comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nits rationc̃ actuũ suorũ cẽ reddendã. Sus¬
pendant᷑ ab illicitis pformidint̃. ec qui nequi¬
uerint ꝑpudores. de conueniendo notũ esse
quidẽ si possibile est iniuolabilit̃ conuenit.
custodiri. Sed si aut tt̃porũ necessitates aut
emergentes causȩ hoc ñpatiunt᷑ impleri. se¬
mel saltĩ quãuis ñ licuerit sine ulla excusati¬
one p̃cipimus conuenire. Hȩc fr̃s km̃i & ala¬
quȩ patrũ regulis continent᷑. in labus & incor¬
dib nr̃is indiuisa retracͣtione mediteniur. &
sicut scriptũ ẽ. Narremus ea filiis nr̃is. ut ea
meditent᷑ in cordib suis sedentes indomo. am¬
bulantes initinere: dormientes atq surgentes :
quia beatus indño. qui in lege eiꝰ meditabitur
die ac nocte. hoc & magister gentiũ discipulũ
suũ secutus instituit admonens. hȩc meditare.
in his esto subiciens plenitudinẽ. attende tibi
bimus institutis. separabimur auicus. dũ impeni¬
sa cura diuno oꝑi humano locũ non relinquit

Expanded text:
 suorum esse reddendam. Suspendantur ab illicitis per formidinem, et qui nequiverint per pudorem. Sed de conveniendo notum est, quidem, si possibile est, inviolabiter convenit custodiri. Sed si aut temporum necessitates, aut emergentes causae hoc non patiantur implere, semel saltem, quamvis non licuerit, sine ulla excusatione praecipimus conveniri. Haec, fratres chaquae Patrum regulis continentur, in labiis et in cordibus nostris invisa retractatione meditemur; et, sicut scriptum est, narremus ea filiis nostris, ut ea meditentur in cordibus suis, sedentes in domo, ambulantes in itinere, dormientes atque surgentes : quia beatus in Domino, qui in lege ejus meditabitur die ac nocte . Hoc et magister gentium, discipulum suum secutus instituit, admonens: Haec meditare, in his esto : et subjiciens plenitudinem, Attende tibi bimus institutis, separamur a vitiis dum impensa cura divino operi humano locum non relinquit
Abbreviated transcription (Latin):
errantiũ cognitione separetis. Neq enĩ ꝑ
sonalis odii causa in impios transgressores
dicta dõ inspirante sententia. inqua quidẽ
cipes supplicando & sacerdotes & populos ad¬
monendo. ut transgressores absoluti. ad rectã
fidẽ & affectu dĩ & iudicu timore conuerte¬
rentur. Sed obstinatio miseranda eo ꝑdux¬
erat illos. ut nullis modis mortifera uenena
uincantur. sed mala semina fixis indeterius
autẽ libellũ misimꝰ sub quo siquis cõmunionẽ.
urãm deorientalib clericis poposcerit ad eã
gaudentes ad recta. confluere. & deuia decli¬
nasse. Unde ꝓsubreptione mandamꝰ. ut om
cesse est ut errorẽ scribat sibi. qui monstrat᷑
institisse prauo itineri. Bonifacius notarius
scẽ ecclȩ romanȩ exscrinio editi. exempla¬
ria libelli exequit᷑. Prima salus ẽ rectȩ fidei
regulã custodire. & aconstitutis patrũ nulla

Expanded text:
errantium cognatione separetis. Neque enim est errantium cognatione separetis. Neque enim est personalis odii causa, sed in impios trangressores dicta, Deo inspirante, sentecipes supplicando, et sacerdotes, et populos et admonendo, ut transgfidem et affectu Dei et judicii timore converterent. Sed obstinatio miseranda eo perduxerat illos, ut nullis modis mortifera venena vincantur, sed mala semina fixis in deterius autem libellum misimus, sub quo si quis communionem vestram de Orientalibus clericis poposcerit, ad eamgaudentes ad recta confluere, et devia declinasse. Unde pro subreptione mandamus, ut omnesse Et necesse est ut errorem sibi scribat, qui monstratur institisse pravo itineri. Bonifacius notarius sanctae Ecclesiae Romanae ex scrinio editi exemplaria libelli exsequitur Prima salus est, rectae fidei regulam custodire et a constitutis Patrum nulla
Abbreviated transcription (Latin):
QUI CORIM COMIUNIONEN
POPOSCERANT.
ILECTISSIMIS TÑ¬
bus uniuersis ep̃is ꝑ hispaniã
constitutis. ormisda. Inter
hoc quoq ꝓaffectu catholicȩ fidei & apłicȩ se¬
dis ueneratione. consuluit. quo ordine excle¬
ro grecorũ uenientib tribui deberet scã com¬
qui sc ab eius contagione. ñ duidunt. a nr̃a cõ¬
munione habeantur excepti. Laudo ꝓpositũ
uiri hoc delo circa fidẽ & apłica instituta fer¬
uentis. ut ne ꝑignorantiã quidẽ quẽquã cȩno
erroris alieni pateret᷑ immergi. Digna hȩc
cura fidelib ut sollicito studio sẽꝑ inuigilem
& inculpatos se ab omĩ ꝑuersitate conseruent.
Ipsac̃ enĩ fidei innocentia. ut p̃iudeat. ne uel
casu possit errare. Satisfacientes igit᷑ & lau¬
dabilib desiderus memorati uiri. & memores
nr̃i sicut oportet officu. docum̃taquoq de ȩc¬
clesiȩ scrinus assumentes ad conciliũ ur̃m pro
generalitatis instructione. direaimus. ut ex
illis plenius quȩ s̃ acta discentes. ab omi uos

Expanded text:
qui eorum communionem poposcerint. Dilectissimis fratribus universis episcopis per Hispaniam constitutis Hormisda. Inter hoc quoque pro affectu catholicae fidei et apostolicae sedis veneratione consuluit, quo ordine ex clero Graecorum venientibus tribui deberet sancta comqui se ab ejus contagione non dividunt, a nostra communione habeantur excepti. Laudo propositum viri hoc zelo circa fidem et apostolica instituta ferventis, ut nec per ignorantiam quidem quemquam coeno erroris alieni pateretur immergi. Digna hcura fidelibus, ut sollicito studio semper invigilent, et inculpatos se ab omni perversitate conservent. Ipsa est enim fidei innocentia, ut praevideat, ne vel casu possit errare. Satisfacientes igitur et laudabilibus desideriis memorati viri et memores nostri, sicut oportet, officii, documenta quoque de Ecclesiae scriniis assumentes, ad concilium vestrum pro generalitatis instructione direximus, ut ex illis plenius, quae sunt acta, discentes, ab omni vos
Abbreviated transcription (Latin):
abapłica sede dãpnatũ eorũ cõplicẽ & se¬
quacẽ. uel qui in eorũ cõmunione uł socie¬
tate ꝑmanserint. Qui acacius quorũ se cõ¬
munioni miscuit. ipsorũ similẽ habere me¬
ruit indap̃natione sententiã. Petrũ nihilo¬
minus antocenũ dap̃namus. cũ sequacibus
sius & om̃ib suprascriptis. Suscipimus autẽ
quas dereligione. xp̃iana conscripsit. sicut
p̃diximus sequentes in om̃ib apłicã sedẽ. &
p̃dicantes omĩa constituta: & ꝑ omĩa spero
ut inuna cõmunione uob̾cũ quã sedes apłica
p̃dicat eẽ merear. inqua ẽ integra & uera
xp̃iane religionis & ꝑfecta soliditas ꝓmutes
sequestratos a cõmunione eccłȩ catholice id:

Expanded text:
ica sede damnatum, et eorum complicem et sequacem, vel qui in eorum communionis societate permanserint: quia Acacius, quorum se communioni miscuit, ipsorum similem jure meruit in damnatione sententiam. Petrum nihilominus Antiochenum damnamus cum sequacibus suis, et omnibus suprascriptis. Suscipimus autem,quas de Christiana religione conscripsit, sicut praediximus seqpraedicantes omnia ejus instituta; et per omnia spero ut in una communione vobiscum, quam sedes apostolica praedicat, esse merear, in qua est integra et vera christianae religionis et perfecta soliditas. Promittens sequestratos a communione catholicae ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
operib sed si ita fixa habeant᷑ incordib quẽ¬
aidmodũ relegunt᷑ inscripturis. nulla intẽplis
ptionũ semina nulla er̃ fom̃ta discordiȩ. sed
bhoc patres ꝓuidentiȩ qu a sp̃s scs̃
cultores suos cõpungere dignatꝰ est
incitati bis in anno ꝑparrochias singulas con¬
cilia haberi debere docuer̃. ut in unũ iuaxta
salubris institutionis dogmata congregati
pe ccłasticis causis tractandis libere conuenrent.
uit siuicta uotũ inuniuersa consistunt. dm̃ iun¬
tis uotib qui p̃stat considerata collaudant.
Difficile est enĩ ut cuiusquã cor sic prauis cogi¬
ationib induret᷑: ut ase patiat᷑ culpanda ficꝰ¬

Expanded text:
operibus, sed ita fixa habeantur in cordibus, quemoperibus, sed ita fixa habeantur in cordibus, quemadmodum releguntur in Scripturis. Si nulla sint in templis emptionum semina, nulla erunt fomenta discordiae; sed, Ob hoc Patres Providentia qua Spiritus sanctus cultores suos compungere dignatus est incitati, bis in anno per parochias singulas concilia haberi debere docuerunt, ut in unum juxta salubris institutionis dogmata congregati, pro ecclesiasticis causis tractandis libere convenirent, ut si juxta votum universa consistunt, Deum junctis vocibus, qui praestat desiderata, collaudent. Difficile est enim ut cujusquam cor pravis sic cogitationibus induretur, ut a se patiantur culpanda fier
Abbreviated transcription (Latin):
demde quis ñ uile. putat eẽ qđ uendit᷑: ĩstam
sacerdotb ordinandis reuerentiã seruet elec¬
tio. ut ingraui murmure populoꝵ diuinũ
credat᷑ eẽ iudiciũ. Ibi enĩ ds̃ ubi simplex sine
prauitate. consensus. Perũ ne hanc quidẽ par¬
tẽ sollicitudinis & ad monitionis omittimus.
ne ille se aculpa ȩstimet alienũ. qui & supse
quidẽ aredẽptione liber initiauerit: benedic¬
tione mystica sacerdotẽ. & tam̃ ad alterius re¬
dep̃ti uoluntatẽ uł sponte in hoc uł necessita¬
te consenserit. Quid prodest illi suo errore
ñ pollui. qui consensũ p̾stat erranti: Procul
dubio contra mandata cõmittit. & qui habet
animus resistit cupiditati. siñ resistit & timori.
Aduersũ hȩc facilius dõ uuante: ꝓuidebitur.
sicira metropolitanos priuilegia ascĩs patrib
constituta ꝑmaneant. si metropolitani circa
parrochias suas ordinẽ suũ eaquȩ decet uene¬
ratione custediant. ut nec electio presulis
Fedempta de p̃cus. & nec obsequentis quesita

Expanded text:
deinde quis non vile putat esse quod venditur? Istam sacerdotibus ordinandis reverentiam servet electio, ut in gravi murmure populorum divinum credatur esse judicium. Ibi enim Deus, ubi simplex sine pravitate consensus. Verum nec hanc quidem partem sollicitudinis et admonitionis omittimus, ne vel ille se a culpa aestimet alienum, qui, etsi ipse quidem a redemptione liber, initiaverit benedictione mystica sacerdotem, et tamen ad alterius redempti voluntatem vel sponte in hoc vel necessitate consenserit. Quid prodest illi suo errore non pollui, qui consensum praestat erranti? Procul dubio contra mandata committit et qui habet animus resistit cupiditati, si non resistit et timori. Adversus haec facilius, Deo adjuvante, providebitur, si circa metropolitanos privilegia a sanctis Patribus constituta permaneant; si metropolitani circa parochias suas ordinem suum ea qua decet veneratione custodiant, ut nec electio praesulis empta detur pretiis, et nec obsequentis sit quaesita
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i p̃termitti sententia. Tues petrus. & suꝑ
hanc petrã ȩdificabo ȩccłã meã. Et hȩc quȩ
dicta s̃ rerũ ꝓbant᷑ effectib quia insede
apłica extra maculã sẽꝑ est catholica seruata
religio. Dequa spe & fide separari minime: cu¬
pientes. & patrũ sequentes constituta anat¬

Expanded text:
es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . Et haec quae dicta sunt rerum probantur effectibus, quia in sede apostolica extra maculam semper est catholica servata religio. De qua spe et fide minime separari cupientes, et Patrum sequentes constituta, anat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ qđ in illo &uirtutis diuinȩ est & infirmita¬
tis humanȩ ad nr̃ȩ reparationis tendat affec¬
tũ: ꝓprie tamen inmorte crucifixi. & in re¬
surrectione exmortius potentia baptismatis
nouã creaturã condit exuetere. ut in renascen¬
tib & mors ap̃i operet᷑ &uita dicente beato
apło: In ignoratis quia quicũq baptitati su¬

Expanded text:
quod in illo et virtutis divinae est et infirmitatis humanae ad nostrae reparationis tendat effectum; proprie tamen in morte Crucifixi et in resurrectione ex mortuis potentia baptismatis novam creaturam condit ex veteri, ut in renascentibus et mors Christi operetur et vita; dicente beato Apostolo: An ignoratis quia quicunque baptizoti su
Abbreviated transcription (Latin):
qui lapsi sunt uel fuerint. seruandũ ẽẽ consti¬
tuit. ut scilicet: qui nulla necessitate. nullius
rei timore atq periculose ut rebaptizarentur
hereticis impie deder̃. Si tamen eos excorde.
penieat: trib annis inter audientes sint. Sep¬
tẽ autẽ annis subiaceant inter pęnitentes ma¬
nib sacerdotũ. Duobus autẽ oblationes mo¬
dis omnib ñ sinant᷑ offerre. sed tantũ modo
datur dõ colla submittere. qui eũ ñ timuit.
abnegare. Qđ si ut pote mortales intra me¬
tas prescripti tẽporis cȩperit uitȩ finis ur¬
guere. subueniendũ est imploranti. & seu ab
ep̃o qui pęnitentiã dederit:. seu ab alio quita¬
men datã esse ꝓbauerit. aut similit̃ prbro

Expanded text:
qui lapsi sunt vel fuerint servandum esse constiqui lapsi sunt vel fuerint servandum esse constituit; ut scilicet qui nulla necessitate, nullius rei timore aut periculo, se ut rebaptizentur haereticis impie dediderunt; si tamen eos ex corde poeniteat, tribus annis inter audientes sint; septem autem annis subjaceant inter poenitentes manibus sacerdotum, duobus autem annis oblationes modis omnibus non sinantur offerre, sed tantummodo sdatur Deo colla submittere, qui non eum timuit abnegare. Quod si, ut pote mortales, intra metas praescripti temporis coeperit vitae finis urgere, subveniendum est imploranti, et seu ab episcopo qui poenitentiam dederit, seu ab alio, qui tamen datam esse probaverit, aut similiter
Abbreviated transcription (Latin):
lauacri illius unici salutaris quȩ claruerit se
cisse iacturã. & xp̃m quẽ non solũ dono regene¬
rationis. uerũ etiã grã ꝑcepti honoris induxe¬
rant exuisse: cũ constet neminẽ ad secundam
tinctionẽ uenisse potuisse nisi se palã xp̃ianũ
negauerit. & ꝓfessus fuerit se ẽẽ paganũ. Qđ
cũ generaliter sit in om̃ib execrandũ. multoma
probatur horrendũ. Sed quia idem dñs atq
saluator clementissimus est. & neminẽ uult pe¬
rire. usq ad exitus sui diem inpęnitentia si resi¬
piscunt iacere conueniet. nec orationi ñ modo
fideliũ. sed nec caticuminorũ om̃imodis int̾esse.
Quib cõmunio laicorũ inmorte redibenda ẽ.¬
Quã rem diligentius explorare uel facere: ꝓ¬
batissimi sacerdotis cura debebit.i
e clericis autẽ &monachis aut puellis
dĩ aut secularibus seruari precipimus
hunc tenorẽ quẽ nicena synodus circa eos

Expanded text:
lavacri illius unici salutarisque claruerit felavacri illius unici salutarisque claruerit fecisse iacturam, et Christum, quem non solum dono regenerationis, verum etiam gratia percepti honoris induerant, exuisse, cum constet neminem ad secundam tinctionem venire potuisse, nisi se palam christianum negaverit et professus fuerit esse paganum. Quod cum generaliter sit in omnibus exsecrandum, multo magtim dictuque probatur horrendum. Sed quia idem Dominus atque Salvator clementissimus et neminem vult perire, usque ad exitus sui diem in penitentia, si resipiscunt, iacere conveniet. Nec orationi non modo fidelium, sed nec catecuminorum quidem omnimodis? interesse, quibus communio laica in morte redibenda eQuam rem diligentius explorare vel facere probatissimi sacerdotis cura debebit. De clericis autem et monachis, aut puellis Dei, aut saecularibus, servari praecipimus hunc tenorem quem Nicaena synodus circa eos
Abbreviated transcription (Latin):
querit erectus. & ꝑdispositionis nr̃ȩ ministeriũ
qđ urãm sequi conuenit caritatẽ. nec alicui
fas est uel uelle uel posse transcendere causas
eius qui contra. apłicã doctrinã aditerationem
se baptismatis nimis infaustã. dedit. uł eius qui
aliquibus argumentis excusandũ callide ꝓpriũ
nulla est adiutorio dñi iudicis ad salutẽ. sine
nr̃ȩ operationis offensione reparetur. quia cũ
peccatoris a nobis satisfacꝰtio ꝓtrahitur. ñ p̃ter
nrãm laudẽ atq lȩtitiã mens eius adueniam
purgatior inuenitur. & ideo memineris hanc
suꝑ his nos habere sententiã. ut seruata discre¬
tione peccantiũ. non eadẽ cuncti qui lapsi st̃
lance pensentur. qm̃ maioris castigationis est
exigendus usura cui domus dñi commissa fue¬
rit disciplina.
It ergo ab eccłȩ sũmitatib inchoemus.
eos quos epõs prb̃os uel diaconos fuisse con¬
stiterit. & seoptantes forsitan seu coactos

Expanded text:
quaerit erectus, et per dispositionis nostrae ministerium, quaerit erectus, et per dispositionis nostrae ministerium, quod vestram sequi convenit caritatem, nec alicui fas est velle vel posse transcendere causas ejus, qui contra apostolicam doctrinam, ad iterationem se baptismatis nimis infaustam dedidit; vel ejus qui aliquibus argumentinulla est adjutorio Domini judicis, ad salutem sine nostrae properationis offensione reparetur, quia cum peccatoris a nobis satisfactio protrahitur, non praeter nostram laudem atque laetitiam mens ejus ad veniam purgatior invenitur. Et ideo memineritis hanc super his nos habere sententiam, ut servata discretione peccantium, non eadem cuncti, qui lapsi sunt, lance pensentur, quoniam majoris castigationis est exigendus usura, cui domus Domini commissa fuerit disciplina. Ut ergo ab Ecclesiae summitatibus inchoemus, eos quos episcopos, presbyteros, vel diaconos fuisse constiterit, et seu optantes forsitan, seu coactos
Abbreviated transcription (Latin):
rerit. an impulsus accesserit requirat᷑. scientes
qđ sedecipiat ipse qui fallit. nihilq ꝑnr̃am fa¬
cilitatẽ tribunalis excelsi iudicio derogari. cui
illa sunt recta quȩ pia. quȩ uera. quȩ iusta sunt.
& alit̾ necessitatis. alit̾ tractanda est ratio uolun¬
tatis. Deterior est autt̃ causa illius qui forte p̃¬
cio sollicitatus est ut periret. Nihil enĩ intẽpta¬
tũ reliquit inimicus. cui ne desua liceat gaude¬
re captura. succurrendũ est irretitis. & conteren¬
dus uenantis est laqueus: ut infucatũ lamentan¬
tibus lapsũ. tã iustitiȩ moderatione: quã compun¬
ctione pietatis ad aulã quã reliquerant sit re
gressus: Nec pudeat forsitan aut pigeat: indictis
ieuiniorũ gemituũq tẽporib obȩdire. aut alus
obseruantiȩ salubrioris obtẽperare preceptis.
quia humilib datur grã. non suꝑbis. Sit ergo
runȩ suȩ dolore. ꝓstratus. quisquis in xp̃o fieri

Expanded text:
rerit, an impulsus accesserit, requiratur, sciens rerit, an impulsus accesserit, requiratur, sciens quod se decipiat ipse qui fallit, nihilque per nostram facilitatem tribunalis excelso judicio derogari, cui illa sunt rata, quae pia, quae vera, quae justa sunt. Et aliter necessitatis, aliter tractanda est ratio voluntatis. Deterior est autem causa illius, qui forte pretio sollicitatus est, ut periret. Nihil enim intentatum relinquit inimicus. Cui ne de sua liceat gaudere captura, succurrendum est irretitis, et conterendus venantis est laqueus, ut infucatim lamentantibus lapsum, tam justitiae moderatione quam compunctione pigressus. Nec pudeat forsitan aut pigeat indictis jejuniorum gemituumque temporibus obedire, aut aliis observantiae salubrioris obtemperare praeceptis: quia humilibus datur gratia, non superbis. Sit ergo ruinae suae dolore prostratus quisquis in Christo fieri
Abbreviated transcription (Latin):
fratrib uniuersis ep̃is per
siciliã constitutis. felix in
dño salutẽ. Qualiter in
africanis regionib astutia
diaboli seiuerit inpopulũ xp̃ianũ atq in id mul¬
tiplici deceptione ꝓruperit. ut non modo uul¬
gus incautũ. sed ipsos quoq inmortis profunda
demerserit. sacerdotes. nullus orbis non ingemuit.
nulla terra nesciuit. Vnde ingrandi merore po¬
siti. dissimulare. ñ possumus ꝑeuntiũ atq anobis
exigendarũ discrimen animarũ: Qua propter
cõpetens adhibenda est talib medela uulnerib.
ne inmatura curandi facilitas mortifera capitis
peste nihil ꝓsit. sed segnius tracta ꝑnicies reatu¬
non legitimȩ curationis inuoluat. pariter sau¬
cios & medentes
rprimis itaq uenientis aduos & remediũ postu¬
lantis sollicite discutienda ẽ ꝓfessio & ꝑsona de¬
ceptiut medela possit congruens exhiberi. Et
qui satisfacturus dõ ꝑpęnitentiã rebaptitatũ se
legitime doluerit. utrũ adhoc facinus concur¬

Expanded text:
fratribus universis episcopis per Siciliam constitutis Felix in Domino salutem. 126 Qualiter in Africanis regionibus astutia diaboli saevierit in populum Christianum, atque in id multiplici deceptione proruperit, ut non modo vulgus incautum, sed ipsos quoque in mortis profunda demerserit sacerdotes, nullus non orbis ingemuit, nulla terra nescivit. Unde in grandi moerore positi dissimulare non possumus pereuntium atque a nobis exigendarum discrimen animarum: quapropter competens adhibenda est talibus medela vulneribus, ne immatura curandi facilitas mortifera captis peste nihil non legitimae curationis involvat pariter saucios et medentes. In primis itaque venientis ad vos, et remedium postulantis sollicite discutienda est professio, et persona decepti, ut medela possit congruens exhiberi: et qui satisfacturus Deo per poenitentiam rebaptizatum se legitime doluerit, utrum ad hoc facinus concur
Abbreviated transcription (Latin):
tio. hilarus ep̃s dicit.
reterea fr̃s noua &mnaudita sicui
adnos missis de hispanus epłis subaet¬
ta relatione ꝑuenit. in quibusdã locis pues¬
sitatũ semina subinde nascuntur. Deniquẽ
nonnulli episcopatũ qui ñnisi meritis prat¬
dentib datur. ñ diuinũ munus sed heredia¬
um putant. eẽ cõpendiũ. & credunt sicub̃si
caducas atq mortales. ita sacerdotiũ uelis
legatario aut testamentario iure posse d¬
mitti. Nã pleriq sacerdotes in mortis cos¬
finio constituti. in locũ suũ ferunt᷑ alios
designatis nominib subrogart. ut scilisĩ
non legitimna expectetur electio. sedaefis¬
ti gratificatio ꝓpopuli habeatist ase als
cet etiã hanc licentiã generalit̃ deecclesus
auferamus. ne qđ turpe dictũ est homini
quisquã putet debere qđ dĩ est. Ut autem
nire noticiã. hispanorũ frm & coepiscoporũ
nr̃orũ scripta legant᷑. Paulus notarius reci
di asacerdotibus presumatur

Expanded text:
tio, Hilarus episcopus dixit: Praeterea, fratres, nova et inaudita, sicut ad nos, missis de Hispaniis epistolis, sub certa relatione pervenit, in quibusdam locis perversitatum semina subinde nascuntur. Denique nonnulli episcopatum, qui nonnisi meritis praecedentibus datur, non divinum munus, sed haereditarium putant esse compendium: et credunt, sicut res caducas atque mortales, ita sacerdotium, velut legali  legatorio  aut testamentario jure, posse dimitti. Nam plerique sacerdotes in mortis confinio constituti, in locum suum feruntur alios designatis nominibus subrogare: ut scilicet non legitima exspectetur electio, sed defuncti gratificatio pro populi habeatur  praebeacet, etiam hanc licentiam generaliter de ecclesiis auferamus, ne quod turpe dictu est homini quisquam putet deberi, quod Dei est. Ut, autem nire notitiam, Hispanorum fratrum et coepiscoporum nostrorum scripta legantur. Paulus notarius recitdi a sacerdotibus praesumatur
Abbreviated transcription (Latin):
sonueruentia ministramus: quid uocandi st̃
qui resultant Sinos suꝑbi sumꝰ qͥ obȩdiendũ
patais dicimꝰ constitutis: qui refragantur quo
qup ellandi sunt nomine : Si nos clati sumus
quidiuinũ cultũ puro atq illibato cupimus
sndie feruart : qui contra diuinitatẽ quoq¬
sost unt. dicant qualit̃ nuncupent: Sit &
uos ceteriq qui incriore sunt estimnant quod
orum non consentiamus insanie. Abi tam̃
FUISSE DMINATUM
ILECTISSIMIS

Expanded text:
convenientia ministramus; quid vocandi sunt convenientia ministramus; quid vocandi sunt qui resultant? Si nos superbi sumus, qui obediendum paternis dicimus constitutis; qui refragantur, quo appellandi sunt nomine? Si nos elati sumus, qui divinum cultum puro atque illibato cupimus tenore servari; qui contra Divinitatetiunt, dicant qualiter nuncupentur? Sic et nos caeterique qui in errore sunt, aestimant quod eorum non consentiamus insaniae, ubi tamefuisse damnatum. Dilectissimis
Abbreviated transcription (Latin):
fendi. ne diuinȩ ut respostulat corrigantur:
quantomagis nediuina offendant᷑ catholici
nominis uniuersi piã fidẽ nec ledere debemꝰ
omnino nec possumus. Et tam̃ idem nr̃a se
poscunt uoluntate sanari. Cõpetentib ergo
sinant curari se posse rtmediis: Alioquin qđ
absit in eorũ transcundo ꝑniciem cũ illis fer¬
it possumus. ipsos utro saluare. non possumus
labic quid sit magis sequendũ sub diuno iudicio
unr̃t consientiȩ derelinquo utrũ sicut nos opta¬
mus simul om̃s certã reddamus hanc uitã: an
sicut illi poscunt manifestã tendamus add moritẽ
Saladhuc apłicã fidc̃ sibi medicinalia sugge¬
ptuit̃ supbã uocait arrogantẽq contendiũs.
mabet hoc qualitas sepe languentiũ ut aceusens
medicos congrius obseruationib ad salubria
reuocantes. quã ut ipsis uos noxios appctitus
eponert uł rȩꝓbare consentiant: Sinos
supbi sumus qui obȩdiendũ pat̾nis remedia

Expanded text:
fendi, ne divina ut res postulat corrigantur: fendi, ne divina ut res postulat corrigantur: quanto magis, ne divina offendantur, catholici nominis universis piam fidem nec laedere debemus omnino, nec possumus? Et tamen iidem nostra se poscunt voluntate sanari. Competentibus ergo sinant curari se posse remediis: alioqui quod absit in eorum transeundo perniciem, cum illis perire possumus, ipsos vero salvare non possumus. Jam hic quid sit magis sequendum, sub divino judicio vestrae conscientiae derelinquo: utrum, sicut nos optamus, simul omnes certam redeamus ad vitam; an, sicut illi poscunt, manifestam tendamus ad mortem. Sed adhuc apostolicam sedem, sibi medicinalia suggerentem, superbam vocare arrogantemque contendunt. Habet hoc qualitas saepe languentium, ut accusent magis medicos congruis observationibus ad salubria revocantes, quam ut ipsi suos noxios appetitus deponere vel reprobare consentiant. Si nos superbi sumus, qui animarum remedia
Abbreviated transcription (Latin):
populi constantinopolitani ꝑsona prepoulẽ
ꝑquã dicat᷑ nom̃ scandali. idest acacu ñ poss
remoueri: Taceo quia & heretico quondaꝰ
macedonio pulso ae nestorio nuꝑcitora pͥl
gerit. quã maiorũ p̃sulũ dap̃natorũ affectione
retineri. Iaceo quos abhisdẽ ipsis dãpnatis p̃suli¬
bus quib baptitati fuerant infide. catholica ma¬
nentes. nulla sint exagitatione turbati. Ia¬
ceo qđ preb ludicris populares tumultus nc̃
etiã urȩ pietatis auctoritas refrenarit. atq
ideo multomagis ꝓsalute animarũ suarũ ne¬
cessario uob̾ constantinopolitanȩ ciuitatis ob¬
tẽperat multitudo. si eã ad catholicã & apłicã
cõmunionẽ uos principes reducatis: Etenĩ
absit quispiã fortasse tẽptaret. nulla pati id
ratione potusses. adunitatis purã sinceramq
deuotionẽ. ut tibi plebs subdita redigat᷑ con¬
scientiȩ tuȩ ñputas interesse: Postremo si
unius populi ciuitatis animus ñputatur of¬

Expanded text:
populi Constantinopolitani persona proponitur, per populi Constantinopolitani persona proponitur, per quam dicatur nomen scandali, id est Acacii, non posse removeri; taceo, quia et haeretico quondam Macedonio pulso, et Nestorio nuper ejecto, gerit potius quam majorum praesulum damnatorum affectione retineri. Taceo, quod qui ab eisdem ipsis damnatis praesulibus, baptizati fuerant, in fide catholica manentes, nulla sint exagitatione turbati. Taceo, quod pro rebus ludicris populares tumultus nunc etiam vestrae pietatis auctoritas refrenarit; atque ideo multo magis pro salute animarum suarum necessario vobis Constantinopolitanae civitatis obtemperat multitudo, si eam ad catholicam et apostolicam communionem vos principes reducatis. Etenim,absit quispiam fortasse tentaret, nulla pati id ratione potuisses: ad Divinitatis puram sinceramque devotionem, ut tibi plebs subdita redigatur, conscientiae tuae non putas interesse? Postremo, si unius civitatis populi animus non putatur of
Abbreviated transcription (Latin):
eundẽ sibimet om̃s pariuice sentiunt fuisse
rescriptũ. apłicȩ uero sedis auctoritas quod
se. & canonũ series pat̃norũ. & multiplici tra¬
ditione firmat᷑. Sed uelhinc uł utrum sibi
quisquã contra nicenȩ sy nodi constituta
quippiã ualeat usurpare collegio potest
unius cõmunionis ostendi. ñ mentib ext̾ne
societatis aperiri. Apud illos siquis confidĩ
egrediat᷑ inmedio. & apłicã sedẽ deutraq st¬
uincat & instruat. Tollatur ergo nomen
emedio. qđ eccłarũ discretionẽ ꝓcul acaths¬
lica cõmunione separat᷑. ut sincera pax fida
cõmunionisq reparetur & unitas. Et tuns
quis nr̃m contra uenerandã uł insurrexerle
uł nitat᷑ insurgert uetustatẽ. cõpetent̃ & le¬
gitime ꝑquiratur. Et illic apparebit quisꝰ
modesto ꝓposito custodiat formã traditionũ¬
q malorũ. quis supra inreuerent̃ insiliens. Qu¬
rapina equalẽ posse ficri arbitretu. qui ł

Expanded text:
eumdem sibimet omnes pari voce sentiant fuisse eumdem sibimet omnes pari voce sentiant fuisse rescriptum. Apostolicae vero sedis auctoritas quod sae, et canonum serie paternorum, et multiplici traditione firmatur. Sed vel hinc, vel utrum sibi quisquam contra Nicaenae synodi constituta quidpiam valeat usurpare, collegio potest unius communionis 345 ostendi, non mentibus externae societatis aperiri. Apud illos si quis confidit, egrediatur in medium, et apostolicam sedem de utroque revincat et instruat. Tollatur ergo nomen e medio, quod Ecclesiarum discretionem procul a Catholicae communione operatur, ut sincera pax fidei communionisque reparetur et unitas. Et tunc quis nostrum contra venerandam, vel insurrexerit, vel nitatur insurgere vetustatem, competenter et legitmodesto proposito custodiat formam traditionemque majorum, quis supra haec irreverenter insiliens, rapina aequalem posse fieri arbitretur. Quod si mihi
Abbreviated transcription (Latin):
uero cõmunionis est factus alienȩ. ñpotuit
nisi catholicȩ & aplicȩ max societatẽ precidi.
ne ꝑcũ siuel paululũ cessaremus. nos quoq ui
deremur subisse contagio ꝑfidorũ. Sed re ut
uł tali ꝑcussus pęna resipuit. correptionẽ
misit. emendauit errorẽ: Aut ille tractat᷑
ñ potest nom̃ asscribi. quã externe contagũ
ñ debet cõmunionis admitti. Quappter aut
doccat᷑. aut heretica participatione sincerus
entis ep̃i qđ ad eos sedes apłica ñ ista conscrip¬
serit. quasi uł ipsi derecipiendo legitime pe¬
tro sedẽ apłicã suis litteris fecerint certiorẽ:
uel huĩ receptionis inconditȩ ñiã parit̾ cõ¬
plices exctitissent: Quȩ sicut uere non possu
docere abheretica prauitate. fuisse purgatũ:
ita se hereticorũ nullatenꝰ poter̃ excusare
consortes. Qui si fortassis asstruxerint qđ
ad apłicã sedẽ desusceptione petri ꝑacaciũ
cuncti consona uoluntate retulerint. per

Expanded text:
us communionis alienae factus est, non potuit us communionis alienae factus est, non potuit nisi catholica et apostolica mox societate precidi, ne per eum, si vel paululum deremur subiisse contagia perfidorum. Sed revera vel tali perculsus poena resipuit, correctionem promisit, emendavit errorem? aut ille tractatusnon potest nomen ascribi, quam externae contagium non debet communicationis admitti. Quapdoceatur ab haeretica participatione sincerus,entis episcopi; quod ad eos sedes apostolica, non ista conscripserit, quasi vel ipsi de recipiendo legitime Petro sedem apostolicam suis litteris fecerint certiorem; vel hujus receptionis inconditae non jam pariter complices exstitissent: quem sicut non possunt docere ab haeretica pravitate fuisse purgatum, ita se haereticorum nullatenus poterunt excusare consortes. Qui si fortassis astruxerint quod ad apostolicam sedem de susceptione Petri per Acacium cuncti consona voluntate retulerint, per
Abbreviated transcription (Latin):
ueritate cõmunioneq celebratũ dãpnauerit
euticẽ detestandi furoris aucꝰtorẽ. non satis
habuit nisi ut parit̃ eiꝰ quoq consortẽ dioscorũ
ceterosq ꝓcelleret. Hoc igit᷑ modo sicut inuna¬
quaq heresi uel factũ semꝑ uel fieri non habet᷑
ambiguũ. successores eorũ timotheũ. petrum.
atq alterũ antiocenũ petrũ non uirium ꝓp¬
ter singulos quosq rursus facto concilio. sed¬
synodi seme iacta regula consequenter elisi:
cunctos simili tenore constringi. qui eorũ cõ¬
municatores & cõplices extiter̃. atq om̃s om¬
nino acatholica atq apłica merito cõmuni¬
one discerni : Hinc acaciũ quoq uire dici¬
mus a nr̃o consortio submouendũ. qui malu¬
it in sortẽ transire ꝑfidiȩ. quã incatholicae
& apłicȩ cõmunionis sinceritate constare. cũ
fere trienniũ ne in idueniret apłicȩ sedis
epłis doceat᷑ cõpetent̃ instructus. Postquã

Expanded text:
veritate communioneque celebratum, damnaverit veritate communioneque celebratum, damnaverit Eutychetem, detestandi furoris auctorem, non satis habuit, nisi ut pariter ejus quoque consortem Dioscorum caeterosque percelleret. Hoc igitur modo sicut in unaquaque haeresi, vel factum semper, vel fieri non habetur ambiguum successores eorum Timotheus, Petrus, atque alter Antiochenus Petrus, non singularitersynodi semel actae regula consequenter elisi. cunctos simili tenore constringi qui eorum communicatores et complices exstiterunt, atque omnes omnino a catholica atque apostolica merito communione discerni? Hinc Acacium quoque jure dicimus a nostro consortio submovendum, qui maluit in sortem transire perfidiae, quam in catholicae et apostolicae communionis sinceritate constare, cum fere triennium, ne in id veniret apostolicae sedis epistolis doceatur competenter instructus. Postquam
Abbreviated transcription (Latin):
nulla eẽ monstrat᷑. Et hic ianum certe dog¬
ma contra qđ apłicȩ sedis catena ꝑugilat.
bus asstruat᷑. ut ñsolũ ꝑseipsũ quã inimicum
sit fidei xp̃iane possit ostendi. sed quantas &
quã lȩtales hereses insua contineat colluuio¬
ne monstrari. Si autẽ ut magis confidimus
acatholicis iudicatis m̃tib excludendũ. queso
te cur ñte contagia simul eorũ qui hac ꝓban¬
tur eẽ polluti decernitis refutanda cũ dicat
sed etiã qui consentiunt facientibus. Proinde
sicut non potest ꝑuersitatis cõmunicatore. suscep¬
to ñ parit̾ ꝑuersus & approbari: sic non potest
Legib certe urĩs criminũ conscii susceptores¬
q latrocinantiũ pari iudiciorũ pęna con¬
stringunt᷑. Nec expers facinoris estimatur
qui licet ipse non fecerit. facientis tamen fa¬
miliaritatẽ fȩdusq receperit. Proinde cũ cal¬
cidonense conciliũ ꝓfidei catholicȩ atq apłicę

Expanded text:
nulla esse monstratur. Eutychianum certe dognulla esse monstratur. Eutychianum certe dogma, contra quod apostolicae sedis cautela pervigilat, bus astruatur, ut non solum per seipsum, quam inimicum sit fidei Christianae possit ostendi, sed quantas et quam lethales haereses in sua contineat colluvione monstrari. Si autem ut magis confidimus a catholicis judicatis mentibus excludendum, quaeso te, cur non et contagia simul eorum qui hac probantur esse polluti, decernitis refutanda, cum dicatsed etiam qui consentiunt facientibus ? Proinde sicut non potest, perversitatis communicatore suscepto, non pariter perversitas approbari, sic non potest Legibus certe vestris, criminum conscii susceptoresque latrocinantium pari judiciorum poena constringuntur; nec expers facinoris aestimatur qui, licet ipse non fecerit, facientis tamen familiaritatem foedusque receperit. Proinde cum Chalcedonense concilium, pro fidei catholicae atque apostolicae
Abbreviated transcription (Latin):
absit nrã fuerit p̃uaricatione deceptus: Si to¬
tus correptus est mundus: ꝓfana patrũ suorũ
traditione despecꝰta. quomodo non corrigat᷑
unius ciuitatis populus. si p̃dicatio fidei suoce¬
mente liberemus. Quomodo enĩ potest esse
pax uera. cui caritas intemerata defuerit: Ca¬
ritas autẽ qualit̃ ct̃ debeat. nob̾ euident̃ apłs
p̃dicat. qui ait. Caritas de corde puro. orconsci¬
entia bona. & fide ñficta. Quomodo quesoit
de corde erit puro: sicontagio int̾siciat᷑ exter¬
no  Quomodo de conscientia bona. si prauis
fuerit malisq cõmixta: Quc̃ ad modũ fide ñ
ficta. si maneat sociata cũ ꝑfidis: Quȩ cum
anobis sepe iam dicta sint. necesse est tamen in¬
cessabilit̾ iterari. & tãdu ñtacere quãdiu no¬
men pacis obtendit᷑. ut nr̃orũ ñsit ut inuidi¬
ose iacꝰtetur facere pacẽ. Sed talẽ uelle do¬
ceamus. qualis & sola pax eẽ & pater quã paoc¬

Expanded text:
absit nostra fuerit praevaricatione deceptus? Si toabsit nostra fuerit praevaricatione deceptus? Si totus correctus est mundus, profana patrum suorum traditione despecta, quomodo non corrigatur unius civitatis populus, si praedicatio fida  al. fidei succemente libremus. Quomodo enim potest esse pax vera cui caritas intemerata defuerit? Caritas autem qualiter esse debeat, nobis evidenter Apostolus praedicat, qui ait: Caritas de corde, puro, et conscientia bona et fide non ficta . Quomodo quaeso te de corde erit puro, si contagio inficiatur externo? Quomodo de conscientia bona, si pravis fuerit malisque commixta? Quemadmodum fide non ficta, si maneat sociata cum perfidis? Quae cum a nobis saepe jam dicta sint, necesse est tamen incessabiliter iterari, et tandiu non taceri quandiu nomen pacis obtenditur; ut nostrum non sit ut invidiose jactatur facere pacem, sed tamen velle doceamus, qualis, et sola pax esse, et praeter quam
Abbreviated transcription (Latin):
tã scriptura testat᷑. Una est colũba mea. una
est pfecta mea. Una est ap̃iana fides. quã catho¬
lica. Catholica autẽ ueracit᷑ illa est. quȩ abom¬
niũ ꝑfidorũ atq ab eorũ successorib cõmunio¬
ne diuisa cst: Alioquin ñerit diuinit̾ manda¬
ta discretio. sed miseranda confusio. nec ulla
causa iã suꝑ est si hoc inquolibet contagio uo¬
luerimus ãmittere. ncç unctis heresib aditũ
ianuãq pandamus. Qui enĩ offenderit inuno.
omniũ reus est: & qui minima spernit. paula¬
sa confessio nulla rima prauitatis nulla pror¬
sus contagione maculetur. Nãsiut ds̃ auertat
qđ fieri non posse confidimus tale aliquid pro¬
ueniret. uel ciuquã resistere auderemꝰ errori.
uł unde correptionẽ errantibus posceremus :
Proinde si pictas tua unius ciuitatis populum
negat pace posse cõponi. qđ nos de totius orb̾
terrarũ sumus uniuersitate facturi: si quod

Expanded text:
tam Scriptura testatur? Una est columba mea, una tam Scriptura testatur? Una est columba mea, una est perfecta mea , una est christiana fides, quae est catholica. Catholica autem veraciter illa est, quae ab omnium perfidorum, atque ab eorum successoribu divulsa est. Alioquin non erit divinitus mandata discretio, sed miseranda confusio. Nec ulla causa jam superest, si hoc in quolibet contagio voluerimus admittere, ne cunctis haeresibus aditum januamque pandamus. Qui enim in uno offenderit, omnium reus est ; et: Qui minima spernit, paulasa confessio, nulla rima pravitatis, nulla prorsus contagione maculetur. Nam si quod Deus avertat, quod fieri non posse confidimus tale aliquid proveniret, unde cuiquam resistere auderemus errori, vel unde correctionem errantibus posceremus? Proinde si pietas tua unius civitatis populum negat posse pace componi, quid nos de totius orbis terrarum sumus universitate facturi, si quod
Abbreviated transcription (Latin):
meã ñ indignant᷑ accipias. Rogo inquã ut
nis inbac uita potius audias dep̾cantẽ. quã qđ
absit indunno uidicio sentias accusantẽ. Nec
sut serũ diligo. ut regnũ qđ it̃poralit̃ asse¬
catuses uelim te habeit ꝑpetuũ &r qui impe¬
ras sclo. possis regnare cũ ap̃o. Luiscerte le¬
orũ elt princeps egregie qui ñ solũ presenra
ap̃ibeneficua sald sideras or futura: ut rtligi¬
oni. ut ueritati. ut sinceritati catholicȩ cõmu¬
nionis &fidei tẽporib tius non patiaris quem¬
quã inferre disponendũ. Qua fiducia rogo
te illic eĩ p̃mia petiturus es cuius hic dampna
ñphibes. non sint grauia queso te quȩ ꝓtuę
salutis ȩt̃nitate dicunt᷑. Scriptũ legisti. me¬
liora sunt uulnera amici. quã oscula inimici
Queso pietatẽ tuã. ut quo affectu dicuntur
ame eo tius sensib intiment᷑. Nemo pietatẽ
tuã fallat᷑. Uerũ est qđ singularit᷑ ꝓprophe¬

Expanded text:
meam non indignanter accipias: rogo, inquam, ut meam non indignanter accipias: rogo, inquam, ut me in hac vita potius audias deprecantem, quam quod absit in divino judicio sentias accusantem. Nec si te tantum diligo, ut regnum, quod temporaliter assecutus es, velim te habere perpetuum, et qui imperas saeculo, possis regnare cum Christo. Tuis certe leverum est, princeps egregie, qui non solum praesentia Christi beneficia, sed desideras et futura, ut religioni, ut veritati, ut sinceritati catholicae communionis et fidei, temporibus tuis, patiaris quemquam inferre dispendium? Qua fiducia rogo te illic ejus praemia petiturus es, cujus hic damna non prohibes? Non sint gravia, quaeso te, quae pro tuae salutis aeternitate dicuntur. Scriptum legisti: Meliora sunt vulnera amici quam oscula inimici . Quaeso pietatem tuam, ut quo affectu dicuntur a me, eo tuis sensibus intimentur. Nemo pietatem tuam fallat. Verum est quod figuraliter per prophe
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tulit uniuersis. Quã ȩccła ueneranda con¬
fessa semꝑ est. & habet deuota primatũ: Impe¬
ti ñ possunt humanis p̃sũptionib quȩ diuno
sunt iudicio constituta. Uinci autẽ quorũlib&
potestate ñ poss. atq utinã sic contra nitentib
ꝑniciosa ñsit audacia quẽ admodũ qđ ab ipso
sacrȩ religionis auctore p̃fixũ est. non potest
ulla uirtute conuelli. Firmam̃tũ enĩ dĩ stat.
Nũquidnã cũ aliquib infesta religio est quan¬
tũq potuit nouitate superari. & ñ magis hoc
inuicta ꝑmansit. quo estimata est posse succũ¬
bere : Desinant ergo queso te tẽporib tuis
quidã poccasionẽ ꝑturbationib ȩcclesiastica
p̾cipitant̃ ambire quȩ ñlicet. ne &rilla quae
male appetunt nullatenus apphendant. &
modũ suũ apud dm̃ homines non teneant.
Quapropt̃ sub conspectu dĩ sincere pietatem
nuã deprecor obtestor exhortor ut petitionẽ

Expanded text:
praetulit universis, quem Ecclesia veneranda conpraetulit universis, quem Ecclesia veneranda confessa semper est, et habet devota primatem. Impeti possunt humanis praesumptionibus quae divino sunt judicio constituta, vinci autem quorumlibet potestate non possunt. Atque utperniciosa non sit audacia, quemadmodum quod ab ipso sacrae religionis auctore praefixum est, non potest ulla virtute convelli. Firmamentum enim Dei stat. Nunquidnam cum aliquibus infesta religio est, quantacunque potuit novitate superari, et non magis haec invicta permansit, quo aestimata est posse succumbere? Desinant ergo, quaeso te, temporibus tuis quidam per occasionem perturbationis ecclesiasticae praecipitanter ambire quae non licet, ne et illa quae male appetunt nullatenus apprehendant, et modum suum apud Deum et homines non teneant. Quapropter sub conspectu Dei pure ac sincere pietatem tuam deprecor, obtestor et exhortor, ut petitionem
Abbreviated transcription (Latin):
publicȩ ptinet disciplinȩ cognoscentes ius¬
riũ tibi suꝑna dispositione collatũ legibes
tus. ipsi quoq parent religionis antisue
ne uel inrebus humanis excluse uideantur ob¬
uiare sententiȩ. quo rogo te decet. affectii eis
obȩdire. qui p̾rogandi uenerabilib sunt attri¬
buti mysterus. Proinde sicut ñleue discrim̃
incũbit pontificib siluisse ꝓdiuinitatis cul¬
tu qđ congruit: ita his qđ absit non mediocre
periculũ qui cũ parert debeant despiciunt.
Et sicunctis generalit̾ sacerdotib recit diui¬
na tractantib fideliũ conuenit corda submt¬
ti. quanto potius sedis illius p̃suli consensus ẽ
adhibendus. quẽ cunctis sacerdotib & diuini¬
tas sũma uoluit p̃uenire. & subsequens eccłę
generalis iugit̃ pietas celebrauit: Ubi pietas
tua cuident᷑ aduertit. nũquã quolibet & peni¬
tus humano consilio eleuart se quẽquã posse
illius priuilegio uł confessioni quã xp̃i uooc

Expanded text:
e disciplinae, cognoscentes impe disciplinae, cognoscentes imperium tibi superna dispositione collatum, legibus tuis ipsi quoque parent religionis antistites, ne vel in rebus mundanis exclusae videantur obviare sententiae; quo rogo te decet affectu eis obedire, qui pro erogandis venerabilibus sunt attributi mysteriis? Proinde sicut non leve discrimen incumbit pontificibus, siluisse pro Divinitatis cultu, quod congruit; ita his quod absit non mediocre periculum est, qui, cum parere debeant, despiciunt. Et si cunctis generaliter sacerdotibus recte divina tractantibus, fidelium convenit corda submitti, quanto potius sedis illius praesuli consensus est adhibendus, quem cunctis sacerdotibus et Divinitas summa voluit praeeminere, et subsequens Ecclesiae generalis jugiter pietas celebravit? Ubi pietas tua evidenter advertit, nunquam quolibet penitus humano consilio elevare se quemquam posse illius privilegio vel confessioni, quem Christi vox
Abbreviated transcription (Latin):
uero. Qđ cũ uas electionis beatus apłs paulus
formidet. clamet multomihi magis exiguo
metuendũ ẽ: sidiuinitus inspiratũ. & paterna
deuotione. transmissũ subtraxero ministeriũ
p̃dicandi. Pietatẽ tuã precor. ne arrogantiã
iudicet diuinȩ rationis officiũ. Absit que so
aromano principe. ut intimatã suis sensibus
ueritatẽ arbitretur iniuriã. Duo st̃ quippe
imp̃r aug̃ quib principalit̾ mundus hic rgs̃
Auctoritas sacrata pontificũ. & regalis potd¬
tas: in quib contra grauius pondus est sacer¬
&enĩ fili clementissime quẽ licet p̃sideas hu¬
mano generi dignitate rerũ tamen p̃sulbis
diuinarũ deuotus colla submittis. atq ab ei
causas tuȩ salutis expectes. Hincq sumenls
cȩlestib sacram̃tis eiusq ut cõpetit dispone¬
dus. subdite debere cognoscit religionis os¬
dine potius quã p̃esse. Itaq int̾ hȩc illora
te pendere iudicio non illos ad tuã uelle s¬

Expanded text:
vero. Quod cum vas electionis beatus Paulus apostolus vero. Quod cum vas electionis beatus Paulus apostolus formidet, clamet, multo magis mihi exiguo metuendum est si divinitus inspiratum, et paterna devotione transmissum subtraxero ministerium praedicandi. Pietatem tuam precor, ne arrogantiam judices divinae rationis officium. Absit, quaeso, a Romano principe, ut intimatam suis sedibus veritatem arbitretur injuriam. Duo quipper Auguste, quibus principaliter mundus hic regitur, auctoritas sacrata pontificum et regalis potestas, in quibus tanto gravius pondus est saceri, fili clementissime, quoniam licet praesideas humano generi dignitate, rerum tamen praesulibus divinarum devotus colla submittis, atque ab eis causas tuae salutis expetis: hincque sumendis coelestibus sacramentis, eisque ut competit disponendis, subdite debere cognoscis religionis ordine potius quam praeesse; itaque inter haec illorum te pendere judicio, non illos ad tuam re
Abbreviated transcription (Latin):
ite. dño nob̾ claues regni. Igit᷑ directis
p̃senti beatitudini frat̾nitatis ur̃ȩ apo¬
fisiarus. qui post multas factas inter nos
de ȩcclesiastica requisitione. dissonantes ser¬
mocinationes infint᷑ ad hoc ꝑuener̃ ad mo¬
nentes nos atq adhortantes interpretari
unius ueri xp̃i dĩ nr̃i uoluntatis intellec¬
tũ. atq huiusmodi int̃pretationẽ destina

Expanded text:
ente nobis Domino claves verbi. Igitur directis ente nobis Domino claves verbi. Igitur directis in praesenti beatitudini fraternitatis vestrae apocrisiariis qui post multas factas inter nos de ecclesiastica requisitione dissonantes sermocinationes, in fine ad hoc pervenerunt, admonentes nos atque hortantes interpretari unius veri Dei nostri voluntatis intellectum atque hujusmodi inter
Abbreviated transcription (Latin):
nrãm discordiã semitã pedũ eorũ concutere.
Ad concordiã iudicemus nos ipsos. & unum
in caritate sapiamus humilitatẽ uene¬
rem̃. ꝑquẽ apprehendi solet altitudo sp̃s.
Sienĩ uerborũ amplius usq huc tacitur
dẽ bene habere arbitrati sumus. nec scrip¬
tis ur̃is reciproce respondentib in iuriȩ
fomitẽ excitemus. & pusillanimitate duu¬
dicemur abeo. qui omĩa ad caritatẽ dirige
t ꝓmulgauit. Orauimus uero. & tunc
stiũ circumstantiȩ labiis nr̃is imponi. &
erbũ insonitũ concipere potius quã uer¬
ũ mingil c̃. & tam̃ hoc mihi donũ est a
ño & factussũ sicut homo ñ audiens & ñ
abens in ort eiꝰ arguitiones. Sed quia tem¬
us ẽ loquendi & tẽpus tacendi. operio uer¬
ũ & claudo ostiũ. ꝑtaciturnitatẽ cõpeten¬
r eaorans. Dñe labia mea aperies & re
ondeã exꝓbrantib mihi uerbũ. Licet
ũ tacuissemus. ñ sẽꝑ tacebimus: adaperi¬

Expanded text:
nostram discordiam semitam pedum eorum concutere. nostram discordiam semitam pedum eorum concutere. Ad concordiam inclinemus nos ipsos, et unum in charitate sapiamus. Humilitatem veneremur, per quam apprehendi solet altitudo spiritus. Si enim amplius usque adhuc taciturn, hoc quidem bene habere arbitrati sumus, ne scriptis vestris reciproca respondentibus, injuriae fomitem exhortemur, et pusillanimitate dijudicemur ab eo, qui omnia ad charitatem dirigere promulgavit. Oravimus vero et tunc ostium circumstantiae labiis nverbum insonitum concipere potius quam verbum invigile; et tamen hoc mihi donum est a Domino, et factus sum sicut homo non audiens, et non habens in ore ejus argumentationes ; sed quia tempus est loquendi, et tempus tacendi , aperio verbum, et claudo ostium per taciturnitatem, competenter exorans: Domine, labia mea aperies , ut respondeam exprobrantibus mihi verbum enim tacuissemus, non semper tacebimus aperi