comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cib ÷. Anũ totiens c̃fortaris qͦtiens recordaris: Qͥd eqͤ mentẽ cogi¬
tantis inpinguat Qͥd ita exercitatos reparat sensus. uirtute ro¬
borat. uegetat mores bonos atq honestos. castas fouet affectiõesi
erit ibi iħc. Iħo mel in ore. in aure melos. in corde iubił. Si:
⁊ medicina. Tristat᷑ aliqͥs ur̃m. ueniat in corele iħc. ⁊ m̃ saliat
in os. ⁊ ecce ad exortũ nõis lum̃ nubilũ om̃e diffug̃. redit sere¬
nũ. Labiturqͥs in cͥmen. currit insuꝑ ad laqueũ mortis des dł¬
ñ ne si inuocet nom̃ uite c̃festimn respirabit ad uitã: Cui aliqñ ste¬
tit añ faciẽ salutaris nõis duricia ut assolet corelis. ignauiȩ torpor.
rancor animi. languor acidiȩ: Cui fons forte siccatꝰ lacͥmarũ in¬
⁊trepidanti ĩuocatã nom̃ iurtutis ñ statĩ fiduciã p̃stitit depulit
ti si nom̃ adiutorii sonuit elefuit fortitudos Nimirũ inorbi ⁊ lan¬
restinguit libilinis flãmã. sitĩ cemꝑat auariciȩ.⁊ totiꝰ indecoris fugat

Expanded text:
cibus. An non toties confortaris, quoties recordaris? Quid aeque mentem cogitantis impinguat? quid ita exercitatos reparat sensus, virtutes roborat, vegetat mores bonos atque honestos, castas fovet affectiones? erit ibi Jesus. Jesus mel in ore, in aure melos, in corde jubilus. Sed est et medicina. Tristatur aliquis vestrum? Veniat in cor Jesus, et inde saliat in os; et ecce ad exortum nominis lumen, nubilum omne diffugit, redit serenum. Labitur quis in crimen, currit insuper ad laqueum mortis desperNonne si invocet nomen vitae, confestim respirabit ad vitam? Cui aliquando stetit ante faciem salutaris nominis duritia, ut assolet, cordis, ignaviae torpor, rancor animi, languor acediae? cui fons forte siccatus lacrymarum, inet trepidanti, invocatum virtutis nomen non statim fiduciam praestitit, depulit ti, si nomen adjutorii sonuit, defuit fortitudo? Nimirum morbi et lanexstinguit libidinis flammam, sitim temperat avaritiae, ac totius indecoris fugat
Abbreviated transcription (Latin):
tare dño. habeo ⁊ alias septẽ occitatiões septẽ uicleł exꝑim̃ta. sñ qͥb uera
⁊ c̃ta salus reuiu sp̃c miniie c̃stat. qͣtuor ad sensũ c̃punctiõis. tria
coguoscis. Porro sensus integro recuꝑasse te scias. si tuã c̃scientiã qͣelruplia
sentis c̃punctiõe morderi. pudore gemino. ⁊ gemino metu. PIã iuã
ad ꝑficiendũ septenariũ tͥplex c̃fessiõis sp̃es attestat᷑ qͥst quib p̾ea uide

Expanded text:
septem oscitationes, septem videlicet experimenta, sine quibus vera et certa salus redivivi spiritus minime constat: quatuor ad sensum compunctionis, tria  te recognoscis. Porro sensum ex integro recuperasse te scias, si tuam conscientiam quadruplici sentis compunctione morderi; pudore gemino, et gemino metu: nam vitam ad perficiendum septenarium triplex confessionis species attestat
Abbreviated transcription (Latin):
isrł. dicite fr̃ib ur̃is. Date nob̾ ãe oleo ur̃o. Si nolt̾: rogate dñm
olei ut mittat nob̾. dicite. Aufer opprobriũ nr̃m. Ne q̃so insultet maluo¬
luis dilecte tuȩ qͣm a finib t̾re euocare placuit tibi. tanto dignantiꝰ qͣnco
exeludat: Ego siĩ ais ds̃ ab rahã. ds̃ ys aãc. ⁊ ds̃ iacob. Iñ ampliꝰͤ Effun¬
de effunde. aꝑi ⁊ inanũ tuã adhuc. ⁊ p̃ples oẽ aninal bñdictioẽ. Ueni¬
ant ab orience ⁊ occidente. ⁊ rec̃bant c̃ abrahã ⁊ ysaac ⁊ iacob ĩ regno
celoꝵ. Ueniant ueniant trib trib dñi cestimoniũ isrł a.c̃ .n. dñi.¬

Expanded text:
Israel. Dicite fratribus vestris: Date nobis de oleo vestro . Si nolunt, rogate Dominum Israel. Dicite fratribus vestris: Date nobis de oleo vestro . Si nolunt, rogate Dominum olei, ut mittat et vobis. Dicite: Aufer opprobrium nostrum . Ne, quaeso, insultet malevolus dilectae tuae, quam a finibus terrae evocare placuit tibi, tanto utique dignantiuexcludat? Ego sum, ais, Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob. Et non amplius? Effunde, effunde; aperi manum tuam adhuc, et imple omne animal benedictione. Veniant ab oriente et occidente, et recumbant cum Abraham, Isaac et Jacob in regno coelorum . Veniant, veniant tribus, tribus Domini; testimonium Israel ad confi
Abbreviated transcription (Latin):
rectio ñ discipuł s fr̃ib nuntiat᷑. Hec miror si c̃ ueñ plenitudo t̃ꝑꝰ
facta ÷ effusio nois dõ qͥppe qd ꝑ iohelẽ ꝓmiserat adimplente.⁊ esfũ¬
clente de spũ suo suꝑ om̃ carnẽ. cũ tale aliqͥd ⁊ apcł eb reos olĩ c̃tigis¬
se legã. Credo uos p̃uolare ⁊ scire iã qͥd dice̾ uelim. Quale erat ĩ quã
qđ sciscitanti moysi pͥmo responsũ ÷. ego sũ qͥ sũ. ⁊ qͥ ÷ misit mead¬
fusũ ⁊ ⁊ captũ ÷. Nec mͦ fusũ: s effusũ ÷. ħlã infusũ iã erat. Iã celiha¬
bebant illa. Iã angłis in notu̾at. Est aũ foris missũ ⁊ qd angłis ita
erat infusũ. ut eẽt: pͥuatũ. effusũ ⁊ in hõies ÷. ita ut iã mito clama
tiss. Ait i. Ego sũ dẽ abrahã. ⁊ s̃ ysꝯac. ⁊ ds̃ iacob. Currite genteᷤ
acł. manũ eiꝰ. salus effusũ ÷ nom̃ eiꝰ. qd qͥ ẽq inuocau̾i̾t saluꝰ erit.
Angłoꝵ ds̃ et̃ hõinũ dsũ se nõiat. Oleũ misit in iacob: ⁊cetidit in

Expanded text:
em discipulis, sed fratribus nuntiatur . Nec miror, si cum venit plenitudo temporis, facta est effusio nominis; Deo quippe quod per Joelem promiserat adimplente, et effundente de Spiritu suo super omnem carnem ; cum tale aliquid et apud Hebraeos olim contigisse legam. Credo vos praevolare, et scire jam quid dicere velim. Quale erat, inquam, quod sciscitanti Moysi primo responsum est: Ego sum qui sum? et: Qui efusum est, et captum est; nec modo fusum, sed et effusum: nam infusum jam erat. Jam coeli habebant illud, jam angelis innotuerat. Est autem foris missum; et quod angelis ita erat infusum ut esset et privatum, effusum et in homines est, ita ut jam tunc merito clamartisset. Ait enim: Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob . 3. Currite, gentes; ad manum est salus, effusum est nomen, quod quicunque invocaverit, salvus erit.Angelorum Deus, etiam hominum Deum se nominat. Oleum misit in Jacob, et cecidit in
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc. ⁊ olm̃ qđ multũ ÷ multi plicet᷑ mag̃. Crescat. ebulliat. effim¬
datur diriuet᷑ ⁊ in gñs ⁊ sentiat oĩs caro salutare cłi. Qͦpacto ut uult
uideus ingͣtꝰ tota in b arba aaton remanea. t unctio salutaris: ħ
barbe s capitis ẽ. Cap̃ aũ ñ barbȩ soliꝰ. s ⁊totiꝰ ÷ corporis. Capiat sane
pͥma ñ sola. Refundat ⁊ inferiorib m̃bris qł accep̃ ip̃a desuꝑ. Hescn¬
clat descendat ⁊i uba eccłe suꝑnꝰ liqͣ. auida qͥppe nimis. hc̃ sibi expͥ¬

Expanded text:
iat, effundatur, derivetur et in gentes, et sentiat omnis caro salutare Dei. Quo pacto ut vult Judaeus ingratus, tota in barba Aaron remaneat unctio salutaris? Non barbae, sed capitis est. Caput autem non barbae solius, sed et totius est corporis. Capiat sane prima, non sola. Refundat et inferioribus membris quod accepit ipsa desuper. Descendat, descendat et in ubera Ecclesiae su
Abbreviated transcription (Latin):
tule ꝑ se fac̾e̾ u̾ba sponso. Tñ si magistre ᷤsti giis p̃ssius inħere studẽt.
effusi ołi saltẽ odore delect abuntur. ⁊ incitabunt᷑ ⁊̃ de odoris ꝑcep¬
tiõe cuꝑe ⁊ q̃rere potiora. Freqͣͤnt̾ ego ip̃ẽ qd fateri ñ uerecundor muai¬
ime q initutio c̃u̾sionis mee corde durꝰ ⁊ frigidꝰ ⁊ q̃rens qͦm uellet
dilig̾e aĩa mea. nec i dilig̾e adhuc pot̾at qmͣ ñdũ inuen̾at aut c̾ce¬

Expanded text:
sponso. Tamen si magistrae vestigiis pressius inhaerere student, effusi olei saltem odore delectabuntur, et incitabuntur etiam de odoris perceptione cupere et quaerere potiora. 6. Frequenter ego ipse, quod fateri non verecundor, maximeque in initio conversionis meae, corde durus et frigidus, et quaerens quem vellet diligere anima mea: nec
Abbreviated transcription (Latin):
in uentre socordiȩ ⁊ insipĩȩ suȩ. dũ cõtẽpnens dĩ iusticiã ⁊ suã uolens cõ¬
sticue̾ dic̃ se ñ ħre pecc̃m. nec morte eg̾e uituli saginati. mundã siqͥ ł
uistã q ex legis oꝑib reputans. At uͦ eccła scisso uelo occidentis lite in
morte u̾bi crucifixi audact̾ ad eiꝰ penet᷑lia p̃ennte spũ lisb̾tatis irru¬
p̃. agnoscit᷑. placet soitit᷑ emulȩ locũ. fit sponsa. fruit᷑ p̃reptis amplex

Expanded text:
rdiae et insipientiae suae, dum contemnens Dei justitiam, et suam volens constituere, dicit se non habere peccatum, nec morte egere vituli saginati, mundam siquidem justamque ex legis operibus se reputans. At vero Ecclesia, scisso velo occidentis litterae in morte Verbi crucifixi, audacter ad ejus penetralia praeeunte spiritu libertatis irrumpit, agnoscitur, placet, sortitur aemulae locum, fit sponsa, fruitur praereptis amplexi
Abbreviated transcription (Latin):
f᷑ ateor. ñ sustinui pondꝰ diei ⁊ estus. s iugũ saue ⁊ honꝰ leue bñpla¬
na ⁊ bñplacens ⁊ ꝑfecta. Ex ea sant oꝑis ac tẽporis clãpna resartio. Ii¬
lei pacto c̃uentioĩs. ego placito uoluntatis innitor.credo ⁊ñ ad insi¬
pientiȩ mͥ. Nã uita ĩ uoluntate eiꝰ. Illa mͥrec̃ailiat prẽm. illa h̾edi¬
tatẽ restituit. ⁊̃ cumulatiorgrã simphonie ⁊ cantꝰ ⁊ epłarũ ac to¬
tioris exultãti̾ois familiȩ celeb̾rima gaudia suscitat mͥ. Si indig¬
natꝰ fr̃ meꝰ senior ille qͥ edũ comede̾ mauult c̃ amicis suis foris.ꝙͣ.
mec̃ in pat̾na domo uitulũ saginatũ: respondebit᷑ illi. Epulari ⁊
gaud̾e oportet qͥa hic filiꝰ meus mortuꝰ fu̾at ⁊.r.p. ⁊ .i. ÷. Adhuc sinago

Expanded text:
Fateor, non sustinui pondus diei et aestus; sed jugum suave et onus leve pro beneplana, et beneplacens, et perfecta. Ex ea sane operis ac temporis damna mihi resarcio. Ille pacto conventionis, ego placito voluntatis innitor; credo, et non ad insipientiam mihi: nam vita in voluntate ejus. Illa mihi reconciliat Patrem, illa haereditatem restituit, etiam cumulatiori gratia; symphoniae, et cantus, et epularum, ac totius exsultantis familiae celeberrima gaudia suscitat mihi. Si indignatur frater meus senior ille, qui haedum comedere mavult cum amicis suis foris, quam mecum in paterna domo vitulum saginatum, respondebitur illi: Epulari et gaudere oportet, quia hic fi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥt dico uob̾. moriemini in pecc̃is ur̃is. hoc ÷ uidiciũ o siuagoga quod̃
fiagitas. Fitori tuo ceca ⁊ c̃tentiosa desereris donec plenitudo gentiũ
qͣs suꝑba sꝑnis ⁊ inuida repelł introeat. ⁊ agnoscat ⁊̃ ipã ip̃m qͥ notus
ẽ in iuelea els̃. qđ q in isrł ÷ magnũ nom̃ eiꝰ. hoc qͥppe in uidiciũ ueñ¬
in hc̃ mundũ. ut qͥ ñ uident uideant ⁊ qͥ uident ceci fiaut. Ex par¬
te tñ. qͥa ñ repellit dñs plebẽ suã ex toto. seruans sibi ad semen apłos
⁊muiltitudinẽ credentiũ quoꝵ erat cor unũ ⁊ aĩa una. S nec repel¬
let in finẽ reliqͥas saluaturꝰ. Iterũ i suscipiet isrł puerũ suũ ⁊ recor

Expanded text:
nquit, dico vobis: Moriemini in peccatis vestris . Hoc ergo judicium, o Synagoga, quod flagitas errori tuo. Caeca et contentiosa desereris, donec plenitudo gentium quas superba spernis, et invida repellis introeat, et agnoscat etiam ipsa ipsum qui notus est in Juident, videant; et qui vident, caeci fiant . Ex parte tamen; quia non repellet Dominus plebem suam , ex toto servans sibi ad semen apostolos et multitudinem credentium, quorum erat cor unum et anima una. Sed nec repellet in finem, reliquias salvaturus. Iterum enim suscipiet Israel puerum suum; et recor
Abbreviated transcription (Latin):
ecce assũ. Audite iã qł orantibꝰ uob̾ ꝑ me indicare dignat᷑ de eo
qđ heri ad hoc ip̃m distulimꝰ ⁊ orationũ urãrũ fructũ tẽpestiuum
ꝑcipite. En ostendo nom̃ sponsi qł oleo mito c̃paret᷑. ⁊ qͦ mico chicam.
Multa qͥ d sponsi uocabła sparsa ꝑ om̃ duinã paginã legistis. s induo
ea nob̾ uniu̾sa c̃plector. H ullũ ut arbitror reppietis qđ ñ aut pietatĩ
grãm aut poteutiã maiestatis sonet:. Sp̃e itaꝙ dic̃ ⁊̃ ꝑsibi familiariꝰ
organũ. Duo ħ audiui qͥa potestas cłi ÷ ⁊ tibi dñe mĩa. Gͦ scłm ma¬

Expanded text:
Ecce adsum . Audite jam quod orantibus vobis per me indicare dignatur de eo, quod heri ad hoc ipsum distulimus, et orationum vestrarum fructum tempestivum percipite. En ostendo nomen, quod oleo merito comparatur; et quo merito, dicam. Multa quidem Sponsi vocabula sparsa per omnem divinam paginam legitis, sed in duo ea vobis universa complectar. Nullum, ut arbitror, reperietis, quod non aut pietatis gratiam, aut potentiam majestatis sonet. Spiritus ita dicit etiam per sibi organum: Duo haec audivi: quia potestas Dei est, et tibi, D
Abbreviated transcription (Latin):
te uideł c̃uersiõis. aut c̾ce de cõu̾satioĩs tepore: ⁊̃ si in cõu̾sioẽ lõ¬
gũ tp̃s habu̾t. Ntr̃q ꝓfecto humiliat ⁊ deic̃ c̃scientiã ⁊ inqͥetã fac̃.
dũ siue ꝓ tepore siue ꝓ tẽpore antiqͣs aĩ passiones necclũ in se emor¬
tuas sentit. ⁊ necẽẽ ꝓiñ habens resecandis intende̾ de cordis occulo
Quonãmͦ in oie genĩtis ⁊ plangentis sonabit parit̾ illd ys are gr̃at̃¬

Expanded text:
 conversionis, aut certe de conversationis tepore, etiamsi in conversione longum tempus habuerit. Utrumque profecto humiliat et dejicit conscientiam, et inquietam facit, dum sive pro tempore, sive pro tepore antiquas animi passiones necdum in se emortuas sentit: et necesse proinde habens resecandis intendere de cordis hortulo Quonam modo in ore gementis et plangentis sonabit pariter illud Isaiae, grat
Abbreviated transcription (Latin):
rent s in cõmune deduc̾ent. estimantes se amicis parit̾ ⁊ iminiadᷤᷤ.
sapentib ⁊ isipientib debitores. ẽq suissent utiles õib. hunules in
Quotqͦt inqͣm tales p̃cessert̃. sragiar̃t suis tẽporib. fragrant ⁊ hodie un¬
ñ solũ patient̾ sĩpportat s insuꝑ si licet ⁊ si ualet uiuat obsequiis. cõfor¬

Expanded text:
rent, sed in commune deducerent, aestimantes se amicis pariter et inimicis, rent, sed in commune deducerent, aestimantes se amicis pariter et inimicis, sapientibus et insipientibus debitores. Cumque fuissent utiles omnibus, humiles iQuotquot, inquam, tales praecesserunt, fragrarunt suis temporibus, fragrant et hodie unnon solum patienter supportat, sed insuper, si licet, et si valet, juvat obsequiis, confor
Abbreviated transcription (Latin):
one mĩe. Loquit᷑ plaue parentis affectu. qͣm nulla possit lelectare
felicitas exsortib qͦs parturiuit. S̾bigrã. Si diues qͥ spiã mulieri pui¬
pcule dicat. ingredẽ tu ad prandiũ meũ. s quẽ gestas infantulũ
relinqͣ foris. qm plorat ⁊ molestꝰ ẽ nob. ñqͥd facietꝰ NIne miag̃ ie uina
re eliget qͣm exposito pignore caro sola pͥͣndere c̃ diuideꝰ Ita nec moy¬
licet inqͥeto ⁊ ĩgrato: uice parit᷑ ⁊ affectiõe matͥs inhec. Dolet uisca
sua. tolerabiliorẽ sibi iudicat tortionẽ qͣm euulsiouẽ. Qd dd̃ mansu
etꝰ qͥ illiꝰ mortẽ lugebat qͥ suã semꝑ sitierat: Qd eo benigmꝰ ut eiꝰ molẽ¬
te ferret decessũ cui succedebat in regñs S ⁊de morte pat ricide
filii qͣm difficile c̃solationẽ admisit: Magnã ꝓfecto optime unch¬
ͥb hocdieq ꝑ uniu̾sas eccłas suauissime redolent. Nec solũ ip̃i. s⁊ qͥ
ire uru̾e spuduert̃. qͣtenꝰ omẽm qͣm uisi st̃ habuisse grãm ñ sibi tene¬

Expanded text:
ordiae! Loquitur plane parentis affectu, quam nulla possit delectare felicitas, 1299 ex sortibus quos parturivit. Verbi gratia, si dives quispiam mulieri paurculae dicat: Ingredere tu ad prandium meum, sed quem gestas infantulum relinque foris, quoniam plorat, et molestus est nobis: nunquid faciet? Nonne magis eliget jejunare, quam exposito pignore charo, sola prandere cum divite? Ita nec Moylicet inquieto et ingrato, vice pariter et affectione matris inhaeret. Dolent viscera, sed tolerabilioetius, qui illius mortem lugebat, qui suam semper sitierat? Quid benignius, ut ejus moleste ferret decessum, cui succedebat in regnum? Sed et de morte parricidae filii, quam difficile consolationem admisit? Magnam profecto optimae unctquibus hodieque per universas ecclesias suavissime redolent. Nec solum ipsi, sed et ne vivere studuerunt, quatenus omnem, quam visi sunt habuisse gratiam, non sibi tene
Abbreviated transcription (Latin):
Rep̃e. Qs ⁊ lñs uirtutũ nisi ip̃e rex głȩ: S ⁊ uixta anne can¬
tic̃ idẽ ip̃e ds̃ scientiarũ dñs ÷. Continentia carnis. cordis u¬
dustria. uoluntatis rectitudo. ex illo fonte manant. N solũ aũ s ⁊ siqͥs
callet ingenio. siqͥs nitet eloqͥo. siqͥs morib placet. mñ ÷. Iñ scieutiȩ. ĩ
sapientiȩ sermo. ĩ hesaui siqͥd sapĩẽ ⁊ scĩe ibi om̃s absconditi st̃. Qd es¬

Expanded text:
a Annae canticum, idem ipse Deus scientiarum Dominus est . Continentia carnis, cordis industria, voluntatis rectitudo, ex illo fonte manant. Non solum autem, sed et si quis callet ingenio, si quis nitet eloquio, si quis moribus placet, inde est. Inde scientiae, inde sapientiae sermo. Thesauri siquidem sapienti
Abbreviated transcription (Latin):
Talib ooram̃tis refouete uise̾a ur̃a. q̃ dui torsit odor molestꝰ pecc̃o. ut
habuncdetis ⁊ his ung̃tis ñ minꝰ suauib ꝙͣ salutarib. Hec tñ achs
miꝑe modo finienddiiã sermõis angustia ꝓhibet. Que dictast᷑ de aliis
cenete memoria. ꝓbate uita. ⁊ de his uiuate me p̃cib ur̃is. ut digne
loqͥ possimi qd ⁊ dignũ sit tantis sponsi diuitũs. ⁊ ur̃as aĩas ad amorem
uo me unguenta nob̾ tradidisse recordor. uñ ẽtͥciõis delicta
multa c̃plectens. Alt̾m deuotiõis multa c̃tinens benesicia.
toriũ fit. diuine bonitatis intuitu cõsolationẽ dante.⁊ sedante dolorem.
fiat de necessitatib pauꝑũ. de anxietatib op̃ssoꝵ. de ꝑturbatiõib tͥsti¬

Expanded text:
Talibus od oramentis refovete viscera vestra, quae diu torsit odor molestior peccatorum, ut abundetis et his unguentis, non minus suavibus, quam salutaribus. Nec tamen e modo, finiendi jam sermonis augustia prohibet. Quae dicta sunt de aliis, tenete memoria, probate vita; et de his juvate me precibus vestris, ut digne loqui possim quod et dignum sit tantis sponsae deliciis; et vestras animas ad amorem uo me unguenta vobis tradidisse recordor. unum contritionis, delicta multa complectens; alterum devotionis, multa continens beneficia: torium sit, divinae bonitatis intuitu consolationem dante, et sedante dolorem. fiat de necessitatibus pauperum, de anxietatibus oppressorum, de perturbationibus tristi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑa in cło .q.a.c.i. sũ error a ratioe a uoluntate dolor. ã memoria timor
oĩs recesserit. ⁊ successerit illa quã sꝑamꝰ mira serenitas. plena su aui¬
¶tas.
et̾na securitas. Priũ illad faciet u̾tas d̾s. sca̾m caritas d̾s. t̾ciũ sim̃na po¬
testas łs. ut sit ads̃ oĩa in oĩb. ratioẽ recipiente lucẽ mnextinguibilẽ. noliu¬
tate pacẽ ĩꝑturbabilẽ cõseqñte. memoria fonti ĩ deficienti et̾nalit̾ inħente.
U idi̾tis uos recte ne ill& pͥmũ filio. spũi sc̃õ seqͤns. patͥ ultim̃ assignetis. sic tñ
plenitudinẽ minuat distinctio: aut ꝓpͥetatẽ tollat ꝑfectio. Simul ihoc
aqiũtite. qa simile filui huiꝰ secłi exꝑiant᷑ de carnis illecebris. de mundi sxe¬
tacłis. ⁊ de põpis sathane. cũ tñ hoc totũ sit uñ uita p̃sens eludit misetoᷤ
amatores suos. dicente ioħe. Quicqͥd ÷ ĩ hoc mundo. ẽcupiscentia ÷ carise
cõ ciupiscentia ocłoꝵ. ⁊ ambitio secłi. Hde redẽptiõis fructu. In moclo qͦq

Expanded text:
 ; cum error videlicet a ratione, a voluntate dolor, atque a memoria timor omnis recesserit, et successerit illa quam speramus mira serenitas, plena suavitas, erna securitas. Primum illud faciet veritas Deus; secundum, charitas Deus; tertium, summa potestas Deus, ut sit Deus omnia in omnibus, ratione recipiente lucem inexstinguibilem, voluntate pacem imperturbabilem consequente, memoria fonti indeficienti aeternaliter inhaerente. Videritis vos, rectene primum illud Filio, Spiritui sancto sequens, Patri ultimum assignetis, sic tameplenitudinem minuat distinctio, aut proprietatem tollat perfectio. Simul et hoc advertite, quid simile filii hujus saeculi experiantur de carnis illecebris, de mundi spectaculis, et de pompis Satanae: cum tamen hoc totum sit, unde vita praesens eludit miseros amatores suos, dicente Joanne: Quidquid in mundo est, concupiscentia carnis est, et concupiscientia oc
Abbreviated transcription (Latin):
tinuit. ẽ anticipans ⁊ acceł̾ans głam: mulierũ deuotionẽ ñ elusit
s instruxit. Renuit ungi. s parcens ñ sꝑnens. Uõ recusans obseqͥũ.
s reseruans ꝓficuũ. Pficuũ dico ñ huiꝰ mat̾iał atq corporał ung̃t. s
plane sp̃alis qd in nsto clesignatũ ÷. In istogꝰ peꝑ c̃ mag̃tꝰ pietatis ung̃¬
tis optimis pietatis. q̃ m̃bris suis indigentib tã corporalit̾ qͣm splia¬
lit̾ oĩo cuꝑet exhiberi. Deniq paulo añ ẽ in capt̃ eiꝰ aut et̃ in pedes fũ¬
deret᷑ ung̃tũ. ip̃m q satis p̃ciosũ nũ qͥd ꝓhibuit e Inmo ⁊ obstitit ꝓhi¬

Expanded text:
ticipans horam, et accelerans gloriam, mulierum devotionem non elusit, sed instruxit. Renuit ungi, sed parcens, non spernens; non recusans obsequium, sed reservans proficuum. Proficuum dico, non hujus materialis atque corporalis unguenti, sed plane spiritualis, quod in isto designatum est. In isto ergo pepercit Magister pietatis unguentis optimis pietatis, quae membris suis indigentibus tam corporaliter quam spiritualiter omnino cuperet exhiberi. Denique paulo ante, cum in caput ejus, aut etiam in pedes funderetur unguentum, ipsumque satis pretiosum, nunquid
Abbreviated transcription (Latin):
opꝰ ꝑfectiõis assumi. fr̃s reueream᷑ ep̃õs. s ueream labores eoꝵ. Si labo¬
res pensamꝰ: ñ affectamꝰ honores. Agnoscamꝰ inipares uires nrãs. nec
delectet niolles ⁊ femineos hunĩos uiroꝵ suppon̾e sarcinis. nec obserue¬
mꝰ eos s honoremꝰ. In humane nẽpe redarguis oꝑa: quoꝵ onera refugiᷤᷤ.
Tenĩarie obuirgat iurũ de p̃lio reu̾tentẽ mulier manens in donio.
Dico h. Si is qͥ de claustro ẽ eũ qͥ u̾sat᷑ in popło int̾dũ minꝰ q̃istricte mi¬
todia uigilans bñ facis. s qͥ uiuat multos: meliꝰ fac̃ ⁊ uiriliꝰ. Qđ si
implere ñ sufficit absq ulla iniqͥtate. id ÷ absq qͣdã in eqͣlitate uite
⁊ c̃u̾satioĩs sue: mem̃to qͥa caritas oꝑit multitudinẽ pecc̃oꝵ. hec

Expanded text:
os. Dicit enim: Fratres, revereamur episcopos, sed vereamur labores eorum. Si labores pensamus, non affectamus honores. Agnoscamus impares vires nostras, nec delectet molles et femineos humeros virorum supponere sarcinis, nec observemus eos, sed honoremus. Inhumane nempe eorum redarguis opera, quorum onera refugis. Temerarie obiurgat virum de prelio revertentem mulier nens in domo. Dico enim: Si is qui de claustro est eum qui versatur in populo interdum minus districte mitodia vigilans bene facis. Sed qui iuvat multos, et melius facit et virilius. Quod si implere non sufficit absque aliqua iniquitate, id est absque quadam inequalitate vite et conversationis sue, memento quia caritas operit mul
Abbreviated transcription (Latin):
m̃to pauꝑem. Si ñ bñcixert̃ mͥ lat̾a euis.⁊ de uellib ouiũ mearũ cile¬
factus ẽ. Quanto putamꝰ uir iste oclore t̾ram resꝑserat in his oꝑib ͣSi¬
gła oꝑa singła erant aromata. his ꝓpͥam repleu̾at cõscientiã. ut fetoran
putͥde carnis int̾nȩ suanitatis ehalatiõe temꝑaret. Ioseph postꝙͣ iniussã¬
fragrantiã demũ ꝓpinaũ. & quid increpatoria uultu p̃ferebat iraco.
s erũpebãt lacͥis cle pinguecline coielis ñ ire indices: s grẽ ꝓditrices
pectore liq̃factus intꝰ pietatis adeps. foris emanabat ꝑ ocłos. Ob bonum
deniq qͣm cͥcũqͣq cliffucłat sue opimoĩs oclorẽ. refert de eo scͥpt᷑a. qͥa co¬
imbut᷑ fu̾at ext̾minare ualebat. qͦ minꝰ int̾ assiduas lites ⁊ cotidianaur¬
gia ip̃e in sua mansuetudine ꝑduraret. Mito testatꝰ ẽ sp̃c sc̃ de co qdꝰ¬

Expanded text:
t mihi latera ejus, et de velleribus ovium mearum calefactus est . Quanto, putamus, vir iste odore terram resperserat in his operibus? Singula opera singula erant aromata. His propriam repleverat conscientiam, ut fetorem putidae carnis internae suavitatis exhalatione sibi temperaret. fragrantiam propinavit. Et quidem increpatoria verba vultu proferebat irato; sed erumpebant lacrymae de pinguedine cordis , non irae indices, sed gratiae proditrices. pectore liquefactus intus, pietatis adeps foras emanabat per oculos. Ob bonum denique quem circumquaque diffuderat suae opinionis odorem, refert de eo Scriptura, quia cogimbutus fuerat, exterminare, quominus inter assiduas lites et quotidiana jurgia ipse in sua mansuetudine perduraret. Merito testatus est Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
ħ euic enhausta fuint. rsũ de fonte m̃rui pectoris sunit qd pines
suggentib. Merito ꝓuide ineliora carnis amore uł scłi asserunt᷑ ub̾a
sponse. que nullo uniꝙͣ lactentiũ num̃o arefiunt. s semꝑ habundãt
doniscib caricatis: ut it̾m fluant. Fumina si qui ł fliuint de
uentie eiꝰ. fit q in ea fons aquę uiue salientis in uitã ęt̾nam.
Cumulat᷑ dem̃ laus ub̾um fragrantia unguentoꝵ. qd ñ solum
uboi sapore pascant: s⁊ factoꝵ opiniõe redoleant. Iam que sit̃
ub̾a qͦ tumida lacte. qͥbis delibuta unguentis. sub alio pͥncipio

Expanded text:
 cum exhausta fuerint, rursum de fonte materni pectoris sumunt quod propinent sugentibus. Merito proinde meliora carnis, saeculive amore asseruntur ubera sponsae, quae nullo unquam lactentium numero arefiunt, sed semper abundant de visceribus charitatis, ut iterum fluant. Flumina siquidem fluunt de ventre ejus, fitque in ea fons aquae vivae salientis in vitam aeternam . Cumulatur deinde laus uberum fragrantia unguentorum, quod non solum verborum sapore pascant, sed et factorum opinione redoleant. Jam quae sint ubera, quo tumida lacte, qualibus delibuta unguentis, sub al
Abbreviated transcription (Latin):
cioᷤ estimarat. Morq: conu̾sa ad ip̃m: tem̃itatẽ ꝓut ual excusar do¬
nat᷑ qr meliora st̃ ĩquiens ub̾a tua umo. flagͣntia ung̾ optimis. Acsidl¬
cat. Si altũ saꝑe uideor tu fecisti o sp̃ose. qͥidulcedĩe uberũ tuoꝵ taria
me dignatiõẽ lactasti. qͣtinus õĩ metu tui caritate ñ m̃a tet̾utate depia-¬
so. audeã forte plꝰꝙͣ. expediat. Audeo sane pietatis memor. ĩmemor
m̃datio udam. Duo spõsi ub̾a duo ĩ ip̃o st̃ ĩgenite mansuetudinis ar¬
gum̃ta. qd ⁊ patient̃ eipectat d̾linq̃ntẽ.⁊clem̃t̃ recip̃ penitentẽ. Gemi¬
na inꝗͣ dulcedo suauitatis exub̾at ĩ pectore dñ iħu. longanimitas
uideł in expectando. ⁊ indonando facilitas. E audi qr ñsit hoc ĩuentũ
meũ. Legis ꝓfecto dͤ longanimitate. Andiuitias bonitatis eiꝰ ⁊pacientie
⁊ longanimitatis ꝯtẽpnis: It̃. Anignoras qr benignitas d̾ĩ adpatiẽtiã¬

Expanded text:
ad ipsum, temeritatem, prout valet, excusare conatur: Quia meliora sunt, inquiens, ubera tua vino, fragrantia unguentis optimis. Ac si dicat: Si altum sapere videor, tu fecisti, o sponse, qui in dulcedine uberum tuorum tanta me dignatione lactasti, quatenus omni metu, tui charitate, non mea temeritate depulso, audeam plus forte quam expediat. Audeo sane pietatis memor, immemor endatio, videamus. Duo sponsi ubera, duo in ipso sunt ingenitae mansuetudinis argumenta, quod et patienter exspectat delinquentem, et clementer recipit poenitentem. Gemina, inquam, dulcedo suavitatis exuberat in pectore Domini Jesu, longanimitas videlicet in exspectando, et in donando facilitas. Et audi quia non sit hoc inventum meum. Legis profecto de longanimitate: An divitias bonitatis ejus, et patientiae, et longanimitatis contemnis? Item: An ignoras quia benignitas Dei ad
Abbreviated transcription (Latin):
łsũ qͥa d̾s ÷ oĩa in oĩbe hĩc ⁊ qd̾ ⁊ ratio sepissime ĩ uicliciis fallitur. ⁊ uolun¬
tas qͣdruplici ꝑturbatiõe iactatur. ⁊ memoria multiplici obliuioẽ cõ¬
funlit᷑. Triplici huic uanitati nobił creat᷑a ñ uolens subiectaẽ: ui spe
tñ. Han qͥ replet in bonis desid̾ium aie. ip̃e rõĩ futurꝰ ÷ plenitudo lucis
ip̃e uoluntati multitudo pacis. ip̃e memorie c̃tinuatio et̾nitatis. O
ueritas. caritas. et̾nitas. O beata ⁊ beatificans t̾nitas. ad te mea mi
qͣntas se intͥcauit errorib. dolorib. timorib. Heu me qͣlẽ ꝓ te cõmuta¬
uimꝰ tͥnitatẽ. Cor meũ ꝯturbatũ ÷.⁊ iñ dolor. Dereliqͥt meuirtꝰ mea

Expanded text:
um est omnia in omnibus? Hinc est quod et ratio saepissime in judiciis fallitur, et voluntas quadruplici perturbatione jactatur, et memoria multiplici oblivione confunditur. Triplici huic vanitati nobilis creatura subjecta en. Nam qui repelet in bonis desiderium animae, ipse rationi futurus est plenitudo lucis, ipse voluntati multitudo pacis, ipse memoriae continuatio aeternitatis. O veritas, charitas, aeternitas! O beata et beatificans Trinitas! ad te mea misquantis se intricavit erroribus, doloribus, timoribus! Heu me! qualem pro te commutavimus trinitatem! Cor m
Abbreviated transcription (Latin):
fat̾or m̃itis pociora. s ꝓrsꝰ inferiora uotis. Desid̾io feror ñ rat̃oẽ
Ne qͦso causemini p̃sũptioẽm : nͥ affectio urget. Pudor sane recla¬
mat. s suꝑat amor. Nignoro qr honor regis uidiciũ diligit.s
p̃ceps amor nͨ uidiciũ p̃stolat᷑. nͨ cõsilio tẽꝑat᷑. nͦ pudore frenat᷑.
recogito annos meos in amaritudĩe.a. in. Sñ qͤrera me arbi

Expanded text:
fateor, meritis potiora, sed prorsus inferiora votis. Desiderio feror, non ratione. Ne, quaeso, causemini praesumptionem, ubi affectio urget. Pudor sane reclamat; sed superat amor. Nec ignoro, quod honor regis judicium diligit ; sed praeceps amor nec judicium praestolatur, nec consilio temperatur, nec pudore frenatur, recogito annos meos in amaritudine animae meae. Si
Abbreviated transcription (Latin):
collig̾e.⁊ añ m̃tis sue ocłos digna c̃ gr̃arũ actiõe reduc̾e curat. Pfecdo
cũ fuĩnt in uascło pectoris pistallo crebre meditatiõis ẽtiaĩa atq ẽcͥta.¬
ae iñ igne scĩ desicdii simul decocta oĩa ⁊ demũ ĩpinguata oleo leticie.
erit unctio longe p̃ciosior excellentior q pͥore. Suffic̃ ad ꝓbandñ eiꝰ tes¬
timoniũ qͥ ait. Sacͥficiũ laudis honorificabit me. Neo dubiũ qͥn exa¬
tit ad lauclandũ bñficioꝵ recordatio. Porro c̃ scͥpt᷑a hoc solũ testetur
de illo alio qͥa neqͣꝗͣ. despicit᷑: liquet ãpliꝰ eẽ ẽm̃datũ qđ ⁊ honorificat.
Deniq illd̃ pedib apponitur. hoc capiti. Si i ĩ xp̃o cap̃t ad diuinita¬

Expanded text:
colligere, et ante mentis suae oculos digna cum gratiarum actione reducere curat. Profecto cum fuerint in vasculo pectoris pistillo crebrae meditationis contusa atque contrideinde igne sancti desiderii simul decocta omnia, et demum impinguata oleo laetitiae, erit unctio longe pretiosior excellentiorque priore. Sufficit ad probandum ejus testimonium qui ait: Sacrificium laudis honorificabit me . Nec dubium quin excitet ad laudandum beneficiorum recordatio. 8. Porro cum Scriptura hoc solum testetur de illo alio, quia nequaquam despicitur, liquet amplius esse commendatum, quod et honorificat. Denique illud pedibus apponitur, hoc capiti. Si enim in Christo caput ad divinita
Abbreviated transcription (Latin):
ma. Et pono diu̾sas sp̃ẽs unguentoꝵ. qͦ ex plurib ea q̃ potissim̃ spon¬
se ub̾ib cõgruant eligamꝰ. Est unguentũ cõtͥcioĩs.⁊ ÷ ung̾t deuo¬

Expanded text:
ma. Et pono diversas species unguentorum, quo ex pluribus ea, quae potissimum sponma. Et pono diversas species unguentorum, quo ex pluribus ea, quae potissimum sponsae uberibus congruant, eligamus. Est unguentum contritionis, et e
Abbreviated transcription (Latin):
gliuuie lucroꝵ infinitas exigt̃ pecunias. hiis insatiabłi desiclio inhi¬
ant. ꝓ his ne amittant timent. ⁊ c̃ amittunt dolent. Harũ ĩ amo¬
re qͥescunt qͣntũ clũtaxat liberũ eis ẽ aut seruandi aut augmen¬
tandi cura. Aĩarũ nec casus reputat᷑ nec salus. Nõ st̃ ꝓfecto mr̃es.
qͥ cũ sint de crucrifirt patͥmonio nimiũ incͣssati ĩpinguati di¬
ħt ub̾a ñ uacua. Gaucde cũ gaudentib flere cũ flentib nouit.
nec cessat expͥm̾e de ub̾e qͥd cõgratulatioĩs lac exhortatiõis. de ubere
uͦ cõpassioũ: lac cõsolatioĩs. Et de sponse ub̃ib uł ub̾ũ lacte: ista suf
dientiũ utilitatẽ. Alia sponsi atq alia spõse unguenta st᷑. quẽ ałm
⁊ sua unicuiq ub̃̾a. S de sponsi qͦ ni loco tractandũ sit suꝑiꝰ p̃fixũ
ẽ. nc̃ sponse unguentis intendamꝰ. icq attentiꝰ. tãꝙͣ his qͤ scriptura ñ
mediocͥt̾ cõm̃dauit. ita ut ea pnuntiarũt ñ simplicit̾ bona s opti¬

Expanded text:
gluvie lucrorum infinitas exigunt pecunias. His insatiabili desiderio inhiant, pro his ne amittant, timent; et cum amittunt, dolent; harum in amore quiescunt, quantum duntaxat liberum eis est a servandi, vel augmentandi cura. Animarum nec casus reputatur, nec salus. Non sunt profecto matres, qui cum sint de Crucifixi patrimonio nimium incrassati, impinguati, dit non vacua. Gaudere cum gaudentibus, flere cum flentibus novit, nec cessat exprimere de ubere quidem congratulationis lac exhortationis; de ubere vero compassionis lac consolationis. Et de sponsae uberibus vel uberum lacte ista suffidientium utilitatem. Alia sponsi, atque alia sponsae unguenta sunt, quemadmodum et sua cuique ubera. Sed de sponsi quo in loco tractandum sit, superius praefixum est: nunc sponsae unguentis intendamus, idque attentius, tanquam his quae Scriptura non mediocriter commendavit, ita ut ea pronuntiaverit non simpliciter bona, sed opti
Abbreviated transcription (Latin):
q palam õibꝰ ẽe. credit: qd̾ asuo corde nec ad mou̾itũ reced̾ẽ potest
I tagͥ ⁊ista loq̃ns sodalibꝰ sponsi sui tãꝙͣ cõsociis ⁊ qͥbꝰ se nou̾at ma¬
nifestam tacito noĩe repente de dilecto ĩ ħ u̾ba ꝓrũpit. Oscletꝰ
me .o .o. sui. d qͦ iam oscło nolo uos diutiꝰ ꝓtͣhere. s smone cͣsti¬
no audietis qͥcqͥd orantibꝰ uob̾ sugg̾e mͥ iñ dignabit᷑ unctio do

Expanded text:
 palam omnibus esse credit, quod a suo corde nec ad momentum recedere potest. Ita ergo et ista loquens sodalibus sponsi sui, tanquam consciis et quibus se noverat manifestam, tacito nomine repente in haec de dilecto verba prorumpit: Osculetur me osculo oris sui. De quo jam osculo nolo vos diutius protrahere, sed sermone crastino audietis quidquid orantibus vobis suggerere mihi inde dignabitur unctio doc
Abbreviated transcription (Latin):
u .i. qđ ÷ tociꝰ ẽplerio ñ parcis distinctio. Tu qͦq si te induas uisca mĩe. lib̾
toros tees. uł bñfacturos sꝑas. nã ⁊ hetnici hoc faciũt: s uixta pauliõ¬
siliũ studeas oꝑari boñ ad om̃s. ita ut pp̾ deũ nec inmico offic tũ huma¬
nicatis corporale sen spirituiale negandũ ue subtͣhendũ ue ex istimes:
c̃stat ⁊ te habundare uug̃tis optimis. nec capt̃ aut pecles dñi tm̃ .s spar¬

Expanded text:
uod est totius complexio, non partis distinctio. 7. Tu quoque si te induas viscera misericortores tenes, vel benefacturos speras: nam et ethnici hoc faciunt ; sed, juxta Pauli consiliunitatis corporale seu spirituale negandum, 1300 subtrahendumve existimes: constat te quoque abundare unguentis optimis, nec caput aut pedes Domini tantum, sed pas
Abbreviated transcription (Latin):
odie nob̾ sic̃ hest̾na ꝓmissionie tenetis d̾e sũmo id: de
altus inchoem meffabile quoddã atq ineiꝑtũ oĩ creat᷑e oscłin
designasse qͥait. Hemo nouit filiũ nisi pat. ⁊ nemo nouit patͤm
nisi filius. aut cui uolu̾it filiꝰ reuelare. Pater enĩ diligit filiũ
ꝯsingulari dilectione amplectit᷑. sũmꝰ eqͣlem. et̃nus coet̾num.
unͦ unicum. S enĩ ñ minori ip̃e afilio affectione astringitur.
qͥppe ꝓcuiꝰ amore ⁊ morit᷑ ip̃o attestante qͥ ait. Ut sciant õs quia
diligo prẽm. surgite eamͦ. haut dubiũ qͥn ad passionẽ. Illa itaq
ris archanũ. ne ip̃am qͥdẽ anglicam admitti arbitror creat᷑am.
sensum. Uñ nec ista qͣ ꝗͣ mltũ p̾sumens aud tñ dic̾e oscłetur
ore suo. soli illd̾ scił reseruans pr̃i. s aliqͥd minꝰ ptulans: oscule¬

Expanded text:
odie vobis, sicut hesterna promissione tenetis, de summo, id est de altius inchoem, ineffabile quoddam atque inexpertum omni creaturae osculum designasse, qui ait: Nemo novit Filium, nisi Pater; et nemo novit Patrem, nisi Filius, aut cui voluerit Filius revelare . Pater enim diligit Filium, et singulari dilectione amplectitur, summus aequalem, aeternus coaeternum, unus unicum. Sed enim non minori ipse a Filio affectione astringitur: quippe pro cujus amore et moritur, ipso attestante cum ait: Ut sciant omnes quia diligo Patrem, surgite, eamus ; haud dubium quin ad passionem. Illa itaque ris arcanum ne ipsam quidem angelicam admitti arbitror creaturam. sensum . Unde nec ista, quanquam multum praesumens, audet tamen dicere: Osculetur me ore suo; soli illud scilicet reservans Patri: sed aliquid minus postulans: Oscule
Abbreviated transcription (Latin):
tis. quib erigat desolatũ. E contͣ si promptũ. si alacrem. si bñ ꝓficien¬
tem cognou̾it: exultat. aggͤ aitur salucarib monitis. accendit ã¬
Om̃ib se cõformat. om̃iũ in se tͣnsfert affectꝰ. matrẽ se deniq ꝓbat nõ
minus deficientiũ quã ꝓficientiũ. Quanti hodie secꝰ affectos seostẽ¬
dt̃. de his dico qͥ aĩas reg̾e suscepert̃. qđ e sñ muiserabili gemitu di¬
cendũ ñ ÷. qͥ xp̃i opprobria.sputa. flagella. clauos ⁊ lauceã. crucẽ
⁊ mortẽ. ħ oĩa in fornace auaricie cõflant.⁊ ꝓfligunt in acqͥsitiõe
t᷑pis questus. ⁊ p̃ciũ uniu̾sitatis suis ĩclude̾¬

Expanded text:
t, quibus erigat desolatum? Econtra si promptum, si alacrem, si bene proficientem cognoverit; exsultat, aggreditur salutaribus monitis, accendit aOmnibus se conformat, omnium in se transfert affectus, matrem se denique probat non minus deficientium quam proficientium. 3. Quanti hodie secus affectos se ostendunt? de his dico, qui animas regere susceperunt. Quod enim sine miserabili gemitu dicendum non est, Christi opprobria, sputa, flagella, clavos, lanceam, crucem et mortem, haec omnia in fornace avaritiae conflant, et profligant in acquisitionem turpis quaestus, et pretium universitatis suis marsu
Abbreviated transcription (Latin):
fert̃ grãm. Usurpemꝰ officiũ quoꝵ sortun᷑ consortiũ. ut in ore
infantiũ ⁊ lactenctiũ ꝑficiat᷑ laus dicamꝰ eis. Psallite deo nro
psallite. Laude̾ gͦ cũ celi cantoribꝰ in cõmune dicentes ut pote
ciues sc̃orũ ⁊ domestici di psallite sapient̃. sibꝰ more. psalmꝰ
frustret᷑ palatũ sapore desid̾abili ⁊ dulciori suꝑ mel ⁊ fauũ.
offeramꝰ c̃ apłis in celesti cõuuuo ⁊ ĩ dñica m̃sa fauũ mellis.
Sic placabis regem. sic placebis pͥncipibꝰ. sic deniq totam cibi
curiam beniuolã reddes. ⁊odorati odorẽ suauitatis dicent ⁊¬

Expanded text:
 . Usurpemus officium, quorum sortimur consortium: ut in ore infantium et lactentium perficiatur laus, dicamus eis: Psallite Deo nostro, ba : « Laudem ergo cum coeli cantoribus in commune dicentes, utpote cives sanctorum et domestici Dei, psallite sapienter. Cibus in ore psalmus frustretur palatum sapore desiderabili, et dulciori super mel et favum. Offeramus cum apostolis in coelesti convivio et in Dominica mensa favum mellis . ngue fiet. Sic placabis regem, sic placebis principibus, sic denique totam tibi curiam benevolam reddes; et odorati odorem suavitatis in
Abbreviated transcription (Latin):
matic̃. uas odoriferũ. ⁊ refertũ om̃i pulu̾e pigm̃tario. Xpĩ ibonus
erat bonꝰ odor cło. in oĩ loco. Multe ꝓfecto suauitatis fragrantiã longe
lateq spargebat pectꝰ illã. qđ sic affecat sollicitudo õĩum eccłarũ.
Uide it qles sp̃es ⁊ qͣlia aromata coac̾u au̾at sibi. Cotidie inqͥt morior
pergłan urãm fr̃s. Ꝙ rursus. Quis infirmat᷑ ⁊ ego ñ infirmor: Quis scan¬
daliat᷑ ⁊ego ñ urore Et multis talibq̃ nob̾ bñ nota st̃ habundauit liues
iste. in c̃ponendis ung̃tis optimis. Decebat namq pͥms ⁊ purissiniis aroma¬
tib redołe ubera que xp̃i m̃bra lactarent. quoꝵ paulꝰ mat̾ erat. partu¬

Expanded text:
 refertum omni pulvere pigmentario. Christi enim erat bonus odor Deo in omni loco . Multae profecto suavitatis fragrantiam longe lateque spargebat pectus illud, quod sic affecerat sollicitudo omnium Ecclesiarum. Vide enim quales species et qualia aromata coacervaverat sibi. Quotidie, inquit, morior per vestram gloriam ; et rursum: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror? . Et multis talibus, quae vobis bene nota sunt, abundabat dives iste in componendis unguentis optimis. Decebat namque primis et purissimis aromatibus redolere ubera, quae Christi membra lactarent, quorum Paulus mater erat pr
Abbreviated transcription (Latin):
mestertibꝰ ubibꝰ : lacte qͣi pinguescentibꝰ. Intestimoniuĩ quibꝰ studi¬
ñ est orare freqͥnt̃ ȩipti st̃ qd dico. Sepe corde tepido ⁊ arido accedi¬
m̃ ad altare. orõi inẽbimꝰ. P sistentilꝰ aũ repente ifiudit̃ qr̃a pinꝰ¬
guescit pectꝰ.
replet uisc̾a ĩuindatio pietatis ⁊ sisit qͥ p̃mat. lac concepte dulcedi¬

Expanded text:
m uberibus, et lacte quasi pinguescentibus in testimonium. Quibus studium est orare frequenter, experti sunt quod dico. Saepe corde tepido et arido accedimus ad altare, orationi incumbimus. Persistentibus autem repente infunditur gratia, pinguescit pectus, replet viscera inundatio pietatis; et si sit qui premat, lac conceptae dulcedi
Abbreviated transcription (Latin):
Oscłet᷑ me oscło oris. Quis diẽ: Sponsa. Que nã ip̃a: Anima
sitiens d̾m. S pono du̾isas asfectiones. ut ea qͥ pͥe sponse con¬
gruit distinctiꝰ elucescat. Si seruꝰ ÷ tuet a facie dn̾i. Si m̾cen¬
nariꝰ: sꝑat d̾ manu dñi. Si discipulus: aurẽ parat magist᷑. Si
filiꝰ: honorat prẽm. Q uͦ oscłm postulat: amat. Ei cellit mat̾ie
donis affectio ħ amoris. p̃sertĩ cũ ad suũ recrit pͥncipiũ qd ÷ d̾s̾.
Nec st̃ ĩ uenta eqͤ dulcia noĩa qͥbꝰ u̾bi aĩeq dulces adinuitẽ eipri¬

Expanded text:
t, me osculo oris sui . Quis dicit? Sponsa. Quaenam ipsa? Anima sitiens Deum. Sed pono diversas affectiones, ut ea quae proprie sponsae congruit, distinctius elucescat. Si servus est, timet a facie Domini; si mercenarius, sperat de manu Domini; si discipulus, aurem parat magistro; si filius, honorat patrem; quae vero osculum postulat, amat. Excellit in naturae donis affectio haec amoris, praesertim cum ad suum recurrit principium, quod est Deus. Nec sunt inventa aeque dulcia nomina, q
Abbreviated transcription (Latin):
oscłigr̃a: ⁊ agnitioĩs lucẽ: ⁊ deuotioĩs pinguedinẽ. Eqͥppe sp̃c sapiẽ¬
⁊ intellect᷑. qͥ instar apis cerã portantis ⁊ mel ht̃ oĩno ⁊ un̾ accendat
lum̃ scĩe. ⁊ unͣ infundat saporẽ gr̃e. Heut̃ gͦ se osclm ꝑcepisse
putet siue qͥ u̾itate̾ intelligit nec diligit. siue qui diligit nͨ ĩtellig̾.
Sane in hoc oscło nec error locũ ht̃ nec cepor. Quã obrẽ gemine gr̃e
fedꝰ scĩ osculi suscipiende paret e religione duo labia sua que spõ¬
sa ÷ ĩtelligentie rat̾oẽm. sapiẽ uoluntatẽ. ut d̾ pleno oscło głans m̾e¬
suauitatẽ amoris: scͥpt᷑a hoc significante c̃ ait. Dies diei .e. ii. Qui
mͥ misero⁊ indigno. s plane ioħi amicosponsi cuꝰ hũba st̃. Ncolũ¬
aũs ⁊ ioħi euangliste utiq discipło quẽ diligebat iħc. Placita eni
fuit d̾o aĩa illiꝰ digna prsus noĩe ⁊ dote sponse. digna spõsi ãplenbꝰ
digna deniꝙ que recumberet suꝑ pectꝰ dñi. hausit iohes desi¬

Expanded text:
osculi gratia, et agnitionis lucem, et devotionis pinguedinem. Est quippe Sp intellectus, qui instar apis ceram portantis et mel, habet omnino et unde accendat lumen scientiae, et unde infundat saporem gratiae. Neuter ergo se osculum percepisse putet, sive qui veritatem intelligit, nec diligit; sive qui diligit, nec intelligit. Sane in osculo isto nec error locum habet, nec tepor. Quamobrem geminae gratiae sacrosancti osculi suscipiendae paret e regione duo labia sua quae sponsa est, intelligentiae rationem, sapientiae voluntatem, ut de pleno osculo glorians meresuavitatem amoris, Scriptura hoc significante, cum ait: Dies diei eructat verbhi misero et indigno, sed plane Joanni amico sponsi, cujus ta enim fuit Deo et anima illius, digna prorsus nomine et dote sponsae, digna sponsi amplexibus, digna denique quae recumberet super pectus Domini. Hausit Joannes de si
Abbreviated transcription (Latin):
multe muiseriȩ collecte atq ocło pietatis inspecte. ip̃e st̃ spẽs ex qͥb ung̃ta
optima ẽponiint᷑. sponse digna ub̾ib sponsi sensib gͣca. felix mens q̃ tali¬
ũ collectiõe aromatũ sese ditare ⁊ inpinguare curauit. infiuidens e a
modat. ꝓnus q̃pati. subuenire ꝓmptꝰ. dare qͣm acciꝑe beatiꝰ tudicans. ig¬
uas ꝑditũ. ut cet̾is p̃sto ubiq semꝑ occ᷑ras atq succͣras. sic deniq mortu a
distillauert̃ totiꝰ bonitͥatis odorẽ. ñ exsiccabr̃ in tp̃r malo. nec feruor ꝑse¬

Expanded text:
e atque oculo pietatis inspectae, ipsae sunt species, ex quibus unguenta optima componuntur sponsae digna uberibus, sponsi sensibus grata. Felix mens, quae talium collectione aromatum sese ditare et impinguare curavit, infundens ea omodat , pronus compati, subvenire promptus, dare quam accipere beatius judicans: igvas perditum, ut caeteris praesto ubique semper occurras atque succurras; sic denique mortua distillaverunt totius suavitatis liquorem. Non exsiccabitur in tempore malo, nec fervor perse
Abbreviated transcription (Latin):
õis barat᷑ reuocat. qͦmͦ blande ⁊ ficleł ꝓmissioĩs melle nentẽ ꝙ̃ solat᷑
erig̃ diffidentẽ. Ait ꝑ ꝓpħam. Ego infrenabo os tuũ laude mea nei
Hoc ÷ ne intuitu fãnoꝵ tuoꝵ ĩ nimiã inc̾ras cͥsticiã. atq ĩstar effrenis equi
⁊ meis laudib erigã. respirab̾q in bonis meis qͥ de tuis cõfundis malis.
lũ me sane benigniorẽ qͣm te culpabiliorẽ inuenies. Hoc freno si
in frenatꝰ fuisset caint nequaꝙͣ desꝑando dixiss. Maior ⁊ in iqͥ¬
tas mea: quã ut ueniam merear. Absit absit. Uaior ÷ eiꝰ pietas ꝙͣ¬

Expanded text:
onis bacathro revocat, quomodo blandae et fidelis promissionis melle moerentem consolatur, onis bacathro revocat, quomodo blandae et fidelis promissionis melle moerentem consolatur, erigit diffidentem. Ait per prophetam: Ego infrenabo os tuum laude mea, ne intereas . Hoc est: Ne intuitu facinorum tuorum nimiam incurras tristitiam, atque instar effrenis equi meae, et meis laudibus erigam, respirabisque in bonis meis, qui de tuis confunderis malis, dum me sane benigniorem, quam te culpabiliorem invenies. Hoc freno si infrenatus fuisset Cain, nequaquam desperando dixisset: Major est iniquitas mea, quam ut reniam merear . Absit, absit. Major enim es
Abbreviated transcription (Latin):
amaritudinẽ fac̃ ñ iocundicatẽ. S nec qͥillã faciunt ĩ unũ
habitant. c̃ qͥsqs pecc̃a ꝓpͥa lugeat atq cleploret. Q uͦ in gr̃arum
actiõe u̾sant᷑.lm̃ solum intuent᷑ i cogitant. ⁊ ꝑhoc ip̃m ip̃i uere habi¬
ioc̃dũ qͥa delectat. Quã obrẽ suadeo uob̾ amicis meis reflecte int̾dũ pe¬
cdẽ a molesta ⁊ auxia recordatiõe uiar̃ uĩarũ. ⁊ enade in itin̾a planiorase¬
renioris inemorie bñficioꝵ dĩ. ut qͥ in uob̾ cõfundimim: ip̃iꝰ intuitu res¬
puetis. Uolo uos exꝑiri illd̾ qđ sc̃s ꝓpħa cõsulit licens. Delectare ĩ an̾o
ciori recordatioẽ diuine benignitatis. ue forte p̃ tͥsticia induret᷑ cor ⁊ des¬
ꝑatiõe plꝰ ꝑeat. Misceamꝰ ablinthio mel. ut salubris amaritudo sala¬
tẽ tc̃ dare possit: ẽ ĩmixto tẽꝑata dulcore bibi pot̾it.Audi deniq qͣm
qͦmͦ ip̃e contͥti cord̾ tẽperat amaritudiuẽ. qͦmͦ pusillaninẽ a clesꝑati¬

Expanded text:
amaritudinem facit, non jucunditatem. Sed nec qui illud faciunt, in unum habitant, cum quisque peccata propria lugeat atque deploret. Qui vero in gratiarum actione versantur, Deum solum intuentur et cogitant; ac per hoc ipsi vere habiin Cant. : « Suadeo vobis amicis meis reflectere interdum pedem a molesta et anxia recordatione viarum vestrarum, et evadere in itinera planiora serenioris memoriae beneficiorum Dei, ut qui in vobis confundimini, ipsius intuitu respiretis. Volo vos experitiori recordatione divinae benignitatis, ne forte prae tristitia induretur cor, et desperatione plus pereat. Misceamus absinthio mel, ut salubris amaritudo salutem dare tunc possit, cum immisto temperata dulcore bibi poterit. Audi denique Deum, quomodo ipse contriti cordis temperat amaritudinem, quomodo pusillanimem a desperati
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ sp̃m huiꝰ mundi s sp̃m qͥ ÷ ex deo ut sciamꝰ qͦ ad eo donata scͣ
recipit. Magnꝰ qͥdẽ paulus s qͣntũlibet sursũ porrigat os: ⁊ si se
condescendi sibi ⁊ ex alto tͣnsmitti oscłm humilit̾ petat. Qͥ uͦ ñ ra¬
pinã arbitͣtꝰ: eẽ. se eqͣlem deo. ita ut audeat dicẽ ego ⁊ pr unũ
sum: qr ex eqͦ conuingr. ex eqͦ cõplectit᷑. ñ oscłm d loco inferiori
ille deore iste tm̃ d̾oscło oscłatũ se glet᷑. Felix tñ oscłin ꝑ qd ñ lo¬
lũ agnoscit᷑ d̾s. si dilig̾r pat̃. qͥ neqͣꝙͣ plene cognoscit᷑. nͥ c̃ ꝑfecte
dẽ se sp̃ii qͦ ⁊ filiꝰ affectam sentit. Confide qͥcũq es illa. confioe
nicħ hesitans ĩ sp̃u filii filiã te cognosce pr̃is. spõsam filii ł soro¬
rem Utq uo cablo eã qͥ huiꝰ modi: inuenies appellari. Ad mani

Expanded text:
mus spiritum hujus mundi, sed spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quae a Deo donata sunt recipit. Magnus quidem Paulus: sed quantumlibet sursum porrigat os, etiamsi se condescendi sibi, et ex alto transmitti osculum humiliter petat. Qui vero non rapinam arbitratur esse se aequalem Deo , ita ut audeat dicere: Ego et Pater unum sumus; quia ex aequo conjungitur, ex aeque complectitur, non osculum de loco inferiori ille de ore, iste tantum de osculo osculatum se glorietur. 9. Felix tamen osculum, per gnoscitur Deus, sed et diligitur Pater: qui nequaquam plene cognoscitur, nisi cum perfecte odem se spiritu, quo et Filius, affectam sentit. Confide, quaecunque es illa, confide nihil haesitans. In spiritu Filii filiam cognosce te Patris, sponsam Filii vel sororem. Utroque vocabulo e