comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad cum ueniemus. & mansionẽ apud cum
faciemus. Et lic& haec possint generalit̃
dicta sufficere. ut uel declinemus errata.
uel custodiamus catholica: ab apłis tamen
eorumq successorib nouimus constitutũ.
criminationes aduersus doctores ñ debere
suscipere. nec peregrina iudicia fieri. neq
quẽquã alterius iudicis nisi sui sententia
qui cuce xp̃i legatione fungunt᷑ in eccła.
Idcirco quiequid ad eorũ sit iniuriã. ad
Et qui me spernit : spernit eũ qui me misit
Ista fr̃s terribilia sunt. & oppido diligent̃
consideranda & cauenda : & tam propter
eos qui seipsos. aut cupiditate. aut auaritia.
aut inuidia. ꝑderemoliunt᷑ : ne in ꝓfunda
labantur aut intalia incidant mala. quam
iuxta ueritatis uocem oculos habentes
non uident. & aures habentes non audi¬
diam ep̃orum qui columna eccłae adõ dic¬
tisunt. & c& erorũ uerorũ sacerdotũ firman¬
tescana patrũ statuta statumus. Iterũ cũ

Expanded text:
ad eum veniemus, et mansionem apud eum ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus . Et licet haec possint generaliter dicta sufficere, ut vel declinemus errata. vel custodiamus catholica: ab apostolis tamen eorumque successoribus novimus constitutum , criminationes adversus doctores non debere suscipi, nec peregrina judicia fieri , nec quemquam alterius judicis quam sui sententia qui vice Christi legatione funguntur in ecclesia . Idcirco quidquid ad eorum fit injuriam, ad Et qui spernit me, spernit eum qui me misit . Ista, fratres, terribilia sunt, et oppido diligenter consideranda et cavenda, et tam propter eos qui seipsos aut cupiditate, aut avaritia, aut invidia perdere moliuntur, ne in profunda labantur, aut in talia incidant mala, quam juxta veritatis vocem, oculos habentes, non vident, et aures habentes, non audidiam episcoporum, qui columnae Ecclesiae a Deo dicti sunt et coeterorum verorum sacerdotum, firmantes cana patrum statuta; statuimus iterum cum
Abbreviated transcription (Latin):
ILEctissimis
FRATRIB UNIUER¬
sis epĩs ꝑ campaniã et
tusciam constitutis: eu¬
sebius. Benedictus
q uiam monstrandã circa nos uniuersa¬
quoq uotiua iocunditate colloqui: quo
facilius dũ ꝑlitterarũ ministeria aduos
usq pertendimus. &iam corda ur̃a adre¬
ligiosum cultũ apłicis ad monitionibus
mertemus. Et dũ dilectionis speiñȩ
reddimus uelut quoddã debitũ: plenũ
cirea dm̃ monstremus affectum : Iun¬
gamus igit᷑ dilectissimi fr̃s continuas&
humiles preces : & dñm nrm oris& cor¬
As lacrimis supplicantes uigi dep̃catio¬
ne poscamus. ut inscitutione & opere
illi cuius eẽ mẽbra cupimus hereamus:
Nec umquam ab illa uia quae. xp̃s est de¬
uiae tramite declinemus : ne ab eo iuste
quem nos impre relinquimus deseramur.
Quod cum suꝑni fauoris auxilio. ea nob̾
potest ratione contingere : si apłica dog¬
mata si patrũ mandata seruamus. Dicit
enim dñsnr. Qui diligit me sermonem
meũ seruabit: & pat̃ meus dilig& eum. &

Expanded text:
lectissimis fratribus universis episcopis per Campaniam et Tusciam constitutis, Eusebius. Benedictus sque viam monstrandam circa nos propter universaquoque votivi jucunditate colloquii, quo facilius dum per litterarum ministeria ad vos usque pertendimus, etiam corda vestra ad religiosum cultum apostolicis admonitionibus incitemus: et dum dilectionis nostrae spei reddimus velut quoddam debitum, plecirca Deum monstremus affectum. Jungamus igitur, dilectissimi fratres, continuas et humiles preces, et Dominum nostrum oris et cordis lacrymis supplicantes jugi deprecatione poscamus, ut et institutione et opere illi cujus esse membra cupimus haereamus: nec unquam ab illa via quae Christus est devio tramite declinemus, ne ab eo juste quem nos impie relinquimus deseramur. Quod cum superni favoris auxilio ea nobis potest ratione contingere, si apostolica dogmata, si Patrum mandata servemus. Dicit enim Dominus noster: Qui diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et
Abbreviated transcription (Latin):
m& ipsos psalmis. hẏmnis. canticis sp̃itali
dõ Omne quod cumq facitis in uerbo aut:
gratias agentes dõ & patriperipsũ: Vos
km̃i. nolite deficere benefacientes. Qđ
si aliquis fuerit qui non oboedierit uerb
apostolicis : hunc notate & non cõmiscea¬
mini cũ illo ut confundatur. Et nolite
quasi inimicum aestimare : sed corripite :¬
ut fratrem. Ds autẽ pacis d& uobis idip¬
sum sapere in alterutrũ &in omnes: et
ipse sit semper uobiscum in omni loco.
amen. Data kł marcias. uolusiano. &

Expanded text:
et ipsos psalmis, hymnis, canticis spiritaliet ipsos psalmis, hymnis, canticis spiritalio, omne quodcumque agimus in verbo vel gratias agentes Deo Patri, per ipsum. Qui mi, nolite deficere benefacientes. Quod si aliquis fuerit, qui non obedierit verbis apostolicis, hunc notate, et non commisceamini cum illo, ut confundatur. Et nolite quasi inimicum existimare, sed corripite ut fratrem . Deus autem pacis det vobis idipsum sapere in alterutrum, et in omnes, et ipse sit semper vobiscum in omni loco. Amen . Data Kalendis Martii, Volusiano et
Abbreviated transcription (Latin):
os incredulitatis : in quib & uos ambulastis
aliquando cũ iuueretis in illis. Nunc au¬
tem de ponite uos omnia. Iram. indigna¬
tionem. malitiam. blasphemiã. turpem
sermonẽ de ore uestro: Nolite mentiri
inuicem : ex spoliantes uos u&erẽ hominẽ :¬
cũ actib eius. & induentes nouũ. eum qui
renouatur in agnitionem secundũ imaginẽ:
cius qui creauit eum: Ubi non estgenti¬
lis & iudeus circũcisio & preputiũ. barba¬
rus & scyta. seruus & liber : sed omnia &
in omnibus xp̃s. Indui te ergo uossicut
electi dĩ sc̃i. & dilecti. uiscera misericordi:¬
ae. Benignitatẽ. humilitatẽ. modestiam .:
patientiã subportantes inuicẽ. & donantes.
uobism & ipsis. siquis aduersus aliquẽ hab&:
querelam. Sicut & xp̃s donauit uobis: ita
&uos. Super omnia autẽ haec caritatem
habentes. quod est uinculũ perfectionis :
& uocati estis in uno corpore. & grati estote
Uerbũ dĩhabit& in uobis ab undant̃ in om¬
m sapientia. Docentes & cõmonentesuos:¬

Expanded text:
ncredulitatis, in quibus et vos ambulastis aliquando cum viveretis in illis. Nunc autem deponite et vos omnia: iram, indignationem, malitiam, blasphemiam, turpem sermonem de ore vestro. Nolite mentiri invicem, exspoliantes vos veterem hominem eum actibus eius et induentes nouum, eum qui renouatur in agnitionem, secundam imaginem eius, qui cr.eauit eum: ubi non est gentilis et Iudaeus, circumcisio et praeputium, barbarus et Scytha, seruus et liber, sed omnia et in omnibus Christus. induite ergo uos sicut electi dei, sancti et dilecti, uiscera misericordiae, benignitatem, humilitatem, modestiam, patientiam, subportantes inuicem et donantes uobis ipsis, si quis aduersus aliquem habet querellam: sicut dominus donauit uobis, ita et uos. super omnia autem haec caritatem habete, quod est uinculum perfectionis. eet uocati estis in uno corpore: et gratia estote. uerbum Christi habitet in uobis abundanter in omni sapientia: docentes et commonentes uosm
Abbreviated transcription (Latin):
in conspectu illius cõmouebunt᷑ : montes
simul & colles & fundamenta terrae: Et¬
cum conspexerit illam ds̃ tremore concu¬
tentur: et in omnibhis insensatũ est cor
E t omne corintellegiturabillo. & uasi.¬
bus quisintellegit : Et procellam quanee:
oculusudit hominis: Namplurinaope.¬
a ilus sunt in absconsis. sed opera uuste.¬
ac illius quis enarrabit aut quis sustinebit :
Longe enim est testamentum quibusdam
& interrogatio hominũ in consummatione
est. Qui minoratur corde cogitat mala : &
uir imprudens & errans cogitat stulta: Om:¬
nis ergo fr̃s sermo malus ex ore uestronon
procedat : sed siquis bonus est ad aedificati¬
onem oportunitatis. ut d& gratiam audien¬
tibus. Et nolite contristare sp̃m scm̃ dĩ.
Omnis a maritudo. & ira. & indignatio. et
clamor. & blasphemia. tollatur auobis: cũ
om̃i malitia. Estote autẽ in uicẽ benigni.

Expanded text:
in conspectu illius commovebuntur montes in conspectu illius commovebuntur montes simul et colles cum conspexerit illa Deus, tremore concutientur. Et in omnibus his insensatum est cor: et omne cor intelligitur ab illo, et vias illius quis intelligit, et procellam , quam nec oculus vidit hominis? Nam plurima opera illius sunt in absconsis: sed opera justitiae illius quis enarrabit, aut quis sustinebit? Longe enim est testamentum a quibusdam, et interrogatio hominum in consummatione est. Qui minoratur corde, cogitat mala . Et vir imprudens et errans cogitat stulta Omnis ergo, fratres, sermo malus de ore vestro non procedat, sed si quis bonus est ad aedificationem opportunitatis, ut det gratiam audientibus. Et nolite contristare Spiritum sanctuOmnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia tollatur a vobis cum omni malitia. Estote
Abbreviated transcription (Latin):
peꝑcit peregrinationi illorũ. sed ꝑcussit:
cos & ex ecratus est illos prae suꝑbia uer:¬
bi illorum. Non misertus est ullis gentẽ:
totam perdens : & extollensse in suis pec:¬
catis. Et sicut sexcenta milia peditũ qui
congregati sunt duritia cordis sui : & si unꝰ:
fiuiss& ceruicatus mirũ si fuiss& immunis ÷
Miscricordia enim & ira est cũ illo. potens
exoratio. & effundens iram secundũ mise:
ricordiam suã. Sic corruptio illius homi¬
nis: secundũ opera sua iudicat᷑. Non effu¬
qi& in rapina peccator. & non r&ardabit
sufferentia misericordia facientis:. Om:¬
nis misericordia faci& locũ unicuiq secuns¬
dũ meritũ operũ suorũ: & secundũ intes:¬
lectum peregrinationis: Non dicas a dõ
abscondar. & ex summo quis mei memora¬
bitur: In populo magno non agnoscar
Quae est enim anima mea intam in men¬
sa creatura : Et caelũ. & caeli caelorum :¬
abyssus. & uniuersa terra & quae in cissunt:

Expanded text:
pepercit peregrinationi illorum, sed percussit pepercit peregrinationi illorum, sed percussit eos, et execratus est illos, prae superbia verbi illorum. Non misertus est illis, totam gentem perdens, et extollentes se in suis peccatis. Et sicut sexcenta millia peditum, qui congregati sunt in duritia cordis sui: et si unus fuisset cervicatus, mirum si fuisset immunis. Misericordia enim et ira est cum illo, potens exoratio, et effricordiam suam sic correptio illius hominem secundum operam suam iudicat non effugiet in rapinam peccator et non retardabit sufferentia misericordiam facientis omnis misericordia faciet locum unicuique secundum meritum operum suorum et secundum intellectum peregrinationis ipsius non dicas a Deo abscondar et ex summo quis mei memorabitur in populo magno non agnoscar quae est enim anima mea in tam inmensa creatura ecce caelum et caeli caelorum abyssus et universa terra et quae in eis sunt
Abbreviated transcription (Latin):
manũ: Ante hominẽ uita. & mors. bori
et malũ : quod placuerit e⁊ dabit̾illi. q
multa patientia dĩ & fortis in potentia
uidens omnes sine int̃missione Ocl
dñi ad timentes eum: & ipse cognoset
omnem operã hominis. Nemini mandaũ.
ompicagere: & nemini dedit spatiũ pec¬
indi. Non eñi concupiscit multitudi.¬
es filioiũ infideliũ & inutilium: Ne io¬
cunderis infiliis impussi multiplicentur..
nec oblecteris suꝑ ipsos. si non est timordĩ.
cum illis. Non credas uitae illorũ. & ñ
pespexeris in labores illorũ. M cliorestenĩs
unus timens dm̃: qua mille filu impui
Et utile morisine filus: quã relinquere.
filios impios. Ab uno sensato in habitabi:¬
tur patria: & a tribus impiis deser&ur
Alulta alia uidit oculus meus. & fortiora:
Sor̃ audiuit auris mea. Insynagoga pec:¬
pantiũ exardebit ignis. ingente in credi:¬
bili exarde sc& ira. Non exorauerunt
ppeccatis suis antiqui gigantes. qui destrus¬
xerunt confidentes suae uirtuti: & non

Expanded text:
mors, bonum et malum. Quod placuerit ei, dabitur illi: quoniam multa sapientia Dei, et fortis in potentia, videns omnes sine intermissione. Oculi Domini ad timentes eum, et ipse cognoscit omnem operam hominis. Nemini mandavit impie agere, et nemini dedit spatium peccandi. Non enim concupiscit multitudinem filiorum infidelium et inutilium . Ne jucunderis in filiis impiis, si multiplicentur, nec oblecteris super ipsos, si non est timor Dei cum illis. Non credas vitae illorum, et non respexeris in labores eorum. Melior est enim unus timens Deum, quam mille filii impii. Et utile, mori sine filiis, quam relinquere filios impios. Ab uno sensato inhabitabitur patria, et a tribus impiis deseretur. Multa alia vidit oculus meus, et fortiora horum audivit auris mea. In synagoga peccantium exardebit ignis, in gente incredibili exardescet ira. Non exoraverunt pro peccatis suis antiqui gigantes, qui destructi sunt, confidentes suae virtuti. Et non
Abbreviated transcription (Latin):
dicit illã intẽpore suo. Est qui u&atur
peccare ab inopia. & in requie sua stimu¬
labitur. Est qui ꝑd& animã suã ꝓconfusi¬
one. & ab imprudenti ꝑsona ꝑd& eam
.Personae autẽ acceptione ꝑd& se. Est qͥ
ꝓconfusione ꝓmittit amico. & lucratus
est euminimicũ gratis. Obꝓbriũ eñi
nequã in homine : mendacium. Et in ore
in disciplinatorũ assidue erit. Laudat fu¬
rem assiduitas uiri mendacis : ꝑditionem¬
÷ autẽ ambohereditabunt. Aores hominũ
mendaciũ sine honore : & confusio illouũ cũ
ipsissine intermissione. Uos fr̃s monemus
profutura hominib inuicẽ in desinenter
sectari in caritate. xp̃i. Similit̃ obsecram̾
uos in dño. ut digne ambul&is uocatione
qua uocati estis : cũ om̃i humilitate & man¬

Expanded text:
dicit illam in tempore sdicit illam in tempore speccare ab inopia, et in requie sua stimulabitur. Est qui perdet animam suam pro confusione, et ab imprudenti persona perdet eam, personae autem acceptione perdet se. Est qui prae confusione promittit pro amico, et lucratus est eum inimicum gratis. Opprobrium enim nequam in homine mendacium, et in ore indisciplinatorum assidue erit. Laudat furem assiduitas viri mendacis, perditionem autem ambo hereditabunt. Mores hominum mendacium sine honore, et confusio illorum cum ipsis sine intermissione . Vos fratres admonemus, profutura hominibus invicem indesinenter sectari in charitate Christi: similiter obsecramus vos in Domino, ut digne ambuletis vocatione, qua vocati estis
Abbreviated transcription (Latin):
et ẽ datũ cuius r&ributio duplex. sed ppt̃:
gloriam minoratio. & est qui abhumilita¬
te leuabit caput. Est qui multa redimat:
modico pr&ro: & est restituens septuplũ
Sapiens in uerbis seipsũ amabilẽ facit :
gratiae autẽ fituorũ effundent᷑ Datus:
insipientis non erit utilis tibi: oculi enĩ
illius septemplicessunt. Exigua dabit
& multa in ꝓperauit. & aꝑtio oris illius in¬
flãmatio est. Hodie fenerat quis. & cras
exp&it : et odibilis homo huius modi Fa¬
tuo non eritamicus : & ñ eritgratia bonis.
illius. Qui enĩ edunt panẽ illius falsae
linguae sunt. Quoties & quanti irridebunt
eum : Neq enĩ qđ habendũ erat directo
sensu distribuit: Similit̃ & quodñ erat
habendũ. Lapsus falsae linguae quasi qͥa
pauimento cadens. Sic casus malorũ festi:¬
nant̃ uenient. Homo ingratus quasi fabu¬
la uana : in orein disciplinatorũ assiduaerit :
Ex ore fatui reprobabit᷑ parabola: ñ enim

Expanded text:
et est datus cuius retributio duplex est propter et est datus cuius retributio duplex est propter gloriam minoratio et est qui ab humilitate levavit caput est qui multa redimmodico pretio, et est restituens ea septuplum. Sapiens in verbis seipsum amabilem facit: gratiae autem fatuorum effundentur. Datum insipientis non erit utile tibi, oculi enim illius septemplices sunt. Exigua dabit, et multa improperabit: et apertio oris illius, inflammatio est. Hodie fenerat quis, et cras expetit, et odibilis homo hujusmodi. Fatuo non erit amicus, et non erit gloria bonis illius. Qui enim edunt panem illius, falsae linguae sunt. Quoties, et quanti irridebunt eum? Neque enim, quod habendum erat, directo sensu distribuit, similiter et quod non erat habendum. Lapsus falsae linguae, quasi qui a pavimento cadens, sic casus malorum festinanter venient. Homo ingratus , quasi fabula vana in ore indisciplinatorum assidua erit. Ex ore fatui reprobabitur parabola: non enim
Abbreviated transcription (Latin):
& risus dentium. & ingressus hominis: enun¬
tiant de illo. Est correptiomendax in
ore contumeliosi. & estinditium quod ñ
probatur eẽ bonũ. & est tacens et ipse est
prudens. Quã bonũ ẽ arguere quã iraser
et confitentẽ in oratione non prohibere :
Concupiscentia spadonis de uirginauit:
iuuenculam : sic qui facit ꝑuim iudicium
iniquũ. Quã bonũ ẽ correpto manifesta¬
repaenitentiam. Sic enĩ effugies uolun¬
tariũ peccatũ. Est̃ tacens qui inuenitur
sapiens : & ẽ odibilis quiꝓcax ẽ adloquen¬
dum Est autẽ tacens non habens sensũ
loquelȩ. & est tacens tempus apti tẽpo¬
ris. Homo saprens tacebitusq ad tempꝰ:
lasciuus autẽ & imprudens non seruabit:
tempus. Qui multis utitur uerbis laedit:
animã suam : & qui potestatẽ sibi assumit :¬
iniuste : odi&ur: Est ꝓcessio in malis ui¬
ro in disciplinato : & est inuentio in de¬
trimentũ. Est datũ quod non estutile :

Expanded text:
et risus dentium, et ingressus hominis enunet risus dentium, et ingressus hominis enuntiant de illo. Est correptio mendax in ore contumeliosi: et est judicium, quod non probatur esse bonum: et est tacens, et ipse est prudens. Quam bonum est arguere, quam irasci, et confitentem in oratione non prohibere! Concupiscentia spadonis devirginavit juvenculam: sic qui facit per vim judicium iniquum. Quam bonum est correpto manifestare poenitentiam! sic enim effugies voluntarium peccatum. Est tacens, qui invenitur sapiens et est odibilis qui procax est ad loquendum est autem tacens non habens sensum loquellae et est tacens sciens tempus apti temporis homo sapiens tacebit usque ad tempus lascivus autem et inprudens non servabunt tempus qui multis utitur verbis laedit animam suam et qui potestatem sibi adsumit iniuste odietur est processio in malis viro indisciplinato et est inventio in detrimentum est datus qui non sit utilis
Abbreviated transcription (Latin):
sit cõmissio: & ñ om̃i uerbo credas. Est:
qui labitur linguasua. sed non exanimo:
Quis ẽ enim qui ñ deliquerit in lingua
sua : Corripe proximũ antequã cõmine:¬
ris: & da locũ timori altissimo. Quiaom¬
nis sapientia atq scientia timor dĩ : & in.
sitio legis. Non ẽ sapientia neq scientia.
& non ẽ cogitatus bonusnisi in illa: Fec¬
catoiũ prudentia ẽ nequitia: et in ipsa
execratio. et est insipiens qui inminuit᷑.
sapientia. Melior ẽ homo qui deficitsa¬
pientia. & deficiens sensuintimore: qũa:
qui habundat sensu & trans gredit᷑ legẽ:
altissimi Est sollertia certa: et ipia:
inqua. Et est qui emittituerbu certũ
enarrans ueritatem: Est qui nequiaer
humiliat se: & interiora cius plena sunt.
si adbecillitatẽ uirium ut eapeccare si inue¬
nerit tempus maleficiendi male faciet
Exuisu cognoscituruir: & ab occursufa¬
ciei cognoscit᷑ sensatus. Amieus corporis

Expanded text:
fit commissio, et non omni verbo credas. Est fit commissio, et non omni verbo credas. Est qui labitur in lingua sua, sed non ex animo. Quis est enim qui non deliquerit in lingua sua? Corripe proximum, antequam commineris: et da locum timori Altissimi, quia omnis sapientia et scientia timor Dei, sitio legis. Non est sapientia, neque scientia, et non est cogitatus bonus nisi in illa. Peccatorum prudentia est nequitia, et in execratio et est insipiens qui minuitur sapientia melior est homo qui deficit sapientia et deficiens sensu in timore quam qui abundat sensu et transgreditur legem Altissimi est sollertia certa et ipsa iniqua et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem est qui nequiter humiliat se et interiora eius plena sunt si ab imbecillitate virium vetetur peccare, si invenerit tempus malefaciendi, malefaciet. Ex visu cognoscitur vir, et ab occursu faciei cognoscitur sensatus. Amictus corporis,
Abbreviated transcription (Latin):
ac numero anima eius. Qui credit cito.
scins coide est. & minorabit᷑: & qui delm:¬
qut manũ suã insuꝑ habebit᷑ Qui gau¬
d& iniquitatẽ denotabit᷑. & qui odit cor:¬
ceptionẽ minu&uruita. Et qui odit:
loquacitatẽ. extinguit malitiã. Qui.
peccat in animã suam pęnitebit: & qui:
iocunditur in malitia de notabitur.
Neiteres uerbũ nequã & durũ: & ñ mi:¬
noraberis. Amico & inimiconoli enarras¬
re sensum tuũ. et si est tibi delictũnoli
demidare: Audi& enĩ te & custodi&.
te: & quasi defendenspeccatũ odiet te.:
& sic adhȩrebit tibi semꝑ. Audisti uerbũs
nduersus ꝓximũ : cõmorat᷑ inte fidens:
qũo non te disrump&. A facie uerbi
parturit fatuus: tamqũa gemitus partus
infantis. Sagitta infixã femori canis.:
sic uerbũ in cordestulti. Corripeami
neiterũ addatfaccre. Corripepximũ.:
neforte non dixerit. Et si dixerit : ne
forte iter&. Corripe amicũ saepe enim:

Expanded text:
de numero anima ejus. Qui credit cito, de numero anima ejus. Qui credit cito, levis corde est, et minorabitur: et qui delinquit in animam suam, insuper habebitur . Qui gaudet iniquitate, denotabitur; et qui odit correptionem, minuetur vita: et qui odit loquacitatem, extinguit malitiam. Qui peccat in animam suam, poenitebit: et qui jucundatur in malitia, denotabitur. Ne iteres verbum nequam et durum, et non minoraberis. Amico et inimico noli enarrare sensum tuum, et si est tibi delictum, noli denudare. Audiet enim te, et custodiet te: et quasi defendens peccatum, odiet te, et sic adhaerebit tibi semper. Audisti verbum adversus proximum? commoriatur in te, fidens quoniam non te disrumpet. A facie verbi parturit fatuus, tamquam gemitus partus infantis. Sagitta infixa femori carnis, sic verbum in corde stulti. Corripe amicne iterum addat facere. Corripe proximum, ne forte non dixerit: et si dixerit, ne forte iteret. Corripe amicum, saepe enim
Abbreviated transcription (Latin):
pi& atem non deserentes. ipsi sua praui¬
tate condempnantur. Quos conuenis
aut ꝑcelli proꝑfidia : aut liberare ꝓue
na: Quia sicut plenũ pi&ati est oppid¬
sis caritatẽ dominicã rediberi: ita iustũ
est. omnia ꝑturbantis auctoritate ampi¬
tari: Miroi km̃i quare tã cito mouẽ.¬
mini atq a ur̃o sensu transferemini : cũ
scriptũ sit Post concupiscentias tuasñ
eas: & auoluntate tua auertere : Sipres¬
s tes animae tuae concupiscentias eius. ẜ¬
ci& te ingaudiũ inimicis tuis. Neoble¬
teris in turbis nec in modieis. Adestenꝰ¬
÷ commissio illorum : Ne fueris mediosi
in contentione exfenore . & non ẽtbi
nhil in sacculo. Eris enĩ inuidustia
uitae: Operarius ebriosus. non locu¬
pl&abitur: & qui spernitmodica. pall¬
latim decid&  Uinũ et mulieresapꝰ¬
aatare faciunt sapientes. & argiumtsensfa:¬
os & qui se iungit fornicarus. erit nequ̾a:
toll&urin exemplũ mauis. & tollaeur

Expanded text:
pietatem non deserentes, ipsi sua pravipietatem non deserentes, ipsi sua pravitate condemnantur, quos convenit percelli pro perfidia, aut liberari pro venia: quia sicut plenum pietatis est , oppressis charitatem dominicam reddi , ita justum est, omnia perturbantis auctoritatem amputari. Miror, carissimi, quare tam cito movemini, atque a vestro sensu transferimini , cum scriptum sit: Post concupiscentias tuas non eas, et a voluntate tua avertere. Si praestes animae tuae concupiscentias ejus, faciet te in gaudium inimicis tuis. Ne oblecteris in turbis, nec in modicis. Adest enim commissio illorum. Ne fueris mediocris in contentione ex fenore et non est tibi nihil in sacculo eris enim invidus tuae vitae operarius ebriacus non locupletabitur et qui spernit modica paulatim decidet vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes et arguent sensatos et qui se iungit fornicariis erit nequa extolletur in exemplum majus, et tolletur
Abbreviated transcription (Latin):
lite infamare. neq accusare. quia dĩ cossu
iudicio uoluit reseruari: Quod eñi nor
abhumanis aut prauae uitae hominibus
eos de prauari aut accusari uoluit: ipse
dedit exemplũ. quando ꝑse ipsum & non
ꝑalium negotiantes eiecit sacerdotes de
templo. & m̃sas nũmulariorũ ꝓprioeuer¬
tit flagello. & eiecit de templo. Et sicur
alibi ait Ds st&it in synagoga deorum.
in medio autẽ deos discernit: Dĩ ergo
Pordinationẽ accusat qui epõs accusat. ui
condempnat : dũ minus sp̃italia quã ter¬
rena sectatur. Causa enim sider & dile¬
tionis quib salus xp̃rana consiftit: mu¬
ta me sollicitudine laborare conpellit.
m&uentẽ neprauitas quae in suis fuerat
amputanda principiis : ꝓcessu temporis
& ꝑtinatior fiat & altior Nam inimieũ
nimis ẽ atq in congruum. eos qui ep̃os
uel reliquos ueros sacerdotes sua ꝑsecun¬
one uexant. catholicorũ nominibus
sine discrecione misceri : cũ iam natã im¬

Expanded text:
lite infamare, neque accusare, quia Deus os suo lite infamare, neque accusare, quia Deus os suo judicio voluit reservari. Quod enim non ab humanis aut pravae vitae hominibus eos depravari aut accusari voluit, ipse dedit exemplum, quando per seipsum , et non per alium, negotiantes ejecit sacerdotes de templo, et mensas nummulariorum proprio evertit flagello, et ejecit de templo. Et sicut alibi ait: Deus stetit in synagoga deorum, in medio autem deos discernit . Dei ergo ordinationem accusat, qui episcopos accusat vel condemnat, dum minus spiritualia quam terrena sectatur. Causa enim fidei et dilectionis , quibus salus christiana consistit, multa me sollicitudine laborare compellit, metuentem, ne pravitas, quae in suis fuerat amputanda principiis, processu temporis et pertinacior fiat et altior. Nam inimicum nimis est , atque incongruum, eos, qui episcopos vel reliquos veros sacerdotes sua persecutione vexant, catholicorum nominibus sine discretione misceri, cum damnatam im
Abbreviated transcription (Latin):
 sp̃italibus. E andẽ autẽ habentes remu¬
nerationem. Tam quã filiis dico. dilata¬
mini &uos. N olite iugũ ducere cũ in¬
fidelibus. Quae autẽ participatio iusti¬
tiae. cũ iniquitate : Aut quae soti&as
luci ad tenebras: Quae autẽ conuentio
xp̃i adbelial: Aut quae pars fidelieũ¬
 infidele: Qui autẽ consensus templo¬
 dĩ cũ idolis Uos enim estis tẽplum
÷ tabo m illis et in ambulabo : & eroillorũ
d̃s. et ipsi erunt mihi populus. Propt̃¬
 quod exite de medio eorum. et separa¬
mini dicit dñs: et inmundũ net&ige¬
ritis. et ego recipiam uos. et ero uobis¬
 in patrẽ. et uos eritis mihi in filios et
filias. dicit dñs om̃ps. Hasigitur haben¬
tes promissiones lm̃i: mundemus nosaba
ni inquinamento carnis & sp̃s. ꝑficientes
scĩficationẽ intimore dĩ. Errorem iro
corrigite fr̃s. & ab om̃i erroris maculauos
custodite. ut purum dõ munus offeritu
leatis. Seruos dĩ nolite ꝑsequi. Cpõs no¬

Expanded text:
bentes remunerationem, tamquam filiis dico, dilatamini et vos. Nolite jugum ducere cum infidelibus. Quae autem participatio justitiae cum iniquitate? Aut quae societas lucis ad tenebras? quae autem conuentio Christi ad Belial? aut quae pars fideli cum infidele? qui autem consensus templo dei cum idolis? uos enim estis templum itabo in illis et inambulabo, et ero illorum deus, et ipsi erunt mihi populus. propter quod exite de medio eorum et separamini, dicit dominus, et inmundum ne tetigeritis: et ego recipiam uos, et ero uobis in patrem, et uos eritis mihi in filios et filias, dicit dominus omnipotens. Has igitur habentes promissiones, carissimi, mundemus nos ab omni iniquinamento carnis et spiritus, perficientes sanctificationem in timocorrigite, fratres, et ab omni erroris macula vos custodite, ut purum Deo munus offerre valeatis. Servos Dei nolite persequi, episcopos no
Abbreviated transcription (Latin):
nec non & leuitas. uel quisacramentis di¬
uinis inseruiunt. continentes ẽẽ in om¬
nibus. quopossint simpliciter quod adõ
cuerunt & ipsa seruauit antiquitas. nos
quoq custodiamus: Abuniuersis ep̃is
dictum est Omnib plac&. ut ep̃i. prb̃i.
pudicitiae custodes. etiam abuxoribus¬
citia custodiatur qui altario in seruiunt
pra&erito concilio fuisse ftatutum : ut
chrisma uel reconciliatio paenitentiũ
necnon & puellarum consecratio. aprbis
ionfiat:. Si quis autẽ emerserit hoc fa¬
piens. quid deeo statuendum sit : Aure¬
ius ep̃s dixit. Auduit dignatio ur̃a
iti. Quidadhaec dicitis:buniũ¬
sepis dictum est: Xchrismatis confee¬
io spuellarum conseeratio. a prbis
pousiet. a el reconciliare quequã in
periculo fuerit constitutus. & se
reconciliari diuiniꝰ altaribus petierit: si
ep̃s absens fuerit. Deb& utiq prb consu¬
lere ep̃m. & sic periclitantẽ eius precep¬
toreconciliari: Quam rẽ: debemus sa

Expanded text:
nec non et levitas, vel qui sacramentis dinec non et levitas, vel qui sacramentis divinis inserviunt, continentes esse in omnibus, quo possint simpliciter, quod a cuerunt et ipsa servavit antiquitas nos quoque custodiamus. Ab universis episcopis dictum est: Omnibus placet ut episcopus, pudicitiae custodes, etiam abcitia custodipraeterito concilio fuisse statutum, ut chrisma, vel reconciliatio poenitentium, necnon puellarum consecratio a presbyteris non fiant; si quis autem emerserit hoc faciens, quid de eo statuendum sit? Aurelius episcopus dixit: Audivit dignatio vestra ortunati, quid ad haec dicitis. Ab unipis dictum est: Chrismae confectio, et puellarum consecratio, a presbyteris non fiat, vel reconciliare quemquam inpericulo fuerit constitutus, et se reconciliare divinis altaribus petierit, si episcopus absens fuerit, debet utique presbyter consulere episcopum, et sic periclitantem ejus praecepto reconciliare, quam rem debemus sa
Abbreviated transcription (Latin):
Ut qui ex cõmunicatũ alterius susceperet.s
Vt si prb̵ ex cõmunicatus sacrificare p̃sipst̃
rit. honore priuetur Inetur ep̃s.
Quanti debeant iudicare sacerdorẽ atlat¬
Ut nullus parrochiã alienã praesimat
Ut sine consultu metropolitani nullus odi
suã uenerit in concilio. deponat᷑¬
ordo cede siasticus singulorũ ex consensu
onnum est extruendus atq roborandus.
on fratrũ & coep̃orum nuper promotorũ
mentes. dehis quae proponenda sunt ro¬
borentur. Et sicut a patrib certa dis¬
positione accepimus. ut trinitatẽ quã
nõis insinibus consecratam retinemus.
sim noscitur habere differentiã : sicut
adicimus dĩpopulos instruamus. Ab
unuersis epĩs dictum est. Plane sicac¬
cipimus. sic tenemus. sic tenemus. fidẽ
to concilio de continentiae & casti¬
titis moderamine tractar&ur : gradus
isti tres conscriptione quadã caftitatis
ꝑconsecrationes annexi sunt Epõsin
dec& sacro scõs antistitesac dĩ sacerdotes.

Expanded text:
Ut qui excommunicatum alterius susceperit, yter excommunicatus sacrificare praesumpsrit, honore privetur. 10. Quanti debeant judicare sacerdotem atUt nullus parochiam alienam praesumat. 12. Ut sine consultu metropolitani nullus ordisuam venerit in concilio, deponatordo ecclesiasticus singulorum ex consensu omnium est exstruendus atque roborandus, ut fratrum et coepiscoporum nuper promotorum mentes de his quae proponenda sunt, roborentur. Et sicut a patribus certa dispositione accepimus ut Trinitatem quam in nostris sinibus consecratam retinemus Plam noscitur habere notitiam, sicut didicimus, Dei populos instruamus, ab universis episcopis dictum est, plane sic accepimus, sic tenemus, sic docemus fidem eto concilio de continentia, et castitatis moderamine tractaretur, gradus isti tres, qui constrictione quadam castitatis per consecrationes annexi sunt, episcopdecet sacros antistites, ac Dei sacerdotes,
Abbreviated transcription (Latin):
dorũ mẽbrorũ causa salus est capitis & feli¬
citas populorũ non nisi mansuetudo est pris¬
cipũ: uotiue decreui uob corãpositis. & uo¬
torũ meorũ deliberationes sanctione pa¬
tula reserare. &r studiorũ apta sincera ex
hibitione deferre. At uero quia anhelum
pectus se in ꝓmissorũ competa diffundis
ne pigricie fessum retardationis onerib s
quelarũ incontiont diffundert potul
totũ in tomi huius cõ plicamento pror
magno prcatu deliberationis exhortans.
it quȩtũq illic tenentur asscripta. ualido
attendatis intuitu sagaci pscrutemini studio.
⁊ quęcũq  extuerint placita dõ: ur̃i¬
oris ad nos  sacro referanti
dño grãs acclamauimus. Eta in excelsis dõ.¬
& interra pax hominib bonȩ uoluntatis.
fost huius exultationis beatȩ gaudiũ. &
edestis głȩ ymnũ. cidem sacroꝰ principi
benediximus. Reseratoq tomo. hȩc inibi
contexta reperimus.
INOMINEDNIELAUIUS RECCES¬

Expanded text:
dorum membrorum causa salus est capitis, et felidorum membrorum causa salus est capitis, et felicitas populorum nonnisi mansuetudo est principum, votive decrevi vobis coram positis et votorum meorum deliberationes sanctione patula reserare, et studiorum aphibitione deferre. At vero quia anhelum pectus sese in promissorum complementa diffundit nec pigredine fessum retardationis oneribus squelarum in concione diffundere potui, totum in tomi hujus complicamento respemagno precatu deliberationis exhortans, ut quaecunque illic detinentur adscripta valido attendatis intuitu, sagaci praescrutemini studio, s quaecunque exstiterint placita Deo vestroris ad nos sacro referanturDomino gratias acclamavimus: Gloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis. Post hujus coelestis gloriae hymnum eidem sacro principi benediximus, reseratoque tomo, haec inibi contexta reperimus: In nomine Domini, Flavius Recces
Abbreviated transcription (Latin):
stans dulcib ut filius nos cohortatus est ue¬
bis. grates deferens dõ uirtutũ. qđ suȩ ussi¬
onis implentes decretũ. in unũ fuissemus ad¬
unati conciliũ. Sed cũ tam humilẽ cogno¬
uissemus eius anime uoluntatẽ & tã subli¬
mis głȩ celsitudinẽ uideremus acclinem:
tanta sumus inde gła exultationis succensi
ut grates illi debitas & honorẽ & lȩti red¬
deremus &cernui. Sed quantũ extulerat.
principẽ humilitatis ordo sublimis: tantũ
ad exercicia sũme uirtutis instruebant ex¬
empla sacratissimi principis formã nr̃e re¬
ligionis. Toum relatis dõ laudib de unita¬
tis alterne ꝓuentu: magna nos cũ tranquil¬
litatis grã allocutus est dicens. Etsi sum¬
mus auctor rerũ mediue memoriȩ domi¬
tamen cũ ipse requiem ȩternarũ adeptus
est mansionũ. eaquȩ in me totius regiminis
transfusa iura reliquit. extoto diuina mi¬
hi potentia subiugauit. Unde quia regen¬

Expanded text:
stans dulcibus ut filius nos cohortatus est verstans dulcibus ut filius nos cohortatus est verbis, grates deferens Deo virtutum, quod suae jussionis implentes decretum in unum fuissemus adunati concilium; sed cum tamen humilem cognovissemus ejus animae voluntatem, et tam sublimis gloriae celsitudinem videremus acclivem, tanta sumus inde gloria exsultationis succensi, ut grates illi debitas et honorem, et laeti redderemus, et cernui, sed quantum extulerat principem humilitatis ordo sublimis, tantum ad exercitia summae virtutis instruebant exempla sacratissimi principis formam nostrae religionis. Tum relatis Deo laudibus de unitatis alternae proventu, magna nos cum tranquillitatis gratia allocutus est dicens: Etsi summus Auctor rerum me divae memoriae domitamen cum ipse requiem aeternam adeptus est mansionum, ea quae in me totius regiminis transfusa jura reliquit ex toto divina mihi potentia subjugavit, unde quia regen
Abbreviated transcription (Latin):
optabili annixu deposcimus: ut sc̃e ecclesiȩ
catholice fidei semꝑ ac pacis cumuletur af¬
fectus. & memorato principi cũ ꝓsperitate
p̃sentis regni. futuri etiã largiantur p̃mia
gaudii. ipso prestante qui intrinitate unus
ds̃ uiuit & gloriatur in scła scłorũ. Horon¬
tius in xp̃i nomine scẽ hemeritensis eccłȩ
BE REGIA CELEBRATA DIE XUII.
AERA DXLI.
NNO QUINTO ORTO¬
doxi atq gloriosi &uera cle¬
mentie dignitate precipui
aggregari conuentũ : dics tandẽ letitis a¬
petitu diutissime prȩoptatus & gratus asfu¬
it & iocundus. tanto nr̃i pectoris auidior
uoto susceptus. quanto ad remediũ salutis
extiterat. anhelantiũ p̃cordiis exquisitus.
des debitas occupasset. & euentũ arei tran¬
quillȩ intentionis expectatio sustineret:
adest serenissimus princeps pia religione
plenissimus. & sũmo laudũ titulo gloriosus
omnipotenti dño p̃cib cõmendaremus as¬

Expanded text:
optabili annisu deposcimus, ut sanctae Ecclesiae optabili annisu deposcimus, ut sanctae Ecclesiae catholicae fidei semper ac pacis cumuletur affectus et memorato principi cum prosperitate praesentis regni futuri etiam largiantur praemia gaudii, ipso praestante qui in Trinitate unus Deus vivit et gloriatur in saecula saeculorum. Horontius in Christi nomine sanctae Emeritensis EcclesiBE REGIA CELEBRATUM, DIE XVII AERA DCXCI, ANNO QUINTO ORTHODOXI ATQUE GLORIOSI ET VERA CLEMENTIAE DIGNITATE PRAECIPUI aggregari conventum, dies tandem laetitiae appetitu diutissime praeoptatus et gratus adfuit et jucundus, tanto nostri pectoris avidiori voto susceptus, quanto ad remedium salutis exstiterat anhelantium praecordiis exquisitus: des debitas occupasset et eventum rei tranquillae intentionis exspectatio sustineret, adest serenissimus princeps pia religione plenissimus et summo laudum titulo gloriosus, omnipotenti Domino precibus commendaremus a
Abbreviated transcription (Latin):
scȩ̃ ꝓmereri doctrinȩ:. Illos autẽ quos tan¬
tũ extrema uesania occuparit. ut incertis
locis uagi. ac morũ deprauationib inhonesti.
ullã prorsus nec stabilita  tẽ sedis nec
honestatẽ mentis habere: extiterint cog¬
niti : quicũq exsacerdotib uel ministris
uagantes reppertrint. aut si fuerint ꝓpe
cenobiorũ patrib corrigendos assignent.
aut si difficile est. ꝓsola honestate uigoris
suȩ potestati erudiendos inclinent.U
d etiã placuit ut ꝓreuerentia principis ac
regiȩ sedis honore uel metropolitani ciuita¬
tis ipsius consolatione: conuicini toletanȩ
urbis ep̃i qui eiusdẽ pontificis ad monitionẽ
acceperint. singulis ꝑ annũ mensibus in eadẽ
urbe debeant cõmorari. messiuis ac uinde¬
mialib feriis relaxatis. Nos autẽ immor¬
tali dõ & glorioso chindasiundo principi
obcuius uotũ in hanc urbẽ scã deuotione
conuenimus. grãs unanimiter efferentes.

Expanded text:
sanctae promereri doctrinae. Illos autem quos tansanctae promereri doctrinae. Illos autem quos tantum extrema vesania occuparit, ut in certis locis vagi, ac morum depravationibus inhonesti, ullam prorsus, nec stabilitatem sedis, nec honestatem mentis habere exstiterint cogniti, quicunque ex sacerdotibus vel ministris vagantes repererint, aut si fuerint prope, coenobiorum Patribus corrigendos assignent, aut si difficile est pro sola honestate vigoris suae potestati erudiendos inclinent. VI. Id etiam placuit, ut pro reverentia principis ac regiae sedis honore, vel metropolitani civitatis ipsius, et consolatione convicini Toletanae urbis episcopi, qui ejusdem pontificis admonitionem acceperint, singulis per annum mensibus in eadem urbe debeant commorari, messivis ac vindemialibus feriis relaxatis. Nos autem immortali Deo, et glorioso Cindasiundo principi, ob cujus votum in hanc urbem sancta devotione convenimus, gratias unanimiter offerentes,
Abbreviated transcription (Latin):
morũ execratio turbat: decernimus abhis
abici cellulis atq locis inquib aut ferunt᷑
uagi. aut tenentur inclusi. atq ab ep̃is siue
rectorib monasteriorũ ex quorũ congrega¬
tione fuerunt. uel inquorũ uicinitate
consistunt in monasteriis omnimodo depu¬
tentur: ut illic scĩ ordinis meditantes doc¬
trinã. primũ possint discere quȩ sunt apa¬
trib instituta. ut postea ualeant docere
quȩ sunt scã meditatione. ꝑcepta. atq tunc
demũ si doctrinȩ & scĩ operis fructu extite¬
rint fecundati. ad sũmã uirtutis properent
exercitio sc̃t intentionis imbuti. Demceps
autẽ quicũq adhoc scm̃ ꝓpositũ uenirt dis¬
posuerint: non aliter illis iter dabit᷑ assequi.
neq hoc antea potuerunt adipisci: nisi pri¬
us in monasteriis instituti. & scđm scãs mo¬
nasteriorũ regulas plenius eruditi. & digni¬
tatẽ honestȩ uite. & noticiã potuerint

Expanded text:
morum exsecratio turbat, decernimus ab his morum exsecratio turbat, decernimus ab his abjici cellulis atque locis in quibus aut feruntur vagi, aut tenentur inclusi, atque ab episcopis sive rectoribus monasteriorum ex quorum congregatione fuerunt, vel in quorum vicinitate consistunt, in monasteriis omnimodo deputentur, ut illic sancti ordinis meditantes doctrinas primum possint discere quae sunt a Patribus instituta, ut postea valeant docere quae sunt sancta meditatione percepta, atque tunc demum si doctrinae et sancti operis fructu exstiterint fecundati ad summam virtutis properent exercitio sanctae intentionis imbuti. Deinceps autem quicunque ad hoc sanctum propositum venire disposuerint, non aliter illis iterum dabitur assequi, nec hoc antea poterunt adipisci, nisi, prius in monasteriis instituti, et secundum sanctas monasteriorum regulas plenius eruditi, et dignitatem honestae vitae, et notitiam potuerint
Abbreviated transcription (Latin):
edicti corruptor
uosdã paternarũ incognitos uł obli¬
tos traditionũ intantã conspicimus cor¬
ruisse desidiã: ut eorũ exxecrando usu pene
oblita patescant. quȩ extiter̃ legitime con¬
stituta. Dum enĩ indocti docere appetunt.
quid aliud quã quia ignorantiȩ errore uex¬
entur ostendunt: Et quia gressu prȩpostero
innitentes p̃sumptionẽ doctrinȩ discendi stu¬
diis anteponunt: patet qđ non sũme humi¬
litatis gratiã petunt. sed actioni deprauatio¬
nis inseruiunt. Ex hoc igitur iustȩ seueritatis
talia decernentes oportuno amputare iudi¬
cio. iuuemus cos quos incellulis ꝓpriis reclu¬
sa scẽ uitȩ ambitio tenet. at quosq eiusdem
scĩ ꝓpositi & merita iuuant. & ꝓbitas ornat:
quia hos dĩ auxilio & nr̃o fauore tutos con¬
stat cetere. Illos uero quos intali ꝓpo¬
sito ignauia impulit. ñ prudentiȩ cognitio
deputauit. quosq nulla uitȩ dignitas ornat.
sed quod est deterius & ignorantia fedat. &

Expanded text:
edicti corruptor. V. Quosdam Paternarum ignaros vel oblitos traditionum, in tantam conspicimus corruisse desidiam, ut eorum exsecrando usu pene oblita patescant quae exstiterunt legitime constituta. Dum enim indocti docere appetunt, quid aliud quam quia ignorantiae errore vexentur, ostendunt? Et quia gressu prinnitentes praesumptionem doctrinae discendi studiis anteponunt, patet quod non summa utilitatis petunt, sed actioni depravationis inserviunt. Ex hoc igitur justae severitatis talia decernentes, opportuno amputare judicio jubemus eos quos in cellulis sa sanctae vitae ambitio tenet, quosque ejusdem sancti propositi et merita juvant, et probitas ornat, quia hos Dei auxilio, et nostro favore tutos esse constat, illos vero quos in tali proposito ignavia impulit, non prudentiae cognitio deputavit, quosque nulla vitae dignitas ornat, sed quod est deterius et ignorantia foedat, et
Abbreviated transcription (Latin):
Inmonachis quoq p̃sentis sententie forma
Seruandũ quoq demonachis ne eis ad soli¬
tarias cellulas liceat acongregatione dis¬
cedere: nisi forte: ꝓbatis post emeritos la¬
bores. aut ꝓpt̃ infirmitatis necessitatẽ aspe¬
rior abbatis regula remittat᷑. Qđ si ita
demũ fiet. ut mntra eadẽ monasterii septa
manentes : tam̃ sub abbatis potestate sepa¬
ratas habere cellulas ꝑmittant᷑. Abbatib
quoq singulis diuersas cellulas ut plura
monasteria habere ñliceat. nisi tantũ ꝓpt̃
incursũ hostilitatis intramuros recepta¬
culo collocare.
rb̃i. diacones. subdiacones. uł deinceps
quib ducendi uxores licentia ñ est.
etiã alienarũ nuptiarũ euitent conuiuia
Nec his cȩtib misceant᷑ ubi amatoria can¬
tant᷑ & turpia. aut obscen motꝰ corporũ
choris & saltationib efferunt᷑: ne auditus
&r ob̾tutus sacris mysterus deputatꝰ. turpiũ
spectaculoꝵ atq ũboꝵ c̃tagione polluant᷑

Expanded text:
In monachis quoque presentis sententie forma In monachis quoque presentis sententie forma Servandum quoque de monachis, ne eis ad solitarias cellulas liceat a congregatione discedere, nisi forte probatis post emeritos labores, aut propter infirmitatis necessitatem asperior abbatis regula remittatur, quod ita demum fiet ut intra eadem monasterii septa. manentes tamen sub abbatis potestate, separatas habere cellulas permittantur; abbatibus quoque singulis diversas cellulas, aut plura monasteria habere non liceat, nisi tantum propter incursum hostilitatis intra muros receptaculo collocare. Presbyteri, diacones, subdiacones, vel deinceps quibus ducendi uxores licentia non est, etiam alienarum nuptiarum evitent convivia, nec his coetibus misceantur ubi amatoria cantantur, et turpia, aut obsceni motus corporum, choris et saltationibus efferuntur, ne auditus, et obtutus sacris mysteriis deputatus turpium spectaculorum atque verborum contagione polluant
Abbreviated transcription (Latin):
p̃s qui filios aut nepotes non habens
aliũ quã excłam reliquit heredẽ: si
quid deeccła non inȩccłȩ causa aut necessita
te presumpsit: quod distraxit. aut donauit.
irritum habeatur.
dit. si adlegẽ catholicã uenire uoluerint:
octo menses int̾ caticuminos eccłȩ: limen
tunc demũ baptismatis grãm mereantur.
Qđsi casu aliquo periculũ infirmitatis in¬
tia p̃scriptũ tẽpus incurrerint. & despera
epõs epłas direxerit. in quib eos aut
didinationẽ sũmi pontificis aut ad synodũ¬
nfirmitate corporis. aut p̃ceptione re¬
a. ad constitutũ diem adesse ñ differant:
Qđ si defuerint: sicut prisca canonũ pre¬
epit auctoritas. usq ad pocimã synodũ aca¬
liter uigilant̃q deseruiunt: stipendia
scĩs laborib debita scdm seruitii sui meritũ
testes a cõmunione eccłastica fubmouendoᷤᷤ.
risi penitentiȩ satisfactione crimina dilueriñ¬
Iep̃i sui. licentia ñ pateat euagandi.

Expanded text:
Episcopus qui filios aut nepotes non habens Episcopus qui filios aut nepotes non habens alium quam ecclesiam reliquit haeredem, si quid de ecclesia, non in ecclesiae causa aut necessit te insumpserit, quod distraxit, aut donavit, irritum habeatur. dit si ad legem catholicam venire voluerint, octo menses inter catechumenos ecclesiae limen tunc demum baptismatis gratiam mereantur; quod si casu aliquo periculum infirmitatis intra praescriptum tempus incurrerint, et desperaepiscopos epistolas direxerit, in quibus eos ad ordinationem summi pontificis, aut ad synoduinfirmitate corporis, aut praeceptione regia, ad constitutam diem adesse non differant. Quod si defuerint, sicut prisca canonum praecepit auctoritas, usque ad proximam synodum chaliter vigilanterque deserviunt, stipendia sanctis laboribus debita secundum servitii sui meritum testes a communione ecclesiatica submovendos, nisi poenitentiae satisfactione crimina diluerinepistolis episcopi sui, licentia non pateat evagandi.
Abbreviated transcription (Latin):
ibom̃ib equalit̃ custodiri. studendũ est
ib uibiq sicut fit & post antiphonas. collec
nos matutimos uł uespertinos dieb om̃ib
alsptinarũ missarũ post ymnos capitella
ac psalmis dici. & plebt̃ collecta oratione
Q uespcrã ab ep̃o cũ benedictione dimitti.
Tacuit etiã. ut sicut plerũq XXXI
fit. quicũq odio aut longinqua int̃
sc lit dissenserint. & ad pacẽ reuocari diu¬
tma intentione nequiuerint: aciuitatis pri¬
mitus sacerdotib arguantur. Quisi inimi¬
citias deponere ꝑniciosa intentione nolu¬
erint: de eccłȩ cętu iustissima ex communi¬
catione pellantur. XXXII
lericus nec quẽquã p̃sumat apud se:
fare. Sed si pulsatus fuerit. ñ respondeat. nec
p̃ponat. nec audeat criminale negociũ in
uidicio seculari ꝓponere. Si quis uero secu¬
lariũ ꝑcalũpniã ȩccłam aut clericũ fati¬
gat temptauerit. & uictus fuerit: ab ȩccłȩ
lminib & acatholicoꝵ cõmunione nisi dig¬
ne pęnituerit coerccatur. XXXIII

Expanded text:
omnibus aequaliter custodiri, studendum est ut ubique sicut fit et post antiphonas collectinos matutinos vel vespertinos decantari dievespertinarum missarum post hymnos capitella de psalmis dici, et plebem collecta oratione ad vesperam ab episcopo cum benedictione dimitti. XXXI. Placuit etiam ut sicut plerumque fit quicunque odio, aut longinqua inter se lite dissenserint, et ad pacem revocari diutina intentione nequiverit, a civitatis primitus sacerdotibus arguantur; qui si inimicitias deponere perniciosa intentione noluerint, de ecclesiae coetu justissima excommunicatione pellantur. XXXII. Clericus nec quemquam praesumat apud saecsare, sed si pulsatus fuerit, non respondeat, nec proponat, nec audeat criminale negotium in judicio saeculari proponere. Si quis vero saecularium per calumniam eccgare tentaverit, et convictus fuerit, ab ecclesiae liminibus et a catholicorum communione, nisi digne poenituerit coerceatur. XXXIII.
Abbreviated transcription (Latin):
hilirius
Simplicius¬
Gelasius
A nastasius
Simmachus
hormisda
Iohannes¬
Fclix
Bonifacius .i
A gapitus
Siluerinus
Uigilius
Deus dedit¬
C Bonifacius
honorius
Seuerinus¬
T Iohannes¬
Theodorius
Martinus
Eeigenius
Uitalianus
Adeo datus
donus
A gatho
leo
Benedictus
Iohannes
Conon
Sergis¬
NI Iohannes
Iohannes
Formosꝰ añ iii.õ ui.

Expanded text:
Hilarius, SimpliciusGelasius, Anastasius, Symmachus, Hormisda, JoannesFelix, Bonifacius, Agapetus, Silverius, Vigilius,Deusdedit, Bonifacius. Honorius, Severinus, JoannesTheodorus, Martinus, Eugenius, Vitalianus, Adeodatus, Domnus, Agatho, Leo, Benedictus, Joannes, Conon, Sergius, Joannes, Joannes,Formo