comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in illo st̃a c̾didimꝰ. ita ĩ illo
cr ⁊ id qd̾ ortum erat tnͣsiit
ad et̾nitatem̃. tnͣfit̾um est
⁊ nrm. cum fides ꝑuen̾it ad
u̾itatem. iam em̃ credentib
ut in u̾bo fidei man̾ent. ⁊
Inde ad m̾tacem. ac ꝑ hoc ade.¬
t̾nitatem ꝑ ducti amorte lid̾¬
arent᷑ ita iotiuit᷑. Si mant̾i¬
tis ĩ u̾bo meo̾u̾e disciputin
mei estis. Et tnͣ q̃rerent quo
noscetis m̾tatem ¶ Et rursus
cum dic̾ent. Quid prodest
mortalib u̾itas ⁊ i̾ritas in¬
quid lib̾abit uos. Unde nͥ a cur
morte. a corrupcõne. amuta¬
incorrupta. in ꝯmutabilis
bã incorruptibilitas. uã ĩꝯm

Expanded text:
in illo facta credidimus. itaque in illo quia et id quod ortum erat transiit ad aeternitatem, transiturum est et nostrum, cum fides peruenerit ad ueritatem. iam enim credentibus, ut in uerbo fidei manerent et inde ad ueritatem ac per hoc ad aeternitatem perducti a morte liberarentur, ita loquitur: si manseritis in uerbo meo, uere discipuli mei estis. et quasi quaererent: quo noscetis ueritatem. rursus quasi dicerent: quid prodest mortalibus ueritas? et ueritas, inquit, liberabit uos; unde nisi a morte, a corruptione, a mutaincorrupta, incommutabilis uera incorr
Abbreviated transcription (Latin):
mortalitatis canqͣm nat᷑alr
molite. p᷑gandieramꝰ. purga¬
non niti ꝑtemꝑalia possemꝰ
qualib iam ꝯtemꝑatitene¬
bam᷑. Sanitãs enĩ amorbo
płim distat. S medici cura-¬
cõ nisi morbo congruat nõ
perducit ad sanitatem. I n¬
ntilia tẽꝑalia decipint̃ egͦtos
ntilia tẽꝑalia sustipint̃ sanã¬

Expanded text:
rtalitatis tanquam naturaliter inolitae, purgandi eramus. Purganon nisi per temporalia possemus, qualibus jam contemperati tenebamur. Sanitas enim a morbo plurimum distat, sed media curatio, nisi morbo congruat, non perducit ad sanitatem; inutilia temporalia decipiunt aegrotos, utilia temporalia suscipiunt sanan
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑamꝰ u̾itatem ꝯtẽpłonis
ne fides mortał inte disson.¬
ĩitas pr̃i coet̾na. de t̾ra or¬
ta ẽ cum filius dei sic uenit.
ut fie̾t filius homĩs. ⁊ ipe
inse ertipet fidem nram̃qͣ
nos ꝑduc̾et adu̾itatem su.¬
am. quii sic suscerit morta¬

Expanded text:
s ueritatem contemplationis — ne fides mortalis uitae dissonueritas patri coaeterna de terra orta est, cum filius dei sic uenit, ut fieret filius hominis et ipse in se susciperet fidem nostram qua nos perduceret ad ueritatem suam, qui sic susce
Abbreviated transcription (Latin):
et̾intatem suam. Qnͣtũ
em̃ ad id qd̃ ortũ ẽ et̾nitas
nalez. tm̃ ad fidẽ n̾itas Ita gͦ
nos p᷑gari oꝑtebat. ut ille
nod̾ sie̾t ortus. qͣui man̾et
et̾mis. ne alt̾ nob̾eẽt infide
alt̾ imin̾tate. Nec abeo qd̾
orti sumꝰ ad et̾ua tnͣsire pos¬
semꝰ nisi et̾no ꝑ ortũ nr̃m̃
nob̾ sotiato ad et̾nitatẽ ip̃iꝰ¬

Expanded text:
tatem suam. Quantum enim ad id quod ortum est aeternitas valet, tantum ad fidem veritas. Ita ergo nos purgari oportebat, ut ille nobis fieret ortus, qui maneret aeternus, ne alter nobis esset in fide, alter in veritate. Nec ab eo quod orti sumus, ad aeterna transire possemus, nisi aeterno per ortum nostrum nobis sociato, ad aeternitatem ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
spicitate. rurtꝰ tm̃ distat
fides nr̃a qnͣtũ e ab et̾intate
dentib ꝓmittit᷑ ⁊ ꝑuen̾imꝰ.
des nr̃a uidendo fiet u̾tas
tuc mortalitatẽ nram cõ¬
mutatam tenebit et̾nitas.
reb ortis acomodamꝰ qͥdem
fidem credulitatis. sic̃ ĩ et̾nis

Expanded text:
spicuitate rursus tantum distat fides nostra, quantum ab aeternitate dentibus promittitur venerimus des nostra videndo fiet veritas, tunc mortalitatem nostram commutatam tenebit aeternitas. rebus ortis accommodamus fidem credulitatis, sicut in aeternis
Abbreviated transcription (Latin):
filiũ queni głisicat pr̃
Quod si ille quigli¬
sicat co quẽ głi ficat ⁊¬
maiorest siuant ut ecp̃ses¬
tes sint / qui se inuicem
głificant Septũ ẽ aut̃
quod ⁊ filius głisicet
prem̃s Egote in quid¬
głisicaui suꝑt̾im. Sau̾e
caueant ne putetur sp̃t
scũs maiqr ambobus.
qu głificat siliũ queni
głisicat pr̃: ipm autem
nec apr̃e nec a filio głi¬

Expanded text:
filium, quem glorificat pater. quod si ille qui glorificat eo quem glorificat maior est, sinant, ut aequales sint qui se inuicem glorificant. scriptum est autem, quod et filius glorificet patrem. ego, inquiificau i super terram. sane caueant, ne putetur spiritus sanctus maior ambobus, qui glorificat filium, quem glorificat pater, ipse autem nec a patre nec a filio g
Abbreviated transcription (Latin):
auit. ñ quia creauit sciuit. Nec
alit̾̃ sciuit creata. qmͣ creada.
Nõ euĩ enis sapĩe aliquid accessit
ex eis. s ex illis ex istentib. sicut
oportebat.⁊ qũ oporterat illa mã¬
fit ut erat. Ita ⁊ scriptũ ẽ ĩ libro
ecc̃astico. añqmͣ crearent᷑ om̃ĩa
nota fũc ilłi. sic ⁊ postqmͣ ꝯsũma

Expanded text:
it; non quia creavit, scivit. Nec aliter ea scivit creata, quam creanda: non enim ejus sapientiae aliquid accessit ex eis; sed illis existentibus sicut oportebat, et quando oportebat, illa mansit ut erat. Ita et scriptum est in libro Ecclesiastico: Antequam crearentur, omnia nota sunt illi; sic et postqua
Abbreviated transcription (Latin):
Neq em̃ aut corꝰ illud sensibi¬
le ibi est ꝙ oĩo discretũ est
ab aĩantis natura. aut sentꝰ
corporis cexpis ibi format᷑ ut
fiat us̃o. aũt ip̃ã uolũtas id
agit ut formandũ sensũ sõ¬
sibili corpori admoneat. ĩ eo
formatũ decineat. S ꝓ illa
spẽ corporis que senciebat᷑ ex¬
trĩsetꝰ sincedit memoria re¬
tinens illã spẽm ꝙͣ ꝑ corpo¬
ris sensũ ꝯbibit aĩa ꝓq illa
uisione que foris erat. cuĩ se¬
sus ex corpore sensibili for¬
retur. succedit intꝰ siłis ui¬
sio: cũ ex eo ꝙ memoria ten
forͣt᷑ acies aĩ ⁊ absentia coł
cogitant᷑. uolũtas q ip̃a quõ
foris cor obtõ formã dñ sẽ¬
sũ admonebat. formatũ ꝙ
iũgebat: sic aciẽ retordan¬
tis aĩ ꝯu̾cit ad memoriam.
ut ex es ꝙ illa recimt ista
formet᷑ ⁊ fit ĩ cogitacõne si¬
milis nisio./ Sic̃ aut̃ rõe dis¬
c̾nebat᷑ spẽs uisibił qua sẽ¬
sus corporis forͣbat᷑ ⁊ euis si

Expanded text:
Neque enim aut corpus illud sensibile ibi est, quod omnino discretum est ab animantis natura, aut sensus corporis ibi formatur ut fiat visio, aut ipsa voluntas id agit ut formandum sensum sensibili corpori admoveat, in eoque formatum detineat: sed pro illa specie corporis quae sentiebatur extrinsecus, succedit memoria retinens illam speciem quam per corporis sensum combibit anima; proque illa visione quae foris erat cum sensus ex corpore sensibili formaretur, succedit intus similis visio, cum ex eo quod memoria tenet, formatur acies animi, et absentia corpora cogitantur: voluntasque ipsa quomodo foris corpori objecto formandum sensum admovebat, formatumque jungebat, sic aciem recordantis animi convertit ad memoriam, ut ex eo quod illa retinuit, ista formetur, et sit in cogitatione similis visio. Sicut autem ratione discernebatur species visibilis qua sensus corpo
Abbreviated transcription (Latin):
destrtitit intueri nich̃ for
que ĩp̃ssa erat meadẽ acie¬
manebit. Atq inde ferna
quo rursus ꝯuersa fint
illa cogitatõ fiat.oant¬

Expanded text:
destiterit intueri, nihil formae quae impressa erat in eadem acie remanebit: atque inde formabitur, quo rursus conversa fuerit ut alia cogitatio fiat. Man
Abbreviated transcription (Latin):
formato: ut eẽt uisio. Alio¬
quĩ ita erant ꝯucte ut oĩe
una cadem q forͣ putaret᷑
sic illa pħantasia cũ aĩmis
cogitat spẽm ns corporis:
cũ ꝯstet ex corporis słitudi¬
ne ꝙͣ niemoria tenet ⁊ ce
ea que inde forͣt matie re¬
cordantis aĩ tũ sic una et
singularis apparet. bt duo
indicante rõne qua intelli-¬
giꝰ. aluid eẽ illud quod in
memoria mauet: ⁊̃ cũ ali¬
unde cogitamꝰ ⁊ aliid fĩ cũ
recordam᷑ .i. ad iuemioriã res¬

Expanded text:
et visio alioquin ita erant conjunctae, ut omnino una eademque putaretur: sic illa phantasia, cum animus cogitat speciem visi corporis, cum constet ex corporis similitudine quam memoria tenet, et ex ea quae inde formatur in acie recordantis animi; tamen sic una et singularis apparet, ut duo judicante ratione, qua intelligimus aliud esse illud quod in memoria manet, etiam cum aliunde cogitamus, et aliud fieri cum recordamur, id est, ad memoriam re
Abbreviated transcription (Latin):
imgnis diuisis uelud ig¬
nis. ut hic eis fuit n̾ti
ad asp̾tum mortanũ ĩ aliqͣ
corꝑea forma de spĩali se
las spes̃ coͣles qne ocutis
antiquoꝵ apparũnt ip̃e
de monstoat᷑. Yi aut̃ filiꝰ
tñc de monstͣbat᷑. curtan¬
to post missꝰ dic̾et᷑ cũ ple¬
nitudotemꝑis uenit ut ex
fenña nasceret᷑. qñquidem
⁊ añea mitebat᷑ cũ ĩ illis fo¬
mis coͣrͣlit̾ aꝑpebat. Ant sinõ
reste missus dic̾et᷑. nͥcum
u̾bum caro fcm̃ est. cur sp̃s
scũs missus legat᷑. cuiꝰ ĩ car¬
illas antiqͣs de mõstͣcõnes.

Expanded text:
inguis divisis velut ignis : ut hoc eis fuerit mitti, ad aspectum mortalium in aliqua forma corporea de spirituali seclas species corporales quae oculis antiquorum apparuerunt ipse demonstrabatur. Si autem Filius tunc demonstrabatur, cur tanto post missus diceretur, cum plenitudo temporis venit, ut ex femina nasceretur ; quandoquidem et antea mittebatur, cum in illis formis corporaliter apparebat. Aut si non recte missus diceretur, nisi cum Verbum caro factum est ; cur Spiritus sanctus missus legatur, cujus incarillas antiquas demonstrationes,
Abbreviated transcription (Latin):
aliis de hcͣ re scͥpta iamle¬
gnũ płimũ ãmiiiculati ⁊
adiuti: eaq̃ de tͥnitate uno
sũmo sũme bono do̾ pietĩri.
⁊ disseri pͦ se arbitror. ip̃oer¬
hortante q̃renda atts ad in¬
riante diserenda suscepi.
Ut si ana nõ sut̃ hiꝰ scͥpta sit
quod hẽant ⁊ legant qͥ no-¬
lu̾int ⁊ ualuu̾nt. siantero
lam sut̃. santo facilius ali-¬
eẽ potuint : Sane cũ in
om̃ib irĩs meis nõ solum
piũ lectorem. s ⁊ ub̾imicor
rectorem: desid̾em mlt̾o mar¬
ime inhiis uͥ ip̃a magͥtudo
qõnis. utinam tam młtos
lectorem meũ nolo eẽ mͥ
deditum. ita correctorem no¬
lo tͥ. Ille me nõ ametam¬
plius qmͣ catholicam fidẽ.
ille se nõ am ampliꝰ qmͣ
catholicam m̾tatem. Sicut
in uer̾is incũstant̾ t̾de. In
retin̾e̾. Ita illidico noli me¬
as lras extua opinone uł
corrig̾e. Si qund ĩeis ueri

Expanded text:
aliis de hac re scripta jam legimus, plurimum adminiculati et adjuti, ea quae de Trinitate, uno summo summeque bono Deo, pie quaeri et disseri posse arbitror, ipso exhortante quaerenda atque adjuvante disserenda suscepi: ut si alia non sunt hujusmodi scripta, sit quod habeant et legant qui voluerint et valuerint; si autem jam sunt, tanto facilius aliqesse potuerint. 2. Sane cum in omnibus litteris meis non solum pium lectoremrectorem desiderem, multo maxime in his, ubi ipsa magnitudo quaestionis utinam tam multoslectorem meum nolo mihi esse deditum, ita correctorem nolo sibi. Ille me non amet amplius quam catholicam fidem, iste se non amet amplius quam catholicam veritatem. Sicut inveneris, incunctanter crede, in retinere: ita illi dico, Noli meas litteras ex tua opinione vel corrigere. Si quid in eis veri
Abbreviated transcription (Latin):
resiste inre quo eis ẜuus fõꝰ
sum flagitantib. ut eoꝵ in
rp̃o landabilib studii lin-¬
gna ac stilo meo qͣbigas
in me caritas agitat. mar-¬
ulta que nesciebam scriben¬
do me didicisse ꝯfiteꝯͣr. nõ
di sr̃fluus. cũ multi sint

Expanded text:
resistere, jure quo eis servus factus sum flagitantibus, ut eorum in Christo laudabilibus studiis lingua ac stilo meo, quas bigas in me charitas agitat, maxulta quae nesciebam, scribendo me didicisse confitear: non deri superfluus, cum multis
Abbreviated transcription (Latin):
rorem carnaiim ⁊ aĩalnum
hoñn munire inadesto ncc̃e
ẽ mepati. Et ut uidrant ꝙͣ
faciłe ab isto labore metẽꝑẽ
bre feriatum. Q nod sieaq̃
legamus de hiis rebr sufficien¬
t̾ edita in latino ẜ mone aut
nõ sũt ant nõ ĩuẽnntͦ  autc̾te
difficiie a nob̃ ĩ ueĩrei q̃nt̃.

Expanded text:
rorem carnalium et animalium hominum muniri inardesco, necesse est me pati: et videant quam facile ab isto labore me temperhabere feriatum. Quod si ea quae legimus de his rebus, sufficienter edita in latino sermone aut non sunt, aut non inveniuntur, aut certe difficile a nobis inveniri queunt,
Abbreviated transcription (Latin):
maĩfestaret᷑ sensib hoĩm. Et
ĩuocẽ. Ita u̾bũ d̾i caro quidẽ
mutaret᷑. assumendo qͥppe illã
nõ ineã se ꝯsumendo. ⁊ ħ nr̃m
fouox fit. ⁊ illd̾ caro fcm̃ est.

Expanded text:
manifestaretur sensibus hominum. Et in vocem; ita Verbum Dei caro quidem in carnem. Assumendo quippe illam, non in eam se consumendo, et hoc nostrum vox fit, et illud caro factum est.
Abbreviated transcription (Latin):
alis effigie illis qui exꝑti sũt.
laudantibus credimꝰ ⁊ ama¬
mus. nõ aliquid amaniꝰ ĩꝯgͥ¬
tũ. Uñ iã supͣ satis disteruimꝰ.
s illiꝰ ꝯgniti: que ꝑtiñe no-¬
ignotũ querimꝰ nou̾imꝰ. sic̃¬

Expanded text:
t laudantibus et credimus, et amamus, non aliquid amamus incognitum, unde jam supra satis disseruimus: sed illius cogniti, quo pertinere noignotum quaerimus, noverim
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ aniet᷑ ĩ ꝯgnitũ arbitror me
tib ¶S qr exenpla que de¬
dimus eoꝵ sũt qui aliquid
ꝙ ip̃i nestiũt nosse cupiũt.ẜ
uidendũ ẽ ne forte aliꝙ no
nosse desid̾at.

Expanded text:
 ametur incognitum, arbitror me tibus. Sed quia exempla quae dedimus, eorum sunt, qui aliquid quod ipsi non sunt nosse cupiunt; videndum est ne forte aliquod nosse desiderat.
Abbreviated transcription (Latin):
sime. si cã que laudabat᷑ dissiłez
ĩueu̾it fortasse nõ amiabit.
Q si amau̾it: ex illo amore in¬
cipiet ex quo didit̃. Panlo
aũ qiuppe alia erat que ama¬
ꝯsueu̾at. Si aut̃ illi forme

Expanded text:
simae, si eam quae laudabatur dissimilem invenerit, fortasse non amabit. Quod si amaverit, ex illo amare incipiet ex quo didicit. Paulo ante quippe alia erat quae amaconsueverat. Si autem illi formae
Abbreviated transcription (Latin):
altisimis montib accide
solet: int̾utr̃q: aere li bo
fruens. ⁊ serenifsimã lucẽ
supͣtdentissimas nebulos sb̾t̾
aspiciam. Nam unde ĩ me
fr̃ni amoris inflãmat᷑ ardor
cum audio uirũ aliquẽ ꝓfi
dei pulcritudine ⁊ firmit᷑ate
atria᷑ torm̃ta tolłasse: Et fi
ĩdigito ostendat᷑ ip̃e hõ: stud̾o
cicia colligare. Itaq si facul¬
tas datur accedo: allequor
Sermonem ꝯfero: affcm̃ t
meum in illum: qͥbꝰ pꝰsum u̾¬
me hẽat atq expͥmi uolo spe¬
ritalem Ꝯ plexum credendo mol¬
lior: qr ꝑ uestigaretam cito⁊
cͥnere penit eius ĩtiora ñ pꝰfũ:
amo itaq: fidelem: acforte:
amor ille quo in eum ferebat
digno hõie ablat ĩ ea forma
ꝑmanz ex qͣ eũ taleme credõs
amau̾am: nͥ forte ad hoc amo:
iam ut tał sit ꝯtalem non
mutatum ẽ mutar tñ pt
ut fiat ꝙ eũ iam ẽẽ credid̾am.
In m̃te nũt mea mutata ẽ utiz
ip̃a existimac̃õ q̃ de illo ałr se
ab intencc̃ẽ ꝑfruendi adin¬

Expanded text:
altissimis montibus accidere solet, inter utrumque aere libero fruens, et serenissimam lucem supra, et densissimas nebulas subter aspiciam. Nam unde in me fraterni amoris inflammatur ardor, cum audio virum aliquem pro fidei pulchritudine et firmitate acria tormenta tolerasse? Et si mihi digito ostendatur ipse homo, studeo citia colligare. Itaque si facultas datur, accedo, alloquor, sermonem confero, affectum meum in illum quibume habeat atque exprimi volo, spiritualemque complexum credendo molior, quia pervestigare tam cito et cernere penitus ejus interiora non possum. Amo itaque fidelem et fortem amor ille, quo in eum ferebar,digno homine ablatus, in ea forma permanet, ex qua eum talem credens amaveram. Nisi forte ad hoc amo jam, ut talis sit, cum talem non mutatum est: mutari tam. In mente autem mea mutata est utique ipsa existimatio, quae de illo aliter se ab intentione perfruendi ad in
Abbreviated transcription (Latin):
Ista uoͣ aut p̾sentia: sensu
corporis tangimꝰ: Aut yma¬
gines absentium fixas in
memoria recordam᷑ aut ex
earũ siłitũdĩe talia fingimꝰ
qͣlia no ip̃i si uelemꝰ atq
possemꝰ ĩ oꝑe molirem᷑: alr
figantes aĩo ymagines cor¬
poꝵ: aut ꝑ corpꝰ: ant corpo

Expanded text:
Ista vero aut praesentia sensu corporis tangimus, aut imagines absentium fixas in memoria recordamur, aut ex earum similitudine talia fingimus, qualia nos ipsi, si vellemus atque possemus, etiam opere moliremur: aliter figurantes animo imagines corporum, aut
Abbreviated transcription (Latin):
as reꝵ corporaliũ ꝑ corporis
sensꝰ haustas: ⁊ quodãmͦ in¬
fusas memorie. exquib ⁊̃ ea
que nõ uisa sũt ficto phanta¬
uł inꝓbamꝰ.Nam ⁊ cum re¬
colo cartaginis menia quei
mdi ⁊ cum fingo alexandrie
que non uidi: casd ymagi¬
uititis ac sui uiris ĩ corrũp¬
tissinais regłis firmũ est.
Etsi corluim y magniũ. q.¬

Expanded text:
as rerum corporalium per corporis sensum haustas, et quodam modo infusas memoriae, ex quibus etiam ea quae non visa sunt, ficto phantaaut improbamus. Nam et cum recolo Carthaginis moenia quae vidi, et cum fingo Alexandriae quae non vidi, easdemque imagiveritatis, ac sui juris incorruptissimis regulis firmum est: et si corporalium imaginum q
Abbreviated transcription (Latin):
nomodo .n. tolub̾ ñ aꝑtis
passib: s squamaꝵ minu¬
tissimis uisib repit. Sic lubritꝰ
deficiendi modꝰ negligẽtes mi¬
nutatĩ occupat. ⁊ incipiẽs a ꝑ¬
u̾so appetitu siłitudinis d̾i: ꝑue¬
nit ad silitudinẽ petoꝵ.: Inde

Expanded text:
omodo enim coluber non apertis passibus, sed squamarum minutissimis nisibus repit; sic lubricus deficiendi motus negligentes minutatim occupat, et incipiens a perverso appetitu similitudinis Dei, pervenit ad similitudinem pecorum. Inde
Abbreviated transcription (Latin):
tate u̾o exꝑiende pcc̃atis sue.
quodã uitũ suo ad seipm̃ tã ꝙͣ
ad mediũ ꝓruit ita qr cũ uult
eẽ sicut ille sub nuillo. ⁊ ab ip̃a
sin medietate penałr ad yma

Expanded text:
tate vero experiendae potestatis suae, quodam nutu suo ad se ipsum tanquam ad medium proruit. Ita cum vult esse sicut ille sub nullo, et ab ipsa sui medietate poenaliter ad ima
Abbreviated transcription (Latin):
nõ edifitat. ita p̃granatꝰ auimꝰ
qiͣ pond̾e suo a h̾atitudine ex¬
plłit᷑. ⁊ ꝑ illud sue medietatis
exꝑimẽtũ pena sua discit. quid
ĩt sit ĩt̾ bonũ desertũ: malũ ꝙ.
nantis. Quis .n. infelicẽ aĩa
lib̾abit a corͤ mortis hꝰo usi¬

Expanded text:
non aedificat : ita praegravatus animus quasi pondere suo a beatitudine expellitur, et per illud suae medietatis experimentum poena sua discit, quid intersit inter bonum desertum malumque nantis. Quis enim infelicem animam liberabit a corpore mortis hujus
Abbreviated transcription (Latin):
angłos ⁊ om̃s dei euos consociãt
nincło scĩtatis. Nosq ⁊ illos cõ¬
iungit ĩiitem nob̃ ⁊sẜ̃umgit
sͥ. Qrͣto gͥ saniores sumꝰ. atiiore
sr̃bie: tanto sumꝰ dileccõne pleĩo¬
res. Et quo nisi tõ plenꝰ ẽ quiple¬
nus ẽ dilectõne. Et emĩ caritatẽ
indõ ⁊ clnͣtum possum eã mente
conspicõ ⁊ c̾do scͥpture dicenti. qm̃
deus canitas ẽ. ⁊ quimanet intari¬
tate indõ man. S cũ uiã uideo

Expanded text:
angelos et omnes dei seruos consociat uinculo sanctitatis, nosque et illos coniungit inuicem nobis, subiungit sibi. quanto igitur saniores sumus a tumore superbiae, tanto sumus dilectione pleniores. et quo nisi deo plenus est qui plenus est dilectione? at enim caritatem uideo et, quantum possum, eam mente conspicio et credo scripturae dicenti: quoniam deus caritas est, et qui manet in caritate, in deo manet.
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cipue diligamꝰ. qͣmi siẽm diligi¬
mus uñ colligitur duo illapre¬
ab inuitem. qnĩ quippe deus di¬
leccõest. Um̃ certe diligit qui
diligͭ dilectõm. Uilct̃oni aut̃
ncc̃e ẽ : diuigat qui diligit fr̃s.
Et iõ ꝙ pauso post ait. Nõ pt̃
cum diligẽ c̃ nõ uidet.: qui fra¬
trẽ ꝙ̃ uitet nõ diligit: q ħ illi
cã ẽ ñ uidendi dm̃ ce nondrli

Expanded text:
praecipue diligamus, qua fratrem diligimus. Unde colligitur, duo illa praene invicem. Quoniam quippe Deus dilectio est; Deum certe diligit, qui diligit dilectionem: dilectionem autem necesse est ut diligat, qui diligit fratrem. Et ideo paulo post ait, Non potest Deum diligere quem non videt, qui fratrem quem videt non diligit : quia haec illi causa est non videndi
Abbreviated transcription (Latin):
Ergo qͥd diligit caritas: ut possit
ĩ ip̃ã caritas diligi Caritas em̃ ñ
ligit: diugat aliquit oꝑtet ut
taritatẽ se diligat. Sic̃ em̃ u̾bũ
indicat aliquid : iñdicat ⁊̃ se ipĩn.

Expanded text:
d diligit caritas, ut possit etiam ipsa caritas diligi? caritas enim noligit, diligat aliquid oportet, ut caritate se diligat. sicut enim uerbum indicat aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
ones partĩ ꝑ torꝑis sensũ. ꝑtĩ
ꝑ animi rõem didicimꝰ. Nec ea
uba nũc prim̃ audiuimꝰ. Si
memoria tencbamꝰ. ⁊ hic ag¬
nouunꝰ. Hoc .n. nomẽ dissilla

Expanded text:
ones, partim per corporis sensum, partim per animi rationem didicimus. Nec ea verba nunc primum audivimus: sed memoria tenebamus, et hic agnovimus. Hoc enim nomen dissylla
Abbreviated transcription (Latin):
re euisdẽ mẽtis officio ꝙ ꝯtep̃¬
plandis et̾is reb impẽd̾
at sola cogitione fuitt̃ cõ
cõmodius autẽ sĩ puto. ut
descͥpturis scĩs aliquid ĩt̾¬
serã. quo facilius possit utr̃¬

Expanded text:
re ejusdem mentis officio, quod contemplandis aeternis rebus impenditur, ac sola cognitione finitur. Commodius autem fieri puto, ut de Scripturis sanctis aliquid interseram, quo facilius possit utru
Abbreviated transcription (Latin):
restm̃ ꝑħ̾r ⁊̃ de re sempit̾na
ꝙ ẽ intlłigibile lum̃. De qͦ
ut testimonũ ꝑhibe̾t. ue¬
nit Ioh̃es: qui nõ erat lux
s ut testimoniũ ꝑhib̾et de
lumine/Aouĩgit .n. erat
lux u̾a q̃ illuminat .o .h.¬

Expanded text:
etur etiam de re sempiterna, quod est intelligibile lumen. De quo ut testimonium perhiberet venit Joannes, qui non erat lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine. Adjungit enim: Erat lux vera quae illuminat o
Abbreviated transcription (Latin):
lis: non est tñ uisibilis qd̾
illi de u̾bo ip̃o atq ip̃a dĩ
c̾did̾runt. tum sit illa nõ
⁊anima non est / Eadẽ
quippe in ꝯmutabilitas
eius ꝯmemorataẽ: ut
dit̾etur in se ip̃a manens
in nouat emia. Et istiqui¬
dem ruinam erreris:
timomiis qͣi fulscire co¬
nantes: adibent pauli
aut̃ seculoꝵ in mortali ĩ¬
uisibili soli deo hono et
głia in secula seculorum
⁊ illud alt̾um. B̾eatus

Expanded text:
non est tamen visibilis quod illi de Verbo ipso atque ipsa Dei crediderunt; cum sit illa non anima non est. Eadem quippe incommutabilitas ejus commemorata est ut diceretur, In se ipsa manens innovat omnia . Et isti quidem ruinam erroris timoniis quasi fulcire conantes, adhibent Pauli autem saeculorum immortali, invisibili, soli Deo honor et gloria in saecula saeculorum ; et illud alterum, Beatu
Abbreviated transcription (Latin):
quem unicũ dĩ siliuumdi¬
cimus. non solũ mutabi¬
lem:
u̾um ⁊̃ uisibilem eẽ puta¬
u̾nt. Hii enim młtumcͣt¬
sum cor duiis rebus
in quirendis audacius
qmͣ regiliosilis attulert̃
anma quippe cumi sit sb̾¬
s ancia spĩt᷑alis. Cumq ⁊̃
ip̃a ftã sitł nec ꝑ alium fiꝰ
potuit nisi ꝑ quem omĩa¬

Expanded text:
um dicimus, non solum mutabilem, verum etiam visibilem esse putaverunt. Hi enim multum crassum cor divinis rebus inquirendis audacius quam religiosius attulerunt. Anima quippe cum sit substantia spiritualis, cumque etiam ipsa facta sit, nec per alium fieri potuerit, nisi per quem fa
Abbreviated transcription (Latin):
tua custodia nõ putarẽ Wã
de te credens ĩadiutorio nr̃t
redẽp̃toris ac sꝑans teq in
librũ ad te sicut ualm. utinã
tam ꝯmod̾ qmͣ ꝓlixum de fide¬
⁊ spe. ⁊ caritate ⁊ scͥpsi

Expanded text:
to studia non putarem, bona de te credens in adjutorio nostri Redemptoris ac sperans, teque in librum ad te, sicut valui, utinam tam commodum quam prolixum, de Fide, Spe et Charitate conscripsi
Abbreviated transcription (Latin):
spũ scõ ꝑ quem diffundit᷑
caritas in cordib nrĩs iubs¬
re lexpoterit nõ iuuare¬
⁊ p̾ uaricatorem insuper
facere qii deignoranciase
excusare non possit Reg¬
nat enĩ carnalis cupiditaᷤ.
ubi nõ ẽ dĩcaritas/ Set cũ¬

Expanded text:
cto, per quem diffunditur charitas in cordibus nostris , jubere lex poterit, non juvaret praevaricatorem insuper facere, qui de ignorantia se excusare non possit. Regnat enim carnalis cupiditas, ubi non est Dei charitas. C
Abbreviated transcription (Latin):
nebͣꝵ ⁊ manifãbit cogita¬
cões cordis ⁊ t̾t laue er̃ uni¬
cuiq ado Quia id laudabit᷑
lateat ab ip̃o illiũabitur d̾o
Minuitur ã cupiditas cari¬
tate crescente donec. ueni
at ad tantã magͥtudine.
Qua maior ẽẽ nõ possit. Ma¬
iorẽ eĩ caritatẽ nẽe hab¬

Expanded text:
et manifestabit cogitationes cordis; et laus erit unicuique a Deo : quia id laudabiturlateat, ab ipso illuminabitur Deo. Minuitur autem cupiditas charitate crescente, donec veniat hic ad tantam magnitudinem, qua major esse non possit: Majorem enim charitatem nemo hab
Abbreviated transcription (Latin):
Am porxo caritas qmͣ duabꝰ
istis .i. fide ac spe. maiorem
quid speret aut qͥ a amet
Nam qui recte amat: ꝓcl
dibio recte credit ⁊ sꝑat.
Qui u̾o ñ amat: Maniter
credit ⁊ si sint u̾ra q̃ credͭ
inanit̾ sꝑat: ⁊̃ si ad u̾am feli¬
citatem doceantur ꝑ tine
ut amet Qmͣuis em̃ sꝑare
sñ amore ñ possit: sĩ cũ pt̃¬

Expanded text:
am porro charitas, quam duabus istis, id est, fide ac spe majorem  speret, sed quid amet. Nam qui recte amat, procul dubio recte credit et sperat: qui vero non amat, inaniter credit, etiamsi sint vera quae credit; inaniter sperat, etiamsi ad veram felicitatem doceantur pertineut amet. Quamvis enim sperare sine amore non possit, fieri t
Abbreviated transcription (Latin):
nͣ sũt fugiendis q ꝯͣriis.
Non ne ista om̃ia. nõ ꝑilła
in ꝯmutabilem sapͣm. s per
locoꝵ ac temꝑm hystoriam
quesierũt ⁊ ab aliis exꝑta. atq
tuisse ꝓliroꝵ scloꝵ seriem ue.¬
stigare.⁊ qnͣdam metam hͦi
decͣrit bũanum. atq inde
comu̾sionem ad sũ cuiq de¬
bitum t̾mĩñ. Istaem̃ nͨ hys¬
tori᷑a scͥbe̾ potu̾t. longe fu¬
tura. ⁊ anullo exꝑta att nar¬
rata nec isti phi cet̾is melio¬
res in illis sũmis et̾isq rõ¬
nib intellt̾u talia ꝯtemplati
sunt. Aliotiͥn nõ eiꝰdem gn̾is
p̾t̾ita. que poti̾nit hẏstorite in¬

Expanded text:
 sunt, fugiendisque contrariis? Nonne ista omnia, non per illam incommutabilem sapientiam, sed per locorum ac temporum historiam quaesierunt, et ab aliis experta atque riem vestigare, et quamdam metam hujus decurrit humanum, atque inde conversionem ad suum cuique debitum terminum. Ista enim nec historici scribere potuerunt longe futura et a nullo experta atque narrata. Nec isti philosophi caeteris meliores in illis summis aeternisque rationibus intellectu talia contemplati sunt: alioquin non ejusdem generis praeterita quae potuerunt historici in
Abbreviated transcription (Latin):
lingue ẽ. sit ĩ corde dicat᷑. ac ꝑħ
cabuli laborare uideam᷑. iam
etiam prius qmͣ formatũ sit. qͥa
iam ut ita dicani. formabile ẽ.
quis ũ uideat qnͣta hic sit dis¬
siłitudo ab illo dei u̾bo qd ĩfoͣrͣ
dei sicut est ut nõ aute fu̾it
formabile postq formatũ. uͤ
alũ ẽẽ possit ĩ forme s sit forma
simplex. ⁊ simpͭ equalis eide qͦ
ẽ. ⁊ cui mirabilit̾ coet̾na ẽ. An¬

Expanded text:
linguae est, sic in corde dicatur. Ac per hoc cabuli laborare videamur, jametiam priusquam formatum sit, quia jam, ut ita dicam, formabile est; quis non videat, quanta hic sit dissimilitudo ab illo Dei Verbo, quod in forma Dei sic est, ut non antea fuerit formabile priusquam formatum, nec aliquando esse possit informe, sed sit forma simplex et simpliciter aequalis ei de quo est, et cui mirabiliter coaeterna est.
Abbreviated transcription (Latin):
Et cũ sciencia urã aĩo lapia ꝑi¬
erit a nobis. si tam̃ uimmꝰ. Illa
tamen eciaui que ita sciuntur
ut nũqmͣ excid̾e possuit qm̃ p̾¬
mꝰ. mauet ħ qmͣ diu auimꝰ ma-

Expanded text:
et cum scientia nostra animo lapsa perierit a nobis, nos tamen vivimus. 25. Illa etiam quae ita sciuntur, ut nunquam excidere possint, qm
Abbreviated transcription (Latin):
tuitatis effigiẽ: Et si nõ exp̾ssi¬
orem: tũ fortassis ad dmostend̾
faciliorẽ. Neq eĩ frust᷑ ⁊ iste hõ
dr̃: nisi qr in est ei nõ nulla ĩ¬
t̾ioris siłitudo. Et illo ip̃o ordi¬
ne ꝯdicõnis nr̃e quo mortalec
atq caruales efftĩ sumiꝰ. fug¬

Expanded text:
Trinitatis effigiem, et si non expressiorem, tamen fortassis ad dignoscendum faciliorem. Neque enim frustra et iste homo dicitur, nisi quia inest ei nonnulla interioris similitudo. Et illo ipso ordnditionis nostrae quo mortales atque carnales effecti sumu
Abbreviated transcription (Latin):
ore ꝯgnitõne figat᷑. resugui
ad ista ⁊ ibi appetat requie qn
distingnere at fatiliꝰ insim¬
are conamiꝰ. De coͣrlibus exibi¬
bus siłitudinũ docum̃tace

Expanded text:
iore cognitione figatur, refugiat ad ista, et ibi appetat requiem undistinguere atque facilius insinuare conamur, de corporalibus exterioribus similitudinum docume
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ omino tͥnitatis quiẽ
inus ⁊ solus deus. utdi¬
c̾et. ego sum deus abra¬
ham ⁊ deus ysaat ⁊ deuꝰ
iacob Neque enĩ possu¬
mus dr̃e dm̃ abraham
eẽ. aut spm̃ scm̃ aut pp¬
sam tͥuitatens qui c̾di¬
mus ⁊ intlłimus uuũ
deum. Audebit aliquis
uegare deũ abraham
⁊ deum ysaat ⁊ deumia¬
cob Ille enĩ nõ ht̃ illoꝵ
piũm deus. qui nõ est̃
deus. prorro sinõ solũ
t̾i dicente apło qui est
suꝑ omĩa deus benedit¬

Expanded text:
us omnino Trinitatis, qui est unus et solus Deus, ut diceret, Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob? Neque enim possumus dicere Deum Abraham, esse; aut Spsam Trinitatem, quam credimus et intelligimus unum Deum, audebit aliquis negare Deum Abraham, et Deum Isaac, et Deum Jacob. Ille enim non est illorum patrum Deus, qui non est Deus. Porro si non solum teri, dicente Apostolo, Qui est super omnia Deus benedic
Abbreviated transcription (Latin):
bo in flamua ignis ap¬
paruit utrũ quia imiuiᷤ
erat
ali quid creatne qd̾ ad p̾seus
uegocium iusibilit̾ appezet
⁊ unde uotes senfibilitͥ ede¬
rentur quib p̾sencia do

Expanded text:
bo in flamma ignis apparuit? utrum quia unus erat aliquid creaturae, quod ad praesens negotium visibiliter appareret, et unde voces sensibiliter eder
Abbreviated transcription (Latin):
isrł exegypto educẽn¬
dum missus ẽ. Sic ĩ¬
ei dorninũ apparuisseh
an. ⁊ egit᷑ oues in destũ.
⁊ uenit̾ in montem dei
coreb. Apparuit Autem
illi angłs dm̃ in flãma
in rubro ard̃et ignis .ru¬
bus u̾o no ꝯbuzebatur.⁊
ait moyses. Ibo ⁊ inidebo¬
t uisũ istud quodtam mag¬
tur rubus. Cũ gͦ uidit
dñs quia uenit iuid̾e cla¬
mauit ei dommus de rubo
diceus. Ego sũ deus pa¬
cris tui. deus Abraham.
⁊deus ysaac.⁊ deus iacob
Et primo augłus domini
dictus ẽ deinde deusmnũ¬
quit gͦ angłus ẽ deus
abzaham. ⁊ deus ysaat.
⁊ deus iacob potest gͦ
recte intłłi ipͥẽ saluato
de quodicit Aplus quoꝵ
cũ dũ carnem qui ẽ suꝑ

Expanded text:
Israel ex Aegypto educendum missus est, sic ei Dominum apparuisse an, et egit oves in desertum, et venit in montem Dei Horeb. Apparuit autem illi angelus Domini in flamma in rubo arderet ignis, rubus vero non comburebatur. Et ait Moyses: Ibo, et videbo visum istud, quod tam magtur rubus. Cum ergo vidit Dominus quia venit videre, clamavit eum Dominus de rubo dicens: Ego sum Deus patris tui, Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob. . Et hic primo angelus Domini dictus est, deinde Deus. Numquid ergo angelus est Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob? Potest ergo recte intelligi ipse Salvator, de quo dicit Apostolus: Quorum cundum carnem, qui
Abbreviated transcription (Latin):
betis adeo ⁊ hii tres mi
deus sic̃ catholita saniti
c̾dit non satis elutet qmͣ
in tͥnitate ꝑsonam. ⁊
utrũ aliqm an ip̃ius
trinitatis g̾ebat illeã¬
igłus. Si unus ex augłis
cet̾is erat Si aut̃ inu¬
sum rei p̾sentis assũp¬
ta c̾atura est /que huma¬
ins̾ oculis apꝑeret.⁊ au¬
ribus insonaret. Eet Et¬
Applłarectur ⁊ anglus

Expanded text:
betis a Deo ? et hi tres unus Deus, sicut catholica sanitas credit: non satis elucet quam in Trinitate personam, et utrum aliquam, an ipsius Trinitatis gerebat ille angelus, si unus ex caeteris Angelis erat. Si autem in usum rei praesentis assumpta creatura est, quae et humanis oculis appareret, et auribus insonaret, et apellaretur angelus
Abbreviated transcription (Latin):
potissuũ ꝯsid̾ata tractemꝰ me¬
moriã. intelligũtiã uoluuta¬
tem. In hiis eĩ tͥbus inspiciso¬
di p̾ferant indolem. Enͣto quip
det ardenciꝰ tanto est lauda¬
bilioris ĩgenii. Cũ uero detꝰ doc¬

Expanded text:
potissimum considerata tractemus, memoriam, intelligentiam, voluntatem. In his enim tribus inspici sodi praeferant indolem. Quanto quippdet ardentius, tanto est laudabilioris ingenii. Cum vero de c
Abbreviated transcription (Latin):
illa que memoria ⁊ intelle¬
cia ꝯtinent᷑ siue ad aliqu
ea referat. suͥ eorũ fine de¬
m̾e aliqui in facultatẽ u¬
tatis. Frui ẽ aut̃ uti cũ gui
nõ ad huc spei s iam rei
nide.i oĩs qui fruit᷑ utit᷑.A¬

Expanded text:
illa quae in memoria et intelligentia continentur, sive ad aliquid ea referat, sive eorum fine desumere aliquid in facultatem voluntatis: frui est autem, uti cum gaudio, non adhuc spei, sed jam rei. Proinde omnis qui fruitur, utit
Abbreviated transcription (Latin):
ardenti cura querit: ut no¬
u̾it. studio q accensus mnas¬
cit nõ pt̃ dici ẽẽ sine amore
Ouid gͥ amat.  Certe ciũ a¬
mari aliquid: nisi notũ nõ pt̃
Neq eĩ siłe ille istas tres sila¬
aillabas amat: quas iã uotas
ht̃ Qr si iam ħ ĩ eis amat.
re studet. quid amet Inqui¬
rimꝰ: quod ꝓfcõ nõ dũ nouit
⁊ pp̃ea miram᷑: cur amet.

Expanded text:
rit ut noverit, studioque accensus insistit, num potest dici esse sine amore? Quid igitur amat? Certe enim amari aliquid nisi notum non potest. Neque enim ille istas tres syllabas amat, quas jam notas habet. Quod si hoc in eis amat, re studet, quid amet inquirimus, quod profecto nondum novit: et propterea miramur cur amet,
Abbreviated transcription (Latin):
siginsitari. Alioquĩ: iã notũ ẽ
ħ trissalabũ: ⁊ artitulatã spẽm
suã: ip̾ssit aiõ ꝑsensũ auriũ
Quid ampliꝰ in eo requirat᷑. qͦ
oim̃a q som spatia: nota sunt
nisi qr sił ĩnotuit sigͫ eẽ. mo¬
unt ꝙ sciendi cupiditatẽ: ciꝰ
rei signũ sit. Quo gͦ ampliꝰ
notũ est S nõ plene notũ ẽ.
eo cupit aminꝰ de illo nosse. ꝙ
reliqũ est. Si eĩ tũmodo ec̃ is¬
tam uotem nosset: eam q ali¬
iam quereret sensibili re ꝙͣ¬
tũ pot̾at sentiendo: ꝑcepta
Qia u̾o nõ solũ eẽ uocem.
id nosse uult. Neq ullũ ꝑstẽ¬

Expanded text:
significari: alioquin jam notum est significari: alioquin jam notum est hoc trisyllabum, et articulatam speciem suam impressit animo per sensum aurium: quid amplius in eo requiratur, quo omniaque soni spatia nota sunt; nisi quia simul innotuit signum esse, movitque sciendi cupiditatem, cujus rei signum sit? Quo igitur amplius notum est, sed non plene notum est, eo cupit animus de illo nosse quod reliquum est. Si enim tantummodo esse istam vocem nosset, eamque alijam quaereret, sensibili re, quantum poterat, sentiendo percepta. Quia vero non solum esse vocem, id nosse vult. Neque ullum
Abbreviated transcription (Latin):
e noticia u̾ͥtutũ amamꝰ qͣs
nouimꝰ in ip̃a u̾itate.Iad doctͥ¬
nas antẽ ꝯgnostendas plerũꝙ
atꝙ pditantiñ: atcendit aucto
sudio flagraremus. Quis eĩ
sciende uerbi grã rethorite
miram᷑ ⁊ ex ħ in ardescimꝰ fa¬
cultatẽ ꝯꝑare discendo qua
ad cos ꝑucĩre possimꝰ tanquã
si lrãt nescienti dicat᷑. qndã
ec̃ doctͥnã qͣ quisq naleat: ꝙͣ¬
uis longe ab senti u̾ba mitt̾e
maĩfesta ĩ silencõ: que rurs
ille cui mittant᷑. nõ auribus
s ecłis colligat id q sĩ indeat
nõne dũ ꝯcupiscit noue quod
id possit: oĩ audio ccͣ illũ sinẽ
mouet᷑ quẽ iam notũ tenet
Sic accendunt᷑ studia diten¬
prorsus ignorat amare nullo
Audiat inꝯguitũ ueluti u̾bi a¬
ntꝰ sonũ quo quid signifitẽt᷑
ignorat. cup̾it scire quid nã
sit .÷ sonus ille: tni rei ꝯmemo¬
rande institꝰ sit uelutisi aude¬
at cũ dr̃ temecũ ⁊ ignorans
quid sit requirat. Iam ita o.
auem illam uocẽ. s aliquid ea

Expanded text:
ex notitia virtutum amamus, quas novimus in ipsa veritate. Ad doctrinas autem cognoscendas, plerumque praedicantium accendit auctorstudio flagraremus. Quis enim sciendae, verbi gratia, rhetoricae miramur, et ex hoc inardescimus facultatem comparare discendo, qua ad eos pervenire possimus. Tanquam si litteras nescienti dicatur quamdam esse doctrinam, qua quisque valeat, quamvis longe absenti, verba mittere manu facta in silentio, quae rursus ille cui mittuntur, non auribus, sed oculis colligat, idque fieri videat; nonne dum concupiscit nosse quod id possit, omni studio circa illum finem movetur, quem iam notum tenet? Sic accenduntur studia prorsus quisque ignorat, amare non audiat incognitum, veluti verbi alicujus sonum, quo quid significetur ignorat, cupit scire quidnam sit, id est, sonus ille cui rei commemorandae institutus sit: veluti si audiat cum dicitur temetum, et ignorans quid sit requirat. Jam itaque oportet anem illam vocem, sed aliquid ea
Abbreviated transcription (Latin):
Aut̃ ⁊ illos ꝑuatoncos ht̃ forte
iomi nec dignũ ꝙ memorie ꝯ¬
mendet existimet. qr udet
ad illam spẽm doctͥne ꝙͣ notã
mẽte intuet᷑. atq amnat nc̃ mim̃¬

Expanded text:
autem et illos supervacaneos habet, forte jam nec dignum quod memoriae commendet existimat, quia videt ad illam speciem doctrinae quam notam mente intuetur atque amat, mi
Abbreviated transcription (Latin):
dũt s conseqñde ut ⁊̃ usu ã¬
piectant᷑ quod rõne pͥnõscũt
cultati sepe ꝓpniquat eiq
f̾uentius amore mardescit
reis dectͥnis quippe studetuꝵ
uehem̃cius qui capi posse nõ
desꝑant᷑. Nam auꝰ rei adipis¬
cende sp̃ẽ quisq nõ gerit.
aut tepide amat aut omio¬
t ntõ amat. Quãnis quam
pultra sit udeat. Quo tͣc
uni linguarũ scĩa: fere abot¬
bus desꝑat᷑ sue gentis quio
maxime studet᷑ ut noitꝰ
desidiosus est huiꝰ noticies¬

Expanded text:
su amplectantur quod ratione praenoscunt: cultati spe propinquat, ei ferventius amore inardescit. Eis doctrinis quippe studetur vehementius, quae capi posse non desperantur. Nam cujus rei adipiscendae spem quisque non gerit, aut tepide amat, aut omnino non amat, quamvis quam pulchra sit videat. Quocum linguarum scientia fere ab omnibus desperatur, suae gentis quisque maxime studet, ut noveridesidiosus est hujus notiti
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃. ⁊ scit u̾ui se drẽ. scit uti
te nescientẽ: cũ ueratit̾ sei¬
tuent: dit̃ nescio. Et cũ id se
scitu̾tm drẽ nñ sciret si quid¬
sit scire nestiret

Expanded text:
um se dicere, scit utique te nescientem, cum veraciter se intuens dicit, Nescio; et cum id se scit verum dicere, unde sciret, si quidsit scire nesciret
Abbreviated transcription (Latin):
namq illa tangit aĩmũ qͥu
nouit ⁊ cogitut ĩ quames¬
cet detus consotiandorumm
aierũ.In uotibus notis aui¬
endis atq reddendis ea que
accendit studio querenten
quidem quod ignorat sed
notam formam qud̃ ꝑtinei
intuentẽ ⁊ aniantẽ. itaq¬
tũ.I hoc enĩ exempli causas
sueram dicatur quid ad tez
net: respondebit. ne fort
audiam loquentem ⁊ nõ m¬
telugam: aut uspiam forte
id sẽgam. ⁊ quid stͥptor sos¬
serit nosciam. quis tandẽ
huic ditam dicat. noli intl¬
lig̾e quod au dis. noli nosse
quod legis .I O m̃ibus eĩ fere
qua hoĩnum int̾ se cogitati¬

Expanded text:
namque illa tangit animum, quam novit et cogitat, in qua elucet decus consociandorum animorum in vocibus notis audiendis atque reddendis: eaque accendit studio quaerentem quidem quod ignorat, sed notam formam, quo id pertineat, intuentem et amantem. Itaqetum hoc enim exempli causa posueram, dicatur, Quid ad te pertinet? respondebit, Ne forte audiam loquentem, et non intelligam, aut uspiam forte id legam, et quid scriptor senserit, nesciam. Quis tandem huic dicat, Noli intelligere quod audis, noli nosse quod legis? Omnibus enim fere qua ho
Abbreviated transcription (Latin):
tuet᷑ ĩ rõnbus rerũ: que sit
noticie signerũ oĩum ⁊ que sit
btilitas ĩ ea ꝑitia: qua int̾ se
hũãua societas sensa ꝯͥmĩtat
ne sibi hoĩum cetꝰ det̾iores sit̃.
Qua uis solitudiẽ: si cogita¬
cõnes suas colloquendo nõ
misceant. Hant gͦ spẽm de¬
coram ⁊ utilem c̾unit aĩa ⁊ no¬
uit ⁊ amat: eamq ĩ se ꝑfici
inquirit. Aliud est enĩ qd̃
eam ni u̾itatis luce ꝯspit̃ aᵈ
quod ni sua facultate concu¬
piscit/ Conspitit namq ĩ lu¬
ce ĩntatis qͣm magnũ ⁊ quã
bonũ sit om̃s onĩium genci¬
um linguas intellig̾e ac lo¬
qui. nullam q ut aliemge¬
nã audire. ⁊ a nullo ita au¬
diri cuiꝰ noticie decus cogita¬
nota: que ita ꝯspitit᷑ ⁊ inflã¬

Expanded text:
bus rerum quae sit notitiae signorum omnium; et quae sit utilitas in ea peritia, qua inter se humana societas sensa communicat, ne sibi hominum coetus deteriores sint quavis solitudine, si cogitationes suas colloquendo non misceant. Hanc ergo speciem decoram et utilem cernit anima, et novit, et amat; eamque in se perfici inquirit. Aliud est enim quod eam in veritatis luce conspicit, aliud quod in sua facultate concupiscit. Conspicit namque in luce veritatis quam magnum et quam bonum sit omnes omnium gentium linguas intelligere ac loqui, nullamque ut alienigena audire, et a nullo ita audiri. Cujus notitiae decus cogitanota; quae ita conspicitur, a
Abbreviated transcription (Latin):
sit agnosci: Qui ⁊̃ ip̃e si ꝑ illã
rõem cui tprãliũ reꝵr amĩstracio
delegata estiĩ mod̾ato ꝓgressu ni
silu p̃sid : qiͣ uirili portione in¬
uet̾atur int ĩimitos suos uͥtutis
ĩiudos. demones cũ suo principe
dyabolo. et̾noꝵq illa uisio ab
ipõ ⁊̃ capite cum
ꝯinge uetitũ mã¬
illo. At sit ab illa illusꝰ

Expanded text:
sit agnosci. qui etiam si per illam rationem, cui temporalium rerum administratio delegata est, iam moderato progressu nimpraesidet quasi uirili portione, inueteratur inter inimicos suos, uirtutis inuidos daemones cum suo principe diabolo, aeternorumque illa uisio ab ipso capite cum coniuge uetitum manillo; ac sic
Abbreviated transcription (Latin):
sit aliquid scibile .i. quod sciri pos¬
sit ⁊ tñ nescia illud autemsĩ nõ
posse ut sciat᷑ quod stibile nõ fu̾¬
it unde liquido tenendũ est:
quod onĩs res qmcũq ꝯgnostimꝰ
ꝯgen̾at in nob̾ noticiam sui ab
btroq eĩ notitia parit᷑ a ꝯgnoscẽ¬
te ⁊ ꝯgnito Itaq mens cũ se ipͣ
ꝯgnoscit: sola parens ẽ noticie
sue Et ꝯgnitũ enĩ ⁊ ꝯgnitor ipͣ est ros
Erat añt sibi ipͣ noscibilis: ⁊ añꝙͣ
se noss: sed noticia sui nõ erat
in ea: cũ se ipa non nouerat E
gͦ ꝯguoscit se parẽ sibi noticiam sui
amore dicendum est. cur nõ ⁊̃
cuni se amiat. ip̃m quo amorẽ
sui genuisse uideat. Erat eĩ
aniabił sibi. ⁊ añꝙͣ se amaret.
qr pot̾at se amare sit̃ erat sibi
at se nosse nã si nõ eẽt sibi nos¬
cibilis: nũꝙͣ se nosse potuisset.
nuit noticiam suã. An eo qui¬
deui maĩfeste oñdit᷑ ħ amoris
eẽ pͥncipiũ ũde ꝓcedit: ab ipã
qupe mente ꝓcedit: que sibi

Expanded text:
sit aliquid scibile, id est, quod sciri possit, et tamen nesciatur: illud autem fieri non posse, ut sciatur quod scibile non fuerit. Unde liquido tenendum est quod omnis res quamcumque cognoscimus, congenerat in nobis notitiam sui. Ab utroque enim notitia paritur, a cognoscente et cognito. Itaque mens cum se ipsam cognoscit, sola parens est notitiae suae: et cognitum enim et cognitor ipsa est. Erat autem sibi ipsa noscibilis, et antequam se nosset: sed notitia sui non erat in ea, cum se ipsa non noverat. ergo cognoscit se, parem sibi notitiam sui amore dicendum est, cur non etiam cum se amat, ipsum quoque amorem sui genuisse videatur? Erat enim amabilis sibi, et antequam se amaret, quia poterat se amare: sicut erat sibi at se nosse. Nam si non sibi esset noscibilis, nunquam se nosse potuisset: nuit notitiam suam? An eo quidem manifeste ostenditur hoc amoris esse principium, unde procedit: ab ipsa quippe mente procedit: quae sibi
Abbreviated transcription (Latin):
fine quo intendit᷑.insi id quod que¬
ritu inuentũ querenti copłe¬
tur. Qui appetitꝰ .i. inquisicõ.
quãuis amor eẽ nõ uideatu:
quo id quod notũ ẽ: amatur
ħ̾ eĩ adhuc ut ꝯgnostat᷑ agit
tũ ex codem gu̾e quiddã est.
Nam uolũtas iam diti põt.
Quia onñs qui querit: ĩne¬
nire uult. Et si e id q̃r quod
ad noticiã ꝑtincat: omĩt qui
querit nosse uult. Quod si
tum gͦ mẽtis aũced̾it appe¬
titꝰ Quidam. quo id quod n¬
nosse uolumꝰ querendo et¬
ĩueniendo nascit᷑ proles ipã
⁊ pioles recte dicinõ potest.¬
Idẽ q appetitꝰ quo inhiatu
rei ꝯgnoscende fit amor ꝯgͥ¬
te: dum tenet at amplectit᷑
platitam prolem .i. noticiã
gingnenti q ꝯiũgit. Et est
quedam ymago tͥntatis ipã
mens ⁊ noticia enis. quod ẽ
ꝓ les eius: ac de se ipã u̾bũ eiꝰ

Expanded text:
fine quo inteditur, nisi id quod quaeritur inventum quaerenti copuletur. Qui appetitus, id est, inquisitio, quamvis amor esse non videatur, quo id quod notum est, amatur; hoc enim adhuc ut cognoscatur agitur: tamen ex eodem genere quiddam est. Nam voluntas jam dici potest, quia omnis qui quaerit invenire vult; et si id quaeritur quod ad notitiam pertineat, omnis qui quaerit nosse vult. Quod si tum ergo mentis antecedit appe quidam, quo id quonosse volumus quaerendo etveniendo, nascitur proles ipsa t proles recte dici non potestdemque appetitus quo inhiatur gnoscendae, fit amor cognitae, dum tenet atque amplectitur placitam prolem, id est, notitiam, gignentique conjungit. Et est quaedam imago Trinitatis, ipsa mens, et notitia ejus, quod est proles ejus ac de se ipsa verbum ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
dñi nec siliũ nec spm̃san¬
tum: dicimus nisi ꝑ sbiͤ¬
tam sue pr̃tatis corꝑeam
c̾aturam: in pace catho¬
uta pacisico studio reqͥ¬
ramus. parati corrigi
si suꝑne ac recce repre¬
hendimur ꝑati ⁊̃ si ab
in muito uer̾a tñ dicẽte
mor denun. utrũ in¬
discr ete deus apparne¬
rit prĩb nrĩs. Anteqͣ
rp̃t uenir et in tarne
Anauqua ex trinita¬
te ꝑsona an singillatĩ

Expanded text:
 nec Filium, nec Spiritum sanctum dicimus, nisi per subjectam suae potestati corpoream creaturam, in pace catholica pacifico studio requiramus, parati corrigi, si fraterne ac recte reprehendimur; parati etiamsi ab inimico, vera tamen dicente, mordemur; utrum indiscrete Deus apparuerit patribus nostris antequam Christus veniret in carne, an aliqua ex Trinitate persona, an singillatim
Abbreviated transcription (Latin):
uid̾e pt̃/ Omissis gͦ isti
qui nec anime sub̾am
in iusibilem eẽspotũnt¬
nosse. Uude longe remo¬
cum ab cis erat ut nos¬
sẽt unius ⁊ selius dĩ id

Expanded text:
 16. Omissis ergo istis, qui nec animae substantiam invisibilem nosse potuerunt, unde longe remotum ab eis erat ut nossent unius et solius Dei, id
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃ in mortalitatem
Nam si pp̃ carnem sus¬
ceptam mortalis ẽ sili¬
us pp̃hanc sinite ut
sit t iusibilis respõ¬
deut nec pp̃ hanc se fi¬

Expanded text:
habet immortalitatem: nam si propter carnem susceptam mortalis est Filius, propter hanc sinite ut sit et visibilis: respondent, nec propter hanc se
Abbreviated transcription (Latin):
Nec iõ nou dcã sint / quia
inꝯnuitabilis est uitafi¬
lii sicut prĩs ⁊ tñ de prẽ ẽ
prẽm ut quo eũ uidet hoc
ipõ sic silius nõ em̃ au¬
de prẽ qmͣ uidere prẽm¬

Expanded text:
ec ideo dicta sint, quia incommutabilis est vita Filii sicut Patris, et tamen de Patre est; Patrem, ut quo eum videt hoc ipso sit Filius. Non enim alde Patre, quam videre P
Abbreviated transcription (Latin):
de pr̃e est/ neque enima¬
lia similit facit sicut pie¬
torabias tabulas pĩgit
quemad mod̾ alias ab
alio pictas uidit nec ea¬
dem dissimulit̾: sicut cor¬
pus casdem lit̾as crpri¬
mit. quas animus co¬
gitauit/ S quetũq in¬
quid pr̃ facit hec cadem:¬
ase fac̾e quicquã insiqd̾
iud̾it prem̃ facientem s¬
¶ Er hac gͦ reguia: qua
ita loquitur sepͥture. ut
non aliquando alio mi¬
norem: Set tm̃ uelint
ostende quis de quo sit
non nulli eñ tensũ ꝯcepe¬
runt tanqmͣ minor siliu ᷤ
dic̾ẽturs Quidã autem
urĩ in doccio es: ⁊ in huiᷤ
minime eruditi: dũ hec
sce̾m formam su̾ui co¬
nantur accipere: teos
reccus in tlłeceus non
sequitut ꝑturbantur.
Quod nec accidat ten¬
enda ẽ hec regula qr
non minor filius. sec qd̾
de pre sit iutumaturi
Quibr u̾bis nõ ĩcquali¬
tas s natiuitas ostend

Expanded text:
de Patre est. Neque enim alia similiter, sicut pictor alias tabulas pingit, quemadmodum alias ab alio pictas videt; nec eadem dissimiliter, sicut corpus easdem litteras exprimit, quas animus cogitavit: sed quaecumque, inquit, Pater facit, haec eadema se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem. Ex hac ergo regula, qua ita loquuntur Scripturae, ut non alium alio minorem, sed tantum velint ostendere quis de quo sit, nonnulli eum sensum conceperunt, tanquam minor Filius diceretur. Quidam autem nostri indoctiores, et in his minime eruditi, dum haec secundum formam servi conantur accipere, et eos rectus intellectus non sequitur, perturbantur. Quod ne accidat, tenenda est haec regula, qua non minor est Filius, sed quod de Patre sit intimatur: quibus verbis non inaequalitas, sed n
Abbreviated transcription (Latin):
quicqͥd scirt ab.
hĩe p̃t in reb hũa¬
nis ubi plimũ sr̃natanee
uanitatis: ⁊ noxͥe curiosi¬
lubima que ad uͣam bĩtu¬
dinẽ ducit gignit᷑ mutt
defendit᷑. roborat᷑ qr scĩa¬

Expanded text:
quid sciri ab homine potest in rebus humanis, ubi plurimum supervacaneae vanitatis et noxiae curiosiluberrima, quae ad veram beatitudinem ducit, gignitur, nutritur, defenditur, roboratur: qua sci
Abbreviated transcription (Latin):
emm dix̾s equales ẽẽ istu
fortitudine s illum p̾sto
prutentia: sequitur nt h
fortituto min̾s prutens
Ac per hoc nec fortitut in
quales sunt. quando esta
fortituto prudentior at

Expanded text:
s aequales esse istos fortitudine, sed illum praestare prudentia; sequitur ut hujus fortitudo minus prudens sit, ac per hoc nec fortitudine aequales sunt, quando est illius fortitudo prudentior. At