comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
moniuns nabudodomosor & rapsaces et nabut ardan a olosernis intocoidantur. Nuquoir
auxilia postolaris suinte uiuerent sed quia illi mostuir et tucũ rorobabel et iesafilio iose de
sacerdote magno cunetno quoq a neemia ruinas hrerusalẽ aedificars orepisti aiet mitis
mercadõ inꝑtusũ saculũ. Sedithesaurostib in celestib paras. Eadireo nrtas appsa saancitus
quo ap̃i famulos arditraris scamfiliã mea theudoram sororobeatae memorie lucni petom¬

Expanded text:
monitis Nabuchodonosor et Rapsaces et Nabuzardan et Olofernes in te occidantur, numquam nostra auxilia postulares, si in te uiuerent. sed quia illi mortui sunt et cum Zorobabel et Iesu, filio Iosedech, sacerdote magno, cum Esdra quoque et Neemia ruinas Hierusalem aedificare coepisti non mittens mercedes in pertusum sacculum, sed thesauros tibi in caelestibus parans, idcirco nostras appetis amicitias, quos Christi famulos arbitraris. sanctam filiam meam Theodoram, sororem beatae memoriae Lucini, pe
Abbreviated transcription (Latin):
nec dimidiũ sed totũ dedit. Nã tolle aliena demedio & iacceonihil reman&. deniq¬
uir sapiens & iustus ut accepia e& eius liberalitas sciuit iuste disponere scilic& alie¬
nare stituendo ꝓpria largiendo haec ẽ enĩ apud dm̃ grata elymosina quae ex uer¬
nacula ex hib&ur substantia nonque ex fraudelenta praeda tribuitur. in largita¬
cus es ne scio quantũ te accipientes a diub& gratia multũ tectim̃ in gemiscentes prauat
quaerilla quã uisenĩ largiris tua meliorem ttm̃ aeli mosinã facis sireddis aliena¬
et ideo sc̃s iacceus hocꝑ spiciens reddedit prius qđ tulerat ut acceptũ fiera& quoddo nabat
qucoanens emendiuit bomus enim seneratur sciens quid emulumenti habera
pecura quod um usura acceperat cum multiplici usart restituit. et idecosa¬
saiuis cdiripeie restituere prorsus ignorant a cum ille quo sescerit etcir tusaras¬
dieuplũ reddiderit isti &iã coacti nec semel inuctsa restituuia maluntq sera

Expanded text:
n dimidium, sed totum dedit. Nam tolle aliena de medio, et Zachaeo nihil remanet. Denique vir justus, ut accepta esset ejus liberalitas, scivit juste disponere, scilicet aliena restituendo. Haec est enim apud Dominum 656 grata eleemosyna, quae ex vernacula exhibetur substantia, non quae fraudulenta praeda tribuitur. In pauperirat; unde nescio quantum te accipientes adjuvet gratia, multum te tamen ingemiscentes gravat querela. Quamvis enim largiaris totum, meliorem eleemosynam facis, si reddas alienum. Nam sanctus Zachaeus hoc praevidens, reddidit quod sustulerat, ut acceptum fieret quod donabat. quatenus emendavit! Bonus enim fenerator, sciens quid divini emolumenti haberet, pecuniam qusciunt diripere, restituere prorsus ignorant. Et cum ille quod accepit sponte quadruplum reddiderit, isti, etiam coacti, nec semel invasa restituunt; malunt sua
Abbreviated transcription (Latin):
cõmorari : porro s̃mantis in lingua nr̃a coccinea dicitur ut signific& clagescere sa¬
pientiã & diuinã lectionẽ feruere qđ lic& dominici sanguinis indic& saceram̃¬
tũ : tam̃ & feruore ostendit sapientiã . Vnde & obsẽtrix illa ingenesi coccinum

Expanded text:
commorari. porro \'Somanitis1 in lingua nostra \'coccinea\' dicitur, ut significet calere sacommorari. porro \'Somanitis1 in lingua nostra \'coccinea\' dicitur, ut significet calere sapientiam et diuina lectione feruere; quod, licet dominici sanguinis indicet sacramentum, tamen et feruorem ostendit sapientiae. unde et obstetrix illa in Genesi coccinum
Abbreviated transcription (Latin):
cũ etiã catogeneris desestissimus censorius iam & senex greccs litteras nec erubue¬
r& nec disperauerit discere : certe omenis refest quod de lingua nestoris iam uetiui
& paene decrepitidulcior melle oratio fluxerit: sed &ipsius abi sac nominis saca¬
mentũ supientiã senũ indicat ampliorẽ : interp̃tatur enĩ pat̃ meus suꝑfluus uł
patris mei rugitus uerbũ suꝑfluũ ambiguum .ẽ. & in p̃sentilo co uistutem sanat
quod ampliorsit insenib: & redundans ac larga sapientia in alio aut loco suꝑ¬
fluus quasi non necessarius ponitur : sag. aũt id ẽ rugitos ꝓpriaȩ nuncupatus
cũ maris fluctus resonant & ut itadicã depelago ueniens fremitus auditur ex quo
ostenditur abundantissimũ & ultra humanã uocẽ diuini sermonis in senib: tonitriũ

Expanded text:
cum etiam Cato, Romani generis disertissimus, censorius iam et senex, Graecas litteras nec erubuecum etiam Cato, Romani generis disertissimus, censorius iam et senex, Graecas litteras nec erubuerit nec desperauerit discere. certe Homerus refert, quod de lingua Nestoris iam uetuli et paene decrepiti dulcior melle oratio fluxerit. sed et ipsius \'Abisag nominis sacramentum sapientiam senum indicat ampliorem. interpretatur enim \'pater meus superfluus\' uel \'patris mei rugitus.\' uerbum \'superfluum\' ambiguum est et in praesenti loco uirtutem sonat, quod amplior sit in senibus et redundans ac larga sapientia, in alio autem loco \'superfluus\' quasi \'non necessarius\' ponitur. \'sag\' autem, id est \'rugitus\', proprie nuncupatur, cum maris fluctus resonant et, ut ita dicam, de pelago ueniens fremitus auditur. ex quo ostenditur abundantissimum et ultra humanam uocem diuini sermonis in senibus tonitruum
Abbreviated transcription (Latin):
astib: instrux er̃ et in leged ñi meditatis dieac nocte a &atesit doctior usutritior
ꝓcessit tẽporis sapientior & ueterũ studioꝵ dulcissimos fructus met& :. Vnder
pienille grȩciae themes todes cumex pl&iscentũ & septẽ annis semori cernera
dixisse festur dolere quod tunc egreder&ur euita quando sapere coepiss& :plato
octo gensimo & primo annoscribens ẽ mostuus. i socratis nonaginta nouẽ amos
in docendi scribendi que labore conpleuit: Iaceo c&ero s phylosophus pruigori
democr&ũ xeno craten tenonem leantẽ quiiã in a&ate longaeua in sapienae
studiis floruer: ad poeit suenio omerum esiodũ si monidem stisichorũ qui gran¬
desnatu agneum nescio quid & solito dulcius uicinamoste ceciner: suffodes cum
ꝓpt̃ nimiã securitatẽ & rei familiaris neglegentiã a filiis accusar& amentiae :
hrdippifabulã quã nuꝑ scripserat recitauit iudicib: & tantũ sapientiae inc&ate ian

Expanded text:
artibus instruxerunt et in lege domini meditati sunt die ac nocte, aetateartibus instruxerunt et in lege domini meditati sunt die ac nocte, aetatestudiorum dulcissimos fructus metit. unde et sapiens ille Graeciae, cum expletis centum et septem annis se mori cerneret, dixisse fertur dolere, quod tunc egrederetur e uita, quando sapere coepisset; Plato octogesimo et uno anno scribens est mortuus; Isocrates nonaginta et nouem annos in docendi scribendique labore conpleuit; taceo ceteros philosophos, Pythagoram, Democritum, Xenocratem, Zenonem, Cleanthem, qui iam aetate longaeua in sapientiae studiis floruerunt: ad poetas uenio, Homerum, Hesiodum, Simonidem, Stesichorum, qui grandes natu cygneum nescio quid et solito dulcius uicina morte cecinerunt. Sophocles, cum propter nimiam senectutem et rei familiaris neglegentiam a filiis accusaretur amentiae, Oedipi fabulam, quam nuper scripserat. recitauit iudicibus: et tantum sapientiae in aetate iam
Abbreviated transcription (Latin):
in senib: & crescente sola sapientia decrescunt ceterȩ iei unia & elrmosinȩ chame¬
untȩ in pauim̃to dormi&is hucilluo qr ediscursus perigrinoꝵ susceptio desenso
pauperũ stande in oratione ꝑseuerantia uisi ttio languentiũ labor mantum
undep̃beantur elymosinȩ & nesermone lengius trahã cunctaquae ꝑ corpusex erai
fracto corpore minora fiunt : Nec hocdico quodin iuuenib: & adhuc solidioris u&atis u
dumtaxat qui labore & ardentis si mostudio uitȩ quoq scĩ moniã & orationis qđtim
frequentia scientiã consecutis frigeat sapientia que in plerisq: senib: txatem̃¬
cescit sed qd ad ulescentia multu corporis bella sustꝑneat. & inter incentiuaui¬
tioꝵ carnis queti tillationes quasiignis in lignis uiridib: suffoc& et suũ nom posia
explicare fulgorẽ : Senectus uero rursus ad moneo eoꝵ qui adolescentiã suã honestis

Expanded text:
in senibus et increscente sola sapientia decrescunt ceterae: ieiunia, chamein senibus et increscente sola sapientia decrescunt ceterae: ieiunia, chameuniae, huc illucque discursus, peregrinorum susceptio, defensio pauperum, standi in oratione perseuerantia, uisitunde praebeantur eleemosynae, et ne sermonem longius traham cuncta, quae per corpus exercentur, fracto corpore, minora fiunt. Nec hodumtaxat, qui labore et ardentissimo studio, uitae quoque sanctimonia et orationis ad deum frequentia scientiam consecuti sunt, frigeat sapientia, quae in plerisque senibus aetate marcescit, sed quod adulescentia multa corporis bella sustineat et inter incentiua uitiorum et carnis titillationes quasi ignis in lignis uiridioribus suffocetur et suum non possit explicare fulgorem. senectus uero — rursus admoneo — eorum, qui adulescentiam suam honestis
Abbreviated transcription (Latin):
carios is astib: nequaquã puella res quaesiere conplexos : ceste moyses duxis rahelitici
populi centũ & uiginti annos habebat & syfforc̃ ñ muttaut uxorẽ : quae õ igitur ista
somaniti s uxor et uirgott̃ feruens ut frigidum caleficcer& . tam scã ut calentẽ adlibidi¬
nẽ non ꝓuocar& : exponat sapientissimus sala mon patrissuibellicias & pacificos bella¬
toris uiri enarret amplexus : possides apientiã posside intellegentiã Neo bliuis carisa
ned ecdinaueris a uerbis oris iei nederelinqiris eã et ad p̃hendette amailla & seruabit
te: princpiumsaepientiae possidesapientiã & in omni possessionetua posside intellegentiũ
circunda illã & ex alitabitte honordollã & amplect& urte utdes capitituo ronam
graticarũ corona quoq gratiarũ ꝓtegacte : om̃s paeneuistutes corpoꝵ mutantiur

Expanded text:
cariosis artubus nequaquam puellares quaesiere conplexus; certe Moyses, dux Israhelitici cariosis artubus nequaquam puellares quaesiere conplexus; certe Moyses, dux Israhelitici populi, centum uiginti annos habebat et Sephoram non mutauit. Quae est igitur ista Somanitis uxor et uirgo tam feruens, ut frigidum calefaceret, tam sancta, ut calentem ad libidinem non prouocaret? exponat sapientissimus Salomon patris sui delicias et pacificus bellatoris uiri narret amplexus: posside sapientiam, posside int.ellegentiam. ne obliuiscaris et ne declinaueris a uerbis oris mei et ne dereliqueris eam et adprehendet te; ama illam et seruabit te. principium sapientiae: posside sapientiam et in omni possessione tua posside intellegentiam; circumda illam et exaltabit te; honora illam et amplexabitur te, ut det capiti tuo gratiarum, corona quoque deliciarum protegat te. Omnes paene virtutes corporis mutantur
Abbreviated transcription (Latin):
uoluminũ sacram̃ tecognusce. dauid annosnatus septuaginta bellicosus quondã uir
senec tudefrigente nom poterat calefieri : quaeritur itaq puella deuniuessis finib¬
isrł abisac semantis quacũ regedormir& et senile corpuscaleficcer& : Nonne
tibi uidetur sioccidentẽ sequaris litterã uel figm̃tũ eẽ demimo uel atellanorum
iudicrufrigidus senex obuoluitur uestim̃tis & nisi conplexu ad olescentulae nonte¬
pesc&. Viuebat adhuc bersabee suꝑerut abigahel & reliquȩ uxores & concubinȩ
quas scriptura commemorat . om̃s quasi frigidȩ repudiantur & inunius tantũ grandȩ¬
uuscalescit amplexib: : Abraham multođđ sentor fuit et tam̃ uiuente sarra aliam non
quae siuit uxorem : is ac duplicesdđ annor habuit et cumrebecca iam uetulanũ quã refrix:
taceo depriorib: antediluuiũ uiris quipost annos nongentos non dicã senilib: sed paene iam

Expanded text:
uoluminum sacramenta cognosce. Dauid annos natus septuaginta, bellicosus quondam uir, uoluminum sacramenta cognosce. Dauid annos natus septuaginta, bellicosus quondam uir, senectute frigente non poterat calefieri. quaeritur itaqIsrael Abisag Sunamitis, quae cum rege dormiret, et senile corpus calefaceret. Nonne tibi videtur, si occidentem signaris litteram, vel figmentum esse de mimo, vel arte lanarum ludicra? Frigidus senex obvolvitur vestimentis, et nisi complexu adolescentulae, non tepescit. Vivebat adhuc Bersabee, supererat Abigail et reliquae uxores et concubinae, quas Scriptura commemorat, omuus calescit amplexibus. Abraham multo Dauid senior fuit et tamen uiuente Sarra aliam non quaesiuit uxorem; Isaac duplices Dauid annos habuit et cum Rebecca iam uetula numquam refrixit; taceo de prioribus ante diluuium uiris, qui post annos nongentos non dico senilibus, sed paene iam
Abbreviated transcription (Latin):
Detis ne potiane carissi mȩ litteris trans marinis. & crebropedis ut tibi breui uoluminedȩ¬
gerã praecepta uiuendi et quaratione is qui scłi militia derelicta uel monachus coeperit
es se uel dericus rectum xp̃i tramitẽ teneat. Nec ad diuersauitioꝵ deuerticulu rapiatꝰ:
dum essẽ aduliscensimmopaene puer & primos imp&us lasciuientis axatis heremi
duritia refrenarem scripsi ad auuculũ tuum scm heliodorum ex ostatoriã episto lam
plenã lacrimis quȩ rimoniisq: & quaed esesti sod alis monstrar& affectũ. sedin illo opere
ꝓcc&ate tunclusimus et calenib: ad hucr& horũ studiis atq doctrinis quȩ dã scolastico flore
depinximus : Nunciam cano capite & arata fronte et ad in star boumpendentib: amento
paletrib: frigidus obsistit in praxe cordia sanguis : Vnde & in alio loco idem poeta canit:
omnia fest a & as animũ quoq & post modicum nuncoblita mihi tot carmina uox quoq:
moerim iamfugit ipscequod ned egentili tantũ litteratura ꝓferre uideamur. diuinoꝵ

Expanded text:
ETIS, Nepotiane carissime,litteris transmarinis et crebro petis, ut tibi brevi volumine digeram praecepta vivendi et, qua ratione is, qui saeculi militia derelicta vel monachus coeperit esse vel clericus, rectum Christi tramitem teneat, ne ad diversa vitiorum diverticula rapiatur. Dum essem adulescens, immo paene puer, et primos impetus lasduritia refrenarem, scripsi ad auunculum tuum, sanctum Heliodorum, exhortatoriam epistulam plenam lacrimis querimoniisque et quae deserti sodalis monstraret affectum. sed in illo opere pro aetate tunc lusimus et calentibus adhuc rhetorum studiis atque doctrinis quaedam scolastico flore depinximus. nunc iam cano capite et arata fronte, ad instar boum pendentibus a mento palearibus frigidus obsistit circum praecordia sanguis. unde et in alio loco idem poeta canit: omnia fert aetas, animum quoque et post modicum: nunc oblita mihi tot carmina, uox quoque Moerim iam fugit. Quod ne de gentili tantum litteratura proferre uideamur, diuinorum
Abbreviated transcription (Latin):
audiam qm̃ consumata sunt scelera populi delinquentis: Fice uelemit.¬
te illos a faciemea & egrediantur: Nonlo co recedant adõ peccatores
sed uoluntate quã quam Legamus & adam &cain ciectos eẽ a faciedĩ:
Quod sidixerint adte quod egredicmur dices ad eos. Haecdicit dñs quiad¬
mortem. admortem & aqͥuiadgladium ad gladium: & quiad famem
ad famem: & qui ad captiuitatẽ ad captiuitãtem & uisitabo suꝑ eos

Expanded text:
audiam, quoniam consummata sunt scelera populi delinquentis\'. Eice — uel emitaudiam, quoniam consummata sunt scelera populi delinquentis\'. Eice — uel emitte — illos a facie mea ei egrediantur! Non loco recedunt a deo peccatores, sed uoluntate, quamquam legamus et Adam et Cain eiectos esse a facie dei. Quodsi dixerint ad te: quo egrediemurmortem ad mortem: et qui ad gladium ad gladium: et qui ad famem ad famem, et qui ad captivitatem ad captivitatem. Et Isaias: Vae
Abbreviated transcription (Latin):
est quia de monium simulacra non possunt pluere neccaeli ꝑsędare imbrẽ
conuertimus cuda pluuiam tuã tucnim sunt omnia &quicquid boniest
sin&e cuius ẽ darinon potest: Dicamus hoc & contrahereticos q̃ui pluuiã
doctrinarum tribuere non possunt: & cum se caeloseẽ promittant & dese
scriptum glorientur. Caclienarrant glorãdĩ tamen non possunt imbres
donare doctrinȩ. Polus ẽ enĩds̃ qui suum instruat populum & diuersitatis
gpoctiae tribuat expectantib se: & dixit dñs adme. sisteterint moͬses
& samuhel corãme siue contrame Non estanimamea ad populumistũ:
loc enimlegimus iraedm̃ propopulo restitisse &iam inpendentem auer¬
tis se sententiã: & sunquit illi st&erint uł inconspectumeo uł contrame
quorum unidixit ds̃ dimitteme & ꝑcutiã populum istum tamen non ex¬

Expanded text:
est: quia daemonum simulacra non possunt pluere nec caeli per se dare imbrem est: quia daemonum simulacra non possunt pluere nec caeli per se dare imbrem conuertimus, tu da pluuiam tuam! tua enim sunt omnia et, quicquid boni est, sine te, cuius est, dari non potest\'. dicamus hoc et contra hereticos. qui pluuiam doctrinarum tribuere non possunt et, cum se caelos esse promittant et de se scriptum glorientur: caeli enarrant gloriam dei, tamen non possunt imbres donare doctrinae. solus est enim deus, qui suum instruat populum et diuersitates gratiae tribuat exspectantibus se. Et dixit dominus ad me: si steterint Moses et Samuel coram me — siue contra me —, non est anima mea ad populum istum. Hos enim legimus irae domini pro populo restitisse et iam inpendentem auertisse sententiam. \'etsi\', inquit, \'illi steterint uel in conspectu meo uel contra me\' — quorum uni dixit deus: dimitte me et percutiam populum istum —, \'tamen non ex
Abbreviated transcription (Latin):
concum eliã soluigloria&uae recordare nehirritum facies foedus tuum no
biscum : Solũ gloriaedĩ non solum arbitremur templum iudeae quod sẽpe
aestnctum est: sedomnc sc̃nctum inquo uxta illud quod scriptum est¬
Nont hronum cius interrã allisistitẽ alliditur atq destruitur quando
multitudine peccatorum offenderit dm̃ sed tam̃ qui suaculpa periit. dnĩ
dementia sustentatur: q̃uimutatur seueritato sententiae. surntum faciat
dnspactum suum quo nos saluos futuroseẽ pollicitusẽ. Nũ quidsunt ins¬
culprilibus gentiũ quipluant. aucccli possunt dare imbres. Non ne cudnẽ
ds quem expectauimus t̃uenim fecistiomnia hacc. Postmultos uariosq
sermones readit adticulum ꝓphetiae in quo scriptum est. quod factũ ẽ
uerbum daũ adhicremiam desermonibus siccitatis: Ergo quod dicit hoc

Expanded text:
contumeliam solii gloriae tuae! recordare, ne irritum facias. foedus tuum no contumeliam solii gloriae tuae! recordare, ne irritum facias. foedus tuum no b biscum! Solium gloriae dei non solum arbitremur templum Iudaeae, quod saepe destructum est, sed omnem sanctum, in quo iuxta illud, quod scriptum est: thronum eius in terram allisisti, tunc alliditur atque destruitur, quando multitudine peccatorum offenderit deum; sed tamen, qui sua culpa periit, domini clementia sustentatur, quae mutatur seueritate sententiae, si irritum faciat dominus pactum suum, quo nos saluos futuros esse pollicitus est. Numquid sunt in sculptilibus gentium, qui pluant, aut caeli possunt dare imbres? nonne tu es, domine deus, quem exspectauimus? tu enim fecisti omnia haec. Post multos uariosque sermones redit ad titulum prophetiae, in quo scriptum est: quod factum est uerbum domini ad Hieremiam de sermonibus siccitatis. ergo quod dicit, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
rum uidelic& tribuum regnum. in quoerat & regiodĩ & templice¬
rimoniae : dñs cam repente proiecerit & tanta ꝑcusserit plaga
ut nulla possit ad hiberi medicina expectauimus in quiđ pacem
& tempus curationis & nullum estbonum scde contraturbatio
Vt ubiprius fuerat cultusdĩ atq tranquillitas ibi seditiorii¬
bus & hostili fremitu omnia conplerentur. Si quando ergo
& nrã sion nr̃q iudas abicitur. & abominatur illum anima dĩne-¬
qua quammiremur sed magis dicamus quod sequitur : Cognouimꝰ
mus &impleta est in nobis mensura maiorum : ut quic quid illis
de fuerat nrõ cumulo conpleretur: unde & deuda dicitur in me¬
moriam redeat iniquitas patrum eius in conspeccudni exepeccatũ
matris eius nondel eatur. Fiat contradm̃ semꝑ & dispereat detene memori¬
acorum: Nenos des nob probrium ꝓp̃t̃ nomentuum neq facias nobis

Expanded text:
rum uidelicet tribuum regnum, in quo erat religio dei et templi caerum uidelicet tribuum regnum, in quo erat religio dei et templi caerimoniae, dominus tam repente proiecerit et tanta percusserit plaga, ut nulla possit adhiberi medicina. \'exspectauimus\' inquit, pacem et tempus curationis, et nullum est bonum, sed econtra turbatio, ut. ubi prius fuerat cultus dei atque tranquillitas, ibi seditionibus et hostili fremitu omnia conplerentur\'. si quando ergo et nostra Sion nosterque ludas abicitur et abominatur illum anima dei, nequaquam miremur, sed magis dicamus, quod sequitur: cognouimus mus et impleta est in nobis mensura maiorum, ut, quicquid illis defuerat, nostro cumulo compleretur\'. unde et de Iuda dicitur: in memoriam redeat iniquitas patrum eius in conspectu domini et peccatum matris eius non deleatur! fiat contra dominum semper et dispereat de terra memoria eorum! Ne nos des in opprobrium propter nomen tuum neque facias nobis
Abbreviated transcription (Latin):
populusq delctus Sienim inquit faras exire uolucro in c̃fectosui¬
debo sungrediciuitatem : a tenuatos & õssibus ux herentes famu
neres sita tĩe conspiciam Et quid mirum hoc depłebe & ignobili uiulgodi¬
bent cum orophetae quoq & sacerdotes quialiis prospera prophega di¬
bari a quidebebant legis a perire mandata ipsierint intcir quamig¬
norabant & captiuitatis sustinuennt malum: Rudiant hoc ꝓphetac
nr̃ & sacerdotes quod necintus nec foris ꝓpt̃ negleͥgentiam corumsit
inci sccunita si quod & cos scandalitent qui foris sũnt & cosquuntius
famemdente patiantur & qui auctores fuerint peccandi sint crucia¬
tus msotur Num quit proiciens abiccistiiudam. aut sion abonintaa
tac anima tua: qua reergo ꝑcus sistinos itaut nullasit sanitar e
ex pecta uimus pacem & non est bonum & tem puscurationis & co
ec turbacio Airatur propheta qđ iudam & hyeriisalem dua¬

Expanded text:
populusque deletus. <si enim\', inquit, \'foras exire uoluero, interfectos uipopulusque deletus. <si enim\', inquit, \'foras exire uoluero, interfectos uidebo: si ingredi ciuitatem, attenuatos et ossibus uix haerentes famis necessitate conspiciam\'. et quid mirum hoc de plebe et ignobili uulgo dicere, cum prophetae quoque et sacerdotes, qui aliis prospera prophetabant et qui debebant legis aperire mandata, ipsi ierint in terram, quam ignorabant, et captiuitatis sustinuerint malum? audiant hoc prophetae nostri et sacerdotes, quod nec intus nec foris propter neglegentiam eorum sit ulla securitas, quod et eos scandalizent, qui foris sunt, et eos, qui intus, fame interire patiantur et, qui auctores fuerint peccandi, sint cruciatuum socii. Numquid proiciens abiecisti Iudam aut Sion abominata est anima tua? quare ergo percussisti nos, ita ut nulla sit sanitas? exspectauimus pacem, et non est bonum, et tempus curationis. et ecce turbatio! Miratur propheta, quod ludam et Hierusalem, dua
Abbreviated transcription (Latin):
& filiae omnisq: generatio absq ullo pollinctore interquiliniũ¬
erit Quanti iacent in uiis hyeru salem. quantos cernimus insepul¬
tos recipere mala sua quaed nõ effundente pacuntur & dices ad eos
uerbum istud. Deducant ouilimei lacrimam siue deducant ocu¬
liurĩ lacrimas ꝑnoctem & diem & non taceant siue noncessent.
qm̃ contricione magna contrita est uirgo filia populi mei pla¬
ga pessima uehementer Dupliciter hiclocus intellegitur quod
uel ipseds̃ plangat populum suum & oculieius flere ñ cessent¬
uel certe im pere ut populorumꝰ lacrimis fluant Necleue c̃ẽ qđ plangendũ
sit cum curgo filia populiscu conentione maxima & plaga intolert bili
adagros cccc occisi gladio & suntio iero ciuitatẽ ecce ad tenuati fame si¬
nedolor famis Propheca quoq & sacerdos liabicrunt in tenit quun it¬
poribant iusta causa plangendi quod cuirgo contrita sit filia ꝑcussa

Expanded text:
et filiae, omnisque generatio absqet filiae, omnisque generatio absqerit. quanti iacent in uiis Hierusalem! quantos cernimus insepultos recipere mala sua, quae domino effundente patiuntur! Et dices ad eos uerbum istud: deducant oculi mei lacrimam — siue deducant oculi uestri lacrimas — per noctem et diem et non taceant- siue non cessent —, quoniam contritione magna contrita est uirgo filia populi mei, plaga pessima uehementer. Dupliciter hic locus intellegitur, quod uel ipse deus plangat populum suum et oculi eius flere non cessentuel certe imperet, ut populorum oculi lacrimis fluant: nec leue esse, quod plangendum sit, cum uirgo filia populi sui contritione maxima et plaga intolerabili ad agros, ecce occisi gladio et, si introiero ciuitatem, ecce attenuati fame — siue dolor famis —! propheta quoque et sacerdos abierunt in terram, quam ignorabant. Iusta causa plangendi, quod uirgo contrita sit, filia percussa
Abbreviated transcription (Latin):
miam Nolite audire uerba pseudo prophetarum qui non ame gudi¬
si sunt: sed sua uoluntã cienerunt. Vnde ne quaquam prophetae sed di¬
uinisunt appellandi qui sẽductionem populo loquuntur MAulto enĩ
melius est timore paenarum emendare peccata quam spe prospero¬
rum diuinesententiae subiacere Ideo haec dicit dñs deprophetis qui
prophetant in nomine meo quosego non misidicentes gladius & fames
non erit intenir hac. zledio & fame consumentur prophetaeilli & po¬
& effundam supmalum suum siuemalasua. Caueant p̾seudo ꝓpho¬
tae qui prospera promittenda supplantant populumdĩ. ne & ipsipe¬
reant & deceptus populus similideleatur interitu. laccantq in
uiis hyerusalem & dnĩ p̃cepta calcantes fame & gladio pereant
& non sit qui sepeliat eos nec ignominiam eorũ operiat puluere pae¬
nitentiae. & ipsienim ꝓphetae & populus uxoresq eorum & filu

Expanded text:
miam: \'nolite audire uerba pseudoprophetarum, qui non a me mismiam: \'nolite audire uerba pseudoprophetarum, qui non a me missi sunt, sed sua uoluntate uenerunt! unde nequaquam prophetae, sed diuini sunt appellandi, qui seductionem populo loquuntur\'. multo enim melius est timore poenarum emendare peccata quam spe prosperorum diuinae sententiae subiacere. Ideo haec dicit dominus de prophetis, qui prophetant in nomine meo, quos ego non m misi, dicentes: gladius et fames non erit in terra hac: gladio et fame consumentur prophetae illi. et poet effundam super eos malum suum sive mala sua . Caveant pseudoprophetae, qui prospera promittendo, supplantant populum Dei, ne et ipsi pereant, et deceptus populus simili deleatur interitu, jaceantque in viis Jerusalem, et Domini praecepta calcantes, fame et gladio pereant, et non sit qui sepeliat eos; nec ignominiam eorum pulvere operiat poenitentiae. Et ipsi enim prophetae et populus, uxoresque eorum et filii
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit destinatus nullis p̃cib eruipotest Vnde & pro phetae dicitur
ric in uobis sed pacem ueram dabit uobis in loco ĩsto Etdixitdñs ad me
falso ꝓphetae uaticinantur in nomine meo. non misicos & non p̃cepieis
ncque locutus suam adcos uissonem mendacem &diuna tionem fraesui dudenta
aescisuettonem cordis sui prophetant uobis. Nudiant hacemagisenquip
pescantibusia in suis uitis ꝑmanentibus prospera pollaceneuer dindudion
diuiabus uoniudebitis gl et diuim tormentorum dĩ & fames nonerit in uobis
Saturibsinini quepꝑẽ ser monibus di: & pacem dabit uobis dr̃is uegi uicium
inloco ueta esi de siuc hscrusalem. Quod autem dixit uxta hebraicun
ratio asraliasi ad priora respondit uibidñs fuerat commina tus di¬
censeuidio & ftame & peste ego consumameos. Quia igitur propbetas
ummo ꝑscudo ꝓphetae fcilsa polliciti sunt : Ideo dñs locutusest pbienes¬

Expanded text:
fuerit destinatus, nullis precibus erui potest. unde et prophetae dicitur, fuerit destinatus, nullis precibus erui potest. unde et prophetae dicitur, rit in uobis, sed pacem ueram dabit uobis in loco isto. et dixit dominus ad me: falso prophetae uaticinantur tur in nomine meo. non misi eos et non praecepi eis n eque locutus sum ad eos; uisionem mendacem et diuinationem fraudulentam et seductionem cordis sui prophetant uobis. Audiant haec magistri, qui peccantibus et in suis uitiis permanentibus prospera pollicentur, qui dicunt diuitibus: \'non uidebitis gladium tormentorum dei et fames non erit in uobis. saturabimini quippe sermonibus dei et pacem dabit uobis dominus uerissimam in loco ecclesiae siue Hierusalem\'. quod autem dixit iuxta Hebraicum tertio: ah ah ah, ad priora respondit, ubi dominus fuerat comminatus dicens: gladio et fame et peste ego consumam eos. quia igitur prophetae immo pseudoprophetae falsa polliciti sunt, ideo dominus locutus est per Hiere
Abbreviated transcription (Latin):
aũ inscripturis scis quod semꝑ peccatorũ moueantur pedes & scis dicant᷑
cum mose tuuero hicstamecũ. Etalibiscriptum sit. Eaudate seruidnĩmn
Quistatis indomodnĩ in acruis domus dĩnr̃ Etdixit dñs adme Noliorare
ꝓpopulo isto inbonum. cumiciunauerint non exaudiam p̾ceseorum.
& si obtulerint holo caustomata & uictimas non suscipiam cas. ꝗm̃gla¬
dio & fame & peste ego consumã cos. stultum estorare proco qui pecca¬
rit admortem dicente iohane Est peccatum admortem Non ꝑillo dico
ut rog& . omnis iniquitas peccatum est & est peccatum non ad mortẽ.
lciunia & p̃ces & uictimȩ & holo causta tunc ꝓficiunt cum recedimus auiti¬
is & flemus antiqua peccata Sicutem insceleribus ꝑ manentes. puta¬¬
uerimus uotis atq sacrificiis redemere nos aures di uehementer erra¬
musiniquum arbi trantesdm̃. Quienim semel gladio & fami & pesti

Expanded text:
autem in scripturis sanctis, quod semper peccatorum moneantur pedes et sanctis dautem in scripturis sanctis, quod semper peccatorum moneantur pedes et sanctis daudate, serui, dominum, qui statis in domo domini, in atriis domus dei nostri! Et dixit dominus ad me: noli orare pro populo isto in bonum! cum i ieiunauerint ut, non exaudiam preces eorum et, si optulerint holocautomata et uictimas, non suscipiam eas, quoniam gladio et fame et peste ego consumam eos. Stultum est orare pro eo, qui peccarit ad mortem dicente lohanne: est peccatum ad mortem; non pro illo dico, ut roget. omnis iniquitas peccatum est et est peccatum non ad mortem. ieiunia et preces et uictimae et holocausta tunc proficiunt, cum recedimus a uitiis et flemus antiqua peccata; sin autem sceleribus permanentes putauerimus uotis atque sacrificiis redimere nos aures dei, uehementer erramus iniquum arbitrantes deum. qui enim semel gladio et fami et pesti
Abbreviated transcription (Latin):
una detum er go anbulemus muia s ed insidiastimcamus iixtaauu anretosicis
unde in psalmo dicitur: iuxta semitam scandala posuer mihi : Dicit alia scriptura: me¬
mento quia in medio laqueonim ingnderis : Esti la quei interquos inidimue non
ex celsus &di: si ambules in humilitate ꝑuenies ad excelsum : si infirmus humilem
non as ꝑneris: in excelso fostissimus ꝑmanebis : quae enim causahumilitds nisi in¬

Expanded text:
vita. Securi ergo ambulemus in via: sed insidias timeamus juxta viam. Inimicus Unde et in Psalmo dicitur: Juxta semitas scandala posuerunt mihi . Dicit et alia Scriptura: Memento quia in medio laqueorum ingrederis . Isti laquei inter quos ingredimur, non excelsus et Deus. Si ambules in humili, pervenies ad excelsum. Si infirmus humilem non asperneris, in excelso fortissimus permanebis. Quae enim causa humilitatis
Abbreviated transcription (Latin):
delicatus es carissime si & hicuis gicuderecũ scło & postu regnare cũaxp̃o: ueniet
ueni& illadies qua corruptiuum hoc & mostade incorruptionẽ induat & in mortulitatẽ
Beatus seruus quẽ dñs inuenerit ui gilantẽ : tunc aduocẽ tubȩ pauebittric cuĩropalis
sugiud ebisudicaturo dño lugubremundus in mugi& trib: udtribũ serient petore poten¬
tissimiquondã reges nud olate repulpitabunt ex hibitur cũ plescua uere tunc ignfus iuppi¬
te: adducstut ec cumsuis stultus plato discipulis aristotelis argum̃ta non ꝓderunt : Iunctu
rusticanus et pauꝑ exultabis ecridebis eidicis : eccecricifixus ds̃ m̃s. ec ceuidex qui obuolutus
pinni s in p̃sepio uagit : hic ẽ ille fabri et quȩstuariae filius: hic quimatris gestitus sinu
hominẽ ds fugit inaegyptũ: hic ẽ uestitus coccino. hi sentib coronatus. hic magus
Nudemonum habens et samarites : Cerne manusiudȩe quasfixeras : cernelatus omano

Expanded text:
delicatus es, carissime, si et hic uis gaudere cum saeculo et postea regnare cum Christo. Ueniet, ueniet illa dies, qua cobeatus seruus, quem dominus inuenerit uigilantem. tunc ad uocem tubae pauebit terra cum populis, tu gaudebis. indicaturo domino lugubre mundus inmugiet; tribus ad tribum ferient pectora; potentissimi quondam reges nudo latere palpitabunt; exhibebitur cum prole sua uere tunc ignitus Iuppiter; adducetur et cum suis stultus Plato discipulis; Aristoteli argumenta non proderunt. tunc tu rusticanus et pauper exultabis, ridebis et dices: \'ecce crucifixus deus meus, ecce iudex, qui obuolutus pannis in praesepio uagiit. hic est ille operarii et quaestuariae filius, hic, qui matris gestatus sinu hominem deus fugit in Aegyptum, hic uestitus coccino, hic sentibus coronatus, hic magus daemonium habens et Samarites. cerne manus, Iudaee, quas fixeras; cerne latus, Roman
Abbreviated transcription (Latin):
rogtri quaerouit inme ꝑficiatur quoduos moneo: omnes enim in ꝑfectuũmus
& ibiperficiemur ubiꝑ facca suntominia : paulus apos tolus dicit fratres ero
me non arbitror appraehendis se: ipsedicit non quiaiam accspertsumant
iono fatus simꝰ & quis quam hominum secudet de ꝑfectione iactureissrme
iam non ab alterio suo lumines ex ordio cetercuideamus quib: librum mneum
sifellero niteris omittentes sicut institut mus eci qua e nodos non feciunt
quaestionum quibi soluendis curam nos oport& in pendere necem uneranoo
qun estis ipis o licittete operis alaborioso dnegotio deterrere lectorem supe¬
riore librosatis egimus quorecte iudicantib appareret cumedieras at
bonu sit hominum conditur bone quae sint nuptiae quas & condiioie atq

Expanded text:
rogari quaeso, ut et in me perficiatur quod vos moneo. Omnes enim imperfecti sumus, et ibi perficiemur ubi perfecta sunt omnia. Paulus apostolus dicit: Fratres, ego me non arbitror apprehendisse. Ipse dicit: Non quia jam acceperim, aut jam perfectus sim . Et quisquam hominum se audet de perfectione jactare? ImJam nunc ab alterius voluminis exordio caetera videamus, quibus librum meum refellere niteris; omittentes, sicut instituimus, ea quae nodos non faciunt quaestionum, quibus solvendis curam nos oportet impendere, nec immorando superfluis ipsa prolixitate operis a laborioso negotio deterrere lectorem. Superiore igitur libro satis egimus, quo recte judicantibus appareret, cum Deus verus et bonus sit hominum conditor, bon
Abbreviated transcription (Latin):
quia inflatur si noninfltur nonuemulat uric irlt s nonua fletur
&i deo nonaemulatur: carituatom inserut quio it discete aoniiquli amt
sumo et humilis corde:iam qui libet habcat quod uult ĩ cectet se undeuult : si linguis

Expanded text:
quia inflatur; si non inflatur, non aemulatur. Si charitas non inflatur, quia inflatur; si non inflatur, non aemulatur. Si charitas non inflatur, et ideo non aemulatur; charitatem inserit qui ait, Discite a me quoniam sum et humilis corde. 9. Sine
Abbreviated transcription (Latin):
quiddedit : discite ame q̃m̃mittissum et humilis corde : quidprod est
si mirecula fucitit et sit superbus non sit mittis et humilis corde : Nonne in ili
mum nom lepodtabitur eorum qui uenturi sunt in fine et dicturi nonne
in tuo nemine poh& auimus et in nomine tuo uirtutss multus fecuur
seleius audienti non nouiuos recedite ameom̃s quioperamini iniquitatẽ
qui erao pee est itdis cumus qͣm̃ mittis suminquidꝰ & humilis cordattari¬
siri enis simam ceritatem superbus &in flatus nece Qudide iuisecth anseorde
quin ui dit̃ amat et nos ertmus absit ut quis quam sicerret ut inuidum
dicat babero caritatem: ergo quid dicit a postolus carita monueniulao¬
tra & ture none emulitur non inflatur: causamstatim subiettet un¬
ds abst alecemi alinulationem caritati: quia non inflaturinon emulitur
primo quidom illad dixit caritas non demulatori ses quasrtũ quderentti
quiar enan aemu latur: ad didi non in flatur sier sor esuba situ qunerer

Expanded text:
est, Discite a me quoniam mitis sum et humilis corde. Quid prodest, si miracula faciat, et sit superbus, non sit mitis et humilis corde? Nonne in illo numero deputabitur eorum, qui venturi sunt in fine et dicturi, Nonne in nomine tuo prophetavimus, et in nomine tuo virtutes multas fecimus? Sed quid audient? Non noviQuid ergo prodest ut discamus? Quoniam mitis sum, inquit, et humilis corde. Charisincerissimam charitatem superbus et inflatus? Necesse est ut invideat. An forte qui invidet, amat, et nos erramus? Absit ut quisquam sic erret, ut invidum dicat habere charitatem. Ergo quid dicit Apostolus? Charitas non aemulatur. Quare non aemulatur? Non inflatur : causam statim subjecit, unde abstulerit aemulationem charitati. Quia non inflatur, non aemulatur. Primo quidem illud dixit, Charitas non aemulatur: sed quasi tu quaereres, Quare non aemulatur? addidit, Non inflatur. Si ergo ideo aemulatur,
Abbreviated transcription (Latin):
haec dedit: num quid quib: non dedit desperaredebent et dicerese ad
eum non ꝑuenire quia haec dona accipere nom meruerunt : in corpore mem¬
bra sunt: aliud potest illud membrum : aliud illud: compegit corpus ds̃ non
tribuit auri ut uideat : neç oculo ut audiat: nẽ fronti ut olfaciat : nec manu
ut gustet: non dedit haec sed omnib membris sunitatem dedit Ipũ omnia¬

Expanded text:
haec dedit. Numquid quibus non dedit desperare debent, et dicere se ad haec dedit. Numquid quibus non dedit desperare debent, et dicere se ad eum non pertinere, quia haec dona accipere non meruerunt? In corpore membra sunt: aliud potest illud membrum, aliud illud. Compegit corpus Deus, non tribuit auri ut videat, nec oculo ut audiat, nec fronti ut olfaciat, nec manui ut gustet; non dedit haec: sed omnibus membris sanitatem dedit, com
Abbreviated transcription (Latin):
uerbum dĩ quoration ales om̃s mentes si ne defectu pascantur : cibus refi
disciteame: respondeat: quid dis camus ate. noluinquit timere: nonte omero:¬
hoc ame discis quod ꝓpterte stactus sum : discite a menon illa quae quib: dam ut uolui¬
donaui suscitare mostuos inluminarecaecos aperire aures surdorum: nec ista
promagno uelitis discere a me: geui si discipuli & exultantes redierunt dicen¬
tes: ecce in nominetuo : et daemonia nobis subiecta sunt: ait illis dñs nolite
in hoc gaudere : quia daemonia uobis subiecta sunt: geudete potius : quia
nomina ur̃a scripia sunt incaelo : quib: uoluit donauit pelleredaemonia :
don auit quib: uoluit quando uoluit mortuos excitare : facta sunt haec mi¬
racula : et ante in carnationem dñi : suscitati sunt mostui : mundati leprosi:¬
& qui fecit tuncinisi ille qui postea ħomoxp̃s post dauidised ds̃ xp̃s ante
babraham: ipsedonauit hae comnia ipseꝑ homines fecit n ec omnib: tam̃

Expanded text:
Verbum Dei, quo rationales omnes mentes sine defectu pascuntur, cibus reficDiscite a me. Respondeat, Quid discimus a te? A magnHoc a me disce, quod propter te factus sum. Discite a me, inquit, non foomnibus, suscitare mortuos, illuminare caecos, aperire aures surdorum: nec ista pro magno velitis discere a me. Gavisi discipuli et exsultantes redierunt, dicentes: Ecce in nomine tuo et daemonia nobis subjecta sunt. Ait illis Dominus: Nolite in hoc gaudere, quia daemonia vobis subjecta sunt: gaudete potius, quia nomina vestra scripta sunt in coelo . Quibus voluit donavit expellere daemonia, donavit quibus voluit mortuos suscitare. Facta sunt haec miracula et ante incarnationem Domini: suscitati sunt mortui, mundati sunt leprosi quis fecit tunc, nisi ille qui postea homo Christus post David, sed Deus Christus ante Abraham? Ipse donavit haec omnia, ipse per homines fecit: nec omnibus tamen
Abbreviated transcription (Latin):
mentum sonans et cymbudum tinniens : qui dsublimius munere linguarum
diuersarum seramentum est et crmbalum tinniens si cuferas caritatem : Audi
aliu munera: sisciam omnia sacramenta : quid excellentius qͥuid magnificentius
Audi adhuc ciliud si habeam omnem ꝓpheciam̃ & omnem fidem ittuit montes tram¬
feram cugritatens ron habcam nihilsum: accedit adhuc cid ampliora: quid adiud
dixit si distribuero om̃a mai pauperib: quid potest fiȩri ꝑseetiusiserundum¬

Expanded text:
ns. Quid sublimius munere linguarum diversarum? Aeramentum est, cymbalum tinniens est, si auferas charitatem. Audi alia munera: Si sciam omnia sacramenta. Quid excellentius? quid magnificentius? Audi adhuc aliud: Si habeam omnem prophetiam et omnem fidem, ita ut montes transferam, charitatem autem non habeam, nihil sum. Accessit ad ampliora, fratres. Quid aliud dixit? Si distribuam omnia mea pauperibus. Quid potest fieri perfectius? Quand
Abbreviated transcription (Latin):
expiendum atque sanandum cuius obligatione implecat debita poha nascentẽ
soluit in debita gratia renascentem hoc malum contrame laudandonduersã
rius uideris meus sed in de tebellando meustestis es siccũt non bellits tuus ostis
es ꝓ inde quia primo libro sufficienter respondisse me ex istimo quamuis ibi
tota causa finitu sit tmen deceteris trib: respondere non potuisse uideamꝰ
in eis a&iam quam uanadixeris intuere propositis ex meo libro uerbis meis
ex ultas quod teste a postolodixerim domumdĩ esse pudicitiam coniugalem
ueriũs sp̃m quomale beneutitur pudititia coniugadis sicut iam in libro supe¬
riore monstraui nonitaq parum dĩdonum ẽ

Expanded text:
expiandum atque sanandum; cujus obligatione implicat debita poena nascentem, solvit indebita gratia renascentem. Hoc malum contra me laudando, adversarius meus videris: sed in te debellando, meus testis es: si autem non debellas, tuus hostis es. Proinde quia primo tuo libro sufficienter me respondisse existimo, quamvis ibi tota causa finita sit; tamen ne caeteris tribus respondere non potuisse videamur, in eis etiam quam vana dixeris intuere. 2. Propositis ex meo libro verbis meis exultas, quod « teste Apostolo » dixerim, « donum Dei esse pudicitiam conjugalem versus spiritum , quo malo utitur bene pudicitia conjugalis, sicut jam in libro superiore monstravi. Non itaque parvum donum Dei
Abbreviated transcription (Latin):
iaciat fundamenta Quiad solum usque prostratisunt quia stultie egerunt pas¬
tores & dñm non quesierunt propter ea non intellexerunt & omnis grex corum
dispersusest: pertrans lationem pastorum atq: ouium principium culpa &
dis porsio populi dis cribitur qui a enim principes stulteeger̃ nec quesi er̃
dnm quem toto debuerant corde perquirere : Id circo & malauenientia ñ
uider̃ si ue non intellexer̃ dnm & omnis multitudo hierus alem huc illuque
dis ꝑsaest . Uox auditionis ecce uenit & commotiomagna det̃ra aqui lonis
ut ponatciuitates iudam in solitudinẽ & habitaculum draconum si ue cubi

Expanded text:
iaciat fundamenta, qui ad solum usque prostrati sunt\'. Quia stulte egerunt pasiaciat fundamenta, qui ad solum usque prostrati sunt\'. Quia stulte egerunt pastores et dominum non quaesierunt, propterea non intellexerunt et omnis grex eorum dispersus est. Per translationem pastorum atque ouium principum culpa et dispersio populi describitur. quia enim principes stulte egerunt nec quaesierunt dominum, quem toto debuerant corde perquirere, idcirco et mala uenientia non uiderunt siue non intellexerunt dominum et omnis multitudo Hierusalem huc illucque dispersa est. Uox auditionis ecce uenit et commotio magna de terra aquilonis, ut ponat ciuitates Iuda in solitudinem et habitaculum draconum - siue cubi
Abbreviated transcription (Latin):
& non sunt non est qui extendat ultra tentonium meum siue non ẽ locus ultra
ta bernaculo meo Et qui erigat pelles mecis. subuersi onem urbis suae
tam facilem plangit hierus alem ut nequaquam muros & omnia moenia
funditus eruta sed tabernaculi atq tentorii oblationẽ Putest ab nuculũ
inquit hoc est habitatiomea repente sublata est Omnes funiculimei di¬
ruptaȩ sunt seruat tabernaculi uẽtagopañ siue omnes pelles meae
conscis aesunt filiimei exier̃ ame siue pecor amea. quod alxx additũ non stat
iuxta historiam in longa enim obsidione quomodo oues epecora aufgrri
poterant dehierusalem quae &ium si fuissent fames consumpserant
& non inquit subsistunt si ue non sunt Nequeenim trans lati sunt incha
deam sed magna parseorum interfecta panitusq: dela& a est
Nonest qui extenda ultra tentorium meum Nonẽ quime intaura & murorum meor

Expanded text:
- et non sunt; non est, qui extendat ultra tentorium meum - siue non est locus ultra - et non sunt; non est, qui extendat ultra tentorium meum - siue non est locus ultra tabernaculo meo - et qui erigat pelles meas. Subuersionem urbis suae tam facilem plangit Hierusalem, ut nequaquam muros et omnia moenia funditus eruta, sed tabernaculi atque tentorii ablationem putes. \'tabernaculum\', inquit, hoc est habitatio mea, repente sublata est. omnes funiculi mei dirrupti sunt - seruat tabernaculi μεταφοράν - siue omnes pelles meae conscissae sunt. filii mei exierunt a me siue pecora mei\', quod a LXX additum non stat iuxta hipoterant de Hierusalem, quae etiam si fuissent, fames consumpserat? « Et non, inquit, subsistunt, » sive « non sunt, » neque enim translaldaeam, sed magna pars eorum interfecta penitusque deleta est. \'non est, qui extendat ultra tentorium meum. non est, qui me instauret et murorum meorum
Abbreviated transcription (Latin):
inter praetatisunt cõendinicio & est sensus in star fundȩ cum omni impe¬
tu abiciam & sic eos obsideri faciam sicq: tribulabo & coangustabo ut om̃s
murberepperiantur. & effugere neque ant malum. uaemi hi suꝑ con¬
tritionemea pessima plaga mea lxx. Uae suꝑ contritione tua ꝓessima
plagatua . Iuxta hebraicum ipsa hierus alem loquitur quod ue hementer
afflictu sit & plagam sustineat in sanabilem. Iuxta lxx. uero prophetalo qui¬
tur adhicrus alẽ & plangit eam suꝑ contritone & pluga sui. ego aut̃ dixi.
planehaec infirmitas mea est siue uulnus ieum & portabo illam siue a pp̃¬
henditme. ipsaloquitur hierus clem quicquid patior meaculpa paciori
intellego uulnus ieum quod ad prehendit me siueiram dñ sustinebo qm̃
peccaui ei. łabernaculum meum statutum est omnes funiculimei diruptis :
si ue omnes pelles meae conscisaesunt filii mei exierunt ame siue oues me ae

Expanded text:
interpretati sunt σφενδονίσω et est sensus: \'instar fundae cum omni impetu abiciam et sic eos obsideri faciam sicque tribulabo et coangustabo, ut omnes in urbe repperiantur et effugere nequeant malum\'. Uae mihi super contritione mea, pessima plaga mea! LXX: uae super contritione tua, pessima plaga tua! Iuxta Hebraicum ipsa Hierusalem loquitur, quod uehementer afflicta sit et plagam sustineat insanabilem; iuxta LXX uero propheta loquitur ad Hierusalem et plangit eam super contritione et plaga sui. Ego autem diri: plane haec infirmitas mea est — siue uulnus meum — et portabo illam siue apprehendit me. Ipsa loquitur Hierusalem: quicquid patior, mea culpa patior; intellego uulnus meum, quod apprehendit me, siue iram domini sustinebo, quoniam peccaui ei\'. Tabernaculum meum statutum est, Omnes funiculi me dirrupti sunt - siue omnes pelles meae conscissae sunt —, filii mei exierunt a me - siue oues meae
Abbreviated transcription (Latin):
uobis : Quorum reprobauit templum consequentr reprobat & sacrifi¬
ciu: Et obliq: arguit eos : quod nomueneratione sui sed epularũ desiderio
immolent uictim as: Quod aut̃ ait non soum locutus cum patrib: ur̃is & ñ
praecepieis indie quaeduxieos de terra aegypti suꝑ uerba holocausti & iuc¬
ti marum mani feste intellegitur quod primum decalogum dederit inta¬
bulis lupidȩis seriptum digito dĩ : & postoffensam ido latriae caput᷑ que
uituli : posteius serit sibi magis fieri quã demonib: auferens puram
relegionem mandatorũ dĩ & concedi s sanguinem uictimarũ carni¬
umq: de siderium : & non audier̃ nec inclinaner̃ aurẽ suã : sed habur
inuo luntatibus siue desideris & prauitate cordis suimali factiq s
retror sum & non inantea die quaegressi s̃ patres corum det̃raaegypti
us que ad hucdiem: Medicente audite uocẽ meã & ero uobis ds̃ arli

Expanded text:
uobis. Quorum reprobauit templum, consequenter reprobat et sacrifiuobis. Quorum reprobauit templum, consequenter reprobat et sacrificia et oblique arguit eos, quod non ueneratione sui, sed epularum desiderio immolent uictimas. quod autem ait: non sum locutus cum patribus uestris et non praecepi eis in die, qua eduxi eos de terra Aegypti, super uerbo holocausti et uictimarum, manifeste intellegitur, quod primum decalogum dederit in tabulis lapideis scriptum digito dei et post offensam idololatriae caputque uituli postea iusserit sibi magis fieri quam daemonibus auferens puram religionem mandatorum dei et concedens sanguinem uictimarum carniumque desiderium. Et non audierunt nec inclinauerunt aurem suam; sed abierunt in uoluntatibus — siue desideriis - et prauitate cordis sui mali factique sunt retrorsum et non inante a die, qua egressi sunt patres eorum de terra Aegypti, usque ad hunc diem. \'Me dicente: audite uocem meam et ero uobisdeus et reliqua,