comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ur excenent̾ optini. Sapiens et iustꝰ
ꝓpͥ̾a et expͥssa ꝯgnoĩatõni asplłari
di. sic ita celestes illi ordines spũ
rit̾ acceꝑint s qͥ possideant excelẽ¬
t̾. seraphinnam q ex amore c̾a-¬
toris sin tanꝙͣ nicini et ꝓximi et
inse ardentes sunt. et ex se anos
ascendunt: aroentes sũ incendẽ¬
tes int̾p̾tant᷑ nõ ꝙ soli ħ int̾ cet̾os
hẽant singłant̾. s cum cet̾is et p̾
cet̾is excellent̾. Om̃s eĩ amore dei
ardent. et tũ illi sp̃alit̾ ardentes
nocari debuerunt. qui ip̃ius amo¬
ns ignem et pͥmi ꝯcipint̃. et for¬
ciꝰ ardentes ad cet̾os quo accendẽ¬
dos flammã diłctõme emittunt.
ꝙ cum cet̾is possidentes p̾cet̾is
om̃ib ex cenẽtiꝰ ꝑciꝑe m̾uerunt.
Throni qͦ dc̃i sunt nõ ꝙ ĩ eis solũ
deꝰ cedeat ⁊ iudicia sua disc̾nat. S
qr hoo excellenciꝰ cet̾is in mun̾e

Expanded text:
 excellenter obtinet, sapiens et justus propria et expressa cognominatione appellari debet. Sic itaque coelestes illi ordines spiririter acceperint, sed quid possideant excellenter. Seraphim namque, quia ex amore Creatoris sui tanquam vicini et proximi, et in se ardentes sunt et ex se alios accendunt, ardentes sive incendentes interpretantur, non quod soli hoc inter caeteros habeant singulariter, sed cum caeteris, et prae caeteris excellenter. Omnes enim amore Dei ardent, et tamen ipsi specialiter ardentes vocari debuerunt, qui ipsius amoris ignem et primi concipiunt, et fortius ardentes ad caeteros quoque accendendos flammam dilectionis emittunt. quod cum caeteris possidentes prae caeteris omnibus excellentius percipere meruerunt. Throni quoque dicti sunt, non quod in eis solis Deus sedeat, et judicia sua discernat; sed quia hoc excellentius caeteris i
Abbreviated transcription (Latin):
c̾taq appłłacõe singłari nalent: Se¬
raphin nan ex nõie singłorem di-¬
lectom̃ expͥmunt. cherubin & excei¬
lenciorem ꝯgicom̃ muniũt throni
uͦ maiorem nim disc̾tõnis oñdunt.

Expanded text:
cretaque appellatione signari valent. Seraphim namque ex nomine singularem dilectionem exprimunt. Cherubim autem excellentiorem cognitionem innuunt. Throni vero majorem vim discretionis ostendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯgncõ i̾ntatis post amorẽ iurtutis
ꝓxima dignitate ꝯgnoscitur. idcͥco
ab ip̃a qui dignitate scd̾i sunt pos
pͥmos angłici sp̃c m̾ito ꝯgnoĩant᷑.
Indicium a disc̾nende n̾itatis quia
plenam ꝯtemplatõm in qͣ u̾itas ñ
queritur o he᷑. ad eandem u̾tatis
sũme ꝯgnicom̃ respicit. t̾tiopꝰ on¬

Expanded text:
itatis, post amorem virtutis proxima dignitate cognoscitur: idcirco ab ipsa dignitate qui secundi sunt, post primos angelici spiritus merito cognominantur. Judicium autem discernendplenam contemplationem, in qua veritas non quaeritur, sed habetur, ad eamden veritatis summae cognitionem respicit, tertio
Abbreviated transcription (Latin):
islic iidiciũ nõ ẽ ambiguitatis dif¬
maĩfesta sunt omĩa aͥo quod latz
timatur. Quo cͥca in hoc quoq
idicõ sciãm u̾itotis añponendam
respic̾e ꝓbat. Uñ erceliencior ꝯg¬
noĩacs ab ip̃a sapĩa sinndo erat ꝑ qmͣ
ordo excellencior designandus erat
qui l et sapĩam et iudiciũ ut pote
sub liuior et ꝑfcõi plemiꝰ possid̾et. a
sola tũ sapĩa uocabulũ sumens seqi¬
uentis pꝰ se ordinis ꝯgincõni iudi¬

Expanded text:
on est ambiguitatis defmanifesta sunt omnia, aliquid, quod latet, erito existimatur. Quocirca in hoc quoque judicio scientiam veritatis anteponendam respicere probat. Unde excellentior cognominatio ab ipsa sapientia sumenda erat, per quam ordo excellentior designandus erat: qui licet et sapientiam, et judicium utpote sublimior et perfectior plenius possideret, a sola tamen sapientia vocabulum sumens, sequentis post se ordinis
Abbreviated transcription (Latin):
noĩant ꝯpletiue t̾minantẽ dm̃as
et celestes res. ac si dret. hoc
nũc qͣrend̾ restat qr̃ cheologiõs
mos celestes nat᷑os innu̾ salit̾ ange¬
nos ad maĩfestondos ipãs or̃mũ
ordinẽ angłic̾ noiant ꝯplecine
t̾minãtẽ dĩnas et celestes res
tẽ res dĩmtꝰ in telesti recͤtaq or¬
dinatõneq dupõitas p̾ ceptũ nãz
dinĩ a sũmo deorsum currẽs ꝑ onpio¬
res ordines ad infenores de fertur
don ͨ tandem ad hoĩm ꝯgͦ nem ueiẽs
oꝑe compleatur. Ip̃ qmod et me ordo
celestis ad ꝙ̃ noussime ꝑ ar̃po̾itas il

Expanded text:
nominant, completive terminantem divinas et coelestes res; » ac si diceret: Hoc nunc quaerendum restat quare theologi omnes illas coelestes naturas universaliter angenos ad manifestandas ipsas supermuordinem angelicum nominant; « completive terminantem divinas, et coelestes restem res divinitus in coelesti, secretaque ordinatione dispositas. Praeceptum namque divinum a summo deorsum currens, per superiores ordines ad inferiores defertur, donec tandem ad hominum cognitionem veniens opere compleatur: propter quod et ille ordo coelestis, ad quem novissime per
Abbreviated transcription (Latin):
quil ad ext̾iora nõ exeant. Ea tñ
q̃ ext̾ius nũtianda sunt in feriorib
portant. alii putant om̃s celestes
tempe et loco et cã ad ertiora digi
eos tñ qm hoc ex osfõ ꝓprium hñt¬

Expanded text:
 ad exteriora non exeant, ea tamen quae exterius nuntianda sunt, inferioribus portant. Alii putant omnes coelestes tempore, et loco, et causa ad exteriora dirigi; eos tamen, qui hoc ex officio proprium h
Abbreviated transcription (Latin):
nũcianda non exeant ita tñ q̃ excͥnis
nũcianda sunt de or̃ ip̃i accipiendo
ł legem dĩne ordinatõins ao ĩferio¬
res et post se subseqñtes ordmes
nũciando tͣnsportant. Oem̃ q uirtutẽ
et gram̃ et ꝓpͥetatem inferioꝵ. Or̃io¬

Expanded text:
nuntianda non exeant, ea tamen, quae exterius nuntianda sunt, desuper ipsi accipiendo secundum legem divinae ordinationis ad inferiores, et post se subsequentes ordines nuntiando transportans, omnemque virtutem, et gratiam, et proprietatem inferiorum superio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓp̃ eos tui ħ editatem capiunt solu¬
tis: magna nob̾ ambiguitatis onfi¬
cultas oboritur. et qͥ peciꝰ hinc asse¬
rẽd̾ sit nõ facile ĩnemt᷑. Auctor hãc
tom̃ ĩ hunc mod̾ soluit. Nomen
angłor inferorib tm̃ ordinib et qui
re testatur. Si quia dĩna sec̾ta que

Expanded text:
 eos, qui haereditatem capiunt salutis : magna nobis ambiguitatis difficultas oboritur, et quid potius hinc asserendum sit non facile invenitur. Auctor hanc quaestionem in hunc modum solvit. Nomen angelorum inferioribus tantum ordinibus, et qui re testatur. Sed q
Abbreviated transcription (Latin):
considerabimꝰ sacͤ meloquiis expͥs¬
celestis dispõnis. Ut mag̾ possimꝰ
inqͥt iudicare hanc rõm utrũ indel
ꝯg noĩnatõnes auglice ꝯmunes
eẽ debeant. an no: considerabimꝰ
celestis dispõmꝰbus sacͤ exp̾ssas in
elocͥis. Ex ꝓpͥetatib eĩ imius cuiꝰ¬

Expanded text:
loquiis exprescoelestis dispositionis. » Ut magis possimus, inquit, judicare hanc rationem, utrum videlicet cognominationes angelicae communes esse debeant an non, considerabimus coelestis dispositionis sacrae expressas in elo
Abbreviated transcription (Latin):
qi sp̃alit̾ ex officii si distͥbucõne mi¬
ti hnt̃ ex re ip̃a ꝯgnominatom̃ susce¬
ꝑunt. angłi indel nũcii. an archã¬
Głi uͦ pͥncipales nũcii dicti. quĩ illi
minora. istiuͦ maiora q̃ exmist̾ii
dignitate anũciant. S qr rursum
in scͥptura satͣ quocdam de sr̃iorib
ordinib imssos iegitcimꝰ. Sic̃ ĩ ysaia
imiꝰ de seraphi uolasse ad ꝓpħam at

Expanded text:
distributione mitti habent, ex re ipsa cognominationem susceperunt. Angeli videlicet nuntii, archangeli vero principales nuntii dicti; quoniam et illi minora, isti vero majora quasi ex ministerii dignitate annuntiant. Sed quia rursum in Scriptura sacra quosdam de superioribus ordinibus missos legimus, sicut in Isaia unus de seraphim volasse
Abbreviated transcription (Latin):
ta. lucẽcia et illũinacia ipͣ. et
lux sunt. et una lux uͥq ⁊ u
nũ lucentia in luce una. et
multiplicat᷑ ĩ multis ima. et
multa ĩ una uniunt᷑. Exii
gͦ theologia incip̃. qr lũina
lucencia ⁊ illũmata speculamĩa
sunt dĩna ⁊ ur᷑ in eis lux lucẽs
et illiũminãs que in ꝯpͥhesi ͤ i
ux ĩ accessibił in se manet. et
p̃p̃ hoc ut ind̾i possit exit ĩ ip̃a.
et ĩ fũdit se uł.ut app̾hendant
eam et capiant et indeant in
se ipĩs nicẽtia es ip̃a. Non eĩ
que non uicẽt ex illa. quia sine
iuce n ip̃a ind̾i lux pt̃. Et
sũt qͥdẽ ista speciosa simulatͣ
lucis ad inuisibilem ꝓfusionẽ.
ut ꝑ insibilia ĩ isibilia indeant.
Non eĩ bonũ iͦ et iux ip̃a rta¬

Expanded text:
a lucentia, et illuminantia ipsa, et Lux sunt, et una lux ubique, et unum lucentia in luce una, et multiplicatur in multis una, et multa in una uniuntur. Ex hoc ergo theologia incipit, quia lumina lucentia et illuminantia speculamina sunt divina: et videtur in eis lux lucens et illuminans, quae incomprehensibilis et inaccessibilis in se manet. Et propter hoc, ut videri possit, exit in ipsa, et infundit se illis, ut apprehendant eam, et capiant, et videant in seipsis lucentia ex ipsa. Non enim quae non lucent ex illa, quia sine luce neque ipsa videri lux potest. Et sunt quidem ista speciosa simulacra lucis ad invisibilem profusionem, ut per visibilia invisibilia videantur. Non enim bonum i
Abbreviated transcription (Latin):
tis fc̃a. ⁊ sud pͥma potestate ꝯ¬
stituta. Tercia et ultima ier¬
archia ẽ potestas hũana ad si¬
mulitudiẽ angłicae fcã. et
sub ea constituta ⁊ ꝑ mediam
eam sui pͥmo et sũlma. hiig
ierarchiis .i. pͥncipatib sacͥs
totꝰ regitur mũdꝰ in quib
sũma potestas ẽ que imperas
at tm̃ ⁊ infima cui tm̃ ĩꝑat᷑.
et media que ĩꝑiat inferio
ri.cui a suꝑiori imꝑiatur. Sũ¬
ma gͥ potestas et pͥma sca̾a
et t̾ciam potestatem post se
ꝯstituit in angłis et hõib.
ut ei et conformes ẽent ꝑti¬
cipatõne uͥtutis et cooꝑatͥtes
tum. et de dit douo plurima.
⁊ multas potestates constitu¬
it. et omĩa dona de uno. et
oĩs potestas sb̾ uno. et uũ ĩ
om̃ib. et omĩa ad unũ et in
uno. Angłicom uͦ iegrarchiã
pͥmo demonstͣt theolosꝰ. sscdõ
tͣctat de hũana. T̃ercio qrin¬

Expanded text:
ma potestate constituta. Tertia, et ultima hierarchia est potestas humana ad similitudinem angelicae facta, et sub ea constituta, et per mediam eam sub prima et summa. His hierarchiis, id est principatibus sacris totus regitur mundus: in quibus summa potestas est, quae imperat tantum et infima, cui media quae imperat inferiori, et cui a superiori imperatur. Summa ergo potestas, et prima secundam, et tertiam potestatem post se constituit in angelis, et hominibus, ut ei et conformes participatione virtutis, et cooperatrices tum; et dedit dona plurima, et multas potestates constituit, et omnia dona de uno, et omnis potestas sub uno; et unum in omnibus, et omnia ad unum, et in uno. Angelicam vero hierarchiam primo demonstrat theologus. Secundo tractat de humana. Tertio q
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. et quod ĩ hͣc luce ẽ in illo
bono ẽ. qm̃ et ip̃a lux : ab illo
bono ẽ. ⁊ totum in illo ẽ. quia
ab illo totũ ẽ. non eĩ cũ ab illo
cessit ab illo. et ꝑm̃asit ĩ illo.
ꝑropt̾ea s̾uit ymago et mõ

Expanded text:
est. Et quod in hac luce est, in illo bono est; quoniam ipsa lux ab illo bonum est, et totum in illo est, quia ab illo totum est: non enim cum ab illo rocessit ab illo, et permansit in illo. Prop
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯgnoscit et sola uouit numierũ illan
or̃naꝵ uirtutũ ⁊ solo discͥuit eas et
plene ꝯgnoscit. scd̾m ipam̃ sanitatẽ
.i. puritatẽ uł integͥtatem simplicis
et in corruptibilis nature ea donatã
eis ditissmie et hobund atissime. Sr̃¬
mu̾dana celesti sapientifica sapĩa¬
existentis et cad sub stantifice om̃i
et iurtutis continentis oia et cou¬
sũmatõnis asbientis oinia. sengꝰ
talis ẽ quia sola dei sapiã q̃ ẽ gnosti

Expanded text:
gnoscit, et sola novit numerum illarum supernarum virtutum, et sola discernit eas, et plene cognoscit secundum ipsam sanitatem, id est puritatem, vel integritatem simplicis et incorruptibilis naturae earum, donatam eis ditissime et abundantissime supermundana, et coelesti sapientifica existentis, et causae substantificae omnium et virtutis continentis omnia, et consummationis ambientis omnia. » Sensus talis est, quia sola Dei sapientia, quae est gnosti
Abbreviated transcription (Latin):
oiẽ milia ĩmiles. et decẽ milia ⁊̃ deci¬
es miles ꝑ multiplicatõnẽ reuoluu¬
tur. Qr aꝑtius dixiss reuoluens
numeros iti se ipõs ꝗͣms tñ hoc expͥ¬
ssius dcm̃ sit. quia nõ num̾i. S noĩã
nim̾ioꝵ ꝑ multiplicatoñi ĩ se conec¬
ta reuoluũtur. sic ita tͣdicõ elo¬
cͥor multitudmẽ celestium spũum
signans. ait milies milia. et decies
missimos scd̾m nos nuos ĩ de reuoi¬
uens uł it̾ oe cõferens. et alios ꝑ
alios pimultiplicuns. et ꝑ hos aꝑte

Expanded text:
a in millies et decem millia in decies millies per multiplicationem revolvuntur. Quod apertius dixisset revolvens numeros in seipsos, quamvis tamen hoc expressius dictum sit, quia non numeri, sed nomina numerorum per multiplicationem in se collocata revolvuntur. Si itaque traditio eloquiorum multitudinem coelestium spirituum signans, ait millies millia, et decies missimos secundum nos numeros in se revolvens, vel inter se conferens, et alios per alios multiplicans. « Et per hoc aperte
Abbreviated transcription (Latin):
iuidel ẽ deus ꝑfectus et millo ĩ di¬
gens. et ẽ cã substantifica om̃i. ꝙr
omnĩa subsist̾e fat̾ lit sint. et ẽ Utꝰ
constituens oĩa ut maneant ĩ
eo ꝙ sunt. Et ẽ consu̾matõ am¬

Expanded text:
videlicet perfectus, et nullo indigens; et qui est causa substantifica omnium, quia omnia subsistere facit, ut sint; et est virtus continens omnia, ut maneant in eo quod sunt; et est consummatio am
Abbreviated transcription (Latin):
nem distinguendo enum̾ arec
hunc ordmnẽ nõ s̾uouent: cum
taiem eẽ ordinẽ in eis aliis ascrunt:
pt̾ dici ilio¬
isse. max ͤ cũ in uno loco quos dam
tũ enim̾et ĩ alio a eos qͦs illic ta¬
cuerat nͥ alies repetitõne explanet
mairestum ẽ. qma si ordmem et
nuitium et cenoeret łimilom̃s ĩ
mia narromis serie explicare studu¬
nł. et si qͣ ana rõ ẽ que ad hane op¬
iber quin

Expanded text:
nem distinguendo enumeraret, hunc ordinem non servaverit, cum talem esse ordinem in eis, aliis astruxerit. Potest dici ilisse, maxime cum in uno loco quosdam tantum enumeret; in alio autem eos, quos illic tacuerat, sine alienorum repetitione explanet. In quo manifestum est quia, si ordinem et numerum attenderet, simul omnes in una narrationis serie explicare studuisset. Et si qua alia ratio est, quae ad hanc obIBER
Abbreviated transcription (Latin):
tres. om̃natõnes uirtutes et potes¬
tus. archangłos et angłos. ĩ quib
nouẽ ordinũ. dispo consũmat᷑. Tracta¬
turꝰ aut̃ de rebus tam sb̾luibus et
ab huãno ss  remotis. pͥmũ ignoranci¬
am suam puplice pudice confitetur
oñdens sec̾ta illa celestia nõ solum
diligent̾ scire dico ꝯtemplatinam
sapiãm ꝙͣ et pͥncipiũ hnt. ut sint
et ad ipam ꝑ ꝯtẽplatõm respicuit̃
prenciã soiam scire dico qnͣti et qͣ¬

Expanded text:
tres, dominationes, virtutes, et potestus, archangelos et angelos: in quibus novem ordinum dispositio consummatur. Tractaturus autem de rebus tam sublimibus, et ab humano sensu remotis, primum ignorantiam suam pudice confitetur, ostendens secreta illa coelestia non solum diligenter scire dico contemplativamquam et principium habent ut sint, et ad ipsam per contemplationem respiciunt pientiam solam scire dico, quanti et q
Abbreviated transcription (Latin):
cͥta dm̃ eẽ sem ꝑ existendem n ad ext̾i¬
ora alñ exeuntem et tͣditam .i. orna¬
dendens. et ut ip̃i uniatur aũ anas ce¬
lestes uirtutes que sunt post i pam
et ĩ mediate iniatur. ut milse at̃

Expanded text:
ca Deum esse semper existentem, neque ad exteriora aliquando exeuntem; et traditam, id est ordinaipsum intendens; et ut ipsi uniatur ante alias coelestes virtutes, quae sunt post ipsam, et immediate uniatur, ut nullae sint
Abbreviated transcription (Latin):
mirand̾ ẽ di nos de tͥpis hoc nõ possi¬
Irsi inquit ibi dix̾it quis quea
ꝑ eos nos tanꝙͣ ꝓpͥa bene scientes
dinitas mist̾ia docint. In possibile
ẽ nos scire insi quis dix̾it ibi nos
tm̃mͦ scire ubi ꝑ nos edocti sumus
it ꝑ eos tanꝙͣ bene scientes ꝓbͥa misti¬
a. bene gͦ sciunt ꝓpͥa mist̾ia qnͣt tãꝙͣ
sufficit od nram̃ eruditõnem. et bñ¬

Expanded text:
mirandum est, si nos de ipsis hoc non possuNisi, inquit, ibi dixerit quis, quaentes divinitas mysteria docuit. » Impossibile est nos scire, nisi quis dixerit ibi, nos tantummodo scire ubi per eos edocti sumus it per eos, tanquam bene scientes propria ministeria. Bene ergo sciunt propria ministeria, quantum sufficit ad n
Abbreviated transcription (Latin):
.8. ierarchia. nõ ẽ ana anqͣ oeform¬
ior ⁊ ꝑ se qui ꝑ oꝑantibus dĩnitatis
Illĩ natõnib in me diare intentor.
nna inquit alia ierarchia deifor
illũinatõnb dĩntatis ĩ ip̃a soia p̾¬
tibue. quia nõ ꝑ anos oꝑantur q̃

Expanded text:
formior, et per se praeoperantibus divinitatis illuminationibus immediate intentior. » Nulla, inquit, alia hierarchia deiformilluminationibus divinitatis in ipsa sola prtibus quia non
Abbreviated transcription (Latin):
sũ doctorem suũ neminẽ hic melius
eruditus fu̾at. qui us od t̾tiũ çelũ
inꝑadisum dei dei raptꝰ ibiq sec̾ta
q̾ non liti hoĩ loqui audieus ꝙͫ de hui
hinc uite mortali ꝯgnosc̾e ur̃ utile
aliis qui ꝑ spm̃ dei hũanam intlłig

Expanded text:
sive doctorem suum neminem hic melius eruditus fuerat; qui usque ad tertium coelum in paradisum Dei raptus, ibique secreta, quae non licet homini loqui, audiens; quantum de his huic vitae mortali cognoscere vel utile, aliis, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ab renucia tõnis cõfit̾i. Et tri tor
ad orientem et ad celũ respiciẽtẽ
et manus extendentẽ p̾cipit coor¬
dmari x ͤ. et om̃ib o deo tͥditis
scĩs eloqmis. Cum a̾ ħ et hoc

Expanded text:
iationis, confiteri. Et ter ei ad orientem, et ad caelum respicientem, et manus extendentem, jubet coordinari Christo et omnibus Deo traditis sacris eloquiis. Eo vero et hoc
Abbreviated transcription (Latin):
tͥna. Q scd̾m ip̃am dc̃a pat̾nitas ⁊ fili¬
atõ. Qͥd ułt mõstrare sp̃s chologia.
Quomͦ ex ĩmat̾iali ⁊ sĩplici bono ĩ cor¬
de manẽtia boĩtatis pullulau̾nt lu
serũt ĩegressibłia. Quo suꝑsb̃a¬

Expanded text:
ndum ipsam dicta paternitas et filiatio, quid vult monstrare Spiritus theologia, quomodo ex immateriali et simplici bono in corde manentia bonitatis pullulaverunt lserunt inegressibilia, quo
Abbreviated transcription (Latin):
Et post om̃ẽ ascẽsione̾ totꝰ sine
uoce erit. ⁊ rocꝰ uniet᷑ ineffa¬
bili. Ricis at̃. Quare totałr. ⁊ pͥ¬
mo ponẽtes di uiãs positõnes
to suppoĩtiuã affirmatõnẽ oppor¬

Expanded text:
sine voce erit, et totus unietur ineffabili. Dicis autem, quare totaliter primo ponentes divinas positiones, to suppositivam affirmationem opor
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ ꝑticipacõne grãꝵ et don¬
oꝵ distributõne ꝑ cuntos ꝑci¬
cipes largitõnis unũ ĩ se ma¬
nẽs diuiditur. et om̃s uno ꝑti¬
cipantes ad ipĩus unitatis for¬
mam simplicitatem⁊ ueram co¬
iliguntur. Neq eĩ ꝑticipes
potestatis ẽẽ potuissent. nͥ pͥus
ꝑ grãm consortes fierent uirtu

Expanded text:
num participatione gratiarum et donorum distributione, per cunctos participes largitionis unum in se manens dividitur, et omnes uno participantes ad ipsius unitatis formam, simplicitatemque veram colliguntur. Neque enim participes potestatis esse potuissent, nisi prius per gratiam consort
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa eius complerentur ꝑ or¬
dines et dispones a summo o¬
ninium in uniu̾sa p̾cepto de¬
currente. Magestas gͦ et in¬
perium quod in domino et
gub̾natore om̃ium inuu̾sałr
et om̃iũ potentissime ⁊ super¬
excelent̾ur ⁊ in effabiłr ado¬
rat᷑. in eos qui ꝑticipes gr̃e.
et głie consortes et socii ma¬
iestatis fc̃i sunt. ꝑ ꝑtes et dĩo¬
nes et gͣdus et ordines di¬
stͥbutum ẽ ab eo descendẽs ⁊
respiciens ad eũ et sub eo ordi¬
natũ. qui fons et cã ẽ om̃iu̾t
pͥncipiũ pͥmũ unũ opꝰ et artife¬
xuinus. unũ imperiũ ⁊ unus
rͤtor. et uius pͥnceps. et uma

Expanded text:
opera ejus complerentur per oropera ejus complerentur per ordines et dispositiones a summo in universa praecepto decurrente. Majestas ergo et imperium, quod in Domino et gubernatore omnium universaliter, et omnipotentissime, et superexcellenter, et ineffabiliter adoratur: in eos qui participes gratiae et gloriae consortes et socii majestatis facti sunt, per partes, et divisiones, et gradus, et ordines distributum est, ab eo descendens et respiciens ad eum, et sub eo ordinatum qui fons et causa est omnium, et principium primum: « Unum opus, et artifex unus? unum imperium, et unus rector, unus princeps, et una
Abbreviated transcription (Latin):
ex philosopho xp̃ianus
effcũs. theologus et Ierarchi¬
q descͥptor diuine dispõnis
ordinem in rerũ om̃ium guł¬
nacõne demonstͣt quomodo
rõnaiem naturam ꝑticipem
fecit deus potestatis sue: con¬
stituens magistͣtus ec potesta¬
des et pͥncipatus sacros in celo
in angłis. et in t̾ra in hominib
ut dominentur creature eius.
Dignũ  quidem fu̾at. ut illa ꝑs
oꝑis sui ꝑticeps fieret potesta
litudinem conditoris sui ftã
ordinacõne ymaginem illius
retineret. Ip̃e gͥ rr̃ om̃ium cõ¬
ditor deus cuius in effabilis
maiestas ⁊ uideficiens uirtus
potens erat sola gub̾naie quod
creauerat. sola uolut in rer
a de factatum gub̾nacõne par¬
ticipes haĩe et cooꝑatores. nõ
ut illoꝵ ip̃e minist̾io inuare-¬
tur o ut ip̃i potestatis eius
consorcio sublimes effic̾entur.
Dominꝰ gͦ solus et pͥnceps oĩ¬
uni dominatõnes et prucipa¬
tus sub se et scd̃m oe ẽẽ insti¬
tit in minist̾io ꝑficiendo ꝙx
uinu̾sitatis ordo deposcelat ut

Expanded text:
ex philosopho Christianus effectus theologus, et hierarchiarum descriptor, divinae dispositionis ordinem in rerum omnium gubernatione demonstrat; quomodo rationalem creaturam participem fecit Deus potestatis suae, constituens magistratus, et potestates, et principatus sacros in coelo in angelis, et in terra in hominibus, ut dominentur creaturae ejus. Dignum siquidem fuerat, ut illa pars operis sui particeps fieret potestatlitudinem Conditoris sui facta ordinationem imaginem illius retineret. Ipse igitur rerum omnium conditor Deus, cujus ineffabilis majestas, et indeficiens virtus, potens erat sola gubernare quod creaverat sola, voluit in rerum a se factarum gubernatione participes habere et cooperatores, non ut illorum ipse ministerio juvaretur, sed ut ipsi potestatis ejus consortio sublimes efficerentur. Dominus ergo solus et princeps omnium, dominationes et principatus sub se, et secundum se esse instituit in ministerio perficiendo: quod universitatis ordo deposcebat, ut
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ pͥus ex illo eẽ mererent᷑ quod
ip̃e ẽ. om̃ipotẽs ã cõditoi nõ exͣ¬
applłatõne gubernator a se fcõꝵ
õm̃ noĩatur. s insita sͥ uͥtute
⁊ bonitate ĩ olita cũcta foue̾s
et mitͥens. regens et dispon¬
ẽs uniu̾sa: eand̾ sb se dominã¬
tib bonitatẽ et uͥtutẽ scd̃m
mensurã ꝑtĩpatõnis ⁊ mm̃istii¬

Expanded text:
mererentur, quod ipse est. Omnipotens autem Conditor non extappellatione gubernator a se factorum omnium nominatur; sed insita sibi virtute, et bonitate inolita cuncta fovens et nutriens, regens, et disponens universa, eamdem sub se dominantibus bonitatem, et virtutem secundum mensuram participationis et minist
Abbreviated transcription (Latin):
ad decorẽ ac puicͥtudinẽ eoꝵ¬
qne sapĩa ordinaiit oꝑũ ab ima
nͥtute ⁊ potestate una distͥbui᷑.
multe uͥtutes et potestates in¬
ulte efficiunt᷑. S ne rursum
multitudo scisma gen̾et ac di¬
dominacõne cõtͣria: inni pͥn¬
cipiũ ẽ ⁊ mod̾ator imꝰ oĩum.

Expanded text:
ad decorem ac pulchritudinem eoquae sapientia ornavit operum, ab una virtute et potestate una distribuitur, multae virtutes et potestates multae efficiuntur. Sed, ne rursum multitudo schisma generet, ac didominatione contraria, unum principiu
Abbreviated transcription (Latin):
tis gͣ dib minora Rarismata
⁊ lib̾e famulãcia ad sb̾rͤta quo
sine opp̾ssione p̾lata ꝯcedẽs. Iste
sũt distͥbutõnes luminũ des¬
cẽdẽtes in oĩa qͥb ip̃a paticipare
dat̃ ẽ a pr̃e luminũ ⁊ sole iusti ͤ
clara speciuamina effecta. ut lu
na lux ẽ. et bonũ uũ ẽ. et pl¬
urima sunt lucencia ⁊ ꝑticipã¬
cia bonũ umũ ⁊ lucẽ unã. ⁊ ĩ uno
eo ꝙ ꝑticipãt unũ sunt ĩ imo
collecta ⁊ reducta ad imũ ⁊ uui

Expanded text:
nora charismata, et libere famulantia ad subjecta quoque sine oppressione praelata concedens. Istae sunt distributiones luminum, descendentes in omnia, quibus ipsa participare datum est a Patre luminum et sole justitiae, clara speculamina effecta, ut lucna lux est, et bonum unum est; et plurima sunt lucentia, et participantia bonum unum, et lucem unam; et in eo quod participant unum sunt in uno collecta, e
Abbreviated transcription (Latin):
pͥnetmlia ituligiare. ⁊ acummats.i
spiculis terebrare. qͥm ut sabare il¬
l.ꝯͣ noticia sapida nosci.ut ĩhiabaᷤ
mmẽtali palaco resultabat. ⁊ dedig¬
nãs in uontrõ tue notiae sedem.
sumere ahnuebat. sie sit mͦ co no¬
sce̾cia ⁊ pluda cordagerẽs suscipe.
tens. Et ꝑtinatõr ad falsa tẽprãcibꝰ
esto: quã ad uerũ est suggencibꝰ¬
nẽis uocis extit̾as. ¶ta nã in ihu

Expanded text:
penetralia infuliginare, et accuminatis spiculis tenebrare. Quoniam, ut fatebare, illius notitia sapida nosci, ut inhiabas, mentali palato se resultabat, et dedignans, in ventre tuae notitiae sedem sumere abnuebat. Sic, si modo cocentia et provida corda gerens, suscipe, tes: et pertinacior ad falsa tentatibus esto, quam ad verum est suggerentibustris votis exstiteras. Ita nam in Jesu
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tis tnebras radiare suo ꝓposito
destinauit pnetralibꝰ cordis mei
infudit. ut cibi memoriale piissi¬
mũ recordarer.qualit̾ in elyo poli  pa
bam᷑. cũ feria quadã .uiͣ. ferme
s creat᷑a dei lucis sue occubitu lu¬
cere neqͥuit. Questꝰꝙ sũ apud te.
qͥs hĩc tibi prudẽtissime uideret᷑.
Ex qͦ prudẽcia tua rndit. ꝙ adeo
renacit᷑ cordi m̃tis m̾e inhesit. ut
nlła oblic̾atõne abradi. ulła mosaa
tis ymagĩe ualeat oboleri. e fli
ligine tabescõceͤ . ut pu itũ re¬
diit solis dẏametrũ regͦula phili¬
mus. ꝙ ⁊ erat notissimũ eotenꝰ.
fatigatone eclẏptica solẽ pati msa¬
lestias nõ debere. Hunq̃ ab oͥ uẽte.¬
solare fulgorẽ uesis eterpiasob¬
ducentẽ. sole̾re ĩ oͤcadua hora cap¬
tare ꝑfugia. tu̾c at lucigenas the¬
sauros. caligines qͣs genuerãt us¬
q in ynacos t̾minos. ut putauimꝰ
uferetes. etondero occidegas. pres¬

Expanded text:
tis tenebras radiare suo proposito destinavit, mox penetralibus cordis mei infudit, ut tibi frater memoriale, piissimum recordarer, qualiter in Eleopoleos civitate bamur: cum feria quodam sexta ferme ed creatura Dei lucis suae occubitu lucere nequivit: questusque sum apud te, quid hinc tibi, prudentissime, videretur: ex quo prudentia tua respondit quod adeo tenaciter cordi mentis meae inhaesit, ut nulla obltis imagine valeat aboleri. Obfuso ligine tabescente, ut purgatum rediit solis diametrum, philiquod et erat notissimum, eotenus fatigatione eclyptica solem pati molestias non debere, lunam ab Oriente,solarem fulgorem velis Aethiopicis obducentem, solere in occidua hora captare perfugia. Tunc autem lucigenos thesauros caligines quas genuerant usque in Niliacos terminos, ut putavimus proferentes recondere occidentes, praes
Abbreviated transcription (Latin):
etͥ ꝑturas mille tingens formas ua¬
rietatibus satra nomina et post stul¬
tam mortem intalibus sapiencie elo¬
qiiis sonantibus dĩnos moĩfestatorioᷤ
Ymnos.

Expanded text:
turas milletingens formas varietatibus sacra nomina, et post stultam mortem vitalibus sapientiae eloquiis sonantibus divinos manifestorios hymnos
Abbreviated transcription (Latin):
se expandit caritas onña ꝯplecti
consid̾ans. in ilł sp̃itibus beatis et
deo ꝓximis qͣiͣ euicino ardentibus
et f̾uentibus amplius ignis diłctoĩs
ad sr̃iora qnidem ducitur. ꝑ dilectõ¬
nem dei bonũ suũ siciens. moletar
et ad infenora ⁊ sbcͨta ꝑticipes boni
sui et consortes sec̃ collig̾e nolens
Biligentes gͦ diligen di formam
sb̃tͨtis tͥbuut̃. et ardendes in se ali¬
os qͦ flãma diłctõms suctendunt

Expanded text:
se expandit charitas, omnia complecti se expandit charitas, omnia complecti desiderans in illis spiritibus beatis, et Deo proximis, quasi e vicino ardentibus, et ferventibus amplius. Ignis dilectionis ad superiora quidem reducitur, dum per dilectionem Dei bonum suum sitiens, movetur et ad inferiora et subjecta, participes boni sui, et consortes secum colligere volens. Diligentes ergo diligendi formam subjectis tribuunt, et ardentes in se alios quoque flamma dilectionis succendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
uim esfcm̃q ad ꝓximũ Illic motũ
ẽẽ et comi̾sionẽ ad sr̃iora demon¬
stͣuit qr c̾atorem suũ siciunt. hic uͦ
exponit motũ eiꝰ et conu̾sionẽ ad ĩ¬
feriora ⁊ ꝓxima qͣ ab in icem non
reductiue ⁊ actiue exemplantiũ
noĩat᷑. Motꝰ eĩ ille qui in suꝑiori ẽ¬
oꝑo. ad inꝑiora tendit ut ea ad ge ie¬
du̾cat. Sursim gͦ caritas monet᷑
ut il nc maneat deorsĩ ut redeat.
pp̃ea mocõ taritatio in suꝑiribus
qiundem ad infenores reductina ecacti¬
ua dr᷑ͦ. Reduetino in eo ꝙ illos ad c̾a¬
torem suũ eodem igne coritatia suc¬
cendens cõu̾tit. Actiua ni eo quod
illos accepta clanitate illustns ad ip̾ꝰ
uolintatem conponit. Reductina
ẽ gͦ subiectoꝵ quia illos ad suꝑiora
tͣhit. actiua qma illos abinfenorib
oiponit. Reductina ut ad deũ ten
õ se. et ad agend̾ institint inse ex¬
emplatiuũ ẽ forma illa diłctõms ĩ
et actiue ad u̾biant̾ ꝓnũciatis codẽ
sensu monente. Uite gͦ qnomodo¬

Expanded text:
vim, effectumque ad proximum. Illic motum ejus et conversionem ad superiora demonstravit, qua Creatorem suum sitiunt: hic vero exponit motum ejus, et conversionem ad inferiora, et proxima, qua ab invicem non reductivae et activae exemplativum nominatur. Motus enim ille, qui in superiori ecat; ad inferiora tendit, ut ea ad se reducat. Sursum ergo charitas movetur, ut illic maneat; deorsum, ut redeat. Propterea motio charitatis in superioribus quidem ad inferiores reductiva, et activa dicitur. Reductiva in eo, quod illos ad Creatorem suum eodem igne charitatis succendens convertit. Activa in eo, quod illos accepta claritate illustrans ad ipsius voluntatem componit. Reductiva est ergo subjectorum, quia illos ad superiora trahit. Activa, quia illos in inferioribus disponit. Reductiva, ut ad Deum tendsupra se, et ad agendum instituit in se, exemplativum est forma illa dilectionis, et active adverbialiter pronuntiatis, eodem sensu manente. Videte ergo quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
a penetret ao comp̾hensionẽ. sigͣt
eĩ aciitum ĩpetum q̃ñdam amori
et uehemenciam desid̾i ardentic
feruentis se in amatum. etĩtͣ¬
tis et penetͣntis ut ibi sit ubi est
ipm̃ quod amat᷑ cũ ip̃o et in ip̃o
nt nõ solũ ab ip̃õ candum sit. sec
tͣuseat acutũ in ipm̃. pot̾at eĩ ca¬
lidum ẽẽ et qiͣ de longe calefieri.
cui hoc satis eẽt amare ita absentẽ
mũ possid̾e. S non erat amor iste
acutum fac̾et sͥ et tͣnsiret om̃ĩa
et penetͣret dons ad disctõnem¬
ꝑuenirecĩmo pocius in diect
iret. Si eĩ in daectũ nõ uadis . as

Expanded text:
tret ad comprehensionem. Significat enim acutum impetum quemdam amoris, et vehementiam desiderii ardentis, ferentis se in amatum, et intrantis, et penetrantis, ut ibi sit, ubi est ipsum, quod amatur, cum ipso, et in ipso, ut non solum ab ipso calidum sit, sed transeat acutum in ipsum. Poterat enim calidum esse, et quasi de longe calefieri: cui hoc satis esset amare ita absentem, mam possidere. Sed non erat amor hieraacutum faceret sibi, et transiret omnia, et penetraret, donec ad dilectum perveniret, imo potius in dilectum iret. Si enim
Abbreviated transcription (Latin):
tõme taminsita de ip̃a dixit in quib
siuł negołigentes ur fastidiosi fue¬
rinꝰ. Durũ nobis ẽ inre tam dulci
aͥ d negare ex accepimꝰ. etrursũ te¬
non delemus. Qnd ẽ pitetis discs̃
Qñ totum dicet᷑. Ecce dicimusdi
imus mobue illud ip̃ĩus ⁊ incessabile
et calidum et acutum ⁊ or̃ferindum
etintentũ et intimũ ⁊ inflexibie ⁊
exemplatm̃. et reductinũ ⁊ actiuu
⁊ recanficans ⁊ resuscitans. et inde-¬
bat᷑ hoc multũ ẽẽ. et forsitan sat̾ nͥ ad¬
h ͨ sequerentur. ala mira nescio ut
mirab iliora. Igrieum inquit celitꝰ
et holocauste purgatiuũ. duo notã¬
da sunt quia igneu̾ noĩant ⁊ ad io ip¬
sum celitus. Nam et igneñs aliuo
ẽ a t̾ra. S nõ ẽ sinmle illi qui igneũ
centꝰ ẽ. iiit̃ eĩ et consuit ⁊ uadat
nastat ⁊ destͧit. n ͨ societas illi eẽ pt

Expanded text:
onis tam multa de ipsa dixit: in quibus si vel negligentes, vel fastidiosi fuerimus. Durum nobis est in re tam dulci aliquid negare, quod accepimus: et rursum tenon debemus. Quid est, putatis, dilectio? Quando totum dicetur? Ecce diximus « mobile » illud ipsis, « et incessabile, et calidum, et acutum, et superfervidum, et intentum, et intimum, et inflexibile, et exemplativum, et reductivum, et activum, et recalificans, et resuscitans: » et videbatur hoc multum esse, et forsitan satis: nisi adhuc sequerentur alia mira, nescio utrum mirabiliora. « Igneum, » inquit, « coelitus, et holocauste purgativum. » Duo notanda sunt, quia igneum nominavit, et idipsum coelitus. Nam et igneum aliud est a terra, sed non est simile illi, quod igneum coelitus est. Urit enim, et consumit, et vas
Abbreviated transcription (Latin):
et totũ p᷑gat. et ex toto purgatinuĩ
solum a corrupcõne mali. O a defec
ant. et erant ntͣ purganda. alia
a corrupcõne. alia ab inꝑfcõne. ma¬
Que in t̾ra erant purganda: pur¬
ganda erant a cormp̃tõne ab ĩ ꝑfec
condicõnẽ erant cormpta. Illa purga
sunt a corruptõne qnͣ a pcco sunt
man emendacõ quod nõ hẽbant
S boni ꝯsũmacõ: ꝙ minꝰ hẽbant¬
cõ postea ꝯsũmacõ. Talem gͦ pur¬
goem̃ in illa spũali celestiq nat᷑a
intlłigimꝰ. S et siquis in illos pͥ¬
intlłisꝯͤt. Ihud gͦ igneum celitꝰ
quo in flammãt᷑ ut ardeant. et
sũmatom̃. uł od plenã mudiciã
cͥta oem̃ corrupdom. holocanste
nr in toto pꝰgatm̃. qr totũ purgat
et in toto purgat. uł neaͣ in sit cor-¬
austũ ẽ eñ quod totum incendr ͤ
et totum t̾m atur

Expanded text:
et totum purgat, et ex toto purgat, non solum a corruptione mali, sed etiam a defecterant: et erant utraque purganda; altera a corruptione, altera ab imperfectione. Quae in terra erant, purganda erant a corruptione; quae conditionem erant corrupta. Illa purgatsunt a corruptione, quando a peccato sunt mali emendatio, quod non habebant; sed boni tio; postea consummatio. Talem ergo purgationem in illa spiritali coelestique natura intelligimus. Sed et si quis in illis puintelliget. Illud ergo « igneum coelitus, » quo inflammantur, ut ardeant et psummationem, vel ad plenam munditiam contra omnem corruptionem: « holocauste  in toto purgativum, quia totum purgat et in toto purgat; vel ne aliqua insit coraustum enim est, quod totum incenditur, et totum crematur.
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. etuna diłctõ sunt q̃ ipĩs oe er̃
diłctõnis tͥplicem uim mulł sũmmis spĩ¬
u hac emim̾atõne auctor distinguit.
oͣ ipõs. ĩ ipĩs. et sub ipĩs. Supͣ ipõs mobi¬
lem in ipĩs intabilem. s̾ ipĩs oꝑantẽ.

Expanded text:
er dilectionis triplicem vim in illis summis spiritibus, hac enumeratione auctor distinguit: supra ipsos, in ipsis, et sub ipsis. Supra ipsos mobilem, in ipsis vitalem, sub ipsis operantem.
Abbreviated transcription (Latin):
indel sbf̃ta ec resuscitans in similem
canditatem ut onmułr aroeant. et si
recalefiunt ⁊ resuscitant᷑ : in quib
accensa diłctõms flãma ad illũ rur¬
sũ amanda reducitur a quib pͥus
et pͥncipaliꝰ amantibus in ib̾seqñtes
et sb̾iͨtos amatores orie batur. Omĩa
festaco. In eona ꝙ seraphin . ⁊ ĩcen

Expanded text:
, et resuscitans in similem caliditatem, ut similiter ardeant, etsi nrecalefiunt et resuscitantur, in quibus accensa dilectionis flamma ad illa rursum amanda reducitur, a quibus prius et principalius amantibus in subsequentes, et subjectos amatores oriebatur. Omnia festatio. In eo namque quod Seraphim, id
Abbreviated transcription (Latin):
rinsibiliũ naturaꝵ incessib iem et
intentã. et forsan intimã ⁊ melexi¬
bilem noĩamt in uno solo dubitau¬
nitatis aꝓpximantiil incessabilis dr ᷑.¬
qr a se ꝑ amoris desio̾iũ indeñ ten¬
dens. et mobilis semꝑ ẽ ut nã qmͣ
in se suusistat. et intenta ut ĩ inũ
ꝑgnt et uitima nt ext̾iora nõ e fluat
san addidit: fortassis q nͫ n̾ e ĩtiinũ
boc rolum intlłigens et oicendum
putauit quo nit̃ius nͥ ẽ. intima sͦ¬

Expanded text:
invisibilium naturarum incessabilem, et intentam, et forsan intimam, et inflexibilem nominavit, in uno solo dubitanximantium incessabilis dicquia a se per amoris desiderium in Deum tendens, et mobilis semper est, ut nunquam in se subsistat; et intenta ut in illum pergat; et intima, ut ad exteriora non effluat; san addidit? Fortassis, quia vere intimum hoc solum intelligendum et dicendum putavit, quo interius nihil est. Intima
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ incessa ͥ ͤ. et doc ⁊̃ calid̾ ⁊ atutũ et
op̾ferindum mocõnis eoꝵ intente
etintime ⁊ inflexibilis. et doc ⁊̃ ex¬
emplatiuũ ibrͤtoꝵ reductiue et ac¬
tiue ꝙ in ipas ẽ. et ab ip̃is adreduc¬
calefiant ⁊ resuscitent᷑ ĩ caliditatẽ
smlem culi ditati suꝑioꝵ ⁊ fernorẽ

Expanded text:
 incessabile, et docet etiam calidum, et acutum, et superfervidum motionis eorum intentae, et intimae, et inflexibilis, et docet etiam exemplativum subjectorum, reductive et active, quod in ipsis est, et ab ipsis ad reduccalefiant et resuscitentur in caliditatem similem caliditati s
Abbreviated transcription (Latin):
alitͣ ambiut eĩ desid̾io ꝙ intłłctu ñ
inco̾sid̾atũ ex om̃ib que possunt
agnosci. semꝑindentes et semꝑni
de scͥientea stainles ne recedant.
mobiles ut in cessant᷑ appetant. In qͥ¬
tuttuqnio ad totum ꝙ ẽ nõ intrãt

Expanded text:
 Ambiunt enim desiderio, quod intellectu non inconsideratum ex omnibus, quae possunt agnosci, semper videntes, et semper videre sitientes. Stabiles, ne recedant; mobiles, ut incessanter appetant. In circuitu, quia ad totum quod est, non intrant.
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ intꝰ ẽ ad comp̾hensionẽ nõ appͥ¬
henditu asꝑitur. Consid̾a mͦ et inde
si nõ te erudiant de minsibilib dei
ea quenisibilia fcã st̃ a deo. Nam
q̃ sola rõne sant aliqñ minꝰ inuesti¬
gant᷑. nõ nũꝙͣ luce exemploꝵ ꝯg¬

Expanded text:
semper intus est, ad comprehensionem non aperitur. Considera modo et vide, si non te erudiant de invisibilibus Dei ea, quae visibilia facta sunt a Deo. Nam quae sola ratione aliquando minus investigant
Abbreviated transcription (Latin):
festatoni neniunt. et oe quodammͦ
ad ꝯguitom̃ exponunt. ur aum ꝓdeut
rnc us ad sensum. Nam quedam dĩna
prorsus intꝰ eẽ et auscondita. et laten¬
tia quedamuͦ foras exsse ⁊ maĩfestati
ẽẽ apłs insinuat. dicens. Q uotũ dei
ẽ maĩfestum ẽ in ilł. Cum eĩ dicit

Expanded text:
niunt, et se quodammodo ad cognitionem exponunt, vel dum prodeunt ras usque ad sensum. Nam quaedam divina prorsus intus esse, et abscondita, et latentia, quaedam vero foras exisse, et manifestata esse Apostolus insinuat, dicens: « Quod notum Dei est, manifestum e
Abbreviated transcription (Latin):
illa dĩna cͥca q̃ incessabait̾ mouent᷑
et caiescunt. et acinĩt᷑. et orferuẽ¬
tur. Nam qui incͥcuitu ẽ: nõ diu
int᷑t. qr uł depet a calido. uł torpet
ab acuto. Si gͦ atutum hñt qͦmͦ ĩ cir¬
cintu sunt: forte quia dĩna illo oe
quib scͥptura locuta ẽ intꝰ sut oĩm
c̾ature. et ita ꝓssus secͤta ⁊ latencia ut

Expanded text:
illa divina, circa quae incessabiliter moventur, et calescunt, et acuuntur, et superfervent? Nam qui in circuitu est, nondum intrat; quia vel tepet a calido, vel torpet ab acuto. Si ergo acutum habent, quomodo in circuitu sunt? Forte quia divina illa, de quibus Scriptura locuta est, intus sunt omni creaturae, et ita prorsus secreta et latenti
Abbreviated transcription (Latin):
more illiꝰ quoo solũ diligitut: me ⁊̃
me ignem in illũ sustollit᷑. qui ẽ ꝯͣ se.
ꝑ nimi amoris expelli incipiat et ex
amoris ignẽ dum millũ solũ qͥ sur¬
sũ ẽ. appecend̾ r̾tur cogitatõne et de¬
siderio exͣsem ip̃m ꝓficit᷑. et s̃ se ele¬
uatur. n ͨ se cogitat dumi illũ solum
amat. s ͨ intlligimus mobile et fer¬
uidũ. ⁊ in cessabile ⁊ calidum. ecacut᷑

Expanded text:
amore illius, quod solum diligitur, ille etiam, amore illius, quod solum diligitur, ille etiam, meper vim amoris expelli incipiat, et examoris ignem, dum in illum solum, qui sursum est, appetendum fertur cogitatione et desiderio extra semetipsum projicitur, et supra se elevatur, nec se cogitat, dum illum solum amat? Sic intelligimus mobile, et incessabile, et calidum, et acutum
Abbreviated transcription (Latin):
tsłigimꝰ uim magnam. et uirtutem
robustam. et molenciam fortem eꝰ¬
t̾it digne insibiliũ emuiatõnem ad
inuisibidiũ maiestatem condut̾e. spͤᷤ¬
tacina ꝓpoi̾ta sunt et on̾ditur nobis
fernor ex caiore et humore sũ pociꝰ
in humore excalore. et indemus ꝙͥ¬
admodum coler sine tummultuatõne
censum ad hũorem in greditur utin¬
gressus ilũ potent᷑ ⁊ molentͥ eiciat
su gg̾it se minsibiłr ut illũ manise¬
tam uebem̃ti helat impetus cmiꝰdar
indignatõne eic̾e festinat. Monet᷑
gͫ condum ad acutum. dem̃de ꝓmo¬
netur acutũ ad sr̃ferindum. Q
eĩ pͥus acutum fuit et liquidum
⁊dictone obsistencia ana penetre ua¬
lens. Su ꝑ feruidum fit iam ⁊ bullies̃
in se ip̃o stare non ualẽs. acutũ eĩ est
amoris cum omĩa tnͣseundo despiẽ.
appetit quod amat: in illiꝰ comꝑatõe
eĩ uere illud solũ appet̾et si uł sem¬
ipm̃ cũ illo amar. nõ a̾ hoc fac̾e pt̃
nͥ magna et singłanis diłctõ ut pͥa

Expanded text:
intelligimus vim magnam, et virtutem robustam, et violentiam fortem eterit digne visibilium aemulationem ad invisibilium majestatem conducere? Spectacula proposita sunt, et ostenditur nobis fervor ex calore, et humore, sive potius in humore ex calore: et videmus quemadmodum calor sine tumultuatione sensim ad humorem ingreditur, ut ingressus illum potenter et violenter ejiciat. Suggerit se invisibiliter, ut illum manifetam vehementi velut impetus cujusdam indignatione ejicere festinat. Movetur ergo calidum ad acutum, deinde promovetur acutum ad superfervidum. Quod enim prius acutum fuit, et liquidum in dilectione obsistentia alia penetrare valens, superfervidum fit jam, et bulliens in seipso stare non valens. Acutum enim est amoris, cum omnia transeundo despicit;appetit, quod amat in illius comparatione enim vere illud solum appeteret, si vel semetipsum cum illo amaret. Non autem hoc facere potest nisi magna et singularis dilectio, ut prae
Abbreviated transcription (Latin):
et nõ opoxcebat durũ aͥd aut asꝑũ
pauenti. et tiraide adenti. id cͥto liqͥ¬
dum noĩatum ẽ ꝓ acuto in blandim̃¬
to disctõnis. Nam et ipm̃liquidum
penetͣt sic̃ acutũ. et nõ cessat donec
ao inferiora ꝑuenent. Iocͥto ait. aia
mea liq̃fcã ẽnt dilectus locutꝰ est
fca ẽ ad illum. Nisi eĩ liq̃tieret ad
illum nõ curreret post illum s dira
et penetͣr ec drẽt. tenui illũ nͭ di¬

Expanded text:
et non oportebat durum aliquid aut asperum paventi et timidae adduci. Idcirco liquidum nominatum est pro acuto in blandimento dilectionis. Nam et ipsum liquidum penetrat sicut acutum, et non cessat donec ad interiora pervenerit. Idcirco ait: « Anima mea liquefacta est, ut dilectus locutus est; efacta est ad illum. Nisi enim liquefieret ad illum, non curreret post illum; sed duret penetraret, et diceret: « Tenui illum, nec di
Abbreviated transcription (Latin):
neat .s. nr̃ sb̾sistat exͣ apd̾ tenel ĩ
portis tuns. ur in atͥis tnis. siune
ante hostiun domus tue. aut ł solamodo
in domo tua quia non muitũ ẽ n mas¬
nũ hoc dałctõni magne. nͥ us ad thalam¬
um ꝑuemat et cubiculũ in grediati
et us ad nt̾iora penetret. et ĩ itimis
tins reqines cat. ad huc amplius dicã
quia et cubiculũ genitoris forte non
amat nͥon incubiculum gentͥcis intͦdu¬
catin: ubi dilectõ mag̃ tenera ẽ etbłã¬
dmm̃ita dinciora ut nͥ apd̾ te durũ iueĩ¬
at uiilis trucuientie. o cotũ ii qͥfiat
et molescat is ne diłctõnis. Tuno eĩ
nͭ duricie obsistet . ut adintimo cari¬
tas ꝑuemat et acutum hẽat onña pe¬
acuto diłctõins et liquido ut intlłig¬
as uim amoris et diłctõnis qnͣto ẽ. si

Expanded text:
subsitat extra apud te, vel in portis tuis, vel in atriis tuis; sive ante ostium domus tuae, aut etiam solummodo in domo tua, quia non multum est, neque magnum hoc dilectioni magnae, nisi usque ad thalamum perveniat, et cubiculum ingrediatur, et usque ad interiora penetret, et in intimis tuis requiescat. Adhuc amplius dicam, quia, et cubiculum genitoris forte non amat nisi in cubiculum genitricis introducatur, ubi dilectio magis tenera est et blandimenta dulciora, ut nat virilis truculentiae. Sed totum liquefiat, et mollescat igne dilectionis. Tunc enim nihil duritiae obsistet, ut ad intima charitas perveniat, et acutum habeat omnia peacuto dilectionis, et liquido ut intelligas vim amoris et dilectionis quanta est. Si
Abbreviated transcription (Latin):
penetͣns omĩa. et inpetͣtũ secuiens
ardentis desid̾ii sui. n ͨ oussimulare
ualens don c adamatum ꝑueniat. ⁊
Do ip̃o amplius adhuc sciens intͣrem
ip̃m. et eẽ cum ip̃o. et tam ꝓpe ut s.
fĩ possit hoc idem ipm̃ sit qd ip̃e. m̃iqͥ
si acutũ ualde ẽ hoc onña penet᷑re
et ad intima mtͣre nͨ repelli posse a

Expanded text:
petum sequens ardentis desiderii sui, non dissimulare valens donec ad amatum perveniat; et eo ipso amplius adhuc sitiens intrare in ipsum, et esse cum ipso, et tam prope, ut si fieri possit, hoc idem ipsum sit quod ipse. Nunquid non acutum valde est, haec omnia penetrare, et ad intima intrare, ut nec repelli possit a
Abbreviated transcription (Latin):
homo. Yea ab eo qui iitus erat.
et ualoe intus. intꝰ introrsimi au¬
diri nõ potuerunt. s hns qui sors
erãt dici non debuerunt. Ne cũ
uł illi qm foris erant derelinq̃rẽ¬
tur. si ab eo qͥ intꝰ erat. no uocarẽt᷑
nata sunt de u̾bis u̾ba sic̃ u̾ba de
u̾bo nata fuerunt. De u̾bis q̃ intꝰ
g̾uari debuerunt. u̾ba que foris
ꝓferri potuerunt. pe in mensis
mogna. de ocenlas obscura. De
inpenetͣbilibus ꝓfunda que a nob̾
aueita sinit. utrum intłłcta nescio.
aliis doctor factus discipłm habu¬
it ec doctorem fec̃. Quo tãdem
Ad nr̃m auditum descẽdente qͣn de celo
uox int̾ram ꝑronuit. et ip̃o aures
nrãs iam stupore impleint. nõ dum
tũ corda manifesta u̾itate illũnaũ.
pp̾eo qui hoĩes fuerunt. et nõ oum
dĩna caꝑe potenuit: duerĩt quiaꝗͣ¬

Expanded text:
homo. Propterea ab eo qui intus erat, homo. Propterea ab eo qui intus erat, et valde intus, intus et introrsum audiri potuerunt; sed iis, qui foris erant, dic non debuerunt. Ne tamen vel illi, qui foris erant, derelinquerentur, si ab eo, qui intus erat, non vocarentur: nata sunt de verbis verba, sicut verba de verbo nata fuerunt: de verbis, quae intus servari debuerunt, verba quae foras proferri potuerunt; de immensis magna, de occultis obscura, de impenetrabilibus profunda, quae a nobis audita sunt utrualiis doctor factus discipulum habuit, et doctorem fecit. Quo tandem ad nostrum auditum descendente quasi de coelo vox in terram personuit, et ipsa aures nostras jam stupore implevit; nondum tamen corda manifesta veritate illuminavit. Propterea qui homines fuerunt, et nondum divina capere potuerunt, dixerunt, qu
Abbreviated transcription (Latin):
et mele xibils semꝑ monicõns
et sin poĩtoꝵ reductiue et actine
exempiatiuũ tanꝙͣ recaleficans
illa et resussitans insi milẽ calidi¬
tadem ⁊ igneum celitꝰ^ et holo cau¬
ste purgatiuũ et in cͥꝯuelatum
et in extins in bile hntemq sic̃
semꝑ lucifexinem ⁊ illumatuã¬
ꝓpͥetatem om̃is tenebrose obscurif.¬
t̾cem seraphin noĩatõ aut maiife¬
stacõ docet. si gͦ quod sencio dica̾
pͥmũ hoo fateor quia u̾ba audini
aut nou hoĩ dicta. aut nõ dca ob ho¬
miue. Nam ꝑ hoiẽm ea dici tam
possit. Et forte ilba ista ab illis u̾¬
bis nata sunt que audiri potuem̃t
dici nõ debuerunt. Nam ile qui ħ¬
suggerebat uł docebat us ad t̾ci¬
uͥ celũ ꝑuen̾at. et intͣuerat ĩ ꝑadi¬
sum dei. ibiq u̾ba quedam de u̾bo
audierat sec̾ta oĩo et ꝓxima sulen¬
cious ad que. auris huana nõ contĩ¬
geret que nemo audiret dou stnz.
Iutus eĩ audiebatur. uͥ dicebantur
et non pot̾ant exire foras ubi erat

Expanded text:
et inflexibilis semper motionis, et superpositorum reductive et active assimilativum, tanquam recaleficans illa et resuscitans in similem calorem, et igneum caelitus et holocauste purgativum, et incircumvelatum et inextinguibile, habens sicsic semper luciformem et illuminativaprietatem, omnis tenebrosae obscurinatio, aut manifestatio docet. » Si ego quod sentio dicam, primum hoc fateor, quod verba audivi aut non homini dicta, aut non dicta ab homine. Nam et per hominem ea dici tam possit. Et forte, quia verba ista ab illis nata sunt, quae audiri potuerunt, dici non debuerunt. Nam ille quisuggerebat, vel docebat, usque ad tertium coelum pervenerat, et intraverat in paradisum, Dei ibique verba quaedam de verbo audierat secreta omnino, et proxima silentio, usque ad quae auris humana non contingeret: quae nemo audiret, donec sciret. Intus enim audiebantur ubi dicebantur, et non poterant exire foras ubi erat