comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
introibant. neq alios introire ꝑmittebant scribx
& pharisȩi: qui discẽnebant causas cũ sedebant in
publico iudicio. Et in me psallebant qui bibe¬
bant uinũ Repleti enĩ umo inquitatis. qualit̃
eũ interficerent concinnabant. Stulte enĩ psallit:
qui in dm̃ molitur isidias. Sciens enĩ ꝓpheta
stultũ in aliquib eẽ. psallentiũ: audi qualiter
dicebant. Prophetiza nobis xp̃e. quis ẽ. qui te ꝑcussit.
Ego uero orationẽ meã ad te dñe: Non enim
uincor in his passionib : quia tecũ sũ in oratione
Ego uero orationẽ meã ad te ds̃ ludȩis michi
maledicentib atq dicentib crucifige crucifige
eũ : ego ꝓ eis orans loquebar. Pater ignosce eis: non
enĩ sc̃icant quid faciunt. Tempus beneplaciti ds̃.
Tempus placendi. tempiis ẽ. passionis In quo pater
hoc tempiis quo mea passione genus humanum
redimis. quodã modo plus beneplacitũ fers. Exan

Expanded text:
introibant, neque alios introire permittebant: Scribae introibant, neque alios introire permittebant: Scribae et Pharisaei qui discernebant causas, cum sederent in publico judicio. Et in me psallebant qui bibebant vinum. Repleti enim vino iniquitatis, qualiter eum interficerent, concinebant. Stulte enim psallit, qui in Deum molitur insidias. Sciens enim propheta stultum in aliquibus esse psallere: audi qualiter dicebant: Prophetiza nobis, Christe, quis est qui te percussit . Ego vero orationem meam advincor his passionibus, quia tecum sum in oratione. Ego vero orationem meam ad te, Deus. Judaeis mihi maledicentibus atque dicentibus: Crucifige, crucifige eum: ego pro eis orans loquebar: Pater, ignosce eis: non enim sciunt quid faciunt . Tempus placendi, Deus. Tempus placendi, tempus est passionis, in quo Pater hoc tempus quo mea passione genus humanum redimis, quodammodo plus beneplacitum facis. Exau
Abbreviated transcription (Latin):
expbrant. quia qui ñ crediderit filiũ nec patrẽ habet
perin in ieuinio animã meã: & factũ ẽ. mop-¬
ꝓbriũ michi: Opprobriũ enĩ ei inferre conaba¬
tur . cũ temptans eũ satanas dicebat. Dic ut
lapides isti. panes fiant: Uel quando dixer̃
discipłi. Rabbi: manduca At ille dixit.
Ego crbũ habeo manducare. qu̾e uos nescitis
Et alio loco Operamini non crbũ qui perit.
sed qui ꝑmanet in uitã xternã. Sed esurie¬
bat xp̃s salutẽ humam generis: uel esuriebat
fidẽ aeccłax: quia nullũ c̾rbũ in udȩis iueniebat
Posi uestimentũ meũ ciliciũ: & factus sũ illis
in parabolã. In sacco luctus ostendit᷑. uel fle¬
tus. quo ẽ. morte laziri usus In parabola
factus ẽ. iudȩis : cũ eo flente dicerent. Ecce
quomodo amabat eũ. Alii uero. Non poter&
hic qui aperuit oculos ceci nati facere ut hic non
moriretur
duersũ me excercebant᷑ qui sedebant in porta.
Illi scilicet qui habentes clauẽ scientiae. neq ipsi

Expanded text:
qui non credit Filium, nec Patrem habet. Operui in jejunio animam meam, et factum est in opprobrium mihi. Opprobrium enim ei inferre conabatur: cum tentans eum Satanas ait: Dic ut lapides isti panes fiant . Vel quando dixerunt discipuli: Rabbi, manduca. Ille dixit: Ego cibum habeo manducare quem vos nescitis . Et in alio loco: Operamini cibum non qui perit, sed qui permanet in vitam aeternam . Sed esuriebat Christus salutem humani generis. Vel esuriebat fidem Ecclesiae: quia nullum cibum a Judaeis inveniebat. Posui vestimentum meum cilicium, et factus sum illis in parabolam. In sacco luctus ostenditur vel fletus: quo in morte Lazari usus, in parabolam factus est Judaeis, cum, eo flente, dicerent: Ecce quomodo amabat eum . Alii vero: Non poterat hic qui aperuit oculos caeci nati, facere, ut et hic non moreretur? Adversus me exercebantur qui sedebant in porta. Illi scilicet qui habentes clavem scientiae: neque
Abbreviated transcription (Latin):
seruauerurit Quia obstructũ ẽ. os loquen¬
tiũ iniqua. ludȩoꝵ & principũ sacerdotũ
os resurgente dño oppilatũ ẽ. crescente
testimonio ueritatis :. Et nos dep̃cemur.
cͥnm̃ : unt in eiꝰ luce uigilantes. ipsũ ingiter
sitientes. mereamur eo largiente bonis ope
intelligere debemus id quod ieo canitur. in creden¬
tibus posse compleri
xaudi p̃s orationẽ meã cũ dep̃cor: a timo¬
re mimici eripe animã meã. Credenti dm̃
multa sunt temptamenta : scđm apłm
Om̃s inquit qui uolunt pie uiuere in xp̃o iħu.
ꝑsecutionẽ patiuntur. Unde intente ños in oratio¬
nib uigilare oportet : ut repugnare possimus uitus
A timore inimici Idẽ. diaboli uel ꝑsecutoris.¬

Expanded text:
servaverunt. Quia obstructum est os loquenservaverunt. Quia obstructum est os loquentium iniqua. Judaeorum et principum sacerdotum os resurgente Domino oppilatum est, crescente testimonio veritatis. Et nos deprecemur Dominum: ut in ejus lucem vigilantes, ipsum jugiter sitientes, mereamur, eo largiente, bonis opeintelligere debemus id quod in eo canitur, in credentibus posse impleri. xaudi, Deus, orationem meam cum deprecor: a timore inimici eripe animam meam. Credenti Deum, multa sunt tentOmnes, inquit, qui volunt pie vivere in Christo Jesu, persecutionem patiuntur . Unde intente nos in orationibus vigilare oportet, ut repugnare possimus vitiis. A timore inimici: id est, diaboli persecutoris
Abbreviated transcription (Latin):
citixe atq scĩtatis. memor sum tui : quia imme.¬
mor sũ delectationis mundane: Si memor fui
tui Dicit accła. Et in requie & in tribulatio¬
ne: non te fui oblitus: In matutinis meditabor
inte: quia finsti aduitor meus. Merito confite¬
tur adiutorẽ : quia ꝑ integritatẽ fidei. matuti¬
na eis delectatur resurrectione. Utinã & nos
ꝑ splendorẽ puri pectoris mereremur in eo¬
in spiritali lȩtitia delectari.
In uelamentõ alarũ tuarũ exultabo. Cęlesti
auxilii ꝓtectione se utendũ putat. ideo in
eo exultat. Adhesit anima mea post te. me¬
autẽ suscepit dextera tua. Relicto seło: dei
dextera: idẽ. ab eus salutari se susceptũtestat᷑
dent᷑ in manus gladii In ꝑpetuitatẽ tormen¬
toꝵ quib decruncandi sunt Partes uulpiũ
erunt Sortẽ herodis qui adño uulpis dietꝰ
est suscepturi.
surreetionẽ Et laudabunt᷑ om̃s qui sperant
ineo Qui suscepta sacramenta eiꝰ minolabilit̃

Expanded text:
citiae atque sanctitatis memor sum tui: quia immecitiae atque sanctitatis memor sum tui: quia immemor sum delectationis mundanae. Sic memor fui tui. Dicit haec Ecclesia: et in requie, et in tribulatione, non tui fui oblitus. In matutinis meditabor in te: quia fuisti adjutor meus. Merito confitentur adjutorem, quia per integritatem fidei, matutina ejus delectatur resurrectione. Utinam et nos per splendorem puri pectoris mereremur in eo spirituali laetitia delectari. Et in velamento alarum tuarum exsultabo. Coelestis auxilii protectione se tutandum putat: ideo in eo exsultat. Adhaesit anima mea post te: me suscepit dextera tua. Relicto saeculo, Dei dextera, id est, ab ejus salutari se susceptum testatudentur in manus gladii. In perpetuitatem tormentorum, quibus detruncandi sunt. Partes vulpium erunt. Sortem Herodis, qui a Domino vulpes dictus est, suscepturi .surrectionem. Et laudabuntur omnes qui sperant in eo. Qui suscepta sacramenta ejus inviolabiliter
Abbreviated transcription (Latin):
uita sua labiis dm̃ laudat. qui in ec
uiuit: quia scit alibi dictũ ⁊ lon mortui
laudabunt tẽ dñe. Post miscłiam laus.
inc orando. illic lauclando. Et in nomine
tuo leuabo manus meas: Perfecti operis
bom̃ : ad te sublimabo xp̃s tota die expan¬
ipide dit manus in eruc̃e: ad popłm non¬
Inib i credentẽ. & contradicentẽ sibi. Uelut¬
ti paulus in ꝑsona scõꝵ: leuantes puras
manus sine ira & dsceptatione. Per manus opera
intelliguntur:
Sicut adipe & pinguedine repleat᷑ anima mea.
& labia exultationis laudabit os meũ: Non in
adipe & pinguedine hercoꝵ uel agnoꝵ sicut
priscoꝵ holochaustomatũ mos ẽ: sed corde puro
& ore mundo concinã nomini tuo: Sicut illud
holochaustũ in anteriorib acceptũ tibi fuit. sic
repleatur anima mea de pinguedine gr̃e sp̃s scĩ
orationes & illic laudationes. & lȩticia sempiterna:.
S i memor fui tui suꝑ stratũ meũ. In lecto pudi¬

Expanded text:
vita sua labiis Deum laudat, qui in eo vita sua labiis Deum laudat, qui in eo vivit: quia scit alibi dictum: Non mortui laudabunt te, Domine . Post misericordiam, laus: hic orando, illic laudando. Et in nomine tuo levabo manus meas. Perfecti operis bono a te sublimabor: Christus tota die expandit manus in cruce ad populum non credentem, et contradicentem sibi. Velut Paulus in personas sanctorum levans manus puras sine ira, et disceptatione . Per manus, opera intelliguntur. Sicut adipe, et pinguedine repleatur anima mea, et labiis exsultationis laudabit os meum. Non in adipe ac pinguedine hircorum vel agnorum: sicut priscorum holocaustomatum mos est; sed corde puro, et ore mundo concinam nomini tuo. Sicut illud holocaustum in anterioribus acceptum tibi fuit: sic repleatur anima mea de pinguedine gratiae Spirituorationes, et illic laudationes, et laetitia sempiterna. Sic memor fui tui super stratum meum. In lectulo pudi
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ cruciet᷑ in corpore. corpus tamen sustinens
a foris tribulationẽ uult liberari. idẽ. deponere
mortalitatem
N terra deserta & in miuo & maquoso. In deser¬
to ubi nonẽ. ua neq aqua. mundus intelligit᷑
De sertũ ꝓpter peccatores dicit᷑ Sic in scõ aparin
tibi. In hac siti degens. sc̃s aparebo tibi. Hic ꝓpła
ꝓpẽ spẽ suã. futurũ ꝓ facto posut. U uiderẽ
apłm patris &ꝰ uirtus & claritas ẽ. Urtutem.
quia uicit diabolũ. & liberauit genus humanũ
Uircutẽ dieit. quia quod infirmu̾m ẽ. dĩ. fortius
Est hominib Sic in ic̃o aparia tibi: idẽ. in scõ
desiderio: Et głam cuã: idẽ. głam resirrecti¬
onis a mortuis quia sedet ad dexterã paris .i.¬
ina melior ẽ. miscłia tua suꝑ uitas aua
Miscłia tua: uitã prestat aternã Uita
presens: sepe mortem operat᷑. Misedĩa tu
quia liberasti nos de potestate diabol
Labia mea laudabunt te
S ic benedicã te in uita mea. Bene in

Expanded text:
nem crucietur in corpore: corpus tamen sustinet nem crucietur in corpore: corpus tamen sustinet a foris tribulationem. Vult liberari: id est, deponere mortalitatem. In terra deserta, in invia et inaquosa. In deserto, ubi non est via neque aqua, mundus intelligitur. Desertum, propter peccatores dicitur. Sic in sancto apparui tibi. In hac siti degens, sanctus apparebo tibi. Hic propheta propter spem suam, futurum pro praeterito posuit. Ut viderem s et virtus, et claritas est. Virtutem: quia vicit diabolum, liberavit genus humanum. Virtutem dicit, quia quod infirmum est Dei, fortius est hominibus . Sic in sancto apparui tibi: id est, in sancto desiderio. Et gloriam tuam: id est, gloriam resurgentis a mortuis, sedentis ad dexteram Patris. Quia melior est misericordia tua super vitas. Misericordia tua vitam praestat aeternam. Vita praesens saepe mortem operatur. Misericordia tua, qua liberasti nos de potestate diaboli. Labia mea laudabunt te, Domine. Sic benedicam te in vita mea. Bene in
Abbreviated transcription (Latin):
in oratione sua pleno duę lucis splen¬
dore refulget
Situit inte anima mea. qũa multipliciter tibi
caro mea: interra deserta & in muo & maquos.
Stat in cõ & anina & cordis affectu: nehil dubũ
mehil aduersũ in se retinens. sed inter ariditates
& solitudines istius scl̃i. eũ tota mente desiderat
Illũ habens ardorẽ. quo iustitia dĩ sititur Situuit
in te anima mea: qua multipliciter caro. Anima
quidẽ desiderat dm̃: sed ad desiderati finẽ. carius
laborib ꝓuenit᷑. Ideo multipliciter caro dm̃ que¬
rit. quia multis afficit᷑ inuriis. Describit iusti uiri
egestatẽ. tormenta. uigilias. egretationẽ: Situuit
dñs fidẽ accłae: & esuruit salutẽ humani generis
Sic & aeccła : quotidie sitit xp̃m. Unde dicitur
Berti qui esuruint & sitiunt insticiã. qm̃ ipsi situ¬
rabuntur: Multipliciter caro. quia plus susti¬
net caro qu̾a anima: Iuauis anima ꝑ cogitatio¬

Expanded text:
in oratione sua, pleno divinae lucis splenin oratione sua, pleno divinae lucis splendore refulget. Sitivit in te anima mea, quam multipliciter tibi caro mea! In terra deserta, et invia, et inaquosa. Sitit in Deo, et animae, et cordis affectu: nihil dubium, nihil adversum in se retinens: sed inter ariditates ac solitudines istius saeculi, eum tota mente desiderat: illum habens ardorem, quo justitia Dei sititur. Sitivit in te anima mea, quam multipliciter tibi caro mea! Anima quidem desiderat Deum; sed ad desideratum finem carnis laboribus pervenitur. Ideo multipliciter caro Deum quaerit: quia multis afficitur injuriis. Describit justi viri egestatem, tormenta, vigilias, aegrotationem. Sitivit Dominus fidem Ecclesiae, et esurivit salutem humani generis. Sic et Ecclesia quotidie sitit Christum. Unde dicitur: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam: quoniam ipsi saturabuntur . Multipliciter caro: quia plus sustinet caro, quam anima. Quamvis anima per cogitatio
Abbreviated transcription (Latin):
tentib misccuiam. iustis p̃mia p̃pararet. Qui nos
a uidicio mortis eripiat. nosq sibi quasi alumnos
ꝓprios sublat. conformesq corpori suo factos. atee¬
ntat ꝑpetits digianter asseiene. Iua potestas dic̃
Rocestas fuit: quia om̃s crentiras ex iuchilo creauit
Misccia in regendo & gubernando Patestas fuit
in cdiliuuo. misccia liberauit noe li Quia ta red¬
des uniciuq scđm opera sua. Bona bonuis. mala
malis. Pamnas peccatores: remuneras iustos:
Daund figurã xp̃i tenet. Dauid interp̃tatur
fortis mami : siue desiderabilis: Ilumea: int̃p̃tat᷑
sanguinea sue terrena:. Desertũ hoc ẽ. derelictũ.
ẽ. ipse popłs iudaicus uel gentilis. qui in sanguni¬
tate uel terrena uidenturꝰ commorari
Isalmus iste. aduentus dominici declarat mister¬
um: de quo isaias ꝓpħa quasi illummatũ ceruens
exultat & dicit
s ds meos. ad te de luce iugilo Licet
om̃s scĩ in die nocteq ingilent hic tam̃

Expanded text:
tentibus misericordiam, justis praemia praeparet, qui nos tentibus misericordiam, justis praemia praeparet, qui nos a judicio mortis eripiat: nosque sibi quasi alumnos proprios subdat, conformesque corpori suo factos, aeternitati perpetuae dignanter adsciscat. Quia potestas Dei est. Potestas fuit, quia omnes creaturas ex nihilo creavit. Misericordia, in regendo, et gubernando. Potestas fuit in diluvio: misericordia liberavit Noe . Quia tu reddes unicuique juxta opera sua: bona bonis, mala malis. Damnas peccatores, remuneras justos. isti. David interpretatur fortis manu, sive desiderabilis. Idumaea interpretatur sanguinea, sive terrena. Desertum, hoc est, derelictum, id est, ipse populus Judaicus: vel gentilis, qui in sanguine, vel terrenis videntur commorari. Psalmus adventus Dominici declarat mysterium: de quo se propheta quasi illuminatum cernens, exsultat et dicit: Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo: Licet omnes sancti in Deo die noctuque vigilent: hic tamen
Abbreviated transcription (Latin):
N olite sperare minquitate. & rapinas. nolite concu¬
piscere. duutix si affluant. nolite cor aponere.
Quia qui in his sperauert: regnũ capere cȩleste
non potest. Unde dicit apł̃s ad timotheũ. Precipe
diuitib huius scłi non suꝑbe sapere. nec sperare in in.¬
certo dintiarũ. sed in dõ uiuo: qui prestat omnia abun¬
danter ad fruendum.
Semel locutus ẽ. ds̃ duo. Quod ait semel. firmitatem
dictoꝵ oftendit. Sux duo: noui ueterisq testamen¬
t unũ demonstrant aue torẽ: Semel locutus ẽ. ds̃
duo. haec audiui: Semel non ad numerũ referendũ
ẽ. sed sententia firmitatẽ. Quae sunt antẽ. quȩ duo
pariter audiuit: Et possẽ dm̃ om̃ia. & in sui iudicu
ueritate misereri. Quidã ita dicunt. Semel ds̃ lo¬
cutus ẽ. in lege : & eadẽ rursus in euangelio p̃cepit
haec audiui quia potestas dĩ ẽ. Per hȩc duo testa¬
menta potestatẽ. miscłiam. iusticiã q dĩ cognouit.
Accepit a patre. ut negligentib dannationẽ. pęni¬

Expanded text:
Nolite sperare in iniquitate, et rapinas nolite concupiscere: divitiae si affluant, nolite cor apponere. Quia qui in his speraverit, regnum capere coeleste non potest. Unde dicit Apostolus ad Timotheum: Praecipe divitibus hujus saeculi non scerto divitiarum, sed in Domino vivo, qui praestat nobis omnia abundanter ad fSemel locutus est Deus duo. Quod ait semel, firmitatem dictorum ostendit, quod, duo, novi veterisque Testamenti unum demonstrat auctorem. Semel locutus est Deus duo, haec audivi; semel non ad numerum referendum est, sed ad sententiae firmitatem. Quae sunt autem quae duo pariter audivit? Et posse Deum omnia, et in sui judicii veritate misereri. Quidam ita dicunt: Semel Deus locutus est in Lege, et eadem rursus in Evangelio praecipit. Haec audivi, quia potestas Dei est. Per haec duo Testamenta, potestatem, misericordiam, justitiamque Dei cognovit: accepit a Patre , ut negligentibus damnationem, poeni
Abbreviated transcription (Latin):
ris : id est in utero uirginis Ipse in infernũ
descendis : idem resurgens a mortuis. ipse re-¬
gressus in celos
ilii seruoꝵ tuoꝵ habitabunt. Iui tibi ꝑ apłos
sunt renati. Et sẽmen eoꝵ in scłm dirigẽtur
Uel p̃dicatio uel uirtus eoꝵ. in om̃i gen̾te cdisten¬
det᷑ Nos uero dep̃cemur dñm. ut exaudiat
orationẽ suplicũ. mentib nr̃is insẽrat lumen
suũ : ut eiuis magnificentiã enarrantes. merea¬
mur sc̃is eiꝰ consortes effici in cȩlestib regnis.
pietatẽ atq miscdiam dm̃ cõmorit᷑. Ait enĩ
ENS Dic anima mea dño: & om̃ia quee
intra me sunt nomini sc̃o eiꝰ. Dicit᷑

Expanded text:
ris. Idem in utero virginis: ipse in infernum ris. Idem in utero virginis: ipse in infernum descendens. Idem resurgens a mortuis: ipse regressus es in coelum. Filii servorum tuorum habitabunt. Quia tibi per apostolos sunt renati. Et semen eorum in saeculum dirigetur. Vel praedicatio, vel virtus eorum in omni gente distenditur. Nos vero deprecemur Dominum, ut exaudiat orationes supplicum, mentibus nostris inserat lumen suum: ut ejus magnificentiam enarrantes, mereamur sanctis ejus consortes effici in coelestibus regnis. pietatem atque misericordiam Dei commoratur: ait enim: Benedic, anima mea, Domino: et omnia quae intra me
Abbreviated transcription (Latin):
hierłm in die uirtutis. Id ẽ. cũ ad passionẽ
accederet. & nuntiauit paucitatẽ dierũ
suoꝵ dierũ suoꝵ dicens. Quia uenient
dies & circũdaberis ab mimicis & eradica¬
beris : & reliqua.
Et ne reuoces me in dimidio dicrũ meoꝵ.
in generationẽ & generationẽ anni tui
Iniqui : nec dimidiant dies. Iste uero orat.
domino perfruatur
Initio tu dñe terrã fundasti: & oꝑa manu¬
um tuarũ sunt cęli: Sic̃ enĩ in principio
ista creasti: ita & nunc uel terrã corporis
nr̃i in nouũ reparas. hominẽ. uel mentes
nr̃as celoꝵ dignitate componis. Sed de
prioribus cȩlis ait
Ipsĩ peribunt tu autẽ ꝑmanes. Iuxta illud.
Cȩlũ & terra transibunt : uerba autẽ mea non
p̾reteribunt. Et om̃ia sic̃ uestimentũ uetera¬
scent: & sicut oꝑtoriũ mutabis eos & mutaburt᷑
u autẽ idẽ ipsẽ es : & anni tui non deficient
Hoc ẽ. qui eras in cęlis. ipsẽ te ostendis in ter¬

Expanded text:
Jerusalem in die virtutis, id est, cum ad passionem Jerusalem in die virtutis, id est, cum ad passionem accederet: et annuntiavit paucitatem dierum suorum, dicens: Quia venient dies cum circumdaberis ab inimicis, et eradicaberis , et reliqua. Et ne revoces me in dimidio dierum meorum: in generatione et generationem anni tui. Iniqui nec dimidiant dies . Iste vero orat, Domino perfruatur. Initio tu, Domine, terram fundasti, et opera manuum tuarum sunt coeli. Sicut enim in principio ista creasti: ita et nunc vel terram corporis nostri in novum reparas hominem: vel mentes nostras coelorum dignitate componis. Sed de prioribus coelis ait: Ipsi peribunt, tu autem permanes. Juxta illud: Coelum et terra transibunt: verba vero mea non praeteribunt . Et omnes sicut vestimentum veterascent. Et sicut opertorium mutabis eos, et mutabuntur: tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient. Hoc est, qui eras in coelis, ipsum te ostendis in ter
Abbreviated transcription (Latin):
Scribant᷑ hac in generatione altera In nouo
testamento. Et popłs qui creabit᷑ lauda¬
bit dñm Xp̃ianus utiq qui prius peccatis
mortuus in eo ẽ. recreatus
Quia ꝓspexit de excelsõ sc̃õ suo. dñs decęlo
in terrã ꝓsp̃exit : ut audiret gemitũ compe¬
ditoꝵ. ut soluat filios interemptoꝵ Respe¬
xit ut misereat᷑. Descendit: ut uncula
quib nexi eramus absolueret
Ut amun̾tiet in syon nomen dñi. & laudẽ
eiꝰ in hierłm. Semꝑ bonus nuntius: noua
exhibet gaudia. Sic̃ angłs ad mariam.
pastorib Ecce ego annuntio uobis hodie
gaudiũ magnũ : quia natus ẽ. uobis saluator
Sic & nunc in sron uel hierłm nuntiatur :
quia natus ẽ. in terris eiꝰ. qui mundo peccatis
mortuo uitam afferret
n conueniendo popłos in unũ. & reges ut ser¬
uiant dĩo Conueniant in una credulitate.
ut sẽruiant redemptori
R espondit ei in uia uirtutis suae : paucitatẽ
dierũ meoꝵ nuntia michi Respondit ełñs

Expanded text:
Scribantur haec in generatione altera. In novo Scribantur haec in generatione altera. In novo Testamento. Et populus qui creabitur, laudabit Dominum. Christianus utique, qui prius peccatis mortuus, in eo est recreatus. Quia prospexit de excelso sancto suo: Dominus de coelo in terram aspexit. Ut audiret gemitus compeditorum: ut solvat filios interemptorum. Respexit ut misereretur. Descendit ut vincula, quibus nexi eramus, absolveret. Ut annuntient in Sion nomen Domini, et laudem ejus in Jerusalem. Semper bonus nuntius, nova exhibet gaudia: sicut Angelus ad Mariam: pastoribus: Ecce ego annuntio vobis hodie gaudium magnum: quia natus est vobis Salvator . Sic et nunc in Sion vel in Jerusalem nuntiatur: quia natus est in terris is qui mundo peccatis mortuo vitam afferret. In conveniendo populos in unum: et reges ut serviant Domino. Convenient in una credulitate, ut serviant Redemptori. Respondit ei in via virtutis suae: paucitatem dierum meorum nuntia mihi. Respondit Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
posita ẽ. & ea qur ueniunt de longe
stat: uideat ne cadat Quia tempus miserendi
eiꝰ : quia uenit tempis. Aut ꝓpt̾ pęnitentiã
tempus ẽ. miserendi : aut scđm aduentũ salua¬
toris significat Confidat ergo qui agit pęmi.¬
tentiã : qm̃ uenit tempus saluandi Mseri¬
cors est enim dominus.
Om̃ placuer̃ serius tuis lapides ciꝰ. Lapides.
scĩ sunt. Terra autẽ hoc ẽ. peccatores: misẽ¬
ricordia dñi indigent. Et terrae eiꝰ misẽre¬
bunt᷑. Ut fructũ exhibeat sc̃itatis
imebunt gentes nomen dñi: & om̃s reges ter¬
re głam tuã. Cux prius idola metuebans.
& daemonioꝵ nomina inuocabant: nunc nomen
tuũ uenerent᷑ ac timeant
Quia ȩdificibit dñs fron Accłam suã suꝑ
fundamentũ apłoꝵ & ꝓpħarũ Et uidebit᷑¬
in gła sua. Cũ om̃e corpus eiꝰ glorificauerit.
ad similitudinẽ imaginis głae sũe
Et respex̃ in orationẽ humiliũ : & non spreuit
preces eoꝵ Sed aduentu suo iusirauit mun¬
dum : qui olim desiderabatur

Expanded text:
posita est, et ea quae veniunt de longe stat, videat ne cadat . Quia tempus miserendi ejus: quia venit tempus. Aut propter poenitentiam tempus est miserendi: aut secundum adventum Salvatoris significat. Confidat ergo qui agit poenitentiam: quoniam venit tempus salvandi. Misericors est enim Dominus . Quoniam placuerunt servis tuis lapides ejus. Lapides sancti sunt. Terra autem, hoc est, peccatores, misericordia Domini indigent. Et terrae ejus miserebuntur. Ut fructum exhibeat sanctitatis. Timebunt gentes nomen Domini: et omnes reges terrae gloriam tuam. Quae prius idola metuebant, et daemoniorum nomina invocabant: nunc nomen tuum venerentur et timeant. Quia aedificabit Dominus Sion. Ecclesiam suam super fundamentum apostolorum et  glorificaverit ad similitudinem imaginis gloriae suae. Et respexit in orationem humilium: et non sprevit preces eorum. Sed adventu suo visitavit mundum: qui olim desiderabatur.
Abbreviated transcription (Latin):
integre. ita om̃ia quȩ in iuis miqͥuitatis mora¬
baNtur odiui
IRABILIA testimonia tua dñe: idõ scrutata
ẽ. ea anima mea. Uidi in his aliud agi¬
& alud figurari : idõq quia mirũ michi e.
diligentius ꝑscrutabor. ut cuncta te declarmn.¬
te cagnoscom. Sicut sequitur
Declaratio sermonũ tuoꝵ illuminat. & intel¬
lectũ dat paruulis. Sermones dĩ sunt. seri¬
pta ꝓpħarũ & legis. qu& in euangeliis decla¬
rantur : dũ uerbum caro factũ habitauit in
nobis. & multis sẽ urtutib dm̃ ostendit
Sed hoꝵ intellectus paruitati nr̃ae quiꝰ in nocen:¬
tia renati sũmꝰ tribuitur . dño sic dicente. Confi¬
teor tibi dñe pater cęli & terra̧: quia abscon¬
disti haec asapientib & prudentib & reuelasti

Expanded text:
integre: ita omnia quae in viis iniquitatis moraintegre: ita omnia quae in viis iniquitatis morabantur, odivi. PHE. Mirabilia testimonia tua, Domine: ideo scrutata est ea anima mea. Vidi in his aliud agi, aliud figurari. Ideoque quia mirum mihi est: diligentius perscrutatus, cuncta, te declarante, cognosco: sicut sequitur. Declaratio sermonum tuorum illuminat, et intellectum dat parvulis. Sermones Dei sunt scripta propherum et Legis quae in Evangeliis declarantur: dum Verbum caro factum habitat in nobis, et multis virtutibus Deum ostendit. Sed horum intellectus parvitati nostrae, qui in innocentia renati sumus, tribuitur: Domino sic dicente: Confiteor tibi, Domine, Pater coeli et terrae: quia abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revela
Abbreviated transcription (Latin):
me. Ut eoꝵ utilitatẽ sic̃ sẽpius optaui possĩm
aduertere
Seruus tuus sũ ego da michi intellectũ: ut sc̃iã
testimonia tua Ate ea discã. & ñ ab hereticis
uel uidȩis : quia nullum michi tempus ẽ. ab
exercit̾atione tux seruitutis tu otiosũm
empus faciendi dñe : dissĩpauer̃ inqui legẽ tuã
lucdȩi utiq: qui eã sp̃italiter ñ intellexer̃
Sed̾ ueniet tempus. quando occulta illius dñs
faciet p̃dicatione euangelica reserari
dõ dilexi mandata tua : suꝑ aurũ & toparion
Sicut enĩ aurũ cunctoꝵ metalloꝵ p̃cellit p̃tiũ:
ita topatius om̃iũ genimarũ in sẽ continens pul¬
chritudines. om̃iũ uincit honores. Idõ ꝓpħa
suꝑ haec om̃ia dĩ mandata diligit: quia in
his aduentũ dñi qui mundũ reðempturus est
nuntiatum intelligit
Iropterea ad om̃ia mandata tua dirigebar. om̃em
uiã iniqua tatis odio habui. Nichił de uus
miquitatis accessĩ. sed sicut si ita ꝑambulaui

Expanded text:
atem, sicut saepius optavi, possim advertere. Servus tuus sum ego, da mihi intellectum ut sciam testimonia tua. A te ea discam et non ab haereticis vel Iudaeis. Quia nullum mihi tempus est ab exercitatione tuae servitutis otiosum: Tempus faciendi Domino, dissipJudaei utique qui eam spiritualiter non intellexerunt. Sed veniet tempus quando occulta illius, Dominus faciet praedicatione Evangelica reserari. Ideo dilexi mandata tua: super aurum et topazion. Sicut enim aurum cunctorum metallorum praecellit pretium: ita topazius omnium gemmarum in se continens pulchritudinem, omnium vincit honores. Ideo propheta super haec omnia Dei mandata diligit: quia in his adventum Domini, qui mundum redempturus est, nuntiatum intelligit. Propterea ad omnia mandata tua dirigebar: omnem viam iniquam odio habui. Nihil de viis iniquitatis accessit: sed sicut perambulavi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ perit. Licet homo cadat & pereat: tam̃ dñs
denarios suos dat sub fẽnore. Si ille ñ duplica¬
uerit. accipiet᷑ pecuma eiꝰ. & dabit᷑ habenti pecu¬
niã dm̃ sui: & otiosã eẽ. ñ potest:
Fiant filui eiꝰ orpham. & uxor eiꝰ uidua: Uidete
quia sacramenta sunt que dicunt᷑. Filios iudae
quos putas iudȩos : & iudȩi dicunt᷑ ñ ab illo scõ
iuda. sed ab isto ꝓditorẽ : Ex illo nos sumus
iudȩi sp̃itales : ex isto autẽ ꝓditore isti sunt n¬
dei carnales. Demiq duo sunt apłi : qui uocant᷑
inda uocabulo. Undecimus apłs ẽ : qui dicit᷑
uidas icobi Duodecimus autẽ ẽ. & nouissĩmꝰ:
qui uocat᷑ niclas scarioth. Ex illo ergo iuda uco¬
bi : nos dicim᷑ iudei sp̃ĩtales. Ex isto autẽ scarioth.
illi dicunt᷑ udei carnales Ille uidas pater nr̃¬

Expanded text:
non perit, licet homo cadat et pereat. Tamen Dominus non perit, licet homo cadat et pereat. Tamen Dominus denarios suos dat sub fenore. Si ille non duplicaverit, accipitur pecunia ejus, et dabitur habenti. Pecunia Domini otiosa esse non potest. Fiant filii ejus orphani, et uxor ejus vidua. Videte quia sacramenta sunt quae dicuntur. Filios Judae quos putas? Judaeos. Et Judaei dicuntur non ab illo Juda sancto, sed ab isto proditore. Ex illo sancto nos sumus Judaei spirituales: ex illo autem proditore, isti sunt Judaei carnales. Denique duo sunt apostoli, qui vocantur Judae vocabulo. Undecimus apostolus est, qui dicitur Judas Jacobi. Duodecimus autem est, et novissimus, qui vocatur Judas Iscariotes. Ex illo ergo Juda Jacobi, nos dicimur Judaei spirituales, ex isto autem Iscariote, illi dicuntur Junaei carnales. Ille Judas pater n
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓditor dñi factus ẽ: hic & interemptor sini
extitit. Pro clementia dñi hoc dico. qđ magis
ex hoc offendit dñm. qr ẽsũpendit. quã qͥd̃
dim̃ ꝓdidit: Oportebat orationẽ ipsius eẽ . in
pȩnitentiã : & uersa ẽ. i peccatũ Uides here¬
t̾icũ orantẽ. uides udȩũ. uides manicheũ : licẽt̃
ieiunent. licet orent. tamen oratio ipsoꝵ uerti¬
tur in pec̃catũ
iant dies eiꝰ pauci. Dies pauci facti sũnt: noctes
uero creuer̃: Receptis ẽ. enĩ : in dimidio dierũ
suoꝵ Sol ab ipso recessĩt: & ecce tenebrae ei
multiplicatae sunt. Et episcopatũ eiꝰ accipiat alter.
Hoc & in actib apłoꝵ manifestius int̾p̃tatũ ẽ.
Non solũ autẽ in illo tempore de iuda dictũ ẽ¬
sed usq hodie in xccła dicit᷑. Si uidas apostola¬
tũ ꝑdidit. custodiant se sacerdotes & episc̃opi.
ut non & ipsi suũ sacerdotiũ ꝑdant. Si apłs cecr¬
dit: facilius monachus potest cadere. Uirtus

Expanded text:
proditor Domini factus est, hic et interemptor sui proditor Domini factus est, hic et interemptor sui exstitit. Pro clementia Domini hoc dico: quia magis ex hoc offendit Dominum, quia se suspendit, quam quod Dominum prodidit. Oportebat orationem ipsius esse in poenitentiam, et versa est in peccatum. Vides haereticum orantem, vides Judaeum, vides Manichaeum: licet jejunent, licet orent, tamen oratio ipsorum vertitur in peccatum. Fiant dies ejus pauci. Dies ejus pauci facti sunt: noctes vero creverunt. Receptus est enim in dimidio dierum suorum. Sol ab ipso recessit, et ecce tenebrae ei multiplicatae sunt. Et episcopatum ejus accipiat alter. Hoc et in Actibus apostolorum manifestius interpretatum est . Non solum autem in illo tempore de Juda dictum eet usque in diem judicii. Si ipse Judas apostolatum perdidit, custodiant se sacerdotes et episcopi, ut non et ipsi suum sacerdotium perdant. Si apostolus cecidit, facilius monachus potest cadere. Virtus
Abbreviated transcription (Latin):
Ibi contra dexterã desiderat pugnare : hic
autẽ dominatus ẽ. dexterae uidae: Sed & hoc
considerandũ. in illo tempore stalat ad extris
ut aduersirȩtur ei. quando iħs habebat uesti¬
menta sordida. Sic enĩ & ibi sc̃riptũ ẽ. Et
iħs habebat uestimenta sorcdida. Quã diu
habet dñs iħs uestim̃ta sordida : tã diustat
diabolus a dextris eiꝰ: Quã dii portat pecca¬
ta nr̃a: in peccatis nr̃is aduersatur illidiabolus:
Iuando dicit᷑ in zacharia tollite uestim̃ta eiꝰ
sordida. & induite eũ mutatoriis: continuo
dicit iħs ad diabolũ: Increpet inte dñs sitan
totũ idõ diximꝰ: qr scrptũ ẽ. & diabolus stet
adexgris ẽuis
Cũ iudicat᷑ exeat condemnatus. Non uenut
in uidictũ : sed in condemnationẽ. Ubi enĩ ui¬
peccatũ: Pęnitentia uidae. penis peccatũ factũ
ẽ. Quomodo peius peccatũ factũ ẽ: Pęnitentia
uidaxe iuit. & suspendio perut Et qui

Expanded text:
ibi contra dexteram desiderat pugnare: hic ibi contra dexteram desiderat pugnare: hic autem dominatus est dexterae Judae. Sed et hoc considerandum. In illo tempore stabat a dextris Domini, ut adversaretur ei, quando Jesus habebat vestimenta sordida. Sic enim et ibi scriptum est: Et Jesus habebat vestimenta sordida. Quamdiu habet Dominus Jesus vestimenta sordida, tamdiu stat diabolus a dextris ejus, quamdiu portat peccata nostra: in peccatis nostris adversatur illi diabolus. Quando autem dicitur in Zacharia: Tollite vestimenta ejus sordida, et induite eum mutatoriis, continuo dicit Jesus ad diabolum: Increpet Dominus intotum ideo diximus; quia scriptum est: Et diabolus stet a dextris ejus. Cum judicatur, exeat condemnatus. Non veniat in judicium, sed in condemnationem. Ubi enim jupeccatum. Poenitentia Judae, pejus peccatum factum est. Quomodo pejus peccatum factum est poenitentia Judae? Ivit. et suspendio periit. Et qui
Abbreviated transcription (Latin):
mones peiores sẽ. & intrauit in sina gagã.
& fac ta sunt noinssĩma hominis illius. peiora
priorib Demq & sinagoga uidȩoꝵ anteqũã
crucifigeret dnm̃ erat quidẽ peccatrix : seed
unũ tantũ habebat dẽmonẽ Crucifixit
dnm : & octo simul in ea dȩmones introier̃
Impletũ ẽ. ergo quod dixit : constitue suꝑ
eũ peccatorẽ  Et diabolus stet adextris eiꝰ
Qm̃ adextris eoꝵ stetit. ꝓpterea sm̃agoga
sicã habebat manũ dexterã sic̃ scriptum ẽ. in
euangłio. Nos autẽ oremꝰ ut dñs stet adex¬
tris nr̃is : diabolus autẽ a sinistris Scriptũ ẽ.
bat᷑ adextris eiꝰ ut pugaret cũ eo. Si ergo
a dextris diaboluis stat. quomͦ nunc de uida
dicit. & dabolus stet a dextris eiꝰ. Sed
uidete quid dicit: Stabat diabolus a dextris
ut aduersaretur ei. hoc ẽ. dexterae eiꝰ aduer¬
sari uolebat Hic autẽ ñ dicit quia pugnare
uult : sed quia iam uicerat udã diabolus

Expanded text:
mones pejores se , et intravit in synagogam, mones pejores se , et intravit in synagogam, et facta sunt novissima hominis illius pejora prioribus. Denique et Synagoga Judaeorum antequam crucifigeret Dominum, erat quidem peccatrix, sed unum tantum habebat daemonem. Crucifixit Dominum, et octo simul in eam daemones ingressi sunt. Impletum est ergo quod dixit: Constitue super eum peccatorem, et diabolus stet a dextris ejus. Quoniam a dextris ejus stetit, propterea Synagoga siccam habebat manum dexteram, sicut scriptum est in Evangelio. Nos autem oremus, ut Dominus stet a dextris nostris, diabolus autem a sinistris . Scriptum est bat a dextris ejus, ut pugnaret cum eo . Si ergo a dextris diabolus stat, quomodo nunc de Juda dicit, et diabolus stet a dextris ejus? Sed videte quid dicit: Stabat diabolus a dextris Jesu, ut adversaretur ei, hoc est, dexterae ejus adversari volebat. Hic autem non dicit, quia pugnare vult; sed quia jam vicerat Judam. Diabolus
Abbreviated transcription (Latin):
o xp̃iane. considera o monache. si dñs ꝑsẽcuto¬
rẽ suũ & ꝓditorẽ osculo suscepit. & ꝓ crucifigen¬
tib sẽ orat : nos ꝓ fr̃ĩb nr̃is quid facere debeamꝰ
Constitue suꝑ eũ peccatorẽ Qm̃ rogaui pro
ipsis in cruce. & uidens uulnera mea dedi eis
locũ pęnitentiae. & ñ agunt pęnitentiã. & me
nolunt habere regẽ : habeant regẽ diabolũ
Nolunt habere regẽ iłm: habeant regem
barabã qui interpretat᷑ filius patris. hoc ẽ.
diaboli: Barabas iste quid fuit  Seditiosus
fuit & latro . Et uere barabã habent regẽ &
usq in hodiernũ diẽ. seditiosũ & latronẽ: qui
ocidit ipsos uideos: Barabas latro qui sangui
bas dimissũs ẽ. Ex eo enĩ tempore : barabas
cepit in eos habere potestatẽ Et ille dȩmon
qui eiectus fuerat de homine & de illa genera¬
tione. & ꝑambulabat in desẽrto. & locũ inue-¬
nire ñ poterat: ad duxit secũ alios sẽptẽ dȩ¬

Expanded text:
o Christiane; considera, o monache; si Dominus persecutoo Christiane; considera, o monache; si Dominus persecutorem suum et proditorem osculo suscepit, et pro crucifigentibus eum orat: nos pro fratribus nostris quid facere debemus? Constitue super eum peccatorem. Quoniam rogavi pro ipsis in cruce, et viderunt vulnera mea. Dedi eis locum poenitentiae, et non agunt poenitentiam, et me nolunt habere regem, habeant regem diabolum: nolunt habere regem Jesum, habeant regem Barabbam, qui interpretatur, filius patris, hoc est, diaboli. Barabbas iste quis fuit? Seditiosus et latro. Et vere Barabbam habent regem, et usque in hodiernum diem seditiosum et latronem, qui occidit ipsos Judaeos. Barabbas latro, qui sanguibas dimissus est . Ex eo enim tempore Barabbas coepit in eos habere potestatem, et ille daemon qui ejectus fuerat de homine, et de illa generatione, et perambulabat in deserto, et locum invenire non poterat, adduxit secum alios septem dae
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ orabã. Pr̃o beneficus que in eis contulerã.
ipsĩ contumelias michi faciebant. Ego autẽ qͥd
facieba : Orabã. Hax sunt arma dñi. haec
sunt & nr̃a arma. oratio. Si quando ergo nos
ꝑsequit᷑ aliquis : & odit: nos dicamꝰ: ꝓ eoꝰ ut
me diligerent detrahebunt michi Ego autem
quid faciebã: Orabã. Ut eos uincerẽ : absĩt
Dñs enĩ ñ orabat ut uinceret. Sed quid dix̃:
Ego autẽ orabã: Quid dicebã. Pater. ignosce
eis : quod enĩ faciunt nesciunt
Et posuer̃ aduersũ me mala ꝓ bonis. Et incru¬
ce positius. regabã ꝓ crucifigentib me : & illi
dicebant. Uah. qui soluit templũ & in trib die¬
bus illud re edificat. saluet semel ipsũ. Qui
diligit te pater: ueniat nunc & liberet te
Ego ꝓ ipnis ex mortuis resurrexi. Et illi di¬
cunt: Discipłi illius uener̃ noc te .: & in uolue
runt eũ: Et odiũ ꝓ dilectione mea Considera

Expanded text:
autem orabam. Pro beneficiis, quae eis contuleram, autem orabam. Pro beneficiis, quae eis contuleram, ipsi contumelias mihi faciebant. Ego autem quid faciebam? Orabam. Haec sunt arma Domini: haec sint et nostra arma, oratio. Si quando ergo nos persequitur aliquis, et odit nos, dicamus: Pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi. Ego autem quid faciebam? Orabam: ut eos vincerem? Absit. Dominus non orabat, ut vinceret. Sed quid dixit? Ego autem orabam. Quid dicebam? Pater, ignosce eis: quod enim faciunt, nesciunt . Et posuerunt adversum me mala pro bonis. In cruce positus, rogabam pro crucifigentibus me, et illi dicebant: Vah! qui solvis templum, et in tribus diebus illud reaedificas. Salva temetipsum . Si diligit te Pater, veniat nunc, et liberet te . Ego pro ipsis ex mortuis resurrexi, et illi dicunt: Discipuli illius venerunt nocte, et furati sunt eum . Et odium pro dilectione mea. Considera,
Abbreviated transcription (Latin):
m dñm aptum ẽ. Ut autẽ uideatis qđ de
om̃ib iudȩis dixit: ex sequentib cagnoscetis
Quid enim dieit :
Locuti sunt aduersũ me lingua dolosa. Ego
ꝓ ipsis crucifigebar : & illi insultabant mĩchi
Uulnera mea medicina eoꝵ erat: & uidebar
ilis m derisĩ. Et sermonib odii circũdeder̃
me: Non ut credant : sed ut expugnent Et
expugnauer̃ me gratis : Dupliciter intelligit᷑
grtis Hocẽ sine causa Non enĩ peccaue¬
rã. & ñ merelur ut debellarent me. Qux aut̃
digna causã erat ut expugnarent me: Qua
smauerã egrotos eoꝵ. quia mortuos resuscita¬
uera: quiã alia signa fẽcerã. Uidete ergo.
qm̃ gratis expugnauer̃ eũ. Et alit̃ inteligit᷑
Uoluer᷑ extinguere & delere nomen meu &
tamen ñ potuer̃ Quando aliquis aliqũẽ ꝑsequi¬
tur. & nehil ꝓficit. & ñ inplet desiderum: gra¬
tis per sẽquitur
Pro eo ut me diligerent decrahebant michi: ego

Expanded text:
in Dominum apertum est. Ut autem videatis quod de in Dominum apertum est. Ut autem videatis quod de omnibus Judaeis dixit, ex consequentibus cognoscetis. Quid enim dicit? Locuti sunt adversum me lingua dolosa. Ego pro ipsis crucifigebar, et illi insultabant mihi. Vulnera mea medicina eorum erant, et videbar illis in derisum. Et sermonibus odii circumdederunt me. Non ut credant, sed ut expugnent. Et expugnaverunt me gratis. Dupliciter intelligitur gratis, hoc est, sine causa. Nec enim peccaveram, et non merebar ut debellarent me. Quae autem digna causa erat, ut expugnarent me? Quia sanaveram aegrotos eorum, quia mortuos resuscitaveram, quia alia signa feceram. Videte ergo quoniam gratis expugnaverunt eum. Et aliter intelligitur. Voluerunt exstinguere et delere nomen meum, et tamen non potuerunt. Quando aliquis aliquem persequitur, et nihil proficit: et non implet desiderium suum, gratis persequitur. Pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi: ego
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ dic̃ in finȩ : intelligamꝰ ñ de p̃senti dici. sed
de fucuro. Si autẽ de futuro dicit᷑. ꝓphetia
das me tradidit. Iudei ꝑsecuti sunt &
crucifixer̃. & potuer̃ me in finẽ ꝑdere :
tu autẽ ds̃ laudẽ meã ne tacueris. Uniuersa
accła ꝑ singulos dies laudat dnm. & cõpleta
ẽ. oratio dñi dicentis. ds̃ laudẽ meã ne tacue¬
ris. Uide. cuiꝰ dignitatis sunt sacerdotes Sa¬
cerdotes loquunt᷑. & in sacerdotibꝰ laudẽ filii
su ñ cacet:. Quia os peccatoris & os dolosi suꝑ
me aꝑtũ ẽ. Uideamꝰ quomͦ os uide ꝓditoris
aptũ ẽ. in dñm Uenit ad dñm ut eũ tra¬
dat: & dicit Rabr hoc ẽ. magister. Eoce os
peccatoris : & dolosi Ego eum mea clementia
uolo saluare. & osculũ illiꝰ porrigo. & uolo uin¬
cere malitiã eiꝰ : & ille ꝑmanec ad male facien¬
dũ ut me tradat. Spec̾ialit̃ intelligit᷑ de iudȩa
Generalit̾ autẽ de uidȩis : in eo tẽpore in quo dice¬
bant. crucifige crucisige: Tale os peccatoris.

Expanded text:
 dicit, in finem: intelligamus non de praesenti dici, sed de futuro. Si autem de futuro dicitur, prophetdas me tradidit, Judaei persecuti sunt, et crucifixerunt, et putaverunt me in finem perdere. Tu autem, Deus, laudem meam ne tacueris. Universa Ecclesia per singulos dies laudat Dominum, et completa est oratio Domini dicentis: Deus, laudem meam ne tacueris. Vide cujus dignitatis sunt sacerdotes. Sacerdotes loquuntur, et in sacerdotibus Deus laudem Filii sui non tacet. Quia os peccatoris et os dolosi super me apertum est. Videamus quomodo os Judae proditoris apertum est in Dominum. Venit ad Dominum, ut eum tradat, et dicit: Rabbi, hoc est, magister . Ecce os peccatoris, et os dolosi. Ego eum mea clementia volo salvare, et osculum illi porrigo, et volo vincere malitiam ejus, et ille permanet ad malefaciendum, ut me tradat. Specialiter intelligitur de Juda: generaliter autem de Judaeis, in eo tempore quo dicebant: Crucifige, crucifige . Tale os peccatoris
Abbreviated transcription (Latin):
pallidae sunt. qͦuando fedi uidemur : cogno¬
sc̃imus nosmet ipsõs tunc pulchriores a parere
xp̃o. Tales diligit milites xp̃s. qui ieuinus
uacant Annona nr̃a & esca. ieumiũ ẽ.
Quare. : quia in ieuinio uictoria ẽ: & in uicto
sed in infirmitate gloriat᷑. Quando enĩ infirmor.
tunc fortior sum
Et ego factus sũ oppbriũ illis. Uo̾cabant enĩ
meꝰ samaritanũ : & dicebant: In beelzebub
principe dȩmonixorũ : eicit dȩmonia. Nonne
hic ẽ. filius iosẽph fabri: Nonne fr̃s eiꝰ &
sorores om̃s apud nos sunt. Et iterũ. Qui
soluit templũ : & in trib dieb edificat illud
Et iterũ. Uideamꝰ sĩ uemat helias saluare
meus: & illi helim putabant. Uidete in¬
eruditos iudȩos filius dĩ. heliaȩ auxilium
petebat. Uider̃ me & mouer̃ capitã sua
Quire mouer̃ capita sua . Quia & pedes iam
mouerant. Saluũ mȩ fac scđm misccłiã tuã

Expanded text:
pallidae sunt: quando foedi videmur, cognopallidae sunt: quando foedi videmur, cognoscamus nosmetipsos tunc pulchiores apparere Christo. Tales diligit milites Christus, qui jejuniis vacent. Annona nostra et esca jejunium est. Quare? Quia in jejunio victoria est, sed in infirmitate gloriatur . Quando enim infirmor, tunc fortior sum . Et ego factus sum opprobrium illis. Vocabant enim me Samaritanum, et dicebant: In Beelzebub principe daemoniorum ejicit daemonia . Nonne hic est filius Joseph fabri? Nonne fratres ejus et sorores omnes apud nos sunt ? Et iterum: Qui solvis templum, et in tribus diebus aedificas illud . Et iterum: Videamus si venit Elias salvare meus , et illi Eliam putabant. Videte ineruditos Judaeos. Filius Dei Eliae auxilium petebat? Viderunt me, et moverunt capita sua. Quare moverunt capita sua? Quia et pedes jam moverant. Sal
Abbreviated transcription (Latin):
Et caro mea immutata ẽ. ꝓp̃t̾ oleũ. Rem
uideor difficilẽ dicere : &. scdłm luterã int̃pre¬
tor. ut ȩdificẽ audientes. Adificat enĩ me
littera : Bonũ ẽ. ieumare. bonũ ẽ. fugere deli¬
tuas: Anteqũã ueniã ad sp̃italẽ intelligentiã.
miror in littera quid dicit Oleũ manducare.
longe ẽ. a ceteris desideriis. hoc totũ dixi.
qc̾ dixit & caro mea immutata ẽ. ꝓpt̃ oleũ
Hoc aliter interp̃tatus sum Ceterũ quod
dicit hoc ẽ. Oleũ : imago claritatis ẽ. Oleũ.
runt lumen: Ne quis exastimet. qđ oleũ
dicat ꝓ miscdĩa. in hebrȩo significat intelligi¬
bile oleũ: Immutatus sum non in gaudium.
sed in tristitiã. Non ut pulchrior inueniar.
sed ut fecdior apareã. Propterea dic̃. Ui̾dimꝰ
eũ & ñ habebat pulchritudinẽ. Quare :
Quia caro ipsĩus immutata ẽ. ꝓpt̾ oleũ Non
habebat delicias corporis: Sed ds̃ sp̃s ẽ.
Nos quando. ergo ieiunamꝰ. quando fãcies nr̃ae

Expanded text:
Et caro mea immutata est propter oleum. Rem Et caro mea immutata est propter oleum. Rem videor difficilem dicere, et secundum litteram interpretor, ut aedificem audientes. Aedificat enim me littera. Bonum est jejunare: bonum est fugere delicias. Antequam veniam ad spiritualem intelligentiam, miror in littera, quod dicit oleum se manducare. Longe est a caeteris desideriis. Hoc totum dixi, quia dixit: Et caro mea immutata est propter oleum. Hoc aliter interpretatus sum. Caeterum quod dicit, hoc est: Oleum, imago claritatis est: oleum runt lumen. Ne quis existimet, quod oleum dicat pro misericordia: in Hebraeo significat, intelligibile oleum. Immutatus est, non in gaudium, sed in tristitiam: non ut pulchrior inveniatur, sed ut foedior appareat. Propterea dicit: Vidimus eum, et non habebat pulchritudinem . Quare? Quia caro ipsius immutata est propter oleum. Non habebat delicias corporis, sed Dei spiritus. Et nos ergo quando jejunamus, quando facies nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
Ego quidẽ uenerã ut ꝓtegerẽ popł̾m meum.
Ego uenerã ut gallina ad ꝓtegendos eos. illi
au̾tẽ immicissima mente suscẽper̃ me Ego ue-¬
nerã ut mater . & illi quasi homicidã suu me
interfecer̃. Excussus sũ Quid ẽ. hoc . Per¬
secuti sũnt me : ꝓiecer̃ me Persecuti sunt me
De nazareth ueni in capharnaũ. Et ꝑsecuti suns
me De capharnaũ ueni in bethiaidã : & inde
me ꝑsẽcuti sunt. Ueni in herł̃m. nolebam
recedere apopło meo. & inde me ꝑsecuti sunt.
& sicut me habebant quasi locustas. Et quid
feci . Iratus sũ : Defendi memetipsũ
Maledixi eos : Sed dereliqui illos: nec unũ
horũ feci. Sed quid feci: Oraui ꝓ ipsĩs
Genua mea infirmata sunt aieiunio: habeto con¬
solationẽ o monache ieiunando : siquidẽ & dñs
hoc fecit. Ego dico. qm̃ quando ierimat mona¬
chus. fortior fit ieiuinis: Et quando infirmant᷑
genua eiꝰ a ieiunio : tunc maxime roboratur

Expanded text:
Ego quidem veneram, ut protegerem populum meum, Ego quidem veneram, ut protegerem populum meum, ! Ego veneram ut gallina ad protegendum eos: illi autem inimicissima mente susceperunt me. Ego veneram ut mater, et illi quasi homicidam suum me interfecerunt. Excussus sum. Quid est hoc? persecuti sunt me, projecerunt me. Persecuti sunt me de Nazareth. Veni in Capharnaum, persecuti sunt me. De Capharnaum ivi in Bethsaidam, et inde me persecuti sunt. Veni in Jerusalem, nolebam recedere a populo meo, et inde me persecuti sunt, et sic me habebant quasi locustas. Et quid feci? Iratus sum, defendi memetipsum, maledixi eos, et dereliqui illos? Nec unum horum feci; sed quid feci? Oravi pro ipsis. Genua mea infirmata sunt a jejunio. Habete consolationem, o monache, jejunando: siquidem et Dominus hoc fecit. Ego dico quod quando jejunat monachus, fortior fit jejunio. Et quando infirmantur genua ejus jejunio, tunc maxime roboratur.
Abbreviated transcription (Latin):
dix̃ compunctũ corde: Quod in euangelio
dixit. Tristis ẽ. anima mea usq ad mortẽ
Et iterũ quando dixit. Pater. sĩ possibile ẽ.
transeat ame calix iste. Aliter. Hoc dole¬
bat michi & cont̾ristabar ꝓ ꝑsẽquentib me.
quia nolebant pęnitentiam agere: Ego in
cruce pendebã. i& sanguine meo lauabom sordes
eoꝵ .: & ips̃ nolebant agere pęnitentiã. ha
erant lacrimae. haec cõpu̾nctio: qm̃ ꝑsequen¬
tes me non potui saluare
rẽ dixit: ut pauperes consolaretur: Cum
hominib pauꝑ factus ẽ: ut salutẽ nemo pau¬
perũ despiceret: Et cor meũ conturlatũ ẽ intra
me: Udete quid dicat & cor meũ conturbatũ
ẽ. intra me Ipsũ ẽ. quod alibi dicit: Turbatꝰ
sũ & ñ sũ locutꝰ. Quod turbor hominis ẽ. Uin¬
cere autẽ turbationẽ & irã . hoc magna uirtutis
ẽ. Propterca dicit & apłs. Irascimini: & noli¬
te peccare. Irasceris homo es: ñ remanet inte
rra. xp̃iamis es. Excussũs sũ. sic̃ locustae

Expanded text:
de mortificare? Quod in Evangelio dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem. Et iterum quando dixit: Pater, si possibile est, transeat a me calix iste . Aliter: Hoc dolebat mihi, et contristabar pro persequentibus me: quia nolebant poenitentiam agere. Ego in cruce pendebam, et sanguine meo lavabam sordes eorum, et ipsi nolebant agere poenitentiam. Hae erant lacrymae, haec compunctio: quoniam persequentes me non potui salvare.minus se pauperem dixit, ut pauperes consolaretur. Cum hominibus pauper factus est, ut saltem nemo pauperem despiceret. Et cor meum conturbatum est intra me. Videte quid dicat: Et cor meum conturbatum est intra me. Ipsum est quod alibi dicit: Turbatus sum, et non sum locutus. Quod turbor, hominis est: vincere autem turbationem et iram, hoc magnae virtutis est. Propterea dicit et propheta: Irascimini, et nolite peccare . Irasci hominum est: non remanere in ira, Christiani est. Excussus sum sicut locustae.