comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fra. Depersecutione ur̃a querela sedabitur
si cogitetis prius et incelligatis non omẽ
persecurioẽm ẽẽ culpabilemauoquĩ uero
non laudribilite dicetetur detrahente m
Da coticlie indemus et filium depatre
tanquam depersecutore suoꝯqueri.⁊ con¬
iugem demaĩto. ⁊ seruñ de domino et colo¬
num depossessore. et reum de iucdice. ⁊ mili¬
tem uel prouĩcialem decluceuel regecum
illi plerũq orclinatissima potestace hoĩes¬
sibi sublitos pert̾rores leuium penarum
agrauiorib malis prohibeant atq ꝯpe¬
scant. Plenimqaũt abona uita et aboni
frĩs minãdo et semendo detẽreant/ Seel cũ
amalo et illicito prohibent correctores et
consultores sunt. sum au̾t abono ⁊ licito
ꝑsecutores et oppressores st̃ culpancur
etiam qui prohibent amalo. si moclũ pecci
moclus correctionis excedrit. Idem inepła

Expanded text:
. De persecutione autem uestra querela sedabitur, . De persecutione autem uestra querela sedabitur, si cogitetis et intellegatis prius non omnem persecutionem esse culpabilem; alioquin non laudabiliter diceretur: detrahentem nam cotidie uidemus et filium de patre tamquam de persecutore suo conqueri et coniugem de marito et seruum de domino et colonum de possessore et reum de iudice et militem uel prouincialem de duce uel rege, cum illi plerumque ordinatissima potestate sibi homines subditos per terrores leuium poenarum a grauioribus malis prohibeant atque compescant, plerumque autem a bona uita et a bonis factis minando et saeuiendo deterreant. sed cum a malo et illicito prohibent, correctores et consultores sunt, cum autem a bono et licito, persecutores et oppressores sunt. culpantur etiam qui prohibent a malo, si modum peccati modus cohercitionis excedat. item iure
Abbreviated transcription (Latin):
tueritis aduertẽ quod inni̾abilib exẽplis
ros ip̃a inclicat sed dicitis nos loca ur̃a defen¬
dereet resistere fustibꝰ et ceclib quibcumq
potuentis. Quare non audistis ibi uocem
domim dicentis. Eͤgoaut uobis dĩco non
resistere malo ant si fieri põt utaliqñ recte
peruim corporalem resistatur uiolentiꝰ. nͤ
ido p̃ceptum moletur quod audiuiius
adommo. Ego aũt dico nobis non resistẽ
malo/Curnon etiam hoc fien põt ut porchã¬
tas et perlegitimas pocestates des eclibrq̃⁊
illicite usurpant᷑. ueladinninam dei reti¬
nentur. pius expellat impiũ. et iustus in¬
iustum. Neꝙ enim eo modo ꝑsecutionẽ
passisunt ps eudo propħe abelia. quo mo
gellacos eiecit. Nestat ergo ut nicb aliud
requirenchũ ẽẽ faceamim insi utrum iuste
muistti dei perquos flagellaminiquia n¬
persecutionẽ ꝑatimim nora nobis set
sicut scnpcum estab ip̃is fci̾s urĩs. Et in¬

Expanded text:
tueritis, quod innumerabilibus exemplis tueritis, quod innumerabilibus exemplis res ipsa indicat? sed dicitis uos loca uestra defendere et resistitis fustibus et caedibus quibuscumque potueritis. quare ibi non audistis uocem domini dicentis: ego autem dico uobis non resistere malo? aut si fieri potest, ut aliquando recte per uim corporalem resistatur uiolentis nec ideo praeceptum uioletur quod audimus a domino: ego autem dico uobis non resistere malo, cur non etiam hoc fieri potest, ut per ordinatas et legitimas potestates de sedibus, quae inlicite usurpantur uel ad iniuriam dei retinentur, pius expellat impium et iustus iniustum? neque enim eo modo persecutionem passi sunt pseudoprophetae ab Helia quomodo gellatos eiecit. restat ergo ut nihil aliud requirendum esse fateamini nisi utrum iuste ministri deo per quos flagellemini, quia persecutionem patimini non a nobis, sed sicut scriptum est ab ipsis factis uestris. Peti
Abbreviated transcription (Latin):
no. dicte non eẽ xp̃ianum. taua facere uol¬
unt. s ralia ꝑa ti nolunt Namindeteq̃lia
faciunt ⁊ qualia paciuntur. &ciclunt ani¬
mas affligũtur. incorpore. Sempit̾nas moᷤ¬
tes faciũt ⁊ temporales se ꝑpeti queruntur¬
Ui pecert non peceat leg auctortate sed ce le¬
gis auccoricatẽ. Oua uero int̾rogas que sit
ititio ꝑsequendi. iucissim te int̾rogo cuius.
sit uox inpsatmoclicencis detra bentem se¬
creto proximo suo hunc ꝑsequebar. Que
nisi quemadmnodum uĩtas ꝑsequit᷑ falsi¬
tatem Item petilianus dixit. Sl apłi perse¬
cuti sunt aliquẽaut aliquem tradilit xp̃e
cui tñtra lichit apłs homine minticũ¬
carnis ut sp̃s fic saluus inclietomini¬
nñ ib̾u xp̃i Itemalios dequib chicit. Quoᷤ
tradiclit sathane ut discant non blasplae¬
marget dominus flagellatos expulit ex
templo improbos mercatores ubi etiam
ꝯnexum est cestimonium scriptẽ dicentis.
celus domus cueco mechit me. Ecce in
uitro improbiestis eccłiis eatholicis. ubi po¬

Expanded text:
no: Dic te non esse Christianum? Talia facere volunt, et saltem talia pati nolunt. Nam videte, qualia faciunt, et qualia patiuntur; occidunt animas, affliguntur in corpore; sempiternas mortes faciunt, et temporales se perpeti conquerunturon peccat legis auctoritate, sed contra legis auctoritatem. Quia vero interrogas me, quae sit ratio persequendi, vicissim te interrogo, cujus sit vox in Psalmo dicentis: Detrahentem secreto proximo suo, hunc persequebar. Quarnisi quemadmodum veritas persequitur falsites? Petilianus dixit: Si apostoli persecuti sunt aliquem aut aliquem tradidit Chriscui tamen tradidit apostolus hominem in icarnis, ut spiritus salvus sit in die domini Jesu . Item alios de quibus dicit: Quos tradidi Satanae, ut discant non blasphemare . Et Dominus flagellatos expulit ex templo improbos mercatores , ubi etiam connexum est testimonium Scripturae dicentis: Zelus domus tuae comedit me . Ecce inultro improbi estis ecclesiis catholicis ubi po
Abbreviated transcription (Latin):
et aicdominus ẜuoexi inuiasepes ⁊ com¬
pelle intrare.ucimpleat̾ domus mea. Inde
nũc quemad madum debis quiprimm
uenerant dictũ est introduc eos nuẽdic¬
tum est compelleita sigificaca sunt eccłe p̾
morclia ad hucctescentis ut ẽẽnt nires etiã
hr̃ticos ⁊ adu̾susscismaticos ⁊adu̾sus chisci¬
suflatores xp̃iblasphemi nonmi renturꝗa
ceus ꝯcitat ut asara uer betur agar cognosc¬

Expanded text:
 compelle intrare, ut impleatur domus mea. Vide nunc, quemadmodum de his, qui prius venerunt, dictum est: introduc eos; nunc dictum est: compelle. Ita significata sunt ecclesiae primordia adhuc crescentis, ut essent vires etiam tes adversus scismaticos, adversus dissiuflatores Christi, non mirentur, quia Deus concitat ut a Sara verberetur Agar
Abbreviated transcription (Latin):
lesus es ip̃e cibi fecisti qui ium̾̃to tibi mox
admotontinoliustiette ⁊dterxĩ grauiter
collifisti. Namutiꝙalius qui ad luctus
est cecumcollega tuus illesus uenit. quia
tamẽ tam multi ut ep̃atum suscipiãt tenet᷑¬

Expanded text:
esus es, ipse tibi fecisti, qui iumento tibi mox admoto uti noluisti et te ad terram grauiter conlisisti. nam utique alius, qui adductus est tecum, collega tuus inlaesus uenit, quia  Et tamen tam multi, ut episcopatum suscipiant, tene
Abbreviated transcription (Latin):
clisceleret adomina sua. occunit ei angelus ⁊
dixic. Quid est tibiagar an cillasarte. sũ cõ¬
questa eẽt de domina quid anchuit abãgelo
Reu̾tere ad domina tua adnoergo affligitũ
ut reuercaturacꝙ utimnam reu̾tatur.qr pies¬

Expanded text:
discederet a domina sua, occurrit ei angelus, et dixit, Quid est, Agar ancilla Sarae? cum conquesta esset de domina, quid audivit ab Angelo? Revertere ad dominam tuam . Ad hoc ergo affligitur, ut revertatur. Atque utinam revertatur;
Abbreviated transcription (Latin):
iacob ibi collocatise̾s nũquid aliquis fiuorĩ eĩis
p̃ter iosep cũ eo sepultus est. Rachel quoq nõ me
br̃o. s mix̃ betbelcem timiuriti legitur eremplo ign
istorũ liquet. ꝙ liberum est filiis sepelan in sepulc̾s
patrum snorum aliberũ est eis aubi ꝓlororum
⁊ tp̃m oportumtate. corpori suo hospitiũ inuei¬
re. nergo hoo eremꝑlo isti cogimtũ sepeliti in sepul¬
cns partũ suorurri. Item que legib diffunta sunt¬

Expanded text:
Jacob ibi collocatus est. Sed numquid aliquis filiorum ejus praeter Joseph ibi sepultus est? Rachel quoque non in Ebron, sed juxta Bethleem tumulata legitur. Exemplo igitur istorum liquet, quod liberum est filiis sepeliri in sepulcris patrum suorum, et liberum est eis alibi pro locorum et temporum opportunitate corpori suo hospitium invenire. Non ergo hoc exemplo isti coguntur sepeliri in sepulcris patrum suorum. § 10. Item, quae legib
Abbreviated transcription (Latin):
dicat. nec ficri ꝓrsus aliqua subreptõe pimitit. ac si
estem quicq̃ humanitus forte ꝯti gi̾t. q gran¬
deuus ẽe memoratur. mnox cinosꝰ sine dilatione
subam p̾cipiat imaniinitas tua. filiis eis dñ tarat
quib patrimonũ ꝓbatur ẽẽ coninissum. subfiteli

Expanded text:
dicat, nec fieri prorsus aliqua surreptione permittat. Ac si eidem quidquam humanitus forte contigerit, quia grandaevus esse memoratur, mox ejus sine dilatione substantiam praecipiat humanitas tua filiis ejus duntaxat, quibus patrimonium probatur esse commissum, sub fideli
Abbreviated transcription (Latin):
ut inus aut ambo parentes declerint forte
aucͥno. lentib uel nescienti b sesusceptam
non mox uisam in filus ablieauerint secl
uel coram se uel corã eỹo palamq inconuetr
eosdem filios talia agͥere permisetint ad secu¬
latem reñti bĩtum ip̃is filiis quãdoͣ penitus
non licebit Sed conuicti quod confurã aut
religionis uestemaliquãdo habuerint
moxadreligionis cultinti babitũꝙ reuoc¬
filios suos religiomi tradere non amplius
quam usꝙ ad quartũ decimũ etatis eo¬
num annum licencia pocerit eẽ postea uero a i
cum uoluntate parentũ. an sisue deuotioĩs
sit solitarium uotument fiuis licicum rel¬
igioms assumere cultum. Sansquis aute
uel ab oli cione tonsure uel scłanuestis
assumptione detectus fuent atigisse trãsgͥs¬
sionem etiam excõmiuricationis cerisintꝗi
tis puella subiaceat arbitnio nobrica. cocccato.

Expanded text:
ut unus aut ambo parentes dederunt, certe aut nolentibus vel nescientibus se susceptam, non mox visam in filiis abdicaverint, sed vel coram se vel coram Ecclesia, palamque in conventu eosdem filios talia habere permiserint, ad saecularem reverti habitum ipsis filiis quandoque penitus non licebit, sed convicti quod tonsuram aut religiosam vestem aliquando habuerint, mox ad religionis cultum habitumque revocfilios suos religioni contradere non ampquam usque ad quartum decimum eorum aetatis annum licentia poterit esse; postea vero, an cum voluntate parentum, an suae devotionis sit solitarium votum, erit filiis licitum religionis assumere cultum. Quisquis autem vel abolitione tonsurae vel saecularis vestis assumptione detectus fuerit attigisse transgressionem, et excommunicationis censuram tis puella subjaceat arbitrio. Conc.
Abbreviated transcription (Latin):
sis quecla uenecabiles domus subnpiũe
cam uidelicet epia quam monastla. et facta
sunt cõmuma chiuersoria. siqui demn uolusnt
bu qui hec retinent recddere ea uts ⁊mnanti¬
quitatem restauienẽ bene et optime est ali¬
oquim sidesacro catalago fuernit hos depo¬
comunican quos miirũ constat ẽẽ condẽ¬

Expanded text:
is quaedam venerabiles domus surripiuntur, tam videlicet episcopia quam monasteria, et facta sunt communia diversoria, si quidem voluerint hi, qui haec retinent, reddere ea, ut secundum antiquitatem restaurentur, bene et optime est; alioqui, si de sacrato catalogo fuerint, hos depocommunicari, quos
Abbreviated transcription (Latin):
res diuinas laborare distr¬
lerit. sp̃ali placito distrĩg endus que alti occasice al¬
induxit. quicqd inreb ecc̃ẽ minuit illi restituit
ex ciins reb atq suffraguis suos c̃ouictus finͣt
am ꝓtulĩt. si rec cõpbare potui̾t. totũ illi arebus

Expanded text:
res divinas laborare distulerit speciali placito distringendus est, qualiinduxit, quicquid in rebus ecclesiae minuit illi restituat, ex cujus rebus atque suffragiis suos convictus fuerit am pertulerit, si hoc comprobari potuerit, totum illi a rebus
Abbreviated transcription (Latin):
n p̃sunt carrarum cõficere instrumenta ꝓcm᷑¬
ent. non eĩ iustuii est ut ecc̃i. que su. scepit ex¬
trancũ. efficiat malie̾no diuitem. anisno̾ retin¬
cat frandatorem ꝓi noͣ qui suarũ reriiti noscũ¬
tur habere compedium. cx omĩ re qͣ post ordi
nitionis suc diem uisi funt ꝯuifisse. siũ mulli¬
sine aliqu sint instrumenta confecta cõpeͣti sa
se uiriusq rei quantitas cxcquam̃t in ter eccuͣ
⁊ dececdentis ħreles equoire conqͣuifitio ꝑtine¬

Expanded text:
sunt, chartarum conficere instrumenta procurent, non enim convenit, ut ecclesia quem suscepit extraneum efficiat in alieno divitem, et in suo retineat fraudatorem. § 1. Hi vero, qui suarum rerum noscuntunationis suae diem visi sunt acquisisse, sive aliqua sint instrumenta confecta, compensata se utriusque rei quantitas exaequaverit, inter ecclesiam et decedentis haeredes aequo jure conquisitio pertine
Abbreviated transcription (Latin):
offerre. nõ qiͣsuuum ꝓprium. s quasi dimissum
eccẽ inter facultates ecc̃e computabunt q̃ma
fortasse dimittitur. cuiõq alicii postmodũ pro¬
futurũ id ut̾ facitaltes suas ecc̾a ꝯputare. añ
p̃c si t̃ciam ꝑteni quã ꝑtem sibi debitam ecc̃e

Expanded text:
offerre, non quasi suum proprium, sed quasi dimissum ecclesiae inter facultates ecclesiae computabunt. Quia fortasse dimittitur, cuicunque alii postmodum profuturum, id inter facultates suas ecclesia computare aut pus tertiam partem sibi debitam eccle
Abbreviated transcription (Latin):
ce conugati qued sine consensu alterius
continẽtiam proficeri non possunt. sponsi
uero etiam inconsultis. quas sibi despõsa¬
ueru̾t exemplis et auctoritace probantur
continẽtiam posse seruare ut enim refert
remitas celebrato nuptiarũ comuinnocin
uespere tbalamũ eẽt ingressutus ex ũbe
egrechiens transmnarma peclic et betemiso¬
litucsine sibi elegitĩ. Item beatus alesiꝰ
pcus diuina gracia uocatus sponsã desetu¬
it. et nudus xp̃o famulari cepit. borũ exei¬

Expanded text:
 conjugati sine licentia alterutrius continentiam profiteri non possunt. Sponsi vero, etiam inconsultis quas sibi desponsaverunt, exemplis et auctoritatibus probantur continentiam posse servare. Ut enim refert remitas, celebrato nuptiarum convivio, quum vespere thalamum esset ingressurus, ex urbe egrediens transmarina petiit, et eremi solptiis divina gratia vocatus, sponsam deseruit, et nudus Christo famulari coepit. His exem
Abbreviated transcription (Latin):
ut cũq excusabile. si inquã ritio ei qui
acẽitur neccͣitate ꝓbationis impone̾t at
post quam non tibi si acẽantib hoc honus
mncmbit ad nos sicut p̾fa ti sumus dilatiõe
non negationem. s ex ceꝑtioeis ꝓbare d codi¬
tate mõstrandi ꝯtrariuz non astringit ꝯꝑre
rum naturam factu negantis ꝓbatio mil
te ip̃ius gregorii spscandalu remouend̃
fanum suam reum purgare oportet.¬

Expanded text:
utcunque excusabile, si unquam ratio ei, qui accusatur, necessitatem probationis imponeret. At postquam non tibi, sed accusantibus hoc onus incumbit, ad nos, sicut praefati sumus, dilationenon negationem, sed exceptionem probare debet. Codiitate monstrandi contrarium non adstringit, quum per rerum naturam factum negantis probatio nute ejusdem Gregorii propter scandalum removendum, famam suam reum purgare oportet.
Abbreviated transcription (Latin):
dine grauatua aliũ sibi
substitu rogumt᷑ cuins p̃¬
cib sĩmius pontifer ãnu¬
iti ⁊ ꝙ rogauerat ei ꝯcessit
postea uo conualuit idem
rescindi. bic ad uersus eum qui sibi ecesse¬
rat questionem mouet suam cathedram
tan quã sibi debitam reposcĩt. ¶ic primỹ
qr̃. uttum inuerite er̃o ilus possit in eade
ccẽa ord̾inari. sccło aniste ualeat reposcere
catredram suam quam sua int̾cesfione alter
accepsr¬

Expanded text:
ibi substitui rogavit, cujus precibus summus Pontifex annuit, et quod rogaverat ei concessit. Postea vero convaluit idem rescindi; adversus eum, qui sibi successerat, quaestionem movet, suamque cathedram tanquam sibi debitam reposcit. Hic primum ur. utrum vivente episcopo alius possit in eadem ecclesia ordinari? Secundo, an iste valeat reposcere cathedram, quam sua intercessione alter accep
Abbreviated transcription (Latin):
stro nostro ignatio depoiti uł ex coicti uł aathe¬
matigiti fuerant nullã aduersus eũ intorq̃re
dapnatõem potuetunt expf̾ato scde imuiersił
synodi capitulo declatatur cn dicitur. Si uõ ecc̃i¬
stłcu fuerit cimen ꝙ ep̃o illatum fm̃t tune¬
pbari oportet accusantiñ ꝑsonas ut peio qd̾e
brticis non liceat acc̃ationes ꝯtͣ orthodosos ẽp̃o¬

Expanded text:
stro nostro Ignatio depositi, excommunicati, vel anathematizati fuerant, nullam adversus eum intorquere damnationem potuerint, ex prolato secundae universalis synodi capitulo declaratur, cum dicitur : Si vero ecclesiasticum fuerit crimen, probari oportet accusantium personas, ut primo quidem haereticis non liceat accusationes contra orthodoxos ep
Abbreviated transcription (Latin):
enitentib sedm differentiam peccacorut
esl arbict. o penicencie tempora decernãtũ¬
Acceptione implorãti penitentia decur.

Expanded text:
enitentibus secundum differentiam peccatorum episcopi arbitrio poenitentiae tempora decernantuacceptione imploranti poenitentia detur.
Abbreviated transcription (Latin):
cum perquem accipiat. noninueni̾t ain
animo pacem catholicam custodiens
peraliquemextra umitatem catbolicam
positum accepent quocd̃ imp̃ierit catbolica
uncace precepturus sistatimetiam de hac
uita migitiuĩt. non eum insi cacholicum
depuccimus. Si au̾̃t fuetit acorꝑalimorte. li¬
butus cum se oicholice congregationi etia
presentia corpoali reddidĩtuñ numquam cõ¬
de cliscesserat. nonsolum non improbamus ꝙ
focit secletiã securissime uetissimeq laudamꝰ
quoniam presentem deum credicit corde suo
ubi unitatem sernabat et sine bapcismi
sacramento quocl ubicũꝙ inuenit non ho¬
minum secldei ẽẽ cognouit. uoluit ex hac
annum
peniteat qui demanũ hreticinesciens. prohĩtã

Expanded text:
cum, per quem accipiat, non invenerit et, in animo pace catholica custodita, per aliquem extra unitatem catholicam positum acceperit, quod erat in ipsa catholica unitate accepturus, si statim etiam de hac vita migraverit, non eum nisi catholicum deputamus. Si autem fuerit a corporali morte liberatus, cum se catholice congregationi etiam presentia corporali reddiderit, a qua numquam corde discesserat, nonfecit, sed etiam securissime verissimeque laudamus, quia praesentem Deum credidit cordi suo, ubi unitatem servabat, et sine sancti baptismi sacramento quod, ubicunque invenit, non hominum, sed Dei esse cognovit noluit ex hac annum poeniteat qui de manu haeretici nesciens prohibita
Abbreviated transcription (Latin):
Pensus ests eyduo cidens cͥuice fracta inte̾riit.
tp̃r amissarũ sollempnus suspẽdatur denuo p̾t¬
head sacerdotale rediturus officiũ. Ꝙ si ueraci¬
conus. nulla huncratione ministrare sacer¬
dotis inore decerninus qm̃ ⁊ si u̾olũ tatem oc¬
cidendi nõhuit furor tamen gindignatio ex
quib motio illa mortiffera ꝓdiit. iomĩbus
benefitium sͥ ecc̃e sue ocedatur. quo up̃e ⁊ sui
sufficienter possint hr̃e sue sustentationis sola

Expanded text:
est, sed ex equo cadens cervice fracta interiit, stempore a missarum solemniis suspendatur, denuo ad sacerdotale posthaec rediturus officium. Quod si veraciconus, nulla hunc ratione ministrare sacerdotis more decernimus, quoniam etsi voluntatem occidendi non habuit, furor tamen et indignatio ex quibus motio illa mortifera prodiit, in omnibus, beneficium sibi ecclesiae suae concedatur, quo et ipse et sui sufficienter possint habere suae sustentationis sola
Abbreviated transcription (Latin):
intiis fro ⁊ coepõs suos quib tecum uĩctis ⁊ dec̾¬
nentib di ligenter inuestigate. q̃ omi nisu scr¬
u tan ꝓcurate quatenus inuenire ualeatis
ntrum ꝓ pcussione iam noĩati pbri ancericiꝰ
fractione.⁊dem diaconus. ut fertur extintus
esticisi quide asuprafa to pb̃ro non admorte¬

Expanded text:
iscopos suos, quibus tecum junctis et decernentibus diligenter investigate et omni nisu scrutari procurate, quatenus invenire valeatis, utrum percussione jam nominati presbyteri, an cervicis fractione idem diaconus, ut fertur, exstinctus est. Et siquidem a saepe fato presbytero non ad morte
Abbreviated transcription (Latin):
fiñt factum. talem ordinatioem nichil ualere
deceruimus. Si aũt Em eanones ordinatio epĩ
fiñt facta ⁊ aliquis cumsna malitia in aliqͦ
ꝯtra dirent. plũmorum ꝯsensus optineat. ⁊ter¬
p̃s non est ordr̾m
põt uii qui ad ẽẽ non possunt ꝓprus literis osen¬
sum suũ de ip̃o designent. ⁊ tũ e demũ post pluri
tũ est fiat nichil maiere buiusmodi ordinatioẽ.
siuõ etiam ẜ̃m diffinitas regulas ordinatio ce
lebretur. Contradicãt autem aliqui ꝑꝑ porias et
atem br̃e ꝯstiterit. nec etĩa metropolitano absque

Expanded text:
rit factum, talem ordinationem nihil praevalere decernimus. Sin autem secundum canones ordinatio episcopi fuerit facta, et si quis cum malitia in aliquo contradixerit, plurimorum consensus obtineat. pus non est ordinanpotest, hi qui adesse non possunt, propriis litteris consensum suum de ipso designent. Et tunc demum post plurimtum est fiat, nihil valere hujusmodi ordinationem. Si vero etiam secundum definitas regulas ordinatio celebretur, contradicant autem aliqui propter proprias et atem habere constiterit, nec etiam a metropolitano absque
Abbreviated transcription (Latin):
eccefacio quantul possum deus aimniet. ut
cum illeanteannos multos passus sit nec
ommnonisisemel ip̃apassio feã. Pempe ip̃o
diedomicontimu hohe dominus resi¬
rexit cum ex quoresurrexit cotannitrari¬
fierirat. Curnemo tam ineptus est. ut ita no
loquentes arguat eẽtmentitos. nisiquia istoᷤᷤ
ches ẜmillorum quibobec gesta sunt simili¬
tudinem nũcupamus. ut dicatin ip̃adies
enis et dicaturilodiefier ꝓt̾ sacram̃tice¬
sacram̃cum repetit.set incelligit enisq ue
ritaticonsona noluntace oaptabitir. boc
q̃ diupuern põt intelligẽualebit sac̃m̃tuad
eius tutelam adñsus contranas potates
atantum ualebit. utsian̾t maioris etatis
usum exhaeuita migrai̾t pip̃m sacrat¬
mentum con m̾daca eccłie aintace abil¬
la ꝯdempnatice. que perimũ hominemĩ¬
ciiuit in mũchum xpͥianoadiutoriolibe¬
tur. qui boc non crechie et fieri posse arbitii¬
tur. profecto inficelis est. etiam silubeat fi¬

Expanded text:
ecce facio, quantum possum; dominus adiuuet, ut, cum ille ante tam multos annos passus sit nec omnino nisi semel illa passio facta sit. nempe ipso die dominico dicimus: Hodie dominus resurrexit\', cum, ex quo resurrexit, tot anni transierint. cur nemo tam ineptus est, ut nos ita loquentes arguat esse mentitos, nisi quia istos dies secundum illorum, quibus haec gesta sunt, similitudinem nuncupamus, ut dicatur ipse dies, eius, et dicatur illo die fieri propter sacramsacramentum repetit, sed intelligit, ejusque ritati consona etiam uoluntate coaptabitur. hoc quam diu non potest, ualebit sacramentum ad eius tutelam aduersus contrarias potestates et tantum ualebit, ut, si ante maioris usum ex hac uita emigrauerit, per ipsum sacramentum commendante ecclesiae caritate ab illa condemnatione, quae per unum hominem intrauit in mundum, Christiano adiutorio liberetur. hoc qui non credit et fieri non posse arbitratur, profecto infidelis est, etsi habeat fi
Abbreviated transcription (Latin):
entes baptigatis pariiuus suis noceant Na
Icum eos demomoni sacrificiis sanare conã
parentũ fides quorumeis non pot obeẽperfi¬
clia uͥ. respondeo tantã illius sactam̃ti hoc ẽ
baptisim saluirans eẽ uirtutẽ. in scã conpa¬
gecorporis xp̃iut semel gnãtus petalioru¬
uolu̾rnita tẽ deinceps non possit uinculo ali¬
enemiquitatis obstringi cuinulla sua uo¬
lun cateconsentit. Et aninia enĩ patris meqẽ
inquic et anima filii. et iterumanimaq̃r pecea¬
uent ip̃monietur. hon enim peceat ip̃acum
parentes eius omnino nescientẽuel quili¬
betalius ad hibet sacrilegia demoniorum
Sinero exadam traxit quoel sacitinti illiuꝰ
gracia saluaret quia fuimdũ etut animase¬
patim uinens ⁊.altera anima dequa cliceret᷑¬
genuit. alter effectus peccato alterius sĩ
sua consçientia nontenetur obnoxi. Anãdo¬
itaꝙ maiores impaniũ peccant offerentes
eumobligare contites demonioruisa crilegiᷤ
uinculis non est anina utrorũꝙ comuniꝰ

Expanded text:
tes baptizatis parvulis suis noceant, cum eos daemoniorum sacrificiis sanare conantparentum fides quorum eis non potest obesse perfidia. Ubi respondeo, tantam illius Sacramenti, hoc est Baptismi salutaris, esse virtutem in sancta compage corporis Christi, ut semel goluntatem, deinceps non possit vinculo alienae iniquitatis obstringi, cui nulla sua voluntate consentit. Et anima enim patris mea est, inquit, et anima filii mea est. Anima quae peccauerit, ipsa morietur ur. non autem peccat ipsa, cum parentes ei omnino nescienti uel quilibet alius adhibet sacrilegia daemoniorum. sed ideo ex Adam traxit quod sacramenti illius gratia solueretur, quia nondum erat anima separatim uiuens, id est altera anima, de qua diceretur: eb eo qui genuit alter effectus, peccato alterius sine sua consensione non tenetur obnoxius. trax maiores peccant offerentes eum atque obligare conantes daemonum sacrilegis uinculis, non est anima utrorumque communis,
Abbreviated transcription (Latin):
perquem peccat alt̃ ut altõ non peccante. sit
cũculpa comunis ac perhoe põt paruulus sem¬
el exparentũ carnegnãtus despũ dei regnãn.
regn̾ari. ut obligatio que soluta est. iterum
cchaturet ideosemel ꝑceptam parunlus gra¬
aam xp̃i non ad mittitn a ꝓpria impietate
cumꝙ maiores filios. seu quostibet paruul¬
los inptigacos demomorũ sacrilegiis obli¬
gare conantes: spũasrbomicide nam inilli¬
quidem int̾fectionem non faciunt serqua¬
tum imp̃is est int̾fectores fint. recteillis chi¬
citur quando ab hoc scelere prohibentur no¬
gui põtiset quantũ in p̃is est exrinctores
eius mento dicuntut. qui sicagunt. utexti
infra celebrantur enm pereos neccessaria
piendam spu̾alem graciam. non camabeis
quorũ gestantur manib quamius ⁊abi
ip̃is s cip̃i boni fideles sunr quã abumũsa-
societate scõru atq fideliũ ab hõib nãq offẽ

Expanded text:
per quem peccante altero, et altero non peccante, sit tamen culpa communis. Ac per hoc potest parvulus semel ex parentum carne generatus Dei spiritu regenerari, regenerari, ut obligatio, quae soluta est, iterum contrahatur. Et ideo semel perceptam parvulus Christi gratiam non amittit, nisi propria impietate.cunque majores, filios seu quoslibet parvulos baptizatos daemoniorum sacrilegiis obligare conantes, spiriquidem interfectionem non faciunt, sed, quantum in ipsis est, interfectores fiunt. recte illis dicitur, quando ab hoc scelere prohibentur: \'Nogui potest, sed, quantum in ipsis est, extinctores eius merito dicuntur, infra: Celebrantur enim per eos necessaria piendam spiritalem gratiam non tam ab eis, quorum gestantur manibus, quamvis et ab ipsis, si et ipsi boni fideles sunt, quam ab universa societate sanctorum atque fidelium. Ab
Abbreviated transcription (Latin):
sca atq inchuidua canta tead comumonẽ
mater eccłia quein scĩs est facitq tota omĩs
onem tibippossuisse uisus es mextremo i¬
quisitionis tue ea uicrlis intentione quaso¬
les uehem̃ter eaueremendatiũ. Si constitiũ
in quis antete pariuilum. ⁊inc̾rogem utr̃¬
stus uł fur. uelnon sicfututus. si ne dubio
respondebis. nescioet utrum in eadem paru¬
ula etate constitutus. cogitet aliꝗd bom ur
maliclices nescio. Set icaꝙ demorib enis
futuris inch audes certipromittere. et de eiꝰ
quam fideiauctores respondent et chcunt
illos facere quod illa ettis cogicare non põt
aut sipõt occultum est Int̾rognumus eĩ
eos aquib offerrũtur et clicimus creclitĩ
deum ⁊ deilla etate queutrũ. sit deus igno
stis reb tam fident̾ ꝓparuulo respondere. si
clicant eum tanta bona frcere quead hoeã
quabapticatur. baptigatorin t̾rogat. cam̃
eadem hora. si subiciam ent castus quibap¬
tigatur urfurant non entnescioutrum a¬

Expanded text:
atque individua charitate ad communicationem mater Ecclesia, quae in sanctis est, facit, quia tota omnes, onem tibi proposuisse visus es in extremo inquisitionis tuae, ea videlicet intentione, qua soles vehementer cavere mendacium. Si constituam, inquis, ante te parvulum, et interrogem, utrstus, vel fur, vel non sit futurus? Sine dubio respondebis: nescio; et utrum in eadem parvula aetate constitutus cogitet aliquid boni vel mali? Dices: nescio. Si itaque de moribus ejus futuris nihil audes certi promittere, et de ejus quam fidei auctores respondent, et dicunt illos facere quod illa aetas cogitare non potest, aut, si potest, occultum est? Interrogamus enim eos, a quibus offeruntur, et dicimus: Credit in Deum? de illa aetate, quae utrum sit Deus ignorstis rebus tam fidenter pro parvulo respondere, ut dicant, eum tanta bona facere, quae ad horam, qua baptizatur, baptizator interrogat, tamen eadem hora, si subjiciam, erit castus qui baptizatur, aut non erit fur? nescio, utrum
Abbreviated transcription (Latin):
Oetfisti uenisti adsacerdotem quod tibi ditit
deus inquid tibipaterommpotens quite re
ubiunctus es inuita et̾nam inquit. Item. ii
Quare unguentum super caput bapcigati pon

Expanded text:
ersisti, venisti ad sacerdotem, quid dixit tibi? Deus, inquit, Pater omnipotens qui te reubi unctus es in vitam aeternam, inquit. CAP. LXVIII. Quare unguentum super caput baptizati pon
Abbreviated transcription (Latin):
Mns bomo ante saciam comumon̾e appͥa
uxoreabstiere debet. tribranc quacuor aũ¬
u. aue .uii. dieb. neeint̾ cu tholicos commiã¬
bitur qui mistis uidelicer tp̃rib pasca pente¬
costemnatale domininon comunicauerit

Expanded text:
mnis homo ante sacram communionem a propria uxore abstinere debet tribus, aut quatuor, aut octo diebus, nec inter catholicos connumerabitur qui in istis videlicet temporibus, Pascha, Pentecoste, et Natali Domini non communicaverit.
Abbreviated transcription (Latin):
siabiecto ppoĩtoscĩiatis clanculosacnlega cõ¬
tagionese miscuerit. et illicitis conplexibo
publice et libere filios procreauennt bas imp¬
cias detestabilesꝙ ꝑsonas  amonasteĩoꝵ
cetu et eccł̃arum conuentib eliminãdas eẽ
iudicatũ est. quatenus detruse erga stulis tm̃
facinus continuata lamen eati õe defleant uñ

Expanded text:
si abjecto proposito sanctitatis clanculum sacrilega contagione se miscuerint, vel de illicitis complexibus publice et libere procreaverint, has impudicas detestabilesque personas a monasteriorum coetu et ecclesiarum conventibus eliminandas esse judicatum est, quatenus retrusae ergastulis, tantum facinus continua lamentatione defleant. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
pellasse nõ nullos scõruͦm leginns. un ant
nõ sibi stanti si paupib. quorũ neccitatib ꝓfutina
repetunt. ⁊ ita no ꝓbibentur stare coram uidice.
citur. peccãt aũt qui crigit ultra debitum. ta repo¬
doplex mnodũ figene. pͥeram talioms msti scit¬
tuit. S tueo longe es apecco iniusti etactons quo
oĩo ñ cxigiꝰ debitũ. ⁊teoꝵ bonus migister aiti qui

Expanded text:
orum legimus. Hi autem non sibi stant, sed pauperibus, quorum necessitatibus profutura repetunt, et ita non prohibentur stare coram judice. tur. Peccat autem qui exigit ultra debitum, ideoque lex modum figens poenam talionis instituit. Sed tu eo longe es a peccato injusti exactoris, quo omnino non exigis debitum, ideoque bonus magister ait: Qui
Abbreviated transcription (Latin):
cdius quam mulierẽ dehunnili uestesu
ꝑbire. Cince potius expedite obtemꝑare
cancliclis moribquã inuigellis uestibꝰ
repugnare. Qma etsi te incdum̃tũ incr̃¬
che deledabat etiam hoc gratius posset u¬
manco obsuato exoracom sumiqua¬
illo inconsulto contemptoq presumi.
quod si omĩno non sineret. quid tuop¬
posico defuisset ab sic uchinc clispliceas
deo. quod coniugetuo nũctum defu̾cto.

Expanded text:
dius quam mulierem de humili ueste uiro dius quam mulierem de humili ueste uiro superbire, cui te potius expediret obtemperare candidis moribus quam nigellis uestibus repugnare, quia. etsi te indumentum monachae delectabat, etiam hoc gratius posset marito obseruato exoratoque sumi quam illo inconsulto contemptoque prQuod si omnino non sineret, quid tuo proposito deperiret? Absit, ut hinc displiceres Deo, quod conjuge tuo nondum defuncto
Abbreviated transcription (Latin):
persenerancerusq infinem redelere deb
iustis aquoppoico si ile lapsus est tusal¬
tem instantissime perseua. Quocl te nõ
exortare iansiqr tbi ad hocip̃e consensit.
nam simiquã tenuisses eius afsensũ. nus
te nullus defenclisset annorũa post pau¬
ca. num qr parit temꝑabutis a conmixti¬
one carnali ideotiuis maritus ẽe destite¬
rat. immo nõ tanco sancius int̾uos cõ¬
iuges manebatis quãto sancriora con¬
corlit̃ placita ẜuabatis Nitbilergode
tuauesteꝰ nichil. de auro. nc deargento¬
uel quacũq peccunia uel reb ferens
tiuss inearbito eius facere debuisti. et
infraest quidam promoclulo ꝑsone bãtꝰ
matronalis auiduari ueste clistinctus
qui põt fidelib coniugacis salua religi¬
onis causa uel obsuantia conuenire
huncte mancus si depone noluĩt. ne te
uelud induam il louinẽte iactares. pu¬
ta qui mon fueratinhae reusꝙ ad clis¬
scensionis scandalum perducendus
mag mobeclientie maloquam ullius
abstine̾tie bono. auidestenim absur¬

Expanded text:
perseueranter usque in finem reddere ambo debuistis. a quo proposito si lapsus est ille, tu saltem constantissime perseuera. quod te non exhortarer, nisi quia tibi ad hoc ipse consenserat. nam si numquam tenuisses eius adsensum, numerus te nullus defenca. Non quia pariter temperabatis a commistione carnali, ideo tuus maritus esse destiterat. Imo vero tanto sanctius inter vos conjuges manebatis, quanto sanctiora concorditer placita servabatis. Nihil ergo de tua veste, nihil de auro, nuel quacumque pecunia, rebus ullis terrenis tuis sine arbitrio eius facere infra: § 2. Est quidam pro modulo personae habitus matronalis a viduali veste distinctus, qui potest fidelibus conjugatis salva religionis observantia convenire. Hunc te maritus si deponuelut uiduam illo uiuente iactares, puto, quia non fuerat in hac re usque ad dissensionis scandalum perducendus magis inoboedientiae malo quam ullius abstinentiae bono. quid est enim absur
Abbreviated transcription (Latin):
ideo iniustum ẽst ut si molesti corpons urue¬
rit honore sno prinetur egrotus s suggeren¬
du ẽ ut sialiquis inregimine egrorat dispẽ¬
sator illi talis acquiratur. qmpossit eius eurã
omc̃m agẽ ⁊ locum eius iuregimine ecc̃e ip̃o
nõ depoĩto ꝯsnare ut neq deus omĩpt̃s offen

Expanded text:
omnino injustum est ut, si molestia corporis irruit, honore suo privetur aegrotus. Sed suggerendum est ut, si quis in regimine aegrotat, dispensator illi talis requiratur, qui possit ejus curam omnem agere, et locum illius in regimine Ecclesiae, ipso non deposito, conse
Abbreviated transcription (Latin):
Qu̾sanũ diem .xxx. aut un. uelt̾ciũ alicuius
defuncti aut quacũꝙ nooatione adcollectao
presumant nec p̾oacimamore scõrum uel
ipĩus amime. libeteaue alios adbibendũ
cogere uel se aliena p̾eationeingurgitaten
plausus etrisus inꝯdicos et fabulas mane
wbi referreaut cancare p̾sumãt uł turpiaio¬
tur. nec lãuastle monũant fieri consengant
qr haoc cliabolicum est. ⁊ sacris emonib pbi¬

Expanded text:
rsarium diem XXX. aut VII. vel III. alicujus defuncti, aut quacunque vocatione ad collectampraesumat, nec precatus in amore sanctorum, vel ipsius animae, bibere, aut alios ad bibendum cogere, vel se aliena precatione ingurgitare, nec plausus et risus inconditos et fabulas inanes ibi referre aut cantare praesumat, vel turpia jotur. Nec larvas daemonum ante se ferri consentiat, quia hoc diabolicum est, et a sacris canonibus prohi
Abbreviated transcription (Latin):
degent recognosent seuera penitẽtiam non
nire ualeat insi neg̃m relinquat uel offin
deserat etodium excorde chimittat. Rona
quidem que inuste abstulit restit᷑uatarꝰ¬
ma deponat. ul tĩusq nonfetat insioscibo
religiosori ep̃orum prodefendenda risti¬
cu nectndespet. et int̾im ꝗcquid bonifece¬
nc. uel potent facere. bortaminrut fticiat
ncomip̃s deus corillius illustret ad peĩ¬
uersationem adnegoctum recdire nonlio

Expanded text:
erit, recognoscat se veram penitenciam non nire valeat, nisi negocium relinquat vel officium deserat et odium ex corde dimittat, bona quidem, que iniuste abstulit, restituat, arma deponat ulteriusque non ferat nisi consilio religiosorum episcoporum pro defendenda iusticia, nec tamen desperet, et interim quicquid boni perpetret facere, hortamur, ut faciatut omnipotens Deus cor illius illustret ad poeninversionem ad negotium redire non li
Abbreviated transcription (Latin):
eccłe pascuntui elamosinis. ⁊ id curro etas pie¬
scͥribitu ut ille tantũ accipiant paupeun
cibor queiam laborare non possũt simłq
ꝯfidera quod que duos habuit uiros etiam¬
sianus est. ⁊ decrepita. ⁊ egens eccl e sti pes no
meretui accipere. Siau̾c panis illi tollit̾ ele¬
timonia que supra posui inquib uidius cõ¬
celicurut siuelint denuo nilunt. quidam
incer pretantu supe2 ħis inclius quas
rum hoc eumadexbortatione̾ uictualis cõ¬
tinetie. nonincondẽpnatione scłarũ ⁊ deĩ¬
ceps nupciarũ dicissequas multorum aue¬

Expanded text:
rco aetas praescribitur, ut illae tantum accipiant pauperum cibos, quae jam laborare non possunt. Simulque considera, quod quae duos habuit viros, etiamsi anus est, et decrepita, et egens, ecclesiae stipes non meretur accipere; si autem panis illi tollitur eletimonia, quae supra posui, in quibus viduis conceditur ut, si velint, denuo nubant, quidam interpretantur super his viduis, quas rum hoc eum in exhortationem vidualis continentiae, non in condemnationem secundarum et deinceps nuptiarum putamus dixisse, quas multorum au
Abbreviated transcription (Latin):
is perculo concecdir ni pclas et excusabile
facit quod peise non a̾petitur.ita eodẽ foruica¬
nia contrabere. Oxesius est enimlicet alterm
fitenum uitum unũ nosse quã plurimos .i. to
lertbilius est uni bomini prostitutã ẽe quã
ritana sextum maritum habere sedice̾ns aᵈ¬
guitu adomino quod non sit uireius. ubi
eñim nũs maritorũ estabi uir qui proprie
unus est ẽẽ desistit. Una costa aprincipio in
unam uxore. uersa estetennt inquid duo
rius at bomicida unam carnẽ induas diu¬
dimi peͣna deleuit. Dealtero sep̃ties. dealtero
septuagies sepxies uindicatum est. Quatitũ
clistant iñ miõ. tantũ et incrimine / Qũam
sea sit diganna bincetiã ostenchitun quod
digamꝰ ulclerum eligi non põt q̃ idem a

Expanded text:
s periculum concedit nuptias et excusabile facit, quod per se non adpetitur, ita eadem fornicarimonia. Melius est enim licet alterum et tertium, unum virum nosse, quam plurimos: id est, tolerabilius est uni homini prostitutam esse, quaritana, sextum se maritum habere dicens, arguitur a Domino, quod non sit vir ejus . Ubi enim numerus maritorum est, ibi vir, qui proprie unus est, esse desiit. Una costa a principio in unam uxorem versa est. Et erunt, inquit, duo rius et homicida, unam carnem in duas divysmi poena delevit. De altero septies, de altero septuagies septies vindicatum est. Quantum distant in numero, tantum et in crimine. Quam sancta sit digamia, hinc ostenditur, quod digamus in clerum eligi non potest, et ideo A
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ino xp̃m predicantes. ¶ nõ soluz antem
criminosi si etiam quilib alii abacc̃atione epi¬
schoporñ repelluncur. unde anacletus ppͣ. ait. R.

Expanded text:
omnino praedicantes. Gratian. Non solum autem criminosi, sed etiam quilibet alii ab accusatione episcoporum repelluntur. Unde Anacletus Papa, epist. I,
Abbreviated transcription (Latin):
mistis genetationib liłurum et ancillarmo.
quãtuor s. gnã hominum. In quib gener¬
ationib completur figura tocius populi
aut per bonos nascuntur mali. aut phonoᷤꝰ
tens. incillanum quãdo in patre cognouert̃.
seinẽ suũ. et consequenter regnũ cũ frib te¬
iulenit./ Auomo ergo infilus lacob non
ob fint illis qui natisunt deancillis quo¬
obfuerut natales. ancillatũ. set preuasuit
seme pat̾num sic quicũꝙ ꝑmalos raptigaĩ¬
tui. tan quã deancillis uidenturnatiset tñ
Recunis ergo sit qui desemine bono nascit᷑.
camnẽ ne unitetur ancillam. Si deancilla
nascens ancillam malam su ꝑbientem nõ
imiceris. unde enim filii iacob deancilla
nati possecerũt terram promissionis cꝑ
fr̾ib. Isimel aũt deanc ilł natus ex pius
est ab hreclitate. Unde nisiqrille suꝑbo
eiat. illi bumiles. Erexit ceruicẽ ille q⁊ nol¬
uit secluͤcere frem suum. ludens cumillo.
oragnũ ibi sacrametũ. Ludebat simul bis¬

Expanded text:
in istis generationibus liberarum et ancillarum: quatuor scilicet genera hominum, in quibus completur figura totius populi aut per bonos nascuntur mali, aut per bonos teris ancillarum, quando in patre cognoverunt semen suum, et consequenter regnum cum fratribus tenuerunt. Quomodo ergo in filiis Jacob non obfuit illis qui nati sunt de ancillis, quois obfuerunt natales ancillarum, sed praevaluit semen paternum: sic quicumque per malos baptizantur, tanquam de ancillis videntur nati; sed tSecurus ergo sit qui de semine bono nascitur; tantum non imitetur ancillam, si de ancilla nascitur. Ancillam malam superbientem non imiteris. Unde enim filii Jacob de ancillis nati, possederunt terram promissionis cum fratribus, Ismael autem de ancilla natus, expulsus est ab haereditate? Unde, nisi quia ille superbus erat, illi humiles? Erexit ille cervicem, et voluit seducere fratrem suum, ludens cum illo. 12. Magnum ibi sacramentum. Ludebant simul Is
Abbreviated transcription (Latin):
despandum est. siue qui ĩtus calis appareat
siue qui foris manifestius adu̾set᷑. ¶ Hũs¬
om̃s gentes. promi serit quoꝙ se daturum
senum eius teram pegtinatioĩs fue domuiꝰ
deus. Cumergo ceteris in pdolatria relictis
abxiam et filios eius mͣ pecula rẽ ppłiti sibi
dominus elegisset. nte ꝑmultarũ muliex
fidei. Unde in lege diceratur. maledicta stertliꝰ
que non teliquerit semen suum su per t̾tarir
hinc etiam sacerdotib coniugia decteta sunt.
quia in successione familie successio consta¬
bat officu. dauauero perincarnationem ⁊
gracia fidei ubiꝙ dilatata est. nec iam clicitũ
dic domui uide uel domui ⁊ srł. secleuntes do¬
cete om̃s gentes. ⁊inomi gente quicũq ti¬
met deum ⁊ oꝑatur iusticiam acceptus est

Expanded text:
desperandum est, siue qui intus talis apparet siue qui foris manifestius aduersatur. spiromnes gentes; promiserat quoque se daturum semini ejus terram peregrinationis suae. Quum ergo, ceteris in idololatria relictis, Abraham et filios ejus in peculiarem populum sibi Dominus elegisset, rite multarum foecundfidei. Unde in lege dicebatur: Maledicta sterilis, quae non reliquerit semen suum super terram. Hinc etiam sacerdotibus conjugia decreta sunt, quia in successione familiae successio constabat officii. Quia vero per incarnationem Christi gratia fidei ubique dilata est, nec jam dicitur: Dic domui Judae, et domui Israel; sed: Euntes docete omnes gentes, et: In omni gente quicunque timet Deum, et operatur justiam, acceptus est
Abbreviated transcription (Latin):
abrłam aut iacob deliquid quia pret̾ uxorẽ
filios exancilla quesiuit nec illorum exe¬
plo preter ꝯuigale debitũ fecunditatẽ uiali¬
qualicet alicui quererecum illorum ꝯiugia
nr̃orum equentur. uel preferãt ligintati

Expanded text:
Abraham aut Iacob deliquerunt, quia preter uxores filios ex ancilla quesierunt, nec tamen illorum exemplo, preter coniugale debitum, fecunditatem in aliqua licet alicui querere, cum illorum coniugia nostrorum equantur vel preferantur virginitati
Abbreviated transcription (Latin):
tinẽtur et eiuscem ciuitatis cuies labores
binus ꝑegrnationis exꝑtisunt. ⁊ quida
corumnuc exꝑũit᷑. et usꝙ in finem ceteri
qpient᷑. Item que pepit caym et chani ⁊bis¬
maei et es.iu. eadem ip̃a peꝑit. et datsun ⁊
alios ineodem plo similes. et queistos ea¬
nem magum. et ceteros usq ad hec cẽpori¬
pseudos xp̃ianos inaffectione anim̾ali ꝑti¬
naciter obduratos siue sint ꝑmixti inuni¬
biuintur. tanquã perse ip̃am rebecca paric¬
eos sicutesau. Cumau̾t perillos qui caste ñ¬
annũciant euangelui tales ineotem ppło
peragar. Item boni spũales quando euãgli¬
lia quidemuł rachacliure conuigali eos.s

Expanded text:
et eiusdem ciuitatis ciues labores huius peregrinationis experti sunt et quidam eorum nunc experiuntur et usque in finem ceteri experientur. item quae peperit Cain et Cham et Ismahelem et Esau, eadem ipsa peperit et Dathan et alios in eodem populo similes, et quae istos, eanem Magum et ceteros usque ad haec temporpseudochristianos in affectione animali pertinaciter obduratos, siue in unibuuntur, tanquam per se ipsam Rebecca eos parit sicut Esau. Cum autem per illos qui non caste annuntiant Evangelium, tales in Dei populo  quidem sed per Agar. Item boni spiritales, quando evangeliLia quidem vel Rachel jure conjugali
Abbreviated transcription (Latin):
longi doloris ercusitionem qui debent tristari.¬
uitam altam nesciunt. qui de hoc secło Rci.
admelius e̾e transitum nõ ꝯfidunt. nos autez
tis tenet sp̃e hoc magis nobis ĩculpasit. nã dif¬
fidentie qͦda mõ genus est. ce roc ꝙ quisq p̾di

Expanded text:
longi doloris excusationem, qui vitam alteram nesciunt, qui de hoc saeculo ad melius esse transitum non confidunt. Nos autem tis tenet speciem, hoc magis nobis in culpa sit. Nam diffidentiae quodammodo genus est, contra hoc quod qui
Abbreviated transcription (Latin):
Ppulcrũ defferri. Suffitut a quõ inspe resurec¬
tionis. xp̃ianorum corporib famnlatis diuin¬
orum impenditur canticorũ. ꝓibet nosapłs scs¬
uos contristari. sicut ⁊ ceteti qui spe non habent.
ĩdominus non flcuit lagirum mortim̃. s adbi
ino nite erũpnis ploranit resuscitandũ. Si aũt
bere censenus. Sic enim xp̃iaorum pẽem mũ¬
dum humari oportet defũctorum corpori¶⁊¬

Expanded text:
prohibemus. Sufficiat autem quod in spe resurrectionis Christianorum corporibus famulatus divinorum impenditur canticorum. Prohibet enim nos Apovos contristari, sicut et ceteri, qui spem non habent. Et Dominus non flevit Lazarum mortuum, sed ad vitae hujus ploravit aerumnas resuscitandum. Si autem bere censemus. Sic enim Christianorum per omnem mundum humari oportet corpor
Abbreviated transcription (Latin):
uorcu fuisset ecce conm̃daitio mane iob̾i. et
detractio ioseph negatin fuisse diuorctũ.
quia ioseph noncognouerat eam. undẽap¬
paret eos non finsse coniuges. Si aut berta
maria quani iosephsibi disponsauerat et ĩ
uxorẽ cluxeiat coniux negatur fuisse. mł¬
tominus ista que simꝑliciter sponsa erat
anensi. Sororem ixoris polluens neutta.

Expanded text:
ortii fuisset. Ecce, commendatio Mariae Joanni, et detractio Joseph negatur fuisse divortium, quia Joseph non cognoverat eam. Unde apparet, eos non fuisse conjuges. Si autem B. Maria, quam sibi Joseph desponsaverat, et in suam duxerat, conjunx negatur fuisse, multo minus ista, quae simpliciter sponsa erat, Sororem uxoris polluens neutra
Abbreviated transcription (Latin):
dinib. Utenim ait gelasius. pripa. nichẽ
quantũ ad hũc articulum actinet qd̾ ei ob¬
uiet. decanomicis constituti s apparet eigꝰ
hos non fuisse contuges. Item sicomuges
eent. cdisscessio ad inuicem eẽt diuorcium
sed horum sepationẽ negatamb̾r ẽẽ cliuõ¬
cium dicens debaca maria quam ioseph¬
sibi desponsauerat. et insuã cduxeiat.iosep
nũquam cognouit eam. nam siuit iustꝰ
eamcognousset nuquamase liscedere
passus eẽt. nec dominus qui uxore p̾ce fat
auiro non cliscetere. nisi ciusa formoacio¬
nis conm̃dãs etm discipulo. auctor diu¬

Expanded text:
enim ait Pelagius Papa: Nihil est quantum ad hunc articulum attinet quod ei obviet de canonicis institutis. Apparet ergo, hos non fuisse conjuges. § 2. Item si conjuges essent, discessio ab invicem esset divortium. Sed horum separationem negat Ambrosius esse divortium, dicens de B. Maria, quam sibi Joseph desponsaverat, et in suam duxerat: Joseph nunquam cognovit eam. Nam si vir justus eam cognovisset, nunquam a se discedere passus esset, nec Dominus, qui uxorem praeceperat a viro discedere, nisi causa fornicationis, commendans eam discipulo, auctor di
Abbreviated transcription (Latin):
as coeundi si post carnalem copulã muẽ¬
ta fuerit maliquo non soluit comugni
siuero añt carnalem copulam de prehensa
fuerit liberũ facit mulieti alium accipere.
unde apparet illos non fuisse coniuges. al¬
lioquĩ nonliceret eiꝰ abinuicem cliscecere ex¬
cepta caiusa fornicationis et sic ciscelẽte
oportet manere inuptos aut sibi inuicẽ
reconcibari it si iponsa coniũxeet mõtio
sponso remaneret indua. Si aũt inclua eẽt
uireius ad sactos orclines as cendere non
posser. oriricus enim unclue eꝙ sicut. ⁊ bi¬

Expanded text:
as coeundi, si post carnalem copulam inventa fuerit in aliquo, non solvit conjugium. Si vero ante carnalem copulam deprehensa fuerit, liberum facit mulieri alium virum accipere. Unde apparet, illos non fuisse conjuges; alioqui non liceret eis ab invicem discedere, excepta causa fornicationis; et sic discedentes oportet manere innuptos, aut sibi invicem reconciliari. § 1. Item si sponsa conjunx esset, mortuo sponso remaneret vidua. Si autem vidua esset, vir ejus ad sacros ordines conscendere non posset. Maritus enim