comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in ciuitate maria nomine qͣ. fetida erat. qñ accessit ad pedes iħi. in do
nonis leꝓsi. Qnͣtum ip̃i fecebat symoni. qͥ p̃sentie eiꝰ ñ sustinut.
horrorem portare. Qmͣ feda inqm accessit ad ih̃m. necce iam in toto mum
clem̃tia xͥ. nec pigra qͥd̾. plus rependit: n sub hora rependit. Quid mirũ
sipenitenti occurrit indulgentia uͥ ad penitẽciã patientia ad duir
mulier illa dep̃hensa in adult̾io. urlicta in medio uide qͦmͦ clem̃tiam
ihu redolebat. q̃ mechie culpa priꝰ fecebat. Reuolue eungłiũ. uͥq iħ̾m ĩ¬
uenies. ncitũ ⁊ctipiosũ ad ueniã. Deniq ⁊si quatͥduanꝰ mortiuis ẽ. n pu¬
blicati cͥminis fama iam fecet. uͥ iħc euocat u educit de tumulo ꝯsuetudi¬
nis p᷑ue. uͥ iħ̾c soluit .⁊ remissionis refudit tinguentũ: statim a facie ciuꝰ
fugit om̃is fecor antiq̃ putrediius. Quis enim retractabit ꝙ. ñ imputat

Expanded text:
in civitate, Maria nomine, quam fetida erat quando accessit ad pedes Jesu in domo in civitate, Maria nomine, quam fetida erat quando accessit ad pedes Jesu in domo Simonis leprosi! quantum ipsi fetebat Simoni, qui praesentiae ejus non sustinuit horrorem portare! quam fetida, inquam, accessit ad Jesum! et ecce jam in toto mundclementia Christi, nec pigra quidem: plus rependit, et sub hora rependit. Quid mirum si poenitenti occurrit indulgentia, ubi ad poenitentiam patientia adducit? Mulier illa deprehensa in adulterio et relicta in medio, vide quomodo clementiam Jesu redolebat, quae moechiae culpa prius fetebat . Revolve Evangelium; ubique Jesum invenies et citum et copiosum ad veniam. Denique etsi quatriduanus mortuus est, et publicati criminis fama jam fetet: ubi Jesus evocat et educit de tumulo pravae consuetudinis, ubi Jesus solvit, et remissionis infundit unguentum; statim a facie ejus fugit omnis fetor antiquae putredinis. Quis enim retractabit quod non imputat
Abbreviated transcription (Latin):
asꝑguntur odore. Oꝑa ipsa ⁊ uirtutes cum his qui foris sunt ꝯmunia
nob̾ ẽẽ possunt. unguenta ñ possunt. Deniq isi ꝑ se pulcra sunt: plus
placent cũ ꝓcediuit de spu. Quomͦ uidentes oꝑa nr̃a bona głificãt dm̃.
nͥ qr intelligt̃ .q. ip̃m opꝰ bonũ uadeo uenit ⁊ ad ip̃m uadit: Si qua sa
facultas. aut fiuctus indust̾e. deniq sine unctõe sp̃c. ⁊ nat᷑a lib̾tate desti¬
fructũ. Ideo odor unguentoꝵ tuoꝵ suꝑ om̃ia aromata. Et enim qͣliacũo
aromata fuerunt. ñ mere suauitatis sꝑgunt odorem: nͥ cũ in eis spũalis
gr̃e redolent ⁊ redundãt unguenta. uultis ut aliqd̃ uob̾ unguentũ ꝓponã.
cuiꝰ odor suꝑ om̃ia ecclasticoꝵ donoꝵ excellat aromata: Quis od
tele. ⁊ pec̾ci ab antiqͦ inoliti sub mom̃to delet fetorẽ. Mulier illa q̃ erat

Expanded text:
itatis 110 asperguntur odore. Opera ipsa et virtutes cum his qui foris sunt communia itatis 110 asperguntur odore. Opera ipsa et virtutes cum his qui foris sunt communia nobis esse possunt, unguenta non possunt. Denique etsi per se pulchra sunt, plus placent cum procedunt de Spiritu. Quomodo videntes opera bona glorificant Deum, nisi quia intelligunt quod ipsum opus bonum et a Deo venit, et ad ipsum vadit? Si qua sanfacultas, aut fructus industriae. Denique sine unctione Spiritus, et natura libertate destifructum. Ideo odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Etenim qualiacumque aromata fuerint, non merae suavitatis spargunt odorem, nisi cum in eis spiritualis gratiae redolent et redundant unguenta. 4. Vultis ut aliquod vobis unguentum proponam, cujus odor super omnia ecclesiasticorum donorum excellat aromata? Quis odotelae et peccati ab antiquo inoliti sub momento delet fetorem. Mulier illa quae erat
Abbreviated transcription (Latin):
electatur in ip̃o. Et bene olet qui cũ paulo om̃ib ꝑ om̃ia placet
oris alatͥtatis ⁊ gr̃e. fraglant unguenta. Bene ungit᷑ qui głatur in do¬
mino. u bene olet ꝑ qũe dñs głificat᷑ coram hominib. Et ip̃i qui redolet
odor suus suauit̾ fraglat. si n głatur se ip̃m ꝯm̃dari. s ꝑ se dñm. Odor¬
unguentoꝵ tuoꝵ suꝑ om̃ia. a. uultis ut int̾unguenta ⁊ aromata dil¬
ferentiã nob̾ assignẽ: Ip̃e enim sermo cantici distinguere uidet᷑ ne reꝓbare
aromata. s unguenta p̃ponẽs. Qñtumn gͦ ego in consimilib i cõuindtis
reb inuenire distantie possũ. uuguenta id̃i possunt. dona gr̃arũ q̃
in sp̃u sc̃o conferunt᷑. aromata uͦ ip̃a officia q̃ deuote referunt᷑. In oꝑth ⁊
officiis honestatis q̃dam nat᷑ał species grata ẽ. in unguentis gr̃a sp̃s. Do¬
ut ⁊ ip̃a spu uu̾tute ungatur. Bona qͥd̾ sunt aromata uͥtutũ: ii ꝑse re¬

Expanded text:
delectatur in ipso: et bene olet qui cum Paulo omnibus per omnia placdelectatur in ipso: et bene olet qui cum Paulo omnibus per omnia placoris alacritatis et gratiae fragrant unguenta. Bene ungitur, qui gloriatur in Domino: et bene olet, per quem Dominus glorificatur coram hominibus. Et ipsi qui redolet, odor suus suaviter fragrat, si non gloriatur se ipsum commendari, sed per se Doer omnia aromata. Vultis ut inter unguenta et aromata differentiam vobis assignem? Ipse ergo sermo Cantici distinguere videtur, non reprobans aromata, sed unguenta praeponens. Quantum ergo in consimilibus et conjunctis rebus invenire distantiae possum, unguenta videri possunt dona gratiarum quae in Spiritu sancto conferuntur: aromata vero ipsa officia quae devote referuntur. In operibus et in officiis honestatis quaedam naturalis species grata est, in unguentis gratia Spiritus. Dout et ipsa spiritu et virtute ungatur. Bona quidem sunt aromata virtutum, et per se re
Abbreviated transcription (Latin):
ciosi: nec exiguũ. s libram uitegra. Et ip̃e symon redarguit᷑ a dño ꝙ. no oleo
quid̃ caput eiꝰ ꝑiinxit: cum illa pedes eiꝰ ꝑfudit unguento. uides qͦmo
ctionis hñt effectum: qͦdam odoris sp̃uali bñficio p̃rogãt. unctio qͥdem par¬
cior ẽ. fiaglantia se diffũdit in plures. Etiam qͥ solus ungitur ñ solus odo¬
uit᷑. uirtꝰ ista ꝯminis ẽ: in om̃s se sꝑgit. Ergo iictio tͥ. odor ⁊ aliis. ⁊tͥ.
Sñ ungit᷑ ⁊ bene redolet. qui diligit bona coram dño: ⁊ ꝓuidet bona co¬
ciam ad odorem referto. Audi qͦm̃ ip̃e paulus odorem ad noticiam trahit.
Et odoiem inqͥt noticie sue ꝑ nos manifestat in om̃i loco. Bonũ gͦ un¬
guentũ. ⁊ bonus odor. sp̃uał in dño exultatõ. ⁊ modesta echibitio: leti¬
cia ⁊ uoticia. Bene gͦ ungit᷑ cui dñs in consc̃ie int̾iori gaudio placet. qui

Expanded text:
etiosi, nec exiguum, sed libram integram . Et ipse Simon redarguitur a Domino, quod nec oleo etiosi, nec exiguum, sed libram integram . Et ipse Simon redarguitur a Domino, quod nec oleo quidem caput ejus perunxerit, cum ctionis habent effectum, quodam odoris spiritualis beneficio praerogant. Unctio quidem parcior est, sed fragrantia se diffundit in plures. Etiam qui solus ungitur, non solus odorat. Virtus ista communis est, si in omnes se spargit. Ergo unctio tibi, odor et aliis et tibi. Bene ungitur et bene redolet, qui diligit bona coram Deo, et providet bona conguenta, modestiae notitiam ad odorem referto. Audi quomodo ipse Paulus odorem ad notitiam trahit. Et odorem, inquit, notitiae suae per nos manifestat in omni loco . Bonum ergo unguentum et bonus odor, spiritualis in Domino exsultatio, et modesta exhibitio: laetitia et notitia. Bene ungitur, cui Dominus in conscientiae interioris gaudio placet, qui
Abbreviated transcription (Latin):
in oleum exultatõis ⁊ leticie: Institueram de unguentis sermonẽ. uecce dis¬
putatõ nr̃a hesit in oleo. Et quid oleo cum unguẽtis: Multũ qͥd. et si ñ ꝑ
omnẽ modũ. Idem ñ c̃. Accedit tñ ex ꝑte aliq̃ ⁊ assimilat᷑ tis Oleũ em̃ qͣmius
ñ fraglat: nutigat tamen. Non bene olet: s beno ungeris ex eo. hic autẽ
ñ tam unctionẽ qmͣ odorem ꝯm̃dat in unguentis sponse: ⁊ odor inquit
unguentoꝵ tuoꝵ suꝑ om̃ia aromata. Non om̃is amima odonferis ha¬
bũdat unguentis. sicut ⁊ mulier illa in regũ libro loquit᷑ ad ꝓpħam. Nõ
est in domo mea nͥ paululũ olei quo ungar. Honht̃ hec mulier unguẽ¬
ta odoriferis sp̃eb composita: s oleũ ad unctionẽ simplex iexiguũ. Ma¬
ria magdalene ñ legis s eunͣgłica mulier ungũetũ defert. uardi spicati p̃¬

Expanded text:
in oleum exsultationis et laetitiae? Institueram de unguentis sermonem, et ecce disin oleum exsultationis et laetitiae? Institueram de unguentis sermonem, et ecce disputatio nostra haesit in oleo. Et quid oleo cum unguentis? Multum quidem, et si non per omnem modum idem est, accedit tamen ex parte aliqua et assimilatur eis. Oleum enim, quamvis non fragrat, mitigat tamen: non bene olet, sed bene ungeris ex eo. Hic autem non tam unctionem quam odorem commendat in unguentis sponsae. Et odor, inquit, unguentorum tuorum super omnia aromata. 2. Non omnis anima odoriferis abundat unguentis, sicut et mulier illa in Regum libro loquitur ad prophetam: Non est in domo mea nisi paululum olei quo ungar . Non habet haec mulier unguenta odoriferis speciebus composita, sed oleum ad unctionem simplex et exiguum. Maria Magdalene, non Legis, sed evangelica mulier, unguentum defert nardi spicati pr
Abbreviated transcription (Latin):
t᷑am. uidetis qͣnta mist̾ia celebrant᷑ in unguentis. Magna iist̾ia. ⁊ quis
ad hec ydoncus: Quuis digne unguentoꝵ assignabit distinctõnẽ ꝓpͥetatem
exponet : disputatio ħ eꝑientis ẽ: tĩ conicientis. Non ẽ enim facile cui¬
qmͣ de unguentis tractare: nͥ qñe ip̃a docuerit. unctio. Hodie iictꝰ ẽ dñs
oleo leticie p̃consortib suis. ñ tñ sine consortib suis. Quomͦ enim consors ẽ
qͥ ñ congͣtulat᷑. ñ congaudet. qͥ resurgẽte ñ consurgit in nouã leticiã. Opor¬
tuna qͥd̃ occasio de unguentis uob̾cũ disserere. s mnulto inag̃ oportuna ũguẽ¬
tis redolere. uos exigitis a me sermonẽ: nego a uob̃ ungũctoꝵ odorem depos¬
co. Quarõne cum sc̃is mnulierib dñi ib̃u freq̃ntatis monum̃tũ. si nullũ
Nonne condigñe uidet᷑ ut corda ur̃a ĩmutent᷑. ⁊ conu̾tant᷑ in oltũ sp̃uale.

Expanded text:
turam . Videtis quanta mysteria celebrantur in unguentis. Magna mysteria, et quis turam . Videtis quanta mysteria celebrantur in unguentis. Magna mysteria, et quis ad ista idoneus? Quis digne unguentorum assignabit distinctionem, proprietatem exponet? Disputatio haec experientis est, non conjicientis. Non est enim facile cuiquam de unguentis tractare, nisi quem ipsa docuerit unctio. Hodie unctus est Dominus oleo laetitiae prae consortibus suis, non tamen sine consortibus suis. Quomodo enim consors est, qui non congratulatur, non congaudet, qui resurgenti non consurgit in novam laetitiam? Opportuna quidem occasio de unguentis vobiscum disserere, sed multo magis opportuna unguentis redolere. Vos exigitis a me sermonem, et ego a vobis unguentorum odorem deposco. Qua ratione cum sanctis mulieribus Domini Jesu frequentatis monumentum, si nullum ter oleum. Nonne condignum videtur ut corda nostra immutentur et convertantur in oleum spirituale,
Abbreviated transcription (Latin):
redundat in sponsam. Iocunde oĩo ⁊i suauit̾ olet cohabitatõ ista ĩ unu.
in ip̃a hora hac maxime qͣ dilecto coheret: qñ intͥ eius ub̃a morat᷑. qñ cu¬
bat in secretario cordis. Deniq qñ rex ẽ in accubitu suo: tunc nardꝰ spõ¬
se spargit odorem suũ. odorem bonũ suꝑ om̃ia a romata: odorem sponsi.
nag̃ uͦ odor̃ẽ sponsũ. Ip̃e enim ẽ dilecte sue uiguentũ. ip̃e ẽ odor
ip̃e in dilecta sua cõplacet sͥ: ip̃e redolet. Atq utiunam unguentũ hoc de
capite ur̃o ñ discedat. ⁊ odoris huiꝰ fumꝰ ascendat de cordib ur̃is in scła se¬
ies ista dominice resurrectionis annua celebritate sollenns de un¬
ũetis repecito trastatu me ꝯpellit instaurare sermonẽ. Hodie in
lieres ireniunt. cũ aromatib. uenit inichodemꝰ ferens mixt᷑am mirre  alo¬
es qͣi libras centũ. Maria magdalene ip̃a p̃uenit ung̾e corpꝰ iħu in scpul

Expanded text:
redundat in sponsam. Jucunde omnino et suaviter redolet cohabitatio ista in unum,redundat in sponsam. Jucunde omnino et suaviter redolet cohabitatio ista in unum,in ipsam, hora hac maxime qua dilecto cohaeret, quando inter ejus ubera moratur, quando cubat in secretario cordis: denique quando rex est in accubitu suo, tunc nardus sponsae spargit odorem suum, odorem bonum super omnia aromata, odorem sponsi, magis vero odorem sponsum. Ipse est enim dilectae suae unguentum, ipse est odor: nam ipse in dilecta sua complacet sibi, ipse redolet. Atque utinam unguentum hoc de capite nostro non discedat, et odoris ejus fumus ascendat de cordibus nostris in saecula saeies ista Dominicae Resurrectionis annua celebritate solemnis, de unguentis repetito tractatu me compellit instaurare sermonem. Veniunt hodie mulieres cum aromatibus , venit et Nicodemus ferens mixturam myrrhae
Abbreviated transcription (Latin):
grenta ⁊ qͣi in matutino festinat ad illam. i surgõs mane pͥma sabb̃i. pͥ¬
mo apparet marie. n unxit eam oleo leticie p̃consortib sius. dũ se iam re¬
surrexisse manifestat in gła. Iam aromata illiꝰ in unguenta conu̾tit. ⁊
desid̾ia eus in delectatõem ꝯmutat. aromamͥ uidet᷑ offerre qͥ orat. ioptat
Tunc aũ unguento ꝑfundit᷑. cũ eiꝰ quẽ amat potit᷑ copia. cũ p̃sentia de
latatur. Sonũ quid̾ amare i desid̾ate dũm. ẜ amare. i habere. ifrui meliꝰ.
Et ut ita dicam. Eũ non habes bonũ ẽ manducare. S melius mandu¬
care. Si potes absentẽ amare. qnͣtomag̃ cum adest. cũ copiam sui ĩ dul¬
get. cũ exꝑientia dulcis alim̃ta ministrat amori: Tunc enum ⁊sp̃ualiꝰ¬
p̾cipue dilecto placet: tunc suauiꝰ redolet. cum tota sũĩt in ip̃m tͣnffusa.
tum adherens illi unionis fraglat unguẽto. unguento illo ꝙ. desponso

Expanded text:
guenta? Quasi in matutino festinat ad illam, et surgens mane prima sabbati, priguenta? Quasi in matutino festinat ad illam, et surgens mane prima sabbati, primo apparet Mariae , et ungit eam oleo laetitiae prae consortibus suis, dum se jam resurrexisse manifestat in gloria. Jam aromata illius in unguenta convertit, et desideria ejus in delectationem commutat. 8. Aroma mihi videtur offerre, qui orat et optat. Tunc autem unctatur. Bonum quidem orare et desiderare Dominum; sed amare, et habere, et frui melius. Et, ut ita dicam, cum non habes, bonum est mendicare, sed melius manducare. Si potes absentem amare, quanto magis cum adest, cum copiam sui indulget, cum experientia dulcis alimenta ministrat amori? Tunc enim et spipraecipue dilecto placet, tunc suavius redolet, cum tota fuerit in ipsum transfusa, cum adhaerens illi, unionis fragrat unguento, unguento illo quod de sponso
Abbreviated transcription (Latin):
ut qm dilectio redolebat: Diissa sunt inquit ei poc̃a multa qm̃ dilexit
multũ. Boñ huiꝰ unguenti odor cuiꝰ grã net̾is corruptele fecorẽ deleuit
oĩo: utotam eccłe domũ suauitate grata ꝑfudit. dum eẽt rox ĩ accubi¬
tu suo nardipistici alabaustrũ ꝯfregit. ⁊ esfudit suꝑ caput recũbentis ⁊
⁊ nardꝰ illa dedit. n adhuc dat. ⁊ infinem scłi dabit odorẽ suũ. Sonũ inara
m̃tum freq̃ntat. It iredit. iudet angłos. apłos inuitat. abeuntib ilł nõ
abit illa. ardens ẽ inqͥt cor meũ. desicłio uid̾e deũ meũ. quero ⁊ ñ iueni¬
o eũ. Nonne tͥ anxietas ista q̃rentis exinue diloctionis uidet᷑ odorẽ spirare.
ħ u̾ba dum in ei menoria cantat᷑s ñne qͥ cautãt up̃i qͦ inflãmant. Deni¬
q up̃e iħc qui desid̾ant᷑. uinguenti illiꝰ fraglantiã odorat᷑. ⁊ qͣi curiit ad
illam in odore uehem̃tis amoris. Quid ni ad cognata libent̾ recurrat un¬

Expanded text:
ud quam dilectio redolebat? Dimissa sunt ei, inquit, peccata multa, quoniam dilexit multum . Bonus hujus unguenti odor, cujus gratia veteris corruptelae fetorem delevit omnino, et totam Ecclesiae domum suavitate grata perfudit. Dum elabastrum confregit, et effudit super caput recumbentis . Et nardus illa dedit, et adhuc dat, et in finem saeculi dabit odorem suum. Bonum in ara mentum frequentat. It et redit, videt angelos, apostolos invitat, abeuntibus illis non abiit illa. Ardens est, inquit, cor meum; desidero videre Deum meum: quaero, et non invenio eum. Nonne tibi anxietas ista quaerentis, eximiae dilectionis videtur odorem spirare? Haec verba dum in ejus memoria cantantur, nonne qui canta Jesus, qui desideratur, unguenti illius fragrantiam odoratur; et quasi currit ad illam in odore vehementis amoris. Quidni ad cognata libenter recurrat un
Abbreviated transcription (Latin):
diues fornicando ꝓdit. Nec ultra m̾et᷑ ħ blandm̃ita audire. ut uo
padisi tui semꝑ clausa sit soli pͥncipi placeat. Non deiciat᷑ in securi et
bet caritas. ꝙ ñ ad ꝑfectionẽ i plenitudinẽ legis accedat. plenitudo gͦ
scĩe cherubin. i plenitudo legis caritas. in q̃ om̃ia concludiuit᷑ uandaita.
hec sit tͥ custodia flãmea. ut qͥcqͥd iudignũ iriũꝑe temptau̾it: sub mo

Expanded text:
dit fornicando: nec ultra meretur haec blandimenta audire, ut vocetur paradisi tui semper clausa sit, soli principi pateat. Non dejiciatur in securi et bet charitas, quud non ad perfectionem et plenitudinem legis accedat. Plenitudo ergo scientiae Cherubim, et plenitudo legis charitas. in qua omnia concluduntur mandata. Haec sit tibi cu
Abbreviated transcription (Latin):
t̾tio ip̃i ꝯusi ⁊formant. n firiant fres suos. s suic sc̃ĩtatem siue uisitationẽ
diuinam. siue u̾bi minist̾iũ in apłis aitendas: om̃ia ħ uestim̃toꝵ uicem
tenent. His om̃ib oꝑti ⁊ ornati sunt. Quid in ilł relictũ ẽ aut nudũ. aut
uetustate pͥstina sordens. qͥ tam festiuo ⁊ u̾bi uitutũ cultu resplendent:
Eximiꝰ utiq cultꝰ in ilł: s nec copia minor. Quid tam ħ uestim̃ta redolent.
iñ penos se quicꝗͣ. uel furtĩ resid̾e passi sunt: Nich uñ sͥ fraudulent̾ decerpẽ¬
tes. ĩ alaudis mun̾e manꝰ excutiunt. om̃ia referendo ad głam dei. Quasi
celi decoro uestiñti sunt lumine. ẜ celi euarrant ñ suã s głam dei. Ip̃c tibi
paulꝰ subtilia q̃dam ⁊ in dissolubilia uestim̃ta u̾b̾sius contex̃. ĩ ꝓcapa¬

Expanded text:
vitae, sive visitationem divinam, sive verbi ministerium in Apostolis attendas; omnia haec vestimentorum vicem tenent, his omnibus operti et ornati sunt. Quid in illis relictum est aut nudum, aut vetustate pristina sordens, qui tam festivo et verbi et virtutis cultu resplendent? Eximius itaque cultus in illis, sed nec copia minor. Quidnam haec vestimenta redolent? inde penes se quidquam vel furtim residere passi sunt, nihil inde fraudulenter sibi decerpentes: etiam a laudis munere manum excutiunt, omnia referendo ad gloriam Dei. Quasi coeli decoro vestiti sunt lumine, sed coeli enarrant, non suam, sed gloriam Dei. Ipse tibi Paulus subtilia et indissolubilia quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
tis ad illam utit᷑ blandim̃tis: ⁊ ꝯgratulando ip̃a ꝯgeminat. Quid ni:
slm in matͥmonii deleg̃ gr̃am. ñ eius dotib eximiis aggaudebit: Ñ
pot̾at in tam dultis necessitudinis uira nͥ digna eligi. nec iam electa
tepide diligi. suinqͥd ñ eqũ ẽ ut ⁊ ip̃a in talib ei placere studeat qͥ sis
ip̃am ꝓbauit: Ip̃e ꝓbit ip̃e talem parat. Ip̃e plantat sͥ ꝑadisum uolup¬
tatis. Ip̃e qui talẽ cam parat ip̃e comꝑat ꝑadiso deliciarũ. Ecce inquit

Expanded text:
tis ad illam utitur blandimentis, et congratulando ipsa congeminat. Quidni? tis ad illam utitur blandimentis, et congratulando ipsa congeminat. Quidni? quam in matrimonii delegit gratiam, non ejus dotibus eximiis aggaudebit? Non poterat in tam dulcis necessitudinis jura nisi digna eligi, nec jam electa tepide diligi. Numquid non aequum est ut et ipsa in talibus ei placere studeat, qui sic ipsam probavit? Ipse probat, ipse talem parat, ipse plantat sibi paradisum voluptatis, ipse
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ tͥ contex̃. ñ nͥ thuris hũt odorem. siam affectata u̾boꝵ. lasciuia. ⁊ cultꝰ
inanis: leuis głe redolere uidet᷑ affectũ. Et qui ñ leporẽ eloqui s lubucas ⁊
rem excenuant. aliqͦciens intexuit blasphemias: Non gͦ odor uestim̃toꝵ
eiꝰ modi sicut odor thlris. Suillũ in uestim̃tis sponse exciꝑe uidet᷑ dum ĩ¬
unũ uł alt̾m in me uestim̃tũ. integrũ reddat thuris odorẽ. uͭ aliq̃ admix¬
tione ꝑegͥna corruptũ. Niam ad hanc m̃surã ut om̃ia eiꝰ indum̃ta uelut
thura rdoleant. neminẽ accessisse pitto. qͥ nͨ dum in sponsarũ sortem
rtus ꝯclusus es soror mea sponsa ortꝰ ꝯclusus. xxx ii i iꝰ¬
fons signatꝰ. primo ex nͥbis sius laudatoris huĩ affectũ pensate. Ob¬
lictatꝰ uidet᷑ qui ñ ẽ contentꝰ laudasse semel. Et qͣntum ẽẽt si nel sĩpli¬
titer usine repetitõe eiꝰ qmͣ alloqͥtur eloq̃ retur p̃conia: Nunc aũ ⁊ exqͥsi¬

Expanded text:
scivia et cultus, inanis et levis gloriae redolere videtur affectum. Et qui non leporem eloquii, sed lubricas et nanem favorem extenuant, aliquoties intexunt blasphemias. Non ergo odor vestimentorum ejusmodi sicut odor thuris. Nullum in vestimentis sponsae excipere videtur, dum inunum, vel alterum in me vestimentum, integrum reddat thuris odorem, nec aliqua admixtione peregrina corruptum! Nam ad hanc mensuram, ut omnia ejus indumenta velut thura redoleant, neminem accessisse puto, qui necdum in sponsarum sortem rtus conclusus es, soror mea sponsa, etcfons signatus. Primo ex verbis suis laudatoris hujus affectum pensate. Oblectatus videtur, qui non est contentus laudasse semel. Et quantum esset, si vel simpliciter et sine repetitione ejus quam alloquitur eloqueretur praeconia? Nunc autem et exquisi
Abbreviated transcription (Latin):
sͥ q̃ diligit. Quicqͥd cum dilectõe offert᷑. ñ pot̃ ñ eus delectatõne ꝑfrui: ip̃a
q̃ offert. Om̃is enim ħ dulcedo q̃ p̾dicat᷑ in ip̃a. sentit᷑ .⁊ ab ip̃a. ab ip̃a manat.
i in ip̃a manet. In labiis fauus. sub lingua mel. iĩ uestim̃tis eiꝰ redolẽtia
thuris. ꝓxima sunt ip̃i unu̾sa ħ: quoꝵ tam gratꝰ ẽ sensus. ⁊ ꝑfruitõ didcis.
frunt inqͥt od ut ꝯplaceant ei eloquia oris mei: ⁊ meditatõ cordis mei ĩ cõspe

Expanded text:
psa psa quae offert. Omnis enim haec dulcedo quae praedicatur in ea, sentitur et ab ipsa. Ab ipsa manat, et in ipsa manet. In labiis favus, sub lingua mel, et in vestimentis ejus redolentia thuris. Proxima sunt ipsi universa haec, quorum tam gratus est sensus, et perfruitio dulcis. Erunt, inquit David, ut complaceant eloquia o
Abbreviated transcription (Latin):
stim̃ta bona sunt oꝑa. q̃ simul uornant uorant. Et qi ornent: manifestũ
quidem ẽ. s non omuiũ ornatꝰ redolet thura. ñ or̃onis speciiẽ tenet. De¬
niq cuꝰ oꝑa. ⁊ potentia ⁊ pulcra ostentatõem ⁊ inanẽ iactanciã redolent.
ñ supplicatõis instantiã. ñ placendi deo. ñ impetͣnde uota gr̃e qͦmͦ ei coap
uestim̃tum qͣi or̃onis ht uicẽ. dum d̾o sitire dr̃: Garo uoluntariis affucta
ad eiꝰ supplicatões sunt. Elemosina pauꝑi miscd̾it᷑ impensa exorat: carnis
ꝓpͥe delectatõ discrete rep̾ssa. curũ u ip̃a or̃onis ht̃ effectũ: uoluptatis rep̃s
feruide q̃ insini cordis u̾tit᷑ i ꝯu̾tit᷑. thura in exc̾ioris abstinentie uestim̃to¬
suauit̃ fraglant. Et bonũ oĩo uestim̃tũ qñ anima ñ tam carne uestitur.
qmͣ carnaliũ ieuinio qͦdam ⁊ tẽꝑantia uoluptatũ. Donũ oĩo uestim̃tum

Expanded text:
stimenta, bona sunt opera, quae simul ornant et orant. Et quod ornent, manifestum stimenta, bona sunt opera, quae simul ornant et orant. Et quod ornent, manifestum quidem est: sed non omnium ornatus redolet thura, non orationis specimen tenet. Denique cujus opera, et patientia, et publica, ostentationem et inanem jactantiam redolent, non supplicationis instanim aptabitur odor vestimentorum tuorum sicut odor thuris? Qui vero omnia agit ut ei placeaad eum supplicationes sunt. Eleemosyna pauperi misericorditer impensa exorat: carnis propriae delectatio discrete repressa, cur non et ipsa orationis habet effectum? Voluptatis represrem, sed odorem thuris. Quid aliud, quam gaudia illa spiritualia et aeternam delectationem Deum exorat, qui omnem aliam abjurat et horret? Sitivit, inquit Psalmus, in te anima mea, quam multipliciter tibi caro mea? Vides in his verbis quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
centis ꝓcessu: Ideoq dr̃ in sinu suo comi̾ti. ibidẽ scił occidens uͭ exorit᷑. s qͦ¬
m̾ comitit᷑ ⁊ redit q̃ ꝑit: Mag̃ qͥd̾ in sinii conu̾ti uidet᷑. q̃ celerẽ p̃cis repor¬
tat effectũ: n si nundũ plene. ex ꝑte tã hũił. ⁊ deuote petic̃ois fructu poti¬
tur. ht̃ enun dulcediñe multã uehemẽs i deuota or̃o. udum diugit᷑ incõ¬
spectu dñi qͣi incensũ suauẽ ip̃a odoris sui sensũ haurit. An ñ bonũ indu¬
m̃itũ cũ uapor huim̃i nebule ip̃am offerentis oꝑit iuestit aĩam: Eonũ
plane. s nos sicut cepimꝰ uestim̃toꝵ int̾p̃tationẽ scd̾m ect̾iores actꝰ. exeqͣ¬
mur. oꝑa enim bona .⁊ pͥorem deformitatẽ. oꝑiũt. ne ad noxam ĩputent᷑
i docorem quẽdam  uenustatẽ ꝯferunt ut ad gr̃ãm reputet᷑. Bona gͦ ue¬

Expanded text:
centis processu; ideoque dicitur in sinu suo converti, ibidem scilicet occidens ubi exhauritur? Sed qucentis processu; ideoque dicitur in sinu suo converti, ibidem scilicet occidens ubi exhauritur? Sed quomodo convertitur et redit, quae perit? Magis quidem in sinu converti videtur, quae celerem precis reportat effectum, etsi nondum plene; ex parte tamen humilis et devotae petitionis fructu potitur. Habet enim dulcedinem multam vehemens et devota oratio; et dum dirigitur in conspectu Domini quasi incensum, suavem ipsa odoris sui sensum haurit. An non bonum indumentum, cum vapor hujusmodi nebulae ipsam offerentis operit et vestit animam? Bonum plane. Sed nos, sicut coepimus, vestimentorum interpretationem secundum exteriores actus exsequamur. 7. Opera enim bona et priorem deformitatem operiunt, ne ad noxam imputetur: et decorem quemdam et venustatem conferunt, ut ad gratiam reputetur. Bona ergo ve
Abbreviated transcription (Latin):
gua euis labor ⁊ dolor: s mel ⁊ lac inquit sub lingua tua. faius distillans la¬
bia m̾etͥcis. initicdiꝰ oleo guit᷑ eus. ñ tñ mel ⁊ lac sub lingua ciꝰ. ñ in ĩtimis
muliere uͦ forte hic id̾ in ꝓu̾biis inquit fortitudo i decor indum̃tũ etꝰ ⁊ ri¬
debit iu die nouissuno. Sp̃ualem illũ  u̾e beatũ risũ iam ñc̃ partunt os¬
ilac in plenã letitiam die nouissimo. Tunc nulla ex parte qͣi sub lingua
niri: q̃ ꝓmuissa sͥ expectat gaudia reddi. Quis scit si ñ ħ ip̃a sunt indim̃ta
deqͥb in hoc eod̃ cantici loco subsequit᷑. qi odor uestim̃toꝵ tuoꝵ sĩc̃ odor
u̾tet᷑. Habes hic utr̃q si adu̾tas. ⁊ ĩ ieiunio indum̃tũ fortitudins: n ĩ
or̃oe odorẽ thuris: Or̃o inqͥt mea ii sinu meo cõu̾tet᷑. Curñ ait in sinũ:
an forte defectũ or̃onis tepide i ĩ fracte dedit intelligi. inq ip̃o pͥmo euanes¬

Expanded text:
ngua ejus labor et dolor : sed mel et lac, inquit, sub lingua tua. Favus distillans langua ejus labor et dolor : sed mel et lac, inquit, sub lingua tua. Favus distillans labia meretricis, et nitidius oleo guttur ejus. Non tamen mel et lac sub lingua ejus; non in intimis muliere vero forti hoc idem in Proverbiis inquit: Fortitudo et decor indumentum ejus, et ridebit in die novissimo . Spiritualem illum et vere beatum risum jam n mel et lac, in plenam laetitiam in die novissimo. Tunc nulla ex parte quasi sub lingua niri, quae promissa sibi exspectat gaudia reddi. 6. Quis scit si non haec ipsa sunt indumenta, de quibus in hoc eodem Cantici loco subsequitur: Quia odor vestimentorum tuorum sicut odor ejunio indumentum fortitudinis, et in oratione odorem thuris. Oratio, inquit, mea in sinu meo convertetur. Cur vero ait, in sinu? An forte defectum orationis tepidae et infractae dedit intelligi, in ipso primo evanes
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝓpt̾ incarnatõnis mist̾ium. Lingua ⁊ labia acsi qͥdam argenteus car¬
nał sunt: ꝑ quẽ de cordis fonte inuili lactis ⁊ melł erũpunt. utrunq
dulce. s distunicta dulcedo. Lac ꝑuuloꝵ ẽ: ut pauł iloquit᷑. Iidem inter
parit̾ sub lingua suiit sponse. Nec mel fluit s mag̃ distillat nec eñ pas¬
sim ⁊ t̃temꝑant ꝓfundit sublimes illos ⁊ reconditos sensus secretoꝵ cele¬
stuini. ⁊ dertatis archana. nec lactis potũ sine delectui ꝓpinat. Mel iqͥt i lac
sub lingua tua. Ron c̃ enim sermo uł iit̾na dulcedine uacuus: uł utt̾ue
dulcedini coeq̃tꝰ. In ꝓmptu ẽ illi dulcia loqͥ: sub cuĩ lingua mel i lac. Seata
lingua q̃ uelut faiuis distillat: ⁊ uelut ub̾a q̃dam ꝑuuloꝵ lacte distendi¬
t᷑. q̃ mel distillat ulac fluit. Om̃is clamor ⁊ amaritudo ublasphena longe
ab istis ꝓscribit᷑ labiis. sicut apłi suadet hortatꝰ. Nec ẽ iuxta psalmũ sublm¬

Expanded text:
et propter Incarnationis mysterium. Lingua et labia ac si quidam argenteus canalis sunt, per quem de cordis fonte rivuli lactis et mellis erumpunt. Utrumque dulce, sed distincta dulcedo. Lac parvulorum est, ut Paulus loquitur . Et idem inter pariter sub lingua sunt sponsae. Nec mel fluit, sed magis distillat. Nec enim passim et intemperanter profundit sublimes illos et reconditos sensus secretorum coelestium et Deitatis arcana, nec lactis potum sine delectu propinat. Mel, inquit, et lac sub lingua tua. Non enim sermo est vel interna dulcedine vacuus, vel internae dulcedini coaequatus. In promptu est illi dulcia loqui, sub cujus lingua mel et lac. Beata lingua, quae velut favus distillat, et velut ubera quaedam parvulorum lacte distenditur; quae mel distillat, et lac fluit. Omnis clamor et amaritudo et blasphemia longe ab istis proscribitur labiis, sicut Apostoli suadet hortatus . Nec est, juxta Psalmum, sub li
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃. hec plures: qr uana debet eẽ ub̾um tẽꝑatura. ꝓ suggentiũ qͣlitate
qͣi up̃e sine lege eẽt. ĩfirmis t̃firmꝰ. Nonne uelut cot applicat discipłis u¬
ba. qui sem tot tͦnfformat gen̾a : Qͥd aliud molitꝰ ẽ temꝑit᷑a tam multi¬
plici nͥ ut lenit̾ ilactis more ten̾is auditoꝵ eiꝰ doctua iuflueret animis:
Tot uidet᷑ habundare mãms qͦt modis arte ingeniosa capacitati uifit.¬
moꝵ se coaptabat. fõs sũ inquit in medio ur̃i tanꝙͣ. ꝑuulꝰ in medio

Expanded text:
dicitur, hae plures: quia varia debet esse uberum temperatura, pro sugentium qualitate dicitur, hae plures: quia varia debet esse uberum temperatura, pro sugentium qualitate quasi et ipse sine lege esset, infirmus infirmis . Nonne velut tot applicat discipulis ubera, qui se in tot transformat genera? Quid aliud molitus est temperatura tam multiplici, nisi ut leniter et lactis more teneris auditorum ejus doctrina influeret animis? Tot videtur abundare mammis, quot modis arte ingeniosa capacitati se infirmorum coaptabat. Factus sum, inquit, in medio vestri tanquam parvulus in medio
Abbreviated transcription (Latin):
illa ñ ẽ ħ obscqui. Illic uitẽꝑantis affectus sumꝰ: hic ⁊temꝑantis. Bo.¬
nus ordo plane haurre ibi: ⁊ hic exhauriri. Primo ibi iufundi. pꝰea
effund̾e. inebͥar ibi: nħ inebriare. Bona uicissitudo tał: s tm̃mͦ tałi¬
⁊ ꝯsolationis. An non beatus cui om̃ia uite mom̃ta in hoc decurũt
si qñ. si tũ aliqñ inebuatꝰ ab ub̾itate domꝰ tue. dñe distenta iũ ub̾a re¬
portare uideor: tot tamuariis ⁊ tam molestis exsicrant᷑ negociis uiter¬
currentib: ut mox arentia irddant᷑. q̃ prꝰ eruditõis i gr̃arũ ub̾tun lao¬
te rorabant. Felix qͥd̾ qui sine int̾polatõe aliqͣ̃ talia in se ꝯtitiuat studia.
ut uł in ip̃m acsi ita dicam sap̃ie cor ⁊ secretariũ penetret. aut ubera
inde referat uoluptatis illiꝰ ub̾tate referta. Sponsa plane ẽ que noũ
latõis u doctͥne ub̾ib sermo statĩ contexttur. Qmͣ pulcre sunt mãme
tue. Pͥuiꝰ ocłs. ⁊ pulcre mãme. Ille sponso: hec filis sponsi. Ille ideo uuꝰ

Expanded text:
i, haec obsequii - illic intemperantis affectus summus, hic contemperantis. Bonus odor plane haurire ibi, et hic exhauriri. Primo ibi infundi, postea hic effundere: inebriari ibi, et hic inebriare. Bona vicissitudo talis, si tas et consolationis. An non beatus, cui omnia vitae momenti in hoc decurruntsi quando si tamen aliquando inebriatus ab ubertate domus tuae, Domine, distenta ubera inde reportare videor; tot, tam variis et tam molestis exsiccantur negotiis incurrentibus, ut mox arentia reddantur, quae prius eruditionis et gratiarum ubertim lacte rorabant. Felix quidem qui sancta interpolatione aliqua talia in se continuat studia, ut vel in ipsum ac si ita dicam sapientiae cor et secretarium penetret; aut ubera inde referat voluptatis illius ubertate referta. Sponsa plane est, quae noonsolationis et doctrinae uberibus sermo statim contexitur: Quam pulchrae sunt mammae tuae! Purus oculus, et pulchrae mammae. Ille sponso, et hae filiis sponsi. Ille ideo unus
Abbreviated transcription (Latin):
illesa. sirriuida gͦ hanc orto tuo sepẽ. ne si fũit ablata sepes. destͥusta
maceria in direptõnẽ ⁊i cõculcationẽ fias. Non erat ille p̃clusus hosti. eie¬
ligno ad libitũ poma carpebat. Hic uescit᷑ pane suo. ibi fructib uite. In
ꝑadiso ꝓdux̃ dñs om̃e lignũ pulcrũ uisu. ⁊ aduescendũ suaue. Laborat

Expanded text:
illaesa. Circumda ergo hanc horto tuo sepem, ne, si fuerit ablata sepes, destructa illaesa. Circumda ergo hanc horto tuo sepem, ne, si fuerit ablata sepes, destructa maceria, in direptionem et conculcationem fias. Non erat ille reclusus hosti: ejeo de vitae ligno ad libitum poma carpebat. Hic vescitur pane suo, ibi vitae fructibus. In paradiso produxit Dominus omne lignum pulchrum visu, et ad vescendum suave. Laborat
Abbreviated transcription (Latin):
i custodiat illũ. Genuno qͥd̾ oꝑatur mͦ: plant̾as ⁊ pͥgans. plantat ut sit
om̃e sem̃ uorũ: purgat uͭ ut fructũ plus afferat. Et plantat᷑ ut semen
nerũ sit. ⁊ purgat᷑ ut semiplenũ ñ sit. Quid ꝓderit plantatio fcã adue¬
utatẽ. si purgatio desit ad ub̾tatẽ: Nich conferet cultura diligens. diset¬
pline si custodia desit. Neutro destituit᷑. qͥ assimilat᷑ orto. iorto oclu¬
so. Oitus ꝯelusus soror mea sponsa: Male ortũ in qͦ po sitꝰ erat custodiũ
adã: contͣ lubucũ fraudulenti serpentis ingͥssum. Iocundꝰ quid̾ ille cor¬
ꝑaliũ ꝑadisus lignoꝵ: s ogo multo meliorẽ ui eiꝰ animo plantatum
intelligo. Nch̾ obfuiss in illũ corꝑalem irrupisse. s ñ irupiss in istum.
Ad missus coluber. nstatim ciꝰ ꝑsensit uenena. Qui enim dissipat sepem:
mordebit eum colub̾. Bona iͥtodia sepes q̃ culta ab incultis soꝑat ⁊ seruat

Expanded text:
et custodiat illum. Gemino quidem operatur modo, plantans et purgans. Plantat, ut sit et custodiat illum. Gemino quidem operatur modo, plantans et purgans. Plantat, ut sit omne ei semen verum: purgat vero, ut fructum plus afferat. Et plantatur ut semen verum sit, et purgatur ut semiplenum non sit. Quid proderit plantatio facta ad veritatem, si purgatio desit ad ubertatem? Nihil conferet cultura diligens disciplinae, si custodia desit. Neutro destituitur qui assimilatur horto, et horto concluso. 2. Hortus conclusus, soror mea sponsa. Male hortum, in quo positus erat, custodivit Adam contra lubricum fraudulenti serpentis ingressum. Jucundus quidem ille corporalium paradisus lignorum: sed ego multo meliorem in ejus animo plantatum intelligo. Nihil obfuisset in illum corporalem irrupisse, si non irrepsisset in istum. Admissus est coluber, et statim ejus persensit venena. Qui enim dissipat sepem, mordebit eum coluber . Bona custodia sepes, quae culta ab incultis separat, et servat
Abbreviated transcription (Latin):
ysaac odor filii mei sicut odor agri pleni cui bũdixit dñs. Hec aũ ñ agro
ꝯfertur s orto: uͥ sp̃itał uidet᷑ plantatio sifioꝵ. ⁊ aromatũ cultꝰ ub̾ior
In hunc hortũ iħ̃u bone libent̾ descendis ad areolas arom̃tũ. tt cubes
meo: ut colas ut custodias illũ. Ortus inqͥt enĩ ꝯclusus soror mea sp̃õsa.
ortꝰ condusus ꝑ ortum utt̾nas frẽs intelligite delicias. ꝑ cõclusioriem
discipluiã custodie. Qũe dabitis orto similẽ. nͥ cuiꝰ anima sp̃ualib sitaf¬
fectib redolet. sic̃ a romaticis florib ortꝰ: Am iocũdũ penetrale. qmͣ sua¬
ius recessus ĩ poctore sponse. inpectore tam florigero. ut orto ꝯꝑetur ⁊
Nulla in eo radix amaritudinis sursũ g̾minans: ꝑ qmͣ orti hiiiꝰ ipe¬
diant᷑ delicie. Om̃is plantatõ ꝙͣ ñ plantauit pat̾ meus celestis: ñ inue¬
nit᷑ ui to. Demiq ip̃e plantanit hunc ortum uoluptatis ut soł oꝑet᷑

Expanded text:
agro confertur, sed horto; ubi spiritualis videtur plantatio florum, et aromatum cultus uberior. In hunc hortum, Jesu bone, libenter descendis ad areolas aromatum; ut cubes in eo, ut colas et custodias illum. Hortus, inquit, conclusus, soror mea sponsa, hortus conclusus. Per hortum internas, fratres, intelligite delicias; per conclusionem, disciplinam custodiae. Quem dabitis horto similem, nisi cujus anima spiritualibus sic affectibus redolet, sicut aromaticis floribus hortus? Quam jucundum penetral, quam suavis recessus in pectore sponsae, in pectore tam florigero, ut horto comparetur! Nulla in eo radix amaritudinis sursum germinans, per quam horti hujus impediantur deliciae. Omnis plantatio quam non plantavit Pater meus coelestis, non invenietur in eo. Denique ipse plantavit hunc hortum voluptatis, ut solus operetur
Abbreviated transcription (Latin):
om̃datio ꝓfert᷑. Sdor unguentoꝵ tuoꝵ suꝑ om̃ia aromata magnũ exhibi¬
tũ ẽ publicano testimoniũ. Huic aũ cui laudes i te canunt᷑: multo ma¬
ius. Descendit ille uistificatꝰ a phariseo. Hoc est ab hoĩe elato. ab homine
iniusto: in domũ suã. Huꝰ aũ unguentoꝵ odor om̃ia excedit aromata. In¬
gens p̃coniũ s ip̃a ab homine testimoniũ ñ accip̃. s ab illo qͥ corda scrita¬
tur. qͥ ꝑ sidem ⁊ delectionẽ in corde ip̃iꝰ uinhabitat ⁊ oꝑat᷑. Non se ꝯm̃dat.
ñ ĩꝓbat alios. fauus eiũ distillans labia eiꝰ. Capitulũ hoc ordine sequinir.
s hodie tractari ñ pot̃. Crastina disputatõ anditui ur̃o ⁊ auiditati dabit
gaudiũ. uleticiã in dño iħu. sid̃ ip̃e ꝓ̃stare dignetur. Qui uiuit ⁊ regnat

Expanded text:
commendatio profertur: Odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Magnum exhibicommendatio profertur: Odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Magnum exhibitum est Publicano testimonium, huic autem cui laudes istae canuntur, multo majus. Descendit ille justificatus a Pharisaeo, hoc est, ab homine elato, ab homine injusto, in domum suam: hujus autem unguentorum odor omnia excedit aromata. Ingens praeconium, sed ipsa non ab homine testimonium accipit, sed ab illo qui corda scrutatur, qui per fidem et dilectionem in corde ipsius et inhabitat et operatur. Non se commendat, non improbat alios. Favus enim distillans labia ejus. Capitulum hoc ordine sequitur, sed hodie tractari non potest. Crastina disputatio auditui vestro et aviditati dabit gaudium et laetitiam in Domino Jesu. Quod ipse praestare dignetur, qui vivit et regnat
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tñ suꝑ aromata. s sulphura cet̾oꝵ. Audisti qͥb p̃ferant᷑. audi nunc
qͥd in se gr̃o p̃ferant unguenta in qͥb phariseꝰ głatur. Ieuino bis in sab¬
bato. decimas do om̃iũ q̃ possideo. Et si quẽ defraudaui: roddo qͣdruplũ. Bona
dare. defraudata raddit in qͣdruplũ. ñ se patit᷑ defraudari: ñ q. reliqũ ẽ expo¬
nit ꝑtem auferenti. ñ acceptas se hr̃e dicit. inuirias. Pharisee int̾ infirma o¬
ꝑa supͣ modũ tumes. Pharisee ñ rogas s ꝓꝑ astanti publicano inuirias uro
morõne tua nontam tidolent qm̃ fecent. qͣmor ⁊ tepois Tumoi ẽ in eo qd̃
publicano imꝓperas: tepor qͥdem qi oĩo nich rogas. Quo mͦ enim ñ tepebit
or̃o elationis uento ⁊ ianitate satiata: Pharisee ñ oras. s effers te ip̃m. En
de ip̃o ip̃o testimoniũ ꝑhibes. Testimoniũ tuũ ñ ẽ utrum. de oꝑatõe tua exi¬
guũ ẽ. de p̾latõe ñ uerum. Audi enĩ testimoniũ u̾itatis. Am̃ am̃ inqͥt dico

Expanded text:
 sed super sulphura caeterorum. Audisti quibus praeferantur: audi nunc quid in se gratiae praeferant unguenta, in quibus Pharisaeus gloriatur. Jejuno bis in sabbato, decimas do omnium quae possideo, et si quem defraudavi, reddo quadruplum. Bonadare. Defraudata reddit in quadruplum, non se patitur defraudari, non quod reliquum est exponit partem auferenti, non acceptas se habere dicit injurias. Pharisaee, inter infirma opera supra modum tumes. Pharisaee, non rogas, sed prope astanti Publicano injurias irrogdam in oratione tua non tam redolent quam fetent, tumor et tepor. Tumor est in eo quod Publicano improperas: tepor quidem, quia omnino nihil rogas. Quomodo enim non tepebit oratio, elationis vento et inanitate satiata? Pharisaee, non oras, sed effers te ipsum. Tu de te ipso perhibes testimonium, et testimonium tuum non est verum. De operatione tua exiguum est, de praelatione non verum. Audi enim testimonium Veritatis: Amen, amen, inquit, dico
Abbreviated transcription (Latin):
iꝑꝑ oscłm caritatis ⁊ ꝑꝑ oraculũ u̾itatis. Fauus inqͥt distillans
tua. Mel ⁊ lac sub lingua tua. Istd̾ iam ꝓpͥe ad eloqui gr̃am respicit
dulcedo sonat. s mel i lac sub lingua tua. Simulata dulcedo ẽ q̃ tm̃ so¬
nat in lingua: ⁊ ñ sentit᷑ sub ip̃a. Exigua ẽ q̃ tota ẽ ui labiis .⁊ inlĩgua:
uñ ẽ pars eius maior sub lingua. Non ẽ dulcedo tm̃ in eiꝰ lugua. nͨ tota

Expanded text:
 osculum charitatis, et propter oraculum veritatis. Favus, inquit, distillans labia  osculum charitatis, et propter oraculum veritatis. Favus, inquit, distillans labia tua; mel et lac sub lingua tua. Istud jam proprie ad eloquii gratiam respicit.  sonat, sed mel et lac sub lingua tua. Simulata dulcedo est, quae tantum sonat in lingua, et non sentitur sub ipsa. Exigua est, quae tota est in labiis et in lingua, et non pars ejus major sub l
Abbreviated transcription (Latin):
cie euis quẽ diligit: a facie dei sui. Idro qͣi fauus distillans labia eiꝰ. eo ꝙ.
uehem̃t̾ dulcis ẽ sic affecte m̃tis succensio. uł uelox suctisio. ꝓpt̾ illum
dulcẽ in excellũ m̃tis raptũ ⁊ ꝑꝑ citã int̾ruptõnẽ: fauus distillãs labia
tua. Purgata oĩo ħ ego crediderĩ labia. de quib ip̃e iłx dulcedinẽ mel¬
leam haurire se reputat. ysaie labia forcipe i carbone de altari tacta pur¬
gant᷑. Misit inqͥt aliꝰ manũ suam dñs .tocigit os meũ. Que sp
ñ carbouẽ. ñ digitũ optat. s oris contactũ. Osculet᷑ me inqͥt oscło oris sui.
labia labiis debent᷑. nec enum desponse labiis expͥmerent᷑ dulcedines: si ñ
labiis impͥmerent᷑ dilecti. Quid ã nͥ oscłi suauitate ꝙ. de labiis sponse ra¬
pit se delectatũ gaudet cũ dicit. fauus distillans labia tua: ꝓpt̾ utrũq¬

Expanded text:
cie ejus quem diligit, a facie Dei sui. Ideo quasi favus distillans labia ejus, eo quod cie ejus quem diligit, a facie Dei sui. Ideo quasi favus distillans labia ejus, eo quod vehementer dulcis est sic affectae mentis succensio, sed velox succisio, propter illum dulcem in excessum mentis raptum, et propter citam interruptionem. 4. Favus distillans labia tua. Purgata omnino haec ego crediderim labia, de quibus ipse Jesus dulcedinem melleam haurire se reputat. Isaiae labia forcipe et carbone de altari tacta purgantur . Misit, inquit alius, manum suam Dominus, et tetigit os meum . Quae spn carbonem, non digitum optat, sed oris contactum. Osculetur me, inquit, osculo oris sui : labia labiis debentur. Nec enim de sponsae labiis exprimerentur dulcedines, si non labiis imprimerentur dilecti. Quid autem nisi osculi suavitate, quod de labiis sponsae rapit, se delectatum gaudet cum dicit, Favus distillans labia tua? Propter utrumq
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝓdat usuũ. Loq̃ro sponsa ꝙ loq̃ris. qi audit cũ desid̾io dilectꝰ tuus siue
disputantẽ de se. siue colloq̃ntem sͥ. S cum ip̃i sponso sponsa loqͥtur. tc̃
loqͥtur in loq̃la dulcioris labiz. ⁊ lingua alt̾a. Tunc cordis labia u̾e mella de¬
lectatõis distillant diuine. Inmo ñ tam distillant ꝙͣ. fluunt. qm̃ hora
illa in melleas affectiõẽs auina tota du̾tit᷑. Beata uicissitudo qñ de cor¬
de sponse q̃dam fiuenta melł emanant in dilectũ. ⁊ ab ip̃o redui
i sponsã. ad locũ enĩ uũ exeunt ħ melł flumina. reu̾tiuit᷑ ut t̾cm fluant.
ẜom faui in labiis sponsi isponse eructantes ex hoc in illd̾. ⁊ ĩuicẽ rorantes
amoris dulcedinẽ. Ille desuꝑ urrorat gr̃am. illa de deorsũ actionẽ gr̃arum.
Ip̃e ilx in anima dilecta roris huiꝰ mellei stillas genuit. Dulces oĩo stille
roris affectiones ille diuini amoris. qñ sponsa liq̃facta tota distillat a fa¬

Expanded text:
loqueris, quia audit cum desiderio dilectus tuus sive disputantem de se, sive colloquentem sibi. Sed cum ipsi Sponso sponsa loquitur, tunc loquitur in loquela dulcioris labii, et lingua altera. Tunc cordis labia vere mella delectationis stillant divinae; imo non tam distillant quam fluunt, quoniam hora illa in melleas affectiones anima tota convertitur. Beata vicissitudo, quando de corde sponsae quaedam fluenta mellis emanant in dilectum, et ab ipso redundant in sponsam. Ad locum enim unde exeunt haec mellis flumina, revertuntur ut iterum fluant. Boni favi in labiis sponsi et sponsae eructantes ex hoc in illud, et invicem rorantes amoris dulcedinem. Ille desuper irrorat gratiam: illa de deorsum actionem gratiarum. Ipse Jesus in anima dilecta roris hujus mellei stillas genuit. Dulces omnino stillae roris, affectiones illae divini amoris, quando sponsa liquefacta tota distillat a fa
Abbreviated transcription (Latin):
de cubilib i ĩpudiciis ad florida n honesta tͣnfferunt᷑ cubilia. ⁊ ĩ ortos aro¬
matũ ad cubilia inquib ñ est fremitus s fletꝰ. ad cubilia in qͥb ꝯpunctio
nuda succedit. simplicitas: morib minist̾io suo in meliꝰ mitatis. coronars
sponsa satis apte accipit᷑. Dene quid̃ de talib coronat᷑ cũ iam u̾tunt᷑ in or¬
natũ. quoꝵ antea mores horrebut. Cum ordine qͦdam caritatis sͥ cohe¬
rent in unũ: qͥ ferinis pͥus affectib dissidebãt. Ginata płane sp̃oso ẽ hec
unitatis coħentia. Ideo forsitan sequit nuulnatũ se dicit in uno cełoꝵ. ĩ
aũ in fine ãmonuisse sufficiat. Si quẽ alieni tura ꝑfectꝰ ad gradũ alti¬
orem sollicitat: ñ dissuadeo. nec suadeo plane. unũ aũ hortor quisqͥs is
ex. Emnulare ⁊ cunctationẽ ucandorẽ sponse. q̃ ñ ẽ contẽta semel uocari.:

Expanded text:
de cubilibus et impudicitiis ad florida et honesta transferuntur cubilia, et in hortos arode cubilibus et impudicitiis ad florida et honesta transferuntur cubilia, et in hortos aromatum; ad cubilia, in quibus non est fremitus, sed fletus; ad cubilia, in quibus compunctio , et nuda succedit simplicitas, moribus ministerio suo in melius commutatis; coronari sponsa satis apte accipitur. Bene quidem de talibus coronatur, cum jam vertuntur in ornatum, quorum antea mores horrebat cum ordine quodam charitatis sibi cohaerent in unum, qui ferinis prius affectibus dissidebant. Grata plane sponso est haec unitatis cohaerentia: ideo forsitan sequitur, et vulneratum se dicit in uno oculorum, in autem in fine admonuisse sufficiet, si quem alieni cura profectus ad gradum altiorem sollicitat, non dissuadeo, nec suadeo plane. Unum autem hortor, quisquis is es, aemulare et cunctationem, et candorem sponsae, quae non est contenta semel vocari,
Abbreviated transcription (Latin):
ic̾tꝰ ẽ ꝓuentꝰ: uicinũ ꝓpͥe ꝑiculũ salutis. c̾cũ int̾ne suauitatis dãpnũ. Qd
mirũ si moret᷑ uenire. cũ ⁊ molestũ sit delibano disced̾e. ⁊ metuendũ sit ad
montes illos barbaros i bestiales acced̾e: Et forsitan sponse mora festina¬
tionẽ nr̃am suggillat ⁊ arguit: qui niis ꝓmpti u parũ ꝓuidi. in res
nĩas minꝰ pensantes. festinamꝰ ing̾di in labores p̾lationis. in sollicitudi¬
nũ molestias. u mat̾iam lapsus. Nec expectantes uel semel uocari. ultro
nob̾ ip̃i honores sunimꝰ. uocatõem uel p̃uenientes: uł arte ꝓturantes.
Non debet eẽ tanti mun̾is ĩꝑuida ꝓsũptio: s nec ꝑtinax metꝰ. demiq pre¬
loco. ueni inqͥt coronab̾is de capite amana. de u̾tice seyr. ii ħmon. de cubili¬
b leonũ. de montib pardoꝵ. sum insubiectis mutat᷑ moꝵ baibanes. cum

Expanded text:
 periculum salutis, certum internae suavitatis damnum. Quid  periculum salutis, certum internae suavitatis damnum. Quid mirum si moretur venire, cum et molestum sit de Libano discedere, et metuendum sit ad montes illos barbaros et bestiales accedere? Et forsitan sponsae mora, festinationem nostram suggillat et arguit, qui nimis prompti et parum providi, vires nostras minus pensantes, festinamus ingredi in labores praelationis, in sollicitudinum molestias, et materiam lapsus: nec exspectantes vel semel vocari, ultro nobis ipsi honorem sumimus, vocationem vel praevenientes, vel arte procurantes. Non debet esse tanti muneris improvida praesumptio, sed nec pertinax metus. 8. Denique praeonaberis de capite Amana, de vertice Sanir et Hermon, de cubilibus leonum, de montibus pardorum. Cum in subjectis mutatur morum barbaries, cum
Abbreviated transcription (Latin):
nulla declinat. Non dudtit ad illã sponsus. ut uel in tͣnsitu uisitet.
u sic hospes ad cõmorandũ. Cõmorant᷑ aũ in eo pardi. demones quidẽ
uariz. ⁊ u̾sipelles. i leones cubant ibi. Non cͥcu eunt ut tͣnsuorent. s secu¬
ri possident: u cubilia collocant. S qui tales sũt. desꝑandi ñ sunt. Etenim
multi istimodi in sponsi pdestinant᷑ ornatũ . Ideo dicit. ueni coronabis¬
de capite amana de u̾tice seyr. ueni inquit de libano ueni. uide si non mo¬
tose egredit᷑ de libano: q̃uociens uocat᷑. Mora tñ hec ñ est contumatie. s cau¬
ele. Quis enim a contẽplationis candore. aqͥetis int̾ne ⁊ puritatis
libens discedit: sui ñ erit molestũ uł ad mom̃tũ de loco deliciarũ seced̾e: for¬
sitam sꝑata in discipłis lucra blandiunt᷑. optanda qͥd̾ lucra:. s molestus
labor. Optanta qͥd̾ lucra: s mnttuendꝰ ẽ lapsus. Suspecta mͥsunt lutra qͦꝵ¬

Expanded text:
nulla declinat. Non divertit ad illum sponsus, ut vel in transitu visitet, et sicut hospes ad commorandum. Commorantur autem in eo pardi, daemones quidem varii et versipelles, et leones cubant ibi. Non circumeunt ut transvolent, sed securi possident, et cubilia collocant. Sed qui tales sunt, desperandi non sunt. Etenim multi istiusmodi in sponsi praedestinantur, ornatum. Ideo dicit: Veni, coronaberde capite Amana, et de vertice Sanir. Veni, inquit, de Libano, veni. Vide si non morose egreditur de Libano, quae toties vocatur. Mora tamen haec non est contumaciae, sed cautelae. Quis enim a contemplationis candore, a quietis internae et puritatis sereno libens discedit? Cui non erit molestum, vel ad momentum de loco deliciarum secedere? Forsitan sperata in discipulis lucra blandiuntur, sed molestus labor. Optanda quidem lucra, sed metuendus est lapsus. Suspecta mihi sunt lucra, q