comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uit multos. Notum ẽ aũ qr ꝑ multos qͥ uocati
fuerant ⁊ hora cenȩ ceꝑunt se excusare ꝯtẽp¬
tores significant᷑ qͥ plus t̾rena qmͣ cȩlestia dili¬
gunt: qui ampliꝰ reb corporalib qmͣ sp̃i all¬
b occupant᷑. Et ꝑ ħ qd̃ ait qͥsq ate illoꝵ rogo
te habe me excusatũ. qd̾ inqmͣ dic rogo. ⁊ tn
uenire ꝯtẽpiit. qd̾ sonat humilicas inuoce.
suꝑbia i actiõe. ꝑ ħ plane ut dictũ ẽ expͥ¬
sequere. mundũ relinque. respondẽ solet
oraꝓ me qi peccator sũ. ħ facẽ ñ possum.
Dicendo peccator sũ humilitatẽ insinuat
subuingendo ꝯu̾tiñ possũ. suꝑbiã demon¬
strat. De his gͦ labiis iiqͥs. de hac lingua
dolosa ingdali nos lib̾ari poscimꝰ. Recte pu¬
chre. atq ꝯsone. seruus egregiꝰ qͥ nos inuitat
dicit in p̾eunte epła. filioli mei ñ diligamꝰ
u̾bo neq lingua: s oꝑe ⁊ u̾itate. Quorũ i¬
qua labia linguãq dolosã qͥ ꝯtẽpnit. solent

Expanded text:
vit multos . Notum est autem quia per multos qui vocati fuerant et hora coenae coeperunt excusare, contemptores significantur qui plus terrena quam coelestia diligunt, qui amplius rebus corporalibus quam spiritualibus occupantur. Et per hoc quod ait quisque illorum: Rogo te, habe me excusatum , quod inquam, dixit: Rogo et tamen venire contemnit, quod sonat humilitas in voce, superbia in actione, per hoc plane, ut dictum est, exprere, Deum sequere, mundum relinque, respondere solet: Ora pro me, quia peccator sum, hoc facere non possum. Dicendo: Peccator sum, humilitatem insinuat; subjungendo: Converti non possum, superbiam demonstrat. De his ergo labiis iniquis, de hac lingua dolosa , in graduali nos liberari poscimus. Recte, pulchre atque consone servus egregius, qui nos invitat, dicit in praeeunte epistola: Filioli mei, non diligamus verbo neque lingua, sed opere et veritate . Quorum iniqua labia linguamque dolosam qui contemnit solent
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ uidex iustꝰ fortis ⁊ patiens mĩqͥd trasce¬
t᷑ ꝑ singłos dies. iudelicet cũ alibi dicat
⁊ eũ qͥ uenit ad me ñ eiciã foras. Tandẽq
de infirmitate ꝯualescens. ⁊ uã mandatoꝵ
dm̃. quȩ mang̾to mitio cepta fuerat. dila¬
tato corde ꝑcurrens. dicit qd̾ in intͦttu can¬

Expanded text:
s, judex justus, fortis et patiens, nunquid irascetur per singulos dies? Videlicet cum alibi dicat: « Et eum qui venit ad me, non ejiciam foras , » tandemque de infirmitate convalescens, et viam mandatorum Domini, quae angusto initio coepta fuerat, dilatato corde percurrens, dicit quod in introitu can
Abbreviated transcription (Latin):
no quemadmnodum si orem lingua.
sp̃c quidem mĩs orat. mens autẽ sine
fructu ẽ: ita de his quoq sentiendũ ẽ
Nam qui myftia uel signa ȩccł̃iȩ fide¬
liter ce pie frequentant. qmͣuis causas
eorum scire non potuerint: non tamen
sine fructu sunt. Ideo quippe hec insti¬
tuta sunt: ut miro modo secreta dei
que a paucis possunt intelligi. pene
ab omnib possint agi. Numquid qr
sine fructu sunt  Sed imumquodq
menbrum suam dignitatem habet:
pͥminent autem ocłi qui cet̾a ducuil
& dirigunt. Igitur & sacramentorum
omnium opificem inuoco sp̃m scm.¬

Expanded text:
no, quemadmodum si orem lingua, no, quemadmodum si orem lingua, spiritus quidem meus orat, mens autem sine fructu est, ita de his quoque sentiendum est. Nam qui mysteria vel signa Ecclesiae fideliter et pie frequentant, quamvis causas eorum scire non potuerint, non tamen sine fructu sunt. Ideo quippe haec instituta sunt, ut miro modo secreta Dei, quae a paucis possunt intelligi, pene ab omnibus possint agi. Nunquid quisine fructu sunt? Sed unumquodque membrum suam dignitatem habet. Praeeminent autem oculi, qui caetera ducunt et dirigunt; igitur sacramentorum omnium opificem invoco Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
tauit mebriatus aceto penarum. sopitꝰ
sompno mortis. id ẽ habitu inuentus
ut homo: palam quod passibilis mor¬
talisq esset apparuit.a. S great & fo¬
ris nuntiet eumq infirmitatis argu¬
at cham qui int̾p̾̃tat᷑ callidus: scilieet
ominis hereticus callens ad rixam: con¬
tentiosus &e impatiens. Nam inclitꝰ
sem. & dilat pis iapheth uidebret
catholici atq apł̃ici patres honesto sa¬
cramentorum pallio ꝓpt̾ nos assump¬
tam ornant &e uenerant᷑ infirmitatẽ
&e hoc post dorsum suum: qi sane infir¬
ma illa transierunt. nec ea p̾sentes ip¬
si iuderunt. Hec uͦ sacram̃ta celebrare
& causas eorum non intelligere. quasi
lingua loqui ẽ: & int̾pretationẽ nescire.
oret ut int̾pretet᷑. Hec int̾ sp̃ualium
carismatum dona quib eccł̃iam suã
sp̾c sc̃s exornat. magis emulari nos hor¬
tatur. ut ꝓpħemus: id ẽ ut ea que sp̾n
oramus aut psallimus. mentis quoq
intelligentia capiamus. S non om̃i¬

Expanded text:
tavit, inebriatus aceto poenarum , sopitus tavit, inebriatus aceto poenarum , sopitus somno mortis, id est habitu inventus ut homo, palam quod passibilis mortalisque esset, apparuit? Sed exeat et foris nuntiet, eumque infirmitatis arguat Cham, quod interpretatur calidus, scilicet omnis haereticus calens ad rixam, contentiosus et impatiens. Nam inclytus Sem, et dilatatus Japhet, videlicet catholici atque Apostolici Patres, honesto sacramentorum pallio, propter nos assumptam ornant et venerantur infirmitatem, et hoc post dorsum suum, quia sane infirma illa transierunt, nec ea praesentes ipsi viderunt. Haec vero sacramenta celebrare, et causas eorum non intelligere, quasi lingua loqui est, et interpretationem nescire. oret ut interpretetur . Hoc inter spiritualia charismatum dona, quibus Ecclesiam suam Spiritus sanctus exornat, magis aemulari nos hortatur, ut prophetemus, id est, ut ea quae spiritu oramus aut psallimus, mentis quoque intelligentia capiamus. Sed non omni
Abbreviated transcription (Latin):
a quȩ per
anni cireu¬
lum ordine
constituto
in diuinis
aguntur
officus. & attentum auditorem & erudi¬
tum. ait bene exponantur expetunt
uenerabilium scripturarum didasca¬
lum atq fyrmnisten. Altissimarum
namq signa sunt rerum. & inaxima
queq continent celestium sacramenta
secretorum: quorum ad maiestatem
contemplandam non nisi eruditus &
religiosus quisqmͣ aspirare idoneꝰ est.
Siquidem ab his uiris ordinata hec atq
incarnationis. natiuitatis. passionis. re¬
surrectionis &e ascensionis eius. & subli¬
miter intellexerunt: & p̾dicare uoce.
litteris. atq huiusmodi signis fidelit̃
& sapient̃ curauerunt. Uidelicet
imitati sunt hoc pacto benedictos
filios noe. sem. & iapheth: qui nudi¬
tatem patͥs ridente maledicto cham.
assimpto pallio post dorsum sinum
reuerenti diligentia contexerunt.
Nam quid aliud noe de uinea sua
quam plantauit ipse inebriatꝰ. dormi¬
ensq & in tabernaculo suo nudatus.
sua quam de eg ẏpto transtulte ꝙ plan¬

Expanded text:
a quae per anni circulum ordine constituto in divinis aguntur officiis, et attentum auditorem, et eruditum, ut bene exponantur, expetunt vernabilium Scripturarum didascalum atque symmistem. Altissimarum namque signa sunt rerum, et maxima quaeque continent coelestium sacramenta secretorum; quorum ad majestatem contemplandam, non nisi eruditus et religiosus quispiam aspirare idoneus est. Siquidem ab his viris ordinata haec, atqincarnationis, nativitatis, passionis, resurrectionis et ascensionis ejus, et sublimiter intellexerunt, et praedicare voce, litteris atque hujusmodi signis fideliter et sapienter curaverunt. Videlicet imitati sunt hoc pacto benedictos filios Noe, Sem et Japhet, qui nuditatem patris, ridente maledicto Cham, assumpto pallio post dorsum suum, reverenti diligentia contexerunt . Nam, quid aliud Noe de vinea sua quam plantavit , ipse inebriatus dormiensque et in tabernaculo suo nudatus, sua, quam de Aegypto transtulit et plan
Abbreviated transcription (Latin):
ccirto nec solus sanguis. nec ciata sit.
qr diumꝰ ordo nr̃e salutis utrũq deposcit.
Sangͥne namq redimim᷑: aqua abliu¬
mur: Nec ad hoc redempti sumꝰ. ut ta¬
les nos ille possideret: quales eramꝰ priꝰ.

Expanded text:
circo nec solus sanguis, nec sola de quia divinus ordo nostrae salutis utrumque deSanguine namque redimimur, aqua abluimur. Nec ad hoc redempti sumus, ut tales nos ille possideret, quales eramus prius.
Abbreviated transcription (Latin):
die desponsationis eiꝰ. & in die leticis
cordis euis. Egilimini inqmͣ de teneb̾s
illis que suꝑ trã facte st̃. ab hora sexta
usq ad horam nonã. mimo de illis qul
ꝑ istas significate sunt: & nc̃ oꝑuint si¬
ciem cordis iudeorum. De his gͥ tenebs
exite. & udece intenta ꝯtẽplatiõẽ illiũ s
nos nocauite in admrabile lirm̃ suũ
regẽ magnũ. regẽ pacificũ. in diade

Expanded text:
sationis ejus, et in die laetitiae cordis illius . » Egredimini, inquam, de tenebris illis, quae super terram factae sunt ab hora sexta usque in horam nonam . Imo de illis, quae per istas significatae sunt, et nunc operiunt faciem cordis Judaeorum. De his ergo tenebris exite, et videte intenta contemplatione illum, qui vos vocavit in admirabile lumen suum , reg
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. & euis sociecate uirtittẽ atq auctorrea¬
tẽ sũpsit. it abluendas musibiles pre¬
toꝵ sordes. digna sit sc̃o cõꝑari sp̃ui. do¬
tietate inqmͣ iuufici ac p̾tiosi sangͥnis
hoc accepit ut cõꝑaret᷑ uera similitutin.
rubro mari. ꝑ qd saluat᷑ ppłs tͣnsuitt pii¬
raone submerso cũ currib &e eqͥtib siuis.
Nam fugientes egyptũ huiꝰ scłi mun¬
datos inuerã repmissioĩs t̾rã tͣnsmitit
diabolũq ꝑsequentẽ penit᷑ absorbet. cĩ
p̾c̾itis actib & pompissuis. Igit᷑ ut sup
dictũ ẽ longe rationabiliꝰ firit. ut lanit
frangerent᷑. Rationabiliꝰ inqͣ ac dioi¬
tiꝰ tanto salutis fuit artifici. ualdeq as¬
cessit ad pulcͥtudinẽ oꝑis. ut illuds mo¬
tuo de lat̾e subduce̾t unde nasc̾et᷑ ercl̃i¬

Expanded text:
ex ejus societate virtutem atque auctoritatem sumpsit, ut ad abluendas invisibiles peccatorum sordes, digna sit sancto cooperari Spiritui. Societate, inquam, vivifici ac pretiosi sanguinis hoc accepit, ut comparetur vera similitudine Rubro mari, per quod salvatus populus transivit, Pharaone submerso cum curribus et equitibus suis . Nam fugientes Aegyptum hujus saeculi, mundatos in veram repromissionis terram transmittit, diabolumque persequentem penitus absorbet cum praeteritis actibus et pompis suis. Igitur, ut supra dictum est, longe rationabilius fuit, ut lancea frangerentur; rationabilius, inquam, ac decentius tanto salutis fuit artifici, valdeque accessit ad pulchritudinem operis, ut illud sibi mortuo de latere subduceret, unde nasceretur Eccl
Abbreviated transcription (Latin):
sibi: iusticia & pax osculatȩ sunt. Sic ue¬
ritatem & iusticiam aduersus culpam
exercuit: ut miscłiam & pacem reserua¬
ret homini. Nam quia satisfactionẽ
pro culpa non nisi homo debebat. & ñ nͥ¬

Expanded text:
sibi, justitia et pax osculatae sunt , » sic veritatem et justitiam adversus culpam exercuit, ut misericordiam et pacem reservaret homini. Nam quia satisfactionem pro culpa non nisi homo debebat, et n
Abbreviated transcription (Latin):
parabola ẽ. adhuc scđm humanȩ legis
equitatem prosequi: qm̃ homines siñ
qui rep̾hendunt iudicia di. audiant
hȩc & respondeant mundanȩ legis eqͥ
censores. & diuni examinis mniqui rep̾¬
hensores. Supͣdictus homo postquam
descendit in iericho: genuit sic̃ scͥptura
refert ad imaginem &e similitudinem
suam filioꝰ & filias. Quid namq ẽ qd ait
genuit adam ad imaginem &e similitudi¬
nem friam  Hoc utiq uoluit intelligi
qd̾ a latͦnib despoliatus uct supͣ dictũ ẽ
geniit nudos. plagatus morbidos. se¬
uiuos. Uiciatȩ succus radicis nichilo¬
miis uiciose infructib erupit. Ets
qd ualde dolendum ẽ sic spoliatus &
semiinus relictus multo plures gene¬
rante. qmͣ generare debuerat. s in pͥori
sanitate custos paracḣsi fidelis & obedieis
ꝑmanfiss. Tunc enim ex illo soli nase̾nt᷑
hi qui ad uitam p̾ordinati sunt. quiq¬

Expanded text:
m humanae legis aequitatem persequi, quoniam homines sunt, qui reprehendunt judicia Dei: Audiant hoc et respondeant mundanae legis aequi censores, et divini examinis iniqui reprehensores. Supradictus homo, postquam descendit in Hiericho, genuit, sicut Scriptura refert, ad imaginem et similitudinem suam filios et filias . Quid namque est, quod ait, « Genuit Adam ad imaginem et similitudinem suam? » Hoc utique voluit intelligi, quod a latronibus despoliatus ut supra dictum est, genuit nudos, plagatus morbidos, sevivos. Vitiatae namque succus radicis, nihilominus vitiose in fructibus erupit. Et quod valde dolendum est, sicut spoliatus et semivivus multo plures generavit, quam generare debuerat, si in priori sanitate custos paradisi fidelis et obediens permansisset; Tunc enim ex illo soli nascerentur hi, qui ad vitam praeordinati sunt, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ad comꝑationem illuis laudis uł glifica¬
tionis: qͣm ħo ꝯdit᷑ in paradsso suo de¬
buerat ereatori: quantũ si compares
centum denarios decẽ milib talentiꝰ
sm gͦ summȩ dłi iusticie ꝯgruebat.
qui ĩ hoc terestri sc̃nario suo macula¬
consundetur. Et ne forte qd̃ absie iudi¬
cia cdi rep̾hendamus. cumhis qui iuxta
iezechiełe int̾ se parabolam u̾tebant di¬
centes. patres comedert̃ uuam acerbam
a dentes finoꝵ obstupescunt. libet ꝓpo

Expanded text:
ad comparationem ejus laudis et glorificaad comparationem ejus laudis et glorificationis, quam homo conditus in paradiso suo debuerat Creatori: quantum ii compares centum denarios decem millibus talentiNon ergo summae Dei justitiae congruebat, qui in hoc terrestri sanctuario suo maculaconfunderetur. Et ne forte, quod absit! judicia Dei reprehendamus cum his qui juxta Ezechielem intra se parabolam vertebant, dicentes: « Patres comederunt uvam acerbam, et dentes
Abbreviated transcription (Latin):
regnare idoncꝰ seruire ꝯtẽpneret. desceidsti.
secumq omne debitũ dñi sui abstulit:
statĩq ab illo deceptore spoliat᷑ &e plagi
impositis semniimiuis relict᷑ꝰ ẽ. Hic ꝓcͥtoi
iacens in iericho. qui anteqmͣ tñstugͥ̾t
decẽ milia talenta debebat. nĩiqͥd ꝓsatis¬
factione centũ offerens denarios debitũ
omne rependit. suis qͦ medet᷑ plagis. ꝓdi¬
tionis obpbriũ diluit: ut infamis inter
famosos ꝓcereᷤᷤ in illa curia regali sedeai
Immo bene ac miscdit̾ cũ illo agit᷑ si tan¬
tum in illa ciuitate uel curia ñ receptus.
ñ &e ignib exuratur: uł alia pena fun¬
ditus a uita qua idigmiserat extrudat᷑
Benegͦ cũ abraham & ysaac &e racob uł
quolibet iusto egit clemens diumitas.
illum expectabat legislatorẽ. qui uenies
benedictionem daret. ut indetur ds̃
doꝵ in syon. Quicqͥd enim fideł serui¬
tii do qͥlibet iustus optulit: tantũ erat

Expanded text:
regnare idoneus servire comtemneret, descendit, regnare idoneus servire comtemneret, descendit, secumque omne domini sui debitum abstulit: statimque ab illo deceptore spoliatus, et plagis impositis, semivivus relictus est. Hic proditor jacens in Hiericho, qui antequam transfugeret decem millia talenta debebat, nunquid pro satisfactione centum offerens denarios, debitum omne rependit, suis quoque medetur plagis, proditionisque opprobrium diluit, ut infamis inter famosos proceres in illa regali sedet curia? Imo bene ac misericorditer cum illo agitur, si tantum in illa civitate vel curia non receptus, non etiam ignibus exuratur, vel alia poena funditus a vita, qua indignus est, extrudatur. Bene ergo cum Abraham, et Isaac, et Jacob, vel quolibet justo egit clemens Divinitas, illum exspectabat legislatorem, qui veniens benedictionem daret, « ut videretur Deus deorum in Sion . » Quidquid enim fidelis servitii Deo quilibet justus obtulit, tantum erat
Abbreviated transcription (Latin):
inspẽ credenti fides ad iustitiã reputa¬
tata ẽ. qͥq ob eiꝰdẽ fidi meritũ anncus
dĩ appellatus ẽ. ꝑ laudabilem iustitiã
saltem in seipso delere peccatũ origina¬
le seq paradyso restituere potuerie.
uł ꝯdẽpnati capitis seruus. qͦm᷑ redimet
capite suũ si nichil addat ad seruitiũ ł
etiã minuat qd̾ debuerat ante reatum a
Aliis enim & minorib debitis. alia ma¬
iora debita ñ redimuntur. U̾bi gracia.
homo ille qͥ descendebat ab ierłm in iheri¬
co & incid in lat᷑nes debebat regisuo iero¬
solumitano decẽ milia talenta. Qs enĩesti¬
mare possit quantũ creatina debeat ere¬
atori. eratq diues & mclitus in ulla enu¬
tate regia. nec ili tanti debtei ꝑsoluendi
facuttas deerat. Premonitus fuerte abi¬
acceꝑat qͦ ñ difficult̃ obseruato tc̃ demi
emerit᷑ uire altiori dignitatis gradu. ꝓ¬
moueretur. At ille ab anatematiz ato
pͥncipe iericho dm̃ suminico spe res¬
nandi sollicitatus ut descendet. & Qqꝰ

Expanded text:
itiam reputata est , quique ob ejsudem fidei meritum amicus Dei appellatus est , per laudabilem justitiam saltem in seipso, delere peccatum originale, seque paradiso restituere potuerit. et condemnati capitis servus quomodo redimet caput suum, si nihil addat ad servitium, vel etiam minuat, quod debuerat ante reatum. Aliis enim et minoribus debitis alia majora debita non redimuntur. Verbi gratia: Homo ille, qui descendebat ab Hierusalem in Hiericho, et incidit in latrones , debebat regi suo Hierosolymitano decem millia talenta quis enim aestimare possit quantum creatura debeat Creatori? eratque 81 dives et inclytus in illa civitate, nec illi tanti debiti persolvendi facultas deerat. Praemonitus fuerat ab iacceperat, quo non difficulter observare, tunc demum emeritus jure altioris dignitatis gradu promoveretur. At ille ab anathematizato principe Hiericho domini sui inimico, spe regnandi sollicitatus ut descenderet, et tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
Quappt̾ querenda ẽ harum consonantia
intelligi. Uidelicet portant inquitatem
patrum filii: qui secuntur. Non portant.¬
ẏsaac. & cet̾i iusti non sunt seciti pͥorum
iniquitatem parentum: s omi testimo¬
mo ficłi ꝓbati inuenti sunt. Fateamur gͥ
quia nec portare debuerunt: uerũpt̾n in
qntum non secuti sunt. Et qui omnino
ne adam. & ossa ex ossib adam: omĩno
nec portare debuit. At illi qͣm longe ab
illa parentum miquitate in altitudi¬
nem iusticiȩ ꝓfecti sunt. Unus ex p̾cipu¬
is ysaias dicit. facti sumus ut immundi¬
omines nos: omnes iusticiȩ nr̃e sicut pan
illorum iusticia qm̃ menstruata erat ce¬
leste sc̃uarium intͦiret. donec fons ille do¬
mus dd̃. fons baptisim de qͦ nc̃ sermo est
nixta ꝓpħam zachariam in ablutionem
menstruatȩ pateret: udelicet lancea aꝑi¬
ente latus crucifixi dm̃. Int̾im illis ampla
merces & omnem illorum iufriciã suꝑ¬
grediens erat apud inferos p̾sens reqͥes.

Expanded text:
» Quapropter quaerenda est earum consonantia » Quapropter quaerenda est earum consonantia intelligi. Videlicet portant iniquitatem patrum filii qui sequuntur. Dicis itaIsaac et caeteri justi non sunt secuti primorum iniquitatem parentum, sed omni testimonio fidei probati inventi sunt . Fateamur igitur quia nec portare debuerunt, verumtamen in quantum non secuti sunt. Et qui omnino ne Adam, et ossa ex ossibus Adam, omnino nec portare debuit. At illi quam longe ab illa parentum iniquitate in altitudinem justititae provecti sunt. Unus ex praecipuis Isaias dicit: « Facti sumus ut immundi nos omnes, justitiae nostrae sicut pannillorum justitia, quoniam menstruata erat, coeleste sanctuarium introiret, donec fons ille domus David, fons baptismi, de quo nunc sermo est, juxta prophetam Zachariam in ablutionem menstruatae pateret , videlicet lancea aperiente latus Domini crucifixi. Interim illis ampla merces, et omnem illorum justitiam supergrediens erat apud inferos praesens requie
Abbreviated transcription (Latin):
eri. multiplicabo inquit erũpnas tuas
&e ꝯceptus tuos. Multiplices itaq det̾ra
diuinitatem appetunt luxurie subiec¬
taẽ tanqm tribulorum &e spinarum
densitas excreuerunt suꝑ mimerum:¬
&e tanti nascuntur repbi: ut ad cõꝑa¬
tionem illorum pauci sint electi. Dicais
nunc hominis illus filii quiomĩs in
iericho nati sunt. hominis in qm qui
cuutatem ierłm quia sponte dereliquit
uiste ꝑdidit: dicant utrum nire heredi¬
tario ciuitatem illam reposcant. legali¬
ter abiudicatam patri. Dicant inqmͣ
legisꝑiti. in qua romanorum sen barba¬
rorum curia simile quid iudicare p̾fu¬
mant. S dicit aliquis. Dñs ipse cuius
more lex clementiȩ ẽ. filius inquit non
portabit mniquitatem patris: & pat̾ ñ
portabit iniquitatem filii. Bene: s rursꝰ
alius ꝓpħa dicit. Patres nr̃i peccauerinł
& non sunt: nos autem iniquitates eoꝵ
portauimus. Et moyses ad dñm. Qui
reddis inquit peccata patrum in filios:
in terciam & quartam generationem.

Expanded text:
eri: « Multiplicabo, inquit, aerumnas tuas et conceptus tuos . » Multiplices itaque atem appetivit, luxuriae subjecta est, tanquam tribulorum et spinarum densitas, excreverunt super numerum: tanti nascuntur reprobi, ut ad comparationem illorum pauci sint electi . Dicant nunc hominis illius filii, qui omnes in Hiericho nati sunt: hominis, inquam, qui civitatem Hierusalem, quia sponte dereliquit, juste perdidit: dicant, utrum jure haereditario civitatem eamdem reposcant, legaliter patri adjudicatam: Dicant, inquam, legisperiti, in qua Romanorum seu barbarorum curia simile quid judicare praesumant. Sed dicet aliquis: Dominus ipse, cujus in ore lex clementiae est, « Filius, inquit, non portabit iniquitatem patris, et pater non portabit iniquitatem filii . » Bene. Sed rursum alius Propheta dicit: « Patres nostri peccaverunt et non sunt, nos autem iniquitates eorum portavimus . » Et Moses ad Deum: « Qui reddis, inquit, peccata patrum in filios in tertiam et quartam generationem .
Abbreviated transcription (Latin):
militatis marȩ. de qua loqͥm᷑ assũptꝰ est.
Et nc̃ quide offitium pͥmi diei recapitu¬
lauimꝰ ob ꝯtinuandas ut dictũ ẽ octo be¬
atitudines: deinceps ut earũ mystica seri¬
es enidentiꝰ pareat. dabimꝰ oꝑam singla

Expanded text:
militatis Mariae, de qua loquimur, assumptus est. militatis Mariae, de qua loquimur, assumptus est. Et nunc quidem officium primi diei recapitulavimus, ob continuandas, ut dictum est, octo beatitudines; deinceps, ut earum mystica series evidentius pateat, dabimus operam, singula
Abbreviated transcription (Latin):
b qm a ꝓpħa gͣdus isti ordinent᷑. sp̃c nãq
timnoris quẽ pͥmũ pomiinꝰ ab yͥsaia po¬
intur ultimꝰ: oregorii sententia ponen
quebatur: cepit magis a sapientia: & des¬
cendie ad timorẽ. S nos qr de t̾renis ad
celestia tendimꝰ. eoscłe gͣdus. ascendendo
mineremꝰ: ut a timore ad sapientiam
ꝑuenire ualeamus. S ut ad suꝑiora re¬
utam᷑. quid aliud in eode offitio ꝑ hos
significat᷑. qd̾ sedit uiuenis in dextris
tio ad scãm mariam ce̾ scđłm hec ꝯuenie¬
bat: ex habundantiẽ ꝑ conqͥsita ꝓbare
eiͣ reginã: cuiꝰ amina dĩm magnificans.
cuiꝰ sp̃c indo salutari suo exultans. cau¬
sam reddit: qr respexit inquiens humi¬
les. Ubi enim habemꝰ incantico annȩ:
dñi enĩ st̃ cardines t̾rȩ ⁊ posuit suꝑ eos
sp̃u ⁊ humiles intelligunt: suꝑqͦs dñm
orbẽ posuisse dicunt: qi t̾rã meritis eoꝵ
stare autumant. Nos aut̃ suꝑ funclam̃¬
iplet orbem. ⁊ sustinet de uentre hu¬

Expanded text:
a gradus isti ordinentur, Spiritus namque timoris, quem primum ponimus, ab Isaia ponitur ultimus , Gregorii sententia ponendquebatur, coepit magis a sapientia, et descendit ad timorem. Sed nos quia de terrenis ad coelestia tendimus, eosdem gradus ascendendo numeremus, ut a timore ad sapientiam pervenire valeamus. » Sed ut ad superiora revertamur, quid aliud in eodem officio per hoc significatur, quod sedit juvenis in dextris tio ad Sanctam Mariam etiam secundum haec conveniat, ex abundanti est per conquisita probare esse reginam, cujus anima Dominum magnificans, cujus spiritus in Deo salutari suo exsultans, causam reddit: « Quia respexit, inquiens, humi. Ubi enim habemus in cantico Annae: « Domini enim sunt cardines terrae, et posuit super eos s corde intelligunt, super quos Dominum orbem posuisse dicunt, quia terra in meritis eorum stare autumant. Nos autem super fundamenimplet orbem, et sustinet, et de ventre hu
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsicor erat ide dñs: qd̾ discipłorũ cordi sic
se confirmauit: ut qͥ aput semetipsos
intus amabant. ⁊ dubitabant. eis dlĩs
toris ⁊ p̾sens adesset: & quis ess ñ often¬
deret. Cũ aut̃ corda eoꝵ tanta caritate
ditauit ut magnitudine diuitiarum
euisdem caritatis attoniti dicerent. m
net: intͦduxit uos dãs in t̾rã fluentẽ
lac ⁊ mel. At idõ ꝯstans & cõꝓbatũ ẽ sob̃¬

Expanded text:
idem erat Dominus, quod discipulorum cordi sic se conformavit, ut quia apud semetipsos intus amabant et dubitabant, eis foris Dominus et praesens adesset, et quis esset non responderet. Cum autem corda eorum tanta charitate ditavit, ut magnitudine divitiarum ejusdem charitatis attoniti dicerent: « net: Introduxit nos Dominus in terram fluentem lac et mel, atque ideo constans et probatum es
Abbreviated transcription (Latin):
lit. que cũ in singłis electoꝵ ꝑficiat᷑ inui¬
sibilit: in his duob de quib loquimur
nisibilit̾ qͦ ꝑacta ẽ. Cũ enĩ ambulantes
secũ tristes colloquerentur de his q̃ acci¬
derant: qͥd aliud qm aĩa eoꝵ uelud axa se¬
dens asmo suspirabat.AEt cumihe acce¬
dens ⁊ iungens se muia: qui sunt sermo¬
nes hii inqͥt qͦs ꝯfercis ad inuicẽ ambu

Expanded text:
electorum perficiatur invisibiliter, in his duobus de quibus loquimur, visibiliter quoque peracta est. Cum enim ambulantes secum tristes colloquerentur de his quae acciderant , quid aliud quam anima eorum velut Axa sedens asino suspirabat? Et cum Jesus accedens et jungens se in via: Qui sunt hi sermones, inquit, quos confertis ad
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ gradꝰ. p̾sentis offitii causa mat̾ialis
ubi ait. Huic om̃s ꝓpħȩ destimonium
ꝑhibent. remissionẽ peccatoꝵ acciꝑe
ꝑ nom̃ eiꝰ omnes qui credunt in eum.
Cñ enĩ dñs supͣdictos increpass discipi¬
los. qd̾ tardi corde essent ad credendum
& incipiens inqͥt eũigłista a moyse
⁊ oĩb ꝓpħis int̾ptabat᷑ illis in om̃ib
scͥpturis que de illo erant. Similit̾ offi¬
renda angłs dñi descendit de cȩlo aic-¬
tis euugłicis ꝯsonat: ubi referentes d¬
arbitrabant᷑. int̾ cet̾a dicunt. d e ini¬
ueres quedã de nr̃is t̾ruerunt nos. que

Expanded text:
i gradus praesentis officii causa materialis ubi ait « Huic omnes prophetae testimonium perhibent remissionem peccatorum accipe 100 ejus omnes qui credunt in eum . » Cum enim Dominus supradictos increpasset discipulos, quod tardi essent ad credendum: Et incipiens, inquit evangelista, a Moseophetis, interpretabatur illis in omnibus Scripturas quae de ipso erant . Similiter Offerenda: Angelus Domini descendit de coelo, dictis evangelicis consonat, ubi referentes darbitrantur, inter caetera dicunt: Sed et mulieres quaeda
Abbreviated transcription (Latin):
pͥni diei adm̃cȩ resurrectionis
Iuꝑiͦ dictũ ẽ ad uniu̾salis spectare liem
resurrectionis nr̃ȩ: idq planis ⁊ sponte
occurrentib cõpbatũ ẽ argum̃tis: mai¬
me offerenda ꝯcurrente ratiomi. t̃ratu¬
muit cba & quieuit dii resurgeret in
uiditio ds. Hoc ꝓcul dubio xp̃iane fid̃i
uidex om̃ium resurrexi ⁊ ad huc tecu
sum insuggillationem mimicoꝵ suoꝵ
qui dixerunt quando morietur e ꝑ¬

Expanded text:
i diei Dominicae resurrectionis superius dictum est, ad universalis spectare diem nostrae resurrectionis, idque planis et sponte occurrentibus comprobatum est argumentis, maxime Offerenda manifeste concurrente rationi: « Terra tremuit et quievit, dum resurgeret in judicio Deus . » Hoc procul dubio Christianae fidei judex omnium: Resurrexi et adhuc tecum sum, in suggillationem inimicorum suorum, qui dixerunt: « Quoniam morietur,
Abbreviated transcription (Latin):
mat qd̾ om̃s quoꝵ cor nc̃ ardens ẽ. de iħu
nuia dum loqͥt᷑ nob̃ ꝑscͥpturas. cũ illũ
agnouerimꝰ infractione panis de qͦ dictũ
c̃ beatꝰ qͥ manducabit panẽ in regno dĩ.
t̃i et̾na exclamatione nos inuicẽ cõmemo¬
rabimꝰ desideriũ qͦ nc̃ audemꝰ: nrãmq saci¬
eratem que t̾c plena sine fastidio erit ad¬
mirabim᷑: re ipsa tandẽ exꝑti. qd̾ nc̃ sus¬
prantes credimus.
Estatio ad s̃ petr̃.

Expanded text:
 omnes, quorum cor nunc ardens est de Jesu in via, dum loquitur nobis per Scripturas, cum illum cognoverimus in fractione panis, de quo dictum est: « Beatus qui manducabit panem in regno Dei , » tunc aeterna exclamatione nos invicem commemorabimus desiderium, quo nunc ardemus, nostramque satietatem, quae tunc plena sine fastidio erit, admirabimur, re ipsa tandem experti, quod nunc suspirantes credimus? Cur statio ad S. Petr
Abbreviated transcription (Latin):
nes die ac nocte. Huic aĩȩ beat᷑ gregorius
axã filiã caleph elegant̾ assimilat: quȩ
sedens asmo cum suspirass dixissq ei
pat̃ suus qͥd habes: ecce inqͥt t̾rã arentẽ
declisti mͥ. da ⁊ irriguã aqͥs. Deditq ei
pat̾ suus irriguum suꝑiꝰ ⁊ inferiꝰ irrigu

Expanded text:
nes die ac nocte . » Huic animae beatus Gregorius nes die ac nocte . » Huic animae beatus Gregorius Axam filiam Caleph eleganter assimilat, quae sedens asino, cum suspirasset, dixitque ei pater suus: « Quid habes? Ecce, inquit, terram arentem dedisti mihi, da et irriguam aquis. Deditque ei pater suus irriguum superius, et irrigu
Abbreviated transcription (Latin):
dictũ ẽ euũgłm cuiꝰq offitii caput esse:
cet̾asq partes illi ut m̾bra capiti ꝯcordi
sensu coherere. Est aut̃ diei p̾sentis hoc
tes in castellũ nomine emaus ostensum
cognouert̃ in fractione panis ⁊ cũ ipse
enamuss ab ocłis eoꝵ ipsi adminicem
dixerunt. Nonne cornrm ard̃.e.ĩ .n.d.¬
ihu . d. l.n. ĩ ii. ⁊ a .n. scͥpturas. d Primũ
gͦ uidendũ decet̾is partib offitii. qͦmͦ
huic enugłio ꝯsonent. ⁊ maxime de m¬
troitu. introduxit uos dñs in t̾rã fluen¬
tẽ lac ⁊ mel ⁊ cȩt̾a: ⁊ tunc palam erit.
qd̾ beatitudinũ sccdẽ totũ offitiũ ꝯsonet
sententiȩ. Beati mites: qm̃ ipsi posside¬
bunt t̾rã. Et quidẽ difficile hoc esset.
nisi compunctionem lacͥmosam quaisti
cor suum arsisse dixert̾. doctores nomina¬
ti ante nos t̾rã aqͥs irriguã appellauissẽt
Et recte qr cõpunctione lacͥmas excitante
fidelis anma tanqmͣ bono t̾rȩ suȩ frum̃¬
to refecta dicit: fuert̃ mͥ lacͥmȩ meȩ pa¬

Expanded text:
dictum est Evangelium cujusque officit caput esse, caeterasque partes illi, ut membra capiti concordi sensu cohaerere. Est autem diei praesentis hoc tes in castellum nomine Emmaus, ostensumcognoverunt in fractione panis , « et cum ipse evanuisset ex oculis eorum, illi ad invicem dixerunt: « Nonne cor nostrum ardenScripturas? » Primum ergo videndum de caeteris partibus officii, quomodo huic evangelio consonent, et maxime de Introitu: Introduxit vos Dominus in terram fluentem lac et mel , etc., et tunc palam erit, quod beatitudinum secundae totum officium consonet sententiae: « Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram . Et quidem difficile hoc esset, nisi compunctionem lacrymosam, qua isti cor suum arsisse dixerunt, doctores nominati ante nos terram aquis irriguam appellavissent. Et recte, quia compunctione lacrymas excitante, fidelis anima tanquam bono terrae suae frumento refecta, dicit: « Fuerunt mihi lacrymae meae pa
Abbreviated transcription (Latin):
cȩ agrestes cum quib comedimꝰ nads
amare sint: & canes ꝓpt̾ qͦs baculostl¬
nentes in manib ⁊ festinantes coml¬
dimus. tota nocte formidandi sins
tociꝰ secuture beatitudinis cumulum
ne suꝑbiȩ uento exsufflet᷑ p̾posita ser¬

Expanded text:
ae agrestes cum quibus comedimus, valde amarae sunt, et carnes propter quos baculos tenentes in manibus, et festinantes comedimus , tota nocte formidandi sunt.totius secuturae beatitudinis cumulum, ne superbiae vento exsuffletur, praeposita ser
Abbreviated transcription (Latin):
mox inuidia sequ¬
retur ingressus ist
illud euidentius confirmat. quod supꝰ
commnendatum est scilicet hanc ebdo¬
madam humanȩ restaurationis respn¬
dere myst̃iorum ordine. pͥmȩ illi ebdo¬
madȩ mundane creationis. Nam ho¬
minem quem in illuis sexta teria creati¬
ram mirabiliter condidit. inhuuis i¬
chilomimis sexta feria idem ipse satu¬
tor mirabiliꝰ redemt. Dies hic parasci¬
ne uocatur: parascene autem p̾paratn
int̃p̾tatur. Quo nomine uidei qui
inter grecos conuersabantur sextam
sab̃b̃i. que nunc a nob̃ sexta feria ni¬
cupatur appellabant. quod eo uidelit
die. que in sabbato forent necessarra pͥi¬
rarent: uixta quod de manna quondil
erat preceptum. Sexta autem dit coli
getis duplum. & cet̾a. Qui uͦ int̾ roma¬
nos uitam ducebant inłi. usitatuis ĩ
latine cenam puram cognommabats
Qma uͦ sexta die homo factus & tosa
mundi creatura ꝑfecta ẽ septima aus
conditor ab oꝑe suo reguientt undies
hanc sabb̃m .i. requiem uocari p̾ceps

Expanded text:
mox invidia sequeretur, ingressus est, illud evidentius confirmat, quod superius commendatum est, scilicet hanc hebdomadam humanae restaurationis respondere, mysteriorum ordine, primae illi hebdomadae mundanae creationis. Nam hominem, quem in illius sexta feria Creator mirabiliter condidit, in hujus nihilominus sexta feria idem ipse Salvator mirabilius redemit. Dies hic Parasceve vocatur; parasceve autem praeparatio interpretatur. Quo nomine Judaei, qui inter Graecos conveSabbati quae nunc a nobis sexta feria nuncupatur appellabant, quod eo videlicet die, quae in Sabbatum forent necessaria, praepararent, juxta quod de manna quondam erat prgetis duplum , » etc. Qui vero inter Romanos vitam ducebant Judaei, usitatius eam Latine coenam puram cognominabant. Quia vero sexta die homo factus, et tota mundi est creatura perfecta, septima autem Conditor ab opere suo requievit, unde et hanc Sabbatum, id est requiem vocari praecepit;
Abbreviated transcription (Latin):
costen ñ repetant. qm̃ ñ sola hec ebdo¬
mada. s uniuersi quinquaginta dies
isti. et̾mim futurȩ resurrectionis signi¬
ficant iubeleum. quo nichil iam suppli¬
candum: s solum in salute ꝑfecta exul
simulq ⁊ de muracło cuicda frĩ ostenso. ħ

Expanded text:
costen non repetant, quoniam non solum haec hebdocosten non repetant, quoniam non solum haec hebdomada, sed universi quinquaginta dies isti aeternum futurae resurrectionis significant Jubilaeum, quo nihil jam supplicandum, sed solum in salute perfecta exsultsimulque de miraculo cuidam fratri ostenso hoc
Abbreviated transcription (Latin):
qui ut ipse asserit beat᷑ oreooriꝰ spiritu
omnum iustorum plenus fuit. ut dm̃¬
ca die numqm minus duodecim lecti¬
onib ad iugilias nocturnas legatur.
Similiter ⁊ de cet̾is regłarib horis um¬
uersalem absq ulla exceptione canonẽ
suo p̾scripserat ordini. Nongͥ credendũ
mstitueret. ad quem se descendisse in
um deflectere uoluerit. Rectius itaq suã ordo¬
qͥsq teneat regl̃am. uxta illud. eleuatus
ẽ sol ⁊ luna stetit inordine suo. tantum
in eo concordantib cunctis. ut usq pꝰt
pentecosten genua ñ flectentes. s stando
ꝑorantes. libertatem quam nob̃ resurgẽ¬
do xp̃e acquisuit hac significatione ꝓfi¬
teamur. ⁊ alła sine int̾missione dicamus
&e nos filii sponsi quia nobiscum ẽ spon¬
sus non ieuinemus. Cȩt̾um quicumq
monachici ordinis supͣdictam ob eati¬
de horis regłarib ꝑ hanc septimanam
amputant. consequens ẽ ut usq pente¬

Expanded text:
qui, ut ipse asserit beatus Gregorius, spiritu qui, ut ipse asserit beatus Gregorius, spiritu omnium justorum plenus fuit, ut Dominica die nunquam minus a duodecim lectionibus ad vigilias nocturnas legantur. Similiter et de caeteris regularibus horis universalem absque ulla exceptione canonem suo praescripserat ordini. Non ergo credendvitae ordinem institueret, ad quem se descendisse in um deflectere voluerit. Rectius itaque suam quisque tenet ordo regulam, juxta illud: « Elevatus est sol, et luna stetit in ordine suo. . » Tantum in eo concordantibus cunctis, ut usque Pentecosten genua non flectentes, sed stando perorantes, libertatem, quam nobis resurgendo Christus acquisivit, hac significatione prefiteamur, et alleluia sine intermissione dicamus, et nos filii sponsi, quia nobiscum est sponsus, non jejunemus. Caeternum quicunque monachici ordinis supradictam ob cauie eleison, de horis regularibus per hanc septimanam amputant, consequens est, ut usque Pente
Abbreviated transcription (Latin):
ea que supra dicta sunt ratin
imutare regl̃am: ut uerbi gr̃a. noctur¬
nas ulla dñica ad tres lectiones contra¬
hant iugilias. aut ꝑ horas regłares leta¬
mȩ remoneant supplicationes ⁊ ꝓ ipsis
iocundum alł̃a ꝑsonent: iccirco quod in
ua beatitudine quam significat hec pas¬
chalis sollempnitas. nulla erit deprecatio
miserorum: s sola laudatio beatorum.
S nec illud ut cum ñ habeant fontes
cas quas ꝓpter sollempnitates fontiũ dic
tur stationes. Heȩ namq pontificales
& ad pastores plebium ꝑtinentes sunt
traditiones. Et licet beatus Gresorius
qui stationes ordinaute. & pene omnem
deridecorem digito di edoctus ex poliuit.
habitu monachico p̾fulserit: nec sic t̾n
monachico tenendȩ sunt ordini consue¬
tudines huiusmodi: quas pontificali po¬
tius offitio tradens. inferioris .i. actiuȩ uite
patres talem habuere consuetudinem. ut
contraria ł repugnantia p̾ciꝑent. Prece¬
ꝑat autem ante illum beatus Benedictꝰ

Expanded text:
ea, quae supradicta sunt, rationem immutare regulam, ut verbi gratia, nocturnas ulla dominica ad tres lectiones contrahant vigilias, aut per horas regulares litaniae removeant supplicationes, et pro ipsis jucundum alleluia personent, idcirco quod in illa beatitudine, quam significat haec paschalis solemnitas, nulla erit deprecatio miserorum, sed sola laudatio beaterum. Sed nec illud, ut cum non habeant fontes eas, quas propter solemnitates fontium fiertur stationes, hae namque pontificales et ad pastores plebium pertinentes sunt traditiones. Et licet beatus Gregorius, qui stationes ordinavit, et pene omnem cleri decorem digito Dei doctus expolivit, habitu monachico praefulserit, nec sic tamen monachico tenendae sunt ordini consuetudines hujusmodi; quas Pontificali potius officio tradens, inferioris, id est, activae Patres talem habuere consuetudinem, ut contraria vel pugnantia praeciperent. Praeceperat autem ante illum beatus Benedictus,
Abbreviated transcription (Latin):
cans. illi resplenduerunt: & tenebrarum
pͥncipes dissipati sunt sicut fumis. & siẽ
fluit cera a facie ignis: &e iusti exeuntes
de tenebris. & inparadysum recepti.
epulari ceꝑunt & exultare in conspectu
cłi. latrone sumil epulante cui dixerat
batur dilectus inliliis: donec aspirarett̃¬
cia dies re melmarentur umbrae. Die gͥ
t̾̃cia ꝓpitia nob̃ facta diumitatis tͥnitate.
cito mortẽ quã gustau̾at reiecit a se. sic̃
significauerat quando incruce nr̃am sa¬
lutem sitiens & ido se ueracit̃ sitire diceif
cum oblatum sͥ acetum noluit bibere.
Mortis enim acetum paululum gusta¬
bat: quãcito .i. t̾cia die reiecturus nec
ultra bibiturus erat. Resurgens enim
ex mortuis iam non moritur: mors illi
ultra non dominabitur.¬

Expanded text:
vinitae coruscans, illi resplenduerunt, et tenebrarum vinitae coruscans, illi resplenduerunt, et tenebrarum principes dissipati sunt « sicut fumus, et sicut fluit cera a facie ignis . » Et justi exeuntes de tenebris, et in paradisum recepti, coeperunt epulari et exsultare in conspectu Dei. Latrone simul epulante, cui dixerat batur dilectus in liliis , donec aspiraret tertia dies et inclinarentur umbrae. Die igitur tertia, propitia nobis facta divinitatis Trinitate, cito mortem, quam gustaverat, rejecit a se, sicut significaverat, quando in cruce nostram salutem sitiens, et ideo se veraciter sitire dicens, cum oblatum sibi acetum noluit bibere. Mortis enim acetum paululum gustabat, quam cito, id est tertia die rejecturus, nec ultra bibiturus erat. « Resurgens enim ex mortuis jam non moritur; mors illi ultra non dominabitur
Abbreviated transcription (Latin):
e hoc & illud in canticis. rectioĩs.¬
reu̾tere. similis esto dilecte
mi capree hinuloq ceruorum. super
montes bethel. Accelerauit enum infer¬
i spolia detrahere festinauit p̾dari:
.i. pat̾archarum filius. ad saluandum ue¬
in gaudium conuerteret. qui sunt mon¬
tes bethel .i. domus ci quȩ ẽ eccl̃ia pͥncipes
sumiins urtutib eminentes: acceleraute
mora fieret ad detrahendum: aut que
difficultas ad discernendum. Molerat¬
iste: illi aut̃ qui querebantur tanqͣm
specularia. Illorum fides speculum erat
reddendo solis radio satis idoneũ aspec
quia soli obiectus medius obstabat pa¬
ries municitiarum. scił originale pec¬
catum. At illũ in carne sua moriens xͦ
parietem soluerat ac diruerat: quia illa
specularia ammarum uerum solem ex¬
pectantium umbra tegebat adu̾sa. Quȩ
gͦ mora fieret. ut diiruto pariete &e descendẽ¬
te ad inferos uerosole. ñ statim reduce¬
rentur illa uascula lucis exceptoria.i.
electorum ammȩ. d Statim ut illic descen¬

Expanded text:
e hoc et illud in Canticis: Revertere, similis esto, dilecte mi, capreae hinnuloque cervorum super montes Bethel . Acceleravit enim inferni spolia detrahere, festinavitque praedari, us, id est patriarcharum filius, ad salvandum vein gaudium verteret, qui sunt montes Bethel, id est domus Dei, quae est Ecclesia, principes summis virtutibus eminentes. Acceleravit,mora fieret ad detrahendum, aut quae difficultas ad discernendum? iste, illi autem qui quaerebantur, tanquam specularia. Illorum fides speculum erat reddendo solis aspectum radio satis idoneum, sed quia soli objectus medius obstabat paries inimicitiarum , scilicet originale peccatum. At illum in carne sua moriens Christus parietem solverat ac diruerat, qui illa specularia animarum verum solem exspectantium umbra tenebat adversa. Quae ergo mora fieret, ut, diruto pariete, et descendente ad inferos vero sole, non statim relucerent illa vascula lucis exceptoria, id est electorum animae? Statim ut illic descen
Abbreviated transcription (Latin):
niftris ad benedicendũ accedit frustu¬
la qͦ portant᷑ incensi: ut crucitulȩ quȩ
cereo insculpta ẽ offerendo infigat. Et
hoc qͦ ad eausã p̃dictã respicit. Illȩ nãq
mulitres quȩ mortuũ quȩxebant dñm
e udẽ uiuũ meruert̃ aromata ferebãt
sic̃ eũugłista refert. Maria magdał. &
oaria iacobi ⁊ salome emert̃.a.ii.n.ii.¬

Expanded text:
nistris ad benedicendum accedit, frustula quoque portantur incensi, ut cruciculae, quae cereo insculpta est, offerendo infigat. Et hoc quoque ad causam praedictam respicit. Illae namque mulieres, quae mortuum quaerebant Dome meruerunt, aromata ferebant, sicut evangelista refert: « Maria Magdalena, et Maria Jacobi et Salome emerun
Abbreviated transcription (Latin):
sibilẽ mundi huiꝰ architecturã. sꝑicã celi
camerã. solẽ ⁊ limã. lucida cȩli sẏdera. aqͥs
suꝑiores ⁊ inferiores. om̃s abyssos. mues
atq gnͣdines. montes ⁊ colles ⁊ cunctã t̾rȩ
lursũ uolat. qͥ cqͥd deorsum repit ⁊ ambulat.
bistias ⁊ uniu̾sa pecora: reges t̾re ⁊ om̃s ppłos.

Expanded text:
ndi hujus architecturam, sphaericam coeli cameram, solemque et lunam, lucida sidera, aquas superiores, aquas inferiores, omnes abyssos, nives atque grandines, montes et colles, cunctamque sursum volat, quidquid deorsum repit aut ambulat, bestias et universa pecora, reges terrae et omnes populos.
Abbreviated transcription (Latin):
tunc extitisse cõm̃dat᷑ qndo lazanꝰ susci¬
tatus ẽ ꝓpt̾ qd̃ signũ ñ multo post conci¬
lium habitum ẽ. Moris enim iudeis
erat ex p̃cepto legis sc̃ificare seipsos ante
pascha: ipsamq sc̃ificationem initiare
pͥma die mensis pͥmi. qua die & taberna¬
culum dedicatum ẽ sicut in exodo legimꝰ
loquente dño ad moysen. Mense pͥmo
pͥma die mensis eriges tab̃naculum
testimonii: &e pones in eo archã. & cȩt̾a.
Et pauiopost. Assumpto unctionis oleo
ungues tabernaculum cum uasis suis
dum qd̃ eiusdem mensis mnitium .i. luna

Expanded text:
tunc exstitisse commendatur, quando Lazarus suscitunc exstitisse commendatur, quando Lazarus suscitatus est, propter quod signum non multo post concilium habitum est. Moris enim Judaeis erat, ex praecepto legis, sanctificare seipsos ante Pascha, ipsamque sanctificationem initiari prima die mensis primi: qua die et tabernaculum dedicatum est, sicut in Exodo legimus, loquente Domino ad Mosen: « Mense primo, prima die mensis eriges tabernaculum testimonii, et pones in eo arcam , » etc. Et paulo post: « Assumpto unctionis oleo unges tabernaculum cum vasis suis, dum quod e
Abbreviated transcription (Latin):
annua dm̃ce passioĩs
celebritas ichoatur. Cur autẽ tot
dies ante cdiem illum qͦ crucifxiꝰ est
dñs incipitur: ex eungłio ioħis
ammnatuertere possumuis. Ait enim.
Collegerunt pontifices &e pharisei
concilium adu̾sus iħm &e dicebant.
Qo facimus qi hic homo multa signa
facit a Et cum ꝓpħass unus ex ipsis
cayphas nomine qui erat pontifex
anni illius qd̃ expediret. unum homi¬
nem mori ꝓ ppło. & non tantum ꝓ gen¬
te. s ut filios dĩ qui erant disꝑsi congre¬
garet mnunum: secutus adiunxit euuͣ¬
głista. Ab illo gͦ die cogitabant ut inter¬
ficerent eum. Ac deiceps. Iħc autem ñ
tis illis abiit iuxta desertum in cruita¬
tem quȩ dr̃ effrem: & ibi morabatur
cum discipulis sunis. Et qñdo illud con
cilium habitum sit: item ex consequen¬
tib colligi potest. Sequitur enim.
Aximum autem erat pascha iuideorũ
& ascenderunt multi iherosolimam
de regione ante pascha: ut sc̃ificarent
seipsos. Plane ꝑ hoc mitium pͥmi mensis

Expanded text:
annua Dominicae passionis celebritas inchoatur. Cur autem tot dies ante illum diem, quo crucifixus est Dominus, incipiatur, ex Evangelio Joannis animadvertere possumus. Ait enim: « Collegerunt pontifices et Pharisaei concilium adversus Jesum, et dicebant: Quid facimus, quia hic homo multa signa facit? » Et cum prophetasset unus ex ipsis Caiphas nomine, qui erat pontifex anni illius, quod expediret unum hominem mori « pro gente et non tantum pro gente, sed ut filios Dei, qui erant dispersi, congregaret in unum , » secutus adjungit evangelista: « Ab illo ergo die cogitaverunt ut interficerent eum . » Ac deinceps: « Jesus ergo rtum in civitatem, quae dicitur Effrem, et ibi morabatur cum discipulis suis . » Et quando concilium illud habitum sit, item ex consequentibus colligi potest. Sequitur enim: « Proximum autem erat Pascha Judaeorum, et ascenderunt multi in Hierosolymam de regione ante Pascha, ut sanctificarent seipsos . » Plane per hoc, initium primi mensis
Abbreviated transcription (Latin):
qm in diurnis meditam᷑ canticis: que
de autenticis uet̾is parit̃ ac noni testam̃ti
scͥpturis congesta sunt. Sicq fuunt co¬
me capitis eccłiȩ .i. cogitationes cordis
euis quasi purpura regis intincta ca¬
nalib. dũ passionem redẽptoris medi¬
tat᷑. sensum suum autenticis adhibeis
scͥpturis. iundelicet p̾tiosis purpure
ente ꝓtluxerunt.

Expanded text:
quam in diurnis meditamur canticis, quae quam in diurnis meditamur canticis, quae de authenticis Veteris pariter ac Novi Testamenti Scripturis congesta sunt. Sicque fiunt comae capitis Ecclesiae, id est cogitationes cordis ejus, « quasi purpura regis juncta canalibus , » dum passionem Redemptoris meditatur, sensum suum authenticis adhibens Scripturis, videlicet pretiosis purpurae ente, profluxerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
diderat. Nichil gͥ repugnat. qͥn eodem
sabbato. cuius inuesꝑa dm̃ce passionis
annuam inchoamus memoriam illud
impiorum concilium collectum fuirił
& qi ab illo die cogitanerunt ut int̾tues
eum: iccͥco in nesꝑa qͣi pꝰt horã enisdem
concilii luctũ publicũ incipiat eccł̃ia suo
dño ꝑ om̃ia cõpatiens ut corpus capiti
ac gͦ dominice¬
passiomis ie dictum est cõmemo¬
ratione inchoata: res digna spectaculo
suꝑius digestas quasi pompa funeris.
& scđm ritum offitii ꝓcedente eccł̃ia in
ordine suo ꝑ totidem etates scłi. tandẽ
ipsa mors. xp̃i cu omnis illa pompa
oromata ẽ effertur pͥ oculis: & piis fi¬
delium mentib ingeruntur uulnera
cunctaq mortis insignia que ꝑtulit
d̃i unigenitus. Nichil quippe tam
frequens qmͣ ꝓdeuntia uexilla regis.
sugidumq mysterium erucis. acetũ
quoq fel & harundinem. clauos & lan¬
ceam ꝑforati corꝑis tam in nocturis

Expanded text:
diderat. Nihil igitur repugnat, quin eodem diderat. Nihil igitur repugnat, quin eodem Sabbato cujus in vespera Dominicae passionis annuam inchoamus memoriam illud impiorum concilium collectum fuerit, et quia ab illo die cogitaverunt, ut interficerent eum, idcirco in vespera, quasi post horam ejusdem concilii, luctum publicum incipiat Ecclesia suo Domino per omnia compatiens, ut corpus capiti. Hac ergo Dominicis, ut dictum est, commemoratione inchoata, res digna spectaculo icas 56 superius digestas, quasi pompa funeris, et secundum ritum officii procedente Ecclesia in ordine suo per totidem aetates saeculi, tandem ipsa mors Christi, cui omnis illa pompa praeordinata est, effertur prae oculis et piis fidelium mentibus, ingeruntur vulnera, cunctaque mortis insignia, quae pertulit stus, Dei unigenitus. Nihil quippe tam frequens quam prodeuntia vexilla regis, fulgidumque mysterium crucis. Acetum quoque, fel et arundinem, clavos et lanceam perforati corporis, tam in nocturnis