comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩs ascendit que p̃parauit deus diligentibus se.
¶an et spes oñi electoꝵ uita eter̃na est q̃ ĩ celo
adqus in xp̃o nob̃is reposita est. S cũ xp̾c apparu̾it
uita nña: t̾unt et nos appareb̾imꝰ cũ ilło ĩ głia.
spes bona quia scriptã est. Sperantes autẽ in dño
non deficient om̃i bono. Dicitur et spes mĩe. qr
qualitatẽ sue donationis et additamentũ accipit
noĩs. Potest autẽ multo cłarius et extelłentiꝰ/ hec
mittit deus ꝑseueranter peccemꝰ neq quia uste
pcc̃a distring̾it ueniã despereniꝰ s utroq ꝑiculo
euitato et a mało declinemus et de pietatẽ dei
uenian speremus.
Ine int̾missione enĩ orare duob .luii.
modis mich̃i uidetur fieri posse siue cordit
intentione seu opere mĩe . Cordis enĩ intentione
orat qui desiderio suꝑne contemplationis affectꝰ
in amore creatoris sui totus est deditus. Ip̃a em̃
amoris cõtinuatio sine int̾missione est or̃o. fit

Expanded text:
eparavit Deus diligentibus se . Nam et spes omnium electorum vita aeterna est, quae in coelo adhuc in Christo nobis reposita est: Sed cum Christus apparuerit vita vestra, tunc et nos apparebimus cum illo in gloria .spes bona, quia scriptum est: Sperantes autem in Domino, non deficient omni bono . Dicitur et spes misericorqualitatem suae donationis, et additamentum recipit nominis. Potest autem multo clarius et excellentius hocmittit Deus, perseveranter peccemus, neque quia juste peccata distringit, veniam desperemus, sed utroque periculo evitato, et a malo declinemus, et de pietate Dei veniam speremus. Sine intermissione orare duobus modis mihi videtur fieri posse; sive cordis intentione, seu opere misericordiae. Cordis enim intentione orat, qui desiderio supernae contemplationis afflatus, in amore creatoris sui totus est deditus. Ipsa enim amoris Dei continuatio, sine intermissione est oratio. Fit
Abbreviated transcription (Latin):
eñ simplex natura est Qui ergo iani filii dei
sunt per adoptionẽ et ẽẽ cuꝑiunt per imitatio¬
nent. necesse est ue fint simplices sicur columbe
ꝙ cetptũ est enĩ. Siplicitas iustoꝵ dirigit eos
Nichil ema simplici corde felicius qr qui mocen¬
tiam erga allos exhibet hichil est quod pati ab
aliis foomidet. Haber enĩ q̃i artem. quandã fortitu¬
diis smplicitatem suã : nec suspectus est pati qd se
fecisse non meminit. Immaculatos sine rep̃hensio¬
ne ornatissimos et honestissimos dei filios docet et
cuꝑit ẽẽ paulus. Maculatus est enim qui peccat.
Matula autẽ est ip̃m scelus pcti quos oꝑatorẽ suũ
cõmaculat atq contaminat. filii autẽ deł ñnaculati
adiuiuante ded. et sine rep̃hensione uiu̾e possũt
si rep̃qensionib opera digna non agunt. ꝙuis
a małiuolis rep̃hendantur. Heati emm ĩmadilati
iii bia qut ambulant in lege dñi Dupit sancta
sucletica. Efficiamur ꝓpbudentes sicut seppentes

Expanded text:
enim simplex natura est. Qui ergo jam filii Dei sunt per adoptionem, et esse cupiunt per imitationem, necesse est ut sint simplices, sicut columbae . Scriptum est enim: Simplicitas justorum dirigetNihil enim simplici corde felicius: quia qui innocentiam erga alios exhibet, nihil est quod pati ab aliis formidet. Habet enim quasi arcem quamdam fortitudinis, simplicitatem suam, nec suspectus est pati, quod se fecisse non meminit. Immaculati, sine reprehensione . Ornatissimos et honestissimos Dei filios docet et cupit esse Paulus: maculatus est enim qui peccat. Macula autem est ipsum scelus peccati, quod operatorem suum commaculat atque contaminat. Filii autem Dei immaculati, adjuvante Deo, et sine reprehensione vivere possunt, si reprehensionibus opera digna non agunt, quamvis a malevolis reprehendantur. Beati enim immaculati in via, qui ambulant in lege Domini . Dixit sanprudentes sicut serpentes,
Abbreviated transcription (Latin):
E hoc spei capitllo sic̾ et apłs paulus ait.
mus per patĩam expectamus. Spes est bonorum
Sopectatio futuroꝵ que expectat hũilitatis affe¬
ctu et sedule seruitutis obsequiũ spes autẽ uo
despatio cui nula est progrediendi facultas qr
dũ quisq pctm amac futiuã gloriã non sperat.
Ille enĩ fiducialit̾ ꝯxpectat᷑ qui eius mandata fi¬
delicer seruat. Deata enĩ recte ab apło dõ spes
ubi filii dei merebimur l̃ẽ et heredes. heredes
quidẽ dei coheredes autẽ xp̃i. Ubi cũ apparuerit
suuiles ei ermiꝰ. qm̃ uidebimꝰ eũ sicua et ubi

Expanded text:
e hoc spei capitulo sic et apostolus Paulus ait: mus, per patientiam exspectamus . Spes est bonorum exspectatio futurorum, quae exprimit humilitatis affectum, et sedulae servitutis obsequium. Spes adesperatio, cui nulla est progrediendi facultas: quia dum quisque peccatum amat, futuram gloriam non sperat. Ille enim fiducialiter exspectat, qui ejus mandata fideliter servat. Beata enim recte ab Apostolo dicitur spes ubi filii Dei merebimur esse et haeredes: Haeredes quidem Dei, cohaeredes autem Christi. Ubi cum apparuerit, similes ei
Abbreviated transcription (Latin):
camen Et hoc si de rebz dotalibus
auti cõmunib dedit Si autẽ d̃dͭ
di ꝑasennalis ut de edsuetudinie
hũt nulieres ꝑafernalia. aut si
mulier soluta sui iuris dedit amia¬
sio aliquid de rebe ꝓp̾is licet hones¬
cũ sit ꝙ illud expendat uel det
in pias causas nõ tñ credendũ¬
est ꝙ tenetur insi ueãt potĩt
eciã eiꝰ restitu̾e̾ qui dedit quod

Expanded text:
rebus dotalibus aut communibus. Si autem dedit de parafernalibus, ubi de consuetudine habent mulieres parafernalia, aut si mulier soluta sui iuris dedit amasio aliquid de rebus propriis, licet honestum sit quod istud expendat in pias causas, non tamen credo quod teneatur, nisi velit. Poterit enim ei restituere que dedit, quod
Abbreviated transcription (Latin):
nĩa eterna nõ ma ufta que bomis oꝑib edi¬
fu̾it fundata. a nllius suꝑueĩentis impen
ideo nuslius timebit impulsũ. Thesaur de
nibus effodituo et furatur thesaurꝰ io qui
celis a scĩs monachis thesaurizatur. quia ehͣm
habet in fundataento. nec effoditur a latronib
nec fitratur. Ibi enĩ nos tp̃e dñs thesauoi are
iubet cũ dicit Chesaurizate uobis thesauroi
ceło. ubi nec erugo. nec tinea ext̾minat. ne
sures effodiũt aut furantur. Ibi et apłs ueu
nos denũciat app̾hendere uitam: si dũ uiuim
in pñti. ollicite dñi custodierimus precepta
Sine dibio illi uenam uitam apprehendunt
dunt tlesaui .i. Sunic et alibi scriptum est
Pone tlesaurũ tuũ in p̃ceptis altissimi: e
proderit nib magis ꝙͣ aurũ. Thesaurus eñ¬
qsiiter cũ xp̃o regnant. wbiit aliqũ ⁊acharias
leuit eũ eodem modo. Quta decimã rero siorã¬
¶ dioit ei Quid habiusti hodie pr̃ͦ. Qui dnoit

Expanded text:
aeterna, non manu facta , quae bonis operibus aediistum, fuerit fundata, a nullius supervenientis impetu ideo nullius timebit impulsum. Thesaurus enibus effoditur et furatur. Thesaurus vero qui in coelis a sanctis monachis thesaurizatur, quia Christum habet in fundamento, nec effoditur a latronibus nec furatur. Ibi enim nos ipse Dominus thesaurizare jubet, cum dicit: Thesaurizate vobis thesauros in coelo, ubi nec aerugo, nfurantur . Ibi et Apostolus veram nos denuntiat apprehendere vitam; si dum vivimus in praesenti, sollicite Domini custodierimus praecepta. Sine dubio illi veram vitam apprehendunt dunt thesaurum. Hinc et alibi scriptum est: Pone thesaurum tuum in praeceptis Altissimi, et proderit tibi magis quam aurum . Thesaurus eniter cum Christo regnant. Abiit aliquando Zacharivenit eum eodem modo. Circa decimam vero hora dicit ei: Quid habuisti hodie, Pater? Qui dixit
Abbreviated transcription (Latin):
bus lauamꝰ fortiter contra uicia resuctamꝰ¬
Dyoit abbas aghaton. q sc ͣm uolũtaten mean
nũꝙͣ doriiui retineus in corde adusus quemqͣm
dolobem. neq d̾nsi urmioe aliũ habente aduer¬
sus me aliquid. Dixit abbas machariꝰ elge fi¬
duciasiter dͥ fili. Nam et ego pex uigniti annos
non pane non aqua nõ somꝑno sociatus sũ panẽ
quidẽ pensatũ accipiens. aquã uero ad mensurani
Sompni autẽ parietib me dũtaxat sclians
subriꝑe paululũ festmnabam. Opoit abbas ysi¬
dorus. Si cogitationes nõ ħaben ferarũ sumi
quoq qd nr̃m est implere deletãꝰ. Insistanus
or̃omi et ĩmicꝰ fugatur uaca ueditatiom dei.
et uincis. ꝓ seuenintia łom urtoria est. Certa
et coronafebis. Dixit abbas ioħ̾es quia ianuia
dei est hũilitas et prẽs per multas cõtumelias
acti gaudentes int̾uerũt in ciuitatem dei.
Quia hũilitas et timor dei. suꝑant om̃s un¬

Expanded text:
bus lavamus, fortiter contra vitia reluctambus lavamus, fortiter contra vitia reluctamDixit abbas Agathon: Quia secundum voluntatem meam nunquam dormivi, retinens in corde adversus quemquam dolorem: neque dimisi dormire alium habentem adversum me aliquid. Dixit abbas Macharius: Age fiducialiter, o fili, nam et ego per viginti annos non pane, non aqua, non somno, satiatus sum. Panem quidem pensatum accipiens, aquam vero ad mensuram, somno autem, parietibus me duntaxat inclinans, surripere paululum festinabam. Dixit abbas Isidorus: Si cogitationes non habemus, ferarum siquoque quod nostrum est, implere debemus. Insistamus orationi, et inimicus fugatur. Vaca meditationi Dei, et vinciset coronaberis. Dixit abbas Joannes: Quia janua Dei est humilitas, et patres per multas contumelias acti, gaudentes intraverunt in civitatem Dei, quia humilitas et timor Dei superant omnes vi
Abbreviated transcription (Latin):
pugnandilu. Contra suxuriã em̃ cords ett ads¬
ta est ad hubenda. Cdnt tuifticiã gaudia. t exssifen¬
dum. contin actidiam fortitudo cont᷑ anat cossise
largitas tont᷑ suꝑbiam qũisitas est opponend si
singule uirtutes nascentia contra se uicia rexui¬
munt libidmem enũ abstnentia domat qr qntũ
corpus media fimgitur. tanto mens ab illicito aꝑ¬
penitu reuocati. Et adu̾sus iram tolerantia. di¬
mitat. et merorem toisticie spes eterui gandi su¬
perit. Et quẽ turbata mens de exteriorib afficit
dulcedo interioris tranquissitatis senit. Adueosus
muidiam pp̃aratur caritas. et aduersus ire inten¬
dia mansuetudmns adsisetur tnquissitas. Cum do¬
minio uicioꝵ contradicimꝰ cũ miquitate que nos
a deo separat reluctamꝯ. Cũ consuetudim uolene
resistius desidia ꝑuersa caltantes contui hanc̃
nis nobis lilertatis ingenite uendicamus uiriorã
agimnib acerrmno conflictu resistm cũ culpas
pẽnitendo ꝑcutimus et cũ matulas sordiũ fleti¬

Expanded text:
pugnandum: contra luxuriam enim cordis est adhcia est adhibenda; contra tristitiam, gaudium est adhibendum; contra acediam, fortitudo; contra avaritiam, largitas; contra superbiam, humilitas est opponenda: sicque singulae virtutes nascentia contra se vitia reprimunt. Libidinem enim abstinentia domat, quia quantum corpus inedia frangitur, tantum mens ab illicito appetitu revocatur. Et adversus iram tolerantia dimicat. Et moerorem tristitiae spes aeterni gaudii superat. Et quem turbata mens de exterioribus afficit, dulcedo interioris tranquillitatis linit. Adversus invidiam praeparatur charitas, et adversus irae incendia mansuetudinis adhibetur tranquillitas. Cum dominio vitiorum contradicimus, cum iniquitati, quae nos a Deo separat, reluctamur, cum consuetudini violenter et, desideria perversa calcantes, contra hanc jus nobis libertatis ingenitae vindicamus, vitiorum agminibus acerrimo conflictu resistimus . Cum culpas poenitendo percutimus, et maculas sordium fleti
Abbreviated transcription (Latin):
ualebat. Dixit abbas antoniq abb̃i ꝑasteri. hoc
ponat coram dño. et expectet temptationẽ usqras
ultimuã iuite sue tempus. Dicebat quidam senex
Qñ non temptanur tũc magis huĩliemur. qm̃
deus sciens infirmitatẽ mũm ꝑtegit nos Si autẽ
gloriamur. aufert a nobis ꝓtectionẽ suã et ꝑimꝰ.
Larrauerũt de quodã sene qr sedcns in cala sua.
et sust mens temptationes uidelut demones maĩfe¬
ste et contempnelat. Cum se dyabolus uideret uin¬
a a sene. uenit et oñdens se ei dyoit Ego sũ xp̃c
Uidens autẽ eũ seneo. clansit ocułos suos. et
dixit ei dinfolus. Ego sũ upt : quare clansist ocu¬

Expanded text:
valebat. Dixit abbas Antonius abbati Pastori: Hoc valebat. Dixit abbas Antonius abbati Pastori: Hoc unusquisque ponat coram Domino, et exspectet tentationem usque ad ultimum vitae suae tempus. Dicebat quidam senex: Quando tentamur, tunc magis humiliamur. Quoniam Deus sciens infirmitatem nostram, protegit nos; si autem gloriamur, aufert a nobis protectionem suam, et perimus. Narraverunt de quodam sene quia sedens in cella, et sustinens tentationes, videbat daemones manifeste et contemnebat eos. Cum autem diabolus se videret vinci a sene, venit, et ostendens se ei, dixit: Ego sum Christus. Videns autem eum senex, clausit oculos suos. Et dixit ei diabolus: Ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
et integri in milło deficientes iure acpĩat pro¬
missam̃ uite coronã eterne. Duplex est em̃ gons
temptationis unũ quod decipit aliuuid qs  prob̾at
bcdm hoc qd̾ decipit scͥptũ ett Nemo cũ temptat᷑
dicat. qũ a deo temptatur Txus enĩ neminẽ temp¬
tat. bcdm ilłud quod probat. deus temptauit᷑
abraham. De qua temptatione et ꝓpha diãm po¬
stulans dicit. Proba me dñe et tempta me ẜco¬
tum est et alibi. Uasa figuli probat fornax. hoĩ¬
em̃ modis. temptatio agitur. suggestione deletta¬
tione consensu suggestione hosts. delectatione autẽ
uel eciã conseasu nr̃e fragilitatis. & d hoste sugge¬
rente delectari aut consentire pcc̃o noluus temp¬
tatio ip̃a nobis ad uictoriã ꝑileĩt qꝑ coronã uit
mereamur accipere. Temptatus est ios mustipsicit¬
s qr nec possessiones nec salutẽ corꝑis dm̃o amori
pposuerat temptari quide̾ suggestidne hostili potilit.
s consentire uel saltem delectari pcc̃o nullatenus

Expanded text:
o deficientes, jure accipient promissam aeternae vitae coronam. Duplex est enim genus tentationis, unum quod decipit, alterum quod probat. Secundum hoc quod decipit, scriptum est: Nemo, cum tentatur, dicat quod a Deo tentatur. Deus enim neminem tentat . Secundum illud quod probat. Deus tentavit Abraham . De qua tentatione et Propheta postulans Dominum dicit. Proba me, Domine, et tenta me . Scriptum est et alibi: Vasa figuli probat fornax, homi modis tentatio agitur, suggestione, delectatione, consensu. Suggestione hostis, delectatione autem, vel etiam consensu nostrae fragilitatis. Quod si, hoste suggerente, delectari aut consentire peccato nolumus, tentatio ipsa nobis ad victoriam provenit, qua coronam vitae mereamur accipere. sed quia nec possessiones, nec salutem corporis, divino amori praeposuerat, tentari quidem suggestione hostili potuit, sed consentire vel saltem delectari peccato, nullatenus
Abbreviated transcription (Latin):
gͣsus ait. In conspcũ angeloꝵ psallam tibi
Psalmodie hic uirtus oftenditur. ut qui
puro corde int̾ hoĩes psaslit: eciã sursũ cim
Angelis canere uideatur. Hinc apls air lom¬
urĩs. Canere igitur et ꝓsallere et laudare do¬
minũ magis animo ꝙͣ uoce debemus. Hoc
est quippe quod dicitur cantantes et psaller¬
tes in cordibus urĩs. Uox etenim psalmodie
cũ per intentionẽ cordis agitur. per hant
sipotenti dño ad cor iter paratur ut intente
menti uel ꝓphecie mysteria. uel cõpũctionis
grãm infundat. Unde scriptũ est. Sacrificus
laudis honorificabit me. et illic it̾ est quo
ostendam illi salutare dei Et illud. Cantate
dño psalmũ dicite nõi eius. iter facite i q
ascendit suꝑ occasum: dñs nomẽ est ei. Ip̃e¬
etem̃ suꝑ oc̾casũ ascendit. qui morten resir¬
gendo alcauit. Cui dũ cantamus iter faci
ris gͣcia accendat

Expanded text:
Psalmographus ait: In conspectu Angelorum psallam tibi Psalmographus ait: In conspectu Angelorum psallam tibi . Psalmodiae hic virtus ostenditur, ut qui puro corde inter homines psallit, etiam sursum cum Angelis canere videatur. Hinc et Apo . Et canere igitur, et psallere, et laudare Dominum magis animo, quam voce debemus. Hoc est quippe quod dicitur cantantes in cordibus vestris. Vox etenim psalmodiae cum per intentionem cordis agitur, per hanc omnipotenti Deo ad cor iter paratur, ut intentae menti, vel prophetiae mysteria, vel compunctionis gratiam infundat. Unde scriptum est: Sacrificium laudis honorificabit me, et illic iter est quo ostendam illi salutare Dei . Et illud: Cantate Domino, psalmum dicite nomini ejus, iter facite ei, qui ascendit super occasum: Dominus nomen illi Petenim super occasum ascendit, qui mortem resurgendo calcavit. Cui dum cantamus, iter faciris gratia accendat
Abbreviated transcription (Latin):
fastidiosos oblectat mertes excitat. pctore ᷤ
ad lamenta inuitat. Nam ꝙͣuis dura sint
carnalia corda statimi ut psalim dulcedo
insonuerit. ad affcm̃ pietatis animũ eoꝵ
iuflectit. Dũ xp̃ianũ non uocis modusa¬
tio s tñ uerba diuina que ibi dicuntur
debeant cõmonere: nescio quo tan pacto
modulatione canentis maior nascitur cõ¬
punctio cordis. Multi enim repiũtur. qui
cantus suauitate cõmoti sua comina plã¬
gunt. atq ex ea parte magis flectuntur
ad lacͥmas ex qua psallentis insonuerit.
dulcedo suauissima. Or̃o in pñti tñi pro¬
remedio pcc̃oꝵ effunditur. ꝓsalmorũ autẽ
decantatio ꝑpetuã laudem dei demonstrat .¬
in gloriã sempit̾nã sicut scriptũ est Beati
qui habitant in domo tua in secula seculoꝵ
laudabunt te. Cuius oꝑis mĩsteriũ quicũq
fidelit intentaq mente exequitur quodãm
angelis sociatur Unde et iii alio loco idem

Expanded text:
fastidiosos delectat, inertes exsuscitat, peccatores fastidiosos delectat, inertes exsuscitat, peccatores ad lamenta invitat. Nam quamvis dura sint carnalium corda, statim ut psalmi dulcedo intonuerit, ad affectum pietatis animum eorum inflectit. 32. Dum Christianum non vocis modulatio, sed tantum verba divina, quae ibi dicuntur, debeant commovere, nescio quo tamen pacto modulatione canentis major nascitur compunctio cordis. Multi enim reperiuntur qui, cantus suavitate commoti, sua crimina plangunt, atque ex ea parte magis flectuntur ad lacrymas, ex qua psallentis insonuerit dulcedo suavissima. 33. Oratio in prremedio peccatorum effunditur, psalmorum autem decantatio perpetuam Dei laudem demonstrat in gloriam sempiternam, sicut scriptum est: Beati qui habitant in domo tua, in saecula saeculorum laudabunt te . Cujus operis ministerium quicunque fideliter intentaque mente exsequitur, quodammodo Angelis sociatur. Unde et in alio loco idem
Abbreviated transcription (Latin):
obedire illi qui nos per ꝓphan admo¬
net dicens. psallite sapient᷑. id est nõ q̃ramꝰ
sonũ auris ẜ lumen cordis. et qd lingua
cantamus oꝑe compleamus. Cantat et sa¬
pienter qui qͣuod ꝑsallit intelligit. Nemo
enm sapienter agit qui quod oꝑatur nõ
intelligit. Qd enĩ est in om̃ibus cibis gustꝰ
quo dinoscitur cuius saporis sit hoc est et
in berbis stẽ sc̾pture prudencia et sensus
Si quis ergo ita animã suã intendat in
singula uerba ꝓsalmodie sicut gustus ĩtentꝰ
est discretione sapori ciborũ iste est qui com¬
pleuit qd̾ dicitur psallite sapient. Bonũ est
corde semꝑ orare. bonũ eciã et sono uocis deũ
spũalibus ymuis glorificare. nichil est
sola uoce canere sine cordis intentione: ses
hoc est non solũ uoce ẜ corde psallentes . Unde
et alibi. Psallam spũ ꝓsallam et mente
dicut or̾atione regimiur. ita ꝑsalmorũ stu¬
diis delectamiur. psallendi emi utilitas tri¬
stia corda consolatur fortiores mentes facit

Expanded text:
obedire illi, qui nos per Prophetam admonet dicens: Psallite sapienter , id est, non quaeramus sonum auris, sed lumen cordis: et quod lingua cantamus, opere compleamus. Cantat et sapienter, qui quod psallit intelligit. Nemo enim sapienter agit, qui quod operatur non intelligit. Quod enim est in omnibus cibis gustus, quo dignoscitur cujus saporis sit, hoc est et in verbis sanctae Scripturae, prudentia et sensus. Si quis ergo ita animam suam intendat in singula verba psalmodiae, sicut gustus intentus est in discretione saporis ciborum: iste es qui complevit quod dicitur, Psallite sapienter . Bonum est corde semper orare, bonum etiam sono vocis, Deum spiritualibus hymnis glorificare. Nihil est sola voce canere, sine cordis intentione. Sed Hoc est, non solum voce, sed corde psallentes. Unde et alibi: Psallam spiritu, psallam et mente . Sicut orationibus regimur, ita psalmorum studiis delectamur. Psallendi enim utilitas tristia corda consolatur, gratiores mentes facit,
Abbreviated transcription (Latin):
Lauant᷑ enĩ et neqͣqͣm mũdi sũt. qui commissa
fłere nõ desinũt s rursũ flenda cõmittũt. Bapti¬
zatur scilis a mortuo qui mũdatur: qui mudat¬
fletibus a pcc̃o. Ss post baptisma mortuã tãgit.
qui culpã post lat̾mas appetit hunc et salomon ait
ꝑfecto cibũ qui pectus depmebãt proicit S cũ
ad uomitũ reu̾titur. unde leiuigatus fu̾at rursꝰ
oneratur. Et qui admissa plangũt. profecto
nequiciã de qua male satiat̾i fuẽrant. et q̃ men-¬
tis intima depͥmebat confitendo ꝓiciũt. quam
post confessione̾ dũ repetunt resumũt Sꝰ u̾s
Et qui admissũ plangit pccm nectũ deserit. pene
gͣuiori se culpe subicit. qui et ip̃am quã flendo m¬
petrare potiut ueniã contempnt. et qͣi in lutosa
aqua semz ip̃m uoluit quia dũ fletibus suis iuite
mũdiciam subtirhir ante dei oculos sordidas
ipsas eciã lacrimas faci

Expanded text:
Lavantur enim et nequaquam mundi sunt, qui commissa flere non desinunt, sed rursum flenda committunt. Baptizatur scilicet a mortuo, qui mundatur fletibus a peccato, sed post baptisma mortuum tangit, qui culpam post lacrymas appetit. Hinc Salomon ait: profecto cibum qui pectus deprimebat projicit: sed cum ad vomitum revertitur, unde levigatus fuerat, rursus oneratur. Et qui admissa plangunt, profecto nequitiam de qua male satiati fuerant, et quae mentis intima deprimebat, confitendo projiciunt, quam post confessionem dum repetunt, resumunt. Sus vEt qui admissum plangit peccatum, nec tamen deserit, pene graviori se culpae subjicit: qui et ipsam quam flendo impetrare potuit veniam contemnit, et quasi in lutosa aqua semetipsum volvit, quia dum fletibus suis vitae munditiam subtrahit, ante Dei oculos sordidas ipsas etiam lacrymas facit
Abbreviated transcription (Latin):
non penitens qͣr adħut agit qd peniteat. Nec
udecur deũ poscere subditus: sed subsãnare suꝑ¬
bus. Canis aeuersus ad uonutu. est penitens
ad pct̃m. Musci emiui sacriias indesientex.
fundunt: et pectare non desmũt. Quosdam
pct̃ lacrias fundũt ñc u̾o r̾m̃ĩscenti usu
ea que fleuerũt itando cõmittunt. Qon et p̃t̾¬
ea uult plangere. et actionibꝰ secularibꝰ incu¬
bare. iste mũdationẽ nõ ht̃. qũ adhnc agit que
penitendo deflere possit. Ysaias pcc̃orib dicit.
lauam̃i mundi estote. lauatur itaq et mĩdus
est qui et p̃terita psangit et flenda it̾m nõ ad¬
muttit. lauatur et non est mũdus qui plãgit
que gessir nec deserit. et post latͥmas ea q̃ fleue¬
rat repetit. Sic demiq et alibi aĩam peĩtentẽ atq
itm delinq̃ntẽ. sermo diuinꝰ increpat᷑ dicens. Qm
uilis ft̃a es aĩa ninis. iterans uias tuas. Quisqͥs
ergo culꝑas p̃teritas plorat hunc necesse est mo¬
dũ teneat. ut sic admissa defleat ne it̾m flenda

Expanded text:
non poenitens qui adhuc agit quod poenitet; nec videtur Deum poscere subditus, sed subsannare superbus. Canis reversus ad vomitum, et poenitens ad peccatum. Multi lacrymas indesinenter fundunt, et peccare non desinunt. Quosdam ccati lacrymas fundunt, nunc vero reviviscente usu ea quae fleverint iterando committunt. Qui et praeterita vult plangere et actionibus saecularibus incubare, iste mundationem non habet, quoniam adhuc agit, quae poenitendo deflere possit. Isaias peccatoribus dicit: Lavamini, mundi estote . Lavatur itaque et mundus est, qui et praeterita plangit, et flenda iterum non admittit. Lavatur et non est mundus, qui plangit quae gessit nec deserit, et post lacrymas ea quae fleverat repetit. Sic denique et alibi animam poenitentem atque iterum delinquentem sermo divinus increpat dicens: Quam vilis es facta nimis, iterans vias tuas . Quisquis ergo culpas praeteritas plorat, hunc necesse est modum teneat, et sic admissa defleat, ne iterum flenda
Abbreviated transcription (Latin):
dus. lũ admones admouet aũt sic. Uaue
occuparis o cor sapieus. et om̃nia p̃rogarma
pallens in his que uanitares bañtatã
sunt Non te decet his subre ẜ p̃esse .
indigẽt ista ut melius et cõmõdilis subsistãt
tu hiis neꝙ ad bcitũdiẽm iudiges neꝙ ad iui¬

Expanded text:
Deus? Cum admonet. Admonet autem sic: Vane occuparis, o cor sapiens et omni praerogativa excellens, in his quae vanitates vanitatum sunt. Non te decet his subesse, sed praeesse. Te indigent ista, ut melius et commodius subsistant: tu his neque ad beatitudinem indiges, neque ad im
Abbreviated transcription (Latin):
ucai ꝓlud ⁊̃ aũt cñ ip̃o intrare. at aliudꝰ
⁊ ad ip̃ri epire. Ibi cĩa ad seĩpani reutit᷑.
eũ dilecto suo uses ad iutima cordis sui
penretlia ingͣdit᷑ hie exͦ semenip̃a ducit᷑
rad sublinia qte plauda subleuat giudis a¬

Expanded text:
neat. Aliud est autem cum ipso intrare, atque aliud est ad ipsum exire. Ibi anima ad se ipsam revertitur, et cum dilecto suo usque ad intima cordis sui penetralia ingreditur: hic extra semetipsam ducitur, et ad sublimia contemplanda sublevatur.
Abbreviated transcription (Latin):
uitã mea cũ dili grantdo exploro. cotidiana
cõfessiõe cõfiti nõ possu pessuna uitioro
guũa q̃ ini me cotidie repullulãt. Ecc
et adhuc scito m̃łto priora. et muhora.
ĩ augulis cordis mei lat̾r q̃ ad lũce uore
cõfessionis uenioe erubesco. Ueuñptiĩ
si dei cõsiliũ habes cõsule quid agẽd sit.

Expanded text:
cum diligenter exploro, quotidiana confessione confiteri non possum pessima vitiorum germina, quae in me quotidie repullulant. Ecceet adhuc scias multo pejora et iniquiora in angulis cordis mei latere, quae ad lucem verae confessionis venire erubesco. Verumtamen si Dei consilium habes, consule quid agendum sit.
Abbreviated transcription (Latin):
nũsteat᷑ et nõ ꝓpo incopio mn e iudi lgẽtior
⁊ manu largdo. ꝗsse quos causa ꝑqna
ueniad mẽsã. nõ comcdo ⁊ bibo ꝓfuse sicut
mos est et iłti plicant᷑ percula et pocula.
ĩ refectorio. et cadit a mẽo fabae caulis.¬
nliũ panis dirons. et aque potus situt
fabula sic est uita medi. liies ⁊̃ ue ego
slẽ ꝯfabulando fabula efficiaso si sure bouis
oꝑ ibus ĩemiar Picito gͦ mñ quid de
flce et qũo possan gula eõtiudros ne fu¬
tam ꝑ ni bucelle efficiaio bula semꝑ est

Expanded text:
 incipio mihi esse indulgentior, et manu largior. Prosequor causam pro qua veni ad mensam. 360 Nam comedo et bibo profuse, sicut mos est: et multiplicantur fercula et pocula, fratres in refectorio; et cadit a memoria faba, caulis, panis durus, et aquae potus. Sicut fabula, sic est vita mea. Timeo etiam ne egomet sic fabulando fabula efficiar, si sine bonis operibus inveniar. Dicito ergo mihi quid debeo facere, et quomodo possim gulam continere, ne ta
Abbreviated transcription (Latin):
sũ. qua p̃simptiõe ꝑas uolat̾ iñ celuui
sut̃ supte pͥons sol ortus sui cõfina roda¬
urd̃as ad t ip̃ni intres ad cor tuũ. discas
estĩare sp̃m nnũ. Discure qͥd sis qͥd fius.
potis ꝑ gõani. Disce ex tuo sp̃u cognostẽ
que debeas de aliis sp̃u estimare. hez
porta het scala ħic int̾itus: iste ascẽsus
hac mttur ad intima. hac clenat ad sũ¬
ma wideas qtũ ualeat hoĩ plenaco¬
guitio sur ex hast siqde ꝓficit ad cogui¬

Expanded text:
sum; qua praesumptione putas volare in coelum? sunt supra te. Prius sol ortus sui confinia irraredeas ad te ipsum; intres ad cor tuum; discas aestimare spiritum tuum. Discute quid sis, quid fueris, possis per gratiam. Disce ex tuo spiritu cognoscere quid debeas de aliis spiritibus aestimare. Haec porta, haec scala, hic introitus, iste ascensus: hac intratur ad intima, hac elevatur ad summa. Vides quantum valeat homini plena cognitio sui? Ex hac siquidem proficit ad cogni
Abbreviated transcription (Latin):
uento mouet᷑ et ccũfert᷑. Inde est qd̵ cogita¬
tõesmee uane ⁊ ĩportune me trahũt e
ducũt iu ad forũ. au ad litigia alt̾cantiũ. mͦ
ad cõmuia pugniũ. uc̃ ad inm̃da libidiuũ.
Modo sordida titillaᵉ caro inflat᷑. uc̃ uͦ feda

Expanded text:
etur et circumfertur. Inde est quod cogitationes meae vanae et importunae me trahunt, et ducunt modo ad forum, modo ad litigia altercantium, nunc ad convivia pinquium, nunc ad immunda libidinum Modo sordida titillatione caro inflammatur; nunc vero
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ cõditiõis sue dig̾tatẽ nõ pẽsat ꝙ custos
cordis si idũ ꝓdoneus es. int̾oe adte ip̃m.
quomͦ ad illa unũãda ydoneus. eris. q̃ sũt
int᷑ uł sup temetipm̃. Si necdũ dignus
es int̾re in tabuacłi pͥmũ. qua foout

Expanded text:
 conditionis suae dignitatem non pensat. O custos cordis, si nondum es idoneus intrare ad te ipsum, quomodo ad illa rimanda idoneus eris quae sunt intra, vel supra te ipsum? Si necdum dignus es intrare tabernaculum primum, qua fronte
Abbreviated transcription (Latin):
ad deũ pꝰ ꝑpet̾ta uicia studeo. et qͦ ssec cade
Uicia quil ppetiu illid eporare conor. occueñt
cord fant asmnata p̃c̃oꝵ q̃ feti. et mẽtis met
acũ oen̾berant confundũt am̃i et dẽpca¬
tiõis mee uocr p̃uu Ita mala q̃ frt
cogiratõi mere suis ymagmib imp̃ssa .ĩ ipa

Expanded text:
ad Deum post perpetrata vitia studeo, et contra haec eadem vitia, quae perpetravi, illum exorare conor; occurrunt cordi phantasmata peccatorum quae feci, et mentis meae aciem reverberant, confundunt animum, et deprecationis meae vocem premunt. Ita mala quae feci, cogitationi 357 meae suis imaginibus impressa,
Abbreviated transcription (Latin):
bes. ꝑnũ est ⁊ mag᷑ cup ͭ ipad unius
mliũ uesictionẽ suffice  posset  t rocꝰ nũdꝰ
e nõ suffit. Solo coode ꝑ totũ mũdũ uago
motu discurris. suie pedibus curois sune
mãibus oꝑaris. alas nõ habes et uolaẽ
nõ cessas. dnucias ꝓ cotidie cõ gregas et
sarit nõ potes repulas ad cefectionẽ ꝑas

Expanded text:
ad unius milvi refectionem sufficere posset, et totus mundus ei non sufficit. Solo corde per totum mundum vago motu discurris. Sine pedibus curris, sine manibus operaris, alas non habes, et volare non cessas. Divitias quotidie congregas, et satiari non potes: epulas ad refectionem paras,
Abbreviated transcription (Latin):
nũꝙ inẜent᷑ eoñt ꝑati ut data sentẽcia E
dãpnatũ ad toruẽta uapiãt Tormẽta exũl
fetentis. Ignis eptius carue tũã cõbuoet
uernus interius qͥstiãui corrodet ¶bi es
sñ fure siĩ sp uenie. et nũe. Om̃ua uͦ gcħ¬
malas cogitatões a corde to expelll hec sepe
cogita. ¶bi nãq ẽ cogita᷑ tua. ubi ẽ affetio tua
Ini cogita sua cadit quisꝙ uelstat. Si bona

Expanded text:
ur, erunt parati, ut, data sententia, te damnatum ad tormenta rapiant. Tormenta erunt ardentis et fetentis. Ignis exterius carnem tuam comburet; vermis interius conscientiam corrodet: ibi eris sine fine, sine spe veniae et malas cogitationes a corde tuo expellere, haec saepe cogita. Ibi namque est cogitatio tua, ubi est affectio tua;In cogitatione sua cadit quisque, vel stat. Si bona
Abbreviated transcription (Latin):
fei̾ sol fur ad het ueuit. qͥ nõ uenit nisi
lit furet᷑ et mactet ⁊ ꝑdat. si in ꝙͣ fus ue¬
it̃ id est nel cordis elatio intusetus oriẽs.
fetus aduẽiens. seu aliqua quelib pestis
q̃ domũ istã machiet᷑ ꝑfod̾. tũc ista qi
cauis thesairou castodiens eigilet. latt.
mordeat ⁊ iugulet ioruẽtes hostes ne¬
minii ꝑtat. nullũ int̾ire ꝑmittat sed cla¬
mel. Exexcitet. mtꝰ ffĩtantes ad armata¬
pescenda. ꝙ dcũq auient̃ sine clami sine par¬
lam node temptauĩt. ꝓcul ill aoeeat ut sic
secura. cõsc̃ia. Secura ẽ qñ accusation
mali. Mũda est et bñ sibi conscia cũ net
de p̃lito iuste accusati net de p̃uti iust
dlcãcur. pbura est cui deus nec sua pc̃coo
ĩputat qr nõ fet̾. uet aliena. qr nõ appoo¬
bauit. nec negligẽtiã qr nõ tatuit. nͣ suꝑ¬

Expanded text:
 solet, fur advenerit, qui non venit, nisi ut furetur, et mactet et perdat: si, inquam, fur venerit, id est vel cordis elatio intrinsecus oriens, nsecus adveniens, seu aliqua quaelibet pestis, quae domum istam machinetur perfodere; tunc raticanis, thesaurum custodiens, evigilet, latret, mordeat et jugulet: irruens in hostes, nemini parcat, nullum intrare permittat; sed clamitet, et excitet intus habitantes ad arma capessenda. Undecunque vitium, sive clam, sive palam nocere tentaverit, procul illud arceat, ut sit secumali. Munda est et bene sibi conscia, cum nec de praeterito juste accusatur, nec de praesenti injuste delectatur. Pura est, cui Deus nec sua peccata imputat, quia non fecit: nec aliena, quia non approbavit: nec negligentiam, quia non tacuit: nec su
Abbreviated transcription (Latin):
ad dãpuationẽ. Est ꝑuitiosa sanitas ara
ad mobediẽnã duct. Est ⁊ salubris in fir¬
mutas que ꝑ dñiã correctionẽ mẽtem
au duricia frangit et huiliat
pͥus nat᷑am uniuscuiq intend et id
se applicat uñ aptũ hoen ad pcaudĩr¬

Expanded text:
ad damnationem. Est perniciosa sanitas, quae ad inobedientiam ducit: est et salubris infirmitas, quae per divinam correptionem mentem a duritia frangit et humiliat. 55. prius naturam uniuscujusque intendit: et inde se applicat unde a
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑnũt. tumẽtes elatõe. D luid cantãt ꝙͣ
llbroi h̃eant tanta ẽ leuitas uocis forsi¬
tan et mẽtis. autãt ut placeãt ppło na
gidꝙ dẽo. Si sic cantas ut ab alis laudẽ
queras. Uoc̃e tũa nendis et facis cã nõ
tũa ẜ suã. Habes in p̃tate uoce tuã hẽto ⁊
ami tuũ. faugis uoẽ. frauge ⁊ uołutat

Expanded text:
spernunt. Tumentes elatione, aliud cantant quam libri habeant: tanta est levitas vocis forsitan et mentis. Cantant ut placeant populo, magis quam Deo. Si sic cantas, ut ab aliis laudem quaeras; vocem tuam vendis, et facis cam non tuam, sed suam. Habes in potestate vocem tuam, habeto et animum. Frangis vocem, frange et voluntat
Abbreviated transcription (Latin):
modũ dłcõr ꝑual dat ultio. mala alior
bouo tuo suꝑa. Aguice maliciã bontat
Dethtĩ ernoies dissimlando calta peoni
sis in pace infidusi met leuis ĩ auicitis
eo dinres ad pat̃ m̃ta. Distordes ad co¬

Expanded text:
orum parva datur ultio. Mala aliorum bono tuo supera. Vince malitiam bonitate: detrahentium errores dissimulando calca: non sis in pace infidus, nec levis in amicitia. Odientes ad pacem invita, discordantes ad co
Abbreviated transcription (Latin):
bice ate quicqd bonũ ꝓpoĩtũ impedioe p̃t
lotempue unnes que post mortẽ hõe nõ
tibus quis frnatur bonis et futis. ut
hic ueutoẽ illic mẽtẽ npleat ut de
deliciis tuseat ad delicias. ut ⁊ ĩ tõa Et
ĩ celo glosus apꝑrat Si uis cũ leticia

Expanded text:
impedire potest: contemne vivens quae post mortem habere non tibus quis fruatur bonis, et futuris: ut hic ventrem, et illic mentem impleat; de deliciis transeat ad delicias; ut in terra et in coelo gloriosus appareat. Si vis cum laetitia
Abbreviated transcription (Latin):
õi mobli moblius ẽ. oĩ tubo ieo lubxicosius Mo
blitate ei nałi tam insta  est ut in pũcto fixũ
uecusat cõsiste. cuiꝰ ita ĩ auotu est et motrs
ẽ ei uita. Mouet mola totiꝰ corꝑis huaui
tantillus in corde uitalis motꝰ. et ea coheroet᷑
arte. ut alia morẽs ip̃m nõ moueat᷑. Lur se

Expanded text:
o lubricosius est. Mobilitate enim naturali instabile, vel in puncto fixum recusat consistere: cujus vita in motu est, et motus est ei vita. Movet molem totius corporis humani tantillus iste in corde vitalis motus: et qua coerceatur arte, ut alia movens, ipse non moveatur?
Abbreviated transcription (Latin):
mauẽs in turba fom̃. turbans aliqͦs et ab
aliqͦ turobatus. q̃ñꝙ accedo ad pacificũ. d ꝓpiu¬
quo ⁊̃ talis ad oscułu patis. qui pus retou¬
ciliatus acced̾ debuissem ad oscũłũ tuobati
mea auiquitas. ꝑcrii meũ sepe me seꝑa

Expanded text:
Manens in turba fratrum, turbans aliquos, et ab aliquo turbatus, quandoque accedo ad pacificum. Appropinquo etiam talis ad osculum pacis, qui prius reconciliatus accedere debuissem ad osculum turbati mea iniquitas; peccatum meum saepe sepa
Abbreviated transcription (Latin):
doles qutũ dolendũ nie coguosto ẜsie se¬
curꝰ todpeo uelut qd patiar ignorẽ. P
altaioe accedo. et pͥcoopus mãib meis
ꝑbracaos nõ erubesto Accedo elatiad hu¬
nulẽ. watus ad muto. condelis ad nuẜicor¬
condelẽ imẜicors dccedo ẜuꝰ ad dnm non

Expanded text:
doleo quantum dolendum me cognosco; sed sic securus torpeo, velut quid patiar ignorem. 41altare accedo, et Christi corpus manibus meis pertractare non pertimesco. Accedo elatus ad humilem, iratus ad mitem, crudelis ad misericorcrudel
Abbreviated transcription (Latin):
liungue esẜoenationẽ. Semoꝵ meoꝵo ĩꝑata
nõ obẜuant. ẜ indicami. De meis neglige¬
tiis oburrganis. a icebelłis sui aut muronu¬
aut. Ĩp feroi me melid̾ibus ãp̃ndenter
affectami. Smmplici spñalut̃ srm̃ rouident
epagitaui. utas se uẽcias ꝓtacit iactaui.
obse quia de lata faistidini. negata que siui
inmores meos elatus despepi. Non obẜua¬

Expanded text:
linguae effrenationem. Seniorum meorum imperia non servavi, sed judicavi: de meis negligentiis objurgatus, aut rebellis fui, aut murmuravi; praeferri me melioribus impudenter affectavi; sexagitavi, meas sententias procaciter jactavi; obsequia delata fastidivi, negata quaesivi; juniores meos elatus despexi. Non ob
Abbreviated transcription (Latin):
casti quoꝵ oblitus fuami ꝓpoteo te gaudes.
qũĩ uisutunt te orieus epalto. Non ei lougz
es a uegno dei. Noticia em̃ pc̃c̃i autiã est
supplebit ꝓute cõfissionis ¶gnatũa nãs
euit. qñi cos contoitũ et hualiatũ de iuto¬

Expanded text:
casti, quorum oblitus fueram. Propter te gaudeo, quoniam visitavit te Oriens ex alto. Non enim longe es a regno Dei. Notitia namque peccati, initium est supplebit purae confessionis. Quacumque namque erit , quoniam cor contritu
Abbreviated transcription (Latin):
comeddo ꝑmtis pledes elocius me poo¬
ecc̃iani. Sculi iniquo intintu me ꝑuteroũt
ormi ꝙ motũ corꝑis mer ad iãda desidiã
traxeont Diuoes citius aꝑu n̾bis ociõsis
⁊ uanis ꝙ̃ sc̃is. Telcatus est odoratꝰ datiis
qd̵ ciuq suus ferebat appetitꝰ. Ita deu̾s
nĩs ĩ om̃ib mẽb̾s meis narẽ mõdũ excessi
Dinĩa mẽbra mea uelut cõiuxatõe sẽr

Expanded text:
comedendo perniciem. Pedes velocius me porecclesiam. Oculi iniquo intuitu me pervertmotum corporis mei ad immunda desideria traxerunt. Aures citius aperui verbis otiosis et vanis, quam sanctis. Delectatus est odoratus vanis quod cuique suus ferebat appetitus. Ita, Deus meus, in omnibus membris meis naturae modum excessi. Omnia membra mea velut conjuratione
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quid ꝯt̾ me nr̃ogis moue̾ possint peuso.
Equioo quid despondeã .et tũ uen mlla
teucã. uaruus fdigator elaboro ioꝙ diẽ
utile oꝑe qõni fatigor illiata cogotatol. Itauãs¬
suit ꝰ pugnat oũ meti nẽo oepugnat. ⁊õnũꝙ¬

Expanded text:
 quid contra jurgia movere possint penso: exquiro quid respondeam; et cum rem nullam teneam, vacuus litigator elaboro. Sicque diem utili opere, quoniam fatigor illicita cogitatione. Ita mens intus pugnat, cum menti nemo repugnat. Nonnu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ alir̃a. Bit dulce dulci uespõsiõe suaui
ãmonitõe. benigꝰ᷑ u̾prchensione. modata
courectõe. G mũdit. ut totius inuũditie
spurcitias roespirẽs cogitatõm sic̃ afactiomi
epc̃ta de ploret defleat et ꝙ sua miẜia
aliẽa. luggeat ño sołu sua dłca. ẜ alieua.¬

Expanded text:
ena. Sit dulce dulci responsione, suavi admonitione, benigna reprehensione, moderata correctione. Sit mundum, ut totius immunditiae spurcitias respuens, cogitationum sicut actionum peccata deploret. Defleat pro sua miseria et aliena: lugeat non solum sua delicta
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ mͦ nõ uides. et forsitã peioras et tuibłiroa
hiis que mũe uides. udiꝙ er̃nt ibi augnstie
uixo iustus saluabit᷑ pctõe sic dephensus in
qũa ꝑtẽ se ꝑ̃met. fate et impossiͤ appatee
et restibus oculis ip̃ius indicis suge nõ pot̾is
ẜ tuies̃ et auxius stabis suspeusus ad tea¬
augustia tanꝙꝓ ilito ioeceptilro qd ĩ ꝑpetuũ a¬

Expanded text:
quae modo non vides, et forsitan plura et terribiliora his quae nunc vides. Undique erunt tibi angustiae. Si justus vix salvabitur, peccator sic deprehensus in quam partem se premet? Latere erit impossibile: apparere cientia, et testibus oculis ipsius Judicis, fugere non poteris: sed tremens et anxius stabis suspensus ad graangustia, tanquam illico recepturus quod i
Abbreviated transcription (Latin):
yͣgines ⁊ fautasias clansis aculis uideo. casꝙ
iutus toliro. Qnroꝙ ab eis aciem mẽtis
autere intor. tanto amplius ille se mͥ ugg¬
iñt. ⁊ molestiis cuo pruã cogitationũ too ureu
maclant. Inde est qd sepe me noout audo¬
tifera deletaͦ que ep recordarõe libidius¬
ẽ in familiarior eo ad nocendũ ꝓclimou.
⁊ad cpellendũ sifficilioro. Nani cũ eã or¬
pelle uolo. nolenta nuchi se ingerit. bland̃
ouerosa dispłitudo platẽs ⁊ placendo dis¬
plictus. Laonus libidine̾ nũꝙ suge̾ potra¬

Expanded text:
gines et phantasias clausis oculis video, easque invitus tolero: quantoque ab eis aciem mentis avertere nitor, tanto amplius illae se mihi ingerunt, et molestiis turpium cogitationum cor meum maculant. Inde est quod saepe mihi nocuit mortifera delectatio, quae ex recordatione est mihi familiarior, eo ad nocendum proclivior, et ad repellendum difficilior. Nam cum eam repellere volonolenti mihi se ingerit, blande onerosa, displicendo placens, et placendo displicens. Carnis libidinem nunquam fugere pot
Abbreviated transcription (Latin):
enagatõe inde abstractꝰ fuis semꝑ aillud
ulla laboris difficul᷑ possis ibi assiduus ẽẽ.
quino peua potius eͥ sit alibi ꝙ̃ ibi morã
ccͦ exterioe̾s dełcariões affici ⁊ cogitatões
tuas ĩ eis ingiter occupai. cũ magꝰ sollici¬

Expanded text:
agatione inde abstractus fueris, illuc tantum ut absque ulla laboris difficultate possis ibi assiduus esse; quinimo poena tibi potius sit, alibi, quam ibi moram circa exteriores delectationes affici, et cogitationes tuas, in eis jugiter occupari, cum magna sollici
Abbreviated transcription (Latin):
as bonitatis. oñis allicitas uołutatis affͣ¬
tiones et uagas memorie cogitatões cor¬
dis disꝑsiones. aĩ fluctuatõẽs. sp̃s uaga¬
tions. et mẽtis sistractiões ⁊ unã colli¬
gat atꝙ ĩ illo felicitatis fonte totũ suũ de
motꝰ aduerosꝰ cã sit uebellis ẜ omĩa si ob¬
motũ ad id ꝙ nõ seb ueł qũo nõ deb moue̾i¬

Expanded text:
um bonitatis, omnes illicitas voluptates, affectiones, et vagas memoriae cogitationes, cordis dispersiones, animi fluctuationes, spiritus evagationes, et mentis distractiones in unum colligit, atque in illo felicitatis fonte totum suum desmotus adversus eam sit rebellis; sed omnia ei obmotum
Abbreviated transcription (Latin):
Droit quidã senex. Si euen̾it hõmini temꝑ¬
titio undiq emĩ mustiplicant᷑ tribulation ee
ur pusislamins fiat et muomuret. ta tq̃ set
s te octupau̾it infirmitas corꝑis. noli ꝑusilla
himis sier neq moseste accipide quia ⁊p̃e dñi
prote cogitat de om̃ibus qũquid sine ipso
uuus: Patient᷑ ergo ferre defes et rogare eã
ut donet᷑ tibi que expediunt: hoc est ut qd̾ uo¬
luntas ipsius est facłas. et sede cũ patientia
manducans quod hafes in caritate.

Expanded text:
Dixit quidam senex: Si venerit homini tenDixit quidam senex: Si venerit homini tentatio undique enim multiplicantur tribulationes ut pusillanimis fiat et murmuret, tu tamen si ti, neque moleste suscipias, quia ipse Dominus pro te cogitat de omnibus. Nunquid sine ipso vivis? Patienter ergo ferre debes, et rogare eum ut donet tibi quae expediunt, hoc est, ut quod voluntas ipsius est facias, et sede cum patientia manducans quod habes in charitate.
Abbreviated transcription (Latin):
pius seuiꝰ e temptationis dosore in mesius prosi¬
etus Uusquistp ad temptationẽ asm̃ fpecare de¬
setr  ius em̃ dñ speratur temptatio gͣat dure
cute p̃mit. si nõ sꝑata aduem̾̃t. Sapiẽntis est
cont᷑ om̃a adu̾sa ante meditari nẽc euenire caso
et q ab iniustis nisti simint affligi. ut sclis dũ
sura andust fona q capiant ꝓatiantur eciã ma
apsentia. que ꝑhorrescant atq ad faciliorẽ exitĩ
Si sanor ꝓuotat cruciatus impessat. Daiid ꝓsal¬
ista oit Cu es mich̃i refugiã a pressura qͥue
coca dedit me exustano meã redime me a ciotsi¬
dontibus ine. Ecce qͣi in nocte p̃ssurã nominat.
etĩ sisatorem suũ int̾ angustias exultationem
uotat. foris quidẽ nox erãt in crrcũd̾atione p̃ssi¬
be . s intus carmina resonabant de consolatioẽ
leticie. Electus quisq dũ circlidari se pressuris
uarrat. ettq̃ desi sibi exultationem nominat
procus dubio quasi carmen in nocte cantat.
et ad subseq̃ntis uite in diem felix peruent.

Expanded text:
entationis dolore in melius proficitur. Unusquisque ad tentationem animum praeparare debet. Minus enim dum speratur, tentatio gravat; dure autem premit, si non sperata advenerit. Sapientis est contra omnia adversa ante meditari; nec evenire casus est quod ab injustis justi sinantur affligi: ut scilicet dum futura audiunt bona, quae cupiant, patiantur etiam mala praesentia, quae perhorrescant, atque ad faciliorem exitum dum amor provocat, cruciatus impellat. David Psalmista ait: Tu mihi es refugium a pressura quae circumdedit me, exsultatio mea, redime me a circumdantibus me . Ecce quasi in nocte pressuram nominat, et tamen liberatorem suum inter angustias exsultatvocat. Foris quidem nox erat in circumdatione pressurae, sed intus carmina resonabant de consolatione laetitiae. Electus quisque dum circumdari se pressuris narrat, et tamen Deum sibi exsultationem nominat, procul dubio quasi carmen in nocte cantat, ut ad subsequentis vitae diem felix perveniat.
Abbreviated transcription (Latin):
uos ꝓ sꝑa deiciũt adu̾sã uero eridiũt. Ideoq sol
uo constantia ita portare defent adusa ut friginõ
uuot Tnͣt magis sũt dei oculi suꝑ iustos. qñ eos
qlgti ab mniquis ꝓuidencia suꝑua ꝑmittit ¶a tũt
us gandia dispõnũtiro eter la. qñ pñti tribula¬
one prosunt᷑. Dñis autẽ uite q̃uiꝰ tribulationes
ns copantur pteuntis ꝓpt̾ca si quid in ħac uita¬

Expanded text:
undi dejiciunt, adversa vero crudiunt. Ideoque sancti viri constantia ita portare debet adversa, ut frangi non queat. Tunc magis sunt Dei oculi super justos, quando eos affligi ab iniquis providentia superna permittit. Nam tunc eis gaudia disponuntur aeterna, quando praesenti tribulatione probantur. Omnes vitae hujus tribulationes aquis comparantur p
Abbreviated transcription (Latin):
uite pñtis facta est nobis lumẽ itm̾is. huic
om̃ petrus ait. Cui benefacitis intendentes
n sulcerne lucenti in caligmoso loco. sum le¬
tenti auliber sermo scͥꝑture sacre tepidue
uiaetur sensus din eloquii eius mentem
non excitat: et in cogitatione sua nulło in¬
tssectu suminis emicat. alt uero si bene
uilendi ordines querat. et per gressũ cor¬
dis inueniat ꝙadmodũ pedem bom operis
ponat: tantũ in sacro eloquio ꝓstm̃ ĩu̾enit
putiũ apud isłũ ip̃e profecerit᷑. ꝑlerumq
qt ut stꝑture sacre uerb̾a ẽẽ nuistica quisꝙ
entat. si accensus suꝑue contempsatioĩs g¬
aa semetip̃m ad celestia suspendat. Mirã
enimi atq ineffabilis sacri eloquis uirtus
agnoscitur. cũ suꝑno amore legentis aui¬
mus penetratur.

Expanded text:
vitae praesentis facta est lumen itineris. Hinc etenim Petrus ait: « Cui benefacitis intendentes, quasi lucernae lucenti in caliginoso loco . Cum legenti cuilibet sermo Scripturae sacrae tepidus videtur, sensus divini eloquii ejus mentem non excitat, et in cogitatione sua nullo intellectu luminis emicat. At vero si bene vivendi ordines quaerat, et per gressum cordis inveniat quemadmodum pedem boni operis ponat, tantum in sacro eloquio profectum invenit, quantum apud illum ipse profecerit. Plerumque fit, ut Scripturae sacrae verba esse mystica quisque sentiat, si accensus supernae contemplationis gratia, semetipsum ad coelestia suspendat. Mira enim atque ineffabilis sacri eloquii virtus agnoscitur, cum superno amore legentis animus penetratur.
Abbreviated transcription (Latin):
Uerba poudentiũ in statera ponderabũtio.
Hinc et paulus ait. Sermo ur̃ semꝑ in gr̃a
sale sit conditus ut sciatis qũo oporteat tos
uniciuq rñdere. Disigamus ergo et nos fus¬
tres hanc clarissimã uirtutẽ que nobis gu¬
bernationẽ añi disponat. et discretionẽ me¬
tis cõfirmet. Sic enĩ scriptũ est Qui sapĩes
est multa gubernatier prudentia. Diligamꝰ
prudenciã que gressus oꝑis nr̃i dirigat. et act
cogitationis disponat. Scriptũ est enĩ. Uio prit¬
dens dirigit gressus suos. Dirigamus pou
edificatam sublimit roboret Scriptũ est em
Sapĩa edificabitur domus. et prudencia
roberabitur. Diligamus prudenciam q̃ nobis
ornamenta moꝵ et copiam in imstret u̾tutũ.
que ori nr̃o legem ueritatis insinuer. et ser¬
mone sapĩe et̾ intellectus multipłi adornet
sermonibus nr̃is aureũ ornamentũ imponas
et labis nr̃ĩs munus argenteũ conferat
moribus nr̃is iugem custodiam. congonã

Expanded text:
Verba prudentium stVerba prudentium stin gratia sale sit conditus, ut sciatis quomodo oporteat vos unicuique respondere . Diligamus et nos, fratres, hanc clarissimam virtutem, quae nobis gubernationem animi disponat, et discretionem mentis confirmet. Sic enim scriptum est: Qui sapiens est, multa gubernatur prudentia . Diligamus prudentiam quae gressus operis nostri dirigat, et actus cogitationis disponat. Scriptum est enim: Vir prudens dirigit gressus suos . Diligamus pru, et aedificatam sublimiter roboret. Scriptum est enim: Sapientia aedificabitur domus, et prudentia roborabitur . Diligamus prudentiam, quae nobis ornamenta morum, et copiam ministret virtutum, quae ori nostro legem veritatis insinuet, et sermonem sapientiae et intellectus multipliciter adornet, sermonibus nostris aureum ornamentum imponat, et labiis nostris munus argenteum conferat: moribus nostris jugem custodiam, congruam