comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
siliam non ꝑdñm. et feriunt foedus
non perspm̃ dñi: adduntque pec¬
cata peccantis ut supertiblandier¬
tibis uitis. etiam dogmatum Recipi¬
ant prcuitatem. et descendant incie¬
gypti tenebras quaerentes auxi¬
liumpharaonis qui regnat incegrp¬
to. Cuius protectio ducitinigno¬
miniam et in o probrium sempit̃¬
num: sunt enim intanis in man¬
dacto uidelicet humili. atquede¬
iecto principes eius pessiminun¬
tii. qui frustra laborant super
populo qui eis prodesse nonpo¬
terit. sicut enim s cõsmagistros
iubat discipulorum salus sic p¬
ditio sedustorum perditpatri¬
archaseorum quiad a egypti
auxilium confugerunt:
ONUS IUMENTORUM
AUSTRI SBD¬
Proquo hebracice dicitust
quod laxtranstulerunt uisio
quadri pedum in desesto. Supe¬
rior expositio quam latis simae
historiae replicatione texuimus
huius locest interpiaetatio
Quod iuxta consuetudinem prophe¬
talem id est onus pondus et sar¬
cina cruciatuum atque poenarũ.

Expanded text:
silium, non per Dominum, et feriunt foedus, silium, non per Dominum, et feriunt foedus, non per spiritum Domini, adduntque peccata peccatis: ut superati blandientibus vitiis, etiam dogmatum recipiant pravitatem, et descendant in Aegypti tenebras, quaerentes auxilium Pharaonis, qui regnat in Aegypto, cujus protectio ducit in ignominiam, et in opprobrium sempiternum. Sunt enim in Tanis, in mandato videlicet humili atque dejecto principes ejus, pessimi nuntii, qui frustra laborant super populo qui eis prodesse non poterit. Sicut enim sanctos magistros juvat discipulorum salus, sic perditio seductorum perdit patriarchas eorum qui ad Aegypti auxilium confugerunt. Onus jumentorum Austri Pro quo Hebraice dicitur quod LXX transtulerunt, Visio quadrupedum in deserto. Superior expositio, quam latissime historiae replicatione texuimus, hujus loci est interpretatio, quod juxta consuetudinem prophetalem, onus, id est, pondus et sarcina cruciatuum atque poenarum,
Abbreviated transcription (Latin):
miraebilia in terra aegypti in cã¬
pothaneos: Et idem iscuas con¬
tra aegrptum loquitur: ubi sur
nunc scpientes tui adnuntient
tibi etdicant quid cogitaueritdñs
sabaoth contra aegrptum: defe¬
cerunt principes ttineos: quos
eo tempore defecisse commemo¬
ract quando dñs ingressus est in¬
a egrptum suꝑ nubem leuem:
A nescutem urbem aegipti in
clio loco non legimus sed exeo quod
ait nuntutuius quecidanes ꝑuener̃.
Intellegimus ultimam iuxtaaetͥropas
Proquolaxx interp̃tati sunt nuntu
pessimi frus tralaborabunt qui con¬
fusi sunt suꝑ populo aegypti quicis
prodesse non potuit. et fuerunt in
oprobrium sempi ternum : Quidã
hunc locum contra decem tribus in
scmariam scriptum putant: quod
aegrptiis cuixilia postulantes capti
sint abassyriis. Iuxta trophologiã
omnes quidĩ religione contenta re¬
uestuntur aduomitum suum et ꝑ¬
ditonomine filiorum inpudentissi¬
micanes appellantur ineunt con¬

Expanded text:
mirabilia in terra Aegypti, in cammirabilia in terra Aegypti, in campo Taneos . Et idem Isaias contra Aegyptum loquitur: Ubi sunt nunc sapientes tui? annuntient tibi, et dicant, quid cogitaverit Dominus sabaoth contra Aegyptum. Defecerunt principes Taneos , quos eo tempore defecisse commemorat, quando Dominus ingressus est Aegyptum super nubem levem. Hanes autem urbem Aegypti in alio loco non legimus, sed ex eo quod ait: Nuntii tui usque ad Hanes pervenerunt, intelligimus ultimam juxta Aethiopas pro quo LXX interpretati sunt: Nuntii pessimi frustra laborabunt, qui confisi sunt super populo Aegypti, qui eis prodesse non potuit, et fuerunt in opprobrium sempiternum. Quidam hunc locum contra decem tribus in Samaria scriptum putant, quod ab Aegyptiis auxilia postulantes, capti sint ab Assyriis. Juxta tropologiam: Omnes qui Dei religione contempta, revertuntur ad vomitum suum, et perdito nomine filiorum, impudentissimi canes appellantur, ineunt con
Abbreviated transcription (Latin):
derit lapides in postadomus
pharaco: et dixit uiris iudaeis
Haec dicitdñs exercituum dsisrł
Ecceego mittam et cdsumam
nabuchodonosorregembabr¬
lonis seruum meum : et ponam
thronumeius superlapides is¬
tos quod abscondisti et statuet
solium suum suꝑ eos ueniensque
percutiet teram aegrpti. quos
in mostem inmortem. et quos in
captiuitatem incaptiuitatem.
et quo singladio ingladio: Et suc¬
cendet ignem in delubris deorũ
aegrpti et conburetea et captiuos
ducetillos: et amicietur tertrm ae¬
grpti sicut amicietur pastor pallio
suo et egredietur et egredictur inpa¬
ce: superatis enim aegyptuis captis
et iudaei quiad aegyptos fugereN:
Quoque sequitur I Crantenim in
tanes principestui. et nuntu tui
usque ad anes ꝑuenerunt cum in¬
legendum quod sprceto diconsilio
principes suos ad tł nis urbem cegrp¬
timiserint inquadomus phanro
regia fuit. et submoyse signaatq
postenta plurima perpetrrtas̃
dicente ꝑscl mograr fo: quae fecit

Expanded text:
derit lapides in porta domus derit lapides in porta domus Pharao, et dixerit viris Judaeis: Haec dicit Dominus exercituum Deus Israel: Ecce ego mittam et assumam Nabuchodonosor regem Babylonis servum meum, et ponam thronum ejus super lapides istos quos abscondi, et statuet solium suum super eos. Veniensque percutiet terram Aegypti, quos in mortem, in mortem: et quos in captivitatem, in captivitatem: et quos in gladio, in gladio: et succendet ignem in delubris deorum Aegypti, et comburet ea, et captivos ducet illos. Et amicietur terra Aegypti, sicut amicitur pastor pallio suo et egredietur inde in pace . Superatis enim Aegyptiis, capti sunt et Judaei, qui ad Aegyptios fugerant. Quodque sequitur: Erunt enim in Tanis principes tui, et nuntii tui usque ad Hanes pervenerunt, cum irlegendum, quod spreto Dei consilio, principes suos ad Tanis urbem Aegypti miserint, in qua domus Pharaonis regia fuit, et sub Moyse signa atque portenta plurima perpetrata sunt, dicente Psalmographo: Qui fecit
Abbreviated transcription (Latin):
ore sonabat: Orditum cutẽ¬
posuit paruum consilium de¬
monstraret ethocconsilium
fecerunt ut peccata pristina
augerent peccato contentionis
et superbiae : Quidescendistis
inquit inaegyptum et osieũ
non in terrogastis non quo ñ
interrogauerint sed quocon¬
silium prophetae audire nolu¬
erint sperantes auxilium fosti¬
tudine pharao ethabentes fi¬
duciam in protestione siue umbra
cegypti: profostitudine phanro
quae in hoclocobisponitur.
Inhebracico scriptum hab&
maor : hocad notauimus ut
quod indanihelis extremalegi¬
mus uisione dm̃ maotim Non
ut porfyrius somniat dm̃uituli
modaci
seddm̃ robustum et for¬
tem intellegamus
Pharaco autem apud aegyptios
nomen est regiae potestatis.
Et unusquisque specialiappella¬
modo sinos caesares et augus¬
tos propriis regum uocabulis
proceponamus: Et eritinquit
uobis fostitudo pharaonis in
confusionem et fiduciaum¬
braceaegypti inignominia:
scribitidem hieremias. quod
intafnis urbem a egypti info¬

Expanded text:
ore resonabat. Orditam autore resonabat. Orditam autposuit, ut pravum consilium demonstraret, et hoc fecerunt, ut peccata pristina augerent peccato contentionis et superbiae. Qui descenditis, inquit, in Aegyptum, et os meum non interrogastis. Non quod non interrogaverint, sed quod consilium Prophetae audire noluerint, sperantes auxilium in fortitudine Pharaonis, et habentes fiduciam in protectione, sive umbra Aegypti. Pro fortitudine Pharaonis, quae in hoc loco bis ponitur, in Hebraico scriptum habet MAOZ . Hoc annotavimus, ut quod in Danielis extrema legimus visione Deum MAOZIM , non ut Porphyrius somniat, Deum viculi Modised robustum Deum et fortem intelligamus. Pharao autem apud Aegyptios nomen est regiae potestatis; et unusquisque speciali appellamodo si nos Caesares et Augustos propriis regum vocabulis praeponamus. Et erit, inquit, vobis fortitudo Pharaonis in confusionem, et fiducia umbrae Aegypti in ignominiam. Scribit idem Jeremias, quod in Taphnis urbe Aegypti info
Abbreviated transcription (Latin):
gladius quemuos formidatis ibi con¬
prachendetuos. et fames proquaestis
sollicitiad haerebit uobis incegrpto
et ibi moriemini : Responderunt
queuir superbi dicentes adhiepemiã
mendacium loqueris non misitte
dñ sds̃ nosterdicens ne in grediami¬
nuinciegyptum ut habitetis illic:
sedbaruc filius neriae incitatte
ad uersumnos. ut tradatnos in ma¬
nibus chaldaeorum ut in terficiat
nos ettraens duci faciat inbabylo
et paruulis et filiabus regis non
audientes uocem dñi ingressi sunt
aegyptum: ad sumptis secum hie¬
remice et baruch et uenerunt
inthapnas. itcuithieremias insig¬
num captiuitatis futurae prophe¬
tar& contra in oboedientem popu¬
lum eti quae libro illius continent᷑
quodigitur poste futurum eratꝰ
anteannos multos prcedicitur:
e desestores et prceuarictores
filii appellantur quide sesto con¬
silio dĩ quod acceperant per
hieremiam suam secuti sunt
uoluntatem et ordititelam
non perspm̃di quieis hie remiae

Expanded text:
gladius quem vos formidatis, ibi comgladius quem vos formidatis, ibi comprehendet vos: et fames pro qua estis solliciti, adhaerebit vobis in Aegypto, et ibi moriemini . Responderunt viri superbi, dicentes ad Jeremiam: Mendacium tu loqueris: non misit te Dominus Deus noster, dicens: Ne ingrediamini in Aegyptum, ut habitetis illic; sed Baruch filius Neriae incitat te adversum nos, ut tradat nos in manibus Chaldaeorum, ut interficiat nos et transduci faciat in Babylonet parvulis et filiabus regis, non audientes vocem Domini, ingressi sunt Aegyptum, assumptis secum Jeremia et Baruch, et venerunt in Taphnas, ita ut Jeremias in signum captivitatis futurae prophetaret contra inobedientem populum ea quae in libro illius continentur. Quod igitur postea futurum erat, ante annos multos praedicitur, et desertores et praevaricatores filii appellantur qui deserto consilio Dei, quod acceperant per Jeremiam, suam secuti sunt voluntatem, et orditi telam, non per spiritum Dei, qui eis Jeremiae
Abbreviated transcription (Latin):
quando subuersa hieru sclem et
omnibus inbabrlonem opibus
principibus que trans latis prare¬
positus est regigeneris hisqui in
iuda eam remanserrnt. godolia
filius haicamiquo perdolum cum
chaldaeis socus interfecto omnes prin¬
cipes bellatorum et io hannam
filius catrec : et ietonias filius osice
et reliq̃um uulgus a paruo usquetd
maignum accesserunt adhieremiã
prophetam et dixerunt ei. Cadat
orationun in conspestutuo : et oroc
pronobis cddnm̃ dm̃tuum pro
uniuersis reliquii sistis : quic relic¬
tisumus paucidepluribus sicut ocu¬
litui nos intuentur : Et ad nuntiet
et uerbum quod faciamus: Cumq
hicremias post decem dies exser¬
des truam planttibo et non euellã.
qm̃placatus sum suꝑ malo quod
feci uobis Noli te timerea facie
regis babylonis quem uos pauidi
formidatis Et post modicum
sicutem dixeritis non habitđmus
interrcuista et posueritis faciem
urtm ut in gredimini ae grptũ
et intracueritis ut ibi habitets¬

Expanded text:
, quando subversa Jerusalem et , quando subversa Jerusalem et omnibus in Babylone opibus principibusque translatis, praepositus est regii generis his qui in Judaea remanserant, Godolias filius Ahicam, quo per dolum cum Chaldaeis sociis interfecto, omnes principes bellatorum, et Johannan filius Chareae, et Jechonias filius Osiae; et reliquum vulgus a parvo usque ad magnum, accesserunt ad Jeremiam Prophetam, et dixerunt ei: Cadat oratio nostra in conspectu tuo, et ora pro nobis ad Dominum Deum tuum pro universis reliquiis istis. Quia relicti sumus pauci de pluribus, sicut oculi tui nos intuentur; et annuntiet et verbum quod faciamus . Cumque Jeremias post decem dies ex serdestruam, plantabo et non evellam, quoniam placatus sum super malo quod feci vobis. Nolite timere a facie regis Babylonis, quem vos pavidi formidatis . Et post modicum: Si autem dixeritis, non habitabimus in terra ista; et posueritis faciem vestram, ut ingrediamini Aegyptum, et intraveritis ut ibi habitet
Abbreviated transcription (Latin):
Omnes confusisunt suꝑpopulo
quieis prodesse non poterit: non
fuerunt in auxilium et inaliquã
utilitatem sed in confusione etin
obprobrium
Lax: Vae filii pracuaricatores
dicitd̃s fecistis consilium etnon
perme: et paltum non perspm̃
meum : ut ad deretis peccatti
peccctis quiitis ut descendatis in
aegrptum : et me non in terrogas¬
tis ut accipiatis auxilium apha¬
itco et protegamini abaegyptuis:
erit uobis protestio pharconis
in confusionem et hisqui confi¬
dunt inaegypto o probrium:
sunt enim intãnes principes nun¬
tu pessimi frus tra labo rabun
ad populum quieis non proderit
aid auxiliandum: Neque in utilita¬
tem sed in confusionẽ eto probriũ:
Post prophetiam contrax arihel
et cetera quaeusq adhunclocum
praeteritus sermo disseruit:
Nunc alterius uaticinationis ex¬
ordium est : quae postcentum
quinquaginta cinnis quifuerunt
interisciam ethieremiam pro¬
batur esse completa. Procedicit
enim illam historiam quam in
hicremiae uolum inelegimus

Expanded text:
Omnes confusi sunt super populo qui eis prodesse non poterit: non fuerunt in auxilium et in aliquam utilitatem, sed in confusionem et in opprobrium. LXX: Vae filii praevaricatores, dicit Dominus. Fecistis consilium, et non per me; et pactum, non per spiritum meum: ut adderetis peccata peccatis: qui itis ut descendatis in Aegyptum; et me non interrogastis, ut accipiatis auxilium a Pharaone, et protegamini ab Aegyptiis. Erit vobis protectio Pharaonis in confusionem; et his, qui confidunt in Aegypto, opprobrium. Sunt enim in Tani principes, nuntii pessimi. Frustra laborabunt ad populum, qui eis non proderit ad auxiliandum: neque in utilitatem, sed in confusionem et opprobrium. Post prophetiam contra Ariel, et caetera quae usque ad hunc locum praeteritus sermo disseruit: nunc alterius vaticinationis exordium est, quae post centum quinquaginta annos, qui fuerunt inter Isaiam et Jeremiam probatur esse completa. Praedicit enim illam historiam, quam in Jeremiae volumine legimus
Abbreviated transcription (Latin):
in hieru s clem habitasse firma¬
uimus: quodque lax traens tuler̃
ibi obuicuerunt sibi cerui. etui¬
derunt facies suas. numero
transierunt. unus ex ipsis non
periit: nec quae siuit alterũ:
Dñ senim pracecepiteis et sps
eius congregauit eos: et ipse
dediteis sostes. Et manus illius
diuideteis Et pascantur insem¬
piternum. et possid eant inge¬
neratione generationum
Et requiescantinea : sic allego¬
ricae interpraetabimur ut
docemus ceruos. id est apos¬
tolos scõs quosque dostores
De quibus scriptum est sicut
desiderat ceruus aid fontesa¬
quarum ita deside rat anima
mea ad teds̃ et alibi uoxdñi
perficientes ceruos. et rur sum
ceruus amicitiae et pullus gra¬
ticrum tuarum loquantur tibi
Et in iob cus todistiautem men¬
sesceruorum et pastus eccrũ
in hieruscilem : Et mutuos uidisse
conspestus. et transissecicre¬
liquisse etm. et ad diuersas
prouincias perrexisse. quia
dñs mandaueriteis : Ite et doce¬

Expanded text:
in Jerusalem habitasse firmain Jerusalem habitasse firmabimus. Quodque LXX transtulerunt: Ibi obviaverunt sibi cervi, et viderunt facies suas: numero transierunt, unus ex ipsis non periit, nec quaesivit alterum. Dominus enim praecepit eis, et spiritus ejus congregavit eos: et ipse dedit eis sortes, et manus illius dividet eis: ut pascantur in sempiternum, et possideant in generatione generationum, et requiescant in ea: sic allegorice interpretabimur, ut doceamus cervos, id est, Apostolos, et sanctos quosque doctores, de quibus sct cervus ad fontes aquarum: ita desiderat anima mea ad te, Deus ; et alibi: Vox Domini perficientis cervos ; et rursum: Cervus amicitiae et pullus gratiarum tuarum loquantur tibi ; et in Job: Custodisti autem mentes cervorum, et partus eorum in Jerusalem et mutuos vidisse conspectus, et transisse ac reliquisse eam, et ad diversas provincias perrexisse, quia Dominus mandaverit eis: Ite et doce
Abbreviated transcription (Latin):
In libro enim scripta sunt dñi¬
et in illius sententia definita
et neunum quidem inritum erit
Nam quoddemeo ore procedit
mensura singula conplebuntur
et usque in generationes sempi¬
ternas suum ordinem non re¬
linquent: Haec iuxta heburicum
et explanationem his toricam dista
sint: ceterum quitrophologiam
secuntur. expulsopopulo iudueo¬
rum subbestiarum et postento¬
rum nominibus ido latias etua¬
riis superstitionibus seruientes
in hieru salem habitaturos esse con¬
firmant: et hosesse honocrotados
et ericios. ibin et coruum. dracchones
et strutiones et onocentauros
et daemonia. et pilosos. et lamiam
quae hebraice dicitur lilich Et
cisolo symmachotitens laca esł
lami aquam quidam hebraeorũ
erinin id est furiam suspicant᷑:
Et reuera si conderemus dediuer¬
sis gentibus cdductas hieru scdem
colonias et iuxtaritum prouin¬
ciccrum suarum singulas fami¬
lias propriorum daemonum
coluis se postenta. Haec omnia

Expanded text:
In libro enim scripta sunt DomiIn libro enim scripta sunt Domini, et illius sententia definita, et ne unum quidem irritum erit. Nam quod de meo ore procedit, mensura singula complebuntur: et usque in generationes sempiternas suum ordinem non relinquent. Haec juxta Hebraicum et explanationem historicam dicta sint. Caeterum qui tropologiam sequuntur, expulso populo Judaeorum sub bestiarum et portentorum nominibus, idololatras et variis superstitionibus servientes in Jerusalem habitaturos esse confirmant: et hos esse onocrotalos et hericios, ibin et corvum, dracones et struthiones, et onocentauros, et daemonia, et pilosos, et lamiam, quae Hebraice dicitur LILITH ; et a solo Symmacho translata est lamia, quam quidam Hebraeorum ἐριννὴν, id est, furiam suspicantur. Et revera si consideremus de diversis gentibus adductas Jerusalem colonias, et juxta ritum provinciarum suarum, singulas familias propriorum daemonum coluisse portenta, haec omnia
Abbreviated transcription (Latin):
Nobilescius id est apostoli atq
credentes noneruntibi nec
perditorum numero coniun¬
gentur sed regempotius xp̃m
inuocabunt: Omnes cutem
principes illius scribae uide¬
licet et phariscei redigentur
innihilĩ et in domibus quondã
ornatissimis. spinae et urticae
et palliurus orientur. eritq
cubiledrachonum et pascua
strutionum quae etipsa signa
sunt extremae solitudinis: et
occurrent sibi in ea. Iuxta
lxx diuersae daemonum ftin¬
tasmata siue ut omnes aliiiuxta
hebrcicum transtulerunt sum
etum onocentauri et pilosi
etlamia quae gentilium fabulae
et poetarum figmenta descri¬
bunt ericium quoque et ibienu¬
trire catulos et stationem ha¬
bere fidissimam illuc cõngrega¬
ri miluus rax pacissimam auem
qui hebracice appellatur dagoth
siueut lax transtulerunt ceruos
Dequibus in fuc dicemus interquȩ
prophetaloquitur. audientib:
o homines qui meccuditis loquen¬
tem quaeuentura pronuntio.
rebus omnia conplebuntur.

Expanded text:
Nobiles ejus, id est, Apostoli atque Nobiles ejus, id est, Apostoli atque credentes non erunt ibi, nec perditorum numero conjungentur: sed regem potius Christum invocabunt. Omnes autem principes illius, Scribae videlicet et Pharisaei, redigentur in nihili, et in domibus quondam ornatissimis spinae et urticae et paliurus orientur. Eritque cubile draconum, et pascua struthionum, quae et ipsa signa sunt extremae solitudinis. Et occurrent sibi in ea, juxta LXX diversa daemonum phantasmata, sive ut omnes alii juxta Hebraicum transtulerunt, SIIM et IIM , onocentauri, et pilosi, et lamia, quae Gentilium fabulae, et poetarum figmenta describunt. Hericium quoque ibi enutrire catulos, et stationem habere fidissimam: illuc congregari milvos, rapacissimam avem, quae Hebraice appellatur DAJOTH , sive ut LXX transtulerunt cervos, de quibus infra dicemus. Inter quae Propheta loquitur audientibus: O homines  tem, quae ventura pronuntio, rebus omnia complebuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
Noscui tem exeo quod dicitur dies
ultionis dñi annus p&ributionũ
iudici sion hunc arbitramur
annum dequoloquitur ipse scl¬
quodunxitme : Eu angelitare
pauperibus misitme. pracedica
recaptiuis remissionem caecis
onis dõ nostro : Consolariomnes
lugentes et dare plangentibus
sion gloriam Et dequo supradic¬
tumest Mulieres opulente
surgite et dierum anni recorda¬
mini indolore cum spe: Acper
hoc post generaelem totius orbis
consũmationem reuesti scrip¬
turam adhieru sedem cunillo
tempore loquebatur et uasti¬
tatem eius pleno sermonedescribi:
Qquod scilicet post quam tempus
romane obsidionis aduenerit
pice et sulfur et flammis ardõ¬
tibus omnia conpleantur
Et fumus illius manet inaeter¬
num. Habitentq ibi onocrota¬
lus et ericius et ibiidetcoruus
qua e animantia in desestis locis
habitare consuerunt : Et hoc
ficit : quia funiculus dñi atque
perpendiculum id est senten¬
ti illius non ualeat inmutari

Expanded text:
Nos autem ex eo quod dicitur, dies Nos autem ex eo quod dicitur, dies ultionis Domini annus retributionum judicii Sion hunc arbitramur annum, de quo loquitur ipse Salquod unxit me, evangelizare pauperibus re captivis remissionem, caecisonis Deo nostro: consolari omnes lugentes, et dare plangentibus Sion gloriam : et de quo supra dictum est: Mulieres opulentae surgite : et dierum anni recordamini in dolore cum spe, ac per hoc post generalem totius orbis consummationem reverti Scripturam ad Jerusalem, cui illo tempore loquebatur, et vastitatem ejus pleno sermone describi: quod scilicet postquam tempus Romanae obsidionis advenerit, pice et sulphure et flammis ardentibus omnia compleantur, et fumus illius maneat in aeternum, habitentque ibi onocrotalus et hericius, et ibis, et corvus, quae animantia in desertis locis habitare consueverunt: et hoc fiat, quia funiculus Domini atque perpendiculum, id est, sententia illius non valeat immutari.
Abbreviated transcription (Latin):
nihil etperpendiculum indescilatio¬
neminobiles eius noneruntibi
regem potius in uocabunt. Et om̃s
principescius erunt innihili : ẽtori
et palliurus inmunitionibus eius : et
erit cubile diachonum et pascua
strutionum et occurrent daemo¬
nia onocentauris et pilosus clama
habuit fouet̃ hericius et nutriuit
catulos etcircum fodit et fouit
inumbia eius illuc congregati sunt
milui alter adalterum: Requiri¬
tediligenter in librodnĩ etdegite
unum exeis non de fuit: alter alte¬
rum non quae siuit. Quia quod ex
oremeo procedit illemandouit
et sp̃seius ipse congregauit e et
sit eam illis in mensurã iusq in sem¬
piternum possidebunt ecc̃ingene¬
roctione et generatione habita¬
buntinca: Hebrxei ut supyar
diximus haec deromano imperio
prophetata contendunt et in
ultionemsion. uastitatem quon¬
dam regni potentis simi precedi¬
cari: Quodiuxta litterom ple¬
risque nostrorum etiam in a¬
pocalrpsin scriptum putant:

Expanded text:
nihilum, et perpendiculum in desolationihilum, et perpendiculum in desolationem. Nobiles ejus non erunt ibi: regem potius invocabunt, et omnes principes ejus erunt in nihilum. Et oriet paliurus in munitionibus ejus: Et erit cubile draconum, et pascua struthionum: et occurrent daemonia onohabuit foveam hericius, et nutrivit catulos, et circumfodit, et fovit in umbra ejus: illuc congregati sunt milvi, alter ad alterum. Requirite diligenter in libro Domini, et legite, unum ex eis non defuit, alter ad alterum non quaesivit: quia quod ex ore meo procedit, ille mandavit, et spiritus ejus, ipse congregavit ea. Et sit eam illis in mensura, usque in sempiternum possidebunt eam: in generatione et generationem habitabunt in ea. Hebraei, ut supra diximus, haec de Romano imperio prophetata contendunt, et in ultionem Sion, vastitatem quondam regni potentissimi praedicari, quod juxta litteram plerique nostrorum etiam in Apocalypsi Joannis scriptum putant.
Abbreviated transcription (Latin):
nadĩdicitur Ego firmaui colũ¬
naseius : Cumq uistimadñi fu¬
erit in bosroc et interfectio eius
in idumea: descendent unicor¬
nescumtturis potentibus reges
nia interfectionis et sanguinis reple¬
buntur adipe quondam diuitum
acpotentium: perquȩ uerba iux¬
ta humanam consuetudinem ter¬
rorem audientibus incutientia:
in omnes principes aacpotentes po¬
pulosque eeparuos tormenta
mons traentur : bosiam idest
munitam atque firmatam ete¬
dom siueduma et idumeã iudaeo¬
rum magistri romam intellegi
uolunt. et omnia deipsa dici quae
prresenti capitulo continentur:
Quia dies ultionis dñi annus retri¬
butionũ iudiciision et conuer¬
tentur torrentes eius inpicem
ethumus eius in sulfur: et eritter¬
det fumus eius generatione inge¬
nerationem de solabitur in scłm
Iscceculorum nontransiens per
ecm. et possidebunt illa monocro¬
tulus etͥ ericius et ibixet coruus
habitabunt in eta Et extendetur¬
supereã mensura. ut redigatur ad

Expanded text:
na Dei dicitur: Ego firmavi columna Dei dicitur: Ego firmavi columnas ejus . Cumque victima Domini fuerit in Bosra, et interfectio ejus in Idumaea, descendent unicornes cum tauris potentibus, regesnia interfectionis, et sanguinis replebuntur, et adipe quondam divitum ac potentum. Per quae verba, juxta humanam consuetudinem, terrorem audientibus incutientia, in omnes principes ac potentes, populosque ac parvos tormenta monstrantur. Bosra, id est, munitam, atque firmatam, et Edom, sive Duma, et Idumaeam, Judaeorum magistri Romam intelligi volunt, et omnia de ipsa dici quae sequenti capitulo continentur. Quia dies ultionis Domini, annus retributionum judicii Sion. Et convertentur torrentes ejus in picem, et humus ejus in sulphur: et erit terdet fumus ejus: a generatione in generationem desolabitur, in saeculum saeculorum non erit transiens per eam. Et possidebunt illam onocrotalus, et hericius, et ibis, et corvus habitabunt in ea, et extendetursuper eam men
Abbreviated transcription (Latin):
est sanguine et incrassatus cid¬
ipe agnorum ethyrcorum.
medullatorum que arietum
citque tturorum : ut et princi¬
pespopulo pariter significet
puniendos : Victim aenimdñi
inbosrac. et interfestio magna
interra edom: Dequabosia
et idumea: etiam in consequenib
idem prophetates tatur dicens,
Quis estis te quiuenitdeedom ru¬
bracuestimentacius debosor
et non nalli cestimant quia
basan caro dicitur: peruisti¬
mam dñi inbosor tormenta
omnium incarnemonstrari
quipio labuntur errore : In
procesentienim loco non persin
litteram qua e inbasan hocest
incarneponitur : sed persa des¬
cribitur et bosꝗra appellatur:
quae iuxtahie sum ethieremiã
ramoab inuenitur: bos raccui¬
tem in lingua nr̃ã munitam
sonat atq circum datã siue fir¬
matam ut orbem terrarum dñi
uoluntate docetit esse solidatum:
Iuxtallud quod inpsalmocanitir:
Ipse supermaria fundauit etđm
et superflumina collocauit illã
Et de firmitate terrae. experso¬

Expanded text:
est sanguine; et incrassatus adest sanguine; et incrassatus adipe agnorum et hircorum, medullatorumque arietum atque taurorum: ut et principes et populum pariter significet puniendos. Victima enim Domini in Bosra, et interfectio magna in terra Edom. De qua Bosra et Idumaea etiam in consequentibus idem Propheta testatur dicens: Quis est iste qui venit de Edom: rubra vestimenta ejus de Bosra? Et nonnulli existimant, quia Bosor, caro dicitur, per victimam Domini in Bosra, tormenta omnium in carne monstrari: qui pio labuntur errore. In praesenti enim loco non per SIN litteram. quae in BOSOR , hoc est, in carne, ponitur: sed per SADE scribitur, et BOSRA appellatur, quae juxta Jesum et Jeremiam ra Moab invenitur . Bosra autem in lingua nostra munitam sonat atque circumdatam, sive firmatam: ut orbem terrarum Domini voluntate doceat 443 esse solidatum, juxta illud quod in psalmo canitur; Ipse super maria fundavit eum, et super flumina collocavit illum ; et de firmitate terrae ex perso
Abbreviated transcription (Latin):
nebiterum istarum: sed aduersus
spiritalia nequitiae inccelestibus
Nec mirum sid aemones qui inaere
habitant dicantur essecccelestes:
cum &iam uolucres caeli. quaeutiq
non incaelo. sed inaere uolitant
scriptura cognominet: Nam
et saatnas trans figuretur in
cingelum lucis: stellam esse sesimu¬
lans: Et scductor uidit eum qua¬
si fulgur deccelo cadentem
et trophologicae deeoquasi de
stella magna dicitur: Quomo¬
do caecidit lucifer quimane ori¬
ebatur : Haec uni uersa fient
sententia et ultio inpeccato¬
res quae profestur adño
qui gladius et MΑXIΡA machera
in etechihel contrrimpios
exacuitur acplurimis inter¬
fectis uaginam suam iubetur
intrare: Cumq in ebriatus
fuerit et repletus incalo hoc
est inaere. qui consuetudine
scripturarum caelum dicitur.
Tunc adidem eam quoq id est
ad terrenam descendet. Vt post
poenam daemonum etiam
hominum anima e iudicentur
Idumeam quippe. lingua nñx
terrenam sonat : Repletus

Expanded text:
nebrarum istarum, adversus nebrarum istarum, adversus spiritualia nequitiae in coelestibus . Nec mirum si daemones qui in aere habitant, dicantur esse coelestes, cum etiam volucres coeli, quae utique non in coelo, sed in aere volitant, Scriptura cognominet. Nam et Satanas transfiguratur in Angelum lucis , stellam se esse simulans. Et Salvator vidit eum quasi fulgur de coelo cadentem . Et tropologice de eo quasi de stella magna dicitur: Quomodo cecidit Lucifer qui mane oriebatur ? Haec universa fient,sententia, et ultio in peccatores, quae profertur a Domino. Qui gladius et machaera in Ezechiel contra impios exacuitur; ac plurimis interfectis, vaginam suam jubetur intrare. Cumque inebriatus fuerit et repletus in coelo; hoc est, in aere, qui consuetudine Scripturarum coelum dicitur, tunc ad Idumaeam quoque, id est, ad terrena descendet: ut post poenam daemonum, etiam hominum animae judicentur. Idumaea quippe in lingua nostra terrenam sonat. Repletusque
Abbreviated transcription (Latin):
signum filii hominis incaelo
Eteonsiderandum quod non dicat
interirecaelos sed replicari siue
conplicari quasi librum:. Et post¬
quamomnia peccata a pes ta fue¬
rint et relistaconplicentur qui
priuscipesti fuerant : ut nequa¬
quam ultra scribantur in eis de¬
licta multorum: De huiuscemodi
libris et danihel in suo uolumine
loquitur. Iudicium sedit et libri
cipesti sunt : in quibus descripta
erant opere singulorum : stel¬
lascutem cadere pleriq arbitrap¬
tur. Iuxtaa pocalypsin iohan¬
nis et illud quod alibi scriptum
est s tellae uniuersaae ardentes
solucntur. et caelum asterra
traensibunt. Prȩteritenim figure¬
lorutilann et in pas temonstrep¬
tur et totum quod scilicet per
stellarum ruinam etiam caelo¬
rum interitus ostendatur: Alii
uero hasstellas putantesse rui¬
turs. de quibus et paulus ciposto¬
lus scribit: Non est nobiscerta¬
men aduersus sanguinẽ et carnẽ¬
& sed cid uersus principatus aduersus
potestates aduersus restoreste¬

Expanded text:
signum Filii hominis in coelo signum Filii hominis in coelo . Et hoc considerandum, quod non dicat interire coelos, sed replicari, sive complicari, quasi librum, ut postquam omnia peccata aperta fuerint et relecta, complicentur qui prius aperti fuerant, ut nequaquam ultra scribantur in eis delicta multorum. De hujuscemodi libris Daniel in suo volumine loquitur: Judicium sedit, et libri aperti sunt , in quibus descripta erant opera singulorum. Stellas autem cadere plerique arbitrantur, juxta Apocalypsim Joannis . et illud quod alibi scriptum est: Stellae universae ardentes solventur, et coelum ac terra transibunt . Praeterit enim figurlo rutilant, ut in parte monstretur et totum, quod scilicet per stellarum ruinam etiam coelorum interitus ostendatur . Alii vero 442 has stellas putant esse ruituras, de quibus et Paulus Apostolus scribit: Non est nobis certamen adversus sanguinem et carnem, sed adversus principatus, adversus potestates, adversus rectores te
Abbreviated transcription (Latin):
cere indignatio enim dni ne¬
quaquam superunam gentẽ
iuda eam et assyrios atquechal¬
dceos aegrptios et moabittis
ctam manitas et philisteos
sed contiic omnes gentes et suꝑ
uniuer sammilitiam siueutlax
tracnstulerunt numerum eci¬
rum uentura describitur quae
interficiateas. et fetorem cor¬
porum putrescentium multũ in altũ
ascendere faciat: significans
peccata omnium nationum
Ita ut sanie etirum et spurcitia
ac sanguine montes pepleantur¬
e sublimesquaeque uis tutes et an¬
geli qui singulis gentibus prȩsi¬
debant : et tabescebat omnis
militia uel fostitudo ccelorum
replicentur siue conplicentur
caeli sicut liber : et omnis mili¬
tia et exercitus eorum atq ut lax
transtulerunt et stellae defluañ
insimilitudinem foliorum. quae¬
seaid propinquante frigore aren¬
tia acque ẽtractt de uinea et ficu
defluant : Quod quidem et scilua¬
tor loquitur in euangelio: stellȩ
cadent decaelo et uistutes caelorũ
mouebuntur : Et tunc appereb

Expanded text:
cere. Indignatio enim Domini necere. Indignatio enim Domini nequaquam super unam gentem Judaeam, et Assyrios atque Chaldaeos, Aegyptios, Moabitas, et Ammonitas, et Philisthaeos: sed et contra omnes gentes, et super universam militiam, sive ut LXX transtulerunt, numerum earum. ventura describitur, quae interficiat eas, et fetorem corporum putrescentium in altum ascendere faciat: significans peccata omnium nationum: ita ut sanie earum et spurcitia, ac sanguine montes repleantur: sublimes quaequae virtutes et Angeli, qui singulis gentibus praesidebant; et tabescat omnis militia vel fortitudo coelorum: replicentur, sive complicentur coeli sicut liber, et omnis militia et exercitus eorum, atque ut LXX transtulerunt, et stellae defluant, in similitudinem foliorum, quae, appropinquante frigore, arentia atque contracta de vinea et ficu defluunt. Quod quidem et Salvator loquitur in Evangelio: Stellae cadent de coelo, et virtutes coelorum movebuntur, et tunc apparebit
Abbreviated transcription (Latin):
defluet sicut defluit folium
deuineti et deficu qm̃ in ebriatus
est incaelo gladius meus:
ecce suꝑ idum eã descendet et
superpopulum interfectionis
mecce adiudicium: gladiusch̃i
repletus es ł sanguine : incitas¬
scctus est adipe desanguine cig¬
norum ethyrrum de sangui¬
ne medullatorum arietum.
Uictima enim dñi inbosrox: et
interfectio magna in terra edom:
Et descendunt uni cornescum eis
Et᷑ auricum potentibus in ebria¬
Ibitur terra sanguine eorum
Iedumus eorum adipepinguium:
Posteuersionemhieru s alem
et naufragium quondam soli¬
dissime nauis pracedam queom¬
nis supel lestilis illius deinteritu
omnium dicitur nationum: Et
de consum mationemundi quae
est indie futurt iudicu : Vnde
omnes gentes et populi terra
et plenitudo eius. et orbiscuncta
geniminacius tam quaeha¬
bitantur loca quamquȩ in ha¬
bittibilia sunt nimia etate fri¬
goris et caloris iubenturciu¬
dire : et qua e uentura sunt cũ
omnimentis tremore cognos¬

Expanded text:
defluet sicut defluit folium defluet sicut defluit folium de vinea et de ficu quoniam inebriatus est in caelo gladius meus ecce super Idumeam descendet et super populum interfectionis meae ad iudicium gladius Domini repletus est sanguine incrassatus est adipe de sanguine agnorum et hircorum de sanguine medullatorum arietum victima enim Domini in Bosra et interfectio magna in teEt descendent unicornes cum eis, et tauri cum potentibus. Inebriabitur terra sanguine eorum, et humus eorum adipe pinguium. Post eversionem Jerusalem et naufragium quondam solidissimae navis, praedamque omnis supellectilis illius, de interitu omnium dicitur nationum, 441 et de consummatione mundi, quae est in die futura judicii. Unde omnes gentes et populi terrae et plenitudo ejus, orbis et cuncta genimina ejus, tam quae habitantur loca, quam quae inhabitabilia sunt nimietate frigoris et caloris, jubentur audire, et quae ventura sunt cum omni mentis tremore cognos
Abbreviated transcription (Latin):
quondam uela pandebant.
ruptis funibus ceciderit : ut nonso¬
lum ad nauigationem sed cid signum
quo que in utilissit. Post quam autẽ
nauis eorum fuerit dissoluta et
tabernaculum dissipatum i ta ut
namq paste funiculi dirumpan¬
tur. precedauistoribus diuiditur:
qui tam in bechillierunt propriis
uiribus ut laudi cippellentur
et nihilominus dĩ iu tribuente
eis fostitudinẽ nullam in firmita¬
tem sentient Nec dicent labortcui
quienim fuerit intereos. auferetur
abeo iniquitas atque peccatum.
quia dĩ ex secutus esł uoluntatem:¬
Acceditegentes et audite et populi
ad tendite: Audiait terra et pleni¬
tudo eius. Orbis et omne germen
eius quia indignatio dñi super
omnes gentes. et furor superuni¬
uerscmmilitiam eorum: inter¬
feciteos. Et dedit᷑ occisionem int̃fecti
eõrum proicientur : et decada¬
ueris eorum ascendetfetor ta¬
bescent montes scnguineeorum
et tabescet omnis militia caelorũ:
et replicabuntur
buntur : et omnis militiaeor ũ

Expanded text:
quondam vela pendebant, quondam vela pendebant, ruptis funibus ceciderit, ut non solum ad navigationem, sed ad signum quoque mutilis sit. Postquam autem navis eorum fuerit dissoluta, et tabernaculum dissipatum, ita ut in utramque partem funiculi disrumpantur, praeda victoribus dividetur: qui tam imbecilli erunt propriis viribus, ut claudi appellentur; et nihilominus Dei ira tribuente eis fortitudinem, nullam infirmitatem sentient, nec dicent: laboravi. Qui enim fuerit inter eos, auferetur ab eo iniquitas atque peccatum, quia Dei exsecutus est voluntatemaccedite gentes et audite et populi adtendite audiat terra et plenitudo eius orbis et omne germen eius quia indignatio Domini super omnes gentes et furor super universam militiam eorum interfecit eos et dedit eos in occisionem interfecti eorum proicientur et de cadaveribus eorum ascendet fetor tabescent montes sanguine eorum et tabescet omnis militia caelorum et conplicabuntur  et omnis militia eorum
Abbreviated transcription (Latin):
sollemnitas : oculitui cernent
uisionem pacis. Etdiuitias inspi¬
ractas quas oculus non uidit
nec curis ccudiuit nec in corho¬
minis intracuer t et tabernaculum
quod necquaquam traensferripo¬
terit: Prius enim tabernaculum
quod habuit populus iudaeorum
trans latum est atq sublatum:
nec mouebuntur clauieius in sem¬
piternum. et omnes funiculieius
firmierunt it aut dñs habitetineo
qui locus est omnium fluuiorum
riuorum que currentium perquos
nullus dibuersae pastis poterit
nauigare : Neque trieris magna
quae interp̃tatur dicibolus eum
trans gredi poterit quic dñs ipseest
iudex et princeps et rex et sclua¬
tor noster. Et illo protegente
nullius metuimus insidias : Haec
dicta sunt desion urbert sollem¬
nitatis nr̃ce. et hieru sedem habi¬
tatione ditissima quam ipsedñs
fluuis suis circum dabit atque
uallauit : Nunc ad terrenam
loquitur hierusadem. quod laxi¬
tis int funiculi tabernaculieus
malus eius in quo pulcherrima

Expanded text:
solemnitas: oculi tui cernent solemnitas: oculi tui cernent visionem pacis, et divitias insperatas, quas oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascenderunt, et tabernaculum quod nequaquam transferri poterit. Prius enim tabernaculum quod habuit populus Judaeorum, translatum est atque sublatum. Nec movebuntur clavi ejus in sempiternum, et omnes funiculi ejus firmi erunt; ita ut Dominus habitet in eo, qui locus est omnium fluviorum, rivorumque currentium, per quos nullus adversae partis poterit navigare: neque triremis magna, quae interpretatur diabolus, eum transgredi poterit: quia Dominus ipse est judex, et princeps, et rex, et Salvator noster, et illo protegente, nullius metuemus insidias. Haec dicta sunt de Sion urbe solemnitatis nostrae, et de Jerusalem habitatione ditissima, quam ipse Dominus fluviis suis circumdabit atque vallabit. Nunc autem ad terrenam loquitur Jerusalem, quod laxati sint funiculi tabernaculi ejumalus ejus, in quo pulcherrima
Abbreviated transcription (Latin):
bitnos. laxati sunt funiculitui
sed non praceualebunt: sicerit
malustuus ut dilatare signũ
ñ queas tunc didentur spolia
pracedarum multarum : claudi¬
i diripient racpient rapinam:
nec dicet uicinus elangui: popu¬
lus quihabitat in ea auferctur¬
sion quasi ciuitas salutaren nr̃m.
oculitui uidebunt hierusclem:
ciuitas diues ttibernacula quae
non mouebuntur. nec auferen¬
tur paoxilli tabernacula eius
insempiternum. et funiculieius
non diripientur : quia nomen
magnum dñi uobis: locus uester
erit flumina et riui altis simi
et spatiosi non in gredientur
peream nauiscigitaata remi
non proceuaduerunt : malus
tuus inclinatus esł non dimit¬
tecuel anec eleuadait si gnum
donectrardatur inuas li tatem
Multugitur laudi pracedas
facient et non dicent laboro :
populus qui habitat in eis dimit¬
tecureis delictum
regem indecoresuo uidebunt
oculitui contemplaresion urbẽ
sollemnitatis nostrae : Vide
ecclesiam xp̃i inquaest uera

Expanded text:
bit nos. Laxati sunt funiculi tui, bit nos. Laxati sunt funiculi tui, sed non praevalebunt: Sic erit malus tuus ut dilatare signum non queas. Tunc dividentur spolia praedarum multarum: claudi diripient rapinam. Nec dicet vicinus: Elangui: populus qui habitat in ea, auferreturSion civitas. salutare nostrum: oculi tui videbunt Jerusalem. civitas dives, tabernacula quae non movebuntur: nec auferentur paxilli tabernaculi ejus in sempiternum, et funiculi ejus non diripientur: quia nomen magnum Domini vobis: locus vester erit flumina et rivi latissimi et spatiosi: non ingredietur per eam navis agitata remignon praevaluerunt: malus tuus inclinatus est, ut dimittat vela: non elevabit signum, donec tradatur in vastitatem. Multi igitur claudi praedas facient: et non dicent, laborabo, populus qui habitat in eis, dimittetur eis delictum.regem in decore suo videbunt oculi tui, contemplare Sion urbem solemnitatis nostrae, vide Ecclesiam Christi, in qua est vera
Abbreviated transcription (Latin):
ad plaudent sibi ineruditione et
eloquentia sacculari. De quibus
nunc ait populum alti sermonis
itaut non possent intellegere diser¬
titudinem linguaeeius quorum
omnis ornatus in uerbisest : qui
habent folia tantum umbram
sermonum et fructum non pos¬
sident ueritatis. Denique sequitur:
Inquo nulla est scpientia De quib
et inclio locodicitur: Perdam sa¬
pientiam scopientium. et intellestũ
prudentium reprobabo : cur
quia stultam fecitds̃ scepicñtiã
huius saacculi : Respicesion ciui¬
tatem sollemnitatis nostrace: ocu¬
lituiuidebunt hierusclem habita¬
tionemopulentam. tabernacu
lum quod nequaquam transferri
poterit. Nec auferentur clauicius
in sempiternum. Et omnes funi¬
culieius non rumpentur
quia solum modo ibi magnifi¬
cus dñs noster : locus fluuiorũ
riui latissimi et patentes non
trtensibit per eam nauispe
I migum nequetrieris mag¬
natitens gredietur eum. Dñs
enim iudex noster dñs legiferpst
dñs rexnoster dñsipsesalua¬

Expanded text:
applaudunt sibi in eruditione et applaudunt sibi in eruditione et eloquentia saeculari, de quibus nunc ait: Populum alti sermonis: ita ut non possis intelligere disertitudinem linguae ejus; quorum omnis ornatus in verbis est, qui habent folia tantum umbramque sermonum, et fructum non possident veritatis. Denique sequitur: In quo nulla est sapientia, de quibus et alio loco dicitur: Perdam sapientiam sapientium, et intellectum prudentium reprobabo . Cur? quia stultam 439 fecit Deus sapientiam hujus saeculi. Respice Sion civitatem solemnitatis nostrae: oculi tui videbunt Jerusalem, habitationem opulentam: tabernaculum, quod nequaquam transferri poterit: nec auferentur clavi ejus in sempiternum, et omnes funiculi ejus non rumpentur: Quia solummodo ibi magnificus Dominus noster: locus fluviorum rivi latissimi et patentes: Non transibit per eam navis remigum, neque trieris magna transgredietur eum. Dominus enim judex noster, Dominus legifer noster, Dominus rex noster: ipse salva
Abbreviated transcription (Latin):
supra dicitur: Eccerexiustus
regnabit : et principes iniũ dicio
pixeerunt : et oculieius uidebunt
terrtm delonge : quam multo tem¬
pore desidenxuerant: terram
mitium et mansuetorum. Dequa
in euangelio scriptum est. becti
mites qm̃ ipsi possidebunt terram
siue incaelo positi terrena despicient
Costuum meditabi turtimorem:
Vt cumomnia fueris consecutus.
dicascuma postolo : Qui non sum
dignus uocariapostolus qm̃ perse¬
cutiis sum ecclesiam dĩ, Principiũ
enim scipientiae timordĩ Vlbi est
scriba ubi legis uerba ponderats
ubidostor paruulorum: Vbi sut
inquit scribac et phariscei quilegis
uerba trutinantes infelicempo¬
pulum decipiebant: quos nune
paruulos scriptura cognomi
Paruulossensu paruulos intellg
Cum autem oculi credentium regem
in sua maiestate conspexerint. et cor
eius meditatum fuerit timorañ : tunc
inpudentem populum non uidebit
populum iudaeorum. siue philoso¬
phorum et oratorum mundi qui

Expanded text:
supra dicitur: Ecce rex justus supra dicitur: Ecce rex justus regnabit, et principes in judicio praeerunt. Et oculi ejus videbunt terram de longe, quam multo tempore desideraverant, terram mitium et mansuetorum, de qua in Evangelio scriptum est: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram : sive in coelo positi, terrena despicient. Cor tuum meditabitur timorem: ut cum omnia fueris consecutus, dicas cum Apostolo: Qui non sum dignus vocari Apostolus, quoniam persecutus sum Ecclesiam Dei . Principium enim sapientiae timor Domini. Ubi est Scriba? ubi legis verba ponderans? ubi doctor parvulorum ? ubi sunt, inquit, Scribae et Pharisaei, qui Legis verba trutinantes, infelicem populum decipiebant? quos nunc parvulos Scriptura cognominat, parvulos sensu, parvulos intelligentia. Cum autem oculi credentis regem in sua majestate conspexerint, et cor ejus meditatum fuerit timorem, tunc imprudentem populum non videbit, populum Judaeorum, sive philosophorum et oratorum mundi, qui
Abbreviated transcription (Latin):
bulat in pluribus iustũs et non
semel. sed semper iustitias diligit
Nec unauice sediugiter loquitur
ueritates qui proicit auaritiam
quae esł mater calumniae
Nisienim alterius damno et ma¬
lo pecuniae alteri coacerban¬
tur. Et excutit manus sua sab
omnimunere quippeexcȩcat̃
oculos etiam scpientium. Qui
obt uraet aures sucs neciudiat
iudicium sanguinis. Omnis
iniquitas etopressio et in iusti¬
tia iudicium sanguinis est. Et
licet gladio non occidat uolun
tate interficit: et cludit oculos
suos neuideat malum felixcons¬
cientia quae nec audit nec aspi¬
cit malum Quiigitur tadisest:
ipse habitabit in excelsis. hoc
esł in regno ccelorum : siue in
populum seque batur utbiber&
deca et illius fostitudine prote¬
getur panis cidabitur. et aquȩ
eius fideles sunt: quae gentilium
fabulae in ambrosia et nestare in¬
tellegunt : Noscuitem panem et a¬
quas fidelissimas legem dĩ interp̃ta¬
in sualaritate conspiciet: De quo

Expanded text:
bulat in pluribus justitiis, et non semel, sed semper justitias diligit, nec una vice, sed jugiter loquitur veritates: qui projicit avaritiam, quae est mater calumniae. Nisi enim cum alterius damno et malo, pecuniae alteri non coacervantur. Et excutit manus suas ab omni munere. Munera quippe excaecant oculos, etiam sapientium. Qui obturat aures 438 suas ne audiat judicium sanguinis. Omnis iniquitas et oppressio et injustitia, judicium sanguinis est: et licet gladio non occidat, voluntate tamen interficit. Et claudit oculos suos ne videat malum. Felix conscientia, quae non audit, nec aspicit malum. Qui igitur talis est, ipse habitabit in excelsis, hoc est, in regno coelorum, sive in srael populum sequebatur, ut biberet de ea, et illius fortitudine protegeretur. Panis ei dabitur, et aquae ejus fideles sunt: quae gentilium fabulae in ambrosia et nectare intelligunt. Nos autem panes et aquas fidelissimas, legem Dei interpretain sua claritate conspiciet, de quo
Abbreviated transcription (Latin):
tra pharisceos in euangelio mat¬
theidicens. quare etuos pracete¬
ritis mandatum dĩ propter
taditiones urõ s : Et iterum:
hypochrite bene prophetauit
de uobis esaias dicens: Populus
is telabiis mehonorat corcut̃
cius longeestame: frustrac aũ
colunt medocentes dostrinas pre¬
cepta hominum: inquonota re¬

Expanded text:
tra Pharisaeos in Evangelio Mattra Pharisaeos in Evangelio Matthaei, dicens: Quare et vos praeteritis mandatum Dei propter traditiones vestras . Et iterum: Hypocritae, bene prophetavit de vobis Isaias, dicens: Populus iste labiis me honorat, cor autem ejus longe est a me. Frustra autem colunt me docentes doctrinas et praecepta hominum