comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ ẽẽ aliam uitam qmͣ qua¬
alud regnum pro quo oportet
onem cerrenor regnor arouer¬
sitatem patientissime sustineri.
quoꝵ nus tantus effloruit. ut
si eos xp̃s qui de celo saulũ uo¬
cauit. et ex lupo fcm̃ ouem ĩ me¬
dio lupoꝵ misit congregatos uel
imit que gentes resistent que
regna non cederent. sed ut pre¬
clarissimũ testimoniũ ueritati
phibentur quo iam docendum
erat. non pp̃ tpralem in hac iu¬
ta. Sed pp̃ eternam post hanc
uitam felicitatem deo eẽ ẜuiẽ¬
dum. ea que nulgo infelicitas
dicitur.pro illa felicitate subein¬
da fuat et ferenda atq in pleni¬
tioine tp̃m filius dei factus ex
uelut oues in medio lupoꝵ mo
uet ne cinieant eos qui corpus
ccctount. aĩam autem nõ pos¬
sunt occidere promitcit etia
ipĩus corporis renouandam
integͥtatem usq ad capilli teꝑ¬
ationem petri gladium reuo¬
cat in uaginam reuocat. aurẽ
inimici p̾cisam renocat. Ad p̾sti
legionib imꝑare potusse. Ad
debellandos munices nisi calix

Expanded text:
t esse aliam uitam, pro quaaliud regnum, pro quo oportet omnium terrenorum regnorum aduersitatem patientissime sustineri. quorum numerus tantus effloruit, ut, si eos Christus, qui de caelo Saulum uocauit et ex lupo factum ouem in medio luporum misit. congregatos uelliuuit. quae gentes resisterent? quae regna non cederent? sed ut praeclarissimum testimonium ueritati perhiberetur, qua iam docendum erat non propter temporalem in hac uita, sed propter aeternam post hanc uitam felicitatem deo esse seruiendum, ea quae uulgo infelicitas dicitur pro illa felicitate subeunda fuerat et ferenda. itaque in plenitudine temporum filius dei factus ex uelut oues in medio luporum et monet, ne timeant eos, qui corpus occidunt, animam autem non possunt occidere, promittit etiam ipsius corporis renouandam integritatem usque ad capilli reparationem, Petri gladium reuocat in uaginam, aurem inimici praecisam . reparat ad pristilorum imperare potuisse ad delendos inimicos, nisi calix
Abbreviated transcription (Latin):
Eicut enm nec
pentes dicimus creatores ho¬
minũ. nec agricolas creatores
frugum. ꝙͣuis eoꝵ excnͣsecus
adhibitis motib ista creandi
deiuirtus interius opetur. ita
non solum males seõ nec bonoᷤ
angelos fas est putari creatõe.
Sed pro subtilitate sui sensus
et corporis semina istaꝵ rerũ
nobis occłtiora nou̾unt. et
ea ꝑ congruas temꝑ acões ele¬
mentoꝵ latenter sꝑ̃gunt atq
ita et gignendaꝵ reꝵ. et acce¬
lerãtoꝵ incrementoꝵ p̾bent
occasiones. Sed nec bomi hoc
hoc in nste ip̃e faciunt. nisi ꝙͣ¬
cum iuste ip̃e ꝑmitcit. Nam¬
et iniqꝰ malitia uolintatem
suam habet ĩiustam. Potesta

Expanded text:
icut ergo nec parentes dicimus creatores hominum nec agricolas creatores frugum, quamuis eorum extrinsecus adhibitis motibus ista creanda dei uirtus interius operetur: ita non solum malos sed nec bonos angelos fas est putare creatores, si pro subtilitate sui sensus et corporis semina rerum istarum nobis occultiora nouerunt et ea per congruas temperationes elementorum latenter spargunt atque ita et gignendarum rerum et accelerandorum incrementorum praebent occhaec injuste faciunt, nisi quantum juste ipse permittit. Nam iniqui malitia voluntatem suam habet injustam; potestat
Abbreviated transcription (Latin):
Mius non ista diuinau¬
dicia contrem ĩscat. quib¬
et agit deus in cordib etiã
maloꝵ hoinũ quidquio uult
redoens eis tamen ẜm m̾ita

Expanded text:
is non ista divina judicia contremiscat, quibus agit Deus etiam in cordibus malorum hominum quidquid vult, reddens eis tamen secundum merita
Abbreviated transcription (Latin):
Hoc ẽ abira et furore. et decrac¬
tione et blasphemia et rixa ab
teferi cibi ãime qui pascunt
eam in malum. et occidunt eã
morce ꝓpetua. Iteꝵ cibi corporis
simuil et aĩme istisut. Uora¬
citas. Sõnolentia. fornicatio.
isti sunt cibi corporis simul et
aĩe qui pascunt corpus et occi¬
dunt eum et grauant animã.
Cibaria ista deuitemus. Escas
celestes appetamus que ad celũ
nos trahant et deducant. Sa¬
pientiam .s. diuinam fidem ro¬
bustam in xp̃o. dem gnitatem
Begniuolentiam. Patientiam.
Humilitatẽ. Uirtutem. leticiam

Expanded text:
ae, hoc est ab ira, et furore, et detractione, et blasphemia, et rixa abstiferi cibi animae, qui pascunt eam in malum, et occidunt eam morte sempiterna. Iterum cibi corporis simul et animae, isti sunt voracitas, somnolentia, fornicatio, Isti sunt cibi corporis simul et animae, qui pascunt corpus, et occidunt et aggravant animam. Cibaria ista devitemus: escas autem coelestes appetamus, quae ad coelum nos trahant et deducant, sapientiam scilicet divinam, fidem robustam in Christo, benignitatem, benevolentiam, patientiam, humilitatem, virtutem, divinam
Abbreviated transcription (Latin):
aliquor malor oꝑe obligatus te¬
netur. et usq adeo sibi ĩimi̾cus ẽ. ut
adhuc dubitet uitã mutare dũ tẽ¬
pus ẽ. cũ ita peccat et uiuit. Nam u¬
encia dei ad pñiam eũ adducit. Impli
claues ecc̃e quib soluatur mn t̾ra.ut
at solutus ĩ celo. et audet sibi post hãc

Expanded text:
alorum opere obligatus tenetur, usque adeone sibi inimicus est, ut adhuc dubitet vitam mutare, cum tempus est, cum ita peccat et vivit? Nam uentia Dei ad poenitentiam eum adducit. Implicclaves Ecclesiae, quibus solvatur in terra, ut sit solutus in coelo; et audet sibi post hanc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓdeẽt. Qr hõ nõ sine bona merçe¬
de obediẽciam custodiss. et nõ sine
utili exẽplo. ut eã sci eius pꝰea custo¬
impune nõ ẽẽt. Nec infructuose uo
bedire.

Expanded text:
et; quia homo non sine bona mercede obedientiam custodisset, et non sine utili exemplo, ut eam sancti ejus posteri custoimpune non esset. Nec infructuose volbedire.
Abbreviated transcription (Latin):
tũ nõ carne tm̃ afficitur aĩa. ut cu¬
s eciam ex seip̃a. hiis p̃t motib a¬
gitar. Int̾est at̃ qualis sit uolun¬
hebit hos motus. Si at̾ recta est.
nõ solũ inculpables. ueꝵ eciã lau¬
dables erũt. Uolũtas ẽ quippe in

Expanded text:
Non ex carne tantum efficitur anima ut cuuerum etiam ex se ipsa his potest motib agitari. interest autem qualis sit uolunhabet hos motus; si autem recta e non solum inculpabiles uerum etiam laudabiles erunt. uolunt est quippe in
Abbreviated transcription (Latin):
a. nisi nolutas ĩ eoꝵ dissentione
ab hus q̃ nolumꝰ: S cũ cõsentimꝰ
appetento ea que uolumꝰ cupiditaᷤ.
Cum autẽ consentimus. fruento
hus que uolumꝰ. letitia uocatur.
Itẽq cũ pissentimus ab eo qd̃ accid̾e
noluimꝰ. talis nolũtas metus esti
Cũ at dissentimus ab eo qd̃ nolẽ¬
tib accioit.talis nolũtas. tristicia
ẽ. Et oĩo pro uarietate reꝵ que ap¬
petũtur atq fugiũtur. sicut allicit᷑
nel offenditur uolũtashõis: ita
tatur et uertitur.

Expanded text:
in dissensione ab his quae nolumus? sed cum consentimus appetendo ea quae uolumus, cupiditas, cum autem consentimus fruendo his quae uolumus, laetitia uocatur. itemque cum dissentimus ab eo quod accidere nolumus, talis uoluntas metus est; cum autem dissentimus ab eo quod nolentibus accidit, talis uoluntas tristitia est. et omnino pro uarietate rerum quae appetuntur atque fugiuntur sicut allicitur uel offenditur uoluntas hominis, ita tatur et uertitur.
Abbreviated transcription (Latin):
Secura quelib aĩa a ml¬
tanequicia ꝑ dĩnam gr̃am se liberã¬
dandam. ꝑ ecc̃am credat. accedat ad
pedes dñi. quer at uestigia dñi. cõfi¬
teatur lacrimas funtens. tergat ca¬
pillis sius pedes dñi. predicatores eu¬
nangelii. Capilli mulieris suꝑflui
cipiat pacẽ. hẽat caritatẽ.

Expanded text:
 anima a multa nequitia per dominicam gratiam liberandanda in Ecclesia, credat, accedat ad pedes Domini, quaerat vestigia Domini, confiteatur lacrymas fundens, tergat capillis suis. Pedes Domini, praedicatores Evangelii. Capilli mulieris, superflcipiat pacem, ut habeat charitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
ag̾e uoluerit. qui õino ĩin¬
st̃e aliquid uelle non nouit.
Quid est qd̃ homo dei dix
ad amasiam regem. Non ue¬
mat cecum exercitus isrł.
Non est enim dominꝰ cum
effrem. Qui si putaueris
optinere te in iuis in fugã
conuercet ce deus ante mi¬
micos tues. qm̃ est uircus
adeo uel adiuuare uł ĩfugã
alies adiuuat inbello dando
eis fiduciam. alies ĩmisso ci¬
more cõuertit in fugam.
nisi quia ille qui in celo et
in terra omĩa quecunq no¬
luit fecit. eciam in hominũ
cordib oꝑatur

Expanded text:
e voluerit, qui omnino injuste aliquid velle non novit. Quid est quod homo Dei dixit ad Amaziam regem: « Non veniat tecum exercitus Israel: non est enim Dominus cum Ephrem: quoniam si putaveris obtinere te in illis, in fugam convertet te Deus ante inimicos, quoniam est virtus Deo vel adjuvare vel in fugam alios adjuvat in bello dando eis fiduciam, alios immisso timore vertit in fugam, nisi quia ille « qui in coelo et in terra omnia quaecunque voluit fecit , » etiam in hominum cordibus operatur
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ pro certo
nouerĩ hostiũ dĩm ẜmonis qõ uene¬
ratõi tue celestis gr̃a ꝑ atefecit. pa¬
tãq mẽtẽ tuã sc̃am qũa possicet
xp̃s/ nõ solũ cuctis uoletib pan¬
dere.ueꝵ eciã nolẽtib ut introite

Expanded text:
 pro certo nouerim ostium diuini sermonis, quod uenerationi tuae caelestis gratia patefecit. paratam esse mentem tuam sanctam. quam possidet Christus, non solum cunctis uolentibus pandere, uerum etiam nolentib
Abbreviated transcription (Latin):
tra. Diteo qͣ onerosus eristã me¬
pticipẽ sapiẽcie sue sine ĩuroia eẽ cõ¬
cessit ut hanc gr̾am dones iudoctiꝰ
eccłie. quite agnoscis sapiẽtib ex
insipientib debitorẽ. merito ac ieͤ di¬
cturus. uitete qr nõ solũ michi la
boraui. s om̃ib exquirẽtib u̾itatẽ.

Expanded text:
re. Video, quam onerosus existam meparticipem sap;entiae suae sine inuidia esse concessit, ut hanc gratiam dones indoctis ecclesiae, qui te agnoscis sapientibus atque insipientibus debitorem merito ac iure dicturus: Videte, quoniam non mihi soli laboraui sed o
Abbreviated transcription (Latin):
taria. Nos eas causas que di¬
buimus uł dei iuri uł quoꝵ¬
libet sp̃num uoluntati. Ipãsq
naturales neqͣqmͣ ab illius no¬
luntate se nĩgimius qui est a¬
auctor om̃is conditor q nat᷑e
Iam u̾o cãe uoluntarie. aut
dei sunt. Aut aut angelorum
ant hoim. aut quoꝵ curq aĩ
expertium motus illi quib
aliqua faciunt ẜm naturam
suam cum quid bom maliue
uł appettunt uł euitant. an¬
dłoꝵ aũt noluntates dico sen
bonor ques angeles dei dici¬
mus. sen malor ques angłos
oyaboti uł etiam demones ap¬
pellamus. Sic et hominũ et

Expanded text:
enim eas causas, quae dibuimus uel Dei ueri uel quorumlibet spirituum uoluntati, ipsasque naturales nequaquam ab illius uoluntate seiungimus, qui est auctor omnis conditorque naturae. Iam uero causae uoluntDei sunt, aut Angelorum, aut hominum, aut quorumque animaionis expertium motus illi, quibus asuam, cum quid boni malive vel appetunt vel evitant. Angelorum autem voluntates dico seu bonorum, quos angelos Dei dicimus, seu malorum, quos angelos diaboli vel etiam daemones appellamus, sic et hominum,
Abbreviated transcription (Latin):
a deo fces kim. prius audiat de¬
ũ. Nũqͥd audis illũ. qñ facis ad¬
ulteriũ. et lat̾e te putas. qr hõ
te nõ uitet. ille te urietset cacet
Qñ furtũ facis. caꝑtas ocłos
cui furaris. Et si eũ laret facis.
et nichil tulisti. S et tu si opor¬
tũitas detur ad impledũ in alũ
et nocte aliquid fecisti te aomo¬
nuit tibi dixiti Hoc fecisti et ta

Expanded text:
a Deo, charissimi, prius audiat Deum. Numquid audis illum quando facis adulterium; et latere te putas, quia homo te non videt? Ille te videt, sed tacet. Quando furtum facis, captas oculos ejus cui furaris, et si eum latet, facis:et nihil tulisti: sed et tu, si opportunitas detur ad implendum malum et nocte aliquid fecisti, te admonuit, tibi dixit, Haec fecisti et ta
Abbreviated transcription (Latin):
Cognitio fieri nõn pot. nui
cognoscẽda p̾cedant queidem
priora sunt in uerbo ꝑ quod
tatis humane modulo capit.
Et deinde querit eor cas s
quomodo possit ad eas ꝑueĩ¬
re principaliter atq incõ¬
mutablr̃ manentes in ubo
dei ac sic innifibilia eius ꝑ ea
que factasunt incellecta con¬
spice qd̾ qnͣta tarditate ac dif¬
ficultate agat. et qnͣta tem¬
poris mora pp̃ corpus corru¬
ptibile. quod agrauat aĩar
etiam que feruentissimo stu¬
dio rapitur. ut instant ac
ꝑseu̾anter hec agat quis ig¬
norat. Mens u̾ero angsica
pura caritate inherẽs uerbo
dei postqm̃ illo ordine creata
est. ut precederet cetera. p̾ꝰ
uroit in uerbo dei facienda
que facta sunt.¬

Expanded text:
cognitio fieri potest, nisi cognoscenda praecedant: quae item priora sunt in uerbo, per qutatis humanae modulo capit et deinde quaerit eorum causas, si quo modo possit ad eas peruenire, principaliter atque incommutabiliter manentes in uerbo dei, ac sic inuisibilia eius per ea, quae facta sunt, intellecta conspicere. quod quanta tarditate ac difficultate agat et quanta temporis mora propter corpus corruptibile, quod adgrauat animam, etiam quae feruentissimo studio rapitur, ut instanter ac perseueranter haec agat. quis ignorat? mens uero angelica pura caritate inhaerens uerbo dei, posteaquam illo ordine creata est, ut praecederet cetera, prius ea uidit in uerbo dei facienda, quam facta sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Si sapĩa. ibi dei sapĩa ostendet
micicia. diligunt dñm plus¬
qmͣ seipos: et deus illos plus¬
qmͣ illi seip̃os. quia illi ilum
et se ĩuicem pp̃ illum. et ille
se et illos pp̃ seip̃m. Si con¬
cordia om̃ib illis erit una
eis uoluntas sua. ut deo sua.
Nam ut poterit deus quod
uolet per seip̃m. ita poterunt
illi qd̾ uolent per illum. quia
sicut illi non aluro uoient
qmͣ ille. Ita ilie uolet quidꝙ
pot̾it non ẽẽ. S ihonor et
uos suos bones et fideles sup̈
multa constituet. Imo filii dĩ
et dii uocabuntur. et ubi erit
filius dei erunt et illi. heredes
quidez dei cohereces autem xp̃i.
Siuera securitas certe ita certi
erunt. nuqmͣ et nulla tenus
futurum sicut certierunt se nõ
sua sponte illud ãmissures. nec
dilectorem deum dilectorib
suis ĩuitis ablaturum. nec alᵈ
deo potentius inuitis dni et
illos et se supaturum. Gaudi¬
um u̾o quale aut qnͣtum est.
ubi tale ac tantum bonum
cor humanum cor indigens
cor exꝑtum erũpnas ĩmo ob¬

Expanded text:
Si sapientia, ipsa Dei sapientia ostendet micitia, diligent Deum plusquam seipsos, et Deus illos plusquam illi seipsos, quia illi illum et se invicem per illum, et ille se et illos per seipsum. Si concordia, omnibus illis erit una e voluntatis, ut Deus suae. Nam sicut poterit Deus quod volet per se ipsum, ita poterunt illi quod volent per illum. Quia sicut illi non aliud volent qpoterit non esse. Si honor et vos suos bonos et fideles super multa constituet. Imo Filii Dei, et dii vocaFilius ejus, ibi erunt et illi, haeredes quidem Dei, cohaeredes autem Christi . Si vera securitas, certe ita certi erunt nunquam et nullatenus futurum: sicut certi erunt se non sua sponte illud amissuros, nec dilectorem Deum illud dilcctoribus suis invitis ablaturum, nec aliquid Deo potentius invitos Deum et illos separaturum. Gaudium vero quale, aut quantum est, ubi tale ac tantum bonum est! Cor humanum, cor indigens, cor expertum aerumnas, imo ob
Abbreviated transcription (Latin):
quod uelles utẽris scło. uł qnͣtũ
libido iussisset. Et si quis te
bñ admonendo obiirgaret.
atq trahe̾t ut cohibe̾s te̾ ab ĩ¬
mod̾ato fluxu eñto post con¬
cupiscĩas cuas. et deẜendo deũ
cuũ. inter medias uoces ob¬
Ne talia hoĩes dic̾ent unũ
u̾bũ addidit ĩfine qd̃ are.
Et uerax est. Et excussit lecitiã
male p̾simientiũ. et induxit do¬
timorẽ dolentiũ. Gaudeamꝰ ad

Expanded text:
quod velles, utereris saeculo, vel quantum libido jussisset: et si quis te bene admonendo objurgaret atque terreret, ut cohiberes te ab immoderato fluxu eundo post concupiscentias tuas, et deserendo Deum tuum; inter medias voces obNe talia homines dicerent, unum verbum addidit in fine, quod ait, Et verax; et excussit laetitiam male praesumentium, et induxit timorem dolentium. Gaudeamus ad
Abbreviated transcription (Latin):
git super egenum et panpẽ.
D t̃ aures de quib dicit dñs.
Q m ht aures anoiendi au¬
diat. Non sunt menbra dis¬
tmeta ꝑ loca. Seo intellectu.

Expanded text:
igit super egenum et pauperem . Habet aures, de quibus dicit Dominus, Qui habet aures audiendi, audiat . Non sunt membra distincta per locos, sed intellectu
Abbreviated transcription (Latin):
De õi
ligno qd̃ ẽ ĩ ꝑ adyso edetis. ⁊¬
Talicer uelle ꝑmisit et netan¬
do. de ligno in qͥt scie bõi et m̃¬
li nõ etetis. Hutnoi nolle pre¬
monuit. S cũ et nelle et noc¬
le p̾tocuit. cui ad utrũq posse¬
libeꝵ donarat arbitriũ. Quo
male utẽs ĩcautus.dũ spõte
ẜpẽti p̾bet suatẽti cõsensũ. deip̃¬

Expanded text:
De omni ligno quod est in paradiso edetis, taliter velle permisit. Et vetando, De ligno autem scientiae boni et mali non edetis, hujusmodi nolle praemonuit. Sed cum et velle et nolle pliberum donarat arbitrium, quo male utens incautius dum sponte serpenti praebet suadenti consensum D
Abbreviated transcription (Latin):
amaris. Talibus emm curpi
ritudine digerinit/ qd cum
dulcedine temporali biberunt
Melius est ergo nt nos a¬
que postea dulcescant ĩno¬
bis

Expanded text:
amaris? Talibus etenim turritudine digerunt quod cum dulcedine temporali biberunt. Melius ergo nos aquae postea dulcescant in vobis
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ fas cred̾e alit̾ afici dñi cũ uacat
alit̾ cũ oꝑat᷑. qr nec affici dicẽ dꝰ
ẽ tanꝙͣ in eiꝰ natura fiat aliqͥd
quod aña non fu̾it. Pacitur qͥp¬
pe qui afficitur. et mutabłe est
om̃e quod aliquid patitur. Nõ
itaq in eiꝰ uacatõe cogitet᷑ igna¬
uia. desidia. inhertia. Sicut nec
in eiꝯ oꝑe labor. conatꝰ industria.
nouit quiescẽs ag̾e et agens qͥe¬
scere. Potes ad opꝰ nouũ. non
nonũ. sed sempiternũ adhibere
consilũ. nec penitendo. qr pͥus
cessau̾at. cepit face̾ quod non
fecerat. Sed et si p̾us cessanit
et postius oꝑatus ẽ. qd̃ nescio.
uł ꝙ̃ admod̾ qũo ab hoĩe possit
intelligi hoc ꝓcul dubio quod
dr̃ priꝰ et post̾iꝰ in reb pͥus nõ
existentib et post̾iꝰ existẽcib.
fuit. In illo aũt non alteram p̾¬
cedentẽ. alt̾a sb̃seꝙ̃s mutauit.
alũ abstulitq uolũtatẽ. Sed
una eadẽq sẽpit̾na et ĩcõmuta¬

Expanded text:
est credere, aliter affici Deum cum uacat, aliter cum operatur; quia nec affici dicendus est, tamquam in eius natura fiat aliquid, quod ante non fuerit. Patitur quippe qui afficitur, et mutabile est omne quod aliquid patitur. Non itaque in eius uacatione cogitetur ignauia desidia inertia, sicut nec in eius opere labor conatus industria. Nouit quiescens agere et agens quiescere. Potest ad opus nouum non nouum, sed sempiternum adhibere consilium; nec paenitendo, quia prius cessauerat, coepit facere quod non fecerat. Sed et si prius cessauit et posterius operatus est quod nescio quem ad modum ab homine possit intellegi: hoc dicitur, prius et posterius, in rebus prius non existentibus et posterius existentibus fuit. In illo autem non alteram praecedentem altera subsequens mutavit aut abstulit voluntatem, sed una eademque sempiterna et i
Abbreviated transcription (Latin):
fuisse attributu. itaut ioh̾is
bap̃s diceretur. nisi ꝙ dominus
ip̃e qui ded̾at cum ẜui bap̃m ac¬
cipere nõ spreuisset accipe dedi¬
caret humilitatis niam. et qnͣ¬
tipencendum ẽẽt suũ bapa qͦ
ip̃e baptizaturus erat. tan fc̃o
aptissime decłaret. uidebat enĩ
tanqmͣ prudentissimus medic
salutis nr̃e quordam nõ dfu¬
turu timorem qui cũ intelle¬
minime dubitarent suꝑuacu¬
um sibi ẽẽ crederent baptizari.
qñ ad illum mentic hĩtum se
peruenisse sentirent.¬

Expanded text:
tributum, ita ut Iohannis baptismus diceretur, nisi ut dominus ipse qui dederat, cum serui baptismum non spreuisset accipere, dedicaret humilitatis uiam et quanti pendendum esset suum baptisma, quo ipse baptizaturus erat, tali facto apertissime declararet. uidebat enim tamquam potentissimus medicus salutis aeternae quorundam non defuturum tumorem, qui, cum intelleminime dubitarent, superuacaneum sibi esse crederent baptizari, quando ad illum mentis habitum se peruenisse sentirent
Abbreviated transcription (Latin):
Mira ꝓ¬
fũditas dñe elo quioꝵ tuoꝵ. qͦ¬
⁊ ecce añ nos suꝑficies blanoi¬
ens ꝑuulis: s mira ꝓfuditas
hostes eĩ uehemẽter. O si occi¬

Expanded text:
Mira profunditas eloquiorum tuorum, quorum ecce ante nos superficies blandiens paruulis: sed mira profunditas,hostes eius uehementer: o si occi
Abbreviated transcription (Latin):
nos ab errore colligis et conti¬
nes in uitate. longitudo u̾o q̃
nes longaĩnit̾ malos portas
donec emẽdates fucure patrie
restituas. Altitudo aũt qua cẽz
sensũ. et hoĩnũ et angeloꝵ ĩmẽ¬
sitate scĩe supexceslis. Profun¬
ditas qͦ qua dãpnates ĩferius
iusta eqͥtate disponis acq rec¬
co iuditio iudex iustus pordi¬
nas. Om̃e igitur suꝑgͤ diatur
creat᷑am et mẽtis intuitũ uitͣ
om̃ia dirigat qui aliquid no¬
luerit de cua plibare ꝓpͥetate.¬

Expanded text:
nos ab errore colligis, et contines in veritate: longitudo vero, qua nos longanimiter malos portas, donec emendatos futurae patriae restituas: altitudo autem, qua omnem sensum et hominum et angelorum immensitate scientiae superexcellis: profunditasjuxta aequitatem disponis, atque recto judicio Judex justus praeordinas. Omnem igitur supergrediatur creaturam, et mentis intuitum ultra omnia dirigat, qui aliquid voluerit de tua praelibare proprietate
Abbreviated transcription (Latin):
itaq qui dũ legũt hoĩem ad
ymaginẽ et similicudie tuã
factu asẜunt stulta temitate
spẽm humanã te hr̃e cũ illo uł
dicaris mentẽ non carnem ad
ymagine tuã creasse. et enim

Expanded text:
 qui dum legunt hominem ad imaginem et similitudinem Dei factum, asserunt stulta temeritate, te speciem humanam habere; cum illo in loco credaris mentem, non carnem, ad imaginem tuam creasse. Enimvero
Abbreviated transcription (Latin):
nes trahas. et nos dũ condescẽ¬
dis nobis faciliꝰ conẜgamus
tibi. Multis siquider nobis ad
significand̾ te hoĩb de reb infe¬
riorib ad te spẽs ducis. Quia
reu̾a iuxta ꝓpͥam naturã te in

Expanded text:
nos trahas; et nos, dum condescendis nobis, facilius consurgamus tibi. Multis siquidem modis ad significandum te hominibus, de rebus inferioribus ad te species ducis, quem revera juxta p
Abbreviated transcription (Latin):
mocis pacifico. pie credit᷑. et scẽ
cogitatur. Sed licet neõ scit qͥ
te in hac ualle lacͥmaꝵ nale¬
at efficacit̾ cõp̾hende uł diffi¬
nire. Magnũ cñ et miꝵ ualde
nr̃e ecati datũ ẽ scire. dete sũ¬
mo bono tua miniꝵ grã reue

Expanded text:
itu dimotis pacifico pie creditur, et sancte cogitatur. Sed licet nemo sit, qui te in hac valle lacrymarum valeat efficaciter comprehendere vel diffinire, magnum tamen et mirum valde nostrae aetati datum est, scire de te summo bono, tua nobis nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̾ si angeli uł ussi uł ꝑmissi
adhibeant oꝑatcẽm suam reb
que gigninitur in murdo nõ
tam sunt creatores aĩalium
qmͣ nec agricole frugum atq ir

Expanded text:
 si Angeli jussi vel permissi adhibeant operationem suam rebus, quae gignuntur in mundo, tam non sunt creatores animalium, quam nec agricolae frugum atque ar
Abbreviated transcription (Latin):
nitudinem et latitudinem di
ꝓpłr. Si ergo non uacat om̃s
pagnnas sanctas ꝑscruptari..
oĩa ĩuoluctia ẜmonũ euolu̾e
om̃ia scripturaꝵ secreta apire¬
et penetrare. tene caritatem ⁊̃i
pendent om̃ia. ita tenebis qd̾
ibi didiscisti. tenebis etiam
qd̃ non didiscisti. Si nosti ca¬
ritatem aliquid uosti. uñ et
illud pendet quod forte uon
nosti. Et in eo quod inscrip¬
ille itaq tenet et qd̾ pat et
quod latet in dĩnis ẜmoĩb
qui caritatem tenet ĩ morib.¬

Expanded text:
titudinem et magnitudinem diuprophetae. si ergo non uacat omnes paginas sanctas perscrutari, omnia inuolucra sermonum euoluere, omnia scripturarum secreta penetrare, tene caritatem, ubi pendent omnia: ita tenebis quod ibi didicisti, tenebis etiam quod nondum didicisti. si enim nosti caritatem, aliquid nosti, unde et illud pendet quod forte non nosti: et in eo quod in scripille ita optinet et quod patet et quod latet in diuinis sermonibus qui caritatem tenet in morib
Abbreviated transcription (Latin):
stim. in uestigus abyssi deambłas:¬
sic dicit. Abyssus hic recte intelligit᷑
uita scłaris quecũq ẽ in ꝓfunto malo¬
ꝵ. quo sicut scriptũ ẽ cũ ueu̾it pcc̃or con¬
tempnet: qr ip̃i quo desꝑatissim. sub¬
iecti gĩe remissionis pãoꝵ. salui fci em̾¬
serũi et receꝑũt ip̃m. Nõ ĩ abyssũ quo
p̾mebant᷑ s in loco eius ubi ambula¬
bat calcans eos. Ambulat eĩ mhitan
eos ip̃s. uestigus abyssi remanẽtib
ꝑ memoriam poc̃oꝵ suoꝵ. ut dũ rece¬
dũt ubi fuerũt amplius diligant que
recepũt. a quo sibi tãtadimissa sunt.

Expanded text:
t in uestigiis abyssi ambulas? abyssus hic recte intellegitur uita. saecularis, quaecumque est in profundo malorum, quo, sicut scriptum est, cum uenerit peccator contemnet, quia ipsi quoque desperatissimi subiecti gratiae per remissionem peccatorum salui facti emerserunt et receperunt Christum non in abyssum quo premebantur, sed in locum eius, ut ubi ambulabat calcans eos ambulet inhabitans eos Christus in uestigiis abyssi, remanentibus per memoriam peccatorum suorum, ut dum recolunt ubi fuerint, amplius diligant quem receperunt, a quo sibi tanta dimissa sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Q angłi quo uisiblr et
tractabłr appentes. nõ qr ĩdige¬
bant. s qr uolebant et poterãt
ut hõib cõgruerẽt sui mĩsterii.
quadam huilitate fecerũt. ut c̃¬
te angłos edisse crededũ ẽ. qnto
eos hȯies hospites suscepũt. ꝙ̃¬
ius utrũ angłi eẽnt ignorãtib

Expanded text:
 angeli quoque uisibiliter et tractabiliter apparentes, non quia indigebant, sed quia uolebant et poterant, ut hominibus congruerent sui ministerii quadam humanitate, fecerunt. Nete angelos edisse credendum est, quando eos homines hospitio susceperunt, quamuis utrum angeli essent ignorantibus
Abbreviated transcription (Latin):
tat ĩqͥnat. E pecõsa facta es et
suauis in delicuis tius mater
ihrłm nich in te tale quale hic
patim᷑. qualia in hac mifia cer
tempoꝵ. non lucet in te lux
lucerne. aut splendor lime uł
iibar scellar. sed deus de deo
lige deluce. sol iusticie semper
illuminat te. agnus canoidꝰ
et ĩmaculatus lucidũ et pul¬
cherrimũ est lumen. Sol tuu
platio. Ip̃e rex regum in medio
tui. et pueri eius in circuitu es.
ibi ynici angeloꝵ chori. Ibi soci¬
etas suꝑnoꝵ ciuũ. Ibi dulcis
solẽnitas õium. ab hac tristi
pegrinatione ad tua gauoia re¬
deuntiũ. Ibi ꝓphaꝵ pronidꝰ cho¬
Ibi sanctor confessoꝵ sacer
cõuentꝰ Ibi uiri et ꝑfecti moã¬
chi. Ibi sancte mulieres que no¬
luptates scłi. et sexu infirmita¬
tis uicerunt. Ibi pueri et puel¬
le que annos suos morib tnͣscẽ¬
derunt. Ibisunt oues et agni
qui iam hiꝰ uoluptatis laqueos
euafunt. exłtant om̃es ĩ ꝓpͥis
mansiombꝰ. dispat singuloꝵ¬

Expanded text:
tat inquinatus. Speciosa facta es et suavis in deliciis tuis, mater Jerusalem. Nihil in te tale, quale hic patimur, qualia in hac misera vittemporum. Non lucet in te lux lucernae, aut splendor lunae, vel jubar stellarum; sed Deus de Deo, lux de luce, sol justitiae semper illuminat te; Agnus candidus et immaculatus, lucidus et pulcherrimus, est lumen tuum. Sol tuus, platio. Ipse Rex regum in medio tui, et pueri ejus in circuitu ejus. Ibi hymnidici Angelorum chori, ibi societas supernorum civium. Ibi dulcis solemnitas omnium ab hac tristi peregrinatione ad tua gaudia redeuntium. Ibi Prophetarum providus choibi sanctorum Confessorum sacer conventus, ibi veri et perfecti monachi, ibi sanctae mulieres, quae voluptates saeculi et sexum infirmitatis vicerunt; ibi pueri et puele, quae annos suos moribus transcenderunt. Ibi sunt omnes oves et agni, qui jam hujus voluptatis laqueos evaserunt. Exsultant omnes in propriis mansionibus. Dispar glo
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝑfcã. ubi regnat caritas. qr
deus ẽ oĩa in onib quem sñ
fine uicent. et semꝑ uidentes
in eius amore ardent. amãt
et laudant. laudant et amãt.
ne sine labore. Felix ego et ue̾
inppetuũ. Felix ni post resurrecti¬
one hiꝰ fcłi corpuscłi audire m̾e¬
or illa cantica celestis me lodie
que cantantur ad laucem re¬
gis ecermi. ab illis supne patrie¬

Expanded text:
aritas; quia Deus est omnia in omnibus , quem sine fine vident, et semper videndo in ejus ardent amore. Amant et laudant, laudant et amant. ne, sine labore. Felix ego, et vere in perpetuum felix, si post resolutionem hujus corpusculi audire meruero illa cantica coelestis melodiae, quae cantantur ad laudem Regis aeterni ab illis supernae patri
Abbreviated transcription (Latin):
felix ãĩma mea semꝑqĩ
scła felix. si intueri meruero
głiam tuam. btĩtudinem tua
pulcrituomem tuam. portas
et mures atq plateas. et man¬
siones tuas multas. nobilissĩes
ciues tues. et fortissimũ rege
tui ex lapidib preciosis. Porte
tue ex margaritis optimis. pla¬
tee tue ex auro purisimo. In qͥbꝰ
iocunoum alła sine int̾missioẽ
concut᷑. Mansiones tue mlte
quaoris lapidib circũdate sa

Expanded text:
Felix anima mea, semperque in saecula felix, si intueri meruero gloriam tuam, beatitudinem tuam, pulchritudinem tuam, portas et muros tuos, plateas tuas, mansiones tuas multas, nobilissimos cives tuos, et fortissimum regem tui ex lapidibus pretiosis, portae tuae ex margaritis optimis, plateae tuae ex auro purissimo, in quibus jucundum alleluia sine intermissione concinitur. Mansiones tuae multae quadris lapidibu
Abbreviated transcription (Latin):
missa. et p̾rogata mors xp̃i. ut ad
eum acquirendũ sua nõ cũctarẽt
impendere. in eos usus redactũ cẽ
monstrauit. qd̾ ad penã peccantis
aña fuerat constitutũ. ut inde ius¬
ticie fructus uberior nasceretur. ħ¬

Expanded text:
missa et praerogata mors Christi, ut ad missa et praerogata mors Christi, ut ad eum adquirendum suam non cunctarentur inpendere, in eos usus redactum esse monstrauit, quod ad poenam peccati antea fuerat constitutum, ut inde iustitiae fructus uberior nasceretur.
Abbreviated transcription (Latin):
Quicũq nõ ꝑcepto regen̾ationis co¬
lauacro. pro xp̃i confessione mo¬
riuntur. tm̃i eis ualet ad dimittẽ¬
da põca. qnͣtim si abluerentur sacͦ
fonte baptismatis. Qui enĩ dixit
Siquis non renatus fuerit exa
ubi nõ minus generaliter ait.
Qui me cõfessus fuerit coram
hom̃ib confitebor eũ corã patre
delicta omĩa dimittantur. et
merita cumłatiꝰ augeant᷑. neq¬
Neq eĩ tanti sunt meriti qui
cũ mortẽ differre nõ possent bap¬
tizati sunt. deletisq om̃ib pcc̃is
ex hac uita migͣuerũt. qnͣti sũt
possent. ioeo non distulerũt. quia
maluerunt xp̃m confitendo finire
uitam qm̃ eimi neganto ad eius
bapͥm ꝑuenire. quod utiq si fecissẽt
etiam hoc eis in illo lauacro diunt¬
teretur ꝙ timore mortis negaue¬
runt xp̃m. in quo lauacro. et ul
facinus tam ĩmane dimissumẽ
possent. ut eum intanto uite dis¬
crimine sub tanta spe uenie negare
non possent. Mors igitur p̾ciosa
sc̃õꝵ quib cum tanta gratia ẽ pre¬

Expanded text:
iam non percepto regenerationis lauacro pro Christi confessione moriuntur, tantum eis ualet ad dimittenda peccata, quantum si abluerentur sacro fonte baptismatis. Qui enim diSi quis non renatus fuerit ex aubi non minus generaliter ait: Qui me confessus fuerit coram hominibus, confitebor et ego eum coram Patre delicta omnia dimittantur, et merita cumulatius augeantur? Neque enim tanti sunt meriti, qui, cum mortem differre non possent, baptizati sunt, deletisque omnibus peccatis ex hac uita emigrarunt, quanti sunt possent, ideo non distulerunt, quia maluerunt Christum confitendo finire uitam quam eum negando ad eius baptismum peruenire. Quod utique si fecissent, etiam hoc eis in illo lauacro dimitteretur, quod timore mortis negauerant Christum, in quo lauacro et illis facinus tam inmane dimissum espossent, ut eum in tanto uitae discrimine sub tanta spe ueniae negare non possent? Mors igitur pretiosa sanctorum, quibus cum tanta gratia est prae
Abbreviated transcription (Latin):
Oquot et qnͣta mortales
de mũdane ꝓmissionis in¬
cercituoine cogitant. Sedsb
uoluntarius s inuitꝰ. quia
cum dolore dimitcet que
cum amore possedit uelit¬
aut nolit. Constitutꝰ enim
in terram. Ecriptum est
enim. terra es. et in terra
reu̾teris. Naturale si quider
est qd̾ mat̾iatũ in mat̾iam
tesomuatur. Aufert ergo spi¬
ritũ meum et deficiet. et ĩ¬
pulu̾em suum reu̾tet᷑. Cum
autem moriecur homo. he¬
ditabit bestias ẜpentes et
uermes. Omnes enĩ inpr¬
uere dormient. et umes oꝑ¬
ient ecs. Sicut uestimẽtu
sic comedit eos uinis. et sic̃
lanam sic uorabit eos tmnei.

Expanded text:
quot et quanta mortales de mundanae provisionis incertitudine cogitant, sed suvoluntarius, sed invitus, quia cum dolore dimittet quae cum amore possedit, ac velit, nolit, constitutus est in terram. Scriptum est enim: Terra es, et in terram ibis Gen. III. Naturale siquidem est, ut materiatum in materiam resolvatur. « Auferet ergo spiritum eorum et deficient, et ipulveautem morietur homo, hereditabit bestias, serpentes et vermes. «Omnes enim in pulvere dormient et vermes operient eos». «Sicut vestimentum sic comedet eos vermis, et sicut lana
Abbreviated transcription (Latin):
in cuutate dei nr̃i. ubi etiam
ex prima ouor hominuco¬
pula quodoam sacrm̃ nuptie
gerunt. nullo modo põt msi
net enim uniculum miptiar
eciam si proles cuiꝰ cã miciasħse
est manifesta sterilitate nõ sbse¬

Expanded text:
in ciuitate dei nostri, ubi etiam ex prima duorum hominum copula quoddam sacramentum nuptiae gerunt, nullo modo potest ninet enim uinculum nuptiarum, etiamsi proles, cuius causa initum est, manifesta sterilitate non subse
Abbreviated transcription (Latin):
fulmĩe uerbi. Mentit᷑ qui te totũ le¬
gisse fatetur. Aut quis tua lcõr cun
cta hr̃e potest. Nãq uoluminib mil¬
le augustine refulges. Testantur
libri quod loquor ip̃e tui. Quãuis
młtoꝵ placeant nolumĩa libris. Si
augꝰ adest. sufficit ip̃e tibi:¬

Expanded text:
. Mentitur, qui te totum legisse fatetur. An quis cuncta tua lector habere potest? Namque voluminibus mille, Augustine, refulges. Testantur libri quod loquor ipse tui. Quamvis multorum placeat prudentia libris. Si Augustinus adest, sufficit ipse tibi
Abbreviated transcription (Latin):
caͦ i6. Clamor ad deum ẽ
incencio cordis. et flagrantia
dilectionis. qr semꝑ petitur qd̾
semꝑ optatur. Hoc autem a dño
absconditum non est. qmĩ ao
ip̃m redit quodab ip̃o ꝓcessit u

Expanded text:
. Clamor ad Deum est intentio cordis, et flagrantia dilectionis: quia semper petitur, quod semper optatur. Hoc autem Deo absconditum non est; quoniam ad ipsum redit, quod ab ipso processit .
Abbreviated transcription (Latin):
dubitau̾it nichil eẽ aliuo hoĩs
optimũ qmͣ eam ꝑtẽ aĩ cui do¬
uanti obtempare cõuenit. seta
qr in hoie sunt. Hec aũt ne aliam
postules diffinitionem. mẽs ał¬

Expanded text:
dubitaverit, nihil esse aliud hominis optimum, quam eam partem animi, cui dominanti obtemperare convenit caetera quaeque in homine sunt? Haec autem, ne aliam postules definitionem, mens a
Abbreviated transcription (Latin):
requirebantiet eũ quidẽ ĩ ppło u̾¬
bũ u̾itatis recte tranctantẽ. oĩ die
dnico audiebam. et magis. ma¬
gisq mͥ cõfirmabatur cor. om̃s u̾¬
sutaꝵ calupniar notos. quos illi
deceptores mei adu̾sus dĩnos libͦs
mectebant posse dissolui.

Expanded text:
eniebant. et eum quidem in populo uerbum ueritatis recte tractantem omni die dominico audiebam, et magis magisque mihi confirmabatur omnes uersutarum calumniarum nodos, quos illi deceptores nostri aduersus diuinos libros innectebant, posse dissolui.
Abbreviated transcription (Latin):
Cibi quos nobis dominus lar
gitus est ad utend̾. nõ sut
mali. S bom et tamen si ãpli
p̾sumantur pnitiosi sunt et
nocini. nun quid ĩo mala dicẽ
da ẽ dei creatura. quia nocet.
Aut aliquib pnitiosa ẽ. Seo
qui e am in pmiciem salutis
sue amplius p̾sumunt. et qd̃
deus gen̾i humano largitus
aliquos multo uino et cibo eẽ¬
mumna ant mn cibis fuit mõ
absit. s ed in temꝑantia ciboꝵ
fecit eos in mortem cadere

Expanded text:
Cibi quos nobis Dominus largiri dignatus est ad utendum, non sunt mali, sed boni: et tamen si amplius praesumantur, perniciosi sunt et nocivi. Numquid ideo dicenda est mala Dei creatura, quia nocet, aut aliquibus perniciosa est? Sed quia in perniciem salutis suae amplius praesumunt, et quod Deus generi humano largitus aliquos multo vino et cibo prno aut in cibo fuit mors? Absit: sed intemperantia ciborum fecit eos in mortem cadere
Abbreviated transcription (Latin):
manens in menbris corpo¬
ris mortis huiꝰ cum piił
nascitur in ꝑuuł baptiatis
areatu solit᷑. Ad agonem
relinquitur. ante agonem
mortues. nlła dampuatione
prosequitur pnulos nõ baꝵ¬
tizates reos innectit. et cãꝙͣ
ire filios etiam si ꝑuuli moriãt᷑
ad condempnationem trahit.
in graroib autem baptizatis
inquib iam ratione utentib
quitquid eidem concupiscse mẽ
ad peccandum consentit ꝓprie
noliuitatis ẽ. deletis peceatis oĩ¬
bus soluto etiam reatu qͦ uin¬
ctos originaliter detinebat ad
agonem ĩterim manet. Non
sibi ad illicita cõsentientib in¬
chil oĩno nocitura donee absor¬
beatur mors in nictoriam. et
pace ꝑfecta nichil quod uincat᷑
eristat. Consentientes aute
sibi ad illicita rees cenet. et n
pro nobis interpellantem
sanentur. ad secundã mortẽ
dampnationemq ꝑducit. pp̃
inter cecera monuit. Ut di¬
intẽptationem. Seo libera
nes a malo. Manet enim
malum in carne nr̃a. non
uoluntate prolapsus ẽ. ubi

Expanded text:
manens in membris corporis mortis huius cum paruulis nascitur, in paruulis baptizatis a reatu soluitur, ad agonem relinquitur, ante agonem mortuos nulla damnatione persequitur; paruulos non baptizatos reos innectit et tamquam irae filios, etiamsi paruuli moriantur, ad condemnationem trahit. in grandibus autem baptizatis, in quibus iam ratione utentibus quicquid eidem concupiscentiae mens ad peccandum consensit, propriae uoluntatis est; deletis peccatis omnibus, soluto etiam reatu, quo uinctos originaliter detinebat, ad agonem interim manet non sibi ad inlicita consentientibus nihil omnino nocitura, donec absorbeatur mors in uictoriam et pace perfecta nihil quod uincatur existat. consentientes autem sibi ad inlicita reos tenet et, nipro nobis interpellantem sanentur, ad secundam mortem damnationemque perducit. propter inter cetera monuit, ut diin temptationem, sed libera nosa malo. manet enim malum in carne nostra nonuoluntate prolapsus est, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
Nich̾ tam duꝵ.
tam ferreũ. qd̃ nõ amoris igne uĩcat᷑
Quo se cĩa rapit ĩ deũ. suꝑ om̃em
carius officinam libera et admirã¬
da uolitabit penis pulch̃rimis. et
integ̾timis. quib ao dei amplexũ
amor castus ĩnititur. Nũquid ama¬
tores auri. amatores laudis. ama¬
tores femĩaꝵ. amatorib sus ten
sinet eẽ fortõres. cũ ille nõ amor
s cogniẽçius cupiditas. nel libito¬

Expanded text:
 tam durum atque ferreum, quod non amoris igne vincatur. Quo cum se anima rapiet in Deum, super omnem carnificinam libera, et admiranda volitabit pennis pulcherrimis et integerrimis, quibus ad Dei amplexum amor castus innititur. Nisi vero amatores auri, amatores laudis, amatores feminarum, amatoribus suis Deus sinet esse fortiores; cum ille non amor, sed congruentius cupiditas vel libi
Abbreviated transcription (Latin):
nouimus hominẽ posse ambu¬
lare. et neq hoc posse si nõ per¬
mittatur. uolare aũt nõ posse
etiam si ꝑmitcatur. Sic et illi
angeli quedam post̾ facere si
ꝑmittantur ab angłis potentõ¬
tib ex imꝑio dei. quedam u̾o
non posse. nec si ab eis ꝑmictãt᷑
quia ille non ꝑmitcit a quo ẽ
ilł tal nature modꝰ quietiam
ꝑ angeles sucs. et illa pleꝵ q

Expanded text:
nim hominem posse ambulare et neque hoc posse, si non permittatur; uolare autem non posse, etiam si permittatur. sic et illi angeli quaedam possunt facere, si permittantur ab angelis potentioribus ex imperio dei; quaedam uero non possunt nec si ab eis permittantur, quia ille non permittit a quo illis est talis naturae modus, qui etiam per angelos suos et illa pl
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m. ĩ quorenati sumꝰ ꝓbaptm. et
uiuimꝰ. Quio eĩ ẽ mitari adam. insi
carnalib cõcupiscẽcus ac desiterus.
morte nos ppetua occid̾e: Et quid ẽ
imitari xp̃m. nisi carnales cõcupiscẽ¬
cias. ac desideria ĩ nob̾ mortificare. et
cũ ip̃o qui precio sui sanguis nos re¬
deuit.teliciter regnare. Et sicut ꝙdiu
ĩ adam fuim. om̃s ĩ illo cecioniꝰ. ita

Expanded text:
rum, in quo renati sumus per baptismum et vivimus. Quid est imitari Adam, nisi carnalibus concupiscentiis ac desideriis morte nos perpetua occidi? Et quid est imitari Christum, nisi carnales concupiscentias ac desideria in nobis mortificare, et cum ipso qui nos pretio sui sanguinis redemit, feliciter regnare? Et si quando in Adam fuimus, omnes in ipso cecidimus; ita
Abbreviated transcription (Latin):
tuor orbis ꝑtes. et totus orb̾
totus orbis ĩ nõie trimtatis
uocatur. ut cõg̾getur ecclia.
Quatuor cer ducta. duodecĩ
fĩt.

Expanded text:
sunt orbis partes, et totus orbistotus orbis in nomine Trinitatis vocatur, ut congregetur Ecclesia: quatuor ter ducta, duodecim fiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Magnũ p̾cium
pronob̾ datum eẽ cognoscimꝰ
quia sanguine xp̃i redempti
sumus. Agamus quõ tali do¬
mino non displiceamus. Ec¬
ce amauit ẜuos. et ques rede¬
mit seruos fecit liberos. Exhi¬
crucifixus ẽ pro te die t̾cia a
mortis resurgens suꝑ celes
exaltauit te. et filuu dei fe
donauit itam. Donauit eta¬
tem. Donauit liberã uolunta¬
tem. Donauit sb̃am. Donauit
ingeniũ. Donauit rõem. Do¬
nauit sciẽtiam. Donauit oĩa
sua ut eẽnt tua. et hiis boĩs
oib male usi sumus. Super¬
bi effecti sumus. Creatorem¬
largitorem obtanta bõa m̃i¬
to prenaricationis offertoi¬
mus. Periuimus. quesiuit
captiui ducci sumus. Subue¬
nit. ad mortem ꝓpetuam duce¬
bamur. Liberauit. Quid tibi
minꝯ echibuit qui seip̃m ꝓ
re tradioit. Et dubitas ꝙ t
donet uitam suam qui tecũ
cõicauit mortem suam. Qd
recribuemus ei sinõ ẽ uñ cui
recribuamus. Ab illo accipia¬
mus quod ei osferamus. Hoc
ate querit xp̃s. hoc tibi dicit.
Quod feci pro te. hoc et tu fac

Expanded text:
Magnum pretium pro nobis datum esse cognoscimus, quia sanguine Christi redempti sumus. Agamus quomodo tali Domino non displiceamus. Ecce amavit servos, et quos redemit servos, fecit liberos. Eccrucifixus est pro te, die tertio a mortuis resurgens, super coelos exaltavit te; filium Dei fecdonavit vitam, donavit aetatem, donavit liberam voluntatem, donavit substantiam, donavit ingenium, donavit rationem, donavit scientiam, donavit omnia sua ut essent tua; et his bonis omnibus male usi sumus, superbi effecti sumus, Creatorem tanta bona to praevaricationis offendimus: perivimus, quaesivit: captivi ducti sumus, subvenit; ad mortem perpetuam ducebamur, liberavit. Quid tibi minus exhibuit, qui se ipsum pro te tradidit? Et dubitas quod tibi donet vitam suam, qui tecum communicavit mortem suam? Quid retribuemus ei? Si non est quod ei retribuamus, ab ipso accipiamus quod ei offeramus. Hoc a te quaerit Christus, hoc tibi dicit: Quod feci pro te, hoc et tu fac
Abbreviated transcription (Latin):
Cum benedicit nes
eus nos crescimus. et cum be¬
nedicimus deum nos crescimꝰ.
utrumq nobis. Non angetur
ledicit domino ip̃e minuitur.
Qui benedicit dño ip̃e auge¬
tur. Prior est in nobis benedi¬
ccio domini. et io consequẽs
ut nes benedicamus deum
illa pluuia iste fructus.

Expanded text:
Cum benedicit nos Deus, nos crescimus; et cum benedicimus nos Dominum, nos crescimus: utrumque nobis prodest. Non augetur ledicit Domino, ipse minuitur; qui benedicit Dominum, ipse augetur. Prior est in nobis benedictio Domini, et consequens est ut et nos benedicamus Dominum. Illa pluvia, iste fructus
Abbreviated transcription (Latin):
sũ. O ꝙͣ durus et dirus casus ille. Heu
quid ꝑdidit. et quio ĩuẽit: Quid rẽces¬
sit et quid remãfits ꝑdioit bt̃itudĩe
ad qua fcũs ẽ. et ĩuenit miseriam pp̃
qũa fcũs nõ ẽ. Ab cessit sine quo m¬
cħ felix ẽ. et remansit qd̃ ꝑ se nõ m¬
si miser ẽ. M auoucabat tũc hõ panẽ

Expanded text:
st. O durus et dirus casus ille! Heu, quid perdidit et quid invenit, quid abscessit et quid remansit! Perdidit beatitudinem ad quam factus est, et invenit miseriam propter quam factus non est. Abscessit sine quo nihil felix est, et remansit quod per se nonnisi miserum est. " Manducabat " tunc " homo panem
Abbreviated transcription (Latin):
peccau̾at ꝑ carnalẽ cõcupĩam.ĩ qua ĩ¬
obediẽcie pena similis retributa ẽ na¬
sõetur. trah̾et origĩs pcc̃m. quo traħe¬
tur ꝑ errores et tolores diuersos. ad
illud extremũ cũ deẜtorib ãgłis uici¬
atorib ĩ pofsessorib et cõsortib suis.
sine fine suppliciũ. Sic ꝑ unũ hõiem
pc̃cm intrauit ĩ mũdũ: et ꝑ pcc̃m. morᷤ.
et ita ĩ om̃s ꝑtransut. in quo oñis p

Expanded text:
per carnalem concupiscentiam, in quam inobedientiae poena similis retributa est, nasceretur, traheret originale peccatum, quo traheretur per errores doloresque diversos ad illud extremum cum desertoribus angelis vitiatoribus, et possessoribus, et consortibus suis sine fine supplicium. Sic « per unum hominem peccatum intravit in mundum, et per peccatum mors, et ita in omnes homin
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. Quare sic nobis o bs̾auit lu¬
cẽ. et obdurit tenebras: Utquid no¬
bis abstulit uitã et inflirit mortem
erũpnosam: Unte sumꝰ expulsi:
Quo sumꝰ impulsi: Unte precipi¬
tati: Quo obruti: Apr̃iaĩ exiliũ.
auisione dei ĩ cecitate mẽtis. a io¬
cũoitate ĩmortalitatis ĩ amaritu¬
dĩer et horrorẽ mortis. Misera mu

Expanded text:
 Quare sic nobis obseravit lucem, et obduxit nos tenebris? Ut quid nobis abstulit vitam, et inflixit mortem? Aerumnosi, unde sumus expulsi, quo sumus impulsi! Unde praecipitati, quo obruti! A patria in exsilium, a visione dei in caecitatem nostram. A iucunditate immortalitatis in amaritudinem
Abbreviated transcription (Latin):
am. qua et corꝑis morte punitur. mor¬
tis quippe suppliciũ deus cõminatus
fu̾at. si peccaret. Sic eĩ munerans sibe¬
ro arbitrio. ut cũ reg̾et imꝑio. t̾recet
eticio. atq ĩ ꝑ adysi felicitate. tã ꝙͣ ĩ ui

Expanded text:
am, qua etiam corporis morte punitus est. Mortis ei quippe supplicium Deus comminatus fuerat, si peccaret: sic eum munerans libero arbitrio, ut tamen regeret imperio, terreret exitio; atque in paradisi felicitate ta
Abbreviated transcription (Latin):
tu malo non timebit. Malꝰ
Ite ĩ ignem eternum. In hac
Quia et uona quecunq fue¬
runt hoĩ in compatione bo¬
noꝵ eternoꝵ mulla sunt. et
mala quecimq in hac uita
expitur homo. in compatõe
ignis eterni. nec companda

Expanded text:
tu malo non timebit . EritIte in ignem aeternum. Ab hoc quia et bona quaecumque hic fuerint homini, in comparatione bonorum aeternorum nulla sunt; et mala quaecumque in hac vita experitur homo, in comparatione ignis aeterni nec compara
Abbreviated transcription (Latin):
auete scripturaꝵ dampnatur.
mobediencia u̾o nusꝙͣ absoliu¬
tur. Si ergo ꝓponacur uirgo
pmansura. Seo camen in obe¬
diens et maritata que uirgo
ꝑman̾e non põt. Sed camen
obediens quam meliorem
quoꝵ alteꝵ mais. Sobrietas
et ebriositas. sicut obedĩa et
inobedĩa. Illa bona sunt. hec
mala. Melius autem est¬
hr̃e omĩalona uł minora.qͣ
magnum bonum cum mag̾¬
no malo. qr in corporalib bo¬
ins melius est hr̃e zachei sta¬
turam eum sanitate ꝙͣ golie
cum febre. Qua pp̃ non solũ¬
obediens inobedienti. S obe¬
dientio cõnigata minus obe¬
dienti uirgim p̃ponenda est.

Expanded text:
 damnatur, inoboedientia uero nusquam absoluitur. si ergo proponatur uirgo permansura, sed tamen inoboediens, et maritata, quae uirgo permanere non posset, sed tamen oboediens, quam meliorem quorum alterum maius; sobrietas autem et ebriositas, sicut oboedientia et contumacia, illa bona sunt, haec mala. melius est autem habere omnia bona uel minora quam magnum bonum cum magno malo, quia et in corporis bonis melius est habere Zachaei staturam cum sanitate quam Goliae cum febre. oboediens inoboedienti, sed oboedientior coniugata minus oboedienti uirgini praeponenda est.