comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
reconcilians. Quod uͦ subiuncxit. & mundus ꝑ ipsum fact̾
est. Ad sitũ ꝑtinet orbis terrarũ: iuxta illud qđ dñs m
infert  et mundus cũ nõ cognouit: ad mundi ꝑtinet a¬
matores: de quibus dñs alibi ait . Pat̃ iuste : inundus te
nõ cognouit. In eo uero quod ait. in mundo erat: ostendi
ꝑ diuinitatẽ ubiq esse p̃sentẽ: quia nullo concluditur an
uł ex cluditur: sed ipse est suꝑior. ⁊ ipse inferior. ipsc n¬
terior. ⁊ ipse ex terior. Igitur in mundo erat: id est mole
t̾rarũ. Quidam tam̃ inmundo: id est in scĩs hominib ex pont̃
Mundus ꝑ ipsum factus t: quia om̃is creatura ꝑ ipsum ⁊ abuss

Expanded text:
ibi . » Quod vero subjungit: « Et mundus per ipsum factus est, » ad situm pertinet orbis terrarum, juxta illud quod Domininfert: « et mundus eum non cognovit, » ad mundi pertinet amatores. De quibus alibi Dominus ait: Pater juste, mundus te non cognovit. In eo vero quod ait: « In mundo erat, » ostendit per divinitatem eum ubique esse praesentem: quia nullo concluditur loco, vel excluditur, sed ipse est superior et ipse inferior, ipse interior et ipse exterior. Legitur « in mundo erat, » id est in orbe terrarum. Quidam tamen « in mundo, » in sanctis hominibus exponunt. « Mundus per ipsum fa
Abbreviated transcription (Latin):
me non ambulat in tenebris: sed habebit lum̃ uitȩ.
ualis crat iste ioħs: de quo dñs alibi dicit Ille erat
lucerna ardens et lucens. Ardens dilectione et amore: In¬
cens sermone. Sed non esse iobs lux dicitut. ad cõparati¬
nẽ uert lucis. quȩ om̃s illuminat: et a nullo illuminao
Tantũ distat inter lucẽ quę illuminat et inluminatur.
quantũ inter lucernã. uł luciferũ et solẽ. Ille est igiar
cipalis lux: de qua adhuc subditur . Erat lux uera: quę
in luminat om̃em hominẽ. uenientẽ inhunc mundum
Ubi cũ om̃em hominẽ uenientẽ in mundũ posuit: ostendr

Expanded text:
ebris, sed habebit lumen vitae . » Qualis erat iste Joannes de quo Dominus alibi ait: « Ille erat lucerna ardens et lucens. » Ardens dilectione et amore, lucens sermone: sed non esse Joannes lux dicitur, ad comparationem verae lucis, quae omnes illuminat, et a nullo illuminatur. Tantum enim distat inter lucem quae illuminat et quae illuminatur, quantum inter lucernam et luciferum et solem. Illa est igitur principalis lux de qua adhuc subditur: « Erat lux vera quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum. » Ubi cum « omnem hominem venientem in hunc mundum » posuit, ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
diuma natura uł substancia: mutari potest. teste iacobo
apło qui ait. Apud quẽ nõ est trans mutacio: nec uicis¬
situdinis ob umbracio. Itẽ fuerunt alii filii diabłi qui xp̃m
hominẽ tantũ crederent: dm̃ uͦ negarent. & eorũ fallaciã.
spritali mucrone: euuangłista amputat cũ ad iungit.
& ds̃ erat uerbũ. Congrua nepelracionẽ. co et̾nus patri filius
uerbũ dicitꝰ: quia sic̃ nos in teriorẽ cordis nr̃i uoluntatẽ ꝑ
uerbum pate facimus: ita ds pat̾ ꝑfiliũ cuneta que uident̾

Expanded text:
divina natura vel substantia mutari potest, teste Jacobo Apostolo qui ait: « Apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio . » Item fuerunt alii filii diaboli, qui Christum hominem tantum crederent, Deum verum negarent. Et horum fallaciam spirituali mucrone evangelista amputavit, cum adjungit: « Et Deus erat Verbum. » Congrua enim ratione coaeternus Patri Filius Verbum dicitur, quia sicut nos interiorem cordis nostri voluntatem per verbum patefacimus, ita Deus Pater per Filium cuncta quae videntur
Abbreviated transcription (Latin):
regi. Fuerunt rursus alii qui xp̃m dm̃ crederent: sed ex
maria ex ordiũ supsisse putarent: quorũ umis mente captꝰ
dixisse fertur. non in iuideo ap̃o dõ facto: quia si uolo pos¬
sum fieri similis illi. & horũ nefandissimũ errorẽ. sc̃s euuan¬
gelista opprimit: cum sub iungit Hoc erat in principio.
apud dm̃. Ostendens illũ non ex tẽpore increm̃tũ accepisse.
sed semꝑ in ȩt̾na substancia cũ patre esse . Rursus ex titerunt
i alii ueritatis inimici. Qui quedã creata adõ. quedam

Expanded text:
Fuerunt rursus alii qui Deum Christum quidem crederent, sed ex Maria exordium sumpsisse putarent, quorum unus mente captus dixisse fertur: Non invideo Christo facto Deo, quia si volo, possum fieri similis illi. Et horum nefandissimum errorem sanctus evangelista opprimit, cum abhuc subjungit: « Hoc erat in principio apud Deum. » Ostendens illum non ex tempore incrementum sumpsisse, sed semper in coaeterna substantia cum Patre esse. Item fuerunt et alii veritatis inimici, qui quasdam c
Abbreviated transcription (Latin):
ante in carnationẽ uidere nõ poterant. uiderunt post¬
quã uerbũ caro factũ est. Głam igitur dĩ om̃ipotentis in
hominẽ illi specialit̾ uider̃: qui eũ miraculis coruscantem
cõspicere meruerunt. Illi quoq eiꝰ głam manifesttus conspe¬
aerunt : qui eũ ante passionẽ trans figuratũ in monte cõ

Expanded text:
ncarnationem videre non poterant, videre postquam Verbum caro factum est. Gloriam igitur Dei latentis in homine, illi specialiter viderunt, qui eum miraculis coruscantem conspicere meruerunt. Illi quoque ejus gloriam manifestius conspexerunt, qui eum ante passionem transfiguratum in mon
Abbreviated transcription (Latin):
uangłistarũ dictis. mathei. scilicet et marci. ⁊ luche. modꝰ
humanitatis de scribit᷑ : ad cõsubstancialẽ dĩ patris subs¬
tanciã. oportet beati ioħis ęuũgłiste dicta scrutari. De cuiꝰ
gelistarũ ponat᷑ ex tremus. Quia enĩ suũ ęuũgłiũ nouissimus
scripsit: idõ iure ponit᷑ ultimus. Iam enĩ euũgłia scripta
erant: atq inuniuersũ orbẽ diuulgata. ꝑ matħm quidẽ
inuidea. ꝑ marchũ uero et luchã ingentibꝰ. Ipse autẽ post

Expanded text:
icet, Marci et Lucae, modus humanae nativitatis describitur, ad consubstantialem Dei Patris essentiam, oportet beati Joannis evangelistae dicta considerare. De cujus hetarum ponatur extremus. Quia enim suum Evangelium scripsit novissimus, ideo jure ponitur ultimus: jam vero tria Evangelia scripta erant atque in universum orbem divulgata. Per Matthaeum quippe in Judaea, per Marcum vero et Lucam in gentibus. Ipse a
Abbreviated transcription (Latin):
bene supra pectꝰ dñi: incena recubuisse dicit᷑. Quia ehm
inpectore iħu om̃s thesauri sapientiȩ. ⁊ scientiȩ. abscondt¬
sunt : indegustans quã suauis est dñs. qm̃ nob̾ esurientbꝰ
cibũ uite ȩt̾ne est inꝑtitꝰ. & bene inter quatuor animiu
aquile similitudinẽ racionabilit̾ hab̾e de scribitꝰ᷑: qua
sic̃ aquila p̃ cet̾is auibꝰ aleuis p̃uolat. ⁊p̃cunctis aninan¬
tibꝰ iubar solis in reuerberatis occłis cõtẽplat᷑: ita iohs
p̃cunctis hominibꝰ subtilius ex diuinitate sensit: p̃ cunctis
mortalibꝰ sublimiꝰ ȩ̨t̃ni solis naturã contẽplatus est dicesi
memorat dicens. Inpͥncipio erat uerbũ. Alii enĩ subito ho¬
minẽ int̾ homines apparuisse referunt : ille semꝑ cũ dõ
patre manere ostendit dicens. & uerbũ erat apud dm̃. Ai
hunc uerũ hominẽ de scribunt : ille uͦ confirmat dm̃ dits¬
d̃s erat uerbũ. Alii corporalit̃ de maria uirgine natũ. tꝰ¬
poralit̾ int̾ homines fecit: ille conuersatum fuisse asscit

Expanded text:
ni recubuisse dicitur. Quia enim in pectore Jesu sunt omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi, inde gustans quam suavis est Dominus, nobis esurientibus cibum vitae aeternae est impartitus. Unde bene inter quatuor animalia aquilae speciem rationabiliter habere describitur, quia sicut aquila prae caeteris avibus altius volat, et prae cunctis animantibus jubar solis irreverberatis oculis contemplatur, ita Joannes prae cunctis hominibus subtilius ex divinitate sensit, et prae cunctis mortalibus altius aeterni solis naturam contemplatus est, dicens: « memorat, dicens: « In principio erat Verbum. » Alii eum subito hominem inter homines apparuisse commemorant, ille semper cum Deo Patre manere ostendit, dicens: « Et Verbum erat apud Deum. » Alii hunc verum hominem describunt, ille verum confirmat Deum, diDeus erat Verbum. » Alii corporaliter de Maria virgine natum, temporaliter inter homines conversatum fuisse asserunt,
Abbreviated transcription (Latin):
quos ipse in epła sua. antixp̃os appellat: qui indiuersis
dogmatibꝰ scindere conati sunt dicentes. xp̃m ante marrã
non fuisse. Postea uero cũ ꝑmittente piissimo rege nerua.
regressus de exilio effesum moraretur: rogatus traditur
ab untuersis asie ep̃is. p̃spit̃is. ut quia in tribus ȩinangłistarũ
libris ut diximus tẽporale dm̃ natuntatẽ plenit̾ h abebat¬
expositã. eis de diuinitate sermonẽ faceret. ⁊ ad memo¬
niam futurorũ scriptũ relinqueret. ut scilicet post eiꝰ re¬
cessionẽ de mundo. haberent fideles unde fidẽ su mimi¬
rent. ⁊ hȩreticorũ falsa dogmata destiuerent. Qđ pͥmũ
negauit se facturũ. sed illis in p̃ce ꝑseuerantibꝰ. nõ alit̾
hõc facere ad quieuit : nisi prius triduano ieiunio om̃s
in cõmune dñm p̃carentur. Qđ cũ libentissime ab om̃ibꝰ
nominis congruã int̾p̃tationẽ dicitur repletꝰ: ut usq ad
substanciã. natura ultra om̃s homines raꝑetur. ⁊ regẽ in

Expanded text:
 diversis dogmatibus scindere conati sunt, dicentes Christum ante Mariam non fuisse. Postea vero cum, permittente piissimo rege Nerva, regressus de exsilio Ephesi moraretur, rogatus traditur ab universis episcopis et presbyteris, ut quia jam in tribus evangelistarum libris, ut diximus, temporalem expositam, eis de divinitate sermonem faceret, et ad memoriam futurorum scriptum relinqueret, ut scilicet post ejus recessionem de mundo, haberent fideles unde suam munirent et haereticorum falsa dogmata destruerent. Quod primum se negavit facturum, sed illis in prece perseverantibus, non aliter hoc facere acquievit, nisi prius triduano jejunio omnes in commune Dominum precarentur. Quod cum libentissime ab omnibusdum sui nominis congruam interpretationem, dicitur repletus, et usque ad substantiae ultra
Abbreviated transcription (Latin):
ssom̃ips antequã mundum crearet. antequã mundi cre¬
aturas in ꝓprias species formaret. in eiꝰ sapientia nõ solum
quȩ uiuunt : s ętiã quȩ uita carent uiuebant. S ne̾ exis¬
timares om̃em creaturã in hoc scło uitã hab̾c uł in lumina¬
tã esse: recte subditur. & uita erat lux hominũ. Qđ est
aꝑte dicere quia ipsa uita. ⁊ sapientia ꝑ quã cuncta creata¬

Expanded text:
Deus omnipotens antequam mundum crearet, antequam mundi creDeus omnipotens antequam mundum crearet, antequam mundi creaturas in proprias species formaret, in ejus sapientia non solum quae vivunt, sed etiam quae vita carent, vivebant. Sed ne aestimares omnem creaturam in hoc saeculo vitam habere et illuminatam esse, recte subditur: « Et vita erat lux hominum. » Quod est aperte dicere quia ipsa vita et sapientia per quam cuncta
Abbreviated transcription (Latin):
bilem. racionabilis dũsapientia creauit: ne putares eiꝰ uo¬
luntatẽ esse mutabilẽ. ut subito uellet facere aliã cre¬
turã. quã in ȩc̃na sua disposicione nõ fecisset : rem nocessau
euuanglista sub unxit dicens. Quod factũ est : in ipso uita
erat. Qui uersiculus ita distinguitur. ut primũ dicamꝰ qd
factũ est : deinde inferamus. in ipso uita erat. & est sensus
uod factũ est : ab illo in tẽpore apparuit. siue uiuens. siue
uita carens. in ipso uita erat : id est in eẽna eiꝰ sapientia.
ȩtiã illa quȩ non uiuunt antequã crearent᷑. Yiuebant su¬
licet ante iniciũ mundi: quia ut postea ficrent dispostĩ
erat. ac ꝑ hoc quasi factũ erat : quia om̃is creatura in is
aber lignarius ꝑgit insiluam : inspicit arborẽ: cog ͣ
arte ex eo uiuere cõprobatur. cũ tam̃ ex se nõ uiuat:
quia si aut uetustate aut igne consũpta fuerit. iterum
cusdẽ quantitatis aut qualitatis nouit uas fabricare. Ita

Expanded text:
lem rationabilis Dei sapientia creavit, ne putares ejus voluntatem esse mutabilem, ut subito vellet facere aliam creaturam quam in aeterna sua dispositione non fecisset, rem necessariam evangelista subjunxit, dicens: « Quod factum est. In ipso vita erat. » Qui versiculus ita distinguendus est, ut primum dicamus, « Quod factum est; » deinde inferamus, « in ipso vita erat. » Et est sensus: Quod factum est ab illo, in tempore apparuit, sive vivens, sive vita carens; in ipso vita erat, id est in ejus aeterna sapientia etiam illa quae non vivunt, antequam crearentur, vivebant, scilicet ante initium mundi, quia ut postea fierent dispositum erat, ac per hoc quasi factum erat, quia omnis creatura in ipso Faber lignarius pergit in silvam, inspicit arborem, cogitaarte ex eo vivere comprobatur, cum tamen ex se non vivat, quasi aut vetustate aut igne consumpta fuerit, iterum ejusdem quantitatis et qualitatis novit vas fabricare. Ita
Abbreviated transcription (Latin):
plusquã deberent ꝑscrutantes: ungenitũ filiũ dĩ indiumi¬
tatis forma adõ factũ.⁊ nõ apatre genitũ dicerent: sic̃
fuit arrus. ut ꝑ hoc eũ minorẽ patre assererent: qđ nõ ex
dõ genitũ. s adõ factũ p̃dicarent. Quorũ errorẽ uł deñtiã.
fidẽ armatꝰ çuuangłista : cõculcat dicens. Omĩa ꝑ ipsum facta¬

Expanded text:
us quam deberent perscrutantes, unigenitum Filium Dei in divinitatis forma a Deo factum et non a Patre dicerent genitum, sicut fuit Arius, ut per hoc eum minorem Patre assererent, quod non ex Deo genitum, sed a Deo factum praedicarent. Quorum errorem vel dementiam fide armatus evang
Abbreviated transcription (Latin):
pere: scriptura dicente. O altitudo diuiciarum sapientie. et
scientiȩ dei. quam in conprehensibilia sunt uidicia eius. et
in uestigabiles uie eius: Ex parte enim cognoscimus : et ex
parte prophetamus. Et hic dicit. non plus sapere quam
unt quam oportet sapere. Potest ad uersus superbos roma¬

Expanded text:
sapientiae et scientiae Dei! quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae ejus! Ex parte enim cognoscimus, et ex parte prophetamus. Et hic dicit: omnes schismunt quam oportet sapere. Potest in adversos superbos Roma
Abbreviated transcription (Latin):
memꝰ: enira est puerpera regẽ. qui cęlũ terrãq tenet ꝑ
scła cuiꝰ nom̃. ereterna conplectens om̃ia giro. imperiũ
sine fine manet. qui uentre beato gaudia matris habet.
cũ uirgiitatis honore : nec p̃rimã similẽ uiso est nec i¬
habere sequentẽ: Scũ nãq eccłia cotidie deo proles in¬

Expanded text:
ens, enixa puerpera regem, Qui caelum terramque tenet per saecula, cuius Nomen et aeterno conplectens omnia gyro Imperium sine fine manet; quae uentre beato Gaudia matris habens cum uirginitatis honore Nec primam similem uisa es nec habere sequentem: Sola
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ grã : idẽ. ꝓgrã legis. gr̃am euũgłii. Om̃ibꝰ hominibus :
id est a quibus apparuit. Ipse enim est lux euera. que in
enim qui om̃s homines uult saluos fieri. et ad agnicio¬
nem ueritatis ꝑuenire. Ipse est qui apłis suis ait. Ite do¬
cee quomodo gr̃a saluatoris nr̃i dĩ apparuit : om̃ibus eru¬
diens uos. E rudire enim : docere est. Nam et ipsum nom̃
sĩgnificat : ad prehendam scientiam Rudis enim: dicitue
nouus R udire eruditus quasi arore sublatus. id est ab ig¬
norantia diuisus et indoctrine sinibus collocatus. Nam et
merusalem : ꝑ iheremiam dñs dicit. Erudire iherusaie
ne forte recedat anima mea ate. Er udicr ergo tłs
ut uorrigatur : et non recedat anima dei ab ea et erati¬
cetur insolitudine. Sed pocus erudita habeat semꝑ dñm
habitatorem. Ut ab negantes impietatem et secularia hic
impietaetẽ ilã dicit : quã zacharias suꝑ anphoram uel mas¬
sam sedere uidet ꝑlũbeam: quã abio nontiner⁊dotam a nel ooia¬

Expanded text:
 gratia legis, gratiam Evangelii: omnibus hominibus, id est, quibus apparuit. Ipse enim est lux vera, quae ill, qui omnes homines vult salvos fieri, et ad agnitionem veritatis pervenire. Ipse est, qui Apostolis suis ait: Ite, doce quomodo gratia salvatoris Dei omnibus apparuit hominibus. Erudiens nos. Erudire enim docere est, nam et ipsum nomen significat apprehensam scientiam. Rudis enim dicitur novus. Eruditus, quasi a rure sublatus, hoc est, ab ignorantia divisus, et in doctrinae finibus collocatus. Nam et ad Hierusalem, per Hieremiam Dominus sic dicit: Erudire Hierusalem, ne forte recedat anima mea a te . Eruditur Hierusalem, ut corrigatur, et non recedat anima Dei ab ea, et redigatur in solitudinem, sed potius erudita habeat semper Dominum habitatorem. Ut abnegantes impietatem. Hic impietatem illam dicit, quam Zacharias super amphoram vel massam sedere vidit plumbeam, quam alio nomine idololatriam pos
Abbreviated transcription (Latin):
timere dm̃ uenerari religionẽ habere humanitatem. et pie¬
tatem. Unde sequitur. s pie uiuamus in hoc scło. Iusticia enĩ
ne intemperata sit: pietas adiungenda est. Pietas enim
pars est iusticiȩ. que proprie ut ait augustinus. dei
cultus intelligitur. Iusticia enim est ȩquitas. uel rectitudo
quȩ unicuiq sua tribuit. Expectantes beatã sp̃em. Spes
est bonorũ expectacio futurorum. et quȩ ex primit hu¬
militatis effectum : et sedule seruitutis obsequium. Sper
cultas. Quia quisquis peccatum amat: futuram głam non¬
sperat. Ille enim fiducialit̾ expectat głam : qui dei man¬
dei merebuntur esse heredes: heredes quidem dei. co he¬
redes autẽ xp̃i : qui cum apparuerit quidem similes ei a¬
mus : quoniam un debimus eum sicuti est. Ubi et peccata no
donabuntur. et uita ȩterna prestabitur. ubi splendorem
solis et lune et consorcium obtinebimus angłorũ. & aduentui
głiȩ magni dei. Notandũ quod in hac breui epła. dñm iħm

Expanded text:
nem, habere humanitatem et pietatem, unde sequitur. Et pie vivamus in hoc saeculo. Justitia enim ne intemperata sit, pietas adjungenda est. Pietas enim pars est justitiae, quae proprie, ut ait Augustinus, Dei cultus intelligitur. Justitia enim est, aequitas vel rectitudo, quae unicuique sua tribuit. Exspectantibus beatam spem. Spes est bonorum exspectatio futurorum, quae exprimit humilitatis afcultas: quia dum quisque peccatum amat, futuram gsperat. Ille enim fiducialiter sperat, qui Domini manDei, cohaeredes autem Christi. Ubi cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam videbimus eum sicuti est. Ubi peccata nobis donantur, et vita aeterna praestabitur. Ubi splendorem solis et consortium obtinebimus angelorum. Et adventum gloriae magni Dei. Notandum quod in hac brevi Epistola Dominu
Abbreviated transcription (Latin):
galilei quid hic statis aspicientes in celũ : Sic enĩ ueniet qu¬
admodum uidistis eũ. euntẽ in celum. Sed illa gła expectatu
de qua ipse saluator ait. Cũ uenerit filius hominis: in głas
patris ⁊ scorũ angłorũ. Non quod dei et angłorum. unams
głam dicat : sed quia tanta erit: illic gła patris. in quas
lius hominis ad uidicium uenturus est : quȩ asolis angli¬
ix capi possit. uel ab illis scĩs de quibus dicitur. quia
runt sicut angłi dei. De hoc aduentu głie dei. petrus a

Expanded text:
cientes in coelum, sic enim veniet, quemadmodum vidistis eum euntem in coelum . Sed in illa gloria exspectatur, de qua ipse Salvator ait: Cum venerit Filius hominis in gloria Patris et sanctorum angelorum . Non quod Dei et angelorum unam gloriam esse dicat sed quia tanta erit illic gloria Patris, in qua Filius hominis ad judicium venturus est, quae a solis angelis capi possit, vel ab illis sanctis, de quibus dicitur: Quia erunt sicut angeli Dei. De hoc adventu gloriae Dei et Petrus a
Abbreviated transcription (Latin):
nos. et tradidit semet ipsum pro nobis. Ut nos redime¬
ret ab om̃i iniquitate : et mundaret sibi populum ac¬
ceptabilem R edemit nos et liberauit. ab om̃i ugo ini¬
quitatis. qui captiui tenebamur et infidelitatis : emim¬
dauit ꝑ baptismum ubi sic om̃ia originalia delicta. et
ꝑpetrata commissa mundantur : quatenus in nobis ni¬
chil remanere possit in mundum. Sectatorem bonorũ¬
norum operũ. idem nos apłs ammonet dicens. Ortamitr uos
ne in uacuũ gr̃am dei recipiatis: ut non uituperetur minis

Expanded text:
etipsum pro nobis . Ut nos redimeret ab omni iniquitate, et mundaret, etc. Redemit nos et liberavit ab omni vinculo iniquitatis, quo captivi tenebamur, et infidelitatis, et mundavit per baptismum, ubi sic omnia originalia delicta, et perpetrata commissa mundantur, quatenus in nobis nihil remanere possit immundum. Sectatorem bonornorum operum, idem nos Apostolus admonet, dicens: Exhortamur, ne in vacuum gratiam Dei recipia
Abbreviated transcription (Latin):
mei : ꝑcipite regnum. Tunc iusti fulgebunt sicut sol inre¬
carnem: ut gabribel archangłs beate inarię ait. & uocabis
nomen eius ihesum: quod latine saluator dicitur. eo quod
saluum faciet populum suum: a peccatis eorum. Apistus
ab unctione : nomen accepit. Crisma enim unccio.: xp̃s
unctus dicitur. sed spiritaliter dicens cum psalmista. ꝓp¬
terea uncxit te deus deus tuus. oleo exultationis. Qui
dedit semet ipsum pro nobis. Sic et alibi idem apostolꝰ

Expanded text:
m. In gloria, quia tunc justi fulgebunt ut sol in recarnem, ut Gabriel angelus beatae Mariae ait: Et vocabis nomen ejus Jesum , quod Latine Salvator dicitur, eo quod salvum facit populum suum a peccatis eorum. Christus ab unctione nomen accepit, chrisma enim unctio, Christus unctus dicitur. Sed spiritualiter, cui Psalmista: Propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo exsultationis . Qui dedit s
Abbreviated transcription (Latin):
Beati ocsli paruulorum quibus dñs se et patrem reuelart
dignatus est. Ita pat̾ qm̃ sic fuit bene placitum ante te
Sic enim bene placitum fuit dõ patri: ut filium suum
inigenitũ mitteret. ꝓ salute generis humani. siue etiam ut
spentibus huius scłi et prudentibus abscondẽt filium suũ.
paruulis reuelaret : siue ȩtiam quia in prescientia dei
utris fuit ante om̃ia scła quos eligeret de mundo. mittẽs
uocauit: hos et iustificauit. Om̃ia michi tradita sunt a
patre meo. In xp̃o semꝑ duas naturas. et duas oꝑationes in¬
telligere debemus : diinam scilicet et humanam. Seddũ¬
cum patre : sicut ipse dicit ad patrẽ. Pater om̃ia mea tua
sunt: et tua mea sunt. Scđm uero humanam. quia minor
est patre: om̃ia ei subiecta sunt apatre. Unde pater ad
ium ait. Postula ame: et dabo tibi gentes. Et in alio loco.¬

Expanded text:
beati oculi justorum, quibus Dominus se et Patrem revelare dignatus est. « Ita, Pater, sicut fuit placitum ante te. » Sic enim placitum fuit Deo Patri, ut Filium suum unigenitum mitteret pro salute generis humani. Sive etiam ut sapientibus et prudentiparvulis revelaret. Vel certe in praesentia Dei Patris fuit ante omnia saecula, quos eligeret de mundo, mittens vocavit, illos et justificavit . » « Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. » In Christo semper duas naturas et duas operationes intelligere debemus, divinam scilicet et humanam: secuncum Patre, sicut ipse dicit ad Patrem: « Pater, omnia mea tua sunt . » Secundum vero humanam, qua minor est Patre, omnia ei subjecta sunt a Patre. Unde Pater ad eum ait: « Pete a me, et dabo tibi . » Et in hoc loco
Abbreviated transcription (Latin):
Nr̃a autem conuersatio: incelis est. & recte pat̃ celiet
tenx appellatur : quia ipse cuncta creauit ex nichuo.
uisibilia. et inuisibilia: sicut scriptũ est. In prinouo
creauit deus cȩlum et terram. & alibi. Qui manecui
eternum: creauit om̃ia simul. Nam et nos inoxta¬
abscondisti hec a sapientibus et prudentibus. Per qui¬
rere debemus. quid absconđit dñs asapientibus et
prudentibus. Numꝑquid abscondita est humanido
a scribis et phariscis. cum simeon dicit. quia uuder
occłi mei. salutare tuum : et in alio loco. Uidebit cum

Expanded text:
tra autem conversatio in coelis est . » Et recte Pater coeli et terrae appellatur, quia ipse cuncta creavit ex nihilo visibilia et invisibilia, sicut scriptum est: « In principio creavit Deus coelum et terram . » Et alibi: « Qui manet in aeternum, creavit omnia simul » Unde et nos quotiabscondisti haec a sapientibus et prudentibus. » Ubi perquirere debemus, quid absconderit Dominus a sapientibus et prudentibus, nunquid abscondita est humanitas a Scribis et Pharisaeis, cum Simeon dicat: « Quia viderunt oculi mei salutare tuum . » Et in alio loco scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
butus lectionis cuuanglice. questio sub oritude cu ne
superius nec inferius scribatur: quod aliquis eimi nites¬
rogasset Legimus enim in aliis locis. quod introgatꝰ
tale reperitur : sed tantum mnodo ab solute dicitur. respon¬
i om̃i castello et ciuitate. inqua erat ipse uenturus. et¬

Expanded text:
hujus lectionis evangelicae quaestio suboritur, cum nec superius nec inferius describatur, quod aliquis eum interrogasset. Legimus enim in aliis locis, quod interrogattale reperitur, sed tantummodo absolute dicit, responin om
Abbreviated transcription (Latin):
hec asapientibus. et reuelasti ea paruulis. Hoc est quod
dicit iħs. Sciendum est quia in homine uno. duo ho¬
mines sunt : interior et ex terior. Solet enim interior
exteriori respondẽ : et exterior interiori. sicut legimus
de nabuchodonosor: quia cum de ambularet in aula
regni sui in babilonia: tumens suꝑbia respondit. Nõne
hec est babilon illa. quam ego edificaui in robore. et in
brachio fortitudinis mee : Sed dñs non talit̾ respondit:
sicut nabuchodonosor. Respondit humanitas ad diumi¬
tatem : immo filius ad patrem. Uidebat enim fimulacra
demoniorũ destrui. principẽ mundi eici foras et suum nu¬
merũ crescere : unde exultauit et dixit. Confiteor dñe.

Expanded text:
» Hoc est quod dicit Jesus: sciendum est enim quia in uno homine duo homines sunt, interior et exterior. Solet enim interior exteriori respondere, et exterior interiori, sicut legimus de Nabuchodonosor, qui dum deambularet dominus in aula regni sui in Babylonia tumens superbia, respondit: « Nonne haec est Babylon illa, quam ego aedificavi in robore et in brachio fortitudinis meae? » Sed Dominus non taliter respondit sicut Nabuchodonosor: sed respondit humanitas Divinitati, imo Filius ad Patrem. Videbat enim simulacra daemoniorum destrui, principem mundi ejici foras, et suum numerum crescere, et ideo exsultavit et dixit: « Confiteor.
Abbreviated transcription (Latin):
est : alter egredietur. Egressus est dauid: egrediet᷑¬
ãporalit̃ moriens. egredietur quoq filius dei ex ma¬
pia uirgine. tẽporalit̾ quidẽ nascens: sed et̾naliter
ymanens. E gres sus est dauid uir pulcher. decoraq facie.¬
gredietur xp̃c speciosus forma p̃filiis hominũ. E gress

Expanded text:
est, sed alter egredietur. Egressus est David fitemporaliter moriens: egredietur Filius Dei ex Mariae virginis utero temporaliter nascens, sed aeternaliter permanens: egressus est David decorus et pulcher, sed egreditur speciosus forma prae filiis hominum: egre
Abbreviated transcription (Latin):
d̾e ex desid̾io iam ceꝑit ad seq̃nd̾ qͥmdĩligit
liq̃scã ꝑ ignem amoris currit. fit desid̾io
anxia. uilescunt in scl̃o cuncta d̃ placebãt.
nicħ÷ qs extra ꝯditorem lib̃et ⁊ q̃ pͥus deleeta¬
ad ħe desid̾atur nõ arspier met mens luꝑ
ip̃a fastidio ÷. caliq igne m̃te de quoquitur

Expanded text:
 ex desiderio coeperit ad sequendum quem diligit, liquefacta per ignem amoris currit. Fit desiderio anxia, vilescunt in saeculo cuncta quae placebant; nil est quod extra Conditorem libeat, et quae prius delectaod desideratur, non aspicitur. Moeret mens, lux ipsa fastidio est; talique igne in mente decoquitur
Abbreviated transcription (Latin):
gnam in iuriqm facio do. cum illum p̃cor ut
p̃ces mas exandiat. quas ego qui fundo nõ au¬
dio dep̾cor illum ut mͥ intendat ego uero
fugacius. Qd̾ qͦciens nie desit ⁊ ꝑ pͦuas cogi¬
tatoes defluit tociens dm̃ offendit. cor

Expanded text:
gnam injuriam Deo facio, cum illum precor ut meam precem exaudiat, quam ego qui fundo, non audio. Deprecor illum ut mihi intendat: ego vero fugacius; quod quoties me deserit, et per pravas cogitationes defluit, toties Deum offendit. Cor
Abbreviated transcription (Latin):
datb cor nr̃m amara turbat. in mũdam¬
acłat. uana coinqͥnat. ⁊ fatigot. cor nr̃m
dum futurum nõ curat gaudium. n di¬
uinum q̃rit auxilium. ab amore celestium
elongatur. ⁊ amore tr̃estͥum eecupatut. cũr
elabitur ab illis ⁊ inuoluitur ab istis uami¬
tatis iͦ recipit. curiositas deducit cupiditas
allicit. uoluptas s̃edueit. luxia polluit. tor¬
quet inuidia. durbat iracundia. cruerat

Expanded text:
meum cogitatio amara turbat, immunda maculat, vana inquietat et fatigat. Ita cor meum dum futurum non curat gaudium, nec divinum quaerit auxilium, ab amore coelestium elongatur, et in amore terrestrium occupatur. Cumque elabitur ab illis, et involvitur in istis, vanitas illud recipit, curiositas deducit, cupiditas allicit, voluptas seducit, luxuria polluit, torquet invidia, turbat iracundia, cruciat
Abbreviated transcription (Latin):
intalibꝯ asserunt. de hio. ysa .c. xl .uii. stent ⁊ sal¬
uent te angustes celi qui ꝯtẽplabant᷑ si dera ⁊ sup¬
putubant m̾ses ut exeis a̾miciaret nentum tibi.
ecce facti sunt .q. stipła ignis ꝯburet eos nõ lib̃¬
abunt mas suas de manu flãme. Ecce finis au

Expanded text:
salvent te augures coeli, qui contemplabantur sidera, et supputabant menses, ut ex eis annuntiarent ventura tibi. Ecce facti sunt quasi stipula, ignis combussit eos: non libeanimas suas de manu flammae: non su
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd dabita mͥ si ego acceꝑõ hodie exeo b̾nedicto¬
nem. ⁊ facto cum eis pacto uenit ⁊ expectauit
portam ⁊ aũalportant siliginer a mancipio cã
pndii ip̃ius. Uidens egͥenũ. ⁊ nõ inueniens lapi¬
dem ꝑ furore arripuit siligiem. de clielle. ⁊
iactauit infaciem eiꝰ. Ile gͦ accep̾ eam ⁊ abiit.
ut satisucet ꝯfitribꝯ suis qad̾ ex eiusdem manĩbꝰ.

Expanded text:
Quid dabitis mihi, et ego accipiam hodie ex eo benedictionem? Et facientibus cum eo pactum, venit et stat portam, et animal portans siligines a mancipio, causa prandii ipsius. Videns igitur egenum, non inveniens lapidem, per furorem arripit siliginem de clitella, et jactavit in faciem ejus. Ille vero suscepit eam, et abiit ut
Abbreviated transcription (Latin):
ata fragãciã suam nõ nͥ cum iucenduit᷑ expand¬
unt. ita sc̃iuiri oe qd nͥrutibꝯ redolent intͥbul¬
at̾onibꝰ innodeseũt.

Expanded text:
ata fragrantiam suam non nisi cum incenduntur expandunt; ita sancti viri omne quod virtutibus redolent in tribulationibus innotescunt.
Abbreviated transcription (Latin):
posint. s uiscum. uiscꝰ÷ amor possessionis
affectus cogitat̾onis. cupiditas honoris. ⁊
carnis uoluptas. quibꝰ aiã iniuscat᷑ in nectit᷑
ue pe̾nis ꝯtempladonis ꝑ plateas suꝑne sion
discrere possit. sagute diabli sunt .iiii. in¬
nlla secitas.⁊ q̃ me mulcent. ⁊ que me molestat¬

Expanded text:
scum. Viscus est amor possessionis, affectus cognationis, cupiditas honoris, et carnis voluptas: quibus anima inviscatur et irretitur, ne pennis contemplationis per plateas supernae Sion volare possit. Sagittae diaboli sunt ira, innulla securitas est. Et quae mulcent, et quae trista
Abbreviated transcription (Latin):
d̾e ex desid̾io iam ceꝑit ad seq̃nd̾ qͥmdĩligit
liq̃scã ꝑ ignem amoris currit. fit desid̾io
anxia. uilescunt in scl̃o cuncta d̃ placebãt.
nicħ÷ qs extra ꝯditorem lib̃et ⁊ q̃ pͥus deleeta¬
ad ħe desid̾atur nõ arspier met mens luꝑ
ip̃a fastidio ÷. caliq igne m̃te de quoquitur
rubigo cłpe. succensꝰ. am̃s .q. auri more qͥ
ꝑ usum lpẽm ꝑdidit ꝑ incendium clareseit.

Expanded text:
 ex desiderio coeperit ad sequendum quem diligit, liquefacta per ignem amoris currit. Fit desiderio anxia, vilescunt in saeculo cuncta quae placebant, nihil est quod extra conditorem libeat, et quae prius delectaqui desideratur non aspicitur. Moeret mens, lux ipsa fastidio est; talique igne in mente decoquitur rubigo culpae, et succensus animus quasi auri more, quia per usum speciem perdidit, per incendium clarescit.
Abbreviated transcription (Latin):
nil aͦ ÷ homo qͣm ĩꝑina fetidum. saceus frcoꝵ.¬
⁊ cibus u̾mium. post homĩem u̾mis. pꝰ u̾mnem
fetor ⁊ horror. sic inͣ ħ orem ũ titur om̃is homo
qͥd suꝑbis puluis ⁊ cinis cuiꝰ ꝯceptus ełpa nasci
mis̾ia. uiuere pena. mori angustia uñ qͥdam
Uñ suꝑbit homo co ꝯcepto culpa. nasci. pena

Expanded text:
 est homo quam sperma fetidum, saccus stercorum, cibus vermium. Post hominem vermis, post vermem fetor et horror. Sic in non hominem vertitur omnis homoQuid superbis, pulvis et cinis, cujus conceptus culpa, nasci miseria, vivere poena, mori angustia? Unde superbit homo, cujus conceptio culpa, Nasci poena,
Abbreviated transcription (Latin):
oro ⁊ oronis mee nullum fructum sentio. s
lic̃ accedo ad illam sic ⁊ redeo. Nemo mͥ res¬
pond. Nemo mͥ loquitur. Nemo qͥppiamdo¬
nat. s sie in cassum laborasse uid̾or. sie loqͥtur
humana stultieia nõ attendens qͥd ꝓmittat.¬

Expanded text:
oro, et orationis meae nullum fructum video; sed sicut accedo ad illam, sic et redeo. Nemo mihi respondet, nemo loquitur, nemo quidpiam donat, sed incassum laborasse videor. Sic loquitur humana stultitia, non attendens quid i
Abbreviated transcription (Latin):
uti nõ possent. nec sñ usu m̃broꝵ ĩ firmi
⁊ ĩherces iac̾ent. nͨ morbis afflig̾ent᷑. nec
a bestiis ledent᷑. net uenenis̃ netarẽt n
aliquo caũ ułnarẽt᷑. nec ialo sensu aut ulla
ꝑce cõrs pͥuarẽt᷑. nec a demoiiis uexarẽt᷑ net
surgẽtes ĩpin̾tia domarent᷑ u̾b̾ib aut eru¬
dirẽt᷑ laborib nͨ ulli eoꝵ tã uano ⁊ obtuso
nast̾ent᷑ ĩgeĩo nec labore n ͨ dolore ullo. s at¬

Expanded text:
 non possent, nec sine usu membrorum infirmi et inertes jacerent, nec morbis affligerentur, nec a bestiis laederentur, nec venenis necarentur, nec aliquo casu vulnerarentur, vel ullo sensu, aut ulla rte corporis privarentur, nec a daemonibus vexarentur, nec surgentes in pueritiam domarentur verberibus, aut erudirentur laboribus, nec ulli eorum tam vano et obtunso nascerentur ingenio, ut nec labore, nec dolore ullo
Abbreviated transcription (Latin):
multum int̾ se hec duo gaudra di
ri. ebriositate ingurgitari. turpitudine fetere.
⁊ nicħ malipati. Ecce gaudium scłi. hiꝰ face.¬
nec castigari fame ł belli timore uł morbo. ł
aliqua adũsitate. s omĩa in reꝵ hunddeia in
pade carnis. in secitate male m̾tis agere. mag

Expanded text:
Multum inter se haec duo genera difri; ebriositate ingurgitari, turpitudine fetere, nihil mali pati. Ecce gaudium saeculi, nec castigari fame, vel belli timore, vel morbo, vel aliqua adversitate; sed omnia in rerum abundantia, in pace carnis, in securitate mentis malae ag
Abbreviated transcription (Latin):
totonb̾ cordis nisus ad dic̾enda qͥ enĩ penuria non
diuidit. scit ħundare qͥ ecceptis alim̃tis nõ ad in
plus carni tͥbuit qͣm nedc̃itas petit. scit saciari qͥ
alim̃toꝵ mnopiam sine mm᷑atoe tołat nec ꝓ neocitate
uictus aliqͥd agit. Uñ er̃a pet̃i laq̃um incurrat. scit e¬

Expanded text:
toto nobis cordis est annisu discenda. Quem enim penuria sua non dividit, scit abundare. Qui acceptis alimentis non ad ingplus carni tribuit quam necessitas petit, scit satiari. Qui alimentorum inopiam sine murmuratione tolerat, nec pro necessitate victus agit aliquid unde anima peccati laqueum incurrat, scit e
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quibꝰ debeas. pͥmo xp̃o hsħu debes oem̃ uitam
tuam. qr ip̾e uitam suam posuit ꝓ uida tua ⁊ er¬
ueratus amoras sustinuit ne tu ꝑpetuos sustiuerer
qͥd tͥ durum ł dirum ee potuit eũ recordatus fiuis
qr ille intorma deim die etnĩtatis sue insplẽdo¬

Expanded text:
et quibus debeas? Primo Christo Jesu debes omnem vitam tuam, quia ipse vitam suam posuit pro vita tua; et cruciatus amaros sustinuit, ne tu perpetuos sustineres. Quid tibi dirum vel durum esse poterit, cum recordatus fueris quia ille, in forma Dei, in die aeternitatis su
Abbreviated transcription (Latin):
sunt aluata q̃ madmod medicam̃ta. fames
enii⁊ sitis ꝗ daindolores. urunt ⁊ sic̃ febres
necant. nͥ alim̾toꝵ ei medicina succurrat.¬
s dum ad qͥetem sacietatis ab indige̾cia dran¬
situr in ip̃o transitu iusidiatur laq̃us ꝯcupi¬
scentie. ⁊ cum salus debeat esse oa edendi. ad¬
iungit se canqͣm pedissaca ꝑiclosa iocilditas.
⁊ sepe conatur p̾ire. ut eiꝯ ca fiat qd̾ salutis
causa faciend̾ erat. ⁊ sepe in certum fit utrũ
aduhe neccĩa corꝑis cum subsidium pecat:
an uoluntaria enpiditas fallacie minisfiũ
aĩa gaudens nõ appar̾e qd̾ satis est mod̾atoni¬
umbret neg᷑ uoluptatis nec idem utͥusq mo¬
dus ÷. nam qd salutis satis :: delectat̾omipa

Expanded text:
sunt alimenta quemadmodum medicamenta. Fames enim et sitis ut quidam dolores urunt, et sicut febres necant, nisi alimentorum medicina succurrated dum ad quietem satietatis ab indigentia transitur in ipso transitu insidiatur laqueus concupiscentiae, et cum salus debeat esse causa edendi adjungit se tanquam pedissequa periculosa jucunditas, et saepe conatur praeire, ut ejus causa fiat quod salutis causa faciendum erat, et saepe incertum fit, utrum necessaria corporis cura subsidium petat, an voluptaria cupiditas fallaciae ministerium 0 anima gaudens non apparere quid satis est moderatumbret negotium voluptatis. Nec idem utriusque modus est; nam quod saluti sat est delectationi pa
Abbreviated transcription (Latin):
te. ce᷑ eirare ospitiens Risũ tẽre
uix possi ⁊ no tã molestũ est
nłi ab eis qui foris sinit tłia
exe̾tiͦ. de quoꝵ salute satagimiꝰ
tꝙ indocti ¶ rephendũt᷑ atq re

Expanded text:
rare conspiciens, risum tenere vix possit. Et non tam molestum est, nostri ab eis qui foris sunt, talia exitio de quorum salute satagimus, tanquam indocti reprehenduntur atque re
Abbreviated transcription (Latin):
pͥnci ͫ Noli meis loĩs qrͣ scriptu¬
ras canoĩcis ĩẜme s in illis et
quod nõ credebas cũ iuueneris
incũctant᷑ credere ĩ istis. aut qd
certũ nõ hẽbas insi certũ intelle¬
xeris noli firmt tene̾ Etad uĩ¬

Expanded text:
co, Noli meis litteris quasi Scripturis canonicis inservire; sed in illis et quod non credebas, cum inveneris, incunctanter crede, in istis autem quod certum non habebas, nisi certum intellexeris, noli firmiter reti
Abbreviated transcription (Latin):
docetur uĩtas quicqͥd p̾cipitur
bonitas quicqͥd promttitur feli¬
citas ẽ. Nam deꝰ ui̾tas ẽ suĩe
fallatia. bonitas sine maliꝰ feli¬
citas sine missia. Et iõ p̾cclis

Expanded text:
docetur, veritas; quidquid praecipitur, bonitas; quidquid promittitur felicitas est. Nam Deus veritas est sine fallacia, bonitas sine malitia, felicitas sine miseria. Si vis
Abbreviated transcription (Latin):
ras canoĩcis ĩẜme s in illis et
quod nõ credebas cũ iuueneris
incũctant᷑ credere ĩ istis. aut qd
certũ nõ hẽbas insi certũ intelle¬
xeris noli firmt tene̾ Etad uĩ¬

Expanded text:
ris canonicis deservire, sed in illis, et quod non credebas, cum inveneris incunctanter crede. In istis autem quod certum non habebas nisi certum intellexeris, noli firme tenere.
Abbreviated transcription (Latin):
eñ mẽd̾ nati fuissent aut quid
boui egissent aut mali ut ẜ̾ri ele¬
etionẽ ppoĩtum dei mauoret non
exoperib s ex uocãte dictũ est qr
maior sermẽt mĩori sicut scripitũ
est: Iacob dilexi esauaũt odio ha¬

Expanded text:
enim nondum nati fuissent, aut aliquid boni egissent, aut mali ut secundum electionem propositum Dei maneret, non ex operibus, sed ex vocante dictum est ei: Quia major serviet minori, sicut scriptum est: Jacob dilexi, Esau aut
Abbreviated transcription (Latin):
aũt sc̃mn fallacie apparuisse ocłĩs
hoĩi sed ambo illa uera corpora¬
ut homres falleret filuis dei: sic
bed om̃ipotenti deo qui uniu̾sam
treatula ex inchilo fabricauit nõ
erat difficile uerũ carpus columbe
sine aliaꝵ colũbarũ misterio sigu¬
rare. sicut nõ fuit ei difficile uer
corpus ĩ utero marie siue uiuli
semĩe fabritare cũ crea carporea
et in uisterib femine ad fabricand
lumbam Imꝑio dñi uoluntatiq¬

Expanded text:
autem fallaciter apparuisse oculis hominum: sed ambo illa corporaut homines falleret Filius Dei, sic sed omnipotenti Deo, qui universam creaturam de nihilo fabricavit, non erat difficile verum corpus columbae sine aliorum columborum ministerio figurare, sicut ei non fuit difficile verum corpus in utero Mariae sine uirili semine fabricare, cum creatura corporea et in uisceribus feminae ad formandum lumbam imperio domini uoluntatiq
Abbreviated transcription (Latin):
exig̃ ut faciat nisi qd facit. non
gͦ põt fac̾e nͥ qd̃ facit eademq iꝰ¬
titia exigitut idnon fatiat qs
non facit. non autem po̾t fac̾e¬
aliquid ꝯtra iustitiam suam.
non gͥ põt aliquid eoꝵ fac̾e q̃ di

Expanded text:
 ut faciat nisi quod facit; non ergo potest facere nisi quod facit. Eademque justitia exigit ut id non faciat quod non facit, non autem potest facere contra justitiam suam: non ergo potest aliquid eorum facere quae di
Abbreviated transcription (Latin):
giouem spem sensibuli p̃tulerũt
Sensibilia dm̃s. que iusutactuz
cors sentiri queunt. Intelligibi
pus ⁊ anima mag̾q minꝰq spe¬
ciosa eeñt. Si aut̃ omĩ spẽ carere
Cum gͦ deusuna sit ⁊ simplex
eeñtia q̃ ex nulla diuersitate ꝑ¬
cium ł accidentium ⁊ sistit: pł̾a¬

Expanded text:
gibilem speciem sensibili praetulerunt. Sensibilia dicimus, quae visu factuque corporis sentiri queunt; intelligibilpus et animus magis minusque speciosa essent; si autem omni specie carere Cum ergo Deus una sit et simplex essentia, quae ex nulla diversitate partium vel accidentium consistit, p
Abbreviated transcription (Latin):
ir ⁊ naturai̾r ẽ ⁊ dõnum beuign¬
tatis eius. qua placuit qd̾ ab eo
tori ut nonint̾iret. Ecce osten¬
sum est qͣut̾ inc̾aturis aliqua¬
tenus umago tͥnitatie indica¬
t᷑. non enĩ ꝑ c̾aturar ꝯtempla¬
tõm. sufficiens noticia tͥnitatis
pͭ haberi. ł non potuit. smne doc¬
tͥne uł int̾ioris inspirõnis reue¬
łone. Uñ uli antiquiphilosophi.
u̾itatẽ. deficientes inrtuitu tri¬
nitatis. ut magi pharaonis. ĩ

Expanded text:
r et naturaliter est, et donum benignitatis ejus; qua placuit quod ab eotori ut non interiret. Ecce ostensum est qualiter in creaturis aliquatenus imago Trinitatis indicatur; non enim per creaturarum contemplationem sufficiens notitia Trinitatis potest haberi vel potuit, sine doctrinae vel interioris inspirationis revelatione. Unde illi antiqui philosophi veritatem, deficientes in contuitu Trinitatis, ut magi Pharaonis in
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃e formatur. sic̃ sunt sigure: ł
qualitates corꝑum. ac doctrine:
raites aĩarum. ⁊ ordinem aliquẽ
petit aut tenet. sic̃ sunt ponda ł
locatones corꝑum. ⁊ amores uł
delectatõnes amimaꝵ. ⁊ iͣ inc̾atu¬
rie plucz uestigium tͥnitatu sn il¬
la enim tͥnitate. sũma origo est
omĩum rerum ⁊ ꝑfectissima pul¬
critudo: ⁊ beatislima delectatio.

Expanded text:
specie formatur, sicut sunt figurae vel qualitates corporum, ac doctrinae vel artes animarum; et ordinem aliquem petit aut tenet, sicut sunt pondera vel collocationes corporum, et amores vel delectationes animarum, et ita in creaturis praelucet vestila enim Trinitate summa origo est omnium rerum et perfectissima pulchritudo, et beatissima delectatio.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ ea que fc̃a sunt intellectu ꝯspi¬
cientes. trinitatẽ inteiligamꝰ. Hꝰ¬
enim tͥnitatis uestigium ĩ c̾atu¬
ris appar. ħeiuĩ q̃ arte diuina fc̃a
sunt ⁊ mnitatem ꝙͣ dam in se ostẽ¬
dunt. ⁊ spẽm ⁊ ordinem. Namꝙcͥq¬

Expanded text:
per ea quae facta sunt, intellectu conspicientes, Trinitatem intelligamus. Hujus Trinitatis vestigium in creaturis apparet. Haec enim quae arte divina facta sunt, et unitatem quamdam in se ostendunt, et speciem, et ordinem. Nam q
Abbreviated transcription (Latin):
me bonus eẽt. qui ⁊ muli nature
qd̾ ab illo bona eẽt inuiclit. ⁊ ut
in bono ipõ maneret. alia qnͣtũ
uellet. alia qnͣtum pꝰsz declit que
num d̾i. cum pr̃e ⁊ fio. eq̃ in ꝯm¬

Expanded text:
me bonus esset, qui et nulli naturae, quod ab illo bono esset, invidit; et ut in bono ipso maneret, alia quantum vellet, alia quantum posset, dedit: quae num
Abbreviated transcription (Latin):
mus .s. pͥncipiũ ad qd̾ recurri¬
mus. ⁊ formam qmͣ sequim. et¬
in quo actore ꝯcliti sumꝰ ⁊ simili¬
tucdinẽ eius ꝑ qmͣ adimitatem
resorme̾m᷑ ⁊ patem qͣunitati ad¬

Expanded text:
mus: principium ad quod recurrimus, formam quam sequimum quo auctore conditi sumus, et similitudinem ejus, per quam ad unitatem reformamur, et pacem qua unitati ad
Abbreviated transcription (Latin):
płib moĩs cognostr̃ u̾itas d̾i ꝑ
ea q̃ fc̃ãsunt. Ex ppetuitate nã¬
qͣ caturar inteiigit᷑ conditor᷑
etlius ex magnitudine catura¬
ĩapiens. ex gubernatõne bonꝰ¬
ħ autem omma. aduuitare d̾itatis
ꝑtinent monstrãdam. Emõĩca¬

Expanded text:
is cognoscitur veritas Dei per ea quae facta sunt. Ex perpetuitate namque creaturarum intelligitur conditor aeternus; ex magnitudine creaturasapiens; ex gubernationtem omnia ad unitatem deitatis pertinent monstrandam. 6. Q
Abbreviated transcription (Latin):
to minus: qnͣto ilum ꝑcipimꝰ
ampliꝰ. Iõz non solum non hũ¬
titur. Non hũtiquidẽ ut hẽat᷑.
hñti aut̃: ut ampliꝰ hẽatur.
Nam si ab alio minus ⁊siab

Expanded text:
ius, quanto illum percipimus amplius. Ideoque non solum non httitur, non habenti quidem, ut habeatur; habenti autem, ut amplius habeatur, nam si ab alio minus, et ab
Abbreviated transcription (Latin):
nał sp̃c in pr̃e us ad ⁊sortium
t̾reni corͥs humiliatꝰ ẽ. ne forte in
ħ ninus depͥssus uidetur: actli¬
clit dei ꝓuidentia ut pꝰmod̾ cũ
eodem corꝑe głificato ad ꝯsorti¬
um iliorum qui insua ꝑmanse¬
runt pͣitate: sublunaret᷑ ut ꝙ
minꝰ ex clispencatõne creatoric
sui acceꝑat ⁊ditus pꝰmod̾ ꝑgra¬

Expanded text:
e usque ad consortium terreni corporis humiliatus est; ne forte in hoc nimis depressus videretur, addidit Dei providentia ut postmodum, cum eodem corpore glorificato, ad consortium illorum qui in sua permanserunt puritate, sublimaretur, ut quod minus ex dispensatione Creatoris sui acceperat conditus, po
Abbreviated transcription (Latin):
extoto corde ⁊ ur᷑ facie . ad faciem.
putaret.id.creatura senõ p̾se
mmiri creatori suo: tantaꝓpͥqui¬
tate ut eum totamente clilig̾et
⁊ cognosc̾et. nͥ uideret sp̃m quiẽ
excellentissima creatura tã in¬
fĩne .i. carni q̃ de teira ẽ intanta
dilectõne imiri ut nonualeat
artari. ad h ut uelit eam relin¬

Expanded text:
ex toto corde, et videtur facie ad faciem; putaret enim creatura se non posse uniri Creatori suo tanta propinquitate, ut eum tota mente diligeret et cognosceret, nisi videret spiritum, qui est excellentissima creatura, tam infimae, id est, carni, quae de terra est, in tanta dilectione uniri, ut non valeat arctari ad hoc ut velit eam relin
Abbreviated transcription (Latin):
ria sorte ꝓ arbitouolntatie sue
disponeus. ilł quos insua puri¬
sociauat. deorsum int̾ra hĩtatõ¬
nem ⁊stituit. utͥsq regulam in¬
potͥens obeclientie. qͣtenus ⁊ iui
ab eo iͥ erant non cad̾ent ⁊ isti
ab eo uͥerant ad id ubinon era

Expanded text:
varia sorte pro arbitrio voluntatis suae disponens, illis quos in sua purisociaverat, deorsum in terra habitationem constituit, utrisque regulam imponens obedientiae, quatenus et illi ab eo ubi erant non caderent, et isti ab eo ubi erant ad id ubi non era
Abbreviated transcription (Latin):
ingłificatõne eiusdem ꝑficien¬
da eñt aiam corꝑeit niclumen¬
tis ⁊ t̾renis mansionib copulauit.
luteamq nͣm fecit ad uite sensũ
uegetareut sciret hõ qr si potuit
deus tam disparem nͣm corͥs ⁊ a¬
nime infederõm unam. ⁊ i ami¬
eimpꝰsibne fut᷑um rõnabilis cre¬

Expanded text:
in glorificatione ejusdem perficienda erat, animam corporeis indumentis et terrenis mansionibus copulavit; luteamque materiam fecit ad vitae sensum vegetare, ut sciret homo quia, si potuit Deus tam disparem naturam corporis et animae in foederationem unam et in amiei impossibile futurum ra
Abbreviated transcription (Latin):
Error fortune: ⁊sensum non exclu¬
dit. ã nubit pauꝑi putans il
error qualitatis. lt siquis ducat
muxorem mere nicẽ ł corruptã.
qmͣputat castam. euirginem:
non potest eam dimittere.
de conuigio mane et iosephin

Expanded text:
Error vero fortunae consensum non excluError vero fortunae consensum non excludit. Quae enim nubit pauperi, putans illerror qualitatis, ut si quis ducat uxorem meretricem vel corruptam, quam putat esse castam vel virginem, non potest eam dimittere. 2. De conjugio Mariae et Joseph