comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ceribus nr̃is. eandẽ autẽ habentes
remunerationẽ. tanquã filios dico:
dilatamini ⁊ uos. Unde ⁊ amatorẽ
sapientiȩ admonet dicens. scribe
illã intabulis cordis tui. Hȩc autẽ
erga se consilia siue ꝓmissa sui re-¬
demptoris audiens ęccłia. non iam
expectauit sinagogȩ cu loquebat᷑
assensum. siue responsũ: hac deuo¬
ta ei uoce respondit. Ego murus.
& ubera mea sic̃ turris. ex qͦ facta
sũ corã eo. quasi pacẽ repperiens.
Ego quidem murus recte cognomi¬
nor quia de uiuis sũ cõpacta lapidib
quia glutino caritatis adunata. qr
suꝑ fundamentũ ĩmobile locata sũ
qi nullo ictu arietis heretici possũ
cłi stat. habens signaculũ hoc.
Nouit dñs qͥ sunt eiꝰ. S & sunt ĩme
qͥ maiore gr̃a donati. quantũ turris
murũ: tantũ generalẽ fideliũ uitã
speciali urtutũ altitudine transcen¬
dunt. Qui & paruulos adhuc atq
infirmos inficle lacte simplicioris
exhortationis uelut ubera nutri.¬

Expanded text:
bentes remunerationem, tanquam filiis dico, Dilatamini et vos . Unde et amatorem sapientiae Salomon admonet dicens; Scribe illam in tabulis cordis tui . Haec autem erga se consilia sive promissa sui Redemptoris audiens Ecclesia, non jam exspectavit Synagogae cui loquebatur assensum sive responsum, se Ego murus, et ubera mea sicut turris, ex quo facta sum coram eo quasi pacem reperiens. THO. Ego murus recte cognominor, quia divinis sum compacta lapidibus, quia glutino charitatis adunata, 174 quia super fundamentum immobile locata sum, quia nullo ictu arietis haeretici possum Dei stat, habens signaculum hoc, Novit Dominus qui sunt ejus. Sed et sunt in me, qui majore gratia donati, quantum turris murum, tantum generalem fidelium vitam speciali altitudine virtutum transcendunt, qui et parvulos adhuc atque infirmos in fide, lacte simpliciores exhortationis, velut ubera nutri
Abbreviated transcription (Latin):
xuiiii. tiberii cęsaris usq ad
quartũ neronis annũ ꝑtingit:
& inuenies ad p̃clicationẽ apłorũ
plures credidisse turbas gentium.
nisi quã tam̃ eas toto illo tẽpore
casse repperies. Parua nãq erat

Expanded text:
berii Caesaris usque ad quartum Neronis annum pertingit, et invenies ad praedicationem apostolorum plures credidisse turbas gentium; nusquam tamen eas toto illo tempore casse reperies. Parva namque erat
Abbreviated transcription (Latin):
Ubi ꝑ oꝑarios primȩ. terciȩ. sextȩ none.
⁊ undecĩ hore patent̃ exprimit̾ quia
una eademq xp̃i ȩccłia toto huius
scłi tempore. quod unius diei signi-¬
ficatione cõprehenditur. in defesso
doctorũ spiritaliũ labore excolitur.
ltẽ. Uinea fuit pacifico in ea. id÷ iti
pace illa de qua p̃dixerat qđ facta
fuerit corã eo quasi pacẽ repꝑiens:
quia quicũq habere negligit. ad

Expanded text:
e, sextae, nonae et undecimae horae patenter exprimitur, quia una eademque Christi Ecclesia toto hujus saeculi tempore, quod unius diei significatione comprehenditur, indefessa doctorum spiritualium labore excolitur. Item vinea fuit pacifico in ea, id est, in pace illa de qua praedixerat quod facta fuerit coram eo quasi pacem reperiens; quia quicunque habere pacem negligit, ad
Abbreviated transcription (Latin):
isrł. Altaria tua destruxerunt. ꝓpħas¬
tuos occiderunt gladio. ipse quo ute¬
batur petrus cõmentientes d̾o neophy¬
tos ad mortẽ usq ꝑduxit. lpse de qͦ
paulus ad corinthios. Emulor inquit
uos dĩ emulatione. despondi enim

Expanded text:
Israel: altaria tua destruxerunt, pIsrael: altaria tua destruxerunt, po occiderunt ; ipse, quo utebatur Petrus cum mentientes Deo neophytos ad mortem usque perduxit; ipse de quo Paulus ad Corinthios: Aemulor, inquit, vos Dei aemulatione. Despondi enim
Abbreviated transcription (Latin):
tis nos dñi cõmendatur affectus.
De quo ipse eliminatis de tẽplo ꝑfidis ait
patri. Telus domus tuȩ comedit
me. Quo autẽ maior eiꝰ ostenditur
ȩmulatio: eo grauior nos si hanc sꝑ-¬
nimus sequitur cdãpnatio. S ⁊ fide¬
liũ eiꝰ fortis ÷ ut mors dilectio: quia
nec ꝑ mortis ipsius acerbitatẽ ab ea
ualent duelli. Unde conficlenter
auint. Quis nos separabit a cari¬
tate xp̃i : tribulatio. an angustia.
an ꝑsecutio. anfames. an nuditas.
an ꝑiculum. an gladius: emulatio
inferno: qr sic̃ ille eos qͦs semel ceꝑit
numquã amittit: sic ꝑtinatia fer¬
uentis zeli eorũ nullo umquã tp̃r
frigescit. Ipse ÷ enĩ zelus qͦ accensus
finees fornicatores strauit inheremo
ipse quo ardebat helias cũ post sus-¬
pensas cȩlo aquas & post trientuum
reuocatus. post interfectos ꝓpħas
baal ⁊ conuersum cor popłi ad dñinc
diebat zelo zelatus sũ ꝓ dño exercituũ
quia dereliquerunt pactũ dñi filii

Expanded text:
tis nos Domini commendatur affectus. tis nos Domini commendatur affectus. De quo ipse, eliminatis de templo perfidis, ait Patri, Zelus domus tuae comedit me . Quo autem major ejus ostenditur aemulatio, eo gravior nos, si hanc spernimus, sequitur damnatio. Sed et fidelium ejus fortis est ut mors dilectio, quia nec per mortis ipsius acerbitatem ab ea valent divelli. Unde confidenter aiunt, Quis nos separabit a charitate Christi? Tribulatio, an angustia, an persecutio, an fames, an nuditas, an periculur, quia sicut ille eos quos semel ceperit nunquam amittit, sic pertinacia ferventis zeli eorum nullo unquam tempore frigescit. Ipse est enim zelus quo accensus Phinees fornicatores stravit in eremo; ipse quo ardebat Elias, cum post suspensas coelo aquas, et post triennium revocatas, post interfectos prophetas Baal, et conversum cor populi ad Dominum, aiebat: Zelo zelatus sum pro Domino exercituum, quia dereliquerunt pactum Domini filii
Abbreviated transcription (Latin):
uirtus. ⁊ di sapientia ẽ. Ponimus eũ
ut signaculũ suꝑ brachium nr̃m:
cũ ea quȩ fecit ita audire. ⁊ ꝓmodu¬
lo nr̃o sequi satagimus quasi uerȩ
sint exempla uirturis. Itẽ. Ut signũ
mercedis quã uidere nec dũ uale¬
mus ꝑceptione seruamus. Qua
fortis ÷ ut mors dilectio. dura sic̃¬
emulatio: ⁊ in dño ac redẽptore nr̃o
& in electis eiꝰ recte potest intelligi.
Fortis enĩ ut mors erat dilectio: qua
nos ipse dilexit quia tanta nimirũ
erat: ut ꝑ hanc ꝓ nob̾ ad mortẽ usq
uenir&. Unde ait. Maiorẽ hac dilec¬
tionem nemo hab& ut animã suã¬
qͥs ponat ꝓ amicis suis. Emulatio
qua nos zelatus ÷ dura sic̃ inferus
existebat quia nullis aduersantiũ
hostiũ tẽptamentis potuit a nr̃ȩ sa¬
lutis cura reuocari. sic̃ nec inferus
ullis miseroꝵ cruciatib ual& miti-¬
gari. Atq a sententiȩ suȩ seueritate
cõmutari. Austera quidem hȩc u-¬
decur comparatio: s quo austerior
datur comparatio. eo arcior zelan¬

Expanded text:
int verba sapientiae; ponimus eum ut signaculum super brachium nostrum, cum ea quae fecit, ita audire et pro modulo nostro sequi satagimus, quasi vera sint exempla virtutis. Item, ut signacumercedis, quam videre necdum valemus, perceptione servamus. Quia fortis est, ut mors, dilectio, aemulatio, et in Domino Redemptore nostro, et in electis ejus, recte potest intelligi: fortis enim, ut mors, erat dilectio qua nos ipse dilexit, quia tanta nimirum erat ut per hanc pro nobis ad mortem usque veniret. Unde ait, Majorem hac dilectionem nemo habet, ut animam suam ponat quis pro amicis suis . Aemulatio qua nos zelatus est dura sicut infernus existebat, quia nullis adversantium hostium tentamentis potuit a nostrae salutis cura revocari, sicut nec infernus ullis miserorum cruciatibus valet mitigari, atque a sententiae suae severitate commutari. Austera quidem haec videtur comparatio, sed quo austerior datur comparatio, eo arctior zelan
Abbreviated transcription (Latin):
regenerationis in atria uitȩ cȩlestis
inducerent: sic̃ eisdem sponsȩ suȩ
menbris ꝑfectiorib alia quoq uir-¬
tutum uocabula quȩ sibi specialit̃
cũ petere ñ dubitat. donare no
refugit. Uerbi gr̃a.. Nos estis lux
muncdi. & iterũ. Ecce ego mitto
uos sic̃ agnos in medio luporum.
Cũ ipse sit lux uera quȩ illuminat
omnẽ hominẽ uenientẽ in mundũ.
Ipse in maculatꝰ ⁊ in contaminatus
agnus qͥ abstulit peccata mundi.
Si gͦ murus ÷ inqͥt soror nr̃a. edi-¬
ficemus suꝑ eã ꝓpugnacula ar-¬
gentea. Ac si aꝑte clicat. Sit donea
ẽ. ȩccłia gentiũ in aliquib sius
menbris ꝑuersorũ contraire doc¬
trinis. habens acutos ad dicendũ
iuros. uł nature iuidelic& inge¬
tuo callentes: uł institutioNe
philosophica instructos. nequaquã
his uelim dicendi ministeriũ
tollamus. quin potius uiuemus
eos clatis scripturarũ scãrũ pa-¬
ginis. quo fortius possint ac fa¬

Expanded text:
regenerationis, in atria vitae coelestis regenerationis, in atria vitae coelestis inducerent: sicut ejusdem sponsae membris perfectioribus, alia quoque virtutum vocabula, quae sibi specialiter competere non dubitantur, donare non refugit. Verbi gratia, Vos estis lux mundi , et iterum, Ecce ego mitto vos, sicut agnos in medio luporum ; cum ipse sit lux vera, quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Ipse immaculatus et incontaminatus agnus, qui abstulit peccatum mundi. Si ergo murus est, inquit, soror nostra, aedificemus super eam propugnacula argentea; ac si aperte dicat, Si idonea est Ecclesia gentium, in aliquibus suis membris, perversorum contraire doctrinis, habens aptos ad docendum viros; vel naturali videlicet ingenio callentes, vel institutione philosophica instructos, nequaquam his veri docendi ministerium tollamus, quin potius juvemus eos, datis Scripturarum sanctarum paginis, quo fortius possint ac fa
Abbreviated transcription (Latin):
sũ hostiũ ouiũ. ꝑ me siqͥsis introierit
saluabitur. E iterũ. Nemo uerut
ad patrẽ nisi ꝑ me. Dic̃ de illo ꝓpħa
futura ȩccłiȩ clona p̃cinens. ponetur
in ea murus ⁊ ante murale. Murus
scilicet ipse dñs incarne apparenᷤ.
ante murale autẽ reuelatio ꝓpħiȩ.
quȩ incarnandũ eũ a mundi origi¬
ne p̃licendo. structurã ȩccłiȩ non
parum adiuuit. Uerũ qͥ apparendo
incarne ȩccłiam sibi sororẽ facere
dignatus ẽ. ipse ei etiam sui participi¬
um nominis donauit. ut ⁊ murus
uidelicet diceretur. et ostium.
Murus quidem in eis qͥ maiori erudi¬
tione ac uirtute sp̃c p̃diti. mentes
fideliũ ab incursionib errantium
munire ac defensare fortit̾ armis
nequitiȩ resistendo sufficerent.
Hostiũ uero in illis qͥ & si minus sutt
instituti ad repelletida hereticorũ siue
paganorũ sophismata: simplicitate
tam̃ catholicȩ fidei salubrit̾ imbuti.
ingressũ regni uolentib p̃dicando
panderent. eosq ꝑ misteriũ sccdȩ

Expanded text:
um; per me si quis introierit, salvabitur . Et iterum, Nemo venit ad Patrem, nisi per me . Dicit de illo propheta, futura Ecclesiae dona praecinens: Ponetur in ea murus et antemurale . Murus scilicet, ipse Dominus in carne apparens; antemurale autem, revelatio prophetiae, qui incarnandum eum a mundi origine praedicendo, structuram Ecclesiae non parum juverunt. Verum qui apparendo in carne Ecclesiam sibi sororem facere dignatus est, ipse ei etiam sui participationem nominis donavit, ut et murus videlicet diceretur et ostium: murus quidem in eis qui majori eruditione ac virtute Spiritus praediti mentes fidelium ab incursionibus errantium munire ac defensare fortiter armis nequitiae resistendo sufficerent; ostium vero in illis qui, etsi minus sunt instituti ad repellenda haereticorum sive paganorum sophismata, simplicitate tamen catholicae fidei salubriter imbuti, ingressum regni volentibus praedicando panderent, eosque per mysterium secundae
Abbreviated transcription (Latin):
capax ẽẽ. uirtutũ: cui tacenti. & qͥd
ipse uelit potius auscultanti: continuo
qͥd fieri deceat. aꝑit. ita subiciens. Si
muri nomine uł hostii: dñs ipse se¬
pius in scriptura sacra designari.
Murus & enĩ recte uocatur. qr ȩcłiam
suã om̃i ex parte. ne abhostib deri-¬
piatur cõmunit. Hostiũ recte : qr
ñ nisi ꝑ ipsũ uł huius socieratem
ȩccłiȩ. uł menia regni ꝑhennis it¬

Expanded text:
capax esse virtutum? Cui tacenti, et quid capax esse virtutum? Cui tacenti, et quid ipse velit potius auscultanti, continuo quid fieri deceat, aperit, ita subjiciens: Si muri nomine, vel ostii, Dominus ipse saepius in Scriptura sacra designari. Murus etenim recte vocatur, quia Ecclesiam suam omni ex parte, ne ab hostibus diripiatur, communit; ostium recte, quia non nisi per ipsum, vel hujus societatem ecclesiae, vel moenia regni perennis i
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o filios sufficiebat. ꝓpt̃ qd̃ sina-¬
gogã monet dñs ut germat la
utens caritate salutaribus eius¬
cũ gaudeat auspiciis: paruitatisq
eius auxilia quib ad olescere possit ad¬
hibeat. Ciu etiã quasi de cõmodis ger-¬
manȩ consulendo subiuingit. Quid
loquitur dñs animã quãq electã:
cũ ea de salute ꝑpetua. siue ꝑ occul¬
tam sui sp̃c in lustrationẽ. seu ꝑ aꝑ¬
tam p̾̃dicatitiũ uocẽ admonet. in qͣ
iudelicet allocutione mensurã iuriũ
inspicit: ac ꝓ modulo capacitatis
humanȩ sua ciuq dona largitur.
dit gͦ. Quid faciemus sorori nr̃ȩ
in die quando alloquenda ẽ: de si
ȩccłia gentiũ: ⁊ nec dũ ad subeundũ
uerbi ministeriũ sufficit. Quid ergo
tibi uidetur o sinagoga erga curam
lorũq successores alloqui cepero. utrũq
quasi paruui & adhuc parua illi se¬
cretdrũ cęlestiũ archana cõmittamus.
An iã maiorẽ eã ꝑ augmenta reodamꝰ.
quatinus bene ꝓficiens ꝑfectorũ possit

Expanded text:
ilius sufficiebat: propter quod Synagogam monet Dominus ut germana utens charitate, salutaribus quae gaudeat auspiciis, pravitatique parvitatique ejus auxilia, quibus adolescere possit, adhibeat. Cui etiam quasi de commodis germane consulendo subjungit: XXXVII. Quid loquitur Dominus animam quamque electam, cum eam de salute perpetua, sive per occultam sui Spiritus illustrationem, seu per apertam praedicantium vocem admonet, in qua videlicet allocutione mensuram virium inspicit, ac pro modulo capacitatis humanae sua dona largitur. Ait ergo: Quid faciemus sorori nostrae in die quando alloquenda est? Ac sEcclesia gentium, et necdum ad subeundum verbi ministerium sufficit. Quid ergo tibi videtur, o Synagoga, erga curam lorumque successores alloqui coepero? Utrum quasi parvulae adhuc, parva illi secretorum coelestium arcana committamus, an jam majorem eam per augmenta reddamus, quatenus bene proficiens, perfectiorum possit
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃. Si fuerit iechonias filiꝰ ioachim
regis iuda anulus in manu dextera
mea: inde euellã eũ. uł certe altius
intelligendũ quia signaculũ ubi po¬
nitur. inlitiũ sol& eẽ archanorum
rerũq p̃tiosarum ⁊ quȩ temerari
ñ debeant sic̃ de dño scriptũ ẽ. &¬
stellas elaudit quasi sub signaculo.
Uidelicet ut ñ nisi ipsius qͥ signauit
ꝑ missu aꝑiantur & iussu. hinc ẽ.
enĩ qđ abraham signũ accepit cir¬
cũcisionis signaculũ iusticiȩ fidei
quȩ ÷ in p̃putio. ꝑcircũcisionẽ nãq
quã incarne accepit: signabat᷑ qͥd
fides illa quã ⁊ ante circũcisionem
iã acceꝑat. ad mundationẽ ⁊ cordis
ualer& ⁊ corporis. Quã ⁊ nos modo
sine circũcisione carnis habemus.
inqua ⁊ iustificam᷑. uixta illud ꝓpħȩ¬

Expanded text:
ia, si fuerit Iechonias filius Ioachym regis Iuda anulus in manu dexmea, inde evellam eum . Vel certe altius intelligendum, quia signaculum, ubi ponitur, indicium solet esse arcanorum, rerum pretiosarum, et quae temerari non debeant; sicut de Domino scriptum, Et stellas claudit, quasi sub signaculo : videlicet ut non nisi ipsius, qui signavit, permissu aperiantur, et jussu. Hinc est quod Abraham signum accepit circumcisionis, signaculum justitiae fidei quae est in praeputio; per circumcisionem namque quam in carne accepit signabatur quod fides illa quam et ante circumcisionem jam acceperat, ad mundationem et cordis valeret, et corporis; quam et nos modo sine circumcisione carnis habemus, in qua et justificamur, juxta illud p
Abbreviated transcription (Latin):
laudis. Aquȩ multȩ ñ potuerunt ex¬
tẽptationũ dicit incursus. quȩ siue
usibilit̃. siue inuisibilit̾̃ anima
fideliũ inpugnare ñ desinutt.
Nã ⁊ ꝑ aptos fidei aduersarios.⁊ ꝑ falsos
fr̃s. & ꝑ occultas antiqui hostis nsidias:
eos suꝑare conant᷑. Nec tam̃ ullatenꝰ
ceclere temptationib norunt corda:
quȩ incaritate radicata ⁊ fundata
ẽẽ consuerunt. stat eiũ firma ꝓmis¬
sio ueritatis: qua dicit᷑. Cũ tratisieris

Expanded text:
potuerunt extentationum dicit incursus, quae sive visibiliter seu invisibiliter animas fidelium impugnare non desinunt: nam et per apertos fidei adversarios, et per falsos fratres, et per occultas antiqui hostis insidias eos superare conantur; nec tamen ullatenus capere tentationibus norunt corda quae in charitate radicata et fundata esse consueverunt, stat enim firma promissio veritatis, qua dicit
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ignis atq flammarũ. Ignis
iudelic& in eadẽ caritate. qua ipsi
intrinsecus feruent. flamarũ uero
in oꝑatione iusticiȩ qua etiã aliis
longe lateq clarescunt. An ñ lãpades
hominib ut uideant oꝑa ur̃a bona
Hȩ sunt lãpades. quas quȩ habeNt
uirgines. cũ sponsus aduenerit tha¬
lamũ cũ ipso regni ꝑhennis introibutĩ.

Expanded text:
sunt ignis atque flammarum: ignis videlicet in eadem charitate qua ipsi intrinsecus fervent; flammarum vero, in operatione justitiae qua etiam aliis longe lateque clarescunt. Annon lampades hominibus, ut videant opera vestra bona ? Hae sunt lampades quas quae habent virgines cum sponsus advenerit, thalamum cum ipso regni perennis introibunt.
Abbreviated transcription (Latin):
tis peste consumit. Hinc enĩ scrip¬
tũ ẽ. Telus ad p̃hendit populum in¬
eruditũ. & nunc ignis aduersarios
comedit. Qd̃ si tta intelligit᷑ merito
ad monet sinagogã dñs. ne hac emu-¬
latione contra ȩccłiam teneatur.
cũ eã uiderit de deserto uitiorum
ascendisse deliciis cȩlestib affluentẽ.
in reuocabili mente suo adherere
dilectori. ne forte aliis inuidendo bo¬
na quȩ ipsa habere poterat amittat.
Iuo dicto: plura de uirtute dilectioniᷤᷤ
accumulando: subnectit diceNs.

Expanded text:
tis peste consumit. Hinc enim scriptis peste consumit. Hinc enim scriptum est, Zelus apprehendit populum ineruditum, et nunc ignis adversarios comedit. Quod si ita intelligitur, merito admonet Synagogam Dominus ne hac aemulatione contra Ecclesiam teneatur, cum eam viderit de deserto vitiorum ascendisse, ac deliciis coelestibus affluentem, irrevocabili mente suo adhaerere dilecto, ne forte aliis invidendo bona quae ipsa habere poterat amittat. Quo dicto plura de virtute dilectionis accumulando subnectit, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
uerborũ mͥ posse placere: quin potius
siuis aduitã uenire. pone meȩ memo¬
riã uoluntatis ut signaculum suꝑ
cor. pone suꝑ brachiũ tuũ. atq in
tantũ dilectione siue duuna seu
fraterna mentẽ inbue. tantũ emula¬
re. ut neq absq tuȩ plebis ad grega¬
tione ciuiũ suꝑnoꝵ sũma compleat᷑.
ut ipsa tua dilectio. ipsa emulatio
nullo rerũ aduersantiũ siue blandi¬
entiũ statu possit immutari uł minui.
Quidã hoc qd dictũ ẽ. dura sic̃ inferus
ȩmulatio: de emulatione inuidiȩ
quã sinagoga aduersus ȩccłiam gen¬
tiũ sepe habebat dictũ accipuiNt.
De qua ⁊ in actib apłorũ ita legitur.
Sequente autẽ sabbato penȩ uniuer¬
sa cuutas conuenit audire uerbum
dñi. Uidentes autẽ turbas iudei reple¬
ti sunt telo: & contradicebant his quȩ
a paulo dicebantur. Quȩ uidelicet
ęmulatio dura ẽ. ut inferus: quia
nimirũ animã quã ceꝑit. impieta¬

Expanded text:
verborum mihi posse placere, quin potius verborum mihi posse placere, quin potius si vis ad vitam venire, pone me memoriam voluntatis ut signaculum super cor, pone super brachium tuum; atque in tantum dilectione sive divina seu fraterna mentem imbue, tantum aemulare, ne absque tuae plebis aggregatione civium supernorum summa compleatur, ut ipsa tua dilectio, ipsa aemulatio nullo rerum adversantium sive blandientium statu possit immutari vel minui. Quidam hoc quod est dictum, Dura sicut infernus aemulatio, de aemulatione invidiae quam Synagoga adversus Ecclesiam gentium saepe habebat dictum accipiunt; de qua et in Actibus Apostolorum ita legitur, Sequente autem sabbato, pene universa civitas convenit audire verbum Domini. Videntes autem turbas Judaei, repleti sunt zelo, et contradicebant his quae a Paulo dicebantur . Quae videlicet aemulatio dura est ut infernus, quia nimirum animam quam ceperit impieta
Abbreviated transcription (Latin):
in xp̃o iħu. Oportune autẽ illata ẽ.
hoc in loco amoris. siue zeli magni¬
tudo ꝑfecti: ubi ad mirante uidea.
nouã gentilitatis conuersionẽ ad mo-¬
nebat eã dñs ut p̾stita sibi doNa
piecatis ad mentẽ reducer&: quia
iudelic& post corruptionẽ genitriciᷤ
ac matris suȩ: ipsa ꝑ arborẽ crucis
in resurrectionis primȩ sit excitata
gr̃am. Ita & enĩ hȩc sententia suꝑio¬
ribus potest conuenienter aptari.
Mementote o collecta ex iudeis ȩccłia¬
ꝑ lignũ passionis meȩ ꝑuenisse ad
uitã. ⁊ neumquã obluuscaris quia
magnitudo dilectionis ⁊ emulationis
me ꝓte ad mortẽ usq ꝑduxit. Ileq
mireris me conuersam ad fidẽ meã
recepisse turbã gentiliũ. quã tanta
dilectione. tanto zelo ꝑficiende meȩ
uoluntatis accensam. uides ut facilius
uideat᷑ uł morti ꝑsuaderi posse. Ne
ultra animas rapiat emundo. uel
inferno. ne raptas suscipiat. quã illi.
aut aliquando mea recedat a fide.
Ne putes te nuda solũ modo ꝓfessione

Expanded text:
 Jesu . Opportune autem illata est hoc in loco amoris sive zeli magnitudo perfecti, ubi admirante Judaea, novam gentilitatis conversationem admonebat eam Dominus ut praestita sibi dona pietatis ad mentem reduceret, quia videlicet post corruptionem genitricis ac matris suae, ipsa per arborem crucis in resurrectione prima sit excitata ad. gratiam. Ita etenim haec sententia superioribus potest convenienter aptari: Memento, o collecta ex Judaeis Ecc meae passionis pervenisse te ad vitam, et ne unquam obliviscaris quia magnitudo dilectionis et aemulationis me pro te ad mortem usque perduxit. Neque mireris me conversam ad fidem meam recepisse turbam gentilium, quam tanta dilectione, tanto zelo perficiendae meae voluntatis accensam vides, ut facilius videatur vel morti persuaderi posse, ne ultra animas rapiat e mundo, vel inferno, ne raptas suscipiat, quam illi, ut aliquando mea recedat a fide. Ne putes te nuda solummodo professione
Abbreviated transcription (Latin):
ut signaculum suꝑ brachiũ tuũ.
Pone me suꝑ cor tuũ ꝑ cogitationem.
Pone me suꝑ brachiũ tuũ ꝑ oꝑationẽ:
ut & intus sit caritas de corde puro.
& conscientia bona. & fide ñ ficta
& eadem cordis deuotio quã inter¬
nus uidet arbit̃ etiã foris cernentib
ad głam patris qͥ incęlis ÷ boni oꝑis
exhibitione ꝓ bene autẽ ait.
Pone me ut signaculũ. Solemus enĩ
sepe signũ aliqd digito uł brachio
alligatũ circũferre : qđ ad moneam᷑
illius rei cuiꝰ frequentiorẽ habere
memoriã curamus. Hoc gͦ more ⁊ iã
nos dñs ut p̃senti signaculo semꝑ
aclmonitos sua uult mandata re-¬
tinere uixta qđ ⁊ ipse p̃cipit dicens
delege quã dedit. Erit gͥ quasi sig¬
nũ in manu tua: & quasi ad pensũ
qͥcl obrecordationẽ ante ocłos tuoc.
Fit autẽ siꝵ eiꝰ memoriã nr̃o inpectore
continuo ferimus: ut & ipse qͥ hanc
nob̾ gr̃am contulit nr̃i memor iti
ȩternũ. nos cȩlesti in regno suo feliceᷤ

Expanded text:
lum super bra-chium tuum. Pone me super cor tuum per cogitationem, pone super brachium tuum per operationem, ut et intus sit caritas de corde puro et conscientia bona et fide non ficta et eadem cordis devotio, quam internus arbiter videt, etiam foris cernentibus ad gloriam patris, qui in caelis est, boni operis exhibitione probetur. Bene autem ait: Pone me ut signaculum. Solemus enim saepe signum aliquod digito vel brachio alligatum circumferre, quo ammoneamur illius rei cuius frequentiorem habere memoriam curamus. Hoc ergo more etiam nos dominus ut praesenti signaculo semper admonitos sua vult mandata retinere, iuxta quod et ipse praecipit dicens de lege quam dedit: Erit igitur quasi signum in manu tua et quasi appensum quid ob recordatione ante oculos tuos. Fit autem ut si eius memoriam nostro in pectore continuo ferimus ut et ipse qui hanc nobis gratiam contulit nostri memor in aeternum nos caelesti in regno suo felices
Abbreviated transcription (Latin):
ea quȩ filium dĩ in homine homini¬
bus apparentẽ decet. mandata ꝓferes
ac dona: & ego tibi famulatũ inte¬
gri cordis eũ qui uere cdo debetur
impendam. Quia nimirũ aduentus
eius quia laboranti in aduersis mun¬
di ȩccłiȩ requiẽ cęlestẽ ⁊ interu iN
spe ⁊ infuturo largitur in recte illa
eiꝰ sacramenta incarnationis ⁊ p̃sen

Expanded text:
ea quae Filium Dei in homine hominiea quae Filium Dei in homine hominibus apparentem decet, mandata proferes ac dona, et ego tibi famulatum integri cordis, eum qui vere Deo debetur, impendam; quia nimirum adventus ejus laboranti in adversis mundi Ecclesiae requiem coelestem, et interim in spe, et in futuro largitur in re, recte illa ejus sacra
Abbreviated transcription (Latin):
torum martirũ figurã teneant:
color ipse roseus inditium ẽ. & bene
mustum malorũ: non autẽ potionẽ
aut merũ. aut siceram appellat:
ut feruorem in extingiubilis de sig.¬
net amoris incorde triũphalis exercitꝰ.
sublatum. maioris eẽ sol& feruoriᷤᷤ.
ldeoq merito flagrantissimȩ illorum
uirtuti congruit qui adusionẽ sui¬
conditoris etiã ꝑferrum flaminasq
transire non dubitant. Nã qd̵ huius¬
cemodi potio non solũ estus stoma
⁊ in reliquis ꝓdẽẽ usceribus. quis ñ
uideat qĩ feruor caritatis quo magis¬
cooꝑiens habundat eo ampliue
minuat. immo etiã extinguat
multitudinem peccatoꝵ: dicat ergo
antiqua illa congregatio iustorum
aduentũ incarne sui auctoris uidẽ
desiderans. dicat. Ibi me docebis: &
dabo tibi poculũ ex uino condito.⁊
mustum malorũ granatorũ meorũ.
Ac si aꝑte ꝓtestetur. ibi idem ipso in
tempore uł loco in quo te foris inuene-¬
ro ⁊ alloqui ineruero: & tu michi

Expanded text:
torum martyrum figuram teneant, torum martyrum figuram teneant, color ipse roseus indicio est. Et bene mustum malorum, non autem potionem, aut merum, aut siceram appellat, ut fervorem inexstinguibilis designet amoris in corde triumphalis exercitus. lacu sublatum, majoris esse solet fervoris; ideoque merito flagrantissimae illorum virtuti congruit, qui ad visionem Conditoris etiam per ferrum flammasque transire non dubitant: nam quod hujusmodi potio non solum aestus stomacet in reliquis prodesse visceribus, quis non videat quia fervor charitatis, quo magis abundat, eo amplius cooperiat, imo etiam exstinguat multitudinem peccatorum? Dicat ergo antiqua congregatio justorum, adventum in carne sui auctoris videre desiderans, dicat, Ibi me docebis, et dabo tibi poculum ex vino condito, et mustum malorum granatorum meorum. Ac si aperte protestetur: Ibi, id est, in ipso tempore vel loco in quo te foris invenero et alloqui meruero, et tu mihi
Abbreviated transcription (Latin):
monens ne iusticiã suã facerent corã
hominibus ut uiderentur ab eis: in
complecione eiusdem sententiȩ tria
mox genera bonȩ actionis subdidit.
Elemosinã uidelicet. orationẽ. ⁊ ieui¬
nium. Manifeste significans quia
in his tribus iusticia deber& ñr̃a
consistere. Ad elemosinã quippe ꝑ-¬
tinent om̃ĩa: quȩ in necessitate
ꝓximi sustentanda misericorditer
oꝑamur. dd orationẽ: cuncta quȩ
ad placandum nobis conditorem
ñrm deuota pietate gerinue.
Ad ieiunium. tota mentis castigatio:
qua nos auitiis mundi quȩ conta¬
giis abstinere curamus. & qri scã
ȩccłia dilecto suo ñ tantum uitȩ
munditiã offert s & p̃ciosũ mortis
calicẽ inplerisq sius menbris ꝓ
eius dilectione suscipit. recte cum
dixisset. & dabo tibi poculum ex
iuno condito addidit. & mustum
malorũ granatorũ meorũ. Eadem
quippe sunt mala granata quȩ
quia in africa et circa cartaginem
maxime habundent. Quȩ quia bea¬

Expanded text:
monens ne justitiam suam facerent coram monens ne justitiam suam facerent coram hominibus ut videantur ab eis, in completione ejusdem sententiae, tria mox genera bene actionis subdidit, eleemosynam videlicet, orationem et jejunium; manifeste significans quia in his tribus justitia deberet nostra consistere. Ad eleemosynam quippe pertinent omnia quae in necessitatem proximi sublevandam misericorditer operamur; ad orationem, cuncta quae ad placandum nobis Conditorem nostrum devota pietate gerimus; ad jejunium, tota mentis castigatio, qua nos a vitiis mundique contagiis abstinere curamus. Et quia sancta Ecclesia dilecto suo non tantum vitae munditiam offert, sed et pretiosum mortis calicem in plerisque suis membris pro ejus dilectione suscepit, recte cum dixisset, Et dabo tibi poculum ex vino condito, subjunxit, Et mustum malorum granatorum meorum. Eadem quippe sunt mala granata quae quia in Africa et circa Carthaginem maxime abundant: quae quia bea
Abbreviated transcription (Latin):
uniuersali iudicio. nusquã sc̃i illius
ibi doceat: ipse in euangłio de signat
cũ in illo sermone duleissimo ac lar-¬
gissimo quẽ cũ ea ultimã ante pas-¬
sionem habuit dicit inter alia.
Hȩc in ꝓuerbiis locutus sũ uob̃ uenit
hora cũ iã non in ꝓuerbiis loquar
uobis: s palam de patre annuntiabo
uob̾ id ÷ palã patrẽ ostendam uobis.
& dabo tibi poculũ ex iuno condito &¬
dat ex iuno poculum ȩccłia dño: cũ
acceptis eius beneficus magnã fer-¬
uentis gr̃am rependit amoris. & ipsũ
unum non purum. s uelut pigmen¬
torũ nobiliũ admixtione conditum:
cũ amor idem bonorũ quoq ẽ. oꝑum
attestatione ꝓbatus. neq ea tantum
oꝑa quȩ amorẽ conditoris: s illa noti
minus quȩ fraternã uiuobis dilectio¬
nem ꝓbent habere nos docet. si dig-¬
num ei & acceptabile deuotionis nr̃ȩ
poculum porrigere curamus. Quȩ
aꝑte distinguit ipse cũ discipłis. am¬

Expanded text:
universali judicio, nusquam sancti illius universali judicio, nusquam sancti illius ibi doceat, ipse in Evangelio designat, cum in illo sermone dulcissimo ac largissimo, quem cum ea ultimum ante passionem habuit, dicit inter alia: Haec in proverbiis locutus sum vobis: venit hora, cum jam non in proverbiis loquar vobis, sed palem ostendam vobis. Et dabo tibi poculum ex vino condiDat ex vino poculum Ecclesia Domino, cum acceptis ejus beneficiis, magnam ferventis gratiam rependit amoris, et ipsum vinum non purum, sed velut pigmentariorum nobilium admistione conditum, cum amor idem bonorum quoque operum attestatione probatur. Neque ea tantum opera quae amorem Conditoris, sed illa non minus quae fraternam in nobis dilectionem probent, habere nos decet, si dignum ei et acceptabile devotionis nostrae poculum porrigere curamus. Quae aperte distinguit ipse cum, discipulos ad
Abbreviated transcription (Latin):
transiret. In hanc gͦ domũ se dñm
introducere ȩccłia ꝓmittit: non id sua
iirtute ꝑficere ualens. s sius uotis
ut ꝑficiatur ex optans. sius p̃coniis.
ꝑficiendum siue ꝑfectum predicans.
Quomͦ nec psalmista exaltare illum ad
cęlos potuit qui tamen dixit. Exaltabo.
dicere. Quia meȩ naturã fragilitatis
susciꝑe dignatus es: recte tuȩ p̃conia
uirtutis qui hanc clarificasti infati-¬
gabili mentis delectatione ꝓfiteor.
ex iuno condito. lbi me docebis in ip¬
sa carnis substantia inqua te foris
inuentura sum ⁊ osculatura. ibi me
& psalmi. ꝓmiserunt dabis: ibi me
potiora quã in lege & ꝓpħis legebam
sꝑare dona docebis. Uł certe altius
intelligendum. ibi me docebis iN
illa domo matris meȩ inquã te
ducere lȩtifico ocłorum comitatu
simul & laude uerborũ desidero.
lbi ⁊ enĩ docuit ac doco ȩccłia: ex ea
parte eius quã ad se illuc recepit.
Ibi docebit omnẽ ęccłiam cũ ꝑ acto

Expanded text:
transiret. In hanc ergo domum se Dominum transiret. In hanc ergo domum se Dominum introducere Ecclesia promittit, non id sua virtute perficere valens, sed suis votis, ut perficiatur, exoptans, suis praeconiis perficiendum, sive perfectum praedicans; quomodo Psalmista exaltare illum ad coelos potuit, qui tamen dixit, Exaltabo t est aperte dicere, Quia meae naturam fragilitatis suscipere dignatus es, recte tuae praeconia virtutis, qui hanc clarificasti, infatigabili mentis delectatione profiteor. etc. Ibi me docebis, in ipsa carnis substantia, in qua te foris inventura sum et osculatura; ibi tui et psalmi promiserunt, dabis: ibi me potiora quam in lege et prophetis legebam, sperare dona docebis; vel certe altius intelligendum: ibi me docebis in illa domo matris meae, in quam te ducere laetifico oculorum comitatu, simul et laude verborum desidero. Ibi enim docuit ac docet Ecclesiam, ex ea parte ejus quam ad se illuc recepit. Ibi docebit omnem Ecclesiam, cum, peracto
Abbreviated transcription (Latin):
admolum paulus ait. Nos qui ui¬
iumus qui residui sumus. in aduentu
dñi ñ p̃ueniemus eos qui dormieruni.
Qui cũ certũ haber&. usq indiem iu¬
dicii incarne durare ñ posse: ꝓpt̃
consortiũ tamen unius eiusdemq
fraternitatis illorũ se numero iungit
qui in aduentu iudicis uui inueni¬
entur incarne. & hic gͦ plebs antiqua
quȩ eũ incarne apparentẽ ẽẽt iusura.
Ad prehendam te & ducã in domũ
matris meȩ: ꝓpta te ac fideli
deuocione uenientẽ excipiam et
desideriis in hiantibus tua monita
complector. tua p̃stolor ꝓmissa. te
quoq ad cȩlos ꝑ acta dispensatione
carnis redeuntem lȩtis ducã lumi¬
nibus. lȩta omnib uoce p̃dicabo.
hȩc ẽ. enĩ domus matris eiꝰ: felicitas
scilic& patriȩ cęlestis ad cuius in habi¬
tationẽ natura humana creata ẽ.
ad quã ꝑpetuo possidendam si nemo
peccass totũ genus humanum de
deliciis paradisi in quo positus est
homo primus sine media morte

Expanded text:
admodum Paulus ait, Nos qui viadmodum Paulus ait, Nos qui vivimus, qui residui sumus in adventu Domini, non praeveniemus eos qui dormierunt . Qui cum certum haberet, diem usque judicii in carne se durare non posse, propter consortium tamen unius ejusdemque fraternitatis, illorum se numero jungit, qui in adventu Judicis vivi invenientur in carne. Et hic ergo plebs antiqua quae eum in carne apparentem esset visura: Apprehendam te, et ducam in domum matris meae: prompta te ac fideli devotione venientem excipiam, et desideriis inhiantibus tua monita complectar, tua praestolabor promissa, te quoque ad coelos, peracta dispensatione carnis redeuntem laetis ducam luminibus, laeta omnibus voce praedicabo. Haec est enim domus matris ejus, felicitas scilicet patriae coelestis, ad cujus inhabitationem natura humana creata est, ad quam perpetuo possidendam, si nemo peccasset, totum genus humanum de deliciis paradisi, in quo positus est homo primus, sine media morte
Abbreviated transcription (Latin):
eis despectiu bonorũ uita hominum
quia se ꝑ hominẽ uictos eẽ. uident
humanũq genus ad regnũ quod ipsi
suꝑbiendo amiserant dolent ẽẽ trans¬
latum. Licet & de scĩs credere angłis
qui iã minus uitam electorũ despexe-¬
rint hominum postquã dm̃ ac dñm
suũ intantum amare humanum¬
genus cernebant ut eciã ipse homo
fieri atq inter homines conuersari
ac mori dignaretur. Hinc ẽ. enĩ qđ
ante incarnationẽ eiꝰ adorari se ab
hominib pacienter ferunt. iohannẽ
uero in apocalipsi adorare se incipi¬
entẽ ꝓhib& angłs dicens. Uide ne
feceris. conseruus tiuis sumi fr̃m̃
tuorũ habentiũ testimoniũ iħu dm̃
ad ora. Unde merito aduentũ eiusdẽ
dñi iħ suspirans antiqua illa mul¬
det te frẽm meũ suggentẽ ubera
matris meȩ ⁊ inueniã te foris & deos¬
culer. & iã me nemo despiciat: Ubi
⁊ apte sub uingitur. Ad p̃hendam te¬
lta autẽ hȩc loquitur synagoga: quẽ¬

Expanded text:
eis despectui bonorum vita hominum, eis despectui bonorum vita hominum, quia se per hominem victos esse vident, humanumque genus ad regnum, quod ipsi superbiendo amiserant, dolent esse translatum. Licet et de sanctis credere angelis, quia minus vitam electorum despexerint hominum, postquam Deum ac Dominum suum, in tantum amare genus humanum cernebant, ut etiam ipse homo fieri, inter homines conversari ac mori dignaretur. Hinc est enim quod ante incarnationem ejus adorari se ab hominibus patienter ferunt; Joannem vero in Apocalypsi adorare se incipientem prohibet angelus, dicens, Vide ne feceris, conservus tuus sum, et fratrum tuorum, habentium testimonium Jesu: Deum adora . Unde merito adventum ejusdem Domini Jesu suspirans antiqua illa eldet te fratrem meum sugentem ubera matris meae, ut inveniam te foris, et deosculer, et jam nemo me despiciat? Ubi et apte subjungitur: Apprehendam teIta autem haec loquitur Synagoga, quem
Abbreviated transcription (Latin):
pocius ut aciem castrorũ ordinatam :¬
ꝑ id maxime ꝓbatũ ẽ. quod ei publice
bellum toto orbe indictum ẽ. In quo
tamen bello ipsa siue uiuendo seu
moriendo suꝑans: magis ÷ facta mundo
om̃i terribilis. Despecta erat etiã un¬
mundis spiritib ȩccłia quia se genus
humanũ decepisse ac de patria cęlesti
it hoc exilium erumpnãq multipha¬
riam detraxisse iactabant. Nullumq
fusse hominũ qui a suo dñatu ꝑ om̃ia
poss immunis existere. At post quam
uenit inmundum temptatus quȩ uicit
hostem ipsum cuius temptatione qͦndã¬
ẽ. uictus ꝓto plastus. ꝑtransiuit etiam
benefaciendo ⁊ sanando om̃s oppressos
a liabolo atq ad ultimum moriendo
destruxit eũ qͥ habebat mortis imꝑiũ.
Omnẽq secũ iustorũ p̃cedentiũ mul¬
titudinem. ab inferis deducens ad illiꝰ
regni qd̃ ꝓthoplastus amiserat gau¬
dia ꝑduxit ac suę uictoriȩ signum
fideliũ frontibus imposuit. lã ñ ẽ.

Expanded text:
potius, ut aciem castrorum ordinatam, ppotius, ut aciem castrorum ordinatam, per id maxime probatum est quo ei bellum publice toto orbi indictum est: in quo tamen bello ipsa, sive vivendo, seu moriendo superans, magis est facta mundo omni terribilis. Despecta erat etiam immundis spiritibus Ecclesia, quia se genus humanum decepisse, ac de patria coelesti in hoc exsilium aerumnamque multifariam detraxisse jactabant, nullumque fuisse hominum qui a suo dominatu per omnia posset immunis existere. At postquam s Jesus, venit in mundum, tentatusque vicit hostem ipsum cujus tentatione quondam victus est protoplastus, pertransivit etiam benefaciendo et curando omnes oppressos a diabolo, atque ad ultimum moriendo destruxit eum qui habebat mortis imperium, omnemque secum justorum praecedentium multitudinem ab inferis educens, ad illius regni quod protoplastus amiserat gaudia perduxit, ac suae victoriae signum fidelium frontibus imposuit. Jam non est
Abbreviated transcription (Latin):
messiã qui dicitur xp̃s. & iterum.
Quẽ scripsit moyses in lege. ⁊ ꝓphȩ. inue¬
nimus iħm filiũ ioseph anazareth.
Nã & talibus apte conuenit qđ ait. Ut
inueniã te foris ⁊ de osculer. Inuentũ
quippe dilectũ de osculata ẽ. synagoga:
in eis qui hunc facie ad faciẽ in ueri¬
tate assumptȩ carnis uidere qͥ cũ
eo ore ados loqui meruerunt. Hoc ẽ.
namq osculum. id ÷ amantissimũ
illud oris illius donũ ac mutuȩ com¬
mertiũ allocutionis quã in hoc car¬
mine sẏnagoga ante om̃ia querebat.
Ita incipiens. Osculetur me osculo
oris sui. bene autẽ optando subiun¬
git & iam me nemo despitiat.
Despecta. namq erat ex teriorib homi¬
nibus ȩcełia quasi parua & nullius
p̃tii quȩ du breuissimis uideȩ ter-¬
minis claudebatur. At ubi ueniente
in carne dño ꝑ om̃s cepit gentes di-¬
latari: terribilis iã mundo effecta ẽ.
quasi orbem impletura uniuersum
& cultum omniũ deiectura deorum
Namq eã non fuisse despectiu s terroꝵ

Expanded text:
iam, qui dicitur Christus , et iterum, Quem scripsit Moyses in lege, et prophetae, invenimus Jesum, filium Joseph a Nazareth. Nam et talibus apte convenit, quod ait: Ut inveniam te foris, ac deosculer . Inventum quippe dilectum deosculata est Synagoga, in eis qui nunc facie ad faciem in veritate assumptae carnis videre, qui cum eo ore ad os loqui meruerunt. Hoc est namque osculum, id est, amantissimum illud oris illius donum, ac mutuae commercium allocutionis, quod in hoc carmine Synagoga ante omnia quaerebat, ita incipiens: Osculetur me osculo oris sui. Bene autem optando subjungit, Et jam nemo me despiciat: despecta namque erat externis hominibus Ecclesia, quasi parva et nullius pretii, quandiu brevissimis Judaeae terminis claudebatur; at ubi, veniente in carne Domino, per omnes coepit gentes dilatari, terribilis jam mundo effecta est, quasi orbem impletura universum, et cultum omnium dejectura deorum; namque eam non fuisse despectui, sed terrori
Abbreviated transcription (Latin):
tiqua inimica destructa ẽ. mors.
Unde fit: ut plerumq felix bonorũ
requies ⁊ quasi sopor grarissimus.
qui intentam diuinis rebus mentẽ
eorũ huic mundo uelut insensibilẽ
facit. imꝓborũ turbetur incursib:
eorũ iudelic& qͥ felicissimȩ dormi¬
tionis ignari. uigilare potius immun¬
di labentis amore consuerunt. Atq
utinã soli qui ad mundũ aꝑte ꝑti¬
nent pacẽ impugnarent ȩccłiȩ: ⁊ ñ
etiã ipsa inse eos qui spiritalia eius
studia carnalibus suis mortibue
impediant tener&. Uerũ quia et
ipsa plures gignit tales admonet eos
dñs ne animos fideliũ. ęccłię orationi
siue lectioni seu aliis pietatis actio¬
nibus deditos: inquietare p̃sumaNT
dũ audito desiderio cordis eiꝰ ipse
continuo subiunxit. Adiuro uos
filiȩ ierłm: ne suscitetis & euigrare

Expanded text:
tiqua inimica destructa est mors. tiqua inimica destructa est mors. Unde fit ut plerumque felix bonorum quies, et quasi sopor gratissimus, qui intentam divinis rebus mentem eorum huic mundo velut insensibilem facit, improborum turbetur incursibus, eorum videlicet qui felicissime dormitionis ignari, vigilare potius mundi labentis amore consuerunt. Atque utinam soli, qui ad mundum aperte pertinent, pacemque impugnarent Ecclesiae, et non etiam ipsa in se eos qui spiritualia ejus studia carnalibus suis moribus impediant, teneret. Verum quia et ipsa plures gignit tales, admonet eos Dominus ne animos fidelium Ecclesiae orationi, sive lectioni, seu aliis pietatis actionibus deditos inquietare praesumant, dum, audito desiderio cordis ejus, ipse continuo subjunxit: XXXIII. Adjuro vos, filiae Jerusalem, ne suscitetis, etc. E
Abbreviated transcription (Latin):
mediatoris cłi & hominũ. Unde bene
leuã eius sub capite suo poni. dexterã
autẽ se illius amplexari desiderat. ut¬
& nunc ꝑ temporalia eiꝰ subsidia a
mundi ꝑ turbatione quiescat: ⁊ tunc
manifesta ipsius iusione ꝑpetuo fruat᷑.
& quidem ȩternã scõrum requiem.
Nullus umquã turbo interponat.
Unde recte dicitur. & dextera illius
amplexabitur me. Quia nimirũ
diuinȩ p̃sentia maiestatis undiq suos
cȩlesti in regno circum tegit. ne aliquã
felicitatẽ cło dignã uł memoria mi¬
seriȩ uolet uł metus finis angustet.
Utde in apocalipsi ioħis. Absterget d̃s
inquit omnẽ lacruni ab ocłis eoꝵ.
& mors non erit amplius neq luctus
neq clamor. neq dolor erit ultra.
Quia prima abierunt. E iterũ. Et nox
ultra non erit & ñ egebunt. lumine
lucernȩ neq lumine solis qm̃ dñs ds
scła scłorum. At uero ea quȩ inp̃sen¬
ti fidelibus conceditur requies: ꝑfecta
ẽẽ nequaquã potest. Quia nec dũ an¬

Expanded text:
Mediatoris Dei et hominum. Unde bene laevam ejus sponsa sub capite suo poni, dextera autem se illius amplexari desiderat, et nunc per temporalia ejus subsidia, a mundi perturbatione quiescat, et tunc manifesta ipsius visione perpetuo fruatur. Et quidem aeternam sanctorum requiem nullus unquam turbo interpellat. Unde recte dicitur, Et dextera illius amplexabitur me, quia nimirum divinae praesentia majestatis undique suos coelesti in regno circumteget, ne aliqua felicitatem Deo dignam, vel memoria miseriae violet, vel metus finis angustet. Unde et in Apocalypsi Joannes, Et absterget Deus, inquit, omnem lacrymam ab oculis eorum, et mors non erit amplius, neque luctus, neque clamor, neque dolor erit ultra, quia prima abierunt: et iterum: ultra non erit: et non negabit lumen lucerne: neque lumen Solis. Quoniam saecula saeculorum . At vero ea quae in praesenti fidelibus conceditur requies perfecta esse nequaquam potest, quia necdum an
Abbreviated transcription (Latin):
ȩccłia cũ dep̃cata ẽ& dñm diceNs.
Ueni dilecte mi egrediamur in agrum
icetera quȩ secuntur: ita conclusit.
Ibi dabo tibi ubera mea: ac si aperte
diceret. Icirco tantoꝑe dep̃cor: ut spiri¬
talem mecũ in eas laborẽ: qͦ & nouos
tibi popłos semꝑ ad quirere ualeam.
& eos qui iã ad quisiti sunt quo mͦ
se habeant. quantũ inside ꝓfecerint
discernere sciã. qui paruulorũ pe¬
dagogos meorũ diligentissime tibi
mancipare contendo: ita ut nulla
eis nisi quȩ ipse uissisti. uł exemplo. uł
uerbo sequenda p̃monstrent. Adque¬
uidelic& ubera ꝑtinere se nouerat
ille qui ait. facti sumus paruuli iti
medio ur̃m. tamquã si nutrix foue¬
at filios suos. ita desiderantes uos.
dedit huiusmodi ubera dilecto suo &

Expanded text:
Ecclesia, cum deprecata esset Dominum, dicens, Ecclesia, cum deprecata esset Dominum, dicens, Veni, dilecte mi, egrediamur in agrum, et caetera quae sequuntur; ita conclusit, Ibi dabo tibi ubera mea: ac si aperte diceret: Idcirco te tantopere deprecor, ut spiritualem mecum ineas laborem, quo et novos tibi populos semper acquirere valeam, et eos qui jam acquisiti sunt quomodo se habeant, quantum in fide profecerint, discernere sciam; quia parvulorum paedagogos meorum diligentissime tibi mancipare contendo, ita ut nulla eis, nisi quae ipse jussisti, vel exemplo, vel verbo sequenda praemonstrem. Ad quae ubera pertinere se noverat ille qui ait, Facti sumus parvuli in medio vestrum, tanquam si nutrix foveat filios suos , ita desiderantes vos. Dedit hu
Abbreviated transcription (Latin):
bant enĩ multi ꝓpħȩ ⁊ iusti iuidere
tempora quȩ apłi uiderunt. Cupiebatĩ
possent illiis incarne docentis &
ascultare sermonib ⁊ adherere ꝓ¬
missis ipso p̃sente incarne de ipso
postea credituris facere sermonẽ.
Cecera eodem quo suꝑuis sensu possutT
accipi. lbi dabo tibi ubera mea. ibi
iudelic& ubi ad uidendas uineas.
& mala punica si florent aut fructꝰ
parturient uenerimus. Ubera autẽ
in eius obsequiũ p̃dicatorũ suorũ
& facta exib& ⁊ ubera ut sic̃ paruulos
sedula intentione lactare solent nu¬
trices: ita illi taliter agere studeant.
quatinus aspectu suo parit̾ & auditu
hi qui rudes sunt adhuc in xp̃o ꝓficere
ualeant atq ad robur usq spiritalis
ꝑ tingere uiuentutis: digniq fiant
quib beati ioħis apłi uoce dicitur.
Scripsi uobis uiuenes quia fortes estis &
uerbũ dĩ inuobis man& ⁊ uicistis ma-¬
lignum. Nolite diligere mundum.
neq ea quȩ immundo sunt. Recte aut̃

Expanded text:
bant enim multi prophetae et justi videre bant enim multi prophetae et justi videre tempora quae apostoli viderunt; cupiebant upossint ipsius in carne docentis, et auscultare sermones, et adhaerere promissis, ipso praesente in carne de ipso postea credituris facere sermonem. Caetera eodem quo superius sensu possunt accipi, Ibi dabo tibi ubera mea, ibi videlicet ubi ad videndas vineas et mala punica, si florerent, aut fructus parturiant, venerimus. Ubera autem in ejus obsequium praedicatorum suorum, et facta exhibet et verba, ut sicut parvulos sedula intentione lactare solent nutrices, ita illi taliter se agere studeant, quatenus aspectu pariter et auditu, hi qui rudes sunt adhuc, in Christo proficere valeant, atque ad robur usque spiritualis pertingere juventutis, dignique fiant quibus beati Joannis voce dicatur, Scripsi vobis, juvenes, quia fortes estis, et verbum Dei in vobis manet, et vicistis malignum . Nolite diligere mundum, neque ea quae in mundo sunt . Recte autem
Abbreviated transcription (Latin):
faciendi ꝓ iusticia ꝑcipiunt. Mala¬
& enĩ punica quia sanguinei ui-¬
dentur eẽ coloris: apte passionem
uł dñi saluatoris. uł fidelium eiꝰ
figuraliter exprimunt. Necte autẽ
insingulis his sponsa dilecti sui pre¬
sentiam requirit dicens. Egrediam᷑
in agrum. commoremur inuillis.
surgamus ad uineas. uideamus si
floruit uinea & cet̾a. Quia nullate¬
nus ȩccłia uł ad bene oꝑandum
egrediendo ꝓcedere. uł in exercitio
bonȩ oꝑationis ꝑsistendo commorari.
uł saltim ad ꝓpositũ bene agendi
ad surgere uł animos auditorũ suoꝵ
quatitũ ꝓfecerint discernere sufficit
ascensurus ꝓmisit. Ecce ego uobiscũ
sum omnib diebus usq ad consũma¬
tionẽ scłi. Qd̃ si hec aꝑsona antiquoꝵ
iustorũ dicta acciꝑe uoluerimus
potest appellatione mane ubi ait.
Mane surgamus ad uineas ipsũ dñicȩ
in carnationis tempus designatum
non incongruenter intelligi. Desicłã¬

Expanded text:
patiendi pro justitia percipiunt: malapatiendi pro justitia percipiunt: mala enim punica, quia sanguinei videntur esse coloris, apte passionem, vel Domini Salvatoris, vel fidelium ejus figuraliter exprimunt. Recte autem in singulis his sponsa dilecti sui praesentiam requirit, dicens: Egrediamur in agrum, commoremur in villis, surgamus ad vineas, videamus si floruit vinea, et caetera; quia nullatenus Ecclesia, vel ad bene operandum egrediendo procedere, vel in exercitio bonae operationis persistendo commorari, vel salutem ac propositum bene agendi assurgere, vel animas auditorum suorum, quantum profecerint, discernere sufficit, ascensurus promisit, Et ecce ego vobiscum sum omnibus diebus, usque ad consummationem saeculi . Quod si haec a persona antiquorum justorum dicta accipere voluerimus, potest appellatione mane, ubi ait, Mane surgamus ad vineas, ipsum Dominicae incarnationis tempus designatum non incongruenter intellig; desidera