comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
excõmunicationis sententiã ꝑferat.
uantũ quis p̃celsi culminis optinet
locũ. tantũ necesse est p̃cedat cerit
grãtia meritorũ: ut in eo qđ p̃sidet sin¬
gulis singularit̾ ornet eminentia sanctita¬
tis. habens & in ore gladiũ ucritatis. & in
opere efficientiã luminis: & iuxta paulum
potens sit exhortari indoctrina sana. & con¬
nis gradũ uel suscepti regiminis modũ mag¬
nopere cogitare debemus: ut qui officiumꝰ
p̃dicationis suscepimus. nullis curis adiuina
lectione priuemur. Nã quorundã mentes
pontificũ ita torporis otio alectionis gratia
sccludunt᷑. ut quid doctrinȩ subditis exhibe¬
at gregib. ñ inueniat preco mutus. Insisten¬
dum ergo sẽꝑ erit maioribus: ut quos sub re¬
giminis sui cura tuentur. fame uerbi dĩ ꝑire
non sinant. Sicut metropolitanis inconfi¬
nitimos ceterosq excłasticis ordinib deditos.
sic confinitimis in cõmissos sibi religiosos ex
numero uigilandũ est: qualit nescientia. ta¬

Expanded text:
excommunicationis sententiam perferat. II. Quantum quis praecelsi culminis obtinet locum, tantum necesse est praecedat caeteros gratia meritorum, ut in eo quod praesidet singulis, singulariter ornetur eminentia sanctitatis, habens et in ore gladium veritatis, et in opere efficientiam luminis, ut juxta Paulum potens sit exhortari in doctrina sana et connis gradum, vel suscepti regiminis modum magnopere cogitare debemus, ut qui officium praedicationis suscepimus, nullis curis a divina lectione privemur. Nam quorumdam mentes pontificum ita corporis otio a lectionis gratia secluduntur, ut quid doctrinae gregibus subditis exhibeat, non inveniat praeco mutus. Insistendum ergo semper erit majoribus, ut quos sub regiminis cura tuentur fame verbi Dei perire non sinant. Sicut metropolitanis in confinitimos caeterosque ecclesiasticis ordinibus deditos, sic confinitimis in commissos sibi religiosos ex numero vigilandum est, qualiter nescientia ta
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ tuũ benefactort̃ titũ atq opulanlsnũ lar¬
gitorẽ. cuius studio ortodoxa fides recallecto
splendore totũ orbẽ irradiat. fideles om̃s grãs
referentes exultant: infideles meror atq deiec¬
tio cõprimit & consumit. eccłȩ xp̃i decunctis
oppressionibus liberare respirant. donis impe¬
rialibus confouentur. principali p̃sidio munum¬
tur. quibus & dominicis uerbis augusta ur̃a benig¬
nitas xp̃m unitandũ pollicetur. Ecce ego uo
penni gloria potatur. & in orbe terrarũ gene¬
raliter atq penniter eius imperiũ dilatetur. p̃¬
sentis deniq suggestionis exiguũ portitorem.
Constantinũ subdiaconũ regionariũ scẽ huius
apłicȩ sedis qui & niper collegatis apłicȩ memo¬
rię predecesoris mei interfuit scẽ synodo inibi
celebratȩ clementia conenl sucta dignũ
exceptione censeat ur̃a regularis magnanimita:
eiusq suggestionib aurẽ pietatis accõmodit.
ut auctorẽ inministro dignant᷑ suscipiat. Scm̃

Expanded text:
rem tuum, benefactorem tuum atque opulentissimum largitorem, cujus studio orthodoxa fides recollecto splendore toto orbe irradiat, fideles omnes gratiam referentes exsultant, infideles moeror atque dejectio comprimit et confundit, Ecclesiae Christi de cunctis oppressionibus liberatae respirant, donis imperialibus confoventur, principali praesidio muniuntur, quibus Dominicis verbis augusta vestra benignitas Christum imitando pollicetur! Ecce ego vobperenni gloria potiatur, et in orbem terrarum generaliter atque perenniter ejus imperium dilatetur. Praesentis denique suggestionis exiguum portatorem Constantinum subdiaconum regionarium hujusae sedis, qui et nuper cum legatis apostolicae memoriae praedecessoris mei interfuit sanctae synodo inibi celebratae, clementia consueta dignum exceptione censeat vestra regalis magnanimitas, ejusque suggestionibus aurem pietatis accommodet, ut autem ministr
Abbreviated transcription (Latin):
induit seloricã fidei. & galeã spem salutis. En
ꝓpugnator tuus confide ncmetuas. nouus dauid
ñ ille rex unius gentis iudaiȩ. sedhic tuus xp̃i¬
anȩ plebis pussimus princeps nazareni sangui¬
ne corporatus deiccit goliatmnagniloquũ hos¬
tẽ tuũ & cunctũ agnen eiꝰ hucullucq disꝑsit.
ꝑcussit frontẽ eiꝰ iactu lapidis ubi ñerat signacu¬
lũ pictatis: amputatũ caput ciꝰ. & in mẽbris cius
nullus uigor relictus est. Enubiq triũphus por¬
tatur inpilo congregamini parit̾. de uenientẽ
toto orbe diffusȩ canite magna uoct adicite s
Uicit nobis dauid constantissimus augustorũ non
inmilib solũ nec enĩ generalẽ euangelicȩ p̃di¬
cationis uictoriã numerorũ uinculis quispiam
poterit comprehendere. sed & ipsũ principẽ &
hostẽ ducc̃ ac incentorẽ omniũ malorũ orer
rorẽ diabolũ cũ suis legionib atq fautoribus

Expanded text:
induit se loricam fidei, et galeam salutis spem. En induit se loricam fidei, et galeam salutis spem. En propugnator tuus, confide, ne metuas, novus David, non ille rex unius gentis Judaicae, sed hic tuus Christianae plebis piissimus princeps, Nazareni sanguine purpuratus, dejecit Goliam magniloquum hostem tuum, et cunctum agmen ejus huc illucque dispersit: percussit frontem ejus jactu lapidis , ubi non inerat signaculum pietatis, amputatum est caput ejus, et in membris ejus nullus vigor relictus est. En ubique triumphus portatur in pilo. Congregamini pariter et venite, toto orbe diffusae, canite magna voce, et dicite: Vicit novus David constantissimus Augustorum, non in millibus solum nec enim generalem evangelicae praedicationis victoriam numerorum vinculis quisquam poterit comprehendere, sed et ipsum principem et hostem, et ducem, ac incentorem omnium malorum et eorum diabolum, cum suis legionibus atque fautoribus
Abbreviated transcription (Latin):
tas nrãm exiguitatt̃ cõmonere dignata c̃
ut salutare doctrina & ortodoxe fidei dogna¬
tibus imbuerentur. quatinus adsanã fidei scienti¬
am ꝑuenirent. ut egrotis & naufragantib circa
fidẽ sedulo eis & manũ spiritalis doctrinȩ por¬
reximus. ut adportũ ueritatis. ꝑtingerent. &
medicinalia monita ad cognoscendũ sane scien¬
tiȩ rectitudinẽ indesinenter contulimus & qđ
adnr̃m ministeriũ congruat ad monitionis re¬
media ñ omittimus cupientibus exhibere.
licȩ fidei ad miranda certamina ur̃ȩ clem̃tiȩ
& iugilantiã singulart̃ narrare non sufficit
sed non ideo p̃termittenda sunt fortitudinis eius¬
insignia. dũ ubiq orbis uniuersus cius canit p̃co¬
nia. Oscã mater ȩccła eauage depone pallium
meroris. & induere stolã iocunditatis tuȩ. Ecce
filius tuus constantinus principũ defensor tuus
adutor tuus. nec cõmouearis. accinctus est gladi¬
um uerbũ dĩ qđ diuidit incredulos afidelibus.

Expanded text:
nostram exiguitatem commonere dignata est, ut salutari doctrina et orthodoxae fidei dogmatibus imbuerentur, quatenus ad sanae fidei scientiam pervenirent, ut aegrotis et naufragantibus circa fidem, sedulo eis manum spiritalis doctrinae porreximus, ut ad portum veritatis pertingerent, et medicinalia monita ad cognoscendam sanae scientiae rectitudinem indesinenter contulimus: et quod ad nostrum ministerium congruit, admonitionis remedia non omisimus cupientibus exhibere. licae et evangelicae fidei admiranda certamina vestrae clementiae et vigilantiam singularem narrare non sufficiat, non tamen ideo praetermittenda sunt fortitudinis insignia, dum ubique orbis universus ejus canit praeconia. O sancta mater Ecclesia, exsurge, depone pallium moeroris, et indue te stolam jucunditatis tuae. Ecce filius tuus constantissimus principum, defensor tuus, adjutor tuus. Ne commovearis, accinctus est gladium verbum Dei, quo dividit incredulos a fidelibus,
Abbreviated transcription (Latin):
peratoris congregata machariũ ep̃m aestepha¬
nũ cius discipulũ &peliquos eius hercticos con
minauer̃: uinũ iniscucr̃ aquȩ & pocimo potum
dederunt cuersionẽ turbidã. & tãquam lupi
agni simulabant mendaciũ. & ueritas ut men¬
lupi abiecerunt. & nudilupi publicantur. &
hoc manet cdum apparto quod tegebatur. cum
non apparthat. simulatio dampnatur. Ueritas
fiducialiter agit. falsitas exterminatur: & qui
quod est xp̃o dilectus populus inunũ horreũ¬
cium & hȩc ueneranda sedes apłica concordit.¬
hȩc unanimiter quȩ definita sunt ab ea consen¬
tit. & bcati petri auctoritate confermat. sic̃
prȩsolidata petra quȩ xp̃c est ab ipso dño ac¬

Expanded text:
contra Macharium episcopum, et Stephanum ejus discipulum, ac reliquos episcopos, minaverunt, vinum miscuerunt aquae, et proximo potum dederunt eversione turbida, et tanquam lupi agni simulabant mendacium, et veritas ut menlupus abjecit, et nudus lupus publicatur: et hoc manet dum apparet, quod tegebatur, cum non apparebat. Simulatio damnata est, veritas fiducialiter agit: falsitas exterminata est, et quod est Christo dilectus populus, in unum horreucium haec veneranda sedes apostolica concorditer ac unanimiter his, quae definita sunt ab ea, consentit, et beati Petri auctoritate confirmat, sicut supra solidam petram, qui Christus est, ab ipso Domino a
Abbreviated transcription (Latin):
tia. In bonis iustorũ exaltabitur ciuitas. &m
ꝑditione impiorũ erit laudatio. In benedic¬
tione iustorũ. exaltabit᷑ ciuitas. Nec consi¬
deratis qui frs̃ ꝑsequi ñcessatis. qualia iob
patientissimus int̾ cetera exorsus loquitur.
luris audiens beatificabat me. & oculus ui¬
dens testimoniũ reddebat mihi. qđ liberassẽ
pauperẽ uociferantẽ. & pupillũ cui ñ esset
adiutor. Benedictio perituri suꝑme uenie

Expanded text:
exaltabit civitas, et in perditione impiorum erit laudatio, benedictione justorum exaltabitur civitas . » Nec consideratis, qui fratres persequi non cessatis, qualia Job patientissimus inter caetera exorsus loquitur: « Auris audiens beatificabat me et oculus videns testimonium reddebat mihi, quod liberassem pauperem vociferantem, et pupillum cui non esset adjutor, benedictio perituri super me
Abbreviated transcription (Latin):
uł dãpnetur. Sin alit p̾sũptũ aquibudam
fuerit: inuanũ deducatur qđ egerint. nec
int̃ ecclesiastica ullo modo reputabunt᷑. Ipsi
uero primȩ sedis eccłȩ. conuocandarũ gene¬
raliũ sy nodorũ ura. & iudicia ep̃orũ. singula¬
iores cause. ad sedẽ apłicã multis auctorita¬
tib referre preceptȩ sunt: Nec ullo modo
porest maior aminore iudicari. Ipsa namq
om̃ib maior & prelata est eccłus. quȩ ñ solũ¬
modo canonũ & scõrũ patrũ decittis. sed dñi
saluatoris nr̃i uoce singularẽ obtinut prin¬
cipatũ. Iues inquiens petrus. & suꝑ hano pe

Expanded text:
vel damnetur. Sin aliter praesumptum a quibusdam vel damnetur. Sin aliter praesumptum a quibusdam fuerit, in vanum deducatur quod egerint, nec inter ecclesiastica ullo modo reputabitur. I. Ipsi vero primae sedis Ecclesiae convocandarum generalium synodorum iura et iudicia episcoporum singulajores causae ad sedem apostolicam multis auctoritatibus referri praeceptae sunt, nec ullo modo potest major a minore judicari, ipsa namque omnibus major et praelata est ecclesiis, quae non solummodo canonum sanctorum Patrum decretis, sed Domini Salvatoris nostri voce singularem obtinuit principatum. « Tu es, in
Abbreviated transcription (Latin):
apłicȩ subiectis regulȩ sancimus: ne quisquã
deinceps xp̃ianorũ talia ꝑpetrare:. aut epõs
temere. nocere p̾sumat. cũ & doctor gentiũ
id ipsũ ꝓhibeat dicens. Seniort̃ ne increpa¬
ueris. sed obsecra ut patrẽ. & reliq̃. Bonũ c̃
nãq ꝓcul dubio & om̃ib tim̃tib dm̃ deside¬
rabile cohibere dissensiones & alt̾rationes.
fr̃ib subuenire. & inuict̃ ñ inuidere sed ad¬
uiuare: Audite inquit iã fata in nicea ciui¬
tate sẏnodus cui & ego ipse conscientiȩ me¬
ae cultũ decent̃ exhibui. nihil aliud uolens
quã concordiã omĩb fabricare & p̃cunctis
arguere & remouere hanc insidiantiũ al¬
tercationẽ. Quas preuidentes scĩ patres in¬
sidias & illicitas altercationes. unaninit̃ in p̃¬
dicta nicena statuer̃ synodo: ut nullus ep̃s
nisi inlegitima synodo. & suo tẽport apłica
auctoritate conuocata suꝑ quibusdã crimi¬
nationib pulsatus audiatur : id est iudicctur:

Expanded text:
apostolicae subjectionis regulae sancimus, ne quisquam apostolicae subjectionis regulae sancimus, ne quisquam deinceps Christianorum talia perpetrare, aut episcopis temere nocere praesumat, cum et doctor gentium idipsum prohibeat, dicens: Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem , et reliqua. Bonum est namque procul dubio, et omnibus timentibus Deum desiderabile, cohibere dissensiones et altercationes, fratribusque subvenire, et invicem non invidere, sed adjuvare. Audite, inquam, jam factam in Nicaena civitate synodum, cui et ipse conscientiae meae cultum decenter exhibui, nihil aliud volens quam concordiam omnibus fabricare, et prae cunctis arguere et removere hanc insidiantium altercationem: quas praevidentes sancti Patres insidias et illicitas altercationes, unanimiter in praedicta Nicaena statuerunt synodo, ut nullus episcopus, nisi in legitima synodo, et suo tempore apostolica auctoritate convocata, super quibusdam criminationibus pulsatus audiatur, id est, judicetur
Abbreviated transcription (Latin):
comedit pupillus exta. quia ab infantia mea
creuit mecũ miscratio. & deutero matris
egressa ẽ mecũ. Nã siquis hȩc recto omnia
con siderauerit oculo: nequaquã fr̃s nocere
sed liberare festinabit. Quia nihil deterius
est quã ciues cuub inuidere. &e fr̃s fr̃ib insi¬
diari:aut calũpnias facere: Talib eñĩ suffra¬
uer̃ generalẽ innicea. uitã corrigere homi¬
nũ cupientes in ȩccła cõmorantiũ licet du¬
lĩ instituta scõrũ multa patrũ essent con¬
secipta. posucr̾ leges quas sacros canones ap¬
pellamus. Quib multa ꝑnecessaria ad sta
p̃lipserint. si quidẽ clerici fuerine apprio
gradu detidant. Si ucro monachi aut laici
fuerint. anathematitent᷑. Quibus armati
exemplis. oportert arbitrati sumus ab omnu¬
potenti dõ inspirati. ut hanc accensã discor¬
dis flãmã extingucit apłica debeamꝰ auc¬
toritate. & ñ concedere cã ulterius animas
depasci humanas : Quaꝓpt̃ una cũ omnibus

Expanded text:
s ex ea: quia ab infantia mea crevit mecum miseratio, et de utero matris meae egressa est mecum. Nam si quis haec recto omnia consideraverit oculo, nequaquam fratres nocere, sed liberare festinabit, quia nihil deterius est, quam cives civibus invidere, et fratres fratribus insidiari, aut calumnias facere. Talibus enim refraverunt generalem in Nicaea, vitam corrigere hominum cupientes in Ecclesia commorantium, licet dudum instituta sanctorum multa Patrum essent conscripta, posuerunt leges, quas sacros canones appellamus, quibus multa per necessaria ad statpserint, si quidem clerici fuerint, a proprio gradu decidant, si vero monachi aut laici fuerint, anathematizentur. Quibus armati exemplis, oportere arbitrati sumus, ab omnipotente Deo inspirati, ut hanc accensam discordiae flammam extinguere apostolica debeamus auctoritate, et non concedere eam ulterius animas depasci humanas. Quapropter una cum omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
stultorũ dissimile erit. Uictimȩ impiorũ
ab hominabiles s̃ dño. uota iustor placabilia:.
Qui sequit᷑ nisticiã. diligit᷑ adño. Itẽ alibi.
Labia iusti considerant placita. os impiorũ
puersa. Simplicitas iustorũ dirigit eos. &
supplantatio ꝑuersorũ uastabit illos. Iusti¬
tia rectorũ liberabit eos. & in insidiis suis ca¬
pient᷑ iniqui. Iustus de angustia liberatꝰ est:
& tradet᷑ impius ꝓco. Simulator ore deci

Expanded text:
piorum abominabiles erunt Domino, vota justorum placabilia. Qui sequitur justitiam, dirigitur a Domino. . » Item alibi: « Labia justi considerant placita, os impiorum perversa , simplicitas justorum diriget eos, et supplantatio perversorum vastabit eos; justitia rectorum liberabit eos, et in insidiis suis capientur iniqui; justus de angustia liberabitur, et tradetur im
Abbreviated transcription (Latin):
mala. Quid peius c̃ fr̃s. quã ut sacerdotes
dñi qui ab omĩ mala coiquinatione. &
a nocum̃to omniũ. xp̃ianorũ alieni debent
existere. quantomagis afratrũ & coep̃orũ
quos tueri & subleuare debent. insidus & quoᷤ
fouere & diligere sũmopere oportet. ꝑse¬
quunt᷑ eos eicere. & cõmunione. priuari
detrectant: Nec recordamini. sapientia
quȩ ait. Peruersȩ enĩ cogitationes. separant.
homines adõ. Quantomagis opera iniqua:
Quid enĩ nequius ẽ. quã illos dequib dñs
ait. qui uos tangit. tangit pupillã oculi
mei. quisquã eueritre. ꝑsequi. destrui ni¬
tat᷑  Frobata autt̃ uirtus: portat. ꝓtegit.
& consolat᷑ oppressos. & docet. insipientes.
Est enĩ testis cordis hominis scrutatorq ue¬
rus singularũ scientiarũ. & linguarũ sin¬

Expanded text:
 fratres, quam ut sacerdotes Domini 152 qui ab omni mala coinquinatione, et a nocumento omnium Christianorum alieni debent existere. quanto magis a fratrum et coepiscoporum quos tueri et sublevare debent ab insidiis, et quos fovere et diligere summopere oportet, persequuntur eos ejicere, et communione privari detractant. Nec recordamini sapientiam Deo ? Si perversae cogitationes separant homines a Deo, quanto magis opera iniqua? Quid enim nequius est, quam ut illos, de quibus Dominus ait, Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei , quisquam avertere, persequi, destruere nitatur? Probata autem virtus portat, protegit et consolatur oppressos, et docet insipientes. Est enim Deus testis cordis hominis , scrutatorque verus singularum conscientiarum, et linguarum sin
Abbreviated transcription (Latin):
bus frĩb uniuersis
orientalib ep̃is. iulius.
Decuerat uos fr̃s alios
ecclesiasticis instrui disci¬
plinis: & ñ talib argui ma¬
chinam̃tis: dicente dñõ. Ne

Expanded text:
bus fratribus universis Orientalibus episcopis JULIUS. Decuerat vos, fratres, alios ecclesiasticis instruere disciplinis, et non talibus arguere machinantibus dicente Joanne
Abbreviated transcription (Latin):
rũ iacula ꝑsistere ualeatis. Satis enĩ indig¬
nũ est quẽ quã uł pontificũ uł ordinũ sub¬
sequentiũ hanc regulã refutare: quã bcati
petri sedẽ & sequi uideat & docere. Multũ
enĩ conuenit. ut totũ corpus eccłȩ in hac
sibimet obseruatione concordet: quȩ inde
auctoritatẽ habet. ubi dñs ȩcđȩ totius po¬
suit principatũ. dicente scriptura. Ordi¬
nate in me caritatẽ. Et item. Omĩa cũ
ordine fiant. Iterũq psalmista p̃dicante.
Circũdait syon & cõplectimini cã. narrate
in turrib eius. Ponite corda ur̃a in uirtutt
ci ut en arretis inꝓgenies alteras. Qm̃ hic est
Officuenĩ nr̃i consideratione ñ est nob dis¬
simulare. ñ ẽ tacere libertas. quib maior
cunctis xp̃ianȩ religionis telus incũbit : ne
ptaciturnitatẽ autꝰ fauere aut consentire
uideam᷑ fratrũ nocum̃tis. Data hł octobis
feliciano & maximiano uiui cẽ conss.¬

Expanded text:
rum jacula persistere valeatis. Satis enim indigrum jacula persistere valeatis. Satis enim indignum est quemquam vel pontificum, vel ordinum subsequentium, hanc regulam refutare, quam beati Petri sedem et sequi videat et docere. Multum enim convenit, ut totum corpus Ecclesiae in hac sibimet observatione concordet, quae inde auctoritatem habet, ubi Dominus Ecclesiae totius posuit principatum, dicente Scriptura: Ordinate in me charitatem . Et iterum: Omnia cum ordine fiant . Iterumque Psalmista praedicante: Circumdate Sion, et complectimini eam, narrate in turribus ejus. Ponite corda vestra, in virtute ejus, ut enarretis in progenies alteras, quoniam hic Officii enim nostri considerati ne non est nobis dissimulare, non est tacere libertas , quibus major cunctis christianae religionis zelus incumbit, nec per taciturnitatem aut favere aut consentire videamur fratrum nocumentis. Data Kalendis Octobris, Feliciano et Maximiano viris clariss
Abbreviated transcription (Latin):
tas cõmunis ñest: tam̃ ordo generalis est
Qm̃ &r int̃ beatissimos apłos in similitudi¬
ne honoris fuit quȩdã discretio potestatis
& cũ omniũ par esset electio. uni tam̃ dab
est ut ceteris p̃mineret. De qua forma
epõrũ quȩdã est orta distinctio: & magna
ordinatione ꝓuisũ ẽ. ne om̃s sibi omĩa um¬
dicarent. sed essent insingulis ꝓuincus singu¬
li. quorũ int̾ fr̃s haberetur prima sententia:
& rursũ quidã inmaiorib urbib constituti
sollicitudinc̃ eiꝰ susciperent ampliorẽ. ꝑ quos
ad unã petri sedẽ uniuersalis eccłȩ cura con¬
flueret: & nihil usquã a suo capite dissideret:.
Qui ergo scit se quibusdã p̃positũ. ñ moleste
ferat aliquẽ sibi eẽ p̃latũ : sed obȩdientiã quã
exigit. etiã ipse dependat. Nolite itaq erra
re fr̃s mei dilectissimi : doctrinis uaruis & ex¬
mini. his circũdamini. his delectamini. his

Expanded text:
tas communis non est, tamen ordo generalis est. tas communis non est, tamen ordo generalis est. Quoniam et inter beatissimos apostolos in similitudine honoris fuit quaedam discretio potestatis, et cum omnium par esset electio, uni tamen datum est ut caeteris praeemineret. De qua forma episcoporum quoque est orta distinctio. Et magna ordinatione provisum est, ne omnes sibi omnia vindicarent, sed essent in singulis provinciis singuli, quorum inter fratres haberetur prima sententia, et rursum quidam in majoribus urbibus constituti sollicitudinem ejus susciperent ampliorem, per quos ad unam Petri sedem universalis Ecclesiae cura conflueret, et nihil usquam a suo capite dissideret. Qui ergo scferat, aliquem sibi esse prelatum; sed obedientiam, quam exigit, etiam ipse dependat. Econtrare, fratres mei dilectissimi. Doctrinis variis et exmini, his circumdamini, his delectamini, his
Abbreviated transcription (Latin):
inde legẽ totius obseruantie sumeretis. &
beati apłi petri sedes quȩ uob sacerdotalis
mat᷑ est dignitatis. esset ęccłe magistra rati¬
onis. Unde sicut nos multũ ca quȩ uob̾ pie
recteq sunt acta letificant: ita nimiũ ea
quȩ sunt ꝑperã gesta contristant. Qm̃ ne¬
cesse est post multarũ taliũ experimenta
causarũ hȩc inposterũ sollicitius ꝓspici &
diligentius p̃caueri: quatinus ea quȩ sunt ab
apłis corũq successorib statuta nulla desi¬
dia negligant᷑. nulla dissensione uiolentur.
nulla concertatione turbent᷑. Nã sicut in
uno corpore multa mẽbra habemus. omĩa
autẽ mẽbra ñ eundẽ actũ habent. ita mul
ti unũ corpus sumus in xp̃o. Singuli autẽ
alter alterius mẽbra: Connexio totius cos¬
poris. unã sanitatẽ unã pulchritudinem
facit. Et hȩc quidẽ conexio totius corpo¬
ris unanimitatẽ requirit: sed p̃cipue eai¬
git concordiã sacerdotũ. Quib &si digni¬

Expanded text:
inde legem totius observantiae sumeretis: et inde legem totius observantiae sumeretis: et beati apostoli Petri sedes, quae vobis sacerdotalis mater est dignitatis, esset ecclesiasticae magistra rationis. Unde sicut multum nos ea quae a vobis pie recteque sunt acta laetificant, ita nimium ea quae sunt perperam gesta contristant, quoniam necesse est post multarum talium experimenta causarum haec in posterum sollicitius prospici, et diligentius praecaveri, quatenus ea, quae sunt ab apostolis eorumque successoribus statuta, nulla desidia negligantur, nulla dissentione violentur, nulla concertatione turbentur. Nam sicut in uno corpore multa membra habemus, omnia autem membra non eumdem actum hti unum corpus sumus in Christo, singuli autem alter alterius membra. Connexio totius corporis unam sanitatem, unam pulchritudinem facit. Et haec quidem connexio totius corporis unanimitatem requirit, sed praecipue exigit concordiam sacerdotum, quibus etsi digni
Abbreviated transcription (Latin):
typũ non eẽ passuros: ut ca quȩ adhanc spe
absq ur̃i status periculo. Sed siquis ab hodi
erna die & deinceps ep̃m p̃ter huius sc̃c sc
dis sententiã dampnare. aut ꝓpria pellere.
Eosq qui absq huius sedis sententia s̃ eiecti.
uł dãpnati: huius sc̃ę sedis auctoritate sci¬
tote pristinã recipere cõmunionẽ. & in
sunt. & postea in memorata nicena synodo
ꝓpt̃̾ prauorũ hominũ infestinationes. atq
hereticorũ ꝑsecutiones. & insidiantiũ moli¬
mina fratrũ sunt concordit᷑ ab om̃ib robo¬
rata: ut magis singuli ꝓuidcant. nec alia
minũ ruborẽ suũ atq canonicã ultionẽ.
saltem hȩc timore ac uerecundia cõpressa
silentio cõprimant᷑ amputato scilicet toti¬
us usurpationis excessu: quia nullus debet
p̃sumere quȩ sibi ñ uident᷑ esse concessa.
Quã culpã nullomodo potuissetis incide¬
re. si unde consecrationẽ honoris accipitis.

Expanded text:
inceps non esse passuros, ut ea quae ad hanc specinceps non esse passuros, ut ea quae ad hanc specabsque vestri status periculo. Sed serna die et deinceps episcopum praeter hujus sanctae sedis sententiam damnare et a propria pellere seosque qui absque hujus sedis sententia sunt ejecti vel damnati, hujus sanctae sedis auctoritate scitote pristinam recipere communionem, et in sunt, et postea in memorata Nicaena synodo propter pravorum hominum infestationes, atque haereticorum persecutiones, et insidiantium molimina fratrum, sunt concorditer ab omnibus roborata, ut magis singuli praevideant ne talia minum, ruborem suum atque canonicam ultionem, saltem haec timore et verecundia compressa, silentioque comprimantur, amputato scilicet totius usurpationis excessu, quia nullus debet praesumere quae sibi non videntur esse concessa. Quam culpam nullo modo potuissetis incidere , si unde consecrationem honoris accipitis,
Abbreviated transcription (Latin):
tores & accusationes quas scł̃i leges ñ admit¬
tunt. asacerdotali funditus auerti nocum̃to
Ecce inquit ꝓpheta. quã bonũ & quã iocun¬
dũ. habitare fr̃s inunũ. Illiuero ñ in unũ ha¬
bitant. qui afratrũ se solatio subtrahunt. aut
frĩb insidias p̃parant. Non alieno. fr̃s uos
patiamini peccato grauari: quia qđ necesse
est nos dicert ueremur. id est nec ctuꝰ religio
dissipat᷑. indignatio ꝓuocet᷑. Pre oculis habe¬
te. & tota m̃tis acie reuerent᷑ aspicite beati
coronas. cunctorũq martrrũ palmas: qui
ꝓfratrũ ñ destructione sed confirmatione.
& ueritate in xp̃o passi sunt. Nos ergo qͥ
dñi discipuli &dici &ẽt̃ uolumꝰ: portare
crucẽ xp̃i & cõpati frĩb debemus. & ñ ꝑsequi
Subtrahite rogamus actus cogitationesq
atalib nocum̃tis. si non uultis ipsã inuos sus¬
cipere ultionẽ: qm̃ talionẽ meret᷑. qui fratri

Expanded text:
tores et accusationes quas saeculi leges non admittores et accusationes quas saeculi leges non admittunt a saceEcce, inquit Propheta, quam bonum et quam jucundum, habitare fratres in unum . Illi vero non in unum habitant, qui a fratrum se solatio subtrahunt, aut fratribus insidias praeparant. Non alieno vos, fratres, patiamini peccato gravari , quia quod necesse est, nos dicere veremur, id est, ne cujus religio dissipatur, indignatio provocetur. Prae oculis habete, et tota mentis acie reverenter aspicite beati tolorum coronas, cunctorumque martyrum palmas, qui pro fratrum non destructione, sed confirmatione et veritate in Christo passi sunt. IV. Nos ergo, qui Domini discipuli et dici et esse volumus, portare cruSubtrahite rogamus actus cogitationesque a talibus nocumentis, si non vultis ipsam in vos suscipere ultionem: quoniam talionem meretur qui fratri
Abbreviated transcription (Latin):
romanã ȩccłam primatũ omniũ ȩccłarum
ẽẽ uoluer̃. & sicut beatus petrus apłs pri¬
mus fuit omniũ apłorũ. ita & hȩc ecclesia
suo nomine consecrata dño instituente pͥ¬
matũ & caput sit ceterarũ. & ad eam quasi
ad matrẽ atq apicẽ om̃s maiores eccłȩ cau¬
se & iudicia ep̃orũ recurrant. eiusq iuxta
terminũ sumant sententiã. nec extra ro¬
manũ quicquã exhis decerni debere. ponti¬
ficẽ: quatinus ñ ita ꝓterue & ꝓlibitu quis¬
quã suo ꝓprio arbitrio quibusq metropo¬
litanis sicut agere solebant. liceat in consul¬
to romano pontifict. aut maiores ecclesiȩ
causas deturbare. aut epõs dãpnare: sed
cõmuni scẽ romanȩ sedis ep̃i consilio. & con¬
cordi actione quȩq sunt xp̃i delo agenda
disponant: unanimit̾q recte sentiant. &
ea quȩ senserint ñ nob̾sibimet discrepando.
sed dõ placita ꝑficiant. Est etiã iniam fata
nicena concordit̃ statutũ synodo. ut accusa¬

Expanded text:
Romanam ecclesiam primatem omnium ecclesiarum esse voluerunt, et sicut B. Petrus apostolus primus fuit omnium apostolorum, ita et haec ecclesia suo nomine consecrata Domino instituente prima et caput sit ceterarum, et ad eam quasi ad matrem atque apicem, omnes majores Ecclesiae causae et judicia episcoporum recurrant, ejusque justa terminum sumant sententia. Nec extra Romanum quidquam ex eis decerni debere pontificem, quatenus non ita proterve et pro libitu cujusquam suo proprio arbitrio, quibusque metropolitanis, sicut agere solebant, liceat inconsulto Romano pontifice aut majores Ecclesiae causas deturbare, aut episcopcommuni sanctae Romanae sedis episcopi concilio, et concordi actione quaeque sunt Christi zelo agenda disponant, unanimiterque recte sentiant; et ea quae senserint non sibimet discrepando, sed Deo placita perficiant. Est etiam in jam fata Nicaena concorditer statutum synodo, ut accusa
Abbreviated transcription (Latin):
ñ repudiatã. ñ meretricẽ. Qđ secutus apłs
exꝑsecutore p̃dicator. unius uxoris uirum
tã sacerdotẽ quã diaconũ fieri debere man¬
dauit. Quȩ omĩa ita aur̃arũ regionũ de¬
spiciunt᷑ ep̃is. quasi in contrariũ magis fue¬
rint constituta. Et quia ñ est nob de huius¬
modi usurpationib negligendũ. ne nos in¬
dignantis dñi uox iusta corripiat. quȩ dicit
uidebas furẽ & currebas cũ eo. & ponebas tuã
cũ adulteris portionẽ. quid ab uniuersis

Expanded text:
non repudiatam, non meretricem ? Quod secutus Aposnon repudiatam, non meretricem ? Quod secutus Aposoris virum tam sacerdotem quam diaconum fieri debere mandavit. Quae omnia ita vestrarum regionum despiciunt episcopi, quasi in contrarium magis fuerint constituta. Et quia non est nobis de hujusmodi usurpationibus negligendum, ne nos indignantis Domini vox justa corripiat quae dicit: Videbas furem et currebas cum eo, et ponebas tuam cum adulteris portionem; quid ab universis
Abbreviated transcription (Latin):
tare mysteria. aquib scipsi dũ obscenis cu¬
piditatib inhiant. priuauer̃: Et quia ex¬
empla p̃sentia cauere nos p̃monent infu
iã nunc sibi omnt̃ ꝑnos indulgentiȩ aditũ
intelligat obseratũ: quia ferro necesse ÷ exci¬
dant uu̾lnera: quȩ fom̃toꝵ ñ senscrint medicinã.
idicimus etiã licent̃ ac libe. Uin¬
re in exploratȩ uitȩ homines quibus
etiã fuerint numerosa coniugia ad p̃fatas
dignitates ꝓut cuicũq libuerint aspirare.
Qđ ñ tantũ illis qui adhȩc immoderata am¬
bitione ꝑueniunt. quantũ metropolitanis
specialit᷑ pontificib imputamus: Qui dum
inhibitis ausib conhibent: dĩ nr̃i quantũ
inse est p̃cepta contẽpnunt. Et ut taceamꝰ
qđ altius suspicam᷑. ubi illud est qđ ds̃ nr̃
data ꝑ moysen lege. constituit dicens. Sacer¬
dotes mei semel nubant: Et alio loco.
Sacerdos uxorẽ uirginẽ accipiat: ñ uiduã.

Expanded text:
tare mysteria, a quibus seipsi dum obscenis cutare mysteria, a quibus seipsi dum obscenis cupiditatibus inhiant privaverunt. Et quia exempla praesentia caveri nos praemonent in fujam nunc sibi omnem per nos indulgentiae aditum intelligat obseratum, quia ferro necesse est excidantur vulnera quae fomentorum non senserint medicinam.idicimus etiam, licenter ac libere inexploratae vitae homines, quibus etiam fuerint numerosa conjugia, ad praefatas dignitates, prout cuique libuerit, aspirare. Quod non tantum illis qui ad haec immoderata ambitione perveniunt, quantum metropolitanis specialiter pontificibus imputamus, qui dum inhibitis ausibus connivent, Dei nostri, quantum in se est, praecepta contemnunt. Et ut taceamus quod altius suspicamur, ubi illud est, quod Deus noster data per Moysen lege constituit, dicens, Sacerdotes mei semel nubant ? et alio loco: Sacerdos uxorem virginem accipiat, non viduam,
Abbreviated transcription (Latin):
& corda nr̃a mancipemꝰ & corpora. dũ mo¬
do ꝑom̃ia dõ nr̃o in his quȩ cotidie offeri¬
mus sacrificiis placeamus: Qui autẽ in
carne st̃. dicente electionis uase dõ place¬
re ñ possunt. Uos autẽ iã ñ estis in carne sed
in sp̃u. si tam̃ sp̃s dĩ habitat inuob̃. Et ubi
poterit. nisi incorporib sicut legimus scĩs
dĩ sp̃s habitare : Et quia aliquanti dequib
loquimur ut tua scĩtas retulit ignorant̃.¬
selapsos ẽẽ deflent: his hac conditione mise¬
ricordiã dicimus ñ negandã. ut sine ullo
honoris augm̃to in hoc quo detecti st̃ quã¬
diu uixerint officio ꝑseuerent. sitam̃ post
hȩc continentes se studuerint. exhibere.
hi uero qui illiciti priuilegii excusatione
nitunt᷑ & sibi asser̃ ueteri hoc lege concessũ
nouerint se ab om̃i ȩccłastico honore quo
indigne usi sunt. apłicȩ sedis auctoritate
deicctos. nec umquã posse ueneranda attrec¬

Expanded text:
et corda nostra mancipemus et corpora, dummoet corda nostra mancipemus et corpora, dummodo per omnia Deo nostro in his quae quotidie offerimus, sacrificiis placeamus. « Qui autem in carne sunt, dicente electionis Vase, Deo placere non possunt; vos autem jam non estis in carne, sed in spiritu; si tamen Spiritus Dei habitat in vobis, et ubi poterit nisi in corporibus sicut legimus sanctis Dei Spiritus habitare; et quia aliquanti de quibus loquimur, ut tua sanctitas retulit, ignoratione lapsos esse se deflent, his hac conditione misericordiam dicimus non negandam, ut sine ullo honoris augmento in hoc quod detenti sunt quandiu vixerint officio perseverent, si tamen post haec continentes se studuerint exhibere. Ii vero qui illiciti privilegii excusatione nituntur, ut sibi asserunt veteri hoc lege concessum, noverint se ab omni ecclesiastico honore quo indigne usi sunt apostolicae sedis auctoritate dejectos; nec unquam posse veneranda attrec
Abbreviated transcription (Latin):
eos quib cõmittebant᷑ scã scõrũ p̃monet dͦ¬
cens. Sc̃i estote quia &rego scĩ sũ dñs ds̃ ur̃:
Curetiã ꝓcul. asuis domib anno uicis suȩ in
tẽplo habitare iussi st̃ sacerdotes: Hac iude¬
licet ratione neuł cũ uxorib possint carna¬
le excruere cõmertiũ. ut conscientiȩ inte¬
gritate fulgentes acceptabile dõ munus offer¬
rent. Quib expleto deseruitionis suȩ tem¬
pore. uxoris usus solus successionis causa fu¬
erat relaxatus. quia ñ exalia nisi ex tribu
leui quisquã addĩ ministeriũ fuerat p̾cep¬
tus admitti. Inde & dñs uĩc cũ nos suo illu¬
strasset aduentu. in euangelio ꝓtestat᷑ quia
luit splendore radiare. ut indie iudicii cũ
rursus aduenerit sine macula &ruga eam
possit sicut ꝑapłm suũ instituit repperire
Quarũ sanctonũ om̃s sacerdotes atq le¬
uite in solubili lege constringimur. ut adie
ordinationis nr̃e sobrietati ac pudicitiae

Expanded text:
eos quibus commitebantur Sancta sanctorum praemonet dieos quibus commitebantur Sancta sanctorum praemonet dicens: Sancti estote, quia ego sanctus scur etiam procul a suis domibus anno vicis suae in templo habitare jussi sunt sacerdotes, hac videlicet ratione, ne vel cum uxoribus possint carnale exercere commercium, ut conscientiae integritate fulgentes, acceptabile Deo munus offerrent. Quibus, expleto deservitionis suae tempore, uxoris usus solius successionis causa fuerat relaxatus, quia non ex alia, nisi ex tribu Levi quisquam ad Dei ministerium fuerat praeceptus admitti, unde et Dominus Jesus cum nos suo illustrasset adventu, in evangelio protestatur, quia luit splendore radiare, ut in die judicii, cum rursus advenerit « sine macula et ruga, eam possit sicut per Apostolum instituit reperire . » Quarum sanctionum sacerdotes omnes atque levitae insolubili lege constringimur ut a die ordinationis nostrae sobrietati, ac pudicitiae
Abbreviated transcription (Latin):
die ac nocte: Siergo beatus ꝓpheta adlu¬
genda populi peccata ñsibi ait lacrimas
posse sufficere: quanto nos possumꝰ dolort
ꝑcelli. cũ eorũ qui in nr̃o sunt corpore cõ¬
pellimus facinora deplorare : Quib pre¬
cipue scđm beatũ paulũ instantia cotida¬
na & sollicitudo omniũ eccłarũ indesinen¬
ter incũbit. Quis enĩ infirmat᷑ & ego non isi¬
firmor. quis scandalitat᷑ &ego non uror:
Plurimos enĩ sacerdotes xp̃i atq leuitas post
longa consecrationis suȩ tẽpora tã de conul¬
gib ꝓpriis quã etiã deturpi coitu sobolen
didicimus ꝓcreasse. & crim̃ suũ hac p̃scriptis¬
ne defendere. quia inueteri testamento sa¬
cerdotib ac ministris generandi facultas le
git᷑ attributa. Dicat mihi nunc quisquis i
est sectator libidinũ p̃ceptorq uiciorũ. sid
timat qđ in lege moysi passim sacris ocdis¬
bus ado nr̃o laxata sunt frena luxurie. &

Expanded text:
die ac nocte . Si ergo beatus Propheta ad ludie ac nocte . Si ergo beatus Propheta ad lugenda populi peccata posse sufficere, quanto nos possumus dolore percelli, cum eorum, qui in nostro sunt corpore, compellimur facinora deplorare, quibus praecipue secundum beatum Paulum instantia quotidiana et sollicitudo omnium ecclesiarum indesinenter incumbit? Quis enim infirmatur et ego non infirmor? Quis scandalizatur et ego non uror? Plurimos autem sacerdotes Christi atque levitas post longa consecrationis suae tempora tam de conjugiis propriis quam etiam de turpi coitu soboles didicimus procreasse, et crimen suum hac praescriptione defendere, qua in Veteri Testamento sacerdotigitur attributa . Dicat mihi nunc quisquis ille est sectator libidinum, praeceptorque vitiorum, si aestimat quod in lege Moysi passim sacris ordinibus a Deo nostro laxata sunt frena luxuriae, cur
Abbreviated transcription (Latin):
reterea monachorũ quosdã atq mo¬
nacharũ abiecto p̃posito scĩtatis. in
tantã ꝓtestaris demersos eẽ lasciuiã. ut pri¬
us clanculo uelut submonasteriorũ p̃textu
illicita ac sacrilega se contagione miscucrint:
postea uero in abruptũ conscientię despera¬
tione ꝑducti de illicitis cõplexib libere fi¬
lios ꝓcreauerint: qđ & publicȩ leges & ecle¬
siastica iura condẽpnant. Has igit᷑ impudi¬
cas detestabilesq ꝑsonas amonasteriorũ cetu
ȩccłarũq conuentib eliminandas ẽẽ man¬
damus: quatinus retrusȩ in suis ergastulis
tantũ facinus continua lam̃tatione deflen
tes purificatorio possint pęnitudinis ig̾ne
decoqui. ut eis uł admortẽ saltẽ solius mi
sit indulgentia subuenire UII
Peniamus nunc ad sacratissimos ordi
tos atq confusos caritate tua insinuante
repperimus. ut hieremiȩ nob̃ dicendum sit¬
uoce. Quis dabit capiti meo aquã. aut oculis
meis fontẽ lacrimarũ. & flebo populũ hun

Expanded text:
eterea monachorum quosdam atque monacharum, abjecto proposito sanctitatis, in tantam protestaris demersos esse lasciviam, ut prius clanculo velut sub monasteriorum praetextu illicita ac sacrilega se contagione miscuerint, postea vero, in abruptum conscientiae desperatione perducti, de illicitis complexibus libere filios procrearint, quod et publicae leges et ecclesiastica jura condemnant: has igitur impudicas detestabilesque personas a monasteriorum coetu ecclesiarumque conventibus eliminandas esse mandamus, quatenus retrusae in suis ergastulis tantum ftes, purificatorio possint poenitudinis igne decoquere: 250 ut eis vel ad mortem saltem, solius missit indulgentia subvenire. CAP. VII.-- VII. Veniamus nunc ad sacratissimotos atque confusos, charitate tua insinuante, reperimus, ut Jeremiae nobis voce dicendum sit: Quis dabit capiti meo aquam, aut oculis meis fontem lacrymarum? et flebo populum hunc
Abbreviated transcription (Latin):
fratri paulino. damasus.
Per filiũ meũ uitalem
adte scripta direxerã.
tuȩ uoluntati & tuo u¬
dicio omĩa derelinqueis.
& ꝑpetrum presbiterũ indicauerã me in
articulo iã ꝑfectionis eiꝰ aliqua exparte cõ¬
motũ. unde euulsus scrupulus resideret. ne
uolentes forsitan ȩccłȩ copulari tua captio
preblanda differret. Fidẽ misimus nrãm
tibi. qui eius fidei cõmunioniq sociaris. quã
his qui in ea subscribentes tibi & nob perte
uoluerint sociari dilectissime. frat᷑. Qua¬
ꝓpt̃ si supradictus filius m̃s uitalis & hi qui
cũ eosunt tibi uoluerint aggregari. pri¬
mũ debet. in ea expeditione fidei subscri

Expanded text:
fratri PAULINO DAMASUS, Per filium meum Vitalem ad te scripta direxeram, tuae voluntati et tuo judicio omnia derelinquens, et per Petrum presbyterum indicaveram me in articulo jam perfectionis ejus aliqua ex parte commotum. Unde ut nullus tibi scrupulus resideret, ne volentes forsitan Ecclesiae copulari tua cautio praeblanda differret fidem, misimus nostram, tam tibi, qui ejus fidei communionique sociaris, quam his qui in ea subscribentes tibi et nobis per te voluerunt sociari, dilectissime frater. Quapropter si supradictus filius meus Vitalis et hi qui cum eo sunt tibi voluerint aggregari, primum debet in ea expeditione fidei subscri
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ ut nos sanguini cõmunicauit
& carni. sicut enĩ interris apparuit. non
amittens id qđ erat. sed assumens humanl¬
tatis naturã insua ratione ꝑfectã. Li si
Nus igirur est en anhe
incarnationẽ ds̃ uerus. & qui in hui

Expanded text:
ut nos sanguini communicavit et carni: si enim in terris apparuit non amittens id quod erat, sed assumens humanitatis naturam in sua ratione perfectam. Item Unus igitur est et ante incarnationem Deus verus, et qui i
Abbreviated transcription (Latin):
demq iħm xp̃m et̃ dicimus. ñ ignorantes dif¬
ferentias naturȩ. sed eas in confusas inter se eẽ
nitate. ñꝑpessa cõmiaxtiont̃ aut cõmutatio¬
nẽ. ut ec̃t qđ ñerat. Quicquid enĩ in alio
habitare dicit᷑ ñ ipsũ fit tale quale est id
qđ habitat. sed aliud in alio magis intelligit᷑
It uero in uerbi natura &humanitatis. so¬
lã nobis differentiã designat diuersitas na¬
turarũ. Unus enĩ ex utroq intelligit᷑ xp̃c.
Ergo in confessione ut ante dixxerã in habitas¬
se uerbũ ait innobis. Scit enĩ unũ eẽ filium
unigenitũ carnẽ factũ & hominẽ.

Expanded text:
m Christum esse dicimus, non ignorantes differentias naturarum, sed eas inconfusas inter se servnitate non perpessa commixtionem aut commutationem, ut esset, quod non erat. Quidquid enim in alio habitare dicitur, non ipsum fit tale, quale est id, in quo habitat; sed aliud in alio magis intelligitur. At vero in Verbi natura et humanitatis, solam nobis differentiam designat diversitas naturarum. Unus enim ex utroque intelligitur Christus. Ergo inconfusione, ut ante dixi, servata, inhabitasse Verbum ait in nobis: scit enim unum esse Filium unigenitum carnem factum, et hominem.
Abbreviated transcription (Latin):
ouimus quicquid rectitudinis
afilus fit. ad patres recurrit facientes
hoc quasi ꝓpriũ sibi. Rogamus igitur ut tiuis¬
nr̃m decretis honores iudiciũ. & sic̃ nos cupit
inbonis adiccimus consonantiã. sic & sumitas fi
lus qđ decet adimpleat. Sic enĩ & pu principes

Expanded text:
uia quidquid rectitudinis a filiis fit, ad patres recurrit, facientes hoc proprium sibi. Rogamus igitur, et tuis decretis nostrum honora judicium; et sicut nos capiti in bonis 1100 adjecimus consonantiam, sic et summitas tua filiis quod decet adimpleat. Sic enim et pii principes
Abbreviated transcription (Latin):
nisi illũ scelestũ abȩccłasticis rebus expulero
micitias. Manus enĩ eccłasticorũ ad scĩficari¬
dũ uacart debent. Quappt̃ sitibi uidet᷑ iube
uocari adloca ꝓpria sacerdoits. & si concordes as¬
paruerint ei quc̃ nos inp̃senti defendimus. scd̃s
fidẽ ortodoxã innicena synodo constitutã. tuss
conuenientes ꝓuidebunt ꝓmundi pace. & hons
qui non peccauit ñ reprobet᷑ muiste. Imp̃s dõ

Expanded text:
nisi illum scelestum ab ecclesiasticis rebus expulero.nisi illum scelestum ab ecclesiasticis rebus expulero.are inimicitias; manus enim ecclesiasticorum ad sanctificandum vacare debent. Quapropter si tibi videtur, jube vocari ad loca propria sacerdotes; et si concordes apparuerint ei quem nos in praesenti defendimus secundum fidem orthodoxam in Nicaena synodo constitutam, tunc convenientes providebunt pro mundi pace, ut homo qui non peccavit non reprobetur injuste.
Abbreviated transcription (Latin):
possimus ꝓferre sententiã. Epicteus ep̃s dixcit:
Sed cursus publicus ñsufficit subiectui ep̃orũ.
Liberius dixit. Aeccłasticȩ causȩ publico cursu
nonegent. eccłȩ nãq sufficiunt usq ad mare
ꝑducert suos ep̃os. Imp̃r dixit. Quȩ dudũ sisce¬
perint formã. solui ñpossunt. Plurimorũ nãq
ep̃orũ debet ualere sententia. tu solus es qui ami¬
citias illius scelerati defendis. Laiberius dixit.
Imp̃r nũquã audiuimus absente accusatore iu¬
dicẽ eius scelera ꝓferentt̃. nisi quia propria
uident᷑ hethodia. Imp̃r dixcit. Om̃ib equidẽ
nocuit in cõmume. Nulli tam̃ ita sicuti mihi
Cui nondũ sufficeret interius fratris mei ma¬
ioris. Neq beatȩ memoriȩ constanter cessauit
in meis inimicitis frequent̃ impellere. nisi nos
maiori mansuetudine detenti impellentes mo¬
menta temperassemus. Nulla itaq mihi uic¬
toria est. neq contra magnentiũ uel siluanũ

Expanded text:
possimus proferre sententiam. Epictetus episcopus dixit: possimus proferre sententiam. Epictetus episcopus dixit: Sed cursus publicus non sufficit subvectui episcoporum. Liberius dixit: Ecclesiasticae causae publico cursu non egent. Ecclesiae namque sufficiunt usque ad mare perducere suos episcopos. Imperator dixit: Quae dudum susceperunt formam solvi non possunt; plurimorum namque episcoporum debet valere sententia. Tu solus es qui amicitias illius scelerati defendis. Liberius dixit: Imperator, nunquam audivimus, absente accusato, judicem ejus scelera proferentem, nisi quia propria videntur haec odia. Imperator dixit: Omnibus quidem nocuit in communione, nulli tamen ita sicuti mihi. Cui cum non sufficeret interitus fratris mei majoris, neque beatae memoriae Constantem cessavit in meis inimicitiis frequenter impellere, nisi nos majori mansuetudine detenti, impellentis momenta temperassemus. Nulla itaque mihi victoria est, neque contra Magnentium vel Sylvanum,
Abbreviated transcription (Latin):
inmareotem ꝑcalumniã ex una parte contra
athanasiũ gesta conficerent. libellos eorũ nunc
p̃manib habemus. Cui horũ nos credere & cõ¬
municare conuenit imp̃r. his qui primitus dã¬
nauer̃ &r ueniã postea poposcer̃: ancis qͥ adbuc
asticorũ sermonẽ facit. sedut apud senatores n
romana constitutus urbe. glorict᷑. quasi supera¬
uerit principẽ. Imp̃r adliberiũ dixit. Quota
pars est totius urbis. qm̃ tusolus hominẽ uindi¬
fidei causa minuitur. nã & antiquitus tres soli
reꝑti sunt resistentes p̃cepto regis. Eusebius
eunuchus dixit. Imperatorẽ nr̃m nabuchodono¬
sor fecisti : Liberius dixit. Non. sed ita mratio
natus. & hȩc ego peto primitus generalt̃ ꝓfer
restitutis. si hi qui turbas pariunt eccłus uisi
fuerint apłicȩ fidei consentire: tunc apud alex¬
andriã conuenientes om̃s ubi & accusatus & ac¬
cusatores sunt. & defensor eorũ examinata causa.

Expanded text:
in Mareote per calumniam ex una parte contra in Mareote per calumniam ex una parte contra Athanasium gesta confecerunt. Libellos eorum nunc prae manibus habemus. Cui horum nos credere et communicare convenit, imperator; his qui primitus damnaverunt et veniam postea poposcerunt, an eis qui adhuc siasticorum sermonem facit; sed ut apud senatores in Romana constitutos urbe glorietur, quasi superavit principem. Imperator ad Liberium dixit: Quota pars es totius orbis, quoniam tu solus hominem vindio sum solus, fidei causa minuitur. Nam et antiquitus tres soli reperti sunt resistentes praecepto regis. Eusebius eunuchus dixit: Imperatorem nostrum Nabuchodonosor fecisti? Liberius dixit: Non. Sed ita irrationatus? Haec ergo peto primitus generalem proferrrestitutis, si hi qui turbas pariunt Ecclesiis, visi fuerint apostolicae fidei consentire, tunc apud Alexandriam convenientes omnes, ubi et accusatores sunt et defensor eorum, examinata causa
Abbreviated transcription (Latin):
ponunt. Quȩ ergo isti ñuider̃ ñexaminantes
adiudicauer̃. qđ est xp̃ianitas alienũ. Imp̃r
dixit. Infacie utiq condẽpnatus est inconcilio
thyri. & inconcilio contra eũ parit̃ decreuer̃
om̃s totius orbis ep̃i. Liberius dixit. Nũquã
inp̃sentia sui homo ille adiudicatus est. Quicũq
enĩ tunc conuenientes condẽpnauer̃ eũ. disce¬
dente athanasio aiudicio sententiã ꝓtuler̃. Eu¬
sebius eunuchus dixit. Inniceno concilio alienus
catholica fide ꝓbatus est. Liberius dixit. Quin¬
q soli iudicauer̃ exhis qui cũ eo nauigio uene¬
runt. in mareote quos miser̃ accusationẽ eius
ut contra eũ gesta conficerent. Horũ itaq
qui destinati sunt duo mortui theoginius. &
theodorus. reliqui uero tres uiuunt. hoc est
maris. ualens. & ursacius abhis qui missi s̃ sardice.
ꝓpt̃ hanc causã synodus celebrata est. Qui in
synodo libellos obtulcr̃ ueniã postulantes. qm̃

Expanded text:
eponunt. Quem ergo isti non viderunt, non examinantes eponunt. Quem ergo isti non viderunt, non examinantes adjudicaverunt quod est Christianitatis alienum. Imperator dixit: In facie utique condemnatus est in concilio Tyri, et in concilio contra eum pariter decreverunt omnes totius orbis episcopi. Liberius dixit: Nunquam in praesentia sui homo ille adjudicatus est. Quicunque enim tunc convenientes condemnaverunt eum, discedente Athanasio a judicio, sententiam protulerunt. Eusebius eunuchus dixit: In Nicaeno concilio alienus catholicae fidei probatus est. Liberius dixit: Quinque soli judicaverunt ex his qui cum eo navigio venerunt in Mareoten, quos miserunt ad accusationem ejus, ut contra eum gesta conficerent. Horum itaque qui destinati sunt, duo sunt mortui, Theogonius et Theodorus; reliqui vero tres vivunt, hoc est Maris, Valens et Ursacius. Ab his qui missi sunt Sardicae, propter hanc causam synodus celebrata est; qui in synodo libellos obtulerunt, veniam postulantes, quoniam