comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ suꝑbie sp̃s huiꝯmoĩ uiribꝰ
nõ resistit. Hec eĩ st̃ ã carn ⁊ san¬
nũcios misit: qͥ dextras darẽt
⁊ accipent. T̃res ñcios mittit qͦ¬
ciens pcc̃or ĩ aliqͣ bono cogitatoĩs.
locutonis. ⁊ oꝑatõis ꝯfessiom cõ¬
sentit. Dextras dant et accipul̾t
qnͣ ĩuicẽ bonis oꝑibꝰ se ꝯsẽtire ꝓmit¬
tũt. Et cũ de hiis diu ꝯsiliũ ageret᷑:
⁊ ip̃e dux ad młtitudinẽ retulisset.

Expanded text:
iribus non resistit. Haec enim sunt, quae carni et sannuntios misit, qui dextras darent et acciperent. Tres nuntios mittit, quoties peccator in aliquo bono cogitationis, locutionis et operationis confessioni consentit. Dextras dant et accipiunt, quando invicem bonis operibus se consentire promittunt. Et cum diu de his consilium ageretur, et ipse du
Abbreviated transcription (Latin):
inde ambiantur. ħ ã in ĩtinere obseruari non possaueta ni deh
in tracłatu suꝑ lucam at uͦ. sitĩ. fam̃. uigilias. nuditatem. sclo¬
neuri ꝓ salmodiam. oronẽ laborem oꝑanda doctrinam silentiũ.¬
e cetent huiuismodi si quis semꝑ ereqũda putauit non modo
se eoꝵ fructu pͥuabit. s ⁊ notam indiscrete opstiatiouon imts
diaconꝰ in memoriã apłoꝵ qui ad p̃dicandum euangłium missi
sunt. Uñ ad maioramm. ꝑfectionis notam cum subdiaconꝰ sine ca¬
sula suqͣim ꝑagat officium. diaconus casulam suꝑ sinstrũ hum̾um
portat plicatam. uͭ in hac uita q̃ ꝑ sinistram significatur se ad fr̃m
oña portanda significet e̾e̾ ꝑatum. nec ab oꝑib q̃ ꝑ casulam signi¬
ficantur. ⁊̃ in itinere penitus uacuum. S qm̃ de spatialib missar̃

Expanded text:
biuntur. Haec autem in itinere observari non possunt. Unde Beda in Tractatu super Lucam: At vero sitim, famem, vigilias, nuditatem, lectionem, psalmodiam, orationem, laborem operandi, doctrinam, silentium, etc., hujusmodi si quis semper exsequenda putaverit, non modo se eorum fructu privabit, sed et notam indiscretae obstinationis imo diaconus in memoriam apostolorum qui ad praedicandum Evangelium missi sunt. Unde ad majorem perfectionis notam cum subdiaconus sine casula suum peragat officium, diaconus casulam super sinistrum humerum portat plicatam; ut in hac vita quae per sinistram significatur, se ad fratrum onera portanda significet esse paratum, nec ab operibus quae per casulam significantur, etiam in itinere penitus vacuum. Sed quoniam de specialibus missarum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quadragesime ministͥ ñ utuntur hmodi uestib s casulis. lñ qñ
ꝓprium offi̾ assumunt casulis seexuunt qr in ꝓpͥo officio i.
legendo epłam ł euuangłium eosqui ad p̾dicandum a dño
missi st̃ rep̃sentant. Casula ã talia significat oꝑa q̃ in tring
obseruari ñ possunt. Significat esũ ꝑ latitudinẽ suam cants¬

Expanded text:
 Quadragesimae ministri non utuntur hujusmodi vestibus sed casulis. Tamen quando proprium officium assumunt, casulis se exuunt, quia in proprio officio, id est legendo Epistolam vel Evangelium, eos qui ad praedicandum a Domino missi sunt repraesentant. Casula autem talia significat opera quae in itinere observari non possunt. Significat enim per latitudinem suam c
Abbreviated transcription (Latin):
angloꝵ chori summis ima sociantur: terra celestib ungr᷑. ⁊ fit
Sic̃. In prima actione uͥ uite animał sustamenta. offerebat rogabat
ꝑ uiuis ita in hac tercia uͥ pꝰtĩoꝵ oblitꝰ. ⁊ inantĩora se ertendens
uniri deo querit rogat ꝑ defunctis. qͥ eod̾ indigent cibo. ut mĩto
caritatis dum aliis orat qd̾ sͥ. impetret. ⁊ galiis. Sciens aut̃ quosdã
saluandoꝵ ꝓ sol̾ enĩ saluandis orat. pꝰ decessum suum penis pͣgator iis
retineri: primo eis locum refrigerii rogat cõcedi Deuide lucem.
ũ dm̃ sicut est uideant. ad ultimum pacẽ de qͣdem̃ est. Pacem
pacem ħ pax in unitate capicis & m̃broꝵ confistit

Expanded text:
angelorum chori, summis ima sociantur, terrena coelestibus junguntur, et fit angelorum chori, summis ima sociantur, terrena coelestibus junguntur, et fit Sicut in prima Actione, ubi vitae animalis sustentamenta offerebat, rogabat pro vivis: ita in hac tertia, ubi posteriorum oblitus et in anteriora se extendens uniri Deo quaerit, rogat pro defunctis qui eodem indigent cibo, ut merito charitatis dum aliis orat quod sibi, impetret et sibi et aliis. Sciens autem quosdam salvandorum pro solis enim salvandis orat post decessum suum poenis purgatoriis detineri, primo eis locum refrigerii rogat concedi, deinde lucem, ut Deum sicut est videant; ad ultimum pacem de qua dictum est: Pacem pacem. Haec pax in unitate capitis et membrorum consistit
Abbreviated transcription (Latin):
re ꝑpiciatoriũ uidł. inuisibile: in ꝯspectu diuine maiesta¬
tis. uͥ summꝰ & ꝑpetuus sac̃dos adsistit uultu dei patͥs. ñdum
ut uult. ualet ascendere. sic̃ ip̃e ante altare uisibile se incli¬
nans sig̾e̾: rogat ꝑ manꝰ augłi sui uidł eustodis suũ eo sacͥficiũ
ꝑferri uͭ uirtuti sacͣmenti ip̃ns cõmunicet. ut ꝑ archã ascendat¬
in terra suscipitur ad sũmã ꝓpiciationẽ dei ꝑueniat & eiuni¬
ri meitatur ħ est enĩ illa ꝑfca benedictio de qͣ dic̃ omĩ benedie¬
tioue celesti & grã repleamur: Sacͥficiũ ꝑ manus anglĩ ꝑferri
ncħ aliud intelligimꝰ quam ip̃m cooꝑari nr̃e deuotionis ooꝑa
autem nobiscũ ꝑ nobis orando mͦq mirabili & inuisibili bona
mentib nr̃is suggerendo. uł forte singłare posuit ꝓ plurali.
Angłi ꝑ angłoꝵ dic̃ enĩ beatꝰ greg̾. libro dialogoꝵ uu. qr in ip̃a
inmolationis hora ad uocem sacerdotis aperiuntur celi assunt

Expanded text:
nspectu divinae majestatis, ubi summus et perpetuus Sacerdos assistit vultui Dei Patris, nondum ut vult valet ascendere, sicut ipse ante altare visibile se inclinans significat, rogat per manus angeli, sui videlicet custodis, suum eo sacrificium perferri, ut virtuti sacramenti ipsius communicet, ut per corpin terra suscipitur, ad summam propitiationem Dei perveniat, et ei uniri mereatur. Haec est enim illa perfecta benedictio, de qua dicit: Omni benedictione coelesti et gratia repleamur. Sacrificium per manus angeli perferri nil aliud intelligimus quam ipsum cooperari nostrae devotioni. Cooperatur autem nobiscum pro nobis orando, modoque mirabili et invisibili bona mentibus nostris suggerendo. Vel forte singulare posuit pro plurali, angeli pro angelorum. Dicit enim beatus Gregorius, libro Dialogorum IV, quod in ipsa immolationis hora ad vocem sacerdotis aperiuntur coeli, adsunt
Abbreviated transcription (Latin):
or mel panẽ & unu̾m q̃ añ melchi. infigura obtulerat. in eorꝑus & san¬
guinẽ suu cõsecrauit in cena ⁊ in eccłia idẽ fieri p̃cep̃.a sac̃dotio
A aaron formã sacͥficii sumpsit eccłia.ł ab̃nacłm̃. is. dei ẽ hoĩb sic aposi¬
tum est in cleserto. uͭ in atrio ext̾ius altare hre̾t eneum. uͥ animalium
carues cremabantur. Intꝰ ã intabernacło aliuid & aureum. qd̾ di cebat᷑.
altare thiniaiatis ĩ thura eremabantur:  alia que odoriferum

Expanded text:
tulerat, in corpus et sanguinem suum consecravit in coena, et in Ecclesia idem fieri praecepit. A sacerdotio autem Aaron, formam sacerdotii sumpsit Ecclesia. Tabernaculum enim Dei cum hominibus sic compositum est in deserto, ut in atrio exterius altare haberet aeneum, ubi animalium carnes cremabantur. Intus autem in tabernaculo aliud erat aureum, quod dicebatur altare thymiamatis, ubi thura cremabantur; et alia
Abbreviated transcription (Latin):
e apso canone t̾ctantes breuitatẽ ꝑꝑ mnemoria ꝓ ut ten
untanta ie fieri poterit. obseruare eurabiuꝰ. Totam sequenten
seri uis ad ultimã orõnẽ tomano more canonẽ appellamus
ꝑꝑ regl̃arem sac̃mentoꝵ confectionẽ. hũc multipliciter exposuisse
inuenr᷑ diligentia patrũ. Consulens namq infirinitati nr̃e diuina
grã: antiqͣ capitła sensuũ nouitate sepe ꝑfundit. ut qd̾ maiores in
eis sentire nequiuert̃: inspiraute dei sapĩa sentiãt minores. Sensus
itaq noui cũ subito effuseruit. supͣ omnẽ huma num modum
miram᷑ uͥ nũc usq latiiint. unde tam inopinate. & absq studio em̾¬
serint. Ex ip̃a uͦ admiratione. & inopina exultatione dilatatur cor
sic scͥptum est. Mirabitur & dilatabitur cortuum. Et ob hanc dilata¬
tionem adimpletur deuotione. dilectiõe. dilatatõne. iusta ills. Dilaca¬

Expanded text:
e ipso Canone tractantes brevitatem propter memoriam prout in tanta re fieri poterit observare curabimus. Totam sequentem seriem usque ad ultimam Orationem Romano more Canonem appellamus propter regularem sacramentorum confectionem. Hunc multipliciter exposuisse invenitur diligentia Patrum. Consulens vero infirmitati nostrae divina gratia, antiqua Capitula sensuum novitate saepe perfundit, ut quos majores in eis sentire nequiverunt, inspirante Dei sapientia sentiant minores. Sensus itaque novi cum subito effulserint supra omnem humanum modum, miramur ubi nunc usque latuerint, unde tam inopinate et absque studio emerserint. Ex ipsa vero admiratione et inopina exsultatione dilatatur, cor, sicut scriptum est: Mirabitur et dilatabitur cor tuum . Et ob ipsam dilatationem adimpletur devotione, dilectione, delectatione,
Abbreviated transcription (Latin):
ad sacrum mist̾i̾um accedũt.⁊ hac qͣi duar̃ molar̃ collisioẽ sese
similam sacͥficio dei aptã efficiunt. Ipãmq utͦ genere lacrimar᷑
loris uł caritatis. ⁊ desiderii feruore succensi coquentes. seip̃os panes
sit̃ & extͣ. in manuũ extensione. formani crucis ui se ostendũt.
felices qͥ sic sepius afficiunt᷑. qͥsic desuꝑ usitantur. uer qm̃ nios nob̾¬
nescimꝰ uñ ueutat aut quo uadat. & non p̃t homo a seips acepꝑe.
quid ꝙͣ nͨ ꝓ uoto ab alio s sic̃ datũ fui̾t desuꝑ. inuenit artificui celeste
quom ⁊ nos et nr̃a simul dno offeramꝰ. ⁊ ñ colũpna basi uinixa fortius
staret ⁊ aptius. uoluit celestis artifex. ũ de ueteri sacͥficioꝵ ritu. t mat̾a
sacficii sumietu r. & forma. Duo quippe sacͥfices p̃cipui sub lege fuisse
feruntur. Delchisedehe ⁊ aaron. a melchisedehe sac̃clotio dño elicliẽ¬

Expanded text:
ad sacrum mysterium accedunt, et hac quasi duarum molarum collisione sese ad sacrum mysterium accedunt, et hac quasi duarum molarum collisione sese similam sacrificio Dei aptam efficiunt. Ipsamque utroque genere lacrymarumloris vel charitatis et desiderii fervore succensi coquentes, seipsos panes sicut et extra in manuum extensione formam crucis in se ostendunt. Felices qui sic saepius afficiuntur, qui sic desuper visitantur. Verum quoniam nos nobinescimus unde veniat aut quo vadat , et non potest homo a seipso accipere quidquam nec pro voto ab alio, sed sicut datum fuerit desuper, invenit artificium coeleste quomodo et nos et nostra simul Domino offeramus: et ut columna basi innixa fortius staret et aptius, voluit coelestis artifex ut de veteri sacrificiorum ritu et materia sacrificii sumeretur et forma. Duo quippe sacrifices praecipui sub legem fuisse feruntur, Melchisedech et Aaron. A Melchisedech sacerdotio, doce
Abbreviated transcription (Latin):
mlti tudo dulcedinis tue dñe quã ab scõdisti timentib te. uͭ tuneãt te.¬
Ipsa eiũ abscõsio timorẽ ginuit horribilem hortor: dolorẽ. dolor ge¬
mitus. suspiria & int̾uos auimi que stꝰ. menarrabiles. ita uͭ nichil mi¬
nꝰ lugeamus. nos amisisse ueta. quã gaudeamꝰ inuenisse noua Sicq
utͣq uicissitudine gaudii .s. de teuelatione ocultoꝵ. ⁊ meroris de
occultatione. ac si mt̃ duas molas cõfracti cõminuet ⁊ ꝑmoliti in
similaginẽ sacͥficii dei tnͣsimꝰ. Quib ista dest̃ saltẽ it̃ molas. timoris
espei ȩxagitantur. Memores enĩ qr in młtis delinqͥmꝰ om̃s. ⁊ scientẽs
qm̃ qͥ indigne suscipit. ad qd̾ se p̃parãt sac̾mentũ udiciũ sͥ man¬
ducat & bibit: accedere metuunt. De miscdia uͦ dei p̃sumentes.
quide indiguis facit dignos. & de peccatorib iustos. & in inemori a
ilłd tenentes. qͥ manducat me uuit ꝑꝑ me. ip̃e manet in me &
ego in eo. spe trahente timore techente. cũ corde ꝯtͥto ⁊ humiliato.

Expanded text:
cedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te! Ipsa enim absconsio timorem gignit horribilem, horror dolorem, dolor gemitus, suspiria, et inter nos animi questus inenarrabiles, ita ut nil minus lugeamus nos amisisse vetera, quam gaudeamus invenisse nova. Sicque utraque vicissitudine, gaudii scilicet de revelatione occultorum et moeroris de occultatione, ac si inter duas molas confracti, comminuti et permoliti, in similaginem sacrificii Dei transimus. Quibus ista desunt, saltem inter molas timoris et spei exagitantur. Memores enim, quia in multis deliquimus omnes , et scientes quoniam qui indigne suscipit, ad quod se praeparat sacramentum, judicium sibi manducat et bibit ; accedere metuunt. De misericordia vero Dei confitentes, qui de indignis facit dignos, et de peccatoribus justos, et in memoria illud tenentes: Qui manducat me, vivit propter me, ipse manet in me, et ego in eo , spe trahente timore retrahente, cum corde contrito et humiliato
Abbreviated transcription (Latin):
pandebantar uelum qd̾ in passione dlm̃ scissum uit pateres ꝑpica¬
toruimi Int altare eneun & aureũ uelam qͥd̾ inhemo. & murus
dundebat intemplo. de qͦ peceator ꝑ penirentiã tendens ad iusticũ
mustice sic lo qͥtur. Et in deo meo transgrediar murũ. In histͥb locis
aaron sacͥficia singlis debita offerebat S̾uꝑ altare eueum iatrio.
sacticia animaliũ ꝯbebantum R ost qd̾ sacͥficium: sac̃dos de iqne al¬
taris eidẽ sumens. carbones ferebat in scã. & super altare auretum
thinuiama incendebat. Deĩ de carbonib eiꝰdem abiaris ponens
inthuribulo: fiunum thuris habundantissimũ deferebat. ult᷑ uelĩ
in sca scõꝵ ad eo ũ obstante fumo: tlare uidere non posset ꝑpieiato¬
rum. aut duo cherubui: q̃ suꝑ iłło stabant. ⁊ alis expansis itls obum¬
brabant: ad illud ꝓpiciatorium summꝰ pontifex solus semel inan¬
no eum sauguine intbat. Sic dispositam ⁊ aoħ: erat indeserto
tãbernacłm. Iusta quã lispositionem fcm̃ est & templum:¬

Expanded text:
 scissum est, ut pateret propitiatorium. Inter altare aureum et aeneum velum quidem in eremo, sed murus dividebat in templo; de quo peccator per poenitentiam tendens ad justitiam mystice sic loquitur: Et in Deo meo transgrediar murum . In his tribus locis Aaron sacrificia singulis debita offerebat. Super altare aeneum in atrio sacrificia animalium comburebantur; post quod sacrificium sacerdos de igne altaris ejusdem sumens carbones ferebat in sancta, et super altare aureum thymiama incendebat. Deinde de carbonibus ejusdem altaris ponens in thuribulo, fumum thuris abundantissimum deferebat ultra velum in sancta sanctorum, adeo ut obstante fumo clare videre non posset propitiatorium aut duo cherubim quae super illud stabant, et alis expansis illud obumbrabant. Ad illud propitiatorium summus pontifex solus semel in anno cum sanguine intrabat. Sic dispositum et ad hoc erat in deserto tabernaculum, juxta quam dispositionem factum est templu
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e p̃ omĩb ep̃is hr̃etur. ⁊ papa .i. pat patrũ uocaretur: us romani
pat̾archatꝰ ad ꝯstantinopolim transiuit. Qd̾ alie clue secles st̃ mutate
causaz qd̾ loca illa meritis exigentib in manꝰ paganoꝵ tilita st unde
antiochenꝰ patͥarchatꝰ ẽ ad ierosolimam translatus. Alerandrinꝰ ũ ad
aqͥleiã q huic cuutati pͥmũ marchꝰ euangłista p̃sedit. qͥ p̾ea alexan¬
drie p̃fuit. Hoꝵ officiũ ÷ archiep̃os ꝯsec̾ro ꝯcilia ep̃oꝵ aggae de

Expanded text:
episcopis haberetur, et papa et Pater Patrum vocaretur, jus Romani patriarchatus ad Constantinopolim transivit. Quod aliae duae sedes sunt mutatae, causa est quod loca illa, meritis exigentibus, in manus paganorum tradita sunt. Unde Antiochenus patriarchatus est ad Jerosolymam translatus; Alexandrinus vero ad Aquileiam, quia huic civitati primum Marcus evangelista praesedit, qui postea Alexandriae praefui
Abbreviated transcription (Latin):
nitas. Ad hauc archam. ad hoc ꝑpiciatoriũ. nonus sac̃̾dos pꝰ sacͥficiũ
animaliũ in altari pͥmo. pꝰ oblationẽ carnis ⁊ sangͥnis rͥ in secdo.
acecclere satagit c̃ thuribulo de igne altaris pleno .i. cẽ corde alto
mianate oronũ habundantissimo adeo uͭ q̃ ultͣ uelũ st̃.: clare uidͤ
ñ possint. & quanto deuotiori affectu ad dm̃ tendimꝰ tantomagis eũ
non posse cõphendi intelligimꝰ. Uñ. Ocłi tui aduolare me fecerit.
ẜ insufficientiã suani reggnoscens uidens cordis ocłis angłos suꝑ
ꝓpiciatoriũ stantes utpote ad auxiliand̾ ꝑatos. rogat sacficiũ suũ.
o ꝑueli ũ ip̃e deo uingat᷑. ⁊ umat᷑. ⁊ sꝑitui adherens unꝰ sp̃c c̃eo¬

Expanded text:
acerdos post sacrificium animalium in altari primo, post oblationem carnis et sanguinis Christi in secundo, accedere satagit cum thuribulo igne altaris pleno, id est cum corde alto,miamate orationum abundantissimo, adeo ut quae ultra velum sunt clare videri non possint, quia quanto devotiori affectu ad Deum tendimus, tanto magis eum non posse comprehendi intelligimus. Unde: Oculi tui avolare me fecerunt sed insufficientiam suam recognoscens, videns cordis oculis angelos, super propitiatorium stantes, utpote ad auxiliandum paratos, rogat sacrificium suum eo provehi ut ipse Deo jungatur et uniatur, et spiritui adhaerens unus
Abbreviated transcription (Latin):
que ẽ regñ tuũ. de p̃ssura p̃sentis secłi te uocante tͥnseat in głam pat̾e ce
celestis. It̾. adueniat regñ tuũ. uͭ sicut regnas in iustificatis: ĩta cito regne̾
in iꝰtificandis. ⁊ sic̃ regnas in istis qͥ iã st̃ bom. sic expulsa pocestate demonũ.
regnes in illis qͥ adhuc sunt mali. Adueniat regñ ⁊ ẽ¬

Expanded text:
 te vocante transeat in gloriam patriae coelestis. Item: Adveniat regnum tuum, ut sicut regnas in justificatis, ita cito regnes in justificandis, et sicut regnas in illis qui jam sunt boni, sic expulsa potestate daemonum, regnes et in illis, qui adhuc sunt mali: Adveniat regnum
Abbreviated transcription (Latin):
pax hominib bo.uo. eo qd̾ pacem quã nemo homi
et homunes hic factor omĩum deus. ꝑꝑ homines homo factꝰ iam
ꝑ nob̾ maxime suscipit᷑ oro. si nr̃a ei uingat᷑ deuoto. Alioquin: ap
terrenum ⁊ udicẽ. siqͥs pro tuo reatu int̾cedẽt. tu uͭ in p̾sentia eidẽ
iudicis nugis & risui intenderes. nonne uã eiꝰ incende̾s. ampliꝰ et
int̾cessoris tui p̃ces. ne tͥ ꝑdessent effice̾s: Opportet gͦ ũ & in missa
⁊ in cetĩs offĩis cor nr̃m iungamꝰ cum uoce sac̾dotis. Qd ã oraturus
qui intelligit orando q̃ dicit. Ore & spu &mente orat. qͥ ꝑ uerba
que ore dicit. & spũ discernit. ⁊̃ aliqͥo morale uł alleg̾ seu anago¬
gice intellig̃᷑. Uñ aplt. Psallam spũ. psallã & mentẽ:

Expanded text:
em, quam nemo hominum, et homines, hic factor omnium Deus propter homines homo factus jam o nobis maxime suscipitur oratio, si nostra ei jungatur devotio. Alioqui apud terrenum etiam judicem si quis pro, suo reatu intercederet; tu vero in praesentia ejusdem judicis nugis et risui intenderes; nonne iram ejus incenderes amplius, et intercessoris tui preces ne tibi prodessent efficeres? Oportet ergo ut et in missa et in caeteris officiis, cor nostrum jungamus cum voce sacerdotis. Quod autem oraturus qui intelligit orando quae dicit. Ore et spiritu et mente orat qui, per verba quae ore dicit et spiritu discernit, etiam aliquid morale vel allegoricum seu anagogicum intelligit. Unde Apostolus: Psallam spiritu, psallam et mente
Abbreviated transcription (Latin):
aꝑuisset sigilla uiͦ olausũ erat in legis passiõĩs eiꝰ sacramentum
Thuribulĩ ħ oĩa p̃cedit. s adhuc uaciũ. & sig̾tat corda ad audiend̾
uerbũ diũ ꝑata. & carbones uerbi diĩs ad incendendũ thimiama
gõñ ⁊ landũ desiderantia In qͥbdam tñ eccłus sac̾dos ad altare a¬
cetens statim turificat. ilam p̃dictꝰ angłs sic̃ in apocalipsim legnd
stecit iusta arã templi tenbus thuribulum aureum in manu sua
dũ in ꝯspectu eccłie se ostend̾ filiꝰ di. habens corpꝰ ab oĩ labe purissi¬
mum. Qs impleuit de igne. qr corꝑałr in ip̃o septiformis sp̃e seĩ¬

Expanded text:
uisset sigilla septem, clausum erat in libro legis passionis ejus sacramentum. Thuribulum haec omnia praecedit, sed adhuc vacuum, et significat corda ad audiendum verbum Domini parata, et carbones verbi Domini ad incendendum thymiama orationum et laudum desiderantia. In quibusdam tamen Ecclesiis sacerdos ad altare accedens, statim thurificat. Nam praedictus angelus, sicut in Apocalypsi legimus, stetit juxta aram templi, tenens thuribulum aureum in manu sua, dum in conspectu Ecclesiae se ostendit Filius Dei habens corpus ab omni labe purissimum; quod implevit de igne, quia corporaliter in ipso septiformis Spi
Abbreviated transcription (Latin):
til ei siui memortã in carnationis tene ⁊ scoꝵ qui et: abrn¬
cio muidi expectauerunt. ⁊ eꝰ aouentũ suspiriis laudis atq
p̃cib expetierunt. memor ce̾. ⁊ eoꝵ cõtemplatione in uoces erũ¬
pe pcinendo antiphonã q̃ dr ad intͦitum Nam sic̃ intͤtꝰ sac̾dotis
rei aptissime ꝯgrinit. p̃celũt flãmantes cerei. in sigli & memoriã
qͥd̃ ꝑ aduentum xͥ secdentib in regione umbre mortis. lux orta est
eis. Preueniunt sacerdotẽ minist̾ duo. sĩ parit̾. noq a latere: incessũ
coequantes. s ante subdiaconꝰ pꝰ diac̾. Significãt hi duo uetꝰ & nouũ¬

Expanded text:
idei sinu memoriam incarnationis tenere, et sanctorum qui eum ab initio mundi exspectaverunt, et ejus adventum suspiriis, laudibus atque precibus expetierunt memor esse, et eorum contemplatione in voces erumpere praecinendo Antiphonam quae dicitur Ad introitum. Nam sicut Introitus sacerdotis, rei aptissime congruit, praecedunt flammantes cerei, in signum et memoriam quod per adventum Christi sedentibus in regione umbrae mortis lux orta est eis . Praeveniunt sacerdotem ministri duo, non pariter neque a latere incessum coaequantes, sed ante subdiaconus. Significant hi duo Vetus et Novu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ irruunt in domũ illã ꝑ ĩportunã tẽptatõnẽ. s illa minime cadit.
ꝑ alicuiꝰ praui ꝯsensus. delib̾ationẽ. Stultꝰ sr̃ harenã edificat. qr ꝯtẽp¬
tis celestib terrenis inhiare ñ cessat. Uenuint supͣdicta mala. ⁊ qͣtitur
fabrica eiꝰ. ꝑ ĩopinatã tẽptatõnẽ. ⁊ cadit: ꝑ euiꝰlib culpe ꝑpetrationẽ.
⁊ fit ruina eiꝰ magna. qr ꝯcussa ꝑ tẽptationẽ: p̾cipicatur de tẽptatõne¬

Expanded text:
 irruunt in domum illam per importunam tentationem, sed illa minime cadit per alicujus pravi consensus deliberationem. Stultus super arenam aedificat quia contemptis coelestibus, terrenis inhiare non cessat. Veniunt supradicta mala, et quatitur fabrica ejus per inopinatam tentationem, et cadit per cujuslibet culpae perpetrationem, et fit ruina ejus magna: q
Abbreviated transcription (Latin):
lapides p̃ciosos. In amore u̾tutis: aurũ. in cognitõne u̾tatis: argentũ¬
In ĩ corruptionẽ boni oꝑis: lapides p̃ciosos. St̃ alii qui amant: aliquid
p̃t̃ dm̃ tñ nicħ contͣ m̃. nec aliqͥd plꝙͣ dm̃. In his fund amentũ qͥdem
manet. qr amor dei sĩ destruitur. s tñ ex affectu eoꝵ q̃ ꝑit̾ amãtur:
qr quedã corruptio ꝯtͣhit᷑: ligna ⁊ fenũ ⁊ stipła suꝑ edificãtur. In lig¬
no pecẽm illiciti oꝑis. in feno sñ oꝑe pecẽm p̾ue delectatõnis. In sti¬

Expanded text:
utis, aurum; in cognitione veritatis, argentum; in cooperatione boni operis, lapides pretiosos. Sunt alii, qui amant aliquid praeter Deum: tamen nil contra Deum, nec aliquid plusquam Deum. In his fundamentum quidem manet; quia amor Dei non destruitur: sed tamen ex affectu eorum quae pariter amantur, quia quaedam corruptio contrahitur lignum, et fenum, et stipula superaedificantur. In ligno
Abbreviated transcription (Latin):
Młti st̃ qͦs mauus sua male scandalirat. Qui ꝑꝑ letantur c̃ male fecũt
⁊ exultant in reb pessimis. qui delectantur in itiis ⁊ oꝑib malis.
istos manꝰ sua miserabilit̾ scandalirat. ⁊ ab intͦitu regni celestis tar¬
dat. Stͣ ⁊̃ qͥ in motu corꝑis ⁊ uagatõne delecteͥnt᷑. ciuitates. castella
opida. uicos ꝑagrant. ⁊ t̾rã circueũt. ⁊ ꝑ ambulant. nñꝙͣ in uno loco
fuit in niundo ꝑ mundũ iꝑxit eundo. Hec postrema dies. heo s pͥma
quies. Quid gͥ tales. qͥ non grã or̃õnis aut corꝑalis necessitatis. s soluis
causa curiositatis regiones ꝑuolant. qͥd nͥ ꝑ hũc pedem .i. ꝑ hanc na¬

Expanded text:
lizat. Qui enim laetantur cum malefecerint, et exsultant in rebus pessimis . quia delectantur in vitiis et operibus malis: istos manus sua miserabiliter scandalizat, et ab introitu regni coelestis tardat. Sunt etiam, qui in motu corporis, et vagatione delectantur: civitates, castella, oppida. vicos peragrant, et terram circumeunt, et perambulant, nunquam in uno loco fuit in mundo, per mundum vixit eundo. Hic postrema dies, hic quoque prima quies. Quid igitur tales, qui non gratia orationis, aut temporalis necessitatis, sed solius causa curiositatis regiones pervolant, quid nisi per hunc pedem, id est,
Abbreviated transcription (Latin):
fine ꝑfutura ħ st̃ qͥb catecirandos ibuinꝰ. ⁊ eoꝵ qͥ sacmento natiuita
randi instruuntur. ⁊ docent᷑ que sit forma fidei xͥane. in ꝗͣ eos saluos
fieri ⁊ sacͣmentũ salutis susciꝑe oportet. Sic̃ scͥptũ: Ite docete. õs gc̃.
⁊ c̾ pꝰ docite pꝰea baptirate. Docete ad instructionẽ. baptizate ad emũ¬
dationẽ. Docete ad ficde baptirate ad peccatoꝵ remissionẽ. Idõ docete.
qi qͥ cdiderit. Ideo baptizate q qͥ baptiratꝰ fui̾t saluus erit. Exorcismꝰ¬

Expanded text:
fine profutura. Haec sunt quibus catechizandos imbuimus, et eorum qui sacramento novitatzandi prius instruuntur et docentur quae sit forma fidei Christianae, in qua eos salvos fieri et sacramentum salutis suscipere oportet, sicut scriptum est: Ite, docete o Prius docete, postea baptizate. Docete ad instructionem, baptizate ad emundationem. Docete ad fidem, baptizate ad peccatorum remissionem. Idcirco docete quia qui crediderit, ideo baptizate; quia qui baptizatus fuerit, salvus erit . Haec
Abbreviated transcription (Latin):
ne abrenũtiauit. ⁊ fidei simbolum accep̃: quatinꝰ qd̾ ꝑ alioꝵ ora ꝑ¬
misit: iam studeat ore cͤdere ⁊ ore ꝑpͥo cõfiteri ⁊ oꝑe inuitari. Unde
augꝰ in sermone habito dnĩca pͥma pꝰ pascha uos ante omĩa tã
uinos ꝙͣ feminas moneo qͥ filiolos in baptismo suscepistis uͭ cognd̾canis
uos fideiussores extitise apꝰ dm̃ ꝑ illis. Ileo illos semꝑ monetes a

Expanded text:
bolum accepit, quatenus quod per aliorum ora promisit jam studeat corde credere, et ore proprio confiteri, et opere imitari. Unde Augustinus in sermone habito Dominica prima post Pascha: Vos ante omnia tam viros quam feminas moneo qui filiolos in baptismo suscepistis, ut cognoscatis vos fidejussores exstitisse apud Deum pro illis. Ideo semper illos monete
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ficaret. Dehinc apłos ministros euangłii ꝯuocans: regñ celoꝵ uentum
p̃dicare cepit. ⁊ nouissume ĩ ꝯsũmatione omniũ semet ip̃m hostiã ꝑnũdi
redẽptione in ara crucis patͥ offerens. mortẽ sustinuit. ut cͤdentib in
se mortis timorẽ tolleret. ⁊ a morte resurixex̃ ũ ꝑ se morientib spem
uite ⁊ resurrectiõis daret. pꝰea ascensurꝰ ad celos discipłos in munoᷤ

Expanded text:
regnum coelorum venturum praedicare coepit; et novissime in consummationem omnium semetipsum hostiam pro mundi redemptione in ara crucis Patri offerens mortem sustinuit, ut credentibus in se mortis timorem tolleret, et a morte resurrexit ut pro se morientibus spem vitae et resur
Abbreviated transcription (Latin):
Timeo gͥ penã: q̃ro ueniã. desi¬
dero głiam. S forsitan q̃riᷤutr̃
altitudinẽ dd̃. latitudĩez pau¬
lꝯ. lõgitudinẽ naboth. De pro¬
fũdo timoris dicit᷑. Erat iob nͥ¬
recꝯ: ac timẽs dm̃n. De altitu¬

Expanded text:
Timeo igitur poenam, quaero veniam, desidero gloriam. Sed forsitan quaeris, utrum altitudinem David, latitudinem Petrus, longitudinem Naboth. De profundo timoris dicitur: Erat vir rectus, et timens Deum . De altitu
Abbreviated transcription (Latin):
nibꝰ ⁊ ebͥetatibꝰ studẽt. t̾renis in¬
hiant: t̾rena sapiũt. assidui iu
plateis: ĩ ecc̃a rati tardiad in¬
uestigãdã culpã pcc̃oris. parati
ad ĩq̾renda uestigia leporis. ue¬
lociores ad ꝯg̾gandos canes: ꝙͣ
qr nolũt. hii st̃ qͦr thalamꝰ orna

Expanded text:
nibus et ebrietatibus student, terrenis inhiant, terrena sapiunt; assidui in plateis, in ecclesia rari, tardi ad investigandam culpam peccatoris, parati ad inquirenda vestigia leporis, velociores ad congregandos canes, quam quia nolu
Abbreviated transcription (Latin):
tes xpi nõ administrẽt. Nulla
m̃di negocia: ĩ qͥbꝰ mĩst̾ altaris.
se nõ occupẽt. nlła rr̃ ĩꝓbitas qua
mõachicꝰ ordo se nõ ĩplicet. pene
ulła illeceb̾s uite blãdicies qͣ casti¬
arii gͦ lapides disꝑsi st̃ ĩ plates . cũ¬

Expanded text:
tes Christi non administrent; nulla mundi negotia, in quibus ministri altaris se non occupent; nulla rerum improbitas, qua monachicus ordo se non implicet; pene nulla illecebrae vitae blandities, qua se castiarii ergo lapides dis
Abbreviated transcription (Latin):
bt̃ bñdc̃i q̃ tociẽs ⁊ tã ĩportunem̾
uolitãs occͣrit : Offerã structõe
fortassis port̾ ĩmũdicie: ꝓ agno
m̃ocẽtie. Merulã uoluptatis ꝓ
tͤture castitatis. structonẽ simł¬
atoĩs ꝓ colũba sĩplicitatis: Qd
bro luti nͥ pcc̃or reu̾tẽs ĩimũdicã
tas ꝑ suggestionẽ tẽptãs: Ułqͥd¬

Expanded text:
oties et tam importune mihi volitans occurrit? Offeram struthionem, fortassis porcum immunditiae pro agno innocentiae, merulam voluptatis pro turture castitatis, struthionem simulationis pro columba simplicitatis. Quid bro luti, nisi peccator revertens ad immunditiam tas per suggestionem tenta
Abbreviated transcription (Latin):
deãt᷑ sõpma uanitatis. ne ĩ eis¬
dẽ patiat᷑ aĩꝯ illusionẽ carnis. Sic̃
eĩ ĩext̾iori łctulo caro mollit̾ uo¬
litat᷑: sic ĩ uoluptatis łctulo ani¬
maspoliata uͥtutibꝰ eu̾uit dłctat᷑.¬

Expanded text:
deantur somnia vanitatis, ne in eisdem patiatur animus illusionem carnis. Sicut in exteriori lectulo caro molliter volutatur, sic et in voluptatis lectulo anima spoliata virtutibus enerviter delectat
Abbreviated transcription (Latin):
sio
On negat religio qd̾ reqͥrit
cito deglutit᷑. Nec forsitan cau
mitas ĩ sat̾itate peccasse: putas¬
ne sine ꝑicło ẽẽ tot carmũ fer¬
cłis. tot pisciũ gm̃bꝰ. tot friru¬
differt palaciũ a refectorio. sic̃
mꝯ. Ollas carniũ suspirat: quẽ
carnis desid̾iũ tẽptat. Isti ãt qͣre
suspirẽt qͥ ollas carniũ sꝑhñt :

Expanded text:
sio on negat religio quod requiricito deglutitur. Nec minus forsitan causmitas in saturitate panis , putasne sine periculo esse tot carnium ferculis, tot piscium generibus, tot frixudiffert palatium a refectorio, sicutmus? Ollas carnium suspirat, quem carnis desiderium tentat. Isti autem quare suspirent,
Abbreviated transcription (Latin):
debellandos amalechitas .i. ad
destruẽdas carnis dełctatõnes
ñ ꝓcedũt. ħ eĩ int̾p̾tat᷑ amalech
ppłs lambens. sͨ filii gad ⁊ filii
ruben. ⁊ dimidia t̾ͥbꝯ manasses

Expanded text:
t ad debellandos Amalechitas, id est, ad destruendas carnis delectationes non procedunt. Hoc enim interpretatur Amalech, populus lambens. Sic filii Gad, et filii Ruben, et dimid
Abbreviated transcription (Latin):
tato carmᷤ. ꝯspitiẽs urticaꝵ ⁊ ie
pͥũ iux̃ densa succrest̾e frutetl
ĩsendiis ꝓiecit. et ꝑ uuln̾a cutis
edux̃ ułnꝯ m̃itis. qr uoluptatem
traxͣ ĩ dolorẽ. Tał ad altare potest
acced̾e: cui cũ occurrerit meru¬
la uoluptatis: currat hũił ad
asꝑitatẽ correptõis. Ego ãt qͦ¬
mͦ accedã qͥ porto pẽnã struccõis
ĩhĩtu religionis : ut placeã nõ

Expanded text:
tatio carnis, conspiciens urticarum et veprium juxta densa succrescere fruticeta, incendiis projecit, et per vulnera cutis eduxit vulnus mentis, quia voluptatem traxit in dolorem. » Talis ad altare potest accedere, cui cum occurrerit merula voluptatis, currit humilis ad asperitatem correptionis. Ego autem quomodo accedam? qui porto plumam struthionis in habitu religi
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ:ut ĩ diudue t̾nitatis ĩbu¬
ant᷑ amore. Ego ãt nõ tm̃ gra¬
nor accessu uolucrũ: s ⁊̃ ĩqͥetor
ĩportimitate muscaꝵ. q̃ ueniẽ¬
tes ex egypto. adhuc sequnt᷑
sacrificantes ĩ deẜto. In illis ti¬
meo rapnã: ĩ istis macła ũres
st̃ ãt musce egypti .i. uanitas
curiositas. ⁊ noluptas. Musca
nanitatis inqͥetat ⁊ maculat
sacͥficiũ hũiliati cordis. Musca
curiositatis: sac̾ficiũ orõis. mu ͤ¬
ca uoluptatis: sacͥficiũ mortifi¬
cate carns. Accedo gͥ ad altare
uanꝰ. curiosꝰ. uoluptati deditꝰ.
Sũt ⁊̃ młti alii ĩ scło: qͥ nõ tãtũ

Expanded text:
duae Trinitatis imbuantur amore. Ego autem non tantum gravor accessu volucrum, sed etiam inquietor importunitate muscarum, quae venientes ex Aegypto adhuc sequuntur sacrificantes in deserto. In illis timeo rapinam, in his maculam. Tres sunt autem muscae Aegypti, id est vanitas, curiositas et voluptas. Musca vanitatis inquietat, et maculat sacrificium humiliati cordis; musca curiositatis, sacrificium orationis; musca voluptatis sacrificium mortificatae carnis. Accedo igitur ad altare vanus, curiosus, voluptati subditus. Sunt etiam multi alii
Abbreviated transcription (Latin):
posst̃ ea q̃ diximꝰ aĩmiũ legẽtis
ĩstruere si caueant᷑ q̃ noxia st̃.
siteneant᷑ utilia: ut p̾lati sb̾di¬
tos diligent̃ custodiant. sb̾̃diti
pͣlatis bñigne obediant. deuoti
sint senes: laboriosi iuuenes.
Sit honestas ĩhĩtu. mediocͥtas
ĩuictu. ĩ claustͦ assidui : ad cͣia
rari. ut nõ sit curiales s claus¬
trales. Sĩt ĩtẽti psalmis ñ cãis.
In claustro ñ sit rumor s łc̾tio:
ĩ capło nõ lites s ꝯfessio. Siti
choro seu̾a simplicitas: cͥa alta¬
re reu̾encie honestas. Ex hacg̾¬

Expanded text:
Possunt ea, quae diximus, animum legentis instruere, si caveantur quae noxia sunt, si teneantur utilia, ut praelati subditos diligenter custodiant, subditi praelatis benigne obediant, devoti sint senes, laboriosi juvenes, sit honestas in habitu, mediocritas in victu, in claustro assidui, ad curiam rari; ut non sint curiales, sed claustrales; sint intenti psalmis, non causis; in claustro non sit rumor, sed lectio; in capitulo non lites, sed confessio; sit in choro severa simplicitas, circa altare reverentiae honestas. Ex h
Abbreviated transcription (Latin):
hac ꝑte reꝑio. Qͥ licz ab lutis ma¬
nibꝰ lota facie. albis uestibꝰ mñ
crudelẽ miẜicors. Accedo ẜuꝰ ad
dnmi nõ amore s timore: ñ deuo¬
cidi filiũ. ꝑcussi u̾bo: occidierem¬

Expanded text:
reperio. Qui licet ablutis manibus, lota facie, albis vestibus indcrudelem misericors. Accedo servus ad Dominum, non amore, sed timore; non devocidi Filium. Percussi verbo, occidi exem
Abbreviated transcription (Latin):
at religionis hĩtꝰ. Ait eĩ. Nõ
ĩuẽste p̾ciosa. Qͥ molliciei młier̃
nacho p̾ciosiorẽ hĩtũ ꝯcedat
plꝯ amat spõsꝰ spõse castitatẽ:
citatẽ ꝙͣ tortũ crinẽ. Sic ĩmorta

Expanded text:
at religionis habitus, ait enim: Non in veste pretiosa . Qui mollitiei mulierum nacho pretiosiorem habitum concedat? Plus amat sponsus sponsae castitatem c
Abbreviated transcription (Latin):
plo eiciens uẽdẽtes ⁊ ementes.
er eo. eiciens uẽdẽtes datã gr̃a:
aboli cupiditas: cãtꝰ pͥmihõis
uoluptas. secũdi caritas. Incã¬
tu dyabłi tres st̃ false noces. et
ĩcãtu pͥmi hoĩs tres dissone et
discordes. In cãtu eĩ dyaboli pͥ¬
ma uox ẽ elatoĩs. scd̾a susgesti¬

Expanded text:
 ejiciens vendentes et ementes ex eo , ejiciens vendentes datam gratiam, aboli cupiditas, cantus primi hominis voluptas, secundi charitas. In cantu diaboli sunt tres falsae voces, et in cantu primi hominis tres dissonae et discordes. In cantu etenim diaboli prima vox est elationis, secunda suggesti
Abbreviated transcription (Latin):
uni hũilitatis ĩ mẽte: afflictoĩs
ĩ carne. ut h̃eat᷑ deuoto ĩ dñit
corporis ꝯsecratõne. Cũ obtuls¬
set abraham sacͥficiũ dño post
nictoriã qͥnq regñ: uaccã tͥen¬
nem ⁊ caprã tͥennẽ ⁊ arietem
sas dimisit. Descendebãt aut̃
uolucres suꝑ corpora diuisa. s
abrahã abigebat eas. Aues st̃
sp̃uales. aĩalia corda carnalia.

Expanded text:
atis in mente, afflictionis in carne, ut habeatur devotio in Dominici corporis consecratione. Cum obtulisset Abraham sacrificium Domino post victoriam quinque regum, vaccam triennem, et capram triennem, et arietem vero indivisas dimisit. Descendebant autem volucres super corpora divisa, sed Abraham abigebat eas . Aves sunt spirituales, animalia cord
Abbreviated transcription (Latin):
si referat᷑ ad pulsuĩ cythare manu¬
um opatõ. ad flatũ organi mẽ¬
tis denotõ. ad cãtũ uocis ẜmo¬
nis exhortatõ. Pcute gͥ corda ᷤᷤ
cythare manu bone oꝑatõnis.
ut ꝯcordes ꝓximo ꝑ exẽplum
mortificate carnis. Imple orga¬
toĩs: ut reddas d̾o dulcẽ sonũ
magist᷑. cãta cãticũ nouũ. cãtiẽ

Expanded text:
s. Refertur ad pulsum citharae manuum operatio, ad flatum organi, mentis devotio, ad cantum vocis, sermonis exhortatio. Percute igitur chordas citharae manu bonae operationis, ut concordes proximo per exemplum mortificatae carnis. Imple orgae inspirationis, ut reddas Deo dulcem sonum magistro, canta canticum novum, canticum
Abbreviated transcription (Latin):
Nfirmitati mortaliũ op̃s d̾s
tẽcie remedia. Attente gͥ ĩ sama¬
ritano p̾latũ. ĩ stabło capłm. ĩ i¬
fusione uini ⁊ olei fom̾tũ ꝯso¬
latõis. asꝑitatẽ corrͤtoĩs. In hoc
capło est ⁊̃ piscina ꝯpũct̾onis
ĩ qͣ sanatꝰ ẽ ĩfirmꝰ post comoti¬
ouẽ u̾e ꝯfessiomis. Nec tñ sanat᷑
nͥunꝯ. sisi eĩ assit unitas: deest
sanitas. Qͥ gͥ amãt litẽ: destu
te debes. ut ibi augeat᷑ cłpa. ubi

Expanded text:
nfirmitati mortalium omnipotenitentiae, remedia. Attende igitur in Samaritano praelatum; in stabulo capitulum, in infusione vini et olei, fomentum consolationis, et asperitatem correptionis. In hounctionis, in qua sanatus est infirmus post commotionem verae confessionis. Nec tamen sanatur nisi unus. Nisi enim adsit unitas, deest sanitas. Qui igitur amant litem, destruu accusare debes; ut ibi augeatur culpa, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
liũ ministranciũ. ibi nec mͣrtha
ꝯpescit᷑. nec marie silẽciũ custo¬
ne desistat a bona oꝑatõne: ista
ut ꝑseu̾et ĩ ꝯtẽplatõne. pulch̾
ordo recte uiuẽciũ ut ĩ capło t̾ba¬
designari pot̾ for̾ ꝑfcẽ religionis.
In martha mĩstrãciũ: ĩ mnana cl¬
australiũ. ĩ xp̃o p̾latoꝵ. In capło

Expanded text:
lpas ministrantium, ibi nec Martha compescitur, nec Mariae silentium custone desistat a bona operatione; istam, ut perseveret in contemplatione. Pulcher ordo recte viventium, ut in capitulo turbadesignari potest forma perfectae religionis. In Martha ministrantium, in Maria claustralium, in Christo praelatorum. In capitulo
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ ⁊̃ latũ mandatũ: ut qͥ di¬
ligit dm̃. diligat ⁊ frẽm suumi.
De lõgitudĩe u̾o scͥptũ ẽ. Cum
achab rex isrł uineã uabothũ¬
t̾e uellet ĩ ortũ. Qd̃ ille mora¬
lit̃ intlłigens. mori maluit.
ꝙͣ ꝯsentiret ut labor excolẽde
caruis u̾t̾et᷑ ĩ ociũ uoluptatis.¬
⁊ uoluit ẽẽ ĩ bono ꝑ seu̾ancie
mẽsurã lõgitudĩs t̾minũmor

Expanded text:
 etiam latum mandatum, ut qui diligit Deum, diligat et fratrem suum . De longitudine vero scriptum est. Cum Achab rex Israel vineam Naboth vertere vellet in hortum , quod ille moraliter intelligens mori maluit quam consentire, ut labor excolendae carnis verteretur in hortum voluptatis, voluit esse in bono perseverantiae mensuram longitudinis termi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfruat᷑. Int̾ illos ⁊̃ qͥ tunitis ĩdu¬
unt᷑ uoluptas pedẽ posuit: nõ ꝙ
camisiis utant᷑. s qͦdã delicato pã¬
no qͥ mulgo say dr. In ostẽsione
ostẽdũt: s ĩ suanitate delicatipã¬
ni. suauitatis molliciẽ q̃rũt. Ui¬
di ⁊ ego nͥ fallor monacũ camisia
staminia ꝙͣ camisia. Tĩca uero
uestiri magna difficłtas ẽ. S for¬
sitandices qr ĩfirmꝰ erat huiꝰno¬
di. ĩmo sanꝯ ⁊ pͤtulãs ⁊ pĩguire¬
sidẽs eqͦ habũdãs rebꝰ ⁊ curias
freq̃ntãs: qͥ tñ añ ꝯu̾sionis ħitũ¬

Expanded text:
fruatur. Inter illos etiam, qui tunicis induuntur voluptas pedem posuit, non quod camisiis utantur, sed quodam delicato panno, qui vulgo saia dicitur. In ostensione ostendunt, sed in delectatione delicati panni suavitatis mollitiem quaerunt. Vidi et ego, ni fallor, monachum camisiam stamina, quam camisia; tunica vero vestiri magna est difficultas. Sed forsitan dices, quod infirmus fuit hujusmodi, imo sanus et petulans, et pingui residens equo, abundans rebus, et curias freq
Abbreviated transcription (Latin):
ħostiũ sepe ĩtͦeunt: qͥ ostiũ mẽtis
frangũt. fatuiat̾o eĩ nugatita¬
tis seducit cor. Cauend̾ ẽ tñ ne osti¬
um pateat uẽto uenienti a regi¬
one desti: ne domꝰ qͣtuor angłis
ꝯcussa sb̾u̾tat᷑. ⁊ filii iob opp̾ssi mo¬
riant᷑. Deserti regio ẽ demonum

Expanded text:
ostium saepe introeunt, qui ostium mentis frangunt, fascinatio enim nugacitatis seducit cor. Cavendum est tamen, ne hoc ostium pateat vento venienti a regione deserti, ne domus quatuor angulis concussa subvertatur, et filii Job oppressi moriantur . Deserti regio, est daemonum
Abbreviated transcription (Latin):
tas filiꝰ eiꝰ interierunt.
uñ scis inqͥd ꝙ mortui st̾: Et ait
atolescens. Casu uem ĩ mõtẽgel¬
boe ⁊ saul ĩcũbebat suꝑ hastã su¬
me uocauit. Cn cũ respondissẽ
assũ: ait mͥ. Qͥ snã estu: Et aio
nandi clanstralibꝰ. Cũ eĩ reu̾te̾¬
eñ de castris saul: qr pꝰ mortifi¬
catõnẽ uicioꝵ. it̾m carnis appe

Expanded text:
thas filius ejus interierunt. Unde scis, inquit, quod mortui sunt? Et ait adolescens: Casu veni in montem Gelboe, et Saul incumbebat super hastam sume vocaEt aio nandi claustralibus. Cum enim reverterhomo de Castris Saul, quia dum post mortificationem vitiorum iterum carnis appe
Abbreviated transcription (Latin):
Ex his sex uocibꝰ ꝯstat discordie
cantꝰ. Musica dyaboli ab alcio¬
ri uoce cãtari cepit: ĩchoauit
eĩ ĩcelo anthipħa elacõnis di¬
cens. ponã sedẽ meã ad aqͥlonẽ:
⁊ ero simmił altissimo. Altiꝯ gͥ in¬
choauit ꝙͣ debuit. Si eĩ ñ excede¬
ret regłam sb̾itoĩs: cãtar c̃ aliis
ãgłis cãticũ ꝑpetue felicitatis.
Uescẽdens u̾o de celo ĩchoauit¬

Expanded text:
iscordiae cantus. Musica diaboli ab altiori voce cantare coepit; inchoavit enim in coelo antiphonam elationis, dicens: Ponam sedem meam ad aquilonem, et ero similis Altissimo . Altius igitur inchoavit quam debuit. Si enim non excederet regulam subjectionis cantaret cum aliis angelis canticum perpetuae felicitatis. Descendens vero de coelo inchoa
Abbreviated transcription (Latin):
hii .s. qͥ sedẽ p̾latoĩs q̃rũt. ⁊ illi
qͥ nͣ p̾ẽe posst̃ nec obedire uolu̾t
alii u̾o qͥ famłiares magist᷑ lo¬
culos portãt.⁊ ĩ occulto detra¬
hentes magrõs cruciant. Qͥd
Nocet ne dignitas. potestas.
famłianitas: Creatꝯ ĩ tãtadis¬
nitate angłs ut lucifer uocare¬
tur: nõ attendẽs digͥtatẽ c̾at

Expanded text:
t illis qui nec praeesse possunt, nec obedire volunt, alii autem, qui familiares magistris loculos portant, et in occulto detrahentes magistros cruciant. Quid? nocetne dignitas, potestas et familiaritas? Creatus in tanta dignitate angelus ut Lucifer vocaretur, non attendens di
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯu̾sꝰ igne caritatis accendit᷑. ⁊
ĩg̾ssa ihrłm cũ ĩcipit dilig̾e̾ pa¬
cem. locuta ẽ ei uniũsa q̃ h̾ebat
ĩ corde suo ꝑ ꝯfessionẽ. Et illedo
teat. hr̃e remissionẽ. uid regi¬
na salba sapĩaz salomonis quã
ostẽdit nob̾ ꝑ hñilitatẽ filii. uid

Expanded text:
us, igne charitatis accenditur. Et ingressa Jerusalem cum incipit diligere pacem, locuta est ei universa, quae habebat in corde suo per confessionem, et ille doteat, habere remissionem. Videt regina Saba sapientiam veri Salomonis, quam ostendit nobis per humilitatem
Abbreviated transcription (Latin):
nͨ tm̃ gaudẽt de dono gr̃e. s eciã
alios sꝑuũt tumẽtes elatõne.
Aliud cautãt ꝙͣ libri h̾eant: et
aliud forsitan itm̃ dicturi. sisst
ind̾ idẽ it̾m cantati. tãta leuitas
uocis forsitan ⁊ m̃tis. Cantãt
forsitan ut placeãt ppło mag̾
ꝙ̃ deo. Qͥ sic cautãt nõ cautãt

Expanded text:
ntum gaudent de dono gratiae, sed etiam alios spernunt tumentes elatione, aliud cantant quam libri habeant, et aliud forsitan iterum dicturi, si sint illud idem iterum cantaturi. Tanta est levitas vocis, forsitan et mentis. Cantant forsitan, ut placeant populo magis quam Deo. Qui sic cantant, non cantant
Abbreviated transcription (Latin):
cdina cortuũ nõ ĩ u̾ba malicie s
insticie. Iustꝰ eĩ inñcio accusator
nicħ̾ latet. cui om̃e cor patz qui
uid ĩ abscõdico. qͥ nouit cogita¬
tõnes hoĩmĩ ᷑ Abscõdit se adam
ĩꝑadiso post culpã: s abscõdiñ
potuit qͥ nudꝯ fuit. Occłis enĩ
Solent ĩ qñ ex nimia simplici
toꝵ ĩcapło lites młtiplicari qr
uͥ de est seu̾itas discipline oriũ¬
tur uirgia. crescũt rixe. loqũt᷑
de ext̾ioribꝰ negociis ĩ domo cõ¬
fessionis. Ad ducũt oues ⁊ boueᷤ

Expanded text:
ba malitiae , sed justitiae. Justus enim in initio accusator nihil latet, cui omne cor patet, qui videt in abscondito, qui novit cogitationes hominum? Abscondit se Adam in paradiso post culpam, sed abscondi non potuit, qui nudus fuit . Oculis enim Solent torum, in capitulo lites multiplicari, quia ubi deest severitas disciplinae, oriuntur jurgia, crescunt rixae. Loquuntur de exterioribus negotiis in domo confessionis, adducunt oves et boves
Abbreviated transcription (Latin):
hec eĩ ml̾tũ nocẽt p̾latis amor
scil ꝓpͥe excellẽcie ⁊ uoluptas
carms. Audire forsitã uelle ᷤͤ ka¬
rissie rumores pacis nõ belli. ꝯ¬
cordie ñ discordie. Regina salba
nouit rumores huiꝯ moĩ q̃ an
dica famasalomoĩs ĩg̾ssa ihrł¬

Expanded text:
Haec enim multum nocent praelatis, amor scilicet propriae excellentiae, et voluptas carnis. Audire forsitan velles, charissime, rumores pacis non belli, concordiae non discordiae. Regina Saba novit rumores hujusmodi, quae, audita fama Salomonis, ingressa Jer
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ mũdat᷑. hec ẽ domꝰ uici¬
na ꝑadiso. De domo eĩ ꝯfessio¬
nis: fit trãsitꝰ adbcĩtudine
et̾ne pacis. Tres st̃ itaq domꝰ
ĩqͥbꝰ hospitam᷑ eg̾ssi de carc̾e
In domo mĩe apd̾ patrẽ suscipim᷑
ꝑ pietatẽ uisitati. In domo obe¬
diencie apd̃ filiũ ꝑ passionẽ re¬
dẽpti. In domo ĩdulgẽcie apud

Expanded text:
sionem relaxatur. Haec est domus vicina paradiso. De domo etenim confessionis fit transitus ad beatitudinem aeternae pacis. Tres sunt itaque domus, in quibus hospitamur egressi de carcere sericordiae, apud Patrem suscipimur per pietatem visitati; in domo obedientiae, apud Filium per passionem redempti; in domo indulgentiae, apud
Abbreviated transcription (Latin):
silient᷑. Noli ẽẽ fr̃ qͣiͣ sathan inter
filios d̾i. Int̾ filios dei sathan ẽe¬
trahit. et eisdẽ maliuolꝯ ĩsidia¬
t᷑. Sathan adu̾sariꝰ ĩt̾pͥtat᷑. Et
adu̾sat᷑. ad quẽ dicit᷑. Uñ uẽĩs :¬

Expanded text:
oncilientur. Noli esse frater quasi Satan inter filios Dei . Inter filios Dei Satan dictrahit, et eisdem malevolus insidiatur. Satan, adversarius interpretatur. Et ad
Abbreviated transcription (Latin):
apd̾ dm̃ hũiles grãm q̃rũt. Uñ ⁊
paulꝰ. Gr̃a dei sũ id qd̾ sũ: ⁊ gr̃ad̾i
cũ litigio: nõ cũ molestia ꝓseqͣris.
Et tñ si qͥd ei auferat᷑. sb̾ire iudi¬
ciũ nõ retusat. picłm ꝑiurii cũ

Expanded text:
apud Deum humiles gratiam quaerunt. Unde et Paulus: Gratia Dei sum id quod sum, et gratia Dei cum litigio, non cum molestia prosequaris, et tamen si quid ei auferatur, subire judicium non recus
Abbreviated transcription (Latin):
bi ꝙ̃nou̾at int̾ discipłos det̾iorẽ:
fessionis: ĩpetrare poss ĩdulgẽ¬
ciã remissionis. S ne desꝑarz
tis desꝑassez hoĩez tãte potesta¬
tis peccasse. discipłm tãte fami¬
liaritatis apostatasse: ostendit
nec desꝑau̾unt. s amicidĩ facti
st̃. An ignoras petͥ negatõne ͦ
An nescis thome dubitatõnẽ:
õne post culpã dilex̃ mariã ͤ
Amat rp̃s ꝯ fitẽciũ hũilitatẽ:

Expanded text:
bi, quem noverat inter discipulos deteriorem? fessionis, impetrare posset indulgentiam remissionis. Sed ne desperaret tis desperasse, hominem tantae potestatis peccasse; discipulum tantae familiaritatis apostatasse, ostendit nec desperaverunt, sed amici Dei facti sunt. An ignoras Petri negationem? An nescis Thomae dubitationem? Nonne post culpam dilexit Mariam? Amat Christus confitentium humilitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
deus. eadẽ eencia. Et id̾o scd̾m di¬
signãt᷑ officia. Consid̾at᷑ eĩ ĩ pr̃e
pietas misatoĩs: ĩ filio affectꝰ
redẽptõis. ĩ spũ scõ benignitas
remissionis. Motꝰ si qͥdẽ p̃rpieta¬
te misit filiũ ut redim̾et: ꝓmisit

Expanded text:
essentia, et ideo secundum disignantur officia. Consideratur etenim in Patre pietas miserationis, in Filio affectus redemptionis, in Spiritui sancto benignitas remissionis. Motus siquidem Pater pietate misit Filium ut redimeret, promisit
Abbreviated transcription (Latin):
cibꝰ acurate ꝑant᷑. catinis tegi¬
tur oꝑtoriis. qͦs si forte uidere
łctulũ spõse q̃ spõsũ desiderat fo¬
sitan estimares. Capa cauois
⁊ cuculla monachi ñ differũt
a pallio militis. S ut ait qͥdã
sapiens: miles ⁊ monatꝰ ex
canoĩci scłaris regłaris ⁊ scłan.

Expanded text:
antur, cothurnis teguntur et opertoriis, quod si forte videres, lectulum sponsae, quae sponsum desideret, forsitan aestimares. Cappa canonici, et cuculla monachi non differunt a pallio militis; sed, ut ait quidam sapiens, miles et monachus ex canonici regularis
Abbreviated transcription (Latin):
Scrutãt᷑ eĩ claustrales iudicia dm̃
uiuẽdo. meditando. amãdo. uinẽ¬
do pͤitas ꝯscĩe. meditãdo pleĩtudo
scĩe amãdo caritatis ꝑfc̃io solet
adipisci. hab ãt ler clanstraliũ
iudices ⁊ testes acq ꝯsiliarios
dicatõ ⁊ scĩa. duo ꝯsiliarii amor
uita. Concordat ãt in iudicio
dicit᷑ diligẽti ꝯsid̾atõe p̾uidetur.
Tota u̾o iusticia p̾dc̃e legis pen¬
det ex duobꝰ p̾cedẽtibꝰ ꝯsiliariis.
Ex hiis duobꝰ mãdatis tota lex

Expanded text:
Scrutantur enim claustrales judicia Dei vivendo, meditando, amando. Vivendo, puritas conscientiae; meditando, plenitudo scientiae; amando, charitatis perfectio solet adipisci. Habet etiam lex claustralium judices, et testes atque consiliarios ditatio et scientia; duo consiliarii, amor vita. Concordant autem in judicia dicitur, diligenti consideratione providetur. Tota vero justitia praedictae legis pendet ex duobus praecedentibus consiliariis. Ex his duobus mandatis tota lex