comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
test sine ab origĩali pcc̃o qd exadam craxit.
ĩ quo om̃s p̾canerũt. et filii ire n̾alr fci sũt.
sine apcc̃is que ip̃i nõ resistendo carnali cõ¬
cupiscĩe. s eam sequendo eiq sermendo in
flagitus ⁊ fatinorib addiderũt. nͥ ꝑ fidem
coadunent᷑ et cõpaginẽtur corꝑi eius qui
siue ussa illecebra carnali et mortifera de¬
lectatõne cõceptus ẽ. nec eñ ĩdelictis mat̾
iutero ablunt. et pcc̃m nõ fecit. nec ĩuent᷑
ẽtolus ĩore eiꝰ. In eũ quippe credentes filii
uem sb̃ ꝑtãte dei qui cõtempserit ad credẽ¬
dũ mĩam eius. Quisqͥs aut crediderit ei¬
aui se apct̃is oĩbus absoluẽdũ et ab omĩb
uitus sanandñ. et calore ac liñe eiꝰ accẽtẽ¬
satietur. nõ tp̃alib s et̾inis. sup̃ ꝙͣ petimus
pietate diligent quos parentes suos ẽẽ
nõ credant nõ eĩ rõeullo pacto scir põt.
si ĩt̾poĩta matus au̾ctate de pre creditur. de
ip̃a n̾o mre plerũꝙ nec mr̃i. s obstetricib

Expanded text:
test, sive ab originali peccato, quod ex Adam traxit, in quo omnes peccaverunt, et filii irae naturaliter facti sunt; sive a peccatis quae ipsi non resistendo carnali concupiscentiae, sed eam sequendo, eique serviendo in flagitiis et facinoribus, addiderunt; nisi per fidem coadunentur et compaginentur corpori ejus, qui sine ulla illecebra carnali et mortifera delectatione conceptus est, nec eum in delictis mater in utero aluit, et peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus . In eum quippe credentes, filii nem sub potestate eius, qui contempserit ad credendum misericordiam eius. quisquis autem crediderit eique so a peccatis omnibus absoluendum et ab omnibus uitiis sanandum et calore ac lumine eius accendensatietur non temporalibus, sed aeternis, supra quam petimus pietate diligant, quos parentes suos esse non credant. non enim ratione ullo pacto sciri potest, sed interposita matris auctoritate de patre creditur; de ipsa uero matre plerumque nec matri, sed obstetri
Abbreviated transcription (Latin):
tatem. qũ dignatursnã occultare pot̾atem.
Agite uidei nescientes inptias agni. date pre¬
mnũ pecũie nebuloninide. Agite nt ille qui
natꝰ est de urgĩe a pontio pilato suspendatur
incruce. Ascendat sponsus nr̃ thalami sin le
in cruce pendentis. ꝑcussnĩ est enis latus ut euã¬
gl̾iu lo quit᷑. et statim mauauit sangins et¬

Expanded text:
tatem, quando dignatur ipse dare potestatem. Agite, Judaei, nescientes nuptias Agni, date praemium pecuniae malo nebuloni Judae: agite ut ille qui natus est de virgine, a Pontio Pilato suspendatur in cruce. Ascendat sponsus noster thalami sui in cruce pendentis. Percussum est enim ejus latus, ut Evangelium loquitur, et statim manavit sang
Abbreviated transcription (Latin):
Non pedibus s desiderio currimꝰ. nlsus
ficatur syon. Nũc ĩtrant iapites ĩstructurã.
ꝑfecto edificatõ et dedicata domo qͥd curris
sero quesiturus. ĩ ainit̾ peciturus. frustra pul¬
sacurus. foris remasurns. cũ dͥnq uͥgibus
hãt. Nõ enĩ rectecurritur. si qũo currend̃ ẽ
uesciatur. quõ aut̾ sciretur. si nlłis p̾ceptis
ostende̾tm. sic gͦcurramus ut cõp̾hendamꝰ.
Oñs enĩ quirecte currũt cõp̾hendũt. Non
sic ĩ agone theatri. ĩ quo oñis quitẽ currinit.
s unus accipit palma. Currannus ergo cre¬
tento. sperando. desiteranto. eurramꝰ corpus
castiganto. et elĩas ĩ boĩs dandis malis q igͦs¬
cendis hylarit̾ et excordefaciento. et curren¬
tiũ ures ut adiunetur orando. et sic audia¬
nius p̾cepta ꝑfectoĩs. uec currere negligaus
ad plenitudĩem cantatis. de cursuu̾o ep̃alis

Expanded text:
nim pedibus, sed desiderio currimus. Nulluficatur Sion; nunc intrant lapides in structuram: perfecto aedificio et dedicata domo, quid curris, sero quaesiturus, inaniter petiturus, frustra pulsaturus, foris remansurus cum quinque virginibus eat? Non enim recte curritur, si quo currendum est nesciatur. Quomodo autem sciretur, si nullis praeceptis ostenderetur? Sic ergo curramus, ut comprehendamus. Omnes enim qui recte currunt, comprehendent: non sicut in agone theatrico, omnes quidem currunt, sed unus accipit palmam . Curramus credendo, sperando, desiderando; curramus corpus castigando, et eleemosynas in bonis dandis malisque ignoscendis, hilariter et ex corde faciendo, et currentium vires ut adjuventur orando; et sic audiamus praecepta perfectionis, ne currere negligamus ad plenitudinem charitatis. CAPUT IX. 20. His
Abbreviated transcription (Latin):
dat deus referenda sũt ad gratuntũ eius¬
cultũ. Ip̃e aut̾ cultus eius nõ ẽ referendus
ad alia bona q̃ dat deus. Tũc enĩ erit gra¬
tutus. Ad ad certam̃ ꝓuocans hostis. an¬
sus ẽ dice̾ dõ. Nũqͥd gratis iob colit deum.¬

Expanded text:
dat Deus, referenda sunt ad gratuitum cultum ejus: ipse autem cultus ejus non est referendus ad alia bona, quae dat Deus; tunc enim erit gratuitus. Ad quod certamen provocans hostis, ausus est dicere Deo: «Numquid
Abbreviated transcription (Latin):
baptiste. Exaltatus quippe ĩcuice xp̃s. capͤ
erectũ ad celos tenuit. manus sup̃ t̾rã ad
sue dictõni sb̃iectas. ip̃o ⁊̃ corꝑis situ signa¬
ret. Infima crucis ip̃ius tr̾e ab dita penetra¬
bant. ut ĩferoꝵ regnũ passione illiꝰ trãsti¬
xum ac destructũ eẽ siginficaretur. Titulũ
hũc eẽ regẽ scriptũ ĩ cruce astantes hebrei
greci et romani legebãt. ut indel eiꝰ ĩꝑiũ
apperet. ꝑ om̃s gentes eẽ dilatand̃. Inser¬

Expanded text:
tiat. Exaltatus quippe in cruce, caput erectum ad coelos tenuit, manus super terras ad suae ditioni subditas ipso etiam corporis situ figuraret. Infima crucis ipsius terrae abdita penetrabant, ut inferorum regnum passione illius transfixum ac destructum esse signaretur. Regem hunc esse credendum scripto in cruce titulo, astantes Hebraei, Graeci et Romani legebant, ut videlicet ejus imperium appareret per omnes gentes esse dilatandum. Quae
Abbreviated transcription (Latin):
tus ad om̃ia ꝓtest. qr molestias huiꝰ nite
au̾tit aut leuiat. et ad uã uitũ salutẽq ꝑ¬
ducit. ubi nec aliquio iã mali patieni᷑ ⁊ bo¬
Tirdue deleisti oĩa mala m̾ita mea. ne
ret̾bueres manibꝰ mois. in quibꝰ a te refeci. ⁊
p̃ueniai oĩa bona mi̾ta mea. ut retͥbueres
tueras. nec eram cui p̃stares ut eẽ m. et tanĩ
ecce sum ex bonitate tua p̾ueniente. totu
bonũ sũ. quo tu adimeris dũs mens. et
agendo. aut ne ñor sit pot̾as tua carens
obsequio meo. Neq ut sit te colam ꝙͣi t̾ram.
ut sis incult᷑. si te nõ colam. s ut ẜuiam tibi
et colauite ut de te mͥ bñ sit. aquo michi ẽ
ut sun cum bene sum.

Expanded text:
cultus ad omnia prodest, et quae molestias huius uitae auertat aut leniat et quae ad illam uitam salutemque perducat, ubi nec aliquid iam mali patiamur et boine, delevisti omnia mala merita mea, ne retribueres manibus meis in quibus a te defeci; et praevenisti omnia bona merita mea, ut retribueres tu eras; nec eram cui praestares ut essem; et tamen ecce sum ex bonitate tua praeveniente totum bonum sum, quo tu adiuueris, dominus meus et agendo, aut ne minor sit potestas tua carens obsequio meo, neque ut sic te colam quasi terram, ut sis incultus, si non te colam, sed ut seruiam tibi et colam te, ut de te mihi bene sit, a quo mihi est, ut sim cui bene sit.
Abbreviated transcription (Latin):
tridas paleas ĩtus recdudas. Quid ꝓdest si
signũ xp̃i ĩ fronte et ĩore portamus. et ĩtus
ĩmuici crimĩa et pcc̃a recõdimus. Qui eni
male cogitat. male loquit᷑. male oꝑatur:
si se emendare nolu̾it. qñ se signat. pcc̾m
illius nõ muuit᷑. s angetur. Multi enĩ ad
furtũ et ad adult̾iu uadũt. si pedem ĩpĩ¬
x̾int signant se et tñ de malo oꝑe nõ re¬
uotant se. et nesciũt crimen. qr ĩcludũt
ĩ se mag̃ demones quã excludant. Qui u̾o
a se cũdei adintorio uitia ꝑcc̃aq repellit. et¬

Expanded text:
tridas paleas intus recondas? Quid prodest si signum Christi in fronte et in ore gestamus; et intus in anima crimina et peccata recondimus? Qui enim male cogitat, male loquitur, male operatur, si se emendare noluerit, quando se signat, peccatum illius non minuitur, sed augetur. Multi enim dum ad furtum aut ad adulterium vadunt, si pedem impegerint, signant se, et tamen de malo opere non revocant se: et nesciunt miseri, quia includunt in se magis daemones quam excludunt. Qui autem a se cum Dei adjutorio vitia
Abbreviated transcription (Latin):
pax cũ bello de cindelicate cͥtanit et uicit. Ills
enĩ ꝓstrauit armatos ista nudatos. uellum
erat ut qui feriebatꝰ si poss feriret. pax aut̃
nõ ut qͥ euas ac uiueres. s ut moriens nou
riora. quibus illa res publica nec afflicta.

Expanded text:
Pax cum bello de crudelitate certauit et uicit. Illud enim prostrauit armatos, ista nudatos. Bellum erat, ut qui feriebatur, si posset, feriret; pax autem, non ut qui euaserat uiueret, sed ut moriens non riora, quibus illa respublica nec afflicta,
Abbreviated transcription (Latin):
penas maloꝵ. Nãquio corpis motu btas
illas relictur sunt sedes. et adloca peualia
preximꝰ ut maloꝵ torm̾̃ta couspitiant p̾sen¬
nebone iutra ĩgandiñ dñi tui. neilluc ma¬
li putent᷑ ingredi ut sciant᷑. s ad illos potius
nelud egredi scl̃am qua eos cognituri sũt
boni. qr id qd̃ exͣ ẽcognituris sũt qui aut̃ erũt
ĩpenis quid agatur intus ĩgaudio dm̃i nes¬
cient. qui nõ erũt ĩ illo gandio. quid agat᷑
foris ĩ illis tenebris extioribus scient. uñdis

Expanded text:
poenas malorum? Numquid corporis motu beatas illas relicturi sunt sedes, et ad loca poenalia perrecturi, ut malorum tormenta conspiciant praesenvo bono, Intra in gaudium Domini tui : ne illuc mali putentur ingredi, ut sciantur; sed ad illos potius velut egredi scientia, qua eos cognituri sunt, boni; quia id quod extra est cognituri sunt. Qui enim erunt in poenis quid agatur intus in gaudio Domini nescient: qui vero erunt in illo gaudio, quid agatur foris in illis tenebris exteriorib
Abbreviated transcription (Latin):
tarealiqͥo ualent p̾t̃ penq̃. s illuc dirigẽt
ĩpecil cogitatoi̾s. ubi sentient iñ doloris. Sa¬
nediscipss quida fertur apparuisse magr̃o
apud ĩferos u̾terent᷑. qni fertur respõdisse
apud ĩferos queri solũmͦ quid nõ sit pena.
ĩtenebris tanta m̃tis oblinio. tãta cecitas

Expanded text:
tare valebunt praeter poenas: sed illuc dirigent impetum cogitationis, ubi sentient vim doloris. Sane discipulus quidam fertur apparuisse magistro apud inferos verterentur. Qui dicitur respondisse: « Apud inferos quaeritur solummodo quid non sit poena. in reprobis tanta mentis oblivio, tanta cecitas
Abbreviated transcription (Latin):
uicit reges et subiugatis ip̃am crucem
ĩfronte fixit. et gł̾antur de issa. qr ibi est
ẜmone .zo. Ip̃a curx si attendis tribunal
fuit. ĩmedio aut̃ iudice cõstituto unus
latro qui credidit lib̾atus ẽ. alius qui

Expanded text:
icit reges, et subjugatis ipsam crucem in fronte fixit; et gloriantur de illa, quia ibi est men et ipsa crux, si attendas, tribunal fuit: in medio enim judice constituto, unus latro qui credidit liberatus , alter qui
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃i. Erucifixus est deifilius. nõ ut crux
ret ĩsigne uictorie. deniq nos om̃is qͥ ĩ xͥ
cõfessione gandenus crucis signacso
gloriamur. n xp̃iana quis pot militia
censeri. nsi fidei mami uexillũ crexerit
cis xͥ iã ĩfronte regũ crux illa fixa ẽ. cui
ĩiunci ĩsultarũc. effectus ꝓbat uirtutẽ.
tonuuit orbem nõ ferro s ligno: Iõ cũcru

Expanded text:
ut ret insigne victoriae. Denique nos omnes, qui Christi confessione gaudemus, crucis signaculo gloriamur. Neque vero Christiana quis potest militia censeri, nisi fideli manu vexillum erexerit s. Jam in fronte regum crux illa fixa est, cui inimici insultaverunt. Effectus probavit virtutem: domuit orbem, non ferro, sed ligno. Lignum cru
Abbreviated transcription (Latin):
natoĩs. nũc nͥo fc̃a ẽ res honoris . pͥus ĩ dã¬
puatõe maledc̃i stabat. nũ ĩoccasione salu¬
tis erecta ẽ. hec eĩ ciux ĩ miabłĩ nobꝰ bono¬
rũ excicit cã. Hec nos de erroribus lib̾auit.
hec nos sedentes ĩtenebris illumlanit.
hec nos a dyabolo expugnatore tõ recõ¬
silianit. et exalienatis restituit ĩ tomesti¬
cos telonginas ꝓximos fecit de peregͥnis
reodit ciues. Hec ẽ ĩunicitiaꝵ ĩt̾emptio.
pacis firmanientũ. et oĩu nob bonoꝵ che¬
saurus. Pp̃h ãc ia nõ erranius ĩ solitudĩb.¬

Expanded text:
erat, nunc vero facta est res honoris: prius in damnatione maledicti stabat, nunc in occasione salutis erecta est. Haec enim crux innumerabilium nobis bonorum exstitit causa: haec nos de erroribus liberavit, haec nos sedentes in tenebris illuminavit, haec nos a diabolo expugnatore reconciliavit Deo, et ex alienatis restituit in domesticos, de longinquis proximos fecit, de peregrinis reddidit cives. Haec est enim inimicitiarum interemptio, pacis firmamentum, et omnium nobis bonorum thesaurus. Propter hanc jam non erramus in solitudi
Abbreviated transcription (Latin):
net spes intessigitur. aua ñr aniniꝰ ad capes¬
cenda celestia ꝓuocatur. Itlo u̾o signo qd ĩ
medio poĩtũ biius utriuq porrigitur bra¬
chus latituto designatur genime caritatis.
hoc eotẽ uunce cucis signo quatuor pͥnci¬
palui uirtutũ uũs ĩdubitaut̾ expͥmitur.
equibus utiq tanꝙ̃ sem̃b oñm uirtuta
segetes g̾mĩantur. institia .s. fortitudo. p¬

Expanded text:
qua noster animus ad capessenda coelestia provocatur. Illo vero ligno, quod in medio positum binis utrinque porrigitur brachiis, 211 latitudo designatur geminae charitatis. Hoc eodem vivificae crucis signo quatuor principalium virtutum numerus indubitanter exprimitur, ex quibus utique tanquam seminibus omnium virtutum segetes g
Abbreviated transcription (Latin):
tali petra salutaris unda ꝓfertur. Et ut a¬
moyses expansis maĩb extenditur. s̾cale
lignee pr̃iarcha iacob ĩcũbentẽ angłm sõp¬
miat. et ꝑ eamdẽ alios descendẽ. alios cer¬
int ascente̾. Et lex tei arche cestam̃ticredi¬
tur lignee. ut hus oĩb q̃i ꝑ gradus qnos¬
dã ad lignũ crucis salus hoĩum pueĩret.
Quapp̃ lignũ crucis celi sb̾stinet machinã.

Expanded text:
spirituali petra salutaris unda profertur . Et, ut AMoyses expansis manibus extenditur . Scalae ligneae patriarcha incumbentem angelum somniat et per eandem alios ascendere, alios cernit descendere, et lex Dei arcae creditur ligneae, ut his omnibus quasi per gradus quosdam ad lignum crucis salus hominum perueniret. quapropter lignum crucis caeli sustinet machinam,
Abbreviated transcription (Latin):
In hac celestis figura nictorie. oĩs religio
xp̃iana depingitur. In hac untał signi
caractere cota uirtutũ sp̃naliũ ꝑfectõ
designatur. Nã cũ ĩliis tribus urtutib.
cõsistat. atq ex hiis oĩm uͥtucũ multi¬
tuto ꝓcedat. In illa crucis ꝑte que terre¬
figitur. fides que religionis xp̃iane fũda¬
mentũ ẽ figuratu. Huic .s. fundam̃to
tota fabrica bone oꝑatoĩs ĩititm. ecut
stare possit oĩs uirtutũ sp̃itatiũ machi¬
na sb̾stentat᷑. uñ et apls discipłis ait. na¬

Expanded text:
In hac enim coelestis figura victoriae omnis religio Christiana depingitur, in hoc vitalis signi charactere tota virtutum spiritualium perfectio designatur. Nam cum in his tribus consistat, atque ex his omnium virtutum multitudo procedat, in illa crucis parte, quae terrae defigitur, fides, quae religionis Christianae fundamentum est, figuratur. Huic scilicet fundamento tota fabrica bonae operationis innititur, et ut stare possit, omnis virtutum spiritualium machina sustentatur. Unde et Apos
Abbreviated transcription (Latin):
di ur̃m ẽ cõsidare quibus uł hoĩb uł libͥs
mus. cun admultos deos an hus qui ad u¬
nũ deũ colend̃ nos uocãt. quis dubitat eos
potissimũ seq̃ndos qui ad miũ nos nocant.
p̾sertim cũ ilłi multoꝵ cultores deoꝵ ĩ uno

Expanded text:
um est considerare, quibus vel hominibus vel libris mus, qui ad multo deos, an iis qui ad unum Deum colendum nos vocant. Quis dubitet eos potissimum sequendos qui ad unum vocant, praesertim cum illi multorum cultores, de hoc uno
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ lõge urdisti. In pͥncipio erat u̾bum.
et u̾bũ erat apud deũ. s quare crucifixꝰ ẽ.
qr lignũ t̾ hũilitatis eius ncc̃em erat. Su¬
pbia u̾o ĩtumeras. et longe ab illa pña
ꝓiectus eras. et fluctibus huiꝰ sclĩ ĩt̾rup¬
ta ẽ uia. et quo trãseatur. ad prĩam nõ est
isi ligno porteris. Ingrate irrides eũ qui
ad te ueĩt ut redeas ip̃e fc̃ns ẽ ma. et hoc
ꝑ mare. uñ ĩ mari ambłauit. ut ostendẽt

Expanded text:
quem longe vidisti: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum. Sed quare crucifixus est? Quia lignum tibi humilitatis ejus necessarium erat. Superbia enim tumueras, et longe ab illa patria projectus eras; et fluctibus hujus saeculi interrupta est via, et qua transeatur ad patriam non est, nisi ligno porteris. Ingrate, irrides eum qui ad te venit ut redeas! Ipse factus est via, et hoc per mare: inde in mari ambulavit , ut ostenderet
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓph̾a nõ dic̾et. nͥ crediteritis nõ ĩtelligetis.
ꝓfitit ergo ñr itellectus ad intelligenda que
credat et fites ꝓspicit ad credenda q̃ ĩtelli¬
gat. et eatẽ ip̃a ut mag̃ magisq ĩtelligant᷑
ĩ ip̃o ĩtellectu ꝓficit mens. s hoc nõ fic ꝓp̾is¬

Expanded text:
propheta non diceret, «Nisi credideritis, non intelligetis» . Proficit ergo noster intellectus ad intelligenda quae credat, et fides proficit ad credenda quae intelligat; et eadem ipsa ut magis magisque intelligantur, in ipso intellectu proficit mens. Sed hoc non fit p
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s sc̃s. si eñ pr̃na uestis ⁊ anulus ac si quid
hu̾noi tanto carius ẽ post̾is quanto erga pa¬
rentes maior ẽ affc̃s. ulło mõ ip̃a sꝑnenda st̃
torpora. que ntiq młto familiarius atq cõ
ad ornam̾̃tũ uł ad adiutoriũ qd̃ adhibetur ex¬
trinsecus. s ad ip̃am nãm hois ꝑtinent uñ et
antiquoꝵ iustoꝵ fun̾a officiosa pietate curata
sñt et exequie celebrate ⁊ sepultura ꝓuisa. ip̃i¬
mortuos deũ ꝓmenisse teste angło ꝯuidat᷑.
ip̃e qͦq toꝰ die t̾tio resurrecturꝰ religiose uui¬
lieus bonũ opus p̾dicat p̾dicanõ ꝙ ꝯm̃dat.¬

Expanded text:
spiritus. si enim paterna uestis et anulus ac si quid huius modi tanto carius est posteris, quanto erga parentes maior affectus, nullo modo ipsa spernenda sunt corpora, quae utique multo familiarius atque conad ornamentum uel adiutorium, quod adhibetur extrinsecus, sed ad ipsam naturam hominis pertinent. unde et antiquorum iustorum funera officiosa pietate curata sunt et exequiae celebratae et sepultura prouisa, ipsimortuos deum promeruisse teste angelo commendatur. ipse quoque dominus die tertio resurrecturus religiosae mulieris bonum opus praedicat praedican
Abbreviated transcription (Latin):
mai̾tas ĩ rebus hũanis puto nos iustiꝰ posse
rep̾hendi si eos hoĩes quos c̾mĩautur ĩuni¬
ci. nec eoꝵ crimẽ ulla testificatõne demõstrał.
nocentes potiꝰ ꝙͣ ĩnocentes crediteriuus.
Quia si forte se alit uentas ht̃. ip̃i certe hũa¬
uitati debitil redditur. cũ hõ de hoĩe nich ma¬
li tem̾e suspicatur. nec cuiꝙ̃ crimĩanti facile
credit. qñ sine teste ac sine ullo tocumto cri¬
men obitiens maledicus potius cõuitiator

Expanded text:
manitas in rebus humanis, puto nos iustius posse reprehendi, si ignotos homines, quos criminantur inimici nec eorum crimen ulla testificatione demonstrant, nocentes potius quam innocentes crediderimus, quia, si forte se aliter ueritas habet, ipsi certe humanitati debitum redditur, cum homo de homine nihil mali temere suspicatur nec cuiquam criminanti facile credit, quando sine teste ac sine ullo documento crimen obiciens maledicus potius conuiciator
Abbreviated transcription (Latin):
pͥote p̾testĩatõe scõꝵ. si nõsimiꝰ ydonei co¬
gitare aliq̃t q̃i ex nodiet ip̃is. s suffici¬
entia nr̃a ex tõ ẽ ꝓfecto nõ sumꝰ ydonei
crede̾ aliquid q̃i ex nob̃iet ip̃is. qd sine
cogitatõe nõ possimiꝰ s sufficientia nr̃a
aua cred̾e ĩcipiamꝰ ex dõ ẽ. Quo ct sicut
nemo sͥ sufficit ad ĩsipiend uł ꝑficiendũ

Expanded text:
sumus idonei cogitare aliquid quasi ex nobismetipsis, sed sufficientia nostra ex Deo est; profecto non sumus idonei credere aliquid quasi ex nobismetipsis, quod sine cogitatione non possumus, sed sufficientia nostra qua credere incipiamus, ex Deo est. Quocirca, sicut nemo sibi sufficit ad incipiendum vel perficiendum
Abbreviated transcription (Latin):
si caritas ĩct̃a. uolũtas ꝙ suspecta ẽ. filiis
parentũ et parentib filioꝵ. dũ beniuolẽ¬
tie nõ redditur debita. qr nec deberi putat᷑.
qñ ĩ alio que nõ uitetur. eẽ nõ creditur.
porro si nõ ĩgeniosa s odiosa ẽ ip̃a caute¬
la. uͥ nos amari nõ credimꝰ. qr amorem
amatiũ nõ uidemꝰ uicẽq nõ rependimꝰ

Expanded text:
aritas incerta, voluntasque suspecta est, et filiis parentum, et parentibus filiorum, dum benevolentia non redditur debita; quia nec deberi putatur, quando in alio quae non videtur, esse non creditur? Porro si non ingeniosa, sed odiosa est ista cautela, ubi nos amari non credimus, quod amorem amantium non videmu
Abbreviated transcription (Latin):
signil enis ĩfronte gestanus. de quo nõ eru¬
bescimꝰ. si et ĩ corde gestamus. Signũ eiꝰ est
hũilicas eius: Instella eil magi cognou̾uit
et erat hoc signũ de dño datũ celeste acq
p̾datũ. Noluit stellam eẽ ĩ frõte fideliũ sigͣ
suũ. s cuicẽ suã. uñ hũiliatus inde glorifĩ¬

Expanded text:
non erubescimus, si et in corde gestemus. Signum ejus est humilitas ejus. Per stellam eum Magi cognoverunt ; et erat hoc signum de Domino datum, coeleste atque praeclarum: noluit stellam esse in fronte fidelium signum suum, sed crucem suam. Unde humiliatus, inde glorifi
Abbreviated transcription (Latin):
uidebitis me. et nir sapiens ait. Institia
eleuat gentẽ. nec dubiũ quin ad celum.
Infenor aut̃ crucis pars que superiorẽ sõsti¬
trũ u̾o crucis brachiũ prudentia expͥmit.
qr .u. ĩ iecta maligni sp̃s iacula. tanꝙͣ dex¬
tre manus obiectõe ꝓpellimꝰ eũꝙ feruidi
sp̃s telo ꝑfossũ dmino iniuti p̃sidio fortit

Expanded text:
s ait: « Justitia elevat gentes , » nec dubium quin ad coelum. Inferior autem pars crucis, quae superiorem sustitrum vero crucis brachium prudentiam exprimit, qua videlicet injecta maligni spiritus jacula, tanquam dextrae manus abjectione propellimus, eumque fervidi spiritus telo perfossum, divino muniti p
Abbreviated transcription (Latin):
de rebus hũanis quis nõ actẽdat quãta ⁊¬
eaꝵ ꝑturbatõ et ꝙͣ horrenda cõfusio sõseq̃¬
tur. Quis enĩ mutua caritate diligetur
ab aliquo cũ sit ĩuisibłis ip̃a dilecto. si qd
nõ uideo cret̾e nõ debeo. tota ita ꝑibit ami¬
citia q̃ nõ nͥ muituo amore cõstat porro am¬

Expanded text:
non attendat quanta earum perturbatio, et quam horrenda confusio subsequatur? Quis enim mutua charitate diligetur ab aliquo, cum sit invisibilis ipsa dilectio, si quod non video, credere non debeo? Tota itaque peribit amicitia, quia non nisi mutuo amore constat.
Abbreviated transcription (Latin):
potestas s egestas edendi ac bibenditalib
corꝑib aufertur. uñ et spñalia erũt. nõq
corꝑa eẽ desistent. s qr sp̃n inuificante sub¬
ri acorpore mortis hiꝰ ẽ sanato langore cõcu¬
piscentie carins. nõ ad pena corpus recipe
ruptiblia nouimꝰ sine corruptõne cogita¬
re nix possumus. cũ dimnoꝵ miraculorũ
quedã docuñita iam data sint exqnibus
liceat cõiecturate maiora. Nã siuestis is¬
raeliaꝵ ꝑ tot ãnos ĩ heremo sine tritura eẽ
potuit. si morticina pellis calciam̃toꝵ tam
diu sine labe durauit. pt ubiq ds̃ quoꝵl¬

Expanded text:
dicens: Egestas edendi ac bibendi talibus corporibus auferetur, unde et spiritualia erunt, non quia corpora esse desistent, sed quia spiritu vivificante subri a corpore mortis hujus, omni sanato languore concupiscentiae carnis, est non ad poenam corpus reciperuptibilia nouimus. sine corruptione cogitare uix possumus, cum diuinorum miraculorum quaedam documenta iam data sint, ex quibus liceat coniectare maiora? nam si uestis Israhelitarum per tot annos in heremo sine tritura esse potuit, si morticina pellis calciamentorum tam diu sine labe durauit, potest utique deus quo
Abbreviated transcription (Latin):
.p̃s. Re. brene p̾ceptũ ẽ. ut hõ dirigat cor
suĩ. uis hr̃e rectũ cor. fac qd uult deus. noli
debint face̾ teus. nõ laudanto qd fecit sed
rep̾hentẽto corrige̾ uolunt. parũ ẽ qr cor¬
rigi ab eo nolũt. et dicũt nõ debuit d̃s face̾
paupes. s soli dinites eẽ debuerũt. et ip̃i so¬

Expanded text:
r. Breve praeceptum est, ut homo dirigat cor suum. Vis habere rectum cor? Tu fac quod vult Deus; noli debuit facere Deus; non laudando quod fecit, sed reprehendendo. Corrigere illum volunt: parum est quia corrigi ab eo nolunt; et dicunt, Non debuit Deus facere pauperes, sed soli divites esse debuerunt; et ipsi so
Abbreviated transcription (Latin):
amppe ĩtransũso ligno quo extendũt᷑ pentẽ¬
tis manus ut sigͥficent oꝑa boua ĩlacitudie
cantatis. longa ẽ atransũso ligno usq adt̃
cat ꝑseuerantiã ĩlongitudiem tp̃is usq ĩ
finem. Alta ẽ cacimĩe quo trãsũsĩ lignu
sursũ u̾sus extendit᷑ et significat suꝑnu
finem quo cũcta oꝑa referũt᷑. qm̃ cũctalati¬
ꝓfũda ẽ ĩea ꝑte qua ĩtr̾a figitur. ibi qmppe
occulta ẽ. nec underi pot̃. s cũcta eius appa¬
rentia et enmẽtia inte cõẜgunt. Sic̾ bõa
nr̃a de ꝓfũditate grẽ dĩ que cõp̾hendi ac
omdicari nõ pot iunu̾sa ꝓcedũt. Sr᷑. p̃s.¬
Fortassis crucẽ dm̃ sigficat. Erat eĩ latitu¬
to ĩqua porrecte sũt manus. longitudo a
a tra surgeus ĩqua erat totũ corpus ĩ fixũ.
Altitudo ab illo diu̾so ligno sursum qd̾ eii¬
uet. ꝓfudũ ubi fixa erat crux. et ibi omis
spes uite nr̃e. latituto est enĩ ĩboĩs oꝑib.
lõgituto ĩꝑsen̾ando usꝙ ĩ finẽ. altituto

Expanded text:
quippe in transverso ligno quo extenduntur pendentes manus, et significat opera bona in latitudine charitatis; longa est a transverso ligno usque cat perseverantiam in longitudine temporis usque ad finem; alta est in cacumine, quod a transverso ligno sursum rursus extenditur, et significat supernum finem, quo cuncta oin ea parte quae in terra figitur: ibi quippe occulta est, nec videri potest: sed cuncta ejus apparentia et eminentia inde consurgunt, sicut bona nostra de profunditate gratiae Dei, quae comprehendi ac dijudicari non pot» Fortassis crucem Domini significat. Erat enim latitudo, in qua porrectae sunt manus; longitudo a terra surgens, in qua erat corpus infixum; altitudo, ab illo devexo ligno sursum quod eminet; profundum, ubi fixa erat crux, et ibi omnis spes vitae nostrae. Latitudo enim est in bonis operibus, longitudo in perseverando usque in finem, altitudo
Abbreviated transcription (Latin):
ĩuisibłĩs ẽ ña. ut alia taceã fides ip̃a qua
credimus sine cognitõ qua nos uł credere
aliquid uł nõ crede̾ nouimiꝰ cũ ꝓrsus aliena
sit ab istoꝵ cõspectib ocloꝵ qͥd tã ẽ inidũ ta
clarũ qͥd ne tam certũ ĩt̾iorib uisib aĩoꝵ¬

Expanded text:
invisibilis est natura, ut alia taceam, fides ipsa qua credimus, sive cogitatio qua nos vel credere aliquid, vel non credere novimus, cum prorsus aliena sit ab istorum conspectibus oculorum, quid tam nudum, tam clarum, quid tam certum est interioribus visibus animo
Abbreviated transcription (Latin):
bas cretẽ tenõ debe̾ insi qd̃ uit̾es aut extrĩ¬
secus corꝑe. aut ĩtrĩsecus corte. Ette excor¬
de tuo credis cordituo. et quo n ͨ carius nͦ
muitua nłsa sit fides. quacredas qd ĩ illo
nõ uides. ꝙͣus hõ possit falłe fin gento be¬

Expanded text:
bas, te credere non debere, nisi quod videres aut extrinsecus corpore, aut intrinsecus corde? Ecce ex corde tuo, credis cordi non tuo; et quo nec carnis nec mutuo illa sit fides, qua credas quod in illo non vides. Quamvis homo possit et fallere fingendo be
Abbreviated transcription (Latin):
nõ uitent᷑. hoĩb ĩpatur. nos gͦ ad hos re¬
feslentos. qͥ prutent̾ sͥ uite̾tur nolte cret̾e.
qr uid̾e nõ possũt. et sinõ ualemꝰ hũanis
aspectibus monstrarediuina q credimus.
tũ hũanis mentibus ⁊̃ illa q̃ nõ uidentur
credenda eẽ mõstramus. ac pͥmũ isti quos
oculis cameis sic stultitia fecit obnoxios.
ut qd̃ ꝑ eos nõ cermĩt. nõ existimẽt ẽẽ cre¬
dend̃. admonendi sũt ꝙͣmulta nõ so lũ cre¬
dant uerũ ⁊̃ sciant que talib oclis uideri nõ¬

Expanded text:
refellendos, qui prudenter sibi videntur nolle credere quod videre non possunt, etsi non valemus humanis aspectibus monstrare divina quae credimus, tamen humanis mentibus etiam illa quae non videntur credenda esse monstramus. Ac primum isti, quos oculis carneis sic stultitia fecit obnoxios, ut quod per eos non cernunt, non sibi existiment esse credendum, admonendi sunt quam multa non solum credant
Abbreviated transcription (Latin):
ind̾e̾ ad̃ credo. utina mͥ oste̾t̾e̾t᷑. ut fides mea
ip̃auisione letaret᷑. s si nũc uid̾e̾s nõ cred̾es.
iõ credis qr nouites. S ita crede ut intes.
penes te recte a ce m̾ces nõ datur. nͥ opus
ꝑficiatur. Qd agis cũ ẜuo tuo ħ pete a dño
tuo. tibi cõfert qd ꝑfidẽ te ex̾cet. differẽto
uisione sua cõu̾idat domuĩ sinĩ nõ negat.
ut ãpliꝰ desid̾et dilacũ ne iulescat cito datil.

Expanded text:
videre quod credo; utinam mihi ostenderetur, ut fides mea ipsa visione laetaretur! Si nunc videres, non crederes: ideo credis, quia non vides; sed ita crede, ut videas. penes te, recte a te merces non datur, nisi opus perficiatur? Quod agis cum servo tuo, hoc pete a Domino tuo. Tibi confert, quod per fidem te exercet: differendo visionem suam, commendat donum suum, non negat; ut amplius de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ad creatorẽ referatur isse amor. et tñc
nocupiditas s caritas erit. ẽũc enĩẽ cupi¬
ditas. cũ pp̃ se amatur creatura. tũc nõ utẽ¬
tem adiuuat. sed corrũpit fruentẽ. Cñ gͦ
aut par nob̃ aut ĩferio creatura sit. inferio¬
ri utend̃ ẽ ad deũ. pari aut̾ fiuend s indeo.
Sicut enĩ te ip̃o nõ inteip̃o fru debes. s ĩ eo qͥ
fecit te. sic ⁊̃ issũ ꝙ̃ diligis tanꝙ̃ te ip̃m. Sr̃¬

Expanded text:
reatorem refertur ille amor, non jam cupiditas, sed charitas erit. Tunc enim est cupiditas, cum propter se amatur creatura. Tunc non utentem adjuvat, sed corrumpit fruentem. Cum ergo aut par nobis, aut inferior creatura sit, inferiore utendum est ad Deum; pari autem fruendum, sed in Deo. Sicut enim te ipso, non in te ipso frui debes, sed in eo qui fecit te; sic etiam illo quem diligis tanquam te ipsum.
Abbreviated transcription (Latin):
et ubi sciebat eẽ qui ĩ eũ fuerant credicuri.
His eiũ cp̃ib et hiis ĩlocis quib euãgłiũ¬
eius nõ ẽ p̾dicatũ tales om̃s ĩeius p̾dicatõ¬
ne futinos eẽ p̾sciebat. quales nõ quidem
oẽs. si tũ multi ĩeius corͣli pũtia fuerunt
qui ĩ eñ nec suscitatis ab eo mortins credẽ
noluerũt. quales ⁊ nũc multos uidemus.
hũana astutia resiste̾ ꝙͣ tam clare ata ꝑ¬
gionis fidei. ꝑ quã solam ueram. salus u̾a
uacit᷑q ꝓmittit᷑. nulli inꝙ̃ defuit qͥ dignus
fuit. et cui defuit dignus nõ fuit. Et ab ex¬
ordio ꝓpagatoĩs hũane usq ĩ finẽ quibus¬
dã ad p̾miĩ. quibusdã ad iuditiũ p̾dicat᷑.
ac ꝑ hoc et quib oĩo ãm̃tiata nõ ẽ creditu

Expanded text:
ando sciebat, et ubi sciebat esse, qui in eum fuerant credituri. His enim temporibus, et his locis, quibus Evangeeius non est praedicatum, tales omnes in eius praedicatione futuros esse praesciebat, quales non quidem omnes sed tamen multi in eius corporali praesentia fuerunt, qui in eum nec suscitatis ab eo mortuis credere uoluerunt, quales etiam nunc multos uidemus, humana astutia resistere quam tam clarae atque pgionis huius, per quam solam ueram salus uera ueraciterque promittitur, nulli umquam defuit, qui dignus fuit, et, cui defuit, dignus non fuit. et ab exordio propagationis humanae usque in finem quibusdam ad praemium quibusdam ad iudicium praedicatur. ac per hoc
Abbreviated transcription (Latin):
sibłem .i. corꝑalem atq sꝑ̃italẽ de nichilo
fecit. ĩquib ip̃a reꝵ diu̾sitas multo mag̃
cõmẽdat boĩtatẽ atq oĩpotẽtiã creatoris.
Nisi eĩ oĩpotẽs eẽt. nõ una eadẽꝙ facilitate
ris. Oĩa enĩsapient̾ fec̃. sũma ueraꝙ sapi¬

Expanded text:
est corporalem atque spiritualem de nihilo fecit; in quibus ipsa rerum diversitas multo magis commendat bonitatem atque omnipotentiam Creatoris. Nisi enim omnipotens esset, non una eademque facilitate ris. Omnia enim sapienter fecit summa veraque Sapi
Abbreviated transcription (Latin):
obuubilatõ obũbrare me pocuiss. nec tene¬
bre succet̾ent luci mee. s lux ĩtegra ĩcormp¬
ta ĩmolataq mansisset. sic̃manet lux illa
nͣa que istã lucẽ tp̃alẽ creauit ĩme pp̃ te.ela¬
mat et sol. Quid me hõcolis ut deũ. quẽ u¬
tes ortu octasu q concludi. d̾̃s nec oitũ ht̃
nec occasũ. s illũ teserento magnũ ĩ curri

Expanded text:
o obumbrare potuisset, nec tenebrae succederent luci meae; sed lux integra, incorrupta, inviolataque mansisset, sicut manet lux illa vera quae istam lucem temporalem creavit in me propter te. Clamat et sol: Quid me, homo, colis ut Deum, quem vides ortu occasuque concludi? Deus nec ortum habet, nec occasum: sed tu illum deserendo magnum i
Abbreviated transcription (Latin):
ĩiusiblĩa sũt alia aliis bõa meliora adħ ĩeq̃¬
lia ut eẽnt oĩa. Deus aut ita ẽ artifex mag¬
nus ĩ magnis. ut mĩor nõ sit ĩꝑuis. q̃ ꝑuã
nõsua granditate. nãulła ẽ. s artificis sapĩa
metienda sunt. sic̃ ĩ sp̾e insibli hoĩs. si unium

Expanded text:
inuisibilia sunt aliis alia bona meliora, ad hoc inaequalia, ut essent omnia; Deus autem ita est artifex magnus in magnis, ut minor non sit in paruis; quae parua non sua granditate nam nulla est, sed artificis sapientia metienda sunt; sicut in specie uisibilis hominis, si unum
Abbreviated transcription (Latin):
tatis plerũq carius ꝯparet᷑ equus ꝙͣ ser¬
nus et gẽma ꝙͣ famla. Italib̾tate irdicãdi
płiũ distat rõ considerantis auc̃citate
indigentis sen uoluptate cupientis. cũ
ista quid ꝑ ip̃m ĩrerũ gradib pendat.
ncͣcitas aut̃ quid pp̃ qd̾ expetat cogitat.
blandiat᷑ expectat. S tm̃ ualet in natus
rõabłib qodã uelud pondus nolutatis ⁊
amoris ut cũ ordĩe n̾e anglĩ hoibus. tñ le¬
ge iusticie bom hoĩes malis anglĩs p̾ferãt᷑.¬

Expanded text:
uus quam seruus, gemma quam famula? Ita libertate iudicandi plurimum distat ratio considerantis a necessitate indigentis seu uoluptate cupientis, cum ista quid per se ipsum in rerum gradibus pendat, necessitas autem quid propter quid expetat cogitat, blandiatur expectat. Sed tantum ualet in naturis rationalibus quoddam ueluti pondus uoluntatis et amoris, ut, cum ordine naturae angeli hominibus, tamen lege iustitiae boni homines malis angelis praeferant
Abbreviated transcription (Latin):
cretẽdi rõe cõsistat. et iõ ostendunꝰ nec
agi nec stare aliquit posse uͥ p̾cessent
uis credendi. deniq et matͥmoĩa cõtrahũt᷑
q creditur successura post̾itas. et pueri dis¬
cendis artibus tradũt᷑. qr magr̃oꝵ ĩdisa

Expanded text:
credendi persuasione consistat: et ideo ostendimus, nec agi, nec stare aliquid posse, nisi praecesserit vis credendi. Denique et matrimonia contrahuntur, quia creditur successura posteritas: et pueri discendis artibus traduntur, quia
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ se nec ostent̾e dignat᷑. in hac cauea ĩclu¬
sis. nͥ tales fi̾unt ut illa uł efflata uł disso¬
luta possint in aures suas euade̾. Itaq si
fi̾s talis ut nich te ꝓrsus t̾renoꝵ delectet.
mͥ crede. eodem mom̃to eodẽ pũcto tempis

Expanded text:
 se ne ostendere quidem dignatur in hac cavea inclusis, nisi tales fuerint ut ista vel effracta vel dissoluta possint in auras suas evadere. Itaque, quando fueris talis ut nihil te prorsus terrenorum delectet, mihi crede, eodem momento, eodem puncto temporis
Abbreviated transcription (Latin):
ĩsiuata ẽ añ pccm aĩe. Noĩe euĩ celi ⁊ t̾ra
umu̾sa infiblis creatura significata ẽ. Et
noĩe diei uiuu̾sum tp̃s. et noĩe uiridum
pabuli agri creatura ĩuisiblis. Et noĩe fõ¬
tis ascententis et irrigantis faciem terre
ĩundatõ u̾itatis aĩam satiantis aũ pctm.

Expanded text:
coeli et terrae universa visibilis creatura significata est; et nomine diei, universum tempus; et nomine viridium et pabuli agri, creatura invisibilis; et nomine fontis ascendentis et irrigantis omnem faciem terrae, inundatio veritatis animam satians ante peccatum.
Abbreviated transcription (Latin):
hiis utiq amita cõsensio ẽ. nõ ergo cõm¬
gẽ cõux uicissi dilig̾e pot̾it. qñ se diligi
qr ip̃am dilectõem nõ pot̃ uite̾ nõ credit.
nec filios hr̃e desiderabut. quos uicissi sͥ¬
dilectõem reddituros eẽ nõ credũt. qui
si uascantur ⁊ crestant. multo minꝰ ip̃i pa¬
tentes suos amabũt. quoꝵ erga se amorẽ
ĩeoꝵ cordib q ẽ ĩuisiblĩs nõ uidebũt. si
ea q̃ nõ uitent᷑ nõ laudablĩ fide s culpablĩ¬

Expanded text:
 ergo conjugem conjux vicissim diligere poterit, quando se diligi, quia ipsam dilectionem non potest videre, non credit. Nec filios habere desiderabunt, quos vicissim sibi reddituros esse non credunt. Qui si nascantur et crescant, multo minus ipsi parentes suos amabunt, quorum erga se amorem in eorum cordibus, quia est invisibilis, non videbunt; si ea quae non videntur, non laudabili fide, sed culpab
Abbreviated transcription (Latin):
ẜmone ꝯa. Quicqͥd de creatura scuri potest.
nmꝰ ẽ ip̃o creatore. qui sumꝰ et uerus et
ĩcõmutabłĩs ẽ d̃s. Et quis eũ tacet. ubi nõ
mantibus noĩatur. et cũ eñ nemo taceat.
quis ẽ qui eñ sicut ĩtelligendꝰ ẽ capiat. cũ
oribus et auribus hoñm nõ recedat. pp̃ea¬
quaꝵ ilta u̾s lans qua creatori illaꝵ nõ fit
discussus. neq ꝑ loca distentus. apiro se
totus ĩconutabłis sibiq sufficiens. seip̃o

Expanded text:
e quidquid de creatura sciri potest, minus est ipso Creatore, qui summus et verus et immutabilis est Deus. Et quis eum tacet? Ubi non mantibus nominatur? Et cum eum nemo taceat, quis est qui eum sicut intelligendus est capiat, cum de oribus et auribus hominum non recedat? quarum illa uera laus est. qua creatori illarum non fit discissus neque per loca distentus apud se totus incommutabilis sibique sufficiens. se ipso
Abbreviated transcription (Latin):
uitere que credimus. s qͥsqͥs es qui nou
is cred̾e nisi qd̃ uides. ecce pñtia corpora
corporeis oclĩs uides pũtes uolũtates et
cogitatões tuas. qr ĩaĩo tuo sũt ip̃o aĩo in¬
des. dic mͥ obsecro te amicitui erga te uolũ¬
tatẽ quibus oclĩs indes. usss eĩ uolũtas cor¬
poreis oclĩs iunderi põt. anu̾o hoc uites in

Expanded text:
quisquis es, qui non vis credere nisi quod vides, ecce praesentia corpora corporeis oculis vides, praesentes voluntates et cogitationes tuas, quia in animo tuo sunt, ipso animo vides: dic mihi, obsecro te; amici tui erga te voluntatem quibus oculis vides? nulla enim voluntas corporeis oculis videri potest. An vero e
Abbreviated transcription (Latin):
ea scinit creata ꝙ̃ creanda. Nõ enĩ eiꝰ sapĩe a
oportebat et qũ oportebat illa mansit ⁊ erat.
oĩa nota sũt ei. sic et post ꝙͣ cõsũmata sut. Sic
ĩquit nõalit̾ et aũꝙͣ crearent᷑. et postꝙ̃ con¬
¶agna oꝑa din exquisita ĩom̃s nolutates eiꝰ.
preuidet bonos futuros ⁊ creat p̾uitet futu¬
dit̃ ulcisceus iuste ignoscẽs. nil metuẽs de

Expanded text:
a. Non enim eius sapientiae entibus, sicut oportebat, illa mansit ut erat. omnia nota sunt illi, sic et postquam consummata sunt; sic, inquam, non aliter et antequam crearentur et postquam conagna opera domini, exquisita in omnes uoluntates eius! praeuidet bonos futuros et creat, praeuidet maditer ulciscens, iuste ignoscens, nihil metuens de
Abbreviated transcription (Latin):
xit d̃s unũ quippe u̾bil genuit. ĩ quo dix̃
oĩa pͥusꝙͣ fc̃a sũt singła. s eloqunĩ scͥpture
scribentis descendens ad ꝑuuloꝵ capacica¬
tẽ dũ ĩsuiuat sigillatim gn̾a creaturarũ
ꝑ singła respicit uniuscuiꝰq gn̾is et̾nã rõ¬
nẽ ĩ u̾bo tei. Nec illa repetita ille tñ repetit.

Expanded text:
xit Deus. Unum quippe Verbum ille genuit, in quo dixit omnia, priusquam facta sunt singula: sed eloquium scribentis descendens ad parvulorum capacitatem, dum insinuat singulatim genera creaturarum, per singula respicit uniucujusque generis aeternam rationem in Verbo Dei; nec illa repetita, ille tamen repetit,
Abbreviated transcription (Latin):
blis oĩo sit et ĩmensus. qui cũ ĩse diu̾sitatẽ
ullã hr̃e nõ possit. ĩ eiustẽ tñ spiritib qͦs rõa¬
les et ĩtessectuales fecit. diu̾sitatẽ sue opoĩs
ostendit. Inquibusdã enĩ .i. qui t̾renis ac mor¬
talibus sũt ĩ ẜti corꝑib. et si nullus ẽ locar¬

Expanded text:
sus? Qui cum in se diversitatem ullam habere non possit, in eisdem tamen spiritibus, quos rationales atque intellectuales fecit, diversitatem suae operationis ostendit. In quibusdam enim, id est, qui terrenis ac mortalibus sunt inserti corporibus, etsi nullus est loca
Abbreviated transcription (Latin):
Quãnis insi aliqͥd ĩtestigat nemo possit cre¬
dere ĩdeũ. tñ ip̃a fite qua credit sanatur. ut
ĩtelligat ampliora. Alia sunt enĩ que nisi
ĩtelligamus nõ credimꝰ et alia sũc que nisi
credamus nõ ĩtelligiuꝰ. nã cũ fices sit ex au¬

Expanded text:
nisi aliquid intelligat, nemo possit credere in Deum; tamen ipsa fide qua credit, sanatur, ut intelligat ampliora. Alia sunt enim quae nisi intelligamus, non credimus; et alia sunt quae nisi credamus, non intelligimus. Nam cum fides sit ex au
Abbreviated transcription (Latin):
talitatis ĩdissolubłis securissimã uolu̾̃tatem.
oĩ molentie sensu. oĩ corruptiblitate et tar¬
ditate detracta. Nõ solũ enĩ nõ erit tale quale
nũc ẽ. ĩqua nis optima ualitud ĩe. s nec tale
lic morituri nõ ẽẽnt nͥ p̾cassent. alm̃itis tñ
ut hoĩes ntebant᷑. nũdñ sp̃nalia. s ad huc
alia corꝑa t̾rena gestantes q̃licet semo nõ ue¬
terassent ut ncc̃itate ꝓduc̾ent᷑ ad mortem.
qui status eis deligno uite qd ẽ ĩmedio ꝑadi¬
si cũ arbore netita simul erat. mirablĩ dei gͣtia
pͥstabat᷑. tñ et alios sumebat cibos p̾t̾ una
arborẽ que fu̾at int̾ dc̃a. Nõ qr ip̃a malumi

Expanded text:
talitatis indissolubilis securissimam uoluntatem, talitatis indissolubilis securissimam uoluntatem, omni molestiae sensu, omni corruptibilitate et tarditate detracta. Non solum enim non erit tale, quale nunc est in quauis optima ualetudine, sed nec tale i non essent, nisi peccassent, alimentis tamen ut homines utebantur, nondum spiritalia, sed adhuc animalia corpora terrena gestantes. Quae licet senio non ueterescerent, ut necessitate perducerentur ad mortem qui status eis de ligno uitae, quod in medio paradiso cum arbore uetita simul erat, mirabili Dei gratia praestabatur, tamen et alios sumebant cibos praeter unam arborem, quae fuerat interdicta, non quia i
Abbreviated transcription (Latin):
ctoꝵ iõ nõ hñt grauẽ mortẽ. aua seꝑate sũt
corpib suis. qr caro eaꝵ requiescit ĩsꝑe qͣslib
sine ullo iam sensu ꝯtinuelias accepisse uide¬
atur. Nõ enĩ sic̃ platoni uisũ ẽ corpoꝵ obli¬
onem desiderant. s potins qr menunerũt qͥo
sͥ adeo sit ꝓmissũ. qui nemĩem fallit. qͥ eis ⁊̃
de capilloꝵ suoꝵ ĩtegritate securitatẽ dedit. pe¬
resurrectõem corporũ inquib mła dura per¬
pessi sunt. nicħ ĩ eis tale ult̾ius sensu desid̾a¬
blr et patient̾ expectant. Si enĩ carnẽ suã nõ
oterat. qñ eam sue menti ĩfirmitate resistẽte
sp̾uali iure cohercebant. Quanto mag̾ eam
diligũt. ⁊̃ ip̃am spũalem futurã. diẽ enĩ sp̃s
carm seruens. nõ ĩ congrue carnał ita caro spi¬
ritui sermens recte appeslatur sp̃nał. nõ qr m¬
sp̃m ꝯu̾tetur. s qr spm̃ sũna et miablĩ obtẽ¬
ꝑandi facilitate sb̾detur. usq ad ĩplenda ĩmor¬

Expanded text:
o non habent grauem mortem, qua separatae sunt a corporibus suis, quia caro eorum requiescit in spe. quaslibet sine ullo iam sensu contumelias accepisse uideatur. Non enim, sicut Platoni uisum est, corpora obliuione desiderant, sed potius, quia meminerunt quid sibi ab eo sit promissum, qui neminem fallit, qui eis etiam de capillorum suorum integritate securitatem dedit, resurrectionem corporum, in quibus multa dura perpessi sunt, nihil in eis ulterius tale sensuri desiderabiliter et patienter expectant. Si enim carnem suam non oderant, quando eam suae menti infirmitate resistentem spiritali iure cohercebant, quanto magis eam diligunt etiam ipsam spiritalem futuram! Sicut enim spiritus carni seruiens non incongrue carnalis, ita caro spiritui seruiens recte appellabitur spiritalis, non qsumma et mirabili obtemperandi facilitate subdetur usque ad inplendam inmor
Abbreviated transcription (Latin):
ex me ꝓcreatasũt. tu solus sb̃ deo pene mũdi
dũs constitutꝰ es. merito non intelligis. q
cum ẽes ĩlpuore nõ intellexisti. cõꝑatus es
mũitis ĩ sipientib et siłis fc̃s esillis. Nob̾
ant̾ dilectissimi quib tonatũ ẽ crete̾. nec so¬
lem credannus deũ. uł legẽ celinec mare
aut nescio quẽ regẽ eiꝰ neptĩmũ quẽ singit
uauitas nõ uentas. nec t̾rã ⁊ plutonẽ. s cre¬

Expanded text:
ex me procreata sunt, tu solus sub Deo pene mundi ex me procreata sunt, tu solus sub Deo pene mundi dominus constitutus es. Merito non intelligis, quia cum esses in honore, non intellexisti: comparatus es jumentis insipientibus, et similatus es ilautem, dilectissimi, quibus donatum est credere, nec solem credamus Deum vel regem coeli; nec mare, aut nescio quem regem ejus Neptunum, quem fingit vanitas, non veritas; nec terram et Plutonem: sed cre
Abbreviated transcription (Latin):
Ita lua et stelse istã silem ꝓferũt uocem.
Nõ uides ĩ amũt o hõ spatiũ nos ag̾e noctur¬
nũ. excludiluce. nec t̾m̃os trãsgredi consti¬
tutos. quos solatiũ qmietis tue op̃s artifex
t̾nuĩauit. Nõ sumus deus cõiũcimus falci¬
tatem tuã. sermendo tͥ ad penã tuã. Clamat¬
et mare et oĩa que ĩeo sũt. nõ sum teus. p̾
cipiens motus cõgruos flatus uentoꝵ di¬
rigens gressus ut adportus de sid̾atos etiã
rapiente auaritia ĩ t̾poĩta ussa tarditate ꝑ¬
ducam. aĩalia u̾o q̃ gignũt᷑ ex metͥ ĩ escã
data ẽe cognoscis. cũ gͦ ꝑ oĩa agnosca mo¬
dulũ nieñ. tu quare teseris ordũtũ tuũ.
deserendo oiil creatorẽ deũ. Clamat et tra.
Ergo nelõ teitatis mͥ nom̃ ascribis: Iõ non
agnoscis quid sim. qr oblitus es qͥ sis. No
agnoscis int̃em tuã. nõ agnoscis qr lumis
meus es. ex me quitẽ fõrtus. s qd nõ sũ ego¬
aĩatus. Nõ agnoscis qr int̾ osa a ĩalia que

Expanded text:
Ita luna et stellae istam similem proferunt vocem: Non vides, inquiunt, o homo, spatium nos agere nocturnum, excludi luce, nec terminos transgredi constitutos, quos ad solatium quietis tuae omnipotens artifex terminavit? Non sumus Deus: convincimus falsitatem tuam serviendo tibi ad poenam tuam. Clamat mare, et omnia quae in eo sunt: Non scipiens, motus congruos, flatus ventorum; dirigens gressus, ut ad portum desideratum etiam rapiente te avaritia, nulla interposita tarditate perducam. Animalia vero quae gignuntur ex me, tibi in escam donata esse cognoscis. Cum ergo per omnia agnoscam modulum meum, tu quare deseris ordinem tuum, deserendo omnium creatorem Deum? Clamat terra: Ergone, homo, deitatis mihi nomen adscribis? Ideo non agnoscis quid sim, quia oblitus es qui sis. Non agnoscis materiam tuam; non agnoscis quia limum meum es, ex me quidem foranimatum. Non agnoscis quia inter omnia animalia quae
Abbreviated transcription (Latin):
hec sunt remedia quibus consuluit dens.
hec ẽ medicina qua hoĩum curãtur nilu̾a.
hus eñrdant᷑ utilitatib. intia corrigñtur.
hõnm malitia refrenatur: Bñficia ħ sũt di¬
uiua. nõ u̾ba. nec ut noceant duunitus irro
stigo. et iterum fili nõ neglexens discipli
igitur si oẽm filiũ ad ħ flagellat ut corngat
ad hoc corrigit ut pat̾ .i. deo dignũ exhibeat
tuueat quẽ nõ flagellat ut filius ẽẽ non
at qui adhuc in scło gaudet et letatur. ne
ĩet̾nũ contristetur ⁊ ploret. timeat qui cũ
iustis ĩ hoc scło nõ dolet ne cũ ptc̃orib in

Expanded text:
ec sunt remedia quibus consulit Deus, haec est medicina qua hominum curantur vulnera; his emendantur utilitatibus, vitia corriguntur, hominum malitia refrenatur. Beneficia haec sunt divina, non verbera; nec ut noceant divinitus irrogstigo . Et iterum: Fili, ne neglexeris discipliIgitur si omnem ad hoc flagellat ut corrigat, ad hoc autem corrigit, ut Patri, id est, Deo dignum exhibeat; timeat qui non flagellatur, ne filius esse non at qui adhuc in saeculo gaudet et laetatur, ne in aeternum contristetur et ploret: timeat qui cum justis in saeculo non dolet, ne cum peccatoribus in