comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de uirginali marie ꝑtu ĩ telligi. Multor
facilior ẽ suꝑ dño int̾pretato. ꝗ audit ĩ
psalmo. Tu es sacͥdos in et̾nu scd̾ oroiͤ
melchisedech. Et inzacharla. Audi ihu
sacerdos magne. a cui sordida pcc̃oꝵ nr̃oꝵ
uestimenta tollũtur ut recipiat gli̾am
et sic amare xp̃muit hystorie aufera
intatem. int̃precabor ĩ mẽbris qd̾ refeã¬
tur ad cap̃. intelliga deẜuis qd ĩpleat᷑
sit. ⁊ ubicũq optunitas se loci tulit sic
de uõ lumine disputabo ut deriuetũ ad
am ciecta et m̾etrice nõ duc̃ uxorem.
hidua ẽ aũ maritus ẽ mortuus. Eiec¬
ta que amarto uiuẽte ꝓicitur. asẽtrix.¬
expoita c̃ einacorib. Nõ ciectã que etiã
rͥor oingis indigna fiit. Non uiduã. ne pͥ¬
sinu ũ memiint uoluptatũ. s illa aĩam

Expanded text:
de uirginalis Mariae partu edisseri. multoque facilior est super domino interpretatio, qui audit in psalmo: tu es sacerdos in- aeternum secundum ordinem Melchisedech, et in Zacharia: audi, Iesu, sacerdos magne, et cui sordida peccatorum nostrorum uestimenta tolluntur, ut recipiat gloriamet sic amare Christum, ut historiae auferam ueritatem, interpretabor in membris, quod referatur ad corpus, intellegam de seruis, ut inpleatur sit — et, ubicumque oportunitas se loci tulerit, sic de uero lumine disputabo, ut deriuetur ad am, eiectam et meretricem non ducet uxorem — uidua est, cuius maritus est mortuus; eiecta, quae marito uiuente proicitur; meretrixexposita est amatoribus, non eiectam, quae etiam priori coniugio indigna fuit, non uiduam, ne pristinarum meminerit uoluptatum, sed illam animam,
Abbreviated transcription (Latin):
risui suꝑ cum ẽ. Non egredietur d̾scõ
ne uestimẽtu qd̾ inducus ẽ polluat.
urouimus. Seruemus cunica quã ac¬
cepimus sc̃am. custodiamꝰ in sco. Ille o¬
montanus hĩtator. qui de ierł desçen
debat ĩ iericho. ñ prius uulnatus ẽ q̃
nutatus. In fundit᷑ ei oleũ. medicam̃t᷑
lene. ⁊ miẜicd̃ia tẽꝑatu. et qr debuit ne¬
uirginẽ accpiet. uidua ãt ⁊ ciectã anx
ittnicẽ nõ accipiet. s uͥginẽ de gnẽ suo. ⁊
nõ ꝯtaminabit semen suũ ĩ ppło. Ego
dñs qui scĩfico eũ. Scio pontificẽ cui pre¬
cepta nũc dantur. aplerisq xp̃ intelligi.¬

Expanded text:
sui super eum est! non egreditur e sancto, ne uestimentum, quod indutus est, polluat; Christum induimus. seruemus tunicam, quam accepimus, sanctum custodiamus in sancto. ille montanus habitator, qui de Hierusalem dnudatus. infunditur ei oleum, medicamentum lene et misericordia temperatum, et, quia debuit neuirginem accipiet, uiduam autem et eiectam et meretricem non accipiet, sed uirginem de genere suo, et noDominus qui sanctifico eum » . Scio pontificem, cui praecepta nunc dantur a plerisque Chri
Abbreviated transcription (Latin):
bibant. ne ebrietate et crapula ⁊ curis h
uite p̃grauẽtur corda eoꝵ Iec ꝑtez ha¬
beant int̾ram̾ solũ deu.ut nulla d̾bi
litate in signes sint. nec trũcis aurib.
leso oculo. semis nanib. claudo pede cy¬
flux̾it. ad sacertocale mensa ꝓhibet᷑
accedere. Et eõrio uidua. cuĩ cu sara
ditur soboli suc. ut iuxta apłm hiis

Expanded text:
bibant, ne ebrietate et crapulaet curis huius bibant, ne ebrietate et crapulaet curis huius uitae praegrauentur corda eorum; ne partem habeant in terra nisi solum deum; ut nullalitate insignes sint: ne truncis auribus, laeso oculo, simis naribus, claudo pede, cufluxerit, ad sacerdotalem mensam prohibetur accedere; et e contrario vidua, cujus cum Sara ditur soboli suae, ut juxta Apostolum iis
Abbreviated transcription (Latin):
S dertrum brachiu et sepatu. ut opcã
acerdotis ꝯꝑatiõe uirtutũ euis acũctis
homib sepata sint. Hec de uictimis. ⁊
exceptis primitus hostiaꝵ. ⁊de pͥnato. ⁊
de macello publico uͥ nõ religio. s uict
ncc̃itas e. sacercotib. m̃bra nutriuntur
brachium.maxilla. ⁊uent. De brachio
ia diximus. Maxilla el oquẽte eruditỹ¬
ꝙ sigͥcat. ut qd̾ pectore ꝯcipimus ore ꝓ¬
manius. Uenit̾ receptaculu ciboꝵ ĩsco¬
to madianitide sacerdotali ꝑugione cor
dempnat. et oñdit mentib ꝯsecͣtis dȯ
tot̾ qd̾ curamus. qd̾ uoramus. inseces¬
sum ꝑici. Uñ et apłs. Esca ĩ quit uent
et uent̾ escis. Deus aut et huc ⁊ illas
destruet. Et eqrio de luxuriosis quoꝵ
deus uenter ẽ ⁊ glia inofusioẽ eorum.
Uituli puluerez. quẽ adorauat isrł ĩcõ¬
temptu supstitionis inpotu accepit
ppłs ut discat ꝯtempnẽ qd̾ insecessũ
proici uid̾at. Precipitur sacerdotib. ne
ministraturi ĩ templo uinu ⁊ sicterã

Expanded text:
trum brachium et separatum, ut opera sacerdotis couparatione uirtutum eius a cunctis hominibus separata sint. haec de uictimis et exceptis primitiis hostiarum de priuato et de macello publico, ubi non religio, sed uictus necessitas est, sacerdotibus membra tribuuntur: brachium, maxilla et uenter. de brachio iam diximus; maxilla eloquentem eruditumque significat, ut, quod pectore romamus. Venter receptaculum ciborum, in scorto Madianitide sacerdotali pugione confdemnat et ostendit mentibus consecratis deo totum, quod ligurrimus, quod uoramus, in secessum proici. unde et apostolus: esca, inquit, uentri et uenter escis; deus autem et hunc et illa destruet, et e contrario de luxuriosis: quorum deus uenter est et gloria in confusione eorum. uituli puluerem, quem adorauerat Israhel, in contemptu superstitionis in potu accipit populus, ut discat contemnere, quod in secessu proici uiderat. praecipitur sacerdotibus, ne ministraturi in templo uinum et siceram
Abbreviated transcription (Latin):
pectus.⁊ hrachiũ. In pectore mĩroas cogi¬
datione. legis notitiam dor atum
intadem. In brachio boã oꝑa: ⁊ purgnam
ꝯ̃ dyabolum. et armata manu. ũt qd̾
mente ꝯceꝑint. exemplo ꝓbent. Iħo enĩ
cepit facere ⁊ docere. Ip̃m queꝙ pectus¬
additamentũ siue principiũ et egregiu
Tenufa quippe hoc mag̾ scat. ex quo ĩtel
ligius uixca illud malachie.labia sa¬
cerdotis custodiũt scĩa et legẽ requir̃ti

Expanded text:
pectus et brachium. In pectore, mundas cogipectus et brachium. In pectore, mundas cogitationes, legis notitiam, dogmatum veritatem: in brachio bona opera et pugnam contra diabolum et armatam manum: ut quod mente conceperint, exemplo probent. Iesus enim coepit facere et docere. ipsum quoque pectusadditamenti, siue praecipuum et egregium — thenufa quippe hoc magis sonat — iuxta illud Malachiae: labia sacerdotis custodient scientiam et legem requ
Abbreviated transcription (Latin):
Gq hodie inlectione uetis testĩ
suꝑ facie moysi uelamẽ poĩtu ẽ.
loquitur glificato uultu. ⁊ppłs lo¬
quentis głia ferte nõ sustinet. Cũ at
ꝯu̾si fuimus ad dnm aufertur uelam̃
la culos meos. ⁊ꝯsitabo mirabilia ḋ
lege tua. Nũquid de bob cura e̾ deo:
Ut̾iq nõ multo mag̾ de iecore bouis
arietis et hyitorũ et amo dextro pecto¬
re et uentre quo st̾tora digerntur: Qͦ¬
ru duo inesu accipiũt sac̾dotes. t̾tiũ
finees meretur ĩ p̃miu. De uictimis¬
daron et filus eius. legittimũ sepiter¬
nu afilus iRl̾. Gensus ĩcorde ẽ hĩta¬
culum cordis ĩ pectore. Quent᷑ ubi sit
ones male. Et quid cogitatis nequa
incordib uris. Uoluptas ⁊ ꝯcupĩa urc
ecs qui de phisicis disputant. ꝯsistit ĩ
oculorũ fenestras erũpente foras offe¬
rãt saccotes deo. ut p̾qua oꝑe dixint
deo holocaustu tuu pingue fiat. ⁊ cor¬
ꝯcremaiunt mereãtur acciꝑe p̾mus.

Expanded text:
 hodie in lectione ueteris testamenti super faciem Moysi uelamen positum est. loquitur glorificato uultu et populus loquentis gloriam ferre non sustinet. cum autem conuersi fuerimus ad dominum, auferetur uelamen: la oculos meos et considerabo mirabilia de lege tua. numquid de bubus cura est deo? utique non. muarietis, et hircorum, et armo dextero, pectore, et ventre, quo stercora digeruntur; quorum duo in esum accipiunt sacerdotes: tertium Phinees meretur in praemium. De victimismum sempiternum a filiis Israel . Sensus in corde est, habitaculum cordis in pectore. Quaeritur ubi sit ones malae. Et, Quid cogitatis nequam in cordibus vestris » . Voluptas et concupisceos qui de physicis disputant, consistit in oculorum fenestras erumpentem foras, offerunt sacerdotes Deo: ut postquam opere dixerint Deo, « holocaustum tuum pingue fiat » ncremaverint, mereantur accipere praemium,
Abbreviated transcription (Latin):
insolitudine bella nũc patiar. Hinc eĩ
rape festinat monachoꝵ cͥca ꝯmañtiu
antiqua inme surgit auctoritas. Eg
int̾im clamito. Siquis cathedre pet¬
adiungitur ms ẽ. Meletius. intrilis
et paulinus tibi herere se dicũt possẽ
credere si hoc unus assereret. Nunc aũ
duo mentiũtur. aut om̃s. Idcuto obte¬
stor bt̃itudinẽ tuam ꝑcrude dnĩ. per
ncc̃m fidei nr̃e decus et passionẽ. ita qͥ
apłos honore seq̃ris.seq̃ris et mto. ita
insolio cũ duodecĩ idicatĩs sedeas. ĩ
te alius senẽ cu petro cingat.ita mu¬
incipatũ celi cũ paulo ꝯsequaris. ut mͥ
litteris tius apud quẽ inisyria debea¬

Expanded text:
in solitudine bella nunc patiar. hinc enimin solitudine bella nunc patiar. hinc enimrapere festinat. monachorum circa commanentium antiqua in me surgit auctoritas. ego interim clamito: \'si quis cathedrae Petri iungitur, meus est\'. Meletius, Yitalis atque Paulinus tibi haerere se dicunt: possem credere, si hoc unus adsereret; nunc aut . duo mentiuntur aut omnes. idcirco obtestor beatitudinem tuam per crucem domini, perm fidei nostrae decus, passionem: ita, qui apostolos honore sequeris, sequaris et merito, ita in solio cum duodecim iudicaturis sedeas, ita te alius senem cum Petro cingat, ita municipatum caeli cum Paulo consequaris, ut mihi litteris tuis, apud quem in Syria debea
Abbreviated transcription (Latin):
mulier tande meruit
audiri. ⁊ clauso cu ẜuis ostio mediꝰ
licet nocte ab amico amicus panes
accepit. Ds ip̃e qui nullis ꝯ̃ se suꝑari pt̃¬
publicam p̃cibus uincutur. Niine ci¬
utas que pcc̃o perut flenb scetit. Quor¬
sum ista tã longo repetita princpio
Uidelicet ut ꝑuu magnus aspicias.
ut diues pastor mobida nõ stẽpnas
amplectitur ⁊ noãginta nouẽ pecitoiꝰ
derelictis una ouicula que remansat
hunus boni pastoris aduehr̃. Paulus
ex ꝑsecutore fit p̃dicator oculis carna¬
lib excecatur. ut mente plus indeat.
et qui iunctos xp̃i famulos ducebat
ad ecilium iudeoru ip̃e p̾tea de xp̃i uin¬
culis głiatur. Ego gͥ ut ante iã scripsi
xp̃i uestem inromana urbe suscipiens
nũc babaro fine limite teneor. Et ne pr¬
tes altius hanc de me fuisse siuĩa ꝗd
mererer ip̃e ostitui. Um ut ait gentił
poeta. celum nõ aĩn mutat qui trans
mare currit.ita me incessabilis inimi¬
cus post tergum ꝑsequtus ẽ ut maioã

Expanded text:
mulier tandem meruit audiri et cluso cum seruis ostio, media licet nocte, ab amico amicus panes accepit; deus ipse, qui nullis contra se superari publicani precibus vincitur. Ninive civitas, quae peccato periit, fletibus stetit . Quorsum ista tam longo repetita principio? Videlicet, ut parvum magnus aspicias; ut dives Pastor morbidam non contemnas amplectitur, et nonaginta novem pecudibus derelictis una ovicula, quae remanserat, umeris boni pastoris aduehitur\'. Paulus ex persecutore fit praedicator; oculis carnalibus excaecatur, ut mente plus uideat, et qui uinctos Christi famulos ducebat ad concilium Iudaeorum, ipse postea de Christi uinculis gloriatur. Ego igitur, ut ante iam scripsi, Christi uestem in Romana urbe suscipiens nunc barbaro Syriae limite teneor. et ne putes alterius hanc de me fuisse sententiam, quid mererer, ipse constitui. uerum, ut ait gentilis poeta: caelum, non animum mutat, qui trans mare currit, ita me incessabilis inimicus postergum secutus est, ut maiora
Abbreviated transcription (Latin):
adusis. in ierłm pacificus. ĩ uictoria
mansuctus. ĩ poco dolens. ĩ senectute
prouidus. rerũ modos. uices tẽpoꝵ. ꝓsin¬
gulaꝵ sonos ẜuauit etatum. ut mͥ iud̾at᷑
nõ minus uiuẽdi gne̾. quã canendi suaui¬
tate p̾dulcis. ĩ mortalẽ d̾o sui fudisse nx¬
riti cantilenã.¬

Expanded text:
sis, in Hierusalem pacificus, in victoria mansuetus, in peccato dolens, in senectute providus, rerum modos, vices temporum per singularum sonos servavit aetatum; ut mihi videatur non minus vivendi genere, quam canendi suavitate praedulcis immortalem Deo sui fudisse meriti cantilena
Abbreviated transcription (Latin):
nit. Hooc gͥ u̾bo purificatorie scĩficatoĩs
usus exprimitur. Uñ etiã bñ in cãticis.
xp̃s dicit adeceãm. Dentes tui sicut gy
tonsaꝵ que ascendenit alauacro. que
oes geminos creant. et infecunda nõ ẽ
de ecclie grege. Dec iulia tibi ista uide¬
antur animalia. Deniq audi que dhũ
sc̃s loquitur iħs. Capillam̃tu tuũ ut
grex tonsaꝵ. que reuelate sut amõte
galaad. Dentes tui ut grex tonsaruz
que ascenderunt de lauacro. Uides ꝙ ĩ
piculum. S alus piculu. ibi gͥgis hui
alim̃tum. Ibi cibus dulcior.i fructus elc̃¬
tior. Spectantur a pastorib suis cluino¬
sa denipe pendentes. ubi lupoꝵ ĩcũsus ẽ
nõ p̾sint. ribi fecunde arbores fructũ in¬
tegrm sb̃ministrat.Cernẽ licet uberi
lacte distentas suꝑ tenera sobole mat̾¬
na pietate solicitas. Ideo elegit eas sãct
sp̃s quib cetũ uenerabilis eccłie ꝯꝑaẽt.
Et ut mystice audias capillam̃tũ. ubi¬

Expanded text:
nit. hoc igitur uerbo purificatoriae sanctificationis nit. hoc igitur uerbo purificatoriae sanctificationis usus exprimitur unde bene etiam in Canticis Christus dicit ad ecclesiam: dentes tui sicut grex tonsarum quae ascenderunta lauacro, quae omnes geminos creant ei infecunda non estde ecclesiae grege. Nec uilia tibi ista uideantur animalia. denique audi, quae de his sanctus loquatur spiritus: capillamentum tuum ut grex tonsarum quae reuelatae sunt a monte Galaad. dentes tui ut grex tonsarum quae ascenderunt de lauacro. uides quod periculum, ubi aliis periculum, ibi gregis huius alimentum. ibi cibus dulcior, ibi fructus electior. spectantur a pastoribus suis dumosa de rupe pendentes, ubi luporum incursus esse non possunt, ubi fecundae arbores fructum integrum subministrant. cernere licet uberi lacte distentas super teneram subolem materna pietate sollicitas. ideo elegit eas sanctus spiritus quibus coetum uenerabilis ecclesiae conpararet. Et ut mystice audias, capillamentum u
Abbreviated transcription (Latin):
colũbe adsiłitudinẽ xp̃i. Quia ⁊ de ip̃o
lectum e. Oculi tui ficut colũbe suꝑ abũ¬
dantiam aq̃ꝵ lote in lacte sedentes super
sinc̾itate. Et isti sunt qui uẽ baptizant᷑ ĩ
lacte. Qui sine dolo credũt. et purã fidẽ
deferant.ĩ maculata ĩduunt grãm. Iõ
candida sponsa ascendit adxp̃m. ꝗa ĩ
lacte luꝑtizata ẽ. Id̾o mirãtur eã uͥtuteᷤ¬
dit dealbata. Ante paululũ dicebat. i¬
gra sum. Hũc dealbata cͥnitur et ascẽ
piat. Ias sicit aq̃s c̾uus. q̃s cũ biberit
abundantiã aq̃ꝵ et suꝑ plenitudiẽ. Et
Quia et si baptizabat iohes in enon ba¬
prizabat iuxta salim. ubi erat aquaꝵ
stolos. Iteoq dcm ẽ in ecc̃a. bndicamiᷤ
dnm deum de fontib isrł. Hus fo̾tib
ante ꝑfunditur quicũꝙ xp̃i mistena
sac̾scã ꝯsequitur. Isti enim fontes ex et¬
no fonte manates. toto orbe fluxernt
ubi istifontes. ibi ascensio aiãꝵ. Deĩꝙ
salim int̃pretati sunt ip̃m ascendentem

Expanded text:
lumbae ad similitudinem Christi, quia de ipso lectum est: oculi tui sicut columbae super abundantiam aquarum lotae in lacte. sedentes super d est in sinceritate, et isti sunt qui uere baptizantur in lacte. qui sine dolo credunt et puram fidem deferunt, inmaculatam induunt gratiam. ideo candida sponsa ascendit ad Christum, quia in lacte baptizata est. ideo mirantur eam udit dealbata ? Ante paululum dicebat, Nigra sum : nunc dealbata cernitur, et ascenpiat. Has sitit aquas cervus, quas cum biberit,abundantiam aquarum et super plenitudinem. et cclesia. quia, etsi baptizabat Iohannes in Aenon. baptizabat iuxta Salim, ubi erat aquarustolos. ideoque dictum est: in ecclesia benedicamus dominum deum de fontibus Israel. his fontibus ante perfunditur quicumque mysteria sacrosancta consequitur; isti enim fontes ex aeterno fonte manantes toto orbe fluxerunt. ubi isti fontes, ibi ascensio animarum. denique Salim interpretati sunt ipsum ascendentem
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ociose trĩ scͥptum ẽ. Quia cẽs eãtẽ escã
sp̃aler manduerunt. et oẽs eũde porũ spã¬
lem bibart̃. Uñ istis scõꝵ dẽtib maior ꝗdã
fulgor accedet. Quos p̾t tñsitũ mai̾s rubͣ
ducaunt panẽ. ut scͥtum ẽ angłoꝵ. Puc
quoq in euãgłii mist̾iis recognoscis. ꝗa
baptizatus. l toto corpore. p̾tea tñ esca sp̃¬
li potuꝙ mũdaris. Oerito gͦ dauio ⁊ ccłos
int̾iores purificatus ⁊ dentes. tanꝙ̃ illu¬
minatus spũaliũ dentiũ candore ẜmone
ꝓferẽs dicit. Feci iudicu et iustitiã. Ille ẽ
resonat canora confessio. Ille mũdꝰ ocłs.
quẽ pcc̃oꝵ giium trabes nulla rep̃sserit.
quẽ purgam̃toꝵ leuiũ festuca nulla tur¬
bau̾it. Ille oculus inu̾bũ iustitie defecit
Qui enĩ xp̃o ad heret. unus ẽ sp̃s̃. Et bala¬
ham petebat ut aĩa sua deficeret ĩ aĩs iu
assumeret. S ꝓgrediamur ad ceta. uiiͦ.

Expanded text:
escam spiritalem manducaverunt, et omnes eumdem potum spiritalem biberunt ; ut istis sanctorum dentibus major quidam fulgor accederet, quos post transitum maris rubri, ducarent panem, ut scriptum est, angelorum. nunc quoque in euangelii mysteriis recognoscis, quia baptizatus licet toto corpore postea tamen esca spiritali potuque mundaris. Merito ergo Dauid, et oculos interiores purificatus et dentes, tamquam inluminatos spiritalium dentium candore sermones profert dicens: feci iudicium et resonat canora confessio. Ille mundus oculus, quem peccatorum gravium trabes nulla depresserit: quem purgamentorum levium festuca nulla turbaverit. Iste oculus in verbum justitiae defecit. Qui enim Christo adhaeret, unus est spiritus . Et Balaam petebat ut anima sua deficeret in animis jassumeret. Sed progrediamur ad caetera. 31.
Abbreviated transcription (Latin):
nocentie sue tuende grã qd feciss apirec.
adiactantiã potius qma ad defensioẽ cãe
dc̃m extimaret. Aliud ẽ dignũ se p̃mio
dic̃e. aliud indignum inuirie. et tñ ille
taret. Rndisse fertur. ut inpyritaneo pu¬
blico cotidie ꝯuiuio suscipetur. Ille hono¬
rem usũpauit. hic p̾uaricauit erĩã. Ille ar¬
rogauit głiam. hic ẜnauit hũilitate. Nã
que maior hũilitas eẽ põt. ꝗͣ ut ꝯscius s̾¬

Expanded text:
 aperiret, ad iactantiam potius quam ad defensionem causae dictum aestimaretur. aliud est dignum se praemio dicere, aliud indignum iniuria. Et tamen illtaret, respondisse fertur, ut in prytaneo publico cotidie conuiuio susciperetur. ille honorem usurpauit. hic praecauit aerumnam; ille adrogauit gloriam, hic seruanit humilitatem. nam quae maior
Abbreviated transcription (Latin):
dit. Consilium et cognitõe. S cognitõ
gemina ẽ.Una incorꝑaliũ. alt̾a corliũ.
Diximus de fecurditate.dicamus de
ciosũ aliquẽ locum dełctatioĩs grã de¬
leuant. Hec mora ulla ꝯmeandi puta¬
tur s grã. Ita et nobis pulcͥrimos dẽ¬
tes iustaꝵ aĩaru. ꝯsiderare cordi est¬
Docuit enĩ scriptura pulcrimos eẽ in
Pylares oculi eĩ auino. et dentes sic̃
exẽplum dentes nõ eẽ p̃tereundos n
de cculis cliximus. Qui sũt gͥ istaru
dentes aĩaꝵ.nisi qui inform̃ ac durũ

Expanded text:
dit, consilium et cognitionem; sed cognitio dit, consilium et cognitionem; sed cognitio gemina est, una incorporalium, altera corporalium. Diximus de fecunditaciosum aliquem locum, delectationis gratia dellevant. Nec mora ulla tur, sed gratia; ita et nobis pulcherrimos dentes iustarum animarum considerare cordi est. docuit enim scriptura pulcherrimos dente Christo: hilares oculi eius a uino et dentes sicut exemplum dentes non esse praetereundos, ubi de oculis dixerimus. Qui sunt igitur iustarum dentes animarum nisi
Abbreviated transcription (Latin):
eccã in quo grege nichil possis infñsibi¬
le reꝑꝑire.nichil suꝑfluũ qm̃ fides sapi¬
entes fecit. Sp̃alis aut gr̃a ab oĩ suꝑ fiu¬
oꝵ labemũdauit. MPerito gͥ reuelate sũt¬
ga adec̃ca testimõiu celeste migrauit.
In hoc itaꝙ monte nascitur thymiama.
resina. et cet̾i odores quos negotiatores
illi ysmahelite. ut hẽs in pͥo libro testĩ re
t̾is deferebant. hos odores ht ecc̃a quos
m̾catores ex gentib conggati fide et de¬
uoticẽ uex̾unt. Itaꝙ sicũt capre bonis
refecte cibis et solis calore u̾nantes la¬
nãtur ĩ flumine. et exultantes mundo
ẜgunt de flumine. ita aĩe iustoꝵ ascẽ¬
dunt aspali lauacro. Iste sũt uẽ quege¬
minos creant. in quibꝰ nõ ẽ infecuditaꝰ
aliqua uirtutum.stilitas ulla m̾itoru
Bñ geminos creant. ꝗa ꝯgeminat sen¬
sus suos. Unde hẽs inꝓubus sc̃pͥtũ. Et
tuscribe ħ tͥ triplicit᷑ inꝯsilio et cogticẽ.
Griplicem p̃misit scͥtõe. et duo subdi¬

Expanded text:
esia. in quo grege nihil possis insensibile repperire, nihil superfluum, quoniam fides sapientes fecit, spiritalis autem gratia ab omni superfluorum labe mundauit. Merito igitur reuelatae suntga ad ecclesiam testimonium caeleste migrauit. in hoc itaque monte nascitur thymiama, resina et ceteri odores, quos negotiatores illi Ismahelitae, ut habes in primo libro testamenti ueteris. deferebant. hos odores habet ecclesia, quos mercatores ex gentibus congregati fide et deuotione uexerunt. itaque sicut caprae bonis refectae cibis et solis calore uernantes lauantur in flumine et exultantes mundae surgunt de flumine, ita animae iustorum ascendunt ab spiritali lauacro. Istae sunt uere quae geminos creant, in quibus non est infecunditas? aliqua uirtutum, sterilitas ulla meritorum. bene geminos creant, quia congeminant sensus suos. unde habes in Prouerbiis scriptum: et tu scribe haec tibi tripliciter in consilio et cognitione. triplicem praemisit scriptionem et duo subdi
Abbreviated transcription (Latin):
tat pnĩam delictoꝵ. Et in ꝓcessu paula¬
tim uͥ sua poc̃a defleu̾it sꝑali abluta ba
nm cepisti. uno ab oculis tuis. Ut iste
cculus grã sit. qui xpi sibi plemorẽ acꝗ¬
duos oculos eccłie. Unũ qui mystica ui
lestis doceat secreta mistii. Uñ dcm̃ ẽ de
ca. Oculi tui sic̾ colube exͣ tacitũntate
tuam. Q et si spitaliter ideat. et nouĩt

Expanded text:
tat paenitentiam delictorum, et in processu paulatim. ubi Sua peccata defleuerit, spiritali abluta bapum cepisti uno ab oculis tuis, ut iste oculus gratiae sit, qui Christi sibi pleniorem adlestis doceat secreta mysterii. unde dictum est de ea: oculi tui sicut columbae extra taciturnitatem tuam. quod et spiritalit
Abbreviated transcription (Latin):
inueti testõ. et scłaris intellctus rigõ
nͥ fuĩt sp̃ali dente resolutus uitilia ipa
inr̾elusis ciboꝵ salutariu meatibus. ⁊
gulã q̃ndam aĩe incuriosa adacitate
suffocet. Parẽ gͥut diuidas primũ. si
solida tibi uidetur esca que sumit᷑ ⁊di¬
stinguas ea.Atꝙ emolitã.sine noxa a¬
liqua aĩe inoĩa eĩ m̃bra. nali diuisioẽ
transfundas. Ut uitalẽ sucũ cẽ eiꝰ corpꝰ
epuletur. Michil cadauerosu ichil
mortuũ ore tuo sumas. ne dicatur: Se¬
pulcrũ patẽs ẽ guttur eoꝵ. S uiuũ hay¬
nas u̾bum. ut intue m̃tis uiscẽib p̾sit
oꝑari. Iii dentes sr̃ lac candidiores. quia

Expanded text:
stamento et saecularis intellectus rigor, nisi fuerit spiritali dente resolutus, uitalia ipsa interclusis ciborum salutarium meatibus et gulam quandam animae incuriosa edacitate suffocet. par est igitur ut diuidas primum, si solida tibi uidetur esca quae sumitur, et distinguas eam atque emollitam sine noxa aliqua animae in omnia eius membra naturali diuisione transfundas, ut uitalem sucum omne eius corpus epuletur. nihil cadauerosum, nihil mortuum ore tuo sumas, ne dicatur: sepulchrum patens est guttur eorum, sed uiuum haurias uerbum, ut in tuae mentis uisceribus possit operari. Hi dent
Abbreviated transcription (Latin):
eũ quẽ ccculta nẽ fallunt. Quẽ peca late
nõ possũt. Ideoq sentiens eiꝰ potentiã. qui
hominẽ no timẽt ait. Tibi soli peccaui ⁊q̃
põt hoc iustus negare.ꝗa nẽo sine pcc̃o ⁊s
pot rex. ꝗa et si leges inpt̾̃ate hr̃. ut ĩpu¬
ne delinquat.do tñ subditus ẽ. Imo plu
debet ip̃e. cui plus ꝯmissũ e̾. Hoc gͦ dicit.
boni feci plura debeo ꝙĩ ẜuus. Hon uno
fcõ ẜuus absoluitur Quia nẽo ẜuũ hñ
arantẽ aut oues pascent̾e dicit illi trãsi
fecit qd̾ imꝑatum ẽ ei. Ergo et cũ feceriꝰ
qd̾ nob̾ imꝑatũ ẽ. nõ statim nos exaltaẽ
debemus. s magis hũiliare. Quia nõ sta¬
tim si aliꝗd fecimus ĩpleuimꝰ oĩa ẜuitu¬
tis obsequia. Quis tantã nẽ munã. uite
salutisꝙ ẜuate diuina bnficia. dig p̾sit
eq̃re ẜuitio. Quis p̃t soluẽ qd̾ accepit. Id̾o

Expanded text:
eum, quem occulta non fallunt, quem latere peccata eum, quem occulta non fallunt, quem latere peccata non possunt? ideoque sciens eius potentiam, qui hominem non timeret, ait: tibi soli peccaui. non potest hoc iustus negare, quia nemo sine peccato, non potest rex, quia, etsi leges in potestate habet, ut inpune delinquat, deo tamen subditus est, immo plus ipse debet, cui plus commissum est. Hoc ergo dicit: boni feci, plura debeo quasi seruus\'. non uno facto seruus absoluitur, quia nemo seruum habens arantem aut oues pascentem dicit illi: transi, fecit quod imperatum est ei? ergo et cum fecerimus quod nobis imperatum est, non statim nos exaltare debemus, sed magis humiliare, quia non statim, si aliquid fecimus, impleuimus omnia seruitutis obsequia. quis tanta naturae munera, uitae salutisque seruatae diuina beneficia digno possit aequare seruitio? quis potest soluere quod accepit? ideo
Abbreviated transcription (Latin):
sue in crem̃ta p̃sũpsit. Sup̃ poposat. ne io¬
centib tradetur. It̾um petut ut suscipet᷑
inborio. ne calũniarẽtur ei suꝑbi. Hoc est
nõ declino iudiciũ. s calũniã ꝑfidoꝵ. Il¬
li eĩ iudicare nesciĩt. caliimari sciũt. Ad
te ꝯfugio. qui nosti rep̃sentare iudiciu
Et bñ nõ nult calimiatorib tradi. Mł¬
ta enim iob passus ẽ iustus p̾tꝙͣ tͣditus
ẽ necenti. S difficile fuit illd̾ et grande
ctam̃. Qd̾ ñ iobnimia patia haud facile
ꝗsꝙ suꝑare potuiss. Et tñ ille nõ totus e
traditus. s meliore exceptus e̾ portioe. Q
dicit nõ tradas me. que maiora sũt cõp̃¬
hendit. Plus aũt inaĩa ꝙ in carne sum
quodam familiaritatis usu potõra presu¬
scit. iustitias doceri. Alibi qͦ .i. in postioribꝰ
ẜuo tuo. Et enĩ nos nr̃õꝵ ꝯscii pcc̃oꝵ. mi¬
ẜicordiã mag petere dei nri. ꝙͣ iustitiam ĩ¬
plorare dehenius.Nlia uenia largitur a¬
lia exam̃ ĩꝑtit. Que spes hoib c̾tandi ap̃

Expanded text:
suae incrementa praesumpsit. supra poposcit ne nocentibus traderetur, iterum petiit ut susciperetur in bono, ne calumniarentur ei superbi; hoc est: \'non declino iudicium, sed calumniam perfidorum; illi enim iudicare nesciunt, calumniari sciunt. ad te confugio, qui nosti repraesentare iudicium\'. et bene non uult calumniatoribus tradi; multa enim Iob passus est iustus, postquam traditus est nocenti. sed difficile fuit illud et grande certamen, quod nisi Iob nimia patientia haud facile quisquam superare potuisset; et tamen ille non totus est traditus, sed meliore exceptus est portione. qui dicit : non tradas me, quae maiora sunt conprehendit. plus autem in anima quam in carne sumus; quodam familiaritatis usu potiora praesuscit, iustitias doceri. alibi quoque id est in postseruo tuo. etenim nostrorum conscii peccatorum misericordiam magis petere dei nostri quam iustitiam inplorare debemus; alia ueniam largitur, alia examen inpertit. .. quae spes hominibus certandi apud
Abbreviated transcription (Latin):
tur conscius gnium delictoꝵ. Qui aut
purum oculum ht̃ gr̃am suscipit spita¬
lẽ. Et ĩꝑfcẽ fortasse aĩe. oculus supplicioꝵ
cerior. Qui sigͥficatur hac lrã. ad quã iu¬
sti forma dirigitur. Quia inꝑfcã. pcc̾i tõ¬
modo iudicium declinare desiderat desi¬

Expanded text:
tur conscius grauium delictorum, qui autem purum oculum e gratiam suscipit spiritalem. et inperfeetae fortasse animae oculus suppliciorum cerior. qui significatur hac littera, ad quam iusti forma dirigitur. quia inperfecta peccati tantummodo iudicium declinare desiderat, pe
Abbreviated transcription (Latin):
uidas ꝓclitor inter cet̾os audiebat uõ estĩ
lux huiꝰ mũdr: hon ne dyabolus lumẽ
eius extinexit: Quĩ qͥ quos nõ potuẽit
cutũuenire calũmat. Inuidẽs regni ce¬
lestis głam. ut quos illecebris suis a xͦ
nõ potu̾it separe. eos calũniis sius debi¬
ti honoris fructu fraudare conet̾. Eugias
g males caluniatores. qui pcc̃m õpantũ
fugisti ab eo. suscepit te manus dnĩa de
nescio. isrł nõ dimitta. Uides ꝙ̃ supbus.
Mento gͦ susceptus in bono ẽ. qr malur
fugit. non patitur gͦ deus ĩ malo nos ẽẽ.
suscipit in bono. Nec patitur suos calũis
sint isti oculi ꝯsidera qui inxp̃m deficiũt.
dũ eiꝰ p̾stolatur ad uẽtu. Aĩe uidelicet ocr¬
li.nõ cors. tota fidei intentioe defixi. Ieo
enĩ quẽ diligimus totis oculis occupa¬
mur. Hec quicꝙͣ aliud uidere dełctat. nx̃
põt ħ clcere. nͥ qui amũdanis solicitudi
et sclarib uolupcatib ĩ tentõem oẽ sue m̃

Expanded text:
ludas proditor inter ceteros audiebat: uos est i ludas proditor inter ceteros audiebat: uos est i slu x huius mundi? nonne diabolus lumen eius extinxit? quin etiam quos non potuerit circumuenire calumniatur. inuidens regni caelestis gloriam. ut. quos inlecebris suis a Christo non potuit separare, eos calumniis suis debiti honoris fructu fraudare conetur. fugiamus ergo malos calumniatores, qui peccatum operantur fugisti ab eo, suscepit te manus Domini, et de nescio, et Israel non dimitto . Vides quam superbus? Merito ergo susceptus in bono est, qui malum fugit. Non patitur ergo Deus in malo nos esse: suscipit in bono; nec patitur suos calumniie. Qui sint isti oculi considera, qui in Christum deficiunt, dum ejus praestolantur adventum, animae videlicet oculi non corporis, tota fidei intentione defixi; in eo enim quem diligimus, totis oculis occupamur, nec quidquam aliud videre delectat. Non potest hoc dicere nisi qui a mundanis sollicitudinibus et saecularibus volu
Abbreviated transcription (Latin):
se dicere nõ formidet᷑. Suus eĩ dm̃i nich
debet alienis. Preciosa hec ẜuitus. que uir¬
tutũ ꝯstat ex pensis. Eur aut̃ timet nocen¬
tib tradi. aꝑit euitent. Quia calimiatoreᷤ
sunt qui oderint uĩtate.ĩpugnẽt innocẽ¬
tiam ꝗa supbi sunt. Qualis adusus ẜnu
xaltat et dicit. in celũ ascentã. suꝑ sydera
celi põam sedem meã. secebo ĩ mõte scõ ex¬
celso suꝑmõtes altos qui sũt abaꝗlone.
ascentã suꝑ nubes. et ero siłis altissimo. Qd
mirũ itaꝙ̃ si guare hoĩes possit ꝗ ꝑuicaci
sp̃u nec deo cedit: quõ m̃surã u̾itatis ad
fide in hoĩe ẜuabit. qui sacislego ĩpudẽ¬
uniu̾sũ orbe deẜcum. et ciuitates destrux̃
eos qͥ in abductione erant nõ soluit. Ca¬
ueamus gͦ. ne muros aĩe nr̃e destiuat. He
ꝓpugnacula nr̃e m̃tis dinuat. Ne suꝑ syt̃a
thronũ suũ põat. Ponit suꝑ sydera. qñ elo¬
tum decipit. qñ iustũ cituuenit. Cuius
oꝑa luceant. sicut stelle in celo. Nõ ne et

Expanded text:
se dicere non reformidet: servus enim Domini nihil debet alienis. Pretiosa haec est servitus, quae virtutum constat expensis. Cur autem timet nocentibus tradi, aperit evidenter; quia calumniatores sunt, qui oderint veritatem: impugnent innocentiam, quia superbi sunt. Qualis enim adversxaltat, et dicit: In coelum ascendam: super sidera coeli ponam sedem meam: sedebo in monte excelso, super montes altos qui sunt ab Aquilone: ascendam super nubes et ero similis altissimo? quid mirum igitur, si grauare homines possit. qui peruicac-i spiritu nec deo cedit? quomodo mensuram ueritatis et fidem in hominem reseruabit. qui sacrilego inpudenuniuersum orbem desertum et ciuitates destruxit, eos qui in abductione erant non soluit? Caueamus ergo. ne muros animae nostrae destruat. ne propugnacula nostrae mentis diruat, ne super sidera thronum suum ponat. ponit super sidera, quando electum decipit, quando iustum circumuenit. cuius opera lucent sicut stellae in caelo. nonne et
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e se laudat cũ utiꝙ ꝑitus legis. alt̾ius
potius q̃ pprio ore unu̾quẽq laudãdum
ẽẽ nõ ignoraret. non ĩꝙͣ p̃dicataꝵ iactã¬
tia ẽ hicꝰ ulla uirtutũ. s uite innocentiᷤ as¬
ẜtio uire p̾sũpta. ne dignus extimaretur
qui ꝓpẽ grauia pcc̃a relinq̃ret adnõ. et tra¬
deretur nocentiũ pt̃ati. De fensio ẽ g non
arrogãtia. qñ nõ excellẽtia aliqua hono¬
ris assumitur. s formidabilis ꝓpulsatur
erũna. Deniq petius hoc gnẽ defensionis¬
suc utitur dicens. Ecce nõs reliqmius oĩa.
et secuti sumus te. Quid gͦ erit nob̾: In qͦ
si dc̃ arrogantis decolor aliꝗs neuus fuis¬
sec. nõ tantũ grẽ de añ saluatoris sña re

Expanded text:
ipse se laudat, cum utique peritus legis alterius ipse se laudat, cum utique peritus legis alterius potius quam proprio ore unumquemque laudandum esse non ignoraret. non, inquam, praedicatarum iactantia est hic ulla uirtutum, sed uitae innocentis adsertio iure praesumpta, ne dignus aestimaretur qui propter grauia peccata relinqueretur a domino et traderetur nocentium potestati. defensio est igitur. non adrogantia. quando non excellentia aliqua honoris adsumitur. sed formidabilis propulsatur aerumna. denique Petrus hoc genere defensionis utitur dicens: ecce nos reliquimus omnia et secuti sumus te: quid ergo erit nobis? in quo si dicti adrogantis decolor aliqui ausus fuisset, non tantum gratiae de domini saluatoris se
Abbreviated transcription (Latin):
hebat ex soluere. dicebat intreius sub
hac eadez licta. In hoc g fleo. oxuli mei
caligau̾nt afletu. qa el ogauit ame
qui me ꝯsolabatur. dõ gͥ abductu se
quendu. ꝯsolatõemq future uite cer¬
nebat amissam. Hec ẽ uẽ dolenda cap¬
tiuitas que etne spei lib̾tate pͥuata ui¬
debatur. Alio qͦ loco sb̾hac eade littͥa.
repetut in tͣnis dicens. Dñs cogita¬
uit adieb Antiquis destruxit et non
pepcit letificauit suꝑ te inunicũ. et e¬
xaltauit cornũ tribulantis te. Põ ne
eudenter fururum iudiciũ xp̃i ãnũ
sunt.et ea aut profusionelacrimaꝵ
aut erroris correctõe detorq̾at. Deniq
hĩemia flebat qr malã cãm ĩ pie pleb̾
susceꝑat.que perfioie ꝑtinatia ꝓprium
negabat auctorẽ. Dauio aut ꝓphetico
sƿ̃u iudiciũ p̃uidens xp̃i. inquo nẽo
innocens ꝑiclitabitur.nemio scelerat᷑
eludet bonã fretus ꝯscientia dicit.
Eti iudiciũ et iustitiã. ne tradas me ro
centib me. Non qiͣ głiosus insolens

Expanded text:
habebat exsoluere, dicebat in Threnis sub hac eadem littera: in hoc ego fleo, oculi mei caligauerunt a fletu, quia elongauit a me qui me consolabatur. non igitur abductum se nquendum consolationemque futurae uitae cernebat amissam. haec- est dolenda captiuitas, quae aeternae spe libertatis priuata uidebatur. alio quoque loco sub hac eadem littera repetiuit in Threnis dicens: domiuit a diebus antiquis; destruxit et non pepercit et laetifieauit super te inimicum et exaltauit cornu tribulantis te. nonne euidenter futurum iudicium Christi adnsunt et ea aut profusione lacrimarum aut erroris correctione detorqueat. denique Hieremias flebat, quia malam causam impiae plebis suspiceret, quae perfidiae pertinacia proprium negabat auctorem. Dauid autem prophetico spiritu iudicium praeuidens Christi, in quo nemo innocens periclitabitur, nemo sceleratus eludet. bona fretus conscientia dicit : f eci iudicium e t i ustitiam. ne tr adas m e no centibus me. non quasi gloriosus insolens
Abbreviated transcription (Latin):
tionis drͣ. ꝗa ex oculi ꝯspectu. aut boã
aut adu̾sa gnantur. Uidisti mulieris
pulcritudiez. laudasti artificis opus ue¬
nustatẽ nẽ. gnãtio fidei deuotiois ẽꝑtꝰ.
Contenru fiusti forme decore. nõ censꝰ
ambitioẽ. sũpsisti in honorẽ genuit fili
pressit oculos tuos anguste reuentiã¬

Expanded text:
tionis dicitur, quia ex oculi conspectu aut bona aut aduersa generantur. uidisti mulieris pulchritudinem, laudasti artificis opus, uenustatem naturae: generatio fidei, deuotionis est partus. contentus fuisti formae decore, non census ambitione sumpsisti in uxorem, genuit filiopressit oculos tuos angustae reuerentia
Abbreviated transcription (Latin):
us fũĩt. mortẽ gustare nõ potit. Talis
eoꝵ mors qui dñ seq̃bantur. De quib
dictũ ẽ. Sunt asiqui de istis astantib
qui no gustabut mortẽ donec uideant
filiũ hominis ueĩentẽ in regno suo. Mei̾¬
to petrus nõ timebat hãc mortẽ hon ti
Tollamus gͥ crucẽ dmi. que ꝯfigat car¬
nes nrãs. pcc̃m destruat. Est timor qui
ꝯfigit carnes Hisi ꝗs tułit cruce suã et
secutus me fuit. nõ ẽ me dlignus. Ille eĩ
dignus qui ht̃ xp̃i timorẽ. ut crucĩfigat
carna le pcc̃m. Hunc timorẽ seꝗt̾ caritã.
que ꝯsepulta cũ xp̃o nõ diuellatur axp̃o¬

Expanded text:
fuerit mortem gustare non poterit. talis eorum mors qui dominum sequebantur, de quibus dictum est: sunt aliqui de istis adstantibus qui non gustabunt mortem, donec uideant filium hominis uenientem in regno suo. merito Petrus non timebat hanc mortem; non timtollamus ergo crucem domini quae configat carnes nostras, peccatum destruat. est timor qui configit carnes: nisi quis tulerit crucem suam et secutus me fuerit, non est me dignus. ille enim dignus qui habet Christi timorem, ut crucifigat carnale peccatum. hunc timorem sequitur caritas, quae consepulta cum Christo non diuellatur a
Abbreviated transcription (Latin):
thomas ut diceret. Hisi uidero ĩma¬
nib eĩ fixuras clauoꝵ et mittã digi¬
tum meũ in locũ clauoꝵ. Claui erant
bone cupiditatis. Claui erãt. et si nõ ꝑ¬
fcẽ fidei. tñ fidei increm̃ta q̃rentes. Hus
ꝯfigitur clauis qui ꝓ xp̃o ꝯmoritur. ut
cum xp̃o resurgat. Ius ꝯfigit clauis.
audire clicente ih̃u. Pone me ut sigͣ¬
tuum qr ualida ẽ ut mors caritas. dy¬
rus sic inferi zelus. In fige g pectori
tuo et cordi tuo signacuilum gucifixi
Infige et brachio ut oꝑa tua pcc̃o mor¬
tua sint. Michil inhus criminiᷤ reui¬
hanc ymaginẽ claui nõ solũ timoris
s etiam caritatis affigunt. qr ualita
ẽ ut mors canitas. durus sicut ⁊ feri
zelus. Nõ te gͦ offendat duritia clauo
quia ẽ duritia caritatis. Nec ualidus
clauoꝵ rigor. ꝗa ualida ẽ ⁊̃ caritas si¬
cut mors. Caritas eĩ culpa et oĩa pec¬
cata mortificat. Caritas sic̃ mortis ictꝰ

Expanded text:
Thomas, ut diceret: nisi uidero in maThomas, ut diceret: nisi uidero in manibus eius fixuras clauorum et mittam digitum meum in locum caluorum. claui erant bonae cupiditatis, claui erant, etsi non perfectae fidei, tamen fidei incrementa quaerentis. His configitur clauis qui pro Christo commoritur, ut cum Christo resurgat; his configitur clauis qaudire dicente Iesu: pone me ut sigtuum; quia valida est ut mors charitas, durus sicut inferi zelus . Infige ergo pectori tuo et cordi tuo hoc signaculum crucifixi, infige et brachio tuo: ut opera tua peccato mortua sint. Nihil in his criminis revihanc imaginem clavi non solum timoris, sed etiam charitatis affigunt; quia valida est ut mors charitas, durus sicut inferi zelus. Non te quia est duritia caritatis nec ualidus clauorum rigor, quia ualida est etiam caritas sicut mors. cantas enim culpam et omnia peccata mortificat, carit
Abbreviated transcription (Latin):
se xp̃s agnoscat
Onfige clauis atimore tuo carnes ma.
aiudicus enĩtuis timui. Qui diligit te
sciens ꝗa uetus hõ suus cũxp̃o ꝯfixus ẽ¬
cruci. luxunã destruat carnis ne cupidita¬
tes eiꝰ indomito feruore lasciuuãt. ne radi
atur incune tua oĩs illecebra delictoꝵ
cialis qui patibulo diũce crucis affiga
has cames. Et fortasse sĩt carnes q̃da
anime. sic̃ corpus ẽ aĩe. Cames aĩe sunt
camales cogitationes. Configat haᷤᷤ car¬
nes timor dm̃ et urdicioꝵ eĩ et ẜuituti
redigat. Ꝙ si carnes iste reiciũt elauos
diuini timoris. hauo dibie d̃r.nõ ꝑma
ris quib ꝯpungimur. ita sũt claui tĩoiꝰ
quib ꝯfigĩ. Qui ꝯpũgitur excitatũ.
qui ofigitur mortificatum. ut pcc̃o defi
ẽẽ sp̃ales ⁊̃ stimuli spales sunt. de quib
scriptum ẽ. Durũ tibi ẽ adusus stimu¬
lum calcitrare. Hoc stimulo paulus sti¬
mulatus surrexit et̾ra. ⁊ se leuauit ut
ꝯusaretur incelo. ꝯfixus ẽ clauis apłs

Expanded text:
se agnoscat. 37. Confige clavis a timore tuo carnes meas; a judiciis enim tuis timui. Qui diligit Domsciens quia vetus homo suus cum Christo confixus cruci luxuriam destruat carnis; ne cupiditates ejus indomito fervore lasciviant, ne radixatur in carne tua omnis illecebra delictoruritalis, qui patibulo crucis Dominicae affigat has carnes. Et fortasse sint carnes quaedam animae, sicut corpus est animae. Carnes animae sunt carnales cogitationes. Configat has carnes timor Domini et judiciorum ejus, et servituti redigat. Quod si carnes istae rejiciunt clavos divini timoris, haud dubie dicitur: Nonris, quibus compungimur: ita sunt clavi timoris, quibus configimur. Qui compungitur, excitatur: qui configitur, mortificatur; ut peccato defie, etiam stimuli spiritales sunt, de quibus scriptum est: durum tibi est aduersus stimulum calcitrare. hoc stimulo Paulus stimulatus surrexit e terra et se leuauit, ut conuersaretur in caelo. confixus est clauis apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
tusq aĩe qui tendũtur ut uideãt. dei uer¬
bum. et nimia intentõe et expectatõe de¬
ficuit insalutare der Defcm̃ sui patiẽtes
plerosq mouẽ pot. qdeo adlioit. eloqum
iustitie. ut mouẽ nõ debeat. Mouẽ autẽ
pot̾at. ꝗa scͥptum ẽ. Maior ẜuiet inmori.¬
Nam nͣ admist̾ium accipias. nẽ iniuĩa
ẽ. Et dedit uob̾ p̃cepta nõ bõã. Ergo dõ
mala dat p̃cepta. Et ego dñs c̾ans ma¬
la. S et de p̃ceptis sic soluitur. Quia in¬
fimis nõ debuit dare p̃cepta ꝑfcã. que
sustinere nõ p̾sent. Qñ audiret iudeus
dimitte oia tua.⁊seq̃re me. Qñ audiẽt
iuderis. qui nõ tulit crucẽ suã et secutu
me fũit. nõ ẽ me dignus: S hec ꝑfec

Expanded text:
tusque animae, qui tenduntur ut videant Dei verbum, et nimia intentione et exspectatione deficiunt in salutare Dei, defectum sui patientes,plerosque movere potest, ideo addidit: Eloquium justitiae; ut movere non debeat. Movere autem poteratnam nisi ad mysterium accipias, naturae iniuria est — et: dedi uobis praecepta non bona - ergo deus mala dat praecepta? — et: ego dominus creans mala. sed et de praeceptis sic soluitur, quia infirmibus non debuit. dare perfecta praecepta quae sustinere non possent. quando audiret Iudaeus: dimitte omnia tua et sequere me? quando audiret Iudaeus: qui non tulerit crucem suam et secutus me fuerit, non est me di
Abbreviated transcription (Latin):
doctrine. Filia enĩ multoꝵ.płimoꝵ po
dore sublimius qui adoleuit thims
flagrantia. Oculus gͣ iste ꝓuideat q̃
futura sunt. et si aduersa ĩmine pro¬
uiderit. flecu  lacrimisq emollire ac
mitigare nõ desinat. Ideo hiẽmias in

Expanded text:
doctrinae? Filia enim multorum, plurimadoctrinae? Filia enim multorum, plurimadore sublimius, qui abolebat thuris flagrantiam? Oculus ergo iste provideat quae futura sunt: et si adversa 1172 imminere praeviderit, fletu lacrymisque emollire ac mitigare non desinat. 9. Ideo Hieremias in
Abbreviated transcription (Latin):
nemorib umbrosis aut fluuus decur¬
rentib. aut fontib scatimentib.aut ri¬
parum herbosis ac amenũ toris. et aua¬
ritie facib accerisus trãstulistipatru li¬
mites.atq inp̾one indefensa improbe
irriusti. oculus tiuis tͥ mortis ꝓpetiie a cͥ¬
ba gnauit. Nicine uidue uira temẽasti.
ccegistieam que aut dolorẽ suũ aũ pu¬
dorem sec̾tis clausa panetib fouẽ debẽt
ꝓsilire inpublicũ. iuerecũdiꝰ ꝙ̃ in iusti
litigare. oculus tuus partus iniꝗtatis
ẽ fc̃s. Uidisti in opẽ suꝑbo oculo et insa¬
tiabili corde. despexisti p̃cem paupis. et
quẽ miẜeri debueras cum fastidio p̃teĩ¬
sti.oculus tuus fons tibi fuit et origo
pcc̃i. Id̾oꝙ oculi tui nõ lupi oculi sĩt ⁊ ĩ¬
sidiantis ad p̃dam. s sic̃ sponso dr̃. Ccłi¬
gna inesebon quid ẽ. Misi incogitatio
nib rcalib abundãtia. que ẽ inportis
eccłie. Cuu m̾ito defertur multitudo ⁊¬

Expanded text:
nemoribus umbrosis aut fluuiis decurnemoribus umbrosis aut fluuiis decurrentibus aut fontibus scaturrientibus aut riparum herbosis amoenum toris, et auaritiae fac-ibus acc-ensus transtulisti patrum limites atque in possessionem indefensam inprobus inruisti, oculus tuus tibi mortis perpetuae acerba generauit. uicinae uiducoegisti eam quae aut dolorem suum, aut pudorem secretis clausa parietibus fovere deberet, prosilire in publicum, inverecundius quam injustius litigare: oculus tuus partus iniquitatis est factus. Vidisti inopem superbo oculo, et insatiabili corde: despexisti precem pauperis: et quem misereri debueras, cum fastidio praeteristi: oculus tuus fons tibi fuit et origo peccati. 8. Ideoque oculi tui non lupi oculi sint, et insidiantis ad praedam, sed sicut Sponsae dicignnibus rationabilibus abundatia, quae est in portis Ecclesiae, cui merito defertur multitudo
Abbreviated transcription (Latin):
bras humanis infudiss affc̃bus fõ
bonoꝵ ẽ. Uidisti possessiones pupillo¬
rũ nõ adinuadendũ s adcuendu. et
pat̾nus ingemusti uiscerib.siquid at¬
u̾tisti de minoris ꝯmodis ẽẽ negłctũ
reppulisti eum qui fines eius uoleba
inuadere. indicasti pupillo. oculus fos̃
tibi fuit et origo iustitie. Iudicasti in¬
due sicut enim mala dragia nõ dg¬
ma.sic malum indiciu ñ utiq iudici¬
um. Indicasti gͣ sic̃ iustus et bonꝰ iud̾.
defense opẽ quo aduita p̃sidio ĩoffer¬
sa. oꝑa castitatis excuit. nec auxilium
qͥrere mantale ꝯpulsa ẽ. dicit tibi dõ.
Uenite disputenus. ꝗa iustificasti ui¬
duam. Oculus tuus fons grẽ tibi fc̃s
ẽ. Uidisti nidum corpus inopis iacẽ
defu̾cti. nõ p̃tensti ut ille qui exponit
in enangesio sac̾dos atq leuita. s con¬
tinuo miẜaius sepulture solatus tra¬
didisti. gnãuit tibi oculus matenria
redemptioĩs. Contra si aspiciens a grum
pupilli uineis ꝯsitum letũ segetibus.

Expanded text:
bras humanis infudisset affectibus: fons bonorum est. Vidisti possessiones pupillorum, non ad invadendum, sed ad tuendum: et paternis ingemuisti visceribus, si quid advertisti de minoris commodis esse neglectum: repulisti eum qui fines ejus volebat invadere: judicasti pupillo: oculus tuus fons tibi fuit et origo iustitiae. iudicasti uiduae — sicut enim mala dragma non dragma, sic malum iudicium non utique iudicium —, iudicasti ergo sicut iustus et bonus iudex, defensae opem, quo adiuta praesidio inoffensa opera castitatis exercuit nec auxilium quaerere maritale conpulsa est, dicit tibi dominus: \'uenite, disputemus, quia iustificasti uiduam\': oculus tuus fons gratiae tibi factus est. uidisti nudum corpus inopis iacere defuncti, non praeteristi ut ille qui exponitur in euangelio sacerdos atque leuita, sed continuo miseratus sepulturae solaciis tradidisti: generauit tibi oculus materiam redemptionis. Contra si aspiciens agrum pupilli uineis consitum, laetum segetibus,
Abbreviated transcription (Latin):
inocio friget. cuĩus opus ĩ tpr̃e ncͣcriu. ã
uoto adusum. odalunt em̃ hoĩes nõ py¬
gnare ꝙͣ uincere. Sola iustitia ẽ que oĩb
tp̃rib alus potius nata ꝙͣ.sͥ. cotidiano
usu et fructu publico. suo damno alienaᷤᷤ
custodit utilitates. que nichil habeat uti¬
litatis. et plimu laudis. Iãc g ꝓpheta¬
eã.Laui pedes meos. quõ inqnabo eos.
Exui tunicam pocoris uelam̃q t̾rem. cur
qi pcc̃or acꝙ t̾renus adiudicor Laui ped̾s
meos neq̃ delicti sors possit adherere ue¬
stigio. Cur das inme de linqntib ꝑtate.¬

Expanded text:
in otio friget, cuius opus in tempore necessarium. in in otio friget, cuius opus in tempore necessarium. in uoto aduersum; malunt enim homines non pugnare quam uincere. sola iustitia est. quae omnibus temporibus aliis potius? nata quam sibi cotidiano usu et fructu publico. suo damno alienas custodit utilitates, quae nihil habeat utilitatis et plurimum laudis. fanc igiteam? laui pedes meos, quomodo i nquinabo eos? exui tunicam peccatoris uelamenque terreni, cur quasi peccator atque terrenus adiudicor? laui pedes meos, ne qua delicti sors posset adhaerere uestigio. cur das in Ille delinquentibus pote
Abbreviated transcription (Latin):
ptãtem. qui ꝑcamẽ istius desitena iice¬
tiuũ sue fraudis oꝑatur. Quẽcũq gͦ ĩuiti¬
orũ suoꝵ possõne repperit. tã ꝙͣ obnoxium
suo iure uendicat. Adultium ꝗs fecit. lu¬
xunam excet. aliena diripit. portio dya ẽ
Pudicus aũt et ꝯtinẽs et miẜicors xp̃i
et iustitiam. nõ ut arroget. s excuset. He
lum enĩ qui uxorẽ patris huĩt qr sic oꝑatꝰ
e̾ tradidit sathane ut dicit apłs. Non g
ẽẽt traditus. nͥ dyaboli oꝑa fecisset. Ande
nõ minito recusat ꝓpheta nocentib t̃di
duam. Hoc ẽ gͦ feci iudiciũ ⁊ iustitiã. ĩ iu¬
dicio nõ ꝯtem̾ipsi panꝑem. nõ opp̃ssi ui¬
duam. ꝑsc̃am dinitis nõ recepi. In oĩbus
opib iusticiã reẜuani. Iudicii finis. iu¬
stitia ẽ. Inalto u̾itatis custodia inaltero
s publica. Uã ĩ maculatu corpus auir ꝑ
publica ẽ. Ftugi eẽ ac modestũ et sobrie
paucitatis tenere m̃sura ꝓbatur apłib.
s sibi soli ꝓficit. Fortitudo inp̃lus emĩẽt

Expanded text:
ius desideria incentivum suae fraudis operatur. 13. Quemcumque ergo in vitiorum suorum possessione repererit, tamquam obnoxium suo juri vindicat. Adulterium quis facit, luxuriam exercet, aliena diripit; portio diaboli est: pudicus autem, et continens, et misericors, Christi et iustitiam, non lum enim qui uxorem patris habuit, quia sic operatus tradidit satanae, ut dicit, apostolus. non ergo esset traditus, nisi diaboli opera fecisset. unde non inmerito recusat propheta nocentibus tradi. duam. hoc est ergo feci iudicium et iustitiam: in iudicio non contempsi pauperem. non oppressi uiduam, personam diuitis non recepi, in omnibus operibus iustitiam reseruaui. Iudicii finis iustitia est; in altero ueritatis custodia, in altero sed publica. nam inmaculatum corpus a uirili publica est. frugi esse ac modestum et sobriae parcitntis tenere mensuram probatur a pluribus, sed sibi soli proficit. fortitudo in proeliis eminet,