comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uobis quod dicitur. d accipite & alium sensum. Nonli¬
tuit scõs & ante aduentum saluatoris dm̃i suꝑ mortalias
genꝰ. cogitare cogitationes pacis. Nec enim faceret uerbus
suꝑ t̾ram. qd̾ non reuelaret serinis sitis ꝓpħis. Erat taiũ
u̾bũ hoc absconditum a multis. ftit namq in tempore ille
ra fides in t̾ris & tenus ad modum spes: in pluribꝰ quoq l¬

Expanded text:
vobis quod dicitur: sed accipite et alium sensum. Non lavobis quod dicitur: sed accipite et alium sensum. Non latuit sanctos et ante adventum salvatoris, Deum super mortalium genus cogitare cogitationes pacis . Nec enim faceret verbum super terram, quod non revelaret servis suis prophetis . Erat tamen verbum hoc absconditum a multis . Fuit namque in tempore illo rara fides in terris, et tenuis admodum spes in pluribus quoq
Abbreviated transcription (Latin):
cet ex utroq cõpacta. mediator dei & hominum. homo xp̃
iħc. Hac ergo ratione scõrum nemo dicere presumebrit oscu¬
letur me ore suo s tantum osculo oris fui. psi sane seruan¬
des prerogatiuã istam cui singariter semelq os uerbi umn¬
pressum tuno ẽ cam ei se corperaliter plenitudo om̃is diui¬
nitatis indulsit. felxx osculum ic stupenda dignatione mui¬
rabile. in quoñ os ori impͥmitur. s deus homini tinitur
Et ibi quidem ꝯtactus labiorum complȩxam significat
animoꝵ. Hic autẽ confederatio naturarũ diuinis humi¬
na componit que in terra sunt. & que in celis pacifican
Ipse est enĩ pax nr̃a. qͥ fecit utraq uintim. Ad hoc igitur
osculum sc̃s̃ qͥsq antiqͥ temporis suspitabat. eo qd iocundi¬
tatẽ & exuiltationẽ thesaurizari suꝑ ipsum & thesauros
om̃s sapientie & scientie in ipso absconditos esse presentir
cuperentq &̃ ipsi de plenitudine eius acciꝑe. Sentio plas

Expanded text:
cet ex utroque compacta, mediator Dei et hominum homo Chricet ex utroque compacta, mediator Dei et hominum homo Christus Jesus. Hac ergo ratione sanctorum nemo dicere praesumebat, Osculetur me ore suo; sed tantum, Osculo oris sui: ipsi sane servantes praerogativam istam, cui singulariter semelque os Verbi impressum tunc est, cum ei se corporaliter plenitudo omnis divinitatis indulsit. Felix osculum, ac stupenda dignatione mirabile, in quo non os ori imprimitur, sed Deus homini unitur. Et ibi quidem contactus labiorum complexum significat animorum: hic autem confoederatio naturarum divinis humana componit, quae in terra sunt, et quae in coelis pacificans. Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum . Ad hoc igitur osculum sanctus quisque antiqui temporis suspirabat; eo quod jucunditatem et exsultationem thesaurizari super eum, et thesauros omnes sapientiae et scientiae in ipso absconditos praesentirent , cuperentque et ipsi de plenitudine ejus accipere. 4. Sentio, placet
Abbreviated transcription (Latin):
.o.o. s.  Cuiꝰ utiq sermo uiuus & efficax osculum mͥ ẽ ñ qui¬
deu quinctio labioꝵ q̃ int̾dum pacẽ mẽtitur animoꝵ: sed pla-¬
ne infusio gaudioꝵ reuelatio secretorũ mira quedã & quodãmͦ
in discreta cõmixtio suꝑni luminis & illuminate m̃tis. Adhe-¬
rens qͥppe d̃o unus sp̃c ẽ. Merito ꝓinde uisiones & sompnia ñ
recipio. figuras & enigiata nolo. ipsas quoq angłicas fastidio
dine sua. Non gͦ alium siue angłm. siue hominem. s ipscim
peto osculari me .o .o. s. Nec sane p̃sumo me osculatũ iri ab
ore ipsius. ẽ enim hoc assumpti hoĩs unice felicitatis. & pre¬
rogatiue singlãris. s huimiliꝰ ab osculo oris sui. peto me oscu¬
lari. qd cõmune utiq est multorum qͥ dic̾e posst̃. & nos om̃s
de plenitudine ei accep̃imꝰ. Intendite. Sit os oscłans. uerbũ
assrimens osculatum caro que assumitur. Osculum uͦ qd
pariter ab osctilante & osculato conficittir: ꝑsona ipsa scilr¬

Expanded text:
oris sui. Cujus utique sermo vivus et efficax osculum mihi est, non quidem conjunctio labiorum, quae interdum pacem mentitur animorum; sed plane infusio gaudiorum, revelatio secretorum, mira quaedam et quodam modo indiscreta commixtio superni luminis et illuminatae mentis. Adhaerens quippe Deo, unus spiritus est . Merito proinde visiones et somnia non recipio, figuras et aenigmata nolo; ipsas quoque angelicas fastidio dine sua. Non ergo alium sive angelum, sive hominem, sed ipsum peto osculari me osculo oris sui. Nec sane praesumo me osculatum iri ab ore ipsius est enim hoc assumpti hominis unicae felicitatis et praerogativae singularis; sed humilius ab osculo oris sui peto me osculari, quod commune utique est multorum, qui dicere possunt, Et nos omnes de plenitudine ejus accepimus . 3. Intendite. Sit os osculans, Verbum assumens; osculatum, caro quae assumitur: osculum vero, quod pariter ab osculante et osculato conficitur, persona ipsa scili
Abbreviated transcription (Latin):
& ipsi recipiant: & suꝑni sp̃c idiꝑsum nichilominꝰ cũ ad celoᷤᷤ
redierit. et̾na suauitate participent. Sermo fimendꝰ est
s ut qd in eo disputatũ ẽ breui recolligam sũma. patet hoc
sc̃m osculũ duabꝰ ex causis necessarie indultũ mundo ut &¬
infirmis faceret fidem. & desid̾io satifface̾t ꝑfectoꝵ. Porro
ipsũ osculũ eẽ ñ aliud quã mediatorẽ dĩ & hominũ hoĩem

Expanded text:
et ipsi recipiant; et superni spiritus idipsum nihilominus, cum ad coelos et ipsi recipiant; et superni spiritus idipsum nihilominus, cum ad coelos redierit, aeterna suavitate participent. 9. Sermo finiendus est: sed ut quod in eo disputatum est, brevi recolligam summa, patet hoc sanctum osculum duabus ex causis necessarie indultum mundo, ut et infirmis faceret fidem, et desiderio satisfaceret perfectorum: porro ipsum osculum esse non aliud quam mediatorem Dei et hominum, ho
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmittebant. quod popłi requirebant. ꝙ iod ꝓphe predirerat᷑.
Hoc fecit dñs nunc & ostendit uob̃: in quo recipiant increduli
fidem. pusillamiies spem. ꝑfecti securitatem. Hoc ergo uob̃ sig¬
num. Cuiꝰ rei signum: Indulgentie gratie pacis: & pacis cuius
non erit finis. Hoc ẽ ergo signum. Inuenietis infantem pannis
quidem inuolutum. & positum in p̃sepio. ds̃ tamen in ipso mũ¬
dum reconcilians sibi. Morietur ꝓpter peccata ur̃a. & resurget
ꝓpter iustificationẽ ur̃am: ut iustificati ꝑ fidem. pacem ha-¬
beatis ad deum. Hoc signum pacis. ꝓpħa quondan regi achar
ꝓponebat petendũ a dño deo suo: siue in excelso supͣ. siue in
inferno deorsum. S impius rex recusauit. ñ credens miser.
qd̃ in signo hoc ima sũmis in pace sotianda essent. qͣtuꝰ &
inferi dño descendente. salutati in osculo sc̃o signum pacis.

Expanded text:
promittebant, quod 1273 populi requirebant, quod prophetae praedixerant, promittebant, quod 1273 populi requirebant, quod prophetae praedixerant, hoc fecit Dominus nunc, et ostendit vobis, in quo recipiant increduli fidem, pusillanimes spem, perfecti securitatem. Hoc ergo vobis signum. Cujus rei signum? Indulgentiae, gratiae, pacis, et pacis cujus non erit finis. Hoc est ergo signum: Invenietis infantem pannis quidem involutum, et positum in praesepio . Deus est tamen in ipso mundum reconcilians sibi . Morietur propter peccata vestra, et resurget propter justificationem vestram, ut justificati per fidem, pacem habeatis ad Deum . Hoc signum pacis propheta quondam regi Achaz proponebat petendum a Domino Deo suo, sive in excelso supra, sive in inferno deorsum. Sed impius rex recusavit , non credens miser quod in signo hoc ima summis in pace socianda essent: quatenus et inferi Domino descendente saluti, in osculo sancto signum pacis
Abbreviated transcription (Latin):
dimitct᷑. ante tam̃ aꝑte ꝓnuntians iħm esse natum inli
signo pacis s ab his qui oderunt. Nam pax hominibꝰ hone uo¬
lintatis. Maliuolis autẽ petra scandali. & lapis offensionis ha¬
rodes deniq turbatus ẽ. & omnis iherosolima cum illo. Sid
in ꝓpria uenit: & sui eum non receperunt. felices illi in
noctatione pastores. qui signi huius uisione digni habiti sun.
Iam tunc se abscondebat a sapientibꝰ & prudentibus & reuela¬
bat paruulis. & herodes uid̾e uoluit s qr ñ bona uoluntate non
meruit. Pacis siquidem signum erat datum. tantum hominibꝰ
bone uoluntatis. Herodi uͦ & similibus eius. non dabitur nisi
signum ione ꝓpħe. Porro ad pastores. Et hoc ait angłs uobis
signum. Uob̃ humilibus. uob̃ obedientibas. nob̃ non alta sapi¬
entibus. uob̾ uigilantibus & in lege dei meditanti bus die
ac nocte. Hoc inqͥt uobis signum. Quod: Quod angłi

Expanded text:
dimittitur, ante tamen aperte pronuntians, Jesum esse natum in sidimittitur, ante tamen aperte pronuntians, Jesum esse natum in sisigno pacis, sed ab his qui oderunt pacem: nam pax hominibus bonae voluntatis, malevolis autem petra scandali, et lapis offensionis . Herodes denique turbatus est, et omnis Jerosolyma eum illo : siquidem in propria venit, et sui eum non receperunt . Felices illi in sua pernoctatione pastores, qui signi hujus visione digni habiti sunt. Jam tunc se abscondebat a sapientibus et prudentibus, et revelabat parvulis. Et Herodes videre voluit; sed quia non bona voluntate, non meruit, pacis siquidem signum erat, datum tantum hominibus bonae voluntatis; Herodi vero et similibus ejus non dabitur nisi signum Jonae prophetae. Porro ad pastores: Et hoc, ait angelus vobis signum; vobis humilibus, vobis obedientibus, vobis non alta sapientibus, vobis vigilantibus, et in lege Dei meditantibus die ac nocte: Hoc, inquit, vobis signum. Quod? Quod angeli
Abbreviated transcription (Latin):
qr ueniet & ñ tardabit. tem ꝓpe ẽ ut ueniat tempꝰ eiꝰ: & die
etus ñ elongabunt᷑. Et exꝑsona ꝓmissi. Ecce ego inqͥt decli¬
no inuos ut flum̃ pacis. & ut torrens inundans. ole gentiũ
In qͥb uerbis satis apparet. & predicatorum instantiã & diffi¬
dentia popłorun. dic itaq & plebs mur murabat. & fides ni¬
tabat & uxta ysaie uaticinium angli pacis amare. flebant.
Ne gͦ uniu̾sum genꝰ humanũ morã faciente xp̃o. desꝑatione
periret. dum se ꝯtẽpni suspicaret᷑ infirma mortalitas. sueq
reconciliationis cũ deo de gratia totiens reꝓmissa diffederes
sc̃i qui de sp̃u certi erantꝰ certitudinẽ de carnis presentia
exoptabant. ac signum reformande pacis. ꝓpt̾ pusillanime
& incredulos. omni instantia reqͥrebant. Oradro iesse
stas in signũ popłoꝵ. quã multi reges & ꝓphe uoluer tͣ te u¬
dere & non uiderunt: telix tam̃ ex omnibus symeon: cuuil
nectus in misccłia uberi. Is nempe exultauit ut uid̾et signui

Expanded text:
 veniet, et non tardabit . Item: Prope est ut veniat tempus ejus, et dies ejus non elongabuntur . Et ex persona promissi: Ecce ego, inquit, declino in vos ut flumen pacis, et ut torrens inundans gloriae gentium . In quibus verbis satis apparet et praedicatorum instantia, et diffidentia populorum. Sic itaque et plebs murmurabat, et fides nutabat; et, juxta Isaiae vaticinium: Angeli pacis amare flebant . Ne ergo universum genus humanum, moram faciente Christo, desperatione periret, dum se contemni suspicaretur infirma mortalitas, suaeque reconciliationis cum Deo de gratia toties repromissa diffideret; sancti qui de spiritu certi erant, certitudinem de carnis praesentia exoptabant, ac signum reformandae pacis propter pusillanimes et incredulos omni instantia requirebant. 8. O radix Jesse, qui slas in signum populorum! Quam multi reges et prophetae voluerunt te videre, et non viderunt! Felix tamen ex omnibus Simeon, cujus senectus in misericordia uberi! Is nempe exultavit ut videret deside
Abbreviated transcription (Latin):
hoc osculo .o.s. Securꝰ suscipio mediatorẽ dĩ filium: quẽ
aqnosoo & metim. Mmine plane iam mͥ suspectus erit:
frater enim & caro mea ẽ. Puto enim sꝑnere me iam non
poterit os de ossibtis meis. & caro de carne mea. Ita gͦ uetus
querela sacro scm oscuilum io est incarnandi uerbi mẏsteriũ
exigebat. dum longa & molesta expectatione fatigata fides
deficeret. & infideł popls ad uersus ꝓmissadi. uictus dedio mti¬
muraret. Ad inuentio mea ẽ: si ñ hoc idem & uos recognoscr¬
tis de scͥpturis. Inde erant ꝓfecto querule ille. & plene mu¬
mure uoces. GIanda remanda. expecta respecta. modicã
ibi. modicum ibi. Inde anxie ille & plene pietate pͣces da
mercedem dñe sustinentibus te. ut ꝓpħe tui fideles inte.¬
mantur. Item. Duscita oñe p̃cationes qͣs locuti st̃ in noĩe tu

Expanded text:
hoc osculo oris sui. Securus suscipio mediatorem Dei Filium, quem hoc osculo oris sui. Securus suscipio mediatorem Dei Filium, quem agnosco et meum. Minime plane jam mihi suspectus erit: frater enim et caro mea est. Puto enim, spernere me jam non poterit, os de ossibus meis, et caro de carne mea. 7. Ita ergo vetus querela sacrosanctum osculum, id est incarnandi Verbi mysterium, exigebat, dum longa et molesta exspectatione fatigata fides deficeret, et infidelis populus adversus promissa Dei victus taedio murmuraret. Adinventio mea est, si non hoc idem et vos recognoscitis de Scripturis. Inde profecto erant querulae illae et plenae murmure voces: Manda, remanda; Exspecta, reexspecta, Modicum ibi, modicum ibi . Inde anxiae illae et plenae pietate preces: Da mercedem, Domine, sustinentibus te, ut prophetae tui fideles inveniantur. Item: Suscita, Domine, precationes; quas loc
Abbreviated transcription (Latin):
si tam̃ nuntii eiꝰ st̃: & seqͣtur eos ipse ut sepiꝰ ꝓmisert̃. qr si¬
ne ipso possunt fac̾e nichil. Oisit puerũ. tulit baiculum
& necdũ ẽ uox neq uita. Non surgo ñ suscitor ñ excutior
de pulu̾e. ñ respiro in spem si non ꝓpha ipse descendat &
mediatorẽ ad deũ. dei filius ẽ & ds̃ ẽ. Et quid ẽ homo ut
innotescat ei aut filius hõis ut reputet eũ: Que mͥ fidu¬
tia ut tante me audeã cred̾e̾ maiestati᷑ Uñ in quã t̾ra
& cinis. p̃sumo deũ curam hab̾e merͤ Ad hec diligit patrẽ
suũ me uͦ opꝰ ñ habet. bonorum meoꝵ ñ eget:. Uñ ergo ꝯsta¬
bit mͥ qd̃ mediator m̃s in patre nequaqͣ. sit. Tñ si uere ut
dicitis decreuit misereri ds. cogitatq ut cõplacitior sit
E llt ex equo partibꝰ ꝯgruens mediator. neutri suspectus
sit. d̃s filiꝰ dĩ fiat hõ. fiat filiꝰ hõis. & certũ me reddat in

Expanded text:
si tamen nuntii ejus sunt, et sequatur eos ipse, ut saepius promiserunt, quia sisi tamen nuntii ejus sunt, et sequatur eos ipse, ut saepius promiserunt, quia sine ipso possunt facere nihil. Misit puerum, tulit baculum, et necdum est vox neque vita . Non surgo, non suscitor, non excutior de pulvere, non respiro in spem, si non propheta ipse descendat, et mediatorem ad Deum, Dei Filius est, et Deus est . Et quid est homo ut innotescat ei, aut filius hominis ut reputet eum? Quae mihi fiducia, ut tantae me audeam credere majestati? Unde, inquam, terra et cinis praesumo Deum curam habere mei? Ad haec diligit Patrem suum, me vero opus non habet, honorum meorum non eget. Unde ergo constabit mihi, quod mediator meus in parte nequaquam sit? Tamen si vere, ut dicitis, decrevit misereri Deus, cogitatque ut complacitior sit lo oris sui. Ut ex aequo partibus congruens mediator neutri suspectus sit, Deus Filius Dei fiat homo, fiat filius hominis, et certum me reddat in
Abbreviated transcription (Latin):
dicebant xpͣm in carne uenturũ. & cum ipso ꝑacẽ. Ulñ quis
eorũ & pax erit in qͥt in t̾ra ntͣa cum uen̾it. Inimo ꝑ ipsud
di gram hoĩes recuꝑaturos cum om̃i fidutia. sic̃ dictinitus.
cepant predicabat᷑. Quod & p̃cur sor dñi ioh̃s suo tempore
faciente auc̾tore pacis. nutabat popli fidec. dum ñ erat
qui redimeret. neq qui saluũ faceret. Itaq causabantur hoĩes
moras qd ille totiens nuntiatus. nec dum ueniret pͥnceps
pacis. sicut locutus fuerat ꝑ os scõrum qͥ a sclõ sunt ꝓpb̃orũ¬
eiꝰ. & suspectas habentes ꝓmissiones signũ ꝓmisse reconcilia.¬
tionis qd̾ ẽ osculum flagitabat᷑. Ac si nunciis pacis unus
quilibet de poplõ responderet. Quousq tollitis animas
nr̃as: Iam ołim predicitis pacẽ & ñ uenit. ꝓmiccitis bona
spondet nec exibet: osculetur me. oo. sui. sicq in signo pacis
faciat de pace securum. Nam t̾b̃ iam quomͦ credam: Opꝰ
magis est oꝑe u̾ba firmari. ꝓbet ueriticos nuntios suos dẽ.

Expanded text:
dicebant Christum in carne venturum, et cum ipso pacem. Unde quidam eorum: Et pax erit, inquit, in terra nostra, cum venerit . Imo per ipsum Dei gratiam homines recuperaturos cum omni fiducia, sicut divinitus acceperant, praedicabant. Quod et praecursor Domini Joannes suo tempore faciente auctore pacis, nutabat populi fides, dum non erat qui redimeret, neque qui salvum faceret. Itaque causabantur homines moras, quod ille toties nuntiatus necdum veniret princeps pacis, sicut locutus fuerat per os sanctorum, qui a saeculo sunt, pret suspectas habentes promissiones, signum promissae reconciliationis, quod est osculum, flagitabant; ac si nuntiis pacis unus quilibet de populo responderet, Quousque tollitis animas nostras? Jam olim praedicitis pacem, et non venit; promittitis bona, respondet, nec exhibet; osculetur me osculo oris sui, sicque in signo pacis faciat de pace securum. Nam verbis jam quomodo credam? Opus magis est opere verba firmari. Probet veridicos nuntios suos Deus
Abbreviated transcription (Latin):
muindi o suꝑfiuus nr̃i: pesti utriq At ouo libri obna¬
re mosciintar᷑. Alter sattulo disciptino pratia qries in
moribus co carius suꝑflua resecans. aiter luce rationis.
a ueu glã mundi ftccam uanitatis sagacter deprehiẽ¬
bens ueracuiterqs distinguens a solido uler tcatis. Senier
tisis humanis sticono. ac mundouiis desideris ꝑritu¬
lt ocũ timere euusd ebsertiare mandata.  eqdu

Expanded text:
mundi et superfluus sui, pesti utrique duo illi libri obviamundi et superfluus sui, pesti utrique duo illi libri obviare noscuntur; alter sarculo disciplinae prava quaeque in moribus, et carnis superflua resecans; alter luce rationis in omni gloria mundi fucum vanitatis sagaciter deprehendens, veraciterque distinguens a solido veritatis. Denique universis humanis studiis, ac mundanis desideriis praetulit Deum timere, ejusque obse
Abbreviated transcription (Latin):
ua sp̃c. spũalibus sp̃ualia comparar.ces. Item. dapientiam
loquim᷑ itꝑfectos. Quales uos irnirum et̃ confioimiꝰ nisi fra¬
stra forte iam ex longo studiis ests lestibus occcipati exer¬
citati sensibus & in lege dei meditati he ac nocte. Itaq
parate farices ñ lacti sed pani. Est panis apis salomonẽ.
isq ad modum splendidus sapidusq: librum dico quican¬
elca canticorum inscribitur. Pferatur si placet & frangat᷑.
Dem de uerbis eccłiastes satil nif llor ꝑ dei gratiam in¬
structi estis. mundi huiꝰ cognoscere e coitẽpnere uani¬
tatem. Quid & parabolase An non uita & mores ut̃i.
uixta eam que m ipsis inuenitur docti am sufficien¬
teis emendati & informati sunte Pinds illit ambobtis
p̃libatis quos nechilominus de amici archa p̃stitos accepi¬
stis. accedite & ad t̾cium hunc panem. ut ꝑbetis forsitau
potiora. Cum enum duo sint mala quȩ uel sola uel ma¬
rime miltant aduersus animam uanii scilicet amor

Expanded text:
 spiritualibus spiritualia comparantes; item, Sapientiam loquimur inter perfectos , quales vos nimirum esse confido; nisi frustra forte jam ex longo studiis estis coelestibus occupati, exercitati sensibus, et in lege Dei meditati die ac nocte. Itaque parate fauces, non lacti, sed pani. Est panis apud Salomonem, isque admodum splendidus sapidusque; librum dico, qui Cantica canticorum inscribitur: proferatur, si placet, et frangatur. 2. Nam de verbis Ecclesiastes satis, ni fallor, per Dei gratiam instructi estis mundi hujus cognoscere et contemnere vanitatem. Quid et Parabolas? An non vita et mores vestri juxta eam quae in ipsis invenitur doctrinam sufficienter emendati sunt et informati? Proinde illis ambobus praelibatis, quos nihilominus de amici arca praestitos accepistis, accedite et ad tertium hunc panem, ut probetis forsitan potiora. Cum enim duo sint mala, quae vel sola, vel maxime militant adversus animam, vanus scilicet amor
Abbreviated transcription (Latin):
mnundatio pietatis & si sit qͥ p̃mat. lac ꝯcepte dulcedinis ubertĩ
fund̾e ñ tardabut̃. Dicat ergo. Habes sponsa qd petisti: & hoc
tͥ signum. qr meliora facta stͣ ubera tua uino. Hinc te scilicet
noueris osculum accepisse qd̃ te ꝯcepisse sentis. Uñ & ubera
ñ nitͥens. inflans ñ edificans: ingurgitans ñ ꝯfortans. S demꝰ
& sodalibꝰ ista deꝓmere. Iniuste inqͥunt murmuras adti̾sus spõ¬
sum: qr id płus ualet. qd̾ ille iam dedit. quã qd tu petis. Quod
enim postulas. te quidem delectat. s ubera quibꝰ paruulos alis
qͣs &o paris. meliora hoc ẽ necessarioria st̃ uino ꝯtẽplationis. Ali¬
ad siquidem ẽ qd unius letificat cor hominis: & aliuo qd̃ edifi¬
cat multos. Nam & rachel formosior: s ha fecundior ẽ. Nolig̾
nimis insist̾e osculis ꝯtẽ plationis. qr meliora st̃ ubera p̃dicatioĩs
Occurrit & alius sensris. quẽ quidã ñ ꝓposueram s minime¬

Expanded text:
inundatio pietatis; et si sit qui premat, lac conceptae dulcedinis ubertim inundatio pietatis; et si sit qui premat, lac conceptae dulcedinis ubertim fundere non tardabunt. Dicat ergo: Habes, sponsa, quod petiisti, et hoc tibi signum, quia meliora facta sunt ubera tua vino. Hinc te scilicet noveris osculum accepisse, quod te concepisse sentis. Unde et ubera non nutriens; inflans, non aedificans; ingurgitans, non confortans. 8. Sed demus et sodalibus ista depromere. Injuste, inquiunt, murmuras adversus sponsum; quia id plus valet quod ille jam dedit, quam quod tu petis. Quod enim postulas, te quidem delectat; sed ubera, quibus parvulos alis, quos et paris, meliora, hoc est necessariora, sunt vino contemplationis. Aliud siquidem est quod unius laetificat cor hominis, et aliud quod aedificat multos. Nam etsi Rachel formosior, sed Lia fecundior est. Noli ergo nimis insistere osculis contemplationis; quia meliora sunt ubera praedicationis. 9. Occurrit et alius sensus, quem quid
Abbreviated transcription (Latin):
lacte p̃sentes alis. s bone qͦ opinionis gͣto odore resꝑgis ab¬
sentes: bonũ habens testimoniũ & ab his qui intus. & ab his
qͥ foris st̃. Habes in quã lac intus. & foris unguenta: qm̃qͥdẽ
ñ essent qͦs lacte reficeres. si ñ pͥus odore attraheres. Sane
de his unguentis si qͥd dignũ ꝯsideratione ꝯtineant: uide¬
bitur pꝰ hec. cũ eouetũ fuerit. uͥ dicit in ꝯseq̃ntibꝰ in odore
unguentoꝵ tuoꝵ currimꝰ. Nc̃ uxta ꝓmissum nr̃m hec ipsa
uerba q̃ sponse data st̃ an & sponso ꝯgͣruant uideamꝰ. Sponsa
loq̃nte de sponso: repente ut dixeram ad est ille: annuit uo¬
mox cum acceꝑit illud sponsa ꝯcipiat. tumescentibꝰ nimirĩ
uberibꝰ & lacte quasi pinguescentibꝰ in testimoniũ. Quibꝰ stu¬
diũ ẽ orare freq̃nter: exꝑti sunt qd̾ dico. Sepe corde tepido &
arido accedimꝰ ad altare orationi incumbimꝰ. Psistentibus
autẽ repente infunditur gr̃a pinguescit pectus: replet iuscera

Expanded text:
lacte praesentes alis, sed bonae quoque opinionis grato odore respergis absentes, bonum habens testimonium et ab his qui intus, et ab his qui foris sunt. Habes, inquam, lac intus, et foris unguenta; quoniam quidem non essent quos lacte reficeres, si non prius odore attraheres. Sane de his unguentis, si quid dignum consideratione contineant, videbitur post haec, cum eo ventum fuerit, ubi dicit in consequentibus: In nc juxta promissum nostrum haec ipsa verba, quae sponsae data sunt, an et sponso congruant videamus. 7. Sponsa loquente de sponso, repente, ut dixeram, adest ille, annuit vomox, cum acceperit illud, sponsa concipiat, tumescentibus nimirum uberibus, et lacte quasi pinguescentibus in testimonium. Quibus studium est orare frequenter, experti sunt quod dico. Saepe corde tepido et arido accedimus ad altare, orationi incumbimus. Persistentibus autem repente infunditur gratia, pinguescit pectus, replet viscera
Abbreviated transcription (Latin):
na siquidem fluunt de uentre eiꝰ: fitq in ea fons aque uiue sali¬
entis. inuitam et̾nã. Emulat᷑ deinde lauis uberum fraglantia
unguentorum: qd̃ non solum uerborum sapore pascant. s & factorũ
opinione redoleant. Iamq fint ubera. quo tumida lacte. qͣlibꝰ deli¬

Expanded text:
na siquidem fluunt de ventre ejus, fitque in ea fons aquae vivae salina siquidem fluunt de ventre ejus, fitque in ea fons aquae vivae salientis in vitam aeternam . Cumulatur deinde laus uberum fragrantia unguentorum, quod non solum verborum sapore pascant, sed et factorum opinione redoleant. Jam quae sint ubera, quo tumida lacte, qualibus deli
Abbreviated transcription (Latin):
tate dampnatur. sic caro imp̃ssura mortis ab om̃i prorsus sua de¬
lectatione siccat᷑: nec ultra reuirescit ad libidines. Unde ꝓpħ̃a.
Omnis caro fenũ: & om̃ĩs głã euis tanqͣ. flos feni. Exiccatum ẽ
fenum & cecidit flos. Et apls. Qui seminat in carne. de carne
& metet corruptionem. Et rursum. Esca uentri. & uent̾ escis:
ds̃ autẽ & hunc & has destruet. Uide autẽ ne ñ carmi tantũ
s & mundo forte competat ista proportio. Siquidem & ipse tͣn.¬
sit. & ꝯcupiscentia eiꝰ. Et cum oĩa q̃ in mundo st̃ finem habeat᷑
finis eorũ ñ erit finis. Uerum ubera ñ sic. Hec enĩ cum ex hati¬
sta fueriit. rursum de fonte mat̾ui pectoris sumunt qd̃ ꝓpinẽt
suggentibꝰ. Merito ꝓ inde meliora carnis scł̃i ue amore asserunt
ubera sponse. que nullo unqͣ. lactentiũ numero arefiunt: sed
semꝑ habundant de uisceribꝰ caritatis. ut iterum fluant. flumi¬

Expanded text:
tate damnatur; sic caro in pressura mortis ab omni prorsus sua detate damnatur; sic caro in pressura mortis ab omni prorsus sua delectatione siccatur, nec ultra revirescit ad libidines. Unde propheta: Omnis caro fenum, et omnis gloria ejus tanquam flos feni. Exsiccatum est fenum, et cecidit flos ; et Apostolus; Qui seminat in carne, de carne et metet corruptionem ; et rursum: Esca ventri, et venter escis; Deus autem et hunc, et has destruet . Vide autem ne non carni tantum, sed et mundo forte competat ista proportio. Siquidem et ipse transit, et concupiscentia ejus: et cum omnia quae in mundo sunt, finem habeant, finis eorum non erit finis. Verum ubera non sic. Haec enim cum exhausta fuerint, rursum de fonte materni pectoris sumunt quod propinent sugentibus. Merito proinde meliora carnis, saeculive amore asseruntur ubera sponsae, quae nullo unquam lactentium numero arefiunt, sed semper abundant de visceribus charitatis, ut iterum fluant. Flumi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥb preest in sollicitudine: tanꝗͣ paruulis mat̾ aut nutex:
Necenim eqͣnimit̾ ferut iuuencule & tenere ad huc aĩe illam
uacare quieti cuiꝰ plenius erudiri doctria exemplis infor-¬
mari defiderant. An ñ deniq talĩ in subseqͣnti copescitur inqͥe¬
tudo. dͥ sub graui ꝯtestatione ꝓhibent᷑ suscitare dilectam qͦ¬
usq ipsa uelit: He itaq sentientes osculis inhiare sponsam
secretũ querere dͥ. fugitare publicũ. declinare turbas. & cai¬
re ipsarũ ꝓpͥam p̃ferre qͥetem: noli inqͥunt noli qr maior in ube¬
ribꝰ quã in amplexibꝰ fructus existit. Pea siquidẽ nos uendicaᷤ
a carnalibꝰ desideriis q̃ militant adt̾scs aĩam: eripis mrũdo
& adqͥris dõ. Hoc ergo ẽ qd̃ aiunt: qr meliora sunt ub̾a.t .ii.
Carnis inqͥunt uoluptatẽ qua paulo ante tanqͣ uino ebrie¬
tenebamur: uincunt he quas tua nobis ubera stillant delitie
uua expressa semel nͣ ht̃ iam quid denuo fundat. s ꝑpetua aridi¬

Expanded text:
udine, tanquam parvulis, mater aut nutrix? Nec enim aequanimiter ferunt juvenculae et tenerae adhuc animae, illam vacare quieti, cujus plenius erudiri doctrina, et exemplis informari desiderant. An non denique talium in subsequenti compescitur inquietudo, ubi sub gravi contestatione prohibentur suscitare dilectam, quousque ipsa velit? Hae itaque sentientes osculis inhiare sponsam, secretum quaerere sibi, fugitare publicum, declinare turbas, et curae ipsarum propriam praeferre quietem: Noli, inquiunt, noli; quia major in uberibus quam in amplexibus fructus existit. Per ea siquidem nos vindicas a carnalibus desideriis, quae militant adversus animam; eripis mundo, et acquiris Deo. Hoc ergo est quod aiunt: Quia meliora sunt ubera tua vino. Carnis, inquiunt, voluptatem, qua paulo ante, tanquam vino, ebritenebamur, vincunt hae, quas tua nobis ubera stillant, deliciauva semel expressa non habet jam quod denuo fundat, sed perpetua aridi
Abbreviated transcription (Latin):
Suspirant plane & hynniant sp̃ii sapientie & intellectus. in¬
tellectus utiq qͦ ꝑtingant: sapientie qua gustent qd̵ intellec¬
tu apprehenderint. Ego in hoc ipso affectu scm puto orare ꝓ¬

Expanded text:
Suspirant plane, et inhiant spiritui sapientiae et intellectus: inSuspirant plane, et inhiant spiritui sapientiae et intellectus: intellectus utique quo pertingant; sapientiae, quia gustent quod intellectu apprehenderint. Ego in hoc ipso affectu sanctum puto orasse Pro
Abbreviated transcription (Latin):
natur. nec rationi subicit᷑. Rogo supplico flagito osculetur
uere curo. Lectioni infisto. resisto uiciis. orationi incumbo
freq̃nter: Uigilo ꝯtͣ demptationes: recogito annos meos in a-¬
maritudine aĩe meẽ. Sine q̃rela me arbitror qͣntũ in me ẽ
ꝯu̾sari int̾ fr̃s. Suꝑioribꝰ potestatibꝰ subdita sum: egrediens &
regrediens ad imꝑitim senioris. Alieua ñ cupio: mea potius
& me parit̾ dedi. In sudore uultꝰ mei coniedo panem meum.
Cet̾um qd̃ in his omnibꝰ ẽ totũ ꝯstat de ꝯsuetudine: de dul
facit. seruus inutilis reputat᷑. Mandata forsitan ut cumq
adimpleo: s aĩa mea sĩc t̾ra sine in illis aqua. Ut gͥ holocaustũ
di animi arentis languore atq hebitudine stolide m̃tis: qd dĩ
scilicet alta atq subtilia penetrare. neqͥrent. qd̃ de suauitate
sꝑ̃c. aut nil aut parum sentirent. Qͥdisti nͥad oscalũ suspirãt:

Expanded text:
natur, nec rationi subjicitur. Rogo, supplico, flagito, osculeturnatur, nec rationi subjicitur. Rogo, supplico, flagito, osculeturvere curo, lectioni insisto, resisto vitiis, orationi incumbo frequenter; vigilo contra tentationes, recogito annos meos in amaritudine animae meae. Sine querela me arbitror, quantum in me est, conversari inter fratres, superioribus potestatibus subdita sum, egrediens et regrediens ad imperinm senioris. Aliena non cupio; mea potius et me pariter dedi. In sudore vultus mei comedo panem meum: caeterum quod in his omnibus est, totum constat de consuetudine, de dulcfacit, servus inutilis reputatur . Mandata forsan utcunque adimpleo; sed anima mea sicut terra sine aqua in illis. Ut igitur holocaustum di scilicet alta atque subtilia penetrare nequeant, quod de suavitate spiritus aut nil, aut parum sentiant. Quid isti, nisi ad osculum suspirant?
Abbreviated transcription (Latin):
sis uͥtutes ñ paucas & ñ paruas: Non diffiteor ait. Et illi.
Enim uͦ nͣ tu es q̃ iurare & obtestari solebas. si umꝗͣ. ad oscu¬
lum manꝰ ꝑuenire daret᷑. suffice iam tibi: nil te de cetero peci-¬
turam: Ego. Quid gͥ: forte horum que acceꝑas qͥppian
ablatũ cansaberis: Nichil. Anuͦ times repecitum iti. qd̃
ł de mala tua pͥstina qu̾satione indultũ p̃sumpseras: Non
Age tnͣ: dic uñ queamꝰ satisfac̾e tͥ. Non qͥesco ait: nisi oscu-¬
lettir me .o .o. s. Gratias de osculo pedũ gras & de manꝰ. s si
samo. Accepi fateor meritis potiora. s prorsus inferiora
uotis. Desiderio feror ñ ratione. Ne queso catisemini p̾sũp¬
tionẽ: uͥ affectio urgeti Pudor sane redamat: s fuperat a-¬
mor. Nec ignoro qi honor regis iudicium diligit. s p̃deps
amor nec iudiciũ p̃stolat᷑. nec ꝯsilio temꝑat᷑. nec ꝑudore fre¬

Expanded text:
sis virtutes non paucas, et non parvas? Non diffiteor, ait. Et illi: sis virtutes non paucas, et non parvas? Non diffiteor, ait. Et illi: Enimvero num tu es quae jurare et obtestari solebas, si unquam ad osculum manus pervenire daretur, sufficere jam tibi; nil te de caetero petituram? Ego. Quid igitur? Forte horum quae acceperas quidpiam ablatum causaberis? Nihil. An vero times repetitum iri, quod tibi de mala tua pristina conversatione indultum praesumpseras? Non. 2. Age tamen, dic unde queamus satisfacere tibi. Non quiesco, ait, nisi osculetur me osculo oris sui. Gratias de osculo pedum, gratias et de manus; sed si sed amo. Accepi, fateor, meritis potiora, sed prorsus inferiora votis. Desiderio feror, non ratione. Ne, quaeso, causemini praesumptionem, ubi affectio urget. Pudor sane reclamat; sed superat amor. Nec ignoro, quod honor regis judicium diligit ; sed praeceps amor nec judicium praestolatur, nec consilio temperatur, nec pudore fre
Abbreviated transcription (Latin):
ccedamꝰ iam ad librum: uerb̃q sponse rationem demus
& ꝯseq̃ntiam. Pendent enim & p̃rupta nutant absq pͥn-¬
cipio deoq p̃mittendum cui competent̾ cohereant. Ponamꝰ
ꝓinde istos qͦs sponsi sodales diximus. uisitandi salutandi gr̃a
sic̃ heri & nudius t̾cius accessisse nc̃ quoq ad sponsam sub mur-¬
murantẽ & dedentẽ reꝑisse mirari causam. & qͣsi alloqui in hc̃
modũ. Quid noui accidit: Qͥd te cernimꝰ solito tristiorem :
Que inopinati murmuris causa: Certe cum au̾sa & aliena¬
ta tres pꝰ amatores tuos cũ qͥb male erat tͥ. compulsa tandem
p̃cibꝰ. & fletibꝰ institisti:. Recolo inqͥt. Quid᷑ Obtento eo si-¬
mulq accepta in osculo pedum indulgentia de offensis ñ rur-¬
sus facta impatiens & tanta nequaqͣ. indignatione ꝯtenta s
maioris familiaritatis cupida. scd̃am qͦ gram eadẽ qua pͥus
instantia postulasti & impetrasti. ita ut in osculo manꝰ adepta

Expanded text:
ccedamus jam ad librum, verbisque sponsae rationem demus et consequentiam. Pendent enim, et praerupta nutant absque principio. Ideoque praemittendum cui competenter cohaereant. Ponamus proinde istos, quos sponsi sodales diximus, visitandi salutandique gratia, sicut heri et nudiustertius, accessisse nunc quoque ad sponsam; ipsamque submurmurantem et taedentem reperisse, mirari causam, et quasi alloqui in hunc modum. Quid novi accidit? quid te cernimus solito tristiorem? quae inopinati murmuris causa? Certe cum aversa et alienata ires post amatores tuos, cum quibus male erat tibi, compulsa tandem precibus et fletibus institisti? Recolo, inquit. Quid? Obtento eo, simulque accepta in osculo pedum indulgentia de offensis, nunquid non rursus facta impatiens, et tanta nequaquam dignatione contenta, sed majoris familiaritatis cupida, secundam quoque gratiam eadem qua prius instantia postulasti et impetrasti, ita ut in osculo manus adepta
Abbreviated transcription (Latin):
.t. te. Satis hoc osculum detinuit nos: & necdum me illud ut
uerũ fatear digne satis expressisse ꝯfido. D tͣnseanus ad reliqͣ
qr id meluis imp̃ssum quã exp̃ssum innotescit. Seqͥt᷑. Qͥa me¬
liora st̃ ub̾a tua uino: fraglantia unguentis optimis. Et hec
t̾iba cuiꝰ sint auctor ñ loqͥtur. relinq̃ns nob̃ lib̾e cõmentari cal
potissimũ ꝑsone ꝯueniant. Michi uͦ non deẽst unde illa ꝯgruent̾
assignem siue sponse siue sponso siue sponsi sodalibus. Et pͥmũ
sponse qͣlit̾ ꝯgruant indicabo. Interim ꝯfabulantibus illa pari¬
ter atq illis: accessit ipse de quo sermo erat. Utiq libens ap-¬
propiat de se loq̃ntibus. Sic solet. Sic euntibus in emaus & ꝯfe-¬
rentibus inter se iocundũ se facundumq exhibuit comitem.
Nemꝑe hoc ẽ qd̾ in euangłio pollicet᷑. Ubi duo ł tres ꝯgregati
fuerint in noĩe meo: ego sum in medio eorum. Et ꝑ ꝓpħim.
ecce adsum. Ita ergo ñc ñ uocatꝰ affuit. & delectatus uerbis

Expanded text:
te . Satis hoc osculum detinuit nos, et necdum me illud, ut verum fatear, digne satis expressisse confido. Sed transeamus ad reliqua; quia id melius impressum, quam expressum innotescit. 4. Sequitur: Quia meliora sunt ubera tua vino, fragrantia unguentis optimis . Et haec verba cujus sint, auctor non loquitur, relinquens nobis libere commentari, cui potissimum personae conveniant. Mihi vero non deest, unde illa congruenter assignem sive sponsae, sive sponso, sive etiam sponsi sodalibus. Et primum sponsae qualiter congruant, indicabo. Interim confabulantibus illa pariter atque illis, accessit ipse, de quo sermo erat. Utique libens appropiat de se loquentibus. Sic solet. Sic euntibus in Emmaus, et conferentibus inter se, jucundum se facundumque exhibuit comitem . Nempe hoc est quod in Evangelio pollicetur: Ubi duo vel tres congregati fuerint in nomine meo, ego sum in medio eorum ; et per propEcce adsum . Ita ergo nunc non vocatus adfuit, et delectatus verbis
Abbreviated transcription (Latin):
se esse declarat qͥ cum patre suo cotidie oriri facit. solem hi
suꝑ bonos & malos & pluit suꝑ iustos & iniustos: Hoc eni
in celestibꝰ docet. En ad tactum corporee manꝰ curat᷑ leꝑi
fugat᷑ cecitas. auditꝰ reꝑat᷑: lingua muta resoluit᷑. discipis
pe mersus erigit᷑ & his indubitant̾ agnoscit᷑ cui dixerat¬
pedes iacens ac penitens audit peccatrix. remittunt᷑ cͥꝑ
scͥptum legerat. Egrediet᷑ diabolus ante pedes eiꝰ. Ilbi
pe peccatun remittit᷑. ibi ꝓculdubio diabolus de corde
catoris expellitur. Hic uniu̾saliter de cunctis penite
sus eũ quẽ in hoĩs corde inuaserat. amittat pͥncipate
Deniq ambulat suꝑ undaᷤ carnalibꝰ pedibus: cui ned
catne uestito. iam psalmista p̃cinuerat. In mari uta cua.
supbos bumilians. Qd̾̃ tñ qr iuisibiliter fit carnał n sentit
siqlo sit. lnde & subdit. & uestigia t. ñ cognoscent. Hinc rar¬

Expanded text:
se esse declarat, qui eum Patre suo quotidie oriri facit solem suum se esse declarat, qui eum Patre suo quotidie oriri facit solem suum super bonos et malos, pluit super justos et injustos? Hoc enim est in coelestibus docet. En ad tactum corporeae manus curatur lepra, fugatur caecitas, auditus reparatur, lingua muta resolvitur, discipulus prope mersus erigitur; et is indubitanter agnoscitur, cui dixeratpedes jacens ac poenitens audit peccatrix: Remittuntur tibscriptum legerat: Egredietur diabolus ante pedes ejus . Ubi nempe peccatum remittitur, ibi procul dubio diabolus de corde peccatoris expellitur. Hinc universaliter de cunctis poeniteabolus eum, quem in hominis corde invaserat, amittat principatum. 5. Denique ambulat super undas carnalibus pedibus , cui necdum carne vestito jam Psalmista praecinuerat: In mari vita tua,superbos humilians. Quod tamen quia invisibiliter fit, carnalis non sentit a quo fit. Unde et subdit: Et vestigia tua non cognoscentur . Hinc rur
Abbreviated transcription (Latin):
Heu sic hoĩes ꝑdidert̃ & cõmutauerunt glãm suã in sim¬
litudinẽ uituli comedentis fenum. Quorum ds̃ misertas
errores: de montȩ umbroso & ꝯdenso dignanter egrediea
in sole posinit tab̾naculum suũ. Optulit carnem sapientil
carnẽ ꝑ quã discerẽt saꝑe & sp̃m. Nam dũ in carne &̾ p
carnẽ fãc oꝑa ñ carnis. s dĩ nat᷑e utiq imꝑans suꝑansq fi¬
tunam. stultã faciens sapientiam hominũ dẽmont̃q debelli
tẏrannidẽ. & manifeste ipst̃i se indicat eẽ ꝑ quẽ eadẽ & ani
fiebant. qñ fiebant. In carne inꝗͣ. & ꝑ carnẽ potent̾ ac pata¬
t̾ oꝑatꝰ mira locutꝰ salubria. passus indigna. euident̾ osten¬
dit qr ipse sit qui potent̾ s inuisibilit̾ scla ꝯdidisset sapie
reg̾et. benigne ꝓteg̾et. Deniq dum euangłizat ingͣtis. sign
ꝑhibet infidelibus. ꝓ suis crucifyxoribꝰ orat. ñne liqͣͦdo ipsun

Expanded text:
Heu! sic homines perdiderunt et commutaverunt gloriam suam in simHeu! sic homines perdiderunt et commutaverunt gloriam suam in similitudinem vituli comedentis fenum? Quorum Deus miseratus errores, de monte umbroso et condenso dignanter egrediens, in sole posuit tabernaculum suum . Obtulit carnem sapientibus carnem, per quam discerent sapere et spiritum. Nam dum in carne et per carnem facit opera, non carnis, sed Dei, naturae utique imperans, superansque fortunam, stultam faciens sapientiam hominum, daemonumque debellans tyrannidem; manifeste ipsum se indicat esse, per quem eadem et ante fiebant quando fiebant. In carne, inquam, et per carnem potenter ac patenter operatus mira, locutus salubria, passus indigna, evidenter ostendit, quia ipse sit qui potenter, sed invisibiliter saecula condidisset, sapienter regeret, benigne protegeret. Denique dum evangelizat ingratis, signa praebet infidelibus, pro suis crucifixoribus orat: nonne liquido ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
s latebat eos beneficiis. Ille quidẽ attingebat a fine usq
ad finẽ fortit̾. s disponens oĩa suauiter. non sentiebat᷑ ab
hominibus. Et gaudebat̃ de bonis dñi: & dñm sabaoth eo
qd̃ cum tͣnqllitate iudicaret omĩa nesciebat̃. Ab ipso erant.
s ñ cum ipso. ꝑipsum uuiebat̃. s ñ ipsi. Ex ipso sapiebant.
s ñ ipsum alienati. ingrati. inseusati. Hinc deniũ factum ẽ
ut qd erant. qd uiuebant. qd̃ sapiebat. ñ auctori tribue¬
rent s nat᷑e ascͥberent. aut certe qd̃ insipientiꝰ erat fortu¬
ne. ꝓpͥe quoq industrie atq uirtuti: multi multa arro¬
gabant. Quãta cͥ usurparut̃ seductorii sp̃c. qͣnta soli & lu¬
ne data sc̃. qͣnta t̾ris uł aqͥs attributa. qͣnta &̃ manu fac¬
tis fabrilibusq mortaliũ reputata oꝑib herb arbustis.
minutissimis uilissimisq seminibꝰ ꝓ numinibꝰ deferebqͣ

Expanded text:
sed latebat eos benficus. Ille quidem attingebat a fine usque sed latebat eos benficus. Ille quidem attingebat a fine usque ad finem fortiter; sed disponens omnia suaviter, non sentiebatur ab hominibus. Et gaudebant de bonis Domini; et Dominum sabaoth, eo quod cum tranquillitate judicaret omnia omnino nesciebant. Ab ipso erant, sed non cum ipso; per ipsum vivebant, sed non ipsi; ex ipso sapiebant, sed non ipsum, alienati, ingrati, insensati. Hinc demum factum est, ut quod erant, quod vivebant, quod sapiebant, non auctori tribuerent, sed naturae ascriberent, aut certe. quod insipientius erat, fortunae; propriae quoque industriae atque virtuti multi multa arrogabant. Quanta sibi usurparunt seductorii spiritus, quanta soli et lunae data sunt; quanta terris et aquis attributa, quanta etiam manufactis fabrilibusque mortalium deputata operibus! Herbis, arbustis, minutissimis vilissimisque seminibus pro numinibus deferebatur. 3.
Abbreviated transcription (Latin):
sciꝑiꝰ. solum sũmũ. & incircum scͥptũ sp̃m ad omne qd̵
facere uł fieri uult. corporis instrum̃to siue obseqͥo ñ egere:
Demꝰ ergo securi ueram soli dõ sic̃ immortalitatẽ. ita & incor-¬
poreitatem qd solus sp̃uũ in uniu̾sam corpoream nat᷑am. eo
usq tͣnscendat ut quocumq corpore. in quot̾q oꝑe ñ indi-¬
geat: solo sp̃ali nutu cum uult ad queq uult agenda ꝯtẽtꝰ.
Sola gͥ ẽ que nec ꝓpt̾ se nec ꝓpt̾ alium solatio instrum̃ti cor¬
porei opus ht̃ illa maiestas: cuiꝰ omipotenti arbitrio incunc¬
tanter p̃sto ẽ omne opus. omne altum inclinat. omne ad¬
u̾sum cedit. omne creatum fouet: &̃ nullo int̾ueniente
ł subueniente solatio corporali siue sp̃ali. Docet uel monet
sine lingua. Prebet uel tenet sine manibꝰ: sine pedibus
currit. & succurrit pereuntibꝰ. Actitabat ista & cum
patͥbus pͥoribꝰ scłis experiebant᷑ homines sedula benefitia.

Expanded text:
superius, solum summum et incircumscriptum Spiritum ad omne quod superius, solum summum et incircumscriptum Spiritum ad omne quod facere vel fieri vult, corporis instrumento sive obsequio non egere? Demus ergo securi veram soli Deo, sicut immortalitatem, ita et incorporeitatem: quod solus spirituum universam corpoream naturam eo usque transcendat, ut quocunque corpore in quocunque opere non indigeat, solo, spirituali nutu, cum vult, ad quaecunque vult agenda contentus. Sola igitur est quae nec propter se, nec propter alium, sola corporei i opus habet illa majestas, cujus omnipotenti arbitrio incunctanter praesto 1280 est omne opus, omne altum inclinat, omne adversum cedit, omne creatum favet, etiam nullo interveniente vel subveniente solatio corporali, sive spirituali. Docet vel monet sine lingua; praebet vel tenet sine manibus; sine pedibus currit et succurrit pereuntibus. 2. Actitabat ista et cum patribus prioribus saeculis; experiebantur homines sedula beneficia,
Abbreviated transcription (Latin):
possit inuito. Igit᷑ ei quidẽ dispensatio tm̃ credita ẽ s nestio
quomͦꝰ gratius iocundiꝰq sentimꝰ bonũ qd̃ ꝑ malum dispe¬
satorem ministrat᷑. Ipsa ẽ gͦ causa cur & ꝑ malos ds̃ faciat
bona bonis: ñ autẽ ut oꝑa eorum indigeat in benefacient
Porro his q̃ ratione uel sensu carentia sc̃. multominꝰ dm̃ egͥ
qͥs dubitet: S qñ ĩ opuᷤᷤ bonũ & ipsa ꝯcurrũt: apparet q
ñ effic̾entiam querit. s ꝯgruentian. Esto deinde qd corpo
uł fructibꝰ mat᷑andis. qͥd ꝓpͥo queso de corpore fac̾e debei
cui admitum indifferent̾ unfisa corpora celestia atq
t̾restria obsequi ꝯstat: Plane suꝑfluo haberet suũ qͥ nul-¬
lũ ͥ repperit alienũ. Uerum si cũcta q̃ hoc loco dicenda oc-¬
currunt p̃senti uolumꝰ sermone ꝯclud̃e: sermo modũ exce¬
det. & iuires forsitan aliquorum. ꝓpterea que restant: sub
alio seruemus absoluenda principio. Sermo ui.¬

Expanded text:
Igitur ei quidem dispensatio tantum credita est; sed nescio quomodo gratius jucundiusque sentimus bonum, quod per malum dispensatorem ministratur. Ipsa est ergo causa, cur et per malos Deus faciat bona bonis: non autem, quod opera eorum indigeat in benefaciendo. 10. Porro his quae ratione vel sensu carentia sunt, multo minus Deum egere quis dubitet? Sed quando in opus bonum et ipsa concurrunt, apparet quoniam non efficaciam quaerit, sed congruentiam. Esto deinde quod corporum vel fructibus maturandis; quid proprio, quaeso, de corpore facere habet, cui ad nutum indifferenter universa corpora coelestia atque terrestria obsequi constat? Plane superfluo haberet suum, qui nullum sibi reperit alienum. Verum si cuncta, quae hoc loco dicenda occurrunt, praesenti volumus sermone concludere, sermo modum excedet, et vires forsitan aliquorum: propterea quae restant, sub alio servemus absolvenda principio. SERMO VI.
Abbreviated transcription (Latin):
est. & cum hominibꝰ ꝯu̾satus ẽ. His certe ꝑtͣnsit. & nuncͦ fa¬
ciendo & sanando om̃s oppressos a diabolo. s sp̃alit̾. s ĩ iusi.¬
bilit̾. His inꝗͣ. pedibꝰ deuotas ꝑ ambulat mentes. incessant̾ lu.¬
strans. scrutansq corda & renes fidelium. Ulide autẽ neftr¬
te hec illa sint sponsi crura que sponsa. tam magnifice cu¬
mendat. in ꝯseq̃ntibus ꝯꝑans ea nͥ fallor columpius mar mo¬
reis. fundatis suꝑ basses aureas. Pulchre omnino: qm̃qͥdẽ¬
dñs iħo utrumq infirerit pedẽ. Aduobꝰ signis cognoscite
eam q̃ huiꝰmodi est que secum necesse referat diuinis imp̃s¬
sa uestigiis. Ipsa sunt timor & spes ille iudicii illa miscordie
rep̃sentans ymaginem. Merito bñ placitum deo suꝑ.t .e. &¬

Expanded text:
est, et cum hominibus conversatus est . His certe pertransit et nunc, est, et cum hominibus conversatus est . His certe pertransit et nunc, ndo et sanando omnes oppressos a diabolo, sed spiritualiter, sed invisibiliter. His, inquam, pedibus devotas perambulat mentes, incessanter lustrans, scrutansque corda et renes fidelium. Vide autem ne forte haec illa sint sponsi crura, quae sponsa tam magnifice commendat in consequentibus, comparans ea, ni fallor, columnis marmoreis, fundatis super bases aureas . Pulchre omnino; qDominus Jesus utrumque infixerit pedem! A duobus signis cognoscite eam quae hujusmodi est, quae secum necesse est referat divinis impressa vestigiis. Ipsa sunt timor et spes; ille judicii, ista misericordiae repraesentans imaginem. Merito beneplacitum est Deo
Abbreviated transcription (Latin):
opus fut ut corporalibꝰ pedibꝰ corporalit̾ incubans. &e corpo¬
ralisꝰ labiis pedes cosdem deosculans ueniam peccatorũ peer¬
catrix ꝑcipet: sicq illa mutatio dextere. excelsi oua iniri¬
biliter ẜ inuisibilit᷑ iustificat imꝑium. & carnalibꝰ innotes¬
curiositatẽ uiam: que nil sua uoluntate inscrutatũ om¬
lare ut ibi ihabitabo ñilł. ⁊ deãbulabo in eis: nõ õs currere iꝑ¬
ta illud. Exultauit ut gigas ad .cu .ii. Si recte apło uitũ¬
re uideri pebes ad hominem ꝑtin̾e: quorum alterum.
miscdĩam alt̾um iudiciũ nominemꝰ. Nota st̃ uob̃ duo ista
sericors fieret. Quid ułam alterũ qui iudicium nuncu¬
patus ẽ: Nonne ad hominem eque assumptũ & ipsum
ꝑtin̾e ipse dt̃ homo aꝑte significat. uͥ datam sibi ꝑhibet
ã patre potestatẽ iudiciũ facere. qi filiꝰ hoĩs est: hĩs duob̃
s pedibꝰ apte sub uno diuinitatis capite ꝯcurrentibꝰ natꝰ
ex muliere factus sub lege. iniusibil ẽmanuel in t̾ris uisi

Expanded text:
opus fuit ut corporalibus pedibus corporaliter incubans, et corporalibus labiis pedes eosdem deosculans, veniam peccatorum peccatrix perciperet; sicque illa mutatio dexterae Excelsi , qua mirabiliter, sed invisibiliter justificat impium, etiam carnalibus innotescuriositatem vestram, quae nil sua voluntate incrustatum omlare, ut ibi: Et habitabo in illis, et deambulabo in eis ; nunc etiam currere, juxta illud: Exsultavit ut gigas ad currendam vialterum misericordiam, alterum judicium nominemus. Nota sunt vobis duo ista  peccato, ut misericors fieret . Quid illum alterum, qui judicium nuncupatus est, nonne ad hominem aeque assumptum et ipsum pertinere ipse Deus homo aperte significat, ubi datam sibi perhibet a Patre potestatem judicium facere, quia Filius hominis est? 7. His duobus ergo pedibus apte sub uno divinitatis capite concurrentibus, natus ex muliere, factus sub lege invisibilis Emmanuel, in terris visus
Abbreviated transcription (Latin):
or. & risus ꝓmptior & sermo incautior. & om̃is deuiq utͥusq
hominis status. in ꝯstautior appareret. Pinde magistra intruc¬
tus exꝑientia ñ udicium iam solum. aut solam miscdĩam.

Expanded text:
or, et risus promptior, et sermo incautior, et omnis denique utriusque or, et risus promptior, et sermo incautior, et omnis denique utriusque hominis status inconstantior appareret. Proinde magistra instructus experienti