uitã: qmͣ in
corpore uiuens exerccas. Ueni ab soluta cor¬
pore ad ꝑcipiendam animȩ uitam ꝑhennẽ.
el eni t̃cio recepto corpore: ad uidenda re¬
surrectionis gaudia ꝑfecta. Et qr pleriq
electorum ñ ꝓ suȩ solum uitȩ puritate. s ꝑ
aliorum qͦq qͦs erudiebant correctione. p̃.¬

Expanded text:
delium, vel etiam per rerum adversa sive commodelium, vel etiam per rerum adversa sive commoda laborantium, benigna scilicet apud eam provisione agens, ut sive molestiis attrita praesentis exsilii, ardentius patriam desideret sempiternae quietis; seu praesentibus bonorum profectibus erecta, dulcius indefectiva supernae civitatis gaudia concupiscat. Tertio autem sponsam de Libano venire praecipit, quia profectum in electis suis bonae operationis, salutiferae locutionis, purae requirit cogitationis. Vel certe, Veni de Libano, inquit, sponsa mea, veni de Libano, veni: veni per optimam vitam, quam in corpore vivens exerceas; veni absoluta corpore, ad percipiendam animae vitam perennem; veni tertio recepto corpore, ad videnda resurrectionis gaudia perfecta. Et quia plerique electorum, non pro suae solum vitae puritate, sed pro aliorum q
Abbreviated transcription (Latin):
logiam. candor int̾pretat᷑. si grecã. thus.
Deniq supͣ ubi nos legimꝰ ad collem thuris:
qͥdam codices habent ad collem libani.
Utrumq autẽ nomen. uirtutis industͥam
sonare facile cuiq patet. Ulenit aut̃ ad
dnm sponsa ipsius. id ẽ ȩccłia uł anima sc̃a.
ñ solum cũ euocata de corpore p̃miui
ꝑpetuȩ remunerationis accipit: s et in hoc
scło degens qͦt bonorum oꝑum crem̃tis
ad meliora ꝓficit: tot quasi passibꝰ. ad eũ
tunc cum carneis absoluta uincłis. eiꝰ uide¬
re faciem meret᷑. Cernit gͦ sponsam in li¬
bano sitam: eamq ad se uenire admonet:
qr cum animam fidelem dñs bonis actibꝰ
candidatam: cum incensum purȩ oratio
sͥ offerentẽ conspexerit: delectatꝰ eiꝰ piis stu¬
diis. ut ceptis insistat hortat᷑. Qͦo uideli¬
cet facit. uł ꝑ occultam suȩ inspirationiᷤᷤ
ammonitionem. uł ꝑ scͥpt᷑arum meditatio¬
nem diuinarum. uł ꝑ aliorũ hortam̃ta fi¬

Expanded text:
logiam, candor interpretatur; si Graecam, thus. logiam, candor interpretatur; si Graecam, thus. Denique supra, ubi nos legimus, Ad collem thuris, quidam codices habent, Ad collem Libani. Utrumque autem nomen, virtutis industriam sonare, facile cuique patet. Venit autem ad Dominum sponsa ipsius, id est, Ecclesia, vel anima sancta, non solum evocata de corpore, praemium perpetuae remunerationis accipit, sed et in hoc saeculo degens, quot bonorum operum incrementis ad meliora proficit, tot quasi passibus ad eum, tunc cum, carneis absoluta vinculis, ejus faciem videre meretur. Cernit ergo sponsam in Libano sitam, eamque ad se venire admonet, quia cum animam fidelem Dominus, bonis actibus candidatam, cum incensum purae orationis sibi offerentem conspexerit, delectatus piis ejus studiis, ut coeptis insistat hortatur. Quod videlicet facit, vel per occultam suae inspirationis admonitionem, vel per Scripturarum meditationem divinarum, vel per aliorum hortamenta fi
Abbreviated transcription (Latin):
qr ñ ẽ homo in t̾ra iustꝰ qͥ fatiat bonũ et ñ
et fide recta & munda sit oꝑe. Siqͥd uͦ eam
ĩmunditie uł pͣuitatis attigerit. ñ hoc ad
eam ꝑtineat: s ab ea sit celeriꝰ uelut ext̾nũ
omni conatu expurgaudum. Cui simile ẽ
illud beati ioħis. Om̃is qui natꝰ ẽ ex dõ. pee¬
catum ñ facit: qm̃ sem̃ ipsiꝰ in eo manet. et
ñ potest peccare. qm̃ ex deo natꝰ. ẽ. In qͣntũ
enim semen gr̃ȩ dĩ qua renati sunt manet¬
in iustis: in tantũ peccare ñ possunt. In qnͣ¬
tũ autẽ peccant. in tantum eos gr̃ã rena¬
scens ad tempꝰ dimiserat: ut qͥd de ipsis suã
agnoscant. qͥ ꝑ ipsam iuste uiuebant. Q
uidelicet eos pꝰ hanc uitam ab omi malo
mundos et integra pulchritudine reniten¬
tes. in illã intͦducit ciuitatẽ in qͣ nilut dic¬
tum ẽ potest introire pollutũ: & tc̃ in ami¬
ca sponsi ueracit̃ implebit᷑ hoc do qͦd ipsa-
nunc toto uirtutis nisu conat᷑. ut sit tota
pulchra. et macula in ea non sit ulla.

Expanded text:
est homo in terra justus, qui faciat bonum, et non et fide recta et munda sit opere; si quid vero eam immunditiae vel pravitatis attigerit, non hoc ad eam pertineat, sed ab ea sit celerius, velut extraneum omni conatu expurgandum. Cui simile est illud beati Joannis, Omnis qui natus est ex Deo, peccatum non facit ; quoniam semen ipsius in eo manet, et non potest peccare, quando ex Deo natus est. In quantum enim semen gratiae Dei, qua renati sunt, in tantum peccare non possunt; in quantum autem peccant, in tantum eos gratia renascens ad tempus dimiserat, ut quid de seipsis sint agnoscant, qui per ipsam juste vivebant. Quae videlicet eos post hanc vitam ab omni malo mundos, et integra pulchritudine renitentes, in illam introducet civitatem, in qua nil, ut dictum est, potest introire pollutum; et tunc in amica sponsi veraciter implebitur hoc ad quod ipsa nunc toto virtutis nisu conatur, ut sit tota pulchra, et macula in ea non sit ulla.
Abbreviated transcription (Latin):
talis. de qua scͥptum ẽ. Unꝰ dñs. una fides.
unum baptisma: unꝰ ds̃ et pat̾ omnium.
Itẽ in uno cͥne colli. laudat᷑ unitas eorum.
qͥ sp̃italibꝰ magistris pia solent deuotione
adherere: eosq reuerendis suis obsequus qͥ¬
mͦ cͥnes collum tegere. Nam et in collo eccłiȩ
supͣ eosdem doctores indicari patuit. Huiꝰ
unionem cͥnis designat lucas cum dicit.
Multituduus credentium. erat cor unũ. et
anuna una: nec qͥsqͣm eorum q̃ possidebatł.
aliqͥd suũ eẽ dicebant᷑. s erant illis omĩa cõ

Expanded text:
tualis, de qua scriptum est: Unus Dominus, una fides, tualis, de qua scriptum est: Unus Dominus, una fides, unum baptisma, unus Deus et Pater omnium . Item in uno crine colli laudatur unitas eorum qui spiritualibus magistris pia solent devotione adhaerere, eosque reverendis suis obsequiis, quomodo crines collum, tegere: nam et in collo Ecclesiae supra eosdem doctores indicare patuit. Hujus unionem crinis designat Lucas, cum dicit: Multitudinis credentium erat cor unum, et anima una ; nec quisquam eorum quae possidebat, aliquid su
Abbreviated transcription (Latin):
ei maxime causa suscipiendi huiꝰ uulneris.
conseqͦnt̃ exponit dicens. IN uno oculo-¬
mus supͣ in oculis ȩccł̃iȩ. uł sp̃uales eiꝰ senso
uł eos qui sp̾italia eiꝰ uidere ac demonstra¬
re solent. doctores intelligi. Porro in capillis
multitudinem plebium accipi: quȩ et si al-¬
titudinem attingere illius sermonis neque¬
Sunt. qͦ dñs ait. si uis ꝑfectꝰ eẽ. uade uende q̃
Shabes et da pauꝑibꝰ. et habebis thesaurũ in
cęlo. et ueni sequere me: eo tñ actionum bo¬
narum itinere ad cȩlestia tendit. de qͦ p̃mi¬
sit dicens. Si uis ad uitam ingredi serua man¬
data. Non homicidium facies: ñ adultera¬
bis: ñ facies furtum: ñ falsum testimonium
dices: honora patrẽ et matrẽ: et diliges ꝓxi¬
mum tuum sicut te ipsum. S ibi dũ plura¬
li numero oculi descͥbunt᷑ et capilli: multi¬
tudo siue rectorum. seu designat᷑ audito¬
rum. Hic uͦ in uno oculorum unitas cõm̃¬
dat᷑ doctorum: siue scientie qmͣ docent sp̾i¬

Expanded text:
ra . Quae sit autem ei maxime causa suscipiendi hujus vulneris, consequenter exponit, dicens: In uno oculomus supra in oculis Ecclesiae, vel spirituales ejus sensus, vel eos qui spiritualia ejus videre ac demonstrare solent, doctores intelligi: porro in capillis multitudinem plebium, quae, etsi altitudinem attingere illius sermonis nequeunt quo Dominus ait: Si vis perfectus esse, vade, vende quae habes, et da pauperibus, et habebis thesaurum in coelo, et veni, et sequere me , eo tamen actionum bonarum itinere ad coelestia tendit, de quo praemisit dicens: Si vis ad vitam ingredi, serva mandata. Non homicidium facies; non adulterabidices. Honora patrem et matrem, et diliges proximum tuum, sicut teipsum . Sed ibi dum plurali numero oculi describuntur et capilli, multitudo sive rectorum sive designatur auditorum; hic vero oculorum in uno, unitas commendatur doctorum sive scientiae, quam docent, spiri
Abbreviated transcription (Latin):
b̃ pardorum. Amana. sanyr. et hermon.
montes sunt ciliciȩ et iudeȩ. leonibꝰ pardisq
quomͦ aliis feris lustͣ p̃bentes: qͥ manifeste
suꝑba infidelium corda in quibꝰ immun¬
monia ꝓpt̾ suꝑbiã: pardi ꝓpt̾ crudelitatẽ.
siue uarietatẽ artium malignarũ. Cũ gͦ
sc̃a eccłia huiꝰ modi animas ꝑ suos p̃dica¬
tores de potestate tenebrarum eruerit.
atq ad agnitionẽ uerȩ lucis conu̾terit:
fit ut idem p̃dicatores ñ solum ꝓ se ipsis
s et ꝓ eis qͦs dño adqͥsiere coronam uite
ꝑcipiant: uxta illud ꝓ u̾biorum. Corona
senum filii filiorum: et gła filiorum patres
Seorum. E apłs de eis qͦs docebat. q̃ ẽ inqͥt

Expanded text:
a, etc. Amana, Sanir et Hermon, montes sunt Ciliciae vel Judaeae, leonibus pardisque, quomodo et aliis feris, lustra praebentes; qui manifeste superba infidelium corda, in quibus immunmonia, propter superbiam; pardi, propter crudelitatem sive varietatem artium malignarum. Cum ergo sancta Ecclesia hujusmodi animas per suos praedicatores de potestate tenebrarum eruerit, atque ad agnitionem verae lucis converterit, fit ut iidem praedicatores non solum pro seipsis, sed pro eis quos Domino acquisiere, coronam vitae percipiant, juxta illud Proverbiorum, Corona senum, filii filiorum; et gloria filiorum, patres eorum . Et Apostolus de eis quos docebat: Quae est
Abbreviated transcription (Latin):
Cuob̾ demonstro. Silinguis hominũ loqͣr
et angłorum. caritatẽ aut̃ ñ habeã. factꝰ
sum ut essonans. aut cymbalum tuinicts.
& cȩt̾a q̃ de magnis illis uirtutibꝰ in qͥbꝰ
arcẽ tenet caritas. magnꝰ dicendi artifex
mirifice disseruit. Pulchra sane conune¬
tio. ut myrra et aloe cum omnibꝰ pͥmis
unguentis dñico oriant᷑ in horto: qr dũ
carnẽ a lasciua restringimꝰ: conseqͣns ẽ

Expanded text:
r et angelorum, charitatem autem non habeam, factus sum ut aes sonans et cymbalum tinniens , et caetera quae de magnis illis virtutibus, in quibus arcem tenet charitas, magnus dicendi artifex mirifice disseruit. Pulchra sane conjunctio, ut myrrha et aloe cum omnibus primis unguentis Dominico oriantur in horto, quia dum carnem a lasc
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ filii unici dĩ. Euiꝰ uisionẽ dia dematis una
filiarũ syon. et ipsa nobilissima̾. iãq de fini-¬
bꝰ concupiscentiȩ t̾restris egressa: sũme admi-¬
rata. dicebat. Eum aut̃ qͥ modico qͣm angłi
minoratꝰ ẽ. uidemꝰ iħm ꝓpt̾ passionẽ mortis
gła et honore coronatũ. In die desponsatio

Expanded text:
est Filii unici Dei; cujus visionem diadematis una est Filii unici Dei; cujus visionem diadematis una filiarum Sion, et ipsa nobilissima, jamque de finibus concupiscentiae terrestris egressa, summe admirata dicebat, Eum autem, qui modico quam angeli minoratus est, videmus Jesum propter passionem mortis, gloria et honore coronatum . In d
Abbreviated transcription (Latin):
gẽ salomonẽ. mox subinfert᷑. In diade¬
mate qͦ coronauit eum mat̾ sua. Hoc ẽ enĩ
aꝑte dicere. Uidete dñm in humanitate:
qm̃ de uirgine matre susceptam in maie¬
statis pat̾ne dextera collocauit. Mat̃ qͥppe
sua illũ diademate coronauit: qnͣdo beata
et intemerata uirgo de sp̃u sc̃o concipi¬
ens. materiam illi sacrosc̃ẽ carnis de sua car¬
ne p̃buit. In qua mundo apparens et habitats
in nobis. regnum mortis moriendo destrue¬
ret. ac uitam nobis resurgendo repararet.
ni sublimaret. Uidentes gͦ filiȩ syon regẽ salo¬
monem in decore naturali. etiã diademate
qͦ coronauit eum mat̃ sua: stupentes admi¬
rant᷑. Qa uidelicet electi dum głam filii dĩ
coeqͣlem patͥ ac sp̃ui scõ credunt et confitent᷑:
humanȩ quoq assumptionẽ naturȩ. in qua
imꝑium mortis suꝑauit. in ȩt̃num clarifica-¬
tã eẽ cognoscunt. Nonsuȩ uidelicet potentia
substantie: s oꝑatione assumentis eã u̾bi. hoc

Expanded text:
iademate, quo coronavit eum mater sua. Hoc est enim aperte dicere, Videte Dominum in humanitate, quam de Virgine matre susceptam, in majestatis paternae dextera collocavit. Mater quippe sua illum diademate coronavit, quando beata et intemerata virgo de Spiritu sancto concipiens, materiam illam illi sacrosanctae carnis de sua carne praebuit, in qua mundo apparens, et habitans in nobis, regnum mortis moriendo destrueret, ac vitam nobis resurgendo repararet, ni sublimaret. Videntes ergo filiae Sion regem Salomonem in decore naturali, etiam diadema, quo coronavit eum mater sua, stupentes admirantur, quia videlicet electi, dum gloriam Filii Dei coaequalem Patri ac Spiritui sancto credunt, et confitentur humanae quoque assumptionem naturae, in qua imperium mortis superavit, in aeternum clarificatam esse cognoscunt, non suae videlicet potentia substantiae, sed operatione assumentis eam Verbi, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
cis ministeriũ ꝓcreauit: ut ostendat uire
se ao diuinȩ uisionis eiꝰ głam anhelarẽ ꝓ qͣ
ipse ds humanȩ habitũ nature suscepisset.
Unde merito qͤ tantũ se sui redemptoris
laudibꝰ subdidit: q̃ ad laudandũ etiam co¬
hortes suas filias uidelicet syon. intentione
mat̾̃ni affectꝰ inuitat: ipsa qͦq dignam lau¬
dis recompensationẽ ab eodẽ sponso suo ac
redemptore suscipit. cuiꝰ uoce subiungit᷑.

Expanded text:
icis mysterium procreavit; ut ostendat jure icis mysterium procreavit; ut ostendat jure se ad divinae visionis ejus gloriam anhelare, pro qua ipse humanae habitum naturae suscepisset. Unde merito, quae tantum se sui Redemptoris laudibus subdidit, quae ad laudandum etiam cohortes suas, filias videlicet Sion, intentione materni affectus invitat, ipsa quoque dignam laudis recompensationem ab eodem sponso suo ac Redemptore suscepit; cujus voce subjungitur.
Abbreviated transcription (Latin):
letabat᷑ mundũ ꝑ dispensationẽ eiꝰdẽ suȩ in-¬
carnationis. ad agnitionẽ iusionẽq ȩt̾nȩ di¬
unitatis ẽẽ ꝑducendum. Hinc ẽ enĩ qͦd cum
plurui ad fidem eiꝰ confluerent: scͥptũ est.
In illa hora exultauit in sp̃u sc̃o et dixit. Confi¬
teor tͥ pat̃. dñe cęli et t̾rȩ: qr abscondisti hȩc
a sapientibꝰ et prudentibꝰ. et reuelasti ea par-¬
uulis. Hinc ipse redempto ꝑ suum sangui-¬
nẽ atq ad suꝑna reducto genere humano:
loqͥt᷑ cȩli ciuubꝰ dicens. Congratulamini mͥ:
Iqr in ueni ouẽ meã quȩ ꝑierat. Qͥa gͦ supͣ filiȩ
iherusalẽ admirantes aduentũ sponsȩ dice-¬
bant. quȩ ẽ ista q̃ ascendit ꝑ desertũ. et cȩt̾a:
apto illa responso laudat lectulũ. laud at fer¬
culũ sponsĩ laudat ipsũ postremo sponsum.
ad cuiꝰ amplexum ꝓperat. Aleminit assũptȩ
sponsa in dm̃ humanitatis: quã instante tẽ¬
pore suȩ desponsationis. incorruptȩ genit᷑¬

Expanded text:
 dispensationem ejusdem suae incarnationis ad agnitionem visionemque aeternae divinitatis esse perducendum. Hinc est quod cum plurimi ad fidem ejus confluxerunt, scriptum est: In illa hora exsultavit Spiritu sancto, et dixit, Confitebor tibi, Pater, Domine coeli et terrae, qui abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis . Hinc ipse Redemptor per suum sanguinem ad superna reducto genere humano loquitur coeli civibus, dicens, Congratulamini mihi, quia inveni ovem meam, quae perierat . Quia ergo supra filiae Jerusalem admirantes adventum sponsae, dicebant, Quae est ista quae ascendit per desertum, et caetera; apto illa responso laudat lectulum, laudat ferculum sponsi, laudat ipsum postremo sponsum, ad cujus amplexum properat. Meminit assumptae pro se in Deum humanitatis, quam instante tempore suae responsionis, incorruptae genitr
Abbreviated transcription (Latin):
dabilẽ. Actione uidelicet: qͣ ad se ꝑ desertũ
sic̃ uirgula fumi ex aromatibꝰ ascendit. Edi¬
catione aut̃ qͣ ad suũ consortiũ etiã ꝓximaᷤᷤ
suas ascendere satagit dicens. E gredimi-¬
ni et uidete filiȩ syon regem salomonem.
Erecte pͥmo actione. pꝰmodũ p̃dicatione:
iuxta exemplũ uidelicet ipsiꝰ de qͦ scͥptũ ẽ.
quȩ cepit iħic facere & docere. Geuli tui
Scolumbarum: absq eo qͦd intͥnsecꝰ latet. Sen

Expanded text:
ertum sicut virgula fumi ex aromatibus ascendit; praedicatione autem qua ad suum consortium etiam proximas suas ascendere satagit dicens: Egredimini et videte filiae Sion regem Salomonem. Et recte primo actione postmodum praedicatione iuxta exemplum videlicet ipsius, de quo scriptum est: Quae coepit Jesus facere et docere. Oculi tui columbarum ab
Abbreviated transcription (Latin):
E spem: spes aut̃ ñ confundit. Ac deinde de
Scaritate qi media sint constrata. conclusit.
Qa caritas dĩ diffusa ẽ in cordibꝰ nrĩs. Illi¬
rantibꝰ gͦ filiabꝰ iherłm et laudantibꝰ eccliã
de gentibꝰ: eccłia quȩ sicut uirgula fumi
ex aromatibꝰ ad cȩlum ascendit. reddit ip¬
sa causas ascensꝰ sur. ex ponens qͦd lectulus
pacifici regis ad qm ꝓpera fit. a malorum
sit tutꝰ incursibꝰ. Qͦdq ferculũ eiꝰ ubi se¬
reficiendam speret. et si ascensu sit ar¬
duũ: reclinatoriũ tñ habeat instar auri
p̃fulgidum. et media sui caritate constra-¬
ta: ꝓpt̃ qͦd festina occurrit ascendere. sci¬
ens ꝙ ds caritas ẽ. & qͥ manet in caritate.
in deo manet. et ds in eo. Qbꝰ dictis miro
ac decenti ordine post enarrata regis sui
dona. ipsam qͦq speciẽ ac ornatum eiꝰ p̃di-¬
care incipit: cunctosq ad hunc uidendũ
inuitat. Et p̃qͣm̃ ipsa uocata ẽ: uocare¬

Expanded text:
ro spem, spes autem non confundit. Ac deinde de ro spem, spes autem non confundit. Ac deinde de charitate, qua media sint constrata, conclusit, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris . Mirantibus ergo filiabus Jerusalem, et laudantibus Ecclesiam de gentibus, quae sicut virgula fumi ex aromatibus ad coelum ascendit, reddit ipse causas ascensus sui, exponens quod lectulus pacifici regis, ad quem properaret, a malorum sit tutus incursibus; quodque ferculum ejus, ubi reficiendam speret, etsi ascensus sit arduus, reclinatorium tamen habeat instar auri praefulgidum; et media sui charitate constrata, propter quod festina occurrit ascendere, sciens quia Deus charitas est, et qui manet in charitate, in Deo manet, et Deus in eo . Quibus dictis, miro ac decenti ordine, post enarrata regis sui dona, ipsam quoque speciem ac ornatum ejus praedicare incipit, cunctosque ad hoc videndum invitat, et postquam ipsa vocata est, vocare
Abbreviated transcription (Latin):
iherłim: Id ẽ ꝓpt̃ animas celestiũ desiderio
flagrantes. Quanto enim maiorẽ ds caritatẽ
suã ꝓ nobis patiendo cõmendauit: tanto plu¬
res ad se redamandũ ac ꝓ se patiendũ accen-
dit. Potest ascensꝰ purpureꝰ in eis qͦq speci-¬
alit̃ intelligi. qͥ suum ꝑ xp̃o sanguinẽ fu¬
derunt. Qrecte ad reclinatoriũ aureum.
ꝑ ascensum dicunt᷑ ascendisse purpureũ:
qr ad claritatẽ ꝑpetuȩ quietis. ꝑueneruił
ꝑ laborem artȩ tribulationis quibꝰ apte
conuenit qͦd sequit᷑ qr media caritate con¬
strauit. Ideo namq ad effundendũ ꝓcȩ¬
lesti rege suum sauguinẽ prompti sunt:
qr ipse media ferculi sui. id ẽ corda ipsorũ
sua caritate inflãmauit. Unde bene apłs
cũ ascensum eiꝰdẽ ferculi purpureũ descͥbe¬
ret dicens. s et głamͣ in tͥbulationibꝰ. scien¬
tes qͦd tͥbulatio patientiã oꝑat᷑. p̃atientia
aut̃ ꝓbationẽ: statim de reclinatorio aureo
subiungere curauit dicendo. Probatio uͦ¬

Expanded text:
em, » id est, propter animas coelestium desiderio flagrantes. Quanto enim majorem Deus charitatem suam nobis pro nobis patiendo commendavit, tanto plures ad se redamandum ac pro se patiendum adit. Potest ascensus purpureus in eis quoque specialiter intelligi, qui suum pro Christo sanguinem fuderunt. Qui recte ad reclinatorium aureum per ascensum dicuntur ascendisse purpureum, quia ad charitatem perpetuae quietis pervenerunt per laborem, arte tribulationis. Quibus apte convenit quod sequitur, quia media charitate constravit. Ideo namque ad fundendum pro coelesti Rege sanguinem prompti sunt, quia ipse media ferculi sui, id est, corda ipsorum sua charitate inflammavit. Unde Apostolus, cum ascensum ferculi purpureum describeret, dicens: Sed et gloriamur in tribulationibus, scientes quod tribulatio patientiam operatur, patientia probationem, statim de reclinatorio aureo subjungere curavit, dicendo: Probatio ve