comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
re occeanus.ꝑq̃ uix anno ꝑpetuo adindiã
pucĩtur et ad gangen fluuiũ q̃ phison scã
smaragdus.et margarita candẽtia. ⁊ unio¬
nes quib nobiliu femĩaru ardet ãbitõ.
mõtesq aurei quos adire ꝑꝑdracones ⁊¬

Expanded text:
re Oceanus; per quem vix anno perpetuo ad Indiam re Oceanus; per quem vix anno perpetuo ad Indiam pervenitur, et ad Gangem fluvium quem Phison Sancta smaragdus; et margarita candentia, et uniones, quibus nobilium feminarum ardet ambitio: montesque aurei, quos adire propter
Abbreviated transcription (Latin):
teamĩs ĩ supna tͥnsfertur. et credẽtiu tuba
det̾ris incelũ rapit ut pollicitatõ drũ com¬
pleatur. Bti mũto corde qm̃ ipĩ deũ uidbt̃.
Botum qd̾ app̾hensa manu insinuare cib
cupio qd̾ q. doctus nauta p̾t multa nau¬
fragia rudem conor instruere uectorẽ: illd̾
c̃ ut inquo lictore pudicitie pirata sit no
uenatorũ aĩantiũ deẜtum huiꝰ seli nutriat.
Nauigantes rubrũ mare ĩ quo optandum
nob̾ ẽ. ut uerus pħo cũ suo mͥgat᷑ ex̾citu. ił¬
tis difficultatib ac ꝑicuł ad urbẽ maxĩa
bellue hĩtant ferocissie sẽꝑ solliciti. sẽꝑ ama¬
ti totĩ anni uehũt eybana. Lacẽtibꝙ saxis
uadisq durissimis plena sũc omĩa ut spe¬
culator et doctor ĩ sũma mali ardore reside¬
at. et inde regende ⁊ cutũ flectẽde nauiᷤ doq̃ͭ.
p̾dicat. Eelix cũsus ẽ si p̾t sex mẽses supra¬
dc̃e urbis portũ tencãt. a quo seincipit api¬

Expanded text:
teaminis in superna transfertur, et credentium turbam teaminis in superna transfertur, et credentium turbam de terris ad coelum rapit: ut pollicitatio Domini compleatur: Beati mundo corde: quoniam ipsi Deum videbunt . Totum quod apprehensa manu insinuare tibi cupio, quod quasi doctus nauta, post multa naufragia, rudem conor instruere vectorem, illud est, ut in quo littore pudicitiae pirata sit aluenenatorum animantium desertum huius saeculi nutriat. Nauigantes Rubrum Mare, in quo optandum nobis est ut uerus Pharao cum suo mergatur exercitu, multis difficultatibus ac periculis ad urbem t Maximam belluae habitant ferocissimae. Semper solliciti, semper armati, totius anni vehunt cibaria. Latentibus saxis vadisque durissimis plena sunt omnia, ita ut speculator, et doctor in summa mali arbore sedeat, et inde regendae, et circumflectendae navis dictata praedicet. Felix cursus est, si post sex menses supradictae urbis portum teneant, a quo se incipit aperi
Abbreviated transcription (Latin):
ut pͥa te fili iustice fronte doceam̾ magna
cepisse excelsa sectan. et adolescentie. imo
pub̾tatis incentiua calcantẽ. ꝑfcẽ quidẽ
ctatis gradũ scandere. s lubricũ iter cẽ ꝑ
qd̾ ingrederis nec tm̃ sequi głia p̾t uic¬
toriam. q̃ntũ ignominiã p̾t ruina. Nor
m̾ nuc̃ ꝑ uirtutu p̃ta ducend̃ es. nec labo
rand̾ ut ostenda tibi uariorũ pulcritudiẽ
forum quid insc lilia hãnt puritatis. qd
rosarũ uerecũdia p̾sideat. quid uiole pur¬
pura ꝓmittat in regno. qd rutilãtium spõ¬
deat pͥictura gẽmaru. Ia enĩ ꝓpicio domi
stiua tenes. ia incectum atq solanũ cu
petro apło ꝯscendisti qui esime̾s ĩuideis cõ¬
nelii satura cur fide ⁊ famã incredulitatis
corũ gentiũ ꝯu̾sic̃e restringit. atq inuase
ad cras docetur ⁊ discit ces hoĩes p̾se sal¬
uari Nũsũq qd̾ uid̾at ĩ spẽ candidissu lĩ¬

Expanded text:
ut prima te, fili Rustice, fronte doceamus, magna ut prima te, fili Rustice, fronte doceamus, magna cepisse, et excelsa sectari; et adolescentiae, imo pubertatis, incentiua calcantem perfectae quidem aetatis gradum scandere, sed lubricum iter esse, per quod ingrederis, nec tantam sequi gloriam post uictoriam, quantam ignominiam post ruinam. Non mihi nunc per uirtutum prata ducendus erandum, ut ostendam tibi variorum pulchritudinem florum: quid in se lilia habeant puritatis, quid rosa verecundiae possideat, quid violae purpura promittat in regno, quid rutilantium spondeat pictura gemmarum. Jam enim, propitio Domino, stivam tenes. Jam tectum atque solarium cum Petro Apostolo conscendisti; qui esuriens in Judaeis, Cornelii saturatur fide; et famem incredulitatis eorum, gentium conversione restinguit: atque in vase ur, et discit omnes homines posse salvari. Rursumque quod viderat, in specie candidissimi lin
Abbreviated transcription (Latin):
felicius cͥ ꝓmittũt
regna celoru. Nich
laboriosiꝰ qui cotidie
de uira ꝑicliratur.
dyabolum. Nichil
̃ beculius qui aca̾ne
supatur. A triusq iei exẽplasũt plima.
Latro credidit incruce: et statĩ metur au
dut.Am̃ am̃ dico aibi hodic mecũ eris ĩ
padiso. Iudas et de apłatus fastigio inꝑ
diciõĩs tartar labitur.⁊ nec familiaĩtate
ꝯiuimii. nec intinctioẽ bucelle. nec osculi gͣ¬
tia frangiturne.q. hoĩc tradat. quẽ filiũ
dei nou̾at. Quid samai̾tana uilius. Nõ
solum ip̃a credidit et p̾t sex iuros unũ in¬
uenit dñm. messiãq cognoscit ad fonte
ꝙ̃ intẽplo iudcorũ ppłs ĩgnorabat. s auc¬
tor fit multoru salutis. et apłis emetib̾
cibos esuriẽte reficit. lassũq sustentat.
Quid salomone sapiẽtius At tñ infatu¬
atur amorib femĩaꝵ. Bonũ ẽ. sal. nullũ¬
ꝙ sacrificiũ absq huiꝰ asꝑsicẽ suscipitũ.¬
ꝯdiri et st̾ue aĩaru solũ pĩguescẽ. ħ diñs

Expanded text:
felicius, cui promittuntur regna caelorum; nihil laboriosius, qui cotidie de uita periclitatur. diabolum; nihil inbecillius, qui a carne superatur. utriusque rei exempla sunt plurima. latro crdire: Amen, amen dico tibi: hodie mecum eris in paradiso. Iudas de apostolatus fastigio in proditionis tartarum labitur et nec familiaritate convivii nec intinctione buccellae nec osculi gratia frangitur, ne quasi hominem tradat, quem filium Dei noverat. Quid Samaritana vilius? Non solum ipsa credidit et post sex viros unum invenit dominum Messiamque cognoscit ad fontem, quem in templo Iudaeorum populus ignorabat, sed auctor fit multorum salutis et apostolis ementibus cibos esurientem reficit lassumque sustentat. Quid Salomone sapientius? Attamen infatuatur amoribus feminarum. Bonum est sal nullumque sacrificium absque huius aspersione suscipitur—condiri, et sterile animarum solum pinguescere. Haec dicimus,
Abbreviated transcription (Latin):
placent.Audio te religiosa hrẽ mrẽ mul¬
torũ annoru uidua que aluit. q̃ erudunt
infante. et p̾t studia galliarũ que uł florẽ¬
tissima sũt misit rẽam nõ ꝑcens sũptibus.
et abscenti filiispe sustinens futuroꝵ ut
ub̾tatẽ gallici nitorẽq ẜmoi̾s gͣuitas rõc¬
na ꝯdiret. nec calcarib inte sco frenis ut̾et.
qd̾ et indisercissimis uiris gͥcie legimus ꝗ
asianũ tumorẽ actico siccabãt sale ⁊ luxun¬
antes flagelł uineas falcib repͥmebãt. ut
eloquẽtie torcularia nõ u̾borũ pãpinis. sed
sensuũ. q. uuarũ exp̃ssioĩb redũdarẽt. Hac
tu suscipe ut ꝑentem. ama ut nutricẽ uen̾a¬
re ut scãm nec aliorũ imuiteris exẽplum. ꝙ
relinquũt suas et alienas appetunt. quoru
dedecus ĩꝓpatulo ẽ subnoĩb pictatis q̃ren¬
do suspecta osortia. Noui eg̃o q̃sdaz iã maru

Expanded text:
placent. Audio religiosam habere te matrem, mulplacent. Audio religiosam habere te matrem, multorum annorum uiduam, quae aluit, quae erudiuit infantem et post studia Galliarum, quae uel florentissima sunt, misit Romam non parcens sumptibus et absentiam filii spe sustinens futurorum, ut ubertatem Gallici nitoremque sermonis grauitas Romana condiret nec calcaribus in te sed frenis uteretur, quod et in disertissimis uiris Graeciae legimus, qui Asianum tumorem Attico siccabant sale et luxuriantes flagellis uineas falcibus reprimebant, ut eloquentiae torcularia non uerborum pampinis, sed sensuum quasi uuarum expressionibus redundarent. hanc tu suspice ut parentem, ama ut nutricem, uenerare ut sanctam. nec aliorum imiteris exemplum, qui relinquunt suas et alienas appetunt, quorum dedecus in propatulo est sub nominibus pietatis quaerentium suspecta consortia. noui ego quasdam iam matu
Abbreviated transcription (Latin):
impo ͥ ͤ ẽ ut oñdat nob quales custodes ha¬
beat auantia. Cur sint ista. s. ꝑspicuum ẽ.
Si negotiatores scłi tanta sustinẽt. ut adĩ¬
cͥta puemãt ꝑiturasq diuitias. et ẜuent ẽ
aĩe discrimie que multis ꝑiculis q̃sierũt.¬
quid xp̃i negotiatori faciend̾ ẽ qui uẽditis
omũb q̃rit pretiosissiã margaritã. qui toti
sb̃e suc opib emit agrum inquo repieãt
thaurũ quẽ nec fur effodẽ nec latro possit.
qui gnͣalẽ de dĩtus disputatõe uisuã refe¬
rũt ꝯtumeliã. ⁊ dum m irascũtur suã uidi¬
cant osciam. multoq peius de se q̃ de me iy¬
dicant. Ego eĩ nemiẽ noĩabo ne uet̾is co¬
mecdie licentia c̾tas ꝑsoãs eligam atq per¬
stringa. Prudentis iuiri ẽ ac prudẽtiu femi¬
naru dissiłare.amo emẽdare qd̾ inse incel¬
ligant. et indignari sͥ mag̃ quã mͥ. nec in
monitorẽ maledca ꝯgere q uł eis dẽ tencat̃
crimĩb c̾te in co melior ẽ qd̃ sua ei mala ñ

Expanded text:
ile est, ut ostendatur nobis, quales custodes habeat auaritia. Quorsum ista ? perspicuum est. si negotiatores saeculi tanta sustinent, ut ad incertas perueniant periturasque diuitias, et seruant cum animae discrimine, quae multis periculis qquid Christi negotiatori faciendum est, qui, venditis omnibus, quaerit pretiosissimam margaritam: qui totis substantiae opibus emit agrum, in quo reperiat thesaurum, quem nec fur effodere, et latro non possit e vitiis disputationem in suam referant contumeliam et, dum mihi irascuntur, suam indicant conscientiam multoque peius de se quam de me iudicant. Ego enim neminem nominabo nec veteris comoediae licentia certas personas eligam atque perstringam. Prudentis viri est ac prudentium feminarum dissimulare, immo emendare, quod in se intellegant, et indignari sibi magis quam mihi nee in monitorem maledicta congerere, qui, ut isdem teneatur criminibus, certe in eo melior est, quod sua ei mala
Abbreviated transcription (Latin):
uirtute euan gelistaꝵ. nõ pastorum circ̃¬
spectionẽ: s cantũmõ intentõe ⁊ diligẽ¬
tiam cͥca scripturas diuinas opto sequi.
quã ultimã posuit apłs int̾ officia scõꝵ.

Expanded text:
virtutem evangelistarum, non pastorum circuvirtutem evangelistarum, non pastorum circumspectionem: sed tantummodo intentionem et diligentiam circa Scripturas divinas opto assequi, quam ultim
Abbreviated transcription (Latin):
Narrogans uideĩ arbi¬
tror si int̾ filies suscipiã affec¬
tum docendi. cũ ip̃e huilitatiᷤᷤ
magr clix̾it:Uenite filii audi¬
te me. timorẽ dni docebo uos.
In quo libet ⁊ hũilitatẽ uere¬
dͥndie eius spectare. et grãm. Dicendo eĩ
sit insigne u̾econdie. Et tñ cũ ip̃e timor ĩ ĩ¬
tium sapĩe sit et effector bũtudinis. qm̃
tientes dñm btĩ sunt. p̃cepcorẽ se sapiͤ
edocende: et demonstrator̃e btitudĩs adipi¬
scende. eudent᷑ significauit. Et nos gͦ ad
unitanda uẽcondiam seduli. ad ꝯferendã
grãm nõ usũpatores: que illi sp̃s ĩ fudit
iam effugere nõ possimus officiũ docẽdi.
qd̾ nobis refugentib. ĩposuit regimĩs¬
sollicitudo. sacerdotii nc̃citudo. Dedit enĩ
deus quosdam quide apłos. quosdã ãt
prophetas. Alios uõ euangelistas: alios
aũt pastores et doctores:. Non gͥ mͥ apłoꝵ¬
głiam uendicabo. Quis eĩ ħ nisi quoᷤ ipc̃
filius elegit dei: Non ꝓpharum grãm. ñ

Expanded text:
arrogans videri arbitror, si inter filios suscipiam affectum docendi; cum ipse humilitatis magister dixerit: Venite, filii, audite me; timorem Domini docebo vos . In quo licet et humilitatem verecundiae ejus spectare et gratiam. Dicendo enim, sit insigne verecundiae. Et tamen cum ipse timor initium sapientiae sit, et effector beatitudinis quoniam timentes Deum beati sunt, praeceptorem se sapientiae edocendae, et demonstratorem beatitudinis adipiscendae, evidenter significavit. 2. Et nos ergo ad imitandam verecundiam seduli, ad conferendam gratiam non usurpatores, quae illi Spiritus infudit jam effugere non possimus officium docendi, quod nobis refugientibus imposuit sacerdotii necessitudo: Dedit enim Deus quosdam quidem apostolos, quosdam autem prophetas, alios vero evangelistas, alios autem pastores et doctores . iam vindico. 3 Quis enim hoc, nisi quos ipse Filius elegit Dei? Non prophetarum gratiam, non
Abbreviated transcription (Latin):
et abscentia fil iispe sustinens futuroꝵ ut
ub̾tatẽ gallici intorẽq ẜmoĩs gͣuitas rõa¬
na ꝯdiret. nec calcarib inte sed frenis ut̾et᷑.
qd̾ et indisercissimis uiris gͥcie legimus ꝗ
asianũ tumorẽ actico siccabãt sale ⁊ luxuri¬
antes flagelł uineas falcib repͥmebãt. ut
eloquẽtie torcularia nõ u̾borũ pãpinis. sed
sensuũ.q. uuarũ exp̃ssioĩb redũdarẽt. Hãc
tu suscipe ut ꝑentem. ama ut nutricẽ. uen̾a¬
re ut scãm. nec aliorũ imuiteris exẽplum. ꝗ
relinquũt suas et alienas appetunt. quorũ
dedecus ĩ ꝓpatulo ẽ sub noĩb pietatis q̃ren¬
do suspecta osortia. Noui ego qͣsda iã maru¬

Expanded text:
et absentiam filii spe sustinens futurorum, ut et absentiam filii spe sustinens futurorum, ut ubertatem Gallici nitoremque sermonis grauitas Romana condiret nec calcaribus in te sed frenis uteretur, quod et in disertissimis uiris Graeciae legimus, qui Asianum tumorem Attico siccabant sale et luxuriantes flagellis uineas falcibus reprimebant, ut eloquentiae torcularia non uerborum pampinis, sed sensuum quasi uuarum expressionibus redundarent. hanc tu suspice ut parentem, ama ut nutricem, uenerare ut sanctam. nec aliorum imiteris exemplum, qui relinquunt suas et alienas appetunt, quorum dedecus in propatulo est sub nominibus pietatis quaerentium suspecta consortia. noui ego quasdam iam matu
Abbreviated transcription (Latin):
fragia rudem conor instruere uectorẽ: illd
ẽ ut inquo littore pudicitie pirata sit no¬
ius. ubi caribdis ⁊ radix oi̾u maloꝵ aua¬
ritia. ubi tillei obtrectatoꝵ canes. de quibꝰ
apls loquitur: ne mordẽtes ĩuicẽ ꝯsũam̃¬
rũt ꝯtumeliã. ⁊ dum nͥ irascũtur suã uidi¬
cant ꝯscĩãm. multoq peius de se ꝙ̃ de me iu¬
dicant. Ego eĩ nenuiẽ noĩabo ne uet̾is co¬
medie licentia ctas ꝑsoãs eligam atq per¬
stringa. P̾orudentis iuiri ẽ ac prudẽtiu femi¬
naru dissiłare.imo emẽdare qd̾ inse incel¬
ligant. et indignati sͥ mag̃ quã mͥ. nec in
monitorẽ male̾dc̃a ꝯgerẽ quł eisdẽ tencat᷑
crimĩb. c̾te in co melior ẽ qd sua ei mala ñ
placent. Audio te religiosa hrẽ mrẽ mul¬
torũ annorir. uudua que aluit. q̃ erudiuit
infante. et p̾t studia galliarũ que uł florẽ¬
tissima sũt misit rõam nõ ꝑcens sũptibus.

Expanded text:
fragia rudem conor instruere uectorem, illud fragia rudem conor instruere uectorem, illud est, ut, in quo litore pudicitiae pirata sit, noueris, ubi Charybdis et radix omnium malorum auaritia, ubi Scyllaei obtrectatorum canes, de quibus apostolus loquitur: ne mordentes inuicem mrant contumeliam et, dum mihi irascuntur, suam indicant conscientiam multoque peius de se quam de me iudicant. Ego enim neminem nominabo nec veteris comoediae licentia certas personas eligam atque perstringam. Prudentis viri est ac prudentium feminarum dissimulare, immo emendare, quod in se intellegant, et indignari sibi magis quam mihi nee in monitorem maledicta congerere, qui, ut isdem teneatur criminibus, certe in eo melior est, quod sua ei mala placent. Audio religiosam habere te matrem, multorum annorum uiduam, quae aluit, quae erudiuit infantem et post studia Galliarum, quae uel florentissima sunt, misit Romam non parcens sumptibus
Abbreviated transcription (Latin):
toriam. qutũ ignominiã p̾t ruina. Non
mͥ nũc ꝑ uirtutu p̃ta ducend̃ es. nec labo¬
rand̾ ut ostenda tibi uariorũ pulcritudiẽ
florum quid inse lilia hãnt puritatis. qd
rosarũ uerecũdia p̾sideat. quid uiole pur¬
pura ꝓmittat in regno. qd rutiłãtium spõ¬
deat p̾itura gẽmaru. Ia enĩ ꝓpitio domi
stiua tenes ia intectum atq solariũ cu
petro apło ꝯscendisti qui esurẽs ĩiudeis co¬
nelii saturacur fide ⁊ famã in credulitatis
eorũ gentiũ ꝯu̾sicẽ restringit. atq inuase
eũmn geliꝯꝵ quadngulo qd̾ de celo descẽdi¬
ad t̾ras docetur ⁊ discit ces hoĩes p̾se sal¬
uari. Nũsũq qd̾ uird̾at ĩ spẽ candidissimi lĩ¬
teamĩs ĩ suꝑna tͣsfertur. et credẽtiu tũba
de t̾ris incelũ rapit ut pollicitatõ diũ com¬
pleatur. Btĩ mũdo corde qm̃ ipi deũ urdbt̃.
Totum qd̃ app̾hensa manu insinuare tibͥ
cupio qd̾ q. doctus nauta p̾t multa nau¬

Expanded text:
toriam, quantam ignominiam post ruinam. Non mihi nunc per uirtutum prata ducendus es nec laborandum, ut ostendam tibi uariorum pulchritudinem florum, quid in se lilia habeant puritatis, quid rosarum uerecundia possideat, quid uiolae purpura promittat in regno, quid rutilantium spondeat pictura gemmarum. iam enim propitio domino stiuam tenes, iam in tectum atque solarium cum Petro apostolo conscendisti, qui esuriens in Iudaeis Cornelii saturatur fide et famem incredulitatis eorum gentium conuersione restinguit atque in uase euangeliorum quad discit omnes homines posse saluari. rursumque, quod uiderat, in specie candidissimi linteaminis in superna transfertur et credentium turbas de terris in caelum rapit, ut pollicitatio domini conpleatur: beati mundo corde, quoniam ipsi deum uidebunt. totum, quod adprehensa manu insinuare tibi cupio, quod quasi doctus nauta post multa nau
Abbreviated transcription (Latin):
felicius cͥ ꝓmittũt
regna celoru. Nich
la boriosiꝰ qui cotidie
de uira ꝑiclicatur.
dyabolum. Richil
ĩ beculius qui acane
supatur. U triusq reĩ exẽpla sũt plima.
Latro credidit incruce et statĩ metur au
due. Ani am̃ dico tibi hodic mecũ eris ĩ
ꝑadiso. Iudas et de apłatus fastigio inꝑ
dicioĩs tartar labitur. ⁊ nec familiaĩtate
ꝯuinii. nec intinctioẽ bucelle. nec osculi gͣ¬
tia frangiturne.q. hoĩc tradat. quẽ filiũ
dei nou̾at. Q uid samaitana uilius. Nõ
solum ip̃s credidit. et p̾t sex iuros unũ in¬
uenit dñm. messiãq cognoscit ad fonte.
ꝙ̃ intẽplo iudeorũ ppłs ĩgnorabat. s auc¬
tor fit multoru salutis. et apłis emetibꝰ
cibos esuriẽte reficit. lassũq sustentat.
Quid salomone sapiẽtius at tñ in fatu¬
atur amorib femĩaꝵ. Bonũ ẽ. sal. nullũ¬
ꝙ sacrificiũ absq huiꝰ asꝑsioẽ suscipitũ.¬

Expanded text:
felicius, cui promittuntur regna caelorum; nihil laboriosius, qui cotidie de uita periclitatur. diabolum; nihil inbecillius, qui a carne superatur. utriusque rei exempla sunt plurima. latro crdire: Amen, amen dico tibi: hodie mecum eris in paradiso. Iudas de apostolatus fastigio in proditionis tartarum labitur et nec familiaritate convivii nec intinctione buccellae nec osculi gratia frangitur, ne quasi hominem tradat, quem filium Dei noverat. Quid Samaritana vilius? Non solum ipsa credidit et post sex viros unum invenit dominum Messiamque cognoscit ad fontem, quem in templo Iudaeorum populus ignorabat, sed auctor fit multorum salutis et apostolis ementibus cibos esurientem reficit lassumque sustentat. Quid Salomone sapientius? Attamen infatuatur amoribus feminarum. Bonum est sal nullumque sacrificium absque huius aspersione suscipitur—
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntatem dĩ. scđm
pmissionẽ uice que ẽ
dilecto filio. Huiꝰ rei
ficat. ut que ⁊ quanta ꝓmissio
infuturo infide xp̃i sit edoc̾et.
ut p̾dicatione eiꝰ crem̃tũ faci¬
at insaluandis disciplina dñi¬
ca. Idonei enĩ serui sũt. qui in¬
stantia sua ⁊ fide negotia dñorum
suoꝵ exaggerant. qd idõ huic quasi
km̃o filio scribit ut huiꝰ rei imitator
existat. E adem ceteris tradens. ut
ꝑ traducem successionẽ in deficiens
sit idoneus doctor.ꝑ quẽ ad seuera¬
ta asserta ueritas multos ad qͥrat
ad uitam ꝓmissam. Grã mĩa pax

Expanded text:
voluntatem Dei secundum promissionem vitae, quae est dilecto filio. Hujus reificat; ut quae et quanta promissio in futuro in fide Christi sit, edoceret; ut praedicatione ejus incrementum faciat in salvandis disciplina Dominica. Idonei enim servi sunt, qui instantia sua et fide negotia dominorum suorum exaggerant. Quod ideo huic quasi charissimo filio scribit, ut hujus rei imitator exsistat, eadem caeteris tradens; ut per traducem successionum indeficiens sit idoneus doctor, per quem asserta veritas multos acquirat ad vitam promissam. Gratia,
Abbreviated transcription (Latin):
saulo paulũ se dicit. hoc ẽ ĩmu¬
tatum. ut quia saulus inquietu¬
do seu temptatio intytatur. Hic cum
ad fidem xp̃i accessit: paulũ se dicit.
lus prius enĩ temptationes emulatio¬
ne legis dei ẜuis inferret. p. ipse tẽptacio

Expanded text:
Saulo Paulum se dicit, hoc est immutatum, ut quia Saulus inquietudo seu tentatio interpretatur, hic cum ad fidem Christi accessit Paulum se dicit, cum prius tentationes aemulatione legi
Abbreviated transcription (Latin):
Terciꝰ modꝰ ẽ. qd̾ legẽ datam spͥuer. unde
añ ponit grocis uideos. Quartꝰ modꝰ est.
qd̾ lecet iudeos ex orbitasse a lege ⁊ ꝓphis
qr lex ⁊ ꝓphe usq ad iolim. ⁊ insola illos fi¬
de xp̃i constituat. Quasi cont̾ legẽ euan¬
głiũ undicat: ñ destruens legẽ. s prefẽ¬

Expanded text:
Tertius modus est, quod legem datam spreverint, unde anteponit Graecis Judaeos. Quartus modus est quod docet Judaeos exorbitasse a lege et promiquia Lex et prophetae usque ad Joannem , et in sola illos fide Christi constituat, et quasi contra legem Evangelium vindicat; non destruens legem, sed praefe
Abbreviated transcription (Latin):
sahac. ⁊ ion omnis lacͥmaꝵ ꝓfusio. uno
affectu. uel una uͥtute ꝓmitur. alr̃ enim
Cille emanat fletus. qui pctoꝵ spina cor nr̃m
cõpungente ꝓfertur: de quo dicitur. L abora¬
ui ingemitu meo. lauabo ꝑ singłas noctes le¬
ctũ meũ lacͥmis meis stratum meũ rigubo. et
it̾m. Deduc q̃ĩ torrẽtem lacmas ꝑ diem ⁊ noc¬
tem. et non des roqͥem tͥ noq taceat pupil¬
la oculitui. Alit̾ qui de ꝯtemplatione et̾nor
bonoꝵ. et desidio future illius claritatis et¬
oritur. ꝓ qua et̃ ubenores lacͥmaꝵ fontes
de incoserantia gandii ⁊ alactatis num̃sita¬
Cum eiulatu cotidie ⁊ lam̃tatione ꝓclamans
En mͥ quod incolatus meꝰ ꝑlongatus ẽ. et ns¬
tum incola fuit aĩa mea̾ Alit᷑ ꝓflult lacͥie
q̃ absq ulla ꝗd̾ letaliũ cͥminũ ꝯscĩa. sed cam̃
de metu gehenne et t̾ribilis illuis uidicũ rec¬
datione ꝓcedunt. Cuius t̾iore ꝓph̾a ꝓcusus o¬
rat ad deum. Non ĩtres ĩqͥens in indicio cum

Expanded text:
SAAC: Non omnis lacrimarum profusio uno adfectu uel una uirtute depromitur. aliter enim ille emanat fletus, qui peccatorum spina cor nostrum conpungente profertur, de quo dicitur: laboraui in gemitu meolauabo per singulas noctes lectum meum: lacrimis stratum meum rigabo, et iterum: deduc quasi torrentem lacrimas per diem et per noctem: et non des requiem tibi, neque taceat pupilla oculi tui: aliter qui de contemplatione aeternorum bonorum et desiderio futurae illius claritatis exoritur, pro qua etiam uberiores lacrimarum fontes de intolerantia gaudii et alacritatis inmensitacum heiulatu cotidie et lamentatione proclamans: heu mihi, quod incolatus meus prolongatus est, et: multum Incola fuit anima mea. aliter proiiuunt lacrimae, quae absque ulla quidem letalium criminum conscientia, sed tamen de metu gehennae et terribilis illius iudicii recordatione procedunt, cuius terrore propheta perculsus orat ad deum non intres, inquiens, in iudicio cum
Abbreviated transcription (Latin):
lacͥmaꝵ pocerũt ub̾tatẽ Mag̃ eĩ supplicãtis ãim
suis conatib distrahentes humiliabũt. atq
adimina demergẽt ⁊ ab illa celesti sublimĩta¬
te deponẽt inqua attonita mẽs orãtis ĩdecli¬
tẽtione laxata. erga steriles ⁊ coacticias lac̾¬

Expanded text:
lacrymarum potuerit ubertatem, magis enim supplicantis animum suis conatibus distrahentes humiliabunt, atque humana demergent, et ab illa coelesti sublimitate deponent, in qua attonita mens orantis indeclitentione laxata erga steriles et coactitias lac
Abbreviated transcription (Latin):
canit᷑ qr ciñem sicut panẽ manducani. ⁊ potũ
meũ cũ fletu miscebam. Qs cͥtum ẽ nõ islo affectu
ꝓmi. quo iusexto psalmo ex ꝑsona penitẽtisemer¬
gunt. s ꝓ auxietatib uite huiꝰ. acq angustiis ⁊ he¬
nins. quib iusti in hoc mũdo positi depͥmutur.
qd̾ ⁊̃ psalm ip̃ius nõ solũ dextus. s ⁊̃ titulꝰ eindẽt᷑
oftẽdit. qͥ ex ꝑso na pauꝑis illiꝰ. deqͦ in eunͣgłio
descͥbit᷑. Oratio panꝑis cũ anxiatus fint et co¬
rã deo effuderit p̾cem suam. abhiis gͦ lacͥmis
multũ distant ille q̃ opdurato corde de siccis o¬
culis expͥmũt᷑. Qͣs licet nõ penitꝰ ĩfiuctuosas
eẽ credamꝰ. hono eĩ ꝓpoĩto eaꝵ adcẽptat᷑ emis¬
sio. ab hes p̾sertim qͥ nͨ dñ uel ad scĩam ꝑue

Expanded text:
Quia cinerem sicut panem manducabam, et poculum meum cum fletu miscebam : » quas certum est non illo affectu primi, qui in sexto Psalmo ex persona poenitentis emergunt, sed pro anxietate vitae hujus atque angustiis et aerumnis, quibus justi in hoc mundo positi deprimuntur, quod etiam psalmi ipsius non solum textus, sed etiam titulus evidenter ostendit, qui ex persona pauperis describitur: Oratio pauperis cum anxiatus fuerit, et coram Deo effuderit precem suam. Ab his ergo lacrymis multum distant illae, quae obdurato corde de siccis oculis exprimuntur, quas licet non penitus infructuosas esse credamus: bono enim proposito earum attentatur emissio. Ab his praesertim qui necdum, vel ad scie
Abbreviated transcription (Latin):
carne corruptõis positi deputantes. in quo
er̃ corruptione deposita ꝑmansuri. ꝓueĩ¬
entes ad illam ꝓmissionem dñi saluato¬
ris qua dr̃. Beati mũdo corde: qm̃ ip̃i deũ
ta cñsitura describerit. Solã uo cartatem
desiguet sine fine mansuram: gie inqͥẽs

Expanded text:
carne corrnptionis positi deputantes, in quo carne corrnptionis positi deputantes, in quo erunt corruptione deposita permansuri, peruenientes ad illam promissionem domini saluatoris qua dicitur: beati mundo corde, quoniam ipsi deum ta transitura describat, solam uero caritatem designet sine fine mansuram sine, inquiens
Abbreviated transcription (Latin):
nectͣia esse censemꝰ: qr sine ip̃is ad caritatis
fastigia nõ possit ascendi. hec ⁊̃ q̃ dicitis o¬
adhuc in eqͣlis diu̾sitas dñatur qͦꝵ nec hic
quid̃ exp̾taret᷑ oꝑatio. nͥ mopũ. indigentũ.
ĩfirmoꝵq ꝑs maxĩa redũdaret. q̃ ñqͥtate¬
atore ocessa sut. in suos tantũ occupant usur
nec tñ utẽda tenuer̾. Donec gͦ in hoc mũ¬
do meqͣlitas ista crassatur. ent hec actio ne¬
cessana et utilis ex̾centi restituẽs qͥd̾ bono
affectui ⁊ pie uolũtati rec̾butõem heditatis e¬
t̾ne: ip̃a uero in futuro scło ꝑilitate regnãte
cessabit. cũ iã nõ fu̾it ineqͣlitas. p̃p̃ quarh
debeant ex̾ceri. sed cuncti ab hac multiplici
.i. actuali oꝑatione. ad caritatẽ dei et diui¬
naꝵ reꝵ ꝯtẽplatõem ꝑpetua cordis purita¬
te tnͣsibunt. Cui se hii quib cura ẽ uel scie
uł emũdatoi mẽtio insiste̾. Iam in hoc se¬
culo ꝯstituti elegerũt oĩ conatu ac iribus
mancipare. illi .s. semet ip̃os offõ ad huc in

Expanded text:
ia esse censemus, quia sine ipsis ad caritatis fastigia non possit ascendi. haec etiam quae dicitis oadhuc inaequalis diuersitas dominatur: quorum ne hic quidem expectaretur operatio, nisi inopum, indigentum infirmoatore concessa sunt, in suos tantum occupant usus, nec tamen utenda tenuerunt. donec ergo in hoc mundo inaequalitas ista grassatur, erit haec actio necessaria et utilis exercenti, restituens quidem bono affectui et piae uoluntati retributionem hereditatis aeternae: ipsa uero in futuro saeculo parilitate regnante cessabit, cum iam non fuerit inaequalitas propter quam haec debeant exerceri, sed cuncti ab hac multiplici, id est actuali operatione ad caritatem dei et diuinarum rerum contemplationem perpetua cordis puritate transibunt. cui se hi, quibus cura est uel scientiae uel emundationi mentis insistere, iam in hoc saeculo constituti elegerunt omni conatu ac uiribus mancipare, illi scilicet semet ipsos officio adhuc in
Abbreviated transcription (Latin):
ignoratio: ne audias uerba ꝓphẽ illius aut
sonniatoris. qr temptans tempcat te dũs
deus tuuo. utrum diligao eum in toto corde .t.
et custodias mandata illius. annon. Quid
ergo cum istum ꝓpham aut sominatorem
sur gere ꝑmisent᷑ ds. ita ne eos quoꝵ fudem
plare disponit ꝓtecturus esse credendus ẽ.
ut nullus penitus locũ quo suis uirib cum
temptatore dfligant libero eoꝵ reseruet ar¬
bitrio: et quid eos necesse est uel temptari.
quos ira ifirmos nouit ac fragiles. ut ne¬
quaam uirtute sua ualeant resist̾e tẽpta¬
tori: Sed utiq nec temptari eos insticia do¬
min ꝑmisisset. insi parem in eis resisten¬
di scisset inesse uirtutem. qua possint equi¬
tatis iuditio. in utioq merito uel rei uel lan¬
dabiles iudican. Tale est et illud quod ab a¬
postolo dicitur. Itaq qui se existimat stare
nideat ne cadat. ẽemꝑtatio uos non appre¬

Expanded text:
ignoratis, ne audias uerba prophetae illius aut ignoratis, ne audias uerba prophetae illius aut somniatoris: quia temptans temptat be dominus deus tuus. utrum diligas eam in toto corde tuo et custodias mandata illius an non. quid ergo? cum istum prophetam aut somniatorem surgere permiserit deus, itane eos, quorum fidem probare disponit, protecturus esse credendus eet, ut nullum penitus locum, quo suis uiribus cum temptatore confligant, libero, eorum reseruet arbitrio? et quid eos necesse est uel temptari, quos ita infirmos nouit acfragiles, ut nequaquam uirtute sua ualeant resistere temptatori P sed utique nec temptari eos iustitia domini permisisset, nisi parem in eis resistendi scisset inesse uirtutem, qua possent aequitatis indicio in utroque merito uel rei uel laudabiles iudicari. tale est et illud quod ab apostolo dicitur: itaque qui se existimat stare, uideat ne cadat.
Abbreviated transcription (Latin):
dem in isrł. Quam explorationem fidei et̃
in illo magnificentissimo pat̾archa dum¬
nam legumis dispensasse iusticiam cuni
dicitur. Et fan est post hec u̾ba temptanit
deus abraham. non emĩ illã fidera quã ei
dñs inspirabat. sed illam quã uocitus seael
atq illiinatus a dño. ꝑ arditrii liberta¬
tem pot̾at exhibere. expedm uõluit duu¬
na iusticia. Unde non in merto fitei eis
q̃ eũ panlisꝑ subreliquerat ut ꝓdaret. ita
dicitur. Ne inferas manum tuam in pue¬
rum: neq faias ei quicqm̃. Sunc eñ scis
qr times dñm deum tuum. nec peꝑcisti fi¬
lio tuo ungenito pp̃ me. Qd̾ temptatior̃
genus nobis quoq ad ꝓbationis mentũ
posse contingere: in deutero nonnio satio e¬
iudenter alegio latore p̾dicitur. Ui surre¬
x̾it int̾ uos ꝓphã aut qui sommũ iudisse
se dicat. et predix̾it signũ atq portentil.
et euenent quod locutus est. et dixenit
tibi. eamus. et seruiamꝰ diis alieis quos

Expanded text:
isset. quam explorationem fidei etiam isset. quam explorationem fidei etiam in illo magnificentissimo patriaroha diuinam legimus dispensasse iustitiam, cum dicitur: et factum est post haec uerba, temptauit deus Abraham.non enim illam fidem quam ei datque illuminatus, a Domino per arbitrii libertatem poterat exhibere, experiri voluit divina justitia. Unde non immerito fidei ejus quae eam paulisper subreliquerat wt probaret, ita dicitur: ne inferas manum tuam in puerum, neque facias ei quicquam: nunc enim scio quia times dominum to, et non pepercisti filio tto diteoto propter me. quod temptationis genus nobis quoque ad probationis meritum posse contingere ia Deuteronomio satis euidenter a legMatore praedicitur: ai surrexerit inter uos propheta aut qui somnium uidisse dicat et praedixerit signum atque portentum et evenerit quod locutus est et dixerit tibi
Abbreviated transcription (Latin):
queret locũ. sed hoc tantũ ꝓcurano ne uio¬
lentissimꝰ inimicꝰ aĩam eius ar̃tem fa¬
ciens et impocem sensu. impari eum atq
niquo certaminis pond̾e p̾grauaret. Qud
ergo soleat int̾dum temptare dñs fidem
nrãm. ut forcior uel głosior fiat. eunͣgelic
illius centurionis edocemur exempło. Eiiꝰ
puerum cum sciret utiq potestate sermo¬
nio sin se dñs curaturum. offerre maluit
p̾sentiam corꝑalem diceno. Ego ueniam
et curabo eum. Ged ilło hanc eius oblationẽ
feruentiorio fidei fraglantia suꝑ grediente
atq dicente: dñe nõ sum dignuo ut intres
sub tectũ meũ. s tantũ dic uerbo ⁊ sanabit᷑
puer meus.miratur eum dño atq cõlau¬
dat cunctioq ilłis qui ex isrlis ppło credide¬
runt prefert diceno. Amen dico uobio
nõ mnuem tantam fidem in istł. Nullius
qd̃ ip̃e donanauerat p̾tulisset. alioqum
dixisset: amen dico uob̾ non dedi tantã fi¬

Expanded text:
queret locum, sed hoc tantum procurans ne vioqueret locum, sed hoc tantum procurans ne violentissimus inimicus animam ejus amentem faciens, et impotem sensu, iminiquo certaminis pondere praegrauaret. quod ergo soleat interdum temptare dominus fidem nostram, ut fortior uel gloriosior fiat, euangelici illius centurionis edocemur exemplo, cuius puerum cum sciret utique potestate sermonis sui se dominus curaturum, offerre maluit praesentiam corporalem dicens: ego ueniam et curabo eum. sed illo hanc eius oblationem feruentioris fidei flagrantia supergrediente atque dicente: domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum: sed dic tantum uerbo, et sanabitur puer meus, miratur eum dominus atque conlaudat cunctisque illis qui ex Israhelis populo crediderant praefert dicens: amen dico uobis, non inueni tantam fidem in Israhel. nullius quod ipse donaverat pertulisset. Alioquin dixisset: Amen dico vobis: Non dedi tantam fi
Abbreviated transcription (Latin):
uod eciam in iob ꝓbatissimo adletas
suo. cum eum diabolus expetisset ad
lingulare c̾tamen. diuinam legimꝰ ꝓuidis¬
se u̾isticiam. Si enĩ ꝯt̃ iimicum non sua uͥ¬
tute sed dei solius fuisset gr̃a ꝓtegente cõ¬
gressus. et absq ulla uͥtute pacie sue dium a
tantũ opitulatione suffultus. multiplices illas
ac tota minuci cruidelitate q̃sitas tempta¬
tionũ moles et exicia non ꝑtulisset. Eͦ m̾
nõ illa calũmosam diabosus ꝙͣ prius em¬
serat uocem adu̾sus eum iustuio iterasset
uirib decertare. insi in faciem tuã bñdix̾it
tibi. O cum iullami huiusce modi qͥriinomã
calimiosus hostis post ꝯflctũ audeat ite¬
rare. nõ dei sed illius se uictum uribus
ꝯfitetur. licet eciam gr̃a dei nõ in totũ
illi defusse credenda sit que tantã tem¬
ptatori temptandi tͥbuit potestatem
qnͣtã ⁊ illum resistendi nouerat hẽre
uirtutẽ. nõ eũ ab illius ĩpugnatione sic
ꝓtegens. ut nullũ u̾tuti humane reħ̃¬

Expanded text:
uod etiam in Iob probatissimo athleta suo, cum eum diabolus expetisset ad singulare certamen, diuinam legimus prouidisse iustitiam. si enim contra inimicum non sua uirtute, sed dei solius fuisset gratia protegente congressus et absque ulla uirtute patientiae suae diuina tantum opitulatione suffultus multiplices illas ac tota inimici crudelitate quaesitas temptationum moles et exitia pertulisset, quomodo non illam calumniosam diabolus quam prius emiserat uocem aduersus eum iustius iterasset: viribus decertare, nisi in faciem tuam benedixerit tibi . Sed cum nullam hujuscemodi querimoniam calumniosus hostis post conflictum audeat iterare, non Dei, sed illius se victum viribus confitetur: licet etiam gratia Dei non in totum illi defuisse credenda sit, quae tantam tentatori tentandi tribuit potestatem, quantam et illum resistendi noverat habere virtutem, non eum ab illius impugnatione sic protegens, ut nullum virtuti humanae relin
Abbreviated transcription (Latin):
tuis uasis. et de puteoꝵ tuoꝵ fonte su¬
per effluant tͥ aque de tuo fonte. in tuas
aũt plateas ꝑtnͣseant aque tue. Ac scdm̃
essiyam ꝓphetam eris quasi ortus urgius
et sicut fõns aqͣꝵ cuius non deficient aq̃
et edificabuntur in te deserta a sclĩs. fũ¬
damẽta gnͣationis et gn̾atõnis suscitab̾.
et uocaberis edificator sepiũ. auertens
semittas inqͥctum. Illa eciam t̾ bĩtudo
ꝓueniet. quam idem ꝓpha ꝓmiitit. Et nõ
faciet dñs auolare ate ustra doctorem
tuum. et erunt oculi tui uidentes p̾cepto¬
rem tuũ. et aures tue audient uerbim
postergũ mo nentis. hec uia ambulate
mea neq ad dext̾am neq ad simsttam.
atq ita fiet. ut non solũ omĩs directio
ac meditatio cordis tui uerum eciam
cuncte euagationes atq discursus cogi
bilio ruminatio

Expanded text:
tais uasis et de puteorum taoram fonte. sutais uasis et de puteorum taoram fonte. superefflaant tibi aquae de tio fonte, in tuas autem plateas pertranseant aquae tuae, ac secundum Esaiam prophetam eris quasi hortus inriguus, et sieat fons aquarum, caias non deficient aquae. et aedificabuntur in te deserta a saeculis: fundamenta generationis et generationis suscitabis: et uocaberis aedificator saepium, auertens semitas in quietem. illa enim tibi beatitudo proueniet quam idem propheta promittit: et non faciet dominus auolare a te ultra doctorem tuum: et erunt oculi tui uidentes praeceptorem tuum. et aures tuae audient uerbum post tergum monentis: haec uia, ambulate in ea neque ad dexteram neque ad sinistram. atque ita fiet ut non solum omnis directio ac meditatio cordis tui, uerum etiam cunctae euagationes atque discursus cogitbilis ruminatio
Abbreviated transcription (Latin):
repetitione. quam illum ex frequẽti capi¬
et cõlatione fastidium. Euidens namq
est tepide ac suꝑbe mentis inditiũ siuer¬
boꝵ salutariũ m̾edicinam.ꝙͣius studio ni¬
mie assidutacis ingestam fastidiose ne¬
gligent̾ suscipiat. Aĩa eĩ que in sacietate
est fauis illudit. aĩe aũt egenti eciã ama¬
ra oulcia udent᷑. si itaq hec diligent᷑
excepta et in recessu mentis ꝯdita atqĩ
clicta fuerint taciturnitate signata post¬
ea ut uina q̃dam suaue olentia et letifi¬
cantia cor hoĩs. cum sensuũ canitie ⁊ pa¬
cientie fu̾int uetustate decocta: cũ magna
sui ftaglantia de uase tui pectoris ꝓferent᷑
et tanq̃ ꝑhennis fons de exꝑiençie ue¬
nis. et irtignis uͥtutũ meatib redim¬
dabunt. fluentaq ꝯtinua uelut de qͣdã
abysso tui cordis effundent. Eueniet nã¬
q illud inte. quod in ꝓuerbiis ad illũ dict᷑
qui hec ope ꝯsumabit. Bibe aquas de

Expanded text:
repetitione quam ullum ex frequenti capirepetitione quam ullum ex frequenti capiet conlatione fastidium. euidens namque est tepidae ac superbae mentis indicium, si uerborum salutarium medicinam quamuis studio nimiae adsiduitatis ingestam fastidiose neglegenterque suscipiat: anima enim quae in satietate est fanis inludit, animae autem egenti etiam amara dulcia uidentur. si itaque haec diligenter excepta et in recessu mentis condita atque indicta fuerint taciturnitate signata, postea ut uina quaedam suaue olentia et laetificantia cor hominis, cum sensuum canitie et patientiae fuerint uetustate decocta, cum magna sui fragrantia de uase tai peetoris proferentar et tamquam perennis fons de experientiae uenis et miignis uirtutum meatibus redundabunt fluentaque continua aelat de quadam abysso tai cordis effundent. eueniet namque in te illud, quod in Prouerbiis ad illum didtar qui haec opere consummauit: bibe aquas de
Abbreviated transcription (Latin):
meditatione concepit. Ut ergo hec in
ea iam tẽporane ꝑfruaris. sic̃ illi qͥ eam nõ
suo studio sed aliena elatione ꝯtingunt. ⁊
uel ut aerio ut ita dix̾im odore ꝑcipiunt s
ut sensib tus in iuscerata quodam modo
et ꝑspecta atq palpata c̾datur: illud oĩ
obseruantia custodire te ꝯuenit ut eciã¬
si ea que optime nosti forte audieris ĩ con¬
latione ꝓferri. non ex hoc qd̃ tibi iam no¬
ta sint asꝑuant̾ fastidiose q suscipias. s
ea cordi tuo illa aiiditate omendes. qua
debent desi derabilia sabitis uerba uel auri¬
bus nr̃is indesment̾ infundi. uel de nr̃o
iugit᷑ ore ꝓferri. Qͣius enĩ adhibeatur
scãꝵ reꝵ crebra uarratio. nũꝙ̃ tam̃ aniiue
sitim uere scĩe sustinenti. sacietas generabͭ
honͣorem. sed ea cotidie uelut noua ac desi¬
derata suscipiens. qnͣto freꝙ̃cius hauserit.
tanto auidius hoc audiet uel loq̃tur. et
ꝯfirmationẽ potius ꝑcepte scĩe ex eoꝵ

Expanded text:
meditatione concepit. Ut igitur haec meditatione concepit. Ut igitur haec ea iam temporarie perfruaris sicut illi qui eam non suo studio,. sed aliena relatione contingunt et uelut aSrie ut ita dixerim odore percipiunt, sed ut sensibus tuis inuiscerata quodammodo et perspecta atque palpata condatur, illud omni obseruantia custodire te conuenit, ut etiamsi ea quae optime nosti forte audieris in conlatione proferri, non ex hoc quod tibi iam nota sint aspernanter fastidioseque suscipias, sed ea cordi tuo illa auiditate conmendes, qua debent desiderabilia salutis uerba uel auribus nostris indesinenter infundi uel de nostro iugiter ore proferri. quamuis enim adhibeatur sanctarum rerum crebra narratio, numquam tamen animae sitim uerae scientiae sustinenti satietas generabit horrorem, sed ea cotidie uelut noua ac desiderata suscipiens quanto frequentius hauserit, tanto auidius uel audiet uel loquetur et confirmationem potius perceptae scientiae ex eorum
Abbreviated transcription (Latin):
re unde tͥ purgationis maxia nas¬
citur desꝑatio. citũ satio atq efficax reme¬
dium potit aboriri. si eand̾ diligentiam
atq iustanciam quam te in illis scłarib
studiis huisse dixisti. ad spãliũ scͥpturarum
uolueris lectio meditationẽ q tnͣsferce¬
i lecesse ẽ eñ mentẽ tuã tandiu illis car-¬
minib occupari. ꝙ diu sibi alia q̃ intra se¬
met ip̃am recolat sisi studio et assiduitate
cõq̾rat. ac ꝓ illis infructuosis atq t̾rens
spãlia ac diuina ꝑturiat. Que cum ꝑfim¬
de alteq ꝯceꝑit. atq in illis fu̾it emt̾ta
uel expelli priores sensim poter̾. uel peni
cus aboleri. Dacare enim cunctis cogita¬
tionib humana mens nõ pocest. ⁊ ĩo ꝙͣ¬
diu sp̾alib studiis nõ fuit occupata: neces¬
se est eam illis q̃ p̾dem didicit implicari
Qm̃diu eĩ non hũerit quo recurrat. et in¬
defessos ex̾ceat motus necesse est ut ad
illa quib ab imfantia imbuta est colla¬
batur eaq sꝑ reuoluat q̃ longo usu ac

Expanded text:
re, unde tibi purgationis maxima nascitur desperatio, eitam satis atque efficax remedium poterit oboriri, si eandem diligentiam atque instantiam, quam te in illis saecularibus studiis habuisse dixisti, ad spiritalium scripturarum uolueris lectionem meditationemque transferre. necesse est enim mentem tuam tamdiu illis carminibus occupari, quamdiu sibi alia quae intra semet ipsam recolat simili studio et adsiduitate conquirat ac pro illis infructuosis atque terrenis spiritalia ae diuina parturiat. quae eam profunde alteque conceperit atque in illis fuerit enutrita, utus aboleri. Vacare enim cunctis cogitationibus humana mens non potest, et ideo quamdiu spiritualibus studiis non fuerit occupata, necesse est eam illis quae pridem didicit implicari. Quamdiu enim non habuerit quo recurrat, et indefessos exerceat motus, necesse est ut ad illa quibus ab infantia imbuta est, collabatur, eaque semper revolvat quae longo usu ac
Abbreviated transcription (Latin):
dũq cõmota maĩfestant᷑ sepi᷑ : ⁊ crebiꝰ ar¬
guunt᷑. ociꝰ ꝑucĩunt ad salutẽ. Hic uͦ
morbꝰ cũ corporis afflictione ⁊ cõtricione
cordis. solitudĩe quoq ac remotione ĩ¬
diget. ut possit ad ĩtegiũ ssinitatis sta¬
tum ꝑniciosa estuũ fqͣbri deposita per¬
uenire. Sic̃ plerũq certa egͥritudine
laborantibꝰ utile ẽ. ut cibi noxii. ne
occłoꝵ qͥdem ip̃oꝵ obtutibꝰ offerant᷑.
ne qd aspectꝰ occasione desidiũ eis le¬
tale gignat᷑. ita płimũ confert ad d̾¬
peslendum hunc speciałr morbum.
quies ac solitudo. ut et mens egra.
minime diu̾sis figuris ĩt̾pellata. ad
piorem ꝑueĩens cõtẽplatõms ĩtuitu
faciliꝰ pestiferũ cõcupudencie fomite
radicitꝰ possit eruere.

Expanded text:
crebrius arguuntur, ocius perueniunt ad salutem. hic uero morbus cum corporis adflictione et contritione cordis solitudine quoque ac remotione indiget, ut possit ad integrum sanitatis statum perniciosa aestuum febri deposita peruenire. sicut plerumque certa aegritudine laborantibus utile est, ut cibi noxii ne oculorum quidem ipsorum obtutibus offerantur, ne quod aspectus occasione desiderium eis letale gignatur, ita plurimum confert ad depellendum hunc specialiter morbum quies ac solitudo, ut mens aegra minime diuersis figuris interpellata ad puriorem perueniens contemplationis intuitum facilius pestiferum concupiscentiae fomitem radicitus possit er
Abbreviated transcription (Latin):
clamantio qͥdam mado ⁊ monentis ostendit᷑
Cum enĩ dicit si ppłs mens audisset me: pͥo¬
rem utiq se locutum eis euident̾ ostendit.
nus meas ad ppłm nõ credentem mͥ et cõ¬
tradicentem. Utrũq ergo potest hoc testimo
immicos eius. humiliassem. et suꝑtͥbulan

Expanded text:
clamantis quodammodo et monentis ostenditur. clamantis quodammodo et monentis ostenditur. cum enim dioit: si populus meus audisset me, priorem utique se locutum eis euidenter ostendit. nus meas ad populum non credentem mihi et contradicentem. utrumque ergo potest hoc testimonio i
Abbreviated transcription (Latin):
Ermanus. hoc testimo .xxi. suis.
num aꝑtissime liberum demõstrat
Cum enĩ dicit si audiss: ostendit in potãte¬
illius fuisse. uel adqͥescendi. uel nõ adqͥes¬
cendi iudiciũ. Qͦ modo gͥ nõ in nobis nr̃a
salus ẽ collocanda cũ uel audiendi uel nõ
audiendi ipẽ nob̃ ꝯcesserat facultatem :
aphuutiuo. Accute quidẽ con¬
siderastis hoc qd̾ dr̃ si audisset ine. sed
noquaꝙͣ qui sit qͥ ad audientẽ uł nõ audientẽ
loqͣtur attenditis. nec illud qd̾ se: ꝓ nichilo
mo gͥ hec q̃ ꝓtulimꝰ ut nich̾ geri sine dño
ꝓbaremꝰ. praua int̾pretatione detorquens
ad defensionem liberi arbitriĩ ita conetur
assumere: ut ab hoĩe gr̃am dei ꝓusionem¬
q cotidianam temptet aufferre. ꝑ hoc ꝙ dr.
et non audiuit ppłs meus uocẽ meam. Et
it̾m. di ppłs meus audisset me. isrł si in uiis
meis ambulasset. ⁊ et̃. ued respiciat: qd sic̾
liberi arbitrii facultas inobedientia ppłi de¬
monstratur. ita cotidiana cita eũ ꝓmsiodi.

Expanded text:
ermanus: Hoc testimonium apertissime liberum demonstrat am. Cum enim dicit si audisset, ostendit in potillius fuisse uel adquiescendi uel non adquiescendi iudicium. quomodo igitur non in nobis nostra salus est conlocanda, cum uel audiendi uel non audiendi ipse nobis concesserit facultatem? PAFNVTIVS: Acute quidem considerastis hoc quod dicitur si audisset me, sed nequaquam qui sit qui ad audientem uel non audientem loquatur adtendistis nec illud quod sequitur:  quae protulimus, ut nihil geri sine domino probaremus, praua interpretatione detorquens ad defensionem liberi arbitrii ita conetur adsumere, ut ab homine gratiam dei prouisionemque cotidianam temptet auferre per hoc quod dicitur: et non audiuit populus meus uocem meam, et iterum: si populus meus audisset me, Israhel si in uiis meis ambulasset et cetera, sed respiciat, quod sicut liberi arbitrii facultas populi inoboedientia demonstratur, ita cotidiana circa eum prouisio dei
Abbreviated transcription (Latin):
litatis est opus. Quod uisũ recipiũt oculo
gr̃a dei ꝙͣ ratio liberi ꝑseneret arbitrii: le¬
ꝓsoꝵ quaꝵ decem qui ꝑit̾ curati sunt decla¬
rat exemplum. E quib dum unus ꝑ arbitͥ
sui bonũ gratiaꝵ restituit actionem dñs
nouem reqͥrens. unũq cõlaudans. sollicitu¬
dĩem adintorii sui ⁊⁊ cirta ĩmemores bñ¬
ficioꝵ suoꝵ iugẽ se retiuere demõstrat. hoc
ip̃m em̃ iusitationis sue domi est. quod ł
susciꝑit ⁊ aꝓpbat gͣtum. uel requint ac re¬
prehendit ingratos.A
kedere tñ in concussa fide noo ꝯueĩt:
nich sine deo ꝓrsus in hoc mundo geri. aut
eĩ uoluntate eius: aut ꝑmissum agi uniuer
deserens nos: diabolum nobis uel ignon¬
mosas corꝑis passiones patitur dñari. Quod̃
⁊ apłi uocib eudentissime ꝑdocem᷑ dicentis.
p̃p̃ quod tradidit illos deus in passiones igno

Expanded text:
litatis est opus. quod uisum recipiunt oculorlitatis est opus. quod uisum recipiunt oculorgratia dei quam ratio liberi perseueret arbitrii, leprosorum quoque decem qui pariter curati sunt declarat exemplum. e quibus dum unus per arbitrii sui bonum gratiarum restituit actionem, dominus nouem requirens unumque conlaudans sollicitudinem adiutorii sui etiam circa inmemores beneficiorum suorum iugem se retinere demonstrat. hoc ipsum enim uisitationis suae donum est, quod uel suscipit et adprobat gratum uel requirit ac reprehendit ingratos. Credere tamen inconcussa fide nos conuenit nihil sine deo prorsus in hoc mundo geri. aut enim uoluntate eius aut permissu agi uniuersdeserens nos diuina protectio diabolum nobis uel ignominiosas corporis passiones patitur dominari. quod etiam apostoli uocibus euidentissime perdocemur dicentis: propter quod tradidit illos deus in passion