comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
¶Quod legimus dĩ¬
nitꝰ dem̃. noli effici iustꝰ multum.
Non ẽ notata iusticia sapientis. S
suꝑbia p̾sim̃itis. Qui gͦ fit młtũ
iustꝰ. ip̃o niinio fit ĩiustus. Multũ
em se facit iustum qui dixit se nõ
hr̃e pec̃m. aut quise putat non gr̃a
dei s sua uoluntate sufficient̾ effi¬
ci iustum. nec recte niuendo iustꝰ
ẽ. S potius inflatus putando se ẽẽ

Expanded text:
quod legimus didictum, Noli effici justus multum ; non est notata justitia sapientis, sed superbia praesumentis. Qui ergo fit multum justus, ipso nimio fit injustus. Multum enim se facit justum, qui dicit se non habere peccatum; aut qui se putat non gratia Dei, sed sua voluntate sufficiente effici justum; nec recte vivendo justus est, sed potius inflatus, putando se esse
Abbreviated transcription (Latin):
honore sacerdotali preditus. et ꝓxi¬
mus fuerit ebrietati uicinꝰ ẽ uitõi
et in eis qui deo ꝓximant si fuint
cemulẽti ꝓcul non sunt iũdicte q̃ se¬
uiant. Ergo quisquis dino mune
dilationem. Contrariꝰ est namq uni¬
cuiq rei sẽꝑ excessꝰ. et in qcũꝙ sexu
nimietas adhibita fuĩt. nitiũ facit.
Quare qdquid ĩmod̾atũ indiscipli¬
natumq e. ꝓximũ ruine consequit᷑
casũ. qr uͥ modꝰ non ẽ ꝑicłm totum
pcipitat in exitiũ. Sic itaq dũ
quisquis ĩmod̾at̾ cõnimoq mediꝯ
amissis modestie frens insana fuit
ebrietate ꝓstraetꝰ. an̾sꝯ respicit mitan¬
des qͦs ĩtegros uidere neqͥuit. et aut
ẜmone longo suꝑflua u̾ba emictit.
et uana dicta cõponit. male clamãs
sam̃ nuslo alio cegente p̾cer uinu
cordis sui archana patefacit. Et
amicoꝵ sͥ cõmissa secreta ĩ mediũ
ꝓdit. Ad uniu̾sa aut̃ uł cͥdelitatis
uł turpitudĩs facinora ꝑpetñda facił

Expanded text:
honore sacerdotali praeditus, proximus fuerit ebrietati, vicinus est ultioni. Et in eos qui Deo proximant, si fuerint temulenti, procul non sunt vindictae quae saeviant. Ergo quisquis divino mundilationem. Contrarius namque est unicuique rei semper excessus: et in quocumque sexu nimietas adhibita fuerit, vitium facit. Quare quidquid immoderatum indisciplinatumque est, proximum ruinae consequitur casum; quia ubi modus non est, periculum totum cipitat in exitium. Sic itaque dum quisquis immoderatus, convivioque medius, amissis modestiae frenis, insana fuerit ebrietate prostratus, aversos respicit nutantes, quos integros videre nequivit, aut sermone longo superflua verba emittit, et vana dicta componit, male clamans, sanum, nullo alio cogente praeter vinum, cordis sui arcana patefacit, et amicorum sibi commissa secreta in medium prodit. Ad universa autem vel crudelitatis vel turpitudinis facinora perpetranda facilis
Abbreviated transcription (Latin):
u̾ arbitrio.Sicutromam uaui¬
ganti nicħ noc̾et si excroiss aio. ⁊ qͦ
utore nauem soluerit. dum abeo
loco ubi eẽt non ignoraret. quo
proram diriget. nicħ aũt ꝓdesset
meĩsse lictoris. ũde it̾ exorsus sit
si de romano portu fieret aliqͥd falsũ eri¬
stimans in saxa incidiss. ita neq
si nõ tenuero ũtiũ tp̃ris uite mee.
qͥcquã mͥ oberit. scienci quo fine reqͥ¬
escam nec ꝓdess aliquid illa sine meõ¬
ria siue cõiectura inchoate uite. si de
ip̃o dõ qui unꝰ laboꝵ anime finis alit

Expanded text:
am naviganti nihil noceret si excidisset animo, a quo littore navem solverit, dum tamen ab eo loco ubi esset non ignoraret quo proram dirigeret; nihil autem prodesset meminisse littoris unde iter exorsus sit, si de Romano portu falsum aliquid existimans, in saxa incidisset: ita neque si non tenuero initium temporis vitae meae, quidquam mihi oberit scienti quo fine requiescam; nec prodesset aliquid illa sive memoria sive conjectura inchoatae vitae, si de ipso Deo, qui unus laborum animae finis est, aliter
Abbreviated transcription (Latin):
Qui uenacorib donant.
quare donant. Dicant nũc mnͣ q̃re
amant iñ quo nequissimꝰ est. ħ in
illo pascunt. ħ in illo uestiũt. ipãm
nequitiam publicant spectaculis
ibi attendunt. operis dei. s neqͥtia¬
iam operis humani.

Expanded text:
Qui venatoribus donant, quare donant? dicant mihi, quare amant in quo nequissimus est, hoc in illo pascunt, hoc in illo vestiunt, ipsam nequitiam publicam spectaculis ibi attendunt operis Dei, sed nequitiam operis humani.
Abbreviated transcription (Latin):
Nox
st̾ilitatis fugit. reuiuiscit senectus fi¬
des ꝯcepit. parit castitas. nascit᷑ ma
archanum patris. Filii nũtiꝰ signifer
supni regis. pcc̃oꝵ uenia. indeoꝵ cor¬
rectio. nocatõ gentiũ. Et ut ꝓprie
dicam legis et gratie fibula. que
di ploite sũmi sacerdotis sc̃o pectori
iungebat incorpore. Ibidem. Pro

Expanded text:
ox sterilitas fugit, reviviscit senectus, fides concipit, parit castitas, nascitur maeco Christi, arcanum Patris, Filii nuntius, signifer superni regis, peccatorum venia, Judaeorum correctio, vocatio Gentium, et ut proprie dicam, Legis et gratiae fibula, quae diploidem summi sacerdotis sancto Patri jungebat in corpore. E
Abbreviated transcription (Latin):
fides cacholica. q̃ poc̃ores hoĩes sal¬
uat. ceces illumĩat. Infirmos curat.
Catheciĩes baptizat. Fideles in¬
stificat. Peĩtẽtes repat. Instos au¬
gm̃tat. Martires coronat. Uir¬
gines uiduas et cõuigales casto
pudore cõẜuat. Cłicos ordinat.
ꝓmittẽdo confirmat ĩ resurrectõe

Expanded text:
fides catholica, quae peccatores homines salvat, caecos illuminat, infirmos curat, catechumenos baptizat, fideles justificat, poenitentes reparat, justos augmentat, martyres coronat, virgines, viduas et conjugales casto pudore conservat, clericos ordinat, promittendo confirmat: In resurrectione
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s peccau̾unt. sed etiam que ad¬
did̃unt grã remissionis dat᷑. eis q
hoĩb tanta iusticia datur. ut cum
adam consenẜit ad peccatũ. suatẽ¬
ti non cedant isti etia cogenti. Int̾¬

Expanded text:
omnes peccauerunt, sed eis etiam, quae addiderunt, gratia remissionis datur eisque hominibus tanta iustitia donatur. ut, cum Adam consenserit ad peccatum suadenti, non cedant isti etiam cogenti
Abbreviated transcription (Latin):
Sic et natura ignis etermi gine du
bitatione laudabił. ꝙͣuis dampnati
ĩpiis sit penał. Quid em̃ ẽ igne flã¬
mante uigente lucẽte pulerius. Qd
cale faciente curante eoquẽte utilius
Qm̃uis nich sit eo urente molestiꝰ.
Ide gͥ ip̃e alit̾ appõitꝰ ꝑnicõsꝰ qui cõ¬
uẽĩent adhibitus. cõmodissimꝰ ĩueĩ¬
tur. Nam es in miũso mũdo utilita
tes explicare quis possit. Nec audi¬
endisunt qͥ laudant ĩ ignez lucez. ar¬
dorem aute uituꝑãt. bidel nõ ex sui
natura. s ex suo cõmodo uł in cõmo¬
do. Prdere eniz mala uolunt. arde
nolunt. sed paꝵ attendũt ea ip̃a
luce q̃ certe ip̃is uł illis placet. Ocłiꝰ
ĩfirmis ꝑ ĩcõueĩentiam noce̾t. et in
illo ardore qͥ eis displicet nõmilla
aĩalia ꝑ cõueĩentia salub̾t̾ uiu̾e.¬

Expanded text:
ura ignis aeterni sine ulla dubitatione laudabilis, quamuis damnatis inpiis futura poenalis. Quid enim est igne flammante uigente lucente pulchrius? quid calfaciente curante coquente utilius? quamuis eo nihil sit urente molestius. Idem igitur ipse aliter adpositus perniciosus, qui conuenienter adhibitus commodissimus inuenitur. Nam eius in uniuerso mundo utilitates uerbis explicare quis sufficit? Nec audiendi sunt, qui laudant in igne lucem, ardorem autem uituperant, uidelicet non ex ui naturae, sed ex suo commodo uel incommodo. Videre enim uolunt, ardere nolunt. Sed parum adtendunt eam ipsam lucem, quae certe et illis placet, oculis infirmis per inconuenientiam nocere, et in illo ardore, qui eis displicet, nonnulla animalia per conuenientiam salubriter uiue
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itatem ꝑ paruũ est hoc quod in ele¬
mosinis datꝰ. S cum pie datur et̾nũ
inde m̾et᷑ et cõꝑat᷑. et ĩo potius qr ꝑ
uũ ẽ qd̾ datur magna ĩpietate non
datur. unde nõ miꝵ est ꝙ tante st̾ili¬
tati uelut infructuosaꝵ arboꝵ ignis

Expanded text:
veritatem. Perparum est enim quod in eleemosynis datur; sed cum pie datur, aeternum inde meritum comparatur: et ideo potius, quia parum est quod datur, magna impietate non datur. Unde non mirum est quod tantae sterilitati, velut infructuosarum arborum, ignis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ ip̃i sunt. sed qnͣtum ues illi hono¬
rant. tantũ et ues mutua honorificẽ¬
tiam eis prare debetis. Siem e in
uob̾ scĩtas. timete ne ꝑ suꝑbia per¬
Datis eam.

Expanded text:
quam ipsi sunt. Sed quantum vos illi honorant, tantum et vos mutuam honorificentiam eis praestare debetis. Si enim est in vobis sanctitas, timete ne perdatis eam.
Abbreviated transcription (Latin):
uioeamꝰ. cunc satiabit᷑ ĩ bonis de¬
sid̾uim nr̃m. qr nichil erit extiꝰ
sũmũ eris p̾miũ bt̃oꝵ. et diade¬
ma decoris ipõꝵ. et leticia sẽpiter¬
na suꝑ capita eoꝵ pacificãs eos
intꝰ et extra in pace tua que exu¬
ꝑat om̃e sensũ ubi uiebimus
amabiniꝰ. et laudabimꝰ. Uideb¬

Expanded text:
I, 12; tunc satiabitur in bonis desiderium nostrum, quia nihil erit exterius um, eris praemium beatorum, et diadema decoris eorum, et laetitia sempiterna super capita eorum, pacificans eos intus et extra in pace tua quae exsuperat omnem sensum . Ibi videbimus, amabimus et laudabimus. Videb
Abbreviated transcription (Latin):
ad ea que temere conces¬
sa sunt. rursum redire hoc non
solent concedere illi ques ad dis¬
putandũ nõ ĩueniendi ueri cupi¬
ditas. sed ingenii puerił Iactan
sitis non solũ concedit᷑ s etiam
in p̾ceptis hẽacis uolo ad ea uos
discutienda redire oporte̾ q̃ cõces¬
ẜitis incantius.

Expanded text:
ad ea. quae temere concessa sunt, rursum redire ? — Hie ego: Illi hoc non solent concedere, inquam. quos ad disputandum non inueniendi ueri cupiditas sed ingenii iactantia puersitis, non solum conceditur sed etiam in praeceptis habeatis uolo ad ea uos discutienda redire oportere, quae concesseritis incautius.
Abbreviated transcription (Latin):
fateor sicut ouis ꝑdita. et ĩ colatꝰ meꝰ
plongatus ẽ. acq ꝓcul ꝓiectꝰ sum a
facie dñi dei mei. in hanc exilii ceci¬
tate. U expulsus aꝑadisi gaudiis
deploro coudie mecũ suꝑ miẜias ca¬
ptiuitatis mee lugubre earne ĩgẽtes¬
q lam̃tatões. dũ recordor tui ierłm
tua cõspisce̾ in ꝓpalatuualens sed
in humeris pastoris meistructoris
tui sꝑo me reportari t̾. ut tripudie
te cum ĩenarrabili gaudio quo lecã¬
tur illi qui cecum st̃ dora ip̃o dõ et sal¬
uatore nro qui dissoluit iniuncicias
ĩcarue sua. et pacificauit om̃ia que
in ceł sunt. et q̃ in t̾ra sangͥne suo. Ip̃e
est enĩ pax nr̃a qui fecit uttaq unũ.

Expanded text:
fateor, sicut ovis perdita , et incolatus meus prolongatus est : atque procul projectus sum a facie Domini Dei mei in hanc exsilii caecitatem. Ubi expulsus a paradisi gaudiis deploro quotidie mecum super miserias captivitatis meae lugubre carmen ingentesque lamentationes, dum recordor tui, matertua conspicere in propatulo valens: sed in humeris pastoris mei, structoris tui, spero me reportari tibi, ut tripudiem in te cum illo inenarrabili gaudio, quo laetantur illi qui tecum sunt coram ipso Deo et Salvatore nostro, qui solvit inimicitias in carne sua, et pacificavit omnia quae in coelis sunt, et quae in terra, sanguine suo. Ipse enim est pax nostra, qui fecit utraqu
Abbreviated transcription (Latin):
Omĩa
mͥ peto ut amarescãt ut tu solus¬
dñe dulcis appeas aĩe mee qui es
dulcedo ĩexstimabił ꝑ quam cuncta
amara dulcorantut. Tua enĩ dul¬
Tua dulcedo cracicłam laurentio
dulcem fecit. Pro tua dulcedine
ibant apłi gaudẽtes a cõspectu con¬
cilii. qm̃ digni hĩti sunt ꝓ nomĩe
tuam dulcedine ꝓꝑabat. Hec tua
dłceco ip̃or apłor principes sic re¬
pleuit. ut ꝓ ip̃a crucis patibłm imꝰ
elig̾et. Alter quoq caput feriẽtis
dedit. Pro hac gustanda ueneni
pocłm intͤpidꝰ iohes potauit. hanc
ut gustauit. Petrus oĩm ĩfioꝵ
oblitꝰ clamauit qiͣ ebrius dicens.
Hic morem᷑. te cõtẽplem᷑. qr nlło
alio indigemꝰ. Sufficit nob̾ dñe
uide̾ te.Sufficit ĩqͥt tanta dł¬
cedine saturari. Unam stillam
dulcedinis iste gustauit. et cẽm
putas dixiss simagnã illã et mł¬
ciplicẽ dulcedins diuinitatis tue¬
multitudinem gustasset. quã ab¬
scondisti timentib te. Hanc dul
cedmnẽ cuã ĩeffabile et illa gusta¬

Expanded text:
omnia mihi peto ut amarescant, ut tu solus dulcis appareas animae meae, qui es dulcedo inaestimabilis, per quam cuncta amara dulcorantur; tua enim dul: tua dulcedo craticulam Laurentio dulcem fecit. Pro tua dulcedine ibant Apostoli gaudentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine tuam dulcedinem properabat; haec tua dulcedo ipsos Apostolorum principes sic replevit, ut pro ipsa crucis patibulum unus eligeret, alter quoque caput ferienti gpellem dedit; pro hac quoque gustanda veneni poculum intrepidus Joannes potavit. Hanc ut gustavit Petrus, omnium inferiorum oblitus clamavit quasi ebrius, dicens, hic moremur, te contemplemur, quia nullo alio indigemus; sufficit nobis, Domine, videre te, sufficit, inquit, tanta dulcedine satiari. Unam enim stillam dulcedinis iste gustavit, et omnemputas dixisset, si magnam illam multitudinem dulcedinis divinitatis tuae gustasset, quam abscondisti diligentibus te? Hanc tuam dulcedinem ineffabilem et illa gusta
Abbreviated transcription (Latin):
dete qm̃ suauis ẽ dñs. Hec ẽ illa
bt̃ĩcudo. dñe deus nr̃ quã expecta¬
mus daturũ nob̾ te. ꝓ qua tibi do ͤ
continue militamꝰ. pro qua morti¬
ficam᷑ tota die. ut in tua uita uiua

Expanded text:
m suavis est Dominus . Haec est illa beatitudo, Domine Deus noster, quam exspectamus daturum te nobis; pro qua tibi, Domine, continue militamus, pro qua mortificamur tota die, ut in tua vita viva
Abbreviated transcription (Latin):
diligo qnͣtum debeo. qr nõ pleue co¬
gnosco ce. s quia paꝵ cognosco. paꝵ
diligo. et quia paꝵ diligo. paꝵ ĩ te
gandeo. S ate u̾o gaudio int̾iori
ꝑ exciora recedens. dum te solo ca¬
reo adultĩnas amicicias in hiis ex¬
t̾iorib quero. et sic miẜ ego corme¬
um qd̾ cibi soli debui toto amore
totoq affectu ĩpendere. uanis dedi.
et uanus affectus sum dũ uanita¬
tem dilexi. Hine est eciam domine
ꝙ in te nõ gaudeo. et icõ tibi nõ ad¬
h̾eo quia ego in ext̾iorib. et tu mn
int̾iorib. Ego in cpͣralib. et tu in
spũałib. Ego in transitoriis aĩmo
diffundor. cogitatione uersor. lociti¬

Expanded text:
diligo quantum debeo, quia non plene cognosco te. Sed quia parum cognosco, parum diligo; et quia parum diligo, parum in te gaudeo; sed a te vero gaudio interiori per exteriora recedens, dum te solo careo, adulterinas amicitias in his exterioribus quaero. Et sic miser ego cor meum, quod tibi soli debui toto amore totoque affectu impendere, vanis dedi; et vanus effectus sum, dum vanitatem dilexi. CAPUT II. Dei ad hominequod in te non gaudeo, et tibi non adhaereo: quia ego in exterioribus, tu in interioribus; ego in carnalibus, tu in spiritualibus; ego in transitoriis animo diffundor, cogitatione versor, locuti
Abbreviated transcription (Latin):
llud quale et qmͣ tur¬
pe ẽ qd̃ uiri nati timicis mulieꝵ ne
stiuntur. et turpissimi demũ demu¬
tatione puellarib figuris uirile ro¬
bur effeminãt. nõ erubescentes in
certos barbatas facies ꝓferut. et
uiteri femĩe uolunt. et m̾ito uirilez
fortitudine non hñt qui mulieꝵ
hĩtum tnͣsierũt. Iusto enim dei iu

Expanded text:
llud quale et quam turpe est, quod viri nati, tunicis muliebribus vestiuntur, et turpissima demum demutatione puellaribus figuris virile robur effeminant, non erubescentes tuncertos: barbatas facies praeferunt, et videri feminae volunt. Et merito virilem jam fortitudinem non habent, qui in mulieris habitum transieru
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtus est. Ideo sic eum uolo manere.
siñ uulu̾e siñ cruciatu. dormiat. et
expeccet me. tume sequere. Pat̾e pro
dcm̃ est. Sic eum uolo man̾e donec
ligi qm̃ petrus scripsit de domino. Sc̃¬
psunt et alii. s scripta eoꝵ mag̾ circa¬
dei humanitate ẽ eccupata. dominꝰ

Expanded text:
tus est: hoc est, Sic eum volo manere, sine vulnere, sine cruciatu dormiat, et exspectet me. Tu me sequere, patere quood dictum est, Sic eum volo manere, donec ligi: quoniam Petrus scripsit de Domino, scripserunt et alii; sed scriptura eorum magis circa humanitatem Domini est occupata. Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
cum aliquid sumꝰ. non ob aliud ĩ illo
sumꝰ. nͥ qr to operat᷑. et hoc ẽ opus eiꝰ
quo continet om̃ia. Et quo eius sa¬
pientia p̾tendit a fine usq finem
fortit. et disponit oĩa suauit̾. Per
quam dispoitione in illo uiuimꝰ
mouem᷑ et simmꝰ. Dñ colligit᷑. ꝙ si¬

Expanded text:
sumus quam ipse, non ob aliud in illo sumus, nisi quia id operatur, et hoc est opus eius, quo continet omnia et quo eius sapientia pertendit a fine usque ad finem fortiter et disponit omnia suauiter, per quam dispositionem in illo uiuimus et mouemur et sumus. unde conligitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ła. Non mole sed uͥtute magnꝰ ẽ
dẽ. qui ꝓuicentia sua meliore sensũ¬
ee mag̾ formicłis et apiclis dedit.
ꝙ asinis. et cameł. q̃ ex grano minu¬
tissĩo semĩs tantam ficuluee artoris
magͥtudine creat. et ex multo ma¬
iorib seminibꝰ longe minora mul¬
ta nascãt᷑. qui pupilla tampua ta¬
li ditauit aciẽ qua ꝑ ocłos emicante
ĩ ictu tp̃ris celu ꝓpe mediũ lustretur.
qͥ ex pũcto. et qͣi centro acebro sensꝰ
om̃s qͥnaria distributõe diffundit

Expanded text:
nim mole, sed virtute magnus est Deus; qui providentia sua meliorem sensum formiculis et apiculis dedit quam asinis et camelis; qui ex grano minutissimo seminis tantam ficulneae arboris magnitudinem creat, cum ex multo majoribus seminibus longe minora multa nascantur; qui pupillam tam parvam ditavit acie, qua per oculos emicante, in ictu temporis coelum prope dimidium lustraretur; qui ex puncto et quasi centro cerebri, sensus omnes quinaria di
Abbreviated transcription (Latin):
Qui ẜm insticiam que in lege ẽ sine
fide gr̃e deiuiuit. sicut se ampliꝰ sine
querela uississe ꝯmẽorat nlłam uã
putandꝰ est hr̃e iusticiam. nõ qr lex
uera et sca non est. S qr obedire uel¬
le littere iubenti.sine uinificante sp̃u
dei. uelut ex iurib liberi arbitrii na¬
iustꝰ ex fide uiuit. qd̾ ꝑ spm̃ grẽ hoĩb¬

Expanded text:
um iustitiam, quae in lege est, sine fide gratiae Christi uiuit, sicut se apostolus sine querella uixisse commemorat, nullam ueram putandus est habere iustitiam, non quia lex uera et sancta non est, sed quia oboedire uelle litterae iubenti sine uiuificante spiritu dei ueluti ex uiribus liberi arbitrii iust
Abbreviated transcription (Latin):
ca ͤ 3ꝯͦ. Et cum se tanta ista uoragĩ
Ita em̃ sese habet catholica ilitatis
antiquitas. ut ei om̃s heretici diu̾¬
sa nomina ĩponant. Cum ip̃i sua
singła sicut ab om̃ib appellat᷑ ob¬
tineant.

Expanded text:
as. Et cum se tanta ista voraginecant. Ita enim sese habet catholicae veritatis antiquitas, ut ei omnes haeretici diversa nomina imponant, cum ipsi sua singula, sicut ab omnibus appellantur, obtineant.
Abbreviated transcription (Latin):
peccato tñ uulnerat᷑. non ideo non gͥ¬
uauiter qd̃ alii gͣuiꝰ. Cũ enĩ dcm̃ ẽ
quibꝰda collerabłiꝰ erit sodomis in
die iudicii ꝙͣ uob̾. nõ iceo dcm̃ est
qr sodomite nõ torq̃bunt᷑. S qr illi
grauiꝰ torquebunt᷑.¬

Expanded text:
scismatis vulnerantur, non ideo non graviter, quia alii gravius. Cum enim dictum est quibusdam: 'Tolerabilius erit Sodomis in die iuditii quam vobis', non ideo dictum est, quia Sodomitae non torquebuntur, sed quia illi gravius torquebunt
Abbreviated transcription (Latin):
ubiq totus non in om̃ib hĩtat. s
in eis tm̃ qͦs afficit bt̃issimũ tẽplui
suũ. uł bñssim a tẽpla sua. eruens
ees de potestate tenebraꝵ et tnͣsfens
ĩ regnum silii caritatis sue quodin¬
cipit. a regen̾atione

Expanded text:
ubique totus, non in omnibus inhabitat sed in eis tantum, quos effecit beatissimum templum suum uel beatissima templa sua eruens eos a potestate tenebrarum et transferens in regnum filii caritatis suae, quod incipit a regeneratione
Abbreviated transcription (Latin):
dicatõis ẽ p̾figurata dilacio. Que
quide iam fcã ẽ in xp̃o capite nr̃o.
domꝰ. cuiꝰ ip̃e xp̃s est fundamentum
q̃ differt in finẽ. qñ exit om̃iũ resur¬
rectio nõ morituroꝵ ult̾ius.

Expanded text:
dicationis est praefigurata dilatio. Quae quidem iam facta est in Christo capite nostro, domus, cuius ipse Christus est fundamentum, quae differtur in finem, quando erit omnium resurrectio non mor
Abbreviated transcription (Latin):
sueta hõib ꝓdigra. Ad ipm gͦ ore nĩo
clememus et exłtemꝰ. demꝰq głia
laudi eus. qm̃ certe dignꝰ ẽ om̃i
laude. nec sumꝰ sufficientes eũ lau¬
dare. Introiit enĩ ĩ domo doͥ candidꝰ.
et pulcherrimꝰ. ubi sine dubio de sbli¬
morib et preclariorib głie sedem
optinet.
lexisti ĩmũdo minia earitatis affec¬
tione recorderis ut tuis int̾uentõibꝰ
apcc̃is emũder. tua gubernatõe recto
casle in offenso pede ꝓcedam. tuis de¬
fensionib assidius abĩimicis cotidie
ĩsidiantib ꝓtegar. tuoq sco ductu
salutis attinga portu.

Expanded text:
nsueta hominibus prodigia? Ad ipsum ergo ore nostro clamemus, et exsultemus: demusque gloriam laudi ejus, quoniam certe dignus est omni laude, nec sumus sufficientes eum laudare. Introivit enim in domum Domini candidus et pulcherrimus: ubi sine dubio de sublimioribus et praeclarioribus gloriae sedem obtinet. lexisti in mundo nimia caritatis affectione, recorderis: ut tuis interventionibus a peccatis emunder, tua gubernatione recto calle, inoffenso pede procedam, tuis defensionibus assiduis, ab inimicis mihi continue insidiantibus protegar, tuoque sancto ductu salutis attingam portum.
Abbreviated transcription (Latin):
tum. hiis contẽpti sumus. incioet
in istoꝵ sacrilegam dicacitatem.
et ab hiis qui sanari nolunt uocat᷑
insanꝰ et sepe nehoc nocet adesꝑatis
hoĩb trepidat face̾ et differt. ꝙ oĩ¬
um fidelissimus. et potentissimus
medicꝰ ĩꝑanit. Nuc gͦ mĩc isti pos¬
sunt erubesce̾. quib ne nos erube¬
seamus optandũ est. et appoĩto iti¬
nere uł reuocennr uł impediam̃¬

Expanded text:
tes, his contenti simus ; incidit in istorum sacrilegam dicacitatem, et ab eis qui sanari nolunt vocatur insanus; et saepe ne hoc vocetur a desperatis hominibus, trepidat facere et differt quod omnium fidelissimus et potentissimus medicus imperavit. Non ergo nunc isti possunt erubescere, quibus ne nos erubescamus optandum est, et a proposito itinere vel revocemur, vel impediam
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑare dolore. Teniq nõnsli ĩ arte
gramatica u̾bi hiꝰ utint᷑ exͦ. ad
ostendeda ĩ ꝓpͥam dictione et
aiunt. E pare dixit ꝓ timere.
Et ħ fides bona ẽ non mala. Est
tuũ xp̃m quod iam p̾t̾iit. Credi¬
mꝰ sedere enm ad dext̾a prĩs qd̃
candum quod futuꝵ est. Itẽ fides
et suaꝵ reꝵ est et alienaꝵ. Nam
ex se quisq credit aliqñ ẽẽ cepis¬
se. nec fuisse utiq sẽpit̾nũ. Et
alia atq alia nec solum de aliis

Expanded text:
li in arte grammatica verbi hujus utuntur exemplo ad ostendendam impropriam dictionem, et aiunt, Sperare dixit pro timere. et hoc fide bona, non mala. Est  quod jam praeteriit; credimus sedere ad dexteram Patris; quod candum ; quod futurum est. Item fides et suarum rerum est, et alienarum. Nam et se quisque credit aliquando esse coepisse, nec fuisse utique sempiternum; et alios, atque alia: nec solum de aliis
Abbreviated transcription (Latin):
expͨtamꝰ. Cũ enĩ dei bona nobis
futura sunt eẽ credunt᷑ nicħ aliud
est ꝙͣ sꝑant᷑. Iam de amore quid di¬
cam sine qͦ fides nich ꝓdest. Spes
u̾o sine amore ẽẽ non põt. Deniq
ut ait apłs. Iacobꝰ. Et demones cre¬
dunt. Et contremiscũt. Nec tam̃
spant uł amant. Sed potiꝰ qd spamꝰ
et amamꝰ credendo uentuꝵ ẽẽ for¬
midant. Propt̾ qd̾ et apłs paulꝰ
fidem q̃ ꝑ dilectione oꝑat᷑ approbat
acq cõmẽdat. q̃ utiq sine spe nõ põt

Expanded text:
exspectamus . Cum ergo bona nobis futura esse creduntur, nihil aliud quam sperantur. Jam de amore quid dicam, sine quo fides nihil prodest? Spes vero esse sine amore non potest. Denique, ut ait Apostolus Jacobus, Et daemones credunt, et contremiscunt : nec tamen sperant vel amant; sed potius quod speramus et amamus credendo venturum esse formidant. Propter quod apostolus Paulus fidem quae per dilectionem operatur, approbat atque commendat , quae utique sine spe non po
Abbreviated transcription (Latin):
rõnabili drĩa. Nam qd̃ aptinet
ad nõ uideri. Siue q̃ credunt᷑. Si¬
ue q̃s̃ sꝑant᷑ fitei speiq cõe est.
In epła quippe ad heb̾. qua teste
usi sunt illustres catholice fider¬
ac regule defensores. fides ẽ tcã
non tescib non demĩq ulł argu¬
m̃tis. s pñtium reꝵ euidentie
credidisse. Hoc ẽ fidem accomoda¬
se dicit Nlon ita ioetur absurd
ut iuste rep̾hendat᷑ in u̾bo eiq ꝰ
cat. Didisti gͥ nõ credidisti. Uñ¬

Expanded text:
. Nam quod attinet ad non videre, sive quae creduntur, sive quae sperantur, fidei speique commune est. In Epistola quippe ad Hebraeos, qua teste usi sunt illustres catholicae Regulae defensores, fides esse dicnon testibus, non denique ullis argumentis, sed praesentium rerum evidentiae credidisse, hoc est, fidem accommodasse dicit, non ita videtur absurdus, ut recte reprehendatur in verbo, eique dicatur, Vidisti
Abbreviated transcription (Latin):
hũana et rõnał atq intellectualis
q̃ ad eiꝰ ymaginie facta ẽ. si cogitatões
et intelligentias nõ euicerit s eius
tuerimꝰ app̾hend̾e. nõ ẽẽt fortassis
absurdum ut eã quoq adsuũ crea¬
tore ĩtelligendũ. ip̃o adiuuante
meditem᷑ attollere. si aũt in se ip̃a
deficit et subcũbit pia fides ꝯtẽpta
in homĩe quod ꝓmissu ẽ. faciente illo

Expanded text:
na et rationalis atque intellectualis, quae ad eius imaginem facta est, si cogitationes nostras et intellegentias non euicerit, sed eiutuerimus apprehendere, non erit fortassis absurdum, ut eam ad suum quoque creatorem intellegendum ipso adiuuante meditemur attollere. si autem in se ipsa deficit sibique succumbit, pia fide contenta in homine quod promissum est, faciente illo,
Abbreviated transcription (Latin):
si suũ eẽ dix̾it. nõ erit uox iusti
possessoris. Sed impudẽtis ĩcu
qd̾ nõ iniqua et stulta cupidi¬
tate cccupau̾it. Sed prudẽtissĩa
pot̾ate et iustissima mod̾atõe
ꝓpͥe suũ ẽẽ dicit auꝵ et argẽtũ.
qr et largissima bomĩtate tradi¬
dit. ec iustissimo admĩstͣt ĩꝑio
ut sine ip̃iꝰ nitu ac dñatu. nec
mali nͥ ad auaricie supliciũ. nec

Expanded text:
si suum esse dixerit, non erit vox justi possessoris, sed impudentis incubnon quod iniqua et stulta cupiditate occupaverit, sed quod prudentissima potestate et justissima moderatione proprie suum esse dicit aurum et argentum, quod et largissima bonitate condidit, et justissimo administrat imperio; ut sine ipsius nutu atque dominatu, nec mali ad avaritiae supplicium, nec
Abbreviated transcription (Latin):
ut imitari possit. Cogitatio eĩ¬
contẽpnentis / nõ nisi ĩ maĩbus
eroantis ĩspicit᷑. Cum autem
mał hoĩb deus ista cõcedit/ ostẽ¬
dit in eis quo et in ip̃is bonis
q̃ deꝰ largitur. cruciatur aĩmus
cu uoluit qui tanta largit᷑. bõis
maloꝵ corquet cimore dãpnoꝵ.
Et ideo si admittant. ut̾q aur
et argencum isti celestes dĩcias¬

Expanded text:
possint, cogitatio contemnentis nonnisi in manibus erogantis inspicitur. Cum autem malis hominibus Deus ista concedit, ostendit in eis quomodo et in ipsis bonis quae Deus largitur, crucietur animus, cui viluit qui tanta largitur. Bonis malos torquet timore damnorum. Et ideo si amittant utrique aurum et argentum, isti coelestes di
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ non de re illiꝰ aut cuiꝰlz. s de
re sua debere donare set ile qui
aliquid porrigit pauꝑi. nõ se ar¬
bitret᷑ de suo facere. ne forte nõ
auꝵ. et meũ ẽ argẽtũ. Non ẽ¬
ur̃m o dites terreͦ. Quid gͦ du¬
bitatis paupi dare de meo. Et
rẽ suã distribuẽte iustitiã. et
recte facta ĩde maĩfestantur. et
pcc̃a inde pumiũt᷑. Nũquid non¬
auꝵ et argentũ atq oĩs cerrena
possessio et ex̾citatio humaĩtati
est. et supliciũ eupiditatis. Cĩ
calia ds̃ nobis hõibꝰ tribuit. Ostẽ¬
dit in eis qnͣta contẽpint aĩmꝰ
cuꝰ dĩtie sunt ip̃e deus qͥ t̾buit.
Non enĩ põt quisq appere cõtẽp¬

Expanded text:
Deum non de re illius cui jubet, sed de re sua jubere donari; et ille qui aliquid porrigit pauperi, non se arbitretur de suo facere, ne forte non aurum, et meum est argentum, non vestrum, o divites terrae. Quid ergo dubitatis pauperi dare de meo, aut a distribuente justitia, et recte facta inde manifestantur, et peccata inde puniuntur. Namque aurum et argentum atque omnis terrena possessio et exercitatio humanitatis est, et supplicium cupiditatis. Cum talia Deus bonis hominibus tribuit, ostendit in eis quanta contemnat animus, cujus divitiae sunt ipse qui tribuit. Non enim potest quisque app
Abbreviated transcription (Latin):
In filies
qͥppe dãpnatõis deus uindicat iratus.
Infilios aũt gr̃e uindicat ꝓpitius. dũ
quem diligit corripit. et flagellat cẽ
filiũ quem recipit. Nulla aut nindc̃a
ulła correctõ. nullũ dei flagellum debet̾
nisi pcc̃o. excepto illo qui in flagella ꝑatꝰ

Expanded text:
In filios quippe damnationis vindicat iratus: in filios autem gratiae vindicat propitius, dum quem diligit corripit, et flagellat omnem filium quem recipit . Nulla autem vindicta, nulla correptio, nullum Dei flagellum debetur nisi peccato, excepto illo qui in flagella paratus
Abbreviated transcription (Latin):
Iniqͥtas oĩs
ab hoĩe ip̃o penitẽte. aut a deo iudicã¬
dei. non pot̃ deus miẜeri oĩb oꝑantibꝰ
ĩiquitatem. qiͣ blandies pcc̃is. Aut nĩ
eradicans pcc̃a. prorsꝰ aut̃ punit. uis¬

Expanded text:
Iniquitas omnis, ab ipso homine poenitente, aut a Deo vindicanDei. Non potest Deus misereri omnium operantium iniquitatem quasi blandiens peccatis, aut non eradicans peccata. Prorsus aut punis,
Abbreviated transcription (Latin):
talem hodie celebramꝰ. qͥd potissimũ
p̃dice nescio utrũ mirabilr̃ qd̃ natꝰ
sit. au ꝙ mirabliꝰ sit occisus. Natus
ẽ eni in ꝓphia in u̾itate pẽptꝰ est. Na¬
scendo ãnũtiauit saluatoris aouen¬
tum. moriendo scẽpnauit hõdis ĩce¬
stum. Uir eni sc̃s et iustus. et qui
p̾t̾ cõem hõium natĩtatẽ ex reꝓmis¬
sione gnͣatus fũat. ħ icõ meruit. ne
coi cũ cet̾is de scło morte discederet
s corpꝰ qd̾ deo donãte susceꝑat. Deo

Expanded text:
talem hodie celebramus, quid potissimum praedicem, nescio: utrum quod mirabiliter natus sit, an quod mirabilius sit occisus? Natus enim est in prophetia, in veritate peremptus est: nascendo annuntiavit Salvatoris adventum, moriendo condemnavit Herodis incestum. Vir enim sanctus et justus, et qui praeter communem hominum nativitatem ex repromissione generatus fuerat, hoc de Deo meruit, ne communi cum caeteris de saeculo morte discederet: sed corpus quod, Domino donante, susceperat, Do
Abbreviated transcription (Latin):
ẜm ħ ꝙ prior est pater. et postea
filius. S semper de patre filius.
claritatis om̃ipotentis dei sincera.
Ibi autem quod emanat. et de quo
pidis manat. S sicut lux de luce
Nam quod dictum ẽ. Candor ẽ em̃
lucis eterne. Quid aliud dictum
ẽ. qmͣ lux est lucis eterne. Candor
quippe lucis quid insi lux est. Et
ioro coeternaluci de qua tex lux ẽ.
Maluit autẽ dicere cantor lucis.
ꝙͣ lux lucis. ne obscurior putaret᷑
ista que manat ꝙͣ illa de qua ma

Expanded text:
secundum quod prior est Pater et postea Filius. Semper Pater, semper Filius claritatis omnipotentis Dei sincera? Ibi autem quod manat et de quo pidis manat; sed sicut lux de luce. Nam quod dictum est, Candor est enim lucis aeternae; quid aliud dictum est, quam, Lux est lucis aeternae? Candor quippe lucis, quid nisi lux est? Et ideo coaeterna luci, de qua lux est. Maluit autem dicere, Candor lucis, quam, Lux lucis; ne obscurior putaretur ista quae manat quam illa de qua ma
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝰ. Sicut aliud accipit manꝰ
ut oꝑetur. aliud ceculꝰ ut uideat.
Aliud auris ut audiat. Aliud pes
ut uideat sicut sũt eciã diu̾sa do¬
na fidelium tanꝙͣ menbris adm̃¬

Expanded text:
omodo aliud accipit manus ut operetur, aliud oculus ut videat, aliud auris ut audiat, aliud pes ut videat; sic sunt etiam diversa dona fidelium, tanquam membris ad me
Abbreviated transcription (Latin):
tate. siue cũ carnalib ncc̃itatibo pau¬
ꝑum aliquid erogat suũ. siue eum
panis celestis dispensat᷑. ĩuicta ad¬
uersus dyabolum castra ĩ creden¬
tiũ cordib construit. Ylare enĩ
datorem diligit deus. Nam utiq
tedio frangantur ĩ difficultatibus
reꝵ que neccesse ẽ existant ut ostenda¬
Cͣ hom̃i ꝙ hõ ẽ. Non ira subrepat ĩ eũ
qui aut odiose irruit. aut ĩportune
ĩopia coactꝰ petit. Aut in negocio suo.
cum tu in maiori sumptu occupatꝰ
sis ĩ different̾ flagitat subueniri. a¬
ut in uerbo manifeste iusticie resi¬
stit. ceca cupiditate. aut miẜabili
tarditate. qñ non debet qdqmͣ am¬
amplius qmͣ opus est. aut cũ etiã
non opꝰ est.¬

Expanded text:
ve cum carnalibus necessitatibus pauperum aliquid erogat, sive cum panis coelestis dispensator invicta adversus diabolum castra in credentium cordibus construit. Hilarem enim datorem diligit Deus . Non itaque taedio frangatur in difficultatibus rerum, quae necesse est existant, ut ostendatur homini quod homo est. Non ira subrepat in eum qui aut odiose irruit, aut inopportune inopia coactus petit; aut negotio suo, cum tu majore occupatus es, indifferenter flagitat subveniri; aut in verbo manifestae justitiae resistit caeca cupiditate, aut miserabili tarditate. Non det quidquam amamplius quam opus est, aut cum etiam non opus est.
Abbreviated transcription (Latin):
filiis fuis. et tñ magnũ se facit. et
gr̃as sibiagi desiderat. qr uoluit
d̾are qd nõ põt auferre . GPriẽs
enĩ tolieret secum puto si poss. et
uichil hic filiis dimisisset. Eeredes
dei sic sunt. ut ip̃e deus sit heredi¬

Expanded text:
filiis suis: et tamen magnum se facit, et gratias sibi agi desiderat, quia voluit dare quod non possit auferre. Moriens enim tolleret secum? Puto quia si posset, nihil hic filiis suis dimisisset. Haeredes Dei sic sunt, ut ipse Deus sit haeredi
Abbreviated transcription (Latin):
sibos aliꝙ̃ feriendo. uł eqͦ calcem
iaciendo. anquẽ occidat. ant ideo
non debẽt x ani boues hr̃e corma.
aut eq̃ migłas. aut dentes canis.
ut in tribii noticiã ꝑferret᷑. insi¬
dias sibi aquibꝰda ꝑditis p̾ꝑari. et
obhor deductores accepit aͣmatos sũ
illa arma scelerati homĩes ĩcidissẽt.
paulus in oocisione sangͥnis eoꝵ
suũ crimẽ agnosce̾t. absit ut ea
stia sũt heñda. ne quis eis uł se uł
alt̾um int̾imat. nẽc arbor aut re¬
stis. ne quis se inde suspendat. nec
fenestra facienda ẽ. ne ꝑ hanc se qͥs¬
q p̾cipitet. Quco plura horũ cõme¬
morem. cũ ea cõmeorando finire
non possim. Quid emĩ ẽ inusu hoĩ¬
nu bono ac ucito. uñ nõ possit et̃
puicies erogari.¬

Expanded text:
ius aliquem feriendo uel equus calcem iaciendo aliquem occidat, aut ideo non debent Christiani boues habere cornua aut equus ungulas aut dentes canis aut in tribuni notitiam perferretur insidias sibi a quibusdam perditis praeparari, et ob hoc deductores accepit armatos, si in illa arma scelerati homines incidissent, Paulus in effusione sanguinis eorum suum crimen agnosceret. absit, ut eaestia sunt habenda, ne quis eis uel se uel alterum interimat, nec arbor aut restis, ne quis se inde suspendat, nec fenestra facienda est, ne per hanc se quisque praecipitet. quid plura commemorem, cum ea commemorando finire non possim? quid enim est in usu hominum bono ac licito, unde non possit etiam pernicies inrogari
Abbreviated transcription (Latin):
mulier õs facłtates suas duo mi¬
nuta misit ĩ domũ dei. merito et
pro illo languido a latͦnib sautia¬
to. stablarius duos nũmos accepͭ
uñ sanaretur. Merito et apud sa¬
maritanes biduũ fecit iħus ut eoᷤ
geĩna caritate firmaret.¬

Expanded text:
vidua omnes facultates suas, dua minuta misit in dona Dei : merito et pro illo languido a latronibus sauciato, stabularius duos nummos accepit unde sanaretur : merito apud Samaritanos biduum fecit Jesus, ut eos charitate firmaret
Abbreviated transcription (Latin):
scĩs cã ẽ trem̃di atq metuendi/ ne
ip̃is oꝑib pietatis elati deẜantur
ope grẽ. et remaneant ĩ infirmita¬
te nature. Qui autem exꝑiri cup
an in ip̃o deꝰ hĩtet. de quo dicit᷑. Mi¬
rabilis de̾ in scĩs sus sincero exami¬
ne cordis sui int̾iora discutiat. et
sagacit̾ querat quã huilitas repu¬
gnet suꝑbie. ꝙͣ beniuoletia abluc¬
detur ĩuidie. ꝙͣ non capiat᷑ adu¬
lantiũ linguis. qm̃q bonis delec¬
tetur alienis. an pro malo noncu¬
piat malum reddere. Malit q
multas obliuisci miurias ꝙͣ yma

Expanded text:
causa est tremendi, atque metuendi, ne ipsis operibus pietatis elati deserantur ope gratiae, et remaneant in infirmitaum mater. Qui autem experiri cupit, an in ipso Deus habitet, de quo dicitur, Mirabilis Deus in sanctis suis ; sincero examine cordis sui interiora discutiat, et sagaciter quaerat qua humilitate repugnet superbiae, qua benevolentia obluctetur invidiae, quam non capiatur adulantium linguis, quamque bonis delectetur alienis; an pro malo non cupiat malum reddere, malitque inultas oblivisci injurias, qua
Abbreviated transcription (Latin):
samuel quid de uanis litteraꝵ studiiᷤ
u̾beribꝰ euecat᷑. sacre scripture mĩstio
deputatur. In euius ułtus lumine di¬
na graͣ influente. utriusq tstĩ luniẽ
uidimꝰ. In cuiꝰ brachii fortitudinẽ hr̃ti¬
coꝵ pars maxĩa est dispsa. hic c̾te
głiau̾tutis nr̃e tnͣsferens utrũq tes¬
cam̃tũ ex hebreoꝵ lingua in grecã ꝑit̾
et latina. disponensq ip̃m posteris ĩ
dubia. et nodosa. Panꝰ officioꝵ seriez.
cũctis eccͣe ministris. cotam pene ecoaͣ
edificauit. Uñ bñ magnꝰ aꝑpet ĩ sapĩe
ĩeffabli ꝓfunditate liberales aũt scĩa᷑.
ita ꝑfc̃e sciuit. ꝙ relaxatione õiu
nulsus adhuc sibisimłis appet.De
scripturis u̾o scĩs uti multaꝵ suaꝵ
didi çi equalez sibi neminez uũꝙͣ no
nationũ linguas. et litceras/ tanꝙͣ si
fuiss incisdem nat᷑. et educatus sciit.
quid plura dicam. que ionimꝰ igno¬
rauit. natura nulla hõinum inqmͣ
sciuit.

Expanded text:
Samuel, qui de vanis litterarum studiis verberibus evocatus, sacrae Scripturae ministerio deputatur: in cujus vultus lumine divina gratia influente, utriusque Testamenti lumen vidimus: et in cujus brachii fortitudine haereticorum pars maxima est dispersa. Hic certe gloria virtutis nostrae transferens utrumque Testamentum ex Hebraeorum lingua in Graecam pariter et Latinam: disponensque ipsum posteris in dubia et nodosa, praeparans officiorum seriem cunctis Ecclesiae ministris, totam pene Ecclesiam aedificavit. Unde bene magnus apparet in sapientiae ineffabilis profunditate. Liberales autem scientias ita perfecte scivit, quod relatione omnium nullus adhuc sibi similis apparet. De Scripturis vero sacris uti multarum suadidici, aequalem sibi neminem unquam nonationum linguas et litteras, tanquam si fuisset in eisdem natus et educatus, scivit. Quid plura dicam? Quae Hieronymus ignoravit in natura, nullus hominum unquam scivit.
Abbreviated transcription (Latin):
prandiũ uocas. qui
tibi uice rependant. ornas cõmui¬
um nequio desit. et cũ amicis tui
epularis. et ante ianuaz paupez
aurẽ suam ab egeno. et ip̃e ĩuoca¬
bit dnĩn. et nõ exaudiet eñ In¬
clina aurẽ tuam. audiegentis
uocẽ et famẽ ꝑemitis. ut et tua
uece deus exaudiat tribulãtis.
suum est. Ip̃e se dicit accipe quod
pauꝑib datur. sͥ collatu ꝓclamat
quod in corde pauꝑis fu̾it semi¬
natum sicut in euanͦ dicit. Fa¬
cite uob̾ amices de mãmona ũqͥ¬
tabernacłm. si dederis pauꝑib
uictum. Si quid das illue tran
repleas. Sed inĩ flãmas extin¬
guas. qr sic̃ scͥptũ ẽ. Elemosina a
morte liberat. et nõ patitur hoĩem
ire ni ceuebras.L

Expanded text:
prandium vocas, qui tibi vicem rependant. Ornas convivium, ne quid desit, et cum amicis tuis epularis; et ante januam tuam aurem suam ab egeno, et ipse invocabit Dominum: et non exaudiet eum ? Inclina aurem tuam, audi egentis vocem et fame pereuntis; ut et tuam vocem Deus exaudiat tribulantis. suum est. Ipse se dicit accipere quod pauperibus datur, sibi collatum clamat quod in corde pauperis fuerit seminatum; sicut in Evangelio dicit, Facite vobis amicos de mammona iniqutabernaculum, si dederis pauperibus victum. Si quid das, illuc tranrepleas, sed unde flammas exstinguas: quia scriptum est, Eleemosyna a morte liberat, et non patitur hominem ire
Abbreviated transcription (Latin):
cũ quib ita actum ẽ. ut uẽq eẽt
uñ ignosci sibi p̾carentur. neq sub
limes. qui nume laborau̾ant. cõft̾
nũc unłꝰ momĩti cruciatũ/ admulti
tpris penam arbitrare. etiam mul¬
tes laborare. et qr ꝑseuare non post̾.
non solum effectum laboris admit¬
ttere. S et pena mulctari. Ad de etiã
qr difficile de maliᷤᷤ nati. et inter
neqͥssimes educati. uł cõu̾sati mẽtẽ
suam tẽꝑant ad discipliuam dei
seqndam. Dice gͦ sinõ magis
bñ accum est cum filiis ꝑditoꝵ.¬

Expanded text:
cum quibus ita actum est, ut neque esset cum quibus ita actum est, ut neque esset unde ii minime laborauerant? confers nunc unius momenti cruciatum ad multi temporis poenam; arbitrare etiam multos laborare et, quia perseuerare non possunt, non solum effectum laboris amittere, sed et poena multari; adde etiam, quia difficile de malis nati et inter nequissimos educati uel conuersati mentem suam temperant ad disciplinam dei sequendam: uide ergo, si non magis bene actum est cum filiis perdito
Abbreviated transcription (Latin):
.13ͣ Quare infantes in sodomis sił
cum pentib cremati sunt. ut nimis
suoꝵ. ne de origine illoꝵ signũ aliqd̾
reman̾et. Nõne ꝓuisum est etiam¬
in illis ne diu uiuentes seq̃rentur¬
exͣ patrum. A gehẽna enim liberist̃.
in aliena cã occisi ¶Dentes enĩ tam
ꝓ se qmͣ pro hiis rei sunt. qr ut illoꝵ
opa oblectarentur. oĩs ꝓgenies ip̃oꝵ
erasa est. Nam sicum bonis ꝑentib
leti sunt filii. eo ꝙ cõmendentur p̾re¬
gatiua eoꝵ. Sic et de morte que ꝓ
mod̾ ꝑticipes in lucro sũt sic et in
dãpno. sur et in egipto ꝓ noris pr̃m
plexi sunt filii. Sed ut ad emũdati¬
ouem eoꝵ ꝓfice̾t ut qr ex aliis cãis
deum cretere et uenerari quit mop
sentirent. H ergo mors filioꝵ armiẽ
uerunt. nec quale cũq bñficiũ ẽ głi¬
osum nec ẽẽ. nec tñ reum. Nam si
quidam cum p̾cib entturit᷑. In po¬
stremis põiti ad fidem u̾i accedere.
ut sinon coronam uł ueniam men¬
tur. quõ potu̾ũt hĩc ali qui i cõq̃ri

Expanded text:
 QVARE INFANTES IN SODOMIS SIMUL CUM PARENTIBUS CREMATI SUNT? Ut nimis ipsorum, ne de origine illorum signum aliquod remaneret. nonne prouisum est in illis, ne diu uiuentes exempla sequerentur patrum? a gehenna enim liberi sunt in aliena causa occisi. parentes enim tam pro se quam pro his rei sunt, quia, ut illorum opera oblitterarentur, omnis progenies ipsorum erasa est. nam si bonis parentum laeti sunt filii et quod commendentur praerogatiua eorum, sic et de morte, quae pro modum participes in lucro sunt, sint et in damno. similiter et in Aegypto pro noxiis patrum plexi sunt filii, sed ut ad emendationem eorum proficeret, ut quia ex aliis causis dominum credere et uenerari, qui in Msentirent. Haec ergo mors filiorum crimen nerunt. nec qualecumque beneficium est gloriosum non esse, nec tamen reum? nam si quidam cum precibus enituntur in postremis positi ad fidem ueri accedere, ut, si non coronam, uel ueniam mereantur, quo modo poterunt hinc aliqui queri,
Abbreviated transcription (Latin):
errore u̾itas libe̾t. acq in oĩ errore
falsitas implicet. nũꝙͣ errari tuci
existimo qmͣ cimi ĩ amore ninio
ueritatis. et reiectione nimia fli¬
tutis erratur.

Expanded text:
errore ueritas liberet atque in omni errore falsitas inplicet, numquam errari tutius existimo, quam cum in amore nimio ueritatis et reiectione nimia falsitatis erratur.
Abbreviated transcription (Latin):
indicat hoc sepius celebrandum ĩpiis
nõ eafaciendo. sed celebrando. nec
arbitror. quo in p̃s scͥptum est. Co¬
gitatio hoĩs confitebit᷑ cͥ. et reliqͥe
cogitatõis diem solẽpnem celebra¬
bunt tibi. Nisi enim quod debemius
tp̃ralit̾ gestis hõis cogitatio memorie
cõmendaret. nullas post tẽpꝰ reliq̃ aᷤ
ĩueniret. Icõ cogitatio hominis ĩtu¬
ens u̾itatem dño confitetur. ueli¬

Expanded text:
indicat, hoc saepius celebrandum in cordnon ea faciendo, sed celebrando, nec arbitror quod in Psalmo scriptum est: Cogitatio hominis confitebitur tibi, et reliquiae cogitationis diem solemnem celebrabunt tibi . Nisi enim quod de rebus temporaliter gestis dicitur cogitatio memoriae commendaret, nullas post tempus reliquias inveniret. Ideo cogitatio hominis intuens veritatem Domino confitetur: reli
Abbreviated transcription (Latin):
retributõe pro eis que quisq ẜuauͭ
uł contẽpsit inueniat. Et tñ quia
dcm̃ est. In illa hora. Tunc putant᷑
ista ẜuanda. cum fuerit dñs reue¬
latꝰ insi ad intelligendam recapitu¬
latõem sensus legentis ĩuigilet. ad¬
uissima est. Tempꝰ g ͦ ip̃m quo euã¬
głiu p̾dicatur quousq dñs reuela¬
t᷑ ł Ura est in qua o ista ẜuari. qr
et ip̃a reuelatio dni ad eandẽ horaz
ꝑtinet que die uidicii t̾minet᷑. Ii¬
głista non dixit nouissimũ tempꝰ
est. aut nouissimꝰ ãnꝰ. aut mensis
aut dies. s nouissima hora. Ecce
ista hora qmͣ longa est. nec tñ ẽ ille
m̃titus. S utiq intelligend̾ ẽ horã¬

Expanded text:
retributionem pro eis quae quisque seruauit uel contemsit inueniat? et tamen, quia dictum est: in illa hora, tunc putantur ista seruanda, cum fuerit dominus reuelatus, nisi ad intellegendam recapitulationem sensus legentis inuigilet, aduissima hora est. tempus ergo ipsum, quo euangelium praedicatur, quousque dominus reueletur, hora est, in qua oportet ista seruari, quia et ipsa reuelatio domini ad eandem horam pertinet, quae die iudicii terminabitim dixit \'nouissimum tempus est\' aut \'nouissimus annus\' aut \'mensis\' aut \'dies\', sed: Nouissima hora est. et ecce ista hora quam longa est! nec tamen est ille mentitus, sed utique intellegendus est hora
Abbreviated transcription (Latin):
¶u huiliasti
sicut uuln̾atum suꝑbu. Hiũliasti
te. et hũiliatꝰ ẽ suꝑb. Suꝑbꝰ enim
ꝑ suꝑbia suꝑbos tenebat. Hũiliat
ẽ magnꝰ. credens aute in eũ factus
est ꝑuꝰ. dum mitͥt᷑ ꝑuus exẽplo ma¬

Expanded text:
umiliasti sicut vulneratum superbum.» Humiliasti te, et humiliatus est superbus. Superbus enim per superbiam superbos tenebat: humiliatus est magnus, credens autem in eum factus est parvus. Dum nutritur parvus exemplo ma
Abbreviated transcription (Latin):
ẜuoꝵ suoꝵ. Quid ergo mitũ si tͥ
peccanti .i. non obtẽꝑanti dño tuo.
penalia qͥb dũareris effecta sunt.
Quid enĩ tam instũ. et quid iustiꝰ
deo. Hec namq hũana natura in
iustus. et iustis p̾miis et iustis
suppliciis approbatur bcitudine
recte uiuẽtium. penaq peccantiũ¬

Expanded text:
rum suorum. quid ergo mirum, si tibi peccanti, id est non obtemperanti domino tuo poenalia, quibus dominabaris, effecta sunt? quid enim tam iustum et quid iustius deo? hoc namque humana natura in iustus et iustis praemiis et iustis subpliciis adprobatur beatitate recte uiuentium poenaque peccantiu
Abbreviated transcription (Latin):
mõstratu ẽ hom̃i / que locu hr̃et in
reb quas deus condidit. qũ quider
sic dõ cõnĩgi potuit hiana natura. ut
ex duab substanciis fieret una ꝑso¬
na.ac ꝑ hoc iam ex trib. deo aĩa et car¬
ne. ut suꝑbi illi maligni sp̃s. qui se
ad decipiendum. qiͣ ad adiuuandu
medies ĩ t̾ponũt. nõ io se audeant hoĩ

Expanded text:
 est homini, quem locum haberet in rebus quas condidit Deus: quandoquidem sic Deo conjungi potuit humana natura, ut ex duabus substantiis fieret una persona, ac per hoc jam ex tribus, Deo, anima et carne: ut superbi illi maligni spiritus, qui se ad decipiendum quasi ad adjuvandum medios interponunt, non ideo se audeant homini
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Et ne ĩo illi tanꝙͣ pro deo se coli ꝑ¬
suad̾ent. qr nidentur eẽ ĩmortales.
Dem̃ ut grã dei in nob̃ sine ullis p̾¬
cedentib meritis. in hoĩe xp̃o cõmen¬
daretur. quia nec ip̃e ut tanta uni¬
tate no deo cõuĩctus. mia cum illo
ꝑsona filius dei fieret ullis p̾cetẽ¬
tib m̾itis ẽ assecutus. S ex quo ẽẽ
homo cepit. ex illo ẽ et de᷑. Uñ dem̃
ut supbia hom̃ĩs que maxime ĩ pedi ͭ ͦ
ẽ. nẽ inbereatur. deo ꝑ tantam dei
huilitate redargui poss acq sanari.
dolore qñ ꝑ talem mediatorem re¬
dit. qui hom̃ib et dẽ dĩnitate sb̃ue¬
nit. et homo ĩfirmitate cõuenit.
Qd̾ aut maĩ obedĩe nobis p̾bẽtur
exẽplu qui ꝑ iobedĩam pieramꝰ¬

Expanded text:
eos se coli persuadeant, quia videntur esse immortales. Deinde, ut gratia Dei nobis sine ullis praecedentibus meritis in homine Christo commendaretur: quia nec ipse ut tanta unitate Deo vero conjunctus una cum illo persona Filius Dei fieret, ullis est praecedentibus meritis assecutus; sed ex quo homo esse coepit, ex illo est et Deus: unde dictum ut superbia hominis quae maxime impedimento est ne inhaereatur Deo, per tantam Dei humilitatem redargui posset atque sanari. dolorem, quando per talem Mediatorem redit, qui hominibus et Deus divinitate subvenit, et homo infirmitate convenit. Quod autem majus obedientiae nobis praeberetur exemplum, qui per inobedientiam perieram
Abbreviated transcription (Latin):
bat etia adiusticiam conitatẽ q
creatoris. ut ꝑ eandem rõnalẽ cre¬
aturam suꝑaret᷑ dyabolꝰ. quam se
supasse gandebat. et de ip̃o gen̾e ne¬
mentẽ qd̃ gen̾ origine uiciata per
unũ tenebat.¬

Expanded text:
titiam bonitatemque Creatoris, ut per eamdem rationalem creaturam superaretur diabolus, quam se superasse gaudebat, et de ipso genere venientem, quod genus origine vitiata per unum tenebat