comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Iste mortuus ẽ : ut saluaret sibi hominẽ dextera¬
sua: Dextera hic ꝓ iurtute ponit᷑: & brachi¬
um ꝓ robore. Et brachiũ scm eiꝰͥ Licet & bri¬
chium & dextera xp̃s dicat᷑: dextera cdñi fecit
urtutẽ. & brachiũ dñi ci reuelatũ ẽ. tamen
hic de uirtute xp̃i dicitur
Notũ fecit dñs salutare suũ Non dixit osten¬
dit. sed notũ fecit. Quod dieit hoc ẽ. Quod
ante nouerant dm̃. & sũo uitio obliti sunt.
ergo ds̃ ueniens. sua gr̃a hoc quod ꝑdiderant
manifestauit eis. Ergo qđ dicit. illũ quẽ noue¬
rat adam. quẽ nouerat sech. quẽ nouerat enoc.
qui inuocauit dm̃ & sperauit in eũ. & nouerat
noe. & postea oblitũ fuerat humanũ genus. ue¬
nit iterũ in mundũ. ut homines qui postea
obliti fuerant. iterũ cognoscerent Notũ fecit
dñs salutare suũ In hebraico legit᷑. notũ fec̃
dñs iłm suĩ. Ubieũq enĩ salutare dcit᷑. in

Expanded text:
Iste mortuus est, ut salvaret sibi hominem dexteraIste mortuus est, ut salvaret sibi hominem dexterasua. Dextera hic pro virtute ponitur, et brachium pro robore. Et brachium sanctum ejus. Licet et brachium, et dextera Christus dicatur: Dextera Domini fecit virtutem, et brachium Domini cui revelatum est , tamen hic de Christo dicitur. Notum fecit Dominus salutare suum. Non dixit, ostendit, sed, notum fecit. Quod dicit, hoc est; quod ante noverant Deum, et suo vitio obliti sunt. Ergo Deus veniens, sua gratia hoc quod perdiderant, manifestavit eis. Ergo hoc dicit: Ille quem noverat Adam, quem noverat Seth : quem noverat Enoch: qui invocavit Dominum, et speravit in eum: et noverat Noe: et postea oblitus fuerat humanum genus, venit iterum in mundum, ut homines qui postea obliti fuerant, iterum cognoscerent. Notum fecit Dominus salutare suum. In Hebraico legitur: Notum fecit Dominus Jesum suum. Ubicumque enim Salvator di
Abbreviated transcription (Latin):
canticũ: Et in apocalypsi dionꝰ Qui uicerit
nouũ mereat᷑ canticũ: Qm̃ mirabilia fecit
Signa fecit in iuidȩis. Paraliticos sanauit.
leprosos purgauit: mortuos suscitauit. Hoc
tur nouũ canticũ: Uultis scire quid nouũ
fecerit ds̃: Quasi homo mortiuuis ẽ: ut homi¬
nes uiuerent: Filius dĩ crucifixus ẽ: ut nos
leuaret ad cȩlũ. Qm̃ mirabilia fecit: Nultis
sc̃ire qm̃ mirabilu fecit. Filius uiduae iacebat
in cenaculo U̾e̾nit heliscus & contraxit sẽ. & os
ad os posuit. & manus ad manus. & pedes ad
pedes. Si enĩ expandissẽt se : ñ reuersus eẽt
filius uidux. Ideo: contraxit sẽ: ut uuificaret
Cũ eẽt in forma dĩ : idõ accepit formã homi¬
nis. ideo sẽ contraxit. ut nos faceret altiores
aluauit sibi dexterã eiꝰ Quod dicit. hoc ẽ.
Saluauit homines. ñ alienũ sed suũ opus
Hoc ẽ. quod fecerat sibi sibi ipsẽ saluauit
fecerat hominẽ in salutẽ : qui uitio suo ꝑierat

Expanded text:
canticum. Et in Apocalypsi dicitur: Qui vicerit, canticum. Et in Apocalypsi dicitur: Qui vicerit, novum mereatur canticum? Quia mirabilia fecit. Signa fecit in Judaeis: paralyticos sanavit: leprosos purgavit: mortuos suscitavit. Hoc tur novum canticum? Vultis scire quid novum fecerit Deus? Quasi homo mortuus est, ut homines viverent. Filius Dei crucifixus est, ut nos levaret ad coelum. Quoniam mirabiliascire quoniam mirabilia fecit? Filius viduae jacebat in coenaculo: venit Eliseus et contraxit se, et os ad os posuit, et manus ad manus, et pedes ad pedes . Si enim expandisset se, non reversus esset filius viduae. Ideo se contraxit, ut vivificaret. Cum esset in forma Dei: ideo accepit formam hominis : ideo se contraxit, ut nos faceret altiores. Salvavit sibi dextera ejus. Quod dicit, hoc est: Salvavit homines, non alienum, sed suum opus, hoc est, quod fecerit sibi, sibi ipse salvavit. Fecerat hominem in salutem, qui vitio suo perierat.
Abbreviated transcription (Latin):
templamini iugiter collaudate: uel scĩtatẽ eiꝰ
quia uobis memor fuit. ut scificaret: uel pie¬
tatẽ. quia uos in regno suo affc̃unt. Qui nob̾
prestare dignet᷑. ut ciꝰ lumme nr̃is cordib
oriente. mereamur ab eodẽ p̃sentib erui.
cinꝰ sumꝰ baptismo a noxis originalib liberati
Ipsĩ gła cũ xeterno pat̾re & sp̃iritu scõ. in sȩcu¬
la sȩculorum. ameri
timens: potentiã narrat dominici nominis
ac uirtutis
aNtate dño canticũ nouũ Canticũ
nouũ ẽ. dĩ filius crucifixtis. quod
nunquã auditũ fuerat. Noua res. nouiũ
habeat canticũ: Cantate dño canticũ nouũ:
Homo quidẽ ẽ. qui passus ẽ. sed uos cantate
dño Passus ẽ. quidẽ quasi homo: sed saluaunt
quasi ds̃. Cantate cdño canticũ nouũ Can¬
ticũ nouũ: mereat᷑ ⁊ nomen nonũ. Pro-¬
pterea dicit᷑ & alibi: Et uocabit᷑ inquit no
men nouũ. Nouũ nomen : nouũ mereatur

Expanded text:
templamini, jugiter collaudate, vel sanctitatem ejus: templamini, jugiter collaudate, vel sanctitatem ejus: quia vestrum memor fuit, ut sanctificaret: vel pietatem, qua vos in regno suo ascivit. Qui nobis praestare dignetur, ut, ejus lumine nostris cordibus oriente, mereamur ab eo de praesentibus erui: cujus sumus baptismo a noxiis originalibus liberati. Ipsi gloria cum aeterno Patre et Spiritu sancto in saecula saeculorum. Amen. tinens, potentiam narrat Dominici nominis ac virtutis. Cantate Domino canticum novum. Canticum novum, est Dei Filius crucifixus, quod numquam auditum fuerat. Nova res, novum habet canticum. Cantate Domino canticum novum. Homo quidem est, qui passus est: sed vos cantate Domino. Passus est quidem quasi homo, sed salvavit quasi Deus. Cantate Domino canticum novum. Canticum novum, mereatur nomen novum. Proptereamen novum . Novum nomen, novum meretur
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ñ ẽde eo: intellexerunt deum in
carne uenisse
Confundant᷑ om̃s qui adorant sculptilia: qui
gloriant᷑ in sĩnulachris sius Ut dũ in spe
uana confundunt᷑: ad illã uerã ualent ꝑuenire
dorate dĩm om̃s angl̃i eiꝰ. Annitiatores
regni illiꝰ ÷ Audiuit᷑ & lȩtata ẽ. syon Aecda
que głam eius speculabatur
Et exultauer̃ filix udae. Anima confessoꝵ
ꝓp̃t̃ uidicia tua dñe. Quia custodierunt ea
Qm̃ tu dñs altistãnꝰ suꝑ omnẽ terrã: nimis
exaltatus es suꝑ om̃s deos. Et non
solũ suꝑ deos. sed & suꝑ cęlos cęloꝵ.
Iui diligitis dñm. Qui solus ẽ. bonus.
Odite malũ. Biabolũ. Custodit dñs animas
seruoꝵ suoꝵ : de manu peccatoꝵ liberabit eas
Ne eis aliquid noceat
ux orta ẽ. iusto xp̃s refulget in corde eius
Et rectis corde latitia. Quia qũe expecta:¬
bant: cernere meruerunt
Loetamuim iusti in dño: & confitemini memorię
scĩtatis eiꝰ . Qui eũ in recti cordis lumine con¬

Expanded text:
tum de eo, intellexerunt Deum in carne venisse. Confundantur omnes qui adorant sculptilia, qui gloriantur in simulacris suis. Ut dum in spe vana confunduntur, ad illam veram valeant pervenire Adorate eum omnes angeli ejus. Annuntiatores regni illius. Audivit et laetata est Sion. Ecclesia quae gloriam ejus speculabatur. Et exsultaverunt filiae Judae. Animae confessorum. Propter judicia tua, Domine. Quia custodierunt ea. Quoniam tu Dominus Altissimus super omnem terram: nimis superexaltatus es super omnes deos. Et non solum super deos, sed etiam super coelos coelorum. Qui diligitis Dominum, qui solus est bonus; odite malum, diabolum. Custodit Dominus animas sanctorum suorum: de manu peccatoris liberabit eas. Ne eis aliquid noceat. Lux orta est justo. Christus refulget in corde ejus. Et rectis corde laetitia. Quia quem exspectabant, cernere meruerunt. Laetamini justi in Domino, et confitemini memoriae sanctitatis ejus. Qui eum in recti cordis lumine con
Abbreviated transcription (Latin):
flos agri. sic efflorebit. Ad tempus
Qm̃ sp̃s ꝑtransibit in illo. & ñ subsistet : & ñ
cognoscẽt ampluis locũ suũ Transeunte aut̃
sp̃ũ : om̃is iocunditas uriditatis eius tra¬
ditur obliioni
Miscd̾ia autẽ dm̃ ab xterno : & usq in xternũ
suꝑ timentes eũ Quia cũ peccatores arguit.¬

Expanded text:
flos agri sic efflorebit. Ad tempusflos agri sic efflorebit. Ad tempus pertransiit in illo, et non subsistit: et non cognoscit amplius locum suum. Transeunte autem spiritu, omnis jucunditas viriditatis ejus traditur oblivioni. Misericordia autem Domini ab aeterno, et usque in aeternum super timentes eum. Quia cum peccatores arguit
Abbreviated transcription (Latin):
cȩlũ a terra : sed diuna miscđia iugiter suos
& protegit & confirmat
Q uantũ cdistat ortus ab occidente : longe fec̃
a nobis iniqͥtates nr̃as. Ubi ds̃ apꝓpm̃quat.
elongant᷑ delicta Ut uyea apostolũ. ubi
abun̾dauit peccatũ : sũꝑ abundat & gr̃a.
Quomodo miseret᷑ pater filioꝵ. misercus ẽ. chñs
timentib sẽ. Miseret᷑ pater filio cũ eũ uer¬
berat ut emendet . ita & dñs corripit nos
interdũ ut saluos faciat: ñ tameñ in ꝑpecuũ
derelinquit ut ꝑdat. Em̃ ipsẽ cognouit figmen¬
tũ nr̃m. Scit̾ enĩ ꝓpħa genꝰ humanũ tanqũ
testa figuli de luto formatũ in honore filioꝵ
ascitũ ideoq consiclerans ei iudiciũ mortis
ꝓ delictis apppinquare. ait miscdiã dep̃cans
Recordatus eꝰ. qm̃ puluis sumꝰ : homo sicut
fenũ dies eiꝰ: Ac si diceret. Ilon irasca¬
r̾is ut conteras : sed recordare qđ uasa figuli
sumꝰ. quae sẽmel confracta reparari ñ possunt.
sed ꝓtinis decidunt & arescunt. Tanquam

Expanded text:
coelum a terra; sed divina misericordia jugiter suos et protegit, et confirmat. Quantum distat ortus ab occidente, longe fecit a nobis iniquitates nostras. Ubi Deus appropinquat, elongantur delicta: ut, juxta Apostolum, ubi abundat peccatum, superabundet et gratia . Quomodo miseretur pater filiorum, misertus est Dominus timentibus se. Miseretur pater filio, cum eum verberat ut emendet. Ita et Dominus corripit nos interdum ut salvos faciat: non tamen in perpetuum derelinquit ut perdat. Quoniam ipse cognovit figmentum nostrum. Scit enim propheta genus humanum tamquam testam figuli de luto formatam, in honorem filiorum ascitum: ideoque considerans ei judicium mortis pro delictis appropinquare, ait misericordiam deprecans: Recordatus est quoniam pulvis sumus, homo sicut fenum dies ejus. Ac si diceret: Non irasceris, ut conteras; sed recordaris quod vasa figuli sumus: quae semel confracta, reparari non possunt; sed protinus decidunt et arescunt. Tamquam
Abbreviated transcription (Latin):
mus affirmare de scripturis scĩs. In ore duoꝵ
enĩuł triũ testiũ. stabit om̃e uerbũ Non
habet tantũ auetoritatis. sermo dicentis.
quantũ dñi p̃ceptũ legimꝰ in ꝓph̾a hiere¬
chiel. Et tu inquit fili hominis. loquere ad
go una insula dimissa ẽ: nunc elicit᷑. laetent᷑
insulae multae Ergo de lumbare dicit᷑ in pri¬
ore popło . dñs regnauit decore inducus ẽ.
In sedo popło de gentib congregato: dñs

Expanded text:
mus affirmare de Scripturis sanctis: In ore enim mus affirmare de Scripturis sanctis: In ore enim duorum et trium testium stabit omne verbum . Non habet tantam auctoritatem sermo dicentis, quantum Domini praeceptum. Legimus in propheta Ezechiel: Et tu, inquit, fili hominis, loquere ad go una insula dimissa est, nunc dicitur: Laetentur insulae multae. Ergo lumbare dicitur in priori populo: Dominus regnavit, decorem indutus est. In secundo populo de gentibus con
Abbreviated transcription (Latin):
mias. Uultis scire qm̃ sc̃ĩ quasi ꝑrroma uesti¬
mentũ dĩ sunt. Postea ipse ds̃ lõquitur ad
hieremiã Sicut tu inquit posunsti lumbare
istud ad lũbos tuos: ita & ego applicaui po¬
pulũ meũ ad me. Quomͦ ergo uestimentũ
circa hominẽ: sic & popłs circa hm̃. Uerum
quia hoc ꝑiroma. uerũ qr hic decor quo dñs
fuerat ind̾utus. trans eufraten expositus ẽ. in
foramine petra. & ibi computrint. & ab assẽrus
due tus c̃. in captiuitatẽ. cd̃s quid fãcit. Non
pło ꝑdito : fecit sibi uestẽ de popło gentiliũ
Et quid dicit᷑. Dñs regnauit exultet t̾̃ra
Exultet t̾ra uniuersa t̃ra. hoc ẽ. credentiũ po¬
pulus : Deniq uultis scire qm̃ scdm lũbare
gentiũ popłs dicit᷑.:. Dñs inquit regnauit
exultet terra : laetent᷑ insulae multa. Non
una insũla uidae. sed insule multae: hoc est
totus mundus. Dicat michi aliquis. Da mͥ
exemplũ de scripturis: ubi uidea sola una
insũla dicta sit. Om̃e qđ loquimur : debe¬

Expanded text:
. Vultis scire quoniam sancti quasi perizoma, vestimentum Dei sunt ? Propterea ipse Deus loquitur ad Jeremiam: Sicut tu, inquit, posuisti lumbare istud ad lumbos tuos: ita et ego applicavi populum meum ad me. Quomodo ergo vestimentum circa hominem: sic populus circa Deum. Verum quia hoc perizoma, verum quia hic decor, quo Dominus fuerat indutus, trans Euphraten expositus est in foramine petrae, et ibi computruit, et ab Assyriis ductus est in captivitatem: Dominus quid facit? Non pulo perdito, facit sibi vestem de populo gentilium. Et quid dicitur: Dominus regnavit, exsultet terra. Exsultet terra universa, hoc est, credentium populus. Denique, vultis scire quoniam secundum lumbare de gentium populo dicitur? Dominus, inquit, regnavit, exsultet terra: laetentur insulae multae. Non una insula Judaea, sed insulae multae, hoc est, totus mundus. Dicat mihi aliquis: Da mihi exemplum de Scripturis, ubi Judaea sola insula dicta sit. Omne quod loquimur, debe
Abbreviated transcription (Latin):
dnm. Optatiuo modo chxit non imperatiuo
Ego uero delectabor in cdĩo. Beati qui post
uidiciũ hoc dicunt
Deficiant peccatores a terra. Non dix̃ ut pec¬
catores pereant : sed ipsum peccatũ ut ñ apa¬
reat Peccato autẽ non aparente. utiq iam
ñ sunt peccatores : sed om̃s iusti inuenientur
Et iniqui ita ut ñ sintͥ Ut ñ sint miqui: sed

Expanded text:
Deum. Optativo modo dixit, non imperativo. Deum. Optativo modo dixit, non imperativo. Ego vero delectabor in Domino. Beati qui post judicium hoc dicunt. Deficiant peccatores a terra. Non dixit ut peccatores pereant, sed ipsum peccatum, ut non appareat. Peccato autem non apparente, utique jam non sunt peccatores: sed omnes justi invenientur. Et iniqui ita ut non sint. Scilicet iniqui, sed
Abbreviated transcription (Latin):
exterminant᷑: Et sĩc sc̃riptũ ẽ. Terra
es: & in terram ibis
mitte sp̃m tiuĩ & creabunt᷑. In die consũ¬
mationis: Si sp̃s crẽat : ergo ds̃ ẽ. Ita enĩ
creat: quomido & pater
it gła dñi in scłm: Ergo & nos qui glori-¬
ficamur : sempiterni erimus. Lxtabitur
ciñs in operib suis. Lxtitia ẽ. enĩ dñi. quan¬
do nos creatura ipsius benẽdicimus eũ in
die rescirretionis
Qui respicit terrã & fac̃ eã tremere: Tremet
enĩ terra nr̃a : in die uidicui. Significat au¬
tem peccatores terrenos. Qui tangit montes
& fumigant: Si montes fumigant᷑: quanto ma¬
gis terra. Sc̃ĩ fumigant : qm̃ om̃s ꝑ ignẽ salua¬
bim᷑. Nonenĩ haberet fumũ: nis̃i ignis esset
ut refrigerer priusquã abeã .: & ampluis
non ero: Dimitte me paululũ temporis ut
agam pęnitentiã peccatis meis: qm̃ in inferno
ñ ẽ. qui possĩt confiteri peccata sua.
Iocundũ sit ei eloquiũ meũ. Iocundũ sit ei:
ut merito quis posũt laudare & benedicere

Expanded text:
ntur, sicut scriptum est: Terra es et in terram ibis . Emitte spiritum tuum et creabuntur. In die consummationis. Si spiritus creat: ergo Deus est. Ita enim creat, quomodo et Pater. Sit gloria Domini in saeculum. Ergo et nos qui glorificamus, sempiterni erimus. Laetabitur Dominus in operibus suis. Laetitia est enim Domini, quando nos creatura ipsius, benedicimus eum in die resurrectionis. Qui respicit terram, et facit eam tremere. Tremet enim terra nostra in die judicii. Significat autem peccatores terrenos. Qui tangit montes et fumigant. Si montes fumigant, quanto magis terra? Sancti fumigant: quoniam omnes per ignem salvabimur. Non enim haberent fumum, nisi ignis esset.ut refrigerer priusquam abeam, et amplius non ero . Dimitte me paululum temporis, ut agam poenitentiam pro peccatis meis: quoniam in inferno non est qui possit confiteri peccata sua. Jucundum sit ei eloquium meum. Jucundum sit ei ut merito aliquis possit laudare et benedicere
Abbreviated transcription (Latin):
audiendi : Audiat Ergo hoc ẽ. qđ dicit & ca¬
ligo in circuitu eiꝰ. Hoc ẽ: & mrsteria in
circuita eiꝰ  Propt̾ẽa dicit᷑ in exodo Et om̃is
inquit popłs stabat deorsũ: morses autem
solus ingressũs ẽ. in montẽ srna in caligine
Non em᷑ poterat om̃is popłs dĩ scire mxste¬
ria : quae solus poterat nossẽ morses. Dicit᷑
de deo. Posint tenebras latibulũ suũ:
Iustitia & iudiciũ. correctio sẽcdis eiꝰ. Quid
uult dicere correctio sẽdis eiꝰ  Debuit dicere
stabilitas sedis eiꝰ. Quando ergo dicit᷑ corre¬
ctio sedis eiꝰ: ostendit᷑ quod cũq corrigitur
praũ finssẽ antequã corrigeret᷑. Iudiciũ

Expanded text:
audiendi, audiat. Ergo hoc quod dicit? et caaudiendi, audiat. Ergo hoc quod dicit? et caligo in circuitu ejus. Hoc est, et mysteria in circuitu ejus: Propterea dicitur et in Exodo: Et omnis, inquit, populus stabat deorsum: Moyses autem solus ingressus est in montem Sina in caligine . Non enim poterat omnis populus Dei scire mysteria, quae solus poterat nosse Moyses. Dicitur de Deo: Posuit tenebras latibulum suum . Justitia et judicium correctio sedis ejus. Quid vult dicere, correctio sedis ejus? Debuit dicere stabilitas sedis ejus. Quando ergo dicitur, correctio sedis ejus, ostenditur quodcumque corrigitur, pravum fuisse antequa
Abbreviated transcription (Latin):
atq saluator in agyptũ istã in qua: sumꝰ. nos.
in loco tenebrarũ ubi pharao ẽ. Dñs uenit
Non uenit: nisi in nube leui Nubes ista
leus que ẽ: Uidet᷑ michi sc̃a maria : nullo
humano semine p̃griuata. Ista nubes leuis
uenit in mundũ: &̾ sẽcũ portat mundi cre¬
atorẽ: Et quid dicit᷑ ibi in isaia: Dñs
uenit in aegyptũ suꝑ nubẽ leuẽ. & confrin¬
gent᷑ idola xgypti : & cõmota sunt & concus
sa sunt. atq destrueta. Nubes ista: de¬
struxit sarapiũ in alexandria: Nloꝵ impe¬
rator homo mortalis: sed nubes ista qua
uenit in xgrptũ Nubes & caligo i circu¬
itu eiꝰ : Diximꝰ de mibe: dicamu̾s de caligine.
dñs in caligine ẽ. Dñs aut in lumine ẽ. aat
in caligine: In lumine : insipientib ẽ. Insi¬
pientib enĩ : simpliciter loquit᷑. Qui uero
ꝑfecti sunt. illis mistice loquitur. Beniq
apłis ñ loquebat᷑ quasi turbis. sẽd intrinsẽcus
loquebat᷑ Et quad dicit: Qui habet aures

Expanded text:
atque Salvator in Aegyptum istam in qua nos sumus: in locum tenebrarum ubi Pharao est, Dominus venit. Non venit, nisi in nube levi. Nubes ista levis, quae est? Videtur mihi sancta Maria nullo humano semine praegravata. Ista nubes levis venit in mundum, et secum portat mundi creatorem. Et quid dicitur ibi in Isaia? Dominus venit in Aegyptum super nubem levem: et confringentur idolasa, atque destructa. Nubes ista destruxit Serapim in Alexandria: non imperator homo mortalis; sed nubes ista quae venit in Aegyptum, Nubes et caligo in circuitu ejus: Diximus de nube: dicamus de caligine. Dominus in caligine est. Dominus aut in lumine est, aut in caligine. In lumine incipientibus est. Incipientibus enim simpliciter loquitur: qui vero perfecti sunt, illis mystice loquitur. Denique apostolis non loquebatur quasi turbis, sed intrinsecus loquebatur: et quid dicit? Qui habet aures
Abbreviated transcription (Latin):
Et iustitia eiꝰ in filios filioꝵ. his qui seruant
testam̃tũ eiꝰ : & memores sunt mandatorũ
illius ad faciendũ ea. In operib utiq bonis.
quib mandata dĩ iugiter memorantur: ut
custoduntur ab ipsis
Dñs in cęlo parauit sedẽ suã. & regnũ ip¬
sius om̃ib dominabit᷑. Ascensionẽ dñicam
pandit. qux post reparationẽ hominis factaẽ.
dominationi subegit.
Benedicite dño angeli eiꝰ: Nuntii ueritats
Potentes uirtutũ : facientes uerbũ illius
Ilico quae fuerit locutus explentes: Ad au¬
diendã uocẽ sermonũ eiꝰͥ Hoc ẽ. intelligere

Expanded text:
 in filios filiorum his qui servant testamentum ejus, et memores sunt mandatorum ipsius ad faciendum ea. In operibus utique bonis: quibus mandata Dei jugiter memorantur, ut custodiantur ab ipsis. Dominus in coelo paravit sedem suam, et regnum ipsius omnibus dominabitur. Ascensionem Dominicam praedicit, quae post reparationem hominis facta estdominationi subegit. Benedicite Dominum, angeli ejus. Nuntii veritatis. Potentes virtute, facientes verbum illius. Illico quae fuerit locutus, explentes. Ad audiendam vocem sermonum ejus. Hoc est, intelligere
Abbreviated transcription (Latin):
captiuitatẽ. Multi denobis capti sunt : multi
ducti sunt in babyloniã. multi uigũ nabu¬
chodonosor siis portauere ceruicib. multi
miss̃ sũnt in caminũ ignis. & arser̃. multi tẽ¬
plũ ꝑdider̃ : & in illis domꝰ dĩ sũbuersã ẽ.
Infelix iudaᷤ. quando apłs erat: domꝰ dĩ erat
Uenit diabolus & accepit bucellã. & statim
intrauit satanas in illũ : & domꝰ eiꝰ sũbueriã ẽ.
Et non ẽ. instaurata : quia ñ ȩgit pęnitentiã
Si quis uero post paratũ agit᷑ poenitentiã.
istius domus post captiuitãtẽ re ȩdificatur:
Oremꝰ ergo & nos dominũ. primũ quidẽ ut
ñ subuertat᷑ domꝰ nr̃a. ne uemiat caldeus &
assỹrius. & templũ xp̃i in nobis subuertat
Si autẽ subuersũ fuerit. quasi in naufragio
scđm solatiũ ꝑ tabulã possũmꝰ saluari: Quan¬
do domꝰ edificabat᷑ post captiuitatẽ. Quotidie
domꝰ ista xp̃i. in pęrutentib instruit᷑. Dem¬

Expanded text:
captivitatem. Multi de nobis capti sunt: multi ducti sunt in Babyloniam: multi jugum Nabuchodonosor suis portavere cervicibus: multi missi sunt in caminum ignis, et arserunt: multi templum perdiderunt, et in illis domus Dei subversa est. Infelix Judas quando apostolus erat, domus Dei erat. Venit diabolus, et accepit buccellam, et statim intravit Satanas in illum , et domus ejus subversa est, et non est instaurata: quia non egit poenitentiam. Si quis vero post peccatum agit poenitentiam; istius domus post captivitatem reaedificatur. Oremus ergo et nos Dominum, primum quidem, ut non subvertatur domus nostra, ne veniat Chaldaeus et Assyrius, et templum Christi in nobis subvertat. Si autem subversum fuerit quasi naufragio, secundo solatio per tabulam possumus salvari. Quando domus aedificabatur post captivitatem. Quotidie domus ista Christi in poenitentibus instruitur. De
Abbreviated transcription (Latin):
qui ẽ. in solitudine . qui comedit uenenata ani¬
malia. Hoc ẽ. esca mea quasi uenenũ michi
erat Factus sũ sic̃ nic ticorax in domicilio
Scimꝰ qr̾ coruus niger ẽ: & nichil habet in
se album. Hyꝑbolice uoluit dicere: quia fac tus
sum sicut mietichorax Si ergo in die iugerẽ.
quanto magis in nocte Sic ergo factus sum

Expanded text:
qui est in solitudine: qui comedit venenata aniqui est in solitudine: qui comedit venenata animalia, hoc est, esca mea quasi venenum erat mihi. Factus sum sicut nycticorax in domicilio. Scimus quia corvus niger est: et nihil habet in se album. Hyperbolice voluit dicere: quia, Factus sum sicut nycticorax. Sic ergo in die niger est: quanto magis in nocte? Sic ergo factus sum
Abbreviated transcription (Latin):
& alibi sc̃riptũ ẽ. Homo sic̃ fenũ dies euis
Sic enĩ uita hominũ iuret. & cito arescit
Quia oblitus sũ manducare panẽ meũ
Non dixit ñ desideraui manducare.
aut contempsi manducare. In tantum
michi uenit memoria peccatoꝵ meoꝵ &
talẽ penitentiã egi. ut &ĩa obliuiscar
mandicare. desideriũ dĩ habens. &
ipsum solum considerans
A uoce gemitus mei. adhesit os meũ
carni mex Disc̃ant qui agunt
penitentiã : quomͦ debeant : agere penten¬
tiã. Ita enĩ exsiocaui memet᷑ ipsũ. ut sine
carne essẽm: & peltes mex hererent ossib
meis: Carnẽ ꝓ pelle dixit
S imilis: fãctus sũ pellicano solitudinis.
Duo genera dicunt᷑ eẽ. horũ uolatilium
Unũ  i aquis ẽ.: & esc̃a eiꝰ pisces sũnt
Et unũ in solitudine: & esci eiꝰ uenenata
animalia. hoc ẽ. serpentes & corchodrilli &
lacertae Dicunt᷑ autẽ ista uolatilia latine
onochrotali Illi ergo similis factus sũm

Expanded text:
et alibi scriptum est: Homo sicut fenum dies ejus. et alibi scriptum est: Homo sicut fenum dies ejus. Sic enim vita hominum viret, et cito arescit. Quia oblitus sum manducare panem meum. Non dixit, non desideravi manducare, aut contempsi manducare. Intantum mihi venit memoria peccatorum meorum, et talem poenitentiam egi, ut etiam obliviscerer manducare: desiderium Dei habens, et ipsum solum considerans. A voce gemitus mei: adhaesit os meum carni meae. Discant qui agunt poenitentiam, quomodo debeant agere poenitentiam. Ita enim exsiccavi memetipsum ut sine carne essem, et pelles meae cohaererent ossibus meis. Carnem pro pelle dixit. Similis factus sum pellicano solitudinis. Duo genera dicuntur esse horum volatilium. Unum in aquis est, et esca ejus pisces sunt: et unum in solitudine, et esca ejus venenata animalia, hoc est, serpentes, et crocodili, et lacertae. Dicuntur autem ista volatilia Latine onocrotali. Illi ergo similis factus sum
Abbreviated transcription (Latin):
Laus in eo dom̃inici hominis continet᷑¬
corde profertur
Ton auertas faciẽ tuã ame. Si quis in corde
mundo orat & ñ arguit᷑ a sua conscientia: hoc
potest dicere Peccat᷑or autẽ ñ audet dicere
se auertas faciẽ tuã a me: sed magis dicit
auerte faciẽ tuã apeccatis meis In quacũq
die tribulor inclina ad me aurẽ tuã
n quacũq die inuocauero te: uelocit̃ exaudi me
Pro p̃sentib presfũris orat: ut ab his contem¬
platione diuina eripiatur
Qiua defecer̃ sic̃ fumꝰ dies mei. Ac sĩ dicat
Infantulus sui. & dũ nescio ueni in iuuenilẽ
xtatẽ. & iterũ in ꝑfẽctã xetatẽ. & dum
nescio senin. & defecer̃ sicut sumus dies mei
Quidã putant se eẽ. sempiternos: & ꝑsẽuerans̃
in sũo peccato: Et ossã mea sic̃ cremiũ aruer̃.
Ossã dicit ipsã foratudinẽ Si ergo qđ ẽ. in
me forte hoc aruit. & infĩrmũ factũ ẽ: quan¬
tomagis quȩ ꝑ naturã infirma caro
P ercusus sũ ut fenũ. & aruit cor meũ Sic

Expanded text:
in ea Dominici nominis continetcorde profertur. Non avertas faciem tuam a me. Si quis in corde mundo orat, et non arguitur sua conscientia: hoc potest dicere: Peccator enim non audet dicere: Non avertas faciem tuam a me, sed magis dicit: Averte faciem tuam a peccatis meis. In quacumque die tribulor, inclina ad me aurem tuam: In quacumque die invocavero te: velociter exaudi me. Pro praesentibus pressuris orat, ut ab his contemplatione divina eripiatur. Quia defecerunt sicut fumus dies mei. Ac si dicat: Infantulus fui, et dum nescio, veni in juvenilem aetatem, et iterum in perfectam aetatem, et dum nescio, senui. Et defecerunt sicut fumus dies mei. Quidam autem putant se esse sempiternos, et perseverant in suo peccato. Et ossa mea sicut cremium aruerunt. Ossa dicit ipsam fortitudinem. Si ergo quod est in me forte, hoc aruit, et infirmum factum est: quanto magis quae per naturam infirma est caro? Percussus sum ut fenum, et aruit cor meum. Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
libenter audiamus. nec illũ cogitamꝰ peccare
Tanta enĩ clistantia ẽ. int̾ fornicantẽ & detra¬
hentẽ : ut ille qui fornicat᷑ sẽ tantũ occidat.
ille autẽ qui detrahit. & se & illũ qui au¬
dit demergit
S uꝑbo oculo & m̃tiabili corde: cũ hoc non
edelũ: Si quis erat sũꝑbus aut auarus.
cũ hoc penitus non edebam
Oculi mei suꝑ fideles terrae: ut sederent
merũ Non dixit diuites aut imperatores.
aut epõs. aut p̾resbiteros. aut diachonos.
sed fideles. Cum istis sedebã. Potest hoc

Expanded text:
libenter audiamus, nec illum permittamus peccare. libenter audiamus, nec illum permittamus peccare. Tanta enim distantia est inter fornicantem, et detrahentem: ut ille qui fornicatur, se tantum occidat: ille autem qui detrahit, et se et illum qui audit demergat. Superbo oculo, et insatiabili corde, cum hoc non edebam. Si quis erat superbus aut avarus, cum hoc penitus non edebam. Oculi mei super fideles terrae, ut sedeant mecum. Non dixit divites, aut imperatores, aut episcopos, aut presbyteros, aut diaconos: sed fideles: cum istis sedebam. Potest hoc
Abbreviated transcription (Latin):
Non ante ponebã aliquid dño. neq consen¬
tiebã iniquitates: sed totus ad dm̃ erã: Ficien¬
tes p̃uaricationes. odiui Siue pater meus
siue mater. siue fr̃ aut soror. siue amicus.
tamen si declinasset a timore dñi: hunc odio
habebã. & om̃ino ad eũ non accedebã.
Non anteponebã ꝓpinquitatẽ aut
amititiã pietati dei
Non adhesit michi cor praum̃. Non
erat in me aliquid difficile. aut ꝑuersũ
aliquid. sed ęquitas & iustitia. Declinatͥe
ame maligno : ñ cognoscebã Hoc ẽ. si erat
michi amicus. aut ꝓximꝰ. sĩue ep̃s. aut presbit̃.
siue in quacũq dignitate constit᷑us. tamen sĩ
ꝑuertebat uias suas. sic eũ fugiebã. ut pę¬
nitus eiꝰ memoriã non facerem
Detrahentẽ secreto ꝓximo suo. hunc ꝑseque¬
bar : In tantũ ñ oportet consentire decrahen¬
ti : ut & iam quaintũ in nobis ẽ. ꝑsẽquamur
talẽ. ꝓidentes in utroq utilitatẽ. ut nec

Expanded text:
Non anteponebam aliquid Domino, neque consenNon anteponebam aliquid Domino, neque consentiebam iniquitati: sed totus ad Deum eram. Facientes praevaricationem odivi. Sive pater meus erat, sive mater, sive frater, aut soror, sive amicus, tamen si declinasset a timore Domini: hunc odio habebam, et omnino ad eum non accedebam. Non anteponebam propinquitatem aut amicitiam pietati Domini. Non adhaesit mihi cor pravum. Non erat in me aliquid difficile, aut perversum aliquid: sed aequitas et justitia. Declinantem a me malignum non cognosce aut proximus, sive episcopus aut presbyter, sive in quacumque dignitate constitutus: tamen si pervertebat vias suas, sic eum fugiebam, ut penitus ejus memoriam non facerem. Detrahentem proximo suo, hunc persequebar. Intantum non oportet consentire detrahenti, ut etiam quantum in nobis est persequamur talem, providentes in utroque utilitatem, ut nec
Abbreviated transcription (Latin):
Centesimus psalmus uocẽ continet ꝓpħe
dei misericordias enarrantis
tores. qui desperant de sua salute. qui sunt
in peritentia. Iudiciũ. audiant peccatores
qui dicunt Misericors ẽ. dñs peccemus.
indulget nobis. Esallã & intelligã. in iua
immaculata. Ut intelligat quis quod psallit.
& sensus ipsiis contempletur psalmũ. ut ñ
uaget᷑ mens fõras. & corpore quidẽ uideat᷑
piallere : mens autẽ siñe fructu sĩt. In ma
mimaculata. Ut ambulans in hoc mundo
iuste agam: & maculã ñ habeĩ Quando
ueniesꝰ ad me Quando autẽ intellec tũ
recepero & iuste egero : tunc fidutia dicã
ad dñm Quando uenies ad me. Uenies
autẽ : de scdo eiꝰ aduentu accipiendũ ẽ.
Perambulabã in innocentia cordis mei: in me¬
dio domꝰ mea Nichil sĩc placet dõ: sicut
simplicitas & innocentia. Deniq sp̃s sẽs in
ꝓpter simplicitatẽ Et in quadrupedib in oue.
ꝓpter mainsuetudinẽ
Non ꝓponebam ante oculos meos rem inustã

Expanded text:
te psalmus vocem continet prophetae, Dei misericordias enarrantis.tores qui desperant de sua salute, qui sunt in poenitentia. Judicium audiant contemptores, qui dicunt: Misericors est Dominus: peccemus, indulgebit nobis. Psallam et intelligam in via immaculata. Ut intelligat quis quod psallit, et sensus ipsius contempletur psalmum, ut non vagetur mens ejus foras, et corpore quidem videatur psallere, mens autem sine fructu sit. In via immaculata: ut ambulans in hoc mundo juste agam, et maculam non habeam. Quando venies ad me. Quando autem intellectum recepero, et juste egero: tunc cum fiducia dico ad Dominum: Quando venies ad me? Venies aPerambulabam in innocentia cordis mei: in medio domus meae. Nihil sic placet Deo, ut simplicitas et innocentia. Denique Spiritus sanpropter simplicitatem, et in quadrupedibus in ove, propter mansuetudinem. Non proponebam ante oculos meos rem injustam.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ sunt contenti occisione ꝓpħarum.
sed & ipsum dñm crucifixer̃. Ut
disꝑ̃derẽ de eiutate dñi. om̃s qui operantur
iniquitatẽ. Utinã & nos disꝑ̃damꝰ de ciuitate
dñi: operantes inquitatẽ. Ciuitas dm̃ ẽ.
nitentiã agat : dispcdat iniquitatẽ de corde

Expanded text:
non sunt contenti occisione prophetarum: non sunt contenti occisione prophetarum: sed et ipsum Dominum crucifixerunt. Ut disperderem de civitate Domini omnes qui operantur iniquiitatem. Civitas Domini enitentiam agat, et disperdat iniquitatem de corde
Abbreviated transcription (Latin):
terĩ qui michi obsequelut᷑. aut ꝓpinquũ meui.
sed eum quẽ sciebã fidelẽ lterũ idẽ potest
dicere Qm̃ om̃s clericos meos & laicos. fide¬
les habebã Potest ex ꝑsõna dñi dici iste uer¬
siculus: Ambulins in ina immaculata : hnc mͥ
ministrabat. Im̃ ñ ordinabã eos qui michi
fideles erant: sed iustos & fideles
Qii loquit᷑ iniqua ñ direx̃ in conspectu ocu¬
loꝵ meoꝵ: In tantũ enĩ declinabã ab eo
qui detrahebat ꝓximo suo : ut nec illi crederẽ.
nec audirem talem
n matutio interficiebam om̃s peccatores
terre Bene dix̃ peccatores terrae Pec¬
catores enĩ. terreni sunt Hoc uult dice¬
re: qđ sumisĩonẽ diaboli qua michi sũg¬
gerebat. eicielum de corde meo: & non
suscipiebam. Cogitationib enĩ malis
ciestis : dȩmones occidunt᷑. ludei hunc
iursũ audientes. & sequentes litterã
occidentẽ. & desicderantes sanguinem
fumdere : sĩ quis p̃uaricatus fuerit
de lege. interficiunt eũ Siqͥdẽ

Expanded text:
hi obsequebatur, aut propinquum meum, sed eum quem sciebam fidelem. Et iterum idem potest dicere: Quoniam omnes clericos meos, et laicos fideles habebam. Potest ex persona Domini dici iste versiculus: Ambulans in via immaculata, hic mihi ministrabat. Quoniam non ordinabam eos qui mihi propinqui erant, sed justos et fideles. Qui loquitur iniqua, non direxit in conspectu oculorum meorum. Intantum enim declinabam ab eo qui detrahebat proximo suo, ut nec illi crederem, nec audirem talem. In matutino interficiebam omnes peccatores terrae, bene dixit, peccatores terrae. Peccatores enim terreni sunt. Hoc vult dicere, quod immissiones diaboli quas mihi suggerebat, ejiciebam de corde meo, et non suscipiebam. Cogitationibus enim malis ejectis, daemones occiduntur. Judaei hunc versum audientes, et sequentes litteram occidentem, et desiderantes sanguinem fundere, si quis praevaricatus fuerit de lege, interficiunt eum. Siquidem
Abbreviated transcription (Latin):
posita ẽ. & ea qur ueniunt de longe
stat: uideat ne cadat Quia tempus miserendi
eiꝰ : quia uenit tempis. Aut ꝓpt̾ pęnitentiã
tempus ẽ. miserendi : aut scđm aduentũ salua¬
toris significat Confidat ergo qui agit pęmi.¬
tentiã : qm̃ uenit tempus saluandi Mseri¬
cors est enim dominus.
Om̃ placuer̃ serius tuis lapides ciꝰ. Lapides.
scĩ sunt. Terra autẽ hoc ẽ. peccatores: misẽ¬
ricordia dñi indigent. Et terrae eiꝰ misẽre¬
bunt᷑. Ut fructũ exhibeat sc̃itatis

Expanded text:
posita est, et ea quae veniunt de longe stat, videat ne cadat . Quia tempus miserendi ejus: quia venit tempus. Aut propter poenitentiam tempus est miserendi: aut secundum adventum Salvatoris significat. Confidat ergo qui agit poenitentiam: quoniam venit tempus salvandi. Misericors est enim Dominus . Quoniam placuerunt servis tuis lapides ejus. Lapides sancti sunt. Terra autem, hoc est, peccatores, misericordia Domini indigent. Et terrae ejus miserebuntur. Ut fructum ex
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. riuuli sunt: alii uero torrentes sunt
Iui sunt torrentes: Qui ad horã habent a¬
quas : & temptatione ueniente siccant᷑. Flumi¬
na plaudent manu simul Non ẽ. unũ flumen.
plura sunt flumina. Quot scĩ sunt: tor & flu¬
mina sunt . Sed ista flumina. ñ habent int̾ sẽ
dissentionẽ. Qm̃ sunt flumina xp̃i. ꝓpterea
habent int̃ se concordiã. Flumina plaudent
manu. simul: Erpttrea dic̃ & ipse in euangłio
Qui sitit ueniat ad me & bibat : & fluent inquit
flumina de uenire eiꝰ Montes exultabunt a
conspectu ch̃i Quid simile flumina & montes:
Sed qm̃ de ꝑfectis sc̃is dicit: ñ dix̃ riuuili
plaudant manu simul: sed flumina plaudent
manu simul: Uidete ordinẽ Moueat᷑ mare
& totus orbis: flumina plaudant manu simul
Montes nichilominꝰ qui ad summã iustitiã
ꝑuener̃. Dicamꝰ & alit̃: Moueat᷑ mare. Qđ
ante fuerat immotũ: moueat᷑ in aduentu xp̃i
Moueat᷑ mare . iã diximꝰ : hocẽ. lex morsi

Expanded text:
sunt, rivuli sunt. Alii vero torrentes sunt. sunt, rivuli sunt. Alii vero torrentes sunt. Qui sunt torrentes? Qui ad horam habent aquas, et, tentatione veniente, siccantur. Flumina plaudent manu simul. Non est unum flumen, plura sunt flumina. Quot sancti sunt, tot et flumina sunt. Sed ista flumina non habent inter se dissensionem. Quoniam sunt flumina Christi, propterea habent inter se concordimanu simul. Propterea dicit et ipse in Evangelio: Qui sitit, veniat et bibat, et fluent, inquit, flumina de ventre ejus . Montes exsultabunt in conspectu Domini. Quid simile flumina et montes? Sed quoniam de perfectis sanctis dicit, non dixit, rivuli plaudent manu simul: sed, flumina plaudent manu simul. Videte ordinem: Moveatur mare, et totus orbis. Flumina plaudent manu simul. Montes nihilominus, qui ad summam justitiam pervenerunt. Dicam et aliter: Moveatur mare, quod ante fuerat immotum, moveatur in adventu Christi. Moveatur mare, jam diximus, hoc est, lex Moysi.
Abbreviated transcription (Latin):
saporẽ Aquã illã amara ñ fec aliud dulcem.
nisi lignũ crucis quod missũ erat in ea. Michi
uidetur amarũ mare : lex eẽ. morsĩ Hoc ẽ.
qđ dicit᷑ myrra : hoc ẽ. amara. Haec amara
aqua legis ueteris. accepit lignũ crucis. & ef¬
faeta ẽ. dulcis
lumina plaudent manũ: simul Interrogemꝰ
iudȩos. qui scd̃m litterã intelligunt Fumina
uentrẽ habent. flumina uoces habent. flumi¬
na pedes habent. flumina manꝰ habent.
Dicat aliquis: Non ẽ. scriptũ de uentre. de
pedib. Sed dico tibi: ex uno membro intel¬
ligimꝰ & cetera. Non enĩ possũmꝰ intelligere
manꝰ sine pedib sine uentre. sine membris ce-¬
teris Flumina plaudent manu sĩmul. Nimi¬
na quae biber de fonte iħi. Me inquit dere¬
liquer̃ fontẽ aquae uiue Flumina ipsa de
fonte xp̃i currunt. Ille fons ẽ. nos flumina
sumꝰ : si tam̃ meremur eẽ. flumina: Xp̃s fons
ẽ : & sc̃i flumina sunt. Qui autẽ interiores

Expanded text:
saporem . Aquam illam amaram non fecit aliud dulcem, saporem . Aquam illam amaram non fecit aliud dulcem, nisi lignum crucis, quod missum erat in eam. Mihi videtur amarum mare, lex esse Moysi. Hoc est quod dicitur mara, hoc est, amara. Haec amara aqua legis veteris, accepit lignum crucis, et effecta est dulcis. Flumina plaudent manu simul. Interrogemus Judaeos, qui secundum litteram intelligunt: flumina ventrem habent: flumina voces habent: flumina pedes habent: flumina manus habent. Dicat aliquis: Non est scriptum de ventre, de pedibus. Sed dico tibi: ex uno membro intelligimus et caetera. Non enim possumus intelligere manus sine pedibus, sine ventre, sine membris caeteris. Flumina plaudent manu simul. Flumina quae biberunt de fonte Jesu. Me, inquit, dereliquerunt fontem aquae vivae . Flumina ipsa de fonte Christi currunt. Ille fons est; nos flumina sumus: si tamen meremur esse flumina. Christus, fons est: sancti, flumina sunt. Qui autem inferiores
Abbreviated transcription (Latin):
Sic̃ ibi sc̃riptũ ẽ. Et erex̃ cornu salutis nobis.
Et in alio loco sc̃riptũ ẽ. In te mimicos nr̃os
uentil abimꝰ cornu. Ergo uidete hic quid dicat
Duas habetote tubas. & argenteã & corneam
Argenteã : ut habeatis sermonẽ. Corneã : ut
habeatis iurtutẽ. Uultis scire qm̃ cornu semꝑ
i bonã partẽ ponit᷑ Legimꝰ m leuitico
Nullũ animal offerat᷑ : nsi quod cornutũ ẽ.
Tria genera animaliũ offerunt᷑. Bos qui cornua
habet. & aries qui cornua habet. & hircus qui
cornia habet. Sine causa putas dictũ ut
nullũ offerat᷑ anmal. nisi quod cornutũ ẽ.: Et
nos ergo quã diu habemꝰ cornu: merem᷑ ucłima
ẽẽ. dei Si autẽ cornu nr̃m fuerit excussũ.
quasi debiles sumꝰ. & int̾ sacerdotes dĩ uenire
non possumꝰ: Moueat᷑ mare & plenitudo eius
Moneat᷑ mare : & amarȩ aqua mutent᷑ in dulces.
Demq & mỹrra mutata ẽ.: & facta ẽ. in dulcẽ

Expanded text:
sicut ibi scriptum est: Erexit cornu salutis nobis . sicut ibi scriptum est: Erexit cornu salutis nobis . Et in alio loco scriptum est: In te inimicos nostros ventilabimus cornu . Ergo videte hic quid dicat: Duas habetote tubas, et argenteam, et corneam. Argenteam, ut habeatis sermonem: corneam, ut habeatis virtutem. Vultis scire quoniam cornu semper in bonam partem ponitur. Legimus in Levitico: Nullum: animal offeratur, nisi quodcumque cornutum est. Tria genera animalium offeruntur: bos, qui cornu habet, et aries, qui cornu habet, et hircus, qui cornu habet. Sine causa putas dicitur, ut nullum offeratur animal, nisi quod cornutum est? Et nos ergo quamdiu habemus cornu, meremur victima esse Dei. Si autem cornu nostrum fuerit excussum, quasi debiles sumus, et inter sacerdotes Dei venire non possumus. Moveatur mare et plenitudo ejus. Moveatur mare, et amarae aquae mutentur in dulces. Denique et Mara mutata est et facta est in dulcem
Abbreviated transcription (Latin):
psallat pes uadens in bono opere
sallite dño in cythara. Om̃s corde ur̃ae.¬
uocales sonanter sint. Non potest eẽ. cithara.
si una corda defuerit Quid tibi ꝓdest si as
castus sĩ sis largus in elemosĩnã. & inuidiosũs
sĩs. Quid tibi ꝓdest si sex cordas integras
habueris. & unã ruptã : Si una corda ñ fuerit.
ꝑfectus cytharae sõmis tẽ. ñ poterit In tubis du-¬
c̃ tilib & uoce tuba cornea. Legimꝰ in numeroꝵ
libro. duo genera eẽ. tubarũ Unũ genꝰ eẽ. tu¬
barũ ductile ex argento. & aliud genꝰ eẽ. tuba¬
rũ cornearũ Ergõ his utrũq dicitur: in tulis
duc tilib & uoce tubȩ corneae. Quod dicit᷑.
hoc ẽ. Tuba ductilis ex argento : sermo dĩ ẽ. Et
eloquia dñi eloquia casta. argentũ igne exami¬
natũ. purgatũ sẽptuplũ. Rursũ in uoce tubae
cornex : hic regnans inducit᷑ iur dĩ Inscripai¬
ris ꝓprie cornu ꝓ regno dicit᷑. & ꝓ potentia.

Expanded text:
psallat pes vadens in opere bono. psallat pes vadens in opere bono. Psallite Domino in cithara. Omnes cordae vestrae vocales sint. Non potest esse cithara, si una corda defuerit. Quid tibi prodest si sis castus, si sis largus in eleemosyna, et invidiosus sis? Quid tibi prodest, si sex cordas integras habueris, et unam ruptam? Si una corda defuerit, perfectus citharae sonus esse non poterit. In tubis ductilibus, et voce tubae corneae. Legimus in Numerorum libro, duo genera esse tubarum: unum genus esse tubarum ductile ex argento; aliud esse genus tubarum cornearum . Ergo hic utrumque dicitur: In tubis ductilibus, et voce tubae corneae. Quod dicitur, hoc est? Tuba ductilis ex argento, sermo Dei est, et eloquia Domini, eloquia casta: argentum igne examinatum, purgatum septuplum . Rursum, in voce tubae corneae, hic regnans inducitur vir Dei. In Scripturis proprie cornu pro regno dicitur, et pro potentia:
Abbreviated transcription (Latin):
gel : reuelatio rot̾ȩ Ergo illi audiunt reue¬
latio rotȩ : qm̃ rota quass paruo quodã sp̃a¬
tio terrã tangit. & tota festinat ad cęlũ. Ideo
dicit᷑ & in alio loco. Scĩ lapides uoluuntur
suꝑ terrã. Et quid dicit᷑ in hezechiel:
Quocũq inquit ibat sp̃s . illuc sequebant᷑
retrorsũ. sed semꝑ ibant ante sẽ: Simul¬
q considerate quid dieat Non inquit
reuertebant᷑. sed semꝑ ante se ibant. Prete.¬
ritoꝵ enĩ obliuiscebantur. ad priora uero se ex¬
tendebant Et plana erant inquit oculis: Omĩa
enĩ rotarũ istarum: plena erant lumine dei
Non ẽ. istius temporis : ut de rotis & de cheru¬
bin & de animalib hiezechiel disputemꝰ
ubilate dõ om̃is t̾ra. Non sola iudȩa: sẽd om̃is
terra iubilate dño Signa mittit̾e iuctoris
excercitus. Cantate & exultate & psillite. Can¬
tate cogitatione. psallite uero hoc ẽ. om̃ib
membris ur̃is. Psallat manus in elemosina:

Expanded text:
gel, revolutio. Rotae ergo illae audiunt, revogel, revolutio. Rotae ergo illae audiunt, revolutio. Quoniam rota quasi parvo quodam spatio terram tangit, et tota festinat ad coelum. Ideo dicitur et in alio loco: Sancti lapides volvuntur super terram . Et quid dicitur in Ezechiele? Quocumque, inquit, ibat spiritus, illuc sequebantur retrorsum, sed semper ibant ante se. Simulque considerate quid dicat: Non, inquit, revertebantur, sed semper ante se ibant. Praeteritorum enim obliviscebantur, et ad priora se extendebant . Et plena erant, inquit, oculis. Omnia enim rotarum istarum plena erant lumine Dei. Non est istius temporis, ut de rotis, et de Cherubim, et de animalibus Ezechiel disputemus. Jubilate Deo, omnis terra. Non solum Judaea, sed, omnis terra, jubilate Domino. Signa mittite victoris exercitus. Cantate, et exsultate, et psallite. Cantate, cogitatione: psallite, verbo, hoc est, omnibus membris vestris. Psallat manus in eleemosyna:
Abbreviated transcription (Latin):
sed in conspectu gentiũ: lustũ enĩ erat: ut sal¬
uator saluaret creaturã sũã Reuelauit iusti¬
tiã suã. Quae incredulitate hominũ fuerat
obsc̃urata
Recordatus ẽ. miscdiae suxe Conclusit om̃ia sub
peccato : ut om̃ib misereat᷑. Et ueritatẽ suã
domui psrł. Miscd̃aȩ recordat᷑: ueritatẽ implet
Recordatus ẽ. misc̃diae sũae. Hoc in gentium
popłm. Et ueritatẽ suã domui isrł. Hoc oꝑe
complens: qđ patriarchis promiserat
ider̃ om̃s fines terrae : salutare dĩ nr̃i Non
solũ isrł uidit & uida . sed & om̃s fines
Sanulq sedm mesticos intellectus : fines t̾rae
Quã dui in medio terrae sũmꝰ : dm̃ uidere ñ
possũmꝰ. Quando ergo quasi relinquimꝰ trã
& in summitate sumus. tunc meremur uidere
dm̃. Uultis scire quomodo fines t̾rȩ uideaͣs
dñ. Legimꝰ in hiezechiel: Et rõtȩ in quit
ille quae uoluunt᷑ dicebat᷑ eis gelgeł: quod
dicit᷑ reuelatio rotȩ Gel enĩ: reuelatio. Gel¬

Expanded text:
nspectu gentium. Justum enim erat, ut Salvator salvaret creaturam suam. Revelavit justitiam suam, quae incredulitate hominum fuerat obscurata. Recordatus est misericordiae suae. Conclusit omnia sub peccato, ut omnibus misereatur . Et veritatis suae domui Israel. Misericordiae recordatur: veritatem implet. Recordatus est misericordiae suae, hoc est, in gentium populo. Et veritatem suam domui Israel. Hoc opere complens, quod patriarchis promiserat. Viderunt omnes fines terrae salutare Dei nostri. Non solus Israel vidit et Juda, sed, omnes fines: simulque secundum mysticum intellectum, fines terrae. Quamdiu in medio terrae sumus, Deum videre non possumus. Quando ergo quasi relinquimus terram, et in summitate sumus, tunc meremur videre Deum. Vultis scire quomodo fines terrae videant Deum? Legimus in Ezechiel: Et rotae, inquit, illae quae volvuntur, dicebatur eis, Gelgel, quod dicitur revolutio . Gel enim volutio: Gel
Abbreviated transcription (Latin):
nisĩ se peccata confitendo purgauerit. Atria
eiꝰ in emnis confĩtemini illi: Dilatatas ei
mentes cũ ymnis sp̃italib canticisq deferte
Laudate nomen eiꝰ. qm̃ suauis ẽ. dñs Nichil
enĩ acerbũ habet. In aternũ miscđia eiꝰ: Quia
nos redemit. & iugiter saluat. Et usq in ge¬
nerationẽ & generitionẽ ueritas eiꝰ. Quia po¬
sempiterna iubilũ exultationis cũ gr̃arum
actione conemere. Ip̃si gła cũ xternõ patre

Expanded text:
nisi se peccata confitendo purgaverit. Atria nisi se peccata confitendo purgaverit. Atria ejus in hymnis confitemini illi. Dilatatas ei mentes cum hymnis spiritualibus canticisque deferte. Laudate nomen ejus, quoniam suavis est Dominus. Nihil enim acerbum habet: In aeternum misericordia ejus. Quia nos redemit, et jugiter salvat. Et usque in generationem, et generationem veritas. Qua posempiterna jubilum exsultationis cum gratiarum actione concinere. Ipsi gloria cum aetern
Abbreviated transcription (Latin):
phete continet. qui fideles ꝓuocat in laudi¬
b dominicis incessabiliter exercere.
UBILATE dõ om̃is terra: sẽruite dño in
lxtitia. Iui excussõ a ceruicib ur̃is legis
iugo : ñ in merore ueteris sẽruitutis. sed in li¬
bertate noui hominis exultatis
atroite in consp̃ec tu cĩus. in exultatione Ni
iocis turpib dissoluimini. sed om̃ia quacũq
facitis in głam dĩ facite
Seitote qm̃ cdñs ipsẽ ẽ. ds̃. ipsẽ fec nos & ñ ipsĩ
nos Ab eo enĩ sumꝰ ñ solũ corporalit̃ facti.
sed &ĩam in nouũ hominẽ recreatĩ Et hoc ñ
nr̃o merito. sed suo dono
Nos popłs eiꝰ. & oues pascuae eiꝰ Ipse ẽ. pastor
bonus : qui animã suã ꝓ ouib suis posuit Nos
autẽ sumꝰ oues. qui eũ sequimur: & uocẽ eius
audimꝰ. Introite portas eiꝰ in confessione. Sicut
enĩ ipsẽ porta ẽ. patris cũ dicit. qui ꝑ mę intro
ierit saluabit᷑: ita & apłi portȩ sunt eiꝰ ꝑquis
ad eũ accedit᷑. Quas nemo p̾otest ingredi.

Expanded text:
rophetae continet, qui fideles provocat in laudibus Dominicis incessabiliter exercere. Jubilate Deo omnis terra, servite Domino in laetitia, Qui, excusso a cervicibus vestris legis jugo, non in moerore veteris servitutis, sed in libertate novi hominis exsultatis. Introite in conspectu ejus in exsultatione. Non jocis turpibus dissolvimini: sed omnia quaecumque facitis, in gloriam Dei facite. Scitote quoniam Dominus ipse est Deus: ipse fecit nos, et non ipsi nos. Ab eo enim sumus non solum corporaliter facti, sed etiam in novum hominem recreati. Et hoc non nostro merito, sed suo dono. Nos populus ejus, et oves pascuae ejus. Ipse est pastor bonus, qui animam suam pro ovibus suis posuit . Nos autem sumus oves, qui eum sequimur, et vocem ejus audivimus. Introite portas ejus in confessione. Sicut eniierit salvabitur , ita et apostoli portae sunt ejus per quas ad eum acceditur: quas nemo potest ingredi,