comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ope pectat᷑. Diligentib eĩ aliii
minora peccata sbrepũt. Qanto eĩz
minora sũt tantomagis sb̃tiliora.
et dũ ꝯtepnũtur nõ uitantur. ma¬
ioraeĩz longe apparent . Ac ꝑ hec qͥ
maiorib peccat uolũtatis eiꝰ est cͥ¬
men. Sane qm̃supiꝰ peccã ex sen¬
sibus ortũ caꝑe diximus dũ ꝯt le¬
gis impiu uł rõnem aliqd aspici¬
mus aut audimus .i. si solem nidẽ¬
ĩiuna ꝑtinet creatoris coĩs ut ꝙ
illi soli debitu est. de putetur crea¬
ture qppe cum ab eo ꝓhibitũ sit ꝑ
legem aut cũ corpora bñ opõita et
cupiscamus. aliter ea aspicimus
ꝙͣ mandat lex tũc sit peccatu ꝙ no¬
catur malũ. S forte dicatur. Nich̾
formosũ suũ debuit fien ne nos
pectatemus ut cucela nr̃a ex alioꝵ de¬
formitate ꝯstaret. nec fertum eẽt
ne de eo fierent homicidia. n lu¬
cerna inusu eẽt ne fures lumine
ex int̾uallo crea. qr nõ sumꝰ qd de
est. Sicaũt male audimꝰ Ac
siturpia cantantantib aure acco¬

Expanded text:
e peccat. diligentibus enim aliquando minora peccata subrepunt. quanto enim minora sunt, tanto magis subtiliora, et dum contemnuntur, non uitantur. maiora enim longe apparent, ac per hoc qui in maioribus peccat, uoluntatis eius est crimen. Sane quoniam superius peccata ex sensibus ortum capere diximus, dum contra legis imperium uel rationem aliquid aspicimus aut audimus, id est si solem uideniniuriam pertinet creatoris communis, ut quod illi soli debitum est deputetur creaturae, quippe cum ab eo prohibitum sit per legem. aut cum corpora bene conposita et imi si concupiscamus, aliter ea aspicimus, quam mandat lex, tunc fit peccatum quod uocatur malum. sed forte dicatur: nihil formonsum debuit fieri, ne nos peccaremus\', ut tutela nostra ex aliorum deformitate constaret, nec ferrum esset, ne de eo fierent homicidia, neque lucerna in usu eex intervallo creari, quia non sumus quod Deus est. Sic autem male audimus, si turpia cantantibus aurem acco
Abbreviated transcription (Latin):
precipiẽte. ut quisꝗs bñe opetũ
ꝗdait. ylarem eni datore dili¬
git deus pingius aĩa un esset ⁊¬
binguit nisi ad dno satturaret᷑
Et tam ꝙ tũlibet hic sit pinguiᷤᷤ
qderit in illo futuro scło quo no
pascet deus in fi inhac pegrna¬
tice quid erimus tũc nec dĩci pot

Expanded text:
praecipientem ut quisque bene operetur. Quid ait? Hilarem datorem diligit Deus . Pinguis anima unde esset pinguis, nisi a Domino saturaretur? Et tamen quantumlibet hic sit pinguis, quid erit in illo futuro saeculo, quo nos pascet Deus? Interim in hac peregrinatione, quid erimus tunc nec dici pot
Abbreviated transcription (Latin):
Non potuit deus ꝑfectius de mostra¬
re ꝙͣ tum sit bonum obĩe. nisi cum
prohibuisset hoĩem ab eare que noi
erat mala. inqua obediẽtia tenet i¬
palmã sola ibi in obediẽtia ĩuenit
penam

Expanded text:
Non potuit Deus perfectius demonstrare quantum sit bonum obedientiae, nisi cum prohibuit ab ea re quae non erat mala. Sola ibi obedientia tenet palmam; sola ibi inobedientia invenit poenam
Abbreviated transcription (Latin):
les platonis dscipulus uir exellẽ¬
tis ingenii ⁊ eloquii. platoni ꝗde
impar s multos facile suꝑãs. set
bulans disputare cõsuenerat.ꝑ.
plumos q discipulos ꝑcara fa¬
ma excellens uiuoad huc ꝑcep
lectus eius discipulus iuscola¬
dem sucessit. atq ob hoc ip̃i et coꝵ
successores achademici appellãtu
se dici pipateticos aut achademi
blicus ⁊ porfirius. in utraq aũta.
affer estitit platonicus nobilis.

Expanded text:
les, Platonis discipulus, uir excellentis ingenii et eloquio Platoni quidem inpar, sed multos facile superans, cu, quod deambulans disputare consueuerat, plurimosque discipulos praeclara fama excellens uiuo adhuc praeclectus eius discipulus, in scholadem successissent adque ob hoc et ipsi et eorum successores Academici appellarentse dici Peripateticos aut Academicoblichus, Porphyrius; in utraque autem Afer extitit Platonicus nobilis.
Abbreviated transcription (Latin):
primu reuerti nccłe ẽ. ut oste̾¬
datur etate mundi septẽnaiõ
est pentecostes. Deniq nũ ꝙͣ i
alio die ꝙ dominico pentecoste
est. ut totum ꝙ ad salutẽ hua¬
nam ꝑtinet dnĩco die et incho¬
atum et adimpletũ noscatur.

Expanded text:
primum reverti necesse est, ut ostendatur aetatem mundi septenario nest Pentecostes. Denique nunquam alio die quam die dominico Pentecostes est, ut totum quod ad salutem humanam proficit, dominico die et inchoatum et adimpletum noscatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Quasdam uo exceꝑtiõẽ eadem diuinã
fecit auctoritas.ut liceat hoĩem oc¬
cidi. s hiis exceptis quos ds acrioi
iubet siue data lege siue ao ꝑsonam
pro tp̃e exp̃ssa iussiõe. nõ aũt ip̃e acci
aminiculũ gladius utẽdi. aĩõ ne q̃
est non occides. qui deo autore bella
gesserunt. aut ꝑ sonã gerẽtes publi¬
ce potestatis ẜm ens leges ħẽ iusti

Expanded text:
Quasdam vero exceptiones eadem ipsa divina fecit auctoritas ut non liceat hominem occidi. Sed his exceptis, quos Deus occidi jubet, sive data lege, sive ad personam pro tempore expressa jussione: non autem ipse occiddminiculum gladius utenti; sicque nequaest: Non occides. qui Deo auctore bella gesserunt, aut personam gerentes publicae potestatis s
Abbreviated transcription (Latin):
solemus. iste lõge ẽ abillo. etiam
tur. quid dedeo et hoĩb. Cum ergo
lõge auobis eẽt inmortalis et iu¬
scũs. taqͣ amortalib et peccorib
descẽoit descẽdit adnos ut fieret¬
iustitiam et inmortalitatẽ a noᷤᷤ
duo mala ini quitate et mõta¬
litate. si utrũq malu ñm su¬

Expanded text:
ores: Iste longe est ab illo. Etiamstur, quid de Deo et hominibus? Cum ergo longe a nobis esset immortalis et justus, tanquam a mortalibus et peccatoribus, descendit justitiam et immortalitatem; nos duo mala, iniquitatem et mortalitatem: si utrumque malum nostrum su
Abbreviated transcription (Latin):
tendite frẽs mei pinta st̃ nõ
st̃ magna nõ ẽ bestia qiͣleo ut
uno morsu guctur frãgat. s ple¬
runq etia bestie minute ⁊̃ mul¬
te necãt si prohicitur qsq ĩlo¬
cum pulicib plenui. nũqd nõ
moritur ib. s nã st̃ quida ma¬
iores s infirma ẽ nã hũa q̃ q̃¬
minutissimis bestiis inteĩmi
pot̾. sic ⁊ modica pecca siatẽditiᷤ
qr modica st̃. canete qr plura st̃
ꝙͣ minutissima grana sunt ha¬
rene ⁊ siarene amplius ĩnau

Expanded text:
tendite, fratres mei. Minuta sunt, non sunt magna. Non est bestia quasi leo, ut uno morsu guttur frangat: sed et plerumque bestiae minutae multae necant. Si projiciatur quisquam in locum pulicibus plenum, numquid non moritur ibi? Non sunt quidem majores: sed infirma est natura humanpotest. Sic et modica peccata: attenditis quia modica sunt, sed cavete quia plura sunt. Quam minutissima sunt grana arenae: si arena amplius
Abbreviated transcription (Latin):
udiis spectaculoꝵ frũt fiunt hoi¬
nes demonihus similes/ clamorb
suis incitando hoiẽs ut se inuice
ceclant/ iecumq habeant ꝯtẽptio¬
sa certamina qui se nõ leserunt.
dum placere insano ipło cupiunt.
quos si aĩau̾tennt esse concordeᷤ
gunt. Si aut horrendas aduersꝰ
inuicem inimicitias eos exertere
cognouennt. siue tinche que ap¬
pellantur siuescenici ⁊thimelici.
is certamen pugnamq cõmictũt.
quo maiore aduersus se inuicem
discordia furẽ seusenut eo magis
amant ⁊ delectantur. et inctatis
fauent. et fauentes incitant plꝰ
adusus se ipõs insanientes ⁊ ip̃i sꝑ¬
ettatores al ter ꝓ altero ꝙ ilni quoꝵ

Expanded text:
utem spectaculorum fiunt daemonibus similes: clamoribus suis incitando homines ut se invicem caedant, secumque habeant contentiosa certamina qui se non laeserunt, dum placere insano populo cupiunt. Quod si animadverterint esse concordes,gunt. Si autem horrendas adversus invicem inimicitias eos exercere cognoverint, sive sintae qui appellantur, sive scaenici et thimelici, in certamen pugnamque committunt: quo majore adversus invicem discordia furere senserint, eo magis amant, et delectantur, et incitati favent, et faventes incitant plus adversus seipsos insanientes, ipsi spectatores alter pro altero, quam illi, quorum
Abbreviated transcription (Latin):
gis amare te cupio.Da michi ut
ꝑ dies sine cessatione. te senciam
ꝑ soporem in nocte. te allo quatur
sp̃s m̃s. tecum fabuletur mens
mea. luĩe sce iisionis illustretur
cor men ut te rectore te duce am¬
bulem de u̾tute in mitutem. Tan¬
dez uideam te deum deor in syon
nuc ꝯ dem ꝑ specłm in eniginate
tũc auter facie ad faciem ut cogno¬
scamce sicut cognitus sum. Bti

Expanded text:
 amare cupio. Da mihi ut per dies sine cessatione, te sentiam per soporem in nocte, te alloquatur spiritus meus, tecum confabuletur mens mea, lumine sanctae visionis tuae illustretur cor meum: ut te rectore, te duce ambulem de virtute in virtutem, tandemque videam te Deum deorum in Sion , nunc quidem per speculum et in aenigmate, tunc autem facie ad faciem, ubi cognoscam te sicut et cognitus
Abbreviated transcription (Latin):
sumus mollifica cormeum duru
et lapideum saxeum ⁊ ferreum tu
sacracatissima ⁊ potenti uc̃tiõne fac
me ꝑ ignem conpuctionis coram
in cuo conspectu cor contritum et
ditus extingui ⁊ transeu̾ti rer
obliuisci. pre in agnitudine timer
⁊ amoris cui.usq adeo ut de tẽpo¬
ralibus nõ lugeam nec gaudeam
nec metuam/ aliqd de tpralib nes
diligam nec blandis corm̃par n
aduersis concutiar. Et qr tuana¬
lida est ut mors dilectio. ab sorbe¬
at queso mentem meam ab oĩb
que sb̃ celo sũt. ig̾ta ⁊ mellifica
nis amoris ut tibi soli inheream
ingrecdiatur amor tuus mellifful
ueniat michi tui saporis mĩa. sͦ
in enãrabiłꝰ fragrantia que senl¬
piternas in me suscitet ꝯcupis¬
tias. q ex corcle meo ꝓclucat ne¬
nas salientis aque in uita et̾ua

Expanded text:
sumus, mollifica cor meum durum et lapideum, saxeum et ferreum, tua sacratissima et potenti unctione, et fac me per ignem compunctionis coram  me in tuo conspectu cor contritum et ditus exstingui, et transeuntium rerum oblivisci prae magnitudine timoris et amoris tui; usque adeo ut de temporalibus nec lugeam, nec gaudeam; nec metuam aliquid temporale, nec diligam; nec blandis corrumpar, nec adversis concutiar. Et quia tua plena valida est ut mors dilectio, absorbeat, quaeso, mentem meam ab omnibus quae sub coelo sunt, ignita et melliflua vis amoris tui: ut tibi soli inhaereamingrediatur amor tuus mellifluus. Veniat mihi tui saporis mira et ineffabilis fragrantia, quae sempiternas in me suscitet concupiscentias, et ex corde meo producat venas salientis aquae in vitam a
Abbreviated transcription (Latin):
alicuĩ nero mitigari eã cui est.
traditus penã /uł qͥbusda int¬
uallis hrẽ aliqua pausa. q
audacter dixent᷑. qñ qͥde inu¬
na stilla diues ille non men¬

Expanded text:
alicujus vero mitigari eam cui est traditus poenam, vel quibusdam intervallis habere aliquam pausam, quis audacter dixerit, quandoquidem unam stillam dives ille non me
Abbreviated transcription (Latin):
a⁊ angłis eius aliꝙͣ miẜicor¬
dia dei minine defuturam
nõ qua ex illadapnatione li¬
betentur s ut eis aliquatim
mitigetur atq ita incelligipo¬

Expanded text:
 angelis ejus, aliquam misericordiam Dei minime defuturam; non qua ex illa damnatione liberentur, sed ut eis aliquatenus mitigetur: atque ita aeternam po
Abbreviated transcription (Latin):
Quiescat ĩ te ds̃ m̃s cor
tumens fluctib. tu qui imꝑasti uẽtis
et mani.et fea ẽ trãquillitaᷤ magna
neni et ĩgredẽ suꝑ fluctus cordis nr̃i
ut trãquilla et serena fiant oia ma
quatenus te unicu bonũ meũ ãplec
tar. sine tumultuatiu cegitationi
ceca caligine. Cõfugiat dñe mens
mea sb unbra alaꝵ tuaꝵ ab estibus
cogitationũ huius scłi ubi ĩ tinrefĩ¬
geni tẽpam̃to abscõsa letabũda cã¬
t̾et et dicat. In pace et ĩ roipm dor¬

Expanded text:
quiescat in te, Deus meus, cor tumens fluctibus. Tu qui imperasti ventis et mari, et facta est tranquillitas magna , veni et gradere super fluctus cordis mei; ut tranquilla et serena fiant omnia mea, quatenus unum bonum meum amplecte sine tumultuantium cogitationum caeca caligine. Confugiat, Domine, mens mea sub umbra alarum tuarum ab aestibus cogitationum hujus saeculi, ut in tui refrigerii temperamento absconsa, laetabunda cantet et dicat: In pace in idipsum dor
Abbreviated transcription (Latin):
forme statumanẽtib. ⁊ exligno i¬
uite ꝙ ibi plantatum erat corpora¬
lem uigorẽ sumẽtib ⁊ illiquigĩ¬
gnent ad eũdẽ ꝑducẽnt statu. do¬
nec cẽto nuo inpleto fieret illa cõ¬
mutatio ut sine ulla morte ałia
et solo spñ uiu ncãte sine ulł au¬
mtoꝵ corporalib sbstẽtaculis niue¬

Expanded text:
formae statu manentibus et ex ligno uitae, quod ibi plantatum erat, corporalem uigorem sumentibus et illi, qui gignerentur, ad eundem perducerentur statum, donec certo numero inpletomutatio, ut sine ulla morte animaet solo spiritu vivificante sine ullis alimentorum corporalium sustentaculis vive
Abbreviated transcription (Latin):
pͥm. pudẽda cocupisciẽtia nullai
eẽt. nisi hõ añ peccass. nui ptie uero
essent qͥ sinemo peccasset.fieret i¬
ꝗ ppe sine isto morbo seminatio fili
nũc fien non pot̃ in corpore morti

Expanded text:
 pudenda concupiscentia, nulla esset, nisi homo ante peccasset: nuptiae vero essent, etiamsi nemo peccasset; fieret quippe sine isto morbo seminatio filionunc fieri non potest in corpore morti
Abbreviated transcription (Latin):
Nobis quippe beata sine fine iica
promissa ẽ. et equalitas angeloꝵ
exq̃ promissioẽ certi sumus cui ad
illam uira post iuditiu ueneĩmꝰ
nõ niz uos esse lapsuros. Iõ¬

Expanded text:
Nobis quippe beata sine fine vita promissa est, et aequalitas Angelorum: ex qua promissione certi sumus, cum ad illam vitam post judicium venerimus, non inde nos esse lapsuros: q
Abbreviated transcription (Latin):
re corpore. ideo fabricata sũ tut ⁊
eent ubi uĩcirẽt᷑.un et quo tẽde¬
rent ille q̃s adcantilene suanita¬
te modulaturus et ꝑcussuruis ẽ
diligunt au̾t aligo iam sonat sigͥ¬
ficatiõe fu curoꝵ. aut si nichil tase
significant ad hoc int̾ponũtur. nt
sit ĩuaz illa significantia taquã
sonãtia cũ nectãt. Has au̾t reꝵ ge¬
star allegoricas nar̈ţioes. siuno¬
lunt hrtici sicut anobis exponũt᷑
accipẽ ul etia nichil eas nisi ꝙ ꝓpͥe
sonãt significare cõtẽdut. nõ est
luctandu cũ hõib quidicũt nõ sa¬
pit palato meo q sape dicis tuo ⁊
dum tñ ea que diuinitus ꝑcipiũt
aut mores pietatez qr formare.a

Expanded text:
rae corpore ideo fabricata sunt,. ut esset, ubi uincirentur, unde et quo tenderentur illae, quas ad cantilenae suauitatem modulaturus et percussurus. est deliguntur, aut aliquid iam sonant significatione futurorum aut, si nihil tale significant, ad hoc interponuntur, ut sit, unde illa significantia tamquam sonantia conectantur. Has autem rerum gestarum allegoricas narrationes si nolunt haeretici, sicut a nobis exponuntur, accipere uel etiam nihil eas, nisi quod proprie sonant, significare contendunt, non est luctandum cum hominibus, qui dicunt: "non sapit palato meo, quod sapere dicis tuo", dum tamen ea, quae diuinitus praecipiuntur, aut mores pietatemque formare a
Abbreviated transcription (Latin):
maiori supplitio dignũ iudicabi
aĩmũ quanto mag̃ uitiis sb̾dit
instrum̃ta uirtutum.patiẽtia ẽ¬
comes sapiẽtie nõ famula cõru¬
pisciẽtie. uatiẽtia amica ẽ hone
conscientie. non inimica bone in
illa tenetur incrimine. tunchic
multũ erratur in noĩe. non enim
sicut oẽs qui sciunt sunt ꝑticere
scĩe. ita oẽs qui patiunt᷑. sunt par
recte utuntur. hii patientie ueni¬

Expanded text:
maiore supplicio dignum iudicaueris animum, quanto magis uitiis subdit instrumenta uirtutum. patientia comes est sapientiae, non famula concupiscentiae; patientia amica est bonae conscientiae, non inimica innocentilla tenetur in crimine, tunc huius multum erratur in nomine. non enim sicut omnes qui sciunt sunt participes scientiae, ita omnes qui patrecte utuntur, hi patientiae veri
Abbreviated transcription (Latin):
recta est atq laudabilis et uocaby¬
lo digna uirtutis. ea perhibetur ꝙ
ad meliora ꝑueiamus. q̃ prpt̃ in¬
patientes dum mala pati nolunt
non effitiunt ut amalis eniãtur
s ut mala granioia patiant᷑ pati¬
entes aũt qui mala malunt. non
cõmittẽdo fene q̃ non ferendo com¬
mitt̾e. et leuiora fatiunt que per¬

Expanded text:
recta est atque laudabilis et uocabulo digna uirtutis, ea perhibetur, qad meliora perueniamus. quapropter inpatientes, dum mala pati nolunt, non efficiunt, ut a malis eruantur, sed ut mala grauiora patiantur. patientes autem, qui mala malunt non committendo ferre quam non ferendo committere, et leuiora faciunt, quae per
Abbreviated transcription (Latin):
uato cũ alteꝵ exiire congnoneris
Pegiinus cecto indigens uenit. id
patriam cuam nõ suscipiti ille tũc
cdamat in hũana esse ciuitatem illã
facile apud barbaros. sibi esse potuis¬
se reffugium. sencit iniꝗtatem qrt
patitur. tu forte nõ sentis. s opporte
ut te cogites peregiinu ⁊ uide asi
quo tibi possit displicere. ꝗ cibi nõ
grino p̾stare.
digito deimmente datur et in cord¬
ibũs scribitur. nõ ꝙͣ memoria ten¬
eãt quita uegligant .s ꝙͣ sciant inte¬
telligendo et faciant diligento. in
latitudine amoris nõ mncimoris
angustus nã ꝗtimore pene nõ am¬
ore iustitie opus legis facit. profe¬
cto ĩuitus facit. qd aute ĩnitus fa¬
cit si posset fieri mallet utiq nõ iu¬
beri hac phoc legis ꝙͣ uell nõ ẽẽ.
nõ est amicus s potiuis ĩmicus ne¬
e mũdatur ope. qui ĩmũdus ẽ no

Expanded text:
tiato, cum alterum esurire cognoveris. tiato, cum alterum esurire cognoveris. Peregrinus tecto indigens venit in patriam tuam, non suscipitur: ille tunc clamat inhumanam esse illam civitatem, facile apud barbaros sibi esse potuisse refugium. Sentit iniquitatem, quia patitur: tu forte non sentis; sed oportet ut et te cogites peregrinum, et videas quomodo tibi possit displicere qui tibi non regrino praestare.digito Dei in mente datur, et in cordibus scribitur: non quam memoria teneant, et vita negligant; sed quam sciant intelligendo, faciant diligendo, in latitudine amoris, non in timoris angustiis. Nam qui timore poenae, non amore justitiae opus legis facit, profecto invitus facit. Quod autem invitus facit, si posset fieri, mallet utique non juberi: ac per hoc legis, quam vellet non esse, non est amicus, sed potius inimicus; nec mundatur ope
Abbreviated transcription (Latin):
nõne iniotictate niuis generis hũam
qui tetũ fcũs est sotius cuus est ⁊ õs
facti ad ynmaginede. non terenis
cupiditatibus conterant qd ille form¬
auit. Q uoci gͥ tibi nõius fieri noliã¬
lteri facere iudicas eni malum ẽe ĩ eo
quod pati nõ ins et ħ te cogit nosse
lex intima in ip̃o tuo corde conscrip¬
ti faciebas et tiamabatur inter manͦ
tuas. am̃o cogeris redire ad cortuu
cũ ħpateris incer manus alienas. E¬
intum bonum est: Nõ. Int̾rogo. Adul¬
est. dẽs clamãt. Nõ. Detestan sẽ cocup¬
um est. Aut si ad huc nõ conficeris
accedat qui concupiscat rez tuam. p¬
laceat tibi et responde ꝗd nis. Oñs
gͦ de hiis rebus incerogati. clamant
hec hona nõ esse. Rursu de bñficiis
nõ solum de nõ nocendo ueꝵ q̃ de pr¬
estando atq trbuendo. Incerogatur
omis aĩa exmiens. famẽ pateris a¬
lius ħt panem ⁊ reclũdat ei ultra susfi¬
aeuenti a nouit ce egere nõ dat dis¬
plicet tibi exine̾nti. displiceat ⁊ sa¬

Expanded text:
generis humani? Qui tecum factus est, socius tuus est; et omnes facti ad imaginem Dei, nisi terrenis cupiditatibus conterant quod ille formavit. Quod ergo tibi non vis fieri, noli alteri facere. Judicas enim malum esse in eo quod pati non vis: et hoc te cogit nosse lex intima, in ipso tuo corde conscripta. Faciebas, et clamabatur inter manus tuas: quomodo cogeris redire ad cor tuum, cum hoc pateris inter manus alienas? Furtum bonum est? Non. Interrogo: Adulest? Omnes clamant detestari se. Concupum est. Aut si adhuc non confiteris, accedit qui concupiscat rem tuam: placeat tibi, et responde quod vis. Omnes ergo de his rebus interrogati, clamant haec bona non esse. Rursus de beneficiis, non solum de non nocendo, verum etiam de praestando atque tribuendo. Interrogatur omnis anima esuriens, Famem pateris; alius habet panem, et redundat ei ultra sufficientiam, novit te egere, non dat: displicet tibi esurienti; displiceat et sa
Abbreviated transcription (Latin):
iẽs aliquid defuisse quererentur. scri¬
ptum est iucabulis ꝙ in cordibus n
legebant. nõ eĩ scriptũ ño habebant
s legere nolebant. appo situm ẽ guli
eo ꝵ ꝙ inconscientia idere cogeretu
et quasi forĩsec̃ amota uoce dẽi. ad in¬
teriora sua hõ conpulsus ẽ dicente st̃¬
p̃tura. In cogitationibus eni smꝑ ii¬
interogatio erit. ibi interoganio ibi
lex. s quia hoies appetences ea que fo¬
ns sunt. ⁊̃aseipis ex ules facti sunti
Data est em etia sc̃pta lex non qr incor¬
dibus scripta nõ erat s qr fugitiuns
eras cordis tui. ab illo qui ubĩq ẽ con
Futenint legem scriptam incordib
suis. rechite preuaricato: es ad cor. qs
em̃ te docuit nolle acceli ab altero ad ux¬
oremtuam. qs te tocuit nolle tibi fui¬
tumfieri. quis te tocuit nolle ĩuna
pati. et ꝯcqd aliut uł uniuersaliter uł
ꝑticulanter dici pot. Multa eni sunt
de quibus singlis interogati hoies cla¬

Expanded text:
es aliquid defuisse quaererentur, scriptum est et in tabulis quod in cordibus non legebant. Non enim scriptum non habebant, sed legere nolebant. Oppositum est oculis eorum quod in conscientia videre cogerentur; et quasi forinsecus admota voce Dei, ad interiora sua homo compulsus est, dicente Scriptura: In cogitationibus enim iinterrogatio erit . Ubi interrogatio, ibi lex. Sed quia homines appetentes ea quae foris sunt, etiam a seipsis exsules facti sunt, data est etiam conscripta lex: non quia in cordibus scripta non erat; sed quia tu fugitivus eras cordis tui, ab illo qui ubique est comseruerunt legem scriptam in cordibus suis ? Redite praevaricatores ad cor . Quis enim te docuit, nolle accedi ab altero ad uxorem tuam? quis te docuit, nolle tibi furtum fieri? quis te docuit, nolle injuriam pati, et quidquid aliud vel universaliter vel particulariter dici potest? Multa enim sunt, de quibus sing
Abbreviated transcription (Latin):
spũ nõ capitis nr̃i qdꝰ est ip̃e salua¬
tor. ex quo magis illa spũaliterna¬
ta est /qr om̃s q in eñ crecliderũt i
quib et ip̃a est. recte filii sponsi ap¬
pellãtur. S planũ magis m̃bror
eius q̃ nos sum̾. qr cooꝑata ẽ canta¬
mater. Oportebat eĩ caput nr̃m p

Expanded text:
u non capitis nostri, quod est ipse saluator, ex quo magis illa spiritaliter nata est, quia omnes qui in eum crediderint, in quibus et ipsa est, recte filii sponsi appellantur, sed plane mater membrorum eius, quod nos sumus, quia cooperata est caritamater. oportebat enim caput nostrum p
Abbreviated transcription (Latin):
patientia ꝑ tulit dyabo lũ tepta¬
torẽ. discipulu traditorẽ ꝙ ĩpm
uida prius .ꝙ ostẽdẽt traditorẽ
ꝑ tulit furem. ⁊ añ expum̃tũ in¬
culoꝵ ciucis et mortis labiis e¬
eius dolosis nõ negauit osculũ
pacis. in ip̃a aut morte q̃ta sb̾¬
stinuit. ꝑ tulit odioꝵ flamas ⁊
ministrõs pessimi cordis lĩgui
clamauenint indei crucifigͣge
ctuc figge. ut rei remanerent
iudei. in nocẽs a beis cucifixu
est filius dei. ad qucẽ ducitur
expalmatur ꝗ est uera palmai
uctorie. spinis coronatur qui
spinas pecc̃oꝵ uenit cõfrĩgere
ligatur ꝗ soluit ꝯpeditos singno
sũspẽditur ꝗ engit eli sos ac̾ce¬
to potatur fons uite. di scipliã
ceditur salus nulneratur. uita
moritur occroit ad tp̃s uitã morᷤᷤ
ut ĩ ppe tuo auita occcdẽtur mor

Expanded text:
ia pertulit diabolum tentatorem, discipulum traditorem; quod ipsum Judam priusquam ostenderet traditorem, pertulit furem, et ante experimentum vinculorum, crucis ac mortis, labiis ejus dolosis non negavit osculum pacis. In ipsa autem morte quanta sustinuit? Pertulit odiorum flammas, ministras pessimi cordis linguas. Clamaverunt Judaei, Crucifige, crucifige : ut rei remanerent Judaei, innocens ab eis crucifixus est Filius Dei. Ad crucem ducitur, expalmatur, qui est vera palma victoriae. Spinis coronatur, qui spinas peccatorum venit confringere. Ligatur, qui solvit compeditos. Ligno suspenditur, qui erigit elisos . Aceto potatur fons vitae, disciplina caeditur, salus vulneratur, vita moritur: occidit ad tempus vitam mors, ut in perpetuum a vita occideretur mor
Abbreviated transcription (Latin):
tiones bonas ꝯmictan sole at uelu¬
ti ẽ laus hũana. Siꝗdem nõ recte u¬
iuere pintiosum est. recte aute uiue¬
re ⁊ nolle laudan qd aliud ẽ ꝙͣ inimi¬
cu esse rebus hũanis. q̃ ntiqrtanto
sunt miẜ iores ꝙͣto minus placet rec¬
ta nitahõiu. Sigͦ inter quos uius
te recte uiuente nõ laudanezint tu ĩ
mũdu ut eaque recte facis nõ ppt̾
laudes hõiu facias magisq ilłis re¬
cte landancibus gratulaueris. quib
ĩ. qd bonu est psacet. ꝙͣ tibi nisiq re¬
cte uiuis ã sinemo laudaret.ip̃amq
laudem tuam tũc intelligas utilem ei¬
se landantibus siño te ip̃ incuabona
u tẽplu est ꝗsꝗs hñ uiuit. ut illudĩ¬
pleatur qd dicit.dd̾. In dño laudabi¬
tur aĩa mea audiant mansueti ⁊ iccũ

Expanded text:
tiones comitari solent, ueluti est laus humana, si quidem non recte uiuere perniciosum est. recte autem uiuere et nolle laudari quid est aliud quam inimicum esse rebus humanis, quae utique tanto sunt miseriores, quanto minus placeret recta uita hominum? si ergo inter quos uiuis te recte uiuentem non laudauerint, illi mundum, ut ea quae recte facis non propter laudes hominum facias magisque illis recte laudantibus gratuleris, quibus id quod bonum est placet, quam tibi, nisi quia recte uiuis, etiam si nemo laudaret, ipsamque laudem tuam tunc intellegas utilem esse laudantibus, si non te ipsum in tua bonaum templum est quisquis uiuit bene, ut illud impleatur quod ait Dauid: in domino laudabitur
Abbreviated transcription (Latin):
uit cesset omĩs infirmitas. hodie
saluator apparuit. Cessent bella de¬
sinãt lites. hodie par uera de celodᷤ¬
scẽdit. Cesset oĩs amaĩtudo hodie
ꝑ totum mũdum melli flui fc̃i st̃
celi fugiat mors qr uita nob̾ odie
datar est de celis. hodie suꝑ tram
gaudent angłi lectãtur archãgłi
gloriãtur ꝓpħe inutãtur scĩ turba¬
tur mali gratulantur boni. uisum
ceci recipuint. ẜdi auditũ claudi
gressum leprosi mundantur triste̾
letificantur. in furmi sanãtur mõ¬
tui resuscitãtur. Solus dyabolus
et oĩa cumeo demoĩa cõttemiscũt¬

Expanded text:
nit. Cesset omnis infirmitas; hodie Salvator apparuit. Cessent bella, desinant lites; hodie pax vera de coelo descendit. Cesset omnis amaritudo; hodie per totum mundum melliflui facti sunt coeli. Fugiat mors; quia vita nobis hodie de coelo est data. Hodie super terram canunt Angeli, laetantur Archangeli, gloriantur Prophetae, invitantur sancti, turbantur mali, gratulantur boni, visum caeci recipiunt, auditum surdi, claudi gressum, leprosi mundantur, tristes laetificantur, infirmi sanantur, et mortui resuscitantur. Solus diabolus et omnia cum eo daemonia cont
Abbreviated transcription (Latin):
manus. ille p̾ces bona cõsciẽtia fũ¬
ex pando manus ꝙ̃ iusta ꝙͣ in ma¬
culata labia et oĩmedatio libera
quib tibi ut michi mmiẜeaĩs pces
fundo.

Expanded text:
manus, ille preces bona conscientia funexpando, manus; quam justa, quam immaculata labia et ab omni mendacio libera, quibus tibi, ut mihi miserearis, preces fundo.
Abbreviated transcription (Latin):
tũc esse congnouit qr eũ cũ illa ludẽ¬
tem uidit. ꝙ nõ cõgnouisset nisic̃
tatem. ut aliquid blanda yllantatt
uł dicant uł faciant. non eneruan¬
tes s temperantes uinlem uigorem
us et sine affcũ ad ipm ꝓ crimine o
rit. Tales enĩ hoies in humani sim¬
num aliquem gtauem ludicrum aliꝙ
garrientem pueris etiam paruulis
trtoria facilitate permulceat tamꝙͣ
delirante reprendũt. obliti uñ cre¬
ueñt aut ingratiꝙ creuennt.¬

Expanded text:
tunc esse cognouit, quando eum cum illa ludentem uidit: quod non cognouisset. nisi ctatem. ut aliquid blanda hilaritate uel dicant uel faciant, non eneruantes, sed temperantes uirilem uigorem:us et sine adfectu id ipsum pro crimine obrit. tales enim homines inhumani si aliquem grauem uirum ludicrum aliquid garrientem pueris etiam paruulis tritoria facilitate permulceat, tamquam delirantem reprehendunt, obliti unde creuerint. aut ingrati. qu
Abbreviated transcription (Latin):
Si prudent intueamur ꝙ scru¬
tum est. fidelis hoĩs totus mu¬
dus diuitiar ẽ: infidelis aut
nec obolus. none oes qui sibi
udentur gandẽ licite ꝯquisi¬
as. eisq liti nesciunt aliena
possidẽ comuncimus. Hoc eñ
cẽte ali enim non ẽ ꝙ uuire poᷤᷤ¬
sidetur hoc aũtiure ꝙiuste. Et
hoc iuste ꝙ bñ. Ome igitur ꝙ
male possidetur alienum ẽ. in
Male autem possitet qui male
utitur. Cẽnis ergo quam mul¬
ti debeant reddẽ aliena. si uel
pauci quib reddãtur repiant᷑
Qui tñ ubi sunt tanto magi
ista cõptepunt. ꝙto ea iust̾m
possidẽ pocennt. Iuscitiam q̃¬
ipe nemo male ht̃. qui nõ dile¬
rerit non ht. pecunia uõ et a
malis male babet᷑. et abonis
tanto melius h. ꝙͣ to minus
amatur. S in t̾ hec tolleratur
iniquitas male habẽtium. et
quedam int̾ eos iira cõstituũt᷑
que appellã tur ciuilia. Nõ ꝙ ⁊
hinc fiat. ut bñ ucẽtes sint s
ut male utẽtes minus mole¬
sti sunt. donec fideles et pii i

Expanded text:
si prudenter intueamur, quod scriptum est: Fidelis hominis totus mundus diuitiarum est, infidelis autem nec obolus, nonne omnes, qui sibi uidentur gaudere licite conquisitis eisque uti nesciunt, aliena possidere conuincimus? hoc enim certe alienum non est, quod iure possidetur, hoc autem iure, quod iuste, et hoc iuste, quod bene. omne igitur, quod male possidetur, alienum est, male autem possidet, qui male utitur. cernis ergo, quam multi debeant reddere aliena siue pauci, quibus reddantur, reperiantur; qui tamen ubiubi sunt, tanto magis ista contemnunt, quanto ea iustius possidere potuerunt. iustitiam quippe et nemo male habet et, qui non dilexerit, non habet. pecunia uero et a malis male habetur et a bonis tanto melius habetur, quanto minus amatur. sed inter haec toleratur iniquitas male habentium et quaedam inter eos iura constituuntur, quae appellantur ciuilia, non quod hinc fiat, ut bene utentes sint, sed ut male utentes minus molesti sint, donec fideles et pii,
Abbreviated transcription (Latin):
ret eum ame et dix michi. su¬
fficit tibi gr̃a mea. nam uitu
in firmitatib ꝑficitur. Ego me¬
dicam̃tum ad uulnus posui. qnͣ
posuer noui. qñ auferẽdum sit
noui. nõ recedat egtotus ama¬
nib medici. nõ det᷑ ⁊ cõsilũi me
tioẽs st̃ Si bñ colis deu noueis
qrnouit qd cuiq expediat. pro¬
peritates magis caue ne ip̃e cõ

Expanded text:
ret eum a me; et dixit mihi, Sufficit tibi gratia mea: nam virtus in infirmitate perficitur . Ego medicamentum ad vulnus posui: quando posuerim novi, quando auferendum sit novi. Non recedat aegrotus a manibus medici, non det consilium medtiones sunt; si bene colis Deum, noveris quia novit quid cuique expediat: prosperitates sunt; magis cave ne ipsae co
Abbreviated transcription (Latin):
petis diuitias o hõ. ꝙͣti sunt e¬
uersi ꝑꝑ diuitias suas uñ scis
utrum tibi sint pro future diui¬
tie nõ ne multi paupes tutius
latebant. diuites fcĩ mox ut lu¬
cẽ ceperunt. p̾da fortiorib fuer̾
ꝙͣto melius laterent ꝙͣ to meliꝰ
lib fratres ad monemus uõsi
et exortamur in dño ut nõ peta
expedire scit qd enim uos expe¬
diat. oĩo nesçitis. ałn nos ꝙ i
putatis prodesse obest et ꝙ pu¬
tatis obesse prodest. egti enĩ esti
nolite medico dictare que uobi
medicam̃ta uellit apponẽ. S et
doctor gentium paulus apłus i
dicit. qͣd enim oremus sic̾ opo¬
tet nescimus quãto magis noᷤᷤ
ꝗ tñ cum sibi uideretur etiã pru¬
dent̾ orare ut ab eo auffẽretur i¬
stimulus camis angłs sathane
qui eum collaphicabat. ne in ma¬
gnitudine reuelãtionu extolle¬
retur. ꝗd audiuit adño. nũqd¬

Expanded text:
Petis divitias, o homo! quanti sunt eversi per divitias suas! Unde scis utrum tibi sint profuturae divitiae? Nonne multi pauperes tutius latebant; divites facti, mox ut lucere coeperunt, praeda fortioribus fuerunt? Quanto melius laterent, quanto melius libus, fratres, admonemus vos et exhortamur in Domino, ut non petat Deus expedire scit. Quid enim vobis expediat, omnino nescitis. Aliquando quod putatis prodesse, obest; et quod putatis obesse, hoc prodest. Aegri enim estis, nolite medico dictare quae vobis medicamenta velit apponere. Si doctor gentium Paulus apostolus dicit, Quid enim oremus sicut oportet, nescimus ; quanto magis nos? Qui tamen cum sibi videretur ipse prudenter orare, ut ab eo auferretur stimulus carnis, angelus satanae qui eum colaphizabat, ne in magnitudine revelationum extolleretur, quid audivit a Domino? Numq
Abbreviated transcription (Latin):
as. Siuos aliqua molestia tp̃a¬
lis exagitat ip̃a uos magis ad mo¬
nẽ debet q̃ ad̾m deilla uira cogita¬
re debeatis ut sine aliqͦ labore iu¬
uatis enadẽtes non molestas an¬
gustias tp̃is parui s horrendas i¬
penas ignis etͥni nã si m̃o tanta.
quos crutiatus tran sitorios inci¬
datis. quã tum nos oporret ẽẽ soli¬
citos ut sẽpit̾nas misias fugiatis
Et si mors sic timetur que finit
tp̃alem laborem quõ timẽda ẽ que¬
huius secłi breues a sordide sic amã¬
pura et in finita querenda sunt
istacogitãtes nolite eẽ pigriĩnopi¬
b bonis ut aduri seminis messe.¬

Expanded text:
ae. si uos aliqua molestia temporalis exagitat, ipsa uos magis admonere debet, quem ad modum de illa uita cogitare debeatis, ubi sine aliquo labore uiuatis euadentes non molestas angustias temporis parui sed horrendas poenas ignis aeterni. nam si modo tanta cquos cruciatus transitorios incidatis, quantum uos oportet esse sollicitos, ut sempiternas miserias fugiatis! et si mors sic timetur, quae finit temporalem laborem. quo modo timenda est, quhujus, breves et sordidae, sic amanpura et infinita quaerenda sunt! Ista cogitantes nolite esse pigri in operibus bonis, ut ad vestri seminis messe
Abbreviated transcription (Latin):
dicere non possum quia nec initiuz¬
ꝙ mortales sumus ⁊ ꝙ uellimus no¬
simus oẽs moriem. sil eni morte cẽ¬
tis. nil hora mortis incertius/nam
cum corpꝰ reuertet᷑ ad t̾ram dequa ⁊¬
sũptum ẽ sp̃s redeat ad eiun quide¬
dit ulum.

Expanded text:
dicere non possum; quoniaquod mortales sumus; et velimus nolimus, omnes moriemur. Nihil enim morte certius, et nihil hora mortis incertius. Namcum corpus revertetur ad terram de qua sumptum est, spiritus redeat ad eum qui dedit illum.
Abbreviated transcription (Latin):
ret s ut se placrimas uerum corpus a¬
ssũsisse mostraret. uł certe fleuit amo¬
re hũano iudros qr nec tali signom¬
ostrato. in eñ fuerãt crecticun. Neq
eni mors laxan cã esse poterat laciim¬

Expanded text:
ret, sed ut se per lacrymas suas verum corpus assumpsisse monstraret. Vel certe flevit amore humano Judaeos, quia nec tali signo monstrato in eum fuerant credituri. Neque enim mors Lazari causa esse poterat lacrym
Abbreviated transcription (Latin):
uitate dnũ. Multũ senex iste oyme¬
on fuit adaudiẽdu senis. s aduidẽ¬
dum matinus . nõ expectanit ut ⁊¬
xp̃m audiret loque̾te qi uroit in¬
fante. et hoc illi cõcessu ẽ. ĩa decte¬
pito qiͣ desiderati et suspirãti et
dicẽti cotidie inora tiorb suis qnͣ
putas isti oculi urdebũt.ꝑ q̃ cordiᷤᷤ
oculi reuelabũtur dicebat ista in
orationib suis et pro desideĩo suo
accepit respõsui.ꝙ nõ gustaret ⁊¬

Expanded text:
ierunt. Multum senex iste Simeon fuit ad audiendum serus, sed ad videndum maturus. Non exspectavit ut Christum audiret loquentem, quoniam vidit infantem. Et hoc illi tantum concessum erat jam decrepito, quasi desideranti et suspiranti, et dicenti quotidie in orationibus suis: Quando putas isti oculi uidebunt, per quem cordis oculi reuelabuntur?" Dicebat ista in orationibus suis, et pro desiderio suo accepit responsum, quod non gustaret
Abbreviated transcription (Latin):
brebat egrotum febris assidua edax
flãma penetrabili uapore siccabat. ĩ
Uicit tandem sucũ corporis egritudo
et caminus febrium extrem̃o diu¬
Ortio de secle corporis aiam cõpulit
emigrare. Scindebant maria ⁊ ma¬
ita germane nesteslani abant ira¬
tis ungii b geuas spgebant euui¬
sos anes usulatibus astra pulsab¬
ant ⁊ tantũ incũbentes funen ãplex¬
oq corpus exaĩe iuania effigentes o¬
scła sepius hec dicebant. Poterism
iser nec egrotare nec mori si nlła ratio
fecisset xp̃m ab sentes. Int̾ om̃s eni
quib ẜmo ne mechico desiderata conce¬
ssit. si te quoq latgn̾ete ꝯtĩgeret auͭ
inderet nõte frigroi corporis soporeo¬
pressu nõ spoliatũ luĩe uideremꝰ ĩmo
illo p̾sente nõ cibi febris accederet ño
ĩuaderet dolor nõ egntudo uastaret. tãga
est enĩ illi oĩpotentĩaut q̃ ia mortunꝰ
resgeres siueniret.

Expanded text:
r aegrotum febris assidua, edax flamma penetrabili vapore siccabat. Inc resolvatur. Vicit tandem succum corporis aegritudo, et caminus febrium extremo divortio de sede corporis animam compulit emigrare. Scindebant Maria et Martha germanae vestes, laniabant iratis unguibus genas, spargebant evulsos crines, ululatibus astra pulsabant: et tamen incumbentes funeri, amplexaeque corpus exanime, inania figentes oscula, saepius hoc dicebant: Poteras, miser, nec aegrotare, nec mori, si nulla ratio fecisset Christum absentem. Inter omnes enim quibus sermone medico desiderata concessit, si te quoque languentem contingeret aut videret: non te frigidi corporis sopore oppressum, non spoliatum lumine videremus: imo illo praesente non tibi febris accederet, non invaderet dolor, non aegritudo vastaret. Tanta est enim illius omnipotentia; ut etiam jam mortuus resurgeres, si veniret.
Abbreviated transcription (Latin):
Quod orãtes de
mebris sui corporis fatiunt suipli¬
cationib cõgruit cum genua figũt
extẽdunt manus. uł etiam prostẽ¬
nũtur solo a siꝗd aliud fatuĩt iu¬
sibilit̾ ꝙͣ ni eoꝵ ĩuisibił uolũtas
et cordis intẽtio deo nora sit. nec
ille indigeat hiis inditiis. ut aĩ¬
mus ei pandatur humanus. s hinc
magis se ip̃m excitat hõ adadoran¬
dum genidumq humilius atq fẽ¬
teĩor ininsibił ꝗ eos fecit augetur
ac ꝓhor cordis affcũs qui ut fierẽt
sieo modo quisq teneat᷑ uł etiã li¬
getur ut hec de sius mẽbris facẽ ne¬
queant non ideo nõ orat inteĩori
hõ et ante oculos dei in secretissimo
cubili uͥ cõpungit sternit᷑.¬

Expanded text:
 orantes de membris sui corporis faciunt quod supplicantibus congruit, cum genua figunt, cum extendunt manus uel etiam prosternuntur solo et si quid aliud faciunt uisibiliter, quamuis eorum inuisibilis uoluntas et cordis intentio deo nota sit nec ille indigeat his indiciis, ut animus ei pandatur humanus. sed hinc magis se ipsum excitat homo ad orandum gemendumque humilius atque ferterior inuisibilis qui eos fecit augetur, ac per hoc cordis affectus. qui, ut fierent si eo modo quisque teneatur uel etiam ligetur, ut haec de suis membris facere nequeat, non ideo non orat interior homo et ante oculos dei in secretissimo cubili, ubi conpungitur, sternit
Abbreviated transcription (Latin):
Montes intelligimus la¬
ros quosq ⁊ magnos eccħe spũ¬
ales uiros. magnos soliditate
nõ timore ꝑ ipos nõb̃ scriptura
omĩs dispensata est. ꝓpħe sũt.
euangliste sut. doctores hom s¬

Expanded text:
montes, intelligimus montes, claros quosque et magnos Ecclesiae spirituales viros, magnos soliditate, non tumore. Per ipsos nobis Scriptura omnis dispensata est; Prophetae sunt, Evangelistae sunt, doctores bo
Abbreviated transcription (Latin):
balet libeꝵ arbitrium
ad oꝑabona si dĩnitꝰ ad iuuetur. ꝙ
fit huiłr petendo ⁊ faciendo.d̾ẜtũ
nõ dĩno adiutorio. qual scĩalegis
excellat ulło mõ habebit iustitie so¬
liditatem. s in flationem impies
upbie ⁊ exitiosu tumore¬

Expanded text:
e liberum arbitrium ad opera bona, si diuinitus adiuuetur, quod fit humiliter petendo et fatendo; desertum uero diuino adiutorio, qualibet scientia legis excellat, nullo modo habebit iustitiae soliditatem sed inflationem impiae superbiae et exitiosum tumore
Abbreviated transcription (Latin):
cõt datu p̾ceptũ salutis apebat
amissu. cum aut anascetib tra¬
hit᷑ cãꝙͣ mortuũ sit latet. donee
repugnas iustĩe ma lũ eius ꝓhibi¬
tioẽ sẽtiatur. Cñ alid inbetur atqͣr
aprobatur aliud delectat atqr d¬
dñat᷑. Tunc pecm quodãmodo in
notitia nati hoĩs reuimscit. ꝙ in

Expanded text:
contra datum praeceptum satis apparebat admissum: cum autem a nascentibus trahitur, tanquam mortuum sit latet, donec repugnans justitiae malum ejus prohibitione sentiatur, cum aliud jubetur atque approbatur, aliud delectat atque dominatur: tunc peccatum quodam modo in notitia nati hominis reviviscit, quod in
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. msi quia infirmos in suo corpoe
hoc est in sua eccłia sue in fumitati
uolu̾tana similitirome cosolatus
est. ut siqui suoꝵ ad huc morte in¬
iminẽte turbãt᷑ ip̃m in tueãt᷑. ne
hoc ip̃o se putãtes reprobos peiori
desꝑationis morte sorbeantur. Qua¬
tum itaq bonum de partici patiõe
diuinitatis eius expectare et sꝑare
debemus cuius nos ꝑturbatio trã¬
quilsat et infirmitas fumat

Expanded text:
est, nisi quia infirmos in suo corpore, hoc est in sua Ecclesia, suae infirmitatis voluntaria similitudine consolatus est? ut si qui suorum adhuc morte imminente turbantur, ipsum intueantur, ne hoc ipso se putantes reprobos, pejore desperationis morte sorbeantur. Quantum itaque bonum de participatione divinitatis ejus exspectare et sperare debemus, cujus nos et perturbatio tranquillat, et infirmitas firmat
Abbreviated transcription (Latin):
lentes accipẽ munera euageligãt
nõ tã salute eius quenit᷑ cui i¬
anũꝑtĩat ꝙͣ comodũ suu. ille ãt
qui audit salutem ab eo quiṅo
ht salute siei credident q̃ ille
ãnuꝑtiat neq in illo sꝑem posu¬
ent ꝑ quẽ illi anũꝑtia tur salus
qui annuptiat habebit detrimẽ¬
n cui annuꝑtiatur hebit luc¬
tum.

Expanded text:
accipere munera evangelizant, et non tam salutem ejus quaerunt cui annuntiant, quam commodum suum. Ille autem qui audit salutem ab eo qui non habet salutem si ei crediderit quem ille annuntiat, neque in illo spem posuerit, per quem illi annuntiatur salus: qui annuntiat, habebit detrimentum; cui annuntiatur, habebit lucrum.
Abbreviated transcription (Latin):
in meclicabilis langor est qui sup
tis insaniunt. An non omĩa quea¬
ministris demonum illis agunti
fingit in feminamtantoq illud
am̃bitu atq aite agit quasipe ni¬
teat eum esse qd̾ uir est. Nũꝗdnõ
uniu̾sa ibi fła sunt et insana cu
se a deo formati hoiẽs. aut inpecu¬
des aut inferas. aut inportenta
trasformant. Nũquid nõ ocm̃ ex¬
cechit in saniam. cum decorem u¬
ultus humani dei sp̃aliter mani¬
bus incẽm pulcritudinẽ figura¬
tum. squalore sordidum ciadu¬
lterina feditate deturpant. Qũo
nõ sanu sapiencibus patet nich
ibi messe sanitatis. ubi inpia.
ubi in honesta uniuersa omĩa
faciunt ⁊ locuntur . nõ audientẽ
clamantemcotidie in eccħa beatũ
dauid et dicentem. filiihõinu
usq quo graui corde. ut quid dili¬
gitis uanitatem

Expanded text:
immedicabilis languor est, qui suptis insaniunt. An non omnia quaministris daemonum illis agunturfrangit in feminam, tantoque illud ambitu atque arte agit, quasi poeniteat illum esse, quod vir est? Nunquid non universa ibi falsa sunt et insana, cum se a Deo formati homines, aut in pecudes, aut in feras, aut in portenta transformant? Nunquid non omnem excedit insaniam, cum decorem vultus humani Dei specialiter manibus in omnem pulchritudinem figuratum, squallore sordium et adulterina foeditate deturpant? Quomodo non sunum sapientibus patet, nihil ibi inesse sanitatis, ubi impia, ubi inhonesta, universaque omnia et faciunt et loquuntur; non audientes clamantem quotidie in Ecclesia beatum David et dicentem: Filii hominum, usquequo gravi corde; ut quid diligitis vanitatem
Abbreviated transcription (Latin):
Cum euãgeliũ p̃¬
dicatur. quidã credunt quidã
no credunt. S qui credunt p¬
dicatore forinsecus insonate.
discunt. hoc ẽ. Illis datur ur
credantur illis nõ datur quia
nemo uenit ad me nisi pat a
nusit me txeit eum¬

Expanded text:
ur Evangelium praedicatur, quidam credunt, quidam non credunt: sed qui credunt praedicatore forinsecus insonante, discunt: hoc est, illis datur ut credant, illis non datur. Quia nemo, inquit, venit ad me, nisi Pater qui misit me, traxerit eum
Abbreviated transcription (Latin):
tẽpxit et picula non uitauit. A¬
mat eni morte quiuite p̾cepta
nõ obẜuat et horret uitam q pc̃ca
mortis debita desꝑata morte freꝙ¬
tat. Ut enim ꝑ obẜuantia legis ⁊¬
uita acquĩtur. ita ꝑ cõtẽptu mõ
acõtumacib inuenitur. dicente
dño. Siuis inuitam ueniẽ ẜria
mandatũ. Ita enim ꝑ fectus ar¬
tor liber est adiscẽte ꝙ docuit et
discipulus cõptẽptor in excusatꝰ
ent qui facieda didicet et cõte̾y¬
siam et doctor ecotriograuius af¬
fligitur et obseꝙͣtis discipuli exẽ¬
plo plectitur qui faciẽda aliis tͣ¬
didit q̃ ip̃e nõ fecit ut nec adisci¬
pulis quos docuit potuiss adiscẽ
tuaretur exẽplum. Neq enĩ per¬

Expanded text:
ontempsit, et pericula non vitavit. Aontempsit, et pericula non vitavit. Amat enim mortem, qui vitae praecepta non servat; et horret vitam, qui peccata morti debita desperata mente frequentat. Ut enim per observantiam legis vita acquiritur; ita per contemptum mors a contumacibus invenitur, dicente Domino, Si vis in vitam venire, serva mandata . Ita enim perfectus doctor liber est a discente, quem docuit, ut discipulus contemptor inexcusatus erit, qui facienda didicit, et contempsit. Nam et doctor e contrario gravius affligitur, et obsequentis discipuli exemplo plectitur, qui facienda aliis tradidit, quae ipse non fecit; ut nec a discipulis quos docuit potuisset ediscertuaretur exemplum. Neque enim per
Abbreviated transcription (Latin):
te auditur obsequiis cõpetẽtibus
teneatur. Nam si religiosa nõ tacẽ
luctum ẽ tacẽ dispendiũ ẽ. ꝙͣto ⁊¬
parenim c̃a et dicẽte et andiẽtez
cõstringit. utriusq professio factor
testi fic̾atioẽ signatur. Et ꝙͣ uis di¬
simile sit doctoris discẽtis q offitiũ.
sequiu ut iungantur fcĩs qui se¬
pantur offitiis. copulẽrar ope qui
diusi sunt nomĩe. et quos uocabu¬
la ab inuice seꝑant eos obẜuantia
p̾ceptoꝵ fidelit̾ et deuote cõin̾gat
Quare sic fit ut utriusq diu̾sus sic
actus. s obẜuãtie par sit ncc̃ius in
cõspiret assensus. quib diuersus
est inuocabulis sonus. In doctore
dire uelle q nolit implẽ aures uõ
anditui accomodare et ab opere
uoluntate aduertẽ. Ceterm qui
facit ꝙ docet. et quid quid imperat
cõplet. maximus in celestib sen¬
tentia diñ de claratur. At uõ ꝗ ꝙ
discit negligit. ⁊ ꝙ audit cõtẽpnit
salutis reus existit qr obẜuãda ꝯ¬

Expanded text:
te auditur, obsequiis competentibus teneatur? Nam si religiosa non tacere, lucrum est, tacere dispendium; quanto Par enim causa et dicentem et audientem constringit, ut utriusque professio factorum testificatione signetur. Et quamvis dissimile sit doctoris discentisque officium; sequium: ut jungantur factis, qui separantur officiis: copulentur opere, qui diversi sunt nomine; et quos vocabula ab invicem separant, eos observantia praeceptorum fideliter ac devote conjungat. Quare sic fit ut utriusque diversus sit actus, sed observantiae par sit necessarius inconspiret assensus, quibus diversus est in vocabulis sonus. In doctore dire velle quod nolit implere; aures quidem auditui accommodare, et ab opere voluntatem avertere. Caeterum qui facit quod docet, et qui quod imperat complet, maximus in coelestibus sententia Domini declaratur . At vero qui quod discit negligit, et qui quod audit contemnit, salutis reus existit; quia observanda c
Abbreviated transcription (Latin):
diuites quem̃t esse nͨ ad uanas hõ¬
re s gandere ⁊ quiescere uolũt in
gns cinitatib gratis hñtur. S sĩ
ã ip̃i aut ꝯsumũt ꝑ luxuna p auꝑ¬
catem sua. ⁊ ab egestate sua poste

Expanded text:
divites quaerunt esse, nec ad vanas honire: sed gaudere et requiescere volunt in gnis civitatibus gratis habent. Sed sic etiam ipsi aut consumunt per luxuriam paupertatem suam, et ab egestate postea
Abbreviated transcription (Latin):
ligatus ut nos ab eius nexibus
so sanguĩe suo redemiss pecc̃oꝵ
retib in uolutu traheret ad fe ac
sẽpit̾ne mortis exitiũ. factenu
electi añ cõstitutioẽ mũdi. qua¬
tenus pro illis ip̃e mortuus ẽ xpͣ¬

Expanded text:
ligatus: ut nos ab ejus nexibus suo sanguine redemisset, peccatorum retibus involutum traheret ad secundae ac sempiternae mortis exitium ; sed electi ante constitutionem mundi , quatenus pro illis ipse mortuus est Ch
Abbreviated transcription (Latin):
debita nra sic̃ et nos dimittimus
debitorib nostris non ers orano
nͥ ista dicas si aliã dicas nõ te e
ex audit ille qr ip̃am tibi dictaũt
si ergo non oraueĩo spẽ nõ hebiti
si alit̾ ꝙͣ magist̾ ueĩtatis docuit
oraueĩtis. no exaudiemini. aut
si in oratioe mẽtiti fuentis nõ in¬
petrabitis. ergo orãdũ et uerum
dicẽdum est et sic orãdũ ẽ quõ ille
docuit. Ueł noł cotidie dicturus es
dimitte nob̾ debita nr̃a sicut et no
dimittimus debitorib nr̃is ./Uis

Expanded text:
debita nostra,» «sicut et nos dimittimus debitoribus nostris» . Non eris orans, nisi istam dicas: si aliam dicas, non te exaudit ille; quia non ipsam tibi dictavit Si ergo non oraveritis, spem non habebitis: si aliter quam Magister docuit oraveritis, non exaudiemini; aut si in oratione mentiti fueritis, non impetrabitis. Ergo, et orandum, et verum dicendum est, et sic orandum est, quomodo ille docuit. Velis nolis, quotidie dicturus es: «Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris