comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tismatis fontẽ: Cũ enĩ illud soluis¬
sent iudei: sanguis & aqua sic̃ supͣ
dictũ ẽ de lat̾e̾ eiꝰ exiuit. Et recte
de late dextro aqua exiuit: de qua
dicit᷑. & om̃s ad quos ꝑuenit aqua
ista salui facti sunt. Nam huiꝰ quoq
templi ñ manufacti latera duo sũt.
Dextrũ quippe latꝰ diuina : leuum
latꝰ humana natura ẽ. Signant̾ gͦ
dicendũ fuit. qd̾ elat̾e aqua hec exi¬
recte. Nam de diuina xp̃i natura
sp̃c sc̃s aqͣ in uisibilis ꝓcedit: qui
aque uisibili que de lat̾e leuo. id ẽ
de humanitate lanceata ꝓfluxit:
saluandi uirtutẽ tribuit: hac gͥ die
dñice resurrectionis. que sacri quoq
baptisterii celebratione ẽ sollẽpnis.
recte int̾ asꝑgendũ cantamꝰ illud in
laudem fluminis hiuꝰ: cuiꝰ mundatio
post pentecosten dñicis cantamꝰ: asꝑgis
me dñe ysopo & mundabor lauabis
me & suꝑ nũe dealbabor. qd̾ & ipsũ
de si de baptismi ꝓpħa p̃dixit. ꝑyso¬
pũ. que herba ẽ humilis & medicina¬

Expanded text:
atis fontem? Cum enim illud solvissent Judaei, sanguis et aqua, sicut supra dictum est, de latere ejus exivit. Et recte de latere dextro aqua exivit, de qua dicitur: Et omnes ad quos pervenit aqua ista salvi facti sunt. Nam hujus quoque templi non manufacti latera duo sunt. Dextrum quippe latus divina, laevum latus humana natura est. Signanter ergo dicendum fuit quo de latrecte. Nam de divina Christi natura Spiritus sanctus aqua invisibilis procedit, qui aquae visibili, quae de latere laevo, id est, de humanitate lanceata profluxit salvandi virtutem tribuit. Hac igitur die Dominicae resurrectionis, quae sacri quoque baptisterii celebratione est solemnis, recte inter aspergendum cantamus illud in laudem fluminis hujus, cujus inundatione post Pentecosten Dominicis cantamus: Asperges me Domine hyssopo et mundabor, lavabis me et super nivem dealbabor , quod et ipsum de fide baptismi pum, quae herba est humilis, medecina
Abbreviated transcription (Latin):
ezechile ꝓpħa sumptũ ẽ hoc. Ciuta¬
tẽ illi ostendat manꝰ dñi facta super
eũ. edificatam suꝑ montẽ excelsum.
& uergentẽ ad austrũ: & in illa mi¬
rabile constitui templũ. Illa cuutas
euũgłio. Non enĩ potest inquit ci¬
uitas abscondi: suꝑ mont̾e posita.
Quid gͦ teplũ nisi illud. de quo ipse
loqueret᷑: & templũ inqͥt ñ uidi
in ea. Dñs enĩ d̾s omĩps tẽplũ illiꝰ

Expanded text:
Ezechiele sumptum est hoc. Civitatem illi ostenderat manus Domini facta super eum, aedificata super montem excelsum, et vergentem ad austrum, et in illa mirabile constitui templum . Illa autem Evangelio: « Non potest, inquit, civitas abscondi super montem posita . » Quid ergo templum, nisi illud, de quo ipse loqueretur: Et templum, inquit, non vidi in ea; Dominus enim Deus omnipotens templum illius
Abbreviated transcription (Latin):
dem dñicaꝵ patent̾ cognosci
pocest offitiis. Nam pͥma dnĩca. ñ
iã retributionẽ. s initiũ iustitie poᷤ¬
tulat humanũ genꝰ: nec ĩa patriam
attingit. s uiã sibi postulat ostendi.
Ait enĩ. Uias tuas de monstra mͥ. &

Expanded text:
 patenter cognosci potest officiis. Nam prima Dominica non jam retributionem, sed initium justitiae postulat humanum genus. Nec jam patriam attingit, sed viam sibi postulat ostendi: Ait enim: « Vias tuas, Domine, demonstra mihi,
Abbreviated transcription (Latin):
& in alła manifestissime ꝯclamat᷑.
Int̾uenit autẽ apłs paulꝰ: & in lec¬
tione epłe demonstrat asine uias.
qͣs ambulare uł qͣs ñ ambulare
debeat. Quaꝵ demonstratioñe sic
inchoat. Scientes qr hora ẽ. ĩa nos
de sompno surge̾. Nimirũ hec & re¬
liqua dicens. quasi fidꝰ auriga ascen¬
suro dño ut dietã suã ꝑficiat. asi¬
nã infrenat. quo rectas uias tene
dicat eidem asine: ascensorẽ susci¬
pe reg̃e syon. Quod autẽ post enũgłi¬
ũ idẽ clamat offerenda. qd̾ antipho¬
na ad intͦitũ: hoc innuit qd̾ asina il¬
la etiam cũ acceperit sessorẽ suũ dñm
secura ẽẽ ñ debet: priusqͣm ueniat
cũ equite suo insuꝑn̾a ciuitatẽ ierłm.
Potest eñĩ fieri. ut offensꝰ eques suũ
uelit mutare uehiculũ qd̾ prĩ ꝓbasse
uisꝰ ẽ: id̾o ꝑseuerat in offer̃. dicere ec¬
clesia qd̾ in introitu dixerat addendo.
dirige me inueritate & cet̾a. Cõmu¬
nio quoq dñs dabit benignitate. &

Expanded text:
et in alleluia manifeste conclamatur. Intervenit apostolus Paulus, et in lectione Epistolae demonstrat asinae vias, quas ambulare, vel quas non ambulare debeat. Quarum demonstrationem sic inchoat: « Scientes quia hora est jam nos de somno surgere . » Nimirum haec et reliqua dicens, quasi fidus auriga, ascensuro Domino, ut dietam suam perficiat, asinam infrenat, quo rectas vias teneadicat eidem asinae: Ascensorem suscipe regem Sion. Quod autem post Evangelium idem clamat offerenda quod antiphona ad introitum, hoc innuit, quod asina illa, etiam cum acceperit sessorem suum Dominum, secura esse non debet, priusquam perveniat cum equite suo in supernam civitatem Jerusalem. Potest enim fieri, ut offensus eques suum velit mutare vehiculum, quod prius probasse visus est, ideo perseverat in offertorio dicere Ecclesia, quod in introitu dixerat, addendo: « Dirige me in veritate tua, » etc. Communio quoque: « Dominus dabit benignitatem, et
Abbreviated transcription (Latin):
in qua maxime ꝯm̃dant᷑ ille dñi
uie. ꝑ quas illuc unde corruit. de¬
beat & possit homo redire: scilic&
obedientia. mansuetudo. uł humi¬
litas. caritasq sũma. Obediens nãq
patͥ ut pateret᷑ ꝓnob̃. ultͦ ad passi¬
onis locũ uenit mansuetꝰ & humi¬
lis: sic̃ ꝓpħa de illo p̃dixit. Dicite
filie syon: ecce rex tiuis tͥ uenit m̃a
suetꝰ: sedens suꝑ pullũ asine. Cari¬
tas autẽ erat illa qua maior ñ ẽ:
sic̃ ipse dixit. Maiorẽ hac dilectio

Expanded text:
in qua vel maxime commendantur illae Domini viae, per quas illuc, unde corruit homo, debeat et possit redire, scilicet obedientia, mansuetudo, et humilitas charitasque summa. Obediens namque Patri, ut pateretur pro nobis, ultro ad passionis locum venit mansuetus et humilis, sicut propheta de illo praedixit: « Dicite, filiae Sion, ecce rex tuus venit tibi mansuetus, sedens super pullum asinae . » Charitas autem erat illa qua major non est, sicut ipse dixit: « Majorem hac dilectio
Abbreviated transcription (Latin):
hiis qͥ nec dũ receꝑunt. illis inqm
qͥ nec. dũ inaduentũ eiꝰ crediderunt.
adueniat tanta salꝰ ꝑfidem. ut con¬
fidentes in dño ñ erubescant: neq
irrideant me inimici. id ẽ demoneᷤ
diutiꝰ asiña illam qͣm alligauerãt
uincłis peccatoꝵ: s solutas uias¬

Expanded text:
ejus nondum receperunt; illis, inquam, qui necdum in adventu ejus crediderunt adveniat tanta salus per fidem, ut confidentes in Domino non erubescant, neque irrideant inimici, id est daemones, diutius asinam illam, quam alligaverunt vinculis peccatorum, s
Abbreviated transcription (Latin):
quia ꝓpͥus patrie celestis ymnꝰ ałła ẽ.
Post canticũ de eiuuglłio cũ antiphonia
dicta oratione ꝓcedit᷑ ad fontes cũ psal¬
mo. laudate pueri dñm: qui & ipse
intitulo alła p̾notatꝰ. ꝑspicue congru¬
it ipsis quib reseruatꝰ ẽ. sacris fontib.
Ammonitio namq diuine laudis ẽ.
ad pueros .i. ad nouos eccłie filios: qͥ
ꝑbaptismũ pueri. id ẽ pu rifacti sunt

Expanded text:
quia proprius patriae coelestis hymnus alleluia est. quia proprius patriae coelestis hymnus alleluia est. Post canticum de Evangelio cum antiphona, dicta oratione, proceditur ad fontes cum psalmo: Laudate pueri Dominum , qui et ipse in titulo alleluia praenotatus perspicue congruit ipsis, qui reservatus est sacris fontibus. Admonitio namque divinae laudis est ad pueros, id est novos Ecclesiae filios, qui per baptismum pueri, id est, puri facti sun
Abbreviated transcription (Latin):
ma celebratũ ẽ: ead̾ hora ꝑtotã ebdo¬
madã festiue regenerationis iocundi¬
tatẽ hoc mͦ retinet. pͥmũ quia in ipso
baptismi ordine inceptũ ẽ. Kyrrieeley¬
son. & letania decantata ẽ: trina obho¬
norẽ & reuerentiã adorandi nominis
auersu. ds madiutoriũ meũ intende.
s a kyrrieleyson. festuo concentum
cipiuntur. Secunt᷑ obeande causã tres
psalmi sub uno alla decañdi. qͥ ce ꝑto
tam ehdomada ñ mutant᷑: tũ quia
tota ebdomada hec ꝓuna die cõpu¬
tatur eo qd̾ uniu̾salis diẽ resurrectio¬
nis aspiciat. tũ quia ta hii qm ceteri
qui ꝓcessionib de quib dicendũ ẽ
tulo: s ad laudẽ xp̃i maxime & scdm
diuinitatẽ & scd̾m humanitatẽ aucꝰ¬
toritate di patris c̃om̃dante de canta¬
tur: agens ꝑtotam seriem de głosa &
ineffabili exaltatione eiꝰ. qua mortis
torrente bibito suũ caput exaltauit
nꝰ obmagnitudinẽ significande leti¬
cie. ꝓcapitulo de cantatur. Deinde
alła cũ u̾su suo ꝓ hymno canitur:

Expanded text:
ebratum est, eadem hora per totam hebdomadam festivam regenerationis jucunditatem hoc modo retinet. Primum, quia in ipso baptismi ordine incaeptum est Kyrie eleyson, et litania trina decantata est ob honorem et reverentiam adorandi nominis,a versu, Deus in adjutorium meum intende, sed a Kyrie eleyson festivo concentu incipiuntur. Sequuntur ob eamdem causam tres psalmi sub uno alleluia decantandi, qui et per totam hebdomadam non mutantur, tum quia tota hebdomada haec pro una die computatur, eo quod universalis diem resurrectionis aspiciat, tum quia tam hi quam caeteri, qui processionibus, de quibus dicendum est tulo, sed ad laudem Christi maxime et secundum divinitatem, et secundum humanitatem, auctoritate Dei Patris commendante decantatur, agens per totam seriem de gloriosa et ineffabili exaltatione ejus, qua mortis torrente bibito, suum hodie exaltavit nus ob magnitudinem significandae laetitiae pro capitulo decantantur. Deinde alleluia cum versu suo pro hymno canitur,
Abbreviated transcription (Latin):
curantes ubiq. Nec quisqm illud
obiciat: qd̾ trib que p̃cesserunt luc¬
tuosis noctibꝰ. plures lecte sunt. Nã
illaꝵ alia ratio suo loco p̾scͥpta est.
Igit᷑ ternariꝰ numerꝰ auctoritate di¬
uini nominis inbaptismo illustra¬
dies consueta debeant immutare

Expanded text:
curantes ubique , Nec quisquam illud curantes ubique , Nec quisquam illud objiciat, quod tribus quae praecesserunt luctuosis noctibus, plures lectae sunt. Nam illarum alia ratio suo loco praescripta est. Igitur ternarius numerus, auctoritate divini nominis in baptismo illustradies consuetam debeant immutare
Abbreviated transcription (Latin):
sum. fecerit illustrior ẽ ꝓpͥisq acsol¬
lempnib collectis. sicut a plerisq
usq nunc obseruat᷑. scĩs eisde dedi¬
felix. sedisq apłice pontisex. uir mag¬
ne in xp̃i eccłia reuerentie: basilicã
eoꝵ dem sc̃oꝵ uia sacra. iuxta tẽplũ
romuli. sicut hactenꝰ cernit᷑ uenus¬
tissime fab̾cauit: forte & illud ma¬
iestatẽ diuini nominis respicit. pa¬
tris & filii & sp̃c sc̃i. qͦ in nomine.
baptisma celebratũ ẽ: qͦd ad iugilias
nocturnas. tres tantũ lectiones ordi¬
ne romano legunt᷑. Nam quo res-¬
pectu ultra numerũ huno lectio¬
nes multiplicarent᷑: Siquidẽ p̃¬
dicatores nr̃i. quos ut alio loco iam
dictum ẽ significat. amplior in
sollempnitatib numerositas lectio¬
nũ ÷ quia sub tempore gr̃e pluresue¬
ritatis p̃cones mutti ceperunt. p̃di¬
erant muti & absconditi: neq ut
solebant dño cũ ilł cõmorante. cir¬
cubant ꝑcastella. ei ũiglizantes &

Expanded text:
sum, fecerit illustriorem, propriis ac sosum, fecerit illustriorem, propriis ac solemnibus collectis, sicut a plerisque usque nunc observatur, sanctis eisdem dediFelix, sedis apostolicae pontifex, vir magnae in Christi Ecclesia reverentiae, basilicam eorumdem sanctorum via sacra juxta templum Romuli, sicut hactenus cernitur, venustissime fabricavit. Forte et illud majestatem divini nominis respicit, Patris et Filii et Spiritus sancti, quo in nomine baptisma celebratum est, quod ad vigilias nocturnas tres tantum lectiones ordine Romano leguntur. Nam quo respectu ultra numerum hunc lectiones multiplicarentur? Siquidem praedicatores nostri, quos, ut alio loco jam dictum est, significat amplior in solemnitatibus numerositas lectionum, quia sub tempore gratiae plures veritatis praecones mitti coeperunt praedierant muti et absconditi, neque, ut solebant Domino cum illis commorante, circuibant per castella, evangelizantes et
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m. adiabolo ad dm: quẽ relique¬
tes ut arietes & sicut agni ouiũ gra¬
tulantur & dicunt. Quid ẽ tibima¬
re qd fugistrꝰ &e tu iordanis quia con¬
uersꝰ es retrorsũ: Sic om̃is pascha¬
lis ebdomade uesꝑa. qua hora sabb̃s
in sc̃e tͥnitatis nomine baptisina cele¬
bratũ ẽ: tna statione cõplet᷑. Et iccir¬
co fortassis ad sc̃m andreã pene om̃is
uesꝑa t̾minatur: quia beatꝰ g̃gorius
qui stationes sic̃ hactenꝰ seruanturor¬
dinauit. eidẽ scõ andree specialiter
deuotꝰ extitit: cui & iuxta basilicam
scõꝵ ioħ̃is. & pauli. ad cliuũ scaurimo¬
nasteriũ in ꝓpͥo domate fabricauiti
in quo relictis om̃ib. ex huiꝰ mundi
naufragio nudꝰ euasit: diu desidãtũ
monachicũ capiens indumentũ. Nlec
mirũ hanc illũ uesꝑtinã stationẽ ꝓ
deuotione tanto apło consecrasse:
cũ &e stationẽ ad scõs cosmã & damia¬
nũ. qua die cantat᷑ salꝰ populi ego

Expanded text:
spiritum, a diabolo ad Deum, quem reliquespiritum, a diabolo ad Deum, quem reliquetes ut arietes et sicut agni ovium, gratulantur et dicunt: Quid est tibi mare, quod fugisti, et tu Jordanis, quia conversus es retrorsum? Sic omnis Paschalis hebdomadae vespera, qua hora Sabbato in sanctae Trinitatis nomine baptisma celebratum est, trina statione completur. Et idcirco fortassis ad sanctum Andream pene omnis vespera terminatur, quia beatus Gregorius qui stationes, sicut hactenus, servantur, ordinavit, eidem sancto Andreae specialiter devotus exstitit, 95 cui juxta et basilicam sanctorum Joannis et Pauli ad clivum Scauri, monasterium in proprio domate formavit: in quo relictis omnibus ex hujus mundi naufragio nudus evasit, diu desideratum monachicum capiens indumentum. Nec mirum hanc illum vespertinam stationem pro devotione tanto apostolo consecrasse, cum et stationem ad sanctos Cosmam et Damianum, qua die cantatur: Salus populi ego
Abbreviated transcription (Latin):
qua dictũ ẽ. Letare sterilis. que ñ pa¬
ris. Unde nunc apud fontes eccłia ma-¬
ter iubilans exultat in laude eiꝰdem
canticis. fons hortoꝵ puteus aquaꝵ
uiuentiũ que fluunt impetude liba¬
no: ut sint emissiones eiꝰ paradysus
maloꝵ punicoꝵ cũ pomoꝵ fructib:
cyprus cũ nardo. nardus & crocus.¬
& fistula. & cinnamonũ: myrra &
aloe. cũ uniuersis lignis libani. Qe
om̃ia diuersis qualitatib suis diu̾sa
merita uł ꝓfectꝰ significant eoꝵ qui
in fonte baptismi similitudini mor¬
minata. tnͣsitur inde adoratorium
scĩ andreȩ apłi: cantando in exitu
isrł. Quo significatur exitꝰ illoꝵ qͥ
de egypto huiꝰ scłi & ppło barbaro
in fideliũ ęxeunt: mari .i. ꝓfundita¬
te gentiliũ. & iordane id ẽ iudeis:
iordanis enim terre iudeoꝵ ẽ fluiiꝰ.
& retro fluens int̾p̃tat᷑: gentilib in
qm iudeis uidentib ea quȩ ꝑexe¬
untes mirabilia facta sunt. fugientibq
ab infidelitate ad fidem: a carne ad

Expanded text:
qua dictum est: « Laetare sterilis, quae non paris . » Unde nunc apud fontes Ecclesia mater jubilans exsultat in laudem ejus git in Canticis: « Fons hortorum, puteus aquarum viventium, quae fluunt impetu de Libano, ut sint « emissiones ejus paradisus malorum Punicorum cum pomorum fructibus, cyprus cum nardo, nardus et crocus, fistula et cinnamomum, myrrha et aloe, cum universis lignis Liban . » Quae omnia diversis qualitatibus suis diversa merita vel profectus significant eorum, qui in fonte baptismi similitudini morrminata, transitur inde ad oratorium sancti Andreae apostoli, cantando: In exitu Israel, quo significatur exitus illorum,de Aegypto hujus saeculi et populo barbaro infidelium exeunt mari; id est profunditate gentium, et Jordane, id est Judaeis, Jordanis enim terrae Judaeorum est fluvius, et a retro fluens interpretatur: gentibus, inquam, et Judaeis videntibus ea, quae per exeuntes mirabilia facta sunt, fugientibusque ab infidelitate ad fidem, a carne ad
Abbreviated transcription (Latin):
noscitur ⁊ r̃actione panis: & hespita¬
lia o ipłor. anda ni lecto sue caritaris
is ĩe succendit. In matutinõ petrũ.ͥ
rib resurrectione dñi a de alhatis i¬
gelis annuntiata: tristitia fichbũ uini
incipit conuerti ingaudiũ. Quen it᷑
uiuens cũ mortius. & uiuũ ħ ostencht:
tangi quoq dignatur & adorari. Noran¬
dum qđ cũ cet̾arum septere sint par¬
tes horarũ: unꝰ uersus. ds in adiutori¬
um meũ intende. cũ gła patri. yninꝰ
uũ additur canticũ de eiũigłio. qr sci¬
licet canuntur ꝓoctaua. speclant enĩ
in beatitudinẽ resurrectionis. qͣmaxi¬
me in signite st̃ iuxta sensũ illiꝰ eullgłi¬

Expanded text:
noscitur in fractione panis et hospitalia discipulorum corda injecto suae charitatis igne succendit . In matutino Petrum, quribus resurrectione Domini a dealbatis angelis annuntiata, tristitia fidelium jam incipit converti in gaudium . Quaeritur vivens cum mortuis, et vivum se ostendit, tangi quoque dignatur et adorari . Notandum quod cum caeterarum septenae sint partes horarum, id est versus Deus, in adjutorium meum intende, cum Gloria Patri, hymnus, vum additur canticum de Evangelio, quia scilicet canuntur pro octava, spectant enim in beatitudinem resurrectionis, qua maxime insignitae sunt, juxta sensum illi
Abbreviated transcription (Latin):
esꝑtine atq matutine laudis
sacrificium. magnis est nobis
sacramentis dedicatũ. Omitio quod
inumbra uet̾is in strumenti mane
& uesꝑe iugit̾ offer e bat᷑ holocaustũ
de quo dicit lex: sacrificiũ ẽ dño in
odorem suauitatis. oblacione ꝑpetua
ꝓpero grãm: inde harũ splendida cla¬
rescit horarũ dignitas. Uesꝑe dñs pa¬
nem & uinũ assumens. & inueritate
sui corꝑis & sanguinis rep̾sentans: su¬
is portatur in manib. testamentũ scri¬
bit suis heredib humilitatẽ scilicet ⁊
caritatẽ. lauando pedes discipłoꝵ maxi¬
me cõmendans: iterũq recumbens lon¬
gi sollempnitate sermoni anncis & fi

Expanded text:
ertinae atque matutinae laudis sacrificium magnis est nobis sacramentis dedicatum. Omitto quod in umbra veteris Instrumenti, mane et vespere jugiter offerebatur holocaustum, de quo dicit lex: « Sacrificium est Domino in odorem suavitatis oblatione perpetua propero gratiam. Inde harum splendida clarescit horarum dignitas. Vespere Dominus panem et vinum assumens, et veritatem sui corporis et sanguinis repraesentans , suis portatus in manibus, testamentum scribit suis haeredibus ; humilitatem scilicet et charitatem, lavando pedes discipulorum, maxime commendans, iterumque recumbens, longi solemnitate sermonis, amicis et fi
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃as succinit chorꝰ. nõ adulti¬
mã p̃cem lectoris. sed adtotã lectionẽ
respicit. Grãs namq dõ agimꝰ qđ docꝰ¬
trine sue panẽ nob̃ frange̾ dignat᷑: ne
fame audiendi u̾bũ di ꝑeamꝰ. Nam
dicitur. scilic& ad capitula horarũ re¬
gulariũ qr ũbũ dei ẽ in qͦ uiuit om̃is
homo: dõ gr̃as succlamamꝰ.¬

Expanded text:
as succinit chorus, non ad ultimam precem lectoris, sed ad totam lectionem respicit. Gratias namque agimus Dtrinae suae panem nobis frangere dignatur, ne fame audiendi verbum Dei pereamus . Nam dicitur, scilicet ad capitula horarum regularium quia verbum Dei est, in quo vivit omnis homo , Deo gratias succlamam
Abbreviated transcription (Latin):
t̾e iuxta hebraicã ueritatẽ ñ ẽ ad ditũ
in oꝑe diei scđdi: & uidit ds qd̾ eẽt bo¬
nũ. Igit᷑ cũ scda dies mundane crea¬
tionis laude oꝑis minꝰ illustrata
sit: ñ mirũ ẽ qd̾ huiꝰ ebdomade que
illã respicit scda dies minꝰ passiona¬
li offitio purpurata ẽ. Habet au¬
ramis palmarũ ciuitate ierłm in¬
gressus ẽ. & cũ gentiles eũ uidere
uellent. ut pote salutẽ suã. de qua
ia coblonge ante ꝓpħauerat dicens.
& ipse erit expectatio gentiũ: & ꝓpt̾ hoc
granum frum̃ti figurate se appellass.
mortificandũ infidelitate iudeoꝵ. mul¬
tiplicandũ fide ppłoꝵ cũ inqͣm glifi

Expanded text:
te, juxta Hebraicam veritatem, non est additum te, juxta Hebraicam veritatem, non est additum in opere diei secundi « et vidit Deus quod esset bonum. » Igitur, cum secunda dies mundanae creationis laude operis minus illustrata sit, non mirum est quod hujus hebdomadae, quae illam respicit, secunda dies minus passionali officio purpurata sit. Habet auramis palmarum civitatem Hierusalem ingressus. Et cum gentiles eum videre vellent , utpote salutem suam, de quo Jacob longe ante prophetaverat, dicens: « Et ipse erit exspectatio gentium , » et propter hoc granum frumenti figurate se appellasset, mortificandum infidelitate Judaeorum, multiplicandum fide populorum, cum, inquam, clari
Abbreviated transcription (Latin):
teris huiꝰ ebdomade dieb: qua¬
rũ om̃iũ offitia lectione passionis si¬
bi cet̾is dñice mortis insignib purpu¬
rata sũt. Nec mirũ. nam & eiꝰ pͥme eb¬
domade qua cuncta creata sunt. cuiꝰ
hec similis ẽ ut supͣdictũ ẽ. dies scłs:
minꝰ aliqͥd qͣm cet̾i creatoris placito cõ¬
mendat᷑. Cũ enĩ dixiss. fiat firmam̃tũ
in medio aquarũ. & diuidat aquas
ab aquis: non ẽ additũ sicut in oꝑib
ceteroꝵ dierũ: & uidit ds qd̾ eẽt bo¬
nũ: hoc enim in septuaginta additũ ẽ:
s inhebraico ñ habet᷑. In hoc quoq ut
ait beatꝰ ieronimꝰ binariꝰ numerꝰ infa¬
mat᷑: quia primꝰ abunitatȩ degen̾at:
& diuisionis initiator ẽ. Et quia diui¬
sio aquarũ suꝑioꝵ atq inferioꝵ di¬
uisionẽ significat bonoꝵ & maloꝵ:
qͣmuis iustam. tam̃ ꝑpt̾ penã ipsoꝵ
qui diuidunt᷑ inalia. ipsaq diuisio
scdã die facta ẽ: ipsũq qd dicimꝰ scđ̾m
abinario ñ uoce s sensu ꝓficiscit᷑: rec̾¬

Expanded text:
us hebdomadae diebus, quarum omnium officia lectione passionis vel caeteris Dominicae mortis insignibus purpurata sunt. Nec mirum; nam et ejus primae hebdomadae, qua cuncta creata sunt, cujus haec similis est, ut supra dictum est, dies secundus minus aliquid quam caeteri, Creatoris placito commendatur. Cum enim dixisset: « fiat firmamentum in medio aquarum, et dividat aquas ab aquis , » non est additum, sicut in operibus caeterorum dierum, « et vidit Deus quod esset bonum . » Hoc enim in Septuaginta quidem additum est, sed in Hebraico non habetur. In hoc quoque, ut ait Hieronymus binarius numerus infamatur, quia primus ab unitate degenerat, et divisionis initiator est. Et quia divisio aquarum superiorum atque inferiorum, divisionem significat bonorum et malorum, quamvis justam, tamen propter poenam ipsorum qui dividuntur malam, ipsaque divisio secunda die facta est, ipsumque quod dicimus secundum, a binario non voce, sed sensu proficiscitur, rec
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃tuũ: uenit uox de cȩlo dicens: &
clarificaui. & iterũ clarificabo. Et qr
uoluntati patris obediens in manꝰ que¬
rentiũ anima suã tradidit se ipsũ. ue-¬
niens insepe dictã ciuitatẽ: bene hec
mͥ aurẽ: scilicet ut uoluntati eiꝰ obe¬
dirẽ. Ego autẽ ñ contradico. retrorsũ
ñ abii: corpꝰ meũ dedi ꝑcutientib: &
genas meas uellentib. & cet̾a: que ad
hoc cuncta consonant. qd̾ pati ñ refu¬
giens. ꝓ salute mundi se ipsũ tradidit.
Ad hoc autẽ qd̾ in euũgłio sese orat cla¬
rificari. scilicet gła resurrectionis: cũc¬
ta menbͣ consonant offitii: quo se eri¬
pi. seq nocentes atq impugnantes iu¬
dicari postulat. atq expugnari. De¬

Expanded text:
nomen, venit vox de coelo dicens: Et clarificavi, et iterum clarificabo . Et quia voluntati obediens, in manus quaerentium animam suam tradidit seipsum, veniens in saepedictam civitatem, bene haec mihi aurem, scilicet ut voluntati ejus obedirem, ego autem non contradico, retorpus meum dedi percutientibus, et genas meas vellentibus , et caetera quae ad hoc consonant, quod pati non refugiens, pro salute mundi seipsum tradidit. Ad hoc autem quod in Evangelio sese orat clarificari, scilicet gloria resurrectionis, cuncta membra consonant 61 officii, quo se eripi, seque nocentes, atque impugnantes, judicari postulat atque expugnari. C
Abbreviated transcription (Latin):
p̾t resurrectionẽ. nunciate inquit¬
fr̃ib meis ut eant ingalileã. ibi me
uidebunt. nos ꝓcessionẽ agimꝰ sollem¬
pñe: nosq & loca nr̃a asꝑgimꝰ aqua
benedicta. in honorẽ huiꝰ diei quo
iussi sumꝰ baptizari. in nomine pa¬
tris & filii & sp̃c sci

Expanded text:
post resurrectionem, « Nuntiate, inquitfratribus meis, ut eant in Galilaeam, ibi me videbunt , » nos processionem agimus solemnem, nosque et loca nostra aspergimus aqua benedicta, in honorem hujus diei, quo jussi sumus baptizari in nomine Patris, et Filii, et Spi
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾: & cũ ħ dixisset. ostendit eis ma¬
nꝰ & latꝰ. Qͥd gͦ ampliꝰ ingalileã euo¬
catis ostend̾it querendũ ẽ: hoc nimi¬
rũ qd̾ inimicũ erat ierosolimis t̾re¬
ne ciuitati unde illos euocauit. &¬
templo sacerdotioq ueteri p̃positũ
suũ. immo tociꝰ tͥnitatis consiliũ illis
aꝑuit. Data ẽ inquit mͥ om̃is potes¬
tas incelo & interra. Euntes docete
illa magna tͣnsmigratio: qͣm galilea
qͦ suo cõm̃dat nomine. Magna in¬
tñsmigrare de iudeis ad docendas &
baptirandas om̃s gentes: cũ ante dix¬
isset inuiam gentiũ ne abieritis: &
de uetustate circũcisionis ad nouã
gram baptismi. cuiꝰ nunc regulã p̃scͥp
Magna sane causa: & digna qͣm dñs ñ
solũ uerbis ediceret. s & facto p̾senti
p̃figuraret. Nam quomͦ ante passionẽ
suã plerisq dictis aut factis sui simi¬
litudines adhib̃e consueuit. uerbi gr̃a.¬

Expanded text:
vobis. » Et cum hoc dixisset, ostendit eis manus et latus . Quid ergo amplius in Galilaeam evocatis ostenderit, quaerendum est. Hoc nimirum, quod inimicum erat Hierosolymis terrenae civitati, unde illos evocavit et templo sacerdotioque veteri, propositum suum, imo totius Trinitatis consilium illis aperuit: « Data est, inquit, mihi omnis potestasilla magna transmigratio, quam Galilaea quoque suo commendat nomine. Magna, intransmigrare de Judaeis ad docendas et baptizandas omnes gentes, cum ante dixisset: « In viam gentium ne abieritis , » et de vetustate circumcisionis ad novam gratiam baptismi, cujus nunc regulam praescrMagna sane causa, et digna, quam Dominus non solum verbis ediceret, sed et facto praesenti praefiguraret. Nam quomodo ante passionem suam, plerisque dictis aut factis suis similitudines adhibere consuevit; verbi gra
Abbreviated transcription (Latin):
ex mystica euũgłui auctoritate
tractũ ẽ: scilicet ex eo qd̾ angłi mulie¬
rib p̾cipiunt dicentes. ite. dicite dis¬
cipulis eiꝰ & petro. quia p̾cedet uos in
galileã: & ipse dñs occurrens illis exe¬
uiitib a monum̃to. cũ tenuissent
pedes eiꝰ & adorassent eũ. ite inqͥt
nunciate fr̃ib meis ut eant ingali¬
leam: ibi me uidebunt. Primi huiꝰ
mandati qd̾ dñs resurgens ꝑ angłos
suos & ꝑse ipsũ suis mandat discipłis
ut eant ingalileam. & ibi me uide¬
bunt inquit. si causam agnouerimꝰ.
ꝓculdubio fatebim᷑ merito fieri qd̾
mandatũ illd̾ hac die cũctisq ꝑanñ dm̃eciꝰ.
Nissine causa nͦ absq diuri pondẽ ꝯsilu.
sese ilł ĩ galilea uidendu ẽẽ ꝓmictit. ẽ &e ie¬
rosolimis sese illis ostendere po¬
tuerit: immo & qͥnquies ipsa die
qua resurrexit ibidẽ iusus sit. Qd¬
& si ñ aliud qͣm latꝰ. manꝰ & pedes
palpandos & contrectandos. illis in
galilea ostende disponit: hoc frus¬

Expanded text:
ex mystica Evangelii auctoritate tractum est, scilicet, ex eo, quod angeli mulieribus praecipiunt, dicentes: « Ite, dicite discipulis ejus et Petro, quia praecedet vos in Galilaeam , » et ipse Dominus occurrens illis exeuntibus a monumento, cum tenuissent pedes ejus et adorassent eum: « Ite, inquit, nuntiate fratribus meis ut eant in Galilaeam, ibi me videbunt . » Primi hujus mandati, quod Dominus resurgens per angelos suos et per se ipsum suis mandat discipulis ut eant in Galilaeam, « et ibi me videbunt, » inquit, si causam agnoverimus, procul dubio fatebimur merito fieri, quod mandatum illud hac die, cunctisque per annum Dominicis nim sine causa, non absque divini pondere consilii sese in Galilaea videndum esse promittit, cum Hierosolymis sese illis ostendere potuerit, imo et quinquies ipsa die qua resurrexit ibidem visus sit. Quod si non aliud quam latus, manus et pedes palpandos et contrectandos illis in Galilaea ostendere disponit, hoc frus
Abbreviated transcription (Latin):
apellat᷑ thome ap̃. Reuelauo que
apeli atͦ stephani ap̃. lib que apel¬
lat᷑ tnsitꝰ sc̃ẽ marie ap̃. lib̃ qͥ apllais
penitentia adam. ap̃. lib̃ diogene
nomine gygantis ap̃. qͥ p̾t dil uuĩ
cũ dracone ab hereticis pugnass.p
iob ap̃. lib̾ qͥ apellat᷑ penienta cpͥm

Expanded text:
. Revelatio quae appellatur Stephani apoc. Liber qui appellatur transitus sanctae Mariae apoc. Liber qui appellatur poenitentia Adam apocriphus. Liber Diogenes nomine gigantis, qui post diluvium cum dracone ab haereticis pugnasse Job apoc. Liber qui ap
Abbreviated transcription (Latin):
migis qũ i ho ninib noti sunt: om̃i
deuo ione murmure nͦ Itẽ uitas pa¬
tr᷑ i. pauli. Antoni.. ylarionis. & õĩũ
heremitaꝵ qͣs ĩ i iuir beatissimꝰ scp¬
sit ieronimꝰ. cĩ om̃i honore suscipimꝰ.
Itẽ acł beati sil uestri apłice sedis p̃su¬
lis. licet eiꝰ qͥ scͥpsit nom̃ ignoremꝰ. a
multis tñ ĩ urbe romana catholicis

Expanded text:
magis quam hominibus noti sunt, omni devotione veneramur. § 18. Item vitas Patrum, Pauli, Antonii, Hilarionis et omnium eremitarum, quas tamen vir beatissimus scripsit Hieronymus, cum omni honore suscipimus. Item, Actus beati Silvestri apostolicae sedis praesulis, licet ejus qui scripsit nomen ignoremus, a multis tamen in urbe Romana Catholicis
Abbreviated transcription (Latin):
impetͣndam sepiꝰ peccatoꝵ remillione
cũ negari ñ possit ꝓead corporis sani¬
tate & similit̾ ꝓ peccatoꝵ remissiõe
sepiꝰ iterandam ee̾ orationẽ Et ut
in sacͣm̃tis ide demonstremꝰ. qͥs dicat
hominẽ aqua asꝑsionis semel lustra¬
tũ ampliꝰ asꝑgi ñ posse. & qd̾ maiꝰ ẽ
saciaiito coro/ s& ng¬

Expanded text:
atorum remissionem, cum negari non possit pro eadem corporis sanitate, et similiter pro peccatorum remissione, saepius iterandam esse orationem? Et ut in sacramentis idem demonstremus, quis dicat hominem aqua aspersionis semel lustratum amplius aspergi non posse; et quod majus est sacramento corporis
Abbreviated transcription (Latin):
I tebant᷑. Colobiũ iͦ uestis ẽ sine
manicis. significat autẽ in eo qd̃ est
sine manicis unĩiquẽq fidelẽ exertĩ
e. se deb̾e ad ion. oꝑa exe cenda. Cũ
gͦ nuditas bi chio: culparet᷑ abea
to siluestro ut diximꝰ: dalmaticaꝵ
reꝑtus ẽ usus. Est aut̃ẽ uestim̃tũ
immodũ crucis. monens indittorẽ
suũ crucifixũ deb̾e ẽẽ mundo iux¬
ẽ & ego mundo. Habet etiã ĩ sinistra
parte sui fimbrias. ꝑ sinstr̃a. p̃sens¬

Expanded text:
is utebantur. Colobium vero vestis est sine manicis; significat autem in eo quod est sine manicis, unumquemque fidelem exertum esse debere ad bona exercenda. Cum vero nuditas brachiorum culparetur a beto Silvestro dalmaticarum repertus est usus. Est autem vestimentum in modum crucis, monens indutorem suum crucifixum esse debere mundo, juxest, et ego mundo . Habet etiam in sinistra parte sui fimbrias. Per sinistram p
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ cre cart .i. neiogitationes tẽpo¬
rales auditũ uł uisũ m̃tis impedi¬
ant. Non multũ ẽ curandũ aucto¬
res consuetudinũ nos inquirere.
si possumꝰ consuetudines ex ratic ne
monstrare. Ostiarii inueti testam̃to
ianuas tẽpli custodiebant. suscipien¬
tes s. nos & reitientes insirmos: mͦ ĩ
eccłia recipiunt fideles. repellunt ĩ¬
fideles. Lectores inuetĩ testam̃to aꝑte
nẽ debet effugare uitia abanima.
acoliti .i. cer.ratii. inuet̾itestam̃¬
bant: mͦ in eccłia lum̃ ueritatis semꝑ¬
debent p̃parare mentib fideliũ.
Nathanai. qui ypodiaconi .i. subdia¬
coni. sic̃ inuet̾i testam̃to: ita nunc a
ppłis oblationes suscipiunt. ĩdomo
dñi ipsa uasa corporis & sanguinis¬
suꝑ altare ponit. & inde recipit.

Expanded text:
supercrescant, ne cogitationes temporales auditum vel visum mentis impediant. Non multum est curandum auctores consuetudinum nos inquirere, si possimus consuetudines. 409 De Ordinibus. Ostiarii in Veteri Testamento januas templi custodiebant, suscipientes sanos et rejicientes infirmos; modo in ecclesia recipiunt fideles et repellunt infideles. Lectores in Veteri Testamento aperte per orationem debet effugare ab anima. Acolythi et ceroferarii, in veteri testambant; modo in Ecclesia lumdebent praeparare mentibus fidelium. Nathanaei, qui hypodiaconi, id est subdiaconi, sicut in Veteri Testamento, ita nunc a populis oblationes suscipiunt, in domo Domini ipsi vasa corporis et sanguinissuper altare disponit, et non recipit.
Abbreviated transcription (Latin):
eñ inde manꝰ & brachia stͥngũt. ne qͥd
ĩutile cogitẽt pectꝰ ne qͥdĩ utile cogitẽt: ut̾m ne
delitias appetant uerenda. ne m
luxuriã declinent: genua ne ab
oratione torpeant. tibias & pedes.
ne admalũ currant. Cingulũ con¬
tinentiã significat. ut ẽ illud. Sint

Expanded text:
 inde manus et brachia stringunt, ne quid inutile faciant; pectus, ne quid inutile cogitent; ventrem, ne delicias appetant; verenda, ne in luxuriam declinent; genua, ne ab oratione torpeant; tibias et pedes, ne ad malum currant. Per cingulum continentia significatur, et item: Sint
Abbreviated transcription (Latin):
siologꝰ abħeticis conscͥptꝰ & beatan
imille ap̃. Omĩa op̾cła fausti mail¬
chei.ap̃. Op̾cła alt̾ius lem̃tis alexal.¬
drini apꝰ. Op̾cła cassiani p̃sb̃ri galla¬
rũ ap̃. O pꝰcła uiclor.ni pictauense
Ap̃. Op̾cla fausti reginensis gallias.

Expanded text:
ticis conscriptus, et beati Galli apoc. Omnia opuscula Fausti Manichaei apoc. Opuscula alterius Clementis Alexandrini apocri. Opuscula Cassiani presbyteri Galli apoc. Opuscula Victorini Pictaviensis apoc. Opuscula Fausti Reginensis Galliarum
Abbreviated transcription (Latin):
lic ẽ s. ciam̃tũ unct.onis. Spetialis ẽ
queda nedicina corporis & anime.
langores ni igãs & sauans. Nãoleũ
merbra dolentia sanat. Iia oleũ ad
utrũq curandũ ꝓdest. Si morb ñ
reu̾cit᷑ medicina ñ it̾et᷑. Si autẽ morb
ñ potest cohiberi. quare debet mecdi¬
cina ꝓhiberi: Si unctio itãri ñ po¬
test. nec oratio it̾ari potest. Utraq ni
illic ꝯmemoraca sunt. Oret᷑ inquit

Expanded text:
um unctionis: spiritalis est quaedam medicina corporis et animae, languores mitigans et sanans. Nam oleum membra dolentia sanat. Ita oleum ad utrumque curandum prodest; si morbus non revertitur medicina non iteretur. Si autem morbus non potest cohiberi, quare deberet medicina prohiberi? Si unctio iterari non potest, nec oratio iterari potest. Utraque enim illic commemorata sunt. Orent, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
ante marimo constantino aug̃to.
inqua arriꝰ hereticꝰ condempnatꝰ ẽ.
Scam synodũ ꝯstantinopolitaña.
meidiante theodosio seniore aug̃to.
inqua mecedoniꝰ hereticꝰ debitã dãp¬
nationẽ accep̃. Scãm synodũ ephesi¬
nã in qua nestorius dãpnatꝰ ẽ con
sensu beatissimi celestini pape. me¬
cdiante cirillo alexandrine sedis an

Expanded text:
Maximo Constantino Augusto, in qua Arius haereticus condemnatus est. Sanctam synodum Constantinopolitanam, mediante Theodosio seniore Augusto, in qua Macedonius haereticus debitam damnationem excepit. Sanctam synodum Ephesinam, in qua Nestorius damnatus est, cum consensu beatissimi Coelestini papae, mediante Cyrillo Alexandrinae sedis an
Abbreviated transcription (Latin):
Slib̃ unus.
D aniel liber
unus.
O see liber
unus.
A mos liber
unus
Michee liber
unus.
I ohel liber
unus.
Abdie liber
unus.
I one liber
unus.
N aum liber
unus.
A bacue liber
unus.
Sophonie lib̾
unus.
A ggei liber
unus.
⁊ acharie lib̾
qua tu or.
Secundũ
ma¬
Secundũ
mar¬
cum.
Secundũ
lu¬
cam.
Secundũ
han nem.¬

Expanded text:
liber unus, Danielis liber unus, Oseae liber unus, Amos liber unus, Micheae liber unus, Joel liber unus, Abdiae liber unus, Jonae liber unus, Naum liber unus, Abacuc liber unus, Sophoniae liber unus, Aggaei liber unus, Zachariae liber quatuor, secundum Masecundum Marcum, secundum Lucam, secundum Joannem
Abbreviated transcription (Latin):
secus esse mundã. Pars sand lin ꝑ ꝙͣ
pes intrat multis filis consuta ẽ ne
dissoluant᷑. duo coria. quia ĩ ũtio p̃¬
dicationis debetctor stude mul¬
tis uirtutib & sent.  ii. sptur.¬
gantur. lingua suꝑ pecłẽ. linguã p̃¬
dicatoris signifi. at. Linee ꝓceclences
ẽ aũ genꝰ calciam̃ti quo indiuint᷑
ministri eccłie. Subtꝰ autẽ solea mu¬
niens pedes a terra. suꝑiꝰ uͦ nichil oꝑi¬
m̃ti habens patet. quo iussi sunt
apłi a dño indui. Significat autẽ
ministrũ u̾bi dei ñ debere t̾renis
incũb̾e. s potius celestib ĩ hiare. &
p̃dicationẽ suã nulli occultare.
rẽ ducit᷑: significat᷑ corpꝰ qd̾ ext̾ra
constat. qd̾ oportet multis calami¬
tatib accͥtum. candidũ & purũ
eẽ ab om̃ĩ sorde peccatoꝵ. Postea
sequit᷑ poderis que uulgo alba

Expanded text:
secus esse mundam. Pars sandaliorum per quam secus esse mundam. Pars sandaliorum per quam pes intrat multis filis consuta est, ne dissolvantur duo coria, quia in initio praedicationis debet doctor studere multis virtutibus et sequentiis Scrgantur. Lingua super pedem linguam praedicatoris significat; lineae procedentes est autem genus calceamenti quo induitur minister Ecclesiae; subterius autem solea muniens pedes a terra, superius vero nihil operimenti habens, patet, quo jussi sunt apostoli a Domino indui; significat autem ministrum verbi Dei non debere terrenis 414 incumbere, sed potius coelestibus inhiare, et praedicationem suam nulli occultare. rem perducitur, designatur corpus quod ex terra constat, quod corpus multis calamitatibus attritum, candidum et purum esse debet ab omni sorde. Postea sequitur pectorale quae a vulgo alba
Abbreviated transcription (Latin):
m̃sam dñi p̃parare. Casula aꝑta ẽ.
unde emittat᷑. brac̃hiũ in dextra par¬
te. quia auctor aũigłii quẽ debet
diaconꝰ imitari indextro lat̾e ꝑfora¬
tꝰ ẽ lancea uł ꝑfossus. Sudariũ unde
tergit᷑ sudor. & om̃ifliuis humor
corporis. in sinistra manu portat᷑ & sig¬
nificat studiũ diuine cognitionis qͦ
in hac uita delectationes. tedia. & alia
mentis suꝑflua ext̾gimꝰ. Est aut̃e mũ¬
dũ delino. unde ait d̃. Cor mundũ
crea in me ds. Et iob. Sic̃ dño placuit
ita factũ ẽ. ꝑsandalia significat᷑ ꝑfec¬
tus ad p̃dicandũ. quib nec pes de¬
suꝑ tectus sit: nec nudus ad terrã qr
euũgłm nec occultari debet. nec t̾re¬
nis demonstrari. Et quia p̃dicatoris
ẽ huc illucq discuirrere: ne cadant
sandalia depedib ligata st̃. qd̾ sp̃u¬
alit̾ intelligendũ ẽ. Lingua que in¬
de surgit & separata ẽ. acorio sanda¬
secus nigra: intͥnsecꝰ alba .ii. onsti:ant
despectam intentionẽ corã dño nin¬

Expanded text:
mini praeparare. Casula aperta est unde emittatur brachium in sinistra parte, quia actor Evangelii quem debet diaconus imitari in dextro latere perforatus est lancea vel perfossus. Sudarium unde tergitur sudor et omnifluus humor corporis in sinistra manu portatur, significat autem studium divinae cogitationis quo in hac vita delectationes, taedia, et alia mentis superflua extergimus. Est autem mundum; dehinc enim ait David: Cor mundum crea in me, Deus ; et Job: Sicut Domino placuit, ita factum est . Per sandalia significatur profectus ad praedicandum 413, quibus nec pes supertectus sit, nec nudus ad terram; qui Evangelium nec occultari debet, nec terrenis demonstrari; et quia praedicatoris est huc illucque discurrere, ne cadant sandalia de pedibus, ligata sunt, quod spiritualiter intelligendum est; lingua quae inde surgit et separata est a corio sandaalia extrinsecus nigra, intrinsecus alba, monstrant despectam, intentionem coram Domino intrin
Abbreviated transcription (Latin):
dicat cur intili loco: uł eur pli res
ieu pauc or s fiant. In loco ubid̃t
hec quotienscũq fec̾itis ir mrime¬
moriã facietis: hic simplex panus
unũ reu̾tit᷑ ĩ rationabilẽ natam
co. poris & sanguinil xͥ. Unde e me¬
mores. hic ĩ cip̃passio. ĩ iiĩ.¬

Expanded text:
dicam in tali loco, vel cur plures seu pauciores fiant. In loco ubi dicitur: Haec quotiescunque feceritis, in mei memoriam facietis; hic simplex panis revertitur in rationabilem naturam corporis et sanguinis Christi. Unde et memores, hic incipit passio.
Abbreviated transcription (Latin):
sũptũ ẽ ex maria uirgine Ait̾uniq
ãbulat int̾ris. terciũ qd̾ iacer ĩse¬
pulchris. ꝑ particłam oblace nusse
ĩcalicẽ. ostendit᷑ corpꝰ xͥ qd̾ resurrex̃
a mortuis. ꝑ comestã a sac̾dote uł
ppłõ. ambulans adhuc suꝑtra. Pre

Expanded text:
aria Virgine; alterum, quod ambulat in terris; tertium, quod jacet in sepulcris. Per particulam oblatae missae in calice ostenditur corpus Christi qui resurrexit a mortuis; per comestam a sacerdote vel a populo, ambulans adhuc super te
Abbreviated transcription (Latin):
suetudm̃e: singulari cautela ĩ sc̃a ro
sere nomina penitꝰ ignorant᷑. & ab
infidelib aut dictis suꝑfluat aut
minꝰ apta. quã rei ordo fuerit: scͥpta
ẽẽ putant᷑. sic̃ cuiꝰdã cirici & iulitte.¬

Expanded text:
onsuetudinem singulari cautela in sancta Rsere nomina, penitus ignorantur, ab infidelibus aut dictis superflua, aut mimis apta, quam rei ordo fuerit, scripta esse putantur. Sicut cujusdam Cirici et Julitt
Abbreviated transcription (Latin):
Decretalis epła cornelii pape kmis
Cornelius papa. Decreui uob̃ scrib̾e.
que nũc tẽporis necessaria st̃ sciri. &¬
rł. Et post. Qua ꝑpt̾ rogo uos nob con¬
gratulari. quia rogatu ciuiꝰdã deuo¬
te femine ac nobilissime matrone
beati pauli corpꝰ leuatũ silent̃: ac po¬
tiensi. ad latꝰ ubi decollatꝰ ẽ. Postea

Expanded text:
decretalis epistola Cornelii papae: « CCornelius episcopus. Decrevi vobis scribere quae nunc temporis necessaria sunt sciri, re. Quapropter rogo vos nobis congratulari, quia rogatu cujusdam devotae feminae atque nobilissimae matronae beati Pauli corpus levatum silentio ac potiensi, ad latus ubi decollatus est. Postea
Abbreviated transcription (Latin):
Exodus liber
unus.
Leuiticꝰ liber
unus.
Numerꝰ liber
unus.
Deur̾onomiꝰ liber
unus.
Ihunaue liber
unus.
liber
unus
unus.
S alomonis liber
Iob
liber
unus.
liber
Hester
liber
unus.
Iudith
liber
unus.
Machabeoꝵ liber

Expanded text:
Exodi liber unus. Levitici liber unus. Numeri liber unus. Deuteronomii liber unus Jesu Nave liber unus. liber unus.unus. Salomonis libri Job liber unus. liber Hester liber unus. Judith liber unus. Machabaeorum libr
Abbreviated transcription (Latin):
tũc pͥncipes sac̾dotũ. nẽ ep̃i nomi¬
nantur. p̃sbit̾i consortes sũt cũ epis
iplurib. in paucis uͦ dissimiles.
Baculũ h̃t ep̃s ut sub litos regat.
infirmos sustineat. anulũ. ut sac̃¬
m̃ta ñ omĩb aꝑiat. Amictꝰ collo
cncũdatꝰ cristodiã uocis sign ł cat

Expanded text:
principes sacerdotum, nunc episcopi nominantur. Presbyteri consortes sunt cum episcopis in pluribus, in paucis vero dissimiles. Baculum habet episcopus ut subditos regat, infirmos sustineat; annulum ut sacramenta non omnibus aperiat. Per amictum collo circumdatum custodiam vocis significat
Abbreviated transcription (Latin):
dirl i p̃sul utit᷑ significat torquẽ qͣm
iclebant leguͣne certantes acciꝑe. Cir
culo quo circa hum̾os constringitur.
ior & disciplina dñi quib se totũ
suosq coepõs sibi quid subditos re¬
gere debet designant᷑. ꝑduas lineas
asũno asq deorsũ exutraq parte:
p.c. no uiriꝰq testam̃ti. & dilectio
di & ꝑximi sine int̾missione. Corpo¬
rale cui suꝑ ponit᷑ corpꝰ dñi. ñ aliud¬

Expanded text:
archipraesul utitur significat torquem quem solebant legitime constantes accipere. Per circulum quo circa humeros constringitur, timor et disciplina Domini, quibus se totum suosque coepiscopos sibi quidem subditos regere debet, designatur. Per duas lineas a summo usque deorsum ex utraque parte, praedicatio utriusque Testamenti, et dilectio Dei et proximi sine intermissione. Corporale cui superponitur corpus Domini
Abbreviated transcription (Latin):
nent ad binũ opꝰ. ꝑ nouem lectio¬
nes quȩ ꝑtinent ad agnitionẽ
dei. ꝑ noue responsoria que ꝑti¬
nent ad cantica angłoꝵ. monstt¬
qo̾ descendit adinforos crare
geraera electoꝵ. qui frierunt ante
lege r ib lege. sub ꝓpħis. & ccniũx̃. ꝓͣ

Expanded text:
nent ad bonum opus; per novem lectiones quae pertinent ad agnitionem Dei; per novem 405 responsoria quae pertinent ad cantica angelorum, monstratquod descendit ad inferos liberare tria genera electorum, qui fuerunt ante legem, sub lege, sub
Abbreviated transcription (Latin):
bona oꝑa actiue itite. Alla sp̃e coi¬
tẽ patiue uite signifuat. Qnqui¬
ginta dies pꝰ resurreclionẽ isꝙ
ad octauas pentecostes. contẽpla¬
tiũa uit̾ã significant. ubi erit uͦ
in resurrectione tria oꝑa dm̃ pte¬
surrectionẽ suã in uno quoꝙfiali
facta significãt. seꝑationẽ in fid¬
litatis. coniunctionẽ fide ulu¬
tionẽ baptismatis. Tempꝰ qubsa
Resurrectio: uita qua acceptisus
⁊antur sabbato baptirantur.¬
raatur. srequins mutatio cantꝰ ani¬
nios bmnoꝵ inuitat addm. Post qͥn¬
quagnita dies sept̃e sollẽpnitites

Expanded text:
e. Alleluia spem contemplativae vitae significat. Quinquaginta dies post resurrectionem usque ad octavas Pentecostes contemplativam vitam significant, ubi erit tanin resurrectione Domini tsurrectionem 407 suam in unoquoque fideli facta significant, separationem infidelitatis, conjunctionem fidei, ablutionem baptismatis. Tempus QuadrResurrectio vitam quam accepturi sumus ti Sabbato baptizantur. Frequens mutatio cantus animas bonorum invitat ad Dominum. Post quinquaginta dies septem solemnitates
Abbreviated transcription (Latin):
dñica die. & ead̃ die resurrectioĩs
sinẽ. Significat aut̃ẽ qd̃ si qͥs decalo¬
gũ legis ꝑqͥnq sensꝰ corporis ex¬
pleuerit. securꝰ ꝑueniet ad gaudi¬
ũ dnĩce resurrectionis. uł sue.
uadragesima: dñica die
ht ĩnitiũ. qͥnta feria finẽ. Suꝑst̃
tres dies usq ad baptismũ. & recte.¬

Expanded text:
Dominica die, resurrectionis finem; significat autem quod si quis Decalogum legis per quinque sensus corporis expleverit, securus perveniet ad gaudium Dominicae resurrectionis, vel suae. Quadragesima Dominica die habet initium, quinta feria finem super duos dies usque ad baptismum re
Abbreviated transcription (Latin):
cant dua ten pora. ante legẽ sub
lege. Pascha: tempꝰ subgr̃a. Sabbo
rius elemosinã faciebat. idoq offi¬
ũ fec̾unt uidei ut iħm occide̾nt.
feria quinta & sexta cãpane cessãt.
D ĩe labia mea. Benedictio. Capitł.
Oratio. ñ dr. quia pastor nr̃ xꝰ reces

Expanded text:
cant duo tempora ante legem, sub lege, Pascha tempus sub gratia. Sabbato rius eleemosynam faciebat, ideoque Offium fecerunt Judaei ut Jesum occiderent . Quinta et sexta campanae cessant; Domine, labia mea, benedictio, capitula, oratio non dicuntur, quia Pastor nos
Abbreviated transcription (Latin):
luidate dñm in scĩs. Et quia unt
nera hominũ. qu ure uiglio subu
mine iecti molendiai. agri. diautꝰ
de quib inunitate Aidei pars aomgi¬
gobit᷑. intres psalmi subuna arꝰ¬
phona cantãti. R¬

Expanded text:
Laudate Dominum in sanctis. Et quia sunt tria genera hominum, qui ex Evangelio sub nomine lecti, molendini agi dicuntur, de quibus in unitate fidei pars congregabitur, hi tres psalmi sub una antiphona cantantur. S
Abbreviated transcription (Latin):
sian. ib eleuant calicẽ de altari. & in¬
uoluunt insudario & reponunt.
Due cruces facte iuxta calicẽ. docent
ta in calae. signif cat corpꝰ dñi ĩ scrul¬
chro. Uinũ intracalicẽ. iria corpꝰ san¬
gaĩt. Subiliacori recedeies if ce
ep̃i cũ incipit᷑ pater ir̃r. signficant mu¬
liere sepulto dño amonum̃to receden¬
tes. Patena significat feminai ũ corda.
in obsequio sepulture xͥ latuuidine
caritaus patenua. In recordatione
seftime diei qͣndo xp̃c ĩ sepulc hro
QuIIII inserit᷑ dñica oratio que ꝯ
dat pateña diacono. quia resurrectio¬
ũ eͥ mulieres nuntiant apłis. Pars
oblate in missa calici. ostendit corpꝰ
xͥ qd̾ resurrexit amortius. Pars asa¬
CINIU comesta uł ppło. significat

Expanded text:
stantibus elevant calicem de altari, et involvunt in sudario et reponunt. Duae cruces factae juxta calicem docent Cta in calice significat corpus Domini. Vinum intra calicem, intra corpus et sanguinem. Subdiaconi recedentes a facie episcopi cum incipitur Pater noster, significant mulieres sepulto Domino a monumento recedentes. Patena significat feminarum corda in obsequio sepulturae Christi latitudine charitatis patentia, in reconciliatione septimae diei quando Christus in sepulcro requievit, inseritur Dominica oratio quae cdat patenam diacono, quia resurrectionem mulieres nuntiaverunt apostolis. Pars oblatae immissa calici ostendit corpus Christi quod resurrexit a mortuis. Pars a sacerdote comesta vel a populo significat
Abbreviated transcription (Latin):
ue ierunt. Uersꝰ innoctur ali offi¬
oñe. que oratio nos facit intentos
ad lectionẽ. & erigit ad negligentiã:
qͣm parit sessionis securitas. Admag¬
nificat. & ad benedictiis similit̾. qͥb
sicut orationi dehemꝰ e̾e̾ intenti. Ora¬
to. benedictio. gr̃arũ actio. semꝑ
qͥd significẽt ĩ offitio tenebrũ dicemꝰ.
auitinale officiũ significat
tempꝰ p̾mitiue eccłie usq adiuditi

Expanded text:
inum venerunt. Versus in nocturnali officam, quae oratio nos facit intentos ad lectionem, et erigit a negligentia quam parit sessionis securitas. Ad Magnificat et Benedictus similiter, quibus, sicut lectioni, debemus esse intenti. Oratio, benedictio, gratiarum actio semper quid significent in Officio tenebrarum dicemus. Matutinale Officium significat temp