comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̾ sequitur ob tres causas
dicitur. Primo ut suꝑflua co¬
gitatio que psallentib obrep¬
sit dimittatur. scđo: ut seq̃ns
or̃o sac̃dotis exaudiatur. t̾cio
ut dñica or̃o quasi qͣdã p̃fa.¬
ma pars ideo aꝑte dr: ut ab
õib ꝯfirmetur. ꝑ duos uer¬
erraui sic̃ olus penitentes
intelliguntur. qui ꝑ pasto¬
rẽ uelut olies errantes ad
g̃gẽ reducuntur. Qui mox
sy ibolũ recitant. qͥa fi¬
de corda purificant que ꝑ¬

Expanded text:
quod sequitur, ob tres causas dicitur: Primo, ut superflua cogitatio, quae psallentibus obrepsit, dimittatur; secundo, ut sequens oratio sacerdotis exaudiatur; tertio, ut Dominica oratio, quasi quadam praefama pars ideo aperte dicitur, ut ab omnibus confirmetur. Per duos verErravi sicut ovis, poenitentes intelliguntur, qui per pastorem velut oves errantes ad gregem reducuntur. Qui mox Symbolum recitant, quia fide corda sua purificant, quae p
Abbreviated transcription (Latin):
cintur: qͥa ꝑ tales fructus
penstentes in cõmunionẽ re-¬
cipiuntur. Ob hanc etiã cau-¬
sam septẽ penitentiales psalmi
ac letanie canuntur. uur religi¬

Expanded text:
ntur, quia per tales fructus poenitentes in communionem recipiuntur. Ob hanc etiam causam septem poenitentiales psalmi ac litaniae canuntur. De
Abbreviated transcription (Latin):
lus ex osse ⁊ ligno effici-¬
tur. christallina uel deaura.¬
ta sperula ꝯiuingit᷑ in sup̃mo
capite insignitur. ĩ extremo:
ferro acuitur. ꝑ baculũ ut
dictũ ẽ auctoritas doctrine
accipit᷑. qua grex dm̃icus a pa-¬
store refic̃itur. ⁊ ad pascua uĩ¬
te cõpellit᷑ ꝑ durũ os: durici¬
a legis. ꝑ lignũ mansuetudo
euangelii insinuat᷑. ꝑ gẽmã
nũ caput: regnũ celor. ꝑ
extreiũ ferrum: ultimum
iudiciũ denotat᷑. Ex osse gͦ
baculꝰ exciditur: dũ ex dura
lege duritia peccantiũ repri¬
mit᷑ Ex ligno tornat᷑. dumn
ex lig̾no uste xp̃o doctrina
Os ligno ꝑ gẽmã conectitur.
qͥa uetus lex noue ꝑ x diuini¬

Expanded text:
lus ex osse et ligno efficitur, crystallina vel deaurata sphaerula conjunguntur, in supremo capite insignitur, in extremo ferro acuitur. Per baculum, ut dictum est, auctoritas doctrinae accipitur, qua grex Dominicus a pastore reficitur, et ad pascua vitae compellitur. Per durum os, duritia legis; per lignum, mansuetudo Evangelii insinuatur; per gemmam mum caput, regnum coelorum; per extremum ferrum, ultimum judicium denotatur. Ex osse ergo baculus inciditur, dum ex dura lege duritia peccantium reprimitur. Ex ligno tornatur, dum ex ligno vitae Christo doctrina Os ligno per gemmam connectitur, quia vetus lex novae per Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ex ut᷑q lege debet proferre
xp̃i passioni testimoniũ. Due¬
etenim linee ꝓpendentes st̃
due leges. xp̃i passionẽ ꝓfe¬
rentes. Spinule qͥb pallium
pontifex cirea collũ circun¬
datur ẽ torques aureuis qui
legitime ẽtantib in p̃mio
datur. Itaq palliũ monet
e luiee: ut sit duab legib
ꝑ oĩa instructꝰ. spinule: ut ꝑ
tunorẽ dñi sit mnundo cru¬
cifixus. Circulus: it sic ẽẽ
studeat. ut torquẽ corone ui¬
te ꝑcipiat. & qͥa ĩ pallio tan¬
ta latent mysteria: ideo por-¬
tat᷑ int̾.xͥ sacrificia. Uñ etiã
crux ante archiep̃m portat᷑
adipiscat᷑. Palliũ u̾o ꝓ la¬
qͥ sũmꝰ pontifex ĩ lege nom̃
qͣtuor litteris ĩ fronte sua
preferebat inscͥptũ. Quatu¬
or qͥppe litt̾is illiꝰ nõminis
qͣtuor cornua crucis p̃mon.¬
strabant. sic̃ nẽ pallium e̾¬
eis modũ rep̃sentat. ꝙ qͥa
hec lamina alirea cũ forma
crucis in fronte pontificis
smnate ĩpressa portatur. de¬

Expanded text:
ex utraque lege debet proferre ex utraque lege debet proferre Christi passionis testimonium. Duae enim lineae propendentes sunt duae leges Christi passionem proferentes.pontifex circa collum circumdatur, est torques aureus, qui legitime certantibus in praemio datur. Itaque pallium monet ae lineae, ut si duabus legibus per omnia instructus; spinulae, ut per timorem Dei sit mundo crucifixus; circulus, ut sic praeesse studeat, ut torquem coronae vitae percipiat. Et quia in pallio tanta latent mysteria, ideo portatur inter Christi sacrificia. Unde etiam crux ante archiepiscopum poradipiscatur. Pallium vero pro aqua summus pontifex in lege Dei quatuor litteras in fronte sua praeferebat inscriptum. Quatuor quippe litterae illius nominis quatuor cornua crucis praemonstrabant, sicut nunc pallium crucis modum repraesentat. Et quia haec lamina aurea cum forma crucis in fronte pontificis smate impressa portatur. P
Abbreviated transcription (Latin):
dilectio intelligitur. qͣ se seu̾i¬
tas uł lenttas xpontificis cõ¬
plectit᷑. Oꝑtet enĩ ut doct᷑na
ep̃i ex utraq lege sic dilecti.
Hec autem cuncta st̃ rasili ar¬
te polita. qͥa ista st̃ oi sc̃itate
redunita. Os recuruatur. ut
ppłs errats ꝑ doctrinã ad dñi
retrahat᷑. Caput in sup̃mo po¬
nitur. dũ ꝯũsis ulta et̾na p¬
ponitur. In extremo: ferroᷤ¬
catio ꝑ ultimũ iudiciũ tii¬
natur. In curuatura ẽ scriptũ
miam redẽptoris. In sperula
ẽ scͥptũ. homo. quatuius se
hominiẽ memoretur. ⁊ de po¬
testate collata ñ extollatur.
Iuxta ferrũ ẽ scriptũ. paroe.
ut subiectis ĩ disciplina ꝑcat¬
tiã ĩueniat. Unde ⁊ ferrum
debet ẽẽ retusũ. qͥa iudicium
sac̃dotis ꝑ clem̃tiam debet eẽ
archiep̃s fulget. insup
et pallio pollet. ut se. xp̃i pͭas¬
sionẽ ppło p̃ferre demonstret.
In duab quippe lineis palli¬
i ante ⁊ retro ÷ pͦpureũ sõe
crucis signacłm. quia pontifex

Expanded text:
lligitur, qua severitas vel lenitas pontificis complectitur. Oportet enim ut doctrina episcopi ex utraque lege sic dilectionatem conetur. Haec autem cuncta sunt rasili arte polita; quia ista sunt omni sanctitate redimita. Os recurvatur, ut populus errans per doctrinam ad Dominum retrahatur. Caput in supremo ponitur, dum conversis vita aeterna proponitur. In extremo baculucatio per ultimum judicium terminatur. In curvatura est scriptummisericordiam Redemptoris. In sphaerula est scriptum, homo quatenus se hominem memoretur, ut de potestate collata non elevetur. Juxta ferrum est scriptum Parce, ut subjectis in disciplina patiam inveniat, unde et ferrum debet esse retusum, quia judicium sacerdotis per clementiam debet esse us fulget, insuper et pallio pollet, ut se Christi passionem populo praeferre demonstret. In duabus quippe lineis pallii ante et retro est purpureum sanctae crucis signaculum, quia pontifex
Abbreviated transcription (Latin):
tore ad patriã reu̾̃tetur. ⁊ corpora
atq oꝑa uelut uxores ⁊ filii ad aĩas
redibunt. ⁊ tẽ duplici gaudio in et̃¬
nũ exultab̃t. Hoc nos ad memoriã
reuocamꝰ. dũ relicto gͣduali in qͥnqͦ¬
gesima alła freq̃ntamꝰ.¬

Expanded text:
to, ad patriam revertetur, et corpora atque opera velut uxores et filii ad animas redibunt, et tunc duplici gaudio in aeternum exsultabunt. Hoc nos ad memoriam revocamus, dum relicto graduali in quinquagesima alleluia frequentam
Abbreviated transcription (Latin):
li ebdomada unũ alła ca-¬
niuiꝰ ⁊ adhuc gͣdale nr̃ omit¬
tunꝰ. Expleto autẽ lxͦx. an¬
no dariꝰ ꝑfecte captiuitatẽ
laxat. om̃uisq ppłs cũ muli-¬
erib ⁊ pueris hesdra duce
nos designamꝰ. dũ duo alła scil̃. hec
ẽ dies ⁊ laudate pueri cantamꝰ. Ita
qͦ fideł aĩa cũ de hoc exilio nugrat
in aĩa tm̃ cũ p̃o exultat. qd unũ
alła in pascha insinuat. Quasi u̾o
citudiniẽ ꝓ corporeis ⁊ oꝑib git.

Expanded text:
li hebdomada unum alleluia cali hebdomada unum alleluia canimus, et adhuc Graduale non omittimus. Expleto autem septua perfecte captivitatem laxavit, omnisque populus cum mulieribus et pueris, Esdra duce,nos designamus dum duo alleluia, scilicet Haec est dies et Laudate, cantamus. Ita quoque fidelis anima cum de hoc exsilio migrat, in anima tamen cum Christo exsultat, quod unum alleluia in Pascha insinuat, quasi verocitudinem pro corpore et operibus gerit.
Abbreviated transcription (Latin):
cis ⁊ subtilib que sunt
solennes uestes nou uti¬
inur. ꝑ cantũ tractꝰ ge¬
mitũ dure seructutis
expͥmimꝰ.  notalidũ
gẽ in tristiciã fuimꝰ.
in t̾cio tẽpore. xp̃o adue¬
niente ad leticiam ꝑue¬
⁊ cõmoiusti tͥbulationem
iubilate u̾o sonat gaudii
iubiłonẽ. Itẽ qͥ habitat et
ad te leuaui merorẽ: qͥ con¬
fidt p̃fert leticie canorem.
si hic nos ꝯfessione ⁊ pe¬
nitentia affligimꝰ: in re¬
surrõne gaudiũ eũ scłs ha¬
bebunus. Post .lx. annos
cyrus qͥ ⁊ ap̃e regnaũ. ba¬
bylonicũ popłm sibi sub
popłm a captiuitate laxaũ.
et xp̃c sexta etate in mũdo
regnaũ. infernũ suꝑauit.
inundũ s subiugauit. cap¬
tiuos de inferno laxauit.
Pars ppłi cũ zorobabel seu cũ
iħu sac̾dote ad patriã redi¬
it. parsq in captiuitate re.
mansit. Popłs ad ierłm re¬
ũsus leticiam habuit. sed
tam̃ ꝓ uxorib ⁊ filus ⁊ sociis
sollicitudine ñ caruit. Hoc
nos expͥmimꝰ. dũ in pasca¬

Expanded text:
e sunt solemnes vestes, non utimur. Per cantum Tractus gemitum durae servitutis exprimimus. Et notandum ge in tristitia fuimus, in tertio tempore, Christo adveniente in laetitia. t Commovisti tribulationem. Jubilate vero sonat gaudii jubilationem. Item Qui habitat, et Ad te levavi, moerorem, Qui confidunt praefert laetitiae canorem. si hic os confessione et poenitentia affligimus, in resurrectione gaudium cum sanctis habebimus. Post sexaginta annos Cyrus, qui rex regnavit Babyloniae, regnum sibi subpulum a captivitate laxavit; et Christus sexta aetate in mundo regnavit, infernum superavit, mundum sibi subjugavit, captivos de inferno laxavit. Pars cum Zorobabel, seu cum Jesu sacerdote ad patriam rediit, parsque in captivitate rmansit. Populus ad Jerusalem reversus laetitiam habuit, sed tamen pro uxoribus et filiis, et sociis, sollicitudine non caruit. Hoc nos exprimimus dum in pascha
Abbreviated transcription (Latin):
duxit. Popłs lxx. ãns
in babylone dura ser¬
uitutẽ oppͥmebatur. et
humanum genꝰ septu¬
agies centũ annis ĩ mũ¬
a do uł u inferno affligi¬
tur. Popłs musicas artes
uł canticũ leticie int̾mi¬
serat. mnore ⁊ leiuniis se
affligebat. ⁊ genꝰ huma

Expanded text:
duxit. Populus, LXX annis in Babylonia dura servitute opprimebatur, et humanum genus septuagies centum annis in mundo vel in inferno affligebatur. Populus musicas artes vel cantum laetitiae intermiserat, moerore et jejuniis se afficiebat; et g
Abbreviated transcription (Latin):
ri iussit. Aqua cũ ysopo asꝑgi¬
tur. q̃ amara herba duritiam
lapidum penetrare fertur. ⁊ sig¬
nat ꝓ carnẽ in passione ama¬
rlcatã. ꝑ quẽ baptisinꝰ datur.
⁊ duritia gentiliũ ad fidẽ emol¬
litur. Deinde altare spargendo
circuit. qͥa dñs angelum suũ
ĩ circuitu tim̃tiũ sẽ mittit. Alta¬
re ter resꝑgitur. qͥa eccła a tͥb
pecc̃is mortis. scilicet oꝑis. cogi¬
tationis. locitionis emundatur.
Deinde ꝑ totã eocłam uacdit. pa¬
rietes ex utraq parte aspergit

Expanded text:
ri jussit. Aqua cum hyssopo aspergitur, quae amara herba duritiam lapidum penetrare fertur, et signat Christi carnem in passione amaricatam, per quem baptismus datur, et duritia gentilium ad fidem emollitur. Deinde altare spargendo circuit, quia Dominus angelum suum in circuitu timentium se nutrit. Altare ter aspergitur, quia Ecclesia a tribus peccatis mortis, scilicet operis, locutionis, cogitationis emundatur. Deinde per totam ecclesiam vadit, parietes ex utraque spargit
Abbreviated transcription (Latin):
pͥmitiuã eccłam in ierłm expͥ¬
mit. Quasi crucẽ xp̃c pontifex
suꝑ altare facit. dũ cruoem in
ieyusalẽ ꝓ eccła subiit. Quatuor
cornua altaris signauit᷑. dũi q̃¬
tuor partes m̃di cruoe saluauit.
Deinde septies ꝯͣ altare sꝑgit.¬

Expanded text:
am in Hierusalem exprimit. Quasi Christus crucem Pontifex super altare fecit, dum crucem in Hierusalem, pro Ecclesia subiit. Quatuor cornua altaris signavit, dum quatuor partes mundi cruce salvavit. Deinde septies contra altare spargit
Abbreviated transcription (Latin):
totũ indũ p̃dicabant. Ep̃e ꝑ
eccłam ꝑ doctores uisitans: fe¬
cit eã domũ suã. Incipiens
aũ antypħam introibo ⁊ psal¬
et qd̾ remansit ex aqͣ abasim
altaris fundit. quia. xp̃c flu¬
enta doctrine in ierłm effu¬
dit.⁊ inde fons baptismatis
exupit

Expanded text:
totum mundum praedicabant. Episcopstus per doctores visitans fecit eam domum suam. Incipiens autem antiphonam, Introibo et pet quod remansit de aqua ad basim altaris fundit, quia Christus fluenta doctrinae in Hierusalem effudit, et inde fons baptismatis erupit
Abbreviated transcription (Latin):
none exordium sũpsit. qͥ
uarias celaturas in tẽplo
dñi fieri instituit. Usus e¬
tiã candelabri ⁊ thuribu¬
Li a lege cepit.

Expanded text:
one exordium sumpsit, qui varias caelaturas in templo Domini fieri instituit. Usus enim candelabri et thuribuli a lege coepit.
Abbreviated transcription (Latin):
ed q̃ritur
cũ dñs post epyphaniã
utpote mox baptizatꝰ ieiunau̾it
cur eccła ante pascha ieuniũ in
stituerit. S hoc ob tres causas fe¬
cit. Pruua qͥa ante pascha xp̃i
passio celebrat᷑ ut ei ꝑ afflictionẽ
carlus cõpatiat᷑. qͣtinus ei conreg¬
nare m̃eatur. Sed̾o: ut qͥa cuncta
ĩno tẽporẽ nat᷑ali motu in libidi¬
nẽ ꝯcitantur: ꝑ ieiunia ab ĩpetu
luxurie repͥmatur. Tercio: quia
illo tẽpore filu isrł terrã ꝓiussi¬
onis intrauert. Et illi de babylo
labore celebrantes pascha cum xp̃o
resurgamꝰ. ⁊ pose hanc uitã in

Expanded text:
ed quaeritur, cum Dominus post Epiphaniam, ut puta mox baptizatus, jejunavit, cur Ecclesia ante Pascha instituerit jejunium. Sed hoc ob tres causas fecit. Primo, quia ante Pascha Christi passio celebratur, ut ei per afflictionem carnis compatiatur, quatenus ei conregnare mereatur; secundo, ut quia cuncta verno tempore naturali motu in libidinem concitantur, per jejunia ab impetu luxuriae reprimantur; tertio, quia illo tempore filii Israel terram repromissionis intraverunt, vel illi de Babylonlabore Pascha celebrantes cum Christo resurgamus, et post hanc vitam in
Abbreviated transcription (Latin):
calisas ad orientem nos
est: quia in oriente est patri¬
a nostra scilicet paradysus. lin¬
de expulsos nos dolemꝰ. Oran¬
tes ergo contra paradysum
tum petimus. Alia est causa:
quia in orlente surgit corpus
celi ⁊ lux diei. Ad orientẽ nãq
re significanius. Cuius debemiꝰ
esse celi. ut eius lux in nobis
uelit oriri. Tercia cauisa ẽ : qͥa
in oriente sol oritur. ꝑ quem
rectione ut sol fulgeantꝰ In ora¬
tione ergo contra ortũ solis¬
hos uertimus. ut solem angelo¬
rum nos adorare intelligamꝰ
et ut ad memoriam gloriam
nostre resurrectionis reuiocemꝰ.
cum solem ethereum quem in
occidente quasi mori conspexi¬
mus: tanta gloria resurgere¬

Expanded text:
causis ad Orientem cum est, quia in Oriente est patria nostra, scilicet paradisus, unde expulsos nos dolemus. Orantes ergo contra paradisum ius petimus. Alia est, quia in Oriente surgit corpus coeli et lux diei. Ad Orientem itaquere significamus, cujus debemus esse coeli, ut ejus lux in nobis velit oriri. Tertia est, quia in Oriente sol oritur, per querectione ut sol fulgeamus. In oratione ergo contra ortum solis vertimus nos, ut solem angelorum nos adorare intelligamus, et ut ad memoriam nostrae gloriam resurrectionis revocemus, cum solem, quem in Occidente quasi mori conspeximus, tanta gloria resurger
Abbreviated transcription (Latin):
buert̃. cuiꝰ hore fuert̃. Trib
horis scił. ab hora sexta usq
ad nouã fuert̃ tenebre qͣn¬
do xp̃o pependit in cruce
has t̾res horas trib noctib
p̃sentamꝰ. quas luminũ ex¬

Expanded text:
 cujus horae fuerunt: tribus horis, scilicet ab hora sexta usque ad nonam, fuerunt tenebrae, quando Christus pependit in cruce. Has tres horas tribus noctibus repraesentamus, quas luminum ex
Abbreviated transcription (Latin):
luti aurũ gemina ornatur.
sic aĩa diuiuo officio decora¬
de missa ꝑ quã nobis uita
redditur. et de eccła in qua
agitur. et de ministris eccłe
ꝑ quos celebratur uideamꝰ.
Demde de reliquis horis q̃
sunt debitũ nr̃e seruitutis
edisseramꝰ. Tercio de soleni¬
tatib totius anni dicamꝰ.
Quarto de concorolia osfici¬
oꝵ xite subiungamus. Inei¬

Expanded text:
luti aurum gemma ornatur, luti aurum gemma ornatur, sic anima divino officio decoraDe missa, per quam nobis vita redditur, et de Ecclesia, in quo agitur, et de ministris Ecclesiae, per quos celebratur, videamus. Deinde De reliquis Horis, quae sunt debitum nostrae servitutis, edisseramus. Tertio De solemnitatibus anni dicamus. Quarto De concordia officiorum rite subjungamus. CA
Abbreviated transcription (Latin):
sitͣ sũme dementie iura tẏran¬
ni uelle scire. et edicta imꝑa¬
toris nescire. atq ea que coti¬
die necessario facias non itel¬
lig̾e. Porro qͥd confert anime
pugna hectoris uel dispitatio
platonis. aut carmina maronis
liel neume nasonis. qͥ nẽ cũ
sius consimilib scrident in
carcere infernalis babylonis
sub druei ĩꝑio plutonus: Bei
aũ sapĩa maxima gła hune
climiulat. qͥ ꝓpħariun et apłoꝵ¬
facta et scripta in uestigando
iugit̾ ruminat. quos nune
in celestis ierłm palatio eũ
rege głe exultare nemo du¬
bitat. Sapientiũ nãq nidi¬
cio tantum differt a ñ in
Qui enĩ ñ intelligit que agit
ẽ ut ercus qͥ nescit quo uadit¬
ꝑiset ut tantalus in mediis un¬
dis siti deꝑit. Et licet simpli¬
citas fideliũ deo nr̃o placeat
tam̃ intelligentiã sapientiũ
quantũ bucem pre denebris
approbat. Ob hanc calisam ut
iuissistis libellũ de diuinis
officiis edidi. eui nom̃ gẽma
aĩe indidi . qͥa uidelicet ue¬

Expanded text:
sit summae dementiae jura tyranni velle scire, et edicta summi imperatoris nescire, atque ea quae quotidie necessario facias non intelligere. Porro quid confert animae pugna Hectoris, vel disputatio Platonis, aut carmina Maronis, vel neniae Nasonis, qui nunc cum consimilibus suis strident in carcere infernalis Babylonis, sub truci imperio Plutonis. Dei autem sapientia maxima gloria hunc cumulat, qui prophetarum et apofacta et scripta investigando jugiter ruminat, quos nunc in coelestis Hierusalem palatio cum rege gloriae exsultare nemo dubitat. Sapientum namque judicio tantum differt a non inQui enim non intelligit quae agit, est ut caecus, qui nescit quo vadat; et ut Tantalus in mediis undis siti depcrit. Et licet simplicitas fidelium Deo nostro placeat, tamen intelligentiam sapientum quantum lucem prae tenebris approbat. Ob hanc causam ut jussistis, libellum De divinis officiis edidi, cui nomen Gemma animae indidi. Quia videlicet ve
Abbreviated transcription (Latin):
lissa a qͣtuor
causis nom̃
accepit. du¬
abus a lega¬
tione. et du-¬
abuis a mis¬
sione̾. Missa
quippe dicitur legatio. qͥa
in eus officio nobis legatio
ixp̃i rep̃sentatur. qͥa ꝓ huma¬
no genere patris legatione
fungitur. Item missa legatio
dicit᷑: qͥa in ea saẽdos ꝓ
eccła ad dñi legatione fun¬
gitur. Amissione missa di¬
citur. qͥa popłs qͥ quasi ad
iudicium conuenit: ꝑ acta
cauisa a iudice dunittit᷑.
Itẽ a missione dicitur. qͥa
popłi conuentus qui ad ue¬
sperã et ad matutinas qͣsi
iure tenetur: celebrato sa¬
crificio dimittitur. Quod

Expanded text:
Missa quatuor causis nomen accepit: duabus a legatione, et duabus a missione. Missa quippe dicitur legatio: 1o Quia in ejus officio nobis legatio Christi repraesentatur, qua pro humano genere patris legatione fungebatur. 2o Item missa legatio dicitur, quia in ea sacerdos pro Ecclesia ad Dominum legatione fungitur. A missione, missa dicitur: 1o Quia populus, qui quasi ad judicium convenit, peracta causa a judice dimittitur. 2o Item a missione dicitur, quia populi conventus, qui ad Vesperam, et ad Matutinas quasi jure tenetur, celebrato sacrificio dimittitur. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
laudes deo canuirtur Qui¬
b totidẽ mala punica int̾¬
serta referunt᷑. quia de eis¬
dem libris oꝑa iustoꝵ no¬
bis ĩ exẽplũ p̃ferunt᷑. Can¬
tores etiam pileis caput or¬
nant. qa se in atria dñi
ꝯcupiscere clamant. ut
dñ qͥ ẽ caput omniũ in
scłm scłi laudare ualeant.
Baculos in anib portant.
ut quo ipsi ꝓꝑant: alios
secũ inuitare satagant.

Expanded text:
laudes Deo canuntur, quibus totidem mala punica interserta referuntur, quia de eisdem libris opera justorum nobis in exemplum proferuntur. CAtores enim caput pileis ornant, quia se in tria Domini concupiscere clamant, ut Deum, qui est caput omnium in saeculum saeculi, laudare valeant. Baculos manibus portant, ut quo ipsi properant, alios secum invitare satagant.
Abbreviated transcription (Latin):
ordinis scilicet ostiarus
lectorib exorcistis accolitis
tres sacre uestes ꝯcedunt᷑. qͥa
uidelicet ãgłis splendidis mi¬
nistri associabuntur. qͥ hie
ĩ iniust̾io trinitatis fide
spe ⁊ caritate uestuintur.
Portant nãq suꝑhum̾ale qͦ
hum̾i teguntũr qͥb oña
feruntur ut discant altoꝵ
Tunicã talatẽ id est albã por¬
tant ut humilitatẽ ĩduant
⁊ in hac usq ĩ finẽ xp̃o serui¬
ant. Baltheo id est rona iu¬
bentur reges p̃eing̃e. ut sci¬
ant carnales concupiscentias
per continentiam restrin.
legis mu̾tata uidetur. Unde
sicut illa tintinnabuł: ita
ista insignitur fimbriis.P
hanc uestẽ sc̃a ꝯu̾satio pre¬
monstratur. ideo a singulis
ordinib portatur. Hec in
sup̃mo habes caputiũ. qd̾ de
gaudiũ dñi intrabit. Hec us¬
q ad pedes ꝑtingit. qͥa scãm¬

Expanded text:
ordinis, scilicet ostiariis, lectoribus, exorcistis, acolythis, tres sacrae vestes conceduntur; quia videlicet angelis splendidis ministris associabuntur. Quia hic in ministerio Trinitatis fide, spe, et charitate vestiuntur. Portant namque superhumerale, quo humeri teguntur, quibus onera feruntur, ut discant alteruTunicam talarem, id est albam portant, ut humilitatem induant, et in hac usque in finem Christo serviant. Balteo, id est zona jubentur renes praecingere, ut sciant carnales concupiscentias per continentiam restringelegis mutuata videtur: unde sicut illa tintinnabulis, ita ista insignitur fimbriis. Per hanc vestem sancta conversatio praemonstratur. Ideo a singulis ordinibus portatur. Haec in supremo habet caputium, quod desigaudium Domini intrabit. Haec usque ad pedes pertingit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
Iromanã auctoritatẽ hodie
duodecĩ lectiones leguntur. qͥa
baptizandi doctrina. xii. apo
sic̃ cerei a nouo igne ⁊ bñrdi¬
cto cereo accensi. Que lectiones
nem dei creatũ dicit. quã amis¬
sã hodie in baptismo recipit.⁊
reqͥem dei post oꝑa sex dierũ
narrat. quam ecclesia post ser
⁊ ilistos in archa saluatos nar¬
rat. pecc̃a in baptismo ꝑlre
⁊ animias saluari insinuat.
tem ꝓ eo mactatũ indicans
suũ ꝓ mundo ĩmiolatũ denun.
ta factũ ẽ in uigilia matutina.
egyptios in mari rubro sub¬
niersos hebreos lib̾atos osten.
dit. s peccatores in baptismo
subinergi.filios dei emergi in¬
nuit. Per sac̾dotẽ nãq moysen
ꝑ baptismũ mare rubrũ. ꝑ ce¬
reum colũpnã ignis. ꝑ cathe¬
cuminos egyptios. ꝑ baptira¬
tos hebreos significamꝰ. Uirde
et illoꝵ uoce mox canticũ uic
reditas baptismũ ꝓnuntiat.
ubi om̃s sitientes uenite̾ ad
aquas clamat. Sexta audi isrł¬

Expanded text:
Romanam auctoritatem hodie duodecim lectiones leguntur, quia baptizandi doctrina duodecim asicut cerei a novo igne et benedicto cereo accensi. Quae lectiones nem Dei creatum dicit, quam amissam hodie in baptismo recipit, et requiem Dei post opera sex dierum narrat, quam Ecclesia post sex et justos in arca salvatos narrat, peccata in baptismo perire, et animas salvari insinuat. tem pro eo mactatum indicat, suum pro mundo immolatum denuntita, Factum est in vigilia matutina , Aegyptios mari Rubro submersos, Hebraeos liberatos dicit. Post peccatores in baptismo submergi, filios Dei emergi innuit. Per sacerdotem namque Moysen, per baptismum mare Rubrum, per cereum columnam ignis, per catechumenos Aegyptios, per jam baptizatos Hebraeos significamus, unde et illorum voce mox canticum victreditas , baptismum pronuntiat, ubi Omnes sitientes, venite ad aquas , clamat. Sexta lectio. Sexta, Audi, Isr
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tͥduane sepulture ac resurre¬
ctionis mentionẽ facit. que io¬
nã in mare p̾cipitatũ a ceto
deuoratũ post teiduũ euomi¬
in cantico attende celum suꝑuã
uitã ꝓmittit. Duodecinia na
flãmã fornacis extinxit. undẽ
cathecumini canticum sicut
ceruus cũ gaudio resonant
qͥa fontẽ uite desiderant. Cur¬

Expanded text:
rrectionis mentionem facit, quae Jonam in mare praecipitavit, et a ceto devoratum post triduum evomiin cantico, Attende coelum , supernam vitam promittit. Duodecima lectflammam fornacis exstinxit. Unde catechumeni cantant: Sicut cervus, cum gaudio resonant, quia fontem vitae desiderant. C
Abbreviated transcription (Latin):
nasterium sermiũ ł feretrũ
eũ cantu ⁊ cõpulsatione fe¬
rimꝰ: qͣsi cũ archa lericho cũ
sono tubarũ ⁊ clamore ꝓpłi
cirelumꝰ. Iericho corã nobis
corrruit. eũ mundi scupis¬
centia ĩ cordib nr̃is aruerit.
Ideo qͥppe crucẽ p̃cedentẽ
seqͥmur. qͥa xp̃m crucifixũ
in õib sequi p̃cipim᷑. Et
nullus ad eũ ꝑuenirẽ po¬
t̾it: nͥ qͥ se mundo ⁊ uicus
⁊ ꝯcupiscentus crucifixerit.

Expanded text:
nasterium scrinium, vel feretrum cum cantu et compulsatione ferimus, quasi cum arca Jericho cum sono tubarum, et clamore populi circuimus. Jericho coram nobis corruit, cum mundi concupiscentia in cordibus nostris aruerit. Ideo quippe crucem praecedentem sequimur, quia Christum crucifixum in omnibus sequi praecipimur, et nullus ad eum pervenire poterit, nisi qui se mundo vitiis et concupiscentiis crucifixerit.
Abbreviated transcription (Latin):
tia et fidẽ et confessione in¬
struit. qͥa xp̃c penitentiã
et fidẽ in dm̃ ⁊ remissionem
pecẽoꝵ ꝑ confessionẽ ⁊ baptis¬
ma docuit. Post hec ppłs ky¬
rieleyson et cant clerus cre
cũ incenso ꝑ chorũ defert᷑
et singulis ad osculandũ

Expanded text:
um de poenitentia, et fide, et confessione instruit, quia Christus poenitentiam, et fidem in Deum et remissionem peccatorum per confessionem et baptisma docuit. Post haec populus Kyrie eleyson, et clerus Credcum incenso per chorum defertur, et singulis ad osculandum
Abbreviated transcription (Latin):
iubrat. Cingło ꝓ arcu se cingit¬
subcingulũ ꝓ pharetra sibi ap¬
pendit. Casula ꝓ clipeo ꝓtegitur.
manipło ꝓ pugilis claua utit᷑¬
bũ dei. uel pro gladio utitur. ꝑ
confessionẽ diaboli dñio renunti¬
atur. sicq hostis ad singłare certa¬
men ꝓuocatur. Quasi enĩ totis
urib pugnat: dum cantũ ⁊ or̃o¬
neni ⁊ reliqua contra diabolũ re-
tabant actus pugnantiũ gesti
orate dicit: xp̃m ꝓ nobis in a¬
gonia positũ exp̾rmit. eum
apłos orare monuit. ꝑ secrete
nũ sine uocẽ ad iuctimã duc¬
tũ. ꝑ manuũ expansionẽ de¬
signat. xp̃i in cruce extensionẽ
ꝑcantũ prefationis expͥmit cla¬
morẽ xꝑ̃i in cruce pendentis.
Decemi nãq psalmos scilicet a
in manꝰ tuas cõĩdo sp̃m meũ
cantauit. et sic exspirauit. ꝑ ca¬
nonis secretũ in nuit sabba¬
ti silentiũ. ꝑ pacẽ ⁊ cõmuni¬
onẽ: designat pacẽ datã ẽẽ¬
post xp̃i resurrectionẽ ⁊ gau¬

Expanded text:
vibrat. Cingulo pro arcu se cingitvibrat. Cingulo pro arcu se cingitcingulum pro pharetra sibi appendit. Casula pro clypeo protegitur, manipulo pro pugili clavo utitbum Dei pro gladio armatur, per confessionem diaboli Domino renuntiatur, sicque hostis ad singulare certamen provocatur, quasi enim totis viribus pugnat, dum cantum et orationes et reliqua contra diabolum recitabant, actus pugnantium gestibOrate dicit, Christum pro nobis in agonia positum exprimit, cum apostolos orare monuit. Per secretum num sine voce ad victimam ductum. Per manuum expansionem, designat Christi in cruce extensionem. Per cantum praefationis, exprimit clamorem Christi in cruce pendentis. Decem namque psalmos, scilicet a In manus tuas commendo spiritum meum cantavit, et sic exspiravit. Per Canonis secretum innuit Sabbati silentium. Per pacem, et communicationem designat pacem datam post Christi resurrectionem et gau
Abbreviated transcription (Latin):
relictꝰ ad locũ certaminis tendit
clamor in castͥs oritur. ⁊ xp̃o intra
uideos ueniente clamor reus est
mortis. exoritur. Dauid a militib
arnus saul induitur. mox eisdem
exuit᷑. et xp̃c a militib uestibus
pilati sciliort purpura ⁊ clamide
coccurea induitur: moxq eisdẽ
diabolum baiulauit. Dauid mul¬
crũ. ⁊ xp̃c accep̃ uas aceto plenũ.
hostis funda ⁊ lapide prost̾nit᷑.
⁊ diabolus xͥ carne uincit᷑. ꝑ fun¬
taq de funda excussa frontẽ su¬
tormentis excussa regnũ tyranni
penetrans infernũ spoliauit. ꝓpͥo
ense uictũ ugulat qͥa ꝑ mortẽ
auctorẽ mortis uic̾at. Reuerso ddd̾
popłs letat᷑. et xp̃o ab inferis reg̃s¬
so ppłs fideliũ congͣtulat᷑. Dauid
ierłm ueniens a turb̾ cũ cantu
pitur. Sac̃dos staq pugil nr
cũ hoste ꝓ popło congssurus
se ꝓ ocreis induit. caput hun̾a¬
li ꝓ galea deg̃. totũ corpꝰ alba ꝓ
lorica uestit. Cũ stolã collo cir¬
cundat: qͣsi hastã ad resistentẽ

Expanded text:
relictis ad locum certaminis tendit,clamor in castris oritur, et Christo inter Judaeos veniente clamor reus est mortis exoritur. David a militibus armis Saul induitur, moxque eisdem exuitur , et Christus a militibus vestibus Pilati, scilicet purpura et Chlamide coccinea induitur, moxque eisdemcontra diabolum bajulavit. David mulctrum, et Christus accepit vas aceto plenum. Hostis funda et lapide prosternitur, et diabolus Christi carne vincitur, Per funtaque de funda excussa frontem sutormentis excussa, regnum tyranni penetrans infernum spoliat. Proprio ense victum jugulat, quia per mortem auctorem mortis vicit. Reverso David populus laetatur, et Christo ab inferis regresso populus fidelium congratulatur. David Jerusalem veniens a turbis cum cantu is. Sacerdos itaque pugil noster cum hoste populi congressurus, se pro ocreis induit, caput humerali pro galea tegit, totum corpus alba pro lorica vestit. Cum stolam collo circumdat, quasi hastam ad resistendum
Abbreviated transcription (Latin):
uudiciũ imitatur. unde
et canon actio uocatur.
actio est causa q̃ in publico
ꝯuentu corã iudicib agit᷑.
ꝗa ĩ mssa causa poprili cũ
deo udice agitur. Cũ cãpa¬
na pulsatꝰ: quasi popłs ad
placitũ ꝑ p̃conẽ ꝯuocat᷑. Nem¬
pe oratorium ẽ quasi p̃toriũ
in qͦ d̃s uidex ꝓtribunali sede¬
re creditur. cui popłs reus si¬
stitur. Diabolus ẽ accusator sa¬
c̃dios defensor. Qa gͦ accusatio¬
ne diaboli ⁊ reatu popłi iu¬
dex offenditur: sacerdos qͥ
causã ppłi suscipit duellum
subire cõpellit᷑. quatinꝰ delato¬
ris fallacia refutetur. popłi in¬
nocentia cõprobetur. ilidi-¬
cis ira placrtur. Mox spirtta¬
lib ariuis induttur. cũ adu̾sa¬
rio cong̃dit᷑. ⁊ popłs anxius
de eiꝰ eruerat quia et aꝑc cũ di¬
abolo duellũ subiit.⁊ popłm op¬
p̃ssũ ab eo eripuit. Phylistei nãq
isrł ĩpugnabant. ⁊ denionũ cat̃¬
ua humanũ genꝰ uexabat. ho.

Expanded text:
udicium imitatur, unde et Canon actio vocatur. Actio autem est causa quae in publico conventu coram judicibus agitur, quia in missa causa populi cum Deo judice agitur. Cum campana sonatur, quasi populus ad placitum per praeconem convocatur. Nempe oratorium est quasi praetorium in quo judex Deus pro tribunali sedere creditur, cui populus reus sistitur. Diabolus est accusator, sacerdos defensor. Quia ergo accusatione diaboli, et reatu populi judex offenditur, sacerdos qui causam populi suscepit duellum subire compellitur, quatenus delatoris fallacia refutetur, populi innocentia comprobetur, judicis ira placetur. Mox spiritualibus armis induitur, cum adversario congreditur, et populus anxius de ejus eruerat , quia et Christus cum diabolo duellum subierat et populum oppressum ab eo eripiebat. Philisthim namque Israel impugnabat, et daemonum caterva huma
Abbreviated transcription (Latin):
deo solus sacerdos uicipit. z
chorus suul concunt. qͥa
et solus angłs hoc incepit
& militia delestis exercitus
sunul concunt. Quod dũ¬
sacerdos incipit: ad orientẽ
se uertit. quia angłicus cho-¬
rus hoc ad orientem bethle¬
em apud turrim ader orci¬
uit.

Expanded text:
 solus sacerdos incipit, et chorus simul concinit; quia et solus angelus hoc incoepit, et militia coelestis exercitus simul concinuit. Quod dum incipit ad Orientem se convertit; quia angelicus chorus haec ad Orientem Bethlehem apud turrim Adiezer cecinit.
Abbreviated transcription (Latin):
cantat᷑ quia ĩ illo tempe laus
Hec uniũsa sdeo ĩ dĩnca nocte
actitantur: qͥa hu om̃s supͣ¬
ddicti ꝑ fidẽ resurrectionis. ꝓͥ
saluauitur. Porro te deũ lau-¬
dͥamꝰ gaudlũ ⁊ leticiã nobis
rep̃sentat qͦ eccła ĩ die ildicii
liberata exultat

Expanded text:
cantatur, quia in illo tempore laus Haec universa ideo in Dominica nocte actitantur, quia hi omnes supradicti per fidem resurrectionis Christi salvantur. Porro Te Deum laudamus gaudium et laetitiam nobis repraesentat, quia Ecclesia in die judicii liberata exsultat
Abbreviated transcription (Latin):
egypto p̃cessit. Diaconꝰ qͥ eum
consecrat ẽ angłs qͥ eã porta¬
bat. Cereus ante neophytos
portat᷑ ad baptisinũ. qͥa colũ¬
pna ignis ferebat᷑ ante̾ ppłm
ad mare rubrũ. qd̾ p̃figura¬
bat baptisinũ. sicut scriptũ
ẽ. Onĩs baptirati st̃ in nube¬

Expanded text:
e praecessit. Diaconus, qui eam consecrat, est angelus, qui eam portabat. Cereus ante neophytos portatur ad baptismum, quia columna ignis ferebatur ante populum ad mare Rubrum, quod praefigurabat baptismum, sicut scriptum est, Omnes baptizati sunt in nube
Abbreviated transcription (Latin):
odie cereus bĩrdicitur. ⁊ de
nouo ac bñdicto igne ab
in lelo ꝯsecrattonis accenditur.
Cereus ab uicio accensus ẽ. xp̃c
ab inicio ꝯceptioniis deo plenꝰ
Duo cerei infra ꝯsecrationẽ ab
igne bñdicto illum inantur.

Expanded text:
odie cereus benedicitur, et de novo ac benedicto igne ab initio consecrationis accenditur. Cereus ab initio accensus, est Christus ab initio conceptionis Deo plenus. Duo cerei infra consecrationem, ab igne benedicti cerei illuminantur,
Abbreviated transcription (Latin):
Iuerbis dĩi ex nichilo factꝰ
est mundꝰ: ita ꝑ uerba dñi
lix est mysterio quẽ xp̃c in
manib tenuit. quan uis in
mat̾ia metalli alius sit. Eterni
testam̃ti. Testam̃tum illa scrip¬
tura uocatur. ꝑ quã mortui
hereditas uiuis confirinatur.
Nouũ ⁊ eternũ testam̃tũ est
nob xp̃i sanguine scriptũ. ꝑ
cuiꝰ mortẽ celeste regnum in
firmatũ ẽ. Mysteriũ uocatur
ubi aliud uidetur et aliud in-¬
telligitur. Species panis ⁊ uini
tum ad corpus donuni. ho¬
stiam scãm quantũ ad sangui¬
latam ad utrumq referatur.
Aliter. Hostiam puram. scilicet
ab aliis hostiis separatã. Hostiã
sanctam id est nos sanctifican¬
tem. Hostiam immaculatam
nos eniundantem. Panem
efficiamur eterni. Et calierm
salictis ꝑpetue. uideliort eiuꝰ
gustu eternam saliutal con-¬
sequamur. Cur abel et abra

Expanded text:
erbo Domini ex nihilo factus est mundus, ita per verba Domini lix est in mysterio, quem Christus in manibus tenuit, quamvis in materia metalli alius sit. Aeterni Testamenti. Testamentum illa Scriptura vocatur, per quam mortui haereditas vivis confirmatur. Novum et aeternum testamentum est nobis Christi sanguine scriptum, per cujus mortem coeleste regnum in firmatum. Mysterium vocatur ubi aliud videtur, et aliud intelligitur. Species panis et vinitum ad corpus, hostiam + sanctam, quantum ad sanguilatam ad utrumque pertinet. Aliter: Hostiam + puram, scilicet ab aliis hostiis separatam. Hostiam + sanctam, id est, nos sanctificantem. Hostiam + immaculatam, s emundantem. Panem efficiamur, et calicem salutis perpetuae, videlicet cujus gustu aeternam salutem consequamur. Justi Abel.
Abbreviated transcription (Latin):
piscis assi ⁊ fauũ manduca.¬
uit. mellis.⁊ reliqͥas eis de¬
dit. Deunde minisci cõmu¬
nicant. qͥa dñs cũ discipłis
ad mare tyberiadis prande¬
bat. Post hec popłs cõmu¬
nicat. qͥa dñs ascensurus
cũ multitudine discipłoꝵ
comeddebat. Corporale plicat᷑.
qͥa sudariũ inuolutũ inue¬
nitur. Agnꝰ dei ⁊ cantꝰ in
cõmunione sig̾eant leticiã
fideliũ de xp̃i resurr̃õne.
Orõ quã postea ep̃c dic est
bñdictio qua dñs ascensurꝰ
fideles bñdix. Diaconꝰ se ad
ppłm u̾tit. ite missa ẽ di¬
alloquentes eos abire uis¬
diciũ rediturũ p̃dixert.
Clerus deo gr̃as respondet
⁊ popłs abit. qa credentes
uisa ascensione ꝓp̃i gr̃as
egert̃ in ierłm abierunt.
in tẽplo cotidie dm̃i bñ¬
Aicerunt. De bñdictione¬

Expanded text:
piscis assi et favum mellis manducavit, et reliquias eis dedit . Deinde ministri communicant; quia Dominus cum discipulis ad mare Tiberiadis prandebat. Post hoc populus communicat; quia Dominus ascensurus cum multitudine discipulorum comedit. Corporale plicatur; quia sudarium involutum invenitur. Agnus Dei, et cantus in communione, significat laetitiam fidelium de Christi resurrectione. Oratio quam postea episcopus dicit, est benedictio qua Dominus ascensurus fideles benedixit. Diaconus se ad populum vertit, Ite, missa est dialloquentes eos abire jusdicium rediturum praedixerunt. Clerus Deo gratias respondet et populus abit, quia credentes visa ascensione Christi gratias egerunt. In Hierusalem abierunt, in templo quotidie Dominum benedixerunt. Benedictio
Abbreviated transcription (Latin):
igilie a pastorib cepert
qui uigilias supra gre¬
gem suũ nascente xp̃o cu¬
stodier̃t. More antiquo duo
nocturnalia offlcia in p̃cipu¬
is festiuitatib agebantur.
Unũ in ihicio moctis a pon¬
tiflor cũ suis capellanis abs¬
q uenite. aliud̾ in media
nocte a clero sic̃ adhuc solen¬
nit̾ celebratur. ⁊ popłs qͥ ad
festũ conflux̾at tota nocte
in laudib uigilare solebat.
Postquã uo illusores bonũ¬
illud in ludibriũ ꝑmutaue¬
runt ⁊ darpib cantilenis
ac saltationib potationib
⁊ fornicationib oꝑã deder.
igilie int̾dicte ⁊ dies ieu¬
niis dedicati sunt. ⁊ ugilia

Expanded text:
igiliae a pastoribus coeperunt, qui vigilias supra greges suos nascente Christo custodierunt . More antiquo duo nocturnalia officia in praecipuis festivitatibus agebantur: unum in initio noctis a pontifice cum suis capellanis absque Venite; aliud in media nocte in clero, sicut adhuc solemniter celebratur. Et populus, qui ad festum confluxerat, tota nocte in laudibus vigilare solebat. Postquam vero illusores bonum in ludibrium permutaverunt, et turpibus cantilenis ac saltationibus, potationibus et fornicationibus operam dederunt, Vigiliae interdictae et dies jejunii dedicati sunt, et vigil
Abbreviated transcription (Latin):
talis dñi ascribuntur. unũ
sole posuit. eleuamini ⁊ respon¬
soruam ecce agnꝰ dei cũ reli¬
qͥs canunt᷑. Aliud in qͦ anti¬
phone dñs dix̃. tãquã spon

Expanded text:
talis Domini ascribuntur. Unum d me. In sole posuit, Elevamini et responsorium, Ecce Agnus Dei, cum reliquis canuntur. Aliud in quo antiphona Dominus dixit, Tanq
Abbreviated transcription (Latin):
thuribulũ accipiens: al¬
tare thurificat. in figura
angłi qͥ in apocalypsi cũ au¬
reo thuribulo altari astite¬
rat. de qͦ fumꝰ aromatũ in
conspectu dñi ascendebat. qͥa
cxp̃e magni consilii angelus
ui ara crucis se ꝓ nobis ob¬
tulit. Cuiꝰ corpus thuribu
auitatẽ odoris accep̃. et ꝓpi¬
tius mundo extitit. fumiis
aromatũ orationes scõꝵ st̃:
caritatis ardorẽ. uel illumi¬
nationis sp̃c scĩ carbones. in¬
cense ad deũ ascendunt. De¬
inde altare osculatur. quia

Expanded text:
thuribulum accipiens, altare thurificat in figura angeli qui in Apocalypsi cum aureo thuribulo altari astiterat, de quo fumus aromatum in conspectu Domini ascendebat. Quia Christus magni consilii angelus in ara crucis se pro nobis obtulit, cujus corpus thuribulavitatem odoris accepit, et propitius mundo exstitit. Fumus aromatum, orationes sanctorum sunt, aritatis ardorem, vel illuminationis Spiritus sancti carbones incensi ad Deum ascendunt. Deinde altare osculatur; quia
Abbreviated transcription (Latin):
suo eantica in matitinis lau¬
dib concliut. In missa q̃ seqͥ¬
tur lalis pastoꝵ celebratur. qͥ
inuentꝰ dñs ab eis laudatur.
In t̾cia missa que t̾cia hora
cantatur eiꝰ nat̾iuitas a pa¬
tre solemuratur. unde ⁊ eu¬
angeliũ in pͥncipio ad hauc
recitatur
de scõ Stephano
nocturnali officio de sc̃o ste¬
phano palestra imitatur in
qua ꝓ corona certatur. In
officio de die quasi ꝓ uicto¬
ria hic agonicerta coronatur.
Uñ ⁊ stephanꝰ id ⁊ coronatꝰ
congrue̾ noimuiat᷑. Huius
diem ideo leuitalis ordo cele¬
brem ducit: quia stephanꝰ¬

Expanded text:
antica in matutinis laudibus concinit. In missa quae sequitur, laus pastorum celebratur, qua inventus Dominus ab eis laudatur. In tertia missa, quae tertia hora cantatur, ejus nativitas a patre solemnizatur. Unde et evangelium In principio ad hanc recitaturDe sancto Stephano. In nocturnali officio de sancto Stephano palaestra imitatur, in qua pro corona certatur. In officio de die quasi pro victoria hic agonotheta coronatur. Unde et Stephanus, id est corona, congrue nominatur. Hujus diem ideo Levitarum ordo celebrem ducit, quia Stephan
Abbreviated transcription (Latin):
tutuns laudib iã ad lib̾tatẽ
ꝑ penitentiã tendimꝰ dũ can-¬
tamꝰ psalmũ miser̃e mei d̃s
ꝙ qͥa ꝑ penitentiã de tenebris
mortis ad lucem utte tran¬
situr : ideo in scło psalmo
ꝑ singłas ferias mane ꝯcuri¬
tur. Ut ui u̾ba mea. mane a¬
stabo tibi. ⁊ mane exaudies
uocẽ meã. In uidica me ds̾
enutte lucẽ tuã. In te decet
hymnꝰ ds̃ exitꝰ matutini

Expanded text:
ad libertatem per poenitentiam tendimus, dum cantamus: Miserere mei Deus. Et quia per poenitentiam de tenebris mortis ad lucem vitae transitur, ideo in secundo psalmo per singulas ferias mane concinitur, ut in Verba mea: Mane astabo, et mane exaudies vocem meam ; in: Judica me, Deus; Emitte lucem tuam ; in: Te decet hymnus, Deus; Exitus matutini,
Abbreviated transcription (Latin):
eude crux ad salutandũ
tur titulus tͥb luiguis he¬
braica. gea ⁊ latina seribitur.
cantatur qͥa hebrea mat̾ oñuũ
⁊ salutatur. qͥa sicut. xp̃e tunc
in cruor ab incredulis delude.¬
bat᷑ ita nẽ a fidelib humilit̃
adoratur. Et nullus sapiens
adorat. cruorm tañ ueniando
salutat

Expanded text:
de crux ad salutandum tur, titulus tribus linguis Hebraica, Graeca et Latina scribitur; cantatur; quia Hebraea mater omnium et salutatur, quia sicut Christus tunc in cruce ab incredulis deludebatur, ita nunc a fidelibus humiliter adoratur. Et nullus sapiens adorat, crucem tamen venerando salutat
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o resurgente lapidem de
monumñto tulit. Cõmunicato
sac̃dote mox calix de altari
tollitur. qͥa xp̃c resurgens
ultra ñ moritur. ⁊ corpꝰ eiꝰ
in sepulchro ñ uiuenstur.
Diaconꝰ sanguinẽ distribuit
qͥa angłs resurrõnẽ dñi in no¬
tuit. Subdiaconꝰ corpꝰ dñi
accipit a diacono. ⁊ fert prbis
Cũ apłicus ab altari des.¬
cendit: ppłs cõniunicatur
qͥa cũ xꝑe ab ara crucis
descendens a morte resur¬

Expanded text:
o surgente, lapidem de monumento tulit. Communicato sacerdote, mox calix de altari tollitur, quia Christus resurgens ultra non moritur, et corpus ejus in sepulcro non invenitur. Diaconus sanguinem distribuit; quia angelus resurrectionem Domini innotuit. Subdiaconus corpus Domini accipit a Diacono et fert presbyteris Cum apostolicus ab altari descendit, populis communicat; quia cum Christo ab ara crucis descendens a morte resur
Abbreviated transcription (Latin):
ropt̃ tres causas pa¬
cis osculũ datur. Ob
unã causã clerus populus¬
q se inuicẽ osculantur. qͥa
lorũq amicitiã ꝑ xp̃m qͥ¬

Expanded text:
ropter tres causas pacis osculum datur. Ob unam causam clerus populusque se invicem osculantur; quia lorumque amicitiam per
Abbreviated transcription (Latin):
De fractione oblate.
blata frangit᷑. qͥa panis
angłoꝵ nob̾ in cruce fran¬
gitur. ut fractio pecc̃oꝵ nr̃oꝵ
partẽ ex ea mordet reliquã

Expanded text:
De fractione oblatae. Oblata frangitur, quia panis angelorum nobis in cruce frangitur, ut fractio peccatorum nospartem ex ea mordet, reliquam
Abbreviated transcription (Latin):
filios ꝑ ap̃i reconciliatio¬
nẽ demonstrant. atq u¬
no pane xp̃i qui ẽ deus
pacis concordie ⁊ dilectio¬
nis refici desid̾ant. Tercia
causa est qd sicut in os¬
culo caro carni. sp̃e spũi
coniungitur: ita oĩs hõ
in necessitate carnis ꝑ di¬
lectionẽ ꝓxiiiii. in rẽces¬
sitate sp̃e ꝑ dilectionẽ dei:
diligi precipit᷑. Qui ñ tali fe

Expanded text:
filios per Christi reconciliationem demonstravit, atque uno pane Christi, qui est Deus pacis, concordiae et dilectionis refici desiderant. Tertia causa est, quod sicut in osculo caro carni, spiritus spiritui conjungitur; ita omnis homo in necessitate carnis per dilectionem proximi, in necessitate spiritus per dilectionem Dei, di
Abbreviated transcription (Latin):
mutate: hec c̃a creditur ẽẽ.
Cũ xͥani relicta lege dei pa¬
ganos spurcis operib ini¬
tarentur: iudicio dei tradi¬
ti st̃ ĩ manib eoꝵ. qui dele¬
tis xp̃lanis possed̾uit loca
illoꝵ. Uñ anty ochenꝰ patri¬
archatꝰ ad ierosolimã ÷ tͣns¬
latꝰ. Porro alexanddriiꝰ ad a¬
quilenã ẽ positꝰ. qͥa huic ci¬
uitati pͥmum marcus euan¬
głista p̃sedit. qͥ postea alexan¬
drie prefuit. quãqͣ qͥdã con¬
tendant qd̾ carthaginensis
ep̃c hac transłone polleat. ho¬
rũ officiũ ẽ archiep̃os ꝯsetͣ¬
ta canonũ instaurare.

Expanded text:
mutatae hoc causa creditur esse. Cum Christiani, relicta lege Dei, paganos spurcis operibus imitarentur, judicio Dei traditi sunt in manibus eorum qui, deletis Christianis, possiderunt loca eorum. Unde Antiochenus patriarchatus est ad Hierosolymam translatus. Porro Alexandrinus ad Aquilegiam est positus, quia huic civitati primum Marcus evangelista praesedit, qui Alexandriae praefuit. Quanquam quidam contendant quod Carthaginiensis episcopus hac translatione polleat. Horum officium est archiepista canonum instaurare.
Abbreviated transcription (Latin):
Hii tm̃ tres scribuntur. qr
figurã abraham ysaac iacob
gessisse leguntur. Hoꝵr ho¬
minũ unus pͥncipatũ ĩ asia
tu in anchyochia p̃fuiit. Aliꝰ
ĩ affrica pͥmatũ habuit. qͥ
n alexandria pontificatũ
tenuit. Terciꝰ in europa pͥnci¬
pabat᷑. qͥ rome apici infula
decorabat᷑. Hos tres sedes idõ
E pͥncipales ꝯstituit. qͥa eas
pͥnceps apłoꝵ sua sessione
ꝯsecraũ. Duab qͥppe petrus¬
p̃sedit. t̾oiã marcus euangłi¬
sta nõi eiꝰ ascripsit. Postquã
sio nyeena synodus romano
pontifici hoc ꝯtulit pͥuile¬
giũ ut sic̃ augustꝰ pre re-¬
haberetur. ⁊ papa uõcaretur.
Ius patriarchatus ad ꝯstan¬

Expanded text:
hi tantum tres scribuntur, quorum figuram Abraham, Isaac et Jacob gessisse leguntur. Horum unus principatum in Asia tu in Antiochia praefuit. Alius in Africa primatum habuit, qui in Alexandria pontificatum tenuit. Tertius in Europa principabatur, qui Romani apicis infula decorabatur. Has tres sedes ideo Ecclesia principales constituit, quia eas princeps apostolorum sua sessione consecravit: duabus quippe praesedit. Tertiam Marcus evangelista nomini ejus ascripsit. Postquam vero Nicaena synodus Romano pontifici hoc contulit privilegium, ut sicut Augustus prae rehaberetur, et papa vocaretur, jus patriarchatus ad Constan
Abbreviated transcription (Latin):
alis ⁊ o aque asꝑsio cepit a
propha helyseo. Hic sal a¬¬
que cõiniscuit. ⁊ st̾ilitatẽ ab ea¬
expulit. Unde alexander papa
⁊ martyr ꝯstituit ut sal ⁊ aqͣ
bñdicatur. ppłs asꝑgatur. qͣti¬
nus om̃e fanitasma demonum
ab eo ꝑ u̾bũ dñi expellatur.
Similit̾ ⁊ habitacula eoꝵ asꝑ¬
gant᷑. ⁊ demones ab eis aroe¬
antur. Hec ideo in dñicis die¬
xp̃i sanguine aspersi sumus

Expanded text:
alis et aquae aspersio coepit a propheta Eliseo, hic sal aquae commiscuit et sterilitatem expulit . Unde Alexander papa et martyr constituit, ut sal et aqua benedicantur, populus aspergatur, quatenus omne phantasma daemonum ab eo per verbum Dei abigatur. Similiter et habitacula eorum aspergantur, et daemones ab eis arceantur. Hoc ideo in Dominicis dieChristi sanguine aspersi sumus,
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ ioħis euangłiste est
iii natiuitate seĩ iohanuss
baptiste. S qͥa ol celeble
officĩ illic agi ñ potu¬
it: hic eccła eiꝰ festũ coli insti¬
tuit qͣndo ab exilio redut uł
ipsius eccła dedicata extitit. In
b efferre oonantur. Quilã
neumã suꝑ intellectꝰ iubllant.

Expanded text:
is evangelistae est in nativitate sancti Joannis Baptistae; sed quia ob celebre officium illic agi non potuit, hic Ecclesia ejus festum coli instituit, quando ab exsilio rediit, vel ipsius ecclesia dedicata exstitit. In bus efferre conantur. Quidam neumam super intellectus jubilant,
Abbreviated transcription (Latin):
demini sumuntur. qͥa hic psalmꝰ
de et̾na leticia canitur. In alio sabbo
qͥa in fut᷑a uita binas stolas habebt̃.
qͣndo corpore et aĩa in eternũ gau-¬
debt̃. Sequens septimana uocatur
in albis. qͥa olim confirmati sole-¬
bant candidis uestib sciliort ĩ bap-¬
tismo acceptis uti his dieb.¬

Expanded text:
ia sequitur, quia hic psalmus de aeterna laetitia canitur. In alio Sabbato, quia in futura vita binas stolas habebunt, quando corpore et anima in aeternum gaudebunt. Sequens septimana vocatur In Albis, quia olim confirmati solebant candidis vestibus, scilicet in baptismo acceptis, uti his dieb
Abbreviated transcription (Latin):
illam nob̾ ebdomadã ducit in memo¬
riã. qua d̾s ineffabilit̾ creauit huiꝰ
mundi materiã. Et qͥa in hac õs fide¬
les dei nouit̃ ereati magna uoce u¬
bilauert: ideo nouit̃ renati ĩ. hac
neophytis octo officia cantant᷑. qͥa
ꝑ baptisma ad octo bratitudines p̃-¬
parant᷑. que in octaua huuis ute¬

Expanded text:
illam hebdomadam ducit nobis in memoriam, qua Deus ineffabiliter creavit hujus mundi materiam, et quia in hac omnes filii Dei noviter creati, magna voce jubilaverunt, ideo noviter renati in hac neophytis octo officia cantantur, quia per baptisma ad octo beatitudines praeparantur, quae in octava hujus