comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sit q lex dei incorde ñd precte si¬
dei cẽgnictioem cor nr̃m ĩ lege dei
sit ꝑ dilectione. S ut sacdus cõgsciᷤ
quomodo uł unde hanc quã dixina¬
uem sue archam incorde tuo hedi¬
fficare debeas ꝑ ꝙͣ huius diluum na¬
nfragio eductus ad portum quieti
puemias.duooꝑa dei cõsidera. ideli¬
cet opus sue factoĩs. ⁊ opus restaura¬
tionis. opus aũt cõdictionis est cẽ¬
atio celi et t̾re. ⁊ oiũm que in eis st̃¬
et continẽt᷑q sex dieb fcã. opus uõ¬

Expanded text:
sicque et lex Dei in corde sicque et lex Dei in corde dei cognitionem, et cor nostrum in lege Dei per dilectionem. Sed ut facilius cognoscas quomodo vel unde hanc, quam dixi, navem vel arcam in corde tuo aedificare debeas, per quam hujus diluvii naufragio eductus, ad portum quietis pervenias; duo opera Dei considera, videlicet opus conditionis, et opus restaurationis. Opus autem conditionis est creatio coeli et terrae, et omnium quae in eis continentur, quae sex diebus fa
Abbreviated transcription (Latin):
Umue̾sus mundus quasi quoddã
sunt ad similitudinem aque ĩ cer¬
tis euentib fluctuando decuit. ⁊
uera aut fides que nõ transitoria
s etema pro mictit. cum aquibdã
fluctib sic a mundi huius cupidi¬
ra te insuꝑna animũ atollit et põ¬
ran quidẽ abaquis pot̾. s mẽgi oĩo
non pot. quia adncãtatẽ ħ mundo
utitur. s eius desidenis yaffcm̃ ño
iuplicatur. quisquis ergo et̾na nõ
credẽs sola que traseunt appetit. ⁊¬
hunc quasi sine naui laborantem
influctib inpetus aque decũrẽtis
se cum trahit. qui uõ eterna credẽ¬
do transitoria dilligit hic iusta na¬
nim naufragium fac̃. qui aũt et̾¬
nabona et creditur et diligit. hic
innaui poĩtus fluctuatis maĩs
t̾re stabilitatẽ imitatur primu
est si hoc mare magnũ illexi per¬
transire uolumus Rabricemus ⁊¬
nauem ut fidẽ integtam hẽamꝰ.
demum nauem fidei in hĩtemus
ꝑ caritatem ut credamus q diligẽ
debemus. ⁊ diligamus ꝙ credimu

Expanded text:
us iste mundus quasi quoddam sunt, ad similitudinem aquae incertis eventibus fluctuando decurrant. Vera autem fides, quae non transitoria, sed aeterna promittit, quasi a quibusdam fluctibus, sic a mundi hujus cupiditate in superna animum attollit: et portari quidem ab aquis potest, sed mergi omnino non potest; quia ad necessitatem hoc mundo utitur, sed ejus desideriis per affectum non implicatur. Quisquis ergo aeterna non credens, sola quae transeunt appetit, hunc quasi sine navi laborantem in fluctibus, impetus aquae decurrentis secum trahit. Qui vero aeterna credens, transitoria diligit, hic juxta navem naufragium facit. Qui autem aeterna bona et credit, et diligit, hic in navi positus, fluctuantis maris terrae stabilitatem imitatur. Primum ergo, si hoc mare magnum illaesi pertransire volumus, fabricemus navem, ut fidem integram habeamus; deinde navem fidei inhabitemus per charitatem, ut et credamus quod diligere debemus, et diligamus quod credimus:
Abbreviated transcription (Latin):
tor interius ⁊ cxtrrius ⁊ fac me dignũ
landibus cius. Suscipe bẽngne q̃ ac¬
ceptabłr de manucordis de mentis a¬
more sacrificiui labioꝵ m̃oꝵ fiat accep¬
tabile in cospectutuo ⁊ ascendat ad te
incclor em suauitatis memoriatua sca
et dulcecdo cua beatissima possideat cotã
aĩam incam atq inuisibilui amorẽ ra¬
piat eam.

Expanded text:
interius et exterius, et fac me dignum laudibus tuis. Suscipe benigne et acceptabiliter de manu cordis, de mentis amore suscipe sacrificium labiorum meorum, fiat acceptabile in conspectu tuo, et ascendat ad te in odorem suavitatis. Memoria tua sancta, et dulcedo tua beatissima possideat totam animam meam, atque in invisibilium amorem rapiat eam.
Abbreviated transcription (Latin):
nt gͦ te dñe illi suꝑm ciues magnisi¬
ce ã mirabiliter landet te ho mag̾nar
portiocreature tue s ego peccator hom¬
untio desiderio magno cupio te landa¬
de. u̾bumm ore ut cormen meclicet
gła tuam ⁊ lingua mea cantet lauteᷤ¬

Expanded text:
nt te, Domine, illi superni cives magnifice et mirabiliter: laudet te homo, magna portio creaturae tuae. Sed et ego peccator homuncio, desiderio magno laudare te cude, verbum in ore: ut cor meum meditetur gloriam tuam, et lingua mea tota
Abbreviated transcription (Latin):
conqueis. et io ad hedificãdũ do¬
mum deo te inualidum ꝓtestaĩ
quaẽ solam actedis pauptate
ibi enim domũ deo cõstruẽ ibi ce¬
oportet. sp̃nalib diuitiis habũ¬
dare ꝓude si panꝑ es in opia tẽ¬
rene facultates esto diues ha¬
bundãtia caĩtatis. Nõ possides
uillã posside sapiẽtiã. nõ tibi est
nũmus ĩ saccło sit deus ĩ aĩmo.
Esto nitrous panꝑtate m̃tis qr
multo melius ẽ ꝙͣ sip̃tiosis splẽ¬
deas indum̃tis / nõ hẽs delitio so
aibos ꝗb corpus passcit᷑. sint boĩ
mores qͥb anima saginatur deli¬
tio si eni cibi ꝗd alurd nouerũt
ꝙͣ in corpore nuture libiomẽ. boĩ
aut mores scam in corde nutn¬
unt caiͣtate. noli ergo ꝓmagno
q̃rẽ diuitias q̃ hic remanebunte
spũales aut diuitias si habueĩs
pauꝑnũ ꝙͣ eris. ĩmosi tał fueĩs
ut corporales diuitias respuas i¬
et spũales inꝗras in eo ne diue
ens qr pauꝑ laudabilis ens. Sic
uẽ donu deo hedificabis. qr ip̃a

Expanded text:
is, et ideo ad aedificandum domum Dei te invalidum protestaris. Quare solam attendis paupertatem Ibi enim domum Deo construere, ibi oportet te spiritualibus divitiis abundare: Proinde si pauper es inopia terrenae facultatis, esto dives abundantia charitatis; non possides villam, possides sapientiam; non est nummus in sacculo, sit Deus in animo. Esto nitidus paupertate mentis, quod multo melius est, quam si pretiosis splendeas indumentis; non habes deliciosos cibos, quibus corpus pascitur, sint tibi boni mores, quibus anima saginatur: deliciosi enim cibi quod aliud noverunt, quam in corpore nutrire libidinem? boni autem mores sanctam in corde enutriunt charitatem. Noli ergo pro magno quaerere divitias, quae hic remanebunt; sprituales enim divitias si habueris, pauper non eris; imo si talis fueris, ut per corporales divitias spirituales inquiras, in eo vere dives eris, quia pauper laudabilis eris: Sic vere domum Deo aedificabis, quia ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
portat nisi habere uel leuia pecca
s ista leuia pecca q̃dicimus no¬
li cõtẽpnẽ si cõtẽpnis qn appẽdi
expauesce qͣn nuas. Leuia multa
facĩt unu grande. multe gutte¬

Expanded text:
portat, nisi habere vel levia peccata. Sed ista levia quae dicimus, noli contemnere. Si contemnis, quando appendis; expavesce, quando numeras. Levia multa faciunt unum grande: multae gutt
Abbreviated transcription (Latin):
latine aut martyres testes dñr.
Sũt gͦ maityres uen sũt afalsi.
qr sũt testes uen ⁊ falsi s dicit scr¬
iptura testis falsus nõ est inpuni¬
tus. si cestis falsus nõ erit sme pe¬
na nͨ testis uerus sine corona et
bere. s usq ad mortem maguum
opus fuit.

Expanded text:
autem Testes dicuntur. Sunt ergo martyres veri, sunt falsi: quia sunt testes veri, sunt falsi. Sed ait Scriptura, Testis falsus non erit impunitus . Si testis falsus non erit sine poena, nec testis verus sine corona. Etbere; sed usque ad mortem, magnum opus fuit.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ego martirtuꝰ ꝑatõr s disc̾ne cam.
mca de gente nõ sca. latronũ hoĩ¬
titalia qualiaego possũt hre talem
cam̃ ño possũt. ego in fornace pur¬
gor illi cinerescunt. Onĩs gͦ quiu¬
mimus in hoc scło laboremus ut
bona cãm habeamꝰ. ut siqd nob̾ ac¬
ciꝯit in ħ scło cum bona cã exeamꝰ¬

Expanded text:
ego martyr tuus patior: sed discerne causam meam de gente non sancta, latronum, homiti talia, qualia ego, possunt: habere talem causam non possunt. Ego in fornace purgor; illi cinerescunt. Et vivimus in hoc saeculo, laboremus ut bonam causam habeamus: ut si quid nobis acciderit in hoc saeculo, cum bona causa
Abbreviated transcription (Latin):
qr hõ mendatiu est cũ sit eiꝰ auc¬
creatorq mendacu. s qr hõ ita
sit. Quid est hac uolũtate m̃e¬
dacius. Uñ nõ frustradici põt oe
ppcm̃ esse mendatiu. Non eĩ fit
pccm nisiea uolũtate qua uolu
est nobis. uł cu fiat ut meliꝰ sit
nob̾. hĩc pociꝰ peius est nob. Uñħ.
quendo deẜit. nõ de se ip̃o. ẜm ꝙ̃¬

Expanded text:
 mendacium est, cum sit eius auccreatorque mendacii, sed quia homo ita esse. Quid est ista uoluntate mendacius? Unde non frustra dici potest omne peccatum esse mendacium. Non enim fit peccatum nisi ea uoluntate, qua uolumus est nobis, uel cum fiat ut melius sit nobis, hinc potius peius est nobis. Undequendo deserit, non de se ipso,
Abbreviated transcription (Latin):
comederunt uua acerba et dẽte
filioꝵ obstupuerunt. Ideo enim q̃¬
qr renascitur ut soluat᷑ in eo qdqd
pecci est. cum quo nascitur. Na
pecc̃a q̃ male agẽto postea cõmic¬
tuntur. possunt et penitẽdo sina¬
ri. sic̃ et post baptismũ iidemus

Expanded text:
caverunt uvam acerbam, et dentes filiorum obstupuerunt . Ideo enim quisque renascitur, ut solvatur in eo quidquid peccati est cum quo nascitur. Nam peccata quae male agendo postea committuntur, possunt et poenitendo sanari, sicut etiam post Baptismum fieri
Abbreviated transcription (Latin):
amplectitur. p̃paret uolũtatẽ sua
uolumtati dei. ut sieum potst bap¬
tismũ dignatus fuerit in hac uira
ali quã tulum detinẽ iste nõ quies¬
cat orare aut dice̾ adintor meus
esto ne derelimquas me /si autdig¬
natus fuerit libeꝵ atq ab oĩ fece ⁊¬
or ascẽdit ip̃e qui uocat. Sic̃ enim
ip̃m reẜgẽdo ꝑduẽ ad patre̾ ita ⁊ te
illi ꝑ reẜrectioem rep̾sentauit. qͣ ut

Expanded text:
amplectitur, praeparet voluntatem suam voluntati Dei: ut si eum post Baptismum dignatus fuerit in hac vita aliquantulum detinere, iste non quiescat orare ac dicere, Adjutor meus esto, ne derelinquas me . Si autem dignatus fuerit liberum atque ab omni faece or ascendit ipse qui vocat. Sicut enim ipsum resurgendo perduxit ad Patrem, ita et te illi per resurrectionem repraesent
Abbreviated transcription (Latin):
ut cũ hiis ut cumbiis implendis
hõ defecerit nõ se ex tollat sup̃ tu¬
midꝰ s ad gram̃ confugiat fatigi¬
tus. ac sic eum lexterrendo ad xͦ
diligendũ peclagogi ꝑlucat of¬

Expanded text:
ut cum in his implendis homo defecerit, non se extollat superbia tumidus, sed ad gratiam confugiat fatigatus; ac sic eum lex terrendo, ad Christum diligendum paedagogi perducat of
Abbreviated transcription (Latin):
appetidebet arecte faciente. ẜ sb̃seꝗ de¬
bet recte facientes ut illi proficiant
qui ⁊inictan possunt qd̾ laudant. ni
hic putet aliquid eos sibi prodesse
quemlaudãt.

Expanded text:
appeti a recte faciente, sed subsequi debet recte facientem: ut illi proficiant, qui etiam imitari possunt quod laudant; non ut hic putet aliquid eos sibi prodesse, quem laudant.
Abbreviated transcription (Latin):
horrendas ꝑsecutiones ⁊ uanios
cruciatus ac fiera martyrũ pti¬
catum est toto corcle euangłiumꝰ
testante d̾o signis ⁊ ostensis uanis
gencium crecdentes in eum qui
ꝓ eoꝵ redemptione crucifixus ẽ
xp̃iano amore uenerarentur s¬
guinez martyni auẽ dyabolico
furore fuderũt. Ipĩq reges quo
ei nõi salubrit̾ sbderentur. qd̃ de
t̾ra crudeliter aufere conati sũt ⁊
falsos deos incipent y seq quoꝵ ca¬

Expanded text:
horrendas persecutiones et varios cruciatus ac funera martyrum praedicatum est toto orbe Evangelium, contestante Deo signis, et ostentis, et variis gentium credentes in eum, qui pro eorum redemtione crucifixus est, Christiano amore uenerarentur sanguinem martyrum, quem diabolico furore fuderunt, ipsique reges, quorum ei nomini salubriter subderentur, quod de terra crudeliter auferre conati sunt, et falsos deos inciperent persequi,
Abbreviated transcription (Latin):
et lingna. ex utroq sexu ⁊ ex omĩ
etate collecta est. nõ senis ãnis iar
uirentibus fructus marcescẽte iu¬
gulo tremula c̃ uice sb̾traxit. Non
an sexus etate ꝯfecta dextera cru¬
enta ꝓcussoris effugit. nõ uiuenes
a coronauite hĩ dulcedo reuocauit.
nõ expirantin mẽbra palpitantiũ
adere oppressi mina cadau̾ib ma¬

Expanded text:
et linguis, ex utroque sexu et ex omni aetate collecta est. Non senex annis jam vergentibus fractus, marcescente jugulo, tremulam cervicem subtraxit: non anus sexu, aetate confecta, dextram cruenti percussoris effugit: non juvenes a corona vitae hujus dulcedo revocavit: non exspirantium membra palpitantium evadere, oppressi ruina cadaverum, ma
Abbreviated transcription (Latin):
odisse debemus. All̃m eĩ mendac¬
u est ꝙ nõ sit qrium ueritati. Mã
sicut lux ⁊ tenebre pietas ⁊ inpi¬
etas. Iustitia ⁊ in iqͥtas. peccatu
et recte fcm̃. sanitas ⁊ in becilitã.
uita ⁊ mors ita inter se sũt uerita¬
et mendaçiurqr oria. Unde ꝙ̃toa¬
manius ista tanto illud oclisse de¬
bemus. Um tñ sũt quecdam mẽ¬
dacia que creclere nicħ obsit ꝙͣu¬
is q̃ tali mentiendignẽ fallere
uoluisse m̃tienti sit noxiuz non
est nocentior mentiens ꝙͣto miẜ¬
ior creclens. Uide gͦ quale sit. si
aduersꝰ doctiinam xp̃i mentiti fu
bit.

Expanded text:
odisse debemus. nullum est enim mendacium, quod non sit contrarium ueritati. nam sicut lux et tenebrae, pietas et inpietas, iustitia et iniquitas, peccatum et recte factum, sanitas et inbecilitas, uita et mors, ita inter se sunt ueritas mendaciumque contraria. unde quanto amanus istam. tanto illud odisse debemus. uerumtamen sunt quaedam mendacia, quae credere nihil obsit, quamuis etiam tali mentiendi genere fallere uoluisse mentienti sit noxium, non est nocentior mentiens, quanto miserior credens. uide ergo, quale sit, si aduersus doctrinam Christi mentiti fuebit,
Abbreviated transcription (Latin):
Alia sunt pecr̃a infurmitatis alia
bonitati. ꝯsꝗs igitur nouit go
sit uitus et sapiẽtia dei. põt ex
caĩ pot̾ qui nõ st̾ cogẽdi adpeni¬
tetia luctuosam et lam̃tabile
ꝙ̃ ius peccã cõfiteatur et quibu
nulla oĩo salus sperada sit nisi¬

Expanded text:
Alia sunt peccata infirmitatis, alia bonitati. Quisquis igitur novit quid sit virtus et sapientia Dei, potest ecari potest, qui non sint cogendi ad poenitentiam luctuosam et lamentabilem, quamvis peccata fateantur; et quibus nulla omnino speranda sit s
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̃ facto mane iħs stetit in
xit in cerram ħ ẽ inlicus quo ip̃e
dũs apparuit. ubi alio quolam lo¬
dine declit. qeamtrahunt inqd
ait. Sic erit in consumatione scłi.¬

Expanded text:
 facto Jesus stetit in xit in terram, hoc est in littus. Quod ipse Dominus aperuit, ubi alio quodam lodinem dedit: Et eam trahunt, inquait: Sic erit in consummatione s
Abbreviated transcription (Latin):
. Cum p̃positi
adhoc sint. ut eis quib p̾sunt cõ¬
sulant. nec in eo ꝙ p̃̾sunt oĩo uti¬
litatem suam actẽdant. s eorũ
est ut in eo ꝙ p̃positus est. gau¬
deat et honore suum q̃rat aco¬
moda sua sola respiciat se pascet

Expanded text:
. Cum praepositi ad hoc sint, ut his qui subjecti sunt, consulant: nec in eo quod praesunt omnino utilitatem suam attendant, sed eorum est, ut in eo quod praepositus est, gaudeat, et honorem suum quaerat, et commoda sua sola respiciat, se pascit
Abbreviated transcription (Latin):
p̃bet et pondus u oem̃ re ad q̃¬
etem ac stabilitatem trahit I¬
le pͥmitus ⁊ ueraciter ⁊ si ngłan¬
cer iste ẽ deus q terminat omia
et format omia ⁊ ordinat oĩa.
nichq aliud dcm̃ ĩtelligitur qͦ¬
mõ ꝑ cor ⁊ linguã hũana potuit
oĩa in m̃ẜa ⁊ nũo et pondere di¬
sposisti ñ oĩa in te dispo sursti
magnũ ẽ.paucis q concessum
ut uideatur mensura sine mẽ¬
sura. exceclere omĩa q̃ mimera¬
ri possũt ut uideatur nũs sine
nuõ. exceclere omia que ap̾hẽ¬

Expanded text:
praebet, et pondus omnem rem ad quietem ac stabilitatem trahit, ille primitus et veraciter et singulariter ista est, qui terminat omnia et format omnia, et ordinat omnia; nihilque aliud dictum intelligitur, quomodo per cor et linguam humanam potuit: omnia in mensura et numero et pondere disposuisti, nisi: omnia in te disposuisti? Magnum est paucisque concessum ut uideatur mensura sine mensura, excedere omnia, quae numerari possunt, ut uideatur numerus sine numero, excedere omnia, quae pe
Abbreviated transcription (Latin):
cabis ⁊ ĩmoclerata ꝓgressio fiat.
Et est nuͣs affectignu aĩ ⁊ u̾tutũ
qͦ ab stusticie defor̾tate ad sapi¬
entie forma dcusq colligit᷑. Et
est pondus uolũtatis amoris
ubi appet ꝙͣtiqͥdq in appetendo
fugiendo pponendo postponen¬
doqr pendatur. s ħ aĩmor me
tiumq mensura. illa mẽfuri
colligitur ⁊ nũs alio nuo mesu
ratur ⁊ pondus aliont pondere
rapicur mensura aute sinem̃¬
sura ẽ. cui equatur. ꝙ de illa est. n
formatur. pondus u sine pon¬
derc est. quo referũtur ut qescãt

Expanded text:
cabilis et immoderata progressio; et est numerus et affectionum animi et virtutum, quo ab stultitiae deformitate, ad sapientiae formam decusque colligitur; et est pondus voluntatis et amoris, ubi apparet quanti quidque in appetendo, fugiendo, praeponendo, postponendoque pendatur: sed haec animorum tium et mensura alia mensura cohibetur, et numerus alio numero formatur, et pondus alio pondere rapitur. mensura autem sine mensura est, cui aequatur quod de illa est, neformatur ipse; pondus sine pondere est, quo referuntur, ut quiescant,
Abbreviated transcription (Latin):
Omis aũt pena si iustaẽ
Siaut iniusta penaẽ qm̃ penae
uemo ambigit iniusto aliquo de¬
nõiãte hoĩ im poĩta est. porro qr
de oĩpotẽtia dei et iustitia dubita¬
re de metis est iusta ẽ hec pena.
et pro pecc̃o aliquo pendet ir. so
eni ꝯsqua iniustus dñator a¬
aut synpẽ hoĩe potuit uelud igꝰ¬
ranti deo aut extorq̃re inuito⁊
tamꝙ inualidiori trendo et cõ¬
fligẽdo ut hoĩe iusta pena cruci¬
arẽt. Relinquitur ergont hec pe¬
na iusta de danpnatioe hoĩs ne¬
que uiolẽti mortalis sucessiõi
quodamodo nałr inoleuit. Ui¬
deat quid recte faciendum sit ꝯ
uelit non possit implẽ. Illa eĩ
est pecci pena iustissima. ut amit
ulla posset difficultate si uellet
ioem ẽ au̾tut qͥ sciens recte nõ
facit amittat scire ꝗd rectũ sit
et qui recte face̾ cum̃ possit no¬
luit. amittat posse cum uelit.
sta penalia. ignoratia et difficł¬
tas. Ex iagnorantia de honestat
affligit s approbare falsa proue¬

Expanded text:
Omnis, ait, poena, si iusta Si autem iniusta poena est, poenam esse nemo ambigit, iniusto aliquo dominante homini imposita est. Porro, quia de omnipotentia Dei et iustitia dubitare dementis est, iusta haec poena est et pro peccato aliquo penditur. non enim quisquam iniustus dominator aut subripere hominem potuit uelut ignoranti deo aut extorquere inuito tamquam inualidiori uel terrendo uel conturbando, ut hominem iniusta poena cruciaret. relinquitur ergo, ut haec poena iusta de damnatione hominis uequae violentia mortalis successionis quodam modo naturaliter inolevit, videat quid recte faciendum sit, et velit, nec possit implere. Illa est enim peccati poena justissima, ut amittcum sine ulla posset difficultate, si vellet: id est autem, ut qui sciens recte non facit, amittat scire quid rectum sit; et qui recte facere cum posset noluit, amittat posse cum velit. sta poenalia, ignorantia et difficultas. Ex ignorantia dehonestataffligit. sed approbare falsa pro ue
Abbreviated transcription (Latin):
tatis qa ꝑ filium uidẽt ⁊̃ spn sc̃o.
nichil est aut ista reuelatioẽ sb̾li¬
tẽplatioe lectantiu nccͣcium ht̃ ã¬
głm sathane a quo colaficetur i
ne eum magnitudo reuełationũ
extollat. hanc ꝑfectiõe uirtutis ⁊¬
utiq non dum habebat apłs pan¬
lus nõ dum erat equalis angłis
dei. s in herat illi extollẽdi se in¬
firmitas que ꝑ angłm sathane q̃¬
itaq ip̃m sathan elatio p̃ deieceĩt
tñ sumus ille medicus ꝗ bñ uti
nouit etiam malis. de angelo sa¬
thane adhibuit ꝯ̃ elationis uitiũ
sa lubre quam nis molestũ medi¬
cam̃tum. sic̃ fieri cõfueuit an thi¬

Expanded text:
itatis, quia per filium uident in spiritu sancto. nihil est autem ista reuelatione sublitemplatione laetantium necessarium habet angelum satanae, a quo colaphizetur, ne illum tanta magnitudo reuelationis extollat. hanc perfectionem uirtutis utique nondum habebat apostolus Paulus, nondum aequalis angelis dei, sed inerat illi extollendi se infirmitas, quae per angelum etiam itaque ipsum satanam elatio prima deiecerit,. tamen summus ille medicus, qui bene uti nouit etiam malis, de angelo satanae adhibuit contra elationis uitium salubre quamuis molestum medicamentum, sicut fieri consueuit anti
Abbreviated transcription (Latin):
uiitus ĩ ĩfumitate ꝑ ficitur. nisi
qr inistoloco ĩfirritatis ac̃tẽtio ꝑ¬
fectio pot̾ ẽẽ uiitutis. ut ip̃a infĩ¬
mitate tẽptata elatio reprimat᷑
qͣ utiq in firmitas infutura et ĩ¬
mortalitate sanabitur. Quo dicẽ
da ẽ eni sanitas plena ut etiam
de angłi sathane colapho adhuc
est necccla medicina. ex quo fc̃m
est uirtutẽ que nuc ẽ in hoĩe in¬
sto ꝑfectam actenus noĩan. ut
ad eius ꝑfectioẽ ꝑtineat q̃ ipĩus

Expanded text:
isi quia in isto loco infirmitatis hactenus perfectio potest esse virtutis, ut ipsa infirmitate praesente elatio reprimatur? Quae utique infirmitas, futura immortalitate sanabitur. Quomodo est enim dicenda sanitas plena, ubi etiam de angeli satanae colapho adhuc est necessaria medicina? 19. Ex hoc factum est, virtutem, quae nunc est in homine justo, perfectam hactenus nominari, ut ad e
Abbreviated transcription (Latin):
de celi et t̾re doꝰ
creator ãgłoꝵ.
õiũ uisibłiũ. et
et cõditor. sug¬
git. uagit. nu¬
trit᷑. crescit. to¬
lerat etatẽ. oc¬
cultat maiesta¬
tẽ. pꝰea tenet᷑.
cõtẽpnit᷑ flag¬
gellat᷑ illudi¬
tur. cõspuitur.

Expanded text:
de coeli et terrae Dominus creator Angelorum, omnium visibilium et et conditor sugit, vagit, nutritur, crescit, tolerat aetatem, occultat majestatem: postea tenetur, contemnitur, flagellatur, illuditur, conspuitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ũdat deu tũc desinis laudare deum
na si auiti bona nuꝙͣdeclines lin¬
gua tua tacet ⁊ uitatua damat. et
aures dei ad cor tuuz. Qũo eniz aur¬
es nr̃e ad uoces mãs. sic aures d̾i
ad cogitationes nras. Non põt aut̾e
fieri ut heat mala fc̃a quiħt bonas
cogitationes. ft̾aeiu a cogicatione ꝓte¬
dũnt. nec ꝗsꝙͣ põt aliqd facere. Aut
de interiore palatioq̃d iustit imꝑ a¬

Expanded text:
udat Deum. Tunc desinis laudare Deum, Nam si a vita bona nunquam declines; lingua tua tacet, vita tua clamat; et aures Dei ad cor tuum. Quomodo enim aures nostrae ad voces nostras, sic aures Dei ad cogitationes nostras. Non potest autem fieri ut habeat mala facta, qui habet bonas cogitationes. Facta enim de cogitatione procedunt; nec quisquam potest aliquid facere, aut de interiori palatio, quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
Sie etia ĩ uno quoq hõim incus ẽ in¬
pator in corde. S silonus bonaiub¬
bona fiũt. si malus malauibet malafi
nͥ mala. Infuo aute arbitio d̾s esser
uoluit cui pares locu deo an diaboso.
tu ꝑ aueris ꝗ possitebit ip̃e impabit ⁊
Ergo fr̃es nõ tmͣ ad som̃i attendite cu
laudatis denm . toti laudate. cantet nox
cmitt uita. cantent fĩa. asic̃ adhucg¬
emitus tribulatio temptatio sperat
transitura oĩa ⁊ illu uenturum die m
quo sine fine laudabimus.

Expanded text:
Sic et in unoquoque hominum intus est imperator, in corde sedet: si bonus bona jubbona fiunt; si malus mala jubet, mala fsi mala? In tuo autem arbitrio Deus esse voluit, cui pares locum, Deo, an diabolo: cum paraveris, qui possidebit, ipse imperabit. Ergo, fratres, non tantum ad sonum attendite: cum laudatis Deum, toti laudate; cantet vox, cantet vita, cantent facta. Etsi est adhuc gemitus, tribulatio, tentatio; sperate transitura omnia, et illum venturum diem quo sine defectu laudabimus.
Abbreviated transcription (Latin):
cate ip̃os ĩ pͥmis amoeo. qcũque
hẽtis discordiã cum fratrib urĩs
et reuocatis aduos et cõsideratiꝰ¬
ad uos. ⁊ iustũ urditium fertis ĩ
uob̾ intus in cordib urĩs. Ñ ue̾i¬
tis nos nõ de buisse face̾ ꝙ fecisti
nõ debuisse dice̾ ꝙ dixistis petite

Expanded text:
psos ergo in primis admoneo. Quicumque habetis discordiam cum fratribus vestris, et revocatis vos ad vos, et consideratis vos, et justum judicium fertis in vos, intus in cordibus vestris, et invenitis vos non debuisse facere quod fecistis, non debuisse dicere quod dixistis; petite
Abbreviated transcription (Latin):
ne indulgentie salub ͤ munus q
emũdãdis purgãdisq crimibus
nr̃s. qui sine anquo conscientie u¬
ulnere esse nõ posumus. medelis
spũalibus uulniera nr̃a curemus nͨ
quisqua sic sͥ de puro ⁊ ĩmaculato
pectore blandiatur. ut ĩnocẽtia sua
bendam ẽe nulnerib cu scriptum¬
sit. Quis glabitur castu se hr̾e cõ¬

Expanded text:
nae indulgentiae salubre munus et emundandis purgandisque peccatis nostis, qui sine aliquo conscientiae uulnere esse non possumus medellis spiritalibus uulnera nostra curemus. nec quisquam sic sibi de puro adque immaculato pectore blandiatur, ut innocentia sua bendam esse uulneribus, cum scriptumsit: quis gloriabitur castum se h
Abbreviated transcription (Latin):
Deus cũ presciret angłos quosdamp
clationẽ qua ip̃i sibi ad beatã uitar
sufficere uellent tantiboni deẜtoreᷤ
futuros. nõ eis ademit hanc potãte
potentius et meliꝰ esse iudicans ẽt
de mał bñfacere ꝙͣ mala esse nõ sin¬
ere que oĩo nulla eent nͥ nã muta
bił ꝙͣuis bona asũmo deo atq incõ¬
mutabili bõ qui bona omĩa ꝯdidit
instituta peccando ea sibi ip̃a fecis¬
set quo etiam pct̃o suo teste cõmĩci
bonũ eẽt. ꝓfecto deẜtio dei tãꝙͣ lu¬
minis su̾i malu eiꝰ esse nõ posset.
nar sicut cecitas ocħi uitium est. et
ipm indicat ad lum̃ uidendũ ẽẽ o¬
excellentius ostenditur ceteris m¬
bris mbrũ capar luĩs nõ eĩ alia cã
uitiuz eius esset carere line itana¬
tura que frucbatur deo optimã se
instituta docet q̃ ip̃o uitio quo io
miẜa ẽ qr nõ fruitur deo.¬

Expanded text:
ui cum praesciret angelos quosdam per elationem, qua ipsi sibi ad beatam uitam sufficere uellent, tanti boni desertores futuros, non eis ademit hanc potestatem, potentius et melius esse iudicans etiam de malis bene facere quam mala esse non sinere. Quae omnino nulla essent. nisi naturauis bona et a summo Deo adque incommutabili bono, qui bona omnia condidit, instituta, peccando ea sibi ipsa fecisset; quo etiam peccato suo teste conuincitbonum esset, profecto desertio Dei tamquam luminis sui malum eius esse non posset. Nam sicut caecitas oculi uitium est et idem ipsum indicat ad lumen uidendum esse oexcellentius ostenditur ceteris membris membrum capax luminis non enim alia causa esset uitium eius carere lumine: ita natura. quae fruebatur Deo, optimam se institutam docet etiam ipso uitio, quo ideo misera est quia non fruitur Deo
Abbreviated transcription (Latin):
cui deerat maiorez honorem dãs
ut nõ eẽt scisura in corpe. illicit᷑
utiq ⁊ tempeantie legibus nõ sb̃¬
iectus menbroꝵ illoꝵ usus est
turpis. nõ ipã menbra que non
solu in excellenti integritate. ce
tur ut ille nãlis usus nlło mõ tur
licitoq conceptui s diuinocm̃ pa᷑¬
tui ẜuirent. merito plane sic ho¬
corclib incegris crecdendo concip¬
emus ⁊ cõficendo quoclã mõ pa¬
reremus q̃ corpaliter ẜuata ite¬
gritate cransfunderet. Nullo mo
eiz xp̃s matrem nascento faceret
detiorem ⁊ cui munus fecundita
fallaciter fcã sũt. s nona sut s
in solita su̾t. s ꝯͣ nature cursum
qr mira qr diuina. ⁊ eo magis ua
certa ⁊ firmata.

Expanded text:
dans, ut non essent scissurae in corpore. inlicitus itaque et temperantiae legibus non subiectus membrorum illorum usus est turpis, non ipsa membra, quae non solum in excellenti integritate caeltur, ut ille naturalis motus nullo modo turplicitoque conceptui, sed diuino tantum partui seruierunt? merito plane sic hocordibus integris credendo conciperemus et confitendo quodammodo pareremus, etiam corporaliter seruata integritate transfunderet. nullo modo enim Christus matrem nascendo faceret deteriorem, ut cui munus fecunditatfallaciter facta sunt; sed noua sunt, sed insolita sunt, sed contra naturae cursum quia diuina et eo magis uera, certa, firmata.
Abbreviated transcription (Latin):
genitalibus aliqua turpituto.
dicutur ꝗdem in honesta qr non
bñt eam ĩꝑem decoris ꝙͣͣ menbra
que m pronptu locata sũt. S in
ge cnitatem ꝑsuadet eccsie mlto
magis inꝗd que uident᷑ mbr acõ¬
poris infirmiora ẽẽ nccia sũt ⁊ q̃¬

Expanded text:
genitalibus aliqua turpitudo. dicuntur quidem inhonesta, quia non habent eam speciem decoris, quam membra, quae in promptu locata sunt. sed uige caritatem persuadet ecclesiae. multo magis, inquit, quae uidentur membra corporis infirmiora esse, nec
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗsq deo siłior qͣto ⁊ ab hac ĩ mũditia
in undior. q̃ in hac uita. ⁊ siño fũdi¬
tus eradicatur ex corde. qr etia bñp
ficientes ãios tẽptare ño cessat saltẽ
cupiditas głe supetur delectatione

Expanded text:
st Deo similior, quanto et ab hac inmunditia mundior. Quae in hac uita etsi non funditus eradicatur ex corde, quia etiam bene proficientes animos tentare non cessat, saltem cupiditas gloriae superetur dilectione
Abbreviated transcription (Latin):
ẜm mãdatũ dñi ieuinas uitã iusti¬
tie mereret᷑. Hoc eni egit saluatõ
ut eisde nestigiis quib admissa
fuerat delicta putgarẽtur. hoc est
q hȯ maducãdo deliquerat cornga
abstinedo. uł qr epulado mulierẽ
cõgnoueãt. nu̇c eande ieumnado
despiciat. Ada eni eua nõnisi ĩ

Expanded text:
ni jejunans vitae justitiam mereretur. Hoc enim agit Salvator, ut eisdem vestigiis, quibus admissa fuerant delicta, purgentur: hoc est, ut quia homo manducando deliquerat, corrigat abstinendo; vel, quia epulando mulierem cognoverat, nunc eamdem jejunando despiciat. Adam enim Evam n
Abbreviated transcription (Latin):
ẜm similitudine ade. ꝑ oĩa hoĩs¬
oĩa peccata dissoluit. Ada ei de
t̾ra uirgine natus est. et xp̃s de
mania lrgine procreatus. illius
istius mae̾nu secretu nũꝙͣ oocu¬
piscia molauit. Ada dei maĩb¬

Expanded text:
m similitudinem Adae omnia hominis peccata dissolveret. Adam enim de terra virgine natus est; et Christus de Maria virgine procreatus. Illius istius maternum secretum nunquam concupiscentia violatum. Adam Dei manib
Abbreviated transcription (Latin):
Nutus aĩme ad mouẽdũ corpi
pondus. neruis quasi ĩstrumtisi
utitur. nẽuos aut uegetat mobi¬
lliores que effiçit sçicitas calorq
moderatus ecõẗ eos laxat atq in¬
firmat humidus igor.
om̃e ꝙ miramur cum p̾tẽ spẽ ire
in quo piam repeiuntur.¬

Expanded text:
nutus animae ad movendum corporis pondus, nervis quasi tormentis utitur: nervos autem vegetat mobilioresque efficit siccitas calorque moderatus; contra eos laxat atque infirmat humidus rigor. omne quod miramur, cum praeter spem vires in quopiam reperiuntur
Abbreviated transcription (Latin):
li etate. qr in se magnã neꝗtia
huit. de culmine regali expulfu
orib crucifigitur. et ingressus i¬
ierosolimã aꝑmilis cõlandatur
siam et arbor si multoꝵ annoru
fueit infructuosa excidit᷑ si autẽ
fueit nouella et fertilis coliturut
magis ampliorẽ proferat fructum
ldo has simmilitudines pono ut nec
uuieĩs nex senex indomo tua de
salute sua uł etiã de oꝑib suis cõ¬
fidat s qui gloriat.in domno glo¬
netur.¬

Expanded text:
etate, quia in se malignam nequitiam habuit, de culmine regali expulsus oribus crucifigitur, et ingressus Hierosolymam a parvulis collaudatur. Nam et arbor si multorum annorum fuerit infructuosa, exciditur; si autem fuerit novella et fertilis, colitur, ut magis ampliorem proferat fructum. Ideo has similitudines pono, ut nec juvenis nec senex in domo tua de salute sua, vel etiam de operibus suis confidat, sed qui gloriatur, in Domino glorietur
Abbreviated transcription (Latin):
quid horemus et sic̃ oportet nesci¬
mus duas obres ꝙ etillud ꝙ futu¬
rum speramꝰ et ĩ qd̃ tẽdimus nõ¬
dum apparet et in hac ip̃a uia mł¬
ta posst̾ nobis prosꝑa uidei̾ q̃ adu̾¬
sa sunt. ⁊ aduersa que prospera nã
et tribulatio qnacadit ẜuo dei ad

Expanded text:
quid oremus, sicut oportet, nescimus, duas ob res: quod et illud quod futurum speramus, et quo tendimus, nondum apparet; et in hac ipsa vita multa possunt nobis prospera videri quae adversa sunt, et adversa quae prospera. Nam et tribulati
Abbreviated transcription (Latin):
thama xp̃s claustra mortis diuinapo¬
tantia destructurus. Occuriũt laciimo¬
se młieres funꝰ hõis cõcestantes d̾ia¬
uxiliu reꝗrebant. Erat eĩ insitus am¬
gnꝰ incrĩsecus deponentes. iusceribus
d̾ lacrimis deus ⁊licet sciret ꝙ ꝯtĩger¬

Expanded text:
thaniam Christus, claustra mortis divina potentia destructurus. Occurrunt lacrymosae sorores, funus hominis contestantes, Dei auxilium requirebant erat enim ei insitus amgnus intrinsecus deponentes, in visceribus de lacrymis Deus; et licet sciret qui
Abbreviated transcription (Latin):
cõcipiẽs nõ dicat u̾bis quib possit
exponẽ quã ta sint cica nos bene¬
fitia dei nr̃i. fec̃ enĩnos cum non
eẽmus. repauit nos postea cũ peri¬
ssemus. mortẽ suscepit. p̃tioso noᷤᷤ
sanguine libeãnit ad infena descẽ¬
dit afancib nos etne mortis eĩpuit

Expanded text:
concipere, non dicam uerbis possit exponere, quanta ista sunt circa nos beneficia dei nostri. fecit enim nos, cum non essemus, reparauit nos postea, cum perissemus. mortem suscepit, pretioso nos sanguine liberauit, ad inferna descendit, faucibus nos aeternae mortis eripuit
Abbreviated transcription (Latin):
.Supne uo¬
luntatis ac dispositionis ꝓfũda
mens curbatur hũana ⁊ in ma¬
gnitudine opum diuinoꝵ mfi
dĩpotentis dei cesserimus arbiti

Expanded text:
Supernae voluntatis ac dispositionis profundinterturbatur humana, et in magnitudine operum divinorum, nisi omnipotentis Dei terreremur arbit
Abbreviated transcription (Latin):
tas libera abomi malo liberata et in¬
pleta om̃i bono fruens in deficiẽt̾ et̾no¬
num iocumditate gaudiorum. obli¬
ta culparum oblita penarum. nec
tã iõ sue liberationis oblita. ut libe¬
ratori suo nõ sit in grata. quan tu
ergo actinet ad sçietiam rõnalem
sus in memor. nam exꝑitissimus
medicus sic̃ arte sciuntur oẽs fere
non passus est ut ẽgo sçĩe maloꝵ
duc sunt.una qͣ potẽtiam mẽtis ñ
alit̾ quippe sciunt oĩa uitia. ꝑsapi¬
entie n docctinam. alit̾ ꝑ inscipiẽti
pessimãm uitam. ita et obliuioneᷤ
iste si miseĩa careat ẜm hanc õbli¬

Expanded text:
tas libera, ab omni malo liberata et inpleta omni bono, fruens indeficienter aeternorum iucunditate gaudiorum, oblita culparum, oblita poenarum; nec ideo tamen suae liberationis oblita, ut liberatori suo non sit ingrata: quantum ergo adtinet ad scientiam rationalem,sus inmemor. Nam et peritissimus medicus, sicut arte sciuntur, omnes fernon passus est. Ut ergo scientiae malorum duae sunt, una, qua potentiam mentis non — aliter quippe sciuntur uitia omnia per sapientiae doctrinam, aliter per insipientis pessimam uitam — ita et obliuiones iste, si miseria careat. secundum hanc obli
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃is pre ip̃ius mandatis
deiterrena uił est mertes. nec
ulla ex ꝑte ꝯparãtur quecũ q
alia hõis bona. hiis bonis qui¬
bus ip̃e homo fit bonus.

Expanded text:
omnis prae ipsis mandatis terrena vilis est merces; nec ulla ex parte comparantur quaecumque alia hominis bona, his bonis quibus ipse homo fit bonus.
Abbreviated transcription (Latin):
deum etiam illi qui relicta uł distributa
sine ampla siue qualicũq opulentia
int̾ panpes xp̃i. pia et salubri hũilitate
numꝰari uoluerũt si corpore ita ualẽt
et ab ectͣasticis ocupationib uacant ꝙͣ
ꝙͣ eis t̾a magͫ ãni sui docum̃etum a¬
ffer entib. ciero sotietatis indigetie. de
hiis rebus quas habebant uł płimũ
uł nõ par ꝯferentib uice sustent᷑ade¬
uite coꝵ res ip̃a coĩs et fraterna cani¬
opentur. ut pigͥs ex uita huiliore et
ob ħ ex̾citatõre uenientibus anferãt
ex cusatione młto mi ẜicordiꝰ agunt ꝙͣ
cu om̃ia sua indigentib dinũ ẜunt
qui preter ista sc̃am socictate uita
labore corporis trasigebant ex quor i
laboriosi ibi fiant opifices otiosi. c

Expanded text:
em etiam illi, qui relicta uel distributa siue ampla siue qualicumque opulentia inter pauperes Christi pia et salubri humilitate numerari uoluerunt, si corpore ita ualent et ab ecclesiasticis occupationibus uacant — quamquam eis tam magnum animi sui documentum adferentibus et eiusdem societatis indigentiae de his rebus, quas habebant, uel plurimum uel non paruitae eorum res ipsa communis et fraterna carioperentur, ut pigris ex uita humiliore et ob hoc exercitatiore uenientibus auferant excusationem, multo misericordius agunt, quam cum omnia sua indigentibus diuiserunt praeter istam sanctam societatem uitam labore corporis transigebant, ex quorumlaboriosi, ibi fiant opifices otiosi, et
Abbreviated transcription (Latin):
Nisi in ligͦ¬
xp̃s fige̾retur. ligni illius p̃uai¬
catio minime tolleretur. Biõ se
ille ꝑcuti uoluit. ne nos diutiuᷤ
pecoa ꝑ cuterent. in nocẽtẽ tradi¬
dit ut reum solueret ꝗs tãtam
cens affłigitur. ut noxius liberẽt
ut redimeatur ẜuus occiditur

Expanded text:
Nisi hoc ligno figeretur, ligni illius praevaricatio minime tolleretur. Sed ideo se ille percuti voluit, ne nos diutius peccata percuterent: innocentem tradidit, ut reum absolveret. Quis tantam cens affligitur, ut noxius liberetur; ut redimatur servus, occiditur
Abbreviated transcription (Latin):
fera seuit. deum time. Sẽ¬
pens in sidiatur deum time. hõ te
odit. deum time. Dyabolus te in¬
pũgnat deum tume. Cota enĩge¬
atura sbillo ẽ ꝙ iubens timẽ. qm¬

Expanded text:
Fera saevit? Deum time. Serpens insidiatur? Deum time. Homo te odit? Deum time. Diabolus te impugnat? Deum time. Tota enim creatura sub illo est quem juberis timere. Q
Abbreviated transcription (Latin):
Prauitas qua deo i¬
non obeditur ab hoie est. qui ex
rectitudine in cum deus primit
tecit. sua mala uolutate decide
prauus effectus ẽ. pranitas cor

Expanded text:
pravitas qua Deo non obeditur, ab homine est; quia ex rectitudine, in qua eum Deus primitus fecit, sua mala voluntate decidens, pravus effectus est. An ver
Abbreviated transcription (Latin):
sane cauend̾
est ne ꝗsq existimet infanda illa
crimina qualia ꝗ agũt regnu d̾i
nõ possidebunt. cotidie ppetranda
et elemosmis cotidic redim̃da
In melius qppe ẽ uita mutanda. ⁊¬

Expanded text:
Sane cavendum est, ne quisquam existimet infanda illa crimina, qualia qui agunt regnum Dei non possidebunt, quotidie perpetranda, et eleemosynis quotidie redimenda. In melius quippe est vita mutanda,
Abbreviated transcription (Latin):
altitudĩem
dei. Sapiẽ¬
tes ã illi et
prudẽtes dũ
alta dei q̃rũt.
et hũilia nõ
credũt. ista
p̾termitten¬
nec ao illa
anes et leueᷤ
inflati et e¬
ter celũ et
terrã. ĩ uẽto¬
so medio pe¬
pẽderũt. Sñt
credendo non cõcũbẽdo fcã ẽ fecũda
uirginitas ut illud q nascebatũ
ex progeie primi hoĩs tm̃ modo ge¬
neĩs et non criminis originer du¬
cereinascebatur nãq intrãsgͥssio¬
nis contagioe uitiata nã. s oĩu¬
et talium uitior sola medicina

Expanded text:
altitudinem Dei. Sapientes autem illi et prudentes, dum alta Dei quaerunt, et humilia non credunt, ista praetermittennec ad illa anes et leves, inflati et eter coelum et terram in ventoso medio pependerunt. Sunt credendo, non concumbendo sancta est fecundata virginitas; ut illud quod nascebatur ex propagine primi hominis, tantummodo generis, non etiam criminis originem duceret. Nascebatur namque non transgressionis contagione vitiata natura, sed omnium talium vitiorum sola medicina.
Abbreviated transcription (Latin):
miẜabił ⁊ in enarrabił ⁊ in excogi¬
tabilis. ꝙ tre mũt incelo angelice
potates. que adorant dñationes
et thomicomis mirtutes pauent
a ꝯspectutuo cuĩ potentie ⁊ sapie
non est nũs. Qni fundasti mun¬
du suꝑ nichilur amare cõligasti
nis. acuiꝰ ꝯspectu fugiet celum er
terra ⁊ ad cui nutu omĩa se sb̾iciu
elementa. cite adorent ⁊ magnis¬

Expanded text:
mirabilis, inenarrabilis, inexcogitabilis, quem tremunt in coelo angelicae Potestates, quem adorant Dominationes et Throni, et omnes Virtutes pavent a conspectu tuo, cujus potentiae et sapientiae non est numerus, qui fundasti mundum super nihilum, et mare colligasti nis, a cujus conspectu fugit coelum et terra, ad cujus nutum omnia se subjiciunt elementa: te adorent et g
Abbreviated transcription (Latin):
nolo. et maxine qn̈ scandala cre¬
bescunt quis nõ deside̾t illam pa¬
ce. un amicus nõ ecit quo inimi¬
cus non intrat. ubi nullus tẽpta¬
tor ẽ. nullus seditiosus. nullus
diuidẽs ppłm dei. nullus fatigã
pͥnceps ip̃or mictetur ĩ ignẽ etẽ¬
nũ. et cum illo quicũq illi cõse¬
tiunt et recedẽ ab eo nolunt. E¬
rit ergo par purgata in filiis dei
oṁ qdꝗd eni ẽ q nobis modo
dat ip̃e nob̾ erit pro oĩb q̃ dat ⁊
ip̃a erit ꝑfecra et plena pax.ꝓ¬

Expanded text:
nolo, et maxime quando scandala crebrescunt. Quis non desideret illam civitatem, unde amicus non exit, quo inimicus non intrat, ubi nullus tentator est, nullus seditiosus, nullus dividens populum Dei, nullus fatigans princeps ipsorum mittitur in ignem aeternum, et hi cum illo quicumque illi consentiunt, et recedere ab eo nolunt? Erit ergo pax purgata in filiis Dei, dquid enim est quod nobis modo dat, ipse nobis erit pro omnibus quae dat: ipsa erit perfecta et plena pax.
Abbreviated transcription (Latin):
infra. In hoc quadragenanio et dua¬
li nũo ifrł ppłus relinques egiptum
rubermans flueta trãsiuit et nos
quoq ipo nũo reliquẽtes mudi egy¬
ptũ gebene ardẽtis stãgna tͣnsimũ
aqua nobis refrigescit incẽdiu aqͣ
bap̃i gehẽna mitescit.

Expanded text:
In hoc ergo quadragenario et duali numero Israel populus relinquens Aegyptum, Rubri maris fluenta transcendit: et nos quoque in ipso numero relinquentes mundi Aegyptum, gehennae ardentis stagna transimus:aqua, nobis refrigescit incendium; et baptismi gehenna mitescit.
Abbreviated transcription (Latin):
it̾ spłr fatiẽtes aĩe untutibãbu¬
lamus. et diumo profeccurepro¬
misse nob t̾re uicĩores efficinũ ata
ut citius ꝑuemat qui deuotius ie¬
iunat. pedes enĩ quida aie pnices
sũt fides atqr ieiumu̇. Ꝯ cito de hu

Expanded text:
iter facientes animae virtutibus ambulamus, et diurno profectu repromissae nobis terrae viciniores efficimur, ita ut citius 115 pervemat, qui devotius jejunavit. Pedes quidam animae pernices sunt fides atque jejunium: qui cito de hu
Abbreviated transcription (Latin):
Quid
ꝗd hõ diuum et molestũ patitur
ad monet᷑ ut cogitet q̃re patiat᷑
ut si pro iustĩa seꝑati ꝑ spexeĩti
idip̃m bonũ eligat pio institia
talia sb̾stinẽ si aũt uideĩt iniqui¬
tate ẽẽ ꝓ q̃ patit᷑ se infructuosis
mutet in melius uoluntatẽ. simł¬
q careat et molestia sterili ⁊ ip̃ai¬
mquitate młto utiq grauius et
pnitiosius noccitura.¬

Expanded text:
quid enim homo durum et molestum patitur, ammonetur ut cogitet quare patiatur, ut, si pro iustitia se pati perspexerit, id ipsum bonum eligat pro iustitia talia sustinere, si autem uiderit iniquitatem esse pro qua patitur, se infructuosimutet in melius uoluntatem simulque careat et molestia sterili et ipsa iniquitate multo utique grauius et perniciosius nociturmutet in melius uoluntatem simu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ alias linguas ceteris gentib que
redĩtur fuisse coĩs. iõ deĩceps hebrea¬
ẽ nũcupata. tũc eĩ opus erat eam
diftingui ab aliis linguis noĩe ꝓ¬
pͥo sic alie quoq uecat̾e sunt nõib
ꝓp̃iis. qñ aute erat una nec almo
ꝙͣ hũana lingua uł hũana locutio
uocabatur qua sola uniuersuzge¬
nus hõium loquebatur. Nõ credẽ¬
de pena uenit illa młtiplicatio in u¬
tatioq linguaꝵ. Et utiq p̃t̾ hanc p¬
euam ẽẽ debuit deippss. nec fiustra
lingua ħ quã tenuit abraam nec
in om̃s filios suos ea transmictere
potuit. s in eos tm̃ qui propagati
nidei pplm coalesçentes dei testam̃¬
tum ⁊ stirpem xp̃i habeie potuerũt

Expanded text:
er alias linguas ceteris gentibus, quae reditur fuisse communis, iest nuncupata. Tunc enim opus erat eam distingwi ab aliis lingwis nomine proprio, sicut alle quoque vocate sunt nominibus priis. Quando autem erat una, nihil aliud quam humana lingua uel humana locutio uocabatur, qua sola uniuersum genus humanum loquebatur. Dixeuoniam de poena uenit illa multiplicatio mutatioque linguarum et utique praeter hanc poenam esse debuit populus Dei. Nec frustra lingua haec est, quam tenuit Abraham, nec in omnes suos filios transmittere potuit, sed in eos tantum, qui propagati in Dei populum coalescentes Dei testamenta et stirpem Christi habere potuerunt
Abbreviated transcription (Latin):
gni fortes prudẽtes cõtinẽtes .a
patiẽtes pii miẜicordes. tp̃ralia
mala oĩa ꝑꝑ institia equo aĩo ⁊¬
tollerantes. S siuerum ẽ ymoqr
uerum est sidixerinus qr pecem
non hemus. nos ip̃os seducimu
et nõ iustificabitur in cosyectu
tuo om̃is uiuens. non sunt siñ
pecc̃o. nec ꝯsꝙͣ eoꝵ tam anogan¬
ter in sanit ut nõ sibi ꝓqͣlib cũq¬

Expanded text:
gni, fortes, prudentes, continentes, patientes, pii, misericordes, temporalia mala omnia propter iustitiam aequo animo tolerantes; sed si uerum est, quia et uerum est: si dixerimus, quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus et: non iustificabitur in conspectu tuo omnis uiuens, non sunt sine peccato nec quisquam eorum tam arroganter insanit, ut non sibi pro su
Abbreviated transcription (Latin):
ut dicat illi ignosce michi. dam
ueniã.ñ ꝙ ñ debeat facẽ si ne ille
incipiat suꝑbue ꝗd ergo añ ocu¬
los dei peniteat eum. an oculos
dei puniat cor suũ. ⁊ sino pot ẜuo
suo dicẽ qr nõ oportet dicẽ da mͥ
uenia. blãde illum alloq̃tur. blã¬
da eĩ allo qͥtõ. uẽie ẽ postulatio. Si¬

Expanded text:
icat illi: Ignosce mihi, da mihi veniam quia non debet facere, sed ne ille incipiat superbire. Quid ergo? ante oculos Dei poeniteat eum, ante oculos Dei puniat cor suum. Et si non potest servo dicere, quia non oportet: Da mihi veniam, blande illum alloquatur; blanda enim appellatio, veniae est postulatio.
Abbreviated transcription (Latin):
in spe gaudemus. qrt ñ ñoũ habemꝰ
in dessideno gemimus . Bonum
est nob̾ ꝑsenerare in dessideno to¬
nec ueniat ꝙ ꝓmissu est. trãseat
gemitus sucedat sola anto lau¬
datio.

Expanded text:
in spe gaudemus: quia tamen nondum habemus, in desiderio gemimus. Bonum est nobis perseverare in desiderio donec veniat quod promissum est, et transeat gemitus, succedat sola laudatio.
Abbreviated transcription (Latin):
si cubi diligetia
mediçine huuis impẽsa nõ pro¬
dest. sufficit ad rõem deo redcẽdã¬
ꝙ nõ necessauit impedi. Sienun
malignus suasor pecci etiaz sino
ꝑ suaseĩt meito penaz deceptoris
in cũret ita fidelis iustitie pdica¬
tor etiã si abhoĩb respuatur. absit
ut apud deum sui offitii mẽcedei
fraudet᷑. Res enim ĩ certa sit adcẽ¬
tum. In cẽtum aut dico nõ p̾miũ
fatiẽtis s animũ audiẽtis. in cer¬

Expanded text:
sicubi diligentia medicinae huius inpensa non prodest, sufficit ad rationem deo reddendam, quod non cessauit inpendi. sicut enim malignus suasor peccati, etiamsi non persuaserit, merito poenam deceptoris incurret, ita fidelis iustitiae praedicator, etiamsi ab hominibus respuatur, absit ut apud deum sui officii mercede fraudetur. res enim certa fit ad incertum; incertum autem dico non praemium facientis, s
Abbreviated transcription (Latin):
p̾ualẽs quib potueĩt owp̃ssis et
extintis ẜ̾das agat cũ eis certe ɨ¬
quos occidẽ non põt. ⁊ quos uo¬
uult latere ꝙ facit qualẽcũq ũ¬
brã pacis tenet .in. indomo aũt¬
sua cum uxore et cum filiis et si¬
eẽ placa tus eis quippe adnutu
obtẽꝑantib sine dubio delectatũ¬
nam si nõ fiat indignat᷑ cormpir
eadem domestica sotietate sbiecta
sit. ĩo q si offerretur ei ẜuitus pluri¬
me uł ciuitatis uł gẽtis ita ut sie
ei ẜuirent ꝙͣ ad modum sibi domui
sue ẜuir uolebat non se inlatroer
latebris cõdẽt s regẽ cõspicuu sb̃¬
et malitia ꝑmanẽt pacem itaq ⁊
cum suis om̃s hr̃e cupiunt quos i
facẽ sipossunt uolunt eis q sbiactiᷤ¬

Expanded text:
prevalens, quibus potuerit oppressis et prevalens, quibus potuerit oppressis et extinctis, predas agat; cum eis certe quos occidere non potest et quos vult latere quod facit, qualemcumque umbram pacis tenet. In domo ausua cum uxore et filiis sse pacatus, eis quippe ad nutum emperantibus sine dubio delectatuam si non fiat, indignatur, corripit, eadem domestica societate subiecta sint. Ideoque si offerretur ei seruitus plurium, uel ciuitatis uel gentis, ita ut sic ei seruirent, quem ad modum sibi domi suae seruiri uolebat: non se iam latronem latebris conderet, sed regem conspicuum set malitia permaneret. Pacem itaque cum suis omnes habere cupiunt, quos afacere, si possint, uolunt eisque subiecti