comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
curat. negtacta quaeq deteriũs
in quin&. si sordicda insequns lutũ
ten&. Ninc namq ꝓprophetã
qui proximorũ aniias a
sationis fide suscipiunt:
Apud sem& ipsos enĩquantũ
ant mundariconspiciant quia
aet̃nitatis tẽplũ uasa uiuentia
nu propriarisponsionis portanta
Hinc diuina uoce p̃cipitur: uemad
ronpectore rationale iudicu: intis
ligantibus inprimatu quatetussa¬
cerdotalecor nequã quimpogntari¬
ones fluxȩ possideant: stdi tifala
constringat: necindiscretũ quid iuel
inutile cogit& quadexemplũ aliis
constitutus. ex grauitate unt ꝑ semꝑ
uigilanter adiungitur : ut duo decim
patri archarũ nomina describantur:
Adscriptos & enĩ patres semꝑ inpectore
ferre est antiquorũ uitã sine int̃muis¬
sione cogitare : Hanitunc sacerdos
inrep̃ hensibilitet graditur cũ ad¬
ex empla p̃cedentum patrũ in de¬
sinent̃ intuetur. cum scõrũ uestigu
sine cessatione considerat. & cogi¬

Expanded text:
curat: ne tacta quaeque deterius curat: ne tacta quaeque deterius inquinet, si sordida insequens lutum tenet. Hinc namque per prophetam qui proximorum animas adconversationis fide suscipiunt. Apud seipsos ergo quantum debeant mundari conspiciant, qui ad aeternitatis templum vasa viventiain sinu propriae sponsionis portant. Hinc divina voce praecipitur ut in Aaron pectore rationale judicii vittis ligantibus imprimatur , quatenus sacerdotale cor nequaquam cogitationes fluxae possideant, sed ratio sola constringat. Nec indiscretum quid vel inutile cogitet qui ad exemplum aliis constitutus ex gravitate vitae semper vigilanter adiungitur, ut duodecim patriarcharum nomina describantur. Adscriptos etenim patres semper in pectore ferre est, antiquorum vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc sacerdos inreprehensibiliter graditur, cum exempla patrum pręcedentium indesinenter intuetur, cum sanctorum vestigia sine cessatione considerat et cogi
Abbreviated transcription (Latin):
adio trauscendere p̃sulis quantũ
distaresol& agrege uita pastoris:
O porta namque ut metiri se sollicitt
studeat . quanta tenendȩ rectitu¬
disis necessitate constringitur.
sub cuius estimatione populus grex
uocatur: Sit ergo necesse est
cogitatione mundus actione p̃cipu¬
us discretus insilentio utilis inuer¬
bo singulis conpassione proximus: Pre
cunctis contẽplatione suspensus bene
agentibus ꝑhumilitatem socius contra
delinquentium uitia ꝑ zelum uistiti¬
ae erectus int̃norum curam in exteri¬
erũ occupatione nonminuens. exterio¬
rũ proudentiã inint̾̃norũ sollicitudi¬
ne non relinquens: Sed haec quaebre
uit̃ enumerandã ꝑstr Rximus paulo
latius seplicando disseramus: XIII.
ne semundus
Ogetor semper cogitatione sit
Lifundus: quata̾s nulla hunc
inmunditia polluat qui hoc susc̾e¬
pit officuut in alienis quoq cordib
pollutionis maculas terꝑat:
Quia neces se est ut esse mundastu¬
de at manus. quȩ diluere sordes

Expanded text:
actio transcendere praesulis, quantum distare solet a grege vita pastoris. Oportet namque ut metiri sollicite studeat quanta tenendae rectitudinis necessitate constringitur, sub cujus aestimatione populus grex vocatur. Sit ergo necesse est cogitatione mundus, actione praecipuus, discretus in silentio, utilis in verbo, singulis compassione proximus, prae cunctis contemplatione suspensus, bene agentibus per humilitatem socius, contra delinquentium vitia per zelum justitiae erectus, intorum occupatione non minuens, exteriorum providentiam in internorum sollicitudine non relviter enumerando perstrinximus, paulo latius replicando disseramus. CAPUT ne sit mundus. Rector semper cogitatione sit mundus, quatenus nulla hunc immunditia polluat, qui hoc suscepit officii, ut in alienis quoque cordibus pollutionis maculas tergat, quia necesse est ut esse munda studeat manus, quae diluere sordes
Abbreviated transcription (Latin):
Quorũ culpam quoq ꝑsem& ipsum
ueritasre probans ait : Semenau¬
tem quod inspinis cecidit. hi sunt qui
audierunt : Et a sollicitu dimbus &
diuitus & uoluptatib uitae euntes
suffocantur. & referunt sructum
Lippus uero est. cuius quidem inge¬
mum ad cognitionẽ ueritatisemicat
sed tamen hoc carnalia opera ob¬
scurant: In lippidis quippe oculis
pupillȩ sanȩsunt. sedumore deflu¬
enti infirmantes palpebre grosses¬
cunt. Quȩ quia i fusione crebroatte¬
rentur. & iã acies pupillȩ uitiatur:
Et sunt non nulliquorũ sensũ carnalis
uitȩ operatio sautiat. qui uidere rec¬
ta subtiliter ꝑ ingenium poterant.
sedusu prauorũ actuũ caligant᷑:
Lippus itaq ẽ cuius sensũ natura ex¬
acuit. sed conuersationis prauitas
confunhit: Cuibene ꝑ angelum
dicitur: Collirio in imgͥue oculos
tuos. utuideas: Collirio quippe

Expanded text:
Quorum culpam quoque per semetipsam Quorum culpam quoque per semetipsam Veritas reprobans, ait: Semen autem quod in spinis cecidit, hi sunt qui audierunt verbum, et a sollicitudinibus et divitiis et voluptatibus vitae euntes suffocantur, et non referunt fructum . Lippus vero est, cujus quidem ingenium ad cognitionem veritatis emicat, sed tamen hoc carnalia opera obscurant. In lippis quippe oculis pupillae sanae sunt, sed humore defluente infirmatae palpebrae grossescunt; quorum, quia infusione crebro atteruntur, etiam acies pupillae vitiatur. Et sunt nonnulli quorum sensum carnalis vitae operatio sauciat, qui videre recta subtiliter per ingenium poterant, sed usu pravorum actuum caligant. Lippus itaque est, cujus sensum natura exacuit; sed conversationis pravitas confundit. Cui bene per angelum dicitur: Collyrio inunge oculos tuo
Abbreviated transcription (Latin):
dũ estimar Re betes nolunt. sȩpe
se in quib: dã inquisitionibus plus¬
quã necessẽẽ. ex ercentes exnimia
subtilitate falluntur: Vnde
hic quoq subditur. uel grandi
& torto nasa Nasus & enĩ grandis
& tortus est. discrecionis subtili¬
ta simnoderata quaedũ plus quã
dec& excreuerit actionis suae
recti tudinem ip sa confundit:
Fracto autẽpede uel manu est qui
uiã dñi ꝑgere omnimodo non ual&
atq ab onis actibus funditus exors
uacat: Quatenius hȩc non utc lau¬
dussaltm cũ infirmitate teneat
sed ab his omni modo alienus existat:
Gibbus uero ẽ quẽ trenae sollicitudi¬
nis pondus deprimit. neũquã ad su¬
ꝑna respiciat sed solis his quȩ inin¬
fimis calcantur intendat : qui&
si quando aliquidex bono patri ac
tol lit: qua cogitationis statũerige¬
re nonual& quemt̃renae usus solli¬
citudins curuum ten&: ex horuni
quippe spetie psalmista ant. Incur¬
uatus sũ & humiliatus sũ usq quãq

Expanded text:
dum aestimare se hebetes nolunt, saepe dum aestimare se hebetes nolunt, saepe se in quibusdam inquisitionibus plusquam necesse est exercentes, ex nimia subtilitate falluntur. Unde hic quoque subditur: Vel grandi et torto naso. Nasus etenim grandis et tortus est discretionis subtilitas immoderata, quae dum plusquam decet excreverit, actionis suae rectitudinem ipsa confundit. Fracto autem pede vel manu est, qui viam Dei pergere omnimodo non valet, atque a bonis actibus funditus exsors vacat, quatenus haec non ut claudus saltim cum infirmitatem teneat, sed ab his omnimodo alienus existat. Gibbus vero est quem terrenae sollicitudinis pondus deprimit, ne unquam ad superna respiciat, sed solis his, quae in infimis calcantur intendat, qui et si aliquando aliquid ex bono patriae ctollit, quia cogitationis statum erigere non valet, quem terrenae usus sollicitudinis curvum tenet. Ex horum quippe specie Psalmista dicit: Incurvatus sum et humiliatus sum usquequaque .
Abbreviated transcription (Latin):
si albuginẽ habens moculo: siu¬
em scabiem. si impetiginẽ incorpo¬
re. uel ponderosus. Cecus quippe
est. qui suꝑnȩ lum̃ contẽplationis
ignorat: quip̃senti suitȩ tenebris
ꝓpressus dũ uenturã lucẽne qua¬
uã diligendo conspicit. quo gres
operis porrigat nescit : Hinc&
ni prophetante annadicitur:
desscõrũ suorũ seruabit & impii
ntenebris conticescent Clau¬
Ius uero est. qui quidẽ quo ꝑgere
debeat aspicit. sed ꝑ infirmitatẽ
enere quã uid&: Quia ad uir¬
tis statũdũ flux a consuetudo
merigitur. quo desideriũ inniti¬
r. illuc gressus operis efficacit᷑
nsecuntur: Hinc & enĩ paulus
cit: Remissas manus & disso¬
ta genua erigite. & gressus rec
osfacite pedibus uris. ut nonclau¬
dicans err&. magis autẽ sanetur.
aru. o autẽ nasne̾. qui ad tenendã
uirtutes eligimus: delica reꝓbam:
Undẽ & in laude sponsȩ dicitar
Nasus tuus sicut turris quȩ est in
libano: Quianimrũ scã ecc lesia
quȩ ex causis singulis tẽptam̃ta

Expanded text:
si albuginem habens in oculo, si jugem scabiem, si impetiginem in corpore, vel ponderosus . Caecus quippe est, qui supernae contemplationis lumen ignorat; qui praesentis vitae tenebris pressus, dum venturam lucem nequaquam diligendo conspicit, quo gressus operis porrigat nescit. Hinc etenim prophetante Anna dicitur, Pedes sanctorum suorum servabit, et impii in tenebris conticescent . Claudus vero est qui quidem quo pergere debeat aspicit, sed per infirmitatem tenere quam videt, quia ad virtutis statum dum fluxa consuetudo non erigitur, quo desiderium innititur, illuc gressus operis efficaciter non sequuntur. Hinc enim Paulus dicit: Remissas manus et dissoluta genua erigite, et gressus recris, ut non claudicans erret, magis autem sanetur . Parvo autem naso est, qui ad tenendam virtutes eligimus, delicta reprobamus. Unde et in laude sponsae dicitur: Nasus tuus sicut turris quae est in Libano ; quia nimirum sancta Ecclesia, quae ex causis singulis temptamenta
Abbreviated transcription (Latin):
uidere non sinitur qu
uide lic& sensus humane cogn¬
nis. sistultumse peccatorer que
intellegit coghitionẽ intimatest¬
ritatis adp̃ hendit: Si autem&
dorẽ sibi iustitiae. seu sipicntie
tribuit. alucqse suꝑnȩ cogintoals
excludit: Eteoclarnauemu
luminis nequa quã penetrat E¬

Expanded text:
idere non sinitur, quvidelicet sensus humanae cogitationis, si stultum se peccatoremque intelligit, cognitionem intimae claritatis apprehendit. Si autem candorem sibi justitiae seu sapientiae tribuit, a luce se supernae cognitionis excludit, et eo claritatem veri luminis nequaquam penetrat
Abbreviated transcription (Latin):
descunt e partit utilitati proximo¬
rũ inp̃dicatione refugiunt. Sccre¬
tũ quretis diligunt. soces sum spccũ¬
lationis petunt : Dequa sidistrio¬
te uidi centur: extantis ꝓroculdu¬
futurus enitescer&ii
ut multis prodess& desinu
humalitate refugiunt he eis
quibus se impares estimant p̃feran
Quorũ profecto humi litas siceteris
quoq uirtutib: cingitur : tunc ante
oculos dĩ uera est cũ ad recipiendũ
hoc quod utiliter subire p̃cipitur:
ꝑtinax ñ est: Neq enĩuere est
humilis qui suꝑni hutus arbitrium
ut debeat pesse intel legit. & ta¬
men pesse contẽpnit: Sed diuinis
dispositionib fubditusatq auitio
obsti nationis alienus: cũ sibi regi¬
minis calmen unperatut. suam
donis ꝓ̃uentus est iquib & aliis
prosit & excorde deb& fugert

Expanded text:
descunt, parere utilitati proximodescunt, parere utilitati proximorum in praedicatione refugiunt, secretulationis petunt: de quo, si districte iudicentur, ex tantis proculdufuturus enitesceret, ut multis prodesset, de sihumilitate refugiunt, ne eis quibus se impares aestimant praeferantur. Quorum profecto humilitas, si caeteris quoque virtutibus cingitur, tunc ante oculos Dei vera est, cum ad respuendum hoc quod utiliter subire praecipitur pertinax non est. Neque enim vere est humilis qui superni nutus arbitrium ut debeat praeesse intelligit, et tamen praeesse contemnit. Divinis dispositionibus subditus, atque a vitio obstinationis alienus, cum sibi regiminis culmen imperatur, si jam donis praeventus est, quibus et aliis prosit, et ex corde debet fugere,
Abbreviated transcription (Latin):
uocg᷑ ENer autẽ de functus : ilbe est
qui post resutrec tioni sapparensa
mãdoxit. ltenuntiate fratribur
eis: dui qua si sine filii s obut quia aNs
electorũ suorũ numerũ nonimpleuit
Huius scilid& uxorẽ suꝑstes frat̃ sortiri
p̃ipitur: qua dignũ profecto est utcuta
scãe ecclesiae ei qui hanc bene regere
p̃ual& inponatur : Cui nolenti mulier¬
in faciem exput : quiaquis quis ex mune¬
ribus quaȩ ꝑcepit pro des se aliis noncurat :
Bonis quoq ci scã eccdesia ex probransei
quasi in faciem saliuã iactat : Qui ex
uno pede calcia mentũ tollitur. ut dis¬
Clciai domus uocetur. Scriptum
quippeest. Calciati pedes in p̃parati¬
one uan gelii pacis: Siergõ ut nram
sit curã prex imor gerimus utrũ que
pedẽ ꝓcalciamentum manimus : qui
nero suã cogitans utilitatem proximo¬
rũ neglegit quasi unius pedis calci¬
amentũ cũ dedecore amittie:
Sunti non nulli itaq qui magnis ut
diximus muneribus ditati dum
solius contẽplationis studiis mar¬

Expanded text:
c.--Frater defunctus ille est, qui post resurrectionis apparens gloriam dixit: Ite, nuntiate fratribus meis . Qui quasi sine filiis obiit, quia adhuc electorum suorum numerum non implevit. Hujus scilicet uxorem superstes frater sortiri praecipitur, quia dignum profecto est, ut cura sanctae Ecclesiae ei qui hanc bene regere praevalet imponatur. Cui nolenti in faciem mulier exspuit, quia quisquis ex muneribus quae perceperit prodesse aliis non curat, bonis quoque ejus sancta Ecclesia exprobrans, ei quasi in faciem salivam jactat. Cui ex uno pede calceamentum tollitur, ut discalceati domus vocetur. Scriptum quippe est: Calceati pedes in praeparatione Evangelii pacis . Si ergo ut nostram, sic curam proximi gerimus, utrumque pedem per calceamentum munimus. Qui vero suam cogitans utilitatem, proximorum negligit, quasi unius pedis calceamentum cum dedecore amittit. Sunt itaque nonnulli qui magnis, ut diximus, muneribus ditati, dum solius contemplationis studiis inar
Abbreviated transcription (Latin):
iubsequȩnt᷑ inherent. dorsa nominant᷑
Obsciatis ergo oculis dorsũ flectitur.
quia cũ culmen scientiae perdunt
quipeunt. pro fecto cunctł ad por¬
tanda peccatorũ onera curuantur
t sunt non nulli. qui sollerti cura spĩ¬
talia praecepta ꝑscrutantur
sed quae intel legendo penetrant.
uiuendo concultant : Repeneedo N¬
cent quae non opere sed meditatione
cũ pastor per abrupta gradiur.
ad praecipitũ grex sequatur:
H inc nãq dñs perprophetam contra
contemtibilem pastorũ sententiã
quae ritur dicens: Cũ ipsi limpi¬
dissimam a quã biberetis. reliquam
pedibus uestris turbatis & oues mea
quae conculcata pedibus uestris
fuerant pascebantur. & quaepedes
ur̃i turbauerant᷑. haecbibebant:
A quã quippe limpidis simã pastores
bibunt. cũ fluenta ueritatis recte
intellegentes hauriunt: sed eandem
aquã pedibus pertur bare est scãẽ
meditationis studia mele uiuendocor
Quicũ dicta sitiunt : quia ꝑ

Expanded text:
subsequenter inhaerent dorsa nominantur. subsequenter inhaerent dorsa nominantur. Obscuratis ergo oculis dorsum incurvatur, quia cum lumen virtutis perdunt qui pereunt, profecto cuncti ad portandum peccatorum onera curvantur t sunt nonnulli qui solerti cura spiritalia praecepta perscrutantur, sed quae intelligendo penetrant, vivendo conculcant, repente docent quae non opere, sed meditatione,it ut cum pastor per abrupta graditur, ad praecipitium grex sequatur. Hinc namque per prophetam Dominus contra contemptibilem pastorum sententiam queritur dicens: Cum ipsi limpidissimam aquam biberitis, reliquam pedibus vestris turbabatis, et oves meae quae conculcata pedibus vestris fuerant, pascebantur, et quae pedes vestri turbaverant, haec bibebant . Aquam quippe limpidissimam pastores bibunt, cum fluenta veritatis recte intelligentes hauriunt; sed eamdem aquam pedibus turbare, est sanctae meditationis studia male vivendo corQui cum dicta sitiunt, et per o
Abbreviated transcription (Latin):
tis. nescio quiestis:
astorũ impericia uoce ue¬
tatis increpatur. cũ perpro¬
phetã dicitur. Ipsi pastoresig¬
norauerunt scientiam :
Quos rursũ dñs testatur dicens
& tenentes legẽ nescieruntine
Etnesciri se ergo ab eis ueritas
quaeritur. & nescire se principa¬
tũ nescientiũ protestatur:
quia profecto hi quiea quae sunt
dñi nesciunt. ad ño nesci untur:
paulo attestante quiait
Siquis autẽ ignorat ignorabitur
Quae nimirũ pastorumt sepe impeu¬
ricua meritis congru& subicctorũ ÷
qui quã lib& lum̃ scientiat suaculpa
exigente non habeant. districto
tanen iudicio agitur. ut ꝑeorũ
groorantiã hictiam qui secuetr
offendant. Hlinc nãque in euan¬
gelio ꝑsem& ipsã ueritas dicit
Sieaecus cacco ducatũ praebeat:
ãbo infoueã cadunt
Hinc psalmista no nof tantis animo
sed prophetantis misterio denint
dicens: Obscurentur ocubitorũe
necudeant. & dorsũ allorũ sep
quimipsa houoris sumifacie
oceperunt Quibus hitumirũ qui¬

Expanded text:
tis, nescio qui estis . Pastorum imperitia voce Veritatis increpatur, cum per Prophetam dicitur: Ipsi pastores ignoraverunt intelligentiam . Quos rursum Dominus detestatur, dicens: Et tenentes legem nescierunt me . Et nesciri ergo se ab eis Veritas queritur, et nescire se principatum nescientium protestatur, quia profecto hi qui ea quae sunt Domini nesciunt, a Domino nesciuntur, Paulo attestante qui ait: Si quis autem ignorat, ignorabitur . Quae nimirum Pastorum saepe imperitia meritis congruit subjectorum, quia quamvis lumen scientiae sua culpa exigente non habeant, districto tamen Dei judicio agitur, ut per eorum ignorantiam hi etiam qui sequuntur offendant. Hinc namque in Evangelio per semetipsam Veritas dicit: Si caecus caeco ducatum praebeat, ambo in foveam cadunt . Hinc Psalmista, non optantis animo, sed prophetantis mysterio, denuntiat dicens: Obscurentur oculi eorum ne videant, et dorsum eorum semper qui in ipsa honoris summa facieceperunt: quibus hi nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
prophetã dicit: F ac̃ti sune doni
is rahel in offendiculũ iniquitatis
N emo quippe amplius inec cła noc&.
quã qui peruers e agens. nomen
uel ordinem sc̃itatis hab&: delin¬
quentẽ nãq hunc redarguerenul¬
lus p̃sumit. & in exempbaꝰ cul pa
uebementer extenditur. quando
proreuerentia ordinis peccator
honoratur : In digni autẽ quiquȩ
tanti reatus pondera sugerent
Nuerita: tis sententiã ħlic¬
sollicita cordis aure pensarent.
qua an: Qui scanda li Riu̾erit
unũ depusillis istis qur in mecre¬
dunt: ex pedit ei ut suspendatur
mola asinaria incollo eius
& demegatur inprofundũ maris:
Permola quippe asina riã. huius
uitae circuitus ac labort expruns¬
tur. & ꝑpro fundũ marisextre¬
ma dampnatio designa tur
Q ui ergo ad sc̃itatisꝰ speciem de

Expanded text:
prophetam dicit: Facti sunt domui Israel in offendiculum iniquitatis . Nemo quippe amplius in Ecclesia nocet, quam qui perverse agens, nomen vel ordinem sanctitatis habet. Refugquentem namque hunc redarguere nullus praesumit; et in exemplum culpa vehementer extenditur, quando pro reverentia ordinis peccator honoratur. Indigni autem quique tanti reatus pondera fugerent, si veritatis sententiam sollicita cordis aure pensarent, quae ait: Qui scandalizaverit unum de pusillis istis qui in me credunt, expedit ei ut suspendatur moet demergatur in profundum maris . Per molam quippe asinariam saecularis vitae circuitus ac labor exprimitur et per profundum maris extrema damnatio designatur. Qui ergo ad sanctitatis speciem d
Abbreviated transcription (Latin):
is trenis adstringitur caueat
ne districti irã iudicis grauius ac¬
cendens. dũ locũ delectatur glo¬
riȩ fiat subditis auctor ruinae:
Sollert ergo sequisq metiatur. ne
Neis quẽ crim̃ de prauat propriũ¬
necceadsũ int̃cessor fieri appetat proculpis

Expanded text:
is terrenis astringitur, caveat, is terrenis astringitur, caveat, ne districti iram Judicis gravius accendens, dum loco delectatur gloriae, fiat subditis auctor ruinae. Solerter ergo se quisque metiatur, ne ne is, quem crimen depravat proprium, intercessor fieri appetat pro culpis
Abbreviated transcription (Latin):
at quod saltim detrans actis erubescat:
qui sic stud& uiuere. ut proxi morum
quoꝙ corda arentia doctrinae uale¬
at fluentis litrigare: quiorationisusu
& ex perimento iãdidicit. quod opti¬
nere adño quȩ po poscerit possit
Cui ꝑeffectus uocem iã quasi specialit̃¬
Si enĩfortas se quisueniat. ut prose ad
int̃ cedentlam nos apud potentem
quempiam uirũ qui sibi iratus nobis
uero est in cognitus ducat protinus
Siergo bomo apud homine
erubescit quam̃te apud dma
cessionis locũ propopulo arri
qui familiarẽ se ei gratiae es sc̃
ue mericũ nescit : aut ab eoqu¬
nodo aliis ueniã postulat. quiutrũ
sibi placatus sit ignorat: Qua
inre ẽ adhuc aliud sollicitius for¬
midandũ nequi placore posseiran
creditur : Hancipse exproprio
reatu mereatur: Cuncti enim
liquide nouimus quiacũ is quidis¬
plic&e adint̃ cedendũ matitur:
iratiamimus ad deteriora prouo¬
catur Quiergo ad huc desideri¬

Expanded text:
at quod saltem de transactis erubescat. at quod saltem de transactis erubescat. Qui sic studet vivere, ut proximorum quoque corda arentia doctrinae valeat fluentis irrigare. Qui orationis usu et experimento jam didicit, quod obtinere a Domino quae poposcerit, possit, cui per effectus vocem jam quasi specialitSi enim fortasse quis veniat, ut pro se ad intercedendum nos apud potentem quempiam virum, qui sibi iratus, nobis vero est incognitus, ducat, protinus Si ergo homo apud hominemerubescit: qua mente apud Deum intercessionis locum pro populo arripit, qui familiarem se ejus gratiae esse per vitae meritum nescit? Aut ab eo quomodo in aliis veniam postulat, qui, utrum sibi sit placatus, ignorat? Qua in re est adhuc aliud sollicitius formidandum, ne qui placare iram posse creditur, hanc ipse ex proprio reatu mereatur. Cuncti enim liquido novimus, quia cum is qui displicet, ad intercedendum mittitur, irati animus ad deteriora provocatur. Qui ergo adhuc desideri
Abbreviated transcription (Latin):
uacat: Quatenus hȩc nonute lau¬
dus saltim cũ infirmitate teneat
sed ab his omnimodo alicnusexistat
Gibbus uero ẽ quẽ trenae sollicitudi¬
nis pondus deprimit: neũquã add se¬
ꝑna respiciat sed solis his quȩ mi
simis cal cantur intondat: quia
si quando aliquid ge bonopatri at¬
tisuae carms passionib moriens.
am spirita let̃ uiuit. qui prospera
mundi post posuit quinulla aduer¬
corpus nec ualde per contumeliam
repugnat sps quiad aliena cupienda
nonducitur sed propria largitur :
Quiꝑ puietatis uiscera citius adignoscen¬
dũ flectitur. sed nuĩquã plusquã dece¬
at ignoscens: qui arce rectitu nis non in¬
clinatur. quinulla inlicita ꝑpetrat.
sedꝑpetrata abalius ut propria deplorat:
quiex affectu cordis alienae infirmita¬
ti conpatitur : Sicq inbonis proximi
sicut insuis: utilitatib laetatur:
iu ita se imitabilem ceteris. incunctis
quat agit insinuat. ut int̾ eos non habe¬

Expanded text:
vacat, quatenus haec non ut clauvacat, quatenus haec non ut claudus saltim cum infirmitatem teneat, sed ab his omnimodo alienus existat. Gibbus vero est quem terrenae sollicitudinis pondus deprimit, ne unquam ad superna respiciat, sed solis his, quae in infimis calcantur intendat, qui et si aliquando aliquid ex bono patriatis carnis passionibus moriens, jam spiritaliter vivit, qui prospera mundi postposuit, qui nulla advercorpus, nec valde per contrepugnat spiritus. Qui ad aliena cupienda non ducitur, sed propria largitur. Qui per pietatis viscera citius ad ignoscendum flectitur, sed nunquam plus quam deceat ignoscens, ab arce rectitudinis inclinatur. Qui nulla illicita perpetrat, sed perpetrata ab aliis ut propria deplorat. Qui ex affectu cordis alienae infirmitati compatitur, sicque in bonis proximi sicut in suis provectibus laetatur. Qui ita se imitabilem caeteris in cunctis quae agit insinuat, ut inter eos non habe
Abbreviated transcription (Latin):
nere quã uid& Quia aduit¬
us statũdũ fluxa consuetudo
erigitur. quodesideriũ in niti¬
t. illuc gressus operis efficacit᷑
secuntur: Hinc & enĩ paulus
uit: Remissas manus. & disso
mgenua erigite. & gressus iec¬
sfacite pedibus uris. ut nonclau
icans err&. magis autẽ sanecur.
aru o autẽ nafat᷑. qui ad tenendã
uirtutes eligimus. delicare ꝓbam̃:
Vndẽ & in laude sponsȩ dicitar:
Iasus tuus. sicut turris quȩ est in
libano Quianimrũ scã ecc lesia
quȩ ex causis singͥulis tẽptam̃ta
dũ estimar he betes nolunt. sȩ pe
se in quib: dã inquisitionibus plus¬
quã necessẽẽ. ex ercentes exnimia
subtilitate falluntur: Vnde
hic quoq subditur. uel grandi
& torto nasa Nasus & enĩgrandis
& tortus est. discretionis subitili¬
tas inmoderata: quaedũ plusquã
dec& ex creuerit. actionis suae
recti tudinem ipsa consundit:
Fracto autẽ pede uel manu est qui
uiã dñi ꝑgere omnimodo non ual&
atq ab onis actibus funditus exors

Expanded text:
nere quam videt, quia ad virtutis statum dum fluxa consuetudo non erigitur, quo desiderium innititur, illuc gressus operis efficaciter non sequuntur. Hinc enim Paulus dicit: Remissas manus et dissoluta genua erigite, et gressus rectos facidicans erret, magis autem sanetur . Parvo autem naso est, qui ad tenendam virtutes eligimus, delicta reprobamus. Unde et in laude sponsae dicitur: Nasus tuus sicut turris quae est in Libano ; quia nimirum sancta Ecclesia, quae ex causis singulis temptamenta dum aestimare se hebetes nolunt, saepe se in quibusdam inquisitionibus plusquam necesse est exercentes, ex nimia subtilitate falluntur. Unde hic quoque subditur: Vel grandi et torto naso. Nasus etenim grandis et tortus est discretionis subtilitas immoderata, quae dum plusquam decet excreverit, actionis suae rectitudinem ipsa confundit. Fracto autem pede vel manu est, qui viam Dei pergere omnimodo non valet, atque a bonis actibus funditus exsors
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ ueropraua estimatio inquantũ sine
peccato ual&. ab in tue ntiũ men¬
te non tergitur. cunctis mala cre¬
dentib ꝑ emplũ culpa propinatur.
Vnde plerũq contigit ut qui negle¬
genter desemala opinari permit¬
tunt ꝑ sem& ipsos quidẽ nulla iniqͣ
faciant. sed tamenper eos qui se imita¬
ti fuerint. multiplicius delinquant.
Hincẽ qđ paulus in munda quedã si ne
pollutione comedentib sedimꝑfec¬
tisicẽptationis scandalũ sua hac com¬
messatione mouentib dicit. Uidete
ne fortȩ hȩc licentia ur̃a. offendiculũ
fiat infirmis & rursũ & peribit in

Expanded text:
Cum vero prava aestimatio, in quantum sine Cum vero prava aestimatio, in quantum sine peccato valet, ab intuentium mente non tergitur, cunctis mala credentibus per exemplum culpa propinatur. Unde et plerumque contingit, ut qui negligenter de se mala opinari permittunt, per semetipsos quidem nulla iniqua faciant; sed tamen per eos qui se imitati fuerint, mulHinc est quod Paulus non munda quaedam sine pollutione comedentibus, sed imperfectis tentationis scandalum sua hac comessatione moventibus dicit: Videte ne forte haec licentia vestra, offendiculum fiat infirmis. Et rursum: Et peribit
Abbreviated transcription (Latin):
nraorã hominib facere dñs prohi¬
b&. ilico adułsit. ut uideamini ab eis
Etcũ rursus uidenda ab hominibus.
bona operanrã prȩceperat. protinus
subdidit. ut glorificent patrẽ ur̃m
qui incȩlis .ẽ Qualiter igitur uiden¬
da sint uel qualiter nonui denda. ex
sententiarũ fine mons trauit: Qua¬
tenus operantis mens opussuũ & ꝓp¬
ter seuideri non quȩ rer&. & tamen
propter cȩlestis patris gloriã non ce¬
lar&. Unde fit plerũq: ut bonũ opus
& inocculto sit cũ sit publice. & rur¬
sus inpublico cũ agitur occulte.
Qui enĩ inpublico bano opere non suã
sed suꝑni patris gloriã quȩrit. quod
fecit abscondit. quia illũ solũ testẽ¬
habuit. cui placere curauit. Et quia
secreto suobono opere deprȩhendi
ac laudari concupiscit. & nullus for¬
tasse uidit quod exhibuit. & tamen
hoc corã hominib fecit. quia tes tes¬
tot in bono opere secũ duxit. quot
humanas laudes incorde requisiuit

Expanded text:
nostram coram hominibus facere Dominus prohinostram coram hominibus facere Dominus prohiberet, illico adjunxit: Ut videamini ab eis. Et cum rursus videnda ab hominibus bona opera nostra praeciperet, protinus subdidit: Ut glorificent Patrem vestrum qui in coelis est . Qualiter igitur videnda essent, vel qualiter non videnda, ex sententiarum fine monstravit, quatenus operantis mens opus suum et propter se videri non quaereret, et tamen hoc propter coelestis Patris gloriam non celaret. Unde fit plerumque ut bonum opus et in occulto sit, cum fit publice; et rursus in publico, cum agitur occulte. Qui enim in publico bono opere non suam, sed superni Patris gloriam quaerit, quod fecit abscondit; quia solum habuit, cui placere curavit. Et qui in secreto suo bono opere deprehendi ac laudari concupiscit; et nullus fortasse vidit quod exhibuit, et tamen hoc coram hominibus fecit, quia tot testes in bono opere secum duxit, quot humanas laudes in corde requisivit.
Abbreviated transcription (Latin):
potũ umi sorbeant. & intentis in sui
consideratione mentib pestiferum
ueneni poculũ fundant: Hinimirũ
muno proxioͣrũ uitã minus adiuuant
in altero multũ grauant : Dũ student¬
& recta occultȩ & quib: dã factis
adexẽplũ dese praua seminare:
Quis quis enĩ laudis concupiscentiam
calcare iã sufficit edificationis frau¬
dẽ ꝑpecrat. sibona quȩ facit occultat:
& quasi iacta tasseminandi radices sub¬
ttait quiopus quodimitandũ ẽ non
ostendit. Hlinc ñaq ineuangelio
ueritas dicit. Utuideant opera urã
bona & glorificent patre ur̃m qui
ẽ incelis: Vbide illa quoq senten¬
tia promitur. quȩ longe aliud prȩ¬
cepisse uideatur dicens. At tendi¬
te ne iustitiã urã faciatis corã homi¬
nib:. ut uideamini ab eis. Quid ẽ ergo.
quod opus nr̃m. & ita faciendũ ẽ ne
uideatur. & tamen ut debeat uide¬
ri prȩcipitur. nisi ut ea quȩ agimus.
patris augramus : Nã cũ nos iustitiã

Expanded text:
potum vini sorbeant, intentis in sui potum vini sorbeant, intentis in sui consideratione mentibus pestiferum veneni poculum fundant. Hi nimirum in uno proximorum vitam minus adjuvant, in altero multum gravant, dum student et recta occulte agere, et quibusdam factis, ad exemplum de se prava seminare. Quisquis enim laudis concupiscentiam calcare jam sufficit, aedificationis fraudem perpetrat, si bona quae agit, occultat; et quasi jactato semine germinandi radices subtrahit, qui opus quod imitandum est, non ostendit. Hinc namque in Evangelio Veritas dixit: Videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est . Ubi illa quoque sententia promitur, 96 quae longe aliud praecepisse videtur, dicens: Attendite ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis . Quid est ergo quod opus nostrum et ita faciendum est ne videatur, et tamen ut debeat videri praecipitur, nisi quod ea quae agimus, tris augeamus? Nam cum nos justitiam
Abbreviated transcription (Latin):
stratione operũ. desolo foris iustitȩ
colore blandiuntur. Ammonendi
itaq sunt neqͣ agunt recta despici¬
ant. sed ea meriti melioris credant
Ualdenãq bona sua diudicant. quiad
eorũ mercedẽ sufficere fauores hu¬
manos putant. Cũ enĩ prorecto opere
laus transitoria quȩ ricur ꝑternare¬
tributione res digna uiliprȩ tiouenim¬
datur. De quo uidelic& percepto pre¬
tio. ueritas dicit. Amenamendico uobis
receperunt mercedẽ suã. Ammonen¬
di sunt. ut considerent quia dũ pra¬
uos semoccultis exbent. sed tamen
exempla dese publice inbonis operib
prarbent : Ostendunt sequenda
quȩ fugiunt. dãmant amanda quȩ
oderunt. uiuunt post remo aliis &
sibimoriuntur. At contra amio¬
nendi sunt quibona occultefaciunt:
mala opinari permittunti necũ
sem& ipsos actionis tectȩ uirtute
uiuificant. inse alios ꝑ᷑ ẽplũ prauȩ esti¬
mationis occidant. neminus quã sel
proximos diligant : & cũ ipsi salũ brẽ

Expanded text:
stratione operum, de solo foris justitiae stratione operum, de solo foris justitiae colore blandiuntur. Admonendi itaque sunt, ne quae agunt recta despiciant, sed ea meriti melioris credant. Valde namque bona sua dijudicant, qui ad eorum mercedem sufficere humanos favores putant. Cum enim pro recto opere laus transitoria quaeritur, aeterna retributione res digna vili pretio venundatur. De quo videlicet pretio percepto Veritas dicit: Amen dico vobis, receperunt mercedem suam . Admonendi sunt ut considerent quia dum pravos se in occultis exhibent, sed tamen exempla de se publice in bonis operibus praebent, ostendunt sequenda quae fugiunt, clamant amanda quae oderunt, vivunt postremo aliis, et sibi moriuntur. At contra admonendi sunt qui bona occulte faciunt, mala opinari permittunt, ne cum bona semetipsos actionis rectae virtute vivificant, in se alios per exemplum pravae aestimationis occidant; ne minus quam se proximos diligant, et cum ipsi salubrem
Abbreviated transcription (Latin):
& tamen quibusdĩ facts publice malã
est opinari ꝑmittut. Ammonen
disunt quimala occultȩ agunt & bona
publice. ut pensent humana iudicia
quanta uelocitate euolant. diuma aut̃ẽ
quanta immnobilitate ꝑduretit. m mo¬
nen disunt. ut infine rerũ mentis ocu¬
los figant. quia & humane laudis ad¬
testatio prȩcerit. & suꝑna sententia
quȩ & abscondita penarat. ad recri¬
butionem ꝑ p&uã conualescit. Dũ
igitur occulta mala sua diumis iudiciis.
recta autẽ sua humanis oculis ante¬
ponunt. & sine teste . ẽ. bonũ quod pub¬
lice faciunt. & non sine aðerno teste
ẽ. quod latenter deliquunt Culpas
itaq suas occultando hominibus uir¬
tu tesq pandendo &unde piniride¬
beant abscondentes de tegunt. &
unde remunerari pot erant de tegen¬
tes abscondunt. Quos recte sepul¬
chra dealbata speciosa exderius sed
mortuorũ ossib plena ueritas uocat.
quia uitiorũ mala intus cõntegunt
humanis uero oculis quorundã de mon¬

Expanded text:
tamen quibusdam factis publice mala de se opinari permittunt. Admonendi enim sunt qui mala occulte agunt, et bona publice, ut pensent humana judicia quanta velocitate evolant, divina autem quanta immobilitate perdurant. Admonendi sunt ut in fine rerum mentis oculos figant, quia et humanae laudis attestatio praeterit, et superna sententia, quae et abscondita penetrat, ad retributionem perpetuam convalescit. Dum igitur occulta mala sua divinis judiciis, recta autem sua humanis oculis anteponunt, et sine teste est bonum quod publice faciunt, et non sine aeterno teste est quod latenter delinquunt. Culpas itaque suas occultando hominibus, virtutesque pandendo, et unde puniri debeant abscondentes detegunt, et unde remunerari poterant, detegentes abscondunt. Quos recte sepulcra dealbata speciosa exterius, sed mortuorum ossibus plena Veritas vocat , quia vitiorum mala intus contegunt, humanis vero oculis quorumdam demon
Abbreviated transcription (Latin):
gluc e mineme tẽperans. ĩaq pene
peratus lixuriȩ stimulis p̃mitur.
huius pugnȩ metu territus. dũ seꝑ
abstinentiã restringere nititur.
manis gloriȩ tẽptationefatigatir
nquo inimirũ unũ uitiũ nullatenus ex¬
stigutur. nisi aliud nutriatur.
Iuf̧ igitr pestis ardentius in sequenda
Se nisi quȩ periculosius p̃mitꝰ. Io leran¬

Expanded text:
ingluvie minime temperans, jamjamque pene ingluvie minime temperans, jamjamque pene superantis luxuriae stimulis premitur, qui hujus pugnae metu territus, dum se per abstinentiam restringere nititur, inanis gloriae tentatione fatigatur: in quo nimirum unum vitium nullatenus extinguitur, nisi aliud nutriatur. Quae igitur pestis ardentius insequenda est, nisi quae periculosius premit? Toleran
Abbreviated transcription (Latin):
eodẽq tẽpore. & languori obui& &
debilitati. Sugitur medicia corporis
indiuist adhibita struire diuisibiliter
potest. tunc enĩ uera medicina ẽ quando
sic ꝑ eã uicio suꝑ existenti succurritur
ut &iã subpositȩ conspersioni seruiat᷑.
Cur medicina mentis imna rodẽq p̃dica¬
tione apposita imorũ morbis diuerso
ordine obiuare ũ ualeat quȩ tanto
subtilior agitui. quanto demuisibi¬
Edquia plerũq dũ duorũ uitiorũ lan¬
guor inruit. hoc lenius. illud fortasse
grauius p̃mit. einimirũ uitio rectius
sub celeritate subuenit᷑. ꝑ qđ festine
qđ existit contrariũ crescat: Curan¬
dũ p̃dicatori ẽ : ut ꝑ exorcationẽ suã
artifitioso moderamine unũ paciatur
crescere quatłnus possit aliud uicina
morte retinere. Quod cũ agit. non
morbũ exagerat. sed uulnerati sui cui
medicamentũ adhib& uitã seruat.
ut exquirendȩ salutis congruũ tr̃pus
iuenit. sepe eni quis aciborũ sem

Expanded text:
eodemque tempore et languori obviet et eodemque tempore et languori obviet et debilitati. Si igitur medicina corporis indivise adhibita servire divisibiliter potest tunc enim vere medicina est, quando sic per eam vitio superexistenti succurritur, ut etiam suppositae conspersioni serviatur, cur medicina mentis una eademque praedicatione apposita, morum morbis diverso ordine obviare non valeat, quae tanto subtilior agitur, quanto de invisibied quia plerumque dum duorum vitiorum languor irruit, hoc levius, illud fortasse gravius premit; ei nimirum vitio rectius sub celeritate subvenitur, per quod fesquod existit contrarium crescat tolerandum praedicatori est, ut per exhortationem suam artificioso moderamine unum patiatur crescere, quatenus possit aliud a vicina morte retinere. Quod cum agit, non morbum exaggerat, sed vulnerati sui, cui medicamentum adhibet, vitam servat, ut exquirendae salutis congruum tempus inveniat. Saepe enim quis a ciborum se
Abbreviated transcription (Latin):
cipitationis. & aliquando tamen ab
eo quod festine agendũ ẽ. eũ uis
prepedit subito natȩ formidinis:
llegrauatur usu inmoderatȩ formidi¬
nis. &aliquando. tam̃ meo qđ app&it:
temeritate impellitur p̃cipitationis
Sic itaq misto reprimatur subito obor¬
ta fortudo: ut tam̃ non excresc̃at enu¬
iita u prȩcipitatio. Sic millore¬
firnit rẽpente oborta p̃cipitatio
ica tanĩ nonualescat inpressa excon¬
spatsione formido. Quid autẽmirũ
simentiũ medici ista cũstodiant dũ
tante discretiane arte se tẽperant .
qui non corda sed corpora medentur
lerũq eñi deble corpis opprimit
languor inanis. C languoriscilie&
obuiare adiptorus fontib deb&. sed
tam̃ corpus debile adiuteriũ forte
ñ sustine. Stud& igitur qumhedetar.
quatenus sic & suꝑ existentẽ morba
subtxahat. ut ne quaqua subposita
poris debilitas crescat. nefortasse
languor cũ uita deficiat. Ianta ergo
adiutoriũ discretione componit. uti mo

Expanded text:
cipitationis, et aliquando tamen ab cipitationis, et aliquando tamen ab eo quod festine agendum est, eum vis praepedit subito natae formidinis. Ille gravatur usu immoderatae formidinis, et aliquando tamen in eo quod appetit, temeritate impellitur praecipitationis. Sic itaque in isto reprimatur subito oborta formido, ut tamen non excrescat enutrita diu praecipitatio. Sic in illo reprimatur repente oborta praecipitatio, ut tamen non convalescat impressa ex conspersione formido. Quid autem mirum si mentium medici ista custodiunt, dum tanta discretionis arte se temperant, qui non corda sed corpora medentur? Plerumque enim debile corpus opprimit languor immanis, cui languori 98 scilicet obviari adjutoriis fortibus debet, sed tamen corpus debile, adjutorium forte non sustinet. Studet igitur qui medetur, quatenus sic superexistentem morbum subtrahat, ut nequaquam supposita corporis debilitas crescat, ne fortasse languor cum vita deficiat. Tanta ergo adjutorium discretione componit, ut uno
Abbreviated transcription (Latin):
ut tam̃ iã c̃tinentes ñ reuocent᷑ adluxũ
Sic continentib laud&ur uirginitas
corporis. ut tam̃ in coniugib dispecta
nonfiat fecunditas carnis. Sic p̃di¬
candi s̃ hona ne exaltero iubtantr
& mala. Sic laudanda s bonisũmt.
ne ddespiciantur ultima. Sic nutritn
Agrauis quidẽ p̃dita tori laborẽ
in commimis p̃ dicationis uoce ad
occultos singulorũ motus causasq
ugilare & palestrarũ more id
uepsis lateris arte se iartert: multo
tam acriori labore fationtur.
quando uniecontras uitus feruenti.
quislax nimis conspersionis existit.
sed tamen eũ repente oborta tristitia
immaniter deprimit. Curandũ itaq
prȩdicatori ẽ : quatinus sic tergatur
tristitia quȩ uenit extẽpore ut non
augeatur lȩtitia quȩ suppe at ex con¬
spersione. & sic frenecur lȩtitia quȩ
exconspersione . ẽ ut tam̃ non cres¬
cat tristitia quȩ uenit extẽpore.
ste grauatur usummoderatȩ prȩ¬

Expanded text:
ut tamen jam continentes non revocentur ad luxum. ut tamen jam continentes non revocentur ad luxum. Sic continentibus laudetur virginitas corporis, ut tamen in conjugibus despecta non fiat fecunditas carnis. Sic praedicanda sunt bona, ne ex latere juventur et mala. Sic laudanda sunt bona summa, ne desperentur ultima. Sic nutriendgravis quidem praedicatori labor est, in communis praedicationis voce, ad occultos singulorum motus causasque vigilare, et palaestrarum more in diversi lateris arte se vertere; multo tamen acriori labore fatigatur, quando uni e contrariis vitiis servienti quis laetae nimis conspersionis existit; sed tamen eum repente tristitia oborta immaniter deprimit. Curandum est itaque praedicatori quatenus sic tergatur tristitia quae venit ex tempore, ut non augeatur laetitia quae suppetit ex conspersione; et sic frenetur laetitia quae ex conspersione est, ut tamen non crescat tristitia quae venit ex tempore. Iste gravatur usu immoderatae prae
Abbreviated transcription (Latin):
ls inuematur congrua. & tamen sibi¬
in&ipsi nonsit diuersa: ut interpas
transeat sed more ancipitis gladii
tumores cogitationũ carnaliũ ex
diuerso latere incĩdat: Qua tenus
sic suꝑbis p̃dicetur humilitas ut ta¬
men timidis non augeatur m&us¬
Sic timidis infundatur auctoritas
ut᷑amen suꝑbis ñ crescat effrenatio.
Sic ociosis ac torpentib p̃dicoturu
sollicitudo bonioperis ut tamen
inqui &i simmoderate licentia non
augeatur accionis. Sic inqui&is po¬
natur modus. ut tamen ociosis nonfiat
torpor securitatis. Sic abmpacien¬
tib: extinguatur ira. ut tam̃ remissis
aclenib: ñ crescat neglegentia.
Sic lenes accendantur ad telũ. ut tam̃
iracundis non addatur incendium
Sic tenacib infundatur tribuendilar
gitas. ut tam̃ prõdigis effusionis fre¬
na mimme laxentur. Sic prodigis
prȩdicetur parcitas ut tam̃ tenacib
periturarũ rerũ cus todia ñ augeat᷑.
Sicin continentib laudetur coniugiũ.

Expanded text:
lis inveniantur congrua, et tamen sibilis inveniantur congrua, et tamen sibimetipsis non sint diversa, ut inter medias transeat, sed more ancipitis gladii, tumores cogitationum carnalium ex diverso latere incidat, quatenus sic superbis praedicetur humilitas, ut tamen timidis non augeatur msic timidis infundatur auctoritas, ut tamen superbis non crescat effrenatio; sic otiosis ac torpentibus praedicetur sollicitudo boni operis, ut tamen inquietis immoderatae licentia non augeatur actionis; sic inquietis ponatur modus, ut tamen otiosis non fiat torpor securus; sic ab impatientibus exstinguatur ira, ut tamen remissio, ac lenibus non crescat negligentia; sic leves accendantur ad zelum, ut tamen iracundis non addatur incendium; sic tenacibus igitas, ut tamen prodigis effusionis frena minime laxentur. Sic prodigis praedicetur parcitas, ut tamen tenacibus periturarum rerum custodia non augeatur. Sic incontinentibus laudetur conjugium,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c mortu usẽ. Si autẽ peccantes in
frs & ꝑcutientes conscientiã eorũ in¬
firmã inxp̃o peccatis. Hinc ẽ qđ mo¬
rses cũ dicer& non maledices surdo
ꝓtinus adiuxit. nec corã cȩcoponas
offendiculũ. Surdo quippe male¬
dicere ẽ absenti nec audientide¬
rogare. Corã cȩco uero offendicu¬
lũ ponere ẽ. discretã quidẽ rẽ ageres¬
dtamen ei quilumen discretionis
prȩsul animarũ inprȩdicationes di
uersitate custodia t. ut sollicitus
congrua singulorũ uulnerib medi
camina opponat. Sedcũ magnisit¬
Iudii ut ex ortandis singulis serui¬
atur ad singula cũ ualde laboriosũ
sit unũ quẽq deproprus sub dispen¬
satione debitȩ consideratiõ instru¬
ere : Longe tamen ẽ. laboriosius
auditores innumeris ac diuersis
passionib laborantes. unoeodẽq
tẽpore uoce unius & cõmunis exͥor¬
tationis ammonere. Ibi quippe
tanta arte uoxtẽperanda ẽ : utcũ
diuersa sint auditorũ uitia & singu¬

Expanded text:
 mortuus est. Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum peccatis . Hinc est quod Moyses cum diceret: Non maledices surdo, protinus adjunxit: Nec coram caeco pones offendiculum . Surdo quippe maledicere, est absenti et non audienti derogare: coram caeco vero offendiculum ponere, est discretam quidem rem agere,d tamen ei qui lumen discretionis prversitate custodiat, ut sollicitus congrua singulorum vulneribus mcamina opponat. Sed cum magni studii sit ut exhortandis singulis serviatur ad singula, cum valde laboriosum sit unumquemque de propriis sub dispensatione debitae considerationis instruere, longe tamen est laboriosius auditores innumeros ac diversis passionibus laborantes, uno eodemque tempore, voce unius et communis exhortationis admonere. Ibi quippe tanta arte vox temperanda est, ut cum diversa sint auditorum vitia, et singu
Abbreviated transcription (Latin):
ligamur Ami monendi sunt
igie᷑ quinequitias cogitationis
deflent. ut sollicite considerent
inqua peccati mensura cecide¬
rut quatenus iuxtaruinae
mo dũ quã insem& ipsis intror¬
sussentiunt & iã mensura la¬
mentationis erigantur: nesi
cogitata mala .minus cruciant
usq ad ꝑparanda opera ꝑdu¬
cant᷑ Scd inter haec ita terren¬
disunt. ut tamen minime
frangantur Sepe enĩ miseri¬
cors ds eo citius peccatã eor¬
dis abluit . quo haec exnt ad
opera nonpermittit & cogu¬
tata nequitia tanto citui s
soluitur. quanto effectu ope¬
ris districtius non ligatur
Vn derecte perprophietã
dicitur: dyppronuntiabo ad uer¬
sũ me iniustitias intas dño. &
turemisisti impietatẽ cordis
mei Quenĩ impietatẽ cor¬
dis subdidit. quia cogitationũ
iniustitias pronantiãre uelit
indieauit :dũq ait. Dixipro¬
nuntiabo. atq ilico adiunxit.
& tu remisisti. quã suphaet
sit facilis uienia ostendit
Quidũ se ad huc promittit

Expanded text:
ligamur. Admonendi sunt ligamur. Admonendi sunt igitur qui nequitias cogitationis deflent, ut sollicite considerent in qua peccati mensura ceciderunt, quatenus juxta ruinae modum quam in semetipsis introrsus sentiunt, etiam mensura lamentationis erigantur, ne si cogitata mala minus cruciant, usque ad perpetranda opera perducant. Sed inter haec ita terrendi sunt, ut tamen minime frangantur. Saepe enim misericors Deus eo citius peccata cordis abluit, quo haec exire ad opera non permittit; et cogitata nequitia quando citius solvitur, quia effectu operis districtius non ligatur. Unde recte per Psalmistam dicitur: Dixi, pronuntiabo adversum me injustitias meas Domino, et tu remismei. Qui enim impietatem cordis subdidit, quia cogitationum injustitias pronuntiare vellet indicavit. Dumque ait: Dixi: Pronuntiabo, atque illico adjunxit: Et tu remisisti, quam super haec sit facilis venia ostendit; qui dum se adhuc promittit
Abbreviated transcription (Latin):
ieamens baratro tẽptationis
ab sorbet᷑. ut nullatenus reni¬
tatur. sed ex deliberatione se qͥ¬
t̾ hoc. unde ex delectatione
pulsat᷑: & si facultas exterior
sub pãat. rerũ moxeffectib
interiora uota consũmat qđ
uidelic& si uista anĩ ad uersio
districti uidicis respicit. ñ ẽ
iã cagitationis culpa. sedope¬
ris Quia & sirerũ tarditas
foras peccatũ distlit. intus
hoc consensionis opere uolun¬
tas impleuit. Inprimo autẽ
parente didicimus. quiatrib
modis culpȩ nequitiã ꝑp& ra¬
mus: Sugꝗestione scilic&
delecta tiõne. consensu
uero sopera carnis. tertio ꝑ
cnĩ praua suggtrat carose ad
delectationem subicit: atq ad
extremũ sp̃s uictus delectatio¬
ni consentit. Unde & illic ser¬
pens praua suggessit. eua autẽ
quasi caro se delectationi subdi¬
dit. adã uero uelut sp̃s suggesti¬
one ac cdelectatione superatus
ad sensit Suggestione itaq
peccatũ agnoscimus delecta¬
tione uincimur consensu&i ã

Expanded text:
ita mens baratro tentationis ita mens baratro tentationis absorbetur, ut nullatenus renitatur, sed ex deliberatione sequitur hoc, unde ex delectatione pulsatur; et si facultas exterior suppetat, rerum mox effectibus interiora vota consummat. Quod videlicet si justa animadversio districti judicis respicit, non est jam cogitationis culpa, sed operis; quia etsi rerum tarditas foras peccatum distulit, intus hoc consensionis opere voluntas implevit. In primo autem parente didicimus quia tribus modis omnis culpae nequitiam perpetramus, suggestione scilicet, delectatione et consensu. vero per carnem, tertium enim prava suggerit, caro se delectationi subjicit, atque ad extremum spiritus victus delectatione consentit. Unde et serpens prava suggessit. Heva autem quasi caro se delectatione subdidit, Adam vero velut spiritus suggestione, delectatione superatus, assensit. Suggestionem itaque per peccatum agnoscimus, delectatione vincimur, consensu etiam