comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
apd̾ patrem añqm̃ natus erat
ex matre nõ solum u̾ginẽ deq̃
nasceret᷑. s et diem quo nasc̾etꝰ
elegit. errantes homines pleꝵ¬
qr eligũt dies. aliꝰ nouellandi
aliꝯ edificandi. aliꝯ. ꝓficiscendi
et aliqũ aliꝯ etiam uxorẽ ducẽ¬
di. Quod enĩ fecit ĩo fecit. ut ali¬
quid natum feliciter nutriatur
Neõ cũ põt eligere diem qͦ ip̃e
nascat᷑. Sed ille potuit utrũq
eligere. q̃ utrũq potuit et care.
Nec ita elegit diẽ sicut eligunt
qui fcã hoĩnum ĩaniter de sy deꝵ
dispoib suspendũt. Non enĩ per
diẽ felix factus ẽ quo ẽnatꝰ. S
felicem fecit diem qͦ nasci ẽ ip̃e
dignatꝰ. Nam et dies natĩtatis
eius ht̃ iist̾ium lucis eiꝰ sicut d ͭ¬
mus ergo diem et simus dies
Nox emmn eramꝰ cu ĩ ĩfidelitate
uiueremꝰ. et qm̃ ip̃a infidelitas q̃
totum uice noctis obtexerat mi¬
mienda erat fide crescente. Ideo
nox incipit ꝓpeti detrimentum
et dies simnere augmentũ.

Expanded text:
apud Patrem antequam natus esset ex matre, non solum virginem de qua nasceretur, sed et diem quo nasceretur, elegit. Errantes homines plerumque eligunt dies, alius novellandi, alius aedificandi, alius proficiscendi, et aliquando etiam alius uxorem ducendi. Quod cum facit, ideo facit, ut inde aliquid natum feliciter nutriatur. Nemo tamen potest eligere diem, quo ipse nascatur. Sed ille potuit utrumque eligere, qui utrumque potuit et creare. Nec ita elegit diem, sicut eligunt qui fata hominum inaniter de siderum dispositione suspendunt. Non enim per diem felix factus est qui est natus; sed felicem fecit diem, quo nasci est ipse dignatus. Nam et dies nativitatis ejus, habet mysterium lucis ejus. Sic diem, et simus dies. Nox enim eramus, cum infideliter vivebamus. Et quoniam ipsa infidelitas quae totum mundum vice noctis obtexerat, minuenda fuerat fide crescente; ideo nox incipit perpeti detrimenta, et dies sumere augmenta.
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃os crudeles penaꝵ mistres
aciem dirigit acq inplacabi¬
les curmas framea dĩna cõ¬
cidit. tremũt diri sub cortc̃e
caruifices et rabiosis redac¬
ti. stritorib cõtabescunt. ip̃a
quoq antra ferrea penecrãtur¬
forces a fortiori.¬

Expanded text:
ipsos crudeles poenarum ministros aciem dirigit, atque implacabiles turmas framea divina concidit. Premuntur diri sub tortore carnifices, et rabidiores adactis stridoribus contabescunt. Ipsa quoque antra ferrei cufortes a fortior
Abbreviated transcription (Latin):
Cum dedita temporalibus
uoluptatib aĩa semp Exar¬
descit cupiditate. nec satiari
põt. et multiplici atq erũp¬
nosa cogitatione discenta.
simplex bonum uidere non
sinitur. Quał illa est de q̃
dicitur corpus quod corrũ¬

Expanded text:
cum dedita temporalibus voluptatibus anima semper exardescit cupiditate, nec satiari potest, et multiplici atque aerumnosa cogitatione distenta, simplex bonum videre non sinitur; qualis est illa de qua dicitur: Corpus enim, quod corrum
Abbreviated transcription (Latin):
roCarii. ubi eit abes fr̃ tuus.
Que nox non est ignorantis
S ꝑcc̃ni ante oculos scelerati
ponentis. ut ĩexcusabilis sit
oĩs homo. qui et admonitus
non penit̾e uult in malo. ubi
ẽ abel fr̃ tuus. hoc fuit dicere
cuisse latere qd me putasti
posse latere. Agnosce quid fe¬
ceris. de proximo accipe pni¬
tentiam. ut possis accipere in

Expanded text:
cit: Ubi est Abel frater tuus? Quae vox non est ignorantis, sed peccatum ante oculos scelerati ponentis; ut inexcusabilis sit omnis homo qui et admonitus poenitere non vult in malo. Ubi est Abel frater tuus? hoc fuit dicere tuisse latere id quod me putasti posse latere; agnosce quid feceris, de proximo age poenitentiam, ut possis accipere in
Abbreviated transcription (Latin):
lum am̃nas. Sed etiam corpo¬
mitatem pducunt. Solet e
et pociui intempantia frangi
stomagi fortitudo nec nõ et ho¬
bimdantia sangumis et coseꝵ
et płime egritudines oriri es¬
carũ largitate. Sicut enim

Expanded text:
lum animas, sed et corpomitatem perducunt. Solet enim et poculi intemperantiam frangi stomachi fortitudo, nec non et abundantia sanguinis, et colerae, et plurimae aegritudines escarum largitate contrahi;
Abbreviated transcription (Latin):
tia. Et si non omii tempore sal¬
tem per sacratissimes dies ie¬
uimoꝵ qnͣtum possumiꝰ cum
dei adintorio delicias mundi
et ciboꝵ opulentiam fugiamꝰ
et. millimi refrig̾iim conseqͣ¬
mur.

Expanded text:
i. Et si non per omne tempus, saltem sacratissimos dies jejuniorum, quantum possumus cum Dei adjutorio, delicias mundi et ciborum opulentiam fugiamuset nullum refrigerium consequamur.
Abbreviated transcription (Latin):
beue cordib malis ad to qd̃
uult ostendere bonis. uł qd̾
facturus est bones. Et qm
huc siue illuc male moueat᷑
causis fit quib aimꝰ propelli¬
tur. que cause ut existant
uł non existant. non est in
hominis potestate. Sedueĩ¬
unt ex occulta ꝓnidentia ini¬
stissuma plane et sapientis¬
sima unusum quod creanit
disponendis. et ad ministn¬
dis dei.

Expanded text:
bene cordibus malis ad id quod uult ostendere bonis uel quos facturus est bonos. et quahuc siue illuc male moueatur, causis fit quibus animus propellitur. quae causae ut existant uel non existant, non est in hominis potestate, sed ueniunt ex occulta prouidentia iustissima plane et sapientissima uniuersum quod creauit disponentis et administrantis dei.
Abbreviated transcription (Latin):
repeti. ut uerbi grã. Sicut ĩ isto
secło plato pħs in urbe ⁊ them¬
ensi. et in eadem scola que acha¬
oemia dicta est discipiuos dõ¬
cuit. ita ꝑ ĩnuabilia retro scła.
certis. et idem plato. et eadem
cuitas. et eadem scola. Idemq
discipłi. repetiti. et per inrũab¬
lia scła demũ repetendi sunt.
Absit inqm̃ ut nos ista creda¬
mus. Semel enĩ xp̃s mortuꝰ
ẽ pro pcc̃is nr̃is. Resurgeus aũt
amortuis iam non moritur.¬
et mors illi ultra non oñabe
et nes post resurrectionem sẽꝑ
cum domino erimus. cuimodo
dicimꝰ. qd̾ sacer admonet p̃s. Et
Satis autem istis existimo cõ¬
uenire quod sequitur. In circu¬
itu impii ambulant. Non qr
ꝑ circulos quos oppinant᷑ eor
uita ẽ recursura. Sed quia mͦ
talis ẽ erroris eoꝵ uia. io ẽ fal¬

Expanded text:
repeti, ut uerbi gratia, sicut isto saeculo Plato philosophus in urbe Atheniensi et in ea schola, quae Academia dicta est, discipulos docuit, ita per innumerabilia retro saeculs. sed tamen certis, et idem Plato et eadem ciuitas et eadem schola idemque discipuli repetiti et per innumerabilia deinde saecula repetendi sint. Absit, inquam, ut nos ista credamus. Semel enim Christus mortuus ergens jam non moritur, mors ei ultra non dominabitur, et nos post resurrectionem semper cum Domino erimus; cui modo dicimus quod sacer admonet psalmus:aeternum. Satis autem istis existimo convenire quod sequitur: In circuitu impii ambulabunt, non quia per circulos quos opinantur eorum vita est recursura, sed quia modo talis est erroris eorum via, id est fal
Abbreviated transcription (Latin):
oño in ppło suo. Quid tam
beneficium qmͣ mori ꝓ ĩpio.
Quio tam beneficium qm̃
sangͥne iusto delere cirophũ
peccatoris. Quid tam benefi¬
ciũ ꝙͣ dice̾. nõ ad me ꝑtinet
qd̾ fiusti. estote ꝙ non fuistis
Bñfacit dominus in populo
suo dimittendo pcca. Promit¬
tendo uitam eternam. Bñ¬
facit au̾sum cõuertere repug¬
nantem aduuare ĩcentemꝰ¬

Expanded text:
nus in populo suo.» Quid tam beneficum, quam mori pro impiis? quid tam beneficum, quam sanguine justo delere chirographum peccatoris? quid tam beneficum, quam dicere: Non ad me pertinet quod fuistis; estote quod non fuistis? «Benefecit Dominus in populo suo,» dimittendo peccata, promittendo vitam aeternam. Benefacit aversum convertere, pugnantem adjuvare, vincentem
Abbreviated transcription (Latin):
locũ expetimꝰ. si tales nõ sumiꝰ
quales ĩ scło ẽẽ potuimꝰ. Si eĩ
bñ ꝑspicimꝰ. nõ solũ ista solitu
incitare. ita ꝑicłosũ atq ꝑnicio¬
sũ ẽ. negligẽtius ag̾e. młtoꝵq

Expanded text:
um expetivimus, si tales sumus quales in saeculo esse potuimus. Si enim bene perspicimus, non solum ista sollicitudincitare, ita periculosum atque perniciosum est negligentius agendo multorum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtin ncħ in hac uita cõsola¬
tõis require. uel quietis. nec
recipe uelle bona ĩ hac uita. s
honores refuge. subiectõne ⁊
abiectõne gaut̾e. ꝑ auꝑtatẽ stu¬
dio q̃r̾e. et nõ solũ facultate

Expanded text:
il in hac vita consolationis requirere, nihil quietis. Nec recipere velle bona in vita sua, sed honores refugere, subjectione atque abjectione gaudere, paupertatem studio quaerere, et non solum facultate
Abbreviated transcription (Latin):
tuoo magna dulceomis tue
quam ab̾scondisti diligent¬
bus te. Magnus enim tues
domine deus mens et ĩme¬
sus nec ẽ finis magnitudis
tue. nec est nimerus sapĩet
tue. nec ẽ finis seu miͣs. neꝙ
mensura recributionis tue¬
E ed sicut magnus es tu
magna sunt donariatua. qmͣ̃
tu ip̃e pͥmium et donũ om̃i

Expanded text:
itudo magna dulcedinis tuae, itudo magna dulcedinis tuae, quam abscondisti timentibus te . Magnus enim tu es, Domine Deus meus, et immensus, nec est finis magnitudinis tuae , nec est numerus sapientituae, nec est finis, nec numerus, nec mensura retributionis tuae: sed sicut magnus es tu, ita magna sunt donaria tua, quoniam tu ipse praemium et donum omnium
Abbreviated transcription (Latin):
deus creator nr̃. Sienim m
mariluce. et tenebris calore
et imbra. rore ymbre. uetis
et pluniis. uolucrib et pisci¬
b bestiis et arborib et multi¬
plicitate herbarum et g̾minũ
terre. et cunctarum creaturaꝵ
tuarum ministĩo nobis suc¬
cessiue per sua temꝑa mĩstrã¬
tium ut allenes fastidtom̃.
Qualia queso et qmͣ magna
et ĩmĩabilia erut illa bona
que p̾pasti diligentib te. et
illa celi patria ubi te incebi¬
mus facie ad faciem. Si tanta
nobis incarcere quid ages in
palatio: Magna et ĩmimiera
ctabilia que bonis piter et¬
malis coĩa tradroisti. Qualia
futura sunt illa que solis boĩs
recondidisti. Si tam ĩnumera
et uaria dona tua que minc
annicis piter tribuis et ini¬
cis. Qm magna et inuͣabłia
qmͣ onlcia et delectabilia que
solis tuis es largiturus amici¬
E i tanta solatia inhac die
continet patria. O deus non
sti diligentib te. Secimdu
enĩ magnam multituome
magnificentie tue est et mult¬

Expanded text:
e creator noster. Si enim, mi mari, luce et tenebris, calore et umbra, rore et imbre, ventis et pluviis, volucribus et piscibus, bestiis et arboribus, et multiplicitate herbarum et germinum terrae, et cunctarum creaturarum tuarum ministerio nobis successive per sua tempora ministrantium, ut alleves fastidium; qualia, quaeso, et quam magna et innumerabilia erunt illa bona, quae praeparasti diligentibus te, in illa coeli patria, ubi te vidmus facie ad faciem? Si tanta facis nobis in carcere, quid ages in palatio? Magna et innumerabictabilia, quae bonis pariter malisque communia tradidisti; qualia futura sunt illa, quae solis bonis recondisti? Si tam innumera et varia dona tua, quae nunc amicis pariter tribuis et inimicis; quam magna et innumerabilia, quam dulcia et delectabilia, quae solis tuis es largiturus amicis? Si tanta solatia in hac diecontinet patria? Oculus non rasti diligentibus te . Secundum enim magnam multitudinem magnificentiae tuae est etiam mult
Abbreviated transcription (Latin):
gustim doctrina tãq manus mr̃is
et ulna nutricis instable̾ regit par¬
uulũ:. que si audias et sequatis. ut
tursũ te sermone salõis alliciam fi¬
li. coronam accipies gr̃aꝵ.¬

Expanded text:
gustini doctrina, tamquam manus matris et ulna nutricis, instabilem regat parvulum. Quem si audias et sequaris, ut rursum te sermone Salomonis alliciam: Fili, coronam accipies gra
Abbreviated transcription (Latin):
ded dicis ib te credere
amico ciiꝰ iudere cor non
potes. quia in tiis cempta¬
tionib eum probasti. et
picłis ubi ce non defuit co¬
gnonisti. Nunquid ergo ut
amicor ꝓbetur erga nes ca¬
ritas. uidetur tibi nr̃a op¬
canda calamitas. nec quis
ꝙͣ ex amicis cercissime fe¬
lix. nisi fuerit aduersis rebꝰ

Expanded text:
ed dicis, ideo te credere amico, cujus videre cor non potes, quia in tuis tentationibus eum probasti, et periculis, ubi te non deseruit, cognovisti. Numquid ergo, ut amicorum probetur erga nos charitas, videtur tibi nostra optanda calamitas? Nec quisquam erit ex amicis certissimis felix, nisi fuerit adversis rebus
Abbreviated transcription (Latin):
Quod ẽ cibus ad salutem
hominis. hoc ẽ concubitus
ad salutem generis. Et ucrũ¬
q non est sine delectatione
pantia refrenante in usum
naturalem redacta libido ẽẽ
non põt. Quod ẽ antem in
sustentanda uita illicitꝰ cibꝰ.
hoc ẽ in acquirenda prole for¬
incatius uł adult̾inꝰ coneu¬
bitus. Et ꝙ est in luturia
uentris et guturis inlicitus
cibus hoc ẽ in libidine ulła
piem querente illicitꝰ con¬
cubitus. Et quod est in ci¬
bo licito non muus ĩmode¬
ratior appetitus. hoc est incõ¬
ingibus ueniał ille concubi¬
tus. Sicut ergo securius ẽ
Ita securius ẽ defungi sine li¬
concubitu stirpem habere. uñ¬
cũq autem nascantur hoĩes
sipentum uicia non sectent᷑
et deuni recte colant honesti
et salui erunt. Semen em̃
hõis ex quancũq homine. dĩ
creatura ẽ. Et eo male uten¬
tib male erit. non ip̃m alñ
malum erit. Sicut filii bo
est adulterioꝵ. Sic mali fe¬
gatoꝵ nullum c̾mẽ

Expanded text:
 est cibus ad salutem hominis, hoc est concubitus ad salutem generis: et utrumque non est sine delectatione perantia refrenante in usum naturalem redacta, libido esse non potest. Quod est autem in sustentanda vita illicitus cibus, hoc est in quaerenda prole fornicarius vel adulterinus concubitus. Et quod est in luxuria ventris et gutturis illicitus cibus, hoc est in libidine nullam prolem quaerente illicitus concubitus. Et quod est in cibo licito nonnullis immoderatior appetitus, hoc est in conjugibus venialis ille concubitus. Sicut ergo satius est ita satius est defungi sine licoitu stirpem quaerere. Undecumque autem nascantur homines, si parentum vitia non sectentur, et Deum recte colant, honesti et salvi erunt. Semen enim hominis ex qualicumque homine, Dei creatura est, et eo male utentibus male erit, non ipsum aliquando malum erit. Sicut autem filest adulteriorum; sic mali conjugatorum, nullum crimen
Abbreviated transcription (Latin):
litt̾e mee ut tibi ꝓsint. aut cer¬
ĩ manus forte deuenerĩt et ro¬
gaui deũ et rogo. et spero ita
fore. si bñ mͥ cõscius sũ. ꝙ ad hẽ
stilũ. hoc solũ pio et officioso
aĩo. nõ uam nõis appetitone. ał
ngatorie ostẽtatõis accefsi. Itẽ¬

Expanded text:
is. Quae ut tibi prosint, aut cer quorum in manus forte devenerint, et rogavi Deum, et rogo; et spero ita fore, si bene mihi conscius sum, quod ad hunc stilum pio et officioso animo, non vani nominis appetitione ac nugatoriae ostentationis accessi.
Abbreviated transcription (Latin):
Multa ꝙͣuis bonã sint et ao
utile aliquro instituta nõ om̃b
tñ heñtib sunt utilia. Sed tm̃¬
moto bene utentib. Nam cũ
eatem luce et sani ecculi ꝑfun¬
duntur. et saucus istis adium̃¬
tum ẽ ilł ad tormentum. Idem
cibus as alias naliticomes alit.
alias ledit idem medicamentũ
hos curat. illos debilitat. eatẽ
arma eos muniũt alios impe¬
diunt. Eadem uestis aliis teg¬
mento ẽ aliis impedimento. sic
et bap̃s aliis nalet ad regnum
aliis ad iudiciumꝰ de ip̃o corpore

Expanded text:
uamuis bona sint et ad utile aliquid instituta. non omnibus tamen habentibus sint utilia, sed tantummodo bene utentibus. nam cum eadem luce et sani oculi perfunduntur et saucii, istis adiumentum est, illis tormentum; idem cibus alias ualitudines alit alias laedit. idem medicamentum hos curat illos debilitat, eadem arma alios muniunt alios inpediunt, eadem uestis aliis tegimento est aliis inplicamento. sic et baptismus aliis ualet ad regnum aliis ad iudicium. Hic uide
Abbreviated transcription (Latin):
Tantã ne profunditatẽ creditis in
hõie eẽ. que lateat ip̃m hõiem in qͦ
ẽ Quata ꝓfũditas infirmitatis la¬
se nesciebat. et se moriturũ cũ dño
scũs. licet iustus. Noet ĩ ml̃tis ꝓfici¬
ens abyssus et abyssu iuocat. qñ¬
aliquid hõi. aliquid fidei. aliquio
p̾dicat.

Expanded text:
tamne profunditatem creditis esse in homine, quae lateat ipsum hominem in quo est? Quanta profunditas infirmitatis latus nesciebat, et se moriturum cum Dominsanctus, licet justus, licet in multis proficiens, abyssus est, et abyssum invocat, quando homini aliquid fidei, aliquid praedicat.
Abbreviated transcription (Latin):
byssus ẽ: Quid eĩ ꝓfimoius hac a¬
bysso: loqui hõies possũt. uideri pos¬
sũt ꝑ oꝑatõ membroꝵ. et audiri
ĩ sermone. s eius cogitatõ penetra¬
tur cuiꝰ cor inspicitui. Quid intus
gerat quid intus possit. quid intͦ
agat. quio incus disponat. quid ĩ

Expanded text:
byssus est? Quid enim profundius hac abysso? loqui homines possunt, videri possunt per operationem membrorum, audiri in sermone: sed cujus cogitatio penetratur? Cujus cor inspicitur? quid intus gerat, quid intus possit, quid intus agat, quid intus disponat, quid int
Abbreviated transcription (Latin):
gat et imipium. et incogita¬
cionib mipioꝵ interroga¬
tio erit. Discutit deus quid
quisquis uoluerit. Nimquid

Expanded text:
 et impium ; et, In cogitationibus impii interrogatio erit . Discutit Deus quid quisque voluerit, non quid
Abbreviated transcription (Latin):
b angłis deo subdite fruẽtib
et deo bt̃e ẜuientib. subdita
uita. oĩs uolũtas uel infirma
uel p̃ua. ut hoc de subditis. ł
uolũtates. Fiñt gͦ mui ꝑticipeᷤ¬

Expanded text:
 angelis deo subdite fruentibus et deo beate seruientibus subdita uita, omnis uoluntas uel infirma uel praua, ut hoc de subditis ueluoluntates. fiunt ergo illi participe
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itatem. Hoc ẽ enĩ ꝑuenre ad
fiem ultra quem nõ põt ꝓg¬
di. Quisquis ergo minus mͦ
is ad finem hominis nõ puen̾
Qmns quis autem tantum ꝙͣ¬
tum homo po̾t ac debet dat O¬
am ĩueniende ueritati etian¬
sicam non iueniat beatus est
Totum enim facit ꝙ ut faciͤ
ita natus est. Inuentio amem
si defuerit. io deeit qd̃ natura
non dedit. liͦ¬

Expanded text:
ueritatem; hoc enim est peruenire ad finem, ultra quem non potest progredi. quisquis ergo minus insis ad finem hominis non peruenit; quisquis autem tantum, quantum homo potest ac debet, dat operam inueniendae ueritati, etiamsi eam non inueniat, beatus est; totum enim facit, quod ut faciat, ita natus est. inuentio autem si defuerit, id deerit quod natura non dedit.
Abbreviated transcription (Latin):
putandum istis transgressõibꝰ
angeł. ad mitum fuire. hanc
uiu̾biiũ reꝵ mat̾iam. Sed dõ
potius a quo ħ potestas datur.
qnͣtum in sublimi et sp̃alisede
ĩcõmutabił iudicat. Nam et dã¬
pnatis et miquis etiam ĩme¬
ctallo ẜuit aqua et ignis et
terra. ut faciant inde non qnͣ
cendi sunt. quia ꝑ illes magis
resistentes moysiranas et fpẽteᷤᷤ
fecerunt. nõ ei. eas ip̃i creau̾ũt

Expanded text:
putandum est istis transgressoribus angelis ad nutum seruire hanc uisibilium rerum materiam, sed deo potius, a quo haec potestas datur, quantum in sublimi et spiritali sede incommutabilis iudicat. nam et damnatis iniquis etiam in metallo seruit aqua et ignis et terra, ut faciant inde quod uolcendi sunt, quia per illos magi resistentes famulo dei ranas et serpentes fecerunt; non enim eas ipsi creauerunt
Abbreviated transcription (Latin):
tas cua sicut in celo et ĩ t̾ra.
Tu dedisti intam. tu ꝓpter¬
pcc̃m constitisti mortem.
Tu moucis inscłm. Tu edu¬
cis de scło. Et cum edux̃is
tuoꝵ qui nec cappillum capi¬
tis eoꝵ ꝑire dixisti. anfers
enm spiritum illoꝵ et defi¬
cient. et in pulu̾em suum
cõu̾tentur. Sed emicce
mina saluria. Hec spongia cõ¬
solationis decergat ceulos
hoc infusos colirid racionis.
Non modo cecitatem desꝑa¬
tionis sentiat. Sed nec uppi¬
tudims aliquas cristicias su¬
scineat qͥu pocius cordis cccło¬

Expanded text:
tas tua sicut in coelo et in terra : tu dedisti vitam, tu constituisti mortem; tu inducis in saeculum, tu educis de saeculo, et cum eduxeris tuorum, qui nec capillum capitis eorum perire dixisti . Auferes enim spiritum eorum, et deficient, et in terram suam revertentur; sed emittesina salutaris: hac spongia consolationis detersus oculus, hoc infusus collyrio rationis, non modo caecitatem ex desperatione non sentiet, sed nec lippes aliquas tristitiae sustinebit; quin potius o
Abbreviated transcription (Latin):
uet. Non tamen promittimꝰ
ꝙ enadat omnem penam
siam prius purgantꝰ est is¬
ne purgatorii. qu̾i in aliud
scłm distulit fructum cõuer¬
nonis. Hic tamen ignis et¬
si fructum ecernus nõ fuit
mĩo modo ẽ grams. Excel¬
lit enĩ omemͦ penam quã
nũꝙͣ passus ẽ quisꝙͣ in hac
uita. Nũꝙͣ enĩ in carne tan¬
ta inuenta est pena l mirabi¬
ut post mortem noñ oporteat
penam collerare. De¬

Expanded text:
ur: non tamen promittimus quod evadat omnem poenam: nam prius purgandus est igne purgationis, qui in aliud saeculum distulit fructum conversionis. Hic autem ignis etsi aeternus non fuerit, miro tamen modo est gravis: excellit enim omnem poenam quam quam passus est aliquis in hac vita. Nunquam in carne tanta inventa est poena licet mirabiut post mortem non oporteat poenam tolerare.
Abbreviated transcription (Latin):
Non sic implere dicitur deus¬
mũdũ uelut aq̃ uelut aer. ue¬
lut ip̃a lux. ut minore si ꝑte
miuorem mũdi partẽ impleat
et maiore maiorez. nouit uq
totꝰ ẽẽ. et millo continetꝰ loco
Nouit uenire non recedendo.¬

Expanded text:
non sic deus implere dicitur mundum uelut aqua, uelut aer, uelut ipsa, lux, ut minore sui parte minorem mundi partem impleat et maiore maiorem. nouit ubique totus esse et nullo contineri loco; nouit uenire non recedendo,
Abbreviated transcription (Latin):
ħ scłd uitam et dies bones ubi
eẽ nõ possurt. Nõne uita ipsa
morti silĩ est. Dies aũt ip̃i ꝓpe¬
rantes transeunt. quia hodiernꝰ
dies hest̾nũ exclusit. Crastinꝯ
ło nascitur ut excludat hodier¬
nũ. Ip̃i dies non stant. tu qͣre
cum ilł uis stare. Querite gͦ¬

Expanded text:
 vitam et dies bonos, ubi boni esse non possunt. Nonne vita ipsa morti similis est? Dies autem ipsi properantes transeunt; quia hodiernus dies hesternum exclusit: crastinus ideo nascitur, ut excludat hodiernum. Ipsi dies non stant: tu quare cum illis vis stare? Deside
Abbreviated transcription (Latin):
tate. Fatedũ ẽ eĩ. et angłos na¬
tura eẽ mutabiles. si solus de̾
ẽ ĩmuitabłis. S ea uolũtate
qua magis deu ꝙ̃ se diligũt.
firmi et stables manentꝰ ĩ illo
et fruĩtur maiestate ip̃ius. er y¬
angłus mag̾ seip̃m ꝙͣ deũ dili¬
gendo subditus ei eẽ noluit.
Et ob hoc minꝰ ẽ ꝙͣ fuit. Qr eo
ꝙ minꝰ er at frui uoluit. cũ ma¬
gis uoluit sua potẽcia frui ꝙ̃ di.

Expanded text:
tate. Fatendum est enim, et Angelos natura esse mutabiles, si solus Deus est incommutabilis: sed ea voluntate qua magis Deum quam se diligunt, firmi et stabiles manent in illo, et fruuntur majestate ipsius, ei angelus magis seipsum quam Deum diligendo, subditus ei esse noluit,et ob hoc minus est quam fuit, quia eo quod minus erat frui voluit, cum magis voluit sua potentia frui, quam
Abbreviated transcription (Latin):
nrm. et nr̃e cogitationes que
in prouiso effũse mentem aĩ¬
muuq confunount. atq alio
thũt ꝙ cu ꝓposueris ad scłaria
reuocant᷑ mundana ieunt
uoluptaria ing̾unt. illecebro¬
sa intexunt. ipõ q intẽpore
quo eleuare mentem ꝑamꝰ
insertis manib cogitationibꝰ
ad terrena pleꝵq ducimur

Expanded text:
m et nostrae cogitationes, quae inprouiso offusae mentem animumque confundunt atque alio trahunt quam tu proposueris, ad saecularia reuocant, mundana inserunt, uoluptaria ingerunt, inlecebrosa intexunt, ipsoque in tempore quo eleuare mentem paramus insertis inanibus cogitationibus ad terrena plerumque deicimur
Abbreviated transcription (Latin):
resistitur. Aliud ẽ aduersanũ
non hr̃e. quod cunc erit qñ
mors nouissima ĩimica cestͥ¬
etur. Nam et ip̃a continẽtia
cum frenat cohibet q libidĩe
expectatrix hiꝰ nero et hostis
petens. et decus fugiens. nõ
liberet. sinich̾ nr̃e bone nolũ¬
tati Ex mala concupiscentia
repugnaret.

Expanded text:
d aduersarium non habere, quod tunc erit, quando mors nouissima inimica destruetur. nam et ipsa continentia, cum frenat cohibetque libidinesspectatrix, huius uero et hostis petens et dedecus fugiens. non liberet, si nihil nostrae bonae uoluntati ex mala concupiscentia repugnaret.
Abbreviated transcription (Latin):
dre cordis. unte cimcta ita
exeunt que coĩquinant ho¬
minem si nil tale inte per¬
mittatur exire sequetur mũ¬
dicia qua possit iam gaudere
conscientia. ꝙͣ nis noitonin
sit illa ꝑfectio. ubi non luc¬
tabitur cum nicio continẽ¬
tia. Nuc ãt qmdiu carocõ
nobis non consentire malis.
que sentimus in nobis. Eũ
enim fit ista consẽsio. tunc
exit ex ore cordis qõ inqͥnat
rominem. Cum uero ꝑ con¬
tinentiam consensio tenet
malum concupiscentie car¬
nalis. contra quod pugnat

Expanded text:
re cordis, unde cuncta exeunt, quae coinquinant hominem, si nil tale inde permittatur exire, sequitur munditia, qua possit iam gaudere conscientia, quamuis nondum sit illa perfectio, ubi non luctabitur cum uitio continentia. nunc autem quamdiu caro connobis non consentire M malis, quae sentimus in nobis. cum autem fit ista consensio, tunc exit ex ore cordis quod coinquinat hominem. cum uero per continentiam consensio non tenetur, malum concupiscentiae carnalis, contra quod pugnat
Abbreviated transcription (Latin):
ruit nichil aliud tam ĩnnicũ
qm̃ ĩiustitiam ciuitati. nec oĩo
isi magna iusticia regi. aut
stare posse tem publicam. E

Expanded text:
uit, nihil tam inimicum quam iniustitiam ciuitati nec omnino nisi magna iustitia geri aut stare posse rem publicam.,
Abbreviated transcription (Latin):
quidam tenendꝰ est ex distincte
sonis quem ĩ mutatum aut di¬
serepantem aures erudice fer¬
re non possunt. his q concent᷑
ẽ dissillabaꝵ uccum. Mod̾atio¬
tamen concors efficitur. et con¬
et ĩfimis interiectis ordinibo
ut sonis mod̾atam rõne cini¬
tatem consensu dissimilioꝵ cõ¬
cinere. et que armonia amusi¬
cis dicitur in cantu ea ẽẽ in
ciuitate concordiam. arcissimũ
atq optimum õium in repu¬
blica uincłm uoluntatis eam¬

Expanded text:
quidam tenendus ex distinctis sonis, quem immutatum atque discrepantem aures eruditae ferre non possunt. isque concentus ex dissimillimarum uocum moderatione concors tamen efficitur et coniis interiectis ordinibus, ut sonis, moderata ratione ciuitatem consensu dissimillimorum concinere, et quae harmonia a musicis dicitur in cantu, eam esse in ciuitate concordiam, artissimum adque optimum omni in re publica uinculum incolumitatis, eam
Abbreviated transcription (Latin):
ox. Qui certamĩbr delec¬
tantur alienabuntur a pace.
et sm̃is difficultatib impli¬
cabuntur. Inicium eĩ sũme
difficultatis ẽ bellũ atq cõtẽp¬
tio. et per hoc significari arbitrͦ
ꝙ ligantur ei manus et pedes
.i. facultas oĩs aufertur oꝑandi

Expanded text:
 qui certaminibus delectantur alienabuntur a pace et summis difficultatibus implicabuntur. Initium enim summe difficultatis est bellum atque contentio et hoc significare arbitror quod ligantur eis manus et pedes, idest facilitas omnis aufertur operandi
Abbreviated transcription (Latin):
ptos hominũ mores bellis enĩ¬
Uare. atq conterrere. Itẽq mor¬
talium iustam atq landabilẽ
talib afflictõib eree᷑. probatã¬
q uł ĩ meliora tñfferre. uł ĩ hiis
adhuc terris pp̃ usus alios ex̾cẽ¬

Expanded text:
ptos hominum mores bellis emendare adque conterere itemque uitam mortalium iustam adque laudabilem talibus adflictionibus exercere probatamque uel in meliora transferre uel in his adhuc terris propter usus alios de
Abbreviated transcription (Latin):
cordib hominum uł adin¬
uando uł iudicando uł etiã
ut ꝑ eos impleatur qd̾ man
eius et cõsilium predestina¬
uit fieri.

Expanded text:
cordibus hominum uel adiuuando uel iudicando, ut etiam per eos impleatur quod manus eius et consilium praedestinauit fieri.
Abbreviated transcription (Latin):
qui ercipit eralatones hũioas.
maris ac terre. et ad sustiendaᷤᷤ
aues quodam modo crassatur:
nõ nisi ex aquis accepit aĩalia.
Qeĩ eius hũioũ ẽ. hoc portat a¬
uiũ cõr. Que ita nntũtur pẽnis
uolantes. ꝙadmodũ pisces qͥb¬
scribenti adheat. ex aquis. dicit
ꝑducta uolatilia: quoꝵ na biꝑ¬
titũ locũ sortita ẽ. Inferior est .s.
ĩ und a labili: suꝑiorẽ u̾o. ĩ aura
flabili. Illũ deputatũ natatilib
istũ uolatilib: sicut hiuc elem̃¬
to cõgruos duos q̃ sensus aĩa¬
libdatos uitemꝰ. olphatũ explo

Expanded text:
qui excipit exhalationes humidas maris ac terrae, et ad sustinendas aves quodammodo crassatur, nonnisi ex aquis accipit animalia. Quod enim ejus humidum est, hoc portat alitum corpora, quae ita nituntur pennis volantes, quemadmodum pisces quibusscribenti aderat, ex aquis dicit producta volatilia. Quorum natura bipartitum locum sortita est; inferiorem scilicet in unda labili, superiorem vero in aura flabili: illum deputatum natantibus, istum volantibus. Sicut huic elemento congruos duos etiam sensus animalibus dato
Abbreviated transcription (Latin):
nitudo nec dubitan ullo modo
põt ꝙ templum dei dei sit homo
inquonitat caritas. dicit enm
Iohes. Deus caritas ẽ. lxe auter
dicentes apłi et nobis caritatis
excellentiam cõmendantes nõ
utiq aliud qmͣ qd ꝯmendant
ruptare potuerunt. Ip̃e quippe
cominus pascens eos uerbo
salutis uerbo caritatis qd̾ est
ip̃e panis uuus qui de celo des¬
cendit. Mandatum inquit
nonũ douobis ut diligatis¬
crucis it᷑risionẽ. carnis ꝑim̾e
corruptionem. et uetustate
uincłi mortis nr̃e sue mortis
nouitate soluere mandato no¬
no fecit hoĩem nonũ. Res eĩ
uetus erat ut homo moreretꝰ
que ne semper ualeret ĩ hoĩe
res noua facta ẽ ut deus mo¬
reretur. Sed qr in carne mor¬
carne mortuus est. non indi¬
uinitate. Ioco ꝑ sempiternam
uitam diuinitatis nõ ꝑmisit
ẽẽ sempiternum ĩt̾itum car¬
nis. Qui ergo contra mortis¬
uetustatem attulit inte no¬
uitatem. ip̃e contra uetus pec¬
catum opponit nouũ man¬
datum. Qua pp̃ quisquis ue¬

Expanded text:
itas. nec dubitari ullo modo potest, quod templum dei sit homo, in quo habitat caritas. dicit enim et Iohannes: deus caritas est. haec autem dicentes apostoli et nobis caritatis excellentiam commendantes non utique aliud nisi quod comederant ructuare potuerunt. ipse quippe dominus pascens eos uerbo salutis, uerbo caritatis, quod est ipse panis uiuus, qui de caelo descendit: mandatum, inquit, nonum do uobis, ut uos icrucis irrisionem carnis perimere corruptionem et uetustatem uinculi mortis nostrae suae mortis nouitate dissoluere, mandato nouo fecit hominem nouum. res enim uetus erat, ut homo moreretur. quod ne semper ualeret in homine, res noua facta est, ut deus moreretur. sed quia in carne mortuus est, non in diuinitate, per sempiternam uitam diuinitatis non permisit esse sempiternum interitum carnis. uetustatem attulit uitae nouitatem, ipse contra uetus peccatum opponit nonum mandatum. quapropter quisquis ue
Abbreviated transcription (Latin):
nita uita ẽ cognitis ueritatis
qm̃ obrem uidete qm̃ sint
uersi acq p̾posteri qui sese ar¬
bitrantur dei cognitionem tͣ¬
dere ut ꝑfecti simus. cum ꝑfe¬
ctoꝵ ip̃a sit premium. l¬

Expanded text:
ita est ipsa cognitio veritatis. Quamobrem videte quam sint perversi atque praeposteri, qui sese arbitrantur Dei cognitionem tradere, ut perfecti simus, cum perfectorum ipsa sit praemium.
Abbreviated transcription (Latin):
DDe creatura siquid aliter
ꝙͣ sepe ht̃ senẜimus dũmodo
non pro cognito p̾ceptoq te¬
neamus. nullum piculuẽ.
Non enin ad creaturam in¬
bemur tendere ut efficiamꝰ
btĩ. Seo ad ip̃m creatorem d̾
quo si aliud qm̃ opportet. ac
sese res ht nob̾ persuacetur
ꝑniciossissimo errore dcipim᷑¬

Expanded text:
De creatura vero si quid aliter quam sese habet senserimus, dummodo non id pro cognito perceptoque teneamus, nullum periculum est. Non enim ad creaturam jubemur tendere ut efficiamur beati, sed ad ipsum Creatorem: de quo si aliud quam oportet ac sese res habet, nobis persuadetur, perniciosissimo errore decipim
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ sp̃m ur̃m durum sentimꝰ
et laboriosum ad serenita¬
tem et transquillitatem
dine luçis a terrena cupidi¬
tatum caligmne recorqueri
et in tali difficultate dicimꝰ
cõuersid que te ꝑatũ ĩueit
ad fruendum duectorib

Expanded text:
m nostrum, durum sentimus et laboriosum ad serenitatem et tranquillitatem divinae lucis a terrenarum cupiditatum caligine retorqueri. Et in tali difficultate dicimusconversio, quae te paratum invenit, aebentem dilectoribus
Abbreviated transcription (Latin):
non eius ab sentia qui ubiq
adest. Sed nr̃a fecit adu̾sio.
In hoc mundo erat inquit.
et mundꝰ ꝑ eum factus est
et muid eum non cegno¬
uit. Si ergo in hoc mundo
erat et mundꝰ eñ nõ cog¬
nouit. nr̃a ĩmindicia ñ fert

Expanded text:
non ejus absentia qui ubique adest, sed nostra fecit aversio: In hoc mundo erat, inquit, et mundus per eum factus est, et mundus eum non cognovit . Si ergo in hoc mundo erat, et mundus eum non cognovi
Abbreviated transcription (Latin):
Beatum quippe ẽẽ tam magͣ¬
ẽ et bonum utixc et boni uelit¬
et mali. Nec mirũ ẽ. ꝙ boni pp̃ea¬
mali pp̃ea sunt mali. ut sĩt bomi.
Nam quisq libidinib deditus.
luxuria scrupisq corrũpit᷑ ĩ hoc
malo btĩtudinem querit. et se
miẜum putat cum ad sue cõcu¬
piscĩe uoluptatem nõ ꝑuenit.
Et quisq auaricie facibo inar¬
tescit. ad hoc congregat quocũq
modo diuitias ut bc̃s fie ini¬
micoꝵ sang̾nem funtere quicũ¬
q desicerat. dñationem quisꝙͣ
affectat. crutelitatem suam
quisq aliems cladib pascit. ĩ
omib scelerib btititoniem q̃rit.
Hoc igitur errantes. et neram
mifiam falsa btĩtudine requi¬
rentes reuccat adiutam uox¬

Expanded text:
Beatum quippe esse, tam magest bonum, ut hoc et boni velinet mali. Nec mirum est quod boni proptmali propterea sunt mali, ut sint beati. Nam quisquis libidinibus deditus, luxuria stuprisque corrumpitur, in hoc malo beatitudinem quaerit, et se miserum putat, cum ad suae concupiscentiae voluptatem laeEt quisquis avaritiae facibus inardescit, ad hoc congregat quocumque modo divitias, ut beatus sit: inimicorum sanguinem fundere quicumque desiderat, dominationem quisquis affectat, crudelitatem suam quisquis alienis cladibus pascit, in omnibus sceleribus beatitudinem quaerit. Hos igitur errantes, et vera miseria falsam beatitudinem requirentes, revocat ad viam
Abbreviated transcription (Latin):
Gandet piscis
añ hamum non urcet et esca
teuorat. Sed cim piscator eñ
aodicere cepit. niscera ens
ticia sua per ip̃am escam de q̃
letatus ẽ ad consup̃. trahitur.
qui de bomis cẽporalib btõs se
putant. Hamum eĩ acceꝑunt
et cũ illo sibi nagãtur. ueniet
ixc eis anfermt. quod non dili¬
gunt. Nam quod diligunt ntõ
btĩ sunt. et. aufferre illis neo
põt

Expanded text:
et piscis, quando hamum non uidens escam deuorat; sed cum piscator eum adducere coeperit, uiscera eius titia sua per ipsam escam, de qua laetatus est, ad consumptionem trahitur. qui de bonis temporalibus beatos se putant; hamum enim acceperunt et cum illo sibi uagantur; ueniet hoc eis auferunt, quod non diligunt; nam quod diligunt et unde beati sunt, auferre illis nemo pot
Abbreviated transcription (Latin):
Clamor ad cominũ qui fit
ab orantib si sonitus uccis
corlis fiat. non intentio ĩ dm̃
corde.. quis dubitet inanit᷑
fieri. Si autenmfiat in corde
etiam silente corporis ucce ali¬
i quenul hominem põt
latere non dei. Siue ergo
cimi ucce carnis qñ id opus
&siue cum silentio ad deuni
cum oramus corde clamand
ẽ. Est aut au clamor cordis
magna cogitationis incentio.
que eum est in orone magĩ
expͥmit desidantis et pecentis
affectum. ut non despet effectũ
Tune porro in toto corde cla¬
matur. qñ aliunde non cogitat᷑
tales orones rare sunt multis
cẽbre aũt paucis.¬

Expanded text:
Clamor ad Dominum, qui fit ab orantibus, si sonitu corporalis vocis fiat, non intento in Deum corde; quis dubitet inaniter fieri? Si autem fiat corde, etiam silente corporis voce; alium quemlibet hominem potest latere, non Deum. Sive ergo cum voce carnis, quando id opus est, sive cum silentio, ad Deum, cum oramus, corde clamandum est. Est autem clamor cordis magna cogitationis intentio; quae cum est in oratione, magnum exprimit desiderantis et petentis affectum, ut non desperet effectum: Tunc porro in toto corde clamatur, quando aliunde non cogitatur. Tales orationes rarae sunt multis, crebrae autem paucis
Abbreviated transcription (Latin):
stras. Si utiq unsquisq no¬
strũ subde eas sibi stutrat. ac
suꝑ eas stare cõsuescat. ex ip̃i
sibi gradũ cõstruit. quo possit
ad supiora cõscẽd̾e. Elenabũt¬
eĩ nos si fuint infra nos. Be
uiciis nr̃is scalam nobis fa¬
cimus. si uicia ip̃a calcemus.
Nam cũ bõitatis auctore nõ
ascẽoit malitia. nec cũ filio¬
in qua ascẽdũt uitia post ur¬
infirgnitas ac morbi possũt
ire pꝰ medicũ. Igitur si ĩttate
ip̃ius medici regnũ nolum.
prius uulnera nr̃a curemus.
Ordĩemus et custodiamus
ĩ nob̾ statũ utriusq st̃e. nec¬

Expanded text:
stras? Si utique unusquisque nostrum subdere eas sibi studeat, ac super eas stare consuescat, ex ipsis sibi gradum construit, quo possit ad superiora conscendere. Elevabunt nos, si fuerint infra nos. De vitiis nostris scalam nobis facimus, si vitia ipsa calcamus. Nam cum bonitatis auctore non ascendit malitia, nec cum magiinquam, ascendunt vitia post virinfirmitates ac morbi possunt ire post medicum. Igitur si intrare ipsius medici regnum volumus, prius vulnera nostra curemus. Ordinemus et custodiamus in nobis statum utriusque
Abbreviated transcription (Latin):
Mora tercia clamau̾unt iu¬
dei pilato. Crucifige Cruci¬
fige eni. Milites autem
hora sexca crucifixerunt eñ.
igitur quod illi lingua isti
manib.¬

Expanded text:
ora tertia clamaverunt Pilato Judaei: Crucifige, crucifige eum . Milites autem hora sexta crucifixerunt eum. Igitur quod illi lingua, hoc isti manib
Abbreviated transcription (Latin):
Praui cordiuest torticordiꝰ
tortum cor heus putat cor¬
ta ẽẽ que dicuntur adeo. p¬
Putat praua ẽe om̃ia que
fecit deus. et displicent dia
iudicia dei. Maximieq inqͥ¬
b ip̃e corripitur. et sedet. et
disputat. ꝙͣ male faciat deꝰ
quia non pro enis uolunta¬
te facit distortum cor pra¬
uumi cor est quod nonse
corrigit᷑ ad deum. et deum
uult distorquere adse.

Expanded text:
pravicordius?» Torticordius, tortum cor habens. Putat torta esse omnia quae dicuntur a Deo, putat prava esse omnia quae fecit Deus, et displicent illi omnia judicia Dei, maximeque in quibus ipse corripitur; et sedet, et disputat quam male faciat Deus, quia non pro ejus voluntate facit. Distortum cor, parum est quod non se corrigit ad Deum; et Deum vult distorquere ad se.
Abbreviated transcription (Latin):
ut fatuos suo exẽplo eciam cõdi¬
ret qui st̃ aberrantes. Om̃s hetici
qui relicta u̾itatis uia erranto per
deẜtũ latrocinat᷑ et aĩas captiuãt
ĩ poc̃is p̾pediũtq. ne quis ad prĩam
ualeat ꝑuẽite effc̃ĩ lupi semitarii
induti ouina pelle. cũ sint intus
lupi rapaçes predicantes xp̃i ui¬
am. et qui eos sequũtur ducẽtes
ad mortẽ.

Expanded text:
ut fatuos suo etiam exemplo condiret. Qui sunt et aberrantes? Omnes haeretici, qui relicta veritatis via errando per desertum latrocinantur, et animas captant in peccatis, praepediuntque ne quis ad patriam valeat pervenire: effecti lupi semitarii induti ovina pelle, cum sint intus lupi rapaces; praedicantes Christum viam, et qui eos sequuntur ducentes ad mortem.
Abbreviated transcription (Latin):
uirginitatis deuoluũt᷑ ĩ cupidĩes
uoluptatis. et corrupta mẽte cor¬
tũpũt sił et camẽ. Hos increp at
apłus pettus diceris. Melius ilus
erat. nõ cognouisse mam salutis.
ꝙ̃ cognoscentes recro respic̾e. O¬

Expanded text:
virginitatis divertuntur in turpitudines voluptatis, et corrupta mente corrumpunt simul et carnem. Hos increpat apostolus Petrus, dicens: Melius illis erat non cognoscere viam salutis, quam cognoscentes retro respice
Abbreviated transcription (Latin):
cio redeũtẽ. et oberrantẽ. abhus tͥ¬
dicetur. et deffendatur gressus ⁊¬
noster. Iam u̾o cũ ambulantes su¬
mus. alius taronis ambulat. aliuꝰ
redeũtes reuocandi. errantes ĩ iuã
ducẽdi. Tardi erhortandi. celetes
sapiẽtẽ. qui dixerit. sufficit michi

Expanded text:
o redeuntem, aberrantem. Ab his trdicetur, et defendatur gressus noster. Jam vero, cum ambulantes sumus, alius tardius ambulat, alius redeuntes revocandi sunt, errantes in viam ducendi, tardi exhortandi, celeres sapientem, qui dixerit: Sufficit mihi,
Abbreviated transcription (Latin):
sa fateor. et q̃ mea sponte feci mal a.
et que te duce nõ feci. Quis eciam
hõmũ qui suam cogitans infirmita¬
te audet uirib sius tribuere castita¬
tẽ. atq mocẽciam suam. ut minꝰ amet
catus ate secutus ẽ nocẽ tuam. et in¬
tauit ea que de meipo recordantẽ et
facẽtẽ legit. nõ me derideat ab eo me¬
dico egrũ sanari a quo sibi p̾stitũ est
ut nõ egro taret. uel potius minus
egrotaret. Et ideo te tantũtẽ. ymo
yero amplius diligat. qr ꝑ que me
nidet tantis pccor meor langori¬
b exui ꝑ eñ se uitet tantis pcc̃oꝵ lã¬
gorib nõ ĩplican.

Expanded text:
se fateor, et quae mea sponte feci mala et quae te duce non feci. quis est hominum, qui suam cogitans infirmitatem audet uiribus suis tribuere castitatem atque innocentiam suam, ut minus ametcatus a te secutus est uocem tuam et uitauit ea, quae me de me ipso recordantem et fatentem legit, non me derideat ab eo medico aegrum sanari, a quo sibi praestitum est, ut non aegrotaret, uel potius ut minus aegrotaret, et ideo te tantundem, inmo uero amplius diligat, quia per quem me uidet tantis peccatorum meorum languoribus exui, per eum se uidet tantis peccatorum languorib
Abbreviated transcription (Latin):
d s ncs sic deum colius
nt non enm meliorem fa¬
ciamus. Colimius enim eñ
adorando non aranto. Isle
autem colit ncs tanqͣm agͥ¬
cola agrum. Quod ergo il¬
le nos colit. meliores nos
reddit. Quia et agricola
agriu colendo meliorem¬
in nobis querit. ut enmi
colamus. Cultura ipĩus
est in ucs. ꝙ non cessat uer¬
bo suo excirpare mala senũa
de cordib urĩs apire cor
plancare semina pceptor
Expectare fructum pieta¬
tis. Cum enim istam cul
non existimus ingrati agri¬
cole nro s fructũ reddimus
quo gaudeat. et fructus nr̃.
nõ usimm ditiorem facit. S
nos beatiores

Expanded text:
d non sic Deum colimus, ut nos eum meliorem colendo faciamus. Colimus enim eum adorando, non arando. Ille autem colit nos tanquam agricola agrum. Quod ergo nos ille colit, meliores nos reddit; quia et agricola agrum colendo facit melioremin nobis quaerit, ut eum colamus. Cultura ipsius est in nos, quod non cessat verbo suo exstirpare semina mala de cordibus notris, aperire cor plantare semina praeceptorum, exspectare fructum pietatis. Cum enim istam cultnon existimus ingrati agricolae nostro, sed fructum reddimus quo gaudeat. Et fructus noster non illum ditiorem facit, sed nos beatiores
Abbreviated transcription (Latin):
qui in hoc scło usq ad finem in
iniquitatum delectatione et
cordis obduratione ꝑmãfit
sicut hic eum noria eriminũ
delectatõ tenuit. sic eum ibi sñ

Expanded text:
qui in hoc saeculo usque ad finem in iniquitatum delectatione et cordis obduratione permanserit, sicut hic eum noxia criminum delectatio tenuit, sic eum sine
Abbreviated transcription (Latin):
bus se actẽdit. et magnus sibi
uitetur qui sibi placet. S qui
sibi placet. stulto hõi placet ⁊
securus placet. qui deo placet
et displic̾e sibi deꝰ nõ pt̃. Place¬
ꝗt et tibi. ut placeas illi. S pla
te. ut nõ sit añ deũ. Et tu noli
eẽ ãte te. ut sis añ deũ. Siuis¬

Expanded text:
bus se attendit, et magnus sibi videtur qui sibi placet. Sed qui sibi placet, stulto homini placet;securus placet qui Deo placet.s. Displicere sibi Deus non potest; placeat et tibi, ut placeas illi. Sed tibte, ut non sit ante Deum; et tu noli esse ante te, ut sis ante Deum. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
trem. Ego hec uerba cipłi pau¬
li sic intenigere soleo. In lati¬
cudine bona opera caritatis.
Inlongituome ꝑsen̾ anciam
usq infinem. In alcituome
spem celestium p̾mior. In pro¬
fundo. Inscrupcabilia iudicia
dei. Unde ista grã in homines
uenit. Et hunc incellectum
coaptare. etiam sacram̃to cru¬
cis. ut in latitudmne accipiat᷑
transu̾sum lignum quo extẽ¬
dunntur manus pp̃ oꝑim sig¬
nificationem. In longituoiẽ
ab ip̃o usq in terram. ubi to¬
tum corpus crucifixim sta¬
re itdetur. quod significat
ꝑsistere. hoc ẽ longanimiter
pmanere. In alcituome ab
ip̃o crũsu̾so ligno sursum u̾sꝯ
quo caput eminet pp̃ expec¬
tationem suꝑnoꝵ. ne illa opa
bona atq in eis ꝑseu̾antia
pp̃ bñficia dei terrena ac tp̃ra¬
lia facienda credantur. Seo
potiꝰ pp̃ illud quod desuꝑ sẽpi¬
cernum sꝑat fides que ꝑ dile¬
ctionem opatur. In profundo
autem pars illa ligni que in
terre abdico defira lacet. Sed
tũ consurgit om̃e illud qd̾

Expanded text:
trem\'. Ego haec uerba apostoli Pauli sic intellegere soleo: in latitudine bona opera caritatis, in longitudine perseuerantiam usque in finem, in altitudine spem caelestium praemiorum, in profundo inscrutabilia iudicia dei, unde ista gratia in homines uenit, et hunc intellectum coaptare etiam sacramento crucis, ut in latitudine accipiatur transuersum lignum, quo extenduntur manus, propter operum significationem; in longitudine ab ipso usque in terram, ubi totum corpus crucifixum stare uidetur, quod significat persistere, hoc est longanimiter permanere; in altitudine ab ipso transuerso ligno sursum uersus, quod ad caput eminet, propter expectationem supernorum, ne illa opera bona atque in eis perseuerantia propter beneficia dei terrena ac temporalia facienda credantur sed potius propter illud, quod desuper sempiternum sperat fides, quae per dilectionem operatur; in profundo autem pars illa ligni, quae in terrae abdito defixa latet, sed inde consurgit omne illud, quod
Abbreviated transcription (Latin):
Cormi excedit car¬
uem. neccesse est enm ut
carnem supando sit firmũ
ad ꝑdurandum. et capar
transcendat carnales af¬
fectus. uncat carnales li¬

Expanded text:
Cornu excedit carnem: necesse est ut carnem superando sit firmum ad perdurandum, et capax Transcendat carnales affectus, vincat carnales li
Abbreviated transcription (Latin):
Neq indigebimus illic nestim̃¬
co u erimius ĩmortalitate uesti¬
ti. Nec cib nobis deerit. qñ ip̃e
panis uinus qui ꝓpter ncs de ce¬
lo ad terras descendit. sui pñtia
nob̾ deerit pñte inte fonte. Sa¬
turabit enm nos ab ubertate
comus sue. et atorrente delici¬
ar suaꝵ corda nr̃a rigabit. estꝰ
illic non patiemur. Ille ẽ emi
refrigerium nr̃m qui nos sub
imbra alaꝵ suaꝵ protexit et ꝓ¬
cegit frigus illic non patieniur.
ẽ em̃ ibi sol insticie qui suo a¬
more calefaciens corda nrã ra¬
diis diumitatis sue illuĩabit
cccules nros ut nideant diui¬
intatem eqnalitatem pr̃ĩs et fi¬
iii et spiritus scĩ. Non ibi fatiga¬
bimur. Nobiscum enĩ eĩt ut¬
nr̃a cui nunc dicimus. Diligã
te domine uirtus mea. Non i
dormiemus. Non enĩ sunt ibi
tenebre que exclutere possint
pmanentem diem. Nulla ibi
negociatio. Nulla Fintus. Nul¬
lum opus. et quid illic accuri
sumus. Fortasse illud qd̾ script̃
ẽ. uacate et uidete qm̃ ego sũ

Expanded text:
que enim indigebimus illic vestimento, ubi erimus immortalitate vestiti: nec cibus nobis deerit, quando ipse panis vivus, qui propter nos de coelo ad terras usque descendit, sui praesennobis deerit, praesente fonte vitae. Saturabit enim nos ab ubertate domus suae, et torrente deliciarum suarum corda nostra rigabit. Aestus illic non patiemur: illic est enim refrigerium nostrum, qui nos sub umbra alarum suarum protexit et protegit . Frigus illic non patiemur: est enim ibi sol justitiae; qui suo amore calefaciens corda nostra, radiis divinitatis suae illuminat oculos nostros, ut videant divinitatem aequalitatemque Patris et Filii et Spiritus sancti. Non ibi fatigabimur: nobiscum enim erit virtnostra, cui nunc dicimus, Diligam te, Domine, virtus mea . Non ibi dormiemus: non enim sunt ibi tenebrae, quae excludere possint permanentem diem. Nulla ibi erit negotiatio, nulla servitus, nullum opus. Et quid illic acturi sumus? Fortasse illud quod Scriptum est: Vacate, et videte, quoniam ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
hostem cõi intentione deuici¬
les fructus fragilitas corporis
mei. Ego inteslectu ac consilio¬
discretionis spiritaliter cont̾
aouersarium steci. Caro hcor¬
poraliter opis sudore sobrieta¬
te et ieuiiis dimicauit. Ao¬

Expanded text:
hostem communi intentione deviciles fructus fragilitas corporis mei. Ego intellectu, discretione, consilio spiritualiter contra adversarios steti; caro haec corporaliter, operis sudore, sobrietate et jejuniis dimicavit.
Abbreviated transcription (Latin):
tute simł abũtio tp̃ris utrãq
qiͣ cõem ex corpore et spu con¬
stitutã. Cognoni te. et confi¬
teor te deum patrẽ ĩgenitũ. ce
filiũ unigenitũ. te sp̃m scm̃
consb̾alib. et coeternis. trim¬
tatẽ ĩ unitate. et unitatẽ in
tͥnitate corde credens ad iusti¬
ciã. et ore cõfitẽs ad salutem.¬

Expanded text:
tute simul ab initio temporis utramque quasi communem ex corpore et spiritu constitutam. Cognovi te, et confiteor te Deum Patrem ingenitum, te Filium unigenitum, te Spiritum sconsubstantialibus et coaeternis, Trinitatem in unitate, et unitatem in Trinitate, corde credens ad justitiam, et ore confitens ad salutem