comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ieronimꝰ pͥmũ ĩ bethleem uͥ dñs nasci uoluit nocturnale officiũ
ł reliqͣs horas ut hodir canit ecclia disposuit. s damasus pp̃ ꝑ om̃s
ĩ cylo angłicũ chorũ alt̾nare audiuit. ⁊ sccłm hanc formã suã eccł̃am
cantare docuit. isq mos ad om̃s eccłias ꝑtransiit. Responsoriũ a
respondendo dr̃. qr choro canente uersus ab uno respondrt᷑. & hinc
iterũ achoro ꝑ ĩceptiorẽ respondet᷑. Hõ cantũ ĩ pͥmis ambrosius
mediolanensis epͣc ꝯposuit. ⁊ ab eo tota eccłia formã accepit. Hic
⁊̃ ymnos ꝯposuit. qͦs ad huc eccłia in laudẽ xp̃i canit.

Expanded text:
ieronymus primum in Bethlehem, ubi Dominus nasci voluit, nocturnale officium vel reliquas horas, ut hodie canit Ecclesia, disposuit. Secundum Damasus papa per omnes in coelo angelicum chorum alternare audivit, et secundum hanc formam suam Ecclesiam cantare docuit, isque nos ad omnes Ecclesias pertransiit. Responsorium a respondendo dicitur, quia choro canente versus ab uno respondetur, et huic iterum a choro per incoeptionem respondetur. Hunc cantum in primis Ambrosius Mediolanensis episcopus composuit, et ab eo tota Ecclesia formam accepit. Hic enim hymnos composuit quos adhuc Ecclesia in laude Christi canit.
Abbreviated transcription (Latin):
recitantur. qͥb a.iiͦii. partib mundi ad celi palatia ruocant᷑. C̃ unc
duo infantes unꝰ emascłis. alt̃ e feminis. ab acolitis ĩ scũariũ deferũ¬
om̃is lingua denotat᷑. Greci qͥppe om̃s gentes philoͤphia p̃cellebant.
romani aũ om̃ib gentib ĩꝑabant. ꝑ g̾cã gͦ lingũa sapientes. ꝑ lat̾

Expanded text:
recitantur, quibus a quatuor partibus mundi ad coeli palatia evocantur. Tunc duo infantes, unus e masculis, alter e feminis, ab acolythis in sanctuarium deferunomnis lingua denotatur. Graeci quippe omnes gentes philosophia praecellebant; Romani autem omnibus gentibus imperabant. Per Graecam ergo linguam sapientes, per
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ apłi qͥ eccłĩas laudes cłi instuxerunt. Hi qͥ graduale camunt. sig̾a
ros qͥ in actiua uita xp̃o seruiunt. Ingradib cantantes stabunt. qͥd
iusti de u̾tute in uirtutẽ ĩscala caritatis ibunt. Qui alłã cantant.
designant ros qͥ in contr̃platiua uita xp̃m̃ laudant. Hi cantantis
altius ꝯsistunt. qr tales incelsitudinẽ uirtutũ cȩlestia contemplando scan¬
dunt. Sequentiã chori alt̾natim iubilab̃t. qr frequentie angłoꝵ & ho¬

Expanded text:
stoli qui Ecclesias laudes Dei instruxerunt. Hi qui Graduale cantant, significant eos qui in activa vita Christo serviunt. In gradibus cantantes stabunt, quia justi de virtute in virtutem in scala charitatis ibunt. Qui Alleluia cantant, designant eos qui in contemplativa vita Christum laudant. Hi cantantes altius consistunt; quia tales in celsitudine virtutum coelestia contemplando scandunt. Sequentiam chori alternatim jubilabunt, quia frequentiae angelorum et ho
Abbreviated transcription (Latin):
ngłi itaq & archangłi maiestatẽ dĩ laudant. dñationes ad orant. po¬
testatrs & pͥncipat᷑ admirando tremunt. Celi idẽ throni & uͥtutes
iubilant. cherubin & seraphin dulcit̃ cõcelebrant. Hoc sacͥficiũ ꝯcentꝰ
angłoꝵ. dauid & salomon st̃ imitati. qͥ instituert̃ ymnos ĩ sacͥficio dñi
organis & aliis musicis instrum̃tis ꝯcrepari. & appło laudes ꝯclamari. Uñ
solemꝰ nos ad huc ĩ officio sacͥficii organis ꝯcrepare. clerꝰ cantare. ppb̃s ꝯcla¬

Expanded text:
ngeli itaque et archangeli majestatem Dei laudant, dominationes adorant. Potestates et principatus admirando tremunt. Coeli, id est throni, et virtutes jubilant. Cherubim et seraphim dulciter concelebrant. Hoc sacrificium concentus angelorum David et Salomon sunt imitati, qui instituerunt hymnos in sacrificio Domini, organis, et aliis musicis instrumentis concrepari, et a populo laudes conclamari. Unde solemus adhuc in officio sacrificii organis concrepare, clerus cantare, populus concla
Abbreviated transcription (Latin):
rugłm ñ discrepat qđ eadẽ m̃sura remeciendũ ĩdicat. Nã ddđ luit
qd male ꝯmisit. ⁊ absalon iuste recepit qđ impie ꝓmeruit. In offert̃.
te obdormiat. ne mimicꝰ ei p̃ualens gaudeat. In cõ. Dñs firmam̃tũ .m.
dm̃ ꝓ uictoria laudat. quẽ firmam̃tũ ⁊ adiutorẽ suũ uocat. Datud¬
ficr dirigat. Cui ordo p̃clicatoꝵ ĩ xplã penas tp̃ales alleuiat. dũ ñ con¬
dignas passiones huiꝰ tp̃ris ad fut᷑am głam ĩtimat. Porro opp̾ssi aux
enĩ xͦ ppłs xͥanꝰ rex existit. qͥ mores ⁊ actꝰ ꝑ uͥtutũ scept᷑ regit. Eugłm
m̃surã bonã his ꝓmittit. qͥs mundꝰ adu̾sis ꝓdõ afficit. In offert̃ xͥanꝰ
plaudit. qui ei adiutor extitit.

Expanded text:
um non discrepat, quod eadem mensura remetiendum indicat. Nam David luit quod male commisit, et Absalon juste recepit quod impie promeruit. In Offertorite obdormiat, ne inimicus ei praevalens gaudeat. In Communione Dominus firmamentum , Deum pro victoria laudat, quem firmamentum, et adjutorem suum vocat. CAfice dirigat. Qui ordo praedicatorum in Epistola poenas temporales alleviat, dum non condignas passiones hujus temporis ad futuram gloriam intimat . Porro oppressi auenim Christianus rex existit, qui mores et actus per virtutum sceptra regit. Evangelium mensuram bonam his promittit, quos mundus adversis pro Deo afficit. In Offertorio Chrplaudit qui ei adjutor exstitit.
Abbreviated transcription (Latin):
um rugłm leg̾r baculi de manib deponunt᷑ qr p̃dicante euglio legales
obseruantie a ppło deponebant᷑. Ex legis qppe p̃cepto baculos manib
tenebant. qͥ paschalem agnũ ecdentes ad patriam tendebãt. Sccl̃m aũ
morẽ cantores i osficio misse baculos tenr̾ noscunt᷑. dũ uerꝰ paschaliᷤ
agnus bñdicit᷑. sig̾cantes qđ hi qͥ ad suꝑnã patriã ⁊ ad festũ angłoꝵ
cupiunt festinare. esu celestis agni & baculis contra hostes idẽ sen¬
tentiis scͥpturarũ cont᷑ demones se debent defensare. Hos intͣ eugl̃m
sustentacłis indigebunt. ꝑ baculos &̃ sacerdotes denotant᷑. ꝑ quoꝵ doc¬
trinã infirmi infide sustentant᷑. Qui baculi ĩ englio deponunt᷑. quia
posuerunt. dũ ñ sibi s dño cuncta asscͥpserunt.

Expanded text:
umlegitur, baculi de manibus deponuntur; quia, praedicante Evangelio, legales observantiae a populo deponebantur. Ex legis quippe praecepto baculos manibus tenebant, qui paschalem agnum edentes ad patriam tendebant. Secundum hunc morem cantores in officio missae baculos tenere noscuntur, dum verus paschalis Agnus benedicitur: significantes quod hi qui ad aeternam patriam et ad festum angelorum cupiunt festinare, esu coelestis agni, et baculis contra hostes, id est sententiis Scripturarum contra daemones, se debent defensare. Hos inter Evangelium sustentaculis indigebunt. Per baculos, et sacerdotes denotantur per quorum doctrinam infirmi in fide sustentantur, qui baculi in Evangelio deponuntur, quiaposuerunt, dum non sibi sed Domino cuncta ascripserunt.
Abbreviated transcription (Latin):
rat. ⁊ ppłm oppressũ ab eo eripiebat. Philistim ñaq isrł ĩpugnabat. ⁊ chemonũ
cat᷑ua humanũ genus uexabat. hostes ꝯtͣ ppłm clĩ aciem direxerant. ⁊ demo¬
nes ꝯtͣ iustos tyrannos incitauerant. Hostes se uallo munierant. ⁊ demones
ꝑ philosophos ⁊ poetas errores firmaurrant. Golias agminib dĩ exꝓbrabat.
⁊ diabolus cultorib dĩ ꝑ idolatriã ĩsultabat. Dauid a patre suo ad pugnam

Expanded text:
rat et populum oppressum ab eo eripiebat. Philisthim namque Israel impugnabat, et daemonum caterva humanum genus vexabat; hostes contra populum Dei aciem direxerant, et daemones contra justos tyrannos incitaverant; hostes se vallo munierant, et daemones per philosophos et poetas errores firmaverant. Goliath agminibus Dei exprobrabat, et diabolus cultoribus Dei per idololatriam insultabat. David a patre suo ad pugnam
Abbreviated transcription (Latin):
pauli apłi usq ĩ lxx. Has ipse om̃s scpsit. s lucas eugłista ad hebreos he¬
braier ꝯpositas ĩ grecũ tnͣstulit. S iã tp̃s t̃ nos calamũ depon̾e̾. & ali¬
quantulũ uires forsitam ad aliud int̾im resumere. uos aũ fr̃es dõ dilecti.
quoꝵ iussu hoc onꝰ subiui. quoꝵq oramine nc̃ disposui. queso ut ur̃e
deuotȩ p̃ces aput dm̃ optineant. quatinꝰ ex ħ tantillo iacto semine ube-¬
res segeres xͦ ĩcrem̃tũ dante surgant. ⁊ om̃s in ꝑo laboranteᷤᷤ copiosũ fruc¬

Expanded text:
ptuagesimam; has ipse omnes scripsit, sed Lucas evangelista ad Hebraeos Hebraice compositas in Graecum transtulit. Sed jam tempus est nos calamum deponere, et aliquantulum vires forsitan ad aliud interim resumere. Vos autem fratres Deo dilecti, quorum jussu hoc onus subivi, quorumque oramine nunc deposui, quaeso, ut vestrae devotae preces apud Deum obtineant, quatenus hoc tantillo jacto semine uberes segetes Christo incrementum dante surgant, et omnes in eo laborantes copiosum fru
Abbreviated transcription (Latin):
porte uite st̃. fides. baptisma. oꝑatio. ꝑrũ qͥ intꝰ respondet. diabolus in tel¬
ligr̃. qͥ de domo eccłiȩ expellitur. Ipse quippe qͦsi fortis armatꝰ atͥũ suum
custodiuit. dũ hc̃ mundũ qͣi uire possedit. S fortior suꝑ ueniens eum
domui clamat. qr recõciliationẽ ecclĩe ꝑ tͥnitatẽ factã insinuat. ⁊ qͥa unꝰ
ẽds̃. una fides. unũ baptisma. Dem pontifex ꝓsterint᷑. ꝓ consecͤtione

Expanded text:
Portae vitae sunt fides, baptisma, operatio. Per eum, qui intus respondet, diabolus intelPortae vitae sunt fides, baptisma, operatio. Per eum, qui intus respondet, diabolus intelligitur, qui de domo Ecclesiae expellitur. Ipse quippe quasi fortis armatus atrium suum custodivit, dum hunc mundum quasi jure possedit. Sed fortior superveniens eum domui clamat, quia reconciliationem Ecclesiae per Trinitatem factam insinuat, vel quia unus est Deus, una fides, unum baptisma
Abbreviated transcription (Latin):
omꝰ ñ ꝯsecrata. ⁊ uectib obserata. ẽ gentilitas dĩ ignara.⁊ ꝑfidie re¬
pagulis inclusa. In domo.xii. candele incircuitu accense eã illuminãt.
& .xii. apli ĩcircuitu orbis gentilitatẽ lumine doctrine illustrabãt. Can¬
dela lucet ⁊ ardet. & apłi u̾bo lucebant.⁊ caritate ardebant. Pontifex suꝑ
liminare ostii cũ baculo t̃ ꝑcutit. tollite portas pͥncipes ur̃as ⁊ eł porte
etͣ̃nał dic̃. ꝑ pontificẽ xͭ. ꝑbacłm sceptrũ potestatis intelligr̃. Trina autẽ
ꝑcussio. tña potestas. ĩcelo.ĩ t̾̃ra. in inferno accipr̾. Quasi gͦ t̃ dñs ianuã
caputta ꝑcussit. dũ ecclĩe potestatẽ ligandi atq soluendi ĩcelo & in t̾ra
ꝯcessit. ⁊ portas inferi adu̾sus eã ñ p̃ualere tͥbuit. lubet ⁊̃ ut pͥncipes tene¬
brarũ portas mortis ab eccłia tollant. porte uͦ et̾nales idẽ celestes eleuant᷑.
orte qͥpͥpe mortis sunt uicia ⁊ pecc̃a.

Expanded text:
onsecrata. Domus non consecrata est gentilitas Dei ignara, et perfidiae repagulis inclusa. In domo duodecim candelae in circuitu accensae eam illuminant, et duodecim apostoli in circuitu orbis gentilitatem lumine doctrinae illustrabant. Candela lucet et ardet, et apostoli verbo lucebant et charitate ardebant. Pontifex super luminare ostii cum baculo ter percutit, Attollite portas, principes, vestras, et etificem Christus, per baculum sceptrum potestatis intelligitur. Trina autem percussio terna potestas in coelo, in terra, in inferno accipitur. Quasi ergo ter Dominus januam cum capuita percussit, dum Ecclesiae potestatem ligandi atque solvendi in coelo et in terra concessit, et portas inferi adversus eam non praevalere tribuit . Jubet etiam ut principes tenebrarum portas mortis ab Ecclesia tollant, portae vero aeternales, id est coelestes, eleventur, ortae quippe mortis sunt vitia et peccata.
Abbreviated transcription (Latin):
hre nequeant. ⁊ iõ incongruũ ñ faciant. Hic in libris crucifixũ ideo depin¬
dr̃ qiͣ clara mens. Dũ h̃o timet turbescit. dũ cłm̃ ꝓpiciũ sentit. mens ei
clarescit. Hec dona quantũ ad panẽ. in qͦaqͣ ⁊ farmna. Hec munera. qnͣtũ
A gnꝰ enĩ paschalis debuit ẽe ĩmaculatꝰ ⁊ absq macula peccati fuit xͦ.¬

Expanded text:
habere nequeant et ideo incongruum non faciunt qui hic in libris crucifixum ideo depinhabere nequeant et ideo incongruum non faciunt qui hic in libris crucifixum ideo depindicitur, quasi clara mens, dum homo timet, turbescit; dum Dominum propitium sentit, mens ei clarescit. Haec + dona, quantum ad panem, in quo aqua et farina. Haec + munera, quantum  labe. Agnus enim paschalis debuit esse immaculatus, et absque macula peccati fuit
Abbreviated transcription (Latin):
anon cdr̃ regula. qr ꝑ rũ regłarit̃ fit sacm̃toꝵ ꝯfrctio. Hic etiã actio dr̃.
qr causa ppłi ĩ ꝑo cũ cdõ agitur. Hic obtres causas subsilentio dr. Una ẽ
qr cũ dõ loquim᷑. cui ñ ore s corde clamare p̃cipim᷑. ło aũt uerba łms. at
sciamꝰ qͥd intendere ł pet̾e cdebramꝰ. Scdã ẽ ne ppłs tã ꝓlixa declamati
ne tã scã u̾ba tanti mist̾ii uilescant. dũ ea uulgꝰ ꝑ cotidianũ usũ sciens
in ĩconuenientib locis dicat. Uñ fert᷑ dũ canon pͥmitꝰ publice cotidie retita¬
ret᷑. ab om̃ib ꝑ usũ sciret᷑. & cũ eũ pastores in agro suꝑ panẽ ⁊ uinũ th¬
cerent. repente carnẽ ⁊ sanguinẽ ante se inuenirent. atq iñ diuinitꝰ
ꝑcussi interirent. Uñ sinodali decreto subanathemate ẽ p̃ceptũ. ut nulł
canonẽ dicat nͥ ĩ libro & in sacris uestib & nͥ suꝑ altare & suꝑ sacͥficium.
Et ut nullus ħ sacͥficiũ nͥ in aureis ł argenteis uasis offerat. cũ hec om̃s

Expanded text:
anon dicitur regula, quia per eum regulariter fit sacramentorum confectio. Hic etiam actio dicitur, quia causa populi in eo cum Deo agitur. Hic ob tres causas sub silentio dicitur. Una est, quia cum Deo loquimur, cui non ore sed corde clamare praecipimur. Ideo autem verba dicimus, ut sciamus quid intendere vel petere debeamus. Secunda est, ne populus tam prolixa declamatione tam sancta verba tanti mysterii vilescant, dum ea vulgus per quotidianum usum sciens in inconvenientibus locis dicat. Unde fertur, dum Canon primitus publice quotidie recitaretur, ab omnibus per usum sciretur, et cum eum pastores in agro super panem et vinum dicerent, repente carnem et sanguinem ante se invenirent, atque inde divinitus percussi interirent. Unde synodali decreto sub anathemate est praeceptum, ut nullus canonem dicat nisi in libro, et in sacris vestibus, et nisi super altare et super sacrificium, et ut nullus hoc sacrificium nisi in aureis vel argenteis vasis offerat; cum haec omnes
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ signũ crucis ubiq ad orari uoluit. Qͥ ĩ sp̃u ꝯfilii nos lib̾are ueni
lp̃e clauis cdauid qͥ celũ iustis aꝑuit. ĩfernũ clausit. ⁊ ꝑ spm fortitu¬
dinis iunctos de domo carcrr̃is educt̾ uenit. Ipse or̾iens ⁊ sol iꝰtieis
qͥ uenit nos illuminare sp̃u scirntix. Ipse rex gentiũ ⁊ lapis angi¬
laris. qͥ urnit saluare hoi̾em ꝑ sp̃m pietatis. Ipse emmanuel uem¬
ens ad nos ꝑ isrł. qͥ uenit ad saluandum nos ꝑ spm timoris. dansce¬

Expanded text:
os liberare venit. Ipse clavis David, qui coelum justis aperuit, infernum clausit, et per spiritum fortitudinis vinctos de domo carceris educere venit. Ipse Oriens et Sol justitiae, qui venit nos illuminare spiritu scientiae. Ipse Rex gentium et lapis angularis, qui venit salvare hominem per spiritum pietatis. Ipse est Emmanuel veniens ad nos per Israel, qui venit ad salvandum nos per spiritum timoris, dans cu
Abbreviated transcription (Latin):
bilone lib̾ati lib̾atorẽ suũ oĩb gentib p̃dicant. dũ ĩ officio. uocẽ iocun¬
ꝯmemorant. In or̾o̾ne postulant ut recta cogitent ⁊ faciant. In epła do¬
cent᷑ pupillos ⁊ uiduas uisitare. ĩmacłãtos sea scło seruare.⁊ sic possint
cũ dõ regnare. ꝑduo alła due resurrectiones ĩtimant᷑. una nc̃ aĩarum.
alia pꝰ corporũ. in eugło ad plenũ gaudiũ exhortant᷑ qđ infut᷑a resurret̃¬

Expanded text:
ati, liberatorem suum omnibus gentibus praedicant, dum in officio, Vocem jucunAlleluia commemorant. In Oratione postulant, ut recta cogitent et faciant. In epistola docentur pupillos et viduas visitare, immaculatos se a saeculo servare, ut sic possint cum Deo regnare . Per duo Alleluia duae resurrectiones intimantur, una nunc animarum, alia post corporum. In E
Abbreviated transcription (Latin):
nificant magos qͥ dño aurũ obtuler̃t. Q argentũ offert̃. designant eos
qͥ pecuniã ĩgabofilatiũ miserunt. Q de aliis reb sacͥficant. sunt hi qͥ
dũo necessaria que iudas portabat mittebant. Et hos sigc̃ant. qͥ ꝑ pai¬
lũ & barnaban apłĩs oblationes rerosolimã transmittebant. Qͥ panem

Expanded text:
tulerunt. Qui argentum offerunt, designant eos, qui pecuniam in gazophylacium miserunt. Qui de aliis rebus sacrificant, sunt hi, qui Domino necessaria, quae Judas portabat, mittebant. Et hos significant, qui per Paulum et Barnabam apostolis oblationes Hierosolymam transmittebant. Qui panem
Abbreviated transcription (Latin):
rabilia dĩ narraũ. qñ ciuitatr̃ gygantũ dissipaũ. In dño ꝯfido. thare de¬
ꝓmit. qͥ ĩ cłño ꝯfidit. qñ eũ impia gens ignẽ adorare coeg̃. cuiꝰ pars calicis
ignis ⁊ sulphur fuit. hi quoꝵ qͣt̾ni psalmi sub uno gla .p. cauitur. qr ⁊
illi patres ĩ iiii. uͥtutib rutilantes tͥnitatẽ adorasse noscunt᷑. Antiphona
uͦ modulatiõĩs p̃fert deuotionẽ illoꝵ laudationis.

Expanded text:
mirabilia narravit, quando civitatem gigantum dissipavit. In Domino confido , Thare depromit, qui in Domino confidit, quando impia gens ignem adorare coegit, cujus pars calicis, ignis et sulfur fuit. Hi quoque quaterni psalmi sub uno Gloria Patri canuntur, quia et illi patres in quatuor virtutibus rutilantes Trinitatem adorasse noscuntur. Antiphona vero modulationis praefert devotionem illorum laudationis.
Abbreviated transcription (Latin):
qr penitentes a uocis & cordis gemitu sepius rugire ꝯstat. cũ amaros
singulrꝰ eclant. Hos dñs exp̃ssit. cũ lararũ magna uoce de monum̃to
uocauit. In ħ ⁊̃ capitulo nomina martyrũ recitantur. qͥa penitentes
uariis cruciatib macerant᷑. ꝑhec .uii. sacͥficia. corpꝰ xp̃i eccłia conficit᷑.

Expanded text:
quia poenitentes a vocis et cordis gemitu saepius rugire constat, cum amaros quia poenitentes a vocis et cordis gemitu saepius rugire constat, cum amaros singultus edant. Hos Dominus expressit, cum Lazarum magna voce de monumento vocavit . In hoc etiam capitulo nomina martyrum recitantur, quia poenitentes variis cruciatibus macerantur. Per haec septem sacrificia, corpus Christi Ecclesia c
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ. a te gͥ usq ꝯmunicantes sacͥfitiũ ĩnocentiũ notat᷑. qͥ se in xp̃i
sacͥficiũ obtulert̃ dũ ꝓ eo immolati st̃. A ꝯmunicantes usq hanc gͥ
oblationẽ. sacͥficiũ apłoꝵ ⁊ martirũ rep̃sentat᷑. uͥ ⁊ noĩa illoꝵ reci¬
tant᷑: qͥ se hostiã uiuam dõ obtulerunt. dũ sanguinẽ suum ꝓ eo fuderunt. Ab
ꝯcupiscentiis crucifixert̃. & sic hostia xͥ effecti st̃. A supplices te rogamus.
usq mem̃to dñe. sacͥficiũ ꝯugatoꝵ declarat᷑. qͥ fide & rlemosinis x corꝑis par¬
tisipes efficiuntur. A mem̃to dñe. sacͥficiũ defunctoꝵ ostendit᷑. qͥ in ꝯfessi¬
qͥ pro ris mortuus credit᷑. A nobis quoq precatorib usq in finẽ canonis.
sacrificiũ penitentiũ expͥmit᷑. qͥ se lacrimis & penitentre dolorib xp̃o
ĩsacͥficiũ mactant. cũ se animas suas pecc̃is occidisse doleant. ut in eo ui¬
uficentur. qui ꝓ impiis mortuus p̃dicatur. Uñ & sac̾dos ibi uocẽ exaltat.

Expanded text:
tium. Te igitur usque Communicantes, sacrificium innocentium notatur, qui se in Christi sacrificium obtulerunt, dum pro eo immolati sunt. A Communicantes usque Hanc igitur oblationem, sacrificium apostolorum et martyrum repraesentatur. Ubi et nomina illorum recitantur, qui se hostiam vivam Deo obtulerunt, dum sanguinem suum pro eo fuderunt. Ab concupiscentiis crucifixerunt, et sic hostia Christi effecti sunt. A Supplices, te rogamus usque Memento, Domine, sacrificium conjugatorum declaratur, qui fide et eleemosynis Christi corporis participes efficiuntuqui pro eis mortuus creditur. A Nobis quoque peccatoribus usque in finem Canonis, sacrificium poenitentium exprimitur, qui se lacrymis et poenitentiae doloribus Christo in sacrificium mactant, cum se animas suas peccatis occidisse doleant, ut in eo vivificentur, qui pro impiis mortuus praedicatur. Unde et sacerdos ibi vocem exaltat,
Abbreviated transcription (Latin):
ercia hora hꝰ uigłir ab abraħ̃a usq ad moysem furrat. ĩqͦ abralia. ysa¬
ac. iacob. ⁊ ioseph uices ugilandi custodiebant. qd̾ instantes psalmi
ꝓclamant. Saluũ me fac. d. abraħa expͥmit. qñ sc̃s defecit. cũ udelio&
ipse pene solꝰ dm̃ coluit. ⁊ totꝰ mundus idolatͥe deditꝰ fuit. usqͦ dñe
obł. ysaac ĩnuit. cui dñs bona tͥbuit. dũ xͥ fig᷑am ĩ om̃ib p̃tulit. Dixit
insip̃. iacob ostendit. quẽ ĩsipiens laban sic̃ escã panis deuorauit. dũ eũ

Expanded text:
ertia hora vigiliae ab Abraham usque ad Moysen fuerat, in qua Abraham, Isaac, Jacob et Joseph vices vigilandi custodiebant, qui instantes psalmi proclamant. Salvum me fac , Abraham exprimit, quando sanctus defecit, cum videlicet ipse pene solus Deum coluit, et totus mundus idololatriae deditus fuit. Usque Isaac innuit, cui Dominus bona tribuit, dum Christi figuram in omnibus praetulit. Dixit insipiens , Jacob ostendit, quem insipiens Laban sicut escam devoravit, dum eum
Abbreviated transcription (Latin):
sa ẽ. ẽ licentia ab eundi. Deo gr̃as ĩteriectio gratulandi. His quippe ꝑ
de egypto abiit. ⁊ gͦtes dõ retulit. siue qñ cyro p̃cipiente de babilonia ad
dicimꝰ. quẽ pꝰ in scłm sclĩ laudabimꝰ. Hunc toletanũ cõciliũ cantari in¬
stituit. & hc negligentes anathemati subdidit.

Expanded text:
sa est, licentia abeundi. Deo gratias, interjectio gratulandi. His quippe pesa est, licentia abeundi. Deo gratias, interjectio gratulandi. His quippe pede Aegypto abiit; et grates Deo retulit, quando Cyro praecipiente de Babylonia ad dicimus, quem post in saeculum saeculi laudabimus. Hunc Toletavum concilium cantari instituit, et hunc negligentes anathemati subdidit.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmolabat᷑. ꝑ quẽ ppłs a seruitute liberabat᷑. Hunc ioħs uocauit agnũ clĩ.
qͥ tollit pecc̃a mundi. ldõ ĩfractione agnꝰ dĩ cantamꝰ. ut digne carnes hu¬
iuis agni sumamus. Qͥ agnꝰ licet ab om̃i ppłõ totꝰ. & a singłis totꝰ sumat᷑. tñ totꝰ
& integer in cȩlo ꝑmane̾ ñ dubitat᷑. Sacͣm̃tũ nãq qđ ore ꝑcipit᷑ ĩ almm̃tũ
corꝑis recdigit᷑. Uirtꝰ aũt sacͣmͣ̃ti. qͦ int̾ior hõ saciatur. ꝑ hanc uita et̃na
adipiscit᷑. Ppłs ꝯmunicat᷑us.iii. dies debet añ ab uxorib abstin̾e̾. & trib
pꝰea ab ris uacare. Tot enĩ dieb ppłs clĩ abstinuit. qñ legẽ accepit. Ter
agnꝰ dĩ canit᷑. qr corpꝰ xͥ tͥforme̾ intelligr̃. illud qđ in cęlo residet. & qđ
in t̾ra ambulat. & qd ĩ sepulchris reqͥescit. Cucharistia dr bona gr̃a eulo¬
gia bona bñdictio. cõmunio participatio. Hanc ĩo cantamus. ut cũ iustiᷤᷤ

Expanded text:
 quem populus a servitute liberabitur. Hunc Joannes vocavit Agnum Dei qui tolleret peccata mundi . Ideo in fractione Agnus Dei cantamus, ut digne carnes hujus Agni sumamus. Qui Agnus licet ab omni populo totus, et a singulis totus sumatur, tamen totus et integer in coelo permanere non dVirtus autem sacramenti, qua interior homo satiatur, per hanc vita aeterna adipiscitur. Populus communicaturus tres dies debet ante ab uxoribus abstinere, et tribus postea ab eis vacare. Tot enim diebus populus Dei abstinuit, quando legem accepit. Ter agnus Dei canitur, quia corpus triforme intelligitur: illud quod in coelo residet; et quod in terra ambulat; et quod in sepulcris requiescit. Eucharistia dicitur bona gratia: eulogia bona benedictio: communio participatio. Hanc ideo cantamus ut cum justis
Abbreviated transcription (Latin):
ad missã modulat᷑. q̃ ꝑ ꝯstantinopolitanũ ꝯciliũ ꝓpalat᷑. Quarto fids̃
qͥcũq uult cottidie ad pͥmã iterat. qmͣ athanasuis alexandrinꝰ rp̃c io¬
gatu theodosii imꝑatoris edid̾at.ꝑ reliqͥs horas colit᷑ scã t̾uitas.
nãq parte leo rugiens cͥcuit. querens locũ qũe deuoret. In alt̾a dia¬
co ĩsidians deuiantes ueneno ĩt̾imit. ab errantes auidr deglutis.

Expanded text:
ilium propalatur. Quarto fidem Quicunque vult quotidie ad primam iterat, quam Athanasius Alexandrinus episcopus rogatu Theodosii imperatoris edidit; per reliquas horas colitur sancta Trinitnamque parte leo rugiens circuit quaerens quem devoret ; in altera draco insidians deviantes veneno interimit, aberrantes avide deglutit.
Abbreviated transcription (Latin):
buebant. Nã singli fariuã osferentiũ mise int̾fude cutl d pinis ilislione
dicebatur omniũ circũastantiũ qͥ tͥ hoc sacrificiũ laudis offert̃. Postquã
autẽ eccłia numero quidẽ augebatur. s scĩtate minuebat᷑. ꝑꝑ carnales
diciũ sibi sumerent. Et qr ppło ꝯmunicante ñ erat necesse panẽ tã magnũ
narios offerret. ꝓ qͥb tͣditũ dñm recognosce̾t. qͥ tñ denarii ĩ usũ pauꝑũ

Expanded text:
ribuebant. Nam singuli farinam offerentium missae interfuerunt, et pro his in Canone dicebatur Omnium circumstantium qui tibi hoc sacrificium laudis offerunt. Postquam autem Ecclesia numero quidem augebatur, sed sanctitate minuebatur propter carnales, dicium sibi sumerent. Et quia, populo non communicante, non erat necesse panem tam magnum narios offerrent, pro quibus traditum Dominum cognoscerent, qui tamen denarii in usum pauperum,
Abbreviated transcription (Latin):
pontificis ostia ⁊ regis głr pugna rep̃sentat᷑. Hoc moyses p̃figu¬
rabat. qñ ĩ monte extensis manib orabat. dũ iosue qͥ ⁊ iħe cũ ama¬
s ꝯtͣdicente orauit. ⁊ urrꝰ dux cũ amalech idẽ cũ diabolo uexillo
scẽ erucis pugnauit. deuicti regnũ uastauit. dũ ĩferm̃ĩ suꝑato
maligno hoste spoliauit. ppł̃m de tenebͥs ereptũ cũ gła uictorit ad cȩlestia reuo

Expanded text:
pontificis hostia et regis gloriae pugna repraesentatur. Hoc Moyses praefigurabat, quando in monte extensis manibus orabat, dum Josue, qui et Jesus, cum Amaet contradicente oravit, et victus, dux cum Amalech, id est cum diabolo, vexillo sanctae crucis pugnavit, devicti regnum vastavit, Dominus infernum superato maligno hoste spoliavit, populum de tenebris ereptum cum gloria victoriae ad coelestia revo
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ intendens. lñ ep̃c dr̃ suꝑ ĩtendens. qͣsi exalto ꝓspiciens mores et
uitã subrectoꝵ. Sic̃ em̃ custos uinex ĩ alto residens undiq ꝓspic̃. sic en¬
xͥ uinee scił e ͤ custos qͣi ĩ alto residens ppłm subse positũ ꝓspiciens ĩ¬
struit. Uñ ⁊ speculator dr̃. qr sic̃ speculator ĩ alta turri ponit᷑ ut bo¬
stes aduentantes sprculet᷑. ⁊ ciurs ad resistendũ adhortet᷑. sic ep̃e
qͦͣsi ĩ specula collocat᷑. ut ppłm ꝯtͣ hostes demones ⁊ hereses armare ni

Expanded text:
 inde episcopus dicitur superintendens, quasi de alto prospiciens mores et vitam subjectorum. Sicut enim custos vineae in alto residens undique prospicit, sic et Ecclesiae custos, quasi in alto residens populum sub se positum prospiciens instruit. Unde et speculator dicitur quia sicut speculator in alta turri ponitur, ut hostes adventantes speculetur, et cives ad resistendum adhortetur; sic episcopus, quasi in specula collocatur, ut populum contra hostes daemones et haereses armare ni
Abbreviated transcription (Latin):
regna denotant᷑. que ĩ modũ orucis formant᷑. dũ babilonicũ ĩ orrente.
ꝑsarũ ĩmecdie. g̾coꝵ ĩ aqͥlone. romanoꝵ ĩ occidente pͥncipabat᷑. Historia
iob que ħ m̃se legr̃. regnũ orientis expͥmit. uͥ dic̃. Eratq uir ille magnꝰ
int̾ om̃s orrentales. Uñ ⁊ ħ hystoria ꝑ duas septimanas legr̃. qr regnũ
babilonicũ duas septimanas durasse dr̃. In una aũ septimana syptin¬
genti anni num̾a̾nt᷑. ⁊ ĩ duab mlle ⁊ quatdringenti ꝯputant᷑. Tot
qͥppe ĩueniunt᷑ anni a tp̃r nini qͦ regnũ orientis cep̃. usq ad cyrum

Expanded text:
regna denotantur, quae in modum crucis formantur, dum Babylonicum in oriente, Persarum in meridie, Graecorum in aquilone, Romanorum in occidente principabatur. CAmagnus inter omnes orientales . Unde et haec historia per duas septimanas legitur, quia regnum Babylonicum duas septimanas durasse dicitur. In una autem septimana septingenti anni numerantur, et in duabus mille et quadrigenti computantur. Tot quippe inveniuntur a tempore Nini, quo regnum
Abbreviated transcription (Latin):
ostꝗͣ campanȩ sonau̾int: pontifex ornatꝰ ꝓcedit. Qũe
uii. acoliti cũ luminib preeunt. pꝰ qͦs uͦni. subdiaconi.cũ plena¬
Post hos tres acoliti cũ thuribulis uadt̃. qͥ incensum gerunt. Posqͣs
yuuangeliũ ante ep̃m fert᷑. quod ipse int̾ duos ambulans sequit᷑
eũq pͥncipes cũ ppło comitantur. Qui dũ chorũ ingredit᷑. a can¬
tatorib cũ u̾su głã patͥ excipit᷑. Qͥb ipse pacẽ porrigit. deĩ ad
altare uadit. finito cantu orõnẽ dic̃. ⁊ tc sedere ꝑgit. Qͥcła de mi¬
nistris cũ eo sectent. quidã ei assistunt. Hoc quasi presentiam

Expanded text:
ostquam campanae sonaverint, pontifex ornatus procedit, quem septem acolythi cum luminibus praeeunt, post quos septem subdiaconi cum plenauntur. Post hos tres acolyti cum thuribulis vadunt, qui incensum gerunt. Post quos Evangelium ante episcopum fertur, quod ipse inter duos ambulans sequitur, eumque principes cum populo comitantur. Qui, dum chorum ingreditur, a cantoribus cum versu, Gloria Patri, excipitur, Quibus ipse pacem porrigit, deinde ad altare vadit, finito cantu orationem dicit, et tunc sedere pergit. Quidam de ministris cum eo sedent, quidam ei assistunt: hoc quasi praesentiam
Abbreviated transcription (Latin):
cũ incensu ꝑchorũ defert᷑. ⁊ singłis ad osculandũ porrigit᷑. qr aplĩ xp̃m¬
n quarto officio ad corpꝰ xͥ. idẽ ad ecclĩam sigc̾atio recurrit. & eiꝰ actionẽ
nobis expͥmit. Cunꝰ figurã ppłs isrł olim p̃ferebat. qñ moysi de monte
descendenti diuersa dona ad faciendũ tabernacłm offerebat. In qͦ
altare firbat. suꝑ qd̾ sac̾cdos sacͥficia ppłi immolabat. Sic ep̃o de pulpiti
ueti descendenti t᷑ba occurrit. palmas floresq cũ canti laudis obtulit.
ꝓ qͥb ipse se sacͥficiũ ĩ ara crucis obtulit. Pontifex rep̃sentat xp̃m. mi¬
nistri turbam discipłoꝵ. Ppłĩ offerentes st̃ illi cũ palmis occurrentes.
cantores cantantes st̃ osanna resonantes.

Expanded text:
cum incenso per chorum defertur, et singulis ad osculandum porrigitur; quia apIn quarto officio ad corpus Christi id est ad Ecclesiam significatio recurrit, et ejus actionem nobis exprimit. Cujus figuram populus Israel olim praeferebat, quando Moysi de monte descendenti diversa dona ad faciendum tabernaculum offerebat, in quo altare fiebat super quod sacerdos sacrificia populi immolabat. Sic episcopo de pulpito veti descendenti turba occurrit, palmas floresque cum cantu laudis obtulit, pro quibus ipse se sacrificium in ara crucis obtulit. Pontifex repraesentat Christum, ministri turbam discipulorum. Populi offerentes, sunt illi cum palmis occurrentes; cantores cantantes, sunt Hosanna resonantes.
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ afflictionẽ ꝑsecutoꝵ tranqͥllitati reddit᷑.⁊ ei pax xt̾̃nx uitę ꝓ solatio
orone aũ ꝓ fut᷑a ꝓmissione que om̃e drsideriũ suꝑat rogat. E pła
om̃s inanimes ĩ orone hortat᷑ ut bñdictionẽ hereditate m̾r̾ant᷑
ꝯcurrisse. ⁊ discipłõs multos pisces cepisse ꝯmemorat. tͣbas gentiliũ
ad rcclĩam ꝯfluxisse. ⁊ p̃dicatores de gurgite erroris plurimos rete
fidĩ extraxisse ĩfinuat. In offert̃ dm̃ bñdic̃. qͥ ei ĩtellectũ de et̃nis
tͥbuit. lncõ. unã rẽ postulat. ut ĩ domo dñi ĩ et̃nũ maneat. ħ dom̃.
hi piscatores hoĩes ĩ errore fluctiuagos sagona p̃dicationis ixtxer̃t.
⁊ ad portũ xt̃ne uite ꝑduxerunt.

Expanded text:
 afflictionem persecutorum tranquillitati redditur, et ei pax aeternae vitae pro solatio Oratione autem pro futura promissione, quae omne desiderium superat, rogat. Epistola omnes unanimes in orcucurrisse, et discipulos multos pisces cepisse commemorat , turbas gentilium ad Ecclesiam confluxisse, et praedicatores de gurgite erroris plurimos rete fidei extraxisse insinuat. In Offertorio Deum benedicit, qui ei intellectum de aeternis tribuit. In Communione unam rem postulat, ut in domo Domini hi piscatores homines errore fluctivagos sagena praedicationis extraxerunt, et ad portum aeternae vitae perduxerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
lib̃ ꝯplicabit᷑. ⁊ ut tentoriũ colligr̃. ⁊ it̃ facies dñi nob̃ reurlabitur.
⁊cylestis gła denudabit᷑. Excollocutione ⁊̃ diuina facies moysi erat
ut sol splendida. Qͥ uelam̃ añ se suspendit. ut ppłs eũ ĩtendere pos¬
sit. facies głificata ẽ sacra scͥptura. Uelam̃ qđ faciẽ oꝑuit.ẽ carna¬
lis obseruantia. q̃ intelligentiã legis uelauit. hoc u̾elam̃ ẽ ad huc

Expanded text:
torium colligetur, et tunc facies Domini nobis revelabitur, et coelestis gloria denudabitur. Ex collocutione etiam divina facies Moysi erat ut sol splendida. Qui velamen ante se suspendit, ut populus in eum intendere posset . Facies glorificata est sacra Scriptura. Velamen, quod faciem operuit, est carnali
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃os ĩ his dirb extendit᷑. Sac̾dos ⁊ pauci pꝰ irełu ĩgrediunt᷑. qr pau¬
cis doctorib tantũ mist̾ia scͥpture aꝑiuntur. In pascha uełu aufer
t᷑. ⁊ altaris ornatꝰ ab om̃i ppło ꝯspicitur. qr ĩ resurrectione omĩa nu¬
da ⁊ aꝑta erunt. uͥ brati reg̃e głr ĩ decore suo uidebt. lõ ⁊ ĩ pas¬
culis clausus aꝑit᷑. Rosurgens qͥpe uelam̃ abstulit. dũ eis sen¬
sũ ut intellig̾ent scripturas aꝑuit.⁊ credentib celũ patefec̃.

Expanded text:
nostros in his diebus extenditur. Sacerdos et pauci post velum ingrediuntur, quia paucis doctoribus tantum mysteria Scripturae aperiuntur. In Pascha velum aufertur, et altaris ornatus ab omni populo conspicitur, quia in resurrectione omnia nuda et aperta erunt, ubi beati Regem gloriae in decore suo videbunt. Ideo et in pasculis clausus aperitur . Resurgens quippe velamen abstulit, dum eis sensum, ut intelligerent Scripturas aperuit, et credentib
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑ ⁊ ĩ sabb̃o finit᷑. qr nr̃a captiuitas amansione paradisi ĩchoauit. ⁊
radiso legr̃. ⁊ in responsoriis canit᷑. sic̃ ibi. In sudore uultꝰ .t. uesc̾.p.n
tia. alt̃ de laude scribit᷑. qr ꝑ penitentiã ad leticiã ꝑuenit᷑. In añtipħ
Miserere mri d.⁊ ĩ Missa. circũdeder̃t me gemit᷑.m. humanũ getiꝰ ĩge¬
misc̾. qđ gaudiũ ⁊ leticiã amisit. tͥbulationẽ ⁊ dolorẽ ĩurnit.

Expanded text:
t in Sabbato finitur, quia nostra captivitas a mansione paradisi inchoavit, etradiso legitur, et in responsoriis canitur, sicut ibi, In sudore vultus tui vesceris tia, alter de laude scribitur, quia per poenitentiam ad laetitiam pervenitur. In antiphona Miserere mei, Deus, et in missa Circumdederunt me gemitus mortis, humanum genus ingemiscit, quod gaudium et laetitiam amisit, tribulationem et dolor
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃i exilii seruiciũ. In matutinis laudib iã ad lib̃tatẽ ꝑ penitentiã
tendimꝰ. dũ cantamꝰ p̾mũ. Misex̾r̾ mei d̾̃s. Et qr ꝑ penitentiã de te¬
cinit᷑. ut ĩ u̾ba mea. mane astabo.⁊ maur exaudies uoeẽ meã. In iudica
me ds̃. emute lucr̃ tuã. In te decet ymnꝰ ds̃.exitꝰ matutini ⁊ uesꝑr
delectabis. In dñe refugiũ. mane floreat.⁊ mane replrti sumꝰ mused̾ia
tua. In dñe exaudi. auditã fac mͥ mane miscdiam tuã. In bonũ ẽ ꝯfit̾i.

Expanded text:
ibertatem per poenitentiam tendimus, dum cantamus: Miserere mei Deus. Et quia per poenitentiam de tecinitur, ut in Verba mea: Mane astabo, et mane exaudies vocem meam ; in: Judica me, Deus; Emitte lucem tuam ; in: Te decet hymnus, Deus; Exitus matutini, et vespere delectabis ; in: Domine, refugium; Mane floreat et Mane repleti sumus misericordia tua ; in: Domine, exaudi; Auditam fac mihi mane misericordiam tuam ; in: Bonum est confiteri, et
Abbreviated transcription (Latin):
te ꝓcedt̃. st̃ lex ⁊ ꝓpħia. que rugłio testimoniũ fert̃. Ligatura ẽ mis¬
trriũ xͥ incarnationis que soluit᷑ manu p̃dicationis. Tapecia pedib
eiꝰ substrata calcat. ut terrena despic̾e̾ icelestia amare discat. Legis
sac̾̾lotes habebant femoralia. qͥb turpitudinẽ tegebant ecclir sac̾ds¬
tes scandalia portant. qr etiã aliis mundiciã p̃dicant.

Expanded text:
t lex et prophetia, quae Evangelio testimonium ferunt. Ligatura est mysterium Christi Incarnationis, quae solvitur manu praedicationis. Tapetia pedibus ejus substrata calcat, ut terrena despicere, et coelestia amare discat; legis sacerdotes habebant femoralia, quibus turpitudinem tegebant; Ecclesiae sacerdotes sandalia portant, quia etiam aliis munditiam praedicant.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ allegoriã denudari. Lingua sub calcaneo surg̃ de albo corio. qr p̾dicato
debet se seꝑare a t̾reno negotio.⁊ eẽ innocens. ⁊ sine dolo. Lingua iñ sir¬
gens seꝑata a corio.ẽ illoꝵ lingua qͥ bonũ testimoniũ fer̃t̃ ep̃o. Lingua
suꝑior ẽ sp̃aliũ lingua. qͥ eũ eligunt ĩp̃dicationis oꝑa. Albo corio ĩtusa
st̃ circũdata scandalia. qr p̃dicatoris ꝯscientia corã dõ debet e̾ẽ puritat
candida. Extͥnsecꝰ uͦ nigrũ apparet. qr uita ipsius corã huminib humi¬
litate deiecta ẽẽ debrt. Suꝑior pars ꝑ quã pes intrat. multis filis est
ꝯsuta. qr multis sententiis debet p̃dicatio m̃tib infunde̾ suꝑna. lin¬
gua suꝑ pedẽ ẽ lingua p̃dicatoris ĩ pleb̾e. Litra q̃ alingua usq ĩ finem

Expanded text:
 allegoriam denudari. Lingua sub calcaneo surgit de albo corio, quia praedicator debet se separare à terreno negotio, et esse innocens, et sine dolo lingua; inde surgens separata à corio est illorum lingua, quia bonum testimonium fertur episcopo. Lingua superior est spiritualium lingua, qui eum eligunt in praedicationis opera. Albo corio Intrinsecus sunt circumdata sandalia, quia praedicatoris conscientia coram Deo debet esse puritate candida. Extrinsecus vero nigrum apparet, quia vita ipsius coram hominibus humilitate dejecta esse debet. Superior pars, per quam pes intrat, multis filis est consuta, quia multis sententiis debet praedicationem mentibus infundere supernam. Lingua super pedem est, lingua praedicatoris in plebem. Linea quae a lingu
Abbreviated transcription (Latin):
sinistͦ angulo orientali. ĩ dextrũ occidentalẽ cdesunt. Dem̃ aliud alfabe¬
tũ adextro angulo orientis inchoat. ⁊ sic scͥbendo ĩsinstro angulo
occidentis cõsũmat. Que duo alfabeta ĩ medio ꝑccłie ĩformã crucis con¬

Expanded text:
occidentalem desinit. Deinde aliud alphabetum a dextro angulo orientis inchoat, et scribendo in sinistro angulo occidentis consummat. Quae duo alphabeta in medio Ecclesiae in formam crucis con
Abbreviated transcription (Latin):
acolitis. tres sacre uestes ꝯcedunt᷑. qi udelicet angłis splendidis miis¬
s asociabunt᷑. qr h ĩmiust̾io tͥnitatis. fide. spr. ⁊ caritate uestiunt᷑. Por¬
tant naq suꝑ humrate qͦ humeri teguntur. qͥb onera ferunt᷑. ut
diseant alt̾utroꝵ onã portare. ⁊ xp̃o ĩm̃bris suis necessaria minis¬
trare. Tumeã talarẽ id ĩ albã portant. ut humilitatr̃ ĩduant. ⁊ ĩ hac

Expanded text:
acolythis, tres sacrae vestes conceduntur; quia videlicet angelis splendidis ministris associabuntur. Quia hic in ministerio Trinitatis fide, spe, et charitate vestiuntur. Portant namque superhumerale, quo humeri teguntur, quibus onera feruntur, ut discant alterutrorum onera portare, et Christo in membris suis necessaria ministrare. Tunicam talarem, id est albam portant, ut humilitatem induant, et in hac
Abbreviated transcription (Latin):
mirũ xp̃c ꝑ passionẽ ad resurrectionis pacẽ ꝑtienit. ⁊ ȩccłie
pacẽ ꝑ passionẽ suã ꝯtulit. Et nos ĩ pace degentes. si passi¬
oñe xͥ ĩ uigłiis nos cruciando umitabim᷑. ĩ resurrectione pace̾ et̾na
qr tͥnitatẽ ĩ ficle.spe. ⁊ caritate laudari uoluit. Uñ radẽ cantica cũ
alła cantari instituit. qr laudatores tͥnitatis ad canticũ cȩlestis le¬
ticiȩ uocari docuit. Dom̃ .iiiͦiͬ. lictiones de yugłio legi p̾crpit. qr¬
ut uidelicet ĩ diuinis ⁊ humanis sint prudentes. ĩ adu̾sis ⁊ ꝓsꝑiᷤᷤ
fortes. in clĩ sernicio solurndo ⁊ p̃latis obediendo. iusti in om̃ib ac̃tib

Expanded text:
us per passionem ad resurrectionis pacem pervenit, et Ecclesiae pacem per passionem suam contulit. Et nos in pace degentes si passionem Christi in vigiliis nos cruciando imitabimur, in resurrectione pace per Chrquia Trinitatem in fide, spe et charitate, laudari voluit. Unde eadem cantica cum Alleluia cantari instituit, quia laudatores Trinitatis ad canticum coelestis laetitiae vocare docuit. Deinde quatuor lectiones de Evangelio legi praecepit, qut videlicet in divinis et humanis sint prudentes, in adversis et prosperis fortes, in Dei servitio solvendo et praelatis obediendo jussum omnibus a
Abbreviated transcription (Latin):
tẽplo excludi designant. Alioqͥn si p̃ infirmitate ualerẽt. radr̃ die qua pa¬
rerent intrare recłias eisliceret. ut cdõ gr̃as ag̾e̾nt. Propt̾ hancꝰ sigc̾atio¬
ñe ĩ multis locis m̃strueluiris cõmixte foris eccłiam stare sobent. ⁊ obħ
diaboli. ne laxisearũ cͥnib uiuenũ animi illaq̃ent᷑. alia ẽ ne q̃dã illarũ
obformositatẽ capilloꝵ suꝑbia eleuent᷑. quedã uͦ nr obdeformitatẽ il¬
loꝵ detͣpent᷑. Tercia ẽ ut reatꝰ originał pec̃ci qͥ ꝑ mulierẽ rueñ ad me¬
moriã nob̃ reuocet᷑. ludex qͥppe maloꝵ ẽ xͤ. sac̾dos eiꝰ uicariꝰ. Ante sacer
dotẽ gͦ debet se mulier urlare uelut rea & tanti malis ꝯscia corã iudi¬
ce se celare. Uñ dic̃ apłs. Ut mulier uelata sit ꝑꝑ angrlos. id ẽ sac̾dotes.

Expanded text:
ti excludi designant. Alioquin si prae infirmitate valerent, eadem die, qua parerent, intrare ecclesias eis liceret, ut Deo gratias agerent. Propter hanc significationem in multis locis menstruae viris commistae, foris ecclesiam stare solent, et ob hoc diaboli, ne laxis earum crinibus juvenum animi illaqueentur; alia est ne quaedam illarum ob formositatem capillorum superbia eleventur, quaedam vero ne ob deformitatem illorum deturpentur; tertia est ut reatus originalis peccati, qui per mulierem evenit, ad memoriam nobis revodotem ergo debet se mulier velare velut rea et tanti mali sibi conscia coram judice celare. Unde dicit Apostolus, ut mulier velata sit propter angelos , id est sacerdotes.
Abbreviated transcription (Latin):
scło mortuos de ut̃o baptismatis xͦ genuit. ita pꝰmodũ carne mortuos
g̾mio suo ꝯfouens et̃ne uite reddit. Eccłĩe que ĩ modũ crucis fut. ppłm
eccłir mundo crucifigi debere ostendt̃. Que aũ rotunde fuint. ecclam
ꝑ circłm orbis ĩ circłm corone et̾nitatis ꝑclilectionẽ ꝯstrui ostendt̃.
ꝯstructe iuxta tẽpłũ. Inqͣ apłi om̃s unanimit̾ cõmanebãt. ⁊ in tẽplo ad
or̾onẽ ꝯueniebant. Et multitudini c̾clentiũ cor unũ ⁊ aĩa una erat. &
omĩa ꝯmunia habebãt. Scdm hanc formã religiosi in claustro una¬
nimit̾ degt̃. nocte ac die ĩmonast̾iũ ad seruiciũ dĩ ꝯuemiunt. Et fide¬
les adhuc scłaria relinq̃t. ꝯmunẽ uitã ĩ claustro duct̃. Porro daustrũ
uoluptatis ẽ in monast̾io fons baptismatis. Cignũ uite ĩꝑadiso. ẽ corpis
dñi inmonast̾iõ. Diu̾se arbores fructifere. st̃ diu̾si libri sacre scͥpture. St

Expanded text:
eculo mortuos de utero baptismatis Christo genuit, ita postmodum carne mortuos gremio suo confovens aeternae vitae reddit. Ecclesiae, quae in modum crucis fiunt, populum Ecclesiae mundo crucifigi debere ostendunt: quae autem rotundae in mper circulum orbis in circulum coronae aeternitatis per dilectionem construi ostendunt.nstructa juxta templum. In qua apostoli omnes unanimiter commanebant, et in templo ad orationem conveniebant, et multitudini credentium cor unum et anima una erat, et omnia communia habebant . Secundum hanc formam religiosi in claustro unanimiter dogunt, nocte ac die in monasterio ad servitium Dei conveniunt. Et fideles adhuc saecularia relinquunt, communem vitam in claustro ducunt. CAP. CXLIX.-- voluptatis, est in monasterio fons baptismatis; lignum vitae in paradiso est: corpus Domini in monasterio. Diversae arbores fructiferae sunt diversi l
Abbreviated transcription (Latin):
illud tempꝰ sigc̾at qͦ xͦ ante passionẽ ĩ iherłm latebat. uelut paschalis
agnus qũe udei decima luna reclusũ.xiiii. luna immolabitat.

Expanded text:
uo Christus ante passionem in Hierusalem latebat, velut paschalis agnus, quem Judaei decima luna reclusum decima quarta luna immolabant.
Abbreviated transcription (Latin):
adoramꝰ. quẽ descendisse ad t̾ras ⁊ carnẽ de t̾ra ĩditisse adleuandos nos ui¬
nerando memoramꝰ. Alia ẽ qđ ad memoriã relucimꝰ. qr qͥ ĩ paradiso cũ an¬
gelis stetimꝰ. ñc int̃ bruta ammalia ĩ t̾ra iacemꝰ. ⁊ animã nr̃am corporali
mole ad t̾rã depͥmi ĩgemiscimꝰ. Tercia causa ħ r̃. Qͥstat aliis hõib corquat᷑.
qͥ ĩtra iacet. brstiis assimilat᷑. Et nos dũ in iusticia stetimꝰ. rõnalib simibes
fuimꝰ. Postquã uͦ ĩ carnis desidĩa cecidimꝰ. cũ bestiis qiͣ irro̾nales ĩluto re¬
pimꝰ. Qͥagͦ aliis hominib nos dissimiles ĩ factis cernimꝰ eis cẽ ipso corporis
statu equari rrubescimꝰ. Et lapsũ animȩ nr̃e ĩ uitia penitendo clamamꝰ
dũ corpore ad trã cadimꝰ. Et uentr̃e nr̃m t̾rr. & animã pauim̃to facimꝰ
adherere. ut ꝑ xp̃m ꝑꝑ nos t̾rã factũ a t̾renis desideriis ualeamꝰ resurg̾.¬

Expanded text:
adoramus, quem descendisse ad terras, et carnem de terra induisse ad lavandos nos venerando memoramus. Alia est quod ad memoriam reducimus, quia qui in paradiso cum angelis stetimus, nunc inter bruta animalia jacemus, et animam nostram corporali mole ad terram deprimi ingemiscimus. Tertia causa haec est: Qui stat aliis hominibus, coaequatur; qui in terra jacet, bestiis assimilatur. Et nos dum in justitia stetimus, rationalibus similes fuimus. Postquam vero in carnis desideria cecidimus, cum bestiis quasi irrationales, in luto reperimur. Quia ergo aliis hominibus nos dissimiles in factis cernimus, eis enim ipso corporis statu aequari erubescimus. Et lapsum animae nostrae in vitia poenitendo clamamus, dum corpore ad terram cadimus. Et ventrem nostrum terrae et animam pavimento facimus adhaerere, ut per
Abbreviated transcription (Latin):
manũ añ xͥ atluentũ a diabolo ĩ hoc mundo p̃mrbat᷑. ꝑ pascha aũ illd̾
tp̃s intellig̾r. qͦ filii isrł apharaone ꝑ agnũ lib̾ati st̃. ⁊ sigt̾at illud tp̃s
rt̃. ⁊ sigc̾at illud tp̃s qͦ fideles dexͥ resurrectione leti fuer̃t. ꝑ rogationes
archa dñi ꝑ diu̾sa loca portauer̃t. multas urbrs subuerter̃t. ⁊ sig̾r̾at
illud tp̃s. qͦ fideles ad ascendentẽ dñm ꝯfluebant. ⁊ it̃ irrosim̃ã ascru¬

Expanded text:
ha autem illud tempus intelligitur quo filii Israel a Pharaone per agnum liberati sunt, et significat illud tempus icat illud tempus quo fideles de Christi resurrectione laeti fuerunt. Per Rogationes, arcam Domini per diversa loca portaverunt, et multas urbes subverterunt; significat illud tempus quo fideles ad ascendentem Dominum confluebant, et Jerosolymam ascen
Abbreviated transcription (Latin):
supꝰ greges suos nãscrntt xͦ custodierunt. More antiquo duo noctnalia
osficia ĩ pcipuis festiuitatib agebant᷑. unũ ininicio noctis apontifice
cũ sius capellanis absq urnĩte. aliud ĩ media nocte a elero. sicut ad huc
soliepnit̾ celebrabat᷑. Et ppłs qͥ adfestũ ꝯfluxerat. tota nocte ĩ laudi¬
b uigilare solebat. Postquã uͦ illusores bonũ ĩ lubriũ ꝑmutauert. ⁊
tpib cantilenis ac saltatioĩb. potationib ⁊ fornicatiõib oꝑam dedert.
uigłix inĩdicte. ⁊ dies ieiunii dedicati st̃. ⁊ ugliarũ nom̃ retinurr̃t.

Expanded text:
supra greges suos nascente Christo custodierunt . More antiquo duo nocturnalia officia in praecipuis festivitatibus agebantur: unum in initio noctis a pontifice cum suis capellanis absque Venite; aliud in media nocte in clero, sicut adhuc solemniter celebratur. Et populus, qui ad festum confluxerat, tota nocte in laudibus vigilare solebat. Postquam vero illusores bonum in ludibrium permutaverunt, et turpibus cantilenis ac saltationibus, potationibus et fornicationibus operam dederunt, Vigiliae interdictae et dies jejunii dedicati sunt, et vigiliarum nomen retinuerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatores uasa sp̃s sci appellant᷑. Turres ĩ qͥb suspense sonant. st̃ due
leges. qͥb p̃licatores a t̾renis ad celestia suspensi regnũ dĩ p̃dicãt. Plectrũ
fit ex ferro qđ omĩa dura domat. ẽ illoꝵ lingua que om̃ia aduersa su¬
ꝑat. Uincłm qͦ ligat᷑. ẽ moderatio qua illoꝵ lingua tẽꝑat᷑. funis qͦ cam¬
panr mouentur ad sonandu. ẽ sacͣ scpͥtura ex multis sententiis cõtex¬
ta. qͦ p̃dicatores mournt᷑ ad p̃dicandũ. Funis aligno descendit.⁊ sacra
soptura a ligno crucis. ⁊ dñice passionis descendit. Lignũ a suꝑiorib con
& aplica doctrina ꝓphetice̾ ꝯtexit᷑. Sac̾dos funẽ app̃hendit. dũ scͥptura do¬
cente bona oꝑa ag̃. funis eũ sursũ trahit. dũ scͥptura eũ ĩ comtẽplationẽ spendit.¬
ad actiuã uitã descendit. Ex tactu funis cãpana sonat. qr ex bona oꝑati¬

Expanded text:
s. Turres, in quibus suspensae sonant, sunt duae leges, quibus praedicatores a terrenis ad coelestia suspensi regnum Dei praedicatur. Plectrum fit ex ferro, quod omnia dura domat, est illorum lingua, quae omnia adversa superat. Vinculum quo ligatur est moderatio, qua illorum lingua temperatur. Funis, quo campanae moventur ad sonandum, est sacra Scriptura ex multis sententiis contexta, qua praedicatores moventur ad praedicandum. Funis a ligno descendit, et sacra Scriptura a ligno crucis et Dominicae passionis descendit. Lignum a superioribus cet apostolica doctrina prophetiae contexitur. Sacerdos funem apprehendit, dum Scriptura docente bona opera agit. Funis eum sursum trahit, dum Scriptura eum in contemplatione suspenditad activam vitam descendit. Ex tractu funis campana sonat, quia ex bona operati