comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ustachius anthiccenus. Zenonius selenci¬
as. ⁊ leodorus landiciensis. Alfius a panne.¬
b̾ assianus refaneon. siloxinus iesraspolita¬
nus. Pͣiperius samosatem is. Archelaus do¬
lices. Eufracion baleneon. faadus corep̃us.¬
⁊oilus galulon. Bassus zeugiatos. beon

Expanded text:
ustathius Antiochenus.--Zenobius Seleutias. Theodorus Laodicensis.--Alphios Apamiae--Bassianus Rephaneon.--Philoxenus Hierapolitanus.--Piperius Samosatenus.--Archelaos Doliches.--Eufrantion Balaneon.--Phaladus chorepiscopus.--Zoilus Gabalon.--Pas
Abbreviated transcription (Latin):
th̾odosio augusro edita. q̃ nestori¬
nachemate cõdẽnaut . Oscẽdẽs
manere ĩ duab naturis unam
synodus calcedonensis sexcẽtoꝵ
trigĩta sacerdotũ sb̾ marciano pͥn¬
cipch̃ĩta. In qua euticen cõstãtĩo¬
politamĩalbem u̾bi dei ⁊ carnis
defensorẽ diostoꝵ quondã alexã¬
drinoꝵ ep̃m. ⁊ ip̃m rursus nesto¬
riũ cũ reliquis hereticis una pa¬

Expanded text:
Nestorinathemate condemnavit, ostendens manere in duabus naturis unam synodus Chalcedonensis sexcentorum triginta sacerdotum, sub Martiano principe habita, in qua Eutychem Constantinopolitanum abbatem Verbi Dei et carnis defensorem Dioscorum quondam Alexandrinum episcopum et ipsum rursus Nestorium cum reliquis hereticis una pa
Abbreviated transcription (Latin):
ftũs est persetucione confessor. unde xp̃i¬
anorum nullus illatũ sibi temporale
deflere debet exilium. quia eorum nemo
illud ppetuũ. illud etemum. R ostrumm
eñ non est unde transitur. sed illic ne¬
ra nr̃aq spes certissima pollicetur. sũt
autem dicente apło. que oculus nou
uidit. nec auris audiuit. neq in cor ho¬
miuis ascenderiuit. lec que p̾pauit deu s
diligentibus se. ne tam̃e uł ad tempus
enis indeatur ualere sententia. qui in se

Expanded text:
factus est in persecutione confessor. Unde CHRISTIfactus est in persecutione confessor. Unde CHRISTIANORUM nullus illarum sibi temporale deflere debet exsilium, quia EORUM NEMO illud perpetuum, illud aeternum. Nostrum enim non est unde transitur; sed illa vere nostra, quae spes certissima pollicetur. Sunt autem, dicente Apostolo, quae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascenderunt haec quae praeparavit Deus diligentibus se . Ne tamen vel ad tempus ejus videatur valere sententia, qui in se
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i testis existens. plebs in hunc predicã¬
tem striduit ꝑfidorum. ueq tamen ydone¬
us xp̃i comes tacuit quod uidebat. E xtla¬
mat inter furentes. inter religionis i¬
unicos. uidere se apertos celos. et filium
hom̃us pp̃ qm̃ talia pateretur. stantema
ad decterain dei. l ouguiu est trausire ꝑ¬
ire ꝑ singulos. qui uitam uł morte. uel
iecti btẽ recordacõnis athanasi alexandri¬
ne eccl̃ie prudentissimi sacerdotis erem¬
plum. Cii non consolacõmi sit illius
erpectata renersio. eicitur arrio perse¬
quente. sed renccandus dño prosequen¬
te passus est carterem. passus augus¬
tias. Neq mirũ si uir apłicus ea passus
lum qui sibi intribulacõnibus se pla¬
tere testatur. fugatus illinc inmĩs
partibus retreatus est. Demq hic ei
redintegratus e status est. et in hͣc sede
requiem cõmuionis iueuit. a qua sp
catholicis subuenitur. Neq tamen sen¬
sit in tribulacõnib lassitudinem. qui

Expanded text:
Christi testis existens. Plebs in hunc praedicanChristi testis existens. Plebs in hunc praedicantem striduit perfidorum; nec tamen idoneus Christi comes tacuit quod videbat. Exclamabat inter furentes , inter religionis inimicos, videre se apertos coelos, et Filium hominis propter quem talia pateretur, stare ad dexteram Dei. Longum est ire per singulos, qui vitam vel morte veltae recordationis Athanasii Alexandrinae Ecclesiae prudentissimi sacerdotis exemplum. Cui non consolationi sit illius exspectata reversio? Ejicitur Ario persequente, sed revocandus Domino prosequente. Passus est carcerem, passus angustias; nec mirum, si vir apostolicus ea passus lum, qui sibi in tribulationibus se placere testatur . Fugatus illinc, in nostris partibus recreatus est. Denique hic ei redintegratus est status, et in hac sede requiem communionis invenit, a qua semper catholicis subvenitur. Nec tamen sensit in tribulationibus lassitudinem, qui
Abbreviated transcription (Latin):
qui euangelii dm̃ quod aute fuerat perse¬
cutus. fcũs est postea predicator. Ueser¬
tus est impuuis disputator a scõ spiritu.
postqmͣ in ip̃m spiritum sensit aduersa. Me¬
rito si ꝑsistit audiet a nobis sauiuelis u̾¬
ba que sauli tunc ab ip̃o dicta sunt sacer
Loc ille meruit qui solus in agendis re¬
bus dei precepta contempsit. O. ue huic
pena debebitur qui se in ip̃m dñm ma¬
gestatis erexit. C urare inuic ur̃m est ad¬
cumiq uulnus inflicit. et hiis prebere me¬
dicinam sanciatis qui eius sermonibus
sauciati sunt. firmis in hunc state uesti¬
giis qm̃i sicut euis sermo demonstrat iã
cecidisse udeamus. S. incquid intulit
ferre sapienter. Indirit inuirias. indirit
erilia. ille insius hec passus est qm̃ susce¬
pisse pro nobis hom̃iem diffitetur. unde
nullus defleat quicquid in aliquos nr̃m
facere molitus est. P aciencie nobis atq
constancie forma sit stephanus. primis

Expanded text:
qui Evangelii Domini quod ante fuerat persequi Evangelii Domini quod ante fuerat persecutus, factus est postea praedicator? Desertus est impius disputator a sancto Spiritu, postquam in ipsum Spiritum sensit adversa. Merito, si persistit, audiet a nobis Samuelis verba, quae Sauli tunc ab ipso dicta sunt sacerdsrael . Si hoc ille meruit, quia solum in agendis rebus, Dei praecepta contempsit; quae huic poena debebitur, qui se in ipsum Dominum majestatis erexit? Curare nunc vestrum est quodcumque vulnus inflixit, et his praebere medicinam qui ejus sermonibus sauciati sunt. Firmis in hunc state vestigiis, quem, sicut ejus sermo demonstrat, jam cecidisse videamus. Quidquid in vos intulit, ferte patienter. Indixit injurias, indixit exsilia? Ille in suis haec passus est, quem suscepisse pro nobis hominem diffitetur. Unde nullus defleat quidquid in aliquos vestrum facere molitus est. 7. Patientiae vobis atque constantiae forma sit Stephanus, primus
Abbreviated transcription (Latin):
cum malo dyabolo dyabolum qui se ex
es simul cẽ coguoscunt. Uos fili dei ope¬
ribus apparetis. quia ex fructibus uult
um̃qm̃q coguosci. Uicissim mentes con¬
solamin pusillorum. Infirmos quoq
suscipite confirmantes eos. Non uos se¬
ducat impietas. sed de bono et ialo pro
qualitate sui tenete sentenciam. uitan¬
tes peruersa. que sunt recta laudantes.
ab hominacõnem enim a deo salomone
dicente. quisquis uel iustum pro iniusto
uł pro uisto ducit inustum. nulla est
tribulacio temporalis si sit ainte sculos
perhenne prenuim. cui nichil conuenit
aute pomi. E lamat ũr hymudicus. si
aduersum se castra consistant. spe in lu¬
iinacionis illius sibi penitus non tim̃e¬
dum. si certamen cũ gentibus hr̃etis. eẽt
utiq magua iuctoria supasse eos quos
semp hr̃etis nimicos. O. uanta est di¬
cenda uictoria. ubi sacerdos predicacioue
niutata cathplicorum fcũs est persecutor.
contra paulum ꝓprie in om̃ibus senciens

Expanded text:
cum malo diabolum, qui se ex cum malo diabolum, qui se ex eo simul esse cognoscunt. Vos qui filii Dei operibus apparetis, quia ex fructibus vult unumquemque cognosci , vicissim mentes consolamini pusillorum, infirmos quosque suscipite, confirmantes eos. Non vos seducat impietas, sed de bono et malo pro qualitate sui tenete sententiam, vitantes perversa, quae sunt recta laudantes. Abominationi est enim Deo, Salomone dicente , quisquis vel justum pro injusto, vel pro justo ducit injustum. Nulla est tribulatio temporalis, si sit ante oculos perenne praemium, cui nihil convenit anteponi. Clamat noster hymnidicus , si adversum se castra consistant, spe illuminationis illius sibi penitus non timendum. Si certamen cum gentibus haberetis, esset utique magna victoria superasse eos, quos semper haberetis inimicos. Quanta est dicenda victoria, ubi sacerdos, praedicatione mutata, catholicorum factus est persecutor; contra Paulum proprie in omnibus sentiens,
Abbreviated transcription (Latin):
nolite deficere. Dat ille uirtutem qui
p aplm nos mouens. ẽẽ nult membra
nr̃a auna iusticie sue. Hẽtis exempla scõ¬
rum. qui olin semmantes in lacruius
in gaudii messuri sunt infuturũ. Non
amat dñs nr̃ seruũ uisi exꝑimentis pro¬
batum. Oristianus animus. rerum pa¬
lestra semꝑ ercercet. Gurute ut uos i
uiis dm̃i inicem transeatis. Nolo nos
ab aduersariis compreh̾ndi. Oportere
dicit ẽẽ apłus que uidemus fortitudinẽ
fidemq. non uisi campus oũdit. Diffi¬
cile est ociuni coronari. Prenna non ni¬
si laboribus deferuntur. Nolo salutis
galeam capita nr̃a deponant. Nolo se
loricam fidei eruat qui ydoneũ xp̃i milt¬
tem profitetur. Nostri nobis bessa mo¬
uerunt. si tamen dicendi sunt. quos ad
muicũ transisse rupto federe senciaus
Uestrum est stantes pedes hr̃e in atriis ie¬
rusalem. uolunius nobis gressus ẽe per¬
fectos ne uqũa in exemplũ simile ali¬
cuius uestigia moueantur. Sequantur

Expanded text:
nolite deficere. Dat ille virtutem, qui nolite deficere. Dat ille virtutem, qui per Apostolum nos monens , esse vult membra nostra arma justitiae suae. Habetis exempla sanctorum, qui olim seminantes in lacrymis, in gaudio messuri sunt in futuro . Non amat Dominus noster servum nisi experimentis probatum. Christianas animas rerum palaestra semper exercet. Currite, ut vos in viis Domini invicem transeatis. Nolo vos ab adversariis comprehendi. Oportere dicit esset Apostolus quae videmus . Fortitudinem fidemque nonnisi campus ostendit. Difficile est otium coronari: praemia nonnisi laboribus deferuntur. Nolo salutis galeam capita vestra deponant: nolo se loricam fidei exuat, qui idoneum Christi militem profitetur. 6. Nostri nobis bella moverunt; si tamen nostri dicendi sunt, quos ad inimicum transisse rupto foedere sentiamus. Vestrum est stantes pedes habere in atriis Jerusalem . Volumus vobis gressus esse perfectos, ne umquam in exemplum simile alicujus vestigia moveantur. Sequantur
Abbreviated transcription (Latin):
re delemus. quibus utiq ducibus illos
pro fide stare tradamius. S cĩ et deo ama¬
bilis frĩs et coep̃i mei ꝙyuilli ꝑ filium me¬
um posidomiũ dyaconũ ad me directa re¬
lacio erga uos agi loquitur. que putẽ
i eccł̃ie membra agere qui eius capiti
nou pepertit. Non nos ista discrucient. ma¬
ior głia est in labore maiore. quia certam¬
nis qualitas facit premii qualitatem.
legitis emm nobiscum. ꝙ hiis qui legi¬
tune certaint coronabitur. unde adhor¬
tacio nobis nr̃a debetur. que et pusilla¬
mnus. et uiriłr resistentibus necessana
est. ut temiptamenta ualeant ferre qui
nequeunt. et firmius possint stare qui
certaut. suinqmͣ ur̃i regis aria urncũ¬
tur. Prolacio est. Om̃is temptacio xp̃i¬
ano. quippe que pacientiani sicut legurꝰ
operatur. ex hc̃ spes nascitur que nenu¬
nem scriptura spondente confundit. Unde
cui cora ur̃a ħ est uos ip̃os inuas. ut ait
apłus. hostias erhibetis. repugnantes

Expanded text:
re debemus, quibus utique ducibus illos re debemus, quibus utique ducibus illos pro fide stare credimus. Sancti et Deo amabilis fratris et coepiscopi mei Cyrilli per filium meum Posidonium diaconum ad me directa relatio ea contra vos agi loquitur, quae potest in Ecclesiae membra agere qui ejus capiti non pepercit. Non vos ista discrucient. Major gloria est in labore majore: quia certaminis qualitas facit praemii qualitatem. Legitis enim nobiscum, quod is qui legitime certaverit, coronabitur . Unde adhortatio vobis nostra debetur, quae et pusillanimis et viriliter resistentibus necessaria est: ut tentamenta valeant ferre qui nequeunt, et firmius possint stare qui certant. Numquam nostri regis arma vincuntur. Probatio est omnis tentatio Christiano; quippe quae patientiam, sicut legimus , operatur. Ex hac spes nascitur, quae neminem Scriptura spondente confundit. Unde,cui corpora vestra, hoc est vos ipsos, ut ait Apostolus , hostias exhibetis, repugnantes
Abbreviated transcription (Latin):
ut impiis predicacõnbus resistatis. Ma¬
ior eium nobis sollicitudo est cum intra
eccłiam nobis ecłie ad uersa diquitur.
Nũt laboris inducias quos aduersarus
foris positus incessit. qui dispsi ꝓpligna¬
culis murorũ se defensione tutantur.
Nescuuit fenas inquibus intus est hos¬
tis. sed i ħ intestino bello. i ħ domestico
prelio. fides nobis murus sit. et contra per¬
fidiam spiritalibus se telis ip̃a defendat.
seruenius huͣe. quia nos seniata custodit.
Per huͣc: firiuamentũ nomẽ deus est atq
refugiim. E ripit de manu pcc̃oris. cui
nos influctu positos conuenit dicere. do¬
mine libera nos peninus. ad nos ninc
clenci et om̃es qui deuoti estis dñs. noster
serno uertendus est. dicat fortassis ali¬
quis. ordinem non ẽẽ seratu. uolui¬
mus et nos prius qd̾ racio postulabat
e hre uerba nobiscii. sed eorum cura ma¬
ior obtinuit. quos uolumus in cõmu¬
ne seruare. Neq enim de uobis dubita¬

Expanded text:
ut inimici praedicationibus resistatis. Maut inimici praedicationibus resistatis. Major enim vobis sollicitudo est, cum intra Ecclesiam vobis Ecclesiae adversa dicuntur. Habeant laboris inducias, quos adversarius foris positus incessit, qui dispersi propugnaculis, murorum se defensione tutantur. Nesciunt ferias, in quibus intus est hostis. Sed in hoc intestino bello, in hoc domestico praelio fides vobis murus sit, et contra perfidiam spiritalibus se telis ipsa defendet. Servemus hanc, quia nos servata custodit. Per hanc firmamentum nostrum Deus est atque refugium . Eripit de manu peccatoris, cui vos in fluctu positos convenit dicere, Domine, libera nos, perimus . 5. Ad vos nunc, clerici et omnes qui devoti estis Domino, noster sermo vertendus est. Dicat fortasse aliquis ordinem non esse servatum. Voluimus et nos prius, quod ratio postulabat, habere verba vobiscum; sed eorum cura major obtinuit quos voluimus in commune servare. Neque enim de vobis dubita
Abbreviated transcription (Latin):
do. una est głia. ut sicut ait apłus. qui
głiatur in domino głietur. Nonne huic
nr̃o ep̃o. sed nunc usq nr̃o nsi quod cre¬
dunus credat uidemus hnͣc sm̃am con¬
uenire. Stultus fcũs est. cum se dicit sa¬
pientemi. Professa quippe stulticia est.
illum qm̃ dei scumis ẽẽ sapienciam uir¬
tutemq nescire. Nescire eñ se ea que dis¬
cutit confitetur. nec hunc diłcio ur̃a mi¬
retur a ma ueritatis errasse. quẽ ip̃m qui
est uia nr̃a iudeat perdidisse. deprehͥndimꝰ
interdum se simistra disputacõne ꝓ deutem
interdum latentem quibusclamꝰ cumucuł
et sua uenena celantem. et cum̃ oportue¬
rit uos sequentes sentenciam prudentissi¬
nu salomonis. nullũ ad eius in prudenci¬
am prebere pñsum. ne simles eius esse¬
mus. suademus tamĩe ut apłos. ut ꝓphe¬
tas nobiscum sequatur. ne cmi om̃ibus
solus occurrit. solus ab om̃ibus refutetur
Uobis uero diligencuns ingilandum est.

Expanded text:
do ? Una est gloria, ut, sicut Apostolus ait, qui do ? Una est gloria, ut, sicut Apostolus ait, qui gloriatur, in Domino glorietur . Nonne huic vestro episcopo sed nunc usque vestro, nisi quod credimus credat videmus hanc sententiam convenire: Stultus factus est, cum se dicit sapientem ; professa quippe stultitia est illum quem Dei scimus esse sapientiam virtutemque nescire. Nescire enim se ea quae discutit confitetur. Nec hunc dilectio vestra miretur a via veritatis errasse, quem Christum qui est via nostra , videat perdidisse. Deprehendimus interdum se sinistra disputatione prodentem, interdum latentem quibusdam cuniculis et sua venena celantem; et cum oportuerit nos, sequentes sententiam prudentissimi Salomonis, nullum ad ejus imprudentiam praebere responsum , ne similes ei essemus: suademus tamen ut apostolos, ut prophetas nobiscum sequatur; ne cum omnibus solus occurrit, solus ab omnibus refutetur. Vobis vero diligentius vigilandum est,
Abbreviated transcription (Latin):
cutus est om̃is catholitus disputator.
crilegam questionẽ samosatenus paulus
cũ sc̃e apud antiochiam preeẽt eccłie. Ged
ei de throno an feralr presidebat sacer¬
dotum. catholicorum siña unitas dere¬
cit. Semꝑ em̃ abscidendi sunit huiusmo¬
et pro arbitrio suo euangłia ueritates
deo fructificare non possunt et colenda
est iunea que ius posessoris cognoscat.
Certum est ã qr tłes sermonũ nouitan¬
tes de uaue gl̾ie amore nascuntur. dũ
sibi non nulsi uolũt acuti ꝑspitaces et
sapientes uideri. qͥuerrnt. quid uoui pro¬
ferant. unde apud ammos impitos ten¬
poralem acuminis głiam consequantur.
Sed quis iunqmͣ ueram głiam dum sibi
sapiens uidetur obtiuuit. Deus enim
ñt infirima mũdi elegit contra forcia et sa¬
prentes ꝑ mũdi stulta confudit. O. ius
i mũdi sapiencia głietur insi qui se cõ¬
fitetur ẽẽ de mũdo. nisi qui illus se ne¬
gat ẽẽ discipłm. qui ait se non ẽẽ de mũ¬

Expanded text:
cutus est omnis catholicus disputator. cutus est omnis catholicus disputator. crilegam quaestionem Samosatenus Paulus, cum sanctae apud Antiochiam praeesset Ecclesiae; sed eum de throno cui feraliter praesidebat, sacerdotum catholicorum sententia unita dejecit. Semper enim abscidendi sunt hujusmotiani, et pro arbitrio suo evangelia evertentes, Deo fructificare non possunt: et colenda est vinea, quae jus possessoris agnoscat. 4. Certum est autem quia tales sermonum novitates de vanae gloriae amore descendunt. Dum sibi nonnulli volunt acuti, perspicaces et sapientes videri, quaerunt quid novi proferant, unde apud animos imperitos temporalem acuminis gloriam consequantur. Sed quis umquam veram gloriam, dum sibi sapiens videtur, obtinuit? Deus enim noster infirma mundi elegit contra fortia, et sapientes per mundi stulta confundit . Quis in mundi sapientia glorietur, nisi qui se confitetur esse de mundo, nisi qui illius se negat esse discipulum, qui ait se non esse de mun
Abbreviated transcription (Latin):
res. Hñimus ħ decenter decedente colle¬
gam btẽ memoꝵe sisimũ. scientẽ quid
possit głie remane. si integra et ĩteuera¬
ta et que ad se usq ꝑuenerãt catholice
fidei ornamenta seruaret. Intellerimu s
ei nec columbe simplicitatẽ neq prudẽ¬
ciam defiusse serpentis. Fleuimus frẽs
presidio destitutos. In ħ enĩ qui de deo nr̃o
alit̾ disputat qmͣ ip̃e dese. qmͣ de ip̃o apłi
tradiderunt. quid spei muemans ignoro.
qui non solũ attritos non alligat. sed
non solũ dispsa nõ colligit. s et collecta
disꝑgit. O. mͣiuis nec conteri possit dño
mens dicata. ueq elidi qui stat uirtute
Impugnat apłos. ꝓpłas respuit. ip̃ius
dm̃ mĩ de se dicentis uerba non sequitut.
Sinus religionis. uł quibus legibus se
ep̃m dicit. ab usus nouo et uetere testam̃e¬
to. Nam et intlłtm figere respuit et inter
nos uersatam non recipit ueritatem. ałr
nr̃e patitur saccamẽtũ. quod reuenter se¬

Expanded text:
res. Habuimus, hoc decedente, colleres. Habuimus, hoc decedente, collegam beatae memoriae Sisinium, scientem quid possit gloriae remanere, si integra et intemerata, quae ad se usque pervenerant, catholicae fidei ornamenta servaret. Intelleximus ei nec columbae simplicitatem, nec prudentiam defuisse serpentis. Flevimus, fratrpraesidio destitutos. 3. In hoc enim, qui de Deo nostro aliter disputat, quam ipse de se, quam de ipso apostoli tradiderunt, quid spei inveniamus ignoro; qui non solum attritos non alligat, sed non solum dispersa non colligit, sed et collecta dispergit. Quamvis nec conteri possit Deo mens dicata, nec elidi qui stat virtute impugnat apostolos, prophetas respuit, ipsius Domini nostri de se dicentis verba non sequitur. Cujus religionis, vel quibus legibus se episcopum dicit, abusus novo et veteri Testamento. Nam et intellectum figurae respuit, et inter nos versatam non recipit veritatem; alitnostrae patitur sacramentum, quod reverenter se
Abbreviated transcription (Latin):
dit. ⁊ sic oues muadit. ut crassetur in
singulas. So naniq ore lamanturꝰ
quo impia ꝓferiitur. prebentur pabu¬
la non refectura. sed uoria. b̾tũs tamẽ
grer cui dedit dñs de pascius iudicare.
unde sicut nos fac̾e non ambigius
ipiam disputacõm debet fides nr̃a re¬
spuere. et apud nos ingilantes ĩ xp̃o
int᷑ cibum. et uenenũ sit certa discretõ.
et ꝑmaneatis in hiis que sermone su¬
piorũ pastorum docente didicistis. scien¬
tes fuisse nobis hictemis sacerdotes
magisterio et scĩtate poslentes. qui
nũqmͣ a p̃rms tradiconbus demanteᷤ
eccłiũ dñi sũma quiete rexerũt. Nam
ut a retencõribus inclpenus quid nõ
Iohuis infudit. cuius sermo astruens
catholitam fidem toto orbe diffusus ẽ.
Qui uusam ꝑ doctrinã suam defuit.
quia ubicumq lectus est predicauit. Illi¬
us diligenti prudencie constancia celebra
atticus xp̃ianũ ppłm decessoris exemplo
et saculegos ꝑsecutus est ħeticoꝵ furo¬

Expanded text:
dit, et sic oves invadit, ut grassetur in dit, et sic oves invadit, ut grassetur in singulas? Eo namque ore laniantur, quo impia proferuntur. Praebentur pabula non refectura, sed noxia. Beatus tamen grex cui dedit Dominus de pascuis judicare. 2. Unde sicut vos facere non ambigimus, impiam disputationem debet fides vestra respuere, ut apud vos, vigilantes in Christo, inter cibum et venenum sit certa discretio, et permaneatis in his quae sermone superiorum pastorum docente didicistis, scientes fuisse vobis hactenus sacerdotes magisterio et sanctitate pollentes, qui numquam a paternis traditionibus deviantes, Ecclesiam Domini summa quiete rexerunt. Nam ut a recentioribus inchoemus, quid non Joannis infudit, cujus sermo astruens catholicam fidem toto orbe diffusus est? qui nusquam per doctrinam suam defuit, quia ubicumque lectus est, praedicavit. Illius diligenti prudentiae constantia celebratAtticus Christianum populum decessoris exemplo, et sacrilegos persecutus est haereticorum furo
Abbreviated transcription (Latin):
d̾iuitate xp̃i dei saluatoris nr̃i uelud
eus reu̾encie et cõmuins oĩm salu¬
tis oblitus. nefauda predicat. uitanda
ꝑsuadet. sicut et eius scripta ad nos ab
ꝑfiliũ meũ possidoneũ dyaconũ ad me¬
missa patefecit. Q. ubus om̃ibus re¬
tensius magnam iuitandamq puersi¬
tatem impie predicacõnis iuemiinus.
humanã enĩ in xp̃o m̃o discutit d̾mam¬
q uaturam. mĩc solum homĩem. nũc
ei sccietatem dei quociens tam̃e digna᷑
assiguans. Sed nos sicut sennas ait.
tłium ꝓphetarũ uanos non possumus
audire sermones. Audiat et erechiele
et quid sibi ĩmineat recegnoscat. Extẽ¬
dam inquid manũ meam suꝑ ꝓphetas
neq in scriptura domus isrł scribentur.
et interram isrł non intrabũt. quia po¬
pulũ meũ sedux̾unt. ubi est debita er¬
ga scm̃ gregem cura pastoris. ubi est
domiuicoꝵ sollicitudo septoꝵ. Q. uid
spei hẽat gret qñ lupũ se ip̃e pastor osten¬

Expanded text:
divinitate Christi Dei et Salvatoris nostri, velut divinitate Christi Dei et Salvatoris nostri, velut ejus reverentiae et communis omnium salutis oblitus, nefanda praedicat, vitanda persuadet, sicut et ejus scripta ad nos ab per filium Possidonium diaconumissa patefecit. Quibus omnibus recensitis, magnam vitandamque perversitatem impiae praedicationis invenimus. Humanam enim in Christo nostro discutit divinamque naturam, nunc solum hominem, nunc ei societatem Dei, quoties tamen dignatur, assignans. Sed nos, sicut Jeremias ait, talium prophetarum vanos non possumus audire sermones . Audiat et Ezechielem; et quid sibi immineat recognoscat: Extendam manum meam super prophetas, neque in scriptura domus israhel scribentur, et in terram israhel non intrabunt. eo quod populum meum seduxga sanctum gregem cura pastoris? Ubi est dominicorum sollicitudo septorum? Quid spei habeat grex, quando lupum se ipse pastor osten
Abbreviated transcription (Latin):
lestinuis ep̃us presb̾ris¬
et dyaconibus. cleri dei serius.
et catholico ppło degentibus cõ¬
stantinopoli discissimis fratribus in do¬
mino salutem. Ad eos michi qui faci¬
unt eccłiam locuturo debet apłicus sermo
principiũ ut sc̃ĩ discipłi prius audiant
illius qui predicauit gentibus u̾ba doc¬
toris. Preter illa que sunt inquid extũ¬
secus instancia mea cotidrana. sollicitu¬
do oĩm eccliarũ. Et rursus. Qius n¬
firmatur et ego non infirmor. Q. ius
scandalizatur. et ego non uror. Ita et
nos licet longe positi. ubi ꝑuersitate
dectrine cegnomimꝰ nr̃a mẽbra lacerari.
p̃rna sollicitudine nos urente ꝓ nob̃
alienũ flagrauimꝰ incendiũ. licet int̾
eccłias dei que ĩ unũ xp̃i thalamũ ubiq
referum: nicħ longe sit. nich censeatur
aliem̃. Eum erg̃o nr̃a iusc̃a sitis. uire
trepidauimus. ne fidem ur̃am que ubi¬
q predicatur a tramite ueritatis insi¬
nuacõ male docentis a ueritat. Nam
nestorius ep̃us de uirgineo ꝑtu. et de

Expanded text:
LESTINUS episcopus presbyteris, diaconibus, clericis, Dei servis, et catholico populo, degentibus Constantinopoli dilectissimis fratribus in Domino salutem. 1. Ad eos qui faciunt Ecclesiam mihi locuturo det apostolicus sermo principium, ut sancti discipuli prius audiant illius qui praedicavit gentibus verba doctoris: Praeter illa quae sunt, inquit extrinsecus, instantia mea quotidiana, sollicitudo omnium Ecclesiarum . Et rursus, Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et ego non uror ? Ita et nos, licet longe positi, ubi perversitate doctrinae cognovimus nostra membra lacerari, paterna sollicitudine nos urente pro vobis, alieno flagravimus incendio; licet inter Ecclesias Dei, quae in unum Christi thalamum ubique referuntur, nihil longe sit, nihil censeatur alienum. Cum ergo nostra viscera sitis, jure trepidavimus, ne fidem vestram, quae ubique praedicatur, a tramite veritatis insinuatio male docentis avertat. Nam Nestorius episcopus de virgineo partu et de
Abbreviated transcription (Latin):
mana. et alexandrina. et omĩs catho¬
lica sentit eccłia. sicut eciam constan¬
tinopolitana eccł̃ia usq ad te kiñe in¬
ab adoranda et ueueranda scriptura se¬
m̃teris. et intra decem dies eximotes¬
centis huius erecucõmis die anmime¬
raudos aperta et scripta ꝓfessione dãp¬
nauens. ab om̃i te catholita ecc̃ia ex

Expanded text:
mana, et Alexandrina, et omnis cathomana, et Alexandrina, et omnis catholica sentit Ecclesia, sicut etiam Constantinopolitana Ecclesia usque ad te, charissime, inab adoranda et veneranda Scriptura sejunxeris, et intra decem dies ex innotescentis hujus exsecutionis die numerandos aperta et scripta professione damnaveris, ab omni
Abbreviated transcription (Latin):
ex quo talia preditare ceꝑunt. uel loco
suo. uł cõmunione deiecti sunt. uł deiet¬
tum. uł exconiuncatũ uideri. sed hiio
remouere poterat. qui predicans tłia
titubabat. Omĩs gͥ presens sermo in
cõmune conplectitur. ut magis ac
magis roborati et confidentes in dño
non moueanuin. quin numo et med̾e¬
mini infirmitatibus aliorum. Ia m
eni uobis ilic cõmendnuis ufiriuo.¬
ubi sic uideatur ip̃e medicus egrota¬
re cuitamẽ uolumus si ad huc si pos¬
sumus subuenire. Nam cum ad scm̃
scripta tnͣsmisimus. ⁊ ꝙ nr̃a in tanto
negocõ ꝓpe modum presencia necessa¬
ria uidebatur. uicem nr̃am pp̃ mari¬
na uł terrena spacia ip̃i scõ fũ meo cỹ¬
rillo delegantes. ne morbus ille lon¬
gituduns occasione crassetur. uos
tiũ apłicos aute ocłos hẽte sermoneᷤ
in eodem sensu. et in eadem sĩna esto¬
ueritis sub qua defucõne łras mise¬
rimus ip̃am siñam huic epłe feciuu ᷤ
de deo xp̃o ur̃o hec exposueris que et Ro¬

Expanded text:
o talia praedicare coeperunt, vel loco suo vel communione dejecti sunt, vel ejectum vel excommunicatum videri. Sed hi omremovere poterat, qui praedicans talia titubabat. 8. Omnes igitur praesens sermo in commune complectitur, ut magis ac magis roborati, et confidentes in Domino, non moveamini, quin immo et medeamini infirmitatibus aliorum. Jam enim vobis illic commendamus infirmosc videtur ipse medicus aegrotare, cui tamen volumus, si adhuc possumus, subvenire. Nam cum ad sanctscripta transmisimus. Et quia nostra in tanto negotio propemodum praesentia necessaria videbatur, vicem nostram, propter marina vel terrena spatia, ipsi sancto fratri meo Cyrillo delegavimus, ne morbus iste longitudinis occasione grassetur. Vos tantum apostolicos ante oculos habentes sermones, in eodem sensu et in eadem sententia estoveritis sub qua definitione litteras miserimus, ipsam sententiam huic epistolae fecimus de Christo Deo haec exposueris, quae et Ro
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ tñ sũmoꝵe p̾id̾e d. uos autẽ
hortãtes monemꝰ om̃s qui xpĩ¬
anitatẽ suscepistis. ⁊ a xp̃o uo
cabulũ xp̃ianũ sũpsistis. ne in
aliquo xp̃ianitatẽ m̃m irritã
taciatis. s sponsionẽ quã dño
ĩbaptismo fecuris firmiter te¬
neatis. ne reꝓbi s cõdignicorã
es inueniamim.¬

Expanded text:
. Vos autem hortantes monemus omnes qui Christianitatem suscepistis, et a Christo vocabulum Christiani sumpsistis, ne in aliquo Christianitatem vestram irritam faciatis, sed sponsionem quam Domino in baptismo fecistis, firmiter teneatis, ne reprobi, sed condigni coram eo inveniami
Abbreviated transcription (Latin):
synodi. si quis semł uidicat icẽ disposi¬
ta reuolu̾e et publice disputare contẽ¬
dit cũ ea que nũc de xp̃iana fide statuta
sunt iurta apłicas exp̃ones et institu
in contemptoribus huius legis pena
non deerit. quia nõ solũ contra fidem
bñ cõpositã ueniũt. sed ⁊̃ uidei et paga¬
n et huiuscemodi certamina ꝓfauant
neu̾anda mysteria. Igitur si dericus
erit qui publice tractare de religione au¬
sus fint a consorcio clericorũ remouea¬
tur. Si u̾o nulicia preditus sit. cingu¬
lo expoliabitur. E eten eciam huius cri¬
minis rei de hac scissima urbe pellantur.
p ugore iudiciario ⁊̃ cõpetentib suppli¬
ciis subiugandi. Constat enĩ hetice in
ce quidã disputant atq cõtendũt. uni¬
tuta sũt. custodm debebũt nichil postea
ulterius definite de d̾mis disputare.
qd̾ nefas ẽ quia nõ solũ d̾mo iudicio
pocm̃m ħ pro ut credimus punietur.
uerũ eciã legũ et iudicũ auctoritate

Expanded text:
synodi, si quis semel judicata et recte disposisynodi, si quis semel judicata et recte disposita revolvere et publice disputare contendit, cum ea quae nunc de Christiana fide statuta sunt juxta apostolicas expositiones et institutin contemptores hujus legis poena non deerit, quia non solum contra fidem bene compositam veniunt, sed etiam Judaeis et paganis ex hujuscemodi certamine profanant veneranda msyteria. Igitur si clericus erit qui publice tractare de religione ausus fuerit, a consortio clericorum removebitur; si vero militia praeditus sit, cingulo exspoliabitur; caeteri etiam hujus criminis rei de hac sanctissima urbe pellentur, pro vigore judiciario etiam competentibus suppliciis subjugandi. Constat enim hinc haerece quidam disputant atque contendunt: unituta sunt custodiri debeant, nihil postea  vocibus, et ulterius definite de divinis disputare, quod nefas est: quia non solum divino judicio peccatum hoc prout credimus punietur, verum etiam legum et judicum auctoritate
Abbreviated transcription (Latin):
Andem aliqñ quod sĩmis uo¬
tis atq studiis obtalamus ne¬
int. remota est de orthodora xp̃i¬
anorũ lege contencõ. tandẽ remedia
culpabilis erroris mueta sũt. et discors
ppłorum sĩna. ĩ inũ consensũ ꝯcordiãq
sissum sacerdotes calceddna uenerunt
unta nr̃a precepta. et quid obseruari
in religione debeat. ꝑspicua defumcõne
docuerunt. Uiscessit gͥ iam profana cõ¬
tencio. Nam u̾e impius acq sacrileguꝰ
ẽ. qui post tot sacerdotũ sm̃am opimo¬
ni sue aliquid tractandũ reliquid. extie¬
me qmippe clemecie est ĩmedio et ꝑspi¬
cuo die cõmẽticiũ lum̃e inquirere. quiꝰ¬
quis em̃ post uentatẽ reꝑtam aliquid
ulterius discutit mẽdacii querit. Nemo
itaq uł clericus uł militaus. et alt̾mᷤ
cnuslibet condicõis de fide xp̃iana pu¬
blice termmata coadimatis. et audiẽ¬
tibus tractare conetur inposterũ. ex ħ
timstus et ꝑfidie occasionẽ requirens.
Nam ĩiuirã facit uidicõ religiosissime

Expanded text:
andem aliquando quod summis votis atque studiis optabamus evenit, remota est de orthodoxa Christianorum lege contentio, tandem remedia culpabilis erroris inventa sunt, et discors populorum sententia in unum consensum, concordiamque sissimi sacerdotes Chalcedona venerunt juxta nostra praecepta, et quid observari in religione debeat perspicua definitione docuerunt. Discessit igitur jam profana contentio, nam vere impius atque sacrilegus est qui post tot sacerdotum sententiam opinioni suae vel aliquid tractandum relinquit: extremae quippe dementiae est in medio et perspicuo die commentitium lumen inquirere: quisquis enim post veritatem repertam aliquid ulterius discutit, mendacium quaerit. Nemo itaque vel clericus vel militans, et alterius cujuslibet conditionis, de fide Christiana publice terminata coadunatis et audientibus tractare conetur in posterum, ex hoc tumultus et perfidiae occasionem requirens, nam injuriam facit judicio religiosissimae
Abbreviated transcription (Latin):
eo eĩ ꝑft̃e sacrificãtes nõ debẽt
uexari. s portari. consolari
atq ab oĩb uenerari. Ipĩ autẽ
qũ dño sacrificant. nõ soliħ a ge
debent. s testes secũ adhibeant
ut dño ꝑfc̃e ĩ sacratis dõ sacrifi¬
care locis ꝓbent. Ait namq auc¬
toritas legis dĩne. uide ne offenas
holocancra tua ĩ oĩl oco quẽ uid̾is
s ĩ loco quẽ el eg̾it doꝰ deus cuus.

Expanded text:
erfecte sacrificantes non debent vexari, sed portari, consolari, atque ab omnibus venerari. Ipsi autem quando Domino sacrificant, non soli hoc agere debent, sed testes secum adhibeant, ut Deo perfecte in sacratis Domino locis sacrificare probentur. Ait namque auctoritas legis Divinae: Vide, ne offeras holocausta tua in omni loco, quem videris; sed in loco, quem elegit Dominus Deus
Abbreviated transcription (Latin):
Unc u̾o ita ĩtꝰ dñi ⁊ hoĩes me¬
diator appunit. ut ĩunitate
ꝑsone copulans utrãq naturrã.
⁊ solita sublimaret ĩ solitis. ⁊ ĩso¬
lita solitis tẽperaret
Itẽ enisdẽ
ĩ expositione engłii scd̃m ioh̾m

Expanded text:
unc vero ita inter Deum et homines mediator apparuit, ut in unitate personae copulans utramque naturam, et solita sublimaret insolitis, et insolita solitis temperaret. Item ejusdem in Expositione Evangelii secundum Joannem,
Abbreviated transcription (Latin):
mĩtiã res agit᷑ trãfugã clericũ
ad ect̃am suã metropolitanꝰ re
redire cõpellat. Si ã lõgiꝰ recessit.
tui p̾cepti auctoritate reuocabi¬
t. ut nec cupiditati. nec ambiti
om occasio relinqͣt.
põtifice mod̾atio. cõẜueic. ne sub
hoc colore sac̾dotał honor cõtume¬
liis ad dicatur. nec ampliꝰ ꝙͣ bi¬

Expanded text:
inciam res agitur, transfugam clericum ad Ecclesiam suam metropolitauus redire compellet. Si autem longius recessit, tui praecepti auctoritate revocabitur, ut nec cupiditati, nec ambitioni occasio relinquatupontifice moderatio conservetur, ne sub hoc colore sacerdotalis honor contumeliis addicatur, nec amplius
Abbreviated transcription (Latin):
cau̾e. ne ĩ malitiã suã aliqͥ oc¬
cupati cõd. cõsidãt de suaf̾ uita¬
te. Saluto ĩqr uos fr̃s. ⁊ om̃s q̃
nob̾tũ bñ sẽtiũt ecc̃as nos quo¬
q ut mõfacitis ⁊ alloqͣnum
peto crebriᷤ lr̾is i frequẽtiꝰ de
fide ⁊ bona ĩtẽtione ñn atq sos¬
pitate letificate ut igaudiũ
cõmune habeamo. ⁊ dño pari
uoto fidelit᷑ ẜ mamꝰ. Data noũ
octbr̃. archadio i bautonenũ¬

Expanded text:
cavere, ne in malitia sua aliqui occupati, concidant de sua firmitate. Saluto itaque vos, fratres, et omnes quae vobiscum bene sentiunt, ecclesias. Nos quoque, ut modo facitis, et alloquamini, peto, crebrius litteris, et frequentius de fide et bona intentione vestra atque sospitate, laetificate, ut et gaudium commune habeamus, et Domino pari voto fideliter serviamus. Data Nonis Octobris, Arcadio et Bautone vi
Abbreviated transcription (Latin):
u̾oqͥiͣ se dem̾serãt ut ussũ his
auxil iãtis posset remediũsub¬
ꝙͣ ĩ occłtis tͣditionib sius habẽt
ꝓplana uł turpia. ut nosset ppł
qͥd refug̾et aut intaret. ocuł xͥa¬
batc ep̃s a nob̾ tẽtꝰ ꝓderet flagi¬
tiosa ĩsius misticis q̃ teneret. si¬
cuc gestoꝵ. nos series pot̾it edo¬
cere. Ad ĩsructionẽ enĩ m̃am.
⁊̃ ip̃a direximꝰ Quib lectis. oĩã
a nob dep̾hẽsa s̃ nosse pot̾itis. Et
quia aliquãtos de his quos ne
cognouimꝰ au fugisse hanc
sollicitiꝰ agere dignet: ⁊ crutiꝰ
nec uͥ mainchee pu̾sitatis lo¬
unues. plebes nr̃as facłtatẽ le¬
dẽdi.⁊ huiꝰ sacͥlegii possĩt ĩue¬
ure doctores Alit̾ enĩ nob̾ cõuns¬

Expanded text:
ui ita se demerserant, ut nullum his auxiliantis posset remedium subquam in occultis traditionibus suis habent profana vel turpia, ut nosset populus quid refugeret aut vitaret, ocupiscopus, a nobis tentus proderet flagitiosa in suis mysteriis quae teneret, sicut gestorum vos series poterit edocere. Ad instructionem enim vestram etiam ipsa direximus, quibus lectis omnia quae a nobis deprehensa sunt nosse poteritis, et quia aliquantos de his, quos ne cognovimus aufugisse, hanc sollicitius agere dignetur et cautius, necubi Manichaeae perversitatis homines plebes vestras facultatem laedendi, et hujus sacrilegii possint invenire doctores. Aliter enim nobis commis
Abbreviated transcription (Latin):
auctoritate sedis aplice nrĩs de
gere pp̃ qͣsdã alias ocrripationes
festiuaremꝰ denuotũ si necesse
funit oblas ułalias necessicates
ficastis enĩ quosdã sac̾dotes in
⁊ dñi saluatoris u̾ba ñ ctãtes
s sedẽtes audire. ⁊ hoc ex maio¬
rũ tͣditione se accepisse narrã¬
te qd̾ ulłatenꝰ deinceps fĩ si¬
natis apłica auctoritute mã¬

Expanded text:
auctoritate sedis apostolicae vestris debegere, propter quasdam alias occupationes festinaremus, denuo tamen, si necesse fuerit, ob has vel alias necessitates, s. I. Significastis enim quosdam sacerdotes in et Domini salvatoris verba non stantes sed sedentes audire, et hoc ex majorum traditione se accepisse narrantur. Quod nullatenus deinceps fieri sinatis apostolica auctoritate man
Abbreviated transcription (Latin):
pere sũt cauẽda. Manicteos u̾o
quos ĩ urbe roma ĩueĩmꝰ. ⁊ se¬
qͥces eoꝵ nolite recipe ueq eis
cõmuincare aut ullã cũ eis par¬
ticipationẽ tab̾e priꝰ ꝙͣ ad rectũ
cõu̾tãtꝰ fidẽ. neeoꝵ mnale pul¬
lulãtia semina q̃ a nob̾ ĩ irte

Expanded text:
unt cavenda. Manichaeos vero quos in urbe Roma invenimus, et sequaces eorum nolite recipere, neque eis communicare, aut ullam cum eis participationem habere, priusquam ad rectam convertantur fidem, nec eorum male pullulantia semina quae a nobis in urbe
Abbreviated transcription (Latin):
aquã fid̾i hauriẽtes oẽm sc̃am
dĩ ecc̃aam irrigaunt. q̃ ĩ petra sũ¬
ii apłoꝵ sb̾uixa rectã ⁊ incon¬
flexibil ẽcõfessionẽ custodiẽs. fi¬
duciałt cũ eo ad uigeitũ filiũ¬
dĩ oĩtempore exclamat dicens.
bues xp̃t filiꝰ dĩuiui. Hanc sa¬
lutarem cõfessionẽ a sc̃is qua¬
b̾ rectis dogmatib demauimꝰ
sic̃ reꝵ cestat᷑ ꝓbatio. ⁊ tẽpore
ncc̃itatis fidĩ conctancia demõ¬
strat. Si g ͨ ut xp̃iam intõis fi

Expanded text:
aquam fidei haurientes omnem sanctam dei ecclesiam irrigauerunt, quae in petra summi apostolorum subnixa rectam et inconflexibilem confessionem custodiens fiducialiter cum eo ad unigenitum filiudei omni tempore exclamat dicens: tu es Christus filius dei uiui. hanc salutarem confessionem a sanctis quabis rectis dogmatibus deuiauimus, sicut rerum testatur probatio et tempore necessitatis fidei constantia demonstrat. si igitur
Abbreviated transcription (Latin):
pone. qr quidã ħetici. dñ suã ma¬
lam fidem occultare festinãt. noᷤ¬
trũ ĩ xpõ lib̾tatẽ ⁊ rectã fidẽ detrec¬
tare conanto. Supplicamꝰ igitur
mũm clemẽtiã sollicitudĩem de
deb̾e. t unitas ꝯ̃ cũdĩ facta fue
ratõnabłi aut irratõnabili oc¬
casionis fomite inquietare pax
possit. Deus autẽ oĩm nr̃m pi¬
ũ adimpleat desideniũ ĩgłam
sui ⁊ rei publice disciplĩam¬

Expanded text:
ponere; quia quidam haeretici dum suam malam fidem occultare festinant, nostram in Christo libertatem, et rectam fidem detrectare conantur. Supplicamus igitur vestram clementiam sollicitudinemque de debere, ut unitas, quae cum dei facta fuerrationabili aut inrationabili occasionis fomite inquietari pax possit. deus autem omnium uestrum pium adimpleat desiderium in gloriam sui et rei publicae disciplinam
Abbreviated transcription (Latin):
nõ modice ad ĩquirẽdũ dãde sũt.
ne aliquid ꝓpe agi aquacũq ꝑte
uideat᷑. qi ꝑsbreptõnẽ multa ꝓ¬
ueĩũt. Nich tũ absq legittimo ⁊
idoneo accusatore fiat. Nã ⁊ dñs¬

Expanded text:
non modicę ad quęrendum dandę sunt ne aliquid propere agi a quacumque parte uideatur quia per surreptionem multa proueniunt. Nichil tamen absque legitimo et idoneo accusatore fiat nam et d
Abbreviated transcription (Latin):
luuone tradẽt: Sieĩ redẽptor
nr̃ qui pcc̃ores nõ ꝑd̾e s nstifi¬
care ueit. ĩ obliuionẽ pcc̃anti¬
ũ delicta derelinquit. quis ho
płs dicat. Si deꝰ iustificat. qͥs
est qui cõdẽpnet. Ad fõtẽ mĩe

Expanded text:
 tradentur; » si enim Redemptor noster, qui peccatores non perdere sed justificare venit in oblivione peccantium delicta derelinquit, quis hompostolus dicat: « Si Deus justificat, quis est qui condemnet? » Ad fontem mise
Abbreviated transcription (Latin):
dus est. nͥ adnutor ĩ oportunita¬
tib intribulatõne.
alde autẽ libẽter accepiꝙ
tua me caritas de sua dubi¬
tatõe requisunt. anoriẽtis ecc̃e
fidẽ atq doctrinã sc̃e memorie
leonis seqͣnt. ne fortasse eae sẽ¬
s ĩt̾ semetip̃as ꝓ triũcapitłoꝵ
defẽsõe diuisꝯsit. Uñ certã diłt¬

Expanded text:
dus est, nisi « adjutor in opportunitatibus in tribulatione? » Valde autem libenter accepi quod tua me charitas de sua dubitatione requisivit, an Orientis Ecclesiae fidem atque doctrinam sanctae memoriae Leonis sequantur, an forte earum sensus inter semetipsas pro trium capitulorum defensione divisus sit, unde certam di
Abbreviated transcription (Latin):
phasił rapinsset ux̃em treme¬
cc̃s expauit. ꝓpħa ĩdicante fla¬
gitiũ iuũ. unde penitẽtiã agẽs
adoidit. Redde mͥ letitiã saluta¬
ris tui. ⁊ ꝑ sp̃u pͥncipali cõfir¬
ma me. Si eĩ dignã dõ peniteu¬
tiã nõ fecisset. ne qͣꝙͣ aliis p̃di¬
caret. Ait eĩ. Doceã iniquos ui¬
as tuas. ⁊ impii ad te cõu̾tẽt.
Dũ eĩ pcc̃a sua ꝓspexit ꝓph̾a. ꝑ¬

Expanded text:
 rapuisset uxorem, tremefactus expavit. propheta, indicante flagitium suum, unde poenitentiam agens addidit: « Redde mihi laetitiam Salutaris tui, et spiritu principali confirma me . » Si enim dignam Deo poenitentiam non fecisset, nequaquam aliis praedicaret. Ait enim: « Doceam iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur . » Cum enim peccata sua prospexit Pro
Abbreviated transcription (Latin):
tali officõ pꝰ iapsũ resurge ndi¬
anͣctẽ scrib̾emꝰ. dũ dicis de ħ cano¬
nuĩ dnĩsoꝵ telegisse diu̾sas sẽ¬
tẽtias. alias reẜgẽdi. auias ne¬
qͣꝙͣ posse. Iõ nos gñales synodos
a inceno ĩcipiẽte s cũ reliqͥs qͣtu¬
tis sẽtẽtiis imiamines cocordãt.

Expanded text:
lapsum resurgendi scriberemus, dum dicit de hoc canonum diversorum legisse diversas sententias, alias resurgendi, alias nequaquam posse. Ideo nos generales synodos a Nicaena incipientes, cum reliquis quatutis sententiis unanimes
Abbreviated transcription (Latin):
noscis. Que uidelz epła nestori¬
ũ ĩauditũ ⁊ ĩquisitõne nõfc̃a
dãnatũ asserit. eyrillũ uo ĩ a¬
pollinaris dogma cecidisse sꝯ¬
picat᷑. ⁊ si totꝰ suꝑior textꝰ p̃dcĩ
synodi legit ᷑ qͣntũ ħ epła eidẽ¬

Expanded text:
s. Quae videlicet epistola Nestorium in auditum et inquisitione non facta damnatum asserit; Cyrillum vero in Apollinaris dogma cecidisse suspicatur. Et si totus superior textus praedictae synodi legitur, quantum haec e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ꝑ abamẽtiã affligit. ꝙ doctri¬
ne dĩ uehemẽtiꝰ ĩsiccit. hoc sru¬
diosiꝰ cogitet. ne errorẽ scisma¬
ticoꝵ sequẽs a sc̃a umuĩsar ecc̃e¬
cõionediuisa possit ĩuẽiri. Et qͣ
lr̃ labores ꝓderũt si ĩ unitate fidĩ

Expanded text:
 abstinentiam affligit, quod doctrinae Dei vehementius insistit, hoc studiosius cogitet, ne, errorem schismaticorum sequens, a sancta universali Ecclesia divisa possit inveniri. Et quid tot labores proderunt, si in unitate fidei
Abbreviated transcription (Latin):
putet᷑. qui eiꝰ dẽ synodi defẽ sor
sectator q nõ fu̾it. Hĩc ẽ eĩ ut
quotiẽs ĩquatuor p̃cipuis sedi¬
b antuteᷤ ordĩant᷑. synodales
sibi epłas uicissim emittãt. ĩ qͦ
se sc̃am calcedonẽsẽ synodũ cũ
alns gñalib synodis custodire

Expanded text:
putetur, qui ejusdem synodi defensor sectatorque non fuerit. Hinc est enim ut quoties in quatuor praecipuis sedibus antistites ordinantur, synodales sibi epistolas vicissim mittant, in quibus se sanctam Chalcedonensem synodum cum aliis 967 generalibus synodis custodire
Abbreviated transcription (Latin):
accusator ẽsui. Nec tñ dubito
maiores te hostis callidi ĩsidia ᷤ¬
ꝓpeti. qui maiora cõtraeũ belsa
ꝑpacri. Sãto qui ppe ille deceptõ¬
ns moliuiua ardentiꝰ ex qui¬
rit. qͣnto te celesti patrie feruẽ¬
tiꝰ ĩhiare cognoscit. Et eĩ nos qͥ¬
dẽ qui uitã cũ płib ducimꝰ. et¬
si formidolosi ac timidi.tũ qr ꝯͣ¬

Expanded text:
accusator est sui . » Nec tamen dubito majores te hostis callidi insidias perpeti, qui majora contra eum bella praeparasti. Tanto quippe ille deceptionis molimina ardentius exquirit quanto te coelesti patriae ferventius inhiare cognoscit. Etenim nos quidem, qui vitam cum pluribus ducimus, etsi formidolosi ac timidi,
Abbreviated transcription (Latin):
litariã uitã ducitis. quid aliud
natis. Cur g ͦ eũ singłaritꝰ ho ᷤ¬
tis nõ impetat. a quo se impeti
singłariter spectat. et nos qui
autẽ qui iã uite p̾sẽtis exͣ hõim
frequẽtiãduciti ꝰ tãto maiora
certamĩa pati ncc̃e ẽ. qͣnto ad uos

Expanded text:
litariam vitam ducitis, quid aliud natis? Cur ergo eum non singulariter hostis impetat, a quo se impeti singulariter spectat? Et nos quidautem qui viam vitae praesentis extra hominum frequentiam ducitis, tanto majora certamina pati
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑgrãm spc̃ ꝓferũt᷑. Nõ ĩ eis cultꝰ
eloquẽtie. nͥõ u̾boꝵ tỹpꝰ apparet.¬
s sola ueritatis ata caritatis
radicem tenentia. per om̃e ꝙ
locute st̃ celestis patrie amore flã¬
mabãt. In eis u̾o tua me dilec¬
tio st petẽ studint. ut hũc libel¬
lũ exortatorrũ scrib̾e deb̾em. s
scire te ncc̃e ẽ fili carissĩe. qr tãtis

Expanded text:
in eis cultus eloquentiae, non verborum typus appareed sola veritatis atque charitatis radicem tenentia per omne quod locuta sunt coelestis patriae amore flammabant. In eis vero tua me dilectio petere studuit, ut ad hanc libellum exhortatorium scribere studerem. Sed scire te necesse est, fili char
Abbreviated transcription (Latin):
sebio cesariensi ep̃o cõfecta. de
muliere quadã. que ꝓ castitate
a marito accusabat᷑. ait. Precep¬
tũ uł ĩditũ ẽ ab ĩpatore lege lata.
ut pͥmo ꝑmnttẽt᷑ eirẽ familia¬
de respõd̾et ob̾is. Hec õs leges tã
ecc̾astice ꝙͣ ⁊ ułgares. publice¬
si oĩa ponerent. añ deficet dies¬
epła. Expłib tñ aliquahͥ ad ꝓ¬
uocatõnem alioꝵ inserere iudi¬
cauimꝰ. Ait namq sc̃s leo roͣne
ecceantistes ĩepła ualcedonẽsi
uerã quidẽ dilectissimi. ⁊ rłq.
In qua ĩtꝰ cetas sic tecrat᷑ dicẽs
Quia u̾o nõ ignoramꝰ ꝑ pͣua ᷤ
ticis. Nec quisꝙͣ ita careat ꝓpͥis.
ut alt̾ utat alienis. Quem i¬
tu errorẽõs relĩqͣnt. ut nemi
quidẽ ꝑire honor debeat. s pͥorib

Expanded text:
sebio Caesariensi episcopo confecta, de muliere quadam quae pro castitate a marito accusabatur ait: « Praeceptum, vel interdictum est ab imperatore lege lata, ut primo permitteretur ei rem familiade responderet objectis. » Hae omnes leges tam ecclesiasticae quam et vulgares publicaesi omnia ponerentur, ante deficerent diesa. Ex pluribus tamen aliqua hic ad provocationem aliorum inserere judicavimus. Ait namque sanctus Leo Romanae Ecclesiae antistes in epistola Chalcedonensi veram quidem, dilectissimi, » et caetera. In qua inter caetera sic testatur dicens: « Quia vero non ignoramus ptitiae, ne quisquam ita careat propriis, ut alter utatur alienis. Quem ita errorem omnes relinquant, ut nemini quidem perire honor debeat, sed prioribus
Abbreviated transcription (Latin):
Ullus .n. qui sins
ui aut t̾rore pulsꝰ. añꝙͣ oĩa sibi
ablata ei legib restituãt᷑. ⁊ ip̃e
pacifice diusus fruat ᷑ honorib.
Sediq ꝓpͥa regłarit᷑ restitutus
eiꝰ multo tp̃e li b̾e potiat᷑ honore.
iuxͣ canoĩca accusari. nocuri.

Expanded text:
ullus qui suis vi, aut terrore pulsus, antequam omnia sibi ablata ei legibus restituantur, et ipse pacifice diu suis fruatur honoribus, sedique propriae regulariter restitutus, ejus multo tempore libere potiatur honore, juxta can
Abbreviated transcription (Latin):
fuit ꝑiclicãtib subueiẽte. oppͥs¬
sos roborare. tͥbulãtib manũ por¬
rigite. taliaq ꝓhibite. ⁊ leges ĩpo¬
unite ut apłica doct̾na q̃ ĩdõ ẽ cito
ad uictoriã iuditiũ ꝑduc̾e uale

Expanded text:
fuit, periclitantibus subvenite, oppressos roborate, tribulantibus manum porrigite, taliaque prohibete, et leges imponite, ut apostolica doctrina quae in Deo est, cito ad victoriam judicium perducere vale
Abbreviated transcription (Latin):
tib nõtenentib pastorib frena
eoꝵ lasciuẽt. atq ĩ mia ruãt. ut
saltim sic piclitari possint. Mul¬
tũ uodisrant aĩna moꝵ a dãnis
reꝵ tẽporaliũ. cũ uba extra nos
sint illa u̾o in nobis.¬

Expanded text:
tes non tenentibus pastoribus frena eorum lasciviant, atque in ima ruant, ut saltem sic periclitari possint. Multum vero distant damna morum a damnis rerum temporalium, quum ista extra nos sint, illa vero in nobis.