comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nisi in sp̃u sc̃o. dicit qd̃ omne ue-¬
inde sequitur qd̃ adeo sit ut
mala fiant. Si enim ħ drẽtur
auctor maloꝵ deus ẽẽ intellig̾ͥ¬
etur qd̃ exsimili manifeste fłm
oũditur. deusꝓhib furtum fĩ.
u̾m

Expanded text:
nisi in Spiritu sancto, dicit quod cum veinde sequitur quod a Deo sit ut mala fiant. Si enim hoc diceretur, auctor malorum Deus esse intelligeretur; quod ex simili manifeste falsum ostenditur: Deus prohibet furtum fieri: um
Abbreviated transcription (Latin):
luretita mundus fcũc est homi¬
poĩtus ẽ gͦ hõ imeclio: ut ei serui¬
retur ⁊ ip̃e seruiret. ut acciꝑet ut¬
rimq. ⁊ reflũet totum ad bonũ
honinus. ⁊ ꝙ accepit obsequiũ.
⁊ qd impenclit. Ita enim uouuit
deus sͥ abhoĩe seruiri: ut ea serui¬
tute non deus s homo ẜuiens iu¬
uaretur. ⁊ uoluit ut mũduc ser¬
uiret honini ⁊ ex in de siłr iuua¬
retur hõ. Tõtum gͥ bonum hoĩs e¬

Expanded text:
 homiPositus est ergo homo in medio, ut ei serviretur, et ut ipse serviret: ut acciperet utrumque, et reflueret totum ad bonum hominis, et quod accepit obsequium, et quod impendit. Ita enim voluit Deus sibi ab homine serviri, ut ea servitute non Deus, sed homo juvaretur: sed voluit ut mundus serviret homini, ut exinde similiter juvaretur homo. To
Abbreviated transcription (Latin):
imulsa pꝰteritate sua admeliorẽ
digniorẽ ꝙ statũ il celestr. ⁊ et̾no
bono inceł sibi ꝑato: frueret᷑. sic̃ n.
ex dupplici nͣ ꝯ pactus ẽ ho ĩ islidu¬
o bona ꝯditor apͥncipio pͥpauit. uñ

Expanded text:
universa posteritate sua, ad meliorem dignioremque statum, ubi coelesti et aeterno bono in coelis sibi parato frueretur. Sicut enim ex duplici natura compactus est homo, ita illi duo bona Conditor a principio praeparavit: unum
Abbreviated transcription (Latin):
eiq declit ut simł ederent nolu¬
it ean ⁊tustare qmͣ credebat sũ
suo solatio ꝯtabesse ã se auena¬
tani oĩno int̾ire. Nonquidẽ sar¬
mali uictus ꝯcupiscentia qui ñ¬
dum senserat s amicabili qͣdã
bmiuolentia qua plerũ fitut
offendat᷑ deus: ne offendat᷑ anu¬
cus ꝙ eum face non debuisse: di¬
uiue suĩe uistus eitus indica¬
uit. ¶ Ergo alio quod̾a mõ ip̃e
⁊ deceptus ẽ In exꝑtꝰ .n. diuine se¬
uitatis ieo falli potuit ut ueĩ¬
ale cred̾et ẽẽ rnussũ s dolo illo
sͥpũtino quo mulr seducta est
nullo nõ arbitror illum ponia¬
se secluci. Oxhus dat᷑ intelligiꝙy
tumoris p̾sumptõ fuit que ⁊̃ inse

Expanded text:
eique dedit ut simul ederent, noluit eam contristare, quam credebat sine suo solatio contabescere, et a se alienatam omnino interire; non quidem carnali victus concupiscentia, quam nondum senserat, sed amicabili quadam benevolentia, qua plerumque fit ut offendatur Deus ne offendatur amicus, quod eum facere non debuisse divinae sententiae justus exitus indicavit. Ergo alio quodam modo ipse etiam deceptus est. Inexpertus enim divinae severitatis, in eo falli potuit, ut veniale crederet esse commissum; sed dolo illo serpentino quo mulier seducta est, nullo modo arbitror illum potuisse seduci. Ex his datur intelligi quod tumoris praesum
Abbreviated transcription (Latin):
una dignitas: sͣ uia inuiria. s
siquis corꝑis sp̃e deceptꝰ hurãi
remispͥ aliquid sentit dexͥ crͣne
tei. ab neget sempituam ⁊ put
non ĩ spũ di eici demonia. s mbei¬

Expanded text:
una dignitas, sic una injuria. Sed si quis corporis specie deceptus humani remissius aliquid sentit de Christi tem abneget sempiternam, et putet non in Spiritu Dei ejici daemonia, sed in Bee
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ fit ꝑignorantian. qr sapĩa filio
attͥbuitur. Tercium expositumẽ.
Qͥ g̾ peccat ꝑ infirmitatem. e ꝑig
norantiam: facueueniam a dipis¬
citur: s non ille qui peccat in sp̃m
ccm̃. Cum autem una sit poͣ sapĩa.¬

Expanded text:
quod fit per ignorantiam, quia sapientia Filio attribuitur; tertium expositum est. Qui ergo peccat per infirmitatem vel per ignorantiam, facile veniam adipiscitur, sed non ille qui peccat in Spiritum sanctum. Cum autem una sit potentia
Abbreviated transcription (Latin):
si p̾sciret deus uoluntate maiũ
uideus quanta deulo sua bonita¬
te cẽt scũro. fiignentũ gͦ dei d̾r¬
qr cum sciret deuseum uouinta¬
te malũ futurũ ut boniis nocet.
cauit tñ illũ ut de illo bonis ꝓ¬
fecit ut illudatur ei illuditur .n.
ei: cum scĩs ꝓficit temptatõ ei. sic̃
⁊ mali hoĩes quos deus malos fu¬
utilitatem. Illuduntur. tum pͥs¬
s ipẽ est micium: qr p̾ceclit an¬
tiquitate ⁊ pͥncipatu mnalicie.

Expanded text:
etsi praesciret Deus voluntate malum videns quanta de illo sua bonitate esset facturus. Figmentum ergo Dei d cum sciret eum Deus voluntate malum futurum ut bonis noceret, creavit tamen illum, ut de illo bonis pfecit ut illudatur ei. Illuditur enim ei, cum sanctis proficit tentatio ejus. Sicut et mali homines quos Deus malos fuutilitatem, illuduntur cum praesSed ipse est initium, quia praecedit antiquitate et principatu m
Abbreviated transcription (Latin):
uił minꝰ utix eẽt egrotis. que tã¬
to magis salubͥs ẽ. qnͣto minus cõ¬
temptibił fu̾it: Qͥ s tñ audeat deo
obstringit ad huc it̾m partis: ori¬
genes quoz de hac sollempni pe¬
nitentia que pgrauiorib cͥmini¬
b inuingitur ait. Sinos aliqua
incmine mortali. ⁊ iblasphemia
fidei s insermonis ł moꝵ uitõ¬

Expanded text:
vel minus utilis esset aegrotis, quae tanto magis salubris est, quanto minus contemptibilis fuerit; quis tamen audeat Deo obstringit, adhuc iterum parcis? Origenes quoque de hac solemni poenitentia, quae pro gravioribus criminibus injungitur, ait: Si nos aliqua in crimine mortali, vel in blasphemia fidei, sed in sermonis vel i
Abbreviated transcription (Latin):
spaiem morem eccĩe De sol empni
semel celebrata ñ it̾at᷑. It ulld̾ ad
ambrosii pnĩa semei usurpata nͦ
u̾ecelebrataet fructum pͥoris au¬
fert: ⁊ usum ⁊ seqũtic amttit. De
u̾o pnĩa ut ambr̃ meodem ait.
est que fit exͣ eccmͣ in manifesto:
incinere ⁊ cilicio. q̃ ꝓgͣuiorib hor¬
tendis q ac manifestais delictis
tiũ inponit᷑ ⁊ illa non ẽ itanda: ꝓ

Expanded text:
alem morem Ecclesiae de solemni semel celebrata non iteratur. Item illud Ambrosii: Poenitentia semel usurpata, nec vere celebrata, et fructum prioris aufert, et usum consequentis amittit, de tentia, ut Ambros. in eodem ait, est quae fit extra ecclesiam in manifesto, in cinere et cilicio; quae pro gravioribus horrendisque ac manifestis delictis tantum imponitur. Et illa non est iteranda
Abbreviated transcription (Latin):
deus ꝑfectonem nature humane¬
assumpsit. suscepit sensum hoĩs
s non sensu carns fuit inflatus.
sensu hominis aiãmͣ dixit turba¬
tam sensu hominis aĩam dixit e¬
surit. ⁊ togauit. ⁊ sensu homis ꝓfe¬
cit sicut scripͥtũẽ¬

Expanded text:
Deus perfectionem naturae suscepit humanae. Suscepit sensum hominis; sed non sensu carnis fuit inflatus. Sensu hominis animam dixit conturbatam, sensu hominis esurivit et rogavit; sensu hominis profecit sicut scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
ut sit omne qd est boni tm̃imõ
causa est. quo circa mali auctor
aquo in ułło deficere: bonum ẽ
⁊ malum ẽ defic̾e. Nonẽ gͥ causa
deficiendi .i tendendi ad non eẽ.
qui ut ita dicam eendi causa
ẽ qr omĩum q̃ sunt auctor est
q̃ inqnͣtum sunt: bona sunt.
Ecce aꝑte hẽs qd̾ defice̾ a deo qͥ¬
ẽ sũmum bonum malum ẽ.
Mala gͦ fac̾e malum ẽ. Non gͦ
deo auctore e uolente mala fi

Expanded text:
d est, boni tantummodo causa est. Quocirca mali auctor a quo in nullo deficere bonum est, et malum est deficere. Non est ergo causa deficiendi, id est, tendendi ad non esse, qui, ut ita dicam, essendi causa est; quia omnium quae sunt auctor est, quae, in quantum sunt, bona sunt. Ecce aperte habes quod deficere a Deo qui summum est bonum, malum est; mala ergo facere malum est; non ergo Deo aucto
Abbreviated transcription (Latin):
dei nec mensuras possumꝰ pou̾e
nec temꝑa diffinire. o si ita au¬
qua egͥtudine aggrauati sũt
ut qd̾ paulo añ poscebant sub
psenti sig̾care non ualeant tes¬
timonia eis fideliũ cutumstañ¬

Expanded text:
Dei nec mensuras possumus ponere, nec tempora definire. Quod si ita aliqua aegritudine aggravati sunt, ut quod paulo ante poscebant, sub praesenti significare non valeam, testimonia eis fidelium circumstan
Abbreviated transcription (Latin):
hus potissimũ ꝯsulũdum ẽ qui
rerum oꝑtunitatib. ⁊strictius
et ex quo iegni potius illi d aud̃
Oꝑemur bonum ad om̃s uixi¬
me ã ad domesticos. fidei .i. xͥ anoᷤ.¬

Expanded text:
his potissimum consulendum est, qui rerum opportunitatibus, constrictius et; ex quo eligis potius illi dandum Operemur bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei, id
Abbreviated transcription (Latin):
hõmo assũptus tantam poiͣu qnͣtã
⁊ deus. quomõ gͦ intelligit᷑ illud am¬
boꝵ sr̾ iucam ubi angelus denaͬti¬
fõ filio u̾ͥginis ait ħ erit iagnus
⁊ filius altissimi uocabitur. Non ĩõ
in quid erit maguus ꝙ añꝑtum uͥ

Expanded text:
homo assumptus tantam potentiam quantam et Deus, quomodo ergo intelligitur illud Ambros. super Lucam, ubi angelus de nascituro Filio Virginis ait: Hic erit magnus, et Filius altissimi vocabitur? Non ideo, inquit, erit magnus
Abbreviated transcription (Latin):
rent non erant. quomõ gͤ deo no¬
ta erant. q̃ non erant:⁊rursus
quomõ ea fac̾et q̃ sibi nota erãt:
non enim quicqmͣ fecit ignorans.
Nota gͦ fecit. non facta cognouit.
pinde añquͣ fierent ⁊ erͣant ⁊ noͣ
erant. Erant ind̾i p̾scĩa. non erãt
ciss qmͣ uio quo eanou̾at ut fa¬
c̾et apͣd quem non ẽ tnͣsmntõ nec
inciuitudinis obumbͣtõ. Ecce nic̃

Expanded text:
e non erant. quomodo ergo deo nota erant, quae non erant? et rursus quomodo ea faceret, quae sibi nota non erant? non enim quidquam fecit ignorans. nota ergo fecit, non facta cognouit. proinde, antequam fierent, et erant et non erant: erant in dei scientia, non erant cisset, quam eo, quo ea nouerat, ut faceret, apud quem non est commutatio, nec uicissitudinis obumbratio". -- I
Abbreviated transcription (Latin):
neratõ filii aliqd̾ eorum ẽ. que
subiectã sunt diuine potentie.
nountati. nec est aliquid int̾
rpotuit quͣ genuit. sic̃ nec añ
fuit qmͣ genuit. qr ab et̾no fuit
⁊ ab et̾no genuit. ex simui qͦ ħ

Expanded text:
neratio Filii aliquid eorum est quae subjecta sunt divinae potentiae et voluntati: nec est aliquid intervel potuit, quam genuit: sicut nec ante fuit quam genuit; quia ab aeterno fuit, et ab aeterno genuit.
Abbreviated transcription (Latin):
piũq lectorem. acintellectorẽ
psimũ efflagitant. In quoꝵ expl¬
anatõne mallem si lens alios au¬
dire quĩ loqũdo maliuoł detrahẽ¬
di occasionem prãre. uident᷑ tñ
mͥ ita pꝰse accipi. Cum ait sub̾a¬

Expanded text:
piumque lectorem atque intellectorem plurimum efflagitant. In quorum explanatione mallem silens alios audire quam loquendo malevolis detrahendi occasionem praestare. Videtur tamen mihi ita posse accipi, cum ait: Sub
Abbreviated transcription (Latin):
tulit. auꝰ u̾o maiorem uidens dis¬
similitudinem quiͣ słitudinẽ
iit̾ res p̾dc̃as: ab excellentia tri¬
nitatis p̾dc̃a nomina remouit¬

Expanded text:
ulit, Aug. vero majorem videns dissimilitudinem quam similitudinem inter res praedictas, ab excellentia Trinitatis praedicta nomina removit
Abbreviated transcription (Latin):
decapite: ꝑtun demenbris. de ca¬
pite non ẽ tnͣs grestꝰ. non fecit
malum. demenbris potuit tnͣsg̃¬
di: ⁊ facere malum
.Deus potuit
assum̾e hominem ĩsexu muliepͥ.

Expanded text:
de capite, partim de membris. De capite, non est transgressus, et non fecit malum. De membris, potuit transgredi, et facere malum. 5. Si Deus potuerit assumere hominem in sexu mulie
Abbreviated transcription (Latin):
teur ꝙ frinolum est: cum ⁊ angłi
adeo sunt ⁊ firmati ut peccare
neq̃ant. Qnͣto mag̾ gͦ ille homo
cui sp̃c ẽ datus sine mensura. In¬
ducunt quo auctõtẽ. ad ꝓband̾
id̾.scriptum ẽ euim. in li. sãpien¬
cie. Qͥ potuit tnͣsgredi ⁊ non ẽ tnͣs

Expanded text:
um et angeli a Deo sunt confirmati ut peccare nequeant; quanto magis ergo ille homo, cui Spiritus est datus sine mensura. Inducunt quoque auctoritatem ad probandum idem. Scriptum est enim in libro Sapien.: Qui potuit transgredi, et non es
Abbreviated transcription (Latin):
uld  dupplici ⁊tͥtone ꝯtere eos doͭͤ.
Illa gͦ auctoritas naum non co¬
git sentire: omĩa q̃ temꝑałr pu¬
niunt᷑: nõ ult̾uis a deopunien¬
da. Nam ⁊si sr eundem locum.le¬
R. dicat egiptios ⁊ isrłitas a deo
temꝑalit̾ punitos. ne met̾num
punirent᷑. Non ẽ tñ deom̾ib ge¬

Expanded text:
tere eos, Domine. Illa ergo auctoritas Nahum non cogit nos sentire omnia quae temporaliter puniuntur non ulterius a Deo punienda: nam etsi super eumdem locum Hieronymus dicat Aegyptios et Israelitas a Deo temporaliter punitos ne in aeternum punirentur, non est tamen de omnibus ge
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝑeam alapsu peccantes frequẽt
surgere diffitent᷑. ita eisdem illoꝵ
oppinio elidit᷑ quipłib irretitũ
pccĩt asserunt. de uno uͥe pn̾it̾e eiꝰ¬
demq ueniam a dño ꝯsequi pꝰse:¬

Expanded text:
 eam a lapsu peccantes frequenter surgere diffitentur, ita eisdem illorum oppositio eliditur, qui pluribus irretitum peccatis asserunt de uno vere poenitere, ejusdemque veniam a Do
Abbreviated transcription (Latin):
faciebant quos apłs reclargnit.
Nam saiator quo uehementiꝰ
ꝯmendaret miffii illiꝰ altitudmẽ.
ultimun ħ uoluit infigere cordi¬
b ⁊ memorie discipłoꝵ. a quib ad
passionem disgͥssurus erat. Quo
ã ordine deinceps sum̾et᷑ ab aplis

Expanded text:
nt quos Apostolus redarguit. Nam Salvator, quo vehementius commendaret mysterii illius altitudinem, ultimum hoc voluit infigere cordibus, et memoriae discipulorum, a quibus ad passionem digressurus erat. Quo autem ordine deinceps sumeretur, apos
Abbreviated transcription (Latin):
qd inu̾bo xͥ sacramenta ꝯficiant᷑
reliqua omĩa nl aliud sunt qmͣ
laudes robsecrat̾ones fidelium ⁊¬
pentones ⁊pentones. Ecce que sit
institutõ ⁊ forma huiꝰ sacramen¬
tisu ⁊sideiõne dignum ẽ quare ill
to cũ discipur tipico ꝑ ascha. qd̾ dã
memorsale eis emendare uolẽs
sub sp̃e panis ⁊ uini corpus ⁊ sã¬
guinem suum eis tradidit. utos¬
tenderet legis uet̾is satramenta ĩ
t ãp̃cipiũ erat agui paschar sa¬
crificiũ inmnorte sua t̾minari. ac
legis noue satramenta substrtni.
inquib exceuit mist̾ium eucha¬
ristie. Iõ ⁊ post alia dedit. ut ħ unũ
artiꝰ memorie discipuloꝵ infig̾¬
etur. ⁊ ab ecc̃a de inceps frequenta¬
retur. s non exinde disciplinam
sanxit inpͣtm. ut pꝰ auos ciboe su¬

Expanded text:
sacramenta conficiantur; reliqua omnia nihil aliud sunt quam laudes, vel obsecrationes fidelium et petitiones. Ecce quae sit institutio et forma hujus sacramenti. Ubi consideratione dignum est quare illuato cum discipulis typico pascha, quoddam memoriale eis commendare volens, sub specie panis et vini corpus et sanguinem suum ita eis tradidit, ut ostenderet legis veteris sacramenta, inter quae praecipuum erat agni paschalis sacrificium in morte sua terminari, ac legis novae sacramenta substitui; in quibus excellit mysterium Eucharistiae. Ideo etiam post alia dedit, ut hoc unum arctius memoriae discipulorum infigeretur, et ab Ecclesia deinceps frequentaretur. Sed non exinde disciplinam sanxit in posterum, ut post alios cibos su
Abbreviated transcription (Latin):
li. Eum non diffinitum fu̾it ꝑ
pphaiii a quo datus est filius.
oñdr᷑ datus gr̃a trinitatis ut ⁊̃ ip¬
se fulius dederit. Occe niedit̃ qd̃
filuis se dedit quia tͥnitat eum
dedit. Si aũt filiꝰ a se datuc ẽ a se

Expanded text:
im non definitum fuerit per prophetiam, a quo datus est Filius, ostenditur datus gratia Trinitatis, ut etiam ipse Filius se dederit. Ecce hic dicit quod Filius se dedit, quia Trinitas eum dedit. Si autem Filius a se datus est, a se
Abbreviated transcription (Latin):
tm̃ significabant ħ ꝯferunt gͣ¬
ciam. pͥcepta ⁊̃ diu̾sa qnͣtum ad
cimonialia. Nam qnͣtum ad mo¬
raua sunt eadem.s pleniꝰ ine¬
unͣgłio ꝯtinent᷑. Andistis detem
cordas psaltii utͥq sexui impoĩ¬

Expanded text:
m significabant, haec conferunt gratiam. Praecepta etiam diversa, quantum ad caeremonialia. Nam quantum ad moralia sunt eadem, sed plenius in Evangelio continentur. Audistis decem chordas Psalterii utrique sexui imposi
Abbreviated transcription (Latin):
gus qui non di litt̾a occidens: eo
ꝙ uiala sit lex.s qr phibens pee¬
catum: auget ꝯcupiscentiam.
Que gr̃a non sic habundat ni
lege: ut in eunͣgłio. lex gͦ boua¬

Expanded text:
gus, qui non dicitur littera occidens eo quod mala sit lex, sed quia prohibens peccatum auget concupiscentiam, quae gratia non sic abundat in lege ut in E
Abbreviated transcription (Latin):
p̾ceptum ẽ. Nõ desiderabis uxo¬
rem ꝑximi tui Septiniũ ẽ. Nõ
ꝯcupisces domũ ꝓximi tui. non
b ꝓximi unũ ẽẽ cumeo quo d̾r
Non furab̾is ⁊ p̾ceptum de nou
ꝯcupiscenda uxore. iniũ eẽ cũ eo:¬
de quo d̾r. Non mechab̾is. pot̾at
enim p̾ceptũ non furandi ĩula
gn̾alitate intelligi: uͥ de non cõ

Expanded text:
praeceptum est: Non desiderabis uxorem proximi tui. Septimum est: Non concupisces domum proximi tui, non bus proximi, unum esse cum eo quo dicitur: Non furaberis; et praeceptum de non concupiscenda uxore, unum esse cum eo quo dicitur: Non moechaberis. Poterat enim praeceptum non furandi in illa generalitate i
Abbreviated transcription (Latin):
uxorem uxorem ꝓximi tui s ĩ
ur duob p̾ceptis non mechari¬
di ⁊ non furandi ip̃a oꝑa no¬
tata sunt: ⁊ phibita. Inhus u̾o
extremis ip̃a ꝯcupiscentia. Mui¬
tũ gͦ differunt illa ab istis. uñ
siup̾cepto non mectadi fit sr̃¬

Expanded text:
tui. Sed in illis duobus praeceptis non moechandi et non furandi, ipsa opera notata sunt et prohibita; in his vero extremis, ipsa concupiscentia; multum ergo differunt illa ab istis. Unde illi praecepto non moechandi, fit s
Abbreviated transcription (Latin):
b aprẽs fc̃ĩ sunt. De alus qui
ante ⁊p̃ruitatẽ ł post geuitit᷑
ꝯcedunt qd̾ legittime ⁊ licitei
iugi pꝰsunt. quib uidet᷑ ⁊ sen¬
tire urbanꝰ .iiͦ. dicens. Sr qͥb
nomine tͥnitatis baptizai̾nt ⁊ ꝙ¬

Expanded text:
 qui ante compaternitatem vel post geniti sunt, concedunt quod legitime et licite jungi possunt. Quibus videtur consentire Urbanus II dicens: Super quibus nomine Trinitatis baptizaverit;
Abbreviated transcription (Latin):
nũ p̾dicarinatura uniꝰ ninascibir
dei exigit. Cum gͦ unus deus siti
duo innascibiles ẽẽ non possunt.
tas sola penes uinum sit filiꝰ aũt
id cͥco deus. qr ex mnascibili eeñtia
natus existat. Capud enim omĩũ¬
filius est. s cap̾ filii deus ẽ ⁊ ad mĩ
deum omĩa ħ gͣtadu ⁊ hc ꝯ fessiõe
referuntur. cum ab eo sumant u¬
niu̾sa pͥncipium ⁊ cum ip̃e pͥnci¬

Expanded text:
m praedicari natura unius innascibilis Dei exigit. Cum ergo unus Deus sit, duo innascibiles esse non possunt: tas sola penes unum sit. Filius autem idcirco Deus, quia ex innascibili essentia natus exsistat. Respuit ergo iFilius est, sed caput Filii Deus est. Et ad unum Deum omnia hoc gradu atque hac confessione referuntur: cum ab eo sumant universa principium, cui ipse princi
Abbreviated transcription (Latin):
ta sba ꝑfecta natiuitas. Talia .n.
cuncta creata sunt. qualia eẽ. d̾e
uoluit. filius aũt natus ex deo
tal subsistit. qͣr ⁊ deuc est. non dis¬
similem sui eclidit natura nͣm s

Expanded text:
a perfecta nativitas. Talia enim cuncta creata sunt, qualia esse Deus voluit: Filius autem natus ex Deo talis substitit, qualis et Deus est. Nec dissimilem sui edidit natura naturam: sed
Abbreviated transcription (Latin):
quĩ um sit ⁊ forte uͥm est. u̾bi
grã ut intesligas. pluit in u¬
lo ioco. Int̾rogas hominẽ: ⁊ dic̃
pluisse ⁊ tuuc cum pluit ibi.
s putat non pluisse: ꝑuirus ẽ.
cedat ex animo. ream linguã
tripłr peierat homo ut supra
dixiꝰ dum ł scienc fł̾m urat.

Expanded text:
quam verum sit, et forte verum est. Verbi gratia, ut intelligatis: Pluit in illo loco; interrogas hominem, et dicit pluisse; et tunc pluit ibi, sed putat non pluisse, perjurus est. cedat ex animo, ream linguam tripliciter pejerat homo, ut supra diximus: dum vel sciens falsum jurat,
Abbreviated transcription (Latin):
sm̾o erꝰ menc rea ẽ. dil iurare
pͥsumit qd̾ ꝑspicue u̾m non dep̃¬
hendit Nongͥ omne ꝑuirium mẽ¬
datium ẽ. nec omnis qui peierat
peierat. ⁊ omnis qui fł̾m uirat si¬
ue mentiens siue ñ: peierat. Feñ
u̾o quis iurat qd̾ uͥm ẽ: estimãs

Expanded text:
ns rea est, dum jurare aesumit quod perspicue verum non deprehendit. Non ergo omne perjurium mendacium est, nec omnis qui pejerat pejerat, et omnis qui falsum jurat, sive mentiens sive non, pejerat. Cum vero quis jurat quod verum est, existimans
Abbreviated transcription (Latin):
non hz Inuicem enuminse ⁊ prĩ
filio ⁊ filius inprẽ. cognoscitur.
Cum enĩ prẽm dixis: eius etiã
trem fateris. qr nemo ipẽ sͥ ip̃i
silus ẽ. Itaq nec filius sñ pr̃e
nec p̾r po̾t eẽ sine filio. Semꝑgͥ¬

Expanded text:
 Invicem enim in se, et Pater in Filio, et Filius in Patre cognoscitur. Cum enim Patrem dixeris, ejus etiam trem fateris, quia nemo ipse sibi Filius est. Itaque nec Filius sine Patre, nec Pater potest esse sine Filio; sem
Abbreviated transcription (Latin):
qr intiorẽ qr c̾tiorẽ. Amplectere di¬
lectõm dm ⁊̃ dilectone amplectere
dm̃. Ip̃a ẽ enim dilectõ q̃ omnes
bonos angłos ⁊ omĩs dei seruos ⁊¬
sotiat uincło sc̃itatis. Qnͣto gͥ sãc¬

Expanded text:
 notiorem, quia certiorem. Amplectere dilectionem Deum, et dilectione amplectere Deum. Ipsa est dilectio quae omnes bonos Angelos, et omnes Dei servos consociat vinculo sanctitatis, nos
Abbreviated transcription (Latin):
iumine manz ⁊ scandaiũ meo nõ
ẽ. Manfestumẽ qd̾ iustitie ꝑͣtec¬
tom infr̃i dilectone posũit nam
in quo scandalum non ẽ. utiq ꝑ¬
fectus ẽ ⁊ tñ uidetur dilectonem
di tacuisse. ꝙ nũꝙͣ fac̾et. nͥ qr sipͣ¬

Expanded text:
lumine manet, et scandalum in eo non est . Manifestum est quod justitiae perfectionem in fratris dilectione posuerit: nam in quo scandalum non est, utique perfectus est. Et tamen videtur dilectionem Dei tacuisse: quod nunquam faceret, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
diligit exdeo natuc ẽ. ⁊ cognouut
deum. Qͥ non diligit non ꝯgnouit
diũ qr deus dilectõ est. Ista ⁊texio
sapii a ꝑte declarat eandem ipãni
uam frat̾ua duectõ ẽ q̃ diligimnꝯ
iuitem. non solum ex deo. s ⁊ de¬
umi ẽẽ tanta auctoritate .s. ioħis¬
p̾dicaii. Cum gͦ de dilectone dili¬

Expanded text:
et cognouit deum. qui non diligit, non cognouit deum, quia deus dilectio est., ista contextio satis aperteque declarat eandem ipsam nam fraterna dilectio est, qua diligimus inuicem — non solum ex deo sed etiam deum esse tanta auctoritate praedicari. cum ergo de dilectione dili
Abbreviated transcription (Latin):
aliquid de nr̃o influ firma¬
ere uideamur sacris auctoͣb t. ii.
qd̾ dictum est corroboremus de
diligit eseqũs ẽ ut ip̃am p̾cipue
dilectõm diligat. deus aũt dilectõ
It meodem deus dilecto ẽ ut ait

Expanded text:
aliquid de nostro influere videamur, sacris auctoritatibus, quod dictum est, corroboremus. Dediligit, consequens est ut ipsam praecipue dilectionem diligat. Deus autem dilectioItem in eodem: Deus dilectio est, ut ait
Abbreviated transcription (Latin):
uñ. iobͫ. de dũõ ait. qui facit regͣre
po̾t ẽẽ ab homĩs animo. põtas ã
non ẽ nͥ a deo. ⁊ habdita aptaq ius¬
ta. Nam ꝑ potatem diabło datam
iustos deus fatit suos. Des̾ gͥg q̃

Expanded text:
Unde Job de Domino ait: Qui facit regnarepotest esse ab homine, potestas autem non est nisi a Deo, et hoc abdita aptaque justitia; nam per potestatem diabolo datam justos Deus facit suos. De hoc etiam
Abbreviated transcription (Latin):
ñ tͥ ur᷑ bis peccasse: bis utiq pec¬
cauit: qr ⁊ uirauit ꝑ quos nõ
debuit. ⁊ contra poiititam fidẽ
fecit qd̃ non debuit. Iõ qui u¬
titur fide illis quẽ estat uiras¬
non malum s ad bonũ. nõ pec¬
cato illiꝰ se sociat: quo ꝑdemo¬
nia uirauit. s pacto bono erꝰ.
quo fidem seruauit.⁊ sine du¬

Expanded text:
n tibi videtur bis peccasse. Bis utique peccavit, quia juravit per quos non debuit, et contra pollicitam fecit fidem quod non debuit. Ititur fide illius qui per falad malum sed ad bonum, non peccato illius se sociat, quo per demonia iuravit, sed pacto bono eius quo fidem servavit. Si
Abbreviated transcription (Latin):
ut applłant᷑ tres ꝑsone sic̃ cum
d̾r ał. genus ⁊ equus spẽs. appei¬
lanturtres equi. idemq tͥa asalia
singłarit̾. ut si drẽtur tres equi
sunt unum ał. s sic̃ tres equi sp̃a¬
tias: cum tres equi tͥa ałia dicaut᷑
non unum. p̃z ponoiẽ eeñtie non
signi ficari genus. nec nomine ꝑ ͤ¬

Expanded text:
ut appellantur tres personae. Sicut cum sit animal genus, et equus species, appellantur tres equi, iidemque tria animalia. singulariter; ut si diceretur: Tres equi sunt unum animal; sed sicut tres equi speciatias, cum tres equi tria animalia dicantur, non unum; patet nomine essentiae non significari genus, nec nomine
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt autem non nulihe¬
titi nuptias detestantes qui
taciani appłłati sunt hii omĩno
nuptias dampnant ac pares
foruicatonib allisq cormptoi¬
b facuit. nec recipiunt in suo¬
rum nũo: ⁊iugio utentẽ. marẽ.
r feminam.Ꝙ aut res bona sit
riugium: non ñõ eo ex co ꝓbat᷑.
qd̾ dñs legit᷑ riugium institu

Expanded text:
uerunt autem nonnulli haeretici nuptias detestantes, qui Tatiani appellati sunt. Hi nuptias omnino damnant, ac pares fornicationibus aliisque corruptionibus faciunt, nec recipiunt in suorum numero conjugio utentem marem vel feminam. Quod autem res bona sit conjugium, non modo ex eo probatur, quod Dominus legitur conjugium ins
Abbreviated transcription (Latin):
ne dici pͭ in nomine ttinitaris.
s. in ea forma inqua baptidaunt
pꝰea gentes. que añ passionem
põt intelligi fuisse tradita: licet
non sit scriptum. Non gͦ tuncil¬
lam forͣm xp̃c pͥus tradidit: cũ ad
ante tradiderat mittens eos in
iudeam: pꝰ it̾auit cum ad gẽtes
misit. Eõmodiꝰ gͦ d̾r institut᷑õ

Expanded text:
In nomine Trinitatis, scilicet, in ea forma in qua baptizaverunt postea gentes; quae ante passionem potest intelligi fuisse tradita, licet non sit scriptum. Non ergo tunc illam formam Christus prius tradidit, cum ad ante tradiderat mittens eos in Judaeam, post iteravit cum ad gentes misit. Commodius ergo dicitur institutio
Abbreviated transcription (Latin):
ri bonis deusu int̾ioriintelligunt
⁊ͥitutes nͥ aliud eẽ: qmͣ bonos af¬
fectus uł motus mentis ẽẽ asser̃t
quos in homine facit: nõ hõ. qr l
illi motus sint libiar. non tñ eẽ q̃¬

Expanded text:
ri bonis, de usu interiori intelligunt. Et virtutes nihil aliud esse quam bonos affectus vel motus mentis asserunt, quos Deus in homine facit, non homo: quia licet illi motus sint liberi arbitrii,
Abbreviated transcription (Latin):
caritas penitus ⁊ mnuitabił ẽ. ẽ
nec inse augeat᷑ r minu̾at᷑ liec
ĩ se recipit mag̾ e minus. s in ho¬
mine. ł potiꝰ homini augetur
⁊minuitur. ⁊ mag̾ ur minus
datuir ł habet᷑. Sic̃ deus drmagͥ¬
ficari ⁊ exaltari in nobis. qui t̃ ĩ
coraltum ⁊ exaltabitur deus. Sr̃
quem locum ait auctoritas. d̾e
non mse sz in corde hominus gnͣ¬
descit. Si gͥ sp̾c sc̃s datur homini
datur ⁊ datus. amplius datur

Expanded text:
aritas penitus immutabilis est, nec in se augetur vel minuitur, nec in se recipit magis vel minus; sed in homine vel potius homini augetur et minuitur et magis vel minus datur vel habetur, sicut Deus dicitur magnificari et exaltari in nobis, qui tamen cor altum, et exaltabitur Deus. Super quem locum ait auctoritas: Deus non in se, sed in corde hominis grandescit. Sic ergo Spiritus sanctus homini datur, et datus amplius datur,
Abbreviated transcription (Latin):
mum incorde tuo tenebis: dem
S si confund̾is alici cr̃e: clicito
dico nt confit᷑is ea ꝯseruo tuo
ut turi exnhet. elicito dex: qui cu¬
rat ea. ser enira si bon clixenis: ig¬
norat ea. Sum faciebas ea p̾stoe¬
rat cum admitteres ea: cognou̾at.
Num quid eauint aterigno sc̃e:
rubescis dicito in hac uita at i
alia requiem heas. diciro ngem¬
isceus ⁊l acrimãs. Incotiłie ĩcripta
sunt pc̃da tua. spongia pcc̃oꝵ tucꝵ
lateut. non ab ip̃is confesta: noc
ab aiiis pubhicara. iea confiteri
r emendare nolueriit.: tłi quẽ
habent testemip̃m ⁊ hĩturi sunt
uitorem. & si sui iuclites fiant ⁊
ueluti sue miquitatis ultores. h
inse uoluntariam penam seue¬
rissime animaousionis exceant:
temꝑalib penis mutabunt eter¬
na supplĩa ⁊ lactimis ex u̾a cordis
us deum sͥ placabunt illiqui aut¬
ꝓpͥis confessionib crimen ꝓdunt:
aut uescientib aluis ip̃i in se uolũ¬
tatib rie excoĩcatbonis ferunt siĩã.
⁊ ab alteri cui mĩstrabant non ani¬

Expanded text:
mum in corde tuo tenebis. IdemSed si confunderis alicui dicere, dicito dico ut confitearis ea conservo tuo, ut tibi exprobret. Dicito Deo, qui curat ea. Nec enim si illi non dixeris, ignorat ea: cum faciebas ea, praesto erat; cum admitteres ea, cognoverat. Numquid ea vult a te cognoscere? erubescis? Dicito in hac vita, ut in alia requiem habeas: dicito ingemiscens et lacrymans. In codice scripta sunt peccata tua. Spongia peccatorum tuorum latent, non ab ipsis confessa, nec ab aliis publicata, si ea confiteri vel emendare noluerint, Deum quem habent testem, ipsum et habituri sunt ultorem. Quod si ipsi sui judices fiant, et veluti suae iniquitatis ultores, hic in se voluntariam poenam severissimae animadversionis exerceant; temporalibus poenis mutabunt aeterna supplicia, et lacrimis ex vera cordis us Deum sibi placabunt illi, qupropriis confessionibus crimen produnt, aut nescientibus aliis ipsi in se voluntariae excommunicationis ferunt sententiam: et ab altari cui ministrabant, non ani
Abbreviated transcription (Latin):
ueq apud te auos accuses s obedi¬
rete uolo ꝓpħe dicenti Reuela ui
am tuam ante deimi. gͦ tua confi¬
t̾epcc̃a: apud ĩrniudicem cum o¬
ratone delicta tmn ꝓnrntia. uon
lingua s consciẽ tue menici. a.

Expanded text:
te apud alios accuses; sed obedire te volo Prophetae dicenti: Revela Domino viam tuam. Ante Deum ergo tua confitere peccata, apud verum judicem cum oratione delicta tua pronuncia, non lingua, sed conscientiae tuae memoria,
Abbreviated transcription (Latin):
tem ⁊puncta se ꝯfessinum: deus
dimitcit. qr ibi ẽ ⁊sessio cordis ⁊ si
non oris ꝑ qmͣ aĩma int̾uis mũ¬
datur a macula ⁊ ⁊tagione pcc̃i
emissi ⁊ debitum et̾ne mortis re¬
iaxat᷑. Illa gͦ que suꝑius dicta st̃
deafessione ⁊ puĩa ł ad ⁊fessionẽ

Expanded text:
te compuncta se confessurum, Deus dimittit, quia ibi est confessio cordis, etsi non oris, per quam anima interius mundatur a macula et contagio peccati commissi, et debitum aeternae mortis relaxatur. Illa ergo quae superius dicta sunt de confession
Abbreviated transcription (Latin):
a nuitabilit̾ ⁊ si corꝑałi dicat᷑
sonuisse uox dei luigna erat qͣ
lo q̃retur. nec erat quem oꝑt̾et
t auclire ⁊ irtelugere. Bene gͦ
nor dei adnaturam ubi ꝑ qd̾
ouiia fc̃a sunt. refertur. oix̃
gͥ deus fiat ⁊ cͥ nec temꝑałr nͨ¬

Expanded text:
 mutabiliter. Et si corporaliter dicatur sonuisse vox Dei, nec lingua erat qua loqueretur, nec erat quem oportet et audire et intelligere. Bene ergo vox Dei, ad naturam Verbi, per quod omnia facta sunt, refertur. Dixit ergo Deus: Fiat, etc., non tempor
Abbreviated transcription (Latin):
qi instrumento ut̾etur ex p̾dcĩs
u̾bis errancli occasionem sum̃¬
tes. qd ueiud blasphemum at
sane doctrine adilsum abicit
pia fides ¶Non ẽ ita intelligẽ¬
clum iõ scripturã frequent̾ ⁊¬
memorare prẽm infuio oꝑa¬

Expanded text:
i instrumento, uteretur; ex praedictis verbis errandi occasionem sumentes, quod velut blasphemum atque sanae doctrinae adversum abjicit pia fides. Non est itaque intelligendum, ideo Scripturam frequenter commemorare Patrem opera
Abbreviated transcription (Latin):
ux illa cum abissus omnẽ
t̾re altitudmem tͥgeret. dicipõt in
ił ꝑtib eẽ fcã: qͣs nũc illustrat sol
ouirnalux. Nec mirum lucem in
sͥ illustrant. q̃ meto rariores fu̾¬
ut inpͥncipio qmͣ mõ sint. qr non¬
dum ⁊gregate fu̾ant aq̃ muno
tata noctem diemq disc̾nebat. Ibi
apparz ut eodem tramite lux cir¬
cumcurrens. ac pͥmo ad occasũ
descendẽs uesꝑam fac̾et. oemde
reuocata ad ortũ aurora .i. mae
iliustraret. Et ita diui sit deus lucẽ
⁊ teners̃ ⁊ appellauit iucẽ diem
⁊tenebs noctem

Expanded text:
ux illa, cum abyssus omnem terrae altitudinem tegeret, dici potest in illis partibus facta quas nunc illustrat solis diurna lux. Nec mirum lucem in sibi illustrant, quae multo rariores fuerunt in principio quam modo sunt, quia nondum congregatae fuerant in uno tata noctem diemque discernebat. Ibi apparet, ut eodem tramite lux circumcurrens, ac primo ad occasum descendens, vesperam faceret; deinde revocata ad ortum, auroram, id est, mane illustraret; et ita divisit Deus lucem et tenebras, et appellavit lucem diem, tene
Abbreviated transcription (Latin):
extiori temptatõne pulsatus oecidit
tanto gͣius plectendus erat: qnͣto
leuiori inpuisu fuerat ꝓstratꝰ. et
tñ qr aliquͣ lic modicam cadendi
ciam iuuari potuit adueĩam. ut
qui ꝑalium ceciderat: ꝑ aliũ erigͥe¬
t᷑ Qui gͦ incitatorẽ hũit ad ma¬
lum: non iuiuste reꝑatorẽ huit
ad bonũ. Diabłs u̾o qui sine aucꝰ
temptone peccauit. ꝑ alũ ut res᷑¬

Expanded text:
exteriore tentatione pulsatus cecidit, tanto gravius plectendus erat, quanto leviori impulsu fuerat prostratus. Et tamen quia aliquam, licet modicam, cadendi atiam juvari potuit ad veniam, ut quod per alium ceciderat, per alium erigeretur. Qui ergo incitatorem habuit ad malum, non injuste reparatorem habuit ad bonum. Diabolus vero quia sine alicujus tentatione peccavit, per alium ut s
Abbreviated transcription (Latin):
liqũ tit ab hoste: aliqũ a carne. Nã
⁊ diabłs inuisibilit̾ mala sug̾g̾it
⁊ ex caris corruptone suboritur mo¬
tus iititꝰ ⁊ titiliato pͣua. Iõ temp¬
tatõ que ẽ ex crͣne non sit sine pccõ.
Que au̾t est abhoste: si ei ⁊ sentia t̃.¬

Expanded text:
liquando fit ab hoste, aliquando a carne. Nam et diabolus invisibiliter mala suggerit, et ex carnis corruptione suboritur motus illicitus et titillatio parva. Ideoque tentatio quae ex carne est non fit sine peccato; quae autem est ab hoste
Abbreviated transcription (Latin):
ritn cogat id uideri ex dictis ꝯti¬
neri. qd añ lectõm pͣsũpsentm
teligendum. Cum gͥ de reb d̾i ser¬
mo ẽ ⁊ cedamꝯ deo sui cognitõise
dictisq eus pia uenerõne famu¬
lemur. Inuestiget gͦ diugent psꝰ¬
lector dictorum rom. si forte dictoꝵ
nou ita dictum ẽẽ prẽm diligere
fiuium. ł fiuum prẽm ea dilectõe

Expanded text:
ri dictis contineri, quod ante lectionem praesumpserit intelligendum. Cum ergo de rebus Dei sermo est, concedamus Deo sui cognitionem, dictisque ejus pia veneratione famulemur. Investiget ergo diligentlector rationem dictorum, si forte dictorunon esse dictum Patrem diligere Filium, vel Filium Patrem, ea dilectione
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ideo filius non sit qui pr est
fuuisq apr̃e sit genitus aideo
p̾r non sit qui filius ẽ ⁊ s .s. nec
li. de fide ad petrum. n tñ ip̃m pa¬
trem ẽẽ. qui filius. nec filium ip¬

Expanded text:
et ideo Filius non sit qui Pater est, Filiusque a Patre sit genitus, et ideo Pater non sit qui Filius est, Spiritus lib. de Fide ad Petrum, neque tamen ipsum Patrem esse, qui Filius est; nec Filium ip
Abbreviated transcription (Latin):
uod aũt aurait. mala fieri¬
uentur mala ab omĩpotenti bo ẽ.
rõne dictum ẽẽ asser̃ qr ex mar q̃ fi¬
unt. deus bona elic̃ nec ip̃e ꝑmit¬
t̾et ea fr. niside eis bonum aliqͥ
fac̾et. uñ auꝰ.ineodem li. enchi

Expanded text:
o Aug. ait: Mala fierentur mala ab Omnipotenti bono firatione dictum esse asserunt, quia ex malis quae fiunt Deus bona elicit; nec ipse permitteret ea fieri nisi de eis boni aliquid faceret. Unde August., in eodem lib. Ench.,
Abbreviated transcription (Latin):
mał bona fac̾e qmͣ mala nlła
ꝑmiͣte. Exͣ ħ itaq sensu dictũ ẽ
ac ui est bonum est ẽẽ mala fi̾
ait apłs in bonũ cooꝑantur oĩa
⁊̃ mala qr eis ꝓsunt que aliis fa¬
cientib obsunt. uñ ⁊̃ aliqñ in¬

Expanded text:
m mala nulla permittere. Ex hoc itaque sensu dictum est ac verum est: Bonum est mala fieri, ait Apostolus, in bonum cooperantur omnia etiam mala, quia eis prosunt, quae aliis facientibus obsunt. Un
Abbreviated transcription (Latin):
fiunt ueniauia ñ tñ mox sanan¬
t᷑. sepe infirmꝰ moreret᷑. si non
in eclicaret᷑. ñ tñ statim medicatꝰ
sanat᷑. languet uictur᷑. qui pri¬
us erat moriturꝰ. Qͥ a ipnĩtẽs
morit᷑: omĩo moritur: omĩno mo¬
ritur ⁊ et̾nalit̾ cruciat᷑. si .n. semꝑ¬

Expanded text:
unt venalia; non tamen mox sanantur. Saepe enim infirmus moreretur, si non medicaretur; non tamen statim medicatus sanatur. Languet post victurus, qui prius erat moriturus. Qui autem impoenitens moritur, omnino moritur, et aeternaliter cruciatur. Si enim sem
Abbreviated transcription (Latin):
maginem ⁊ si. nr̃am. Quero nũc
an solum dm̃i loquisͥ. ł locutũ
existimes. an hũc ẜmonẽ eius
intelligas ad alt̾m extitisse: Si
solum fuisse dicis. ip̃ius uoce ar¬
gueris dicentis. faciamꝰ ⁊ urãn.¬

Expanded text:
inem nostram. Quaero nunc an solum Deum sibi locutum existimes, an hunc sermonem ejus intelligas ad alterum exstitisse? Si solum fuisse dicis, ipsius voce argueris dicentis: Faciamus, et n
Abbreviated transcription (Latin):
acos młtos sanauit. hͥ ordo a sa¬
lomone ur᷑ descendisse. qui qͥndam
mod̾ exorcirandi adinnenit: quo
demones adiurati exobsessis corb
pellebant᷑. huic officõ emancipa
eunͣglio. Si ego in beelzebub eicio

Expanded text:
acos multos sanavit. Hic ordo a Salomone videtur descendisse, qui quemdam modum exorcizandi invenit, quo daemones adjurati ex obsessis corporibus pellebantur; huic officio mancipatDominus in evangelio: Si ego in Beelzebub ejicio
Abbreviated transcription (Latin):
cliũ adiurantes ꝑeunrut ẽgredia¬
tur ab eis Ad exorcistam ꝑtinet ex¬
orcismos memont retiere. manꝰ¬
mexorcirando imponere. Seb aũt
de corde suo: qͣuem expellit de corde.¬
ne meclitina qmͣ alii facit: sibi nõ
ꝓsit ⁊ dicatur ei. Medice cura terp
sum. hii cum ordinant᷑ accipiaũt᷑
de manu ep̃ilibrũ exortismoꝵ ⁊ dͦ

Expanded text:
Domini, adjurantes per eum ut egrediatur ab eis. Ad exorcistam pertinet exorcismos memoriter retinere, manuexorcizando imponere. Debet autede corde suo, quem expellit de corne medicina quam alii facit, sibi non prosit, et dicatur ei: Medice, cura teipsum, Luc. 4. Hi, cum ordinantur, accipiunt de manu episcopi librum exorcismorum;
Abbreviated transcription (Latin):
el de sriori ordine fuisse. Micha¬
ei int̾p̾r quis ut deus. Gabͥel. forti¬
tudo d̾i si aphael: meclitina dei uͤ
sunt ista nomina ordinum: s
spũum. ⁊ dũt quidam singulũ
hoꝵ unius ꝓpͥe ac singularit̾ sp̃c
eẽ nom̃. alii uo non umꝰ singu¬
larit̾ ⁊ det̾minate s n̾c huiꝰ nẽ il¬

Expanded text:
el de superiori ordine fuisse. Michael interpretatur quis ut Deus? Gabriel, fortitudo Dei; Raphael medicina Dei; nec sunt ista nomina ordinum, sed spirituum, et dicunt quidam singulum horum unius proprie ac singulariter spiritus esse nomen. Alii vero, non unius singulariter et determinate, sed nunc h
Abbreviated transcription (Latin):
insũma cecitate: Siquidem deꝰ¬
hĩtat iucem maccessibuem. hee
& tenebre hic iam nicipiunt in
peccante. cum ab int̾iori dei luce
se cludit᷑ s non pũitus. dum in
hac uita ẽ. Ecce q̃r pecõr ibi d̾r pa¬

Expanded text:
in summa caecitate, siquidem habitat Deus lucem inaccessibilem? Hae autem tenebrae hic jam incipiunt in peccante, cum ab interiori Dei luce secluditur, sed non penitus dum in hac vita est. Ecce quare ibi p
Abbreviated transcription (Latin):
rom̃ insitam. intelligentiam.
memorla. ⁊ noluntas: siue clilec¬
tio. liberum quo arbitͥum .i. lib̾a
inclinande uoluntatis sũi ad bo¬
num siue ad malum: facultas.
pot̾ant eium ꝑlib̃m arbitͥum
sine uiolentia ł molestia ⁊coac¬
te deflecti.

Expanded text:
r insitam intelligentia, memoria et voluntas sive dilectio, liberum quoque arbitrium, id est, libera inclinandae voluntatis sive ad bonum, sive ad malum facultas. Poterant enim per liberum arbitrium sine violentia et coacte deflec
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ꝑsenerent meo. l quippe nc ab
ipo acciꝑe. s a se ipĩs homines hẽ¬
re ꝯtendunt. grãurd̃i qua leb̾a¬
mur ab impietate dicentes: ẜ in
m̾ita nr̃a dari. ꝑuulos ⁊̃ sine ui¬
lo pcc̃i origiał uincło asserunt
nasci hit pouit ea qͥ suũ ⁊ firmͣt

Expanded text:
severent in ea. Haec quippe non ab ipso accipere, sed a seipsis homines habere contendunt; gratiam Dei, qua liberamur ab impietate, dicentes secundum merita nostra dari. Parvulos etiam sine ullo peccati originalis vinculo asserunt nasci. 2. Hic ponit ea quibus suum confirm
Abbreviated transcription (Latin):
caritate inflat: ⁊ non sit donũ di
ip̃a caritas q̃ ut scĩa non inflet:
edificat. desitͣut ⁊̃ orones qͣs fac̃
ecc̃a siue ꝑuifidelib ⁊ doct̾ne d̾i
resistentib ut ꝯu̾tant᷑ ad deum.¬

Expanded text:
charitate inflat, non sit Dei donum ipsa charitas, quae ut scientia non inflet, aedificat. Destruunt etiam orationes quas facit Ecclesia, sive pro infidelibus et doctrinae Dei resistentibus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
pelagiana hesic tradit. Nani ut
ait as̃. inli .i. retractõnũ. Noui he¬
tici pelagiani libm sic asserunt no¬
luntatis arbitͥum. ut gr̃e dei non
ẽ exorta. hii dei grẽ qua p̃ destiͣna¬
ti sumo.⁊ qͣ merumꝰ depoctate
tenebͣrũ erui in tm̃i ĩimiti lũt: ut
sine hac credant hoĩem pꝰse face
omnia duuna mandata. deniq pe
ponebat dicens. ad ħ eam dari

Expanded text:
Pelagiana haeresis tradidit. Nam, ut ait Aug. lib. 1 Retract.: Novi haeretici Pelagiani liberum sic asserunt voluntatis arbitrium, ut gratiae Dei nonr exorta est. Hi Dei gratiae qua praedestinati sumus, et qua meruimus de potestate tenebrarum erui, in tantum inimici sunt, ut sine hac credant hominem posse facere omnia divina mandata. Denique Pelponebat dicens ad hoc eam dari
Abbreviated transcription (Latin):
ris. deinde mulr dix. Ne forte mori¬
auͣ. Nouissime spñs dix̃. Neq̃qmͣ
moriemint. deus affrmauit. Nui¬
lier qͣi ambigendo ills dix̃. diabo¬
us negauit. Quegͥ dubitauit:
ab affirmaute recessit. ⁊ neganti

Expanded text:
de mulier dixit: Ne forte moriamur; novissime serpens dixit: Nequaquam moriemini. Deus affirmavit, mulier quasi ambigendo illud dicit, diabolus negavit; quae ergo dubitavit, ab affirmante recessit, et neganti
Abbreviated transcription (Latin):
sẽa est. stans corani femi¬
na honis sr̃b. non audet mu̾ba
ꝑsuasionis exire: metuens dep̾¬
hendi.s subiut̾rogatõne eam
aggredit᷑: ut ex iesponsione col¬

Expanded text:
facta est, stans coram femina hostis superbus non audet in verba persuasionis exire, metuens deprehendi; sed sub interrogatione eam aggreditur, ut ex responsione col
Abbreviated transcription (Latin):
cupato nͥldesit ad mist̾ii plenitu¬
dinen. satõnem sequamur. qͥ
uũ dixit. tͥnitatem significaũ
si xp̃m dicas ⁊ prẽm a quo unctꝰ
et si premdicas filium ei. ⁊ spi¬
ex quo indicat nos recte pꝰsebaptiza

Expanded text:
cupato nihil desit ad mysterii plenitudinem. Rationem sequamur: Qui unum dixerit, Trinitatem signavit. Si Christum dicas, et Patrem a quo unctus Et si Patrem dicas, Filium ejus et Spiex quo indicat nos recte posse baptiza
Abbreviated transcription (Latin):
cerdos añ omĩa caueat ne cehiis
qui ei ⁊fitent᷑ pcc̃a sua alicui re¬
citet. non ꝓpinquis non extran¬
eis. nec qd̾ absit ꝓ aliquo scan¬
dalo. Nam si ħ fecerit. deponat᷑.
⁊omnib dieb uite sue igno¬
miniosus ꝑegͥnando ꝑgat Ꝙ¬
u̾o dcm̃i est ut pnĩtens euigat
sacerdotem scientem ligare ⁊ sol

Expanded text:
cerdos ante omnia caveat, ne de his, qui ei confitentur peccata, alicui recitet, non propinquis, non extraneis, neque, quod absit, pro aliquo scandalo. Nam, si hoc fecerit, deponatur, et omnibus diebus vitae suae ignominiosus peregrinando pergato dictum est, ut poenitens eligat sacerdotem scientem ligare et sol
Abbreviated transcription (Latin):
cerdotem ⁊tempn̾e qt̃ canones
ꝓhibñt. aliud cecum uitare: ꝙ
urbanꝰ fac̾e mouet. ne si cetus
cecuni dux it: ambo in foueam
cadant. Ait .n. urbanus .iiͦ. pla¬
cuit ut nłłli sacerdotum deincep̾
liceat quenil emissum altius
sacerdotis: ad pnĩam susciꝑe si¬
ne eiꝰ ⁊sensu cui pͥus se ꝯmisit.¬

Expanded text:
 canones prohibent; aliud caecum vitare, quod Urbanus facere monet, ne si caecus caecum ducat, ambo in foveam cadant. Ait enim Urbanus II, 16, q. 1: Placuit ut nulli sacerdotum deinceps liceat quemlibet commissum alteri sacerdoti ad poenitentiam suscipere, sine ejus consensu cui se prius commisit
Abbreviated transcription (Latin):
am ⁊ erigit ut efficatit̾ uelit bo¬
num ꝑ se autẽ p᷑ uelle malum
disc̾uens lib̾m arbitrium. nũ
⁊ appetitum sensualitatis de sẽ

Expanded text:
 et erigit ut efficaciter velit bonum. Per se autem potest velle malum discernens liberum arbitrium nuncuet appetitum sensualitatis. Ex quo
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ⁊ cui fit s nonẽbonum facienti.
ut cum subueustur pauꝑt. s ñ
u̾itas pp̾ dm̃i alicui non obeclien¬
ti pͥdicatur.⁊ aliquid inse ⁊ faci¬
enti ⁊ cui sit bonũ ẽ ut cum u̾itas
bonus odor sumꝰ deo. Aliis odor
uiteͥuitam. alus odor mortis in
mortem ẽ autem alt̾m qd nec
inse bonumẽ ⁊ facienti nocz et
dampnat. nͥpeniteat. ut malũ.
ualet tñ ad ãd. ut enim ait auꝰ¬

Expanded text:
et cui fit; sed non est bonum facienti, ut cum subvenitur pauperi, sed veritas propter Deum alicui non obedienti praedicatur. Et aliquid in se et facienti et ei cui fit bonum, ut cum veritas Bonus odor sumus Deo, aliis odor vitae, aliis odor mortis. Est autem aliud quod nec in se bonum est, et facienti nocet, et damnat nisi poeniteat, ut malum: valet tamen ad aliquid. Ut enim ait Au
Abbreviated transcription (Latin):
diuina eeñtia: urͣ qd̾ ip̃ã diuina
ta est non tenere nͣm. Nec enim
aliud qmͣ deus subsistit: qd̾ ñ
alunde qmͣ de deo subsi stit. Et¬
ce hic clicit natiuitatem dei ꝓfͤ¬
tam ex natura. ⁊ itauidetur ex
hiic u̾s ato p̾dictis natura dei
forme serure ã naturam dĩne
unitatis refiuudnmꝰ nec rure
corꝑali iusinuatõne. premi fi¬
sio pͥdicamꝰ s ex eo euis dem ge¬
uenc geuitam natũram nlit
neus. formͣ nature ⁊ infirmita¬
tis corꝑar accepit. Non eiũ de¬
fecerat deinatura nẽ eẽt. s ĩ se

Expanded text:
divina essentia, videtur quod ipsa divina ta est non tenere naturam, nec enim aliud quam Deus subsistit, quod non aliunde quam de Deo subsistit. Ecce hic dicit nativitatem Dei provectam ex natura; et ita videtur ex his verbis atque praedictis natura Dei formae servilis in naturam divinae unitatis refundimus, nec rursum corporali insinuatione Patrem in Filio praedicamus, sed ex eo ejusdem generis genitam naturam, naturaliter nens, formam naturae et infirmitatis corporalis accepit. Non enim defecerat Dei natura ne esset, sed in se
Abbreviated transcription (Latin):
non ꝯ fusis naturis. nunnuxtis
sic̃ timo chiani uolunt: s societa.¬
te uuitis. ecce hẽs quare filiꝰ nou

Expanded text:
non confusis naturis, neque immistis, sicut Timotiani volunt, sed societate unitis. Ecce habes quare Filius, non
Abbreviated transcription (Latin):
quiens. qd̾ putatur liabolus nũ¬
quͣ mu̾itate stetisse numqmͣ bea¬
tam uitam cluxisse s ab mitõ ceci¬
disse. Non sic accipiend̾ ẽ ut malꝰ
a bono deo creatus ẽẽ putet᷑ qr abĩ¬
itio non cetitlisse clr̃etur. Non enĩ
cecicit si talis .i. malus fcũs ẽ. a qͦ
euim caderet: fcũs gͦ pͥus statim
auitate se autit ꝓpͥa põttate delec¬
tatus bateq uite clulceclinẽ non
gustauit quĩ acceptam non fas¬
tidiuit. s nolendo accipere amisit
eo qd̾ accepit. s acciꝑet. si deo sub¬
diuoluiss. Ecceͣ hic aꝑte declarat

Expanded text:
Quod putatur diabolus nunquam in veritate stetisse, nunquam beatam vitam duxisse, sed ab initio cecidisse: non sic accipiendum est, ut malus a bono Deo creatus esse putetur, quasi ab initio non cecidisse diceretur. Non enim cecidit, si talis, scilicet, malus factus est; a quo enim caderet? Factus ergo prius, statim a veritate se avertit, propria potestate delectatus, beataeque vitae dulcedinem non gustavit, quam acceptam non fastidivit, sed nolendo accipere amisit.eo quod accepit, sed adi voluisset. Ecce hic aperte declarat