comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
moiestiis q̃rit auolare sed dilectõe
nõ admittit. sed semꝑ gemit. Sic
re/ ab hiis quib non prodẽe põt.¬
s qui aliqñ ligat᷑ nõ iusto cupidi¬
tatis. s cura et offitio. ut deẜere nõ
d̾io. Ecce elongaui fugiens et mã¬
sii. et nõ loco ne rũpatur caritas
bonoꝵ. ne ꝑdatur ex̾citiũ maloꝵ

Expanded text:
olestiis quaerit avolare, sed dilectionem non amittit, et semper gemit, sic re ad his quibus non potest p Sed aliquando ligatur non visco cupiditatis, sed cura et officio, ut deserere noderio. § 6. « Ecce elongavi fugiens, » non loco, ne rumpatur charitas bonorum, ne perdatur
Abbreviated transcription (Latin):
dyabolum ꝑtinet qui isto uł illo
modo erret. Om̃es errantes uult
quib l errorib qmͣ diu̾se sunt
hereses. qmĩ diu̾si errores. Ille in
oĩb uult errare hoĩes. Non dicit
diabolus conatiste sinit nõ sĩt arti¬
am. s siue illic siue illic sit ad eum

Expanded text:
d eum pertinet, quis isto, quis illo modo erret: omnes errantes vult, quibuslibet erroribus. Quam diversae sunt haereses, quam diversi errores, ille in omnibus vult errare homines. Non dicit diabolus, Donatistae sint, non sint Ariani: sive hic sint, sive illic, ad eum
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ agro tuo domine fere bonũ semẽ
ncce̾ est ut manu pietatis tue spi
multitudĩe dulcedĩs tue et cari¬
tatis pectori meo. ut nicħ terremĩ
nichil carnale deside̾m uł cogitem
Sed te solum amẽ. te solũ hẽam in

Expanded text:
in agro tuo serere bonum semen, necesse est ut manu pietatis tuae prius multitudinem dulcedinis et charitatis tuae pectori meo, ut nihil terrenum, nihil carnale desiderem vel cogitem; sed te solum amem, te solum habeam in
Abbreviated transcription (Latin):
Et nõ solũ q̃ ex ore es audita. uel
ab illo sub ccculis suis oꝑãta dict̃a
qmͣ illi ꝑ discipulatũ adħeẜ. ant in
eiꝰ natĩtate uł infantia uł pueritia
dĩuitꝰ gesta et digna mẽoria siue
ab ip̃o siue aꝑentib eius. siue aqͥ¬
bust aliis tercissimis ĩdiciis. et
fidelissinis cestĩoniis requirere
et cognosce̾ potuerunt. ĩposito sͥ
euanglizandi muu̾e gm̃ hũano
ãnũtiare curarent.

Expanded text:
 non solum ea, quae ex ore eius audita uel ab illo sub oculis suis operata dicta quam illi per discipulatum adhaeserant, in eius natiuitate uel infantia uel pueritia diuinitus gesta et digna memoria siue ab ipso siue a parentibus eius siue quibuslibet aliis certissimis indiciis et fidelissimis testimoniis requirere et cognoscere potuerunt, inposito sibi euangelizandi munere generi humano adnuntiare curarunt.
Abbreviated transcription (Latin):
in scripturis ĩimici dei quiuõ na
s uiciis adu̾santur eiꝰ imꝑio. nicħ
ei ualentes nocere. s sibi Inimici
enim sunt resistendi uoluuitate. nõ
pot̾ate ledendi. Deꝰ namq ĩmuta¬
bił ẽ. et õimodo incorruptiblis. Id¬
circouitium quo resistunt deo qui
eiꝰ appellantur ĩmici. ñ ẽ deo. s ip̃is
malum. neq ħ ob aliio.nisi qr cor¬
rũpit in eis nͣe bonũ. Natura gͥ
contͣria non ẽ dõ s uiciũ. qr qd̃ malu¬

Expanded text:
in scripturis inimici Dei, qui non natura, sed uitiis aduersantur eius imperio, nihil ei ualentes nocere, sed sibi. Inimici enim sunt resistendi uoluntate, non potestate laedendi. Deus namque inmutabilis est et omni modo incorruptibilis. Idcirco uitium, quo resistunt Deo qui eius appellantur inimici, non est Deo, sed ipsis malum, neque hoc ob aliud, nisi quia corrumpit in eis naturae bonum. Natura igitur contraria non est Deo sed uitium, q
Abbreviated transcription (Latin):
finͣt illa in effabił leticia ꝑiet qͦdã¬
mͦ humana mens et fiet dĩna. Icõ
ĩebrians qm̃ p̾clarꝰ est. Hoc iam ca¬
lice mebriati erant martires qñ ad
passionẽ euntes sues nõ agnoscebãt.
Cuid tam ebriũ qmͣ nõ agnos¬
cere uxorẽ flentẽ nõ filios nõ pẽtes
non ecs agnoscebant. non eos ante
ocłos eẽ arbitrabãt᷑. Nolite mirari¬

Expanded text:
fuerit illa ineffabilis laetitia, perit quodammodo humana mens, et fit divina, inebrians quam praeclarus est ! Hoc jam calice inebriati erant Martyres, quando ad passionem euntes, suos non agnoscebant. Quid tam ebrium, quam non agnoscere uxorem flentem, non filios, non parentes? Non agnoscebant, non eos ante oculos esse arbitrabantur. Nolite mirari
Abbreviated transcription (Latin):
stihoi. iugratꝰ est homo. nõ ce peni¬
teat bene fecisse. ne fundas peĩtẽ¬
do qd̾ ĩplesti miẜando. Dic incorde
tuo. si nõ utoet iste in quẽ feci. uio
corde facio. Illum sꝑaui retͥbutorẽ
qui fcĩ mei nõ q̃rit teste.

Expanded text:
ini, ingratus est homo: non te poeniteat bene fecisse, ne fundas poenitendo quod implesti miserando: dic in corde tuo, Non videt iste in quem feci, videt corde facio: illum sperem retributorem, qui facti mei non quaerit testem.
Abbreviated transcription (Latin):
cit regnare cũ xͦ. Qũõ aut deꝰ nõ
uisi ĩnocentes diligat. et sibiuuilt
ẽẽ cõũctos cestioniis płimis dcła¬
tur. sicut ĩ pͦs scriptũ est. Innocen¬
tes et recti adheẜunt mͥ. Et alibi
etiam sisero ẜuet. Prophe dauid
cestĩoio cõprobatur. Qui cum graui¬
t̾ ance peccass. et postea uidicare se
non tiniet. ex quo ĩnccẽtiã nosce ce¬
pit. sicut ip̃e dixit. Iudica me deus
qm̃ ĩ mocẽtia mea iñgressus sumi.
Sciebat gͥ sͥ iam nõ metuendũ
ẽẽ iudicii qr ĩnocentia uł serocos¬
nou̾at. Et alio in loco dicit. ¶Re
aũt pp̃ ĩnocentia suscepisti. Busce¬
pit postmod̃ pp̃ ĩnocentiam deus ꝙ̃
pp̃ malicia ante repulerat. Insõces
uõ nec confundi coram dõ maĩfe
carius ẽẽ põt. qmͣ ut ĩnocentia tota
obẜuatione teneat᷑. licet quis ĩ aliiᷤ
oꝑib deuotꝰ aꝑꝑeat. si illam non hũe¬
rit. sibi frustra blandit᷑. Su llam

Expanded text:
cit regnare cum Christo. Quomodo Deus non cit regnare cum Christo. Quomodo Deus non nisi innocentes diligat, et sibi velit esse conjunctos, testimoniis plurimis declaratur, sicut in Psalmis scriptum est: Innocentes et recti etiamsi sero servetur, prophetae David testimonio comprobatur; qui cum graviter ante peccasset, postea judicari se non timet, ex quo innocentiam nosse coepit, sicut ipse dicit: Judica me, Deusia mea ingressus sum . Sciebat igitur sibi jam non metuendum esse judicium, quia innocentiam vel sero cognoverat. Et alio in loco dicit: Me autem propter innocentiam suscepisti . Suscepit postmodum propter innocentiam Deus, quem propter malitiam ante repulerat. Innocentes vero nec confundi coram Deo posse, charius esse potest, quam ut innocentia tota observatione teneatur. Licet quis in aliis operibus devotus appareat, si illam non habuerit, sibi frustra blanditur de sua
Abbreviated transcription (Latin):
Ierõiiꝰ pbr qui greco et latino ĩsr̃
et hebreo eritoitus. elqqͥo. ex occitẽ¬
tali ad orientalez transiens eccã
in locis scĩs atq in lr̃ĩs sacris usq
ad decrepitã uixit etate.¬

Expanded text:
eris, qui graeco et latino, insuper et hebraeo, eruditus eloquio, ex occidentali ad orientalem transiens Ecclesiam, in locis sanctis atque in Litteris sacris, usque ad decrepitam vixit aetate
Abbreviated transcription (Latin):
op̃s deꝰ cãm nr̃am mĩme mala hui¬
litatis primlio bonam fecit. et Ideo
distinxit morte. et mortis auctõe
qr oĩa que ꝑsecutores intule nõ re¬
nuit. S obediens prĩ crisdelitatẽ se¬
uiẽtiũ mittissĩa lenitate tollerauit.
nis a culpa. ut ĩ eo nõ hẽat uł iusticia

Expanded text:
s Deus causam nostram nimis malam humilitatis privilegio bonam fecit, et ideo destruxit mortem et mortis auctorem, quia omnia quae persecutores intulere non renuit, sed obediens Patri crudelitates saevientium mitissima lenitate toleravit; nis a culpa, ut in eo non habeat vel justitia
Abbreviated transcription (Latin):
Intelligentia et meõria dona deisunt.
Inuẽis alñ hoĩem accutissimũ mẽorẽ
ad incredibilem admiratione. Inue¬
iis aliũ ꝑuo intellectu et memoria
nõ tenaci s utroq ꝑuo p̃ditum. Iũ
aut supbum. istum hiule ꝯstum
deo gr̃as agens de ꝑuo qm̃ se extoslẽs
de magno. Illum enm qui de ꝑuo gͣ¬
tias agit. ad magnũ deus admittit.
Qui aut de magnis gras non agit
et quod ħt amitcit. Qui enĩ habet
dabitur ei. Qui aut nõ ħt et qd̾

Expanded text:
intelligentiam, memoriam. Dona Dei sunt. Invenis aliquando hominem acutissimum, memorem ad incredibilem admirationem; invenis alium parvo intellectu, memoria non tenaci, sed utroque parvo praeditum: illum autem superbum, iDeo gratias agens de parvo, quam se extollens de magno. Illum enim qui de parvo gratias agit, ad magnum Deus admittit: qui autem de magnis gratias non agit, et quod habet amittit. Qui enim habet, dabitur ei; qui autem non
Abbreviated transcription (Latin):
¶Noli ergo esse st̾ilis. sĩius hĩtare
p̾mitte fetꝰ. quos seqͣris p̾mittendo
non offerento. filii tui te ducant ãd
Cũ hͥ inuis in hac ꝑegͥnatione illi añ¬
cedant. Wuscipient te. Propt̾ re¬
fectoem carnalem filius añcedit ia¬
cob ad egyptum. et ait pat̾ suo et
escas. Precedant gͦ fun tui p̾cedãt
ce opera tua. quales filios p̾miẜis

Expanded text:
Noli ergo esse sterilis, si vis habitare; praemitte fetus quos sequaris, praemittendo, non efferendo. Filii tui te deducant ad tcum hic vivis in hac peregrinatione, illi antecedant, suscipiant te. Propter refectionem carnalem, filius antecessit Jacob in Aegyptum, et ait patri suo etescas» . Praecedant ergo filii tui, praecedant te opera tua: quales filios praemiseris,
Abbreviated transcription (Latin):
audisti ab ysaya. Noli ieuimũ pu¬
tare sufficere. Ienimum te castigat.
non alteꝵ reficit. fructuose erunt
angustie tue si alteri p̾stiterint laci¬
tudine. Ecce fraudasti aĩam tuam.
cui dabis quod tͥ absculisti: ubi po¬
nis quod tibi denegasti. Qm̃ mł¬
cos paupes saginare põt. ĩtermissũ
hodie prandium ur̃m. Ita ieum a
ut in alio manducante prandisse
ce gaudeas pp̃ orones ut exaudiaĩ
ibi enim ait. Adhuc enimꝰ loq̃nte
te dicam. Ecce adssum. Sed si fre¬
geris ex aĩo: esurienti panẽ. quiat¬

Expanded text:
audisti ab Isaia: noli jejunium putare sufficere. Jejunium te castigat, non alterum reficit. Fructuosae erunt angustiae tuae, si alteri praestiteris latitudinem. Ecce fraudasti animam tuam: cui dabis quod tibi abstulisti? ubi pones quod tibi denegasti? Quam multos pauperes saginare potest intermissum hodie prandium nostrum! Ita jejuna, ut alio manducante prandisse te gaudeas, propter orationes, ut exaudiaris. Ibi enim ait: Adhuc loquente te dicam, Ecce adsum; si fregeris ex animo esurienti panem : quia
Abbreviated transcription (Latin):
sumatõ mͥ udet᷑ ħ loco ĩtelligenda us¬
q ad mortem pro u̾itate certare. et
pro u̾o ac sũmo bono in ala oĩa colła¬
re. cuiꝰ cõsum atioĩs finis est excelłe
sine morte sine dolore. et cũ magno
honore uitam. morte hiꝰ uite. ac do

Expanded text:
summatio mihi videtur hoc loco intelligenda, usque ad mortem pro veritate certare , et pro vero ac summo bono mala omnia tolerare: cujus consummationis finis est excellersine morte, sine dolore, et cum magno honore vitam, morte hujus vitae ac do
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ip̃e s filius ẽ affuturꝰ. qr ibi nec
prĩs nec fuii deitas. s illa forma
uidebitur filii ꝙͣ sibi ꝑ sacram̃tũ¬
ĩcaruatõis uniuit ip̃a gͦ erit iudex
que sub iudice stetit. Ip̃a iudicabit
que iudicata ẽ. ut uiteant ĩpii eiꝰ¬

Expanded text:
r, sed Filius adfuturus: quia ibi nec Patris, nec Filii deitas, sed illa forma videbitur Filii, quam sibi per sacramincarnationis univit. Ipsa ergo erit judex, quae sub judice stetit; ipsa judicabit, quae judicata est: ut videant impii e
Abbreviated transcription (Latin):
enti uoluntas fingendi etiam si nõ
ei credat᷑. Faslens autem ẽẽ non põt¬
qui nõ pot̃ qui nõ fallit. ergo corporea
spẽs q̃ nullã nolũtatẽ ht̃ nõ m̃titur.
Nõ enĩ renũciare possunt aĩo nisias¬
sensionẽ suam ꝙ sinon solũ ip̃i. sed
afficiũt᷑. quid ab eis amplius exige̾
debeamus ignoro. tolle icaq uani¬
tates et nulla erit uanitas. Si qͥs
remũ frangi in aqua oppinat᷑. et cũ
ĩde aufertur integrat᷑. nõ malũ ht̃
int̾ nũciũ. s malus est uidex Nam
ille pro sua natura nõ potuit alicer
in aqua sentire nec aliter debuit. Si
enĩ aliud ẽ aer. aliud aqua. iustũ
ẽ ut alit̾ in aere. alit̾ ĩ aqua sẽciat᷑.
Quare occłs recte uidet. Adħ enĩ factꝰ
est ut tm̃ uideat. S aĩmꝰ ꝑuerse iudi
cat. cui adõ contẽplandam sũmam
pulcͥtudine mẽs non occłs factus ẽ.
Ille autem ułt mentez cõn̾tere ad cor¬
pora. occłos ad deum. Querit enĩ ĩtelli¬
ge carnalia et uidere spñalia. qd̾ fiei̾

Expanded text:
enti voluntas fallendi, etiamsi non ei credatur: fallens autem esse non potest, qui non fallit. Ergo corporea species, quia nullam voluntatem habet, non mentitur: nuntiare possunt animo nisi affectionem suam. Quod si non solum ipsi, sed afficiuntur; quid ab eis amplius exigere debeamus ignoro. Tolle itaque vanitantes, et nulla erit vanitas. Si quis remum frangi in aqua opinatur, et cum inde aufertur integrari; non malum habet internuntium, sed malus est judex. Nam ille pro sua natura non potuit aliter in aqua sentire, nec aliter debuit: si enim aliud est aer, aliud aqua, justum est ut aliter in aere, aliter in aqua sentiatur. Quare oculus recte; ad hoc enim factus estcat cui ad contemplandam summam pulchritudinem mens non oculus factus est. Ille vult mentem convertere ad corpora, oculos ad Deum. Quaerit enim intelligere carnalia, et videre spiritalia: quod fieri
Abbreviated transcription (Latin):
q̃rimꝰ. int̾ nouissĩa muĩem᷑. qd̾ nichil
ip̃is nouissĩs obest S nob̃ psimũ. n ͨ
ccõ dĩne ꝓuidentie administratio mi¬
nus decora fit. qr et ĩusti iuste et fe¬
di pulcre ordinant᷑. Et si pp̃ea nos
fallit reꝵ ĩuisibłiũ pulcͥtudo. qr umi¬
tate continet᷑ et nom ĩplet imitatem
ĩtesligamus si possumꝰ non ex eo qd̾ ẽ
nos falli. s ex eo quod non est. om̃e
quippe corpus ueꝵ corpꝰ est. s falsa
unicas. Nõ enĩ sũme unũ ẽ. aut in
tm̃ adid imitat᷑ ut ĩpleat. et tñ nec
corpus ip̃m eẽt. nisi utrũq unũ eẽt.
Porro ut cimq unũ ẽẽ nõ posset.
nͥ ab qd̃ sume unum ẽ iohr̃et.

Expanded text:
novissima numeremur. Quod nihil ipsis novissimis obest, sed nobis plurimum. Nec ideo divinae providentiae administratio minus decora fit; quia et injusti juste, et foedi pulchre ordinantur. Et si propterea nos fallit rerum visibilium pulchritudo, quia unitate continetur, et non implet unitatem; intelligamus, si possumus, non ex eo quod est nos falli, sed ex eo quod non est. Omne quippe corpus verum corpus est, sed falsa unitas. Non enim summe unum est, aut in tantum id imitatur ut impleat: et tamen nec corpus ipsum esset, nisi utcumque unum esset. Porro utcumque unum esse non posset, nisi ab eo quod summe unum est,
Abbreviated transcription (Latin):
Inc̾ tp̃ralia atq.
eterna hoc inte̾st cp̃rale plus dili¬
gitur añꝙͣ hẽatur. Uilescit autẽ
cum uenerit. Non enim satiat aĩa
ũ ĩ corruptibił gandii uera et certa
et̾nitas. Etermm u̾o ardẽtiꝰ diligu
adeptum ꝙͣ desid̾atum. Nemo emi¬
plus de illo extimat qmͣ se hẽ ut
fiat uilius quod sꝑatum ẽ ampliꝰ.
S tanta ẽibi excellentia ut multo
plus adeptura sit caritas quam uł
fides credidit. uł spes desiderauit.

Expanded text:
Inter temporalia atque aeterna hoc interest, quod temporale plus diligitur antequam habetur, vilescit autem cum advenerit; non enim satiat animum, nisi incorruptibilis gaudii vera et certa aeternitas: aeternum vero ardentius diligitur adeptum, quam desidplus de illo aestimat quam de se habet, ut fiat vilius, quia speratum est amplius: sed tanta est ibi excellentia, ut multo plus adeptura sit charitas, quam vel fides credidit, vel spes desideravit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ dilectõem oꝑatur. ꝓfecto aͤ oĩo
non defficit. aut si qui sunt quoꝵ¬
fides deficit. reꝑat᷑ añqm uita ista
finat᷑ et dele ta que int̾curr̾at ũ¬
qͥtate usq in finem ꝑseu̾antia d̾pu¬
tatur. Qui u̾o ꝑseilaturi nõ sunt
ac sic afide xͥana et cõu̾satõe lapsũ
sunt. ut tales uite hiꝰ finis ĩueĩat.¬

Expanded text:
tur, profecto aut omnino non deficit, aut si qui sunt, quorum deficit, reparatur, antequam vita ipsa finiatur, et deleta, quam incurrerat, iniquitate usque in finem perseverantia deputatur. Qui vero perseveraturi non sunt, ac sic a fide Christiana et conversatione lapsuri sunt, ut tales eos vitae hujus finis inveniat
Abbreviated transcription (Latin):
ita ueniunt quõ ip̃e dicit. Om̃e qd
dat ili pat̾ ad me ueniet. et eũ qͥ
uenit adme nõ eiciam foras. Et
paulo post. Hec inquit est uolũtas
eius qui misit me. patris. ut om̃e
qd̾ dedit mͥ nõ ꝑdam ex eo. Ab illo
datur etiam ꝑseu̾antia in bono usq¬
talib deꝯ diligentib eũ om̃ia coꝑa¬
tur in bonũ. Usq adeo ꝓrsus omĩa
ut etiã si qui eoꝵ deuiant. et exor¬
bitant. etiam hoc ip̃m eis faciat ꝓfi¬
ce̾ inbonũ. qr hũilior es redeũt acq
dactiores. Discunt enĩ in ip̃a uita
iusta cũ cremore se exultare debete
non sͥ arrogando canqmͣ de sua

Expanded text:
ita veniunt, quomodo ipse dicit, Omne quod dat mihi Pater, ad me veniet; et eum qui venit ad me, non ejiciam foras. Et paulo post, Haec est, inquit, voluntas ejus qui misit me Patris, ut omne quod dedit mihi non perdam ex eo . Ab illo ergo datur etiam perseverantia in bono usqTalibus Deum « diligentibus omnia cooperantur in bonum: » usque adeo prorsus omnia, ut etiam si qui eorum deviant et exorbitant, etiam hoc ipsum eis faciat proficere in bonum, quia humiliores redeunt atque doctiores: discunt enim in ipsa via justa cum tremore se exsultare debere, non sibi arrogando tanquam de sua
Abbreviated transcription (Latin):
em̃ sunt a massa illa ꝑdicõis p̾sci¬
entia dĩ et p̾destinatõne discreti
electos. cũ credunt. et baptizant᷑.
et ẜm deũ uiuũt. P lane dicũt᷑
electi anescientib quio futuri st̃.
Non ab eo qui ees nouit nõ hr̃e
ꝑseu̾antiam. que ad btãm uita
ꝑducit electos. Scit q illos ita
stare. ut p̾sciat ẽẽ casuros. Hic si

Expanded text:
enim sunt a massa illa perditionis praescientia Dei et praedestinatione discreti;electos cum credunt et baptizantur, et secundum Deum vivunt? Plane dicuntur electi a nescientibus quid futuri sint; non ab illo qui eos novit non habere perseverantiam quae ad beatam vitam perducit electos. Scitque illas ita stare ut praescierit esse casuros. Hic si
Abbreviated transcription (Latin):
mẽbroꝵ. Et enĩ cũ ħ salua sunt
et pauꝑes dĩtes sunt. Per illum
et ille maiores diuitie fides spes
pietas. iustitia. caritas. castitas.
mores boni. Nemo enĩ et hes ht̃.
nͥ ꝑ eum qͥ iustificat ĩpiũ. ecce ꝙͣ
diues. Quis enĩ diues qͥ ht̃ qd
nult alio faciẽte. an qui facit qd̾
uult. et alio hñte. Puco ꝙ ditior¬
sit ille qui fecit quod hẽs. qr qd̃
ille ht̃ tu nõ hẽs. Ecce ꝙͣ diues.

Expanded text:
membrorum: etenim cum haec salva sunt, et pauperes divites sunt. Per illum et illae majores divitiae, fides, pietas, justitia, charitas, castitas, mores boni: nemo enim et has habet, nisi per eum qui justificat impium . Ecce quam dives. Quis enim dives, qui habet quod vult alio faciente, an qui facit quod vult et alio habente? Puto quia ditior ille qui fecit quod habes; quia quod ille habet, tu non habes. Ecce quam dives.
Abbreviated transcription (Latin):
nũ. Auelle radiũ solis a corpore. dĩ¬
sionem lucis unitas non capit. ab
arbore frange tamũ. fractus gerim¬
uare nõ poterit. a fonte p̾cioe tiuz
p̾cisꝰ arescit. Sic et eccłia dm̃ luce
ꝑfusa orbem totũ radios sues porti¬
nec unitas corꝑis seꝑatur rames
suos inuniu̾sam terram copia uber¬
tatis extendit ꝓfluentes largiter.
riuos latiꝰ expandit. bnũ tñ caput
ẽ. et origo mia. et uia mater fecu¬
ditatis. Successib copiosa.¬

Expanded text:
ne. auelle radium solis a corpore, diuisionem lucis unitas non capit: ab arbore frange ramum, fractus germinare non poterit: a fonte praecide riuum, praecisus arescit. sic et ecclesia Domini luce perfusa per orbem totum radios suos porrinec unitas corporis separatur. Ramos suos in universam terram copia ubertatis extendit, profluentes largiter rivos latius pandit, unum tamen caput est, et origo una, et una mater fecunditatis successibus copiosa
Abbreviated transcription (Latin):
gestiuit nũtiare qmͣ uiu̾e. inpatĩẽs
dux qui añꝙͣ ꝑueniret ad corpus ꝑ¬
uenit ad regem. ante arripuit arma
ꝙͣ menbra. ante acie petit qmͣ lucẽ.
et ut uinc̾et mundu uicit añ n᷑a.
pp̃e eni ex uiscib uiscera matris¬
eius exsuscitat. et qr tardabat corꝰ
solo spũ ĩplet enangelizantis offm̃.
filii corda unus atq toez ĩplet sp̃us
sc̃s ut uno sc̃itatis organo resonet
natiuitatis dm̃ce cantilena. Uñ¬

Expanded text:
gestivit nuntiare quam vivere. Impatiens dux, qui antequam perveniret ad corpus, pervenit ad regem, ante rapuit arma quam membra, ante aciem petit quam lucem, et ut vinceret mundum, vicit ante naturam. Ipse enim sine visceribus viscera matris exsuscitat; et quia tardabat corpus, solo spiritu implet evangelizantis officium. filii corda unus atque idem implet Spiritus sanctus; ut uno sanctitatis organo resonet nativitatis Dominicae cantilena.
Abbreviated transcription (Latin):
si adhibere testimonii patrccinum.
non pp̃ illos filios isrł. sed pp̃ ioseph.
qui ualde sapiens cõmẽdat᷑. Sed ħ
uerbum et pro satietate solere poni
in scͥpturis qui diligentet adu̾terit
multis in locis ĩueniet. Dñ ẽ illd̾.
Disitasti t̾ram et ĩ eb̾asti eam mł¬
tiplicasti ditare eam. Eo ꝙ in laudẽ
bñdictionis hoc poĩtum est. Et do¬
nim cũ mẽorat᷑ apparet. hanc eb̾¬
tatem saturitate significare nõ ita
lebriari ut mnebriant᷑. ebriosi. nec
ip̃i terre utile est qñ maiore qñ
sacietati sufficit hũore corrũpitur.
sicut uita ebriosoꝵ qui nõ sacietate
se replent. Sed mergunt dilumo.

Expanded text:
osi adhibere testimonii patrocinium, non propter illos filios Israel, sed propter Joseph, qui valde sapiens commendatur. Sed hoc verbum, et pro satietate solere poni in Scripturis, qui diligenter adverterit multis in locis inveniet. Unde est illud: Visitasti terram, et inebriasti eam; multiplicasti ditare ea , eo quod in laude benedictionis hoc positum est, et donum Dei memoratur. Apparet hanc ebrietatem saturitatem significare. Nam ita inebriari ut inebriantur ebriosi, nec ipsi terrae utile est, quoniam maiore quam satietati sufficit umore corrumpitur sicut uita ebriosorum, qui non satietate se replent, sed mergunt diluuio.
Abbreviated transcription (Latin):
etiam ip̃aꝵ doctrinaꝵ fines audi¬
tos. exꝑtos ue miram᷑. Et ex h exar¬
descimꝰ facultatem cõꝑare discẽ¬
do qua ad eos ꝑueĩre possimꝰ tanꝙ
si litt᷑as nescienti dicantꝰ. quãdam
ẽe doctrinã qua qͥsq ualeat ꝙͣuis
longe absenti. u̾ba mitt̾e. manustã
ĩsilentio. quamuis sꝯ ille cuimit¬
tuntꝰ non aurib sed̾ cccłis colli¬
gat. Ioq fie̾i uideat. Nõne dñ
ca illum finẽ mouet᷑ ꝙ̃ iam notũ
tenet sͨ accendũt᷑ studia discẽtiũ¬

Expanded text:
etiam ipsarum doctrinarum fines auditos expertosve miramur, et ex hoc inardescimus facultatem comparare discendo, qua ad eos pervenire possimus. Tanquam si litteras nescienti dicatur quamdam esse doctrinam, qua quisque valeat, quamvis longe absenti, verba mittere manu facta in silentio, quae rursus ille cui mittuntur, non auribus, sed oculis colligat, idque fieri videat; nonne, dum ca illum finem movetur, quem iam notum tenet? Sic accenduntur studia discentiu
Abbreviated transcription (Latin):
nes laudã¬
tium. acq p̾cantiũ accendit auc¬
toritas. et tñ nisi breuit̾ ĩp̾ssã cͦq
doctͥne hr̃emꝰ in aĩo notcẽm nullo
ad eam discẽdam studio flagraremꝰ¬

Expanded text:
nos laudantium atque praedicantium accendit auctoritas, et tamen nisi breviter impressam cuiusque doctrinae haberemus in anima notionem , nullo ad eam discendam studio flagrarem
Abbreviated transcription (Latin):
fortitiroie
meam ad te custodiam. qr si decedo¬
ate. cado. si accedo fortior fio. Nam
ĩ aĩa utꝰ et sapĩa est. S nec sapit
cibi nec ualet sibii nec ip̃a sibi lux ẽ
nec ip̃a sͥ uirtꝰ ẽ. s ẽ quedam ori
dicam. si et hoc dicẽo̾ est / regio ĩcõ¬
mutabił u̾itatis. Ab ħ aĩa recedens
tenebratur/ accedens illuminatur.
Accedite ad eũ. et illuminanũ. qr
recedendo ab eo tenebram̃¬
ẽ angelus. Magnum ẽ si fortis est
caro. S uũ fortis caro. unde forte
coꝵ

Expanded text:
fortitudinem meam ad te custodiam: quia si recedo, cado; si accedo, fortior fio. Videin anima, virtus et sapientia est; sed nec sapit sibi, nec valet sibi, nec ipsa sibi lux est, nec ipsa sibi virtus est. Est quaedam origdicam, si et hoc dicendum est, regio incommutabilis veritatis: ab hac anima recedens tenebratur, accedens illuminatur. Accedite ad eum, et illuminamini ; quia recedendo tenebramest angelus? Magnum est si fortis est caro. Et unde fortis caro, unde forte co
Abbreviated transcription (Latin):
dilectõem. et securi estote. Quid
times ne malefacias alicui. Qs
malefacit ei ꝙ̃ diligit. Dilig̾e ñ
põt fiei nisi benefacias. Sed forte
corripis. Amor hoc facit nõ seuitia
Sed forte cedis ad disciplinã
facis qr amor ip̃ius dilectõis nõ
te ꝑmiccit neglige indiscipliua¬
tum. Et fit quodãm᷑ qĩ diũsus
fructꝰ et concͣnis. ut alũ odium
blandiat᷑. et caritas seuiat. Ne¬
scio quis odit amicũ suũ. et fin¬
git illi amiciciã. uidet illũ face̾
aliqͥo male. laudat uult eumẽe
p̾cipitẽ. nult cecũ ire ꝑ abrũpta
cupiditatũ suaꝵ. unde forte nõ
rediet. Laudat qm̃ laudatur p ͤ¬
cator in desideriis aĩe sue. Adhibet
illi ũctionem adulatõis sue. Ec¬
ce. odit et laudat. Alt̾ uicet ami¬
cũ suũ aliquid tale face̾. reuocat.
odiũ blandit᷑. et caritas sitigat.
Noli atcende̾ u̾ba blandientis
et qĩ seuitiã obiirgantis. Denã
ĩspice. Radicẽ uñ ꝓcedat quere.
Ille blandit᷑ ut decipiat. Iste lici¬

Expanded text:
dilectionem, et securi estote. Quid times ne male facias alicui? Quis male facit ei quem diligit? Dilige, non potest fieri nisi bene facias. Sed forte corripis? Amor hoc facit, non saevitia. Sed forte caedis? Ad disciplinam facis; quia amor ipsius dilectionis non te permittit negligere indisciplinatum. Et fit quodammodo quasi diversus fructus et contrarius, ut aliquando odium blandiatur, et charitas saeviat. Nescio quis odit inimicum suum, et fingit illi amicitiam: videt illum facere aliquid mali, laudat: vult eum esse praecipitem, vult caecum ire per abrupta cupiditatum suarum, unde forte non redeat; laudat, Quoniam laudatur peccator in desideriis animae suae ; adhibet illi unctionem adulationis suae: ecce odit, et laudat. Alter videt amicum suum tale aliquid facere, revocat; odium blanditur, et charitas litigat. Noli attendere verba blandientis, et quasi saevitiam objurgantis; venam inspice, radicem unde procedant quaere. Ille blanditur ut decipiat, iste li
Abbreviated transcription (Latin):
tuam supplex ĩploro cũctoꝵ fons
catholicam et prucentissimã. fidẽ fer¬
uentẽ insuꝑabilem orchodoxa q̃ in
me qd̃ tͥ placet ꝑ dilectionem et
mũlitatem opetur. q̃ uĩci nequeas
Istam sana coram te ẽ scĩa et ignoran¬
laudem te atq in toto cordemeo
desioe̾m pulc̾tiomne uisionis tue
semꝑ ĩspic̾e audio quid nob̾ ĩtima¬
re uult scriptura sca quã sanexi¬
sti. et misisti ĩ minidũ. Audio et

Expanded text:
tuam supplex imploro, cunctarum fons catholicam et prudentissimam, fidem ferventem, insuperabilem et orthodoxam; quae ine quod tibi placet, per dilectionem et humilitatem operetur, quae vinci nequeat istam sana. Coram te est scientia, et ignoranlaudem te, atque in toto corde meo desiderem pulchritudinem visionis tuae semper inspicere. Audio quid nobis intimare vult Scriptura tua, quam sanctificasti et misisti in mundum; audio, et
Abbreviated transcription (Latin):
multũ distat utrũ fiat nocendi cu¬
piditate. uł ĩinste aliquid aufe̾ndi.
sicut fit ab ĩimico. sicut a latrone.
an ulciscendi uł obediendi ordine
sicut aiudice. sicut a carnifice. an
lite. et alñ qͥ cã mortis fint potiꝰ in
cłꝑa fuit qmͣ ille qui cecidit. uelõ
si quisꝙͣ decipiat fideiussore suũ
at ꝙ ille proisto suppliciũ legiti¬
mu luat. nec tñ om̃is qui cã ali¬
int̾miat. Qd si filiꝰ timens patris
pia u̾bͥa p̾cipitio ꝑeat. Quio si ali
ẽ aut ĩdicta pcti. que ñ fit nocẽdi
S corrigendi nroicio stuoio. etia
pat̾n a tollenda. aut opera mie co
rõne fcõꝵ repͥmi uoluntate. In¬

Expanded text:
multum distat utrum fiat nocendi cupiditate, an iniuste aliquid auferendi, sicut fit ab inimico, sicut a latrone, aut ulciscendi vel obediendi ordine, sicut a iudice, sicut a carnifice, vellite. Et aliquando qui causa mortis fuit, potius in culpa est quam ille qui occidit; velut si quispiam decipiat fideiussorem suum atque ille pro isto supplicium legitimum luat. Nec tamen omnis, qui causa aliinterimat? quid, si filius timens patris pia uerbera praecipitio pereat? quid, si alius est aut uindicta peccati, quae non fit nocendi sed corrigendi studio, etiam paterna tollenda aut opera misericrecte factorum reprimimus uoluntatem.
Abbreviated transcription (Latin):
guitatib t̾renis p̾ponamꝰ deũ. Defer
te pater. accomodando carnẽ suã. Cre¬
auit te deus adhibendo potentiã suã.
ne irascat᷑ pr̃ cũ deus illi p̾ponit᷑. ymo
gaudeat sͥ tm̃ deferri. ut ille ĩuentͤ
ess qui ei debe̾t p̾poni. Em̃i debent¬

Expanded text:
guinitatibus terrenis praeponamus Deum. Defer te pater accommodando carnem suam; creavit te Deus adhibendo potentiam suam. Ne irascatur pater cum Deus illi praeponitur; imo gaudeat sibi tantum deferri, ut ille inventus esset qui ei deberet praeponi. Ergo
Abbreviated transcription (Latin):
ut õs qui hoc legent. intelliga̾t. ꝙ
nichil sit acutum ingeium. et lin¬
gua expoli ta nͥ adomino gressus
nõis dirigantur. qd̾ multis etiã tar¬
diorib et ĩnalidiorib. occulta eqͥ¬
tate dine mĩe p̃stitum ẽ. cũ multi
acc̾rimi et facĩtoissi. deẜti adiutorio
dei ad ħ uelocit̾ et ꝑtinacit̾ currerẽt.
ut au̾itatis uia longius oberrarẽt.

Expanded text:
ut omnes qui haec legent, intelligant quam nihil sit acutum ingenium et lingua expolita, nisi a Domino gressus hominis dirigantur . Quod multis etiam tardioribus et invalidioribus occulta aequdiae praestitum est, cum multi acerrimi et facundissimi deserti adiutorio dei ad hoc uelociter et pertinaciter currerent, ut a ueritatis uia longius aberrarent.
Abbreviated transcription (Latin):
Nichil nos terreat mũ
tẽ mundana scĩ dei om̃es timuis¬
sent ppetuã felicitatẽ non hrẽnt.
Difelicitas hiꝰ mũdi transitoria
diligit᷑. hic ꝓpetua non ĩuenitur.

Expanded text:
nihil nos terreat mundtem mundanam sancti omnes timuissent, perpetuam felicitatem non haberent. Si felicitas hujus mundi transitoria diligitur, hic perpetua non invenitur.
Abbreviated transcription (Latin):
concupisce̾s. Dcĩ eñ mortui qui
ĩ dño moriuntur. Nam ut colla¬
tõem quanda breuit faciamꝰ cõfꝰ¬
amus si placet de uita pñti q̃ ĩitiũ
doloꝵ est. et qiͣꝑ amicum litigiũ
quto potiꝰ appetendũ sit. male mu̾e.
an bñ mori discutiam᷑. Nam bñ u¬

Expanded text:
concupisceres! Beati enim mortui qui concupisceres! Beati enim mortui qui in Domino moriuntur . Nam ut collationem quamdam breviter faciamus, conferamus, si placet, de vita praesenti, quae initium dolorum est, et quasi per amicum litigium quid potius appetendum sit, male vivere, an bene mori, discutiamus: nam bene
Abbreviated transcription (Latin):
Meis igͥ acqͥesce consiliis. qm̃ quide
murmando duo mala sbstiṅes. Pa¬
cificꝰ esto et gͥuamẽ corporale fac tibi
antidotũ sp̃uale. Non enim si infla¬
gello uis deum recgnosce corpore
et aĩma flagellaberis. Non enĩ fla¬
gellat bis deꝰ in idip̃m. O qmͣ iocundo
pectore. qmͣ leto corde uisitationẽ dĩ¬
nam debes portare. Certe si corpore totꝰ
pͥualeres ĩfirmitate medicinalem
debueras uotis om̃ib expettere. ne
sanitas corporis infirmitas eẽ aĩe.
Metuere nicħ aliud scio. S qr ĩfirma¬
ris multũ debes gautere. qr iusta ẽ
uocatio dĩna. Debes enim totis uisi
letatꝰ adẽẽ. Ea si ep̃atũ aut honorẽ
aut donũ aᵈ aut sanitate ĩfirmis
optabilem tͥ cõcess deus. non om̃i¬
cum gaudio. illud donũ deisuscepis¬
ses Certe maiori exultatione affec¬
cõri uoluntate. cũ grãꝵ etiam actõne.
se mortis cõpando cõmerito oogita¬
res. qmͣ ĩremeabiliter uiu̾e fasti¬
dires. quĩ festinant᷑ morimdño

Expanded text:
Meis igitur acquiesce consiliis, et quando quidem murmurando duo mala sustineres, pacificus esto, et gravamen corporale fac tibi antidotum spirituale. Non enim si in flagello vis Deum recognoscere, corpore et anima flagellaberis: non enim flagellat Deus bis in idipsum. O quam jucundo pectore, quam laeto corde visitationem divinam debes praeoptare! Certe si corpore totus praevaleres, infirmitatem medicinalem a Deo debueras votis omnibus expetere, et ne sanitas corporis infirmitas esset animae metuere. Nihil aliud scio, sed quia infirmaris, utiliter debes gaudere: quia juxta est vocatio divina, debes ei totis nisibus laetus adesse. Eia si episcopatum aut honorem alium, ut sanitatem infirmis optabilem tibi concessisset Deus, nonne omni gaudio illud donum Dei susciperes? Certe majori exsultatione, affectuosiori voluntate, cum gratiarum etiam actione sae mortis camparando commercio cogitares, quam inenarrabiliter vivere fastidires, quam festinanter mori in Domino
Abbreviated transcription (Latin):
initium doloꝵ. Fuere phi hec nõ ig¬
norãtes qͥ ĩ ortu puoꝵ lugebant.
aut̃ morit᷑. Sẽs etiam dauid. et
de ortu. et de uita filii quẽ debersa¬
bee susceꝑat. in tantu cont̾status ẽ
ut dum puer adhuc uiu̾et luges
et ĩcenatus man̾et. mortuo autẽ
puerulo et gaudẽt et cenaret. O
mors desiderabił. O mors om̃iuz
maloꝵ pñtiu finis. O mors la¬
boris clausula. quietis pͥncipium.
xpõ uiu̾e ẽ. Et quis ip̃i bñficia su¬
ficienter expediat. q̃ homĩem cũ xp̃o¬
conglutĩat. que ut dem̃ ẽ finis omi¬
maloꝵ est. nutrix et initium sũme fe¬
licitatis est. Ualeas mors mea dilec¬
tissima. confiteor si possem libent̾ cõple¬
ctem te. libent̾ te gustarem ultro subi¬
rem. et testor quia om̃is mea cogita
instigat me adtui dilectionem ne

Expanded text:
um est. Fuere philosophi hoc non ignorantes, qui in ortu puerorum lugebant, autem moritur. Sanctus etiam David et de ortu et de vita filii, quem de Bersabee susceperat, in tantum est contristatus, ut dum puer adhuc viveret, lugens et incoenatus maneret; mortuo autem puerulo, et gauderet et coenaret . O mors desiderabilis! o mors omnium malorum praesentium finis! o mors laboris clausula, quietis principium! Christo vivere est. Et quis ipsius beneficia sufficienter expediat, qconglutinat, quae, ut dictum est, finis malorum est, nutrix initiumque securae felicitatis? Valeas, mors mi dilectissima, confiteor quoniam si possem, libenter te complecterer, libenter te gustarem, ultro subirem: et testor, quia omnis mea cogitatinstigat me ad tui dilectionem, tantum ne
Abbreviated transcription (Latin):
de mũdo tantam tũ ineffabilem beĩ¬
gnitatẽ dñi dei tui ne spnas. Flagel¬
lum ip̃ius gaicoent̾ suscipe. Flagel¬
lat te quod nescis. nec ĩiuste. iusta
em̃ sũt eĩ iudicia. MUrbꝰ hĩ corporis
mediçina ẽ spũar. Porro recozitaq
morbꝰ tuus ut auunt medici incura

Expanded text:
de mundo, tantam et tam ineffabilem benignitatem Domini Dei tui ne spernas, flagellum ipsius gaudenter suscipe. Flagellat in te quod nescis, nec injuste; justa enim sunt ipsius judicia: morbus hic corporis, medicina est spiritualis. Porro recogita quod morb
Abbreviated transcription (Latin):
susceptam carnẽ ꝓpetuitatẽ diuine
gnͣationis excedo. nec ĩmẽsa dĩuita¬
tem corporei ortꝰ etate cõcludo. qr idẽ
in dĩnitate auctor ẽ reꝵ qͥ ĩ carne re¬
dẽpcor ẽ hoĩnũ. Idem impassibłis ĩ se
qui passus ẽ in corpore. dũ sic utriusq
nat᷑e᷑ ꝓpͥetatem. ue̾ ex utraq ꝑte gignẽ¬
tis simul natꝰ exp̾ssit. ut et ueram
carnez suscepisse eñ constet ex matre
et indiffe̾nte dĩnitate eũ hr̃e cõstat
ex pr̃e. quib ĩ una ꝑsonã ĩcõp̾hensi¬
bili mediatoris dispensatõe cõiũctis
aliena. Seruauit ꝓpͥa dũ nõ amifit

Expanded text:
susceptam carnem perpetuitate divinae generationis extendo; nec immensam deitatem corporei ortus aetate concludo: quia idem in divinitate auctor est rerum, qui in carne redemptor est hominum: idem impassibilis in se, qui passus in corpore; dum sic utriusque naturae proprietatem vere ex utraque gignenti similis natus expressit, ut et veram carnem suscepisse eum constet ex matre, et indifferentem deitatem habere constet ex Patre. Quibus in unam personam incomprehensibili Mediatoris dispensatione conjunctis, aliena: servavit propria, dum non ami
Abbreviated transcription (Latin):
a discendo nomen accepit. Unde et
scĩa dici põt. ad hoc enim res discit᷑
ut sciatur ꝙͣuis et alia notione ĩ
hiis que ꝓ pcc̃is suis mala quisq
patitur ut corrigatur. dici soleat di¬
sciplina. Unde est illud in epła ad
ebrecs. Quis enĩ ẽ filius cui non

Expanded text:
a discendo nomen accepit, unde et scientia dici potest. Ad hoc enim quaeque res discitur, ut sciatur. Quamvis alia notione, in iis quae pro peccatis suis mala quisque patitur ut corrigatur, dici soleat disciplina. Unde illud est in Epistola ad Hebraeos, Quis enim est filius, cui non
Abbreviated transcription (Latin):
et alii int̾pretes qui ex hebrea lingna
in greca sacra illa eloquia transtu¬
lerunt. Sicut aquila. Symachus
cheodcciõ sic etiam illa int̾pretatio
ciuꝰ auctor non apparet. et obħ
sine nomine int̾p̾tis. qͥnta editio

Expanded text:
et alii interpretes, qui ex hebraica lingua in grecam sacra illa eloquia transtulerunt, sicut Aquila, Simacus et Theodotion; sicut etiam illa est interpretatio, cuius auctor non apparet et ob hoc sine nomine interpretis quinta editio
Abbreviated transcription (Latin):
ab eleazaro tunc iuteoꝵ pontifice.
daris has scͥpturas quas ꝓfrõ au¬
dierat fama predicante diuinas.
Et io concupierat hr̃e bibliothecam
quã nobłissima fecerat. Pas enĩ
cumidem pontifex misiss hebreas
post ille etiam interp̾tes postulauit
decim tribub seni homines lingue
ta uecetur iam optinuit cõsuetuto.
Tradit sane tam mirabile ac stu¬
u̾bo qd̾ ioe sigͥficaret. et tm̃de ua¬
leret. uel in uerboꝵ ordine alt̾ alto
discreparet. S tanqmͣ uis int̾pres¬

Expanded text:
ab Eleazaro tunc pontifice dari sibi scripturas, quas profecto audierat fama praedicante diuinas, et ideo concupierat habere in bybliotheca, quam nobilissimam fecerat. has ei cum idem pontifex misisset hebraeas, post ille etiam interpretes postulauit, decim tribubus seni homines linguae ta nocetur, iam optinuit consuetudo. traditur sane tam mirabilem ac stuuerbo, quod idem significaret et tantundem ualeret, uel in uerborum ordine alter ab altero discreparet, sed tamquam unus es
Abbreviated transcription (Latin):
quasl largissimas fructuũ suoꝵ
existimãt. ĩ facinoꝵ suoꝵ ĩmaĩtate
ac flagitioꝵ neqͥtia ꝑmanendo. Nõ
solũ enĩ hoc faciũt s ꝑman̾e itadi¬
ligũt. ut in eis sẽꝑ optent tm̃ ut
possent ĩpune ilsari. Qui aut̃ dili¬
git ĩiquitatem odit aĩam suam.
Et qui odit aiãm suã nõ ẽ in ea
miẜicors s crudeł. Diligendo qͥppe

Expanded text:
largissimas fructuum suorum, existimant in facinorum immunitate ac flagitiorum nequitia permanendo. Non solum enim haec faciunt, sed ita diligunt, ut in eis semper optent tantum si possint impune versari: « Qui autem diligit iniquitatem, odit animam suam; et qui odit animam suam, non est in eam misericors, sed crudelis. » Diligendo e
Abbreviated transcription (Latin):
tiplicamini. Pro magno uis habere
qd auib donatum est.Uoce qͥtẽ
dei donatum ẽ quiᷤ nesciat. Sedute
bomis istis. Si accipis filies magis co¬
gita quõ mit᷑as qui nati sunt qmͣ ut
nascant᷑. Nõ enĩ iam felicitas est.
hẽre filics. Sed bones hr̃e/ de mitͥendi
labora sinati fu̾int. Si aũt nõ nati
age grãs deo forte minꝰ soslicitꝰ eris.
et tam̃ st̾ilis nõ remansisti eccłie
matris /ꝑ te forte nascuntur spualr
de ista matre qͥ sunt ĩ circuitu m̃se

Expanded text:
tiplicamini» . Pro magno vis habere quod avibus donatum est? Voce quidem Dei donatum est, quis nesciat? Sed utere bonis istis, si accipis; et magis cogita quomodo nutrias qui nati sunt, quam ut nascantur. Non enim jam felicitas est habere filios, sed bonos habere. De nutriendis labora, si nati fuerint; si autem non nati, age gratias Deo. Forte minus sollicitus eris, et tamen sterilis non remansisti illius matris. Forte per te nascuntur spiritualiter de ista matre, qui sunt ut nove
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃am nat᷑am lib̾anda illa oĩa fiebãt
in unitate ꝑsone u̾bi dei ħ ẽ innc̃i filii
mirabli. et singlari susceptõe coapta¬
tꝰ ẽ. ꝑmañte tũ uerbo in sua naͣ ĩcom¬
nuitabłi in qua nicħ cõpoĩti eũ qͦ sub¬
sistat ulla fantasia hũami aĩ suspicãdũ
ẽ. Legit᷑ quidẽ et sp̃s sapĩe multiplex.
S recte dicit᷑ simplex. Multiplex eĩ

Expanded text:
psam naturam liberandam illa omnia fiebant, in unitatem personae Verbi Dei, hoc est unici Filii Dei mirabili et singulari susceptione coaptatus est, permanente tamen Verbo in sua natura incommutabiliter, in qua nihil compositi cum quo subsistat ulla phantasia humani animi suspicandum est. Legitur quidem, Et Spiritus sapientiae multiplex ; sed recte dicitur e
Abbreviated transcription (Latin):
tomis libro ubi de ĩmortalitate aĩe
disputauit se p̾cipite dedisse d̾ mu¬
ro. atq ita ex hac uita emigrasse.
ad em quã credidit eẽ fencẽ. nicħ
eni urgebat eimn. aut calamitatis
aut crimis sen uerũ seu falsum/ qd̾
non ualendo ferre se auferret. S ed
uite suauia uincła rũpenda. sola af¬
fuit aĩ magͥtudo. qd̾ tñ male potius
fcm̃ eẽ qm̃ bene. ei testis potuit ẽẽ
plato ip̃e quẽ legerat. qui ꝓfcõio¬
p̾cipue potissimu q feciss. uł etia
p̾cepiss nisi ea mẽte. qua ĩmortali¬
tatem aĩe uidit nequaqm̃ faciend
qͣn et phibendu ẽẽ uidicass.¬

Expanded text:
tonis libro, ubi de immortalitate animae disputavit, se praecipitem dedisse de muro, atque ita ex hac vita migrasse ad eam, quam credidit esse meliorem. Nihil enim urgebat aut calamitatis, aut criminis, seu verum, seu falsum, quod non valendo ferre, se auferret; sed vitae suavia vincula rumpenda sola adfuit animi magnitudo. Quod tamen magne potius factum esse quam bene, testis ei potuit esse Plato ipse, quepraecipue potissimumque fecisset vel etiam praecepisset, nisi ea mente qua immortalitatem animae vidit, nequaquam faciendum, quin etiam prohibendum esse judicass
Abbreviated transcription (Latin):
bñficiũ cincũq pxtenti nõ tribuãt. Dya¬
bolica st̾nas et ab aliis accipĩt. et ip̃i alii
tͣdũt. Alii qͥdã etiã rustici m̃sulas ĩ ista
nocte que pret̾iit plenas multis reb q̃
nocte sic ꝯpõitas uolunt eẽ credẽtes ꝙ ułi¬

Expanded text:
neficium, cuicumque petenti non tribuant. Diabolicas etiam strenas, et ab aliis accipiunt, et ipsi aliis tradunt. Aliqui etiam rustici, mensulas in ista nocte quae praeteriit, plenas multis rebus, qnocte sic compositas esse volunt, credentes qu
Abbreviated transcription (Latin):
De celo uenit muterũ uirginis.
de utero nascendo positus ẽ in p̾sepio
Postqmͣ autem om̃ia impleuit. pro
quib apr̃e missus uenerat. suspen¬
sus ẽ in ligno crucis. et de cruce de

Expanded text:
De coelo venit in uterum Virginis, de utero vero nascendo positus in praesepio . Postquam omnia implevit, pro quibus a Patre missus venerat, appensus est in ligno crucis; de cruce
Abbreviated transcription (Latin):
qr tanto plures erunt mag̾q habũ¬
dab̃t. qnͣco mag̾ ꝓpinqͥt᷑ adfinem.
Uidemꝰ gͦ tales nũc hũndare. S
quid si hũndãtiores erunt post nes
et õmo hũndantissĩ. qñ iam iamq
ip̃e finis instabit. qui qmͣ dũi aberit̃
ignorat᷑.¬

Expanded text:
 tanto plures erunt magisque abundabunt, quanto magis propinquatur ad finem. uidemus ergo tales nunc abundare. sed quid, si abundantiores erunt post nos et omnino abundantissimi, quando iam iamque ipse finis instabit, qui quam diu aberit, ignorat
Abbreviated transcription (Latin):
cõuentu reppellere. inp̃a eccłia
pare. ut nobis ꝑ ĩanes et uacuas
aut forte etiam mendaces cõlocu¬
mur in ecc̃a stare. et corde uel
cogitatione longe a cõspectu dĩ¬
ne maiestatis abscedere. Qua¬
Pp̃ rogo ues ut contra istas duris¬
simas captiuitates aĩe auxiliãte
dño qnͣtum possumꝰ repugnemꝰ.
boli fugiamꝰ. Et quotienscũq
dyaconꝰ clamau̾it. aut ĩ orõne
genua flecte̾. aue bñdictõi capi¬
ta inclinare debeatis. hũilr̃ et o

Expanded text:
entu repellere, in ipsa ecclesia pare; ut nobis per inanes et vacuas, aut forte etiam mordaces collocumur in ecclesia stare, et corde vel cogitatione longe a conspectu divinae majestatis abscedere.  rogo vos ut contra istas durissimas captivitates animae, auxiliante Domino, quantum possumus repugnemus: boli fugiamus. Et quotiescumque diaconus clamaverit ut aut in oratione genua flectere, aut benedictioni inclinar
Abbreviated transcription (Latin):
norib. et maioꝵ nobilitate te iac¬
tas. et exultas de patria. et pulcri¬
tudĩe corporiᷤ. et honorib qui tibi
ab hoĩb defuntur. Respice te ip̃m
qr mortał es. et qr terra es. et in ter¬
disponebant et festa ubi equoru
splendidi nutritores ubi ex̾cituũ
duces. uͥ satrape Trãm. Nõne oĩa
puluis. Nõne oĩa fauille. Nonne
iñ paucis u̾sib eoꝵ uite meõria est.
bulcrũ a deformi. Memor esto ita¬
q nature. ue extollaris aliqñ. meõr
aũt eris si te ip̃m respex̾is.

Expanded text:
ores, et majorum nobilitate te jactas; et exsultas de patria, et pulchritudine corporis, et honoribus qui tibi ab hominibus deferuntur: respice te ipsum, quia mortalis es; et quia terra es, et in terdisponebant et festa? ubi equorum splendidi invectores, exercituum duces, satrapae, tyranni? Non omnia pulvis? non omnia favillae? non in paucis ossibus eorum vitae memoria est? pulchrum a deformi. Memor itaque naturae, non extollaris aliquando. Memor autem eris, si te ipsum respexeris.
Abbreviated transcription (Latin):
non ad helizabeth quare. qr iohes ꝑ
zachariam futurꝰ. in helizabeth gͦ an¬
głs ãnũtians uentuꝵ Iohem nascẽ¬
do. non ueĩt ad exceptionez uentris
s ad fundentẽ sem̃ nũtiauit ãboꝵ
futiꝵ filiũ. s pr̃i nũtiauit. uenturꝰ
enim erat de conubio mascłi. et

Expanded text:
non ad Elisabeth. Quare? Quia Joannes per Zachariam futurus erat in Elisabeth. Ergo angelus annuntians venturum Joannem nascendo, non venit ad exceptorium ventris, sed ad fontem seminis. Nuntiavit amborum futurum filium, sed patri nuntiavit. Venturus enim
Abbreviated transcription (Latin):
pꝑ angłos. nec ꝑꝑ alia que creata
sunt. Sed pp̃ hoĩem scribebat᷑. ad
eũ admonendũ. qnͣtũ ei expediat
hr̃e dnm̃ deum. Hue est sub eius
dñatõe obedienter uiuere quã li¬
centiose abuti ꝓpͥa põtate misqmͣ¬
ħ nomẽ prius ponere uoluit. nͥ

Expanded text:
e creata sunt, sed propter hominem scribebatur, ad admonendum, quantum ei expediat habere dominum deum, hoc est sub eius dominatione oboedienter uiuere quam licentiose abuti propria potestate, nusquam hoc prius ponere uoluit, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
btĩtudinis tue ꝑuenire desiderat
aĩa mea. dico ei qui fecit te. ut pos¬
sideat me in ce. quia ip̃e fecit et
me. ĩmo tu dic. tu roga. ut dignũ
me faciat ꝑticipatõis głie tue.
Scãm enim sccietatẽ cuam. et nu¬
mirabilem pulcritudinẽ tuam.
non ꝑ meritum meum requiro.
sed ꝑ sangͥnem eius qͦ redẽptꝰ sum.
adipisci non desꝑo tm̃ adiuuent¬
me me merita tua. subueniant

Expanded text:
titudinis tuae pervenire desideret anima mea. Dico ei qui fecit te, ut possideat me in te, quia ipse fecit et me. Imo tu dic, tu roga ut dignum me faciat participatione gloriae tuae. Sanctam enim societatem tuam, et mirabilem pulchritudinem tuam non per meritum requiro, sed per sanguinem ejus quo redemptus sum, adipisci non despero: tantum adjuvent me merita tua, subvenient
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃ea adoro. qr a dĩnitate suscepta. at¬
q dĩnitati unita ẽ. Non ut alium¬
et hoĩe dei filium ẽẽ confitear. Deĩ¬
credo. nec ẜnio. uelut si quis nrm̃ aut
purpuram aut dyadema regale ia¬
cõs ĩueniat. nũquio id conabitur
adorare. Cũ u̾o ea rex fui̾t indutꝰ
piculũ mortis incurrit. si ea simul
cũ rege adorare quis contẽpẜit. Ita
etia in xͦ dño humanitate ñ solũ
ut nudam. s ed dĩnitati sue initã

Expanded text:
ideo adoro, quia a Divinitate suscepta et Deitati unita est, non ut aliumet hominem Filium Dei esse confitear. Denicredo, nec servio. Velut si quis nostrum aut purpuram, aut diadema regale jacens inveniat, numquid ea conabitur adorare? Cum vero ea rex fuerit indutus, periculum mortis incurrit, si ea simul cum rege quis adorare contempserit: ita etiam in Christo Domino humanitatem non solam aut nudam, sed divinitati suae unitam,
Abbreviated transcription (Latin):
iii.Eodem. libro. caꝰ zo. Iustum
iudicium dei ẽ. ut pcc̃o suo quisq peat
cũ pcc̃m de̾ non faciat. sicut morte nõ
fecit. et tũ quẽ morte dignũ censet
ecccoit. Bnde legitur de mortẽ nõ
talẽ. alid iudicando plect̾e pecõrem

Expanded text:
. Justum judicium est, ut peccato suo quisque ccatum Deus non faciat: sicut mortem non fecit, et tamen quem 589 morte dignum censet, occidit. Unde legitur, Deus mortem non talem, aliud judicando plectere peccatorem
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ cuu. Iħs obliuiscere suꝑbum
ꝓuocante. Respice miseꝵ ĩuocante.¬
Iħ̾s eni ẽ nom̃ dulce nomẽ delecta¬
spei. Quid enim ẽ ihus nisi saluator
Ergo pp̃ temetip̃m esto m iħs. noli¬
domine. noli sic attende̾ malũ meũ
ut obliuiscaris bonũ tiui. O bone
dñe siego amisi uñ me dãpnare po¬
tes. tu nõ amisisti uñ saluare soles.
Di em̃ castitate meam ademi.¬

Expanded text:
uum. Jesu, obliviscere superbum provocantem, respice miserum invocantem nomen dulce, nomen delectaspei. Quid est enim Jesus, nisi Salvator? Ergo propter temetipsum esto miDomine, noli attendere sic malum meum, ut obliviscaris bonum tuum, o bone Domine: et si ego admisi unde me damnare potes, tune amisisti unde salvare soles? Si enim castitatem meam mi