comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
euiduus subnulla benechictione uelã¬
cdis superus late sufficient̾q precliximꝰ
inconugu castititem mutabili mence
calcauert pencilli earum intererit. q̃li
deum deheant satiffacione placare. quia
uocta apłiri. primã fidem utitã fecetũt.
netatant᷑ sic habita secum delib̾atione. ꝓ¬
missam deo puchicicie ficem debent cu¬
stolire. Nos aũtnullum laqueũ talib
debemus inic̾e. sel adortaciones p̾mii
sepitemipenasq ꝓponere diuini iuchicñ. il
et mr̃i fit absoluca censciencia. et maꝵ
proseration̾e deorecldat in tentiocauer¬
clum est quippe quod de earũ morib ac
iugia auccoritate aug et fheodori solueda
non sint incap deorcdinatione clicorum⁊ eu¬
identer ostẽuitur. Illud au̾t innocencu ꝙ

Expanded text:
iduis sub nulla benedictione velandis, superius late sufficienterque praedixini conjugii castitatem mutabili mente calcaverint, periculi earum intererit, quali Deum debeant satisfactione placare, quia juxta Apostolum primam fidem irritam fecerunt tabatur, sic habitam secundum deliberacionem promissam Deo pudiciciae fidem debuit custodire. Nos autem nullum talibus laqueum debemus inicere; sed solum adhortaciones praemii sempiterni poenasque proponere divini iudicii, ut tra sit absoluta conscientia, et illarum pro se rationem Deo reddat intentio. Cavendum est quippe quod de earum moribus acnjugia auctoritatibus Augustini et Theodori solvenda non sunt, in capitulo de ordinatione clericorum eviden
Abbreviated transcription (Latin):
nensponse asponso uocat oingalem sepatiõe.
Sed calis cliscessiꝯ uolacio dicitu ꝯugii nõ
umexistentis secd fucuri. ut ex ip̃a despõfitioe
spabatur. Sic et diabolus dicitur cecidisse ab̾¬
aticudine non solum quam cũc habebat sed
etiã ad quam bñdam creatus erat. Sic qui
mento sue uite etsciencie in saceidotẽ uł in¬
ep̃m eligicur sunterim electiosuã cassara
sari metiũt dicit᷑ amittere sacerdotalem. uel
ep̾alem unctionẽ ñquã accẽꝑat sed ad
quam accipiendã electus erat. nonergo illa
cioni. hoc au̾t probibetur auctoritate anchi¬
ritan concilu in quo statutũ ita legitur.¬

Expanded text:
nem sponsae a sponso vocat conjugalem separationem. Sed talis discessio dicitur violatio non jam existentis, sed futuri, ut ex ipsa desponsatione sperabatur. Sic et diabolus dicitur cecidisse a beatitudine, non solum quam tunc habebat, sed etiam ad quam habendam creatus erat. Sic qui merito suae vitae vel scientiae in sacerdotem vel episcopum eligitur, si interim electionem sua cassari meruerit, dicitur amittere sacerdotalem vel episcopalem unctionem, non quam jam acceperat, sed ad quam accipiendam electus erat. Non ergo illa tioni? Hoc autem prohibetur auctoritate Ancyrani Concilii c. 11, in quo statutum sic legitur
Abbreviated transcription (Latin):
sponsum uoluit qui tamẽadeius nuptias t̃
peruent. namita factus est discipulus club¬
itans et palpans cestis uere resurrectionis si¬
cut sponsus fuerat matris custos integertiẽ
sas conuiges appellati spe futurorũnon rep̾¬
sentium. Aaionĩo ergoconiuges afice pͥma
desponsacionis appeslantur si ista que spõsa
assentur.conurx ẽẽ negatur. Sel aprima fide
desponsacionis comux clicit᷑appellari. no ꝙ
in ip̃a desponsatioẽ fiat comux sedquia exfi¬
de quam ex desponsatione sibi inuicẽ debenti
postea efficiunt᷑ coniuges.si cut ꝑfidemn dicũt̃
remitti peccata. non quod an te bapt̾m ꝑfides
remitiantur sed quia fices est causi quare in
seduoluntas. Itemillud ambr non detlorato
uirgmitatis sed pactio connigalis matͥmo¬
numfacit. ⁊ta intelligenctum est. Coitus si¬
ne uoluntate contta hũli matri monium. et
defloratio uirginitatis sine pactioẽ coniuga
ctio facitut mułr in de floratione sue uirgi¬
itatis. uel incoitu chicatur nub̾e uiro uł imp¬

Expanded text:
sponsum voluit, qui tamen ad nuptias suas non pervenit; nam ita factus est discipulus dubitans et palpans testis vere resurrectionis, sicut sponsus fuit matris custos integerrime sas conjuges appellari spe futurorum, non re praesentium. Quomodo ergo conjuges a prima fide desponsationis appellantur, si ista, quae asseritur sponsa, conjunx esse negatur? Sed a prima fide desponsationis conjunx dicitur appellari, non quod in ipsa desponsatione fiat conjunx, sed quia ex fide, quam ex desponsatione sibi invicem debent, postea efficiuntur conjuges, sicut per fidem dicuntur remitti peccata, non quod ante baptismum per fidem remittantur, sed quia fides est causa, quare in sed voluntas; item illud Ambrosii: Non defloratio virginitatis, sed pactio conjugalis matrimonium facit, ita intelligendum est: Coitus sine voluntate contrahendi matrimonium, et defloratio virginitatis sine pactione conjugalctio facit, ut mulier in defloratione suae virginitatis vel in coitu dicatur nubere viro, vel nup
Abbreviated transcription (Latin):
cram̃ta sancta auenerada non negamus
rapticat ẜuus enimbors siue suus malus
stelłum malorum respiciat dnĩ potestatem.
sacerdotum quos tales re uera esse constitent
fideles abstinere decuerunt ut ⁊ peccandilicen¬
tram ceteris aufferrent ⁊ huius moĩ addigne¬
cetera. o̾ffm symoniacorum ⁊ inforncatione
iacentiũ scienter nullo m̃o recipiatis ⁊ qu̾ati
gistice incadem epła obicumtur. si corpus et¬

Expanded text:
cramenta sancta et veneranda non negamus,Baptizet servus bonus, sive servus malus, um malorum, respiciat Domini potestatem.sacerdotum, quos tales revera esse constiterit, fideles abstinere decreverunt, ut et peccandi licentiam caeteris auferrent, et hujusmodi ad digncetera: Officium simoniacorum et in fornicatione jacentium scienter nullo modo recipiatis, et quantum gistice in eadem epistola objiciuntur, id e
Abbreviated transcription (Latin):
inbono n inmalo homine fugienda de mo¬
strantsic subsequens eã simoniatorum
plenius ostendit. S urbanus .iiͦ. inepła desti¬
epła .i. utrum sit utendum ordinib al gã¬
tõnib ⁊ reliquis sacram̃tis acrminosis exibi¬
t is urabadulteĩs ul sanctimonialiũ uiola¬
tõĩb uł huius moĩ ad hẽc inquam tespon¬
demus. si scimate uł hrsi ab ecc̃a non seꝑantur
eoru̾dem ordines ał ord ĩatioes ⁊ reliqua sa

Expanded text:
in bono, neque in malo homine fugienda ostendunt, sicut subsequens causa simoniacorum plenius demonstrat. Sed Urbanus II in epist. destiest: Utrum sit utendum ordinationibus et reliquis sacramentis, a criminosis exhibitis, ut ab adulteris, vel sanctimonialium violatoribus, vel hujusmodi? ad hoc, inquam, ita respondemus: Si schismate vel haeresi ab Ecclesia non separantur, eorumdem ordinationes, et reliqua sa
Abbreviated transcription (Latin):
reliquis sacramentis consideratio est quippe
cũ ⁊ordine prior ⁊ neccĩo fidem sit subito enu
morituro baptismate prinsꝙͣ dominici corpo¬
ris comumone uł alus sera sacram̃tis con¬
sulitur. ⁊ dũ forte eatholicus non inuenitur
sc̃ius est abu̾rtico hapͤtisii sacram̃tum same
torum pontificũ cornelii ⁊ stephani. aũg. secu¬
ergo de manib taliũ sacerdotum sacram̃ta su¬
suscipi non qͥnsintũ a quãtum ad formam ⁊
effectũ . sqz dum hiismoĩ sacerdotes se apo¬
puloꝯtẽprosurd̾rint tubore uẽcundie facili

Expanded text:
reliquis sacramentis consideratio est: quippe cum et ordine prior et necessarior sit; subito enim morituro prius baptismate, quam Dominici corporis communione vel aliis sacramentis consulitur. Et dum forte catholicus non invenitur, satius est ab haeretico baptismi sacramentum sumertorum pontificum Cornelii, Stephani, et Auguergo de manibus talium sacerdotum sacramenta suscipi, non quin sint vera quantum ad formam et effectum, sed quia, dum hujusmodi sacerdotes se a populo contemtos viderint, rubore verecundiae facilius
Abbreviated transcription (Latin):
obsunt. Qd̾si habent cur sꝑm̃itur si ab indigͥs
presumũtur ad hec in quam ita rendemus pro¬
prias quidem bnt uirtutis dignitates. ut p̾fati
morte interueĩente ut pote ne sine haptismate
uł comumione. quilibi humanis reb eiꝰ cetrit.
eis iuquam intantum obsunt. ut ueri ydola¬
tre sint cũ talib ⁊ ordinationũ ⁊ sacram̃torũ

Expanded text:
obsunt; quod si habent, cur spernuntur, sicubi ab indigno praesumuntur? Ad haec, inquam, ita respondemus: Proprias quidem habent virtutis dignitates, ut praefatus morte interveniente, utpote ne sine baptismate vel communione quilibet humanis rebus excedat: eis, inquam, in tantum obsunt, ut veri idololatrae sint, cum talibus et ordinationum et sacramentorum
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ uł sub introductam muliere unde etiam
sca sinodus. roc .c. sub excoĩcatione statuit
bicens. Qnicũq sacerdotum. diaconorñ
subdiaconorũ post ꝯstitutũ beate memore p̃¬
epĩ decastitate cłicorum. ꝯcubinam pa lam
duxer t. uł dueta non reli querit exꝑte
om̃ĩpotetis dei ⁊ auctoritate apłorum princi¬
pura petri ⁊ pauli pcipimus ⁊ omnino ecͣdi¬
cimus ut missam nocantet nec euã geliui
iegat neq epłam admissam neq in pb̃rio¬

Expanded text:
abere aut subintroductam mulierem. Unde etiam sancta synodus hoc a capite sub excommunicatione statuit dicens: Quicunque sacerdotum, diaconorum, subdiaconorum post constitutum praenis de castitate clericorum, concubinam palam duxerit, vel ductam non reliquerit, ex parte omnipotentis Dei, auctoritate beatorum apostolorum Petri et Pauli, praecipimus, et omnino contradicimus, ut missam nolegat nec Epistolam ad Missam, neque eci
Abbreviated transcription (Latin):
quidem sacramentorum. nõ antem uirtutiꝰ
effectum br̃e profitęmur nisi cusi ip̃i uł eo¬
rum sacram̃tis mitiati ꝑmanus impoitio¬
nẽ adeatholicam rediernt imitatem. Sçi¬
endum uero est ꝙ canones apło iim. qͦ¬
mm om̃ium auctoritate o rientalis ⁊ exꝑ̃¬
te romana utitur ecẽa etiam insignis mar¬
baptisma ħrticorum lauacrum diaboli appel¬
lant stephanus uero ⁊ cornelius martires ⁊¬
mares baptisma.s ine abhrtico. suic afisma

Expanded text:
quidem sacramentorum, non autem virtutis effectum habere profitemur, nisi cum ipsi, vel eorum sacramentis iniciati, per manus impositionem ad catholicam redierint unitatem. Sciendum vero est, quod canones apostolorum, quorum auctoritate orientalis et ex parte Romana utitur aecclesia, et insignis baptismum hereticorum lavacrum diaboli appellant. Stephanus vero et Cornelius, martires mantes baptismum sive ab haeretico sive schismat
Abbreviated transcription (Latin):
tiomi obbedientes fu̾nt maneat n ꝑtem
ab ecc̃a suscipiat. p̃cipientes etiam statinoiꝰ
uthii p̾dictorum ordinum qui eisdem pre
manducent ⁊ dormiãt ⁊ quicqd eis ab eccĩis
e ⁊ primitie senoblaticẽs uiuorum ac morty¬
orum ecciis dei fideliter reddantur alucis et
ip̃e indisposition̾e ep̃orum sint. quas quipe¬

Expanded text:
obedientes fuerint, maneat, neque partem ab Ecclesia suscipiat; et praecipientes statuimus, ut hi praedictorum ordinum, qui eisdem praemanducent et dormiant, et quidquid eis ab Ecclesiis e et primitie seu oblationes vivorum et mortuorum ecclesiis dei fideliter reddantur a laicis, ut in dispositione episcoporum sint; quas qui re
Abbreviated transcription (Latin):
ĩquis ep̃s ordinatus ad
abouorie Sit ⁊ nisterii pticeps dũ¬
modo reb ecc̃ẽ ubi mustrare ꝯgnoscitur
innullo molestus existat quem etiã obẜna¬
ordi asna pechia non recepꝰaliis mo¬
lestiam ñ inferant R

Expanded text:
iscopus ordinatus ad et honoris sit et ministerii particeps, dummodo rebus ecclesiae, ubi ministrare cognoscitur, in nullo molestus exsistat. Quem etiam observaochia non recepti aliis molestiam non inferant
Abbreviated transcription (Latin):
erretium noluitad homicichũ percinere
profecto nec hominem deputauit quod
tale mmutero geritur. bic de amma solet q̃
stio agitari. utrũ quicꝗd formatũ non ẽ
nec animatũ possit quidẽ intelligi.et so
non sic homiadium quia nec exanimatõ
lud informe puerpenum iam quidem
fuerat. sel ad buc quodam modo infõmi¬
ter animacs̃ quomã magna dequestio¬
clisscussa temeritate sententie. ⁊ deo lex no¬
luit ad homicicliũ pertinere qr non clu
chicipõt anima uiua in eo corpore quoel
fit q̃i sac. reliquisq nouẽ fit sangius Ac ñt
Consolidat duodena dies. bis uonq doncepo.¬

Expanded text:
erperium noluit ad homicidium pertinere, profecto nec hominem deputavit, quod tale in utero geritur. Hic de anima quaestio solet agitari, utrum quod formatum non est nec animatum quidem possit intelligi, et ideo non sit homicidium, quia nec exanimatum lud informe puerperium jam quidem fuerit, sed adhuc quodammodo infoter animatum, quoniam magna de anima quaestio ndiscussa temeritate sententia; luit ad homicidium pertinere, quia nondum dici potest anima uiua in eo corpore quod Est quasi lac, reliquisque novem fit sanguis, et inde Consolidat duodena dies, bis nona deincep
Abbreviated transcription (Latin):
imp̾lere nusur potuit. carnes ingeste sunt ad
nescendum ⁊ epudi xessi diuortia. ⁊ cultesl¬
manus plus in manus nobis crezuĩt quam
necc̃e est post quam autem xp̃s u̾euit infine
tp̃rii. o.ruoluit ad. a .i. extremitatem retraxit
ad principũmec repudni nobis dare pmittit᷑
nec crcucidinur nec com̃edimus carnes di¬
certe apło bonimi est umũ non bibere ⁊ car¬
nes nõ comedere uinum enim cum carnibus
post ticumums dedicatum est.⁊tem eiusdem.
Aliem̃ est sapientib potationib¬

Expanded text:
unt ad vescendum, et repudia concessa duritiae, et cultellmanus plus in nobis creaverit quam necesse est. Postquam autem Christus venit in fine temporum, et Ω revolvit ad Α, et extremitatem retraxit ad principium, nec repudium nobis dare permittitur, nec circumcidimur, nec comedimus carnes, dicente Apostolo: Bonum est vinum non bibere, et carnes non comedere. Et vinum enim cum carnibus post diluvium dedicatum est. C. Alienum est a sapiente potationib
Abbreviated transcription (Latin):
euotam. peccantem non recipientã in eccła¬
censemus nra peccare desietit et si desinens
egerit penitentiã aptã .x. annis. recipiat co¬
munionẽ. Prius aũt quã in eccła ad mictat᷑
ad orõnemad nullius conuinuũ xp̃ĩane
muliens acceclat quod si ad missa fuetit et̃
bec que eam receꝑit habeat mabsentia. corn¬
ptorẽ etiam par pena constungat. Que autẽ

Expanded text:
evotam peccantem non recipiendam in ecclesiam, nisi peccare desierit, et si desinens egerit poenitentiam aptam decem annis, sic accipiat communionem. Prius autem quam in ecclesiam admittatur ad ormulieris accedat. Quod si admissa fuerit, etiam haec, quae eam receperit, habeatur abstenta. Corruptorem etiam par poena constringat. Quae aute
Abbreviated transcription (Latin):
tem concra domtistas
ic̃ urgen uideor cũ michi dicitur. esgoyrticus di¬
mittit peccati siiuste rapticat. sic et ego urgeo cu
dico. Ergo aunus religionis simu lator peccata di¬
mittit s ꝑiũ sacramenti. sicut ille. a ille. isi ꝑmeĩ¬
tum sim̃nec iue. nec ille. illud enĩ sacͣm̃tum xp̃i et

Expanded text:
 contra Donatistas: Sicut urgeri videor, cum mihi dicitur: 'Ergo hereticus dimittit peccata, cum iuxta te baptizet'? sic et ego urgeo, cum dico: Ergo avarus, religionis simulator peccata dimittit? Si per vim sacramenti, sicut ille ita et ille; si per meritum suum, nec ille nec ille. Illud enim sacramentum et
Abbreviated transcription (Latin):
Deruenit adnos qd diaconus ecẽe eathmesis
olim a pre tecessorib nris nõ dubigitur eẽ
ꝯcessum bene recolitis. Qma ergo tãte teme¬
ritatis ansus lenit᷑ nõ est actende̾dus cũ omĩ
rec frait̾nitas nr̃a subtilitate ꝑquirat ut an ꝑ
male usurpnitur. omittimus excessus in¬

Expanded text:
ue ad nos diaconos Ecclesiae Catanensis olim a praedecessoribus nostris non dubitatur esse concessum, bene recolitis. Quia ergo tantae temeritatis ausus non est leviter attendendus, cum omni hoc fraternitas vestra subtimale usurpantur omittimus, excessus vi
Abbreviated transcription (Latin):
uxorem infidelem cum quo sic fortassis poffit
fidelis fieri: Item simfidelitas formcacio est
et y dolatria infidelitas ⁊ auaricia ydostna¬
est non est dubitinclum et auanciã formea¬
tionem eẽ. Saus eigo iam quãlibet illicitam
ocupiscenciã põt recte a formcatioĩs gne̾ seꝑa¬
re. siauancia formoitio est. Ex quo incelligit᷑
quecl ꝑꝑ illicitas concupiscencias non tm̃ que
facumt et perniciose. tupit̃q corrumpi possũt
sine crimine: et uiruxorem suam dimittere
⁊urxoruirũ. quia exceptã facit dominus cam
fornicacionis quam formoationẽ sicut supri
consideratũ estgenãlem et iuuersalem in¬
cestigere cogimur. Cum aũcait excepta for¬
nicatioĩsca an addioit cuius iporumiun
dimittẽ concedicui. secl si  ꝗs eam quoq
uxorem dimittit a qua ip̃e togit᷑ formoari
cansa utiq forneationis climitat. ueluti
si aliq̃ cogaruxor sacrifioare ydolis ꝗtalẽda¬
mittit ea forncatioisdimittit n tñ illis⁊ si¬

Expanded text:
uxorem infidelem, quo sic fortassis possit fidelis fieri. Item: Si infidelitas fornicatio est, et idololatria infidelitas, et avaritia idololatria, non est dubitandum et avaritiam fornicatiam. Quis enim jam quamlibet illicitam concupiscentiam potest recte a fornicationis genere separare, si avaritia fornicatio est? Ex quo intelligitur propter illicitas concupiscentias, non tantum quae faciunt, et perniciose turpiterque corrumpi, possit sine crimine et vir uxorem dimittere, et uxor virum, quia exceptam facit Dominus causam fornicationis. Quam fornicationem sicut supra commemoratum est generalem et universalem intelligere cogimur. Cum autem ait excepta causa fornicationis, non dixit, cujus ipsorum viri, dimittere conceditur, sed quisquis eam quoque uxorem dimittit, a qua ipse cogitur fornicari, causa utique fornicationis dimittit; velut si aliquem cogat uxor sacrificare idolis. Qui talem dimittit causa fornicationis dimittit, non tantum illius, s
Abbreviated transcription (Latin):
gligentes festucã cenũe maliom̃ conspitĩt ocunsꝰ
quam dum ineante festinant auelere errous in
foneam di libuntur: minus quidam ofiderãteᷤᷤ
ꝙ non eos sicͥciotũ inta lederet si ip̃i bummiuter ꝑo¬
nis sacclotum amonitionib aur̃e accomodatẽt
s dum ypoctitarum more plus illorum fatrã quã
sc̃ã monita ⁊ spĩnaua dona. und̾ fit ut nõ solum
abeis dicta respuit. s ꝙ est deterius diuin etu¬
iministera cõtemapnãt. ut nec corporis coĩonez
fectam. assumãs putintes. hanc mnuus ẽẽ sc̃ifica¬
eam si ilorum faat officio. quoꝵ inta eoꝵ cctuł ui¬

Expanded text:
festucam tenuem in aliorum conspiciunt oculis, quam dum incaute festinant avellere, erroris in foveam delabuntur, minus quidem considerantes, quod non eos sacerdotum vita laederet, si ipsi humiliter bonis sacerdotum admonitionibus aurem accommodarent. Sed dum hypocritarum more plus illorum famam quam sancta monita et spiritualia dona. Unde fit, ut non solum ab eis dicta respuant, sed quod est deterius divina etiam mysteria contemnant, ut nec corporis communionfectam assumant, putantes, hanc minus esse sanctificatam, si illorum fiat officio, quorum vita eorum
Abbreviated transcription (Latin):
dñs depeccatrice. nõ statim dat idicĩ s orius
se malinans deorsũ digito scribebat inf̾ra. ac
sidemũ ꝙ obm̃re rogatur udicat. nos indelicet
tipice instruẽs. ut cum quelib ꝓximorũ erra¬
ta ꝯspiciuo. non ħ antea errata reprebendẽto
iudicennis quam ad ꝯscientiam nr̃am humłr
reuersi digito eam discretionis sollter eetulpemꝰ
⁊ quid in ea e̾atori placeat. quid ne dispiccat era
minationẽ dirimanins. mxͣ illud apłi frẽs s pre¬

Expanded text:
de peccatrice non statim dat judicium, sed prius inclinans se deorsum digito scribebat in terra, ac si demum quam obnixe rogatur judicat, nos videlicet typice instituens, ut, quum quaelibet proximorum errata conspicimus, non haec antea reprehendendo judicemus, quam ad conscientiam nostram humiliter reversi, digito eam discretionis solerter exculpemus. Et quid in ea conditori placeat, quidve displiceat, sedula examinatione dirimamus, juxta illud Apostoli: Fr
Abbreviated transcription (Latin):
Dtata est ꝑꝑ parrochiã basilice cuidã quã hori¬
tilata est cuiꝰ quãns netusta retẽtio. nulli
uins preiditiũ affere Ideoꝙ ne indub¬
ium ultit in c̾ eos nr̃a deuocaret᷑ sũa prolacis
canonib modalia decteta ꝑlecta sut quorũ
auctoritas premonet. it opoitere iiiper
cupidititẽ ueneqs t̾minos alienos uspet.
obhoc placinit inẽalt̾nas partes inspectoreᷤᷤ
uiros mittẽdos ita ut di ocesis possidẽtis sicũ
basilicã ueris signs limes prouisus mostra¬
uent eccłe cui estuis retẽtionis sit et̾num¬
dm̃um. Quoci silimes legitunus eatdẽ ba
nonualebit. Q inaillicͥcenał obiectiosilen¬
ciũ impoĩt. hoc etiã ⁊scłanũ principũ edie¬
ta p̾cipiũt. ⁊ presulũ romorũ decreuicaneto¬
ritas. Si uero intrametas tricẽnalis tp̃us
extra aliẽnos cminos basilice iniusta reter¬
tio reꝑit̾. repetẽtis ep̃i um sinemora restitus¬

Expanded text:
tata est propter parochiam basilicae, quam hordicata est, cujus quamvis vetusta retentio nullum juris praejudicium afferret, ideoque ne in dubium ultra inter eos nostra devocaretur sententia, prolatis canonibus synodalia decreta perlecta sunt, quorum auctoritas pcupiditatem, ut ne quis terminos alienos usurpet. Ob hoc placuit inter alternas partes inspectionis viros mittendos, ita ut dioecesis possidentis, si tamen basilicam veteribus signis limes provisus monstraverit, Ecclesiae cujus est jus retentionis, sit aetdominium. Quod si limes legitimus eamdem basnon valebit, quia illi tricennalis objectio silentium imponit. Hoc enim et saecularium principum edicta praecipiunt, et praesulum Romanorum decrevit auctoritas. Sin vero intra metas tricennalis temporis extra alienos terminos basilicae injusta retentio reperitur, repetentis episcopi juri sine mora restitu
Abbreviated transcription (Latin):
oniux noc̾atur aprima desponsationis fide
quam concubitu non agnouãt nec fuea̾t
cogniturus nec pi etat nec m̾dax manserat
coniugis appellatio. ubi nec fuãt. nec futuaͣ
erat carnalis ulla conmixtio ꝓptẽ quod fi
patei eius ficut et coniũx matris eius ut̾e.¬
ꝙ mẽte. non carne. Item in eodem. Inplex¬

Expanded text:
oniux uocatur ex prima desponsationis fide, quam concubitu nec cognouerat nec fuerat cogniturus; nec perierat nec mendax manserat conierat carnis ulla mistio. Propter quod fidpater ejus, sicut conjux matris ejus utrumque mente, non carne. Item: Omne
Abbreviated transcription (Latin):
Erlatum estadnos petro mllam nomine deꝓ
uincra lucania progenitam pexortationem a¬
gelli ep̃i fuisse conuersam res ꝙ suas omnes
quas hr̃e pociit uoet sibi iuire potuissene conpe¬
tere.tamen eidem monastioinquo ingres¬
sa est etiam sp̃ałrdonacionis ticulo contulisse.
¶ Eotra paulus primus heremiea intestameco
est dehis qui monasteri ũ ingressi seet sua tra¬
didetuncialiud dehis quiso li canã iucam
ducentes. se nulli ecclietradiderut. Illi semel
trachiea. nulli tradere possue. istinulli oblata
libere testari possut: Item inautenticis. Const

Expanded text:
erlatum est ad nos Petronillam nomine, de provincia Lucania progenitam, per exhortationem Agnelli episcopi fuisse conversam, resque suas omnes, quas habere potuit, licet sibi jure potuissent competere, tamen easdem monasterio, quod ingressa est, etiam specialiter donationis titulo contulisse. Gratian. Econtra Paulus primus eremita in testamento est de his, qui in monasterium ingressi se et sua tradiderunt: aliud de his, qui solitariam vitam ducentes se nulli ecclesiae tradiderunt. Illi semel tradita nulli tradere possunt: isti nulli oblata libere testari possunt. C. IX. Item in Authenticis, const
Abbreviated transcription (Latin):
a p akEt¬
terspontaneus el cullam inelint adannos
pub̾tatis ueniences inuitus adsclarem mi¬
litiamre ait. Sꝑontaneus monastenurri
districtius petit. ¶ Dunc primũ quei̾t᷑ si in
puentieantus traditi. coganitur religionis
propositum tenẽre: eccło sipretei uoluritatẽ
parentũ. tonsuram et religionis uestem. q
in puentia accrpiatan possit sibi detrabi
priam cueullam induencan cogacuream.
clici. cumadulti suerut lib̾m
babeant inmench arbitrium
tori tate none sinoclianqua sic statutum ẽ.

Expanded text:
a parentter spontaneus cucullam induit. Ad annos pubertatis venientes, invitus ad saecularem militiam rediit, spontaneus monasterium districtius petit Nunc primum quaeritur, si in pueritiae annis traditi cogantur religionis propositum tenere? Secundo, si praeter voluntatem parentum tonsuram vel religionis vestem quis in pueritia accipiat, an possit sibi detrahi, untatem cucullam induerit, an cogatur diti, quum adulti fuerint, liberum habeant arbitrium tori
Abbreviated transcription (Latin):
monachus fc̃s eẽt boc ip̃o res suas omesop¬
tislisse uideatur. siprius testatus non sit exĩ¬
de nuclitio eius cessante legedisponitur ut
silibos habet inques auonich̾ant minus le¬
gitima portione quoquo donancli titulo
contulerit. ea tenus sube monast̾ĩo destinate
detrala tur nequid contingat area libetoᷤ
imquum. Item exnouella.¬
On liceat paren esbolibos. uel lib̾is parences
Abhreclicate sua repellere monachos factos
libos suos adsolitanam unita̾ cran seuntes de¬

Expanded text:
monachus factus est, hoc ipso res suas obtulisse videtur, si prius testatus non sit, et exinde, judicio ejus cessante, lege disponitur, ut si liberos habeat, in quos aut nihil, aut minus legitima portione quoquo donandi titulo contulerit, eatenus substantiae monasterio destinatae detrahatur, ne quid contingat circa liberos iniquum. C. X. Item ex Novellaon liceat parentibus liberos, vel liberis parentes ab hereditate repellere monachos factos, arentibus liberos suos ad solitariam vitam transeuntes
Abbreviated transcription (Latin):
in de mer̾sa ⁊ uino regis nolũt ꝯmedere ne po¬
lluantur: utiq si sapienti am atq tecerinã ba¬
biloniori scirent ee peccatum. rinquam acꝗ¬
escerent discere ꝙ non licebat discunt autem¬
uelit scribere srapitus matheseos nisipate¬
at qadũsus phylosophos disputans si ign¬
orat cogiar pbriosoplorum discant ergo ca
olim omi simus no nostre est uoluratis s ñ
iradicam granissime necũtatis nt ꝓ beni

Expanded text:
i de mensa et vino regis nolunt comedere ne polluantur, utique si sapientiam atque doctrinam Babyloniorum scirent esse peccatum, nunquam acquiescerent discere quod non licebatvelit scribere imperitus mathezeos, risui pateat, et adversus philosophos disputans, si ignorat dogmata philosophorum? Discant ergo ea olim obmisimus, non nostre est voluntatis, sed, ut ita dicam, gravissime necessitatis, ut probemus
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝑiculi urg encis instancia. pre plorãt.¬
sichum penicentieet mox reconcilationis
implorant. nec satisfactio inc̾clicenda est nͦ
reconciliacio deneganda quia miẜicordie
dei mensuras non possumus ponere. nec ter¬
pora diffimre. apud quem nullas paticur
phetam. Cuiiconu̾sus ingemuens tunc
sub presenti significare non ualeant testiõ¬
nia eis fidelium circu̾stanciũ prodecõ debebt̃
Simultam̃ penitentie et reconciliationis¬

Expanded text:
in periculi urgentis instantia, praesidium poenitentiae et mox reconciliationis implorant, nec satisfactio interdicenda est, nec reconciliatio deneganda, quia misericordiae Dei nec mensuras possumus ponere, nec tempora diffinire, apud quem nullas patitur phetam: Cum ingemueris, tunc sub praesenti significare non valeam, testimonia eis fidelium circumstantium prodesse debebunt; simulque poenitentiae et reconciliationis
Abbreviated transcription (Latin):
b premissis eutenter asseriturꝙ quamiuis¬
aliqui non filiorũ procheandorũ. set inconti
ne̾tie cã conuemiant tam̃ conuiges appellant̃.
erercia uero questione pelagnis pp̃dif¬
fint fctibens pocentio defensori. arbitũ
liberi. aui non originarii pat̾ͥs puellã innupcus

Expanded text:
erint habere maritos. Similis conditio et de virginibus habeatur, nec extra voluntatem parentum vel suam cogantur maritos accipere: si quiertia vero quaestione Pelagius definit, scribens Potentio Defensori: C. UN. Arbitrium liberi avi, non originarii patris, puellam in nup
Abbreviated transcription (Latin):
osinis uacantem angelum audientẽ preuela¬
tionẽ ip̃mq petrumꝰ uidentẽ numquid ꝑ bap¬
tismũ ħ illi ꝓblata sunt. ꝑꝑ. que ei raptisma
ur esse ꝯcessu. suta creditur michi credite nõ
modicum erratur quia quiquid bene gestu
facientib deꝑire nuptiarum ergo copula. qui¬
a dei mandats ꝑficitur. non põt dici peccatu
⁊ qd̃ peccatum noest solui inter peceata c̾di

Expanded text:
osynis vacantem, angelum audientem per revelaosynis vacantem, angelum audientem per revelationem, ipsumque Petrum videntem; numquid per baptismum haec illi ablata sunt, propter quae eiur esse concessum? Si ita creditur, mihi credite, non modicum erratur, quia quidquid bene gestumfacientibus reperire. Nuptiarum ergo copula, quia Dei mandato perficitur, non potest dici peccatum. Et quod peccatum non est, solvi 32 inter peccata omnino
Abbreviated transcription (Latin):
scepti sunt queante baptisiũ fuit uxor eĩt¬
q appellandi uł nales. uł spurii. qr non est
legittimũ matrimoniñ. nisi illudut nob̾
uidetur qo̾ post bapti s mu assumitur ip̃e
deus cum introgaretur auid̃is silicẽt dimit¬
tere uxorem atq exponẽt fien non debere. id¬
didit quos dens ꝯm̃xit homo non seperet. acne
insum. Quero ⁊ solicitus quero si una ea¬
dento sit uxor eius qui ante eatecuminis post¬
ea sit fidelis filiosq ex ea cum cẽt catecuminꝰ
suscepit ac postea alios filios cumfidelis sit u¬
trum sit fratres appellandi. ac  non habeant po¬
stea de functo patre u̾rciscunde b̾rditatis ꝯsortiu̾
aliqua aũcte roborm cum non possit int̾ pecca¬
ta deputari ꝙ lex p̾cipit ⁊ deus nt iuntit nũꝗd¬
cathecumin ꝗuirtutib studuit ⁊ hummilitate
secutus est. pacientiã tenuit elemosinas fecit
tus homo geffat putatur aufferri aspicias ge¬
tilem rominẽ cornelium oratiõib atq elc̾m¬

Expanded text:
nte baptismum fuit uxor, eruntque appellandi vel naturales, vel spurii, quia non est legitimum matrimonium, nisi illud ut vobis videtur quod post baptismum assumitur? Ipse Dominus, cum interrogaretur a Judaeis, si liceret dimittere uxorem, atque exponeret fieri non debere, addidit: Quod ergo Deus junxit, homo non separet ; ac ne onsum. Quaero et sollicitus quaero si una eademque sit uxor ejus, qui ante catechumenus, postea fit fidelis, filiosque ex ea cum esset catechumenus susceperit, ac postea alios cum de fidelibus; utrum sint fratres appellandi, an non habeant postea defuncto patre herciscundae haereditatis consortium, aliqua auctoritate roborari? cum non possit inter peccata deputari, quod lex praecepit, et Deus jungit. Nucatechumenus virtutibus studuerit, humilitatem secutus fuerit, patientiam tenuerit, eleemosynas fecerit, tus homo gentilem hominem Cornelium orationibus atque eleem
Abbreviated transcription (Latin):
crimina tm̃ dimittũtur in baptismo an ⁊il¬
la que secũdum diuĩ precepta ⁊ deuinstituta
ꝯplentar urore ducere crimen est an no est
non est crimen qr qd deus insituit ne fas
est ciimen appellanci salimo addidit ⁊ eĩ
adec p̃paratur uiro uxor que modo c̾ditur
inter crnirqa ẽe dimissum. qdd̾o auctore
legitur confumatum quid de talium fi

Expanded text:
ntum dimittuntur in baptismo, an et illa quae secundum Domini praecepta ac Dei instituta complentur? Uxorem ducere crimen est, aut non enon est crimen, quia quod Deus junxit , nefas sit crimen appellari, et Salomon addidit: Etenim a Deo praeparatur viro uxor , quomodo creditur inter crimina esse dimissum, quod Deo auctore legitur consummatum? Quid de talium fi
Abbreviated transcription (Latin):
nupserint.bis adagendam aliquãdo tẽ¬
pore penitentiã sit libetum qui asponsio
earum a deotenebatur. nãsunter homiẽs
solet bone fidei contractus nulla ratione
cdissolui quanto magis ista pollicitacio
quam cum deo pepigit soluisine uindi¬
ta non debet ¶ Nam si et apłs pauuis lllas
que aproposito iduitatis disscesserunt
dixerat habere condempnationẽ. quia pͥ¬
mam fidem irtitam fecerũt quanto mag̃

Expanded text:
nupserint; his ad agendam aliquanto tempore poenitentiam sit liberum, quia sponsio earum a Deo tenebatur. Nam si inter homines solet bonae fidei contractus nulla ratione dissolvi, quanto magis ita pollicitatio, quam cum Deo pepigerunt, solvi sine vindicta non debet? Nam si apostolus Paulus, quae a proposito viduitatis discesserint, dixerit eas habere condemnationem, quia primam fidem irritam fecerunt, quanto magis
Abbreviated transcription (Latin):
cefserint Si enim dehoniimbo hec ratio cu¬
nupserit adult̾a habeatur. nec ei agende
penitentielicentia concediturnisimus
debis fuerit defuctus. quanto mag̾ deula
teuenda est que mñt semmortali sposo¬

Expanded text:
cenupserit, adultera habeatur, nec ei agendae poenitentiae licentia conceditur, nisi unus de illis fuerit defunctus, quanto magis de illa tenenda est, qu
Abbreviated transcription (Latin):
nius uroris est uir tur ad legem sacerdotu
suscipiendi qui autem i terauerit cõiugiũ
culpam quoq non ht comquinati. Se p̃¬
rogatã exuitur saçerdotis ¶Ed antem
tpr ordinationis hoc sit accipiendum. nt in¬
tp̃r sue ammnistrationis eius possit copula
fungi. qui unicam ⁊ uirgiem sibi despõ¬
sauit ẜ martinus pp̃. ꝓbibet dicens. nõ or¬
dinetir diaconus msi castitatem professusᷤᷤ
Iaconus qui eligitur si contestatus fu fiñt.
qd̾ si mordinatione tacu̾erit ⁊ ordiriatus fr¬
erit ⁊ postea mactimoniũ desiteram̃t sit ali¬
enus aministerio ⁊ nacet adero ¶Hac a¬

Expanded text:
nius uxoris vir, tenetur ad legem sacerdotii suscipiendi: qui autem iteraverit conjugium, culpam quidem non habet coinquinati, sed praerogativa exuitur sacerdotis. 64. Diximtempore ordinationis hoc sit accipiendum, ut tempore suae administrationis ejus possit copula fungi, quam unicam et virginem sibi desponsavit. Hoc Martinus Papa prohibet dicens: C. I. Non ordinetur diaconus, nisi castitatem fuerit professus. DiaQuod si in ordinatione tacuerit, et ordinatus fuerit, et postea matrimonium desideraverit, sit alienus a ministerio, et vacet a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯrãcto ad ostentatione. uc offẽrent ipi fecerilt
os placint bonorem quidem sedis ꝓprie retinere
offerre aũt illis uꝑ ẜmonem adppłm facere ar̃
anqͥbꝰ sac̾docalib offitus funginonliceat di¬
portet cessare autem debent ab omiĩ sacro mist̾i¬
o ita ut nec panem. nec ellice̾ offe rant nee eu¬
angeliũ pnuntient nil forte aliqui eporum ꝯ
penes ipõs ergo dehis erit potesta/ qui autem
ditim ad emptis facultatib sustinere torm̾̃ta
aut nicustodia trusi ꝓ clamauerunt sexp̃ianos
eẽ ⁊ eousq astricti sunt. ut manus corum cõ¬
p̃bendentes molenter atraberẽt ⁊ fimestis sacri¬
ficiis admouerent. ut anquid polluti cibi ꝑne
cessit᷑atem sumere ceg̾entur momiĩ deiectione¬
delictum cõstitutos acolonis gratia non phib̾i

Expanded text:
compacto ad ostentationem ut offerrentur ipsi fecerunt, hos placuit honorem quidem sedis propriae retinere, offerre autem illis, et sermonem ad populum facere, aut aliquibus sacerdotalibus officiis fungi, non liceat. IIportet; cessare autem debent ab omni sacro ministerio, ita ut nec panem, nec calicem offerant, nec evnec pronuntient, nisi forte aliqui episcoporpenes ipsos ergo de his erit potestas. III. Qui emtis facultatibus sustinuere tormenta, aut in custodiam trusi proclamaverunt se Christianos esse, et eousque adstricti sunt, ut manus eorum comprehendentes violenter attraherent et funestis sacrificiis admoverent, aut aliquid polluti cibi per necessitatem sumere cogerentur, condelictum constitutos a communionis gratia non vetari:
Abbreviated transcription (Latin):
dicitursides pactionis et consensus. ducere:¬
Sialiꝗs alicui mulieti fidem fecent pactioĩs
non debet aliamclucere. Sialiam cluxerãt
penitenciam agat defide mentiea. et mane¬
at cum illa quam duxit. honetum rescim¬
cli debet oatum sactamentum. Siaucem
bit uxoripriori. estautem fices pactionis qͣn¬
do aliquis promittit fidem alicui quocd enz
ducet. sipermiserit. eirem secum habere uel
etiam proconsensu. fides autem consensus
est quando etiam si non stringac manum
suscipuint:.

Expanded text:
dicitur fides, pactionis et consensus. Si aliquis alicui mulieri fidem fecerit pactionis, non debet aliam ducere. Si aliam duxerit, poenitentiam debet agere de fide mentita; maneat tamen cum illa, quam duxit, non enim rescindi debet tantum sacramentum. Si autembit priori. Est autem fides pactionis, quando aliquis promittit fidem alicui, quod eam ducet, si permiserit ei rem secum habere, vel etiam pro consensu. Fides autem consensus est, quando, etiamsi non stringit manum,suscipiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
demouersus est uxor uero oclio fidei xp̃iane
ab eo disscessit. illequanda̾ fidelem in uxtie
accepit &ua mortua dicus efficitur tandem
ertio an sit reputandus bigamus quiante
bapt̾m habuit. unam ⁊ post bapt̾m alce imͦ.¬

Expanded text:
dem conversus est, uxor vero odio fidei Christianae ab eo discessit. Ille quandam fidelem in uxorem accepit, qua mortua clericus efficitur. Tandem Tertio, an sit reputandus bigamus qui ante baptismum habuit unam, et post baptismum alteram
Abbreviated transcription (Latin):
nemũt̾ alie auttoritates quibo ꝓbatur con¬
uigium eẽ interin fideles. Quarũ prima est
domo dũo intrẽs. extres diuident᷑ induos de¬
inde tumꝑsonas illas enuaret uxorẽ inur̃
ee clundendam drcit et econi̾so Itemqui ñ
odit pacrem aut matͣtem aut soroiem aut
incorem ꝑꝑ me non est medignus uxorem
infidelem non fidelem dicit octio habendum
Item omnis qui reliquent domu aurma
tremant patremaut sororem uel uicorem

Expanded text:
niuntur auctoritates, quibus probatur conjugium esse inter infideles. Quarum prima est domo, duo in tres, et tres dividentur in duos. Deinde, quum personas illas enumerasset, uxorem in virum esse dividendam dixit, et e converso. Item: Qui non odit patrem, aut matrem, aut uxorem, aut sororem propter me, non est me dignus; uxorem infidelem,  non fidelem dixit odio habendam. Item: Omnis, qui reliquerit domum, aut patrem, aut sororem, vel uxorem
Abbreviated transcription (Latin):
nuquam intraeccłam potestaciotor quet¬
adepte culmina tenentut pei eandem pote¬
strtem elisciplinam eccłasticam muniãt.
Ceterum intra eccłam pocestaces neccie
non eeno asint quoel non preualent sa¬
cerdotes eficere perdoctrine ẜ monem pote¬
stas hoc impet perdiscipline terroressepe ¬
perregem terrenum celeste regnum ꝓficit ⁊
tir ⁊pamq disciplinam quameccłe uti¬
litas exercere non preualet. ceiicib suꝑ¬
borum pocestas principalis imponat. Et u
uenerationem meteatiu auitute pocesta¬
tis imꝑtsatir Sognoscat principess ecłi.
augeatur pax et clisciplina eccłe ꝑfideles
puncipes. sine soluatur. ille abeis ratioẽi
exigit qui eorum pocestaci suam ecclami

Expanded text:
nquam intra Ecclesiam potestatis adeptae culmina tenent, ut per eamdem potestatem disciplinam ecclesiasticam muniant. Caeterum intra Ecclesiam potestates necessariae non essent, nisi ut quod praevalet sacerdos efficere per doctrinae sermonem, potestas hoc imperet per disciplinae terrorem. Saepe per regnum terrenum coeleste regnum proficit; tur; ipsamque disciplinam quam Ecclesiae utilitas exercere non praevalet, cervicibus superborum potestas principalis imponat; et ut venerationem mereatur, virtutem potestas impertiat. Cognoscant principes saeculi augeatur pax et disciplina ecclesiae per fideles principes, sive solvatur, ille ab eis rationem exigit, qui eorum potestati sanctam ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
epresentium portitore ꝙ de fenͤsor fõs nõ est
nulla uobis. animi molestia sit. qr satis
ualde amanssimũ habeo. de isto ꝓpoĩto ad
illud offm boies decluciin quo nullomõ
que amoãchis dõ ꝓmissa sunt. ualeant
adimpli. oĩmoda enĩ est illius babitus
⁊ sstius officii diu̾sitas. Illic em̃ꝗes. or̃o
labor manuũ. atq hic cãr cognicio. ꝯuẽti¬
ones. actus publica litigia ⁊ quecĩꝙ uel
eccłastica instituta uel supplicantiũ neccĩ¬
tas poscit. faciatat̾ deus urtales sint bri
qui uel anobis misto babitu nutrũt᷑. uł
in moi̾sterus crescu̾tuut prouecta etate
⁊ probata uita non ad litigiorũ offã sed ad
sacerdoiũ ualeant promouĩ. Qelasius
tam̃ sicut intẽtatu de promotionib deĩ¬
corũ inuenitur. incapło illo. ox̃chus
nouicius. ⁊c̃. ꝑmittit illos ex clispensatiõe
defensores fieri. ¶uocluero sacerdota lin
officioru̾ potestatẽ habeat. testatur amb̾r di

Expanded text:
praesentium portitore, quod defensor factus non est, nulla vobis animi molestia sit, quia vere satis amarissimum habeo de isto proposito ad illud officium homines deduci, in quo nullo modo quae a monachis Deo promissa sunt valeant adimpleri. Omnimoda enim est illius habitus et istius officii diversitas. Illic enim quies, oratio, labor manuum: at hic causarum cognitio, conventiones, actus, publica litigia, et quaecunque vel ecclesiastica instituta, vel supplicantium necessitas poscit. Faciat autem Deus, ut tales sint hi, qui vel a nobis in isto habitu nutriuntur, vel in monasteriis crescunt, ut provecta aetate et vita probata non ad litigiorum officia, sed ad sacerdotium valeant promoveri. Gratian. Gelasius tamen sicut in tractatu de promotionibus clericorum invenitur, in capitulo illo: Monachus novitius, etc. permittit illos ex dispensatione fieri defensores. II Pars. Quod vero sacerdotalium officiorum potestatem habeant, testatur Ambrosius
Abbreviated transcription (Latin):
ordiam̃ deitumt. Non cnĩ pot ad sicidotium
ꝓucbi. qui alquindo ĩsaniuit. xcrum tñ si pt su
sac̾dotiũ surẽccpit non ideosicerdotio carbit
susi forte numnꝙꝗͣ ad sane metis offitiũ illumre
dire contingat. Sicur de epo ggͣ scribit in registio.
adelcuthetium ep̃m. Quam nis triste sit nob̾ac̃¬

Expanded text:
t; non enim potest ad sacerdotium provehi qui aliquando insanivit. Veruntamen, si post sacerdotium furere coeperit, non ideo sacerdotio carebit, nisi forte nunquam ad sanae mentis officium illum redire contingat. Sicut de quodam episcopo Gregorius scribit in regesto ad Eleutherium Episcopum: Quamvis triste sit nob
Abbreviated transcription (Latin):
quam ab apłis acceperunt. Idem deureticiᷤᷤ
suis et arte chialetica sepe opprimant ecclã
re nonpossum scicdisse ecclam et decomo
domini ppłos secluxisse. preter eos qui sac̾¬
culatores. Isti ergorecurunt in laquem
tortuosum in omĩbo locis ponentes sc̃ada¬
Abicianti. qui ad u̾saiͣ

Expanded text:
quam ab apostolis acceperunt. Calumniam suis et arte dialectica saepe opprimant ecclesire non possum scidisse ecclesiam, et de domo Domini populos seduxisse, praeter eos, qui sacest speculatores. Isti ergo vertuntur in laqueum tortuosum, in omnibus locis ponentes scandaAbjiciantur qui adversa
Abbreviated transcription (Latin):
nobis ꝯscilii uestri ꝯfecta in secrario direristis ĩ.
quo arebidiaconus honoratus a dititur plena
d̾eq tempore una psoa no. lens. idsacer dotii or¬
dinem ꝓmoueatur que tanꝙͣ in merita a dia¬
conatus offitio remoneatur q sicut iustũ est ut
nemo cresce re compellatur inuituaita censendũ.
puto nequisꝙ̃ insons abordinis sin ministio deici¬

Expanded text:
nobis in concilii vestri confecta secretario direxistis, in quibus archidiaconus Honoratus addicitur, plena demque tempore una persona nolens ad sacerdotii honorem provehitur, quae tanquam immerita a diaconatus officio removetur. Et sicut justum est ut nemo crescere compellatur invitus, ita censendum puto, ne quisquam insons ab ordinis sui ministerio deici
Abbreviated transcription (Latin):
didicimus cũ ad ep̃atiim quoq his gradib
quib frequ̾etissime eautum est debeat ꝑueĩ¬
ri. ut ĩmmorib iiciati offitiis ad maiora fir¬
mentur. debet eni ance ẽẽ discipulus quisqs
doctor ẽẽ desideras. ut possit docere ꝙ dicdicit. oĩ
uite insticutio ad idꝙ tendit se ratione ꝯfi̾¬
mier. qui mimimne litteĩs oꝑam dederit. p̾cep¬
tor nõ põt esse licterarum qui nõ ꝑ singula sti¬
pendia creuit ad mei̾tum stipendii ordinem
nõ potest ꝑuenire solum sacerdotiũ inter ista
rogo nilius estcur facilius tribuitur osi fecilĩ
difficilius impleatur.¬

Expanded text:
didicimus, cum ad episcopatum his gradibus quibus frequentissime cautum est debeat perveniri, ut minoribus initiati officiis, ad majora firmentur. Debet enim antea esse discipulus quisquis doctor esse desiderat, ut possit docere quod didicit. Omnis vitae institutio hac ad id quo tendit se ratione confirmat. Qui minime litteris operam dederit, praeceptor non potest esse litterarum. Qui non per singula stipendia creverit, ad meritum stipendii ordinem non potest pervenire. Solum sacerdotium inter ista, rogo, vilius est, quod facilius tribuitur, cum difficilius impleatur
Abbreviated transcription (French):
dotes et ceter cẽs non secentes set nenaͣbi¬
licer curui et inconspectueuangeln star¬
tes dominio uerbam enttaudiant ⁊ fi¬
deli teradorent.Ite mag̾g̾ .ui.
admifsarm
sollempnia sep̃aliquid est offerendum.

Expanded text:
edentes, sed venerabiliter curvi  in conspectu evangelii stantes dominica verba intente audiant, et fideliter adorent. C. LXIX. Ad missarum solennia semper aliquid est offerendum.
Abbreviated transcription (Latin):
prediiis millidecimas persolueret accidit
itrꝙ ut intra diocesim premunite baptis¬
malis eccłe presi tum monasterium alia
emptione alia conatione. precha sibi uiue¬
inret. oritur itaq contẽ tio. in t̾moãchos
et cłicos declecimis. Nunc primũ qͣr
an clici haptismalis eccłe anctoritate pri

Expanded text:
proediis nulli decimas persolveret. Accidit itaque, ut intra dioecesim praemunitae baptismalis ecclesiae praefatum monasterium alia emtione, alia donatione praedia sibit inveniret. Oritur itaque contentio inter monachos et clericos de decimis. Hic primum quaeritur, an clerici baptimalis ecclesiae auctor
Abbreviated transcription (Latin):
sit anoue legis ministris actũ. nusqu¬
am mii nos fallat obluno legimus. Et¬
go ad beati in nocentu pp̃ eanomca de cre¬
ta scĩtatem tuara trasmittimus ⁊ que t̾
sint inꝯsecrationib ⁊ ordinib obsuan¬
da principia pagine ad decentiũ eugubi¬
num epm̃ misse te affatĩ edocebũt. ¶ It̃¬
queritur a eorum ordinatio sit ra ta
babenda quib ep̃s occulorũ langore in¬
peditus manus imponic ⁊ prb̾r suꝑ eoc
orationem. die. de his anten statutum
est inxl. tol¬

Expanded text:
sit a novae legis ministris actum, nusquam nisi nos fallat oblivio legimus. Ergo ad beati Innocentii papae canonica decreta sanctitatem tuam transmittimus, et quae tibi sint in consecrationibus, et ordinibus observanda, principia paginae ad Decentium Eugubinum episcopum missae, te affatim edocebunt. quaeritur, an eorum ordinatio sit rata habenda, quibus episcopus, oculorum languore detentus, manus imponit, et presbyter super eos orationem dicit. De his ita statutum est in Co
Abbreviated transcription (Latin):
cat ꝯbibit indigne iuditium sibi mandu¬
eat et bibit sibi uon cibisane siuidex es. si
dicandi potestatem accepistieccłiastica reg¬
ula si apud te accusatur. siuetis docum̃tis
cestib ꝙ comuncitur coherce compe ex¬

Expanded text:
cat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit sibi non tibi sane si judex es, si vindicandi potestatem accepisti, 78 ecclesiastica regula, si apud te accusatur, si veris documentis testibusque convincitur, coerce, corripe, ex
Abbreviated transcription (Latin):
qui prest̃ eccłe. depellatin ⁊ foris mittatu si
ip̃e non ant exiio hoc est. sinõiea egit ut inere¬
retur exire. nichil lecditiri n eo queel non rec¬
to indicio ab hominib nidetur ex pulsus ⁊
ita ficut interdii ille qui foras mictitur
intus sicet ille foris. qui incus uidet᷑ retim̃¬

Expanded text:
qui praesunt Ecclesiae depellatur et foras mittatur, sed si ipse non ante exiit, hoc est, si non ita egit ut mereretur exire, nihil laeditur in eo, quod non recto judicio ab hominibus videtur expulsus, et ita fit ut interdum ille qui foras mittitur, intus sit, et ille foris sit qui intus reti
Abbreviated transcription (Latin):
iuste iudicaimindicente psalgusta nes dabi¬
nabit ulũ cum iudicabitin illimlti saceͣ¬
dotum culpam gelodi se persequi profitentin.
secldum indiscrete bocagitur sacũ legii facinꝰ
in currimt et dum prẽcipites quasi ad eñidũ¬
dum recurtũc ip̃i quaꝓ multo mag̃ deteriꝰ

Expanded text:
juste indicamur, dicente Psalmo: Nec damnabit illum, quum indicabitur illi. Multi sacerdotum culpam zelo Dei se persequi profitentur, sed, dum indiscrete hoc agitur, sacrilegii facinus incurrunt, et dum praecipites quasi ad emendandum ruunt, ipsi quoque multo magis deterius
Abbreviated transcription (Latin):
it assistni᷑am uel cliaconissam. uel moatham
uel aliam mulierẽ religiosam uitã uel bab¬
itum habentẽ bona ip̃nis ⁊ eorum quihiꝰ¬
scelenis comumone concaminatati sunt te
ligioso loco uenlicent̾ inquo talis mulier
babirabat per religiosos epos et yconomos ⁊
presides prouinciarũ et officiales eorũ ip̃iat
capitaliꝑiculo subicint᷑. mulieiaũt ubiq̾
inuestigetin. et cum sius rebomonasterio ca¬
utiorĩdatur Si ãt diaconissa fui̾t lib̾os
habens legittimos. pars legittia libens ciꝰ¬

Expanded text:
it assisteriam, vel diaconissam, vel monacham, vel aliam mulierem religiosam vitam vel habitum habentem, bona ipsius, et eorum, quisceleris communione contaminati sunt, a religioso loco vendicentur, in quo talis mulier habitabat, per religiosos episcopos, et oeconomos, et praesides provinciarum, et officiales eorum, ipsi autem capitali periculo subjiciantur. Mulier autem ubique investigetur, et cum suis rebus monasterio cautiori tradatur. Sin autem diaconissa fuerit legitimos habens filios, pars legitima liberi