comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃u scõ. apud uos manebit & inuob̾
erit. longe differentẽ modũ mansio¬
nis ratio cogit accipi. ab eo qd̃ inuni¬
genito dĩ filio id̃ sp̃c mansit: de quo
tẽ sicut colũbam & manentẽ ieo:
hic ẽ qui baptizat. Que manendi dif¬
ferentia. si rite animadu̾sa fuerit:
simul & illud clarebit cur cũ tota tͥm¬
tas apud dilectorẽ suũ mansionẽ fa
sp̃m sc̃m increatura sua duob modis
accipimꝰ. Unꝰ quidẽ modꝰ ẽ manendi.
cũ illa creatͥx substantia ꝑseipsam cre¬
ature replens substantiã semꝑ in habi¬
tat: qd̾ de beatis angłis scõꝵ q hominũ
spiritib qui iam cũ do sunt carne so¬
luti ñ ẽ. dubitandũ. De his aũ qͥadhus
incarne mortali sunt ñ ide ẽ arbitran¬
dũ. quia qͣm du corpꝰ qd̾ corrũpit᷑ ag¬
grauat aninĩa multis uarietatib sub¬
iacent: & nunc quidẽ dilatato corde
si ualde ꝑfecti sunt. uisitationẽ illam
merent᷑. que ut ait GReGORIꝰ. signi fica¬
tur inhelie ꝑtenuem aure sibilũ:

Expanded text:
Spiritu sancto, apud vos manebit et in vobis erit , longe differentem modum mansionis, ratio cogit accipi ab eo quod in unigenito Dei Filio idem Spiritus mansit, de quo  manentem in eo, hic est qui baptizat . » Quae manendi differentia si recte animadversa fuerit, simul et illud clarebit; cur cum tota Trinitas apud dilectorem suum mansionem facSpiritum sanctum in creatura sua, duobus modis accipimus. Unus quidem modus est manendi, cum illa creatrix substantia, per seipsam creaturae replens substantiam, semper inhabitat, quod de beatis angelis sanctorumque hominum spiritibus, qui jam cum Deo sunt, carne soluti, non est dubitandum. De his autem, qui adhuc in carne mortali sunt, non idem est arbitrandum, quia, quandiu « corpus quod corrumpitur, aggravat animam , » multis varietatibus subjacet, et nunc quidem dilatato corde, si valde perfecti sunt, visitationem illam merentur; quae, ut ait Gregorius, significatur in Elia per tenuem aurae sibilum,
Abbreviated transcription (Latin):
qui sicut in libro uite eiꝰ ꝯtineri
iam supͣdiximꝰ. offitioꝵ atq statioñ ordina-
tor sollertissimꝰ. intellexit eosensu
electis quicũq suerunt ab initio
mundi testimonia redderent᷑: cui
quasi ꝯmunes ꝑ os p̾sentis eccłie
reddent᷑ exequie. Omiũ quippe sc̃õꝵ
amundi constitutiõe una fuit salꝰce
expectatio. passio redẽptoris. & con¬
cordib eoꝵ dictis p̾nuntiata. gestisq
p̃figurata ẽ ac uelut uni subiecta
soli diu̾sis licet ex locis eande imagi¬
nẽ multa specularia reddunt: sic plu¬
res sc̃i diu̾sis tẽporib ac meritis ueni

Expanded text:
sicut in libro vitae ejus contineri jam supra diximus officiorum atque stationum ordinator exstitit solertissimus, intellexit eo sensuelectis, quicunque fuerunt ab initio mundi, testimonia redderentur, cui quasi communes per os praesentis Ecclesiae redderentur exsequiae. Omnium quippe sanctorum a mundi constitutione una fuit salus et exspectatio, passio Redemptoris, et concordibus eorum dictis praenuntiata, gestisque praefigurata est, ac velut uni subjecta soli, diversis licet ex locis eamdem imaginem multa reddunt specularia; sic plures sancti diversis temporibus ac meritis veni
Abbreviated transcription (Latin):
nimo nr̃o inscͥpturꝰ eẽt. laudabilẽ fecit
digressionẽ admundi recurrens initi¬
ũ: & de diuersis etatib congruas eccłie
uoces colligens quasi de du̾sis locis
septenos choros rationabili ac uen̾abili
ordine ꝓduxit. Qͥd uł quomͦ singuli
chori p̃senti eccłie ꝯcr nant: paulo pt
explicandũ ẽ: nec̃ illud pͥmitꝰ dicendũ
uidet᷑. cur de ore eccłie istis dieb all̃a¬

Expanded text:
nostro in Scripturis esset, laudabilem fecit digressionem, ad mundi recurrens initium, et de diversis aetatibus congruas Ecclesiae voces colligens, quasi de diversis locis septenos choros rationabili ac venerabili ordine produxit. Quid vel quomodo singuli chori praesenti Ecclesiae concinant, paulo post explicandum est. Nunc illud primitus dicendum videtur, cur de ore Ecclesiae dieb
Abbreviated transcription (Latin):
mur. & cõmemoramꝰ id ipsũ qd̾ illa dñs
eductione significabat: uidelicet qd̾ se¬
quaces eiꝰ demundoforas exire debeant:
sicut iã dixãt illis. ego elegi uos demun¬
do ut eatis & fructũ afferatis. Quo ea¬
tis: Utiq in uniu̾sum mundũ. Nã ħ¬

Expanded text:
imur, et commemoramus idipsum, quod illa Dominus imur, et commemoramus idipsum, quod illa Dominus eductione significabat, videlicet, quod sequaces ejus de mundo foras exire debeant, sicut jam dixerat illis: « Ego elegi vos de mundo, ut eatis et fructum afferatis . » Quo eatis? Utique in universum mundum. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
ipse introiit. ꝑeandem obedientie ui¬
am qm ipse factꝰ obediens usq ad mor¬
tem exemplo suo p̃monstrauit. Nam
ce ipse mox ascensurꝰ incelũ. hoc idem
significare dignatꝰ ẽ: sicut lucas euũ¬
glista refert. Cum enĩ dixisset dñsego
mittã ꝓmissũ patris mei inuos. uos
autẽ sedete inciuitate. quoadusq in¬
duamini uirtute exalco: secutꝰ lucas
adiunxit. Et eduxit eos foras in betha¬
niam. Eductiõe illa qd nos eũ sequi
debeamꝰ ut dictũ ẽ. nomine bethanie.
qd̾ int̾p̃tat᷑ obedientia signisicauit: &¬
qd̾ imitando eiꝰ obedientiã menbra
eiꝰ eẽ. & cũ illo omĩa uerbo uirtutis sue
portando ascendere ualeamꝰ. Recte
itaq de responsoriis qd̾ magis ad eandẽ
ꝑtineat eductionẽ. diligentioris ecclie
ordinis cantant in hac ꝓcessione: ut nos
responsoriũ hoc. eduxit dñs iħc discipu¬
los suos foras in bethaniam. & benedix̃
eis: qd̾ ex euũgłio luce sũptũ ẽ. Hoc enĩ
cantando & ꝓcedendo. nob̾ in uicẽ loqͥ¬

Expanded text:
ipse introiit, per eamdem obedientiae viam, quam ipse, factus obediens usque ad mortem , exemplo suo praemonstravit. Nam et ipse mox ascensurus in coelum, hoc ipsum significare dignatus est, sicut Lucas evangelista refert. Cum enim dixisset Dominus: « Ego mittam promissum Patris mei in vos, vos autem sedete in civitate, quoadusque induamini virtute ex alto , » secutus Lucas adjunxit: « Eduxit autem eos foras in Bethaniam . » Eductione illa, quod nos eum sequi debeamus, ut praedictum est, nomine Bethaniae, quod interpretatur obedientia, significavit, quod imitando ejus obedientiam, membra ejus esse, et cum illo omnia verbo virtutis suae portante, ascendere valeamus. Recte itaque de responsoriis, quod magis ad eamdem pertineant eductionem, diligentioris Ecclesiae ordines cantant in hac processione, ut nos responsorium hoc: Eduxit Dominus Jesus discipulos suos foras in Bethaniam, et benedixit eis, quod ex Evangelio Lucae sumptum est. Hoc enim cantando et procedendo nobis invicem loqu
Abbreviated transcription (Latin):
inmundũ uniu̾sũ p̾dicate euũgłium
om̃i creature. Inqͦ iudeos palã ꝑcutit
uane głantes: qd̾ peculiaris ppłs dei
sint. Nã p̃t̾ hoc qd̾ iuxta aliquid ut
ait beatꝰ GResoiiꝰ. homo omĩs creatu¬
ra ẽ. ht enĩ eẽ cũ lapidib. uiuere cũ
arborib. sentire cũ bestiis. discern̾e
cũ angłis: p̃t̾ hoc inqm iudeos ut
dictũ ẽ ꝑcutit. dicendo om̃i creature
Cõpendio quippe usus ẽ: dicendo oĩ
creature ꝓ omni homini. Si dixiss
om̃i homini: reddenda erat ratio
rat reddi: nͥ quia sicut iudeus crea¬
tura dĩ ẽ. ita & gentilis: Unde & apłs.¬
dio usus ẽ. dicens om̃i creature: quo
nomine simul &e omñe expͥmit ho¬
minẽ. & p̃cepti sui ĩtã apponit rationẽ.

Expanded text:
universum, praedicate Evangelium omni creaturae . In quo Judaeos palam percutit vane gloriantes, quod peculiaris populus Dei sint. Nam praeter hoc quod juxta aliquid, ut ait beatus Gregorius, homo omnis creatura est; habet enim esse cum lapidibus, vivere cum arboribus, sentire cum bestiis, discernere cum angelis, praeter hoc, inquam, Judaeos, ut dictum est, percutit, dicendo omni creaturae. Compendio quippe usus est, dicendo, omni creaturae, pro omni homini. Si dixisset, omni homini, reddenda erat ratio,rat reddi, nisi quia sicut Judaeus creatura Dei est, ita et gentilis? Unde Aposdio usus est, dicens: omni creaturae, quo nomine simul et omnem exprimit hominem, et praecepti sui justam apponit rationem.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ illudet᷑ ñ dedignatꝰ ẽ circũdari si¬
bi nũqͥd ñ congruit illi. qͥ ꝑpt̾ nos in
passione sua fungebat᷑ ministerio ca¬
ritatis: Coccꝰ enĩ coloris ignei. qͥ inta¬
bernacłõ dñi offerri inueste sacͥdota¬
li bis tinctꝰ iubet᷑ assumi. geminam
ne coloratũ corã diuinis cõplaceat
conspectib. Ipse aut̃e ꝓpt̾ nimiã
caritatẽ suã qua dilexit nos bibit
calicẽ passionis: sic̃ ipse ut cognos¬
cat inquit mundꝰ qr ego diligo pa
tr̃e: & maiore caritatẽ nemo habet.
quã ut animã suam ponat qͥs ꝓ ami¬
cis suis. Igit᷑ huic reginr̃o clamis coc¬
cinea bene congruebat: ut ipso habi¬
tu se illũ eẽ ostend̾et. qui inlege signi¬
ficabat᷑ ꝑuitulã rusam: cuiꝰ corpꝰ ꝓpec¬
cato iubebat᷑ extra castra cremari: & ci¬
nis eiꝰ inaqua cũ hẏsopo suꝑ ppłm asꝑgi.
C̃harũdiñe ĩ mau accep̃.

Expanded text:
cum illuderetur, non dedignatus est circumdari sibi , nunquid non congruit illi, quod propter nos in passione sua fungebatur ministerio charitatis? Coccus enim coloris ignei, qui in tabernaculo Domini offerri, et in veste sacerdotali bis tinctus jubetur assumi , geminam ne coloratum coram divinis placeat conspectibus. Ipse autem « propter nimiam charitatem suam qua dilexit nos , bibebat calicem passionis, sicut ipse, « ut cognoscat, inquit, mundus, quia ego diligo Patrem ; » et: « Majorem charitatem nemo habet, quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis . » Igitur huic Regi nostro chlamys coccinea bene congruebat, ut ipso habitu se illum esse ostenderet, qui in lege significabatur per vitulam rufam, cujus corpus pro peccato jubebatur extra castra cremari, et cinis ejus in aqua cum hyssopo super populum aspergi . Cur arundinem in manu accep
Abbreviated transcription (Latin):
ercitũ eoꝵ. & subuertit rotas curruũ:
ferebant᷑q in ꝓfundũ: sicut ñ dubie neq
ꝑpartes. s manifeste tota lectio hec. sa¬
lutaris baptisini xp̃i typũ p̾fert: & no¬
tũ ẽ quia passim in scͥpturis sacris lectio¬
nis huiꝰ sacram̃tũ adoctorib celebra¬
tũ ẽ. Et insupͣ memorata cerei benedic¬
tione sic dictũ ẽ. hec nox ẽ. in qua pri¬
mũ patres nr̃os filios isrł eduristi de
egypto: qͦs post ea rubrũ mare sicco
uestigio tnͣsire fecisti. Qualit̾ ħ fiat.
nc̃ insingulis ꝑbaptismũ xp̃i sola su¬
is fides intuetur ocłis. & ido cantat
dño canticũ moysi .i. tractũ sequentẽ.
Cantemꝰ dño głose enĩ magnificatꝰ ẽ
eqũu & assensorem proiecit in mare.
Q ualit̾ aũ hoc gestũ sit in patrib
scis & om̃ib electis. qui apud inferoᷤᷤ
hunc expectabant tͣnsitũ: qͣntus bea
anima xp̃i ꝑ illud mare tͣnsierit. qd̾
de latere eiꝰ inaqͣm & sanguinẽ diui¬
sũ exiit. qnͣta exultatio ẽ. de tenebͥs

Expanded text:
ercitum eorum, et subvertit rotas curruum, ferebanturque in profundum . Non dubie neque per partes, sed manifeste tota lectio haec salutaris baptismi Christi typum praefert, et notum est quia passim in Scripturis sacris lectionis hujus sacramentum a doctoribus concelebratum est. Et in supra memorata cerei benedictione sic dictum est: Haec nox est in qua primum patres nostros filios Israel eduxisti de Aegypto, quos postea Rubrum mare sicco vestigio transire fecisti. Qualiter hoc fiat, nunc in singulis per baptismum Christi, sola suis fides intuetur oculis: et ideo cantat Domino Canticum Mosi, id est tractum sequentem: Cantemus Domino, gloriose enim magnificatus est, equum et ascensorem dejecit in mare . Qualiter autem hoc gestum sit in Patribus sanctis et omnibus electis, qui apud inferos hunc exspectabant transitum, quantus beatanima Christi, per illud mare transierit, quod de latere ejus in aquam et sanguinem divisum exiit, quanta exsultatio de tenebris
Abbreviated transcription (Latin):
de eodem saxo durissimo. ꝑ resurrectio¬
nis potentiam immortalit̾ solidato: &
ecce e contrario de uinea sodomoꝵ. ui¬
nea eoꝵ & de suburbanis gomorre. uua
eoꝵ uua fellis. & botrus amarissimꝰ. Et¬

Expanded text:
de eodem saxo durissimo per resurrectionis potentiam immortaliter solidato et ecce econtrario de vinea Sodomorum, et de suburbanis Gomorrhae uva eorum, uva fellis, et botrus amarissim
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ. tempꝰ gr̃e respicit. ꝓuocans cre¬
dentes. & dicens. om̃s sitientes uenite
ad aquas: ut ueniant ad flum̃ dei
qͥ repletꝰ ẽ aquis. & cuiꝰ impetꝰ lecifi¬
Scat ciuitatẽ dei: ut bibant aquas
de fontib saluatoris. qͥ loquit᷑ adsa¬
maritaña. si scires donũ dei. & qͥs ẽ qͥ
dicit tibi. da mͥ bib̾e. tu forsitan petis¬

Expanded text:
tum est, tempus gratiae respicit, provocans credentes et dicens: « Omnes sitientes venite ad aquas . » Ut veniat ad fluvium Dei, qui repletus est aquis , et cujus « impetus laetificat civitatem Dei , » ut bibant « aquas de fontibus Salvatoris , » qui loquitur ad Samaritanam: « Si scires donum Dei, et quis est, qui dicit tibi: Da m
Abbreviated transcription (Latin):
dicentes. Panẽ nr̃m comedemꝰ & uesti¬
m̃tis nr̃is oꝑiemur: & cet̾a. Hec quoq
ad baptismi sacram̃tũ & ad instructionẽ
manifeste ꝑtinet baptizandoꝵ. S ĩa
nunc dicendũ cur quatuor legant᷑ lec¬
tiones de lege & ꝓpħis assũpte. uidelicet
lectio pͥma iccirco legitur: qr ut dictũ
ẽ de creatione mundi & hominis condi¬
tione narrans. a quaꝵ quoq mysteria
cũ sp̃c dei auctoritate int̾serit: tres uͦ
relique tria mundi tẽpora respiciunt.
idẽ pͥmũ ance legẽ. scd̾m sub lege. t̾ciũ
sub gr̃a: quib cunctis tẽporib reme¬
diũ baptismatis necessariũ fuisse cõ

Expanded text:
estimentis nostris operiemur , etc. Haec quoque ad baptismi sacramentum, et ad instructionem manifeste pertinet baptizandorum. Sed jam nunc dicendum cur quatuor legantur lectiones, de lege et prophetis assumptae. Videlicet lectio prima idcirco legitur, quia, ut dictum est, de creatione mundi et hominis conditione narrans, aquarum quoque mysteria, cum Spiritus Dei auctoritate interserit. Tres vero reliquae tria mundi tempora respiciunt, id est primum ante legem, secundum sub lege, tertium sub gratia, quibus cunctis temporibus remedium baptismatis
Abbreviated transcription (Latin):
moyses canticũ: siue hec ẽ. hereditas
seruoꝵ dñi. Utreq enim uicissim legun¬
tur in pascha & inpentecosten: & ambe
ħ tempꝰ gr̃e manifestius exprimunt.
In ea que ẽ seͥpsit moyses canticũ. ait
idem moyses: nouiem̃ qd̵ post moi¬
tẽ meã inique agetis. & cet̾a. Mortẽ mo¬
ysi sinẽ legis accipiunt. pene cuncti
sic legi quẽadmodũ iosue successit moy¬
si: qui ppłm dĩ tnͣs iordanẽ eductũ in¬
gentib p̃lis interrã reꝓmissionis dux¬
mine p̃sigurans & oꝑe: qui omñe elecꝰ¬
toꝵ ppłm quoꝵ neminẽ lexad ꝑfectũ
ad duxerat. sangune suo contͣ dial¬
bolũ dimicans. uictor mortis ꝑbaptis¬
mi grãm ĩ paradysum reduxit: ꝓfec¬
to in hoc temꝑe. iuxta canticũ qd̾ mo¬
yses scͥpsit. peccauerunt dño ñ filiis¬

Expanded text:
Moses canticum ; sive: Haec est haereditas servorum Domini . Utraeque enim vicissim leguntur in Pascha et in Pentecosten, et ambae hoc tempus gratiae manifestius exprimunt. In ea, quae est: Scripsit Moses canticum, ait idem Moses: Novi enim quod post mortem meam inique agetis, etc. Mortem Mosi finem legis accipiunt pene cuncti sic legi, quemadmodum Josue successit Mosi, qui populum Dei trans Jordanem eductum ingentibus praeliis in terram remine praefigurans et opere, qui omnem electorum populum, quorum neminem lex ad perfectum adduxerat, sanguine suo contra diabolum dimicans, victor mortis per baptismi gratiam in paradisum reduxit: Profecto in hoc tempore, juxta canticum, quod Moses scripsit, « Peccaverunt Domino, non filii
Abbreviated transcription (Latin):
sonam gerit. Qͥ dñ ami:: su
gi nꝰ angłm fortem descend d xelo
imictũ nube. & in yfaia. Ecce dit̃s as¬
eaidet suꝑ nubẽ candida. Ueniens
enĩ adsaluationẽ mundi dĩ siliꝰ. angłs
ne abscondit. Hoc gͥ carnis latibulũ.
pͥma uestis sac̾dotis id ẽ amictꝰ signi¬
ficat.
t.xx. De alba.

Expanded text:
sonam gerit. Quidam amictu caput gimus angelum fortem descendisse de coelo, amictum nube ; et in Isaia: « Ecce Dominus ascendit super nubem candidam . » Veniens enim ad salvationem mundi, Dei Filius, Angelus ne abscondit. Hoc ergo carnis latibulum prima vestis sacerdotis, id est amictus significat. CAPUT XX. De alba.
Abbreviated transcription (Latin):
dixit dñs ad phariseos & malos.
& male ꝑdendos diuine legis agricolas:
eo qd̾ missũ ad se unicũ filiũ patͥsfami¬
lias. idẽ seipsum quẽ uereri debuerãt.
occidere delib̾abant dicentes. hic ẽ he¬
res. uenite occidamꝰ eũ. & nr̃a erit
hereditas: quib iccirco auferendum
erat regnũ dei. & dandũ genti facienti
fructꝰ etꝰ. Huic parabole ꝓfecto illa de
libro genesis que p̾missa ẽ lectio pul¬
cherrime congruit: inqua missũ ad
se uidentes ioseph fr̃s alonge loque¬
bant᷑ mutuo dicentes. Ecce sompnia¬
tor uenit. uenite occidamꝰ eũ: & uide

Expanded text:
dixit Dominus ad Pharisaeos malos, et male perdendos divinae legis agricolas, eo quod missum a se unicum filium patris familias, id est seipsum, quem vereri debuerant, occidere deliberabant, dicentes: Hic est haeres, venite, occidamus eum, et nostra erit haereditas , quibus idcirco auferendum erat regnum Dei et dandum genti facienti fructus ejus. Huic parabolae profecto illa de libro Genesis, quae praemissa est lectio, pulcherrime congruit, in qua missum ad se Joseph videntes fratres a longe loquebantur mutuo, dicentes: « Ecce somniator venit, venite, occidamus eum, et vide
Abbreviated transcription (Latin):
sus ẽ. ipsiꝰ dñi typũ gessit. qͥuenditꝰ &
morti traditꝰ ac sepultꝰ ẽ. & sic eiectꝰ de
iunea sua tanqͣm lapis inutił ab edi¬
ficantib reꝓbatꝰ: cũ regno d̃ĩ ad gen¬
tes facientes fructꝰ eiꝰ tnsmnigrauit.
quẽadmodũ iosephasius uenditꝰ &
eiectꝰ egyptios pauit¬
De Sabbato.

Expanded text:
sus est, ipsius Domini typum gessit, qui venditus et morti traditus ac sepultus est, et sic ejectus de vinea sua, tanquam lapis inutilis ab aedificantibus reprobatus, cum regno Dei ad gentes facientes fructus ejus transmigravit, quemadmodum Joseph a suis venditus et ejectus, Aegyptios pavit. Sabbato
Abbreviated transcription (Latin):
quecũq etate ueniant. adfidẽ xp̃i.
seu inpueritia. seu in adolescentia. seu
ĩuuentute. seu insenectute ut ait
prudentiꝰ. occ̃rit trinũ quadrina ad
ꝯpita nom̃. Sicq fit: ut tota hec ꝓces¬
sio nicħ aliud qͣm gr̃arũ actio sit: eo
qd̾ resurgens dñs statim memor nr̃i
quieramꝰ absq dõ. discipłos suos in
galileã ad hoc consiliũ euocauit. ut
baptizarem᷑ innomine patris & filii

Expanded text:
quacunque aetate veniant ad fidem Christi, quacunque aetate veniant ad fidem Christi, seu in pueritia, seu in adolescentia, seu in juventute, seu in senectute, ut ait Prudentius, occurrit quadrina ad compita nomen. Sicque fit, ut tota haec processio nihil aliud, quam gratiarum actio sit, eo, quod resurgens Dominus statim memor nostri, qui eramus absque Deo , discipulos suos in Galilaeam ad hoc consilium evocavit, ut baptizaremur in nom
Abbreviated transcription (Latin):
redicta ꝓcessio sic agit᷑: ut
sacerdotẽ p̃cedentẽ & offici¬
nas uisitantẽ semꝑ in eo loco quo
supp̃ma statione consistimꝰ. ante
nos cũ cruce mueniamꝰ. Qd̃ & ip¬
sũ exeadem euũgłũ pendet aucto¬
dos insuo gerit offitio. sicut alio loco
iã dictũ ẽ: & ante qͣm pateret᷑ & post¬
qͣm resurrexit hac die discipulos
suos ingalileã. p̃cessurũ se p̾dixit.
Nam qua nocte tradebat᷑. postqͣm
autẽ inquit resurrexero p̾cedã uos
ingalileam: & cũ resurrexisset sicut
hac die legimꝰ. Ite inqͥt angłs dicite
discipulis eiꝰ & petro: quia p̃cedet
uos in galileam. huic significatio¬
npul chie & ipsa qm ibidem .i.
in sũma statione sac̾dos dicit. oratio
in quo baptizantur. significatur scđm
apocalẏpsim. ubi significationẽ eiꝰdem
diuiꝰ nominis patent ciuitatis. que sig¬
nificat eccł̃iam. ab oriente porte tres:
& aboccidente porte tͥs. & ab aquilone
porte tres. & ameridie porte tres: qͥa

Expanded text:
edicta processio sic agitur, ut sacerdotem praecedentem, et officinas visitantem, semper in eo loco quo superma statione, consistimus, ante nos cum cruce inveniamus. Quod et ipsum ex eadem Evangelii pendet auctodos in suo gerit officio, sicut alio loco jam dictum est, et antequam pateretur, et postquam resurrexit, hac die discipulos suos in Galilaeam praecessurum se dixit. Nam qua nocte tradebatur, « Postquam autem, inquit, resurrexero, praecedam vos in Galilaeam, » et cum resurrexisset, sicut hac die legimus, « Ite, inquit angelus, dicite discipulis ejus et Petro, quia praecedet vos in Galilaeam . » Huic significationi pulchre et ipsa, quam ibidem, id est in suprema statione, sacerdos dicit, oratio in quo baptizantur, significatur secundum Apocalypsim, ubi in significatione ejusdem divini nominis, patent civitatis quae significat Ecclesiam, « ab oriente portae tres, et ab occidente portae tres, et ab aquilone portae tres, et a meridie portae tres , » quia,
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm ꝑ docẽ om̃s gnt̾s iussi sunt apli
scilicet qd̾ homo ds factus mortem
nr̃am moriendo deuicit: & uitã no¬
b resurgendo reparauit. Cui rei ual¬
de & ipsa que dictis insita ẽ congru¬
it melodia. dũ cantꝰ is tetrardi garruli¬
tate concuinꝰ. agili cursu festiua dicꝰ¬
ta suspendens frequent̾ tripudiat.
&& leta ꝓnuncians uelut a laude
matutina ꝑuocũ suaꝵ sepe uolitat
acumina. Hec gͥ statio nob̃ illud ses¬
tiuo concentu cõmemorat. qd in
galilea iussi acreatore suo celi enar¬
rauerunt glam dĩ. głam resurrecti¬
onis xp̃i sic̃ legimꝰ: quia uirtute

Expanded text:
quam perdocere omnes gentes jussi sunt apostoli, quam perdocere omnes gentes jussi sunt apostoli, scilicet, quod Deus homo factus, mortem nostram moriendo devicit, et vitam nobis resurgendo reparavit. Cui rei valde et ipsa, quae dictis insita eit melodia, dum cantus is tetrardi  tetradis  garrulitate concinnus, agili recursu festiva dicta suspendens frequenter tripudiat, et laeta pronuntians, velut alauda matutina per vocum suarum saepe volitat acumina. Haec igitur statio nobis illud festivo concentu commemorat, quod in Galilaea jussi a Creatore suo coeli enarraverunt gloriam Dei , gloriam resurrectionis Chris
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotẽ semꝑ in huiꝰmi id ẽ dñĩcali
ꝓcessione maiores quiq post p̾latũ
nr̃m ut caput digniora menbͣ secun¬
t᷑: & illud quoq maioꝵ exemplis. doc̃¬
ti. quia rei iã dicte congruit obser¬
uamꝰ. ut in hac ꝓcessione nulla unꝙͣ
dnĩca quicqͣm qd̾ sit uet̾is histo¬
rie cantemꝰ: s semꝑ qd̾ de nouo sit¬
S de hoc pͥncipali die pasche sermo
nunc ẽ. a quo om̃is pͥma sabbati in¬
signita. & dñica dies dicta ẽ. quo
dñs nr̃ patres nr̃os apłos ad audien¬
dũ ut dictũ ẽ gr̃e consiliũ ĩgalileam
euocare dignatꝰ ẽ. huiꝰ diei statio qͣ
ꝓcessio terminanda ẽ in medio tem¬
pli splendide ordinata. rem ipsã de
qua dictũ ẽ puschre cõm̃dat: dũ
sacer eccłie chorꝰ totꝰ festuus seru u¬
triꝰq ppłi circũstante totis uirib in
uocẽ exultationis & salutis felicit̾
erũpit cantando antiphonã. sedit
angłs ad sepulchrũ dñi Nec enim
antiphona rem ipsam patent̾ expͥmit

Expanded text:
sacerdotem semper in hujusmodi, id est dominicali processione majores quique post praelatum nostrum, ut caput digniora membra sequuntur. Et illud quoque majorum exemplis edocti, quia rei jam dictae congruit, observamus, ut in hac processione nulla unquam Dominica quidquam, quod sit veteris historiae, cantemus, sed semper quod de Novo Sed de hoc principali die paschae sermo nunc est, a quo omnis prima Sabbati insignita, et dominica dies dicta est, quo Dominus noster patres nostros apostolos ad audiendum, ut dictum est, gratiae consilium, in Galilaeam evocare dignatus est. Hujus diei statio, quo processio terminanda est, in medio templi splendide ordinata, rem ipsam, de qua dictum est, pulchre commendat, dum sacer Ecclesiae chorus totus festivus, sexus utriusque populo circumstante, totis viribus in vocem exultationis et salutis feliciter erumpit, cantando antiphonam: Sedit angelus ad sepulcrum domini . Haec enim antiphona rem ipsam patenter exprimit,
Abbreviated transcription (Latin):
icut similitudinis ẽ. ñ qntita¬
tis. multo eñi acceptꝰ est hoc
sacrifitium dõ. qͣm qđ optulit abel
qd̾ optulit abraham: qđ optulit
melchisedech. Ualet namq amplius
res qͣm umbra: ueritas qͣm figura.
Ipsam gͥ similitudiñe desidemꝰ: ma¬
gis qͣm acceptionis qͣntitatẽ. Similes
offerendo sumꝰ abel. si recte offerenteᷤ
nicħominꝰ recte diuidimꝰ qđ qi cam:
ñ fecit peccauit. Sua namq cui de¬
bebat do recte optulit. s se ipsũ sibi
retinens. & cor suũ dõ auferens. ma¬
le diuisit. Abel uͦ intꝰ in corde suo sa¬
c̃sitiũ iustitie optulit: qr se ipsũ si¬
bi ñ retinuit s d̾o subdidit: ac ꝓpt̾
hoc ad exteriora eiꝰ munera dñs pla¬
cide respexit. Similit̾ abraham egre¬
gia fide totũ se prius offerebat: &
ꝓpt̾ hoc cũ offerret sua. placidas of¬
ferebat hostias. Qd̾ ut sciremꝰ & imita¬
reniur nos. pat̾os ab illo ds affectus
exigit. & immolari sibi filiũ iussit.

Expanded text:
icut similitudinis est, non quantitatis. Multo enim acceptius hoc sacrificium est Deo, quam quod obtulit Abel, quod obtulit Abraham, quod obtulit Melchisedec. Valet namque amplius res, quam umbra; veritas, quam figura. Ipsam ergo similitudinem desideremus magis quam acceptionis quantitatem. Similes offerendo sumus Abel, si recte offerentes, nihilominus recte dividimus; quod quia Cain non fecit, peccavit . Sua namque cui debebat, Deo recte obtulit, sed seipsum sibi retinens, et cor suum Deo auferens, male divisit. Abel vero intus in corde suo sacrificium justitiae obtulit, quia non seipsum sibi retinuit, sed Deo subdidit, ac propter hoc ad exteriora ejus munera Dominus placide respexit. Similiter Abraham, egregia fide totum se prius offerebat, et propter hoc cum offerret sua, placidas offerebat hostias . Quod ut sciremus et imitaremur nos, patrios ab illo Deus affectus exegit, et immolari  adde filium si
Abbreviated transcription (Latin):
lune altare d̾i cor suũ deposuiss. ñ
potuisset p̃uidere causas quaꝵ in¬
tuitu panis & iuni sacrificiũ sine
exemplo pͥmus optulit. Itaq & nos
si assistentes ad offerendũ. recte ut
dictũ ẽ cliuidimnꝰ: idẽ prĩ nos ipsos
rinã feritatẽ. hiremamq libidinem
ugulantes mortificamꝰ: uxta illud qd̾
in psalmo cantautmꝰ. holocausta me¬
dullata offera tͥ cũ. in .c. a .o.t .b.c.¬
hircis: recte diusimꝰ. Et iccirco sic̃
munera abel. sicut sacͥfitiũ abrahe.
sieut melchisedech hostiã in macu

Expanded text:
lime altare Dei cor suum deposuisset, non potuisset praevidere causas, quarum intuitu panis et vini sacrificium sine exemplo prius obtulit . Itaque et nos, si assistentes ad offerendum recte, ut dictum est, dividimus, id est, prius nosipsos rinamque feritatem, hircinamque libidinem jugulantes, mortificamus, juxta illud quod in psalmo canimus: « Holocausta medullata offeram tibi cum incenso hircis ; » recte divisimus, et idcirco, sicut munera Abel, sicut sacrificium Abrahae, sicut Melchisedech immacu
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾ ut filio suo uero ysaas .i. risui
ut gaudio nr̃o nou̾a sponsã eccłiam de
gentib accipiant: quia mortua ẽ que
scd̾m carnẽ illũ genuit synagoga ma¬
t̃ eius. & eiuscde filii sui quẽ occidit e¬
necata ẽ sanguine: quia dix̃. Sangus eiꝰ
suꝑnos: & suꝑ filios nr̃os. Dũ gͦ lectioneᷤ
sacras baptizandis recitamꝰ. quasi rebec¬
cam que int̾pretat᷑ obedientia seruus
abrahe ad fontẽ aq̃ alloquit᷑: datq in
Nec mora libent̾ adysaac contendit.
obliuiscens ppłm suũ & domũ patris
sui: totamq expeditam se celestib p̃¬
bens nuptiis

Expanded text:
Pater ut filio suo vero Isaac, id est, risui vel gaudio nostro novam sponsam Ecclesiam de gentibus accipiant: quia mortua est, quae secundum carnem illum genuit, Synagoga mater ejus, et ejusdem filii sui, quem occidit, enecata est sanguine, quia dixit: « Sanguis ejus super nos et super filios nostros . » Dum ergo lectiones sacras baptizandis recitamus, quasi Rebeccam, quae interpretatur obedentia, servus Abrahae ad fontem aquae alloquitur, datque inaNec mora, libenter ad Isaac contendit, obliviscens populum suum et domum Patris sui , totamque expeditam coelestibus praebens nuptiis
Abbreviated transcription (Latin):
lectiones de ueteri testam̃to ad nouũ
hoc sacram̃tũ ꝑtinentes legunt᷑: & can¬
tica similit̾. idẽ tractꝰ adidẽ responden¬
tes succinunt᷑. Difficile namq ẽ enu
maxime circa aquas oꝑari: & mysticis
dictis aut factis. gr̃am p̃signare bap¬
tismatis. Inde gͦ lectiones sacre baptis¬
mo congruentes: ad instructionẽ bap¬
tirandoꝵ sollẽpnit̾ recitant᷑. Q sic̃ seruꝰ
abrahe missꝰ. ut filio dñi sui ysaac ux¬
or̃e acciperet. sara mortua matre eiꝰ re¬
becc̃ã inuenit ad fontẽ aque. & maures
dedit ad ornandã faciẽ eiꝰ. & armillas in
manib. & ita pornatã ad dux̃ ad ysaas.
sic legati dei patris id ẽ sacerdotes eiꝰ ad
fontes baptismi uenientes nouã spon
tiqui dierũ ꝑfidei doctrinã acquirũt.
Adiurauit enĩ eos d̾s pat̾ caritate mag¬
na coet̾ni sibi u̾bi in carnationẽ exhi¬
bens: cuiꝰ intypũ ille senex abraham
p̃dictũ seruũ adiurauit suꝑ fem̃ suũ.
& ipsi quoq ferunt secũ de om̃ĩb

Expanded text:
lectiones de Veteri Testamento ad Novum hoc sacramentum pertinentes leguntur et cantica similiter, id est tractus ad idem respondentes, succinuntur. Difficile namque est numaxime circa aquas operari, et mysticis dictis aut factis gratiam praesignare baptismatis. Inde ergo lectiones sacrae baptismo congruentes, ad instructionem baptizandorum solemniter recitantur. Et sicut servus Abrahae missus, ut filio domini sui Isaac uxorem acciperet, Sara matre ejus mortua, Rebeccam invenit ad fontem aquae, et inaures dedit ad ornandum faciem ejus, et armillas in manibus et ita praeornatam adduxit ad Isaac : sic legati Dei Patris, id est sacerdotes ejus ad fontes baptismi venientes, novam spontiqui dierum, per fidei doctrinam acquirunt. Adjuravit enim eos Deus Pater charitate magna, coaeterni sibi Verbi incarnationem exhibens, cujus in typum ille senex Abraham praedictum servum adjuravit super femur suum: et ipsi quoque fuerunt secum de omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
ad altare crucis aliquo tẽpore erat¬
I cooꝑtũ: & aliquo nudũ. Prime¬
uo tempore erat cooꝑtũ. qndo ita
fugit inegyptũ. quasi ñ ẽẽt rex re¬
gũ: & qndo ita portat᷑ ẽ ad tẽplũ. qua¬
si non eẽt omĩps: & qͣndo ita subdi¬
tꝰ erat parentib quasi ñ eẽt auctor
parentũ. In his & similib cooꝑtũ late¬
bat. Nudũ erat. postqͣm miracula ce¬
pit facere. simulq p̃dicare. & se d̾m
uͦ postqm benedicta fuerit. & abalta¬
ri redit: a pontifice & aministris alta¬
tͣnsiuit. p̃sentiã corporalẽ eis p̾buit:
qͦs testes sue resurrectionis ẽẽ uoluit.
Quod cet̾is inuisibilis & cooꝑta ad sa

Expanded text:
ad altare crucis, aliquo tempore eratad altare crucis, aliquo tempore erat coopertum, et aliquo nudum. Primaevo tempore erat coopertum, quando ita fugit in Aegyptum , quasi non esset Rex regum, et quando ita portatus est ad templum , quasi non esset omnipotens, quando ita subditus erat parentibus , quasi non esset auctor parentum. In his et similibus coopertum, latebat. Nudum erat, postquam miracula coepit facere, simulque praedicare, et se Deum vero, postquam benedicta fuerit, et ab altari redit, a pontifice et ministris altatransivit, praesentiam suam corporalem eis praebuit, quos testes suae resurrectionis esse voluit . Quod caeteris i
Abbreviated transcription (Latin):
dit dicens. Nisi ego abiero parachtꝰ
ñ ueniet ad uos: si autẽ abiero mitta
eũ aduos. Eius namq gr̃e sacram̃tũ
crisma continet: qui ex quo mortis xͥ
p̃cio. quodãmꝰ emptꝰ & acquisitꝰ ẽ. ce¬
pit qd̾ ante ñ fiebat: in remissionem
peccatoꝵ dari. Unde & paraclytꝰ tũc
pͥmũ appellatꝰ ẽ. qr ꝓdampnatis nob̾
in pͥmo parente. peccatoꝵ sola remis
sio paraclysis id ẽ consolatio ẽ: que ñ
nisi ab eunte. id ẽ moriente xp̃o nob̾
unqͣm acquisita fusset. Dicit libellꝰ
romani ordinis. de consecratione cris¬
matis. Continuo duo acoliti inuo¬
lutas ampullas cũ sindone alba de
serico teneant in brachio dextro: itart
uideri possint a medio. Ampula ante¬
qͣm ueniat ante ep̃m ad altare. me¬
dia eiꝰ pars ẽ cooꝑa: media nuda. Am¬
pulla cũ crismate quodãm significat
corpꝰ xp̃i sumptũ ex uirgine: corpora¬
lit̾ in se habitantẽ. continens sp̃c scĩ¬
E plenitudinẽ. Qd anceqͣm tͣnsiret

Expanded text:
ego abiero, Paracletus non veniet ad vos. Si autem abiero, mittam eum ad vos . » Ejus namque gratiae sacramentum chrisma continet, qui ex quo mortis Christi pretio quodammodo emptus et acquisitus est, coepit quod ante non fiebat in remissionem peccatorum dari. Unde et Paracletus tunc primum appellatus est, quia pro damnatis nobis in primo parente, peccatorum remissio, sola paraclesis, id est consolatio, est, quae non nisi abeunte, id est moriente Christo nobis unquam acquisita fuisset. Dicit libellus Romani ordinis de consecratione chrismatis: Continuo duo acolythi involutas ampullas cum sindone alba de serico teneant in brachio dextro, ita ut videri possint a medio. Ampulla, antequam veniat ante episcopum ad altare, media ejus pars est cooperta, et media nuda. Ampulla cum chrismate quodammodo significat corpus Christi, sumptum ex Virgine corporaliter in se habitans, continens Spiritus sancti plenitudinem . Quod, antequam transiret
Abbreviated transcription (Latin):
lutationis hoc ẽ dñs uob̃cũ. nec ore¬
mꝰ: nec infine concludit᷑ ut cet̾e ora
& olei consecratio que dr pͥncipalis.
quia ad eiꝰ unctionẽ pͥncipalis cri¬
buit᷑ sp̃c. id ẽ septiformis paracly¬
tꝰ. habet officiũ ꝑse: pͥmo exorcizat᷑:
deinde ad dñs uob̃cũ. & sursũ cor¬
co ubi pacẽ solemꝰ int̾ nos dare: &
hoc ẽ opꝰ diuine gr̃e. ut pax ce con¬
cordia regnet in nob̃. Duodecĩ p̾sbiti
qui ordinant᷑ cirta ep̃m testes & adiu¬
tores eiꝰdem ministerũ: duodecĩ apłos

Expanded text:
lutationis, hoc est, Dominus vobiscum, nec Oremus, nec in fine concluditur sicut et ca olei consecratio, quae dicitur principalis, quia ad ejus unctionem principalis tribuitur Spiritus, id est septiformis Paracletus, habet officium per se. Primo exorcizatur, deinde ad Dominus vobiscum, et sui sum corco, ubi pacem solemus inter nos dare, et hoc est opus divinae gratiae, ut pax et concordia regnet in nobis. Duodecim presbyteri, qui ordinantur circa episcopum, testes et auditores ejusdem mysterii, duodecim ap
Abbreviated transcription (Latin):
moꝵ in laude concludit᷑. ut ead̾ ptꝰ
finẽ scłi laus et̾na monstret᷑.
ffertoria que in sacrifitioꝵ ho¬
nore cantant᷑ eccłiasticꝰ lib̾ in¬
dicat uet̾es cantare solitos. qͣ ido uic¬
me immolabant᷑. Sic enĩ d ct. Porrex̃¬

Expanded text:
morum in laude concluditur, ut eadem post finem saeculi laus aeterna monstretur. ffertoria, quae in sacrificiorum honore canuntur, Ecclesiasticus liber indicio est veteres cantare solitos, quando victimae immolabantur, sic enim dicit: Porrex
Abbreviated transcription (Latin):
inqua arriꝰ hereticꝰ condempnatꝰ ẽ.
Scam synodũ ꝯstantinopolitaña.
meidiante theodosio seniore aug̃to.
inqua mecedoniꝰ hereticꝰ debitã dãp¬
nationẽ accep̃. Scãm synodũ ephesi¬
nã in qua nestorius dãpnatꝰ ẽ con¬
sensu beatissimi celestini pape. me¬
cdiante cirillo alexandrine sedis an

Expanded text:
in qua Arius haereticus condemnatus est; sanctam synodum Constantinopolitanam, mediante Theodosio seniore Augusto, in qua Macedonius haereticus debitam damnationem excepit; sanctam synodum Ephesinam, in qua Nestorius damnatus est consensu beatissimi Papae Coelestini, mediante Cyrillo Alexandrinae sedis an
Abbreviated transcription (Latin):
sinistre partis ꝑ dert̾a n que fimba¬
is aret futura uta eẜ pͥmit᷑ ia
nulle cu es llicitant animas scoꝵ
Inconsuti is etic̃ ẽ qua in eccłia ii
incorde uniuscuiꝰq fid ł nullade¬
bet ẽẽ scissiua s ind c ssa deunte¬

Expanded text:
sinistrae partis; per dexteram, quae fimbriis caret, futura vita exprimitur, in qua nullae curae sollicitant animas sanctorum. Inconsutilis etiam est, quia in Ecclesia vel in corde uniuscujusque fidelis, nulla debet esse scissura, sed indiscissa fidei inte
Abbreviated transcription (Latin):
de rogarent. ac ꝓpħicis uoluminib
recȩdunt. legendũq suis ꝓhibuert̃.
Librũ autẽ eccłiasticũ ꝯposuit iħc
filius sirac ierosolimite. nepos iħu
sac̾dotis de quo meminit zacharias.
Qui liber apud latinos ꝓpt̾ eloquii
minime constat.
audes. ħ ẽ alła canere. anti
duoꝵ u̾boꝵ int̾p̃tatione consistit.
hocẽ laus di. De cuiꝰ mystĩo ioħ̾s in
apocalypsi refert sp̃u reuelante. ui¬
disse se & audisse uocẽ celestis exercit᷑ꝰ

Expanded text:
derogarent, a propheticis eum voluminibus reciderunt, legendumque suis prohibuerunt. Librum autem Ecclesiasticum composuit Jesus filius Sirach Jerosolymitani, nepos Jesu sacerdotis, de quo meminit Zacharias, qui liber apud Latinos propter eloquii minime constat.audes, hoc est alleluia canere, antiqduorum verborum interpretatione consistit, hoc est laus Dei. De cujus mysterio Joannes in Apocalypsi refert, spiritu revelante vidisse, et audisse vocem coelestis exercitus
Abbreviated transcription (Latin):
fuerunt agentib corrupta correxit.
constituit. ut tot libri essent in lege
editionẽ debreo ingrecũ septuagin¬
ta int̾p̃tes edid̾unt. sub ptholomeo
egyptio rege successore alexandriqͥ
in legendo studiosus fuit. om̃iũq
libros gentiũ inunũ cong̾gauit.
Iste enĩ ab eleataro qui erat pͥnceps
sac̾dotũ multa dona mittens ad
templũ. petuit ut seniores duode
nis aduertẽt. singuł eoꝵ qui suerat
destinati. singulas cellulas dedit.
ce assignans omĩb om̃s scͥpͥturas . ii¬
sit int̾p̃tari. Qui cũ ꝑseptuaginta
uerũ etiã ĩ sermone consonantes
inuenirent᷑. Hec fuit pͥma int̾pta¬
tiouera & diuina. hos libros me-¬
ditari om̃iũ gentiũ eccłie pͥmũ
ceꝑunt. eosdẽq de greco ĩ latinĩ
int̾p̃tantes pͥmi eccłiarũ ꝓusores
tradid̾unt. Post hanc scdam ediu¬
onẽ aquila. terciã & quartã iheo¬
dotion & sẏmachus edid̾unt. an¬
bo udei ꝓseliti. Quintã uͦ sextã

Expanded text:
fuerunt a gentibus corrupta, correxit, constituit, ut tot libri essent in lege, Editionem de Hebraeo in Graecum LXX interpretes ediderunt sub Ptolomaeo Aegyptio rege, successore Alexandri, qui in legendo studiosus fuit, omniumque libros gentium 375 congregavit. Iste enim ab Eleazaro, qui erat princeps sacerdotum, multa dona mittens ad templum, petiit ut seni de duodeciionis adverteret, singulis corum qui fuerant deset assignans omnibus, omnes Scripturas jussit interpretari. Qui cum per septuaginta dies verum etiam et in sermonibus consonantes invenirentur. Haec fuit prima interpretatiotari omnium gentium Ecclesiae primum coeperunt, eosdemque de Graeco in Latinum interpretantes, primi Ecclesiarum provisores tradiderunt. Post haec secundam editionem Aquila, tertiam et quartam Theodotion et Symmachus ediderunt, ambo Judaei proselyti; quintam vero et sextam
Abbreviated transcription (Latin):
ras conuertit. cuiꝰ editione genera¬
lit̾ om̃is eccłia usq quaq utit. pri
eo qd̾ ueratior sit ĩ setentus. & clar io
in uerb̾. Librũ sapientie salomon
scͥpsisse ꝓbatur testimoniis ilł. qͥb¬
ibi legit᷑. Tu inqͥt elegisti regẽ appło
tuo. & dixisti edificare tẽplũ ĩ nomi.¬
ne scõ tuo: & inciuitate habitatio¬
piebant. S pt̾qm̃ cõp̃hendentesxͫ.¬

Expanded text:
ras convertit: cujus editione generaliter omnes Ecclesiae usquequaque utuntur, pro eo quod veneratior sit in sententiis, et clarior in verbis. Librum Sapientiae Salomon scripsisse probatur, testimoniis illis quibus legitur: Tu me, inquit, elegisti regem populo tuo, et dixisti aedificare templum nomini sancto tuo, in civitate sanctae habitatiopiebant. Sed postquam comprehendentes
Abbreviated transcription (Latin):
abinitio mundi: usita nos in eodẽ
salutari tuo. admodũ medici iacentẽ
egr̃ dignatione gratuita uisitantis¬
& cet̾a. Que deinde sequunt᷑. id ẽ col¬
lecta. epłã. gradale. alla. cuncta pa¬
rit̾ uixta considerationẽ imp̃gnati
uteri uirginalis. ꝓpe ẽẽ dñm. & celerit̾
eiꝰ aduentũ ꝯsonant. In offerenda uͦ
palã ẽ nob̃ exemplo angłi salutare
illud tẽplũ dñi. sacrariũ sp̃c scĩ. tha¬
lamꝰ scĩtatis tͥclimũ diuini consilii:
creditũ: ut merito de cancet᷑ hoc of¬
fitiũ p̃scpta statione apd̾ qũelibet il¬
loꝵ. Nã que apud singłos eoꝵ offi¬
tia sollẽpnib deputata sunt statio¬
nib si bene considerent᷑: singłoꝵ
uirtutib & meritis consonare pro¬
bant᷑s. Sicut apud beatũ petrũ qͥ
pͥncipalit̾ ius optinet legandi atq
soluendi statio fit. qͣndo dictũ ẽ
in typũ ecłie nob̃ euũigłizat᷑ solu¬
tio asine: sic qͣndo agimꝰ scrutinia.

Expanded text:
ab initio mundi, visita nos in eodem ab initio mundi, visita nos in eodem salutari tuo, ad modum medici jacentem aegrotum dignatione gratuita visitantis . Quae deinde sequuntur, id est collecta, epistola, graduale, alleluia, cuncta pariter juxta considerationem impraegnati uteri Virginalis, prope esse Dominum, et celerem ejus adventum consonant. In offerenda vero palam est, non exemplo angeli, salutare illud templum Domini, sacrarium Spiritns sancti, thalamum sanctitatis, triclinium divini consilii; creditum, ut merito decantetur hoc officium praescripta statione apud quemlibet illorum? Nam quae apud singulos eorum officia solemnibus deputata sunt stationibus si rite considerentur, singulorum virtutibus vel meritis consonare probantur. Sic apud beatum Petrum, qui principaliter jus obtinet ligandi atque solvendi statio fit , quando, ut dictum est, in typum Ecclesiae nobis evangelizatur solutio asinae , sic quando agimus scrutinia,
Abbreviated transcription (Latin):
ne deputatũ ẽ. Qd̃ qm recte cautũ
sit: ꝯsiderata eiꝰdẽ offitii ratione ꝑ¬
tis emicat de flamina ignis diuini:
qͥ calebat ardens & lucẽs ĩ sc̃a m̃te io¬
qͥ ante me factꝰ ẽ: cuiꝰ ego ñ sũ dign̾ut
soluũa corrigiã calciam̃ti. Ab hac ꝓba¬
bilis testimonii sententia graui. & dig¬
na corde & ore tanti p̾cursoris. omĩa
idumea illa. que uisitationis sue ꝓ¬
pħicũ illud audierat ꝓmissũ. in idu¬
meã extendã calciam̃tũ meũ: & res¬
piciens tempꝰ illud quo de accubitu
suo. scilicet de sinu patris egressus
rex ille qͥ hec ꝓmiserat ĩa inut̾o uir¬
ginis calciabat᷑. mirabilẽ illã atq
ĩ solubilẽ sc̃e ĩ carnationis corrigiã su¬
is circũdatã gressibꝰ: illud inqͣm res¬
piciẽs idumea scilicet alienigena gen¬
tilitas clamat in introitu. Mem̃to nr̃i
dñe ĩ beneplacito ppłitui. uidelicet
in filio tuo. ĩ qͦ tͥ bene cõplaciusti solo
exmilib ppłi tui. quicũq tiuis fuit

Expanded text:
ni deputatum est. Quod quam recte cautum sit, considerata ejusdem officii ratione pertis emicat de flamma ignis divini, qui calebat ardens et lucens , in sancta mente Joqui ante me factus est, cujus ego non sum dignus, ut solvam ejus corrigiam calceamenti . » Ab hac probabilis testimonii sententia gravi et digna corde et ore tanti praecursoris, omnia Idumaea illa, quae visitationis suae propheticum illud audierat promissum: « In Idumaeam extendam calceamentum meum , » et respiciens in illud tempus quo de accubitu suo, scilicet de sinu Patris, egressus rex ille qui hoc promiserat, jam in utero Virginis calceabatur, mirabilem illam atque insolubilem incarnationis corrigiam suis circumdans gressibus. Illud, inquam, respiciens, Idumaea scilicet alienigena gentilitas, clamat in introitu: « Memento nostri, Domine, in beneplacito populi tui , » videlicet in filio tuo, in quo tibi beneplacuisti solo ex millibus populis, quicunque tuus fuit
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ scõꝵħmysteriũ ita fuit creditũ:
ut apd illũ ꝓpͥa statione hoc assigna¬
ri debeat offitiũ. Pinde uacat: ñ
qd̾ ut ñ nulł uidet᷑. minꝰ sit auten¬
ticũ. s qd̃ de ordinatissima stationũ
dispositione racionabilit̾ sit accep¬
tũ : ut pote materiã habens totiꝰ sa¬
lutis & sc̃ĩtatis effect᷑cẽ. s nulli scõꝵ
ĩ uestigabiłẽ: oĩb impensã. s ꝑsolũ

Expanded text:
 hoc mysterium ita fuit creditum, ut apud illum propria statione hoc assignari debeat officium. Proinde vacat, non quod ut nonnullis videtur minus sit authenticum, sed quod de ordinatissima stationum dispositione, rationabiliter sit exceptum, utpote materiam habens totius salutis et sanctitatis effectricem, sed nulli sanctorum investigabilem; omnibus impensam, sed per solum
Abbreviated transcription (Latin):
sepulto configit᷑. cõmorit᷑. & consepeli¬
tur: ꝓculdubio calciam̃ta accipit
in pedib. Calciam̃ta namq de mor¬
tuis animalib fiunt. Et hec manifes¬
te dñice mortis insignia sũt: que icłõ

Expanded text:
sepulto configitur, commoritur et consepelisepulto configitur, commoritur et consepelitur procul dubio calceamenta accipit in pedibus. Calceamenta namque de mortuis animalibus fiunt. Et haec manifeste Dominicae mortis insignia sunt, qu
Abbreviated transcription (Latin):
scĩficator est: spiritus sanctus fon
term cordis benigna uena ẽ: de qua
usq ad nos miseratio larga tanqũa
flum̃ mnundans ꝑcucurrit: amor
dei torrens uoluptatis di. sp̃c sc̃s ẽ.
sibi pietate flexit: qͥ luxuriose uiuen¬
do. suam pat̾ne substancie partẽ con-¬
sumpserat. porcos alienos in longinqͣ
regione pauerat. id ẽ spurcos demones
coluerat: & nunc reuersũ suscipit. fes¬
tũ diem omĩb amicis id ẽ cetib indi¬
cit angłicis. iubet & pͥmã cũ anulo sto¬
iam ꝓferri. Quid enĩ intelligimꝰ ꝑ anu¬
lũ. ñ fidi signaculũ : Nam catheciunt¬
nꝰ. dũ baptizandꝰ fidei sacre qͣm firmi¬
t̾ tenet simbolũ reddit. ꝓfecto illã ta¬
bulis cordis eiꝰ inscͥpsit. decentẽ anu¬
lũ in manu eiꝰ dedit: & in eo qd̃ signa¬
tus ẽ cruce xp̃i. ut dicat cũ apło xp̃o
git᷑ ut tͥduane morti xp̃i conformet᷑.
& ħ miraculi pietatis artifitio uiuus
& in columis crucifixo & mortuo atq

Expanded text:
ificator est, sanctus Spiritus fontterni cordis benigna vena est de quo usque ad nos miseratio larga tanquam flumen inundans procurrit. Amor Dei torrens voluptatis Dei, Spiritus sancsibi pietate flexit, qui luxuriose vivendo suam paternae substantiae partem consumpserat, porcos alienos in longinqua regione paverat, id est spurcos daemones coluerat, et tunc reversum suscipit, festum diem omnibus amicis, id est coetibus indicit angelicis, jubet primam cum annulo stolam proferri . Quid enim intelligimus per annulum nisi fidei signaculum? Nam catechumenus, dum baptizandus fidei sacrae, quam firmiter tenet, symbolum reddit, profecto illam tabulis cordis ejus inscripsit, decentem annulum in manu ejus dedit, et in eo, quod consignatus est cruce Christi: ut dicat cum Apostolo: gitur, ut triduanae morti Christi conformetur, et hoc mirabili pietatis officio vivus et incolumis crucifixo et mortuo atque
Abbreviated transcription (Latin):
redemit: & sp̃c sc̃s cũ patre & filio re¬
generat atq illuminat. Nam & pat̾
dũ conderet. faciamꝰ inquit hominẽ
ad imagĩe & similitudinẽ nr̃am:
& filiꝰ dũ redimeret. pater illi calicẽ

Expanded text:
ritus sanctus cum Patre et Filio regenerat atque illuminat. Nam et Pater dum conderet: « Faciamus, inquit, hominem ad imaginem et similitudinem nostram , et Filius dum redimeret, Pater illi calicem
Abbreviated transcription (Latin):
recte sit: quia tota regeneratio homi¬
tas ut ait leo magnꝰ ita diuisit sibi o¬
pus hominis. ut pat̾ condet. filiꝰ redi¬
meret. sp̃c sc̃s regeneraret uł igni¬
ret. Uerũptam̃ & pat̾ cũ filio & sp̃u¬

Expanded text:
recte fit, quia tota hominis regeneratio,tas, ut ait Leo Magnus, ita sibi divisit opus hominis, ut Pater conderet, Filius redimeret, Spiritus sanctus regeneraret vel igniret. Verumtamen et Pater cum Filio et Sp
Abbreviated transcription (Latin):
laurentii responsis inuenimꝰ. Qͥ cũ de¬
cio pauꝑes ostendiss: ñ de panniclis
uł morbidis eoꝵ corporib. s de donis
scĩ s p̃c quẽ credentes acceꝑant. dix̃
Ecce isti thesauri sunt et̾ni. qui nunꝙ̃

Expanded text:
Laurentii responsis invenimus, qui dum Decio pauperes ostendisset, non de panniculis vel morbidis eorum corporibus, sed de donis sancti Spiritus, quem credentes acceperant, dixit: Ecce isti sunt thesauri aeterni, qu
Abbreviated transcription (Latin):
onꝰ qͥ adueniente sp̃u sc̃o repen¬
te factus ẽ de celo. signũ fuit so¬
ni qͥ momnẽ terr̃a exiturꝰ erat & celiᷤ
illis qͦs nunc firmare ueniebat enar¬
rantib głam dei: & firmam̃to constan¬
tissime fidei illoꝵ annuntiante oꝑa
manuũ eiꝰ. cũ magnifico uerbi toni

Expanded text:
onus qui adveniente Spiritu sancto repente factus est de coelo , signum fuit soni, qui in omnem terram exiturus erat, coelis illis, quos nunc firmare veniebat enarrantibus gloriam Dei et firmamento constantissimae fidei illorum annuntiante opera manuum ejus , cum ma
Abbreviated transcription (Latin):
illud de igne altaris. & misiss in t̾rã :
facta sunt tonitrua. & uoces. & ful¬
gura. & t̾remotꝰ magnꝰ. Nunc ignis
ille mittebat᷑. unde & apparuert̃
apłis disꝑtite lingue tͣnqͣm ignis:
ille inqͣm ignis mittebat᷑ in terrã. qͦ
angłs ille. angłs magni ꝯsilii dudũ
impleuerat aureũ thuribulũ imma¬
culati corporis sui: & nc̃ assũptꝰ in ce

Expanded text:
d de igne altaris, et misisset in terram, « facta sunt tonitrua, et voces et fulgura et terrae motus magnus . » Nunc ignis ille mittebatur, unde et apparuerunt apostolis dispartitae linguae tanquam ignis, ille, inquam, ignis mittebatur in terram quo Angelus ille magni consilii, dudum impleverat aureum thuribulum immaculati corp