comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Nagella: excitia sunt in noxie pietatis
Eigo qm̃ castigatio corrigentis amoris
ẽ causacu de pietate descendat. ama me¬
dicu: pcussore: cuĩ plaga mat̾ ẽ medioẽ.
Nich eñ impiũ pietas parit. ut uirtu¬
tib amplexis fructum pietatis sp̃ua¬
delinquẽter. Cum enĩ nõ desit ĩ homĩe
qd̃ curetur. ferit ut curet. ut sũt manu s
medici que multã ledendo ꝯferũt sam¬
tatem. nõ sine mũmure scil pacientis.
hoc mõ et nos subcura ictus medentis
int̾ ip̃as meroris angustias sic in dõᷤᷤ
mũmuramus. ut ĩ medicu uulnãti ꝗ
curantur ⁊ dolent. Aggrede̾ gͥ fr̃ aogre

Expanded text:
flagella exercitia sunt innoxiae pietatis. flagella exercitia sunt innoxiae pietatis. Ergo quoniam castigatio corrigentis, amoris est causa, cum de pietate descendat: ama medicum percussorem, cujus plaga mater est medicinae. Nihil enim impium pietas parit: ut virtutibus amplexis, fructum pietatis spirituadelinquentem. Cum enim non desit in homine, quod curetur, ferit ut curet: ut sunt manus medici, quae multa laedendo conferunt sanitatem, non sine murmure patientis. Hoc modo et nos sub cura ictus medentis, inter ipsas moeroris angustias, sic in Dominum murmuramus, ut in medicum vulnerati, qui curantur et dolent. Aggredere igitur, frater,
Abbreviated transcription (Latin):
pendunt. Qui curand̾ ẽ nõ dic̃ medico
qua lege curetur.nec miles eligit quo
mictatur. nec ẜuus quo u̾bere castiget᷑
Qd̾ enĩ ex maioris pendet arbitrio nõ ẽ
iꝑtate sb̾iecti. Ergo qui suꝑna regim̃
ptãce.⁊ int̾ mudi miserias nilleformes
diũ aut plagas eligere aut alia cͥtaĩa
que ferendo uincamus. sic̃ nec ẜuorũ ẽ
eligẽ de dnũis gnã flagelloꝵ. Nũquã eĩ
ex arbitrio pedentis. pendet licẽtia ubãtis.
Regis ẽ onus imponẽ. ⁊ militis sustĩe¬
ratur in iustũ qui siuis legionib ꝓuiri¬
um q̃litate bellicos sudores imponens.
tentior inferioris certamine degradatis
m̾itis humilietur. ⁊du hoc agitur ut
nullus inalieno minoretur. aut certe
suctũbat. om̃s cupit eẽ iuctores. Nin
quus ẽ medicus qui ferit ut ꝑicuin
tollat. ⁊ uulnẽ nulnus excludat. nͨ ad¬
u̾satur pat̾nus affectus si libos noceat
amplexib flagellorum. Paterna enim

Expanded text:
pendunt. Qui curandus est, non dicit medico pendunt. Qui curandus est, non dicit medico qua lege curetur. Nec miles eligit quo mittatur: nec servus quo verbere castigetur. Quod enim ex majoris pendet arbitrio, non est in potestate subjecti. Ergo qui superna regimur potestate, et inter mundi miserias multiformes estate Domini, aut plagas eligere, aut alia certamina quae ferendo vincamus: sicut nec servorum est eligere de dominis genera flagellorum. Numquam enim ex arbitrio pendentis pendet licentia verberantRegis est onus imponere, et militis est sustineratur injustum, qui suis legionibus pro virium qualitate bellicos sudores imponens, tentior inferioris certamine, degradatis meritis, humilietur. Et dum hoc agitur, ut nullus in alieno minoretur, aut certe succumbat, omnes cupit esse victores. Nec inimicus est medicus qui ferit, ut periculum tollat, et vulnere vulnus excludat. Nec adversatur paternus affectus, si liberos doceat amplexibus flagellorum. Paterna enim
Abbreviated transcription (Latin):
mordacib cuns in explicabiles curas
imponat. Mouet eni qd̾ cu talib tẽp¬
tamentis ⁊ cu ta obstinati morbi cer¬
tamine mͥ soli ꝯtigit dimicare: cũ alis
nou̾im amitiorib plagis ẽẽ correctos
et ꝯpendioso luctamine extitisse iuctã¬
non debes inta arduo certamine con¬
stitutus de hũilib cogitare. Inferiora
sunt eĩ p̃mia ĩferiorib pugnis. ꝙ dei¬
ꝙ fortia fortib ĩꝑantur. fortiore fortõ
munis sequitur census. ⁊ iõ ignomĩa
iidicat fortis cu ĩ feriore ꝯpom. Ma
gnus ẽ ein: qui uicit magna. Deuoti¬
onis ẽ maxime maxĩa suilinẽ inger¬
tis uirtutis ẽ. ingentia supare. Nam
m̾itis eminẽtiorib excellit a cet̾is apd̾
regem: quẽ płimu tu̾bauit cauma be¬
lorum ⁊ reddiderit supata uictorẽ. Ade
demꝙ p̃da in ip̃o ꝯflictu ꝯgrens q̃li¬
tari cͥtaminis.mito destinata iuctoris.
ponunt. medici ꝓcau̾sis medelas un¬

Expanded text:
mordacibus curis inexplicabiles curas mordacibus curis inexplicabiles curas imponat. Movet enim me quod cum talibus tentamentis, et cum tam obstinati morbi certamine mihi soli contigerit dimi care, cum alios noverim et mitioribus plagis esse correctos, et compendioso luctamine exstitisse victnon debes in tam arduo certamine constitutus de humilibus cogitare. Inferiora sunt enim praemia inferioribus pugnis. Ubi denique fortia fortibus imperantur, fortiorem fortior muneris sequitur census; et ideo ignominiam judicat fortis cum inferiore gnus est enim qui vicerit magna: devotionis est maximae maxima sustinere: ingentis virtutis est, ingentia superare. Namque meritis eminentioribus excellit caeteros apud regem, quem plurimum turbaverit cauma bellorum, et reddiderint superata victorem. Adest denique praeda, in ipso conflictu congruens qualitatis certaminis, ponunt: medici pro causis medelas im
Abbreviated transcription (Latin):
Nũqua em̃ delicata aut ignara cͥtamĩs
uitus nctorie palinifeꝵ culmẽ ascẽdiͭ
aut p̾miũ de subacris adu̾sis accipit. q
uictoria cariorẽ ulissimã uideat sui cor¬
poris uitam. Nec mortis enĩ cutit᷑ mẽ¬
tu. cui de morte nascitur uita. Pretiosu
ẽ illi ⁊ sanguinẽ fundert felicitatis ẽ. c̃
infelicitate pugnare. Sũme sanitatis
ẽ a cerba uulna sustinere.iactura quor
fent m̃broꝵ opinatur maxiniñ lucru.
Et qd ẽ ultimu dica p̃claru ẽ illi inꝰ
ip̃o cͥtamine palmi fera creditori aĩa re¬
ferenda sunt gͥ cuncta. ꝑ que te dns af¬
fictione longissima uoluit exꝑi ain
cãus.⁊ ꝑnitiose calamitatis ĩcũsus at
morbos infectos q̃ntu udeo ia cu ipo
corpore morituro. Cu ꝑiculis ia ncc̃e
ẽ egrediatur ⁊cͥcet. que tẽpestas inter
fluctus inuenit. ⁊ quãius nemo libẽs
ꝑiculum patiatur aut ferat. tñ subpon¬
dere ꝑiculi cogente nc̃citate duratur

Expanded text:
ignara certaminis virtus victoriae palmiferum culmen ascendit, aut praemium de subactis adversis accipit, qui victoria cariorem vilissimam judicat sui corporis vitam. Nec mortis enim concutitur metu, cui de morte vita nascitur: pretiosum est illi et sanguinem fundere; felicitatis est cum infelicitate pugnare, summae sanitatis est acerba vulnera sustinere, jacturam quoque ferre membrorum opinatur maximum lucrum. Et quod est ultimum, dicam, praeclarum est illi in ipso certamine palmiferam creditori animam referenda sunt igitur cuncta per quae se Dominus afflictione longissima voluit experiri, et in casus, et perniciosae calamitatis incursus, atque morbos infestos, quantum video jam cum ipso corest congrediatur et certet quem tempestas inter fluctus invenit. Et quamvis nemo libens periculum patiatur aut ferat, tamen sub pondere periculi, cogente necessitate, duratur
Abbreviated transcription (Latin):
collectio uͥ̾minans et estuans tumor ferro
medicinali sulcatur. Ap̃ ipos ignis urit
ut refrige̾t. mordet. ⁊̃ lacerat plius ut sa¬
net. Quid plura: Sub medica pietate ho
płiũ torquetur. ut plurimu uiuat. Ec¬
de nc̃cium ꝑiculum. in quobñficiu ẽ fide¬
le torm̃tu. Piclicatur ꝓcerto quẽ medicuᷤ
curat: s ꝑit et decipitur cui renũtiat. Hui
enĩ licet subtorm̃to uita ꝓmittitur. alii u̾¬
uendi spes denegatur. Ergo uͥ ncc̃itas exi¬
git. piclitari melius ẽ qua pirc. In ꝯmo¬
dis noceri cũ fiuctu ꝯmodius puto. quã

Expanded text:
collectio verminans et aestuans tumor, collectio verminans et aestuans tumor, medicinali ferro sulcatur. Apud ipsos ignis urit, ut refrigeret: mordet et lacerat pulvis, ut sanet. Quid plura? Sub medica pietate homo plurimum torquetur, ut plurimum vivat. Ecce necessarium periculum, in quo beneficium est fidele tormentum. Periclitatur pro certo quem medicus curat, sed perit et decipitur cui renuntiat. Huic enim, licet sub tormento, vita promittitur: alii vivendi spes denegatur. Ergo ubi necessitas exigit, periclitari melius est quam perire. Incommodis nocere cum fructu commodius puto, quam
Abbreviated transcription (Latin):
te sorbentur. Nam si uultũ bibentis actẽdas
tristis et anxius bibet: ut letus a ĩ columꝰ
uiuat. Oronabilis et ĩ ꝯmodis ꝯmoda sa¬
tis ꝑu̾sitas medicine. Urgetur hõ bibere
qd̾ nõ sicit: cui remediũ ẽ alñ qd̾ sicit. Ñ
ꝙ int̾lum ciborũ abstinẽtia p̃cipuint. in¬
dicta iciunitate. corpus ex honant. ut d̾ ĩpꝰ
lassitudine refectum atq fortissimũ redlã
ledendo medentur. Nã dum paculo uul¬
mͥ ocĩnata ꝑtium cute. quibda fibulis ĩ¬
serunt sanitate. uita ꝯsolando pollicent.
qua curando ꝯponũt. S lemora sũt ita
que diximus apud quos remediũ ẽ nõ
sine scapello demere putredines enerua¬
tas: et ampucare de hoĩe uiuo mortuas ꝑ¬
tes. licet unũ mẽbrũ nõ sine sensu totuis
corporis amputetur. hõ tñ dampnis suis¬
ꝯsentit ut uinat. Apud ipõs aliquotiens
decctis cutib et ip̃a ossa radũtur. ne tot̾

Expanded text:
te sorbentur. Nam si vultum bibentis attendas, te sorbentur. Nam si vultum bibentis attendas, tristis et anxius bibit, ut laetus et incolumis vivat. O rationabilis et incommodis commoda satis perversitas medicinae! Urgetur homo bibere quod non sitit: cui remedium est aliquando quod sitit. Nam quia interdum ciborum abstinentiam praecipiunt: indicta jejunitate corpus exonerant, ut de ipsa lassitudine refectum atque fortissimum reddant. laedendo medentur. Nam dum patulo vulneri continuata partium cute quibusdam fibulis inferunt sanitatem vitam consolando pollicentur, quam curando componunt. Sed leviora sunt ista quae diximus: apud quos est remedium non sine scalpello demere putredines enervatas, et amputare de homine vivo mortuas partes; licet unum membrorum non sine sensu totius corporis amputetur, homo tamen suis damnis consentit ut vivat. Apud illos aliquoties detractis cutibus, et ipsa ossa raduntur,
Abbreviated transcription (Latin):
xaturum. Aũ si adhuc miraris amacois
bes nurani. ꝗd torqueant remedia quos¬
amat medicus: qui nocendo qd̾ nccet ex¬
cludit. Utiꝙ qui nocentia q̾rit exclud̾e:
nõ põt nõ nocͥe et ideo no nocendo aiãt.
m̾itũ sanitatis urt sc̃ꝑ dełctaret in uolũtãiũ
uulnus. Si ñ mordacib adium̃tis nocc̃tiui
medelarum cura p̃tiosa ꝯstaret: curandum
cã non cogeret ĩ merorẽ. Et id̾o remedus ro¬
centib cura ꝑficitur ut meroris p̃tio recẽp¬
ta sanitas carior hatur et gͣta. Ergo ꝗ amã¬
dus ẽ: quolib examinc nõ põt nõ emẽdai.
nõ ꝓbari. Qui curand̃ ẽ. medentis mordaci¬
et ferrum. Multa sũt enĩ que nisi ꝑcussa¬
ñ sanantur: multi sunt quos medici sine fer¬
ro curare nõ possũt.Qui sanitatẽ duisa ꝑ
torm̃ta rogati ocedunt: a marissima poclã
exigente morbo remedii cã nõ sitientibus
sepe ꝓpinãti que nõ sine frontis rugosita¬

Expanded text:
xaturum. Aut si adhuc miraris amatoris xaturum. Aut si adhuc miraris amatoris debes mirari quod torqueant remedia quos medicus amat, qui nocendo, quod nocet excludit. Utique qui nocentia quaerit excludere, non potest nocere; et ideo nocendo curat, meritum sanitatis ire semper delectaret in voluntarium vulnus. Si non mordacibus adjumentis nocentium medelarum cura pretiosa constaret, curandum causa non cogeret in moerorem. Et ideo remediis nocentibus cura perficitur, ut moeroris pretio redempta sanitas carior habeatur et grata. Ergo, qui amandus est, quolibet examine non potest non emendari; bere: qui curandus est, medentis mordaciet ferrum. Multa sunt enim quae non nisi percussa sanantur. Multi sunt quos medici sine ferro curare non possunt. Qui sanitatem diversa per tormenta rogati concedunt, amarissima pocula, exigente morbo, remedii causa non sitientibus saepe propinant, quae non sine frontis rugosita
Abbreviated transcription (Latin):
mor discipliia ꝯsucuit ĩpendẽ. odiũ uo̾
dictante siña reatum recitare. Qd odiũ
natiuitate hũam gñs ex deo in hom̃er
deus. Odit dum offenditur: irascitũ dũ
nõ rogatur offensus. In odiũ enĩ sui pro¬
uocat dñm. qui factis oclibilib se odibi¬
lem facit. ⁊ offensum rogare ꝯcẽpnit. Ce¬
cum amac deus hoĩnem ut arcifex fab¬
cam. s odit mala oꝑa quib fabrica ur¬
getur̾ in lapsum ⁊ cogitur in labina. Et¬
go qui mala oꝑa odicꝰ. malorũ oꝑum nõ
p̾t̃ amare factorẽ: sicut sałon scissimus
do annis u̾gentib ꝑituro. cuiꝰ senectutẽ
p̃mit ac sorret occasus ex amore dĩ ux
dicinalia sustin̾e u̾ba. qua ex odio expec¬
tare in sanabilẽ plagam. ⁊ subfulmine
sĩe duc̾ẽ dampnabile uitã. Melius ẽ it
manus medici tnͣsiturũ ac modicum su¬
stinere tormentu. qͣm renũtiare medico
et incurrere suppliciu et̾nis tortoribꝰ ue¬

Expanded text:
mor disciplinam consuevit impendere; odium vero, mor disciplinam consuevit impendere; odium vero, dictante sententia, reatum recitare. Quod odium nativitate humani generis ex Deo in hominemDeus: odit dum offenditur, irascitur dum non rogatur offensus. In odium enim sui provocat Dominum, qui factis odibilibus se odibilem facit, et offensum rogare contemnit. Caeterum amat Deus hominem, ut artifex fabricam, sed odit mala opera, quibus fabrica urgetur in lapsum, et cogitur in labinam. Et qui mala opera odit, malorum operum non potest amare factorem: sicut Salomon sanctissndo annis vergentibus perituro, cujus senectutem premit ac sorbet occasus, ex amore Domini medicinalia sustinere verbera, quam ex odio exspectare insanabilem plagam, et sub fulmine sententiae ducere damnabilem vitam. Melius est inter manus medici transiturum ac modicum sustinere tormentum, quam renuntiare medico, et incurrere supplicium aeternis tortoribus ve
Abbreviated transcription (Latin):
testatur et ꝓbat. Conuingere ĩquit dño ⁊
substine ut crescat ĩnouissiõ uica tua. Na¬
uigiũ uite nr̃e agitatioĩb gaudet. sola tr¬
quillitate tũbatur. Scupet emi cũsus ces¬
santib uentis. ꝑiclitatur si ꝑiculis non ꝓ¬
betur. Inc̾tum ẽ enim utrũ ad dñm ꝑtĩe¬
purgat p̾mendo nõ nutrit. castigãdo nõ
ꝓbat᷑. credendo nõ curat. Na cũ uba nob̾
atq uaria temptam̃ta.amor diuinus ĩ¬
pendat. ac sicut medicꝰ ꝯferat remeduum
de ꝯrus. ⁊ torquendo succurat: nõse pro¬
bat adamorẽ ꝑtinẽ dni. qui plagis me¬
dicinalib nõ muit subiace̾. S forsitan
dicis. Si meus ẽ amator deus. cur me gͥ
amatoris mĩ flagella gͣui laceratiõe me¬
stificant. ⁊ ledendo ꝯturbant. Si me am¬
plexib flagellorum torquet qui amat.
iam ꝑtes odii falsus amor ex̾cet. iã ma¬
lo oderit ne torqueat.ĩno caue ne ode¬
rit roga ut amare dignetur. Amor eniz
em̃dat᷑. odiũ nõ supplicum ꝯminatur. A¬

Expanded text:
Conjungere, inquit, Domino, et sustine, ut crescat in novissimo vita tua . Navigium vitae nostrae agitantibus gaudet: sola tranquillitate turbatur. Stupet enim cursus, cessantibus ventis; periclitatur, si periculis non probetur. Incertum est enim utrum ad Domipurgat, premendo non nutrit, castigando non probat, caedendo non curat. Nam cum verbera nobis atque varia tentamenta amor divinus impendat, ac sicut medicus conferat remedium de contrariis, et torquendo succurrat: non se probat ad amorem pertinere Domini qui plagis medicinalibus non meruit subjacere. Sed forsitan dicis: Si meus est amator Deus, cur me igitur amatoris mei flagella gravi laceratione moestificant, et laedendo conturbant? Si me amplexibus flagellorum torquet qui amat, jam partes odii falsus amor exercet; jam malo oderit, ne torqueat. Imo cave ne oderit, roga ut amare dignetur. Amor enim emendat, odium vero supplicium comminatur. A
Abbreviated transcription (Latin):
uamq̃ certissime nou̾im etpien
tua alieni ꝯsglaminis leuamĩb
ac remigus nõ indigere. cũ augo¬
res crumpnasꝙ languidi corporis t¬
porẽq mebrorum rigentiũ iungẽtis
calentisꝙ aĩ felicitate ip̃e ꝯfoueas ac
medica rator cures acq ꝯponas tñ ĩt
adu̾sa p̃sidiũ. int̾ morbos remedium
int̾ curas solatium. ĩfluctib aliene i
manus remignim sꝑ̃ quentur ⁊ opta¬
bio medelarum fr̃m solaminis fruct᷑
et fomes dictorũ mulcedine ꝯsolãti
leuam̃e fessis aninus ĩ trolucit. q̃ sinõ
medicus sospitate. Iuuatq cõamĩa
exhaustaꝵ uinu sublongaꝵ saraim
p̃ssurarum maxime cũ scuiptu sit fr̃
me detinẽt occũpatu. ut freqͥncatu coͥ¬
poralis accessus cnimpnas tuas illustr̃e
nõ detur facultas. placuit sic̃ petisti. ut
qͣlicũq solatio lictaꝵ lenirẽ tã longa tẽp¬
tom̃ta uirtutis ĩmo potius salutie con¬
mod̾ uisitarẽ. ⁊ aĩu xpĩana urtute fun¬

Expanded text:
uam certissime noverim, experientiam tuam alieni consolaminis levaminibus atque remigiis non indigere: cum languores aerumnasque languidi corporis, stuporemque membrorum rigentium, vigentis calentisque animi felicitate ipse confoveas, ac medica ratione cures atque componas: tamen inter adversa praesidium, inter morbos remedium, inter curas solatium, in fluctibus alienae manus remigium semper quaeritur et optaximarum medelarum fraterni consolaminis fructus: et fomes dictorum, dulcedine consolantium, levamen fessis animis introducit. Et si non medicus sospitatem, juvatque conamina exhaustarum virium, sub longarum sarcina pressurarum: maxime cum scriptum sit: Frater me tenet occupatum, ut frequentatu corporalis accessus, aerumnas tuas illustrare non detur facultas: placuit sicut petisti, ut qualicumque solatio litterarum lenirem tam longa tentamenta virtutis, imo potius salutis commodum visitarem; et animum Christiana virtute fun
Abbreviated transcription (Latin):
captiuatũ. ut aĩa inclusa ꝑiculis uige¬
at ip̃ius lib̾tate uirtutis. qua ĩ ꝯflic̾cỹ
tates armani.Iui inquit accedens ad
seruitutem deista in iuistitia ⁊ timore.
et p̃para amina tua ad cẽptatioẽ. Ex¬
getur. Non c̃ mirandũ si nob̃ euiꝰ ar¬
dor accedat. sicuti bt̃issim̃ petrus inepłã
suamonet ac dic̃. Nolite mirar ardorem
accitentẽ uob̾ qui adcẽptatõe urãm fit:
ne excrortis int̾ uarios scłi fluccus. Ireq̃n¬
tib ꝓceilis xp̃iana uita q̃titur atq tẽp¬

Expanded text:
captivatum, ut anima inclusa periculis vigeat ipsius libertate virtutis, quae in conflictu tates armari. Fili, inquit, accedens ad servitutem Dei, sta in justitia et timore, et praepara animam tam ad tentationem . Egetur, non est mirandum si nobis ejus ardor accidat. Sicut beatissimus Petrus in epistola sua monet ac dixit: Nolite mirari ardorem accidentem vobis, qui ad tentationem vestram fit, ne excidatis inter varios saeculi fluctus . Frequentibus procellis Christiana vita quatitur atque ten
Abbreviated transcription (Latin):
dscendero adinferum ades. ⁊ si hĩtau̾o¬
manus tua. ⁊ꝯtinebit me dextã tua. Pro¬
fecto nõ ambiges etiam ante resurrectõe
sic et indĩco corpe hĩtasse diñ u̾bum. ut a
inpatre eẽt. et celi circulum claudẽt. atq in
g̾ illius potentiam uniꝰ corpusculi ꝑuitate
erat. etiam infilio homis totus erat. Onu¬
na quippe nã et dei sermo inꝑtes secari ỹ
pt nec loci diuidi. s cum uͥq sit. totiis u̾q
e̾. Erat gͥ uno codẽq tp̃re et cũ aplis qd¬
gunta dieb et cũ angelis. et ĩpatre. qĩ ex¬
exͥmis finibo maris crat. In oĩb locis u̾sa¬
batur. cum thoma in india.cũ petro ronx.
cum paulo in illirico. cum tito increta. cũ
nõ nẽ illius terminus ponit᷑. s coꝵ m̾itu
describuntur ap̃ quos ẽẽ dignatur.

Expanded text:
descendero ad infernum edescendero ad infernum e, et continebit me dextera tua » , profecto non ambiges, etiam ante resurrectionem sic in Dominico corpore habitasse Deum verbum, ut et in Patre esset, et coeli circulum clauderet, atque iigitur illius potentiam unius corpusculi parvitate erat, etiam in Filio hominis totus erat. Divina quippe natura, et Dei sermo in partes secari non potest, nec locis dividi: sed cum ubique sit, totus ubique est. Erat igitur uno eodemque tempore etginta diebus et cum angelis et in patre et in extremis finibus maris erat. in omnibus locis uersabatur: cum Thoma in India, cum Petro Romae, cum Paulo in Illyrico, cum Tito in Creta, cum non naturae illius terminus ponitur, sed eorum merita describuntur, apud quos esse dignatur.
Abbreviated transcription (Latin):
uestiguis. nec adorare qͣi dũm. nec eiꝰ tenẽ
pedes quẽ nõ estimas siurexisse. Tibi eĩ
nec dum ascendi ad prẽm meũ. Cet̾e u̾c
mulieres que pedes tangunt dnĩn cõfi
quẽ adpatrez ascendisse ꝯfidunt. Quãqͣ
nuisse refertur facilis solutio sit. cu po¬
tuerit primũ corrigi. qi̾ incredula ⁊ p̾tea
nõ repelli qiͣ ea que errorẽ ꝯfessione mu¬
tauat. Qd̾ de latronib in telligi põt cu
alius euangelista utrũq blasphemasse
sit. ꝯmĩqua alibi fuit. an latent ad celu
ascenderit atq descenderit. a nichomunus
aplĩs suam pnriam nõ negarit. Si deumr
dei filium cõsideres. de quo ẜmo ẽ. ⁊illum
eẽ qui loquitur: nõ ne celum ⁊ t̾ram. egoi¬
tur celum mͥ thronus ẽ. t̾ra aũt scabellu
pedum meoꝵ. et rursu alibi. qui tenet ce¬
lum palmo.⁊ t̃ram pugillo. dequo dauid
canit. quo ibo a spũ tuo. et a facie tua qͥ
fugiam. si ascendero incelum tu ibi es. si

Expanded text:
uestigiis nec adorare quasi dominum et eius tenere uestigiis nec adorare quasi dominum et eius tenere pedes, quem non aestimas surrexisse. tibi enim necdum ascendi ad patrem meum.\' ceterae uero mulieres, quae pedes tangunt, dominum confiquem ad patrem ascendisse confidunt. quamquam, nuisse referatur, facilis solutio sit, cum potuerit primum corripi quasi incredula et postea non repelli quasi ea, quae errorem confessione mutauerat, quod et de latronialius Evangelista utrumque blasphemasse, t. nunquid  alibi fuerit? an latenter ad coelum ascenderit, atque descenderit, et nihilominus Apostolis suam praesentiam non negarit? Si Dominum Dei Filium consideres, de quo sermo est, et illum esse qui loquitur: « Nonne coelum et terram egotur: caelum mihi thronus est, terra autem scabellum pedum meorum, et rursum alibi: qui tenet caelum palmo et terram pug.illo, de quo Dauid canit: quo ibo ab spiritu tuo et a facie tua quo fugiam? si ascendero in caelum, tu ibi es; si
Abbreviated transcription (Latin):
expoliari. s suꝑuestiri. ut ab sorbeat̃ mor¬
tale h auita. ne .s. corpus ab aĩa deseratũ.
s anima hĩtante incorpe fiat melitum
qd̾ ance ingłium fuit. De enceh aute ⁊
helyas quos uẽturos apochaupsis refert
sit. ut nos estimamus aut si carnalẽ inter¬
pretationẽ sequimur: iuduis fabuł acꝗ¬
escend̾ sit. ut rursu edificetur ierłm. ⁊ ho¬
stie offerantur ĩ templo. et spnali cultu ĩ¬
minuto catnales obtineant cermonie. Qr̃¬
tum ẽ qd̾ quesisti quõ in iohis euangeliᷤ
post rinem dicatur ad manã magdalena.
Nolime tangere Nõdum em̃ ascendi ad
patrẽ meũ. Et ruusum ĩ matheo scriptum g ͭ
qd̾ aduestigia saluatoris mulieres corrue¬
rint.cum utiq nõ sit id ip̃m tangere post
ir̾nem pedes eĩ et nd tangere. Mai̾a mag¬
dalena ip̃a ẽ a qua .uii. demonia expulit.
cum homĩe loquebatur. et querebat uiuer¬
te cum mortuis. recte audiuit. noli metã¬
gere. Et ẽ sensus. nõ merens mĩs herere

Expanded text:
poliari, sed superuestiri, ut absorbeatur mortale hoc a uita, ne scilicet corpus ab anima deseratur, sed anima habitante in corpore fiat inclitum, quod ante inglorium fuit, de Enoch autem et Helia, quos uenturos Apocalypsis refert sit, ut nos aestimamus, aut, si carnalem interpretationem sequimur, Iudaicis. fabulis adquiescendum sit, ut rursum aedificeturHierusalem et hostiae offerantur in templo et spiritali cultu inminuto carnales obtineant caeremoniae. Quartum est, quod quaesisti, quomodo in Iohannis euangelio post resurrectionem dicatur ad Mariam Magdalenen: noli me tangere; nondum enim ascendi ad patrem meum, et rursum in Matheo scriptum sit, quod ad uestigia saluatoris mulieres corruerint, cum utique non sit id ipsum tangere post resurrectionem pedes eius et non tangere. Maria Magdalene ipsa est, a qua septem daemonia expuleratcum homine loquebatur et quaerebat uiuentem cum mortuis, recte audit: noli me tangere, et est sensus: \'non mereris meis haerere
Abbreviated transcription (Latin):
humana. Ergo hoc sensum apls dixisse
credendꝰ ẽ qd̾ carnalib oculis ⁊ aure cana¬
li. ⁊ cogitatione mortali nõ p̾sunt spĩtalia
ꝯp̾hendi. Et si enĩ noueramus quonda
ihm scd̃m carnẽ. s nũe iam nõ nouimus
eum. Et in iohis epła scribitur. Kini nunc¬
audiuit et ĩpadiso uba ineffabilia q̃ alus
narrare nõ pot̾at. aut si nãrauit nequaq̃ ĩ¬
effabilia sunt. Sed̾a q̃o fuit in qua dicis le¬
gisse te ꝑtransitum in op̾sculis mĩs qdꝰ
agnui qui stant adextris. ⁊ hedi qui asini¬
stris xp̃iam sunt atꝙ gentiles. ⁊ nõ potius
bom et mali. nõ memun me hoc aliqñ di¬
xisse. et sidixisse nõ eẽm merrore ꝑtinax
Quantũ aũt dictanti subito occurrit ĩ scdõ
uolumine ꝯtra iouinianu suꝑ hoc capło
disputasse me noui et nõ solu suꝑ hoc. s ⁊
dictum ẽ. nũc omittendũ uidet̾. Bertio ĩ¬
t̾rogau̾as qd̾ dicit apłs maduẽtu do sal¬

Expanded text:
isse credendus est, quod carnalibus oculis et aure carnali et cogitatione mortali non possint spiritalia conprehendi. etsi enim noueramus quondam Iesum secundum carnem, sed nunc iam non nouimus eum. et in Iohannis epistula scribitur: caudiuit et in paradiso uerba ineffabilia, quae aliis narrare non poterat; aut si narrauit, nequaquam ineffabilia sunt. Secunda quaestio fuit, in qua dicis legisse te per transitum in opusculis meis, quod agni, qui stent a dextris, et haedi, qui a sinistris, Christiani sint atque gentiles et non potius boni et mali. non memini me hoc aliquando dixisse et, si dixissem, non essem in errore pertinax. quantum autem dictanti subito occurrit, in secundo uolumine contra Iouinianum super hoc capitulo disputasse me noui et non solum super hoc, \' dictum est, nunc omittendum uidetur. Tertium interrogau
Abbreviated transcription (Latin):
sic occurrant in corͬb et nõ ante moriant.
cũ et dñs nr̃ mortuus sit. ⁊ enoch. atq he¬
lyas ẜm apocalipsim iohis moritun ẽe di¬
cantur. ne .s. ullus sit qui nõ gustau̾it nx̃¬
tem. Hoc ex siu ꝯtinentia loci sciri põt. qd̾ scĩ
tri ut in głium a cormptu et mortale. gĩa
et incorruptione. et in mortalitate mute¬
tur. ut qualia corꝑa surrectura sint intalẽ¬

Expanded text:
ante moriantur, cum et dominus noster mortuus sit et Enoch atque Helias secundum Apocalypsin Iohannis morituri esse dicantur, ne scilicet ullus sit, qui non gustauerit mortem. hoc ex ipsius continentia loci sciri potest, quod satamen, ut inglorium et con-upturn et mortale gloria et incorruptione et inmortalitate mutetur, ut, qualia corpora surrectura sunt, in tale
Abbreviated transcription (Latin):
illa que nec oculus uiditaiec auris auoi¬
uit. nec incor hoĩs ascender. que p̃panit
deus hus qui diligũt eum. a quõ rũsus
ligere debeamus qd et ille alus reuela¬
rit. Ad que breuis rensio ẽ. Non debere noꝰ
q̃rere quid sit illico qd̾ nec oeulus uidit.
nec auris audiuit. nec ĩ cor hoĩs ascendit.

Expanded text:
is audiuit nec in cor hominis ascenderunt, quae praeparauit deus his, qui diligunt eum, et quomodo rursum legere debeamus, quomodo et ille aliis reuelant. ad quae breuquaerere, quid sit illud, quod nec oculus uidit nec auris audiuit nec in cor hominis ascendit.
Abbreviated transcription (Latin):
uit gͥ inscõ abraam pͦ loco prudentia
de quo loco dic̃ scniptura. Credidit abͣ¬
am d̾o. et reputatu ẽ ei ad iustĩa. Ne¬
mo ẽ prudens qui deũ nescit. Deniꝙ in¬
sipiens dixit. quia nõ ẽ deus. Nar sapiẽ
nõ dicẽt. Quõ enĩ sapiens. qui ñ requĩt
auctorem suũ:. Qui dicit lapidi. Pat̾ m̃s
auctor m̃s es tu: Quõ sapiens. ut arianꝰ
qui mauult ĩ ꝑfectum auctorẽ hrẽ atq d̾¬

Expanded text:
in sancto Abraham primo loco prudentia, de quo dicit Scriptura: Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam . Nemo enim prudens, qui Deum nescit. Denique insipiens dixit quia non est Deus ; nam sapiens non diceret. Quomodo enim sapiens qui non requirit auctorem suum, qui dicit lapidi: Pater meuAuctor meus es tu? Quomodo sapiens Arianus, qui mavult imperfectum auctorem habere atque de
Abbreviated transcription (Latin):
nõ pot̾at. Uł cte ꝙ nõ frangat᷑ nc̃citati¬
b nec resistat caro m̃ti. s mollior ductu
aĩe se ĩflectat ĩꝑus. et ĩ hoc mũdi gelici¬
dio nõ arescat. Uł ꝗa corpus afflictioĩs
satus et obesus. qui sedit maducare et
bibere. et suexit lutere.Iic ẽ uter ꝗ ĩ¬
ebriat. nõ uino s sp̃u. In quo nõ botrio
amantudĩs. nõ draconũ furor. nõ furor

Expanded text:
non poterat, uel certe quod non frangatur necessitatinon poterat, uel certe quod non frangatur necessitatibus nec resistat caro menti, sed mollior ductu animae se inflectat imperiis et in hoc mundi gelicidio non arescat, uel Quia corpus adflictionis satus et obesus populus, qui sedit manducare et bibere, et surrexerunt ludere. hic est uter qui inebriat non uino, sed spiritu, in quo non botryo am
Abbreviated transcription (Latin):
timaretlir a ꝯtagione pccĩ uerũ ⁊̃ qui¬
cũq resuscitatur. ꝯgelatis ꝯugii cupi¬
ditatib. resurgẽ frigidus uideretur.
Inresurrectioẽ enĩ n̃ nubũt. n uxcẽs
ducunt. s erũt sicut angłi incelo. Boĩ
g utres frigtoi. Hoc ẽ in geliadio con¬
stricti pruns. nõ libidĩs calore resoluti.
Utrẽ aut corpus hoc dici. licet explurib
locis. Tam̃ etiã inde intellige. ꝙ adã et
cua. uͥ ymaginẽ deposuẽ celestis. quã añ
porcabant ymagine treni hoĩs induẽteᷤ
tumcas deĩ sunt uestiti ẽẽ pellicias. Cor¬
porales eĩ eos de spalib fecerat culpa ꝯmi¬
sa. Iec illud absudũ ad incelligendũ. ꝙ
ita se dicat factũ dauid sic̃ utre in geli¬
cidio. eo ꝙ in asꝑitate licet positus gla¬
ciali. mortifi cau̾it tñ corpus suũ. ne sen¬
tiret yemis illiꝰ asꝑitate quã saluator
ita mortis pcc̃o ꝓpħeta. frigus pcc̃i sẽtiẽ

Expanded text:
timaretur contagione peccati, uerum etiam quitimaretur contagione peccati, uerum etiam quicumque resuscitatur congelatis coniugii cupiditatibus resurgere frigidus uideretur; in resurrectione enim neque nubunt neque uxores ducunt, sed erunt sicut angeli in caelo. boni ergo utres frigidi, hoc est in gelicidio constricti pruinis, non libidinis calore resoluti. Utrem autem corpus hoc dici licet ex pluribus locis, tamen etiam inde intellege, quod Adam et Eua, ubi imaginem deposuere caelestis quam ante portabant, imaginem terreni hominis induentes tunicas dicti sunt uestiti esse pellicias; corporales enim eos de spiritalibus fecerat culpa commissa. nec illud absurdum ad intellegendum, quod ita se dicat factum Dauid sicut utrem in gelicidio, eo quod in asperitate licet positus glaciali mortificauerit tamen corpus suum, ne sentiret hiemis illius asperitatem quam saluator ita mortuus peccato propheta frigus peccati sentire
Abbreviated transcription (Latin):
ẜuare et corpus et gram. Non effluat
igitur hic tuus uter. nõ rimosus sit. ñ
terreno in ueterescat sicu. ne uinum no¬
nũ ueteres utres rũꝑat. scindantur utre
fundatur grã. Hõ iterũ sole iniquitati
et nimia ui caloris arescant. S feruẽ¬
tium uscerũ cupiditates diu̾se nuali
quodã fugore tẽpentur. Ingescat estu
libidis. et quoda ꝯtinẽcie gelu ienno¬
nũq restrictus. macutina ioratione ꝑ
flecur. qn̾ si c̃ ros ita suꝑ tram nr̃a deĩ
u̾ba descendant. Sicut ymber suꝑ gm̃.
et sicut nix suꝑ fenum. Hescit utren
bonũ. ista nix ledere. Nix que diuini
splentoris fulget eloquii. Dix hec refri¬
gerat nõ adunt fecũtat sata. non int̾¬
necat. Uix hec p̾ceptõ ꝯtinẽtie ẽ. que
calorẽ facit fugere corꝑeum ⁊ ce natẽ
int̾ioris restinguit ardorẽ. Et forte iõ
cum ihs resurrectioĩs sue demostraret
głam. uestim̃ta eius erant candita
sicut nix. ut nõ solum ip̃e alienus ex¬

Expanded text:
uare, et corpus et gratiam. non effluat igitur tuus hic uter, non rimosus sit, non terreno inueterascat situ, ne uinum nonum ueteres utres rumpat, scindantur utres, fundatur gratia. non iterum sole iniquitatis et nimia ui caloris arescant, sed feruentium uiscerum cupiditates diuersae niuali quodam frigore temperentur. fngescat aestus libidinis et quodam continentiae gelu ieiuniorumque restam dei uerba descendunt, sicut imber super gramen et sicut nix super faenum. nescit utrem bonum ista nix laedere, nix quae diuini splendore fulget eloquii. nix haec refrigerat, non adurit, fecundat sata, non internecat. nix haec praeceptio continentiae est, quae calorem facit frigere corporeum et omnem naturae interioris restinguit ardorem. et forte ideo cum Iesus resurrectionis suae demonstraret gloriam, uestimenta eius erant candida sicut nix, ut non solum ipse alienus aes
Abbreviated transcription (Latin):
in dñm deũ suũ. Cupiẽs eiꝰ uidẽ p̃sẽtiã.
et apparẽ añ facie dei. Dimiop desid̾io
et uehem̃ti cupiditate deficiens. Tunc
se habiliorẽ hus que de dnõ poscẽt ĩpe¬
trandis. ꝓphetica grã p̾̃sumebat. Et nos
gutendamus cornr̃m. ut p̾simꝰ incel¬
ligẽ serie scͥpturaꝵ. et u̾bũ nob̾ ueniẽ
ad nõ postulemꝰ atq intelłctur dan. Siqͥ
de logĩnqͦ u̾bum dei obtutu m̃tis aspe¬
x̾it. nõdum planũ atq distic̃tu. is ne¬
lut ꝗbdam oculis int̾iorib u̾bi naui¬
gium appinq̃re anime sue cuit. Que
aũt ex pressius uidẽ ceꝑit. eo mag̃ qĩ
adportum u̾itatis festinat accedere. ut

Expanded text:
 cupiens eius uidere praesentiam et apparere ante faciem dei nimioque desiderio et uehementi cupiditate deficiens tunc se habiliorem his quae de domino poposcerit inpetrandis prophetica gratia praesumebat. et nos igitur intendamus cor nostrum, ut possimus intellegere series scripturarum, et uerbum nobis uenire a domino postulemus atque intellectum dari. si quis de longinquo uerbum dei obtutu mentis aspexerit nondum planum atque distinctum, is uelut quibusdam oculis interioribus uerbi nauigium adpropinquare animae suae cernit. quo autem expressius uidere coeperit, eo magis quasi ad portum ueritatis festinat accedere, ut
Abbreviated transcription (Latin):
q q̃nto maiore desidio excitata fuĩt aĩa
cupiens here salutari suo tanto magis d¬
fecit. Ergo ista de fectio ĩminuticẽ ꝗde
fragilitatis. s assũptõe uirtutis oꝑatur
Demꝙ ip̃e alibi dicens. sitiuit inte aĩa
mã.subicit infra. Adhesit p̃t te aĩa mea.
me suscepit dext̾ͥa tua. Qui eĩ sicit. cupit
sẽꝑ adherere fonti. nec ald̾ nͥ aquã sibi ex¬
petere et ꝯtingẽ uidetur. ut ip̃o pascaturaf¬
fectu. Suscipiens gͦ dei dext̾a aĩa mea
et de suo ĩtutẽ ĩꝑciens. facit eã eẽ ꝙ nõ
istam nimie c̃ẽ cupiditatis. Concupisci
inꝗt ⁊ defecit aĩa mã inatria dñ. Ante
dissoluitur. Demꝙ quõ deficiat aĩa in
salutare dei hierenuas docet. Et factũ ẽ
inꝗt incorde meo ut ignis arlens flã¬
mas inossib m̃ĩs. et dissolutus sũ un¬
diq et ferre nõ possũ. Hoc gͥ inflãmat
desideno ait dauid. Defecit insalutare

Expanded text:
que quanto maiore desiderio exercitata fuerit anima que quanto maiore desiderio exercitata fuerit anima cupiens adhaerere salutari suo, tanto magis deficit. ergo ista defectio inminutionem quidem fragilitatis. sed adsumptionem uirtutis operatur. denique ipse alibi dicens: sitiuit in te anima mea subiecit infra: a d haesit post te anima mea, me suscepit dextera tua. qui enim sitit, cupit semper adhaerere fonti nec aliud nisi aquam sibi expetere et contingere uidetur, ut ipso pascatur affectu. suscipiens ergo dextera tua animam meam et de sua uirtute mihi inpertiens facit eam esse quod non istam nimiae esse cupiditatis: concupiscit, inquit, e t deficit anima mea in atria domini. ante dissoluitur. denique quomodo deficiat anima in salutare dei, Hieremias docet: et factum est, inquit, in corde meo ut ignis ardens flammans in ossibus meis, et dissolutus sum undique et ferre non possum. hoc igitur inflammatus desiderio ait Dauid: defecit in salutare
Abbreviated transcription (Latin):
tia sit diłcti. eo ip̃o ꝙ absentẽ desiderat qre
xupiuit. aĩe sue patitur defectioẽ. Itaq ꝙ̃¬
to longius ẽ illud ꝙ desiderat. tanto mag̃
deficit᷑ qui desiderat. Idest gͦ deficẽ into u¬
nũquẽq totis stuous mig̃re ꝙ diliga.
Illud cogitat. illi ⁊dheret. uuco ꝑsõat ꝙͣ re¬
ceꝑit diligendũ. Inio q̃da aĩe defectoe
transfũditur. Ut si mat filii expectet p̃sẽ¬
tiam. quẽad̾m expectabat tobie uxor siliy
pegrinante deficiens adesideno. et inan
Quid enĩ ald̾ nͥ defectũ q̃ndã eiꝰ u̾ba sigͥfi¬
cant: S quo magis lassat̾ affectus eo q̃¬
plius amor crescit. Et qͦ diutius abest ꝗd
siteratur. eo amplius expectantis desideĩa
maiore q̃dam ui amoris ignescũt.Caro d¬
ficit. s cupiditas alitur et auget᷑. hic ergo
colligẽ possumus ꝗd sit d̾fecit insalutare
tuum aia mea. Et enĩ spũi adherẽs aĩa. o
deum. ne scit alind dsiderare nisi salurare
lum ueretur ne illum p̾sit amittere. Ita¬

Expanded text:
tia sit dilecti, eo ipso quod absentem desiderat qui concupiuit animae suae patitur defectionem. itaque quanto longius est illud quod desideratur, tanto magis deficit qui desiderat. id est ergo deficere, in id unumquemque totis studiis migrare quod diligat. illud cogitat, illi adhaeret, illud personat quod receperit diligendum, in id quadam animae defectione transfunditur, ut si mater filii expectet praesentiam, quemadmodum expectabat Tobiae uxor filium peregrinantem deficiens a desiderio et in anquid enim aliud nisi defectum quendam eius uerba significant ? sed quo magis lassatur affectus, eo amplius amor crescit et, quo diutius abest qui desideratur, eo expectantis desideria maiore quadam ui amoris ignescunt. caro deficit, sed cupiditas alitur et augetur. Hinc ergo colligere possumus quid sit: defecit in salutare tuum anima mea. etenim spiritui adhaerens animans dominum nescit aliud desiderare nisi salutare lum. ueretur, ne illum possit amittere. ita
Abbreviated transcription (Latin):
nec ip̃a p̾sit pͥa dicere uideo te marite Si¬
cut anna dicebat ad filiũ. Uideo te fili.
amõ libent̾ moriar. Mortis uidelicet do¬
lorem exoꝑtati ꝯspectus suauitate non
sentiens. Ergo ut illa que aduenienti
uiro se optat offerre. alligatis oĩbdo¬
mesticis occupatioĩb semitas iuantes
dei ꝑuigil custos.usq addfectionẽ sui
intend̾bat obtutus. corpus suũ rediges
ẜuituti. et aĩa suã ad hũilitatis patrã
aranee mõ tabescẽtis erudiẽs. Desite¬

Expanded text:
nec ipsa possit prima dicere: \'uideo te, marite\', sinec ipsa possit prima dicere: \'uideo te, marite\', sicut Anna dicebat ad filium: uideo te, fili, amodo libenter moriar, mortis uidelicet dolorem exoptati conspectus suauitate non sentiens. ergo ut illa, quae aduenienti uiro se optat offerre, ablegatis omnibus domesticis occupationibus semitas uiantisdei peruigil custos usque ad defectionem sui intendebat obtutus, corpus suum re- digens seruituti et animam suam ad humilitatis patientiam araneae modo tabescentis erudiens. desi
Abbreviated transcription (Latin):
uidẽ plus cepit. nisi hus quos nob̾ ip̃e
mõstrauit dicens. orabo sp̃u. cãbo ⁊ m̃¬
te Demꝙ ut scias quia uidit orando.
faccum ẽ inꝗt reu̾tenti mͥ in hierłm ꝙy¬
enim recipiunt testimoniũ cuũ de me.
Isti g oculi inubũ dei deficuit. et dicũt.
qn̾ consolaberis me. Istis oculis ꝓphete
dicebantur uidentes. q ꝑ reuelationẽ ea
que erãt abscõdita. m̾te cnebant. Quio
e̾ oculus deficere de corꝑalib dicamus.
ut intelligamus de sp̃alib. Nõ ne q̃ndo
alique desideramus et sꝑamus affore.
eo digimus ocules uñ sꝑamus ẽẽ uẽ¬
turum: Itaq ꝯtẽpti diu cotidiana ex¬
pectatione deficimus. Sic amia cirtũ¬
spiciens inuiã solicitis aduetu filii
exploãbat excubus. Sic dauid ꝓpheta
cuirẽte de p̾lio. positis ĩturre explora
specula litorali indefessa expectatione.
pstolatur aduẽtu. ut ꝙͣ cũq naue uit¬
rit illic pucet ꝯiuge nauigare. Metuatq
ne uidendi gr̃ami diłcci. alius an̾u̾tat.

Expanded text:
Paulus plus coepit nisi his, quos nobis ipse monstrauit dicens: orabo spiritu, orabo et mente? denique ut scias quia uidit orando, factum e s t, inquit, reuertenti mihi in Hierusaenim recipiunt testimonium tuum de me. isti ergo oculi in uerbum dei deficiunt et dicunt: quando consolaberis me? istis oculis prophetae dicebantur \'uidentes\', quia per reuelationem ea, quae erant abscondita, mente cernebant. Quid est oculos deficere? de corporalibus dicamus, ut intellegamus de spiritalibus. nonne, quando aliquem desideramus et speramus adfore, eo dirigimus oculos, unde speramus esse uenturum? itaque intenti diu cotidiana expectatione deficimus. sic Anna circumspiciens in uiam sollicitis aduentum filii explorabat excubiis. sic Dauid propheta currentem de proelio positis in turre exploratospecula litorali indefessa expectatione uiri praestolatur aduentum, ut, quamcumque nauem uiderit, illic putet coniugem nauigare metuatque, ne uidendi gratiam dilecti alius anteuertat
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ huĩmõi iudicem̾. Deq enĩ hx solu
dixit defecit aĩa mea. s defecit in saluture
tuum. Itaꝙ ut de usu capiamus ex᷑. si uer¬
bi grã dicamus. de fecit ille mill. uidetũ
ex prumi hoc u̾bo. ꝙ totus inmulieris desi¬
derium cupiditate tñsierit. Et ꝗqͥd ẽ qo̾
uehem̃ter expetimus nͥ eĩ matun orẽ hẽamꝰ
effectum.tonos uidetur lõga q̃dã inten¬
tione lassare. Amor ĩpatiens die nectuꝙ
meretricias fores pulsãs. si diutius potiẽ¬
di desideria differantur ip̃a deficit expecta¬
tione dum sꝑat. In quo utiq nõ fuus am¬
ris. s inicrem̃tum ẽ. Et quicꝗd ẽ desiderabi

Expanded text:
tionem huiusmodi iudicemus. neque enim hoc solum tionem huiusmodi iudicemus. neque enim hoc solum dixit: defecit anima mea, sed: defecit in salutare tuum. itaque ut de usu capiamus exemplum, si uerbi gratia dicamus: \'defecit ille m illam\', uidetur exprimi hoc uerbo, quod totus in mulieris desiderium cupiditate transierit. et quicquid est quod uehementer expetimus, nisi eius maturiorem habeamus effectum, id nos uidetur longa quadam intentione lassare. amor inpatiens die noctuque meretricias fores pulsans, si diutius potiendi desideria differantur, ipsa deficit expectatione, dum sperat; in quo utique non finis amoris, sed incrementum est. et quicquid est de
Abbreviated transcription (Latin):
curuat sũt. Sonus int̾pretatioĩs ip̃e nos
decet quid sit incũuari. Qui eĩ inclinatur
Paulominus ꝯsumaunt me intra. Cur
circulum collũ tuũ. Qui eĩ cor suũ non
flectit. frustra ciicẽ suã flex̾it. Docet etiã
hieremias ꝓpheta hiuilitatẽ. hac int̾preca¬
tione signari. Ait enĩ subhac lict̾a int̾ni¬
sue. Quia nõ hũ liauit toto corde suo. n
reppulit filios hõium. Bonũ g cũuan ut
humiliemur dño: et dñs miẜeat. Deĩq
et insupiorib sub hac lict̾a ide hieremi¬
as ꝓpheta ostendes gemitus et huĩlita¬
tem plebis. ait. Omnis ppłs eiꝰ ingemi¬
scentes. q̃rentes panẽ. deder̃t desideria
sua mescã ut refitiãt aĩa. Uite dnẽ et aspi¬
ce ꝗa feã ẽsine honore. Ergo qui aĩe sue q̃¬
rit refectionẽ hiulitate cũuetur. quo possit
exorsus ẽ dauid dicens. Cap̃¬
Efecit insalutare tuum aĩa mea. ⁊ in
u̾bum tuũ spero. Non usiratus ẜmonõ
capiat. ut tanquã corporee fatigatioĩs defer¬

Expanded text:
curuati sunt\'. sonus interpretationis ipse nos docet quid sit curuari; qui enim inclinatur paulo minus consummauerunt me i n terra. curucirculum collum tuum; qui enim cor suum non flectit, frustra ceruicem suam flexerit. Docet etiam Hieremias propheta humilitatem hac interpretatione signari; ait enim sub hac littera insuae, quia non humiliauit toto corde suo neque reppulit filios hominum. bonum ergo curuari, ut humiliemur domino et dominus misereatur. denique et in superioribus sub hac littera idem Hieremias propheta ostendens gemitus et humilitatem plebis ait: omnis populus eius ingemescentes, quaerentes panem, dederunt desideria sua in escam, ut reficiant animam. uide, domine, et aspice, quia factaest sine honore. ergo qui animae suae quaerit refectionem, humilitate curuetur, quo possit exorsus est Dauid dicens: defecit in salutare tuum anima mea, et i n uerbum tuum spero. non usitatus sermo nos capiat, ut tamquam corporeae fatigationis defec
Abbreviated transcription (Latin):
reticebam. nec dep̾cantib me frequẽt᷑
in hoc opus frib ãnuebatur. S tus
iuis fidelissim e fr̃ machari tanta ẽ cͥ
obsistert ne imꝑitia quide p̃t. Propi
qd̾ ne te ultra ta graue paterer exac
pretando sequar regula ptessorũ. et
eius p̃cipue ui cuius supi fecimus
quantos q̃ de chomis ĩ aplm sorptis
transtuliss in latinu. ĩ quib cu ali¬
quanta offendicula ĩ ueniãtur ĩgto
ita eliauit oiã int̾pretando atq pur
nõ eloquẽtie uirib discipline᷑ tñ reguł
logetico quẽ pamphilus ꝓlibris ip̃i
origenis scripsit ediduus breuissiõ
libello sr̃ addito. In quo eud̾etib ut a¬
mis abhrticis et maliuolis libros eiꝰ
ondimus ap̃cipire istos quos nunc
difficilimi. De reb enim talib dispi¬

Expanded text:
reticebam nec deprecantibus me frequenter reticebam nec deprecantibus me frequenter in hoc opus fratribus adnuebam. sed tua uis, fidelissime frater Macari, tanta est, cui obsistere ne inperitia quidem potest; propter quod, ne te ultra tam grauem paterer exactpretando sequar regulam praecessorum et eius praecipue uiri, cuius superius iquantos etiam de Tomis in Apostolum scriptis transtulisset in Latinum, in quibus cum aliquanta offendicula inveniantur in Graeco, ita elimavit omnia, interpretando, atque punon eloquentiae uiribus, disciplinae tamen regulis, logetico, quem Pamphilus pro libris ipsius Origenis scripsit, edidimus breuissimo libello superaddito, in quo euidentibus, ut amis ab hereticis et maliuolis libros eius ostendimus et praecipue istos, quos nunc difficillimi. de rebus enim ibi talibus dispu
Abbreviated transcription (Latin):
Cio qua plunmos fre̾s scĩe scripti¬
et latinis aurb eu dõarẽt. In qd̾ q̃ frat̃
melias duas de cantico canticoꝵ ĩ la¬
tinũ transtulit exgreco. ita in illo ope
ornate magnificeq p̾facus ẽ ut cuius¬
ius legendi origene. et auidissime ꝑ¬
quircoi desid̾ium ꝯmonẽt. dicens illi
anime ꝯuenire qd̾ dictu ẽ. quia intro¬
duxit me rex incubiculu suũ. asserẽs
cum. qd̾ cum incet̾is libris om̃s iĩcat.
in canticis canticoꝵ ⁊̃ ip̃e se uicerit. Pol¬
licetur sane in ip̃a p̃fatõe se ⁊ ip̃os in cã¬
tico canticoꝵ libros ⁊ alios qua plurgs
origenis romanis aurib largiturum
S ille ut iudeo ĩ stilo ꝓprio placẽs rẽ
maioris głie sequitur ut pat̾ u̾bi sit
nare possumus dc̃a. Uñ uereor ne uitẽ
meo idaccidat ut is mat̾ quẽ ule al¬
t̾um post apłos eccẽ doctorẽ scĩc ac sapiͤ¬
m̾ico ꝯꝓbauit mopia ẜmoĩs nni longe
se infenor udeatur. Qd̾ ego sepe ꝯstor̾aᷤᷤ

Expanded text:
cio quam plurimos fratrum scientiae scriptuet Latinis auribus 509 condonarent. Inter quos milias duas de Cantico canticorum in Latinum transtulisset ex Graeco, ita in illo opere ornate magnificeque praefatus est, ut cuiuis legendi Origenem et auidissime perquirendi desiderium commoueret, dicens illius animae conuenire, quod dictum est, quia introduxit me rex in cubiculum suum, adserens eum, quod, cum in ceteris libris omnes uincat, in Canticis canticorum etiam ipse se uicerit. pollicetur sane in ipsa praefatione se et ipsos in Cantica canticorum libros et alios quam plurimos Origenis Romanis auribus largiturum; sed ille, ut uideo, in stilo proprio placens rem maioris gloriae sequitur, ut pater uerbi sit nare possumus dicta. unde uereor, ne uitio meo id accidat, ut is uir, quem ille alterum post apostolos ecclesiae doctorem scientiae ac sapiobauit, inopia sermonis nostri longe se inferior uideatur. Quod ego saepe considerans
Abbreviated transcription (Latin):
sideat. nͥ ẽ fletus ⁊ stridor dentiũ. ⁊ nͣ
ignis eoꝵ nõ extingnetur. ⁊ uͥuiꝰ eoꝵ
nõ morietur. ne addat ad huic scrip¬
ture. ne auferat. ne inserat. ne ĩmut.
emendet ad licta. ⁊ distinguat. ⁊ in¬
emendatu uł nõ distinctu codicem
nõ hãt. ne sensuũ difficultas. s distinc¬
tus codex nõ sit. maiores obscuntates

Expanded text:
sideat, ubi est fletus et stridor dentium et ubi ignis eorum non extinguetur et uermis eorum non morietur, ne addat aliquid huic scripturae, ne auferat, ne inserat, ne inmutet,emendet ad litteram et distinguat et inemendatum uel non distinctum codicem habeat, ne sensuum difficultas, si distinctus codex non sit, maiores obscuritates
Abbreviated transcription (Latin):
et cͥaturaꝵ rõe qua illi adimpietatẽ
traxert ad pietate iste ꝯu̾t̾et. Sicubi
g nos inlibris eius aliqd̾ ꝯͣt io ĩue¬
nimus qd̾ abeo incet̾is locis pie de t̾¬
nitate fuerat diffinitu uelut adul¬
t̾atum hoc et alienu. aut p̃c̃misimus
aut secũdu ea regulam ꝓtulimus q̃
ab ip̃o frequent̃ inuenimus affirma¬
ta. Siqua sane uelut pitis iaz ⁊scier¬
tib loquens dũ breuit transire uult
obscurius ꝓtulit nos ut mamifestius
fie̾t locus ea que de ip̃a re inalus eui
libris aꝑtius legamus adiecimus. ex¬
planatõi subdentes. Nich tñ nrm̃ di¬
ximus. s licet in aliis locis dcã sua tñ
sibi reddidimus. Hec aut idcirco in
p̃facõe ꝯmonui. ne forte calũpniatõe
iterum se cuminãdi putẽt ĩuenisse
mat̾iam. S iuderint quid pu̾si ⁊ ꝯter¬
tiosi homines agant. nobis int̾im i¬
tantus labor si tñ orantib nib̾ deus iu¬
faceret clauderem. s ut ꝓfic̾e adscĩam

Expanded text:
et creaturarum rationem, quam illi ad inpietatem traxerunt, ad pietatem iste conuerteret. sicubi ergo nos in libris eius aliquid contra id inuenimus, quod ab ipso in ceteris locis pie de trinitate fuerat definitum, uelut adulteratum hoc et alienum aut praetermisimus aut secundum eam regulam protulimus, quam ab ipso frequenter inuenimus adfirmatam. si qua sane uelut peritis iam et scientibus loquens, dum breuiter transire uult, obscurius protulit, nos, ut manifestior fieret locus, ea, quae de ipsa re in aliis eius libris apertius legeramus, adiecimus explanationi studentes; nihil tamen nostrum diximus, sed, licet in aliis locis, dicta sua tamen sibi reddidimus. haec autem idcirco in praefatione commonui, ne forte calumniatores iterum se criminandi putent inuenisse materiam. sed uideris, quid peruersi et contentiosi homines agant. Nobis interim tantus labor, si tamen orantibus uobis deus iufaciet-clauderemus, sed ut proficere ad scientiam