comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uł aliter intelligi potest ad dicit iustũ eẽ ut diui¬
nitas que in se sũma bũdc̃a est ex intllc̾tibus deũ
recipientibus b̾ndicatur ac si diceret q̃muislaus dei
insemet ip̃a sũ me perfecta sit hex m̃ laudi eius iure
adicitur qd per gr̃ani corda a se fc̃a inhabitare digna¬
tur sic ergo iustũ est diunitatẽ in seip̃a sũma bñdic¬
tam qd se mentibus beatificandis recipiendam p̃¬
bet. ⁊ eas tanquam locum ꝓprium inhitare dignat᷑
nõ .n. iu eis ita habitat ut qͣi stabilimentũ q̃rens
caculum querit cui in se infiuidendũ p̾stet qd utiqi
beatum eẽ nõ poss insi ab ip̃o repleretur. adicitur gꝰ
łr omĩem laudem cius qd̾ sume bnd̃s in se alios he¬
nedcõs facit ex se b̾ndicatur ab illis. b̾ndicatur.⁊ ꝓ
illis ab illis bndicatur q̃ntũ illis cognoscendus et
laudandus reuelatur ꝓ illis bndicatur qñtũ ilł ma¬
uifestatur. Sequitur ip̃i.ni. sunt tanꝙͣ deiformes
diuimi loa diuine ut eloquia auint quietis reddit

Expanded text:
d dicit, justum esse, ut divinitas, quae in se summe benedicta est, ex intellectibus Deum recipientibus benedicatur. Ac si diceret: Quamvis laus Dei in semetipsa summe perfecta sit, hoc tamen laudi ejus jure addicitur, quod per gratiam corda a se facta inhabitare dignatur. Sic ergo justum est divinitatem in semetipsa summe benedictam aebet, et eas tanquam locum proprium inhabitare dignatur. Non enim ita in eis habitat quasi stabilimentum quaerens, taculum quaerit cui se infundendum praestet: quod utique beatum esse non posset, nisi ab ipso repleretur. Adjicitur ergo super omnem laudem ejus, quod summe benedictus in se alios benedictos facit ex se. Benedicatur ab illis, benedicatur et pro illis. Ab illis benedicatur quantum illis cognoscendus et laudandus revelatur; pro illis benedicatur, quantum in illis manifestatur. Sequitur: « Ipsi enim sunt tanquam deiformes divini loci, divinae, ut eloquia aiunt, quietis. » Redd
Abbreviated transcription (Latin):
pamas uirnites hũt sedis seraphymi qui scda
liquar ꝙ ierarchiaꝵ ordinibus obseruanda pͥce¬
dit itaq seraphym aliũ seraphyr. ⁊ cherubỹ
alui cherubni a thronus aliũ thronũ. niitus
uirntẽ. potestas potestatem. dũacionem pͥncpa

Expanded text:
primas virtutes habent, secundis Seraphim, qui secundas, primas virtutes habent, secundis Seraphim, qui secundas, liquarumque ierarchiarum ordinibus observanda. Praecedit itaque Seraphim alium Seraphim, et Cherubim alium Cherubim, et thronus alium thronum, virtus virtutem, potestas potestatem, domina
Abbreviated transcription (Latin):
is adinacionibus uidel specialiter inprimas et
tucuni potestatum ⁊ dñacionũ ꝓporcionalis me¬
dietatis inter tres ordines prime ⁊ tercie ierar¬
chie armoniam possidet. ut .n. a prima p̾ceditur
pceditur tercia a media ita media preditur a prima
⁊ hec pcessio ⁊ successio in diuinaꝵ illiu̾acionumd
participacõnis differencus intelligitur. alii q uis
alte. alu alcius alii altissime. uł certe nõ solum
sugule ierarchie. ⁊ ip̃a gnalis in primas ⁊ medi¬
as ⁊ ultimas diuiditur urtutes. s nõ temere di¬
xerim ip̃am disposicionem. per suigulas special
nia discretos eẽ inprimas ⁊ medias. ⁊ ultuna
uirtutes. ⁊ ut apercius dicum nõ solum singi¬
le icrarchie intres ordines discernũtur um ĩ
medias. ⁊ thronos uelun ultimas disceruitur
untutos. ⁊ It̾m seraphym ordo suas primas et
qdͣ aperte subse q̾ntibus u̾bis datur intelligi ꝓp̃¬
theolagi dicunt alterum seraphym ad alterũ¬
clamari ut per hoc declarant. qd ip̃i seraphymqͥ

Expanded text:
 in primas et tutum, potestatum, et dominationum proportionalis medietatis inter tres ordines primae et tres tertiae ierarchiae harmoniam possidet. Ut enim a prima praeceditur  quemadmodum praeceditur tertia a media, ita media praeceditur a prima. Et haec praecessio et successio in divinarum illuminationum participationis differentiis intelligitur. Alii quidem alte, alii altius, altissime alii; vel certe non solum singulae ierarchiae, et ipsa generalis in primas et medias et ultimas dividuntur virtutes. Sed non temere dicendum, ipsam dispositionem per singulas specialinia discretos esse in primas, medias, ultimas virtutes. Et ut apertius dicam: non solum singulae ierarchiae in tres ordines discernuntur, verummedias, et Thronos veluti ultimas discernitur virtutes. Et iterum Seraphim ordo suas primas et Quod aperte subsequentibus verbis datur intelligi. Ptheologi dicunt, alterum ad alterum Seraphim clamare, ut per hoc declararent, quod ipsi Seraphim, qui
Abbreviated transcription (Latin):
tes qd theologicas. ł di
uinas sciencias. ap̃i qui¬
primi sunt in illo ordi¬
ne tradunt hus qui soi¬
sunt in eodem ordine ꝯ¬
stituti in quo claret u¬
primos ⁊ scdõs hr̃e qd̾¬
si de primo ⁊ desuppre¬
mo ordine. ueracitti ac

Expanded text:
es quod theologicas, id est divinas sententias, ipsi qprimi sunt in illo ordine tradunt iis qui sin eodem ordine constituti sunt. In quo claret uprimos et secundos habesi de primo et de supremo ordine veraciter ac
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ c̃ hoc ⁊̃ iusrĩoribus capitulis est
p̾dc̃m qd̾ om̃is ierarchia tribua
ordinibus sb̃stͥituta sit quoꝵ duo extrcuntatũ
terris medietatis optinet locum. ut est ar chan¬
geloꝵ ordo inter principatus ⁊ augelos. si ⁊ ip̃

Expanded text:
 etiam in superioribus capitibus est praedictum, quod omnis ierarchia tribus ordinibus substituta sit, quorum duo extremitatum, tertius medietatis obtinet locum, ut est archangelorum ordo inter principatus et angelos. Sed et ipsam,
Abbreviated transcription (Latin):
sic quippe in illa sũma ciuitate sp̃nalia quedam
possidet. s idarco uno eodem q uocabulo ꝯmiũ¬
ter nõ censentur ut ille or do uocari priuato uniꝰ¬
auusq nomiue rei debeat qui hanc in muuere
plenuis accepit soraphym namq inceuidiũ di¬
xinius ⁊ tũ amore ꝯditoris simł om̃s arcent
cherubym ud̾ ꝓleuitudo scĩe de. ⁊ tñ quis ibi ali
dnt. throiu quaꝵ ip̃a agmina quibus ꝯditor p̾si¬
tor enis mentem euis possideat. que ergo ex parte
ab horinubus haberitur cis in priuato nomine
data sunt qui hec rn mune̾ copiosius actepert̃.
nam ⁊ siq̃ illus alu habent ut haberi ab aluse
nequ a quam possint. sicut speciali nõie dña ioos

Expanded text:
Sic quippe in illa summa civitate specialia quaedam possidet. Sed idcirco uno eodemque vocabulo communiter non censentur, ut ille ordo vocari privato uniuscujusque rei nomine debeat, qui hanc in munere plenius accepit. Seraphim namque incendium diximus, et tamen amore conditoris simul omnes ardent. Chdent? Throni quoque illa agmina quibus conditor praesitor suus ejus menti praesideat? Quae ergo ex parte ab omnibus habentur, eis in privato nomine data sunt qui haec in munere 1609 plenius acceperunt, Nam et si qua illic sic alii habent, ut haberi ab aliis nequaquam possint, sicut speciali nomine dominatio
Abbreviated transcription (Latin):
quisquis studiose igneas inrtutes muestigauit ĩ¬
ueruet ⁊ multas ꝓprictatis ignis in quibus yma¬
gnies diuine operaciomis quantũ insensibilib
ymagniari potest. ma rufestat reperiat. deussihͥł
in om̃ibus est qͣm ip̃e eẽricia oĩ est. ⁊ per oĩ n
nit. qr oia disponit. ⁊ remouetur ab dĩuils qrilis¬
dicinitur. pulchre per methaphoram de deo p̾dica¬
re post̾ hec ergo sciẽtes theosophi. nam si increa¬
rinacionis ⁊ diuine imitacõnis multa ⁊ pulchra
indicia sunt quid de sp̃nalibus diuinis ꝙ aĩmi
senciondum dubitadũ nõ est plus ⁊ inꝯparabi¬
liter ymagines diumaꝵ operacionũ as mẽẽ.⁊c̃.

Expanded text:
quisquis studiose igneas virtutes investigaverit, inveniet multas proprietates ignis, in quibus imagines divinae operationis, quantum in sensibilibus imaginari potest, manifeste reperiat. Deus siquidem in omnibus est, quoniam ipse essentia omnium est, et per omnia venit, quia omnia disponit, et removetur ab dicantur, pulchre per metaphoram de Deo praedicari possunt. Hoc ergo scientes Theosophi, caelesrmitatis et divinae imitationis multa et pulchra indicia sunt; quid de spiritualibus divinisque animis sentiendum? Non dubitandum est, plus et incomparabiliter imagines divinarum oper
Abbreviated transcription (Latin):
a se up̃o arescit ud̾ut ĩ se maior sit. s ut ĩ ip̃a mat̾ia
cere uidetur in res subiectas manifestans tm̃modo
siumet maguitudincin ad illas mat̾ias in quibꝰ
est hoc. est ita crescit in mat̾ia q̃u suscipit .i. app̾lẽ¬
dit ut mea quidem maior appaurait. s tñ insem¬
ip̃o maior nõ sit. nõ eiĩ magnitudinem ibi acce
cione inde ⁊̃ excutitur u̾ nõ eẽ udebatur neglectꝰ
quidem ⁊ nõ motus sui quictus ꝑmanens ñ eẽ
putatur. attritu aut̃ sũ attricione ꝓuocatus ⁊ ꝯ
motus. qͣi quadam uindcã subito relucet exiliẽs

Expanded text:
ipsa materia cere videtur in res subjectas « manifestans tantummodo suimet magnitudinem ad illas materias, » in quibus est, hoc est, ita crescit in materia, quam suscipit, id est apprehendit, ut in ea quidem major appareat, sed tamen in semetipso major non sit. ione inde etiam excutitur ubi non esse videbatur. « Neglectus » quidem, et non motus, sive quietus permanens, « non esse putatur; attritu autem » sive attritione, provocatus, et commotus « quasi quadam vindicta subito relucet » exsiliens,
Abbreviated transcription (Latin):
bus p̾scus muisibiliter. p̾sens quiꝑpe omũibus cie
quibus ⁊̃ absens putatur. eẽ in glacie ⁊ uine nõ
putatur ẽẽ. nõ tñ si in eis nõ meẽt eo soluenturi
aut sui caloris partiapes ẽẽnt. neglectus nõ eẽ pu¬
tatur. hoc est dum ar sibili aliqua matia nutria
negligitur nõ cẽ putatur ac ueluti mortuus eẽ
ta q sua quiete exatatur qͣi uiuitus subito relu¬
cet acneluti quidam uindcã matia q̃m arripit i
nit n palpar. nõ minitus. ⁊ c̃ om̃ibus siquidom¬

Expanded text:
bus praesens invisibiliter; praesens quippe omnibus est, bus praesens invisibiliter; praesens quippe omnibus est, quibus etiam absens putatur esse; in glacie et nive non putatur esse; non tamen, si eis non inesset, eo solverentur, aut sui caloris participes essent. Neglectus non esse putatur, hoc est, dum arsibili aliqua materia nutriri negligitur, non esse putatur, ac veluti mortuus esse. taque sua quiete excitatus, quasi invitus subito relucet, ac veluti quadam vindicta materiem, quam arripit, init, neque palpari. Non minutus in omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
nis subiectionem. nuilli eiĩ corporee creature sub¬
icitur. qr sr̃euimens in om̃ibus est semper iotus
nõ erũ stat.s incessabilit̾ mouetur per oũia mo¬
ueus oĩa ꝑ se ip̃m motus a nullo quippe corpores ele¬
mento motum patitur moueris alt̾m subaudis
elementum monet eiĩ per seip̃m primo acra ꝑ
aera aouã ꝑ aqͣm t̾ram. trena ꝙ oĩa corpora ꝯpͥhen¬
dems inꝯprehensus. deuorat quippe ⁊ insetrarcit¬
indigens aln̾us nullius elementi indiget. dũ oĩa
nutrit ⁊ fouet. latens uere ignea si quidem naturs
inuisibilis est. insius aut̃ operacõnibus se mani¬
festat. alore sentitur luce u. cresceus a se ip̃o. oñub
quippe corporibus incrementũ dat. nulluis qi alt̾i
cutur aquaꝵ etalacionibus nutriri nõ ut srescras
cis s ut eas inseip̃mi ꝯsumat. ⁊ ad susceptas man̾s
manifestans suimet magnitudinem in miati
plane ardentibus. magnitudiẽ ardoris sin dela¬
rat. acciuus potens. potenter agit si quidem ĩ ite¬

Expanded text:
nis subjectionem. Nulli enim corporeae creaturae subjicitur, quia supereminens in omnibus est. Semper motus; non enim stat, sed incessabiliter movetur per omnia, movens omnia. Per seipsum motus; a nullo quippe corporeo elemento motum patitur. Movens alterum, subaudis elementum; movet enim per seipsum primo aera, per aera aquam, per aquam terram terrenaque omnia corpora. Comprehendens incomprehensus; devorat quippe, et in se coindigens alterius; nullius elementi indigens, dum omnia nutrit et fovet. Latens vere; ignea siquidem natura invisibilis est, in suis autem operationibus se manifestat. Calore sentitur, luce videtur. Crescens a seipso; omnibus quippe corporibus incrementum dat, nulliusque alterius catur aquarum exhalationibus nutriri, non ut crescat ab eis, sed ut eas in seipsum consumat. Et ad susceptas materias manifestans sui magnitudinem; in materiis plane ardentibus magnitudinem ardoris sui declarat. Activus potens; potenter siquidem agit
Abbreviated transcription (Latin):
cum relabitur a sensu iꝯp̾hensibilis manet nõ
niuiutus extinctione sicut uos auctus accenu¬
one ꝯd̾ totil facit in om̃ibus rebus ditissinus su¬
nuet tradicionibus qr quicquid ex rebus subiee¬
plenus ꝑsistens. Istas legitur igins ꝓprietatei
enumerari ⁊ fortassis młtas aliaͦs inucuiet. qui
ignis ꝓprietates pulchras .i. siłi̾tudiues diuine

Expanded text:
cum relabitur, a sensu incomprehensibilis manet: « non minutus » exstinctione, sicut nec auctus accensione. Quod totum facit « in omnibus » rebus, « ditissimis suimet traditionibus; » quia quidquid ex se rebus subjecplenus persistens. Istas igitur ignis proprietates enumeravi, et fortassis « multas alias inveniet quis ignis proprietates, pulchr
Abbreviated transcription (Latin):
est ab om̃ibus qr ꝑcep¬
tibilem se nõ p̾bet per
discretam sulẽ sue per¬
cepcionem. hoc est qd se¬
quitur. ⁊ lucidus silis
est ⁊ qͣi occultus lucidꝰ
euĩ est. qr in subiecta.
matĩa percipitur. atiuĩ¬
tus. qr in sua eencia cor¬
poraliter nõ uidetur. ĩ
coguitus quippe est ip̃
per se ip̃m nõ accubente
materia. qr sñ subiccta
materia ut dcm est per¬
cipi nõ potest. in qua ui¬
delz materia ꝓpriam ma¬
iifestat accionem. ex
quo quodamnodo ma¬
gis incorporeus est . ul¬
ẽe ur̾ qr p̾ter subiectam
mat̾iam ad sensũ non
reuit. Uñ ur ignis qͦ¬
dammodo medius eẽ
mat incorporeus ⁊ cor¬
poreus in qͣutũ istis ap¬
propinquat. est ⁊̃ ĩmẽ¬
excresct. ⁊ qͣutũ mate¬
ria sb̾iecta suff̾icit ip̃e

Expanded text:
est ab omnibus; quia perceptibilem se non praebet per discretam substantiae suae perceptionem. Hoc est, quod sequitur: Et « lucidus simul est, et quasi occultus. » Lucidus enim est, quia in subjecta materia percipitur; occultus, quia in sua essentia corporaliter non videtur. « Incognitus » est « ipse per seipsum, non accumbente materia; » quia sine subjecta materia, ut dictum est, percipi non potest: « in qua » videlicet materia « propriam manifestat actionem. » Ex quo quodammodo magis incorporeus esse videtur; quia praeter subjectam materiam ad sensum non venit. Unde videtur ignis quodammodo medius essemat incorporeus, et corporeus inquantum his appropinquat. Est etiam immenexcrescit, et quantum materia subjecta
Abbreviated transcription (Latin):
tur ut sit qͣm tenetur ut ibisit. ⁊ si cresc̾e uide¬
atur ex ip̃i nõ accopit ex ip̃a mercmenti sub̾am
qͣniuis ex ip̃a crescenti in ip̃a cũm sumat qr ñ fit
maior in se. s in ip̃a magis. icirco ait qr est latẽ

Expanded text:
tur, ut sit, quam tenetur, ut ibi sit; et si crescere videtur, ut sit, quam tenetur, ut ibi sit; et si crescere videatur ex ipsa, non accipit ex ipsa incrementi substantiam, quamvis ex ipsa crescendi in ipsa causam sumat, quia non fit ma
Abbreviated transcription (Latin):
malialgore senuerant
uiscunt. in hec ergo ẽẽ
ip̃e custodia est nature¬
tabile. qr naturami custodit ne oũn ẽc̃ desig¬
nat. si semper defectum patͥctur et
dem cius ad illiuacionem foris einicant. s ardũ¬
uelantur qñ sursũ se ad secretũ uature sue redu¬
ca occultant ⁊̃pea ergo est in ꝯpͥhensibilis qr foriᷤ
quidem effusus sen su percipitur s introrsũ sub¬
ductus nõ ꝯp̾henditur. est ĩ clarus manifeste ap¬
pareus. ⁊ discietus. dui̾sa distinguens. ⁊ est resi
minoracionis. qr sic̾ eum effũditur nõ augetur
sic cũ recipitur uõ minoratur. n ĩ eo per augm̃¬
tum recipitur acciꝑx udentur capiens głiamin
in eo qd̾ minorari putatur passus ꝯtumeliam
qr qd est in se semper totus est. est ⁊̃ semꝑ totus
tute ꝯmutens utendo ⁊ ꝯsumendo ĩ se trahit ⁊ a
nullo corpore tenetur cũ ꝯsũpti eo qd̾ esurit in
seinz ip̃m reu̾titur. est igitur indigeus alterius.
qr per subiectam mat̾iam ĩ qua ardet tam tene¬

Expanded text:
mali algore senuerant, scunt. In hoc ergo ipse ignis « custodia » est « natur» quia naturam custodit; ne omnino esse desinat, si semper defectum pateretur, edem ejus ad illuminationem foris emicant, sed circumvelantur quando rursum se ad secretum naturae suae reducti occultant. Propterea ergo est « incomprehensibilis, » quia foris quidem effusus sensus percipitur, sed introrsum subductus non comprehenditur. Est etiam « clarus, » manifeste apparens, et « discretus » diversa distinguens. Et esminorationis; » quia, sicut cum effunditur non augetur, si cum recipitur non minoratur, neque, in eo quod augmentum accipere videtur capiens gloriam, neque, in eo quod minorari putatur passus contumeliam, quia quod est in se semper totus est. Est etiam « sempermutans utendo, et consumendo in se trahit, et a nullo corpore tenetur, cum consumpto eo, quod exurit, in semetipsum revertitur. Est igitur « non indigens alterius, » quia per subjectam materiam, in qua ardet, non tam tene
Abbreviated transcription (Latin):
cionem pagendam ut culificentur indel ⁊ ilu¬
minantur. ut enĩ oĩa oĩo clore carencia uelun
mortua sũt itti ab sente luce deformia. mobilis.
inchin igne mobilius cũ per eũ oĩa morientur
corpora ⁊ sñ quo nullũ mouentur. tradeus se ⁊¬
tuus nature custodia per ip̃m siquidem renouant
onuascisibilia ⁊ tecius nature sensibilis ciestodi¬
artius uł quippe alio elemento in crassatur s ĩ sua
sinceritate discretus permauet. resiliens resilit.n
ab om̃i corpore alliso tesilit de nubibus de petris.
de ferro cetĩs q corporbus om̃is quippe collisio.
igneui creat. sursum ereus. ignis si quidẽ accensꝰ

Expanded text:
ndam, ut caleficentur videlicet et illuminentur. Ut enim omnia omnino calore carentia veluti mortua sunt, ita absente luce deformia. Mobilis; nil enim igne mobilius, cum per eum omnia moventur corpora, et sine quo nullum movetur. Tradens setivus naturae custodia; per ipsum siquidem renovantur omnia sensibilia, et totius naturae sensibilis custodiditur. Discretus; nullo quippe alio elemento incrassatur, sed in sua sinceritate discretus permanet. Resiliens; resilit enim ab omni corpore alliso, resilit de nubibus, de petris, de ferro, ceterisque corporibus; omnis quippe collisio ignem creat. Sursum ferens; ignis siquidem accensus
Abbreviated transcription (Latin):
itria seusu percipitur
eẽ dicit. ergo qr ignis
ue sensibilis est ⁊ corpꝰ
qͣmuis longe excelleua
⁊ subtilius om̃bus ali¬
is rebus corporalibus
ac per hoc louge dissili¬
us cũctis aliis effectũ
suũ demonstraus. gl¬

Expanded text:
ria sensu percipitur, esse. Dicit ergo, quod ignis vere sensibilis est, et corpus quamvis longe excellentius et subtilius omnibus aliis rebus corporalibus, ac per hoc longe dissimilius cunctis aliis effectum suum demonstrans.
Abbreviated transcription (Latin):
hiliter ueglectus
nõ ẽẽ putatur
attrita aut̃ sicu
minutus ĩ om̃ibꝰ
ditissimis suimz
tradicionib. Et
młtas fortassis
quis inuenit ig¬
ius ꝓprietates.
pulchras ut ĩ sẽ¬
siblib ymagini

Expanded text:
iliter, neglectus non esse putatur, attritu autem, sicutminutus in omnibus ditissimis suimet traditionibus. Et multas fortassis quis inveniet ignis proprietates pulchras, ut in sensibilibus imagini
Abbreviated transcription (Latin):
p̾hensibilis sentiri potest. ⁊ iuuderi nõ potest. nusqͣm
deest. ⁊ tñ ab iniquoꝵ cogita cõnibus longe est nec
ibi de est insi longe est. qr ibi uõ est per gr̃aui ad est
crcũ plectitur om̃ia nec alia exparte sustinet.atq
alia suꝑ excedit. nec alia ex parte implet. atq alia
arcũplectitur. s circũ plectando implet iiplendo cir¬
cũ plectitur sustinendo supexcedit suꝑ excedendo sus¬

Expanded text:
prehensibilis sentiri potest, et videri non potest; quod nusquam deest, et tamen ab iniquorum cogitationibus longe est; quod nec ibi deest, ubi longe est, quia ubi non est per gratiam, adest ia. Nec alia ex parte sustinet, atque alia superexcedit; neque alia ex parte implet, atque alia circumplectitur; sed circumplectendo implet, implendo circumplectitur, sustinendo superexcedit, superexcedendo sus
Abbreviated transcription (Latin):
genciũ scd̾mn num angeloꝵ dei ⁊ qũi michael prin¬
cipen hebreoꝵ eẽ scriptura testatit. dem̃. hoc est ħs
de cansa datur intiligi qr nõ aliemgene quidam ĩpe¬
rabant du ⁊ alus gentibus ex quib ⁊ nos respe¬
ximus. hoc eib credidimus in illud apertum ⁊ mag¬
nũ ⁊ copiosum pelagus paratum om̃ibus intra¬
dicionem prõptum uamiq est infunte bonitatis
pelagus se tradere om̃ibus uolentibus se parti¬
ciparc illd. nulli eiũ denegatur. qr nulli inuidet
nõ est enĩ accepcio personarũ apd̾ deum ꝯĩcari
ab om̃ibus uoleas. alienigenas .i. doos applłat de¬
mones quos alieuigene na ciones p̾ter hebreos co¬
lebant. ignorantes tilios dei sibi imperasse. unum

Expanded text:
gentium secundum numerum angelorum Dei, et quoniam Michael principem Hebraeorum esse Scriptura testatur, deinde, hoc est, hac de causa datur intelligi, quia non alienigenae quidam imperabant dii et aliis gentibus, ex quibus et nos respeximus, hoc est, credidimus in illud apertum et magnum et copiosum pelagus paratum omnibus in traditionem. Promptum namque est infinitae bonitatis pelagus, tradere se omnibus valentibus participare illud; nulli enim denegatur, quia nulli invidet, non est enim acceptio personarum apud Deum; communicari ab omnibus volens. Alienigenas autem deos appellat daemones, quos alienigenae nationes praeter Hebraeos colebant, ignorantes filios Dei sibi imperasse. Unum
Abbreviated transcription (Latin):
uem dei ⁊ qd erga se ꝯuoluũtur ꝑ custodiam sin
⁊ qd̾ parnte sũt ꝓuide. ⁊ intente ⁊ deuote ad ꝑtici¬
paudam uirtutem suã erga ueniencia ad se per
amorem socialem ꝓcedentes ⁊ ultro se offeren¬
tes ad disctionẽ socialem. hec ergo oĩa ꝯmunio

Expanded text:
custodiam sui, et quod paratae sunt provide, et intente, et devote ad participandam virtutem suam erga venientia ad se per amorem socialem procedentes, et ultro se offerentes ad dilectionem socialem. Haec igitur omnia
Abbreviated transcription (Latin):
deimse ip̃is firmariꝑ¬
custodiam sui ⁊ subse
ꝓgredi ꝑ dilectionem
ꝓxum hoc est qd̾ dicit.
erga se ip̃as firmitere
biri ꝯstringi ne bonũ¬
eftluat ambui ne ma¬
lũ influat. in quo .s. qr¬
quolũtur erga se ip

Expanded text:
is firmaricustodiam sui et sub se progredi per dilectionem mi, hoc est, quod dicit: erga seipsas firmiter ambiri: constringi, ne bonueffluat; ambiri, ne malum influat. In quo sconvolvuntur erga seips
Abbreviated transcription (Latin):
uiuam manifestante ꝑuitatem ⁊ idẽ
ip̃e cũ auint eloquia. tuaut id̾ ip̃e es⁊¬
auni tui et alter qͣndo ut multũ figu¬
ratus ⁊ multiformus ab ip̃is elqquiiꝰ
plasmatur ⁊ silis ut silium ⁊ si łitudi¬
nis sõstitoꝵ ⁊ dissilis om̃ibus et non
ente ei simili ⁊ stans ⁊ mouens ⁊ ut
sedens in eternĩ  Et motus ut in
om̃ia uadens ⁊ quecũq alie cis dem
equipotentis diuine nõiacõnes abe¬

Expanded text:
manifestante parvitatem: et idem ipse, cum aiunt eloquia: Tu autem idem ipse es, et alter, quando ut multum figuratus et multiformis ab ipsis eloquiis plasmatur, et similis, ut similium et similitudinis substitutor, et dissimilis omnibus, ut non ente ei simili, et stans, et movens, et ut sedens in aeternum, et motus, ut in omnia vadens: et quaecunque aliae eisdem aequipotentes divinae nominationes ab
Abbreviated transcription (Latin):
liqruideui hona uo per se bona bona s participa¬
cionc uniũsalis bom ꝗd ix̾ bonũ est bona sunt. Ioq
dixi ad nullũ uana uidencium hor est ad nullum
requsam nõ ad aliquid eoꝵ que uana uidentur que
per se nõ subsistunt. s ad id qd̾ ꝓprie est ⁊ uniu̾sale

Expanded text:
siquidem bona non per se bona, sed participatione universalis boni, quod vere bonum est, bona sunt. Ideoque dixit: ad nullum vana videntium, hoc est, ad nullum conversam non ad aliquid eorum, quae vana videntur, quia per se non subsistunt, sed a
Abbreviated transcription (Latin):
kyrriarchie semꝑ deiformitatis in particiꝑaicõne
scdm qd possibile ip̃i fcãm. Ht ultiniũ oĩo patet
qd̾ .n. dicit in participacõne kyrriarchie dei formi¬
tatis fc̃am cõe est om̃i celestiũ eenciaꝵ om̃is quip¬
reuirtus enꝵ in participacõne deitatis est que ẽ do¬

Expanded text:
er deiformitatis in participatione secundum quod possibile ipsi factam. Hoc ultimum omnino patet. Quod enim dicit in participatione kyriarchiae deiformitatis factam, commune est omnium caelestium essentiarum. Omnis quippe virtus earum in participatione Deitatis est, quae e
Abbreviated transcription (Latin):
millius ip̃is naturaliter subsistentis uirtu¬
tis silitu dinem qntum possibile ⁊ se ip̃am ⁊ que
post eam sunt deiforunter ꝯformantem. hanc
ao ꝓpria una nõ exprimitur u̾bo s sic naturalr̃
sub sistens uirtus ut sit sensus in desmenter
appetit sili̾tudinem ad ip̃am kyrrian. hoc est
uirtutem que naturaliter per se subsistit ⁊ qr
nichil aluid est msi ip̃a per seip̃am subsistens
diuiutas que q̃ntum possibile est et np̃am dr̃a¬
cionem iudel ⁊ que post eam sunt ininferioribꝰ
ordimbus conformat. uidetur .n. posse sic breui¬
ter transterri. ⁊ ad ip̃am euisdem ꝓpriam siłi¬
tudinem q̃ntum possibile. ⁊ se ip̃am ⁊ que post

Expanded text:
er subsistentis virtutis similitudinem, quantum possibile, et seipsam, et quae post eam sunt, deiformiter conformantem. Hanc tio propria uno non exprimitur verbo, sed sic: naturaliter subsistens virtus, ut sit sensus: Indesinenter appetit similitudinem ad ipsam kyrian, hoc est virtutem, quae naturaliter per se subsistit, et quae nihil aliud est, nisi ipsa per seipsam subsistens Divinitas, quae, quantum possibile est, et ipsam, dominationem videlicet, et quae post eam sunt, in inferioribus ordinibus conformat. Videtur enim posse sic breviter transferri: Et ad ipsam ejusdem propriam similitudinem, quantum possibile, et se ipsam, et quae post
Abbreviated transcription (Latin):
m. ig mi. li. anagogen. ꝗͥd̾ ⁊ si c̃ possums interpͥ¬
tari nõ seruilem q̃uidam ⁊ om̃i sub pedestri mi¬
noracione lib̾am anagagen. hor quoq in laudibͥ
thronoꝵ posuit ignominiosum quippe est ⁊ mi¬
noraçionis ⁊ subiectionis .i seruitutis iudiciũ
pede ingredi ex quo lib̾a est ⁊ absoluta celestiũ
dũacionum anagoge hoc est sursum u̾sus alti¬
tudo.ml. n t̾renum nil ule nil seriule ip̃arũ
altitudinem deprimt nõ assimulat tyrannica¬
rum fili̾tudinem ullo modo hoc est se tingit uł
colorat illan altitudo nuam eẽ tyramucaꝵ dis¬
silitudinimi trrannica quippe dominacio ue̾
dominacioni dissimilis est. celestes aut̃ dñaci¬
ones nõ tyranuice nõ superbe si modeste ⁊ hu¬
militer in amore dei ⁊ subditoꝵ sibi dñatur.uni¬
u̾saliter eam inelitam libaliter scu̾am dnacio¬
nem om̃i minutiue sernituti suppositam asr̾io

Expanded text:
is liberam anagogen. Quod etiam sic possumus interptari, non servilem quandam et omni subpedestri minoratione liberam anagogen. Hoc quoque in laudibus Thronorum posuit. Ignominiosum quippe est et minorationis et subjectionis, id est, servitutis indicium, pede ingredi, ex qua libera et absoluta est caelestium Dominationum anagoge, hoc est, sursum versus altitudo; nil enim terrenum, nil vile, nil servile ipsarum altitudinem deprimit. Non assimilat tyrannicarum dissimilitudinum ullo modo, hoc est, se tingit vel colorat illarum altitudo, unam esse tyrannicarum dissimilitudinum. Tyrannica quippe dominatio verae Dominationi dissimilis est. Caelestes autem Dominationes non tyrannice, non superbe, sed modeste et humiliter in amore Dei et subditorum sibi dominantur. Universaliter eam inclinatam liberaliter severam dominationem, omni minutivae se
Abbreviated transcription (Latin):
qd dũaciones applłant
hec om̃ia que de ip̃is dic¬
ta sunt hr̃e ⁊ fac̾e sigi¬
ficantur. ha est qd dicit
ratur eaꝵ untus ⁊ excel¬
lencia ⁊ dignitas. estim¬
o inquit illam nõiacõ¬
nem declarare. ħ om̃ia
ta sunt .n. sõ dixit hec
om̃ia qr młta sunt .ii. ad

Expanded text:
ationes appellantur, haec omnia, quae de seipsis dicta sunt, habere et facere significantur. Hoc est quod dicit: ratur earum virtus, et excellentia, et dignitas: existimo, inquit, illam nominationem declarare haec omnia. im sunt. » Ideo dixi haec omnia: quia multa su
Abbreviated transcription (Latin):
tuti nõ indigentem subiectionis om̃is ⁊ remo¬
ta ab uniu̾saliter dissili̾tudine ⁊ kyrriarche in¬
cessanter appetentem estimo declarare nulluis
sub iectionis indigentẽ insi soli deo ex p̾cedenti
se ierarchia ⁊ remotani ab om̃i nlitudine que
eam deiforiem dissiłem q creatori suo inficiat
⁊ lyuarchiam. hoc est ip̃am diuinitatẽ que lyi

Expanded text:
ctionis omnis et remotam ab universa dissimilitudine et kyriarchiae incessanter appetentem. Aestimo declarare nullius subjectionis indigentem, nisi soli Deo et praecedenti se ierarchiae; et remotam ab omni dissimilitudine, quae eam deformem dissimilemque Creatori suo efficiat, et kyriarchiam,
Abbreviated transcription (Latin):
ductionem eaꝵ q̃ adsũ¬
mũ elenantur ut nul¬
li iufra sũmũ subician¬
tur. ⁊ estimo ip̃am nõia¬
cionem ⁊̃ declarare. eam

Expanded text:
ductionem earum, qua ad summum elevantur, ut nulli infra summum subjiciantur. Et existimo ipsam nominationem etiam declarare, eam
Abbreviated transcription (Latin):
inis deiformis habitus ⁊ uirtutis ib¬
limissimũ ꝓporcionabiliter ostendẽ¬
tes iuxta qͣm crebunt maxime ip̃i
qͣrias uirtutes ⁊ alioꝵ medicinã pre¬
stabunt diuiua mutacione ñ nobile
multus actuũ nõ habentos tm̃. s et
donantes. Hus aut niitellectũ
diuinũ ex pessimis transeuntib ha¬
bitum sacrũ imponit ad nõ it̾m sub
malicia errandir quosdam ut sint
castissimi indigentes ꝯsĩmate ab¬
soluũt. Quosdam sacros ducũt in
diuinas ymagines ⁊ inspectiones
dam sacratissime Senc ordmnata ꝯseꝙ¬

Expanded text:
enis deiformis habitus et virtutis sublimissimum, proportionaliter eis ostendentes. Juxta quam terrebunt maxime ipsi contrarias virtutes, et aliorum medicina praestabunt, divina imitatione immobile multus activum non habentes tantum, sed et donantes. His autem in intellectum divinum ex pessimis transeuntibus, habitum sacrum imponunt ad non iterum sub malitia errandum. Quosdam, ut sint castissimi, indigentes consummate absolvunt, quosdam sacros ducunt in divinas imagines et inspectiones dam sacratissime in
Abbreviated transcription (Latin):
collocacionẽ ꝓpͥetatis ĩ ꝯnuitabilit̾ stã¬
tem esiderio aut eloquioꝵ iterũ
cantus ⁊ lectiones imꝑfectos quidẽe¬
rudiunt ad uiniferani filiolitatem¬
tam faciunt poet couccre ual¬

Expanded text:
collocationem proprietatis incommutabiliter stantem. Desiderio autem iterum eloquiorum cantus et lectiones imperfectos quidem erudiunt ad viviferam filiolitatemtam faciunt pollute
Abbreviated transcription (Latin):
racteribus ꝑ młta ⁊ misticis dispo¬
sicionibus ⁊ sacris ordinacionibus
ordinauerunt. Et quidẽ sũmũ sa¬
cerdotem tamꝙ̃ ip̃is aspectibus er di¬
uiniore locobonam suaueolencia ĩ
ea que uide sunt sc̃a ꝓferentem ⁊ ad
se resolucione docentem diuinorũ
participacionẽ simł om̃ibus quidẽ
fieri uixta dignitate scis ĩ diuinita

Expanded text:
eribus per multa et mysticis dispositionibus et sacris orationibus ordinaverunt. Et quidem summum sacerdotem, tanquam ipsis aspectibus ex diviniore loco bonam suaveolentiam in ea, quae deinde sunt, sancta proferentem, et ad se resolutione docentem, divinorum participationem simul omnibus quidem fieri juxta dignitatem sacris, indiminuta
Abbreviated transcription (Latin):
pore habet q̃ndam ꝓprietatem que her indicat
qd crecta statura fc̃s est ut hac ip̃o admoneatur
nõ sibit̾rena eẽ sectanda uelut corporibus quo¬
rum uoluptas om̃is ex t̾ra est.uñ ⁊ malũ ꝓna
atq ꝓstrata surt ꝯgruit ergo corꝑus eius aĩe
ronali si scdm linimenta figuras q membroꝵ
s pocius. scd̃m id qd incelum erectũ est ad ĩtu¬
enda que incorpore ip̃ius mũdi suꝑna siuit. sic̾
aĩa rõualis mea de bet engi qr insp̃ualibus d

Expanded text:
pore habeat quandam proprietatem, quae hoc indicet, quod erecta statura factus est, ut hoc ipso admoneretur non sibi terrena esse sectanda, uelut pecora, quorum uoluptas omnis ex terra est; unde in aatque prostrata sunt. congruit ergo et corpus eius animae rationali non secundum liniamenta figurasque membrorum, sed potius secundum id, quod in caelum erectum est ad intuenda, quae in corpore ipsius mundi superna sunt; sicut anima rationalis in ea debet eregi, quae in
Abbreviated transcription (Latin):
i. rõnalitatem eoꝵ sic̃
homo solus int om̃ia
uisibilia rõnalis inue¬
uitur. silr̃ inhumana
forma describunt cas.
homo solus int̾ om̃ia aĩancia erectum

Expanded text:
rationalitatem eorum, sicut homo solus inter omnia visibilia rationalis invenitur. Similiter in humana forma describunt eas, homo solus inter omnia animantia erectum
Abbreviated transcription (Latin):
corporalis sensus uirtus in comparacc̃t reliquoꝵ
allum. accucius enĩ uidet aquila hoĩe. forcuis.
caris odores disceruit. ⁊ sequitur. om̃ium n̾o ẜ
potentissimũ uir tute magnitudinis intelletꝰ
ut enĩ solus multis ammalibus minus actuiꝰ¬
bus p̃sidet intelligendi ⁊ sedm rõnabilem ĩtel¬
ligenciam ꝯtimut᷑ate untus si quidem rõua¬
bilis sc̃ie ꝯtinua est. prius etũ desistmet subsistere
qͣm saltem uł miuino moniento ronabili scĩa
careret. ⁊ sedm naturam aĩe liberũ ⁊ potentissi¬
mũ. nulli quippe aĩalium p̾ter hõiem liberũ
arbitrium ⁊ potencia electionis datum ẽ na¬
liter. u̾datur intelligi liberum uoluitatis arbi¬
trium inter data nature ñ int dona gr̃e ꝯputã¬

Expanded text:
corporalis sensus virtutis in comparatione reliquorum animalium. Acutius enim videt aquila homine; fortius canis odores discernit. Et sequitur: omnium vero potentissimum virtute magnitudinis intellectus. Ut enim solus minus multis animalibus acusidet intelligendi. Et secundum rationabilem intelligentiam continuitate; virtus siquidem rationabilis scientiae continua est; prius enim desinet subsistere, quam saltem vel minimo momento rationabili scientia carere. Et secundum natura animae liberum et potentissimum; nulli quippe animalium praeter hominem liberum arbitrium et potentia electionis datum est naturaliter. Ubi datur intelligi, liberum voluntatis arbitrium inter data naturae, non inter dona gratiae computan
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ om̃s uirtutes ⁊ ordines segregans
unicuiq iusta uẽ existentẽ iustissim¬
um terminũ ⁊ om̃ib eoꝵ singuloꝵ
per se ip̃am actõnis cãlis ensm̃ia
.n. diuina iusticia ordinat ⁊ t̾minat

Expanded text:
omnes virtutes et ordines segregans unicuique juxta vere existentem justissimum terminum, et omnibus eorum singulorum per seipsam actionis causalis ens. Omnia enim divina justitia ordinat, et termin
Abbreviated transcription (Latin):
dicenti nõ posse deũ se ip̃m negare. ad¬
dens aut hoc ualde expauesco Nũquid
⁊ insipiencie debeo Rideo puoꝵ luden¬
ciũ edificia suꝑharenã ⁊ infirmũ sol¬
uere temptaus ⁊ ueluti qͣdam ĩcõp¬
hensibili insionc ꝯsiderare festinus

Expanded text:
dicenti, non posse Deum scipsum negare. Addens autem hoc, valde expavesco, numquid et insipientiae debeo. Rideo, puerorum ludentium aedificia et super arenam et infirmum solvere tentans, et veluti quadam incomprehensibili vis
Abbreviated transcription (Latin):
uidetur sibi ⁊ ad om̃s eos iuriliter umbr¬
am pugnantes ⁊ aita uanis ictibus fidu¬
ciali ꝑcucientes estimãt ꝯtra luctanciũ
suoꝵ dũau ⁊ se ip̃os p̃dicant nescientes
illoꝵ uututem. nos aut theologũ scd̃m
qd̾ possibile ꝯsiderantes plusqͣm potẽ¬
tem deuin laudamus. ut om̃ipotẽtem
ut beatum ut solũ potentem ⁊ dũ autẽ
in potencia sua scli ut scd̾m nullũ exi¬
stenciũ cadentem magis aut̾ ⁊ suꝑan¬
tem ⁊ p̾habentem oĩa cxistencia peruir¬
tutem sreẽncialem ⁊ om̃ib eristenti
om̃ib que sunt. iffunco usticie ẽ uir¬

Expanded text:
idetur sibi, et ad omnes eos viriliter umbratim pugnantes, et aëra vanis ictibus fiducialiter percutientes, aestimant contraluctantium suorum dominari, et seipsos praedicant, nescientes illorum virtutem. Nos autem theologum, secundum quod possibile, considerantes, plus quam potentem Deum laudamus ut omnipotentem, ut beatum, ut solum potentem, et dominantem in potentia sua seculi, ut secundum nullum existentium cadentem: magis autem et superantem omnia existentia per virtutem superessentialem, et omnibus existentibomnibus quae sunt, secun
Abbreviated transcription (Latin):
es mextinguibiles facit ⁊ aque fluẽ¬
ta nõ deficiencia ⁊ aeriam effusionẽ t̾¬
nuuat ⁊ t̾ram in nichilo collocat. Fe¬
cundos eius partus incorruptibiles
custodit ⁊ inse inuicẽ elementoꝵ ar¬
moniam ⁊ temperanciã inꝯfusã ⁊ in¬
separabilen saluat ⁊animi ⁊ corꝑiis

Expanded text:
nextinguibiles facit, et aquae fluenta non deficientia, et aëream effusionem terminat, et terram in nihilo collocat, fecundos ejus partus incorruptibiles custodit, et in se invicem elementorum harmoniam et temperantiam inconfusam et inseparabilem salvat, et animi et cor
Abbreviated transcription (Latin):
uacionem nescit.
ꝗd quid sophos ñ
intlligens ĩnuta¬
tur certanciũ in¬
peritos luctatoreᷤ
qui sepe infirmos
cẽ ꝯtra certantes opmnando scd̃m qd̃¬

Expanded text:
vationem nescit. Quod quidem sophos non intelligens, imitatur certantium imperitos luctatores, qui saepe infirmos esse contracertantes opinando, secundum q
Abbreviated transcription (Latin):
p̃sencia ⁊ futura. Ioq a grecis ftykema uocnitur
qr om̃ia tp̃ra in se creat. ⁊ circũscribit dũ si onũa
tpra sit eternitate sua oĩa nit̾ualla p̾cedens am¬
biens ꝯcludens.

Expanded text:
esentia, et futura. Ideoque a Graecis ἐπέκεινα vocatur, quia omnia tempora in se creat et circumscribit, dum super omnia tempora sit aeternitate sua omnia intervalla praecedens, ambiens, concludens.
Abbreviated transcription (Latin):
tora inuuere indomi¬
distribucionis.¬
supposito corde originem ducit. corsiquidẽ ao¬
porali situ sub pectore ueluti imuinimine tuto
firmaq custodia intalis sin motus quo totũ
motu corpus uuificat. naturaliter ꝯstitutũ e

Expanded text:
tora innuere indomidistributionis,supposito corde originem ducit. Cor siquidem corporali situ sub pectore, sic veluti sub munimine tuto firmaque custodia vitalis sui motus, quo totum motu corpus vivificat, naturaliter constitutum est.
Abbreviated transcription (Latin):
poit̾ inspicere ad laudem creatoris referre huic m
ordiuem suis perfecrissimũ dico diuine ꝯtemplaa¬
onis habitum subuectus uxta donatam sibi gra¬
ciam uius quisq ascendit hoc est in ip̃m deum qui
similis erit ⁊ in quo inꝯniutab iliter stabit. ⁊ hor ẽ
qd sequitur. deiforn qͣntũ possibile similata .i. si
milis ⁊ ip̃a ierarchia om̃s ꝙ participes eius deifor¬
diuinitus illiuaciones suc per naturam rõius
⁊ intellectus diguitate sui per gr̾am que ꝑticipã¬
tes se supra naturales illumiacõnes ĩ ip̃mde¬
um subleuat. Ao. sar:.¬

Expanded text:
potest inspicere, ad laudem Creatoris referre. Hinc in potest inspicere, ad laudem Creatoris referre. Hinc in ordinem suum, perfectissimum dico divinae contemplationis habitum, subjectus juxta donatam sibi gratiam unusquisque ascendit, hoc est, in ipsum Deum, cui similis erit, et in quo incommutabiliter stabit. Et hoc est, quod sequitur: deiformi quantum possibile simulata, id est, similis et ipsa ierarchia omnesque participes ejus deifordivinitus illuminationes, sive per naturam rationis et intellectus dignitatem, sive per gratiam, quae participantes se supra naturales illuminationes in ipsum Deum sublevat. Pos
Abbreviated transcription (Latin):
diumoꝵ u̾ mandatoꝵ custodia in actione ꝑficitur
in hoc enĩ trigonio unui̾salis ecc̃e siũ mcclo siue in
t̾ia pleuitudo formatur.huic est qd̾ sĩ mi boni a
quo ħ tria ponũtur. ꝓcedint. ꝯfessio trina est.
triformis cib. fide si quideui ⁊ spe ⁊ karitate refor¬
mantur. in q naturalem sui dignitatẽ ⁊ gr̃am re¬
utitur. Et notandum qd theolegus inutacõne
dicfuncõis ⁊erarchie usus est. ip̃a siquidem diffim¬
cio dircctum ur̃ currerc sic. Icrarchia est accõ ⁊ scĩa et
diuinus ordo. ꝓcedit .n. in ascensionib uirtutũ ac¬
cio diuinoꝵ mandatoꝵ per q̃m purgatur int̾ior ãĩ¬
mi occulus suĩ rõnalis siũ intellectualis ereatur
ut intuuos sũmi boni radios monũa diffusos ra¬
leat sustinere om̃i uaria fantalia oñi q uicioꝵ ca¬
ligine liber ⁊ absolunis. deinde sc̃ĩe aspectus sequi¬
tur qui omia que post deum sunt natimili uotu
appetit intueri om̃e q qd̾ uribus intelligenciei

Expanded text:
um vero mandatorum custodia in actione perficitur. In hoc enim trigono universalis Ecclesiae sive in caelo sive in terra plenitudo formatur. Hinc est, quod summi boni, a quo haec tria procedunt, confessio trina est. triformis est; fide siquidem et spe et caritate reformatur, inque naturalem sui dignitatem et gratiam revertitur. Et notandum, quod theologus mutatione definitionis ierarchiae usus est. Ipsa siquidem definitio directim currere videtur sic: Ierarchia est actio et scientia et divinus ordo. Praecedit enim in ascensionibus virtutum actio divinorum mandatorum, per quam purgatur interior animi oculus sive rationalis sive intellectualis creaturae, ut intimos summi boni radios in omnia diffusos valeat sustinere, omni vana phantasia omnique vitiorum caligine liber et absolutus. Deinde scientiae aspectus sequitur, qui omnia, quae post Deum sunt, naturali motu appetit intueri, omneque, quod viribus intelligentiae
Abbreviated transcription (Latin):
motum ⁊ mensuram gr̃e diuiuitus ei infuse in or¬
dine suo ꝓficiens ⁊ asceudeus ad untacõnem tei ut
recte disceruendo ⁊ bene operando ip̃m imuitetur ĩ
utroq .n. diuinam dissimilitudinem enulatur
om̃is serarchia siue in eo uidel qd̾ ab ip̃o disponit᷑

Expanded text:
modum et mensuram gratiae divinitus ei infusae in ordine suo perficiens, et ascendens ad imitationem Dei, ut recte discernendo et bene operando ipsum imitetur. In utroque enim divinam similitudinem aemulatur omnis hierarchia, sive in eo videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
sita a deo quippe est per oroinacionem ⁊ scd̾m deum ẽ
complendum or diuata est. sequitur in diffinicõne
post ordinem scia ⁊ actio. sciencia quid qua quid fu¬
ciendum sit intlłi̾gat. actõ uo̾ quaq intellox̾int a¬
gendum perficiant in ordine offmn in scĩa discrecio
in accione misteriuni. sine ordine p̃sumtio est ac¬
cio sine actõne uegligencia est ordo sãa uo̾ ⁊ accio re

Expanded text:
sita. A Deo quippe est per ordinationem; et secundum Deum est complendum ordinata est; sequitur in definitione post ordinem « scientia et actio. » Scientia quidem, qua quid faciendum sit intelligant; actio vero, qua quod intellexerint agendum, perficiant. In ordine officium; in scientia discretio; in actione ministerium. Sine ordine praesumptio est actio, sine actione negligen
Abbreviated transcription (Latin):
ita accipiendum est ac¬
si dixiss scõui estimaci¬
onem meam. pudice
enĩ ceperat assercionẽ¬
suam ne de sua estuna¬
cione plus iusto presume.
udeatur. Demide tria in

Expanded text:
ita accipiendum, acixisset, secundum existimationem meam. Pudice enim temperat assertionesuam, ne de sua existimatione plus justo praesumere videatur. Deinde tria in
Abbreviated transcription (Latin):
entẽ accedit ⁊ int̾rogat cũ quid uolẽs
ueuit.Quo religiose accusante uũ
aua drchi tradicõnem incredulitatem
ignor auciã u̾bi boni diina uita desi

Expanded text:
ntem accedit, et interrogat eum, quid volens venit. Eo vero religiose accusante, juxta anadochi traditionem, incredulitatem, ignorantiam veri boni, divina vita desi
Abbreviated transcription (Latin):
rerarchia. Eliquus nob̾ in ꝯtẽ¬
placionem ornatus
angelicas ꝯcludens ie¬
rarchias a deiformibꝰ
principibus archangelis ⁊ ange¬

Expanded text:
erarchia . § 1. Reliquus nobis in contemplationem ornatus, angelicas concludens ierarchias, a deiformibus Principibus, Archangelisque et Ange
Abbreviated transcription (Latin):
tri bona. possibile
.n. ⁊ te alios mł̾tos
falsis ⁊ manifestis
unũ or ⁊ occult᷑
u̾m latere. Neq
.N. si quid nõ rubr¬
um au album.
Si quis uõ equs
ex nccͣitate homo.
Sic aut̾ facies mi¬
chi credeus.Di¬
nutrens quidem hoc scd̃m alios dice̾.
hensibilia ẽẽ que dc̃a sunt.
policarpo sũmo sa cerdoti .uiiͦ.

Expanded text:
tri bona. Possibile enim et te et alios multos falsis et manifestis unum ὄν et occultum verum latere. Neque enim si quid non rubeum, jam album, si quis non equus, ex necessitate homo. Sic autem facies, mihi credens, dimittes quidem hoc secundum alios dicere, hensibilia quae dicta sunt. VII. Polycarpo summo sa
Abbreviated transcription (Latin):
dixi ꝓporconaliter nobis ip̃is nr̃a ier᷑¬
archia desiderans sensibilia ineam
excis ad inuisibilia diuimorẽ nr̃am
reductionẽ. euelaude aut̃ sunt syͣ¬
boloꝵ inciones diuiuis sacris perfec¬
huc ꝑficiendos scientes quõ sacrorũ
deo tradente legis latores ornatuũ sta¬
tutis ⁊ in ꝯfusis ordinibus ⁊ unoqͦq
scd̃m diguitatem accipiente ꝓporcio¬
nibus ⁊ sacris distribucõnibus ierar¬
chiauiordinauerunt. Propt̾ qd̾ et
tius sacris ꝯfessiomibus credens recor¬
dati em̃ caꝵ scm̃ est sic omiem quidem
sypositam ierarchiam scam laudemi
nõ tradens alt̾i p̾ter eque ordinatos tͥ

Expanded text:
dixi proportionaliter nobis ipsis nostra Ierarchia, desiderans sensibilia in eam ex eis ad invisibilia diviniorem nostram reductionem. Revelandae tamen sunt symbolorum rationes divinis sacris perfehuc perficiendos, scientes, quomodo sacrorum Deo tradente legislatores ornatuum statutis et inconfusis ordinibus, et unoquoque secundum dignitatem accipiente proportionibus et sacris distributionibus Ierarchiam ordinaverunt. Propter quod et tuis sacris confessionibus credens, recordari enim earum sanctum est, sic omnem quidem superpositam Ierarchicam sanctam laudem non trades alteri, contra aeque ordinatos tibi
Abbreviated transcription (Latin):
id ip̃m demde preire ex diuina bouit¬
ate missi sunt. ip̃i uo̾ copiose amãtes
tamq̃m di coꝵ qui post se sunt redu¬
ccõnis ⁊ deificacionis sensibilibus y¬
maginibus sr̃ celestia ⁊ uarietate ⁊
multitudine cõ PDe ymagnubꝰ q̃s

Expanded text:
idipsum deinde praeire ex divina bonitate missi, et ipsi vero copiose amantes, tanquam Dii, eorum, qui post se sunt, reductionis et deificationis, sensibilibus imaginibus supercaelestia et varietate et multitudine connexim
Abbreviated transcription (Latin):
ela uõ. ⁊ c̾. tela ⁊ secures que prius orgaua
&e festium anmoꝵ uecauit significare estimo di¬
indicatinara coꝵ uirtutem qua ueluti quadam
secari dissiłia ac silibus separant rõuabilos mo¬
tus ab irrõnabilibus. humles a superbis peni¬
tentes añ uolentibus se etiendare signatos tã
aũ signatis fideles plane ab infidelibus creden¬
tes in crucem xp̃i nõ acredentibus ⁊ discernen¬
ciuĩ uirtutũ acumen significure ut securis acu¬
ta ⁊ oficax᷑ ⁊ telum uelox ⁊ accuosum .i. accionis
plenũ duuia si quidem nirtus discerneus oĩa
penetrat atq discernit ac sũ mora tp̃ris agit
uelle quippe i eius actio cius est siũ ꝑ se in ip̃am. si¬

Expanded text:
la et secures, quae prius organa caelestium animorum vocavit, significare aestimo dividicativam eorum virtutem, qua veluti quadam securi dissimilia a similibus separant, rationabiles motus ab irrationabilibus, humiles a superbis, volentes a non volentibus se emendare, signatos T a non signatis fideles plane ab infidelibus, credentes in crucem Christi a non credentibus; et discernentium virtutum acumen significare, ut securis acuta, et efficax, ut telum velox, et actuosum, actionis plenum. Divina siquidem virtus, discernens omnia, penetrat quae discernit, ac sine mora temporis agit. Velle quippe ejus actio ejus est, sive
Abbreviated transcription (Latin):
lio apparuerunt adu̾sarus de celo niri quinq ĩ
equis ducatum uudeis p̾stantes ex quibus du¬
o machabeum mediũ habentoes sius armis cir¬
cũseptum incolunẽ ꝯseruabant in adũsarios
aut̾ tela ⁊ fulmina iacebant qui ergo secures¬

Expanded text:
 apparuerunt adversariis de coelo viri quinque in equis, ducatum Judaeis praestantes; ex quibus duo Machabaeum medium habentes, armis circumseptum conservabant, in adversarios autem tela et fulmina jaciebant . Nec
Abbreviated transcription (Latin):
nem rõem referens uitatẽ. s qd quidẽ
in alus diximus ipienob que sũt sr̃
nosa accipientes ⁊ cũ nutrimẽto sẽsu¬
um adunate ⁊ hus que sũt scdm nos
duina cõferentes seducinur scd̾m
qd̃ uidetur diuinã ⁊ ineffabilem rõ¬
nem ꝑ sequtes¶ portet scire nr̃m
uirtutẽ ad intlłi¬
geudũ per qͣm ĩui¬
sibilia uidet uuita

Expanded text:
ns veritatem. Sed quod quidem in aliis diximus, proprie nobis, quae sunt super nos, accipientes, et cum nutrimento sensuum adunati, et his, quae secundum nos divina conferentes, seducimur, detur, divinam et ineffabilem rationem persequentes. Oportet scire, nostrum virtutem ad intelligendum, per quam invisibilia videt, unita
Abbreviated transcription (Latin):
mutacõnem. mediam
.ii.inquit ⁊ ꝓporciona¬
lem participant subau¬
ditur uirtutẽ. hoc est
participant uͥ uirtutẽ

Expanded text:
imitationem. « Mediam . inquit, et proportionalem participant, » suditur virtutem, hoc est, participant virtutem
Abbreviated transcription (Latin):
tet qd ait cõmune est
oĩm diuinoꝵ intellectu
dein icrarchia primo d¬
sod̃. hor est paulo inferiꝰ
t̾cia uifra quarta humi¬
tum est unicuiq ierar

Expanded text:
tet quod ait. Commune est omnium divinorum intellectuudem ierarchia primo pdo, hoc est paulo inferius, tertia infra, quarta, humatum est prius
Abbreviated transcription (Latin):
salitatem siuĩ totalita¬
der illis plenitudinẽ
quani illi participant¬
⁊ qui possunt aliqn̾o
uementer nomen illo¬
lem participãt¬
ius nõ partipent uirta¬
tem illoꝵ scdm equalẽ

Expanded text:
ersitatem, sive totalita, vel plenitudinem, qua illi participant possunt aliquando convenienter nomen illorum participais non participent virtem illorum secundum aequale