comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cum añt dixit quia omĩa subiecta sũt ei
Haut dubium qũ p̃ter eum qui subiecit
ei omĩa. cũ u̾o subiecta ei fu̾int omĩa tũc
ip̃e filius subicietur ei qui sibi subiecit
omĩa. ut sit deus omĩa moĩb. Et mi¬
ror te hoc a me q̃ rere uoluisse cuz sc̃s yla¬
rius pictauesis ep̃c undecimũ librum ꝯ̃
arrianos hac q̃one et solutione ꝯpleuent.
Tñ pauca salcer dicamus. Omẽ in hoc seã¬
ẽ tũpius sĩ inferĩ prĩ subici qd̃ sepe pie¬
tatis eꝰ. et inpsꝰ scribitur. nõ ne do subiͦ¬
ta erit aĩa mea: an crucifigi ⁊ maledictu
qucis fi. Maledictus eni om̃ĩs qui pẽ¬
det in ligno. Qui gͦ ꝓ nob̾ maledictũ fq
ẽ ut nos de maledictõe libaret miraris
si ꝓnobis subiectus sit. ut nos patri faci¬
at eẽ subiectos dns in euãgelio. nemo
tes. ĩmo omẽ hominũ genus corpori ip̃i

Expanded text:
t ei, haud dubium, quin praeter eum, qui subiecit ei omnia. cum uero subiecta fuerint ei omnia, tunc ipse filius subicietur ei, qui sibi subiecit omnia, at sit deus omnia in omnibus. et miror te hoc a me quaerere uoluisse, cum sanctus Hilarius, Pictauensis episcopus, undecimum librum contra Arrianos hac quaestione et solutione conpleuerit. tamen saltim pauca dicamus. omne in hoc scan turpius siue inferius: patri subici — quod saepe pietatis est et in psalmo scriptum: nonne deo subiecta erit anima mea? — an crucifigi et maledictum crucis fieri? maledictus enim omnis, qui pendet in ligno. qui ergo pro nobis maledictum factus est, ut nos de maledictione liberaret, miraris, si pro nobis subiectus sit, ut nos patri faciat esse subiectos dicens in euangelio: nemo tes, immo omne hominum genus, corporis ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
libidinis ẽ. Uentrẽꝙ distẽtum cibo. q uini
potatõib igatum. uoluptas genita
scientia. uoluptas sola ac libido q̃ ip̃o
et titillatõem carnis et in cẽtiua pcc̃i. ut
ꝑ h̾ que corrigi cupimus cogitantes rur¬
sum sit m̃ delinq̃nti. Alit̃. Cer̾a ptc̃a fo¬
rinsecus sunt. Quicꝗd erũ geninus in
alios gerimus. fornĩcato no̾ solũ ꝯscĩa
fornantis s et corpus maculat. Ac ẜm¬

Expanded text:
libidinis est uentremque distentum cibo et uini potionibus inrigatum uoluptas genitalscientia. Voluptas sola ac libido etiam inet titillationem carnis, et incentiva peccati: ut per haec, quae corrigi cupimus, cogitantes, rursum sit materia delinquendi. Aliter: Caetera peccata forinsecus sunt. Quidquid enim egerimus, in alios agimus: fornicatio non solum conscientiam fornicantis, sed et corpus maculat, ac
Abbreviated transcription (Latin):
lens cacon.afflictõem soãre et angtias.
s malitia illo sensu explanãdꝰ ẽ qd̾ mũ¬
dus in maligno. hoc ẽ in malo poĩtus sͥ
Et indñica orõe dicamus. Liba nos ama¬
lo. ut sufficiat nob̾ ꝯtra maliriã hus scłi
Om̃e pecc̃m qd̾ fec̾it hõ ex̃ corpus ẽ. Qui
aut fornicatur ĩ corpꝰ suum peccat. legazꝰ

Expanded text:
lens κακίαν afflictionem sonare et angustias, lens κακίαν afflictionem sonare et angustias, sed malitiam, illo sensu explanandum est, quo mundus in maligno, hoc est in malo positus sit; et in Dominica Oratione dicimus: Liberas nos a malo : ut sufficiat nobis contra malitiam hujus saeculi omne peccatum, quod fecerit homo, extra corpus est; qui autem fornicatur, in corpus suum peccat. legamus
Abbreviated transcription (Latin):
nõ mnartũ multa xludens. Strn¬
git u̾bis qd̾ sensib dilatatum ẽ
Inter᷑ogas quid significet illud ĩ euãꝰ
iuxta matheu. Nolite sollici. ti cẽ de cra¬
stirio. Sufficit enĩ diei malitia sua. Crasti¬
nũ inscripturis scĩs futurũ tp̃c significat
Sicut ꝯiacob ingenesi loquitur. Exaudia ͭ
me cras iusticia mea. Et ubi altare extri¬
itur aduab tribub ruben ⁊ gad. ⁊ dĩdi
tribu manasse. ⁊ acuncto iszlele ad eas le¬
gatio mittit᷑ cum phinees. pontifices re¬
spondẽt. idcirco altare fecisse. ne cras filus
turis nos cogitare ꝓ hibuit ꝯcessitꝰ de pre¬
sentib ꝑꝑ humane ute fragilitatẽ. Ꝙ ad
icis. Sufficit diei malicia sua. Hoc modo¬
intellige. Sufficit nob̾ de pñtib huius
scłi cogitare angustus. Quid noc̃e ẽ sẽsu
adincerta et futura ex tendẽ: Que aute¬
ꝑdamus.cato.enĩ quã latinus u̾tit ĩra¬
litiam ap̃ grecos duo significat: ⁊ mali
cunt. Et hic magis ꝓ malitia transfe̾ri

Expanded text:
n artum multa concludens stringere uerbis, quod sensibus dilatatum est. interrogas, quid significet illud in euangelio iuxta Mattheum: nolite solliciti esse de crastino; sufficit diei malitia sua. crastinum in scripturis sanctis futurum tempus significat, sicut Iacob in Genesi loquitur: exaudiet me cras iustitia mea et, ubi altare extruitur a duabus tribubus Ruben et Gad et dimidia tribu Manasse et a cuncto Israhele ad eas legatio mittitur, cum Finees pontifici respondent idcirco se altare fecisse, ne cras filiis turis nos cogitare prohibuit, concessit de praesentibus propter humanae uitae fragilitatem. quod autem dicit: sufficit diei maliintellige: Sufficit nobis de praesentibus hujus saeculi cogitare angustiis. Quid necesse est sensum ad incerta et futura extendere, quae autdamus? Κακία enim quam Latinus vertit in malitiam, apud Graecos duo significat, et malitcunt, et hic magis pro malitia, transferri
Abbreviated transcription (Latin):
gulis. Ug̃. In salomcẽ sapĩa. in dauid
bonitas. in iob patĩa. indaniele cogniꝰ
futirroꝵ. in petro fides. ĩ phinees ⁊ par¬
lo zelus. in iohe uirginitas. In ceteris
cet̾a. Cuni aut̃ rerum om̃ĩu finis ad¬
uen̾it: tunc omĩa in om̃ib erit. ut sĩ¬
guli scõrum õs uirtutes hãnt: ut sit xꝰ

Expanded text:
ia in Salomone sapientia, in Dauid bonitas, in-Iob patientia, in Danihelo cognitio futurorum, in Petro fides, in Finees et Paulo zelus, in Iohanne uirginitas, in ceteris cetera —, cum autem omnium rerum finis advenerit, tunc omnia in omnibus erit, ut singuli sanctorum omnes uir
Abbreviated transcription (Latin):
efficitmr. et peccat ĩ corpus suũ. dũ tẽplũ
xͥ facit corpus ẽẽ metricis. Dicamus ⁊
mur. Aliud ẽ peccare ꝑcorpus. alx̾ ĩcor¬
pore. furtu. homicidiũ. ⁊cet᷑a absꝙ for¬
nicatione pcc̃a ꝑ man̾ ad mĩstramuuᷤ ex¬
trinsecus. fornicatio nr̃a sola incorpore
nr̃o ex̾cet. a nob̾ nõ ꝑ corpus ĩ alios. Et
scripturam uxor uiri corpus sit. et ꝗcũq

Expanded text:
efficitur et peccat in corpus suum, dum templum Christi facit corpus- esse meretricis. dicamus et mur: aliud est peccare per corpus, aliud in corpore. furtum, homicidium et cetera absque fornicatione peccata per manus administramus extrinsecus; fornicatio sola in corpore nostro exercetur a nobis, non per corpus in alios, et Scripturam uxor viri corpus sit, et quicumque
Abbreviated transcription (Latin):
feminaꝵ cum clicis nullo pacto ꝯuincta
p̃cipitur ꝯusatio. Ianua dyaboli iua mic¬
tatis scorpionis ꝑcussio. nociiũq genꝰ
ẽ feminaꝵ. Cum ꝓxĩat stipula incendit
ignẽ. flamig̾o igne pcutit femina. Exu¬
ritq fundamẽta montiũ. Ego utdico si
cum uiris femine hĩtant uistariũ ñ de¬
erit dyaboli. Exeis aucupatur ẽ ab initĩ
pct̃m Ferreas mẽtes libido domat. Si al¬
ligau̾it quis ignẽ insinu eiꝰ uestimenta
eius nõ ꝯburẽtur:Ant siquis ambula¬
copulatur. s dicis. Qui ãbulat ĩquit si¬
pliciter. abulat ꝯfidenter. Bñ ⁊ argute
S et oꝑtet testimoniũ bonu hr̃e exhͥt
que foris sunt. licet corã dnõ incedas
prehendetib telocum. Ipẽ te detrahen¬
tium morsib tradidisti. si agapetarum
ꝯsortium nõ dimiẜis. Bnĩgnus es. gar¬

Expanded text:
Feminarum cum clericis nullo pacto conjuncta praecipitur conversatio. Janua diaboli, via iniquitatis, scorpionis percussio, nocivumque genus est femina. Cum proximat stipula, incendit ignem. Flammigero igne percutit femina ritque fundamenta montium. Ego judico, si cum viris feminae habitent, viscarium non deerit diaboli: ex eis aucupatus est ab initio peccatum. Ferreas mentes libido domat. Si alligaverit quis ignem in sinu suo, vestimenta ejus non comburentur? Aut si quis ambulacopulatur. Sed dicis: Qui ambulat simpliciter, ambulat confidenter . Bene et argute. Squi foris sunt. Licet coram Deo recte ambprehendentibus te locum: ipse te detrahentium morsibus tradidisti, si Agapetarum consortium non dimiseris. Benignus es, gau
Abbreviated transcription (Latin):
dificatõem tuam scã uirgo qd̾ dixo. In ba¬
tissimi martyni uita leginus. ꝯmemõa¬
se sulpitium qd̾ tñsienᷤ scs̃ martinus q̃dã
uirginẽ morib et castitate p̾celsa cupiẽs
usitare illa noluit. s exenniu misit ei.
ac ꝑ fenestra respiciens ait scõ uiro. Ibi

Expanded text:
dificationem tuam, sancta virgo, quod dixero. In beatissimi Martini Vita legimus commemorasse Sulpitium, quod transiens sanctus Martinus, quamdam virginem moribus et castitate praecelsam, cupiens visitare: illa noluit, sed xenium misit ei: ac per fenestram respiciens, ait sancto viro: Ibi
Abbreviated transcription (Latin):
anacheꝰ censemus. Bonus honor in ecc̃ã
cũ. Quio de uirginale delcat alloquiuꝵ:
diugunt int erunt. iudẽtib orulis salut᷑¬
doms ten̾a uͥba ꝓcedunt. Deinde cũ sa¬
dennt: otem ptores suos urdicãt ⁊ ira sc̃¬
tr. Oerdinatur deinde satisfactõ. P̾t saciᷤ¬
facticẽm p̃ndiũ. q. noua leticia dispoĩt.¬
descripsit. Ait enĩ. Sedebit solitanꝰ ⁊ tacebit.¬
lescentia sua. Et quia ⁊ he relictis apłis: solꝰ
ibat orare. Mariam ĩpenetralib angelus
solam inuenit. ñ cũ agapeta loquẽter alla
uirle introitum trepidauit. Tu q̃ fornar
es malitie. ꝗd a uiro desidas fiequẽtius sa¬
lutan. et nesas quia duplicit᷑ famã fodiᷤ

Expanded text:
achaera cessemus. Bonus honor est in Ecccum. Quid te virginale delectat alloquium? diligunt viderint, ridentibus oculis salutationis tenera verba producunt. Deinde cum saderint, contemptores suos judicant, et irascuntur. Ordinatur deinde desertae satisfactio: post satisfactionem prandium, quasi nova laetitia disponitias esse descripsit. Ait enim: Sedebit solitarius et tacebitlescentia sua . Et quia Jesus, relictis apostolis, solus ibat orare. Mariam quoque in penetralibus Angelus solam invenit, non cum agapeta loquentem: et illa virilem introitum trepidavit. Tu quae fornax es malitiae, quid a viro desideras frequentius salutari? X. An nescis quia dupliciter famam perdis:
Abbreviated transcription (Latin):
morib custodient uolutate ⁊ bñdicens
cam abut letus.Hucusq sufficiat de fe
pit apłs clicum ordinand̾. Hoc pcepto pr̃
abraam ⁊ loth. angłos suscepunt. quia ho¬
nr̃e. a ne sinatis incolam p̃terre. q apd̾
ues panc̃ nõ ꝯmedat. Sequitur. nõ ꝑcus¬
sorem. Non enim pugilẽ describit apłs.
destum. ⁊ Reł. Domu sua bñ regentẽ.
ꝑꝙͣ horribłe erit. si domu cłici detrahat.
⁊edit sac̾dotis oppimoe ĩplebe. qñ de ꝓ¬
ximis cius male loquitur ꝓpłs. Suꝑ hec
omĩa p̾cepit clicis boni testimoii funda

Expanded text:
m custodierit voluntatem: et benedicens eam, abiit laetus. XI. Hucusque sufficiat de femcipit Apostolus clericum ordinandum. Hoc praecepto pater Abraham et Loth Angelos susceperunt: quia hotrae: et ne sinatis incolam praeterire, qui apud vos panem non comedat. Sequitur, Non percussorem: Nec enim pugilem describit Apostodestum: et reliqua. Domum suam bene regentem: perquam horribile erit, si domui clerici detrahatur. Laedet sacerdotis opinionem in plebe, quando de proximis ejus male loquitur populus. Super omnia haec praecepit clericis boni testimonii Apost
Abbreviated transcription (Latin):
ad ep̃os sentiat apłm fuisse locutũ quid d̾
dyaconib ad timotheũ p̃ceptu sit. ꝗd de
poris ad citum: ꝯmemorare deleant. S
p̾tereũdu nõ ẽ suꝑiorẽ explanare snĩam
Unius uxoris iurur qnoua ⁊ uetus ⁊ p̃¬
ceptio sac̾dotẽ censet eligend̾. qr digamoᷤᷤ
Mnũstium plenq ep̃i applicunt. Sic as¬
exerdentur. q̃ uxor asseritur. an quia ꝯiu¬
de semine patrũ suoꝵ. iudua uõ et desti¬
quia nec uxor deb sacerdoti digama ꝯue¬
iure. ne honorẽ polluat sacͥdotii. Sic̃ uniꝰ
uxoris uirũ. sic uniꝰ uiri madat uxorem.
Si gͦ clicus monogamus fuit ⁊ uxor eiꝰ¬
digama noli eu mĩstĩo applicare. Diga
apłs de ordinãdis cłicis dedit. Et qr lib̾

Expanded text:
 sentiat Apostolum fuisse locutum: quid de diaconibus ad Timotheum praeceptum sit: quid de presbyteris ad Titum, commemorare delectat? Sed praetereundum non est superiorem explanare sententiam, Unius uxoris virum , et nova et vetus praeceptio sacerdotem censuit eligendum: quia digamos ad ministerium plerique episcopi applicuerunt, sicque asexercentur, quae uxor asseritur. An, quia conjude semine patrum suorum. Viduam vero aut destiquia nec uxor debet sacerdoti digama convenire, ne honorem polluat sacerdotii. Sicut unius uxoris virum, sic unius viri mandat uxorem. Si ergo clericus monogamus fuerit, et uxor edigama, noli eum ad ministerium applicare . Apostolus de ordinandis clericis dedit . Et quia liber
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃o gradus cet̾i clicorum cum discunt
quo debeant uiuere.in hac uita mortali.
Seipos imitabiles debent ꝓponere sacer¬
dotes. ut alii inmores gradus humile
ꝯsecuti iuta et testimoĩo sacerdotum pos¬
sint exirgere. p̾cipue illud assequor attẽ¬
tius tibi ẽẽ ꝓuidendũ. quia prima temp¬
tamenta sunt. cłicoꝵ młrum frequents̃
accessus. Iste sexus rep̾hensibiles exhib
clicos. Quid tibi reu̾a cum femis ꝗ ad
altare cuni dño fabłaris. Secuncti in
publico.te inagro rustici. aratores ac iu¬
nitores cotidie grauit lacerabunt. si ꝯtrꝰ
dispoi̾tum fidei cum femĩs hĩtare oten¬
dis. Et quia ut arbitror ꝯcupiscis irrep¬
hensibilis inueniri testimoio bono utc.
Nũquid inchoro apłorum femine affu¬
erunt. Prohibe tecum uirgines moraĩ.
que de gnẽ tuo nõ sunt. Diligis eas ex¬
terius ordina. frequent᷑ iusita iũctꝰ mĩ¬
steno clicorum. ne cum secretalit᷑ ac solꝰ
ingrederis macules testimoniũ tuum.

Expanded text:
po gradus caeteri clericorum condiscunt quomodo debeant vivere in hac vita mortali. Seipsos imitabiles debent proponere sacerdotes: ut alii juniores, gradus humiles consecuti, vita et testimonio sacerdotum possint exsurgere. Praecipue illud reor attentius tibi esse providendum: quia prima tentamenta sunt clericorum, mulierum frequentes accessus. Iste sexus reprehensibiles exhibet clericos. Quid tibi revera cum feminis, qui ad altare cum Domino fabularis? Te cuncti in publico, te in agro rustici, aratores ac vinitores quotidie graviter lacerabunt, si contra dispositum fidei, cum feminis habitare contendis. Et quia, ut arbitror, concupiscis irreprehensibilis inveniri, testimonio bono utere. Numquid in choro apostolorum feminae affuerunt? Prohibe tecum virgines morari, etiam quae de genere tuo sunt. Dilige eas, exterius ordina, frequenter visita junctus obsequio clericorum: ne dum secretaliter ac solus ingrederis, macules testimonium tuum. III.
Abbreviated transcription (Latin):
adem̃to thamar qd̾ ab amõ frẽ suo cõrup
tatio. De duob eni qd̾ unus desiderat.
si loqui nõ pt̃ uł temptatur. Nemotõ g̾
uiri castitatis collocat arma ꝯstruit ĩ
meliorib casti pudoris honorẽ ꝯsolat᷑
pdotuit em̃ ⁊ maria mat̾ diũ de choro a¬
postolũ nõ discedẽ. silicẽt. Tecla post
temptatioem passionis antiohie cum

Expanded text:
memento quod Thamar ab Amnon fratre suo corrupttatio. De duobus enim, quod unus desiderat, si loqui non potest, vel tentatur. Remotio igitur viri castitatis collocat arma, construit in melioribus castra, pudoris honorem consolatur. Potuit enim et Maria mater Domini de choro apostolorum non discedere, si liceret. Thecla post te
Abbreviated transcription (Latin):
caritati tue. Sit tibi cu castis uͥginibꝰ
longeua dulctio. Tuc in bono meĩtu
collocabis. et fama młiorabis. S si¬
ꝯͥgationes ꝯstitus puellaꝵ pulcre
censco in ebdomada scd̾a insitatione
ad bñdicenda ꝯͥgatõem uenias. O
non solus ne rumugeruli lingius te
mac̾antib lacent. Auena enĩ cupiũt
uicinei discutẽ uitam. nõ suã. Propt̾a
digne accipe nrorum stepta u̾boru

Expanded text:
aritati tuae: sit tibi cum castis virginibus longaeva dilectio. Tunc in bono meritum collocabis, et famam meliorabis, si congregationes constituis puellarum: pulchre censeo in hebdomada secunda visitatione ad benedicendum congregationem venias: sed non solus, ne rumigeruli linguis te lacerantibus maculent. Alienam enim cupiunt vicini discutere vitam, non suam. Propterea digne accipe meorum praecepta verborum:
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Quicꝙ ocdit fre suu homicida est.
Et recte. Cum em̃ homicroiũ ex odio
sepe nascatur. quicꝙ odit q̃ si nec dũ
gladio ꝑcussent animo tñ homicida est.
Cur ais tale principium. Scilicet ut ue¬
teri rancore depoito mũdu pectoris deo
paremus hĩtaculum. Irascimĩ ĩqt dauꝰ
et nolite pectare. Hoc quid uelit intlligi
apłs pleniꝰ int̾pretatur. Sol nõ occidat sr
iracũdiam uram. Quid agemus nos ir
tuo. asic offeres munꝰ ad altare. ue mͥ
miẜo ne dica tibi qui tanto tpr̃e aũ ñ
obtuli munus ad altare aut ira ꝑmar̃¬
te sine cã obtuli. Quõ incotidiana p̃ce
umꝙͣ dici. dimicte nob̾ debita nr̃a. sic̃ ⁊
nos dimictimus debitorib nr̃s animo
discrepante cũ u̾bis. or̃oe dissidẽte cũ ftĩs.
xp̃c intueatur ĩ breui ante tribunal cuiꝰ
reiliata.seu scissa cordia. aut p̾miu re¬
cupabit. aut penam. Qd̾ si tu ꝙ ꝓcul absͥ
noluis: ego lib̾ ero. Epła mea hec cum

Expanded text:
ait: Quicumque odit fratrem suum, homicida est : et recte. Cum enim homicidium ex odio saepe nascatur: quicumque odit, etiam si necdum gladio percusserit, animo tamen homicida est. Cur, ais, tale principium? Scilicet ut veteri rancore deposito, 28 mundum pectoris Deo paremus habitaculum. Irascimini, inquit David, et nolite peccare . Hoc quid velit intelligi, Apostolus plenius interpretatur: Sol non occidat super iracundiam vestram . Quid agemus nos in tuo, et sic offeres munus tuum. uae mihi misero, ne dicam et tibi, qui tanto temporeaut non obtuli munus ad altare aut ira permanente sine causa obtuli! quomodo in cotidiana prece umquam diximus: dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris, animo discordante cum uerbis, oratione dissidente cum factis? Christus intuetur: in breui ante tribunal eius reconciliata seu scissa concordia aut praemium recuperabit aut poenam. quod Ri tu, quod procul absit, nolueris; ego liber ero; epistula me haec, cum
Abbreviated transcription (Latin):
dicam̃ta celestiũ p̃ceptoꝵ. quib oẽ neq¬
tie uius aboletur Sunt legis uincula
que nõ adrirant. s mag lib̾ent alligatie
Est malagna spãle. quo collisa aie q̃taz
m̃bra solidentur. Conside̾mus gquid sit
uulnus. quid suꝑ uulnus. P.¬

Expanded text:
dicamenta caelestium praeceptorum. quibus omne nequitiae uirus aboletur. sunt legis uincula quae non adurant. sed magis liberent alligatos, et malagma spiritale, quo conlisa animae quaedam membra solidentur. Consideremus igitur quid sit uulnus, quid supra uulnus: p
Abbreviated transcription (Latin):
ex paite et otennatur et parte cognoscen¬
tes itaq multa cẽ iudicia.oꝑa nr̃a exa¬
minemus oĩa. Inuiro iusto graue eꝰ de
grẽ plena slorentiũ corcaꝵ. ne forte duz¬
Quid ẽ nͣ medicam̃tu quo uulius acer¬
bitas mitigatur: Suꝑ uulnus oleum ĩ¬
funditur. ut oĩs ulceris emoliat᷑ asꝑitas.
Suꝑ uulnus malagina suꝑ uulnus al¬
ligantur. a quib oẽ uulnus fouetur. G gͦ
spes refundenda ẽ sanitatis. ibi adhibẽt᷑
medicam̃ta uulnib. Abi at oẽ caput ĩ
dolore. et cẽ cor ĩ mestitia. nõ ẽ uulnus. n
cicatrix nõ plaga cũ feruore. hoc ẽ uͥ non
portio. s uniu̾sitas piclitatur. et q̃dam
cormuptio totius corporis tabe ꝯsimt᷑
ibino ẽ malagina ĩponẽ. n oleũn al¬
ligaturã. oouito gͥ ꝯmodiꝰ. ut sit uulnꝰ¬

Expanded text:
ex parte et condemnatur ex parte. cognoscentes itaque multa esse iudicia opera nostra examinemus omnia. in uiro iusto graue est degratiae. plena florentium coronarum, ne forte, cuquid est nisi medicamentum, quo uulneris acerbitas mitigatur? super uulnus oleum infunditur, ut omnis uulneris molliatur asperitas; super uulnus malagma, super uulnus alligatura, quibus omne uulnus fouetur. ubi ergo spes refundendae est sanitatis, ibi adhibentur medicamenta uulneribus. ubi autem omne caput in dolore et omne cor in maestitia, non est uulnus neque cicatrix, non plaga cum feruore, hoc est: ubi non portio. sed uniuersitas periclitatur et quadam corrupti totius corporis tabe consumitur, ibi non est malagma inponere neque oleum neque alligaturam. multo igitur commodius, ut sit uuln
Abbreviated transcription (Latin):
archañ.et uenena pectoris irremediabili do¬
lore testancur. uos xͥan senatus lumina
accipite. et g̾cam et latiiam q̃ hec anno ep
ne rursum prtia mentiant. a nob̾ pleraꝙ
uł adclica uł mutata. In qua laborasse me
fatcor. et u̾borum elegantiã pari int̾preta¬
tionis uenustate ẜuare et intra definitas
lincas cuires nec inqucqͣm excedens locͦ¬
eius eloquentie fluenca nõ ꝑderẽ. easq eo¬

Expanded text:
arcanum et uenena pectoris inremediabili doarcanum et uenena pectoris inremediabili dolore testantur. Uos, Christiani senatus lumina, accipite et Graecam et Latinam etiam hoc anno epne rursum heretici mentiantur a nobis pleraque uel addita uel mutata —, in qua laborasse me fateor, ut uerborum elegantiam pari interpretationis uenustate seruarem et intra definitas lineas currens nec in quoquam excedens loco eloquentiae eius fluenta non perderem eas
Abbreviated transcription (Latin):
fremere tc̃ simulata simplicitate dicũt auds¬
Cumq eoꝵ scripta tencantur uoce negãt
qd̾ licteris ꝯfitentur. ꝗd nccẽ ẽ obsidẽ pro¬
pontide. mutare lea. diusas lustrͣe regiones.
et clarissimũ pontificẽ xp̃i eiuꝰq discipulos ra¬
bito ore discerꝑe. Si ua loquimĩ pristinũ er¬
roris ardorẽ ardore fidei ꝯmutate. Quid na¬
ledicorũ pannos hinc inde ꝯsuitis. a coꝵ cã¬
pitis uitam quoꝵ s dei resistere nõ ualetis:
Non iocuto nõ estis uos heretici siuos ꝗde
assertõe urã crediderint pcc̃ores. ⁊ os ĩpieta
te fccidum ñ hñs. Si cicatrice pot̾itis ĩ ur̃a
aure mõstrare. Q indiunat ur̃am ꝑ fidiam.
uł ꝓdest pellis ethyopica apardi uanetas
si in nr̃o corꝑe uerius apparũt. En paꝑa the¬
ophilus tota origenẽ arguit libtate ħrtic̃
uatos ut illum nõ sua fide. s alioꝵ tu cãtũ
iusto ꝯ̃ nos clio seuuentes mẽtis fatentur

Expanded text:
mfremere, tunc simulata simplicitate, dicunt audmfremere, tunc simulata simplicitate, dicunt audCumque eorum scripta teneantur, voce negant, quod litteris confitentur. Quid necesse est obsidere Propontidem, mutare loca, diversas lustrare regiones, et clarissimum Pontificem Christi, ejusque discipulos rabido ore discerpere ? si uera loquimini, pristinum erroris ardorem ardore fidei conmutate. quid maledictorum pannos hinc inde consuitis et eorum carpitis uitam, quorum fidei resistere non ualetis ? num idcirco uos non estis heretici, si nos quidam adsertione uestra credidte foedum non habebitis, si cicatricem poteritis in nostra aure monstrare? Quid juvat vestram perfidiam, vel prodest pellis Aethiopica et pardi varietas, si in nostro corpore naevus apparuerit? En Papa Theophilus tota Origenem arguit libertate, haeravatos; ut illum non sua fide, sed aliorum tueantur iusto contra nos odio saeuientes mente fatentur
Abbreviated transcription (Latin):
xanorie urbe reppulit. toto corte fugat
theophilus. Txophilus theophił ad ꝙ̃
lucas scripsit cuangelium. qui examore dei
nomẽ inuenit. Ubi nũc ẽ coluber tortuosus.
Ubi uenenatissima uiꝑa. prima hõis facies
uto omissa luporum. Ubi heresis que sibi¬
labat inmũdo ⁊me apapã treophilũ s iac¬
tabat crroris. latratuq impudentissioꝵ carͣ
adinducendos simplices nr̃m mentiebatũ
assensum: Opp̾ssa ẽ eius auctoritate ⁊ eloq̃¬
sua ut scire ualeamus qui amãdi sũt. qui
audent. Nogo quis ẽ iste dolor qui nec tp̃r
nec rõe curatur. Int̾ micantes gladios iacẽ¬
tia corꝑa riuos sanguinis ꝓ fluences iũgñt
sepe hostiles dexte. et belli rabiẽ. pax repẽtira
ꝯmutat. Soli sunt huius hrseos sectatoreᷤᷤ
qui cũ ecc̃astias nõ ualẽt fcd̾ar. quia qd̾ ẜ¬
mone coguntur dicere mente ꝯtẽpnãt. ⁊ si
qñ aꝑta blasphemia publicis aurib fueĩt
reuelata: q uideñt ꝯͣ se audietiũ tũbam cuc̃¬

Expanded text:
xandri urbe pepulit, toto orbe fugat Theophilus, Theophilus, ad quem Lucas scripsit euangelium, qui ex amore dei nomen inuenit. ubi nunc est coluber tortuosus ? ubi uenenatissima uipera, prima hominis facies utero commissa luporum? ubi heresis, quae sibilabat in mundo et me et papam Theophilum sui iactabat erroris latratuque inpudentissimorum canum ad inducendos simplices nostrum mentiebatur adsensum ? oppressa est eius auctoritate et eloqusua, ut scire ualeamus, qui nobis amandi sint, qui audent. rogo, qui est iste dolor, qui nec tempore nec rtia corpora, rivos sanguinis profluentes, junguntur saepe hostiles dextrae, et belli rabiem pax repentina commutat. Soli sunt hujus haereseos sectatores, qui cum Ecclesiasticis non valent foederari: quia quod sermone coguntur dicere, mente condemnant. Et si quando aperta blasphemia publicis auribus fuerit revelata, et viderint contra se audientium turbam circu
Abbreviated transcription (Latin):
cretentes hortatur ad dñcũ pasca celeb̃¬
dum: In scdo et tc̃io loco appollinarẽ ⁊ origẽ
origenẽ dcm̃ ẽ et inp̃teriti anni epsa ꝯtire¬
cur. ⁊ hoc q̃m mõ u̾timus breuitat studens
dr̃e plura nõ debuit. Porro ꝯtͣ appolinare
cõfirmet. Quãqua celebri sermone uulg̃¬
tũs sit beatum ꝙͦ papam anastasiũ eode
sius hrticos ꝑsecutum. Ei ꝙ licte̾ doceant
dampnatũ in occidẽte qd̾ in oriẽte damp¬
natu ẽ. Cui multos ĩprecamur annos.nt
hereseos reduuna ꝑlantaria ꝑ illius stu¬
dium longo tp̃re arefacta moriantur.

Expanded text:
ntes hortatur ad dominicum pascha celebdum, in secundo et tertio loco Apollinarem et Origenem Origenem dictum est, et in praeteriti anni epistula continetur et haec, quam modo uertimus, breuitati studens dicere plura non debuit. porro contra Apollinarem confirmet. Quanquam celebri sermone vulgatum sit, beatum quoque Papam Anastasium, eodem suis hereticos persecutum eiusque litterae doceant damnatum in occidente, quod in oriente damnatum est. cui multos inprecamur annos, ut hereseos rediuiua plantaria per illius studium longo tempore arefacta moriantur.
Abbreviated transcription (Latin):
dampnẽtur aĩe que noue creantur
scriptura ⁊ scã ẽ testis ecc̃a. Uñ illa de aĩa¬
nun nouaru creatioẽ snĩa si hãc fide fun¬
datissimã nõ oppugnat. sic amea si oppy
xit sp̃m homĩs in ip̃o et qui finxit sĩgil¬
latim corda eorum. Aliquid fortissimu
plus e̾ forsitan creare: q̃m fingere. ⁊tũz
scriptum ẽ. cor mũdũ crea ĩ me deus.ni.
i deo putari põt aĩa hoc loco optare sefi
illũ: istam confimat siuĩam. qm eẽ uo¬
fuit ⁊ tũ caro de qua ħ dem̃ ẽ adhoinem
nõ reu̾titur ex quo ꝓpagata ẽ. s ad t̾ram¬
unde hõ primus factus ẽ. sic ⁊ spc̃ ex illiꝰ
unius spũ ꝓpagatus nõ cñ ad eũ reu̾tit᷑
S ad deum a quo illi datus ẽ. u̾m ꝗa ħ
testimoĩum ita ꝓ istis sonat: ut nõ oĩo
hiuc opinoĩ quã defendi uolo uideat᷑
ẽẽ ꝯrium. ãmonenda tm̃ credidi prudẽ¬
tiam tuã de calib testimõiis ut exhiis
angustus me conens enere. Nã licet ⁊¬

Expanded text:
damnantur  animae, quae novae creantur Scriptura, et sancta est testis Ecclesia. Unde illa de animarum nouarum creatione sententia, si hanc fidem fundatissimam non oppugnat, sit et mea, si opnxit spiritum hominis in ipso et: qui finxit singillatim corda eorum. aliquid fortissimum plus est forsitan creare quam fingere et tamen scriptum est: cor mundum crea in me, deus. nec ideo putari potest anima hoc loco optare se fieri, illum, istam confirmat sententiam, quam esse uofuit, et tamen caro, de qua hoc dictum est, ad hominem non reuertitur, ex quo propagata est, sed ad tunde primus homo factus est, sic et spiritus ex illius unius spiritu propagatus non tamen ad eum reuertitur sed ad dominum, a quo illi datus est. uerum quia hoc testimonium ita pro istis sonat. ut non omni modo huic opinioni, quam defendi uolo, uideatur esse contrarium, admonendam tantum credidi prudentiam tuam, ne talibus testimoniis ex his angustiis me coneris eruere. nam licet
Abbreviated transcription (Latin):
Exdici quos uocant cynĩgicos crudele
putantur: et miseri sunt. Annõ ẽ mi¬
seria alienis nõ dolere uulmĩb ⁊ mor¬
tuas carnes inclemẽti secare ferro ñ hor¬
rere curancẽ qd̾ hõret ip̃e qui ꝑit̾ qũimi¬
cu putari. Ita se nã ht̃ ut amara sic ue¬
ritas blanda iuitia existimãtur. Usaias u
exemplimi captiuicatis futuit nudus nõ
crubescit incedẽ. Iemias de media ierłm ader¬
fratem flumũ mesopotamie mietit ut incer
inimicas gentes ubi ẽ assirus. et castra sc̃
caldcorum ponat ꝑ roma. corrũpend̃. Ez e¬
chiel stẽcore prim̃ huano. em̃ bubulo pa¬
nẽ de omi semente ꝯsꝑsum edere iubetur.
Et uxoris int̾itum siccis oculis uidet. Amo¬
de samana pellicur. Cur q̃so: Nempe ideo
pellitur quia cirũgici sp̃uales secantes u
dicens.et quia  saluatoris dura uidebancur
eloquia plimi discipuloꝵ abierũt retrorsu.¬

Expanded text:
edici, quos uocant chirurgicos, crudeles putantur et miseri sunt. an non est miseria alienis dolere uulneribus et mortuas carnes clementi secare ferro? non horrere curantem, quod horret ipse, qui patitur, et inimicum putari? ita se natura habet, ut amara sit ueritas, blanda uitia aestimentur. Esaias in exemplum captiuitatis futurae nudus non erubescit incedere; Hieremias de media Hierusalem ad Eufraten, fluuiura Mesopotamiae, mittitur, ut inter inimicas gentes, ubi est Assyrius et castra sunt Chaldaeorum, ponat rcspcorrumpendum; Hiezechiel stercore primum humano, dein bubulo panem de omni semente conspersum edere iubetur et uxoris intde Samaria pellitur . Cur quaeso? Nempe ideo pellitur, quia chirurgici spirituales, secantes vdicens. Et quia salvatoris dura videbantur eloquia, plurimi discipulorum retrorsu
Abbreviated transcription (Latin):
illius sapĩe qua trenũ no capit locus.
ad illam sapiam que celestis e q̃ mun¬
di limite excedit hoc qd̾ descendit ad
homines fatuũ dei ẽ. Um idipm fa¬
tuum dei sapientꝰ ẽ hoĩb. Quib hõibꝰ
Nõ utiq stultis. s sapientib. Dicas ue

Expanded text:
illius sapientiae quam terrenus non capit locus: ad illam sapientiam quae coelestis est, quae mundi limitem excedit, hoc quod descendit ad homines fatuum Dei est: verum id ipsum fatuum Dei sapientius est hominibus. Quibus hominibus? Non utique stultis sed sapientibus, d
Abbreviated transcription (Latin):
pientia huĩ mũdi stultitia ẽ apd̾ deum
niundi. Nõ insapĩa sua infatuauit mũ
cendam. tota descende̾. s potius molicu
fuit qd̾ fatuum erat d̾i. ut hoc ꝑuo et fa
lebat scłi sapia magnitudinẽ inse ueniẽ¬
tis sapie sustinẽ. Uerum exẽplũ incerpõã
ut ꝑspicue possit incelligi. quõ fatuũ d̾i
stultam fecit sapĩam mundi. Fingamus
paulisꝑ me qui aliꝗd putor nosse. cũ in¬
sipiente aliquo et merudito ꝯferre ser¬
monẽ qui nich̾ intelligat. nich acute di¬
sputationis int̾roget. Nũquid nã opus
dialetice artis calliditate et ꝓsundoꝵ
sensuũ acumẽ adhibere. Nõ ne adunui
ẜum̃culi iaccum uilis et modici qui tr̃
illĩ intelligentie iudeãmus acͥimuᷤ fa¬
tuum cẽ eu ⁊ insipiente conuincam:
Sic gͥ ad mũdi sapĩa stuitificada nõ ẽ

Expanded text:
entia mundi stultitia est apud Deum mundi. Nam in sapientia sua infatuavit sapiam convincendam tota descendere, sed potius modicum fuit, quod fatuum Dei erat, ut holebat saeculi sapientia magnitudinem in se venientis sapientiae sustinere. Verum exemplum interponam, ut perspicue possit intelligi, quomodo fatuum Dei, stultam fecerit sapientiam mundi. Fingamus paulisper me, qui aliquid putor nosse, cum insipiente aliquo et inerudito conferre sermonem, qui nihil intelligat, nihil acutae disputationis interroget: numquid dialecticae artis calliditatem et profundorum rensuum acumen adhibere? Nonne ad unius sermunculi jactum vilis et modici, qui tamen illius intelligentiae videatur acerrimus, fatuum eum et insipientem esse convincam? Sic igitur ad mundi
Abbreviated transcription (Latin):
sodoma exte. Quõ eni nõ hñt iusticiã
sodomoꝵ pccã ꝑ se. s ad collatõem maio¬
nuim scelum iustificantur. sic eorio scien
asciã. Tale quidda ecẽastes ut ar bitror
dep̾hendens effatusͤ Dixi sapiens effĩ¬
ciar: et ip̃a elongauit se ame longius
qua erat. et alta ꝓfunditas quis ĩue¬
niet eam: Uolumus quidar audent̃ l

Expanded text:
nt justitiam Sodomorum peccata per se, sed ad collationem majorum scelerum justificantur: sic econtrario scientia a scientia. Tale quiddam Ecclesiastes, ut arbitror, deprehendens effatus est: Dixi, sapiens efficiar, et ipsa elongavit se a me longius quam erat, et alta profunditas: quis inveniet eam ? Volumus quiddam, audenter l
Abbreviated transcription (Latin):
g nubes ab extremo t̾re fulgura inplu¬
uuam fecit. ⁊ eduxit uentos de thauris
sius. Et nos iuxta mĩam dei ad hos the¬
sauros occinsuros ꝑutamus. Et quia
plures thauri sũt forte iuxta ordinem
resurgentiũ erit. Et requies in chauris
dei. Ꝙ aut dico: istius moi̾ ẽ. Resurrectõ
dines resurgentiu. Alius ordo eric in
illo. ⁊ in illo thauro dei. Alius ordo in
auo. ⁊ ĩ alio thauro dei. Isti aũt omne
plures alias margaritas. sic ueĩo adch¬
gem regum cum dignus fu̾o spĩb ĩd̾i
de thauris sius. In fatuatus ẽ om̃is hõ
a scĩã. Si omĩs hõ infatuatus ẽ ascien
specuium et in enigmate portiũculã qn¬
dam uidens. ⁊ si sic expedit dicere ip̃ius
quoq portiũcule ꝑte in inima recogre¬
scens. Eõrio aũt ut intelligẽs ꝗd sit ĩ¬
fatuatus ẽ omĩs absciã pct̃oꝵ ĩerłm. se

Expanded text:
 nubes ab extremo terrae, fulgura in pluviam fecit: et eduxit ventos de thesauris suis, et nos juxta misericordiam Dei ad hos thesauros occursuros putamus. Et quia plures sunt thesauri: forte juxta ordinem resurgentium erit et requies in thesauris Dei. Quod autem dico, istiusmodi est: resurrectio dines resurgentium. Alius ordo erit in illo et in illo thesauro Dei: alius ordo in alio et in alio thesauro Dei. Isti autem omnes plures alias margaritas: sic venio ad thum, et regem regum, cum dignus fuero spiritide thesauris suis. III. Infatuatus est omnis homo a scientia . Si omnis homo infatuatus est a scientia, speculum, et in aenigmate, portiunculam quamdam videns, et si sic expedit dicere, ipsius quoque portiunculae partem minimam recognoscens. Econtrario autem intellige quid sit: infatuatus
Abbreviated transcription (Latin):
licet tñ m̃ fi extremus. ut educens nube̾
abextremo t̾re coucat ⁊me et fulgura i
pluuiam faciat. Aiunt nalium cãꝵ scruta¬
tores. quia fulgura exnubiũ collisione ge¬
et fulgura excussi lumĩs claritate. Si ĩtel¬
lexisti exemplu ꝯsidera nũc nubes rõals
tilart fulgora. potes et tu ip̃e de scturis
scĩs ĩ hũc modum nubium ĩuerire ꝯurrꝰ
ex quib ignes emittũtur. Ut aũt aad io¬
uũ testm̃ ueniamꝰ. paulus ⁊ siluanus dy
nubes in unsi ꝯuenerũt. et ecce totũ mũ¬
dum eple eoꝵ fulgor illuminat. fulgura
ĩpluuia fecit. Et eduxit uentos de thesauĩ
sus. Ergo ne hii uenti qui suꝑ t̾ram per¬
flant inthauris dei sunc. ⁊nõ sor nã ma
nifesta ẽ quõ et qua rõe subsistant. S st̃
quidam uentoꝵ thauri. tħauri sp̃uu. spx̃¬
sps scĩe et pietatis. sp̃c timoris diũ. forti¬
tudinis. dilectiõis. et caritatis. Potes et
ip̃e descriptims hos uentos ogregare et
istorum sp̃uum ĩuenire thauros. Uͥ isti

Expanded text:
licet tamen mihi fieri extremum, ut educens nubes ab extremo terrae, educat et me, et fulgura in pluviam faciat. Aiunt naturalium causarum scrutatores , quia fulgura ex nubium collisione geet fulgura excussi luminis claritate. Si intellexisti exemplum, considera nunc nubes rationales.tilare fulgura. Potes et tu ipse de Scripturis sanctis in hunc modum nubium invenire concursus, ex quibus ignes emittantur. Ut autem et ad Novum Testamentum veniamus: Paulus et Silvanus duae nubes in unum convenerunt, et ecce totum mundum Epistolae eorum fulgor illuminat. Fulgura, et pluviam fecit, et eduxit ventos de thesauris suis . Ergone hi venti, qui super terram perflant, in thesauris Dei sunt, et non horum natura manifesta est, quomodo et qua ratione subsistant? Sed sunt quidam ventorum thesauri, thesauri sscientiae et pietatis, spiritus timoris Domini, fortitudinis, dilectionis et charitatis. Potes et ipse de Scripturis hos ventos congregare, et istorum spirituum invenire thesauros. Ubi sunt isti
Abbreviated transcription (Latin):
pleĩssime corum quescuint reminiscant᷑.
ut hii qui aut nõ interfuer̃t. aut obliti
sunt ꝯtextum sermonis agnoscant que
tunc ꝓ ut ualuimus exhibiumus. Dixiꝰ
aũt scõs eẽ nubes. Et enim hoc qd̾ sciptũ
ẽ. ũcas tua usq ad nubes. nõ põt referri.
ad ĩanimales nubes. s u̾tas dei usq ad
dei. ⁊ nouunt quõ pliuuas deferant. ⁊ aqb
cas suspendant. De hus nubib deñi ẽ. Et
mandabo nubib mĩs ne pluant suꝑ eã
ymbrẽ. de hus enĩ que exdensato aere
ꝯstare dicuntur. Si nõ fiit pluuia non p̃¬
cipit dñs ne pluant suꝑ uinca. aut q̃m¬
cũq regionẽ ymbrẽ. s omĩo nõ apparent.
ut intercio regnoꝵ libro legimus. qñ in
tempore siccitatis nubes mulla appariñt.
Et p̾tea uxta ꝓphetiam helie future plu¬
uie signum inuestigio hoĩs oñsum ẽ. at¬

Expanded text:
plenissime quae sciunt reminiscantur, et hi qui non interfuerunt, aut obliti sunt, textum sermonis agnoscant, quem tunc, prout valuimus, exibuimus. Diximus autem sanctos esse nubes. Etenim hoc quod scriptum est: Veritas tua usque ad nubes , non potest referri ad inanimales nubes: sed veritas Dei usque adet noverunt quo pluvias deferant et a quibus eas suspendant. De his nubibus dictum est: « Et mandabo nubibus meis ne pluant super eam imbrem . » De his enim quae ex densato aere constare dicuntur, si non fuerit pluvia, non praecepit Deus ne pluant super vineam, aut quamcunque regionem imbrem, sed omnino non apparent, ut in tertio Regnorum libro legimus: quando in tempore siccitatis nubes nulla apparuit, et postea juxta prophetiam Eliae futurae pluviae signum in vestigio hominis ostensum e
Abbreviated transcription (Latin):
Si eium ad pcc̃ore d̾r t̾ra es. et int̾ram ibiͦ
quare nõ dicatur adiustum cuĩ c̃ regnur
celoꝵ. celum es ⁊ incelum ibis. aut si pp
lum es et incelum ibis: unusꝗsq auten
nm. aut celestia fcã h̃t aut trena. Si t̾re¬
na fcã sunt. ad cognatam sibi tram dedu¬
cunt cum qui thesaunzat ea int̾ra q ñ in
celo. Nu̾sumꝙ hͥ quẽ iuxta u̾tutẽ gesta

Expanded text:
citur: « Terra es et in terram ibis , » quare non dicatur ad justum, cujus est regnum coelorum: Coelum es et in coelum ibis? Aut si prolum es, et in coelum ibis? Unusquisque autem nostrum aut coelestia facta habeat aut terrena. Si terrena facta sunt, ad cognatam sibi terram deducunt eum, qui thesaurizat ea in terra et non in coelo. Rursumque haec quae juxta virtutem gesta
Abbreviated transcription (Latin):
bes erat. ⁊ qĩ nubes loq̃batur. Actende ce¬
lum aloqua. et audiat tra ẜmones ex
et descendant ut ros eloquia inea. Si nõ¬
fuisset nubes nũqua dixisset. Expectẽt̃
ut plunia u̾ba mea. et descendãt ut ros
eloquiamã. Qĩ nubes dicebat. ut ymber
suꝑ grãm et pruina suꝑ fenũ. quia yo¬
me diũ inuccaui. Siliter et ysaias ut
bib ne pluant suꝑ eam ymbrẽ. Si aũt
iam didicimus qui sint nubes. idecam
quõ deus educat nubes ab ex̾mo terre.
Ait saluator qui nult ĩnobis ẽẽ primiᷤ.
sit om̃iu nouissimus. Suauit hoc mã¬
datum paulus. ⁊ fuit nouissimus inħ
mũdo dicens. Puto enĩ deus nos apłos
nouissimos ondit qĩ mortificatos. quia
spectaculum fcĩ sumus ĩ mũdo. et angłiꝰ

Expanded text:
bes erat, et quasi nubes loquebatur: Attende, coelum, et loquar, et audiat terra sermones ex et descendant ut ros eloquia mea. Quasi nfuisset nubes nunquam dixisset, « exspectet ut pluviam verba mea, et descendant ut ros eloquia mea. » Quasi nubes dicebat: « ut imber super gramen, ut pruina super fenum, quia nomen Domini invocavi. » Similiter et Isaias ut bibus ne pluant super terram imbrem. » Si autem jam dicimus qui sint nubes, videamus quomodo Deus educat nubes ab extremo terrae. Ait Salvator: « Qui vult in vobis esse primus, sit omnium novissimus . » Servavit hoc mandatum Paulus, et fuit novissimus in hoc mundo, dicens: « Puto enim nos Deus apostolos novissimos ostendit, quasi mortificatos: quia spectaculum sumus in mundo et angelis
Abbreviated transcription (Latin):
dentie celum. Audi quippe scripture ordĩe.
Dñs qui fecit t̾ram ĩ forcitudine sua. Et
exequi qd̃ cãmi repugnat. Cum aũt mor¬
ti ficata fiu̾nt mẽbra suꝑ t̃ram: tc̃ paret sp̃
ram uenias et ꝯsideres id qd̾ in iob sꝙ¬
ria quomõ statuit eam suꝑ nichilu in¬
uenies fortitudine dei in medietate mũ¬
di tre libram sustmeri.Uenia gͦ a ad or¬
ci.mene. nũcupatur.i. in habitata. Scio
anima in hĩtatam. Scio deẜtam. Si enĩ
nõ ht̃ deum patrez si non ht̃ filiũ dicẽte
ego et pr m̃s ueniemꝰ adeũ. ⁊ man sicẽ

Expanded text:
dentiae coelum: audi quippe scripturae ordinem: « Dominus qui fecit terram in fortitudine sua et exsequi, quod carni repugnat. Cum autem mortificata fuerint membra super terram, tunc parent spiritus rram venias, et consideres id quod in Job sria, quomodo statuerit eam super nihilum, invenies fortitudinem Dei in medietate mundi terrae libram sustinere. Veniam ergo ad ornuncupatur, id est, inhabitata. Scio animam inhabitatam, scio desertam. Si enim non habet Deum Patrem: si non habet Filium dicentem: ego et Pater veniemus ad eum, et mans
Abbreviated transcription (Latin):
e̾. Ipẽ sap̃ia eius. Ipe fortituto eius. Ip̃e in¬
stitia. Ipe scĩtas: et redemptio. Ip̃e ut ad p̃¬
sens ueniam ⁊̃ prudẽtia. S cum sit ĩ sub¬
iacenti ꝓuarietate sensuum du̾sis uoca¬
bulis nũcupatur. aliud sigͥcat sapĩa. ald
rum humanarq rerum instituet. Qñ
que credentes deo effiat scõs. Ita g mͥ ⁊
prutentiã eius ĩtelligere cum doctrina ẽ.
et demratio bonarum aut malaꝵ rerum
siue nentr̃. atq in hunc mnodũ extẽdisse
nũc d celum ĩprudẽtia sua. Qũo aut̃ ex¬
tendatur celum ex tendẽte eũ prutẽtia:

Expanded text:
. Ipse sapientia ejus, ipse fortitudo, ipse justitia, ipse sanctitas et redemptio, ipse ut ad praesens veniam, etiam prudentia. Sed cum unum sit in subjacenti, pro varietate sensuum diversis vocabulis nuncupatur. Aliud significat sapientia, aliud rum humanarumque rerum instituit. Quanquae credentes Deo, efficit sanctos. Ita ergo et mihi prudentiam ejus intellige: cum doctrina est, et demonstratio bonarum, aut malarum rerum, sive neutrarum: atque in hunc modum extendisse nunc dicitur coelum in prudentia sua. Quomodo autem exte
Abbreviated transcription (Latin):
quippe auxiliab̾r iusto. sr̃ decẽ pot̾atẽ ha¬
benti ciuitates. Sapĩa aũt ⁊ disciplina
qui abicit infelix e̾. et uana spes eiꝰ. ⁊ la¬
stra p̾qua peccauimus iniq fecimus. in¬
iuste egimus. impie gessimus. ⁊ p̃t ru¬
ma indiget erectione. Si ãt nõ uiᷤ ista
snĩa adduci. ⁊ cõẽm totius orbis q̃ramꝰ
runã. et p̾t cau̾m eius ꝯsequent᷑ ds̃ eri¬
te erectionẽ cecidit. Si aut cecidit. ꝯseqͥn¬
ter erigendꝰ fuit. Nemo quippe sine casu
sb̾leuatur. Si aũt erectus ẽ. iudeam̾ que
mina p̾cessent. Om̃s corruimus ꝑ pcc̾m
uanit nos iacentes. Inada om̃s morim
acq ita corruit orb̾ t̾raꝵ. ⁊ indi get erecti¬
one ut inxp̃o om̃s uuificemur. Igit᷑ du¬
plicẽ intellectum de orbe tradidimus. Ui
Et insua prudentia extendit cclum. Non
fortiuto prudentia ĩ celi ex tensicẽ assũpta

Expanded text:
quippe auxiliabitur justo, super decem potestatem habentes in civitate. Sapientiam autem et disciplinam qui abjicit, infelix est, et vana spes ejus: et lastra postquam peccavimus, inique fecimus, injuste egimus, impie gessimus, et post ruinam indiget erectione. Si autem non vis ista sententia adduci, communem totius orbis quaeramus ruinam, ut post casum ejus consequenter Deus eri, ante erectionem cecidit. Si autem cecidit, consequenter erigendus fuit: nemo quippe sine casu sublevatur. Si autem erectus est, videamus quae ruina praecesserit. Omnes corruimus per peccvavit nos jacentes . In Adam omnes morimur: atque ita corruit orbis terrarum, et indiget erectione, ut in Christo omnes vivificemur. Igitur duplicem intellectum de orbe tradidimus: unum Et in sua prudentia extendit coelum. Non fortuito sapientia in coeli extensione  A
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Ideo imitatores sui eẽ debere ãmon et.
legitur. et apłs. et sic euageliu. In quo
uerba lucida. s naltoiora pcepta. Cex dͭ
Diliges ꝓximu tiumi. Enangłm dicit
ꝓpheta perfectus os suũ xp̃o aꝑuit. et io
inꝑabolis aꝑuit os suũ. Aꝑuit os et de¬
duxit sp̃m. Merito ait. Quã dulcia fau¬
cib mĩs u̾ba tua. suꝑ mel et fauũ. ori
meo. Sponsa xp̃i os suũ sponso aperuit.
Pcepit oĩ melle dulcicã p̃cepta. Et it̾o te¬
stata ẽ dicens.fauces esꝰ dulcedines ⁊ to¬
tus desiderium. Descrata gͥ cenuit eum.
et nõ dimisit eũ. Et ĩ troduxi inꝗt eum
indomũ matris mee. et insecͥtu eiꝰ q̃ me
xepit. Fortasse domus ẽ inqua p̃fulget
moralium disciplina. Secretũ aũt illuo
in quosũt alticã mist̾ia. Gerito gͦ concy¬

Expanded text:
1. Ideo imitatores nos sui esse debere admonet , legitur, et apostolus, et sic Evangelium, in quo verba lucida, sed validiora praecepta. Lex dicit: Diliges proximum tuum ; et Evangelium dicit pheta os suum Christo aperuit et ideo in parabolis aperuit os suum. aperuit os, duxit spiritum. merito ait: quam dulcia faucibus meis uerba tua. super mel et fauum ori meo. sponsa Christi os suum sponso aperuit. percepit omni melle dulciora praecepta et ideo testata est dicens: fauces eius dulcedinis et totus desiderium. delectata igitur tenuit eum et non dimisit eum. et introduxi, inquit. eum in domum matris meae et in secretum eius quae me concepit. fortasse domus est in qua praefulget moralium disciplina, secretum autem illud in quo sunt altiora mysteria. merito ergo concu
Abbreviated transcription (Latin):
abactis cornis qd fiumenta uastabãt.
abactoris uł deplsoris sortitus ẽ nom̃
Uta q nos imitemur thare et uolucreᷤ
celi. que uixͣ uia sacũ triticu deuoare
festinãt solliciti ꝓhibeam̾. Ha et ab̃¬
am prĩarches in typo isrłis ⁊ hostium
diuisa menbra sacrifici a uolucrib nõ
sũt deuorati. ⁊ ꝯtẽptorẽ ocłm effodiunt
corui de ꝯuallib. U̾usꝙ moyses et hely¬
as duxit ethyopissam. et a coruis pa¬
scitur. Gi hũeris panorẽ sollicitus eris.
Si sollicitus fu̾is. leo incaulas ouiu
cuaꝵ introire nõ pot̾it. Ꝙ uł ad p̃poĩtos
ecc̾arum uł ad custodiam refer aĩe tue.

Expanded text:
abactis coruis, qui hominum frumenta uastabant, abactoris uel depulsoris sortitus est nomen. itaque et nos imitemur Thare et uolucres caeli, quae iuxta uiam satum triticum deuorare festinant, solliciti prohibeamus. nam et Abraham patriarches in typo Israhelis hostiarum diuisit membra sacrificiaque a uolucribus non sinit deuorari; et contemptorem oculum effodiunt corui de conuallibus; uerusque Moyses et Helias ducit Aethiopissam et a coruis pascitur. si habueris pauorem, sollicitus eris; si sollicitus fueris, leo in caulas ouium tuarum introire non poterit. quod uel ad praepositos ecclesiarum uel ad custodiam refer animae tua
Abbreviated transcription (Latin):
cipaliũ officium defuit: Quarũ pͦ lo
cupiditatẽ. So iusticiam. q̃ suũ cuiꝙ tri¬
buit. alienũ nõ uendicat. Utilitatẽ ꝓpͥam
negligit. ut coẽm equitatẽ custodiat. Te¬
tio fortitudinẽ. que et in reb bellicis excel¬
si animi magnitudĩe. ⁊ domi emmet. corpi¬

Expanded text:
virtutum officium defuit? Quarum primo cupiditatem: secundo justitiam, quae suum cuique tribuit, alienum non vindicat, utilitatem propriam negligit, ut communem aequitatem custodiat: tertio fortitudinem, quae et in rebus bellicis excelsi animi magnitudine, et domi eminet, corp
Abbreviated transcription (Latin):
tib seua tempestas simplicitatẽ fidei qre
apłi uoce laudata ẽ polluere ⁊ labesticta¬
re crata ẽ. S uir ditissime pauꝑtatis ⁊
apłice solucitudins statim noxiũ ꝑtu¬
lit caput ꝗsibilantia ydre ora ꝯpescuit.
E qͣuia uereor imo rumorẽ cognoui. ĩ¬
quibdã ad huc uiuẽ ⁊ pullulare uene¬
nata plantaria. illud te pio caritatis af¬
fectu p̾monẽda puto. ut scĩ innocẽtii qri
aplice cathedre. et sup̃tc̃ uiri successor q
filius ẽ. teneas fidem. nec pegrina q̃uis
tibi prudens callitaq udeatur dectrinã
recipias. Solent em̃ hui ꝑ angules mi¬
in illa ẽ nata ꝓuincia. quid cãe extitit. ũ
alii de xp̃ianis nascantur pentib. alii ĩ¬
ter feras et seuissimas nationes u̇ nł¬
la dei notitia ẽ. Cũꝙ hoc q̃ĩ scorpionis
ictu simplices quosq ꝑcusyĩt. ⁊ fistula¬
to uulne locu sibi fec̾int uenena diffũ¬
qui nec boni ad fecit. nec malo demone
corripitur. morbo opprimit regio. ⁊ ea sub¬

Expanded text:
 saeua tempestas simplicitatem fidei, quae apostoli uoce laudata est, polluere et labefactare conata est. sed uir ditissimae paupertatis et apostolicae sollicitudinis statim noxium perculit caput et sibilantia hydrae ora conpescuit. et quia uereor, immo rumore cognoui iquibusdam adhuc uiuere et pullulare uenenata plantaria, illud te pio caritatis affectu praemonendam puto, ut sancti Innocentii, qui apostolicae cathedrae et supra dicti uiri successor et filius est, teneas fidem nec peregrinam, quamuis tibi prudens callidaque uideatur, doctrinam recipias. solent enim huiusce min illa est nata prouincia? quid causae extitit, ut alii de Christianis nascantur parentibus, alii inter feras et saeuissimas nationes, ubi nulla dei notitia est?\' cumque hoc quasi scorpionis ictu simplices quosque percusserint et fistulato uulnere locum sibi fecerint, uenena diffunqui nec boni aliquid fecit nec mali, daemone corripitur, morbo opprimitur regio et ea su