comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ec itaq om̃ia sponse dei dilecte ꝓcul
expellite in hiis dyabolũ cognostite principã
tem inter uos nũꝙͣ deuita disputet᷑ alt̾iꝰ
plum appareat. uos uinũsis extimate peiores sic pu¬
ritas mentibꝰ urĩs inhereat ut cogitare sic inde¬
cens/. et credere nephas. aliquem preter nos posse
pectare. Si quem alicui detrahentẽ audieritis ꝓ¬
il fugientes dimittite ut serpentem ut uereti¬
dia uictꝰ discat de factis alioꝵ silere. Muliercłaꝵ
rule nichil secretũ habeant quod audiũt. ymo pociꝯ quod se¬
pe neseiuĩt dicũt. nichilq scandali seminariũ norũt tenere
Uinc inde aut ꝓferentes ũba nociua aut senñantes dise¬
diam. aut audientes alios ad detractõnẽ meitant aut ma¬
ledicta ꝯfirmant ut duplicis delicti ree hẽant᷑. In hoc in¬
ꝯuentu ancillaꝵ dei mliebris omĩs expellat̾is infirmitas
uud iacobi ũbũ incorde ur̃o młtotiens repetat᷑ indie.S¬
quis putat se religiosũ ẽẽ nõ refrenãs linguã. sed sedutẽs

Expanded text:
ec itaque omnia, sponsae Dei dilectae, procul expellite: in his diabolum cognoscite principanttem. Inter vos numquam de vita disputetur alteriplum appareat. Vos universis aestimate pejores: sic puritas mentibus vestris inhaereat, ut cogitare sit indecens, et credere nefas, aliquem propter vos posse peccare. Si quem alicui detrahentem audieritis, procul fugientes, dimittite ut serpentem: ut verecundia victus, discat de factis aliorum silere. Muliercularrulae, nihil secretum habeant quod audiunt: immo potius quod saepe nesciunt, dicunt, nihilque scandali seminarium norunt tacitum tenere: hinc inde aut proferentes verba nociva, aut seminantes discordiam, aut audientes alios ad detractionem incitant: aut maledicta confirmant, ut duplicis delicti reae habeantur. In hoc conventu ancillarum Dei, muliebris omnis expellatur infirmitas. Illud Jacobi verbum in corde vestro multoties repetatur in diequis putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens
Abbreviated transcription (Latin):
tas. Deniq loq̃ntes cuiꝯtuq uitã simł cũ fama deingrãt
Instumẽta diaboli hec sũt omĩa. Infortunatissimũ młie¬
rigm genꝯ. hamo capiũt᷑ ut pisces ad macellũ ducũt᷑ ut
bestie. Proterue nimiũ feĩe semꝑ ficticia capiũt sempet
subornata ũba deposcũt exquirũt mẽdacia fabulas nonas

Expanded text:
tas errorum. Denique loquentes cujuscumque vitam simul cum fama denigrant: tas errorum. Denique loquentes cujuscumque vitam simul cum fama denigrant: instrumenta diaboli haec sunt omnia. Infortunatissimum mulierum genus, hamo capiuntur ut pisces: ad macellum ducuntur ut bestiae. Protervae nimium feminae, semper ficta cupiunt: semper subornata verba deposcunt: e
Abbreviated transcription (Latin):
erui dei frequenciam populi sancti
om̃s patres predicant inter cetera sũme
nociuã ĩ młti loquio neqͣ ꝙͣ pccm̃ de esse põt
Tingua hoĩnũ ad iudicia preceps absentiũ uitã płimũ nõ
cessat huic inde errodere. Pessimũ quoꝵdã spũaliũ genꝰ
nõ attendentes. ꝙ deꝯ filio suo dedit omẽ iudiciũ de uni¬
uersoꝵ hoinũ uita ac de moribꝰ et qd̾plus est de ꝯscĩa
cuꝰ occulta scire soliꝯ est diuine scĩe iuditare sibi licet
putant ꝓferentes ĩ mediũ ꝙ spũalis hõ diiuditat omĩa.
Deu ĩmũdo spũ pleni ꝙ conamini de occło frĩs festu¬
cam detrahere qui fertis ꝯtime in ur̃o trabem. ypocri¬
te tristes ext̾minãt facies ut appareant hõibꝯ ieiunãtes
Et barba prolixa crine erine asperso. fracta undiq ac rudi
et deformi ueste colloquio blando uerbis fictitiis se sanctos
ostendũt. et de albati parietes inter młiercłas seminãt sec¬

Expanded text:
ervis Dei frequentiam populi, sancti omnes Patres praedicant inter caetera summe nocivam. In multiloquio nequaquam peccatum deesse potest. Lingua hominum ad judicia praeceps, absentium vitam ut plurimum non cessat hinc corrodere. Pessimum quorumdam spiritualium genus, non attendentes, quod Deus filio suo dedit omne judicium, de universorum hominum vita ac de moribus: et quod plus est, de conscientia, cujus occulta scire, solius est divinae scientiae, judicare sibi licere putant, proferentes in medium, quod spiritualis homo dijudicat omnia. Heu immundo spiritu pleni, quid conamini de oculo fratris festucam extrahere, qui fertis continue in vestro trabem? Hypocritae tristes exterminant facies suas, ut appareant hominibus jejunantes: et barba prolixa, crine cinere asperso, fracta undique ac rudi et deformi veste, colloquio blando, verbis fictitiis, se sanctos ostendunt: et dealbati parietes inter mulierculas seminant sec
Abbreviated transcription (Latin):
n ꝓfecto ut ueriꝰ liceat dici ꝯcubinari et torruptore
mentis et uentris nut̾unt᷑. his qui exquilitis fercłis
et delicatis escis uina p̃ciosa nõ desũt. ex furtiuis se¬
pe uiuoꝵ laboribꝰ. et int̃ crapulas et ebrietates ruc¬
tantes fauces / sp̃s dulcediẽ p̃dicant. ꝓponit᷑ iteꝵ atq¬

Expanded text:
erius liceat dici, concubinarii, et corruptores mentis et ventris nutriuntur; exquisitis ferculis et delicatis escis, vina pretiosa non desunt. Ex furtivis saepe virorum laboribus, et inter crapulas et ebrietates ructantes fauces, spiritus dulcedinem praedicant. Proponitur iterum atq
Abbreviated transcription (Latin):
que candore pudicicie sponso terta ꝯponũt et toro na
spineã mittant in głiam triũphantis. habes instudio
scripturaꝵ. et in scĩmonia mentis et corpors. marcellam
et asellam quaꝵ altera te per pͣta iurentia et uarios diui¬
noꝵ uolumimũ flores ducat ad eũ qui dicit in cantito. ego
flos campi et liliũ ꝯualliũ. altera ip̃a flos dñi tecũ m̾eat᷑
audire ut liliũ in medio spinaꝵ sic ꝓxima mã ĩ medio filiaꝵ.¬

Expanded text:
quae candore pudicitiae sponso serta conponunt et coronam quae candore pudicitiae sponso serta conponunt et coronam spineam mutant in gloriam triumphantis! habes ibi in studio scripturarum et in sanctimonia mentis et corporis magistras Marcellam et Asellam: quarum altera te per prata uirentia et uarios diuinorum uoluminum flores ducat ad eum, qui dicit in Cantico: ego flos campi et lilium conuallium, altera, ipsa flos domini, tecum mereatur audire: ut lilium in medio spinarum, sic proxima mea in medio filia
Abbreviated transcription (Latin):
diano ieiunio celestem ĩuenit panem. Sequũt᷑ mlieres
saluatorẽ. et mĩstrant ei de fatultatibꝰ suis. Ille qui de
qͥnq panibꝰ qͥnq milia hoĩnũ. exceptis młieribꝰ et ꝑ¬
nulis aluit estas scõꝵ młieꝵ nõ recusat accipere. cũ sama¬
ritana loquit᷑ ad puteũ et saturatꝰ ꝯuersione credentis
cibos qui coempti fuerant negligit apollo uirũ apłicum
et inlege doctissimũ. aquila et prescilla erudiũt et i¬
et unt eũ de uia dñi. Si doceri a feĩa non fuit turpe
apło. mͥ qͣre turpe sit post uiros dotere et feĩas. Hhec
tui. nec uiros suũ nom̃ erigeret. in quoꝵ ꝯdẽpnatã
femĩaꝵ inscripturis scĩs uita laudat᷑. gaudeo et ueluti
quedam tripudio effertur aĩa meꝯ. cum in babilone in ut¬
ueĩunt᷑. Daniel. dnanias. darias. Misael. Oꝙͣ mł
sunt senes et uidites isrł quos rex babiloms frixi
in sartagine sua. ꝙͣ młte sulanne qd̾ int̃pretat᷑ liliũ.

Expanded text:
diano jejunio, coelestem invenit panem . Sequuntur mulieres diano jejunio, coelestem invenit panem . Sequuntur mulieres Salvatorem, et ministrant ei de substantia sua . Ille qui de quinque panibus, quinque millia hominum, exceptis mulieribus et parvulis, aluit, escas sanctarum mulierum non recusat accipere. Cum Samaritana loquitur ad puteum, et saturatus conversione credentis, cibos qui coempti fuerant negligit. Apollo virum Apostolicum et in lege doctissimum, Aquila et Prnstruunt eum de uia domini. si doceri a femina non fuit turpe apostolo, mihi quare turpe sit post uiros docere et feminas? Haectui nec uiros suum nomen erigeret, in quorum condemnationem feminarum in scripturis sanctis uita laudatur. gaudeo et ueluti quodam tripudio effertur animus meus, cum in Babylone inueniuntur Danihel, Ananias, Azarias, Misahel.s o quam multi sunt senes et iudices Israhel, quos rex Babylonius frigit in sartagine sua, quam multae Susannae, quod interpretatur \'lilium\',
Abbreviated transcription (Latin):
maiestatẽ młtiplici t̾ntate concorde maria soror moysi
nõis sui signat inposteros. filie salphaath hereditatẽ int̃
fr̃es merent᷑ accipere. Ruch et hester. et iudich tante
głie sunt ut sacris uolumĩbꝰ noĩa indideruit. Anno
ꝓphetissat gen̾at filiũ leuitẽ ꝓpħam iuditẽ sacro nom̃e¬
uen̾abilẽ et offerentẽ in tabernacło dei. theciutes młier
regem dauid int̃rogatõe. ꝯcludit. enigmate docet. exem¬
plo dei mitigat. Legiꝰ et aliã sapientẽ feĩam. que cũ
obsideretur cuutas et ꝓpt̃ unũ ꝑ duellem dux excercitus
ioab nurũ ariete quateret. locuta est ad ppłm in sapiẽtia
sua et tante młtitudinis ꝑicłm młiebri auctoritate seda¬
uit. ¶ Quid loquar de regia saba que uenit afimbꝰ
tr̃e audire sapiencia salomionis et testimoiõ dnĩ ꝯdempna¬
tura ẽ om̃s uiros ifrł. Elazabeth utero ꝓphetat et uote
Damia filia phanuelis in templo tẽplũ dei efficit̾. et coti¬

Expanded text:
maiestate multiplicem, trinitate concordem. Maria, soror Moysi, maiestate multiplicem, trinitate concordem. Maria, soror Moysi, nominis sui signat in posteros. filiae Salphaad hereditatem inter fratres merentur accipere. Ruth et Hester et Iudith tantae gloriae sunt, ut sacris uoluminibus nomina indiderint. Anna prophetissa generat filium leuitam, prophetam, iudicem, sacro crine.uenerabilem, et offert eum in tabernaculo dei. Thecuitis mulier regem Dauid interi rogatione concludit, aenigmate docet, exemplo dei mitigat. legimus et aliam sapientem feminam, quae, cum obsideretur ciuitas et propter unum perduellem dux exercitus Ioab muros ariete quateret, locuta est ad populum in sapientia sua et tantae multitudinis periculum muliebri auctoritate sedauit. quid loquar de regina Saba, quae uenit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis et testimonio domini condemnatura est omnes u. Anna filia Phanuelis in templo, templum efficitur Dei, et quoti
Abbreviated transcription (Latin):
cio ine principia in xp̃o filia aplerisq
reprehendi. qd interdũ seribã ad młieres. et
fragiliorẽ sexũ maribꝰ preferã. et idc̾to debeo pͥmũ obtrecta¬
toribꝰ meis respondere et sic ueĩre ad disputatiuncłam quã
rogasti. Si uiri descripturis quererent. młieribꝰ nõ
rer. Si barach ire uoluisset ad preliũ de albora denictis hosti¬
bꝯ nõ triũphasset. carcere claudit᷑ et qr ꝑiturꝰ ifrł uirũ nõ¬
udei crutifigũt filiũ dei. et maria magdalena plorat ad
fidit. uere pinetyic. uere turris candoris et libam q̃ ꝓspit̃
faciem damasci. langͥnẽ uidelicet saluatoris ad sacci pmĩa
subicit᷑. et dĩ ad chaỹm. omĩa que dicet tͥ sarra. audi
futura est. Rebeca pergit ad int̾rogandũ dñm et eiꝯ res¬
pontõne ꝯdigna audit oracła. due gentes utero tua. et
duo ppłi de uentre tuo diuident᷑. illa duos gñat diffiden¬
tes. tu unũ cotidie ꝯcipis parturis gñas unione scd

Expanded text:
cio me, Principia, in Christo filia, a plerisque reprehendi, quod interdum scribam ad mulieres et fragiliorem sexum maribus praeferam. et idcirco debeo primum obtrectatoribus meis respondere et sic uenire ad disputatiunculam, quam rogasti. si uiri de scripturis quaererent, mulieribus non loquerer. si Barach ire uoluisset ad proelium, Debbora de uictis hostibus non triumphasset. et Pharisaei crucifigunt Filium Dei , et Maria Magdalene plorat ad fidit, uere πυργίτις, uere turris candoris et Libani, quae prospicit faciem Damasci, sanguinem uidelicet saluatoris ad sacci paeniteei subicitur et dicitur ad eum: omnia, quae dicit tibi Sarra, audi futura est. Rebecca pergit ad interrogandum deum et eius responsione condigna audit oraculum: duae gentes in utero tuo, et duo populi de uentre tuo diuidentur. illa duos generat dissidentes, tu\' unum cotidie concipis, parturis, generas, unione fecundum,
Abbreviated transcription (Latin):
os uelle ꝯpͥmere. audeã dic̾e̾ que alii fac̾e nõ ernbescũt
Rogo quid anob̾ libere dcm̃ est. nũꝙͣ in lantibꝰ ydola ce¬
lata descripsi. nũqd̾ int̃ epulas xͥanas u̾ͥginalibꝰ cellis
offendi. cũctoꝵ digitis notor. młtiplicati sũt suꝑ capillos ca¬
pitis mei. qui oderũt me gratis.et factꝰ sim illis ĩꝑa¬
lam. et tu putas aliqua deinceps esse dicturũ.uerũ ne
flaccẽs de nb rideat. amphora cepit institui. currente to¬
ta cur urteꝯ exit reũtim̾ ad nros bipedes asellos et in eoꝵ
inte bucina magis ꝙͣ tythara ꝯcrepamꝰ.illi legant
gaudentes tpr̃i ẜuientes. nos legamꝰ spe gaudentes dño

Expanded text:
o velle comprimere, ne audeam dicere, quae alii facere non erubescunt. o velle comprimere, ne audeam dicere, quae alii facere non erubescunt. Rogo quid a nobis libere dictum est? Nunquid in lancibus idola caelata descripsi? nunquid inter epulas Christianas, virginalibus oculisoffendi, cunctorum digitis notor. multiplicati sunt super capillos capitis mei, qui oderunt me gratis, et factus sum eis in parabolam, et tu putas aliqua deinceps esse dicturum? Verum, ne Flaccus de nobis rideat — amphora coepit institui: currente rota cur urceus exit?—, reuertimur ad nostros bipedes asellos et in eorum aurem bucina magis quam cithara concrepamus. illi legant: spe gaudentes, tempori seruientes, nos legamus: spe gaudentes, domino
Abbreviated transcription (Latin):
ost priorem epistolam in qua ebreis
uerbis pauca ꝑstriyerã ad me repente ꝑ
mũdi oppimonẽ aliqua et in eũgłiis emendare temp¬
tauerim quos ego possum meo iure ꝯtempnere asmo
a responsum habeant. nõ adeo ebetis fuisse me coidis.
tam crasse rusticitatis ꝙͣ illi solam pro scĩtate habent. piscato¬
rum se discipulos asserentes. qrͣ idcirto usti sint. si nichil sci¬
erint aliquid de dnĩtis ũbis aut corrigendum putauerim aͭ
non diuinitꝰ inspiratũ. sed latinoꝵ codicũ uitiositatẽ que
ex diũsitate libroꝵ oĩum ꝯprobatun ad gretam originẽ. Uñ
et ip̃i tnͣslata nõ denegant noluisse reuocare. quibꝰ si displi¬
cet fontis unda purissimi. cenosos riuulos bibant et diligẽ¬
ciam qr aauũ siluas et concoꝵ gurgites norũt ĩ st̃ pturte le¬
exp̃sserint. apłm arguãt impericie qui ob młtas lr̃as ĩsa¬
nire dicatur.Scio te cũ ista legeris rugare frontẽ et li¬
uertatẽ rursꝰ seĩariũ timere rixaꝵ. ac meũ si fieri ꝑc¬

Expanded text:
ost priorem epistulam, in qua de Hebraeis uerbis pauca perstrinxeram, ad me repente pem aliqua in euangeliis emendare temptaueJim. quos ego cum possim meo iure contemnere — asino ita responsum habeant, non adeo hebetis fuisse me cordis et tam crassae rusticitatis — quam illi solam pro sanctitate habent piscatorum se discipulos adserentes, quasi idcirco iusti sint, si nihil scierint, — ut aliquid de dominicis uerbis aut corrigendum putauerim aut non diuinitus inspiratum, sed Latinorum codicum uitiositatem, quae ex diuersitate librorum omnium conprobatur, ad Graecam originem, unde et ipsi translata non denegant, noluisse reuocare. quibus si displicet fontis unda purissimi, caenosos riuulos bibant et diligentiam, qua auium saliuas et concarum gurgites norunt, in scripturis leexpresserint; apostolum arguant inperitiae, qui ob multas litteras insanire dicatur. Scio te, cum ista legeris, rugare frontem et libertatem rursum seminarium timere rixarum ac meum, si fieri
Abbreviated transcription (Latin):
ad suꝑbas foriꝰ ꝑgimꝰ int̃ linguas rodentiũ inĩstroꝵ postes
ingredim̾ deauratos. in yp̃i uiro iulla ut supͣ diximꝯto¬
rusticitas exͣ psalmos seilentiũ est quotũq te uerte
arator stiuã retinẽs alleluya detantat sudans messor
psalmis se auotat et curua attendens uitẽ false cenni¬
tor aliquid dauiticũ cantat. hec sunt inhas ꝓiũcia car¬
mina. hec ut uulgo dr̃ amatorie tantiones.¬

Expanded text:
ad superbas fores pergimus et inter linguas rodentium ministrorum postes ad superbas fores pergimus et inter linguas rodentium ministrorum postes ingredimur auratos. in Christi uero, nt supra diximrusticitas et extra psalmos silentium est. quocumque te uerteris, arator stiuam tenens alleluia decantat, sudans messor psalmis se auocat et curua adtondens uitem falce uinitor aliquid Dauiticum canit. haec sunt in hac prouincia carmina, hae, ut uulgo dicitur, amatoriae cantiones
Abbreviated transcription (Latin):
cio magis ꝙͣ infirmo ẜmone honorandũ est obi sũt late por¬
.ꝯ. ubi aud̃ aureata laquearia. ubi domꝰ miẜoꝵ penis.
dampnatoꝵ. labore uestite. ubi ad instar palacii priuatoꝵ ex
qiͣ mũdo quitꝙͣ possit ẽẽ ornatiꝰ tecta sua magis uelint
picere ꝙͣ celum. bethleem eite in hoc paruo tr̃e foram̃¬
celoꝵ ꝯditor natꝰ est. hic ĩuolutꝰ pãnis. hic iuisꝯ apastoribꝰ
hic demostrat᷑ astella. hic adorat̾ amagis. et puto sanctior
locus ẽ rupe tarpeie. que de celo sepiꝯ fulmĩata. Ostendit᷑
et mr̃m est yp̃i uera ꝯfessio. et apłoꝵ predicata fides. et
ntilitati talcata insublime cotidie erigis uocabłn xͥam̃
salutari et salictare. laudare et trahere uel audire. uel
proloqui de tanta freq̃ntia hoĩnũ saltim ĩuitum uidere.
roposito monachoꝵ et aquiete aliene sũt. aut eĩ uid¬
mꝰ ad nos ueĩentes et scilentiũ ꝑdiiiꝰ. aut si nõ uidẽq̃
et suꝑbi arguim̾ interdũ ut uisitantibꝰ reddamꝯuites

Expanded text:
io magis quam infirmo sermone honorandum est. ubi sunt latae porticus? ubi aurata laquearia? ubi domus miserorum poenis et damnatorum labore uestitae? ubi ad instar palatii opibus priuaquasi mundo quicquam possit esse ornatius, tecta sua magis uelit aspicere quam caelum? ecce in hoc paruo terrae foramconditor natus est. hic inuolutus pannis, hic uisus a pastoribus, hic demonstratus ab stella, hic adoratus a magis. et, puto, sanctior locus est rupe Tarpeia, quae de caelo saepius fulminata ostendit, t Christi uera confessio et ab apostolis praedicata fides et gentilitate calcata in sublime se cotidie erigens uocabulum Chrsalutari et salutare, laudare et detrahere, audire uel proloqui et tantam frequentiam hominum saltim inuitum pati a proposito monachorum et quiete aliena sunt. aut enim uidemus ad nos uenientes et silentium perdimus, aut non uidemus et superbiae arguimur. interdumque, ut uisitantibus reddamus uicem,
Abbreviated transcription (Latin):
nũo. sicut ex patrũ monum̃tes accepiniꝰ delignare. Itaq uet̾is¬
testam̃ti. Primo õĩũ moises qͥnq libri sũt traditi. Genesis.
xodꝰ. Leuititꝰ. Numerꝯ. De uterononiũ. Post hos ihi¬
noue. Iosne et iudicũ simł cũ Ruth. Quatuor post hec regño¬
rũ. ałs regũ libri quo hebrei duos mimerãt. Paralipomenõ
qui dieꝵ dr̃ liber. et hesdre duo qui apud illos singuli cõ¬
putant᷑. et hester. Prophetaꝵ uõ. ysayas. Ierennas. E zechiel.¬

Expanded text:
evidenti numero, sicut ex Patrum monumentis accepimus, designare. CAPUTTestamenti, omnium primo Moysi quinque libri sunt traditi, Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronomium. Post haec Jesus Nave, Judicum simul cum Ruth. Quatuor post haec Regnorum libri, quos Hebraei duos numerant: Paralipomenon, qui dierum dicitur liber: et Esdrae duo, qui apud illos singuli computantur, et Hester. Prophetarum vero Esaias, Jeremias, Ezechiel
Abbreviated transcription (Latin):
gat quod non uultis. Erigat᷑ dña. principet᷑ in om̃ibus.
subitiat᷑ suppeditet᷑ et ꝯtultet᷑ ancilla. Denudet᷑ fatiget᷑¬
et hũiliet᷑ ad uotũ. Si uero quietũ corpus ultra iuires
ultra ꝯded̾enciã uelitis exasꝑare indignatũ. uos in fouea
deiciet indiscretas. Nichil quippe potest hr̃e quod indistre
generant p̃ suauitate et dulcedine appetitus
semꝑ ea de gustare decet Nullo nuꝙͣ tp̃re ab or̃one co

Expanded text:
gat quod non vultis. Erigatur domina, principetur in omnibus: gat quod non vultis. Erigatur domina, principetur in omnibus: subjiciatur, suppeditetur et conculcetet humilietur ad votum. Si vero quietum corpus ultra vires, ultra condecentiam velitis exasperare, indignatum vos in foveam dejiciet indiscretas. Nil quippe potest habere virtutis, qugenerant prae suavitate et dulcedine appetitus. Vos semper ea degustare decet. Nullo umquam tempore vo
Abbreviated transcription (Latin):
emericii pamis ieiunꝯ per quadragnita dies ꝑrexit ad mon¬
tem dei oreb. Quid uero uirtutis ꝯtineat sacrũ ieiumũ
anr̃o ĩ uestigemĩ sponso qui quadragenario ꝑ acto ieiunio tẽp¬
tatõnem dyaboli uicit. Uiri niniuite non sileant qͥ ieu
comũe euoserũt exiciũ et irreuotabilem dei sentenciam¬
catur adño non est hoc ieiumũ quod elegi. Costigate mẽ¬
bra urã sed noltte interfit̾e̾. non tauset ieiumũ iracũdiã
ut scandalũ sit tet̾is. Non dolore capitis et debilitate cor¬
poris satre omittant᷑ lcõnes nec or̃ones defficiant nec neces¬
se sit ꝯtemplatẽnes deserere. Una queq sue salutis sibi ꝑ¬
iuniũ medelã adhibeat. frangat᷑ corpꝰ ieuimis.castig
incella uerberibꝰ si quitꝙͣ ꝯcupiscit illititũ młtiplicent᷑
abstinẽcie adhibeant᷑ grauissime distipline donec sit hũi¬
lis. sic benignũ fiat ꝙ nchil sibi uendicet ꝓpͥũ. niehil exi¬

Expanded text:
cinericii panis, jejunus per quadraginta dies perrexit ad moncinericii panis, jejunus per quadraginta dies perrexit ad montem Dei Oreb. Quid vero virtutis contineat sacrum jejunium, a vestro investigemini sponso: qui quadragenario peracto jejunio, tentationem diaboli vicit. Viri Ninivitae non sileant, qui jejuniis commune evaserunt exitium, et irrevocabilem Dei . Castigate membra vestra, sed nolite interficere. Non causet jejunium verecundiam, ut scandalum sit caeteris: non dolore capitis et debilitate corporis sacrae omittantur lectiones, nec orationes deficiant, ne necesse sit contemplationes deserere. Unaquaeque suae salutis per jejunium sibi medelam adhibeat. Frangatur corpus jejuniis; castigetur in cella verberibus. Si quidquam concupiscit illicitum, multiplicentur abstinentiae, adhibeantur gravissimae disciplinae; donec sic humile, sic benignum fiat, quod nihil sibi vendicet noxium, nihil exi
Abbreviated transcription (Latin):
Inum quoq in quo est luxuria spõ¬
sis xp̃i tanꝙͣ uenemĩ suspectũ sit potiꝯ stoma¬
chi langor et afflicte nature debilitas con¬
sulat ꝙͣ delectatõ aut inglunies quod si sumere cog
pene ip̃a necessitas tũt aut sit debile uinũ aut aqua per¬
mixtũ prebat̾ in potũ quod neqͣꝙͣ in ex fumositatibꝰ re¬
pletun caput ridiculo et pue rilia uerba depromat uel¬
ob ebrietatem uos cautas instituat. uos semꝑ reddat et
timidas semꝑq suspectas uere credatis ꝙ ignem portat
ingremio qui assidue utitur uino. Nequaꝙͣ que sebn¬
ter mortuas corpore que om̃ibꝰ uoluptatibꝰ se abditar̃t
pro xp̃o degule horrendo facinore et ebrietatis ĩ mũdicia sermo
eciã minmꝰ hẽat᷑ uentris inglunies et ebrietas infiruntas
nale ieiumũ oẽm auferat laugorem oem̃ tribuat uirtutẽ
et gr̃ãm. Hoc uos legis lator edoteat cuilex nõ dat̾ priusꝙ̃
ieiuniũ qͣdragesimale ꝓficit᷑. Helỹas infortitudine cibi sub¬

Expanded text:
inum quoque, in quo est luxuria, sponsis Christi tamquam venenum suspectum sit. Potius stomachi languor, et afflictae naturae debilitas consulat, quam delectatio aut ingluvies. Quod si sumere cogit pene ipsa necessitas: tunc aut sic debile vinum, aut sic aqua permixtum praebeatur in potum, quod nequaquam ex fumositatibus repletum caput, ridiculosa aut puerilia verba deprob ebrietatem, vos cautas instituat, vos semper reddat timidas semperque suspectas. Vere credatis quod ignem portat in gremio, qui assiduo utitur vino. Nequaquam, quaeso, inter mortuas corpori, quae omnibus voluptatibus se abdicarunt pro Christo, de gulae horrendo facinore, et ebrietatis immunditia sermo etiam minimus habeatur. Ventris ingluvies et ebrietas, tam animaenale jejunium omnem auferat languorem, omnem tribuat virtutem et gratiam. Hoc vos legislator edoceat: cui lex non datur priusquam jejunium quadragesimale perficitur. Elias in fortitudine sub
Abbreviated transcription (Latin):
gerit seni secretũ ad quiescendũ ꝯponat. Si uero dormiẽtẽ
domon insequi teꝑit quã uigilantẽ metuerat si illusioẽs
ĩmiserit si turpia cogitatui opposuerit. mox ut dei ꝑsen¬
serit exsurgat. cedatq ignauie et sopori uelox ꝯtubitus
Inde prothinꝰ horrendũ et tremendũ dyabolo signũ cru¬
cis apponat. sponsi dilecti ĩuocet auxiliũ. At sponsꝯ zelo¬
tipus qui nimio zelo sponlam custodit exurget ꝓtinꝯ
auxiliũ sponse sue scuto circimidabit eã ne iam timeat
atimore nocturno. Et cadent statini alatere eiꝯ mille:
et decem milia adextris eius nec apniquabũt ad eami.
Postremo angelis mandauit ut custodiant eam ĩ oĩbꝰ
uiis suis ne forte offendat ad lapidem suui.¬

Expanded text:
gerit se in stratu ad quiescendum componat. Si vero dormientem gerit se in stratu ad quiescendum componat. Si vero dormientem daemon insequi coeperit quam vigilantem metuerat, si illusiones immiserit, si turpia cogitatui opposuerit, mox ut Dei sponsa persenserit, exsurgat, cedatque ignaviae et sopori velox excubitus. Inde protinus horrendum et tremendum diabolo signum crucis opponat, sponsi dilecti invocet auxilium, et sponsus zelotypus, qui nimio zelo sponsam custodit, exsurget protinus in auxilium sponsae suae. Scuto circumdabit eam, ne jam timeat a timore nocturno. Et cadent statim a latere ejus mille, et decem millia a dextris ejus: nec appropinquabunt ad eam. Postremo angelis suis mandabit, ut custodiant eam in omnibus viis ejus, ne forte offendat ad lapidem
Abbreviated transcription (Latin):
scõ uos in opere debellantes. Dyabolũ uesꝑtina hora reppe¬
it qua in eccłia stĩs deus laudetur officiis si festiuitatis
ebritas. si nimia debilitas comũem cenułã breuẽq ad refo¬
cͤalatõem corporis potiꝯ ꝙͣ ad delectatõnem paratã ĩdulserit
ucent᷑ ob cenã. Post peractã cenã uel omittit᷑ pꝯ aliquam
horulã uiyͣ exigentiã tp̃ris ad eccłiam sorores campanella uocet
ubi uel de scõꝵ gestis uel de aliis mirabilibꝰ dei lectio deuota
dicatur. Cui succedant ꝯpletorii laudes ut ex hiis roborare
ientes diuĩo pabulo nocturnis fantasiis occultisq fallac
dyaboli occurrere non formident ne timeant dimicare. Et
sit a diuinis obsequiis exorta dies diuinis finiat᷑ in laudibꝰ
Post ꝯpletoriũ uero nichil aliud ꝙͣ silentiũ sentiat᷑ ut qui¬
udierũt lcõnibꝰ ruminẽt mentẽ et restringãt in men
Hec meditans una queque suã cellulã adeat benedictõne
matris suscepta et religionis habitũ gestans si nat᷑a exi¬

Expanded text:
sancto vos in opere debellantes diabolum, vespertina hora reperiat; qua in Ecclesia sanctis Deus laudetur officiis. Si festivitatis celebritas, si nimia debilitas communem coenulam brevemque refocillationem corporis potius quam ad delectationem paratam indulserit: centur ob coenam. Post peractam coenam, vel si omittitur post aliquam horulam, juxta exigentiam temporis ad ecclesiam sorores campanella vocet: ubi vel de sanctorum gestis vel de aliis mirabilibus Dei lectio devota dicatur. Cui succedant Completorii laudes: ut ex his roboratae mentes divino pabulo, nocturnis phantasiis occultisque fallaciis diaboli occurrere non formident, nec timeant dimicare: et sic a divinis obsequiis exortus dies, divinis finiatur in laudibus. Post Completorium vero nihil aliud quam silentium sentiatur, uaudierunt lectionis, ruminent mente, et restringant in corde. Haec meditans unaquaeque suam cellulam adeat, benedictione matris suscepta, et religionis habitum gestans, ut si natura exe
Abbreviated transcription (Latin):
nouo de scõꝵ gestis et dictis singłis ebdomadibꝰ deputata soror
comedentib̾ꝰ lcõnẽ legat. Tunc uinꝯtuiꝯq men sobria inten¬
ta sint dulcedini ũba dei. Suspiret anxia cũ ꝓpheticꝰ aut hys¬
toricꝰ sermo dei seuiciã monstrat in prauos. Gaudio repleat᷑
ĩmẽso tum benignitas dei ãnũciat᷑ in bonos. Respiret spes tũ
erga penitentes ndulgẽtiã posse exhiberi mõstrat᷑ promisso
uel facto. Erigat᷑ fides cũ ĩpromisso deꝯ fidelis ostenditur.
Caritas accendat᷑ cũ tot pͥuilegiis et muneribꝰ et yͥ nati¬
uitate et eiꝯ uita et passione ac refectõne nr̃a dotat᷑ hũa¬
nitas atq nr̃a uilitas sublimat᷑. Non resonẽt ũba sed ge

Expanded text:
nto, et de novo, sanctorum gestis et dictis, singulis hebdomadibus deputata soror comedentibus lectionem legat. Tunc uniuscujusque mens sobria intenta sit dulcedini verbi Dei, suspiret anxia, cum propheticus aut historicus sermo Dei saevitiam monstrat in pravos. Gaudio repleatur immenso, cum benignitas Dei annuntiatur in bonos. Respiret spes, cum erga poenitentes indulgentiam posse exhiberi monstratur promisso vel facto. Erigatur fides, cum in promissis Deus fidelis ostenditur. Charitas accendatur, cum tot privilegiis et muneribus ex Christi nativitate, et ejus vita et passione ac resurrectione, nostra dotatur humanitas, atque nostra vili
Abbreviated transcription (Latin):
re ut fortiꝯ reddat᷑ laboribꝰ. Post quietem quidẽ nona ho¬
ra decursa uel pulsata campanella ne quitquã ociosũ possit dy¬
abolũ repperire ne uams desideriis pateat aditꝰ altera soroꝵ
libros scribat ut et manꝯ labore et mens diuiõ repleatut
pabulo. Sumat altera cucullas soroꝵ et tunicas ac melo¬
es.plantas oleꝵ plantet altera in ortulo ut crescentes
p̃beant escas. Altera semina iactet erigant᷑ areole ut se¬
minibꝰ apte fiant. Inserant᷑ fructifere arbores infructuosis
ut ars uimi nature repellat. Ex hiis resurgat mens ꝓpter
ĩbiliũ hoꝵ inspectõnẽ ad meditandũ de ĩ uisibilibꝰ dei. Ot¬
atur admiratõ diuine potentie in semiẽ qd̾ sic paruũ sic ari
dũ ex admiratõe crescat deuotõ. ex deuotẽe eleuatio mẽtis. Ita
ut iam ip̃e ortulꝰ fiat oratoriũ. et treature insensibiles
possit aptari.

Expanded text:
re, ut fortius reddatur laboribus. Post quietem quidem hora Nore, ut fortius reddatur laboribus. Post quietem quidem hora Nona decursa vel pulsata campanella, nec quidquam otiosum possit diabolus invenire; ne vanis desideriis pateat cordis aditus: altera sororum libros scribat, ut et manus labore, et mens divino repleatur pabulo. Suat altera cucullas sororum, et tunicas et melotas. Plantas olerum plantet altera in hortulo, ut crescentes vobis praebeant escas. Altera semina jactet. Irrigentur areolae, ut seminibus aptae fiant. Inserantur fructiferae arbores infructuosis; ut ars vim repellat naturae. Ex his resurgat mens propter visibilium horum inspectionem ad meditandum de invisibilibus Dei: oriatur admiratio divinae poten Ex admiratione crescat devotio, ex devotione elevatio mentis: ita ut jam ipse hortulus fiat oratorium, et creaturae insensibiles possit aptari.
Abbreviated transcription (Latin):
i scissionibꝰ ĩutilibꝰ. sed et recordatõne cͥminũ tunda
pectora. Hiis eĩ frems agitata seua gule rapacitas sobrie¬
tatis non excedit limites. foribꝰ uentris non aderit crapu¬
la. demũ stuans libido non nocebit quitquam.
est fabulas sed xp̃i exemplo cum dei laudibet
ad gr̃aꝵ actõnes ꝯsurgant. deoq in ecclesia
Hympnos persoluãt. Demde cum omĩ silentio ut sacra
lc̃o lectu proficiat ut menti inscribant᷑ narrata unaqueq
sigillatim relegat et confirmet aut in eccłia de hiis que di¬
dicit meditet᷑ quousq simł diebꝰ coibꝰ post prand̾ium
hora none in eccłia celebrauerint dignas laudes. aut si
forte p̃uenit prandiũ hora nona dieba ieiuimoꝵ quousq
campanella melaustro pulabit᷑. Interim si breuitas noctium
tempoꝵ ꝯdicio et nature necessitas exegerit: post aliqua
horulã in qua legendũ ẽ ꝑa prandiũ uel orandum liceat
paulisper uolentibꝰ quiete potiꝯ ꝙͣ sompno corpꝰ refotilla¬

Expanded text:
incisionibus inutilibus: sed ex recordatione criminum tundantur pectora. His enim frenis agitata saeva gulae rapacitas sobrietatis non excedit limites: foribus ventris non aderit crapula: demum aestuans libido non nocebit quidquam. est fabulas, sed Christi exemplo, cum Dei laudibus ad gratiarum actiones consurgant, Deoque in ecclesia hymnos persolvant. Deinde cum omni silentio, ut sacra lectio lecta proficiat, ut menti inscribantur narrata: unaquaeque sigillatim relegat et confirmet, aut in ecclesia de his quae didicit meditetur: quousque simul diebus communibus, post prandium horae Nonae, in Ecclesia celebraverint dignas laudes: aut si forte prandium praevenerit hora Nona diebus jejuniorum, quousque campanella in claustro pulsabitur: interim si brevitas noctium et temporum conditio et naturae necessitas exegerit: post aliquam horulam in qua legendum est post prandium, vel orandum, liceat paulisper volentibus quiete potius quam somno corpus refocilla
Abbreviated transcription (Latin):
uellem xpĩ ẜuus nõ essem. Uñ nulli dubiũ est eos yp̃o ser¬
p̃cepisse seruauerimꝰ. nos igit᷑ detrahentibꝰ cũctis. et
uituꝑantibꝰ et uitiuersis simꝰ sobrii. sancti. hũiles. et pu
ꝓphotica loqui uoce. pro eo ut me diligerent detrahe¬
bant michi ego aũt orabam pro eis. et alibi. hũiliaui ĩ
ieiunio aĩam meã et factũ ẽ michi in obprobuũ. et po¬
sui uestimẽtũ meũ siliciũ. et factꝰ sum illis inparabolã

Expanded text:
vellem, Christi servus non essem . Unde nulli dubium est, eos Christo servellem, Christi servus non essem . Unde nulli dubium est, eos Christo serpraecepisse, servaverimus. XVI. Nobis igitur detrahentibus cunctis et vituperantibus universis, simus sobrii, sancti, humiles, et pudprophetica loqui voce: Pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi: ego autem orabam pro eis . Et alibi: Humiliavi in jejunio animam meam, et factum est mihi in opprobrium. Et posui vestimentum meum cilic
Abbreviated transcription (Latin):
łient᷑ in malis. uideat gͦ aĩa deo deuota ne inlipientui
risꝰ eã aut stultoꝵ hõinũ uanissimꝰ ẜmno ꝯfundat et asuo
ꝓposito retrahat in quo magis per singłos dies ꝓfic̾e debet
in meliꝯ. Uideas ne quis atimore xp̃i le reuocet. ne qͥs
ab eiꝯ dilectõne diuellat ꝓpt̾ quẽ oẽm scłi głiam pompã
bus filii. quẽ liberis pr̃es. quem ꝯiugiis p̃ferũt ꝯtiuẽtes
crescat in nb̾ totidie amor xp̃i. crescat fides qr magna
nos pro dei timore merces expectat. tm̃ ne se ab eiꝯ cul¬
ira uel oꝑe semel deuota mens retrahat. ne ei dicatu
habeo adũsꝯ te pauta que taritatẽ tuã priorẽ reliquisti.
queri debere sed diuinã. quid nb̾ ꝓdest si illi nos laudent
quibꝰ placere ꝑccm̃ est. quid ue obest si uituꝑent. cur nõ
plꝯ uituꝑatõ prodest. ꝙͣ obest laudatio. audiamꝰ magie
quid ille uas electõms doctor gentiũ dicat. et quo nos. ne

Expanded text:
ntur in malis! Videat ergo anima Deo devota, ne insipientium risus eam, aut stultorum hominum vanissimus sermo confundat, et a suo proposito retrahat: in quo magis per dies singulos proficere debet in melius. Videat ne quis a timore Christi se revocet, ne quis ab ejus dilectione se divellat, propter quem omnem saeculi gloriam pompamque tibus filii, quem liberis patres, quem conjugiis praeferunt continentes. XV. Crescat in nobis quotidie amor Christi, crescat fides, quia magna nos pro Dei amore merces exspectat: tantum ne ab ejus cultura, vel opere semel devota mens se retrahat, ne ei dicatur: Habeo adversum te pauca, quod charitatem priorem reliquisti. umanam laudem quaeri debere, sed divinam. Quid nobis prodest, si illi nos laudent, quibus placere peccatum est? Quidve obest, si vituperent hi, quorum non plus vituperatio prodest, quam obest laudatio? Audiamus magis quid ille vas electionis doctor gentium dicat, et quo nos ne h
Abbreviated transcription (Latin):
et p̃ciosis nõ głiamĩ ĩ uestibꝰ qui auri cupiditate mĩnie
captiuam̃. qui nõ adipiscimꝰ argentũ et quetũq hũana
uanitas uidet᷑ amplecti ꝯtẽpnimiꝰ. ulłs hic ꝯfusionis loca¬

Expanded text:
et pretiosis non gloriamur in vestibus. Qui auri cupiditate minime et pretiosis non gloriamur in vestibus. Qui auri cupiditate minime captivamur, qui non adipiscimur argentum, et quaecumque humana vanitas videtur complecti
Abbreviated transcription (Latin):
fundit᷑ portare. et nos pro eo loue eciã ꝯfundem᷑ audire
eiuꝰ et pro nrã salute passionibꝰ uel parua sustmeãq̃. Ce
terũ que nb̃ spes est. si ob eũ audire blasfemiã. aut susti¬
nere ꝯfinidim̃. qui nri tausa de celis descendit ad terras
et ut nos exaltaret hũiliauit se et cũ ĩ mortalis esset mori
ꝯtentꝰ est: ut nos de tr̃eno mortis laqueo lib̾aret coronatꝰ
ẽ spinis ut nos qui añ spinei et infructuosi steteramus.
ructũ bone arboris apportaremꝰ. falle et aceto potatꝰ.
ut in nob̾ iam nec fellis amaritudo nec ateti esset aspe¬
ritas. filiꝯ hoĩs factꝰ ẽ ut nos dei filios fac̾et. uide ergo
si pro isto ꝯfinidi debemꝯ aliquid sustinere. uere illa ẽ aĩa
felix et angłis exeq̃nda que pro noĩe et oꝑe yp̃i tanta qnͣta
pro nobis ille sustinuit uoluerit sustinere. Ceterũ gͣnde
ea dicant que facimꝰ. Ieumnos abstinẽtes sobrios qui
iam deliciis nõ delectam᷑ et epulis qui diuicias sꝑminus

Expanded text:
e etiam confundimur audire ejus et pro nostra salute passionibus vel parva sustineamus. XII. Caeterum quae spes nobis est, si ob eum audire blasphemiam, aut sustinere confundimur, qui nostri causa de coelis descendit ad terras, et ut nos exaltaret, humiliavit se? Et cum immortalis esset, mori contentus est: ut nos ab aeterno mortis laqueo liberaret. Coronatus est spinis, ut nos qui ante spinei et infructuosi steteramus, fructum bonae arboris apportaremus. Felle et aceto potatus est: ut in nobis jam nec fellis amaritudo, nec aceti esset asperitas. Flius hominis factus est, ut nos filios Dei faceret. Vide ergo si pro isto confundi debemus aliquid sustinere. Vere illa est anima felix et angelis aequanda, quae pro nomine et opere Christi tanta quanta pro nobis ille sustinuit, voluerit sustinere. XIII. Caeterum dicunt, nisi ut ea dicant quae facimus, jejunos, abstinentes, sobrios: qui jam deliciis non delectamur et epulis, qui divitias spernimus,
Abbreviated transcription (Latin):
et ĩmacłata intactꝰ. in quo nłła potuit pccĩ macła repperire.
de quo ꝓpha ipredix̃at / qm̃ pccm̃ nõ fecit. nec dolꝰ ĩuentꝰ est
in ore eiꝰ. pro nb̾ lacrilegis et pccõribꝰ et et̾uo supplicio mã¬
cipatis tanꝙͣ atrossimꝰ reꝯ ab imiquis iudicio sistit᷑ flagellis
ceditur sputamĩbꝰ irridet᷑. et nos ꝓpt̃ eum ꝯfundim̃ꝰ eru¬
bescere. qui ꝓpt̃̾ nos tanta ꝑpessꝰ est. ille eĩ pro salute nr̃a

Expanded text:
reperiri: de quo Propheta praedixerat: Qui peccatum non fecit, nec dolus inventus est in ore ejus , pro nobis sacrilegis et peccatoribus et aeterno supplicio mancipatis, tamquam atrocissimus reus ab iniquis judicio sistitur, flagellis caeditur, sputaminibus irridetur: et nos propter eum confundimur erubescere, qui propter nos tanta perpessus est. Ille enim pro s
Abbreviated transcription (Latin):
reni nõ nisi que tpr̃alia et tr̃ena sũt diligũt. et que dili¬
gunt hec laudare uidentar. et de illis scriptũ ẽ. om̃e aĩal
diligit simile sibi. et sic omĩs homo scdm̃ genꝰ suũ laudat
es. epulas et diuicias et eos qui p̃ciolis et mollibꝰ głie
in uestibꝰ. que oĩa lex scã ꝓhibet atq ꝯdempnat. eos uero
scd̾m legis ordinẽ exibent. irrident atq subsanãt infelites
atq miseri. et suoꝵ maloꝵ nimietate lecati. quibꝰ non
sufficit ꝙ ꝓp̾a nolũt lugere pcc̃a. adhuc eos insuꝑ qͥ lu

Expanded text:
sunt, diligunt: et quae diligunt, haec laudare videntur. De illis scriptum est: Omne animal diligit simile sibi: et sic omnis homo secundum genus suum laudat opes, epulas, et divitias, et eos qui pretiosis et mollibus gloriantur in vestibus, quae omnia lex sancta prohibet atque condemnat. V. Eos vero et sanctos secundum legis ordinem se exhibent, irrident atque subsannant, infelices atque miseri suorum malorum nimietate caecati: quibus non sufficit quod propria nolunt
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ ponit nec cura suꝑflua in ãnos płimos duratura p̃cogitat
nec recordam̃ eugłii dicentis. stulte hac nocte aufferent
aiãm tuã ate. que p̃p̃arasti tuiꝰ erũt. uestes nõ ad ulum
ĩ sed ad delicias ꝯqͥrũt᷑. ubicũq ꝯpendiũ est uelotõr pe
citꝰ ẜmo. auris attentõr. si dampnũ ut sepe in refãiliari
accid̾e̾ solet fuĩt nũciatũ. uultꝰ merore depͥminĩ. letamur
ad mĩmũ. amisse obolo ꝯtristum᷑. uñ cum ĩ uno hoĩe aĩaꝵ

Expanded text:
inducit, nunc cura superflua in annos plurimos duratura praecogitat. inducit, nunc cura superflua in annos plurimos duratura praecogitat. Nec recordamur Evangelii dicentis, Stulte hac nocte auferent a te: quae autem praeparasti cujus erunt? » Vestes non ad usus tantum, sed ad delicias conquiruntur. Ubicumque compendium est, volocior pes, citus sermo, auris attentior. Si damnum ut saepe in re familiari accidere solet fuerit nuntiatum, vultus moerore deprimitur. Laetamur ad nummum, obolo contristamur. Unde cu
Abbreviated transcription (Latin):
mbrosius quo cartas sũptus notarios
mĩstrante tam ĩiuãbiles libros uere ad aman¬
tius et nr̃ calcent eos eyplicauit in quadã epła
quã ad eundẽ de athenis scripserat. reffert nuĩꝙͣ se cibun
origiene pũte sine ltõne sũpsisse. nũꝙͣ uenisse sompniũ nͥ
ut et ltõ orõnẽ susciꝑet et orõ lcõnẽ. quid nos uentͥs aĩa¬
lia tale mĩꝙͣ feciniꝰ. quos si scdã hora legentes ĩuen̾it osci¬
tamꝰ manu faciem defricantes. ꝯtinemꝰ stomachũ. et qrͣ
pꝰ młtũ laborẽ mũdi labim̾ rursũ negotiis occupam̃. pret̾mt
prandia quibꝰ mens onerata p̃mit᷑ pudet dicẽ freq̃nt¬
salutandi. qua ut ip̃i cotidie aut ad alios ꝑgimꝰ aut ad nos¬
uenientes ceto̾s expectamꝰ.deiceps itur ad ũba ẜmo terit᷑
laterant᷑ absentes. uita aliena describr̃ et mordentes ĩuicẽ
ꝯsuminĩ ab inuicẽ talis nos cibꝰ occupat et dimittit cũ uõ
amici recessernit rõcima supputamꝰ. nĩt ira nb ꝑsonã leoĩs

Expanded text:
mbrosius, quo chartas, sumptus, notarios ministrante tam innumerabiles libros uere Adamantius et noster XaXvivtspo; explicauit, in quadam epistula, quam ad eundem de Athenis scripserat, refert numquam se cibos Origene praesente sine lectione sumpsisse, numquam uenisse somnum, nisiut et lectio orationem susciperet et oratio lectionem. Quid nos, uentris animalia, tale umquam fecimus? quos si secunda hora legentes inuenerit, oscitamus, manu faciem defricantes continemus stomachum et quasi post multum laborem mundialibus rursum negotiis occupamur. praetermitto prandia, quibsalutandi, qua aut ipsi quotidie ad alios pergimuenientes ceteros expectamus. deinceps itur in uerba, sermo teritur, lacerantur absentes, uita aconsumimur ab invicem. Talis nos cibus occupat et dimittit. Cum vero amici recesserint, ratiocinia supputamus. Nunc ira personam nobis
Abbreviated transcription (Latin):
cipiet coronã uite quã repromisit deꝯ diligentibꝰ se. illos ĩqͥt
ꝓbatos et ab hiis deũ diligi qui ob nõis eiꝯ causã ĩ temptatione
ꝑ stiterint. quibꝰ merito corona tribuit᷑. illos ũo reprobos. et
nulliꝰ uite premio dignos quibꝰ leu quos nulla tẽptatõnum
nem᷑. hoc etiã ip̃e dñs ĩ euͣgłio suo euidentiꝯ declarauit dicẽs
btĩ estis cum uos maledicent hoĩes et ꝑseq̃nt᷑ et ditẽt om̃e¬

Expanded text:
ccipiet coronam vitae, quam repromisit Deus diligentibus se. Illos, inquit, probatos, et ab his Deum diligi, qui ob nominis ejus causam in tentatione perstiterint, quibus merito corona promittitur: illos vero reprobos et nullius vitae praemio dignos, quos nulla tentationum nemur. Hoc etiam ipse Dominus in Evangelio suo declaravit, dicens: Beati estis cum vos maledicent
Abbreviated transcription (Latin):
eroget᷑. quibꝰ interitũ felicitas prestat. Sed gaude p¬
ciꝯ et letare sciens tͥ repositam et iam pro ip̃a derogatione
mercedem. nã satis iiquũ et impiũ ẽ. si tu tibi pro eiꝯ
noĩe nec detrahi patiaris. qui ꝓpt̃ te tantã ꝑꝑessꝰ est. ꝙ̃
ero graue sit pro dño sustinere omĩa quẽ aduenerĩt ĩ h
uita. siue dampna siue derogatõẽs. suspectões de tractõnes.uł
cetera.qñ ille cũ deꝰ et filiꝯ dei esset pro salute tua obpro¬
bria hoinũ ĩuiriasq sustimut. ualde ab eo alienꝯ ẽ qui nec
detrattõẽs saltem detin̾e ꝯtentꝰ est. nã quõ gͦ eũ amare dici¬
mꝯ si pro ip̃o nichil sustin̾e parati sumꝰ. qd̾ si m nb̾ ẽ ip̃iꝰ n̾a
dilectõ quecũq pro eiꝰ noĩe ꝙͣuis grauia irrogent᷑ exigua sen¬

Expanded text:
erogetur: quibus et interitum felicitas praestat. Sed gaude potius et laetare, sciens tibi repositam etiam pro ipsa derogatione mercedem. Nam satis iniquum et impium est, si tu tibi pro ejus nomine nec detrahi patiaris, qui propter te tanta perpessus est. Quam vero grave sit pro Domino non sustinere omnia, quae advenerint in hac vitacaetera, quando ille cum Deus et Dei Filius esset, pro tua salute opprobria hominum injuriasque sustinuit! Valde ab eo alienus est, qui nec detractiones saltem sustinere contentus est. Nam quomodo eum amare dicimus, si pro eo nihil sustinere parati sumus? X. Quod si in nobis est ipsius vera dilectio, quaecumque pro ejus no
Abbreviated transcription (Latin):
lices quibꝰ eciã insipientiũ risꝯ profitit ad salutẽ ita et eĩ
dñs diligentes se diligit. ita se timẽtes honorant. ut nec ir¬
rideri eos gratuitu sinat. quibꝰ et pro subsanãtibꝰ retribuit
infideliũ fabulis terreariꝯ. quo minꝰ ea que legis sũt facias.
neq eĩ de gehẽne ignibꝰ nos hoĩnuĩ fabule poterũt libera

Expanded text:
lices, quibus etiam insipientium risus proficit ad salutem. Ita enim Dominus diligentes se diligit, ita se timentes honorat: ut nec irrideri eos gratuito sinat, quibus et pro subsannatione retribuit infidelium fabulis terrearis: quo minus ea quae sunt legis, facias. Neque enim de gehennae ignibus nos hominum fabulae poterunt liber
Abbreviated transcription (Latin):
sed quis ẽ iste inops. cuiꝯ sublanatõis caula dñs ꝓuotatur
ad iram insi ille qui hũanas frenas q opes idcirto ꝯtẽp¬
sit. ut illi plac̾e̾t pauper cui difficile opulens placere po¬
tuisset. merito irascit᷑ istis dñs. qui ꝓpt̃ se pauꝑẽ factũ
scribe et pharisei qui erant auari irridebant eũ. hẽmꝯ

Expanded text:
Sed quis est iste inops, cujus subsannationis causa Dominus provocatur Sed quis est iste inops, cujus subsannationis causa Dominus provocatur ad iram: nisi ille qui humanas terrenasque opes idcirco contempsit, ut illi placeret pauper, cui difficile opulens placere potuisset? Merito illis irascitur Dominus, qui propter se pauperem factum scribae et pharisaei, qui erant avari, irridebant eum. Habemus
Abbreviated transcription (Latin):
udiciũ. bts apła Iacobꝯ cernit᷑. memorare dun diuites ut
in pñti se lugeant ortat᷑ et ꝯmonet dicens. agite minsgo
diuites. plorate ululantes in miẜiis que adueĩent uobie
diuitie urẽ putrefacte sunt et uestim̃ta ur̃a atineis come¬
sta sunt. aurũ et argentũ ur̃m erugiauit. et erugo eoꝵ
in teltiõmiũ ub̾ erit. et mandeitauit carnes urãs sĩt ignie
pulati estis et in luxuriis nutriuistis. corda urã in d
occisionis. Stiebat eĩ ꝙ quisq se in pñti tp̃re flesset. in
futuro nõ fleret. hoc et ip̃e dñs dic̃. btĩ qui lugent qm̃¬
ꝯsolabunt᷑. qui inquit lugent hoc tp̃ie ip̃i postinodũ ꝯso¬
labunt᷑ axp̃o. ridentibꝰ uero dr̃. Ue uob̾ qui ridetis nũc.
⁊ lugebitis. sed ne quis putet ꝙ dñs gñalit̾ om̃ibꝰ ride¬
tibꝰ ꝯminat᷑. tum alibi dicat scriptura. uir aũt sapiens
tacite ridebit. Est gͦ risꝰ sine cͥmĩe. et ẽ risꝰ in cͥmine.
qui irridet inopem ad iracũdiã ꝓuocat eũ qui fecit illũ.

Expanded text:
us Jacobus cernitur memorare, dum divites ut in praesenti se lugeant, hortatur et commonet, dicens: Agite nunc, divites: plorate ululantes in miseriis quae advenient vobis. Divitiae vestrae putrefactae suntum eruginavit: et aerugo eorum in testimonium vobis erit, et manducabit carnes vestras sicut ignis. Epulati estis, et in luxuriis nutristis corda vestra in die occisionis . Sciebat enim quod quisquis se in praesenti tempore flesset, in futuro non fleret. Hoc et ipse Dominus dicit: Beati qui lugent, qpore, ipsi postmodum consolabuntur a Christo. Ridentibus vero dicitur: Vae vobis qui ridetis nunc, quia lugebitis. VII. Sed ne quis putet quod Dominus generaliter omnibus ridentibus comminetur, cum alibi dicat Scriptura: Vir autem sapiens tacitus ridebit . Est ergo sine crimine risus et est risus in crimine. Qui irridet inopem, ad iracundiam provocat eum qui fecit illum.
Abbreviated transcription (Latin):
timor ceruit᷑ maĩfestat᷑ morbꝰ. si obprobriis et tẽptatõibus
pro suo nos gratant̃ subiugueniꝰ uoĩe. et hoc nb nõ gͣriũ
debet ẽẽ sed gratũ. ꝓ eo uel ꝑua ꝑpeti qui maiora pro nc̃a
salute ꝑpessꝰ est. presertim cum sciamꝰ regnũ coloꝵ nõ siẽ
uariis temptatõĩbꝰ adipisci ut sc̾ptũ est/ oportet uos per młtas
tribulatões introire in regnũ dei. Si gͦ per młtas tribulatões

Expanded text:
timor cernitur, manifestatur mors, si opprobriis et tentationibus pro suo nos gratanter amore subjugemus. Nec hoc nobis contrarium debet esse, sed gratum, pro eo, vel parva perpeti, qui majora pro nostra salute perpessus est: praesertim cum sciamus regnum coelorum non sine variis tentationibus adipisci: ut scriptum est: Oportet nos per multas tribulationes introire in regnum Dei . Si ergo per multas tribulationes
Abbreviated transcription (Latin):
sinat. quis ab hõibꝰ ꝑsequi se iusticie causa nõ optet. quis
nõ tribulari uellet. quis non se maledici desid̾e̾t. ut m̃eat᷑
ĩ uoce laudari et celesti copiosaq mercede mun̾ari. uti
ob dñi mei nom̃ atq iusticiã cũttam infideliũ turba me ꝑseqͣt᷑
et tribulet. Utinã in obprobrũ meũ solidiꝰ hic mũdꝰ exurgat
tm̃ ut ego merear ayp̃o laudari. et sue pollicitatõĩs sꝑare
tat᷑. Sustineamꝰ ergo nos paululũ in hac uita tẽpta
ut etñam postinodũ possimꝰ pro tprali coꝑe temptatõe mer¬

Expanded text:
sinat? Quis ab hominibus persequi se justitiae causa non optet? Quis non tribulari velit? Quis se non maledici desideret: ut mereatur Christi voce laudari, et coelesti copiosaque mercede munerari? Utinam ob Domini mei nomen atque justitiam cuncta infidelium turba me persequatur et tribulet! Utinam in opprobrium meum solidus hic mundus exsurgat: tantum ut ego merear a Christo laudari: et suae pollicitationis sperare tatur. Sustineamus ergo nos paululum in hac vita tentari, ut aeternam postmodum po simus pro temporali capere tentatione mer