comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
n romana eccła hora nibꝰ.¬
sexta ignis extinguit᷑.
nona reaccenditur. qͥa
sol hora sexta lumen
suũ mdo abscondit. qd̾
hora nona reddidit. P
scum qd̾ ẽ officiũ sac̾¬
dotis retiortur. qͥa sac̃dos
nr̃ hodie occiditur. ad
singulas orõnes genua
flectimiꝰ. qͥa om̃s natio¬
nes xp̃o genua curlia.¬
re demonstramꝰ. ꝓ uideis
ideo ñ flectunꝰ qͥa eos irriso.¬
rie genua hodie dño flexisse
sig̃camiꝰ. qd̾ fidelib deuitan¬
dum insinuamꝰ.

Expanded text:
n Romana Ecclesia hora sexta ignis exstinguitur, et nona reaccenditur: quia sol hora sexta lumen suum mundo abscondit, quod hora nona reddidit. CAscum, quod est officium sacerdotis, reticetur, quia sacerdos noster hodie occiditur. Ad singulas orationes genua flectimus, quia omnes nationes Christo genua curvare demonstramus. Pro Judaeis ideo non flectimus, quia eos irrisorie genua hodie Domino flexisse significamus, quod fidelibus devitandum insinuamus.
Abbreviated transcription (Latin):
n hac septimana cappis ⁊ alus
ꝗa in futura resurrectionẽ omri
gła induel᷑. cũ corpora uesti¬
mentis salutis ⁊ aĩe indũtto
baptizati mniruunt. qͥ in baptis¬
mate albas uestes induuunit.
Ideo etiã albas uestes portamꝰ
qͥa angłos in albis annunti¬

Expanded text:
n hac septimana cappis et aliis a in futura resurrectione omni gloria induemur, cum corpora vestimento salutis, et animae indumento baptizati innuunt, quia in baptismate albas vestes induunt. Ideo enim albas portamus, quia angelos in albis resu
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ mundi. xp̃i resurredione
insigniuntur. Tres autypħe
eantalitur. qͥa patͥarche ante le¬
ꝓpħis p̃nuntiantur. Tria respo¬
nsoria canunt᷑. qͥa tres ordines
eccłe scilicet coniugati. continen¬
tes. doctores ꝑ ap̃i resurrectionẽ
saluabunt᷑. Singulis responsori.¬
is gła patri subiungitur. qͥa
in õĩb trinitas collaudatur: ꝑ
te deũ laudamꝰ expͥmitur ho¬
ra qͦ resurrexit dñs. Psalmi qͥ ad
matutinas laudes canunt᷑ ꝓprieꝰ
tẽpus dñicẽ resurrõnis expri-¬

Expanded text:
hujus mundi Christi resurrectione insigniuntur. Tres antiphonae cantantur, quia patriarchae ante leprophetis pronuntiatur. Tria Responsoria canuntur, quia tres ordines Ecclesiae, scilicet conjugati, continentes, doctores per Christi resurrectionem salvabuntur. Singulis Responsoriis Gloria Patri subjungitur, quia in omnibus Trinitas collaudatur. Per Te Deum laudamus exprimitur hora qua resurrexit Dominus. Psalmi, qui ad matutinales Laudes canuntur, proprie tempus Dominicae resurrectionis expri
Abbreviated transcription (Latin):
intra septuagesimã curre¬
re. ⁊ a sexaguita denominari
cognoscitur. ⁊ designat tẽpus
uiduitatis eccłe. que a sponso
suo hic in mundo ꝑegͥnatur.
et hec in feria qͣrta paschalis
ebdomade t̾iminatur. Sexage¬
sima ꝑ secies decẽ extenditur
⁊ sex oꝑa euangelu decemq

Expanded text:
intra Septuagesimam currere et a Sexagesima denominari cognoscitur, et designat tempus viduitatis Ecclesiae, quo a sponso suo hic in mundo peregrinatur. Haec et in feria quarta paschalis hebdomadae terminatur. Sexagesima per sexies decem extenditur, et sex opera Evangelii decemque
Abbreviated transcription (Latin):
hoc a scĩs patͥb acceꝑunt. qͥ
in uesꝑis solebalit in unũ
conuenire. ⁊ de scripturis in¬
simul conferre. & que ipsi
tiuic inuicẽ contulert̃: col¬
lationes dicunt᷑. ⁊ hec uł si¬
milia ad collationẽ legunt᷑.¬

Expanded text:
hoc a sanctis patribus acceperunt, qui in vesperis solebant in unum convenire, et de Scripturis insimul conferre, et quae ipsi tunc invicem contulerunt, collationes dicebantur, et haec his similia ad collationem legunt
Abbreviated transcription (Latin):
hebreũ nc̃ cantatur. qͥa in illa lingra
pͥmitꝰ erat concordia om̃iũ gentiũ.
et in illa uita erit concordia omniũ
mantiũ. nulla dissonantia linguarũ
Hoc ꝑ qͥnꝗͣgesimũ annũ designabat᷑
qͥ iubileus id ÷ iubilatione plenꝰ dice¬
batur. hunc iudei in leticia ducebãt.
et ab om̃i oꝑe uacabant. Ad hunc
septies septem anni cõputantur. in i
st̃is dieb septies sepdem dies nume¬
rant᷑. ⁊ ꝑ hoc plenũ gaudiũ corporis
et aĩe declaratur. qͥa corpꝰ qͣtuor e¬
lem̃tis. aĩa trib uurtutib constat.¬
que tc̃ in uisione tͥnitatis phenuit᷑
ȩxultabit. In hoc tẽpore genua ñ fle.¬

Expanded text:
Hebraeum nunc cantatur, quia in illa lingua primitus erat concordia omnium gentium, et in illa vita erit concordia omnium mentium, nulla dissonantia linguarum. Hoc per quinquagesimum annum designabatur, qui Jubilaeus, id est jubilatione plenus, dicebatur. Hunc Judaei in laetitia ducebant, et ab omni opere vacabant. Ad hunc septies septem anni computabantur, et in istis diebus septies septem dies numerantur, et per hoc plenum gaudium corporis et animae declaratur, quia corpus quatuor elementis, anima tribquae tunc in visione Trinitatis perenniter exsultat. In hoc tempore non genua fle
Abbreviated transcription (Latin):
penthecosten qͥnqͣgesima nomim¬
tur. qͥa a sabb̃o qͦ duo alła inchoan¬
tur usq ad secundũ sabbatũ penthe¬
costen qͥnqͣginta dies cõputant᷑. qͥb
alła in c̃antu frequentatur. Hoc illã
uitã rep̃sentat que post resurrectionẽ¬

Expanded text:
Pentecosten Quinquagesima nominatur, quia a Sabbato, quo duo Alleluia inchoantur, usque ad secundum Sabbatum Pentecostes quinquaginta dies computantur, quibus Alleluia in cantu frequentatur. Hoc illam vitam repraesentat, quae post resurrectione
Abbreviated transcription (Latin):
ystoria iob que hoc mense ui¬
num orientis expͥmit ubi dicit. Frat¬
q uir ille magnis int̾ om̃s orien¬
tales. Unde ⁊ hec hẏstoria ꝑ duas sep¬
timenas legitur. quia regnũ baby¬
lonicũ duas septimanas durasse le
nim qͦ regnũ orientis incepit:
usq ad cyrũ regẽ ꝑsarũ qͦ defec̃.
Reliqua pars mecli regnũ innuit.¬
manã iuguit. Unde diu̾se hystoriẽ
coꝵ expͥmit. qd̾ etiã ꝑ unã sep¬
timanam scilioet septingentis
in aqͥlone floruit. Unde ⁊ hystori¬
a machabroꝵ in hoc m̃se legitur.
qͥa ipsi machabei sub his regibus
in occidente nobiliter durauit.
Hoc a gotis destructũ: nĩquã
pͥorem merint statũ. Unde ⁊ in
Unde et in hoc regno ap̃e rex re
uel natuitas ap̃i celebratur regno
.xp̃ianoꝵ attitulatur. Et sicuit. xp̃i
natiuitas ẽ in fine anni: ita reg¬
nũ xp̃ianoꝵ uenit in fine mũdi.
qd̃ rex regũ adueniens innoua¬
bit. ⁊ in eternũ in siis regnabit

Expanded text:
storia Job, quae hoc mense num orientis exprimit, ubi dicit: Eratque vir ille magnus inter omnes orientales . Unde et haec historia per duas septimanas legitur, quia regnum Babylonicum duas septimanas durasse dicNini, quo regnum Orientis coepit, usque ad Cyrum regem Persarum, quo defecit. Reliqua pars mensis regnum Meridnos viguit. Unde diversae historiae corum exprimit, quod etiam una septimana scilicet septingentis annis in Aquilone floruit. Unde et historia Machabaeorum in hoc mense legitur, quia ipsi Machabaei sub eisdem regibus in Occidente nobiliter durabat. Hoc a Gothis destructum nunquam priorem meruit statum. Unde et in Unde et in hoc regno Christus, Revel Nativitas Christi celebratur, regno Christianorum attitulatur. Et sicut Christi nativitas est in fine anni, ita regnum Christianorum venit in fine mundi, quod Rex regum adveniens innovabit, et in aeternum in suis regnabit
Abbreviated transcription (Latin):
et uinũ cũ ãpulla offert
alter aquã uino admiscen¬
dã p̃bet. Qui uinũ offert
significat eccłam de uide¬
is que legis ritũ in xp̃i sa¬
criflciũ comiuitaũ. Qui
aquã offert: eccłam de gen¬
crificauit. hi etiã duo ty
pũ enoch et helye p̃fert̃
qui iudaicũ popłm xp̃o
i sacͥficiũ oblaturi st̃. Ob¬
latã ñ nudis manib sed fa¬
nonib muldo labore candi¬
dis offert̃. quia xp̃i corpꝰ
ab his tantum qͥ carnem
suã eũ uicus et concupis¬
eentus erucifig̃t digne su¬
seipitur. Ampulla in qͣ ui¬
num offertur sig̾eat nr̃am
deuotionẽ q̃ in uasculis
cordis portatur. Archidiaco¬
nus ad ultimũ aquã in ca-
nat eccłam sibi in passionẽ
miscuit. patri in eruce ob¬
tulit. et in ultimo corplis
capiti consociauit. cũ regnũ
dõ et patri tradidit¬

Expanded text:
et vinum cum ampulla offert, alter aquam vino admiscendam praebet. Qui vinum offert significat Ecclesiam de Judaeis, quae legis ritum in Christi sacrificium commutavit. Qui aquam offert, Ecclesiam de genCpum Enoch et Eliae praeferunt, qui Judaicum populum Christo in sacrificium oblaturi sunt. Oblata non nudis manibus, sed favonibus multo labore candidatis offerunt, quia Christi corpus ab his tantum, qui carnem suam vitiis et concupiscentiis crucifigunt, digne suscipitur. Ampulla in qua vinum offertur, significat nostram devotionem, quae in vasculis cordis portatur. Archidiaconus ad ultimum aquam in calinat, Ecclesiam sibi in passione miscuit, Patri in cruce obtulit, et in ultimo corpus capiti consociabit, cum regnum Deo et Patri tradid
Abbreviated transcription (Latin):
infirmos ungere p̃cepit. ⁊ ia¬
cobus apłs hoe fieri serĩpto
p̃cepit. Icleo aũ non en alio
liquore nisi er oleoriste un¬
ctiones ꝯfleuint᷑. qͥa oleum

Expanded text:
infirmos ungere docuit, et Jacobus apostolus hoc fieri scripto praecepit . Ideo autem non ex alio liquore nisi ex oleo istae unctiones conficiuntur, quia oleum
Abbreviated transcription (Latin):
nomimantur. ⁊ coheredes regnii
eiꝰ assignantur. Hoc ex leg̾e
exordium sũpsit. qͥa dñs moy¬
si hoc ex purissuno oleo ⁊ bal¬
sonio cõpoñe p̃cepit. Hocq ar¬
cha destam̃ti ⁊ tabernacłin de
unguentũ sedm legẽ fiebat. qd
scm̃ dicebat᷑. qͦͥ reges tantũ et
sac̃dotes ungebantͫ ꝓ qͦ hodie
rex ⁊ sac̾dos in mundũ lieuit
⁊ fideles sua m̃bra ẽẽ uoluit.
ideo hoc oleo u reges ⁊ sac̃do¬
tes unguir. chrisinate u tẽ¬
plũ dedicanꝰ ⁊ hoc in frontib
regno eiꝰ assignam᷑. Balsamũ
bene redolet. oleũ u̾o lucet.
His nos luicti debemiꝰ fide re¬
dolere. bonis actib lucere.
et qͥa m̃bra regis ⁊ saẽdotis
ixp̃i sumꝰ: debemꝰ motes no¬
stros reg̾e.⁊ nosipsos dõ sacͥ¬

Expanded text:
nominantur, et cohaeredes regni ejus assignantur. Hoc ex lege exordium sumpsit, qua Dominus Moysi hoc ex purissimo oleo et balsamo componere praecepit. Hoc quoque arca testamenti et tabernaculum dedunguentum secundum legem fiebat, quod sanctum dicebatur, quo reges tantum et sacerdotes ungebantur, pro quo hodie rex et sacerdos in mundum venit, et fideles sua membra esse voluit, ideo hoc oleo tantum reges et sacerdotes ungimur, chrismate in templo Deo dedicamur, et hoc in frontibus, regno ejus assignamur. Balsamum bene redolet, oleum vero lucet. His nos uncti debemus fide redolere, bonis actibus lucere. Et quia membra regis et sacerdotis Christi sumus, debemus mores nostros regere, et nos ipsos D
Abbreviated transcription (Latin):
sonũ tabule datur. ꝑ qd̾ t̾ror
accipitur. qͥa magnꝰ tinior discipłis
son canentiũ ẽ tumultus iħm cõ¬
p̃hendentiũ. Qd seqͥtur sub silentio
in tenebris: designat qd̾ discipłi
trepidauert in occultis. de sexta fr̃a

Expanded text:
sonum tabulae datur, per quod terror accipitur, quia magnus timor discipulis son canentium est tumultus Jesum comprehendentium. Quod sequitur sub silentio in tenebris, designat, quod discipuli trepidaverunt in occultis. CAP. LXXXIX.--
Abbreviated transcription (Latin):
giliã abrahe lectiones leguli.¬
tur: qͥa ab eo pͥmitꝰ litt̾e¬
post diluuiũ reꝑte t᷑ͦdunt᷑. Et
ipse pͥmꝰ chaldeos astronomiã
docuit.⁊ egyptios mathematica
ĩbuit. Ideo etiã ꝑ acta pͥma uigi¬
lia lectiones legunt᷑. qͥa pacto
pͥmo tẽꝑe libri legis ad doctri¬
nã ꝓpłi a moyse eduntur.

Expanded text:
lectiones leguntur, quia ab eo primitus littepost diluvium repertae traduntur, et ipse primus Chaldaeos astronomiam docuit, et Aegyptios mathematica imbuit. Ideo etiam peracta prima vigilia lectiones leguntur, quia transacto primo tempore libri legis ad doctrinam populi a Moyse eduntur.
Abbreviated transcription (Latin):
siliũ regͥis ĩtelligitur. Post
pat̾ nr̃ sac̃dos uersũ aꝑte di.¬
cit. qͦsi rex mandatũ legatio
iniungit. Uicissitudines lec¬
toꝵ sunt successores legatoꝵ
Qͥ uibe dñe bñdic̃e dicit qͣsi
licentiã eundi petit. Bñ dictio
u̾o sac̃̾dotis. ẽ licentia ĩꝑatoris
Ipsa aũ lectio ẽ iniuncte le¬
gationis execitio. Tũ aũ dñe
reu̾sionẽ legati expͥmit. dũ
ꝯmissũ mandatũ reddit. Iec

Expanded text:
silium intelligitur. Post pater noster sacerdos versum aperte dicit, quasi rex mandatum legatis injungit. Vicissitudines lectorum sunt successiones legatorum. Qui jube, domne, benedicere dicit, quasi licentiam eundi petit. Benedictio vero sacerdotis est licentia imperatoris. Ipsa autem lectio est injunctae legationis exsecutio. Tu autem Domine, reversionem legati exprimit, dum commissum man
Abbreviated transcription (Latin):
famis lib̾abat. Hii etiã qua¬
clauluntur. qͥa hii uigiles ĩ¬
tatẽ coluisse legunt᷑. Antipħa
mielodiẽ ẽ laus ab eis exhibi¬
ta malestati diuine. Sunt ⁊̃¬

Expanded text:
avit. Hi etiam quaclauduntur, quia hi vigiles tatem coluisse leguntur. Antiphona melodiae est laus ab eis exhibita majestati divinae. Sunt
Abbreviated transcription (Latin):
hã usq ad moysen fuerat. ĩ qͥ
abraham ysaac. iacob ⁊ ioseph
uices uigilandi custodiebant.
qd̾ instantes psalmi ꝓclamant.
nuit cui dñs bona tribuit
dũ ͥ figurã ĩ õib p̃tulit. Di¬
xit insipiers iacob ostendit. q̃
insipiens laban sic̃ escã panis¬
deuoraũ. dũ eũ sepiꝰ defrau-¬

Expanded text:
ham usque ad Moysen fuerat, in qua Abraham, Isaac, Jacob et Joseph vices vigilandi custodiebant, qui instantes psalmi proclamant. nuit, cui Dominus bona tribuit, dum Christi figuram in omnibus praetulit. Dixit insipiens , Jacob ostendit, quem insipiens Laban sicut escam devoravit, dum eum saepius defrau
Abbreviated transcription (Latin):
mortuoꝵ dormitoriũ est
eccłe gremiũ. Quia sic̃ scło
mortuos de utero baptisina¬
tis axp̃o geuuit. ita postino¬
clũ carue mortuos greuito
suo confouens eterne uite
reddit.

Expanded text:
mortuorum dormitorium, est Ecclesiae gremium, quia sicut saeculo mortuos de utero baptismatis Christo genuit, ita postmodum carne mortuos gremio suo confovens aeternae vitae reddit.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ in ierłm effudit in qͣ
m̃di ꝑtes ħ dona fidelib tͥbu¬
cie unctꝰ. Hic caput anguli
ẽ factꝰ. dũ ut̾q ppłs in eo ẽ
ꝯuunctꝰ. Ter altare ungitur.
bis oleo. tcio chrismat̾e. qͥa e
insignit᷑ fide. spe. caritate.
Effuso aũ oleo cantat᷑ anti¬
phona. ecce odor filii mei sic̃
odor ag pleni. Ager latitu
u̾nat florib dũ eccła res¬
plendet uͥtutib. Odor floꝵ
est fraglantia bonoꝵ operũ
Rose sunt mr̃es. lilia iurgunies
uiole sełi ꝯtẽptores. uirides
herbe: saplentes. floude: ꝓfi¬
eũ pollicr. incipiens a dextro
lat̾e usq in sinistrũ. qͥa un¬
ctio crismatis a pͥmitula eccła

Expanded text:
erusalem effudit, in qua et mundi partes haec dona fidelibus tributiae unctus, hic in caput anguli est factus : dum uterque populus in eo est conjunctus. Ter altare ungitur, bis oleo, tertio chrismate, quia Ecclesia insignitur fide, spe, charitate. Fuso autem oleo cantatur antiphona, Ecce odor filii mei sicut odor agri pleni. Ager latitudvernat floribus, dum Ecclesia resplendet virtutibus. Odor florum est fragrantia bonorum operum. Rosae sunt martyres; lilia virgines, violae saeculi contemptores, virides herbae sapientes, floridae proficum pollice, incipiens a dextro latere usque in sinistrum, quia unctio chrismatis a primitiva Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
pentechosten leguntur qͣtuor lecti-¬
ones ꝓpt̾ qͣtuor causas. qͣs in uigilia
pasche diximꝰ. In illa uigilia legebat᷑
in pͥncipio creauit ds̃ celũ ⁊ terram.
in ista legit᷑ tẽptauit ds̃ abraham.
He due lectiones reducunt nob̃ in
memoriã duos patres. unũ carnalẽ:
et unũ sp̃ualẽ. Ab adam om̃s sũpsi
mus carnał gen̾ationis iniciũ. ab
abrahã sp̃ualis regen̾ationis exor¬

Expanded text:
Pentecostes leguntur quatuor Lectiones, propter quatuor causas, quas in Vigilia Paschae diximus. In illa Vigilia legebatur: In principio creavit Deus coelum et terram . In ista legitur: Tentavit Deus Abraham . Hae duae Lectiones reducunt nobis in memoriam duos patres, unum carnalem, et alium spiritualem. Ab Adam sumpsimus omnis carnalis generationis initium, ab Abraham
Abbreviated transcription (Latin):
Unde ⁊ or̃o consonat. Deus qͥ in
abrahe obeclientia. Lectio tẽptauit
ds̃ abrahã. hystoriã sonat. alia scͥp¬
sit moyses canticũ nouã legẽ decla¬
rat. quã sp̃s sc̃s in cordib fidelium
in die penthecosten scͥpserat. sic̃ mo-¬
yses illam legẽ in die pentechosten
perreꝑat. Unde allegoricũ canticũ
seqͥtur. in qͦ nob̃̾ leticia et̾na ꝓmit¬
clamat. ꝑ hanc tropologia notatur.
qͥa ꝑ septẽ dona sp̃s scĩ mrores fide¬
lib dant᷑. Hanc canticũ seqͥtur. qͥa
bonos mores gaudia sequuntur.
Quarta lectio audi isrł anago¬
g̾en sonat ubi dicit. Disee ubi sit
sapientia. ubi uirtꝰ ubi prudentia.
ubi lumen ocłoꝵ et pax. Quã can.¬
ticũ sequitur. quia in illa uita cã-¬
ticũ leticiẽ sine fine cantabit᷑. Titu.¬
li ideo ñ ꝓnuntiant᷑ qͥa auctores scͥp¬
ture a cathecuminis adhuc ignoran¬
tur. Aliqui in hac iugilia tres lec¬
tiones legunt. ⁊ qͣtuor cantica ca¬
nunt. qͥa fidem tͥnitatis lex psal¬

Expanded text:
Unde et Oratio consonat: Deus, qui in Abrahae obedientia. Lectio Tentavit Deus historiam sonat. Alia, Scripsit Moyses canticum , novam legem declarat, quam Spiritus sanctus in cordibus fidelium in die poenitentiae scripserat, sicut Moyses illam legem in die poenitentiae perceperat. Unde allegoricum canticum sequitur, in quo nobis laetitia aeterna promitclamat , per hanc tropologia notatur, quia per septem dona Spiritus sancti mores fidelibus dantur. Hanc Canticum sequitur, quia bonos mores gaudia sequuntur. Quarta Lectio: Audi, Israel , anagogen sonat, ubi dicitur: Disce, ubi sit sapientia, ubi virtus, ubi prudentia, ubi lumen, et pax . Quam Canticum sequitur, quia in illa vita canticum laetitiae sine fine cantabitur. Tituli ideo non pronuntiantur, quia auctores Scripturae a cathecumenis adhuc ignorantur. Aliqui in hac Vigilia tres Lectiones legunt, et quatuor Cantica cantant, quia fidem Trinitatis, lex, psal
Abbreviated transcription (Latin):
nos expͥuit qͥ hic in labore
⁊ tͥsticia relinquim᷑. Pascha
autẽ qͣndo alleluia cantatur
illud tempꝰ iaiuit qͦ qͥsq
de hoc labore mgnis gati¬
dentib assoclatur. Tempus
ũo a pascha usq ad pentedo¬
sten u quo duo alleluia ca¬
nuntur sigẽat qd̾ post resur¬
rectionẽ omnes electi corpo¬
re ⁊ aĩa in et̾nũ głabunt᷑.¬

Expanded text:
c in labore et tristitia relinquimur. Pascha autem, quando alleluia canitur, illud tempus innuit quo quisque de hoc labore migrans gaudentibus associatur. Tempus vero a Pascha usque Pentecosten, in quo Domino alleluia canuntur, significat quod post resurrectionem omnes electi corpore et anima in aeternum gloriabunt
Abbreviated transcription (Latin):
reu̾̃teris. Ut g redire possimꝰ
penitentiã in ciñe ⁊ cilielo agi¬
hostes nob̾ in itm̾e obsistere
nouimꝰ: ideo arma nr̃a qd̾ est
humiliatio. or̃o. afflictio su¬

Expanded text:
reverteris. Ut ergo redire possimus, poenitentiam in cinere et cilicio agihostes nobis in itinere obsistere novimus, ideo arma nostra, quod est humiliatio, oratio, afflietio, su
Abbreviated transcription (Latin):
seruientes. Duo diaconi
uicissim uadunt altͥnsecus
osculari latera altaris. qͥa
xp̃e misit binos discipulos
ante faciem suã. Osculũ
cunt pax huic domui. Al¬
tare: cordla electoꝵ. Postea
reũituntur ad ep̃m et di¬
tiantes oꝑa signoꝵ
diaconis ⁊ . uii. accolitis

Expanded text:
servientes. Duo diaconi servientes. Duo diaconi vicissim vadunt altrinsecus osculari latera altaris; quia Christus misit binos discipulos ante faciem suam in omnem cunt: Pax huic domui; altare, corda electorum. Postea revertuntur ad episcopum; et dinuntiantes opera signorum. diacones,
Abbreviated transcription (Latin):
deinde in dext̾a parte or̃o¬
te ad uitã redit. nosq de
exilio in patriã transtulit.
Oratio autẽ illa bñdictionẽ
significat qͣ orlos ascensurus
suos bñdicebat. his ꝑactis:
rite ꝑ actis celos ascendit.
et in dext̾a patris sedens qͥ¬
escit. Quidã eũ ep̃o sedent.
qͥdã ei assistunt. quia qͥdã
electi nẽ cũ xp̃o reqͥescunt
pluruni adhuc i labore
ei hic seruiunt. De trans
ostata mutant᷑ de locis
sius in ordine uniꝰ luree.
excepto pͥmo usq ad altare¬
dona scĩ sp̃e. ꝑ lineã unã
unttas sp̃e sẽi in singulis
corda electoꝵ ꝑuenit. De¬
altare osculantur. de¬
signant iustos qͥ ante xp̃i
aduentũ ꝓ u̾itate patieban¬
tur. Demde post epin ere¬
cti stant. qa pluruni xp̃i
uestigia sequentes pro eo
mortẽ subiert. Quidã a
dextris qͥdã a suistris stant
qa dext̾a contẽplatiuã sini¬
stra actiuã uitã significat.
In dext̾a stantes st̃. in con¬
strantes. in sinistra consisten¬
tes sunt in actiua ulta xp̃o

Expanded text:
Deinde in dextera parte oratiote ad vitam transiit, nosque de exsilio in patriam transtulit. Oratio autem illam benedictionem significat, qua coelos ascensurus suos benedicebat. His peractis, rite peractis, coelos ascendit, et in dextra Patris sedens quiescit. Quidam cum episcopo sedent, quidam ei assistunt. Quia quidam electi nunc cum Christo requiescunt, plurimi adhuc in labore ei hic serviunt. CAP. VIIIostata mutantur de locis suis in ordine unius lineae excepto primo usque ad altaredona Spiritus sancti; linea una unitas Spiritus sancti in singulis corda electorum. altare osculantur, designant justos, qui ante Christi adventum pro veritate patiebantur. Deinde post episcopum erecti stabunt; quia plurimi Christi vestigia sequentes pro eo mortem subierunt. Quidam a dextris, quidam a sinistris stant; quia dextra contemplativam; sinistra activam vitam significat. In dextra stantes sunt, in conistrantes. In sinistra consistentes, sunt in activa vita Christo
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ septlinane ab officio
uacat. qͥa apłicus hac clie
mandatũ celebrat cũ in ce¬
na dñi ob magnitudinẽ of¬
ficii hoc agere nequeat. Hec
dies u̾o ideo ñ mnofficiatur.
ut eccła caput suũ in hoc
mysterio unitetur. Hac qͥp¬
pe die iħc in bethaniã ue¬
nit. in domo symonis re¬
cubuit. ⁊ martha mun-¬
strauit. Maria u̾o ungu¬
ento doniũ repleuit. Symon
dr̃ obediens. In domo sẏmonis
iħc recũbit: dũ in eccła sibi
obediente reqͥescit. huic cum
martha inuistramꝰ. dũ exẽplo
sũmi pontificis mbris eius
pauperib uł fr̃ib seruimius.
Cũ maria domũ odore un¬
guenti replemꝰ : cũ studio uir¬
tutũ eccłam replere studemus

Expanded text:
us septimanae ab officio vacat, quia apostolicus hac die mandatum celebrat, cum in coena Domini ob magnitudinem officii hoc agere nequeat. Haec vero dies ideo non officiatur, ut Ecclesia caput suum in hoc ministerio imitetur. Hac quippe die Jesus in Bethaniam venit, in domo Simonis recubuit, et Martha ministravit. Maria unguento domum replevit. Simon dicitur obediens. In domo Simonis Jesus recubuit, dum in Ecclesia sibi obediente requiescit. Huic cum Martha ministramus, dum exemplo summi pontificis membris ejuspauperibus vel fratribus, servimus. Cum Maria domum odore unguenti replemus, quando studio virtutum Ecclesiam replere studemus
Abbreviated transcription (Latin):
diaconus reuertitur
ad ep̃m. librũ ei offert ad
osculandũ. quẽ mox repo
in noĩe eiꝰ subiecta retuler̃t.
Quasi librũ in locũ suũ repo¬
suert: dũ ñ sibi s dño cun¬
cta aseripser̃t¬

Expanded text:
diaconus revertitur ad episcopum, librum ei offert ad osculandum, quem mox reponin nomine ejus subjecta retulerunt, quasi librum in locum suum reposuerunt, dum non sibi sed Domino cuncta ascripser
Abbreviated transcription (Latin):
octurna etiã hora dñs
infernũ spoliauit. ma¬
tutina uictor deuicto hoste
remeauit. Prima marie ap¬
paruit. t̾cia duab a monu¬
mento euntib obuiauit. sex¬
ta iacobo. nona petro. uesꝑa
duob ambulantib in em̃¬
maus se manifestauit. cõple¬
torio cũ apłis manducauit.
In nocte nichilominꝰ petrus¬
ꝓ negatione plorauit. qͥ po¬
stea tota nocte in piscando
laborauit. In mane xp̃c in
littore stetit. rete piscib ĩ¬
pleuit. Prima hora cũ septẽ
comedit. petro oues suas
cõmisit. Tercia hora sp̃s sc̃s
ta cũ undecĩ dñs recubuit.
nona eis uidentib celos as¬
cendit. In uesꝑa uero aute
passionẽ cũ eis cenauit. cor¬
pus suũ tͣdidit. Cõpletorio

Expanded text:
octurna enim hora Dominus infernum spoliavit, matutina victor de morte remeavit. Prima Mariae apparuit. Tertia duabus a monumento euntibus obviavit. Sexta Jacobo, Nona Petro, Vespera duobus ambulantibus in Emmaus se manifestavit; Completorio cum apostolis manducavit.In nocte nihilominus Petrus negatione ploravit, qui postea tota nocte in piscando laboravit. In mane Christus in littore stetit, rete piscibus implevit. Prima hora cum septem comedit, Petro oves suas commisit. Tertia hora Spiritus sta cum undecim Dominus recubuit. Nona eis videntibus coelos ascendit. In Vespera vero ante passionem cum eis coenavit, corpus suum tradidit. C
Abbreviated transcription (Latin):
dat quẽ refugiũ miseroꝵ clamat.
hiuic regi euangeliũ consonat qd
galidiũ angelis suꝑ uno peccatore
penitente p̾dicat. In offertorio spent
in te om̃s de spe uenie dõ dõ plau¬
dit. qͥ se q̃rentes ñ derelinqͥt. In com¬
munione ego clamaui grates sol¬
uit qd remissio peccoꝵ cõmunonẽ
fideliũ ꝓmeruit.

Expanded text:
amat. Hinc Evangelium consonat, quod gaudium angelis super uno peccatore poenitente praedicat . In Offertorio, Sperent in te omnes , et de spe veniae David Deo plaudit, qui se quaerentes non dereliquit. In Communione, Ego clamavi , grates solvit, quod remisso peccato communionem fidelium promeruit.
Abbreviated transcription (Latin):
costes ascribitur. Oro aũ grego¬
riana ꝓtector in te sꝑantuum ds̃
penitentie ad concordat. qͥ mise¬
ricordiã dei suꝑ se multiplicari
flagitat. ut et̾na bona ñ amit¬
tat. Epła qͦ humilianim sub
potenti manu dei ãmonitionẽ
ad penitentiã ꝓuocat. In gclalĩ
aĩi lacta cogit᷑atũ tiuĩ in dño

Expanded text:
 Gregoriana, Protector in te sperantium, poenitenti David concordat, qui misericordiam Dei super se multiplicari flagitat, ut bona aeterna non amittat. Epistola quoque Humiliamini sub potenti manu Dei , admonitionem ad poenitentiam provocat. In Graduali autem Jacta cogitat
Abbreviated transcription (Latin):
ic u libris erucifixus ideo
depingitur. quia ꝑ illud
passio xp̃i oculis cord̃ ing̾itur.
Te igitur ideo dicit. qͥa deum
qͣsi presentẽ respicit. Ideo autem
ꝑ litterã .t. incipit quia hec for¬
mã crucis expͥmit. Claemens
ar̃ quasi clara mens Dũ homo
tunet: turbescit. dũ dm̃ ꝓpiti¬
um sentit: mens ei clarescit. Hec
dona. quantũ ad panẽ in quo
aqua et farina. hec niunera:
quantũ ad uinũ in quo aqua
et uinũ. Hec scã sacrificia ad
utrũq. Iuibatũ. id est sine labe.
Agnus enini paschalis de¬
buit esse immaculatus. et
absq macula peccati fuit. xp̃c
timorẽ sed amore sp̃c sancti in
unã fidẽ conuocatur. Catholica
pa dicitur pater patrum.
Orthodoxus dicitur recte glo¬
rians. scilicet in recta fide exi¬
stens. Memento dñe famulo.¬
rum. Hic pessiunꝰ nominiare
ques uolunrus. Pro fidelib
tantũ offertur. sicuit hic dicit᷑.¬

Expanded text:
ic in libris crucifixum ideo depingunt, quia per illud passio Christi oculis cordis ingeritur. Te igitur, ideo dicit, quia Dominum quasi praesentem aspicit. Ideo autem per litteram T incipit, quia haec formam crucis exprimit. Clemens dicitur, quasi clara mens, dum homo timet, turbescit; dum Dominum propitium sentit, mens ei clarescit. Haec + dona, quantum ad panem, in quo aqua et farina. Haec + munera, quantum ad vinum, in quo aqua et vinum. Haec sancta + sacrificia, ad utrumque: illibata, id est sine labe. Agnus enim paschalis debuit esse immaculatus, et absque macula peccati fuit Christtimore sed amore Spiritus sancti in unam fidem convocatur. Catholica pa dicitur pater patrum. Orthodoxus dicitur recte glorians, scilicet in recta fide existens. Memento, Domine, famulorum, hic possumus nominare quos volumus. Pro fidelibus tantum offertur, sicut dic
Abbreviated transcription (Latin):
ui ĩ lege luminũ ꝯcin.¬
tores dicebant᷑: apud nos
accoliti id ẽ ceroferarii sĩcu¬
partur. Hũi lumimna ĩ tẽplo
accendebant. ł extiguebãt
oleo refloientes luc̾hias nutr¬
ciebant. ex qͥb nadab ⁊ aby¬
ii erant. In eccła aũ hñt of¬
ficiũ: ut lum̃ uł thuribu¬
ad euangłmi deferant. ad
ornandum altare uestib
ł pallus seruiant. Hiis ordi.¬
nandis candelabrũ ⁊ urceꝰ
łãpulla ab ep̃o traditur. ut
ꝑ hoc ãmnoneantur quatuiꝰ
llicernẽ bonoꝵ oꝑũ ĩ manib

Expanded text:
ui in lege luminum concinnatores dicebantur, apud nos acolythi, id est a cera cerarii nuncupantur. Hi lumina in templo accendebant vel exstinguebant, oleo reficientes, lucernas nutriebant, ex quibus Nadab et Abiu erant . In Ecclesia autem habent officium, ut lumine vel thuribuad Evangelium deferant, ad ornandum altare vestibus vel palliis inserviant. His ornandis candelabrum et urceus vel ampulla ab episcopo traditur; ut per hoc admoncantur, quatenus lucernae bonorum operum in manib
Abbreviated transcription (Latin):
edia qͣdragesima illud tempꝰ n
gesima cognoscitur. qͥa post. lyx
annos populꝰ a captiuitate ad
lebłm reuertitur. Uñ ⁊ ꝯgruẽ of¬
ficiũ de ierłm illa die canttur.
Nocturnale u̾o officiũ de lib̾a¬
tione eiusdem ppłi de egypto a¬
git᷑. ⁊ nr̃am liberationem desig¬
nat qua septuna etate de hoc
iundo liberabim᷑. Sex qͥppe st̃
mundi etates qͥb hic homines
uiuunt. septima qͣ mortui in
sepulchris reqͥuiescunt.

Expanded text:
edia Quadragesima illud tempus igesima cognoscitur, quia post septuaginta annos populus a captivitate ad Hierusalem revertitur. Unde et congrue officium de Hierusalem illa die cantatur. Nocturnale vero officium de liberatione ejusdem populi de Aegypto agit, et nostram liberationem designat, qua septima aetate de hoc mundo liberabimur. Sex quoque sunt mundi aetates, quibus hic homines vivunt, septima qua mortui in sepulcris requiescent.
Abbreviated transcription (Latin):
dieb uelũ suspendimꝰ a le¬
ge accepimꝰ. cuiꝰ precepto uelũ
miro oꝑe ⁊ pulchra uarietate
mira uarietate depictũ ruti¬
lartib gẽmis distinctũ. Hoc
nob̃ ꝓ uelo int̾ corpora ⁊ spiri¬
talia suspenditur. quo xp̃o ⁊
illa suꝑna patria nune a nob̾
orlatur. Postea celũ ut liber cõ¬
plicabitur. ⁊ ut tentoriũ colli
cles moysi erat ut sol splendi¬
da. Qͥ uelanr ante se suspen¬
dit. ut ppłs in eũ intend̾e pos¬
set. facies głificata ẽ sacͣ scrip¬
tura. uelamen qd̾ faciem o¬
peruit ẽ carualis obseruan¬
tia que itelligentiã legis
uelauit. Hoc uelũ ẽ adħlic
suꝑ corda uideor positũ. ⁊ ideo

Expanded text:
diebus velum suspendimus, a lege accepimus, cujus praecepto velum miro opere et pulchra varietate mira varietate depictum rutilantibus gemmis distinctum; hoc nobis pro velo inter corporea et spiritualia suspenditur, quo Christus et illa superna patria nunc a nobis celatur. Postea coelum, ut liber complicabitur, et ut tentorium colligtiam divina facies Moysi erat ut sol splendida. Qui velamen ante se suspendit, ut populus in eum intendere posset . Facies glorificata est sacra Scriptura. Velamen, quod faciem operuit, est carnalis observantia, quae intelligentiam legis velavit. Hoc velamen est adhuc super corda Judaeorum pos
Abbreviated transcription (Latin):
uelatur: iteo uelum auite
tenditur. Saẽdos ⁊ pauci pꝰ
uelũ ing̃diuntur. qͥa pau.¬
cis doctorib tantũ inyst̾ia
scripturẽ aꝑiuntur. In pas¬
cha uelũ aufertur et altaris
ornatꝰ ab om̃i popło ꝯspicit᷑.
qͥa ii resurrõne oimia nuda ⁊
aꝑta ert̃. uͥ beati regẽ i deco

Expanded text:
ur, ideo velum ante tenditur. Sacerdos et pauci post velum ingrediuntur, quia paucis doctoribus tantum mysteria Scripturae aperiuntur. In Pascha velum aufertur, et altaris ornatus ab omni populo conspicitur, quia in resurrectione omnia nuda et aperta erunt, ubi beati Regem glo
Abbreviated transcription (Latin):
ale bellũ suꝑato pax uo¬
biscũ dicit. pacẽ astantib
porrig̃.panem de celestẽ
distribuit. hoc ihesus qͥ ⁊
iosue figuralit̾ p̃tulit. eũ
intͦducto popło ac suꝑatis
hostib terram sorte distri-¬
buit. Pontifex partẽ obla¬
te in calicẽ mittit design¬
ans qd̵ aĩa cep̃i ad corpꝰ

Expanded text:
superato, Pax vobis cum dicit, pacem astantibus porrigit, panem coelestem distribuit. Hoc Jesus, qui et Josue figuraliter protulit, cum introducto populo, a superatis hostibus terram sorte distribuit . Pontifex partem oblatae in calicem mittit, designans quod anima Christi ad corpus
Abbreviated transcription (Latin):
te cantatur. qui hora cene a
um dei mutasse p̃dicatur. Ali¬
quando aũ circa fescũ apłoꝵ pe¬
tri et pauli canitur qui de ui¬
cis ⁊ sepͥib erroꝵ gentilem po-¬
pulũ ad coniuiium dei conuo¬
casse leguntur: Porro in cantu
uox predicantium deũ ⁊ lau¬
dantiũ expͥmitur qͥ es ꝓtec¬
tor fuit de tribulatione exipu¬
it. oñna bona tribuit. Uor qͦ
conu̾isoꝵ de errore intelligitur
quos dñs in latitudinẽ carita
eduxit. animas eoꝵ eripuit.
bona celestia tribuit. De¬

Expanded text:
a um invitasse praedicatur. Aliquando etiam circa festum Apostolorum Petri et Pauli canitur, qui de vicis et sepibus errorum gentilem populum ad convivium Dei convocasse leguntur. Porro in cantu vox praedicantium Deum et laudantium exprimitur, qui eis protector fuit, de tribulatione eripuit, omnia bona tribuit. Vox quoque conversorum de errore intelligitur, quos Dominus in latitudine charitatis eduxit, animas eorum eripuit, bona coelestia tribuit.
Abbreviated transcription (Latin):
eccła perhenni pace exultat.
qͥa tẽplũ suꝑne curie ange¬
loꝵ ⁊ hominũ differentia
et cantores er̃t. ipsi ⁊ uasa
p̃ciosa in camino tribulati¬
onis examinata ut sol ful¬
gebt̃. ueste salutis ⁊ indum̃¬
to iusticiẽ splendescent. A
eccła nr̃a formã accepit.¬
De septem uocabulis eccłie.

Expanded text:
ace exsultat. quia templum supernae curiae in angelorum et hominum differentia et cantatores erunt; ipsi et vasa pretiosa in camino tribulationis examinata, ut sol fulgebunt veste salutis, et indumento justitiae splendescent. CAecclesia nostra formam accepit.em septem vocab
Abbreviated transcription (Latin):
in itinere habuit formã
mundi tenuit et dypum
eccłe tenuit. que in itine¬
re huiꝰ mundi ñ manentẽ
eiuitatẽ habet sed futurã
mundo in eo fuerat p̃figu¬
ratũ. qͥa totus hic munolꝰ
iã factus ẽ dei tẽplũ xp̃i san¬
guine decdicatũ. in qͦ uni
uniũsalis eccła tab̾nacłm dei
existens. deũ uiuũ ⁊ uerum
laudib ngiter crlebrat. ⁊
ex tab̾naculo tẽplũ fieri
desid̾at. Cuiꝰ tab̾nacłi una
pars dicebatur scã. in qua
popłs sacͥficabat. et est acti¬
ua uita in ꝗͣ popłs in dile¬
ctione proxiii. laborat. Al¬
tera pars dicebatur sc̃a scõꝵ
in qua sacerdotes ⁊ leutte
minstrabant. et est contr̃¬
platiua uita in qua religi¬
osoꝵ sincrritas i dilectione
dei celestib uihiat. Porro se¬
cundũ formã tabernaculi

Expanded text:
in itinere habuit, formam mundi tenuit, et typum ecclesiae gessit, quae in itinere hujus mundi non manentem civitatem habet sed futuram mundo in eo fuerat praefiguratum, quia totus hic mundus jam factus est Dei templum; sanguine Christi dedicatum , in quo universalis Ecclesia tabernaculum Dei existens, Dominum vivum et verum laudibus jugiter concelebrat, et ex tabernaculo templum fieri desiderat. Cujus tabernaculi una pars dicebatur sancta, in qua populus sacrificabat, et est activa vita in qua populus in dilectione proximi laborat. Altera pars dicebatur Sancta sanctorum, in qua sacerdotes et levitae ministrabant, et est contemplativa vita, in qua religiosorum sinceritas in dilectione Dei coelestibus inhiat. Porro secundum formam tabernaculi
Abbreviated transcription (Latin):
miro o oꝑe consũmauit. ⁊
tab̾nacłm cũ gaudio ppłi
ddedicauit. Quod postquã
ẽ uetustate consumptum
iussit dñs sibi fieri tẽplũ
atq cartã dauid regi ꝑ
ꝓpham misit. in qua erat
descriptũ qualiter tẽplũ
coustrui debuerit. Salo¬
mon u̾o mirificũ tẽplũ
toto orbe famosũ dedica¬
uit. sic̃ dñs in cartha ĩꝑa¬
uit. Altare quoq aureũ
et uasa p̃ciosissima ⁊ ue¬
stes sacras fecit. sacerdo¬
tes. cantores leuttas ini mi¬
nisteria tẽpli distribuit
prout dñs in breui p̃cep̃
Om̃ib rite ꝑactis tẽplum
maximo cultu dedicauit.
et archam in eo locauit. Qd̾
quia utrũq eccłam p̃figu¬
rauit: sedm formã utriu¬

Expanded text:
miro opere consummavit, et miro opere consummavit, et tabernaculum cum gaudio populi dedicavit. Quod postquam est vetustate consumptum, jussit Dominus sibi fieri templum, atque chartam David regi per prophetam misit, in qua erat descriptio qualiter templum construi debuerit. Salomon vero mirificum templum toto orbe famosum aedificavit, sicut Dominus in charta imperavit . Altare quoque aureum, et vasa pretiosissima, et vestes sacras fecit; sacerdotes, cantores, levitas in ministeria templi distribuit, prout Dominus in brevi praecepit. Omnibus rite peractis, templum maximo cultu dedicavit, et arcam in eo locavit. Quod quia utrumque Ecclesiam praefiguravit, secundum formam utriu
Abbreviated transcription (Latin):
altare dño constitiusse. dei¬
de abrahã ysaae ⁊ lacob alta¬
re edificasse leguntur. que
ñ aluid quã lapides ereeti in¬
telligiuuitur. Suꝑ quos sacri¬
ficia mactabant. que suppo
sito igne creinabant. Aliq̃n
u̾o ignis de celo descendit
⁊ oblatũ sacͥficiũ consũpsit.
sumpsit. suũ intactũ reman¬
sit. Hec aũ differentia est
int̾ altare et arã qd̃ altare
alta ara dr̃. in quo sacerdo¬
des ucensũ adolebant. ara
uo quasi area id est plana.
uel ab ardore dr̃. eo qd̾ in
ea sacrificia ardebant. Ara
etiã grece dr̃ latine p̃catio
Quando u̾o dñs popłm suũ
de egypto eduxit. spuale ta¬
bernaculũ moysi in monte
synai ostendit. ad cuiꝰ exẽ¬
plar mat̾iale fieri p̃cepit.
Uasa qͦq p̾ciosa ⁊ saeras ue¬
stes fieri iussit. altare ad sacͥ¬
ficia. sacerdotes et leuitas
i inmusteria constiturt. ⁊¬
tubas argenteas uł ereas
ad conuocantũ popłm fie¬
ri statuit. Que cuncta mo¬
yses scđm ostensũ exẽplar

Expanded text:
altare construxisse, deinde Abraham, Isaac et Jacob altaria aedificasse leguntur, quae non aliud quam lapides erecti intelliguntur, super quos sacrificia mactabant. Aliquando sito igne cremabant. Aliquando vero ignis de coelo descendit, et oblatum sacrificium consumpsit, sumpsit, suum intactum remansit . Haec autem differentia est inter altare et aram, quod altare alta ara dicitur, in quo sacerdotes incensum adolebant. Ara vero quasi area, id est plana vel ab ardore dicitur, eo quod in ea sacrificia ardebant. Ara enim Graece dicitur, Latine imprecatioQuando vero Dominus populum suum de Aegypto eduxit, speciale tabernaculum Moysi in monte Sinai ostendit , ad cujus exemplar materiale fieri praecepit. Vasa quoque pretiosa, et sacras vestes fieri jussit; altare ad sacrificia, sacerdotes et levitas in ministeria constituit, et tubas argenteas vel aereas ad convocandum populum fieri statuit. Quae cuncta Moyses secundum ostensum exemplar
Abbreviated transcription (Latin):
riũ leuitarũ et sac̃dotũ mis¬
tauit eccła in orcdinẽ. xp̃i
miuistroꝵ. Uasa ⁊ uestes ⁊ ri¬
tũ sacrificioꝵ conu̾itit in mo¬
clangorẽ transtulit in sonũ

Expanded text:
et sacerdotum mutuavit Ecclesia in ordine Christi ministrorum. Vasa et vestes et ritum sacrificiorum convertit in moClangorem tubarum transtulit in sonum
Abbreviated transcription (Latin):
in modũ denari for¬
matur qͥa panis uite xp̃c
pro deuarioꝵ numero tra¬
debatur. qͥ uerus denariꝰ
in iunea laborantib in p̃¬
nuio dabitur. Idõ miago
dñi cũ litt̃is in hoc pane
exprimitur. qͥa et in dena¬
rio unago et nom̃ ĩꝑato¬
ris scribitur et ꝑ hẽ pa¬
ratur. ⁊ nom̃ nr̃m in l

Expanded text:
in modum denarii formatur, quia panis vitae Christus pro denariorum numero tradebatur qui verus denarius in vinea laborantibus in praemio dabitur. Ideo imago Domini cum litteris in hoc pane exprimitur, quia et in denario imago et nomen imperatoris scribitur, et per hunc paratur, et nomen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓsallimꝰ. in responsoriis eũ an¬
gelis eanthiꝰ. Que responsoria
rep̃sentant pacẽ ⁊ in celis ⁊ in
inscaurata ⁊ infernalia dãp¬
nata. In pͥmo responsorio quo
galidet ex̃citꝰ angłoꝵ cantat᷑
restauratio celestium. in scdo
ni qͦ pax uera descenddit cantat᷑

Expanded text:
audimus. In responsoriis cum angelis canimus. Quae responsoria repraesentant cuncta in coelis et in instaurata, et infernalia damnata. In primo responsorio in quo Gaudet exercitus angelorum, cantatur restauratio coelestium. In secundo in quo Pax vera descendit, cantat
Abbreviated transcription (Latin):
estiuitas qͥsi fasti diuinitas
id est anniua uł anliuuis
duimitatis dr̃. qͥa illa die an¬
nuatim ius diuinitati ꝑsolui¬
tur. Celebritas qͣsi celibum id:
lestiũ a castis agit᷑ Solon dicit᷑
freq̃ns. inde solennitas appellat᷑
qͥa in ea a conuentu popłi eccła
ideo celebrat: quia olu ñ solũ
reges: s ⁊ qͥq natalẽ suũ cele¬
brabant. Ideo ⁊ nos celebramꝰ¬

Expanded text:
estivitas, quasi fasti divinitas, id est, annua vel jus divinitatis dicitur, quia illa die annuatim jus divinitati persolvitur. Celebritas quasi celibum, id lestium a castis agitur: Socan dicitur frequens, inde solemnitas appellatur, quia in ea a conventu populi Ecclesia ideo celebrat, quia olim non solum reges, sed et quique natalem suum celebrabant. Ideo et nos celebram
Abbreviated transcription (Latin):
timore nocturno. ⁊ ab aspidis
⁊ basilici tẽptatione nos eru¬
at. ⁊ a leonis ⁊ draconis incur¬
sione eripiat. Deude ecce nẽ
psallimꝰ quatinꝰ in domo dñi
bñdici possimꝰ. In hymno
capitulo ⁊ u̾su uictoriã posci¬
toiũphemus. In cantico sẏme¬
onis pacẽ rogamꝰ. ut siciit si¬
cit symeon postquã lumen
ita nos post lum̃ fidei intre
dictus alit̾ horas ordinau̾it

Expanded text:
tempore nocturno ab aspidis et basilisci tentatione Dominus nos eruat, et a leonis et draconis incursione eripiat. Deinde Ecce nunc psallimus, quatenus in domo Domini benedici possimus. In hymno, capitulo et versu victoriam poscitriumphemus. In cantico Simeonis pacem rogamus, ut, sicut Simeon , postquam lumen ita nos post lumen fidei intremdictus aliter monachis horas ordinaverit
Abbreviated transcription (Latin):
cum dies a nocte excipit᷑
illud tẽpus nob̃ ad memoriã
reducit: cũ uita nła a morte
ꝑcipitur. Ideo ꝑ conu̾ite nos
inchoamus ut a malis conũ¬
tam᷑ ⁊ ira dei a nob̃ aũtatur.
uersũ ds̃ in adiutorisi meum
dñs in cruce cantaurt. cũ iam
expirans sp̃m in manꝰ patͥs cõ¬
susciꝑe uelit. Huic qͥ habitat

Expanded text:
cum dies a nocte excipitur, illud tempus nobis ad memoriam reducitur cum vita nostra a morte praecipitur. Ideo per Converte nos inchoamus, ut a malis convertamur, et ira Dei a nobis avertatur. versum Deus, in adjutorium meum Dominus in cruce cantavit, cum jam exspirans spiritum in manus patris comsuscipere velit. Hinc Qui habit
Abbreviated transcription (Latin):
papanti dr̃ obuiatio. qa
hac die symeon ⁊ anna ꝓp̃o
obuiauert dũ eũ marla et
parentes ad tẽplũ detulerunt
Ideo aũ octaua die circuncisus
sentatꝰ. quia nos corpus eius
si in hac uita a uiciis circun¬
cidam᷑ post cõpletionẽ decalo¬
gi ⁊ legis. post quatuor euangłi
am oeleste templũ introduce¬
nͣ. Cũ hac die ꝓcessionẽ agi¬
mꝰ qͦsi dño cum symeone ⁊
anna occurrimꝰ. Qd̾ u̾o hodi
e ꝓcessionẽ cũ luiminib faci¬
mus: hoc ex more gentiliũ
suscepimꝰ. quos in hõc mense
ꝑ cerã qͥppe candele xp̃i hu¬
manitas. ꝑ lichunũ eius mior¬
talitas. ꝑ lum̃ expͥmit᷑ ipsiꝰ
diuinitãs. xp̃c enim ẽ lumen
Ideo candelas il figura. ꝓꝑi in
manib tenentes clamamus.
in festo sce Marie agunꝰ : ut
cũ qͥnq prudentib uirguib
accensis bonoꝵ operũ lampadi¬
te scam mariã ad liuptias ce¬
lestem urbẽ intremꝰ. Mulie¬
res ui hoc scãm mariã imitan¬
atã mariã ñ imitantur.d¬

Expanded text:
papante dicitur obviatio, quia hac die Simeon et Anna Christo obviaverunt, dum eum Maria et parentes ad templum detulerunt . Ideo autem octava circumcisus sentatus, quia nos corpus ejus, si in hac vita a vitiis circumcidamur, post completionem decalogi legis per quatuor Evangelia in coeleste templum introducemur. Cum hac die processionem agimus, quasi Domino cum Simeone et Anna occurrimus. Quod hodie processionem cum luminibus facimus, hoc ex more gentilium suscepimus quos in hoc mense cPer ceram quippe candelae Christi humanitas, per lychnus ejus mortalitas, per lumen exprimitur ipsa Divinitas. Christus enim est lumen ideo candelas in figura Christi manibus tenentes clamamus: in festo sanctae Mariae agimus, ut cum quinque prudentibus virginibus accensis bonorum operum lampadisanctam Mariam ad nuptias coelestem urbem intremus. Mulieres in hoc sanctam Mariam imitanatam Virginem non imitantur.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͥ popłs uideoꝵ illi ut ꝓphete
inultatoriũ ñ cantamꝰ quia
subdolã herodis inuitationẽ
cũ magis declinamꝰ. In sexto
In t̾cio nocturno antypħa
fluininuis ĩpetꝰ. ⁊ psalium dõ
ppre flumen baptisinatis ciui¬
tatẽ dei scił. eccłam letificasse
cognoulmꝰ. Ideo in t̃cio noctur¬
nõ alleluya freq̃ntamꝰ. qͥa i
t̃cio tẽpore ꝑ baptisnũ leticiã
aduenisse annuntiamꝰ.
uet̾em hominẽ ⁊ te qui in spũ¬
baptiratur: qͥa hoc elementũ
igni contͣriũ cõprobat᷑. fom-¬
te u̾o peccati ignis peniarũ ac¬
ceuditur. s ꝑ aquã baptisina¬
tis extinguitur. ideo hanc sp̃e
sc̃s̃ in pͥncipio fouisse legitur. aqͣ
etiã sordes abluit. sitim extiqͥt
imaginẽ reddit. Ita nos baptis¬
a fonte uite potainur. in una¬
m̃ica postͥ .xii. dies legitur

Expanded text:
phetae, invitatorium non cantamus, quia subdolam Herodis invitationem cum Magis declinamus; in sexto In tertio nocturno antiphonam fluminis impetus , et psalmum Deus pore flumine baptismatis civitatem Dei, scilicet Ecclesiam, laetificasse cognovimus. Ideo in tertio nocturno Alleluia frequentamus, quia in tertio tempore per baptismum laetitiam advenisse annuntiamus.Veterem hominem, et te qui in spbaptizatur, quia hoc alimentum igni contrarium comprobatur. Fomite vero peccati ignis poenarum accenditur, sed per aquam baptismatis exstinguitur. Ideo hanc Spiritus sanctus in principio fovisse legitur. Aqua enim sordes abluit, sitim exstinguit, imaginem reddit, ita nos baptisa fonte vitae potamur, imanica post Epi
Abbreviated transcription (Latin):
eteru regis
cubans fub
ĩpetu uicioꝵ
undiq irruen.¬
tium desu¬
daus: idoneo
Instructori ammoꝵ laure
seire uolentib sed partim
penuria libroꝵ partĩ mul¬
timodoꝵ occuipatione ne¬
gotioꝵ ininime ualentib
rogamꝰ te quẽadmnodũ i
multis aliis ita et in hoc

Expanded text:
eterni regis excubans, sub impetu vitiorum undique irruentium desudans, idoneo instructori armorum laureascire volentibus. Sed partim penuria librorum, partim multimodorum occupatione negotiorum, minime valentibus, rogamus te, quemadmodum in multis aliis, ita et in hoc
Abbreviated transcription (Latin):
euigłm legitur. Si aũ fe¬
stiuitas in die dnica occur.¬
rerit: duas dici licrbie. qͥa
et hoe romana auẽtorttos
in cdie natolis dñi ad sccłam
missam facit. Int̾clũ tres i¬
deo dicunꝰ. quia dñm ter
ante passionem orasse le¬
gunꝰ. Aliqualido quinq
onẽ dñi in hoc officio a¬
gunꝰ. Nonnũquã septeni
usurpamꝰ. ꝓpt̾ septẽ petiti¬
ones in dñica or̃one. quas
tantũ apłos suꝑ hoc sacram̃¬
tũ dixisse oognouumꝰ. Qui hẽ
numerũ suꝑgressus fuerit:
ut cecus errabit.

Expanded text:
elium legitur. Si autem festivitas in die Dominica occurrerit, duas dici licebit, quia et hoc Romana auctoritas in die natalis Domini ad secundam missam facit. Interdum tres ideo dicimus, quia Dominum ter ante passionem orasse legimus. Aliquando quinque onem Domini in hoc officio agimus. Nonnunquam septem usurpamus, propter septem petitiones in Dominica oratione, quas tantum apostolos super hoc sacramentum dixisse cognovimus. Qui hunc numerum supergressus fuerit, ut caecus errabit.
Abbreviated transcription (Latin):
loria in excessis nũquã
nisi ad horã terciã ca
gitur. In duob etiã sabba¬
tis pasche ⁊ pentedosten ad
nouã cantatur. qͥa bapti¬
zatis gła amissa redditur.

Expanded text:
loria in excelsis nunquam nisi ad horam tertiam cangitur. In duobus enim Sabbatis Paschae et Pentecostes ad nonam cantatur, quia baptizatis gloria amissa redditur.
Abbreviated transcription (Latin):
ad reliquas u̾o nouena¬
uero capitula psallunt᷑. qͥa
ꝑ quatlior uͥtutes ad noue¬
na angłoꝵ agmina hic in
axp̃o laborantes ꝑducuntur

Expanded text:
ad reliquas vero horas novena capitula psalluntur, quia per quatuor virtutes ad novena angelorum agmina hic in Christo laborantes perducuntur