comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
est: Et si offeratiᷤ claudũ
et languidum: nõne malũ
est: Offer illud duci tuo.
si ei placuerit. aut si susceꝑit
faciem tuam. dicit dominꝰ
exercituum. Et nunc dep̾¬
camini uultum dei. ut mi¬
sereatur ur̃i. de manu enĩ
ur̃a factum est hoc: si quomͦ
suscipiam facies ur̃as: dic̃
dominus exercitus̃. Quis
est ex uobis. qui claudat
ostia: et incendat altare me¬
um gratuitoͦ Non est michi
uoluntas in uobis dicit dñs
exercituum: et munus nõ
suscipiam de manu ur̃a.
Ab ortu solis enim usq
ad occasum magnum est
nomen meum in gentib:
et in omni loco sacrificãt
et offertur nomini meo ob¬
latio munda: quia mag¬
num est nomen meũ in
gentib. dicit dominus ex¬
ercituum. Et uos polluisti
illud in eo quod dicitis.
mensa domini contami¬
nata est: et quod super¬
ponitur contemptibile ẽ:
cum igne qui illud deuo¬
rat. Et dixistis. Ecce de la¬
bore. Et exsufflastis illud.
dicit dominus exercituũ:
et intu listis de rapinis

Expanded text:
est? et offeratis claudum, est? et offeratis claudum, et languidum, nonne malum est? Offer illud duci tuo, si placuerit ei, aut si susceperit faciem tuam, dicit Dominus exercituum. Et nunc deprecamini vultum Dei, ut misereatur vestri de manu enim vestra factum est hoc, si quomodo suscipiat facies vestras, dicit Dominus exercituum. Quis est in vobis, qui claudat ostia, et incendat altare meum gratuito? Non est mihi voluntas in vobis, dicit Dominus exercituum: et munus non suscipiam de manu vestra. Ab ortu enim solis usque ad occasum, magnum est nomen meum in gentibus: eomini meo oblatio munda, quia magnum est nomen meum in gentibus, dicit Dominus exercituum. Et vos polluisti illud in eo quod dicitis: Mensa Domini contaminata est: et quod superponitur, contemptibile est, cum igne qui illud devorat. Et dixistis: Ecce de labore, et exsufflastis illud, dicit Dominus exercituum; Et intulistis de rapinis
Abbreviated transcription (Latin):
malachie. Bilexi uos dieit
dominus: et dixistis. In qͦ
dilexisti nos: Nonne frat̃
erat esau iacob dicit comi¬
nus: et dilexi iacob: esau au
tem odio habuiꝰ Et posui
montes eus in solitudinẽ.
et hereditatem eius indeser¬
rit idumea destructi sumꝰ.
sed reuertentes edificabimꝰ
que destructa sunt: hec cdiẽ
dominus exercituum. Ipsi¬
edificabunt: et ego destruã.
Et uocabuntur termini im¬
pietatis: et populus cui ira¬
tus est dominus usq inet̾nũ.
Et oculi ur̃i uidebunt: et uos
dicitis: magnificetur dnĩs
super terminum isrł. filius
honorit patrem: et seruus
dominum suum. Si ergo
pater ego sum̃. Ubi est honor
meus: Et si dominus ego
sum: ubi est timor meus.
Dicit dominus ds̃ exerci¬
tuum. ad uos: o sacerdotes
qui despicitis nomen meũ.
Et dixistis. In quo despexi¬
mus nomen tuumꝰ Offer¬
tis suꝑ altare meum panẽ
pollutum: et dicitis. In quo
polluimus te. In eo quod
dicitis: mensa dñi despͤta
est. Si offeratis cecũ ad im¬
molandum: nonne malũ

Expanded text:
Malachia? « Dilexi vos dicit Dominus; et dixistis: In quo dilexisti nos? Nonne frater erat Esau Jacob, dicit Dominus, et dilexi Jacotem odio habui et posui montes eius in solitudinem et hereditatem eius in dracorit Idumea destructi sumus sed revertentes aedificabimus quae deserta sunt haec dicit Dominus exercituum iaedificabunt, et ego destruam: et vocabuntur termini impietatis, et populus cui iratus est Dominus usque in aeternum. Et oculi vestri videbunt: et vos dicetis: Magnificetur Dominus super terminum Israel. Filius honorat patrem, et servus dominum suum: Si ergo Pater ego sum, ubi est honor meus? et si Dominus ego sum, ubi est timor meus? dicit Dominus exercituum: Ad vos, o sacerdotes, qui despicitis nomen meum, et dixistis: in quo despeximus nomen tuum? Offertis super altare meum panem pollutum, et dicitis: In quo polluimus te? In eo quod dicitis: Mensa Domini despecta est. Si offeratis caecum ad immolandum, nonne malum
Abbreviated transcription (Latin):
pit: ut preuideri ñ ualeat
quando uenit̃. Unde scͥptũ ẽ.
Dies domini sicut fur ita¬
in nocte ueniet. Tunc om̃s
uirgines surgunt. qͥa electi
et reprobi a sompno sue mor¬
tis exeitantur: lampades or¬
nant. quia sua secum oꝑa
numerant: pro quib et̾nã
recipere beatitudinem ex¬
pectant. Sed lampades fa¬
tuarum uirginum extin¬
guuntur: quia earum oꝑa
que clara hominib foras
apparuerunt in aduentu
iudicis intus obscurarur:
et ad retributionem nou ue¬
niunt. quia pro eis recepe¬
runt ab hominib laudes
quas amauerunt.

Expanded text:
pit, ut praevideri non valeat quando venit. Unde scriptum est: Dies Domini sicut fur in nocte ita veniet . Tunc omnes virgines surgunt, quia et electi et reprobi a somno suae mortis excitantur. Lampades ornant, quia sua secum opera numerant, pro quibus aeternam recipere beatitudinem exspectant. Sed lampades fatuarum virginum exstinguuntur, quia earum opera, quae clara hominibus foris apparuerant, in adventu judicis intus obscurantur. Et a Deo retributionem non inveniunt, quia pro eis receperunt ab hominibus laudes quas amaverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ceꝑunt oleum ĩ uasis
sus. cum lampadibz. Per
oleum quippe: nitor glorie
designatur. Uascula autem
nr̃a sunt corda: in quibus
ferimus cuncta que cogita¬
mus. Prudentes ergo oleũ
in uasis habent: quia ni¬
torem głe. intra conscientiã
retinent. paulo atcestante.
qui ait. Gloria nr̃a hec est:
testimonium conscientie nr̃e.
farue autem uirgraes. oleũ
secum non sumunt: quia glo¬
riam intra conscientiam ñ
habent. dum hanc ab ore ꝓxi¬
morũ querunt. Notandum
uero. quod omnes lampades
habent. sed omnes oleum ã
hñt: quia plerumq bona u
se opera. cum electis ⁊ reꝓbi
ostendunt: sed soli ad sponsũ
cum oleo ueniunt qui de hiis
que foris egerintz intus głam
requirunt. Unde ꝑ psalmistã
quoq: de sca electorum eccłia
dicitur. Omĩs gła eius filie
regis. abintus. Moram au¬
tem faciente sponso. dormi¬
tauerunt omnes ⁊dormier̃t.
quia dum uenire uidex ad
extremum iudicium differt.
electi et reprobͤ in mortis somp¬
no sopiuntur. Sormire et¬

Expanded text:
ceperunt oleum in vasis suis cum lampadibus. Per oleum quippe nitor gloriae designatur; vascula autem nostra sunt corda, in quibus ferimus cuncta quae cogitamus. Prudentes ergo oleum in vasis habent, quia nitorem gloriae intra conscientiam retinent, Paulo attestante, qui ait: Gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae . Fatuae autem virgines oleum secum non sumunt, quia gloriam intra conscientiam non habent, dum hanc ab ore proximorum quaerunt. Notandum vero quod omnes lampades habent, sed omnes oleum non habent, quia plerumque bona in se opera cum electis et reprobi ostendunt, sed soli ad sponsum cum oleo veniunt, qui de his qurequirunt. Unde per psalmistam quoque de sancta electorum Ecclesia dicitur: Omnis gloria ejus filiae regum ab intus . Moram autem faciente sponso dormitaverunt omnes, et dormierunt. Quia dum venire judex ad extremum judicium differt, electi et reprobi in mortis somno sopiuntur: dormire et
Abbreviated transcription (Latin):
dei sui. Ego autem ext̾mi¬
naui ammorreum a facie
eoꝵ: cuius altitudo cedroꝵ
altitudo eius: et fortis ip̃e
quasi quercus. Et contriui
fructum eiꝰ desup: et iadices
euis subter. Ego sum qui as¬
cendere uos feci de terra egyp¬
ti et eduxi uos in deserto qͣ¬
draginta annis ut posside¬
retis terram ãmorrei. Et
suscitauz de filus ur̃is in ꝓ¬
phetas et de uiuenib ur̃is
narareos. Numquid ñ ita
est filii isrł. dicit dominus:
Et propinabatis nazareis
uinum: et prophecis man¬
dabatis dicentes: ne prophe¬
titis. Etce ego stridebo super
uos: sicut stridet plaust᷑um
onustum feno. Et peribit
fuga aueloce et fortis non op¬
tinebit uirtutem suam et
robustus non saluabit aĩam
suam. Et tenens arcũ non
stabit: et uelox pedibus
suis non saluabitur. Et as¬
censor equi non saluabit ani¬
mam suam: et robustꝰ corde
interfortes nudus fugiet in
die illa. dicit dominus. Au¬

Expanded text:
Dei sui. Ego autem extermiDei sui. Ego autem exterminavi Amorrhaeum a facie eorum: cujus altitudo, cedrorum altitudo ejus, et fortis ipse quasi quercus: Et contrivi fructum ejus desuper, et radices ejus subter. Ego sum, qui ascendere vos feci de terra Aegypti, et duxi vos in deserto quadraginta annis, ut possideretis terram Amorrhaei. Et suscitavi de filiis vestris in Prophetas, et de juvenibus vestris Nazaraeos: Numquid non ita est, filii Israel? dicit Dominus. Et propinabatis Nazaraeis vinum: et Prophetis mandabatis, dicentes: Ne prophetetis. Ecce ego stridebo subter vos, sicut stridet plaustrum onustum feno. Et peribit fuga a veloce, et fortis non obtinebit virtutem suam, et robustus non salvabit animam suam: Et tenens arcum non stabit, et velox pedibus suis non salvabitur: et ascensor equi non salvabit animam suam: Et robustus corde inter fortes nudus fugiet in die illa, dicit Dominus.
Abbreviated transcription (Latin):
tribus scelerib moab.
et super quatuor non con¬
uertam eum: eoquod incen¬
derit ossa regis idumee usq
ad cynerem. Et mittã ignẽ
in moab. et deuorabit edes
carioth: et morietur in soni¬
tu moab. in clangore tube.
Et disperdam iudicem de
medio eius: et om̃s pͥncipes
euis interficiam cum eo: di¬
cit dominus. Hec dicit
dominus. Super tribus
sceleribus iuda. et super
quatuor non conuertam
eum: eoquod abiecerint le¬
gem domini. et mandgta
euis non custodierint. Be¬
ceperunt enim eos idola
sua: post quem abierunt
edes ierłm. Sec dicit dñs.
Super tribus scelerib isrł
et suꝑ quatuor non conuer¬
tam eum: pro eo quod uen¬
diderit argento iustum. ⁊
pauperem pro calciaũitis.
Qui conterunt suꝑ pulue¬
rem terre capita pauꝑum.
et iuam humilium declinãt.
et filiis ac pater euis ierũt
ad puellam ut iuolarent
nomen sc̃m meum. Et suꝑ
uestimentis pignoratis ac¬
cubuerunt iuxta om̃e al¬
tare: et uinum dampna¬
torum bibebant in domo

Expanded text:
tribus sceleribus Moab, et super quatuor non conuertam eum, eo quod incenderit ossa regis Idumeę usque ad cinerem. Et mittam inquit ignem in Moab, et deuorabit ędes Carioth; et morietur in sonitu Moab, in clangore tubę | et disperdam iudicem de medio eius et omnes principes eius interficiam cum eo dicit Dominus haec dicit Dominus super tribus sceleribus Iuda et super quattuor non convertam eum eo quod abiecerint legem Dejus non custodierint. Deceperunt enim eos idola sua, post quae abierunt aedes Hierusalem haec dicit Dominus super tribus sceleribus Israhel et super quattuor non convertam eum pro eo quod vendiderit argento iustum et pauperem pro calciamentis qui conterunt super pulverem terrae capita pauperum et viam humilium declinant et filius ac pater eius ierunt ad puellam ut violarent nomen sanctum meum et super vestimentis pigneratis accubuerunt iuxta omne altare et vinum damnatorum bibebant in d
Abbreviated transcription (Latin):
thel. In lectulo mei per noctem¬
quesiui. quem diligit anima m̃a.
Quesiuz islum: et non mueni.
Surgam et circuibo ciuitatẽ:
diagit anima meai. Quesini¬

Expanded text:
tur: In lectulo meo quaesivi per noctem quem diligit anima mea: quaesivi illum, et non inveni. Surgam et circuibo civitatem; ligit anima mea . Non
Abbreviated transcription (Latin):
donec ip̃a uelit. Que est ista
que ascendit per desertũ sic̃
uirgula fumi ex aromatib
mirre et thuris. et uniuersi
pulueris pigmentarii: En le¬
ctulum sa lomonis sexaginta
fortes ambiunt ex fortissimis
iscl̃. omnes tenentes gladios. ⁊
ad bella doctissunt. uniꝰcuĩꝙ
ensis super femur suum. ꝓpt̾
timores nocturnos. Ferculum

Expanded text:
a quae ascendit per desertum, sicut virgula fumi ex aromatibus myrrhae et thuris, et universi pulveris pigmentarii? En lectulum Salomonis sexaginta fortes ambiunt ex fortissimis Israel, omnes tenentes gladios, et ad bella doctissimi, uniuscujusque ensis super femur suum propter timores nocturnos.
Abbreviated transcription (Latin):
ueritur autem quare
matheus dicat dñm
uenisse in cuutatem suam:
cum martus hoc signum
santtatis non in nazareth
que eius ciuitas dicta est.
sed in capharnaum fuisse
referat. Ad quod breuis et
facilis patet responsio: qͥa
uidelicet nazareth et chaphar¬
naum. in galilea regione site
sunt. Sicut enim tota gali¬
lea euis patria est uocãta.
eo quod ibi sit conceptus uel
nutritus. unde et galileus
appellatur: sic non solum
nararetb. sed etiam caphar¬
naum que ingalilea sita
est euis ciuitas intelligi
potest. Nichil ergo. maths
et marcus inter se discordãt:
cum unus ip̃m nomen posu¬
it. alter uero. in ciuitatem
suam absolute dixit̃. uel
certe capharnaum eius ciui¬
tas dici potest: non quod ĩ
ea natus uel nutritus sit.
sed quod eam miraculis illu¬
strauerit. Qursum querit᷑.
quare nauim ascenderit.
Numquid non poterit suꝑ
undas maris ambulare qͥ
quondam petro prestitit
qd suꝑ undas maris ambu¬
laret. Aut non poterat corã
sus uestigiis mare siccare

Expanded text:
aeritur autem quare aeritur autem quare Matthaeus dicat Dominum venisse in civitatem suam, cum Marcus hoc signum sanitatis non in Nazareth quae ejus civitas dicta est, sed in Capharnaum fuisse referat? Ad quod brevis et facilis patet responsio: quia videlicet Nazareth et Capharnaum in Galilaea regione sitae sunt. Sicut enim tota Galilaea ejus patria est vocata, eo quod ibi sit conceptus vel nutritus, unde et Galilaeus appellatur, sic non solum Nazareth, sed etiam Capharnaum, quae in Galilaea sita est, ejus civitas intelligi potest. Nihil enim Matthaeus et Marcus inter se discordant, cum unus ipsum nomen posuit, alter vero in civitatem suam absolute dixit. Vel certe Capharnaum ejus civitas dici potest, non quod in ea natus vel nutritus sit, sed quod eam miraculis illustraverit. Rursum quaeritur, quare navim ascenderit? Nunquid non poterat super undas maris ambulare, qui quondam Petro praestitit, ut super undas maris ambularet ? Aut non poterat coram suis vestigiis mare siccare,
Abbreviated transcription (Latin):
descendunt mare in nauib
facientes oꝑationem ĩ aquis
multis. ip̃i uiderunt opera
domini et mirabilia eius
in profundo. Uterum inteme¬
rate uirginis: sicut in hoclo¬
co. ascendens ih̾e in nauieu¬
lam. Quasi enim dominus
sp̃ualiter nauem ascendit.
quando ex intemerate uirgi¬
nis utero carnem assũpsit.
Tranffretauit: quia natus do¬
cuit. mirabilia fecit. passus
est et resurrexte. Et sicrit ꝑ
transiuit benefaciendo. et
sanando om̃s oppressos a
diabolõ. uenit in ciuitatem
suam. id est scãm ecclesiam.
non quod ad eam ueniens
suam inuenerit sed quod
subueniendo eam suam
fecerit. In cuius typo. euis
ciurtas nazareth dicta est.
que munda uel custodita
interpretatur: significat au
tem eccłiam. quam sibi ele¬
git ñ habentem maculam
aut rugam. quam dom inꝰ
suo sanguine. et cuscodit
sua protectione. Cui ĩ amo¬
ris cantico legitur. Tota pul¬
chra es amica mea: et macu¬
la non est inte. Et iterum.
Una est amica mea. formosa
mea:. columba mea. imma¬
culata mea.

Expanded text:
mare in navibus, facientes operationem in aquis multis, ipsi viderunt opera Domini, et mirabilia ejus in profundo . » Uterum intemeratae Virginis, sicut in hoc loco: « Ascendens Jesus in naviculam. » Quasi enim Dominus spiritaliter navem ascendit, quando ex intemeratae Virginis utero carnem assumpsit. Transfretavit, quia natus docuit, mirabilia fecit, passus est, et resurrexit, sicut per nsivit benefaciendo, et sanando omnes oppressos a diabolo . » Venit in civitatem suam, id est sanctam Ecclesiam, non quod ad eam veniens suam invenerit, sed quod subveniendo eam suam fecerit. In cujus typo ejus civitas Nazareth dicta est, quae munda vel custodita interpretatur, significans Ecclesiam quam sibi elegit non habentem maculam vel rugam: quoniam Dominus suo sanguine et custodit sua protectione. Cui in amoris Cantico loquitur: « Tota pulchra es, amica mea, et macula non est in te . » Et item: « Una es, amica mea, formosa mea, columba mea, immaculata mea
Abbreviated transcription (Latin):
let: ut una eademq res. in
scripturis duplicem uel tri¬
plicem habeat significantiã.
sicuti est nauis que aliqͣndo
uexillum sc̃e crucis. aliquan¬
dõ scãm eccłiam: aliquãdo

Expanded text:
let, ut una eademque res in Scripturis duplicem vel triplicem habeat significationem, sicut est navis, quae aliquando vexillum sanctae crucis, aliquando sanctam Ecclesiam, aliqua
Abbreviated transcription (Latin):
dierum ac mensium listin¬
cte uariata resolutio. quasclã
nobis paginas aꝑit precepto¬
rum: ut quos sacra ãmonent
instituta: hoc quodammodo
loquantur et temporã. ynde
cum septimum mensem nob̾
anni recursus attulerit: non
ignoro obseruantiam ur̃am
ad celebrandum sollempne
iezuiunũ sp̃naliter incitari.
Qm̃ exꝑiendo didicistis. qͣntũ
hec reparatio. et exteriora ho¬
minum et interiora purificet.
ut cum alicitis abstinetur. fa¬
cilus illicitis resistatur. Conti¬
nentie autem ratio dilectissimi.¬
non in sola castigatione corpor
nec in diminutione tantum
habetur escarum. Maiora
enim urtutis istius bona.
ad illam animi ꝑtinent casti¬
tatem:. que non solum carnis
concupiscentias conterit. sed̃
etiam mundane sapientie ua¬
na contempnit. dicente apło.
Uidete nequis uos decipiat
ꝑ philosophiam et in anem

Expanded text:
dierum ac mensium distindierum ac mensium distincte variata revolutio quasdam nobis paginas aperit praeceptorum, ut quod sacra admonent instituta, hoc quodammodo loquantur et tempora. Unde cum septimum mensem nobis anni recursus attulerit, non ignoro observantiam vestram ad celebrandum solemne jejunium spiritaliter incitari: quoniam experimento didicistis quantum haec praeparatio et exteriora hominum et interiora purificet, ut cum a licitis abstinetur, facilius illicitis resistatur. Continentiae autem ratio, dilectissimi,non in sola castigatione corporum, nec in diminutione tantum habeatur escarum. Majora enim virtutis istius bona ad illam animae pertinent castitatem, quae non solum carnis concupiscentias conterit, sed etiam mundanae sapientiae vana contemnit, dicente Apostolo: Videte ne quis vos decipiat per philosophiam
Abbreviated transcription (Latin):
pinquante ihu puerũ. elidit
demon et dissipat: quia sepe
conuersi ad deum post peccata.
maiorib nouisq autiqui ho¬
stis pulsamur insidiis agentiᷤ
uidelicet. ut uel odium uͥtutis
incutiat. uel expulsionis sue
uindͥ cet iniuriam̃. Unde est
ut de specie transeamꝰ ad genꝰ
quod eccł̃ie pͥmordiis tot gͣuis¬
sima intulit certamina: quod
suo regno doluit subito illata
dispendia. Et increpauit ihe
sp̃m ĩmundũ: ⁊ sanauit pueꝑx
et reddidit illum patri eius.
Non puerum qui nim pati¬
ebatur. sed demonem qui in¬
ferebat increpat: quia qui pͦ¬
cantem emendare desiderat
uicium utiq arguendo et odi-¬
endo depellere. sed hominem
debet amando reuocare. donͦ
sanatum sp̃ualibus ecclesie
possit reddere patrib. łco. iii¬
euotionẽ fidelium. di¬
lectissimi nich est in qͦ
prouidentia diuina ñ adiu¬
uat. Siquidem exercendis ad
scĩmoniam mentib atq cor¬
porib ip̃a quoq mundi ele¬
menta famulantur: dum

Expanded text:
pinquante enim Jesu, puerum elidit pinquante enim Jesu, puerum elidit daemon, et dissipat, quia saepe conversi ad Deum post peccata, majoribus novisque antiqui hostis pulsamur insidiis, agentis, videlicet, ut vel odium virtutis incutiat, vel expulsionis suae vindicet injuriam. Unde est ut de specie transeamus ad genus quod Ecclesiae primordiis tot gravissima intulit certamina, quod suo regno doluit subito illata dispendia. Et increpavit Jesus spiritum immundum, et sanavit puerum, et reddidit illum patri ejus. Non puerum, qui vim patiebatur, sed daemonium, qui inferebat, increpat, quia qui peccantem emendare desiderat vitium utique arguendo et odiendo depellere, sed hominem debet amando refovere, donec sanatum spiritalibus Ecclesiae possit reddere patribus. OmniDevotionem fidelium, dilectissimi, nihil est in quo providentia divina non adjuvet. Siquidem exercendis ad sanctimoniam mentibus atque corporibus, ipsa quoque mundi elementa famulantur, dum
Abbreviated transcription (Latin):
manentes. nunc ad hec. nũc
ad illa uicia mutati cres. ũt
atq descrescunt. Muti ñ
confitendo fidem. surcli. nec
ip̃m aliquatenus fidei audiẽ¬
do sermonem. Et rogaui dis¬
cipulos tuos ut eicerent illũ
et non potuerunt. Latenter
hoc dicto accusat apłos: cum
possibilitas curandi. interdũ
ñ ad imbecillitatem curãtiũ.
secl ad eoꝵ qui curandi sunt
fidem referatur. dicente dño.
biat tibi scłm fidem tuã. le . nͣ¬
espondens autem iħ̃c
dixit. O generatio infi¬
infidelis et ꝑuerla ulꝙ quo ero
apud uos et paciar uos: Non
quo tedio suꝑatus sit mansu¬
etus et mitis qui ñ aꝑuit
sicut agnus coram tondente
os suum. nec in uerba furoris
erupit. sed quo in similitudi¬
nem medici. egrotum uideat
contra sua precepta se gerere.
dicat. Asquequo accedam ad
domum tuam. quousq artis
ꝑdam industriam. me aliud
tatis. ut statim intulerit. ad¬
duc huc filium tuũ. Et cum
accederet: elisit illum demo¬
nium et dissipauit. Appro¬

Expanded text:
ermanentes, nunc ad haec, nunc ermanentes, nunc ad haec, nunc ad illa vitia mutati, crescunt atque decrescunt, muti non confitendo fidem, surdi nec ipsum aliquatenus fidei audiendo sermonem. Et rogavi discipulos tuos, ut ejicerent illum, et non potuerunt. Latenter hoc dicto accusat apostolos, cum impossibilitas curandi interdum non ad imbecillitatem curantium, sed ad eorum qui curandi sunt fidem referatur, dicente Domino: Fiat tibi secundum fidem tuam. Respondens autem Jesus, dixit: O generatio infidelis, et perversa, usquequo ero apud vos, et patiar vos? Non quod taedio superatus sit mansuetus ac mitis, qui non aperuit, sicut agnus coram tondente, os suum , nec in verba furoris erupit; sed quia in similitudinem medici, si aegrotum videat contra sua praecepta se gerere, dicat: Usquequo accedam ad domum tuam? quousque artis perdam industriam, me aliud tatis, ut statim intulerit: Adduc huc filium tuum. Et cum accederet, elisit illum daemonium, et dissipavit. Appro
Abbreviated transcription (Latin):
gruũt. In monte dñs
orat. transformatur. discipu¬
lis archana sue maiestatis a¬
perit: ininferiora descendẽs
turbe occursu excipitur. mise¬
rorum fletu pulsatur. Sursũ
discipulis mysteria regni rese¬
rat: deorsum turbis infideli¬
tatis peccata exprobrat. Sursũ
patris uocem his qui sequi
poterant pandit: deorsum
sp̃c malos ab huis qui uexabã¬
tur expellit. quia etiam uũc¬
pro qualitate meritorũ. aliis
ascendere. alus descendere ñ
desinit. Nam terrenos adhuc
et incipientes quasi ima petẽs
est sublimius extollendo glo¬
rificat. liberuis de eternis in¬
struit. et sepe ea que a turbis
ne audiri quidem ualeant
doce t. Et ecce sp̃c app̃hendit
illum: et subito clamat. et eli¬
dit et dissipat eum cũ spuma
et uix discedit dilanians eum.
Demoniacum hunc quẽ des¬
cendens demonte dominus
sanauͥ: matheus lunaticum.
marcus surdum mutum q
describit. Significat autem
eos de quibus scriptum ẽ. Stul¬
tus ut luna mutatur: qui
numquam ineodem statu ꝑ¬

Expanded text:
gruunt: in monte Dominus orat, transformatur, discipulis arcana suae majestatis aperit; in inferiora descendens turbae occursu excipitur, miserorum fletu pulsatur; sursum discipulis mysterium regni reserat, deorsum turbis peccata infidelitatis exprobrat; sursum Patris vocem his qui sequi se poterant pandit, deorsum spiritus malos ab his qui vexabantur expellit. Qui etiam nupro qualitate meritorum aliis ascendere, aliis descendere non desinit. Nam terrenos adhuc et incipientes, quasi ima petens est, sublimius extollendo glorificat, liberius de aeternis instruit, et saepe ea quae turbis ne audiri quidem valeant docet. Et ecce spiritus apprehendit illum, et subito clamat, et elidit et dissipat eum cum spuma, et vix discedit dilanians eum. Daemoniacum hunc, quem descendens de monte Dominus sanavit, Matthaeus lunaticum, Marcus surdum mutumque describit. Significat autem eos, de quibus scriptum est: Stultus ut luna mutatur , qui nunquam in eodem statu p
Abbreviated transcription (Latin):
homo ẽẽ cdignatus est. nec cõ¬
ceptu uirginis matris seiun¬
ctus a carne nec partu. sic
humanitatem sibi uniens.
ut deus in cõmutabiliter
ꝑmaneret. sic deitatem hõi
inꝑtiens. ut eum glorificati¬
one ũ consumeret s augeret.
Qui enumn fc̃s est forma serru
forma dei ẽẽ non descitit nec
alter cum altero. sed unus ĩ
num uarietatib fides nr̃a
turbetur: sed siue in miracłis
uirtutum. siue in contume¬
lus passionum. et deum qui
homo est. et hominem creda¬
us ẽẽ qui deus est. fix ui.

Expanded text:
homo esse dignatus est, nec conhomo esse dignatus est, nec conceptu Virginis matris est sejunctus a carne nec partu: sic humanitatem sibi uniens, ut Deus incommutabiliter permaneret; sic Deitatem homini impertiens, ut eum glorificatione non consumeret, sed augeret. Qui enim factus est forma servi, forma Dei esse non destitit, nec alter cum altero, sed unus in num varietatibus fides nostra turbetur; sed sive in miraculis virtutum, sive in contumeliis passionum, et Deum qui homo est, et hominem credamus esse qui Deus est. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
hominũ. Continendũ ergo est
a cibis. sed multomagis ab er¬
rorsb ieunandum. ut mens
ta nullius sit captiua mer¬
dacii: quia sicut in pret̾itis.
ueritatis inimici. qui intra
audeãt bella quilia ut ĩcon¬
sensum impioꝵ dogniatum.
imꝑrtos quousq ducentes glo¬
rientur sibi accrescere. quos
a xp̃i corpore poterint seꝑare.
Quid enim tam aduersatur
ꝓpħis. tam repugnat euͣngłus.
tam deniq est apostolicis rebel¬
le doctrinis. quam in domino
et sempiterno patri in tempo¬
raliter coeterno. unã ac singła¬
rem predicare naturam: Que
li hominis solum ĩtelligenla st
ubi est que saluat dectas. Si
tantũmodo dei: ubi est que sal¬
uatur humanitas. Fides autẽ
catholica que omnib resistit
erroribus. etiam istas impie¬
tates refutat dampnans ne¬
storium diuina ab homine
chuidentem. detestans euthi-¬
cen in chuinis humana a¬
cuantem: quia ueri dei fili
deus uerus unitatem ⁊ eqͣli¬
tatem habens cum patre
et cum sp̃u scõ. idem uerus

Expanded text:
I. Continendum ergo est a cibis, sed multo magis ab erroribus jejunandum: ut mens ati, nullius sit captiva mendacii: quia sicut in praeteritis, veritatis inimici qui intra audeant bella civilia, ut in consensum impiorum dogmatum imperitos quosque ducentes, sibi glorientur accrescere quos a Christi corpore potuerint separare. Quid enim tam adversatur prophetis, tam repugnat Evangeliis, tam denique est apostolicis rebelle doctrinis, quam in Domino et sempiterno Patri intemporaliter coaeterno, unam et singularem praedicare naturam? Quae si hominis tantum intelligenda est, ubi est quae salvat Deitas? si tantummodo Dei, ubi est quae salvatur humanitas? Fides autem catholica, quae omnibus resistit erroribus, etiam simul istas impietates refutat, damnans Nestorium divina ab homine dividentem, detestans Eutychen in divinis humana vacuantem: quoniam veri Dei Filius Deus verus, unitatem et aequalitatem habens cum Patre, et cum Spiritu sancto, idem verus
Abbreviated transcription (Latin):
num dexterari: mox ita ambe
ĩmobiles adheserunt. ut nec
sinistra qua sinus te ebatur
complexus nͨ ĩlata suni absga¬
hi poterat: et contorto ore retͦr
cum paruo tremore ad duxe
minus uero pueri cum esset
religiosus atq humilis: condo¬
lens puero maliuolo. diuine
statim quesiuit miseratioĩs

Expanded text:
nu dexteram ita ambae immobiles adheserunt, ut nec sinistra, qua sinus tenebatur complexus, nec inlata sinu abstrahi poterat; contorto ore retrorcum parvo tremore adduxer Dominus vero pueri cum esset religiosus atque humilis, condolens puero malivolo, divinum statim quaesivit miserationis
Abbreviated transcription (Latin):
uadendo rapere audeat: sed¬
neq omnino extremũ gram̃
abs q licentia contingere presu-¬
mat. O uirum mirabilem qui
paciens in uindictis scelerũ mi
comprobatur: qui eum humi
remotiori gestam diximus uir¬
tutem. propter mertia scĩ uiri
ad impleuerat: uerum eciã
nuprimo in tempore corã ocłis
nr̃is stupendum miraculum
declo ⁊itum est: de quo pene
innumerabiles testes ꝓmiscui
sexus iurorum feminarumq
ad huc manent: qui ad hoc spe¬
ctaculum presentes astiterũt.
uodam tempore

Expanded text:
vadendo rapere velint neque omnino novissimum gramen absque licentia contingere praesumant. O virum mirabilem, qui velox est in vindictis scelerum cors his, qui eum humilremotiori digestam iam virtutem pro merita sancti viri adimpleverat, verum etiam nuperrimo in tempore coram oculis nostris stupendum miraculum declaratum est, de quo pene innumerabiles testes promiscui sexus, virorum feminarumque, adhuc manent, qui ad hoc spectaculum praesentes adstiterunt. Quodam tempore
Abbreviated transcription (Latin):
tificis audomari. m̃ipotentis
dñi clementiam exposcit.
Moxq post humilitatis lacri¬
mas: oratio obtinuit effectum
Ham puer surrexit in columis.
et membroꝵ compago ad pͥsti¬
num est officium reuocata.
Addidit nempe dñs pueri-
annuatimi exenia que porta¬
uit donec uita sibi ẽẽt se imple¬
turum. Atq hiis ita ꝑ actis do
gr̃as agenclo: ad propriam re¬
meauit domum. Sicq factũ

Expanded text:
tifice Audomaro, clementiam omnipotentis exposcit. Ast post humilitatis lacrimas oratio obtinuit effectum; puer quoque surrexit incolomis, et membrorum compago ad pristinum est officium revocata. Addens nempe dominus pueri, annuatim se exenia quae portavit, donec vita sibi esset, impleturum, atque his ita peractis, Deo gratias agendo ad propriam remeavit domum. Atque ita factum
Abbreviated transcription (Latin):
lus uidelicet cuiusdam religi¬
osi uiri ekkinus noĩe. inuineã
glorioso uiro uiro collatam ĩtra¬
uit: et furtim sinum de uuis
rapiendo compleuit. Et hoc
facto: ad coequales suos cum
preda rediit. Quib rogantib¬

Expanded text:
erulus cuiusdam religiosi viri Eckinus nomine, in vineam glorioso viro conlatam ingressus , furtim sinum de uvis rapiendo complevit et, hoc facto, ad coequales suos cum praeda rediit. Rogantib
Abbreviated transcription (Latin):
ita fidelissimo preconi nr̃e redẽp¬
tionis materia triumphandi.
Qui prohibendo regis in iusti
scelerr morte quidem in usta
meruit plecti. Sed post mor-¬
tis gustiun a rege iusticie eui
testimonium ꝑhibebat: iustã
uite phenuis coronam accep̃.
Sicebat ergo illi iohannes. Non
licet tibi hr̃e eam. Et uolẽs ilũ
inquit occidere timuit popłm:
quia sicut ꝓpħ̾am eum habebãt.
Non populus tantum. s etiã
ip̃e herodes iohannem sicut
prophetam habebat: teste euͣn¬
gelista marco qui dicit. Sero¬
des enim metuebat iohannẽ
sciens eum uirum iustum et

Expanded text:
ita fidelissimo praeconi nostrae redempita fidelissimo praeconi nostrae redemptionis materia triumphandi, qui prohibendo regis injusti scelera, morte quidem injusta meruit plecti, sed post mortis gustum a rege justitiae cui testimonium perhibebat, justam vitae perennis coronam accepit. Dicebat ergo illi Joannes: Non licet tibi habere eam. Et volens, inquit, illum occidere, timuit populum, quia sicut prophetam eum habebant. Non populus tantum, sed ipse etiam Herodes Joannem sicut prophetam habebat, teste evangelista Marco, qui dicit: Herodes enim metuebat Joannem, sciens eum virum justum et
Abbreviated transcription (Latin):
ed querit forte aliquis
qui sit iste herodes. qui¬
ue frater eus: que etiam he¬
rodias de quib se mo est.He¬
rodes iste qui et iohannem de¬
collauit. et in passionem re¬
demptoris nr̃i pylato assensũ
prebuit. fauis est herodis illiͦ
sub quo dominus natus est.
Qui cum post natiuitatem
dominicam pauco tempore
regnaret. sicut euangelica te¬
statur hystoria: archelaus eius
filius successit in regnũ. Quo
dum uix decem anuus potiret᷑.
accusantib in solentiam eius
uideis. pulsus est regno ab au¬
gusto. de perpetuo dampnatꝰ
exilio. Seinde augustus ut
regni udaici minueret potẽ¬
tiam: diuisa in quatuor par¬
tes prouincia: quatuor frat᷑s
archelai eidem regende p̃fecit.
qui singuli a pͥncipatu qͣrte
partis. greco sermone sunt
tetrarche uocati. Equibus
philippus herodiadem filiã
arate regis arabum accepit
uxorem: quam idem aratha
postmodum ablatam ab eo
dedit herodi: eoquod ipse
factumq est ad ulteriũ publi¬
cum: sicut ꝑfidis causa ꝑeundi.

Expanded text:
ed quaerit forte aliquis quis sit iste Herodes, quive frater ejus, quae etiam Herodias, de quibus sermo iste? Herodes iste qui et Joannem decollavit, et in passionem Redemptoris nostri Pilato assensum praebuit, filius est Herodis illius sub quo Dominus natus est: qui cum post nativitatem dominicam pauco tempore regnaret, sicut evangelica testatur historia, Archelaus ejus filius successit in regnum; quo cum vix decem annis potiretur, accusantibus insolentiam ejus Judaeis , pulsus est regno ab Augusto ac perpetuo damnatus exsilio. Deinde Augustus, ut regni Judaici minueret potentiam, divisa in quatuor partes provincia, quatuor fratres Archelai eidem regendae praefecit, qui singuli a principatu quartae partis Graeco sermone sunt tetrarchae vocati. E quibus Philippus Herodiadem, filiam Arethae regis Arabum, accepit uxorem, quam idem Aretha postmodum ablatam ab eo dedit Herodi, eo quod ipse factumque est adulterium publicum. Sicut perfidis causa est pereundi,
Abbreviated transcription (Latin):
dem exercitu. deuastabant
circa muros circuitũ ciuitatis.¬
Hec enu uir dei ꝓspiciens.
zelo magno accensus ꝓ plebe
armã suam malens ponere
pro ouib suis. easq cupiens
lucri facere quam suã soluis
temporalem querere salutem.
Tunc omnem clerin ciuita¬
tis aggregare iussit. cũ reliqͥs.¬
et crucib. et choris psallentiũ.
obuamq abiit cum dei lau¬
dib suis inimicis. et sponte
se optulit ad palmam marty¬
rii. si uoluntas non defuisset
ꝑcussoris. Qui enim uenerãt
ad eum puniendũ. absq re¬
uerentia reliqͥarũ eum cõpre¬
henderunt. Qui exclamans
fertur dixisse. Gratias ago oi¬
potenti deo redemptor. qui
me dignatus est hodie głificare.

Expanded text:
dem exercitu, devastabant dem exercitu, devastabant circa muri circuitu. Haec enim vir Dei prospiciens, zelo magno accensus pro plebanimam suam mallens ponere pro ovibus suis eisque cupiens lucri facere, quam suam soli temporalem querere salutem, tunc omnem clerum civitatis adgregare iussit, cum reliquiis, crucibus et choris psallentium obviam habiit cum Dei laudibus ad suis inimicis et sponte se obtulit ad palmam martirii, si voluntas non defuisset percussores. 11. Qui enim venerant ad eum puniendum, absque reverentia reliquiarum eum conprehenderunt. Qui exclamans fertur dixisse: 'Gratias ago omnipotente redemptore, qui me dignatus est hodie glorificare'.
Abbreviated transcription (Latin):
lifices ac proceres: supͣ om̃s¬
eum in amorem susciperent.
et quia eum uidebant dig-¬
num ad suscipiendum ho¬
norem. cunctorum coniensu
precipue francoꝵ ad houorẽ
pontificalem eum ẽẽ ydone¬
um ꝓclamauerunt. Quem
ad hoc omnes electum augusti¬
duno que est eduoꝵ ciuitas
creauerunt pontificem. Quã
cum per annos decem screnue
gubernaret: eodem tempore
rex dotharius qui eum ep̃m
constituerat defunctus est.
garius cum ad suam plebẽ
instruendam resideret ĩ urbe
sua: reminiscens ebroinus¬
consiliari cepit quẽ admodũ
eundem pontificem destrue¬
re potusset. Exhiis enĩ con¬
siliariis duo uidelicet diddo
et waimerus ex noĩe caput
effecti malicie. dixeĩt se p̾se
eum raꝑe de ciuitate: ut in
eum facerent uindictam. ex
qua malicia ebroini ẽẽt sa¬
ciata. Gauisus itaq ebroinus
de eorum sponsione dedit eis ex¬
ercitum copiosum ualde. Qͥ
festine ꝑrexerunt ad ciuitatẽ
et circumdantes eam cum eo¬

Expanded text:
tificis ac proceris supra omntificis ac proceris supra omnes in amore susceperunt. Et quia eum videbant dignum suscipiendum honorem, cunctorum consensum praecipuis Francorum ad honorem pontificalem eum esse idoneum proclamaverunt. Quem ad hoc omnes electum Agustiduno, que est Aeduorum civitas, decreverunt pontificem. 4. Quam cum per annus decem strinue gubernaret, eodem tempore rex Chlothacharius, qui eum episcopum constituerat, defunctus est. garius cum ad suam plebem restaurandam resideret urbe sua Aedua, reminiscens Ebroinuconsolere coepit, quemadmodum eodem pontificem distruere potuisset. Ex his enim consiliariis duo, videlicet Diddo et Waimeris ex nomine, caput effecti maliciae, dixerunt se posse eum rapere de civitate et in eum facere vindictam, ex qua malitia Ebroini esset satiata. Gavisus namque Ebroinus de eorum responso, dedit eis exercitum copiosum valde. Qui festini perrexerunt ad civitatem Aeduam, et circumdantes eam cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
leodegarius ex ꝓgenie celsa
francoꝵ. ac nobil ssima ex¬
ortus. a pͥmeue etatis ĩfan¬
tia. aparentib in palatio
chlothario francoꝵ regi tra¬
ditus. ab eodem iero rege ñ
ad inbuendum litterarum
ñ post multum temporis
archidiaconus effectus sub
pontifice omnib ecclesiis
ip̃ius diocesis est prelatus.
multum facunde ho¬
nestissime deditus. statura
procerus. Inter plerosq pul¬
cherimus. aspectu decorus.
eloquio suauis. Ingenio acu¬
tissimus. prudentia sc̃arũ¬
dei et amore prouidus. ꝑpe¬
tueq uirguntatis ut erat
monitus custos. Agnita eiꝰ
secum habere in aulã regia.
petiit a pontifice. ut suam
daret licentiam ei secum
habitare in palatio. Qui sta¬
tun iu̾sa complens. magnis
reb ditatum: et sapientie
floribus adornatum. obtem¬
perans eius uoluntati: iusus
est destinare uirum. linii¬
uidentes honorifice suscepe¬
runt. Et in paucis diebus
dulcia sua uerba et bonita¬
tem ostendit in tantũ ut rex
simulq reginaret pleriq põ¬

Expanded text:
Leodegarius ex progenie celsa Francorum ac nobilissima exortus, a primaevae aetatis infantia a parentibus in palatio Lothario Francorum regi traditus, ab eodem vero rege nonad imbuendum litterarum non post multum temporis archidiaconus effectus, curam sub pontifice omnibus ecclesiis ipsius diocisis est praelatus. multum facundie honestissimae deditus, statura procerus, inter plerisque pulcherrimus, aspectu decorus, eloquio suavis, ingenio acutissimus, prudentia Dei et amore fervidus perpetuaeque virginitatis, ut erat monitus , custus. Scripturis secum habere in aula regia, petierunt pontifici, ut suam daret licentiam secum habitare in palatium. Qui statim iussa conplens, magnis rebus ditatum et sapientiae floribus adornatum, obtemperans eorum voluntati, nisus est destinare virum. videntes honorifice susciperunt, et infra paucis diebus dulcia sua verba et bonitatem ostendit in tantum, ut rex simulque et regina, plerique pon
Abbreviated transcription (Latin):
alem qualitatem uł naturalẽ
ꝓpͥetatem. Que si naturam ha¬
beret singularem et in cõiunctã.
ñ ageret utiq. Nunc autem em¬
manuel deus unus est. et ĩ eo
nature sunt. ueraciter gessit: se¬
cundum aliud et aliud que ge¬
sta sunt operans.

Expanded text:
alem qualitatem, vel naturalem alem qualitatem, vel naturalem proprietatem: quae in naturam haberet singularem et inconjunctam, non ageret utique. Nunc autem Emmanuel dum unus est, et in eo naturae sunt, veraciter gessit, secundum aliud et aliud quae gesta sunt operans.
Abbreviated transcription (Latin):
et carne exsequente que cirnis
erant. cõmunicante siquidem¬
ei uerbo in eadem oꝑatione: dñ
et idem d̾s atq homo. in una sub¬
sistentia uel ꝑsona. sine diuisiõe
aut cõmixtione creditur: et pre¬
cognita identitas predicatur. ue¬
rumptam̃ deus uerbum est ⁊ ñ
caro: quaiquam carnem rationa¬
biliter animatam assumpserit.
caro. conspecta sit et uisã. Unde ⁊
iohannes: quod fuit ab inicio. ⁊
quod audiuimus inquid ⁊ iudi¬
mus. ac ꝑspexuus. et manus
nr̃e. tractauerunt de uerbo ui
uidere aut tractare possit ma¬
nibus. nisi ꝑ sacramentum sibi
uniti hominis. Que nimirum
unitio: tam mira est ut discer¬
ni nequeat. Alioquin quod c̃u-¬
it abinitio uerbum. quomodo
recte dicitur: hoc totum ẽẽ qͦd
apłi audierant quod uiderant.
quam unum. iuxta subsisterti¬
am uel ꝑsonain. Hinc est. qͦd
unus idemq manens filius
unigenitus in disseparatus ĩ
utrisq naturis conspicitur:
et que sunt utriusq substan

Expanded text:
et carne exsequente quae carnis et carne exsequente quae carnis erant: communicante ei siquidem Verbo in eadem operatione, dum et idem Deus atque homo in una substantia vel persona, sine divisione aut commixtione creditur, et praecognita una identitas praedicatur. Verumtamen Deus Verbum est, et non caro, quamquam carnem rationabiliter animatam assumpserit: caro conspecta sit ac visa. Unde et Joannes: Quod fuit ab initio, et quod audivimus, inquit, et vidimus et perspeximus, et manus nostrae tractaverunt de verbo vitae videre aut tractare possit manibus, nisi per sacramentum sibi uniti hominis. Quae nimirum unitio tam mira est, ut discerni nequeat. Alioquin quod fuit ab initio Verbum, quomodo recte dicitur hoc totum esse quod apostoli audierant, quod viderant, quam unum juxta subsistentiam vel personam. Hinc est quod unus idemque manens Filius unigenitus, indisseparatus in utriusque naturis conspicitur, et quae sunt utriusque substan
Abbreviated transcription (Latin):
in celum nisi qui descendit de
celo. filius hominis qui est ĩ celo.
Quis queso est qui loquitur
Ep̃c utiq. Ubi rogo trnc erat.
cum hec̃ loquebatur: In terra
scilicet. Et quomͦ se de celo. añ¬
quam nasceretur descendisse
testatur. etiam et cum loqͥ uir.
in ceso se esse faterur eundemg
se filium hominis dicit. cũ utiq
de celo. nisi deus descendere non
potuit: Et cum in terris loquit᷑
non nisi unus idemq xp̃c fuit.
Et hec mira et ammirabilis no¬
uitas: immo omniũ nouitatũ
suꝑeminens nourtas unitatis.
Quam nisi diligenter prudens
uirgo ab exordio sc̃ĩ euangelii
animaduertas: magis errare ĩ
omni scriptura iudeberis diui¬
na. quam intelligere ueritatem.
onstat igitur unũ le sccła.¬
utrasq formas oꝑatum. huma-¬
uitatis scilicet ac diuiitatis: et
ꝑ hoc duas exercuisse oꝑationes.
Oꝑata est enim utraq forma uł
natura. cum alterius cõmuniõe.
quod propͥum habuit: uerbo si¬
quidem oꝑante quod uerbi est.

Expanded text:
in coelum, nisi qui descendit de in coelum, nisi qui descendit de coelo, filius hominis qui est in coelo . Quis, quaeso, est qui loquitur? Christus utique. Ubi, rogo, tunc erat, quando haec loquebatur? In terra scilicet. Et quomodo se de coelo antequam nasceretur descendisse testatur? Etiam et cum loquitur, in coelo se esse fatetur, eumdemque se filium hominis dicit; cum utique de coelo, nisi Deus descendere non potuerit: et cum in terris loquitur, nonnisi unus idemque Christus fuit. Et haec est mira et admirabilis novitas, immo omnium novitatum supereminens novitas unitatis. Quam nisi diligenter, prudens virgo, ab exordio sancti Evangelii animadvertas, magis errare in omni Scriptura videberis divina, quam intelligere veritatem. Constat igitur unum eumdutrasque formas operatum, humanitatis scilicet ac divinitatis, ac per hoc duas exercuisse operationes. Operata est enim utraque forma vel natura cum alterius communione quod proprium habuit: Verbo siquidem operante quod Verbi est,
Abbreviated transcription (Latin):
bsecro uos
o filie. talem ac tantã
gr̃am ne in uacuum
recipiatis. que est in xp̃o ihir. in
quo est deus et homo sic unitus.
in una eademq ꝑsona. ut legat᷑
quam sepe indiunis litteris.
homo deo coeternus. propt̾ untti¬
onem substantie. ac deinde d̃s
homini uideatur compaslus.
cum nec in iniciabilis sit homo.
nec passibilis deus. Tamensic
unitus est deus suo corpori. ut
nulla patiatur fieri inter dm̃
et hominem humana opiniõe
distantia: ne forte quod absit.
alius filius dei. et alius filius
hominis credatur presertim
quia scriptura sic conectit et
concorporat deum et hominẽ
ut nec in tempore admodum ho¬
minem quis a deo. nec ĩ passiõe
possit ab homine dm discerne.
Unde si ad tempus respicias. in
cum filio dei: si ad passionem
inuenies semꝑ cum filio hoĩs.
eundem dei filium ita unitũ
et indiuiduum. quantum ad
uocem scripture ꝑtinet. ut noc
homo a deo separari tempore.
nec ab homine deus ualecit pas
cutite. Nemo ascendit inquid

Expanded text:
bsecro vos, o filiae, talem ac tantam gratiam ne in vacuum recipiatis, quae est in Christo Jesu, in quo est Deus et homo, sic unitus in una eademque persona, ut legatur quam saepe in Scripturis divinis homo Deo coaeternus protper unionem substantiae: ac deinde Deus homini videatur compassus, cum nec initialis sit homo, nec passibilis Deus, tamen sic unitus est Deus suo corpori, ut nullam patiatur fieri inter Deum et hominem humana opinione distantiam: ne forte quod absit alius filius Dei, et alius filius hominis credatur: praesertim quia Scriptura divina sic connectit et concorporat Deum et hominem, ut nec in tempore hominem admodum quis a Deo, nec in passione possit ab homine Deum discernere. Unde si ad tempus respicias, invcum filio Dei. Si ad passionem, invenies semper cum filio hominis eumdem Dei filium ita unitum et individuum, quantum ad vocem Scripturae pertinet, ut nec homo separari a Deo tempore, nec ab homine Deus valeat passicutite: Nemo ascendit, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
tendi ñ emosliant: Conside¬
rauit namꝙ quod fecit: et
noluit moderari quid fac̾et.
Suꝑ conuiuantes ingressa ẽ
ñ iussa uenit: inter epulas
lacrimas optulit. Discite qͦ
dolore arcdet: que flere inter
epulas non erubescit. Hãc
uero quam lucas peccatͥcem
mulierem. iohannes mariã
nominat: illam ẽẽ maruiaam
credimus de qua marcꝰ septẽ
demonia eiecta fuisse testat᷑.
Quid ꝑ septem demonia. nisi
uniuersa nicia designantur:
Quia enim septem dieb om̃e
tempus comprehenditur: rec¬
te septenario numero uniu̾¬
sitas figuratur. Septem gͥ
maria demonia habuit: q̃
uniu̾sis uiciis plena fuit.
Sed ecce qui a turpitudinis
sue maculas aspexit: lauan¬
quia semetip̃am grauit̾ eru¬
bescebat intus: nichil eẽ cre-¬
didit quod uerecundaretur.
foris. Quid igitur miramur
fratresꝰ Mariam uenientẽ.
an dñm suscipientemꝰ Sus-¬
cipientem dicam an trahen¬
tem. Sicam meluis thentẽ
et suscipientem: quia numni¬
rum ip̃e eam ꝑ miscdiam tra-¬

Expanded text:
sideravit namque quid fecit, et noluit moderari quid faceret. Super convivantes ingressa est, non jussa venit, inter epulas lacrymas obtulit. Discite quo dolore ardet, quae flere et inter epulas non erubescit. Hanc vero quam Lucas peccatricem mulierem, 1593 Joannes Mariam nominat, illam esse Mariam credimus de qua Marcus septem daemonia ejecta fuisse testatur. Et quid per septem daemonia, nisi universa vitia designantur? Quia enim septem diebus omne tempus comprehenditur, recte septenario numero universitas figuratur. Septem ergo daemonia Maria habuit, quae universis vitiis plena fuit. Sed ecce quia turpitudinis suae maculas aspexit, lavanquia semetipsam graviter erubescebat intus, nihil esse credidit quod verecundaretur foris. Quid ergo miramur, fratres, Mariam venientem, an Dominum suscipientem? Suscipientem dicam, an trahentem? dicam melius, trahentem et suscipientem, quia nimirum ipse eam per misericordiam tra
Abbreviated transcription (Latin):
miunt in lectulo: tũc aꝑit
aures uiroꝵ. ⁊ erudiens eos
instruit disciplina. ut auer¬
tat hominẽ abhis qͦ facit.
et libeit. eum desuperbia:
eruens animam eius acor¬
ruptione et uitam illius:
ut non transeat in gladiũ
Increpat quoq ꝑdolorem
in lectulo: et omna ossa eiꝰ
marcessere facit. Aohomina¬
bilis ei fit in urta sua panis:
et anime illius cib ante de¬
siderabilis: Tabescet caro
eus: et ossa que tecta fuerãt
nudabuntur. Appropinqͣbit
corruptioni anima euis: et
uita illius mortiferis. Si fu¬
hominis equitatẽ: misere¬
bitur eius et dicet. Libera
ei propitier. Consumptã ẽ
caro eius a suppliciis: reuer¬
tatur ad dies adolescentie sue.
Deprecabitur. et placabilis
ei erit: et uidebit faciem eiꝰ
inuibilo: et reddet homini iꝰ
ticiam suam. Respiciet hoĩes
qui: et ut eram dignus non
recepi. Liberauit animã suã.
ne ꝑgeret ininteritum sed
uiuens lucem uideret. Ecce
hec omnia oꝑatur d̾s trib

Expanded text:
miunt in lectulo. Tunc aperit miunt in lectulo. Tunc aperit aures virorum, et erudiens eos instruit disciplina. Ut avertat hominem ab his quae facit, et liberet eum de superbia: Eruens animam ejus a corruptione: et vitam illius, ut non transeat in gladium. Increpat quoque per dolorem in lectulo, et onnia ossa ejus marcescere facit. Abominabilis ei fit in vita sua panis, et animae illius cibus ante desiderabilis. Tabescet caro ejus; et ossa, quae recta fuerant, nudabuntur, Appropinquavit corruptioni anima ejus, et vita illius mortiferis. Si fuhominis aequitatem: Miserebitur ejus, et dicet: Libera ei propitier. Consumpta est caro ejus a suppliciis, revertatur ad dies adolescentiae suae. Deprecabitur Deum, et placabilis ei erit: et videbit faciem ejus in jubilo, et reddet homini justitiam suam. Respiciet hominesqui, et ut eram dignus, non recepi. Liberavit animam suam, ne pergeret in interitum, sed vivens lucem videret. Ecce, haec omnia operatur Deus tribus