comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pellauerit cuiꝰlibet cõmotionis occasio. E merguit
quippe exeo confestim uitia quȩ latebant. & uelut
equi infrenes certatim e suis repagulis otio longi¬
ore nutriti. acriꝰ ad ꝑniciẽ aurige ꝓprii ferocius
prũpunt. Magis enĩ exercitio usuq humano cessante
efferant᷑ in nobis uitia: nͥ fuerint ante purgata.
psamq umbrã patientiȩ quã possidere imaginarie
ꝑmixti fr̃ib saltem ꝓeorũ reuerentia & nota publita
uidebam᷑: desidia securitatis amittimꝰ. Quasi uͦ uni¬
uersa uirulenta serpentiũ genera uł ferarũ. cũ
in solitudine suisq cubilib cõmorant᷑ ñ innoria
ꝑseuerent. Nec tam̃ exeo ꝓnunciari possunt uina¬
xia quia nullinocent. Hoc enĩ eis ñ affecͥtus bonta.
sed necessitas solitudinis confert. Que cũ lȩdendi na¬
dea nerent co poa insemet iosis reconcdiem ont rad t
anme steis tatem ꝓtinꝰ egerunt at ⁊ dlemon tomine¬

Expanded text:
rpellauerit cuiuslibet commotionis occasio. emergu ??? rpellauerit cuiuslibet commotionis occasio. emergu ??? quippe ex eo confestim uitia quae latebant, et uelut equi i frenes certatim e suis repagulis otio longiore nutriti acrius m perniciem aurigae proprii ferociusque prorumpunt. magis enim exercitio usuque humano cessante efferantur in nobis uiti ?? nisi fuerint ante purgata, ipsamque umbram patientiae, quam possidere imaginarie permixti fratribus saltim pro eorum ra uerentia et nota publica uidebamur, desidia securitatis amittimu» Quasi uero uniuersa uirulenta serpentium gener ?? uel ferarum, cum in solitudine suisque cubilibus inmorantu ?? non innoxia perseuerent. nec tamen ex eo pronuntiari possu ?? innoxia, quia nulli noceant: hoc enim eis non affectus boni: sed necessitas solitudinis confert. quae cum laedendi nancta fuerint copiam, in semet ipsis reconditum uirus ea animae feritatem protin
Abbreviated transcription (Latin):
in nr̃a potius conditione consistit Itaq ut non rascanꝰ
ñ debet exalterius ꝑfectione sed exnrã uirtute des¬
dere. quȩ ñ aliena patientia sed ꝓpria longanim iio
oportet expetere. & excoctis adpurũ incongregatoe
frm̃ uitiis non pusillanimitatis ꝑfugio sed diuin
contemplationis obtentu. & desiderio intuitꝰ sullm¬
oris intrare. qui ñ nͥ solitudine ac ꝑfectis solũmͦ pimt
app̃hendi. Quecunq enĩ uitia incurata inherensꝰ
detulerimꝰ: oꝑta in nobis & ñ abolita sentient᷑ S
do nanq ficut nouit emendatis morib contẽplat¬
onẽ purissimã reserare. & intuitu sincerissimo soi¬
aliu sacramentorũ scientiã reuelare: ita eorũ qui
minꝰ emendati sunt uitia ñ solũ seruare. uerũ etia
exaggerare consueuit. Tamduiq sibi patiens quis ui¬
det᷑ & humilis. donec nulliꝰ hominum cõmiscet᷑
consortio. ad naturã pristinã mox reuersurꝰ. cũ uitꝰ¬

Expanded text:
in nostra potius dicione consistat. itaque at non irascamur, in nostra potius dicione consistat. itaque at non irascamur, non debet ex alterius perfectione, sed ei nostra uirtute descendere, quae non aliena patientia, sed propria longanimitate atos ........oportet expetere, et excoctis ad purum in congregatione fratrum uitiis non pusillanimitatis perfugio, sed diuinae contemplationis obtentu et desiderio intuitus sublimioris intrare, qui non nisi in solitudine a perfectis solummodo poterit adprehendi. quaecumque enim uitia incurata in heremum detulerimus, operta in nobis, non abolita sentientur. solitudo namque sicut nouit emendatis moribus contemplationem purissimam reserare et intuitu sincerissimo spiritalium sacramentorum scientiam reuelare, ita eorum qui minus emendati sunt uitia non solum seruare, uerum etiam exaggerare consueuit: tamdiuque si ?? patiens quis uidetur et humilis, donec nullius hominum comisceatur consortio, ad naturam pristinam mox reuersur ??? cum inte
Abbreviated transcription (Latin):
as pendio unii patitur detrimentũ: qui eodẽ modo
onnna famulorũ suorũ salutẽ desiderat & erxpeetit.
Qaecirto eque habente acduersũ nõs frẽ inefficar ertt
cratio nra ac si nos aduersus en tumenti spu in clicgena¬
cionis amarttuiduie reseruemꝰ. Se d qͥd diurti preceptis
memor iniuriȩ ciuiũ tuorũ & rursũ. ttinera eorũ
mtormoriã retinent male facti in mortẽn apceles
ui meioquicia ñ inopere tantũ sed etiã mnarchanis
cogitationib resecari. cũ de corde odiũ & inuirie
n solũ retributio sed etiã ipsa memoria radicitꝰ iu¬
bet᷑ euelli: Interdũ suꝑbia uł impatientia suꝑatin
citantib ilico uirtutẽ patientiȩ reꝑturi. excusantes
neglegentiã nram̃. causisꝙ comotionis ñ nra dicentes
umpatientia sed fr̃m uitio generari. Dũq in alios erro¬
ris mrĩ uertimꝰ causas: nunquã ad patientie ac ꝑfe¬
ac tranquillitatis nr̃ȩ ñ .ẽ. in alterius arbitrio col¬
locanda qđ nequaquã nr̃ȩ subiacet potestati sed

Expanded text:
atitur detrimentum, qui eodem modo omnium famu- lorum suorum salutem desiderat et expectat. et idcirco aeque \' habente aduersum nos fratre inefficax erit oratio nostra, ac si nos aduersus eum tumenti spiritu indignationis amaritudinem reseruemus. Sed quid diutius praeceptis memor injuriae civium tuorum ; et rursum: Itinera eorum, qui memoriam retinent malefacti, in mortem ? Vides et ibi nequitiam non in opere tantum, sed etiam in arcanis cogitationibus resecari; cum non solum retributio, sed etiam ipsa memoria radicitus iubetur euelli. Interdum superbia uel inpatientia superati citantibus ilico uirtutem patientiae reperturi, excusantes neglegentiam nostram causasque commotionis non nostra dicentes inpatientia, sed fratrum uitio generari: dumque in alios erroris nostri uergimus causas, numquam ad patientiae ae perfeac tranquillitatis nostrae non est in alterius arbitrio conlocanda, quod nequaquam nostrae subiacet potestati, sed
Abbreviated transcription (Latin):
tantus inherebant in quib magnꝰ fructꝰ abapło ducebai¬
abablor cular c&efornicatione & sustocatis et sanguine
rauuda du fi cdẽ a en cũsuis facultatib suscepisent an illi qͥ
ennglice satis facientes sententiȩ cruce dnie ese ielie ꝑur¬
cano dicui sibi de ꝓpruis facultatib suꝑesse uoluert̃
uq ipse beatꝰ apłs uinculis &e carcerib obligatꝰ seuuert¬
toue et ureris umpedit᷑ & obhȩc consuetã uictꝰ substan¬
tiapatare ut erat solitꝰ siuis manib ñ occurrens afr̃ib¬
sequide macedonia uenerant supplementũ suȩ nec es¬
sitatis asserit accepisse. nã qđ mͥ inquiens de erat sup¬
pleuert̃ fr̃s qͥ uenert̃ a macedonia. & phylippensib ipse
refereris. scitis enĩ & uos phy lippenses. quia inprincipio euan-

Expanded text:
stantiis inhaerebant, in quibus magnus fructus ab Apostolo ducebastantiis inhaerebant, in quibus magnus fructus ab Apostolo ducebalorum cultu et fornicatione et suffocatis et sanguine reuocati fidem Christi cum suis facultatibus suscepissent, an illi qui euangelicae satisfacientes sententiae crucem domini cotidie portantes nihil sibi de propriis facultatnculis et carceribus obligatus, seu vexatione itineris impeditus, et ob hoc consuetam victus substantiam parare, ut erat solitus, suis manibus non occurrens, a fratribus, qui de Macedonia venerant, supplementum suae necessitatis se asserit accepisse: nam quod mihi, inquiens, deerat, suppleverunt fratres, qui venerunt a Macedonia ; et ad Philippenses ipse referens: Scitis enim et vos, Philipp
Abbreviated transcription (Latin):
bati thesaurizet apudsemet ipsũ recondens qđ ei bene
placuerit. ut ñ cũ uenero tunc collectȩ fiant. Cũ aute
collationẽ: infert. Qđ si dignũ fuerit ut ego eã: mecũ
cutione deferri. Adgalathas qͦq cũ prȩdicationis ministe¬
riũ cũ apłis partiret᷑ hoc idem se de pactũ cũ ia cobo.
nunciantes. spontaneam subierant egestatẽ. Et cũ ui-¬
dissent inqͥt grãm dĩ quȩ data.ẽ mͥ. iacobus ce cęphas ae
ioħs. qͥ uidebant᷑ columnȩ. ẽȩ: dextras mͥ dedert̃ &e bar
nabȩ societatis. ut nos int̾ g̃s prȩdicaremꝰ ipsi autẽ in
circuncisione. tantũ ut pauperũ memores essemꝰ. Quã
remomĩi sollicitudine se testat᷑ implesse. dic̃s. Qđ etiã
sollicitus fui hoc ipsũ facere. Qui gͥ st̃ beatioresꝰ Utrũ.¬
nã ii qͥnuꝑ denumero gentiũ congregati. nec preua¬
lentes euangłicã ꝑfectionẽ conscendẽ. adhuc suis sub¬

Expanded text:
 unam sabbati thesaurizet apud semetipsum recondens quod ei bene  unam sabbati thesaurizet apud semetipsum recondens quod ei bene placuerit, ut non cum uenero tunc collectae fiant. cum autem conlationem, infert: quodsi dignum fuerit ut et ego eam, mecum eatur prosecutione deferri. ad Galatas quoque, cum praedicationis ministerium cum apostolis partiretur, hoc idem se depectum cum Iacobo, Psuis renuntiantes spontaneam subierant egestatem: et cum uidissent, inquit, gratiam dei quae data est mihi Iacobus et Cephas et Iohannes, qui uidebanpraedicaremus, ipsi autem in circumcisione; tantum ut pauperum memores essemus. Quam rem omni sollicitudine se testatur implesse, dicens: Quod etiam sollicitus fui hoc ipsum facere. Qui igitur sunt beatiores, utrumnam hi qui nuper de numero gentium congregati, nec praevalentes evangelicam perfectionem conscendere, adhuc suis sub
Abbreviated transcription (Latin):
cultatib ꝓpriis sustinere. si hoc ꝑfectiꝰ fuisset abapłis
iudicatũ uł ipsi. ẽe. utilius ꝓbauissent: Sed uniuer sas
simul abicientes substantias. se maluer̃ labore ꝓpͥo uł
collatione gentiũ sustentari. De quorũ sũptu sc̃s apłs
ad romanos scribens. suũq eis in hoc ipsũ ministeriũ
predicans ac subtilit̃ eos ad hanc collationẽ ꝓuocans. ait
Nunc uͦ ꝓficiscar ierłm ministrare scĩs. Complacuit enĩmact¬
doniȩ ce achaiȩ collationẽ aliquã facere inpauꝑesscõrũ qui
sunt inierłm. Complacuit enĩ. & debitores sunt eorũ. Qm̃ si
spualiũ eorũ participes factȩ sunt gentes. debent & incar¬
nalib ministrare eis. Ad corinthios quoq horũ similit̃ soli
citudinẽ gerens. monet eosut ante aduentũ suũ collati¬
onẽ quã adusus eorũ mittere disponebant. sollicitꝰ pr¬
pararent. De colletꝰtis autẽ quȩ sunt in scĩs. sicut ordina

Expanded text:
cultatibus propriis sustentare, si hoc perfectius fuisset ab apostolis cultatibus propriis sustentare, si hoc perfectius fuisset ab apostolis judicatum, vel ipsi esse utilius probavissent? sed universas simul abjicientes substantias maluerunt labore proprio, vel collatione gentium sustentari. De quorum sumptu sanctus Apostolus ad Romanos scribens, suumque eis in hoc ministerium praedicans, ac subtiliter eos ad hanc collationem provocans, ait: Nunc autem proficiscor Jerusalem ministrare sanctis. Complacuit enim Macedoniae et Achaiae cosunt Hierusalem. conplacuit enim, et debitores sunt eorum: quoniam si spiritalium eorum participes factae sunt gentes, debent et in carnalibus ministrare eis. ad Corinthios quoque horum sollicitudinem similiter gerens monet eos, ut ante aduentum suum conlationem, quam ad usus eorum mittere disponebant, sollicitius praepararent: de collectis autem quae fiunt in sanctis, sicut ordinaui
Abbreviated transcription (Latin):
nia uolunt. ẽe contenti. Quib suꝑ est. ut se aut circas¬
uenusse nouerint semet ipsos & nequaquã renunciasse
honc mundo: duittus pristinis incubantes: aut si ꝓfe¬
sione monachi re atq oꝑe cupiunt exꝑiri disꝑsis ab¬
sectisꝙ om̃ib nichilq exeis quȩ renunciauerant reseruan.¬
tes cũ apło glorient᷑ in fame &r siti. infrigore & nuditate.
Quasi uͥc ille similit̾ ñ potuerit facultatib pristinis su¬
stentari. quise ñ ignobilem etiã inhuiꝰ mundi ordine fu¬
isse testat᷑ cũse asserit anatiuitate ciuis romani digni.¬
tate prelatũ si hoc ee ad ꝑfectionẽ cõmodiꝰ iudicasset̃:
d illi qui ierosolimis cũ: eent. possessores agrorũ aut
domorũ. uendentes omĩa nichilq sibi exiis penitꝰ re-¬
seruantes. afferebant p̃cia eorũ & ponebant ante pe
des apłorũ. ñ potuerint necessitatẽ corporis suifa¬

Expanded text:
nia uolunt esse contenti. quibus superest ut se aut circumnia uolunt esse contenti. quibus superest ut se aut circumuenire nouerint semet ipsos et nequaquam renuntiasse huic mundo diuitiis pristinis incubantes, aut si professionem monachi re atque opere cupiunt experiri, dispersis abiectisque omnibus nihilque ex eis quae renuntiauerant reseruantes cum apostolo glorientur in fame et siti, in frigore et nuditate. Quasi uero et ille similiter non potuerit facultatibus pristinis sustentari, qui se non ignobilem etiam in huius mundi ordine fuisse testatur, cum se adserit a natiuitate ciuis Romani dignitate praelatum, si hoc esse ad perfectionem commodius iudicauisset, et illi qui Hierosolymis, cum essent podomorum, vendentes omnia, et nihil sibi penitus ex his reservantes, afferebant pretia eorum, et ponebant ante pedes discipulorum ; non potuerint necessitatem corporis sui fa
Abbreviated transcription (Latin):
uitiorũ numerꝰ. ẽ. quã uirtutũ ꝓ nobis dimicantul
Nemo autẽ potest dõ seruire. & mãmonȩ. Nec ponens
qͥsquã manũ suã suꝑ aratrũ & respiciens recro: aptꝰ
regno dĩ. Hi gͦ occasionẽ auariciȩ pristinȩ sibimet
intromittere. quadã scripturȩ scẽ auctoritate eo¬
nant᷑. Quã uitiosiore intellectu int̾p̃tantes. apłi
immo diĩ sententiã corrũpere atq ad suũ desidiũ
gestiunt deprauare. nonsuã uitã uł intellectũ:
senptutatũ ensui coaptantes sed um seepoduris ꝓ desiclio
sce ibildinis inferentes consentire eas suis opinionibi uo
u ien teritia: qua dr̃. Siuis ꝑfectus ee uade uende oĩa
qu habesa da pauꝑib & habebis thesaurũ incelo q
ueri sequere me ex hoc arbitrant᷑ colore diuitias fuas se
asice rendebere: beatiores scilicet semet ipsos ꝓnunciantes
aubpcestenis seffulti substantus: aliis qͦq de earũ suꝑ abun¬

Expanded text:
uitiorum numerus est quam uirtutum pro nobis dimicantium. uitiorum numerus est quam uirtutum pro nobis dimicantium. nemo autem potest deo seruire et mamonae, nec ponens quisquam manum suam super aratrum et respiciens retro aptus est regno dei. Hi ergo occasionem auaritiae pristinae sibimet intromittere quadam scripturae sanctae auctoritate conantur, quam uitiosiore intellectu interpretantes apostoli, immo domini sententiam corrumpere atque ad suum desiderium gestiunt deprauare. non suam uitam uel intellectum scripturarum sensui coaptantes, sed uim scripturis pro desiderio suae libidinis inferentes consentire eas suis opinionibus uoesse sententiam qua dicitur: si uis perfectus esse, uade uende omnia quae habes et da pauperibus, et habebis thesaurum in caelo, et ueni sequere me, et hoc arbitrantur colore diuitias suas se abicere non debere, beatiores scilicet semet ipsos pronuntiantes, si pristinis suffulti substantiis aliis quoque de earum superabun
Abbreviated transcription (Latin):
ssionis huiꝰ nec initiũ sibimet usurpare nec nom̃. qui
ex hortatione exemploq corrupto. etiã alios abeuangli
ꝑfectione reuocare. & infideli infirmare t̾rore &uhi
itaq eis ut discedentes epugna reuertant᷑ indonũ siuu
quia ñ potest quisquã duplici corde bella dnĩ preli¬
ari. uir enĩ duplex animo inconstans. ẽ. in om̃ib uis
suis. & cogitantes scđm illam euangłicã parabolã
eũ qui cũ decem milib ꝓgredrt᷑ contra regem cũ ui¬
guiti milib uenientẽ noñ posse confligere. adhuceo
longe posito postulent pacem Id. ẽ. ut ne initiũ quia
renunciationis arripiant. potiꝰ quã tepide eã post
exequentes maiori discrimine semet ipsos inuoluant.
Melius ẽ enĩ ñ uouere. quã uouere ꝙ nĩ reddere. Pul¬
chre autẽ hic cũ decem milib. & ille cũ uiginti ml¬
lib describit᷑ uenire. Amplior enĩ impugnantiũ nos

Expanded text:
fessionis huius nec initium sibimet usurpare nec nomen, quam fessionis huius nec initium sibimet usurpare nec nomen, quam exhortatione exemploque corrupto etiam alios ab euangelica perfectione reuocare et infideli infirmare terrore? inbetur itaque eis ut discedentes e pugna reuertantur in domum suam, quia non potest quisquam duplici corde bella domini proeliari uir enim duplex animo inconstans in omnibus uiis suis, et cogitantes secundum illam euangelii parabolam cum, qui cum decem milibus progreditur, contra regem cum uiginti milibus uenientem non posse confligere, adhuc eo longe posito postulent pacem id est ut ue initium quidem renuntiationis arripiant potius quam tepide eam post exsequentes maiori discrimine semet inuoluant. melius est enim non mouere, quam uouere et non reddere. pulchre autem hic cum decem milibus et ille cum uiginti uenire describitur. amplior enim inpugnantium nos
Abbreviated transcription (Latin):
quã ꝑsuccessionẽ uelut hȩreditariã a suo magistrohabuit
susciꝑe: uerũ etiã econtrario ȩt̾na lepra sc̃ihelisei ma¬
ledictione ꝑfundit᷑. Iudas autẽ uolens resumere pecu¬
nias qͣs ante xẽm secutꝰ abieterat: nonsolũ ad ꝓditionẽ
dñi lapsus. apostolatus gradũ ꝑdidit. sed etiã uitã
ipsam cõmuni exttu finire ñmeruit. eãq biothanati
morte conclusit. Ananias &e saphyra reseruantes partẽ
quandã exiisquȩ possederant. apłico ore morte mul¬
tant᷑.
Ens gͥ quidicunt᷑ renunciasse. huic mundo. & rursus mo¬
dulitate fracti nudari t̃renis opib timent: indeuten¬
nomio mystice precipit᷑. Siqͥs.ẽ. homo formi dolosus &
corde pauido. ñ egrediat᷑ adbellũ. Uadat & reuertit᷑¬
indomũ suã. ne pauere faciat corda frm̃ suorũ. sicit
& ipse timore ꝑ t̾ritꝰ ẽ. Hoc testimonio quid euidemꝰ
queso: Nonne manifeste mauult eos scriptura. ꝓs¬

Expanded text:
quam per successionem uelut hereditariam a suo habuitquam per successionem uelut hereditariam a suo habuite, uerum etiam e contrario aeterna lepra sancti Helisaei maledictione perfunditur, ludas autem uolens resumere pecunias, quas antea Christum secutus abiecerat, non solum ad proditionem domini lapsus apostolatus gradum perdidit, sed etiam uitam ipsam communi exitu finire non meruit eamque biothanati morte conclusit, Annanias et Sapphira reseruantes partem quandam ex his quae possederant apostolico ore morte multantur. his igitur, qui dicentes renuntiasse credulitate fracti, nudati terrenis opibus timent, in Deuteronomio mystice praecipitur. Si quis est homo formidolosus et corde pavido, non egrediatur ad bellum: vadat et revertatin domum suam, ne pauere faciat corda fratrum suorum, sicut et ipse timore perterritus est. hoc testimonio quid euidentius quaeso? nonne manifeste mauult eos scriptura pro
Abbreviated transcription (Latin):
hic cuiꝰ suꝑiꝰ descripsimꝰ labẽ qͥ decipiens miserabiles qͦsq
Ca quȩ ne antea quidẽ cũ in scło degerent posside¬
bant congerere ꝑsuadet. Alius. qͥ hȩc quȩ in pͥmordiis
renunciationis suȩ abiecert᷑. post het resumere ac rur¬
sũ desiderare compellit. Tercius. qͥinitio malo uitiosoq
contractꝰ & ab imꝑfectione incipiens. eos qͦs semel hoc te¬
pore mentis infecerit. pauꝑtati ac diffidentiȩ timore
ꝑt̾ritos spoliare se cunctis mundi facultatib ñ sinit. eosq
pecunias uł substantias qͣs utiq renunciantes abicere
debuerant reseruantes: adeuangłicã ꝑfectionẽ nunꝙͣ
ꝑuenire concedit. Quarũ triũ ruinarũ exempla. etiã
inscripturis scĩs inuenimꝰ ñ leui pęna fuisse damnata.
Namgieziea quȩ ne ante quide possederat uolens ad¬
quirere: ñ modo grãm ꝓpħiȩ possidere ñ meruit

Expanded text:
hic, cuius superius descripsimus labem, qui decipiens miserabilies quosque hic, cuius superius descripsimus labem, qui decipiens miserabilies quosque ea, quae ne ante quidem cum in saeculo degerent possidebant, congerere persuadet: alius qui haec, quae in primordiis suae renuntiationis abiecerant, post haec resumere ac rursum desiderare conpellit: tertius qui initio malo uitiosoque contractus et ab inperfectione incipiens eos, quos semel hoc tepore mentis infecerit, paupertatis ac diffidentiae timore per- I territos spoliare se cunctis mundi facultatibus non sinit, eosque pecunias uel substantias, quas utique renuntiantes abicere debuerant, reseruantes ad euangelicam perfectionem numquam peruenire concedit. quarum trium ruinarum exempla etiam in scripturis sanctis inuenimus non leui poena fuisse damnata. nam Giezi ea quae ne ante quidem possederat uolens adquirere I non modo gratiam prophetiae possidere non meruit,
Abbreviated transcription (Latin):
tio. nec ualidis conferri ꝑfectȩ custodia sanitatis. Nã
& hȩc multo his plura ad instructionẽ iuniorũ. solent
aseniorib qͥ inumeros diuersorꝰ casus ac ruinas exꝑti
sunt. incollatione ꝓferri. Quorũ multa sepe numero
cognoscentes innobis. ita seniorib exponentib ac re-¬
uẽlantib uelut qͥ isdẽ ipsis qͦq passionib pulsarent᷑
absq confusionis nrẽ ueretundia curabam. cui e rȩmetdia
pret esausas infestantiũ nos uitiorũ taciti disceremꝰ. Que
nasn fratistatis ueriti corpus uł obteximꝰ uł prȩteriuimꝰ.
seq ne forte de lapsus lib inmanꝰ eorũ qͥ in hoc ꝓposito minꝰ
isttuti uident᷑. patefaciat inexꝑtis. quȩ desudantib sol
q festinantih culm̃ ꝑfectionis at tingere. debent. ẽẽ
ampta I Aplex itaq ẽ huiꝰ ualitudinis morb qͥ
abiniuersis patrib equali detestatione damnat᷑. Unꝰ

Expanded text:
tio nec ualidis conferri perfectae custodia sanitatis. nam tio nec ualidis conferri perfectae custodia sanitatis. nam et haec et multo his plura ad instructionem iuniorum solent a senioribus, qui innumeros diuersorum -rasus ac ruinas experti sunt, in conlatione proferri. quorum multa saepenumero cognoscentes in nobis, ita senioribus exponentibus ac reuelantibus, uelut qui isdem ipsi quoque passionibus pulsarentur, absque confusionis nostrae uerecundia curabamur, cum et remedia pariter et causas infestantium nos uitiorum taciti disceremus. quae nos non fraternitatis ueriti corpus uel obteximus uel praeteriuimus, sed ne forte delapsus liber in manus eorum, qui in hoc proposito minus instituti uidentur, patefaciat inexpertis, quae desudantibus solis ac festinantibus culmen perfectionis adtingere debent esse conperta. Triplex itaque est huius ualitudinis morbus, qui ab uniuersis patribus aequali detestatione damnatur: unus
Abbreviated transcription (Latin):
multis. Nonignoro quendã. qͥ semet ipsũ aitumas
monachũ: sibi qđ ẽ. deteriꝰ de ꝑfectione blanditꝰ. Vi
receptꝰ incoenobio cũ asuomoneret᷑ abbate ne reuaue¬
ret᷑ ad illa quȩ renuncians abdicarat. seseq de radice
om̃iũ malorũ phy largiria t̾renisq laqueis expediret
ac se mallet pristinis passionib emundari qͥb eũ gra.¬
uissime singulis mom̃tis uidebat urgueri. cessareti af.¬
fectare ea quȩ ne antea quidẽ possederat. quorũ nerib
compeditꝰ ad purgationẽ uitiorũ suorũ sine dubio ꝑu¬
nire ñ posset: truculento uultu eidẽ respondere ñ he¬
sitauit. Si tũ habes plurimos unde sustentes. me similit
habere cur ꝓhibes: Hȩc autẽ nemini uideant᷑. ul
suꝑflua uł molesta. Nisi enĩ priꝰ exposita fuerint genera
uulnerũ. & origines causeq morbor fuerint indagate
nec infirmis poterit ad hiberi congrua medicinȩ cura¬

Expanded text:
multis. Non ignoro quendam, qui semet ipsum autumat multis. Non ignoro quendam, qui semet ipsum autumat monachum sibique quod est deterius de perfectione blanditur. qui receptus in coenobio cum a suo moneretur abbate, ne reuolueretur ad illa quae renuntians abdicarat, seseque de radice omnium malorum filargyria terrenisque laqueis expediret, ac, si mallet pristinis passionibus emundari, quibus eum grauissime singulis momentis uidebat urgueri, cessaret adfectare ea quae ue antea quidem possederat, quorum nexibus conpeditus ad purgationem uitiorum suorum sine dubio peruenire non posset, truculento uultu eidem respondere non haesitauit: si tu habes plurimos unde sustentes, me similiter habere cur prohibes? Haec autem nemini uideautur uel superflua uel molesta. nisi enim prius exposita fuerint genera uulnerum et origines causaeque morborum fuerint indagatae, nec infirmis poterit adhiberi congrua medicinae cura
Abbreviated transcription (Latin):
currere. cupiditatis ignẽ dũ ad quirendo extinguen¬
dũ credit accenderis. hinc iã non nulli ꝑ abruptũ prȩ¬
cipitiũ lapsi. irreuocabili ruina ferunt᷑ ad mortẽ. &
ñ contenti soli possidere quas uł nunquã habuert̃ uł
inttio malo reseruarant petunias. inquirt̃ contubnia
feminarũ. quȩ debrant ea quȩ male congesta uł re¬
tenta st̃ custodire. Iantisq se occupationib noriusac pi¬
ciosis inuoluunt: ut usq ad ꝓfundũ inferi de uolut M
adquiescere illiapłicȩ sententiȩ renuunt. ut habentes ii¬
ctũ ce uestim̃tũ sint contenti quȩ monasterii frugilt
ex hibeat uolentes diuites fieri incidant intẽptationẽ
& laqueũ diaboli &e desidia multa & inutilia & noria
que mergunt homines ininteritũ & ꝑditionẽ. Radir
enĩ om̃iũ malorũ.ẽ. cupiditas. id ẽ phylargiria. quã
quidã appetentes errauert̃ afide & inseruer̃ se dolin

Expanded text:
currere, cupiditatis ignem, dum ad-\' quirendo extinguencurrere, cupiditatis ignem, dum ad-\' quirendo extinguendum credit, accendens. Hinc iam nonnulli per abruptum praecipitium lapsi inreucabili ruina feruntur ad mortem, et non contenti soli possidere quas uel numquam habuerant uel initio malo reseruarant pecunias inquirunt contubernia feminarum, quae debeant ea quae male congesta uel retenta sunt custodire. tantisque se occupationibus noxiis ac perniciosis inuoluunt, ut usque ad profundum inferi deuoluti, dum adquiescere illi apostolicae sententiae rennuunt, ut habentes uictum et uestimentum his sint contenti quae monasterii frugalitas exhibeat, sed uolentes diuites fieri incidant in temptationem et laqueum diaboli et desideria multa et inutilia et noxia, quae mergunt homines in interitum et perditionem. radix enim omnium malorum est cupiditas, id est filargyria, quam quidam adpetentes errauerunt a fide et inseruerunt se doloribus
Abbreviated transcription (Latin):
reno antioq residens corde. tristicias serere uł excita
ren cessat discessus solatiũ & excuationẽ leuitatis n̾ se
alit᷑ ereders quã notauł macula monasterii reꝑturũ
Agit᷑ itaq facib pecuniarũ suarũ magis ac magis accen¬
sus quȩ possesse nunqua monachũ uł inmonasterio re¬
sicłe uł inuere subregulȩ institutione ꝑmtetuat
uq erinde eũ uelut feralis quȩdã bestia de coetu gregis
separans recus opportunũ predȩ desticutione socdaliũ
frcerit & deuorationi façilem conturbernii pͥuati¬
one reddiderit: eũ qͥ priꝰ oꝑa monasterũ leuia exer¬
cere despeerat. die ac nocte spe quȩstus infatigabiliẽ
laborare compellit N on orationũ solennia ñ ieiuniorũ
modũ ñ uigiliarũ regulã custodire ꝑmittit. ñ hone¬
starũ int̾cessionũ ex plere officia sinit dũ modo uł
auariciȩ rabiem satiare. uł cotidianis usib possit oc¬

Expanded text:
penso anxioque residens corde tristitias serere uel excitare penso anxioque residens corde tristitias serere uel excitare non cessat, discessus solacium et excusationem leuitatis non se aliter credens quam nota uel macula monasterii reperturum. Agitur itaque facibus pecuniarum suarum magis ac magis accensus, quae possessae numquam monachum uel in monasterio residere uel uiuere sub regulae institutione permittunt. cumque exinde eum uelut feralis quaedam bestia de coetu gregis separans pecus oportunum praedae destitutione sodalium fecerit et deuorationi facilem contubernii priuatione reddiderit, eum, qui prius opera monasterii leuia exercere despexerat, die ac nocte spe quaestus infatigabiliter laborare conpellit: non orationum sollemnia, non ieiuniorum modum, non uigiliarum regulam custodire permittit, non honestarum intercessionum explere officia sinit, dummodo uel auaritiae rabiem satiare uel cotidianis usibus possit oc
Abbreviated transcription (Latin):
numos inquorũ presidio alarũ sibi instar aptauit iuq
ad transmigrandũ paratꝰ. in solent᷑ ad omĩa prȩceti
respondet. & tanquã ꝑegrinũ extraneũq se gerens que¬
cunq indigentia correptionis ꝑspexerit. neglegit aq
contemnit. Cũq furtim possideat reconditã pecunia:
ne calciam̃ta quidẽ ac uestim̃ta se habere conquerit᷑.
dariq fibi tardius indignat᷑. Ac si forte dispensatiore
senioris ei priꝰqͥnichil penttꝰ habere cognoscit᷑ aliqͥd
horũ fuerit imꝑtitũ: maiorib irȩ stimuł in ardist
sen despici ueluti ex trancũ prtat Nee adullu op mansuas
s indiuł irasci debeat studiose ꝑ quiert ne le ate inotꝰ
e cquabii disciplina uiddeat᷑ exire. Nec solus tam transmi¬
s andntencius ne tanquã suo uitio deseruisse crecdlat᷑
qitos potuerit susurrationib clandestius deprauare
ndest. Qqđ si etiã tẽporis asꝑitas itinerisseu nauiga-¬
tionis ei int̾cluserit cõmeatũ: ꝑ om̃e illud temꝰ sus.¬

Expanded text:
ue ad transmigrandum paratus insoleuter ad omnia praecepta respondet, et tamquam peregrinum extraneumque se gerens, quaecumque indigentia correctione perspexerit, neglegit atque contemnit. cumque furtim poesideat reconditam pecuniam, ne calciamenta quidem ac uestimenta se habere conqueritur darique sibi tardius indignatur. ac si forte dispensatione senioris ei prius, qui nihil penitus habere cognoscitur, aliquid horum fuerit impertitum, maioribus irae stimulis inardescit seoffendi uel irasci debeat studiose perquirit, ne leuiter motus de coenobii disciplina uideatur exire. nec solus tamen trausmigrare contentus, ne tamquam suo uitio deseruisse credatur, quantos potuerit susurrationibus clandestinis deprauare non desinit. quodsi etiam temporis asperitas itineris seu nauigationis eius intercluserit commeatum, per omne illud tempus sus
Abbreviated transcription (Latin):
fierent pauꝑes de substantia sua quã aut apłis offern
fidelit᷑. aut totã disꝑgere fr̃ib debuerant. qͥddam
retinere temptart̃. Et iccirco ut robiq sequit᷑ mortis
damnatio: qr utrunq crim̃ de phẏlargiriae radi¬
cib pullulauit. Taq si in eos qui ñ alienas con-¬
cupiert̃ substantias sed ꝓpriis parcere temptauert̃
nec habuert̃ desidiũ adquirendi sed reseruandi tan¬
tũmodo uoluntatẽ. ꝓ cessit tã seuera sententia:
qͥd censendũ de iis qͥ nunquã possessas pecunias cupi.¬
Iunt
congregart & nuditatẽ coram hominib pferentes afe¬
snsstudinie gieꝵ i: spũ acmente lepsi ee nosciure. A
mundi huii caducas pecunias concupiscentes immunle
on cantagione resꝑsi sunt. Perquẽ nob̾ e uidens reli¬
ainit᷑ oremoli ominẽ animã cupiditatis labe pollutã
puali uitiorũ lepra resꝑgi immundãq apud dm̃ ꝑenni
naledictione reputari. Igit si ꝑfectionis desicdio

Expanded text:
fierent pauperes, de substantia sua, quam aut apostolis offerre fierent pauperes, de substantia sua, quam aut apostolis offerre fideliter aut totam dispergere fratribus debuerant, quiddam retinere temptauerunt: et idcirco utrubique sequitur mortis damnatio 4 quia utrumque crimen de filargyriae radicibus pullulauit. itaque si in eos, qui non alienas concupierunt substantias, sed propriis parcere temptauerunt, nec habuere desiderium adquirendi, sed reseruandi tantummodo uoluntatem, processit tam seuera sententia, quid censendum de his, qui numquam possessas pecunias cupiunt congregare et nuditatem coram hominibus praeferentes affesimilitudinem Giezi spiritu ac mente leprosi esse noscuntur, qui mundi huius caducas pecunias concupiscens inmundae leprae contagione respersus est. per quam nobis euidens reliquit exemplum, omnem animam cupiditatis labe pollutam spiritali uitiorum lepra respergi inmundamque apud deum perenni maledictione reputari. Igitur si perfectionis desiderio
Abbreviated transcription (Latin):
uersas enĩ diuitiarũ moles. rabiẽi cupiditatis huiꝰ er¬
ꝑat magnitudo Deniq princeps apłor his eruditꝰ er¬
plis. sciens habentẽ qͥppiã cupiditatis frena ñ posse iis¬
rari. nec finẽ eiꝰ in parua sũma magnaue consistere. sii
in sola uirtute nuditatis: ananiã & saphyrã quorũ sis
fecimꝰ m̃tionẽ. qr sibi qͥppiã dȩ sua facultate seruaurꝰ
morte multauit. Ut interitũ quẽ ille ultro sibi ꝓreatu
dominicȩ ꝓditionis intulerat. hi ꝓm̃dacio cupiditats
exciperent. Quanta in hoc qͦq facinoris ac supplicii si¬
militudo concurrit. Ibi nanq phylargiriã ꝓditio li
falsitas ꝓsecuta.ẽ. Ibi ueritas ꝓdit᷑. hic m̃dacii crim̃ a¬
mittit᷑. Licet enĩ oꝑis eorũ dissimilis uideat᷑ effectꝰ
unꝰ tam̃ finis inutroq concurrit. Ille nanq refugien
pauꝑtatẽ. resumere quȩ abiecerat concupiuit: hi ne

Expanded text:
uniuersas enim diuitiarum ? moles rabies cupiditatis huius exuniuersas enim diuitiarum ? moles rabies cupiditatis huius exsuperat. Denique princeps apostolorum his eruditus exemplis sciens habentem quippiam cupiditatis frena non posse moderari nec finem eius in parua summa magnaue consistere, sed sed sola uirtute nudi, Annaniam et Sapphiram, quorum super rius fecimus mentionem, quia sibi quippiam de sua facultate ? seruauerant, morte multauit, ut interitum, quem ille ultro sibi pro reatu dominicae proditionis intulerat, hi pro mendacio cupiditatis exciperent. quanta in hoc quoque facinoris ac supplicii similitudo concurrit. ibi filargyriam proditio, hic falsitas subsecuta est. ibi ueritas proditur, hic mendacii crimen admittitur. licet enim operis eorum dissimilis uideatur effectus unus tamen finis in utroque concurrit. ille namque refugienss paupertatem resumere quae abiecerat concupiuit, hi, ne
Abbreviated transcription (Latin):
queis irretitũ adquã abrupti precipitui crim̃ impe¬
gerit ut redemptorem mundi & humanȩ salutis
auctorẽ. triginta argenteis ꝑfuaserit uendere. Qui
nequaquã eͥet̾. ad tã scelestum ꝓditionis facinꝰ de¬
uolutꝰ: si ñ phy largiriȩ morbo fuisset irifectus
Net dominicȩ negationis reus sacrilegꝰ extitisset:
nisi priꝰ solitus fuisset creditos sibi loculos compilare
quȩ semel ut diximꝰ animȩ captiuatȩ nullã ꝑmit¬
tit honestatis regulã custodire. nec ulla quȩstꝰ ad
iectione satiari finis enĩ rabiei huiꝰ. ñ diuitiis secd nut
conquirit᷑. Deniq cũ hic ipse obhoc loculos dispensati
pauperũ deputatos. suȩ potestati creditos accepisset. ut
saltem pecuniarũ abundantia satiatꝰ. concupiscente
suȩ modũ imponeret: intantũ copia earũ in abundati¬
orem fomitẽ cupiditatis ex arsit: ut iã ñ loculos da¬
cule compilare. sed ipsũ dm̃ uenundare maluerit.

Expanded text:
queis irretitum ad quam abrupti praecipitii crimen impequeis irretitum ad quam abrupti praecipitii crimen impegerit, ut redemptorem mundi et humanae salutis auctorem triginta argenteis persuaserit vendere. Qui nequaquam esset ad tam scelestum proditionis facinus devolutus, si non philargyriae morbo fuisset infectus: nec Dominicae negationis  Al. necationis reus sacrilegus exstitisset, nisi prius solitus fuisset creditos sibi loculos compilare.quae semel ut diximus animae captivatae nullam permittit honestatis regulam cusiectione satiari finis enim rabiei huius non diuitiis, sed nuditate conquiritur ? cum hic ipse ob hoc loculos dispensationi pauperum ? deputatos suae potestati creditos accepisset, ut saltim pecuniarum abundantia satiatus concupiscentiae suae modum inponeret, in tantum copia. earum in abundantiorem fomitem ? cupiditatis exarsit, ut iam non loculos clancule conpilare, sed ipsum dominum uenundare maluerit.
Abbreviated transcription (Latin):
mudi fons nuuittutis merito delectatꝰ  necesitatĩ
onere i fioie cordis languore contentꝰ. uẽ admoclũ
etia corpore ñ pollutos euangłicꝰ sermo ꝓnnciat
corde moethatos: ita pecuniȩ qͦq pondere minime
artieatos asfectui ac iñte cũ phylargirus condenari
hosibiltes. Secasio. senĩeis habendi defint ũ uolunttas
que seurꝑ adddm̃ solet magis quã necessitas coronari.
tus festiiandu nobẽ ne inuanũ laborũ nr̃orũ emo¬
lumeetta dleꝑeant. Miserabile nanꝙ est pauꝑtatis se
iuimeratis extcus tolerasse fructꝰ uͦ earũ cauoe uolus¬
tatiutio ꝑdidisse Un nosse quã ꝑ niciose. quã noriȩ
fomes iste nisi fuerit diligent᷑ excisus adeiꝰ interitũ
qruconcepit fructificet & omigenis pulbalet ramꝰ¬
ceł utiorũ Respice iudã apł orũ numero deprcatũ
quia noluit serpentis huiꝰ loetale caput conterere.
qualit̃ꝰ eũ suo ueneno ꝑemerit. & concupiscentie. la¬

Expanded text:
ertatis bono non uirtutis merito delectatus et necessitatis ertatis bono non uirtutis merito delectatus et necessitatis onere non sine cordis languore contentus. quemadmodum etiam corpore non pollutos euangelicus sermo pronuntiat corde moechatos, ita pecuniae quoque pondere minime sarcinatos affectu ac mente cum filargyris condemnari possibile est: occasio enim eis habendi defuit, non uoluntas, quae semper apud deum solet magis quam necessitas coronari. itaque festinandum nobis est, ne in uanum laborum nostrorum emolumenta depereant. miserabile namque est paupertatis ac nuditatis exitus tolerasse, fructus uero earum cassae uoluntatis uitio perdidisse. Uis nosse quam perniciose, quam noxie fomes iste, nisi fuerit diligenter excisus, ad eius interitum qui eum conceperit fruticet et omnigenis pullulet ramunculis uitiorum? respice Iudam apostolorum numero deputatum, qqualiter eum suo veneno peremerit et concupiscentiae la
Abbreviated transcription (Latin):
nanq miles &ẽi uictor ac securꝰ cuncteq cupiditatis
impugnatione erit ext̾nꝰ: donec initia concupiscen¬
tiȩ huiꝰ hic nequissimꝰ sp̃s in eiꝰ corde ñ seuerit. Qua¬
ꝓpt̾ cũ incunctis generib uitiorũ. generalit̾ serpen¬
tis caput oporteat obseruari: in hoc precipue dili-¬
gentiꝰ conuenit prȩcaueri. qđ si fuerit intromissũ.
sua materie conualescens. ipsũ sibimet uehem̃tiora
suscitabit incendia. Ideoq ñ solũ petuniarũ cauenda
possessio: uerũ etiã uoluntas ipsa de animo penitꝰ ex.¬
trudenda. Non enĩ tã effectꝰ phylargirię uitand̾e
quã affectꝰ ipsius radicitꝰ ampireandus. Nichil enĩ
yderit petunias ñ habetre. si uoluntis innob suerte qol¬
ꝓcdenit besiula aaro est e t ia non habente eas nequaquã
parar inio n aorbo carere nichilq ei ꝓdesse benef iciu
ndatatis qui cupitatis uitiũ resetareñ ualuet. paup¬

Expanded text:
namque miles Christi uictor ac securus cunctaque cupiditatis namque miles Christi uictor ac securus cunctaque cupiditatis inpugnatione erit externus, donec initia concupiscentiae huius hic nequissimus spiritus in eius corde non seuerit. quapropter cum in cunctis generibus uitiorum generaliter serpentis caput oporteat obseruari, in hoc praecipue diligentius conuenit praecaueri. quod si fuerit intromissum, sua materie conualescens ipsum sibimet uehementiora suscitabit incendia. ideoque non solum pecuniarum cauenda possessio, uerum etiam uoluntas ipsa de animo penitus extrudenda. non enim tam effectus filargyriae uitandus est quam affectus ipsius radicitus amputandus: nihil enim proderit pecunias non haberi, si uoluntas in nobis fuerit possidendi. Possibile namque est etiam non habentem eas nequaquam filargyriae morbo carere nihilque ei prodesse beneficium nuditatis, quia cupiditatis uitium resecare non ualuit, paup
Abbreviated transcription (Latin):
Et senatorem inquit syncleti ꝑdidisti. & monachũ ñfi¬
cisti.łaq siagonẽ spũalẽ certare legitime cupimnꝰ
hunc quoq ꝑniciosũ hostem a nr̃is cordib extrudamꝰ. Vñ
qͣntũ suꝑare ñ magne uirtutis.ẽ: tantũ abeo uinci igu¬
miniosũ. plenũq dedecoris. Apotente enĩ elidi. lice
sit indeiectione dolor & gemitꝰ. inamissione tam̃ ui¬
Ctoriȩ. quodã modo de aduersarii robore uictis nascitꝰ
consolatio. Si uͦ & inimicus exilis. & genꝰ colluctationis
infirmũ: ultra deiectionis dolorem confusio turpus
& ignominia detrim̃to grauior infert᷑. De quo hec
erit sũma uictoria. triumphisq ꝑpetuus: ut quẽ¬
admodũ dr̃. ne minuto quidẽ nũmo conscientia mo¬¬
nachi polluat᷑ Impossibile nanq ẽ. eũ qͥ uictꝰ in exigua
stipe. conscupiscentie semel incorde suo radicẽ suscrpit.
ñ maioris desidii ꝓtinꝰ incendio conflagrari. Tamdiu

Expanded text:
et senatorem, inquit, Syncletium perdidisti et monachum non feet senatorem, inquit, Syncletium perdidisti et monachum non fecisti. Itaque si agonem spiritalem certare legitime cupimus, hunc quoque perniciosum hostem a nostris cordibus extrudamus: quem quantum superare non magnae uirtutis est, tantum et eodem uinci ignominiosum plenumque dedecoris. a potente enim elidi, licet sit in deiectione dolor et gemitus in amissione uictoriae, tamen quodammodo de aduersarii robore uictis nascitur consolatio; sin uero et inimicus exilis et genus conluctationis I infirmum, ultra deiectionis dolorem confusio turpior et ignominia detrimento grauior infertur. De quo haec erit summa uictoria triumphusque perpetuus, ut, quemadmodum dicitur, ne minuto quidem nummo conscientia monachi polluatur. inpossibile namque est eum, qui uictus in exigua stipe concupiscentiae semel in corde suo radicem susceperit, non maioris desiderii protinus incendio conflagrari. tamdiu
Abbreviated transcription (Latin):
ncauit inratione datic&ꝰ accepti nuossoli qui & thessalonicã
& semel &e dis inusus mͥ mifistis: er̃ scdđm istorũ sententiã
qua mente tepida concepert̃. & isti beatiores apło. quia
dicere naudebit. Quam obrem si euangłico prȩcepto uolumꝰ
imitatores existere: ñ nr̃is definitionib adquiescamꝰ:
de hoc tepido ac miserabili statu ꝑfectionẽ nob euangłicã
pollicentes set ipsorũ sectantes uestigia. circũ uenire
nosmet ipsos minime studeamꝰ. & ita monasterii disci¬
plinã institutionẽq parit̃ expetamꝰ: ut inueritate re¬
ñ recondita petunia sed oꝑe ꝓprio conquiramꝰ
Ety sententia sci basilii epĩ cesariensis. ad quendã
plata syncletiũ tali quo diximꝰ tepore torpentem:¬
Quicũ se renunciase diceret huic mundo. quȩdã dͥe ꝓmi
facultatib sibimet reseruauit. nolens exercitio suari
manuũ sustentari. & humilitatẽ uerã nuditate & opis
contritione. monasteriiq subiectione conquirere

Expanded text:
i uos soli, quia et Thessalonicam et semel et bis in usum mihi misistis, erunt secundum istorum sententiam, quam mente tepida conceperunt, et isti beatiores apostolo, quia non audebit. Quamobrem si euangelico praecepto uolumusimitatores exsistere, non nostris definitionibus adquiescamus, de hoc tepido ac miserabili statu perfectionem nobis euangelicam pollicentes, sed illorum sectantes uestigia circumuenire nosmet ipsos minime studeamus et ita monasterii disciplinam institutionemque pariter expetamus, ut in ueritate renon recondita pecunia, sed opere proprio conquiramus. Fertur sententia sancti Basili Caesariensis episcopi ad quendam prolata Syncletium tali quo diximus tepore torpentemqui cum se renuntiasse diceret huic mundo, quaedam de propriis facultatibus sibimet reseruauit, nolens exercitio suarum manuum sustentari et humilitatem ueram nuditate et operis contritione monasteriique subiectione conquirere.
Abbreviated transcription (Latin):
tro ut eiusde dñiuoce ꝓnuncieris ñ. eẽ aptꝰ regnocȩ¬
lorũ Suꝑ tectũ euangłici culminisꝰ stabilitꝰ. quid
decendi tollere aliqͥd de domo tua exnisuidelicet
que auitea contempsisti: Constitutꝰ in agro atqp oꝑatis¬
one uirtutũ. substantia mundi qua te renuncians
spoliasti qd recurrens niteris reuestiri: Siuꝰ pauꝑta¬
te preuent᷑. nichil qͦd dimitteres habuisti: multto
minꝰ ad quirere debes quȩ nec antea possedisti. Obid
eni ita dñi beneficio preparatꝰ es. ut expeditior ad
eũ nullis pecuniarũ laqueis irretitꝰ occurreres.
Ueruntam nullus in hoc egens frangat᷑. Nemo . ẽ. enĩ.
qͥ ñ habeat qđ dimittat. Yniuersis renunciauit fa-¬
cultatib mundi: qͥsqͥs affectũ possidendi eas radicitꝰ
amputauit. HEc. ẽ gͥ de phy largiria ꝑfecta
uictoria: ut paruissimȩ cuiꝰlibet stipis incorde
nr̃o residere n sinamꝰ igniculũ: certi qđ restinguendi
eun habebimꝰ ulteriꝰ facultatẽ. si qͣntulũ qiq̃ scĩn¬

Expanded text:
ris non esse aptus regno caelorum? super tectum euangelici culminis stabilitus quid descendis tollere aliquid de domo tua, ex his uidelicet quae antea contempsisti? constitutus in agro atque operatione uirtutum substantia mundi, qua te renuntians spoliasti, quid recurrens niteris reuestiri? si uero paupertate praeuentus nihil quod dimitteres habuisti, multo minus adquirere debes quod nec antea possedisti. ob id enim ita domini beneficio praeparatus es, ut expeditior ad eum nullis pecuniarum laqueis inpeditus adcurreres. uerumtamen nullus in hoc egens frangatur: nemo est enim qui non habeat quod dimittat. uniuersis renuntiauit facultatibus mundi, quisquis affectum possidendi eas radicitus amputauit. Haec est igitur de filargyria perfecta uictoria, u paruissimae cuiuslibet stipis in corde nostro residere non si-namus igniculum, certi quod restinguendi eum non habebimus ulterius facultatem, si quantulamcumque scin
Abbreviated transcription (Latin):
lucri cogitatione possessa nichil aliud respicit cordis
intuitũ quã unde pecuniã parare ualeat ꝑ quã possit
de monasterii disciplina qͣntotiꝰ euolare. nullã ex hibens
fidẽ ubi potuerit nũmi spes aliqua refulgere. ꝓhac
ñ mendaciiꝰ. ñ ꝑuirii ñ furti facinꝰ admittere ꝑ horrescit
ñfidẽ frangere. ñ iracundiȩ noxio furore supplẽri si qͦquã
aspe que stꝰ decidit. ñ honestatis. n humilitatis modũ tran-¬
ꝓspiciens ñ solũ eã radicẽ. ẽẽ. om̃iũ malorũ uerũ eda so¬

Expanded text:
lucri cogitatione possessa, nihil aliud respicit cordis lucri cogitatione possessa, nihil aliud respicit cordis intuitu, quam unde pecuniam parare valeat, per quam possit de monasterii disciplina quantocius evolare, nullam exhibens fidem, ubi potuerit nummi spes aliqua refulgere. Pro hac non mendacii, non perjurii, non furti facinus admittere perhorrescit, non fidem frangere, non iracundiae noxio furore suppleri. Si quoquam a spe quaestus deciderit; non honestatis, non humilitatis modum tranprospiciens, non solum eam radicem esse omnium malorum, verum e
Abbreviated transcription (Latin):
pisit e cogitat᷑ Tum peculiare opͥ qđ exereeat abbate
uoscio solicita mente ꝑquirit. Qđ uendens cla & optato
tanidẽ potitꝰ numo: qualit̃ eũ duplicet acriꝰ uehemĩtiꝙ
tonquet ubi reponat cuiue eũ credat ambiguus. Et¬
deinde qͥd exes coemere qualiq illũ cõmercio ualee
Auplicare. grauiore cura distendit᷑. Cũq illi & hoc exuo¬
to cesserit: auidior fames accrescit auaricie. tantooꝵ
uhemtior suscitat᷑: qͣnto etiã suma lucrimaior apponit̃.
upecunie &e enĩ increm̃to. rabies cupiditatis auget᷑ Iũ
deinde uita longeua ꝓmittit᷑ senectꝰ incurua. infir¬
mitates quierse atq plixȩ. quȩ nͥ maior sũma iniuuen¬
tute fuerit pregarata. tolerari insenecta ñ possint. Agitꝰ
itaq infelix anima serpentinis nexib obligata. duma:
teriã male congregatã nequiore cura concupiscit augere
pestem sibi qua dirius inflãmet᷑ ipsa parturiens. Totaꝙ

Expanded text:
possit excogitat. tum peculiare opus, quod exerceat abbate possit excogitat. tum peculiare opus, quod exerceat abbate nescio, sollicita mente perquirit. quod uendens clam et optato tandem potitus nummo, qualiter eum dupbcot, acrius uehementiusque torquetur, ubi reponat cuiue eum credat ambiguus. deinde quid ex eo coemere qualique illum commercio ualeat duplicare, cura grauiore distenditur. cumque illi et hoc ei uoto cesserit, auidior fames adcrescit auri tantoque uehementior suscitatur, quanto etiam summa lucri maior adponitur. cum pecuniae etenim incremento rabies cupiditatis augetur. tum deinde uita longaeua promittitur, senectus incurua, infirmitates diuersae atque prolixae, quae, nisi maior summa in iuuentute fuerit praeparata, tolerari in senecta non possint. agitur itaque infelix anima serpentinis nexibus oateriam male concretam nequiore cura concupiscit augere, pestem sibi qua dirius inflammetur, ipsa parturiens, totaque
Abbreviated transcription (Latin):
monachi possederit mentẽ: primitꝰ eũ in exigua sum
sollicitans iustos qͦ sdã & uelut rationabiles ei colorsi d
quos uł reseruare sibi aliqͥd pecuniȩ debeat uł parit
describit. Nam &e ea quȩ prebent᷑ in monasterio quert
non. ẽẽ. sufficientia. & sano robustoq corpore uix posse
tolerari. Qd faciendũ si ualitudo mala carnis emersint
& reconditũ ñ fuerit aliqͥd peculiare quo sustentitꝰ
cura corpori ualeat adhiberi. misere. ẽẽ. moriendu
psũ etiã uestimentũ ñ sufficere qđ prebet᷑ nͥ ꝓcurau¬
rit
inde sibi aliudualeat eehibere Postremo net du pose mes.¬
qe le qbi amonastrio cõmanere & h parauert sibiuat ici
sumotꝰ eu encuoriso: t ransmarins mercede n posse cũ labe
luent deunsmigrare & necessitate inopie coariatũ lable¬
substantia sustinendũ. Itaꝙ cũ inhuiꝰ cemodi cogacati peb
lꝯ uenuer it mentẽ. qualit̃ iũ saltẽ denariũ adquirere

Expanded text:
monachi possederit mentem, primitus eum in exigua summa monachi possederit mentem, primitus eum in exigua summa sollicitans . iustos quosdam et uelut rationabiles ei colores, ob quos uel reseruare sibi aliquid pecuniae debeat uel parare, describit. nam et ea quae praebentur in monasterio queritur non esse sufficientia et sano robustoque corpore uix posse tolerari. quid faciendum si ualitudo mala carnis emerserit et reconditum non fuerit aliquid peculiare, quo sustentetucura corporis ualeat adhiberi, misere esse moriendum. ipsum etiam uestimentum non sufficere quod praebetur, nisi procurauerit nde sibi aliud ualeat exhibere. postremo nec diu posse in eodem loco uel monasterio commorari, et nisi parauerit sibi uiatici sumptus euluerit, transmigrare, et necessitate inopiae coarctatum, laborsubstantia sustentandum. Itaque cum hujuscemodi cogitationibus laqueauerit mentem, qualiter unum saltim denarium adquirere