comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sub lege: qͣm non uenerat soluere. s ad¬
implere. & adimplendo finire. Et sic̃
gis xp̃c ad iustitiã om̃i credenti. Bap¬
tismi autẽ sui in se credidit sacͣm̃tũ.
qr in om̃ib pͥmatũ tenens se docuit
ẽe̾ pͥncipiũ: & tunc regen̾ationis po
tentiã sanxit. qͣndo de latere eiꝰ ꝓflux¬
erũt sanguis remissionis & aqua bap¬
tismatis. Nõ gͦ in tͥb causis illud emi¬
s qͣndo de lat̾e eiꝰ sanguis & aqua pro¬
fluxerunt. baptissimi sui nob̃ credi¬
dit sacram̃tũ. Eminet autẽ & p̾cipu¬
ũ ẽ illud qd̾̃ amagis utiq gentilib
adoiatꝰ ẽ: & illuminataꝵ cordib gen¬
tiũ magnã sp̃ualiũ p̾stat mat̾iam
gaudioꝵ. Gentiũ nãq pͥmitie ĩa tũc
in illis assumpte sunt. Assũpsit enĩ
illos pax nr̃a que fecit utraq unũ. dm
& homiñe in se unũ xp̃m: iudeos atq
gentiles inunũ ꝯiungẽs ppłm. De hoc gͦ
scã eccłia de gentib electa ꝓsue uocatio¬
nis initio gratiosũ do ꝓsua salute lau¬

Expanded text:
sub lege , quam non venerat solvere, sed adimplere , et adimplendo finire, et sicutgis Christus, ad justitiam omni credenti. . » Baptismi autem sui in se condidit sacramentum, quia in omnibus primatum tenens, se docuit esse principium , et tunc regeniam sanxit, quando de latere ejus fluxerunt sanguis redemptionis et aqua baptismatis . » Non ergo in tribus causis illud emised quando de latere ejus sanguis et aqua profluxerunt, baptismi sui nobis condidit sacramentum. Eminet autem et praecipuum est illud, quod a magis utique gentilibus adoratus est, et illuminatarum cordibus gentium magnam spiritualium praestat materiam gaudiorum. Gentium namque primitiae jam tunc in illis assumptae sunt. Assumpsit enim illos pax nostra, quae fecit utraque unum Deum et hominem in se unum Christum, Judaeos atque gentiles in unum conjungens populum . De hoc ergo sancta Ecclesia de gentibus electa, pro suae vocationis initio gratiosum Deo pro sua salute lau
Abbreviated transcription (Latin):
tionabilẽ nouitatẽ usurpare potiusse:
ut confuso tẽporis utriusq mysterio.
nullã ẽẽ differentiã crederetis int̾ diẽ
resurrexit amortius: ac deinceps. ꝓpͥe
inquit inmorte crucifixi. & in resur¬
rectione exmortuis. potentia baptis¬
matis nou̾a creatura condit exuet̾i:
tis. qr quicũq in xp̃o iħu baptirati

Expanded text:
tionabilem novitatem usurpare potuisse, ut confuso temporis utriusque mysterio, nullam esse differentiam crederetis inter diem resurrexit a mortuis. » Ac deinceps: « Proprie, inquit, in morte crucifixi, et in resurrectione ex mortuis potentia baptismatis novam creaturam condit ex veteri, tis, quia quicunque in Christo Jesu baptizati
Abbreviated transcription (Latin):
atꝰ gregoriꝰ dñicã orationẽ diciꝯ
stituit: in congruũ esse astruens.
ut cũ suꝑ eucharistiã oratio dice¬
ret᷑ qũa scolasticus cõposuit: ip¬
sa oratio ñ diceret᷑. qm ꝑse ipsũ¬
dñs nr̃ dictauit. Quod cũ agrecis
accepisse uideret᷑: in hoc tũ differre
uoluit. ut iũ apud grecos ab om̃i
populo dicat᷑: apud nos asolo sac̃¬
dote canter. Tunc gͦ quia iħc ut
dictũ ẽ. clamans uoce magna tra¬
didit sp̃m. & centurio clamauit
dicens. uire filiꝰ di erat iste. & mu¬
lieres lamentabant᷑ flentes dñm:
leuat sacerdos uoc̃e dicendo ꝑ om̃ia¬
terq chorꝰ respondendo. imitantes
paucos fideles qui contrito & con¬
fracto corde lugebant dñm. uelut
quond̾a occisum abel inuidi furo¬
re frĩs maligno. pauci parentes
tũ respiciens quo dñs in sepulchro
quieuit.

Expanded text:
atus Gregorius Dominicam orationem dici atus Gregorius Dominicam orationem dici constituit, incongruum esse astruens, ut cum super Eucharistiam oratio diceretur quam scholasticus composuit, ipsa oratio non diceretur, quam per se ipstavit. Quod cum a Graecis accepisse videretur, in hoc tamen differre voluit, ut cum apud Graecos ab omni populo dicatur, apud nos a solo sacerdote cantetur. Tunc ergo quia Jesus, ut dictum est, clamans voce magna tradidit spiritum, centurio clamavit dicens: « Vere Filius Dei erat iste, « et mulieres lamentabantur flentes Dominum, levat sacerdos vocem, dicendo: ter chorus respondendo, imitantes paucos fideles, qui contrito et confracto corde lugebant Dominum, veluti quondam occisum Abel invidi furore fratris maligno, pauci parentes tum respiciens, quo Dominus in sepulcro quievit.
Abbreviated transcription (Latin):
absconaitũ abeis: quicqͥd ipse de paꝰ¬
sione sua p̾dixãt: nunc autẽ ubi
consũmatũ etiã reuelatũ ẽ. Quodq
disco oꝑto calice trinũ de hostia su¬
ꝑ calicẽ pingitur crucis signaculũ.
dicendo ꝑ ipsum & cum ipso. & in
ipso. ꝯfessionẽ exprimit cũ uoce cen¬
turionis: qui uiso t̾re motu. & his
que fiebant. clamauit uoce mag¬
una. uere filius dĩ erat iste. Due
uͦ cruces que pingunt᷑ in latere ca¬
licis dicendo om̃is honor. & gła.
sacramenta nob̾ sangutnis &eꝰ
aque rep̃sentant. quȩ pacefacto
latẽ dñi lancea militis in redem¬
ptionẽ salutis nr̃e ꝓfluxert. Tẽ
accedit diaconꝰ. & exaltatũ parũꝑ
sacͥfitiũ de altari reuerent̾ tã ip¬
se qũa sac̾dos iterũ deponit: qr
uenit ioseph ab arimathia eũ cen¬
turione. & nichodemꝰ quoq: & i¬
petratũ a pilato corpꝰ iħu depo¬
nentes sepelier̃t. Sepelier̃t inqm
qd nobĩeo significat᷑: qd̾ calix iterũ
corporali cooꝑit᷑. Ibi cõpetent be¬

Expanded text:
id ipse de passione sua praedixerat, nunc autem ubi consummatum , etiam revelatum est. Quodque discooperto calice trinum de hostia super calice pingitur crucis signaculum, dicendo: « Per ipsum, et cum ipso, et in ipso, » confessionem exprimit cum voce centurionis, qui viso terraemotu, et his quae fiebant, clamavit voce magna: « Vere Filius Dei erat iste . » Duae vero cruces, quae pinguntur in latere calicis, dicendo, omnis honor et gloria, sacramenta nobis sanguinis et aquae repraesentant, quae patefacto latere Domini lancea militis, in redemptionem salutis nostrae profluxerunt. Tunc accedit diaconus, et exaltatum parumper sacrificium de altari reverenter, tam ipse quam sacerdos iterum deponit, quia venit Joseph ab Arimathaea cum centurione, et Nicodemus quoque et impetratum a Pilato corpus Jesu deponentes sepelierunt. Sepelierunt, inquam, quod nobis in eo significatur quod calix iterum corporali cooperitur. Ibi competenter be
Abbreviated transcription (Latin):
famulis tiuis: paululũ expressa uo¬
ce silentiũ rumꝑe. Namq in illo
dnĩce passionis articło subuenire
nobis debet in mente latronis con¬
fessio: simulq responsio dñi de tri¬
bunali crucis. dignũ illũ paradyso
mat᷑: & illud nob̃ ꝯmemorat᷑. qd̾
clamans uoce magna tradidit
sp̃m. Qua ꝓpt̾ statim corporale

Expanded text:
famulis tuis, » paululum expressa voce silentium rumpere. Namque in illo Dominicae passionis articulo subvenire nobis debet in mentem latronis confessio , simulque responsio Domini de tribunali crucis, illum paradiso matur, et illud nobis commemoratur, quod clamans voce magna emisit spiritum . Quapropter statim corp
Abbreviated transcription (Latin):
credentiũ numerũ ꝓmissus sp̃c sc̃i
repleuit aduentꝰ. triũ miliũ ppłm
sua p̃dicatione conu̾sum lauachro
baptismatis consecrauit: qd̾ sc̃a sc̃p¬
tura que apłoꝵ continet act. fideli
historia docet. dicens: his auditis cõ¬
puncti sunt corde: & dixerunt ad pe¬
trũ. & ad reliquos apłos. Qd faciemꝰ
uiri fr̃s: Petrus uͦ dixit ad illos. Pe
nitentiã agite & baptizet᷑ unꝰquisq
Digna sane & iusta tanti dñi reueren¬
tia. qndo equitas pa rib in reb. pa¬
ria iura desid̾at: ut quia ñ filiꝰ nͥ in
digito dei fortem armatũ resurgendo
deuicit. & uasa eiꝰ diripuit atq mun¬
dauit: eque huic digito dei. scilicet spi¬
rituiscõ aduenienti. sicut &e filio re¬
surgenti suũ rep̃sentet᷑ opꝰ. id ẽ sacri
baptismatis effectꝰ: maxime quia
baptismatis eiꝰdem regeneratio ꝓpria¬

Expanded text:
credentium numerum promissum Spicredentium numerum promissum Spilium populum sua praedicatione conversum, lavacro baptismatis consecravit, quod sancta Scriptura, quae apostolorum continet actus, fideli historia docet , dicens: « His auditis, compuncti sunt corde, et dixerunt ad Petrum et ad reliquos apostolos: Quid faciemus, viri fratres? Petruit, agite, et baptizetur unusquisque Digna sane et justa tanti Domini reverentia, quoniam aequitas paribus in rebus paria jura desiderat, ut quia filius non nisi in digito Dei fortem armatum resurgendo devicit, et vasa ejus diripuit atque mundavit , aeque huic digito Dei, scilicet Spiritui sancto advenienti, sicut et Filio resurgenti suum repraesentetur opus, id est sacri baptismatis effectus, maxime quia baptismatis ejusdem regeneratio, prop
Abbreviated transcription (Latin):
hec duo tempora .i. pasche &e pen¬
tecosten. aromani pontificib adbap¬
tizandũ p̃fixa sunt. Unde magnꝰ leo
scribens ad uniu̾sos ep̃os ꝑsyciliam
constitutos. cũ de sabb̃o scõ pasche qd̾
tunc baptizandũ sit dixiss: ad iecit.
Addit᷑ sane huic obseruantie etiam
pentecosten exaduentu scĩ sp̃c sollẽp¬
nitas. que de paschalis festi pendet
articło: & cũ adałos dies cet̾a festa ꝑ¬
tineant. hec semꝑ ad eũ diem qͥ de re-¬
surrectione dñi insignis ẽ occurrit.
porrigens quodãmͦ auxiliantis gr̃e
manũ & eos qͦs adie pasche. aut mo¬
lestia infirmitatis. aut longinquitas
itineris. aut nauigationis difficultas
int̾clusit inuitans: ut quib̾libet ne¬
cessitatib impediti. desiderii sui effec¬
tũ dono sci sp̃c consequant᷑. Et paulo
post. hoc autẽ nos ñ ex nr̃a ꝑsuasione
defendimꝰ. s ex apłica auctoritate satis
idoneo ꝓbamꝰ ȩxemplo. sequentes bea¬
tũ petrũ apłm. qui in ipso quo om̃iũ

Expanded text:
ec duo tempora, id est Paschae et Pentecostes, a Romanis pontificibus ad baptizandum praefixa sunt. Unde magnus Leo scribens ad universos per Siciliam constitutos, cum de Sabbato sancto Paschae, quo baptizandum sit, dixisset, adjecit: « Additur sane huic observantiae, etiam Pentecostes, ex adventu Spiritus sancti solemnitas, quae de Paschalis festi pendet articulo, et cum ad alios dies caetera festa pertineant, haec semper ad eum diem, quae resurrectione Domini est insignis, occurrit, porrigens quodammodo auxiliantis gratiae manum, et eos quos a die Paschae, aut molestia infirmitatis, aut longinquitas itineris, aut navigationis difficultas interclusit, invitans, ut quibuslibet necessitatibus impediti, desiderii sui effectum dono Spiritus sanctus consequantur. » Et paulo post: « Hoc autem nos non ex nostra persuasione defendimus, sed apostolica auctoritate satis idoneo probamus exemplo, sequentes B. Petram apostolum qui, in ipso die, quo omnium
Abbreviated transcription (Latin):
dum ẽ. qr ñ tantũ de uerbo di sacre
hostie accedit. qnͣtã ht̃ gr̃am citislẽ
ũbiunꝰ qͥlibet sac̾dos qͥ ad sacͥfican¬
dum assistit. Unꝰqͥsq eñi suã diui¬
sã ht̃ gr̃am. uł donatiõem u̾bi aut
sp̃c scĩ: insacram autẽ hostiã totã se
plenitudo diuinitatis infundit. qͣn¬
ta in marie uͥrginis ut̾m descendit qñ¬

Expanded text:
antum de Verbo Dei, sacrae hostiae accedit, quantam habet gratiam ejusdem Verbi unus quilibet sacerdos, qui ad sacrificandum assistit. Unusquisque enim suam divisivam habet gratiam, vel donationem Verbi aut Spiritus sancti. In sacram autem hostiam tanta se plenitudo divinitatis infundit, quanta in Mariae virginis uterum descendit, qua
Abbreviated transcription (Latin):
tis hominib consistit: queq ꝑ unũ¬
quelibet catholice fidi homine uni¬
u̾sa adsc̾m altare ĩ loco u̾ł tepore qͦli¬
bet assistit. S iã ceptũ ordine ꝓse¬
quam᷑: & qualiter hec fiant ñ sicut
supͣdictus achis qui semꝑ dicit qͦmͦ
ẽ. s sic̃ uerꝰ abimelech id ẽ patris mei
regnũ. cin uere dicit᷑. Regnũ di m¬
tra uos ẽ. qmͣtũ possumꝰ admota fide

Expanded text:
consistit, quaeque per unumquemlibet catholicae fidei hominem universa ad sanctum altare in loco, vel tempore quolibet assistit. Sed jam coeptum ordinem prosequamur, et qualiter haec fiant, non sicut supradictus Achis, qui semper dicit, quomodo est , sed sicut verus Abimelech, id est patris mei regnum, cui vere dicitur: « Regnum Dei intra
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bum. idẽq unꝰ ds. sursũ ẽ in carne¬
& hic in pane zalioquin & ille panis
quẽ heri sacrificaiumꝰ & ille qͣm hodie
uł cras scĩficabimꝰ: plura st̃ corpora:
nec recte dicimꝰ offerriabe uio  nc
S hoc phibet causa. ꝯumcit ratio: re¬
ligio respuit. Unitas eni u̾biunitatẽ effi¬
cit sacͥficii. Similit̾ .i. unũ ubũ. colĩcar¬
nẽ de maria uͥgine sũꝑsit: e nc̃ de altari
de maria uͥgine genicũ ĩ cruce pepen¬

Expanded text:
unus idemque Deus, sursum est in carne, hic in pane. Alioquin et ille panis, quem heri sacrificavimus, et ille quem hodie vel cras sacrificabimus, plura sunt corpora, nec recte dicimus offerri ab Ecclesiased hoc prohibet causa, convincit ratio, religio respuit. Unitas enim Verbi unitatem efficit sacrificii. Similiter enim unum Verbum, et olim carnem de Maria virgine sumpsit, et nunc de altari de Maria genitum in cruce pepen
Abbreviated transcription (Latin):
tͣnsiens & saluans. ꝓtegens & liberans:
tnsitũq isrł ꝑmare rubrũ. & submer¬
sioñe pharaonis & exercitꝰ eiꝰ. & cur¬
ruũ: cet̾aq dĩ magnalia: hec autẽ
om̃ia u̾bre fut᷑oꝵ erant: que infi¬
gura contingebãt illis. Igit᷑ & ipsa
sacrificia que ꝓpt̾ has fiebant cau¬
sas sc̃ã quidẽ. s scõꝵ umbre: bona
quidẽ. s melioꝵ erant sigure. Qua¬
les cause: tales & causaꝵ memorie.
Non gͦ solũ panẽ a uinũ q̃ corporalit᷑¬

Expanded text:
berans, transitumque Israel per mare Rubrum, et submersionem Pharaonis et exercitus ejus et curruum, caeteraque Dei magnalia . Haec autem omnia umbrae futurorum erant, quae in figura contingebant illis. Igitur et ipsa sacrificia, quae propter has fiebant causas, sancta quidem, sed sanctiorum umbrae, bona quidem, sed meliorum erant figurae. Quales causae, tales et causarum memoriae. Non ergo solum panem et vinum, quae corporalit
Abbreviated transcription (Latin):
ces quicqͣm attineant ad misteriũ sa¬
crificii uixta psalmistã dicentẽ. Cir-¬
cuibo & immolabo in tabernacło eiꝰ.
hostiã uociferationis. Nos autẽ cre¬
dimꝰ ꝓpt̾ qđ & loquim᷑: quia quicqͥd
angłs ille clamauit magno clamo
lica offert creator uaoures corde.
& ore confiters. Pre. Smauibi panẽ
& unũ sicut sibi tradidit ipse salua¬
tor offeres Nam ꝓ quota suoꝵ par¬
te beneficioꝵ gr̃as ageret eccłia crea¬
tori. saluatori. & illuminatori suo:
si nicħ aliud ei qͣm pañe & uinũ offe:¬
rit & Solũ deniq t̾renũ corpꝰ. huiꝰ¬
modi fructibꝰ alitur & sustentat᷑. Etiã
anteqͣm creuiss eccłia tẽpꝰq nuptiaꝵ
actigiss: anterͣ comuncta uiro suo

Expanded text:
um sacrificii juxta Psalmistam dicentem: « Circuibo et immolabo in tabernaculo ejus hostiam vociferationis . » Nos autem credimus propter quod et loquimur, quia quidquid angelus ille clamavit magno clamorlica offert Creatori suo, credens corde, et ore confitens , pariterque manibus panem et vinum, sicut sibi tradidit ipse Salvator offerens . Nam pro quota suorum parte beneficiorum gratias ageret Ecclesia Creatori, Salvatori, et illuminatori suo, si nihil aliud ei quam panem et vinum offerret? Solum denique terrenum corpus hujusmodi fructibus alitur et sustentatur? Etiam antequam crevisset Ecclesia tempusque nuptiarum attigisset, antequam conjuncta viro
Abbreviated transcription (Latin):
que neumis distenta frequentib &
suis fecunda uersib. qñtũ uis longa
iubilatione. ñ ualet satis expͥmere
qd̾ significat. Negͦ dicas ĩ corde tuo.
qͥs ascendit in celũ. hoc ẽ xp̃m inde
deducere. ut is qui in se resurgens ex
mortius iã ñ morit᷑. ad huc ꝑsacri ał¬
taris hostiã s̃ suo minist̾io ꝓ nob̾ ite¬
rũ immolet᷑: ꝓpe ẽ eñ u̾bũ ĩ ore tuo.

Expanded text:
quae neumis distenta frequentibus, et suis fecunda versibus quantumvis longa jubilatione non valet satis exprimere 17 quod significat. Ne ergo dicas in corde tuo: « Quis ascendit in coelum, hoc est Christum inde deducere , » ut is qui in se resurgens ex mortuis jam non moritur, adhuc per sacri altaris hostiam in suo mysterio pro nobis iterum immole
Abbreviated transcription (Latin):
ant iustũ. se atq cet̾os ꝓpħas. qͥut
eiꝰ int̾ram cordis nr̃i. celesti doctna
de plui designant. Apiatur inquit
terra suscipiendo uerbũ. & dicendo
ecce ancilla dñi fiat michi scdm u̾bũ
tuũ: & germinet saluatorẽ: benedicͦ¬
ta in et̾nũ dm nob̃ ꝓferens & hominẽ.
sensui ꝯsonant. Epłatis lectio ieiunan¬
tiũ animas duplicit̾ reficiens. pͥmo
mont̾e illũ p̃dicat. qui scđ̾m ꝯsonũ
euugłiũ sede suscipiens dauid patͥs
sui. & de lapide paruo crescit ĩmon¬
tẽ: & implens orbẽ t̾rarũ regnabit
in domo iacob in et̾nũ. Cui lectioni
pulchre succinit uersꝰ subsequentis
gradalis. qͥs ascendet inmont̾ẽ dñi.
& cet̾a: qr uidelicet ñ nͥ innocens ma¬
nib & mundo corde. & cuiꝰ uita con¬
cordat cũ fide. partẽ habebit ĩ illa
dñi incarnatione. Reliqua offitii
dũ immorari opꝰẽ. q̃m manifestꝰ ẽ.
Igit᷑ hac die scđm huiꝰmodi offiti¬
um statio ad scãm mariã conuenient̾
ordinata ẽ

Expanded text:
t ejus in terra cordis nostri coelesti doctrina depluunt. « Aperiatur, inquit, terra , » suscipiendo Verbum, et dicendo, « ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum , » et germinet salvatorem benedicta in aeternum, Deum nobis proferens sensui consonant. Epistolaris lectio jejunantium animas dupliciter reficiens, primo montem illum praedicat, qui secundum consonum Evangelium, sedem suscipiens David patris sui, et de lapide parvo crescens in montem , et implens orbem terrarum, regnabit in domo Jacob in aeternum , cui lectioni pulchre succinit versus subsequens gradualocens manibus et mundo corde, et cujus vita concordat cum fide, partem habebit in illa Domini incarnatione. Reliqua officii dum immorari opus est, quoniam manifestum est. Igitur hac die secundum hujusmodi officium statio ad Sanctam Mariam convenienter ord
Abbreviated transcription (Latin):
sacrariũ sp̃c sc̃i. in quo totꝰ d̾s no¬
uem mensib habitans dignatꝰ ẽ ho¬
mo fieri. totũ quidẽ eiꝰ diei offitiũ
ꝓprie ꝑtin̾e manifestũ ẽ. Nã ex eũ¬
głio dnĩca recitat᷑ annuntiatio uł
incarnatio ꝓpħicis tubis ante decla¬
rata. ꝑ angłm p̾sentialit̾ allata: ꝑ
fide beate uͥginis suscepta. ꝑ incor¬
ruptũ eiꝰ uterũ cõpleta & reddita:
que om̃ia ꝓpħicus clarigor in intro¬
itu breuit᷑ p̃cinens. Rorate celi in
quit & cet̾a. Dicendo rorate celi de

Expanded text:
sacrarium Spiritus sancti, in quo totus Deus nosacrarium Spiritus sancti, in quo totus Deus novem mensibus habitans, dignatus est homo fieri, totum ejus diei officium proprie pertinere manifestum est . Nam ex Evangelio Dominica recitatur annuntiatio vel incarnatio, propheticis tubis ante declamata, per angelum praesentialiter allata, per fidem beatae Virginis suscepta, per incorruptum ejus uterum completa et reddita. Quae omnia propheticus clangor in introitu breviter percinens: « Rorate, coeli , » inquit, et caetera. Dicendo « rorate, coeli, de
Abbreviated transcription (Latin):
fleat. & ieiunet. & lectionẽ scãm q̃
ẽ anime pabulũ sollempniꝰ audiat.
ferias celebͣri instituta st̃. ad dita
dñice sepulture die scilicet sabb̃o.
ut tres dies ieiunii sĩt quatinꝰ triũ
mensiũ cuiusq tẽporis temꝑiem
bonã triũ dierũ quib ieunamꝰ
salubri cõm̃cio impet᷑mꝰ: & ꝓm̃
se diẽ unũ dño offerentes: tranqͥl¬
lã & quietã hanc uit̾a sub elemen¬
tis mundi asp̃ualib nequitus &
ab aeriarũ malignitate tempestatũ
ꝑagamus.
ertia gͥ dñici aduentꝰ ebdoma¬
da qͣrta feria brumalis tẽporis
dñi alioꝵ tempoꝵ ieuiniis celebri ẽ:
& offitiũ ta diurnũ qͣm nocturnũ
magis plenariũ habet. ad ipsũ dñi
ꝑtinens aduentũ: ut dũ caro ieiu¬
niis affligit᷑ anima redemptionis
sue testimoniis ex lectione sacra uł
cetu eccłie copiosius letet᷑. Prima
ieiunii die scilicae quarta fr̃a statio
ad scãm mariã conuenient̾ ordina¬
ta ẽ: ad illud eñ teplũ dñi. ad illd

Expanded text:
et lectionem sanctam, quae est animae pabulum, solemnius audiat. ferias celebrari instituta sunt, addita Dominicae sepulturae die, scilicet Sabbato, ut tres dies jejunii sint, quatenus trium mensium cujusque temporis temperiem bonam, trium dierum, quibus jejunamus, salubri commercio impetremus, et pro mense diem unum Domino offerentes, tranquillam et quietam hanc vitam sub elementis mundi, a spiritualibus nequitiis , et ab acrearum malignitate tempestatum peragamus.r Dominici adventus hebdomada, quarta feria brumalis temporis Domini aliorum temporum jejuniis celebrius est, et officium tam diurnum quam nocturnum magis plenarium habet, ad ipsum Domini pertinens adventum, ut dum caro jejuniis affligitur, anima redemptionis suae testimoniis, ex lectione sacra vel concentu Ecclesiae, copiosius laetetur. Prima jejunii die, scilicet quarta feria statio ad Sanctam Mariam convenienter ordinata est. Ad illud enim templum Domini, ad illud
Abbreviated transcription (Latin):
Nt cet̾as ebdomade ferias.
qrͣta & sexta feria maxime ieiuniis
id̾o deputant᷑: qr dnĩce passionis
memoria p̃aliis insignite st̃. Quarta
nãq feria dñs auida tͣditore uenditꝰ:
& sexta a uideis crucifixꝰ ẽ. Itaq &.

Expanded text:
eteras hebdomadae ferias, quarta et sexta feria maxime jejuniis ideo deputantur, quia Dominicae passionis memoria prae aliis insignitae sunt. Quarta namque feria Dominus a Juda traditore venditus, et sexta a Judaeis crucifixus est . Itaque
Abbreviated transcription (Latin):
nificat. qua adolescentulã pubentẽq¬
iam eccłiam respitiens d̾s. cũ ĩa tempꝰ
ripuit illã de medio fornicatoꝵ mit¬
tens moysen & aaron: & ꝑsigna mag¬
na atq portenta filios isrł educens
de seruitute egyptioꝵ. Cui rei ualde
p̃sentis dm̃ce ꝯgruit offitiũ: ualde
cõpetit id qd̾ hac die legit᷑ eiũgłiũ.
Nam sicut hic sedens cecus secus uiã
postulabat lucẽ. s aturbis increpa¬
bat᷑ ut taceret: ita illic filios isrł intẽ¬
dentes ad fidẽ patrũi suoꝵ abrahã. &¬
ysaac. & iacob. & clamantes ad dñm
ut educẽt eos de egypto qd̾ inlingua
nr̃a tenebras sonat. cultũq sui nomi¬
nis eos doceret. que uera & necessaria
illuminatio ẽ. increpabant᷑ ab egyp¬
tiis oppͥmentib & suꝑbe dicentib.
Uacatis ocio. & ideo dicitis: eamꝰ & sa¬
crificemꝰ dño. Igit᷑ cũ dñs mittens
moysen & aaron issit ppłm suũ ad¬
duci ad se. & cor̃a ilł fecit mirabilia.
ꝑ que potuit uerꝰ ds agnosci. deditq

Expanded text:
centulam, pubescentemque Ecclesiam respiciens Deus, cum jam tempus ripuit illam de medio fornicatorum, mittens Moysen, et Aaron, et per signa magna atque portenta filios Israel educens de servitute Aegyptiorum. Cui rei valde praesentis Dominicae congruit officium, valde competit id, quod hac die legitur Evangelium. Nam sicut hic sedens caecus viam postulabat lucem, sed a turbis increpabatur ut taceret , ita illic filios Israel intendentes ad fidem patrum suorum Abraham, Isaac, et Jacob, et clamantes ad Dominum, ut educeret eos de Aegypto, quod in lingua nostra tenebras sonat, cultumque sui nominis eos doceret, quae vera et necessaria illuminatio est, increpabantur ab Aegyptiis opprimentibus et superbe dicentibus: « Vacatis otio, et ideo dicitis, Eamus et sacrificemus Domino . » Igitur cum Dominus mittens Moysen et Aaron, jussit populum suum adduci ad se, et coram illis fecit mirabilia per quae potuit verus Deus agno
Abbreviated transcription (Latin):
cordis ẽ. qua quisqͥs caret cecꝰ ẽ. &
intenebris ambulat: & nescit qͦ
eat. Nã c&e cũ illuminare cepit ds
humanũ genꝰ. ut dictũ ẽ legem dando
filiis irł: hoc pͥmũ collirio oculos eiꝰ
filioꝵ isrł de quadictũ ẽ. cunctis pe
dr. intrate in conspectu eiꝰ ide ẽ ac si¬

Expanded text:
corcorin tenebris ambulat, et nescit quo eat . Nam et cum illuminare coepisset Deus humanum genus, ut dictum est, legem dando filiis Israel, hoc primum collyrio oculos ejus filiorum Israel de qua dictum est cunctis penuod dicitur: Intrate in conspectu ejus , et c
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ consonat officiũ. Nam ingressu¬
ro iã sac̾dote: quasi p̾uenit clamori¬
b aduentũ illuminatoris sui cecꝰ supͣ¬
dictꝰ. dũ chorꝰ concinit. Esto mͥ in d̾m
ꝓtectorẽ. Nempe qd̃ ait ꝓpt̾ nom̃ tu¬
ũ. dux mͥ eris & enutries me: ad iuã
ut exaudiat᷑ inclamantis expͥmit.
Nam & qd ait atq apeccatoꝵ uincłis
ab solutos ab om̃i adu̾sitate custodi.
turbã ꝑcutit eoꝵ que in oratione pa¬
tit᷑ fantasmatũ. sic̃ ille cecꝰ in euũgłio
turbã increpantiũ: sicut filii egyp¬
tios isrł ꝓhibentes & iuolent̾ se cenen¬
tesneirent ad sacͥficandũ dño do pa¬
trũ suoꝵ. Epłe quoq lectio. si linguis
hominũ loquar & angłoꝵ. ñ exeo tan¬
tũ loco quo dictũ ẽ. uidemꝰ nunc ꝑspe¬
culũ in enigmate. tu̾c autẽ facie ad
faciem. s extota serie sua ad eiꝰdẽ illu-¬
mination̾ẽ ceci respicit: dũ cunctis
carismatib excellentior̃e uiã demon¬
strat. id ẽ caritatẽ. Caritas enĩ oculꝰ

Expanded text:
hujus consonat officium. Nam ingressuro jam sacerdote quasi praevenit clamoribus adventum illuminatoris sui caecus supradictus, dum chorus concinit: Esto mihi in Deum protectorem . Nempe quod ait: « Propter nomen tuum dux mihi eris, et enutries me , » ad viut exaudiatur, inclamantis. Nam ut ait, atque a peccatorum vinculis absolutes, ab omni nos adversitate custodi, turbam percutit eorum, quae in oratione patitur, phantasmatum, sicut ille caecus in Evangelio turbam increpantium, sicut filii Israel Aegyptios prohibentes et violenter se tenentes, ne irent ad sacrificandum Domino Deo patrum suorum . Epistolae quoque lectio, si linguis hominum loquar et angelorum, non ex eo tantum loco quo dictum est: Videmus nunc per speculum et in aenigmate, tunc autem facie ad faciem , sed ex tota serie sua, ad ejusdem illuminationem caeci respicit, dum cunctis charismatibus excellentiorem viam demonstrat, id est charitatem. Charitas enim oculus
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. tantoq concentu tͣm gndi uocife¬
ratione uã testimonioꝵ ꝑsultat.
uiãq ueritatis & uiã mandatoꝵ con¬
geminat: ut saxors quoq duritiã
ad glificandũ illuminatorẽ suũ exci¬
tare queat. Qͥa uͦ ñ satis ẽ ad uiam
ꝑuenisse. & illuminationẽ scientie ꝑ¬
cepisse. nͥ abiciamꝰ desideria carnis.
congrue t̾rem᷑ illoꝵ exemplo de qͥb
dicimꝰ incõmunione. manducaue¬
runt & saturati sunt nimis: qr ꝓꝓ¬
ter desiderioꝵ in continentiã ꝓstra-¬
ti sunt indeserto: nec ꝑuenert̃ ad
repromissionis t̾ram. Quoꝵ nos
exemplo paułꝰ quoq sollicitos red¬
dens: sic currite inquit ut cõphen¬
datis. Qũẽ autẽ ducẽ credimꝰ fuisse
uł pastore cũ iterũ popłm suũ & o¬
ues pascue sue dñs educeret de t̾ra
egypti diuidens ilł ꝑdiuisiones
gr̃arũ. mare rubrũ baptismi: qd̾
de lat̾e eiꝰ pendentis in cruce ꝓfluxe¬
& in magno corpore sepedicti huiꝰ
ceci pͥnceps illuminatꝰ ẽ: dicente

Expanded text:
antoque concentu, tam grandi vociferatione viam testimoniorum persultat, viamque veritatis, et viam mandatorum congeminat, ut saxorum quoque duritiam ad glorificandum illuminatorem suum excitare queat. Quia vero non satis est, ad viam pervenisse, et illuminationem scientiae percepisse, nisi abjiciamus desideria carnis, congrue terremur illorum exemplo, de quibus dicimus in communione: Manducaverunt et saturati sunt nimis, quia propter desideriorum incontinentiam prostrati sunt in deserto, nec pervenerunt ad repromissionis terram . Quorum nos exemplo Paulus quoque sollicitos reddens: « Sic currite, inquit, ut comprehendatis . » Quem autem ducem credimus fuisse vel pastorem, cum iterum populum suum et oves pascuae sudividens illis per divisiones gratiarum mare Rubrum baptismi, quod de latere ejus pendentis in cruce profluxm, qui et in magno corpore saepedicti hujus caeci princeps illuminatus est, dicente
Abbreviated transcription (Latin):
duoꝵ ppłoꝵ udaici atq gentiliᷤᷤ
continet᷑ figura: quoꝵ pͥorqͣntũ aduniꝰ
dĩ cultũ scilicet udaicꝰ. minoris. id ẽ
gentilis ppłi penitentiã. pio patre sus¬
cipiente. inuidia torquet᷑. foris stans:
quẽ gaude oportuerat. quia fr̃ suus
mortuus fuerat. & reuixit. ꝑierat &e
inuentꝰ ẽ. Qͥa sicut ead̾e die cantamꝰ
lex dñi rep̃hensibilis conuertens ani¬
mas: & sapientiã prestans pariuilis.
Bene itaq consonat eiũgłio p̾cur¬
rens epła. cũ illic iuniore fr̃e epulan¬
te cũ patre. maior foris remanet in
ferente epulas & ad benedictionẽ festi¬
nante. consilio matris sue rebecce que
nib occupatꝰ tardat. Terrenis enĩ

Expanded text:
 Judaici atque gentilis continetur figura, quorum prior quantum ad unius Dei cultum, scilicet Judaicus, minoris, id est, gentilis populi poenitentiam pio patre suscipiente, invidia torquetur foris stans, quem gaudere oportuerat, quia frater suus mortuus fuerat, et revixit, perierat et inventus est , quia, sicut eadem die cantamus: Lex Domini irreprehensibilis convertens animas, et sapientiam praestans parvulis . Bene itaque consonat Evangelio praecurrens Epistola, cum illic juniore fratre epulante cum patre, major foris remanet in ferente epulas, et ad benedictionem festinante, consilio matris suae Rebeccae qnibus occupatus tardat . Terrenis enim
Abbreviated transcription (Latin):
dĩca que pͥma ẽ. in qua creationẽ
mundi cepit d̾s oꝑari. ingredit᷑ sal¬
uator ad laborẽ passionis. & ꝑtotam
hanc ebdomadam que maior ebdo¬
mada dr salutẽ nr̃am oꝑatur: die
sexto cessauit. & inseptimo requieuit
Tot dieb salutẽ hominis oꝑatꝰ ẽ: qͦt
dieb hominẽ. & quicqͥd ꝓpt̾ hominẽ
creauit in mundo disposuit. Et ꝓ o
perũ diuersoꝵ ercatione: Alii plꝰ alii
minꝰ rerũ & offitioꝵ diuersa qntitate
consecrati st̃. Prima hec dies qua cũ
tantaclaritate opꝰ ingredit᷑ salutifere
passionis. dignitati illiꝰ respondet.
inqua dixit fiat lux. & facta ẽ lux.
U de singulis ceteroꝵ suo loco dicet᷑.
Nunc de huiꝰ diei offitio. pauca ꝑspiciaoꝰ.¬

Expanded text:
ica, quae prima est, in qua creationem mundi coepit Deus operari, ingreditur Salvator ad laborem passionis, et per totam hanc hebdomadam, quae major hebdomada dicitur, salutem nostram operatus, die septimo cessavit, et in sepulcro requievit. Tot diebus salutem hominis operatus est quot diebus hominem et quidquid propter hominem creavit, in mundo disposuit. Et prout operum diversorum creatione alii plus, alii minus rerum et officiorum diversa quantitate consecrati sunt. Primus hic dies, qua cum tanta claritate opus ingreditur salutiferae passionis, dignitati illius respondet in qua dixit: « Fiat lux, et facta est lux . » Et de singulis caeterorum suo loco dicetur; nunc de hujus diei officio pauca p
Abbreviated transcription (Latin):
nosor scilicet diabolꝰ: & obscurati
sunt ocłi eoꝵ ne uideant. & dor¬
sũ eoꝵ semꝑ incuruat᷑. Bene itaq
ieremias ꝓpha phos dies legit᷑. xp̃i
lacͥmosis lamentationib deplorans.
De offitio eiꝰdem diei.

Expanded text:
bolus, et obscurati sunt oculi eorum ne videant, et dorsum eorum semper incurvatur . Bene itaque Hieremias propheta per hos dies legitur, Chrilacrymosis lamentationibus deplorans. De officio ejusdem diei.
Abbreviated transcription (Latin):
captꝰ ẽ & occisis filiis eiꝰ. ocłos qͦ ipsĩ
eruit rex babylomis. Nã & redem¬
ptor nr̃ cũ putaret᷑ & desidaret᷑ ex¬
tingui. & conteri  de t̾ra uiuenti¬
ũ. uixta illud. inmici mei dixert
mala mͥ qͣndo moriet᷑ & ꝑibit nom̃
eiꝰ: cunctis tͥbulationib suis & mor¬
ti atq inferis emersit. & suꝑsuit. im¬
mo ẽ atq erit. peccatrici ciuitati..
que cũ uocaret᷑ ierłm. pars illiꝰ & m̾e¬
trix effecta ẽ. que uocat᷑ sp̃ualit̾ sodo¬

Expanded text:
, et occisis filiis ejus oculos quoque ipsius eruit rex Babylonis. Nam et Redemptor noster, cum putaretur et desideraretur exstingui et conteri de terra viventium, juxta illud: « inimici mei dixerunt mala mihi: Quando morietur et peribit nomen ejus , » cunctis tribulationibus suis et morte atque inferis emersit, et superstes fuit, imo est atque erit peccatrici civitati, quae, cum vocaretur Hierusalem, pars illius meritis effecta est, « quae vocatur spiritualiter Sodo
Abbreviated transcription (Latin):
te: cũ clamore ualido ac multis lacͥ¬
mis offerens: exauditꝰ ẽ ꝓsua re¬
uerentia. Illd̾ ad sũmũ ñ p̃tereun¬
dum. qd̾ hac die conuenient̾ hic soliꝰ¬
ticie ad nr̃am salutẽ uenditꝰ ẽ: quia in
illa mundane creationis ebdomada.
sol iste uisibilis ad lucendũ mundo
ẽ pati: ut ꝓuenditis quoq ñ dedig¬
naret᷑ uenundari. Uenditi quippe
fueramꝰ nos uenditione miserabili:¬
nundati estis: & sine argento redime¬
mini. Uera & diuini ponderis senten¬
tia. Gratis inquit uenundati estis .i.
falsis ꝓmissionib decepti. Quid enĩ
saltẽ tẽporalis emolumenti miser as¬
secutꝰ ẽ homo. ꝓeo qd̾ recessit ado: se¬
ipsũ tradens diabolo: Et sine argen¬
to redimemini. Quid enĩ captiua fi¬
lia syon. ꝓ redemptione tua dedisti:

Expanded text:
alido ac multis lacrymis offerens, exauditus est pro sua reverentia . » Illud ad summum non praetereundum quod hac die convenienter hic sol justitiae ad nostram salutem venditus est, quia in illa mundanae creationis hebdomada sol iste visibilis ad lucendum mundo est pati, ut pro venditis quoque non dedignaretur venundari. Venditi quippe fueramus nos venditione miserabilinundati estis, et sine argento redimemini . » Vera et divini ponderis sententia. « Gratis, inquit, venundati estis, » id est falsis promissionibus decepti. Quid enim saltem temporalis emolumenti miser assecutus est homo, pro eo quod recessit a Deo, seipsum tradens diabolo? « Et sine argento redimemini. » Quid enim, captiva filia Sion, pro redemptione tua dedisti?
Abbreviated transcription (Latin):
berarent᷑. His auditis. eccłie chorus
sciens agonẽ dñi sudorẽq sanguine-¬
ũ. & orationẽ ꝓseammo suã e̾ẽ. suas
adiungit uoces: nec tam̃ loquit᷑ plu¬
ralit̾. eo qd una sit ꝑsona cũ xp̃o. tãꝙͣ
corpꝰ cũ capite suo: succinitq gradu¬
ale. Ne auertas faciẽ tuã apuero tuo.
id ẽ ame qui sum puer tuus. id ẽ ser¬
uus tuus: q̃m tribulor scilicet ꝓte:
uelocit̾ exaudime. id ẽ resuscita me.
Saluũ me fac. q̃m aque. id ẽ iudei
qui semꝑ sunt in motu inuidie. intͣ¬
uerunt usq ad animã meã: id ẽ eo
usq ut me occidant: int̾ quos ꝯmo¬
rans infixus sũ inlimo ꝓfundi. qui
ita sunt limꝰ. qd̾ ñ ẽ substantia: quia
uerũ ẽẽ amiserunt. Itẽ altera lectio¬
ne eiꝰdem ꝓpħe declamata. qm ille
cũ eloqueret᷑. p̾uidebat eũ sp̃uali
ocło in eode scemate in quo nunc
ab euũgłista rep̃sentat᷑. scilicet ñ
habentẽ speciẽ neq decorẽ ascen¬

Expanded text:
berarentur. His auditis Ecclesiae chorus, berarentur. His auditis Ecclesiae chorus, sciens agonem Domini, sudoremque sanguineum et orationem pro se, imo suam esse, suas adjungit voces, nec tamen loquitur 62 pluraliter, eo quod una sit persona cum Christo, tanquam corpus cum capite suo, succinitque graduale: Ne avertas faciem tuam a puero tuo, id est a me, qui sum puer tuus, id est, servus tuus, quoniam tribulor, scilicet pro te, velociter exaudi me, id est resuscita me. Salvum me fac, quoniam aquae, id est Judaei, qui semper sunt in motu invidiae, intraverunt usque ad animam meam, id est eo usque ut me occidant, inter quos commorans infixus sum in limo profundi, qui ita sunt quod non est substantia , quia verum esse amiserunt. Itemque altera lectione ejusdem prophetae declamata, quam ille cum eloqueretur, praevidebat eum spirituali oculo in eodem schemate, in quo nunc ab evangelista repraesentatur, scilicet non habentem speciem neque decorem, ascen
Abbreviated transcription (Latin):
pura sanguinis. Tnctis inquit ues¬
tib de bosra. Bosra int̾p̃tat᷑ firma
atq munita: significatq ciuitatẽ
ierłm. qͣm ipse qui abilla cruenta¬
tꝰ ẽ dñs nr̃: suo quond̾a auxilio ma¬
gis qͣm muroꝵ ambitu firmauerat
atq munierat. Est autẽ ciuitas in
moab: quo nomine fortit̾ ierosoli¬
mitas ꝑcutit iudeos. Consequit᷑
enĩ ut ipsi moabite sint: ut uere st̃.
he estis. oꝑa utiq abrahe facite: nc̃
autẽ queritis me int̾ficere. hoc abra¬
ham non fecit: subsecutꝰ adiunxit.
Uos ex patre diabolo estis. Itaq cũ
dixisset quis ẽ isteꝰ illo respondente
atq dicente ego qui loquor iusticiam
& ꝓpugnator sum ad saluandũ: rursꝰ
introgat. Quare gͦ rubrũ ẽ indum̃tũ
tuũ. & uestim̃ta tua sicut calcantiũ
intorcularił id ẽ cũ tu loquaris iusti¬
tiam. quare cruentatꝰ es p̾ssura cru¬
cis: At ille:toicular in quit calcaui
solus: subaudit᷑ ꝓomib. ut om̃s li¬

Expanded text:
pura sanguinis, tinctis, inquit, vespura sanguinis, tinctis, inquit, vestibus de Bosra? Bosra interpretatur firma atque munita, significatque civitatem Jerusalem, quam ipse, qui ab illa cruentatus est Dominus, suo quondam auxilio magis quam murorum ambitu firmaverat atque munierat. Est autem civitas in Moab: quo nomine fortiter Hierosolymitanos percutit Judaeos. Consequitur enim ut ipsi Moabitae sint, ut vere sunt; hae estis, opera utique Abrahae facite, nunc autem quaeritis me interficere, hoc Abraham non fecit , » subsecutus adjunxit: « Vos ex patre diabolo estis . » Itaque cum dixisset: Quis est iste, illo respondente, ac dicente: Ego, qui loquor justitiam, et propugnator sum ad salvandum , rursus interrogat: Quare ergo rubrum est indumentum tuum, et vestimenta tua sicut calcantium in torculari? Id est, cum tu loqueris justitiam, quare cruentatus es pressura crucis? At ille: Torcular, inquit, calcavi solus , subauditur pro omnibus ut omnes li
Abbreviated transcription (Latin):
p̾̃sentiũ & agonizantẽ dñm circũ¬
stantiũ: in admirationẽ & cõpassio¬
nẽ excitare. Conclamata. nãq ut
dictũ ẽ antiphona introit᷑ que de
apło sumpta ẽ. qd̾ ualde rarũ ẽ.
pauce namq de nouo testamento
sumpte sunt: ꝓtinꝰ ysaias ꝓpħa desi¬
derantissimꝰ huiꝰ dnĩce passionis expecꝰ¬
tator & p̃co: quasi p̾sens accurrit. lec¬
toris uoce nos aduidendũ agonẽ illũ
excitans: atq dicens. Dicite filie syon:
ecce saluator tuus uenit: & addit. ec¬
ce merces eiꝰ cũ eo. & opꝰ illius cor̃a illo:
pulchre satis breuit̾q ꝯmendans &
opꝰ passionis cui intendebat: & mer-¬
cedẽ głe & honoris quo coronandꝰ erat
ꝑ diuinitat᷑e: que cũ eo ẽ scilicet mu
nius eidemq unitate ꝑsone. Statĩq¬
& ipse admirans illiꝰ habitũ: qͥs ẽ is¬
te inquit qui uenit de ecło. id est
sanguineis siue t̾renis iudeis: tinctiꝰˢ
uestib idẽ menbris corporis que st̃
uestimenta diuinitatᷤ. tincta expur¬

Expanded text:
praesentium, et agonizantem Dominum circumstantium, in admirationem et compassionem excitare. Conclamata namque, ut dictum est, antiphona introitus, quae de Apostolo sumpta est, quod valde rarum est paucae namque de Novo Testamento sumptae sunt, protinus Isaias propheta desiderantissimus hujus Dominicae passionis exspectator et praeco, quasi praesens accurrit, lectoris voce nos ad videndum agonem illum excitans atque dicens: Dicite, filiae Sion: Ecce Salvator tuus venit . Et addit: Ecce merces ejus cum eo, et opus illius coram illo . Pulchre satis breviterque commendans, et opus passionis, cui intendebat et mercedem gloriae vel honoris quo coronandus erat per divinitatem, quae cum eo est, scilicet in unius ejusdemque unitate personae. Statimque admirans illius habitum: Quis est, inquit, iste, qui venit de Edom, id est de sanguineis sive terrenis Judaeis, tinctis vestibus, id est membris corporis, quae sunt vestimenta divinitatis, tincta ex pur
Abbreviated transcription (Latin):
rũ: & scđm utriꝰq habitꝰ. leticie scili¬
cet actͥsticie distantiã: regłariũ qͦq
offitioꝵ diuersas ac pene contrarias
retinet qualitates. Missa namq inte
to integrũ. dõ debitũ reddimꝰ seriui¬
tiũ. Singlis horis. capita id ẽ initia
p̃cidimꝰ: fines quoq eaꝵ. subsilentio
abscondimꝰ: missa uͦ & plenarie. & sol
multiplicib pietatis sacram̃tis. singu¬
larit̾ fecundat᷑: & sic̃ die quinta. in eb¬
domada mundane creationis genꝰ exa¬
quis ortũ. partim gurgiti remissũ.
partim inaera leuatũ ẽ. ut stirpe u¬
na ꝓdita diu̾sa raperẽt loca: sic feria
quinta huiꝰ ebdomade. qua sumꝰ recre¬
ati. sacramenta uniꝰ eiꝰdemq salutis
partĩ nos depͥmunt intͥsticiam. partĩ¬
nos leuant ingaudiũ: ut ꝓuna salu¬
te edita. ualde diu̾so cultu uł habitu.
celebrent᷑ mysteria. Causas gͦ uixta
textũ requirentes euũgłicũ: abhis
que leta st̾ sumamꝰ initiũ.

Expanded text:
rum, et secundum utriusque habitus, laetitiae scilicet ac tristitiae, distantiam, regularium quoque officiorum diversas ac pene contrarias retinet qualitates. Missa namque inteto, integrum Deo debitum reddimus servitium, singulis horis capita, id est initia praecidimus, fines quoque earum sub silentio abscondimus. Missa vero et plenarie solemnimultiplicibus pietatis sacramentis singulariter fecundatur. Et sicut die quinta in hebdomada mundanae creationis, genus ex aquia ortum, partim gurgiti remissum, partim in aera levatum est, ut stirpe una prodita, diversa raperent loca, sic feria quinta hujus hebdomadae, qua sumus recreati, sacramenta unius ejusdemque salutis, partim nos deprimunt in tristitiam, partim levant in gaudium, ut pro una salute edita, valde diverso cultu vel habitu celebrentur mysteria. Causas ergo juxta textum requirentes evangelicum, ab his quae laeta sunt, sumamus initium.
Abbreviated transcription (Latin):
tractꝰ subsequunt᷑. Hac aut̃ẽ die qͦ
uenditꝰ. licet tam̃ adhuc cũ discipuł
habebat᷑: unꝰ tantũ tͣctꝰ ꝓ graduali.
tanqm imꝑfectꝰ adhuc luctꝰ assumit᷑.
Qd̾ aut̃e t̾ctꝰ lugentiũ sit. magisq
luctui congruat qͣm graduale. qd̾ ẽ
penitentie lam̃tũ: illud cõꝓbat. qd̾

Expanded text:
subsequuntur. Hac autem die, quia venditus, licet tamen adhuc cum discipulis habebatur, unus tantum tractus pro graduali tanquam imperfectus adhuc luctus assumitur. Quod autem tractus lugentium sit, magisque luctui congruat quam graduale, quod est poenitentiam lamentum, illud comprobat, quod
Abbreviated transcription (Latin):
centesimo pͥmo ẽ: qui rei & tempori
ualde congruit. Nam & titulꝰ ad ar-¬
ticłm temporis ꝑtinet quo uł inago¬
nia factꝰ ꝓlixius orabat. sanguineo
sudore madens: qd̾ signũ erat san¬
guinis plurimi. cede martyrũ effun¬
dicẽs. Pat̃. dimitte iłł: ñ enĩ sciunt
qͥd faciunt. Itẽ. Pat̾ in manꝰ tuas ꝯm̃¬
do sp̃m meũ. Sic enĩ se habet titulꝰ.
Oratio pauꝑis cũ anxiaret᷑: & cor̃ã
dño effuderit p̾cem suã. Pauꝑ hic
ipse ẽ: qͥ ut ait apłs. cũ diues eẽt. gr̃a

Expanded text:
ntesimo primo est, qui rei et tempori valde congruit. Nam et titulus ad articulum temporis pertinet, quo vel in agonia factus prolixius oravit, sanguineo sudore madens , quod signum erat sanguinis plurimi caede martyrum effundicens: Pater dimitte illis; non enim sciunt quid faciunt . Itemque: Pater, in manus tuas commendo spiritum meum . Sic enim se habet titulus: Oratio pauperis, cum anxiaretur, et coram Domino effunderet precem suam . Pauper hic ipse est qui, ut ait A
Abbreviated transcription (Latin):
ter minor ẽ scdm humanitatẽ: in qua
etiã minoratꝰ ẽ paulominꝰ ab angłis:
s hic disertꝰ uitulꝰ scilicet lucas. uicti¬
mationẽ salutaris uituli elegantiꝰ ꝓse¬
quens: ex habitu eiꝰ ininfirmitate nr̃a
orantis: magis admirabile mundo &
angłis & hominib p̾bet spectaculũ.
Unde ꝯtremiscit eccłia tantoꝵ mira¬
biliũ contẽplatrix: & mn introitu qua¬
si attonita repentino clamore. concre¬
pat. In nomine dñi om̃e genu flecta
tur: & cet̾a. Nimirũ om̃iũ angłoꝵ.
hominũq dñm ꝓcidisse & insudo¬
re sui sanguinis agonizari uidens:
humana corda hoc t̾rifico clamare
ꝑcutit. ne qͥs audeat stare rigidꝰ & e¬
latꝰ: cũ ille tantꝰ intã magna agonia.¬
sese ꝑpt̾ nos humilitate deiciensge¬
nua posuerit. Magnũ piũq huiꝰdi¬
offitiũ: quo laborat sc̃a eccłia sin

Expanded text:
er minor est secundum humanitatem, in qua etiam « minoratus est paulo minus ab angelis . » Sed hic disertus Vitulus, scilicet Lucas, victimationem salutaris vituli elegantius prosequens, ex habitu ejus in infirmitate nostra orantis, magis admirabile mundo et angelis et hominibus praebet spectaculum. Unde contremiscit Ecclesia tantorum mirabilium contemplatrix, et in introitu, quasi attonita repentino clamore concrepat: In nomine Domini omne genuflectaum , etc. Nimirum omnium angelorum hominumque Dominum procidisse, et in sudore sanguinis agonizari videns, humana corda hoc terrifico clamore percutit, ne quis audeat stare rigidus et elatus, cum ille tantus in tam magna sese propter nos humilitate dejiciens genua posuerit. Magnum piumque hujus diofficium, quod laborat sancta Ecclesia sin
Abbreviated transcription (Latin):
uiuentiũ. Tu autẽ dñe sabaoth qui
iudicas iuste. & ꝓbas renes & corda: ui¬
deã queso ultionẽ tuã ex eis. Nã ꝑhos
dies usq inquartã feriã hec studia.
& hec illoꝵ consilia magis ac magis fer-¬
uescebant: s uerentib ne forte tu mul¬
tus fieret in populo. facultas deerat.
noctib uͦ exibat in montẽ oiare qͥ uo¬
ebat ad eũ intẽplo. Et intantũ nlłi
unqm adulatꝰ ẽ. ut ait ieronimꝰ: ut
inmagna uel ampla ciuitate. uł uniꝰ
noctis hospitiũ unqͣm habuerit. Et
quomͦ suꝑbissimꝰ aman. erecta cruce
indomo sua. qͣm p̃ꝑauerat mardo¬
cheo. querebat oportunitate qua
suggee regi de illo mane ut apphen¬
deret᷑: sic diabolꝰ inito consilio in do¬
mo sua idẽ incordib iudeoꝵ dicen¬
do. uenite mutamꝰ lignũ in panẽ eiꝰ.¬
querebat oportunitatẽ ut romane
potestati tradẽt iħm. Ultionẽ gͦ ui¬
dentes ex eis ut in epła dictũ ẽ: głam

Expanded text:
ne Sabaoth, qui judicas juste, et probas renes et corda, videam, quaeso, ultionem tuam ex eis . Nam per hos dies usque in quartam feriam, haec studia, haec illorum consilia magis ac magis fervescebant, sed metuentibus « ne forte tumultus fieret in populo , » facultas deerat. noctibus vero exibat in montem, qui voabat eum in templo . » Et in tantum nulli unquam adulatus est, ut ait Hieronymus, ut in magna et ampla civitate vel unius noctis hospitium nunquam habuerit. Et quomodo superbissimus Aman erecta cruce in domo sua, quam paraverat Mardochaeo, quaerebat opportunitatem, qua suggereret regi de illo mane, ut appenderetur , sic diabolus inito consilio in domo sua, id est in cordibus Judaeorum, dicendo. Venite, mittamus lignum in panem equaerebat opportunitatem, ut Romanae potestati traderet Jesum. Ultionem ergo videntes ex eis, ut in Epistola dictum est: Gloriamur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ nob̾ orantẽ. cuncti pauꝑes sp̃u qr
corpꝰ unũ cũ illo sunt. illo p̾orante
parit̾ orant: aureũq thuribulũ
iminaculati corporis tenenti. huic
sũmo angło sueq orationis incensũ
dicendo acrepetendo. Dñe exaudi
orationẽ meã: & cet̾a. Lecta quoq
passione: sacrificiũ eiꝰdẽ iterate ora¬
tionis in offerenda subicit. Cõmu

Expanded text:
 nobis orante, cuncti pauperes spiritu, qui corpus unum cum illo sunt, illo praeorante, pariter orant. Aureumque thuribulum immaculati corporis tenenti huic summo angelo, suaeque orationis incensum dicendo ac repetendo: Domine, exaudi orationem meam , etc. Lecta quoque passione, sacrificium ejusdem iteratae orationis i
Abbreviated transcription (Latin):
cutꝰ ẽ cũ pͥncipib sacerdotũ & ma¬
gistratib: quẽadmodi iħm tradet
eis. Et gauisi sunt & pacti sunt illi
pecuniam dare: & spopondit. Igit᷑
ꝓ eo qd̾ eccł̃ia. hac die capite diminu-¬
ta ẽ. deponit hac eadẽ die consuetu¬
dinalem ꝓcessionis sue cultũ: totiusq
nocturni atq diurni psallendi post
hanc diem gaudiũ. obscurat usitatũ.
S & ꝑtotũ anni circulũ inpenitentia¬
liũ obseruatione ieiunioꝵ: ꝓpt̾ cau̾¬
sam supͣdictã quarta feria post sex
te ferie. quia p̾cet̾is sacra dispositio¬
uenditi capitis nr̃i luctuosa uox ẽ:
paulisꝑ immorarilibet. Primoq
hoc dicendũ. qd̾ geminas lectiones
li tctũ: ꝓpter iam dictam dñi uenditio¬
nem. p̾sentis diei meruit. offitiũ.
Cunctaq officii m̃bra reuerentie
dñi orantis. & infaciem suã ꝓstrati.
uen̾abilit̾ subseruiunt: de quo hac
die inpassione legit᷑ scd̾m lucã hoc
modo. Et ipse auulsus ẽ abeis qͣntũ
iactꝰ ẽ lapid̾: & positis genib orabat

Expanded text:
cutus est cum principibus sacerdotum et magistratibus quemadmodum Jesum traderet eis. Et gavisi sunt, et pacti sunt illi pecuniam dare. Et spopondit . » Igitur pro eo quod Ecclesia hac die capite diminuta est, deponit hac eadem die consuetudinalem processionis suae cultum, totiusque nocturni atque diurni psallendi post hanc diem, gaudium obscurat usitatum. Sed et per totum anni circulum in poenitentialium observatione jejuniorum, propter causam supradictam, quarta feria post sexttae feriae, quia prae caeteris sacra dispositiovenditi capitis nostri luctuosa vox est, paulisper immorari libet. Primoque hoc dicendum quod geminas lectiones li, tractum propter jam dictam Domini venditionem, praesentis diei meruit officium, cunctaque officii membra reverentiae Domini orantis, et in faciem suam prostrati venerabiliter subserviunt, de quo hac die legitur in passione secundum Lucam, hoc modo: Et ipse avulsus est ab eis quantum jactus est lapidis, et positis genibus orabat
Abbreviated transcription (Latin):
feriã qͣrtã & magnũ diẽ parasceuen.
& p̾t̾ sabb̃a quatuor tẽporaliũ iciunio¬
rũ: scilicet qd̾ epłam non graduale
s tͣctꝰ sequitur. Nam p̾ter supͣdictoᷤᷤ
dies semꝑ graduale sequit᷑ epłam ut
alła: si ratio tẽporis graduale sũmoue¬
at: qd̾ fit ꝑdies pentecostes. Causa au¬
tẽ hec. ẽ: qr musicꝰ ille qͥ dixit cantaui¬
mꝰ uobis & ñ saltastis. lam̃tauimꝰ & ñ
plorastis: ciuꝰ cantationi alła qͣsi salta¬
tio. lam̃tationi uͦ graduale quasi plo¬
ratio penitentie respondet. sic̃ suo
loco ĩa dictũ ẽ: ille inꝗͣ. musiꝰ his die¬

Expanded text:
iam quartam, et magnum diem Parasceven, et praeter Sabbata Quatuor Temporalium jejuniorum, scilicet quod Epistolam non graduale, sed tractus sequitur. Nam praeter supra dictos dies, semper graduale sequitur epistolam aut alleluia, si ratio temporis graduale submoveat, quod fit per dies Pentecostes. Causa autem haec est, quia musicus ille, qui dixit: « Cantavimus vobis et non saltastis, lamentavimus et non plorastis , » cujus cantationi alleluia, quasi saltatio, lamentationi vero graduale, quasi ploratio poenitentiae respondet, sicut suo loco jam dictum est. Ille, inquam, musicus his die