comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mpossibile estaũt: hȩc sicut p̃fati sumꝰ inexꝑtũ quẽquã uel agnosce̾
uł docere. Nam qui nec ad ꝑficiendũ quide capaxẽ: qͦmͦ erit idoneus
ad tradendũ : De quibꝰ tam̃ ⁊̃ si aliquid docere p̃sũpserit: in efficar
ꝓculdubio ⁊ inutilis usq ad aures tantũmͦ audientiũ eiꝰ sermo per¬
ueniet: cor autẽ eoꝵ penetrare non poterit. mertia oꝑũ ⁊ infructuo¬
sitate suȩ ꝓditus uanitatis: quia non de thesauro bone ꝓmit᷑ consci¬
entiȩ: sed de inani p̃sũptione iactantiȩ. Impossibile nãq est: inmũ¬
dam animã quantalibet desudauerit lectionis instantia. ad ipisci
scientiam spũalem. Nemo enĩ in uas fetidum atq corruptum.
ungentũ aliquod nobile. aut mel optimũ. aut p̃ciosi quicꝗͣ
liquoris in fundit. Facilius enim quãuis odoratissimũ mirrũ
semel horrendis imbuta fetoribꝰ testa contaminat. quã ut aliqͥd
ex eo suauitatis aut gr̃ȩ ipsa concipiat: qr multo citius mũda

Expanded text:
possibile est autem haec sicut praefati sumus inexpertum quemquam uel agnoscere uel docere. nam qui ne ad percipiendum quidem capax eet, quomodo erit idoneus ad tradendum ? de quibus tamen etiamsi aliquid docere praesumpserit, inefficax procul dubio et inutilis usque ad aures tantnmmodo audientium eius sermo perueniet, cor autem eorum penetrare non poterit inertia operum et infructuositate suae proditus uanitatis, quia non de thesauro bonae promitur conscientiae, sed de inani praesumptione iactantiae. inpossibile namque est inmundam animam, quantalibet desudauerit lectionis instantia, adipisci scientiam spiritalem. nemo enim in uas faetidum atque corruptum unguentum aliquod nobile aut mei optimum aut pretiosi quicquam liquoris infundit. facilius enim quamuis odoratissimum myrum semel horrendis inbuta faetoribus testa contaminat quam ut aliquid ex eo suauitatis aut gratiae ipsa concipiat, quia multo citius munda
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑarii iniquitatis. Et idcirco ⁊ istos quibꝰ hanc głam signoꝵ atq
uirtutum promerito sc̃ĩtatis ipse concessit : ne inhis extollant᷑
ad monet dicens. Nolite gaudere quia demonia uobis subiciunt᷑:¬

Expanded text:
operarii iniquitatis. et idcirco etiam istos, quibus hanc gloriam signorum atque operarii iniquitatis. et idcirco etiam istos, quibus hanc gloriam signorum atque uirtutum pro merito sanctitatis ipse concessit, ne in his extollantur admonet dicens : nolite gaudere quia daemonia uobis subiciunt
Abbreviated transcription (Latin):
mirabiliũ uirtute donabant: quia non hȩc suo merito agi.
sed dñi miscdia fatebant: apłicis u̾bis in ammiratione signorũ
humanã głam refutantes. Uiri fr̃s quid miramini in hoc. aut
nos quid intuemini: quasi nr̃a uirtute aut pietate fecerimus
hunc ambulare : Nec quẽquã in donis ac mirabilibꝰ di: sed potiꝰ
ex ꝓpriis uirtutum fructibꝰ p̃dicandum ẽe̾ censebant: qui ĩdustria
mentis ⁊ oꝑum uirtute generantur. Plerũq enĩ. ut supra iam
dictum ẽ. homines mente corrupti. reꝓbi circa fidem.
in nomine dñi et demonia expellunt : ⁊ uirtutes maxi¬
mas operantur. De quibꝰ cũ apłi causarent᷑ ⁊ dicerent.
p̃ceptor uidimꝰ quendã in nomine tuo eicientẽ demonia.
rꝓhibuimꝰ eũ quia non sequit̾ nobiscũ: licet eisdem ad
p̃sens responderit.iͨ. nolite ꝓhibere : qui enĩ nonẽ ad u̾sus
uos ꝓuobis est: tamen eis in fine dicentibꝰ. dñe. dñe. non¬
ne in nomine tuo ꝓpħauimꝰ.⁊ in tuo nomine uirtutes multas

Expanded text:
mirabilium uirtute donabant, quia non haec suo merito agi, sed domini misericordia fatebantur, apostolicis uerbis in admiratione signorum humanam gloriam refutantes: uiri fratres, quid miramini in hoc, aut nos quid intuemini, quasi nostra uirtute aut pietate fecerimus hunc ambulare? nec quemquam in donis ac mirabilibus dei, sed potius ex propriis uirtutum fructibus praedicandum esse censebant, qui industria mentis et operum uirtute generantur. plerumque enim, ut supra iam dictum est, homines mente corrupti, reprobi circa fidem, in nomine domini et daemonia expellunt et uirtutes maximas operantur. de quibus cum apostoli causarentur et dicerent: praeceptor, uidimus quendam in nomine tuo eicientem daemonia, et prohibuimus eum, quia non sequitur nobiscum, licet eisdem ad praesens responderit Christus: nolite prohibere: qui enim non est aduersus uos, pro uobis est, tamen eis in fine dicentibus: domine domine, nonne in tuo nomine prophetauimus, et in tuo nomine daemonia
Abbreviated transcription (Latin):
nimitatis indiciis estuare: quod uel maxime his euenire
consueuit. qui non ꝑfecte incęnobiis instituti. nec excoc¬
tis pͥoribꝰ uitiis. ad solitariã uitã se immaturo desiderio
transtulerunt: qui in utraq parte imꝑfecti semꝑ atq fra¬
giles. quocũq aura cõmotionis impulerit. incliuantur.
Nam quẽadmodũ consortio uel int̾pellatione fr̃m inpatient̃
exestuant: ita in solitudine consistentes eiꝰ ipsius qͦd petũt
silentii non ferunt uastitatẽ. quippe ne ipsam quide rati¬
onẽ norunt cuiꝰ causa desiderari uel expeti debeat solitudo:
s hanc ẽẽ uirtutis ac ꝓfessionis huiꝰ estimant sũmã. ut
fr̃m consortia declinantes: humanos cantũ modo refugiã¬

Expanded text:
nimitatis indiciis aestuare. quod uel maxime his euenire nimitatis indiciis aestuare. quod uel maxime his euenire consueuit qui non perfecte in coenobiis instituti nec excoctis prioribus uitiis ad solitariam se uitam inmaturo desiderio transtulerunt: qui in utraque parte inperfecti semper fragiles, quocumque aura commotionis inpulerit, inclinantur. nam quemadmodum consortio uel interpellatione fratrum inpatienter exaestuant, ita in solitudine consistentes eius ipsius quod expetunt silentii non ferunt uastitatem, quippe qui ne ipsam quidem rationem norunt, cuius causa desiderari uel expeti debeat solitudo, sed hanc esse uirtutem ac professionis huius existimant summam, ut fratrum consortia declinantes humanos tantummodo refugia
Abbreviated transcription (Latin):
rentur: quantũq in ipsis erat. nequaquã inquirerent huma¬
na consortia:. tam̃ ita frequentiã ac fragilitates ad se concurren¬
tium sustinebant: ut cũ ad eos uisitationis uel ꝓuectꝰ gr̃ã. in¬
numera fr̃m multitudo conflueret: tam iugẽ pene suscep¬
cionis inquietudinẽ immobili patientia tolerantes.: nichil ali¬
ud uel didicisse uel exercuisse om̃i uitȩ suȩ temꝑe crederent᷑.
quã ut cõmunibꝰ cantũ aduenientiũ officiis deseruirent: ita
ut apud cunctos ee̾t ambiguũ inqua potissimũ ꝓfessione
eorũdẽ eẽt maior industa: ideit utrũ in illa heremitica
aptaretur. Solent aut̃ non nulli ita diurno silentio solitudiniᷤ
efferri. ut prorsus hominũ consortia ꝑ horrescant: ⁊ cũ uel
paululũ a secreti sui consuetudine. int̾uemiente frm̃ uisitati¬
one discesserint: notabili mentis angore ⁊ euidentibꝰ pusilla¬

Expanded text:
rentur quantumque in ipsis erat nequaquam inquirerent humarentur quantumque in ipsis erat nequaquam inquirerent humana consortia, tamen ita frequentiam ae fragilitates ad se concurrentium sustinebant, ut cum ad eos uisitationis uel profectus gratia innumera fratrum multitudo conflueret, tam iugem paene susceptionis inquietudinem immobili patientia tolerantes nihil aliud uel didicisse uel exercuisse omni uitae suae tempore crederentur, quam ut conmunibus tantum aduenientium officiis deseruirent, ita ut apud cunctos esset ambiguum, . in qua potissimum professione eorundem esset maior industria, id est utrum in illa heremitica aptaretur. Solent autem nonnulli ita diuturno silentio solitudinis efferari, ut prorsus hominum consortia perhorrescant, et cum uel paululum a secreti sui consuetudine interueniente fratrum uisitatione discesserint, notabili mentis angore et euidentibus pusilla
Abbreviated transcription (Latin):
uera ẽ ꝑfectio: erutã mentẽ acunctis habere t̾renis : eamq
quantũ humana imbecillitas sinit. unire cũ xp̃o. Quẽ uirũ
suꝑ se. Psalmista quoq similis inquit factꝰ sũ pellicano solitudiniᷤᷤ:
uigilaui.⁊ factus sũ sic̃ passer solitariꝰ in tecto. Ad hc̃ gͥ finẽ quẽ
uniꝰcuiꝰq ꝓfessionis eẽ p̃diximꝰ. nisi eoꝵ ut̃q ꝑuenerit: frustra.
⁊ illȩ cȩnobii ÷⁊ iste anachoreseos expetit disciplinã. Neut̃ en im
consũmata ꝑfectio: sed pars ꝑfectionis ẽ. Rara ergo ẽ. ⁊ paucis¬
simis dĩ dono concessa ꝑfectio. Iste enim uere. ⁊ non exparte
ꝑfectꝰ est: qui ⁊ in heremo squalorẽ solitudinis: ⁊ in cęnobio
infirmitates fr̃m. ęquali magnanimitate sustentat. Et ideo
in utraq ꝓfessione ꝑ omĩa consũmatũ in uenire difficile est:
ꝑfecte abbatẽ moysen atq pafnutiũ. duosq macharios nouerim
heremi accolas secedentes insatiabilit̾ secreto solitudinis pasce¬

Expanded text:
ectio est, exutam mentem a cunctis habere terrenis eamque quantum humana imbecillitas sinit unire cum Christo, activae quoque: similis factus sum pellicauo solitudinis. uigilaui, et factus sum sicut passer solitarius in tecto. ad hunc igitur finem, quem uniuscuiusque professionis esse praediximus, nisi eorum uterque peruenerit, frustra et ille coenobii et iste anachoreseos expetit disciplinam: neuter enim ergo et paucissimis dono dei concessa perfectio. is enim uere et non ex parte perfectus est, qui et in heremo squalorem solitudinis et in coenobio infirmitatem fratrum aequali magnanimitate sustentat. et ideo in utraque professione per omnia consummatum inuenire difficile est, perfecte abbatem Moysen atque Pafnutium duosque Macarios nouerimuheremi accolas secedentes insatiabiliter secreto solitudinis pasce
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ cernebat idonea uiderent᷑: atq ab eo quidnã e̾e̾t illud quod
tantȩ gr̃ȩ meritis conferri possit sciscitans scrutaret᷑. ille re¬
uerentia tam sollicitȩ inquisitionis astrictus. uxorẽ se paren¬
tum ui imꝑioq compulsum cum ꝓfiteri monachũ uellet ante
undecĩ annos accepisse confessus est: quã nemine ⁊̃ nc̃ conscio
sororis loco a se uirginẽ custodiri testabat᷑. Quod factũ cũ
audisset senex. tanta est admiratione ꝑmotꝰ: ut coram ipso
publice ꝓclamaret. non inmerito demonẽ qui se despexerat.
illiꝰ non tolerasse p̃sentiã: cuiꝰ ipse uirtutẽ non solum in iuuen¬
tutis ardore: s ne nc̃ quidem sine discrimine castitatis audet
appetere. Quod factum abbas iohannes licet sũma admiratione
sciens multa ab aliis recte gesta. magnã aliis unitantibꝰ intu¬
lisse ꝑniciem: nec usurpari ab om̃ibꝰ posse: qͦd paucis dñs speciali

Expanded text:
esse cernebat, idonea uiderentur atque ab eo, quidnam esset ilesse cernebat, idonea uiderentur atque ab eo, quidnam esset iltantae gratiae meritis conferri posset, sciscitans scrutaretur, ille reverentia tam sollicitae inquisitionis astrictus, uxorem se parentum vi imperioque compulsum, cum profiteri monachum vellet, ante undecim annos accepisse confessus est, quam, nemine etiam nunc conscio, sororis loco a se virginem custodiri testabatur. Quod factum cum audisset senex, tanta est admiratione permotus, ut coram ipso publice proclamaret: Non immerito daemonem qui se despexerat, illius non tolerasse praesentiam, cujus ipse virtutem non solum in juventutis ardore, sed ne nunc quidem sine discrimine castitatis auderet appetere. Quod factum abbas Joannes licet summa admiratione sciens multa recte ab aliis gesta, magnam aliis imitantibus intulisse perniciem, nec usurpari ab omnibus posse, quod paucis Dominus speciali
Abbreviated transcription (Latin):
inquirere. Cũq ille secularem se atq urorio uinculo colliga¬
cum esse dixisset: beatus iohannes excellentiam uirtutis eiꝰ ⁊ gr̃ȩ
mente ꝑtractans: quȩ nam illi eet conuersatio. atcentius explora¬
bat. Ille se rusticũ ⁊ cotidiano manuũ oꝑe uictum querere: nec
ullius boni ee̾ se conscium testabat᷑: nisi quod nũquã ante ad ruris
oꝑa mane ȩxercenda ꝓcederet. neq uesꝑe domũ reuerteretur. ⁊¬
nͥ in ȩccłia ꝓcotidianȩ uitȩ cõmeatu. largitori eiꝰ dõ gras retuliss:
neq se uiquã de fructibꝰ suis aliquid usurpasse. nͥ dõ pͥus pͥmi¬
tias eoꝵ ac decimas optulisset: ⁊ nũquã se boues suos ꝑalienȩ mes¬
sis transdurisse confiniũ. nisi pͥus eoꝵ ora clausisset: ne uel parũ
dampni ꝑ incuriam eiꝰ ꝓximus sustineret. Et cũ hec quoq ab¬
bati iohanni necdũ ad comꝑationẽ tantȩ gr̃ȩ qua eũ sibi p̃latum

Expanded text:
inquirere. oumque ille saecularem se atque uxorio uinculo conligainquirere. oumque ille saecularem se atque uxorio uinculo conligatum esse dixisset, beatus Iobannes excellentiam uirtutis eius et gratiae mente pertractans quaenam illi esset conuersatio adtentius explorabat. ille se rusticum et cotidiano maauain opere uictum quaerere- nec ullius boni esse se conscium testabatur, nisi quod numquam ante ad ruris opera mane exercenda procederet neque uespere domum reuerteretur, nisi in ecclesia pro cotidianae uitae commeatu largitori eius deo gratias rettulisset, neque se umquam de fructibus suis aliquid usurpasse, nisi prius deo primitias eorum ac decimas obtulisset, et numquam se boues suos per alienae messis transduxisse confinium, nisi eorum prius ora clausisset, ne uel parum damni per incuriam eius proximus sustineret. et cum haec quoque abbati Iohanni necdum ad conparationem tantae gratiae, qua eum sibi praelatum
Abbreviated transcription (Latin):
monachũ diximus. qui mobilitate mentis ad studia cu¬
pit transire diuersa: etiam hinc ꝑiculum mortis incurrit᷑:
quod non nũquã recte quedam ab aliis gesta. malo ab aliis
p̃sumunt᷑ exemplo: et ea quȩ non nullis bene cesserant. per¬
nitiosa ab aliis sentiuntur. Nam ut quiddã exempli grã
ꝓferamus: uelut si quis illam uiri illius imitari uirtutẽ
uelit. quẽ solet abbas iohannes non ad imitationis formulã
sed tantũmꝰ pro admiratione ꝓferre. Nam quidam ueniens ad
p̃dictum senem habitu seculari: cum ei quasdam frugũ suaꝵ pri
mitias detulisset: ferocissimo
ibidem repperit. Qui cum
illius imperium de corꝑe quod obsederat migraturũ. huius¬
aduentu ꝑterritꝰ. cũ reuerentissima nominis illius inclamati¬
one discessit. Cuiꝰ tam euidentẽ grãm senex non mediocriter
admiratus: eoq amplius obstupescens. quod eũ habitu cerneret
seculari: cepit ab eo uitȩ ac ꝓfessionis eius ordinẽ diligenter

Expanded text:
monachum diximus qui mobilitate mentis ad studia cupit transire diuersa, etiam hinc periculum mortis incurritur, quod nonnumquam recte quaedam ab aliis gesta malo ab aliis praesumuntur exemplo et quae nonnullis bene cesserant perniciosa ab aliis sentiuntur. nam ut quiddam exempli gratia proferamus, uelut si quis illam uiri illius imitari uirtutem uelit, quam solet abba Iohannes non ad imitationis formulam, sed tantummodo pro admiratione proferre: nam quidam ueniens ad praedictum senem habitu saeculari, cum ei quasdam frugum suarum prmitias detulisset, ferocissimo ibidem repperit. qui cum illius imperium de corpore quod obsederat migraturum, huaduentu perterritus cum reuerentissima nominis illius inclamatione discessit cuius tam euidentem gratiam senex non mediocriter admiratus eoque amplius obstupescens, quod eum habitu cerneret saeculari, coepit ab eo uitae ae professionis eius ordinem diligenter
Abbreviated transcription (Latin):
In t̾rogatio. quare ñ merita uͥtutũ. laborantis indust̾ȩ deputentur.
Ne spõsio. qd̃ sine adiutorio dĩ. ñ solũ ꝑfectio castitatis: s oĩno nicħ boni ꝑfici possit.
Obiectio. quẽ ad modũ gentiles absq grã dĩ castimoniã habuisse dicantur.
esponsio. de philosophoꝵ imaginaria castitate.
uod sine gr̃a di. nullos industrios conatus exequi ualeamꝰ.
e pͥncipali ꝓposito dĩ.⁊ ꝓuidentia cotidiana.¬

Expanded text:
Interrogatio, quare non merita uirtutum laborantis industriae deputentur. Responsio, quod sine adiutorio dei non solum perfectio castitatis, sed omnino nihil boni perfici possit. Obiectio, quemadmodum gentiles absque gratia dei castimoniam habuisse dicantur. Responsio de philosophorum imaginaria castitate. Quod sine gratia dei nullos industrios conatus exsequi ualeamus. De principali proposito dei et prouidentia cotidiana.
Abbreviated transcription (Latin):
t unde nobis gigni poterit humiliationis tam scã salutarisq
conpunctio. quȩ exꝑsona penitentis ita scribit᷑. peccatũ meum
cognitũ tͥ feci. ⁊ iniusticiã meã ñ operui :̃ dixi ꝓnunciabo adu̾sus
me in iusticias meas dñõ ut illud quoq quod sequit̾ efficatit᷑ dr̃e
mereamur. ⁊ tu remisisti impietatẽ peccati mei : Uel quẽad modũ
inoratione ꝓstrati. nosmet ipsos ad confusionis lacrimas ualebi¬
mus excitare. ꝑ quas delictoꝵ ueniã consequi mereamur scđm
illud. lauabo ꝑsingulas noctes lectũ meũ. lacͥmis meis stratum
meũ rigabo: si peccatoꝵ nr̃oꝵ memoriã de cordibꝰ nr̃is extru¬
damus. quã iubemur econtrario tenacit custodire dicente
dño. ⁊ iniquitatũ cuarũ non recordabor. tu uͦ mem̃to: Quã
obrem. non solũ oꝑans. uerũ ⁊̃ orans. ad peccatoꝵ meoꝵ recor¬
dationẽ mentẽ meã ⁊̃ de industria reuocare contendo: ut ad
humilitatẽ ueram ⁊ contͥcionẽ cordis efficatius inclinatus.

Expanded text:
t unde nobis gigni poterit humiliationis illa sancta salutarisque compunctio, quae ex persona poenitentis ita describitur: Peccatum meum cognitum tibi feci, et injustitiam meam non operui; dixi, Pronuntiabo adversum me injustitiam meam Domino ; ut illud quoque quod sequitur efficaciter dicere mereamur: et tu remisisti inpietatem cordis mei, uel quemadmodum oratione prostrati nosmet ipsos ad confessionis lacrimas ualebimus excitare, per quas delictorum ueniam consequi mereamur secundum illud: lauabo per singulas noctes electum meum: in lacrimis stratum meum rigabo, si peccatorum nostrorum memoriam de nostris cordibus ettrudamus, quam iubemur e contrario tenaciter custodire dicente domino: et iniquitatum tuarum non recordabor. tu uero memento? eb quam rem non solum operans, nerum etiam orans ad peccatorum meorum recordationem mentem meam etiam de industria reuocare contendo, ut ad humilitatem ueram et contritionem cordis efficacius inclinatus
Abbreviated transcription (Latin):
uitioꝵ. pacis iã securitate ꝑfruit᷑. et tͣnsit in ipsiꝰ uͥtutis affectũ:
iugẽ statũ illiꝰ boni. cuiꝰ iã totꝰ ẽ. retentabit: qi dãpno intime
castitatis nichil credit e̾e̾ dãpnosius. Nec enĩ carius ac p̃ciosiꝰ
qͥcquã. p̃senti iudicat puritate: cui pena grauis ẽ.: uel u̾tutũ
ꝑniciosa tͣusgressio: uel ipsiꝰ uitii uirulenta contagio. Huic in¬
quã. nec reuerentia humanȩ p̃sentiȩ qͥcquã adiciet honestatis.
nec minuet solitudo: sed ubiq semꝑ. secũq circũferens arbitrã
non solũ actuũ sed ⁊̃ cogitationũ suaꝵ conscientiã: illi potissimũ
studere contendit: quẽ nec circũueniri. nec falli. nec subter fug̾e
se posse cognoscit

Expanded text:
vitiorum, pacis jam securitate perfruitur, et transiit in ipsius virtutis affectum, vitiorum, pacis jam securitate perfruitur, et transiit in ipsius virtutis affectum, ingea statum illius boni cuius iam totus est retentabit, quia damno intimae castitatis nihil credit esse damnosius. nec enim carius ac pretiosins quicquam praesenti iudicat puritate, eai poena grauis est uel uirtutum perniciosa transgressio uel ipsius uitii uirulenta contagio. huic, inquam, nec reuerentia humanae praesentiae quioquam adiciet honestatis nec minuet solitudo, sed ubique secum semperque circumferens arbitram non solum actuum, sed etiam cogitationum suarum conscientiam illi potissimum studere contendet, quam nec circumueniri nec falli nec snbterfugere se posse cognoscit
Abbreviated transcription (Latin):
maius est. ꝓpt̾ bonũ ipsũ bona nolle deserere: quã ꝓpt̾ metũ mali.
malis non p̃bere consensum. In illo enĩ uoluntariũ bonũ ẽ: in isto
uͦ. uelut coactũ. et tãquã nolenti uiolent̃ extortũ: uł metu supplicii.
uel cupiditate p̃mior. Nam qui timoris optentu auicioꝵr abstinet
blandim̃tis: adempto timoris obstaculo. rursũ ad illud qͦd diligit
reuertet᷑: et ob id nec stabilitatẽ boni iugiter optinebit: sed nec
abimpugnatione quidẽ aliquando requiescet: qr nec firmã ac ꝑ¬
petuã pacẽ castioroniȩ possidebit. Ubi enĩ ẽ inquietudo belloꝵ: ñ
possunt ñ ⁊̃ uulnerũ inter uenire discrimina. Necesse ẽ enim
quẽpiã inconflictu sitũ. quãuis bellator sit. ac fortit᷑ dimicans.
lȩtalia aduersariisuulnera frequent̃ infligat: non nũquã
tam̃ hostili mucrone ꝑstringi. Qui uͦ suꝑata impugnatione

Expanded text:
madus eet propter bonum ipsum a madus eet propter bonum ipsum a malis non praebere consensum. In illo enim voluntarium bonum est, in isto vero velut coactum et tamquam nolenti violenter extortum, vel metu supplicii vel cupiditate praemiorum. Nam qui timoris obtentu a vitiorum abstinet blandimentis, adempto timoris obstaculo, rursum ad illud quod diligit revertetur, et ob id nec stabilitatem boni jugiter obtinebit, sed nec ab impugnatione quidem aliquando requiescet, quia nec firmam ac perpetuam pacem castimoniae possidebit. Ubi est enim inquietudo bellorum, non possunt non etiam vulnerum intervenire discrimina. Necesse est enim quempiam in conflictu situm, quamvis bellator sit, ac fortiter dimicans lethalia adversariis vulnera frequenter infligat, nonnumquam tamen hostili mucrone perstringi. Qui vero superata impugnatione
Abbreviated transcription (Latin):
eũ qͥ metu gehennȩ. uel spe retͥbutionis future. uitioꝵ in se
extinguit incendia. et eum qui diuinȩ caritatis affectu. ipsã ma¬
litiã ⁊ immundiciã ꝑhorrescit. ac puritatis possidet bonũ. amore
tantũ ⁊ desiderio caritatis: nec iã remunerationẽ fut̾e ꝓmissioĩs
aspiciens. sed p̃sentis boni delectatus conscientia agit
nec contẽplatione pęnaꝵ. sed delectatione uͥtutũ.
Hic nãq status. nec submotis cunctoꝵ hõiũ testimoniis.
ab¬
usa occasione peccati. nec occultis cogitationũ uiola¬
ri
oblectationibꝰ põt: dũ affectũ uͥtutis ipsiꝰ medullitus
retinẽs.
qͥcqͥd illi contrariũ ẽ non solũ corde non recipit: uerũ ⁊̃ sũmo
detestat᷑ horrore. Aliud nãq ẽ. p̃senti bono delectatũ quẽ piam
odio habere uitioꝵ carnis contagia: aliud future remuneratioĩs
incuitu. illicitas concupiscentias refrenare: aliudq est. p̃sens metuere
detͥmentũ: et aliud formidare futurũ suppliciũ. Postremo. in ulto

Expanded text:
eum qui metu gehennae uel spe retributionis futurae uitiorum in se extinguit incendia, et eum qui diuinae caritatis affectu ipsam malitiam et inmunditiam perhorrescit ac puritatis possidet bonum amore tantum ac desiderio castitatis, nec iam remunerationem futurae promissionis aspiciens, sed praesentis boni delectatus conscientia agit omnia non contemplatione poenarum, sed delectatione uirtutum. hic namque status nec submotis cunctorum hominum testimoniis abuti occasione peccati nec occultis cogitationum uiolari oblectationibus potest, dum affectum uirtutis ipsius medullitus retinens, quidquid illi contrarium est, non solum corde non recipit, uerum etiam summo detestatur horrore. aliud namque est praesenti bono quempiam delectatum odio habere uitiorum carnisue contagia, aiind futurae remunerationis intuitu inlicitas concupiscentias refrenare, aliudque est praesens metuere detrimentum et aliud futurum formidare supplicium. postremo multo
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc mundo st̃. aut noxia. aut suꝑflua. aut certe inferiora sũmis
uirtutibus iudicans: omnẽ intuitũ suũ. omne studiũ. omnẽ curam.
erga cultũ sui cordis. ⁊ castimoniȩ defixerit puritatẽ. Atq ita mens
Quod patientia ardorẽ fornicationis extinguat.

Expanded text:
in hoc mundo sunt, aut noxia, aut superflua, aut certe inferiora summis in hoc mundo sunt, aut noxia, aut superflua, aut certe inferiora summis virtutibus judicans, omnem intuitum suum, omne studium, omnem curam erga cultum sui cordis et castimoniae defixerit puritatem, atque ita mens tatem. CAPUT VI. Quod patientia ardorem fornicationis exstinguat.
Abbreviated transcription (Latin):
quidẽ solita psallendi modulatione concinimꝰ: uͥtutẽ uͦ eiꝰ. non nisi
pauci exꝑtiq ꝑcipiunt. Prouidebã dũm inconspectu meo semꝑ. qm̃
a dextris est mͥ ne cõmouear. Ille et enim solus. uim atq intellectũ
huiꝰ carminis efficacit̃ assequit᷑: qui ꝑueniens ad istã de qua loquimur
corꝑis atq animȩ puritatẽ. intelligit se cunctis momentis ne rursus
abeadem deuoluat᷑. adño conseruari: dextrasq suas. idest oꝑationes
scãs. ab eodẽ iugit̃ cõmuniri. Dñs enĩ scĩs suis non asinistris: qr nichil
ht̃ sinistrũ sc̃s. sed adextris semꝑ asistit: apeccatoribꝰ uͦ ⁊ impiis ñ uidet᷑.
qr non hñt illas dextras. quibꝰ dñs consueuit asistere: nec possunt dice̾
cũ ꝓpħa. Oculi mei semꝑ ad dñm: qm̃ ipse euellet de laqueo pedes
meos. Quod nullꝰ poterit ueridice ꝓfiteri: nisi qui uniuersa quȩ¬

Expanded text:
quidem solita psallendi modulatiquidem solita psallendi modulatipauci expertique percipiunt: prouidebam dominum in conspectu meo semper: quoniam a dextris est mihi, ne conmouear. ille etenim solus uim atque intellectum huius carminis efficaciter adsequetur, qui perueniens ad istam de qua loquimur corporis atque animae puritatem intellegit se cunctis momentis, ne rursus ab eadem deuoluatur, a domino conseruari dextrasque suas, id est operationes sanctas ab eodem iugiter conmuniri. dominus enim sanctis suis non a sinistris, quia nihil habet sinistrum uir sanctus, sed a dextris semper adsistit, a peccatoribus uero et inpiis non uidetur, quia non habent illas dextras quibus dominus consueuit adsistere nec possunt dicere cum propheta: oculi mei semper ad dominum: quia ipse euellet de laqueo pedes meos. quod nullus poterit ueridice
Abbreviated transcription (Latin):
rium facit ꝑditionisuę. Et iterũ. Animȩ aut̃ egenti: etiã amara. dul¬
cia uident᷑. Alias nãq non potert̃ desideria p̃sentium. uł repͥmi. uł
auelli: nisi ꝓ istis affectibus noxiis quos cupimꝰ amputari: alii sa¬
lutares fuerint intromissi. Hullatenꝰ enĩ ualet uiuacitas mentis abs.
alicuiꝰ desiderii. uł timor i ł gaudii. uł meroris affectione subsiste̾:
nisi hȩc eadem inbonã partẽ fuerint inmutata. Et idcirco. sicar¬
nales concupiscentias de cordibꝰ nris desideramꝰ extrudere: spũales inieaꝵ
locis plantemꝰ ꝓtinꝰ uoluntates: ut his semꝑ animꝰ nr̃ innexus.⁊ hãt
quibꝰ iugit̃ inmoret᷑:⁊ illecebras p̃sentiũ ac tẽꝑaliũ respuat gaudioꝵ.
Cumq in hc̃ statũ mens mr̃a cotidianis exerticiis erudita ꝓfecerit :
tc̃ uersiculi illius affectũ exꝑientia docente concipiet: quẽ omnes

Expanded text:
uim facit perditioni suae, et iterum: animae autem egenti etiam amarais duluim facit perditioni suae, et iterum: animae autem egenti etiam amarais dulcia uidentur. alias namque non poterunt desideria praesentium rerum uel reprimi uel auelli, nisi pro istis affectibus noxiis, quos cupimus amputari, alii salutares fuerint intromissi. nullatenus enim ualet uiuacitas mentis absque alicuius desiderii uel timoris, gaudii uel maeroris affectione subsistere, nisi haec eadem in bonam partem fuerint inmutata. et idcirco si carnales concupiscentias de cordibus nostris desideramus extrudere, spiritales in earum locis plantemus protinus uoluptates, ut his animus nostquibus jugiter immoretur, et illecebras praesentium ac temporalium respuat gaudiorum. Cumque in hunc statum mens nostra quotidianis exercitiis erudita profecerit, tunc versiculi illius affectum experientia docente concipiet, quem omnes
Abbreviated transcription (Latin):
ultis aut̃ caꝑe. ꝑhuiꝰ rei quã dicimꝰ ueritatẽ. euidens argum̃tũ.
ꝑ quod ⁊ hȩc quȩ dicta st̃ apꝓbetis: ⁊ istã corꝑis pugnã quȩ inimica nob̾
putat᷑ ac noxia. utiliter menbris nr̃is insertã eẽ doceaminis Consi¬
derate queso illos qui incorꝑe st̃ spadones. quȩ p̃cipue causa in uir-¬
tutibꝰ appetendis desides reddat ac tepidos: non ne. quia corrũpendȩ
castitatis credunt se periculũ ñ habere: Quod tam̃ nemo ita me¬
posuisse credat: ut neminẽ eoꝵ penitꝰ in ueniri posse confirmem.
ꝑfecta abrenuntiatione flagrantẽ: s qr naturã quodãmͦ suã uin¬
cantꝰ si qui foete eoꝵ ad ꝓpositã ꝑfectionis palmã. summa animi dis-¬
trictione contendunt. Cuiꝰ ardor uł desideriũ. eũ quẽ semel accenderit:
famẽ. sitim. uigilias. nuditatẽ. cunctosq corꝑis labores. non solũ patien-¬
ter. uerũ ⁊̃ libent̃ sustinere conpellit. Uir enĩ indoloribꝰ laborat sibi.

Expanded text:
utem capere super huius rei quam dicimus ueritate euidens argumentum, per quod et haec quae dicta sunt adprobetis et istam corporis pugnam, quae inimica nobis putatderate, quaeso, illos qui corpore sunt spadones, quae praecipue causa in virtutibus appetendis desides reddat ac tepidos. Nonne quia corrumpendae castitatis credunt se periculum non habere? Quod tamen nemo ita proposuisse me credat, ut neminem eorum penitus inveniri posse confirmem, perfecta abrenuntiatione flagrantem, sed quia naturam quodammodo suam vincant, si qui forte eorum ad propositam perfectionis palmam summa animi districtione contendunt, cuius ardor ac desiderium eum quem semel accenderit funem, sitim, uigilias, nuditatem cunctosque labores corporis non solum patienter, uerum etiam libenter sustinere conpellit. uir enim in doloribus laborat sibi et
Abbreviated transcription (Latin):
currentibꝰ incitent᷑. quã ut ꝓperantes aresidentibꝰ obligentur:
ꝓ inde statutũ sibi ac decretũ eẽ. sclõ renuntiare. ac mori mũdo.
ut uiuere possit deo: et si hanc beatitudinẽ nequeat optinere ut
dispendio saluũ fieri:⁊ uelut debilem introire in regnũ cȩloꝵ. ꝗͣ
non sinat xp̃c ꝓdesiderio castitatis: p̃sertim cũ idẽ dñs inter
cȩteras affectiones. idest patrũ. matrũq ac filioꝵ. quibꝰ omẽm re¬
uerentiam non solũ lex sed etiam ipse dñs p̃ceperat exhiberĩ.
tam̃ ꝓnoĩe suo ac desiderio ꝑfectionis non solũ contẽpnendas
simplicit s ⁊̃ odio habendas ẽẽ decernens. coniungat eis similit̃

Expanded text:
currentibus incitentur quam ut properantes a residentibus obligentur. currentibus incitentur quam ut properantes a residentibus obligentur. proinde statutum sibi decretumque esse renuntiare saeculo ac mori mundo, ut uiuerdispendio salvum fieri, et velut debilem introire in regnum coelorum, qnon sinat Christus pro desiderio castitatis, praesertim cum idem Dominus inter caeteras affectiones id est, patrum, matrum ac filiorum, quibus omnem reverentiam, non solum lex , sed etiam ipse praeceperat exhibere, tamen pro nomine suo ac desiderio perfectionis non solum contemnenda simpliciter, sed etiam odio habenda esse decernens, conjungat eis similiter
Abbreviated transcription (Latin):
inde siquid deserta ab eo cͥminis admisisset. illi potius asscͥbendi
qͥ coniugii federa dirupisset: ad hȩc ille. cũ diu conditionẽ nat᷑ȩ
p̃tendisset humanȩ. quã fragilẽ ⁊ incertã. ꝑiculosũ eẽt carnali¬
bus desideriis ⁊ oꝑibꝰ diutius implicari⁊ adiciens. astruebat.
ñ licere cuiquã eiꝰ se boni extorrem facere. cui omĩmodis in he¬
rendũ ee̾ didicisset. maiorisq norȩ despicere cognitã bonitatẽ
inuolui. si in uentis tã p̃claris tamq cȩlestibꝰ donis terrena ac
sordida p̃tulisset: ad omẽm sane ętatem omnẽq sexũ ꝑfectioĩs
magnificentiam ꝑtinere: ⁊ uniuersa ȩccłiȩ menbra ad conscenden¬
dam sublimiũ meritoꝵ celsitudinẽ ꝓuocari dicente apło. sic
currite ut conp̃hendatis om̃s: nec ꝓpt̾ lentoꝵ et segniũ moras.
paratos et alacres debere subsistere: cũ rectius sit. desides ut ap̃¬

Expanded text:
inde si quid deserta ab eo criminis admisisset, illi potius adscribendum inde si quid deserta ab eo criminis admisisset, illi potius adscribendum qui coniugii foedera disrupisset: ad haec ille, cum diu condicionem naturae praetendisset humanae, quam fragilem et incertam periculosum esset carnalibus desideriis et operibus diutius inplicari, adiciens adstruebat non licere cuiquam eius se boni extorrem facere cni omnimodis inhaerendum esse didicisset, maiorisque esse periculi despicere cognitam bonitatem inuolui, si inuentis tam praeclaris tamque caelestibus bonis terrena ac sordida praetulisset. ad omnem sane aetatem omnemque sexum perfectionis magnificentiam pertinere et uniuersa ecclesiae membra ad conscendendam sublimium meritorum celsitudinem prouocari dicente apostolo: sic currite ut conprehendatis, nec propter lentorom et segnium moras paratos atque alacres debere subsistere, cum rectius sit ut desides a prae
Abbreviated transcription (Latin):
frugũ suaꝵ sollicitꝰ eet decaniȩ anis singulis pendere: pͥmitiarũ
implesset: longe nichilom inꝰ scd̾m senis sententiã. se ab euglica
ꝑfectione distare supplicit̃ fatebat. Ad domũ itaq ꝓximã reuer¬
titur mestꝰ: illaq affectꝰ tristitia quȩ pęnitentiam atq salutem
stabilẽ oꝑat᷑. ac de sua iam uoluntate ac diffinitione non dubius:
erga salutẽ coniuigis om̃ẽm mentis sollicitudinẽ curãq conuertit:
eamq ad desideriũ quo ipse fuerat accensus. ex hortatione cępit si¬
mili ꝓuocare:⁊ ut dõ parit̾ in scĩmonia et castitate seruirent di¬
uturnis nocturnisq fletibꝰ ad monere: dicens conuersationem
melioris uitȩ nequaquã ẽẽ relinquendam÷ quia necessitudini
subite mortis uana spes in maturȩ non p̃iudicaret ętatis:
quippe quȩ pueros. adolescentes. iuuenesq. pari ut senes sorte p̃
maritali solatio ꝓętatis suȩ florȩ penitꝰ abstinere ñ posse: ac pro¬

Expanded text:
frugum suarum solitus esset diaconiae annis singulis pendere, primitiarumimplesset, longe nihilominus secundum senis sententiam se ab euangelica perfectione distare suppliciter fatebatur. ad domum itaque reuertitur maestus illaque adfectus tristitia, quae paenitentiam ad salutem stabilem operatur, ac de sua iam uoluntate et definitione non dubius erga salutem coniugis omnem mentis sollicitudinem . curamque conuertit, eamque ad desiderium quo fuerat ipse succensus exhortatione coepit simili prouocare et ut deo pariter in sanctimonia et castitate seruirent diurnis nocturnisque fletibus monere, dicens conuersionem melioris uitae nequaquam esse lentandam, quia necessitati subitae mortis uana spes inmaturae non praeiudicaret aetatis, quippe . quae pueros, adulescentes ac iuuenes pari ut senes sorte prasolacio maritali pro aetatis suae flore penitus abstinere non posse, ac pro
Abbreviated transcription (Latin):
ieiunii ⁊ qualitate pauca dicamꝰ: ut disputationẽ nr̃am
subsequens scripturaꝵ confirmet auctoritas. Diuina sapien¬
tia ꝑ ęccłiasten. om̃ĩ rei. idẽ uniuersis seu ꝓsperis seu quȩ
aduersa putant̾ et tristia. tẽpꝰ ꝓpriũ eẽ designauit di¬
cens. Om̃ibꝰ tempꝰ ẽ: & tempꝰ omĩ rei sub cęlo. Tempꝰ parien¬
di. & tempꝰ moriendi: tempꝰ plantandi. et tempꝰ euellendi. qͦd
plantatũ ẽ: tempꝰ occidendi et tempꝰ sanandi: tempꝰ destruendi
et tempꝰ ȩdificandi:. tempꝰ plorandi ⁊ tẽpꝰ ridendi: tempꝰ plangen¬
di ⁊ tẽpꝰ saltandi: tẽpꝰ mittendi lapides ⁊ tẽpꝰ colligendi lapides:

Expanded text:
ieiunii et qualitate pauca dicamus, ut disputationem nostram ieiunii et qualitate pauca dicamus, ut disputationem nostram subsequens scripturarum confirmet auctoritas. diuina sapientia per Ecclesiasten omni rei, id est uniuersis seu prosperis seu quae aduersa putantur et tristia tempus esse proprium designauit dicens: omnibus tempus est, et tempus omni rei sub caelo. tempus pariendi et tempus moriendi, tempus-plantandi et tempus euellendi quod plantatum est, tempus occidendi et tempus sanandi, tempus destruendi et tempus aedificandi, tempus piorandi et tempus ridendi, tempus plangendi et tempus saltandi, tempus mittend
Abbreviated transcription (Latin):
laudatũ e̾ẽ manifestũ ẽ: ut eũ sũmis ac sublimissimis uiris
re ꝓlatum non errasse iudiciũ: quod etiã tanta signoꝵ ut supͣ
dictũ ẽ admiratio confirmabat.
paululũ residentes cępimꝰ diligentiꝰ ꝑcunctari.tur apudeos
canta obseruantia caueret᷑. ne quis penitꝰ totis quinquagesimȩ
diebus uel genua in oratione curuaret: uel usq ad horã nonã
ieiunare p̾sumeret: eoq id diligentiꝰ ꝑscrutaban᷑i. qͦd ne¬
quaquã hoc tanta cautione seruari insyriȩ monasteriis
uiderimꝰ. Ad hoc abbaᷤᷤ theonas tali usus ẽ sermonis exordio.
Oportet quidẽ nos auctoritati patrũ consuetudiniq maioꝵ
usq ad nr̃m tẽpꝰ ꝑ tantã annoꝵ seriem ꝓtelatȩ. etiã nos ꝑcepta
uultis agnoscere: accipite breuit̃ ea quȩ a senioribꝰ nr̃is tra¬
dita suꝑ hac institutione cõperimꝰ. Uerũptam̃ ante quã
scͥpturȩ diuinȩ auctoritas ꝓferat. si placet de natura ipsiꝰ

Expanded text:
laudatum esse manifestum est, ut eum summis ac sublimissimis uiris m deo auctore prolatum non errasse iudicium, quod etiam tanta signorum, ut supra iam dictum est, admiratio confirmabat. paululum considentes coepimus diligentius percontari, cur apud eos tanta obseruantia caueretur, ne quis penitus totis Quinquagensimae diebus uel genua in oratione curuaret uel usque ad horam nonam ieiunare praesumeret, eoque id diligentius scrutabamur, quod. nequaquam hoc tanta cautione seruari in Syriae monasteriis uideramus. Ad haec abba Theonas tali usus est sermonis exordio. oportet quidem nos auctoritati patrum consuetudinique maiorum usque ad nostrum tempus per tantam annorum seriem protelatae etiam non percepta uultis agnoscere, accipite breuiter ea quae a senioribus nostris tradita super hac institutione conperimus. uerumtamen antequam scripturae diuinae auctoritas proferatur, si placet, de natura ipsius
Abbreviated transcription (Latin):
ueruĩ ÷ apłicam sequentes sententiã. dicimꝰ honorabile comi¬
bium inomĩbꝰ et thorus immaculatꝰ: s ut lectori initiũ
conuersionis quo iur beatꝰ ille dõ dedicatꝰ ẽ fidelit̃ pandẽmꝰ a
qͦ bonalgrã hoc pͥmũ deposco. ut siue ei hoc placeat. siue displi¬
ceat: quoq̃ m̾ me a calũpnia alienũ ẽẽ concedens. in suo hoc
factũ aut laudet aut rep̃hendat auctore. Ego aut̃ qui non
meã suꝑhac re sententiã prompsi. s rei gestȩ hystoriã sim¬
plici narratione complexus sũ: equũ ẽ ut sic̃ mͥ de eoꝵ qui hoc
factũ ꝓbant laude nichil uindico: ita eoꝵ qui id imꝓbant ñ
pulser inuidia. Habeat suũ de illo ut diximꝰ unusquisq iudi¬
cium: s moneo. ut ita censurã sui castiget examinis. ne se eͥorẽ
aut sanctiorẽ diuino iudicio ẽẽ credat. quo in eũ etiam apłicaꝵ
collata sunt signa uͥtutũ̃ ut taceã de tantoꝵ sententia patrum.¬

Expanded text:
uerum etiam apostolicam sequentes sententiam dicimus: honorabile coniuerum etiam apostolicam sequentes sententiam dicimus: honorabile coniugium in omnibus et torus inmaculatus, sed ut lectori initium conuersionis, quo tantus ille uir deo dicatus est, fideliter panderemus. a quo bona gratia hoc primum deposco, ut, siue hoc ei placeat siue displiceat, quoquo modo me a calumnia alienum esse concedens in suo hoc factum aut laudet aut reprehendat auctore. ego autem, qui non meam super hac re sententiam prompsi, sed rei gestae historiam simplici narratione conpleius sum, aequum est, ut sicut mihi de eorum qui hoc factum probant laude nihil uindico, ita eorum qui id inprobant non pulser inuidia. habeat ergo suum de illo ut diximus unusquisque iudicium: sed moneo, ut ita censuram sui castiget examinis, ne se aequiorem ant sanctiorem diuino credat esse iudicio, quo in eum etiam apostolicarum conlata sunt signa u
Abbreviated transcription (Latin):
pulatu retrahas saluatoris: ita illam abbatis iohannsimmo xp̃i
ore ꝓlatã sententiã uirilit̾ app̃hendam:̃ ut me a spũali bono nul
non flecteret᷑ intentio: et in eadem obstinationis duricia ꝑ¬
maneret: si ego inquit beatꝰ theonas abstrahere te a morte
ȩxecutionẽ instant̃ aggressus ẽ: nec intepescere ꝑ aliquã morã
desiderii sui passus ẽ ardorẽ. Nam confestim omĩ mũdana fa¬
cultate nudatꝰ. ad monasteriũ ꝑuolauit. Ubi in breui. tanto
splendore scĩtatis ⁊ humilitatis enituit: ut beatȩ memoriȩ
iohe ad dñm ex hac luce migrante: scõ quoq helia. uiro qui
haud minor decessore suo fuit similit̾ decedente: t̃ciꝰ theonas
uniuersoꝵ p̃electꝰ iudicio indecaniȩ dispensationẽ eiꝰ successerit.
emo enĩ existimet nos hec ad ꝓuocanda coniugioꝵ diuor¬
tia texuisse: qui ñ solũ nuptias minime condẽpnamus.

Expanded text:
pulatu retrahas saluatoris, ita illam abbatis Iohannis, immo Christi pulatu retrahas saluatoris, ita illam abbatis Iohannis, immo Christi ore prolatam sententiam uiriliter adprehendam, ut me a spiritali bono nullnon flecteretur intentio et in eadem obstinationis duritia permaneret, si ego te, inquit beatus Theonas, abstrahere a morte exsecutionem instanter adgressus est nec intepescere per aliquam moram desiderii sui est passus ardorem. nam confestim omni mundana facultate nudatus ad monasterium peruolauit, ubi in breui tanto splendore sanctitatis et humilitatis enituit, ut beatae memoriae Iohanne ad dominum ex hac luce migrante, sancto quoque Helia, uiro qui non minor decessore suo fuit, similiter decedente tertius Theonas uniuersorum electus iudicio in diaconiae eis dispensatione successerit. Nemo autem existimet nos haec ad prouocanda coningiorum diuortia texuisse, qui non solum nuptias minime condemnamus,
Abbreviated transcription (Latin):
longeuus suꝑ t̾ram: eamq despici ꝓ suo amore p̃cipiat. Cuicdent̃
itaq sic̃ eos eugłicꝰ sermo condempnat. qui non int̾ueniente
adulterii cͥmine. uxoria uincula di rũpunt: ita obamorẽ xͥ
ac desideriũ castitatis his qui uigũ carnale reiecerint. ẽtiam
centupla p̃mia reꝓmittit. Qua ꝓpt̾ si fieri pot̃ ut ad hanc michi
optatissimã partẽ accepta ratione tandẽ flectaris: scilicet ut
dño seruientes penam gehennȩ parit̾ euitemꝰ. caritatem con¬
iugii ñ refutor immo ⁊̃ maiore adhuc dilectione complector.
Agnosco enĩ ⁊ueneror ad iutricẽ meã. dnĩ sententia mͥ depu¬
tatam i ⁊ in di rupco eidem federȩ caritatis in xp̃o cohere¬
re ñ respuo: nec ame separo. quã dñs mͥ pͥmȩ statĩ conditi¬
onis lege coniunrit: dũ mͦ et ipsa sis qd conditor te e̾ẽ uoluit.¬
sario malueris exhibere: atq ob hoc attͥbutũ comugii putas sac̃¬
mentũ. ut te hac quȩ ingerit᷑ fraudans salute: insuꝑ ⁊̃ me adisci¬

Expanded text:
longaeuus super terram, eamque despici pro suo amore praecipiat. euidenter itaque sicut eos euangelicus sermo condemnat qui non interueniente adulterii crimine uxoria uincla disrumpunt, ita ob amorem Christi et desiderium castitatis his qui iugum carnale reiecerunt etiam centupla praemia repromittit. quapropter si fieri potest, ut ad hanc mihi optatissimam partem accepta tandem ratione flectaris, scilicet ut domino seruienles poenam gehennae pariter euitemus, caritatem coniugii non refuto, immo etiam maiore adhuc dilectione conplector. agnosco enim et ueneror adiutricem meam domini mihi sententia deputatam et indisrupto eidem foedere caritatis in Christo cohaerere non respuo, nec a me separo quod dominus mihi primae statim conditionis lege coniunxit, dummodo sis et ipsa quod conditor esse te uoluit.sario malueris exhibere, atque ob hoc adtributum putas coniugii sacramentum, ut te huic quae ingeritur fraudans saluti insuper et me a disci
Abbreviated transcription (Latin):
e corꝑe peccati. et menbris eius.
e mortificatione fornicationis & inmunditiȩ
d̾ adoptiuendã castimoniȩ puritatẽ. ñ sufficiat humani laboris intentio.
e utilitate impugnatioĩs. quȩ nob̾ de incentiuoꝵ ȩstibꝰ generatur.
uod patientia ardorem fornicationis extinguat
nt̃rogatio. ancorꝑis motũ ⁊̃ dormientes possimꝰ euadere.
esponsio. qd̾ ꝑsomnũ accidens carnis cõmotio. ñ officiat castitati.
uod multũ intersit. int̾ continentiã ⁊ castitatem.
e mirabilibꝰ quȩ peculiarit̃ insuis scis dñs oꝑat᷑.¬

Expanded text:
s eius. De mortificatione fornicationis et inmunditiae. Quod ad obtinendam castimoniae puritatem non sufficiat humani laboris intentio. De utilitate inpugnationis quae nobis de incentiuorum aestibus generatur. Quod patientia ardorem fornicationis extinguat.on possint Interrogatio, an corporis motum etiam dormientes -possimus euadere. Responsio, quod per somnum accidens carnis conmotio non officiat castitati. Quod multum -intersit inter continentiam et castitatem., De mirabilibus quae peculiariter in suis s
Abbreviated transcription (Latin):
retur uersutia: tc̃ p̃cipue quod munitionẽ puritatis nr̃ȩ im¬
Quã obrem uigilantissime ꝓuidendũ ẽ. ne uinquã mentis nr̃ȩ
borũ qualitate uelm admittat᷑ adiectio: s adiectionibꝰ quaꝵ
continentia diebꝰ festis integrã castitatẽ puditiciȩ cuebamur.
etiã diebꝰ celeberrimis similit̾ tẽꝑemus: ne leticia festiuitatiᷤᷤ.¬
ꝑnitiosissimã nob̾ carnaliũ incentiuoꝵ suscitans pugnã. uer¬
tat᷑ in luctũ: illamq excelsiorẽ nobis quȩ gaudio incorruptiõis
exultat. festiuitatẽ mentis eripiat: ⁊ incipiamꝰ ꝑ breuẽ leticiȩ
carnalis uanitatẽ. amissam cordis pudicitiã longo penitentiȩ
merore deflere. Studendũ quinimino ẽ: ut non frustra ad
nos ila ꝓpheticȩ ad hortationis ꝯmonitio dirigat᷑. Celebra
iuda festiuitates tuas: et redde uota tua. Si enĩ continentiȩ
iugitatẽ intiecta dierũ festiuitas non mutarit. spũalibꝰ ferius

Expanded text:
ta versutia, tunc praecipue munitioneta versutia, tunc praecipue munitionequamobrem uigilantissime prouidendum est, ne umquam mentis nostrae borum qualitate uel modo admittatur adiectio, sed ab escis, quarum continentia diebus profestis integritatem pudicitiae tuebamur, etiam diebus celeberrimis similiter temperemus, ne laetitia festiuitatis perniciosissimam nobis carnalium incentiuorum suscitans pugnam uertatur in luctum illamque excellentiorem nobis quae gaudio incorruptionis exultat festiuitatem mentis eripiat et incipiamus post breuem carnalis laetitiae uanitatem amissam cordis pudicitiam longo paenitentiae maerore deflere. studendum quin immo est, ut non frustra ad nos illa propheticae adhortationis commonitio dirigatur: celebra Iuda festiuitates tuas, et redde uota tua. si enim continentiae iugitatem interiecta dierum sollemnitas non mutarit, spiritalibus feriis
Abbreviated transcription (Latin):
poris atq animȩ cultui ꝓsit magis remissio indulta quã
noceat: quia nec ulliꝰ festiuitatis gaudiũ. aculeũ carnis
obtundere: nec ille immitis aduersariꝰ nouit dierũ reue¬
rentia mitigari. Ut ergo ⁊diebꝰ festis statuta consuetudinis
sollẽpnitas conser uet᷑: et saluberrimꝰ parsimoniȩ modꝰ mi¬
nime transcendat᷑: sufficit ut indulgentiã remissionis
eo usq ꝓgredi patiamur. ut cibꝰ qui hora diei nona fuerit¬
capiendus. paulo citius idest hora serta festiuitatis tempore
capiat᷑ : ea ratione dũtaxat. ut ȩscarũ solitꝰ modus uel qualitas ñ
mutet᷑: ne puritas corꝑis uel integritas mentis. abstiuentia qua¬
dragesimȩ diligentius adquisita. quinquagesimȩ depereat re
missione: nichilq nobis ꝓsit optinuisse ieiuniis. quod mor
amitti cogat incauta securitas: p̃sertĩ cũ hostis nr̃i ⁊ non igno¬

Expanded text:
poris atque animae cultui prosit magis remissio indulta quam poris atque animae cultui prosit magis remissio indulta quam noceat, quia nec ullius festiuitatis gaudium aculeos carnis obtundere nec inmitis ille aduersarius dierum nouit reuerentia mitigari. ut ergo et diebus festis statuta consuetudinis sollemnitas conseruetur et saluberrimus parsimoniae modus minime transcendatur, sufficit ut indulgentiam remissionis eo usqcapiendus, paulo citius, id est, sexta hora pro festivitatis tempore capiatur, ea ratione dumtaxat, ut escarum solitus modus vel qualitas non mutetur, ne puritas corporis, vel integritas mentis, abstinentia Quadragesimae diligentius acquisita, Quinquagesimae remissione depereat, nihilque nobis prosit obtinuisse jejuniis quod mox amitti cogat incitata saturitas: praesertim cum etiam hostis nostri non igno
Abbreviated transcription (Latin):
molliendam. habundantiore remissionis indulgentia p̃sum̃tes:
ferre possumꝰ ponderibꝰ obruamꝰ. Quod cũ facimꝰ: quid nͥduplici
pondere atq mensura p̃ceptor dnĩ mercedem frugemq uł ap¬
hominatio ẽ dño pondus duplex: et statera dolosa non ẽ bonũ
in conspectu eiꝰ. Hoc ⁊̃ mͦ reatũ dolosi ponderis duplicisq men¬
surȩ euident̃ incurrimꝰ: si districtiora quȩdã quãquȩ pͥua¬
tim ꝑcęllulas nr̃as exercere consueuimꝰ. humanȩ laudis cu¬
piditate coram fr̃ibꝰ ostentemꝰ: abstinentiores scilicicet et
sanctiores apparere affectantes humano conspectui. quam
diuino. Qui morbꝰ p̃cipue ñ mͦ uitandus: uerũ ⁊̃ abho¬
minandus ẽ nobis. Sed interim aquestione ꝓposita paulo lon¬
gius exiagati: ad eandẽ a qua discessimꝰ reuertam᷑.
gitur p̃dictoꝵ dierũ ita est custodienda sollempnitas. ut cor¬

Expanded text:
mollienda abundantiore remissionis indulgentia praesumentes mollienda abundantiore remissionis indulgentia praesumentes perferre possimus ponderibus obruamus. Quod cum facimus, quid nisi duplici pondere atque mensura praeceptorum Domini mercem frugemque vel apominatio est Domino pondus duplex, et statera dolosa non est bona in conspectu ejus . Hoc etiam modo reatum dolosi ponderis duplicisque mensurae evidenter incurrimus, si districtiora quaedam quae privatim per nostras cellulas exercere consueuimus humanae laudis cupiditate coram fratribus ostentemus, abstinentiores scilicet et sanctiores apparere adfectantes humano conspectui quam diuino: qui morbus praecipue non modo uitandus, uerum etiam abominandus est nobis. sed interea a quaestione proposita paulo longius euagati ad eandem a qua discessimus reuertamur. Igitur praedictorum dierum ita est custodienda sollemnitas, ut cor