comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in corpore peregͥnamur
a dño. per fidem enim am¬
bulamus non perspẽm
Contemplacio quiipem̾¬
ces est fidei. Cui m̾cedi ꝑ
fidem corda mũdantur
dans cordaeorum Pro¬
batur autem quod illiꝙ
tempłacioui corda mun¬
dantur illa marmis smña.
Bicati mũdi cordes ctm̃
ipsi deun uidebũt et qi
hec est uita eterna dic̾
dominus in psalms Lon
ngitudine dierum rep¬
lebo eum. ⁊ ostendam illi
salutare meum¶ Siue
gͦ audiamus. ostende no¬
bis filium. siue audiamꝰ
ostende nobis patremi
tm̃dem ualet. quia nent̾
sine altero potest osten¬
dis unũ quilpe sunt si¬
ipsam in seperabilitatẽ
sufficienter alinuando
nominatut Iuel pater
lolus uel filius solusad¬
impleturus nos leticia
cum nulto suoi nec inde
seperatur utrius cq
quo amplius non est:
frui tͥnitate deo: ad auius
ymaginem facci sinnus
propter hoc aliquan doi
ita loquitur de spiritu s cõ
tanquam solus ipse suffi¬
ciat ad beatitudinem nos¬
strams eeideo solus susti¬
cit: quiã seꝑapiapatre

Expanded text:
in corpore, peregrinamur a domino; per fidem enim ambulamus, non per speciem. contemplatio quippe merces est fidei, cui mercedi per fidem corda mundantur, dans fide corda eorum. probatur autem, quod illi contemplationi corda mundantur, illa maxime sententia: beati mundicordes, quoniam ipsi deum uidebunt. et quia haec est uita aeterna, dicit dngitudine dierum replebo eum, et ostendam illi salutare meum. Sive ergo audiamus, Ostende nobis Filium, sive audiamus, Ostende nobis Patrem, tantumdem valet, quia neuter sine altero potest ostendi. Unum quippe sunt, siipsam inseparabilitatem sufficienter aliquando nominatur, vel Pater solus vel Filius solus adimpleturus nos laetitia cum vultu suo. Nec inde separatur utriusque Squo amplius non est, frui Trinitate Deo, ad cujus imaginem facti sumus. Propter hoc aliquando ita loquitur de Spiritu sancto, tanquam solus ipse sufficiat ad beatitudinem nostram. Et ideo solus sufficit, quia separari a Patre
Abbreviated transcription (Latin):
tatis exspeccet. ꝓpt̃i
ait apostolus instaurari
onimia in xp̃o que in celis
sunt. ⁊ que interris in
ip̃o. Instaurantur quip¬
pe que in celis sunt: cu¬
cum id quod inde in an¬
gelis lapsum est et ex
hominibus redditur In¬
stanrantur audem que⁊
interris sunt: cum ip̃i ho¬
mines qui predestinatiꝰ
sunt in eternam uitam
a corrupcõ nis netustate.
renouantur. Ac sie per
illud singłare sacrificiu
quo mediador est inmo¬
latus quod unum in le
ge multe uictime figu¬
rabant: Pacificantur ce¬
lestia tum terrestribus.
et terrestria cum celesti¬
buz. Qm̃ sicut idom apoᷤ¬
tolus dicit in ipło cono¬
lacuit omuem i plers¬
tudinem in habitare ⁊
per eum recontiliari omris
Ani ipsum pacificans
sanguinem trucis eius̃
siue que interrie sunt si¬
ue que in celis paxisti
precellit sicut scͥptũ et
sciria nobis insi cum ad
Quomodo enimn pacifi¬
cantur celestia nisi mu¬
nobis. id est concord¬
dando nobiscum: Nlaui
ibi semꝑ est paxr et iu¬

Expanded text:
tatis exspectet. Propter hoc tatis exspectet. Propter hoc ait Apostolus instaurari omnia in Christo, quae in coelis sunt, et quae in terris, in ipso . Instaurantur quippe quae in coelis sunt, cum id quod inde in angelis lapsum est, ex hominibus redditur: instaurantur autem quae in terris sunt, cum ipsi homines qui praedestinati sunt ad aeternam vitam, a corruptionis vetustate renovantur. Ac sic per illud singulare sacrificium in quo Mediator est immolatus, quod unum multae in Lege victimae figurabant, pacificantur coelestia cum terrestribus, et terrestria cum coelestibus. Quoniam sicut idem apostolus dicit, In ipso complacuit omnem plenitudinem inhabitare, et per eum reconciliari omnia in ipsum, pacificans per sanguinem crucis ejus, sive quae in terris sunt, sive quae in cpraecellit, sicut scriptum est sciri a nobis, nisi cum ad Quomodo enim pacificantur coelestia, nisi nobis id est, concordando nobiscum? Nam ibi semper est pax, et in
Abbreviated transcription (Latin):
angelis ⁊ uirtutibuᷤ
dei est ecclesia. tunc no¬
bis sicuti est innotescet
cum ei coniuncti fueri¬
mus in finem ad smb
habendam b̾atitudinom
sempit̾mam. Osta uero
quo ab illa ꝑegrinatur
interrie. eo nobis nccͣor est
quo in illa sumus. qr ⁊ ho¬
minum est quod ⁊ nos
sumus hec sanguine me¬
diatoris nullum: peccatũ.
ab omni est redempta p
cato eiusq uox est. Si de¬
us pro nobis quis contra
nos: qui filio ꝓprio uon
pepercit. Set pro nobis
omnib tradidit eum.siõ
enim pro anigelis mortu¬
us est xp̃x. s ideo eciam
pro augelis fit aicquid
hominũ ꝑcius mortem
redimititi et liberatur
amalo qm cum eis quodãmuꝰ¬
redditur in grarram post
inimititias quas inter
homines⁊ scõs ange¬
los peccata fecerunt i
et ͤ spsa hominum redemp¬
cione puine illius angłice
Et utiq nouerunt an¬
geli sancti docti de deoi
cuint ueritatis eternaꝯ
templacõne beati sunt :
quautos numeri supple¬
mentum de genere huma¬
no integritas illius ciui¬

Expanded text:
angelis et virtutibus Dei est Ecclesia, tunc nobis sicuti est innotescet cum ei conjuncti fuerimus in finem ad simul habendam beatitudinem sempiternam. Ista vero quae ab illa peregrinatur in terris, eo nobis notior est, quod in illa sumus, et quia hominum est, quod et nos sumus. Haec sanguine Mediatoris nullum habentis peccatum, ab omni redempta est peccato, ejusque vox est, Si Deus pro nobis, quis contra nos? Qui Filio proprio non pepercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum . Non enim pro Angelis mortuus est Christus. Sed ideo etiam pro Angelis fit, quidquid hominum per ejus mortem redimitur et liberatur a malo, quoniam cum eis quodammredit in gratiam, post inimicitias quas inter homines et sanctos Angelos peccata fecerunt, et ex ipsa hominum redemptione ruinae illius angelicae Et utique noverunt Angeli sancti docti de Deo, cujus veritatis aeterna contemplatione beati sunt, quanti numeri supplementum de genere humano integritas illius civi
Abbreviated transcription (Latin):
ria siłitudo eiꝰ quo rirsus no¬
lũtas ꝯu̾tat aciẽ ut nĩ for¬
sensibili sensus extͥusctꝰ forͣ¬
bat᷑. Atq ita sit illa tͥuitas
ex memoria ⁊ int̾ua uisiõe ⁊
qne utrũq copłat uolũtate.

Expanded text:
a similitudo ejus, quo rursus voluntas convertat aciem, ut inde forsensibili sensus extrinsecus formabatur. Atque ita fit illa trinitas ex memoria, et interna visione, et quae utrumque copulat voluntate.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯm̃ctõ ẽ ut nõ pateat dist̾nẽdi
lotꝰ. s rõne colligimꝰ: nequaꝙͣ
nos potuisse sentire nisi sieret
ĩ sensu nr̃o aliqua siłitũdo ꝯspͤ¬
ti corporis.. Neq eĩ cũ anł cere
impͥmit᷑: iõ nulla ymago ftã
est: qr nõ disc̾nit᷑ insi cũ su̾it¬

Expanded text:
ctio est, ut non pateat discernendi locus. Sed ratione colligimus nequaquam nos potuisse sentire, nisi fieret in sensu nostro aliqua similitudo conspecti corporis. Neque enim cum annulus cerae imprimitur, ideo nulla imago facta est, quia non disc
Abbreviated transcription (Latin):
sensũ corporis formant nõ
landabilẽ uolũtatẽ. ꝙͣ ħ ad u¬
tile aliquid referat: S tur¬
pẽ cupiditatẽ qͣ ĩ hus inhe¬
rescat accõmodat. Quia ⁊̃
detͣcta sp̃e corꝑis que coͣrłi¬

Expanded text:
sensum corporis formant, non laudabilem voluntatem, qua haec ad utile aliquid referat, sed turpem cupiditatem qua his inhaerescat, accommodat. Quia etiam detracta specie corporis quae cor
Abbreviated transcription (Latin):
minaret᷑. Cũ quidã t̾nẽdi modꝰ
ad hitꝰ su̾it : qui possit ꝯtuisũ
separe radiorũ. Ex iuio quippe
ocło auolib mõ deducto: Aut
imp̾sso aut ĩtorto. si ałi clausus

Expanded text:
minaretur, cum quidam cernendi modus adhibitus fuerit, qui possit concursum separare radiorum. Ex uno quippe oculo quolibet modo deducto, aut impresso, aut intorto, si alter clausus
Abbreviated transcription (Latin):
indet᷑ .i. a re aliqua uisibili: qua
detracta uulla remanet᷑. Forͣ.
que inehrat sensui dũ adeẽt illd̾
ꝙ indebat᷑. Sensus tã ip̃e reuia¬
uet qui erat ⁊ pͥusqͥuã aliquid
sentiret᷑ uelud in aqua nestigi¬
ũ tam diu ẽ donec ip̃m corpus
ꝙ imprimit᷑ inest. Quo abla¬
to: uullũ erit ꝙ remaneat in¬
aqua que erat ⁊ aũquã illam
formã corporis caꝑet Iõ q nõ
possumꝰ quidẽ dr̃e: ꝙ sensũ gĩg

Expanded text:
id est, a re aliqua visibili: qua detracta, nulla remanet forma quae inerat sensui, dum adesset illud quod videbatur: sensus tamen ipse remanet qui erat et priusquam aliquid sentiretur; velut in aqua vestigium tamdiu est, donec ipsum corpus quod imprimitur inest; quo ablato nullum erit, cum remaneat aqua, quae erat et antequam illam formam corporis caperet. Ideoque non possu
Abbreviated transcription (Latin):
nõ tũ ab ea re uubili uatura
differt. qm̃ quidẽ iste aĩmus
illud corꝰ ẽ. O ab ip̃o quo sẽ¬
su: atq iusione: quẽ solius
animi ẽ. ħ intencõ. Sensus at̃
ocłoꝵ: nõ ob alud sensus dẽ¬

Expanded text:
ntum ab ea re visibili natura differt; quandoquidem iste animus, illud corpus est: sed ab ipso quoque sensu atque visione: quoniam solius animi est haec intentio: sensus autem oculorum non ob aliud sensus
Abbreviated transcription (Latin):
sensus ocłorũ: quo sibiniet
incidente sit usio ip̃a: que ui¬
so qmd iuss quid aliud quã
sensus ex ẽã re que sentit᷑ in¬
fortꝰ apꝑet. quãuis re uissbili
decratta nulla sit: nec ulla
oiõ ẽẽ possit talis insio: si cor̾
nõ sit ꝙ uid̾i queat.Nullo

Expanded text:
sensus oculorum, quo sibimet incidente fit visio. Ipsaque visio quid aliud, quam sensus ex ea re quae sentitur informatus apparet? Quamvis re visibili detracta nulla sit, nec ulla omnino esse possit talis visio, si corpus non sit quod videri queat: nullo
Abbreviated transcription (Latin):
ubi nõ resistit pigrior durior¬
q mat̾ies: in siłem sp̃ẽm colo¬
culũ tamelcontis ad colores qͦs
nid: facillima ꝯu̾sione uari
fecus plerũq ꝓdunt ubidiẽs
matr̃ quid cũ magna d̾ilecta¬
tõne ꝯspexerint./ Qm eĩ tenẽ¬
riora atq ut ita dixerĩ ĩ forͣ¬
biliora sunt primordia sei
pla que copiose cõmemorari
possint I s unũ susfit᷑ de si¬
delissimis libris ꝙ fec̃ iob ia¬
cob ut oueᷤ ⁊capre uariis
colorib pareret fetꝰ. supponẽ¬
do eis nariata u̾gulta ĩ calib

Expanded text:
ubi non resistit pigrior duriorque materies, in similem speciem colousculum chamaeleontis ad colores quos videt facillima conversione variafetus plerumque produnt libidines matrum, quid cum magna delectatione conspexerint. Quam enim teneriora, atque, ut ita dixerim, formabiliora sunt primordia semipla quae copiose commemorari possint: sed unum sufficit de fidelissimis Libris, quod fecit Jacob, ut oves et caprae varios coloribus parerent, supponendo eis variata virgult
Abbreviated transcription (Latin):
si nõ heat quidem sensũ cor¬
adiũgat. atq in eo uisõ figat
aspectũ: uisu tũ ip̃o indicet
se ad empto corporis sensu: nͤ
nec ꝑire potuisse nec minu
oꝯanet eĩ quidã uidendo appe¬
titꝰ integ̾ siue id possit fĩ. si¬

Expanded text:
s, non habeat quidem sensum coradjungat atque in eo viso figat aspectum, nisu tamen ipso indicet se adempto corporis sensu, nec perire potuisse, nec minui. Manet enim quidam videndi appetitus integer, sive id possit fieri, si
Abbreviated transcription (Latin):
mine misericors. tanser
solem tuum oriri st bonoe
⁊ malos. ⁊ pluis suꝑuitas
in iustoy qui nõ uie moe
pectatoris qnͣtum ut uau¬
piens dans locum pn̾sest¬

Expanded text:
m misericors et solem tuum super bonos et malos, pluis super iustos et iniustos; qui non uis mortem peccatoris, quantum ut reuripiens das locum paenitent
Abbreviated transcription (Latin):
hom̃is ĩ ducũt ad cet̾o so¬
tios suos tenebr arũ prĩcepᷤ
locutus fi̾t ⁊ egerit ita
ꝑ qmͣ regnare pot̾imus a¬
se idem lumen iugit̾ retͥ¬
tinos. Uñ melius cati surt
printipi id suo offerre neq̃¬
qmͣ desꝑantes eodẽ se pelc¬
to regnaturos. Quo gͥ mo¬

Expanded text:
hominis inducunt, ad caeteros socios suos tenebrarum principes locutus fuerit et egerit, ita per quam regnare poterimus, tese idem lumen jugiter retenturos: unde melius rati sunt principi suo id offerre, nequaquam desperantes eodem se pacto regnaturos. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
quib ꝑignorantiam te of¬
tismi tui clauesq regui
celoꝵ in sc̃a ecc̃a tua nt
nec de illis desꝑaud̾ sit qmͣ¬
diu in hac terra ꝑtuam
a de te sentire uł drẽ pp̃ali

Expanded text:
 ignorantiam te oftismi tui clauesque regni caelorum in sancta ecclesia tua, ut nec de illis desperandum sit, quamdiu in hac terra per tua de te sentire uel di
Abbreviated transcription (Latin):
ti ẜm duriciam cordissu¬
⁊ cor inpenitens fhez aui¬
zent siburam in die ma
reuelacõnis uisti iucdici
quicia sua ad misericordi¬
am. ⁊ u̾itatem su ani om̃
iniqurtates eius oblunsa
lem hunc errorem ridal¬
gui uolinsti sicut iam ał¬
ti liberati st̃ ⁊ alii li eiell¬
baptismi tui siue ꝑsac¬
ficium ꝯtribulatisi ae¬

Expanded text:
m duritiam cordis sui et inpaenitens cor thesaurizent sibi iram in die irae et reuelationis iusti iudicii quitia sua ad misericordiam et ueritatem tuam, omnes iniquitates eius obliuisclem hunc errorem redargui uoluisti, sicut iam multi liberati sunt, et alii liberenbaptismi tui siue per sacrificium contribulati
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i iudebimus facie ad fa¬
riem cantam q patem ha¬
bebmmus erga eos: qnͣta
⁊ ip̃i erga ncy Quia tm̃ eoᷤ
dilecturi sumus qnͣtum ab
ess ꝯiligimur Itaq pax eo¬
a ⁊ nr̃a talis ac tanta er̃:
nec p̾cellet tunc intlłec¬
tum nr̃m Dei uero pax q̃
illic est erga eos ⁊ nrm̃
ne precellit. De ip̃o qͥppe
beata est rõnał creatura cĩ¬
tumq bãta est non ipẽ de
illa. unde ẜm h melius
accipitur qd̾ scriptum est
paxd̾i q̃ p̾ceslit omem̃ in¬
fłłectim ut in eo qd̾ dixit
omẽm nec ip̃e intlłectuł scõ¬

Expanded text:
ipsi, videbimus facie ad faciem ; tantamque pacem habebimus erga eos, quantam et ipsi erga nos; quia tantum eos dilecturi sumus, quantum ab eis diligimur. Itaque pax ea et nostra talis ac tanta erit, nec praecellet tunc intellectum nostrum: Dei vero pax quae illic est erga eos, et nosatione praecellet. De ipso quippe beata est rationalis creatura, quaecumque beata est, non ipse de illa. Unde secundum hoc melius accipitur quod scriptum est, Pax Dei quae praecellit omnem intellectum: ut in eo quod dixit omnem, nec ipse intellectus s
Abbreviated transcription (Latin):
uerut. Pocestates ant̃ aerie
superbe attr fallaces. ⁊ sique¬
dam de societate ⁊ cimtate
scõꝵ. ⁊ de u̾o mediatore a scĩs
ꝓpħis uel angelis audita ꝑ
suos uates dixisse reꝑiunt᷑.
ra ⁊̾ fideles dei si possent ad
sua falsatraduc̾ent. Deus aũt
per nestientes id egit᷑ ut i̾n¬
tas midi resonaret. fidelib
ĩ adutoriũ impiis ĩtestͥmo¬

Expanded text:
ruerunt. Potestates autem aereae superbae atque fallaces, etiam si quaedam de societate et civitate sanctorum et de vero Mediatore a sanctis Prophetis vel Angelis audita per suos vates dixisse reperiuntur, na vera etiam fideles Dei, si possent, ad sua falsa traducerent. Deus autem per nescientes id egit, ut veritas undique resonaret, fidelibus in adjutorium, impiis in testimo
Abbreviated transcription (Latin):
ab illo. Sic ⁊ alibitum dixiss.
nũc a̾ cognos centes dm̃: statim
corrigẽs ĩmo ꝯg̾ti ĩquid adõ mxͣ¬
imeq illo loco. Frẽs inqͥd ego
me ipm̃ ñ arbitror app̾hẽdisse.
cxtentꝰ. scd̃ intẽcõm sequor: ad

Expanded text:
ab illo. Sic et alibi cum dixisset, Nunc autem cognoscentes Deum; statim corrigens, imo cogniti, inquit, a Deo : maximeque illo loco, Fratres, inquit, ego me ipsum non arbitror apprehendisse: extent
Abbreviated transcription (Latin):
io facultatis humane
ab hominib ꝓcurẽ¬
tur. Unde .n. fit ut ea¬
dem corꝑa cicius i̾e¬
stant estate qmͣ hye¬
me ¶ ticius in cali dio¬
rib locis qmͣ in frigi¬

Expanded text:
lo facultatis humanae ab hominibus procurentur. Unde enim fit ut eadem corpora citius vermescant aestate quam hieme, citius in calidioribus quam in frigi
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑib eoꝵ existunt
celitates. S nõ ẽc̾a¬
penes qm̃ primicuꝰ
tũt ominũ que sũt
mensure nu̾i tꝑd
in effabili poten tatu
fit ⁊̃ ut qͥ nod possẽt
tur. ⁊ deo nõ possut
qr nõ ꝑmittuntur.
Neq enĩ occurit a¬
lia raio: cur nõ po¬
tunt fac̾e mimutis¬
simas
muscas qui rauas sez¬
pentesq fec̾unt nisi
qr maior adetat dũa¬

Expanded text:
ibus eorum existunt celeritates. Sed non est creapenes quem primitus sunt, omnium quae sunt mensurae, numeri ineffabili potentatu fit etiam ut quod possent tur, ideo non possunt, quia non permittuntur. Neque enim occurrit alia ratio cur non potuerint facere minutissimas muscas, qui ranas serpentesque fecerunt, nisi quia major aderat d
Abbreviated transcription (Latin):
ad̾ moridemones . Ce non
eam portant. non utiq
possunt. Et cum demortib
sacͥficõꝵ suoꝵ mlt̾aum p̾su¬
mant. que se fallacib suꝑ¬
bisc sꝑitib ĩ molari non
senciunt. aut si ⁊ senciunt
aliquid sͥ ꝓdesce arbitͣntin

Expanded text:
 mori daemones, qui non eam portant, non utique possunt. Et cum de mortibus sacrificiorum suorum multum praesumant, quae se fallacibus superbisque spiritibus immolare non sentiunt, aut si jam sentiunt, aliquid sibi prodesse arbitrantur
Abbreviated transcription (Latin):
ingenteni iiãni ille des¬
cendit. Et cum se demõi¬
b eẽ meliores nõ dubitãt
crodẽ. eoscr maledtĩt om̃ib
insectari detestariq nõ ces¬
sant. quos c̾te alienos abis
mortis passione nou̾nt pp̾
erit ut in se manẽs nͨ per
se ipm̃ er ulla ꝑte mutabile
suscepcõm aliquid inf̾liis
pati p᷑sit qd̾ ĩ mũdꝰ demon

Expanded text:
iam ille descendit: et tamen se daemonibus esse meliores non dubitant credere, eosque maledictis omnibus insectari detestarique non cessant, quos certe alienos ab hujus mortis passione noverunt, perit ut in se manens, nec per se ipsum ex ulla parte mutabile Dei susceptionem aliquid inferius p
Abbreviated transcription (Latin):
reddidit ut nob̾ debita non
morĩ si nollet ꝓculdubio: cr¬
pͣuoluit mortuus est. Et iõ
fiducialr̾ t̾umphans eas ĩ sem¬
ip̃o morte sua Quippe uno
uissimo sacͥficõ ꝓ nob̾ oblato
tunctͥ culpaꝵ erat. unde a¬
nos pͥncipatꝰ ⁊ ptãtes ad lu¬
enda supplicia iure detine¬
bant p᷑gauit. aboleuit. ex¬
tinxit ⁊̃ sua resurrcõne in
nonam uitamꝰ destinatos

Expanded text:
reddidit, ut nobis debita non mori si nollet, procul dubio quia voluit mortuus est: et ideo fiducialiter triumphans eas in semetipso . Morte sua quippe uno verissimo sacrificio pro nobis oblato, quidquid culparum erat unde nos principatus et potestates ad luenda supplicia jure detinebant, purgavit, abolevit, exstinxit; et sua resurrectione in novam vitam nos praedestinatos
Abbreviated transcription (Latin):
ad finem inf̾iorem qd̃ est
mors corꝑis ꝑtendens for¬
tit̾ ⁊ disꝑonens omĩa suamt̾.
attingͭ em̃ ubiq pp̃ suani
mũdiciam ⁊ nncħ inquina¬
tum in eam incrit. Ame¬
te aut̃ crͣnis alieno dyabo¬
lo bñ nimiũ suꝑb inced
mors alt̾ius gm̃s pp̾arat᷑
in et̾no igne tartari. Or nõ
solum cũ t̾renis. s ⁊̾ cum
aereis corꝑib eytruciari pos
uluit. uͥ nos tam magͦ

Expanded text:
ad finem inferiorem, quod est mors corporis, pertendens fortiter et disponens omnia suaviter . Attingit enim ubique propter suam munditiam, et nihil inquinatum in eam incurrit . A morte autem carnis alieno diabolo, unde nimium superbus incedit, mors alterius generis praeparatur in aeterno igne tartari, quo non solum cum terrenis, sed etiam cum aereis corporibus excruciari sviluit, ubi nos tam magno
Abbreviated transcription (Latin):
dñs inpassionib cessit. cꝑ ⁊
de ip̃o intlłcm est cid̾ inpsal¬
mis legit᷑ mimisti eum pau¬
lomꝰ ab angelis ut abain¬
sus nos agente ip̃e octisus
ĩ nocens eum iure equissi
in iuste fuso mortis cyrogͣ¬
phum delens. ⁊ iustificandos
quib se ꝑsua sacͣ uelud p᷑¬
gandis ⁊ potius implicandis
atts m̾gendis fis mediator
opponit. Quod suꝑbis facil¬
lime ꝑsuadet irride̾ atq ꝯ
credit᷑ sanctõr atti diuinior.
Qui tñ apd̾ eum pautissi¬
mi remanterut᷑ ad cognostẽ¬
tib gentib Et piahuilita

Expanded text:
nus in passionibus cessit; quia et de ipso intellectum est quod in Psalmo legitur, Minuisti eum paulo minus ab Angelis : ut ab inrsum nos agente, ipse occisus innocens eum jure aequissimuine injuste fuso mortis chirographum delens, et justificandos quibus se per sua sacra velut purgandis, et potius implicandis atque mergendis, falsus mediator opponit, quod superbis facillime persuadet irridere atque creditur sanctior atque divinior. Qui tamen apud eum paucissimi remanserunt, agnoscentibus gentibus et p
Abbreviated transcription (Latin):
ad suꝑandas ⁊̃ temptacões
enis mediator eet̃ nõ solum
plum. At ille pͥmitus nͥ per
om̃s aditus ad int̾iora mol¬
liens irrepere expulsus est pͦt
baptism̃ in ħemo ꝯpleta õĩm
temptacõne illetebrosacr¬
in uasit quocino mͦ auidns
mortis hũane ꝯu̾tit se ad
fatiendam mortem qͣmpo¬
tuit. ⁊ ꝑ missus est in illud
tiuod eynobis mortale in¬
mis mediator acceꝑat.: ⁊ nͥ
potuit alicͥ face̾ ibi eyomĩ
ꝑte denittꝰ est ⁊ unde acce¬
pit ey̾ius potestatem dm̃ce¬

Expanded text:
ad superandas etiam tentationes ad superandas etiam tentationes ejus mediator esset, non solum plum. At ille primitus ubi per omnes aditus ad interiora moliens irrepere, expulsus est, post baptisma in eremo completa omni tentatione illecebrosainvasit, quoquo modo avidus mortis humanae convertit se ad faciendam mortem quam potuit, et permissus est in illud quod ex nobis mortale vivus Mediator acceperat. Et ubi potuit aliquid facere, ibi ex omni parte devictus est; et unde accepit exterius potestatem Domini
Abbreviated transcription (Latin):
Hĩc ait. Potestatem hẽo po¬
pono eam ame.⁊ it̾m sumo
sentes erant: cum post illa
uocem inqͣ fig̾am pcc̃i nr̃i
Longa emĩ morte cruciab¬
ant᷑ ligno suspensi. Unde
lat᷑nib ut iam mor̾entur
⁊ deligno am̃ salb̃m depon̾¬
nerent᷑ crura ꝯfracta fũt.
Ille aut̃ quia mortuns ẽ¬
ĩ uentͦ mirado fuit. Hoc
⁊ͥ pilatum legimꝰ fuise
miratum: cum᷑ ab illo sepel¬
homi mediator ad mortẽ:
fło se opponit ad uitã no
mortis nr̃e hr̃e potuit nec
resurreccõmᷤᷤ suam simpsa
qͥdem suam mortem ad
duplam nram potiit affr̾e.
Simplam uo̾ resurrectõnem
nis nre. ⁊ ens que infine
futã est eingilonis erempli
nõ utico potint. Ille uo̾ pro¬
inde qui fpũ uims carnem
suam mortuam resussitauͭ:
uerꝰ uite mediator illum sp̃m
mortuũ ⁊ mortis mediatorẽ
ab sꝑitib in se credentiũ foras
misit: ut nõ regnaret intͥnse¬
cus. s formsetꝰ oppugnaret
nec tñ expugnar. Cuise ppͤ
quo temptandũ p̾bint ut

Expanded text:
otestatem habeo ipono eam a me, et iterum sumo i praesentes erant, cum post illam vocem, in qua figuram peccati nostri Longa enim morte cruciabantur ligno suspensi. Unde latronibus, ut jam morerentur, et de ligno ante sabbatum deponerentur, crura confracta sunt. Ille autem quia mortuus inventus est, miraculo fuit. Hoc etiam Pilatum legimus fuisse miratum, cum ab ipso sepehomini mediator ad mortem, falsoque se opponit ad vitam nommortis nostrae habere potuit, nec resurrectionem suae, simplam quidem suam mortem ad duplam nostram potuit afferre: simplam vero resurrectionem, nis nostrae, et ejus quae in fine futura est evigilationis exemplum, non utique potuit. Ille proinde qui spiritu vivus carnem suam mortuam resuscitavit, verus vitae Mediator, illum spiritu mortuum et mortis mediatorem a spiritibus in se credentium foras misit, ut non regnaret intrinsecus, sed forinsecus oppugnaret, nec tamen expugnaret. Cui se ipse quoque tentandum praebuit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
aꝰ tota ẽ. Et idõ cum sit aliꝙͥ inꝗͣ¬
tiat aĩa : qͣnis ñ fiat in toto corpo¬
re: ⁊ illa tũ tota scutit qr totã ñ lat¬
ficõsum ẽẽ aliud meteͫ aliud acu¬
tum. aliud menorem. aliud cupi¬
cditas: alud timor. aliud leticia. a¬
luid t̾sticia. possintq ailia sũ aliis ⁊⁊

Expanded text:
 tota est: et ideo cum sit aliquid in qtiat anima, quamvis non fiat in toto corpore, illa tamen tota sentit, quia totam non latficiosum esse, aliud inertem, aliud acutum, aliud memorem; aliud cupiditas, aliud timor; aliud laetitia, aliud tristitia; possintque alia sine aliis, et
Abbreviated transcription (Latin):
mo quoꝙ cor ͤ aliud figͣn. Põt
n. ⁊ dimimita magͥtudĩe mancre
id̾ color: ⁊ cnd̾ figã. ⁊ colore muta¬
to man̾e cad̾ figa᷑. ⁊ cad̾ magͥtudo.
⁊ fig̾n cadõ ñ mancnte  tam mag¬
nũ cẽ in eod̾ mͦ coloratum. Et q̃c¬

Expanded text:
 color, aliud figura. Potest enim et diminuta magnitudine manere idem color et eadem figura, et colore mutato manere eadem figura et eadem magnitudo, et figura eadem non manente tam magnum esse et eodem modo coloratum: et q
Abbreviated transcription (Latin):
agie opus est dim¬
dicare atq dinosce¬
re cum se sathanas trasis¬
figurat uolut angłum
lucis ne fallendo ad ali¬
qua pernicõsa seducat.
Iam qnͣdo sensus corꝑis
fillit mentem xo ñ mo
a uera rectaq sautentia:
qua quisq uitai fide¬
iem gerit nullum est
in regione periculumi
uol cum se bonum fingẽs
ea facit sine dicit que
bonis angłis ꝯ gruũt/ eci¬
am si credatur bonus
Non est error xpĩane
fidei ꝑitulosus aut mor¬
bidus. Cur ꝟo ꝑ hoc a¬
lieua ad sua incipit du¬
cere. Tunc eum dinosce¬
re. nec ire pest eum m
magna itͣaria Ugilan¬
tia est: Set quotus unꝰ¬
quisq homiuum ydone us¬
non est omnes mortifer¬
regat atq tueatur ds:
et ip̃a huiꝰ rei difficulta̾
ad hoc est utilis ue sit spe̾
sibi quisq aut homo alter
alteri sec deus sine om̃ib.
Id enim nobis pocius ex¬
pedire prorsus pioꝵ nem
Oambigit.¬

Expanded text:
agis opus est dijudicare atque dignoscere, cum se satanas transfigurat velut angelum lucis , no fallendo ad aliqua perniciosa seducat. Nam quando sensus corporis fallit, mentem vero non movet a vera rectaque sententia, qua quisque vitam fidelem gerit, nullum est in religione periculum: vel cum se bonum fingens, ea facit sive dicit, quae bonis angelis congruunt, etiam si credatur bonus, non est error christianae fidei periculosus aut morbidus. Cum vero per haec aliena ad sua incipit ducere, tunc eum dignoscere, nec ire post eum, magna et necessaria vigilantia est. Sed quotusquisque hominum idoneus est omnes mortiferregat atque tueatur Deus? Et ipsa hujus rei difficultas ad hoc est utilis, ne sit spes sibi quisque, aut homo alter alteri, sed Deus suis omnibus. Id enim nobis potius expedire prorsus piorum ambigit
Abbreviated transcription (Latin):
hĩtet: ea q ip̃a que cõmodat᷑
sũ foris corporibus siue intus
ymaginibus eorũ nisi quicquid
ĩ eis capit ad meliorẽ u̾iorẽ q
uitam referat. Atq ĩ eo sine
cꝰ intuitu ħ agenda inditat ad¬
qui escat: quid aliud fatimus
uisi ꝙ nos apłs fat̾e prohibet
dicens.. nolite ꝯformari huic sclo¬
Qnia pp̃ nõ ẽ ista tͥnitas yma¬
go dĩ. Ex ultiã quippe .i corꝑea
creatura qr suꝑior ẽ aĩa. In ipã
ma fit ꝑ sensum corporis. nec
nõ pro suo gu̾e. ac pro suo mo¬
dẽ deus fet̃ oiã bona ualde.
nõ aib aliud. nsi qr ip̃e sum̾e

Expanded text:
itet, eaque ipsa quae commodatur, sive foris corporibus, sive intus imaginibus eorum, nisi quidquid in eis capit ad meliorem verioremque vitam referat, atque in eo fine cujus intuita haec agenda judicat, acquiescat, quid aliud facimus, nisi quod nos Apostolus facere prohibet, dicens, Nolite conformari huic snitas imago Dei: ex ultima quippe, id est corporea creatura, qua superior est anima, in ipsa anima fit per sensum corporis. Nec non pro suo genere ac pro suo modem Deus fecit omnia bona valde , non ob aliud nisi quia ipse summe
Abbreviated transcription (Latin):
sensa nec exꝑta ꝯfing̾e ea q̃
nõ exciderunt/Augendo mi
enitatis nitħ ei obst̾ yma-¬
giata phantasmata. situt
uicħ ob sts exꝑta sensibilia: et
retenta memorit᷑. si n cupide ap¬
giant᷑ si offendũt. Cũ at̃ ĩ hus
bolũtas: reiectis melioribus aui

Expanded text:
sensa nec experta confingere, ea quae non exciderunt augendo, mievitatis, nihil ei obsunt imaginata phantasmata: sicut nihil obsunt experta sensibilia et retenta memoriter, si neque cupide apgiantur si offendunt. Cum autem in his voluntas r
Abbreviated transcription (Latin):
illa de quib satis disseruit ꝓ¬
prie sic uocetur. Qd̾ aut̃ dcm̃
ẽ filii caritatis sue. uicħ aliud
intelligit᷑ qmͣ filii sui dilecti.
qmͣ filii postremo susbẽ sue. Ca¬
ritas quippe prĩs q̃ ĩ natura el
ẽ ĩ effubilit̾ simplici. nich a̾ ẽ¬

Expanded text:
illa de quibus satis disserui, proprie sic uocetur, quod autem dictum est: filii caritatis suae, nihil aliud intellegatur quam filii sui dilecti, quam filii postremo substantiae suae. caritas quippe patris, quae in natura eius est ineffabiliter simplici, nihil e
Abbreviated transcription (Latin):
se autẽ deus est: ⁊ si uẽĩ decur qr
deus erat pr̃i ł filio coet̾nus: añ¬
qmͣ cuiqmͣ daretur. Nec quia illi
dant ip̃e datur. ideo minor ẽ ilł
Ita em̃ datur sicut dei donũ ut
etiam se ip̃m̃ det sicut deus siõ¬

Expanded text:
se autem Deus est, etsi nemini detur, quia Deus erat Patri et Filio coaeternus, antequam cuiquam daretur; nec quia illi dant, ipse datur, ideo minor est illis. Ita enim datur, sicut Dei donum, ut etiam seipsum det sicut Deus. S
Abbreviated transcription (Latin):
credid̾unt lingͥs õim gencuĩ
loquebant. Netc moueat qd
ait dona ñ donũ.id eĩ testĩo¬
nũ d̾ psalmo posuit dicens
capt ⁊ accepisti dona ĩ hõib.
łsic eiũ płes codices hñt. ⁊
maxĩe greci. ⁊ ex ebreo fic ĩt̾¬

Expanded text:
crediderunt linguis omnium gentium loquebantur. nec moueat quod ait: dona, non "donum". id enim testimonium de psalmo posuit; hoc aucaptiuitatem, accepisti dona in hominibus. sic enim plures codices habent, maxime graeci, et ex hebraeo sic int
Abbreviated transcription (Latin):
situt scã scriptura ꝓclamat
deus caritas: illa que ex deo ẽ
⁊ ĩnobis id agit ut ĩ teo maue¬
amꝰ ⁊ ip̃e ĩ nobis et ħ inde ꝯg¬
noscimꝰ qr de sp̃u suo dedit no¬

Expanded text:
sancta Scriptura proclamat, Deus charitas est; illaque ex Deo est, et in nobis id agit ut in Deo maneamus, et ipse in nobis, et hoc inde cognoscimus, quia de Spiritu suo dedit no
Abbreviated transcription (Latin):
sit caritus q̃ dr̃ deꝰ ⁊ ex deo et si
caritas qua pr̃ diligit filium
⁊ pr̃em diligit filius: ⁊̃ effabi¬
cruid ꝯuenienciꝰ qruĩ ut ilłe ꝓpͥe
dicat᷑ caritas qui sp̃c ẽ ꝯͥs am¬

Expanded text:
dicitur et deus et ex deo? et si caritas, qua pater diligit filium et patrem diligit filius, ineffabiquid conuenientius, quam ut ille proprie dicatur caritas, qui spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
domꝰ appellat᷑ ecc̃a. ¶Hãc a̾
captutaten ip̃e captinauit
qͥ dyadolũ uicit et ne illa q̃
futura erant scĩ capitis iẽ¬
bra ĩ etuũ suppliciũ secũ tͣ¬
heret eum iusticie pͥus/ deĩde
potencie uinculis alligauit. Ip̃ẽ
itaq dẏã ẽ appenata capti¬
uitus quam captiuauit cui
ascendit ĩ telũ ⁊ dedit .do. ho.¬

Expanded text:
domus appellatur ecclesia. hanc autem captiuitatem ipse captiuauit, quia diabolum uicit. et ne illa quae futura erant sancti capitis membra in aeternum supr plicium secum traheret, eum iustitiae prius, deinde potentiae uinculis alligauit. ipse itaque diabolus est appellata captiuitas, quam captiuauit qui ascendit in altum et dedit dona ho
Abbreviated transcription (Latin):
id̾. pecuia inquit tua tecu.
sit ĩ ꝑdicione in. Quia domĩdi
etifimasti te ꝑ peciũas posfidͥ¬
et ĩ alio euusdem libri loco aͥ
petrus coruetio ⁊ eis qͥ cũ ea fut¬

Expanded text:
idem: Pecunia, inquit, tua tecum sit in perditionem, quia donum Dei aestimasti te per pecunias possidere . Et alio ejusdem libri loco, cum Petrus Cornelio et eis qui cum eo fue
Abbreviated transcription (Latin):
quaui tabo ei fiet ĩ eo fous
acus salientis ĩ uitam et̾nã.
quia gͦ n aqua uiua sicut
quoħ toꝰ ait / si scires donũ
dei. ⁊ qus ẽ qui dicit tibi da mͥ
bue tu forsitan petisses abeo:

Expanded text:
quam dabo ei, fiet in eo fons aquae salientis in uitam aeternam. quia ergo haec aqua uiua, sicut quo hic dominus ait: si scires donum dei et quis est qui dicit tibi: da mihi bibere, tu forsitan petisses ab eo,
Abbreviated transcription (Latin):
sam scilicet .i. qmͣ speculaꝰ¬
qui cadem ymago est¬
dei. sic̃ alibi dr̃. uirnon¬
uelare capid cum sit y
⁊ gloria dei de quib uͥbi
ĩ.liͦ. xiiͦ. disseruimus on¬

Expanded text:
magines rerum, a specula de cujus altitudine longius aliquid intuemur, etiam sono verbi distat omnino; satisque apparet Apostolum a speculo, non a specula dixisse, gloriam Domini speculantes. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
ibi quippe specłm ũbi apparẽt y¬
magiies reꝵ: ab specła decꝰ alti¬
tudine longius aliquid ĩtue¬
mur⁊ sonou̾bi distant oĩo sa¬
t̃q apparet apłm ab speculo
non abspecula dixissegi
domũ speculantes. ou¬
q ymaginem dei uũt¬

Expanded text:
Ibi quippe speculum ubi apparent imagines rerum, a specula de cujus altitudine longius aliquid intuemur, etiam sono verbi distat omnino; satisque apparet Apostolum a speculo, non a specula dixisse, gloriam Domini speculantes. Quem imaginebi quippe speculum ubi apparent i
Abbreviated transcription (Latin):
tum est. uerbũ caro ftm̃ ẽ
Et ĩ illudͤ: ut suꝑbia
hoĩs que maxime unpe¬
dimẽto est ne in he̾atur
deo ꝑ tantam dei huilita¬
tem: redargui poss atq
sauari.Disciͣt quo ħ̾o sͣ
lõge recesserit a d̾o ꝙͥ illi
ualeat ad medicinalẽ dolo¬
rẽ. qñ ꝑ talẽ mediatorẽ re¬
dit qui hoĩb ⁊ d̾e dĩnitate
sb̾uenit ⁊ hõ ĩfirmitate ꝯuẽĩt.

Expanded text:
tum est, Verbum caro factum est . Etiam illud est, ut superbia hominis quae maxime impedimento est ne inhaereatur Deo, per tantam Dei humilitatem redargui posset atque sanari. Discit quoque homo quam longe recesserit a Deo, et quid illi valeat ad medicinalem dolorem, quando per talem Mediatorem redit, qui hominibus et Deus divinitate subvenit, et homo infirmitate convenit.
Abbreviated transcription (Latin):
tra: non sint eusdẽ ẽẽntie:
sit. uniꝰ gͦ eiusdemq ẽẽntie
ncc̃e estħ triasint Et ideo si
tanqm̃ ꝯmixtione ꝯfusaeẽnt.
nlło modo eẽ tͥa: nec referri ad eẽnt¬
¶ ĩuicẽ pꝰsenti
ꝙ̃ad̃ li exuno eodemq au¬
ro: tres anulos siłies facias.
qmͣuis ꝯnexo. sibi refer̃t ad
silĩs alicin siłis ẽ/⁊ triuitas

Expanded text:
tria non sint ejusdem substantiae, sit. Unius ergo ejusdemque essentiae necesse est haec tria sint: et ideo si tanquam commixtione confusa essent; nullo modo essent tria, nec referri ad invicem possent. Quemadmodum si ex uno eodemque auro tres annulos similes facias, quamvis connexos sibi, referuntur ad similis alicui
Abbreviated transcription (Latin):
amor: s amans ⁊ amor: aũ
scienꝯ ⁊ scĩa: relatĩe cose di¬
cantur. sicut amici mene
u̾o aut sp̃c : nõ sũt relatĩa:
sicut nec hoĩes: rełatĩa st̃.
non tñ sicut amici hoĩes posst̃
se orsum ẽẽ ab in uicem. sic am̃aᷤᷤ
iamor aut sciens .i scĩa qmͣ¬
qui ⁊ amici corꝑe uident᷑ seꝑaiͣ
posse: non aĩo: in qͣntum a
amicus amic̃ ⁊̃ odisse incipi¬
at. ⁊ eo ip̃o amicꝰ eẽ cesinat.
nesctente illo. ⁊ adhuc am¬
ante amor añt semens a qͦ¬
mati siẽẽ desinat sutł ⁊ il¬
la desunt ẽẽ amans.  Item
alicuo utiq capuo est ⁊ re

Expanded text:
amor, aut sciens et scientia relative ad se dicantur sicut amici; mens vero aut spiritus non sint relativa, sicut nec homines relativa sunt: non tamen sicut amici homines possunt seorsum esse ab invicem, sic amans et amor, aut sciens et scientia. Quanquam et amici corpore videntur separari posse, non animo, in quantum aamicus amicum etiam odisse incipiat, et eo ipso amicus esse desinat, nesciente illo, et adhuc amante. Amor autem quo se mens amat, si esse desinat, simul et illa desinet esse amans. Item nalicujus utique caput est, e
Abbreviated transcription (Latin):
rp̃e i hic omino gͣndit̾ ⁊
Quit emĩ natura humana
in hõine xp̃o m̾uit ut in
unitatem ꝑ sone uniti filii
p̾cesserũt qub m̾etur iste
cum deo: Numqiid ant̃a
Nempe ereo quo ẽẽ homo
cepit nõ aliud cepit eẽ ho¬
mo qͣm dei filius: ⁊ hoc
illo suscepto caro fcm̃ est
utici deus ut q̃madmod̾
est una ꝑsona quilib hͦ
p̾cedentib mitis sm̃ dubi¬
tacõe gͣtuita nisi qr mag¬
na hic ⁊ sola dei gtͣia fide¬
lit̾ et sobrie cõsid̾antib eui¬
dent̾ ostenditur. Ut in¬
tlligant homines ꝑ eand̾
graciam se iustificari a
pectatis̃ pez quam fcm̃ẽ
ut homo xpũs nllm̃ poss
here ꝑcc̃m: sic ⁊ eiꝰ matrẽ
angelus salutauit qͣndo
ei fut᷑um nũtiauit hunc
partum. aue inciuid gĩa
plena. et paulo post⁊ĩ¬
uenisti ait gr̃am aput
dominũ. et hec qiuidem
gr̃a plena et in uenisle Ap̾
dm̃ gr̃a dei dicitur. Ut dm̃
sui immo dñi om̃i mat̾ eẽt

Expanded text:
 Hic omnino granditer et Quid enim natura humana in homine Christo meruit, ut in unitatem personae unici Filii praecesserunt, quibus mereretur iste cum Deo? Nunquid antea Nempe ex quo esse homo coepit, non aliud coepit esse homo quam Dei Filius, et hoc illo suscepto caro factum est, utique Deus; ut quemadmodum est una persona quilibet hopraecedentibus meritis sine dubitatione gratuita, nisi quia magna hic et sola Dei gratia fideliter et sobrie considerantibus evidenter ostenditur, ut intelligant homines per eamdem gratiam se justificari a peccatis, per quam factum est ut homo Christus nullum posset habere peccatum. Sic et ejus matrem angelus salutavit, quando ei futurum nuntiavit hunc partum: Ave, inquit, gratia plena. Et paulo post: Invenisti, ait, gratiam apud Deum . Et haec quidem gratia plena, et invenisse apud Deum gratiam dicitur, ut Domini sui, imo Domini omnium mater esset.
Abbreviated transcription (Latin):
ius.⁊ p̃c Qui cũ infor¬
ma dei eẽt nõ rapinã ar¬
bit̾tus ẽ e uod natura erat
i ẽẽ eciualis deo. Ex ima¬
uit autem se accipiẽs for¬
mam sui nõ amittẽs uel mi¬
nuens form dei ac per hoc
⁊ inior est fẽs ⁊ mansit

Expanded text:
us. Quia cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est, quod natura erat, id est, esse aequalis Deo. Exinanivit autem se, accipiens formam servi , non amittens vel minuens formam Dei. Ac per hoc et minor est factus, et mansit
Abbreviated transcription (Latin):
niti apr̃e. hoc est plem̃
u̾itatis. U̾itas cuupe ip̃a
unigenitꝰ dei silius. nõ
gr̃a set natura. Gła suꝰ¬
cepit hoĩem tanta uni¬
tate ꝑ sõe. ut id̾ ip̃e esset
etiam hominis filius.

Expanded text:
est plenum veritatis. Veritas quippe ipsa, unigenitus Dei Filius, non gratia, sed natura, gratia suscepit hominem tanta unitate personae, ut idem ipse esset etiam hominis filius.
Abbreviated transcription (Latin):
eũa que miitans eius ma¬
trem cotidie parit m̃braeiꝰ
⁊ uirgo est. Lege si platz
de uirginitate sc̃e Marie in¬
eas lit̾as ad illustrem uix
que cũ honore ac diłccõe
nomine uolusianũ. Pro¬

Expanded text:
esia; quae imitans ejus matrem quotidie parit membra ejus, et virgo est. Lege, si placet, de virginitate sanctae Mariae meas litteras ad illustrem virum, quem cum honore ac dilectione nomino Volusianum . C
Abbreviated transcription (Latin):
d sp̃ogłietur lib̾o uoluntati
arbitrio. tanꝙͣ ab ipõ incipi¬
at m̾itum cui tanꝙͣ debitum
seddat᷑ p̾miũ bñ oꝑandi: ⁊p̃a
liber tas audiat eundei grẽ
p̾conẽ dicentem dẽ. enĩ est
qui oꝑatur in nob̾ ⁊ uelle ⁊
opari ꝓbona uolũtate et aͦ¬

Expanded text:
 glorietur libero voluntatis arbitrio, tanquam ab ipso incipiat meritum, cui tanquam debitum reddatur praemium bene operandi ipsa libertas, audiat eumdem gratiae praeconem dicentem: Deus enim est qui operatur in vobis et velle et operari pro bona voluntate , et a
Abbreviated transcription (Latin):
quie pparauit deue ut
in issis ambulemꝰ tũ
ergo esficimur in aibid̃
dens nõ fingit .i. format et
ciuoat non ut homĩes qd̾ iã
fecit: s ut boni honñes sinuꝰ

Expanded text:
eparavit Deus, ut in illis ambulemus . Hinc ergo efficimur vere liberi cum Deus nos fingit, id est format et creat, non ut homines, quod jam fecit, sed ut boni homines simus,
Abbreviated transcription (Latin):
le. Itẽq cur admonemur pe¬
tere ut accipiamꝰ nͥ ut ab a¬
lo fiat e uolumꝰ a quo fcm̃ẽ
ut uelimus: Oramus gͦ ꝓ mi¬
micis nris ut mĩa d̾i p̾ueniat¬

Expanded text:
 Itemque cur admonemur petere ut accipiamus, nisi ut ab illo fiat quod volumus, a quo factum est ut velimus? Oramus ergo pro inimicis nostris, ut misericordia
Abbreviated transcription (Latin):
ra uł płra insr̃ addiderũt:
Nccͣiꝰ erat mediator ħ est
reꝯciliator. qui hanc irã
sacrificii sui singłaris cꝰ
erãt umbre om̃ia sacͥfici¬
placaret. Uñ dic̃ apꝰ si¬

Expanded text:
ra vel plura insuper addiderant, necessarius erat mediator, hoc est reconciliator, qui hanc iram sacrificii singularis, cujus umbrae omnia sacrificiplacaret. Unde dicit Apos
Abbreviated transcription (Latin):
nunc illam non cogrt
qm̃ geometriam de qua
putat cegitat. Hinc amos¬
monemur eẽ nobis in abdis
m̃tis qͣrumdam rerum qͣsdun
noticias: tunc quodãm ꝓal¬

Expanded text:
nunc illam non cogitat, quoniam geometricam de qua disputat, cogitat. Hinc admonemur esse nobis in abdito mentis quarumdam rerum quasdam notitias, et tunc quodam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmoniti nõ ualemꝰ. ⁊d nos ne̾¬
cio quo eodemq miro modo si
pt dici scire nescimꝰ. Demq¬
ne recte ab eo qui ꝯmemorat
inuenies tescientẽ ꝙ te nẽ¬
care putau̾as. Id agunt ilrẽ
que de hiis reb ꝯscripte funt
qͥͣs res duce rõe u̾as ẽẽ inueĩt

Expanded text:
commoniti non valemus, id nos nescio quo eodemque miro modo, si potest dici, scire nescimus. Denique recte ab eo qui commemoraet invenies te scientem quod te nescire putaveras. Id agunt et litterae, quae de his rebus conscriptae sunt, quas res duce ratione veras e
Abbreviated transcription (Latin):
int. siue ap̃se siue in ip̃a m̃ti̾
duceluce uitate. Qin u̾o nͦ
admonitꝰ ualet ista intueri:
magna cecitate cordis tenebͥs
mirabiliore diuina oꝑe ĩdiget:
adhibere qͣlecumq decumen¬
que memoria ꝯtiuent᷑ recordanti
aties informet᷑ ⁊ tale aliquid gig¬
nat᷑ ubi hõ cegitat qͣlem ilło erat:
Qua facilius dinoscit᷑ ꝙ tpr̃e
accedit. ⁊ ubi ꝑens ꝓlem: spa-

Expanded text:
nit, sive apud se, sive in ipsa mentis luce veritate. Qui vero nec admonitus valet ista contueri, magna caecitate cordis, tenebrius, et mirabiliore divina ope indiget, adhibere qualecumque documenquae memoria continentur, recordantis acies informetur, et tale aliquid gignatur ubi homo cogitat, quale in illo erat quia facilius dignoscitur, quod tempore acced
Abbreviated transcription (Latin):
ciq eẽ sigrifitat . S ita dr̃ ea¬
dẽ credentiũ fides una. ꝙ̃ ad̾ eadẽ
uolentiũ uolũtas una Cũ ⁊ in
ipĩs qui hoc idem uolũt sua uo¬
luntas sit cuiq ꝯspitua ^aalt̾iꝰ
auf lateat. ꝙͣuis idẽ uelit. ⁊ si a¬
liquib signis se se indic credi¬
tur potius ꝙͣ uidet᷑. unusqͥsq a̾
sui auimi ꝯscius nõ credit utiq
u̾olũtatẽ.

Expanded text:
significat. Sed ita dicitur eadem credentium fides una, quemadmodum eadem volentium voluntas una: cum et in ipsis qui hoc idem volunt, sua voluntas sit cuique conspicua, alterius autem lateat, quamvis idem velit; et si aliquibus signis sese indicet, creditur potius quam videtur. Unusquisque autem sui animi conscius non credit utique voluntatem.
Abbreviated transcription (Latin):
dũ tał est tͥnitas ut dei iã
ꝓmago dicendasit. ne in
nb tem poralibꝰ ꝯstituta
uidiat᷑: que ꝯstituenda est
ine̾euis. Mens quippe hũa
fidem suam uidet qua cre¬
dit ꝙ nõ uid / nõ aliqͥd sẽ¬
ptͥhum uidet. Non onĩ

Expanded text:
dum talis est trinitas, ut Dei jam imago dicenda sit: ne in rebus temporalibus constituta videatur, quae constituenda est in aeternis. Mens quippe humana cum fidem suam videt, qua credit quod non videt, non aliquid sempiternum videt. Non enim
Abbreviated transcription (Latin):
missio pocõꝵ. per hanc eĩ
stat ecc̃a que interris est.
ꝑd hauc. n no perit qd̃ ꝑ¬
ierat. ⁊ inuentũ est. Ee¬
cepto quippe baptismatis
numere qd contra pocm̃
origniale donatum est.
uit qd̃ gnõne attrattum
est regnõne trahatur. Et
gͦ excepta magna indul¬
gentia. uñ incipit homĩe
renonacõ inqua soluitur
om̃is reatus: ⁊ ingeneratꝰ
⁊ additus. Ip̃a ⁊̃ uita cetera
iam rõne utentis utentis e
qnͣtalib p̃̾polleat fecidi¬
tate iusticie: sine poc̃oꝵ re¬
missione non agitur. Qm̃
filii d̾i qmͣ diu mortaliter
uiũt: cum morte ꝯ fligũt.
Et qmͣuis de illis sit u̾acre̾¬
spũ suo maxime adgrauã¬
nis motib deficiant ad se¬
ipõs ⁊ iõ peccent. Int̾est
crien est ⁊̃ omẽ petm̃¬

Expanded text:
. Per hanc enim stat Ecclesia quae in terris est. Per hanc non perit, quod perierat, et inventum est. Excepto quippe baptismatis munere, quod contra peccatum originale donatum est, ut quod generatione attractum est, regeneratione detrahatur; et ergo excepta magna indulgentia, unde incipit hominis renovatio, in qua solvitur omnis reatus et ingeneratus et additus; ipsa etiam vita caetera jam ratione utequantalibet praepolleat fecunditate justitiae, sine peccatorum remissione non agitur. Quoniam filii Dei, quandiu mortaliter vivunt, cum morte confligunt. Et quamvis de illis sit vetu suo, maxime aggravannis motibus deficiant ad seipsos, et ideo peccent. Interest crimen est omne pe
Abbreviated transcription (Latin):
q it̃es uͥm ⁊̃ mocionũ in
temporib transseũtiũ sũ
tprali tͥnssitu : stãt ⁊̃ ip̃e
utiq mtlłigibłes: ñ sen¬
sibiles ad quas mẽtis ꝯcie
ata replłit᷑. ⁊ fit rei nõ
ttanssitorie transsitoria
togitatio. q̃ tũ cogitacõ
traussiens ꝑ disciplinas
quib erudit᷑ aĩmꝰ memo¬
rie ꝯmẽdã ut sit quore¬
dire possit q̃ cogit᷑ iñ tnͣs¬
sire ꝙͣuis ad memoriã
sicogitacõ ñ rediret atq¬

Expanded text:
 motionum in temporibus transeuntium sine temporali transitu stant etiam ipsae utique intelligibiles, non sensibiles. Ad quas mentis acie rata repellitur, et fit rei non transitoriae transitoria cogitatio. Quae tamen cogitatio transiens per disciplinas quibus eruditur animus, memoriae commendatur, ut sit quo redire possit, quae cogitur inde transire: quamvis si ad memoriam cogitatio non rediret, atq
Abbreviated transcription (Latin):
ens m̃tis asspettus. ⁊ qiͣ
glutiẽs ĩ uentrẽ: ĩ ĩ memo¬
na reposũit: pot̾it recor¬
dando quod̾ modo rumina
penitꝰ excid̾at ⁊ sic ĩueni¬
etur ut erat.

Expanded text:
ens mentis aspectus, et quasi glutiens in ventrem ita in memoria reposuerit, poterit recordando quodam modo ruminarpenitus exciderat, et sic invenietur ut erat.
Abbreviated transcription (Latin):
reb poscũt. ut ĩuisibilia eius per
ea que fcã fũt sicice poscũt ĩtellẽc¬
ta conspit̾ent. ⁊ maxĩe ꝑ rõnalẽ
uis ĩtellectualem creaturã: q̃ fcã
ẽ ad ymagnem dei ꝑ qd̾ uelud

Expanded text:
us poscunt, ut inuisibilia eius per ea quae facta sunt, sicut possent, intellecta conspicerent, et maxime per rationalem uel intellectualem creaturam, quae facta est ad imaginem dei, per quod uelut
Abbreviated transcription (Latin):
hecito ũsutissime ĩtoganti
utrũ deꝰ filiũ uolens an us
genu̾it sut si drẽtur uoleul
surdissima dei miseria se qlẽ¬
ł si autẽ uolens continuoss
intende bat ueld̾ ĩuicta rõis
concludẽt nõ nature ẽẽ filiu
s uolũtatis at ille uigilans¬
iiteria. quã de deo cccte ms
ĩsania ẽ. ¶ Si aut̃ dr̃et uoleus

Expanded text:
etico uersutissime interroganti, utrum deus filium nolens an nolens genuerit, ut, diceretur nolens, absurdissima dei miseria sequeretur, si autem nolens, continuo quod contendebat uelut inuicta ratione concluderet, non naturae esse filium, sed uoluntatis. at ille uigilantismiseria, quam de deo credere magna insania est, si autem diceret uolens
Abbreviated transcription (Latin):
fut ouna filiũ dĩ eẽ uatura.
I s filiũ uoluntatis dei acce¬
deutẽ scil deo. uolens asserere
uoliuitatem qua gigu̾et filiũ
uidel ideo quia nos aliquid
baniꝰ. Quasi ũ pp̃ istam muta¬
bilis inte lligatur uatura urã¬

Expanded text:
 naturae sed filium voluntatis Dei, accidentem scilicet Deo volens asserere voluntatem qua gigneret Filium: videlicet ideo quia nos aliquid bamus; quasi non propter ista mutabilis intelligatur nostra na
Abbreviated transcription (Latin):
tͥnitate ꝑsona mag̃ ħ nomẽ
spũi scõ compecit situt caritas.
Sam quid ẽ aliud caritos qmͣ
uoluntas: uideo me de spũ scõ
iam scientib dm̃ eẽ sp̃m scm̃ nͨ¬

Expanded text:
tate persona, magis hoc nomen spiritui sancto competit sicut caritas. nam quid est aliud caritas quam uoluntas? Video me de spiritu saiam scientibus deum esse spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
genus hoĩm intlliga¬
mus ꝑ qͣsc̃ differẽtiaᷤᷤ
distribitũ reges priua¬
tos. nobiles. ignobi¬
les. sublimoz. humi¬
les. doctoz. indectos. in¬
tegri corpis. debiles in¬
gemosos. tardi cordes Ꝯ
fatuos. diuites panꝑẽ.
mediceres. maies. fe¬
minas infantes. puios.
adolocentes. iuuenes se¬
mores. sen es. in lingu¬
in arcib oĩb. in ꝓfessi¬
scienciaꝵ uarietate innu

Expanded text:
genus humanum intelligamus per quascumque differentias distributum, reges, privatos, nobiles, ignobiles, sublimes, humiles, doctos, indoctos, integri corporis, debiles, ingeniosos, tardicordes, fatuos, divites, pauperes, mediocres, mares, feminas, infantes, pueros, adolescentes, juvenes, seniores, senes; in linguin artibus omnibus, in professionscientiaru
Abbreviated transcription (Latin):
uit aliud uolentiss
etas : tm̃ int̾est quius
le homini qͥd do ꝯgra
⁊ ad quem finem suat
quisq referat ue lun¬
tatem. ut aut petur
aut impetur. Nand
qͣ sdam uoluntates su¬
as utiq bonas imple
tates malas sicut
deos maliuolos bo¬
no luntate pris/ ꝓ nl¬

Expanded text:
is aliud volentis, pietas. Tantum interest quid velle homini, quid Deo congruat, et ad quem finem suam quisque referat voluntatem, ut aut probetur aut improbetur. Nam Deus quasdam voluntates suas, utique bonas implet ntates malas: sicut per Judaeos malevolos bona voluntate Patris