comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
noĩe patiebant᷑ assim qͣntũ ad id anni tp̃s adduce̾t qͥ celi hici
ĩstanti mẽsi aptꝰ ĩnentet᷑. s secutꝰ nunua qͣntũ sub ło ribi¬
fc̃õs ꝙ qͥnquagĩta ⁊ sex dus in duos nouos menses pari ratõe
diuisit ac e duolꝰ pͥoñ ianuariũ ñcũpauit pͥmũq anui
ẽẽ uoluit tãquã bicipitis dei monse respicientẽ at ꝓspitientẽ
transacti anui finẽ fuci q pͥncipia scdm̃ dicauit sebruo
deo qui lustracon potes credit Tristrari ãt eo mẽse ciuitatẽ nece
erat quo statuit uti usta uł iusta dis maiba solu̾ent᷑ Nume
ordiatõe funtum mox setuti cocidẽ dielo cotidẽq minsił ut
pompilio platuit anniũ suũ ꝯpr̃tat̃ ceput d hoc silo discre
curientẽ nat̾a unũ adietit die qnẽ Ianuario dedit ut tã in
anno ꝙͣ in mẽsibꝰ singłis p̃t̾ unũ sebroaniũ ĩp̃ar niim̾a¬

Expanded text:
pus adduceret quo caeli habitus instanti mensi aptus inveniretur. Sed secutus Numa, quantum saeculo rudifactosque quinquaginta et sex dies in duos novos menses pari ratione divisit. Ac de duobus priorem Ianuarium nuncupavit primumque anni esse voluit, tamquam bicipitis dei mensem, respicientem ac prospicientem transacti anni finem futurique principia; secundum dicavit Februo deo, qui lustrationum potens creditur. Lustrari autem eo mense civitatem necesse erat, quo statuit ut iusta dis Manibus solverentur. Numae ordinationem finitimi mox secuti totidem diebus totidemque mensibus ut Pompilio placuit annum suum computare coeperunt; sed hoc solo discrep et ante Pythagoram parturiente natura, unum adiecit diem quem Ianuario dedit, ut tam in anno quam in mensibus singulis praeter unum Februarium impar num
Abbreviated transcription (Latin):
hostĩ in in agra laurentẽ ad pat̾s ulła nociño imere por¬
duxit sñq it̃ deinde naiugatõis naufragio una expulsũ
dniũ ne̾połi dissłant̃ occuluit Exceptaq atentĩoe ñ p̾tio in
mis ut dnm̃ ꝑderet pocuit ad duci asim̃o q polloñ acte toge¬
te patauinos ut petciua rarma ꝯsetret dm̃isq ob hoc latẽtilhi
pͥmio ẜuis cũ libertate ꝓposito qui dños suos ꝓderẽt ꝯstat ẜ¬

Expanded text:
Ostiam inde in agrum Laurentem ad patris villam nocturno itinere perduxit. Comes deinde navigationis naufragio una expulsum dominum Neapoli dissimulanter occuluit exceptusque a centurione nec pretio nec minis ut dominum proderet potuit adduci. Asinio etiam Pollione acerbe cogente Patavinos ut pecuniam et arma conferrent dominisque ob hoc latentibus, praemio
Abbreviated transcription (Latin):
ceuo storroq mlttaret᷑ uittore icaq sꝑrilẽ illũ ac̃ca laurẽne
noblissimũ id tp̃rs scortũ intra ide ⁊ maluxisse cũ cena eĩꝙ
posso dĩe distulisse rumore ꝓ post ꝯcupĩtio dies dei accepisset
munꝰ no tomo dũ pͥme acasiõis cũ se domũ recipet offendĩe
asꝑ naret Sueisse itaꝙ ut eg̾ssã tẽpło mox atarutio capto eiq
puletudiẽ ꝯpellaret tuia nołutatẽ setuta assũpto ꝙ nuptiis
urbis sepulta ẽ at solẽpne satficiũ eides ꝙ diis maila eiq¬

Expanded text:
le illum Accam Larentiam, nobilissimum id temporis scortum, intra aedem inclusisse cum cena eamque postero die distulisse rumorem quod post concubitum dei accepisset munus, ne commodum primae occasionis cum se domum reciperet offerendae aspernaretur. Evenisse itaque ut egressa templo mox a Carutio capto eius pulchritudine compellaretur. Cuius voluntatem secuta adsumptaque nuptiis urbis, sepulta est ac sollemne sacrificium eidem consti
Abbreviated transcription (Latin):
xiñ celebrabat quẽ natale ẜ uii culii stimasat qrͣ cũ in¬
c̃tus eẽt quo mẽse ẜuꝰ tudiꝰ natꝰ fuiss nonis tũ natũ
ẽẽ ꝯstaret os nonas celebri notitiã frẽq̃ntabãt uitos qͦ
qͥ dutꝰ pͥerãt nequid nũdinis collita uniũsitas obdesi¬
derius regis nonaret canise ut none auñdinis seggatẽt
uni dies ille quo habudare annũ dĩxĩa cor est p̾missa aclite ut
feis̃ perãt uce cũ uellent int collotarẽt ut asuspto die telbbritate¬

Expanded text:
existimabat; quia cum incertum esset quo mense Servius Tullius natus fuisset, Nonis tamen natum esse constaret, omnes nonas celebri notitia frequentabant, veritos ergo qui diebus praeerant ne quid nundinis collecta universitas ob desiderium regis novaret, cavisse ut nonae a nundinis segregarentur. Vnde dies ille quo abundare annum diximus eorum est permissus arbitrio qui fastis praeerant, uti cum vellent intercalaretu
Abbreviated transcription (Latin):
hospic̃o ⁊ ab eo edocta ꝑicũ niris ferũ illum ⁊ rudẽ añt frugeᷤ
cogtas uittũ ĩ młis redigiss regni cũ societate nuĩauit tum
nam fũat aduetta ex uni quidẽ ꝑte sui capitis affigies ex altã
uero naius expͥmhetur quo sacutni memoriõ ĩpostõs ꝓpagaret
Acs ita fuisse signatũ hodieq inelłigͣ in alte lusu cũ puen
denarios insublime iatcanẽs capita aut nauia aluse tiste ue¬
tustatis exclimãt hos uni ꝯtords q regnasse uicina q opida

Expanded text:
llum et rudem ante fruges cognitas victum in melius redegisset, regni eum societate muneravit. Cum navi fuerat advectus, ex una quidem parte sui capitis effigies, ex altera vero navis exprimeretur, quo Saturni memoriam in posteros propagaret. Aes ita fuisse signatum hodieque intellegitur in aleae lusu, cum pueri denarios in sublime iactantes capita aut navia lusu teste vetustatis exclamant. Hos una concordesque regnasse vicinaque oppida
Abbreviated transcription (Latin):
nonuaca / aut eniguus atbitrat᷑ ꝙ Iunona ap̃d laciõs autea
uocitatꝰ dm̃ꝙ ap̃d anemos p̾nestinos q̃ hat apłłaciõs ĩ fastos
clatꝰ sit adeo ut sit iuisꝯ ĩcomentatiis fastoꝵ dił ap̃d maiors
qͦ nr̃os ħõc apłlacõ mensis diu manfit ẜ post detris qͥbusda
lirĩs ex ꝯunoniis qumꝰ dc̃a sit Nã ⁊ edes / ꝯunomi monete hxall¬

Expanded text:
Iunonius apud Latinos ante vocitatus diuque apud Aricinos Praenestinosque hac appellatione in fastos relatus sit, adeo ut sicut Nisus in commentariis fastorum dicit apud maiores quoque nostros haec appellatio mensis diu manserit, sed post detritis quibusdam litteris ex Iunonio Iunius dictus sit. Nam et aedes Iunoni Monetae Kal
Abbreviated transcription (Latin):
ata hostũ hostliũ amatre uocitãtũ ⁊ enudor aromulo bnla au¬
rea at p̾cexte insiglꝰ honoracũ is eum cũ raptas̾ ad ꝯ solan¬
ut cordis figũrã ĩbulla añ peccuꝰ anecterẽt quã inspitient̃s
ita demũ se loĩes cogitarẽt ẜi corde p̾starẽt togĩq p̾cixt̃o his¬
ide lũta quo argliͦ trausierit in usũ uẽis nõis pantis ex¬
plicandũ est¬
n os antea senatoriba fuit in turid cũ p̾rextacis̃ fil̃iĩs int̾ire
cũ iusenacu res maior q̃ piana ꝯsultal tabat᷑ ea q ĩdiem

Expanded text:
eundem a Romulo bulla aurea ac praetextae insignibus honoratum. Is enim cum raptas ad consolanut cordis figuram in bulla ante pectus adnecterent, quam inspicientes ita demum se homines cogitarent si corde praestareidem habitus quo argumento transierit in usum nominis paucis explicandum est. Mos antea senatoribus fuit in curiam cum praetextatis filiis introire. Cum in senatu res maior quaepiam consultabatur eaque in diem
Abbreviated transcription (Latin):
qr nõ icllig̾et᷑ oracłiu enẽisseq ut cirae siũ die puer d ce¬
nacło ponpã suꝑue despicẽt ⁊ pro reffercet qͥ ord̃ue setreta sa¬
crox ĩ archa pilenti ꝯposita iudisẜ qui en remi gesta sena¬
tiu nũciass placuisse ułari lota ea qua pompa uebe̾n̾ir atq
ira peste seclata puex qͥ ambiguitãtẽ sortis̃ ab sollat toge et¬
p̃cexte usu ininuiꝰ ĩretrauisse uecustatis ꝑcissimi referũt
ĩ raptũ sabinoꝵ uña młre noĩa hersiłia dũ adheret filie sums
raptã quã cũ romuł hosto qͥdã ex egro lacio qͥ masiłius eia

Expanded text:
Circensium die puer de coenaculo pompam superne despiceret et patri referret quo ordine secreta sacrorum in archa pilenti conposita vidisset: qui cum rem gestam senatui nuntiasset, placuisse velari loca ea qua pompa veheretur, atque ita peste sedata puerum qui ambiguitatem sortis absolverat togae praetextae usum munus impetravisse. Vetustatis peritissimi referunt in raptu Sabinarum unam mulierem nomine Hersiliam, dum adhaeret filiae, simul raptam: quam cum Romulus Hosto cuiusdam ex agro Lati
Abbreviated transcription (Latin):
abibo pociꝰ ꝙͣ me ur̃is miscelo setrecis aqłꝰ me amouebit uo¬
luntas lit fortũa feciss irruere uũt nectia ꝙͣuis ad omem
pacienciã constant̃ eñ tranqllitate firmꝰ nõ niehil tũ ꝯsulta¬
cõe tã ꝓt̾ua motꝰ si at̃ me inquit Enãgele auc hot ĩnõtẽtie
Lumia cogitasses millad int̾ nos tale setrẽtũ opinate ꝙ nõ uł ⁊

Expanded text:
ebit voluntas, licet fortuna fecisset inruere.» Tunc Vettius, quamvis ad omnem patientiam constanter animi tranquillitate firmus, nonnihil tamen consultatione tam proterva motus, «si aut me», inquit, «Euangele, aut haec innocentiae lumina cogitasses, nullum inter nos tale secretum opinarere quod
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ gramatitos in restimoiĩ cuẽd / uetꝰ flactꝰ ĩ eo libello qui sad̾̃us
dilucl̃o me inquit d consticutõe satñalioꝵ scͥpsise arbitror
reffert hẽt tñ in quies auctoritas q̃r̃o an possit aliqͣ racõe def¬
fendi plane quatũs alieuũ nõ est comicti graniatitis eũ sua
mualagia rep̃talo suspicoibã ernẽ quid sit ꝙ eos asolita emutiatõe¬

Expanded text:
 grammaticos in testimonium citem, Verrius Flaccus in eo libello qui SaturnusDilucide me, inquit, de constitutione Saturnaliorum scripsisse arbitror. refert. Haec tamen, inquies, auctoritas quaero an possit aliqua ratione defendi. Plane, quatenus alienum non est committi grammaticum cum sua analogia, temptabo suspicionibus eruere, quid sit quo
Abbreviated transcription (Latin):
rita sigͥfitatõe uorquet inquit me dios nox hmida tursus
⁊ me sens equis orũs afflauit anbelłis his eĩ ũbis dĩe
nec idẽ poeta qũ nox quoq intipiat exp̾ssit in sexto: Cum
eĩ dixisẜ hat iite ẜmoĩs roseis aurora quadritais ia medud
etherio tursu ĩnexat axez mox sugessit uaĩs Dox ruit enei
nos flendo ducĩa oras ita obẜuatissuns cuuliũ dificõiim
drey ⁊ noctis initia desepsit qui dies itadiuidit᷑ Pmũ tp̃s
diex dicit medie noctis ĩcl̃inacai Deinde gallicimũ inde ꝯtitũd
cũ ⁊ galli ꝯtitestũt ⁊ hor̃es tũt etĩa quiescũt derũ dilucl i.¬

Expanded text:
ritus significatione: Torquetmedios nox humida cursus: Et me saevus equis oriens adflavit anhelis. His enim verbis diem net. Idem poeta quando nox quoque incipiat expressit in sexto. Cum enim dixisset, hac vice sermonum roseis Aurora quadrigis iam medium aetherio cursu traiecerat axem, mox suggessit vates, nox ruit, Aenea: nos flendo ducimus horas. Ita observantissimus civilium definitionum diei et noctis initia descripsit. Qui dies ita dividitur: primum tempus diei dicitur mediae noctis inclinatio; deinde gallicinium, inde conticuum, cum et galli conticescunt et homines etiam tum quiescent; deinde diluc
Abbreviated transcription (Latin):
nde aͥ illa tͥ nota sũt ꝙ tu iõcutde ⁊ comit᷑ ad instruendam
uita exe ut audio rex copiosissumis ⁊ warie eoctͥne culertate
plata digesta q sũt/ Cui sol sticiali die qui satͣnabioꝵ festa qͥbꝰ
illa ꝯuinia telebrata sũt ꝯstentꝰ est forensi cura uatua̾ lenore
aĩo eẽ domi cu ensebio cũ pancis eseccatoribꝯ̃ suis neũ statim¬
ꝓ uultu renidẽs ꝓ magͣ me inquid absti postuiãe iñ ex alii

Expanded text:
tam iucunde et comiter ad instituendam vitam exemplis, ut audio, rerum copiosissimis et variae doctrinae ubertate prolata digestaque sunt?» «Cum solstitiali die, qui Saturnaliorum festa quibus illa convivia celebrata sunt consecutus est, forensi cura vacuus laetiore animo essem domi, eo Eusebius cum paucis e sectatoribus suis venit statimque vultu renidens, "permagna me", inquit, "abs te, Postumiane, cum ex aliis
Abbreviated transcription (Latin):
mũ ẽ. ideoq ueĩa gran q male xxistimacõis siquit ẽẽt erca¬
nĩ postidauit. ⁊ cũ legisset marcliꝰ cato nũt cu inquit aule
niiũ nugator es cũ manisti cũłpĩ dep̾cari ꝙͣ culpa uatare.
Nam pet̾e nerĩa solemꝰ/ aut cũ ĩprudents̃ errauĩa uit cũ
noxa ĩꝑio ꝯpellentis admisima. d̃e inꝙͥ oro quis ppubit ut to
pũtãt colloquio libali. Comuiua qͦ sͥ mutua comitate p̃bents̃.
uet sisce dent̃s ase nisi ad noccͣna quiẽte nã ꝑ om̃e spacium
fferiaꝵ młore diei ꝑ̃tẽ seris disputatõiła occupint̃s tene tpt̃e¬

Expanded text:
iam gratiamque malae existimationis, si quid esset erratum, postulavit. Ea cum legisset M. Cato, «ne tu», inquit, «Aule, nimium nugator es, cum maluisti culpam deprecari quam culpa vacare. Nam petere veniam solemus aut cum imprudentes erravimus aut cum noxam imperio compellentis admisimus. Te», inquit, «oro quis perpulit ut id putant colloquio liberali, convivia quoque sibi mutua comitate praebentes nec discedentes a se nisi ad nocturnam quietem. Nam per omne spatium feriarum meliorem diei partem seriis disputationibus occupantes cenae t
Abbreviated transcription (Latin):
o dora ꝑigmẽta ꝯfitiũt añ om̃ĩa curãt ut nłłia sint odoris ꝓpͥa
tũ uñuo. uides ꝙͣ młtaꝵ uotiba chorꝰ estet una tama ex oiłs
re ddit᷑.aliq̃ est illich atuta aliꝗ̃ grauis aliq̃ media accẽdũt
mas faimẽ int̾pouit fistula Ita singloꝵ illit latĩt nocl̾ oiis
apparet fer̃t ⁊ sit ꝯcenta ex dissonis uale hat opus png uio
genus memoria admicłatior oraco soltior ẜmo incoruptõr ne
sicubi pos suli alio ortos cło latie siligue nena nõ adiuuet qd
ab lus si cũ qladã forte nõ nũqnã tp̃s uoluptas ꝙ erit ista tos
nosce. petitũ inpetratũ ꝙ uolumnꝰ ut equi uoni q consułat si t̃
nr̃o ẜmõe natiã romai oris elegancia deside̾t ał. S ne ego in¬
taucꝰ sum qui uenustate rephensiois incurri amarco conda
tatõe ꝑfecco in aulũ ad utnũ qui cũ lũcio Incl̃o consũ fuit

Expanded text:
odora pigmenta conficiunt ante omnia curant ut nullius sint odoris proprtum unum. Vides quam multorum vocibus chorus constet: una tamen ex omnibus reddetur. Aliqua est illic acuta aliqua gravis aliqua media, accedunt viris feminae, interponitur fistula: ita singulorum illic latent voces, omnium apparent, et fit concentus ex dissonis. Tale hoc praesens opus getius, memoria adminiculatior, oratio sollertior, sermo incorruptior, nisi sicubi nos sub alio ortos caelo Latinae linguae vena non adiuvet. Quod ab his, si tamen quibusdam forte nonnumquam tempus voluntasque erit inoscere, petitum impetratumque volumus ut aequi bonique consulant, si in nostro sermone nativa Romani oris elegantia desideretur. Sed ne ego incautus sum, qui venustatem reprehensionis incurri a M. quondam Catone profectae in A. Albinum qui cum L. Lucullo consul fuit.
Abbreviated transcription (Latin):
trabat supflus uideo int̾ sc̃ients nota ꝓferre s ne qͥo estims
Signatõe consultatõis gͣuaris ꝙ qͥd d hot in tenuis memoria
sugessit pautis renbłua p̃ost h̃et tũ om̃s patos ad audi¬
endũ erectos q uedisẜ̃ ita exorsuꝰ ẽ marto uarro ĩlibiro reꝵ
die nati dicut᷑ Quilꝰ ũbis ita uidet᷑ diex obẜuatõe siuisise
ut qͥ post silis occasus añ medĩa nõcte nato sit illo qñe nox¬

Expanded text:
um video inter scientes nota proferre. Sed ne quis me aestimet dignatione consultationis gravari, quicquid de hoc mihi tenuis memoria suggesserit paucis revolvam. Post haec, cum omnes paratos ad audiendum erectosque vidisset, ita exorsus est. M. Varro in libro Rerum die nati dicuntur. Quibus verbis ita videtur dierum observationem divisisse, ut qui post solis occasum ante mediam noctem nat
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa sapientem sua cã fac̾e̾ ad utilitatem suã
refert omĩa que agit. Ita qui audit ħ flagiͣ
nec bom quiaꝙͣ faciendum putauit qm̃ bene¬
face̾ ad ułitatem spc̃at alienam nec abstele̾
absciend̃. quia malefacio p̾da cõĩcta est
arͥpirata quispiam uel lacͤmĩ ductor si suos
ad grassandum cohortetur quo alio ẜmone
uti pt̃ qmͣ ut eadem dicat que dicit epicuros
decĩ nichil curare nõ ia non grã tanti infe-¬
roꝵ peͬs non esse metuendas ꝙ acͥnnie post
mortem occidant nec ulli om̃mo suit inferi
uoluptatem eẽ maxĩm bonũ ulłam ẽẽ hũam
socretatem sibi queq consulẽ neĩem esse qui
altum diligat nͥ sua cã mortem non ẽẽ me-¬

Expanded text:
omnia sapientem sua causa facere, ad utilitatem suam omnia sapientem sua causa facere, ad utilitatem suam refert omnia quae agit. Ita qui audit haec flagitia, nec boni quidquam faciendum putabit, quoniam benefacere ad utilitatem spectat alienam, nec a scelere abstinendum, quia maleficio praeda conjuncta est. Archipyrata quisquam, vel latronum ductor, si suos ad grassandum cohortetur; quo alio sermone uti potest, quam ut eadem dicat, quae dicit Epicurus? Deos nihil curare; non ira, non gratia tangi; inferorum poenas non esse metuendas, quod animae post mortem occidant, nec ulli omnino sint inferi; voluptatem esse maximum bonum; nullam esse humanam societatem; sibi quemque consulere; neminem esse qui alterum diligat, nisi sua causa; mortem non esse me
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑi ultĩo ẜuare ut hñt epicuri ꝑsuasione
fuit illa demot̾ti siue dire archifui ⁊ argumũ¬
tis et diuinis testĩomiis redarguam uerum
ille fortasse in pugnitatem uiciis suis spopõ¬
dit fuit enĩ turpissime uoluptatis assertor
cuiꝰ capiende cã nasti hoĩem putauit quis
cum ħ affirmari audeat uiciis et sceleribus
abstineat nam si ꝑiture sunt amie affectamꝰ
diuicias et om̃es suanites cap̾e possimius q̃
si nobis desunt ab hiis qui hñc auferaꝰ clã¬
dolo.ii. eo mag̾ si hũanas res nullus deus cu¬
rat qͣncũq spes impinitatis risserit rapianus
uestemus sapientes/ est enĩ maleface si et utłe
sit et tutum qm̃ si quis in celis deus est non
irastitur cuiꝙͣ Eqͥ stulti est bñfac̾e̾ quia sicut
tempore nulli erimus omĩno gͦ nullum diem
nullũ demq temporis pñctũ fluere nobis sine
id ip̃m ꝙ iuximꝰ perde udeam᷑ ħ̃ illeto et si
nõ dicit u̾bo re tñ ip̃a dicit nam cum disputat

Expanded text:
re, ut hanc Epicuri persuasionem, siue illa Democriti siue Dicaearchi fuit, et argumentis et diuinis testimoniis redarguam. uerum ille fortasse inpunitatem uitiis suis spopondit: fuit enim turpissimae uoluptatis adsertor, cuius capiendae causa nasci hominem putauit. quis cum hoc adfirmari audiat, uitiis et sceleribus abstineat? nam si periturae sunt animae, adpetamus diuitias, ut omnes suauitates capere possimus. quae si nobis desunt, ab iis qui habent auferamus cladolo ui; eo magis, si humanas res nullus deus curat, quandocumque spes inpunitatis adrisnecemus. Sapientis est enim malefacere, si et utile sit, et tutum; quoniam si quis in coelo Deus est, non irascitur cuiquam. Aeque stulti est et benefacere; quia sicut us. Brevi enim tempore nulli erimus omnino. Ergo nullum diem, nullum denique temporis punctum fluere nobis sine id ipsum quod viximus pereat. Hoc ille tametsi non dicit verbo, re tamen ipsa docet. Nam cum disputat,
Abbreviated transcription (Latin):
ex hiis aliquid construatur si sensu carent
ille qui genus hũanum ingemo suꝑauit
et omẽs restinxit stell exortus ut echeriꝰ
sol quos equidem u̾sus nũꝙͣ sine risu leg̾e̾¬
possum non enĩ de socrate hoc salcem aut
meptius deliranit. Itaq poeta manissimus
leonem laudibus murem non ornauit ẜ obruit
mors non est qñ mors est nos non sumus
mors gͦ nichil ad nos ꝙͣ argute nos fefellit
qͣi uõ transacta mors tiẽatur quai iam seusꝰ
ereptus est ac non ip̃m mori quo sensus eripitꝰ
est enim tempus aliquod quo ⁊ nos iam nõ sumꝰ
defimmꝰ nec frustra dc̃m est mors imẜa non
est aditꝰ ad mortem et est imiẜ hoc g gen̾e est
morbo tabest̾e itu ꝑpeti ferrum corpore exciꝑe
non quia mortem afferunt s quia dolorem magͣ.
qm̃ potius efficiet ut dolor malum non sit om¬
mũ inquit maloꝵ maximũ est qui gͦ possũ
non tim̾e si id qd mortem añcedit aut efficit

Expanded text:
ex iis aliquid construatur? si sensu carent, ex iis aliquid construatur? si sensu carent, ille, qui genus humanum ingenio superauit et omnes restinxit, stellas exortus ut aetherius sol. quos equidem uersus numquam sine risu legpossum. non enim de Socrate hoc saltem aut ineptius delirauit. itaque poeta inanissimus leonis laudibus murem non ornauit, nos sumus, mors non est: quando mors est, nos non sumus; mors ergo nihil ad nos. » Quam argute nos fefellit! quasi vero transacta mors timeatur, qua jam sensus ereptus est, ac non ipsum mori, quo sensus eripitur. Est enim tempus aliquod, quo nos etiamnum sumus, desinimus. Nec frustra dictum est: Mors misera non est. Aditus ad mortem est miser: hoc est, morbo tabescere, ictum perpeti, ferrum corpore excipere, non quia mortem afferunt, sed quia dolorem magnum. Quin potius effice ne dolor malum sit. Omnium, inquit, malorum maximum est. Qui ergo non possum non timere, si id, quod mortem
Abbreviated transcription (Latin):
rem ullum nec odorem saporis quo et hũois
exꝑtia sunt et tam minuta inquit ut secaris
ac diuidi nequeant. ¶ Sit eum quia falsum
ad delicamenta ꝑduxit ubi enĩ sunt aut uñ
ista corpusclã Cur nemo illa pret̾ unũ leu-¬
cipum sompinauit a quo demot̾tus eruditꝰ
heditatem stulticie reliquit epicuro que si sit
corpustlã equidem solida ut dicunt sub ocłos
c̾te uenire possent si eadem est natura hom̃i
quomõ res uarias efficĩt uario inquit or
uarie tamen collocate minu̾abilia uerba con-¬
ficiunt ac lr̃e uarias forͣs hñt ita inquid r̃est
et h ip̃a pͥmordia non sunt asꝑa ẜ hamata sũt
leuia secari gͦ ac diuidi possunt si aliquid mest
illis ꝙ emmeat si aũt leuia sunt humores in¬
ninuta esse dicantur ut nlla ferri acie dis¬
sici ualeant quom hames aut anglõs hẽac
quos quia extant ncce esse diuelli dennde
quo federe int̾se quia mente conueniũt ut

Expanded text:
ullum nec odorem. saporis quoque et umoris ullum nec odorem. saporis quoque et umoris expertia sunt et tam minuta, ut secari ac diuidi nequeant. sic eum, quia falsum ad deliramenta perduxit. ubi enim sunt aut unde ista corpuscula? cur nemo illa praeter unum Leucippum somniauit, a quo Democritus eruditus hereditatem stultitiae reliquit Epicuro? quae si sunt corpuscula et quidem solida ut dicunt, sub oculos certe uenire possunt. si eadem est natura omnium, quomodo res uarias efficiunt? uario inquit orduarie tamen collocatae innumerabilia uerba conficiunt. at litterae uarias formas habent. 20 ita inquit et ec ipsa primordia: nam sunt aspera, sunt hamata, sunt leuia. secari ergo ac diuidi possunt, si aliquid inest illis quod emineat. si autem leuia sunt et hamis inminuta esse dicantur, ut nulla ferri acie dissici ualeant, quomodo hamos aut angulos habent? quos, quia extant, necesse est posse diuelli. deinde quo foedere inter se, qua mente conueniunt, ut
Abbreviated transcription (Latin):
felle facile onderem nec sapientem hñt fuisse
nec sanũ. Item si nulla prouideñ est quom
ammalium corpora tam prudent̾ ornata sũt
ut singula que que mẽbra mirabili rõne dis¬
poĩta sua offã conẜuent nichil inquit in ꝑ¬
creandũ anmalib prouidencie rõ molita ẽ
nam neꝙ ocłi aduidendum facti sunt neq
aures ad audiendum neq lingna ad loquẽ-¬
dum neq pedes ad ambulandũ qm̃ ħ pͥus
ħuata funt quam ess loqui iñde audire. ambu
si nilla prouidencia est cur ymbres cadunt
fruges oruintur arbusta frondestunt nõ inqͥ¬
unt ãmanciũ causa ista fuint qm̃ prouiden ͤ
nichil prosunt ẜ omĩa sua sponte fieri necesse
unde gͦ nastuntur aut quomõ fuint ommia
queruntur non est inquit ꝓuidentie opꝰ sũt
sũt enĩ stemam ꝑ mane uolitantia quibꝰ int̾
se temi̾e conglobatis uniusa gingnũtur acq
concrestunt et cur igitur illa non sentimus

Expanded text:
fellere, facile ostenderem nec sapientem hunc fuisse fellere, facile ostenderem nec sapientem hunc fuisse nec sanum. item si nulla prouidentia est, quomodo animalium corpora tam prouidenter ordinata sunt, ut singula quaeque membra mirabili ratione disposita sua officia conseruent? nihil inquit in procreandis animalibus prouidentiae ratio molita est. nam neque oculi ad uidendum facti sunt neque aures ad audiendum neque lingua ad loquendum neque pedes ad ambulandum, quoniam prius nata sunt quam esset uidere audire loqui ambulsi nulla prouidentia est, cur imbres cadunt, fruges oriuntur, arbusta frondescunt? non inquit animantium causa ista fiunt, quoniam prouidentiae nihil prosunt, sed omnia sua sponte fieri necesse est. j unde ergo nascuntur aut quomodo fiunt omnia quae geruntur non est inquit prouidentiae opus: sunt enim semina per inane uolitantia, quibus inter se temere conglobatis uniuersa gignuntur atque concrescunt. cur igitur illa non sentimus
Abbreviated transcription (Latin):
deposteret qua de re eciam in libris consultatus
fui eadem dixitq lucrecius. ⁊lam pat̾ altite¬
naus stellanti uixꝰ olimpo. Ip̃e suos artes atq¬
indlita templa petuut et capitolims nuecit sedi¬
bus ignes ꝑtinati gͦ scultitia non mõ n̾o iũ
maiestatemq ueri dei non intellexerunt sed
eciam impietatem sui erroris anx̾unt qui
templum celeste indõ sepe ꝯdempnatũ resti¬
tuere conͣ fas om̃e contenderint. Qum ħ g̾
cogitaret epicurus eaꝵ reꝵ ueluti iiqͥtate
inductus sic enĩ tam̃ roẽm q ignoranti iude¬
bitur existimauit nullam esse prouidenciaz
ꝙ cum sibi ꝑsuasisẜ suscepit eciam defendẽ d̃
sic in errores in extricabiles se ip̃e comiecit
si enĩ ꝓuidentia nulla est quonõ tam ordĩa¬
te tam dispoĩte mundus effcũs est nulla in-¬
quit dispoĩtõ est multa enim fc̃a sunt alit̾
ꝙͣ fieri debuerunt et muenit homo duims
que rephendet que singula si nacarent roc¬

Expanded text:
deposceret. qua de re etiam in libris consulatus deposceret. qua de re etiam in libris consulatus sui eadem dixit quae Lucretius: nam pater altitonans stellanti nixus Olympo ipse suas arces atqinclyta templa petiuit et Capitolinis iniecit sedibus ignes. pertinaci ergo stultitia non modo uim maiestatemque ueri dei non intellexerunt, sed etiam inpietatem sui erroris auxerunt, qui templum caelesti iudicio saepe damnatum restituere contra fas omne contenderint. cum haec igitur cogitaret Epicurus, earum rerum uelut iniquitate inductus — sic enim causam rationemque ignoranti uidebatur — existimauit nullam esse prouidentiam. quod cum sibi persuasisset, suscepit etiam defendendum: sic in errores inextricabiles se ipse coniecit. si enim prouidentia nulla est, quomodo tam ordinate, tam disposite mundus effectus est? nulla inquit dispositio est: multa enim facta sunt aliter quam fieri debuerunt. et inuenit homo diuinus quae reprehenderet. quae singula si uacaret re
Abbreviated transcription (Latin):
mortem ẜ alios ad senectutem ꝑuenire alios in¬
fantes rapi alios iam robustos interire alios in
pͥmo adolestencie flore in maturis funerib ex¬
tingui in bellis meliores potius et unici et
perire max ͤ aũt cõmouebat homines in pͥmis
reliciosos grauiorib malis affici hiis autem
qui aut deos ommo negligerent aut non pie
fulimiã mittat et eles ip̃e suas disorbet et inde¬
ẜta recedens senciat ex̾cens celum ꝙ sepe no¬
centes p̾terit examĩat q indignos in que mentes
ꝙ si uel exiguam u̾itatis auram collige̾ potuiss
Numꝙͣ ħ dr̃et edes illum suas disturbare cum
ideo disturb quia non sunt sue Capitolum ꝙ
est rõne urbis et religionis capud sũmũ non
semel s et sepus fulmmĩe ictu conflagrauit. ¶ho¬
mines autem ingemosi quid de ħ extimauint
ex dicto ciceronis aꝑꝑet quia ait diuinitꝰ exti-¬
tisse illam flãmani nũquid t̾restre illud domici¬
lium iouis delẽt ẜq sublimꝰ manificenciusq

Expanded text:
mortem, sed alios ad senectutem peruenire, alios infantes rapi, alios iam robustos interire, alios in primo adulescentiae flore inmaturis funeribus extingui, in bellis meliores potius et uinci et peru\'e. maxime autem commouebat homines in primis religiosos grauioribus malis adfici, iis autem qui aut deos omnino neclegerent aut non pie fulmina mittat et aedis ipse suas disturbet et in deserta recedens saeuiat exercens telum, quod saepe nocentes praeterit exanimatque indignos inque merentes. quodsi uel exiguam ueritatis auram colligere potuisset, numquam diceret aedis illum suas disturbare, cum ideo disturbet, quia non sint suae. Capitolium, quod est Romanae urbis et religionis caput summum, non semel, sed saepius fulmine ictum conflagrauit: homines autem ingeniosi quid de hoc existimauerint, ex dicto Ciceronis apparet, qui ait diuinitus extitisse illam flammam, non quae terrestre illut domicilium Iouis deleret, sed quae sublimius magnificentiusque
Abbreviated transcription (Latin):
imixtus corpore ferus. ¶ Chiysippus natalem unmi
enim om̃i suna quãnis sit in c̾ta codem tamẽ sp̾tat
ut prouidentiam unam ẽẽ consenciãt siue enĩ nata
siue eth sue ratio sue mens sure fatalis nccͣitas
siue diuina lex. siue quitquid alius dixeris idemẽ
qd a nobis dicitur deus nec obstat appłłonũ diu̾¬
sitas cum ip̃a significatione ad unũ omĩa reuol¬
uuntur ¶Aristotiles quãuis secum ip̃e dessideat
ac repugnancia sibi et dicat ac senciat in sũmum
tamen unam mentem mundo p̾esse cestatur Epla¬
to qui oĩm sapientissimus indicatur monarchiam
plane aꝑteq defendit nec ethera aut rõm aut na¬
turan sz ut est deum noĩat ab eo mũdum ut hũc
ꝑfectum atq mirabilem esse fabricatum. ¶ Quem
Cicero

Expanded text:
mixtus corpore fetus. Chrysippus naturalem uimmixtus corpore fetus. Chrysippus naturalem uimomnium sententia quamuis sit incerta, eodem tamen spectat, ut prouidentiam unam esse consentiant. siue enim natura siue aether siue ratio siue mens siue fatalis necessitas siue diuina lex siue quid aliut quod a nobis dicitur Deus. Nec obstat appellationum diversitas, cum ipsa significatione ad unum omnia revolvantur. Aristoteles, quamvis secum ipse dissideat, ac repugnantia sibi et dicat et sentiat, in summum tamen unam mentem mundo praeesse testatur. Plato, qui omnium sapientissimus judicatur, monarchiam plane aperteque defendit; nec aethera, aut rationem, aut naturam, sed, ut est, Deum nominat; ab eo mundum hunc perfectum atque mirabilem esse fabricatum. Quem Cicero
Abbreviated transcription (Latin):
granior est auctoritas cercius ꝙ udicium qui
non rebus cõmondaticus s inuestigande iu̾tati
studuisse creduntur. ¶ Thales nilesius qui unꝰ
ex septem sapientiũ nim̾o fuit quiq pͥmus õim
quesisse de cansis nã talibus traditur aquã esse
dixit ex qua nata sunt omĩa deuni autem esse
mentem qui ex aqua cuncta formau̾it. Ita mate¬
riam rerum posuit in humore pͥncipiũ camq
nastendi posuit in deo. ¶ Pictagoras ita defim-¬
uit quid esẜ deus aminus qui ꝑ uniu̾sas mũdi
partes omẽmq naturam cõmeans atq diffusꝰ
ex quo omiã que nascuntur.⁊ aĩalia uitam
capiunt. ¶ Anaxagoras deum esse dicit infinitã
mentem que ꝑ se ipãm moueatur. Cantiste-¬
nes multos quidem ẽẽ populares deos unũ tam̃
opioni poeta nr̃i assensit. ¶ Tum pat̾ omĩpotentis
fecundius ymbribus echer. Comugis in gremiũ
lete destendit et omĩs/ magnus alit magno per-¬

Expanded text:
us, quorum gravior est auctoritas, certiusque judicium; quia us, quorum gravior est auctoritas, certiusque judicium; quia non rebus commentitiis, sed investigandae veritati studuisse creduntur. Thales Milesius, qui unus e septem sapientium numero fuit, quique primus omnium quaesisse de causis naturalibus traditur, aquam esse dixit, ex qua nata sint omnia; Deum autem esse mentem, quae ex aqua cuncta formaverit. Ita materiam rerum posuit in humore; principium causamque nascendi constituit in Deo. Pythagoras ita definivit quid esset Deus: « Animus, qui per universas mundi partes, omnemque naturam commeans atque diffusus; ex quo omnia, quae nascuntur animalia, vitam capiunt. » Anaxagoras Deum esse dixit infinitam mentem, quae per seipsam moveatur, Antisthenes multos quidem esse popfecundis imbribus aether coniugis in gremium laetae descendit et omnis magnus alit magno per
Abbreviated transcription (Latin):
musarum instinctu sicut underi uolebat in helito¬
ne carmen illud effudit sed meditatus uenerat
ac paratus ¶Ar̃õrum pͥmus maro non longe a iu̾ta¬
te abfuit cuiꝰ de sũmo deo quem mentem ac sp̃m
cauposꝙy liquentis. lucentemq globum lue titama¬
mens agicat molem et magno se corpore miscet. ac
ne tantum forte quis ignoret qui nam ess ille sprritꝰ
qui tantum heret pt̃atis. dela̾uit alio loco dicens deũ
namq ne ꝑ omnes t̾ras tractustrisq maris celũq
ꝓfundum huic pecudes armenta uiros genus
ome feraꝵ Quemq sibi tenues nascentẽntem
accercere uitas. ¶ Ouidius quoq in pͥncipio p̾¬
clari oꝑis sine nulla noĩs dissimulatione a deo
quem fabricatorem mundi quem rex opificem
uotat mundum facetur in fructum. Q si uel
orpheus uel hu nr̃i que natiera ducente seuse¬
runt imppetuum defendissent eandem quã nos
sequinum doctͥnam comp̾hensa u̾itate tenuissẽt¬

Expanded text:
Musarum instinctu sicut uideri uolebat in HelicoMusarum instinctu sicut uideri uolebat in Helicone carmen illut effudit, sed meditatus uenerat ac paratus. nostrorum pveritate; cujus de summo Deo, quem mentem ac spiricamposque liquentes, Lucentemque globum lunae, TitaniaMeus agitat molem, et magno se corpore miscet. Ac ne quis forte ignoret quisnam esset ille spiritus, qui tantum haberet potestatis, declaravit alio loco, dicens: Deum namque ire per omnes Terrasque, tractusque maris, coelumque profundum. Hinc pecudes, armenta, viros, genus omne ferarum, Quemque sibi tenues nascentem arcessere vitas. Ovidius quoque in principio praeclari operis, sine ulla nominis dissimulatione, a Deo, quem fabricatorem mundi, quem rerum opificem vocat, mundum fatetur instructum. Quod si vel Orpheus, vel hi nostri, quae natura ducente senserunt, in perpetuum defendissent, eamdem quam nos sequimur, doctrinam comprehensa veritate tenuissent
Abbreviated transcription (Latin):
simam põtatem celi et t̾re condic̾cem non poterat enĩ
dice iouem esse pͥncipem reꝵ qui erat sacueno gem-¬
cuo nec ip̃m sacurnum qui celo natus ferebatur.
¶ Celum aũt tãꝙͣ deum pͥmum constitue̾ non au-¬
debat ꝙ uibebat elementum esse mundi ꝙ ip̃m ge¬
nuerit autorem hec eum ratio ꝑ duxit ad deum
illum pͥmogenitum cui assignat et cribuit date¬
potitt pͥncipatum. ¶ Homerus nichil nobis dare
potuit ꝙ ꝑtineat ad u̾tatem qui hũana pocius ꝙͣ
diuena consipsit. ¶ Potuit hysiodus qui deoꝵ ge¬
nerationem uiꝰ libri oꝑe compleyus est s tamen
nichil dedit non a deo conditore sumens exordiu¬
ẜ. i achao ꝙ est rudis et mordinateq materie con-¬
fusa congeries cum explanare añ debu̾it ip̃m chaoꝰ.
unde quaulo qͦmodo esse aut constare cepisset. Qu¬
mirum sicut ab aliquo artifice dispoĩta ordinata ef
cuiꝰ põtati subiacent omĩa. E refugit ille hoc
dum horret in cognitam u̾itaten. ¶ Non enim

Expanded text:
simam potestatem, caeli ac terrae conditricem. non poterat enim dicere Iouem esse principem rerum, qui erat Saturno genitus, neque ipsum Saturnum, qui caelo natus ferebatur; caelum autem tamquam deum primum constituere non audebat, quod uidebat elementum esse mundi, quod ipsum eguerit auctore. haec eum ratio perduxit ad deum illum primogenitum, cui adsignat et tribuit principatum. Homerus nihil nobis dare potuit quod pertineat ad ueritatem: qui humana potius quam diuina conscripsit. potuit Hesiodus, qui deorum generationem unius libri opere conplexus est: sed tamen nihil dedit non a deo conditore sumens exordium, sed a chao, quod est rudis inordinataeque materiae confusa congeries, cum explanare ante debuerit chaos ipsum unde quando quomodo esse aut constare coepisset. nimirum sicut ab aliquo artifice disposita ordinata effcuius potestati subiacent omnia? sed refugit hoc ille, dum horret incognitam ueritatem. non enim
Abbreviated transcription (Latin):
dolus uoluit lupum sub eus pelle celare ut fal¬
laci titulo posset irrectire lectorem. uierꝰ esto in¬
stĩa hec non malicia feceris ꝙͣ tandem nobis
actulisti m̃tatem insi ꝙ asẜtor deoꝵ cos ip̃os ad
ultimum ꝓdidisti prosecutus .i. sumii dei lau-¬
des quem regem maxiium quem opificem
factorem altoremq iuentium confessus es ademis¬
ti ioui tuo regnum cum q sumia depotestate depul¬
sam in ministroꝵ minium redegisti. Epilogus itaq
tectuus arguit stulticie natiuitatis erroris affir¬
mas enim deos ẽẽ et illos tamen subicis et man

Expanded text:
dolus uoluit lupum sub ouis pelle celare, ut faldolus uoluit lupum sub ouis pelle celare, ut fallaci titulo posset in retire lectorem. uerum esto, inscitia hoc, non malitia feceris: quam tandem nobis adtulisti ueritatem, nisi quod adsertor deorum eos ipsos ad ultimum prodidisti? prosecutus enim summi dei laudes, quem regem, quem maximum, quem opificem factorem altoremque uiuentium confessus es, ademisti Ioui tuo regnum eumque summa potestate depulsum in ministrorum numerum redegisti. epilogus itaque te tuus arguit stultitiae uanitatis erroris. adfirmas enim deos esse et illos tamen subicis et man
Abbreviated transcription (Latin):
fc̃a cẽ omĩa que nobis amintiata sunt uaticimo
ꝓpharum fecit mirabilia. magñ pucassemus sicut
et nos nũcupatis iudei tunt putanerunt si nõ
illa facturum xp̃m ꝓpħe uno spũ p̾dicassent Itaq
deum credimus non mag̃ exactis oꝑib ꝙ mirã¬
dis qm ex illa ip̃a crute quam nos sicut canes
lambitis quam simul et illa p̾dc̃a Non igitur
sus est multo ante cecinerunt fidem diuinitatis
accepit quod neq apollomio neq apulegio neꝙ
cmꝙͣ magoꝵ potuit aut põt alñ contingere. Sũ
igitur talia ignorantie sue deliramenta fudissi
cum m̾tatem penitus excinde̾ cõmsus esẜ ausꝯ
est libros suos nepharias ac dei hostes Etege ge
annotate o cecum pectus O mentem cĩmerus
ut auint tenebris atͥorem discipulis hic fortasse
anaxagote fu̾it cui mues actͣmentum fuerunt
at qui eadem cecitas est et uero falsitatis et mẽ-¬
dat̃o u̾tatis nomen impon̾e iuidel homo sub-¬

Expanded text:
facta esse omnia, quae nobis annuntiata sunt vaticinio facta esse omnia, quae nobis annuntiata sunt vaticinio prophetarum. Fecit mirabilia: magum putassemus, ut et vos nunc putatis, et Judaei tunc putaverunt, si non illa ipsa facturum Deum credimus, non magis ex factis operibusque mirandis, quam ex illa ipsa cruce, quam vos sicut canes lambitis: qusus est multo ante cecinerunt, fidem diuinitatis accepit, quod neque Apollonio neque Apuleio neque cuiquam magorum potuit aut potest aliquando contingere. cum igitur talia ignorantiae suae deliramenta fudisset, cum ueritatem penitus excindere conisus esset, ausus est libros suos nefarios ac dei hostes φιλαληθεῖς; adnotare. o caecum pectus, o mentem Cimmeriis ut aiunt tenebris atrorem! discipulus hic fortasse Anaxagorae fuerit, cui niues atramentum fuerunt. atquin eadem caecitas est et uero falsitatis et mendacio ueritatis nomen inponere. uidelicet homo sub
Abbreviated transcription (Latin):
est id putare apollonium noluisse qd optaret
utiq si posset quia nemo est qui imnortalitatẽ
recuset maxͤ. cum eum dicas et adoratum ẽẽ a
quibusdam sicut deũs et similatrum eus sub her¬
culis alexicati nomine constitutum Cabephesd
eciam nũc honorari non potuit gͦ post mortem
deus credi quia et hominem et magum fuisset
constabat et ideo alieni nomĩs titulo affectauit
diuinitatem quia suo nec poterat nec audebat
ñe nõie et potuit deus credi quia et homiem¬
magnus fuit et creditus est qr uere fuit non
inquit hoc dico idcirco apollonium non heri deũ
quia nolu̾it s ut appareat nos sapientõres ẽẽ qui
mirabilib factis non statim fidem diuinitatis
adiũximus quam nos qui ab exigna portẽta
deum credidistis non est miruem si tu quia dei
sapientia longe remotus es nichil ꝓrsus intelli-¬
tamen quid legerant ignoranerũt diste igitur
si quid tibi cordis est noñ idcirco a nob̃ deum cre-

Expanded text:
est id putare Apollonium noluisse qest id putare Apollonium noluisse qutique, si posset; quia nemo est qui immortalitatem recuset, maxime cum eum dicas, et adoratum esse a quibusdam sicut deum, et simulacrum ejus sub Herculis Alexicaci nomine constitutum, ab Ephesiis etiam nunc honorari. Non potuit ergo post mortem deus credi, quia et hominem, et magum fuisse constabat; et ideo alieni nominis titulo affectavit divinitatem, quia suo nec poterat, nec audebat. Noster vero et potuit deus credi, quia magus non fuit; et creditus est, quia vere fuit. Non, inquit, hoc dico, idcirco Apollonium non haberi deum, quia noluerit: sed ut appareat nos sapientiores esse, qui mirabilibus factis non statim fidem divinitatis adjunximus, quam vos, qui ob exigua portenta deum credidistis. Non est mirum, si tu, qui a Dei sapientia longe remotus es, nihil prorsus intellitamen quid legerent, ignoraverint. Disce igitur, si quid tibi cordis est, non solum idcirco a nobis Deum cred
Abbreviated transcription (Latin):
dignus cum quo te in sempit̾num nerus deꝰ
puniet. ¶ Si magnus xp̃t quia mirabilia fecit
peritior utiq apollonius qui ut destribit cu
domicianus eum punire uellet repente in ui¬
dicio non comꝑauit qm̃ ille qui et comp̾hensꝰ
est et crucifixus ait enm ex hoc ip̃e fortasse
in solc̾iam xͥ noluit arguere ꝙ dñs se consticuit
ut ille uerecundior fuisse indetur apollonius qͥ¬
cum memoria facẽt ut hic putet tamen sibi ñ
arroganit omitto nũc ut ip̃a oꝑa computare
quia in secundo et insuꝑiori libio de frande ac
p̾stigiis artis magice duxi nego eẽ quemqua
qui non optet in pͥmis id sibi post mortem con¬
tingẽ et etiam reges max concupiscũt. Cur eĩ¬
sibi homines sepultra magiificant Cut ymaginco
pro cuubus morte suscepta student opmiones ho¬
minum promereri. cur demq ip̃e negotii tui
monumentum ꝙ hoc detestabile stulticia tamꝙͣ
litatem de memoͣ nomĩs speras scultum igitur

Expanded text:
dignus, cum quo te in sempiternum verus Deus dignus, cum quo te in sempiternum verus Deus puniet. Si magus Christus, quia mirabilia fecit, peritior utique Apollonius, qui ut describis cum Domitianus eum punire vellet, repente in judicio non comparuit, quam ille, qui et comprehensus est, et cruci affixus. Atenim ex hoc ipso fortasse insolentiam Christi voluit arguere, quod Deum se constituerit, ut ille verecundior fuisse videatur, qui cum majora faceret, ut hic putat, tamen id sibi non arrogaverit. Omitto nunc ipsa opera comparare, quia in secundo et superiore libro de fraude, ac praestigiis artis magicae dixi. Nego esse quemquam qui non optet in primis id sibi post mortem contingere, quod etiam reges maximi concupiscunt. Cur esibi homines sepulcra magnifica, cur statuas, cpro ciuibus morte suscepta student opiniones hominum promereri? cur denique ipse ingenii tui monumentum hoc detestabile stultitia tamquainmortalitatem de memoria nominis speras? stultum igitur
Abbreviated transcription (Latin):
eor distiplirant nam secuti essent non genitoꝵ ho-¬
et nephanda passuros ip̃m ante xp̃m affirmauit
a uideis fugatum collecta non genitoꝵ omniũ
manu latrocinia fecisse quis tante auc̃ti audeat
reꝑugnare E redamus hoc plane nam fortasse
hoc illi in sompnis apollo aliquis nĩtiauit tot sẽꝑ
latrones perierunt et cotidie ꝑemit utiq multoᷤ
et ip̃e dampnasti quis eoꝵ post crucem suam nõ
dicat deus s homo apellatus uerum tu forsitan
ex eo credidisti quia nos homicidam .i. apollomũ¬
mortuũ consecrasti ut deum ꝙ tamen non fecis¬
setis si illum arioꝑagite in crucem subtulissent
idem cum fcã eius mirabilia destrueret nec tñ
negaret uoluit ostendere apolloniũ uel paria
uel eciam maiora fecisse mirum ꝙ apulegium
p̾t̾misit cuiꝰ solent et multa et mira memo-¬
rari curigitur o delirum capus nemo apollo-¬
nium pro deo colit insi forte tu solus illo .s. deo

Expanded text:
eorum disciplinam secuti essent, acerba et neeorum disciplinam secuti essent, acerba et neet nefanda passuros. ipsum autem Christum adfirmauit a Iudaeis fugatum collecta nongentorum hominum manu latrocinia fecisse. quis tantae auctoritati audeat repugnare? credamus hoc plane, nam fortasse illi hoc in somnis Apollo aliquis nuntiauit. tot semper latrones perierunt et cottidie pereunt, utique multos et ipse damnasti: quis eorum post crucem suam non dicam deus, sed homo appellatus est? uerum tu forsitan ex eo credidisti, quia uos homicidam . Martem consecrastis ut deum: quod tamen non fecissetis, si illum Ariopagitae in crucem sustulissent. idem cum facta eius mirabilia destrueret nec tamen negaret, uoluit ostendere Apollonium uel paria uel etiam maiora fecisse. mirum quod Apuleium praetermisit, cuius solent et multa et mira memorari. cur igitur, o delirum capunium pro Deo colit? nisi forte tu solus, illo scilicet deo
Abbreviated transcription (Latin):
it tam̃ enim abest a dĩnis lrĩs repugnantia qͣntum
illum affuit a fide et u̾tate p̾cipue tamen paulum
petrumꝙ lacerauit cetosq discipulos tamꝙͣ falla¬
cie semmatores quos cosdem eoꝵ pistatorio artisico
cophanes aliquis aut cristachus cõm̃tatus sit. Caͫ.iii.¬
ũfuit gͥ ab hus fingendi uoluntas et astucia
qm rudes fuerunt aut quis possit indoctus apta
pugnantia et contraria dixerunt. Hoc est enĩ men-
datõꝵ natura ut cohere non possint illoꝵ aũt tra¬
ditio quia uera est quadrat undiq ac sibi tota
consencit et idõ ꝑsuabet quia constanti ratione
suffulta est non gͥ questus cõmodi gra religiõm
istam cõm̃tati sunt quippe qui et p̾ceptis et romp̃a
eam uitam secuti sunt que et uoluptatib caret
et onnã que habentur in bonrs spuit et qui non
tantum ꝓ fide mortem subierint s eciam se mori-¬
turos eẽ scierint et p̾dixint et postea uiiu̾sos qui

Expanded text:
it. tantum enim abest a diuinis litteris repugnantia, quantum it. tantum enim abest a diuinis litteris repugnantia, quantum ille afuit a fide et ueritate. praecipue tamen Paulum Petrumque lacerauit ceterosque discipulos tamquam fallaciae seminatores, quos eosdem tigionem non Aristophanes aliquis aut Aristarchus commentatus sit. Afuit ergo ab his fingendi uoluntas et astutia, quoniam rudes fuerunt. aut quis possit indoctus apta pdaciorum natura, ut cohaerere non possint. Illorum autem traditio, quia vera est, quadrat undique, ac sibi tota consentit; et ideo persuadet, quia constanti ratione suffulta est. Non enim quaestus et commodi gratia religionem istam commenti sunt; quippe qui, et praeceptis, et re ipsa, eam vitam secuti sunt, quae et voluptatibus caret et omnia quae habentur in bonis spernit; et qui non tantum pro fide mortem subierint, sed etiam morituros esse se, et scierint, et praedixerint, et postea universos, qui
Abbreviated transcription (Latin):
cum et qui auctor in pͥmis faciende ꝑsecutõnis fuit
quo scelere non concentus ⁊ sc̾ptio eos quos afflix¬
erat insecutus est composuit enĩ libellos duos nõ
contra panos ne nni nite insectari inderetur set ad
xanos ut humane ac benigne consulere putaretur
in quibus ita falsitatem stͥpture sacre arguere cogna-¬
tus est tamꝙͣ sibi cẽt tota contraria nam quedam
capita que repugnare sibi uidebantur exposuit adõ
multa adeo intima enuniãs ut aliqnͦ ex eadem dis¬
ciplina fuisse iundeatur ꝙ si fuit quis eum demosche¬
nes potit ab impietate defende qui religionis cui
fuerat accensus et fidei cuiꝰ nomen indueret et sa¬
cramenti qd acceperat ꝓditor factus est. nͥ forte cãn
in manu eius diuine lr̃e inciderunt que igitur te¬
meritas erat id audere disoluẽ ꝙ illi nemo int̾ptatꝰ
esr. uene est ꝙ aut inchie didieit auit inchil intelleo¬

Expanded text:
cum et qui auctor in primis faciendae persecutionis fuit: cum et qui auctor in primis faciendae persecutionis fuit: quo scelere non contentus etiam scriptis eos quos adflixerat insecutus est. conposuit enim libellos duos, non contra Christianos, ne inimice insectari uideretur, sed ad Christianos, ut humane ac benigne consulere putaretur: in quibus ita falsitatem scripturae sacrae arguere conatus est, tamquam sibi esset tota contraria. nam quaedam capita quae repugnare sibi uidebantur exposuit adeo multa, adeo intima enumerans, ut aliquando ex eadem disciplina fuisse uideatur. quod si fuit, quis eum Demosthenes poterit ab inpietate defendere, qui religionis cui fuerat accensus et fidei cuius nomen induerat et sacramenti quod acceperat proditor factus est? nisi forte casu in manus eius diuinae litterae inciderunt. quae igitur temeritas erat id audere dissoluere quod illi nemo interpretatus est? bene, quod aut nihil didicit aut nihil intellex
Abbreviated transcription (Latin):
ut susceptis deoꝵ cultibus resanestant ẜ eciã in ꝑti¬
maci obstinatõe deposita corꝑis cruciamenta deui¬
cent. non senas mẽbroꝵ laceratões frustra ppeti
uellent ut ꝙ apperet cuiꝰ rei gratia opus illud
claboitsset. effusus est in pͥncipum landes quoꝵ
pietas et prudentia ut quidem ip̃e dicebat cũ ince¬
tĩs reb cum p̾cipue in defendendis deoꝵ religioib
claruiss consultum ẽẽ tandem rebus humanis
ut cohibita impia et a uili suꝑscitõne uniu̾si hoĩcꝰ
legitimis sacris uacarent ac ꝓpios sibi deos expi
interetur omẽs id arguebãt ꝙ illo potissimum temꝑe
id opio est agressuo quo furebat odiosa crudolitas
O philosephum adulatorem ac tempori ẜuientem ueꝵ
hic ꝓ sua natiuitate contentus est qui et gr̃ãm qm
sperauit non adeptus est et gloriam quam optauit
in culpam rephensionem ꝙ conu̾sa est Caliis candẽ
mat̾iam mordacius sc̃psit qui erat cum enum̾o iudi¬

Expanded text:
ut susceptis deorum cultibus resanescant, sed etiam ut pertiut susceptis deorum cultibus resanescant, sed etiam ut pertinaci obstinatione deposita corporis cruciamenta deuitent neu saeuas membrorum lacerationes frustra perpeti uelint. ut autem appareret cuius rei gratia opus illut elaborasset, effusus est in principum laudes, quorum pietas et prouidentia, ut quidem ipse dicebat, cum in ceteris rebus tum praecipue in defendendis deorum religionibus claruisset: consultum esse tandem rebus humanis, ut cohibita inpia et anili superstitione uniuersi homines legitimis sacris uacarent ac propitios sibi deos expnes tamen id arguebant, quod illo potissimum tempore id operis esset adgressus quo furebat odiosa crudelitas. o philosophum adulatorem ac tempori seruientem! uerum hic pro sua inanitate contemptus est, qui et gratiam quam sperauit non adeptus est et gloria quam captauit in culpam reprehensionemque conuersa est. alius eandem materiam mordacius scripsit, qui erat tum e numero iudi