comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
b officium illud. se debeat: quantaq eis ex debito regi¬
minis sollicitudo incumbat: ut ꝓͥis humeris ouemi
ꝑditam ad ouile reportent. In hoc bonorum opum
pacientia: in laborib ꝑseuerantia. indicatur. Incolori¬
b uͭ suꝑhumerał. que sit rõ dictum ẽ. supͣ. Qd̾ autem
nomina patriarcharum gestat in humeris obrecorda¬
tionem eorum utiq fit. ut uidens popłs patrum nõsa
conscripta in ueste pontificis eorum imitetur iusticiã:
ueniatq in memoriam ficles abrahe. mansuetudo
ysaat. pacientia isrł. castitas ioseph disciplina moysi
zelus finees. uictorie iosue. samueł sinceritas. humili¬
tas cauid. eorumq qui de illis .xii. patriarchis egres¬
si sunt principib uł sacerdotim recte facta ł dicta:
siones ade pti sunt. Duplex autem ratio ẽ. quare
hec in humeris pontifex noĩa portat: ut & ipse aucdi¬
torib. seqͣnda patrum exempla ꝓponat. & iꝑse eos qͦs

Expanded text:
ribus officium illud se habere debeat, quantaque eis ex debito regiribus officium illud se habere debeat, quantaque eis ex debito regiminis sollicitudo incumbat, ut propriis humeris ovem perditam ad ovile reportent. In hoc bonorum operum patientia, in laboribus perseverantia indicatur. In coloribus vero superhumeralis, quae sit ratio, dictum est supra. Quod autem nomina patriarcharum gestat in humeris, ob recordationem eorum utique sit, ut videns populus Patrum nomina conscripta in veste pontificis, eorum imitetur justitiam, veniatque in memoriam fides Abrahae, mansuetudo Isaac, patientia Israel, castitas Joseph, disciplina Moysi, zelus Phinees, victoria Josue, Samuelis sinceritas, David humilitas, eorumque qui de illis XII patriarchis egressi sunt principibus vel sacerdotibus, recte facta vel dicta: siones . Duplex autem ratio est, quare haec in humeris pontifex nomina portet, ut et ipse auditoribus sequenda Patrum exempla proponat, et ipse eos quos
Abbreviated transcription (Latin):
num monstra: & cocco bistincto dilectione gemina
flãmea. & bysso retorta. semꝑ in opp̃ssione & castigatio¬
ne carnis sollicita. In malis punicis que intra corti¬
tem unum. multa contegunt grana. uirtutũ multi¬
pharia oꝑatio expͥmitur: que undiq uno caritatis
tegum̃to ambitur. Et recte tintinnabuł mala mis¬
tentur: cum simul predicatio & actio coherent &e doc¬
qd suꝑ humerale dr̃. hoc apud hebreos etiam ephoth
appellatur. hoc samuel cum puer eẽt habuisse le¬
gitur. et dauid ante archam hoc tulit: s ephoch
idẽ suꝑ humerale qͦd sũmoꝵ erat pontificum. erat
erat & lineum. In hoc suꝑhumerali duo lapicies
onichini auro inclusi. in serti erant unꝰ in ora uia.
& uiꝰ in altera: & sculpta erant nomina filioꝵ
trł̃ ser in lapide uno. ce sex in altero. Itaq in suꝑ hume¬
rali pontificis hoc debet intelligi. qͦmͦ portandis frm̃ oĩ¬

Expanded text:
num monstra circumdata, et cocco bis tincto, dilectione gemina, num monstra circumdata, et cocco bis tincto, dilectione gemina, flammea, et bysso retorta semper in oppressione et castigatione carnis sollicita. In malis punicis, quae intra corticem unum contegunt multa grana, virtutum multifaria operatio exprimitur: quae undique uno charitatis integumento ambitur. Et recte tintinnabulis mala miscentur; cum simul praedicatio et actio coherent, et docquod superhumerale dicitur: hoc apud Hebraeos etiam Ephod appellatur. Hoc Samuel, cum puer esset, habuisse legitur ; et David ante arcam hoc tulit . Sed Ephod, id est superhumerale quod summorum erat pontificum, erat erat et lineum. In hoc superhumerali duo lapides onychini, auro inclusi inserti erant: unus in ora una, et unus in altera; et sculpta erant nomina filiorum ael, sex in lapide uno, et sex in altero. Itaque in superhumerali pontificis, hoc debet intelligi, quomodo in portandis fratrum one
Abbreviated transcription (Latin):
ut ait seneca. qui res & homines fugit. qui alios
uidere ñ pͭ. s uelut timidum atq iners animal
metu oblituit. nequaqm dicendꝰ ẽ. etiam uiuere
sibi. s sõmno & uentri. Ideoq ingrediens in sc̃a
scõꝵ totum uocalem se debet sũmus pontifex ex¬
hibere. & uirtute u̾bi qͣsi florib odoriferis auicere
auditoris: ut ce predicatio qiͣ tintinnabulũ ex au¬
ro purissimo. puritatem ꝑfectionemq singuiaris
intelligentie indicet: & exomĩ parte ꝑcutiuitum ser¬
mo eius lucis diuine intonet claritatem: ce ipsi flors
colores imacincto ut dictum ẽ. celeste desiderium: in
purpura magͣnimitatẽ regiam aduersũs peccatũ:
in cocco bistincto: inflammatum indilectio ne dĩ c
ꝓxui pie mentis exponat affectum. O portet sane
ut sacerdotał actio semꝑ sit. & auro sapĩe fulgia.
& iacincto spei insublime erecta: & purpura regni
debellatrix pectati. & incaptiuitatem redigens demo¬

Expanded text:
ut ait Seneca, qui res et homines fugit, qui alios ut ait Seneca, qui res et homines fugit, qui alios videre non potest, sed velut timidum atque iners animal metu deoblituit, nequaquam dicendus etiam vivere sibi, sed somno et ventri. Ideo ingrediens in sancta sanctorum totum vocalem se debet summus pontifex exhibere, et virtute verbi quasi floribus odoriferis allicere auditores, ut praedicatio quasi tintinnabulum ex auro purissimo puritatem perfectionemque singularis intelligentiae indicet, et ex omni parte per circuitum sermo ejus lucis divinae intonet claritatem; et ipsi florum colores in hyacintho, ut dictum est, coeleste desiderium, in purpura magnanimitatem regiam adversus peccatum, in cocco bis tincto inflammatum in dilectione Dei et proximi piae mentis ostendat affectum. Oportet sane ut sacerdotalis actio semper sit et auro sapientiae fulgida, et hyacintho spei in sublime erecta, et purpura regni ut debellatrix peccati et in captivitatem redigens daemo
Abbreviated transcription (Latin):
ni coloris insinuat. Lintinnabula uͦ aurea erant. ma¬
la autem ex iacincto & purpura & bysso inmodum
sꝑule facta: hoc significante spu sc̃o qͦd uiri contem¬
platiui quorum conu̾satio in celis ẽ. & qui que sursũ¬
sunt sapiunt ñ que suꝑ t̾ram. fidi xp̃iane doctriuã
& maxime nouissimũ debent popłis t̾ribiliter de¬
nuntiare iudicium: totusq eoꝵ in cessus &e sermo re¬
satis ẽ. acceptum insudario reposusse talentum. aͥ
ad negociatorem seruus reuertatur cum lucro. Nec
ꝓdest iacinctina tunica nec castitatis continentieq
in signia doctori sufficiuntꝰ: nec pacificus est. ad
altaria scã ingressus: si negligit annuntiare im¬
pio uiam suam. peccatiq stipendium: cum ce ille
ñ habens correctorem in peccato suo ꝑeat. nec pro¬
sit doctori iusticia sua. cum sanguinem erronei
uidex de manu speculatoris requrat. Nec magnũ
ẽ. sibi uiuere nisi satagat & alios secum uiuere. qr

Expanded text:
ni coloris insinuat. Tintinnabula vero aurea erant; mani coloris insinuat. Tintinnabula vero aurea erant; mala autem ex hyacintho et purpura, cocco et bysso, in modum sphaerulae facta: hoc signante Spiritu sancto, quod viri contemplativi quorum conversatio in coelis est , n quae super terram , fidei Christianae doctrinam et maxime novissimum debent populis denuntiare terribile judicium; totusque eorum incessus et sermo resatis est acceptum in sudario reposuisse talentum, nisi a negotiatione servus revertatur cum lucro ; nec prodest hyacinthina tunica, nec castitatis continentiaeque insignia doctori sufficiunt, nec pacificus est ad altaria sancta ingressus, si negligit annuntiare impio viam suam, peccatique stipendium, cum et ille non habens correctorem in peccato suo pereat, nec prosit doctori sua justitia, cum sanguinem errantis judex de manu speculatoris requirat ; nec magnum est sibi vivere, nisi satagat et alios secum vivere, quia,
Abbreviated transcription (Latin):
ri affectus. ne temptationum mole facile disrumpã¬
significante tota puritatis nr̃e referenda ẽ gła: & t̾c̃
demum tuta pot̾it eẽ ꝑseuerantia. simeo fixa sit
spes. & fiducia radicata. hec quatuor indumenta:
tina sũmꝰ pontifex induebatur: de pendebantq in
inferiori eiꝰ parte ꝑcircuitũ . lxxͦ iiͦ. tintinnabula:
& inter duo tintinnabula malũ unum punicum:
oĩa erant ex auro purissimo. ut totꝰ uocat in gredẽ¬
tur in scã: si alit̾ ageret continuo moriturꝰ. Uestis
sane illa iacinctina. animam in sc̃imonia enutritã
ad iliũ ꝓfectum indicat ꝓuenire. ut sp̃u uiuat.
sp̃u ambulet: anemine iudicetur. ꝙ oĩa iudicet:
hoc emĩ ẽ. sũmum sac̃dotium. ad hunc apicem sc̃ĩ¬
tatis attingere: ut totum se uir iustus celestem ex¬
hibeat. moresq suꝑnos. & dinam expͥmat for¬
mam: soliq creatori m̃te infixa in diuidua consisa¬
tione inhereat. Hoc totum complectens tunica iatincti¬

Expanded text:
ri affectus, ne tentationum mole facile dirumpanri affectus, ne tentationum mole facile dirumpanac cydari signante, tota puritatis nostrae referenda est gloria: et tunc demum tuta poterit esse perseverantia, si in eo fixa sit spes, et fiducia radicata. Haec quatuor indumenta mhina summus pontifex induebatur; dependebantque in inferiori ejus parte per circuitum LXXII tintinnabula, et inter duo tintinnabula unum malum punicum . Omnia erant ex auro purissimo, ut totus vocalis ingrederetur in sancta; si aliter ageret, continuo moriturus. Vestis sane illa hyacinthina animam in sanctimonia enutritam ad illum profectum indicat pervenire, ut spiritu vivat, spiritu ambulet, a nemine judicetur, et omnia judicet . Hoc enim est summum sacerdotium, ad hunc apicem sanctitatis attingere, ut totum se vir justus coelestem exhibeat, moresque supernos et divinam exprimat formam, solique Creatori mente infixa individua conversatione inhaereat, hoc totum complectens, tunica hyacinthi
Abbreviated transcription (Latin):
& fetidas partes illas sepelit & aoscondit. Sccl̃a ues¬
tis que poderis. idẽ talaris dr̃. linea ẽ. que mundicie ꝑ¬
seuerantiam intimabat. & uite in maculate candorem:
que stricta erat & adherens corꝑi: quia singularitatem
hoc ꝓpositum diligit. & expeditos eẽ oportet qͥ sc̃ĩs minis¬
trant altarib carnemq ce uestem. & totam conũsationẽ
solitariam exhib̾e. Tercio loco aderat baltheus. lineam
tunitam inter umbilicum & pectus astringens: ut
sibi pari uoto conscrioerent: & in id ipsum cõmuni
studio ꝑhenniter consentirent. Quartꝰ ornatus erat
tyara uel ciiaris. Qui capitis cultus eo qͦd ibi est¬
domestica camera sensuum. & ꝓpͥa sapientie domus.
indicat quo philosophica contemplatio tendat. & qͣn
studii & ꝓpositi animos: q multis ablutionib opꝰ ẽ.
ut ad hunc candorem exercitatus quisq ꝑueniat
diu torqueri & longa consuetudine carnaies solida¬

Expanded text:
et fetidas partes illas sepeliat et abscondat. Secunda veset fetidas partes illas sepeliat et abscondat. Secunda vestis, quae poderis, id est talaris dicitur, linea est; quae munditiae perseverantiam intimabat, et vitae immaculatae candorem: quae stricta erat et adhaerens corpori, quia singularitatem hoc propositum diligit, et expeditos esse oportet, qui sanctis ministrant altaribus, carnemque et vestem et totam conversationem solitariam exhibere. Tertio loco aderat balteus, lineam tunicam inter umbilicum et pectus astringens, ut sibi pari voto conscriberent, et in idipsum communi studio perenniter consentirent. Quartus ornatus erat tiara vel cidaris: qui capitis cultus eo quod domestica est ibi camera sensuum, et propria sapientiae domus indicat, quo philosophica contemplatio tendat, et quastudii et propositi animos, quia multis ablutionibus opus est, ut ad hunc candorem exercitatus quisque perveniat; diu torqueri et longa consuetudine carnales solida
Abbreviated transcription (Latin):
datũ ẽ. omĩa factus. scđm congruos status & in se oĩa
referens uixta ꝓprios intellectus. cessatum ẽ. a muitis.
uͥ unum sufficientiã posuit. nec oportuit ad hiberi sig¬
nificantia. ubi significatum aduenit. Sacrificia de
craticula. uł sartagine ⁊elũ feruorẽq scõꝵ p̾locuta st̃.
subfumigationes aromatum. incensiones orationũ. &
pia uota affectusq scõꝵ. Incensi adipes. emortuas uo¬
iuptates. Indumenta sacerdotum. multiplicium grã¬
rũ ornatum continebant. Feminalia que ad opienda
nentie ueretundiam: ut ne suspitioni quidẽ locum
relinquat: ⁊ ita abscondi quicquid ẽ in honestatis
notabile. ut nullo casu adea intuenda ⁊elotes ad¬
mittatur aspectus: s talem se exhibeat conũsatio
sacerdotum. qͣsi sine secu sit: & omnino ab homine¬
tur huĩmodi labem. qui ȩtiam confundit᷑ & erubes¬
cit adm̃bra cõmunia. ipsamq oꝑit naturam con

Expanded text:
datum est, omnia factus secundum congruos status, et in se omnia datum est, omnia factus secundum congruos status, et in se omnia referens juxta proprios intellectus, cessatum est a multis, ubi unum sufficientiam posuit; nec oportuit adhiberi signantia, ubi significatum advenit. Sacrificia de craticula vel sartagine , zelum fervoremque sanctorum praelocuta sunt: suffumigationes aromatum, incensiones orationum, et pia vota, affectusque sanctorum, incensi adipes, emortuas voluptates. Indumenta sacerdotum, multiplicium gratiarum ornatum continebant. Feminalia, quae ad operienda nentiae verecundiam, ut ne suspicioni quidem locum relinquat; et ita abscondi quidquid, id est inhonestatis notabile, ut nullo casu ad ea intuenda, zelotes admittatur aspectus. Sed talem se exhibeat conversatio sacerdotum, quasi sine sexu sit; et omnino abominetur hujusmodi labem: quin etiam confundatur et erubescat ad membra communia, ipsamque operiat naturam cons
Abbreviated transcription (Latin):
frontemq cruoris huiꝰ conspersio rubͥe auerat. sic raab
cũ eẽt meretrix. appensa ad fenestram reste coctinea sal¬
uatur. & sola ex iherico lib̃a euadit. nec patuit domꝰ
es uastationi & prede. quam tam celebris signi reue-¬
rentia muniebat. Iubetur etiam ut festinant & aui¬
de hoc agntur conuiuium. uectesq itinerarios habẽ¬
tes inmanib. lumbes p̃cinctis. panes azimos edant
cum lactutis agrestim. quia tanti oꝑis ministros nec
desides decet eẽ nec molles. neq uiaticum accipientib
exiturisq de egypto querenda sunt diu̾soria uolupta¬
tum. s inexitu de popło barbaro simui sedepent cõ¬
ponere a maritudo penitentie. & sinceritas uite. Hec
carnalit̾ aliqñ sĩt & cetera legis enigiata ꝓfuerunt.
dum fides & pietas ad id qͦd ꝓmiserat ueritas concur¬
rebant: s ubi uenit plenitudo temporis. finisq legis
xͦ qui quicqͥd de agno uel edo. uł uuenta rufa. man¬

Expanded text:
frontemque cruoris hujus conspersio rubricaverat . Sic Raab frontemque cruoris hujus conspersio rubricaverat . Sic Raab cum esset meretrix, appensa ad fenestram reste coccinea, salvatur, et sola ex Jericho libera evadit, nec patuit domus ejus vastationi et praedae, quam tam celebris signi reverentia muniebat . Jubetur etiam, ut festinanter et avide hoc agatur convivium, vestesque itinerarios habentes in manibus lumbis praecinctis, panes azymos edant cum lactucis agrestibus , quia tanti operis ministros, nec desides decet esse nec molles, neque viaticum accipientibus exiturisque de Aegypto, quaerenda sunt diversoria voluptatum: sed in exitu de populo barbaro , simul se debent componere amaritudo poenitentiae et sinceritas vitae. Haec carnaliter aliquando, sicut et caetera legis aenigmata, profuerunt, dum fides et pietas ad id quod promiserat veritas concurrebant, sed ubi venit plenitudo temporis , finisque legis Christus , quidquid de agno, vel haedo, vel juvenca rufa man
Abbreviated transcription (Latin):
carnales s reuerentur fundam̃tũ. & disparent ad
uiuificum signum nec temere accedunt ad consec᷑¬
tam sanguinis balsamo domũ. Alioqum si ad sin¬
gulos excessus um suam penitus sacramentorũ sub¬
traheret uirtus. & inaniter frontib errantiũ crucis
titulus pingeretur. nulla spes suꝑeẽt ruentib. aquib
licet lapsus articulo spc̃ sc̃s abscelat. manent tñ cẽ
in reis. net sunt inania sacram̃ta. ad que ut com¬
pungitur qui deliquit idem sp̃c redit. tantaq ẽ
sacramentorum dignitas. ut ipso spu ab sente ñ au¬
deat ius inimica ingredi. nul̃i desꝑatione & consuetudine.
de lib̾atoq consensu. signũ scm̃ uicta captiuaq mens. a¬
postasie scalpello eraserit. Hinc ẽ qͦd exterminator angłs
pͥmogenita queq egyptioꝵ ꝑcuciens uiso hoc signo. ali¬
minib sanguine uutis quasi increpatus se cohibet. ene¬
catisq egyptiis. illesi in columesq manent. quoꝵ lat̾a

Expanded text:
carnales; sed reverentur fundamentum, et disparent ad carnales; sed reverentur fundamentum, et disparent ad vivificum signum, nec temere accedunt ad consecratam sanguinis balsamo domum. Alioquin, si ad singulos excessus vim suam penitus sacramentorum subtraheret virtus, et inaniter frontibus errantium crucis titulus pingeretur, et nulla spes superesset ruentibus. A quibus licet lapsus articulo Spiritus sanctus abscedat, manent tamen etiam in reis, nec sunt inania sacramenta, ad quae, ut compungitur qui deliquit, idem spiritus redit. Tantaque est sacramentorum dignitas, ut ipso spiritu absente, non audeat vis inimica ingredi, nisi desperatione et consuetudine, deliberatoque consensu signum sanctum victa captivaque mens apostasiae scalpello eraserit. Hinc est quod exterminator angelus, primogenita quaeque Aegyptiorum percutiens, viso hoc signo, a liminibus sanguine illitis, quasi increpatus se cohibet: enecatisque Aegyptiis, illaesi incolumesque manent quorum latera
Abbreviated transcription (Latin):
titudinẽ bñficia indulta corroborant. & excollatione p̃sen¬
cium fira firmaq ẽ expectatio futurorum. Datur nob̃
agnus iste ad epłm. datur sanguis eiꝰ ad poculũ. man¬
datur extrinsetus liminarib ꝙ postib domorũ nr̃ar
sangͥs ipse apponi insignum. ut munitum sit qd̾ pa¬
tet ce qd lates. habeantq caro ce sp̃t secura p̃sidia.
cum cib potusq diuinus animam introrsus alat
& uegetet. abigatq ex tra uirtutes contrarias signũ
crucis ꝙ sanguinis nota. Nec clubium qͥn omĩno for¬
mident demones passiones formam. terroremq eis ca¬
racteris huiꝰ inspectio ipsa incutiat. Etiam ipsos sacͣ¬
menta scã & ficłĩ muniunt signa. qͦs constat ñ qͣn¬
tum expedit xͥano dognati & castigatis morib con¬
formari. & soluis fundam̃ti obtentu cui quo qͦ modo
inherent. ñ statim ꝑꝑligna & fenum que supponi
a negligentio uident. irruunt demones inquosq

Expanded text:
titudinem beneficia indulta corroborant, et ex collatione praesentitudinem beneficia indulta corroborant, et ex collatione praesentium firma fixaque est exspectatio futurorum. Datur nobis Agnus iste ad epulum, datur sanguis ejus ad poculum. Mandatur extrinsecus liminaribus et postibus domorum nostrarum sanguis ipse apponi in signum , ut munitum sit quod patet et quod latet, habeantque caro et spiritus secura praesidia, cum cibus potusque divinus animam introrsus alat et vegetet, abigatque extra virtutes contrarias signum crucis et sanguinis nota. Nec dubium quin omnino formident daemones passionis formam, terroremque eis characteris hujus inspectio ipsa incutiat. Etiam ipsos sacramenta sancta et fidei muniunt signa, quos constat non quantum expedit Christiano dogmatis et castis moribus conformari, sed solius fundamenti obtuitu, cui quoquomodo inhaerent, nec statim propter ligna et fenum quae superponi a negligentibus vident , irruunt daemones in quoscunque
Abbreviated transcription (Latin):
omnino &e solulam. nec frangimꝰ nec miniumus. ẜ
flamis inicimus. idẽ spũalib intelligentiis cõmen
intellectu humano tante rei confringi noticiam.
qͣm interum intra se sp̃c sc̃ĩ colligit donet euacuato
qd̃ ex parte est. ꝑfectum prodeat paiam. &e cognoscen¬
tes sicut & cogniti sumus. iam hoc ñ sacram̃to aga¬
mus. s spene. Ideo nocte agnum mactare precipim᷑.
quia ñdum adliquidum elucet husꝰ oꝑis ratio. cuiꝰ
fides ministra ẽ. qͣm insplendorib scõrum deteget
ueritas. cum nouum uinum in regno dĩ ꝓpinabi¬
tur. accensisq lampadib uirgines aĩe ad ȩtnas
nuptias admittent᷑. positaq in extinguibili lucer¬
na suꝑ candelabrum omĩb qui in domo erunt
lucebat tam sacramentorum u̾itas. qmͣ ipsius rõ
trinitatis. Int̾im sane inm̃si questus res agitur. ꝙ¬
uirtutem inuisibilẽ manifestꝰ affectus eloquit᷑. filiq cer¬

Expanded text:
omnino et solidam, nec frangimus nec minuimus, sed omnino et solidam, nec frangimus nec minuimus, sed flammis injicimus, id est spiritualibus intelligentiis commendintellectu humano tantae rei confringi notitiam, quam interim intra se Spiritus sanctus colligit, donec evacuato quod ex parte est , perfectum prodeat palam, et cognoscentes sicut et cogniti sumus, jam non hoc sacramento agamus, sed specie . Ideo nocte agnum mactare praecipimur, quia nondum ad liquidum elucet hujus operis ratio, cujus fides ministra est, quam in splendoribus sanctorum deteget veritas, cum novum vinum in regno Dei propinabitur , accensisque lampadibus virgines animae ad aeternas nuptias admittentur positaque inexstinguibili lucerna super candelabrum, omnibus qui in domo erunt lucebit tam sacramentorum veritas quam ipsius ratio Trinitatis. Interim sane immensi quaestus res agitur, virtutem invisibilem manifestus effectus eloquitur, fideique cer
Abbreviated transcription (Latin):
tudinem xp̃i p̃dicamus ut ñ erubescamꝰ humilitais.
ita infirmum ut fortitudinẽ qͦ ñ negemꝰ. ita stultũ.
ut sapientiam ad mirem᷑: qr hoc ampliꝰ stupendum ẽ
sa ẽ. diuinitatis suplimitas. qm qd̃ inse incõmuta¬
bius uirtus. & in comp̾hensibił magnitudo. status
& nouissima cherubin contegunt. media tm̃ uidenda
exponunt. quia q̃ ante mundi constitutionẽ apud
ipsum erant. ł quis status rerum futurꝰ sit pꝰ iudicul
ultimum cib ẽ. ficd̃i &e spei interim. dum intelligere
satagit que scdm carnem gesta sunt. & humanitatis
indagari affectus. qͣsi excaritatis eiꝰ uiscerib religionis
mansuetudo depascitur. Carnem gͥ hoc mͦ comedimꝰ.
ossa uͦ igne comburimꝰ quia sacram̃ta quidẽ que qͣsi
diuine uirtutis caro sunt & u̾itatis integum̃ta. uisi¬
biliter scdm suam sp̃em partim᷑ & sumimꝰ. ipsam
uͦ scłm intelligibilẽ & inuisibilem statum firmam

Expanded text:
tudinem Christi praedicamus, ut non erubescamus humilitatem; tudinem Christi praedicamus, ut non erubescamus humilitatem; ita infirmum, ut fortitudinem quoque non negemus; ita stultum, ut sapientiam admiremur, quia hoc amplius stupendum estsa est divinitatis sublimitas, quam quod in se incommutabilis virtus et incomprehensibilis magnitudo stat in et novissima cherubim contegunt, media tantum videnda exponunt , quia quae ante mundi constitutionem apud ipsum erant, vel quis status rerum futurus sit post judicium ultimum, cibus est fidei et spei. Interim dum intelligere satagit quae secundum carnem gesta sunt, et humanitatis indagare affectus quasi ex charitatis ejus visceribus, religionis mansuetudo pascitur. Carnem igitur hoc modo comedimus, ossa vero igne comburimus, quia sacramenta quidem quae quasi divinae virtutis caro sunt, et veritatis integumenta visibiliter secundum suam speciem percipimus et sumimus; ipsamum inintelligibilem et invisibilem statum firmam
Abbreviated transcription (Latin):
boni odoris assatio inpatibuli flamia induruit. ita
tale. s omĩo mortis pira ab antiquo accensa. sangui-¬
nis illiꝰ consꝑsione extincta ẽ. Iłoq & sibi & nob̾ con¬
stat in consumptibilis illiꝰ carnis integritas. quia nec
corrumpi pͭ qͦd omnino ẽ solidũ. nec minui qd et̾̃nũ.
Capͣ eius cum pedib edimꝰ. nec abhorremus intrin¬
seca. quia fides nr̃a in hoc uiuit ce ꝓficit. hoc fatet᷑
hoc credit. qͦo u̾ibum qͦd erat inpͥncipio apud dm̃.
factum sit caro infinib scłorum. & maiestas diuina
usq ad infirmitatis nr̃e descenderit intestina. nec
nr̃e fragilitatis abhorruit officinam. c&e qͥ erat nr̃m
pͥncipium. ad finem qͦ nr̃m accessit. constituens
nob̾ in se metam &e terminum. ꝑfinem tẽꝑalẽ reuo¬
cans ad finem infinitum. ce consocians corporis &e capi¬
tis głam. indiuidua conecione astrinx̃ in unum. Sic
caput. sic pedes. sic intestina comedimus. cum ita alti¬

Expanded text:
boni odoris assatio in patibuli flamma induruit, ita boni odoris assatio in patibuli flamma induruit, ita tale, sed omnino mortis pyra ab antiquo accensa sanguinis illius conspersione exstincta est. Ideoque et sibi et nobis constat inconsumptibilis illius integritas, quia nec corrumpi potest quod omnino est solidum, nec minui quod aeternum. Caput ejus cum pedibus edimus, nec abhorremus intrinseca, quia fides nostra in hoc vivit et proficit, hoc fatetur, hoc credit quod Verbum quod erat in principio apud Deum factum sit caro in fine saeculorum, et majestas divina usque ad infirmitatis nostrae descenderit intestina, nec nostrae fragilitatis abhorruit officinam; et qui erat nostrum principium, ad finem quoque nostrum accessit, constituens in se nobis metam et terminum, per finem temporalem revocans ad finem infinitum, et consocians corporis et capitis gloriam, individua connexione astrinxit in unum. Sic caput, sic pedes, sic intestina comedimus, cum ita alti
Abbreviated transcription (Latin):
mentoꝵ eccł̃ie expͥmit. qͣs utiq ꝑ euangłium uoca¬
tas. conuurii hꝰ sapor illex̃. & eatenus ieunos ad ea
que udaitus popłs edere ñ potuit. grã mater
ad misit. Mirum omĩno ẽ. dictu. & res ipsa spũa¬
lẽ exigit inteliectum. qd̾ cum agnus ñ nisi ab una
tatis familia ita carẽs filiis uel nepotib aliisq ꝓ¬
pinquis. ut unum ꝑse ñ posset agniculũ eiłe. maxi¬
me cum tam numerosa illĩ gentis eẽt fecunditas.
multaq coniugia multiplicem sobolem cumularẽt.
S ut dixiꝰ intimata ẽ ꝓpħice uocatio gentium. &
ad misse st̃ ꝑfidem ad participationẽ sacramento¬
rum. iudeis scł̃m carnalẽ sensum litt̃ature heren¬
tib. nec ꝑuenire ualentib ad sp̃uał plenitudinẽ
intellectus. Assatus ẽ gͦ agnꝰ nr̃ in ueru crucis. sub¬
ter incensis torm̃toꝵ carbonib ncb̃ crudum. aut carna¬
le ineoiam sapimꝰ. nicħ elixum aut molle. s ita illa

Expanded text:
amentorum Ecclesiae exprimit: quas utique per Evangelium vocaamentorum Ecclesiae exprimit: quas utique per Evangelium vocatas convivii hujus sapor illexit, et eatenus jejunos ad ea quae Judaicus populus edere non potuit, grata mater admisit. Mirum omnino est dictu, et res ipsa spiritualem exigit intellectum, quod, cum agnus non nisi ab una tatis familia, ita carens filiis vel nepotibus aliisque propinquis, ut unum non posset per se agniculum edere, maxime cum tam numerosa illius gentis esset fecunditas, multaque conjugia multiplicem sobolem cumularent. Sed, ut diximus, intimata est prophetice vocatio gentium, et admissae sunt per fidem ad participationem sacramentorum, Judaeis secundum carnalem sensum litteraturae haerentibus, nec pervenire valentibus ad spiritualis plenitudinem intellectus. Assatus est ergo agnus noster in veru crucis, subter incensis tormentorum carbonibus, nihil crudum aut carnale in eo jam sapimus, nihil elixum aut molle; sed ita illa
Abbreviated transcription (Latin):
accessum. Unum gͥ agnum ht̃ ȩccł̃ia. neq quociens
pascha reuoluitur. alũ queri necesse ẽ: & cũ una
sit trib ꝙ familia popłi xp̃iani. uni popło una
sufficit hostia. & in una domo una ponitur m̃sa
Um̃ht̃ panem ce caucem uniu̾sitas fidĩ & multi¬
tudini credentium unus cib apponitur. idẽq su¬
mit᷑ nec consum itur. & cum om̃s impleuerit.
suꝑẽ ce habuirdat. Mutabantur panes ꝓpositionis ꝑ
singula sabb̃a. appositisq calidis frigidi tollebantur:
qr ueteres oblationes qͣsi frigidas & calorẽ sp̃c ñ haben¬
tes repudiandas temꝑe gr̃e ipsa panum mutatio inti¬
mabat. Agnꝰ nr̃ ilem ẽ. nec diuersi ꝑdiu̾sas familias
immolantur. quia sĩt unitas etcł̃ie nec scuidi pͭ. nec
diuidi. ita necesse ẽ. ut unũ agatur ab omĩb. & uni¬
forme obsequium deuocio cõmunis exhibeat. totiꝰq
uniũsitatis consensum sacrificii singłaritas ipsa
cipitur. intͦductionẽ gentium ad cõmionẽ sacͣ¬

Expanded text:
accessu. Unum igitur agnum habet Ecclesia, neque quoties Pascha revolvitur, quaeri alterum necesse est, et cum una sit tribus et familia populi Christiani, uni populo una sufficit hostia et in una domo una ponitur mensa. Unum habet panem et calicem universitas fidei; et multitudini credentium unus cibus apponitur, idemque sumitur, nec consumitur; et cum omnes impleverit, superest et abundat. Mutabantur panes propositionis per singula Sabbata, appositisque calidis, frigidi tollebantur, quia veteres oblationes, quasi frigidas et calorem spiritus non habentes, repudiandas tempore gratiae, ipsa panum mutatio intimabat. Agnus noster idem est, nec diversi per diversas familias immolantur, quia sicut unitas Ecclesiae nec scindi potest nec dividi, ita necesse est ut unum agatur ab omnibus, et uniforme obsequium devotio communis exhibeat, totiusque universitatis consensum sacrificii singularitas ipsa cipitur , introductionem gentium ad communionem sacr
Abbreviated transcription (Latin):
ritum legis. omĩ die inferre. Lantaq erat huisis rei
necessitas ute cum inmundis & contaminatis ꝯcubi¬
tu. exaliarum tribuum cuiꝰcumq officii ꝑsonis. nul¬
lus ad sc̃a pateret accessus. solam sũmi pontificis ꝑso¬
nam. propt̾ hanc impossibuitatẽ ilex aminist̾ĩo ñ
excluderet: licet ꝙ ãquibdam ita accipiatur. ut noc¬
tib ꝑꝑ incensum matutinum uxores ñ tangerent:
ab illa uͦ hora si hoc egisẽt usq ĩuesꝑam ꝑmanerent
imundi: qua hora purificati lege ñ temerata exordine

Expanded text:
ritum legis omni die inferre. Itaque erat hujus rei ritum legis omni die inferre. Itaque erat hujus rei necessitas, ut cum immundis et contaminatis concubitu ex aliarum tribuum cujuscunque officii personis nullus ad sanctam pateret accessus, solam summi pontificis personam, propter hanc impossibilitatem, lex a ministerio non excluderet: licet et a quibusdam ita accipiantur, ut noctibus propter incensum matutinum uxores non tangerent, et ab illa hora, si hoc egissent, usque ad vesperam permanerent mundi: qua hora purificati, lege non temerata, ex ordine
Abbreviated transcription (Latin):
Quis tam̃ rei exitus futurꝰ eẽt ñdum erat intimatum
diuinitus. s huiꝰm᷑i accessionib gradatim sibi officiã
purgatissimã aptabat sp̃c sc̃s. Ob hoc eam estimo
elegisse solitudinem segregem: ut dieb & noctib in
huius controu̾sie angustus congruᷤᷤ se rationib mu¬
niret. q̃uib ꝙ stare sibi posset optata uirginitas.
nec tñ qͣi incontemptũ sui. legis indignaretur auc¬
toritas hoc eñi ut diximus idẽ. coniugium ad pro¬
pagandũ popłm dĩ. ita iex ab omĩb indifferent᷑
exigebat ut nec sũmos sacerdotes pat̾etur immunes:
quia necesse erat filium patri defuncto. statim sub¬
stitui. nec alium quemqm in ordinem pontificalẽ
assumi. Iõq ꝓpter successioĩs necessitatẽ oportebat
eos misceri conuigib. ut eẽnt parati filii statim cum
pater obisset. consetratione patrata. ad continuatioĩs
incensum accedere: & intra scã mane & uesꝑe scđm

Expanded text:
Quis tamen rei exitus futurus esset, nondum erat intimatum Quis tamen rei exitus futurus esset, nondum erat intimatum divinitus, sed hujusmodi accessionibus gradatim sibi officinam purgatissimam aptabat Spiritus sanctus. Ob hoc eam aestimo elegisse solitudinem segregatam, ut diebus et noctibus in hujus controversiae angustiis congruis se rationibus muniret, quibus et stare sibi posset optata virginitas, nec tamen quasi in contemptum sui legis indignaretur auctoritas. Hoc enim, ut diximus, id est conjugium, ad propagandum populum Dei, ita lex ab omnibus indifferenter exigebat, ut nec summos sacerdotes pateretur immunes, quia necesse erat filium patri defuncto statim substitui, nec alium quemquam in ordinem pontificalem assumi. Ideoque propter successoris necessitatem oportebat eos misceri conjugibus, ut essent parati filii statim, cum pater obiisset, consecratione patrata, ad continuationis incensum accedere, et intra sanctam mane et vespere secundum
Abbreviated transcription (Latin):
lum uirgo sca deuen̾it: ut cum xͦ comunem in
salute mũdi effectum obtineat. ꝙ ad dextris eiꝰ reg¬
nans incelestim circumamicta uarietatib indeaura¬
To uestitu assistat. Inuenta est uͥgo ab angło innara¬
reth solitaria se orsum a turbis: uacans ꝓculdubio
meditationib scĩs: credo secum ꝑtractans qͦmͦ sine of¬
fensione legis maneret inꝓposito castitatis hanc ele¬
g̾ãt. hanc ddeuouerat: & integritatem carnis & sp̃c ap̃
se dño consecrarat. Starat lex exadũso. urgebat ad
coniuigium moyses: qͥ malelictũ intentãs sterilib se¬
men & sobolem a filiis isrł exigebat. Hullũ de uirgni¬
b a dño datum erat p̃ceptũ: s nec erat apłs qͥ daret
consiliũ. Acceꝑat tñ hoc ipsũ a dõ ꝑ sp̃m sc̃m faii¬
liare mandatum. ñ ex responso angłico s inspiratione
secreta: que ei ce affectum uirginitatis intimau̾at. &
usq adnecessitatẽ uoti purum desiłiũ alligarat.

Expanded text:
lum Virgo sancta devenerit, ut cum Christo communem in lum Virgo sancta devenerit, ut cum Christo communem in salute mundi effectum obtineat, et a dextris ejus regnans in coelestibus, circumamicta varietatibus, in deaurato vestitu assistat , inventa est Virgo ab angelo in Nazareth solitaria, seorsum a turbis, vacans procul dubio meditationibus sanctis, credo secum pertractans, quomodo sine offensione legis maneret in proposito castitatis; quia hanc elegerat, hanc devoverat, et integritatem carnis et spiritus apud se Domino consecrarat. Stabat in adverso lex, urgebat ad conjugium Moyses, qui maledictum intentans sterilibus, semen et sobolem a filiis Israel exigebat. Nullum de virginibus a Domino datum erat praeceptum, sed nec erat Apostolus qui daret consilium . Acceperat tamen hoc ipsum a Deo per Spiangelico, sed ex inspiratione secreta, quae ei et affectum virginitatis intimaverat, et usque ad necessitatem voti purum desiderium alligaverat.
Abbreviated transcription (Latin):
repulsa uͥ concurrunt ce ꝑorant omĩ lingua disertiꝰ
hec clem̃tie monimenta. & caritatis insignia. Diui¬
dunt coram patre inter se mater & filiꝰ pietatis officia:
& miris allegationib muniunt redemptionis huma¬
ne negotium: & condunt inter se reconciliationis nr̃e
mundi salute obsecrat: fuliꝰ impetrat. pater condonat. Mag¬
nũ ẽ. qͦd quidem latroni conceditur uenia. s e hoc stupend̃
qͦd consũmata dispensatione incarnationis. ex piraturꝰ
iħc matrem tanto affectu honorat. Nictor suppliciorum
& qͣsi sui in memor ad matrem de cruce conuertitur. ꝙ
uulnerato. fossisq manib ce pedib inultimis eẽt.
Mouebat eum matris affectio. & omĩno tunc erat una
xp̃i &r marie uoluntas. unumq holocaustum am¬
bo pariter offerebant cłõ: hec insanguine cordis hic
in sanguine carnis. Uerum altius repetenda st̃ oꝑis
initio. quo ꝓgressu. ad hunc beatitudinis cumu¬

Expanded text:
repulsa, ubi concurrunt et orant omni lingua disertius repulsa, ubi concurrunt et orant omni lingua disertius haec elementiae monumenta et charitatis insignia. Dividunt coram Patre inter se mater et filius pietatis officia, et miris allegationibus muriunt redemptionis humanae negotium, et condunt inter se reconciliationis nostrmolat et pro mundi salute obsecrat, Filius impetrat Pater condonat. Magnum quidem est quod latroni conceditur venia; sed et hoc stupendum quod consummata dispensatione incarnationis, exspiraturus Jesus matrem tanto affectu honorat, victor suppliciorum, et quasi sui immemor, ad matrem de cruce convertitur, et vulnerato, fossis manibus et pudibus, in ultimis esset. Movebat enim eum matris affectio, et omnino tunc erat una Christi et Mariae voluntas, unumque holocaustum ambo pariter offerebant Deo: haec in sanguine cordis, hic in sanguine carnis. Verum altius repetenda sunt operis initio, quo progressu ad hunc beatitudinis cumu
Abbreviated transcription (Latin):
go. uerbum caro. ds hõ. Quis intam celebri miraculo
sueat: Item quis hec predicare sufficiat: Scimꝰ quidẽ
supͣ nos ẽẽ hec aggredi. s illa incuiꝰ sacratissimo utero
ũbum caro factum ẽ. locuturis de u̾bo conciliat u̾bũ:
nec fas ẽ. muta eẽ eccł̃ie gaudia. ubi implente nos
u̾bo. hoc habemꝰ in mente qͦd mat̾ inutero. Et ipsũ
quidẽ unigenitum patris. ipsa pͥus m̃te concepit qͣm
carne. cum salutata abangło credidit manere sibi¬
integritatis ꝓpositum: &e nasci ex se scm̃ sc̃orum qr
& hoc acceꝑat celitus intimatum. qͦd ñ ẽ. apud dm̃
impossibile omne u̾bũ. In huius beatitudinis cõ¬
mercio: unita sunt diuinis humana: terrenis celestia.
Securum accessum iam ht̃ homo ad dm̃: ubi media¬
torem cause sue filium ht̃ ante patrem. ꝙ ante filiũ
matrem. Xp̃c nudato latere patri ostñdit iatus ꝙ uul¬
nera: maria xp̃o pectus & ub̃a: nec potest eẽ ullo mͦ

Expanded text:
go, Verbum caro, Deus homo: quis in tam celebri miraculo go, Verbum caro, Deus homo: quis in tam celebri miraculo sileat? item quis haec praedicare sufficiat? Scimus quidem supra nos esse hoc aggredi; sed illa in cujus sacratissimo utero Verbum caro factum est, locuturis de Verbo conciliat verbum. Nec fas est muta esse gaudia Ecclesiae, ubi, implente nos Verbo, hoc habemus in mente quod mater in utero. Et ipsum quidem Unigenitum Patris ipsa prius mente concepit quam carne. Salutata ab angelo credidit sibi manere virginitatis propositum, et nasci ex se Sanctum sanctorum, quia et hoc acceperat coelitus intimatum, quod non esset apud Deum impossibile omne verbum . In hujus beatitudinis commercio unita sunt divinis humana, terrenis coelestia. Securum accessum jam habet homo ad Deum, ubi mediatorem causae suae Filium habet ante Patrem, et ante Filium matrem. Christus, nudato latere, Patri ostendit latus et vulnera; Maria Christo pectus et ubera; nec potest ullo modo esse
Abbreviated transcription (Latin):
stitis alligati: incuutate dĩ nr̃i que ẽ. scã eccłia de¬
inceps uiuentes appareant. ꝙ qui dui fuerant cine¬
res fiant doctores. ꝙ qui sepulti: magistri.
ilingus hominum loqͣr ꝙ angłoꝵ. nichil dig
landis ñ inuenitur conueniens organum & hebes
ẽ. cuiuscumq subtilitatis ingenium. Cum enim de¬
bite uenerationis sũma. ad xp̃m respiciat ex cuius
plemitudine roratum ẽ de suꝑ qd̃ maria predicatur
gr̃a plenaꝰ manifestum ẽ. indiuiduam eẽ matris &
filii głam: & cõmune ẽẽ utriusq preconium. cuiꝰ
definitio omnem suꝑat inteuectum. Quia & si iliud
antiquum consilium qd̃ de incarnato inscã iurgi
tam̃ huiꝰ tam insolite actionis modũ quia res miracu¬
li ẽ. & ordinem nature ñ sequitur. sensus humanus
timet attingere &e heret affectu ancipiti: quia &e stu¬
pori ẽ maiestas oꝑis & ingratitudinis preterite silen¬
tio laudes auctoris. Res mira & inaudita. Mater uir¬

Expanded text:
stitis illigati, in civitate Dei nostri quae est sancta Ecclesia destitis illigati, in civitate Dei nostri quae est sancta Ecclesia deinceps viventes apparent; et qui diu fuerant cineres, fiunt doctores; et qui sepulti, magistri.linguis hominum loquar et angelorum, nihil dignlandis non invenitur conveniens organum et hebes est cujuscunque subtilitatis ingenium. Cum enim debitae venerationis summa ad Christum respiciat, ex cujus plenitudine roratum est desuper quod Maria praedicatur gratia plena , manifestum est individuam esse matris et filii gloriam, et commune esse utriusque praeconium, cujus definitio omnem superat intellectum. Quia et si illud antiquum consilium de incarnato in sancta Virtamen hujus tam insolitae actionis modum quia res miraculi est et ordinem non sequitur naturae sensus humanus timet attingere, et haeret ancipiti affectu, quia et stupori est majestas operis, et ingratitudinis foret praeterire silentio laudes auctoris. Res mira et inaudita! Mater vir
Abbreviated transcription (Latin):
bilius. iħc nazarenꝰ rex uideoꝵs: hoc scripsit gentił
homo: nesciens quia ipse ẽẽt rex etiam gentium. Ioͣ
autem scripsit. utiq ñ intelligens: quia & ad hunc
titulum ꝑuenturus erat & iungendus aliqͣndo
popłs gentium. Unxit etiam manus sacerdotis nr̃i.
imino ꝙ caput & pedes. & latus sanguis balsamo
p̃ciosior: quem utiq puncture ueprium &e clauoꝵ
& lancee expͥmebant. & fundebant extrinsecus:
eratq: omĩ oleo lihuor ille celebrior. scĩficationem
& emundationẽ nr̃ãm ñ signifitans s consũmans
hec & alia muita que lex uelamine posito suꝑ faci¬
em moysi absconderat xp̃o transfigurato in mon¬
te paucis patuere discipłis: & consũmato incrute
facta sunt eiudentia uniũsis. Ruptum quippe ẽ
illud uelum integumentoꝵ carnalium: o patuit
qui mortui erant in pecc̃o uitalem reuocat sp̃m:
ita ut qui desꝑati erant & male consuetudims in¬

Expanded text:
bilius, Jesus Nazarenus rex Judaeorum. Haec scripsit gentilis bilius, Jesus Nazarenus rex Judaeorum. Haec scripsit gentilis homo, nesciens quia ipse esset Rex etiam gentium. Ideo autem scripsit, utique non intelligens quia ad hunc titulum perventurus erat et jungendus aliquando populus gentium. Unxit etiam manus sacerdotis nostri, imo et caput et pedes et latus, sanguis balsamo pretiosior: quem utique puncturae veprium et clavorum et lanceae exprimebant, et fundebant extrinsecus; eratque omni oleo liquor ille celebrior, sanctificationem t emundationem nostram non significans, sed consummans. Haec et alia multa, quae lex velamine posito super faciem Moysi absconderat Christo transfigurato in monte, paucis patuere discipulis, et consummato in cruce, facta sunt evidentia universis. Ruptum quippe est illud velum integumentorum carnalium, et patuit qui mortui erant in peccato vitalem revocat, spiritum ita ut qui desperati erant et malae consuetudinis in
Abbreviated transcription (Latin):
totum pallidũ ẽ. quicquro lex typice colorauit.: &e ad
comꝑationem ueritatis totum marcidũ ẽ. quod cõ¬
textum fuerat infiguris. Nulia iacincti comꝑatio
ad carnem xͥ. quia cum uerbum caro factum sit.
totum celeste erat qd̃ nulia peccati infecerat macła:
nec quicqͣm ei de suo princeps huiꝰ mundi adliniũat
Nec bissus nec purpura eiꝰ mundicie. ut głe aliqua
ratione aptant᷑: õmĩa suꝑat eius potestas & scĩtas.
sc̃itudo nature ꝙ pͥncipatus iusticie: & amplioris
głe sunt quã fili quelipet. torq̃ntib digitis elabora¬
ta. uel conchiliorum sanguine delibuta. Imposi¬
ta ẽ. capiti crucifixi corona ꝓ cydari:. & intexte ui ser¬
to erant ꝓbratteis spine. & ꝓlamina aurea inqͣ
nom̃ dĩ sculptum erat. lignum ceruici suꝑeminẽs.
in quo pilatus ꝓ beseleel conscripserat nom̃: quo nicħ
incelo uel int̾ra sanctius. nicħ potentius. nicħ mira¬

Expanded text:
totum pallidum est, quidquid lex typice coloravit; et ad totum pallidum est, quidquid lex typice coloravit; et ad comparationem veritatis totum marcidum est quidquid contextum fuerat in figuris. Nulla hyacinthi comparatio ad carnem Christi, quia, cum Verbum caro factum sit , totum coeleste erat, quod nulla peccati infecerat macula; nec quidquam ei de suo princeps hujus mundi alliniverat. Nec byssus nec purpura ejus munditiae vel gloriae aliqua ratione aptantur, omnia superat ejus potestas et sanctitas, sanctitudo naturae, et principatus justitiae, et amplioris gloriae sunt quam fila quaelibet torquentibus digitis elaborata, vel conchyliorum sanguine delibuta. Imposita est capiti Christo corona pro cidari, et intextae illi serto erant pro bracteis spinae; et pro lamina aurea, in qua nomen Dei sculptum erat, lignum cervici supereminens: in quo Pilatus pro Beseleel conscripserat nomen quo nihil in coelo vel in terra sanctius, nihil potentius, nihil mira
Abbreviated transcription (Latin):
eius. Hec omĩa. nr̃ sũmus pontifex indittus deco¬
re ce fortitudine. in sp̃u & ueritate consũmauit: ꝙ
ingressu sacratiore cultu. qͣm aaron. uirtutum sig¬
nifitataꝵ ipsam rem ampliꝰ nos uoluit morim am¬
plere quam uesti: & lumbos sp̃uali ⁊ona suceui¬
gi p̃cipiens. ad lucem sui intellectus ce cognitionem
diuinam. sine mentis carnisq mũdicia neminẽ
posse puenire in illa p̃cinctione nos docuit: denic
ipse tunica inconsutuli qͣsi podẽ pontificali indu¬
tus: integritatem caritatis. & unitatem sp̃c in uin¬
culo patis. in eo obseruare nos docuit. Crucem aũ
qͣsi suꝑ humerale sacrificium oblaturꝰ ꝓppło impo
intra se .xii. filiorum isrł nomina concluserunt. s
tocius geñis humani opꝰ illud compiexũ ẽ. naturã.
sũ & infixus capiti titulus continebat. scriptus gre¬
ce. hebraice. & latine. Hich ad sanguinẽ xͥ coctus legis
bis tinctus: ultra septuagies septies nr̃a tinctura ꝓcedit:⁊

Expanded text:
a noster Pontifex, indutus decore et fortitudine , in spiritu et veritate consummavit: et ingressus sacratiore cultu quam Aaron, virtutum significatarum ipsam rem amplius nos voluit moribus implere quam vestibus, et lumbos spirituali zona succingi praecipiens , ad lucem sui intellectus et cognitionem divinam, sine carnis mentisque munditia neminem posse pervenire in illa praecinctione nos docuit. Denique ipse tunica inconsutili quasi podere pontificali indutus, integritatem charitatis, et unitatem spiritus in vinculo pacis, in eo nos observare docuit, crucem autem quasi superhumerale, sacrificium oblaturus pro populointra se duodecim filiorum Israel nomina concluserunt, sed et totius generis humani opus illud complexum est naturam, sicut et infixus capiti titulus continebat, scriptus Graece, Hebraice et Latine . Nihil ad sanguinem Christi, coccus legis bis tinctus apparet, ultra septuagies septies nostra tinctura praecedit:
Abbreviated transcription (Latin):
nature participib. qui etiam p̾ angłis nomen heredi¬
tabat differentiꝰ. & ex siccata iam erat a facie huiꝰ olei
iudaica unctio. & necesse trat ut complicaret᷑ ephot. ce the¬
raphin ñ comparẽrent. ce quicqͥd beseleel uł contexuerat
ł celauerat. locũ daret uiuis & rõnalib docum̃tis. & ab¬
eẽnt umbre & ymagines. & typica integum̃ta uͥ ipsa
u̾itas nudam formã & puram sp̃em intuentib exhibe¬
ret. Itaq finẽ legis aduenisse infine passionũ xͥ mon¬
stratum ẽ. & quicqͥd abantiqͦ. in sanguine hẏrcorum
& uituloꝵs siue inaliis quibrcũq uel odoram̃tis ł
libam̃tis lex multiplicit̃ ad expiationẽ peccatoꝵ
agendũ de creuerat. gr̃a reduxit ad compendiũ. ꝙ
ad breniato tante fatigationis itinere. unum sangui¬
nem. unam incensionẽ ꝓposuit. & unu̾ holocau¬
stum continens omiã. ea moderatione aptauit.
ut ad io comꝑandum qmtecumq mendicitatis

Expanded text:
naturae participibus , qui etiam prae angelis nomen haeredinaturae participibus , qui etiam prae angelis nomen haereditabat differentius , et exsiccata jam erat a facie hujus olei Judaica unctio, et necesse erat, ut complicaretur ephod, et theraphim non appareret et quidquid Beseleel vel contexuerat vel celaverat, locum daret vivis et rationalibus documentis, et abessent umbrae et imagines et typica integumenta, ubi ipsa veritas nudam formam et puram speciem intuentibus exhiberet . Itaque finem legis advenisse in fine passionum Christi monstratum est, et quidquid ab antiquo in sanguine hircorum et vitulorum, sive in aliis quibuscunque vel odoramentis vel libamentis, lex multipliciter ad expiationem peccatorum agendum decreverat, gratia reduxit ad compendium; et abbreviato tantae fatigationis itinere, unum sanguinem, unam incensionem proposuit, et unum holocaustum omnia continens, ea moderatione aptavit, ut ad id comparandum, qu
Abbreviated transcription (Latin):
uaret. Acta st̃ tñ incelestib illa gaudia ꝓlixiori spacio.
nec statim resisa ẽ. ad corpus suũ aĩa xp̃i. s intĩm his
qͦs de tam antiquis tenebris lib̾auerat splendoris di¬
uni gratulabundam exhibebat p̾sentiam. & his qͥ
in mundo erant consolationẽ dispensatorie aliquan¬
tulum differebat. ut ce dilatio augeret desiderium. &
resurrectionis repentine leticia impleret affectũ. Quia
gͥ qoͦ incapite libri scriptum erat ut hanc patris uo
exhoneratum peccatis popłm ñ ultra passus ẽ xp̃c su
s suꝑsticio. si cerimoniar̃ ueterum feces cũ uino me¬
ro in euangłico cauce miscerentur. Nec tm̃ passionũ
suarum finem. s illarum etiam obseruantiarum¬
finem intelligi uoluit. ut pꝰqͣm aduenãt u̾itas fi¬
gure cessarent. nec ultra suꝑflue uexarentur sinuo¬
sis circuitib ꝑdeuia aberrando. cum iudicaret eis¬
ipsa ueritas uiam. &e loqueretur publice. qui loquebar

Expanded text:
varet. Acta sunt tamen in coelestibus gaudia illa prolixiori spatio, varet. Acta sunt tamen in coelestibus gaudia illa prolixiori spatio, neque statim reversa est ad corpus suum anima Christi, sed interim his quos de tam antiquis tenebris liberaverat, splendoris divini gratulabundam exhibebat praesentiam; et his qui in mundo erant consolationem dispensatoriae aliquantulum differebat, ut et dilatio augeret desiderium et resurrectionis repentinae laetitia impleret affectum. Quia igitur hoc in capite libri scriptum erat, ut hanc Patris volexoneratum peccatis populum, non ultra passus est Christused superstitio, si caeremoniarum veterum faeces cum vino mero in evangelico calice miscerentur. Nec tantum passionum suarum finem, sed illarum etiam observantiarum intelligi voluit, ut postquam advenerat veritas, figurae cessarent, nec ultra superflue vexarentur fideles spinosis circuitionibus, per devia aberrando, cum indicaret eisipsa veritas viam, et loqueretur publice, qui loquebatur,