comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ue cũ iulierib se ñ coiquinauer̃. ꝓinde sibe¬
sullimissumã uirginũ głam uolumꝰ ꝑuenire: omilu¬
tute in corruptionẽ m̃tis ac sp̃s ex colamꝰ. ne iillan
sipientiũ uirginũ numero collabam᷑. quib icciro
ñ fuit reputata uirginitas. qͥa a cõmixtione carna
immunes se tantũmͦ seruauer̃. Et obhoc uirginres
quidẽ sed fatuȩ nuncupant᷑. qͥa deficiente in uasis e¬
rũ oleo puritatis internę. claritas acsplendor eor¬
poralis uirginitatis extinguit᷑. Interioris enĩ fori
ac pabulo puritatis sũministrari necesse ẽ etũ
exteriori homini castitatẽ. eãq iugit̃ ad ꝑseuerantũ
ꝑpetuȩ incorruptionis animari. Et idõ fatue uls
uirgines głosũ sponsi thalamũ cũ illis prudentu
ñ meruer intrare. quȩ integrũ spm suũ & animã &
lli nanq sunt ueri atq incorrupti uirgines. xp̃i. ll
admirabiles atq egregii reputant᷑ eunuchi. ñ qͥnt

Expanded text:
sunt et cum mulieribus. se non coinquinauerunt. proinde sisunt et cum mulieribus. se non coinquinauerunt. proinde sisublimissimam virginum gloriam volumus pervenire, omni virtute incorruptionem mentis ac spiritus excolamus, ne in illarum insipientium virginum numero collabamur, quibus idcirn fuit reputata uirginitas, quia conmixtione carnali inmunes sese tantummodo seruauerunt et ob hoc uirgines quidem, sed fatuae nuncupantur, quia deficiente in uasis earum oleo puritatis internae claritas ac splendor corporalis uirginitatis extinguitur. interioris enim fotu ac pabulo puritatis subministrari necesse est etiam exteriori homini castitatem eamque iugiter ad perseuerantiam perpetuae incorruptionis animari. et ideo fatuae licet uirgines gloriosum sponsi thalamum cum non merentur intrare, quae integrum spiritum suum et animam et illi namque sunt ueri atque incorrupti uirgines Christi, illi admirabiles atque egregii reputantur eunuehi, non qui
Abbreviated transcription (Latin):
Nomen sempitnũ dabo eis qđ ñ ꝑibit. Qui suut isti
filii e filiȩ.quib intantũ isti p̃ferunt᷑ eunuchi
ut etiã locũ ac nomen meliꝰ accepturi. ẽẽ dicant᷑. nͥ
illi scĩ qͥ subueteri testam̃to inconuigiorũ copula
ꝑmanentes ꝑ obseruantiã mandatorũ in aloptio¬
nẽ filiorũ dei ñ immerito ꝑuenerunt: Qđ etiã
nom̃ est illud qđ eis uelut p̃cipuũ qͥddã uice
remunerationis sũmȩ ꝓmittit᷑. nͥ hoc qđ a ẽi
uocabulo dicim᷑ ee censendiꝰ De quo nomine &
alibi idem ꝓpħa. Et seruos suos inqͥt uocabit
nomine alio. inqͦ qͥ benedictus est suꝑ t̾ram bene¬
dicet᷑ indõ am̃. Et qui iurat int̾ra. urabit indõ
nominauit. Quiq ꝓhac cordis & corporis puri¬
tate etiã illa p̃cipua ac singulari beatitudine
ꝑfruent᷑. ut illud iugit̃ canticũ cantent. qđ ne-¬
mo alius scõrũ cantare potest. nͥ isti soli qui se¬
quunt᷑ agnũ quocunq uadit. Hirgines enĩ

Expanded text:
nomen sempiternum dabo eis, quod non peribit. qui sunt isti filii et filiae, quibus m tantum isti praeferuntur eunuchi, ut etiam locum ac nomen melius accepturi esse dicantur, nisi illi sancti, qui sub ueteri testamento in coniugiorum copula permanentes per obseruantiam mandatorum in adoptionem filiorum dei non inmerito peruenerunt? quod etiam nomen est illud, quod eis uelut praecipuum quiddam uice remunerationis summae promittitur, nisi hoc quod Christi uocabulo dicimur esse censendi ? de quo nomine etiam alibi idem propheta et seruos suos, inquit, uocabit nomine alio. in quo qui benedictus est super terram, benedicetur in deo amen: et qui iurat in ternominabit. quique pro hac cordis et corporis puritate etiam illa praecipua ac singulari beatitudine perfruentur, ut illud iugiter canticum canant, quod nemo alius sanctorum canere potest nisi isti soli, qui sequuntur agnum. quocumque uadit: uirgines enim
Abbreviated transcription (Latin):
multi. Spũales scilicet infirmitates atq languo¬
res. ex hac specialit̃ dicens p̃sũptione generari
mant᷑ fide & imhetilles sunt mente. pasfionũ sci-¬
licet languorib inuoluti. & dormiunt somno
peccati. ab hoc sopore lȩtali nequaqͣm salutari solli¬
citudine resurgentes. Deinde sequit᷑. Qđ si nosmet¬
ipsos diuidicaremꝰ: ñ utiq uidicarem᷑. Hoc est si nos.¬
met ipsos ꝑceptione sacram̃tor quotienscunq pec¬
cati uulnere p̃uenim᷑ uidicaremꝰ indignos impen-¬
deremꝰ utiq studiũ ut ꝑ poenitudinis em̃dationẽ
adea digne possemꝰ accedere. & ñ tanqͣm indigni
seuerissimis infirmitatũ Flagris castigarem̃ adño
ut uł sic compuncti ad remedia nrõrũ uulnerũ¬
recurramꝰ ne digni p̃sentis scł̃i breuissima correptim
ñ habiti. infuturo simul cũ huiꝰmundi peccatorib
condemnem᷑. Qđ etiã in leuitico euidenti denunciat¬

Expanded text:
multi; spiritales scilicet infirmitates ac momulti; spiritales scilicet infirmitates ac mortes ex hac specialiter dicens praesumptione generari.mantur fide, et imbecilli sunt mente, passionum scilicet languoribus involuti, et dormiunt somno peccati, ab hoc sopore lethali nequaquam salutari sollicitudine resurgentes. Deinde sequitur: Quod si nosmetipsos dijudicaremus, non utique judicaremur: hoc est, si nosmetipsos perceptione sacramentorum, quotiescumque peccati vulnere praevenimur, judicaremus indignos, impenderemus utique studium ut per poenitudinis emendationem ad ea digne possemus accedere, et non tamquam indigni severissimis infirmitatum flagris castigaremur a Domino, ut vel sic compuncti ad remedia nostrorum vulnerurecurramus, ne digni praesentis saeculi brevissima correptione non habiti, in futuro simul cum hujus mundi peccatoribus condemnemur. Quod etiam in Levitico evidenti denuntiat
Abbreviated transcription (Latin):
nullo rep̃hensibili int̾ueniente pruritu. nullo
obletationis contaminem᷑ assensu sed egestiore aiac¬
naturali necessitate ꝓpulsa. aut certe impugnatione
daboli absq sensu uoluptatis elicita adimpedim̃tũ
nr̃e scĩficationis obtenderit. possumꝰ  debemꝰ ad gram̃
salutaris cibi confident̃ accedere.Sin uͦ nr̃o uitio hȩc
fuerit egesta concretio: conuenientes sconscientiã
nram illud apłicũ formidemꝰ. Qui manducauerit
pane & biberit calicem dñi indigne: reus erit cor¬
poris & sanguinis dni. ꝓbet autẽ primũ se ipsũ
homo & sic manducet de pane illo & de calice bi¬
bat. Qui enĩ manducat & bibit indigne. iudiciũ
sibi manducat & bibit ñ discernens corpus dnĩ id÷
nequaqͣm illũ cęlestem cibũ acõmuniũ escarũ uili¬
tate secernens. nec talem. ẽe. diuidicans quẽ ñ nͥ
pura liceat m̃te uł carnẽ p̃sumi. Deniq infert. Idõ
uit̾ uos multi infirmi &e inbetilles. & dormiunt

Expanded text:
nullo reprehensibili interueniente pruritu, nullo nullo reprehensibili interueniente pruritu, nullo oblectationis contaminetur adsensu, sed egestionem anaturali necessitate propulsam, aut certe impugnatione diaboli absque sensu voluptatis elicitam, ad impedimentum nostrae sanctificationis obtenderit, possumus et debemus ad gratiam salutaris cibi confidenter accedere. Sin vero nostro vitio haec fuerit egesta concretio, convenientes conscientiam nostram illud Apostolicum formidemus: Qui manducaverit panem et biberit calicem Domini indigne, reus erit corporis et sanguane illo edat et de calice bibat . Qui enim manducat et bibit indigne, judicium sibi manducat et bibit non discernens corpus Domini: id est, nequaquam illum coelestem cibum a communium escarum vilitate secernens, nec talem esse dijudicans, quem non nisi pura liceat mente vel carne praesumere. Denique infert: Ideo inter vos multi infirmi et imbecilles, et dormiunt
Abbreviated transcription (Latin):
Dispensatione dĩ credimꝰ hanc quęstionẽ in mediũ
fuisse ꝓlatam. ut illud qđ ueretundia int̾rogan¬
di fiduciã cohihente nunqm potiumꝰ edoceri: nc̃
opportunitate collationis causȩq ipsuis ordine
ꝓuocati. sciscitari fiducialit̃ audeamꝰ. Si gͥ eo tẽpo¬
re quo accedi oportet adsacro scã misteria. sense.¬
rimꝰ nos somni illusione pollutos. p̃sum̃da est
an uitanda illa salutaris escȩ sacro scã ꝑceptio:
Theonas. O oñi quidem industria qͣntũ innob̾. ẽ
studere debemꝰ. ut immaculatã castimoniȩ purita¬
tem illo uł maxime tempore teneamꝰ. qͦ ueneran¬
dis assistere optamꝰ altarib. Et uigilantissima
circũ spectione p̃cauendũ est. ne carnis integritas
p̃cedente tempore custodita. in ea p̃cipue inqua
nos ad cõmunionẽ salutaris conuiuii p̃paremꝰ
nocte fraudet᷑. Uerũ si hostis ille neqͥssimꝰ ut
nob̾ cęlestis remedii subtrahat medicinã. custo¬
diã subito m̃tis illuserit. ita duntaxat ut

Expanded text:
Dispensatione dei credimus hanc quaestionem in medium fuisse prolatam, ut illud, quod uerecundia interrogandi fiduciam cohibente numquam potuimus edoceri, nunc oportunitate conlationis causaeque ipsius ordine prouocati sciscitari fiducialiter audeamus. si igitur eo tempore, quo accedi oportet ad sacrosancta mysteria, senserimus nos somnii inlusione pollutos, praesumenda est an uitanda illa salutaris escae sacrosancta perceptio? THEONAS : Omni quidem industria, quantum in nobis est, studere debemus, ut inmaculatam castimoniae puritatem illo uel maxime tempore teneamus, quo uenerandis adaistere optamus altaribus, et uigilantissima circumspectione praecauendum est, ne carnis integritas praecedente tempore custodita in ea praecipue in qua nos ad communionem salutaris conuiuii praeparamus nocte fraudetor. ueram si hostis ille nequissimus, ut nobis caelestis remedii subtrahat medicinam, custodiae sopitae mentis inluserit, ita dumtaxat, ut
Abbreviated transcription (Latin):
humanaue compensabit industria: n desideranti duin
fuerit miseratione concessũ. Nec hoc dico. ut humanos
conatus euacuans. ab industria & laboris intentione
quenquã reuocare contendã. Sed plane constantisim:
n mea sed semorũ sententia definio: ꝑfectionẽ qui deh
his omnino capiñ posse. his autẽ solis sine grã dei pose es̃
anemine consummari. Ut enĩ dicimꝰ conatus humano
apphendere eam per se ipsos ñ posse sine adrutorio dei ta
ꝓnunciamꝰ. laborantib tantũ ac desudantib miscdia di
rentib imꝑtiri. scd̾m illud qđ etiã in psalmo oc togesim
oc tauo ex ꝑsona dĩ cantatur. Posui adiutoriũ in potente.¬
exaltaui electũ deplebe mea. Dicimꝰ enĩ sccłm saluatons
sententiã. dari quidem petentib & aꝑiri pulsantib & a
querentib inueniri. sed peticionẽ & inquisitionẽ & pul¬
sationẽ nram ñ. eẽ. condignã nͥ miscłia dĩ id qđ petimꝰ¬

Expanded text:
humanaue conpensabit industria, nisi desideranti diuina humanaue conpensabit industria, nisi desideranti diuina fuerit miseratione concessum. Nec hoc dico ut humanos conatus euacuans ab industria et laboris intentione quemquam reuocare contendam, sed plane constantissime non mea, sed seniorum sententia. definio perfectionem quidem sine his omnino capi non posse, his autem solis sine gratia dei posse eam a nemine consummari. ut enim dicimus conatus humanos adprehendere eam per sa ipsos non posse sine adiutorio dei, ita pronuntiamus laborantibus tantum ac desudantibus misericordrentibus inpertiri secundum illud, quod etiam in psalmo octogensimo octauo ex exaltavi electum de plebe mea . Dicimus enim secundum Salvatoris sententiam dari quidem petentibus, et aperiri pulsantibus, et a quaerentibus inveniri ; sed petitionem, et inquisitionem, et pulsationem nostram non esse condigna
Abbreviated transcription (Latin):
aditorem suũ. sed sꝑauit inmultitudine diuitiarũ
suarũ. & prȩualuit inuanitate sua. Hȩc. ẽ primȩ ru-
ine causa. & origo principalis morbi. Qui rursũ ꝑ illũ
qui fuerat ase deiectus in ꝓtoplastũ serpens. infir¬
mitates omniũ uitiorũ & materias germinauit.
Duenĩ głam ditatis. arbitrii libtate & industria
sua credidit se posse conquirere: etiã illã ꝑdidit qu
adeptus fuerat grã conditoris. ITaq exempli u
anteriorem. ẽẽ. omniũq peccatorũ & crimuũ ers
cipiũ. Nec sicut cȩtera uitia solũmodo contrariã sih
uirtutẽ : id ẽ humilitatẽ tantũ extinguere: un
etiã cunctarũ simul int̾emptricẽ. ẽe. uirtuti .¬
mediocres tantũ paruosq temptare: sed maximt s
titudinis culmine consistentes. Ita enĩ de hoc spu¬
cõmemorat. Ꝙ esce eiꝰ electȩ. Ideoq beatꝰ dauid lier
tanta circũspectione cordis sui custodiret archanan

Expanded text:
adiutorem suum: sed sperauit in multitudine diuitiarum adiutorem suum: sed sperauit in multitudine diuitiarum suarum: et praeualinae causa et origo principalis morbi. Qui rursum per illum qui fuerat a se dejectus, in protoplastum serpens, infirmitates omnium vitiorum et materias germinavit: dum enim gloriam deitatis arbitrii libertate et industria sua credidit se posse conquirere, etiam illam perdidit, quam adeptus fuerat gratia conditoris. Itaque exemplis anteriorem esse omniumque peccatorum et criminum esse principium, nec sicut cetera uitia solummodo contrariam sibi uirtutem, id est humilitatem tantum extinguere, uerum etiam cunctarum simul intmediocres tantum parvosque tentare, sed maxime in fortitudinis culmine consistentes. Ita enim de hoc spcommemorat: Escae ejus electae . Ideoque beatus David licet tanta circumspectione cordis sui custodiret arcana, ut
Abbreviated transcription (Latin):
hoc p̃cipuum contulit p̾cedens ur̃i laboris in¬
dustria. ut parati iam atq inisdẽ exerti exerci¬
tus facilius p̃cepta seniorũ atq instituta susci¬
piant. ipsosq incellulas suas auctores collatio¬
cũ ipsis collationum uoluminib recipientes & coti¬
cognitã ferme inhac regione appetant uiã. sed
ꝑiculosam etiam illic ubi iam tritissum calles &
innumera p̃cedentium exempla non desunt.
anachoreseos disciplinam illorũ potius prȩcȩpd
capere consuescant. qͦs inomnib & antiqua
traditio. & longa exꝑientiȩ instruxit industna.¬

Expanded text:
hoc praecipuum contulit praede cedens uestri laboris inhoc praecipuum contulit praede cedens uestri laboris industria, ut parati iam atque in isdem exercitiis deprehensi facilius praecepta seniorum atque instituta suscipiant, ipsosque in cellulas suas auctores conlatiocum ipsis conlationum uoluminibus recipientes et cotiincognitam ferme in hac regione adpetant uiam, sed periculosam etiam illic, ubi iam tritisaimi calles et innumera praecedentium exempla non desunt, anachoreseos disciplinam illorum potius praeceptis capere cotraditio et longae experientiae instruxit indust
Abbreviated transcription (Latin):
etiã generaliter omnium uttiorum.
Deinde posthanc eandem humilitatem erga dum
simissime retentemus. Quod anobis ita complebitur.
ut nichil nosmet ipsos absq illius opitulatione uel
gratia quod aduirtutum consummationem pertinet.
posse perficere cognoscamus. Sed &e hoc ipsum quod
itelligere meruimus. eiusesse muneris inuerita¬

Expanded text:
etiam generaliter omnium uitiorum. etiam generaliter omnium uitiorum. deinde post haec hanc eandem humilitatem erga deum firmissime retentemus. quod a nobis ita conplebitur, ut nihil nosmet ipsos absque illius opitulatione uel gratia, quod ad uirtutum consummationem pertinet, posse perficere cognoscamus, sed et hoc ipsum, quod intellegere meruimus, eius esse muneris in uerita
Abbreviated transcription (Latin):
a seniorib imꝑata sine ulla discussione ꝑficiens. aer¬
scã ea credens. ac diuinitus ꝓmulgata. Inqua consi¬
stentib qualitate. ꝓculdubio status ille humilitatis
uere tranquillus atq immobilis subsequitur: ut nosiuit
ipsos inferiores omnib uidicantes. unuiersa quȩ nobis
fuerint irrogata.tam & si iniuriosa fint uł tristia uł
damnosa. tanquam asuꝑiorib nr̃is illata patientissime
toleremus. Quȩ quidem a nobis non solum facillime
tolerabunt᷑ uerũ etiã parua uidicabunt᷑ ac uilia
simente iugiter recolamus uł dnĩ nr̃i uł scõrum
omnium passiones. considerantes tanto leuiorib nos
iniuriis attemptari. quanto longius ameritis eorũ
ce conuersatione distamus. Parit̃ etiã cogitantes inbre¬
ui nos de hoc scło migraturos. eorũq nos celeri uitȩ
huius fine mox futuros. ẽe consortes. Peremptoria
nanq est hȩc contemplatio. non solum suꝑbiȩ uerũ

Expanded text:
a senioribus imperata, sine ulla discussione perficiens, sacra senioribus imperata, sine ulla discussione perficiens, sacrosancta ea credens ac diuinitus promulgata. In qua consistentibus qualitate procul dubio status ille humilitatis uere tranquillus atque inmobilis subsequetur, ut nosmet ipsos inferiores omnibus iudicantes uniuersa, quae nobis fuerint inrogata, tametsi iniuriosa sint uel tristia uel damnosa, tamquam a superioribus nostris inlata patientissime toleremus. quae quidem a nobis non solum facillime tolerabuntur, uerum etiam parua iudicabuntur ac nulla, si mente iugiter recolamus uel domini nostri uel sanctorum omnium passiones, considerantes tanto leuioribus nos iniuriis adtemptari, quanto longius a meritis eorum et conuersatione distamus, pariter etiam cogitantes in breui nos de hoc saeculo migraturos eorumque nos celeri uitae huius fine mox futuros esse consortes. peremptoria namque est haec contemplatio non solum superbiae, uerum
Abbreviated transcription (Latin):
itiari siquochuistutis habere uideat᷑ huus uene¬
no depeat. Nullo enĩ modo poterit mnanima nr̃a
usrtutum structura confurgere : nisi prius
iacta fuerint uere humilitatis inuro corder
funcdament a. quȩ firmissime collocata. ꝑfectioni
& caritatis culmen ualeant sustinere. Ita scilicet. ux
quem admodũ diximus primũ fr̃ib nr̃is humilitatem
ueram intimo cordis exhibeamus effełdu. in nulla
scilicet adquiescentes eos contristare uł lȩdere Qd
nullatenuis poterimus implere: nisi abrenunciadio
uera quȩ in expoliatione omnium facultatum ae
nuditate consistit. in nobis fuerit xp̃i amore funata
Deinde oboedientiȩ iugum. & subiectio simplidart.
ac sine ulla fuerit simulatione suscepta. ut gur
abbatis mandatum nulla penitus uoluntas uiut
innobis. Qd ñ aliter obseruari poterit: nisi quis uoni
solum se mortuum huic mundo. uerũ etiam insipiente
iudicarit ac stultum. uniuersa quȩ sibi fuerint

Expanded text:
etiam, si quid uirtutis habere uideatur, huius ueneetiam, si quid uirtutis habere uideatur, huius ueneno depvirtutum structura consurgere, nisi prius jacta fuerint verae humilitatis in corde nostro fundamenta, quae firmissime collocata perfectionis et caritatis culmen ualeant sustinere, ita scilicet, ut quemadmodum diximus primum fratribus nostris humilitatem ueram intimo cordis exhibeamus affectu. in nullo scilicet adquiescentes eos contristare uel laedere. quod nullatenus poterimus implere, nisi abrenuntiatio uera, quae in expoliatione omnium facultatum ac nuditate consistit, in nobis fuerit Christi amore fundata, deinde oboedientiae iugum et subiectio simplici corde ac sine ulla fuerit simulatione suscepta, ita ut praeter abbatis mandatum nulla penitus uoluntas uiuat in nobis. quod non aliter poterit obseruari, nisi quis non solum se mortuum huic mundo, uerum etiam insipientem iudicarit ac stultum, uniuersa, quae sibi fuerint
Abbreviated transcription (Latin):
horis euangłice disciplinam iãcere festiuemus. Que
bouessenon possunt quam timor dei atq humnalitas
qua demansuetudine & cordis simplicitate descendur
amilitas a nullatenus poterit absq nuditate conquiri
Qun pegrinante: nec oboedientiȩ bonum. nec patien¬
de pobur nec mansuetudinis tranquillitas nere
consummatio caritatis poterit apprehendadine
quuo tor arm habitaculum sp̃s sancti penitus er non
reguiescet spiritꝰ m̃s nisi suꝑ quietũ & hamilem &
rrementem uerba mea. Siue sodm exemplared: qle
ebraea &primunt ueritatem. Ad quem respiciam
uer da meaẜ Qua ꝓpter athlȩta xx̃i qui spualem
agonem legitime certans adño desiderat coronar.
hanc quoq fer ocissimam bestiam ut deuoratricem
cunc tarum uirtutum omnimodis festinet exrto¬
guere certus qđ hac insuo pectore commotante
son solum omnigenis uitiis carere non possit. ueriẽ

Expanded text:
tionis euangelicae disciplinam iacere festinemus. quae tionis euangelicae disciplinam iacere festinemus. quae alia esse-non possunt ^ quam timor dei atque humilitas, quae de mansuetudine et ■ cordis simplicitate descendit. humilitas uero nullatenus poterit absque nuditate conquiri. qua peregrinante nec oboedientiae bonum nec patientiae robur nec mansuetudinis tranquillitas IIPC consummatio caritatis poterit adprehendi, sine quibus cor nostrum habitaculum spiritus sancti penitus esse non requiescet spiritus meus nisi super quietum et humi- I em et trementem uerba mea? sine secundum exemplaria quae Hebraicam exprimunt ueritatem: ad quem autem re- uerba mea? Quapropter athleta Christi, qui spiritalem agonem legitime certans a domino desiderat coronari, hanc quoque ferocissimam bestiam ut deuoratricem cunctarum uirtutum omnimodis festinet extinguere, certus quod hac in suo pectore  Commorante non solum omnigenis uitiis carere non possit, uerum
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntates suas infirma. ad succũbendũ alienis durissima:
semꝑq suas definitiones statuere contendens. ipsa uͦ ne¬
quaquã cedere alterius ad quiescens. & ita fit ut etiã
incapax consilii salubris effecta inom̃ib suo potius quã
semel possidet deuolutus: iam ipsam disciplinã coenobii
ꝑhorrescit. ac ueluti qui frm̃ consortio de ꝑfectione re¬
trahatur. ac de bono patientiȩ atq humilitatis aliorũ
uelut plures alios lucraturus. constituere monasteriũ¬
& quos docere atq instituere debeat congregare festi¬
nat. ex discipło nequã de testabilior magister effectus.
Iam cũ huiusmodi elatione cordis. inꝑniciosissimum
tegorem noxiumq corruerit. & nec uerus monachus
u seł aris effectus sit: quod et decerius etiã ꝑfeti¬
ne sibi ex hoc ipso miserabilistatu&e conuersatione ꝓ¬
nt ait Quam obrem si edificu nr̃i fastugida psett a
numus ac placentia deo consurgere. fundamenta eiꝰ

Expanded text:
voluntates suas infirma, ad succumbendum alienis durissima, voluntates suas infirma, ad succumbendum alienis durissima, semperque suas definitiones statuere contendens, ipsa vero nequaquam cedere alterius acquiescens: et ita fit, ut etiam incapax consilii salubris effecta, in omnibus suo potius quam  , devolutus, jam ipsam disciplinam coenobii perhorrescit, ac veluti qui fratrum consortio de perfectione retrahatur, ac de bono patientiae atque humilitatis aliorum uelut plures alios lucraturus construere monasterium quos docere atque instruere debeat congregare festinat, ex discipulo nequam detestabilior magister effectus, nam cum huiusmodi elatione cordis in perniciosissimum teporem noxiumque conruerit et nec uerus monachus nec saecularis effectus sit, quod est deterius, etiam perfectionem sibi ex hoc ipso miserabili statu et conuersatione promittit. Quamobrem si aedificii nostri fastigia perfecta uolumus ac placentia deo consurgere, fundamenta eius
Abbreviated transcription (Latin):
pestifer morbus ad integrũ declinari: cũ contra ipsus
ꝑ niciosos estusae impetus noxios ñ sera obseruatio cun
iam dominantur assumitur. sed cũ prȩcedentes eius it
ita dixerim lineas agnoscentes. ꝓuida eum sagaciq dist¬
ctione prȩcurrimũs. De exterioris nanq sicut predumn
hominis motu. interioris status agnoscitur. his gͥ na
ciis. carnalis ista quã prȩfatisumus suꝑbia declaratꝰ.
nest primitus in loquela eius clamor. intaciturnitate
amaritudo. Excelsus & effusus inlȩticia risus. irrationabilis
inserietate tristicia. In responsione rancor. facilitas inser¬
mone. uerba passim sine ulla cordis grauitate erũpentia
Expers patientiȩ. ẽ. caritatis aliena audax ad contumelias
irrogandas. ad tolerandũ pusillanimis. ad oboediendũ dif.¬
ficilis n in quo eã desiderium suũ uoluntasq preuenerit
Ad recipiendam exhortationẽ implacabilis. ad resecandas

Expanded text:
pestifer morbus ad integrum declinari, cum contra ipsius pestifer morbus ad integrum declinari, cum contra ipsius perniciosos aestus et impetus noxios, non sera observantia, cum jam dominantur, assumitur; sed cum praecedentes ejus ut ita dixerim lineas agnoscentes, provida eum sagacique discretione praecurrimus. De exterioris namque, sicut praediximus, hominis motu, interioris status agnoscitur. His igitur indiciis carnalis ista, quam praefati sumus, superbia declaratur; Inest primitus in loquela ejus clamor, in taciturnitate amaritudo, excelsus et effusus in laetitia risus, irrationabilis in serietate tristitia, in responsione rancor, facilitas in sermone, verba passim sine ulla cordis gravitate erumpentia. Expers patientiae est, charitatis aliena, audax ad contumelias irrogandas, ad tolerandas pusillanimis, ad obediendum difficilis, nisi in quo eam desiderium suum voluntasque praevenerit, ad recipiendam exhortationem implacabilis, ad resecandas
Abbreviated transcription (Latin):
aduersus tantam ꝓteruiam de ore suo prorsus emit¬
tere. nisi gemitus de corde tantum modo ac suspiria
potuerit illud solum tacitus intrasemet ipsum uoluens
qđ de dño nostro saluatore dicit᷑. qui cum informa dei
esset humiliauit se oboediens factus ñ ut ille ait dia-¬
bolico sp̃ũ ac tumore possessus. ꝓ tempore. sed usq ad.
mortem. E t ut breuius ea quȩ dicta sunt de hoc
suꝑbiȩ genere ꝑstringamus. quȩdam signa eius inqͣn¬
tum possumus colligentes. ut is qui de ꝑfectione siti¬
unt erudiri. quodam modo caracteres eius de exte-¬
rioris hominis motib exprimamus: necessarium puto
paucis eadem replicari. ut compendiosius agnoscamꝰ.
quib eam discernere ac deprehendere ualeamus in-¬
diciis Quo nudate atq in suꝑficiem ꝓductȩ passionis
huius radices ce oculatim deprehensȩ atq ꝑspecte ul
conuelli facilius ualeant uł uitari. Tunc enim potent

Expanded text:
aduersus tantam proteruiam de ore suo prorsus emitaduersus tantam proteruiam de ore suo prorsus emittere nisi gemitus de corde tantummodo ac suspiria potuerit, illud solum tacitus intra semet ipsum uoluens, quod de domino nostro dicitur saluatore: qui cum in forma dei esset, humiliauit se factus oboediens, non ut ille ait diabolico spiritu ac tumore possessus \'pro tempore\', sed usque ad mortem. Et ut breuius ea quae dicta sunt de hoc superbiae genere praestringamus, quaedam signa eius in quantum possumus colligentes, ut his, qui de perfectione sitiunt erudiri, quodammodo characteres eius de exterioris hominis motibus exprimamus, necespaucis eadem replicari, ut compendiosius agnoscamus, quibus eam discernere ac deprehendere valeamus indiciis; quo nudatae atque in superficiem productae passionis hujus radices, et oculatim deprehensae atque perspectae, vel convelli facilius valeant, vel vitari. Tunc enim poterit
Abbreviated transcription (Latin):
dedignet᷑ : et iam abillo sibimet oblatam respuit atq
contemnit. Et ñ solum nullam frĩs satisfactione com.¬
puagit᷑ neq mollitur: uerũ etiã cur abeo sit in humi-¬
utate pręuentus grauius indignat᷑. fitq ei salutaris
humilitas ac satis factio quȩ finẽ diabolicis intentionib
solet inferre. causa uehementioris incendii
udiui in hac duntaxat regione qđ horret pudetq
reuoluere: quendam uiniorũ cũ a suo increparet᷑ abbate.
cur humilitatem quam renuncians per modico tempore
retentarat coepisset ex cedere. ac diabolica inflari su¬¬
ꝓbia: summa contumacia respondisse. Nunquid obhoc
memet ipsum humiliaui ꝓtempore. ut semꝑ subditus
simꝰ Ad qđ eius tam effrenatum scelestumq responsũ.
ita est senior obstupe factus. omnisq eius interceptus
est sermo. uelut qui abillo ipso antiquo lucifero uerba
hȩc ꝓlata ñ abhomine ꝑcepisset: ut nullam uocem

Expanded text:
dedignetur, etiam ab illo sibimet oblatam respuit atque dedignetur, etiam ab illo sibimet oblatam respuit atque contemnit et non solum nulla fratris satisfactione conpungitur neque mollitur, uerum etiam cur ab eo sit in humilitate praeuentus grauius indignatur, fitque ei salutaris humilitas ae satisfactio, quae finem diabolicis intentionibus solet inferre, causa uehementioris incendii.- Audiui in hac dumtaxat regione, quod horret pudetque reuoluere, quendam iuniorum, cum a suo increparetur abbate, cur humilitatem, quam renuntians permodico tempore retentarat, coepisset excedere ac diabolica inflari superbia,, summa contumacia respondisse: numquid ob hoc memet ipsum humiliaui pro tempore, ut semper subditus sim? ad quod eius tam effrenatum scelestumque responsum ita est senior obstupefactus omnisque eius interceptus est sermo, uelut qui ab illo ipso antiquo Lucifero uerba haec prolata, non ab homine percepisset, ut nullam uocem
Abbreviated transcription (Latin):
ra turbulentaq responsio. incessus erectus ac mobilis
lingua facilis. ꝓ cax loquela. nec unquã taciturnitas a¬
mica. nisi cũ contra fratrem rancorem quenquã insuo
corde conceꝑit. sitq silentium eiꝰ ñ compunctionis nec
humilitatis ullius sed suꝑbiȩ & indignationis indiciũ
ita ut quid in eo detestabilius sit haud facile discernat᷑
utrum diffusa illa petulansq lȩticia. an dira hȩc uiru¬
lentaq serietas. In illa nanq sermo ñ opportunus. risus.
leuis ac fatuus. effrenata atq indiscrplinata cordis
elatio. nistauͦ ira plenum uirulentumq silentium. &
qđ obhoc tantum concipitur. ut aduersus fratrem ran.¬
cor taciturnitate seruatus. protelari diutius possit
ñ ut exeo uirtus humilitatis ac patientiȩ prȩbeat᷑.
& cũ ipse tumore possessus facile cunctis tristicias infent
atꝙ ad sitis factionem lesi fr̃is semet ipsum sum mittere

Expanded text:
ra turbulentaque responsio, incessus erectus ac mobilis, ra turbulentaque responsio, incessus erectus ac mobilis, lingua facilis, procax loquella nec umquam taciturnitatis amica, nisi cum contra fratrem rancorem quendam in suo corde conceperit: fitque silentium eius non conpunctionis nec humilitatis ullius, sed superbiae et indignationis indicium, ita ut quid in eo detestabilius sit haud facile discernatur, utrum diffusa illa petulansque laetitia an dira haec uirulentaque serietas. in illa namque sermo non oportunus, risus leuis ac fatuus, effrenata atque indisciplinata cordis elatio: in ista uero ira plenum ui ?? lentumque silentium et quod ob hoc tantum concipitur, ut ad uersus fratrem rancor taciturnitate seruatus protelari diut us possit, non ut ex eo uirtus humilitatis ac patientiae praebeatur. et cum ipse tumore possessus facile cunctis tristitias inferat atque ad satisfactionem laesi fratris semet ipsum submittere
Abbreviated transcription (Latin):
se uł scatentib uermib uł acutissimis sudib credat in sidere
& quicquid simplex collatio adedificationẽ ꝓtulerit au¬
dientiũ. ad suam suggillationem estimet. ee ꝓlatũ lotos
tempore quo spũalis uitȩ examinatio uentilat᷑ suis susp¬
cionib occupatus. ñ quid exinde ad ꝓfectũ suum caper
debeat aucupatur. sed causas cur unum qđq sit dictũ
sollicita mente ꝑquirit. uł quid eis possit obicere tactta
intra se cordis uolutatione coniectat: ut nichil exiis
quȩ saluberrime sunt digesta penitus app̃hendere. aut
inaliquo ualeat emendari. Q ita fit. ut ñ solũ innulloei
ꝓficiat collatiospũalis: uerũ etiã damnosa magis existat
efficiaturq ei causa maioris peccati. Dum enĩ ꝓconscien¬
tia sua totum contra se suspicatur. ẽe ꝓlatũ: uehemen¬
tiore cordis obstinatione durat᷑ ireq stimulis acrius
instigat᷑. Deinde post hȩc excelsa uor. sermo rigidus ama¬

Expanded text:
se uel scatentibus uermibus uel acutissimis sudibus credat insidere, se uel scatentibus uermibus uel acutissimis sudibus credat insidere, et quidquid simplex conlatio ad aedificationem protulerit audientium. ob suam suggillationem aestimet esse prolatum. totoque tempore, quo uitae spiritalis examinatio uentilatur, suis suspicionibus occupatus non quid exinde ad profectum suum capere debeat aucupatur, sed causas, cur unumquodque sit dictum, sollicita mente perquirit, uel quid eis possit obicere tacita intra se cordis uolutatione coniectat, ut nihil ei his, quae saluberrime sunt digesta, penitus adprehendere aut in aliquo ualeat emendari. et ita fit ut non solum in nullo ei proficiat conlatio spiritalis, uerum etiam damnosa magis exsistat efficiaturque ei causa maioris peccati. dum enim pro conscientia sua totum contra se suspicatur esse prolatum, uehementiore cordis obstinatione duratur iraeque stimulis acrius instigatur: deinde post haec excelsa uox, sermo rigidus, ama
Abbreviated transcription (Latin):
cuniis quas adruinã suã retentat extollit᷑ ꝑquas etiã
non monasterii iugũ sustinere contentus est. ñ senioris
ullius institui disciplina. Et non solũ nullã subieetionis
aut oboedientiȩ regulã custodire dignat᷑: uerũ ne ipsã
quidem aurib suis doctrinã ꝑfectionis admittit.
Tantũꝙ concrescit incorde eius spũalis uerbi fastidiũ.
utcũ forte talis fuerit oborta collatio uno in loco
tare nesciat eiꝰ obtutus sed huc illucq stupidus cir-¬
cũ ferat᷑ intuitꝰ. aliorsũ & inobliquum quam moris
est ołis defigant᷑. Prosuspiriis enĩ salutarib sputa
deficco gutture contrahunt᷑. Excreationes etiã.
sine ulla int̾pellatione flegmatis ꝓuocantur. Digiti
ludunt. & inmodũ quiddã scribentis uolitant atq
depingunt. Et ita huc atq illuc uniuersa mebra¬
corporis commouent᷑: ut dũ spualis agitat᷑ collatio. totũ

Expanded text:
cuniis, quas ad ruinam suam retentat, extollitur. per quae iam cuniis, quas ad ruinam suam retentat, extollitur. per quae iam non monasterii iugum sustinere contentus est, non senioris ullius institui disciplina, et non solum nullam subiectionis aut oboedientiae regulam custodire dignatur, uerum ne ipsam quidem auribus suis doctrinam perfectionis admittit. tantumque con- ^ crescit in corde eius spiritalis uerbi fastidium, ut, cum forte . talis fuerit oborta conlatio, uno in loco stare nesciat eius obtutus, sed huc illucque stupidus circumferatur intuitus, aliorsum et in obliquum quam moris est oculi defigantur. pro suspiriis enim salutaribus sputa de sicco gutture contrahuntur, excreationes etiam sine ulla interpellatione flegmatis prouocantur, digiti ludunt et in modum quiddam scribentis uolitant atque depingunt, et ita huc atque illuc uniuersa membracorporis commouentur, ut, dum spiritalis agitatur conlatio, totum
Abbreviated transcription (Latin):
ac teterrimũ nequiciȩ genꝰ. quȩ nec ante quidem
possederant congregantes nichil ampliꝰ egressi ẽ scło quã
nomen ad quisisse tantumodo ac uocabulũ monachi com ꝓbant᷑
uphec gͥ mitia male uitioseq fundata necesse est ut uniuersa
dencep̃s uitiorũ structura consurgat. nec quicquã suꝑ poni
dessimis ualeat fundamentis. ñ qđ miserabilem animam
ruma lugubriore ꝓsternat. Talib siquidem mens passio:¬
nib obdurata atq a detestabili tepore incipiens. necesse. ẽ.
ut indeterius cotidie ꝓficiat. & reliquam quoq uitã
suam deformiore fine concludat. Dumq cupiditatib
yristinis oblectat᷑. ac sod̾m apłm sacrilega phy largiria
uincit᷑. ita eodem ꝓnunciante de illa. & phy largyria
suo humilitatem &ẽi simplicem ueramq susciꝑe cũ
sibi uł de nobilitate nataliũ głat᷑. uł inflatur de
scłi quã corpore ñ mente deseruit dignitate. uł pe-¬

Expanded text:
ac deterrimum nequitiae genus, quae ne ante quidem ac deterrimum nequitiae genus, quae ne ante quidem possederant congregantes nihil amplius egressi de saeculo quam nomen adquisisse tantummodo ac uocabulum monachi conprobantur. super haec igitur initia male uitioseque fundata necesse est ut uniuersa deinceps uitiosius structura consurgat nec quicquam superponi pessimis ualeat fundamentis, nisi quod miserabilem animam ruina lugubriore prosternat. Talibus siquidem mens passionibus obdurata atque a detestabili tepore incipiens necesse est ut in deterius cotidie proficiat et reliquam quoque uitam suam deformiore fine concludat, dumque cupiditatibus pristinis oblectatur ac secundum apostolum sacrilega filargyria uincitur ita eodem pronuntiante de illa: et filargyria, suo humilitatem Christi simplicem ueramque suscipere, cum sibi uel de nobilitate natalium gloriatur uel inflatur de saeculi, quam corpore, non mente deseruit, dignitate uel pe
Abbreviated transcription (Latin):
e contrario facit eũ uitã sꝑare longeuã. Infirmitates ꝓpo¬
nit ei ꝓlixas & multas. confusione quoq incutit ac pu-¬
dorem. si nudus effectus alienis o ꝓpriis facultatib coe
ꝑit sustentari. Persuadet etiã multo. ee melius. uictũ
indumentũq sibi sua potius quã aliena substantia mini-¬
strari: scđm illud scilicet. qđ quẽ ad modũ dictũ sit. tali¬
ebitudine ac tepore cordis obtunsi ne intelligere quidẽ
aliquando poterunt. Beatiusest magis dare quã acciꝑe.
⁊ali gͥ diffidentia mentis obsessi & ascintilla fidei quã
uisi fuerant inprimordiis sue conuersionis accensi. dia-¬
bolica infidelitate reuocati: incipiunt pecunias quas
ante disꝑgere coeꝑant diligentus custodire. & eas
uelut qui se mel ꝓfligatas ulteriꝰ reparare ñ possent.
auaricia uehementiore conseruant. seu qd . ẽ. deterlea
quȩ priꝰ abiecerant resumentes. uł certe qđ . ẽ. terciũ

Expanded text:
e contrario facit eum vitam sperare longaevam, infirmitates propoe contrario facit eum vitam sperare longaevam, infirmitates proponit ei prolixas et multas, confusionem quoqdorem si nudus effectus alienis et non propriis facultatibus coeper ?? sustentari, persuadet etiam multo esse melius uictum indux mentumque sibi sua potius quam aliena substantia ministrari secundum illud scilicet, quod quemadmodum dictum sit hebitudine ac tepore cordis obtunsi ne intellegere quidem aliquando poterunt: beatius est magis dare quam ac cipere.i Tali igitur diffidentia mentis obsessi et a scintilla fidei, qua nisi fuerant in primordiis suae conuersionis accens? diabolica infidelitate reuocati incipiunt pecunias. quas ante dispergere coeperant, diligentius custodire et eas, uelut qui samet profligatas ulterius reparare non possint, auaritia uehementiore conseruant, seu, quod est deterius, ea quae prius abiecerant resumentes uel certe, quod est tertium
Abbreviated transcription (Latin):
de hac quor qua maxune nol seu nr̃e m̃surȩ homines ac pre¬
cipue uniorũ uł incipientiũ mentes ꝑiclitari solentꝰ ne¬
cessariũ reor scđm ꝓmissionem nram̃ pauca de ꝓmere.
ȩcgͥ quã diximꝰ carnalis suꝑbia. cũ tepido ac male arrept
renunciationis principio inmonachi resederit mente.
de pristino ac scłarieũ tumore adueram xẽi humilitatẽ
descendere ñ ꝑmittens. primũ inoboedientẽ eũ reddic
& asperũ deinde mitẽ atq affabilem. ẽe ñ patit᷑. Aequa¬
lem quoq fr̃ib fieri cõmunẽq ñ sinit. nec scđm dĩ acsil¬
uatoris nr̃i mandatũ spoliari t̾renis opib nudariq concedit.
Qrenunciatio nichil aliud sit nͥ mortificationis & crucis in¬
diciũ nec ualeat aliis inchoare uł consurgere fundam̃tis.
qua ut se ñ solũ actib huiꝰmundi spũalit̾ nouerit inter¬
emptũ. uerũ etiã corporalit cotidie credat. ee. moriturũ:

Expanded text:
de hac quoque, qua maxime nos seu nostrae mensurae homines ac praede hac quoque, qua maxime nos seu nostrae mensurae homines ac praecipue iuniorum uel incipientium mentes periclitari solent, necessarium reor secundum promissionem nostram pauca depromere. Haec igitur quam diximus carnalis superbia cum tepido ac male adrepto renuntiationis prde pristino ac saeculari eum tumore ad veram Christi humilitatem descendere non permittens, primum inobedientem eum reddit et asperum; deinde mitem atque affabilem esse non patitur; aequalem quoque fratribus fieri communemque non sinit; nec secundum Dei ac Salvatoris nostri mandatum spoliari terrenis opibus nudarique concedit: et cum renuntiatio nihil aliud sit, nisi mortificationis et crucis indicium, nec valeat aliis inchoari vel consurgere fundamentis, quam ut se non solum actibus hujus mundi spiritaliter noverit interemptum, verum etiam corporaliter quotidie credat esse moriturum;
Abbreviated transcription (Latin):
& adquam magnopere currit. se penitus obtinere non
posse.yc usq de spũali suꝑbia qua diximus ꝑfectos
quosq pulsari. quantũ tenuitas in genii nr̃i preualuit
donante deo dixisse sufficiat. Qd̃ suꝑbiȩ genus ñ multis
cognitũ nec exꝑtũ ẽ. Quia nec plures student ꝑfectã
cordis apprehendere puritatem. ut adhos proeliorũ
gradus ualeant ꝑ uenire: nec precedentiũ uitiorũ
quorũ insingulis libellis naturam parit̃ remediaq
prȩmisimus. ꝓ curat᷑ ulla purgatio. Sed illos solummodo
lapsu carnali subtilissimus hostis fuꝑare ñ quiuit:
spũali ruina deicere ac supplantare conat᷑ ꝑhanc¬
illos uniuersis ueterũ stipendiorũ meritis multo la¬
bore quȩsttis: spoliare contendens. Cȩterũ nos qui
adhuc terrenis sumus passionib inuoluti. nequaquã
hoc modo temptare dignat᷑. sed crassiore & ut ita
dixerim carnali elatione supplantat. Et iccirco

Expanded text:
et ad quam magnopere currit, se penitus obtinere non et ad quam magnopere currit, se penitus obtinere non posse. Huc usque de spiritali superbia, qua diximus perfectos quosque pulsari, quantum tenuitas ingenii nostri praeualuit, donante deo dixisse sufficiet. quod superbiae genus non multis cognitum nec expertum est, quia nec plures student perfectam cordis adprehendere puritatem, ut ad hos proeliorum gradus ualeant peruenire, nec praecedentium uitiorum, quorum in singulis libellis naturam pariter remediaque praemisimus, procuratur ulla purgatio: sed illos slapsu carnali subtilissimus hostis superare non quivit, spiritali ruina dejicere ac supplantare conatillos uniuersis ueterum stipendiorum meritis multo labore quaesitis spoliare contendens. ceterum nos, qui adhuc terrenis sumus passionibus inuoluti, nequaquam hoc modo temptare dignatur, sed crassiore et ut ita dixerim carnali elatione subplantat. et idcirco
Abbreviated transcription (Latin):
Et ũ se non sentiebat immundum. Quib mani¬
feste ꝓbatͣ. omnẽ animã quȩ suꝑbię fuerit tumore
possessa intellectualib syris id est nequiciis spualib
tradi. eamq passionib carnis in uolui ut saltem uitus
humiliata terrenis: immundã se carnalit̾ pollutãq
cognoscat. quȩ tepore mentis erecta immundã se in
conspetꝰtu dĩ ꝑ elationẽ cordis effectã intelligere ante
n potuit . quo uł sic humiliatꝰ qͥs apristino tepore disce¬
dat. & ignominia carnaliũ passionũ deiectus atq confusus:
adspũalem feruorem deincepssemet ipsum ardentius con¬
ferre festinet. Euident̃ itaq demonstrat᷑. ñ posse quenquã
ꝑfectionis finem ac puritatis attingere: nisi ꝑhumili-¬¬
tatem uerã. Quam primitus fr̃ib reddens. dõ quoq inpe-¬
netralib cordis exhibeat. credens sine ꝓtectione eius atq
auxilio ꝑsingula momenta delato. ꝑfectionẽ quã cupte

Expanded text:
ctum se non sentiebat inmundum. Quibus manictum se non sentiebat inmundum. Quibus manifeste probatur omnem animam, quae superbiae fuerit tumore possessa, intellectualibus Syris, id est nequitiis spiritalibus tradi eamque passionibus carnis inuolui, ut saltim uitiis humiliata terrenis inmundam se carnaliter polluta cognoscat, quae tepore mentis erecta inmundam se in conspectu dei per elationem cordis effectam intellegere ante non potuit, quo uel sic humiliatus quis a pristino tepore discedat et ignominia carnalium passionum deiectus atque confusus ad spiritalem feruorem deinceps semet ipsum ardentius conferre festinet. Euidenter itaque demonstratur non posse quemquam perfectionis finem ac. puritatis adtingere nisi per humilitatem ueram, quam primitus fratribus reddens deo quoque in penetralibus cordis exhibeat, credens sine protectione eius atque auxilio per singula sibi momenta delato perfectionem, quam cupit
Abbreviated transcription (Latin):
inuidã &e irłm ce int̾fecit cunctos prucipes popliato
uniuersam predã misert̃ regi damascũ. Et certe cũ pr¬
modicus uenisset numerꝰ syrorũ: tradidit dñs in manb
eorũ infinitã multitu dinẽ. eo qđ dereliquissent qnñan
patrũ suorũ In ioas quoq ignominiosa exercuere iudi¬
cia & abeuntes dimisert̃ eũ inlanguorib magnis Uides
quã flagitiosis ac sordidis passionib tradi mereat᷑ sup¬
bia Quienĩ elatus arrogantia. ut dm̃ sẽ passus est ado
suum: iste qui tumida cordis elatione inflatus ẽ.
turpissime confusiona tradit᷑ deludendus ut humili¬
atus talit̾ sentiret semet ipsũ ẽe. uł immundicia cariis
& conscientia impurȩ passionis immundũ qđ animi sui
noluerat sentire elatione. Et ut carnis ignominosa
contagio pate faceret immundiciã cordis eiꝰ occultã.
quã suꝑbiȩ malo contraxerat: ac manifesta pollutione
corporis sui ꝓbaret᷑ impurus. qui ꝑ elationẽ sp̃s fa¬

Expanded text:
usalem, et interfecit cunctos principes populi, atque uniuersam praedam miserunt regi Damascum. et certe cum permodicus uenisset numerus Syrorum, tradidit do minus in manus eorum infinitam multitudinem, eo quod od reliquissent dominum deum patrum suorum: in Ioas quoque ignominiosa exercuere iudicia. et abeuntes dimiserunt eum in languoribus magnis. uides quam flagitiosis ac sordidis passionibus tradi mereatur superbia. qui enim elatus adrogantia ut deum se passus est adorsuum, iste, qui tumida elatione cordis inflatus est, turpissimae confusioni traditur deludendus, ut humiliatus taliter sentiret semet ipsum esse uel inmunditia carnis et conscientia inpurae passionis inmundum, quod animi sui noluerat elatione sentire, et ut carnis ignominiosa contagio patefaceret inmunditiam cordis eius occultam, quam superbiae malo contraxerat, ac manifesta pollutione corporis sui probaretur inpurus, qui per elationem spiritus fa
Abbreviated transcription (Latin):
ceꝑisꝰ Si enim uł illũ latronẽ obunã confessione ui¬
troductũ in parach sũ recordem᷑. intelligimꝰ eũ ñ cur sus
sui merito tantã beatitudinẽ consecutu. sed dono dei
miserentis indeptũ. Uel si reminiscam̃ dauid regis dus
tam grauia tamꝙ immania crimina uno penitudinis
sermone deleta. ne hic uidemꝰ ad indulgentiã tanti
criminis obtinendã. laboris ȩquiperasse merita. seddi
grãm suꝑ abundasse. qui uerȩ poenitudinis occasione
ꝑcepta: tantã petcatorũ materiẽ subuniꝰ uerbi plena
confessione consumeret. Principiũ quoq discutientes
uocationis dc salutis humane. qua ñ ex nob̾ nec exoꝑib¬

Expanded text:
Si enim uel illum latronem ob unam confessionem introductum in paradisum recordemur, intellegemus eum non cursus sui merito tantam beatitudinem consecutum, sed dono dei miserentis iudeptum. uel si reminiscamur Dauid regis duo tam grauia tamque inmania crimina uno paenitudinis sermone deleta, nec hic uidebimus ad indulgentiam tanti criminis obtinendam laboris aequiperasse merita, sed dei gratiam superabundasse, qui uerae paenitudinis occasione percepta tantam peccatorum materiem sub unius uerbi plena confessione consumpsit. principium quoque discutientes uocationis ac salutis humanae, qua non ex nobis nec ex
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectis ista custodia. ñ de sua tantũ presumit industu
sed orans dni implorat auxiliũ. ut huiꝰ inimici telũ p¬
sit insauciatꝰ euadere dic̃s. ñ ueniat mͥ pes suꝑbie i
uens ac metuens ne in illud incidat qđ dr̃ de suꝑbis¬
Os̃ suꝑbis aduersat᷑. Et iterũ. Immundus. ẽ apud diñ. onl
qui exaltat cor suũ. Quantũ ẽ malũ suꝑbie. ut n̾an.¬
głm. ñ alias uirtutessibi contrarias. sed ipsum din ad¬
uersariũ habere mereat᷑. Notandũ siquidenr ẽ qđ ne-¬
quaqua hixerit suꝑ his qui ceteris sunt uitiis inulia
qđ habeant sibi dm̃ resistentẽ. id ẽ. dñs gastrimargis
fornicariis. iracundis. seu phy largiriis ad uersatur
sed solis suꝑbis. Illa nanq uitia. uł inunũ quenq de¬
linquentiũ tantũmͦ retorquent᷑. uł in suos particis¬

Expanded text:
fectis ista custodia, non de sua tantum praesumit industria, sed orans Domini implorat auxilium, ut hujus inimici telum possit insauciatus evadere, dicens: Non veniat mihi pes superbiae : pavens ac metuens ne in illud incidat quod diet iterum: inmundus est apud deum omnis qui exaltat cor suum Quantum est malum superbiae, ut non angelum, non alias uirtutes sibi contrarias, sed ipsum deum aduersarium habere mereatur. notandum siquidem est quod nequaquam dixerit super his qui ceteris sunt uitiis inuoluti, quod habeant sibi dominum resistentem, id est \'dominus gastrimargis, fornicariis, iracundis seu filargyris aduersatur\', sed solis superbis. illa namque uitia uel in unumquemque delinquentium tantummodo retorquentur uel in suos partici
Abbreviated transcription (Latin):
dierit cuuitatẽ: inuanũ uigilant qͥcustoduut a
Ete in uanũ uob̾ ẽ ante lucem surgere. Quian ẽ. uait
cursus. ut carne spũi repugnante circundatus. ual lit
tantũ ꝑfectionis premiũ &e palmã integritatis ac
puritatis attingere. nͥ fuerit diuina miseratione ꝑ

Expanded text:
dierit ciuitatem, frustra uigilauit qui custodit eam, et: in uanum nobis est ante lucem surgere, quia non est uocursus, ut carne spiritui repugnante circumdatus ualeat tantum perfectionis praemium et palmam integritatis ac puritati
Abbreviated transcription (Latin):
aqu a mueaat ub ista iacta sint uł illa emersertee que¬
amos i deuitare tam atroce mortẽ suꝑbiȩ debeamꝰ
uł ulius ruina uł istius doceamur exemplo
⁊ aas hane nequisumi sp̃s laqueũ talit̾ poterimꝰ euadhe
si insingulis quib senserimꝰ nos uirtutib. ꝓfecise. ulus
aplicũ direrimꝰ. Non ego seci gĩa di mecum. & s. Allusi¬

Expanded text:
qualiter uel ista iacta sint uel illa emerserit, quemadmodum deuitare tam atrocem mortem superbiae debeamus, uel illius ruina uel huius doceamur exemplo. Itaque hunc nequissimi spiritus laqueum taliter poterimus euadere, si in singulis quibus senserimus nos uirtutibus profecisse illud apostolicum dixerimus: non ego, sed gratia dei mecum,