comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑgr̃am ip̃iꝰ. fides utrosq ppłos eque nobilitat: suideus alit̾ reputat. In
ꝯmuni clem̃tia: iuira sͥ pͥuata deposcit. Quid mirũ si uult ẽẽ pͥmis. qñ ua
luit ẽẽ solus ⁊ unigentł eẽ ñ pot̃.: affectat uł pͥmogenit᷑. uide qͣnta obiec¬

Expanded text:
per gratiam ipsius . Fides utrosque populos aeque nobilitat; sed Judaeus aliter reputat: in per gratiam ipsius . Fides utrosque populos aeque nobilitat; sed Judaeus aliter reputat: in communi clementia jura sibi privata deposcit. Quid mirum si vult esse primus, quando voluit esse solus? Unigenitus esse non potest, affectat vel primogenitus. Vide quanta objec
Abbreviated transcription (Latin):
deceat hominẽ lit̾atum. ꝙͣ q̃ debeant audire qͦs instruis. Quid enim ĩn
d seqũtur si ambulas in magnis ⁊ in mirabilib ñ dico suꝑ te s suꝑ eos qͥ
assident: Noli altũ alte saꝑe s ꝯdescende hũilib. Sublimia loq̃ns s nõ
intemꝑe. qͥd aliud affectare iud̾is. nͥ ut tͥ soli taceant homines. ⁊ dicat᷑ de te
ꝙ. dc̃m ẽ de saluatore. qi ñ qm̃ sic locittus ẽ hõ: Ascendesti cathedrã ut alio
edifices. non ut te ip̃m iifles. ut impleas non ut exinanias te ip̃m. nͥ forte
omͦ qͦ se saluaror exinaniuit formã serui accipiens. ut nos carius
isti hynnuili. ⁊ quare duo. uis nosse qͣte gemelli: Qua in fide ñ ẽ distin¬
ct̃õ udei ⁊ greci. uacant ibi pͥuilegia meritoꝵ ⁊ regen̾atio nullos distin¬
guit. q̃ ciuictos eqͣlit̾ absoluit. Om̃s enim egent gła dei iustificati gratis

Expanded text:
deceat hominem litteratum, quam quae debeant audire quos intruis. Quid enim inde deceat hominem litteratum, quam quae debeant audire quos intruis. Quid enim inde consequuntur, si ambulas in magnis et in mirabilibus, non dico super te, sed super eos qui assident? Noli altum alte sapere, sed condescende humilibus. Sublimia loquens, sed non in tempore, quid aliud affectare videris, nisi ut tibi soli taceant homines, et dicatur de te quod dictum est de Salvatore, quia nunquam sic locutus est homo? Ascendisti cathedram, ut alios aedifices, non ut te ipsum infles: ut impleas, non exinanias te ipsum, nisi forte eo modo quo se Salvator exinanivit, formam servi accipiens , ut nos carnisli, et quare duo. Vis nosse quare gemelli? Quia in fide non est distinctio Judaei et Graeci . Vacant tibi privilegia meritorum, et regeneratio nullos distinguit, quae cunctos aequaliter absolvit. Omnes enim egent gloria Dei, justificati gratis
Abbreviated transcription (Latin):
in cõuentu frm̃ sermonẽ student mag̃ alta ꝙͣ. apta dic̾e. facientes apitl infir¬
mas intelligentias miraculũ sui: ñ ip̃oꝵ salitẽ oꝑantes. Erubesct̃ hũilia
⁊ plana doc̾e. nec sola ħ scisse uideant᷑. Erubescũt ub̾a hr̃e. nudare mãmam.
lactare ꝑuulos. Quid istud ẽ: Id̾o ne consedisti in medio. cathediã tenes. ut
scĩam iactes. an ut tenerã subditoꝵ lactes infanciã: Subtilia texis. arcem
qͥ audiunt mirant᷑. eloqũẽtiam laudãt. Sene qͥd̾: tñ si grãm sentiunt. Si
ẽ cãm qͣ. susceꝑis apte exeqͥ. ad eiꝰ cõmodũ cuncta referre. suscepto insorui¬
renegocio. Nusꝙͣ. euidentĩ eloq̃ntie tue signũ dabis. ꝙͣ. si hũilem mat̾ian
exeqͣris ornate ⁊ sermonis temꝑam̃to attollas q̃ ꝑ se iac̾e uidebant᷑. iue
lut cõtẽptibiles siũas ꝯm̃dabiliores efficias. Nec tam debes attend̾e q̃ te dr̃e

Expanded text:
sunt in conventu fratrum sermonem. Student magis alta quam apta dicere, 88 facientes apud infirsunt in conventu fratrum sermonem. Student magis alta quam apta dicere, 88 facientes apud infirmas intelligentias miraculum sui, non ipsorum salutem operantes. Erubescunt humilia et plana docere, ne sola haec scisse videantur. Erubescunt ubera habere, nudare mammam, lactare parvulos. Quid istud est? Ideone consedisti in medio cathedram tenens, ut scientiam jactes, an ut teneram subditorum lactes infantiam? Subtilia texis: artem qui audiunt mirantur; eloquentiam laudant. Bene quidem, tamen si gratiam sentiunt, si est, causam quam susceperis apte exsequi, ad ejus commodum cuncta referre, suscepto inservire negotio. Nusquam evidentius eloquentiae tuae signum dabis, quam si humilem materiam exsequaris ornate; et sermonis temperamento attollas, quae per se jacere videbantur, et velut contemptibiles sententias commendabiliores efficias. Nec tam debes attendere quae te dicere
Abbreviated transcription (Latin):
tis affectu. ⁊ habitu coaptãtis. deniq utͥsq se cõformabat. nũc setũ illis
titis cohibens. nunc ad licita. cõdescendẽs. ut̾rũq uͥo declinans sca:
uͥ fidei ñ obsistebat. inuiria. Om̃ib om̃ia fc̃s ẽ. nͨ uideis ritũ in iniciis luttũ
te ⁊ p̃cipiens mortalia: ⁊ disserẽs mistica. In hac dupplici mat̾ia uelut duo
ub̃ia porrig̃. doctͥne planioris lactea u̾ba ꝑuulis temꝑans. Int̾na ꝯpassio
mode nescis: Quid mͥ ꝓdest si compatientis affectu cãm in te meã tͣnfers.
si curam ꝙͣ. debes ñ aiffers: utraq necessaria ẽ. ⁊ ꝯpassio ⁊ q̃dam discipli¬
ne ⁊ doctͥne ꝯpositio. sõpassio affectũ ꝯformat. ꝯpositiote ad lactandum
ꝑuulos utilit̾ incuruat. Neutro ingen̾e sũ doctores auditorib desũt. facti
sic̃ illi  pictatis affectu: ⁊ ꝯformatõnis usu. utinam istd̾ atendãt. qui facturi

Expanded text:
tis affectu et habitu coaptantis. Denique utrisque se conformabat, nunc se cum illis tis affectu et habitu coaptantis. Denique utrisque se conformabat, nunc se cum illis a licitis cohibens, nunc ad licita condescendens; utrorumque ubique declinans scandalum, ubi fidei non obsistebat injuria. Omnibus omnia factus est, nec Judaeis ritum in initiis licitum te et praecipiens moralia, et disserens mystica. In hac duplici materia velut duo ubera porrigit doctrinae planioris lactea ubera parvulis temperans. Interna compassio tiae meae contemperare te commode nescis? quid mihi prodest si compatientis affectu causam in te meam transfers, si curam quam debes non affers? Utraque necessaria est, et compassio, et quaedam disciplinae et doctrinae compositio. Compassio affectum conformat, compositio te ad lactandum parvulos utiliter incurvat. Neutro in genere sancti doctores auditoribus desunt, facti sicut illi, et pietatis affectu, et conformationis usu. 2. Utinam istud attendant qui facturi
Abbreviated transcription (Latin):
idetiꝰ fr̃s qͥmͦ nec uł̾a sponse laude pͥuant᷑. Et quid̃ ub̃um usurpatio
froquẽs tũ in aliis locis. tũ in istis p̃cipire canticis. uino ub̾a p̃fert. bo¬
tro confert. assimilat tur. ⁊ ꝙ nũc in p̾senti ẽ. duo in qͥt ub̾a tua sicut duo
hynnuli capree gemelli qͥ pascunt᷑ in liliis. uidetis ꝙͣ. multiplex ub̾um com¬
m̃datio. Si mat̾ es: mat̾num pectꝰ uberib carere ñ decet. ubera nou̾at paulus
hr̃e. cũ dic̾it. Facti sumns ꝑuuli in medio. ur̃m: qͦmͦ si nittͥe foueat filios suos.
annon tͥ uidet᷑ factꝰ qͣi hymiuł qui factꝰ ẽ qͣi ꝑnulus: Uñ fouebat filios qͣi
uitͥx. si non habebat ub̾a: Quasi duo hynnuli capree. duo filii occl̃e. Alt̾
de circuncisione: alter degentib. uide qͦmͦ paulus itͥsq ub̃a coaptabat.
factus sũ inqͥt uideis qͣi udeus. his qui sine lege erant: qͣi sine lege ẽẽm.¬
tau̾at. om̃ia fc̃s om̃ib: Om̃ib om̃ia fc̃s ẽ. ñ simnlantis astii s ꝯpatien¬

Expanded text:
es, quomodo nec ubera sponsae laude privantur. Et quidem uberum usurpatio frequens tum in aliis locis, tum in istis praecipue Canticis. Vino ubera praefert , botro confert , assimilat turri : et quod nunc in praesenti est, Duo, inquit, ubera tua sicut duo hinnuli capreae gemelli, qui pascuntur in liliis. Videtis quam multiplex uberum commendatio. Si mater est, maternum pectus uberibus carere non decet. Ubera noverat Paulus habere cum diceret: Facti sumus parvuli in medio vestrum, quomodo si nutrix foveat filios suos . An non tibi videtur factus quasi hinnulus, qui factus est quasi parvulus? Unde fovebat filios quasi nutrix, si non habebat ubera? Quasi duo hinnuli capreae duo filii Ecclesiae: alter de Circumcisione, alter de Gentibus. Vide quomodo Paulus utrisque ubera coaptat. Factus sum, inquit, Judaeis quasi Judaeus: his autem taverat, omnia factus omnibus? Omnibus omnia factus est non simulantis astu, sed compatien
Abbreviated transcription (Latin):
iñti hr̃e uideat᷑: aliena tñ adium̃ta ñ refugit. ꝓpugnacuł miuitta: as¬
sumit ⁊ clipeos. Bonus clipe᷑ ꝯu̾sationis ordo. ulex ab hominib t̾dita.
S p̃uał ẽ quid̾ caritas. nec indiget lege. uͭ tũ legem dedignat᷑. s logitume
utit᷑ ea. ꝓtecta ñ opp̃ssa. Bonus ⁊̃ clipe̾: sacri meditatio u̾bi. omins
sermo dñi ignitꝰ elipeus ẽ. Non est conta caritas sp̃itali b qͣs ip̃a gig¬
nit meditationib. ⁊ cum ip̃a dñi lex sit. in ip̃is tñ legis sermonib
meditat᷑: iñ sͥ testimonia assimit. in defensa tuet᷑.
ir elipeo. Es cum multũ hẽat intus testimoniũ  sp̃c. ab ip̃is tñ lit¬
teris satris patͦcinia sͥ decerpit. Et bona ꝓtectio ꝙͣ
uł caritatis exꝑien¬
tia sugg̾it: uł sermonis sacri peritia tradit. Pau¬
lus in epła sua q̃dã¬
sͥ caritatis ꝓpugnacula depingit. Caritas ĩqͥt
paciens ẽ: benigna

Expanded text:
menti habere videatur, aliena tamen adjumenta non refugit. Propugnaculis munita assumit et clypeos. Bonus clypeus conversationis ordo, et lex ab hominibus traditaSpiritualis est charitas: nec indiget lege, nec tamen legem dedignatur, sed legitime utitur, ea protecta, non oppressa. Bonus etiam clypeus sacri meditatio verbi. Omnis enim sermo Domini ignitus clypeus est . 7. Non est contenta charitas spiritualibus, quas ipsa gignit, meditationibus: et cum ipsa Domini lex sit, in ipsis tamen legis sermonibus meditatur; inde sibi testimonia assumit, inde se  al.it clypeo. Et cum magnum habeat intus testimonium Spiritus, ab ipsis tamen litteris sacris patrocinia sibi decerpit. Et bona protectio, quam vel charitatis experientia suggerit, vel sermonis sacri peritia tradit. Paulus in Epistola sua quaedam charitatis tibi propugnacula depingit. Charitas, inquit, patiens est, benigna
Abbreviated transcription (Latin):
eccle lumina. ꝯtẽplantis nẽ q̃ uident᷑. s q̃ ñ uident᷑. ub̃a tua sicut duo Hyn¬
nuli tapree gemelli qui pascunt᷑ in liliis. si tñ lilioꝵ seritiant grãm. si
p̃is lilia. rẽdoleant ut lilia. iñ in suauẽ odorẽ refundant. Bonus:
um. liliũ singulare xͨ. lilia erant ip̃i imitatores eiꝰ. audi qͥd lilioꝵ unũ
laqͣtur. xp̃i bõnis edor sumus. Aliis odor mortis in mortẽ: aliis odor uite
aduitam. Uides qͣm̃ singulare liliũ illd̃ uiq̃ bonoꝵ s om̃iũ plenitudo
dulce in amarũ: i lucẽ tenebras. S ille uere inter lilia pascit. qͥ lilioꝵ
odore pont᷑. lilia sunt exempla castitaris. q̃ ñ solum moderna ⁊ p̃sẽ
nes in quib uite ot̾ne olfacimꝰ gaudia. uodoꝵ attrahimꝰ spm̃. Qm
nultis fr̃es estis huiꝰ modi. uallati li liis. et si om̃s eccł̃ie filii i

Expanded text:
emplantis non quae videntur, sed quae non videntur. 4. Ubera tua sicut duo hinnuli capreae gemelli, qui pascuntur in liliis: si tamen liliorum sentiant gratiam; si ipsis lilia redoleant ut lilia, et non insuavem odorem refundant. Bonus eum, lilium singulare Christus: lilia erant ipsi imitatores ejus. Audi quid liliorum unum loquitur: Christi bonus odor sumus: aliis odor mortis in 89 mortem; aliis, vitae ad vitam . Vides quomodo singulare lilium illud, in quo bonorum omnium plenitudo dulce in amarum, et lucem in tenebras. Sed ille vere inter lilia pascitur, qui liliorum odore potitur. Lilia sunt, exempla castitatis, quae non solum moderna et praesnes, in quibus aeternae vitae olfacimus gaudia, et odorum attrahimus spiritum. Quam multis, fratres, estis hujusmodi vallati liliis! Etsi omnes Ecclesiae filii, vos
Abbreviated transcription (Latin):
fides ꝯuinx̃. distinguerent gradib. Ibi affectabãt eẽ in gr̃a soli. hic sũmi.
nolentes hr̃e ꝯparos quos ñ pot̾ant ñ hr̃e ꝑticipes. Gentes añ fecit deus cum
corda eaꝵ. Ideo dñr gemelli. qi fides gradib nulł seꝑat: quos eq̃ regen̾at. a
lioqͥn qui nesciunt eẽ gemelli effecti sunt ulłi: ⁊ in cõiuio locũ occupã¬
tes pͥmũ: iam nec hñt nouissimũ. Que rõ ñ uit̾ illos tm̃ u̾tit᷑. s se dila¬
tat ad om̃s: ut nemo alii ingrã qͦciuiq in gradu fũit. aut ꝑticipium
aut parilitatẽ inuideat. Quis enim m̾ita p̃tendat. uͥ in iuu̾e sola ẽ gĩa:
son debent uet̾a p̃iudicare: uͥ noua fc̃a sunt om̃ia. Et in hyniuilis regene

Expanded text:
fides conjunxit, distinguerent gradibus. Ibi affectabant esse in gratia soli hic summi, nolentes habere compares, quos non poterant non habere participes. Gentes autem fecit Deus cum corda earum. Ideo dicuntur gemelli, quia fides nullis gradibusoccupantes primum, jam nec habent novissimum. Quae ratio non inter illos tantum vertitur, sed se dilatat ad omnes, ut nemo alii in gratia, quocumque in gradu fuerit, aut participium, aut parilitatem invideat. Quis enim merita praetendat, ubi in munere sola est gratia? Non debent vetera praejudicare
Abbreviated transcription (Latin):
xͥ urget nos. audistis excedentẽ. ⁊ uultis sob̾am ⁊ ꝯdescẽdentem acciꝑe sp̃osã
ub̾a inquit tua sicut duo hynuili capree gemelli. Bona turris sponsa q̃ se
ꝑ conu̾satõis disciplinã undiq claudit. i ꝑscript᷑arũ docͥtnam s̃ clipeos co¬
piose appendit. i ꝑ contemplatõis excessũ in sublime assurgit. Ip̃ius enim
lis lactis dulcedinẽ. n arma fortiũ in infirmoꝵ ub̃a conu̾ti. ubiq illã ur¬
get caritasx. sursũ ad illũ inpiens. dcorsum ꝓꝑ ip̃m trhens. s ñ tenẽs diuti.¬
li capree grmelli. ꝙ semꝑ curonspit̃. montes pascuo sue .q. ad pascue locũ illã
ꝯu̾tati n rapiat nota refectio q. ad sponsi lilia leui saltii subito relabatur.
uñ delicate refecta celestiũ succis ħbarũ distenta ub̃a ad ꝑuulos tr̾ato repor¬
tet. S q̃ de ub̃ib istis dicenda sunt ñ possunt aures fatigate. forsitan ⁊ hora
fugiens portare mͦ. i potũ lactis ab ub̾ib istis expͥm̾e. ub̾uis ociũ i horã libe¬

Expanded text:
 urget nos . 9. Audistis excedentem: vultis sobriam et condescendentem accipere sponsam? Ubera, inquit, tua sicut duo hinnuli capreae gemelli. Bona turris sponsa, quae se per conversationis disciplinam undique claudit, et per Scripturarum doctrinam sibi clypeos copiose appendit, et per contemplationis excessum in sublime assurgit. Ipsius etiamlis lactis dulcedinem, et arma fortium in infirmorum ubera converti. Ubique illam urget charitas Christi, sursum ad illum li capreae gemelli; quod semper circumspicit montes pascuae suae, quod ad pascuae locum illam convertat et rapiat nota refectio, quod ad sponsi filia levi saltu subito relabatur, unde delicate refecta coelestium succis herbarum, distenta ubera ad parvulos iterato reportet. Sed quae de uberibus istis dicenda sunt, non possunt aures fatigatae forsitan et hora fugiens portare modo, et potum lactis ab uberibus istis exprimere. Uberius otium et horam liberi
Abbreviated transcription (Latin):
clipẽ aspouse collo depẽdet. eo ꝗ. tam succensi amplexꝰ
grãm exꝑit᷑ sola dilec tio¬
tio. sola tales nouit excessus. ⁊ m̃tem faciens ad h̾e¬
re deo. iuiũ ad horã cũ illo
u̾bum. u̾itas. ⁊ uirtꝰ. an non tͥ delicate ꝓtectus uidet᷑. qui talib corona¬
t᷑ ucurondat᷑ undiq scutis añ .⁊ retro : fidelis paxillus in qͦt diu̾sa naso¬
rũ gn̾a pendent. Sene hec a collo caritatis pendent .ꝙ. tp̃a sit unctio q̃ nos
docet de om̃ib. ⁊ om̃i suggͥit: ꝙ. in ip̃o om̃s gr̃ ꝯferuntur i referunt᷑ ad
ip̃am. iex ip̃ius pensant᷑ i penduntur m̃sura. Mille clipei pendent ex ea:
om̃is armat᷑a fortium. Armat᷑a plaue ꝙͣ. paulus ad ephesios numerat.
Om̃is armat᷑a fortiũ .i. amantiũ. fortis ẽ euim ut mors dilectio. Qiud gͥ:

Expanded text:
lo sponsae dependet, eo quod tam succensi amplexus gratiam experitur sola dilectio, sola tales novit excessus: et mentem faciens adhaerere Deo unum ad horam cum illo Verbum, veritas, et virtus. An non tibi delicate protectus videtur, qui talibus coronatur et circumdatur undique scutis ante et retro? Fidelibus paxillus, in quo tot diversa vasorum genera pendent. Bene haec a collo charitatis pendent, quod ipsa sit unctio quae nos docet de omnibus, et omnia suggerit: quod in ipsa omnes gratiae conferuntur, et referuntur ad ipsam, et ex ipsius pensantur et penduntur mensura. Mille clypei pendent ex ea, omnis armatura fortium. Armatura plane, quam Paulus ad Ephesios numerat . Omnis armatura fortium, id est amantium. Fortis est enim ut mors 87 dilectio . Quid ergo?
Abbreviated transcription (Latin):
neaudias sanguñe. si claudis ocłos neuideas malũ. Iam clausus es. iã
habitas i excelsis. i nuuim̃ta saxoꝵ sublimitas tua. Hunqͥd satis ẽ: ciͥd
ꝓdest tammunita sublimitas. si q̃ initꝰ sunt famis ⁊ fastidi uastat crudeł
ogestas : Q uid ꝓdest dura saxoꝵ .⁊ maccessa sublimitas. si ñ ĩbi panis ẽ. si nõ
aq̃ fideles sunt: Bona quid̃ ꝓtectio: si tñ ñ desit refectio. Rona sunt muni¬
m̃ta saxoꝵ si tñ talia suit: de quoꝵ possit duricia ⁊ mel .⁊ oleum elici &
qͥd̾ ip̃a obserũatiar᷑ duricia .⁊ petra discipline frequent̾ largos effũdit
nuos olei ⁊ ñtris faucib dulte deuotõnis minist̾rat ordinis qͥdam lapideꝰ
rigor. deniq sic habes. fiat pax in iͥttute tua: ⁊ habrindanda ini turrib¬
rusalẽ. s habunanitia diligenitib tẽ. Alioqun¬
qui non amat. ⁊ si intus sit: esurit tñ. Quom̃ aũ egestas erit in hac

Expanded text:
ne audias sanguinem, si claudis oculos ne videas malum, jam clausus es, jam ne audias sanguinem, si claudis oculos ne videas malum, jam clausus es, jam habitas in excelsis, et munimenta saxorum sublimitas tua. Numquid satis est? Quid prodest tam munita sublimitas, si quae intus sunt, fames et fastidii vastat crudelis egestas? quid prodest dura saxorum et inaccessa sublimitas, si non ibi panis est, si non aquae fideles sunt? Bona quidem protectio, si tamen non desit refectio. Bona sunt munimenta saxorum, si tamen talia sint de quorum possit duritia et mel et oleum elici. Et quidem ipsa observantiarum duritia, et petra disciplinae, frequenter largos effundit rivos olei, et mentis faucibus dulcedinem devotionis ministrat Ordinis quidam lapideus rigor. Denique sic habes: Fiat pax in virtute tua, et abundantia in turribrusalem, sed abundantia diligentibus te . Alioququi non amat, etsi intus sit, esurit tamen. Quomodo autem egestas erit in hac
Abbreviated transcription (Latin):
E bene dehũilitate in p̾cendenti latent̾ ẽ suggestũ capitulo. uͥ sponse occul¬
ta ꝯmemorat: eo ꝙ hũilitatis pulera sit sp̃os: m̾itoꝵ laudes occultare. Si
ibi de hiũlitate: conseq̃nt̾ desublimitate istic ãnectit. Non pot̾ abscondi di¬
u turris in hũilitate fuudata. Sicut turris dd̾ collũ tuũ. uide pͥuilegium
sponse. apłs petrꝰ hortatur nos coedificari in domos sp̃uales. hec uͦ ñ tm̃ in
⁊ habundantia inturrib tus. Om̃ino ꝯuenit: ut in turre ñ desit ub̾tas du¬
ra. qr dupplicata necessitas: uͥ foris obsidio. fames uitͥnset᷑. Quid ꝓficit clausõ
umunitos eẽ aditꝰ om̃s. si intꝰ seius hostis fames cuncta conͥstat. Mala fame̾
fastidiũ. clause sunt ianue. ⁊ext̾iores muniti aditꝰ. si ꝑ sensuũ tuoꝵ fenes¬
tras mors ñ ingredit᷑. nͨ exꝑientia ĩ disciplinatoꝵ sensuũ de ext̾iori materia
mali incentiua admittit. Si ꝓhicis auariciã ex calũpnia. si obt᷑as aurõ

Expanded text:
tenter est suggestum capitulo, ubi sponsae occulta commemorat, eo quod humilitatis pulchra sit species, meritorum laudes occultare. Si ibi de humilitate, consequenter de sublimitate istic annectit. Non potest abscondi diu turris in humilitate fundata. 5. Sicut turris David collum tuum. Vide privilegium sponsae. Apostolus Petrus hortatur nos coaedificari in domos spirituales : haec vero nonet abundantia in turribus tuis. Omnino convenit, ut in turre non desit ubertas. Dura quia duplicata necessitas, ubi foris obsidio, fames intrinsecus. Quid proficit clausos et munitos esse aditus omnes, si intus saevus hostis fames cuncta contristat? Mala fames, fastidium. Clausae sunt januae et exteriores muniti aditus, si per sensuum tuorum fenestras mors non ingreditur, nec experientia indisciplinatorum sensuum de exteriori materia mali incentiva admittit. Si projicis avaritiam ex calumnia, si obturas aurem
Abbreviated transcription (Latin):
poscẽti de ea. q̃ ẽ in te fide ⁊ spe. Quasi uidet᷑ posc̾e fidei tue rõnem. qͥ fidei
contraria ꝑsuad̾e contit᷑. ⁊ ip̾sam infring̾e. Sonũ gͦ acollo tuo scutum
pendet. si fũis scuto fidei munitꝰ scuto u̾itatis. scuto bone uoluntatis sa¬
cr scuto sermonis. Om̃s hos inscriptis clipeos logis. S u si fũis in sublime
ꝑ caritatẽ erectꝰ uelut t᷑ris si ꝑ contemplatois grãm qͣi collũ reliqũ cor¬
pus excedens. Accedoͣs ad caput dm̃i. ⁊ abscondaris in abscondito facie dñi.
inserretario sponsi in thalamo u̾itatis. nõne tͥ uideris delicato ꝓtectꝰ tli¬
peo: et nescio siꝙ. scutũ ad ꝓtegendũ efficaciꝰ sit: qmͣ talis amplexꝰ dile¬
cti. Igneus ẽ: ⁊ ideo om̃ia tela nequissimi. ignea extinguit. ⁊ ignis igñe

Expanded text:
e ea, quae in te est, fide et spe . Quasi poscere videtur fidei tuae rationem, qui fidei contraria persuadere conatur, et ipsam infringere. Bonum ergo a collo tuo scutum pendet, si fueris scuto fidei munitus, scuto veritatis, scuto bonae voluntatis, sacri scuto sermonis. Omnes hos in Scripturis clypeos legis. Sed et si fueris in sublime per charitatem erectus velut turris; si per contemplationis gratiam, quasi collum, reliquum corpus excedens, accedas ad caput Domini, et abscondaris in abscondito faciei Domini, in secretario sponsi, in thalamo veritatis: nonne tibi videris delicato protectus clypeo? Et nescio si quod scutum ad protegendum efficacius sit, quam talis amplexus dilecti. Igneus est, et ideo omnia tela nequissimi ignea exstinguit, et ignis igne
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. ⁊ habundantes delicie. habundãtia enim in t᷑rib tuis etꝰ. osponsa.
deniq sicut t᷑ris dd̾ collũ tuũ. Et si latent delicie: s uirtꝰ eminet. Qͦ
mͦ ñ eminẽs turri collata: s differamꝰ hunc in crastinũ sermonẽ.
dicturi de hac turre ꝙ. ip̃e dauid dederit astor euis ⁊ tutor xp̃c iħ̾c.¬

Expanded text:
ejus, et abundantes deliciae. Abundantia enim in turribus tuis, o sponsa. ejus, et abundantes deliciae. Abundantia enim in turribus tuis, o sponsa. Denique sicut turris David collum tuum: et si latent deliciae, sed virtus eminet. Quomodo 83 non eminens, turri collata? Sed difleramus hunc in crastinum sermonem, dicturi de hac turre quod ipse David dederit auctor ejus et tutor Jesus C
Abbreviated transcription (Latin):
cuam. tũ totũ eiꝰ excursũ cum sũmo horrore uam exttũ sine honore sus¬
ncari ñ audent. Alii uanã ali amaram religionẽ putant: ill.
qͣi ex oblico illos rangẽs: ⁊ istos tͣhens. dũ sic latent̾ de ĩtimis ci ãmonu¬
it. deliciiꝰ. Sic inquit gene tue. absq occultis tuis. Ac sic dicat. Si cognouiᷤ¬
sentri alii quib absconditis ad impletꝰ ẽ uentꝰ nius osponsa. qmͣ facile
om̃ia detͥm̃tum fac̾ent ut illa lucͣrent᷑. Qmͣ libent̾ ⁊ bona ꝑd̾ent ⁊ ma¬
la ꝑferrent. ut abscondite dulcedinis ꝑticipos effic̾entur. Nunc aũ abs¬
condita ẽ ab ocłis eoꝵ q̃ scĩs aĩab in occulto ꝑ uices alludit. Grata tñ
uicissitudo q̃ multoꝵ molestias uitigat temꝑm. Nec exiles delicie: q̃
in fut᷑a tp̃a habundãt. Quid egestatẽ in illa u̾emini: delicie in occultiᷤ

Expanded text:
cuam, tamen totum ejus excursum cum summo horrore; nam exitum sine honore suscuam, tamen totum ejus excursum cum summo horrore; nam exitum sine honore suspicari non audent. Alii vanam, alii amaram religionem putant. Illi si ex obliquo illos tangens, et istos trahens, dum sic latenter de intimis ejus admonuit deliciis: Sic, inquit, genae tuae, absque occultis tuis. Ac si dicat: Si cognovissent et alii quibus absconditis adimpletus est venter tuus, o sponsa, quam facile omnia detrimentum facerent ut illa lucrarentur! quam libenter et bona perderent, et mala perferrent ut absconditae dulcedinis participes efficerentur! Nunc autem abscondita est ab oculis eorum, quae sanctis animabus in occulto per vices alludit. Grata tamen vicissitudo, quae multorum molestias mitigat temporum: nec exiles deliciae, quae in futura tempora abundant. Quid egestatem in illa veremini? Deliciae in occultis
Abbreviated transcription (Latin):
tate ꝯm̃cium. S in ĩferiorib t̾re sub̾a mea. eo ꝙ medicinalit̾ grã sp̃c
in infirmitate carnis sic occultata. ⁊ sͣi ferm̃tũ abscondita. sanans ⁊
oꝑans. donec absorbeat᷑ mortalitaᷤ a uita. Nam ñ debet massa ferm̃tũ
b ÷ in locis abscondita: insuꝑiorib celi. um ĩferiorib t̾re. in et̾nitate. i
ĩ infirmitate. Ibi ꝑ ꝓuidentiã: hic ꝑ inoꝑantẽ grãm. W bona gr̃a q̃ s¬
uͥtutũ ꝓfectus oꝑat᷑. ut q̃ndam ꝑfectionis saporã nob̾ uicissim aspirit.
eruccet abscõdita ab origue mundi. ⁊ abscondita mundo. absi
in deo. uͥ uita nr̃a abscondita ẽ. cum xͦ. & u̾e magna multitudo dulcedi¬
nis tue dñe. ꝙͣ. abscondisti s tiũttib te: ñ amantib. Ideo nec sponse. For¬
te hecfurtuia dulcedo. illa ip̃a abscondita ft̃ sponse de quib dicit. Ita ge¬
secretam. uttam scõꝵ nacuam putanti usine honore. alii quid̃ i non ua¬

Expanded text:
tia mea, eo quod medicinaliter gratia Spiritus in infirmitate carnis sit occultata, et quasi fermentum abscondita sanans et operans, donec absorbeatur mortalitas a vita. Nam non debet massa fermentumbus est in locis abscondita, in superioribus coeli, et in inferioribus terrae; in aeternitate, et in infirmitate: ibi per providentiam, hic per inoperantem gratiam. Et bona grautum profectus operatur, ut quemdam perfectionis saporem nobis vicissim aspiret, et eructet abscondita ab origine mundi, abscondita mundo, et abscondita in Deo, ubi vita nostra abscondita est cum Christo. Et vere magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti, sed timentibus te, non amantibus. Ideo nec sponsae forte haec furtiva dulcedo. Illa ipsa occulta sunt sponsae, de quibus dicit: Ita gesecretam, vitam sanctorum, vacuam putant et sine honore. Alii quidem et si non va
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑalia ꝓpugnacula gestat. uide qͦmͦ ĩnata sit caritati sollicitudo q̃dam.
prudentia q̃dam ⁊ ꝑuigil cautio. ad declinandas uł depellendas infesta¬
tiones ⁊ machinas hostiles. Hũt ꝓpugnacula aliqͥd clausũ. hñt iaꝑtũ
aliqͥd. ꝑ istud insidias explorat. ꝑ illd̾ assultꝰ declinat. illic ꝓuidẽs. istic
se ꝓtogens. Talib ẽ caritas cum ꝓpugnacuł edificata. qr tał ẽ ei tã fortis.
tam piudens sollicitudo inuata. Ip̃a magnũ est sͥ firmam̃tũ qd

Expanded text:
alia propugnacula gestat. Vide quomodo innata sit charitati sollicitudo quaedam, prudentia quaedam, et pervigil cautio ad declinandas vel depellendas infestationes et machinas hostiles. Habent propugnacula aliquid clausum, habent et apertum aliquid. Per istud insidias explorat; per illud assultus declinat: illic providens; istic se protegens. Talibus est charitas cum propugnaculis aedificata quia talis est ei tam fortis, ta
Abbreviated transcription (Latin):
habundabat. qͦ mͦ assũpserit script᷑e clipoos. ⁊ uelut ad auctoritatẽ se cõ¬
tulerit: suto u̾itatis. fraudulentas int̾p̃tis maligni ꝓpulsans insidias.
tu qͦ si fueris mediator qͥdam ⁊ seq̃ster uit̾ homines . i d̾m. u uelut collũ
corpꝰ ⁊ capnt ꝯiungens mille clipei uite pendeãt oĩmodi clipei diuini.
sermouis. satra tͥ p̃sto sic auctoritas n ad om̃e paͦtinet᷑ negociũ. ñ tm̃ ut¬

Expanded text:
abundabat, quomodo assumpsit Scripturae clypeos, et velut ad auctoritatem se conabundabat, quomodo assumpsit Scripturae clypeos, et velut ad auctoritatem se contulit, scuto veritatis fraudulentas interpretis maligni propulsans insidias. 8. Tu quoque si fueris mediator quidam et sequester inter homines et Deum, et velut collum corpus et caput conjungens; mille clypei in te pendeant, omnimodi clypei divini sermonis. Sacra tibi praesto sit auctoritas, et ad omne pat
Abbreviated transcription (Latin):
uidentur exsurg̾e. quot gr̃as distuictas enum̾at : honemulat᷑. non
agit ꝓꝑam. ũ inflat᷑. ñ ẽ ambitiosa. ñ querit q̃ sua sunt. Non gaudet
suꝑ uiqͥtate. ꝯgaudet aũ u̾itati. ncet̾a usq ñ excidit. uides qͦt ꝓpugna¬
culis turrita cõsistat: honqͥd ñ ista ꝯcorꝑalia caritati uident᷑ u uelut
de fundam̃to euis otͤurg̾o : Et tñ istos affectꝰ quos caritas qͣi nat᷑alit̾ gig¬
nit. doctͥna dirigit. discipluia regit. erig̃ oe̾citatõ. i bonũ originale qͣnt̃
ad caritatẽ ordo ab exꝑtis p̃scriptꝰ uel fouet nec deficiat. uel ꝓmouet ut o̾s¬
cat. Ideo caritas int̾ria inspiratõe ñ contenta. sermonis sacri undiop gͥ
uelut clipeos institutões memorit̾. appendit. Ip̃m inspice sponsũ. qui
mediator ⁊ seq̃st̃ qͥdam ẽ inter hoĩes ⁊ d̾m. qͣi collũ medium uit̾ corpꝰ
i caput turris fortitudiuis a facie inimici. ip̃m inꝙͣ. inspice. qui ꝓpͥis

Expanded text:
ot gratias distinctas enumerat? Non aemulatur, non agit perperam, non inflatur, non est ambitiosa, non quaerit quae sua sunt, non gaudet super iniquitate, congaudet autem veritati, etc. usque non excidit . Vides quot propugnaculis turrita consistat? numquid non ista concorporalia charitati videntur, et velut de fundamento ejus exsurgere? Et tamen istos affectus, quos charitas quasi naturaliter gignit, doctrina dirigit, disciplina regit, erigit exercitatio; et bonum originale, quantum ad charitatem, ordo hic ab expertis praescriptus, vel fovet, ne deficiat; vel promovet, ut crescat: ideo charitas interna inspiratione non contenta, sermonis sacri undique sibi, velut clypeos, institutiones memoriter appendit. Ipsum inspice Sponsum, qui mediator et sequester quidam est inter homines et Deum, quasi collum medium inter corpus et caput, turris fortitudinis a facie inimici: ipsum, inquam, inspice, qui propriis
Abbreviated transcription (Latin):
re finaglantiã: Qualẽ tͥ refundit odorẽ. maria. qͣlem ioħs. q̃lem petius. qͣ¬
lem alii angłici uiri. qͣlem deniq ͣs ioħs qͥ singularit̾ uinse redolet. ⁊ inreliqͥs
om̃ib solus ip̃e sentit᷑. qͥcqͥd suane fraglat in ip̃is: Cuis u̾ba nouũ mun¬
do spargunt odorẽ cum mist̾ia reuelant tͥnitatis. cũ redẽptõnis gr̃am. cũ
copiam iͥtutum. cũ głam resurractionis. cũ et̾ne uite statũ exponunt.
u̾ba uite et̾ue habes petrꝰ ait. d quõ ibimꝰ: Et nos idem dicamꝰ: dulci eiuiᷤ
Inuina ẽ plane taliũ lilioꝵ si aliqͥs ꝑegrinus odor se illis ĩmisceat qͥ suaui¬
tum lilia. Fastidiosus u̾e: qͥ lacte ⁊ in liliis pasti ñ delectat᷑. Non ẽ eñĩ oẽ

Expanded text:
rem Maria, qualem Joannes, qualem Petrus, qualem alii evangelici viri, qualem denique ipse Jesus, qui singulariter et in se redolet, et in reliquis omnibus solus ipse sentitur, quidquid suave fragrat in ipsis? Ejus verba novum mundo spargunt odorem, cum mysteria revelant Trinitatis, cum Redemptionis gratiam, cum copiam virtutum, cum gloriam Resurrectionis, cum aeternae vitae statum exponunt. Verba vitae aeternae habes, Petrus ait; et, Ad quem ibimus? Et nos idem dicamus dulci ejus Injuria est plane talium liliorum, si aliquis peregrinus odor se illis immisceat, qui suavitum lilia. Fastidiosus est vere, qui lacte et in liliis pasci non delectatur. Non est enim omne
Abbreviated transcription (Latin):
unaginis mee inte uiueni: s adhuc qͣdam sq̃let rubigine ⁊ occultatur
spẽs euis. Iam fides tuis iubet ingenis. uute colorẽ infundit: s adhuc fi¬
dei ros ẽ in occulto. Ideo sicut fragm̃ mali punici: sic gene tue absq occul¬
tis tuis. Grata satis fidei facies: S de occultis tuis mnͥ mm̃dabilior appares.
pacienti uirtꝰ in euidenti ⁊ qͣi ĩ genis tuis satis iam placet. s ego depost̾io¬
re te mag̃ estimo gła. Et reu̾a fr̃s ñ sunt ꝯdigne ñ dico passiões. s ⁊ ip̃a

Expanded text:
imaginis meae in te inveni, sed adhuc quadam squalet rubigine, et occultatur imaginis meae in te inveni, sed adhuc quadam squalet rubigine, et occultatur species ejus. Jam fides tuis rubet in genis, et vitae colorem infundit; sed adhuc fidei res est in occulto. Ideo sicut fragmen mali punici, sic genae tuae, absque occultis tuis. Grata satis fidei facies, sed de occultis tuis mihi commendabilior appares. Patientiae virtus in evidenti, et quasi in genis tuis satis jam placet; sed ego de posteriore te magis aestimo gloria. Et revera, fratres, non sunt condignae, non dico passiones, sed et ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
huc tuciꝰ foues q. fecisti in occulto. Nec sponse ꝑfectio tanta siuitur ip̃i patͥe:
⁊ ꝓdire ingenas. Sic iuquit gene tue absq occultis tuis. Sunt q̃dam occul¬
ta temꝑe congruo ꝓducenda in lucẽ. ⁊ infacie collocanda. Int̾im latẽt
ine: temꝑe suo plenam accept᷑a spẽm. Nunc eñ sponsa es: s ñ
apparet quid eris. Quid putas: Sunilis mei cũ apparuero. & nunc surili¬
tudinẽ tenes en parte: qi ex ꝑte rognoscis. R euelata facie iam głam me¬
am speculars: s tm̃ adhuc trafformaril a cdlaritate in claritatẽ. dum
tnfformaris: nond̾ integre tenes. Tranffornari ꝓfic̾e ÷: non ẽẽ ꝑfectũ.
ꝑfectũ aũ tuũ nond̾ tui s ocłi mei uident: penes me iam es qͣł futura
es. Iam in libro descripta es inte.⁊ in manib depunci te: facies tua corã
me÷ semꝑ. ẜoram me fulget: q̃ in te nunc es offuscata. Iam dragniam

Expanded text:
huc tutius foves quod fecisti in occulto. Nec sponsae perfectio tanta sinitur ipsi patere huc tutius foves quod fecisti in occulto. Nec sponsae perfectio tanta sinitur ipsi patere et prodire in genas. 4. Sic, inquit, genae tuoe, absque occultis tuis. Sunt quaedam occulta tempore congruo producenda in lucem, et in facie collocanda. Interim latent in semine, tempore suo plenam acceptura speciem. Nunc igitur sponsa es, sed nondum apparet quid eris. Quis, putas, similis mei 82 cum apparuero? Et nunc similitudinem tenes in parte, quia ex parte cognoscis. Revelata facie jam gloriam meam specularis, sed tamen adhuc transformaris a claritate in claritatem . Dum transformaris, nondum integre tenes. Transformari proficere est, non esse perfectum. Perfectum autem tuum nondum tui; sed jam oculi mei vident: penes me jam es qualis futura es. Jam in libro descripta es vitae, et in manibus depinxi te. Facies tua coram me semper, coram me fulget, quae in te nunc est obfuscata. Jam drachmam
Abbreviated transcription (Latin):
dunt a pat᷑ luminũ. Que uͦ dei sunt: nemo nouit nͥ sp̃s dei. Ideo sicui
d̾s ꝑ sp̃m suũ reuelat. ñ tam ip̃e nouit: ꝙͣ. sp̃s dei in illo. Hos inqͥt pau¬
lus accepimꝰ sp̃m qui ex deo ẽ: ut suiam᷑ que a deo donata nob̾ sunt. Nũqͥd
om̃ia : Aut si om̃ia scire potuit. nunqͥd oĩo ⁊ Ne unũ qͥd̃ ut arbitror exi
q ñ ip̃a iurtutũ uelut pomoꝵ integritas. s tm̃ fragmina in genis spõ¬
se enuiu̾e dñr. Quia ꝙ. in genis ẽ in euidenti ẽ. Et si nouit quis u̾am in se
uͥtutis alicuiꝰ grãm. nunqͥd uehem̃tiã. nũqͥd constãciã. nunqͥd ꝑseu̾¬
antiam. ston ẽ inqͥt occultatũ os meũ ate ꝙ. fecisti in ecculto: Et si mͥ
talia in me occulta multa habeam cognita t iħu bone i condita in che
cõmitto. S non ego cam illa ꝯmitto tͥ: ꝙͣ. tu non cõmittis mͥ. Penes te ad¬

Expanded text:
dunt a Patre luminum. Quae vero Dei sunt, nemo novit, nisi Spiritus Dei. Ideo si cui dunt a Patre luminum. Quae vero Dei sunt, nemo novit, nisi Spiritus Dei. Ideo si cui Deus per Spiritum suum revelat, non tam ipse novit, quam Spiritus Dei in illo. Nos, inquit Paulus, accepimus Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quae a Deo donata sunt nobis . Numquid omnia? aut si omnia scire potuit, numquid omnino? Ne unum quidem, ut arbitror, ex que non ipsa virtutum velut pomorum integritas, sed tantum fragmina in genis sponsae eminere dicuntur; quia quod in genis est, in evidenti est. Et si novit quis veram in se virtutis alicurantiam? Non est, inquit, occultatum os meum a te, quod fecisti in occulto . Et si mitalia in me occulta multa habeam cognita tibi, Jesu bone, et repositacommitto. Sed non ego tam illa committo tibi, quam tu non committis mihi. Penes te ad
Abbreviated transcription (Latin):
expmeret: nom̃ supp̾ssit. Pot̾at pleniꝰ loqui. s ip̃e ad sponse exemplũ
modesti pudoris colorem assumpsit. Non hanc mͦ u̾ecundiam p̃dico. que
corꝑali iubore solet ora suffund̾e. s eam q̃ tocꝰ conu̾sationis uenustat faciẽ.
Ham sicut corꝑis ita ⁊ cõu̾sationis gene sunt q̃dam: in quib nich̾ ẽ eo colo¬
re grati. si oꝑm om̃iũ habitꝰ hũilitatem redoleat. si plus occultet in corde:
is. Sone gene q̃ sicut nicħ hũt simulatũ: ita multũ hñt occultatũ. Que
sit̾ nicħ fingunt: sic nͨ totũ effundĩt. Que minꝰ p̃tendunt in sp̾e :ꝙͣ. tenẽt
ni uͥtute. Possunt hec ad int̾iores anime genas referri. q̃ in conscĩe facie
n̾ecundo hũilitatis iubent colore: si penes se oꝑa ñ iactet. ñ magnificet
m̾ita. ñ illa exinia putet: s tam exigua pudeat. Quis enĩ głabit᷑ castũ
intelligit: Nam si delicta ñ qͣntominꝰ doua. dona desursũ sunt. descen¬

Expanded text:
men nomen suppressit. Poterat plenius eloqui, sed ipse ad sponsae exemplum modesti pudoris colorem assumpsit. Non hanc modo praedico verecundiam, quae corporali rubore solet ora suffundere, sed eam quae totius conversationis venustat faciem. Nam sicut corporis, ita et conversationis genae sunt quaedam, in quibus nihil est eo colore gratius, si operum omnium habitus humilitatem redoleat, si plus occultet in corde, is. Bonae genae, quae sicut nihil habent simulatum, ita multum habent occultatum; quae sicut nihil fingunt, sic nec totum effundunt; quae minus praetendunt in specie, quam tenent in virtute. 3. Possunt haec ad interiores animae genas referri, quae in conscientiae facieverecundo humilitatis rubent colore, si penes se opera non jactet, non magnificet merita, non illa eximia putet, sed tam exigua pudeat. Quis enim gloriabitur castum intelligit? Nam si delicta non intelligit, quanto minus dona? Dona desursum sunt, descen
Abbreviated transcription (Latin):
ad ꝑfecti fructꝰ sub̾am. Suba ħ ꝑ qͣndam seminalẽ gr̃am nũc occultat᷑
in nob̾. Sub̃a mea inqͥt in ĩferiorib t̾re. uides uͥ occultatã eam dicit::
In inferiorib t̾re. Felicit̾ cum eo agit᷑. q. ñ infimis. Ego q̃dam t̾re suꝑi¬
ora accipio: q̃dam infi̾ora. q̃dam infima. Suꝑiora sũt: ip̃a corꝑis hu¬
mani nat᷑a. Inferiora ip̃a nat᷑e corruptela. Infima: q̃dam iniquitas ⁊
ilpa de corruptela ꝓcedens. u ip̃am mag̃ corrũpẽs. Ideo ñ dicit

Expanded text:
am seminalem gratiam nunc occultatur in nobis. Substantia mea, inquit, in inferioribus terrae . Vides ubi occultatam eam dicit? in inferioribus terrae. Feliciter cum eo quod non in infimis. Ego quaedam terrae superiora accipio, quaedam inferiora, quaedam infima. Superiora sunt ipsa corporis humani natura: inferiora, ipsius naturae corruptela: infima, quaedam iniquitas et culpa de corruptela procedens, et ipsam magis corrumpens. Ideo non dicit
Abbreviated transcription (Latin):
bant ub̾a sponse.  iõ dñr sicut hẏnnuli . ꝙ sit in ilł recẽs. i qͣi semꝑ no¬
ua. ⁊ renascẽs consolatio u̾bi. i doctͥne alaiͥt copia. ub̃a hec uetustatis
nil hñt: iõ meliora sient iuno: s similia musto. ub̃a inqͥt tota botri.
ñ hñtia scił. austitatem iuni: ẜ musti nouam dulcedinẽ. s musti nouã¬
dulcedixiom. ub̾a alia pascunt: alia inebriant. Gene gͦ ub̾a sicut hynnu¬
li: qr nulla uetustate infracta. Magnũ sponse pectoris ornam̃tum. si u¬
b̾a integra habeat. ñ laxa. ñ fractas mãmas in huiꝰ egypto scłi. Idod dicit.
ub̃a mc̃a turris. In expugnabilia ub̾a hec n lactis ubertate tum̃tia q̃
inturris excreuerunt mod̾. Sona gͦ ub̾a tam distenta. ub̾a pietatis. uł¬
b̾a gemina .eo ꝙ. pitas consolatõem het habeãt uite. q̃ nuno ẽ eti
future. Gaudete inquit gaudio magno ut potemuni a lacte. ⁊ saciemi¬
ni ab ub̃ib ꝯsolationis eiꝰ. Et cum auulsi fueritis a lacce: epulemini

Expanded text:
t in illis recens, et quasi semper nova et renascens consonatio verbi, et doctrinae alacris copia. Ubera haec vetustatis nil habent, ideo meliora sunt vino , sed similia musto. Ubera, inquit, tua botri , non habentia scilicet austeritatem vini, sed musti novam dulcedinem. Ubera alia pascunt; ista inebriant. Bene ergo ubera sicut hinnuli, quia nulla vetustate infracta. Magnum sponsae pectoris ornamentum, si ubera integra habeat; non laxa, non fractas mammas in hujus Aegypto saeculi. Ideo dixit: Ubera mea turris . Inexpugnabilia ubera haec, et lactis ubertate tumentia, quae in turris excreverunt modum. Bona ergo ubera tam distenta, ubera pietatis, ubera gemina, eo quod pietas consolationem habeat vitae quae nunc est, et futurae. Gaudete, inquit, gaudio magno, ut potemini a lacte, et satiemini ab uberibus consolationis ejus. Et cum avulsi fueritis a lacte, epulemini
Abbreviated transcription (Latin):
xͦs. dei uirt᷑. i dei sap̃ia. suis tͣris es: si ñ infime. si ñ infirme sentias cͥca
hũilitas ip̃a sũptus necessarios sũmi nistrat: ad edificatõem eungłicet̃¬
ris. Net uerend̾ ÷ ni sponse sũptꝰ desint: qͦs habũdant̾ desponsi pot̾ archa mu

Expanded text:
a a Humilitas ipsa sumptus necessarios subministrat ad aedificationem evangelicae turris. Nec ve
Abbreviated transcription (Latin):
qͥt dd̾. sec collũ tuũ. Exub̃antissima ꝑ hoc monstrat᷑ lib̾tas. udep̃ssione
ab om̃i lib̾a. ñ tñ nuda. s q̃ habeat aliqͥd foriitudinis ad mixtũ. In turre ñ
sola erectio. s munim̃ti fortitudo atendit᷑ a facie inimici. Restituta est
qͥd̃ lib̾tas. ħ securitas tͥñd̃ ꝑmittit᷑. Captiuitatis contritꝰ: laq̃us: hostis ali¬
um q̃rit in nectere. Ius ꝑdidit. non deposuit recuꝑandi sp̃e: ñ ꝑuicatiã infe¬
standi. lib effectus e. lib̾tatis tuende decet̾o tͥ in cõbit negociũ. sollũ ample¬
xib sponsi deditum noli ne m modito qͥd̃ degeni expon̾e iugo. demoꝵ reu̾tẽ¬
tifilio pat̾ obiiꝰ ꝓridit suꝑ collũ eiꝰ. pia sarrina. ⁊iugũ dulce: ꝙ tñ sustinere
ñ sentux u̾it. donec pͥmo in se reu̾sus senulem condrt: roem disiup̃.
sic regressus ad patremi. Erecta: ceriux tua. Esto fortis sicut turri dd̾:
ut dic̾e possis. fortitudinẽ meam ad te custodiã. Ip̃e enim dd̾. ip̃e salomẽ¬

Expanded text:
t depressione ab omni libera, non tamen nuda, sed quae habeat aliquid fortitudinis admistum. In turre non sola erectio, sed munimenti fortitudo attenditur a facie inimici. Restituta est quidem libertas, sed securitas tibi nondum permittitur. Captivitatis contritus est laqueus. Hostis aliunde quaerit innectere: jus perdidit, non deposuit recuperandi spem, non pervicaciam infestandi. Liber effectus es, libertatis tuendae de caetero tibi incumbit negotium. Collum amplexibus sponsi deditum noli ne in modico quidem degeneri exponere jugo. Denique revertenti filio pater obvius procidit super collum ejus. Pia sarcina, et jugum dulce: quod tamen sustinere nec sentire meruit, donec primo in se reversus servilem conditionem dirupit, sic regressus ad patrem . Erecta est cervix tua: esto fortis sicut turris David, ut dicere possis: Fortitudinem meam ad te custodiam . Ipse enim David, ipse Salom
Abbreviated transcription (Latin):
fat᷑ ꝑ gr̃am. tunc qͣi duũpit᷑ captiuttatis uigũ s q̃ residet adhuc boni di¬
fficultas dum paulatĩ sanat᷑: eiꝰ iudet᷑ iugũ computresc̾e. Computrescet
inqͥt. ut qͣmuis ñ semel: totũ tũ qñq purredine conficiendũ docͥet intel¬
ligi. Qd̃ ꝯpittresut: utiq corrũpitur. Quomͦ ñ lib̾ cuiꝰ ugũ uel semel
rumpit᷑ uel sensim corrumpit᷑: I uigũ u iuncł̾m corruptũ. ut
usu suo pͥuatũ uidet᷑. nam nec grauit̾ p̃mit: nec tenacit̾ string̃. felix
plane cuiꝰ ꝯputruerũt iuncła. ut nulli sint usui: cuiꝰ ꝯputruert̃. n cormup¬
te sunt cathene a facie olei. S dices. de collo sponse sermonẽ institueras.
qͥd nunc erga iugũ moraris: Quid de iugo ad codlñ : utinã nich. Nuc̃ aũ
contͥcio magna. Iugum enĩ ad qͥd nͥ ad collũ: s ñ ad collũ sponse. q iam

Expanded text:
atiam, tunc quasi dirumpitur captivitatis jugum. Sed quae residet adhuc boni difficultas, dum paulatim sanatur, ejus videtur jugum computrescere. Computrescet, inquit , ut quamvis non semel totum, tamen quandoque putredine conficiendum donet intelligi. Quod computrescit, utique corrumpitur? Quomodo non liber, cujus jugum vel semel dirumpitur, vel sensim corrumpitur? Et jugum, et vinculum corruptum, utrumque usu suo privatum videtur. Nam nec graviter premit, nec tenaciter stringit. Felix plane, cujus computruerunt vincula, ut nulli sint usui; cujus computruerunt et corruptae sunt catenae a facie olei. 4. Sed dices: De collo sponsae sermonem institueras; quid nunc circa jugum immoraris? Quid de jugo ad collum? Utinam nihil. Nunc autem contritio magna. Jugum e
Abbreviated transcription (Latin):
et in consequẽtib ad sponsũ dr̃. qi gene cuis sicut areole aromatũ. eo ꝙ.
exarate sint i culte ⁊ ꝯposite aromatib confouendis. Sic i hic sponse
genas sicut fragm̃ mali punici ẽẽ dicit. Et bona confractio ꝑ ꝙͣ. ñ mors
confracte sũt: ut fuictꝰ int̾ui ñ ꝑdant: s mag̃ ꝓdant gr̃am. deniq ⁊ ip̃a
mala punita gͣcam modesti uultus u̾econdiã corticis rubei colore desig¬
nant. Optimũ plane inxͥ sponsa decoram̃tum u̾ecundia. uerecũdia
qͣi aurora q̃dam om̃iũ actuũ colorat pͥncipia. iuͥgineo uͥtutes reliquaᷤᷤ
uenustat pudore. u̾ecundia bona sua non petulant̾ iactat: s parce elo¬
quit᷑. ꝯtenta tenuit̾ tĩnuisse icum urget necessitas. Ihu bone qͣnta uͥ¬

Expanded text:
s sicut areolae aromatum , eo quod exaratae sint et cultae et compositae aromatibus confovendis. Sic et hic sponsae genas sicut fragmen mali punici esse dicit. Et bona confractio, per quam non mors confractae sunt, ut fructus interni non perdant, sed magis prodant gratiam. Denique et ipsa mala punica gratam modesti vultus verecundiam, corticis rubei colore designant. Optimum plane in Christi sponsa decoramentum, verecundia. Verecundia, quasi aurora quaedam, omnium actuum colorat principia, et virgineo virtutes reliquas venustat pudore. Verecundia bona sua non petulanter jactat, sed parce eloquitur, contenta tenuiter innuisse, et cum urget necessitas. Jesu bone, quanta ub
Abbreviated transcription (Latin):
gidum. s q̃ siuit ad modeste hũilitatis ꝯpositõem. qͦdam discipline ex̾cicio
infracte. Sic̃ fragnien inquit mali punici: sic gene tue. An ñ tͥ qͣi fractaᷤ
hũisse genas uidet᷑ ille qui eas dedit ꝑcutientib. dedit uellentib. n non
au̾tit a conspuentib : Gona qͥd̾ hec fractio. ꝑ ꝙͣ. int̾ior cep̃ uirtꝰ ĩuncre:
ub̾tas effudit. Et tu si ad impleas ea q̃ desunt passionũ xͥ in carne tua.

Expanded text:
idum, sed quae sunt ad modestae humilitatis compositionem quodam disciplinae exercitio infractae. 2. Sicut fragmen, inquit, mali punici, sic genae tuae. An non tibi quasi fractas habuisse genas videtur ille, qui eas dedit percutientibus, dedit vellentibus, et non avertit a conspuentibus . Bona quidem haec fractio, per quam interior coepit virtus eminere, s se nobis ubertas effudit. Et tu si adimpleas ea quae desunt passionum Christi in carne tua ,
Abbreviated transcription (Latin):
s̃ refectionis grãm tenent. ẜibabis uos inqͥt pane lacͥmarũ. Et in p̃senti
tis gr̃a. uidentes qͣi reficit. dum dulcit afficit. ⁊ suam ui alios tͣnffundit
passionem. Non possũ ñ dulcit mou̾i dum talẽ penes me uultũ depinguo.
⁊ amatorie gene in me similẽ gignunt affectũ. dũ recogitant᷑. Qnͣto mag̃
dum udent᷑: Nam exp̃ssior uisio ꝙͣ. cogitatꝰ. Pulcre oĩo gene in quib tã

Expanded text:
sed refectionis gratiam tenent. Cibabis, inquit, nos pane lacrymarum . Et in praesenti ntis gratia, videntes quasi reficit, dum dulciter afficit, et suam in alios transfundit passionem. Non possum non dulciter moveri, dum talem penes me vultum depingo: et amatoriae genae in me similem gignunt affectum dum recogitantur. Quanto magis dum videntur? nam expressior visio quam cogitatus. Pu
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e uocis usum hñt. noris officiũ aut supplent aut ampliꝰ exornant.
Qiuantũ ius fũt dulcis uferuid̃ sermo omnẽ eĩ grãm ꝓcax uultꝰ exas¬
ꝑat: i leuitate sua eloquiĩ gͣuitatem ĩminuit. Ideo de genis sequitur:
ꝙͣ. carũ modesta iodestas coctinei labiz accumulet grãm. deniq qͣndã
earũ mat᷑itatem tacite uidet᷑ innuere. qͣs fructui cõꝑauit. in fructib
eum semꝑ qñta mat᷑itas. Et in p̃redentib genas eiꝰ descripsit ut tͣturis.
eo ꝙ. nicħ lasciuũ. nich leue. nicħ petulans in eiꝰ appareat uultu: s desi¬
d̾ioꝵ estus genas dulri gͣuitate deiciat. affectus anxii uultꝰ lasciiure ñ
sinunt. ⁊ amatorie meditatões ominẽ agenis leuitatẽ ablegant. Turtur
siqͥd̾ auis. sollicita ẽ auis gemebunda. Talem uult paułꝰ uͥginẽ ẽe: ut sol¬
licta sit quomꝰ placeat deo. q̃ dic̾e possit. Sitiuit mea anima ad deum¬

Expanded text:
amplius exornant. Quantumvis fuerit dulcis et fervidus sermo, omnem ejus gratiam procax vultus exasperat, et levitate sua eloquii gravitatem imminuit. Ideo de genis sequitur, quod earum modesta maturitas coccinei labii accumulet gratiam. Denique quamdam earum maturitatem tacite videtur innuere, quas fructui comparavit. In fructibus enim semper grata maturitas. Et in praecedentibus genas ejus descripsit ut turturis, eo quod nihil lascivum, nihil leve, nihil petulans in ejus appareat vultu, sed desideriorum aestus genas dulci gravitate dejiciat. Affectus anxii vultum lascivire non sinunt, et amatoriae meditationes omnem a genis levitatem ablegant. Turtur siquidem avis sollicita est, avis gemebunda. Talem vult Paulus virginem esse, ut sollicita sit quomodo placeat Deo , quae dicere soleat: Sitivit anima