comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nitatis ñ necesse habemꝰ scribere uobisꝰ Et quid ne¬
cesse ẽ ut dicas eis. rogamꝰ autẽ uos ut abundetis
magis. qui suꝑ hac re ne scribi quidẽ sibi aliqͥd indi¬
gent. cũ presertim & inferas causam obquã hoc ipso¬
ñ egeant dic̃s ipsi enĩ uos adõ docͥti estis ut diligadsm
uicẽ. terciũ qͦq maiꝰ adicias. qđ ñ solũ adõ docꝰti sint un
etiã compleant oꝑe quȩ docent᷑ Ꝙ enĩ facitis illudn
qͥt ñ inuno uł duob sed in om̃s fr̃s nec inurõs tantimn
ciues uł notos. sed inuniuersa macedonia. Dic gͥ dande
qͥd ẽ. qđ tantopere hec prȩmittis. Iterũ infert. Roa
autẽ uos fr̃s ut abundetis magis. Et uix aliquandn
id qđ olim moliebat᷑ erũpit. Et oꝑam detis ut qui
sitis. Dix̃. primã causam. Deinde infert scdam. & it
urã negotia agatis. Terciã quoque. Et oꝑemini mans
urĩs. sicut precepimꝰ uob̃. Quartã. Et ut honeste an

Expanded text:
ternitatis non necesse habemus scribere vobis? Et quid neternitatis non necesse habemus scribere vobis? Et quid necesse est ut dicas eis: Rogamus autem vos ut abundetis magis, qui super hac re ne scribi quidem sibi aliquid indigent? cum praesertim et inferas causam ob quam hoc ipso non egeant, dicens: Ipsi enim vos a Deo docti estis, ut diligatis invicem: tertium quoque majus adjicias, quod non solum a Deo edocti sint, verum etiam compleantinquit, non in uno uel duobus, sed in omnes fratres, nec in uestros tantummodo ciues uel notos, sed in uniuersa Macedonia. dic igitur tandem, quid est quod tanto opere haec praemittis? iterum. infert: rogamus autem uos, fratres, ut abundetis magis, et uix aliquando in id quod olim moliebatur erumpit: et operam detis ut quieti sitis. dixit primam causam, deinde infert secundam: et ut uestra negotia agatis, tertiam quoque: et operemini manibus uestris, sicut praecepimus uobis, quart
Abbreviated transcription (Latin):
tusc iam conspiciens serpere. uł emer surũ spr̃i scoreue¬
cant aspiciens sabutarib preceptorũ suorũ medicam̃tis
preueniri festinat. Thessalonicensib enĩ seribens. or
prinout ꝑrtissimus quidã ꝑfectusq mediead onfis¬
mitate susceptorũ blanda leniq uerbi curatione fol¬
mintars ac de caritate incipiens eosꝙ inea parte eol¬
Maudans. quousq letale uul nꝰ leniore remedto dela¬
latiu ce posita til moris indignatione faciliꝰ medicamina
austrcieora sustineat: Ita ait. De caritate autẽ fenitatis
nnocesde abem scribere uob̃. Iosi enĩ adõ doc fietisut
diligatis inince. Q enĩ facitis illud mom̃s frs inuna¬
uersa macedionia Premisit laudis fomenta lenia fecit
eori aures adcuram salutaris uerbi placidas &e paratas
ahuc eos blanda uerborũ lenitate demulcet. ne forte
incaritate de qua suꝑiꝰ dixeras. de caritate autẽ fr̃

Expanded text:
tunc iam conspiciens serpere uel emersurum spiritu sancto reuetunc iam conspiciens serpere uel emersurum spiritu sancto reuelante prospiciens salutaribus praeceptorum suorum medicamentis praeuenire fesprimo ut peritissimus quidam perfectusque medicus infirmitatem susceptorum blanda lenique uerbi curatione fomentans ac de caritate incipiens eosque in ea parte conlaudans, quousque letale uulnus leniore remedio delenitum deposita tumoris indignatione facilius medicamina austeriora sustineat, ita ait: de caritate autem fraternitatis non necesse habemus scribere uobis: ipsi enim a deo docti estis ut diligatis inuicem: etenim facitis illud in omnes fratres in uniuersa Macedonia. praemisit laudis fomenta lenia, fecit eorum aures ad curam salutaris uerbi placidas et paratas.magis. adhuc eos blanda uerborum lenitate demulcet, ne forte in carit
Abbreviated transcription (Latin):
hunc quoq nequissimũ acidiȩ spm̃ utrobiq contendat
ut neq somni telo elisus concidat. neq de monasten
claustris expulsus. quauis subpretextu coloris pii fu¬
gitiuus abscedat. Quẽtunq enĩ inparte qualibet
coeꝑit suꝑare: aut tanquã mnertẽ & dediticiũ sibi
patiet᷑ absq ullo ꝓfectu sp̃s incellula cõmorari.
aut excussũ exinde in stabilẽ de cetero reddet ac
uacuũ. & ad om̃ẽ opus desidem. Cellas fr̃m iugitꝰ
faciet ac monasteria circũire nichilq aliud ꝓ¬
curare quã ubi quoue colore occasionẽ refectionl
fiture ualeat preparare. menseñi ociosi nichel aliua ao¬
stire nouit qua de escis acuentre donee inuenta quandos.
olalitadueri uia uiei ul femine equali tepore cor penet is
oib eorũ ac necesitatib in uoluat᷑ & ita panlati relalart
nres aicap ationib irrecitꝰ. ut tanquã serpentinis spiris
nttictus munquã deinceps ad ꝑfectione ꝓfessionis aici¬

Expanded text:
hunc quoque nequissimum acediae spiritum utrubique contendat, hunc quoque nequissimum acediae spiritum utrubique contendat, ut neque somni telo elisus concidat neque de monasterii claustris expulsus quamuis sub praetextu coloris pii fugitiuus abscedat. Quemcumque enim in parte qualibet coeperit superare, aut tamquam inertem et dediticium sibi patietur absque ullo profectu spiritus in cellula commorari aut excussum exinde instabilem de cetero reddet ac uagum, et ad omne opus desidem cellas fratrum iugit-er faciet ac monasteria circumire nihilque aliud procurare, quam ubi quoue colore occasionem refectioni futurae ualeat praeparare. mens enim otiosi nihil aliud cogitare nouit quam de escis ac uentre, donec inuenta quandoque sodalitate cuiusdam uiri uel feminae aequali tepore torpentis rebus eorum ac necessitatibus inuoluatur et ita paulatim reddatur noxiis occupationibus inretitus, ut tamquam serpentinis spiris obstrictus numquam deinceps ad perfectionem professionis anti
Abbreviated transcription (Latin):
donec paulatim ꝓtractus ecella actus suȩ ꝓfeslos
incipiat obliuisci. qui ñ .ẽ. alius quã intuitꝰ & comnꝰ¬
platio diuinȩ illiꝰ & excellentis suꝑ om̃ia puritatis
quȩ ñ alibi potest nͥ insilentio & iugi cellȩ ꝑseuto¬
tia ac meditatione conquiri. atq ita militie sue
gitiuus ac desertor xr̃i miles effectus implice
negotiis scłarib. ei cui se ꝓbauit minime placitiiꝰ
uꝰ egritudinis uniuersa in cõmoda. uno uersicli
beatꝰ dauid el egant̃ expressit. dormitauit inquis
anima mea prȩtedio. Id est prȩacidia. ꝓprie sati
ñ corpus dix̃ sed animã dormitasse. Uere enĩ abonĩi ci.¬
templatione uirtutũ & intuitu spũaliũ sensuum dor¬
mitat anima: quȩ ꝑturbationis huiꝰ telo fuerit siuci¬
ata. Itaque xẽi uerus athleta qͥ agonẽ ꝑfections
cupit legitime decertare: hunc quoq morbũ de la¬
tebris animȩ suȩ festinet extrudere. Et tta contra

Expanded text:
donec paulatim protractus e cella actus suae professionis donec paulatim protractus e cella actus suae professionis incipiat obliuisci, qui non est alius quam intuitus et contemplatio diuinae illius et excellentis super omnia puritatis, quae non alibi potest nisi in silentio et iugi cellae perseuerantia ac meditatione conquiri, atque ita militiae suae fugitiuus ac desertor Christi miles effectus inplicet se negotiis saecularibus, ei cui se probauit minime placiturus. Huius aegritudinis uniuersa incommoda une uersiculo beatus Dauid eleganter expressit dormitauit, inquiens, anima mea prae taedio, id est prae acedia. proprie satis non corpus dixit, sed animam dormitasse. uere enim ab omni contemplatione uirtutum et intuitu spiritalium sensuum dormitat anima, quae perturbationis huius telo fuerit sauciata. Itaque Christi uerus athleta, qui agonem perfectionis cupit legitime decertare, hunc quoque morbum de latebris animae suae festinet extrudere, et ita contra
Abbreviated transcription (Latin):
bere parentes inquiri. & adsalutandos eos crebrius ꝓpera¬
ri. Illam religiosam deuotãq dõ feminã. om̃i prȩsertim
parentũ presidio destitutã magnũ opus eẽ. pietatis
frequentiꝰ inuisere. ac siqͥd ei necessariũ quȩ aꝓpriis
parentib neglegit᷑ atq despicit᷑. scĩssimũ ꝓcurari.
agisq oportere inhis oꝑam pietatis impendi: quã in¬
fructuosũ ac sine ullo ꝓfectu incellula residere.
impetita donec acidiȩ spũ uelut ariete ualidissimo
fatigata aut insomnũ discat concidere. aut excus
sa claustris cellulȩ suȩ. consolationẽ impugnationis
huiꝰ uisitatione frĩs consuescat adquirere: hoc quo utit᷑
ad presens remedio paulo post acrꝰ infirmanda freqo¬
tiꝰ enĩ ac duriꝰ aduersariꝰ attemptabit: quẽ conserto
lio prȩbiturũ cõminꝰ sibi terga cognoscit. saludemos
ñ deuictoria nec de conflictu sed defuga sꝑare pua

Expanded text:
bere parentes inquiri et ad salutandos eos crebrius bere parentes inquiri et ad salutandos eos crebrius ri; illam religiosam devotamque Deo feminam, omni praesertim parentum praesidio destitutam, magnum opus esse pietatis frequentius invisere, ac si quid ei sit necessarium, quae a propriis parentibus negligitur atque despicitur, sanctissimum procurari, magisque oportere in his operam pietatis impendi, quam infructuose ac sine ullo profectu in cellula residere. impedita, donec acediae spiritu, velut ariete validissimo fatigata, aut in somnum sa claustris cellulae suae consolationem inpugnationis huius uisitatione fratris consuescat adquirere, hoc quo utitur ad praesens remedio paulo post acrius infirmanda. frequentius enim aduersarius ac dirius adtemptabit, quem conserto proelio praebiturum comminus sibi terga cognoscit salutemque sibi non de uictoria nec de conflictu, sed de fuga sperare peruidet,
Abbreviated transcription (Latin):
obis esuriem. qͥnta sextaq hora tantã suserta sibum eie¬
li dengo tinere grauissimoq laborȩ confectus sibi met
lasusq uideat᷑ aut quasi refettionẽ cibi biduano ieiur
atei duanoue distulerit. Tum pret̾ea huc illucq an¬
nus circus pectat. & nec frm̃ sibi quempiã aduentere
ispiat Sepiusq egrechit᷑ & ingredit᷑ cellam. ac solem
uebit adoc casũ tardius ꝓperantẽ crebriꝰ intuet᷑. Et
ita quada irrationabili mentis confusione uelut tetra
supplet᷑ caligine. om̃iq actu spũali reddit᷑ otiosusac
uacuuis: ut nulla re alia tantȩ oppugnationis remea¬
uu quã uisitatione frĩs cuiuspiã seu somni solius sola¬
tio posse estimet inueniri. deinde honestas idem morb
ac necessarias suggerit salutationes fr̃ib exhibendas
uistadionesq infirmorũ uł eminꝰ uł longius posicorũ
Queda etia pia ac religiosa dicta officia. Illos uł illas de¬

Expanded text:
cibique osuriem quinta sextaque hora tantam suscitat, ut uecibique osuriem quinta sextaque hora tantam suscitat, ut uelut longo itinere grauissimoque labore confectus sibimet lassusque uideatur, aut quasi refectionem cibi biduano ieiunio triduanoue distulerit. tum praeterea huc illucque anxius circumspectat et nec fratrum sibi quempiam aduentare suspirat, saepiusque egreditur et ingreditur t cellam ac solem uelut ad occasum tardius properantem crebrius intuetur, et ita quadam inrationabili mentis confusione uelut taetra subpletur caligine omnique actu spiritali redditur otiosus ac uacuus, ut nulla re alia tantae obpugnationis remedium quam uisitatione fratris cuiuspiam seu somni solius solacio posse aestimet inueniri. deinde honestas idem morbus ac necessarias suggerit salutationes fratribus exhibendas uisitationesque infirmorum uel eminus uel longius positorum: quaedam etiam pia ac religiosa dictat officia, illos uel illas de
Abbreviated transcription (Latin):
fructũ aliquẽ spũalẽ donec fuerit illius consortio
copulatus conquerit᷑ atq suspirat. & abomuĩ se dolet
spũali quȩstu inanẽ in loco uacuũq consistere. Ut po¬
te qui cũ posset etiã alios regere ac ꝓdesse plurunis
nullũ edificauerit. nec quenquã institutione sua
doctrinaq lucratus sit. Absentia longeq posita ma-¬¬
gnificat monasteria. Loca etiã illa magis ad ꝓfectũ
ũtilia. & saluti congruentiora describit. Consortia
quoq ibidem frm̃ suauia. & plena spũali conuersa¬
tione depingit. E contra uniuersa quȩ habent᷑ in.
manib asꝑa. & ñ solũ edificationẽ nullã. ẽe infr̃ib
qui morant᷑ in loco: sed ne ipsũ quidẽ uictũ corpors
absq ingenti labore conquiri. Postremo ñ posse se
a har inea fuerit remoratꝰ ꝑeundũ erit. exancde semer
aus lartotius asportarit Deinde lasitudine corporis

Expanded text:
fructum aliquem spiritalem, donec fuerit illi consortio fructum aliquem spiritalem, donec fuerit illi consortio copulatus, conqueritur atque suspirat, et ab omni se dolet spiritali quaestu inanem, in locoque vacuum consistere, utpote qui cum posset etiam alios regere ac prodesse plurimis, nullum aedificaverit, nec quemquam institutione sua doctrinaque lucratus sit. Absentia longeque posita magnificat monasteria, loca etiam illa magis ad profectum utilia et saluti congruentiora describit; consortia quoque ibidem fratrum suavia et plena spirituali conversatione depingit; econtra universa quae habentur in manibus aspera, et non solum aedificationem nullam esse in fratribus qui morantur in loco, sed ne ipsum quidem victum corporis absque ingenti labore conquiri. Postremo non posse seadhuc in ea fuerit remoratus, pereundum erit, exinde semet ipsum quantocius asportarit. dein lassitudinem corporis
Abbreviated transcription (Latin):
ex Tym nob̾ certamen est. qđ greci. Ay.i¬
uocant. quã nos teddiũ siue anxietatẽ cordis p¬
umꝰ nuncupare. Affinis hec tristiciȩ ac solitans
magis exꝑta. & inheremo cõmorantib infestior hostis
ac frequens maxime circa horam sextã monachũ in q¬
tans. ut quedã febris ingruens tempore prestituti
ardentissimos estus accensionũ suarũ solitis ac statutis
horis animȩ inferens egrotanti. Deniq ñ nulli seni
hunc. ẽẽ. ꝓnunciant meridianũ demonẽ. qui inplim
nonagesimo nuncupat᷑. Qui cũ miserabilẽ obsedent
mentẽ: horrorem loci. cellȩ fastidiũ. frm̃ quoq qui
cũ eo uł eminꝰ cõmorant᷑. tanquã neglegentiũ ac
minꝰ spũaliũ asꝑnationẽ gignit atq contemptũ lqͥ
om̃e quoq opus qđ uitra septa sui cubilis est. facit
defidem & inertẽ. Non eũ incella residere. noꝑam sinit
impendere lectioni. Nichil se ꝓficere tanto tempore
ineadẽ cõmorantẽ crebriꝰ ingemiscit. nec habere se

Expanded text:
extum nobis certamen est, quod Graeci ὰκηδὶαuocant, quam nos taedium siue anxietatem cordis possumus nuncupare. adfinis haec tristitiae ac solitariis magis experta et in heremo commorantibus infestior hostis ac frequens, maxime circa horam sextam monachum inquietans, ut quaedam febris ingruens tempore praestituto ardentissimos aestus accessionum suarum solitis ac statutis horis animae inferens aegrotanti. denique nonnulli senum hunc esse pronuntiant meridianum daemonem, qui i in psalmo nonagensimo nuncupatur. Qui cum miserabilem obsederit mentem, horrorem loci, cellae fastidium, fratrum quoque, qui cum eo uel eminus commorantur, tamquam neglegentium ac minus spiritalium aomne quoque opus quod intra septa sui cubilis est, facit desidem et inertem. Non eum in cella residere, nec operam sinit impendere lectioni, nihilque se proficere tanto tempore in eadem commorantem crebrius ingemiscit, nec habere se
Abbreviated transcription (Latin):
laboret oꝑando manib suis qđł bonũ ẽ ut habeat unde
couat neressitate patientib In actib etiã apłor hec
eade ñ solũ docuisse eũ sed etiã oꝑe ꝑfecisse. similrẽ
inuenimꝰ. Na cũuenisset corinthũ: alibi se manere ñ
patit ħ apudaquilã &e priscillã. eo qđ eiꝰ dẽ artis. eene
opifices quã ipse erat solitꝰ ex ercere. Ita enĩ habet. Post
het paulus egressus abathȩnis. uenit corinthũ. Et in¬
ueniens quendã iuideũ noĩe aquilã. ponticũ genere.
& priscillã uxorem eiꝰ accessit adeos eo qđ eiꝰdẽ. ẽent
artis & manebat cũ eis & oꝑabat᷑. Erat enĩ scenopha.¬
ctorie artis. Deinde ꝓcedens miletũ & exinde mit¬
tens ephesũ conuocansq ad se prbros ephesior ec dȩ
& dans eis prȩcepta que a dmodũ regere ȩccłam di¬
sẽ absente deberent: ait Argentũ ce aurũ nulli concimi

Expanded text:
is quod bonum est, ut habeat unde tribuat necessitatem patienti . In Actibus etiam apostolorum haec eadem non solum docuisse eum, sed etiam opere perfecisse, similiter invenimus. Nam cum venisset Corinthum, patitur nisi apud Aquilam et Priscillam, eo quod eiusdem artis essent opifices quam ipse erat solitus exercere. ita enim habes: post haec Paulus egressus ab Athenis uenit Corinthum, et inueniens quendam Iudaeum nomine Aquilam, Ponticum genere, et Priscillam uxorem eius, accessit ad eos, eo quod eiusdem esset artis, et manebat cum eis et operabatur: erat enim scenofactoriae artis. Dein procedens Miletum et exinde mittens Ephesum conuocansque ad se presbyteros Ephesiorum ecclesiae et dans eis praecepta, quemadmodum regere ecclesiam dse absente deberent, ait: argentum et aurum nullius concupiui:
Abbreviated transcription (Latin):
acre simlet̃ e podt E nolite quasi minicũ cristumare
ed cos multe et oferi ⁊eueritati uidiciarie ptora ic̃¬
ousourt rre ate co sententia apłico rigore platas ele¬
its mansuetudine temperauit Da se notaro ube
eu ⁊ oboealre suis prec eptis contempserit. &e eũt ileois¬

Expanded text:
um existimare, sed corripite ut fratrem. seueritati iudiciariae paternam intermiscuit pietatem et sententiam apostolico rigore prolatam clementi mansuetudine temperauit. nam et notari iubet eum, qui oboedire suis praeceptis contempserit, et cum illo
Abbreviated transcription (Latin):
uod otiositatis uitiũ. etiã sapientissimꝰ salomon eui¬
dentissime notat inmultis. ita dic̃s Qui sectat᷑ otiũ.
replebit᷑ pauꝑtate. Uł uisibili scilicet. uł inuisibili.
Quia necesse .ẽ ociosũ quenq & diuersis uitis inuolutũ¬
teneri. & alienũ semꝑ existere acontemplatione di uꝰ.
tes factiestis m illo in om̃i uerbo &e inomĩ scientu. De
autẽ otiosi pauꝑtatẽ alibi quoq ita describit᷑ Q ie
et᷑ conscissa && pannosa omis somniculosus Sine ub
enĩ ñ merebit᷑ illo incorruptionis uestum̃to ore du
de quo apls prȩcepit̾ induite uos dnm̃ it ao¬

Expanded text:
Quod otiositatis uitium etiam sapientissimus Salomon euiQuod otiositatis uitium etiam sapientissimus Salomon euidentiimplebitur paupertate vel visibili vel invisibili, quia necesse est otiosum quemque et universis vitiis involututeneri, et alienum semper existere contemplatites facti estis in illo, in omni uerbo et in omni scientia. de hac autem otiosi paupertate alibi quoque ita describitur: et uestietur conscissa et pannosa omnis somniculosus. sine dubio enim non merebitur illo incorruptionis uestimento ornari, de quo apostolus praecepit: induite uos domi
Abbreviated transcription (Latin):
datin sareu incanobio moraret eũ e uecesitas co at¬
gant  sta cutu opis pensũ cotidie oeconomo traderet
ne uindiore opis modiũ alicuiꝰ ꝓ penfirs la apiaquen qua¬
ne ut al onfunderet᷑ ecemplo cũ uncoenobio quen qua
opis consignare. si clandestinis eũ ꝑsualionib. teuos dre
opi sonaqi untentione minime potuiseti cha silius prelut
aqus ũ faciuis a portaret. se qͥg iã olum multis ereaui¬
sis is enssuo con fingebat uelle discelere si solatiu ttiner es
ul comnsti soriuerisset Cuq eum ad consensũ secuibrias ab¬
a crati o ib monasteri ꝑtrarisset. condicens ee horã qua
demonasterio demeret eire uł locũ quole preuemete eat¬
incoerobio residebat hoc unũ exemplũ de istiusmocli
genere hominũ ꝓincipientiũ cautione dixisse iufficiat.
quo pateat euidentiꝰ quanta mala otiositas scđm scrap.¬
turȩ sententiã inmonachi m̃te parturiat. uł quẽ ad¬
modũ corrũpant mores bonos colloquia mala.

Expanded text:
in coenobio moraretur, eumque necessitas coactaret ut statutum operis pensum quotidie oeconomo traderet, ne in maiorem operis modum alicuius propensius laborantis tenderetur uel confunderetur exemplo, cum in coenobio quempiam operis consignare, si clandestinis eum persuasionibus reuocare ab huiusmodi intentione minime potuisset, consiliis prauis Et quo eum facilius asportaret, se quoque jam olim multis ex causis offensum confingebat velle discedere, si solatium itineris vel comitis reperisset. Cumque eum ad consensum occultis obtrectationibus monasterii pellexisset, condicens ei horam, qua de monasterio deberet exire, vel locum quo se praeveniens exsejus auctor in coenobio residebat. Hoc unum exemplum de istius modi genere hominum pro incipientium cautione dixisse sufficiat, quo pateat evidentius, quanta mala otiositas, secundum Scripturae sententiam , in monachi mente parturiat, vel quemadmodum corrumpant mores bonos conloquia mala.
Abbreviated transcription (Latin):
fert᷑. Et iccirco beatiꝰ ẽ magis dare quã acciꝑe: quia
cũ illiꝰ qui accipit is qͥ tribuit habeat pauꝑtatẽ. nichi¬
lominꝰ labore ꝓprio ñ solũsuȩ necessitatis sufficientiã
uerũ etiã qđ tribuat indigenti pia sollicitudine para
fectu. hic quidẽ honorans dm̃ de suis iustis laboribꝰ.
e delibuns ei de fructib iusticie lue il e a otia tor pore ce

Expanded text:
rofertur. et idcirco beatius est magis dare quam accipere, quia, rofertur. et idcirco beatius est magis dare quam accipere, quia, cum illius qui accipit hic qui tribuit habeat paupertatem, nihilominus labore proprio non solum suae necessitati sufficientiam, uerum etiam quod tribuat indigenti pia sollicitudine pararfectu, hic quidem honorans deum de suis iustis laboribus et delibans ei de fructibus iustitiae suae: ille uero otii torpore e
Abbreviated transcription (Latin):
ee testat᷑ qđ necessitatẽ sui tantũ mͦ corporis erpega
sed etiã qđ usib eorũ qui secũ erant posse sufficere ii
uidelicet qui cotidie necessariis ministerii s occum
nequaquã sibi parare similit̾ uictũ suis manib ari¬
rebant. Ꝙ sicut ad thessalonicenses oꝑatũ se dx̃ut is
fornã daret adimitandũ eũ. & hic tale qͥd intulit de
Onĩa ostendi uob̾ quia sic laborantes oportet suscixe ufi¬
mos scilicet uł m̃te uł corpore: id ẽ ut nr̃o potiꝰ labo
sũptuq oꝑis sudore quęsito. & ñ de abundantiȩ cumulosu
repositȩ pecuniȩ. sed ne de aliena quidẽ largitate ac sub¬
datũ. Qm̃ ipse inqͥt dix̃ id ẽ dñs iħs. beatiꝰ ẽ magilder
quã acciꝑe. hec ẽ. imꝑtiens beatior largitas quã acti¬
pientis penuria. quȩ ñ de pecunia ꝑ infidelitatẽ uł ds¬
fidentiã reseruata. nec de reconditis auariciȩ thesaurs
impendit᷑. sed quȩ defructu oꝑis ꝓprii & piosudore ꝓ¬

Expanded text:
atem sui tantummodo corporis expediret, sed etiam quod usibus eorum qui secum erant posset sufficere, his uidelicet qui cotidie necessariis ministeriis occupati nequaquam sibi parare similiter uictum suis manibus occurrebant. et sicut ad Thessalonicenses operatum se dixit, ut illis formam daret ad imitandum eum, et hic tale aliquid intulit dicens: omnia ostendi nobis, quiarmos; scilicet vel mente vel corpore, id est, ut nostro potius labore sumptuque operis sudore quaesito, et non de abundantiae cumulo, seu reposita pecunia, sed ne de aliena quidem largitate ac subiam ipse, inquit, dixit, id est dominus Iesus: beatius est magis dare quam accipere. haec est inpertientis beatior largitas quam accipientis penuria, quae non de pecunia per infidelitatem uel diffidentiam reseruata nec de reconditis auaritiae thesauris inpenditur, sed quae de fructu operis proprii et pio sudore p
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑiri maluerit. qͦs abscindens de ꝑfecta pleuitudm
ce corpore scripturarũ. ñ uestimentũ głȩ nec duhs
sed ignominiosũ excusationis uelamen suȩ coaptaut
ignauiȩ. Solent enĩ isqͥ sunt hac segnicie dissolui
nolentes oꝑe manuũ suarũ sustentari qđ apłs indeiut

Expanded text:
operiri maluerit, quos abscindens de perfecta plenitudine et corpore Scripturarum, non vestimentum gloriae nec decoris, sed ignominiosum excusationis velamen suae coaptabit ignaviae. Solent enim hi qui sunt hac segnitie dissoluti, nolentes opere manuum suarum sustentari, quod Apost
Abbreviated transcription (Latin):
prȩmonet: ut humanitatẽ quã bonis ac malis imꝑtin
dnĩ precepto iubemꝰ. si forte quidã praui ad sanã doctu¬
nã conuerti noluerint non abscidant ab eis. s benefacert¬
& fouere eos tam consolationis & correptionis sermone
quã beneficiis & humanitate ñ desinant. Rursũ tam̃
ne forte hac lenitate ꝓuocati: quidã preceptis eiꝰ ob¬
dire contemnant: int̾miscet apłicã seueritatẽ. Qd¬

Expanded text:
praemonet, ut humanitatem, quam bonis ac malis inpertire praemonet, ut humanitatem, quam bonis ac malis inpertire domini praecepto iubemur, si forte quidam praui ad sanam doctrinam conuerti noluerint, non abscidant ab eis, sed bene facere et fouere eos tam consolationis et correptionis sermone quam beneficiis solitis et humanitate non desinant. Rursum tamen, ne forte hac lenitate prouocati quidam praeceptis eius oboedire contemnant, intermiscet apostolicam seueritatem: quod
Abbreviated transcription (Latin):
manducent. Causas tantorũ ulcerũ quȩ de iadic tu¬
sitatis emergunt. uno oꝑationis salutari precerdi
rauit ut peritissimꝰ medicorũ. cȩteras quoq ualtu¬
nes malas eodẽ cespite pullulantes sciens ꝓtinꝰ atis
das origine morbi principalis exempta. N ichil omita
ut ꝑspicacissimꝰ ac ꝓuidus medicꝰ. ñ solũ infirmani
cupit mederi uulnerib sede tiã sanis quib eorips¬
sit ꝑpetua sospitas custodiri. similit̃ congruentia ms¬
cepta cõmendat. dic̃̾s. Uos autẽ nolite deficere benefiu¬
entes. Qui uos: Id ẽ. quiuias nras sec tantes. exemnla
uob tradita oꝑis imitatione completis. ac nequaqua n
desidiã inertiãq sectamini. nolite deficere bential¬
entes. Id.ẽ humanitatẽ uram erga eossi forte negln¬
rint obseruare quȩ diximꝰ similit̃ imꝑtite. Ut cifi-¬
gauit illos qui erant infirmi. ne otio dissoluti inquie¬
tudini & curiositati oꝑam darent: ita hos qui sani st̃

Expanded text:
manducent causas tantorum ulcerum, quae de radice otiomanducent causas tantorum ulcerum, quae de radice otiositatis emergunt, uno operationis salutari praecepto curauit ut ^ peritissimus medicorum, ceteras quoque ualitudines malas eodem cespite pullulantes sciens protinus extinguendas origine morbi principalis exempta. Nihilominus tamen ut perspicacissimus ac prouidus medicus non solum infirmantum cupit mederi uulneribus, sed etiam sanis, quibus eorum possit perpetua sospitas custodiri, similiter congruentia praecepta commendat dicens: uos autem nolite deficere bene facientes. qui nos, id est uias nostras sectantes exempla uobis tradita operis imitatione conpletis ac nequaquam eorum desidiam inertiamque sectamini, nolite deficere bene facientes, id est humanitatem uestram erga eos, si forte neglexerint obseruare quae diximus, similiter inpertite. ut castigauit illos qui erant infirmi, ne otio dissoluti inquietudini et curiositati operam darent, ita hos qui sani sunt
Abbreviated transcription (Latin):
premiserit lirid uim enĩ int̃ uos qͦs dã ambulareia¬
quertioric hl oꝑantes sedi curiose agentes. Husqua
eos qui dediti ẽe: oꝑi nolunt uno tantũ merbo corru¬
ptos ꝓnunciare contentꝰ ẽ In priorinanq epła inordi-¬
natos eos appellat nec sccłm traditionẽ ambulare quã
accepant abeo. Inquietos etiã eẽ definiuit & gratis
pane manducare Rursũ hic. Audiuimꝰ inqͥt qͦsdã int̾
uos ambulare inquietȩ. Et subiungit statim scđ̾m lan-¬
guorẽ. qui inquietudinis huiꝰ ẽ radix. Nichil in ꝗͥt
opantes Terciũ qͦq morbũ qͥ existo uelut quidã ra-¬
musculus orit᷑. Sedcuriose agentes. Itaq fomiti uitior
aplica quã usus fuerat paulo antȩ deposita potesete
iterũ adiuscerapii patris uł clem̃tis reueriit nedo.
uelut filis susceptisꝙ suis consilio salubri in fent len¬
dia sanitatis dic̃s. Iis autẽ qui eiꝰmodi sunt denincor
&e obsecramꝰ indnõ itis ut cũ silentio oꝑantes pnc u

Expanded text:
 audimus enim inter uos quosdam ambulare inquiete, nihil operantes sed curiose agentes. nusquam eos, qui dediti esse operi nolunt, uno tantum morbo corruptos pronuntiare contentus est. in priore namque epistula inordinatos eos appellat nec secundum traditionem ambulare, quam acceperunt ab eo, inquietos etiam esse definit et gratis panem manducare. rursum hic: audimus, inquit, quosdam inter uos ambulare inquiete. et subiungit statim secundum languorem, qui inquietudinis huius est radix: nihil, inquit, operantes, tertium quoque morbum, qui ei isto uelut quidam ramunculus oritur: sed curiose agentes. Itaque fomiti uitioru illa apostolica qua usus fuerat paulo ante deposita potestate iterum ad uiscera pii patris uel clementis reuertitur medici, et uelut filiis susceptisque suis consilio salubri infert remedia sanitatis dicens: his autem qui huiusmodi sunt denuntiamus et obsecramus in domino Iesu, ut cum silentio operantes panem suum
Abbreviated transcription (Latin):
ictus ñ possit emitti. Nec nr̃i inqͥt beatꝰ ioħes anui.
te offendat oiuuenis tam parua hȩc breuisq l: a.o.
quȩ nͥ remissione quadã rigorem intentionis suȩ int̾
releuet ac relaxet: irremisso uigore lentescent.
tuti sp̃s cũ necessitas poscet obsetundare ñ pote .it.

Expanded text:
ictus non possit emitti. nec nostri, inquit beatus Iohannes, animi ictus non possit emitti. nec nostri, inquit beatus Iohannes, animi te offendat, o iuuenis, tam parua haec breuisque laxatio, quae nisi remissione quadam rigorem intentionis suae interdum releuet ac relaxet, inremisso uigore lentescens uirtuti spiritus, cum necessitas poscit, obsecundare non poterit.
Abbreviated transcription (Latin):
ad finem contendere indefessa ꝑnicitate ñ posset.
Deinde. cũ necessitati reficiendi corpusculi cũ fructu
humanitatis indulget. maiora nobis confert lucra
cũ iocundissimo corporis laxam̃to quã illa sunt quȩ
ꝑabstinentiȩ fatigationẽ fuerant ad quirenda. Suꝑ
qua re aptissimam comparationẽ antiqua narrati¬
one uulgatam. breuit̃ indicabo.FERTUR
nientẽ subito conspexisse. Qui miratis qđ uir tantȩ
opinionis ac fanȩ. adtam parua & humilia se oble-¬
Etam̃ta
sũmitteret: tune es inquit ille ohes. cuius fai ia insignis
atq celeberrima me quoq summo desiderio tuȩ. qtionas
Et cur inquit ñ eũ tentũ semꝑ ubiq circũ fers: Cui il e
respondit. Non oportet. ne uigi curuamine rigoris for¬
titudo laxata molbescat atq deꝑeat. & cũ opportuer:
ut fortiora inaliquã feram spicula dirigantur. rigo:
ꝑnimietatẽ contipuȩ intentionis amisso. uiolentioi

Expanded text:
ad finem contendere indefessa pernicitate non posset, ad finem contendere indefessa pernicitate non posset, deinde quod necessitatem reficiendi corpusculi cum fructu humanitatis indulget, maiora nobis conferens lucra cum iucundissimo corporis laxamento quam illa sunt quae per abstinentiae fatigationem fuerant adquirenda. super qua re aptissimam conparationem antiqua narratione uulgatam breuiter indicabo. Fertur nientem subito conspexisse. qui miratus quod uir tantae opinionis ac famae ad tam parua et humilia se oblectamenta submitteret, tune es, inquit, ille Iohannes; cuius fama insignis atque celeberrima me quoque summo desiderio tuae agnitionis et cur, ait, non eum tensum semper ubique circumfers? cui ille respondit: non oportet, ne iugi curuamine rigoris fortitudo laxata mollescat atque depereat, et cum oportuerit ut fortiora in aliquam feram spicula dirigantur, rigore iam per nimietatem continuae intentionis amisso uiolentior
Abbreviated transcription (Latin):
a nachoreseos quietẽ ac disciplinã unquã redire patitͣ.
lla quoq remissionis atq humanitatis int̾capedo gratis¬
sima. quȩ ñ nunqͣm ꝓ aduentu frm̃ int̾uenire consueuit
licet mol esta uobis ac fugienda uideatur. tam̃ quã sit
utilis ac salubris tã corpori quã sp̃iu nr̃o paucis patient̃
attendite. Sepe accidit. nondicam nouiciis & infirmis
sed etiã exꝑientissimis atq ꝑfectis. ut nͥ mentis eoꝵ
directio atq sensus aquibusdã mollita fuerit uicissi¬
tudinũ laxam̃tis. aut inteporem sp̃s aut certe inꝑnici¬
osam corporis ualitudinem collabant᷑. Et iccirco apru¬
dentib atq ꝑfectis cĩo int̾cesserit frm̃ crebra etiã
uisitatio ñ solũ toleranda patient̃ sed etia gratant
amplectenda. Primũ: qđ ꝓuocat nos auidius semꝑ
solitudinis desiderare secreta. Nam quodã mͦ cursũ
conseruat. qui si nullo urẽdũ obicȩ tardaret᷑. usq

Expanded text:
anachoreseos quietem ac disciplinam umquam redire patietur. anachoreseos quietem ac disciplinam umquam redire patietur. IIIa quoque remissionis et humanitatis intercapedo gratissima, quae nonnumquam pro aduentu fratrum interuenire consueuit, licet molesta uobis ac fugienda uideatur, tamen quam sit utilis et salubris tam corpori quam spiritui nostro, paucis patienter adtendite. saepe accidit non dicam nouiciis et infirmis, sed etiam experientissimis atque perfectis, ut, nisi mentis eorum directio et censura quibusdam mollita fuerit uicissitudinum laxamentis, aut in teporem spiritus ant certe in perniciosam corporis ualitudinem conlabatur. et idcirco a prudentibus atque perfectis, cum intercesserit fratrum etiam crebra uisitatio, non solum toleranda patienter, sed etiam gratanter est amplectenda: primum quod pronoeat nos auidins semper solitudinis desiderare secreta nam quodammodo cursum conseruat: qui si nullo interdum obice tardaretur, usque
Abbreviated transcription (Latin):
& quȩ penitꝰ nusquã sunt loca uelut cognita ac
preparata nr̃ȩq potestati iam dedita. & absq ulla diffi¬
cultate possidenda confingit. Homines quoq regionis illiꝰ
tractabiles. & uiȩ salutis sequaces. ẽẽ. mentit᷑. Ut dũ il¬
lic uberiores fructus animȩ pollicet᷑. p̃sentia lucra
fraudulent̃ auertat. Nam dũ unꝰquisq hac uana spe
asalutari contub̾nio separatus. atq in om̃ĩb quȩ frustra
sibimet in suo corde depinxerat fuerit destitutus: uelut
de ꝓfundissimo sopore consurgens. nichil exiis quȩ som¬
niauerat ex ꝑge factus inueniet. Itaq eũ diabolus
maiorib uitȩ huius necessitatib & in extricabilib
laqueis irretitũ. ne respirare quidem adhȩc quȩ sibi
ipse ꝓmiserat aliqͣndo ꝑmittit. eũq ñ iam illis quas ante¬
euitauerat raris ac sp̃ualib fr̃m uisitationib sed cotidia¬
nis sclarium incursionib obligatũ. ne ad mediocrem qͥdẽ

Expanded text:
et quae penitus nusquam sunt loca uelut cognita ac et quae penitus nusquam sunt loca uelut cognita ac praeparata nostraeque potestati iam dedita et absque ulla difficultate possidenda confingit. homines quoque regionis illius tractabiles et ad uiam salutis sequaces esse mentitur, ut, dum illic uberiores fructus animae pollicetur, praesentia lucra fraudulenter eripiat. nam cum unusquisque hac uana spe a seniorum contubernio separatus atque omnibus. quae frustra sibimet in suo corde depinxerat fuerit destitutus, uelut de profundissimo sopore consurgens nihil ex his quae somniauerat expergefactus inueniet. itaque eum diabolns maioribus uitae huius necessitatibus et inextricabilibus laqueis inretitum ne respirare quidem ad haec quae sibi ipse promiserat aliquando permittet, eumque non iam illis quas ante uitauerat raris ac spiritalibus fratrum uisitationibus, sed cotidianis saecularium incursionibus obligatum ne ad mediocrem quidem
Abbreviated transcription (Latin):
scđ̾m anteriorem hominũ quidem ullus adueniat. Vos¬
autẽ si uera atq ꝑfecta dnĩ nr̃i dilectione flagratis.
& dm̃ utiq caritas est pleno sp̃s feruore sectamini:
adquelibet loca inaccessibilia fugeritis. necesse est ea
abhominib frequentari. Quantoq uos ꝓpiores dõ amo¬
ris diuini ardor effecerit: tanto aduos maior scõrũ
frm confluet multitudo. Non enĩ potest scđm senten¬
tentiã dni ciuitas abscondi supͣ montem posita. Quia
diligentes me inqͥt dñs głificabo. qͥ autẽ contemnunt¬
me erunt ignobiles. Ueruntam̃ nosse debetis hanc
ee. subtilissimã in imici foueã inquã miserabi les &
incautos quosq p̃cipitat. ut dũ eis maiora ꝓmittit
necessaria cotidiani fructus emolum̃ta subripiat.
obstrusiores scilicet ac uastiores solitudines expeti
debere ꝑsuadens. easq uelut miris amoenitatib
consitas ineorũ corde pingens. Ignota etiã quȩdã

Expanded text:
secundum anteriorem hominem secundum anteriorem hominem autem si vera atque perfecta Domini nostri dilectione flagratis, et Deum qui utique charitas est , pleno spiritus fervore sectamini, ad quaelibet loca inaccessibilia fugeritis, necesse est ea ab hominibus frequentari: quantoque vos propiores Deo amoris divini ardor effecerit, tanto ad vos major sanctorum fratrum confluet multitudo. Non enim potest, secundum sententiam Domini, civitas abscondi supra montem posita: Quia diligentes me, inquit Dominus, glorificabo; qui autem me contemnunt, erunt ignobiles . Verumtamen nosse debetis hanc occultissimam foueam, in quam miserabiles et incautos quosque praecipitat, ut, dum eis maiora promittit, necessaria cotidiani fructus emolumenta subripiat, abstrusiores scilicet ac uastiores solitudines expeti debere persuadens easque uelut miris amoenitatibus consitas in eorum corde depingens. ignota etiam quaedam
Abbreviated transcription (Latin):
me inueniet nichil. bermanꝰ Nter cȩtera illusio
nũ exrorũq nr̃orũ genera. quȩ hos ad desideriũ patriȩ
nr̃ȩ sicut beatitudo tua sollerti mentis ꝑspexit intu¬
itu uana sp̃ualiũ commodorũ pollicitatione flammauȩ¬
rant. etiã hȩc uł maxima existit causa. qđ int̾dũ afr̃ib
frequenti iugi secreto ac diuturno silentio scđm desi¬
deriũ nr̃m nequaquã possumꝰ inhȩrere. ꝑ qđ necesse est.
cursũ atq mensuram cotidianȩ continentiȩ quã ꝓcastiga
nullis frib suꝑ uementib intercidi. Qđ sine dubio
nullatenꝰ in nrã ꝓuintia credimꝰ euenturũ inqua aut
nullũ aut certe rarissimũ ꝓfessionis huiꝰ uirũ inue¬
niri possibile est AB Rahã rrationabilis atq incon-¬
siderate districtionis. imind summi potiꝰ teporis in¬
indiciũ ẽ. nequaquã abhominib frequentari. Qui enĩ
in hac quã arripuit uia nimiũ tardis passib gradit᷑. ac

Expanded text:
me non inueniet nihil. GERMANVS: Inter cme non inueniet nihil. GERMANVS: Inter cnum errorumque nostrorum genera, quae nos ad desiderium patriae nostrae, sicut beatitudo tua solerti mentis itu, uana spiritalium commodorum pollicitatione flammauerant, etiam haec uel maxima. extitit causa, quod interdum a fratribus frequentati iugi secreto ac diuturno silentio secundum desiderium nostrum nequaquam possumus inhaerere. per quod necesse est cursum atque mensuram cotidianae continentiae nostrae, quam nullis fratribus superuenientibus intercidi. quod sine dubio nullatenus in nostra prouincia credimus euenturum, in qua aut nullum aut certe rarissimum professionia huius uirum inuenire possibile est ABRAHAM: Inrationabilis atque inconsideratae districtionis, immo potius summi teporis indicium est nequaquam ab hominibus frequentari. qui enim in hac quam arripuit uia nimium tardis passibus graditur ac
Abbreviated transcription (Latin):
pirascibilem animş portionẽ ad illam tantorũ insontiũ nec̃ẽ
callidissimꝰ hostis impegit eo qđ istam ꝓpensius ineo nouerat
ẽe uitiatã. Qd etiã de dño nr̃o idem sp̃s opinatꝰ. cũ inhis
cũ trib animȩ temptasset affectib inquib om̃e homi¬
nugenꝰ nouerat captiuari: nichil tam uersutis ꝓfecit in¬
sidus Nam concupiscibilem mentis eiꝰ aggressus ẽ. partẽ.
dicens. Dic ut lapides isti panes fiant. Irascibilem: cũ
eũ adexpetendam p̃sentis scłi potestatem & regna mun-¬
di huiꝰ instigare conatus est. Racionabilem: cũ ait.
Si filius dĩ es mitte te deorsũ. Inquib iccirto nichil eiꝰ
ꝓfecit illusio: quia nichil scłm coniecturã suã qua fal¬
sa opinatione conceꝑat repꝑit in eo. ẽẽ. uitiatũ. Unde
& nulla pars animȩ eiꝰ inimici insidiis attemptata con¬
sensit. Ecce enĩ inqͥt uenit princeps mundi huiꝰ. & in

Expanded text:
per irascibilem animae portionem, ad illam tantorum infantium necem per irascibilem animae portionem, ad illam tantorum infantium necem callidissimus hostis impegit, eo quod istam propensius in eo norat endit. quod etiam de domino nostro idem spiritus opinatus cam in his eum tribus animae temptasset adfectibus, in quibus omne hominum genus nouerat captiuari, nihil tam uersutis profecit insidiis. nam concapiscibilem mentis eius adgressus est partem dicens: dic ut lapides isti panes fiant, irascibilem, cum eum ad expetendam praesentis saeculi potestatem et regna mundi huius instigare conatus est, rationabilem, cum ait: si filius dei es, mitte te deorsum. in quibus idcirco nihil eius profecit inlusio, quia nihil secundum coniecturam suam, quam falsa opinatione conceperat, repperit in eo esse uitiatum. unde et nulla pars animae eius inimici insidiis adtemptata consensit. ecce enim, inquit, uenit princeps huius mundi, et in
Abbreviated transcription (Latin):
.ẽẽ. uitiatas. illa nos ordine deciꝑe moliantur: quo
achab regem abillis siris deceptũ scriptura comine¬
morat: qui dixerunt. Scimꝰ qd reges isrł misericordes
sunt. Ponamus ita saccos inlumbis nr̃is & funiculos
incapitib nostris. & egrediamur ad regem i srł &
dicamꝰ. Seruus tuus benadab dicit. Uiuat oro anima
mea. Quib ille ñ uera pietate sed uana miscđiȩ
emplo etiã nos rationabilis illius partis errore decep¬
tos. inde incurrere offensam dei faciant unde con-¬
secuturos mercedem & accepturos nos pietatis p̃mia
credebamꝰ. similiq etiam nobis increpatione dicat᷑.
Quia dimisisti uirũ dignum morte de manutua.
erit anima tua ꝓanima eius. & popłs tuus ꝓpo
pło eius. Siue cum immundus sp̃s dicit: egrediar
& ero spiritus mendax in ore om̃ium ꝓpharũ eius.
ꝑrationabilem ꝓculdubio affectũ quẽ Loctalib aꝑtũ no¬

Expanded text:
esse uitiatas, illo nos ordine decipere moliantur, quo esse uitiatas, illo nos ordine decipere moliantur, quo Achab regem ab illis Syris deceptum scriptura commemorat, qui dixerunt: scimus quod reges Israhel misericordes sunt: ponamus itaque saccos in lumbis nostris, et funiculos in capitibus nostris, et egrediamur ad regem Israhel, et dicemus ei: seruus tuus Benadab dicit: uiuat oro anima mea, quibus ille non uera pietate, sed uana misericordiae emplo etiam nos rationabilis illius partis errore deceptos inde incurrere offensam dei faciant, unde consecuturos mercedem ac recepturos nos pietatis praemia credebamus, similique etiam nobis increpatione dicatur: quia dimisisti uirum dignum morte de manerit anima tua pro anima ejus, et populus tuus pro populo ejus . Sive cum immundus spiritus dicit, Egrediar, et ero spiritus mendax in ore omnium prophetarum ejus ; per rationabilem procul dubio affectum, quem lethalibus apertum no
Abbreviated transcription (Latin):
rius in eis morbus insederit: reliquas quoq partes
corporis eadem peste tabe faciat. Ita & animami
uniuscuiꝰq nr̃m flante quodã modo pestilentti hali¬
tu
uitiorũ illa maxime passione necesse est attemptari
inqua tenerior atq infirmior eius portio ualidis in imi
currere. inquib faciliorem ꝓditioni aditũ reserat in¬
cauta custodia. Sic nanq balaam popłm dei posse deci-¬
pi certa ratione collegit. dans consilrũ ut ex illa parte
qua infirmari nouerat filios isrł ꝑniciosi ei laquei
tenderentur. ñ dubitans eos oblata copia feminar ũ
fornicationis ruina ꝓtinꝰ collapsuros. quia concupisci¬
biles ammȩ eorũ partes sciebat esse corruptas. Ita gͦ
unumquenq nrm nequicie spũales uersuta malig¬
nitate ꝑtemptant. illis p̾cipue affectib animȩ insi¬
diosos laqueos p̾struentes. quib eam senserint egrotare.
UIt uerbi grã cũ uiderint rationabiles animȩ nr̃ȩ partes

Expanded text:
rius in eis morbus insederit, sanas quoque partes rius in eis morbus insederit, sanas quoque partes corporis eadem peste tabefaciat, ita et animam uniuscuiusque nostrum flante quodammodo pestilentia halitu uitiorum illa maxime passione necesse est adtemptari, in qua tenerior atque infirmior eius portio ualidis inimiciaptiuitatis incurrere, in quibus faciliorem proditioni aditum reserat incauta custodia. sic namque Balaam populum dei posse decipi certa ratione collegit, dans consilium ut ez illa parte, qua infirmari nouerat filios Israhel, perniciosi eis laquei tenderentur, non dubitans eos oblata copia feminarum fornicationis ruina protinus conlapsuros, quia concupiscibiles animae eorum partes sciebat esse corruptas. ita ergo unumquemque nostrum nequitiae spiritales uersuta malignitate pertemptant, illis praecipue adfectibus animae insidiosos laqueos praestru- . entes, quibus eam senserint aegrotare, ut uerbi gratia cum uiderint rationabiles animae nostrae partes
Abbreviated transcription (Latin):
sio ꝑuagacionum uanitate raptamini. Quas amputare
deinceps absq difficultate poteritis: si uere discretionis
ut dixi humilitate fuindati. quã laboriosum quãq dif¬
ficile sit unicuiq nr̃m saluare animã suã mentis urȩ
contritione discatis. & intimo cordis affectu ñ modo
longe uos abilla docendi p̃sumptione summotos. ue¬
rũ etiã adhuc egere doctoris agnoscatis auxilio. Adhi¬
bete gͦ huic membro uł parti animȩ ur̃ȩ quã specia.¬
lit̃ diximꝰ uulneratam uerȩ humilitatis medelam.
quȩ qm̃ cȩteris animȩ uirtutib in uobis qͣntũ apparet
infirmior est. necesse est ut diabolice infestationi pri-¬
ma succumbat. Quẽ admodũ ingruentib quibꝰdam
in uiriis quȩ uł exp̃cedenti labore uł de aeris corru¬
ptione gignuntur fieri etiã incorporib humanis
solet. ut illa quȩ fuerint infirmiora casib istis
prima consentiant atq succũbant. cunq peculia-¬

Expanded text:
sio peruagationum uanitate raptamini. quas amputare sio peruagationum uanitate raptamini. quas amputare deinceps absque difficultate poteritis, si uerae discretionis ut dixi humilitate fundati quam laboriosum quamque difficile sit unicuique nostrum saluare animam suam mentis uestrae contritione discatis, et intimo cordis adfectu non modo longe uos ab illa docendi praesumptione submotos, uerum etiam adhuc egere doctoris agnoscatis auxilio. Adhibete ergo huic membro uel parti animae uestrae, quam specialiter diximus uulneratam, uerae humilitatis medellam: quae quoniam ceteris animae uirtutibus in uobis, quantum apparet, infirmior est, necesse est ut diabolicae i infestationi prima subcumbat. quemadmodum ingruentibus quibusdam iniuriis, quae uel ex accedenti labore uel de aēris corruptione gignuntur, fieri etiam in corporibus humanis solet, ut illa quae fuerint infirmiora casibus istis prima consentiant atque subcumbant, cumque peculia
Abbreviated transcription (Latin):
infecerit. coenodoxie. elationis. inuidiȩ. suꝑbiȩ. p¬
sumptionis. contentionis. hereseos. uitia ꝓcreabit.
Si irascibilem uulnerauerit sensũ: furorem. impa¬
tientiã. tristiciã. acidiam. pulillanimitatẽ. crude¬
litatemq parturiet. Si concupiscibilem corrũꝑit
portionẽ gastrimargitatem. foruicationẽ. ꝑbr largiriã.
auiarouia e desideria noria terrenaꝙ generabti oilabisẽ
merstis tore ati animȩ portionẽ noueritis ẽẽ. conruptã
exqua uł p̃sumptionũ uł coenodoriȩ solent uitia oib.¬
lulare. Er oinde hoc primũ aminȩ ut ita dixerim meubrũ
recte discretionis uidicio & humilitatis urtute curandũ
est. Quouitiato dumñ solũ acdꝑfectionis iam ꝑuenisse fa¬
stigia. sed etiã docere alios posse uos creditis. & aderu¬
ditionẽ ceterorũ sufficientes atꝙ idoneos iudicatises
ꝑelationem eȩnodoxiȩ hac quã patefecit urã confesi¬

Expanded text:
infecerit, cenodoxiae,. elationis, inuidiae, superbiae, pinfecerit, cenodoxiae,. elationis, inuidiae, superbiae, praesumptionis, contentionis, haereseos uitia procreabit. si irascibilem uulnerauerit sensum, furorem, inpatientiam, tristitiam, acediam, pusillanimitatem crudelitatemque parturiet. si concupiscibilem corruperit portionem, gastrimargiam, fornicationem, filargyriam, auaritiam et desideria noxia terrenamentis uestrae atque animae portionem noueritia esse corruptam, ex qua uel praesumptionum uel cenodoxiae solent uitia pullulare. proinde hoc primum animae uobis ut ita dixerim membrum rectae discretionis iudicio et humilitatis uirtute curandum est, quo uitiato dum non solum ad perfectionis iam peruenisse fastigia, sed etiam docere alios posse uos creditis et ad eruditionem ceterorum sufficientes atque idoneos iudicatis, per elationem cenodoxiae hac quam patefecit uestra confes
Abbreviated transcription (Latin):
cephalargiȩ ꝓcreat passionẽ. Cũ uͦ aures ocłosue ꝑ¬
uaserit: in otalgicũ siue obtalinicũ uertit᷑ morbũ.
Cũ se ad articulos quosq & admanuũ summa transfudit.
articularis atq cyragrica dr̃ ualitudo. Cũ autẽ ad pe-¬
dum una defluxerit: podagra mutato nomine nuncu.¬
patur. Totq uocabulis una atq eadem noxii humoris
origo distinguit᷑: quot menbrorũ ceperit portiones.
Fodem mͦ de uisibilib adinuisibilia transeuntes. ani¬
mȩ ur̃e partib atq ut. ita dixerim membris ium
cuiusq uiti ĩ in .ẽẽ. credamꝰ. Quã cũ sapientissimi quiq
tripertite definiant. ẽẽ. uirtutis: necesse est ut
id est concupiscibile. eius aliqͦ corrũpatur incursu.
Cũ gͦ aliquem exhis affectib uis noxiȩ obsederit pas¬
sionis. ꝓ illius corruptione etiã uitio nomen impo¬
nit᷑. Nam si rationabilem eiꝰ partem uitiorũ pestis.

Expanded text:
cephalalgiae procreat passionem; cum vero aures oculosve pcephalalgiae procreat passionem; cum vero aures oculosve pervaserit, in otalgicum, sive in ophthalmicum vertitur morbum: cum se in articulos quosque ad manuum summa transfuderit, articularis atque chiragrica dicitur valetudo: cum autem ad pedum ima defluxerit, podagra mutato nomine nuncupatur: totque vocabulis una atque eadem noxii humoris origo distinguitur, quot membrorum ceperit portiones. Eodem modo de visibilibus ad invisibilia transeuntes, animae nostrae partibus, atque ut ita dixerim membris vim cujusque vitii inesse credamus. Quam cum sapientissimi quique tripartitae definiant esse virtutis, necesid est concnpiscibile eius aliquo conrumpatur incursu. cum ergo aliquem ex his adfectibus uis noxiae obsederit passionis, pro illius corruptione etiam uitio nomen inponitur. nam si rationabilem eius partem uitiorum pestis