comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
honorem. & ñ in contumeliam. De
ꝑdit animam suam in hoc munda
ite inuitam ȩternam custodiat em
Hoc tanto puritatis intimȩ bono ql
non potest ueracit᷑. nisi qui extrinse
gloriolas ꝑfecte respuerit. Hec eni
pure ualet dĩ uel ꝓximi queitre luct
qui ꝓpͥa non contempserit. Is tn
ritatis interioris gła non fraudatur.
a ꝓpria uoluntate. Bona obluuo. si
ipsum nescias ut ꝓximo ꝓsis. Bene
non studeas. sed ei qui ꝓte mortuuss
Bene mortuuis ẽ. a corde: qui dicit.
Uiuo ego. iam non ego. Sed si morti¬
quȩ fit a corde. infert caritas. de qua
loquitur sponsa in canticis. U ulres¬
ta caritate. ego sum. Fortis quipeĩ
ut mors dilectio. & mortem in nob̃
non uitam occidit. unde & audacti
minanir. O mors ero mors tua. P¬
catum extinguit quod anunȩ uiti
expulerat. animamq restituit i¬
nocentiȩ. Uerum si p̃ualet morti o¬
ritas. ita ut illam in congressu ꝑin¬
re possit. cur dr̃ fortis ut mors. ꝙ ñ

Expanded text:
honorem, et non in contumeliam. Denique perdit animam suam in hoc mundo, ut in vitam aeternam custodiat eam. Hoc tanto puritatis intimae bono gloriari non potest veraciter, nisi qui extrinsecas 466 gloriolas perfecte respuerit. Nec enim pure valet Dei vel proximi quaerere lucra, qui propria non contempserit. Is tantum puritatis interioris gloria non fraudatur, a propria voluntate. Bona oblivio, si te ipsum nescias, ut proximo prosis. Bene i vivere studeas, sed ei qui pro te mortuus est. Bene mortuus est a corde, qui dicit: Vivo autem jam non ego. Sed, si mortuquae fit a corde, infert charitas, de qua loquitur sponsa in Canticis: Vulnerata charitate ego sum . Fortis quippe est ut mors dilectio , et mortem in nobis, non vitam occidit. Unde et audacter minatur: O mors, ero mors tua . Peccatum exstinguit, quod animae vitam expulerat; animamque restituit innocentiae. 11. Verum, si praevalet morti charitas, ita ut illam in congressu perimere possit, cur dicitur fortis ut mors, et non
Abbreviated transcription (Latin):
net peccatum. in meo mortali cor
Si corpus crimini non reputatr
nec quod habitat uieo peccatum
tam̃ non condelector. si tam̃ none¬
hibeo menbra arina iniquitati.
har orabit ad te omiscricors quin
etiam sc̃s in temꝑe oporturio sup¬

Expanded text:
regnet peccatum in meo mortali corpore. regnet peccatum in meo mortali corpore. Sic corpus crimini non reputatur, nec quod habitat in eo peccatum: si tamen non delector, si tamen non exhibeo membra mea, arma iniquitati. Pro hac orabit ad te, o misericors, quivis etiam sanctus in tempor
Abbreviated transcription (Latin):
cit: Si singuli illiciti motus animi
mei singula sunt quedam in te d̃s
conuitia. ut puta iracundie motus
in mansuetudinẽ. iniudiȩ in carita¬
tem in frugalitatẽ luxuriȩ. turpitu¬
dinis in castitatẽ. & innumera his
similia. quȩ de cęnoso lacu prurien¬
tis pectoris mei. etiam nunc inces¬
sanit̃ ebulluint. mundantes s inp¬
gentes. in serenitatẽ p̃fulgenu
iuiltus tui. quid magnum feci si
cohibere artus. actus corrigere: s
has atq huiusmodi quas foris licit
uacans. uitus actitare non cesso.
quitates obseruaueris dñe. quis siu¬
nebit: An forte iam non ago ilo
patior: Aguntur quidem in me
a me non aguntur. si non consem
Saue si mei non fuerure cdomuit
tunc iinacnlatus cro. & immacul
coram eo. non soluin si caruero. seli
si obseruauero me ab iniquitate m
Mea dixerim. non quia facio seat̃
sustineo. Corpus gesto mortis. carĩ
peccati. sufficit uiterimn mͥ si nont

Expanded text:
cit? Si singuli illiciti motus animi cit? Si singuli illiciti motus animi mei singula sunt quaedam in te, Deus, convicia, utputa iracundiae motus in mansuetudinem, invidiae in charitatem, in frugalitatem luxuriae, turpitudinis in castitatem, et innumera his similia, quae de coenoso lacu prurientis pectoris mei etiam nunc incessanter ebulliunt, inundantes et impingentes in serenitatem praefulgentis vultus tui: quid magnum feci solos cohibere artus, actus corrigere? Si has atque hujusmodi, quas, foris licet vacans, intus actitare non cesso, iniquitates observaveris, o Domine, quis sustinebit? An forte jam non ago illa, sed patior? Aguntur quidem in me, sed a me non aguntur, si non consentio. Sane si mei non fuerint dominata, tunc immaculatus ero, et immaculatus coram eo, non solum si caruero, sed et si observavero me ab iniquitate mea. Mea dixerim, non quia facio, sed quia sustineo. Corpus gesto mortis, carnemque peccati: sufficit interim mihi, si non
Abbreviated transcription (Latin):
tante. non a contemplante iuderi.
Mcrito tam̃ dñs scit cogitationes ho¬
minum. qm̃ uanȩ sunt. Cur enim
nesciret quas & audit & iudet: Hiis.
precipue duob sensib id ẽ. uisui & au¬
ditui. nemo fidem putat ẽẽ. negandã.
Hoc nos scire constant̃ astrumus. quod
uidimus & audiumus. Merito itaq
non erat opus dño iħu ut quis testi¬
monium ꝑhiberet de homine. ipse
nimirum sciebat quȩ ẽẽnt in homi¬
ne. Quid cogitatis mala ait in cordibꝰ
ur̃is: Respondebat non sermonib
sed cogitationib Audiebat non lo¬
quentes uidebat non apparentes.
quantillo possum mͦtuitu. considans
maiestatẽ. p̃sertim cum recordor in
quantis ipsius aliquando contemptor
extiterim. Sed &  & nunc cum iã
a facie maiestatis fugi ad genua
pietatis. quid amplius facio:
Uereor ne qui aliquando contra¬
rius extiti maiestati & nunc ingratꝰ
pietati inueniar. Quid enim si ces¬
sant manus & non cesset pectus:
Quid si os silet & cor necdum quies¬

Expanded text:
tante, non a contemplante videri. tante, non a contemplante videri. Merito tamen Dominus scit cogitationes hominum quoniam vanae sunt. Cur enim nesciret, quas et audit, et videt? His praecipue duobus sensibus, id est visui et auditui, nemo fidem putat esse negandam. Hoc nos scire constanter adstruimus, quod vidimus et audivimus. Merito itaque non erat opus Domino Jesu, ut quis testimonium perhiberet de homine; ipse nimirum sciebat quae essent in homine. Quid cogitatis, ait, mala in cordibus vestris? Respondebat non sermonibus, sed cogitationibus. Audiebat non loquentes, videbat non apparentes. 23. su, quantillo possum intuitu considerans majestatem, praesertim cum recordor, in quantis ipsius aliquando contemptor exstiterim. Sed et nunc cum jam a facie majestatis fugi ad genua pietatis, quid amplius facio? Vereor ne qui aliquando contrarius exstiti majestati, et nunc ingratus pietati inveniar. Quid enim si cessant manus, et non cessat pectus? Quid si os jam silet, et necdum cor quies
Abbreviated transcription (Latin):
in hoc iustificatus sum. N on ex toto
credo me uel ipsi conscientie meȩ.
quippe cum ne ipsa quidem queat
me comphendere totum. Nec pot̃
iudicare de toto. qui totum non audit.
git. sententiam. I non iub̃tfugit. etiã
quod ꝓpͥam lateat conscientiam.
Audit ds̃ incor. de cogitantis. qͦd.
non audit uel ipse qui cogitat. Ad¬
erat auris ꝓphe absentis. ori furtiue
poscentis pecuniam. & ego quantum¬
ubet in occulto ledere cogitans aut
ꝓxunum nequit̃ aut turpit̾ incipm
non uercar aurem nusquam absen¬
tem: T̃remenda ꝓrsus auris i re¬
uerenda cui non cessat quies. ñ tacet
silentium. Deniq ait. auferte ma¬
lum cogitationum ur̃am ab ocłis
meis. Sed quid ẽ. quod dicit ab ocłis
meis: An & nr̃a d̃s non solum non¬
audit. sead & uidet arebana: Quales
oculi qui contemplantur cogitationes:
Non sunt coloratȩ ut uideantur. sicut
nec sonant ut audiant᷑. Solent scu¬
tiri a cogitante non audiri ab ascul¬

Expanded text:
in hoc justificatus sum. Non ex toto in hoc justificatus sum. Non ex toto credo me vel ipsi conscientiae meae, quippe cum ne ipsa quidem queat me comprehendere totum; nec potest judicare de toto, qui totum non audit. git, sententiam non subterfugit, etiam quod propriam latet conscientiam. Audit Deus in corde cogitantis, quod non audit vel ipse qui cogitat. Aderat auris Prophetae absentis ori furtive poscentis pecuniam : et ego quantumlibet in occulto laedere cogitans aut proximum nequiter, aut turpiter me ipsum, non verear aurem nusquam absentem? Tremenda prorsus auris et reverenda, cui non cessat quies, non tacet silentium. Denique ait: Auferte malum cogitationum vestrarum ab oculis meis. Sed quid est quod dicit, ab oculis meis? an et nostra Deus non solum audit, sed et videt arcana? Quales oculi, qui contemplantur cogitationes! Non sunt coloratae, ut videantur, sicut nec sonant ut audiantur. Solent sentiri a cogitante, non audiri ab auscul
Abbreviated transcription (Latin):
dum plures babeat imitatores quã
rẽp̃hensores. cecus dux cȩcoꝵ. Sed ha¬
bet hic campus oculos. scoꝵ ꝓculdu¬
bio angłoꝵ. quos semꝑ offendere solet
indisciplinata conuersatio. Non di¬
cet ypochrita. gła mea hȩc ẽ. testimo¬
nium conscientiȩ meȩ. quia & si u¬
habitu ue simulatorio eludat opimõi
sed nou eiꝰ qui scrutatur renes & corda.
fallit uel cuadit iudiciun. Si quidc
ds non irridetur. Timeat gͦ & iste ne¬
moris aurem. lingualicet. manuq ces¬
santib auri tam̃ ubiq p̃senti de qua¬
cumq silua latebrosȩ duplicitatis &
spinose calliditatis tacentis & quies¬
centis cor loquitur: cogitatio confitet᷑.
Prauum ẽ. cor hominis & imꝑscruta¬
bile. ita ut nemo sciat quȩ sunt in
homine. nisi sp̃c hominis qui in eoẽ.
sed nec ipse plene. Nam cum apłs
seil nec ego me ipsum iudico. Quare:
Qm̃ non possum ait ratam uel ip̃e
de me ꝓferie sententiam. E cce enun
nichil nuchi conscius sum. non tam̃

Expanded text:
dum plures habeat imitatores quam dum plures habeat imitatores quam reprehensores, caecus dux caecorum. Sed habet hic campus oculos sanctorum procul dubio angelorum, quos semper offendere solet indisciplinata conversatio. Non dicet hypocrita: Gloria mea est testimonium conscientiae meae: quia etsi juhabituve simulatorio illudat opinioni; sed non ejus qui scrutatur renes et corda, fallit vel evadit judicium, siquidem Deus non irridetur. 22. Timeat ergo et iste nemoris aurem. Lingua licet manuque cessantibus, auri tamen ubique praesenti 470 de quacumque silva latebrosae duplicitatis et spinosae calliditatis tacentis et quiescentis cor loquitur, cogitatio confitetur. Pravum est cor hominis et imperscrutabile , ita ut nemo sciat, quae sunt in homine, nisi spiritus hominis qui in eo est; sed nec ipse plene. Nam cum ApostSed nec ego me ipsum judico. Quare? Quoniam non possum, ait, ratam vel ipse de me proferre sententiam. Ego enim nihil mihi conscius sum, non tamen
Abbreviated transcription (Latin):
inconc̾sũ conscientia: & sccretiꝰ seruan¬
dis idoneum. Hullis patens insidiis.
nulli muolentiȩ cedens. nulli quippe
oculo uel manui accessibilis. excepto
duntaxat sp̃ui qui scrutatur etiam
alta dĩ. Quicquid in ea reposuero
securus sum quia non ꝑdam. seruabit
uiuo. defuncto restituet. Nam quo¬
cumq uado ego. ipsa it mecum. se¬
cum ferens depositum quod seruan¬
dum acceꝑit. Adest uino. mnortuum
sequitur. ubiq in uel gła uel confu¬
sio insepabilis ꝓ qualitate depositi.
Beati qui inueritate dicere possunt.
gła nr̃a hec ẽ. testimonium conscien¬
tiȩ nr̃ȩ. Non potest dicere nisi humi
semꝑ metuere. & siluarum aures so
leat hr̃e suspectas. Beatus nempe ho¬
mo qui semꝑ ẽ. pauidus. Non potest
dicere arrogaus & p̃sumptor qui scip¬
ubiq tanquam ꝑ eampum incedens.
totus fertur in głam. G łatur etiam
cum malefecerit. & exultat ii reb
pessimis. Existimat se non uderi.

Expanded text:
inconcussum conscientia, et secretis servaninconcussum conscientia, et secretis servandis idoneum, nullis patens insidiis, nulli violentiae cedens; nulli quippe oculo vel manui accessibilis, excepto duntaxat Spiritui, qui scrutatur etiam alta Dei. Quidquid in ea reposuero, securus sum quia non perdam: servabit vivo, defuncto restituet. Nam quocunque vado ego, ipsa it mecum, secum ferens depositum quod servandum acceperit. Adest vivo, mortuum sequitur; ubique mihi vel gloria, vel confusio inseparabilis pro qualitate depositi. Beati qui in veritate dicere possunt: Gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae . Non potest dicere nisi humil metuere, et silvarum aures soleat semper habere suspectas. Beatus nempe homo qui semper est pavidus . Non potest dicere arrogans et praesumptor, qui se ipubique, tanquam per campum incedens, totus fertur in gloriam: gloriatur etiam cum male fecerit, et exsultat in rebus pessimis. Aestimat se non videri,
Abbreviated transcription (Latin):
ri apłm. ita de sc loquentẽ. Paro
autem nequis me existimet sup
quod udet in me. aut audit alin
ex me. Cum uͦ laudari se compit
de bono quod se forte br̃e cognoser
nichiominus quantum in se ẽ. ci
a se omnem suspicionem. are dño.
Non nobis dñe non nob. sed nomi
tuo da głam. Metuit nimirum s
alit̃ egerit. ne forte audiat ab ip̃so.
Recepisti mercedem tuam. E t ntu
Głam ab inuicem queritis. & głam
quȩ a solo dõ ẽ. non uultis: Resugi
opus suum ut habeat in semetipi
glam & non in altero. fidelis sulme
custos qui sibi oleum fau oris sine fe¬
de reseruet. ne in aduentu sponsi li¬
pas conscientiȩ uacua extinguatur.
Non in altero inquam. nec enimi
tum arbitratur: labiis homi namcõ
nocere uolenti. Non tutum plan
sed stultum ibi thesaurum tuuine¬
as cum uolueris. Si ponis i
os meum iam notuitua. scol
mea potestate.ẽ. cum
utiq ꝓ meo libitu uel laudare ie pos¬
sim uel derogare tͥ. Sa num uas&.

Expanded text:
a de se loquentem: Parco autem, ne quis me existimet supra id quod videt in me, aut audit aliquid ex me . Cum vero laudari se comperit de bono quod se forte habere cognoscit, nihilominus, quantum in se est, scuto a se omnem suspicionem, ait Domino: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam . Metuit nimirum, si aliter egerit, ne forte audiat ab ipso, Recepisti mercedem tuam ; et iterum, Gloriam ab invicem quaeritis, et gloriam quae a solo Deo est, non vultis . Refugiens at ipse opus suum, ut sic habeat in semetipso gloriam, et non in altero . Fidelis suimet custos, qui sibi oleum favoris sine fraude reservet, ne in adventu sponsi lampas conscientiae vacua exstinguatur. Non in altero, inquam. Nec enim tutum arbitratur labiis hominum commnocere volenti. Non tutum plane, sed stultum, ibi thesaurum tuum rere cum volueris. Si ponis in os meum, jam non in tua, sed in mea potestate est, cum utique pro meo libitu vel laudare te possim, vel
Abbreviated transcription (Latin):
sibi comꝑantem & metientẽ scđ̃m
mensuram reglȩ quam mensus ẽ. ci
ds. Andiendo etiam ex eius ore no¬
ute fraudare inuicẽ. ꝓpͥis placebit
c̃ẽ contentum. Qui & ꝓuocans ad
humilitatẽ. suum illud archicp̃o
non cunctabitur salubrit᷑ intimare.
Noli altum saꝑe. sed time. In alto.
posito non alcum sape. difficile. ẽ.
& omnino inusitatum. sed quanto
inusitatius tanto głosius. Timor de
adepta altitudine. tedere magis quã
placere faciet altiora. Non uos gͦ fe¬
lcem quia p̃estis. sed si non ꝓdestis
infelicem putate. Ut autem secure pre¬
esse possitis. subẽẽ. & uos sicui debetis
non iudignemini. Dedignatio quip¬
pe subicctionis. p̃latioius redadit in¬
dignum. Sapicntis ẽ. consilum:
etiam minorib ẽe. subiectum. mai
iugunis quomͦ licebit contempnen
uobis redibeant. Intelligitis que ui
Cui honorem honorem. O minis
inquid potestatib subluniorib si¬
dita sit. Si omnis: & ur̃a. Quis ue

Expanded text:
sibi comparantem, et metientem secundum sibi comparantem, et metientem secundum mensuram regulae, quam mensus est ei Deus . Audiendo etiam ex ore ejus, Nolite fraudare invicem , propriis placebit esse contentum. Qui et provocans ad humilitatem, suum illud archiepiscopo non cunctabitur salubriter 474 intimare: Noli altum sapere, sed time . In alto posito non altum sapere difficile est et omnino inusitatum: sed, quanto inusitatius, tanto gloriosius. Timor de adepta jam altitudine taedere magis quam placere faciet altiora. Non vos ergo felicem, quia praeestis: sed si non prodestis, infelicem putate. 31. Ut autem secure praeesse possitis, subesse et vos, si cui debetis, non dedignemini. Dedignatio quippe subjectionis, praelationis reddit indignum. Sapientis est consilium:etiam minoribus esse subjectum, majorum jugum quomodo licebit contemnere? vobis redhibeant. Intelligitis quae dico: cui honorem, honorem. Omnis anima, inquit, potestatibus sublimioribus subdita sit . Si omnis
Abbreviated transcription (Latin):
nam pͥuatum & in caineris hȩc fie¬
rent. urinam soli uidẽmus & audi¬
retur. Utinam nobis reliquerint mo¬
derni noc. unde a nob̾ possent aliqua¬
tenus oꝑiri. Nunc uͦ cernente orbe
inuudi fabulam soli tacebimus: Ca¬
put ineum undiq conquassatum ẽ .&
ego sanguine cireumquaq ebulliente
putauerim ẽẽ. tegendum: Quicquid
apposuero cruentabitur. & maior erit¬
erit confusio uoluisse celare. cum cela¬
& in p̃sentiarum ab huiꝰmodi morda¬
cibꝰ curis mentem facit ẽẽ quietam.
& aminacib pęnis in futuro securã
redadit conscientiam. Hȩc ur̃os pat̾
animos ab hoꝵ om̃ium pestifera
emulatione compescat. Audite po¬
tius ꝓpħam talit̾ a talib dehortantẽ.
Holi inquit emulari in malignan¬
tib neq ⁊elaueris facientes iniquita¬
tem. E mulari magis oportet apłm
non glantem in inmensum. nec se
ultra se extendentem. nec audentẽ
se ut ipse fatetur compare quibꝰdam
qui semctipsos commendant. sed se

Expanded text:
nam privatim et in cameris haec fienam privatim et in cameris haec fierint! utinam soli videremus et audiibus crederetur! utinam nobis reliquerint moderni Noe, unde a nobis possent aliquatenus operiri! Nunc vero cernente orbe mundi fabulam, soli tacebimus? Caput meum undique conquassatum est, et ego sanguine circumquaque ebulliente putaverim esse tegendum? Quidquid apposuero, cruentabitur; et major erit confusio voluisse celare, cum celaet in praesentiarum ab hujusmodi mordacibus curis mentem facit esse quietam, et a minacibus poenis in futuro securam reddit conscientiam. Haec vestros, pater, animos ab horum omnium pestifera aemulatione compescat. Audite potius Prophetam, taliter a talibus dehortantem: Noli, inquit, aemulari in malignantibus, neque zelaveris facientes iniquitatem . Aemulari magis oportet Apostolum non gloriantem in immensum, nec se ultra se extendentem: nec audentem se, ut ipse fatetur, comparare quibusdam qui se ipsos commendant, sed se
Abbreviated transcription (Latin):
detrimentum alteruis sit. Crudelis
ambitio & incredibilis. si fidem oculi
non astruerent. U ix tenent manus
quin illud ad litteram unpleant. qͥd
legitur in ꝓpħa. Secuerunt p̃gnan¬
tes gala ad. add dilatandum terminos
suos. U bi ẽ. illa terrifica comininatio
ue qui conuingitis domum ad domũ
& agrum agro copulatis: Hunquid
in his dunitaxat exignis ue istud me¬
tuendum ẽ. non autem cum urbes
urbib aut ꝓuinciȩ ꝓuinciis conti¬
nuantur: Iinmo etiam respondeant
si uolunt sc imitari dñm xp̃m. faci¬
entes & ipsi utraq unum. adduceu¬
tes & ipsi exdiuersis pascuis greges.
ut fiat unus pastor & unum ouile.
Huius rei gr̃a non pigritãtur crebro
terere limina apłoꝵ inuenturi & ibi
quod magis dolendum ẽ. qui suȩ fa¬
ueaut imꝓbȩ uoluntati. non quod
ualde romani curent. quo fine res
terminetur. sed quia ualde diligunt
munera. secuntur retributiones.
Nude nuda loquor. nec retego ue¬
renda. sed irreuerenda confuto. Uti¬

Expanded text:
sit detrimentum alterius. Crudelis sit detrimentum alterius. Crudelis ambitio, et incredibilis, si fidem oculi non adstruerent! Vix tenent manus, quin illud ad litteram impleant quod legitur in propheta: Secuerunt praegnantes Galaad ad dilatandum terminos suos . 29. Ubi est illa terrifica comminatio, Vae qui conjungitis domum ad domum, et agrum agro copulatis? Nunquid in his duntaxat exiguis Vae istud metuendum est, non autem cum urbes urbibus, aut provinciae provinciis continuantur? Imo etiam respondeant, si volunt, se imitari Dominum Christum, facientes et ipsi utraque unum, adducentes et ipsi ex diversis pascuis greges, ut fiat unus pastor, et unum ovile. Hujus rei gratia non pigritantur crebro terere limina apostolorum, inventuri et ibi quod magis dolendum est qui suae faveant improbae voluntati: non quod valde Romani curent, quo fine res terminentur; sed, quia valde diligunt munera, sequuntur retributiones. Nude nuda loquor, nec retego verenda, sed inverecunda confuto. Uti
Abbreviated transcription (Latin):
habent dũandi libidinem. Nam
cum p̃sideant urbib ualde populosis
& totas ut ita dicam patrias ꝓpriȩ dio¬
cesis ambitu circumcludant. occasiõe
inuenta ex quocumq ueteri priuile¬
gio satis agunt ut & uicinas sibi subi¬
ciant ciuitates. quatinis duȩ quibꝰ
duo uix p̃sules sufficiebant. sub uno
redigantur antistite. Rogo quȩ bex
tam odiosa p̃sumptio. quis hic tantꝰ
frenis cupiditas: Certe cim pͥmum
tractus esses ad cathedram. flebas.
refugicbas. uim querebaris. multum
ad te & omnino supͣ te eẽ dicens. mise¬
rum clamitans & indignum qui ñ
cẽs idoneus. tam sc̃o muustio.
tantis non sufficeres curis.
Quid gͥ nunc uerecunda
depul sa formidinie. spoite ambis ad
ampliora. imino irreuerenti audacia
ꝓpriis non contentus. inuadis aliena.
Cur hoc: ꝑ oete ut plures ppłos sal¬
ues: Sed in alienam messems tuam
mittere falee m iniuriosum ẽ. Ut tuȩ
p̃stes eccłȩ: Sed eccłarum sponso ñ
placet tale unius incrementum quod

Expanded text:
habent, dominandi libidinem. Nam habent, dominandi libidinem. Nam cum praesideant urbibus valde populosis, et totas, ut ita dicam, patrias propriae dioecesis ambitu circumcludant; occasione inventa ex quocunque veteri privilegio, satagunt ut vicinas sibi subjiciant civitates: quatenus duae, quibus duo vix praesules sufficiebant, sub uno redigantur antistite. Rogo, quae haec tam odiosa praesumptio? quis hic tantus frenis cupiditas? Certe cum primum tractus es ad cathedram, flebas, refugiebas, vim querebaris, multum ad te et omnino supra te esse dicens; miserum clamitans et indignum, qui non esses idoneus tam sancto ministerio, tantis non sufficeres curis. Quid igitur nunc verecunda depulsa formidine, sponte ambis ad ampliora; imo irreverenti audacia, propriis non contentus, invadis aliena? Cur hoc? Forte ut plures populos salves? Sed in alienam messem, tuam mittere falcem, injuriosum est. Ut tuae praestes Ecclesiae? Sed Ecclesiarum Sponso non placet tale unius incrementum, quod
Abbreviated transcription (Latin):
carius & sanguinis qui regnum al
non possidebunt p̃rogatiua. ñ idb
corda quiescunt. duplici semꝑ estui¬
antia desidio. qui utiq magis ac
magis & dilatentur in plura. & al
celsiora sublimentur. Uerbi gr̃a
cum factus quis fuerit in quacus
aut aliquid huiusmodi. non contentꝰ
uno in una plures sibi immo quotq̃t
ualet conquirere honores satagit. tam
in una quam in plurib Quib tum̃
omnib si locus euenerit. libent̾ uniꝰ
pferet ep̃ii dignitatẽ. Secd nunquid
sic satiabitur: Factus ep̃e. archicp̃e
eẽ. desiderat. Quo forte adepto. rursũ
nescio quid altius somnians laborio¬
sis itinerib & sumptuosis familiari¬
tatibꝰ romanum statuit frequentare
palatium. questuosas sibi quaslam
exinde comꝑans amicitias. Si lucri
sp̃ualis gr̃a hȩc faciunt. laudandus ẽ
⁊elus. sed p̃sumptio corrigenda. Non¬
nulli cum ista non possint. uertunt
se ad aliud ambiendi genus in quo
nichilominiis aꝑunt eam. quam

Expanded text:
carnis et sanguinis, quae regnum Dei carnis et sanguinis, quae regnum Dei non possidebunt, praerogativa, non ideo corda quiescunt, duplici semper aestuantia desiderio, quo utique magis ac magis et dilatentur in plura, et ad celsiora sublimentur. Verbi gratia, cum factus quis fuerit in quacunqaut aliquid hujusmodi, non contentus uno in una, plures sibi, imo quotquot valet, conquirere honores satagit, tam in una, quam in pluribus. Quibus tamen omnibus, si locus evenerit, libenter unius praeferet episcopi dignitatem. Sed nunquid sic satiabitur? Factus episcopus, archiepiscopus esse desiderat. Quo forte adepto, rursum nescio quid altius somnians, laboriosis itineribus et sumptuosis familiaritatibus Romanum statuit frequentare palatium, quaestuosas sibi quasdam exinde comparans amicitias. Si lucri spiritualis gratia haec faciunt, laudandus est zelus; 473 sed praesumptio corrigenda. 28. Nonnulli cum ista non possunt, vertunt se ad aliud ambiendi genus, in quo nihilominus aperiunt eam, quam
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ gentes & regna. Bonus quoq a¬
niel. cur sp̃m suscitauit d̃s̃ ut con¬
uinceret iniqua iudicia. & sangna
innoxium liberaret. Deniq enn
siuit sensus hominis & etas senel¬
tis. uita immaculata. Si cubi hi¬
cemodi puer senex ꝓmotus inucui
opus di ẽ. his qui tales nͦ sinis mirans
non imitandum. Ceterum curnt
in clero passim ab omni ȩtate &. or¬
ne a doctis parit̾ & indoctis ad ccel¬
sticas curas. tanquam sine curis ur
quisq uioturus sit. eum ad curais
ꝑuenerit. Nec mirum de his qui
necdum in seinetipsis exꝑti sunt.
Uidentes quippe illos. qui iam ꝓpt¬
os huineros cupite sarcine submm¬
serunt. non solum non gemere ta¬
quam sub onere. sed insuꝑ appet
plus onerari. non deierentur ꝑi¬
culis. quȩ cupiditate cȩcati non ui¬
dent. sed fauorib amplius quos
illis inuident ꝓuocantur. O infi¬
nita semꝑ ambitio. & insaciabilis
auaritia. Cum primu̾s honoꝵ gras
meruerunt in ȩccła. meruerint aus
uel uitȩ merito uel pecuniȩ. siuc co

Expanded text:
super regna . Bonus quoque Daniel, cujus spiritum suscitavit Deus, ut convinceret iniqua judicia, et sanguinem innoxium liberaret . Denique cani sunt sensus hominis, et aetas senectutis vita immaculata . Sicubi hujuscemodi puer senex promotus invenitur, opus Dei est, his qui tales non sunt, mirandum non imitandum. 27. Caeterum curritur in clero passim ab omni aetate et ordine, a doctis pariter et indoctis ad ecclesiasticas curas, tanquam sine curis jam quisque victurus sit, cum ad curas pervenerit. Nec mirum de his qui necdum in semetipsis experti sunt. Videntes quippe illos qui jam proprios humeros cupitae sarcinae submiserint, non solum non gemere tanquam sub onere, sed insuper appetere plus onerari, non deterrentur periculis, quae cupiditate caecati non vident; sed favoribus amplius, quos illis invident, provocantur. O infinita semper ambitio, et insatiabilis avaritia! Cum primos honorum gradus meruerint in Ecclesia, meruerint autem vel vitae merito, vel pecuniae, sive etiam
Abbreviated transcription (Latin):
quanta uis industria tula tͥ lucra con¬
quirere cautulus uidearis. quantalibet
uigilantia rem possis seruare tuam.
quantocumnq studio regum tͥ ac pͥnci¬
pum grãi captare cures. dicimus t̃ñ
ue terrȩ cuiꝰ rex ẽ puer. S cuiꝰ principes
mane comedunt. Nec dicimus quam¬
cumq etatẽ dĩ gr̃ȩ p̃maturam. sicut
nec seram cum multos uideamus iu¬
nioꝵ suꝑ senes intelligere. morib an¬
tiquare dies. p̃uenire temꝑa meritis
quod etati deest. compensare uirtutib.
Boni pueri. qui quod etate uidentur.
ẽẽ. student & malicia. Malicia inqͣm
sed non sensu. quoꝵ uixta commoniti¬
onem apłi nemo contempnat adoles¬
centiam tuam. Meliores bone indo¬
lis adolescentes. inueteratis dierum ma¬
loꝵ. Puer centum annoꝵ maledictus ẽ.
& ẽ. e regione senectus uenabilis non
putata. B onus puer samuel. qui lo¬
quenti dõ ꝓmptꝰ aderat auditor dicens.
Loquere dñe. quia audit scruus tuus.

Expanded text:
quantavis industria tua tibi lucra conquantavis industria tua tibi lucra conquirere cautulus videaris, quantalibet vigilantia rem possis servare tuam, quantocumque studio regum tibi ac principum gratiam captare cures, dicimus tamen: Vae terrae, cui rex puer est, et cujus principes mane comedunt . 26. Nec dicimus quamcumque aetatem Dei gratiae praematuram, sicut nec seram: cum multos videamus juniorum super senes intelligere, moribus antiquare dies, praevenire tempora meritis, et quod aetati deest, compensare virtutibus. Boni pueri, qui quod aetate videntur, esse student et malitia. Malitia, inquam, sed non sensu: quorum, juxta admonitionem Apostoli, nemo contemnat adolescentiam . Meliores bonae indolis adolescentes inveteratis dierum malorum. Puer centum annorum maledictus est: et est e regione senectus venerabilis, non putata . Bonus puer Samuel, qui loquenti Deo promptus aderat auditor, dicens: Loquere, Domine, quia audit servus tuus ;
Abbreviated transcription (Latin):
bum. Multi enĩ ñ tanta fidutia &:
alacritate. currerent ad honores.
si cẽ. sentirent & onera. Orauari
ꝓfecto metuerent. nec cum tanto la¬
bore & ꝑiculo quarumlibet affectarent
infulas dignitatum. N unc uͦ quia
sola attenditur gła & non pena pu¬
rum eẽ. elericum erubescitur in eccła
seq uiles estimant & inglorios qui
quocumq enunentiori loco non fueruit
sublimati. Scolares pueri. & impubes:
adolescentuli ob sanguinis dignitatẽ
ꝓmouentur ad eccłasticas dignitates.
&. de sub ferula transferuntur ad pͥn¬
cipandum p̃sb̾ris. letiores interum qͦd.
nirgas euaseruit. quam quod merue¬
rint pͥncipatum. nec tam illis blandi¬
tur adeptum quam ademptum magi¬
sterium. Et hoc quidem ininitio. Pces¬
su uͥ temꝑis paulatim insolentes docti
sunt. in breni uenditare altaria. sub¬
ditoꝵ marsupia uacuare. magistris ni¬
mirum in hac disciplina utentes ido¬
neis ambitione & auaritia. Uerum

Expanded text:
bum. Multi enim non tanta fiducia et bum. Multi enim non tanta fiducia et alacritate currerent ad honores, si esse sentirent et onera. Gravari profecto metuerent, nec cum tanto labore et periculo quarumlibet affectarent infulas dignitatum. Nunc vero quia sola attenditur gloria, et non poena, purum esse clericum erubescitur in Ecclesia; seque viles aestimant, et inglorios, qui quocumque eminentiori in loco non fuerint 472 sublimati. Scholares pueri et impuberes adolescentuli ob sanguinis dignitatem promoventur ad ecclesiasticas dignitates, et de sub ferula transferuntur ad principandum presbyteris; laetiores interim quod virgas evaserint, quam quod meruerint principatum; nec tam illis blanditur adeptum, quam ademptum magisterium. Et hoc quidem in initio. Processu vero temporis paulatim insolescentes, docti sunt in brevi vindicare altaria, subditorum marsupia vacuare, magistris nimirum in hac disciplina utentes idoneis, ambitione, et avaritia. Verum
Abbreviated transcription (Latin):
Rccusat iudicium & postulat mise¬
ricordiam. facilius sibi ueuiam unpe¬
trare. quam iusticiam uindicare con¬
fidens. Nonit iraturam diuinam na¬
turalit̃ piam. quȩ nr̃ãm nequaquã¬
bumilitatẽ abhorreat. Non despieit
illa maiestas cor contritum. & humili¬
atum in nr̃o genere quȩ corpus ex eo
Nescio quo pacto familiarius semꝑ
hunulitati ꝓpinquare solet diuinitas.
Deniq illa se induit ut appareret ho¬
minb. Substantiam. formam. ha¬
bitumq gestauit humilem. ipsuis
nob̾ commnendans uirtutis excellen¬
sime. uob p̃cipue tantomagis arbitior
hanc ẽẽ. necessariam. quanto maior
noscitur materia suppetere suꝑbien¬
di. O enus. ętas. scientia. cathedra. &
quod maius ẽ. pͥmatus. p̃rogatiua:
cui non eẽnt insolentiȩ fomes elatio¬
nis occasio: Quamquã ẽẽ. possut &
humnibetatis. Meditantib quidem
honores blandiuntur. sed onera pen¬
santib tedio sunt atq formidini.
Non autẽ omnes capunt hoc uer¬

Expanded text:
Recusat judicium, et postulat miseRecusat judicium, et postulat misericordiam, facilius sibi veniam impetrare posse, quam justitiam vindicare confidens. Novit naturam divinam naturalithumilitatem abhorreat. Non despicit illa majestas cor contritum et humiliatum in nostro genere, quae corpus ex eo  Nescio quo pacto familiarius semper humilitati propinquare solet divinitas. Denique illa se induit, ut appareret hominibus. Substantiam, formam, habitumque gestavit humilem, ipsius nobis commendans virtutis excellensime, vobis praecipue tanto magis arbitror hanc esse necessariam, quanto major noscitur materia suppetere superbiendi. Genus, aetas, scientia, cathedra, et, quod majus est, primatus praerogativa, cui non essent insolentiae fomes, elationis occasio? Quanquam esse possint et humilitatis. Meditantibus quidem honores blandiuntur, sed onera pensantibus taedio sunt atque formidini. Non autem omnes capiunt hoc ver
Abbreviated transcription (Latin):
solum instificatoreni agnosco. Pater
dedit ei uidicium facere. quia filiꝰ
homius ẽ. Non usurpo mͥ uel suꝑ
me scruus filii potestatem. nec me ad¬
numero illis. de quib ita conqueri so¬
let. Tulerunt a me homines iudiciũ.
Pater non udicat quemquam sed õe
iudicium dedit filio. & ego mͥ p̃sumã
quod nec ipse sibi pater assumpsit:
U elim nolum ipsi me astare necesse ẽ.
ipsi horum que gesserim in corꝑe red¬
dere rationẽ. cui nec uerbum pretuo¬
lat. nec subt̃ fugit cogitatio. S ub tam
ȩquo lib̾atore meritoꝵ. sub tam inti¬
mo secretorum inspectore. qui głabi¬
tur castum se hr̃e cor. Sola ꝓfecto quȩ
non solet głari non nouit p̃sumere
contendere non consueuit. grãm in¬
uentura ẽ. in oculis pietatis. humilitas.
Ds namq suꝑbis resistit. humilib
autem dat grãm. Non contendit iui¬
dicio. nec p̃cendit iusticiam qui uere
humilis ẽ. sea dicit. non intres aices
in idicium cum seruo tuo dñe.

Expanded text:
solum justificatorem agnosco. Pater solum justificatorem agnosco. Pater dedit ei judicium facere, quia filius hominis est . Non usurpo mihi vel super me servus Filii potestatem, nec me annumero illis, de quibus ita conqueri solet: Tulerunt homines a me judicium. Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio : et ego mihi praesumam quod nec ipse Pater sibi assumit? Velim, nolim, ipsi me adstare necesse est: ipsi horum quae gesserim in corpore, reddere rationem, cui nec verbum praetervolat, nec subterfugit cogitatio. Sub tam aequo libratore meritorum, sub tam intimo secretorum inspectore, quis gloriabitur castum se habere cor? Sola profecto, quae non solet gloriari, non novit praesumere, contendere non consuevit, gratiam inventura est in oculis pietatis humilitas. Deus namque superbis resistit, humilibus autem dat gratiam . Non contendit judicio, nec praetendit justitiam qui vere humilis est, sed dicit: Non intres in judicium cum servo tuo, Domine .
Abbreviated transcription (Latin):
plane atq beatus. qui condelectan
legi dĩ scđ̃m interiorem hominen
de malo quod ita iesse corpi sent
ut nisi parit eni corꝑe carere no
possit. merito sese consolatur & ul
possem dicere cum paulo quod a¬
dem longe ẽ. a me. nicbil mͥ conll
sum. non tam̃ in hoc ẽẽ. iustifica¬
tum oportet me głari. H on ens
qui seipsum commendat ille ꝓbatus
ẽ sea quem d̃s comindat. Si applau¬
serit mͥ isticiam humanus dies.ꝓ
minimo habeo. quoiuã ille lucet tan¬
tum in facie. Homo enim uidet in
facie. ds autem intuetur cor. oł ꝑter
hoc ierenuas non satis płalib senten¬
tiis uelud quibꝰclam humaui dici ra¬
diis monebatur. sed fident̃ loquebat᷑
dõ. Diem hominis non concupuui
tu scis. Si nĩs mͥ arriserit dies. neq
meipsum inquam uidico. quia nec
ipse me satis uitelligo. Solus merito
constitutus ẽ. iudex uiuoꝵ & mortu¬
oꝵ. qui finxit singillatim corda uiu¬
uersoꝵ. & intelligit omiua oꝑa eoꝵ.
Solum attendo udicem. quem &

Expanded text:
plane atque beatus, qui condelectatus legi Dei secundum interiorem hominem, de malo, quod ita inesse corpori 471 sentit, ut nisi pariter cum corpore carere non possit, merito sese consolatur, et apossem dicere cum Paulo, quod quidem longe est a me, Nihil mihi conscius sum : non tamen in hoc esse justificatum oporteret me gloriari: Non enim qui se ipsum commendat, ille probatus est, sed quem Deus commendat. . Si applauserit mihi justitiam humanus dies, pro minimo habeo, quia ille lucet tantum in facie. Homo enim videt in facie, Deus autem intuetur cor. Propter hoc Jeremias non satis popularibus sententiis, velut quibusdam humani diei radiis, movebatur, sed fidenter loquebatur Deo: Diem hominis non concupivi tu scis. Si meus mihi arriserit dies, neque me ipsum, inquit, judico : quia nec ipse me satis intelligo. Solus merito constitutus est judex vivorum et mortuorum, qui finxit singillatim corda universorum, et intelligit omnia opera eorum. Solum attendo judicem, quem et
Abbreviated transcription (Latin):
idetis certe quantum p̃sumã
de ur̃a beniuolentia ut nec
crebra impetratio p̃ces finiat
& tocicns exauditus rursum accedere
precator importunus non uercar.
Magna quidem p̃sumptio sed non
meretur indignationem. qm̃ de cari¬
tate non de temeritate descendit.¬
quod dudum trecis querelas uniũsas
quas ꝓ eccła senirnia aduersum
molimenses monachos ante habue¬
ratis. ꝓ amore dĩ & nr̃o penitus omi¬
sistis. Et ecce idem monachi conque¬
runtur. quod nescio quas nouas & ut
ipsi auint indebitas nob̃ consuetudi¬
nes in p̃dicta eccła uendicetis. Ob¬
scero gͥ & ipsas dimitti. confidens me
ne hac quidem uice passurum repul¬
sam. at qui iam de maiorib merui
non repelli in obtuiendis minoribꝰ¬

Expanded text:
idetis certe quantum praesumam de vestra benevolentia: ut nec crebra impetratio preces finiat, et toties exauditus, rursum accedere precator importunus non verear. Magna quidem praesumptio; sed non meretur indignationem, quoniam de charitate, non de temeritate descendit.quod dudum Trecis querelas universas, quas pro Ecclesia Senoina adversus Molismenses monachos ante habueratis, pro amore Dei et nostro penitus omisistis. Et ecce iidem monachi conqueruntur, quod nescio quas novas, et, ut ipsi aiunt, indebitas vobis consuetudines in praedicta Ecclesia vindicetis. Obsecro ergo et ipsas dimitti, confidens me, ne hac quidem vice passurum repulsam: ut qui jam de majoribus merui non repelli, in obtinendis minorib
Abbreviated transcription (Latin):
dine erat. & mea suꝑ sius dolorib cõmo¬
uit uiscera. satisq egit sius p̃cib ac la¬
crimis quatinus ꝓipsa apud uos in¬
tercedere deberem. Ipsa ẽ. uxor helini
illuis hominis ur̃i. in quem dudũ
uixta malum quod ipse cominiserat
multa & grauia reddidistis. Fꝰ acite
cum ea miscdiam. ut &̃ uos apud dm̃
cam inueniatis. Et quia semel ceꝑi:
adbuc loquat cum dño meo. In ma¬
nu barteusis p̃positi audum facto du¬
ello. qui uictus fuit. statim ex uis
iuissione oculos amisit. Insuꝑ quos
suȩ aministris ur̃is sicut ipse con¬
xitur ablate sunt. Lustum ẽ. si uob
placet ut ei ur̃a pietate restituatut
unde misera uita ciꝰ possit ut eiim
sustentari. Sed &. filiis ei innocer
patris iniquitas non debet imputi
quo minus paterna si qua sunt hon¬
ditent edificia. In finc uoluinus
in ur̃a ciuitate conucnerunt. omus
acceptione dignos. Seil & ipsi legat
qui uos ur̃ãmnq ciuitatem tanti cela¬

Expanded text:
dine erat; et mea super suis doloribus commodine erat; et mea super suis doloribus commovit viscera, satisque egit suis precibus ac lacrymis, quatenus pro ipsa apud vos intercedere deberem. Ipsa est uxor Belini illius hominis vestri, in quem dudum juxta malum quod ipse commiserat, multa et gravia reddidistis. Facite cum ea misericordiam, ut et vos apud Deum eam inveniatis. 3. Et quia semel coepi, loquar adhuc cum domino meo. In manu Barrensis praepositi dudum facto duello, qui victus fuit, statim ex vestra jussione oculos amisit. Insuper quosuae a ministris vestris, sicut ipse conqueritur, ablatae sunt. Justum est, si vobis placet, ut ei vestra pietate restituatur, unde misera ejus vita possit utcunque sustentari. Sed et filiis ejus innocentibus patris iniquitas non debet imputari: quominus paterna, si qua sunt, haereditent aedificia. 4. In fine volumus vestra civitate convenerunt, omni habere acceptione dignos. Sed et ipsi legato, qui vos vestramque civitatem tanti celebra
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cator accedo. Non quidem ꝓ ipsoꝵ
uue nunc precor. in tantum quippe
dc ur̃a iusticia & legalitate confidens
nt nec hosti ur̃o in ur̃a curia placi¬
tanti de suo uire timnendum existimo
Sed hoc ẽ. quod ꝓ ipsis &ͥ cum ipsis
omni qua possum abiens supplicatiõe
deposco. & quod eis omnino ẽẽ. cogno¬
ui necessariun. ut uidelicet ad ur̃ȩ
serenitatis uultum. solito illis clem̃¬
tiorem atq ꝑintiorem indulgeatis
accessum. quatinus uicin coꝵ reli¬
gioni deditam discant exhebere reue¬
ientiam. cum uos eis beniuolum cẽ.
cognouerint. Et si quis forte militũ
seu ministroꝵ ur̃oꝵ res illoꝵ iniuste
contingere aut quietem quam indõ
babent infestare in aliquo temptaue¬
rit. ꝓcerto se sciat ur̃am ob banc rem
sibi gr̃am grauissime redliturum
infeusam. Item aliud ẽ. quod sup¬
plex exoro. Nuꝑ uͦ ꝑ bartum tran¬
seunti occurrit mͥ mulier satis mi¬
seranda anima quippe er in amaritu¬

Expanded text:
precator accedo. Non quidem pro ipsorum precator accedo. Non quidem pro ipsorum jure nunc precor, in tantum quippe de vestra justitia et legalitate confidens, ut nec hosti vestro in vestra curia placitanti de suo jure timendum esse existimem: sed hoc est quod pro ipsis et cum ipsis omni, qua possum, absens supplicatione deposco, et quod eis omnino esse cognovi necessarium, ut videlicet ad vestrae Serenitatis vultum, solito illis clementiorem atque promptiorem indulgeatis accessum, quatenus vicini eorum religioni debitam discant exhibere reverentiam, cum vos eis benevolum esse cognoverint: et si quis forte militum seu ministrorum vestrorum res illorum injuste contingere, aut quietem, quam in Deo habere debent, infestare in aliquo tentaverit; pro certo se sciat vestram sibi ob hanc rem gratiam gravissime redditurum infensam. 2. Item aliud est quod supplex exoro. Nuper forte per Barrum transeunti occurrit mihi mulier satis miseranda; anima quippe ejus in amaritu
Abbreviated transcription (Latin):
non ueracit̾ uos diligit. fraudulent̃
& non fidelit̾ uob̃ consulit. qui tam
giosam de ueritate famam urãm ob¬
nubilirare sua enpiditate contendit
dum uerbum quod os ur̃m locutũ. ẽ.
& uerbum dõ placitum. uob̾ dignũ
pie uistum ac iuste pium euacuare
nescio. quia malicia nocendo paupi
satagit. Obiccio uos ꝑ miscđłiam dĩ
ut eandem uos consequamini. cauete
ne suꝑbiat impuis unde incenditur
pauꝑ .& hoc potius agite quatinus
pinissionis ur̃e u̾itas compleatur.
qua pͥmum quidem dño norb̾to. etiã
denide nob̃ pollicitus estis restitutu¬
rum uos humb̃ti hereditatẽ ei & ux¬
ori & filiis. Uał. Ad ei¬
um multa mͥ ur̃e erga me
dignationis indicia p̃beatis.
Ahoc me maxime toto uob̾ass
tectu dilectionis astringit. quod eũ
seiam me uram iam ꝓ multis ausũ
fiuisse inttrpellare dignitatem. in nullo
tam̃ repulsum me memini. Hinc ñ
iminerito factus fidentior. rursum pro
canoiueis de laraicurte non dubius

Expanded text:
non veraciter vos diligit, fraudulenter non veraciter vos diligit, fraudulenter et non fideliter vobis consulit, qui tam gloriosam de veritate famam vestram obnubilare sua cupiditate contendit: dum verbum quod os vestrum locutum est, et verbum Deo placitum, vobis dignum, pie justum, ac juste pium, evacuare, nescio qua malitia, nocendo pauperi satagit. Obsecro vos per misericordiam Dei, ut eamdem vos consequamini, cavete ne superbiat impius, unde incenditur pauper: et hoc potius agite, quatenus promissionis vestrae veritas compleatur; qua primum quidem domino Norberto, deinde etiam nobis pollicitus estis, restituturum vos Humberti haereditatem ejus et uxori, et filiis. Valeum multa mihi vestrae erga me dignationis indicia praebeatis, hoc me maxime toto vobis affectu dilectionis astringit; quod cum sciam me vestram jam pro multis ausum fuisse, interpellare Dignitatem, in nullo tamen repulsum me memini. Hinc non immerito factus fidentior, rursus pro canonicis de Larzicurte non dubius
Abbreviated transcription (Latin):
suminandum pietatis opus. readendã
uxori & ub̃is eiꝰ suam hereditate be¬
nignissime disposueratis. satis mirari
non possum. quod impedicrit. ut tam
pium uerbum ur̃m nec dum factum
consecutum sit. Et quidem in aliis
principib si quando uerbum leuitatis
aut etiam falsitatis dep̃hendunus. nec
nouum nec miriun reputanius. At uͦ
aputt comitem theobaldum.ẽ. & non
nequaquam omuino patient̃ audimꝰ.
cui ut ar̃ simplicit dicere iurare est
& leue mendacium giaue puirium
imputatur. Int̾ pluruna namq uis¬
tutum insigua que uram plurimũ nobili¬
tant dignitatẽur̃in ꝑ orbem clarum red¬
dunt & celebre nomen. precipue lau¬
datur in uob̃ ucritatis constantia. Qe
gͦ suo uel hortatu uel consilio. tantũ
firmissimi pectoris ur̃i robur eneruate
temptauit: Quis uiquam ueritatis
in uob̾ tam sc̃m tam eximium. tam
omib inutabile principib ꝓpositũ
euelłe sua fraude conatus ẽ: I allacit᷑

Expanded text:
summandum pietatis opus, reddendam summandum pietatis opus, reddendam uxori et liberis ejus suam haereditatem benignissime disposueratis; satis mirari non possum quid impedierit, ut tam pium verbum vestrum necdum factum consecutum sit. 2. Et quidem in aliis principibus si quando verbum levitatis, aut etiam falsitatis deprehendimus, nec novum, nec mirum reputamus. At vero apud comitem Theobaldum Est et Non nequaquam omnino patienter audimus: cui, ut dicitur, simpliciter dicere, jurare est; et leve mendacium, grave perjurium imputatur. Inter plurima quippe virtutum insignia, quae vestram plurimum nobilitant dignitatem, et vestrum per orbem clarum reddunt et celebre nomen, praecipue laudatur in vobis veritatis constantia. Quis ergo suo vel hortatu, vel consilio tantum robur firmissimi pectoris vestri enervare tentavit? quis, inquam, veritatis in vobis tam sanctum, tam eximium, tam omnibus imitabile principibus propositum evellere sua fraude conatus est? Fallaciter,
Abbreviated transcription (Latin):
io principi theobal xxxuiii.¬
do. b̃nardus abb̃ de claraual¬
le salutem & orationes. Ualde
timeo ne occupatissimis aurib ur̃is
ctebris interpellationib meis psumptu¬
osius me ingerendo molestus fiam. Sed
quid faciam: Si uos offendere tuneo.
sepius ad uos scriptitando. quantoma¬
gis din. cui utiq magis tunoris debeo
timencdum ẽ mͥ ne offendam non uit̃¬
pellando ꝓmisero: Auas autem in¬
dulgat michi benignitas ur̃a. quia
non possum non misereri illius mise¬
ri ꝓ quo iam en & alia uice importunꝰ
forsitan precator accessi humbti uide¬
licet mendici a paupis. & boc facti de
diuite quod ẽĩfelius. Non possum ñ
comͥ pati iudię & orphanis. sed uiuo
orbatis patie. qͥuod ẽ miserabiluis. Gĩas
ago nob̾ ꝓ grti quam de bac re Ioculis
ur̃is inuenire merui. & quod ipͥsus hũ¬
berti ꝓ se dignarit acquiciustis ueram
suscuꝑe descusionem. & quod falsam
aduersꝰ eum iustissime reppulistis ac¬
cusationem. Iilud autem quod ad con¬

Expanded text:
Pio principi THEOBALDO, BERNARDUS abbas de Clara-Valle, salutem et orationes. 1. Valde timeo ne occupatissimis auribus vestris, crebris interpellationibus meis praesumptuosius me ingerendo molestus fiam. Sed quid faciam? Si vos offendere timeo, saepius ad vos scriptitando; quanto magis Deum, cui utique magis timoris debeo, timendum est mihi, ne offendam non interpellando pro misero? Alias autem indulgeat mihi Benignitas vestra, quia non possum non misereri illius miseri, pro quo jam en et alia vice importunus forsitan precator accessi, Humberti videlicet mendici et pauperis, et hoc facti de divite, quod est infelicius. Non possum non compati viduae et orphanis, sed vivo orbatis patre, quod est miserabilius. Gratias ago vobis pro gratia, quam de hac re in oculis vestris invenire merui, et quod ipsius Humberti pro se dignanter acquievistis veram suscipere defensionem, et quod falsam adversus ipsum justissime repulistis accusationem. Illud autem quod ad con
Abbreviated transcription (Latin):
sum me p̃lum in hoc ego sꝑabo. Non
enim confuncłis. cum sic loqueris ini¬
micis tuis in porta. C onfido autem
in dño quod si ad pͥmos ictus steteris¬
fortit & nec minis eoꝵ cesseris. nec blan¬
dimentis: cito conteres satbanan sub
pedib tuis. & tunc uidebunt recti &
letabuntur & omnis iniquitas opilabit
os suum. A¬

Expanded text:
sum me praelium, in hoc ego sperabo . Non sum me praelium, in hoc ego sperabo . Non enim confunderis cum sic loqueris inimicis tuis in porta. Confido autem in Domino, quod si ad primos ictus fortiter steteris, et nec minis eorum cesseris nec blandimentis, cito conteres Satanam sub pedibus tuis: et tunc videbunt recti et laetabuntur, et omnis iniquitas oppilabit os suum.
Abbreviated transcription (Latin):
appetit. Et in eo quisq se ꝑfectiorẽ ũ
pulsus de corde tuo. int̾ potestatẽ am¬
sit. foris seuict quantum poterit. Ei
ut aꝑtius loquar. nescis quia pharise
scandalitati sunt in hoc uerbo quod
fecisti:. Sed mem̃to non omniũ scin¬
dalũ magnoꝑe ẽẽ. curandum. uixti
responsionẽ dñi diccitis. Sinite ills
cęci funt. duces cȩcoꝵ. Melius enin
ẽ. ut scandalum oriatur. quam ueno
relinquatur. Memto qui natus fu¬
rit in runani & in resurrextionem
multoꝵ: & ñ mireris si tu quoq alus
quidem sis odor uitȩ in uitam. aliis
odor mortis in mortẽ. Si maledictio¬
nes intentauerint. si anathemanis
intorserint spicula. audi isaac ꝓ te res¬
pondentẽ. Qui maledixerit tͥ sie ille
maledictus & qui benedixerit tͥ bene¬
aictionib repleatur. Sed & tu muro
mex pugnabili conscientiȩ tuȩ circum¬
munitus. deuitus responde &die. Si
consistant aduersum me castra. non
timebit cor meum. Si exurgat aduer¬

Expanded text:
appetit; et in eo quisque perfectiorem se appetit; et in eo quisque perfectiorem se pulsus de corde tuo intus potestatem amisit, foris saeviet quantum poterit. Et, ut apertius loquar, nescis quia Pharisaei scandalizati sunt in hoc verbo quod fecisti? Sed memento non omnium scandalum magnopere esse curandum, juxta responsionem Domini dicentis: Sinite illos; caeci sunt, et duces caecorum . Melius est enim ut scandalum oriatur, quam veritas relinquatur . Memento, qui natus fuerit in ruinam et resurrectionem multorum ; et non mireris, si tu quoque aliis quidem sis odor vitae in vitam, aliis odor mortis in mortem. Si maledictiones intentaverint, si anathematum intorserint spicula, audi Isaac pro te respondentem: 48 Qui maledixerit tibi, sit ille maledictus; et qui benedixerit tibi, benedictionibus repleatur . Sed et tu muro inexpugnabili conscientiae tuae circummunitus, de intus responde, et dic: Si consistant adversum me castra, non timebit cor meum; si exsurgat adver