comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
e beatitudins causa respectꝰ es suꝑne pietatis: ut
ex hoc magis beatã me dicant om̃s generationes.
quia ancillã humilẽ & exiguã respexit as. cierũp¬
tam̃ nunqd putamꝰ fĩs. elisabeth scãm in eo qͦd ꝑ
sp̃m utiq loquebat᷑ errasse: Absit. Beata plane
quã respexit as: & beata que credidit. Hic enim
magnꝰ diuinȩ respectionis extitit frucdꝰ. In effabili
si quidẽ artificio sp̃s suꝑuenientis. tante humili¬
tati magnanimitas tanta in secretario uirgmei
cordis accessit: ut quẽ admodũ integritatẽ & se¬
cunditatẽ prȩiliximꝰ. heȩ quoq nichilominus
sint stellȩ ex respectu mutuo clariores: quod uide¬
licet nec humilitas tanta minuit magnanimi¬
tatẽ. nec magnanimitas tanta humilitatẽ: s in
sua estimatione tã humilis c̃et. inchilominꝰ & in
ꝓmissis credulitate magnanimis: ut quȩ nichil
aliud quã exiguã se reputabat ancillã. ad incom¬

Expanded text:
et beatitudinis causa respectus est supernae pietatis, ut et beatitudinis causa respectus est supernae pietatis, ut ex hoc magis beatam me dicant omnes generationes , quia ancillam humilem et exiguam respexit Deus. 13. Verumtamen nunquid putamus, fratres, Elisabeth sanctam in eo, quod per Spiritum utique loquebatur, errasse. Absit! Beata plane quam respexit Deus, et beata quae credidit. Hic enim magnus divinae respectionis exstitit fructus. Ineffabili siquidem artificio Spiritus supervenientis tantae humilitati magnanimitas tanta in secretario virginei cordis accessit, ut, quemadmodum de integritate et fecunditate praediximus, hae quoque nihilominus fiant stellae ex respectu mutuo clariores, quod videlicet nec humilitas tanta minuit magnanimitatem, nec magnanimitas tanta humilitatem: sed cum in sua aestimatione tam humilis esset, nihilominus et in promissionis credulitate magnanimis, ut quae nihil aliud quam exiguam sese reputabat ancillam, ad incom
Abbreviated transcription (Latin):
ex ce nascet̾ sc̃m: uocabit᷑ filiꝰ dei: & nchil aliud
quã ancillã eiꝰ se eẽ respondit. Inde uentũ est ad
elisabeth: & contuniuo uirginis gła singłaris eidẽ
ꝑ sp̃m reuelat᷑. Deniq & mirabat᷑ ꝑsonã uenien¬
tis dicens. unde hoc m ut ueniat mater añ mei
ad me: cõmendabat & uocẽ salutantis adiciens.
ut facta est uox saluitationis tue in aurib meis.
exultauit in gaudio infans in utero meo: & beati¬
ficabat fidẽ credentis. beata inqͥens que credidisti:
qm̃ ꝑficient᷑ in te. que dicta sunt tͥ ã dño. Mag¬
na quidẽ preconia. s & deuota humilitas: m¬
chil sibi passa retinere. in eũ magis uniuersa re¬
fudit. cuiꝰ in se beneficia laudabant᷑. Tu in quit
magnificas inatrẽ dñi: s magnificat anima mea
dñm. In uoce mea filiũ ꝑhibes exultasse in gaudio.
sponsi. Beatã ẽẽ dicis que credidi: s & credulitatiᷤ

Expanded text:
ex te nascetur Sanctum, vocabitur Filius Dei: et nihil aliud ex te nascetur Sanctum, vocabitur Filius Dei: et nihil aliud quam ancillam ejus se esse respondit. Inde ventum est ad Elisabeth, et continuo Virginis gloria singularis eidem per Spiritum revelatur. Denique et mirahatur personam venientis, dicens: Unde hoc mihi, ut veniat Mater Domini mei ad me? Commendabat et vocem salutantis, adjiciens, Ut facta est vox salutationis tuae in auribus meis, exsultavit in gaudio infans in utero meo: et beatificabat fidem credentis: Beata, inquiens, quae credidisti, quoniam perficientur in te quae aicta sunt tibi a Domino. Magna quidem praeconia: sed et devota humilitas nihil sibi passa retinere, in eum magis universa refudit, cujus in se beneficia laudabantur. Tu, inquit, magnificas matrem Domini: sed magnicat anima mea Dominum. In voce mea filium perhibes exsultasse in gaudio: sponsi. Beatam esse dicis quae credidisset; sed credulitatis
Abbreviated transcription (Latin):
bus. s pre om̃ib Merito facta est nouissima pri¬
ma: quȩ cũ pͥma ẽẽt omniũ sese nouissimã facie¬
bat. Merito facta est omniũ dña: quȩ se omniũ
er hibebat ancillã. Merito deniq est suꝑ angłos
eraltata: quȩ & infra uiduas & pęnitentes. infra
eam de qua ciecta fuerant septẽ demonia. mefta¬
bili sese mansuetudine inclinabat. Obsetro uos
filioli emulamini hanc uirtutẽ. si orariã diligi¬
tis. si contenditis ei placere. emulamini mode¬
stiam eiꝰ. nichil enĩ tam idoneũ homini. miltam
congruũ xp̃iand: maximeq monachũ nichil
adeo decet. Et quidẽ manifesta satis in uirgine.
ex hac ipsa mansuetudine uirtꝰ humilitatis elu¬
cet. Nimirũ collactance sunt humilitas & man¬
suetudo: in eo consȩderatȩ germaniꝰ qui dicebat
Discite a me. quia mitis sum & humilis corde. Si¬
cut enĩ mater presumptionis elatio: sic mausue

Expanded text:
nibus, sed et prae omnibus. Merito facta est novissima prinibus, sed et prae omnibus. Merito facta est novissima prima, quae, cum prima esset omnium, sese novissimam faciebat. Merito facta est omnium domina, quae se omnium exhibebat ancillam. Merito denique super angelos exaltata est, quae et infra viduas et poenitentes, infra eam de qua ejecta fuerant septem daemonia, ineffabili sese mansuetudine inclinabat. Obsecro vos, filioli, aemulamini hanc virtutem, si Mariam diligitis; si contenditis ei placere, aemulamini modestiam ejus. Nihil enim tam idoneum homini, nihil tam congruum Christiano, maximeque monachum nihil adeo decet. 12. Et quidem manifesta satis in Virgine ex hac ipsa mansuetudine virtus humilitatis elucet. Nimirum collactaneae sunt humilitas et mansuetudo, in eo confoederatae germanius, qui dicebat: Discite a me quia mitis sum et humilis corde . Sicut enim mater praesumptionis elatio, sic mansuet
Abbreviated transcription (Latin):
audiuit. ñ modo t̃bis loquentẽ in parabolis.
s & discipulis scorsũ regni dei inysteria reuelan¬
tem: uidit miracula facientẽ. uidit demũ in
cruce pendentẽ. uidit exspirantẽ. uidit resur¬
gentem. uidit & ascendentẽ. s in hiis om̃ib quo¬
ciens uerecundissime ungnus. quociens pudicissi¬
me turturis uox memorat᷑ audita: Demq legis in
actib apłoꝵ: quod redeuntes a monte olieti. una¬
nimiter ꝑseuerabant in oratione. Qui: Si forte oa¬
ria affuit. nominet᷑ pͥma. quȩ stip̃ om̃s est. tam fi¬
li prerogatiua. quã pͥuilegio scĩtatis. Petre & an¬
Areas ait. iacob & ioħs. & cȩteri qui secunt᷑ hii
om̃s pseuerabant unanimiter in oratione cum
mulierib & oraria matre it̃u. Ita ne & inulie¬
rũ sese ultimã exhibebat: ut nouissima omniũ
poneret᷑: Uere carnales ad huc discipuli. quibus
qͣndo facta est inter uos contentio de pͥmatu: eñ
oaruia qͣnto maior erat humiliaret se ñ mͦ in om¬

Expanded text:
it, non modo turbis loquentem in parabolis, sed et discipulis seorsum regni Dei mysteria revelantem, vidit miracula facientem, vidit deinde in cruce pendentem, vidit exspirantem, vidit resurgentem, vidit et ascendentem: sed in his omnibus quoties verecundissimae virginis, quoties pudicissimae turturis vox memoratur audita? Denique legis in Actibus apostolorum, quod redeuntes a monte Oliveti unanimiter perseverabant in oratione. Qui? si forte Maria adfuit, nominetur prima, quae supra omnes est, tam Filii praerogativa, quam suae privilegio sanctitatis. Petrus et Andreas, ait, Jacobus et Joannes, et caeteri qui sequuntur. Hi omnes perseverabant unanimiter cum mulieribus, et Maria matre Jesu. Itane et mulierum sese ultimam exhibebat, ut novissima omnium 1011 poneretur? Vere carnales adhuc discipuli, quibus quando facta est inter illos contentio de primatu ; cum Maria, quanto major erat, humiliaret se non modo in om
Abbreviated transcription (Latin):
te ambuletis. ut a scłari leticia & consolatione
mundi ꝑ cõpunctionẽ & csticia que scđ̃m deũ est.
ail aeuotionẽ scãm & sp̃italẽ uos transire gau¬
deatis exultationẽ: ipso prestance qͥ tͣnsiit ex hoc
mundo ad patrẽ. & nos quoq trahere post se &
in galleã nocare dignat᷑. ut semecipsũ nobis osten¬
dat. qui est suꝑ om̃ia ds in scła benedictꝰ. aoq̃.¬

Expanded text:
consolatione mundi per compunctionem et tristitiam, quae secundum Deum est, ad devotionem sanctam, et spiritualem vos transire gaudeatis exsultationem, ipso praestante, qui transivit ex hoc mundo ad Patrem, et nos quoque trahere post se, et in Galilaeam vocare dignatur, ut semetipsum nobis ostendat, qui est super omnia Deus benedictus
Abbreviated transcription (Latin):
tam cõpungit᷑ preceritoꝵ recordatio peccatoꝵ q̃m
delectat᷑ memoria & infiãmat̃ et̾noꝵ desiderio p̃¬
mioꝵ: is plane est qui cũ xp̃o resurgit qͥ pascha
celebrat. qui festinat in galileã. uos ergo km̃i sio
consurrexistis cũ ap̃o. que sursũ sunt querite ubi
xp̃c est in aextera di sedens. que sursu sunt sapi¬

Expanded text:
ungitur praeteritorum recordatione peccatorum, quam delectatur memoria et inflammatur aeternorum desiderio praemiorum: is plane est qui cum Christo resurgit, qui Pascha celebrat, qui festinat in Galilaeam. Vos ergo, charissimi, si consurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera D
Abbreviated transcription (Latin):
dabo tibi gentes hereditatẽ tuã & possessionẽ tuã
terminos terre: reges eos in uirga ferrea. & tanquã
uas figuli confringes eos. Fortis siquidẽ leo est. ñ
crudelis: grauis tam̃ indignatio eiꝰ & intolerabilis
ira colũbe. Sed ꝓ suis leo rugiet: ñ in suos. Paueant
alieni. tͥb iuda magis exultet. Gaudeant qui indu
ti confessione sunt: quoꝵ om̃ia ossa dicunt. dñe qͥs
similis tͥ. Leo de tͥbu iuda: radix dauid. Dicit᷑ enim
dauid desiderabilis uł manu fortis. & idem ait. Ance

Expanded text:
dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae. Reges eos in virga ferrea, et tanquam vas figuli confringes eos . Fortis siquidem leo est, non crudelis: gravis tamen indignatio ejus; et intolerabilis ira columbae. Sed pro suis leo rugiet, non in suos. Paveant alieni: tribus Juda magis exsultet. 10. Gaudeant qui induri sunt confessione, quorum omnia ossa dicunt: Domine, quis similis tibi? Leo de tribu Juda, radix David. Dicitur enim David visu desiderabilis, vel manu fortis
Abbreviated transcription (Latin):
instercore putruert̃. Diuine siquidẽ ordinationis
est triduũ qͦd p̃diximꝰ: in labore. in reqͥe. in re¬
surrectione. Placent hec filiis homuũ: s suã uo¬
lunt p̃ferre dic̃. differentes pęnitentiã. ut indul¬
geant uoluptati. Non est hȩc dies. quã fecit dñs
quataiduam facti sunt. & iã fetent. Non nouit
hanc quod de oaria natũ est sc̃m: tercia surrexit
die. ne uideret corruptionẽ. Uicit itaq leo de
tbu iuda. Occisus est agnꝰ: s uicit leo. l. eo rugiet.
qͥs ñ timebit: Leo in quã fortissimꝰ bestiarũ qui
ad nulliꝰ pauebit occursũ. s leo de tͥbu iuda. pa¬
ueant qui ab negauer̃t: qui dixerunt. ñ habemꝰ
rogẽ nisi cesarẽ. Paueant qui dixert̃. nolumus
hunc rtgnare suꝑ nos. Redit si quidẽ accepto regno.
& malos male ꝑdet. Cu. ltis nosse quia redit accep¬
to regno: Data est inqͥt mͥ om̃is potestas in celo & in
terra. Sed & pater in psalmo. Postula a meait &

Expanded text:
in stercore suo putruerunt. Divinae siquidem ordinationis in stercore suo putruerunt. Divinae siquidem ordinationis est triduum quod praediximus, in labore, in requie, in resurrectione. Non placent haec filiis hominum, sed suam volunt praeferre diem differentes poenitentiam, ut indulgeant voluptati. Non est haec dies quam fecit Dominus: quatriduani facti sunt, et jam fetent. Non novit hanc, quod de Maria natum est, Sanctum: tertia resurrexit die, ne videret corruptionem. Vicit itaque leo de tribu Juda. Occisus est agnus. sed leo vicit. Leo rugiet. quis non timebit? Leo, inquam, fortissimus bestiarum, qui ad nullius pavebit occursum, scilicet Leo de tribu Juda. Paveant qui abnegaverant, qui dixerunt: Non habemus regem nisi Caesarem . Paveant qui dixerunt: Nolumus hunc regnare super nos . Redit siquidem accepto regno, et malos male perdet. Vultis nossa quia redit accepto regno? Data est mihi, inquit, omnis potestas in coelo et in terra . Sed et Pater in psalmo: Postula a me, ait, et
Abbreviated transcription (Latin):
hac die qͣ plasmati & redempti sumꝰ. ñ cessemꝰ
agere penitentiã. ñ cessemꝰ tollere crucẽ nr̃am. ꝑse¬
uerantes in ea sicut iple ꝑleuerauit: donec dicat
sp̃s. ut reqͥescamꝰ iã a laborib nr̃is. Neminem
audiamꝰ fr̃s: non carnẽ & sanguine. ñ sp̃m quẽli¬
bec. descensũ a cruce suadentẽ. Persistamꝰ in cruce.
moriam̃ in cruce: deponam̃ alioꝵ manib. ñ nr̃a
leuitate. Caput nr̃m deposuere uiri iusti: nos ue¬
ro dignacione sua angłi sc̃i deponant: ut consũ¬
mata uiriliter die crucis. scda que post mortem
est qͥescamꝰ suauit̃. dormiamꝰ felicit̃ in sepulchicis.
expectantes beatã spem. & aduentũ głe magni
dĩ qui resuscitabit corpora nr̃a. tercia demũ de¬
mũ die configͣnta corpori claritatis sue. Tetent
qͣtriduan: sicut de lazaro scribit᷑. iã fecet dñe qͣ¬
triduanꝰ est enim. Adinuentio filioꝵ. adã quartã
formauit diẽ: quã a dño ñ accepit. Propt̾ea cor¬

Expanded text:
 plasmati et redempti sumus, non cessemus agere poenitentiam, non cessemus tollere crucem nostram, perseverantes in ea, sicut ipse perseveravit, donec dicat Spiritus ut requiescamus a laboribus nostris. Neminem audiamus, fratres, non carnem et sanguinem, non spiritum quemlibet, descensum a cruce suadentem. Persistamus in cruce, moriamur in cruce; deponamur aliorum manibus, non nostra levitate. Caput nostrum deposuere viri justi; nos vero dignatione sua angeli sancti deponant, ut consummata viriliter die crucis, secunda quae post mortem est, quiescamus suaviter, dormiamus feliciter in sepulcris, exspectantes beatam spem, et adventum gloriae magni Dei, qui resuscitabit corpora nostra tertia demum die, configurata corpori claritatis suae. Fetent quatriduani, sicut de Lazaro scribitur: Jam fetet, Domine; quatriduanus est enim . 9. Adinventio filiorum Adam quartam formavit diem, qua
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. s ipse radix dauid. qͥa portat & ñ poetat᷑. Merito¬
il auid scẽ filiũ tuũ. uocas dñm cuũ: qͥa ñ tu radicẽ
portas. s radix te. Radix fortitudinis tue & deside¬
rii: radix desiderabilis. radix fortis. Uicit leo detͥbu
iuda radix dauid: aꝑire librũ & soluere septẽ signa¬
cula eiꝰ. Apochalipsis uerba sunt hȩc. Discant qui

Expanded text:
portat, et non portatur. Merito, David sancte, filium tuum vocas dominum tuum, quia non tu radicem portas, sed radix te. Radix fortitudinis tuae et desiderii, radix desiderabilis, radix fortis. Vicit leo de tribu Juda, radix David, aperire librum, et solvere septem signacula ejus. Apocalypsis ver
Abbreviated transcription (Latin):
in tanta maiestate & gła. indicat manifeste que¬
cũq p̃dicimꝰ signacła uł oꝑim̃ta uoluntaria ñ
necessaria nec conditionis fiuisse. s dignationis.
Quid tu nuꝑ iudeȩ signabas lapidẽ monum̃ti: Quia
seductor iste dixerat adhuc uiuens. post cres dies

Expanded text:
in tanta majestate et gloria, indicat manifeste quaein tanta majestate et gloria, indicat manifeste quaecunque praediximus signacula, vel operimenta voluntaria, non necessaria; nec conditionis fuisse, sed dignationis. Quid tu nuper, Judaee, signabas lapidem monumenti? Quia seductor ille dixerat adhuc vivens: Post tres dies
Abbreviated transcription (Latin):
signaret᷑ liber. ut falleret᷑ astutꝰ. Deniq eo usq sedue¬
tus est. ut haberet iam ꝓ constanti hominẽ ẽẽ pu¬
rum: & in tantã uesaniã suꝑbia cȩca ꝓrumꝑet. ut
ñ diceret ult̃ si filiꝰ dĩ es s hec om̃ia tͥ dabo. si ꝓcideis
adoraueris me. Sextum est signaculũ crucis. ubi
pependit int̾ latrones. & cũ iniqͥs deputatꝰ est dñs
maiestatis. Clausit & sepult̾a librũ hunc: nec ullũ
om̃ino signadm sic astrinxit sic occultauit mag¬
nũ pietatis sacramentũ. Sepulto nimirũ dño sola
restare deꝑatio uidebat᷑: adeo ut discipłi ipsi dice¬
rent. qͥa nos sꝑabamꝰ. Qͥs ñ illo fieret in tempore.
est. ieo qͥ resurrexit: postremo liber ipse dignꝰ est
aꝑire seipsũ. Resurgens nimirum a mortiuis. resur¬
gens autẽ uͥtute ꝓpͥa & post tres dies si cut p̃dixe¬
rat cestimoniũ ꝑhibentib inimicis & resurgens

Expanded text:
signaretur liber, ut falleretur astutus. Denique eousque seducsignaretur liber, ut falleretur astutus. Denique eousque seductus est, ut haberet jam pro constanti hominem esse purum, et in tantam vesaniam superbia caeca prorumperet, ut non diceret ultra: Si filius Dei es, sed: Haec omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me . Sextum est signaculum crucis, ubi pependit inter latrones, et cum iniquis deputatus est Dominus majestatis. Clausit et sepultura librum hunc: nec ullum signaculum omnino sic astrinxit, sic occultavit magnum pietatis sacramentum. Sepulto nimirum Domino, sola restare desperatio videbatur, adeo ut discipuli ipsi dicerent: Quia nos sperabamus . Quis non illo fleret in tempore cest, Leo qui resurrexit, postremo liber ipse dignus est aperire seipsum. Resurgens nimirum a 897 mortuis, resurgens autem virtute propria, et post tres dies, sicut ipse praedixerat, testimonium perhibentibus inimicis; et resurgens
Abbreviated transcription (Latin):
marie celabat᷑ ii carne p̃sentia maiestatis: ut ñ
posset aꝑiri liber & sapientia que latebat agnosci.
Sunt autẽ que occurrunt interĩ. mai̾s desponsatio.
qͣ partꝰ uirginis & conceptionis puritas uelabat᷑. ita
ut hominis fabri filiꝰ fabricator hominis putaret᷑.¬
& infirmitas corporis. qͥ nimitũ plorans & uagiens.
lactens & dormiens. & cȩteris subiacens necessicatib
carnis. latebat incer hȩc uirtꝰ diuinitatis. Sic & circũ¬
cisionis signũ suscipiens. peccati remediũ. egritudi¬
nis medicinã. qͥ morbũ omnẽ tollere uenerat &
peccatũ. & itẽ in egyptũ fugiens a facie herodis re¬
guli. nec cdĩ filiꝰ agnosci poterat nec rex celi. Qͥd tͥna
illa tẽptacio inimici: in deserto. in pinnaculo. supͣ
montẽ: Si filiꝰ inqͥt dĩ es. dic uc lapides isti panes
fiant: & itẽ. mute te deorsũ. Neutrũ fecit xp̃c. ut

Expanded text:
maxime celabatur in carne praesentia majestatis, ut non maxime celabatur in carne praesentia majestatis, ut non posset aperiri liber, et sapientia quae latebat agnosci. Sunt autem quae occurrunt interim, Matris desponsatio, qua partus virginis et conceptionis puritas velabatur, ita ut hominis fabri filius, fabricator hominis putaretur. Infirmitas etiam corporis, qua nimirum plorans et vagiens, lactens et dormiens, et caeteris subjacens necessitatibus carnis, latebat inter haec virtus divinitatis. Sic et circumcisionis signum suscipiens, peccati remedium, aegritudinis medicinam, qui morbum omnem tollere venerat et peccatum: et item in Aegyptum fugiens a facie Herodis reguli, nec Dei Filius agnosci poterat, nec Rex coeli. Quid trina illa tentatio inimici in deserto, in pinnaculo, supra montem? Si Filius Dei, inquit, es, dic ut lapides isti panes fiant; et item: Mitte te deorsum. Neutrum Christus fecit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ñ mansuetudinẽ amittere: s acciꝑe fortitudinẽ.
ut ae agnꝰ maneat & sit leo. Pius dico: ut mͥ uidet᷑
idem etiã liber est qͥ ñ poterat aꝑiri. Quis enĩ dignꝰ
inueniret᷑ aꝑire hunc librũ: Indignũ se ꝓfitit᷑ &¬
ipse baptista ioħs: qͦ in natis mulierũ maior nemo
surrexit. Non sũ inqͥt dignꝰ soluere corrigiã calciam̃¬
ci eiꝰ. Uenerat enĩ ad nos calciata maiestas. diuini¬
tas incarnata: uenerat dei sapientia. s in libro
clauso titiq & signato. Quod ligabat coerigia cal¬
ciamenti: hoc claudebant signacula libra. Sed qͥd
dicimꝰ suꝑ hiis septẽ: An force cͥplex anime uirtꝰ.
ratio. memoria. & uoluntas. & qͥdrifaria corꝑis
cõpositio. ex elementis uidelicet quatuor in hiis
septẽ intelligenda est: ut nichil deueritate huma¬
nitatis defuisse nouerimꝰ saluatori: An magis hu¬
manitas eiꝰ ipse est liber: & querenda sunt signa¬
cula septẽ: Septẽ enĩ quedã arbitror inueniri qͥb

Expanded text:
itudinem, ut et agnus maneat, et leo sit. Plus dico, ut mihi videtur, idem etiam liber est qui non poterat aperiri. Quis enim dignus inveniretur aperire hunc librum? Indignum se profitetur et ipse Baptista Joannes, quo inter natos mulierum major nemo surrexit: Non sum, inquit, dignus solvere corrigiam calceamenti ejus . Venerat enim ad nos calceata majestas, divinitas incarnata: venerat Dei Sapientia, sed in libro clauso utique et signato. Quod ligabat corrigia calceamenti, hoc claudebant signacula libri. 11. Sed quid dicimus super his septem? An forte triplex animae virtus, ratio, memoria, et voluntas; et quadrifaria corporis compositio, ex elementis videlicet quatuor, in his septem est intelligenda, ut nihil de veritate humanitatis defuisse noverimus Salvatori? An magis humanitas ejus ipse est liber, et quaerenda sunt signacula septem? Septem enim quaedam arbitror inveniri, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
exhibet. humilitatẽ commñdat: obedientiã implet.
ꝑficit caritatẽ. hiis nempe uirtutũ geminis qͣtuor
cornua crucis ornant᷑: & est suꝑeminentior caritas.
a dextͥs obedientia: patientia a sinistris. radix uir¬
tutũ humilitas. in ꝓfundo. hiis ditauit tropheũ
trueis consummatio dñicȩ passionis: cũ ad uideoꝵ
blasphemias humilis. ad uulnera patiens. intus
linguis. clauis exteriꝰ pungeret᷑. Nã & caritas in eo
ꝑfecta est. qͦd ꝓ amicis animã posuit. & obedientia
consũmata cũ inclinato capite tradidit sp̃m. factꝰ
obediens usq ad mortẽ. Hiis spoliare dotib hac
forma. ñ incentiuũ amoris. ñ patientiȩ uł humili¬
tatis exemplũ. s deleri habeant ex eugło uerba

Expanded text:
exhibet, humilitatem commendat, obedientiam implet, exhibet, humilitatem commendat, obedientiam implet, perficit charitatem. His nempe virtutum gemmis quatuor cornua crucis ornantur: et est supereminentior charitas, a dextris obedientia, patientia a sinistris, radix virtutum humilitas in profundo. His ditavit tropaeum crucis consummatio Dominicae passionis, cum ad Judaeorum blasphemias humilis, ad vulnera patiens, intus linguis, clavis exterius pungeretur. Nam et charitas in eo perfecta est, quod pro amicis animam posuit; et obedientia consummata, cum inclinato capite tradidit spiritum, factus obediens usque ad mortem. His spoliare dotibus, haforma, non incentivum amoris, non patientiae vel humilitatis exemplum; s
Abbreviated transcription (Latin):
uero si descenderit: neminẽ saluũ fecit. Cũ enĩ sal¬
uus ẽẽ ñ possit nisi qͥ ꝑseuerauerit usq in finẽ. qͥn¬
tominꝰ poc̾it ẽẽ saluator: Alios igit᷑ saluos fecit.
nã saluacione cũ sit salus ipse ñ indiget. Oꝑat̃ sa¬
lutẽ nr̃am: nec caudã deesse patit sacficio uesꝑtino
hostie salucaris. Nouit iniq qͥd cogites: ñ tͥ cdabit
occasionẽ subripiende nobis ꝑseuerantiȩ que sola
coronat᷑ Non faciec obinutescere p̾dicatoꝵ lingͥs
consolantiũ pusillammes & dicentiũ singłis. tu
locũ tuũ ne deseras: qͦd sine dubio sequeret. si re¬
spondere possent. qͥa xp̃c suũ deseruit. Prom suñ
enĩ sensus hominis & cogitationes in malũ. Sine
causa maligne parasti sagitas tuas in pharetra:
& discipuloꝵ suspiria cumulas opprobriis iudeoꝵ.
nocebunt. Aliud tempꝰ. elegit confortandis discipłis.
& aduersariis confutandis. Interĩ pacientiã magis

Expanded text:
vero si descenderit, neminem salvum faciet. Cum enim salvero si descenderit, neminem salvum faciet. Cum enim salvus esse non possit, nisi qui perseveraverit usque in finem, quanto minus ponam salvatione, cum sit salus, ipse non indiget. Operatur salutem nostram, nec caudam deesse patitur sacrificio vespertino hostiae salutaris. Novit, inique, quid cogites. Non dabit tibi occasionem subripiendae non faciet obmutescere praedicatorum linguas, consolantium pusillanimes, et dicentium singulis: Tu locum tuum ne deseras; quod sine dubio sequeretur, si respondere possent quia Christus suum desernit. Proni enim sunt sensus hominis et cogitationes in malum. Sine causa, maligne, parasti sagittas tuas in pharetra; et discipulorum suspiria cumulas opprobriis Judaeorunocebunt. Aliud tempus elegit confortandis discipulis, et aliud adversariis confutandis. 3. Interim patientiam magis
Abbreviated transcription (Latin):
confusus abscesseras olim: tũ dicere ꝓresumpsis¬
ses. mitte te deorsũ: & hec om̃ia tͥ clabo si ꝓcideis
adoraueris mer Sic cͥ iudeȩ extulit qͦd audisti.
qͥa dñs regnauit a ligno: ut regem abneges quia
manet in ligno: Sed forsitan nec aucdisti.: qͥa ñ
Dicite uiquit in nationib: qͥa dñs regnauit a ligno.
m erato ꝓinde tytulũ regni p̾ses gentilis inscripsit
ligno: nec potuit iudeus ut uoluit corrũꝑe tẏcu¬
li inscͥptionẽ: ne dũ impedire dmcã passionẽ.
&e nr̃am redẽptionem. Descendat inquiunt¬
si rex isrł est. Immo uero quia rex istł est. cyculum
regni non deserat uirgã imꝑii non deponat. cuiꝰ m¬
mitũ imꝑiũ suꝑ humerũ ciꝰ. sicut p̃cinit ysaias. No¬
li inqͥunt iudei ad pilatũ noli scribere rex uideoꝵ
s quia ipse dixit. rex sũ iudeoꝵ. Et pilatꝰ. Quod sc̃p¬
Alios saluos fecit. seipsũ ñ potest saluũ facere: Immo

Expanded text:
confusus abscesseris olim, cum dicere praesumpsisconfusus abscesseris olim, cum dicere praesumpsisses: Mitte te deorsum; et: Haec omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me? . Sic tibi, Judaee, excidit quod audisti quia Dominus regnavit a ligno, 893 ut regem abneges, quia manet in ligno? Sed forsitan nec audisti  alias leDicite, inquit, in nationibus, quia Dominus regnavit a ligno. 2. Merito proinde titulum regni praeses gentilis inscripsit ligno, nec potuit Judaeus, ut voluit, corrumpere tituli inscriptionem, nedum impedire Dominicam passionem, et nostram redemptionem. Descendat, inquiunsi rex Israel est. Imo vero quia rex Israel est, titulum regni non deserat, virgam imperii non deponat, cujus nimirum imperium super humerum ejus, sicut praecinit Isaias . Noli, inquiunt Judaei ad Pilatum, noli scribere: Rex Judaeorum; sed, Quia ipse dixit, Rex sum Judaeorum; et Pilatus: Quod scripAlios salvos fecit, seipsum non potest salvum facere . Imo
Abbreviated transcription (Latin):
trbu nuda. Uicit plane maliciã
sapientia. attingens a fine usq ad
finẽ fortiter & suauiter uniuensa
disponens: s ꝓ me fortiter. suauiter mͥ. Uicit iu¬
deoꝵ blasphemias in patibulo: fortẽ armatũ al¬
ligauit in atrio. & de ipso mortis imꝑio crium¬
phauit. Ubi enĩ sunt opprobra tua uidee: ubi
sunt ⁊ abule uasa captinitatis. ubi est mors uic¬
tora cua: Confusus est calumniator: raptor
spoliat᷑ est. Nouũ genus pocentie: hactenꝰ uictorio¬
sa mors obstupescit. Quid tu iudeẽ. qͥd pͥdie ante
crucem agitabas caput sacrilegũ: quid sacrum
lingua: uerbũ malicie. sermo nequam. Non ẽ
hoc caypha quod paulo ante dicebas. Expe
At illud quia mendatiũ ñ erat: ñ loquebaris de
ꝓpͥo: ñ a temetipso dicebas. Si rex isrł est: desceu¬
dat de cruce. Hoc plane tuũ est: magis autẽ eiꝰ.
qui mendax est ab initio. Quid enĩ consequentie
uidet᷑ habere. ut descendat si rer est. a ñ magis
ascendat: Sic ñ meministi serpens antique. qͥ m

Expanded text:
tribu Juda . Vicit plane malitiam sapientia, attingens a fine usque ad finem fortiter, et suaviter universa disponens: sed pro me fortiter, suaviter mihi. Vicit Judaeorum blasphemias in patibulo, fortem armatum alligavit in atrio, et de ipso mortis imperio triumphavit. Ubi enim sunt opprobria tua, Judaee? ubi sunt, Zabule, vasa captivatis? ubi est, mors, victoria tua? Confusus est calumniator, raptor spoliatus est. Novum genus potentiae! hactenus victoriosa mors obstupescit. Quid tu, Judaee, qui pridie ante crucem agitabas caput sacrilegum? quid verum hlingua, verbum malitiae, sermo nequam! Non est hoc, Caipha, quod paulo ante dicebas: Expeda gens pereat . At illud, quia mendacium non erat, non loquebaris de proprio, non a temetipso dicebas: Si rex Israel est, descendat de cruce , hoc plane tuum est; magis autem ejus qui mendax est ab initio. Quid enim consequentiae videtur habere ut descendat, si rex est; et non magis ascendat? Sic non meministi, serpens antique, quam
Abbreviated transcription (Latin):
liber: Nec uero resurrectionẽ distulit ultra ter¬
cium diẽ. ut ꝓpha fidelis inueniat᷑. qͥdixit. uiuifi¬
cabit nos post duos dies. in die tertia suscitabit nos.
Decet nimirũ: ut quẽ admodũ caput precessit. se¬
qͥnt᷑ membra. In patibulo sexta feria redemit bo¬
minẽ: ipsa die qͥ fecerat hominẽ in initio. Sequen¬
ti idie salbatirauit in monumento. consũmato
ope qͦd feccrat: tercia uero que pͥma dierũ est pri¬
mitie dormientiũ nouus homo apparuit mortis

Expanded text:
liber? 8. Nec vero resurrectionem distulit ultra terliber? 8. Nec vero resurrectionem distulit ultra tertiam diem, ut propheta fidelis inveniatur, qui dixit: Vivificabit nos post duos dies, in die tertia suscitabit nos . Decet nimirum ut quemadmodum caput praecessit, sequantur membra. In patibulo sexta feria redemit hominem, ipsa die qua fecerat hominem in initio: sequenti die sabbatizavit in monumento, consummato opere quod susceperat; tertia vero, quae prima dierum est, primitiae dormientium apparuit mo
Abbreviated transcription (Latin):
iterũ suscitari. xp̃c qͦd mortuuis est peccato mor¬
tuus est semel. quod autẽ uiuit: uiut deo. uiuit
attigit immortalicatẽ. Est & aliud. in quo re¬
sur rectionis huiꝰ innotescat gła singularis. Qͥs
enĩ in om̃ib ceteris suscitauit aliquando semet ip¬
sum: Inesfabile istud est ut a morte seȩxenet ip̃e
qui doriit: singłare est. ñ est qui faciat. ñ est
usꝙ ad unũ. Helyseus ꝓpħa mortuũ suscitauit.
s alcerĩ non seipsũ. Ecce enĩ quot anis iacet in
monum̃to quod a se ñ potest. sꝑans ab alio susci¬
tati. ab eo utiq qͥ tumphauit mortis imꝑiũ in se¬
ipso. Inde est qͥd ceteios quidẽ dicimꝰ suscitatos.
xp̃m resurrexisse: qui solus uutute ꝓpͥa uictor ꝓdñt
de sepulchro. Siquidẽ & in hoc uicit leo de ͥbu iuda.
Quantũ poterit. immo qͥd ñ posse iudebit᷑ uiuens.
& dicens patri. resurrexi & ad huc tecũ su: qͥ tam
poteisexcitit deputatꝰ cũ mortuis. s inter mortuos

Expanded text:
suscitari: Christus quod mortuus est peccato, mortuus est semel; quod autem vivit, vivit Deo , vivit attigit immortalitatem. 7. Est aliud, in quo resurrectionis hujus innotescat gloria singularis. Quis enim in caeteris omnibus suscitavit aliquando semetipsum? Ineffabile istud est, ut a morte se excitet ipse qui dormit: singulare est; non est qui faciat, non est usque ad unum. Eliseus propheta mortuum suscitavit , sed alterum, non semetipsum. Ecce enim quot annis jacet in monumento, quod a se non potest, sperans ab alio suscitari; ab eo utique qui triumphavit mortis imperium in seipso. Inde est quod caeteros quidem dicimus suscitatos, Christum resurrexisse, qui solus virtute propria victor prodiit de sepulcro: siquidem et in hoc vicit leo de tribu Juda, Quantum poterit, immo quid non posse videbitur vivens, et dicens Patri: Resurrexi, et adhuc sum tecum ; qui tam potens exstitit deputatus cum mortuis, sed inter mortuos
Abbreviated transcription (Latin):
& biberitis eiꝰ sanguinẽ: ñ habebitis uitã in uobis. Si
indigne suscipitis. iudiciũ uobis manducatis. sc̃m
cor: & in toto corde querite dñm & odite malũ. pe¬
intentes ñ uerbo tantũ & lingua. s sp̃u & ueritate.
Quia uero ñ satis cecidisse piget hominẽ ut uidet̃.
qui manere adhuc disponit in lubrico. aut errasse
qui dacẽ ñ requirit: sit uere cõpunctionis indiciũ.
oportunitatis fuga subtractio occasionis. Auoqͥn
tim̃dũ ualde. nedies ista. siqͥdẽ & ipsa posita est in
runã & resurrectionẽ multor. reꝓbet uos uł tan¬
post buccellã. Sed qͥd ad nos fr̃s de biis qui foris
sunt iudicare: Nisi qͦd in eodẽ nos fuisse laqueo
plangimꝰ. ab eodẽ crutos gratulam̃ sola miscłia oꝑ¬
ante. in quo miserabiliter detincri fr̃na caritate¬
.eos dolemꝰ. Utinã autẽ uł nos iã sc̃ificati & penitꝰ
alieni ab hac misera & sacrilega confuctudine in¬

Expanded text:
et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam in vobis . Si et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam in vobis . Si indigne suscipitis, judicium vobis manducatis, sanctcor, et in toto cordo quaerite Dominum, et odite malum; poenitentes non verbo tantum et lingua, sed spiritu et veritate. Quia vero non satis cecidisse piget hominem, ut videtur, qui adhuc manere disponit in lubrico; aut errasse, qui ducem non quaerit: sit verae compunctionis indiciam, opportunitatis fuga, subtractio occasionis. Alioquin timendum valde ne dies ista siquidem et ipsa posita est in ruinam et resurrectionem multorum reprobet vos, vel tanpost buccellam . 18. Sed quid ad nos, fratres, de his qui foris sunt judicare? nisi quod in eodem nos fuisse laqueo plangimus, ab eodem erutos gratulamur, sola misericordia operante, in quo miserabiliter eos detineri fraterna charitate dolemus. Utinam autem vel nos jam sanctificati, et penitus alieni ab hac misera et sacrilega consuetudine in
Abbreviated transcription (Latin):
uenturo: Qͥd minꝰ reuerentiȩ resurrectionis tempꝰ
erigit. quã passionis: Sed uos ut manifestũ est
neutiã honoratis. Nam si compateremim & con¬
regnaretis: si commoreremim. & conresurgeretis.
N unc autẽ ex sola consuetudine tẽporis & simula¬
tione quadã humiliatio illa ꝓcessit: quã non seqͥ¬
tur exalcatio sp̃ualis. Propter hoc ut ait apłs.
multi infirmi & imbecilles. & dormiunt multi.
ꝓpter hoc crebra in diuersis regionib hominũ mor¬
talitas. specialit᷑ hiis dieb. Quid enim: Deprehen¬
si estis inter angustias preuaricatores. Non qͥ preua¬
ricati estis: s qͥ ꝑsistitis in peccato. addentes preua
plexis. ut ait script᷑a neruis testiculoꝵ. Si hac con¬
scientia xp̃i sacram̃ta refugitis: nichil uobis cõinu¬
ne cũ xp̃o. ñ habetis uitã in uobis. Ipsũ audite di¬
centem. Nisi manducaueritis carnẽ filii hominis

Expanded text:
venturo? Quid minus reverentiae resurrectionis tempus venturo? Quid minus reverentiae resurrectionis tempus exigit, quam passionis? Sed vos, ut manifestum est, neutram honoratis. Nam, si compateremini et conregnaretis; si commoreremini, et conresurgeretis. 17. Nunc autem ex sola consuetudine temporis et simulatione quadam humiliatio illa processit, quam non sequitur exsultatio spiritualis. Propter hoc, ut ait Apostolus, multi infirmi et imbecilles, et dormiunt multi . Propter hoc crebra in diversis regionibus hominum mortalitas, specialiter his diebus. Quid enim? Deprehensi estis inter angustias, praevaricatores, non qui praevaricati estis, sed qui persistitis in peccato, addentes praevaplexis, ut ait Scriptura, nervis testiculorum . Si hac conscientia Christi sacramenta refugitis, nihil vobis commune cum Christo, non habetis vitam in vobis. Ipsum audite dicentem: Nisi manducaveritis carnem Filii hominis,
Abbreviated transcription (Latin):
dies resurrectionis: heu ut liberiꝰ indulgeant uo¬
iuptati. Obnubilat fr̃s sollemnitatis leticiã ma¬
teria tͥstior s ipsiꝰ plangimꝰ sollemnitatis iniuri¬
am. quã dissimulare ñ possumꝰ. nec in ipsa. im¬
mo minꝰ in ipsa. P rohdolor. pectandi tempus.
terminꝰ reciendi. facta est resurrectio saluatoris.
Ex hoc nempe cõmessationes &e ebrietates redeuts.
cubilia & impiudicitiȩ repetunt᷑: & laxant᷑ concu¬
piscentiis frena. Quasi uero ad hoc surrererit xp̃c
tis miseri ap̃m quẽ suscepistis uenturo para¬
stis hospiciũ confitentes peccata cũ gemitu. ca¬
stigantes corpora. elemosinas impendentes: &
ecce susceptũ ꝓditis inimicis. immo exire cõpelli¬
tis.pͥores nequitias admittendo: Nseq ens cohabi¬
tatio eẽ potest luci ad tenebras. xp̃i cũ suꝑbia
cũ auaritia. cum ambitione. cũ fr̃no odio. cũ luxu¬
ria. cũ fornicatione. Qd enĩ minꝰ presenti debet᷑ qͥm

Expanded text:
dies Resurrectionis, heu! ut liberius indulgeant vodies Resurrectionis, heu! ut liberius indulgeant voluptati. Obnubilat, fratres, solemnitatis laetitiam materia tristior; sed ipsius plangimus solemnitatis injuriam, quam dissimulare non possumus nec in ipsa, imo minus in ipsa. Proh dolor! peccandi tempus, terminus recidendi facta est resurrectio Salvatoris! Ex hoc nempe comessationes et ebrietates redeunt, cubilia et impudicitiae repetuntur, et laxantur concupiscentiis frena: quasi vero ad hoc surrexerit Christis, miseri, Christum, quem suscepistis? Venturo parastis hospitium, confitentes peccata cum gemitu, castigantes corpora, eleemosynas impendentes: et ecce susceptum proditis inimicis, imo exire compellitis, priores nequitias admittendo. Neque enim cohabitatio esse potest luci ad tenebras, Christi cum superbia, cum avaritia, cum ambitione, cum fraterno odio, cum luxuria, cum fornicatione. Quid enim minus praesenti debetur, quam
Abbreviated transcription (Latin):
reditũ magis quã in transitũ: Luximꝰ hiis dieb
cõpunctioni & orationi. grauitati & abstinentiȩ de¬
diti. cȩceroꝵ negligentias tempoꝵ. sacro hoc qͣdra¬
genario redimere & diluere cupientes. Cõmumca¬
tismũ quendã lacͥmaꝵ. pęnitentiȩ. confessionis.
Si ergo mortui sumꝰ peccato: quomͦ adhuc uiuemus
in illo: Si negligentias planximꝰ: qͥd cause est ut
uerbosi ut ante: pigri& negligentes ut ante: uani
suspiciosi. detractores. iracundi. ceterisq impliciti
uicuis. que cã anxie deplorauimꝰ bñsdieb.Laui
meã. quomͦ induã cam: Non est hec cͣnsiigratio
fr̃s: non sic uidebit᷑. xp̃c: ñ hoc iter qͦ ostendat no¬
bis ds salutare suũ. Deniq qͥ retro respicit: indig¬
nꝰ est regno di. Sic amatores scł̃i inimici crucis ip̃i
cuiꝰ inuanũ accepto nomine dicunt᷑. xp̃iam. toco
hoc tempore qͥdragesimali ad instantes inhiant

Expanded text:
reditum magis quam in transitum? Luximus his diebus, reditum magis quam in transitum? Luximus his diebus, compunctioni et orationi, gravitati et abstinentiae dediti, caeterorum negligentias temporum sacro hoc quadragenario redimere et diluere cupientes. Communicatismum quemdam lacrymarum, poenitentiae, confessionis. Si ergo mortui sumus 898 peccato, quomodo vivemus adhuc in illo? Si negligentias planximus, quid causae est ut verbosi ut ante, pigri et negligentes ut ante, vani, suspiciosi, detractores, iracundi, caeterisque impliciti vitiis, quae tam anxie deploravimus his diebus. Lavi meam, quomodo induam eam? Non est transmigratio haec, fratres: non sic videbitur Christus, non hoc iter quo ostendat nobis Deus salutare suum. Denique qui retro respicit, indignus est regno Dei . 16. Sic amatores saeculi, inimici crucis Christi, cujus in vanum accepto nomine dicuntur Christiani, toto hoc tempore quadragesimali ad instantes inhiant
Abbreviated transcription (Latin):
uit. ñ remeauit. Deniq & ipsũ qͦd cȩlebramus
pascba tͣnsitũ ñ reditũ interp̃tat᷑ & galilea ubi
uidendꝰ nob̃ ꝓmittit᷑ qͥ suirexit. ñ remeationẽ
sonat. s t̃nsmigrationẽ. Credo iã aliquoꝵ in¬
genia p̾uolant: & quorsũ hec uelint tendere
suspicant᷑. Dicimꝰ tam̃ breuit᷑. p̃sertim ne de¬
uocionẽ ur̃am in tanta sollemnitate sermonis
uideat᷑ ꝓlixitas onerare. Si pꝰt consũmationẽ
erucis in nr̃am hanc mortalitatẽ & uite p̾sentis
erumnas xp̃c dñs reuixisset. ego eũ fr̃s ñ tran¬
sisse dicerẽ s redisse ñ transmigrasse in sublumiꝰ
aliqͥd. s ad statũ remeasse priorẽ. Nunc autẽ qͥ
tͣnsiit in nouitatẽ uitȩ. nos quoq inuitat ad tran¬
sitũ: uocat ingalileã. Propterea siqͥdẽ qͦd mortu¬
us est peccato mortuus est semel. qͥa iã qͦd iuuit.
uuit ñ carm. s deo. Eͥd nos dicimꝰ. qͥ sacrã dñi re-¬
surrectionẽ pasche pͥuamꝰ nomine: ut sit nob̃ in

Expanded text:
celebramus Pascha, transitus, non reditus interpretatur: et Galilaea, ubi videndus nobis promittitur qui resurrexit, non remeationem sonat, sed transmigrationem. Credo jam aliquorum ingenia praevolant, et quorsum haec velint tendere, suspicantur. Dicimus tamen breviter: praesertim ne devotionem vestram in tanta solemnitate sermonis videatur prolixitas onerare. Si post consummationem crucis in nostram hanc mortalitatem et vitae praesentis aerumnas Christus Dominus revixisset; ego eum, fratres, non transiisse dicerem, sed rediisse; non transmigrasse in sublimius aliquid, sed ad statum remeasse priorem. Nunc autem quia transiit in novitatem vitae, nos quoque invitat ad transitum, vocat in Galilaeam. Propterea siquidem quod mortuus est peccato, mortuus est semel; quia quod jam vivit, vivit non carni, sed Deo. 15. Quid nos dicimus, qui sacram Domini resurrectionem Paschae privamus nomine, ut sit nobis in
Abbreviated transcription (Latin):
ionas de uentre cȩti: xp̃c de corde terre tercia die
ꝓcedit. Nisi qͦd manifeste plus quã iona hic: qui
semecipsũ uitiliter & ab ipso utero mortis eduxit.
Propterea uiri niniuite consurgent contͣ uos in ui¬
dicio: ꝓptea ipsi iudices nr̃i erunt. qui ꝓpħe optẽ¬
tis: descendat de cruce & credimꝰ ei: Crucis signa¬
culũ dirũꝑe uoluistis. ꝓmittentes ad fidẽ uos in¬
troituros. Ecce aꝑtũ ñ diruptũ est: introite. Alio¬
quin si ñ creditis resurgenti: nec descendenti uti
U erbũ enĩ crucis iudeis qͥdẽ scandalũ est ait apłs.
Excitet uos saltẽ nouitas resurrectionis:. In uenimꝰ
nos in cruce głam: nobis qui saluam di uirtꝰ est:
& ominũ ut ostendimꝰ plemitudo uirtutũ. Sit
uobis pais uł in resurrectione. Sed forte illa mi¬
mo multomagis illa uos scandalizat. & odor ui¬
te nob̾ in uitã. uob̾ est odor mortis in mortẽ. Qͥd
ergo insistimꝰ: Non sustinet audire symphonã.
& chorũ senior fr̃. occisũ nobis saginatũ uitulũ

Expanded text:
Jonas de ventre ceti; Christus de corde terrae tertia die procedit. Nisi quod manifeste plus quam Jonas hic , qui semetipsum viriliter et ab ipso utero mortis eduxit. Propterea viri Ninivitae consurgent contra vos in judicio; propterea ipsi judices vestri erunt, quia prophetis: Descendat de cruce, et credimus ei? Crucis signaculum dirumpere voluistis, promittentes ad fidem vos introituros. Ecce apertum, non diruptum est: introite. Alioquin si non creditis resurgenti, utique nec credidissverbum enim crucis Judaeis quidem scandalum est, ait Apostolus ; excitet vos saltem novitas resurrectionis. Invenimus nos in cruce gloriam. Nobis qui salvamur, Dei virtus est, et omnium, ut ostendimus, plenitudo virtutum. Sit vobis pars vel in resurrectione. Sed forte et illa, imo multo magis illa vos scandalizat, et odor vitae nobis in vitam, vobis est odor mortis in mortem. Quid ergo insistimus? Non sustinet audire symphoniam et chorum senior frater, occisum nobis saginatum vitulum
Abbreviated transcription (Latin):
comparani: Legimꝰ quidẽ non nulloꝵ precessisse
resurrectiones. aut magis certe suscitationes. sed
istiꝰ preambulas: quib & duplici pͥuilegio noscit᷑
preminere. Na ceteri qͥdẽ resurrererant iterũ mori¬

Expanded text:
comparari? Legimus quidem nonnullorum praecessisse comparari? Legimus quidem nonnullorum praecessisse resurrectiones, aut magis certe suscitationes, sed istius praeambulas, quibus et duplici privilegio noscitur praeeminere. Nam caeteri quidem resurrexerant  ali
Abbreviated transcription (Latin):
la uniuersa contuit: ut libere suos educeret. quos
redemerat de manu inimiti: & plenis egrederent᷑
& candidas eas fecerant in sanguine agni. Candi¬
das ꝓrsus in sangume: qͥa exiuit cũ eo & in eo etiã
aqͦ dealbaus: & testimoniũ ꝑhibet ipse qͥ uidit.
A ut certe candidas in sanguine agm: nouelli. san
guine lacteo candido & rubicundo: sicut habes
iu cautico canticoꝵ. Dilectꝰ meus ait sponsa can¬
didꝰ & rubicundus: electꝰ ex milib. Inde est. quod
in stola candida & fulgureo uultu testis quoq re
lumniis sufficere uidet᷑ hoc ipsũ qͦd clauso egres¬
sus est monum̃to: cui & insultantes dicebant. si
rex isrł est descendat de cruce. curiosiꝰ namq mo¬
num̃ta claudere & signare studuerant. quã infi¬
gere clauos: si igit᷑ uicit leo de tͥbu iuda in hoc
ipso ꝓcessu. & maiꝰ demonstrauit opꝰ quã pete¬
rent: ipsũ iã resurrectionis miraculũ cui poterit

Expanded text:
la universa contrivit, ut libere suos educeret, quos la universa contrivit, ut libere suos educeret, quos redemerat de manu inimici et plenis egrederentur et candidas eas fecerant in sanguine Agni, candidas prorsus in sanguine; quia exivit cum eo et in eo etiam aqua dealbans; et testimonium perhibet ipse qui vidit. Aut certe candidas in sanguine, sed in sanguine Agni novelli lacteo, candido et rubicundo, sicut habes in Cantico canticorum: Dilectus meus, ait sponsa, candidus et rubicundus, electus ex millibus . Inde est quod in stola candida et fulgureo vultu testis quoque relumniis sufficere videtur hoc ipsum, quod clauso egressus est monumento, cui insultantes dicebant: Si rex Israel est, descendat de cruce: curiosius namque monumentum claudere et signare studuerant, quam infigere clavos; si igitur vicit leo de tribu Juda in hoc ipso processu, et majus demonstravit opus quam peterent; ipsum jam resurrectionis miraculum cui poterit
Abbreviated transcription (Latin):
impedirr. Sed adhuc generatio praua & adulte¬
ra signũ querit: ĩ ei dabit᷑ nisi signũ ione ꝓpbe.
Non signũ aescensionis. s signũ resutrationis. Quod¬
si uideus ñ querit: amplectat᷑ & gaudeat xp̃ianꝰ¬
C icit enĩ leo det̾bu iucla. Suscitatꝰ est paterna uoce
catulus leonis: clauso ꝓdiit tumulo. qͥ de patibu¬
lo ñ descendit. An uͦ id maiꝰ sit inimici nr̃i sint
iudices. qͥ tã curiose munierant monumentũ.
signantes lapidẽ cũ custodib. Hunceni lapidem
magnũ ualde de quo mulieres ille deuost inuc̃e
querebant᷑: facta iam resurrectione dm̃ca reuoluit
angłi. & resedit sicut scriptũ est suꝑ esi. Constat
ꝓinde cdauso exisse tumulo rediuiuũ corpꝰ. qͦd elau¬
so uirginis utero natũ ꝓcessit in uitã. & ad disci¬
płos clausis introiuit ostus. in conclauim. Sed est
locꝰ unde clausis noluit ꝑcedere ianuis. carter utiq
gehennalis. Confregit siqͥdẽ ferroos uectes. repagu¬

Expanded text:
impedire. 5. Sed si adhuc generatio prava et adulteimpedire. 5. Sed si adhuc generatio prava et adultera signum quaerit, non ei dabitur nisi signum Jonae prophetae ; non signum descensionis, sgaudeat Christianus Vicit enim leo de tribu Juda. Suscitatus est paterna voce leonis catulus; clauso prodiit tumulo, qui de patibulo non descendit. An vero id majus sit, inimici nostri sint judices, qui tam curiose munierant monumentum, signantes lapidem cum custodibus. Hunc enim lapidem magnum valde, de quo mulieres illae devotae invicem querebantur, facta jam resurrectione Dominica revolvit angelus, et resedit, sic scriptum est, super eum . Constat proinde clauso exiisse tumulo redivivum corpus, quod clauso Virginis utero natum processit in vitam, et ad discipulos clausis introivit januis in conclavim. Sed est locus unde clausis noluit procedere januis, carcer utique gehennalis. Confregit siquidem ferreos vectes, repagu
Abbreviated transcription (Latin):
suggerebat ut dicerent. descendat & tredimꝰ. quasi
iã nichil posset obstare qͥn descenderet. qui eoꝵ tredu¬
licatẽ tantoꝑe desideraret. Sed qͥd machiuat᷑: aut
cui parat insidias uersipellise Nempe ci in qͦ mchil
ꝓficiet municus. & filiꝰ iuqͥtatis ñ apponet nocere
ei. Non mouet᷑ uana pollicitatione qͥ nouit om̃i¬
um corda. sicut nec exꝓbratione blasphema mitis¬
simꝰ omniũ mouebatiur. So qͥppe tendebat malitio¬
sa suasio: ñ ut ipsi crederent. s nr̃a qͦq si qua erat
fides in eũ. om̃imodis deꝑiret. Legentes enĩ. dei ꝑfec¬
ꝑfeci. heri & pͥche: hodie magis habeo consuman.
Anñ maiꝰ erat qͦd uidisti ẽ corꝑib obsessis sp̃s exire
malignos. & grabatis sus exlure paraliticos. quã
ẽ manib meis uł pedib ciauos resilire quos infir¬
isti Sed patiendi tempꝰ est ũ faciendi: & passionis
horã sicut p̃uenire frustra conatꝰ es. sic nec poceris

Expanded text:
suggerebat ut dicerent: Descendat, et credimus; quasi suggerebat ut dicerent: Descendat, et credimus; quasi jam nihil posset obstare quin descenderet, qui eorum credulitatem tantopere desideraret. 4. Sed quid machinatur, aut cui parat insidias versipellis? Nempe ei in quo nihil proficiet inimicus, et filius iniquitatis non apponet nocere ei. Non movetur vana pollicitatione, qui novit omnium corda, sicut nec exprobratione blasphema mitissimus omnium movebatur. Eo quippe tendebat malitiosa suasio, non ut ipsi crederent, sed nostra quoque, si qua erat, fides in eum omnimodis deperiret. Legentes enim: Dei perfecperfeci heri et pridie: hodie magis habeo consummari. An non majus erat, quod vidisti e corporibus obsessis spiritus exire malignos, et de grabatis suis exsilire paralyticos, quam e manibus meis vel pedibus clavos resilire quos infixisti? Sed patiendi tempus est, non faciendi; et passionis horam sicut praevenire frustra conatus es, sic nec poteris