comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
his ꝑ litteram indicabantur: sp̃italit̃ possĩm
aduer tere
Emor esto uerbi tui serno tuo dñe: in
quo michi sp̃em dedisti. Taleme digne¬
ris efficere. ut idoneus habear. qui uerbi tui
memor inter pressuras huius scłi ꝑ sp̃e xeter¬
norũ bonoꝵ merear consolari: sicut sequit᷑
Haec me consolata ẽ. in humilitate mea: quia
eloquiũ tuũ unuficauit me. Cũ in his angu¬
stiis posito : xeternx uitȩ pabulũ subministrat
uꝑbi mique agebant usquequaq Qui relicta
humilitate preceptionis diuinae : in huiꝰ scłi
uanitatib extollebant᷑ Alege autẽ tua non
declinaui Quia illis damnationi appropinquan¬
tibus : erigebar in ea.
Memor fui uidicioꝵ tuoꝵ Nichil in hac inita
indignũ gessi : metuens ne his condemnarer
A scło dñe. Ab mitio huiꝰ uitae Et consolatꝰ
sũ: Securũ me sciens: a uidicio mortis. Conso¬
latus sũ dic̃ ipsa xccła : qđ ds̃ uenit sua membra

Expanded text:
his per litteram indicabantur, spiritualiter possim his per litteram indicabantur, spiritualiter possim advertere. ZAIN. Memor esto verbi tui servo tuo, Domine: in quo mihi spem dedisti. Talem me digneris efficere, ut idoneus habear qui verbi tui memor, inter pressuras hujus saeculi, per spem aeternorum bonorum, merear consolari, sicut sequitur: Haec me consolata est in humilitate mea: quia eloquium tuum vivificabit me. Cum in angustiis posito, aeternae vitae pabulum subministrat. Superbi inique agebant usquequaque. Qui, relicta humilitate praeceptionis divinae, in hujus saeculi vanitatibus extollebantur. A lege autem tua non declinavi. Quia illis damnationi appropinquantibus, erigebar in ea. Memor fui judiciorum tuorum. Nihil in hac vita indignum gessi, metuens ne his condemnarer. A saeculo, Domine. Ab initio hujus vitae. Et consolatus sum. Securum me sciens a judicio mortis. Consolatus sum, dicit ipsa Ecclesia: quod Deus venit sua membra
Abbreviated transcription (Latin):
iudicus tuis suꝑsperaui: In his sp̃erans: ea semꝑ
ꝓtuli i aecclesiis populorum
scłi uero: futurũ scłm monstrat
t ambulabam in latitudine. Dilatatus enĩ sũ.
in custodia legis tux Quia mandata tua exqui¬
sini. Diligenter ea ꝑscrutans: ad hoc exqĩnsiui
ut credirem & intelligerem.
t loquebar in testimoniis tuis in conspectu re-¬
gũ : & ñ confundebar. Sciens quia qui te
confitetur in scło: confiteberis eum corã patre
& angelis eiꝰ. Nos uero si ante reges & presi¬
des ꝓpter dĩm sicut marrres fecer̃ stemus:
fiue uerbũ ueritatis annuntiemꝰ. siũe ꝓ iustitia
decertemꝰ : ñ confusi sed constantes eẽ. debemꝰ
Et meditabar in mandatis tius quae dilexi. Ut
opus meditationis. dilectionis ꝑficeret fructũ
⁊ leuaui manus meas. Idẽ eleuaui adman¬
data tua qua dilexi apeccato mundas. & ab
effusione innocentis singuinis  alienas. Et
exercebor in iustificationib tuis: Ut quae in

Expanded text:
judiciis tuis supersperavi. In his sperans, semper ea judiciis tuis supersperavi. In his sperans, semper ea protuli in Ecclesiis populorum.saeculi vero futurum saeculum monstrat. Et ambulabam in latitudine. Dilatatus enim sum in custodia legis tuae. Quia mandata tua exquisivi. Diligenter ea perscrutans. Ad hoc exquisivi, ut crederem et intelligerem. Et loquebar de testimoniis tuis in conspectu regum, et non confundebar. Sciens quia qui te confitetur in saeculo, confiteberis eum coram Patre et angelis ejus . Nos vero si ante reges et praesides propter Dominum, sicut martyres fecerunt, stemus, sive verbum veritatis annuntiemus, sive pro justitia decertemus : non confusi, sed constantes esse debemus. Et meditabar in mandatis tuis quae dilexi. Ut opus meditationis, dilectionis perficeret fructum. Et levavi manus meas. Id est, elevavi. Ad mandata tua quae dilexi. A peccato mundas, et ab effusione innocentis sanguinis alienas. Et exercebar in justificationibus tuis. Ut quae in
Abbreviated transcription (Latin):
uinfica me Unũ ẽ. dñe tux miserationis
donũ: ut eloquia tua custodientes in tua equi¬
tate innuficemur. hoc ẽ. a qualẽ te patri spĩ
quiũ tuũ : Hoc ẽ. salutare eloquiũ: qđ ꝑ
aliũ ꝓmisisti ꝓpħam dicens. Nolo mortẽ
peccatoꝵ: sed ut conuertant᷑ & uuanti. Hoc
ẽ. ut uenias nos relimere. scđm qđ abrahã
ꝓmisisti: Sic̃ dictũ ẽ. In sẽmine tuo: bene¬
dicentur om̃s tribus terrae
Et respondebo exꝓbrantib michi uerbũ. A ccła
dicit. Ac si dicat. Si ueneris redimere nos:
respondebo illis qui me exꝓbrant cle meafide
quomodo credo. & dicunt ubi ẽ. ds̃ ur̃ . Ecce
ds̃ nr̃. Et quia speraui in sermonib tuis. Con.¬
stanter his respondebo. quia uanã dicunt spẽ
meã. quã inte habeo : qr illoꝵ spes manis ẽ.
Et ne auferas de ore meo uerbũ ueritatis usq¬
quiq: Non consentiã peccantib: ne audiam
Quare tu enarras iustitias meas.: Quia in

Expanded text:
vivifica me. Unum est, Domine, tuae miserationis vivifica me. Unum est, Domine, tuae miserationis donum, ut eloquia sancta custodientes, in tua aequitate vivificemur, hoc est, cum aequalem te Patri Spiriquium tuum. Hoc est salutare, eloquium quod per alium promisisti prophetam, dicens: Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat . Hoc est, ut venias nos redimere: secundum quod Abrahae promisisti, sicut dictum est: In semine tuo benedicentur omnes tribus terrae . Et respondebo exprobrantibus mihi verbum. Ecclesia dicit. Ac si dicat: Si veneris redimere nos, respondebo ad illos qui me exprobrant de mea fide quomodo credo, et dicunt: Ubi est Deus vestent. Quia speravi in sermonibus tuis. Constanter his respondebo qui vanam dicunt spem meam quam in te habeo, quia illorum spes inanis est. Et ne auferas de ore meo verbum veritatis usquequaque. Non consentiam peccantibus, ne audiam: Quare tu enarras justitias meas ? Quia in
Abbreviated transcription (Latin):
quia mitis sum & humilis corde
Auerte oculos meos ne uideant uinitatẽ. Auer¬
te oculos meos idẽ. sensus meos ne uideant uani¬
tatẽ idẽ. defectionẽ: Ac si dicat: Ut in ista
uanitate quae ẽ. defectio ñ habeã oculos meos
idẽ. sensus meos defixos. Sed in quo: In uia
tua uiufica me . Hoc ẽ. in temet ipsõ : uel in
tius mandatis uiuifica me in anima
Statue seruo tuo. Popło xp̃iano. Eloquiũ tuũ
Tua mandata In timore tuo. Id est ut te¬
mputa opꝓbriũ meũ quod suspicatus sũ. Aeccła
dicit. Amputa idẽ. tolle̾. capula. seca. qđ suspi¬
eatus sũ ab aliis opꝓbriũ. Opꝓbriũ scilicet illud.
quod dicebant gentiles. Cultores crucifixi. adora¬
tores mali mortui. ueneratores occisi. Et dice¬
bant Ecce ds̃ nr̃. quẽ uos dicitis manu facti
Quia udicia tua iocunda. Idẽ. clari &
lȩta illis qui amant ea & desiderant. Idẽ.
non nolentib sed uolentib clara & locunda
Ecce concupiui mandata tua : in equitate tua

Expanded text:
quia mitis sum et humilis corde . Averte oculos meos ne videant vanitatem. Averte oculos meos, id est, sensus meos, ne videant vanitatem, id est, defectionem. Ac si dicat: Ut in ista vanitate, quae est defectio, non habeam oculos meos, id est, sensus meos defixos. Sed quid, inquit? In via tua vivifica me. Hoc est, in temetipso. Vel in tuis mandatis vivifica me, in anima. Statue servo tuo. Populo Christiano. Eloquium tuum. Tua mandata. In timore tuo. Id est, mputa opprobrium meum quod suspicatus sum. Ecclesia dicit, id est, tolle, capula, seca, quod suspicatus sum ab aliis opprobrium. Opprobrium illud quod dicebant gentiles: Cultor es crucifixi: adorator es male mortui: venerator es occisi, et dicebant: Ecce Deus noster, quem vos dicitis manufactileQuia judicia tua jucunda. Id est, clara: laeta ad illos qui amant et desiderant, id est, non nolentibus, sed volentibus clara et jucunda sunt. Ecce concupivi mandata tua: in aequitate tua
Abbreviated transcription (Latin):
dñs alios p̃dicatores. Primitus pauci fuer̃ :
postea multi effecti sunt in mundo p̃dicatores
Benedicti uos a dño : qui fẽcit cȩlũ & terram
Benedicti. hoc ẽ. uos scĩ benedicti estis
& psalm̾us cantici: Istud cȩlũ subiectũ ẽ.
illi cȩlo superiori : ubi ẽ. firmamentũ. &¬
ex inde habet lumen Et terra iterũ sub¬
iecta ẽ. illi cęlo aereo : & exinde habet plu¬
uã ad omnẽ necessitatẽ: Scdđm sensum:
erunt p̃dicationẽ. & illuminationẽ sp̃s scĩ

Expanded text:
vos. Alios praedicatores. Primitus pauci fuerunt, postea multi effecti sunt in mundo praedicatores. Benedicti vos a Domino, qui fecit coelum et terram. Benedicti: hoc est, vos sancti benedicti estis et psalmus cantici. Istud coelum subjectum est illi coelo superiori, ubi est firmamentum, et inde habet lumen. Et terra iterum subjecta est ad illud coelum aereum: exinde habet pluviam et omnem necessitatem. Secundum sensum, erunt p
Abbreviated transcription (Latin):
dabilis uel gloriosũs: Illi sunt beati: qui in uitam
aeternã merent᷑ intrare. Et illi sunt miseri : qui in
infernũ descendunt. Quomodo dicit immaculati.
Iiua sine minitis peccatis homo eẽ. ñ potest: sicut

Expanded text:
dabilis vel gloriosus. Illi sunt beati, qui in vitam dabilis vel gloriosus. Illi sunt beati, qui in vitam aeternam merentur intrare; et illi sunt miseri, qui in infernum descendunt. Quomodo dicit, immaculati: quia sine minutis peccatis homo esse non potest: sicut
Abbreviated transcription (Latin):
muocat testes. & paulus timotheũ. Testific or tibi
stos splendidis honorabit meritis. aut aeternis clam¬
nabit supplicis transgrespõres. Ux enĩ sunt apł̃i¬
& ꝓpħe. ꝑ quos uenitur ad uerã uiã qua ẽ. xp̃s.
Sic ergo in̾coat psalmus. Beati immaculati in iua.
quẽ ob̾ ꝓlixitatem dictoꝵ trib omeliis explanare
dño anñuente decreuimus: Totus & hic psalmus
scriptus ẽ. scđm ordinẽ litterarũ: ita ut ab una lit¬
tera octo uersus incipiant. & rursũ a sequente octo
alii compleant᷑. Et hoc similiter ad fine usq texat᷑
losẽphus autẽ refert in libris antiquitatũ. hunc psal¬
mũ & deuterononui canticũ. uno metro eẽ. cõpositũ.
& putat clegiacũ mecrũ in utroq possẽ dep̃hendi:
qđ scilicet prior uersus sex pedib constet. inferior
uno minus in pentametrũ fimatur
Contra beatitidinẽ : miseria opponitur
Beatus immortalis dicitur in nr̃a lingua : siue lau¬

Expanded text:
invocat testes, et Paulus ad Timotheum: ‘Testificor tibi’invocat testes, et Paulus ad Timotheum: ‘Testificor tibi’stos splendidis honorabit meritis, aut aeternis damnabit suppliciis transgressores. Viae enim sunt ap, per quos venitur ad veram viam, qui est Christus. Sic ergo inchoat psalmus, Beati immaculati: quem pro prolixitate dictorum in tribus homiliis explanare Domino annuente decrevimus. Totus hic psalmus est scriptus secundum ordinem litterarum, ita ut ab una littera octo versus incipiant, et rursum a sequenti octo alii compleantur. Et hoc similiter usque ad finem texatur. Josephus autem refert in libris ἀρχαιολογίας hunc psalmum, et Deuteronomii canticum, uno metro esse compositum, et putat elegiacum metrum in utroque posse deprehendi: quod scilicet prior versus sex pedibus constet, inferior uno minus in pentametrum finiaturContra beatitudinem miseria opponitur. Beatus immortalis dicitur in nostra lingua, sive lau
Abbreviated transcription (Latin):
in salutẽ. Ut me sc̃ĩs tuis in cȩlesti hierłm sociares.
sumpsit exordiũ Uidelicet ut ab initio credulitatis
nr̃x usq̃ ad finẽ. in dm̃ nr̃m fiducĩ habentes:
eiꝰ laudes ꝑsẽueranter confiteimur uixta illud
dñi. Qui ꝑsẽuerauerit usq̃ in finẽ: hic saluus erit
Qui nobis fuduciã in se sperandi largiri dignet᷑.
psalmꝰ. magnũ in sẽ mỹsteriũ continet Et qm̃ contine¬
tur in eolex. mandata. iustificationes. testimonu.
iudicia : qua acute inter sẽ distent. discerni necessẽ
umbrã tamen eã futuoꝵ eẽ. describit. Mandata
sunt: in quib p̃ceptoꝵ clominicoꝵ custodia deputa¬
tur: Iuxta illud: Non occides. ñ mechaberis. &
reliqͣ. Iustificationes sũnt : quib ds̃ ꝑsũa dilectio¬
nẽ & ꝑximi. tizama odii ab om̃iũ corde iubet auelli
Testimonia sunt : in quoꝵ p̾sentia nobis obseruationũ
scarũ ordo cõmitatur: Sic̃ morsẽs celũ & terrã

Expanded text:
um sanctis tuis in coelesti Jerusalem sociares. um sanctis tuis in coelesti Jerusalem sociares. sumpsit exordium: videlicet ut ab initio credulitatis nostrae usque ad finem in Deum nostrum fiduciam habentes, ejus laudes perseveranter confiteamur, juxta illud Domini: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Qui nobis fiduciam in se sperandi largire dignetur: psalmus magnum in se mysterium continet: sed quoniam continentur in eo lex, mandata, justificationes, testimonia, judicia, qua utique inter se distent, discernere necesseumbram tamen eam futurorum esse describit. Mandata sunt, in quibus praeceptorum Dominicorum custodia deputatur, juxta illud: Non occides, non moechaberis, et reliqua. Iustificationes sunt, quibus Deus per suam dilectionem et proximi, zizaniam odii ab hominum corde iubet evelli. Testimonia sunt, in quorum praesentia nobis observationum sanctarum ordo committitur, sicut Moyses caelum et terram
Abbreviated transcription (Latin):
Od ñe saluũ me fac Ad te uenientẽ: Odñe benȩ ꝓsp̾e¬
rare. Prosperũ facito iter illud: quo ad te post
multos labores reuertor. Benedictus qui uenit
enediximꝰ uobis de domo dñi: Scĩ decęlesti
Inerłm. paruulos aeccłxe benedicunt. Ds dñs &
illuxit nobis. Resĩrrectione enĩ sua: illumi¬
nauit tenebras nostras
Constituite diẽ solemnẽ: Exhibete uos templa &
aras dõ : in quib & sacras celebretis solemnitates
In condensis: In uirtutib multis: in quib uel ipse
dñs uel eiꝰ angłi frequentant᷑. Usq ad cornu al¬
taris. Usq ad ipsũ dñm qui ẽ. fortitudo animae.
quam eius salutare fecisti:
s̃ meus es tu & confitebor tibi. Accepta remissĩone
ꝑ confẽssionẽ peccaminiũ: nunc confiteor laudes
tuas Ds̃ meus es tu & exaltabo te. Quia ate
ab humilitate sum subleuatus:
Confitebor tibi qm̃ exaudisti me : & factus es michi¬

Expanded text:
O Domine, salvum me fac. Ad te venientem. O Domine, bene prospeO Domine, salvum me fac. Ad te venientem. O Domine, bene prosperare. Prosperum facito iter illud, quo ad te post multos labores revertar. Benedictus qui venit enedicimus vobis de domo Domini. Sancti de coelesti Jerusalem parvulos Ecclesiae benedicunt. Deus Dominus et illuxit nobis. Resurrectione enim sua illuminavit tenebras nostras. Constituite diem solemnem. Exhibete vos templa et aras Deo, in quibus et sacras celebretis solemnitates. In condensis. In virtutibus multis: in quibus vel ipse Dominus, vel ejus angeli frequentantur. Usque ad cornu altaris. Usque ad ipsum Dominum, qui est fortitudo animae, quam ejus altare fecisti. Deus meus es tu, et confitebor tibi. Accepta remissione per confessionem peccaminum, nunc confitebor laudes tuas, Deus meus tu, et exaltabo te. Quia a te ab humilitate sum sublevatus. Confitebor tibi, quoniam exaudisti me. Ut me c
Abbreviated transcription (Latin):
patris : ꝑ quẽ intrabit᷑ ad eũ. ipso dño sic dicen¬
te. Ego sũ hostiũ. Per me sĩquis introierit
saluabitur: Et iterũ. Nemo uenit ad patrẽ:
nisĩ ꝑ me Per hanc ergo portã uenitur ad patrẽ.
sed nemo in eã in greditur nisi uistus
onfitebor tibi qm̃ exaucli me: & factus es michi
in salutẽ. In qua uulnera peccati sanasti. Uel ad¬
uersus miquũ hostẽ : factus es in salutẽ
uidȩis : hoc ẽ. litteras legentib. Hic factus ẽ.
in caput anguli Conectens duos parietes. unũ¬
de circũcisione aliũ de p̃putio. in uno nouo homi¬
ne : hoc ẽ. in semet ipsõ. Adño patre factus
ẽ. mediator nr̃. & eiꝰ . & hic ẽ. mirabilis in oculis
nr̃is Non in illoꝵ qui eũ reprobauer̃: sed in
nr̃is. qui eũ credendo suscepimus
xc ẽ. dies quã fẽcit dñs : exultemꝰ & lȩtem̃ in
ea hic lapis angularis : ipsẽ ẽ. dies salutis.
in quo uel a morte surreximꝰ. uel merore peccati
deposito. in nouitate uitaẽ lxtamur

Expanded text:
Patris, per quam introitur ad eum, ipso Domino sic dicente: Ego sum ostium, per me si quis introierit, salvabitur. Et iterum: Nemo venit ad Patrem nisi per me . Per hanc ergo portam venitur ad Patrem, sed nemo in eam ingreditur nisi justus. Confitebor tibi quoniam exaudisti me, et factus es mihi in salutem. In qua vel vulnera peccati sanasti, vel adversus iniquum hostem, factus es in salutem.Judaeis, hoc est, litterae haerentibus. Hic factus est in caput angulide circumcisione, alium de praeputio, in uno novo homine, hoc est, in semetipso. A Domino, Patre. Factus est. Mediator noster et ejus. Et est mirabilis in oculis nostris. Non in illorum, qui eum reprobaverunt; sed in nostris, qui eum credendo suscepimus. Haec est dies quam fecit Dominus, exultemus et laetemur in ea. Hic lapis angularis ipse est dies salutis, in quo vel a morte surreximus, vel moerore peccati deposito, in novitate vitae laetamur.
Abbreviated transcription (Latin):
momꝰis dĩ iocundat᷑. de conscientia pura. q̃uia
contempto mundo adeo ditatus ẽ.
n mandatis tuis exercebor: & considerabo inas
tuas. Exercitatĩo : assiduitas operis ẽ. Et iste
nisi exertitatus in mandatis di fuissẽt: non po¬
terat considerare uias eiꝰ: Id est apłicas ꝓ.¬
pheticasq doe trinas.
n iustificationib tuis meditabor: ñ obliuiscar
sermones tuos Ea meditor. in his exerceor
ut illa obluiom non tradens. possim ea integre
perfecteq complere
sermones tuos. Constanter sibi recribui
obid qđ dõ seruiat dep̃catur: & quia nescit se¬
seruũ eẽ. peccati. in ipsõ inuere qui uita ẽ. optat:
sermones q eiꝰ. dũ uita presens uoluit᷑ custodire
Reuela oculos meos: & considerabo mirabilia de le¬
ge tua Absterge ab oculis cordis uelamen lit¬
tera. & fac me sp̃itali sẽniũ legis tuxe mirabilia
contemplari In lumine tuo uidebinis lumen

Expanded text:
moniis Dei jucundatur de conscientia pura, qui, moniis Dei jucundatur de conscientia pura, qui, contempto mundo, a Deo ditatus est. In mandatis tuis exercebor, et considerabo vias tuas. Exercitatio assiduitas operis est. Et iste: nisi exercitatus in mandatis Dei fuisset, non poterat considerare vias ejus; id est, apostolicas propheticasque doctrinas. In justificationibus tuis meditabor, non obliviscar sermones tuos. Ea meditor, in his exerceor, ut illa oblivioni non tradens, possim ea integre perfecteque implere. custodiam sermones tuos. Constanter sibi retribui ob id quod Deo serviat, deprecatur. Et quia nescit servum se esse peccati: in ipso vivere, qui vita est, optat: sermonesque ejus dum vita praesens volvitur, custodire. Revela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua. Absterge ab oculis cordis velamen litterae, et fac me spirituali sensu legis tuae mirabilia contemplari. In lumine
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ sẽ requississẽ fatetur. ne ab eiꝰ mandatis ꝓici¬
atur : quia neminẽ deicit. qui peccatores saluos
facere uenit
n corde meo abcondi eloquia tua: ut ñ peccem
tibi. In cordis abdito dĩ sãcramenta recondit.
cũ hereticũ post duas correctiones euitat. cum¬
sc̃m̃ dĩ canib non exponit. uel cũ margaritas eiꝰ
non picit ante porcos. nichil negligenter agit.
mhis quae sunt dĩ. quia scit maledictũ eẽ. qui
fecerit opus dĩ negligenter
enedictus es dñe. doce me iustificationes tuas
riseus ꝓferebat in templo : ate non ꝓcessis sẽ
n labiis meis. ꝓnuntiaut om̃ia indicia oris tui
In comp̃hensibilia dicit apłs iudicia dĩ Ergo
iste quae audiuit & didicit apropħis : ea tantũ
labiis nuntiauit. sed credentib & ñ indignis
In uia testimomoꝵ tuoꝵ delectatus sũ: sicut
in om̃ib dunitus. Sic̃ enĩ terrenus homo
in agris uinets̃q delectat᷑ ita iste in testi¬

Expanded text:
Deum se requisisse fatetur, ne ab ejus mandatis projiciDeum se requisisse fatetur, ne ab ejus mandatis projiciatur: quia neminem projicit qui peccatores salvos facere venit. In corde meo abscondi eloquia tua, ut non peccem tibi. In cordis abdito Dei sacramenta recondit: cum haereticum post duas correptiones devitat sanctum Dei canibus non exponit. Vel cum margaritas ejus non projicit coram porcis . Nihil negligenter agit in his quae sunt Dei: quia scit maledictum esse qui fecerit opus Domini negligenter . Benedictus es, Domine, doce me justificationes tuas.risaeus proferebat in templo, a te non processisse . In labiis meis pronuntiavi omnia judicia oris tui. Incomprehensibilia dicit Apostolus judicia Dei . Ergo iste quae audivit, et didicit a prophetis: ea tantum labiis nuntiavit, sed credentibus, et non indignis. In via testimoniorum tuorum delectatus sum, sicut in omnibus divitiis. Sicut enim terrenus homo in agris vineisque delectatur: ita iste in testi
Abbreviated transcription (Latin):
propter fragilitatem carnis
unc ñ confundar: cũ ꝑsp̃exero in om̃ib manda¬
tis tuis: Non alia p̃termittere & alia obseruare
ẽ. congruũ : sed om̃ia qua ȩqualit̾ custodire oportet.
ne in futuro iudicio confundamur
Confitebor tibi dñe in direc tione cordis mei. Quia ñ
ẽ. puersũ. in parte hereticoꝵ. In eo qđ didici indicia
iusttiae tux. Ut te directo corde laudarẽ
ustificationes tius custodiã : non me derelinquas
usq quaq. Ut & si ad tempus relinquimur: ñ
tamen usquequaq relinquamur ut pereamꝰ
N quo corrigit adolescentior nã suã: In custodi¬
endo sermones tuos. Hic ꝓpħa ñ modo longe¬
uã xetatẽ corrigit. uerũ &lam adolescentiã edocet
erudire. & ita custodire diuinos sẽrmones. ut etiã
sĩ uetus culpa defleta sĩt. nunc necogitatio ad de¬
linquendum ulla consentiat
n toto corde meo exquisiui te: ne repellas me
a mandatis tuis Non exparte sẽl ex toto corde

Expanded text:
propter fragilitatem carnis. propter fragilitatem carnis. Tunc non confundar, cum perspexero in omnibus mandatis tuis. Non alia praetermittere, et alia observare est congruum: sed omnia aequaliter custodire oportet, ne in futuro judicio confundamur. Confitebor tibi, Domine, in directione cordis mei. Quia non est perversum in parte haereticorum. In eo quod didici judicia justitiae tuae. Ut te directo corde laudarem. Justificationes tuas custodiam, non me derelinquas usquequaque. Et si ad tempus relinquimur, non tamen usquequaque relinquamur ut pereamus. BETH. In quo corrigit adolescentior viam suam: in custodiendo sermones tuos. Hic propheta non modo longaevam aetatem corrigit: verum etiam adolescentiam edocet erudiri, et ita custodire divinos sermones, ut etiam si vetus culpa defleta sit: nunc ne cogitatio ad delinquendum ulla consentiat. In toto corde meo exquisivi te, ne repellas me a mandatis tuis. Non ex parte, sed ex toto corde
Abbreviated transcription (Latin):
macula : hocẽ. sine mortali crimine. Sed tamen
discretionẽ facit : int̾ maculã & maculã. Idẽ. quia
sine minutis eẽ. ñ possumꝰ : uel in maiora incidere non¬
debeamꝰ : In uia. qui ambulant in lege dñi: In uia .:
in xp̃o Ut ipsẽ ait Ego sũ ua & ueritas. Qui ambu¬
lant in lege dñ : hoc ẽ. in mandatis illius: ui ambu¬
lant: hoc ẽ. ꝑseuerant. Qui ambulant in lege dñi:
Iui carnus cancupiscentias edomitas. etiam terrenoꝵ
bonorum gloriam calcant
Beati qui scru̾tant᷑ testimonia eiꝰ: Ut intelligant cum
peccauerint sẽ corã testib deliquisẽ: In toto corde
exquirunt eũ. Et ñ leuiter neq segniter.
quia satanae uiam secuntur
Tu mandasti mandata tua dñe: custodiri nmis
Non tepido corde. nec dissoluto animo. sed forit̃¬
& attente nos sua mandata edocet custodire
Utnã dirigant᷑ uix mexe. ad custodiendas iustificitio¬
nes cuas. Nisĩ enĩ ab ipsõ dño dirigant᷑ uix nr̃ae .
ad eiꝰ custodiendas iustificationes in firmi erimus.

Expanded text:
macula, hoc est, sine mortali crimine. Sed tamen discretionem facit inter maculam et maculam. Quia si sine minutis esse non possumus, vel in madebemus. In via: qui ambulant in lege Domini. In via, in Christo, ut ipse ait: Ego sum via et veritas . Qui ambulant in lege Domini, hoc est, in mandatis illius. Qui ambulant, id est, perseverant. Qui ambulant in lege Domini. Qui, carnis concupiscentiis edomatis, etiam terrenae honorem gloriae calcant. Beati qui scrutantur testimonia ejus. Ut intelligant cum peccaverint, se coram testibus deliquisse. In toto corde exquirunt eum. Et non leviter, neque segniter. quia Satanae viam sequuntur. Tu mandasti, mandata tua, Domine, custodiri nimis. Non tepido corde, nec dissoluto animo, sed fortiter et attente nos sua mandata edocet custodire. Utinam dirigantur viae meae, ad custodiendas justificationes tuas. Nisi enim ab ipso Dad ejus custodiendas justificationes infirmi erimus,
Abbreviated transcription (Latin):
suoꝵ peccataꝵ unusquisq̃ constringit᷑: sed mares¬
rio meo difrupisti uincula peccatoꝵ meoꝵ. & de
uinculis plicasti michi coronã uictorixe. Ubi enĩ
abundauit peccatũ : suꝑ abundauit gr̃a. Tibi sacri¬
ficabo hostiã laudis: Post martyriũ ubi sacrisi¬
citur : in regione uiuoꝵ. Sacrificabo inquit tibi
sacrificiũ: quale sacrificiũ : Nũquid hyrcũ
Aut uitulũ. Illa iucduca erant: & transier̃
Sacrificabo tibi : hostiã laudis: hac ẽ. laus mar¬
trrũ Sic̃ enĩ martyres laudant dnm̃ pure in
regione uiuoꝵ: ita & monachi qui die & noc fe
prillunt dh̃o. debent eandẽ puritatẽ habere mar¬

Expanded text:
suorum peccatorum unusquisque constringitur, sed in martysuorum peccatorum unusquisque constringitur, sed in martyrio meo dirupisti vincula peccatorum meorum, eihi coronam victoriae. Ubi enim abundavit peccatum, superabundavit et gratia . Tibi sacrificabo hostiam laudis. Post martyrium ubi sacrificat? In regione vivorum. Sacrificabo, inquit, tibi sacrificium. Quale sacrificium? Numquid hircum, aut vitulum? Illa Judaica erant, et transierunt. Sacrificabo tibi hostiam laudis. Haec est laus martyrum. Sicut enim martyres laudant Dominum pure in regione vivorum, ita et monachi qui die et nocte psallunt Domino, debent eamdem puritatem habere mar
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. & meriti. eẽ. seruũ dñi : & ñ seruũ p̾eccati
Quia ñ habẽo inquit dominos homines. qr̾ ñ
habeo dñm peccatũ. nec enĩ regnat peccatũ in
mortali meo corpore : ꝓpterea serulis tuus sum
Grande meritũ. Demiq dicit᷑ de moyse.: Sed
non siẽ seriuus meus morses: Et abrahã & isaae
& iacob dicunt᷑ serui dñi. Propterea & apłi
ita incipit: Paulus seruus iħu xp̃i
Di fupisti uincula mea : tibi sacrifiçabo hostiã
laudis: Uere magnxe felicitatis ẽ. ire ad
dñm : ut ñ habeat conscientiã inquinatã. Qui-¬
cũq sc̃s morit᷑ sũa morte. licet sit sẽs qui m¬
sericordias operatus sĩt. fecerit signa. de mones
eiecerit. ñ uadit ad dnm securus. Horrescit eiꝰ
conscientia : quando uiderit dñm. Marte rautẽ.
si & post baptismũ peccauerit. tamen scđo ba-¬
ptismate ꝑ martrriũ ablutus. securus uadit
add hĩm: Di rupisti iuncula mea Catenis autẽ

Expanded text:
est, et meriti esse servum Domini, et non servum peccati. est, et meriti esse servum Domini, et non servum peccati. Quia non habeo, inquit, dominum hominem, quia non habeo dominum peccatum . Non enim regnat peccatum in mortali meo corpore; propterea servus tuus sum. Grande meritum. Denique dicitur de Moyse: sed non sicut servus meus Moyses. Et Abraham, et Isaac, et Jacob dicuntur servi Domini. Propterea et Apostolus ita incipit: Paulus servus Jesu Christi. Dirupisti vincula mea: tibi sacrificabo hostiam laudis. Vere magnae felicitatis est, ire ad Dominum: ut non habeat conscientiam inquinatam. Quicumque sanctus moritur sua morte licet, sit sanctus qui misericordias operatus sit, fecerit signa, daemones ejecerit, non vadit ad Dominum securus: horrescit ejus conscientia, quando videt Dominum. Martyr autem si et post baptismum peccaverit, tamen secundo baptismate martyrii ablutus, securus vadit ad Dominum. Dirupisti vincula mea. Catenis autem
Abbreviated transcription (Latin):
martr̃riũ inquit ñ ẽ. meax uirtuas sed gr̃axdĩ:
ꝓpterea ñ possũ eũ bibere. nisi nomen dñi in¬
uocauero. Iħs iuncit: in suo martyre coronat᷑
Peciosa in consp̃ec tu dnui. mors sc̃õꝵ eiꝰ. Bes¬
poncleant nunc iudȩi. quomodo om̃e corpus
humanũ dieunt eẽ. immundũ in lege. Deni
q si quis moriat᷑ apud iudȩos. siue ꝓph̃a siue
qualiscũq sẽs. si quis eũ teaigerit. & si sacer
mortui corpus immundũ ẽ. quomodo nanc
dicit᷑. preciosa in conspectu dñi mors scõꝵeiꝰ:
Si p̃ciosũ e. corpus sc̃i morientis. quomo do
mmundũ ẽ. Ergo hic de euangelista dieit᷑. de
martyre predicatur
tesimo quartodecimo psalmo ubi habet o dñe
libera animã meã. quod in hebraico habet
anna. quod interp̃tatur rogo aut deprecor
Et hic ita habet in hebraico. Rogo dñe.
qr ego seruus tius ggo seruus tuis: Uidetur
humilitatis et̃. quod dĩcit᷑. Grandis dignitatis

Expanded text:
martyrium, inquit, non est meae virtutis, sed gratiae Dei. martyrium, inquit, non est meae virtutis, sed gratiae Dei. Propterea non possum eum bibere, nisi nomen Domini invocavero. Jesus vincit, in suo martyre coronatur. Pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum ejus. Respondeant nunc Judaei: quoniam omne corpus humaque si quis moriatur apud Judaeos, sive propheta, sive qualiscumque sanctus, si quis eum tetigerit etiam sacerdmortui corpus immundum est, quomodo nunc dicitur: Pretiosa in conspectu Domini mors sanctorum ejus? Si pretiosum est corpus sancti morientis, quomodo immundum est? Ergo hic de evangelista dicitur, de martyre praedicatur.tesimo quarto decimo psalmo, ubi habet: O Domine, libera animam meam, quod in Hebraico habet: ANNA  , quod interpretatur rogo, aut deprecor. Et hic ita habet in Hebraico: Rogo, Domine: quia ego servus tuus, ego servus tuus. Videtur humilitatis esse quod dicitur. Grandis dignitatis
Abbreviated transcription (Latin):
tinuo sẽquit᷑. Calicẽ quidẽ meũ bibetis. Hoc
autẽ quare dixit: Ut intelligamꝰ calicẽ passi¬
ꝓ nomine ipsius patitur. Qm̃ liximꝰ quod
martyr nichil aliud habet quod recribuat
dit seruũ suũ nichil aliud habere quod recribu¬
at ei. Quid enĩ simile ẽ. Ds̃ ꝓ hominib pas¬
sus ẽ. dñs ꝓ seruo. iustus ꝓpeccatore: Quae
aequalitas: Sed qm̃ nichil aliud habet ser¬
uus. quod recribuat dño: ds̃ quasi elemens
ꝑ aequali accipit martiriũ. Quasi si quis diues¬
pauerit aliqũe pauꝑem: eueniet autẽ eunde
diuitẽ uenire cũ sui familia & ueniat casum
domo pauperis. & ñ habeat pauꝑ qđ illi appo¬
nat & familixe eiꝰ : sed solũmodo licat illi. intra
i domũ clientis tui. & ostendat uoluntatẽ qm̃
nichil aliud habet quod det: & plus faciat
pauꝑ sic̃ illa uidua quaȩ duo minuta contulit
Calicẽ salutaris aut iħu accipiã. Et hoc ipsũ

Expanded text:
tinuo sequitur: Calicem quidem meum bibetis . Hoc tinuo sequitur: Calicem quidem meum bibetis . Hoc autem quare dixi? Ut intelligamus calicem passipro nomine ipsius patitur. Quoniam diximus quod martyr nihil aliud habet quod retribuat videt servum suum nihil aliud habere quod retribuat ei. Quid enim simile est? Deus pro hominibus passus est, Dominus pro servo, justus pro peccatore. Quae aequalitas? Sed quoniam nihil aliud habet servus quod retribuat Domino: Deus quasi clemens pro aequali accipit martyriualiquem pauperem: evenerit autem eumdem divitem venire cum sua familia, et veniat casu in domum pauperis et non habeat pauper quod illi apponat, et familiae ipsius, et solum illi dicat, intra in domum clientis tui, et ostendat voluntatem, quoniam nihil aliud habet quod det, et plus faciat pauper, sicut illa vidua quae duo minuta contulit . Calicem salutaris, aut Jesu, accipiam. Et hoc ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
omis homo umbra. om̃is homo imago. ꝓtantis
beneficus qđ placebo dño in regione uiuoꝵ. qd
habeo dignũ quod retribuã : Ego terra sum
ego cinisꝰ sũ Promisit mͥ qr plac̾ebo dñs in
regione uiuoꝵ: fecit me magistrũ. Credidi.
ꝓp̃t̃ qđ locutus sũ. Quid habto dignũ. quod
illi ꝓtantis beneficiis retribuã : Quodeũq illi
dedero ipsius ẽ. & magis illi recddo quã dono
Nichil aluid habeo quod ei retribuã: nisi
ꝑ ipso sanguinẽ funcdã. tuisi ꝓ ipso marter
existã. Haet ẽ. sola retributio digna.p
singuine sangumẽ retribuere. ut liberaa asalua¬
tore̾. ꝓ saluatore libenter sanguniẽ fundamus.
Calice salutaris accipiam: & nom̃ dñi inuocabo
In hebraico : ita habet. Calicẽ iħu: accipiã
Hoc ipsũ & angł̃s interp̃tat᷑. Et uocabis no¬
men eus iłm: Ipse enĩ saluabit popłm suũ
Calicẽ ergo accipia. Quis ẽ. iste calix iħu.
Pater. si possibile ẽ: transeat calix iste a me
Et potestis inquit calicẽ meũ bibere. Et con¬

Expanded text:
is homo imago? pro tantis beneficiis, quibus placebo Domino in regione vivorum, quid habeo dignum quod illi retribuam? Ego terra sum, ego cinis sum: promisit mihi, quia placebo illi in regione vivorum: fecit me magistrum. Credidi, propter quod locutus sum. Quid habeo dignum, quod illi pro tantis beneficiis retribuam? Quodcumque illi dedero, ipsius est, et magis illi reddo quam dono. Nihil aliud habeo, quod ipsi retribuam, nisi pro ipso sanguinem fundam, nisi pro ipso martyr existam. Haec est sola retributio digna, sanguine sanguinem retribuere, ut liberati a Salvatore, pro Salvatore libenter sanguinem profundamus. Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo. In Hebraico ita habet: Calicem Jesu accipiam. Hoc ipsum et Angelus interpretatur. Et vocabis nomen ejus Jesum : ipse enim salvabit populum suum. Calicem ergo Jesu accipiam. Quis est iste calix Jesu? Pater, si possibile est, transeat iste calix a me . Et potestis, inquit, calicem meum bibere? Et con
Abbreviated transcription (Latin):
mandata intelligam: ut non sĩm sicut equus & mulus
quib ñ ẽ. intellec tus: Ãccła rogat. ut intelligat
discretionẽ inter bonũ & malũ: inter uitã & mor¬
tẽ : inter litterã & sensum. Ut intelligã & p̃dicẽ:
& oꝑe impleam: Et custodiã illã in toto corde
meo : Idẽ. ex tota dilectione
Deduc me in sẽmita mandatoꝵ tuoꝵ. Semita. minor

Expanded text:
mandata. Intellectum, ut non sim sicut equus et mulus, mandata. Intellectum, ut non sim sicut equus et mulus, quibus non est intellectus . Ecclesia rogat, ut intelligat discretionem inter bonum et malum, inter vitam et mortem, inter litteram et sensum. Ut intelligam et praedicem et opere impleam. Et custodiam illam in toto corde meo. Id est, ex tota dilectione. Deduc me in semita mandatorum tuorum. Semita minor
Abbreviated transcription (Latin):
uidicia : qua in euangeliis ꝓferens ait: hoc ẽ.
uidiciũ: ut om̃is qui credit in filiũ hominis ha¬
beat uitam aeternam.
Adhesi testimomis tuis dñe: noli me confundere
Et qr his adherens anterioꝵ fãcinoꝵ indulgentiã
merui: queso ne me patiaris. de iteratione peccati
corifundi
Nam mandatoꝵ tuoꝵ cucurri. Quando multa
patiebar ꝓpter uerbũ tuũ: ob spẽ futurae beatitu¬
dinis Cum dilatares cor meũ. Cũ in amplitudine
scĩrũ scripturarũ: misteriũ michi beata&e trinitatis
insmuares. Uel dilatares cor meũ : idẽ. in lati¬
eoem pone michi dñe uiã iustificationũ tuarũ.
ꝓpħa in ꝑsõna aeccłe dicit. legẽ pone michi. idẽ. te¬
met ipsũ : quia lex xp̃s ẽ. Acsi dicat Temetipsũ
michi pone. hoc ẽ. dona. Et exquirã eã semꝑ. Ipsã
legẽ. hoc ẽ. mandata uel temet ipsum
a michi intellectũ & scrutabor legẽ tuã Idẽ. tua

Expanded text:
judicia, quae in Evangeliis proferens, ait: Hoc est judicia, quae in Evangeliis proferens, ait: Hoc est judicium, ut omnis qui credit in Filium hominis, habeat vitam aeternam . Adhaesi testimoniis tuis, Domine, noli me confundere. Et quia his adhaerens, anteriorum facinorum indulgentiam merui: quaeso ne me patiaris de iteratione peccati confundi. Viam mandatorum tuorum cucurri. Quando multa patiebar propter verbum ob spem futurae beatitudinis. Cum dilatares cor meum. Cum in amplitudine sanctarum Scripturarum mysterium mihi beatae Trinitatis insinuares. Vel dilatares cor meum: id est, in latiegem pone mihi, Domine, viam justificationum tuarum. Propheta in persona Ecclesiae dicit, Legem pone mihi, id est, temetipsum: quia lex Christus est. Ac si dicat: Temetipsum mihi pone, hoc est, dona. Et exquiram eam semper. Ipsam legem, hoc est, mandata, vel temetipsum. Da mihi intellectum, et scrutabor legem tuam. Id est, tua
Abbreviated transcription (Latin):
tiam. ut iustificeris in mandatis dĩ Uias meas
enuntiaui & exaudisti me . doce me iustificationes
tuas: Uas peccati mei confessũs sũ : & remisisti
Nunc dox trinam indulge: qua iustificationib tus etlocear
Uiam iustificationũ tuarũ instrue me Iustificationes¬
tuas quas legis littera ꝓtulit: sprritaliter capiã
Et exercebor in mirabilib tuis: In apłicis ceteris¬
q doc trinis aecclesiasticis: quae in ea sunt siguratae
ormitauit anima mea pre tedio. In huiusꝰ habita
culi statione. Pretedio. Imbecillitatis corporeae
Confirma me in uerbis tuis. Ut ablato peccati
sõmno : instanter in his ingilem
iam iniqͥtatis a moue ame: Defideriũ illud. ꝑ
quod ad peccandũ uenitur . Et in lege tua m̃isẽ¬
rere mei Apud te enĩ lex haec. insticuta est.
ut semper miserearis
uiam ueritatis elegi. Xp̃m dĩ filiũ. quẽ p̃indens
uenturũ in mundũ. audio dicentẽ Ego sũ uia.¬
& ueritas & uita. Iudicia tua ñ sũ oblitus. Illa

Expanded text:
ut justificeris in sermonibus Dei. Vias meas enuntiavi, et exaudisti me: doce me justificationes tuas: Vias peccati mei confessus sum, et remisisti: nunc doctrinam indulge, quia in justificationibus tuis edocear. Viam justificationum tuarum instrue me. Justificationes quas legis littera protulit, spiritualiter capiam. Et exercebor in mirabilibus tuis. In apostolis caeterisque doctrinis ecclesiasticis, quae in ea sunt figuratae. Dormitavit anima mea. In hujus habitaculi mortalis statione. Prae taedio. Imbecillitatis corporeae. Confirma me in verbis tuis. Ut ablato peccati somno, instanter in his vigilem. Viam iniquitatis amove a me. Desiderium illud per quod ad peccandum venitur. Et in lege tua miserere mei. Apud te enim lex instituta est, ut semper miserearis. Viam veritatis elegi. Christum Dei Filium, quem praevidens venturum in mundum audio dicere: Ego sum via, veritas, et vita . Judicia tua non sum oblitus. Illa
Abbreviated transcription (Latin):
Oñs gentes circũdeder̃. me : & in nomine dñi.
qr ultus sũ in eos: Gentes sc̃ilicet tribulatio¬
nũ uallabant me: sed. in nomine xp̃i restiti eis.
ircũdantes cireũ deder̃ me. & in nomine dñi. quia
ultus sũ in eos : Cuiꝰ erã uexillo muntais¬
treideder̃ me sic̃ apes fauũ: Ut auferrent dul¬
cedinẽ quã in mẽ xp̃s infuderat A Et exarser̃
sic̃ ignis: in sp̃inis: Ipñ exarser̃ in iniudia sua:
dũ me Exurere uoluer̃ : Et i nomine dm̃i. qd
ultussũ incos: Cũ ea que mͥ intulerant: meis resusa sis

Expanded text:
Omnes gentes circumdederunt me, et in nomine Domini, Omnes gentes circumdederunt me, et in nomine Domini, quia ultus sum in eos. Gentes scilicet tribulationum vallabant me, sed in nomine Domini restiti eis. Circumdantes circumdederunt me, et in nomine Domini, quia ultus sum in eos. Cujus eram vexillo munit apes. Sicut apes favum, ut auferrent dulcedinem quam in me Christus infuderat. Et exarserunt sicut ignis in spinis. Ipsi exarserunt in invidia sua dum me exurere non valuerunt. Et in nomine Domini, quia ultus sum in eos. Cum ea
Abbreviated transcription (Latin):
miscdia ciꝰ Confẽssio hȩc. non ad pec¬
catoꝵ remissĩonẽ. sẽd ad laudem pertinet
deitatis.
mente sẽrena dei gloriam contemplatur
Sicat nunc domꝰ aaron quoniã bonꝰ: qm̃ in scłm
autẽ altissĩmi intellecta bonitate. sacerdotium
gerit animae suae.
tuebatis : nunc om̃ipotentis dñi cũ tonoris re¬
uerentia misericordiam decantate
n tribulatione inuocaui dnm̃: & exaudiuit me in
latitudine: Ab angustiis tribulationum: exaudi¬
uit me in latitudine gaudiorum
ñs michi adiutor ẽ: non timebo quid faciat mͥ
homo: Diabolus utiq & homo & uir sẽpe in
scripturis ponitur.
Dñs mͥ adutor ẽ. & ego despiciam inimicos meos.
Uel hereticos. uel iudȩos¬
S onũ ẽ. sp̾erare in dño: qua sperare in homine:
Insolo dõ debeniꝰ sperare : & ñ in homine cuuis
salus uana c̃. Nam alius ꝓpħa att Male¬
dictus homo: qui ponit sp̃em suã in homine.
Quã confidere in principib. Quorũ potestas
cũ hoc mundo delebitur

Expanded text:
dia ejus. Confessio haec non ad peccatorum remissionem; sed ad laudem pertinet deitatis. mente serena Dei gloriam contemplatur. Dicat nunc domus Aaron quoniam bonus, quoniam in autem Altissimi illecta bonitate, sacerdotium gerit animae suae. tuebatis, nunc omnipotentis Domini cum timoris reverentia misericordiam decantate. In tribulatione invocavi Dominum, et exaudivit me in latitudine Dominus. In angustiis tribulationum exaudivit me in latitudine gaudiorum. Dominus mihi adjutor est, non timebo quid faciat mihi homo. Diabolus utique et homo et vir, saepe in Scripturis ponitur. Dominus mihi adjutor est, et ego despiciam inimicos meos. Vel haereticos, vel Judaeos. Bonum est sperare in Domino, quam sperare in homine. In solo Deo debemus sperare, et non in homine, cujus salus vana est . Nam alius propheta ait: Maledictus homo qui ponit in homine confidere in Domincum hoc mundo dilabitur.
Abbreviated transcription (Latin):
cuntatis. quaȩ ẽ. mater nr̃a. cuiꝰ iam ciues & do¬
compressĩs bellis carnalib caritatis suae nobis pace
largita. filiiq effecti hierłm celestis: sc̃is suis
mereamur adiungi ꝓ meritis: Ips̃ gła cũ aeterno
numero uersũũ. sed magnꝰ ẽ. in sp̃italis mysterii
sacramento: Uocẽ tamenꝰ apłicã tenet: qui iuxta
normã euangłitam in quatuor uersũum numero
contine tur
abda te dnm̃ om̃s gentes. Qui relietis simula¬
chris accessistis ad eũ ꝑ fidẽ. Qđ autẽ om̃s gentes
laudaturae atq adoratura essent dñm . hoc magi
ab oriente uenientes inchoauer̃. offerentes munera
ait. Et collaudate eũ om̃s popłi Qui ex ĩudȩis
fuerint conuersi. Quod titulus ille ꝓnuntiauit᷑.
quẽ suꝑ crucẽ dominicã pilatus posuit scriptũ. he¬
braice & grece & latine. rex iudȩorum. sicut
euargelista testatur

Expanded text:
civitatis, quae est mater nostra: cujus jam cives et docompresso bello carnali, ac charitatis suae nobis pace largita: filiique effecti in Jerusalem coelesti, sanctis suis mereamur adjungi pro meritis. Ipsi gloria cum aeterno numero versuum, sed magnus est in spiritualis mysterii sacramento. Vocem tamen apostolicam tenet, qui juxta normam evangelicam in quatuor versuum numero continetur. Laudate Dominum, omnes gentes. Qui, relictis simulacris, accessistis ad eum per fidem. Quod autem omnes gentes laudaturae atque adoraturae essent Dominum, hoc Magi ab Oriente venientes inchoaverunt, offerentes munera lista. Et collaudate eum omnes populi . Qui ex Judaeis fuerunt conversi, quod titulus ille praenuntiavit, quem super crucem Dominicam Pilatus posuit, scriptum Hebraice, Graece, et Latine, Rex Judaeorum, sicut Joannes evangelista testatur
Abbreviated transcription (Latin):
i excessũ meo: om̃is homo mendax. docebã
inquit discipłm meũ. & considerans contempla¬
tionẽ cȩlestẽ. & cogitans diuimora. intellexi om̃e
quod nouit eẽ. mendatiũ: Quid enĩ ueritatis
potest eẽ. in hoc mundo. cũ umbra sĩt uita nr̃a
suꝑ terrã : Si ergo quod docet discipłm consi¬
tetur quod om̃is homo mendax ẽ : quantomagis
discipłi ñ debet sẽ extollere. & estimare ali¬
quid se essẽ
Quid retribuã dño ꝓ om̃ib quaȩ recribuit mͥ:¬

Expanded text:
in excessu meo: Omnis homo mendax. Docebam, in excessu meo: Omnis homo mendax. Docebam, inquit, discipulum meum, et considerans contemplationem coelestem, et cogitans diviniora: intellexi omne quod homo novit, esse mendacium. Quid enim veripotest esse in hoc mundo, cum umbra sit vita nostra super terram? Si ergo qui docet discipulum, confitetur quod omnis homo mendax est: quanto magis discipulus non debet se extollere, et aestimare se aliquid esse? Quid retribuam Domino, pro omnibus quae retribuit m
Abbreviated transcription (Latin):
qđ om̃is homo mendax. quã diu homines sumꝰ.
Ubi enĩ sunt emulationes & contentiones inter¬
uos: nonne homines estis. & scđm hominem
ambulatis  Ego dixi di estis : & filui excelsĩ
om̃s. Uos aut̾ẽ sicut homines moriemini &
sicut inus de principib cadetis: Si quis igit᷑
sc̃s ẽ . ds̃ efficit᷑. Et quando factus fueritꝰ
ds̃. desinet eẽ. homo  & im non mentitur
Quid enĩ dicit apłs: Est autẽ om̃is homo
mendax: ds̃ autẽ uexax. Interp̃tem᷑ aliter
Credidi ꝓpt̃ qđ locutus sũ. Magister quan¬
do docet cdscipłm. isi prior ipsẽ crediderit
quod docet. ñ potest alterũ docere. Dixit
Ergo sẽ primũ credidisĩe : & sic aliũ docere:
Eg̃o autẽ humiliatus sũ nimis: Quando autẽ
adeptus iũ gr̃am dei : ñ sum elatus in suꝑbiã.
ñ me inflauit notitia. Sed quid fẽci : hu¬
miliatus sũm nimis. Tamen qui docuisti ser¬
monẽ: potiusti & humilitatẽ docere. Ego dixi

Expanded text:
quod omnis homo mendax. Quamdiu homines sumus,quod omnis homo mendax. Quamdiu homines sumus,Ubi enim sunt aemulationes et contentiones in vobis, nonne homines estis, et secundum hominem ambulatis ? Ego dixi, dii estis, et filii excelsi omnes. Vos autem sicut homines moriemini, et sicut unus de principibus cadetis . Si quis igitur sanctus est, Deus efficitur, et quando factus fuerit Deus, desinit esse homo, et jam mentitur. Quid enim dicit et Apostolus? Est autem omnis homo mendax, Deus autem verax . Interpretemur aliter: Credidi, propter quod locutus sum. Magister quando docet discipulum, nisi prior ipse crediderit quod docet, non potest alterum docere. Dicit ergo se primum credidisse, et sic alium docere. Ego autem humiliatus sum nimis. Quando autem adeptus sum gratiam Dei: non sum elatus in superbiam, non me inflavit notitia. Sed quid feci? Humiliatus sum nimis. Tamen quod docui sermone, potui et humilitate docere. Ego dixi
Abbreviated transcription (Latin):
titur. & ipsẽ homo ẽ. Si autẽ & ipseñmentit᷑.
ergo hoc qđ dix̃ om̃is homo mendax : ñ ẽ. uerũ
Quomodocũq uerteris : in contrariũ u̾enit: Et qm̃
ipse homo ẽ: ergo ipsẽ mentit᷑. qđ om̃is homo men¬
dax ẽ. Ergo alio genere mentit᷑. Uidetis ergo
quia syllogismi sunt philosophoꝵ. Deniq scđm
hanc sententiã : texit᷑ syllogismus aristotelis
Deniq tu dicis: Loquereꝰ ad alterũ: Si menti¬
ris. & uere dicis qđ mentiris: ergo mentiris
Uidete quomͦ in contrariũ uertitur sententia
Quid enim dicit: hoc tu qui mecũ loqueris si
mentiris. & uerũ dicis. hoc ipsũ quod mentiris
ergo mentiris. Et in eodẽ sermone fit. ut uera
dicat: & mentiat᷑. Propterea lectũ ẽ: in apło
Uidete ne quis uos decipiat ꝑphilosophiã & ua¬
nã deceptionẽ hominũ: scđm dementa mundi
Inuener̃ eñ philosõphi sua deceptione & ꝓpria
arte. quomodo in eodẽ sermone & uera quis dicat:
& mentut᷑. Nos autẽ dicamꝰ clauid uera dixisse.

Expanded text:
homo est. Si autem et ipse mentitur, ergo hoc quod dixit, Omnis homo mendax, non est verum. Quocumque verteris, in contrarium venit. Et quoniam ipse homo est, ergo ipse mentitur; quod omnis homo mendax est. Ergo alio genere mentitur. Videtis ergo, quia syllogismi sunt philosophorum. Denique secundum hanc sententiam texitur syllogismus Aristotelis. Denique tu dicis: Loquere ad alterum: si mentiris, et verum dicis quod mentiris: ergo mentiris. Videte quomodo in contrarium vertitur sententia. Quid enim dicit: O tu qui mecum loqueris: si mentiris, et verum dicis hoc ipsum quod mentiris: ergo mentiris, et in eodem sermone fit, ut verum dicat, et mentiatur. Propterea lectum est in Apostolo: Videte, ne quis vos decipiat per philosophiam et vanam deceptionem hominum, secundum elementa mundi . Invenerunt enim philosophi suas deceptiones ex propria arte: quomodo in eodem sermone, et vera quis dicat, et mentiatur. Nos autem dicamus David vera dixisse,
Abbreviated transcription (Latin):
Uias mẽas enuntiaui tibi Quomͦ dicit enuntiaui
tibi. dũaibi dicit enuntia michi: Nunquid ds̃
aliquid nesc̃iat aut ignoret . quia ipsẽ ubiq pre¬
sens ẽ : & om̃ia p̃udetꝰ & intrinsecus ẽ. Sed quod dieit
uias meas enuntiaui tibi: ac si dicat. Tu die pruis

Expanded text:
ias meas enuntiavi tibi. Quomodo dicit, enuntiavi ias meas enuntiavi tibi. Quomodo dicit, enuntiavi libi dicit, enuntia mihi. Numquid Deus aliquid nescit aut ignorat: quia ipse ubique est praesens, et omnia praevidet, et intrinsecus est? Sed quod dicit, vias meas enuntiavi tibi, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ite maledicti in ignẽ xeternũ. qui paratus ẽ.
diabolo & angelis eiꝰ
ti : & contemptũ uidicu mortalis. Quia testimo¬
na tua exquisiui Non otiose & sonmolenter.
sed strue uigilanterq
t enĩ seder̃ principes. & aduersũm loquebant᷑.
seruus autẽ tius exertebat᷑ in iustificationib:
tuis. Quod in uersiculo ꝓpħa in se loquit᷑. futu¬
rũ in apłis reliquisq martyrib uidet. qui mul¬
ta coram regib & presidib dño &ĩam hoc ꝓnun¬
tuante ꝑpessĩ sunt: Qui licet sint diuersis penis
affecti. ad sectione tamen ceruicũ semꝑ se in
dei exercuerunt iustisicationib
Nam ca testimonia cua meditatio mea. In his utiq
pressuris. Et consiliũ meũ iustificationes tuae
Quia uitã pollicentur &ternam
d hesit paumento anima mea. iunifica me
scđm uerbũ tuũ. Corpori mortali. animam
coniunctã intelligo: idõ ne delictũ inualescat.
a te peto uiuficari : sciens quia concupiscentia

Expanded text:
Ite, maledicti, in iIte, maledicti, in idiabolo et angelis ejus . t contemptum. Judicii mortalis. Quia testimonia tua exquisivi. Non otiose et somnolenter, sed strenue vigilanterque. Etenim sederunt principes, et adversum me loquebantur: servus autem tuus exercebatur in justificationibus tuis. Quod in hoc versiculo propheta in se loquitur, futurum in apostolis reliquisque martyribus videt, qui multa coram regibus et praesidibus, Domino etiam hoc praenuntiante, perpessi sunt . Qui licet sint diversis poenis affecti, usque ad sectionem tamen cervicum semper se in Dei exercuerunt justificationibus. Nam et testimonia tua meditatio mea est. In his utique pressuris. Et consilium meum justificationes tuae. Quia vitam pollicentur aeternamdhaesit pavimento anima mea, vivifica me secundum verbum tuum. Corpori mortali animam coniunctam intellego: ideo ne delictum invalescat a te peto vivificari, sciens quia concupiscentia