comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
au̾so tempore declamauit. Reliquas uͦ
enusdem numeri dictauit quidem: s las¬
sescente stomacho languore continuio. aliᷤ
ꝓnuntiandas commisit. Qui sicut uere
aulcissimum sp̃c sc̃i organum quicquid
seͥpsit digito dei dictante concepit. sic eas¬
dem stationes non sine sp̃u eodem dispo¬

Expanded text:
diverso tempore declamavit, reliquas vero diverso tempore declamavit, reliquas vero ejusdem numeri dictitavit quidem, sed lassescente stomacho, languore continuo aliis pronuntiandas commisit. Qui sicut vere dulcissimum sancti Spiritus organum, quidquid scripsit, digito Dei dictante concepit; sic easdem stationes non sine eodem Sp
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sentis dñicȩ offitio stationem
coñgrue fieri ad sc̃m petrũ: quiꝰ uidelicet
ule rectorum eccl̃ie pͥmus ⁊ p̾cipuus ẽ. quib
idem offitium p̾dicat gaudium. ⁊ pati¬
entiam in tͥbulatione. longanimitatem
inspe. qlorum manimo quanta p̾ssu¬
rasit ⁊ p̾ter illa q̃ extͥnsecus sunt. qnͣta
instantia cotidiana qnͣta sollicitudo
commissarum sͥ ammarum. nulli p̃t̾
ipsos qui exꝑti sunt. ꝑfecte ⁊ liquide no¬
uerunt: qmͣuis frequenti lectione maxi¬
me ex libris beati sres orii ñnulla ex par¬
te a studiosis & cordatis lectorib queant
agnosci. Ipse autem beatus ores orius egre¬
gium romanȩ sedis pꝰt petrium apł̃m deꝰ
qui optime ut dictum ẽ angoris eorum
conscis extitit. hoc sese cum illis offitio
consolatus ẽ: quippe qui ut in libro uitȩ
quod hactenus plebs romana qͣi eouemi¬
ente certatim discurrit. sollicit ordiaũ.
ꝑquas & ipse sumil disc̾reis dũ alhuc lo¬
qui p̾ualuit uiginti omelias eungłii

Expanded text:
sentis Dominicae officio stationem congrue fieri ad Sanctum Petrum, quia videlicet ille rectorum Ecclesiae primus et praecipuus est; quibus idem officium praedicat gaudium et patientiam in tribulatione, longanimitatem in spe, quorum in animo quanta pressura sit, « et praeter illa quae extrinsecus sunt, quanta instantia quotidiana , » quanta sollicitudo commissarum sibi animarum, 30 nulli praeter ipsos, qui experti sunt, perfecte et liquido noverunt, quamvis frequenti lectione, maxime ex libris beati Gregorii nonnulla ex parte a studiosis et cordatis lectoribus queant cognosci. Ipse autem beatus Gregorius egregium Romanae sedis post Petrum apostolum decus; qui optime, ut dictum est, angoris ejus conscius exstitit, hoc sese cum illis officio consolatus est; quippe, qui ut in libro vitae ndum quod hactenus plebs Romana, quasi eo vivente, certatim discurrit sollicitus ordinavit; per quas et ipse simul discurrens, dum adhuc loqui praevaluit, viginti homilias Evangelii
Abbreviated transcription (Latin):
ueri autẽ potest cur tꝰ¬
cum quarta fr̾a pͥma scilicet die
ĩenuni duȩ lectiones. duoq asscͥpta gra¬
dalia. sexta fr̃a una tantũ lectio. sequenti
uͦ sabbato legantu sex. Ad quod respon¬
dendũ. qi cũ qͣrta fr̾̃a duas legimꝰ. sexta scd̃m
ꝓfectum ieuini tres legere deberemus: sab¬
bato autem quatuor. Uerum qi sabbato

Expanded text:
eri autem potest cur quarta feria prima scilicet die jejunii, duae sint lectiones, duoque ascripta gradualia, sexta feria una tantum lectio, sequenti vero Sabbato legantur sex? Ad quod respondendum, quia cum quarta feria duas legerimus, sexta secundum profectum jejunii tres legere deberemus, Sabbato autem quatuor. Verum quia Sabbato
Abbreviated transcription (Latin):
tio sp̃ualis pharaonis. ⁊ ducti ꝑ mare
baptisii. minc in heremo uitȩ p̾sentis
ꝑegͥnantes habitamus intab̾naculis.
quȩ sunt eccł̃iȩ ł cenobia: in quib mili¬
tamus. donec ad regnum suꝑne heredi¬
tatis ꝑuemamus. Si gͦ memores benefi¬
ciorum di festa celebramus amalis oꝑib
uacantes. ⁊in contemplatione diuinȩ bo¬
nitatis exultantes: quia ꝑpassionem
unici filii salutem nrãm oꝑatus ẽ: clamo¬
reminuitantis audimus. in siticurrimꝰ.
bibimus: quia sic nob̃ benigna diuinita¬

Expanded text:
tio spiritualis Pharaonis, et traducti per mare tio spiritualis Pharaonis, et traducti per mare baptismi, nunc in eremo vitae praesentis peregrinantes habitamus in tabernaculis, quae sunt ecclesiae, vel coenobia in quibus militamus, donec ad regnum supernae haereditatis perveniamus. Si ergo memores beneficiorum Dei festa celebramus, a malis operibus vacantes, et in contemplatione divinae bonitatis exsultantes, quia per passionem unici Filii salutem nostram operatus est, clamorem invitantis audimus, in siti currimus, bibimus, quia sic nobis benigna divinita
Abbreviated transcription (Latin):
partium consonantiam in offitiis. s & dui¬
solam commendat dignitas sensus sui.s
⁊ reuerenda auctoritas dicentis: maxime
quia cum clamore. ut attentos faceret
dix. Sic enim scriptum ẽ. In nouissimo
autem die magno festiuitatis stabat ihe
⁊ clamabat dicens: siquis sitit ueniat
ad me ⁊ bibat. ⁊ cet̾a. Itaq si auditores
sumus non ingrati. ⁊ tali oratore digni
li. dociles. ⁊ attenti. Dies festus erat uide¬
orum scenophegia. Quid sit scenophegia
nouerunt inquit augustimis: qui scriptas
legerunt. faciebant die festo tab̃nacula ad
similitudinem tab̃naculorum in quibus
habitauerant cum edricti ex egypto ꝑegͥ¬
narentur in deserto. Iste erat dies festus
magna sollempnitas. Celebrabant hec
iudei: uelut reminiscentes beneficia dñ
muitans ad bibendum. ñ qualescumꝙ
s qͦsq sitientes. Bene. Interea dum re¬
miniscerentur ut dictum ẽ beneficioril
di: dirigebatur ad eos clamor muttans
to infidelitatis. lib̃ati a captiuitate. ⁊ serui¬

Expanded text:
partium consonantium in officiis, sed et divisola commendat dignitas sensus sui, sed et reverenda auctoritas dicentis, maxime quia cum clamore, ut attentos faceret, edixit. Sic enim scriptum est: « In novissimo autem die magnae festivitatis stabat Jesus, et clamabat, dicens: Si quis sitit, veniat ad me et bibat , » etc. Itaque si auditores sumus non ingrati, et tali oratore digni,li, dociles et attenti. Dies festus erat Judaeorum Scenopegia. « Quid sit Scenopegia, noverunt, inquit Augustinus, qui Scripturas legerunt. Faciebant die festo tabernacula, ad similitudinem tabernaculorum, in quibus habitaverant, cum educti ex Aegypto peregrinarentur in deserto. Iste erat dies festus, magna solemnitas. Celebrabant hoc Judaei, velut reminiscentes beneficia Domiinvitans ad bibendum non qualescunque, sed quosque sitientes. Bene. Interea dum reminiscerentur, ut dictum est, beneficiorum Dei, dirigebatur ad eos clamor invitantpto infidelitatis, liberati a captivitate et servi
Abbreviated transcription (Latin):
feruentius ẽ. hoc mͦ tenetur. Priminil
pauꝑes intra claustrales officmas intro¬
dncuntui: &e anteqͣm tr̃s debitum illis i
lanandis pedib caritatis exhibeant ob¬
sequium discimbunt ad eonuiium:
susfitientibq fereulis reficnintur. Ni¬
mrum tunc in utis xp̃c suscipitur: ĩ bechia¬
mam .i. domum obedientiȩ. fidesq ñ
uana gratulatur ibi se illi cena fecisse.
Tunc cuncta congregatio cunsurgens
tanqm mulier enĩgłica maria quippe
uiat ypũ eccł̃iae gesserat. consurgens
inqm de mensa ad qmͣ considens &e paulu¬
lum degustans ieninium fregerat frege¬
tat ꝓpt̾ tantum hospitẽ qͥ proculdubio
i panꝑib suscipiti: cũ uenit ante pau¬
pes ferens libram ungenti .i. intentionẽ
elemosine suauit̃ corã xp̃o redolentis:
e ꝓcumbens corã illis sic ꝑ om̃ia tãqmͣ

Expanded text:
ferventius est, hoc modo tenetur. Primum pauperes intra claustrales officinas introducuntur, et antequam fratres debitum illis in lavandis pedibus charitatis exhibeant obsequium, discumbunt ad convivium, sufficientibusque ferculis reficiuntur. Nimirum tunc in illis Christus suscipitur in Bethaniam, id est domum obedientiae, fidesque non vana gratulatur ibi se illi coenam fecisse . Tunc cuncta congregatio consurgens tanquam mulier illa evangelica, Maria quippe illa typum Ecclesiae gesserat; consurgens, inquam, de mensa, ad quam confidens et modice gustans, jejunium fregerat propter tantum hospitem qui procul dubio in pauperibus suscipitur convenit ante pauperes, ferens libram unguenti, id est intentionem eleemosynae, suaviter coram Christo redolentis, et procumbens coram illis, sic per omnia tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
dnĩca scd̃s aduentꝰ expectantib ⁊ deside¬
rantib iam instare ꝓpħicis atq apłicis tu¬
bis denuntiatur. Idõ uͦ scd̾s aduentꝰ du¬
in scd̃a ex ipsis dñicis ꝓpħicum ꝑsonat of¬
talis diem nouissima respicit. tempus illud
comimnemorat quo imp̾gnato iam ⁊ tumi¬
do ut̾o uͥginis ꝓpe erat dñs: & calcians se
diumitas corrigiam illam suȩ incarnatioĩs
se ñ eẽ dignum soluere ꝓfitetur.

Expanded text:
nica, secundus adventus exspectantibus et desiderantibus jamjam instare, propheticis atque apostolicis tubis denuntiatur. Ideo vero secundus adventus duin secunda ex ipsis Dominicis propheticum personat oftalis diem novissima respicit, tempus illud commemorat, quo impraegnato jam et tumido utero Virginis prope erat Dominus, et calcians se divinitas corrigiam illam suae ligabat incarnationis se non esse dignum solvere profitetur
Abbreviated transcription (Latin):
iniecta ẽ. in summo hamum ferreum ha¬
bens mesca .i. uerum dm̃ in carne uera
ad capiendum leuiathan serpentẽ mag¬
num. humanas uelud piscis exiguos
deuorantem ammnas. Constat uͦ qi non
carni. s ferrolinea piscatoris innȩxa est.
In hoc gͥ similitudinis pulchritudo ꝑfe¬
ta ẽ qd̃ sepedicta saluatoris ꝓsapia ñ sccłm
carnalem genituram ad mariam deduchta
ẽ s scđm diuinam ꝓpinquitatem uenit
ad ioseph: quicume xͥ ñ carnalis sit pt̃
s fidĩ & supͣdicte ꝓmissionis penultimꝰ
heres. qiͣ ñ carni s hamo ferreo linea sub¬
ligata ẽ. Qu

Expanded text:
injecta est, in summo hamum ferreum hainjecta est, in summo hamum ferreum habens in esca, id est verum Deum in carne vera ad capiendum Leviathan, serpentem magnum, humanas, velut pisces exiguos, devorantem animas . Constat vero quia non carni, sed ferro linea piscatoris innexa est. In hoc igitur similitudinis pulchritudo perfecta est, quod saepe dicta Salvatoris prosapia, non secundum carnalem genituram ad Mariam deducta est, sed secundum divinam propinquitatem pervenit ad Joseph, qui cum Christi non carnalis sit pater, sed fidei et supradictae promissionis penultimus haeres, quasi non carni, sed hamo ferreo linea subligata est. Su
Abbreviated transcription (Latin):
minem uerum ꝓtestata ẽ. In semine tuo
inquit benedicent᷑ omnes gentes. Que aũ
ad dauid facta ẽ. non solum hominem. s
& regemfore signauit. De fructu inquit
uentris tui ponam suꝑ sedem tuam.
Que uͦ ad beatum ioseph facta ẽ manifeste
dm̃ ꝓnuntiat. Pariet inquit filium &e uo¬
cabis nomen eius iħm. Ipse enim saluum
faciet ppłm a peccatis eorum. Saluare enm
a peccatis. soluis di ẽ. Hec eadem tͥa .i. mor¬
talem hominem. regem. atq dm̃. tres magi
pꝰmodum mysticis munerib testati sunt.
eademcuncta subito addisceret bruta ce¬
indocta qͦndam gentilitas. Igit᷑ bene &e
quomͦ celestium m yft̃iorum inspectorem
decint. sic sacra xͥ. generatio contexta ẽ. ut
duceretur ad ioseph. ad quẽ ut dictũ ẽ ulti¬
ma quidem s optima repiissio facta ẽ:
quȩ sicfinitur. Ipse enim saluum faciet
ppłm suum a peccatis eorum. Qd̃ & ꝓinde¬
maxime delectat. qd̃ hec eadẽ gen̾atio qͣi
longa linea piscatoris. scł̃i hinus fluctib

Expanded text:
 In semine, inquit, tuo benedicentur omnes gentes . » Quae autem ad David facta est, non solum hominem, sed et regem fore signavit: « De fructu, inquit, ventris tui ponam super sedem tuam . » Quae vero ad beatum Joseph facta est, manifeste Deum pronuntiat: « Paries, inquit, filium, et vocabis nomen ejus Jesum; ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum . » Salvare enim a peccatis, solius Dei est. Haec eadem tria, id est mortalem hominem, regem, atque Deum tres magi postmodum mysticis muneribus testati sunt, eadem cuncta subito addisceret bruta quondam et indocta gentilitas. Igitur bene et quomodo coelestium mysteriorum inspectatorem decuit, sic sacra Christi generatio contexta est, ut deduceretur ad Joseph, ad quem, ut dictum est, ultima quidem, sed optima repromissio facta est, quae sic finitur: « Ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum. » Quodmaxime delectat, quod haec eadem generatio, quasi longa linea piscatoris, saeculi hujus fluctibus
Abbreviated transcription (Latin):
cumposset ab abraham ł dđ illam tenẽ
lineam gen̾ationis. qua carnalem beatȩ uir¬
gnus patrem & ipsam uirginem matrem.
filiumq contingeret ex ea nascentem. cur
ita contexere maluit. ut ad iosephdescen¬
buisset. si hoc einigłista intendisset. qͦs ł
quales ꝑ patres carnalem dq̃ uł abrahe
gen̾ationẽ caro x contingeret. S ñ hoc m¬
tendit. qͥppe cũ ñ tã magnũ sit. carnalit̃. xͥ
totum declamari mundum. Siquidem
multi & carnaliter euis ꝓpinqui. & mali
esse potuerunt: de qualib dic̃. Amici.m.¬

Expanded text:
t ab Abraham vel David illam tenere lineam generationis, qua carnalem beatae Virginis patrem, et ipsam Virginem matrem, filiumque contingeret ex ea nascentem, cur ita contexere maluit, ut ad Joseph descenbuisset, si hoc evangelista intendisset, quos vel quales per patres carnalem David vel Abrahae generationem caro Christi contingeret. Sed non hoc intendit, quippe cum non sit tam magnum carnaliter Christi  per totum mundum declamari. Siquidem multi et carnaliter ejus propinqui et mali esse potuerunt, de quibus dicit: « Amici m
Abbreviated transcription (Latin):
gen̾ationẽ hiu̾modi contexint: qr ꝑillos
aut ad illos huiꝰ icarnationis ꝓmissio fac¬
taẽ. Necũ dubium quin illorum om̃ium
pͥmus abraham. ultimus beatus ioseph ex¬
titerit: adquẽ tunc sermo factus ẽ di: qͣndo
neratione c̾ad atq abraham eetis in signius
nommnati sunt dicente euungłista: liberge
Hic qͦ beatus ioseph ñ nat᷑a carnis. s affectu
ce offitio pat̾ dñi ñ minꝰ excellenter nomi
nat᷑: cum in eadem generatione appellat᷑
natissimi. abraham. d. ioseph: nominati
inqͣm int̾ omnes illos ad quos repmissio
facta ẽ: querendum summoꝑe ẽ q eũglista
intendit. ut istos excellentiꝰ nominaret.
sis temporib istis tͥb repmissus ẽ. Nam

Expanded text:
generationem hujusmodi contexuit, quia per illos, aut ad illos hujus incarnationis promissio facta est. Nec vero dubium quin illorum omnium primus Abraham, ultimus beatus Joseph exstiterit; ad quem tunc idem sermo factus est Dei, quando neratione David atque Abraham caeteris insignius nominati sint, dicente evangelista: « Liber Hic quoque B. Joseph non natura carnis, sed affectu et officio, pater Domini non minus excellenter nominatur, cum in eadem generatione apellatur natissimi, Abraham, David, Joseph; nominati, inquam, inter omnes, ad quos repromissio facta est, quarendum summopere est quo evangelista intendit, ut istos excellentius nominaret.rsis temporibus istis, tribus repromissus est. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃u sc̃o repente factus ẽ de sp̃u sc̃õ.¬
cȩiõ. signum fuit soni qui in omnem ter¬
ram exiturus erat ⁊ cęlis illis qͦs nunc
firmare ueniebat enarrantib głam d̃ĩ
⁊ firmamento constantissime ficdi illorum
annuntiante oꝑa. manuum enis cum
magnifico uerbi tonitru.⁊ miraculorum¬
fulgure choruscantib. Sic enim mox fu¬
turum erat hoc spu ꝑos illorum intonan
te.xͥ p̾conia. ut ad penitentiam comino¬
ueretur ⁊ contremisceret terra: ⁊ funda¬
menta montium .i. corda suꝑborum
conturbarentur ⁊ commouerentur au¬
dito qm̃ iratus ẽ eis nisi penitentiam
egerint. Inde in apochalypsi cum acce¬
piss angłs thuribulum ⁊ impleniss illd̾
de igne altaris ⁊ misiss in terram. facta
sunt tonitrua ⁊ uoces ⁊ fulgura ⁊ t̾re
motus magnus. Nunc ignis ille mitte¬
batur. unde ⁊ apparuerunt apłis disꝑti¬
tȩ linguȩ tanqm̃ ignis: ile inqmͣ ignis
mittebatur interram quo angls ille an¬
głs magni consilii dudum impleuerat.

Expanded text:
sancto repente factus est de coelo , signum fuit soni, qui in omnem terram exiturus erat, coelis illis, quos nunc firmare veniebat enarrantibus gloriam Dei et firmamento constantissimae fidei illorum annuntiante opera manuum ejus , cum magnifico verbi tonitru et miraculorum coruscationibus. Sic enim mox futurum erat, hoc Spiritu per os illorum intonante Christi praeconia, ut ad poenitentiam commoveretur et contremisceret terra, et fundamenta montium, id est corda superborum conturbarentur et commoverentur, audito quoniam iratus est eis , nisi poenitentiam egerint. Unde et in Apocalypsim cum accepisset angelus thuribulum et implesset illud de igne altaris, et misisset in terram, « facta sunt tonitrua, et voces et fulgura et terrae motus magnus . » Nunc ignis ille mittebatur, unde et apparuerunt apostolis dispartitae linguae tanquam ignis, ille, inquam, ignis mittebatur in terram quo Angelus ille magni consilii, dudum impleverat
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a asꝑgẽ. neq nudis pedib opꝰ ẽẽt abulare.
Nunc aut̃ maxima pars nr̃m neq spontem¬
minit qualẽ ornatũ capitis .i. cordis fui dm̃ osti¬
dendo ꝑdid̃it: neq facile possunt corda lap¬
dea scindi. nͥ ex tͥnsecꝰ adhibitis adiuuem᷑ rili¬
mentis. Igitur ut nr̃a nob̃ calamitas ad ms¬
moriam reuocetur. & meminerimꝰ qꝑ pulus
sumus qd̾ oblitus fuerat pat̃ nr̃ adam qnͣdi
piecit dm̃ coronã suã & ex inde sensit muill¬
tatẽ suã. iccͥco & cine̾ capita nr̃a asꝑgimꝰ &¬

Expanded text:
nostra aspergere, neque nudis pedibus opus esset ambulare. Nunc autem maxima pars nostrum neque sponte meminit, qualem ornatum capitis, id est cordis sui, Deum offendendo, perdiderit, neque facile possunt corda lapidea scindi, nisi extrinsecus adhibitis adjuvemur instrumentis. Igitur, ut nostra nobis calamitas ad memoriam revocetur, et meminerimus, quia pulvis sumus quod oblitus fuerat pater noster Adam, quando projecit Deum coronam suam et exinde sensit nuditatem suam, idcirco et cinere capita nostra aspergim
Abbreviated transcription (Latin):
deuotionis parsimoma sͥ dedicare p̾sumit.
Canonica nãq uetat auctoritas. ne pͥmã sabb̃i
dñicȩ resurrectionis splendore illustratã. ulla
umqm ieuiniorum publica obfuscet nubecła.
Ut gͥ nr̃i sollempnitas ieiunii dñico mag̾ coap¬
tet᷑ exemplo .iiii. dies qͥ hanc diẽ dñicã p̾cedĩ

Expanded text:
devotionis parcimonia sibi dedicare praesumit. Canonica namque vetat auctoritas, ne primam Sabbati, Dominicae resurrectionis splendore illustratam, ulla unquam jejuniorum publica offuscet nubecula. Ut igitur nostri solemnitas jejunii Dominico magis coaptetur exemplo, quatuor dies, qui hanc Dominicam
Abbreviated transcription (Latin):
ante pascha ꝯstituit p̃ꝑationẽ. ut xp̾iana plebs
q̃ apłicȩ abstinentie tenorẽ exeqͥ ñ poss: ñ õmo
relinqueret. Apłi nãq pͥmi eiꝰ qͥ ablatus fuerat
sponsi filii: totauita suũ ieuimũ fletũq ama¬
uert̃ & renuit consolari anima eorĩi.: tantumq
in eo qd̃ memores erant delectati sunt. At pꝰqͣ
multiplicari cep̃ numerꝰ credentiũ. tãqͣm in¬
discretos pisces retrafidi contͤrert̃. ut cũ abfti¬
nentib multitudo qͦ intͣret ebrioꝵͣ. subue¬
nit eccł̃iasticȩ disciplinȩ magift᷑iũ: & tanqm̃
seuera mat̾ edatiũ pͣuoꝵ intẽꝑantiã moden¬
ta ẽ: ut qi de toto cogi ñ pot̾ant ł partẽ obser¬
uarent: uireq suȩ decimas abstinentiȩ dedi-¬
carent. Cum gͦ de uniu̾so tempore gr̃ȩ dictũ
sit. illd̾ apłi. ecce nc̃ tẽpꝰ acceptabile. ecce dies sal
⁊ cct̾a: hac tn dm̃ca illa lectio eple rectrat᷑. qui
c̃e continua debuerat inchoat᷑. Cur cinens¬

Expanded text:
constituit praeparationem, ut Christiana plebs, quae apostolicae abstinentiae tenorem exsequi non posset, non omnino relinqueret. Apostoli namque primi ejus, qui ablatus fuerat, sponsi filii, tota sua vita jejunium fletumque amaverunt, et renuit consolari anima eorum, tantumque in eo quod ejus memores erant, delectati sunt. At postquam multiplicari coepit numerus credentium, tamque indiscretos pisces retia fidei contraxerunt, ut cum abstinentibus, multitudo quoque intraret ebriosorum, subvenit ecclesiasticae disciplinae magisterium, et tanquam severa mater, edacium puerorum intemperantiam moderata est, ut quia de toto cogi non poterant, vel partem observarent, vitaeque decimas abstinentiae dedicarent. Cum ergo de universo tempore gratiae dictum sit illud Apostoli: « Ecce nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies sal caetera; hac tamen Dominica illa lectio Epistolae recitatur, qua esse continua debuerat, inchoatur. C
Abbreviated transcription (Latin):
estis scdm dm. ⁊ relaͣ. Et intantũ ab eis
quib p̾dicauerat luctũ exigebat. ut sup
siñ lugerent. hummiliatũ se ado ipse de¬
plangeret. ⁊ ñ lugentes lugeret. sic̃ ad eos
miliet meds ap̃ uos. ⁊ lugeã multos qui
ante peccauerunt ⁊ ñ egert̃ penitentiã
suꝑ iminunditia ⁊ fornicatione. ⁊ impu¬
dicitia quã gessert̃. Hinc ⁊ beat᷑ ĩob de¬

Expanded text:
eum , » et reliqua. Et in tantum ab eis quibus praedicaverat, luctum exigebat, ut ipsi non lugerent, humilitatem se a Deo ipse deplangeret, et non lugentes lugeret, sicut ad eosmiliet me Deus apud vos, et lugeam multos qui ante peccaverunt, et non egerunt poenitentiam super immunditiam, et fornicationem, et impudicitiam quam gesser
Abbreviated transcription (Latin):
ocłs m̃s uidet te: statĩ multiplieẽ scien¬
tã cansam ostendens esse effectiuã luctꝰ
is meptã letitiã: neq carnes agni come¬
damꝰ absq lactucis agrestib: qr beati qͥ lu-¬
gent: qm̃ ipsi ꝯsolabunt᷑.

Expanded text:
t te, » statim multiplicem scientiam causam esse ostendens effectivam luctusque is ineptam laetitiam, neque carnes Agni comedamus absque lactucis agrestibus, quia « Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
de quo dictum ẽ. beati qͥ lugent ñ eẽ mor¬
tuoꝵ cõmuni lege nat᷑e. suitiis ⁊ pecca
tis mortuoꝵ Sic paulꝰ apls flere se ac luge̾
dicit eos: qui pꝰt fornicationẽ ⁊ mumun¬
ditiã ñ egert̾ penitentiã. Lugendi enĩ
sunt: qi ñ luxert̃. Hic aut̃ luctꝰ inhodier¬
no cõm̃dat᷑ euugłio dicente dño addisci¬
pulos. quib apparuerat. q sic oportue
rat pati xp̃m & resurgere amortuis ter¬
cia die: ⁊ p̾dicari in nomine eiꝰ remissi
onẽ peccatoꝵ in om̃s gentes. ẜ enitere
enĩ: ꝓ peccatis lugere ẽ. S nec ipsam que
hunc luctum efficit causam. hec eadem
enugłii lectio penitꝰ omiitit. Cum enĩ dix¬
iss dñs discipłis suis. qm̃ necesse ẽ imple¬
ri omiia que scripta st̃ in lege moysi &

Expanded text:
de quo dictum est: « Beati qui lugent, » non esse morde quo dictum est: « Beati qui lugent, » non esse mortuorum communi lege naturae, sis mortuorum. Sic Paulus apostolus flere se ac lugere dicit eos, qui post fornicationem et immunditiam non egerunt poenitentiam . Lugendi enim sunt, quia non luxerunt. Hic autem luctus in hodierno commendatur Evangelio dicente Domino ad discipulos, quibus apparuerat: Quia sic opportuit pati Christum et resurgere a mortuis tertia die, et praedicarionem peccatorum in omnes gentes . Poenitere enim, pro peccatis lugere est. Sed nec ipsam, quae luctum hunc efficit, causam haec eadem Evangelii lectio penitus omittit. Cum enim dixisset Dominus discipulis suis: Quoniam necesse est impleri omnia quae scripta sunt in
Abbreviated transcription (Latin):
scripture patͦcinis sermo fulciret᷑. Nã ꝯstat.
qͥde qd nulla ꝯtͣrietas. s nͨ ulla sit in sensi¬
b diu̾sitas: s in u̾bis manifesta dissonan¬
tia ẽ. iudelicet in illa sententia t̾ciae beati¬
tudinis lugentes beatificant᷑. beati qͥ lu¬
gent qm̃ ipsi ꝯsolabunt᷑. In huiꝰ aut̃ of¬
fitii intͦitu. aqua sapientiȩ beati uiri po¬
tati referunt᷑. In offerenda intonante de
celo dño ⁊ altissimo dante uocẽ suã. fontes
aquarum apparuisse memorantur. In cõ¬
munone qͦ qui cũ xp̃o resurrexert̾. que
sursum sunt saꝑe iubentur. Ita totũ pe¬
ne offitium diuinam nob̃ cõm̃dat scien¬
tiam. nusqͣm beatoꝵ luctum ꝓpͥis uocib
denuntians. Hic gͥ necessario beati aub̃l.
mus sententiam. Tc̃ ille timor inquit
Itaq nos ad illum t̾ciũ gͣdũ ꝯsideratio¬
nem ꝯferamꝰ: ⁊ hoc offitium qͦ scientia
dłi sub nomine aquarum p̾dicat᷑ a bea¬
titudine lugentium ñ discrepare ꝓbe¬
mus. Primo sciendumẽ luctũ hunc

Expanded text:
Scripturae patrociniis sermo fulciretur. Nam constat quidem quod nulla contrarietas, sed nec ulla sit in sensibus diversitas, sed in verbis manifesta dissonantia est, videlicet in illa sententia tertiae beatitudinis, lugentes beatificamur: Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . In hujus autem officii Introitu, aqua sapientiae beati viri potati referuntur. In Offerenda: Intonante de coelo Domino et Altissimo dante vocem suam, fontes aquarum apparuisse memorantur . In Communione quoque qui cum Christo resurrexerunt, quae sursum sunt sapere jubentur . Ita totum pene officium divinam nobis commendat scientiam, nusquam beatorum luctum propriis vecibus denuntians. Hic igitur necessario beati Augustimus sententiam. « Tunc ille timor, inqui» Itaque nos ad tertium illum gradum considerationem conferamus, et hoc officium, quo scientia Dei sub nomine aquarum praedicatur, a beatitudine lugentium, non discrepare probemus, Primo sciendum est luctum hunc
Abbreviated transcription (Latin):
lã uͦ causã efficientẽ .i. scientiã. cet̾e par¬
tes p̾dicant offitii. Scͥpturarũ quippẽ
intelligentia lam̃toꝵ siue luctꝰ causa ef
stultus uiator ẽ. ut cũ foris ꝑ mediũ oc¬
cisoꝵ gdit᷑. ñ saltẽ aliquantulũ rep̾sso
risu ⁊ cachinno subsistat cõpunctꝰ. Sic
nemo ẽ qͥ ñ aliqͣnto dolore mordeat᷑ cũ
rite intellectis u̾satꝰ in scͥpturis. ꝓpħas
onẽ passos attendit. qui om̃e p̾sentis
uitȩ gaudiũ uanitatẽ ⁊ deceptionẽ
esse flendo ⁊ moriendo testatist᷑. Int̾im
aut̃ p̾dicandȩ scientiȩ dĩ cõpositio stu¬
det huiꝰ offitii. ut eñ u̾sus om̃s gͦualis
ꝑ totã hanc ebdomadã. de uno eodẽꝙ pi¬
mo centesimo septimo decimo sũpti sũ

Expanded text:
luctum, causamque efficientem, id est scientiam, caeterae partes praedicant officii. Scripturarum quippe intelligentia lamentorum sive luctus causa est stultus viator est, ut cum forte per medium occisorum graditur, non saltem aliquantulum represso risu et cachinno, subsistat compunctus: sic nemo est qui non aliquanto dolore mordeatur, cum rite intellectis versatus in Scripturis, prophetas onem passos attendit, qui omne praesentis vitae gaudium vanitatem et deceptionem esse, flendo et moriendo testati sunt. In tantum autem praedicandae scientiae Dei compositio studet hujus officii, ut cum versus omnes Gradualis per totam hanc hebdomadam de uno eodemque psalmo centesimo sept
Abbreviated transcription (Latin):
dño. de alio .i. centesimosexto psalmo
sumi placuerit: qi uidelicet tot᷑ psalmꝰ
ille exortatio ẽ ad om̃s fideles laud̃are
dñm. qd̾ ꝑscientiã sui quadruplici tẽp¬
tatione eos liberauit. scił qr eripuit eos
quia liberauit eos de necessitatib eorumi.
a debilitate praue ꝯsuetiudmis quia libera¬
int eos a tedio bone actionis quia edixtt
eos ab hereticorum ipugnationibus
⁊ uersutiis qui prius errabant
in solitudine maquosa. id est insicctat
doctrinȩ scãꝵq penuria scripturaꝵ
ante qmͣ sic̃ in int̾itu cantauimꝰ aqua
sapientiȩ potaret eos. anteqmͣ sic̃ in ct¬
ferenda cammꝰ intonante de celo dño
apparuisserit fontes aquarum .i. apłi.¬

Expanded text:
no, de alio, id est centesimo sexto psalmo sumi placuerit, quia videlicet totus psalmus ille exhortatio est ad omnes fideles laudare Dominum, quod per scientiam sui de quadruplici tentatione nos liberavit, scilicet, quia eripuit eos it eos de necessitatibus eorum, id est a debilitate pravae consuetudinis, quia liberavit eos a taedio bonae actionis, quia eduxit eos ab haereticorum impugnationibus, et versutiis, qui prius errabant in solitudine inaquosa, id est in siccitate doctrinae, sacrarum penuria Scripturarum. Antequam, sicut in Introitu cantamus, aqua sapientiae potaret eos ; antequam sicut in Offerenda canimus, intonante de coelo Domino apparuerunt fontes aquarum , i
Abbreviated transcription (Latin):
cesserunt cito de uia quam ostendisti eis: &e fe¬
cerunt sͥ intulum conflatilem. & dicente dño
ꝑmitte me ut deleam eos: sequitur. Moyses
ualuit ꝓillis. donec ueniret tempus hoc. quo
lantum facturi erant homicidium crucifigen¬
do ditilium:. qui nunc ait illis. Quid me que¬
ritis int̾ficere. ꝓpter qd̾ iamnunc remouen¬
dus erat moyses int̾cessor: sicut tunc placat᷑
dixerat illi. Dimisi uixta u̾bum tuum. Ue¬
rumptanen in die ultionis insitabo &e hoc
peccatum eorum

Expanded text:
cesserunt cito de via quam ostendisti eis, et fecesserunt cito de via quam ostendisti eis, et fecerunt sibi vitulum conflatilem . Et dicente Domino: Permitte me, ut deleam eos , sequitur: Moses valuit pro illis, donec veniret hoc tempus, quo tantum facturi erant homicidium, crucifigendo Dei Filium, qui nunc ait illis: Quid me quaeritis interficere? Propter quod jam nunc removendus erat Moses intercessor, sicut tunc placatus dixerat illi: Dimisi juxta verbum tuum. Verumtamen in die ultionis visitabo et hoc peccatum eorum
Abbreviated transcription (Latin):
ideis. tendens ad eccł̃iam degentib. &e quo¬
damm᷑ dicens apl̃is suis: date huic infantem
unum. Hec ẽ enm mater eius. De fra. ii.¬
eria t̾ria loquens dñs ad uideos
& arguens homicidas atq impios. mo¬
ỹsen cui quondam oranti ꝓ illis qͣndo feceit
uitulum in oreb. dixerat. dimisi scd̃m u̾bum
tium. uerumpt̾n in dic ultionis uisitabo ce
hoc peccatum eorum: moysen inqͣm hacte¬
nuis orantem ꝓillis iratus remouet dicendo.
slonne moyses dedit uobis legem: & nemo
ex uobis facit legem a Remouet enim quem
adillos ñ ꝑtinere ommmoda p̾uaricatione
tos seꝑante ostendit. Statimq moyse remo¬
tomt̃cessore: de crimine reos conuenit. Quid
me inquie queritis int̾ficere . At illi suo more
insamentes dicunt. Demonium habes. Es te
quertt int̾ficere.  Ipse uͦ moy sen quem ꝓde¬
moẏsi dicitu. Descende de monte: peccauit
enim ppłs tuus quem eduxisti de egypto. Re-¬

Expanded text:
Judaeis, tendens ad Ecclesiam de gentibus, et quoJudaeis, tendens ad Ecclesiam de gentibus, et quodammodo dicens apostolis suis: Date huic infantem vivum, haec est enim mater ejus . Feria tertia loquens Dominus ad Judaeos, et arguens homicidas atque impios, Mosen, cui quondam oranti pro illis, quando fecerunt vitulum in Oreb, dixerat: Dimisi secundum verbum tuum, verumtamen in die ultionis visitabo et hoc peccatum eorum . Mosen, inquam, hactenus orantem pro ipsis iratus removet dicendo: Nonne Moses dedit vobis legem, et nemo ex vobis facit legem? Removet enim quem ad illos non pertinere omni modo praevaricatione eos saparante, ostendit. Statimque Mose intercessore remoto, de crimine reos convincit: Quid me, inquit, quaeritis interficere? At illi, suo more insanientes, dicunt: Daemonium habes, quis te quaerit interficere? Ipse vero Mosen, quem perdeMosi dicitur: Descende de monte, peccavit populus tuus quem eduxisti de Aegypto. Re
Abbreviated transcription (Latin):
ebdomadȩ scda feria in eunigł̃io
phariseis interrogantib ac dicentib in qͦ
potestate hec facis. & qd̾ signum tu ostendis
nobis. cum respondisset dñs soluite tẽ plũ
hoc & post triduum excitabo illud qd̃ de t̃¬
plo dicebat corporis sui: paulo pꝰt enuglist
ut quis testimonium ꝑhib̃et de homine ip̃
enim sciebat quid esset in homine. Huic enũĩ
glio premittitur recte lectio illa de duab me¬
retricib quȩ coram salomone de uuente fi¬
lio contenderunt: quarum alteriq̃ dixit ne
michi nec tͥ sit s diuidatur. ñ credidit intr¬
tem uiuum sapientissimus salomon. Naml¬
le mulieres synagoge atq eccłiȩ typumgiss¬
runt. infans autem xp̃i: quem synagoga ito
fidi nec concepit nec peꝑit. immo & desideras
occidi: & adhuc memoriam euis cuꝑet extu¬
gui.ut nec apud se nec aput eccłiã gentius
uiueret. Dene g̾ uerus &e sapientissimus sal¬
mon ut att euuglista non credebat semetipsum

Expanded text:
ebdomadae secunda feria in Evangelio Pharisaeis interrogantibus ac dicentibus: In qua potestate haec facis, et quod signum tu ostendis nobis ? cum respondisset 51 Dominus: Solvite templum hoc, et post triduum excitabo illud; quod de templo dicebat corporis sui , paulo post evangelista ut quis testimonium perhiberet de homine; ipse enim sciebat quid esset in homine . Huic Evangelio recte praemittitur illa lectio de duabus meretricibus, quae coram Salomone de vivente filio contenderunt: quarum alteri, quae dixit: Nec mihi nec tibi sit, sed dividatur , non credidit infantem vivum sapientissimus Salomon. Nam illae mulieres Synagogae atque Ecclesiae typum gesserunt, infans autem Christi, quem Synagoga utero fidei nec concepit, nec peperit, imo et desiderabat occidi, et adhuc memoriam ejus cuperet exstingui, ut nec apud se, nec apud Ecclesiam gentium viveret. Bene ergo verus et vere sapientissimus Salomon, ut ait evangelista, non credebat semetipsum
Abbreviated transcription (Latin):
solent ordinationes fieri. translate a sexta
sitȩ sunt: ut his maxime sacͥs ꝓferendare¬
seruetur opulentia. qui & ieumantes. &e
sacrorum ordinum tyrones descͥpti sunt.
Cu sabb̃o ieninii duodecim lectiones¬

Expanded text:
solent ordinationes fieri, translatae a feria sitae sunt, ut his maxime sacri officii proferenda reservetur opulentia, qua et jejunantes, et sacrorum ordinum tirones descripti sunt. Cur Sabbato jejunii duodecim lectiones
Abbreviated transcription (Latin):
fugiens in tharsis &e fluctib maris se tra¬
didit. desertionẽ utiq gentis sue ueritus
futuram: ut ait ieromimnus cum gentilib
ds innotesceret. Ionas enim qd int̾p̃tat᷑
columba. missus ad p̾dicationem nini¬
ue ciuitati gr̃a di. xp̃m dñm significat¬
ad salutem totus mundi a dõ patre
missum. Nam sicie ionas magnam
minuen nolens adire potins maris se¬
corporali p̾sentia gentes adire nolens.
intra seditiones uideoꝵ ꝑsequentium
remansit. Efferbuit mare: & tumuert̃
naute. Audiens eñ pilatus accusationẽ
dicentiũ. q filiũ di se fecit mag̃ timut
tandẽq ꝑsistente gͣui fluctuatione ela¬
censq innocens ego sum a sangnine i¬
sti huiꝰ: tradidit illis iħm ut crucisigere¬
tur: quasi mari imnittens. Ꝙ absor¬
buit eũ cetꝰ .i. mors. s ab urente uentrẽ
eiꝰ diuinitatis igne. t̾cia die uuuim rur¬
sus euomuit. Et tẽ demum ad p̾dicati¬
onẽ eiꝰ t̾rita mmue magna. scił mun¬
dus tͥna mersione baptismi qĩ tͥduana

Expanded text:
fugit in Tharsis, et fluctibus maris se tradidit , desertionem utique gentis suae veritus futuram, ut ait Hieremias, cum gentilibus Deus innotesceret. Jonas enim quod interpretatur columba, qui missus praedicare Ninivae civitati grad salutem totius mundi a Deo Patre missum. Nam sicut Jonas magnam Niniven nolens adire, potius maris corporali praesentia gentes adire nolens, intra seditiones Judaeorum persequentium remansit . Efferbuit mare, « et timuerunt nautae . » Audiens enim Pilatus accusationem dicentium: quia « Filium Dei se fecit, magis timuit , » tandemque persistente gravi fluctuatione clacensque: « Innocens ego sum a sanguine justi hujus , » tradidit illis Jesum, ut crucifigerent, quasi mari immittens. Et absorbuit eum cetus, id est mors, sed adurente ventrem ejus divinitatis igne, tertia die vivum rursus evomuit. Et tunc demum ad praedicationem ejus territa Ninive magna, scilicet mundus
Abbreviated transcription (Latin):
factum ẽ ꝑtitum & uespasianum qnͣto
regno di iamꝑdito. locũ qͦ & gentẽ ꝑdi¬
derunt. Quamnus autẽ multotiens uide
dñm quesierunt occidere nam & lapids
non semel sustulerunt ite illum lapidarel
ministros quoq miserunt pontifices c&
pharisei ut illum app̾henderent: recte tu̾
de hoc concitio ait enuͣgłista. Ab illo gͦ du
cogitanerunt. ut int̾ficerent eum. Nune
emim quasi non tumultuarie uel plural
seditione aut cump̾ndicio. s legitima
uiditii sessione sibiudebant᷑ actitare sol¬
licitudinem suam ut dictum ẽ p̃tenden¬
tes. ne cum rex appellaretur. ipsi rei maicl
erant addicerentur.¬

Expanded text:
sianum, quando regno Dei jam perdito, locum quoque et gentem perdiderunt. Quamvis autem multoties Judaei Dominum quaesierunt occidere; nam et lapides non semel sustulerunt ut illum lapidarent, ministros quoque miserunt pontifices et Pharisaei, ut illum apprehenderent. Recte tamen de hoc concilio dixit evangelista: Ab illo ergo die cogitaverunt ut interficerent eum . Nunc enim quasi non tumultuarie vel populari seditione, aut cum praejudicio, sed legitima judicii sessione sibi videbantur actitare, sollicitudinem suam, ut dictum est, praetendentes, ne cum rex appellaretur, ipsi rei majesterant, addicerentur.
Abbreviated transcription (Latin):
cum pͥmum imꝑator romane urbis
magnȩ utiq babylonis fidem xp̃i susce¬
pit. Salutat uos eccłia quȩ ẽ in babi¬
ione collecta inquit apls petrꝰ: romam
r̾ia quarta in eungłio circũtan¬
tes iudei iħmdicunt. Quousq ammã
nr̃ãm tollis  Situes xp̃c dic nob̾ palã.
Et respondens iħc: loquor inquit uo¬
bis ce ñ creditis. Oꝑa quȩ ego facio mus
mine patͥs mei. ipsa testimoniũ ꝑhibe
de me. Et post aliqua subiecit. Ego & pa¬
ter unum sumus. Audiat arriꝰ unmis
sumus. Audiat sabelluis: qi ñ dix imꝰ
s unum. Uolentibq enm lapidai
&e de blasphemia calũpmantib: & si iͥ

Expanded text:
cum primum imperator Romanae urbis, cum primum imperator Romanae urbis, magnae utique Babylonis, fidem Christi suscepit. « Salutat vos Ecclesia, quae est in Babylone collecta , » inquit apostolus Petrus, Romam ria quarta in Evangelio, circumdantes Judaei Dominum, dicunt: Quousque animam nostram tollis? Si tu es Christus, dic nobis palam . Et respondens Jesus: Loquor, inquit, vobis et non creditis. Opera, quae ego facio in nomine Patris mei, ipsa testimonium perhibent de me . Et post aliqua subjecit: Ego et Pater unum sumus . Audiat Arius, unum sumus, audiat Sabellius, quia non dixit unus, sed unum. Volentibusque eum lapidare, et de blasphemia calumniantibus: Et si m
Abbreviated transcription (Latin):
eria t̾cia ut dictum ẽ ineungłio.
ambulabat iħc ingalileam: ñ
enim uolebat ire iniudeã: qr nidei que¬
ipse ascendit ad diẽ festum ñ manifeste.
eum in die festo dicentes. Ubiẽ ille. a Et
murmur multus erat de illo inturba.
Aui dicebant qr bonꝰ ẽ. alii ñ. s seduicit
turbas. Huic sane enugłio ĩmulla si¬
militudine congruit illa que p̾mitit᷑
lectio de ꝓpħa damele. licet in hebraico
non habeatur. qd congregati babylo¬
nii adu̾sus regem dixert̃. Trade nobis
damelem qui bel destruxit ce cdraco¬
nem int̾fecit. & cet̾a Nã ⁊ iudĩ uere ⁊ spnalt̃
babylonii quinẽ querebant iħm. tan¬
dem congregati adu̾sus p̾sidẽ roman
potestatis pilatũ. que romana scͥbit᷑
&e ẽ sp̃ualit̾ babylon. petierunt excita¬
ta seditione ut sui traderet illũ: fece rt
sicut ipse queritur ꝑ ꝓpħam. Deduxeit̾¬
in lacũ mortis uitã meã: & posuerunt
lapidem suꝑ me. Cumq uictor leonũ
scił malignorum sp̃itum iuuum se

Expanded text:
ertia, ubi dictum est in Evangelio: Ambulabat Jesus in Galilaeam; non enim volebat ire in Judaeam, quia quaeipse ascendit ad diem festum non manifeste, eum in die festo, dicentes: Ubi est ille? Et murmur multum erat de eo in turba. Alii dicebant: Quia bonusest: alii: Non, sed seducit turbam. Huic sane Evangelio nonnulla similitudine congruit illa, quae praemittitur lectio de propheta Daniele, licet in Hebraico non habeatur, quod congregati Babylonii adversus regem, dixerunt: Trade nobis Danielem, qui Bel destruxit et draconem interfecit , etc. Nam et Judaei vere et spiritualiter Babylonii , qui nunc quaerebant Jesum, tandem congregati adversus praesidem Romanae potestatis, Pilatum, quae Roma scribitur et est spiritualiter Babylon , petierunt excitata seditione, ut sibi traderet illum, feceruntque sicut ipse queritur per prophetin lacum mortis vitam meam, et posuerunt lapidem super me . » Cumque victor leonum, scilicet malignorum spirituum, vivum se
Abbreviated transcription (Latin):
hoc enugłium in qͦ cũ dictũ sit
misert̃ pontifices & pharisei ministros
ut app̾henderent iħm. seqͥtur: iħc aut̃
dixit eis. Adhuc modicũ tẽpꝰ nobiscũ sũ:
& uado ad eumqͥ me misit. Et qͥd dem¬
de illis euenturum esset. subningit. Quere¬
tis me: &e ubi ego sum uos ñ potestis uem¬
re: scił muro infidelitatis obsistente. Quo
dicto. ꝑspicue se relictis illis ad gentes cõ¬
migͣturũ esse minabat᷑ Unde illi qͦ qͣi
diumantes dict̃. Numqͥd in disꝑsionem
gentium iturus ẽ & docturꝰ gentes  hinc¬

Expanded text:
quo dictum est: Miserunt pontifices et Pharisaei ministros, ut apprehenderent Jesum . Sequitur: Jesus autem dixit eis: Adhuc modicum tempus vobiscum sum, et vado ad eum qui misit me . Et quid deinde illis eventurum esset subjungit: Quaeretis me, et ubi ego sum, vos non potestis venire , scilicet muro infidelitatis obsistente. Quo dicto perspicue se, relictis illis, ad gentes commigraturum esse minabatur. Unde illi quoque quasi divinantes dicunt: Nunquid in dispersionem gentium iturus e
Abbreviated transcription (Latin):
Nam ce locũ ce gentẽ ꝑdidert̃. &e deletide
Dñe om̃s qͥ te derelinquũt confundent᷑
recedentes a te int̾ra scribentur. Et post
pauca pͣuam sollicitudinem eorum intu¬
ens qua dicunt. uement romam & tolles
nr̃m locũ gentẽq: paueant inquit ui &
nͨ paueã ego. Induc suꝑ eos cdiẽ afflictio

Expanded text:
Nam et locum et gentem perdiderunt, et deleti deNam et locum et gentem perdiderunt, et deleti deDomine, omnes qui te derelinquunt, confundentur, et recedentes a te in terram scribentur , et post pauca, pravam sollicitudinem eorum intuens qua dicunt: Venient Romani et tollent nostrum locum et gentem . Paveant, inquit, illi, et non paveam ego. Induc super eos die
Abbreviated transcription (Latin):
canere dolentes. insuꝑ statuam aureã
adorare iussi. &e qr noluert̃ in fornacẽ
ꝓiecti: mart yria uictoriasq eccłiȩ p̾cu¬
currert̃. Iccirco autẽ hac potissimũ die
conuenient̾ positũ ẽ hoc offitiũ: qr post
hãc diẽ nulla legitur euũgłii lectio de eo
qd̾ dñs uideis publice p̾dicauerit. Ecce
illud diuinitatis organum inillis sali¬
cib habylonis suspensum ẽ. De fr̃a¬
hoc: collegerunt pontifices & pha¬
r ỹsei conciliũ adu̾sus iħm. & dicebatł
Muid facimius: qr hic homo multa signa
facit  Sidimittimꝰ eũ sic: om̃s credent
Imeum. Causamq sue sollicitudinis
Equasi rationabilem adhibentes: &e ueni¬
ent inquiunt romam: &e tollent nr̃m
locum&e gentem. Nam sub imꝑio ro¬
manoꝵ. erant. qr ablatũ erat sceptrum
de uida & dux de femore enis: & pilatum
romane potestatis p̾sidẽ habebant. At
illi qi sic timuert̾ prumam. irruit suꝑ
eos nix: &e dupplici contͥtione contͥtci susꝰ

Expanded text:
canere dolentes, insuper statuam auream canere dolentes, insuper statuam auream adorare jussi, et quia noluerunt in fornacem projecti martyria victoriasque Ecclesiae praecurrerunt . Idcirco autem hac potissimum die convenienter positum est hoc officium, quia post hanc diem nulla legitur Evangelii lectio de eo quod Dominus Judaeis publice praedicaverit, et ecce illud divinitatis organum in illis salicibus Babylonis suspensum est. Feium: Collegerunt pontifices et Pharisaei conciliQuid facimus, quia hic homo signa multa facit? Si dimittimus eum sic, omnes credent in eum , causamque suae sollicitudinis, quasi rationabilem adhibentes: Et venient, inquiunt, Romani et tollent nostrum locum et gentem . Nam sub imperio Romanorum erant, quia jam ablatum erat sceptrum de Juda, et dux de femore ejus , et Pilatum Romanae potestatis praesidem habebant. At illi quia sic timuerunt pruinam, irruit super eos nix , et duplici contritione contriti sunt .
Abbreviated transcription (Latin):
syon. sicut illis in psalmo p̾cipitur. po
rentur ad publicum reuocari ut audi¬
ant organa scripturarum que illis sus¬
pensa sunt: nob autem dulcit̃ & aꝑte
canunt. At illi comuncti filus edom.¬
mimo caput illorum effecti. commixti
inqͣm terrenis &e sangumeis ꝑsecutorib
sc̃e syon. de quib eodemdie cantamꝰ.
memento dñe filioꝵ edom in diem
organum supplicio crucis confregerunt.
& deinde sapientes ce scribas ad se missoᷤ
occiderunt: flagellauerunt. lapidauert̃
&e ꝑsecuti sunt de ciuitate inciuitatẽ. ce
inciuitatib qͦ gentium ꝑsecutionẽ apłis
ꝑ seditiones excitauert̃. quodãm dicentes
exinanitȩ exinanitȩ usq ad fundam̃tũ
mea: ut funditus si possent tunc nascen¬
tem eccł̃iam subruerent. Et sic̃ in eccł̃ia¬
urgebant. Bene gͦ supͣdictũ eiugłm lec¬
am suꝑ flumina babylonis sedentes &e
flentes. & in medio euis salicib .i. infrue¬
tuosis hominib laudem di se frustra

Expanded text:
Sion, sicut illis in psalmo praecipitur: « PSion, sicut illis in psalmo praecipitur: « Prentur ad publicum revocari, ut audiant organa Scripturarum, quae illis suspensa sunt, nobis autem dulciter et aperte canunt. At illi conjuncti filiis Edom, imo caput illorum effecti, commisti, inquam, terrenis et sanguineis persecutoribus sanctae Sion, de quibus eodem die cantamus: Memento, Domine, filiorum Edom in die organum supplicio crucis confregerunt, et inde sapientes et Scribas ad se missos occiderunt, flagellaverunt, lapidaverunt, et persecuti sunt de civitate in civitatem , et in civitatibus quoque gentium persecutionem apostolis per seditionem excitaverunt , quodammodo dicentes: Exinanite, exinanite usque ad fundamentum in ea , ut funditus tunc, si possent, nascentem Ecclesiam subruerent. Et sicut in ecclesiaurgebant. Bene ergo supradictum Evangelium lecam super flumina Babylonis sedentes et flentes, et in medio ejus salicibus, id est infructuosis hominibus laudem Dei se frustra
Abbreviated transcription (Latin):
patres & ꝓpħe ad salices illas: q ꝓpħa
nullus ad iudeos extunc missus ẽ: &
ipsos ꝓpħarum libros quos legunt qͥ a
non intesligunt. nelut organa suspensa
uacare ꝑmittunt. Uidendum gͦ quid
tam lugubri offitio consonum sit in eiꝰdẽ
diei euugłio. Reu̾si ministri qͦs miseraił
pontifices & phasei ut app̾henderent iłim:
reu̾si inqm sine crimime. plem admirati¬
one Cum dicerent eis illi quare non ad¬
duxistis eum: responderunt. Numqmͣ sic
locutus ẽ homo: sicut hic loquitur. Pla¬
ne hoc dicendo. cunctis organis. crinctisq
dulcisonam illuis cantionem .i. doctrinã
ueracit̾ p̾tulerunt. At illi muidentes.
oe in semeripsos rixantes: attende quid
tandem fecerint. Reu̾si sunt inquit
enrigłista unusqusq indomũ suam.
Osalices infructuose. Ex p̾ssius significa¬
ri ñ potuit. summne ac salutaris canti
ñ potuert̃ hiqui distribuunt domus

Expanded text:
Patres et prophetae ad salices illas, quia propheta Patres et prophetae ad salices illas, quia propheta nullus ad Judaeos extunc missus est, et ipsos prophetarum libros, quos legunt, quia non intelligunt, velut organa suspensa vacare permittunt. Videndum ergo quid tam lugubri officio consonum sit in ejusdem diei Evangelio: Reversi ministri, quos miserant pontifices et Pharisaei ut apprehenderent Jesum, reversi, inquam, sine crimine, pleni admiratione, cum dicerent eis illi: Quare non adduxistis eum, responderunt: Nunquam sic locutus est homo, sicut hic homo loquitur . Plane hoc dicendo, cunctis organis cunctisque cdulcissimam illius cantionem, id est doctrinam, veraciter praetulerunt. At illi invidentes et intra semetipsos rixantes, attende quid tandem fecerint. Reversi sunt, inquit evangelista, unusquisque in domum suam . O salices infructuosae. Expressius significari non potuit summae ac salutaris cantilnon potuerunt hi, qui distribuunt domos
Abbreviated transcription (Latin):
heretie. eum inteuexerunt iudei. dixe¬
runt enim qr tu homo cum sis facis te¬
ppsum dm̃: recte illa pmittit᷑ iectio qua
patͥb eorum ꝑ singla pene p̾cepta dñm
si ꝓtestatur & dm̃: tanqͣm contumacis
serm ceruicem durã contundens. Nã ce
ssti filii rebellium & intredulorum tẽpta¬
torũ. & murmurosorũ. temptantes oe
ceruicem suam obdurantes hoc mere¬
bantur. ut quẽadmodũ corꝑa illorum
pstrata sunt in deserto: sic ipsi longe
lugubre offitium fteruitatem et¬
in morem salicum uiriditatẽ hñs per
legis scientiam: nullum tamen fidei
aut bom fructum oꝑis referebat. Ipsi
obsurduerant quib ipse dixerat. can¬
taumnis nob̃ & ñ saitastis: salices erãt
tur. In salicib in medio enus suspen¬
dimꝰ organa nr̃a. & cet̃a. Nam ex quo
p̾tiosum illud humanitatis xp̃i orga¬
num inligno crucis confregerunt. crri
dicit pat̾ in psalmo. exurge gla mea
exurge psalt̾ium & cythara exurgam
diluculo: suspendert̃ organa sua sci

Expanded text:
cum intellexerint Judaei, dixerunt: Quia tu homo cum sis, facis teipsum Deum , recte illa praemittitur lectio, qua patribus eorum per singula pene praecepta Dominum se protestatur, et Deum tanquam contumacis servi cervicem duram contundens . Nam et isti, filii rebellium et incredulorum tentatorum et murmurosorum tentantes, et cervicem suam obdurantes hoc merebantur, ut quemadmodum corpora illorum prostrata sunt in deserto , sic ipsi longe m lugubre officium, sterilitatem in morem salicum virilitatem habens per legis scientiam, nullum tamen fidei aut boni operis fructum referebat. Ipsi obsurduerant, quibus 58 ipse dixerat: « Cantavimus vobis et non saltastis , » salices erant tur: In salicibus, in medio ejus suspendimus organa nostra , etc. Nam ex quo pretiosum illud humanitatis Christi organum in ligno crucis confregerunt, cui dicit Pater in psalmo: « Exsurge, gloria mea, exsurge, psalterium et cithara , » suspenderunt organa sua sancti
Abbreviated transcription (Latin):
uocis: acsi dixiss nouit qua m̃te qͥsq loqͣt.
Uerũpt̾a moratiõe p̾sentis offitii scientiam
linguaꝵ respicit. quaꝵ diu̾sitatẽ dando
fidelib suis. magnifice ꝓbauit scientiam
se hab̾e om̃iũ ꝑ quȩ potest uox humana
Iuariari.

Expanded text:
te quisque loquatur. Verumtamen in ratione praesentis officii scientiam linguarum respicit, quarum diversitatem dando fidelibus suis magnifice probavit, scientiam se habere omnium, per quae potest vox humana variari.