comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nõ obtẽperat aĩe ad ũitiu oĩs nolũ¬
tas.obtepat inmultis. monet ma¬
nus ad oꝑandum pedes adanbulã¬
dum. liugua ad loq̃ dui. oculos ad
uidẽdum ad sentiendas uoces ĩcli¬
nat auditum. inhii õĩb corpus ob¬
sequit᷑ mutãdi loci cupiditas hon
sentit et põdus. nõ tanta façilita¬
te mouetur corpus ad ꝑueniẽdui
quo desiderat. nõ põt ad celentate¬

Expanded text:
non obtemperat animae ad nutum omnis voluntatis. Obtemperat in multis: movet manus ad operandum, pedes ad ambulandum, linguam ad loquendum, oculos ad videndum, ad sentiendas voces intendit auditum: in his omnibus corpus obsequitur. Mutandi loci cupiditas sentit onus, sentit pondus: non tanta facilitate movetur corpus ad perveniendum, quo desiderat.
Abbreviated transcription (Latin):
et aliqñ fesse insidẽt arborib nauiũ
ergo si etia sic̃ aues uolare possemu
p̃de siderio ꝑueniendi cardi eẽmus
cum ũo fuerit corpus sp̃uale. dequo
situdo. in nullo exaliq̃ ꝑte renitetia

Expanded text:
et aliquando fessae insidunt arboribus Ergo si etiam sicut aves volare possemus, prae desiderio perveniendi tardi essemus. Cum vero fuerit corpus spirituale, de quositudo, in nullo ex alia parte renitentia
Abbreviated transcription (Latin):
isto ergo tali corpore d huiꝰ corporis tã¬
ta felicitate tanta celentate multa
sanitate nichil temete ac p̾siuñter
diffinire audeat humana fragilitas
quales ei erimius sciemus cum fueimꝰ
anͣ ꝙͣ sciremus temeratii ne simus.

Expanded text:
isto ergo tali corpore, de hujus corporis tanta facilitate, tanta celeritate, tanta sanitate, nihil temere ac praesumenter definire audeat humana fragilitas. Quales erimus, sciemus cum fuerimus. Antequam simus, temerarii non simus,
Abbreviated transcription (Latin):
spm̃ sc̃m nõ adunitate ꝑsone sue
ullar suscepisse creatura tuita sp̃
sciu in colũba et igne apparuisse
dixisti sic̃ apparuit xp̃s in hoĩe qͣi
colũba et sp̃s uł ignis et sp̃s una
ꝑsona sit sicut u̾bum et hõ una pͣ
ẽ. ad hora quippe apparuerũt ista
ret ui sibilit̾ in nisibile colũba pp
amore scm̃ ignis aũt ꝑꝑ caritatis
lum atq feruore. et ꝑ acto signa¬
tioĩs offitio corporales ille speties
trãsierũt. atq ẽe ulterius destiter
sic̃ coluna nubis nebulosa ꝑdiẽ et
lũ iosa ꝑ nocte deniq ne putaret

Expanded text:
sanctum non ad unitatem personae suae ullam suscepisse creaturam; tu ita Spiritum sanctum in columba et igne apparuisse dixisti, sicut apparuit Christus in homine: quasi columba et Spiritus, vel ignis et Spiritus una persona sit, sicut Verbum et homo una persona est. Ad horam quippe apparuerunt illa, rent visibiliter invisibilem; columba, propter amorem sanctum; iglumen atque fervorem; et peracto significationis officio, corporales illae species transierunt, atque esse ulterius destiterunt; sicut columna nubis, nebulosa per diem, luminosa per noctem . Denique ne putaretur
Abbreviated transcription (Latin):
zis bono fruebaturdec. tanto ma¬
iore impietate dereliꝗo deu. Et
fẽs est malo dignus et̾no. quiħ
inse ꝑ emit bonu quo ẽẽ poss
et̾num. hic ẽ uniu̾ sa gmͣs huma¬
ni massa dãpnata qm̃ qui hoc pͥ
a misit cum ea que ĩ illo fuerat
radicata suastirpe punitus ẽ. ut
nullus aiusto debito q suplitio
atq ita disptiatur genus hũanũ
nt in quibda demõstret go ua¬
leat miẜicors gr̃a. ĩ ceteĩs qd iu¬
sta uidea neq eĩ utrũ q demõstͣ
retur in oĩb. qr si oẽs remanerẽt
in penas iuste dãpnatioĩs.in lło
ut sic ostendatur quid oĩb debe̾¬
tur qd̾ si oĩb reddẽtur iustitia i
iĩdicantis. iuste nemo rep̃hẽdereᷤ
qr nõ tam multi ex in liberant᷑ ẽ
uñ agant᷑ maxime gr̃e gratuito
ipmeri liberantis

Expanded text:
is homo fruebatur deo, tanto maiore impietate dereliquit deum et factus est malo dignus aeterno, qui hoc in se peremit bonum, quod esse posset aeternus. hinc est uniuersi generis humani massa damnata, quoniam qui hoc primus admisit cum ea quae in illo fuerat radicata sua stirpe punitus est, ut nullus ab hoc iusto debitoque supplicioatque ita dispertiatur genus humanum, ut in quibusdam demonstretur quid ualeat misericors gratia, in ceteris quid iusta uindicta. neque retur in omnibus. Quia si omnes remanerent in poenis justae damnationis, in nullo ut sic ostendatur quid omnibus deberetur. Quod si omnibus redderetur, justitiam vindicantis juste nemo reprehenderet, quia vero tam multis exinde liberantur, est unde agantur maximae gratiae gratuito muneri liberantis
Abbreviated transcription (Latin):
bia in ip̃is recte fc̃ĩs cauẽda ẽ .i. in
ip̃a uia iusta ne hõ dum qd̾ dei est
deputat suum amittat qd̾ dei est
inenz. utior ut ip̃e faciat ip̃e osten¬
dat uia sua. cui dicit᷑ ostẽte nobiꝰ¬
dñe mĩa tua. et ip̃e det salutẽnt
ambulare possimus cui dr̾ salutaẽ
tuum dṅe danob̾.ip̃e ineadem
ma declucat. cum dicitur deduc
me dne inma tua et anbulabo
inuentate tua.ip̃e ad illa quor
cum abraam ysaae et iacob de qͦ
dc̃m ẽ. fecies eos discunbere et tã¬
sibit et ministrabit eis nec cu
ista cõ memoramus. arbitru
uolũ tatis tollimus. s dei gr̃am
p̾ dicamus cui ei̾ ꝓsunt ista m¬
si uolẽti. s humilit uolẽti non se
de uolũtatis uinb tanꝙͣ ad ꝑfec¬
tioe iustitie sola sufficiat extollẽ¬

Expanded text:
iam in ipsis recte factis cauenda est, id est in ipsa uia iusta, ne homo, dum quod dei est deputat suum, amittat quod dei est in e u m, utique ut ipse faciat, ipse ostendat uiam suam, cui dicitur: ostende nobidiam tuam; ipse det salutem, ut ambulare possimus, cui dicitur: et salutare tuum, domine, da nobis; ipse in eadem uia deducat, cui dicitur: deduc m e, domine, in uia tua et ambulabo in ueritate tua; ipse ad illa, quo cum Abraham, Isaae et Iacob, de quo dictum est: faciet eos recumbere et transibit et ministrabit eis. non enim, cum ista commemoramus, arbitrium noluntatis tollimus, sed dei gratiam praedicamus. cui enim prosunt ista nisi nolenti, sed humiliter uolenti, non se de uoluntatis uiribus, tamquam ad perfectionem iustitiae sola sufficiat, extolle
Abbreviated transcription (Latin):
nitus pdicatas et cõm̃datas noũ
ecͣca. Quaꝵ una est infide altẽa i
sp̃e. una in tẽpore pegnnatioĩs. al¬
tera in et̾nitate masionis. una in
labore altera inrequie.una iniua
altera in patria una mope actioĩs
altera in meitede cõtẽplationis .u¬
na declinat amalo ut faciat bonu̇
Altera nullũ ht aquo declinet malĩ
et magnum ht quo fiuatur lonur
una cum hoste pugnat altera siñ
hoste regnat. Una forti ẽ ĩ adu̾sisi
altera nichil sencit adusi. Y na car¬
nales libidines frenat al tera syn¬
alib delectationib uacat una eñ¬
cendi cura solicita. altera uictorie
pace secura. Una intẽptationib ad¬
uinatur. alt̾a fineulla tẽptatioe in
ip̃o adiutore letatur.Una sbueĩt
indigenti altera ibi ẽ. ubi nullũ
inuenit indigente. una abiena i¬
pecc̾a ut sua sibi igno scant᷑ igno¬
scit altera nec pat̾itur qd̾ ignoscit
nec facit ꝙ fibi poscat ignosci.u¬
na flagellatur malis ut ex tollat᷑
in bonis alt̾ra tanca plenitudine

Expanded text:
nitus praedicatas et commendatas novit Ecclesia, quarum est una in fide, altera in specie; una in tempore peregrinationis, altera in aeternitate mansionis; una in labore, altera in requie; una in via, altera in patria; una in opere actionis, altera in mercede contemplationis; una declinat a malo et facit bonum, altera nullum habet a quo declinet malum, et magnum habet quo fruatur bonum; una cum hoste pugnat, altera sine hoste regnat; una fortis est in adversis, altera nihil sentit adversi; una carnales libidines frenat, altera spiritualibus delectationibus vacat; una est vincendi cura sollicita, altera victoriae pace secura; una in tentationibus adjuvatur, altera sine ulla tentatione in ipso adjutore laetatur; una subvenit indigenti, altera ibi est ubi nullum invenit indigentem; una aliena peccata ut sua sibi ignoscantur ignoscit, altera nec patitur quod ignoscat, nec facit quod sibi poscat ignosci; una flagellatur malis, ne extollatur in bonis, altera tanta plenitudine
Abbreviated transcription (Latin):
Pma sagam̃ta que obscua¬
bantur ⁊ cel ebrabãt᷑ cxlege. p̾mũtiati
inpleta. nõ cĩuenit legem solũe. set
adinplere. ⁊ alia sũt instituta uirtute
maiora. utilitate meliora actu faciliõa.
nũo pauciora. tamquã institia fidĩ re¬
uelata.⁊ in lib̾tatẽ uocatis filiis dĩ in¬
go ẜnitutis ablato. quod dumo ⁊cãm de¬
dito pp̃cõgruebat.

Expanded text:
ma sacramenta. quae obseruabantur et celebrabantur ex lege, praenuntiatiuinpleta; non enim uenit legem soluere. sed adinplere. et alia sunt instituta uirtute maiora, utilitate meliora. actu faciliora. numero pauciora, tamquam iustitia fidei reuelata et in libertatem uocatis filiis dei iugo seruitutis ablato. quod duro et carni dedito populo congruebat.
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e est cõtristan possit cũ habeat. eter¬
na uita atq incomuitabile brati¬
tirdine magis q sit ip̃a et̾na et in¬
cõmutabilis beacitudo. s qr in scĩs ⁊
habitat ut eos mpleat caitate qua
ncͣcͣe ẽ ut hoĩes et tp̃re gaudeãt pro¬
fectu fideliu et bonis opib et ioeo
ncce ẽ utetia cõtristẽtur lapsuuł ⁊
peccatis eoꝵ de quoꝵ fite ac pietate
gairdebant. q̃ trstitia laudabilis ẽ.
eos mesti ficent. hi maxime quos
bonos fuiss e sine nouerunt siuecre¬
dioenit. que profecto tristitia non
solum nõ culpanda. ueru etia p̾cipue
laudãda ac predi¬

Expanded text:
st; cum habeat aeternam atque incommutabilem beatitudinem, magisque sit ipsa aeterna et incommutabilis beatitudo. Sed quia ita in sanctis habitat, ut eos impleat charitate, qua necesse est ut homines ex tempore gaudeant profectu fidelium et bonis operibus; et ideo necesse est etiam contristentur lapsu uel peccatis eorum, de quorum fide ac pietate gaudebant — quae tristitia laudabilis est, mali maestificent, hi maxime, quos bonos fuisse siue nouerunt siue crediderunt. quae profecto tristitia non solum non culpanda, uerum etiam praecipue laudanda ac praed
Abbreviated transcription (Latin):
no. lemior oleo. sublimior auro. p̃apy
scientiam probat. aĩam scificat. fide
roborat.dyabolum deicit. peccata spẽm.
aias frigidas calefacit. lum̃ scientie o¬
stendit. tenebras ignorãtie expellit. tri¬
stitiam scłi extingint. letiriam sp̃e sc̃i
accendit. siciẽti potũ tribuit. demsipi
mis ponit. magnos te mĩmis efficit
nobiles deignobilib ꝯmutat. natur̃ã¬
dolorem. confero sꝑem. Coronat sene.
nat egros. roborat infumos. B̾rutos
gros inprobat. credentib grãm dat.
reges humiliat. hũiles exaltat. rectaᷤᷤ
exaltat. honores multiplicat. Qua¬

Expanded text:
 lenior oleo, sublimior auro, argentscientiam probat, animam sanctificat, fidem confirmat, diabolum rejicit, peccatum spernit, animas frigidas calefacit, lumen scientiae ostendit, tenebras ignorantiae expellit, tristitiam saeculi exstinguit, laetitiam Spiritus sancti accendit, sitienti potum tribuit. Haec mis ponit, magnos de minimis efficit, nobiles de ignobilibus commutat, naturadolorem, confert spem, coronat senem, aegrotos, roborat infirmos, brutos gros incitat, credentibus gratiam dat, reges humiliat, humiles exaltat, rectas vexaltat, honorem multiplicat, hu
Abbreviated transcription (Latin):
iracrator ⁊ toctor de fensor recte fidi ac
debellator erroris ⁊ bona doce ⁊ mala
dedocere atq in hoc oꝑe ẜmonis cõcilia¬
re adu̾sos remissos engẽ. nescientib
qd̾ agitur quid expecrare debeant ĩtima¬
re. Ubi aũt bñiuolos intentos adociles.
aut ĩuen̾ir aut ip̃e fecent. cera pagen¬
da sũt sicut postulat eã. Si docendiꝰ st̃
qui audĩt narratione faciendu est.
si tñ indigeat ut res dequa agitũ ĩ no¬
rescat. Ut aũt q̃ dubia sũt certa fiant
docum̃tis adbibitis ratiocinãdũ ẽ. Si
uõ ꝗ audiĩt monẽdi sunt potinsqua
docẽdi. ut ĩ eo quodiam saũt agendo ñ
torpeant. ⁊ reb assensũ qi ueras cẽ fatc̃¬
tur accomodẽt. maiorib dicendi uinb
opus est. Ibi obserrationes ⁊ ĩ crepatio¬
nes. concitatioẽs ⁊ cohentiones ⁊ querũ¬
q alia ualent ad comonẽdos aios sũt ne¬
cessana¬

Expanded text:
ractator et doctor, defensor rectae fidei ac debellator erroris, et bona docere, et mala dedocere; atque in hoc opere sermonis conciliare adversos, remissos erigere, nescientibus quid agatur, quid exspectare debeant intimare. Ubi autem benevolos, intentos, dociles aut invenerit, aut ipse fecerit, caetera peragenda sunt, sicut postulat causa. Si docendi sunt qui audiunt, narratione faciendum est, si tamen indigeat, ut res de qua agitur innotescat. Ut autem quae dubia sunt certa fiant, documentis adhibitis ratiocinandum est. Si vero qui audiunt movendi sunt potius quam docendi, ut in eo quod jam sciunt, agendo non torpeant, et rebus assensum, quas veras esse fatentur, accommodent, majoribus dicendi viribus opus est. Ibi obsecrationes et increpationes, concitationes et coercitiones, et quaecumque alia valent ad commovendos animos, sunt necessa
Abbreviated transcription (Latin):
fecta ẽ inculoꝵ opes ⁊ terram ce¬
lumq collustrans sensit nicħ ali¬
ud quam pulcrindiniẽ sibi placẽ
ampulcitudine figuras. ĩ figuns
duũsiones. ĩ dim̃ sionib numeros.
q̃ suitq ip̃a secũ. utmñ ibi talis linea
talisq rotũditas. uł quelib alia for
⁊ fugura eẽt. qualẽ intlłigentia ꝯ¬
tineret. longe detenorem ĩueninĩ.
ꝯnulla exꝑte qd̃ ud̾rent oculi cum
eo qd̃ mens cernet cõpandum. ħ
quoq distincta ⁊ disposita ĩ disci¬
plinam redegit. applłanͭ geom ettã.

Expanded text:
fecta in oculorum opes, et terram coelumque collustrans, sensit nihil aliud quam pulchritudinem sibi placere, et in pulchritudine figuras, in figuris dimensiones, in dimensionibus numeros; quaesivitque ipsa secum, utrum ibi talis linea talisque rotunditas, vel quaelibet alia forma et figura esset, qualem intelligentia contineret. Longe deteriorem invenit, et nulla ex parte quod viderent oculi cum eo quod mens cerneret, comparandum. Haec quoque distincta et disposita, in disciplinam redegit, appellavitque geometriam.
Abbreviated transcription (Latin):
sine deo nunor ens. si fuei̾s cũ
deo maior ds nõ erit nõ exte
ille maior. s tu sine illo minor
Cresçe ergo minor ĩ illo noli te
sb̾trahẽ ut qiͣ ille deficiat. Resi¬
ciens si acessens deficies si receᷤ¬
sens. In teger manet te acce¬
dente. integer manet te recedẽ

Expanded text:
fueris cum Deo, major Deus non erit. Non ex te ille major, sed tu sine illo minor. Cresce ergo in illo, noli te subtrahere, ut quasi ille deficiat. Reficieris, si accesseris; deficies, si recesseris. Integer manet te accedente, integer manet et
Abbreviated transcription (Latin):
diligendo non iam uincuñ delec¬
tatione cõsueturdinis male tn ⁊
ad peccãdum nos ducẽ nititur. s
tñ adhuc eam intẽpellater pati¬
mur. quam ius eino tradamur
Quarta est actio cum oĩo nichil
est in hoĩe ꝙ resistat sp̃ui. s oĩa s¬

Expanded text:
iligendo, jam non vincimur delectatione consuetudinis malae, cum ad peccatum nos ducere nititur; sed tamen adhuc eam interpellantem patimur, quamvis ei non tradamur. Quarta est actio, cum omnino nihil est in homine quod resistat spiritui, s
Abbreviated transcription (Latin):
lege.t̾tia sẜgr̃a quãta inpace.⁊
tias. Sublege est actio cumiam
ꝓhibemur apeccato et tñ eius cõ¬
suetirome uicti peccamus. qr no
nõ dum ad inuat frdes. t̾tia actio
qn̾ iam plenissime gegimus li¬
beratori nr̃o. nec mei̾tis nr̃is ali

Expanded text:
Lege, tertia sub gratia, quarta in pace. Atias. Sub Lege est actio, cum jam prohibemur a peccato, et tamen consuetudine ejus victi peccamus, quoniam nos nondum adjuvat fides. Tertia actio est, quando jam plenissime credimus Liberatori nostro, nec meritis
Abbreviated transcription (Latin):
eͦ.Si amatur nta q̃re no que¬
nitur uera. Si amatur nta talis.
q̃ratur que nũ ꝙͣ finiatur. Et siama¬
tur qͣre nõ quentur. Aut siquent᷑
qr hie nõ est ad eum locum ubi est
q̃renon festinatur. Quid qd̾ etiaz
na uenit ad nos ꝑditos et redemit
inuẽtos. uenit hũc ad regioe moi¬
taliu. ip̃a uera uita. et dedit gu¬
huc ad tam magnu illud bonu
eius talei su scepimus gustu seq
formidamus. uenit ad teuita repẽ¬
te uice ueĩ et tu adilla. Suscepit
uehiculum mortis. ut trãsiens i¬
liberaret te. sucipe et tu morte
ut cum ad illa uenens ita ab illa
suscipians ut nũꝙͣ morians.

Expanded text:
Si amatur vita, quare non quaeritur vera? Si amatur vita, talis quaeratur quae nunquam finiatur. Et si amatur, quare non quaeritur? aut si quaeritur, quia hic non est, ad eum locum ubi est quare non festinatur? Quid, quod etiam na. Venit ad nos perditos et redemit inventos: venit huc ad regionem mortalium ipsa vera vita: dedit guad tam magnum illud donum, cujus talem suscepimus gustum, sequi formidamus? Venit ad te vita; repende vicem, veni et tu ad illam. Suscepit vehiculum mortis, ut transiens liberaret te: suscipe et tu mortem, ut cum ad illam veneris, ita ab illa suscipiaris, ut nunquam moriaris.
Abbreviated transcription (Latin):
Fien aũt petimus uolũ¬
rater dei incelo et int̾ra ꝙutt
utrũqad cõ sũmatiõe nr̃e in¬
columitatis ꝑtinet et salutis.⁊
nam cũ corpus e fra et sp̃m pos¬
sideamus e celo. ip̃i t̾ra et celu
sumus et in utroq a. incorpore
et ĩ sp̃u ut deiuoluntas fiat oramꝰ
Est eĩm int̾ came et sp̃u collue¬
tatio et iadiscordãtib adu̾sus
se inuice fit cotidiana ꝯgressio
ut nõ que uolumus ip̃a faciamꝰ
dum sp̃s celestia et diuina q̾rit
caro etiai trena atq secularia cõ¬
cupiscit. et io petunus ĩt̾ istaduo
oꝑe et auxilio dei cõcordia fi ut
dum et ĩsp̃n et incame uolũtas
dei genitur q̃ ꝑ eninrenata ẽ aĩa
ẜuetur.

Expanded text:
Fieri autem petimus uoluntatem Dei in caelo et in terra: quod utrumque ad consummationem nostrae incolumitatis pertinet et salutis. nam cum corpus e terra et spiritum possideamus e caelo, ipsi terra et caelum sumus et in utroque id est et corpore et spiritu ut Dei uoluntas fiat oramus. est enim inter carnem et spiritum conluctatio et discordantibus aduersum se inuicem cotidiana congressio, ut non quae uolumus ipsa faciamus, dum spiritus caelestia et diuina quaerit, caro terrena et saecularia concupiscit. et ideo petimus inter duo ista opeet auxilio dei concordiam fieri, ut, dum et in spiritu et in carne uoluntas dei geritur, quae per eum renata est anima scruetur.
Abbreviated transcription (Latin):
illud. s semel et sinul et sẽper
rum. neqista muc̃ illa. nuc uel¬
le postea qd̾ nolebat aut nolle
qd̾ uolebat prius. qr talis uolũ
tas mutabilis ẽ et oẽ muta bile
et̾num nõ ẽ. d̾s aũo nr etnus est

Expanded text:
illud, sed semel et simul et semper rum, neque nunc ista, nunc illa, nec uelle id quod nolebat, aut nolle quod uolebat; prius, quia uoluntas talis mutabilis est et omne mutabile aeternum non est. Deus autem aeternus est
Abbreviated transcription (Latin):
traditorẽ suũ qũe dyabolum nõiauit.
qui añ traditione dñi nec locuł dĩas
fidem potuit exhibere cũ cetens discipli
ad p̾dicandũ regnũ celorũ misit. ut de¬
mõstraret dona dei ꝑueĩte ad eos qui
cũ fide accipuit. ⁊ si talis sit ꝑ qũe acci¬
puĩt qualis iudas fuit

Expanded text:
traditorem suum, quem diabolum nominavit, qui ante traditionem nec loculis dominicis fidem potuit exhibere, cum caeteris apostolis ad praedicandum regnum caelorum misit, ut demonstraret dona Dei pervenire ad eos qui cum fide accipiunt, etiamsi talis sit per quem accipiunt, qualis Iudas fuit
Abbreviated transcription (Latin):
quõ tibi ẜ uiunt angłi inçelo ã
nos tibi ẜuiamus in t̾ra. Angłi
au̾t ip̃ius scĩ obediunt illi. nõn
illum offendiur. s facũit uissa
amando deum. hoc ergo oramus
ut nos p̃ceptum dei cum caritate
faciamus. Iter u̾ba ista et a lit̾
intelliguntur fiat uolũtas tua

Expanded text:
quomodo tibi serviunt Angeli in coelo, et nos tibi serviamus in terra. Angeli autem ipsius sancti obediunt illi, non illum offendunt; faciunt jussa amando eum. Hoc ergo oramus, ut et nos praecepta Dei charitate faciamus. Iterum verba ista aliter intelliguntur. Fiat voluntas tua,
Abbreviated transcription (Latin):
ista qua mortalit̾ iuitur mistis
sensib corporis. S nisi ab hac uita
quisq quodam᷑ moriatur. siue i¬
enatus acarnalib sensibut me¬
ĩto nesciat sic̃ apłs ait. uitrum in
corpore an exͣ corpus sit.cum in
illam rapitur et sb̾uehitur insi¬

Expanded text:
ista, qua mortaliter uiuitur in istis sensibus corporis, sed nisi ab hac uita quisque quodammodo moriatur siue oenatus a carnalibus sensibus, ut merito nesciat, sicut apostolus ait, utrum in corpore an extra corpus sit, cum in illam rapitur et subuehitur uisi
Abbreviated transcription (Latin):
aliqñ malus assumit sp̃s. nec de fa¬
cili discemi põt. aquo sp̃u assumat᷑
ni si qr bonus instruit. et malus fal¬
lit. fallit ãt sepe ĩ magnifestis boni
ut si in eis creditum fuerit ad suai
seducat. sic pliu̾inuq huanũ sp̃u
rapit ut queda occulta mixtura ⁊¬
ã idẽ sp̃s ẽẽ iudeatur et sp̃s patẽtis
et sp̃s uexãtis ut ĩdemoniacis in¬
alicunus et prĩcipale cordis nõ ĩgre¬
diens in eui et in sẽm eius. ẜ frau̾de
iniquitate atq oĩmalitia illũ alli¬
ti ens atq seducẽs affcũ malitie tra¬
hicit ꝓ cogitatioẽs et incẽtina uiti

Expanded text:
ando malus assumit spiritus; nec facile discerni potest a quo spiritu assumatur, nisi quia bonus instruit, et malus fallit. Fallit autem saepe in manifestis bonis, ut cum sibi in eis creditum fuerit, ad sua seducat. Sic plerumque humanum spiritum rapit, ut quadam occulta mixtura quasi idem spiritus esse videatur, et spiritus patientis et spiritus vexantis, ut in daemoniacis vialicujus et principale cordis, non ingrediens quidem in eum et in sensum ejus; sed fraude et iniquitate, atque omni malitia illum alliciens, atque seducens affectu malitiae, trahit per cogitationes et incentiva viti
Abbreviated transcription (Latin):
simul ⁊ triticũ. nullam cũ bons hñti
mali ꝑticipationẽ salutis uł ꝑditoĩs.
que em̃ ꝑticipatio iustĩe cũ inꝗtate
nullam cũ bonis hñt mali sotietatem
regni. aut ignis em̃i. q̃ enĩ sotietas luci
adtenebras. Nõ hñt mali cũ bonis ꝯsonã¬
tiam uite ac uolũratis q̃ enĩ ꝯ sonãtia x¬

Expanded text:
 nullam cum bonis habent mali participationem salutis uel perditionis — quae enim participatio iustitiae cum iniquitate?-, nullam cum bonis habent mali societatem regni aut ignis aeterni — quae enim societas luci ad tenebras? —, non habent mali cum bonis consonantiam uitae ac uoluntatis
Abbreviated transcription (Latin):
diũ. Non polluũt mali bonos ineodẽ
agro. ĩ eatem area. ĩ eisde pascuis. in
eisdem retib cõstituti. qr nõ eis cõicãt
boni. Ser altari. ⁊ sacram̃tis dei. Con¬
nuicant aũt malis qui cõsentuĩt fcĩ
molorũ. Scriptũ ẽ eñi. nõ solũ qui fati¬
unt ea.uerũ ⁊̃ ⁊ qui consentiũt fatiẽtibꝰ
tollerãtur. nõ iniꝗtatis cõicante sotie¬
rate appetũtur. ut cũ cicaniis inticum su

Expanded text:
ue polluunt mali bonos in eodem agro, in eadem area, in eisdem pascuis, in eisdem retibus constituti, quia non eis communicant boni, sed altari et sacramentis dei. communicant autem malis qui consentiunt factis malorum; scriptum est enim: non solum qui faciunt ea, uerum etiam qui consentiunt facientibus. tolerantur, non iniquitatis communicandae societate appetuntur, ut cum zizani
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ut urgagerminaẽt s non¬
solum germinauit. s frõ des et¬
flores et fructus protulit inqb¬
uidemus fructus sacram̃tũ iur
ga ei amda gẽminat fructꝰ cum¬

Expanded text:
gura lebetis succensi. Si ergo peccaveris, portionem tuam pones cum lebete succenso. Si autem juste egeris, efficitur portio tua in virga nucea cum magno pontifice
Abbreviated transcription (Latin):
Salomonuir tante sapientie̾ nũqu̾a
credendũ ẽ. quod ĩsimulacroꝵ ailtui
credidert ẽẽ aliquid utilitatis s mu¬
lierũ amori ad hoc malũ trabenti resi¬
strre nõualuit. faciẽs qd̾ sciebat nõ ẽẽ
faciendũ. ne suas quib deꝑiebar atq
cefluebat. mortiferas delitias cõtrista¬

Expanded text:
ntiae, numquidnam credendum est quod in simulacrorum cultu credidit esse aliquid utilitatis? Sed mulierum amori ad hoc malum trahenti resistere non evaluit, faciens quod sciebat non esse faciendum, ne suas, quibus deperibat atque diffluebat, mortiferas delicias contrista
Abbreviated transcription (Latin):
ipe genuit. neq denichilo neq̃ dealiq̃
fcã cõdita q matẽĩa. s deipo to qd̾ est
ip̃e. hoc eĩ et nos conamur cum loqmͦ
si diligẽt᷑ cõ fideremus nr̃e uolũ. ta¬
tis appetitum. nõ cum nẽtimꝰ s cum
uerum loquimur. quro eizaluro mo¬
toris inferre ut in nobis qd̾ ip̃imae¬
amus nec reccedamus anob̾ ⁊ tñ tale
inditium quo fiat malteto nra no¬
titia profenimus ut ꝙͣ tum facultaᷤᷤ
cõceditur. qĩ alt aĩmus abaĩmo per
quẽ se indicet proferatur. id facimuꝰ
conãtes et u̾bis etip̃o sono uocis et
nultu et gestu corporis. tot .s. ma
penitus innetesçẽ. mrde etia mẽda¬
it et potuit. ħad se ip̃m indicãon
uit. qd̾ ẽ ip̃e qui genuit. In scẽ¬

Expanded text:
e genuit; neque de nihilo, neque de aliqua jam facta conditaque materia; sed de seipso id quod est ipse. Hoc enim et nos conamur, cum loquimur, si diligenter consideremus nostrae voluntatis appetitum; non cum mentimur, sed cum verum loquimur. Quid enim aliud motoris inferre: ut in nobis ipsi quidem maneamus, nec recedamus a nobis, et tamen tale indicium, quo fiat in altero nostra notitia, proferamus; ut, quantum facultas conceditur, quasi alter animus ab animo per quem se indicet proferatur? Id facimus conantes et verbis, et ipso sono vocis, et vultu, et gestu corporis, tot scilicepenitus innotescere; unde etiam mendait et potuit, hoc ad se ipsum indicandum genuit, quod est ipse qui genuit: qui e
Abbreviated transcription (Latin):
brato. lerbum prĩs ideo dĩctũ ẽ
qr ꝑ ip̃m innotescit pat̾ sic̃ ergo nͥ¬
bis nris id agimus cumueru logm᷑
ut nr̃ aĩmus ĩ no tescat audienti
et quicꝗd secretum corde genmnus
ꝑ signa huiusmodi ad cõgtutiõem¬
alterius proferatut sie illa sapĩa quã
deus p̃r genuit qm̃ ꝑ ip̃am ĩnotescit di¬
gnis aĩs secretissimus patet. u̾bumeiꝰ
cõuemetistime noĩatur. Int̾ aĩmum

Expanded text:
bum enim patris ideo dictum est, quia per ipsum innotescit pater. sicut enim uerbis nostris id agimus, cum uerum loquimur, ut noster animus innotescat audienti et quidquid secretum in corde gerimus per signa huius modi ad cognitionemalterius proferatur: sic illa sapientia, quam deus pater genuit, quoniam per ipsam innotescit dignis animis secretissimus pater, uerbum eius \'conuenientissime nominatur. Inter animum
Abbreviated transcription (Latin):
Id arco sacercos ut fideles suoo ĩ. ali qb
intiis tardius sanat ut inhiis eos in¬
nus quam ĩplende exõĩ ꝑte iustitie
sufficit delectet. bonũ suũcũ latet. si¬
ue cũ ⁊̃ manifestũ ẽ in qnãtu ꝑtineat.
ad in tegnmam regulã nĩtatis eiꝰ. ut
nõ iusticetũ ĩcõspectu eiꝰ om̃is iues.¬

Expanded text:
iam sanctos et fideles suos in aliquibus uitiis tardius sanat, ut in his eos minus, quam inplendae ex omni parte iustitiae sufficit, delectet bonum, siue cum latet siue cum etiam manifestum est. ut, quantum pertinet ad integerrimam regulam ueritatis eius, non iustificetur in co
Abbreviated transcription (Latin):
natus es ne catrres. Rembutio est cũ
tibi uires submistrate sũt. ut usq ĩ
fine ꝑ seuerans. Retributio ẽ. ut etiã
cad ista tua qua p̃malians resurgat.
ciner capitis tui capillus inteteat. Ee¬

Expanded text:
butio est, cum tibi vires subministratae sunt, ut usque in finem perseverares. Retributio est, ut etiam caro ista tua qua premebaris, resurgat, et nec capitis tui capillus intereat. Re
Abbreviated transcription (Latin):
land̾ ẽ eo ꝙ sic assũpta ẽ au̾bo u¬
nigenito ut in mortał ꝯstitiiet᷑
incelo. atq ita fieret t̾ra sblimi
ut cormptibilis puluis sederet
ad extera pr̃is. Hoc eĩm modo
se iturum dixit ad patre. nam
erat. S hoc erat ire adeuin et¬
reçedẽ anob̾ mutare atq ĩ mor¬
tale face̾ ꝙ mortał suscepit ex
nob̾ et leuare incelu ꝑ ꝙ fuit
int̾ra pronob̾. Quis no hine
gaudeat. qui sic diligit xp̃m.
ut et sua nã ia inmortaser
gratuletur in xp̃o atq id se spe¬

Expanded text:
landum est, eo quod sic assumpta est a Verbo unigenito, ut immortalis constitueretur in coelo, atque ita fieret terra sublimis, ut incorruptibilis pulvis sederet in dextera Patris. Hoc enim modo se iturum dixit ad Patrem: non erat; sed hoc erat ire ad eum, recedere a nobis; mutare atque immortale facere quod mortale suscepit ex nobis, et levare in coelum per quod fuit in terra pro nobis. Quis non hinc gaudeat, qui sic diligit Christum, ut et suam naturam jam immortalem gratuletur in Christo, atque id se spe
Abbreviated transcription (Latin):
tume nocasti noĩe tuo intonasti
desuꝑ uoce grandi in intiore aurez
cordis mei fiat lux et fcã ẽ lux. et
discessit nubes magna et liq̃ fea ẽ
nubes tenebrosa que oꝑuerat ccłoᷤᷤ
uere tues d̃s qui deduiistime de
tenebris et mibra mortis et noca¬
sti me in ad mirabile lum tuũ. et
cõnẽsus idi tenebras ꝑnquibus
fuera et abyssum tenebrosa ĩ qua

Expanded text:
me nomine tuo, intonasti desuper voce grandi in interiorem aurem cordis mei, Fiat lux; et facta est lux , et descendit lux magna, et liquefacta est nubes tenebrosa, quae operuerat oculos ne, tu es Deus meus, et eduxisti me de tenebris et umbra mortis, et vocasti me in admirabile lumen tuum; etvidi tenebras meas in quibus fueram, et abyssum tenebrosam in qua
Abbreviated transcription (Latin):
erat aũit nubes magna et tenebro¬
sa ante oculos uanitatis mee ita
ut uroere nõ posse solez iustie etlu¬
mñ ueritatis inuoluebat me tene¬
bris filius tenebraꝵ. tenebras me
eduxit ubi era hõ cecus intenebri
et inimbra mortis. quis accepit
manũ mea ut inde me educeret

Expanded text:
erat autem nubes magna et tenebrosa ante oculos vanitatis meae, ita ut videre non possem solem justitiae et lumen veritatis. Involvebar in tenebris filius tenebrarum, tenebras meaeduxit, ubi eram homo caecus in tenebris et umbra mortis? quis accepit manum meam, ut inde me educeret?
Abbreviated transcription (Latin):
lanũ pusillammes suscipite ĩ fumos. pa¬
tientes estote ad om̃es. uide neꝗs malu
ꝑmalo alicui redoat. Cum hoc utiq
subiẽs indete nequis malũ ꝓmalo al¬
cui reddat. satis oñdit nõ et malum
promalo redditionem. corripe ĩ quietoᷤ.
quamuis proculpa inquietudĩs reddat
pena corteptionis. non ergo malũ ẽ.cor¬
reptionis pena. cum sit malum culpa. ⁊¬
neq enim ferrum ẽ inimici uilnerãti.
s medici secantis.

Expanded text:
ni pusillanimes, suscipite infirmos, patientes estote ad omnes. Videte ne quis malum pro malo alicui reddat ? Cum hoc utique subjecit, Videte ne quis malum pro malo alicui reddat; satis ostendit, non esse mali pro malo redditionem, corripere inquietos, quamvis pro culpa inquietudinis reddatur poena correptionis. Non ergo malum est correptionis poena, cum sit malum culpa. Neque enim ferrum est inimici vulnerantis, sed medici secantis.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ diu hoc uolebat qd̾ deus iusẜat.Ui¬
uebat fruens deo ex quo bono etat bo¬
nus. Uiuebat sine ulla egestate.ita
sẽp uiue̾ hñs inpotestate. Cibus ad¬
erat ne esuriet. potus ne sitiret. Et¬
lignu uite ne illum senecta disolue¬
ret nichil cortuptionis ĩ corpore uł ex
corpore ullas molestias. ullis eius se¬
sib ingerebat. nullus in trĩsecus ⁊¬
morbus. nullus ictus metuebatur
extrĩsecus.suma incame sanitas a
aĩo tota trã quilitas. Sic̃ inpadiso
nulłis estus aut frigus ata ĩ eius hĩ¬
tatore nulla excupiditate uł timoe
accroebat bone uoluntatis offẽsio ⁊
nichil oĩo triste.nichil erat in anit̾
letum. gaudiũ ueru ppetuebat ex
deo inꝙ flag̈bat caĩtas de corde re pu¬
ro et cõsçia bona. et fide nõ ficta ãtq
iit̾ se ꝯiugũ fida ex honesto amore
sotietas consors. intis corporis q u¬
gilia et madati sine labore custodia
nõ la ssitudo fatigabat otiosũ. nõ sõp¬
nus p̾mebat inuitu.

Expanded text:
quamdiu hoc uolebat quod Deus iusserat; uiuebat fruens Deo, ex quo bono erat bonus; uiuebat sine ulla egestate, ita semper uiuere habens in potestate. Cibus aderat ne esuriret, potus ne sitiret, lignum uitae ne illum senecta dissolueret. Nihil corruptionis in corpore uel ex corpore ullas molestias ullis eius sensibus ingerebat. Nullus intrinsecus morbus, nullus ictus metuebatur extrinsecus. Summa in carne sanitas, in animo tota tranquillitas. Sicut in paradiso nullus aestus aut frigus, sic in eius habitatore nulla ex cupiditate uel timore accidebat bonae uoluntatis offensio. Nihil omnino triste, nihil erat inaniter laetum. Gaudium uerum perpetuabatur ex Deo, in quem flagrabat caritas de corde puro et conscientia bona et fide non ficta, adque inter se coniugum fida ex honesto amore societas, concors mentis corporisque uigilia et mandati sine labore custodia. Non lassitudo fatigabat otiosum, non somnus premebat inuitum.
Abbreviated transcription (Latin):
Quid sũt aliud q̃q corporali¬
a sacram̃ta nisi quedam uerba quasi
ralis que agitur cũ bapticam̃ et fit et
tr̃asit em̃a est.uͥ rursus ã ille sillabe ce¬
lent̾ sonãtes ⁊ transeñtes ut dicit᷑ ds̃. nͥ
dicantur nõ consecrant sonãt ⁊ tr̃a señt.¬

Expanded text:
im sunt aliud quaeque corporalia sacramenta, nisi quaedam quasi verba ralis, quae agitur cum baptizamus, et fit, et transit, aeterna est: ubi rursus etiam illae syllabae celeriter sonantes et transeuntes, cum dicitur, Deus, nisi dicant
Abbreviated transcription (Latin):
oratioẽ . Nam et opus opificem
laudare dicitur.ꝑ hoc ip̃m ꝙ iudẽ¬
tes se oblectat. nõ eĩm tam ĩpati¬
entes sunt sci ut ur gant fien qd̾
sciint tp̃re p̃finito fucurum. qd
nec anticipan pot nec diffinin
Si hoc dicto ostedere no luit iuindi¬
caturum deum sanguine scõrũ
n euelatur eu̾n aimus patiẽtis ⁊¬
añ uindicari se audit apotẽte. pati¬
entius eĩm fert si morte suã au¬
diat idici displicẽ. tune eĩm pro
certo ht̃ ĩnocẽte se ẽẽ et d̃s quidẽ
miẜicors et patiens ẽ si modeã¬
te expectat eĩm ut impii credãt.¬

Expanded text:
ratione? nam et opus opificem laudare dicitur per hoc ipsum quod uidentem se oblectat. non enim tam inpatientes sunt sancti, ut urgeant fieri quod sciunt tempore praefinito futurum, quod nec anticipari potest nec differri. sed hoc dicto ostendere uoluit uindicaturum deum sanguinem sanctoru. releuatur enim anima patientis, quando uindicari se audit a potente. prae se enim fert, si mortem suam audiat iudici displicere; tunc enim pro certo habet innocentem se esse. et deus quidem misericors et patiens est, sed moderate. expectat enim ut impii credant
Abbreviated transcription (Latin):
mitate nõ solum oꝑari q̃ bona sunt
s tollerare que mala sunt qui ergo
udentur feruere in oꝑib bonis set
ĩminẽtes passicẽs tollerare nolle
aut nõ posse infumi sunt qui uõ
aliqua cuproitate mala amatões
mũdi abipĩs bonis oꝑib reuocant᷑
languidi. et egroti sunt iacẽt ꝯppe
in ip̃o lãgore tanꝙͣ fine ullis uirib

Expanded text:
mitatem, non solum operari quae bona sunt, sed et tolerare quae mala sunt. Qui ergo videntur fervere in operibus bonis, sed imminentes passiones tolerare nolle, aut non posse, infirmi sunt. Qui vero aliqua cupiditate mala amatores mundi ab ipsis bonis operibus revocantur, languidi et aegroti jacent: quippe qui ipso languore, tanquam sine ullis virib
Abbreviated transcription (Latin):
S qd̾ deo dicate pia sunt cotinẽtia
uirgines. nam qd̾ nõ temẽ dixen
felicior michi uidet᷑ nupta muliẽ
ꝙ̃ uirgo innupta. ħt eĩm iam illa
qdista ad huc cuꝑit. p̃ẜtim sinon
dicitiam cogitationis defendit atũ¬
ba. qd̾ nõ ad ulterum. s maitũ q̃nt
inturba

Expanded text:
d deo dicatae pia continentia uirgines. nam — quod non temere dixerim — felicior mihi uidetur nupta mulier quam uirgo nuptura; habet enim iam illa quod ista adhuc cupit, praesertim si nondicitiam cogitationis defendit a turba, quod non adulterum, sed maritum quaerit in turba
Abbreviated transcription (Latin):
quid soipiũ. aut quid gestũ sit. ꝗd nõ
gestũ s tm̃mõ scriptũ. quasi gestũ sit.
Secũdũ ethymologiam cũ õnditur qd
qua de cansa uł fr̃m. uł dictũ sit. Seru¬
dũ anologiam cũ demostrat᷑ nõ sibi adu¬
sari duo testam̃ta uetus anonũ. Secĩd̃n
allegoriam cũ tocetũ nõ ad licram ẽẽ ac¬
cpienda qued̾a que scͥpta sũt. s figurate

Expanded text:
quid scriptum, aut quid gestum sit; quid non gestum, sed tantummodo scriptum quasi gestum sit. Secundum aetiologiam, cum ostenditur quid qua de causa vel factum vel dictum sit. Secundum analogiam, cum demonstratur non sibi adversari duo Testamenta, Vetus et Novum. Secundum allegoriam, cum docetur non ad litteram esse accipienda quaedam quae scripta sunt, sed figurate
Abbreviated transcription (Latin):
hec ẽ ut ꝙadmodum de pr̃e et fili
sic et de uiro mulier. ut unius ⁊¬
prinçipii autoritas cõ ẜuetur. si
filius in effabilit̾ incõphesibilitẽ
natus ẽ dedeo pr̃e. mulieraũt cor¬
poralit̾ sic̃ legimus feã de niro ẽ
ut ꝑ ear natiuitas oriretur. li

Expanded text:
em ad modum de patre est filius, sic et de uiro mulier, ut unius principii auctoritas conseruetur. sed filius ineffabiliter inconprehensibiliter natus est de deo patre, mulier autem corporaliter, sicut legimus, facta de uiro est, ut per eam natiuitas oreretur. fi
Abbreviated transcription (Latin):
semire deo deo debent. ałr cõi cõdicti oe
qua hoĩes sunt. a ͬ diu̾sis donis ꝙ iste
a̾ agit in reb huimanis ille a. no eni
bere priuatus. hñt ergo reges excepta
gñs hũai sotietate eo ipo quo reges

Expanded text:
e deo debent, aliter communi condicione qua homines sunt, aliter diuersis donis, quod ille aliud agit in rebus humanis, ille aliud. non enim bere priuatus. habent ergo reges excepta generis humani societate eo ipso quo reges
Abbreviated transcription (Latin):
sum̃di eam. Qũo itaq nõ illi suppetabat
uira post mortẽ. cui mori nõ fuit cõdic¬
tio. ser potestas. nec magñ sane est̾
sidicamus. potuit xp̃s resurge c̃ imi
ĩpossibłe fu̾it. ut auctormte nõ rediret
aduiram. a ͭ qũo poterat inferin legi¬
bus detinen. qui idcinco ẽ mortuus ui
mors admuterent potãtem/ nichil cͦx
ultra d̾ enus ꝑassionib cõfundamur.¬

Expanded text:
di eam . Quomodo itaque non illi suppetebat vita post mortem, cui mori non fuit conditio, sed potestas? Nec magnum sane est, si dicamus: Potuit Christus resurgere, cum impossibile fuerit ut auctor vitae non rediret ad vitam; aut quomodo poterat inferni legibus detineri qui idcirco est mortuus ut mors amitteret potestatem? Nihil ergo ultra de ejus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ab sit pec̃oꝵ auctor ẽdeus. sinõ
est uoluntas nisi abillo. qm̃ ma
la noluntas iam sola pecĩn ẽ etiã
si de si defit effectus .i. sino habe¬
at potestate. porro cum uolũta
mala potestate accepit implere
qd̾ intendit ex iuditio dei uenit
apud ꝙ̃ nõ ẽ iniquitas. punit q̃
isto modo. nee iaz iniuste qr occul

Expanded text:
 absit! — auctor est deus, si non est uoluntas nisi ab illo, quoniam mala uoluntas iam sola peccatum est, etiam si desit effectus, id est si non habeat potestatem. porro cum uoluntas mala potestatem accipit inplere quo intenditur, ex iudicio dei uenit, apud quem non est iniquitas. punit enim etiam isto modo nec ideo iniuste, quia occul
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃a suffitiẽtia uł ip̃a in columitas
uł propria uł amicoꝵ ꝙͣ din tẽpora¬
lis est pro et̾ne uite optioẽ abiciẽ¬
da ẽ ꝙͣꝙͣ fortasse corpꝰ aĩmus uo nul¬
lo modo sanus extimadus est qui
nõ tp̃ralib et̾na proporas.

Expanded text:
illa sufficientia et ipsa incolumitas uel propria uel amicorum quam diu temporalis est, pro aeternae uitae adeptione abicienda est, quamquam fortasse corpus animus uero nullo modo sanus existimandus est, qui non temporalibus aeterna praeponit.
Abbreviated transcription (Latin):
q hodõ mane aliud offerat aliud ues¬
pere. pro congnĩetia diuim tp̃ris nõ
teum murat nec religionẽ. sicut nec
salutẽ. qui alio mo mane. alio moro
uespere salutat. ita inuniu̾so tractu
seculorñ cũ aliud oblatũ ẽ abantiqs
scĩs. Alurd ab eis qui nũc sunt offeit
nõ humana p̾sũptione. s auctoritate
duuna tpͣrib congrnis sacra mistena
celebrãtur. nõ d̾s̃ aut religio ꝯmurat᷑.

Expanded text:
 deo mane aliud offerat aliud uespere pro congruentia diurni temporis, non deum mutat nec religionem sicut nec salutem, qui alio modo mane alio uespere salutat, ita in uniuerso tractu saeculorum, cum aliud oblatum est ab antiquis sanctis aliud ab eis, qui nunc sunt, offertur, non humana praesumptione sed auctoritate diuina temporibus congrua sacra mysteria celebr
Abbreviated transcription (Latin):
illa tormẽta ubi nec tortores re¬
ficiut. n ec torti morisitur. ꝗbus
sine fine mors ẽ nõ posse in enai¬
atib mori. et exardesce̾ amore et d̾
sideno sempit̾ne iute scõꝵ. ubinec
oposa ent actio. nec requies desidi¬
fastidio sine defectu. nullu inaĩo
nulla indigẽtia.nec tua cu sbue¬
nin defiteres nec proximi cui ss̃ ne¬
nire festines.

Expanded text:
illa tormenta, ubi nec tortores deficiunt, nec torti moriuntur; quibus sine fine mors est, non posse in catibus mori. Et exardesce amore atque desiderio sempiternae vitae sanctorum, ubi nec operosa erit actio, nec requies desidifastidio, sine defectu: nullum in animo nulla indigentia, nec tua cui subveniri desideres, nec proximi cui subvenire festines.
Abbreviated transcription (Latin):
cipiens. mediator effectus est dei et
crificiũ cũ patre sumat. cũ quo unus
est ds̃. tñ in forma ẜui sacnficiũ ma¬
luit eẽ quã sum̃e. ne uł hac occasicẽ
quisꝙͣ extimaret cuil saccificand ẽẽ¬

Expanded text:
am servi accipiens, mediator effectus est Dei et crificium cum Patre sumat, cum quo et unus est Deus, tamen in forma servi sacrificium maluit esse quam sumere, ne vel hac occasione quis
Abbreviated transcription (Latin):
ecͣce sacrifitiũ que cũ ip̃ins capitis cor
sit seip̃am ꝑ ip̃m discat offerre. huiꝰ ĩ
sacrificii multiplicia uanaq signa e¬
rant sacrificia prisca scõꝵ. cũ hoc inuz
ꝑ multa figuraretur. tanqũa uerbis
multis res una dicẽtur. ut sine fasti¬
dio młtũ cõm̃daret᷑. huic sũmo ñoq
sacrificio cũcta sacrificia fła cessert.⁊c̃.
.xxi.

Expanded text:
esiae sacrificium, quae cum ipsius capitis corpus sit, se ipsam per ipsum discit offerre. Huius ueri sacrificii multiplicia uariaque signa erant sacrificia prisca sanctorum, cum hoc unum per multa figuraretur, tamquam uerbis multis res una diceretur, ut sine fastidio multum commendaretur. Huic summo ueroque sacrificio cuncta sacrificia falsa cesserunt. CAPUT XXI.
Abbreviated transcription (Latin):
ea in suo redde ꝙ exigis. Quod tibi
gaudes reddi ab infenore redde suꝑi¬
ori. amas ẜuum qui fidelit̾ custo dit
cordis̾ custodit cor tuu. Onĩs hu̾t o¬
culos adlandãdu fidei. s qnͣ illa exi¬

Expanded text:
eam in suo? Redde quod exigis. Quod tibi gaudes reddi ab inferiore, redde superiori. Amas servum, qui fideliter custodit corditer custodit cor tuum. Omnes ergo habent oculos ad laudandam fidem, sed quando exi
Abbreviated transcription (Latin):
lores uirgar quas uariauit iacob affi¬
ciẽ do transierũt ĩais peccoꝵ mattuatq̃
inde nirsus eade affectioẽ trãseundo
appanierũt incorporib filioꝵ. tale uõ
aliꝗd eciã infeĩorib hũanis posse cõtĩ¬
gẽ. Soranus medicine auctor nobili¬
simus sctibit et exẽplo cõfumat ysto¬
ne. Nam dyonisiu tyrãpnũ narrati
co ꝙ ip̃e deformis ee̾t nec tales hr̃e fi¬
lios uellet ancori sue ĩ cocubitu formo¬
sa ꝓponẽ solẽ pictura cuius pulgritu¬
diuez ꝯcupisçẽdo quodãmodo rapet. et
ĩ prole qͣ cocupis cebat a fficiẽdo trans¬
mictẽt neq eĩ deus ita natua̾s creat
ut leges aufeãt qͣs declit motib uniꝰ¬
cuiusq nature.

Expanded text:
lores virgarum quas variavit Jacob, afficiendo transierunt in animas pecorum matrum, atque inde rursus eadem affectione transeundo apparuerunt in corporibus filiorum . Tale vero aliquid etiam in fetibus humanis posse contingere, Soranus medicinae auctor nobilissimus scribit, et exemplo confirmat historiae. Nam Dionysium tyrannum narrat, eo quod ipse deformis esset, nec tales habere filios vellet, uxori suae in concubitu formosam proponere solere picturam, cujus pulchritudinem concupiscendo quodam modo raperet, et in prolem quam concipiebat afficiendo transmitteret. Neque enim Deus ita naturas creat, ut leges auferat, quas dedit motibus uniuscujusque naturae.
Abbreviated transcription (Latin):
suum. qr hõ plexq etia sibi ip̃i igͦ¬
tus ẽ ꝯuio ferat quid ue nõferati
ignorat. et aliqn p̃sumit se ferre ꝙ
non pot. et aliqn desperat se fẽre ꝙ
et seip̃m. s artifice nõ latebat. et¬

Expanded text:
suum. Quia homo plerumque etiam sibi ipsi ignotus est: quid ferat, quidve non ferat, ignorat; et aliquando praesumit se ferre quod non potest, et aliquando desperat se posse feet seipsum, sed artificem non latebat.
Abbreviated transcription (Latin):
cẽs aui uocati sunt uenire uolue¬
runt nec illi qui uenerũt uenite
possent nisi uocarẽtur. Itaq nec i¬
illi debent sibi tribue̾ qui ueneit
qr uocati uenerunt nec illi quino
in libeã nolũtate. Uocatio ergo an
mertu uolutate oꝑatur. ꝓpte¬
rea si quisꝙͣ sibi tribuit qd̾ uenit
nocatus nõ sibi põs tribue̾ qd̾uo¬
catus ẽ qui aut nocatus nõueĩt
caretur sic in choat meĩtum snpli¬
tii cum uocatus uenire neglex̃ Ia
enunt duo illa mĩar et inditium

Expanded text:
ui vocati sunt, venire voluerunt; neque illi qui venerunt, venire possent, nisi vocarentur . Itaque nec illi debent sibi tribuere qui venerunt; quia vocati venerunt: nec illi qui noin libera voluntate. Vocatio ergo ante meritum voluntatem operatur. Propterea et si quisquam sibi tribuit quod venit vocatus, non sibi potest tribuere quod vocatus est. Qui autem vocatus non venit, caretur, sic inchoat meritum supplicii cum vocatus venire neglexerit. Ita erunt duo illa: Misericordiam
Abbreviated transcription (Latin):
dies no uissimus penalis ẜuatur
infine. tñ morte ꝙͣ nos patimur
illa non patitur. audiuit aut hõ
morte moriẽtis. utatur bͦne pena
pit pena agnoscat se mortalez et
frangat elatioe.audiat sibi dici
quio suꝑbis t̾ra et cinis. et iam si
suꝑbis. dyabolus nõ ẽ t̾ra et cimis
ideo dic tu ẽ uos ante uthoĩesi
moriemini. et sic̃unus de principi¬
b cadetis .i. nõ atteditis. qr mor¬
tales estis. et sic̃ dyabolus in mor¬
talis supbi estis. utatur ergo hõ bñ

Expanded text:
dies novissimus poenalis servatur in finem: tamen mortem quam nos patimur, ille non patitur. Audivit autem homo, Morte morieris . Utatur bene poena pit poenam; agnoscat se mortalem, et frangat elationem. Audiat sibi dici, Quid superbit terra et cinis ? Etiamsi superbit diabolus, non est terra et cinis. Ideo dictum est, Vos autem sicut homines moriemini, et sicut unus de principibus cadetis. Non attenditis quia mortales estis, et sicut diabolus superbi estis. Utatur ergo homo poe
Abbreviated transcription (Latin):
eum fẽs ẽ.ut exẽplum ẜsum in¬
dẽtib deum. exẽplum deor sũ mi¬
rantib hoĩe. Exẽplum sanis
ad ꝑmanẽdu exẽplu infirmis
ad cõnalescendum. Exemplum
morituris adño timẽdum. exeplũ
mortis ad reẜgendum ẽẽt ĩoib
ip̃e primatum tenens. On¬

Expanded text:
um factus est, ut exemplum sursum videntibus Deum, exemplum deorsum mirantibus hominem, exemplum sanis ad permanendum, exemplum infirmis ad convalescendum, exemplum morituris ad non timendum, exemplum mortuis ad resurgendum. In omnibus ipse primatum tenens,
Abbreviated transcription (Latin):
liberat alaq̃o u̾ bum dei
incorde. lib̾eat auia prana nͥbũ dei
in corde.liberat aruina nͥ bũ dei in
ate recedit. Quro eĩ mali patit̾ur
ꝙ cum custodit ds.¬

Expanded text:
Liberat a laqueo verbum Dei in corde, liberat a via prava verbum Dei in corde, liberat a labina verbum Dei in non recedit. Quid autem mali patitur quem custodit D
Abbreviated transcription (Latin):
Nita ip̃a humana ꝙ
ingressi sumus miẜa ẽ laborib ple¬
na dolorib ꝑiculis enĩpnis et tẽp¬
tationib. solite seduci gandio
reꝵ huanar. Nenda in reb hũa¬
nis adu̾tite. poterat idere priu
puer qui nascitur. Quare afletu
incipit uiuẽ. Ridẽ nõ dum nouit
q̃re plorare iam nouit qr cepit i¬
ire mustamnitaz.

Expanded text:
ita humana quam ingressi sumus, misera est, laboribus plena, doloribus, periculis, aerumnis, tentationibus. Nolite seduci gaudio rerum humanarum; flenda in rebus humanis advertite. Poterat ridere prius puer qui nascitur: quare a fletu incipit vivere? Ridere nondum novit; quare plorare jam novit? Quia coepit ire in istam vitam.
Abbreviated transcription (Latin):
Deus meus põe
illo ut rotam conueĩent᷑ quidẽ accipit᷑̃
ut nõ sĩt ĩeo quod cogirant stabiles. ue¬
rũtam̃ q̃ sic recte posse in telligi existi¬
mo.pone illos ut rot᷑a. quod rotam ex
hiis q̃ retrorsum sũt extollitur. ⁊ exhiis
que ante sũt deicitũ. Sic fiñt om̃es mi¬
mici ppͥdĩ.

Expanded text:
Deus meus, pone illos ut rotam.» Convenienter quidem accipitur, ut non sint in eo quod cogitant stabiles; verumtamen etiam sic recte posse intelligi existimo, «Pone illos ut rotam,» quod rota ex his quae retro sunt extollitur, ex his quae ante sunt dejicitur: sic fiunt omnes inimici populi