comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
terȩ. quã fuerant p̃mi is in gẽtib uirgines
destinande: tam magna fupplitia pro
amisfa uirginitate sensise. audite itaq
uirgines ut parentẽ. audite queso uos
timentẽ parit᷑ ac monentẽ: audite utili-¬
tatib ⁊ commodis ur̃is fidelit̃ consulẽ¬
tem. Estote tales: quales uos ds̃ artifex fe-¬
cit. Estote tales: quales uos manus patͥs
instituit. Maneat in uob̃ facres meorrup¬
ta. ceruix pura: forma sintera. Non infe¬
rantur aurib uulnera: nec brachia melu-¬
dat aut colla de armillis ⁊ monilib cathe¬
na p̃ciosa. Sint a compedib aureis pe-¬
des liberi.crines nullo colore fucati. ocłi
conspitiendo dõ digni. Celebrent᷑ laua¬
chra cũ feminis: quarũ in uos pudica
lauatio est.Nuptiarum festa impba.: et
cõutiua lasciua uitentur: quoꝵ ꝑicłosa cõta¬
gio est. Uince uestẽ. quȩ uirgo es. Hince aur̃.
quȩ carnemuintis et scł̃m. Non est erusd̃

Expanded text:
terae, quam fuerant praemiis ingentibus uirgines terae, quam fuerant praemiis ingentibus uirgines destinatae, tam magna supplicia pro amissa uirginitate sensurae. Audite itaque uirgines, ut parentem: audite quaeso uos timentem pariter ac monentem: audite utilitatibus et commodis uestris fideliter consulentem. estote tales quales uos Deus artifex fecit, estote tales quales uos manus patris instituit: maneat in uobis facies incorrupta, ceruix pura, forma sincera: non inferantur auribus uulnera, nec brachia includat aut colla de armillis et monilibus catena pretiosa: sint a compedibus aureis pedes liberi, crines nullo colore fucati, oculi conspiciendo Deo digni. celebrentur lauacra cum feminis, quarum in uos pudica lauatio est. nuptiarum festa inproba et conuiuia lasciua uitentur, quorum periculosa contagio est. uince uestem quae uirgo es, uince aurum quae carnem uincis et saeculum. non est eiusdem
Abbreviated transcription (Latin):
lius: s dum oblectas alios. ipsa pollueris.
Spectacłm de lauachro facis. Theatra sũt fe-¬
diora: quo cõuenis. Uerecundia illie om̃ĩs
exuitur. Simul eũ amictu uestis. honor ae
pudor ponit᷑. denotanda & contrectanda
uirginitas reuelatur. Lam nunc cõsidera.
an cũ uestita est uerecundia sit int̾ iuros
talis: quȩ ad inuerecundiam ꝓficit auda-¬
tia nuditatis. Sic gͦ frequent̃ eccł̃ia uirgi-¬
nes suas plangit: sic ad infanes ear: ac detes¬
tabiles fabulas ingemiscit. Sic flos omnis
uirginum extinguit᷑. honor cõtinentiȩ
ac pudor ponit᷑. gła ontis ac dignitas ꝓpha-¬
natur. Sic se expiignatꝰ mimicus ꝑ artes
suras inserit: sic insidiis ꝑ occulta fallentib
diabolꝰ obrepit. Sic dũ ornari cultꝰ. dum
lib̃ius euagari uirgines uolunt: ẽe. uirgi¬
nes desinunt. F urtiuo dedecore corruptȩ.
uudue anteꝗͣ nuptȩ: nõ mariti s xp̃i adul¬

Expanded text:
luis, sed dum oblectas alios, ipsa pollueris. luis, sed dum oblectas alios, ipsa pollueris. spectaculum de lauacro facis, theatro sunt foediora quo conuenis. uerecundia illic omnis exuitur, simul cum amictu uestis honor corporis ac pudor ponitur, denotanda et contrectanda uirginitas reuelatur. iam nunc considera an cum uestita est uerecunda sit inter uiros talis quae ad inuerecundiam profecit audacia nuditatis. Sic ergo frequenter ecclesia uirgines suas plangit, sic ad infomes earum ac detestabiles fabulas ingemescit: sic flos uirginum extinguitur, honor continentiae ac pudor caeditur, gloria omnis ac dignitas profanatur. sic se expugnator inimicus per artes suas inserit: sic insidiis per occulta fallentibus diabolus obrepit: sic dum ornari cultius, dum liberius euagari uirgines uolunt, esse uirgines desinunt, furtiuo dedecore corruptae, uiduae antequam nuptae, non mariti sed Christi adul
Abbreviated transcription (Latin):
studia. et uota. diuersa funt : Quid illie
discit᷑ quid udetur: Quantũ ã ꝓposito
suo uirgo deficit. tͣntũ impuditior quȩ
uenerat pudiea disceedit. Corpore licoe
uirgo ac m̃te ꝑmaneat: ocłis. auribus.
lingua minuit illa qͦd habebat. Qͥd uero
quȩ ꝓmiscuas balneas adeunt. quȩ ocłis
ad libidinẽ curiosis. pudori ac pudici¬
tiȩ. corpora dicata ꝓstituunt. quȩ cũ ui¬
rosatq auiris. nude uident turpit̃ ac in¬
dentur: Nõne ipse illecebrã uiciis p̃stant:
Non ad ua corruptelam ⁊ iniuriam fuã:
desid̾ta p̃sentium sollicitant et inuitant:
uidĩt inqͥs: qua illuc mente qͥs ueniat.
Michi tantum refitiendi corpusculi
cura ẽ: et lauandi. Nonte purgat ista
defenfio: nec lasciuiȩ & petulantiȩ crim̃
excusat. Sordidat lauatio ista. nõ aliluit.
nec emundat mẽbra. s macuilat. Impudi¬
ce tu nentinẽ conspieis: s ipsa conspiceris.
Impudice ocłas tuosturpi oblectatione nõ pol¬

Expanded text:
studia et uota diuersa sunt? quid illic studia et uota diuersa sunt? quid illic discitur, quid uidetur? quantum a proposito suo uirgo deficit! quantum inpudicior, quae uenerat pudica, discedit! corpore licet uirgo ac mente permaneat, oculis, auribus, lingua minuit illa quod habebat. Quid uero quae promiscuas balneas adeunt quaeque oculis ad libidinem curiosis pudori ac pudicitiae corpora dicata prostituunt? quae cum uiris adque uiros nudae uident turpiter ac uidentur, nonne ipsae inlecebram uitiis praestant? non ad corruptelam et iniuriam suam desideria praesentium sollicitant et inuitant? uiderit, inquis, qua illuc mente quis ueniat, mihi tantum reficiendi corpusculi cura est et lauandi. non te purgat ista defensio nec lasciuiae et petulantiae crimen excusat. sordidat lauatio ista, non abluit, nec emundat membra sed maculat. inpudice tu neminem conspicis, sed ipsa conspiceris inpudice: oculos tuos turpi oblectatione non pol
Abbreviated transcription (Latin):
di artib cõpserint: int̾ uirgines ñ putẽ
deb̾e numerari:s tanqͣ. contactas oues
⁊ morbidas pecudes a scõ ⁊ puro grege
uirgraitatis arceri: ne contagio suo ceteras
polluant. dum simul degunt. ne ꝑdant
alias quecũq ꝑierunt. Et qm̃ continẽtiȩ
bonũ querimꝰ: ꝑnitiosa queq et infesta
uitemus. Hec illa p̃tereo. quȩ dũ negligẽ¬
tra in usum ueniunt: cõtra pudicos & so¬
brios mores. licentiã sibi de ufurpatione
fecert̃. Quasdam nõ pudet nubentib int̃¬
esse.⁊ int̾ illam lascuuientiũ lib̾tatẽ fermo¬
num. colloqͥa incesta miscere: audire qͦd
nõ decet. qđ non licet dicere. obseruare
ꝙ ẽẽ. p̃sentes int̾ uerba turpia & temulẽ¬
ta cõuia qͥb libidinum fomes accendit᷑:
sponsa ad patientiã stupri. ad audatiam
sponsus animat᷑. Qͥs illi innuptiis locus
est. cui animꝰ ad nuptras non est: Aut uo-¬
luntariȩ illic & lete eẽ. quȩ posst̃: ubi ⁊

Expanded text:
di artibus compserint, inter uirgines non putem di artibus compserint, inter uirgines non putem debere numerari sed tamquam contactas oues et morbidas pecudes a sancto et puro grege uirginitatis arceri, ne contagio suo ceteras polluant, dum simul degunt, ne perdant alias quaecumque perierunt. Et quoniam continentiae bonum quaerimus, perniciosa quaeque et infesta uitemus. nec illa praetereo, quae dum neglegentia in usum ueniunt, contra pudicos et sobrios mores licentiam sibi de usurpatione fecerunt. quasdam non pudet nubentibus interesse et in illa lasciuientium libertate sermonum conloquia incesta miscere, audire quod non decet, quod non licet dicere, obseruare et esse praesentes inter uerba turpia et temulenta conuiuia, quibus libidinum fomes accenditur, sponsa ad patientiam stupri, ad audaciam sponsus animatur. quis illi in nuptiis locus est cui animus ad nuptias non est, aut uoluptaria illic et laeta esse quae possunt, ubi et
Abbreviated transcription (Latin):
cum resurrectionis dies uenerit. artifex
tuus te nõ recognoscat. ad sua p̃mia: et
ꝓmisfa uenientẽ remoueat et excludat:
increpans uigore censoris & iudicis di¬
cat. opꝰ hoc meum nõ ẽ. nec unago hȩc
nr̃a est: cutẽ falso medicamine polluisti:
crinẽ adultero eobore mutasti: expug¬
nata est mendatio facres figura corrup¬
ta est. uultꝰ aliẽmis est. dm̃ uide nõ pote¬
ris. qͣndo odĩ tibi non sint. qͦs ds̃ fecit :¬
s quos diabolꝰ infecit. illũ tu sectata es.
rutilos atq depictos ocłos serpentis
mutata es. de inimico tuo compta: cum
illo pariter arsura: Hec oro non cogitan¬
da funt dĩ seruis:non die semꝑ ac nocte
metuenda: Uid̾int quid sibi nupte ꝑ pla¬
cendi studium. de coniugum solatio blã¬
diantur: qͦs dum in excusationẽ fuam
ꝓferunt. ad societatẽ criminosȩ consen¬
sionis asciscunt. Uirgines certe quib nũe
hic sermo nunc confulit. quȩ se eiusmo¬

Expanded text:
cum resurrectionis dies uenerit, artifex cum resurrectionis dies uenerit, artifex tuus te non recognoscat, ad sua praemia et promissa uenientem remoueat et excludat et increpans uigore censoris et iudicis dicat: copus hoc meum non est nec imago haec nostra est. cutem falso medicamine polluisti, crinem adultero colore mutasti, expugnata est mendacio facies, figura corrupta est, uultus alienus est. Deum uidere non poteris, quando oculi tibi non sunt quos Deus fecit sed quos diabolus infecit. illum tu sectata es, rutilos adque depictos oculos serpentis imitata es, de inimico tuo compta, cum illo pariter arsura. haec, oro, non cogitanda sunt Dei semis, non die semper ac nocte metuenda? uiderint quid sibi nuptae per placendi studium de coniugum solacio blandiantur, quos dum in excusationem suam proferunt, ad societatem criminosae consensionis adsciscunt. uirgines certe, quibus hic sermo non consulit, quae se eiusmo
Abbreviated transcription (Latin):
tis noua consꝑsio sic̃ estis azimi. Nã ⁊ pas¬
cha nr̃m: immolatꝰ est. xp̃c. Itaq festa¬
celebramꝰ: nõ infermẽto ueteri. neq in fer¬
mento maliciȩ ⁊ nequitie: s in azimis
sinceritatis ⁊ ueritatis. Num sinceritas
ꝑseuerat ce ueritas. qͣndo quȩ sincera sunt
polluunt᷑ colorum adulterii eͥ medicami¬
num fucis. in mendatium uera mutant᷑.:
Dñs ds̃ titus dicit. Non potes facere: unũ¬
capillum album. aut nigrum. Et tu ad
uincendam dni tui uocẽ: uis te ẽẽ. potio¬
rem: Audaci conatu. & sacrilego contẽp¬
tu ermestiros inficis: malo p̃sagio futuro¬
rum capillos iam tibi frammeos auspica¬
ris: et peceas ꝓnefas capite. id est corporis
parte meliore. Et cum scͥptum sit de dño.
caput aũt eius & capilli erant albi ue¬
lut lana aut nix: tu execraris canitiẽ.
detestaris alboren. qui sit ad dñi caput
similis. Non metius uro quȩ talis es. ne

Expanded text:
tis noua consparsio, sicut estis azymi: nam et pastis noua consparsio, sicut estis azymi: nam et pascha nostrum inmolatus est bremus non in fermento ueteri neque in fermento malitiae et nequitiae sed in azymis sinceritatis et ueritatis. num sinceritas perseuerat et ueritas, quando quae sincera sunt polluuntur colorum adulteriis, medicaminum facis in mendacium uera mutantur? Dominus tuus dicit: non potes facere capillum unum album aut nigrum: et tu ad uincendam Domini tui uocem uis te esse potiorem, audaci conatu et sacrilego contemptu crines tuos inficis, malo praesagio futurorum capillos iam tibi flammeos auspicaris et peccas pro nefas capite id est corporis parte meliore! et cum scriptum sit de Domino: caput autem eius et capilli erant albi uelut lana aut nix, tu execraris canitiem, detestaris alborem, qui sit ad Domini caput similis ! Non metuis, oro, quae talis es, ne
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ fecit: Manꝰ dõ inferunt: qͣndo id qđ ille
formauit. reformare et transfigurare cõ-¬
tendunt᷑. nescientes qͥa opus dĩ est om̃e qͦd
nascit᷑. diaboli qͦdcũq mutatur. Siqͥs pin¬
gendi artifex. utultũ aliciꝰ ⁊ spetiem. et
corporis qualitatẽ . ymulo colore signass:
et signato iã cõsuminatoq suulachro.
manus aliꝰ afferret. iam formata. iã picta.
qͣsi ꝑitior reformaret: grauis prioris arui¬
ficis iniuria. & iusta indignatio uid̃etur.
Tute existimas impune laturã. tam im¬
ꝓbe temeritatis audatiamꝰ dĩ artificis of¬
fensam: Et si impudica circa homines
⁊ incesta fucis lenocinantib nõ sis: corrup¬
tis iolatisq quȩ dĩ sunt. peior adultera
detineris. Quod ornari te putas. quod pu¬
tas comi: impugnatio ẽ. ista diuini oꝑis.
p̃uaricatio est ueritatis. Monentis apłi
uorx est. Expurgate iretꝰ fermentũ: ut si¬

Expanded text:
Deus fecit! manus Deo inferunt, quando id quod ille Deus fecit! manus Deo inferunt, quando id quod ille formauit reformare et transfigurare contendunt, nescientes quia opus Dei est omne quod nascitur, diaboli quodcumque mutatur. si quis pingendi artifex uultum alicuius et speciem et corporis qualitatem aemulo colore signasset et signato iam consummatoque simulacro manus alius adferret, iam formata, iam picta quasi peritior reformaret, grauis prioris artificis iniuria et iusta indignatio uideretur: tu te existimas inpune laturam tam inprobae temeritatis audaciam, Dei artificis offensam? ut inpudica circa homines et incesta fucis lenocinantibus non sis, corruptis uiolatisque quae Dei sunt peior adultera detineris. quod ornari te putas, quod putas comi, inpugnatio est ista diuini operis, praeuaricatio est ueritatis. Monentis apostoli uox est: expurgate uetus fermentum, ut si
Abbreviated transcription (Latin):
An uulnera inferriaurib ds̃ uoluit: qͥb
innocens adhuc infantia. & mrali scl̃aris
ignara cruciet᷑. ut postea de aurium ci¬
catricib. ⁊ cauernis p̃ciofa grana depen
runt. Illi et ocłõs circum ducto nigrore
fuscare.⁊ genas m̃dacio ruboris inficere:
⁊ mutare adulterinis colorib erinẽ. et
expugnare omem oris ⁊ capitis ueritatẽ:
corruptelȩ suȩ impugnatione docuerũt
Et quidem isto in loco protimore quẽ nobis
fides suggerit: pro dilectione quam frͣntas
exigit. non uirgines tantum aut uiduas.
s et nuptas puto. ⁊ om̃s om̃ino feminas
ammonẽdas. quod opꝰ dĩ et factura eius.
& plastica adulterari. nullo mͦ debeat adhibi¬
to flauo colore. uł nigro pulutere. uł rubo¬
re: aut quolibet deniq liniam̃ta natiua.
corrumpente medicamine. dic̃ ds̃. F̾ aciamꝰ
hominẽ ad imaginem ⁊ similitudinẽ nr̃am.
Et audet qͥsqͣm mutare et cõuertere: quod

Expanded text:
an uulnera inferri auribus Deus uoluit, quibus an uulnera inferri auribus Deus uoluit, quibus innocens adhuc infantia et mali saecularis ignara crucietur, ut postea de aurium cicatricibus et cauernis pretiosa grana dependrunt. illi et oculos circumducto nigrore fucare et genas mendacio ruboris inficere et mutare adulterinis coloribus crinem et expugnare omnem oris et capitis ueritatem corruptelae suae inpugnatione docuerunt. Et quidem isto in loco pro timore quem nobis fides suggerit, pro dilectione quam fraternitas exigit, non uirgines tantum aut uiduas sed et nuptas puto et omnes omnino feminas admonendas, quod opus Dei et factura eius et plastica adulterari nullo modo debeat adhibito flauo colore uel nigro puluere uel rubore aut quolibet denique liniamenta natiua conrumpente medicamine. dicit Deus: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram: et audet quisquam mutare et conuertere quod
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ fugiat: quod alii fuerat exicio: Quis id
appetat & assumat: quod ad necẽ alterius¬
pro gladio fuerit et zelo: Si hausto poculo
moreretur ille qui biberat: uenenũ scires
eẽ. quod ille potauit. Si accepto cibo qui
acceꝑat interiret: scires ẽẽ. letale. quod
acceptum potuit occidẽ. Nec ederes inde
nec biberes: unde interisse alios ante cõs¬
piceres. Nunc quanta ignorantia ueri
est animi. quanta demẽtia id uelle quod
& nocuerit semꝑ &e noceat: et putare qͦd
inde ipsa non pereas. unde altas ꝑisse cog¬
noscas. Neq enim ds̃ coceineas aut pur¬
pureas oues fecit: aut herbarum succis.
& cõchiliis tingere & colorare lanas do¬
cuit. Nec distinctis auro lapillis & mar-¬
garitis cõtexta seriȩ. & numerosa compa¬
ge. digestis monilia instituit: quib cerui¬
cem quã fecit abscondet. ut oꝑiatur il¬
lud quod ds̃ in homine formauit. et
cõspiciat᷑ id desuꝑ quod diabolꝰ inuenit.

Expanded text:
et fugiat quod alii fuerit exitio P quis id et fugiat quod alii fuerit exitio P quis id adpetat et adsumat quod ad necem alterius.pro gladio fuerit et telo? si hausto poculo moreretur ille qui biberat, uenenum scires esse quod ille potauit: si accepto cibo qui acceperat interiret, scires esse letale quod acceptum potuit occidere nec ederes inde nec biberes, unde interisse alios ante conspiceres. nunc quanta ignorantia ueri est, animi quanta dementia id uelle quod et nocuerit semper et noceat, et putare quod inde ipsa non pereas, unde alios perisse cognoscas! Neque enim Deus coccineas aut purpureas oues fecit aut herbarum sucis et conchyliis tinguere et colorare lanas docuit nec distinctis auro lapillis aut margaritis contexta serie et numerosa conpage digestis monilia instituit, quibus ceruicem quam fecit absconderet, ut operiatur illud quod Deus in homine formauit et conspiciatur id desuper quod diabolus inuenit.
Abbreviated transcription (Latin):
ait filiȩ syon & ambulauert̃ alto collo.
et nutu ocłoꝵ: & incessu pedum. trahen¬
testunicas. pedib simul ludentes. Et hu-¬
miliabit dñs pͥncipales filias syon. ce reue¬
labit dñs habitum earũ. ⁊ auferet dñs
głam uestis illarũ. ⁊ ornam̃ta earũ: & cri¬
nes & cineinnos. & lunulas. ⁊ discrinen. et
armillas. & botronatum.⁊ dextralta. et
anulos. ⁊ in aures: et serica cõtexta eũ au¬
ro ⁊ iacincto. Et erit ꝓ udore suauitatis:
puluis. Et ꝓcingulo reste cingeris: et ꝓ
ornam̃to aureo capitis. caluitium habebis.
hoc ds̃ culpat: hoc denotat. Hinc corrup̃
tas ẽẽ. uirgines: hinc acultu uͦ atq diui¬
no desciuisse ꝓnuntiat. E.xaltatȩ cecidunt.
compte turpitudinem. feditatemq me¬
ruerunt. Sericum ⁊ purpuram indute.
xp̃m induere non possunt. Auro& marga
ritis ⁊ monilib ad ornatȩ: ornam̃ta cordis
ac pectoris ꝑdidunt. Qͥs non id execretur

Expanded text:
inquit, filiae Sion et ambulauerunt alto collo inquit, filiae Sion et ambulauerunt alto collo et nutu oculorum et incessu pedum trahentes tunicas et pedibus simul ludentes. et humiliabit Deus principales filias Sion et reuelabit Dominus habitum earum: et auferet Dominus gloriam uestis illarum et ornamenta earum et crines et cincinnos et lunulas et discrimen et armillas et botronatum et dextralia et anulos et inaures et serica contexta cum auro et hyacintho. et erit pro odore suauitatis puluis et pro cingulo reste cingeris et pro ornamento capitis aureo caluitium habebis. hoc Dtas esse virgines, hinc a cultu vero atque divino descivisse pronuntiat. Exaltatae ceciderunt, comptae turpitudinem foeditatemque meruerunt. Sericum et purpuram indutae Christum induere non pritis et monilibus adornatae ornamenta cordis ac pectoris perdiderunt. quis non id exsecretur
Abbreviated transcription (Latin):
larum fere p̃ciosior est cultꝰ: quã quar̃
pudor uilis est. Sic insͥpturis scĩs quib
nos instrui dñs uoluit & moneri. deseri¬
bitur ciuitas meretrix compta pulchrsꝰ
unꝰ ex septemangłis habentib phyalas
septẽ. ⁊ aggressus est me dicens. Ueni ostẽ¬
dam tͥ dampnationẽ meretricis magne.
sedentis fuꝑ aquas multas: cum qua forn¬
cati funt regesterre. Et dũ me in sp̃u.
Et uidi mulierem sedentẽ suꝑ bestiam.
Et mulier illa amicta erat pallio purpu¬
reo ⁊ coccineo & ad ornata erat auro et la¬
pidib p̃ciosis. x margaritis. tenens poculũ
aureum ininanu sua plenũ execratio¬
num & immunditię: et fornicationis to¬
cius t̃rȩ. Fugiant caste uirgines& pudicȩ
rum: insignia ornamenta meretricum.
Clamat ȩtiã sp̃u sc̃o plenus yfaias et filias
syon auro et ueste corruptas inerepat
& obuirgat: ꝑnitiosis oꝑib affluentes. ⁊
a dño ꝑscłi delitias recedentes. E xaltate ft̃

Expanded text:
larum fere pretiosior cultus est quam quarum larum fere pretiosior cultus est quam quarum pudor uilis est. sic in scripturis sanctis, quibus nos instrui Dominus uoluit et moneri, describitur ciuitas meretrix compta pulchrius unus ex septem angelis habentibus phialas et adgressus est me dicens: ueni, ostendam tibi damnationem meretricis magnae sedentis super aquas multas, cum qua fornicati sunt reges terrae. et duxit me in spiritu et uidi mulierem sedentem super bestiam: et mulier illa amicta erat pallium purpureum et coccineum et adornata erat auro et lapidibus pretiosis et margaritis, tenens poculum aureum in manu sua plenum exsecrationum et inmunditiae et fornicationis totius terrae. fugiant castae uirgines et pudicae rum insignia, ornamenta meretricum. Clamat etiam Spiritu sancto plenus Esaias et filias Sion auro et ueste corruptas increpat et obiurgat perniciosis opibus afluentes et a Deo per saeculi delicias recedentes. exaltatae sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ubi fructus tuos uiges ac ꝑennes & ab oĩ
contactu iniuriȩ scłaris inmunes. nec
rubigo atterat. nec grando cedat. nec sol
urat. nec pluuta corrumpat. Nã delin¬
quis & hoc ipso in dm̃: si ad hoc tͥ diuitias
ab illo datas credis. ut illis nõ salubrit̃
ꝑfruaris. Nam et uocem ds̃ homini de¬
dit: et tam̃ non sunt id tirco amatoria
cantanda. nec turpta. Et ferrũ ẽẽ. ad eul¬
turam t̃rȩ ds̃ uoluit: nec homicidia st̃
idcirco facienda. Aut quia thura & me¬
rum. et ignẽ dñs instituit᷑. sacrifican¬
dum est inde ydolis: Uel quia habundãt¬
pecudum greges in agris tuisnuctimas
⁊ hostias immolare debebis: Atquin tẽp¬
tatio est patͥmonium grande. nisi ad
usus bonos census oꝑet᷑: ut patͥmonio
suo unusquisq locupletior magis redi¬
mere debeat. quam augere delicta. Or¬
namẽtorum ac uestium insignia & le¬
nocinia formarũ nonnisi ꝓstitutis et
impudicis feminis cõgruunt. Et nul¬

Expanded text:
ubi fructus tuos juges ac perennes et ab omni ubi fructus tuos juges ac perennes et ab omni contactu injuriae saecularis immunes nec rubigo atterat, nec grando caedat, nec sol urat, nec pluvia corrumpat. Nam delinquis et hoc ipso in Deum, si ad hoc tibi ab illo divitias datas credis ut illis non salubriter perfruaris. Nam et vocem Deus homini dedit, et tamen non sunt idcirco amatoria cantanda nec turpia; et ferrum esse ad culturam terrae Deus voluit, nec homicidia sunt idcirco facienda; aut quia thura et merum et ignem Deus instituit, sacrificandum est inde pecudum greges in agris tuis, uictimas et hostias inmolare debebis? adquin temptatio est patrimonium grande, nisi ad usus bonos census operetur, ut patrimonio suo unusquisque locupletior magis redimere debeat quam augere delicta. Ornamentorum ac uestium insignia et lenocinia formarum non nisi prostitutis et inpudicis feminis congruunt et nul
Abbreviated transcription (Latin):
commendat. suꝑ quẽ posuit et fundauit
ȩccłiam. aurũ quidẽ sibi eẽ. ⁊ argentum
negat: s ẽẽ. se dicit xp̃i grã diuitẽ ẽẽ. fide
eius et uirtute locupletem: quib multa
magnalia cum miracło faceret: qͥb ad
gr̃am glȩ bonis spũalib habundaret.
Nas opes. has diuitias possidẽ non potest:
quȩ se diuitẽ scło mauult eẽ. quã xp̃o. Lo¬
cupletem te dicis et diuitẽ. & utendũ putaᷤ
hisquȩ posside te ds̃ uoluit. Utere: sed ad res
falutares & ad bonas artes. Utere: ad illa quȩ
ds̃ p̃cepit quȩ ds̃ ostendit. Diuitem se sen¬
trant. pauꝑes: locupletem te sentiant indi¬
gentes. P atrimonia tua. dõ fenera. Xp̃m
ciba. Ut uirginitatis ꝑferre głam liceat.
ut ad dñi p̃mia uenire contingat. mul
torum p̃cib exora. Commẽda illie the¬
sauros tuos. ubi fur nullus effodiat: qͦ
nullus insidians grassator irrumpat.
Possessiones tͥ s cȩlestes magis compara:

Expanded text:
conmendat, super quem posuit et fundauit conmendat, super quem posuit et fundauit ecclesiam, aurum quidem sibi esse et argentum negat, sed esse se dicit Christi gratia diuitem, esse fide eius et uirtute locupletem, quibus multa magnalia cum miraculo faceret, quibus ad gratiam gloriae bonis spiritalibus abundaret. has opes, has diuitias possidere non potest quae se diuitem saeculo mauult esse quam Christo. Locupletem te dicis et diuitem et utendum putas his quae possidere te Deus uoluit. utere sed ad res salutares et bonas artes: utere ad illa quae Deus praecepit, quae Dominus ostendit. diuitem te sentiant pauperes, locupletem te sentiant indigentes, patrimonio tuo Deum faenera, Christum ciba: ut uirginitatis perferre gloriam liceat, ut ad Domini praemia uenire ctorum precibus exora. Commenda illic thesauros tuos ubi fur nullus effodiat, quo nullus insidians grassator irrumpat. Possessiones tibi sed coelestes magis compara,
Abbreviated transcription (Latin):
licum notabiliter incedas. ocłõs in te utuẽ¬
tutis illicias. suspiria adolescentium post
te trahas. concupiscendi libidinẽ nutrias:.
sꝑandi fomenta succendas: ut et si ipfa ñ
ꝑeas. alios tam̃ ꝑdas & uelut gladium te
qr uenenum uidentib p̃beas: ex eufari
nõ potes quasi mente casta sis & pudica.
Redarguit te cultꝰ imꝑbꝰ. & imputicus
ornatus. Nec computari iam potes int̃
puellas ⁊ uirgines xp̃i. quȩ sic inuis ut
possis ad amari. L.ocupletẽ te dicis: et diui¬
tem. S tactare diuitias suas uirginẽ nõ
decet: cũ dicat scͥptura diuina: quid no¬
bis ꝓfuit fuꝑbia: aut quid diuitiarum
tactatio cõtulit nobis: Transiert̃ omĩa illa
tanꝗͣ umbra: & apłs rursus moneat ac di¬
cat. Et qui emunt fic sint quasi nõ pos¬
sidentes: ⁊ qͥ hoc mundo utunt᷑ quasi ñ
utant᷑. P retͥit enĩ figura huiꝰ m̃undi. Petrꝰ
ȩtiã cui oues suas dñs pascendas tirendasq

Expanded text:
licum notabiliter incedas, oculos in te iuuenlicum notabiliter incedas, oculos in te iuuentutis inlicias, suspiria adulescentium post te trahas, concupiscendi libidinem nutrias, sperandi fomenta succendas, ut etsi ipsa non pereas, alios tamen perdas et uelut gladium te et uenenum uidentibus praebeas, excusari non potes, quasi mente casta sis et pudica. redarguit te cultus inprobus et inpudicus ornatus, nec conputari iam potes inter puellas et uirgines Christi quae sic uiuis, ut possis adamari. Locupletem te dicis et dinitem. sed iactare diuitias suas uirginem non decet, cum dicat scriptura diuina: quid nobis profuit superbia aut quid diuitiarum iactatio contuli nobis? transierunt omnia illa tamquam umbra, et apostolus rursum moneat et dicat: et qui emunt sic sint quasi non possidentes, et qui hoc mundo utuntur quasi non utantur. praeterit enim figura huius mundi. Petrus etiam, cui oues suas Dominus pascendas tuendasque
Abbreviated transcription (Latin):
se nõ in tortis crinib neq atro. neq
margaritis. aut ueste p̃ciosa: s ut decet
mulieres ꝓmittẽtes castitatẽ ꝑ bonã con-¬
uersationem. Itẽ petrus ad hȩc eadẽ p̃cep¬
ta consentit: et dicit. Sit in muliere non
extͥior ornam̃ti aut auri. aut uestis cultꝰ.
s cultꝰ cordis. Qđ si illi mulieres quoq
aminonent coercendas. & ad excłtasticã
disciplinã religiosa obseritatione mode¬
randas: quȩ excusare cultꝰ suos sobeant
ꝑ maritum: qͣnto id magis obseruare uir¬
ginem fas est. cui nulla ornatus fui coni¬
petat uenta. nec diriuari in alt̾m possit menda¬
tium culpe. s sola ipsa remaneat in crimi
ne. Locupletem te dicis: & diuitem. S nõ om̃e
quod potest debet et fieri. hec desidia ꝓlixa
⁊ de scł̃i ambitione nascentia.ultra honorẽ
ac pudorem uirginitatis extendi: cũ scͥp¬
tum sit. Omta licent: s non omĩa edificat᷑.
Cet̾m si tu te sumptuosius comas ⁊ ꝑpub¬

Expanded text:
se, non in tortis crinibus, neque auro, neque se, non in tortis crinibus, neque auro, neque margaritis, aut veste pretiosa, sed ut decet mulieres promittentes castitatem per bonam conversationem .176 Item Petrus ad haec eadem praecepta consentit et dicit: Sit in muliere non exterior ornamenti aut auri aut vestis cultus, sed cultus cordis . Quod si illi mulieres quoque admonent coercendas et ad ecclesiasticam disciplinam religiosa observatione moderandas quae excusare cultus suos soleant per maritum, quanto id magis observare virginem fas est, cui nulla ornatus sui competat venia, nec derivari in alterum possit mendacium culpae, sed sola ipsa remaneat in crimine. IX. Locupletem te dicis et divitem. Sed non omne quod potest debet et fieri, nec desideria prolixa et de saeculi ambitione nascentia ultra honorem ac pudorem virginitatis extendi, cum scripunt. omnia licent, sed non omnia aedificant. ceterum si tu te sumptuosius comas et per pub
Abbreviated transcription (Latin):
Qui aũt fecerit. uoluntatẽ dĩ. manebit in
ȩt̃num. quomͦ et ds̃ manet in ȩt̃num. Aet̃¬
na igit᷑ & diuina sectanda sunt. & omia
de dĩ uoluntate facienda st̃: ut dñi nr̃i
uestigia & magisteria diuina sectemur.
qͥ moniit et dixẽ. Non descendi de tȩlo
ut faciã uoluntatẽ meã sed uoluntatẽ
eiꝰ qui misit me. Quod si non est maior
dño suo seruus & lib̃atori debet obsequi
⁊ legit᷑ et auditur: et in exemplũ nr̃m.
ȩccł̃ie ore celebratur. qui dicit se in xp̃o
manere: debet quomͦ ille ambulauit.
⁊ ipse ambulare. Ambulandũ est igit᷑
uestigiis parib emula ingressione ni¬
tendum est. Tunc respondet ad fidem
nominis sectatio ueritatis: ꝙ eredenti
p̃mium dat᷑. si quod creditur et gerat᷑.
bocupletẽ te dicis et duntẽ. S duntiis
tins paulꝰ occurrit: & ad cultũ atq or¬
natum tuum iusto fine modandum
sua uoce p̃seribit. Sint inqͥt eũ mulieres
cũ uerecundia & pudicitia componẽtes

Expanded text:
autem fecerit voluntatem Dei, manet in aeternum, quomodo et Deus manet in aeternum. . Aeterna igitur et divina sectanda sunt, et omnia de Dei voluntate facienda sunt, ut Domini nostri vestigia et magisteria divina sectemur, qui monuit et dixit: Non descendi de coelo ut faciam voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui me misit . Quod si non est major domino suo servus et liberatori debet obsequiuet legitur et auditur et in exemplum nostri Ecclesiae ore celebratur: Qui dicit se in Christo manere debet quomodo ille ambulavit et ipse ambulare . Ambulandum est igitur vestigiis paribus, aemula ingressione nitendum est. Tunc respondet ad fidem nominis sectatio veritatis, et credenti praemium datur si quod creditur et geratur. VIII. Locupletem te dicis et divitem. Sed divitiis tuis Paulus occurrit, et ad cultum atque ornatum tuum justo fine moderandum sua voce praescribit: Sint, inquit, mulieres cum verecundia et pudicitia componentes
Abbreviated transcription (Latin):
aut ferrũ aut bestias patit᷑ ut coronet᷑.
Iua st̃ carnis p̃ciosa monilia: illa corpo¬
ris ornam̃ta ineliora.S sunt aliquȩ diui¬
tes & facultatũ ub̃tate locupletes: quȩ opes
suas p̃ferant. & se bonis suis uti debere
cõtendant. Sciant pͥmo illam ẽẽ. diuitẽ
quȩ dño diues est. illam ẽẽ. locupletem.
quȩ locuples in xp̃o est. bona illa ẽe. quȩ
sint spualia: diuina. cȩlestia. quȩ nos
ad dm̃ ducant: quȩ nob̾cum apd̃ dm̃
ꝑpetita possessione ꝑmaneant. Cet̾m
quecũq t̾rena sunt in scło accepta. et
hic cum scło remansura: tam contẽpni
debent quã mundꝰ ipse cõtempnitur:
cuiꝰ pompis & delitiis tã tunc renunti¬
auimꝰ. cum meliore transgressu ad dñm
uenimus. hinc ioħs nos ecrcitat et horta¬
tur: spĩtali et cęlesti uoce cõtestans. No¬
lite ait diligere mundũ. neq ea quȩ in
mundo sunt. Si qͥs dilexerit mundum.
nõ est karitas patris i illo: qm om̃e qđ¬

Expanded text:
aut ferrum aut bestias patitur ut coronetur. aut ferrum aut bestias patitur ut coronetur. illa sunt carnis pretiosa monilia, illa corporis ornamenta meliora. Sed sunt aliquae diuites et facultatum ubertate locupletes, quae opes suas praeferant et se bonis suis uti debere contendant. sciant primo illam diuitem esse quae Deo diues est, illam esse locupletem quae locuples in Christo est, bona esse illa quae sint spiritalia, diuina, caelestia, quae nos ad Deum ducant, quae nobiscum aput Deum perpetua possessione permaneant. ceterum quaecumque terrena sunt in saeculo accepta et hic cum saeculo remansura, tam contemni debent, quam mundus ipse contemnitur, cuius pompis et deliciis iam tum renuntiauimus, cum meliore transgressu ad Deum uenimus. Iohannes nos excitat et hortatur spiritali et caelesti uoce contestans: nolite, ait, diligere mundum neque ea quae in mundo sunt. si qui dilexerit mundum, non est caritas patris in illo: quo
Abbreviated transcription (Latin):
aut de corporis pulchritudine głatur:
Addit paulus ⁊ dic̃. Qͥ enĩ sunt xp̃i. car¬
nem suã crueifixert̃. cũ uitiis & cõcupis¬
centiis. Et quȩ se concupiscẽtiis carnis
⁊ uitiis renuntiasse ꝓficet᷑. in hisdẽ quib
renuntiauerat inuenitur: Dep̃henderis
uirgo. decegeris: aliud eẽ. te iactas. &e aliud
affectas. Maculis te concupiseẽtiȩ carnalis
asꝑgis: cum integritatis candidata sis ⁊ pu-¬
doris. Clama inqͥt ysare ds̃. Omĩs caro fȩnã.
& omĩs claritas eius ut flos fęni. Aruit fȩ¬
num & flos decidit: sermoaũ dñi mane¬
bit in ȩt̃num. Neminẽ xp̃ianũ decet.⁊
maxime uirginẽ non decet. claritatẽ ul-¬
lam computare carnis ⁊ honorem: s solũ
appetere sermonẽ dĩ bona inȩt̃num man-¬
sura complecti. Aut si carne sit głiandũ:
tuc̃ plane quando in hominis cõfessione
cruciatur. qͣndo fortior femina itiris tor¬
quentib inuenitꝰ qͣndo ignes aut cruces.

Expanded text:
ac de corporis pulchritudine gloriatur. ac de corporis pulchritudine gloriatur. addit Paulus et dicit: qui enim sunt Christi carnem crucifixerunt cum uitiis et concupiscentiis. et quae se concupiscentiis carnis et uitiis renuntiasse profitetur, in isdem quibus renuntiauerat inuenitur. deprehenderis, uirgo, detegeris: aliud te esse iactas et aliud adfectas. maculis te concupiscentiae carnalis aspergis, cum integritatis candidata sis et pudoris. clama, inquit Esaiae Deus, omnis caro faenum et omnis claritas eius ut flos faeni. aruit faenum et flos decidit. sermo autem Domini manet in aeternum. neminem Christianum decet et maxime uirginem non decet claritatem ullam conputare carnis et honorem, sed solum adpetere sermonem Dei, bona in aeternum mansura conplecti. aut si carne sit gloriandum, tunc plane quando in nominis confessione cruciatur, quando fortior femina uiris torquentibus inuenitur, quando ignes aut cruces
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ st̃ dm̃: ut sit sc̃a et corpore ⁊ sp̃u uir¬
go non eẽ. tantum: s intelligi debet et
credi. Nemocum uirginẽ uid̃it: dubitet
an uirgo sit. P arem se integritas in om̃ib
p̃stet: nec honũ corporis cultꝰ infamet.¬
maritum habeat aut querat : T̃ imeat
potius placere si uirgo est: ne ꝑiełm sui
appetat. quȩ ad meliora &e diuina se ser¬
uat. Quȩ uirũ non habent. cui placere
se simulent: integre et purȩ nõ tantum
corporalit̾. s et sp̃ualit̾ ꝑseuerent. Neq
enĩ uirginẽ fas est ad spetiem formȩ suȩ
comi. aut de carne et de eius pulchri-¬
tudine głari: cum nulla sit magis illis
quã aduersus carnẽ colluctatio & iuncẽdi
corporis ac dominandi obstinata certatio.
ẜ aulꝰ forti ac fubluni uoce ꝓclamat. mͥ
aũt̃ absit głari nisi in cruce dñi nr̃i iħu¬
xp̃i:ꝑ quẽ mͥ mundꝰ crucifiaus est & ego
mundo. Et uirgo in eccłia de spetiȩ carns.

Expanded text:
quae sunt Domini, ut sit sancta et corpore et spiritu . Virquae sunt Domini, ut sit sancta et corpore et spiritu . Virgo non esse tantum sed et intelligi debet et credi. Nemo cum virginem viderit, dubitet an virgo sit. Parem te integritas in omnibus praestet, nec bonum mentis corporis cultus infamet.maritum aut habeat aut quaerat? timeat potius placere, si uirgo est, nec periculum sui adpetat quae ad meliora et diuina se seruat. quae uirum non habet, cui placere se simulet, integre et pure non tantum corporaliter sed et spiritaliter perseueret. neque enim uirginem fas est ad speciem formae suae comi aut de carne et de eius pulchritudine gloriari, cum nulla sit illis magis quam aduersus carnem conluctatio et uincendi corporis ac domandi obstinata certatio. Paulus forti ac sublimi uoce proclamat: mihi autem absit gloriari nisi in cruce Domini per quem mihi mundus crucifixus est et ego mundo: et uirgo in ecclesia de specie carnis
Abbreviated transcription (Latin):
est. ⁊ ex eo sumpta atq formata est: in scͥp¬
turis fere om̃ib ad ꝓtoplaustum ds̃ loqͥt᷑.
qͥa sunt duo ĩ carne una.⁊ in mascło simul
significatur& femina. Quo si xp̃m cõtinẽtia
sequit᷑. ⁊ regnodĩ uirginitas destinat᷑. qͥd
est illis cũ terreno cultu. & cum ornam̃tis
qͥb dum hominib placere gestiunt. dñm
offenduntꝰ nõ cogitantes ẽẽ. predictũ. qui
hominib placent confusi funt. qm̃ deus
nichil fecit illos: & paulum quoq głose
⁊ sublimit̃ predicasse: si hominib placere
uero et pudicitia non in sola carnis integri¬
tate consistit. s etiam incultꝰ ce hornatus
honore parit̾ ac pudore: ut scd̾m apłm¬
quȩ innupta est scã sit et corpore ⁊ sp̃u.
quȩ sunt dñi: quomͦ placeat dño. Q aũt
matͥmonium cõtraxit. cogitat ea quȩ
sũt huiꝰ mundi. quomͦ placeat uxori.
Sic ⁊ mulier & uirgo innupta. cogitat ea

Expanded text:
est et ex eo sumpta atque formata est, in Scripest et ex eo sumpta atque formata est, in Scripturis fere omnibus ad protoplastum Deus loquitur, quia sunt duo in carne una et in masculo simul significatur et femina. V. Quod si Christum continentia sequitur, et regno Dei virginitas destinatur, quid est illis cum quibus dum hominibus placere gestiunt, Deum offendunt non cogitantes esse praedictum: qui hominibus placent confusi sunt, quoniam Deus nihil fecit illos, et Paulo quoque gloriose et sublimiter prvero et pudicitia non in sola carnis integritate consistit, sed etiam in cultus et ornatus honore pariter ac pudore, ut secundum Apquae innupta est sancta sit et corpore et spiriquae sunt Domini, quomodo placeat Deo: qui autem matrimonium contraxit, cogitat ea quae sunt mundi hujus, quomodo placeat uxori. Sic et virgo et mulier innupta cogitat ea
Abbreviated transcription (Latin):
diaboli infestatione timeamus. Neq manis
hȩc cautio ẽ & uana formido. quȩ ad salutis
iuam cõsulit. quȩ dnĩca et uitalia p̃cepta
custodit: ut quȩ se xp̃o dicauerint. & acar¬
nali concupiscentia decidentes. tam carne¬
se quã mente dõuouerint. cõsummẽt opꝰ
suũ magno p̃mio destinatum. nec ornari
aut placere ciqͣm nisi dño fuo studeant:
a quo ⁊ mercedẽ uirginitatis expectant
dicẽte ipso. Non om̃s capiunt uerbũ: sed
illi qͥb datũ est. Sunt enĩ spadones qui ex
ut̾o matͥs nati sunt sic: et sunt spadones
qͥ coacti sunt ab hominibꝰ. & sunt spadones
qui se ipsos castrauert̃ ꝓpt̃ regnũ cęlorũ.
denuo qͦ ꝑ hanc angłi uocẽ continentiȩ
munꝰ ostendit᷑. uirginitas p̃dicatur. hii
sunt qͥ cum mulierib se nõ coinquinaue¬
runt: uirgines enĩ ꝑmansert̃. Hii st̃ qui se¬
cunt᷑ agnum: quocũq it. Neq enĩ tantum

Expanded text:
diaboli infestatione timeamus. Neque inanis diaboli infestatione timeamus. Neque inanis haec cautio est et uana formido quae ad salutis uiam consulit, quae dominica et uitalia praecepta custodit, ut quae se Christo dicauerint et a carnali concupiscentia recedentes tam carne quam mente se Deo uouerint, consumment opus suum magno praemio destinatum nec ornari aut placere cuiquam nisi domino suo studeant, a quo et mercedem uirginitatis expectant dicente ipso: non omnes capiunt uerbum sed illi quibus datum est: sunt enim spadones qui ex utero matris nati sunt sic et sunt spadones qui coacti sunt ab hominibus et sunt spadones qui se ipsos castrauerunt propter regnum caelorum. denuo quoque per hanc angeli uocem continentiae munus ostenditue non coinquinaverunt. Virgines enim permanserunt. Hi sunt qui sequuntur Agnum quocumque ierit . Neque enim tantum
Abbreviated transcription (Latin):
sexus om̃is atq om̃is ętas obseruet᷑. & eu¬
ret ꝓreligione & fide quã dõ debet: ne
quod scm⁊ purũ de diũ dignatione ꝑci-¬
pitur. minꝰ sollicitotimore teneat᷑. Nunc
nob ad uirgines sermo est: quarũ qͦ subli¬
mior gła.⁊ maior cura est.Flos est ille ȩccł̃i¬
astici germinis: decus atq ornam̃tũ gr̃ȩ
spũalis: leta indoles laudis. & honoris. opꝰ
integrũ atq incorruptũ diͥ iago res¬
pondens ad sc̃ĩmoniam dñr illustrior
portio gregis xp̃i. Saudet ꝑ illas: atq in
illis largiter floret ȩccłie matͥs głofa fecũ¬
ditas. Quãtoq plus copiosa uirginitas nui¬
mero suo addit: tanto gaudiũ matͥs auges¬
cit. Ad has loquimur. has adhortamur af-¬
fectione potus quam potestate. nõ quo extre¬
mi& minimi. & humilitatis nr̃ȩ ad modum
conscii aliqͥd ad censurã licẽtiȩ uindicemus:¬
s quo ad sollicitudinẽ magis cauti. plus de

Expanded text:
sexus omnis adque omnis aetas obseruet et cusexus omnis adque omnis aetas obseruet et curet pro religione et fide quam Deo debet, ne quod sanctum et purum de Domini dignatione percipitur minus sollicito timore teneatur. Nunc nobis ad nirgines sermo est, quarum quo sublimior gloria est maior et cura est. flos est ille ecclesiastici germinis, decus adque ornamentum gratiae spiritalis, laeta indoles, laudis et honoris opus integrum adque incorruptum, Dei imago respondens ad sanctimoniam Domini, inlustrior portio gregis Christi. gaudet per illas adque in illis largiter floret ecclesiae matris gloriosa fecunditas, quantoque plus copiosa uirginitas numero suo addit, tanto plus gaudium matris augescit. Ad has loquimur, has adhortamur affectione potius quam potestate; non quod, extremi et minimi et humilitatis nostrae admodum conscii, aliqsed quod ad sollicitudinem magis cauti plus de
Abbreviated transcription (Latin):
lus in epłis fins dic̃: quib nos ad curricula
uuendi. ꝑ diuina magisteria formauit.
ficemꝰ &e portemus dm̃ puro⁊ mundo cor-¬
pore: & obseruatione meliore. Et qui ꝑ
sanguinem xp̃i redempti sumꝰ: ꝑ omĩa
seruitutis obsequia. redemptoris imꝑio
pareamus. Demusq oꝑam nequid inntũ¬
dum⁊ ꝓphanum tẽplodĩ inferat᷑. ne offen¬
fus. sedem quã inhabitat dẽlinquat. Sospi¬
⁊ monentis. Ecce inqͥt sanus factus es. Iam
noli peccare: nequid tibi decerius fiat.
dat uuendi morem. dat innocẽtiȩ legẽ.
postꝗͣ contulit sanitatẽ. Nec abenis lib̃is
⁊ solutis ꝑuagari postmodũ patit᷑. s ipsis
potiꝰ quib sanatꝰ fuerat mancipato grauiꝰ
comminat᷑. qͦd sit scilicet minor culpa
deliquisse ante. cũ necdum posses discipli¬
nam dĩ:nulla sit uenia ultͣ delinquere.
postꝗͣ dm̃ nosse cȩpisti. Et quidẽ hoc tam
utri quã mulieres. tã pueri quã puellȩ.

Expanded text:
lus in epistulis suis dicit, quibus nos ad curricula lus in epistulis suis dicit, quibus nos ad curricula uiuendi per diuina magisteria formauit: ficemus et portemus Deum puro et mundo corpore et obseruatione meliore, et qui per sanguinem Christi redempti sumus per omnia seruitutis obsequia redemptoris imperio pareamus demusque operam, ne quid immundum et profanum templo Dei inferatur, ne offensus sedem quam inhabitat derelinquat. sospi monentis: ecce, inquit, sanus factus es: iam noli peccare ne quid tibi deterius fiat. dat uiuendi timorem, dat innocentiae legem, postquam contulit sanitatem, nec habenis liberis et solutis uagari postmodum patitur, sed ipsis potius quibus sanatus fuerat mancipato grauius comminatur, quod sit scilicet minor culpa deliquisse ante, cum necdum nosses disciplinam Dei, nulla sit uenia ultra delinquere, postquam Deum nosse coepisti. et quidem hoc tam uiri quam mulieres, tam pueri quam puellae,
Abbreviated transcription (Latin):
riptunt ut emendent: qͣndo et ds̃ per
iheremtiam ante p̃dixerit: & tempora
nr̃a significauerit dicens. Et dabo uob̃
pastores scđm cor meum: & pascent uos
pascentes cum disciplina. Quod si in scͥp¬
turis scĩs frequent̃ et ubiq disciplina p̃¬
cipitur: et fundamentũ om̃e religionis
ac fidei. de obseruatione ac timore ꝓficis¬
citur: quid cupidiꝰ appetere. quid magis
uelle ac tenere nos conuenit. quã ut ra-¬
dicib fortius fixis. & domiciliis nr̃is suꝑ
petram robusta mole solidatis. in cõcussi
ad ꝓcellas et turbines scłi stemus. ut ad
dĩ munera ꝑdiuina p̃cepta ueniamus:
consid̾antes parit̾ ac scientes quod templa
dĩ sint membra nr̃a. ab omi fece cõtagio¬
nis antiquȩ. lauachriuitalis sẽtficatioe
purgata. nec uiolari ea aut pollui fas est.
quando qui uiolat ⁊ ipse uioletur: soꝵ
nos tẽplorum cultores: & antistites sumus.
Seriiamꝰ illi: cuius iam eẽ. cȩpimus. Pau¬

Expanded text:
ripiunt ut emendent, quando et Deus per ripiunt ut emendent, quando et Deus per Hieremiam ante praedixerit et tempora nostra significauerit dicens: et dabo uobis pastores secundum cor meum, et pascent uos pascentes cum disciplina. Quodsi in scripturis sanctis frequenter et ubique disciplina praecipitur et fundamentum omne religionis ac fidei de obseruatione ac timore proficiscitur, quid cupidius adpetere, quid magis uelle ac tenere nos conuenit, quam ut radicibus fortius fixis et domiciliis nostris super petram robusta mole solidatis inconcussi ad procellas et turbines saeculi stemus, ad Dei munera per diuina praecepta ueniamus, considerantes pariter ac scientes quod templa Dei sint membra nostra ab omni faece contagionis antiquae lauacri uitalis sanctificatione purgata nec uiolari ea aut pollui fas sit, quando qui uiolat et ipse uioletur? eorum nos templorum cultores et antistites sumus: seruiamus illi, cuius esse iam coepimus. Pau
Abbreviated transcription (Latin):
isciplina
custos spei. retinaculum
fidei. dux itineris saluta¬
ris. fomes ac nutrimen.¬
tum bone indolis. ma¬
gistra uirtutis facit in xp̃o manere¬
semꝑ ac iugit̃ dõ uiuere: ad ꝓmissa
cęlestia ⁊ diuina p̃mia ꝑuenire. Hanc
& sectari salubrȩ est: et auerfari ae
negligere letale. In psalmis loquitur sp̃s scs̃.
Continete disciplinã. ne forte irascatur dñs
et ꝑeatis de uia recta: cum exarserit cito ira
euis suꝑ uos. Et it̾m. Peccatori aũt dix̃ ds̃.
Ut qͥd exponis iustificationes tuas: ⁊ affu¬
mis testamentũ meũ ꝑ ostuum: Tu autem
odisti disciplinã: & ab iecisti sermones meos
retro. Et denuo legimꝰ. disciplinam qui abi¬
cit: infelia ẽ. Et de salomone mandata
sapientiȩ mouentis: accipimꝰ. Fili ne negle-¬
xeris disciplinam dĩ. ne defeceris ab eocor-¬
reptus. Quẽ enĩ diligit ds̃. corripit. Si aũ
ds̃ quem diligit corripit. ⁊ corripit ut
emendet: fr̃s quoq & maxime sacerdo-¬
tes non od̾unt. sed diligunt eos quos cor-¬

Expanded text:
isciplina custos spei, retinaculum fidei, dux itineris salutaris, fomes ac nutrimentum bonae indolis, magistra virtutis, facit in semper ac iugiter Deo uiuere, ad promissa caelestia et diuina praemia peruenire. hanc et sectari salubre est et auersari ac neglegere letale. in psalmis loquitur Spiritus sanctus: continete disciplinam ne forte irascatur Dominus et pereatis a uia recta, cum exarserit cito ira eius super uos. et iterum: peccatori autem dicit Deus: ad quid exponis iustificationes meas et adsumis testamentum meum per os tuum? tu autem odisti disciplinam et abiecisti sermones meos retro. et denuo legimus: disciplinam qui abicit infelix est. et de Salomone mandata sapientiae monentis accepimus: fili, ne neglexeris disciplinam Dei nec defeceris ab eo correptus: quem enim diligit Deus corripit. si autem Deus quem diligit corripit et corripit ut emendet, fratres quoque et maxime sacerdotes non oderunt sed diligunt eos quos cor
Abbreviated transcription (Latin):
de hoste ꝓstrato trophea referentes. Cum
triumphantib uiris et feminȩ ueniunt.
quȩ cum scło dimicantes sexum quoq
uicert̃. Ueniunt et geminata militiȩ suȩ
gła uirgines: et pueri annos suos transe
tium multitudo. ur̃am głam seqͥt᷑. ꝓori¬
mis ⁊ pene cõunctis laudis insignibus.
irestigia ur̃a comitatur. Eadem & in illis
sinceritas cordis: ead ẽ fidei tenaeis inte¬
gritas. Incõtussis p̃ceptoꝵ. cȩlestiũ radicib
nixos. ⁊ eũgłicis traditionib roboratos:
ñ prescripta exilta. nõ destinata torm̃ta.
non rei familiaris et corporis supplitia
truerunt. Explorande fidei p̃finiebant᷑
dies. S qͥ scło renuntiasse se meninit:
nullũ scł̃m diem nouit. Nec tempora

Expanded text:
de hoste prostrato trophaea referentes! Cum de hoste prostrato trophaea referentes! Cum triumphantibus viris et feminae veniunt, quae cum saeculo dimicantes, sexum quoque vicerunt. Veniunt et geminata militiae suae gloria virgines, et pueri annos suos virtutitium multitudo vestram gloriam sequitur, proximis et pene conjunctis laudis insignibus vestigia vestra comitatur. Eadem et in illis sinceritas cordis, eadem fidei tenacis integritas. Inconcussis praeceptorum coelestium radicibus182 nixos et evangelicis traditionibus roboratos, non praescripta exilia, non destinata tormenta, non rei familiaris damna, non corporis supplicia terruerunt. Explorandae fidei praefiniebantur dies. Sed qui saeculo renuntiasse se meminit, nullum saeculi diem novit; nec tempora