comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
one cogitare. Nam tunc sacerdos irreprehensibilites
graditur᷑: cum exempla patrum p̃cedentium indesinent̃
intuetur. cum scõrum uestigia sint cessaitiont considt.¬
rat. & cogitationes illicitas deprimit : ne extra ordinis
sui limitem. oꝑis pedem tendat.  Rursum cum me
ad consideranda debita pastoris oꝑa confero. ꝑpendo
quanta intentione curandum ẽ. ut sit oꝑatione p̃cipuuꝰ
quatinus uite uiam subditis uiuendo denuntia. & grex
qui pastoris uocem moresq sequitur: ꝑ ixempla melius
quam ꝑuerba gradiatur. Qui enim loci sui necessitate
cogitur summa dicere. hȩc tadtmi necessitate cõpellit᷑
summa moniꝰtrare. Illa namq uox libentius auditoꝵ
cor penetrat : quã dicentis uita cõmendat. Quia qd̾
loquendo p̃cipit. ostendendo adiuuat ut fut. Hinc tñi
ꝑpropham dicitrr. Suꝑ montem excelsum ascende
tu qui euangłiras syon. Ut indelicae qui cęlesti p̃dica

Expanded text:
one cogitare. Nam tunc sacerdos irreprehensibiliter one cogitare. Nam tunc sacerdos irreprehensibiliter graditur, cum exempla Patrum praecedentium indesinenter intuetur, cum sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis sui limitem pedem operis tendat. Rursum cum me ad consideranda debita pastoris opera confero, perpendo quanta intentione curandum est ut sit operatione praecipuus, quatenus vitae viam subditis vivendo denuntiet, et grex, qui pastoris vocem moresque sequitur, per exempla melius quam per verba gradiatur. Qui enim loci sui necessitate cogitur summa dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius auditorum 509 cor penetrat, quam dicentis vita commendat; quia quod loquendo praecipit, ostendendo adjuvat ut fiat. Hinc enim per prophetam dicitur: Super montem excelsum ascende tu qui
Abbreviated transcription (Latin):
deterius in quin&. si sordida insequens lutum tene.
Scriptum namq ẽ. A unclamini qui fertis uasa dm̃.
Dñi & em̃ uasa ferunt. qui ꝓximorum animas ad int̃na
sacrifiua ꝑducendas. in conuersationis suꝑ exemplo susci¬
piunt. Apud sem& ipsum gͦ quantỹ debeat mundari con¬
spicidt. qui ad ꝑternitatis templum. uasa uiuentia in
sinu ꝑpriȩ conuersationis portat. Hinc diuina uoce
p̃cipitur. ut in aãron pectore rationale iuditu uittis
ligantib imprimatur. quatinus sacerdotale cor nequa¬
quam cogitationes fluxȩ possidrant. sed ratio sola con¬
tringat. ne indiscretum quid uel inutile cogitae. qui
ad exemplum uitȩ aliis constitut. &graiitate semper
deb& osfendere: quantam inpectoreꝰ rationem port&.
Inquo etiam rationali uigilant᷑ adiungitur. ut xii. patri.¬
archarum nomina describantur. A scriptos & enim patres
semꝑ inpectore ferre ẽ : antiquorũ uitam sine int̾missi¬

Expanded text:
deterius inquinet, si sordida ipsa insequens lutum tenet. deterius inquinet, si sordida ipsa insequens lutum tenet. Scriptum namque est: Mundamini, qui fertis vasa Domini. Domini etenim vasa ferunt, qui proximorum animas ad interna sacraria perducendas in conversationis suae exemplo suscipiunt. Apud semetipsum ergo quantum debeat mundari conspiciat, qui ad aeternitatis templum vasa viventia in sinu propriae conversationis portat. Hinc divina voce praecipitur, ut in Aaron pectore rationale judicii vittis ligantibus imprimatur, quatenus sacerdotale cor nequaquam cogitationes fluxae possideant, sed ratio sola constringat. Nec indiscretum quid vel inutile cogitet, qui ad exemplum vitae aliis constitutus ex gravitate semper debet ostendere quantam in pectore rationem portet. In quo etiam rationali vigilanter adjungitur, ut duodecim patriarcharum nomina describantur. Ascriptos enim Patres in pectore ferre, est antiquorum vitam sine intermissi
Abbreviated transcription (Latin):
mihi plebs fidelium. reatus inti additamento deꝑeat.
uõ ut cũq hunc timorem supprimo. & consolatã m̃tẽ
adpontificalis oꝑis studia accingo. considerata ipsa
re in mensitate deterreor. Ptrpendo quippe quod
omni cura uigilandum ẽ. ut rector cogitatione sit
mundus. oꝑatione p̃cipuus. discretus insilentio. utilis
inuerbo. singulis compassione proximus. p̃cunctis
contemplatione suspensus. beneigentib ꝑ humilitatem
sotius. contra delinquentium uitia ꝑ zelum iustitiȩ erectꝰ.
Quȩ uidelic& cimeta dum subtili studeo inquisitione ꝑ
serutari in singulis. latitudo considerationis angustit. Nam
sicut predixi. curandum sũmoꝑe ẽ ut recta cogitatione cordis¬
sit mundus. quatinus nulla hunc inmunditia . polluat.
qui hoc suscepit offiti. ut in alienis quoq cordib pollu¬
tionis maculas tergat. Eua necest ẽ. ut esse munda
studeat manus. qux diluere sordes curat: ne tacta quȩꝙ

Expanded text:
mihi plebs fidelium reatus mei additamento depereatmihi plebs fidelium reatus mei additamento depereatvero utcunque hunc timorem supprimo, et consolatam mentem ad pontificalis operis studia accingo, considerata ipsa rei immensitate deterreor. 508 Perpendo quippe quod omni cura vigilandum est ut rector cogitatione sit mundus, operatione praecipuus, discretus in silentio, utilis in verbo, singulis compassione proximus, prae cunctis contemplatione suspensus, bene agentibus per humilitatem socius, contra delinquentium vitia per zelum justitiae erectus. Quae videlicet cuncta dum subtili studeo inquisitione perscrutari, ipsa me in singulis latitudo considerationis angustat. Nam sicut praedixi, curandum summopere est ut rector cogitatione sit mundus, quatenus nulla hunc immunditia polluat, qui hoc suscepit officii, ut in alienis quoque cordibus pollutionis maculas tergat. Quia necesse est ut esse munda studeat manus, quae diluere sordes curat, ne tacta quaeque
Abbreviated transcription (Latin):
occurrit. & triste cor nihil aliud. nisi eas quȩ uideri
nil sinunt terebras uid&. Nam quid antistes adño.
nisi ꝓdelictis populi intercessor eligitur : Qua itaq
fidutia ad eum ꝓpeccatis alienis intercessor uemo.
apud quem de ꝓpriis securꝰ non sum: Si fortasse qͥspiã
apud potentem uirum. qui & sibi iratus. & mihi eẽt
in cognitus. intercessorem suum me fieri quȩrere. ꝓtinꝰ
responderem. Admt̃cedendum uenire nequeo. quia
eius notitiam ex sedula familiaritate non habto.
Si gͥ recte homo apud hominem de quo minimt
prȩsumpsissem. fieri in tercessor erubescerem : quantȩ
hoc audatiȩ t̃. qd̾ apud dm̃ ꝓpulo locum intercessonis
obtineo. cui familiarem me. eẽ ꝑ uitȩ meritum non
agnosco: Qua in re t̃. mͥ adhuc aliid grauius formi¬
dandum. quia sicut cuncti liquido nouimus. cum his
qui displic& ad intercedendum mittitur. uati anmus
ad deteriora ꝓuocator. Et ualde ꝑtimesco. ne cõmissa

Expanded text:
occurrit, et triste cor nihil aliud nisi eas quae videri occurrit, et triste cor nihil aliud nisi eas quae videri nil sinunt tenebras videt. Nam quid antistes a Domino, nisi pro delictis populi intercessor eligitur? Qua itaque fiducia ad eum pro peccatis alienis intercessor venio, apud quem de propriis securus non sum? Si fortasse quispiam apud potentem virum, qui et sibi iratus, et mihi esset incognitus, intercessorem suum me fieri quaereret, protinus responderem: Ad intercedendum venire nequeo, quia ejus notitiam ex sedula familiaritate non habeo. Si igitur recte homo apud hominem, de quo minime praesumpsissem, fieri intercessor erubescerem, quantae hoc audaciae est, quod apud Deum pro populo locum intercessoris obtineo, cui familiarem me esse per vitae meritum non agnosco? Qua in re est mihi adhuc aliud gravius formidandum, quia sicut cuncti liquido novimus, cum is qui displicet, ad intercedendum mittitur, irati ad deteriora animus provocatur. Et valde pertimesco ne commissa
Abbreviated transcription (Latin):
Ninuatum nobis ẽ. ancillas dĩ quasdam nolant eiuitatis
inhoridana domo cõmanentes. nimiam uictus uestitusq
penuriam sustinere. Quib exp̃cepto dĩ subuenire nos
conuenit. & inopiam rarum quantom possumꝰ donante
dño subleuare. Propt̃a experientiȩ tuȩ p̃senti iussione
mandamus. ut de hac prȩfenti nona indictione. xL. in
auro eis solidos dare debeas. & deinceps succedentibus
indictionib annuos. xx. solidos ministrare. qui tuis
possint rationib imputari. Prȩt̃a paulmo p̃rsbitero
monasteru scĩ herasmi. qđ in latere montis soractis
sitom ẽ. sed & duob monachis inoratorio scĩ archangłi
feruientib qd̃ in luyculano castro iuxta scĩ petri basili¬
cam esse dinoscitur. binos te in prȩsenti tantom modo
solidos dare p̃cipimus. qui & ipsi tuis rationib inpu¬
tentur. Ita gͦ fac. ut impense mercedis tu quoq par.¬
NO. EI LOGIO ALEXANURINO GREGORIO AN
pondera portare compulsus sum. caligo meroris

Expanded text:
Insinuatum nobis est ancillas Dei quasdam Nolanae civitatis, in Aboritana domo commorantes, nimiam victus vestitusque penuriam sustinere. Quibus ex praecepto Dei subvenire nos convenit, et inopiam earum, in quantum possumus, donante Domino, sublevare. Propterea experientiae tuae praesenti jussione mandamus, ut de hac praesenti nona indictione, quadraginta in auro eis solidos dare debeas, et deinceps succedentibus indictionibus annuos viginti solidos ministrare, qui tuis possint rationibus imputari. Praeterea Paulino presbytero monasterii sancti Erasmi, quod in latere montis Soractis situm est, sed et duobus monachis in oratorio sancti Archangeli servientibus, quod in Lucullano castro 507 juxta sancti Petri basilicam esse dignoscitur, binos te in praesenti tantummodo solidos dare praecipimus, qui et ipsi tuis rationibus imputentur. Ita ergo fac, ut impensae mercedis tu quoque par Eulogio Alexandrino, Gregorio Antpondera portare compulsus sum, caligo moeroris
Abbreviated transcription (Latin):
uestigare iuditia suꝑna non sufficit. intantum sub eis
deb& ceruicem cordis inflectere. Ut quia id qd sibi
tribuitur. quo iuditio disponatur ignorat: nec ad ap¬
prcendum locum ꝓcax insistere. nec adrepellendum
contumax deb& inueniri. Unde ego indignus ad susci¬
pienda episcopatus onera. iussioni omiporentis dĩ ur̃ȩ¬
q uoluntati me subdidi. cui nte prę esse largitate
magis gr̃ȩ. quam iuditu extimatione uoliustis. Potens
est enim ds̃ ꝑꝓffͣiuem me mdignum diligitis. hanc uobis inꝑ.¬
petuum recompensare mercedem. ut grãm quam indignis
famulis eius impenditis. apud eum multiplicius mutiuire
ualeatis. Causas uõ italiȩ. ur̃a queso excellentia habeat
commendatas. ut dum uos petentib libent̃ impenditis.
om̃e qd adõ petitis quam totus impetretis.

Expanded text:
vestigare judicia superna non sufficit, in tantum sub eis 521 debet cervicem cordis inflectere; ut quia id quod sibi tribuitur quo judicio disponatur ignorat, nec ad appetendum locum procax insistere, nec ad repellendum contumax debet inveniri. Unde indignus ego ad suscipienda episcopatus onera, jussioni omnipotentis Dei vestraeque voluntati me subdidi, cui me praeesse largitate magis gratiae quam judicii aestimatione voluistis. Potens est enim Deus, propter quem me indignum diligitis, hanc vobis in perpetuum recompensare mercedem, ut gratiam quam indignis famulis ejus impenditis, apud eum invenire multiplicius valeatis. Causas vero Italiae vestra, quaeso, excellentia habeat commendatas, ut dum vos petentibus libenter impenditis, omne quod a Deo petitis quantocius impetretis.
Abbreviated transcription (Latin):
dioscoriq prauitas reprobatur. tota deuotione complecte.
integerrima approbatione custodio. quia mhs uelut in
quadrato lapide set̃ fidti structura consurgit. Et cuius lib&
untt atq actionis eistit. quisquis eorum soliditatem ñ ten&.
& iam silapis esst cermitor. tamen extra tdifitium iac&. Qumꝗ¬
tum quoq concilium pariter ueneror. inquo epła quȩ ibe
dr̃ erroris plena reꝓbatur. Iheodorus ꝑsonam mediatoris
dĩ e hominum induab subsistentus seꝑans. ad impictatis
ꝑfidiam cetidisse conuincitor. scripta quoq theodoriti per
quȩ beati cyrilli fides rep̃henditer. ausu dementit ꝓlata
refutantur. Cunctas uõ quas p̃fata ueneranda concilu
ꝑsonas respuunt. respuo quas uenerantor. amplector. Quia
dum uniuersali sunt consensu constituta. st & non illa
destruit. quis quis p̃sumit aut soluere quos religant.
aut ligare quos soluunt. Quis quis gͦ alia sapit. a na¬

Expanded text:
Dioscorique pravitas reprobatur; tota devotione complector, Dioscorique pravitas reprobatur; tota devotione complector, integerrima approbatione custodio: quia in his velut in quadrato lapide, sanctae fidei structura consurgit, et cujuslibet vitae atque actionis existat, quisquis eorum soliditatem non tenet, etiam si lapis esse cernitur, tamen extra aedificium jacet. Quintum quoque concilium pariter veneror, in quo et epistola, quae Ibae dicitur, erroris plena, reprobatur. Theodorus personam Mediatoris Dei et hominum in duabus subsistentiis separans, ad impietatis perfidiam cecidisse convincitur. Scripta quoque Theodoriti, per quae beati Cyrilli fides reprehenditur, ausu dementiae prolata refutantur. Cunctas vero quas praefata veneranda concilia personas respuunt, respuo; quas venerantur, amplector, quia dum universali sunt consensu constituta, se et non illa destruit, quisquis praesumit aut solvere quos religant, aut ligare quos solvunt. Quisquis ergo aliud sapit, ana
Abbreviated transcription (Latin):
qui conscripti sunt incȩlis. sub hoc pastoralis curȩ onere
lasescentem orationis tuȩ int̾cessione me adiuua. ne
suscepta. me pondera ultra uires p̃mant. Memor uͦ
qd̾ scriptim ẽ. orate ꝓ inuicem ut saluemini. & iam
impendo qd̾ peto. sed recipiam qd̾ impendo. Dum eñi
nos nobis ꝑorationis opem comungimus. quasi ambulan¬
tes ꝑlubricum. uicissim nobis manum tenemus. ꝑitq
e magna ꝓuisione caritatis. ut ed singulorum robustius
caritas ꝑfigatur. quo in altõ alt̃ innititur. Prȩterea
quia corde creditur adiustitiam ore aut̃ confessio fit
ad salutem. sicut scĩ euangłi .iiͦiͬ. libros. sic .iiiͦiͦ. conci¬
lia susciꝑe & uenerari me fateor. Nicenũ scilic&.
in quo puersum arru dogma destruitor. Constanti¬
no politanum quoq inquo eimomii & macedomii error
conuincitur. ẜphesinum ciam primum: in quo nestoru
impirtas iudicatur. Chalcedonense uõ. inquo tuthichis

Expanded text:
qui conscripti sunt in coelis, sub hoc pastoralis curae onere qui conscripti sunt in coelis, sub hoc pastoralis curae onere lassescentem orationis tuae intercessione adjuva, ne suscepta me pondera ultra vires premant. Memor vero quod scriptum est: Orate pro invicem ut salvemini, etiam impendo quod peto. Sed recipiam quod impendo. Dum enim nos vobis per orationis opem conjungimur, quasi ambulantes per lubricum vicissim nobis manum tenemus, fitque ex magna provisione charitatis ut eo singulorum robustius charitas perfigatur, quo in alterum alter innititur. Praeterea, quia corde creditur ad justitiam, ore autem confessio fit ad salutem, sicut sancti Evangelii quatuor libros, sic quatuor concilia suscipere et venerari me fateor. Nicaenum scilicet, in quo perversum Arii dogma destruitur; Constantinopolitanum quoque, in quo Eunomii et Macedonii error convincitur; Ephesinum etiam primum, in quo Nestorii impietas judicatur; Chalcedonense vero, in quo Eutychis
Abbreviated transcription (Latin):
Quia gͥ cuncti qui prȩsunt. habere quidem sollicito¬
dines eͦxteriores debent. nec tamen eis uthementer
incumbere. Sacerdotes recte & caput ꝓhibentur radẽ.
& comã nutrire. ut cogitationes carnis de uita subditoꝵ
nec a se funditos amputent: nec rursum adcrestendõ
nimis relaxent. Libi bene dicitur. Tondentes attonde
cicius. ne immoderatius excrescant. Dum gͥ & pͣministra¬
tam exteriorem prouidentiã. corporalis subditorum
uita ꝓtegitur. & rursus ꝑmoderatã alta cordis intentio
non impeditur: quasi capilli incapite sacerdotis feruant᷑
ut cutẽ cooꝑiant. & resecantur ne oculos claudant. Sed
hoc in loco huius discretionis moderamina uideo seruari
non posse. quia tanti cotidie casus imminent. ut men¬
tem simul obruant. cum uitam corporalem necant.
Unde fr̃ scĩssime ꝑirenturũ iudicem rogo. ꝑmultoꝵ
milium angłorum frequentiam. ꝑ eccłãm primituoꝵ

Expanded text:
Quia ergo cuncti qui praesunt habere quidem sollicituQuia ergo cuncti qui praesunt habere quidem sollicitudines exteriores debent, nec tamen eis vehementer incumbere, sacerdotes recte et caput prohibentur radere, et comam nutrire, ut cogitationes carnis de vita subditorum nec a se funditus amputent, nec rursum ad crescendum ncitius, ne immoderatius excrescant. Dum igitur et per administratam exteriorem providentiam corporalis subditorum vita protegitur, et rursus per moderatam alta cordis intentio non impeditur, quasi capilli in capite sacerdotis servantur, ut cutem cooperiant; et resecantur, ne oculos claudant. Sed 515 hoc in loco hujus discretionis moderamina video servari non posse, quia tanti quotidie casus imminent, ut mentem simul obruant, cum vitam corporalem necant. Unde, frater sanctissime, per venturum judicem rogo, per multorum millium angelorum frequentiam, per Ecclesiam primitivorum
Abbreviated transcription (Latin):
pectore si ẽ. uirga districtionis: sit & manna dulcedi¬
nis. Suscepio itaq pastoralis curȩ onere. cũ cuncta
hȩc atq alia huius modi multa considero. uideor qd̾. tt̃.
non possum. maxine quia hoc in loco quisquis pastor
dr̃. curis exterioribus grauiter occupator. ita ut sepe
incertum fiat. utrum pastoris officium. an terreni pro.¬
ceris agat. Et quidem quis quis regendis fr̃ibus prȩ est.
uacare funditus acuris exteriorib non pocest. Sed tam̃
curandum magnoꝑe ẽ. ne ab iis immoderate de pͥmat᷑.
Uinde recte aderechitlem dr̃. Sacerdotes caput suum
non radant: neq comam nutrunt. sed tondentes attan.¬
deant capita sua. Quid eñi significant capilli incapite:
nisi exteriores cogitationes in mente : Qui dum super
cerebrum insensibiliter oriuntur. curas uitȩ prȩsentis
exprimunt. quȩ exneglecto ac torpenti sensu quia im¬
portunt ꝓdeunt : quasi nobis non sentientib ꝓcedunt.

Expanded text:
pectore, si est virga districtionis, sit et manna dulcedipectore, si est virga districtionis, sit et manna dulcedinis. Suscepto itaque pastoralis curae onere, cum cuncta haec atque alia hujusmodi multa considero, videor quod esse non possum, maxime quia hoc in loco quisquis Pastor dicitur, curis exterioribus graviter occupatur; ita ut saepe incertum fiat utrum pastoris officium an terreni proceris agat. Et quidem quisquis regendis fratribus praeest, vacare funditus a curis exterioribus non potest, sed tamen curandum magnopere est ne ab his immoderate deprimatur. Unde recte ad Ezechielem dicitur: Sacerdotes caput suum non radant, neque comam nutriant; sed tondentes attondeant capita sua. Quid enim signant capilli in capite, nisi exteriores cogitationes in mente? Qui dum super cerebrum insensibiliter oriuntur, curas vitae praesentis exprimunt; quae ex negligenti ac torpenti sensu, quia importune prodeunt, quasi nobis non sentientibus procedunt.
Abbreviated transcription (Latin):
uitia uirtutes fe esse mentiuntor. ut tenatia parsimonia:
effusio largitas. crudelitas ⁊ elus: iustitiȩ remissio. pretas
uelit uidenꝰ. Disciplina ꝙͦ uel miscdia multom destituit᷑.¬
si una sure altera teneator. Sed magna discretionis arte
feruanda ẽ & iuste consulens miscdĩa : & pre feritns disci¬
plina. Hinc namq t̃. quod docente ueritate. ꝑ sa maritani
studium seminiuus instabulũ ducitur: & uinum atq
olrum uulneribus eius adhibetur: ut ꝑ uinũ scilic&
mordtantur uulnera. ꝑ oleum foueantur. Necesse
quippe ẽ. ut his qͥ sanandis uulnerib prȩ ẽ : in uino
morsum doloris adhibeat. ioleo mollitionẽ pietatis.
Quatinus ꝑumum mundentur p̃utrida. poleum sanan.¬
da foueantur. Sit gͦ amor. sed non emolliens. sit uigor.
sedl non exusꝑans. Ex bene illa tabernaculi arta sigͦnifica
inqua cum tab ulis uirga simul & manna est.
Quia cum scripturȩ sacrȩ scientia. in boni rectoris

Expanded text:
vitia virtutes se esse mentiuntur, ut tenacia parcimonia, vitia virtutes se esse mentiuntur, ut tenacia parcimonia, effusio largitas, crudelitas zelus justitiae, remissio pietas velit videri. Disciplina ergo vel misericordia multum destituitsi una sine altera teneatur. Sed magna discretionis arte servanda est, et juste consulens misericordia, et pie feriens disciplina. Hinc namque est quod docente Veritate per Samaritani studium semivivus in stabulum ducitur, et vinum atque oleum vulneribus ejus adhibetur ; ut per vinum scilicet mordeantur vulnera, et per oleum foveantur. Necesse quippe est ut is qui sanandis vulneribus praeest, in vino morsum doloris adhibeat, in oleo mollitiem pietatis, quatenus per vinum mundentur putrida, per oleum sananda foveantur. Sit ergo amor, sed non emolliens; sit vigor, sed non exasperans: Quod bene illa tabernaculi arca significat, in qua cum tabulis virga simul et manna est; quia cum Scripturae sacrae scientia in boni rectoris
Abbreviated transcription (Latin):
u̾idt enim statis. Ac si id qd̾ prȩtulerat aꝑir&. dicens. Idõ
non dominamur fidei ur̃ȩ: quia fide statis. ꝑ quales enim
nobis sumus: in quo uos stare cognoscimus. Quasi p̃latom
cum culpam quȩ corrigi debuiss& inuenit. ilico st magis.¬
trum esst recoluit dicens. Qunid uultis: Inuirga uenim
adnos : Summꝰ itaq locus bene regitur. cum is qui prȩ t̃.
uitis potius quam fr̃ib dñator. Bene acceptam potestatẽ
regit. qui & tentre illam nouit. & impugnare. Bene hanc
regit. qui scit ꝑ illam suꝑculpas erigi. scit cum illa cȩteris
inequalitate componi. Sic aut̃ feruanda t̃. uirtus humi¬
litatis. ut non soluantur iura regiminis. Nt dum p̃latos
quisq plus se quam dec&e deicit: subditorum uitam restrin-¬
gere subdisciplinȩ uinculo non possit. Et sic seruanda t̃.
discipline stueritas: nedum plusquam necesse t̃. ⁊elus
accenditur: mansurtudo funditus amittator. Sepe nãq

Expanded text:
Fide enim statis. Ac si id quod protulerat aperiret, dicens: Ideo Fide enim statis. Ac si id quod protulerat aperiret, dicens: Ideo non dominamur fidei vestrae, quia fide statis. Aequales enim vobis sumus, in quo vos stare cognoscimus. Quasi praelatum cum culpam quae corrigi debuisset invenit, illico magistrum se esse recoluit, dicens, Quid vultis? In virga veniam ad vos . Summus itaque locus bene regvitiis potius quam fratribus dominatur. Bene acceptam potestatem regit, qui et tenere illam novit et impugnare. Bene hanc regit, qui scit per illam super culpas erigi, scit cum illa caeteris in aequalitate componi. 514 Sic autem servanda est virtus humilitatis, ut non solvantur jura regiminis; ne dum praelatus quisque plus se quam decet dejicit, subditorum vitam restringere sub disciplinae vinculo non possit; et sic servanda est disciplinae severitas, ne dum plus quam necesse est zelus accenditur, mansuetudo funditus amittatur. Saepe namque
Abbreviated transcription (Latin):
ȩqualem se subditis beneuientib deput&. & contra ꝑuersꝵ
culpas &x ⁊elo iusticiȩ &xcresat. Hinc ẽ. namq quod petrus
auctore dõ sc̃ȩ ȩccłȩ principatum tenens: abene agente
cornelio & sese ei humilit̃ ꝓsternente : in moderatius uene¬
rari recusauit. seq ti similem recognouit dicens. Surge.
ne feceris. & ego homo sum. Sed cum annanie & saphyre
culpam repperit: mox quanta potentia suꝑ cȩt̃os excre¬
uiss& ostendit. Uerbo namq eorum uitam ꝑfulit: quã
spũ ꝑscrutante deprȩhendit. Et summum se intra eoclãm
contra peccata recoluit. qd̾ honore sibi uehement̃ impenso.
coram beneagentib frĩb non agnouit. Hinc cõmunionẽ
aequalitatis meruit scĩtas actionis. illic relus ultionis. uis aꝑuit
potestatis. Hinc est qd̾ paulus beneagentib frĩbus p̃latum
se esse nesciebat. cum dicer&. Non quia dominam fidei
ur̃ȩ. sea adiutores sumus gandii ur̃i. Ad quȩ ilico adiunxit.

Expanded text:
e subditis bene viventibus deputet, et contra perversorum culpas ex zelo justitiae excrescat. Hinc est namque quod Petrus, auctore Deo, sanctae Ecclesiae principatum tenens, a bene agente Cornelio, et se e ei humiliter prosternente, immoderatius venerari recusavit, se que illi similem recognovit, dicens: Surge, ne feceris, et ego homo sum. Sed cum Ananiae et Sapphirae culpam reperit, mox quanta potentia super caeteros excrevisset, ostendit. Verbo namque eorum vitam perculit, quam spiritu perscrutante deprehendit; et summum se intra Ecclesiam contra peccata recoluit, quod, honore sibi vehementer impenso, coram bene agentibus fratribus non agnovit. Hic communionem aequalitatis meruit sanctitas actionis, illic zelus ultionis jus aperuit potestatis. Hinc est quod Paulus bene agentibus fratribus praelatum se esse nesciebat, cum diceret: Non quia dominamur fidei vestrae, sed adjutores sumus gaudii vestri. Ad quae ideo
Abbreviated transcription (Latin):
& quasi in boũ lũtere. cogitationis uł oꝑis mamis laua.
Et sic plerunq ut dtẽ rectors animus allena tes fanta
condescendendo cognoseit. auditis temptationib & iam
ipse pulatur. Quia & hec tadem ꝑquam popatu
multitudo dilutur. aqna ꝓculdubio luteris in qnatot.
Nam dum soradts diluentium suscipit. quasi suꝑ mundiue
serenitatem ꝑdit. Sedhȩc nequaquã pastori timenda
sunt. quia dõ subtilit̾ cuncta pensante tantofacilius asua
eripitur quanto miscđius dx aliena temptatione fatigatur.
Rursus cum me ad considerandum confero. qualis inhumi¬
litate qualisq eẽ rector debeat indistrictione ꝑpendo. qm̃
necesse ẽ. ut & bene agentibus sit ꝑhumilitatem sotius &
contra delinquentiumꝰ uitia ꝑzelum usticiȩ erectꝰ. Qua

Expanded text:
et quasi in boum lutere cogitationis vel operis manus lavet. et quasi in boum lutere cogitationis vel operis manus lavet. Et fit plerumque ut dum rectoris animus aliena tentamenta condescendendo recognoscit, auditis tentationibus et ipse pulsetur, quia et haec eadem per quam populi multitudo diluitur, aqua procul dubio luteris inquinatur. Nam dum sordes diluentium suscipit, quasi suae munditiae serenitatem perdit. Sed haec nequaquam pastori timenda sunt, quia, Deo subtiliter cuncta pensante, tanto facilius a sua eripitur, quanto misericordius ex aliena tentatione fatigatur. Rursus cum me ad considerandum confero qualis in humilitate, qualisque esse rector debeat in districtione, perpendo, quoniam necesse est ut et bene agentibus sit per humilitatem socius, et contra delinquentium
Abbreviated transcription (Latin):
onum fluctus paruuli toltrant: ad pastoris mentẽ quast
ad matris sinumi recurrant. & hoc qd̾ se inquinari pulsan¬
tis culpȩ sordib p̃indent: &xhortationis tiꝰ solatoᷤ lacruis
orationis eus lauent. Undt & ante fores templi ad ably.¬
endas ingredientium manus. mare aenrõ id est lũteit̃
.xii. boires portant. qui quidtm fatit ex teruis eminent.
sed ex posteriorib latent. Quid namq xii. bob nisi unũsꝰ
pastorum ordo signatur : De quib paulo disserente lea
dicit. Non obturab̾ os̃ boui trituranti. Quorum quidẽ
nos aꝑta oꝑa cernimus: sed apud districtũ udicen. que
illos posterius mantant. in occulta retributione nescimꝰ.
Qui tamen cum condescensionis suȩ patientiam abluen¬
dis proximorum confessionib p̃parant. uelut ante
fores templi luiterẽ portant. ut quisquis intiare ꝑt̃nitatiꝰ
ianuam nititor. temptationes suis menti pastoris indice

Expanded text:
suarum fluctus parvuli tolerant, ad pastoris mentem, quasi suarum fluctus parvuli tolerant, ad pastoris mentem, quasi ad matris sinum, recurrant, et hoc, quod se inquinari pulsantis culpae sordibus praevident, exhortationis ejus solatio lacrymis orationis lavent. Unde et ante fores templi ad abluendas ingredientium manus mare aeneum, id est luterem, duodecim boves portant, qui quidem facie exterius eminent, sed ex posterioribus latent. Quid namque duodecim bobus, nisi universus pastorum ordo signatur? De quibus lex, Paulo disserente, dicit: Non obturabis 513 os bovi trituranti. Quorum quidem nos aperta opera cernimus; sed apud districtum judicem, quae illos posterius maneant in occulta retributione, nescimus. Qui tamen cum condescensionis suae patientiam abluendis proximorum confessionibus praeparant, velut ante fores templi luterem portant; ut quisquis intrare aeternitatis januam nititur, tentationes suas menti pastoris indicet,
Abbreviated transcription (Latin):
adtabnaculum recurrit. coram testamenti area dñm
consulit. exemplum ꝓculdubio rectoribus prȩbeas. ut
cum foris ambigunt quid disponant. ad mentem semꝑ
quasi ad tabernaculum redeant. & uelut coram testam̃ti
arca dnm̃ consulunt. si de nis inquib dubitant aput sema¬
ipsos intus. sacri eloquii paginas requirant. Hinc ipsa ut.¬
ritas ꝑsusceptionem nobis nr̃e humanitatis ostensa : in
monte orationi in hȩr& : miracula in urbibus ixerc&. mi¬
tationis indelic& uiam bonis rectorib sternens. ut & si
um sũma contemplando appetunt: necessitatib tamen
infirmantium compatrendo misceantur. Quia tunc ad
alta caritas muabiliter surgit. cum adima ꝓximorum
se miscdit᷑ at trahit. Et quo benigne descendit adinsima.
eonalent̃ recurrit ad sũma. In qua indelic&. compassione
necesse t̃ ut talem se qui p̃est ehibrat: cui subiecti quoͥq
occulta quoq sua ꝓdere non erubescant. Uit cũ temptati

Expanded text:
ad tabernaculum recurrit, coram testamenti arca Dominum ad tabernaculum recurrit, coram testamenti arca Dominum consulit; exemplum procul dubio rectoribus praebens, ut cum foris ambigunt quid disponant, ad mentem semper quasi ad tabernaculum redeant, et velut coram testamenti arca Dominum consulant, si de his in quibus dubitant apud semetipsos intus sacri eloquii paginas requirant. Hinc ipsa Veritas per susceptionem nobis nostrae humanitatis ostensa, in monte orationi inhaeret, miracula in urbibus exercet; imitationis videlicet viam bonis rectoribus sternens, ut etsi jam summa contemplando appetunt, necessitatibus tamen infirmantium compatiendo misceantur, quia tunc ad alta charitas mirabiliter surgit, cum ad ima proximorum se misericorditer attrahit; et quo benigne descendit ad infima, eo valenter recurrit ad summa. In qua videlicet compassione necesse est ut talem se qui praeest exhibeat, cui subjecti quique occulta quoque sua prodere non erubescant; ut cum tentationum
Abbreviated transcription (Latin):
insirmatur & ego non infirmor: Qui scandabrat᷑
& ego non uror : Hinc rursis ait. Factus sum iudeis
tamquam iudȩus. Qx uidelic& exibebat. non amittendo
fidem. sed extendendo pietatem. ut inse ꝑsonam insideli.¬
um transsigurans. & stm& ipss disceret qualiter aluis mistreri
dtbuiss&. quatinus hoc illis impender& quod sibi ipse sita
ess& impendi recte uoluiss&. Hinc iterum dicit. Sure
mente excedimus dõ siuir sobru sumus uobis. Quia &
fem& ipsum nouerat contẽplando transcendere. &. eũdem
se auditorib condescendendo temperare. Hinc iacob dño
desuꝑ innitente: & uncto deorsum lapide: ascendentes & desceudentes
angłos iud&. Quia scilic& p̃dicatores recti. ñ solum sur
tunt. sed deorsum quoq ad menbra illius mistrando descen¬
dunt. Hinc moyses crebro tabernaculam intrat & exit.¬
& qui intus in contemplationẽ rapitur. foris insirmanti¬
um negotus urgetur. Intus archana dĩ considerat. foris
onera carnalium portat. Qui de reb quoq dubus semꝑ

Expanded text:
infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror ? Hinc rursus ait: Factus sum Judaeis tanquam Judaeus . Quod videlicet exhibebat non amittendo fidem, sed extendendo pietatem, ut in se personam infidelium transfigurans, ex semetipso disceret qualiter aliis misereri debuisset, quatenus hoc illis impenderet, quod sibi ipse, si ita esset, impendi recte voluisset. Hinc iterum dicit: Sive mente excedimus, Deo; sive sobrii sumus, vobis ; quia et semetipsum noverat contemplando transcendere, et eumdem se auditoribus condescendendo attemperare. Hinc Jacob Domino desuper innitente, et uncto deorsum lapide, ascendentes et descendentes angelos vidit, quia scilicet praedicatores recti non solum surstunt, sed deorsum quoque ad membra illius miserando descendunt. Hinc Moyses crebro tabernaculum intrat et exit, et qui intus in contemplatione rapitur, foris infirmantium negotiis urgetur. Intus Dei arcana considerat, foris onera carnalium portat. Qui de rebus quoque dubiis semper
Abbreviated transcription (Latin):
ducitur: cęliq tertu secreta rimatur: & tamen illa
inuisibilium contemplatione suspens: ad cubile
carnalium mentis atrem reuocat. Et cum scm̃ coniu¬
gium. creandorum causa liberorum. eis aliquid & iam
de uoluptate largitur dicens. Propt̃ fornicationem
aut̃. imusquisq suam uxorem habeat: & una queq
suum uirum habeat. Uxori uir debitom reddat.
similit̃ autem & uxor uiro. Ecce iam cȩlestib stere¬
tis inferitar. & tamen ꝑ condescensionis uiscera: carna.
lium cubile ꝑserutatur. Et quem subltuatus adinin.¬
sbilia erigit: hunc mentis oculum adsecreta coniuqũ¬
um inflectit. Cȩlum contemplationt transcendit.
nec tamen sttatum carnaliũ sollicitudint deserit.
Quia compage caritatis sũmis simul & infimisiune

Expanded text:
ducitur, coelique tertii secreta rimatur ; et tamen illa ducitur, coelique tertii secreta rimatur ; et tamen illa invisibilium contemplatione suspensa, ad cubile carnalium mentis aciem revocat; et cum sanctum conjugium creandorum sit causa liberorum, aliquid etiam eis et de voluptate largitur, dicens: Propter fornicationem autem unusquisque suam uxorem habeat, et unaquaeque suum virum habeat. Uxori vir debitum reddat, similiter autem et uxor viro. 512 Ecce jam coelestibus secretis inseritur, et talium cubile perscrutatur; et quem sublevatus ad invisibilia erigit, hunc mentis oculum ad secreta conjugum inflectit. Coelum contemplatione transcendit, nec tamen stratum carnalium sollicitudine deserit, quia compage charitatis su
Abbreviated transcription (Latin):
designatur. Qui gͥ loqui sapient̃ nititur. magnoꝑe
nretuat. ne eius eloquio audientium unitas confundat᷑.
iuxta diuinam uocem tintinnabulis malapunica con¬
iunguntur. Quid em̃ ꝑmala punica. nsi fidei unitas
designatur : Nam sicut in malo pinico. una extertuꝰ
cortice. multa in terius grana muniuntur: sic in ni¬
meros sc̃ȩ ȩccłȩ populos unitas fidei contegit quos intͦ
diuersitas meritorum ten&. Tunc gͦ tintinnabulis
mala punica iungimus. cum ꝑ om̃t quod dicimus
unitatem fidei cusodimus. ¶Rursum cum me ad
considerandum confero. qualis rector incõpassiene. qͥlis¬
q eẽ debeat incontẽplatione: ꝑpendo ut & singulis¬
tatem ex̧tõrum transferat: & ꝑspeculationis altitudinẽ
semae ipsum quoq inuisibilia appetendo transcendat..
Ne aut alta petens. proximorum infirma despitiat.
aut infirmis proximorum congruens. alta appetere
desistat. Hinc ẽ. namq quod paulus inparadisum

Expanded text:
designatur. Qui igitur loqui sapienter nititur, magnopere designatur. Qui igitur loqui sapienter nititur, magnopere metuat ne ejus eloquio audientium unitas confundatur.juxta divinam vocem, tintinnabulis mala punica conjunguntur . Quid enim per mala punica, nisi fidei unitas designatur? Nam sicut in malo punico una exterius cortice multa interius grana muniuntur, sic innumeros sanctae Ecclesiae populos unitas fidei contegit, quos intus diversitas meritorum tenet. Tunc ergo tintinnabulis mala punica jungimus, cum per omne quod dicimus unitatem fidei custodimus. Rursum, cum me ad considerandum confero qualis rector in compassione, qualisque esse debeat in contemplatione, perpendo ut et singulitatem caeterorum transferat, et per speculationis altitudinem semetipsum quoque invisibilia appetendo transcendat, ne aut alta petens proximorum infima despiciat, aut infimis proximorum congruens appetere alta desistat. Hinc est namque quod Paulus in paradisum
Abbreviated transcription (Latin):
Sacerdos namq ingrediens uł egrediens morit᷑.
si de to sonitus non audiatur. quia iram contra se
occulti uidicis &igit. si sint p̃dicationis sonitu incedit.
Apte aut̃ tnimnabula uestimentis illius dtscribunt᷑.
inserta. Uestimenta eteñi sacerdotis quid abiud quam
recta oꝑa debemus acciꝑe. ꝓpħa attestante qui ait.
Sacerdotes tui induantur ustitia. Uestimentas itaq
illius tintinnabula mnhęrent. ut uitȩ uiam cũ linguȩ
sonitu ipsa quoq oꝑa sacerdotis clament. Sed consiꝰ-¬
derandum quoq ẽ. ut rector cum se adloquendum
prȩparat. sub quantȩ cautelȩ studio loquatur attendat.
ne si inordinate adloquendum rapitur : erroris uulntit
audientium corda feriantur. Et cum fortasse sapiens
inderi desiderat: unitatis compagem insipient̃ absogͥn.¬
dat. Hinc namq ueritas dicit. Habrie sal in uobis. &
pacem habete internos. ꝑsal quippe. uerbi sapientia

Expanded text:
Sacerdos namque ingrediens vel egrediens moritur, Sacerdos namque ingrediens vel egrediens moritur, si de eo sonitus non audiatur, quia iram contra se occulti judicis exigit, si sine sonitu praedicationis incedit. Apte autem tintinnabula vestimentis ejus describuntur inserta? Vestimenta etenim sacerdotis quid aliud quam recta opera debemus accipere, propheta attestante, qui ait: Sacerdotes tui induantur justitiam ? Vestimentis itaque illius tintinnabula inhaerent, ut vitae viam cum linguae sonitu ipsa quoque opera sacerdotis clament. Sed considerandum quoque est ut rector cum se ad loquendum praeparat, sub quantae cautelae studio loquatur attendat; ne si inordinate ad loquendum rapitur, erroris vulnere audientium corda feriantur, et cum fortasse sapiens videri desiderat, unitatis compagem insipienter abscindat. Hinc namque Veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Per sal quippe verbi sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
etiam qui ꝑpetrauit. Hinc paulus ait. Ut potens
sit & Rhortari indoctrina sana & eos qui contra dicuñ
custodiunt scientiam. & legem requirent &ore eius.
quia angłs dñi ixercitatum ẽ. Hinc ꝑisaam dñs
admon& dicens. Clama necesses. sicut tuba exalta
uocem tuam. P rȩconis quippe offitium suscipit: quisqͥs
ad sacerdotium accedit. ut ante aduentum iudicis
qui terribiliter sequitur: ipse scilic& clamando gra.¬
diatur. Sacerdos igitur si p̃dicationis ẽ. nescuis. quã
clamoris uocem daturꝰ ẽ. p̃co mutus: Hinc ẽ. enim
qd̾ suꝑ pastores primos in linguarum spetie sp̃s scĩ
insedit. quia nimirum quos repleuerit. de se ꝑtinꝰ
loquentes facit. Ninc moysi prȩcipitur. ut taber.¬
naculum sacerdos ingrediens. tintinnabulis ambi¬
atur. Ut uidelic& uoces p̃dicationis habeat. nt
suꝑni speculatoris iuditium exsilentio offendat.
Scriptum quippe ẽ. Audiatur sonitus quando

Expanded text:
etiam qui perpetravit. Hinc Paulus ait: Ut potens etiam qui perpetravit. Hinc Paulus ait: Ut potens sit exhortari in doctrina sana, et eos qui contradicunt scientiam, et legem requirunt ex ore ejus, quia angelus Domini exercituum est. Hinc per Esaiam Dominus admonet dicens: Clama, ne cesses, quasi tuba exalta vocem tuam. Praeconis quippe officium suscipit, quisquis ad sacerdotium accedit, ut ante adventum judicis, qui terribiliter sequitur, ipse scilicet clamando gradiatur. Sacerdos ergo, si praedicationis est nescius, quam clamoris vocem daturus est praeco mutus? Hinc est enim, quod super pastores primos in linguarum specie Spiritus sanctus insedit, quia nimirum, quos repleverit, de se protinus loquentes facit. Hinc Moysi praecipitur , ut tabernaculum sacerdos ingrediens tintinnabulis ambiatur, ut videlicet voces praedicationis habeat, ne superni inspectoris judicium ex silentio offendat. Scriptum quippe est: Ut audiatur sonitus, quando
Abbreviated transcription (Latin):
indie dnĩ. Ex aduerso quippe ascendere t̃. ꝓdefensio.¬
ne gregis. uoce libera hiiꝰ mundi potestatibus cont̾ie.
Et indie dñi inprelio stare ẽ. prauis decertantibus &
iustitiȩ amore resistere. Pastori enim recia tunusst
dicere quid ẽ. aliud. quam tacendo terga prȩbuisit.
Qui nimirum si ꝓgrege se obicit. murum ꝓdomo isrł
hostib opponit. Hlinc rursum delinquenti popłõ dr̃.¬
ꝓpħȩ tui uiderunt tͥ falsa. & stulta. nec aꝑrebant im¬
quitatem tuam. ut te adpenitentiam ꝓuocarent.
ꝓpħȩ quippe in sacro eloquio non numquam doctores
uocantur. qui dum fugitiua esse prȩsentia indicant.
quȩ sint uentura manifestant. Quos diuinꝰ sermo
falsa uidere redarguit. quia dum corriꝑe culpas
metuunt. in cassum delinquentib ꝓmissa securitate
blandiuntur. Qui iniquitatem peccantium nequaꝗ
aꝑunt. quia ab increpationis uoce conticescunt.
Clauis quippe aꝑtionis ẽ. fermo correctionis. quia
increpando culpam detegit. quam sepe nestit ipse

Expanded text:
ascendere, est pro defensione gregis voce libera hujus mundi potestatibus contraire. Et in die Domini in praelio stare, est pravis decertantibus ex justitiae amore resistere. Pastori enim recta timuisse dicere, quid est aQui nimirum si pro grege se objicit, murum pro domo Israel hostibus opponit. Hinc rursum delinquenti populo di viderunt tibi falsa et stulta, nec aperiebant iniquitatem tuam; ut te ad poenitentiam provocarent . Prophetae quippe in sacro eloquio nonnunquam doctores vocantur; qui dum fugitiva esse praesentia indicant, quae sunt ventura manifestant. Quos divinus sermo falsa videre redarguit, quia dum corripere culpas metuunt, incassum delinguentibus promissa securitate blandiuntur; qui iniquitatem peccantium nequaquam aperiunt, quia ab increpationis voce conticescunt. Clavis quippe apertionis est sermo correptionis, quia increpando culpam detegit, quam saepe nescit ipse
Abbreviated transcription (Latin):
ualiter obȩdientia ł sit reuerentia prȩ¬
positis & hibenda: extuis quoq
subiectis ipse non ambigis. inqua re ualde
ẽi utile si id qd̾ discipline ingor iponit: nul¬
locogente humilitas laudanda seruauerit.
Putnit itaq adnos qd̵ fraternitas tua iobi
fr̃ĩ nr̃o primȩ iustiniant ep̃o. secundum mo¬
rem paraere dispiciat. & nec decreto eiusnec
relationi quã adnos direxit: uixta consur.¬
tudinem uoluisses susscribere. Qd̾ si ita . ẽ.
contristamur. quia suꝑbiȩ de te manifestũ
prȩbes indicium. Qd̾ quam sit precipue
insacerdote culpabile. Diuine clamant
ammonitionis eloquia. Propterea hortam᷑.
ut mentis tumore deposito. ordinatori tuo
& hibere ac parere non desinas. Quatinus
& ds̃ gaudeat infraternitatis ur̃ȩ concorda.
& alii de te sumant bonitatis exemplum.
Nam si qd̾ non credimus te insuꝑbia ꝑma¬
nere contigerit : districtam canonicamq
disciplint correctionem contumatiȩ tuȩ nos
scito ulciscentes inponere. Bene ergo facis

Expanded text:
ualiter obedientia, vel reverentia sit praepositis exhibenda, ex tuis quoque subjectis, ipse non ambigis. In qua re valde est utile, si id quod disciplinae vigor imponit, nullo cogente, humilitas laudanda servaverit.Pervenit itaque ad nos quod fraternitas tua Joanni fratri nostro, primae Justinianae episcopo, secundum morem parere despiciat, et nec decreto ejus nec relationi, quam ad nos direxit, juxta consuetudinem voluisse subscribere. Quod si ita est, contristamur, quia superbiae de te manifestum praebes indicium. Quod quam sit, praecipue in sacerdote, culpabile, divinae clamant admonitionis eloquia. Propterea 736 hortamur ut mentis tumore deposito, ordinatori tuo exhibere ac parere non desinas, quatenus et Deus gaudeat in fraternitatis vestrae concordia, et alii de te sumant bonitatis exemplum. Nam si, quod non credimus, te in superbia permanere contigerit, districtam canonicamque disciplinae correctionem, contumaciae tuae nos scito ulciscenter imponere. Bene ergo facis,
Abbreviated transcription (Latin):
nouisse : Exhilaratum aut̃ nr̃m. protare diriꝰ¬
gere uolui. sed quia iam eandem causam actam
ꝑstimauiid circo me retinui. Domno autem
romano dilectio tua dicat. quia ꝓfelice ficnt
seriꝑsit. adiurum excellentissimum magistrum
epistolas. si ds̃ iusstrit facio. & ꝑ homint̃ meun
tansmitto Nam modo post quam nulli alteri
scribo: durum mͥ fuit soli magistro sribere.
Cui oiam dicendum ẽ. Quia catellus palati¬
noꝵ substantiam quantum urigantinus dicit.
male exterminat. Cui uix potiu inponere.
utꝰ Rpensas tidem uingantum ia monasteria
quolectioni uacat. & laborare non potest Ił
aliquid de substantia matris sut dare dit¬

Expanded text:
novisse. Exhilaratum autem nostrum pro ea re dirinovisse. Exhilaratum autem nostrum pro ea re dirigere volui. Sed quia jam eamdem causam actam existimavi, idcirco me retinui. Domno autem Romano dilectio tua dicat quia pro Felice, sicut scripsit ad virum excellentissimum magistrum, epistolas, si Deus jusserit, facio, et per hominem meum transmitto. Nam modo postquam nulli alteri scribo, durum mihi fuit soli magistro scribere. Cui etiam dicendum est quia Catellus palatinus substantiam ejus, quantum Virigantinus dicit, male exterminat. Cui vix potui imponere ut expensas eidem Virigantino in monasterio quo lectioni vacat, et laborare non potest, parum aliquid de substantia matris suae dare d
Abbreviated transcription (Latin):
caritate instant̃ agendum ẽ. Ut tam sinr
aliqua faciat dilatione restitui. Quẽ credimꝰ
hoc quia bonus omnino uir. eẽ dicitur sint
mora facturum. Qd si forte qd non credimꝰ
aliqua hoc fuerit ixcusatione dilatũ: Tunc
&iam publice contestandus t̃: atq ꝑ hoc frat̃¬
nitas nobis urã renunti&. ut exinde in urbem
regiam scribamus. Quatinus qd firri honeste
neglegitur: ea qua dignumẽ. ultione plectat᷑.¬

Expanded text:
charitate instanter agendum est, ut eam sine charitate instanter agendum est, ut eam sine aliqua faciat dilatione restitui, quem credimus hoc, quia bonus omnino vir esse dicitur, sine mora facturum. Quod si forte, quod non credimus, aliqua hoc fuerit excusatione dilatum, tunc etiam publice contestandus est. Atque fraternitas nobis vestra renuntiet, ut exinde in urbem regiam 1047 scribamus, quatenus, quod fieri honeste negligitur, ea qua dignum est ultione plectat
Abbreviated transcription (Latin):
adnos caritas quam correctio ꝑueniss& Quȩs¬
tus ĩtaq qd cognatam eiꝰ. cui aliquando petrus
quidim nequissimꝰ diabolicao instinctu demo.¬
nasterio exire suaserat. atq agratioso notario
nr̃o fuerat mutata habitu. Et unde exierat
reuocata: Nequissimus uir iniqua suafione
demonasterio rursus eiciens: apud se nunc usq
inpudice retineat. Ex qua re ualde nos sicut
diximus tua desidia contristauit. Cur necdũ
in monasterio reuocata sit ac retrusa. Uel nunc
ergo p̃positiui consideratio & ⁊ elus te castitatis
accendat. id sumoꝑe modis quib potueris
studere. ut asprritatẽ quam de tantȩ iniqͥ¬
tatis ꝑpetratione concȩpimus: eus citius ua¬
leas p̃ceptione mollire. Nam ceuitali defen.¬
sori precepimus. ut uobis hac in causa solatiari
non differat. Sed quia memoratus petrus
ab homine silu nr̃i magnifici filox eni dicitur
defensare: apud eũ uobis cum om̃i studio &

Expanded text:
ad nos facti pravitas quam correctio perveniret. Quesad nos facti pravitas quam correctio perveniret. Questus itaque est quod cognatam ejus, cui aliquando Petrus quidam nequissimus diabolico instinctu de monasterio exire suaserat, atque a Gratioso notario nostro fuerat mutato habitu unde exierat revocata, nequissimus vir iniqua suasione de monasterio rursus ejiciens, apud se nuncusque impudice retineat. Ex qua re valde nos sicut diximus, tua desidia contristavit, cur necdum in monasterium revocata sit ac retrusa. Vel nunc ergo propositi tui consideratio et zelus te castitatis accendat id summopere modis quibus potueris studere, ut asperitatem quam de tantae iniquitatis perpetratione concepimus, ejus citius valeas correctione mollire. Nam et Vitali defensori praecipimus ut vobis hac in causa solatiari non differat. Sed quia memoratus Petrus ab homine filii nostri magnifici Philoxeni dicitur defensari, apud eum vobis cum omni studio et
Abbreviated transcription (Latin):
dubio monstratura. ꝑ quam te apud nos. aut
multum dt sollicitudine commendari. aut
ꝑiculose de neglectu noutris accusari. Vnde ẽ¬
necesse ut ita tẽ uigilantem in requisitione
studeas ix hibtre : Quatinus & nos de sollicitu¬
dine tua lȩtifices: & dm̃ tibi facias. eẽ. placa.¬
sis rebus. ł ornamentis actoris sue atq
pȩcuniã cõmendass&. Quidum depositũ
ab negar& . iudicio habituꝰ conuictus. & ut
reddere debiuss& addictus sit Et quia eo
resituere id qd dampnatus ẽ. differenit. Isqui
deposiusse dr̃ obut: & recessitate eiꝰ phibent᷑
filui laborare. Et hoc experientia tua diligen¬
ter inquirat. atq ita salua ratione ad fidem
hanc causam ꝑducat. dum modo si ita ẽ. nec ille
res alienas ꝑfida mente retineat: & orphani
qd suum ẽ. ł amisso patre recipiant
i litoris prȩsentium stephani. uic̃
nos fraternitas ur̃a contristatos intellegat.
cur tantum pigra ualde res etiterit. ut ante

Expanded text:
dubio monastratura, per quam te apud nos aut dubio monastratura, per quam te apud nos aut multum de sollicitudine commendari, aut periculose de neglectu noveris accusari. Unde necesse est ut ita te vigilantem in hac requisitione studeas exhibere, quatenus et nos de sollicitudine tua laetifices, et Deum tibi facias esse placasis rebus vel ornamentis auctoritate sua pecuniam commendasset: qui dum depositum abnegaret, judicio habito convietus est, et ut reddere debuisset addictus. Et quia, eo restituere id quod condemnatus est differente, is qui deposuisse dicitur obiit, et necessitate ejus perhibentur filii laborare, et hoc experientia tua diligenter inquirat, atque ita, salva ratione, ad finem hanc causam perducat; dummodo, si ita est, nec ille res alienas perfida mente retineat, et orphani quod suum est vel amisso patre recipiantSi latoris praesentium Stephani viri cnos fraternitas vestra contristatos intelligat, cur tam pigra vel deses exstiterit, ut ante