comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
grediat᷑ p̃fig̃: cui p̃cipitur septuagies septies in die delicta tociens ꝯfitenti
donare. uide qmͣ magna multitudo dulceduus in labiis sponse. q̃ qͦciens
ip̃e ꝑeffluus in malũ. tociens si cõu̾taris ip̃a tͥ distillat in bonũ. ⁊ p̃bende

Expanded text:
grediatur praefigit, cui praecipitur septuagies septies in die delicta toties confitenti grediatur praefigit, cui praecipitur septuagies septies in die delicta toties confitenti donare . 3. Vide quam magna multitudo dulcedinis in labiis sponsae, quae quoties ipse pereffluis in malum, toties, s
Abbreviated transcription (Latin):
Eloqͥoꝵ dñi ẽ ista dulcedo. sion enim desuo loquit᷑. s qͣi sermones dm̃i. ic¬
cirro diffusa ẽ grã in labiis euis. accipite iam ex ꝑte qͣlia mella sacri fauus
distillat eloqͥi. Et unicuiq sic̃ d̾s diuisit uasis cui instillet᷑ m̃suram. Re¬
nuttit. ꝑmittit. ꝓmittit. p̃mitit. Delicta remittit. infurma ꝑmittit. et̾¬
na ꝓmittit. u ip̃oꝵ pͥmicias qͣsdam. qͣs p̃mittit. Sapĩam loqͥtur uit̾ ꝑfe¬
ctos. sap̃tam qͥdẽ ñ huiꝰ mundi. s dei sap̃iam in misterio absconditã. ⁊ it¬
sp̃uall sapientes nil arbitrat᷑ sescire nͥ iħm xp̃m. ⁊ hunc crucifix
eobortat᷑ ad ꝑfectõem. ñ cog̃. s mag̃ consolat᷑ pusillanunes. suscip̃ infir¬
mos. Et si inquietos corrip̃: correptio ip̃a dulcedinẽ sap̃ mat̾nam. Peccanti
ꝯpatit᷑. conu̾so indulget. noo udulgẽtiarũ numerũ uqͣi t̾minũ q̃. nõ tr̃as¬

Expanded text:
Eloquiorum Domini est ista dulcedo. Non enim de suo loquitur, sed quasi sermones Domini; idEloquiorum Domini est ista dulcedo. Non enim de suo loquitur, sed quasi sermones Domini; idcirco diffusa est gratia in labiis ejus. Accipite jam ex parte qualia mella sacri favus distillat eloquii, et unicuique sicut Deus divisit vasi, cui instilletur, mensuram. Remittit, permittit, promittit, praemittit. Delicta remittit, infirma permittit, aeterna promittit, et ipsorum primitias quasdam praemittit. Sapientiam loquitur inter perfectos, sapientiam quidem non hujus mundi, sed Dei sapientiam in mysterio absconditam, m Jesum, et hunc crucifixum. Cohortatur ad perfectionem, non cogit; sed magis consolatur pusillanimes, suscipit infirmos, et, si inquietos corripit, correptio ipsa dulcedinem sapit maternam. Peccanti compatitur, converso indulget, nec indulgentiarum numerum et quasi terminum quem non trans
Abbreviated transcription (Latin):
liqͣnta iam audistis: uultis ut ⁊ de ꝯtinentia ꝯm̃datõis huiꝰ disse
Tria q̃dam laus ista ꝯplectit᷑. dulcedinẽ. plenitudiñe. pairitatẽ. Dulcedo
consid̾at᷑ in geu̾e. plenitudo in copia. pariitas in effusione. Quid effusionẽ
dico: Distillatõ mag̃ ẽ qmͣ effusio. fauuis eñ distillans labia tua. Quid
necesse ẽ in assignandis singuł ĩmorari: Ip̃i eñi scitis qi fauus ñ nͥ dulce¬
diuẽ effundit. nec nͥ de pleno effundit: u de plenitudine ip̃a: ñ totam ip̃ã
Ideo fauus ñ effundẽs s distillãs labia tua. Estgͦ in labiis sponse udulce-¬
do sola ⁊ dulcedo pleua ⁊ dulcedo sobria. plene quid̃ possidet᷑. s ñ plene es¬
fundit᷑. s ꝓ ut auditoꝵ capacitas exigit. uultis ⁊̃ ip̃iuis sponse de labiis
suis hr̃e testunomũ ⁊ Quã dulcia inqͥt fautib meis eloqͥa tua suꝑ mel ⁊
fauũ ori meo. Dultia qͥd̃ sunt labia sponse. eloqͥa enimni dũi stillant ab eig.

Expanded text:
liquanta jam audistis, vultis ut et de continentia commendationis hujus edisseram? Tria quaedam laus ista complectitur, dulcedinem, plenitudinem, parcitatem. Dulcedo consideratur in genere; plenitudo, in copia; parcitas, in effusione. Quid effusionem dico? distillatio magis est quam effusio. Favus enim distillans labia tua. Quid necesse est in assignandis singulis immorari? Ipsi enim scitis quia favus nonnisi dulcedinem effundit, nec nisi de pleno effundit. Et de plenitudine quidem ipsa, non totam ipsam. Ideo favus non effundens, sed distillans labia tua. Est ergo in labiis sponsae et dulcedo sola, et dulcedo plena, et dulcedo sobria. Plene quidem possidetur, sed non plene effunditur, 114 sed prout auditorum capacitas exigit. Vultis etiam ipsius sponsae de labiis suis habere testimonium? Quam dulcia, inquit, faucibus meis eloquia tua! super mel et favum ori meo . Dulcia quidem sunt labia sponsae. Eloquia enim Domini distillant ab eis.
Abbreviated transcription (Latin):
cełeritatẽ subito ꝯmitratõnis ostendit: ñ lente. ⁊ pitide corruptid̃il exp̃l¬
sit horrorẽ. uid̾es in illo cadau̾e ossa q̃ tocta erant q̃dam denudata. q̃ dam
qͣd̃ adhitc ñ tam tecta q̃ polluta ⁊ ĩuoluta putredine. Grassabat᷑ incar¬
ne misera longa cormptio. ⁊ attingẽs afine usꝙ ad finem forti̾t: nuse¬
rabilit᷑ dissipibat om̃ia. Pot̾am ⁊i ego dic̾e. disponebat om̃ia carius illi.
es q: disipatio illa nutui duine dispois itionis seruẽbatt. Misera ꝯmu¬
tato: s pultra r̃: qua deo placuit. ut carnis gła ñ nͥ ꝑ putredinẽ deduca¬
tur in pulu̾em. seiuat morꝰ seuat ⁊ grasset᷑ ip̃a cormuptio in carñe hu¬
mnanã. depopulet᷑ eam qnͣtũ pot̾. dedncat eam pͥmo in saniẽ. dem̃ in ci¬
n̾em. Nam hutusq pot̾. ⁊ ñ ampliꝰ. In pulu̾em deduc̾e scił carius głan:¬

Expanded text:
celeritatem subitae commutationis ostendit, non lentae et putridae corruptionis expresceleritatem subitae commutationis ostendit, non lentae et putridae corruptionis expressit horrorem. Videres in illo cadavere ossa quae tecta fuerant, quaedam denudata, quaedam quidem adhuc non tam tecta quam polluta et involuta putredine. Grassabatur in carne misera longa corruptio, et attingens a fine usque ad finem fortiter, miserabiliter dissipabat omnia. Poteram et ego dicere: Disponebat omnia carnis ejus, eo quod dissipatio illa nutui divinae dispositionis serviebat. Misera commutatio, sed pulchra ratio, qua Deo placuit ut carnis gloria nonnisi per putredinem deducatur in pulverem. Saeviat mors, saeviat et grassetur ipsa corruptio in carnem humanam: depopuletur eam quantum potest, deducat eam primo in saniem, deinde in cinerem. Nam huc usq
Abbreviated transcription (Latin):
siam anto illũ stãtũ qͣn descendit in corriptõem: uidistis hesteruo
delitẽ de̾ corru ptibilitate in corruptionẽ. Et qͥd̾ satis leute.i al cũ mora
descendentẽ: nec posse penituas cortũpi. uidebat᷑ uelle corpus ꝙ occupa¬
u̾at ħeditanͥo possid̾e ip̃a cormptio: ⁊ nedesineret putresde ñ sinebat
pittiuusse. Ehohibebat iures qͣi nollet sub̾am celerit̾ isume: utt diucuis
infit̾e poss. Hautũ fũtt auo uedacta in pulu̾em. Quid ht̃ ult̃ corruptela
ꝙ fatiat Dm̃is caro fenũm om̃is gła eius qͣi flos seni. Exsictatũ ẽ fenĩ
ii cedidro stos. hiis uͥb̃ ꝓpha uelattatẽ defectionis exp̃sit. qi facle caro.
florida. u uitali pubostẽs calore. ⁊ roseo colore pulcra s de terra succisa
entiũ fuit̃tũ. exsiccat᷑ quid̾ subito: ⁊i ñ ꝯputrescit tam aito. Ergo feni collatione

Expanded text:
Nam ante illum statum quidni descendat in corruptionem? 3. Vidistis hesterno Nam ante illum statum quidni descendat in corruptionem? 3. Vidistis hesterno dentem de corruptibilitate in corruptionem: et quidem satis lente et cum mora descendentem, nec posse penitus corrumpi. Videbatur velle, corpus quod occupaverat, haereditate possidere ipsa corruptio; et ne desineret putrescere, non sinebat perputruisse. Cohibebat vires, quasi nollet substantiam celeriter consumere, ut diutius inficere posset. Nam, cum fuerit caro redacta in pulverem, quid habet ultra corruptela quod faciat? Omnis caro fenum, et omnis gloria ejus quasi flos feni. Exsiccatum est fenum, et cecidit flos . His verbis propheta velocitatem defectionis expressit, qua facile caro florida et vitali pubescens calore, et roseo colore pulchra, sed de terra succisa viventium, exsiccatur quidem subito, sed non computrescit tam cito. Ergo feni collatione
Abbreviated transcription (Latin):
cura mag̃ ut ħ in te unguenta redoleat̃. ut ⁊ tu audire dignis sis. qͥa
odor ungũetoꝵ tuoꝵ suꝑ om̃ia aromata. Nec tñ semel hoc audias: s
tt̾ato has tͥ saudatõnes os dilecti loqͣtur. Recentia inte sint uqͣi noua
semꝑ unguẽta. ũ arescant. ñ exsiccẽt᷑. ñ exinaniant᷑. Oleũ exiuanitum
nom̃ dilecti. s uide ut exinaniat᷑ usq inte: ñ exinanat᷑ ate. Bonũ ẽ si
ꝑfusa sunt ungueto. Intret oleum in utt̾iora tua. ip̃is ibibat᷑ affectibus
ut carualitas om̃is in te ĩmitetur: ꝓꝑ oleũ. Ent enĩ qñ ⁊ caro ĩmutabit᷑
ꝓꝑ oleũ. unctus ẽ i ꝑfusus oleo leticie p̃consortib siuis. ideo solus añ resur¬
tectioiũ tempꝰ dice potuit. saro mea ĩmitata ẽ ꝑꝑ oleũ. Iuit antitipaũ
ꝯmiinis horã ĩmittatõnis: taio ĩmunis a carnalitate. dora optabil

Expanded text:
cura magis ut haec in te unguenta redoleant, ut et tu audire dignus sis, quia cura magis ut haec in te unguenta redoleant, ut et tu audire dignus sis, quia odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Nec tantum semel hoc audias, sed iterato has tibi laudationes os dilecti loquatur. Recentia in te sint et quasi nova semper unguenta: non arescant, non exsiccentur, non exinaniantur. Oleum exinanitum nomen dilecti. Sed vide ut exinaniatur usque in te, non exinaniatur a te. Bonum est, si perfusa sunt unguento. Intret oleum interiora tua, ipsis imbibatur affectibus, ut carnalitas omnis in te mutetur propter oleum. Erit enim quando et caro immutabitur propter oleum. Unctus est et perfusus oleo laetitiae prae consortibus suis . Ideo solus ante resurrectionis tempus dicere potuit: Caro mea immutata est propter oleum . Jure anticipavit communis horam immutationis caro immunis a carnalitate. O hora optabili
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia aromata. Et ut hodiernũ capitulũ cũ hesterno copulemꝰ. dicamꝰ
guentis q̃ dam delãtatio. umo catuał sensus inebatur. ⁊ consopteur.
⁊ obruitur. ub̃e nouus nutͥtur: unguentis adultꝰ deliciat. In pͥmo
hõ uetus cõficit᷑. In scdo nouiis reficit᷑. Int̾aio iam appropniqͣns ad ꝑfectio
one ineffabili leticia. afficit᷑. An ñ ordo bonꝰ ut de refectione ad delectatõem
accedas. pꝰ lactis pͥmicias ad ungũetoꝵ delicias: Et a pͥncipio cantiai huiꝰ
ut᷑q ista unguẽta ub̾a. ⁊ ꝯmeniorata .⁊ copulata sc̃ in p̾coniis spõse.
siec exigua hoꝵ gr̃ã q̃ totiens replicat in laudẽ dilecte: ñ atentꝰ ꝯmemoras¬
se semel. sonne delectatũ putas laudib istis qͣs tanto affeccu tam freq̃nt̾
recenset: Est etq: ad te trahas de tanta sedulitate tt̾ate laudationis. Inucta¬
tõnẽ tuã puta hanc itͥat̃onemi. sitire ⁊ tu in odore ungũetoꝵ tuoꝵ ĩmo

Expanded text:
omnia aromata. Et ut hodiernum capitulum cum hesterno copulemus, dicamus guentis, quaedam delectatio. Vino carnalis sensus inebriatur, et consopitur, et obruitur; ubere novus nutritur; unguentis adultus deliciatur. In primo homo vetus coonem ineffabili laetitia afficitur. An non ordo bonus, ut de refectione ad delectationem accedas, post lactis primitias ad unguentorum delicias? Et a principio Cantici hujus utraque ista, unguenta et ubera, et commemorata et copulata sunt in praeconiis sponsae. Nec exigua horum gratia, quae toties replicat in laudem dilectae, non contentus commemorasse semel. Nonne delectatum putas laudibus istis, quas tanto affectu, tam frequenter recenset? Est et quod ad te trahas de tanta sedulitate iteratae laudationis: invitationem tuam puta hanc iterationem. Curre et tu in odore unguentorum istorum; imo
Abbreviated transcription (Latin):
auus distillans labia tua sponsa. mel ⁊ lac sub lingua tua uodor ues¬
iñitoꝵ tuoꝵ sic̃ odor thuris. uehem̃t̃ dulcia sunt q̃ nunc dicta sun
ad sponsã. S q̃ritis qͦmͦ suꝑiorib ista ꝯueniant. Semel uos ꝯmonuisse suf¬
ficiat: anecessitate ⁊tinuatõnis lib̾am ẽẽ legem ꝯm̃datioĩs. Non tenet se¬
riẽ: s utit᷑ uaga licentia. uͥ laudũ rõ u̾titur. ñ pot̃ ordo qͥd̃ exigi: s nec debet
respui si assignari q̃at. Post unguentoꝵ laudes: statim labioꝵ gr̃ã ꝓfertͤ
inmediũ. Quid enĩ scis siñ do unguenti uͥtute ħ in labiis diffusa
in hoc assimilari sponso. ut ⁊ ip̃a in opꝰ eungłi mictõe sp̃s ungͥctur. Sp̃c eñi
i ad officiũ ungit. u ad efficatiam. utrũq ab illo ẽ: ii minist̾i grad̃. ⁊ gr̃a

Expanded text:
 sponsa; mel et lac sub lingua tua, odor vestimentorum tuorum sicut odor thuris. Vehementur dulcia sunt quae nunc dicta sunt ad sponsam. Sed quaeritis quomodo superioribus ista conveniant. Semel vos commonuisse sufficiat, a necessitate continuationis liberam esse legem commendationis. Non tenet seriem, sed utitur vaga licentia. Ubi laudum ratio vertitur, non potest ordo quidem exigi; sed nec debet respui, si assignari queat. Post unguentorum laudes statim labiorum gratia profertur in medium. Quid enim scis, si non de unguenti virtute haec in labiis diffusa in hoc assimilari sponso, ut et ipsa in opus Evangelii unctione Spiritus ungeretur. Spiritus enim et ad officium ungit, et ad efficaciam. Utr
Abbreviated transcription (Latin):
tt̾ata animoꝵ dissidertiũ conciliatio: Et conciliatõe n caritate fr̃na dicit
paulũ .ii aliis maior carismatib qͣi cunctis aromatib. unguentũ hoc des¬
cendit de captit in barbam .ii. oram uestim̃ti. xp̃c enim caput nr̃m pꝰ
dilexit nos: nt nos diligamꝰ eũ. Ideo et sponsa se currere diat in odorẽ uncti¬
onis: i. in emulatõe dilectõnis. Non dicit unguenti s unguentoꝵ: eo qd̾
gemina sit dilcctio: una q̃ diligimꝰ ip̃m. qm̃ ip̃e pͥor dilexit nos: alia q̃
emplũ idonũ. Ip̃e enimi dilectionis.i uam moustrat: ⁊ ministrat uͥtu

Expanded text:
iterata animorum dissidentium conciliatio? Et de conciliatione iterata animorum dissidentium conciliatio? Et de conciliatione Paulum, et aliis major charismatibus , quasi cunctis aromatibus. Unguentum hoc descendit de capite in barbam et oram vestimenti . Christus enim caput nostrum prius dilexit nos, ut nos diligamus eum. 6. Ideo et sponsa se currere dicit in odore unctionis, id est in aemulatione dilectionis. Non dicit, Unguenti; sed, unguentorum: eo quod gemina sit dilectio. Una, qua diligimus ipsum, quoniam ipse prior dilexit nos: alia, quemplum et donum. Ipse enim dilectionis et viam monstrat, et ministra
Abbreviated transcription (Latin):
te uoluptatẽ q̃ris. Ne in hoc qͥd̾ deero. ⁊ adhuc uob̾ excellertiorẽ unctionẽ
sis gaude.ꝙͣ. qui didicit in ip̃is ñ contͥstari: Minꝰ enĩ ẽ qͦ dolor excludit᷑ .ꝙͣ. le
ticia suadetur. Deniq i inimicos ñ mͦ tolerare s ⁊ amare iubet᷑ sponsa xͥ.
diligite inqͥt mimicos ur̃os. Bona gͦ unguenta q̃ intristib leticiã redolent:¬
⁊ bostib dilectõnem. dilectio enim maior ẽ om̃ib sacͥficiis i holocaustoria¬
tib. Ideo odor unguentoꝵ tuoꝵ p̃cellit om̃ib aromatib. Eouũ plane ora¬
tionis aroma. bonũ incensũ. s audit qͥd eungłiũ p̃ferat. Si offers inquit
munꝰ tuũ ad altare ⁊ ibi recordatꝰ fiũs qi frater tiuis hc̃ aliqͥd adu̾sum ce ⁊re
luiq̃ munus tuũ añ altare. ⁊ uade reconciliari fratri tuo. adu̾tis satis
qͦmͦ unguẽtũ roconciliatõis aromati p̃fert or̃onis. Quid ẽ teconciliatio nisi

Expanded text:
te voluptatem quaeris. Ne in hoc quidem deero, et adhuc vobis excellentiorem unctionem te voluptatem quaeris. Ne in hoc quidem deero, et adhuc vobis excellentiorem unctionem sis gaudere, quam qui didicit in ipsis non contristari? Minus enim est quo dolor excluditur, quam quo laetitia suadetur. Denique et inimicos non modo tolerare, sed et amare jubetur sponsa Christi. Diligite, inquit, inimicos vestros . Bona  omnibus sacrificiis et holocaustomatibus. Ideo odor unguentorum tuorum praecellit omnibus aromatibus. Bonum plane orationis aroma, bonum incensum; sed audi quid Evangelium praeferat: Si offers, inquit, munus tuum ante altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid adversum te, dimitte ibi munus tuum ante altare, et vade prius reconciliari fratri tuo . Advertis satis quomodo unguentum reconciliationis aromati praefert orationis. Quid est reconciliatio, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
istiꝰ odorem ñ trahunt. sudei qͥd̾ ñ ip̃m i ꝓpͥum. s nelcio quẽ aliũ adultinũ
ꝑ es. apus solam iccłam unguenti illiuũ odoi u integer ⁊ ꝓpͥul scistit. Ideo
odor intguentoꝵ ti. suꝑ onũa aromata. Bona unguenta inrissibilitas
u patientia. ꝑ ilam caro resuscitata ledi ñ pot̾it: ꝑ istam meus pia int ꝓuo¬
tiones. u iniurias illesa consistit. ꝑillam quieto . inconcusso uire caruis
nr̃e t̾ram heditate possidemꝰ. ꝑ hanc uͦ ipãni aĩam. In patientia inqͥt ur̃a
possidebitis animas ur̃as. Ip̃a patientia quid aluid ẽ nͥ uelut qͥdam fut᷑e
ĩpassibilitatis odor: Illic mala nlła inferunt᷑. Hic uͦ patientie bñficio. ac si
unguento qͦdam mitigatorio ĩ q̃ illata sunt ñ sentuit᷑. Efficariutile oĩo
unguẽtumq. uint̾ carnis uexationes animũ abiniuria tuet᷑. ⁊ ꝯtinet ne
fatiscat. ne deficiat. ne laboret. Ego utilitatẽ unguenti huiꝰ p̃dico: tu for¬

Expanded text:
m, sed nescio quem alium et adulterinum pro eo. Apud solam Ecclesiam unguenti illius odor et integer, et proprius existit. Ideo odor unguentorum ejus super omnia aromata. 5. Bona unguenta, impassibilitas et patientia. Per illam caro resuscitata laedi non poterit: per istam mens pia inter provocationes et injurias illaesa consistit. Per illam quieto et inconcusso jure carnis nostrae terram haereditate possidemus: per hanc vero, ipsam animam. In patientia, inquit, vestra possidebitis animas vestras . Ipsa patientia quid aliud est, nisi velut quidam futurae impassibilitatis odor? Illic mala nulla inferuntur: hic vero patientiae beneficio, ac si unguento quodam mitigatorio, etiam quae illata sunt, non sentiuntur. Efficax et utile omnino unguentum, quod et inter carnis vexationes animum ab injuria tuetur, et continet ne fatiscat, ne deficiat, ne laboret. Ego utilitatem unguenti hujus praedico, tu for
Abbreviated transcription (Latin):
spõsionis ĩcusetis. Instillabo modicũ ꝙ. habeo olei uasis ingentib acepu
tiuã aliqͥs heliseus iubeat: tuiꝰ uͥtus nr̃o ꝓuentũ bonũ conatu thiat
Quid gͦ : Nonne ħ multi assident helisei. multi ꝓpħe. aut c̃te filii ꝓpħaꝵ
Et hii om̃s uibent. Et si m̾ita inferius eẽnt. num̾is ip̃e magni uiuus alie̾
pot̾at uicẽ supplere. Instillabo gͦ aliqͥd de reliqͥsunguantoꝵ. slam ip̃a
in capitȩ libi copiose i sufficient̾ effusa meministis. Et forte fre illoꝵ ñd̾̃
est exmanita sumqͥd ⁊ ego mͦ sũ echausturꝰ illã: De speretis id ame. nec
enuim p̾sumo. fertił apd̾ sponsã ẽ nnguẽtoꝵ apotecha: ĩ ẽ q. diatis. Eb¬
haurite. oxinanite usq ad fundam̃tũ in ea. utinam ꝯtingat ni t̃ has.

Expanded text:
sponsionis incusetis. Instillabo modicum quod habeo olei vasis ingentibus, atque sponsionis incusetis. Instillabo modicum quod habeo olei vasis ingentibus, atque utinam aliquis Elisaeus jubeat, cujus virtus nostro proventum bonum conatui tribuat . Quid ergo? nonne hic multi assident Elisaei, multi prophetae, aut certe filii prophetarum? et hi omnes jubent; et si merita inferius essent, numerus ipse magni unius alicujus poterat vicem supplere, instillabo ergo aliquid de reliquiis unguentorum. Nam ipsa in capite libri copiose et sufficienter effusa meministis, et forte faex illorum nondum est exinanita. Numquid et ego modo sum exhausturus illam? Ne speretis id a me: nec enim praesumo. Fertilis apud sponsam est unguentorum apotheca. Non est quod dicatis: Exhaurite, exinanite us
Abbreviated transcription (Latin):
uĩa ad audiendũ redintegrata uideo. auiditatẽ ur̃am excitait odor ũ¬
guentoꝵ sponse. Indiscreta qͣdam esurie illa uultis hodie ub̾ib supsddi¬
Inducias usc mane. inducias usq mane. Hodie sufficiant uba crastino
accedamꝰ ad unguẽta. eo uotis nĩis p̃stante effectũ. qͥ uberũ ⁊ unguen¬
toꝵ sponsesue ⁊ ꝯm̃dator ẽ ⁊dator xͦ iħu qͥ u.ir ꝑ .o.ẜsil oxa q
xiguũ ẽ mͥ olei. ⁊ unguenti sr̃oa. ⁊ nos hodie uasa affertis tam ua¬
cua: Nec ducatis adinurriã ꝙ. natua nasa nr̃a dico. Ego ñ mania
ꝑ hoc. s mag̃ capacia uolo intelligi: o ꝙ. i auida udonea sint nob̃ ad
capiendũ ingenia. Qd ista implere sufficiat attenditis ath unguẽta.
spose. qnͣta sit illa aromatũ copia. q̃i ñ instram̃ti habenda sit iõ:. ꝑ&
ad uos manare debẽt. Eopiosa q mat̾ia: s nichominꝰ attendite qͥd mĩ¬
nister q̃at. fiatq. uultis. ñ causabor inopiam: ne uos me uiobseruate

Expanded text:
a ad audiendum redintegrata video. Aviditatem vestram excitavit odor unguentorum sponsae. Indiscreta quadam esurie illa vultis hodie uberibus superaddi: date inducias usque mane. Hodie sufficiant ubera, crastino accedemus ad unguenta, eo votis nostris praestante effectum, qui uberum et unguentorum sponsaexiguum est mihi olei et unguenti, fratres, et vos hodie vasa affertis tanta, tam vacua? Nec ducatis ad injuriam, quod vacua vasa vestra dico. Ego non inania per hoc, sed magis capacia volo intelligi, eo quod et avida, et idonea sint vobis ad capiendum ingenia. Quis ista implere sufficiat? Attenditis ad unguenta sponsae, quanta sit illi aromatum copia: quasi non et instrumenti habenda sit ratio, per quod ad vos manare debent. Copiosa quidem materia; sed nihilominus attendite quid minister queat. Fiat quod vultis: non causabor inopiam, ne vos me non observatae
Abbreviated transcription (Latin):
si ñ hñtes uła paulꝰ notat: quos sine affectõe uocat. Non pot̾ in hũano
pectore ub̃ib carere pietatis sponsa sponso adherẽs: ip̃e enĩ mons
uber. mons incaseatus. mõs coagulatꝰ. mons pinguis. Quomͦ de tan¬
ta lactis copia nil sponsa capiet. cui bñplacitũ ẽ in hoc monte habitare:
et si in hoc monte sine utt̾missiõe hĩtare. nũdũ possimꝰ. recurramꝰ freq̃.¬
t̃. Ascendamꝰ: ineb̾em᷑ uberib. Sic enim script᷑a ht̃. Ub̾a eiꝰ ineb̾ent. te
tẽpe.i in amore eiꝰ delectaro iugit̾. Uidete ad qũe sensũ ubti uit̾
tionẽ deflectat: ad ebrietatẽ ⁊ oblectatõem amoris. Quid uecesse ẽ diutiꝰ
inq̃renda uberũ rõne morari: Mag̃ uͦ q̃ranꝰ ip̃is in ebriari: Meliora sunt
afflictio carnis: ilasteuspot̾ sp̃uał nouitatis. ꝯpunctionis umo. Ibi eñi
ostendiuit᷑ igustant᷑ dura: dum uetus homo repellit᷑ i destruit᷑. hit in¬

Expanded text:
si non habentes ubera Paulus notat, quos sine affectione vocat . Non potest in humano si non habentes ubera Paulus notat, quos sine affectione vocat . Non potest in humano pectore uberibus carere pietatis sponsa sponso suo adhaerens. Ipsi enim mons uber, mons incaseatus, mons coagulatus, mons pinguis. Quomodo de tanta lactis copia nil sponsa capiet, cui beneplacitum est in hoc monte habitare? Et si in hoc monte sine intermissione habitare nondum possumus, recurramus frequenter: ascendamus, inebriemur uberibus. Sic enim t in amore ejus delectare jugiter . Videte ad quem sensum uberum interpretationem deflectat: ad ebrietatem et oblectationem amoris. 7. Quid necesse est diutius in quaerenda uberum ratione morari? magis vero quaeramus ipsis inebriari. Meliora enim afflictio carnis, et lacteus potus spiritualis novitatis, compunctionis vino. Ibi enim ostendunt
Abbreviated transcription (Latin):
a gr̃e lacte potata ⁊ saciata. ab ub̃ib ꝯsolationis: didicit. i tp̃a uła ma¬
gis pbe ꝙͣ. uinũ. Meliora sunt enĩ ub̃a eiꝰ uino. unũ uetustate acescit.
ub̾a totũ nouũ. dulce totũ effundt̃. Ernq ⁊timor foras mitit᷑ utari¬
tas uũꝙͣ. excidit. hoc ẽ mandatũ nouũ: eiꝰ semꝑ recens dulcedo. Nõ pot̃
amor eẽ udulcis ñ eẽ. Meliora sunt gͦ ub̾a tua uino. unnũ ñ malũ. s uba
meliora. Meliora qͥd̃ sutit: s tñ mixt᷑am ñ refugiunt uini. siam in seq̃n
tib aliqͣnto pꝰ dicit. Sibi uinũ cũ lacte meo. Meliꝰ tñ si bibat lac solum.
uinũ licet in bono ualeat. ⁊ soleat accipi: Hictũ ex collatione ub̃m aliquid
durũ ⁊ forte significare uidet᷑. Meliora sunt ub̾a eiꝰ uino. qi melior est
dulcis ⁊ frat̾ua ꝯpassio: ꝙͣ. indignantis anirai durꝰ. ⁊ ĩmitis affectꝰ. Qua¬

Expanded text:
a gratiae lacte potata, et satiata ab uberibus consolationis, didicit et ipsa ubera maa gratiae lacte potata, et satiata ab uberibus consolationis, didicit et ipsa ubera magis praebere quam vinum. Meliora enim sunt ubera ejus vino. Vinum vetustate acescit: ubera totum novum, dulce totum effundunt. Denique et timor foras mittitur, et charitas nunquam excidit . Hoc est mandatum novum ejus, semper recens dulcedo. Non potest amor esse, et dulcis non esse. 6. Meliora ergo sunt ubera tua vino. Vinum non malum, sed ubera meliora Metibus aliquanto post dicet: Bibi vinum cum lacte meo . Melius tamen si bibat lac solum, vinum licet in bono valeat et soleat accipi; hic tamen ex collatione uberum aliquid durum et forte significare videtur. Meliora sunt ubera ejus vino; quia melior est dulcis et fraterna compassio, quam indignantis animi durus et immitis affectus. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
corrupte bona predicant. ⁊ ad iusticiam suffic̾e dicit. Hic diuine nat̾e
bonitatẽ tollit: dũ pñiam uegat. Ille ut sic dicam reuocat petentes. hic
ñ suscipit penitentes. uetustatẽ ille ꝓpinat: ħ aust̾itatẽ. Non ht̃ eiꝰ doctͥ¬
nam gr̃e lacteam nouitatẽ: nec ħꝰ dulcedinẽ. ꝑasti inqͥt psalmꝰ in dulce¬
dine tua parꝑi d̾s. Pelagiꝰ diues ẽ. ñ eget hac dulcedine. ĩ nascit᷑ ei. non
⁊ ñ ñ indulcedine tua. Magna multitudo dulcedinis q̃ de ub̾ib tuis do¬
muine suggit᷑. Quociẽs pꝰ graues excessus ad ista accessi. p̃ssi instancius.
qnͣtã lactis exp̃ssi copiã. tu dño nõsti. uͥ habũdauit delictũ habundauit
igr̃a. Sufficiebat mͥ ut diuicie ꝯpittarent᷑. si uel m̾eret. ueniam. Et ecce ha¬
bũdauit i gr̃a. Mãmarũ p̃ssi unã: ⁊ ut᷑q influxit ub̾tim. Ideo sponsatu¬

Expanded text:
corruptae bona praedicat, et ad justitiam sufficere dicit: hic divinae naturae corruptae bona praedicat, et ad justitiam sufficere dicit: hic divinae naturae bonitatem tollit, dum poenitentiam negat. Ille, ut sic dicam, revocat petentes, hic non suscipit poenitentes. Vetustatem ille propinat, hic austeritatem. Non habet ejus doctrina gratiae lacteam novitatem, nec hujus dulcedinem. Parasti, inquit Psalmista, in dulcedine tua pauperi Deus . Pelagius dives est, non eget hac dulcedine: innascitur ei, non et nonnisi in dulcedine tua. Magna multitudo dulcedinis, quae de uberibus tuis, Domine, sugitur. Quoties post graves excessus ad ista accessi, pressi instantius; et quantam lactis expressi copiam, tu, Domine, nosti. Ubi abundavit delictum, abundavit et gratia . Sufficiebat mihi ut divitiae computarentur, si vel mererer veniam: et ecce abundavit et gratia. Mammarum pressi unam, et utraque influxit ubertim. Ideo sponsa tu
Abbreviated transcription (Latin):
dum in becilles. ten̾os. faciliꝰ mouent. ⁊fouent suauiꝰ. u̾bum enim
dulce i mitigat numicos: ⁊ amcos młtiplicat. dulce eungłii u̾bum:
durũ logis. I uide qͦm᷑ u̾bũ dulce effera gentiũ corda conu̾tit. iqͣi
marinos sal sos fructꝰ ui lactis saporẽ. Inundationẽ in qͥt maris qͣi
lac suggẽt. de apłis hoc dictũ ẽ: sub typo zabulon u ysacar. Hodie qͥs ama¬
uis i turbidus fluit. ne desꝑos adhibe ub̾a. instilla lac. forte ⁊ ip̃e tras
lacteus fluet. Quis suit si ñ modica stilla totã massam iu̾tat. Dabit enim
dñs u̾bũ eungłirantib uͥtute multa. Sterił ⁊ infirma ẽ sterilita legis
⁊ sinc grã p̃cipit: usine uenia punit. utͦq ub̾e caret. In p̃figuratione ħ
ꝯtiunet.: s in actu ñ exhebet. Mem̃to ñ legis s eungłii ministrũ te cõ mini¬
strũ iħu. qͥ impassione acetũ. ⁊ in cena uini uet̾is reꝓbauit acorẽ. Noua¬
tianꝰ hon ht̃ mãmam uenie. nec pelagiꝰ gr̃e. Ille nature inuet̾ate et

Expanded text:
imbecilles et teneros. Facilius movent, et fovent suavius. Verbum enim dulce, et mitigat 104 inimicos, et amicos multiplicat . Dulce Evangelii verbum, durum Legis. Et vide quomodo verbum dulce effera gentium corda convertit, et quasi marinos et salsos fluctus in lactis saporem. Inundationem, inquit, maris quasi lac sugent . De apostolis hoc dictum est sub typo Zabulon et Issachar. Hodie quis amarus et turbidus fluit? ne desperes, adhibe ubera, instilla lac, forte et ipse cras lacteus fluet. Quis scit si non modica stilla totam massam convertat? Dabit enim Dominus verbum evangelizantibus virtute multa. Sterilis et infirma est severitas legis; et sine gratia praecipit, et sine venia punit, utroque ubere caret. In praefiguratione haec continet, sed in actu non exhibet. Memento non Legis, sed Evangelii ministrum te esse, ministrum Jesu, qui in passione acetum, et in coena vini veteris reprobavit acorem. Novatianus non habet mammam veniae, nec Pelagius gratiae. Ille naturae inveteratae et
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i. Sompassioĩs ⁊ ꝯgͣculatõis affectꝰ uitꝰ nascat᷑ tͥ. s ꝑ scripte sacre uer¬
barac si ułia q̃dam ad educatõem audientiũ ꝓfluat. Pudite qͥdem. ut ĩ
se seria ⁊÷ petulantia absit: ⁊ serenitas ad sit. ad pulcͥtudinẽ enim mã¬
marũ accedit si ft paulul ũ attollãt ituneant. modice tñ. ut habeant
auctoritatis qnͣtũ sat ẽ. aust̾itatis nicħ. Ideo ⁊ uino meliora dñt᷑ ub̃a: sic
enun in latde eoꝵ statim seqͥtur. Meliora sunt ub̃a tua uino. ub̾a gr̃e. ii
b̾a consolatõis austitatis. ⁊ duricie uiuo. Meliora sunt qi efficatiora et

Expanded text:
ibi. Compassionis et congratulationis affectus intus nascatur tibi, sed per Scripturae sacrae verba, ac si ubera quaedam, ad educationem audientium profluat. Pudice quidem, ut in re seria; et petulantia absit, et serenitas adsit. Ad pulchritudinem enim mammarum accedit, si se paululum attollant, et tumeant, modice tamen, ut habeant auctoritatis quantum sat est, austeritatis nihil. 5. Ideo et vino meliora dicuntur ubera. Sic enim in laude eorum statim sequitur: Meliora sunt ubera tua vino. Ubera gratiae, ubera con
Abbreviated transcription (Latin):
ii qͣi qͣdam sub tͥstes accidia exhilarare uoluit: petulantis lasciui¬
a lingue pꝰ utilia ꝓfluunt ad scurrilia. ⁊ modico frum̃to młtũ rira¬
nioꝵ aut p̃seminant: aut suꝑ seminant. Loquũit᷑ placentia. ⁊ doctͥ¬
ne panẽ in rifu faciunt sic̃ scͥptum ẽ. S paulo pꝰ risũ sine pane: sine pa¬
ne u̾bi salutaris. Non ẽ adultandũ u̾bũ dei: nec ad mixtione corrũp̃edũ

Expanded text:
et quasi quadam subtristes acedia exhilarare volunt, petulantis lasciviet quasi quadam subtristes acedia exhilarare volunt, petulantis lascivia linguae post utilia profluunt ad scurrilia, et modico frumento multum zizaniorum aut praeseminant, aut superseminant. Loquuntur placentia, et doctrinae panem in risu faciunt, sicut scriptum est : sed paulo post risum, sine pane, sine pane verbi salutaris. Non est adulterandum verbum Dei , nec admixtione corrumpendum
Abbreviated transcription (Latin):
enim ub̃a q̃ paululũ suꝑeminẽt. ⁊timẽt modice. nͨ elata nimis
qͣta carni reliq̃. qͣi rep̃ssa: s ñ dep̾ssa. lenit̾ restricta. ñ fluitantia licenter.
mittet᷑. istudia ⁊ industriã: castigato utatur sermone. u̾boꝵ nũ fluitẽt
uł̃n. ñ sine lege ferant᷑: ũ pectꝰ. ⁊ ꝗdam secretariũ m̃tis mag̃ occu pet̃ qmͣ
ornent. Non habeant plus mat̾re qm̃ gr̃e. ñ plus carnis qmͣ lact
tus i puudens sit sermo ꝓ temꝑe. Accedat huc pieias. ⁊ pulcritudinis
num̾os tenet. Non habeat plus oris qmͣ pectoris: nec lactis aluxum pa¬
tiat᷑. Ex pectore debent ub̾a ꝑdire i inherero illi: ñ ip̃m si̾tti ĩ illa. Ex ha¬
bundantia cordis os loquat᷑. Loqͣtur ex illa: ñ cotam effundat. Restͥn
sunt ub̾a: uenimis exub̾ent. uidoas aliqͦs dum u̾ba ⁊solatori
plus eqͦ sectant᷑: in uana deuolui. Idũ auditores longo ꝑtẽsos silentio.

Expanded text:
enim ubera, quae paululum supereminent, et tument modice: nec elata nimis,enim ubera, quae paululum supereminent, et tument modice: nec elata nimis, nec tamen aequata carni reliquae; quasi repressa, sed non depressa; leniter restricta, non fluitantia licenter. imitetur et studia, et industriam. Castigato utatur sermone, verborum non fluitent ubera, non sine lege ferantur; non pectus et quoddam secretarium mentis magis occupent, quam ornent; non habeant plus materiae quam gratiae; non plus carnis quam lactis. Purus et prudens sit sermo pro tempore. Accedat huc pietas, et pulchritudinis numeros teneat. Non habeat plus oris, quam pectoris, nec lactis fluxum patiatur. Ex pectore debent ubera prodire, et inhaerere illi, non ipsum converti in illa. Ex abundantia cordis os loquatur, loquatur ex illa, non totum effundat. Restringenda sunt ubera, ne nimis exuberent. Videas aliquos dum verba consolatoria plus aequo sectantur, in vana devolvi: et dum auditores longo pertaesos silentio,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiculose: ne forte lingua lactentis adħeat palatio. dũ arentia sũt ub̾a
matͥs. ꝑegͥna ẽ plane ħ laus ab ilł. in p̃senti fc̃a ad sponsã. Qm pulcre
suspecta. Iccuro ista ꝯñdat ut bene noris ad q̃ te debeas tuto ꝯferre. Qmͣ
pulere sunt mãme tue: meliora sunt ub̾a tua uino. duo sunt q̃ po¬
grãm ꝓ sius. Et si ñ ip̃e meliꝰ sapis: puliͥtudinẽ ad cõu̾satõnis uenusta¬
tem refer: ad doctͥnam ⁊ eiuditionẽ ꝙ restat in ꝯmẽdatõe mãniañ.
dulciꝰ su: git᷑ uͥ uita uenustat. sermonis uͥtutem. Et si speciale aliqͥd
uis. ⁊ exp̃sũ de pulcͥtudine eaiũ audire: ad mulierũ testudia mitto.
q̃ corꝑei decoris i cultus. ⁊ oꝑam gerũt: ⁊ assecute sunt artẽ. Quid enĩ
mag̃ affectant in ornatu pectoris. qmͣ ne mãme suꝑ excrescãt. i defor¬
mit̾ fluitẽt. ⁊ pectoris ip̃ius occupent spacia: Ideo excrescentes ⁊fluitã¬
tes fasciis pectoralib stringunt: uate uicio arte medentes. Pulcra sũt

Expanded text:
a matris. Peregrina est plane haec laus ab illis in praesenti facta ad sponsam: Quam pulchrae suspecta. Idcirco ista commendat, ut bene noris ad quae te debeas tuto conferre. 4. Quam pulchrae sunt mammae tuae! Meliora sunt ubera tua vino. Duo sunt quae pogratiam pro suis. Et si non ipse melius sapis, pulchritudinem ad conversationis venustatem refer; ad doctrinam et eruditionem, quod restat in commendatione mammarum. Dulcius sugitur, ubi vita venustat sermonis virtutem. Et si spirituale aliquid vis, et expressum de pulchritudine earum audire, ad mulierum te studia mitto, quae corporei decoris et cultus et operam gerunt, et assecutae sunt artem. Quid enim magis affectant in ornatum pectoris, quam ne mammae superexcrescant; et deformiter finitent, et pectoris ipsius occupent spatia? Ideo excrescentes et fluitantes fasciis pectoralibus stringunt, naturae vitio arte medentes. Pulchra sunt
Abbreviated transcription (Latin):
doctores. quoꝵ labia custodut̃t scĩam ulex tm̃ requirenda ẽ ab eis. hii
enim mag̃ a subiectis pͥedib carnalia inetut. qͥb sp̃ualia seminant.
Qui nͦ possessionib cunctis renũtiant. qͥ reb t̾cꝑalib ual e dicunt. sesua¬
qi om̃ia monastio tradentes. ⁊ ex toto in uis ablatis transcut̃. ulłam sui sͥ
cuiã relinquẽtes decet̾o: tales utiq gemino ꝯsolationis lactandi sunt
ub̾e. Ideoq neut᷑ hoc rarere debẽt qui talib p̃sunt: ne mutilũ i uelut
deciũcatũ iudeant᷑ poctꝰ gestare: una deformit m̃amilla ꝯtẽcum. Qͥ¬

Expanded text:
 lex Domini requirenda est ab eis . Hi enim magis a subditis plebibus carnalia metunt, quibus spiritualia seminant. Qui vero possessionibus cunctis renuntiant, qui rebus temporalibus valedicunt, se suaque omnia monasterio tradentes, et ex toto in jus abbatis transeunt, nullam sui sibi curam relinquentes de caetero; tales utique gemino consolationis lactandi sunt ubere. Ideoque neutro hoc carere debent qui talibus praesunt, ne mutilum et velut detruncatum videantur pectus gestare, una 103 deformiter mamilla contentum. Q
Abbreviated transcription (Latin):
contͣ me ẽ. Nicħ mediũ relĩquit. aut colligis cũ illa: aut c̾te disꝑgis. au̾
dñe satis dilectam tuã inno compũctõis. qũ oleo fouebis: oleo sc̃o tuo e
oleum autem pcc̃oris non ĩpinguabit eam. Nam i qui ex adu̾so sunt.
oleum hr̃e se iactant. Quid eñi nͥ oleũ uenditãt. dũ blandiunt᷑. dũ polli¬
cõtur honores. dũ mun̾a ꝓponũt: Oleũ istd̾ ñ sanat. s mag̃ scindit. iõ
sic̃ uinũ eoꝵ. ita ioleũ eoꝵ. Equali lance pensanda sunt ub̾a i u̾bera

Expanded text:
contra me est . Nihil medium relinquit: aut colligis cum illa, aut certe dispergis; aut contra me est . Nihil medium relinquit: aut colligis cum illa, aut certe dispergis; aut Domine, satis dilectam tuam vino compunctionis? quando oleo fovebis, oleo sancto tuo? Oleum autem peccatoris non impinguabit eam. Nam et qui ex adverso sunt, oleum habere se jactant. Quid enim nisi oleum venditant, dum blandiuntur, dum pollicentur honores, dum munera proponunt? Oleum istud non sanat, sed magis scindit. Ideo, sicut vinum eorum, ita et oleum eorum. Aequa
Abbreviated transcription (Latin):
Si scisma reputas. cur lib̾tatem ciꝰ mun̾ib uonditas: Si aũ eccłastice
unitatis. apd̾ nos u̾itas ẽ. qͥd illam diuellere tẽptas: Si pet sedem succes¬
Pecunia inqͥt tua tecum sit in ꝑditõe. Nunc uͦ dicis. Pecunia tua salua
mͥ sit: anima uͦ erat in ꝑditõem. Quomͦ enĩ ñ ꝑdinio ẽ uͥ ab unitate
corꝑis soꝑatio ẽ: Niec mͥ inquit nͨ tͥ sit: s diuidat᷑. Itaritu. pecunias tolł.
cũ aniias ñ potes. Tolle ꝙ. tolł: mun̾a tolle tͥ animas eccłie celinque.
nam ⁊ ip̃a nͥ animas ñ q̃rit. sorpalia apud te bona spargant: ne bona
aĩe disꝑgant tecũ. Qui enim nc̃ collig̃ cũ eccla disꝑgit. Signañt satis
ait. Qui ũ colligit mecũ: disꝑgit. sollectõ nãq unitatis ir̃em continet:
sicut disꝑsio ĩnuit seꝑationẽ. Eccl̃a cũ sponso dic̾e nouit. qͥ ñ ẽ metũ.

Expanded text:
Si schisma reputas, cur libertatem ejus muneribus venditas? Si autem ecclesiasticae Si schisma reputas, cur libertatem ejus muneribus venditas? Si autem ecclesiasticae unitatis apud nos veritas est, quid illam divellere 101 tentas? Si Petri sedem succesPecunia, inquit, tua tecum sit in perditionem . Nunc vero dicis: Pecunia tua salva mihi sit, anima vero eat in perditionem. Quomodo enim non perditio est, ubi ab unitate corporis separatio est? Nec mihi, inquit, nec tibi sit, sed dividatur . Ita et tu pecunias tollis, cum animas non potes. Tolle quod tollis: munera tolle tibi, animas Ecclesiae relinque. Nam et ipsa nisi animas non quaerit. Corporalia autem apud te bona spargant, ne bona animae dispergant tecum. Qui enim non colligit cum Ecclesia, dispergit. Signanter satis ait: Qui non colligit mecum, dispergit. Collectio namque unitatis rationem continet, sicut dispersio innuit separationem. Ecclesia cum sponso dicere novit: Qui non est mecum,
Abbreviated transcription (Latin):
ligantur crines signacło: non pot̾it eos quisqͣm raꝑ᷑ de capite sponse.
Tene ih̾u bone qͦs tenes. ⁊ recollige qͦs nosti. Et qui tuũ se nouit. qͥ dic̃
tas sponse. ⁊ ea ip̃a int̾dirpientiũ seruata ⁊ qͣi solidata conatꝰ. Ep̃i reli¬
giosi ꝓpͥas descrunt sedes. de cruitate inciuitate figiunt a facie ꝑ seqñ¬
tis. deo deuotr ulici ⁊ monachi tͥbulatõnib ⁊ otumeliis affecti. rapina
bonoꝵ suoꝵ cũ gaudio sustinent: cognoscentes se meliorẽ hr̃e ⁊ manẽtẽ
sub̃am inunitate frat̾ne ueccłastice caritatis. Si enim omnẽ subam
suã ded̾it homo ꝓ caritate: qͣi nicħ despiciet eam. Quidam qͥd̃ lib̾tatẽ
eccłiastice ꝯmunionis mun̾ib redinũt. Rona redemptio: s uenditio
turpis. Quid uendis ꝙ ip̃e ddempuas: Si scismaticos ieputas qͥ ate se¬
ꝑati sunt: ñ debutras p̃cio inductꝰ eiroris sui ilł ꝑmisisse licentiam.

Expanded text:
ligantur crines signaculo, non poterit eos quisquam rapere de capite sponsae.ligantur crines signaculo, non poterit eos quisquam rapere de capite sponsae.Tene, Jesu bone, quos tenes, et recollige quos nosti: et qui tuum se novit, qui dicit, tas sponsae, et ea ipsa inter diripientium servata, et quasi solidata conatus. Episcopi religiosi proprias deserunt sedes, de civitate in civitatem fugiunt a facie persequentis. Deo devoti et clerici, et monachi, tribulationibus et contumeliis affecti, rapinam bonorum suorum cum gaudio sustinent, cognoscentes se meliorem habere et manentem substantiam in unitate fraternae et ecclesiasticae charitatis. Si enim omnem substantiam suam dederit homo pro charitate, quasi nihil despiciet eam . Quidam equidem libertatem ecclesiasticae communionis muneribus redimunt. Bona redemptio, sed venditio turpis. Quid vendis quod ipse condemnas? Si schismaticos reputas qui a te separati sunt, non debueras pretio inductus erroris sui illis permisisse licentiam.
Abbreviated transcription (Latin):
geminimisignacłm. diuinũ ꝓpositum. ⁊ hũanum studiũ. diuina ꝓ¬
udentia ihumana diligentia. Nam de diligentia subdit apłs. Et
scd̾a nob̾ innocescit. Illa cã ẽ. ħ illiꝰ effectus. Illd̃ signaculũ ĩ mobile ẽ:
hoc ꝓbabile. Iilud signaculũ:. istud signatiili signũ. Illa radix ẽ. Hec
fructus. et afructib istis cognoscetis eos qͥ nominãt nom̃ dñi. Nam ip¬
se in bñplacito suo nouit qͥ sunt eiꝰ: ⁊ ponit eos ut fructũ hunc płimũ
afferat. Ideo dicit. discedat ab iniqͥtate qͥ nominat nom̃ dñi. qͥ eius eẽ
se dic̃: ñ discedat ab unitate. Nec disced̾e pot̃. quisꝙͣ. illoꝵ: qͦs diuina
formauit ⁊ fir mauit noticia. demiq ⁊ capillꝰ de capite eccłe ñ ꝑibit.
capilli enim eiꝰ om̃s num̾ati ft̃. om̃s signati signaculo p̃dostinantis uo
signacł̃m: ⁊ diunii ꝓpositi adiutoriũ. ⁊ arbitri nũ conatum. Isto qͥ

Expanded text:
Geminum signaculum, divinum propositum, et humanum studium: divina pGeminum signaculum, divinum propositum, et humanum studium: divina providentia, et humana diligentia. Nam de diligentia subdit Apostolus effectus. Illud signaculum immobile est; hoc probabile. Illud signaculum est, istud signaculi signum. Illa radix est, hic fructus; et a fructibus istis cognoscetis eos, qui nominant nomen Domini. Nam ipse in beneplacito suo novit qui sunt ejus, et ponit eos ut fructum hunc plurimum afferant. Ideo dicit, Discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini: qui ejus esse se dicit, non discedat ab unitate. Nec discedere potest quisquam illorum quos divina formavit et firmavit notitia. Denique et capillus de capite Ecclesiae non peribit. Capilli enim ejus omnes numerati sunt, omnes signati signaculo praedestinantis nsignaculum, divini propositi adjutorium, et arbitrii nostri conatum. Isto qui
Abbreviated transcription (Latin):
unũ adu̾sus xp̃m dũm. ⁊ adu̾sus sponsam eiꝰ. S sponsa sponsũ noũ.
ut ñ seqͣtur altenũ s ip̃m. Non ignorat se ip̃am. Non ignorat cuiꝰ sp̃õsa
sit. iõ ñ uult egredi nͨ abire pꝰ greges sodaliũ. Et si sodales fuerũt: iam qͥ¬
dem ñ sunt. Exierunt ex nob̾: nñ sunt ex nob̃. Quom sodales sunt qui
Isti uͦ ñ audiunt. nec gaudent ad uocẽ sponsi. s mag̃ ad uocẽ imꝑatoris
romani. Nisiq. ueriꝰ fatem̃: ñ tam gaudent. ꝙͣ. timẽt ad rugitũ eiꝰ. S no¬
uit dñs qͥ sunt eiꝰ: non qͥ sunt imꝑatoris. Ideo mou̾i ñ possunt ad fre¬
mitũ leonis: qr ĩmobili diuine noticie ꝯtinent᷑ signaculo. Bonũ enim
signałm uoticia dei. notitia q̃ scd̃m ꝓpositũ ẽ: scd̾m ꝙ. uocati sunt sc̃i.
furmũ : signaculũ noticie eus: qi uicħ nicħ ei deꝑit. Nontm̃ ñ deꝑit ei n¬
cħ. s ip̃a saluandos part ip̃a p̃destinat. ip̃a signat qͦt suos ẽẽ uelit.

Expanded text:
us Christum Dominum , et adversus sponsam ejus. Sed sponsa Sponsum novit, ut non sequatur alienum, sed ipsum. Non ignorat se ipsam, non ignorat cujus sponsa sit: ideo non vult egredi, nec abire post greges sodalium. Et si sodales fuerunt, jam quidem non sunt. Exierunt ex nobis, sed non sunt ex nobis. Quomodo sodales sunt, qui m ejus . Isti vero non audiunt nec gaudent ad vocem sponsi, sed magis ad vocem imperatoris Romani. Nisi quod verius fatemur non tam gaudent, quam timent ad rugitum ejus. Sed novit Dominus qui sunt ejus, non qui sunt Imperatoris. Ideo moveri non possunt ad fremitum Leonis, quia immobili divinae notitiae continentur signaculo. 7. Bonum enim signaculum notitia Dei. Notitia quae secundum propositum est, secundum quod vocati sunt sancti. Firmum est signaculum hoc notitiae ejus, quia nihil eidos parit, ipsa praedestinat, ipsa signat quos suos esse velit.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓnuntiatõis modꝰ ãmratõnem ⁊ oblectatõem ꝓferentis demonstrat.
t: aut curin ilł unitas ꝯm̃datur. in huis ꝯmemorat᷑ płalitas : m̾ qͥdem
in capitulo suꝑiori m̃tis qͥd̾ ⁊ cogitatõnnũ excessus ad d̾m uidet᷑ ĩ nui:
sobuetas uͦ temꝑantia ad ꝑuulos inisto. Ibiunũ necessarũ ẽ. Hic sol¬
licitudo ⁊ sermo doctͥne ꝑtiendꝰ in plura. Ibi in temꝑantia amoris fer¬
uidi. ⁊ collecta in unũ i ꝯstricta. n penetrãs ip̃m dilecti pectiis sauci¬
at: hic temꝑata docͥtna . serino sobriꝰ lacteo q̃dam potu ꝑuulos saci¬
at. uides qͦmͦ nicħ medium relinqͥt᷑ in laude sponse. s cũ paulo aut.¬

Expanded text:
pronuntiationis modus admirationem et oblectationem proferentis demonstrat. pronuntiationis modus admirationem et oblectationem proferentis demonstrat. t? aut cur in illis unitas commendatur, in his commemoratur pluralitas? Mihi quidem in capitulo superiori mentis quidam et cogitationum excessus ad Deum videtur innui; sobrietas vero et temperantia ad parvulos in isto. Ibi unum necessarium est; hic sollicitudo, et sermo doctrinae partiendus in plura. Ibi intemperantia fervidi amoris et collecta in 102 unum, et constricta, et penetrans, ipsum dilecti pectus sauciat: hic temperata doctrina, et sermo sobrius lacteo quodam potu parvulos satiat. Vides quomodo nihil medium relinq
Abbreviated transcription (Latin):
filios. Eccłia enim mãmas suas ht̃: iccuto un laudib eiꝰ statĩ soquit᷑.
am̃ pulcre sunt mame tue soror mea sponsa. Reuoca dñe iħi filios
tuos qui aberrant. ad lactis huiꝰ dulcedinẽ: ut exore lactenciũ ꝑficiaᷤᷤ
laudem cum destrux̾is inimicũ niuctorẽ. Ideo festina. ⁊ eice ad uictori¬
am iudiciũ. ut habitent in unũ qui inuocant nomẽ tuũ. qm̃ in hac
unitate inandas benedict̃õem ⁊ uitam ꝑ om̃ia scła scłoꝵ. xxxͦ¬
enit̾ surt a nob̾ ꝑstringenda nũc ub̾a sponse q̃ suꝑiꝰ ñ in uno
loco studiosius p̃ssa siuit:  nescio an ex toto exp̃sa. Fortasse i mͦ tacta
nouũ nob̾ aliqͥd effundant. Quis ñ auide ncũ spe bona ad ub̾a cuirat
q̃ sic sponsus laudare curauit: hec ub̾a sunt quoꝵ nos petrꝰ qͣi mͦ
genitos infantes lac cõcupisc̾e hortat᷑. Et ꝯm̃datio p̃sens ñne uim qnͣ¬
inea sponsa. Non ẽ simplicit̾ ii sine exp̃ssione laus tanta ꝓfusa. s ip̃e

Expanded text:
. Ecclesia enim mammas suas habet. Idcirco in laudibus ejus statim sequitur: Quam pulchrae sunt mammae tuae, soror mea sponsa! Revoca, Domine Jesu, filios tuos, qui aberrant, ad lactis hujus dulcedinem; ut ex ore lactentium perficias laudem, cum destruxeris inimicum et victorem. Ideo festina et ejice ad victoriam judicium, ut habitent in unum qui invocant nomen tuum: quoniam in hac unitate mandas benedictionem et vitam per omnia saecula eniter sunt a nobis perstringenda nunc ubera sponsae, quae superius non uno in loco studiosius pressa sunt; et nescio an ex toto expressa. Fortasse et modo tacta novum aliquid nobis effundant, Quis non avide et cum spe bona ad ubera currat, quae sic sponsus laudare curavit? Haec ubera sunt, quorum nos Petrus quasi modo genitos infantes lac concupiscere hortatur . Et commendatio praesens nonne vim quaea sponsa! Non est simpliciter et sine expressione laus tanta profusa, sed ipse
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscẽt om̃s qi mei estis discipłi: si dilectõem habueritis ad ĩuicẽ.
uuln̾asti inqͥt cor meũ soror mea sponsa. uuln̾asti cor meũ in uno
ccłoꝵ tuoꝵ ⁊ in uno tͥne colli tui. Quid enim ĩ toto muliebri ornati
plus allicit. ⁊ afficit amantis affectũ. qmͣ tͥnes opositi: S quid conam᷑
laudib cumulare tͥues sponse. ãbicioso ꝯpositos ucollectos ornatu:
Mag̃ sub ẽ plangendi copia ꝙͣ applaudendi. Hizs dieb c̾nimꝰ diulsõ
misere ⁊ laceros spouse tͥues. i inter se pugnare eccłe plebes ꝓ eccłia.
ẜcrius ħ ⁊ tu iħu bone. ⁊ nicħ te mouet ista duuillio. ñ te sponse tui

Expanded text:
cognoscent omnes quia mei estis discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem . cognoscent omnes quia mei estis discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem . Vulnerasti, inquit, cor meum, soror mea sponsa, vulnerasti cor meam in uno oculorum tuorum, et in uno crine colli tui. Quid enim in toto muliebri ornatu plus allicit et afficit amantis affectum, quam crines compositi? Sed quid conamur laudibus cumulare crines sponsae ambitioso comptos et collectos ornatu? Magis subest plangendi copia quam applaudendi. 6. His diebus cernimus divulsos misere et laceros sponsae crines, et inter se pugnare Ecclesiae plebes pro Ecclesia. Cernis hoc et tu, Jesu bone, et nihil te movet ista divulsio? non te sponsae tuae
Abbreviated transcription (Latin):
cet sponse faciẽ. Erines eium ꝓ uelamine hũt᷑. uult gͦ in sp̃osa exertã
⁊ reuelata faciẽ. ad speculandã głam dei. ad intendendũ sine offensio¬
ne ocłm ꝯtemplat̾ois. Ideo ꝯm̃dat cͥnes ꝯpositos ⁊ reductos a uiultii ad
collũ. Quid hoc in uua singłarit̾ intelligimꝰ aĩa: Diriuemꝰ hunc sen¬
sũ ad eccle statum. Gratiꝰ enĩ ẽ: q. ꝯmune ẽ. Deniq nicħ sponso gra¬
nꝰ ꝯmunitate. ĩmo unitate credentiũ. i apage ecołe. Multa bona u
sponse cumulauit p̃coniũ quib se delectatũ ostend̾. s nusꝙͣ. sic ex¬
p̃ssit ꝯgaudentis affectũ sic̃ hic: uͥ iluminis uͥnis ꝯmemorata ẽ uni¬
tas. Quomꝰ ñ maximũ eit eĩ gaudiũ. uͥ maximũ ꝯseruat᷑ manda¬
tũ: mandatũ uiqͥt nouũ do uob̃ ut diligatis inuicem sicut dilexi
uos. Ocłi eccłe doctores sunt. qͦs qͥ tang̃: tang̃ pupillam ocłi dñi.
tͥnes uͦ plebes credentiũ. In itͥsq ẽ sponso gͣta uitas. In hoc inquit

Expanded text:
faciem. Crines enim pro velamine habentur. Vult ergo in sponsa exertam et revelatam faciem ad speculandam gloriam Dei, ad intendendum sine offensione oculum contemplationis: ideo commendat crines compositos, et reductos a vultu ad collum. 5. Quid hoc in una singulariter intelligimus anima? Derivemus hunc sensum ad Ecclesiae statum. Gratius est enim quod commune est. Denique nihil sponso gratius communitate, imo unitate credentium, et compage Ecclesiae. Multa bona in sponsae cumulavit praeconium, quibus se delectatum ostendit: sed nunquam sic expressit congaudentis affectum sicut hic, ubi et luminis crinis commemorata est unitas. Quomodo non maximum erit ejus gaudium, ubi maximum conservatur mandatum? Mandatum, inquit, novum do vobis, ut dilivos. Oculi Ecclesiae, doctores sunt, quos qui tangit, tangit pupillam oculi Domini. Crines vero, plebes credentium. In utrisque est sponso grata unitas. In hoc, inquit,