comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
care fecisti popłm meũ isrł. ut me irritares
in peccatis eoꝵ: ecce ego demet ã posteriora
baasa & posteriora dom̃us eiꝰ : & faciã domũ
cuã sic̃ domũ hieroboam filii nabath Qui
contra om̃s peccantes & contͣ hereticos & cons¬
tra paganos maxime plata st̃: qͥppe qͥ pecca¬
tis pristinis peccata sẽmꝑ noua adiciunt: &
maloꝵ exemplis depͣuati sius scelerib peio¬
res fiunt: Demet am inqt posteriora baasa
& posteriora domꝰ illtꝰ: & faciã dom̃ eiꝰ siẽ
domũ hieroboam filii nabath Demetit
dñs posteriora baasa: cũ peccata iniquoꝵ
post finẽ uitȩ ulciscit᷑: Demet̾ it & posteri¬
ora domꝰ eius : cũ imitatores illoꝵ eternis
cruciatib dampnat: & faciet domũ baa¬
sa sic̃ fec̃ domũi hieroboam filii nabath
cũ peccatores ininiquitate sua ꝑseuerantes.
simul c̃ diabolo & angelis eiꝰ inferni crucia¬
tib tradet: Baasa em̃i ut diximꝰ. confusio
ł siccitas interp̃tat᷑ Hieroboam uero diidi¬

Expanded text:
cisti populum meum Israhel ut me inritares in peccatis eorum ecce ego demetam posteriora Baasa et posteriora domus eius et faciam domum tuam sicut domum Hieroboam filii Nabath qui contra omnes peccantes et contra haereticos et contra paganos maxime prolata sunt: quippe qui peccatis pristinis peccata semper nova adjiciunt, et malorum exemplis depravati, suis sceleribus priores fiunt. « Demetam, inquit, posteriora Baasa, et posteriora domus illius, et faciam domum ejus sicut domum Jeroboam filii Nabath. » Demetit Dominus posteriora Baasa, cum peccata iniquorum post finem vitae ulciscitur. Demetit et posteriora domus ejus, cum civitatores illorum aeternis cruciatibus damnat; et faciet domum Baasa sicut fecit domum Jeroboam filii Nabath, cum peccatores in iniquitate sua perseverantes simul cum diabolo et angelis ejus inferni cruciatibus tradet. Baasa enim ut diximus confusio vel siccitas interpretatur, Jeroboam vero divi
Abbreviated transcription (Latin):
Uos. reliquistas me & ego reliqui uos in
manu sesac: Consteruatiq pͥncipes isrł &
rex: dixer̾ lustus ẽ dñs Cũq uidisset añs
qđ humiliati essent: fac̾tus ẽ sermo dm̃i
ad semeiam dices: Quia humiliato st̃:
ñ disꝑdã eos daboq eis p̾uxillũ auxillii:
& nonstillabit furor meus suꝑ hierłm ꝑ¬

Expanded text:
vos reliquistis me et ego reliqui vos in vos reliquistis me et ego reliqui vos in manu Sesac consternatique principes Israhel et rex dixerunt iustus est Dominus cumque vidisset Dominus quod humiliati essent factus est sermo Domini ad Semeiam dicens quia humiliati sunt non disperdam eos daboque eis pauxillum auxilii et non stillabit furor meus su
Abbreviated transcription (Latin):
N quinto aũt anno regni roboam: ascen¬
dit se sac rex egypti in hierłm: & tulit
thesauros domus dñi & theauros regios
& uniuersa diripiit: Scuta quoq aurca
quȩ fecerat salomoN. ꝓqͥb fec̃ rex roboam
scuta ae rea & cradidit ea in manu duc̃
scutarioꝵ. & eoꝵ qͥ excubabant ante hos
tium domꝰ regis: Cumq in gredetꝰ rex in
domũ dñi portabant ea qͥ pre eundi habe¬
bant offitium: & postea reportabant ad ar¬
rege in libro paralipomenos plenuis nar¬
ratꝰ᷑: ubi hoc modo legit᷑: Anno aũt qͥnto
regni roboam ascendit sesac rex egypti us
hierłm quia peccau̾unt dño: c̃ mille du¬
centis currib & sexaginta milib equi¬
tũ. Nec erat numerus uulgi qđ uenerat
c̃eo exegypto: lybies scił & throgoditas
&̃ ebiopes. Cepitq cuitates munitissi¬
mas iniuda : & uerit usq hierłm Sȩ¬
meias aũt ꝓpła in gressus ẽ ad roboã. &
pͥncipes iuda qͥ congregati fuerant in hierłm
fugientes sesac : dicitqͦ ad eos hec diẽ dñs :

Expanded text:
n quinto autem anno regni Roboam ascendit Sesac rex Aegypti in Hierusalem et tulit thesauros domus Domini et thesauros regios et universa diripuit scuta quoque aurea quae fecerat Salomon pro quibus fecit rex Roboam scuta aerea et tradidit ea in manu ducum scutatium domus Regis. Cumque ingrederetur rex in domum Domini, portabant ea qui praeeundi habebant officium, et postea reportabant ad ar. De quo rege in libro Paralipomenon plenius narratur, ubi hoc modo legitur : « Anno autem quinto regni Roboam ascendit Sesac rex Aegypti in Hierusalem quia peccaverunt Domino cum mille ducentis curribus et sexaginta milibus equitum nec erat numerus vulgi quod venerat cum eo ex Aegypto Lybies scilicet et Trogoditae et Aethiopes cepitque civitates munitissimas in Iuda et venit usque Hierusalem Semeias autem propheta ingressus est ad Roboam et principes Iuda qui congregati fuerant in Hierusalem fugientes Sesac dixitque ad eos haec dicit Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
cadunt : qͥbus cõminat᷑ sapientia dei dicens
mane comedunt: & e contͣrio de scõꝵ popło
& rege eoꝵ xp̃o:. laudando subseqͥt᷑ dicens
Beat̾a t̾rã eiius rex nobilis & cuiꝰ prinei¬
pes pascunt᷑ in teꝑe suo :quia om̃ia quȩc̃q
fecerint ꝓsꝑabunt᷑¬

Expanded text:
cadunt. Quibus comminatur sapientia Dei dicens: cadunt. Quibus comminatur sapientia Dei dicens: mane comedunt ; et e contrario de sanctorum populo et Rege Christo laudando subsequitur dicens: Beata terra cujus est rex nobilis, et cujus principes vescuntur in tempore suo , quia omnia quaecunque fecerint prospérabunt
Abbreviated transcription (Latin):
S & effẽminati fuer̾ int̾ra : fecer̃q om̃s
abhominationes gentiũ: quas ad tͥuit dñs
ante faciẽ filioꝵ isrł Significat gͦ malos
rectores in eccłia: qͥ terrenis cupiditatib
dediti neglegunt curã hab̾e subditoꝵ.
& delectantes in multitudine sibi obse¬
quentiũ: nec tam̃ condignã habent sol¬
licitudinẽ sibi cõmissoꝵ int̾pretat᷑ aũt
soboam: latitudo popłi: & bene latitudo
popłi nominari possunt : qͥ latã & spatiosã
iuam gͣdientes ꝑ quã multi uadunt ad
mart̾e: angustam iuã quȩ paucoꝵ ẽ. & ad
et̾nam uitã duc̃ ingredi detrectant: relic¬
toq sc̃oꝵ patrũ consilio quoꝵ dic̃ta &ex¬
enpla. ad celsitudinẽ tendunt ꝑfẽctionis:
eligunt luuenum obtemꝑ are p̃ceptis:
hoc est eoꝵ qͥ uiuenilib desicłis mancipa
talis ẽ & saceitios. Om̃s eñi aminimo usq
ad maximũ auaritiȩ student : & ceci cecis
ducatũ p̃bentes infoueã ꝑditionas parit̾

Expanded text:
a, feceruntque omnes abominationes gentium, quas attrivit Dominus ante faciem filiorum Israel. Significat ergo malos rectores in Ecclesia, qui terrenis cupiditatibus dediti, negligunt curam habere subditorum, et delectantes in multitudine sibi obsequentium, nec tamen condignam habent sollicitudinem sibi commissorum. Interpretatur autem Roboam latitudo populi; et bene latitudo populi nominari possunt, qui latam et spatiosam viam gradientes, per quam multi vadunt ad mortem, angustam viam, quae pauaeternam vitam ducit, ingredi detrectant, relictoque sanctorum Patrum consilio, quorum dicta et exempla ad celsitudinem tendunt perfectionis, eligunt juvenum obtemperare praeceptis, hoc est eorum qui, juvenilibus desideriis mancipattalis est et sacerdos. Omnes enim a minimo usque ad maximum avaritiae student, et caeci caecis ducatum praebentes, in foveam perditionis pariter
Abbreviated transcription (Latin):
separans. ad ydolatͥam ꝑcluxit: significat
hereticos qui ctissensionẽ amant & unitatẽ¬
fidei catholicȩ heresib scindunt: ac sic cultui
malignoꝵ sp̃iuum sibi obsequentes tradunt:
interp̃tat᷑ autẽ hieroboam: diuidicans po¬
płm : Nam & heretici diuidicare popłm ui¬
dent᷑ : cum erroris sui sequacẽ faciunt : Cui
rei bene conueniunt uerba ꝓpħe achiȩ si¬
lonits : qͥ missus ẽ ad hie roboam lta dicens

Expanded text:
am perduxit, significat haereticos, qui dissensionem amant, et unitatefidei catholicae haeresibus scindunt, ac sic cultui malignorum spirituum sibi obsequentes tradunt. Interpretatur autem Jeroboam dijudicans populum. Nam et haeretici dijudicare populum videntur, cum erroris sui sequacem faciunt. Cui rei bene conveniunt verba prophetae Achiae Silonitis, qui missus est ad Jeroboam, ita dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
ascensus inuenit᷑. quia nullus eccłiam nͥ
sacͣmentis dñicȩ passionis inbutus in gre¬
ditꝰ nde ipse ait : Nisi manducau̾tas
carnẽ filii hominis & bib̃itis eiꝰ sanguinẽ :
ñ habebitis uitã in uobis Qui mandu

Expanded text:
ascensus invenitur, quia nullus Ecclesiam nisi ascensus invenitur, quia nullus Ecclesiam nisi sacramentis Dominicae passionis imbutus, ingreditur. Unde ipse ait: « Nisi manducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam in vobis. Qui mandu
Abbreviated transcription (Latin):
dentes ad et̾ne uitȩ refectionẽ p̃dicatoꝵ
suoꝵ mynisterio circũfest  ferculũ itaq
regis nr̃i scã eccłia ẽ : quȩ de fortib patri¬
bis qͣsi lignis cedrinis. In putribilib meii¬
tibus ẽ constructa: Quȩ recte fesculum
dr̃: quia ipsa fert cotidie animas ad ȩter¬
nũ conuiuium conditoris sui:Cui fer¬
culo columpnȩ argenteę fac̾tȩ st̃: quia
p̃dicatores scĩ eloquii luce resplendent:
Est aut colummis argenteis reclinatoriũ
aureũ: quia ꝑhoc qd̾ ascĩs p̃dicatorib lu¬
cide dicit᷑: mentes audientiũ fulgor̃ cla¬
ritatis intimȩ in qua reclinent᷑ in ueniuiss :¬
Idem reclinatoriũ infertulo fẽc: c̃ sp̃e ꝑpe¬
tuȩ qͥetis fidelib ꝓmisit : Tollite in qͥt ui¬
gum meum suꝑuos : & discite a me quia
mitissum & humilis corde: & in uenietis
qeqͥem animab ur̃is : & hoc reclinatori
rauit: & ñ nisi purpureus ad hoc ferculũ

Expanded text:
dentes ad aeternae vitae refectionem praedicatorum dentes ad aeternae vitae refectionem praedicatorum suorum ministerio circumfert. Ferculum itaque regis nostri sancta Ecclesia est, quae de fortibus patrum, quasi lignis cedrinis imputribilibus, mentibus est constructa. Quae recte ferculum dicitur, quia ipsa fert quotidie animas ad aeternum convivium conditoris sui. Cum ferculo columnae argenteae factae sunt, quia praedicatores sancti eloquii luce resplendent. Est autem columnis argenteis reclinatorium aureum, quia per hoc quod a sanctis praedicatoribus lucide dicitur mentes audientium fulgorem claritatis intimae, in qua reclinentur, inveniunt. Item reclinatorium in ferculo fecit, cum spem perpetuae quietis fidelibus promisit. « Tollite, inquit, jugum meum super vos, et discite a me, quia mitis sum, et humilis corde, et invenietis requiem aravit. Et non nisi purpureus ad hoc ferculum
Abbreviated transcription (Latin):
tat. In qͥbus licet oꝑari: qͥs qͥs ad cęles¬
tem patͥam ꝑuesure desideret bonis oꝑib
ascende festinet: quia nisi bonis actib ascen¬
datur: illuc minime ꝑuenit᷑ Seqͥt᷑: & suũmi¬
tas throni rotunda erat: in parte posteriore :
Quid eñi rotunditas troni in parte posteri¬
ore: nasi requiem aeternã quȩ post hanc ui¬
tam futura ẽ scĩs significat: ubi qͥs qͥs hic
bene laborat: mercede oꝑis sui remune¬
ratus ꝑhenni quiete ꝑ fruet᷑ Unde & in
cantico canticoꝵ de hoc ipso throno sub
alio exemplo c̃omemorat᷑ ubi dicit᷑ Fer¬
culum sibi fec̃ rex salomos de lignis li¬
bani: Columnas eiꝰ fec̃ argenteas : recli¬
natoriũ aureũ. ascensũ prrpureũ media
Scaritate constrauit  ferculũ in de dic̾tũ:¬
qđ uel residentiũ siue discunbentiũ. Incost¬
iuiuo corpora ferat: ł ipsũ de loco ad loc̃
soleat. ꝓ tẽporis oportunitate circũferri
Cui merito sc̃a eccłia comparat᷑: quȩ ere¬

Expanded text:
tat, in quibus licet operari, quisquis ad coelestem patriam pervenire desiderat, bonis operibus ascendere festinet, quia, nisi bonis actibus ascendatur. illuc minime pervenitur. Sequitur: « Et summitas throni rotunda erat in parte posteriore. » Quid enim rotunditas throni in parte posteriore nisi requiem aeternam, quae post hanc vitam futura est sanctis, significat, ubi quisquis his bene laborat, mercede operis sui remuneratur, perenni quiete perfruetur? Unde et in Cantico canticorum de hoc ipso throno sub alio exemplo commemoratur, ubi dicitculum sibi fecit rex Salomon de lignis Libani; columnas ejus fecit argenteas, reclinatorium aureum, ascensum purpureum media charitate constravit prquod vel residentium sive discumbentium in convivio corpora ferat; vel ipsum de loco ad locum soleat pro temporis opportunitate circumferri. Cui merito sancta Ecclesia comparatur, quae cre
Abbreviated transcription (Latin):
areae. sic̃ in illo uno homine bonos ingͣnis¬
malos in paleis : aut inunitate uniꝰ segetis.
bonos intritico malos inzitaniis:
actum ẽ gͥ intemꝑe illo ut hieroboam
egrederetur de hierłm: & in ueniret
eum achias silonites ꝓpħa in uia: oꝑtus
pallio noro Erant autẽ duo tantũ lnr agro:
Adp̾hendensq achia palliũ suũ nouũ
quo oꝑtus erat: scidit in xii. partes & ait
ad heroboam : Tolle tͥ decẽ scissuras Hȩc¬

Expanded text:
areae. Sicut in illo uno homine bonos inareae. Sicut in illo uno homine bonos inmalos in paleis, aut certe in unitate unius segetis bonos in tritico, malos in zizania. » Factum est igitur in tempore illo, ut Hierobegrederetur de Jerusalem, et inveniret eum Achias Silonites Propheta in via, opertus pallio novo. Erant autem duo tantum in agro; apprehendensque Achia pallium suum novum, quo opertus erat, scidit in duodecim partes, et ait ad Jeroboam: Tolle tibi decem scissuras. H
Abbreviated transcription (Latin):
salomonis qͥd dic̃a: que uehement̃ argu¬
it scã scriptura atq condeminat: Nicbilq
de pęnitentia eiꝰ ł in eũ indulgentis. dei
omnino cõmemorad: nec ꝓrsũs occurrit
quid saltim in allegoria boni significet
ex arserat: significare eccłias electas ex ges¬
tib. Posset hoc fortasse ñ absurde intellegi:
si ille ꝓpt̃ salomonẽ de sererent deos suos &
colerent dm̃ eius Cum uero ipse ꝓp̃t il¬
las offendit dm̃ suũ & coluit deos earum:
non ẽ qͥd inde boni comectari possit : Nec
tamen nichil arbitror significare sed malũ.
sic̃ de uxore filiabq loth diximꝰ: Apparet
eñi inꝑsona salomonis mira excellentia :¬
& muira sub mersio qđ igit᷑ in illo diu̾sis
temporib excitt. pͥus bonũ & posteriꝰ ma¬
lum: hoc in eodia in isto adhuc scło simul¬
in uno temꝑe ostendit᷑. Nam bona illius
bonos eccłie: mala autẽ illiꝰ malos eccłiȩ
sigraificari puto Tamꝗͣ inunitate illius

Expanded text:
Salomonis, quid dicam, quem vehementer arguit sancta Scriptura, atque condemnat, nihilque de poenitentia ejus, vel de indulgentia Dei omnino commemorat, nec prorsus occurrit, quid ad salutem in allegoria boni significet hexarserat, significare ecclesias electas ex gentibus. Posset hoc fortasse non absurde intelligi, si illae propter Salomonem desererent deos suos, et colerent Deum ejus. Cum vero ipse propter illas offendit Deum suum, et coluit deos earum, non est quid inde boni conjectari possit. Nec tamen nihil arbitror significare, sed malum, sicut de uxore filiabusque Lot diximus. Apparet enim in persona Salomonis mira excellentia et mira submersio. Quod igitur in illo diversis temporibus exstitit, prius bonum et posterius malum; hoc in Ecclesia in isto adhuc saeculo simul uno tempore ostenditur. Nam bona illius, bonos Ecclesiae: mala autem illius, malos Ecclesiae significare puto, tanquam in unitate illius
Abbreviated transcription (Latin):
ta iuolando corrupit: & una tͥbus õ sobo¬
le dauid remansit: dum sors scõ uista
ꝑmansit: quia unus ẽ dñs una fides unũ
baptisia. Denique roboam filius salo¬
monis qͥ utili senioꝵ consilio relicto adci¬
liscentium consiliũ secutus ẽ: licet de do
lum coram dño: & mnritauer̃ eũ suꝑ om¬
nib quȩ fecerant patres eoꝵ impeceatis

Expanded text:
ta violando corrupit. Et una tribus cum sobole David remansit, dum sors Electorum jpermansit, quia « unus est Dominus, una fides, unum baptisma . » Denique Roboam, filius Salomonis, qui, utili seniorum consilio relicto, adolescentium consilium secutus est; licet de domlum coram Domino, et irritaverunt eum super omnibus quae fecerant patres eorum in peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ in corde eius. & singuli deferebant ei
munera uasa argentea & aurea: uestes &
arma bellica & cȩtera: Hene gͦ dictũ ẽ. qd
magnificatus sit rex salomonꝰ suꝑ om̃s
reges terrȩ : quia pacificus nr̃ suꝑ omnẽ
celsitudinẽ scõꝵ qͥ uere reges dicunt᷑ exãl¬
tat᷑: & nullus coȩquari potest : Qm̃ qͥs in
nubib equabitꝰ dño: aut qͥs similis erit deo

Expanded text:
bant ei munera, vasa argentea et aurea, vestes et arma bellica. » Bene ergo dictum est quod magnificatus sit rex Salomon super reges terrae, quia Pacificus noster super omnem celsitudinem sanctorum, qui vere reges dicuntur, exaltatur, et nullus ei coaequari potest. « Quoniam quis in nubibus aequabitur Domino, aut quis similis erit
Abbreviated transcription (Latin):
bi Sic̃ ceruus in qͥt desid̾at ad fontes aqua¬
rum ita desidat anima mea adte ds̃ : Et
singuli deferunt ei mun̾a : dũ unus qͥsq
scdm id qđ uires sibi suppetunt. in uerbo
ser factis obseqͥum student p̃stare deo¬

Expanded text:
bi: « Sicut cervus, inquit, desiderat ad fontes aquarum, ita desiderat anima mea ad te, Deus . » Et singuli deferunt ei munera, dum unusquisque secundum id quod vires sibi suppetunt, in verbo seu factis, obsequium student praestare Deo
Abbreviated transcription (Latin):
cula .xxx. cubitoꝵ mare cireuierit: & nunc
ad ditur qđ sculptura hoc sũbter labium
posita decem cubitis ambierit: patet exutͣq
relatione. quia uas erat in modum fials re¬
pandũ ac diffusum : Qd a triginta cubitis
circuitus quos habebat in labio usq ad de¬
cem est cubitos coastatum. Sculptara aũt
his cͥata ẽ: quȩ hystorias rerũ aliquas unita¬
tur Ande recte ꝑsculpturas hystriatas. qͥb
mare circumdabat᷑. exempla sunt pͥoꝵ tem¬
poꝵ designata: Que necesse ẽ. nos solleraer
in tueri: ut uideamus qͥbus oꝑib sc̃i deo
placuer̃ abinitio: qua obstinatione. in sceleri¬
bus ꝑdurarint : quanta in felicitate obsce
bus tres respicielant ad aquilonẽ & tres ad
occidentẽ: & tres ad meridiem ÷ & tres ad
orientõ: Duodecim gͦ boues duodecim st̃

Expanded text:
cula triginta cubitorum mare circumierit, et nunc cula triginta cubitorum mare circumierit, et nunc additur quod sculptura hoc subter labium posita decem cubitis ambierit, patet ex utraque relatione, quia vas erat in modum phialae repandum ac diffusum, quo a triginta cubitis circuitus, quos habebat in labio, usque ad decem est cubitos coarctatum. Sculptura autem histriata est, quae historias rerum aliquas imitatur. Unde recte per sculpturas histriatas, quibus mare circumdabatur, exempla sunt priorum temporum designata, quae necesse est nos solerter intueri, ut videamus, quibus operibus sancti Deo placuerint ab initio, qua obstinatione in sceleribus perdurarint, quanta infelicitate ob scebus tres respiciebant ad aquilonem, et tres ad occidentem, et tres ad meridiem, et tres ad orientem. Duodecim vero
Abbreviated transcription (Latin):
quimus : totũ hoc nobis gr̃a dĩ ꝑ ablutionẽ
uiuifici fontas relaxat: S non suffic̃ pͥ¬
teritoꝵ remisio peccatoꝵ: siñ qͥsq dei¬
ceps bonis studuerit insistere oꝑib: Alio¬
qͥn diabolus qui exierit de homĩne : si hus
abonis uacare actib uiderit: multipliciꝰ
redit: fac̃q: nouisina hominis illiꝰ peiora
pͥoribus: Unde subdit: Et resticula .xxx
cubitoꝵ cingelat illud ꝑ cireuitũ Presti¬
culam namq̃ disciplina p̃ceptoꝵ cȩlestiũ
qua anr̃is uoluntatib religam᷑ potest apte
signari: scriptura dicente : quia funiculꝰ
triplex difficile rumpitur : quia nimirũ
obseruatio mandatoꝵ dĩ que in cordib
electoꝵ fide spe & dilectone suꝑnȩ retribu¬
tionis firmata ẽ: nullo temporaliũ rerum
potest obstaculo dissolui: Et sculptura subt̃
labiũ circiubat illud x. cubits ambiens ma¬
re: Duo ordines sculpturarũ his triatarum :¬
erant fusilel: Cum prȩdictũ sit supͣ qđ resti¬

Expanded text:
 ablutionem vivifici fontis relaxat. Sed non sufficit praeteritorum remissio peccatorum, si non quisquis deinceps bonis studuerit insistere operibus. Alioquin diabolus, qui exierit da bonis operibus vacare viderit, multiplicius redit, et facit novissima illius pejora prioribus; unde subditur: Et resticula triginta cubitorum cingebat illud. Discipculam namque disciplinam praeceptorum coelestium, qua a nostris voluptatibus relegamur, potest apte signari: Scriptura dicente, quia « funiculus triplex difficile rumpitur; » quia nimirum observatio mandatorum Dei, quae in cordibus electorum fide, spe et dilectione supernae retributionis firmata est, nullo temporalium rerum potest obstaculo dissolvi. Et sculptura subter labium circumdabat illud decem cubitis ambiens mare. Duo ordines sculpturarum histriatarum erant fusiles. Cum praedictum sit supra quod resti
Abbreviated transcription (Latin):
desiłio flagrantes: Quanto eñi maiorẽ ds̃
caritatẽ suam nobis ꝓ nobis patiendo cõmes¬
dauit: tanto plures adse redamandũ ac
ꝓse patiendũ accendit Et duȩ manus
hinc atq inde tenentes sedile: Quid gͦ duȩ
manus cenentes sedile salomonis signifi¬
cant nͥ solatia diuinȩ gr̃ȩ : quȩ sc̃ãm eccłiã
ad cȩleste regnũ ꝓuebrnt : & hec apte ꝑbi¬
narium numerum descripta sunt : quia
in utroq testamento hoc p̃dicat᷑. hoc inaxi¬
me cõmendat᷑. quia ñ nisi ꝑ diuinũ ad iu¬
toriũ: aliqͥd boni ꝑfici potest  nde ipsa ue¬

Expanded text:
desiderio flagrantes. Quanto enim majorem Deus charitatem suam nobis pro nobis patiendo commendavit, tanto plures ad se redamandum ac pro se patiendum accendit. « Et duae manus hinc atque inde tenentes sedile. » Quid ergo duae manus tenentes sedile Salomonis significant, nisi solatia divinae gratiae, quae sanctam Ecclesiam ad coeleste regnum provehunt? narium numerum descripta sunt, quia in utroque Testamento hoc praedicatur, hoc maxime commendatur, quia non nisi per divinum adjutorium aliquod boni perfici potest.
Abbreviated transcription (Latin):
magna dĩ gr̃a in digent : c̃ contͣ arcan¬
gelum cotmilib annoꝵ ad bella exer¬
citatũ carnis fragilitas pugnat : Rec¬
te gͦ ducentȩ hastȩ de sũma sexcentoꝵ si¬
cloꝵ fac̾tȩ sunt: quia patres utͥusq testa¬
menti doc̾trina & oꝑatione ꝑfec̃ti ẽẽ nos-¬
cunt᷑ cũ qͥc qͥd sermone docuer̃ bonis exẽ¬
plis ꝓbauer̃ : Nec non & trecenta scuta
quoꝵ singula trecenti aurei uestiebañ:
ꝑfectã fidem eoꝵ significant: quã in scę
tͥnitatis confessione habebant: Bene gͦ custodes
domus dei hastas & scuta aurea portant: qui a
sc̃i p̾dicatores qui sunt eccłiȩ sc̃ę custodes cla¬
ritate suꝑnȩ sapientiȩ splendentes : & uerboꝵ
iaculis inimicos confodiunt & scuto sacrę
fidei cela neqͥssimi Ignea repellentes extin¬
gunt: Qđ autẽ ad uingit᷑. posuit ea rex in
domo syluȩ libani. apte huic mẏsterio con¬
gruit: Quid gͦ silua libani nisi gentiũ ec¬

Expanded text:
magna Dei gratia indigent, cum contra archanmagna Dei gratia indigent, cum contra archangelum, tot millibus annorum ad bella exercitatum, carnis fragilitas pugnat. Recte ergo ducentae hastae de summa sexcentorum siclorum factae sunt, quia patres utriusque testamenti doctrina et operatione perfecti esse noscuntur, cum quidquid in sermone docuerint, bonis exemplis probaverunt. Necnon et trecenta scuta, quorum singula trecenti aurei vestiebant, perfectam fidem eorum significant, quam in sanctae Trinitatis confessione habebant. Bene ergo custodes domus Dei hastas et scuta aurea portant, quia sancti praedicatores, qui sunt Ecclesiae sanctae custodes, claritate supernae sapientiae splendentes, et verborum jaculis inimicos confodiunt, et scuto sacrae fidei tela nequissimi ignea repellentes exstinguunt. Quod autem adjungitur, « posuit ea rex in domo silvae Libani, » apte huic mysterio congruit. Quid ergo silva Libani, nisi gentium Ec
Abbreviated transcription (Latin):
Bcur Bene aut̃ iterando ad iuingit᷑ exfortis¬
simis isrt Isrł qͥppe uir uidens dm̃ inter¬
p̃tat᷑ : Om̃s quidem qͥ ad diuinȩ uisionis
gaudia tendunt: rec te isrł nomine cen¬
sent᷑: S fortissimi in qͥt in eis sunt utiq
illi: qui siue cȩlestis dono speculationis
sub limant᷑: seu p̃dicationis ininisteriũ
rite ꝑagendũ suscipiunt: Qui & apte se¬
xagenario sunt numero de signati: quia
tales nimirũ denariũ aet̾nę retͥbutionis
ꝓꝑfectione bonȩ oꝑationis expectant: Om̃s
Illos cenentes gladios de qͥb dic̃ apłs:
mit de qͥb idem ammonet dicens In dui¬
te uos armatura dĩ. ut possitis stare ad¬
uersus in sidias diaboli Quia ñ ẽ nobis¬
conluctatio ad uersus carne & sangui¬
nẽ : s ad uersus principes & potesfates
& cȩt̾a: & recte doctissimi: quia magna
bellandi aite indigent. qui carne inclu¬
si in terris positi: cont᷑ spiritalia neqͥdie
in cȩlestib certant: Magna arte limnmno

Expanded text:
djungitur, ex fortissimis Israel; Israel quippe vir videns Dominum interpretatur. Omnes quidem qui ad divinae visionis gaudia tendunt, recte Israel nomine censentur; sed fortissimi, inquit, in eis sunt, utique illi qui sive coelestis dono speculationis sublimantur, seu praedicationis ministerium rite peragendum suscipiunt; qui et apte sexagenario sunt numero designati, quia tales nimirum denarium aeternae retributionis pro perfectione bonae operationis exspectant. Omnes Illos tenentes gladios de quibus Apostolusmi, de quibus idem admonet, dicens: Induite vos armatura Dei, ut possitis stare adversus incolluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus principes et potestates , etc. » Et recte, doctissimi, quia magna bellandi arte indigent, qui carne inclusi, in terris positi, contra spiritualia nequitiae in coelestibus certant; magna arte imo
Abbreviated transcription (Latin):
in qua pacificus ñr̃ regnans iudioia sua
facere dinoscit᷑: quia anima iusti sedes ẽ
sapientiȩ: &bene de ebore illud fac̾tũ
ẽẽ memorat᷑ : qđ non ad solas diuitias
intellegamꝰ aptatũ:. sed qm̃ elephans cuiꝰ
hȩc ossã sunt nimię castitatis asserit᷑.
Qui in terquadrupedia & sensu plurimũ
ualet: & temꝑanter miscet᷑ feminȩ suȩ:
& coniuge sedã ñ utit᷑ Hoc pudicis ant¬
mab de cent̃ aptatũ ẽ: quia ille ebur
minis : quia splendorẽ glorie suȩ in ea
clarescere fecit cũ ꝑ signa & miracula
maiestatis suȩ potentiam ostendit Habe¬
bat aũt thronꝰ iste sex gͣdus: Quid ꝑsena¬
riũ numerũ nisi bonoꝵ oꝑum ꝑfectio
designat᷑ : sex dieb ꝑfec̃ deus mundi

Expanded text:
in qua Pacificus noster regnans judicia sua facere dignoscitur. Quia anima justi sedes est sapientiae. Et bene de ebore illud factum esse memoratur, quod non ad solas divitias intelligamus aptatum, sed quoniam elephas, cujus haec ossa sunt, nimiae castitatis asseritur, qui inter quadrupedia et sensu plurimum valet, et temperanter miscetur feminae suae, et conjuge secunda non utitur. Hoc pudicis animabus decenter aptatum est, quia illae ebur tivit auro fulvo nimis. » Quia splendorem gloriae suae in ea clarescere fecit, cum per signa miracula majestatis suae potentiam ostendit. « Habebat autem thronus iste sex gradus. » Quid per senarium numerum, nisi bonorum operum perfectio designatur? « Sex die
Abbreviated transcription (Latin):
cytharas & nablas: ut dicerent hymnũ
deo leuitȩ : Om̃ium uero rerũ quȩ fuer̃¬
quoc̾q temꝑe regi delata: ea qriȩ illo die.
de uecta sunt magnitudine & pulor itudi¬
ne p̾cellebant: Nullus gͥ arbitretur quia lig¬
na pinea quȩ nunc ꝓpter p̃cia uendenti im
sic appellent᷑. illis uicina sint: Illa siqui¬
de uisione rotunda qͣsi pinea ft̃: sed mul¬
to candidiora & ualde fulgentia. hoc
aũt drci : ut nullus naturam uerȩ pinus

Expanded text:
citharas et nabla, ut dicerent hymnum citharas et nabla, ut dicerent hymnum Deo Levitae. Omnium vero rerum quae fuerunt aliquo tempore regi delata, ea quae illo die devecta sunt, magnitudinem et pulchritudinem praecellebant. Nullus ergo arbitretur, quia ligna pinea, quae nunc propter pretia vendentium sic appellantur, illis vicina sint; illa siquidem visione rotunda quasi pinea sunt, sed multo candidiora et valde fulgentia; hoc autem dixi, ut nullus naturam verae pinus
Abbreviated transcription (Latin):
mon dedit regine saba om̃ia quȩ uolu¬
it & petuut abeo: exceptis his quȩ ultro
obtulerat ei munere regio quia pacifĩ¬
cus nr̃ uerȩ reginȩ ecctiȩ udelicet suȩ
om̃ia quȩ petit dabit ⁊ de quo scͥptũ ẽ :
desideriũ animȩ eius tͥbiusti erõe uolus¬
tate labioꝵ eiꝰ non fraudasti eũ & in euad
gelio ipse dic̃ Quȩcumq petieritis patrẽ
in nomine meo dabit uobis Non solũ aũt¬
ea quȩ petimꝰ : Inmo etiã illa quȩ huma¬
na fragilitas aut nescit aut ñ presumit
petere : gͣcuito munere largituꝵ¬
ecit rex de lignis chinis fulchra domus
dñi &̃ domus regie: & chytharas lyrasq
cantorib. Non st̃ allata huicemodi lỹg¬
na thina: neq usa usq in p̃sentẽ diem
pore de lati sunt regi a terra quȩ uocatꝰ au¬
rea lapides p̃ciosi: & ligna pinea quib usus
est: ad fortitudinẽ tẽpli domuumq regaliũ
& ad strumenta musicoꝵ feoq ex eis

Expanded text:
mon dedit reginae Saba omnia quae volumon dedit reginae Saba omnia quae voluit, et petivit ab eo, exceptis his quae ultro obtulerat ei munere regio. » Quia Pacificus noster verae reginae, Ecclesiae videlicet suae, omnia quae petit dabit, de quo scriptum est: « Desiderium animae ejus tribuisti ei, et voluntate labiorum ejus non fraudasti eum . » s Patrem in nomine meo, dabit vobis. Non solum quod petimus, imo etiam quae humana fragilitas aut nescit, aut non praesumit petere, gratuito munere largitue rex de lignis thyinis fulchra domus Domini et domus regiae et citharas lyrasque cantoribus non sunt adlata huiuscemodi ligna thyina neque visa usque in praesentem diem pore delata sunt regi a terra, quae vocatur aurea, lapides pretiosi et ligna pinea, quibus usus est ad fortitudinem templi, domuumque regalium, et ad instrumenta musicorum. Fecitque ex eis
Abbreviated transcription (Latin):
cens: parũ ei uidet᷑ eẽ om̃e qđ sibi antea
de eo narratũ ẽ. In cõnparatione ꝑceptȩ
gr̃eunde & admirando in laudẽ eius
erũpit dicens: Beati uiri tui & beati ser¬
Sui tui qui stant coram te semꝑ: & audiuis
usticiam: his qͦqͦ similia & psalmista
in desiderio regra cȩlestis ex ardescens: ex
sunt tab̃nacula tua dñe iustutũ : concupi¬
uit & defecit anima mea inatria dñi:.
Cor meum & caro mea : exultauerunt in
dm̃ iuuum. & paulo post Beati ait.
qͥ habitant in domo tua dñe: in scłm scłi
laudabunt te Illi gͦ beati & uere beati
bet cum patre & sp̃u sc̃o conspioere: & sa¬
pientiã ꝑ quã ipse mundis corde dig
nat᷑ se oftend̾e: ꝑpetualit̾ ꝑciꝑe lȩtant᷑.
Sicq ꝓbabunt uerũ ẽẽ. hoc qđ scriptũ
est: quia nec ocłs uidit nec auris audi¬
uit nec incor hominis ascendit quȩ p̃pa¬
rauit ds̃ diligentibse Rex aũt salo¬

Expanded text:
cens, parum ei videbatur esse omne quod sibi antea cens, parum ei videbatur esse omne quod sibi antea de eo narratum est, in comparatione perceptae gratiae. Unde et admirando in laudem ejus erumpit dicens, Beati viri tui, et beati servi tui, qui stant coram te semper, et audiunt etc. His quoque similia et Psalmista in desiderio regni coelestis exardescens, ex sunt tabernacula tua, Domine virtutum, concupiscit et defecit anima mea in atria Domini; cor meum et caro mea eDeum vivum . » Et paulo post: « Beati, ait, qui habitant in domo tua, in saeculum saeculi laudabunt te . » Illi vero beati bet cum Patre et Spiritu sancto, conspicere, et sapientiam, per quam ipse mundinatur se ostendere perpetualiter percipere laetantur. Sicque probabunt verum esse hoc quod scriptum est, quia nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit quae praeparavit Deus diligentibus se.
Abbreviated transcription (Latin):
amicta ẽ. uarietate in uestitu de aurato:
& popłi sui & pat̃nȩ domꝰ oblita currebat
bat. Unde ñ solũ cęlesti p̾mio resurrectio
nis beata: sed etiã potestate apostolica deu¬
deis ad ulteris iudicandis. ipsius ore iudicis
digna censet᷑: Quia xp̃m insalomone mi¬
rata: uerũ reginȩ cęlestis affectũ lmagine
mystica eccłiȩ ꝓiudentis impleu̾at
inc ipsa regina saba uiso salomone &
gła eiꝰ stupens suꝑ prudentia eiꝰ dixit: Ue¬
rus ẽ sermo quẽ audiuii in t̾ra mea sũper
sermonib tuis. & suꝑ sapientia tua: & nons
credebam narrantib michi donec ipsa ue¬
ni & uidi oculis meis ÷ & ꝓbaui qđ media
pars michi nuntiata ñ fuerat: maior ẽ
sapientia tua & oꝑa cua: quã rumor quem
audiui: Bene conuenit sc̃e eccłiȩ: quȩ audi¬
tis miraculis xp̃i ꝓuocata ẽ ad querendũ
eum S post quam ad ipsũ ꝑuenit ꝑbap¬
asmũ &̃ sidẽ: consideratis sc̃ȩ seriptus
testimoniis diuinitatis eiꝰ potentĩa agnos¬

Expanded text:
amicta uarietate in uestitu deaurato et populi et paternae domus oblita currebat,bat. unde non solum caelesti praemio resurrectinis beata, sed etiam potestate apostolica, de Judaeis adulteris judicandis, ipsius judiciis digna censetur, quia Christum in Salomonem mirata, verum reginae coelestis affectum imagine mystica Ecclesiae providentis impleverat. Hinc ipsa regina Saba, viso Salomone et gloria ejus, stupens super prudentiam ejus, dixit: « Verus est sermo quem audivi in terra mea super sermonibus tuis et super sapientia tua, et non credebam narrantibus mihi, donec ipsa veni, et vidi oculis meis, et probavi quod media pars mihi nuntiata non fuerit. Major est sapientia tua, et opera tua quam rumor quem audivi. » Quod bene convenit sanctae Ecclesiae quae, auditis miraculis Christi, provocata est ad quaerendum eum. Sed postquam ad ipsum pervenit per baptismum et fidem, consideratis sanctae Scripturae testimoniis, divinitatis ejus potentiam agnos
Abbreviated transcription (Latin):
tiȩ opesq uirtutũ ad qͥrere  łbi sunt serui
hẏram nautici & gnari maris cum seruis
salomonis : dũ gentiles scłari sapientia eru¬
diti cum his qͥ m lege moysi ꝑiti s̃. in unita¬
te fidĩ sociant᷑: Hos gͦ salomois nr̃ in ophir
quȩ in t̃pretat᷑ infirmans mittit: ut sumpꝰ¬
tũ in de aurũ ad se deferant: cũ in uilitate
lictere sensũ p̃ciosum iubet querere & sic
accepta sũma quadringentoꝵ iuginti ta¬
& eum sapientiȩ & consilio diuino ad seri¬
bentes tribuunt.
nis. in nomine dñi: uenit temptare
eum inenigiatib & in gressa hierusalẽ
cum multo comitatu & diuitiis : came¬
lis portantib: aromata & aurũ infinitũ
nimis. & gẽmas p̾ciosas : uenit ad salomo¬
nem & locuta ẽ ei unuersa quę habebat

Expanded text:
tiae, opesque virtutum acquirere, ubi sunt servi tiae, opesque virtutum acquirere, ubi sunt servi Hiram nautici et gnari maris cum servis Salomonis, dum gentiles saeculari sapientia eruditi, cum his qui in lege Moysi periti sunt in unitate fidei sociantur. Hos ergo Salomon noster in Ophir, quae interpretatur infirmans, mittit, ut sumptum inde aurum ad se deferant, cum in utilitate litterae sensum pretiosum habet quaerere. Et sic accepta summa quadringentorum viginti taet eum sapientiae et consilio divino ascribentes tribuunt. nis, in nomine Domini, venit tentare eum in aenigmatibus. Et ingressa Hierusalem cum multo comitatu et divitiis, camelis portantibus aromata, et aurum infinitum nimis, et gemmas pretiosas, venit ad Salomonem, et locuta e
Abbreviated transcription (Latin):
feçit rex salomon inasion gaber. quȩ est
iusta ailam: In lictore maris rubri in ter¬
ra idumea: Misit hyram in cdasse illa ser¬
uos suos iuros nautĩcos & gnaros maris :
cum seruis salomonis Qui cũ uenissent
in ophis: sumptũ in de aurũ quadringes¬
toꝵ uiginti talentoꝵ: de tuler̾ ad regem
salomonẽ: Asion gaber fertur. ẽe. in sula
haud̃ ꝓcul abaila in rubro mare: ubi clas.¬
sis iosaphat ui tempestatis ad tͥta ẽ : Ophir
aut̃ nom̃ ẽ. ꝓunciȩ ex ophir uno de pos¬
teris ebernominata: ex cuiꝰ styrpe ueni¬
entes a fluuio cofire usq ad regionẽ in¬
diȩ quȩ uocat᷑ hieria: habitasse referunt᷑ ut¬
M iosephus narrat : Classis ltaq quã fec̃ salomos
in asiongaber quȩ festinantes aut fortes siue
uirilit̾ int̃pretat᷑: ñ aliam ẽẽ puto quã eccłiã
fideliũ : Quȩ in mare istius mundi posita. stu¬
dium impendit. thesauros sapientiȩ & sciess¬

Expanded text:
fecit rex Salomon in Asiongaber, quae est fecit rex Salomon in Asiongaber, quae est juxta Haylam in littore maris Rubri in terra Idumea. Misitque Hiram in classe illa servos suos viros nauticos, et gnaros maris, cum servis Salomonis. Qui cum venissent in Ophir, sumptum inde aurum quadringentorum viginti talentorum detulerunt ad regem Salomonem. » Asiongaber fertur esse insula haud procul ab Hayla in Rubro mari, ubi classis Josaphat vi tempestatis attrita est. Ophir autem nomen provinciae ex Ophir uno de posteris Eber nominatam, ex cujus stirpe veniens a fluvio Cophne, usque ad regionem Indiae, quae vocatur Hieriam, habitasse referuntur, ut Josephus narrat. Classis itaque quam fecit Salomon in Asiongaber, quae festinantes, aut fortes, sive viriliter interpretatur, non aliam esse puto quam Ecclesiam fidelium, quae in mari istius mundi posita studium impendit thesauros sapientiae et scien
Abbreviated transcription (Latin):
quoq pacificus nr̃ tribus uicib ꝑ annos
singulos holocausta dño: cũ in menbris
sius ꝑ sc̃ȩ tͥnitatis fidẽ hostiã acceptabilẽ
ꝯcibet deo: Offert eñ unus qͥsq fidelis ho¬
locausta dño: cũ corpus suum castigando
macerat & tota deficłia carnis lgne sp̃s
sci consumere festinat :Offert pacificas
hostias : cum bonoꝵ oꝑum munus exibet
Offert iuctimas: cũ uota labioꝵ. sũoꝵ us
in ara cordis ubi decet ignẽ dinũ semꝑ
arcłe: hoc ẽ flaminã caritatis semꝑ ferue¬
re: qͥd qͥd in abstinentia. qͥd qͥd in bona oꝑatio¬
ne. qͥc qͥd in gr̃arũ actione elaborat: iustũ
ẽ ut totũ in suauitate sp̃s sc̃i offerat deo e
do orationẽ putrã in cordis secreto p̃parat
deo. & ea quȩ st digna & deo placita postu¬
lat Cȩterũ qͥ tranfitoria poscit & quȩ ad lu¬
xum scłi ꝑtinent: ñ coram dño adolere
thymiama dr̃. quia non in pura consci¬
entia orare comprobat᷑ ¶lassem quoq

Expanded text:
annos singulos holocausta Domino in membris, cum per sanctae Trinitatis fidem hostiam acceptabilem exhibet Deo. Offert enim unusquisque fidelis holocausta Domino, cum corpus suum castigando macerat, et tota desideria carnis igne Spiritus sancti consumere festinat. Offert pacificas hostias cum bonorum operum munus exhibet. Offert victimas, cum vota labiorum suorum iin ara cordis ubi decet ignem divinum semper ardere, hoc est flammam charitatis semper fervere, quidquid in abstinentia, quidquid in bona operatione, quidquid in gratiarum actione, elaborat, justum est, ut totum suavitate Spiritus sancti offerat Deo. Sido orationem puram in cordis secreto praeparat Deo, et ea quae sunt Deo digna et placita postulat. Caeterum qui transitoria poscit, et quae ad luxum saeculi pertinent, non coram Domino adolere thymiama dicitur, quia non in pura conscientia orare comprobatur. « Classem quoque
Abbreviated transcription (Latin):
quoq rex salomos oucenta seuta de au¬
ro puro. Sex centos auri syclos dedit in
lammina scuti unius & trecentas peltas
ex auro ꝓbato ⁊Trecentȩ em̃ minȩ auriu
aomo silus lybani In uerbis quoq die¬
rum: ita seriptũ ẽ : Fec̃ igit᷑ rex salomos
ducentas hastas aureas de summa sex¬
centoꝵ. aureoꝵ : qͥ in hastis singulis ex¬
pendebant᷑. t̾recenta qͦq scuta aurea:
trecentoꝵ aureoꝵ. quib tegebant᷑ scuta
singula: Posuitq ea rex: ĩnarinamentaris
qđ erat consitũ nemore : Scuta gͦ simul &
haste aureȩ quib utebant᷑ sic̃ insequentili
ostendit᷑ duces qͥ excubabant ante hostiũ
domus regis: qͥd significant nisi armatu¬
ram spiritalẽ quã habent p̃dicatores scĩ
qui custodiunt dom̃ dei & excubant ad
hostiũ eiꝰ ut callidis insidiatorib in ter¬
cludant aditũ ne decipiant in nocentes .: de
quib in cantico canticoꝵ sciriptũ ẽ Lec¬
tulũ salomonis.lx. fortes ambuint ex

Expanded text:
quoque rex Salomon ducenta scuta de auro puro: sexcentos siclos dedit in lamina scuti unius, trecentasque peltas ex auro probato: trecentae minae auri domo silvae Libani. » In Verbis quoque dierum ita scriptum est: « Fecit igitur rex Salomon ducentas hastas aureas de summa sexcentorum aureorum, qui in hastis singulis expendebantur. Trecenta quoque scuta aurea trecentorum aureorum, quibus tegebantur scuta singula. Posuitque ea rex in armentarium quod erat consitum nemore. » Scuta ergo simul et hastae aureae quibus utebantur, sicut in sequentibus ostenditur, duces qui excubabant ante ostium domus regis, quid significant nisi armaturam spiritalem, quam habent praedicatores sancti, qui custodiunt domum Domini, et excubant ad ostia ejus, ut callidis insidiatoribus intercludant aditum, ne decipiant innocentes, de quibus in Cantico canticorum scriptum est: « Lectulum Salomonis sexaginta fortes ambiunt ex
Abbreviated transcription (Latin):
sub limiter. & õ delectatione ymnos
decantẽs: ita ut ea ioc̃ditate sine labore
aad ꝓpria remearent: Mystice aũt hoc
qdͣ salomon completo oꝑs templi festi¬
uitatẽ celebrẽ fecit. & omis isrł c̃ eomul¬
titudo magna: ab in troitu emath usq¬

Expanded text:
sublimiter, et cum delectatione hymnos sublimiter, et cum delectatione hymnos decantantes, ita ut ea jucunditate sine labore ad propria remearent. Mystice autem hic quod Salomon completo opere templi festivitatem celebrem fecit, et omnis Israel cum eo, multitudo magna, ab introitu Emath usq
Abbreviated transcription (Latin):
octaua die finita: dimisit Rex salomos
popłas ad sua : laetantes atque gaudentes
suꝑ bono qđ fec̾at dñs dauio & salomo¬
ni & isrł popło suo Cui sensui uidet᷑ iose¬
phus suffragari: ita dioens. Dimisit gͦ da¬
lomoN eccłiam c̃ sacͥficia celebrasset pͥse
& ꝓ uniu̾sis hebreis: id ẽ uitulos qͥ dem
enĩ pͥus in templo sacͥficia celebrata sun.
& in eo epulati sunt om̃s hebrei c̃ uxorib
sius & filiis In suꝑ etiã & festiuitatẽ que
uocatur sernophegia. faciens ante tẽplũ
clare nimis & magnifice dieb qͣtuordecĩ:
Rex c̃ om̃i popło suo parit̾ epulatus ẽ Cũq
hȩc fuissent sufficienter exibita : nicbilq
de ẽẽs circa pietatis diuine culturã: dimis¬
si arege singuli ad ꝓpͥa remearunt: a ges¬
tes grãs regi ꝓpt̃ ꝓuidentiã quã habuis¬
set & oꝑa quȩ fecisset: & orantes dm̃ ut
eis regẽ p̃beret longeuo tempore salo¬
mon̾ẽ : agebant reuertentes cũ gaudio

Expanded text:
octava die finita, dimisit rex Salomon octava die finita, dimisit rex Salomon populos ad sua, « laetantes atque gaudentes super bona quae fecerat Dominus David et Salomoni et Israel populo suo. » Cui sensui videtur Josephus suffragari ita dicens: Dimisit ergo Salomon Ecclesiam, cum sacrificia celebrasset pro se et pro universis Hebraeis, id est vitulos quidem enim prius in templo sacrificia celebrata sunt, et in eo epulati sunt omnes Hebraei cum uxoribus suis et filiis, insuper etiam et festivitatem quae vocatur Scenopegia faciens ante templum clare nimis et magnifice diebus quatuordecim rex cum omni populo suo pariter epulatus est. Cumque haec fuissent sufficienter exhibita, nihilque deesset circa pietatis divinae culturam, dimissi a rege singuli ad propria remearunt, agentes gratias regi propter providentiam quam habuisset, et opera quae fecisset, et orantes Dominum ut eis regem praeberet longaevo tempore Salomonem, abibant revertentes cum gaudio
Abbreviated transcription (Latin):
mortui ł ut alii putant lingua maris
rubri: in cuis littore achila posita ẽ:¬
UII. dieb id ẽ qͣtuoxdecĩ dieb p̃dicta
festiuitas asalomone & filus isrł celebra¬
ret᷑: & in die octaua dimissus sit popłs:
intuendũ ẽ quomͦ in uerbis dierũ de ea¬
dem re scriptũ sit : fec̃ gͦ salomos sollem¬
nitatẽ intẽpe illo septẽ dieb & om̃is isrł
c̃ eo eccłia magna ualde: ab in troitu e¬
math usq ad torrentẽ egypti fec̃q die¬
oc̃taua collec̾tã. eo qđ dedicasset altarẽ
UII. dieb & sollemnitatẽ celebrass dieb
UIIIIgit᷑ de uicesimo t̃cio mensis septimi
dimisit popłos ad tab̾nacula sua S puto¬
ñ aliud hic uelle in tellegi: nisi qđ exple¬
tis dieb .uii. dedicaonis cempli subsecuti
sint dies scenophegis: Quȩ aqͥnto decimo
die mensis septimi scđm legẽ In coabant:
& in die uicessima seda finiebant᷑. Utrisq
gͦ festiuitaaib rite ꝑ adtis. & scenophegiaꝵꝓ

Expanded text:
Mortuo; vel, ut alii putant, lingua maris Mortuo; vel, ut alii putant, lingua maris Rubri, in cujus littore Achila posita eptem diebus, id est quatuordecim diebus, praedicta festivitas a Salomone et filiis Israel celebraretur, et in die octavo dimisit populos; intuendum est quomodo in Verbis dierum de eadem re scriptum sit. Fecit ergo Salomon festivitatem in tempore illo septem diebus, et omnis Israel cum eo, Ecclesia magna valde ab introitu Emath usque ad torrentem Aegypti, fecdedicasset altare septem diebus, et solemnitatem celebrasset diebus septem. Igitur vicesimo tertio mensis septimi dimisit populos ad tabernacula sua, sed puto non aliud hic velle intelligi nisi quod expletis diebus septem dedicationis templi, subsecuti sunt dies scenopegiae, quae a decimo quinto die mensis septimi secundum legem inchoabantur, et in die vigesimo secundo finiebantur. Utrisque ergo festivitatibus rite peractis, et scenopegiarum
Abbreviated transcription (Latin):
uilla henan sephama. & desephama des¬
cendend t̾mini in rebla contͣ fontẽ  In¬
de ꝑuenient contͣ orientẽ ad mare cene¬
raeħ: & tendent usq ior danen & adulti¬
mũ salsissimo claudent mari: A fine gͥ¬
septentͥonalis plagas hoc ẽ atrio enan: ten¬
dunt fines usq ad saphama quã ebrei apha¬
miã nominant : & de aphannia descenduis
termini in rebla. quȩ mic suriȩ uocat᷑ anti¬
ochia : Q ut scias reblam. hanc significare.
urbẽ quȩ nunc in syria coele nobilissima
est: seqͥt᷑ contͣ fontẽ: que ꝑspicuũ ẽ. si gni¬
ficare dasnen: de quo fonte supͣ dicta urbs
aquis habundantissimis fruit᷑. In de in¬
qͥt ꝑuenient termini contͣ orientẽ ad mare
cenereth: idẽ ad stargnũ tiberiadis Mare
aũt dr̃. c̃habent dulces aqͣs uixta idyo¬
ma scͥpturarũ : quȩ congregationes aqͣrũ
appellant maria: & tendent in quit usq
iordaneN: & adultimũ claudent᷑ mari ł¬

Expanded text:
villa Enan usque Sephania, et de Sephania desvilla Enan usque Sephania, et de Sephania descendent termini in Rebla contra fontem. Inde pervenient contra Orientem ad mare Cenereth, et tendent usque Jordanem, et ad ultimum salsissimo claudentur mari. A fine igiseptentrionalis plagae, hoc est, atrio Enan, tendunt fines usque ad Sephama, quam Hebraei Apamiam nommant. Et de Sephama descendunt termini in Rebla, quae nunc Syriae vocatur Antiochia. Et ut scias Reblam hanc significare urbem quae nunc in Syria Coele nobilissima est, sequitur, contra fontem quem perspicuum est significare Daphnim, de quo fonte supradicta urbs aquis abundantissimis fruitur. Inde, inquit, perveniunt termini contra orientem ad mare Cenereth, id est, ad stagnum Tiberiadis. Mare autem dicitur cum habeat dulces aquas, juxta idioma Scripturarum, quae congregationes aquarum appellant maria. Et tendent, inquit, usque ad Jordanem, et ad ultimum claudentur mari
Abbreviated transcription (Latin):
uerientes usq ad montẽ altissimũ: aquo
uenies in emath: usq ad terminos sedada:
lbuntq confinia usq sephrona: & uillã
enan: Hierunt t̾mini in parte aqͥlonis :
Dic̃t hebrei septẽtͥonalẽ plagã inciꝑe. ama¬
ri magno: qđ palestinȩ fenicis & siriȩ quȩ
appellat᷑ coele: cilicieq p̃tendit litorib:
& pegyptũ tendit alibiam Qđ aũt dicio
ꝑuenientes terminosusq ad montẽ altis¬
simũ : idẽ hebrei autumant ł amanum
montẽ significare ł taurũ: qđ nob̾ uide¬
tur uerius: Ibuntq in qͥt confaia usq
ad seprona : Quã obrẽ hodie zephiũ opi¬
dũ ciliciȩ uocant: Qđ aũt seqͥt᷑ & uillam
enan ꝓ quo in hebreo scriptũ ẽ aser enan
masci. Unde dic̃ hiezechiel S erit termi¬
nus a mari usq adatͥum enon: siue aser¬
Enan t̾minus damascit & abaqͥlone ad a¬
qͥlone plaga septẽtͥonał. In de mecabuis¬
tup in qͥt fines contͣ orientalẽ plagã de

Expanded text:
ervenientes usque ad montem altissimum, a quo ervenientes usque ad montem altissimum, a quo venies in Emath usque ad terminos Sedada. Ibuntque confinia usque ad Zephrona et villam Enan. Hi erunt termini in parte aquilonis. Dicunt Hebraei septentrionalem plagam incipere a mari magno, quod Palaestinae, appellatur Coele, Ciliciaeque praetendit littoribus et per Aegyptum tendit ad Libyam. Quod autem dicit pervenientes terminos usque ad montem altissimum, idem Hebraei autumant vel Amanum montem significare, vel Taurum, quod nobis videtur verius. Ibuntque, inquit, confinia usque ad Zephrona. Quamobrem hodie Zephium oppidum Ciliciae vocant. Quod autem sequitur et villam Enan, pro quo in Hebraeo scriptum est Haserenan, masci. Unde dicitur in Ezechiel: « Et erit terminus a mari usque ad atrium Enon sive Aserenan, terminus Damasci . » Et ab Aquilone ad Aquilonem plaga Septentrionalis. « Inde metabuntur, inquit, fines contra Orientalem plagam, de