comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ant & decorẽ. Simila & mel &oleũ comedisti:
& decora facta es uehem̃t̃ nimis. Post uestitũ. ci¬
borũ curã gerit. ut comedat ierłm similã & mel
& oleũ. uł ꝑ partes ut pleriq estimant uł cõmix-¬
tionẽ triũ. dũciore pane. qͥ panis de celo descen¬
dit : ac sub trib nominib ut n̾nulli putant. sa¬
cram̃tũ indicat trinitatis. Non quo alia atq a¬
lia substantia sit : s quo diuersis simile. & mellis.
& olei nominib patris & filii & sp̃s scĩ una dul¬
cedo monstret᷑. & hoc animaduertendũ. quod
in multis sacrificiis offerat᷑ simila. medulla fru¬
m̃ti atq purissima: de qua scriptũ ẽ. Et de adi¬
pe frumti saturauit eos: non de hordeo. non de fa¬
rina que tunc solũ offert᷑. quando maritꝰ zeloti¬
pie sp̃u commouetur. In iudicũ uolumine debbo

Expanded text:
rem. Similam et mel et oleum comedisti, et decora facta es vehementer nimis. Post vestitum, ciborum curam gerit, ut comedat Jerusalem similam et mel et oleum, vel per partes, ut plerique aestimant, vel commixtione trium, dulciorem panem, qui panis de coelo descendit ; ac sub tribus nominibus, ut nonnulli putant, sacramentum indicat Trinitatis: non quo alia atque alia substantia sit; sed quo diversis, similae et mellis, et olei nominibus, Patris et Filii et Spiritus sancti una dulcedo monstretur. Et hoc animadvertendum, quod in multis sacrificiis offeratur simila, medulla frumenti atque purissima, de qua scriptum est: Et de adipe frumenti saturavit eos : non de hordeo, nec defarina, quae tunc solum offertur, quando maritus zelotypiae spiritu commovetur. In Judicum volumine Debbor
Abbreviated transcription (Latin):
atio cũ chaldeis. qͥ & ipsi nobiscũ sonant qͣsi de¬
monia. Seꝑq uestigia habemus in salo: & nũꝗͣ
possumꝰ dicere. Statuit sutp̃ petrã pedes meos: here¬
ticoꝵq prauitatib subicim᷑ qͥ habent similitudi

Expanded text:
atio, et cum Chaldaeis, qui et ipsi nobiscum sonant, quasi daeatio, et cum Chaldaeis, qui et ipsi nobiscum sonant, quasi daemonia . Semperque vestigia habemus in salo, et numquam possumus dicere: statuit supra petram pedes meos. Haereticorumque pravitatibus subjicimur, qui ha
Abbreviated transcription (Latin):
fornicata es. nec sic es saciata: & multiplicasti
fornicationẽ tuã in t̾ra. chanaan cũ chaldeu: &
nec sio faciata es. Lococ. Impie egisti: & fornicata
es in filios assur: & nec sic saciata es. & fornica¬
ta es: & non es repleta. Et multiplicasti testam̃ta
tira ad terrã chanaan chaldeoꝵ: & neq in istis
altera assirioꝵ uicinitas inducat᷑: & ꝓpterea utrisq
tradunt᷑ gentib qr utraq simulaehra uenerati st̃.
ngͣdientesq chaldeã quȩ ẽ. t̾ra chanaan: initati
sunt eoꝵ errores. qͦrũ imꝑio subiacebant. Sed̾m
tropologiã : de aliis peccatis ad alia sepe transi¬
mus. Cũq ñ egerimꝰ pͥorũ scelerũ penitentiã au¬
gemꝰ delicta delictis: & nullo errore saciamur:
s qͣsi fune longo. & corrigia ugi uitule trahimꝰ
peccata: & testam̃tũ nr̃m siue fornicationẽ mul¬
tiplicamꝰ in t̾ra chanaan. quȩ intp̃tat᷑ qͣsi fluctu¬

Expanded text:
fornicata es, nec sic es satiata. Et multiplicasti fornicata es, nec sic es satiata. Et multiplicasti fornicationem tuam in terra Chanaan cum Chaldaeis, et nec sic satiata es. LXX: Impie egisti, et fornicata es in filios Assur; et nec sic satiata es: et fornicata es, et non es repleta; et multiplicasti testamenta tua ad terram Chanaan, et Chaldaeorum; et neque in istis altera Assyriorum vicinitas indicatur. Et propterea utrisque traduntur gentibus, quia utrarumque simulacra venerati sunt, ingredientesque Chaldaeam, quae est terra Chanaan, imitati sunt eorum errores quorum imperio subjacebant. Secundum tropologiam de aliis peccatis ad alia saepe transimus. Cumque non egerimus priorum scelerum poenitentiam, augemus delicta delictis, et nullo errore satiamur, sed quasi fune longo et corrigia jugi vitulae, trahimus peccata, et testamentum nostrum, sive fornicationem multiplicamus in terra Chanaan, quae interpretatur, quasi fluctu
Abbreviated transcription (Latin):
rib suppliciis tradim̃: s uyxta peccatoꝵ qualita¬
tẽ inferiorib : ut correpti minorib maiora cru¬
ciatuũ tounta uitemꝰ. Phialistĩm hoc ẽ palestim
pͥma litterarũ parte mutata. int̾pͣtant᷑ cadentes
aduersariis potestatib : quȩ biberunt de calice ba¬
bilonis & corruerunt: & quarũ oꝑa ꝑuersa suni.
Tantaq erit misere ierłm correptio atq ignomi¬
na : ut erubescant᷑  ĩpse aduersarię potestates.
suꝑ nr̃oꝵ magnitudine peccatoꝵ. Qđ nos int̾p̃¬
tati sumꝰ. uixta simmnachũ scelerata : theodotio ip¬
sum uerbũ hebraicũ posuit zema. Sublatis aut̃
cerimoniis dĩ a popło udeoꝵ. ad nos cũ sacerdo¬
cio tͣnsiit & legis latio: dicente scriptura. Consti¬
tue dnẽ legis latorẽ suꝑ eos. & in alio loco. Legẽ
pone mͥ dñe in uia tua. Et fornicata es in filiis
assirioꝵ : eo quod necdũ fueris expleta. & pꝰ quã

Expanded text:
ribus suppliciis trademur, sed juxta peccatorum qualitaribus suppliciis trademur, sed juxta peccatorum qualitatem inferioribus, ut correpti in minori, majora cruciatuum tormenta vitemus. Philisthiim, hoc est, Palestini, prima litterarum parte mutata, interpretantur cadentes,adversariis potestatibus, quae biberunt de calice Babylonis et corruerunt, et quarum opera perversa sunt. Tantaque erit miserae Jerusalem correptio atque ignominia, ut erubescant, etiam ipsae adversariae potestates super nostrorum magnitudine peccatorum. Setati sumus juxta Symmachum, scelerata: Theodotio ipsum verbum Hebraicum posuit ZEMMA  . Sublatis autem caeremoniis Dei a populo Judaeorum, ad nos cum sacerdotio transit et legislatio, dicente Scriptura: Constitue, Domine, legislatorem super eos . Et in alio loco: Legem pone mihi, Domine, in via tua . Et fornicata es in filiis Assyriorum: eo quod necdum fueris expleta, et postquam
Abbreviated transcription (Latin):
nis eius. & rliqͣ. In qͦ querinꝰ qͥd sit int̾ extensi¬
onẽ manus : & emissionẽ eius. Loqͥtur diabolus
ad dnm. Mitte manũ tuã & tange om̃a quę ha¬
ad penã eorũ qͥ merentur supplicia. Nec solum
extensio & emissio. s & ex pansio manus dĩ dicit᷑:
isaia ex ꝑsona dnĩ ꝓclamante. Totadie expandi
manus meas ad popłm non credentẽ : & contradi¬
centẽ mͥ. Sp̃s qͦq leuare narratur manus. serip¬
tura dicente. Eleuatio manuũ mearũ : sacrificiũ
uesꝑtinũ. Sublatis autẽ legitimis dĩ apopło iude
orũ : int̾rogemꝰ eos quã habeant legis obseruantiã.
Uictimas sublato tẽplo atq subuerso offerre ñ pos¬
sunt: nec adulterarũ lapidatio ceterorũq crimi¬
nũ lege concessa exerceri potest: & uacitatio
terre anno remissionis. & cetera huiusmodi. Dat᷑
autẽ in animas odientiũ se filiarũ palestinarũ:
lata cuncta legis obseruantia : tradet᷑ in mamus
filiab palestinȩ & ñ filiis. Neq enĩ pͥmũ fortio¬

Expanded text:
extensionem manus, et emissionem ejus. Loquitur autem diabolus ad Dominum: Mitte manum tuam, et tange omnia quae haad poenas eorum qui merentur supplicia. Nec solum extensio et immissio; sed expansio manus Dei dicitur, Isaia ex persona Domini proclamante: Tota die expandi manus meas ad populum non credentem, et contradicentem . Sanctus quoque levare narratur manus, Scriptura dicente: Elevatio manuum mearum sacrificium vespertinum . Sublatis autem legitimorum interrogemus eos quam habeant legis observantiam: Victimas sublato templo atque subverso offerre non possunt, nec adulterarum lapidatio, caeterorumque criminum lege concessa exercere potest, et vacatio terrae anno remissionis et caetera hujusmodi. Datur autem in animas odientium se filiarum Palestinarum, lata cuncta legis observantia tradetur filiabus Palestinae et non filiis. Neque enim primum fortio
Abbreviated transcription (Latin):
Quod ñ solũ in lege & in cerimoniis : s in sabbatiᷤᷤ
quoq & dieb festis & neomeniis accipiendũ
ẽ : dans eis legẽ ait. sabbata mea & dies festos
meos : quando autẽ recesserunt a dõ dr̃ eis. ne¬
omenias uras & sabbata & diẽ magnũ ñ recipiã.
ieiuniũ & otiũ. & solemnitates urãs odit anima
mea. Qđ & de popło seriptũ ẽ. Qͥ enĩ pͥus dĩ po
płs uocabatur: pꝰ quã recessit adño. dr̃ de eo
ad moisen. Peccauit popłs tuus : quẽ eduxisti
de terra egipti. Quȩ hic extensio manus : ali¬
bi eleuatio siue uisitatio dr̃. Quando enĩ peccan¬
tem non corripit ds: contrahit manũ suã. Sin
autẽ peccauerit. & in lege dĩ cęperit egrotare:
mittitur ad eũ uisitatio. uixta illud quod in psal¬
mo canit᷑. Si dereliquerint filii eiꝰ lege̾ meam
& in udiciis meis ñ ambulauerint: uisitabo in

Expanded text:
Quod non solum in lege et caeremoniis, sed in sabbatis quoque et diebus festis et neomeniis accipiendum est. Dans enim legem, ait: Sabbata mea et dies festos meos. Quando autem recesserunt a Deo, dicitur eis: Neomenias vestras, et sabbata, et diem magnum non recipiam: Jejunium et otium, et solemnitates vestras odit anima mequam recessit a Domino, dicitur de eo ad Moysen: Peccavit populus tuus quem eduxisti de terra Aegypti . Quae hic extensio manus, alibi elevatio, sive visitatio dicitur. Quando enim peccantem non corripit Deus, contrahit manum 169 suam. Sin autem peccaverit, et in Dei lege coeperit aegrotare, mittitur ad eum visitatio; juxta illud quod in psalmo canitur: Si dereliquerunt filii ejus legem meam, et in judicii
Abbreviated transcription (Latin):
uerũ sabatismũ locũ pͥstinũ possiderent. Hec ille di¬
xerit. Que cũ audierint discipuli eius & gruii¬
ane familiȩ stercora putant se diuina audire my¬
steria : nosq qui ita contemnimus quasi ꝓbrutis
qđ in luto istius corporis constituti. non possimus
sentire celestia. Hec dic̃ dñs exercituũ. ds isrł ad
achab filiũ culie. & ad sedechiã filiũ maasię. qͥ

Expanded text:
uerum sabbatismum locum pristinum possiderent. haec ille diuerum sabbatismum locum pristinum possiderent. haec ille dixerit; quae cum audiunt discipuli eius et Grunnianae familiae stercora, putant se una audire mysteria nosque, qui ista contemnimus, quasi pro brutis od in luto istius corporis constituti non possimus sentire caelestia. Haec dicit dominus exercituum deus Isra- hel ad Ahab, filium Culiae, et ad Sedeciam, f
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ in huius mundi babilomnas uersantur : qđ bene fe¬
cerint in hac corpora sponte descendere. edificare
nerare. bonisq oꝑib restittu post loeoe. annos in
locũ pristinũ & i celestẽ ierłm. Illos autẽ qͥ no¬
passuros quȩ dñs sedechiȩ & eius popło commina¬
tur qͥ noluerunt imitare fres suos nec uenire in
babilonẽ quoa mittat in eos gladiũ & famẽ & pe¬
ste. hoc ẽ.rerũ om̃iũ penuriã: & ponat quasi ficꝰ
pessimas que penitus comedi non possunt. & ꝓsegͣt̃
eos gladio sempiterno. & d& in uexationẽ uniuer¬
sis regnis terrȩ. quo scilic& nequaꝗͣ homines s
demones fiant aerie potestatis: & sunt apud cun-¬
ctos angłos qͥ p̃sunt singłis ꝓuntuis in maledicti¬
onẽ & instuporẽ & in sibilũ & in opꝓbriũ cunctis
gentib. Et hoc eos iceirco passuros: quia uerba ꝓ-¬
pħarũ in cęlestis ierłm audire noluerint qͥ eos hor¬
tabantur ut ad terrena descenderent & corpus
humilitatif assumerent. & acta penitudine post

Expanded text:
 in hujus mundi Babylonia regione versantur: quod benefecerint in haec corpora sponte descendere, et in terrnerare, bonisque operibus restitui post septuaginta annos in locum pristinum, et in coelestem Jerusalem. Illos autem, qui nopassuros, quae dominus Sedeciae et eius populo comminatur, qui noluerunt imitari fratres suos nec uenire in Babylonem, quod mittat in eos gladium et famem et pestem, hoc est rerum omnium paenuriam, et ponat quasi ficos pessimas, quae penitus comedi non possunt, et persequatur eos gladio sempiterno et det in uexationem uniuersis regnis terrae. quo scilicet nequaquam homines, sed daemones fiant, aeriae potestates, et sint apud cunctos angelos, qui praesint singulis prouinciis, in maledictionem et in stuporem et in sibilum et in opprobrium cunctis gentibus. ethoc eos idcirco passuros, quia uerba prophetarum in caelesti Hierusalem audire noluerint, qui eos hortabantur, ut ad terrena descenderent et corpus humilitatis assumerent et acta paenitudine post
Abbreviated transcription (Latin):
ieremiã. & ad sophoniã sacerdotẽ mittit epłaf
cur ausus sit ꝓpħa scribere ueritatẽ. & cupit eũ
redudi carcere ne loquatur: Sophonias qͦq ꝓpħa
latenter accusat dũ legit epłam mentientis. & ac¬
cusationẽ eius habere se iaccitat. qu antomagis
sceleris rei sunt qui defendunt pseudo ꝓpħas. et
mentientes fouent. & alioꝵ male inuenta sua fa¬

Expanded text:
Hieremiam et ad Sophoniam sacerdotem mittit epistulas, Hieremiam et ad Sophoniam sacerdotem mittit epistulas, cur ausus sit propheta scribere ueritatem, et cupit eum recludi carcere, ne loquatur. Sophonias quoque prophetam latenter accusat, dum legit epistulam mentientis et accusationem eius habere se iactitat. quanto magis sceleris rei sunt, qui defendunt pseudoprophetas et mentientes fouent et aliorum male inuenta sua fa
Abbreviated transcription (Latin):
ierłm. Unde debere eos ędificare domos plantare
pomaria. & comedere fructũ eorũ accipere ucoref.
& facere filios quȩ p̾teritus sermo narrauit. Qͣs
litreraf cũ accepiss& sophonias sacerdos ad cuiꝰ
specialiter nomen scripte erant. legit ieremiȩ qͦmͦ
sugillans eũ. & ipsa increpans lectione quare au¬
der& in babilonẽ talia scribere. Et factũ ẽ. uer¬
bũ dñi ad ieremiã dicens. Mitte ad omne̾ trans¬
migrationẽ dicens. Hec dic̃ dñs ad semeiã neella¬
Seũ. & fec̾ uos confidere in mendatio: iccirco hec dic̃
dñs. Ecce ego iusttabo dic̃ dñs suꝑ semeiã nehella¬
mitẽ & suꝑ semen eius : non erit uir sedens in me¬
dio popłi huiꝰ & non itidebit bonũ qđ ego faciã po¬
pło meo ait dñs. Quia p̃uaricationẽ loquutus ẽ. ad
uersũ dnm̃ pseudo ꝓpħa semeias uere nehellamites:
qui de torrente alienas & turbidas aquas fumpse¬
rat. irascit̾ contra mendaciũ suũ uera scriptisse

Expanded text:
Hierusalem; unde debere eos aedificare domos, plantare Hierusalem; unde debere eos aedificare domos, plantare pomaria et comedere fructum eorum, accipere uxores et facere filios, quae praeteritus sermo narrauit. quas litteras cum accepisset Sophonias sacerdos, ad cuius specialiter nomen scriptae erant, legit Hieremiae quodammodo suggillans eum et ipsa increpans lectione, quare auderet in Babylonem talia scribere. Et factum est uerbum domini ad Hieremiam dicens: mitte ad omnem transmigrationem dicens: haec dicit dominus ad Semeiam Nehella eum et fecit vos confidere in mendacio idcirco haec dicit Dominus ecce ego visitabo super Semeiam Neelamiten et super semen eius non erit ei vir sedens in medio populi huius et non videbit bonum quod ego faciam populo meo ait Dominus quiauersum dominum. Pseudopropheta Semeias uere Nehellamites, qui de \'torrente\' alienas et turbatas aquas sumserat, irascitur contra mendacium suum uera scripsisse
Abbreviated transcription (Latin):
ultra supplantare desistat. Ioiade sacerdos fuit qͥ
ioas pꝰ int̾fectionẽ gotholiȩ imꝑiũ tradidit. & in¬
terfec̃ sacerdotẽ baal. Hoc ẽ. gͦ qd scribit quare
non imitaris ioiade sacerdotẽ. & int̾ficis ieremiã
pseudo ꝓpħam dñs enĩ te ꝓiorade constituit ut
habeas curã templi. & p̃cipue discernas qͥ scõ spũ
loquantur qͥ demonico discretiones autẽ spũum
increpiustis ieremiã anathotiten. qđ ipse merebat᷑¬
quas pseudo ꝓpħa refert in ꝓpħã. & p̾uenit m̃dacio
ueritatẽ. Unde & prudentiores putantur filii tene¬
brar̃ filiis lucis in generatione hac. Nobisq agẽ¬
tib patient̾ & expectantib miseroꝵ salutẽ p̾ue¬
niunt heretici & nos suo appellant nomine du¬
centes ceci cecos in foueã. Misit inqͥt ad nos inba-¬
bilonẽ dicens. Longe ẽ. hoc omẽ quod dol&. Quare
aduersũ suũ mendatiũ ieremias scripserit uerita

Expanded text:
ultra supplantare desistat. Ioiadae sacerdos fuit, qui ultra supplantare desistat. Ioiadae sacerdos fuit, qui Ioas post interfectionem Gotholiae imperium tradidit et interfecit sacerdotem Bahal. hoc est ergo, quod scribit: <quare non imitaris Ioiadae sacerdotem et interficis Hieremiam pseudoprophetam? dominus enim te pro Ioiadae constituit, ut habeas caram templi et praecipue discernas, qui sancto spiritu loquantur, qui daemonico\' — discretiones autem spirituincre- puisti Hieremiam Anathothiten?\'quod ipsemerebaturquasi ia pseudopropheta, refert in prophetam et praeuenit mendacio ueritatem. unde et prudentiores putantur filii tenebrarum filiis lucis in generatione hac nobisque agentibus patienter et exspectantibus miserorum salutem praeueniunt heretici et nos suo appellant nomine ducentes caeci caecos in foueam. misit, inquit, ad nos in Babylonem dicens: longe est. hoc est omne, quod dolet, quare aduersum suum mendacium Hieremias scripserit ueritat
Abbreviated transcription (Latin):
ductus fuerat in babilonẽ. & ꝓpħabat popło m̃daci
aute̾ eũ pseudo ꝓpħam : sequentia ieremiȩ uerba
demonstrar. Hec dic̃ dñs ad semeiã nehellamitẽ.
T eo quod ꝓpħauit uobis semeias & ego ñ misi eũ.
Quia gͥ ierennas ad eos qͥ erant in babilone᷑ litteraᷤ
miserat dicens. edificate domos & habitate. planta
ortos & comedite fructũ eorũ. accipite uxores & ge¬
nerate filios. & pꝰ alia uinxerat non uos inducaNT
deinde quia falso isti ꝓpħant uobis in nomine
meo & non misi eos dicit dñs. Intelligens seme¬
ias sub communi nomine pseudo ꝓpħarũ contra
se scriptũ. mittit litteras ierłin ad sophoniã fi¬
lium maasie sacerdotẽ & ad reliquos sacerdotes
contra ieremiã. quare ñ increpetur a sophonia sa-¬
cerdote cuius officiũ ẽ discernendi int̾ ꝓpħas qͥ¬
spu scõ loquantur. qͥ contrario & recludi iubeat᷑
in carcerẽ ut mendatii sui penas luat. & popłm

Expanded text:
ductus fuerat in Babylonem et prophetabat populo mendacitductus fuerat in Babylonem et prophetabat populo mendacitautem eum pseudoprophetam sequentia Hieremiae uerba demonstrant: haec dicit dominus ad Semeiam Nehellamitem: pro eo, quod prophetauit uobis Semeias et ego non misi eum. quiahabitate; plantate hortos et comedite fructum eorum; accipite uxores et generate filios! et post alia iunxerat:non uos inducant deinde: quia falso isti prophetant uobis in nomine meo et non misi eos, dicit dominus, intellegens Semeias sub communi nomine pseudoprophetarum contra se scriptum mittit litteras Hierusalem ad Sophoniam, filium Maasiae, sacerdotem et ad reliquos sacerdotes contra Hieremiam, quare non increpetur a Sophonia sacerdote, cuius officium est discernendi inter sancto loquantur, qui contrario, et recludi iubeatur in carcerem, ut mendacii sui poenas luat et populum
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃ dns exercituũ df̃ isrł. Peo qdđ misiste in nomi¬
ne tuo libros ad omẽm popłm qui ẽ. in ierłm. in
loeae. non habetur : rursũ addidere de suo. ñ mist
te in nomine meo: & consequent᷑ iuxta ordinẽ. Et ad
sophoniã filiũ amasie sacerdotẽ. Et iterũ de hebreo.
& ad om̃s sacerdotes. ac deinde bistoria texit᷑. dñs
dedit sacerdotẽ ꝓ ioiade sacerdote ut sis dux siue
pticiũ & ꝓpħantẽ. ut mittas eũ in neruum & in
carcerẽ suie in custodiã & incataracten quẽ sim¬
machus Mlox AoN. aqͥla ipsũ uerbũ hebraicũ po¬
suit Sinas. & nunc quare ñ increpasti ieremiã
anathotiten qͥ ꝓpħat uobis quia suꝑ hoc misit
ad nos in babilonẽ dicens. longũ ẽ. edificate
domos & habitate. & plantate ortos & comedi¬
te fructũ eorũ. Legit gͦ sophonas sacerdos: li¬
brũ istũ. in aurib ieremiȩ ꝓpħe. Semeias de lo¬
co nehellaim qͥ int̃pretat᷑ torrens cũ rege iechonia

Expanded text:
dicit dominus exercituum deus Israhedicit dominus exercituum deus Israhene tuo libros ad omnem populum qui est in Jerusalem, in LXX non habetur. Rursumque addidere de suo, Non misi te in nomine meo. Et consequenter juxta ordinem: Et ad Sophoniam, filium Maasiae, sacerdotem et iterum de Hebraeo: e t ad omnes sacerdotes; ac deinde historia texitur : dominus dedit te sacerdotem pro Ioiadae sacerdote. ut sis dux — siue ptitium et prophetantem, ut mittas eum in nervum, et in carcerem  sive in custodiam et in cataracten »  quem Symmachus μόχλον, Aquila ipsum verbum hebraicum posuit SINAC. Et nunc quare non increpasti Jeremiam Anathotitem qui prophetat vobis? quia super hoc misit ad nos in Babylonem dicens: Loe hortos et comedite fructum eorum! legit ergo Sophonias sacerdos librum istum in auribus Hieremiae prophetae . Semeias de loco \'Nehellami\', qui interpretatur \'torrens\', cum rege Iechonia
Abbreviated transcription (Latin):
& dñs habebat imꝑiũ. Quanti & de nr̃o grege
similes ahab & sedechiȩ ꝓpħant in nomine dnĩ
m̃datium & faciunt stulticiã in isrł. & mechan¬
tur uxores ciuiũ suoꝵ qͥ in eadẽ ȩccłie sunt urbe
generati : quos uerus nabuchodonosor frixit in igne
peceati. dicente oseȩ ꝓpħa. om̃s adulterantes quasi
clibanus succensus a quoquente. Felix qͥ tollit in¬
gũ abadolescentia sua & sed& solus. qͥa amarita¬
dine repletus ẽ. Potestq dicere cũ dauid non sedi
in concilio malignantiũ. & cũ iniqͣ gerentib ñ in¬
troibo. Quodq intulit nunc ꝓpħa ego sũ uidex &
testis dic̃ dñs : hunc hab& sensũ. Hec que dico de
duob pseudo ꝓpħis qͥ loquunt᷑ uerbũ in nomine
meo mendaciter quod non mandaui eis. neqͣqua
opinione cognoui. s ipse scio uera eẽ. quȩ celare
nemo potest. nec effugere mei iudicii ueritatẽ.
Et ad semeiã nehellamitẽ dices. & quod seqr̃. Hec

Expanded text:
et dominus habebat imperium. quanti et de nostro grege et dominus habebat imperium. quanti et de nostro grege similes Ahab et Sedeciae prophetant in nomine domini mendacium et faciunt stultitiam in Israhel et moechantur uxores ciuium suorum, qui in eadem ecclesiae sunt urbe generati! quos uerus Nabuchodonosor friget in igne peccati dicente Osee propheta: omnes adulterantes quasi clibanus succensus a coquente. felix, qui tollit iugum ab adulescentla sua et sedet solus, quia amaritudine repletus est, potestque dicere cum Dauid: non sedi in concilio malignantium et cum iniqua gerentibus non introibo! quodque intulit nunc propheta: ego sum iudex et testis, dicit dominus, hunc habet sensum: \'haec, quae dico de duobus pseudoprophetis, qui loquuntur uerbum in nomine meo mendaciter, quod non mandauerim eis, nequaquam opinione cognoui, sed ipse scio uera esse, quem celare nemo potest nec effugere mei iudicii ueritatem>. Et ad Semeiam am Nehellamitem item, dices; et quod sequitur: haec
Abbreviated transcription (Latin):
cũ s non filia uida sustinuit iniquitatẽ itram.
Quodq ꝓpħa nunc loquit᷑. & lociti sunt uerbũ in
nomme meo m̃daciter. quod non mandaui eis. il¬
lud significari putant. qđ miseras mulierculas que
circũferunt᷑ om̃i uento doctrine sic deceperint
suo semine eẽ. generandũ. quȩ inlecte cupidme
p̃bebant corpora sua quasi matres future depĩ.
Seã illud quod mp̃sentiarũ dicitur. quos fryeit rex
babilonis iigne : uidetur danielis historia contra¬
ire. Iue enĩ asserit eos ad sentententiã damelis
apopło eẽ. lapidatos: hic uͦ seriptũ ẽ. quod fryxe¬
rit eos rex babilonis in igne. Unde & aplerisq
& pene omĩb hebreis: ipsa quasi fabula non recipi¬
tur nec legitur in sinagogis eorũ. Quid enĩ inqͥt
fieri poterat ut captiui lapidandi pͥncipes & ꝓ¬
affirmant. quod scribit ieremias conuiotos
quidẽ eos eẽ. prbos a daniele.s latã ad eos sen¬
tentiã a rege babilonis. qͥ in captiuos ut uictor

Expanded text:
iniquitatem uestram. quodque propheta nunc loquitur: et locuti sunt uerbum in nomine meo mendaciter, quod non mandaui eis, illud significari putant, quod miseras mulierculas, quae - circumferuntur omni uento doctrinae, sic deceperint, suo semine esse generandum; quae inlectae cupidine praebebant corpora sua quasi matres futurae Christi. sed illud, quod in praesentiarum dicitur: quos frixit rex Babylonis in igne, uidetur Danihelis historiae contraire. ille enim asserit eos ad sententiam Danihelis a populo esse lapidatos; hic uero scriptum est, quod frixerit eos rex Babylonis in igne. unde et a plerisque ac paene omnibus Hebraeis ipsa quasi fabula non recipitur nec legitur in synagogis eorum. \'qui enim,\' inquit, fieri poterat, ut captiui lapidandi principes et paffirmant, quod scribit Hieremias, conuictos quidem esse presbyteros a Danihele, sed latam in eos sententiam a rege Babylonis, qui in captiuos ut uictor
Abbreviated transcription (Latin):
dientibꝰ. Habitabo inquid uobiscũ ut securos
de habitatione uos faciã. siue uos ipsos iuxta
simmachum firma habitatione fundabo : qͥ ait.
Et confirmabo uos in loco isto. Nolite confidẽ
siuie dixeritis uias urãs & studia ur̃ã. si fece¬
ritis iudiciũ int̾ uirũ & ꝓximũ suũ adue¬
ne & pupillo & uidue ñ feceritis calumnia.

Expanded text:
dientibus. \'habitabo,\' inquit, \'nobiscum, ut securos dientibus. \'habitabo,\' inquit, \'nobiscum, ut securos de habitatione uos faciam, siue uos ipsos\' — iuxta Symmachum — \'firma habitatione fundabo\', qui ait: et confirmabo uos in loco isto. Nolite confidere siue direxeritis — uias uestras et studia uestra, si feceritis indicium inter uirum et proximum suum, aduenae et p
Abbreviated transcription (Latin):
adoretis dnm̃. Hoc in editione lax. ñ habet᷑.
si de theodotione ex hebraico additũ ẽ. Im¬
ꝑ quã ad adorandũ ingreditur popłi mutti-¬
tudo: ut ꝑ hanc occasionẽ possint audire
quȩ dñs p̃cipit. ꝑ quod intelligimus duriciã
popłi iudeoꝵ. qđ quasi mendaces atq uesanos
habuerint ꝓpħas. dũ ꝑ occasionẽ & celebrita¬
tem loci audire cogunt᷑ uerba dñi: & non ꝓ¬
citiũ ds̃ isrł. Bonas facite siue dirigite uias
urãs & studia ur̃a siue adinuentiones urãs:
& habitabo uobiseũ in loco isto siue habitare
uos faciã in loco isto. Clementissimꝰ medicꝰ: om̃s
uulneratos cupit sanare medicamine. Quan¬
do autẽ dic̃ bonas facite iuas ur̃as siue cor¬
rigite uias ur̃ãs: ostendit eas eẽ. ꝑuersas.⁊¬
& nichil in se habere boni. Et quia naturale ẽ.
ut unusquisq genitale diligat solũ: & nichil
dulciꝰ habeat patria : pollicetur p̾mia obe¬

Expanded text:
adoretis Dominum. Hoc in editione LXX non habetur, adoretis Dominum. Hoc in editione LXX non habetur, sed de Theodotione ex Hebraico additum est. Imr quam ad adorandum Dominum ingreditur populi multitudo: ut per hanc occasionem possint audire quae Dominus praecipit. Per quod intelligimus duritiam populi Judaeorum, quia quasi mendaces atque vesanos habuerint Prophetas, dum per occasionem et celebritatem loci audire cogunt verba Domini; et non pcituum, deus Israhel: bonas facite — siue dirigite — uias uestras et studia uestra — siue adinuentiones uestras — et habitabo uobiscum in loco isto siue habitare uos faciam in loco isto. Clementissimus medicus omni uulneratos cupit sanare medicamine. quando autem dicit: bonas facite siue corrigite uias uestras, ostendit eas esse peruersas et nihil in se habere boni. et quia naturale est, ut unusquisque genitae diligat solum et nihil dulcius habeat patria, pollicetur praemia oboe
Abbreviated transcription (Latin):
urbis firmissune: ut nullas popłi ꝑtimescat in¬
sidias. ut cũ ꝓbaneris ait. & scieris uiã popłi
delinquentis. Tunc intelligas argentũ aere
mixtũ milla posse ratione purgari. Quomͦ e-¬
nim plumbũ miscetur metallis quę adulterata
funt atq iolata. ut materia separetur aliena:
& si forsitan purgata non fuerit. plũbũ omẽ
consumitur. & in nichilũ redigitur. Ita om̃e elo¬
re conteninunt. Dicamꝰ & suꝑ his. qͥ sic̃ aspidis
surde obturantis aures suas ne exaudiant
uoces incantantiũ. Frustra enĩ conflauit ar-¬
gentarius siue conflator : maliciȩ enĩ eorũ
non funt confumpte. Unde nequaquã argen¬
tũ sed argentũ reꝓbũ sunt uocati : quia dñs
abiec̃ cos. Principes autẽ sunt adĩo receden¬
tes siue inobedientes: qͥ ꝑuerse ambulant. &
fraudulenter. Uerbũ qđ factũ ẽ. ad ierennã
adnõ dicens. Sta in porta domus dni: & p̃dica uł
lege in ea uerbũ istud & dic. Audite uerbũ dni
omĩs uida : qui ingredimim ꝓportas has ut

Expanded text:
urbis firmissimae, ut nullas populi pertimescat insidias; ut cum probaveris ait, et scieris viam populi delinquentis, tunc intelligas argentum aere commixtum nulla posse ratione purgari. Quomodo enim plumbum miscetur metallis, quae adulterata sunt atque violata, ut materia separetur aliena, et si forsitan purgata non fuerit, plumbum omne consumitur et in nihilum redigitur: ita omne elore contemnunt. dicamus et super his, qui sicut aspides surdae obturant aures suas, ne audiant uoces incantantium. frustra enim conflauit argentarius siue conflator; malitiae enim eorum non sunt consumtae. unde nequaquam \'argentum\', sed \'argentum reprobum\' sunt uocati, quia dominus abiecit eos. principes autem sunt a domino recedentes siue inoboedientes, qui peruerse ambulant et frandulenter. Uerbum. quod factum est ad Hieremiam o do- mino dicens sta in porta domus domini et praedica — uel lege — ibi uerbum isomnis Juda, qui ingredimini per portas has, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ulũ locũ significat. qͥ siloe fontib irrigat᷑. Et ẽ.¬
amenus atq nemorosus. bodieq ortoꝵ p̾b& de-¬
licias. Hic autẽ gentilitatis error om̃s ꝓuinci-¬
as occupauit: ut ad capita montiũ locusq ame¬
nissimꝰ uictimas immolarent : & om̃s pratie fu¬
ꝑstitionis religio seruaretur. Topheth lingna he¬
brea int̾p̃tat᷑ latitudo. scriptũq fert᷑ in libro
iosue filii nun. de hoc loco qͥ ẽ. in ualle filioꝵ
ennom. & hebraice dicit᷑ gehennomi. Be quippe

Expanded text:
illum locum significat, qui Siloe fontibus irrigatur; illum locum significat, qui Siloe fontibus irrigatur; amoenus atque nemorosus hodieque hortorum praebet delicias. hic autem gentilitatis error omnes prouincias occupauit, ut ad capita fontium lucosque amoenissimos uictimas immolarent et omnis prauae superstitionis religio seruaretur. \'Tofeth\' lingua Hebraea interpretatur \'latitudo\' scriptumque fertur in libro Iosue, filii Nun, de hoc loco, qui est in ualle filiorum Ennom et Hebraice dicitur \'gehennom\'; \'ge\' quippe
Abbreviated transcription (Latin):
generationẽ furoris sui. & iob audita filioꝵ¬
morte & filiarũ capillos legimꝰ totondisse:¬
& apud ueteres hȩc erat omĩum consuetudo
lugentiũ tondere cesariẽ. At nune econtra¬
rio: comã demittere luctus indiciũ ẽ. Omĩs
autẽ planetus & lamentatio ꝓpħalis iccirco
tionẽ furoris sui. haut dubiũ qͥn popłi si¬
pore referendũ. quando ꝑut fides. & de
ore ablata ẽ. popłi dnm̃ blasphemantis. Qͥa
fecerunt filii iuda malũ in conspectu meo:
diẽ dñs posuerunt offendicula sua in domũ
in qua inuoeatũ ẽ. nomen meũ ut pollueret᷑¬
eã. & edificauerunt excelsa siue arã thofeth.
que ẽ. in ualle filii ennon. ut incenderens
filios suos & filias suas igne que non p̾ce¬
pi nec cogitaui in corde meo. Qđ intemplo
dĩ fiii iuda statuã baal posuerunt: in ere¬
chielis pͥncipio discimus. Eocelsa autem
que hebraice appellantur bamath. siue
arã thophet. quȩ ẽ. in ualle filioy ennon

Expanded text:
generationem furoris sui Et lob audita filiogenerationem furoris sui Et lob audita filiorum et filiarum morte capillos legimet apud Veteres haec erat omnium consuetudo lugentium tondere caesariem. At nunc e contrario comam demittere, luctus indicium est. Omnis 897 autem planctus et Lamentatio prophetalis idcirco  generationem furoris sui. Haud dubium quin populum sipora referendum, quando periit fides et de ore ablata est populi dominum blasphemantis. Quia fecerunt filii Iuda malum in conspectu meo, dicit dominus; posuerunt offendicula sua in domo, in qua inuocatum est nomen meuicauerunt excelsa — siue aram — Tofeth, quae est in ualle filii Ennom, ut incenderent filios suos et filias suas igne; quae non praecepi nec cogitant in corde meo. Quod in templo dei filii Iuda statuam Bahal posuerint, in Hiezechielis principio discimus. \'excelsa\' autem, quae Hebraice appellantur bamath\', siue Ara Thophet, quae est in valle filii Ennom,
Abbreviated transcription (Latin):
eos. Hec ẽ. gens: quȩ ñ audiuit uocẽ dñi dĩ
sui nec recspit disciplinã. Periit fides: & abla¬
ta ẽ. de ore corũ. Ne dubites inquit eos indu¬
rasse ceruicẽ. & peiora patrib suis oꝑatos: & ce
do locum penitentie: nec ideo loquor ut fiant
s quia futura sunt iccirco p̾dico. Saltẽ nime
loquere eis uerbis meis. & tamen non audiens
te. Q uocabis eos: & non respondebunt tibi.
diendũ : nullus respondere dignetur. Et dices
ad eos. Hec ẽ. gens quȩ ñ audiuit uocẽ dm̃
dĩ sui: nec recepit disciplinã. Pulchre ut an¬
te iã dixi nequaquã popłm suum s gentẽ uo¬
cat: qđ lic& ⁊ in tep̃e ꝓpħarũ ex parte sit
factũ. & in umibra p̾cefserit & imagine. Iam̃
plenius completur in xp̃o quando noluerunt
reciꝑe disciplinã : & uocẽ dnĩ fui contemp¬
serunt. Unde eleganter infertur: ꝑiit fides quȩ
pillũ tuũ & ꝓice. & sume inadirectũ siue
suꝑ labia planctũ: quia ꝓiecit dñs & reliqͥt

Expanded text:
n audiuit uocem domini dei sui nec recepit disciplinam; periit fides et ablata est de ore eorum. Ne dubites\'. inquit. \'eos indurasse ceruicem et peiora patribus suis operatos, ecce do locum paenitentiae nec ideo loquor, ut fiant, sed quia futura sunt, idcirco praedico. saltim nunc loquere eis uerbis meis et tamen non audient te et uocabis eos et non respondebunt tibi; diendum, nullus respondere dignetur. et dices ad eos: haec est gens, quae non-audiuit uocem domini dei sui nec recepit disciplinam\'. pulchre, ut ante iam dixi, nequaquam populum suum, sed gentem uocat. quod licet et in tempore prophetarum ex parte sit factum et in umbra praecesserit et in imagine, tamen plenius completur in Christo, quando noluerunt recipere disciplinam et uocem sui domini contemserunt. unde eleganter infertur: periit fides, quaepillum tuum et proice et sume in directum — siue super labia — planctum, quia proiecit dominus et reliquit
Abbreviated transcription (Latin):
gressi sunt patres eorũ derterra egipti usq
addiẽ hanc: omẽ tempꝰ dic eos ꝑ offensã dni
transegisse. Unde & necessaria fuit euangłii
grã : quȩ illos non suo merito. s dñi misedia
conseruaũ. & mist ad eos om̃s seruos meos
ꝓpħas ꝑ diẽ confurgens diluculo & mttens:

Expanded text:
gressi sunt patres eorum de terra Aegypti, usque gressi sunt patres eorum de terra Aegypti, usque ad ditransegisse. Unde et necessaria fuit Evangelii gratia, quae illos non suo merito, sed Domini misericordia conservavit. Et misi ad vos omnes servos meos Prophetas, per diem, consurgens diluculo
Abbreviated transcription (Latin):
trib ur̃is & n p̾cepi eis in die qua eduxi eos
de terra egipti suꝑ uerbo holocausti & uicti¬
marũ. mam feste intelligit᷑ qđ pͥmũ decalogũ
dederit in tabulis lapideis. scriptũ digito dĩ.
& pꝰ offensam idolatria caputq uituli. postea ius¬
serit sibi magis fieri quã demonib auferens
purã religionẽ mandatoꝵ dĩ. & concedens san¬
guine uictimarũ carniũq desideriũ. & ñ audi¬
erunt nec inclinauert aurẽ suã. s abierunt
in uoluntatib siue desideriis. & prauitate cor¬
dis sui mali: factiq sunt retrorsũ & non in an¬
teã. die qua egressi sunt patres eorũ de terra
egipti usq ad hunc diẽ. Me dicente audite
uocẽ meã: & ero uobis ds̃. & reliqua. Nlon au¬
dierunt nec mclinauerunt aurẽ suã: s sui cor¬
dis fecere desideria. & contra apłi senteneia:
qͥ p̃teritoꝵ obliuiscebatur. & in pͥora se extende¬
bat. fecere contraria: ut p̃terita cuperent. &
futura contẽnerent. Quodq dic̃ adie qua e¬

Expanded text:
i eos de terra Aegypti, super uerbo holocausti et uictimarum, manifeste intellegitur, quod primum decalogum dederit in tabulis lapideis scriptum digito dei et post offensam idololatriae caputque uituli postea iusserit sibi magis fieri quam daemonibus auferens puram religionem mandatorum dei et concedens sanguinem uictimarum carniumque desiderium. Et non audierunt nec inclinauerunt aurem suam; sed abierunt in uoluntatibus — siue desideriis - et prauitate cordis sui mali factique sunt retrorsum et non inante a die, qua egressi sunt patres eorum de terra Aegypti, usque ad hunc diem. \'Me dicente: audite uocem meam et ero uobisdeus et reliqua, non audierunt nec inclinauerunt aurem suam, sed sui cordis fecere desideria et contra apostoli sententiam, qui praeteritorum obliuiscebatur et in priora se extendebat, fecere contraria, ut praeterita cuperent et futura contemnerent! quodque dicit: a die, qua e
Abbreviated transcription (Latin):
meroꝵ liber. Piaga  occidentalis a mari magno in¬
cipr&. : ipso fine concludetur: hoc ẽ de mari usq
ad mare. a torrente uidelic& rinocorure qͥ in mare
influit usq ad eũ locũ qͥ ẽ. contra emath urbẽ syriȩ.
de qua supͣ diximꝰ. Oecidens autẽ ureta leges tropo¬
logie semꝑ in mari ẽ. semꝑ in salo & fluctib ubi quo

Expanded text:
merorum liber : « Plaga autem occidentalis a mari Magno inmerorum liber : « Plaga autem occidentalis a mari Magno incipiet, et ipso fine concludetur, » hoc est de mari usque ad mare, a torrente videlicet Rinocorure, qui in mare influit usque ad eum locum, qui est contra Emath urbem Syriae, de qua supra diximus. Occidens autem juxta leges tropologiae semper in mari est, semper in salo
Abbreviated transcription (Latin):
athamar. a palma uidelic& uictoriaq uitioꝵ usq
ad aquas contradictionis: seꝑ enĩ uirtutib contra¬
dicit᷑. unde & p̃dicationi euangłicȩ iudȩi contra pau¬
lũ disserentes. in toto orbe assert᷑ contradici. &m
euanglio legimꝰ sẏmeone dicente. Hic erttm resur
rectionẽ multoꝵ : & in signũ cont̾dicet᷑. Omis autẽ
contradictio ẽ scitatis qdđ int̾pͣtat᷑ cades. dicente
psalmista : concuti&. dñs desertũ cades. qđ uidelic&
pͥmũ ñ habebat dnĩ scitatẽ. Sed concussũ ẽ. atq &¬
motũ. ut recipet hospitẽ dm̃. E dic̃ suꝑ quẽ reqͥes¬
Post desertũ cades usq ad mare magnũ in meridie
plage australis torrens ẽ. de qͦ sũ pradiximꝰ: qͥ ñ de
terra s de celo pluuias hab&. diuersarũ uirtutũ
uarietate collectas. & plaga maris mare magnũ
a confino ꝑ directũ donec uenias emath. hec ẽ.
plaga maris. Deqͣ manifestius & breuiꝰ. seribit nu¬

Expanded text:
Thamar, a palma videlicet victoriaque vitiorum, usque Thamar, a palma videlicet victoriaque vitiorum, usque ad aquas contradictionis. Semper enim virtutibus contradicitur. Unde et praedicationi Evangelicae, Judaei contra Paulum disserentes, in toto orbe asserunt contradici . Et in Evangelio legimus, Simeone dicente: Hic erit in rrectionem multorum, et in signum, cui contradicetur . Omnis autem contradictio est sanctitatis, quod interpretatur Cades, dicente Psalmista: Concutiet Dominus desertum Cades ; quod videlicet primum non habebat Domini sanctitatem: sed concussum est atque commotum, ut reciperet hospitem Deum, qui dicit: Super quePost desertum Cades usque ad mare Magnum in meridie plagae australis torrens est, de quo supra diximus, qui non de terra, sed de coelo pluvias habet diversarum virtutum varietate collectas. « Et plaga maris mare Magnum a confinio per directum donec venias Emath. Haec est plaga maris. » « De qua manifestius et brevius scribit Nu
Abbreviated transcription (Latin):
simã. A solitudine fin quȩ ẽ. uixta edom & mari ru¬
bro t̾minũ cireure. & ꝑ ascensũ scorpionis. & ꝑsenna¬
& cades barnę & atriũ addar: & a semona ꝑuenire
usq ad torrentẽ egipti qͥ uꝑeta urbẽ rinocarurã ma-¬
re influit. Hic uͦ t̾minꝰ plage australis hoc ẽ. meri¬
diane. incipit athamar. quȩ urbs in solitudine ẽi ꝗͣ
& salomon miris oꝑib excruxit. & hodie palmira
nuncupat᷑. hebreoq sermone thamar dr̃ quȩ in lin
cades. quã in deserto eẽ. ñ dubiũ ẽ. & torrens ingre¬
diens mare magnũ. hoc qđ egipti palestineq p̾tendit
littorib. & hȩc ẽ. plaga australis ad meridie. Post
plagã gͦ aqͥlonis & orientis qͣndo ortꝰ nobis fuerit
sol iusticie. accipimꝰ meridianã plagã qndo totum
nobis desuꝑ lum̃ infundit᷑ : & cũ abitiã mimus conit¬
uiũ. & in ebriam̃ utno qđ lȩtificat cor hominis. cum
iosepħ & frib eius. Incipit autẽ & ista possessio iteru̾

Expanded text:
simam, a solitudine Sin, quae est juxta Edom, et mari Rubro terminum circuire, et per ascensum Scorpionis, arne, et atrium Addar, et ab Asemona pervenire usque ad torrentem Aegypti, qui juxta urbem Rhinocoruram mari influit. Hic vero terminus plagae australis, hoc est meridianae, incipit a Thamar, quae urbs in solitudine est, quam et Salomon miris operibus exstruxit, et hodie Palmyra nuncupatur: Hebraeoque sermone THAMAR   dicitur, quaCades, quam in deserto esse non dubium est, et torrens ingrediens mare magnum, hoc quod Aegypti Palestinaeque praetendit littoribus, et haec est plaga Australis ad Meridiem. Post plagam ergo Aquilonis et Orientis, quando ortus nobis fuerit sol justitiae, accipimus Meridianam plagam, quando eorum nobis desuper lumen infunditur, et cum Abraham inimus convivium , et inebriamur vino, quod laetificat cor hominis , cum Joseph et fratribus ejus . Incipit autem ista possessio, et hi termini
Abbreviated transcription (Latin):
Urbes desertȩ erunt: & excelsa demolient᷑ & dissi¬
pabuntur. Et in teribunt are ur̃e & confringent᷑:
& cessabunt idola ur̃a : & conterent᷑ delubra ur̃a.¬
Et delebunt᷑ oꝑa ur̃a : & cadent int̾fecti in medio
ur̃i: & scietis qm̃ ego sum dñs. Causa ꝑspieua cur
urbes montiũ deserende sint. scilic& ut demolian-¬
tur excelsa. areq & idola destruant᷑ & delubra
ꝑeant : & om̃is simulachroꝵ cultura desistat: ca-
ligentiã sequi : ut urbes hereticoꝵ quȩ int̾p̾tant᷑
eccłie. & excelsa suꝑbie eorũ. & are ꝑuersorũ do¬
gmatũ confringant᷑. & idola ꝑeant quȩ de suo

Expanded text:
urbes desertae erunt et excelsa demolientur et dissiurbes desertae erunt et excelsa demolientur et dissipabuntur et interibunt arae vestrae et confringentur et cessabunt idola vestra et conterentur delubra et delebuntur opera vestra. Et cadet interfectus in medio vestri, et scietis quia ego Dominus. Causa perspicua cur urbes montium deserendae sint: scilicet ut demoliantur excelsa, araeque et idola destruantur, et delubra pereant, et omnis simulacrorum cultura desistat; cadaligentiam sequi, ut urbes haereticorum, quae interpretantur Ecclesiae, et excelsa superbiae eorum, et arae perversorum dogmatum confringa
Abbreviated transcription (Latin):
isrł qđ disꝑdat dsꝰ excelsa eoꝵ inqͥb adora¬
bant homines fictos dõs. & aras simula chraq
confringat: & cultores eorũ inconspectu fanoꝵ in¬
terfici facrat. ut iaceant cad auera mortuoꝵ ubi
prius iacebant hostię. & disꝑgant᷑ ossa ñ mon-¬
tiũ. s eoꝵ qͥ iacebant in montib incireuitu
ararũ. urarũ & in cunctis urbib uiculisq istł.
Hoc iyxta litcerã. Aloqͥn & suꝑ eos qͥ erigunt᷑ in
suꝑbiã. & de quib apłs loqͥtur scientia inflat. ca¬
ritas autẽ edificat: mnducitur gladius tit omĩã
eoꝵ simula chra quȩ de fuo fuxerunt animo con
sua atq figmenta ꝓdesse cernentes. Quodq disꝑ¬
gere se dic̃ ossa montiũ cireũaras. fortissimos qͦsq
corũ a se mutuo indicat eẽ. separandos. Prodest
enĩ ꝑuerse seientie malos amalis diuidi. Et ut
illi qͥ consensti pessimo edtficabant turrẽ ꝓuti¬
litate ꝓpria dissipati sunt. diuiseq linguę eoꝵ
ligant. Hoc qđ nos posiumꝰ. & dabo cadauera faioꝵ

Expanded text:
Israel quod disperdat Deus excelsa eorum, in quibus adorabant homines fictos deos, et aras simulacraque confringat, et cultores eorum in conspectu fanorum interfici faciat; ut jaceant cadavera mortuorum ubi prius jacebant hostiae; et dispergantur ossa, non montium, sed eorum qui jacebant in montibus, in circuitu ararum, et in cunctis urbibus viculisque Israel. Hoc juxta litteram. Alioquin et super eos qui eriguntur in superbiam, et de quibus Apostolus loquitur: Scientia inflat, charitas autem aedificat , inducitur gladius, ut omnia eorum simulacra, quae de suo finxerunt animo, consua atque figmenta prodesse cernentes. Quodque dispergere se dicit ossa montium circa aras, fortissimos quosque eorum a se mutuo 58 indicat separandos. Prodest enim perversae scientiae malos a malis dividi. Et ut illi qui consensu pessimo aedificabant turrem, pro utilitate propria dissipati sunt, divisaeque linguae eorum , ligant. Hoc quod nos posuimus: Et dabo cadavera filiorum
Abbreviated transcription (Latin):
& ursis ac lupis cunctisq aliis generib bestia¬
rũ. terra cõpletur. Pestilentiãq & sanguinem
transire ꝑ eã: morbũ gladiũq significat. Sed &
in nr̃am ierłm mittunt᷑ bestie pessime : qͣndo tra¬
dim̃ in passiones ignominiȩ & in reꝓbũ sensum

Expanded text:
et ursis ac lupis cunctisque aliis generibus bestiaet ursis ac lupis cunctisque aliis generibus bestiarum terra completur, pestilentiamque et sanguinem transire per eam, morbum gladiumque significat. Sed et in nostram Jerusalem mittuntur bestiae pessimae, quando tradi
Abbreviated transcription (Latin):
mẽ congregabo suꝑ uos. & conterã firmam̃tũ
uel baculũ panis. Iamẽ & pestilentiã & bestias
pessimas & quicqͥd aliud malorũ sustinemus
Unde & fames illa quę facta memoratur in ruth
annis & sex m̃sib celũ clausũ ͤ & sub heliseo
cuꝰ incredibilẽ inopiã repentina abundantia cõ¬
pensauit: dĩ uidicio missa ẽ. Qd̃ ñ solũ tunc in
ierłm factũ eẽ. sed & in nr̃a fit ierłm: in qua
ꝓpt̾ magnitudinẽ peccatorũ pͥmũ fames mittit̃
audiendi sermonẽ dĩ: deinde famẽ mors seqr̃.
De firmam̃ito & baculo panis : supra diximus.
Et in mittã in uos famẽ & bestias pessimas: usq
ad internetionẽ. Et pestilentia & sanguis transi¬
bunt ꝑ te : & gladiũ inducã suꝑ te. Ego dñs lo¬
quutꝰ sũ. Bestias pessimas induci suꝑ terrã solitu¬
dinis. quȩ fame. gladio. peste uastata ẽ. presentia
quoq ostendunt tẽpora: quando familiare
anmal canis in dñorũ carnes rabie concitantur.

Expanded text:
o super vos, et conteram firmamentum vel baculum panis. Famem et pestilentiam, et bestias pessimas, et quidquid aliud malorum sustinemus tum est. Unde et fames illa, quae facta memoratur in Ruth annis, et sex mensibus coelum clausum est, et sub Elisaeo , cujus incredibilem inopiam repentina abundantia compensavit, Dei judicio missa est. Quod non solum tunc in Jerusalem factum est, sed et in nostra fit Jepropter magnitudinem peccatorum primum fames mittitur audiendi sermonem Dei. Deinde famem mors sequitu» De firmamento et baculo panis supra diximus: « Et immittam in vos famem et bestias pessimas usque ad internecionem. Et pestilentia et sanguis transibunt per te, et gladium inducam super te, Ego Dominus locutus sum. » Bestias pessimas induci super terram solitudinis, quae fame, gladio, peste vastata est, praesentia quoque ostendunt tempora, quando familiare animal canis in dominorum carnes rabie concitatur,
Abbreviated transcription (Latin):
subt̃ uniuersã quereũ frondosã: lxxc. reliquert᷑.
Et extendã manũ meã suꝑ eos: & faciã terram
desolatã. & destitutã a deserto deblatha in om̃ib
habitationib eoꝵ: & scient quia ego dñs. Omontes
isrł. cũ int̾fecti urĩ ceciderint in medio ararũ ido
loꝵq ur̃orũ in omĩ colle excelso. in cunctis mon¬
tiũ sũmitatib cõpleueroq lucos urõs cadauerib
mortuoꝵ in qͥb qͦndã accenderunt idolis suis thu¬
ra redolentia : tunc extendã manũ meã ad ultio
nẽ quȩ fuerat huc usq contracta. & redigã um¬
uersã terrã isrł insolitudinẽ a deserto deblatã
que ẽ. in terra emath. quę hodie uocatur epipha¬
ma syriȩ in cunctis habitationib eoꝵ: ut omĩb
pateat nichil eẽ. int̾ solitudinẽ & mare magnũ

Expanded text:
subter universam quercum frondosam, LXX reliquerunt. subter universam quercum frondosam, LXX reliquerunt. Et extendam manum meam super eos, et faciam terram desolatam, et destitutam a deserto Deblatha, in omnibus habitationibus eorum et scient quia ego Dominus. O montes Israel, cum interfecti vestri ceciderinlorumque vestrorum, in omni colle excelso, in cunctis montium summitatibus, compleveroque lucos vestros cadaveribus mortuorum, in quibus quondam accenderunt idolis suis thura rnem, quae fuerat hucusque contracta, et redigam universam terram Israel in solitudinem, a deserto Deblatha, quae est in terra Emath, quae hodie vocatur Epiphania Syriae, in cunctis habitationibus eorum; ut omnibus pateat nihil esse inter solitudinem et mare Magnu