comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
suntmunda in conspectucius et
aduersum angelossuos peruersũ
quid repperit: Visi tabit quoq
superreges et principes temre
restores tenebrarum istarum
et spiritalia nequitiae in caȩ¬
lestibus: de quibus principib
diuersis prouinciis procesidentib:
et indanihele scriptum est:
exiit in occursum mihi princeps
regni persarum: et princeps
regnimedorum et princeps
regni grȩcorum. Hosigitur
principes qui suum non seruaue¬
runt gradum: congregtibit
dñs indiem iudicii: quasi in uno
fasce pariter conligatos. et mit¬
tetinlacum inferni. ut in illis
quoque inpleatur quod de impio
scriptum est: Lacum a peru¬
it et effodit eum. et incidet in fo¬
ueam quam fecit: Et includentur
in carcere: iuxta illud quodait
dñs : Ite in ignem ae ternum : qui
praceparatus est diabolo etange¬
lis eius: Quod autem sequitur
et postmultos dies uisi tabuntur.
uidetur ad plaudere amicis icis
quidiabolo etdaemonibus daNT
paenitentiam: Quod multa

Expanded text:
sunt munda in conspectu ejus. Et: sunt munda in conspectu ejus. Et: Adversum Angelos suos perversum quid reperit . Visitabit quoque super reges et principes terrae, rectores tenebrarum istarum, et spiritualia nequitiae in coelestibus. De quibus principibus diversis provinciis praesidentibus et in Daniele scriptum est: Exiit in occursum mihi princeps regni Persarum, et princeps regni Medorum, et princeps regni Graecorum . Hos igitur principes, qui suum non servaverunt gradum, congregabit Dominus in die judicii, quasi in uno fasce pariter colligatos, et mittet in lacum inferni, ut in illis quoque impleatur quod de impiis scriptum est: Lacum aperuit, et effodit eum, et incidit in foveam quam fecit . Et includentur in carcere, juxta illud quod ait Dominus: Ite in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo et Angelis ejus . Quod autem sequitur: Et post multos dies visitabuntur, videtur applaudere amicis meis, qui diabolo et daemonibus dant poenite
Abbreviated transcription (Latin):
lebena : Verbi ambi guittite deces¬
ti rursum prohamma idest
calore. perquod intellegitur sil
posuerunt murum qui hebrae¬
cedicitur homa est tiutembi
sensus totius capituli feneste
caliapes taesunt: ut prospiciente
dño terrena peccata omnis figurac
terrenorum operum prixeterip&
et corruet et nequaquam ultro
in pristinum statum pesurger&
in illadie hocest indiem iudicii uisi¬
tabitdñs supermilitiam siue suꝑ
ornamentum caeli in excelsis ut
non solum tepena sed etcaelestia
iudicet: Qui sunt autem ornatus
caeli siue militia moyse scribente
discđimus: Caue nesuspicienscae¬
lum et uidenssolem et lunã. et
stellas et omnem ornatum caeli:
decipiaris. etadores ea : Visi tauit
autem dñs secundum idioma scrip¬
ꝓturarum quasi ȩgrotantem militi¬
am. et exercitum caeli. et ferro
et cauteriis indigentem secundum
illud : Visitabo in uirg peccata
eorum et in flagellis iniquitates
eorum : Nam et insequentibus

Expanded text:
LEBENA, verbi ambiguitate decepLEBENA, verbi ambiguitate decepti. Rursum pro HAMMA, id est, calore, per quem intelligitur, sol, posuerunt murum, qui Hebraice dicitur HOMA  . Est autem hic sensus totius capituli: Fenestrae coeli apertae sunt, ut prospiciente Domino terrena peccata, omnis figura terrenorum operum praeteriret, et corrueret, et nequaquam ultra in pristinum statum resurgeret. In die illa, hoc est, in die judicii visitabit Dominus super militiam, sive super ornatum coeli in excelsis, ut non solum terrena, sed et coelestia judicet. Quis sit autem ornatus coeli sive militia, Moyse scribente, discamus: Cave ne suspiciens coelum, et videns solem, et lunam. 337 stellas et omnem ornatum coeli, decipiaris, et adores ea . Visitabit autem Dominus, secundum idioma Scripturarum, quasi aegrotantem militiam, et exercitum coeli, et ferro et cauteriis indigentem, secundum illud: Visitabo in virga peccata eorum, et in flagellis iniquitates eorum . Nam et in sequentibus
Abbreviated transcription (Latin):
resurgant corpora et ani¬
mae eisdem quaeprius depo¬
suerant corporibus uestian¬
tur ut recipiant adõ si uebo¬
na siue mala quae egerunt
superterram
terit in dieilla uisi tabi tdñs
supermilitiam caeli in excel
so. et superreges terrae qui sunt
supertemam: et congregabun¬
tur in congregatione unius
fascis in lacum : et laudentur
ibi incarcerem et postmultos
dies uisittibuntur : Et erubesc&
luna et confundetursol: cum
regnaueritdñs exercituum
in montem sion ethierusalem
et in conspectu senum suorum
fuerit glorificatus:
fierilaterem et caderemurum
Quaecutem erroris causasit. sequer¬
tia uerba monstraebunt: sollin¬
gua hebracea tribus generibus
c ppellatur: sẽĩ m̃es ethamma
quod interprcettitur calor.
id est testũm uel ariditatem sonat
latine dicitur lum inare solilunȩ¬
que commune est : rursum luna
uocaitur ia recie : Quae gracae
dicitur MHNN quod triginta
dierum circuitum ensem efficict
laterem : quihebyarcice cippellatis

Expanded text:
resurgant corpora, ut aniresurgant corpora, ut animae eisdem, quae prius deposuerant, corporibus vestiantur, et recipiant a Deo sive bona, sive mala, quae egerunt super terram. Et erit in die illa, visitabit Dominus supeso, et super reges terrae qui sunt super terram, et congregabuntur in congregationem unius fascis in lacum, et claudentur ibi in carcerem, et post multos dies visitabuntur. Et erubescet luna, et confundetur sol, cum regnaverit Dominus exercituum in monte Sion et in Hierusalem, et in conspectu senum suorum fuerit gloriffieri laterem, et cadere murum: quae autem erroris causa sit, sequentia verba monstrabunt. Sol lingua Hebraica tribus generibus appellatur: SEMES  , et HAMMA  , quod interpretatur calor, id est, testam vel ariditatem sonat. Latine dicitur luminare, soli lunaeque commune est. Rursum luna vocatur JAREE  , quae Graece dicitur μήνη, eo quod triginta dierum circuitu mensem efficiat,laterem, qui Hebraice appellatur
Abbreviated transcription (Latin):
quo ipsa terra redigatur inpul¬
uerem et innihili sed quo uniuer¬
sa terrena pertranseant. et suc¬
cedat alia conuersatio: Et quomo¬
do ebrius nescit quidagat sed
hebentibus ebrictate neruis
nec pes. nec mens stat in suo offi¬
cio si comnisterra idestomnes
homines qui uersantur interra
malorum magnitudine atque
poenarum ebruerunt. etstupe¬
bunt ad cunsta quaecernunt :
sicut unius nostis tabernaculũ
citque tentorium tyoensfestur
deloco in locum. edocus tentoru
pristini auiatore deseritur. Ita
ut nullum uestigium remanecit
praceteritae mansionis sic trans¬
sibit figura huiusmundi. et erit
terra desesta quae grauata est
iniquitate sua: Cuiuspondus
et grocuissimum onus in⁊accha¬
ria scribitur: Quae sedebat
supertalentum plumbiẽt
coruet inquit: et non adici&
ut resurgat: Non quo resur¬
restio negetur hominum. et
omnium quiuersabantur
interra sed nequaquam erit terrena
conuersatio et pristinae uitae
siatus cum adhuchumana

Expanded text:
quod ipsa terra redigatur in pulquod ipsa terra redigatur in pulverem, et in nihili; sed quod universa terrena pertranseant, et succedat alia conversatio. Et quomodo ebrius nescit quid agat, sed hebescentibus ebrietate nervis, nec pes nec mens stat in suo officio: sic omnis terra, id est, omnes homines qui versantur in terra, malorum magnitudine atque poenarum ebrii erunt, et stupebunt ad cuncta quae cernent. Et sicut unius noctis tabernaculum atque tentorium transfertur de loco ad locum, et locus tentorii pristini a viatore deseritur, ita ut nullum vestigium remaneat praeteritae mansionis: sic transibit figura hujus mundi, et erit terra deserta 336 quae gravata est iniquitate sua, cujus pondus et gravissimum onus in Zacharia scribitur: Quae sedebat super talentum plumbi . Et corruet, inquit, et non adjiciet ut resurgat. Non quod resurrectio negetur hominum, et omnium qui versabantur in terra, sed nequaquam erit terrena conversatio, et pristinae vitae status, cum ad hoc humana
Abbreviated transcription (Latin):
fugis se excilio incident in aliud Et
quocumq seuerterint inpendentẽ
irxem dñi non euadent:
uia cata parstcie de excelsi sciper¬
*caesunt et concutientur funda mex¬
ta te iroce: confracstione confringe¬
turterra. contritione conteretur
terra commotione commouebi¬
tur terra. agitatione agitabi¬
turterra sicutebrius: et aufere¬
tur quasi tabernaculum unius noc¬
tis. et grauauit ẽ in iquitas sua
Propterea formidinem etlaqueũ
et foueam dñi nullus eucidet : quia
cataro te deexcelsis siue ut lxx
manifestius traens tulerunt fenes¬
trire caeliapes tesunt: ut despiceret
quae prius quia non punebat. uide¬
batur pecca toribus ignopare:
Postquam autem apertis fenes¬
tris uidit cunsta mostodium eon¬
cussa sunt fundamenta tero
iuxta illud quod in alio loco dedie
in tuitus scriptum est. Qui respicit
terram et faciteam tremere: Tunc
confringetur et conteretur et
commouebitur atq agitabitur
tenrac insimilitudinem ebrii. Non

Expanded text:
fugisse, ex alio incident in aliud, et fugisse, ex alio incident in aliud, et quocumque se verterint, impendentem iram Domini non evadent. Quia cataractae de excelsis apertae sunt, et concutientur fundamenta terrae. Confractione confringetur terra, contritione conteretur terra, commotione commovebitur terra. Agitatione agitabitur terra sicut ebrius, et auferetur quasi tabernaculum unius noctis, et gravabit eam iniquitas sua, Propterea formidinem, et laqueum et foveam Domini nullus evadet, quia cataractae de excelsis, sive ut LXX manifestius transtulerunt, fenestrae coeli apertae sunt, ut despiceret a, quae prius, quia non puniebat, videbatur peccatoribus ignorare. Postquam autem apertis fenestris vidit cuncta opera mortalium, concussa sunt fundamenta terrae, juxta illud quod in alio loco de Dei intuitu scriptum est: Qui respicit terram, et faciet eam tremere ; tunc confringetur et conteretur, et commovebitur atque agitabitur terra in similitudinem ebrii: non
Abbreviated transcription (Latin):
autem qui hoc putant experso¬
nadĩ debere in tellegi rerum
ordinem non sequentes: Miro¬
quoque sensũ propsalmis edau¬
dibus quod in hebraico legitur
temiroth lxx postenta interor¬
tati sunt nisi forte signumes ł ag
postentum. ut excluso populo u¬
dceorum in credula prius gentum
turba scluetur
Pra euaricantes proceuaricati sunt.
et praeuaricatione traens gressoꝵ
prc euaricati sunt formido etfo¬
ueci et laquaeus superte. qui habi¬
tatores terrae et eritqui fugerit
ciuoceformidinis cadet in fouetim
et qui se explicuerit defouet tene¬
bitur laqueo:
LXX. Vce prceuaricatoribus
quiprace uaricantur legemtimor
et foueai et laquaeus suꝑuosqui
habi tatis terram: et eritqui fuge¬
rit timorem cadet in foueam
et qui exierit defoueti capietus
lacqueo
Haec estccusc lustus et gemitus
pracu dricati sunt legemdĩ et ne¬
quaquam dñĩ poena diffestus
nec futura prcedicitur. sed im¬
minet ethabitatores terrae
captos tenet: Cumq seputauerint

Expanded text:
autem qui hoc putant ex persoautem qui hoc putant ex persona Dei debere intelligi, rerum ordinem non sequentes. Mirorque quo sensu pro psalmis, et laudibus, quod in Hebraico legitur ZEMROTH  , LXX portenta interpretati sunt, nisi forte signum est atque portentum, ut excluso populo Judaeorum, incredula prius gentium turba salvetur. Praevaricantes praevaricati sunt, et praevaricatione transgressorum praevaricati sunt. Formido et fovea et laqueus super te, 335 qui habitator es terrae; et erit, qui fugerit a voce formidinis cadet in foveam, et qui se explicuerit de fovea, tenebitur a laqueo. LXX: Vae praevaricatoribus qui praevaricantur legem. Timor et fovea et laqueus super vos qui habitatis terram. Et erit, qui fugerit timorem, cadet in foveam, et qui exierit de fovea, capietur laqueo. Haec est causa luctus et gemitus praevaricati sunt legem Dei, et nequaquam Domini poena differtur, nec futura praedicitur, sed imminet, et habitatores terrae captos tenet. Cumque se putaverint
Abbreviated transcription (Latin):
sonat : hi ergo dequibus supra
dictum est. leuabunt uocem suã
atquelaudabunt. cum hinni¬
erint demari. et indostrinis
glorificauerint dnm̃ et uide¬
rintin in sulis maris laudari
nomen dñidĩ isrł. tunc conso¬
na uoce cantabunt et dicent:¬
cib alis terrore id estaprophetis
et scĩs dñi qui ad sumptis cilisco¬
lumbae ad caelorum regna
festinant : Iaudes eiusciudiui¬
mus procedicari. et quodgloria
uel spesiusti non sit inrita sed
rebus omnia compleaintus:
icentibus itaq haec sc̃is ethin¬
nientibus demaria eleuantibus
uocem suam atquelaudantibus.
propheta sibimetipsi loquitur:
Cum in quithaec audissem. et
in sub uersionẽ corbis uaticinium
prophetarum explendum esse
perspicerem. locutus mihi inter¬
no cordis affectu non possum
cuncta nartore quaecerno
haeret lingua fcucibus meis. uox
dolore concduditur : Vae mihi:
quantus ordo poenarum ante
oculos uersatur meos cerno prae¬
sentia quae futura sunt : Erot

Expanded text:
sonat. Hi ergo, de quibus supra sonat. Hi ergo, de quibus supra dictum est: Levabunt vocem suam atque laudabunt, cum hinnierint de mari, et in doctrinis glorificaverint Dominum, et viderint in insulis maris laudari nomen Domini Dei Israel, tunc consona voce cantabunt, et dicent:Ab aliis terrae, hoc est, a prophetis et a sanctis Domini, qui assumptis alis columbae, ad coelorum regna festinant, laudes ejus audivimus praedicari: et quod gloria vel spes Justi non sit irrita, sed rebus omnia compleantur. Dicentibus itaque haec sanctis, et hinnientibus de mari, et levantibus vocem suam atque laudantibus, Propheta sibimetipsi loquitur: Cum, inquit, haec audissem, et in subversionem orbis vaticinium Prophetarum explendum esse perspicerem, locutus sum mihi interno cordis affectu: Non possum cuncta narrare quae cerno. Haeret lingua faucibus meis, vox dolore concluditur. Vae mihi, quantus ordo poenarum ante oculos versatur meos! cerno praesentia quae futura sunt. Errant
Abbreviated transcription (Latin):
iudaea sed in in sulis idestin ecde¬
siis huius maris et scaeculi inquib
benedicitur atquelaudatur
nomen dnidĩ quondam isr ł siue
hominis uidentis dm̃: iuxta lax
omnia quaedescĩs intelleximus
refferripossunta dimpios quod
cum fuerit finitauindemia tunc
illidamant in supliciis constitu¬
ti. Qui cu tem euaserint impiorũ
numerum laetentur ingloriadni
Et conturbentur aquae populo
Afinibus terrare laudes cudiuim
gloriam iusti : Et dixi secretum
meum mihi. sec retumineum
mihi. uaemihi:¬
LXX: Abcilistemre postenta
cudiuimus spesiusto etdicent:
hocquod dicitur mysterium me¬
Inlax non habetur sed detheo¬
dotionis trans latione ingrȩco
additum est : Rursum proeo
quod illiposuerunt. uae. ut se¬
quentiuersiculo iungeretur:
in hebitrico dicitur. õili quod
propriae sonat uaemihi Pro
finibus quoq quod nospropter
explanationem sensus apestius
ꝓposuimus in hebracicohabet
mecchns as quod alam non finem

Expanded text:
Judaeae, sed in insulis, id est, in EccleJudaeae, sed in insulis, id est, in Ecclesiis hujus maris et saeculi, in quibus benedicitur atque laudatur nomen Domini Dei quondam Israel, sive, hominis videntis Deum. Juxta LXX, omnia quae de sanctis intelleximus, referri possunt ad impios, quod cum fuerit finita vindemia, tunc illi clament in suppliciis constituti. Qui autem evaserint impiorum numerum laetentur in gloria Domini, et conturbentur aquae populorA finibus terrae laudes audivimus, gloriam Justi, et dixi: Secretum meum mihi, secretum meum mihi: LXX: Ab aliis terrae portenta audivimus: spes justo, et dicent Hoc quod dicitur mysterium meLXX non habetur, sed de Theodotionis translatione in Graeco additum est. Rursum pro eo quod illi posuerunt vae, ut sequenti versiculo jungeretur, in Hebraico dicitur OI LI  , quod proprie sonat, vae mihi. Pro finibus quoque quod nos propter explanationem sensus apertius posuimus, in Hebraico habetur MECCHENAPH  , quod alam, non finem,
Abbreviated transcription (Latin):
loquitur in euangelio Multiuoca¬
tiet paucielesti. et tam uehemens
proes suroc iustorum ut tempten¬
tur si fieri potest etiam elestidĩ.
et paucitts eorum bacis oliuarum
raxrissimis conparetur: Quaecum
excussȩ fuerint atque demersȩ uix
pccucae remanebunt in ramorum
cacumine. Et quomodo cum fuerit
finita uindem ia solent pauperes
eges tate cogente: uacuas circũire
uites et pauca uuarum grana col¬
ligere : Hiigitur qui pemansert᷑
et postuindemiam mundi atque
prices suram. manus quiuerint
anti xp̃i persequentis effuger
siue pꝰen᷑ inminentis ardoris
leuaibunt uocem suam in sublime
dm̃ quil cudabunt: quando uer
in equorum simili tudine. la etitiae
magnitudinemꝰ ges tientes Et
hinnient tmarihuius scłi prop¬
terea quinunc scripturis sc̃is eru¬
ditiestis et scitis uobis gaudium¬
tantum. tantaque praemia
peseruari indostrinis glorificate
dnm̃ audientes illud quodscrip¬
tum est: quigloriatur indño
glorietur: Nequaquam interrx

Expanded text:
loquitur in Evangelio: Multi vocaloquitur in Evangelio: Multi vocati, et pauci electi : et tam vehemens pressura justorum, ut tententur, si fieri potest, etiam electi Dei: et paucitas eorum baccis olivarum rarissimis comparetur, quae cum excussae fuerint atque demessae, vix paucae remanent in ramorum cacumine; et quomodo cum fuerit finita vindemia, solent pauperes, egestate cogente, vacuas circuire vites, et pauca uvarum grana colligere. Hi igitur qui remanserint, et post vindemiam mundi atque pressuram, manus quiverint Antichristi persequentis effugere, sive poenae imminentis ardores, levabunt voces suas in sublime, Deumque laudabunt. Quando venein equorum similitudinem, laetitiae magnitudine gestientes, et hinnient de mari hujus saeculi. Propterea qui nunc in Scripturis sanctis eruditi estis, et scitis vobis tantum gaudium tantaque praemia reservari, in doctrinis glorificate Dominum, audientes illud quod scriptum est: Qui gloriatur, in Domino glorietur . Nequaquam in terra
Abbreviated transcription (Latin):
teroce. in medio gentium siue
populorum : Quomodosi
paucae oliuae quaerem anser̃¬
si excutiantur ex olea. et rocce¬
mi cum fuerint finitae uinde¬
mite: hi leuabunt uocem suã
atquelaudabunt : Cumglori¬
ficatus fuerit dñs hinnient
demari. Propterhoc indoctri¬
nis glorificatednm̃ in insulis
maris nomen dñ idĩ srł:
QIuantum ab hebyocica ueritate
in hocloco lxx distat tiens¬
latio sequentia uerba mons¬
trabunt: LXX. Quomodo
siquis excutiat oliuam sicex¬
cutienteos : et siqui escat uinde¬
mia isticlamore uociferarbun¬
tur: Quiautem relisti fuerint
suꝑterram laetabuntur simul:
cumgloriadnĩ conturbabitur
ciquamaris. Propterea gloria
dñi in in sulis erit maris nomendm̃
gloriosum erit dnĩdi isrł
Rclistis hominibus ꝓcuicis quando
maledistio uorteuerit teiraem et in
urbe fuerit solitudo et haec uniuer¬
sa contigerint in medio terroce in me¬
dio populorum etgentium. Tanta
erit scõrum paucitas de quibus dñs

Expanded text:
terrae: in medio gentium sive terrae: in medio gentium sive populorum. Quomodo si paucae olivae, quae remanserunt, excutiantur ex olea, et racemi cum fuerit finita vindemia. Hi levabunt vocem suam atque laudabunt, cum glorificatus fuerit Dominus, hinnient de mari: propter hoc in doctrinis glorificate Dominum: in insulis maris nomen Domini Dei Israel. Quantum ab Hebraica veritate in hoc 333 loco LXX distet translatio, sequentia verba monstrabunt. LXX: Quomodo si quis excutiat olivam, sic excutient eos: et si quiescat vindemia, isti clamore vociferabuntur. Qui autem relicti fuerint super terram, laetabuntur simul cum gloria Domini, conturbabitur aqua maris, propterea gloria Domini in insulis erit maris, nomen Domini gloriosum erit, Domini Dei Israel. Relictis hominibus paucis, quando maledictio voraverit terram, et in urbe fuerit solitudo, et haec universa contigerint in medio terrae, in medio populorum et gentium, tanta erit sanctorum paucitas, de quibus Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
tatis: sienim deccielo et tenoe
et deomnibus quae terrenti sunt
dicitur. uanitas uanitatum
omnia uanitts. quantomagis
hoc deunc urbe dicendum est.
quae totius orbis parsmodicaẽ
tuncdomus quarum nunc sunt
aurata laqueria. Et pauperib
absque testa et cugurio. frigore
morientibus parietes earum
uestiuntur marmorum crustis¬
et seltio roboris nitore resplen¬
dent: remanebunt uacuae Cla¬
mor erit in plateis superuino
non in asta etangusta uia quae
ducit aduitam sed inlata etspa¬
tiosa quaeducitad mostem.
superuinum et ebrietate merro¬
riseorum : quidor mierunt som¬
num suum et in ueneruntnibil
omnes uiri diuitiarum in mo¬
nibus suis: Trans latum est
quippe incaelos udium terrae
et relista est in urbe quondam
caeleberrima solitudo et postas
uicrum frequentium perquas
populorum inplebant dgmina
opprimet habitatorum calami¬
tas: Et ut sciremus perspicue
de totius orbis interitununtiari:
intulit. Haec erunt in medio

Expanded text:
tatis. Si enim de coelo et terra, tatis. Si enim de coelo et terra, et de omnibus quae terrena sunt dicitur: Vanitas vanitatum, et omnia vanitas ; quanto magis hoc de una urbe dicendum est, quae totius orbis pars modica est! Tunc domus quarum nunc sunt aurata laquearia, et pauperibus absque tecto et tugurio frigore morientibus, parietes earum vestiuntur marmorum crustiset secti eboris nitore resplendent, remanebunt vacuae. Clamor erit in plateis super vino, non in arcta et angusta via quae ducit ad vitam: sed in lata et spatiosa, quae ducit ad mortem . Super vino et ebrietate erroris eorum, qui dormierunt somnum suum, et nihil invenerunt omnes viri divitiarum in manibus suis . Translatum est quippe in coelos gaudium terrae, et relicta est in urbe quondam celeberrima solitudo, et portas viarum frequentium per quas populorum influebant agmina, opprimet habitatorum calamitas. Et ut sciremus perspicue de totius orbis interitu nuntiari, intulit, Haec erunt in medio
Abbreviated transcription (Latin):
ad uenerit dies : tunclugebitue
at que uindemia dequa morses loqui¬
tur. Deuindemia sodomorum uine¬
aeorum propago eorum degomor
ra : Vuceorum uua fellis botrus
amaritudiniseorum furor drocco¬
num uinum eorum: et furor aspi¬
dum in sanabilis : Tunc omnis potio¬
siue ut hebraicedicitur sicera. id est
ebrietas quaes tatum mentis euer¬
tit. et homines euigilare non pati¬
tur. amaritudine commutabitur
quae ad tempus utentibus se mella
mentitur et in nouissimo. a ma¬
rior felle repperietur Tunc
omnisdulcedo laetantium et trm¬
panorum accrthare sonitus in
planstum uestetur ac gemitum :
ingeramus hoctes timonium his
qui in conuiuis non solum gulaȩ
et ebrietate sed et auribus luxo¬
riant ut peromnes sensus animȩ
fostitudo mollescat đ teretur
ciuitas uanitatis siue omnisci¬
uitas. uel spiritalis babylon
quae sed et in septem montibus
purpurata. Cuius supplicio
in apocalrpsi iohannis legimus
Pulchrequedixit urbem uani¬

Expanded text:
advenerit dies, tunc lugebit vinum advenerit dies, tunc lugebit vinum atque vindemia, de qua Moyses loquitur: De vinea Sodomorum vinea eorum, propago ra: una eorum una fellis, et botrus amaritudinis ipsorum. Ira drachonum uinum eorum, et furor aspidum insive ut Hebraice dicitur, sicera, id est, ebrietas, quae statum mentis evertit, et homines vigilare non patitur, amaritudine commutabitur, quae ad tempus utentibus se mella mentitur, et in novissimo amarior felle reperietur. Tunc omnis dulcedo laetantium et tympanorum ac citharae sonitus in planctum vertetur ac gemitum. Ingeramus hoc testimonium his qui in conviviis non solum gula et ebrietate, sed et auribus luxuriant, ut per omnes sensus animae fortitudo mollescat. Atteretur civitas vanitatis, sive omnis civitas, vel spiritualis Babylon, quae sedet in septem montibus purpurata, cujus supplicia in Apocalypsi Joannis legimus . Pulchreque dixit urbem vani
Abbreviated transcription (Latin):
gtuidium tr̃panorum: quieuit
sonitus lactantium conticuit
dulcedo ertharae: cum cantico
nonbibentuinum: Amarxerit
potio bibentibus illam : ciđtrice
ciuitas uanitatis clcusci es ł omnis
domus nullo introeunte : clamor
erit superuino inplateis : desesta
est omnis laetitica translatumest
gaudium terrae. et relistaest in
urbe solitudo et calamitas oprim&
postas quichaec erunt in medio
terrte in medio populorum
In consum mationemundi: prreter¬
tarum deliciarum recordatio erit
materia cruciatuum: Vndeetdi¬
ues ille in conuiuiopurpuratus
qui receperat bona sua inuita sua
eleuans oculos de inferno lazarũ
cernit in requie: Et dñs increpans
diuites et luxoriosos atque riden¬
tes loquitur ineuangelio: Vac
uobis diuites : qm̃ recepistis conso¬
lationem urom: Vce uobis qui noni
scitura tiestis qm̃ esuetis : Vaeuo¬
bis quiridetisnunc quia lugebias
et flebitis : Quando igitur fuent
resurrestio mostuorum et iudioi

Expanded text:
gaudium tympanorum, quievit gaudium tympanorum, quievit sonitus laetantium, conticuit dulcedo citharae, cum cantico non bibent vinum, amara erit potio bibentibus illam. Attrita est civitas vanitatis, clausa est omnis domus nullo introeunte. Clamor erit super vino in plateis, deserta est omnis laetitia, translatum est gaudium terrae. Et relicta est in urbe solitudo, et calamitas opprimet portas: quia haec erunt in medio terrae, in medio populorum. In consummatione mundi, praeteritarum deliciarum recordatio erit materia cruciatuum. Unde et dives ille in convivio purpuratus, qui receperat bona sua in vita sua, elevans oculos suos de inferno, Lazarum cernit in requie . Et Dominus increpans divites et luxuriosos atque ridentes, loquitur in Evangelio: Vae vobis divitibus, quoniam recepistis consolationem vestram. Vae vobis qui nunc saturati estis, quoniam esurietis. Vae vobis qui nunc ridetis, quia lugebitis et flebitis . Quando igitur fuerit resurrectio mortuorum, et judicii
Abbreviated transcription (Latin):
que orbis naturalem acceperit
legem: et idcircopostecilex dac¬
ta sit permorsen. quia prima
lex dissipata est. dequa apłus
loquitur: Cum enim gentes
quae n on habent legem naturalit̃
qua e legis sunt faciunt istilegẽ
non habentes ipsi sibi suntlex
quiostendunt opus legis scrip¬
tum in cordibus suis: Quiigitur
hcis leges obseruauerint proce¬
mia consequantur : qui negle¬
xcruntetis sustinebunt. quae
nuncpropheticus sermo com¬
minatur : Et quomodo in prin¬
cipio benedixit ds̃ omnicreto¬
turore quam fecerat: sicincon¬
summationemundi. maledicet
his qui terreni sunt : et non fue¬
rint peregrini sed habitato¬
pesterroce et in ec peccaueriN
Qui obliti conditionis suce. con¬
trase mutuo furore bhacdatis
Et pcuciremanebunt qui habe¬
anti maginem suꝑ caelestis. siue
iuxtalex paupereserunt ha¬
bitatores terrte. quia spiritales
diuitias perdiderunt:
uxit uindemia infirmata est
uitis ingemuerunt omnes qui
laetabantur corde. Cesscuit

Expanded text:
que orbis naturalem acceperit que orbis naturalem acceperit legem, et idcirco postea lex data sit per Moysen, quia prima lex dissipata est. De qua Apostolus loquitur: Cum enim gentquae non habent legem naturaliter ea quae legis sunt faciunt, isti, legem non habentes, ipsi sibi sunt lex: qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis . Qui igitur has leges observaverint, praemia consequentur: qui autem neglexerint eas, sustinebunt quae nunc sermo propheticus comminatur. Et quomodo in principio benedixit Deus omni creaturae quam fecerat : sic in consummatione mundi maledicet his qui terreni sunt, et non fuerint peregrini, sed habitatores terrae, et in ea peccaverint; qui obliti conditionis suae, contra se mutuo furore bacchati sunt. Et pauci remanebunt qui habeant imaginem supercoelestem: sive, juxta LXX, pauperes erunt habitatores terrae, quia spirituales divitias perdiderunt. Luxit vindemia, infirmata est vitis, ingemuerunt omnes qui laetabantur corde. Cessavit
Abbreviated transcription (Latin):
uxit et defluxit terra et infirma¬
ta est : defluxit orbis infirmata
est altitudo populi terrae. et ter¬
rac interfesto est abhabitatorib
suis : LxX : Luxittera corrup¬
tus est orbis. luxerunt excelsi
tenaxe: Terrac autem egitimpie
propter habitatores suos:
sententia est contra eosqui excel¬
si sunt temaxe : ut infirmentur¬
Propter eos qui s anguinem sanguini
miscuerunt. et inmorem san¬
guinis abel interfestorum
cruorem addm̃ lamare fecer̃
Quia trans gressi sunt legem
mutcuerunt ius. dissipacier̃
foedus sempiternum: Propter
hoc maledictio uorbuit tenoc
et pecccibun habitatores eius:
ideo insanient cultores eius
et pelinquentur homines pauci:
Lxx Quia praceuaricati sunt
legem mutaiuerunt p̃cepta.
testamentum ae ternum: ꝓptir
hoc maledistio uorabit tentm:
quia peccauerunt habitatores eiꝰ:
ideo paupereserunt habittto¬
resterrae et dimittentur homi
accepisse dñi gloriantur. quod
uniuersae primum gentes totus¬

Expanded text:
Luxit et defluxit terra, et infirmaLuxit et defluxit terra, et infirmata est: defluxit orbis, infirmata est altitudo populi terrae, et terra interfecta est ab habitatoribus suis. LXX: Luxit terra, corruptus est orbis, luxerunt excelsi terrae, terra autem egit impie propter habitatores suos. sententia est contra eos, qui excelsi sunt terrae, ut infirmenturpropter eos qui sanguinem sanguini miscuerunt, et in morem sanguinis Abel, interfectorum cruorem ad Quia transgressi legem sunt, mutaverunt jus, dissipaverunt foedus sempiternum. Propter hoc maledictio vorabit terram, et peccabunt habitatores ejus: ideo insanient cultores ejus, et relinquentur homines pauci. LXX: Quia praevaricati 331 sunt legem, mutaverunt praecepta, testamentum aeternum. Propter hoc maledictio vorabit terram, quia peccaverunt habitatores ejus: ideo pauperes erunt habitatores terrae, et dimittentur hominaccepisse Domini gloriantur, quod universae primum gentes totus
Abbreviated transcription (Latin):
Ementem atq uendentem: Om̃s
enim exaequo stabunt ante tri¬
buncilxp̃i . Nec erit acceptio per¬
sonarum aputͥdm̃: De quoetiob
eisdem propemodum uerbis loqut̃᷑
Paruus et magnus ibi sunt. et ser¬
uus non timens dnm suum: Et
sciluator in euangelio. cuiomne
iudicium traditum est: plenoser¬
mone testoctur: Dissi pabitur
ergo terra et omnia terrena
opera redigentur ad nihili:
ut cibolita imagine coici. perma¬
necit imago suꝑ caclestis:
Primus enimhomo de terra
terenus: secundus deccielo
cadestis : Qualis terrenus.
teles et terreni. Et qualis
supercadestis: tales et super¬
caelestes ut sicut postabimus ima¬
ginem terreni: pos temus imaginẽ
supercadestis : Vndeidem apłus
loquitur: Caro et sanguis regnũ
dĩ non possidebunt: Non quose¬
cundum hepeticos dispereat natu¬
ra corporum: sed quo corruptiuũ
hoc induam incorruptionem. Et
mostade hocinduat in mosttilita¬
tem : Et haec omnia fient: quia
quod futurum est. perprophectis

Expanded text:
ementem atque vendentem. Omnes ementem atque vendentem. Omnes enim ex aequo stabunt ante tribunal Christi, nec erit acceptio personarum apud Deum . De quo et Job eisdem propemodum verbis loquitur: Parvus et magnus ibi sunt, et servus non timens Dominum suum . Et Salvator in Evangelio, cui omne judicium traditum est, pleno sermone testatur. Dissipabitur ergo terra, et omnia terrena opera redigentur ad nihilum, ut abolita imagine χοϊκοῦ, permaneat imago supercoelestis. Primus enim homo de terra terrenus, et secundus de coelo coelestis: qualis terrenus, tales et terreni; et qualis supercoelestis, tales et supercoelestes: ut sicut portavimus imaginem terreni, portemus et imaginem supercoelestis . Unde idem Apostolus loquitur: Caro et sanguis regnum Dei non possidebunt . Non quod secundum haereticos dispereat natura corporum, sed quod corruptivum hoc induat incorruptionem, et mortale hoc induat immortalitatem. Et haec omnia fient: quia quod futurum est, per prophetas
Abbreviated transcription (Latin):
lis gentibus sed decunctis parit̃
prophettitur: et primum quidẽ :¬
quae impii tormenta passuri
sint. Et quomodo iuxta euange¬
lium et cipłm ꝑ ętranseat cae¬
lum et terra etfigura mundi
istius. et deducantur peccatores
in infernum dequibus scriptũẽ
ingredientur ad extrematenx.
tradentur in manus gladii. par¬
tes uulpium erunt. De in quia
proqualitate meritorum mul¬
tae sunt mansiones aput pectrẽ
dicitur quomodo scĩ rocpiantur
in nubibus obuiam dño inaere
et semꝑ cum eo futurisint: pro
idem transtulerunt. Et reuela¬
uit faciem eius ut procedant
mostui desepulchris suis. siuenu¬
dauit etm: u t omnia opero ei.
proferantur in publicum et disper¬
gantur habitatore seius indiuers
loca procemiis uel supplicis destna¬
ti : tunc nulla erit diuersitas inter
nobilem et ignobilem sacerdotẽ
edcuicum seruum et dominum.
ancillam et dominam. diuitem
et pacuperum. foeneratorem
et eum quiciere alieno prexemitur.

Expanded text:
lis gentibus, sed de cunctis pariter lis gentibus, sed de cunctis pariter prophetatur. Et primum quidem quae impii tormenta passuri sint: et quomodo juxta Evangelium et Apostolum, pertranseat coelum et terra, et figura mundi istius , et deducantur peccatores in infernum , de quibus scriptum est: Ingredientur ad extrema terrae, tradentur in manus gladii, partes vulpium erunt . Deinde quia pro qualitate meritorum multae sunt mansiones apud patrem, dicitur quomodo sancti rapiantur in nubibus obviam Domino in aera, et semper cum eo futuri sint . Pro iidem transtulerunt, et revelabit faciem ejus; ut procedant mortui de sepulcris suis: sive nudabit eam, ut omnia opera ejus proferantur in publicum, et dispergantur habitatores ejus in diversa loca, praemiis vel suppliciis destinati. Tunc nulla erit diversitas inter nobilem et ignobilem, sacerdotem et laicum, servum et dominum, ancillam et dominam, divitem et pauperem, feneratorem et eum qui aere 330 alieno premitur,
Abbreviated transcription (Latin):
tullium quintilianum gallionẽ
gtibinianum : etut ad nr̃os ueniã
tertulianum eyprianum
minucium ar nobium lac¬
tantium. hilarium: Nobis
propositum est : escciam per
nos intellegi. et neȩquaquam
subescuae occasione. nos tro
uerba laudari
faciem eius et disperaet
habitatores eius: Et erit sicut
populus. sic sacerdos: Et sicut ser¬
uus sic dñseius sicut ancilla:
sic domina eius: sicut emens. sic
illequiuendit: sicut foenerator
sichisquimutum accipit. sicut
qui repetit sic quid ebet: dissipa¬
tione dissipabiturterra : etdi¬
reptione procedabitur. Dñs
enim locutus est uerbum hoc
ost specialem singularum
gentium correptionem iud ae
babrlonis philistim mocb da¬
masci isrł aegypti. desestima¬
ris idumece et araebicie.
uallis uisionis et adextyemum
trri. inquarum explanatione¬
quae potuimus Nuncquid totus
orbis in consummatione passu¬
russit. propheticus sermo
describit et nequaquã de singu¬

Expanded text:
Tullium, Quintilianum, Gallionem, Tullium, Quintilianum, Gallionem, Gabinianum, et ud ad nostros veniam, Tertullianum, Cyprianum, Minutium, Arnobium, Lactantium, Hilarium. Nobis propositum est Isaiam per nos intelligi, et nequaquam sub Isaiae occasione nostra verba laudari.faciem ejus, et disperget habitatores ejus: et erit sicut populus, sic sacerdos: et sicut servus, sic Dominus ejus: sicut ancilla, sic domina ejus: sicut emens, sic ille qui vendit: sicut fenerator, sic is qui mutuum accipit: sicut qui repetit, sic qui debet: dissipatione dissipabitur terra, et direptione praedabitur: Dominus enim locutus est verbum hoc. Post specialem singularum gentium correptionem, Judaeae, Babylonis, Philistiim, Moab, Damasci, Israel, Aegypti, deserti maris, Idumaeae et Arabiae, vallis visionis, et ad extremum Tyri: in quarum explanationequae potuimus diximus: nunc quid totus orbis in consummatione passurus sit, propheticus sermo describit, et nequaquam de singu
Abbreviated transcription (Latin):
incaligine. et subspecie uoluptatũ.
qua si uictimam ducit ad mostem.
Haec si conuersa fuerit et benece¬
cinerit. et ꝑfeltae paenitentiae
annorum tempus inpleuerit.
comedet etbibet et saturabitus
audiatꝰ nouatianus et taceat¬
EXTUS ETSEPTIMUS
superiores libriallegoriã
quinti uoluminis continent.
quem olim historica explanatio¬
nedistacui procesens opus idest
otauus liber ad ceptam interp̃¬
tationẽ reuesticur : ut ethistoriã
et tropologiam iuxta utramq
editionem pariter disserat: Qua
silonga tibi uidetur o uirgoxp̃i
eus tochium non mihi inputes
sed scripturaescãe difficultati
Pracecipueque scciae prophetie
quitantis obscuritatibus in uolutus
est ut prre magnitudine reibye¬
uem explanationẽ putem quae
perselonga est cestenosstudiosis
scribimus et scam scripturem
scire cupientib:: non fastidiosis
et cid singula nauseintib: quisi flu¬
men eloquentiue et concinnas
declamationes desiderant: LegaN

Expanded text:
in caligine, et sub specie voluptatum in caligine, et sub specie voluptatum quasi victimam ducit ad mortem. Haec si conversa fuerit, et bene cecinerit, et perfectae poenitentiae annorum tempus impleverit, comedet et bibet, et saturabitur. Audiat Novatianus, et taceatxtus et septimus superiores libri allegoriam quinti voluminis continent, quod olim historica explanatione dictavi. Praesens opus, id est, octavus liber, ad coeptam interpretationem revertitur, ut et historiam et tropologiam juxta utramque editionem pariter disserat. Quae si longa tibi videbitur, o virgo Christi Eustochium, non mihi imputes, sed Scripturae sanctae difficultati, praecipueque Isaiae prophetae, qui tantis obscuritatibus involutus est, ut prae magnitudine rei, brevem explanationem putem, quae per se longa est. Certe nos studiosis scribimus, et sanctam Scripturam scire cupientibus, non fastidiosis, et ad singula nauseantibus. Qui si flumen eloquentiae, et concinnas declamationes desiderant, legant
Abbreviated transcription (Latin):
cent: Et in hietechiele desodoma
legimus quod pestituatur in
antiqum et decegypto quod
postdesolationẽ terraeegrꝑ¬
ti et ariditatem septem flumi¬
num uetepẽ recipiat ubes tatẽ:
septenarius autem et septuage¬
simus nũmerus. qui uel desiR¬
gulis dieb: uel deseptem conficitur
deccidis ꝑfeltam significat et
consum matam paenitentiam.
utius tetrrus expleto paeniten¬
tiie tempore᷑ antiqͥum redecit
stactum : dehac arbitror merence
Et illud in prouerbis sal omonis
mystico sermone signari. nec đten¬
das pessimam mulierẽ melenim
destilla t̃delaibiis mulieris mer&ricis
qua eaidbreue in pinguat ficucestuas
Et postec amarius felle re ꝓꝰperies
ꝑfenes tramenim domus suce in
plactetis prospicit: quia lata est
et spatiosauia quaeducit ad mortẽ
Etquem cumq in sipientem uiderit
iuuenem sapientes quippe temp¬
tare non cudet: et troensire iuu̾ta
angulos qui restam linetam perdi¬
derunt loquitur ei in tenebris et

Expanded text:
cent. Et in Ezechiele de Sodoma cent. Et in Ezechiele de Sodoma legimus, quod restituatur in antiquum, et de Aegypto, quod post desolationem terrae Aegypti et ariditatem septem fluminum, veterem recipiat ubertatem. Septenarius autem et septuagesimus numerus, qui vel de singulis diebus, vel de septem conficitur decadibus, perfectam significat et consummatam poenitentiam: ut juste Tyrus, expleto poenitentiae tempore, in antiquum redeat statum. De hac arbitror meretrice et illud in Proverbiis Salomonis mystico sermone signari: Ne attendas pessimam mulierem; mel enim distillat de labiis mulieris meretricis, quae ad breve impinguat fauces tuas, et postea amarius felle reperies . Per fenestram enim domus suae in plateas prospicit : quia lata est et spatiosa via quae ducit ad mortem, et quemcumque insipientem viderit juvenem, sapientes quippe tentare non audet, et transire juxta angulos, qui rectam lineam perdiderunt: loquitur ei in tenebris et
Abbreviated transcription (Latin):
munerib: facciem tum prgeca¬
buntur diuites terrae : Et ipse
rursum sponsus adsponsam
tyriam loquitur. Audifilia
et uide et inclina aurem tuam.
et obliuiscere populitui etdo¬
mus patristui : quia concupis¬
cit rex decorem tuum Vnde
et descriptione pulchritudinis
eius infestur: Adstititregina
ad extriseius inuestitu deciurato
circum data uarietate: Et i ter̃
Omnis gloria filiae regis intrin¬
secus: sinautem concupiuit
rex pulchritudinem trriae
paeniaentis. et uariarum ha¬
bentis ornamentauistutum.
quando magis mertescius et
negotiatio. non intrro ꝑma¬
nentium sed eorum erit quiha¬
bi tant in conspestudñi: qui post¬
quam egerint paenitentiam:
audierintcidño scluatore:
Comedite amici etbibite. et in e¬
briamini carissimi: Quid sit
cuitem comedepe etbibere et
sciturari omnium conlatione
uistutum: fidelislestor intel¬
legit septuaginta annis desola¬
tum fuisse templum: Et hieremi¬
as et danihel et raccharias do¬

Expanded text:
muneribus, faciem tuam precamuneribus, faciem tuam precabuntur divites plebis . Et ipse rursum sponsus ad sponsam Tyriam loquitur: Audi, filia, et vide, et inclina aurem tuam; et obliviscere populi tui, et domum patris tui, quia concupiscet rex decorem tuum . Unde et in descriptione pulchritudinis ejus infertur: Astitit regina a dextris tuis, in vestitu deaurato, circumdata varietate . Et iterum: Omnis gloria filiae regis intrinsecus . Si autem concupivit rex pulchritudinem Tyriae poenitentis, et variarum habentis ornamenta virtutum, quanto magis merces ejus et negotiatio, non in Tyro permanentium, sed eorum erit qui habitant in conspectu Domini! Qui postquam egerint poenitentiam, audient a Domino Salvatore: Comedite, amici mei, et bibite, et inebriamini, charissimi . Quid sit autem comedere et bibere, et saturari omnium collatione virtutum, fidelis lector intelligit. Septuaginta annis desolatum fuisse templum, et as et Daniel et Zacharias do
Abbreviated transcription (Latin):
lcudes dĩ: Ad sumensq citha¬
roem omnes cordas habetit con¬
cinentes ut post quã bene con¬
cinerit et multa canrit fiat
eius aputꝰdm̃ memoria quae ꝓpt̃
fornicationẽ obliuioni tradita
eƿact et restituatur in pristi¬
num statum habect qu&̧ e diti¬
as in regnorum totius orbis. et
mercedes laboris illius neçqua¬
quã trris congregentur. sed his
qui habitant in conspestudĩ i.
comedantq etbibant. et inple¬
antur omnib bonis quae in con¬
uiuii laetitiam cuntorum fue¬
rint labore conlata: sincutẽ
trrum sermo diuinus dd paeni¬
tentiam cohostatur. et labores
eius citq mercedes dño sc̃ifican¬
das esse prymittit qui non pec¬
catorum. spemsalutis habecit
si t amenbene cecinerit. et uniuer¬
scie cordȩ uistutum quae quondã
fuerart pelcoxatte. in laude sdñi
pscdmo : qui specialiter ad con¬
iunctionem sponsi etsponsae
id est addnĩ saluatoris et ecle¬
sice pestinet sacramenta:
dicit intercetera filiatrri i

Expanded text:
laudes Dei, assumensque cithalaudes Dei, assumensque citharam omnes chordas habeat concinentes: ut postquam bene concinuerit et multa cantaverit, fiat ejus apud Deum memoria, quae propter fornicationem oblivioni tradita erat: et restituatur in pristinum statum, habeatque divitias 327 regnorum totius orbis, et mercedes laboris illius nequaquam Tyriis congregentur; sed his qui habitant in conspectu Domini, comedantque et bibant, et impleantur omnibus bonis quae in convivii laetitiam cunctorum fuerint labore collata. Sidonem ac Tyrum sermo divinus ad poenitentiam cohortatur, et labores ejus atque mercedes Domino sanctificandas esse promittit. Quis non peccatorum spem salutis habeat, si tamen bene cecinerit, et universae chordae virtutum, quae quondam fuerant relaxatae, in laudes Domini imo quarto psalmo, qui specialiter ad conjunctionem sponsi et sponsae, id est, ad Deum Salvatorem et Ecclesiae pertinet sacramenta, dici inter caetera: Filiae Tyri in
Abbreviated transcription (Latin):
factum legimus : Qui iuxtatra¬
ditionis ecclesiasticas postea
consummabitur : Omniabo
na scłi huius et uniuersus mor¬
talium labor incertonauium
cur sui conparibitur : quod cito
peritura sint. et cunsta naui¬
gantium fostitudo saluatur
Vnde et in salomone scriptumẽ.
ciuitates firmas ascendit scpien:
et destruxit munitiones earum
Quid quid enimhereticorum et
scipienti saecularis contrario¬
rumq dogmatum aste conponi¬
tur uir eclesiasticus deseruit
et suis docet pedibus ẽẽ subiestum
terit indie illa derelinquetur
trrus sep tuaginta annis sicut
tempus regisis unius. sicut tempus
hominis: et post lax annoserit
tyro quasi canticum meretricis:
dstyri Etiterum pestituetur
inanticum erit que negotiatio
omnibus regnis orbis terrtrũ
non ipsis congregaibitur sedhis
in hebricico non habetur. sed in
greco additum est. Lax autem
annis trrus quondam coangus¬
tatẽ dimittitur: ut expleto soli¬
tudinis tempore. carmen quon¬
dam meretricum uestat in

Expanded text:
factum legimus, qui juxta trafactum legimus, qui juxta traditiones ecclesiasticas postea consummabitur. Omnia ergo bona saeculi hujus, et universus mortalium labor, incerto navium cursui comparatur, quod cito peritura sint, et cuncta navigantium fortitudo solvatur. Unde et in Salomone scriptum est: Civitates firmas ascendit sapiens: et destruxit munitiones earum . Quidquid enim haereticorum et sapientiae saecularis, contrariorumque dogmatum arte componitur, vir ecclesiasticus destruit, et suis docet pedibus esse subjectum. Et erit in die illa, derelinquetur Tyrus septuaginta annis, sicut tempus regis unius; sicut tempus hominis. Et post septuaginta annos erit Tyrus quasi canticum meretricis. Din antiquum; eritque negotiatio ejus omnibus regnis orbis terrarum  sed non ipsis congregabitur, sed hiin Hebraico non habetur, sed in Graeco additum est. Septuaginta autem annis Tyrus quondam coangustata dimittitur, ut expleto solitudinis tempore, carmen quondam meretricium vertat in
Abbreviated transcription (Latin):
res superbissimas urbes chaldeȩ
Contra scientiam dñi susceperun
sed omnis eorum aedificatio in
cecidit : Nisi enim dñ sccedificaue¬
ritdomum inuanum labortue¬
runt qui cedificant eam
saepe uidemus in saeculo quosdã a suo
pro eposito transipe adaliud:
Verbi gratia ut quimilitiam ma¬
le experti sunt dranseant ad
negotiationem zrur sumque.
causi dicos bellatorum arma
corripere : mutant industriã:
ut mutent infelicitatem: et nihil¬
ominus dispensationedĩ his quos
scduare dignatus omnia nitenti¬
bus euenire contraria ut per
in opiam acmiserias cogantur
non in se sed increctoresuo habe¬
re fiduciam
lulate naues casthaginis qm̃
perut fortitudo ues troc
Naues casthaginis id est charsis
iubentur ululare nec qua¬
quam enim ut suproc perierunt
siue non uenient sed periit forti¬
tudo corum tarsis. secundum
ciliam interpretationẽ . in lin¬
guam nrãm uestitur. consum¬
matio sex si ue laetitiae : insex
autem diebus mundum istum

Expanded text:
res superbissimas urbis Chaldaeae res superbissimas urbis Chaldaeae contra scientiam Domini suscitaverunt. Sed omnis eorum aedificatio in cecidit. Nisi enim Dominus aedificaverit domum, in vanum laboraverunt qui aedificant eam . Saepe videmus in saeculo quosdam de alio proposito transire ad aliud. Verbi gratia, ut qui militiam male experti sunt, transeant ad negotiationem. Rursumque causidicos bellatorum arma corripere. Mutant industriam, ut mutent infelicitatem; et nihilominus dispensatione 326 Dei his quos salvare dignatur, omnia nitentibus evenire contraria: ut per inopiam ac miserias cogantur non in se, sed in Creatore suo habere fiduciam. Ululate naves Carthaginis: quoniam periit fortitudo vestra. Naves Carthaginis, id est Tharsis jubentur ululare: nequaquam enim, ut supra, perierunt, sive non venient; sed periit fortitudo earum. Tharsis enim secundum aliam interpretationem in linguam nostram vertitur consummatio sex, sive laetitiae. In sex autem diebus mundum istum
Abbreviated transcription (Latin):
tione sub asteriscis additum est¬
& Fundauit etim sum̃statuerunt
propug nacula eius. suscitauer̃
torrem eius: et absq asteris¬
cis iungitur : Paries eiuscecidit:
Citii inter pracetantur plaga
consummata siue perfesta:
Chaldȩi in hocloco qua siuberax
Assyrii arguentes : sum et¬
mologiam : Nec nos potuimus
inuenire. Et ceteriinterpretes
ipso utaput hebraccos scribitur
nomine transtulerunt: Dicitur
ergo adtrrum: quod licetadci¬
tios ire contendat et angustia¬
rum suarum plagam uitare
ꝑfeltam etiamibi requiem in ue¬
nipe non ualeat: rursumque
sicupiti recid ccldacos et uber¬
tate eorum acrerum omnium
cibundantia perfrui etiam
illos inueniat de solatos arguen¬
tibus assyriis eorum sterilitatẽ:
iuxta quod eta postolus tradit
peccatores satanae ut discant
non blasphemare qui tradun¬
tur in interitum carnis. ut sp̃s
saluus ficit: Chaldaeorum
acutem siim funda menta iecer̃
quos intellego daemones pessi¬
mos quiet propugnacula et tur¬

Expanded text:
tione, sub asteriscis additum esttione, sub asteriscis additum est: Fundavit eam Siim, statuerunt propugnacula ejus: suscitaverunt turrem ejus, et absque asteriscis jungitur: paries ejus cecidit. Citii interpretantur plaga consummata sive perfecta: Chaldaei in hoc loco, quasi ubera: Assyrii, arguentes. Siim etymologiam nec nos potuimus invenire, et caeteri interpretes ipso quo apud Hebraeos scribitur nomine transtulerunt. Dicitur ergo ad Tyrum, quod licet ad Citios ire contendat, et angustiarum suarum plagam vitare, perfectam etiam ibi requiem invenire non valeat. Rursumque si cupiat ire ad Chaldaeos, et ubertate eorum ac rerum omnium abundantia perfrui, etiam illos inveniat desolatos, arguentibus Assyriis eorum sterilitatem, juxta quod et Apostolus tradidit peccatores Satanae , ut discant non blasphemare: qui traduntur in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat. Chaldaeorum autem Siim fundamenta jecerunt, quos intelligo daemones pessimos, qui et propugnacula et tur