comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ magnii aliꝗͥd isto qͣsi ludo signfica s  nec aba¬
io fier& nec ea seript᷑a contineret᷑. in qͣ ẽ. tante scĩ¬
tatis auccoritatis. & ꝓpħandoꝵ tanta intentio fu¬
turoꝵ. Non negligent̾ considerandũ puto tantam
Non eos utiq faciens calamitosos. qͣndo tante etia
ipsoꝵ fut᷑e lȩticiȩ exitũ cogitabat. & totũ hoc qd̃
agebat ut eoꝵ gaudiũ differret᷑. ad hoc agebat
ut eadẽ dilatione cumularet᷑. tãꝗͣ ñ eẽnt condigne
passiones eoꝵ. in toto illo tẽprẽ qͦ turbabant᷑ ad
fucurã głiam exultationis. quȩ in eis fuerant reue¬
landa. fre cognito quẽ a se ꝑditũ eẽ. arbitrabant᷑.
quem. & rliqͣ. Muita innarratione uide alit̾ dicta
st᷑ ꝗͣ cũ illis egerat ioseph. ꝗͣuis apud eũ loqueret᷑
ut omino de illa instmilatione qđ exploratores eẽn
nichil diceret᷑: qđ utrũ consulto tacitd̾ sit. an iã

Expanded text:
nisi magnum aliquid isto quasi ludo significanisi magnum aliquid isto quasi ludo significaeo fieret, nec illa Scriptura contineretur, in qua est tantae sanctitatis auctoritas, et prophetandorum tanta intentio futurorum. Non negligenter considerandum puto, tantam non eos utique faciens calamitosos, quando etiam tantae ipsorum futurae laetitiae exitum cogitabat; et totum hoc quod agebat, ut eorum gaudium differretur, ad hoc agebat, ut eadem dilatione cumularetur, tanquam non essent condignae passiones eorum in toto illo tempore quo turbabantur, ad futuram gloriam exsultationis, quae in eis fuerat revelanda, fratre cognito, quem a se perditum esse arbitrabantur. ur. Multa in narratione Iudae aliter dicta sunt quam cum illis egerat Ioseph, quamuis apud eum loqueretur, ut omnino de illa insimulatione, quod exploratores essent, nihil diceretur. quod utrum consulto tacitum sit an et id
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. xp̃i. Lauat faciẽ suã: ut lum̃ ei amissũ restituat.
Lauat faciẽ suã xpc̃. ubi baptizatꝰ ẽ. paulꝰ ꝑ que añs¬
s qr subiectꝰ ñ enit int̾ saccũ erait scipohꝰ. doctrimna intꝰ
lege̾: lucerna int̾ modiũ. Missꝰ tam̃ ananias in pau¬
gentũ resplenduit. & decidentib sqͣmis uelut qͥbusdã
sacci umcłis. soluto sacco .i. deposito legis uelamine :
adeptꝰ ẽ. gram libertatis. & reuelata facie : sermonis
serio s ioco dictũ ẽ. ut exitꝰ docuit. ñ ẽ. habendum
m̃daciũ. Mendatio enĩ am̃dacib serio agunt᷑ ñ io¬
co. Cũ autẽ quȩ ñ sunt tanꝗͣ loco dicunt᷑: ñ deputã¬
eur iñdatia. Sed magis mou& qͥd sibi uelit ista ac¬
tio ioseph qͣ fr̃s suos donec eis aꝑuit qͥs eẽt. toci¬
ens iudificaiit. & tanta expectatione suspendit.
Qui lic& tanto suauis sit cũ legit̾. quanto illis fit
tnopmatꝰ cũ qͥb agit᷑: tam̃ sapientiȩ illiꝰ guitate

Expanded text:
est Christi. Lavat faciem suam, ut ei lumen amissum restituatur: lavit faciem suam Christus, ubi baptizatdoctrina intra Legem, lucerna sub modio. Missus tamen Ananias gentum resplenduit; et decidentibus squammis velut quibusdam sacci vinculis, soluto sacco, id est, deposito Legis velamine, adeptus est gratiae libertatem, et revelata facie sermones serio sed ioco dictum est, ut exitus docuit, non est habendum mendacium? mendacia enim a mendacibus serio aguntur, non ioco; cum autem quae non sunt tamquam ioco dicuntur, non deputantur mendacia. sed magis mouet quid sibi uelit ista actio Ioseph qua fratres suos, donec eis aperiret quis esset, totiens ludificauit et tanta expectatione suspendit: quod licet tanto sit suauius cum legitur, quanto illis fit inopinatius cum quibus agitur, tamen sapientiae illius grauitate,
Abbreviated transcription (Latin):
timis. Triginta argenteos a xp̃o accip̃. qͥcũq p̾di¬
cat trimitatẽ sine xpĩ crucẽ. Idõq paulus ait.
Neq enĩ iudicaui scire me aliqͥd int̾ uos nͥ iħm¬
sapientie om̃iũ sensuũ multiplices disciplinas.
Precellit gͥ paulus eiꝰq exuberat portio meritoꝵ.
S tam̃ habent & fr̃s id ẽ. alii p̾dicatores gram̃
nerib. Portant hec munera astni illi gentiles mu¬
tues & laboriosi. nc̃ autẽ utiles portant in tipo xpĩ
munera. portant in euanglio munerũ largitorẽ. Di¬

Expanded text:
timis . Triginta argenteos a Christo accipit quicunque praedicat Trinitatem, sive Christi crucem. Ideoque et Paulus ait: Neque enim judicavi me scire aliquid inter vos, nisapientiae, omniumque sensuum multiplices disciplinas. Praecellit igitur Paulus, ejus exuberat portio meritorum; sed tamen habent et fratres, id est alii praedicatores, gratiam neribus. Portant haec munera asini, illi gentiles inutiles ac laboriosi, nunc autem utiles portant in typo Christi munera. Portant in Evangelio munerum largitorem. Di
Abbreviated transcription (Latin):
arũ. Magnuĩ enĩ hoc nc̃ usquequaq consonatui reli¬
qͥas uł reliqͥarũ accipiamꝰ iacob & finos eiꝰ. eũ onis
sint in columes: anforte ilud signifieat aito secretoq¬
Ad hoc enĩ occisus ẽ. xp̾e a udeis & t̃ditus gentib
erent. Unde dicit apls. Nĩ & ego isrłita sũ & ut
plenitudo gentiũ intrar&. Esic omĩs isrł saluus
fier&: idẽ ex reliqͥis iħc scdm carne̾. & plenitu¬

Expanded text:
 enim non usquequaque consonat, ut reliquias vel reliquiarium accipiamus Jacob et filios ejus, cum omnes sint incolumes. An forte illud significat alto secretoad hoc enim occisus est Christus a Judaeis, et traditus gentibuserent; unde dicit Apostolus: Nam et ego Israelita sum, et ut plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fier
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. qđ dix̃. exploratores estis. tanꝗͣ si dixisse explo¬
ratoꝵ pena digni estis. ħ ẽ. exploratores deputami¬
in: merito m̃datii ur̃i. estis autẽ potuisse dici. ꝓ
habemtni & deputamini. innumẽ similes loquutio¬
nes docent. Unde ẽ. illa heliȩ qͥcũq exaudierit in
igne: iꝑse erit ds̃. Non enĩ tẽ erit: s tunc habebi

Expanded text:
e, exploratores estis, tanquam si dictum esset, exploratorum poena digni estis, hoc est exploratores deputabimini merito mendacii vestri. Estis autem potuisse dici, pro habebimini et deputabimini, innumerae similes locutiones docent. Unde est illa Eliae, Quicumque exaudierit in igne, ipse erit Deus . Non enim tunc erit, sed tunc habebi
Abbreviated transcription (Latin):
dolore ad inferos. Querit̾ utrũ idõ ad infernum
qr eũ tͥsticia: an etiã si abeet tͥsticia tãꝗͣ ad infer¬
mĩ inoriendo deseensurꝰ hec dicer&. De inferno e¬
nim magna questio ẽ: & qͥd inde script̾a sentiat
locis om̃ib ubi forte hoc cõmemoratũ fuerit obser¬

Expanded text:
um quia cum tristitia, an etiam si abesset tristitia, tanquam ad infernum moriendo descensurus haec loquitur. De inferno enim magna quaestio est, et quid inde Scriptura sentiat, locis omnibus ubi forte hoc commemoratum fuerit, obser
Abbreviated transcription (Latin):
tes. lextũ autẽ sub tegmine cocei purpurȩ iacinti
& stamine bisstno ob decorẽ & foratudinẽ. atq ita
polimita arte distinctũ. ut diuersas flores & gemas
artifici manu ñ contextas. s additas arbitreris.
Habebaitq iatitudinẽ quattuor digitoꝵ.: qͦ cingaio
ꝓpͥ̾e pontifex utebatur. & eo tuea iaeiitina simu
& suꝑ humerale stringebatur. Nã in sequentib aꝑ¬
te de contuinotione suꝑ humeralis & rationalis ẽ. dietũ.
Hec & ante & retro ita conueniebant sibi. ut suꝑ hu

Expanded text:
tes. Textum autem sub tegmine cocci, purpurae, hyacinthi, tes. Textum autem sub tegmine cocci, purpurae, hyacinthi, et stamine byssino, ob decorem et fortitudinem, atque ita polymita arte distinctum, ut diversos flores et gemmas non artificis manu contextas, sed additas arbitreris. Habebatque latitudinem quatuor digitorum, quo cingulo proprie pontifex utebatur, et eo tunica hyacinthina, simul et superhumerale stringebatur. Nam in sequentibus aperte de conjunctione superhumeralis et rationalis dictum est: Haec et ante et retro i
Abbreviated transcription (Latin):
designar& : qͥ stante adhuc tẽplo & legali obser¬
uantia celebrata : cũ eẽt de genere sacerdotali faca¬
lime potuit modũ onniẽ sacerdotalis indum̾ti ñ tan¬
tũ legendo s & uidendo cognoscere. Uerũ siue bis¬
sine seu fuerint aureȩ coronule. cũ constat eas fa¬
ctas eẽ. cum mitris. dicamus breuit̾ de figura.
Mitras cum coronulis habent sacerdotes ex bisso: qͥ
sic uistim. auditũ gustũ ol factũ & tactũ suim. in
se coronã uite quã reꝓmisit ds̃ diligentib se acci¬
ꝑe sperent. Et baltheũ opere ptumarii. De cunus
uidelic& factura balthei mantfestias in posterioribꝰ
seriptũ ẽ. Cingulũ uͦ fecerunt de bisso retorta ia¬
cinto purpura ac uermicłobis tincto oꝑe pluma¬
rio. Hoc cingalũ ut ieronimꝰ ex iosepho seribit iusi¬
milttudinẽ pellis colubri qua exuit in senectute
sic in rotundo textum ẽ. ut marsupiũ longais pu¬

Expanded text:
designaret, qui stante adhuc templo, et legali obserdesignaret, qui stante adhuc templo, et legali observantia celebrata, cum esset de genere sacerdotali, facillime potuit modum omnem sacerdotalis indumenti, non tamen legendo, sed et videndo cognoscere. Verum sive byssinae seu fuerint aureae coronulae, cum constet eas factas esse cum mitris, dicamus breviter de figura. Mitras cum coronulis habent sacerdotes ex bysso, qui sic visum, auditum, gustum, olfactum, et tactum suum in se coronam vitae quam repromisit Deus diligentibus se, accipere sperent. Et balteum opere plumario. De cujus videlicet factura baltei, manifestius in posterioribus scriptum est. Cingulum vero fecerunt de bysso retorta, hyacintho, purpura, ac vermiculo bis tincto, opere plumario. Hoc cingulum, ut Hieronymus ex Josepho scribit, in similitudinem pellis colubri quam exuit in sensic in rotundo textum est, ut marsupium longius pu
Abbreviated transcription (Latin):
gio in media fronte qͦsi cauliculus quidã au¬
reus fumilis herbȩ quȩ apud nos achano nani¬
cupatur: quã greci hya seyanus dicunt. E priu
topꝰ descripta euis intrabili uarietate subintu¬
lit dicens. Hab& autẽ flore similẽ plantagini
de ꝑ cireuitũ tota corona his florib ẽ. celata.
ab occipio usq ad utrũq timpꝰ. In fronte uero
hoc quidẽ non hab&: s lammina ẽ. aurea quȩ
sacris ittceris dĩ nomen habae inscriptũ. Hec
qͥdẽ de scđo uelamine & coronis pontificũ au¬
reis scriptura scã tacere uidet᷑. Coronarũ uͦ
breuit fecto in sequentib m̃tionẽ dicens. Fecert̃
& tumeas opere textili aaron & filiis etus. & mi¬
tras cũ coronulis suis ex bisso. sed de qua materia
facte eẽnt ñ dixit. Cũ enim dicat & mitras cum
coromilis suis ex bisso. poterat intelligi utrasq
ex bisso factas eẽ. si non iosephus coronas eẽ. aureas

Expanded text:
git in media fronte, quasi caliculus quidam augit in media fronte, quasi caliculus quidam aureos, similis herbae, quae apud nos acharo nuncupatur, quam Graeci Hyoscyamon dicunt. Et paulo post descripta mirabili varietate subintulit, dicens: Habet autem flores similes plantagini, et per circuitum tota corona his floribus est caelata, ab occipitio usque ad utrumque tempus; in fronte vero hoc quidem non habet, sed lamina est aurea, quae sacris litteris Dei nomen habet inscriptum. Haec quidem de sreis Scriptura sancta tacere videtur. Coronarum vero breviter fecit in sequentibus mentionem, dicens: Fecerunt et tunicas opere textili Aaron et filii ejus, et mitras cum coronulis suis ex bysso . Sed de qua materia factae essent, non dixit. Cum enim dicat, Et mitras cum coronulis suis ex bysso, poterat intelligi utrasque ex bysso factas esse, si non Josephus coronas esse aureas
Abbreviated transcription (Latin):
enmamomo. lectũ meretricis amplecteret᷑. Qualit̾
aute thiara hec fuerit factu. iosephus doc& di¬
cens. Suꝑ capit autẽ gestat puieũ in modũ cala-
mauci aut cassidis qđ̃ extenditur supͣ summita¬
tẽ capitis. & modice uerticis medietatẽ excedit :¬
& tale eͣ ut uideatur ex lini textura confectũ.
habens uitias quȩ conuolate sepius eonectunt᷑.
ne facile delabat᷑. Qui iudelic& iosephus huic
pilleo suꝑ aaditũ eẽ. narrat. aliud manuis uela¬
men qđ totã capitis suꝑficiẽ celar&. apte ꝓfe¬
ctũ. ne laborante sacerdote circa sacrificia corru¬
at. Qđ tam̃ cuius eõt coloris ñ ostendit. & hec
quidẽ de imoris sacerdotis. de pontificis ił thi¬
ara hoc mͦ testat᷑. Pitieũ autẽ similit̾ oꝑatum
haba& pontifex sic̃ reliqͥ sacerdotes.: & aliũ con
sutuĩ ex iacintho uariato. Circũdatur aute ei
& aurea corona tribꝰ ineib facta. suꝑ quã sur¬

Expanded text:
cinamomo lectum meretricis amplecteretur. Qualiter cinamomo lectum meretricis amplecteretur. Qualiter autem tiara haec fuerit facta, Josephus docet dicens: Super caput autem gestat pileum in modum parvuli calamaci aut cassidis, quod extenditur supra summitatem capitis, et modice verticis medietatem excedit, et tale est, ut videatur ex lini textura confectum, habens vittas quae convolutae saepius connectuntur, ne facile dilabatur. Qui videlicet Josephus huic pileo super additum esse narrat, aliud majus velamen, quod totam capitis superficiem celaret, apte perfectum, ne laborante sacerdote circa sacrificia corruat. Quod tamen cujus esse coloris, non ostendit. Et haec quidem de minoris sacerdotis; de pontificis vero tiara, hoc modo testatur: Pileum autem similiter operatum habet pontifex, sicut reliqui sacerdosutum ex hyacintho variatum. Circumdatur autem ei et aurea corona, tribus vicibus facta, supra quam sur
Abbreviated transcription (Latin):
appetendo dm̃ se gulosus facere p̃sumat. Subie¬
cta enĩ uentri membra ne lascuuendo totã sa¬
cerdotalis habiais pulchritudinẽ corrumpañ.
Genua ne aborationis instantia torpeant: tibi¬
as & pedes ne ad malũ currant. Induat᷑ gͦ sacer¬
dos pͥmo linea stricta. ut & corpꝰ ab iniqͥs oꝑib
& a prauis mentẽ cogitationib compescat.
Accipiat deinde iacintinã ut pꝰ descriptionẽ con¬
tinentiȩ sauitaris eq corpꝰ & animũ spalium
uirtutũ habitu uenust&. &thiarã bissinam
facies. Ihiara nãq quȩ & cidaris & mitra
uocabat᷑. caput tegebat & ornabat pontificis:
ut hoc indumento admoneretur om̃s capitis
sensus dõ consecratos habere. Ne uł ocłi eius
tuderent uanitatẽ. uł aures eius libentius
audiendo obꝓbriũ acciperent aduersus ꝓximũ
suũ: uł os abuirdar& neqͥcia & lingua conci-¬
nar& dolos. siue etiã cor crapula & ebrietate
grauarent. uł ol factꝰ asꝑsum myrra & aloe &

Expanded text:
appetens Deum suum gulosus facere praesumat: subjeappetens Deum suum gulosus facere praesumat: subjecta enim ventri membra, ne lasciviendo, totam sacerdotalis habitus pulchritudinem corrumpant. Genua ne ab orationis instantia torpeant. Tibias et pedes, ne ad malum currant. Induatur sacerdos primo linea stricta, ut et corpus ab iniquis operibus et a pravis mentem cogitationibus compescat. Accipiat deinde hyacinthinam, ut post descriptionem continentiae salutaris, aeque corpus et animum, spiritalium virtutum habitu venustet. Et tiaram byssinam facies. Tiara namque quae et cidaris et mitra vocabatur, caput tegebat et ornabat pontificis, ut hoc indumento admoneretur, omnis capitis sensus Deo consecratos habere, ne vel oculi ejus viderent vanitatem, vel aures libentius audiendo, opprobrium acciperent adversus proximum suum, vel os abundaret nequitia, et lingua concinnaret dolum sive etiam cor crapula et ebrietas gravarent, vel olfactus aspersum myrrha, aloe et
Abbreviated transcription (Latin):
nũ cupat. Quare autẽ liea stricta sit dicta ut
bisso stringi p̾cipratur: iã suꝑius expostetĩ ẽ. Et
nunc adiciendĩ qr solent milites habere lin&is
quas camisias uocant. sic aptas m̃bris & strietas
corporib. ut expediti sint uł ad cursũ uł adaĩ¬
liũ. dirigendo iaculo. tenendo elipeo. ense libran¬
do. & quocunq necessitas traxerit : qualẽ & io ab
habiusse legitur qͣndo amasã int̾fecit. strictã sciliore
ad menfurã habitus sui. Ergo & sacerdotes parati
in minsteriũ dĩ utunt᷑ hae tunica: ut habentes
pulchrituamẽ uestim̃toꝵ nudoꝵ celeritate dis¬
poderis ẽ. uidelic & ad pedes usq descendens: eũ
continentia ñ um cuisib& membro uiolent᷑ inpo
s in toto ẽ. corpore delectabilit᷑ consummnata. Hec
& emĩ linea manꝰ eus ac brachia. deb& stringere.
sacerdotis. nequid nisi utile fiat: pectus nequiã
iane cogita. uentrẽ ne delicias ultra modũ

Expanded text:
nuncupat. Quare autem linea stricta sit dicta, vel nuncupat. Quare autem linea stricta sit dicta, vel bysso stringi praecipiatur, jam superius expositum est. Et nunc adjiciendum, quia solent milites habere lineas, quas camisias vocant, sic aptas membris et strictas corporibus, ut expediti sint, vel adversum, vel ad praelium dirigendo jaculo, tenendo cldo, et quocunque necessitas traxerit; qualem et Joab habuisse legitur, quando Amasam interfecit , stricta scilicet ad mensuram habitus sui. Ergo et sacerdotes parati in ministerium Dei utuntur hac tunica, ut habentes pulchritudinem vestimentorum, nudorum celeritate diselicet ad pedes usque descendens, cum continentia non uni cuilibet membro violenter imposita, sed in toto est corpore delectabiliter consummata. Haec etenim linea, manus ac brachia debet stringere sacerdotis, ne quid nisi utile faciat; pectus, ne quid inane cogitet; ventrem, ne delicias ultra modum
Abbreviated transcription (Latin):
Portabitq aaron iniqͥtates eoꝵ que obtulerint &
scĩficauerint filii isrł in cunctis munerib & dona¬
ris suis. Portat namq pontifex iniqͥtates subdito¬
rũ .i. exportat & aufert: cũ aut eos docendo ad
penitentiã cõmissoꝵ ꝓuocat. aut ꝓpenitentib sup¬
plicando gratiã eis tusti uidicis conciliat. Facit
autẽ hoc in munerib & donarus que ipsi obtule¬
rint dño & scificaueruit: cũ ꝓfructib dignis
pęnitentiȩ .i. elemosinis cȩterisq iusticie oꝑibꝰ
quȩ fecerint penitentes areati scelerũ que quon¬
dã patrauerunt absoluit. Eraͥt autẽ lammnina
semꝑ infronte euis: ut placatus sit eis dñs. Si
eiim lammina nomine dnĩ seripta semꝑ fuerit
qr eũ doctor ipse fideliter se diuino seruicio man
ciparit. mox etiã fabditi exemplis illuis ac moni¬
tis accensi & ipsi recte uiuere grãmq int̾ni inspe¬
uii.ctoris ꝓmereriͥ satagunt. Stringesq bisso tuni¬
cã. Hec ẽ. tunica it̾ior quã fupra lineã strietiĩ

Expanded text:
tque Aaron iniquitates eorum quae obtulerint et sanctificaverint filii Israel, in cunctis muneribus et donariis suis. Portat namque pontifex iniquitates subditorum, id est, exportat et aufert, cum aut eos docendo ad poenitentiam commissorum provocat, aut pro poenitentibus supplicando, gratiam eis justi judicis conciliat. Facit autem hoc in muneribus et donariis quae ipsi obtulerint Domino et sanctificaverint cum pro fructibus dignis poenitentiae, id est, eleemosynis caeterisque justitiae operibus quae fecerunt, poenitentes a reatu scelerum quae quondam patraverunt absolvit. Erit autem lamina semper in fronte ejus, ut placatus sit eis Dominus. Si enim lamina nomine Domini scripta semper fuerit ominus: quia cum doctor ipse fideliter se divino servitio pura mente subdiderit, mox etiam subditi exemplis illius ac monitis accensi, et ipsi recte vivere, gratiamque interni inspectoris promereri satagunt. Stringesque bysso tunicam. Haec est tunica interior, quam supra lineam strictam
Abbreviated transcription (Latin):
trł acceperunt obseruandũ signũ qͦ reqͥes sigi¬
ficat᷑ et̾na ueris isrlitis hoc e. filiis ꝓmissionis
& uisuris dm̃ facie ad facie.sicuti ẽ. Dedit qͦq
fynai. duas tabulas testimonii lapideas. serip¬
tas digito dĩ. Cum tã multa loquutꝰ sit ds. due
tñ tabulȩ dant᷑ moysi lapidee quȩ dicunt᷑ ta¬
ab tabulis conscripta sunt pendere intelligit¬
tur. si diligent᷑ querant᷑ & bene intelligant᷑.
qͦmͦ hec ipsa rursus decẽ p̾cepta ex duob ulis
dilectione scilice dĩ & ꝓxtini in qͥbꝰ tota lex¬
facer& descendendi de monte moyses. congrega¬
tus aduersus aaron ait. Surge fac nobis dõs qͥ
nos p̃cedant. Moysi enĩ huic uro qͥ nos eduxit
de t̾ra egipti ignoramꝰ quid acciderit. Dyxitq
ad eos aaron. Iollite in aures aureas de utxoꝵ
filioꝵq & filiarũ urarũ aurib & afferte ad
me. Fecit popłs quȩ iusserat. deferens inaures
ad aaron. Quas cũ ille accepiss& formauit oꝑe

Expanded text:
 acceperunt obseruandum signum, quo requies significatur aeterna ueris Israhelitis, hoc est filiis promissionis et uisuris deum facie ad faciem sicuti est. Et dedit ulas testimonii, tabulas lapideas scriptas digito Dei. Cum tam multa locutus sit Deus, duae tantum tabulae dantur Moysi lapideae, quae dicuntur ta, quae duabus tabulis conscripta sunt, pendere intelliguntur, si diligenter quaerantur et bene intelligantur: quomodo haec ipsa rursus decem praecepta ex duobus illis, dilectione scilicet Dei et proximi, in quibus tota Lexfaceret descendendi de monte Moyses, congregatus adversus Aaron ait: Surge, fac nobis deos, qui nos praecedant: Moysi enim huic viro, qui nos eduxit de terra Aegypti, ignoramus quid accidad eos Aaron tollite inaures aureas de uxorum filiorumque et filiarum vestrarum auribus et adferte ad me fecit populus quae iusserat deferens inaures ad Aaron quas cum ille accepisset formavit opere
Abbreviated transcription (Latin):
sese uidentib siue audientib ostendunt: cũ se an¬
te omĩa regnũ dĩ & iusticiã eiꝰ cogitare & quęrere
mamfestant. & bene tã craticula altaris quã pa¬
rietes & cornua uestiri auro iubentur. Craticula
quippe intꝰ ĩmedio erat altaris ad suscipienda i¬
mirũ thimiamata parata. Parietis uͦ foris parebars
cornua: & ipsa foris parentia speciali fastigio altiꝰ
terius oꝑa dilatat. Deaurant᷑ & cornita: eũ ipsa fi¬
ducia fortitudinis iustoꝵ qua aduersarios ueri¬
tatis fiue ꝑpacientiã fortit̾ ferre. seu ꝑ sapientiã
prudenter repellere uł corrigere didicerint. in
iure dicere possunt bonũ certam̃ certaui. cursũ
consũmaui fidẽ seruaui. de reliqͦ reposita ẽ. mͥ co¬
rona iusticie. recte subditur. Laciesq ei coro

Expanded text:
stendunt, cum se anstendunt, cum se ante omnia regnum Dei et justitiam ejus cogitare et quaerere manifestant. Et bene tam craticula altaris, quam parietes et cornua vestiri auro jubentur. Craticula quippe intus in medio erat altaris ad suscipienda nimirum thymiamata parata. Parietes vero foris parebant, cornua et ipsa foris parentia speciali fastigio altiusterius opera dilatat. Deaurantur et cornua, cum ipsa fiducia fortitudinis justorum, qua adversarios veritatis, sive per patientiam fortiter ferre, seu per sapientiam priam tales jure dicere possunt. Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi, De reliquo reposita est mihi corona justitiae . Rec
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. & in nomine tuo sꝑnemꝰ insurgentes in nos.
Sic econtra ñnũꝗͣ bella uitioꝵ. quȩ nos expugnare
moliuntur : cornuũ nomine solent indicare. Qđ
neris animalia nunda eẽ. & popło dĩ comestibilia
decernuntur. Que enĩ ruminant atq ungulam
findunt anmalia ea etiã constat eẽ. cornuta: ut
ostendatur imstice qd̃ illi tantũ eccłie di spali con¬
iunetione possunt incorporari: qͥ fortitudie fidei
ad bella uicioꝵ existere ꝓbant᷑ in uicti Pcedunt
autẽ cornua ex ipso altaris thiniamatis cũ oꝑa
uirtutũ electi ñ ad faciẽ hominũ specietenus osten¬
dunt. s ex interna mentis radice fixo atq immo¬
bili exercent affectu. Uestitur autẽ altare auro
purissimo: eui ꝑfecti quiq uera interne sapientie
luce refulgent : cũ in om̃b que agunt splendorẽ
caritatis uelut cotidiam głiã habitus p̾monstraÑ.
Cũ memoriã sibi ꝓpetuę claritatis sẽꝑ necesse cuncaᷤᷤ

Expanded text:
dicens: Et in nomine tuo spernemus insurgentes in nos. dicens: Et in nomine tuo spernemus insurgentes in nos. Sicut e contra nonnunquam bella vitiorum, quae nos expugnare moliuntur, cornuum nomine solent indicare: quod neris animalia munda esse, et populo Dei comestibilia decernuntur. Quae enim ruminant atque ungulam findunt animalia, ea etiam constat esse cornuta, ut ostendatur mystice, quod illi tantum Ecclesiae Dei spirituali conjunctione possunt incorporari, qui fortitudine fidei ad bella vitiorum existere probantur invicti. Procedunt autem cornua ex ipso altari thymiamatis, cum opera virtutum electi non ad faciem hominum specietenus ostendunt, sed in externa mentis radice, fixo atque immobili exercent affectu. Vestitur autem altare auro purissimo, cum perfecti quique vera interna sapientiae luce refulgent; cum in omnibus quae agunt, splendorem charitatis velut quotidiani gloriam habitus praemonstrat; cum memoriam sibi perpetuae claritatis se
Abbreviated transcription (Latin):
&̃ ferre sufficit: & quantũ ꝑ patientiã sustmere
eiꝰ molestiã potest. tantũ p̾stare ei ꝑ dilectionem
suȩ uoluntatis beniuolentiã potest. Duos autẽ ha¬
b& cubitos in altitidine: qr dupplex sese p̾mium
in futura uita accepturos sperent eleoti. Unũ ui¬
delic& quietis ammarũ. eñ corruptibile hoc & mor¬
tale corpus exuent᷑ celeste regnum intrauerint:
altuad cũ recepto corpore in corrupto atq immorta¬
li ꝑfectius in p̾sentia sui conditoris exultabunt imple¬
ta ꝓmissione ꝓpħica qđ dic̃. in terra sua dupplicia
possidebunt lȩticia sempit̾na erit eis. Cormia
ex ipso ꝓcedent: uestiesq uiud auro puro. tam
craticulã eiꝰ quã parietes & cornua. Cornua sepe
in scripturis solent eminentiã designare fidei &
iurtutũ ꝑ quã obuiantia nobis antiqͥ hostis certa¬
muia obtundere ac superare debemns. dicentes
cũ ꝓpħa dño: inte inimicos nr̃os cormi uentilabinꝰ.
Qui mox de quo cornu dixissa&: subdendo declarauit

Expanded text:
entiam sustinere potest molestiam ejus, tantum praestare ei per dilectionem suae pietatis benevolentiam potest. Duos autem habet cubitos in altitudine, quia duplex sese praemium in futura vita accepturos sperant electi, unum videlicet quietis animarum, cum corruptibile hoc et mortale corpus exuentes, coeleste regnum intraverint; aliud cum recepto eodem corpore incorrupto atque immortali, perfectius in pta promissione prophetica qua dicitur: In terra sua duplicia possidebunt, laetitia sempiterna erit eis. Cornua ex ipso procedent, vestiesque illud auro purissimo, tam craticulam ejus, quam parietes et cornua. Cornua saepe in Scripturis solent eminentiam designare fidei et virtutum, per quam obviantia nobis antiqui hostis certamina obtundere ac superare debemus, dicentes cum Propheta Domino: In te inimicos nostros cornu ventilabimus . Qui mox de quo cornu dixisset subdendo declaravit
Abbreviated transcription (Latin):
binc tu & popłs tuus quẽ eduxisti de t̾ra egi¬
pti. D̃ iratus dicere iudetur tu & popls tius
quẽ eduxisti. Alioqͥn dyxisse tu & popls meus
quẽ eluxisti de terra egipti. Sed illi quando ido¬
lũ poposcerunt: tea loquuti sunt. Moyses enĩ hic
homo qͥ eduxit nos de tra egipti: ñ scimꝰ quid fa¬
ctũ sit ei. Liberationẽ fsuã in hominẽ constituen¬
do defecerant. Hoc eis mͦ replieatur eũ dr̃:tu &¬

Expanded text:
hinc, tu et populus tuus, quem eduxisti de terra Aegypti. Deus iratus dicere videtur, tu et populus tuus, quem eduxisti; alioquin dixisset, tu et populus meus, quem eduxi de terra Aegypti: sed illi quando idolum poposcerunt, ita locuti sunt, Moyses enim hic homo qui eduxit nos de terra Aegypti, non scimus quid factum sit ei; liberationem suam in homine constituendo defecerant. Hoc eis modo replicatur cum dicitu
Abbreviated transcription (Latin):
cũ omis sermo eius caritatẽ suꝑnę lucis resonat.
& idẽ sonitꝰ uelut iacintine tumcȩ firme infixus.
oꝑm qͦq ipsuis sublimitate audientiũ m̃tib cõmen¬
datur. fiuntq bina mala circũ singula tintinna¬
bula. & cireũ fingula mala bina turcimabula. eum¬
& om̃a quȩ loquto᷑ binis confirmantur actibꝰ: atq in
auditoꝵ artius corde figuntur. & umuersa. que a¬
git quã sint rationabilia discreto sermonis sonitu
ꝓduntur. Bene autẽ seqr̃. E uestietur ea aaron
in offictũ ministerii ut atidiat᷑ sonitus qͣndo ingredi¬

Expanded text:
cum omnis sermo ejus claritatem supernae lucis resonat, cum omnis sermo ejus claritatem supernae lucis resonat, et idem sonitus, velut hyacinthinae tunicae firme infixus, operum quoque ipsius sublimitate audientium mentibus commendatur. Fiuntque bina mala circum singula tintinnabula, et circum singula mala bina tintinnabula, cumt omnia quae loquitur bonis confirmantur actibus, atque in auditorum arctius corde figuntur, et universa quae agit, quam sint rationabilia, discreto sermonis sonitu produntur. Bene autem sequitur: Et vestietur ea Aaron in officium ministerii, ut audiatur sonitus, e
Abbreviated transcription (Latin):
& purpura & coceo bis tincto mixtis in medio tin¬
tianabulis. Deorsum nãq ad pedes tuncę fiuut
quasi mala punica & tintinnabula ꝓgirũ: qͣndo
ad tantã excellentiã deuote dõ conuersationis
sacerdos ꝑuenerit. ut nil in illo aliud quã spiendo¬
re & grã flosq ut ita dixerim uariis bonoꝵ oꝑm
udeatur: nil abulo aliud cũ os aꝑuit. quã suauis¬
simus horũ sonus audiatur. Quia enĩ in malo puni¬
co multa int̾ius grana uno foris cottice tegunt᷑ : re¬
cte ꝑmala pumea multipharia uirtutũ oꝑatio .u¬
no caritatis munimine undiq uersum tecta desi-¬
gnatur. His uͦ in medio tintinnabula ꝑmiscentur.
cũ neq opus sacerdotis unꝗͣ a sonitu uerbi qđ ioqͥ¬
tur discrepat. neq arecticudine oꝑis territus ad¬
uersum linguȩ sonitus dissentit. Ubi pulchre aadit᷑.
nicũ. Aurea qͥppe tintinnabula iacirthinȩ ponti¬
ficis inseruntur. & omĩ ex parte circundantur.

Expanded text:
et purpura, et cocco bis tincto, mistis in medio tinet purpura, et cocco bis tincto, mistis in medio tintinnabulis. Deorsum namque ad pedes tunicae fiunt quasi mala punica et tintinnabula per gyrum, quando ad tantam excellentiam devotae Deo conversationis sacerdos pervenerit, ut nil in illo aliud quam splendor et gratia, flosque ut ita dixerim varius bonorum operum videatur: nil ab illo aliud cum os aperuit, quam suavissimus horum sonus audiatur. Quia enim in malo punico multa interius grana uno foris cortice teguntur, recte per mala punica, multifaria virtutum operatio, uno charitatis munimine undique versum tecta designatur. His vero in mecum neque opus sacerdotis unquam a sonitu verbi, quod loquitur, discrepat; neque a rectitudine operis territus adversis, linguae sonitus dissentit. Unde pulchre additur: ippe tintinnabula hyacinthinae pontificis tunicae inseruntur, et omni ex parte circundantur,
Abbreviated transcription (Latin):
rumpatur. Capitũ qͥppe tumcȩ iacintinę firmis¬
simã hab& orã & ex sese textã ne facile rupatur.
cũ pͥmordiũ bone nrẽ actionis forti radice timo¬
ris diuim subnixũ. & contra om̃s insidias hostis
antiqͥ ꝓbatur eẽ. muntũ. Ialis nãq ora collũ sacer¬
dotis ꝑgirũ uestit & ornat: qͣndo rectori fiduciã
loquendi subdit. ac p̃dicandi cȩlestia maxinam
p̃b&. Hoc qd̃ ipse ñ solũ in p̾cursu uitȩ suę recte
uxerit: s ipsũ quoq exordiũ a rectitudine ceꝑit.
Tunica gͦ sacerdotis iacinthina hab& orã in capitio
uirtutũ inciptt. ad quantã qͥlib& aliꝰ dutissime
laborans uix aliqͣndo ꝑuenit. cũ tanto timore
famulatꝰ om̃i hora uxta sermonẽ ꝓpħe souicitꝰ
ambulat cũ dño dõ suo. quantũ alius qͥs uł mori¬
turus. & ad iudiciũ dñi sui utamũ ingressurus
ux habere sufficit. Deorsũ uͦ ad pedes eiusdẽ tu¬
incȩ ꝑ cireuitũ quasi mala puniea facies ex iacinto

Expanded text:
ium, etc. Capitium quippe tunicae hyacinthinae firmissimam habet oram, et ex sese textam, ne facile rumpatur, cum primordium bonae nostrae actionis forti radice timoris divini subnixum, et contra omnes insidias hostis antiqui probatur esse munitum. Talis namque ora, collum sacerdotis per gyrum vestit et ornat, quando rectori fiduciam loquendi subditis ac praedicandi coelestia maximam praebet, hoc quod ipse non solum in procursu vitae suae recte vixerit, sed ipsum quoque exordium a rectiTunica ergo sacerdotis hyacinthina habet oram in capitio virtutum incipit, ad quantam quilibet altius diutissime laborans, vix aliquando pervenit, cum tanto timore famulatus, omni hora juxta sermonem Prophetae, sollicitus ambulat cum Domino Deo suo, quantum alius quis vel moriturus, vel ad judicium Domini sui ultimum ingressurus vix habere sufficit. Deorsum vero ad pedes ejusdem tunicae per circuitum, quasi mala punica facies ex hyacintho
Abbreviated transcription (Latin):
dedit : Si enĩ tabulas quas digito dĩ. hoc ẽ. oꝑa¬
tione sp̃s scĩ scriptas acceꝑat ideo fregit. qr indi¬
gnos eos quib eas leger& iudicauit. Si deniq
ut abeis ille uitulus penitꝰ aboleret᷑. incendit &
contriuit & in aqua sparsit atq submersit. ut
quid & potũ hoc popło dedit : Quẽ ñ excit& fa-¬
ctũ hoc ad querendã & intelligendã ꝓpħicã signi-¬
ficationẽ: Occurrat gͦ iã intentis mͣtib. qr diabo
gentib qͥb ad hȩc sacrilegia caput. hoc ẽ. auctor
diabolus. Aureũ ꝓpt̾ea qr uident᷑ idolatriȩ ritꝰ
uelit a sapientib instituti : de quib dic̾ apłs. qm̃¬

Expanded text:
dedit? Si enim tabulas, quas digito Dei, hoc est operadedit? Si enim tabulas, quas digito Dei, hoc est operatione Spiritus sancti, scriptas acceperat, ideo fregit, quia indignos eos quibus eas legeret judicavit, si denique ut ab eis ille vitulus penitus aboleretur, incendit eum, et contrivit, et in aquam sparsit atque submersit. Ut quid potum hoc populo dedit, quem non excitet factum hoc ad quaerendam et ad intelligendam propheticam significagentibus quibus ad haec sacrilegia caput, hoc est auctor est diabolus. Aureum propterea quia videntur idololatriae ritus 0velut a sapientibus instituti. De quibus dicit Apos
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ ds̃ ñ ẽ. s malis ingerit mala qr iustus ẽ.
T reuersus ẽ. inoyses de monte portans duas ta-¬
bulas testimonii manu dĩ scriptas ex utraq parte
factas oꝑe dĩ. Cumq appropinquass& ad castra: uidit
uitulũ & choros. Iratꝰq ualde ꝓiecit de manu ta-¬
bulas & confregit eas ad radicẽ montis. Iratꝰ qͥdẽ
moyses uidet᷑ tabulas testimonii digito dĩ scri-¬
ptas conlisisse atq confregisse. magno qͥdẽ miste-¬
rio figurata ẽ. iteratio testam̃ti. qm̃ uetꝰ fuerat
abolendũ: & constituendũ nouum. Arripiensq ui-¬
tulũ quẽ fecerant : combussit & contriuit usq ad
puluerẽ. quẽ sparsit in aqua & dedit ex eo potũ
fuiis isrł. Sed quid sibi uelit iste uitulus quẽ
fecerunt faii isrł in solitudine. uł quid signifi¬
c& qđ moyses ipsum uitulũ igni cõbussit. minu¬
tatĩq concidit. & in aquã afpergens potũ popło

Expanded text:
enim Deus non est, sed malis ingerit mala quia justum est. enim Deus non est, sed malis ingerit mala quia justum est. Et reversus est Moyses de monte, portans duas tabulas testimonii manu Dei scriptas ex utraque parte, factas opere Dei. Cumque appropinquasset ad castra, vidit vitulum et choros iratusque valde, projecit de manu tabulas et confregit eas ad radicem montis. Iratus quidem Moyses videtur tabulas testimonii digito Dei scriptas, collisisse atque fregisse: magno tamen mysterio figurata est iteratio testamenti, quoniam vetus fuerat abolendum, et constituendum novum. Arripiensque vitulum quem fecerant, combussit et contrivit usque ad pulverem, quem sparsit in aqua et dedit ex eo potum filiis Israel. Sed quidfecerunt filii Israel in solitudine: vel quid significet quod Moyses ipsum vitulum igne combussit, minutatimque concidit, et in aquam aspergens potum populo
Abbreviated transcription (Latin):
quousq ꝑpetrati facinoris ultionẽ ad plenũ recipe¬
rae. irã dĩ neqͥꝗͣ ualuto ꝓsema&e ipso tẽperare. Hinc
helias & sic̃ homo parũ aliqͥd. qͣsi de diuina am̃adũ¬
sione sentira: qͥ uerbo cȩlos aꝑuit. ante indigna¬
tionẽ inulieris territꝰ ꝑ desertũ fugit. & ꝓsemet¬
ipso infirmatus in formidinẽ.qͥ furorẽ dĩ placat
aliis ꝑ int̾uentionẽ. Ire gͥ di resisti ual&. qͣndo ip¬
se qͥ trascit᷑ opitulatur. Et resisti omĩno ñ ual& :
qͣndo se & adiaciscendũ excitat. & ipse pce̾ que ei
fuditur ñ asꝑnat. Placatꝰq ẽ. dñs ne facer&e
malũ qd̃ loquutꝰ fuerat aduersus popłm suum.
siue tuxta alia exẽplaria. & ꝓpiciatꝰ ẽ. dñs de mali¬
cia quã dixit fucere popło suo. Malitiã hic pę¬
nã intelligi uoluit: sicuti ẽ. estimata ẽ. malitia
exitus illoꝵ. Scditi hanc dr̃ & bonũ & malũ adõ:
ñ scdm malitiã qua homines mali sunt. Malus

Expanded text:
quousque perpetrati facinoris ultionem ad plenum recipequousque perpetrati facinoris ultionem ad plenum reciperet iram Dei nequaquam valuit pro semetipso temperare. Hinc Elias, etsi ut homo parum aliquid quasi de divina animadversione sentiret, qui verbo coelos aperuit, ante indignationem mulieris territus per desertum fugit et pro semetipso infirmatus est in formidinem, qui furorem Dei placat aliis per interventionem. Irae igitur Dei resisti valet, quando ipse qui iratus est, opitulatur, et resisti omnino non valet, quando se ad ulciscendum excitat, et ipse precem quae ei funditur, non acceptat. Placatus eersus populum suum. Sive juxta alia exemplaria, Et propitiatus est Dominus de malitia quam dixit facere populo suo. Malitiam hic poenam intelligi voluit, sicuti est aestimata malitia exitus illorum. Secundum hanc dicitur, et bonum et malum a Deo, non secundum malitiam, quae homines mali sunt. Malus
Abbreviated transcription (Latin):
& beati iob eloqͥa. & illoꝵ facta pensamus: & uerũ
cognoscinius qr diumȩ ire ñ resistitur. & uerũ qr
sistere ꝓbant᷑ : resisti autẽ irȩ dĩ ñ potest cũ eius
indignatio sese ut ita dixeri medullitꝰ mou&. quȩ
dũ se mou& hanc oppositio humana ñ retin&. Nec
se utilit̾ cmꝰlib& dep̾catio obicit. cũ semel dĩ ali¬
quid abintimis irascendo disponit. Hinc ẽ. eniͣ qđ̃
moyses qͥ reatũ totiꝰ plebis apd̃ dnmñ p̾cib tersit.
dũq se obicẽ obtulit diumȩ tracundiȩ uim placa¬
uit. ad petrã oreb ueniens & ꝓ aquę ex hibitione
diffidens. reꝓmissionis trã ingredi dnõ irascente
ñ potuit. Hac de re & sepe accedens affligitur. se¬
pe desiderio se excitante turbatur. & disposite
ultionis iracundiã repellere a semetipso ñ ualuit.
qͥ hanc uolente dño & apopło amouit. Hine dauid
qͥ ꝓstrata plebe pꝰmodũ angli gladiũ pce cõpescuit:
pͥus plorans & eiulans midis pedib filiũ fugit: et

Expanded text:
eloquia, et illorum facta pensamus, et verum cognoscimus, quia divinae irae non resistitur, et verum, quia sistere probantur. Resisti autem irae Dei non potest, cujus ejus indignatio sese ut ita dixerim, medullitus movet. Quae dum se movet, hanc oppositio humana non retinet, nec se utiliter cujuslibet deprecatio objicit, cum semel Deus ab intimis irascendo disponit. Hinc est enim quod Moyses qui reatum totius plebis apud Dominum precibus tersit, dumque se obicem obtulit, di ad petram Oreb veniens, pro aquae exhibitione diffidens, repromissionis terram ingredi Domino irascente non potuit. Hac de re saepe accedens affligitur, saepe desiderio se excitante turbatur, et dispositae ultionis iracundiam repellere a semetipso non valuit, qui hanc volente Domino et a populo, amovit. Hinc David quia prostrata plebe postmodum angeli gladium prece compescuit, prius plorans et ejulans nudis pedibus filium fugit, et
Abbreviated transcription (Latin):
exibeatis corpora ur̃a hostiã uiuentẽ. scam deo
placentẽ. Non gͦ solũ ministris sacri altaris. s &
in om̃ib ꝑfectis in quocũq gradu positis hoc laua¬
fidelib grãm salutifere copunctionis p̾dicauit.
Qa si in ꝑsona aaron ipsũ magnũ pontificẽ dnim
saluatorẽ acciꝑe uolumus: constat etiã eũ huiꝰ
ꝓnrõ amore etiã lacrimas fudit: qđ in resusci¬
tatione lazari celeberrime umotuit. Bene autẽ
additur. Ut offerant in eo thimmiama dño ne
thimiama orationũ dõ reddere neglegit: mors
timenda ẽ. siqͥ ad saero scã mysteria absq speci¬
munib manib tractare p̾sumit. Lauent gͦ manꝰ
suas ac pedes in aqua labri ȩnei. & sio ad attare
accedant. abluant lacrimis actus & incessus: ac
deinde manus ad tangenda xpĩ muisteria ꝓferañ.
pedũq gressus in atria dm̃ ponant. Qđ eq p̾ce¬
ptũ reor his qͥ corundẽ saeram̃toꝵ ꝑceptione mun¬

Expanded text:
exhibeatis corpora vestra hostiam viventem, sanctam, Deo exhibeatis corpora vestra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem . Non ergo solum ministris sacri altaris, sed et omnibus perfectis in quocunque gradu positis hoc lavafidelibus gratiam salutiferae compunctionis praedicavit. Quod si in persona Aaron ipsum magnum pontificem Dominum Salvatorem accipere volumus, constat etiam eum hujus pro nostro amore etiam lacrymas fudit, quod in resuscitatione Lazari celeberrime innotuit. Bene autem additur: Ut offerant in eo thymiama Domino, ethymiama orationum Deo reddere negligit. Mors timenda est, si quis ad sacrosancta mysteria absque specimunibus manibus tractare praesumit. Laventsuas ac pedes in aqua labri aenei, et sic ad altare accedant. Abluant lacrymis actus et incessus, ac deinde manus ad tangenda Christi mysteria proferant, pedumque gressus in atria Domini ponant. Quod aeque praeceptum reor his qui eorumdem sacramentorum perceptione mun
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ. ꝑfectoꝵ lacrimȩ figurentur: testant᷑ ipsa
& filii eius manus suas ac pedes. Ileq eni qͥsquã
de plebe ibi lauari. s ipse pontifex iussus ẽ. & filii
eiꝰ. iudelic& sacerdotes gradus inferioris. Quia
sol& eẽ. sublimor. Non autẽ hoc ita dicimus qͣsi so¬
li altaris minstri huiusmodi copunctionis uł pos¬
sint habere uel debeant uirtutẽ. s memores ser¬
de angulari lapide qͥ ẽ. xpc̃ ait. Et ipsi tanꝗͣ la¬
pides uiui suꝑ edtficamini domus spales. sacerdo¬
hipsi. beatus inquit & scs qͥ hab& partẽ in resurre¬
etione pͥma : in his scdã mors ñ hab& potestatẽ. s
erunt sacerdotes dĩ & xp̃i . admonemꝰ om̃s fideles
mystico sacerdotũ nomine censeri. ut pote membra
xp̃i uidelic& sacerdotis ȩt̾ni. Quib etiã beatus
apłs paulus quid uietimarũ offerre debeant
ostendit dicens. Obsecro uos fr̃s ꝑmiscdiã dĩ ut

Expanded text:
tum est, perfectorum lacrymae figurentur, testantur ipsatum est, perfectorum lacrymae figurentur, testantur ipsaet filii ejus manus suas ac pedes. Neque enim quisquam de plebe ibi lavari; sed ipse pontifex jussus est et filii ejus, videlicet sacerdotes gradus inferioris, quod solet esse sublimior. Non autem hoc ita dicimus, quasi soli altaris ministri hujusmodi compunctionis, vel possint habere, vel debeant virtutem; sed memores serde angulari lapide, qui est Christus, ait: Et ipsi tanquam lapides vivi, superaedificamini domus spirituales, sacerdorectione prima; in his secunda mors non habet potestatem, sed erunt sacerdotes Dei et Christi . Admonemus omnes fideles mystico sacerdotum nomine censeri, utpote membra Christi videlicet sacerdotis aeternae. Quibus etiam beatus apostolus Paulus, quid victimarum offerre debeant, os
Abbreviated transcription (Latin):
nimirũ fletus tantũ p̾cellit pͥori. qͣntũ aeram̃to
bernacło in quo candelabrũ & mensa dni stabat.
constat fuisse plata. Post altare uͦ holocausti labrũ
erat positũ. in qͦ lauarent᷑ qͥ ad altare incensi intra¬
bant : qr nemo repente fit summnus. s ꝓficientib
meritis qͥsq pͥmo deb& bella uitioꝵ deuincere. de¬
inde a conditore suo cũ cõpunctione lacrimarum
supplex impetrare. ut ꝓingressu regni dulces fun¬
dere fletus possit : qͥ ꝓ timore penarũ pͥdẽ funde¬
bat amaras. Qtud autẽ basis in qua ide̾ labrũ erat
impositũ aptius quã ipsũ desideriũ regni & uite
celestis accipiatur: Cuiꝰ inmirũ causa tanta fit.
ut ꝑfecti ac sumini uiri cotidiano se lacrimarum
fonte diluant. & qđ necdũ ꝑfecte uidendo ualeaNͣ
gaudiũ int̾ne qͥetis saltĩ suspirando degustent. Nã
qr hoc lauachro qđ int̾ tabernaełm & altare posi¬

Expanded text:
nimirum fletus tantum praecellit priori, quantum aeramento nimirum fletus tantum praecellit priori, quantum aeramento bernaculo, in quo candelabrum et mensa Domini stabat, constat fuisse praelata. Post altare vero holocausti labrum erat positum, in quo lavarentur qui ad altare incensi intrabant: quia nemo repente fit summus, sed proficientibus meritis quisque primo debet bella vitiorum devincere, deinde a Conditore suo cum compunctione lacrymarum supplex impetrare, ut pro ingressu regni dulces fundere fletus possit, qui pro timore poenarum pridem fundebat amaros. Quid autem basis, in qua idem labrum erat impositum, aptius quam ipsum desiderium regni et vitae coelestis accipiatur? cujus nimirum causa tanta fit, ut perfecti ac summi viri quotidiano se lacrymarum fonte diluant; et quod necdum perfecte videndo valent gaudium internae quietis, saltem suspirando degustent. Nam quia hoc lavacro, quod inter tabernaculum et altare posi
Abbreviated transcription (Latin):
plongatus ẽi habitaui cũ habituntibꝰ cedar .i. cũ his
qͥ in tenebris erroꝵ ac scelerũ uersantur. qđ uocabu¬
lũ cedar sonat. ipse iã ꝑpetue lucis gaudia suspi-¬
rans. multũ laboriosã duxi uitã. qͥ quantũ celestẽ
patriã sitio. tantũ uiciniã prauoꝵ int̾ quos incola
conuersor horreo: dicens itẽ de illa. fituit anima
mea ad dm̃ uiuum. ꝗͣdo ueniã. & parebo ante faciẽ
dĩ. Quã ꝓfecto sitĩ qr sine lacrimis ferre nequibat.
sequentia uerba declarant. Fuerunt mͥ lacrunȩ meȩ
panes die ac nocte. Acsi aꝑte dicer&. Quo diutius
a uidenda facie di ad quẽ ardent᷑ sttio differor
eo dulcius pane lacrimarũ quas in eius memoriã
fundo reficior. Igit᷑ altare holocausti lacrimas insi¬
nuat penitentium de peccatis quȩ gesserunt : alta¬
re incensi fletus expͥmit gaudentiũ de bonis oꝑibꝰ
quȩ dño uuante ꝑfecerunt. ac desiderantiũ p̾mia
quę se accepturos dño remunerante confidunt. Qui

Expanded text:
abitavi cum habitantibus Cedar , id est, cum his qui in tenebris errorum ac scelerum versantur, quod vocabulum Cedar sonat. Ipse jam perpetuae lucis gaudia suspirans, multum laboriosam duxit vitam, quia quantum coelestem patriam sitio, tantum viciniam pravorum inter quos incola conversor horreo, dicens item de illa: Sitivit anima mea ad Deum vivum, quando veniam et apparebo ante faciem Dei . Quam profecto sitim, quia sine lacrymis ferre nequibat, subsequentia verba declarant: Fuerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte. Ac si aperte diceret: Quo diutius a videnda facie Dei ad quem ardenter sitio differor, eo dulcius pane lacrymarum quas in ejus memoriam fundo reficior. Igitur altare holocausti lacrymas insinuat poenitentium de peccatis quae gesserunt, altare incensi fletus exprimit gaudentium de bonis operibus quae Domino juvante perfecerunt, ac desiderantium praemia, quae se accepturos Domino remunerante confidunt. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
dotio eiꝰ ante peccatũ eiꝰ ds p̃cipiebat impletũ
ẽ : Sed uissit & ipsũ & filios ablui & sic ordina¬
ti sunt in sacerdotio. Ita nouit ille cni parcat.
usq ad comutationẽ in melius. & cui parcat aa
tũ hoc adid redit qd apłs dicit erclamans. quã
inscrutabilia funt nidicia eius & inuestigabiles
onis habuerit reqͥrendũ ẽ: qđ ex eis multos qͥ
sibi abseute idolũ ipsũ fabricauerunt. sine ulla
cuiusq necessitudiuis distentione iussit interimi.
facile ẽ. ut intelligat᷑ hominũ illoꝵ nt̾emptio
cia seiure nos uib& apłs cũ dicit. Mortificate
membra ur̃a quę sunt suꝑ terrã. formcationẽ.¬

Expanded text:
dotio eius ante peccatum eius deus praecipiebat, inpletum est. sed iussit et ipsum et filios ablui; et sic ordinati sunt in sacerdotio. ita nouit ille, cui parcat usque ad commutationem in melius et cui parcat ad tum hoc ad id redit. quod apostolus dicit exclamans: quam inscrutabilia sunt iudicia eius et inuestigabiles onis habuerit requirendum est, quod ex eis multos, qui sibi, absente ipso, idolum fabricaverant, sine ulla cujusque necessitudinis distinctione jussit interimi. Facile est autem ut intelligatur hominum illorum interemptiontia saevire nos jubet Apostolus, cum dicit: Mortificate membra vestra, quae sunt super terram, for
Abbreviated transcription (Latin):
carnis illecebris. a certamine uitioꝵ pacato ꝓsola
expectatione ac desiderio cęlestis introitus lacri¬
mas fundunt amoris: recte pꝰ altare holocausti la¬
brũ ponitur in quo abluti sacerdotes ingrediant᷑
tabernacłm & thimiama dñõ incendant. Duob nãq
modis lacrimarũ & cõpunctionũ status distinguit᷑.
Quia pͥmo necesse ẽ. qͥsq ad dnm̃ conuersus ꝓ his quȩ¬
cõmisit peccatis ueniã fusis lacrimis p̾cetur. Qđ
comitantib dignis pęnitentię fructib longo tẽp̃ore
ꝑfecerit. restat ut securior de accepta peccatoꝵ
uena effectuis. ⁊am desideriis inhiantib opt& uenire
tẽpus qͦ mereat̾ interbeatissimos angłoꝵ choros faci¬
em uidere creatoris. Qđ qͥ ueracit̾ agit. nequaꝗͣ absq
iacrimis uł huius uite longitudinẽ uł ilius tolerat¬

Expanded text:
carnis illecebris, ac certamine vitiorum pacato, pro sola carnis illecebris, ac certamine vitiorum pacato, pro sola exspectatione ac desiderio coelestis introitus lacrymas fundunt amoris; recte prope altare holocausti labrum ponitur, in quo abluti sacerdotes ingrediantur tabernaculum, et tbymiama Domino incendant. Duobus namque modis lacrymarum et compunctionum status distinguitur; quia primo necesse est quisque ad Domeccatis veniam fusis lacrymis precetur. Quod si comitantibus dignis poenitentiae fructibus longo tempore perfecerit, restat ut securior de accepta peccatorum venia effectus, jam desideriis inhiantibus oportet venire tempus, quo mereatur inter beatissimos angelorum choros faciem videre sui Creatoris. Quod qui veraciter agit, nequaquam absque lacrymis, vel hujus