comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
caritatem felicitatis eterne. Siꝓ
suis pcc̃is hmilitatis et miẜatõnis
et orõnis sacrificium deo u̾o suo
ĩmolare non negligunt. tales xa¬
nes imꝑatores dicimus ẽẽ felices
int̾imi spe. postea reip̃a futures cum
co qd̾ expectamus adueu̾it.

Expanded text:
m felicitatis aeternae; si pro suis peccatis humilitatis et miserationis et orationis sacrificium Deo suo uero immolare non neglegunt. Tales Christianos imperatores dicimus esse felices interim spe, postea re ipsa futuros, cum id quod expectamus aduenerit.
Abbreviated transcription (Latin):
filies morte placita reliquerunt
uł hostes rei publice. domuerunt.
uł inimicos eius adu̾sus se insur¬
gentes et cau̾e et opprime potuer̃t.
Hec et alia uite huiꝯ erũpnose
erũpnose uł minia uł solatia. qͥda
etiam cultores demonum accipe me¬
ruerunt. qui nõ ꝑtinent ad regnu
de̾nt uelut sũma bona desiderarẽt.
S felices eos dicimus si iuste ĩpe¬
rant. sinit̾ linguas sblimit̾ honorã¬
tiũ et obsequia nimis hũilit̾ salu¬
tantium non extollũt᷑. S se homũe
ẽẽ mẽinerint. Sed suam potatẽ mã¬
xime. ad dei cultum. dilatandã ma¬
iestatem. eus familiam faciunt.
Ei deum timent diligunt. colunt.
Siplus amant illito regnu ubi nõ
timẽt hr̃e consortes si tardius indi¬
cant facile ignoscunt. si eandem ue
niã non ad ĩpietatẽ iniquitatis. S
ad spem correctionis indulgent. si
cõpescant. Si luxuria tanto est eiꝰ
castigatior. qnͣto poss eẽ literior. Si
malunt cuptoitatib p̃ui ꝰ ꝙ̃ qͥblib

Expanded text:
filios morte placida reliquerunt, vel hostes reipublicae domuerunt, vel inimicos cives adversus se insurgentes, et cavere, et opprimere potuerunt. Haec enim et alia vitae hujus aerumnosae vel munera vel solatia quidam etiam cultores daemonum accipere meruerunt, qui non pertinent ad regnum derent, velut summa bona desiderarent: sed felices eos dicimus, si juste imperant, si inter linguas sublimiter honorantium, et obsequia nimis humiliter salutantium non extolluntur, sed se homines esse meminerunt: si suam potestatem ad Dei cultum maxime dilatandum, majestati ejus famulam faciunt; si Deum timent, diligunt, colunt; si plus amant illud regnum, ubi non timent habere consortes: si tardius vindicant, facile ignoscunt; niam non ad inpunitatem iniquitatis, sed ad spem correctionis indulgent; si,conpensant; si luxuria tanto eis est castigatior, quanto posset esse liberior; si malunt cupiditatibus prauis quam quibuslibet
Abbreviated transcription (Latin):
litatem tẽpoꝵ in quibꝰ uersat᷑ nr̃a
mortalitas et nr̃a mutabilitas nõ
mendaciter dicimus. Et fuit. est
sentib. Erit in futuris. Fuit qͥppe
qr nũꝙͣ defuit. Erit. quia nũqmͣ
deerit. et est. qr semꝑ est. Neq eĩ
istõ qiͣ iam non sit cum p̾t̾itis oc¬
cioit. aut cũ pñtib tanqm non
maneat labitur. aut cũ futuris tã¬
qmͣ nou fuerit oritur. Proice
cũ ẜm uolimĩa tp̃rm/ locutio hũa¬
na uarietur ꝑ nulla deẽẽ poterit.
aut põt aut potuit tẽpora. ue cũ
de illo dicuntꝰ cuiꝰl tpr̃is u̾ba.¬

Expanded text:
litatem temporum, in quibus versatur nostra mortalitas et nostra mutabilitas, non mendaciter dicimus, et Fuit, et Est, aesentibus, erit in futuris. Fuit quippe, quia nunquam defuit: erit, quia nunquam deerit: est, quia semper est. Neque enim velut qui jam non sit, cum praeteritis occidit; aut cum praesentibus, tanquam non maneat, labitur; aut cum futuris, tanquam non fuerit, orietur. Proinde cum secundum volumina temporum locutio humana variatur; qui per nulla esse potuit aut potest aut poterit tempora, vera de illo dicuntur cu
Abbreviated transcription (Latin):
Muidet᷑ alto decuisse mist̾i̾o ista.
ip̃am Ioh̾is euanglicam dispensatõe.
qua in lucẽ liquidissimã ubi sublimit̾
fert᷑. ubi t̾nitatis equalitas. et ĩcom¬
mutaibłitas uideri põt. et qua maxͦ
ꝓprietate distet acet̾is curꝰ suscepͫ¬

Expanded text:
uidetur alto docuisse mysterio istam ipsam Iohannis euangelicam dispensationem, qua in lucem liquidissimam uerbi sublimiter fertur, ubi trinitatis aequalitas et incommutabilitas uideri potest, et qua maxime proprietate distet a ceteris homo, c
Abbreviated transcription (Latin):
ce et de rapina aliquã spem spem¬
hẽs usi forde hoc dicas. scit deus qr
non de rapinis uolo aug̾e prĩmoĩu
Sed noto es malus. Siquis tibi
dicat. uente res tuas. Exhortescis
Expanescis maledcõi putas. Cũ
gͦ em̾e cupis nõne hoc optas. uł¬
Ilii res suas uendant. nã quõ po¬
teris emi̾e si aliꝰ nõ cõpulsus funit¬

Expanded text:
te et de rapinis aliquam spem habes. Nisi forte hoc dicas: Scit Deus quia non de rapinis volo augere patrimonium sed voto malus es. Si quis tibi dicat, Vende res tuas; exhorrescis, expavescis, maledictum putas. Cum ergo emere cupis, nonne hoc optas, ut res suas alii vendant? Nam quomodo poteris emere, si alius non compulsus fue
Abbreviated transcription (Latin):
mẜaris inter angłos. Si otiosa
sit manꝰ ab ope. pes a de ambłatõe.
go deũ. Utinam sit in re quod pron¬
xisti inẜmone. dilectoĩs ꝓbatio.
quod facit deus.

Expanded text:
eraris inter Angelos. Si otiosa sit manus ab opere, pes a deambulatione:go Deum. Bene, utinam sit in te quod promisisti sermone. Dilectionis Dei probatio, quod facit Deus.
Abbreviated transcription (Latin):
or̃one poslentes imortalib aĩmis.
moribundis menbris. leuib et an¬
xiis mentib. Brutis et obuoxiis
corporib. dissimilib morib silib
errorib ꝑuicaci audancia. ꝑtinaci spe.
uolucri tẽpore. tarda sapientia. cita
morte. querula uita terras incolũt.

Expanded text:
oratione pollentes, inmortalibus animis, moribundis membris, leuibus et anxiis mentibus, brutis et obnoxiis corporibus, dissimillimis moribus, similibus erroribus, peruicaci audacia, pertinaci spe, uolucri tempore, tarda sapientia, cita morte, querula uita, terras incolunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ratorem ut tͥ reddat. sed sipp̃ea¬
fenꝰ non exigis ne te fen̾atorem
iudicet deus. p̾mis. suffocas exigiͤ
Si tantũ exigis qnͣtũ dedisti.
Suffocando tamen et ĩangustiis
retinendo bñficiũ nõ p̾stitisti. Sed
maiores angustias intulisti. S
forte dicis. habet nr̃ redde̾ possit. ħt
possessionem uẽdat. ht̃ domũ uẽ¬

Expanded text:
ratorem, ut tratorem, ut tfenus non exigis, ne te feneratorem judicet Deus, premis, suffocas, exigis: si tantum exigis, quantum dedisti; suffocando tamen et in angustiis retinendo, beneficium non praestitisti, sed majores angustias intulisti. Sed forte dicis, Habet unde reddere possit: habet possessionem; vendat: habet domum; ve
Abbreviated transcription (Latin):
et isti filii. tu sine cã cucuristi. cñ
apłs dicat. Nichil ĩtulimꝰ ĩ hune
mũdũ. Ueꝵ nec aufferre possum¬
qr dñi ẽ. Audi sursum corda. et cu¬
ras dice̾ hẽmus ad dñm. Sinicħ̾
ubi posuisti. Ibi quere qr scriptu
est. Ubi ẽ thesaurꝰ tuus.ibi ẽ cor
Uis feu̾ari minꝰ dare et plꝰ acci¬
ꝑe. Ecce. mͥ da. dicit dñs. Ego acci¬
pio minus et dabo plus. Quer
queris uñ crescat peccunia. hom̃ĩe
queris qui qũ accipit gauoet qñ
reddit plangit. ut accipiat p̾catur.
ut reddat calũpniat᷑. da quite
hõi. et noli adu̾tere faciem tuam
ab eo qͥ mutuo petit. Sed accipe qnͣ¬
tum dedisti. Nam et beneficium
ꝑdidisti. Et si hoc ip̃m ꝙ daturus
est exigatur. forte ad manũ nõ ht̃.
unde redde̾ possit. ꝑtulisti petentẽ
expecta nõ hẽntẽ. Noli clamare
et dicẽ. Nunquid fenꝰ quero. tm̃
peto. Quantũ dedi hoc recipiã. Nõ
es mentitꝰ. ueꝵ dicis. Non es fen̾a¬
tor et nis cui dedisti. Querat fene¬

Expanded text:
et isti; sine causa cucurristi, cum Apostolus dicat, Nihil intulimus in hunc mundum, verum nec auferre  ejus . Audis, Sursum corda; et curas dicere, Habemus ad Dominum. Si aliquid ubi posuisti, ibi quaere: quia scriptum est, Ubi est thesaurus tuus, ibi est et cor Quid? Vis fenerare, minus dare et plus accipere? Ecce mihi da, dicit Dominus: ego accipio minus, et dabo plus. Quando quaeris unde crescat pecunia, hominem quaeris, qui quando accipit, gaudet; quando reddit, plangit: ut accipiat, precatur; ne reddat, calumniatur. Da quidem homini, et noli avertere faciem tuam ab eo qui mutuo petit; sed accipe quantum dedisti: nam et beneficium perdidisti, et si hoc ipsum quod daturus es, exigatur. Forte ad manum non habet unde reddat: pertulisti petentem, exspecta non habentem. Noli clamare et dicere, Numquid fenus quaero? Tantum peto, quantum dedi; hoc recipiam. Non es mentitus, verum dicis, non es fenerator; et vis cui dedisti, quaerat fene
Abbreviated transcription (Latin):
Nisi manducau̾itis ĩquit carne
non hẽbitis uitam in nob̾. Facinus
flagiciũ q iudet᷑ iubere. figurata
cõicandum. et sirauit̾ ac utiliter
recondendũ ĩ meõria. ꝙ pro nobis
caro eiꝰ crucifixa et nulnerata sit.

Expanded text:
nem non habebitis uitam in uobis, facinus uel flagitium uidetur iubere: figura eresse communicandum et suauiter atque utiliter recondendum in memoria, quod pro nobis caro eius crucifixa et uulnerata sit.
Abbreviated transcription (Latin):
nc̾itate lactati nutͥamus
in xp̃o. Et cum ꝑuuli sumus ma¬
ioꝵ cibos non appetamꝰ. Sed uutri¬
mentis saluberrimis crescamus ĩ
xp̃iana iusticia in qua ẽ caritas dĩ
et ꝓximi. ꝑfecta et firma.

Expanded text:
nceritate lactati nutriamur in Christo; et cum parvuli sumus, majorum cibos non appetamus, sed nutrimentis saluberrimis crescamus in christiana justitia, in qua est charitas Dei et proximi perfecta et f
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃s natꝰ ex matre. de celo terre. no¬
nũ sỹdꝰ ostendit. qͥ natus expatre ce¬
lum terramq fundauit. eo nascente
scente suꝑua honore claruerunt qͣ
na cremore timuerunt. quo resur¬
gente discipłi nouo amore exarse¬
runt. qͦ ascendente celi nouo obse¬
quio patueriit.

Expanded text:
 natus ex matre, de coelo terrae novum sidus ostendit, qui natus ex Patre coelum terramque formavit. Eo nascente scente superi novo honore claruerunt, quo vo timore tremuerunt, quo resurgente discipuli novo amore exarserunt, quo ascendente coeli novo obsequio patuerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
gn̾at fideles. Sic eos corpus morti
filies resurrectionis. Illa filios scłi. ħ
Ista om̃is pcc̃i uincło liberates. Postͤ¬
mo ad to quod ĩtellectu perspicassi¬
ssimo assequi nõ ualemus/ auctori¬
tate diuina cõsentire cogamur

Expanded text:
at fideles, sic eos corpus mortis filios resurrectionis; illa filios saeculi, haec ista omnis peccati vinculo liberatos. 3. Postremo ad id quod intellectu perspicacissimo assequi non valemus, auctoritate divina consentire cogamur
Abbreviated transcription (Latin):
Nam xp̃s post acceptũ ioh̾is bap¬
tismũ continuo ieumauit. tanqͣm
regłam obẜuationis dedisse creden¬
dum est. non ut post ipĩus xp̃i ua
ptisiũ acceptum. cõtinuo ieuinare
nccẽ sit sed plane illo exẽplo
coꝵ luctamine cum tẽptatore cõ¬
fligitur. ob hoc enĩ et xp̃s qui sic̃
hõ nasci dignatꝰ est. non respuit
sicut homo tẽptari. ut xͥanus mĩ¬
stĩo eius ĩstructꝰ. non possit atẽpta¬
tore suꝑari. Siue ergo continuo
post bapm. siue quolibet int̾ual¬
lo tempois ĩtͥpoĩto. qñ simłe p̾liu
tẽptationis infertꝰ hom̃i. ieimnan

Expanded text:
s post acceptum Joannis baptismum continuo jejunavit, tanquam regulam observationis dedisse credendus est, ut post ipsius Christi Baptismum acceptum, continuo jejunare necesse sit: sed plane illo exemplo orte acriore luctamine cum tentatore confligimus. Ob hoc enim Christus, qui sicut homo dignatus est nasci, non respuit sicut homo tentari, ut christianus magisterio ejus instructus non possit a tentatore superari. Sive ergo continuo post Baptismum, sive quolibet intervallo temporis interposito, quando simile praelium tentationis infertur homini, jejun
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ris multa uerba. Innoces esto et
ꝑfecisti iusticiam. S quid ẽ eẽ ĩno¬
centem. Duob eni moĩs nocet
hõ qnͣtu ĩ ip̃o ẽ. aut faciendo miseꝵ
aut deẜ endo miseꝵ qr et tu nõ uis
ab illo fieri miser et nõ uis deseri

Expanded text:
ris multa verba? Innocens esto, et perfecisti justitiam. Sed quid est esse innocentem? Duobus enim modis nocet homo, quantum in ipso est; aut faciendo miserum, aut deserendo miserum: quia et tu non vis a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcepimꝰ. cum qñtocũq labore dis¬
putatõis ad alioꝵ intesligentiam
ꝑducamꝰ. Si tenet audicorem uł
collocutorẽ discendi cupiditas nͤ
m̃tis capacitas desit. que qͦquomͦ
ĩtimata possit accipe. non curante
illo qui docet qnͣta elouẽtia doce¬
at. sed qnͣta euidentia. Cuiꝰ eiudẽ¬
tie diuigẽs appetitus alñ negligit
u̾ba culcõra. nec curat quid bene
sonet. S qͥd bñ ĩdicet acq ĩtimet.
qd̃ ostende intendit. Unde ait qͥdã
cũ de geu̾e tali eloqutõis ageret.
eẽ mn ea quãdam diligẽte negli¬

Expanded text:
percepimus, cum quantocumque labore disputationis ad aliorum intelligentiam perducamus, si tenet auditorem vel collocutorem discendi cupiditas, nec mentis capacitas desit, quae quoquo modo intimata possit accipere; non curante illo qui docet, quanta eloquentia doceat, sed quanta evidentia. CAPUtiae diligens appetitus aliquando negligit verba cultiora, nec curat quid bene sonet, sed quid bene indicet atque intimet quod ostendere intendit. Unde ait quidam, cum de tali genere locutionis ageret, esse in ea quamdam diligentem negli
Abbreviated transcription (Latin):
potius ut magis amag̾ ate capia¬
tur. intelligebas pͥmo titubant̾ at
hesitant̾ intesligis. postea certius et
clarius. non ille crescit. S tu ꝓficis
et qiͣ tecum uidetur surg̾e. Sic ẽ
frẽs. Credite p̾ceptis dei. et facite
illa. et donabit uob̃ robut ĩtelligẽne
non p̾sumatis. et qĩ ante ponatis
scĩam p̾cepto dei ne inferiores non
soltoiores remaneatis. Arborem at¬
tendite. Petit yma pͥus ut sursu
ex crescat. Figit radice ĩ hũilitate
ut uertice tendat ad celum. nĩqͣd
nittit᷑ nͥ ad hiulitate. tu autem
celsa comp̾hende̾ sine radice auras
petis. Ruina ẽ ista non increm̃tum
In caritate radicamĩ atq fundamũ
et impieanũ in om̃e pleniticoinẽ

Expanded text:
potius, ut magis magisque a te capiatur. Intelligebas primo titubanter atque haesitanter; intelligis postea certius et clarius. Non ille crescit, sed tu proficis, et quasi tecum videtur surgere. Sic est, fratres. Credite praeceptis Dei, et facite illa, et donabit vobis robur intelligentiae. Non praesumatis, et quasi anteponatis scientiam praecepto Dei; ne inferiores, non solidiores remaneatis. Arborem attendite: ima petit prius, ut sursum excrescat; figit radicem in humili, ut verticem tendat ad coelum. Numquid nititur nisi ab humilitate? Tu autem celsa comprehendere; sine radice auras petis? Ruina est ista, non incrementum. in charitate radicamini atque fundamini, ut impleamini in omnem plenitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
hũił corde. Putabas forte dicturam
sapĩam dei. Discite. quo celes feci
ĩ cõmutabiliũ. etiã capilli nr̃i nuati
sunt. Hputabas talia ẽẽ dictura.
nos p̾us illico qm̃ mittis sum et
hunuł corde. Ecce ꝙ capiatis uide¬
te fres. Certe ꝑuũ est ad magna nos
tendimꝰ. ꝑua capiamus. et magni
erimꝰ. Dis cape celsitudinem dei. ca¬
pe prius hũilitate dei. Dignare ẽẽ

Expanded text:
 me. Putabas forte dicturam Sapientiam Dei, Discite quomodo coelos feci incommutabilium etiam capilli vestri numerati sunt . Haec putabas et talia esse dictura prius illud, Quoniam mitis sum et humilis corde. Ecce quod capiatis, videte, fratres, certe parvum est. Ad magna nos tendimus, parva capiamus, et magni erimus. Vis capere celsitudinem Dei? Cape prius humilitatem Dei. Dignare esse
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩs arbitriũ ualeret admorter
In ẜo aut̃ quid dei adiutoriu na¬
ħ n ͨ morerem᷑. nͥ ꝑ carnalẽ ꝓpa¬
gine de menbris illiꝰ ueniremꝰ.
n̾ec ĩueniremiꝰ nisi ꝑ spũale cõ¬
nexionem m̃bra huiꝰ eẽmꝰ. ideo
nob̾ opus fuit nasci. et renasci Illi
transiniꝰ. Ille aũt a nullo pecõ ad
iusticiam tnͣsitum fecit. S in eo
quod baptizatus est. nr̃e regñati¬
oms sacrm sua hũilitate aitiꝰ cõ¬

Expanded text:
hominis arbitrium valeret ad mortem: in secundo autem, quid Dei adjutorium vanec moreremur, nisi per carnalem propagationem de membris illius ueniremus, nec uiueremus, nisi per spiritalem conexionem membra huius essemus. ideo nobis opus fuit nasci et renasci, illitransimus, ille autem a nullo peccato ad iustitiam transitum fecit; sed in eo, quod baptizatus est, nostrae regenerationis sacramentum sua humilitate altius com
Abbreviated transcription (Latin):
flagellat  pr̃ meꝰ. In flagella ꝑatus
sum. quia michi hereditas sꝑatur.
Non nis flagellum. non datur tibi
hereditas. Omĩs enĩ filius nccesse e
ut flagellet᷑. Usq adõ om̃ĩs flagel¬
latur. ut nec illi pepcerit. qui pccm̃ nõ
gella sua dolent hoĩes. quare flagel¬
sum. qmͣ ut consid̾et quare passus sit¬
qti dolens dãpnũ peccũie. et non

Expanded text:
flagellat me Pater meus, in flagella paratus sum; quia mihi haereditas praeparatur. Non vis flagellum, non tibi datur haereditas. Omnis enim filius necesse est ut flagelletur. Usque adeo omnis flagellatur, ut nec illi pepercerit qui peccatum non gella sua dolent homines; quare flagelsum, quam ut consideret quare passus sit; dolens damnum pecuniae, non
Abbreviated transcription (Latin):
euangłiste inhiis maxime occupa¬
ti sunt que xp̃s in carne oꝑatꝰ ẽ. et
que p̾cepta meõrał uite ex̃cende car¬
nem portantib tradidit. at ulo io¬
hãnes suꝑ nubila ĩfirmitatis hua¬
ne. uelut aquila uolat. et lucem
ĩcõmutabił u̾itatis/ accutissimis
atq firmissis eccłis cordis ĩtuetꝰ¬

Expanded text:
euangelistae in his maxime occupati sunt, quae Christus in carne operatus est et quae praecepta mortalis uitae exercendae carnem portantibus tradidit. at uero Iohannes supra nubila infirmitatis humanae uelut aquila uolat et lucem incommutabilis ueritatis acutissimis adque firmissimis oculis cordis intuet
Abbreviated transcription (Latin):
decipere Uñ illõ apoeta dictũ est.¬
ꝓpͥe iam ꝓu̾bii consuetudinẽ obti¬
nuit. dolus an uͥtꝰ quis ĩ hoste reqͥ¬
rat. s qm̃ et ip̃e hostis põt pleꝵq
ĩiuste decipi. ueluti cum pactũ aliqd̾
fit de tpͣrli pace q̃s inducias uocãt.
et non ẜuatur fides. et cetera talia.
Multo ẽ purgatior sũmeq illi uir¬
tuti ꝓpinqͥor qui ꝙͣ ꝙͣ uelit hoste
deciꝑe. non eum tamen decipit.¬

Expanded text:
decipere. Unde etiam illud a poeta dictum prope jam proverbii consuetudinem obtinuit: Dolus, an virtus, quis in hoste requirat? Sed quoniam et ipse hostis potest plerumque injuste decipi, veluti cum pactum aliquod fit de temporali pace, quas inducias vocant, et non servatur fides, et caetera talia; multo est purgatior summaeque illi virtuti propinquior, qui quanquam velit hostem decipere, non eum tamen decipit
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃ĩam prius dñicum corpus ĩcret
qmͣ cet̾i cibi. Nam idõ ꝑ uniu̾sum
orbem mes ille ẜuatur. Neq enĩ
qr post cibos dedit dñs. pp̃ea pͣnsi.
aut cenati. fr̃es ad ild̾ sacrmn acci¬
piendũ cõueĩre debent. Aut sicut fa
mẽsis suis istamisce̾. Nanq salua¬
tor qͦ uehem̃tiꝰ cõmendaret mist̾ii
illiꝰ altitudine ulcimũ hoc uoluit ĩ¬
quib ꝑ passione disgressurꝰ erat
Et io non p̾cepit quo deĩceps ordine
simu̾et᷑. ut apłis ꝑ quos eccłias dispo¬
siturꝰ erat ẜuaret hunc locũ. Nam si
ille ħ moniusset. ut post cibos alies

Expanded text:
i prius dominicum corpus intraret quam ceteri cibi; nam ideo per uniuersum orbem mos iste seruatur. neque enim quia post cibos dedit dominus, propterea pransi aut cenati fratres ad illud sacramentum accipiendum conuenire debeant aut, sicut famensis suis ista miscere. namque saluator quo uehementius commendaret mysterii illius altitudinem, ultimum hoc uoluit ierat. Et ideo non praecepit quo deinceps ordine sumeretur, ut apostolis per quos Ecclesias dispositurus erat servaret hunc locum. Nam si ille hoc monuisset ut post cibos alios
Abbreviated transcription (Latin):
peccauerunt indei crufigentes ĩ t̾ra
ambłante ꝙͣ qͥ cõtẽpnunt in celo
sedente. Qđ g ͦ fec̾unt iudei ut in
escam ꝙͣ iam accepant. darent bibẽd̾
amaꝵ illũ potũ. Hoc faciũt qͥ male
iuendo scandalum inferunt eccłie.
suum.

Expanded text:
ccaverunt Judaei crucifigentes in terra ambulantem, quam qui contemnunt in coelo sedentem. Quod ergo fecerunt Judaei, ut in escam quam jam acceperat darent bibendum amarum illum potum, hoc faciunt qui male vivendo scandalum inferunt Ecclesiasuum.
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ pec̃ã scientiũ pcc̃is ignorantiũ p̾po¬
nũt᷑ auarꝰ in conscĩa uĩcit in scelere
s forte si hoc faciat ĩ hesim sceleris
ip̃ius magnitudo qd̾ facit ĩ auaritia
scientis admissio. Hereticꝰ nesciẽs
auaro scienti coeq̃t᷑.¬

Expanded text:
 peccata scientium peccatis ignorantiae praeponuntur, auarus cum scientia uincit in scelere. sed ne forte hoc faciat in haeresi sceleris ipsius magnitudo quod facit in auaritia scientis admissio, haereticus nesciens auaro scienti coaeq
Abbreviated transcription (Latin):
dicina laudib predicatur. tanto
mag̾ initupantur et horrent᷑ uulne¬
ra et morbi a quib liberat que ita
landatur. Sic et laus et predica¬
tio gratie uitupatio. et dãpnatõ
ẽ delictoꝵ. Demostranda ei fue¬
rat hõi feditas langoris eius cui
contra ũquitatẽ suam. nec p̾ceptũ
scm̃. nec bonum ꝓfuit quomag̾
aucta ẽ ĩiquitas qmͣ minuta. qũ
quide lex subintrauit ut habun¬
daret delictum. ut eomͦ cõuictus
atq confusus uideret non tm̃ de
corem sibi ẽẽ nc̃cium ueꝵ etiam
aduitorem deum quo eius itin̾a
cõfugiendo ad opem dĩne mĩe sa¬
netur atq ita ubi hũndauit delic¬
tum suphabundet gratia non pec¬
tãtis merito s sb̃ueiẽtis auxilio.

Expanded text:
dicina laudibus praedicatur, tanto magis uituperantur et horrentur uulnera et morbi, a quibus liberat quae ita laudatur. sic laus et praedicatio gratiae uituperatio et damnatio est delictorum. demonstranda enim fuerat homini foeditas languoris eius, cui contra iniquitatem suam nec praeceptum sanctum et bonum profuit, quo magis aucta est iniquitas quam minuta, quando quidem lex subintrauit, ut abundaret delictum, ut eo modo conuictus atque confusus uideret non tantum doctorem sibi esse necessarium, uerum etiam adiutorem deum, a quo eius itineraconfugiendo ad opem misericordiae sanetur atque ita ubi abundauit delictum superabundet gratia non peccantis merito, sed subuenientis auxilio.
Abbreviated transcription (Latin):
stare udeat ne cadat pp̃ hi timoris
utilitatẽ. neguati et pie uiu̾e tanꝙͣ
t᷑riti. cũ timore et cremore gradiam᷑
nam istam donec exhac uita que
tẽptatio ẽ suꝑ t̾ram transeamꝰ ad aliã
uͥiam nõ sit elatio cõp̾menda. nec cõ¬
tra eiꝰ sugestione cẽptationes luctã¬
dum.

Expanded text:
stare, uideat ne cadat. propter huius timoris utilitatem, ne regenerati et pie uiuere incipterriti cum timore et tremore gradiamur uiam iustam. donec ex hac uita. quae temptatio est super terram, transeamus ad aliam, ubi iam non sit elatio comprimenda nec contra eius suggestiones temptationesque luctandum.
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o ihu comino nro. Qm̃ greca etẽ¬
plaria manifestissimam iuracionẽ
ẽẽ oñdunt. Prohibemur gͦ irare
tatis. aut incredulitatis eoꝵ qͥ non
aliter mouent᷑ adfixem. In epła ad¬

Expanded text:
o Jesu Domino nostro: quam graeca exemplaria manifestissimam jurationem esse convincunt. Prohibemur ergo jurare tatis aut incredulitatis eorum, qui non aliter moventur ad fidem. C. III.
Abbreviated transcription (Latin):
Golias aũt de se et de uiribo suis
suꝑb elatus inflatus pͥmo tota
uictoriã uniu̾se ꝑtis sue in se imo
cõstituit. et quia omĩs superbia
impudẽcia hab frontis in ip̃o frõ¬
te lapide ueniente deiectꝰ ẽ. eua-¬
cuata est frons que hẽbat ĩpuden¬
ciam suꝑbie sue. et uicit frons. q̃
hẽbat humilitatẽ. crucis xp̃i p̃pea¬

Expanded text:
Golias autem de se, de viribus suis, superbus, elatus, inflatus, primo totam victoriam universae partis suae in se uno constituit. Et quia omnis superbia habet impudentiam frontis, in ipsam frontem lapide veniente dejectus est. Evacuata est frons quae habebat impudentiam superbiae suae; et vicit frons quae habebat humilitatem crucis Christi. CA
Abbreviated transcription (Latin):
deleat ip̃e. Et cum confessi fu̾imus
non nes sustificemꝰ orantes ne sicut¬
de tẽplo. ¶Memoremꝰ publicanũ il¬
lũ. et ita oremus ut ueniam pocõꝵ
cõsequi mereamur. Clamor cordis
nri pulset aures oppotẽtis dei. qr ĩpu¬
ramente placabit᷑ in tempore or̃ouis¬

Expanded text:
elestis. Et cum confessi fuerimus, non nos justificemus orantes, ne, sicutdemnati. Memoremus publicanum illum, et ita oremus, ut veniam delictorum consequi mereamur. Clamor cordis nostri pulset ad aures omnipotentis Dei; quia in pura mente placabitur in tempore orati
Abbreviated transcription (Latin):
sbito demĩtes factes. ferro fuste la¬
pidib morsib q multis nocuisse
quosdam etiam eccidisse. Captos
aũt ĩ dustria et inoiciis o blates m̃i¬
me recs fcc̃s. eo ꝙ nõ uolũtate s
ĩplẽte ui nescio qua ħ gesẜint nesci¬
entes. quõ enim reus constituit᷑¬

Expanded text:
subito dementes factos ferro fuste lapidibus morsibus multis nocuisse, quosdam et occidisse; captos autem industria et iudiciis oblatos minime reos factos, eo quod non uoluntate, sed inpellente ui nescio qua haec gesserint nescientes, quo modo enim reus constituit
Abbreviated transcription (Latin):
Facit deꝰ ex filiis hominũ
filios dei. qr ex filio dei fecit filiũ
hoĩs. Dicete q̃ sit illa participa.
ꝓOmissa ẽ nob̾ ꝑticipatio dĩnta¬
tis. Mẽcit᷑ q̃ promisit sinõ ẽ por
fc̃s ꝑticeps mortalitatis. Filiꝰ enĩ¬
eni dei particeps factus mortalita¬
tis effectꝰ ẽ. ut mortał homo fiat
ꝑticeps dĩnitatis. Qͥ tͥ cõmisit cõi¬

Expanded text:
facit Deus, ex filiis hominum filios Dei: quia ex Filio Dei fecit filium hominis. Videte quae sit illa participatio: promissa est nobis participatio divinitatis; mentitur qui promisit, si non est prior factus particeps mortalitatis. Filius enim Dei particeps mortalitatis effectus est, ut mortalis homo fiat particeps divinitatis. Qui tibi promisit co
Abbreviated transcription (Latin):
quem admod̾ tres pueri arsuri. missist̃
in fornacem nõ uicturi. negabimus ees
martires qr flãma ees urere non potu¬
it. Int̾roga ignes passinõ sunt. Int̾roga
uolũtatem. coronati sunt. ¶Dotẽs est
stabił fides uͥ uirtꝰ inconcussa ibi secu¬

Expanded text:
Quemadmodum tres pueri arsuri missi sunt in caminum, non victuri. Negabimus eos martyres, quia flamma eos urere non potuit? Interroga ignes, passi non sunt: interroga voluntatem, coronati sunt. Potens est estabilis fides, ibi virtus inconcussa, ibi cer
Abbreviated transcription (Latin):
quidem sub fato scellaꝵ ntłiꝰ hoĩs
genesim ponimꝰ. ut libeꝵ arbitriũ
uoluntatis qua uł bñ uł male iuiut᷑.
pp̃ iustũ iudiciũ dei. ab oĩ nccitatis
uincło uendicemꝰ. qnͣto minꝰ illiꝰ tp̃ra¬

Expanded text:
quidem sub fato stellarum nullius hominis genesim ponimus, ut liberum arbitrium uoluntatis, qua uel bene uel male uiuitur, propter iustum iudicium dei ab omni necessitatis uinculo uindicemus: quanto minus illi
Abbreviated transcription (Latin):
ideo xp̃s natꝰ est. qr illa extitit. sed
idõ illa excitit. quia natus ẽ xp̃s.
unde dici opportẽt. non stellam
scendi acculit cam. Si ergosunt fata
que a fando .i. a dicendo appellaca
añqmͣ eẽnt dicta sunt om̃ia non
consorciũ sydeꝵ fatum xp̃i est. S
fatũ etiam sydeꝵ xp̃s est qui et
ip̃am carnem sub celo creatam
ea uolũtate assũpsit. qua etiã celũ
creauit ea potestate deposuit. et¬
reacepit. qua etiam syderib imꝑau ͭ.

Expanded text:
ideo Christus natus est quia illa extitit, sed ideo Christus natus est quia illa extitit, sed ideo illa extitit quia Christus natus est. unde, si dici oporteret, non stellam scendi attulit causam. si ergo sunt fata quae a fando, id est a dicendo appellata antequam essent dicta sunt omnia, non consortium siderum fatum Christi est, sed fatum etiam siderum Christus est, qui et ipsam carnem sub caelo creatam ea uoluntate assumsit, qua etiam caelum creauit, ea potestate deposuit etrecepit, qua etiam sideribus imperauit.
Abbreviated transcription (Latin):
non ad decrecum dũabat᷑. Red ad
testimoiũ famlabat᷑. nec eũ sb̾icie¬
bat ĩꝑio. S ĩdicabat obsequio. ꝓm̃
non ex illis erat hec stella q̃ abũcõ
create itineꝵ suoꝵ ordine sub cre¬
acoris lege custodiunt. S nouo nuͥgi¬
nis ꝑtu nonũ sidꝰ apparuit. qd̾ mũstiũ
eos usq ad ip̃m locũ locum. uͥ dei ũ¬
bum infans erat p̾eundo ꝑduceret
Qui tandem astrologi ita constitue¬
runt hoĩm nascentiũ fata substel¬
lis. ut aliquam stellaꝵ noĩe aliquo
nato circuitꝰ siu ordine reliquisse
et ad eum quinatꝰ est ꝑrexisse as¬
seu̾ent. Sorte quippe nascentis.
astroꝵ ordim colligari arbitͣntur.¬
non astroꝵ ordinem. ad hominis
nati diem posse mutari. Qu a pp̃ si
stella illa ex hiis erat quem celo
ꝑagunt ordines sues quõ pot̾at
decern̾e quid natꝰ xp̃s acturꝰ erat
Que nato xp̃o iussa est relinquere
quod agebat. si autem ut proba¬
dilius creditur ad demonstrandũ
xp̃m que non erat exorta est. nõ

Expanded text:
non ad decretum dominabatur, sed ad testimonium famulabatur; nec eum subjiciebat imperio, sed indicabat obsequio. Proinde non ex illis erat haec stellis, quae ab initio creaturae itinerum suorum ordinem sub Creatoris lege custodiunt; sed novo Virginis partu, novum sidus apparuit, quod ministerium eos usque ad ipsum locum ubi Dei Verbum infans erat, praeeundo perduceret. Qui tandem astrologi ita constituerunt hominum nascentium fata sub stellis, ut aliquam stellarum, homine aliquo nato, circuitus sui ordinem reliquisse, et ad eum qui natus est perrexisse, asseverent? Sortem quippe nascentis astrorum ordini colligari arbitnon astrorum ordinem ad hominis nati diem posse mutari. quapropter si stella illa de his erat quae in caelo peragunt ordines suos, quomodo poterat decernere quod natus Christus acturus erat, quae nato Christo iussa est relinquere quod agebat? si autem, ut probabilius creditur, ad demonstrandum Christum quae non erat exorta est, non
Abbreviated transcription (Latin):
gnatꝰ ẽ filius dei. Ergo quod nobas
loqͥ dignatꝰ est. debemus crede qr
uoluit ut ĩtelligam᷑. s sinõ pos¬
sumꝰ. prãt intellectu rogatꝰ. qui u̾¬
bum p̾stitit non rogatus.

Expanded text:
gnatus est loqui Filius Dei. Ergo quod loqui nobis dignatus est, debemus credere, quia voluit ut intelligamus. Sed si non possumus, praestat intellectum rogatus, qui verbum praestitit no
Abbreviated transcription (Latin):
uł minore facultate deficiẽs ĩnccẽtie
tue bonu u̾b̾ demõstrare nõ possit.
nich̾hoꝵ. Quis ergo uenturꝰ ẽ. quare
accusatore de quo ip̃e dixit. Prĩceps
hiꝰ mũdi missus ẽ foras. Non timeas
malum ad uocatu. Ille eni tͥ modo
aduocatꝰ est qui cunc utoex futurꝰ ẽ.
Iue erit et tu. tu et cã tua. Sermo
cãe tue testĩoniũ ꝯscĩe tue. Quisqͥs
gͦ futuꝵ iudicẽ times. pñte ꝯscĩam

Expanded text:
undia et facultate deficiens, innocentiae tuae bonum verbis demonstrare non possit? Nihil horum. Quis ergo venturus est? quare accusatorem, de quo ipse dixit: «Princeps hujus mundi missus est foras» . Non timeas malum advocatum; ille enim tibi modo advocatus est, qui tunc judex futurus est. Ille erit, et tu, et causa tua; sermo causae tuae, testimonium conscientiae tuae. Quisquis ergo futurum judicem times, praesentem
Abbreviated transcription (Latin):
ad eum locũ ad eam sedẽ ad eam
btĩtudĩem ad celesteꝵ patriam uͥ
aĩma nr̃a impleat᷑ securitate. Im¬
pleatur qͥete. et sempiterna felicita¬
te. nullus ibi dolor erit. qr nñ dole¬
atur nõ erit

Expanded text:
ad eam sedem, ad eam beatitudinem, ad coelestem patriam, ubi anima nostra impleatur securitate, impleatur quiete et sempiterna felicitate, nullus ibi dolor erit: quia unde dolentur non erit
Abbreviated transcription (Latin):
fcã sunt q̃ uidemus. Quid discimꝰ
puli artificis et fabricatoris cõditiͣ
sumꝰ. Unũ mũdũ condidisti. Celu
et terram fecisti. utrũq suis crea¬
turis ornamentis q illustrasti. Iteo¬
feci. ne piret quem feci. unde factꝰ¬

Expanded text:
ae non videmus. Quid discimus a te? puli artificis et fabricatoris, condituri sumus. Unum mundum condidisti, coelum et terram fecisti: utrumque suis creaturis ornamentisque illustrasti. feci, ne periret quem feci. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
p̾ssuras cogitatõnũ quõ gubernẽt᷑.
quõ custodiant᷑. uł nisi paululũ ĩ¬
clinau̾int cupiditatem ut eas dili¬
gant. plus ecs impleri timoribus
qmͣ fructib. Quid enĩ tã incertu.
qm̃ res uolubił. nec ĩmerito ip̃a pec¬
cumia rotunda signat᷑. qr nõ stat.
Tales ergo et si hẽant aliqͥd pau¬
ꝑes sunt. Qui uo nicħ hoꝵ hñt. et
hr̃e desid̾ant. inter reprobands
dĩtes cõputant᷑. Non enĩ atcẽdit
ds̃ facultatẽ. Sed uoluntate. s no¬

Expanded text:
s cogitationum, quomodo ea gubernentur, quomodo custodiantur; vel si paululum inclinaverint cupiditatem ut ea diligant, plus eos impleri timoribus quam fructibus. Quid enim tam incertum, quam res volubilis? Nec immerito ipsa pecunia rotunda signatur, quia non stat. Tales ergo, etsi habeant aliquid, pauperes sunt. Qui vero nihil horum habent, et habere desiderant, inter reprobandos divites computantur: non enim attendit Deus facultatem, sed voluntatem.
Abbreviated transcription (Latin):
const̾ngis. Tu dm̃s ẜuos nõ tam cõ¬
dictõĩs ucc̃itate qmͣ officii delectatõe
doces adhe̾re. Tn dñcs ẜuis sũmi
dei cõis dñi consid̾atõe placabiles
et ad consulendum. ꝙͣ ad coh̾cendũ
ꝓpensiores facis. Tu ciues cĩuib.
gentes gentib. et prorsꝰ hoĩes õs¬
p̾moꝵ pentũ recordatõe nõ socie¬
tate tm̃. S quadam etiam fr̃uitate
cõuĩgis. Deces reges ꝓficere ppłis
mones ppłos se subde regib quib
honor debeatur. quib affectus qͥbꝰ
reu̾entia. quib timor. quib conso¬
latio. quib admoĩtio. quib coher¬
cõ. quib disciplina. quib obiurga¬
cõ. et quib suppliciũ sedulo docẽs
ostendens quemadmod̾. et nõ oĩb
om̃ia. et om̃ib caritas:¬

Expanded text:
constringis. Tu dominis servos, non tam conconstringis. Tu dominis servos, non tam conditionis necessitate, quam officii delectatione doces adhaerere. Tu dominos servis, summi Dei communis Domini consideratione placabiles, et ad consulendum quam coercendum propensiores facis. Tu cives civibus, gentes gentibus, et prorsus homines primorum parentum recordatione, non societate tantum, sed quadam etiam fraternitate conjungis. Doces reges prospicere populis; mones populos se subdere regibus. Quibus honor debeatur, quibus affectus, quibus reverentia, quibus timor, quibus consolatio, quibus admonitio, quibus cohortatio, quibus disciplina, quibus objurgatio, quibus supplicium, sedulo doces; ostendens quemadmodum et non omnibus omnia, et omnibus charitas
Abbreviated transcription (Latin):
ma. nõ solum ip̃mi cuiꝰ acopt̃o uita
bcĩssima est purissime acq cautis¬
sime colendum p̾dicas millam
cui ẜuire iubeamur. et ab illa ĩcor¬
tupta et ĩuolabili eternitate. cii
soli hõ subiciendꝰ ẽ. cuisoli tõnalis
aĩa cohe̾ndo non misera est. Credes
om̃e qd̃ factum ẽ. qd̾ obuoxiũ cõ¬
mutatõi. qd̾ subditum tp̃ri neq
confũdẽs qd̾ eternitas. qd̾ u̾itas. qd̾
deniq pax ip̃a distinguit. S etiã¬
est. ex ces et doces. Dñ femũas
uiris suis nõ ad cõplendam libi¬
die. sed ad ꝓpagandam ꝓlẽ. et
ad rei fãiliaris sociẽtate casta et
fideli obedĩa subicis. Tu uiros cõui¬
gib nõ ad illudend̾ fragiliorẽ sexũ
sinc̾i amoris legib preficis. Gu
pentib filios libera quadã ẜuitute
sb̃nĩgis. et pentes filiis pia dilectõe
iponis. Tufr̃ib frẽs religionis iũ¬
culo firmiori atq arciori qmͣ san¬
gͥnis nectis. Tu om̃em gen̾is. et¬
uoluntatis q nexib mutua cãitate

Expanded text:
ma, non solum ipsum, cujus adeptio vita beatissima est, purissime atque cautissime colendum praedicas, nullam cui servire jubeamur, et ab illa irupta et inviolabili aeternitate, cui soli homo subjiciendus est, cui soli rationalis anima cohaerendo non misera est, excludens omne quod factum est, quod obnoxium commutationi, quod subditum tempori; neque confundens quod aeternitas, quod veritas, quod denique pax ipsa distinguit, neest, exerces ac doces. Tu feminas viris suis, non ad explendam libidinem, sed ad propagandam prolem, et ad rei familiaris societatem, casta et fideli obedientia subjicis. Tu viros conjugibus, non ad illudendum imbecilliorem sexum, sed sinceri amoris legibus praeficis. Tu parentibus filios libera quadam servitute subjungis, parentes filiis pia dominatione praeponis. Tu fratribus fratres religionis vinculo firmiore atque arctiore quam sanguinis nectis. Tu omnem generis pvoluntatisque nexibus, mutua charitate
Abbreviated transcription (Latin):
corpus multi sumi. O sacr̃m pieta¬
tis. O signũ unitatis. O uĩculum
caritatis. Qui nult ui̾ie ht̃ unde
uiuat. ht̃ ubi uiuat. accedat cre¬
dat. incorporet᷑ ut niuificet᷑. Nõ
abhorreat a cõpage mẽbroꝵ. non
sit putre menbrũ. qd̾ resecarim̾e¬
atur. non sit distortum de qͦ eru¬
bescatur. sit pulcrũ. sit sanum.
sit aptum. he̾at corpori. uiuat dõ
de deo.¬

Expanded text:
corpus multi sumus . O Sacramentum pietatis! o signum unitatis! o vinculum charitatis! Qui vult vivere, habet ubi vivat, habet unde vivat. Accedat, credat,; incorporetur, ut vivificetur. Non abhoreat a compage membrorum, non sit putre membrum quod resecari mereatur, non sit distortum de quo erubescatur: sit pulchrum, sit aptum, sit sanum; haereat corpori, vivat Deo de Deo
Abbreviated transcription (Latin):
plo suo sues inscruit p̾ceptor bonus.
ut afuiis piis impendatꝰ cura ꝑenci¬
b tanꝙͣ lignũ issuo ubi erant fixa
menbra morientis etiam cathedra
fiũt magr̃i moriẽtis. Ex hac doctri
domesticis non ꝓuidet fidem nega¬
ut famule sue quam deꝰ creau̾at et
regebat. sedut matri homo de qͣ
creatus. suãt. et quam reliq̃bat.
alceꝵ pro se quodammodo filiuz

Expanded text:
plo suo instruit Praeceptor bonus, ut a filiis piis impendatur cura parentibus, tanquam lignum illud ubi erant fixa membra morientis, etiam cathedra fuerit Magistri docentis. Ex hac doctrindomesticis non ut famulae Deus, quam creaverat et regebat, sed ut matri homo de qua creatus fuerat, et quam relinquebat, alterum pro se quodammodo filium
Abbreviated transcription (Latin):
exam illo ꝑducit. Corrigendꝰ ẽcũ.
et ꝙ sit utue uiam non desere. de¬
monstrand̾ est. ne consuetudine deui¬
audis eciam i cñsuer sũ aut pusum ire
cogat᷑ A deẜ endo enim cem̾e qd̃ ille
sentit quem legit pleꝵq incurrit
in alia que illi sũe et contex̾e neq̃at.
que siu̾a et certa ẽẽ consentit. uid nõ
possit ueꝵ ẽẽ quod senẜat ficq ĩeo
nescio quõ ut amando siñam suam.
scripture incipiat offensior ẽẽ ꝙͣ sibi
Titubat autẽ fides si dĩnaꝵ scriptu¬
raꝵ uacillat anͣctas. Porro fide ti¬
tubante caritas etiam ip̃a languescit.
Nam et si a fĩde quisq ceciderit acari
ligere quod ẽẽ noncredit. Porro
si et credidit et diligit bñ agendo et
p̾ceptis moꝵ bonoꝵ obtẽꝑando efficit.
ut etiam spet se ad id quod diligit ẽẽ
uenturum. Itaq tria hec sunt. quib
et scĩa oĩs et ꝓpħia militat. fides. spes¬
spẽs quam udebimꝰ et spei succedit

Expanded text:
etiam via illa perducit: corrigendus etiam via illa perducit: corrigendus quam sit utilius uiam non deserere demonstrandum est, ne consuetudine deuiandi etiam in transuersum aut peruersum ire cogatur. Asserendo enim temere quod ille non sensit quem legit, plerumque incurrit in alia quae illi sententiae contexere nequeat. quae si uera et certa esse contendit, illud non possit . uerum esse quod snescio quomodo, ut amando sententiam suam, Scripturae incipiat offensior esse quam sibi. titubabit autem fides, si divinarum Scripturarum vacillat auctoritas: porro fide titubante, charitas etiam ipsa languescit. Nam si a fide quisque ceciderit, a chaligere quod esse non credit: porro si et credit et diligit, bene agendo et praeceptis morum bonorum obtemperando efficit, ut etiam speret se ad id quod diligit esse venturum. Itaque tria haec sunt, quibus et scientia omnis et ps, quam videmus, et spei succedit
Abbreviated transcription (Latin):
Quisqͥs scripturas
dĩnas. uł quãlibet eaꝵ ꝑtem. Intel¬
lexisse sͥ uidetur itaut eo intellec¬
tu non hedificet geĩnam caritate
õĩ et ꝓximi nõdum ĩtellexit. Qͥs¬
qͥs u̾o talem inde siñam dixerit.
ut hinc hedificande caritati sit utił
Nectũ hoc dixerit ꝙ ille ꝙ̃ legit
lũtas falsa dicendi. et ĩo młtos ĩue¬
nimꝰ qui m̃tiri uelint. Qui autem
falli ueĩem. Cum gͥ hoc sciens homo
faciet illis nesciens patiatur istud.
Satis apparet in umia eademq re. illi
illũ qui fallitur eo qui mentitur
ẽẽ meliorem. qñ quidem pati meliu
ẽ liquitatem qm̃ face̾ om̃is aute
ꝯmentit᷑. miq facit. Et si cuiq ui¬
sidem. Nam hioc utiq nult ut cui
mentu᷑ fide sibi he̾at. quam tamiẽ
mentiendo non ẜuat. om̃ĩs aut fidei
slli nõ mentienti fallitur. S tamẽ
ut dicere ceꝑam. si ea sĩa fallicur
qua edifieat caritate que fiuis ẽ p̾
cepti ita falite᷑ ac siquisquĩ errore

Expanded text:
ur Scripturas divinas vel quamlibet earum partem intellexisse sibi videtur, ita ut eo intellectu non aedificet istam geminam charitatem Dei et proximi, nondum intellexit: quisquis vero talem inde sententiam duxerit, ut huic aedificandae charitati sit utilis, nec tamen hoc dixerit quod ille quem legit luntas falsa dicendi, et ideo multos invenimus qui mentiri velint, qui autem falli neminem. Cum igitur hoc sciens homo faciat, illud nesciens patiatur, satis apparet in una eademque re, illum qui fallitur eo qui mentitur esse meliorem; quandoquidem pati melius est iniquitatem quam facere. Omnis autem qui mentitur, inique facit, et si cuiquam vifidem: nam hoc utique vult ut cui mentitur fidem sibi habeat, quam tamen ei mentiendo non servat. Omnis autem fidei tamen, ut dicere coeperam, si ea sententia fallitur quae aedificet charitatem, quae finis praecepti est, ita fallitur ac si quisquam errore
Abbreviated transcription (Latin):
donũ gr̃ẽ. quib eoꝵ meritis p̃stitũ
ẽ. ut sic uĩcẽnt infantes. nedum
motib mẽbroꝵ ualent suscipe pug¬
nam. et iam uicturi efferunt palmã.
morienciũ puuloꝵ. Uis nosse qͥd
infantib quos crucidasti p̾stiteris
iam accelerasti ecs aduitam. ne cũ
suis ꝑentib occioerẽt u̾am uitam.
Hoc illo ꝑte agente. qͥ uouit etiã bñ
uti malis tuis iloꝵ aĩas lib̾auit a
pentum ĩt̾nitionis sue societate. et
ce solum reliquit inanem inscelere.
egit. et agit grã cãs suas. et ꝑ ĩi¬
micos sues. et ꝑ ip̃os. et in ip̃os. Nã
li pocõ diluerent᷑. Natisunt ad mor¬
tẽ. S cõtinuo eos mors reddidit uite.

Expanded text:
is praestitum est ut sic vincerent infantes? Necdum motibus membrorum valent suscipere pugnam, et victoriae jam efferunt palmam. morientium parvulorum. Vis nosse quid infantibus quos trucidasti, praestiteris? Ideo accelerasti ad eorum vitam, ne cum suis parentibus occiderent veram Vitam: hoc illo per te agente, qui novit bene uti etiam malis tuis. Illorum animas liberavit a parentum internecionis suae societate, et te solum inanem reliquit in scelere. Egit et agit gratia causas suas, et per inimicos suos, et per ipsos, et in ipsis: nam li peccato diluerentur. Nati sunt ad mortem, sed continuo eos mors reddidit vitae.
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ u̾o ait toto corde tota aĩma
tota mente. nullã uite nr̃e ꝑtem
reliquit. que nacare debeat et qiͣ
locum dare. ut alia re nelis frui
S qͥtqd aliud diligend̾ uenĩt
inaĩmũ. Illuc rapiat᷑. quo totus¬
dilectionis ĩpetꝰ currit. Quisq̃s
gͦ recte diligit ꝓximũ. hoc cum eo
d age̾ ut etiam ip̃e coto corde toᷤ¬
Sic enĩ eum diliges cãꝙͣ seip̃m¬
cotã oilectõem su et illiꝰ refert ĩ illã
dilectionem dei que nullũ aseri

Expanded text:
Cum autem ait, toto corde, tota anima, Cum autem ait, toto corde, tota anima, tota mente, nullam vitae nostrae partem reliquit, quae vacare debeat et quasi locum dare ut alia re velit frui; sed quidquid aliud diligendum venerit in animum, illuc rapiatdilectionis impetus currit. Quisquis ergo recte diligit proximum, hoc cum eo debet agere, ut etiam ipse hoc moSic enim eum diligens, tanquam seiptotam dilectionem sui et illius refert in illam dilectionem Dei, quae
Abbreviated transcription (Latin):
se dingend̾ ẽ ĩ eo cõstituit᷑ btã u¬
ta cuiꝯ etiam si nõdũ res tamẽ
spes eius nes hoc tpre cõsolatur
Maledc̃s autem qui spem suã pomĩt
in homine. Sed nec seip̃o quisqmͣ
frui debet si liquide adutas. quia
nec seip̃m debet pp̃ seip̃m diligere
Sed pp̃ illum qͦ fruend̾ est. Tũc
toto affectu inheret illi. Si at
se pp̃ se diligit non se refert ad
deum. Sed ad seip̃m cõu̾sꝰ non
ad ĩcõmutabile aliquid cõu̾titur.
Et pp̃ ea iam cum defectu aliquo
se fruitur. qr melior est cum cot
heret acq constringitur ĩcõmuta¬
bili bono ꝙͣ cum urdeuł ad seip̃m
relaxat᷑. Si gͦ teip̃m non pp̃ te de¬
bes diligere. Sed pp̃ illũ ubi dilec¬
tõis tue rectissimꝰ fis est nõ suc¬
censeat alius homo. sed etiam ip̃
pp̃ dm̃ diligis. Hec enim regula
dileccionis dĩnitꝰ constituta est.
Diliges inquit proximũ tuum
tanqm̃ teip̃m. Deuniũo ex toto
corde tuo ex tota añna ex tota
feras. aquo hẽs ip̃a que cõfers.

Expanded text:
se diligendum est, in eo constituitur vita beata; cujus etiamsi nondum res, tamen spes ejus nos hoc tempore consolatur. Maledictus autem qui spem suam ponit in homine . 21. Sed nec seipso quisquam frui debet, si liquido advertas; quia nec seipsum debet propter seipsum diligere, sed propter illum quo fruendum est. Tunc toto affectu inhaeret illi: si autem se propter se diligit, non se refert ad Deum; sed ad seipsum conversus, non ad incommutabile aliquid convertitur. Et propterea jam cum defectu aliquo se fruitur; quia melior est cum totus haeret atque constringitur incommutabili bono, quam cum inde vel ad seipsum relaxatur. Si ergo teipsum non propter te debes diligere, sed propter illum ubi dilectionis tuae rectissimus finis est, non succenseat alius homo, si etiam ipsum propter Deum diligis. Haec enim regula dilectionis divinitus constituta est: Diliges, inquit, proximum tuum sicut teipsum; Deum vero ex toto corde, et ex tota anima et ex tota feras, a quo habes ea ipsa quae confers.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfriutõem ꝑuenire possimꝰ Nos
itaq qui frium᷑ et utim aliis rebꝰ
res alique sumꝰ. Mag¬
res est homo factus ⁊dymaginẽ
et similitudinẽ dei non in qͣntum
mortali corpore incluoitur. Sed
in qnͣtum bestias rõnał aĩme ho¬
nore p̾cedit. Itaq magna qõ est.
utrum frui se homĩes debeant ar
uti an utrũq. p̾ceptum eñ nobis
ut diligamꝰ ĩnicẽ. Sed queritur
utrũ pp̃ se hõ ab homine diligendꝰ

Expanded text:
ionem pervenire possimus. Nos itaque qui fruimur et utimur aliis rebus, res aliquae sumus. Magres est homo, factus ad imaginem et similitudinem Dei, non in quantum mortali corpore includitur, sed in quantum bestias rationalis animae honore praecedit. Itaque magna quaestio est utrum frui se homines debeant, an uti, an utrumque. Praeceptum est enim nobis ut diligamus invicem; sed quaeritur utrum propter se h
Abbreviated transcription (Latin):
ẜunt. de dĩnitate eiꝰ ꝑ panea locuti
sunt. tanꝙͣ in t̾ra cũ illo ãbłantes.
a pentib sic ꝓbari. patris .s. sĩgue su¬
spendi. et radiis solis apponi. qui fir¬
me cõtẽplatꝰ fuerit filius agnoscit᷑.
si acie palpitau̾it. tanꝙͣ adust̾inꝰ ab
ugue dimittit᷑. Iam ergo uite qmͣ¬

Expanded text:
serunt: de divinitate ejus perpauca locuti sunt, tanquam in terra cum illo ambulantes. a parentibus probari, patris scilicet ungue suspendi, et radiis solis opponi. Qui firme contemplatus fuerit, filius agnoscitur; si acie palpitaverit, tanquam adulterinus ab ungue dimittitur. » Ambrosius
Abbreviated transcription (Latin):
cũtu młtũ gͣuiora in deum pcc̃a cõ¬
miẜis. qre non dimittis homĩ paruũ.
ut t̾ dẽ dignet᷑ omutte multũ. Re¬
cole quio tibiĩ enãgłio u̾itas ip̃a ꝓ¬
miẜit. et quã tͥ quo dãmõ cautõem

Expanded text:
tu multo graviora in Deum peccata commiseris, quare 204 non dimittis homini parum, ut tibi Deus dignetur dimittere multum? Recole quod tibi in Evangelio Veritas ipsa promiserit, et qua
Abbreviated transcription (Latin):
ĩueniat. curpe ẽ mulieri cõiugate nõ
desiderare uirũ suũ. qnͣto curpius ecce
non desiderare xp̃m. Denit uir ad
corporales amplexꝰ. et magnis uotis
ciritate uxoris accipitꝰ Uenturꝰ ẽ spõsꝰ
eccẽ ad tradendos eternos amplexus
ad faciendes nos sibi sempit̾uos cohedeᷤᷤ
Et nes ita uiuimꝰ ut eiꝰ aduentũ nõ
solu non desto̾mus. s etiã timeamꝰ¬

Expanded text:
eri conjugatae non desiderare virum suum: quanto turpius Ecclesiae non desiderare Christum? Venit vir ad carnales amplexus, et magnis votis castae uxoris accipitur: venturus est sponsus Ecclesiae ad tradendos aeternos amplexus, ad faciendos nos sibi sempiternos cohaeredes, et nos ita vivimus, ut ejus adventum non solum non desideremus, sed etiam timeam