comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ost hec ꝑegrina quedam & in audita nobis opponitis: ut
ad hȩc pͥus stupere qͣm respondere cogamur. Culpatis siqͥ-¬
d̃em & in nullo a scłarib differre dicitis. qm̃ castra uillas & ru¬
sticos seruos & ancillas habemꝰ. ꝙ qͦd detius ẽ thelonearia lucͣ.
& fere cuncta huiꝰmod emolum̃ta indifferent̾ suscipimꝰ. ñ legi¬
time terremꝰ. ꝙ contra insestantes modis om̃ib defendimꝰ. Ad¬
ditis qͦd hac decausa ꝓposito religionis seposito officiũ causidicoꝵ
assumimꝰ accusam᷑ & accusamꝰ. testes ex nobis ꝓducimꝰ. ꝯtra
scͥpturarũ auctoritate firmaretis. Sic quippe ius postulat: ut
qui aliquẽ impetit. qͦd obicit ꝓbet: qm̃ auctori ꝓbatio semꝑ
incumbit. Nos tam̃ contra hunc iudiciomorẽ bic agemꝰ.:
& uobis parcentes. quos sua ñ posse ꝓbare nouimꝰ nostra ta¬
lit̾ approbabimꝰ. Scimꝰ quidem diũ eẽ tr̃am & ple¬
nitudinẽ eiꝰ orbem t̾rarũ & uniũsos qui habitant in eo. S & ali¬

Expanded text:
 peregrina quaedam et inaudita nobis opponitis, ut ad haec prius stupere quam respondere cogamur. Culpatis siquidem, et in nullo a saecularibus differre dicitis, quoniam castrasticos, seruos & ancillas, &, quod deterius est, thelonearia lucra, & fere cuncta huiusmodi emolumēta indifferenter suscipitis: non legitime tenetis, contra infestantes modis omnibus defenditis. ditis quod hac de causa proposito, religionis seposito, officium causidicorum assumimus, accusamur et accusamus, testes ex nobis producimus, coScripturarum auctoritate firmaretis. Sic quippe jus postulat ut qui aliquem impetit, quod objicit probet, quoniam actori probatio semper incumbit. Nos tamen contra hunc judiciorum morem hic agemus, et vobis parcentes, quos sua non posse probare novimus, nostra taliter approbabimus. Scimus quidem Domini esse terram et plenitudinem ejus, orbem terrarum et universos qui habitant in eo . Sed et ali
Abbreviated transcription (Latin):
Nos autem ad portam cur portariũ poneremꝰ: qui nec portam hac¬
bemus.: Porte qͥppę nr̃e non claudunt᷑ ꝑdiem: s assidue patentes
sine ꝑsonȩ discretione. introitũ aduenientib p̃bent. Nec necesse ẽ
aliquem pulsare. nec necesse ẽ aliquẽ clamare: quia ñ tantũ nu¬
roꝵ aditũ. s etiam hospicii introitũ aꝑtum inuenit & ilico re¬
cumbens uniũsa parata repperit. Ne cogitant᷑ uͦ fr̃s extra domoꝰ
ꝓprias in anere. sapientem & honestũ famulũ iuxta manere qu
cere facimus. qui meridianis horis siue illis quib ostia cuncta
monasterũ ex consuetudine claudunt᷑ pulsantib ł clamantib.
ñ tãtũ uocis clamore. qntum obsequii exhibitione respondeat.
Sic certe sic agendo. ñ p̃uaricatores: s ꝓposse nr̃o regulȩ conser¬
uatores existamus.¬
amus: quȩ cum tanta ammiratione ꝓtulistis. quȩ om̃i rationi

Expanded text:
Nos autem ad portam portarium cur poneremus, qui nec portam haNos autem ad portam portarium cur poneremus, qui nec portam habemus? Portæ quippe nostræ non clauduntur per diem: sed assidue patentes, sine personæ discretione introitum aduenientibus præbent. Nec necesse est aliquem pulsare, nec necesse est aliquem clamare: quia non tantum murorum aditum, sed etiam hospitij introitum apertum inuenit, & illico recumbens, vniuersa parata reperit. Ne cogantur vero fratres extra domos proprias manere, sapientem & honestum famulum iuxta manere & iacere facimus: qui meridianis horis, siue illis quibus ostia cuncta monasterij ex consuetudine clauduntur, pulsantibus vel clamantibus, non tantum vocis clamore, quantum obsequij exhibitione respondeat. Sic certe, sic agendo, non præuaricatores, sed pro posse nostro Regulæ conseruatores existimus.amus, qu
Abbreviated transcription (Latin):
d portam monasterii senem sapientẽ poni dicitis
p̃cepisse: nec nos hoc facere. Nos autem dicunꝰ.
rus nr̃ sapiens fuerit senex autem ñ fuerit: p̾uaricate regĩ¬
l rei ꝙ ob hoc infer no digni iudicabim̾ Qd̾ si s senectutẽ
q sapientiã in eadem ꝑsona in uenire nequiueri¬
mꝰ An hac decausa nͥ & sener ȩtate & sapiens morib ad por¬
tam monasterii ñ ponet᷑: Et quid ẽ qͦd scͥptura dicit cam
sunt sensus hominis: & etas senectutis uita ĩmaculata du¬
ꝑ hec nisi pulsantib & clamantib idem portariꝰ dõgras
responderit. aut uenedictionẽ uociferat᷑ fuerit. etiam si¬
cuncta alia humanitatis officio aduenientib erhibuerit tam̃ se¬
cundũ uos nichil ꝓderit: nec etiam uniu̾sa regula optune in a¬
liis ꝯseruata. nͥ iam dictus hostiarius dõ grãs celsa uoce insonue¬
rit. sufficere pot̾it ad salutem. Hoc uideat ratio. uideat u̾itas. ui¬
deant u̾itatis amatores: & nobis tacentib qͦd inde sentiunt ꝓferãt

Expanded text:
d portam Monasterij senem sapientem poni dicitis Regulam præcepisse, nec nos hoc facere. Nos autem dicimus. Si portarius noster sapiens fuerit, senex autem non fuerit: præuaricatæ Regulæ rei, & ob hoc inferno digni iudicabimur? Quid si & senectutem & sapientiam in eadem persona inuenire nequiuerimus? An hac de causa, nisi & senex ætate, & sapiens moribus, ad portam Monasterij non ponetur? Et quid est quod scriptura dicit, Cani sunt sensus hominis: & ætas senectutis vita immaculata? Super hæc nisi pulsantibus, & clamantibus idem portarius Deo gratias responderit, aut benedictionem vociferatus fuerit, etiam siuncta alia humanitatis officia aduenientibus exhibuerit, tamen secundum vos nihil proderit: nec etiam vniuersa Regula optime in aliis conseruata, nisi iam dictus ostiarius Deo gratias celsa voce insonuerit, sufficere poterit ad salutem. Hoc videat ratio, videat veritas, videant veritatis amatores: & nobis tacentibus quod inde sentiunt, proferant.
Abbreviated transcription (Latin):
Tales ñ accedetis adie. sed pꝰt resurrectionẽ mil¬
ti uolent me inuenire si fieriposset corꝑalit̾s
ñ inuenient. fide tam̃ inuenient. Et dicebant
quidã. Hicẽ. uere ꝓpħa. Aiii. hic ẽ xp̃c. Cumꝙs
aissent ministͥ ad pontifices. & phariseos. & dixis¬
sent ministris. cur ñ adduxistis eũ. responderunt.
Nunꝗͣ sic locutus ẽ. homo. ut iste loquit᷑. & increpa¬
pͥncipum & phariseoꝵ credidit in eũ. Et dix̃ ni¬
chodemus. Lex nr̃a ñ iudicat quẽꝗͣ nisi pͥus au¬
dierit ab eo. Credebat. qd̃ si patient̃ illũ audirent
sic̃ ipse fec̾at: similes ministris fierent. Et dixert̃
ci. Nunquid & tu galileus es: id ẽ. agalileo seductꝰ.
Scrutare scripturas. quia a galilea ꝓpħa ñ surgit.

Expanded text:
Tales non accedetis ad me, sed post resurrectionem multi volent invenire me, si fieri posset corporaliter, et non invenient, fide tamen invenient. « Et dicebant quidam: Hic est vere propheta. Alii: Hic est Chrisissent ministri ad pontifices et Pharisaeos, et dixissent ministris: Cur non adduxistis eum? responderunt: Nunquam sic locutus est homo, ut iste loquitur. Et increpaprincipum et Pharisaeorum credit in eum? Et ait Nicodemus: Lex nostra non judicat quemquam, nisi prius audierit ab ipso. » Credebat, quod si patienter illum audirent sicut ipse fecerat, similes ministris fierent. « Et dixerunt ei: Nunquid et tu Galilaeus es? » id est a Galilaeo seductus. « Scrutare Scripturas: a G
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia. Hanc uiolare: tanqmͣ dm̃ nefas ducitur. huic siquid
resistit expugnatur atq eicitur: hanc siquid offendit. unũ
diem durare ñ sinitur. His &similib satis fecimus: nͥ obsti
nata uoluntas mnaneat ur̃a tuendi. & magis disponatis q̃
sunt ur̃a litigando defendere: qmͣ. ꝓbate rationi & auctoritati
acquiescere. transeamus ad reliqua.

Expanded text:
omnia. Hanc violare, tanquam Domnia. Hanc violare, tanquam Dresistit, expugnatur atque ejicitur; hanc si quid offendit, unum diem durare nata voluntas maneat vestra tuendi, & magis disponatis quæ vestra sunt litigando defendere, quam probatæ rationi, & auctoritati adquiescere. Transeamus ad reliqua.
Abbreviated transcription (Latin):
siue subtrahendo. siue parcendo. siue corripiendo. ꝓcurare sol¬
licitꝰ. hoc ostendit. om̃ib fere in locis regle suȩ hoc specialit
dicit in capitulo suꝑuis dicto quo tractat si om̃s debent e¬
qualit̾ necessaria acciꝑe. Sicut inqͥt scͥptum ẽ. diuidebatur
singulis ꝓut cuiq opus erat. U non dicimus ut ꝑsonarũ
qͦd absit acceptio sit. s infirmitatũ ꝯsideratio: uͥ qui minus
indig̾et agat dõ grãs. & non ꝯtristet᷑: qui uͦ plus indiget
bra erunt in pace. huic rationi regula caritatis quȩ ad
uniũsa se extendit. & om̃ia sua rectitudine recta facit. atte¬
stat᷑ uti beatus augustinus in libro de morib eccle catholicȩ
contra manicheos loquens sebit. Continent se gͥ qͣui possunt:
qui tñ sunt in nume rabiles. & a carnib & auino. duas ob
habitꝰ. caritati uultꝰ aptatur. Coitur in unam conspiraturq
caritatem. S ciunt hanc cõmendatam eẽ. a xp̃o & apłis: ut

Expanded text:
siue subtrahendo, siue parcendo, siue corripiendo, procurare solsiue subtrahendo, siue parcendo, siue corripiendo, procurare sollicitus. Hoc ostendit omnibus fere in locis Regulæ suæ, hoc specialiter dicit in Capitulo superius dicto, quo tractat si omnes debent æqualiter necessaria accipere. Sicut, inquit, scriptū est, diuidebatur singulis, prout cuique opus erat. Vbi non dicimus, vt personarum, quod absit, acceptio sit, sed infirmitatum consideratio. Vbi qui minus indiget, agat Deo gratias, & non contristetur. Qui vero plus indiget,bra erunt in pace. Huic rationi regula charitatis, quæ ad vniuersa se extendit, & omnia sua rectitudine recta facit, attestatur: vti beatus Augustinus in libro de moribus Ecclesiæ Catholicæ contra Manichæos scribens, dicit. Continent se igitur qui tamen sunt innumerabiles, et a carnibus, et a vino, duas ob habitus, charitati vultus aptatur. Coitur in unam conspiraturque charitatem. Sciunt hanc commendatam esse a Christo, et apost
Abbreviated transcription (Latin):
tidianam om̃ib mensib cocta duo pulmentaria. ꝓpt̾ diũsoꝵ
infirmitates. ne forte qui ex uno non potuerit edere. ex alio re¬
ficiat᷑. Si gͦ quispiam infirmitatis ꝓpͥe causa ex duob ilis ñ
potuerit edere: non oportet eũ ex t̾cio refici: Quod sinec ex
ttio: non debet ei quartũ offerri: Sic q̃ diũsa diũsis ꝓ qua¬
litate infirmitatũ hocẽ ꝓut cuiq opus est. suꝑfluitate sẽꝑ
& ũq recisa. ñ debent caritatiue imꝑtiriꝰ Hoc sc̃s ille in tel¬
lexit: hoc scͥpsit. hac de causa nichil aliud de talib disffiui¬
re. nil p̃ciꝑe uoluit. s ꝓ qualitate locoꝵ. temporũ. morũ. in¬
firmitatũ. & dĩsoꝵ accidentiũ. cibsis. potus. uestes. & ad extremũ
unu̾sa tam corꝑib qmͣ animab necessaria subditis apatͥb da¬
ri sancciuit. animarũ saluti solũmͦ intentꝰ. & eam siue dando

Expanded text:
tidianam omnibus mensis cocta duo pulmentaria propter diversorum tidianam omnibus mensis cocta duo pulmentaria propter diversorum infirmitates, ut forte qui ex uno non potuerit edere, ex alio reficiatur. Si ergo quisquam infirmitatis propriae causa ex duobus illis non potuerit edere, non oportet eum ex tertio refici? Quod si nec ex tertio, non debet ei quartum offerri? Sic etiam diversa diversis pro qualitate infirmitatum, hoc est, prout cuique opus est, superfluitate semper & vbique recisa, non debent charitatiue impertiri? Hoc sanctus ille intellexit, hoc scripsit, hac de causa nihil aliud de talibus diffinire, nil præcipere voluit: sed pro qualitate locorum, temporum, morum, infirmitatum, & diuersorum accidentium, cibos, potus, vestes, & ad extremum vniuersa tam corporibus quam animabus necessaria, subditis a Patribus dari sanciuit: animarum saluti tantummodo intentus, & eam, siue dando,
Abbreviated transcription (Latin):
monachoꝵ om̃ĩno ñ eẽ. S quia nr̃is temporib iad monachis
ꝑsuaderi ñ pot̃. saltẽ ł hoc consentiamꝰ ut non usq ad sacieta¬
tem bibamus s parciꝰ: quia uinũ aposteͥtare facit ꝙ̃ sapientes
Dirite gͦ sillabarum discussores. Nonne hec om̃ia in discretio¬
nem urãm ꝯdẽpnant. Nonne sententiam nrãm omnimodis
approbant Ponorum diũsitates. diu̾̃sis a deo donari dicit: Sidõ
cum serupulositate mensuram uictus alioꝵ ꝯstituit. ꝯstituendo
tam̃ nichil p̃cipit. s eam m̃suram qmͣ ponit. fr̃ib sufficere pos¬
se c̃dit: si labor aut ardor ł quelibet necessitas ampliꝰ poposce¬
rit. in arbitrio p̾oris ꝯstituit. suꝑflua & uitiosa tantũ reserans¬
e pulmentaruis &̃ nichil affirmãdo. UIT Opcipiẽs.
nichil p̃cipiendo. s totum sub moderatione po¬
nenddo ita scbit. Sufficere credimꝰ ad refectionẽ co¬

Expanded text:
. Sed quia nostris temporibus id monachis . Sed quia nostris temporibus id monachis persuaderi non potest, saltem vel hoc consentiamus, ut non usque ad satietatem bibamus, sed parcius, quoniam vinum apostatare facit etiam sapientes . Dicite ergo syllabarum discussores, nonne haec omnia indiscretionem vestram condemnant? nonne sententiam nostram omnimodis approbant? Donorum diversitates diversis a Deo donari dicit, et ideo cum scrupulositate mensuram victus aliorum constituit: constituendo tamen nihil praecipit, sed eam mensuram quam ponit, posse sufficere fratribus credit. Si labor, aut ardor, aut quaelibet necessitas amplius poposcerit, in arbitrio prioris constituit, superflua et vitiosa tantum e pulmentariis etiam nihil affirmando, nihil praecipiendo, sed totum sub moderatione ponendo, ita scribit: Sufficere credimus ad refectionem quo
Abbreviated transcription (Latin):
repiat monacho in digeries: quia nichil sic contrariũ ẽ. qͦmͦ¬
ur̃a in crapula. hec dicens quid aliud qmͣ necessitatem retinu¬
it. uicium amputauit. atq in arbitrio abbatis¬
cuncta huiꝰmodi eẽ censuit. S & om̃ia u̾ba eiꝰ de mensurã pot
tractantis: nonne huic intelligentiȩ nr̃e astipulant᷑. Quȩ
breuitas causa libent̾ int̾mitteremꝰ: s quia ex his maxime in¬
tentio atq discretio cognosci pot̃. oportet ut ea ponamꝰ Unꝰqͥs
aliqua scrupulositate a nobis mensura uictus alioꝵ ꝯstitu¬
itur. Tam̃ infirmoꝵ ꝯsiderantes imbecillitatẽ. c̾dimꝰ eminã
uini ꝑ lingulos sufficere ꝑ diẽ. Quib aut̃ donat ds̃ toleran¬
tiam abstinentiȩ: ꝓpͥam se habituros mercedem sciant. Qd¬
si loci necessitas aut labor aut ardor ȩstatis amplius poposcerit.
in om̃ib ne subrepat sacietas aut ebrietas: licet legamus uinũ¬

Expanded text:
repat monacho indigeries, quia nihil sic contrarium est omrepat monacho indigeries, quia nihil sic contrarium est omtra in crapula . » Haec dicens, quid aliud quam necessitatem retinuit, vitium amputavit, atque in arbitrio abbatiscuncta hujusmodi esse censuit? Sed et omnia verba ejus de mensura potus tractantis, nonne huic nostrae intelligentiae astipulantur? Quae brevitatis gratia libenter intermitteremus; sed quia his maxime ejus intentio, atque discretio cognosci potest, oportet ut ea ponamus. Unusqaliqua scrupulositate a nobis mensura victus aliorum constituitur. Tamen infirmorum contuentes imbecillitatem, credimus eminam vini per singulos sufficere per diem. Quibus autem donat Deus tolerantiam abstinentiae, propriam se habituros mercedem sciant. Qsi loci necessitas aut labor, aut ardor aestatis amplius poposcerit, in omnibus ne subrepat satietas aut ebrietas, licet legamus vinu
Abbreviated transcription (Latin):
sam pietatẽ libentisime ꝑ quirere. qͦd ex multis scͥpturarũ
locis conicere. immo aꝑte agnoscere quilibet pot̾: ut ũbi gr̃a.
cũ ad abraham loquens. ꝓdecẽ sodomitarũ iustis se cetĩs in¬
dulgere ꝓmisit. & uiduam duo tantũ minuta offerentẽ lau¬
dauit: & cũ danti calicẽ aquę frigidȩ mercedem reddit. & bo¬
nȩ uoluntatis hominib pacẽ annuntiat: uos e ꝯuerso. uelut
ei insidiantẽ ipsum nitimini cõpbare. Hoc certe faciatis: cũ
hȩc & alia regulȩ ũba ñ ut oportet intelligitis: ñ ut decet ex¬
ponitis. hoc facitis: cũ ꝓfitentiũ u̾ba. magis quã corda dm̃
attendere dicitis. Non ita ñ ita sensit sc̃s. qui spũ omĩum u¬
lectum eius: ũba sequentia demonstrant. Qd si labor forte inqͥt
maior factus fuerit: in arbitrio & potestate abbatis erit si ex¬
pediat aliquid augere. remota som̃ib crapula. ut numqm sub-¬

Expanded text:
sam pietatem libentissime perquirere, quod ex multis Scripturarum sam pietatem libentissime perquirere, quod ex multis Scripturarum locis conjicere, imo aperte cognoscere quilibet potest, ut verbi gratia, cum ad Abraham loquens, pro decem Sodomitarum justis se caeteris indulgere promisit , et viduam duo tantum minuta offerentem laudavit , et cum danti calicem aquae frigidae mercedem reddit , et bonae voluntatis hominibus pacem annuntiat , vos e converso velut ei insidiantem ipsum nitimini comprobare. Hoc certe facitis, cum haec et alia Regulae verba, non ut oportet, intelligitis, non ut decet, exponitis. Hoc facitis, cum profitentium verba, magis quam corda, Deum attendere dicitis. Non ita, non ita sensit sanctus, qui spiritu omnium julectum eius verba sequētia demonstrant. Quia si labor, inquit, forte maior factus fuerit, in arbitrio & potestate Abbatis erit, si expediat aliquid augere, remota præ omnibus crapula, vt nunquam sub
Abbreviated transcription (Latin):
dicetis. qui extra equitant & necessitate monasterii ꝑ diũsa eiuit̃
trutinare poterunt: Numqͥd semꝑ & uͥq cellerariũ monasteri
secum habere poterunt: cui qnͣdo bis comederint tc̃iam par¬
tem librx sue adcenam illam recepturi. nec de alio pane co¬
messuri cõmendare ualeantꝰ Uere liquantes. culicem & cane¬
lum glutientes. decimantes mentam. & anetum. & ciminũ
ꝙ relinquentes quȩ sunt gͣuiora legis. iudiciũ & iusticiam qͥ
ueritatẽ. Sic quippe sentientes: quid aliud qͣm dm̃ ũboꝵ ue¬
natorem. magisqm cordium scrutatorẽ eẽ uideri uultis: Cũs
ad cor semꝑ respicere dicatur. & simplicitate oculi totum corp̃
lucidum fieri ipse ꝯfirmet: uos e contra magis eũ lingue motũ
ꝙ sonũ omniũ aurib cõmunẽ notare talia dicentes sentire ui
demimi. Et cũ ꝓbetur mat̾iam salutis nr̃e ꝓpt̾ suam immen¬

Expanded text:
dicetis, qui extra equitant, & necessitate monasterij per diuersa euntdicetis, qui extra equitant, & necessitate monasterij per diuersa eunt suum trutinare poterunt? Nunquid semper & vbique Cellararium monasterij secum habere valebunt, cui quando bis comederint, tertiam partem libræ suæ ad cœnam illam recepturi, nec de alio pane comessuri, commendare valeant? Vere liquantes culicem, & camelum glutientes, decimantes mentham, & anetum & ciminum: & relinquentes quæ sunt grauiora legis, iudicium, & iustitiam, & veritatem. Sic quippe sentientes, quid aliud quam Deum verborum venatorem magis, quam cordiū scrutatorem esse, videri vultis? Cumque ad cor semper respicere dicatur, & simplicitate oculi totum corpus lucidum fieri, ipse confirmet: vos econtra, magis eum linguæ motus, & sonum omnium auribus communem notare, talia didemini. Et cum probetur materiam salutis nostrae propter suam immen
Abbreviated transcription (Latin):
quit libra una ꝓpensa sufficiat in die: siue una sit refectio
siue pͣndii & cenȩ. Qd si cenaturi sunt de eadem libra tc̃ia¬
pars a cellerario reseruet᷑: reddenda cenaturis. Ecce qurde
iota uno. aut ut uno regle apice calũpnias calũpinamini. in sur¬
gite irruite. inuenistis qͥd dicatis. quid obiciatis: hic plane nos
dãpnare. hic p̃uaricatores arguere. hic uoti tͣnsgressores uocare
sine contradictione potestis. Si enĩ ꝓpensa libra panis in die
monacho ñ suffeerit. si uł modicũ supͣ libram ł ꝓ libra aluid
sumpserit. nͥ integram terciã partem ad opus cenȩ reddendã
cellerario ñ altĩ reddiderit. si plus ł minus de libra in pͥma
refectione comederit: qmͣ ut t̾cia pars ad seruandum residua
sit id÷ ut nec plus t̾cia parte nec minus comedenti suꝑ sit: qͥo
aliud qmͣ adõ ꝯdempnamͥ. a paradyso excludimur. ut ꝑiuri&
filii ꝑditionis in inferno retrudimur. Quid tamen de illis

Expanded text:
is libra una propensa sufficiet in die, sive una sit refectio, sive prandii, et coenae. Quod si coenaturi sunt, de eadem libra tpars a Cellarario reseruetur, reddenda cœnaturis. Ecce qui de iota vno, aut vno regulæ apice calumnias machinamini: insurgite, irruite, inuenistis quid dicatis, quid obiiciatis, hic plane nos damnare, hic præuaricatores arguere, hic voti transgressores vocare, sine contradictione potestis. Si enim propensa libra panis in die monacho non suffecerit, si vel modicum supra libram, vel pro libra aliud sumpserit, nisi integram tertiam partem ad opus cœnæ sibi reddendam Cellarario non alteri reddiderit: si plus vel minus de libra in prima refectione comederit quam vt tertia pars ad seruandum residua sit, id est vt nec plus tertia parte, nec minus comedenti supersit: quid aliud quam a Deo condemnamur, a paradiso excludimur, vt periuri & filij perditionis in inferno retrudimur? Quid tamen de illis
Abbreviated transcription (Latin):
rit. unde & martyrũ. hoc ẽ testiũ nom̃ meruert̃. & ioħem bap¬
tistam leganius uenisse in testimoniũ ut testimoniũ ꝑhib̾et
de liunine: & dũm ipsũ audiamꝰ in eũglio dicentem. si ego
testimoniũ phibeo de me ipso. et testimoniũ ꝑhibet de me qͥ
misit me pat̾. atq de spu sc̃o. cũ ueñit paraclytus ille testi¬
moniũ ꝑhibet de me: & de apłis. & uos testimoniũ phibebitiꝰ.
Ista posuimꝰ: ut ostendamꝰ monachos ñ celare immo scđ̃m ꝯgruen¬
tias causarum & tempoꝵ. u̾itati testificari debere. qͥa iuxta qͦd qͥ
ꝙ a iudiciis arceantur. cum apłs dicat. nescitis qm̃ angłos iudi¬
cabimus. qͣntomagis scłaria. Et sicut alibi ipse ait. spũalis iudi¬
cat om̃ia: & ipse a nemine uidicat᷑. his gͦ uniũsis auctoritatib

Expanded text:
rit; unde et martyrum, hoc est testium nomen meruerunt; et Joannem Baprit; unde et martyrum, hoc est testium nomen meruerunt; et Joannem Baptistam legamus venisse in testimonium, Ut testimonium perhiberet de lumine , et Dominum ipsum audiamus in Evangelio dicentem: Si ego testimonium perhibeo de meipso, et testimonium perhibet de me qui misit me Pater ; atque de Spiritu sancto: Cum venerit Paracletus, ille testimonium perhibebit de me ; et de apostolis: Et vos testimonium perhibebitis . Ista posuimus, ut ostendamus monachos non celare, imo, secundum congruentias causarum et temporum, veritati testificari debere, quia, juxta quod etiam a judiciis arceantur, cum Apostolus dicat: Nescitis quoniam angelos judicabimus? quanto magis saecularia? Et sicut ipse alibi ait: Spiritualis judicat omni
Abbreviated transcription (Latin):
iuste possidet. impiis diripientib ꝑdat. ne serui dĩ amissis ꝓpͥs
egeant. & iccirco seruire dõ nequeant licet monachis causas
ꝓpͥas. honeste. simplicit̾. religiose. absq litigio. in iurias quas
paciuntur uindici potestate exponere: & ñ ut ultionẽ de ad¬
ũsario. s ut quȩ ab adũsario ablata sunt recipiant. ut mona¬
chos decet querere. Si uͦ ad hȩc dicitis. debere monachos scd̾m
canonica statuta ꝑ aduocatos causam suam agere. nec nos hu¬
ic auctoritati contͣhimꝰ. si tũ aduocati semꝑ ad eẽ potuerint. ꝑ
quos causȩ ipsoꝵ bene qͣntum iusticia ꝑmiserit defendant᷑.
Qd si aliquib p̃pedientib causis. nam freqͦnter hȩc solent acq¬
dere aduocatos habere ñ ualuerint: uidet̾ ante ꝑ monachos
id debere fieri. qmͣ rem ȩcclasticã ꝑmittamꝰ amitti. Testes aũ
nulla mors. nullus corꝑis cruciatꝰ silentiũ eis impone quiue¬

Expanded text:
juste possidet, impiis diripientibus perdat, ne servi Dei amissis propriis juste possidet, impiis diripientibus perdat, ne servi Dei amissis propriis egeant, et idcirco Deo servire nequeant, licet monachis causas proprias honeste, simpliciter, religiose, absque litigio injurias quas patiuntur vindici potestati exponere, et non ut ultionem de adversario, sed ut quae ab adversario ablata sunt recipiant, ut monachos decet quaerere. Si vero ad haec dicitis debere monachos secundum canonica instituta per advocatos causam suam agere; nec nos huic auctoritati contraimus, si tamen advocati semper adesse potuerint, per quos causae ipsorum bene, quantum justitia permiserit, defendantur. Quod si aliquibus praepedientibus causis nam frequenter haec solent accidere, advocatos habere non valuerint, videtur ante per monachos id debere fieri quam rem ecclesiasticam permittamus amitti. Testes autenulla mors, nullus corporis cruciatus silentium eis imponere quive
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsuetudines. quas eccła recipit nobis defendimꝰ.
is om̃ib additis. & monachos eẽ causidicos causamini.
Tria gͥ obiecistis: & accusatores. testes. ac iudices eo fieis
ꝓhibiustis. hec uͭ tria singillatim ꝑscritem̃. s utrum sieꝰ
stet ut dicitis subtilit̾ indagemus. Acusatores itaq. siue
ae tores in ppͥis causis. que iex quȩ ratio. monachos fieri ꝓ¬
bibet.  Si enĩ ea quȩ p̃dicta sunt monachis ꝯcessertes : ne¬
cessario oportet ut s istud ꝯcedatis. Nam si p̃cesserit rerũ
mundanarũ possessio: consequens erit. ut contͣ insestantes
possidentiũ sequat᷑ & actio. Alioqͥn si calumpniatorib & in uasori¬
b sua exponere uoluerint: mox possessores ẽẽ desistent. Qd si &
istud egerint offensam mox largitoris dĩ in current: qm̃ illa qͥ
iuris ipsius fuerant. aliis relinquentes. tacendo nec in uasorib
resistendo. ei auferre ñ timent. Hoc ne ꝓueniat. ne ȩcła dĩ quȩ

Expanded text:
suetudines, quas Ecclesia recipit, nobis defendimus. His omnibus additis, et monachos causidicos esse causamini. Tria ergo objecistis, et accusatores, testes ac judices eos fieri prohibuistis. Haec vero tria sigillatim perscrutemur, et utrum sic constet ut dicitis subtiliter indagemus. Accusatores itaque, sive actores in propriis causis, quae lex, quae ratio monachos fieri prohibet? Si enim ea quae praedicta sunt, monachis concesseritis, necessario oportet ut et istud concedatis. Nam si praecesserit rerum mundanarum possessio, consequens erit ut contra infestantes possidentium sequatur et actio. Alioquin si calumniatoribus et invasoribus sua exponere voluerint, mox possessores esse desistent. Quod si et istud egerint, offensam mox largitoris Dei incurrent, quoniam illa quae juris ipsius fuerant, alienis relinquentes tacendo, nec invasoribus resistendo, ei auferre non timent. Hoc ne proveniat, ne Ecclesia Dei, quae
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ut ꝑ ordinẽ cuncta aggrediam᷑ in suscipiendis nouitis
qͥm̾ regłam seruatis. cũ ñ nͥ ꝑ annũ spiritib si ex dõ sunt ꝓ¬
ueniunt momento nulla ratione seruata eos suscipiatis.ͤ
Unde contyngit: ut quia recipiunt᷑ in cautiꝰ recepti ꝯũsent᷑
ꝙ quia ad quod ueniunt. uenientes ñ intelligunt: iam otis so¬
ciati qͥd agere debeant nesciunt. Dũꝙ instadio more athleta¬
rũ ante pugnam ñ exercent᷑. ad ꝯflictum uenientes cũ pugna¬
re debeant fuguint. & cum fortit̾ dimicantes iuincere. ut pote
talium in erꝑti facillime uiucunt᷑.¬

Expanded text:
 per ordinem cuncta aggrediamur, in suscipiendis nouiciis quomodo regulam seruatis, cum non nisi post annum, spiritibus si ex Deo sunt prour, momento, nulla ratione seruata, eos suscipiatis? Vnde contingit, vt quia incaute recipiuntur, incautius recepti conuersentur: & quia ad quod veniunt venientes non intelligunt, iam cæteris sociati, quid agere debeant nesciunt: dumque in stadio more athletarum ante pugnam non exercentur, ad conflictum venientes cum pugnare debeant fugiunt, & cum fortiter dimicantes vincere, vtpote talium inexperti, facillime vincunt
Abbreviated transcription (Latin):
pellit᷑ in ipsa ciuitate sua intelligit puritati eiꝰ ñ ꝯuenire in¬
munditiã suã: ⁊ si amat slere dulce ht̃.⁊ ñ sine multo gemitu
cogit᷑ redire in ꝯscientiã suã. Ad qͦd cogitandũ omĩno impares sus
s ignoscit quẽ amamꝰ ⁊ de qͦ uos ñ posse dic̃e ł cogitare ꝯfitem̃. a¬
seipso dñm dm̃ suũ: in ꝯtemplatione dĩ uilescere s̃ in amere
atoris. subiectũ om̃i creature humanȩ. erhibere corpꝰ suũ hasĩ
scãm. dõ placentẽ. rationabile obseqͥum suũ: p̃ om̃ib autẽ no
plus saꝑe qm oportet saꝑe. s saꝑe ad sobrietatẽ. & scđ̾m datã adõ
mensurã fidei. bona sua non pon̾e in ore hoĩnũ. s celare in cella
⁊ recondere in ꝯscientia ut hunc quasi titulũ ⁊ in fronte ꝯseen¬
tie ⁊ infronte celle semꝑ habeat. Secretũ meũ mͥ: secretũ meũ qͥ¬

Expanded text:
pellitur, in ipsa sui caecitate intelligit puritati ejus non convenire impellitur, in ipsa sui caecitate intelligit puritati ejus non convenire immunditiam suam. Et si amat, flere dulce habet, et non sine multo gemitu cogitur redire in conscientiam suam. Ad quod cogitandum omnino impares sumus: sed ignoscit quem amamus, et de qsemetipso Dominum Deum suum: in contemplatione Dei vilescere sibi: in amore Creatoris subje omnibus autem non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem: et secundum datam a Deo mensuram fidei , bona sua non ponere in ore hominum, sed celare in cella sua, et recondere in conscientia, ut hunc quasi titulum, et in fronte conscientiae, et in fronte cellae semper habeat: Secretum meum mihi, secretum meum
Abbreviated transcription (Latin):
utute nature in localis. etnitate uͦ om̃e temyꝰ qͦo uł ratioe
lopino ne cõ phendi potest. quȩ longe ueriꝰ ẽ ⁊ excellentius
qnͣ qͥlibet sentiend genere sentiat᷑. certiꝰ tñ sensu humilis ÷
iuuminati amoris qͣm quolibet cogitatu rationis aitingit᷑.¬
ma rentia aqͥ om̃e eẽ ꝓficiscit᷑. ipsa ẽ sũma sub̾a ñ subiecta p̃¬
Nt ut dulciꝰ inueniat᷑ dulcissime inuenit᷑ ut dulciꝰ querat᷑:¬
hocgͥ inesfabile cũ nͥ in effabilit̾ iudeat᷑ qui uult uidere cor
mundet qͥa nulla corꝑis similitudine dornienti. nulla
reperea specie iugilanti. nulla rationis indagine ñ mundo
cui contẽplande suspirat om̃is qui affectat dilig̾e dnm̃ dñi
sui in toto corde suo ⁊ in tota anma sua. ⁊ in om̃i iñte sua.⁊
inomilꝰ iurib suis. Ad qͦd ẽ ñ desinit excitare ꝓximũ suũ.
si diligit eũ tãqͣm se ipsũ. Ad qͦd cũ aliqñ admittit᷑ in tpso iu¬
mine ũitatis indubitant᷑ uidet p̃uenientẽ gram. cũ iñ te¬

Expanded text:
ero omne tempus quod vel ratione, vel opinione comprehendi potest: quae longe verius est et excellentius, quam quolibet sentiendi genere sentiatur. Certius tamen sensu humilis et illuminati amoris, quam quolibet cogitatu rationis attingitentia, ex qua omne esse proficiscitur: ipsa est summa substanti non subjecta prritur, ut dulcius inveniatur; dulcissime invenitur, ut diligento ineffabile cum nonnisi ineffabiliter videatur qui vult videre, cor mundet, quia nulla corporis similitudine dormienti, nulla corporea specie vigilanti, nulla rationis indagine, nisi muncui contemplandae suspirat omnis qui affectat diligere Dominum Deum suum in toto corde suo, in tota anima sua, in omni mente sua, et in omnibus viribus suis.si diligit eum sicut se ipsum. Ad quod cum aliquando admittitur, in ipso lumine veritatis indubitanter videt praevenientem gratiam: cum inde re
Abbreviated transcription (Latin):
eccłȩ cuiꝰ res ẽẽ patebit. aut alt̾ĩ ȩccłȩ cui elegerit ꝯferre decreue¬
rit. & licitum maneat. & irreuocabile robur eius sententia ferat.
Inquo ultimo capitulo. licet suam partem ep̃m ciulibet ȩccl̃e
dare posse dixerit: de tota eũ idem posse facere ñ negauit. Qd
plene demonstrat. suꝑiꝰ descͥpta auctoritas. Ergo scd̾m hec &
similia quȩ ob plixitatẽ hic ponere recusamꝰ. ȩccłas ꝙ earũ
uniũsa bona ab epĩs absq uenalitate nobis collata. libere. ui¬
ste. canonice. possidemus.

Expanded text:
ecclesiae cujus res esse patebit, aut alteri ecclesiae quam elegit conferre decreveecclesiae cujus res esse patebit, aut alteri ecclesiae quam elegit conferre decreverit, et licitum maneat, et irrevocabile robur ejus senteIn quo ultimo capitulo, licet suam partem episcopum cuilibet ecclesiae dare posse dixerit, de tota eum idem posse facere non negavit. Quod plene demonstrat superius scripta auctoritas. Ergo secundum haec et similia, quae ob prolixitatem hic ponere recusamus, ecclesias et eorum universa bona ab episcopis absque venalitate nobis collata, libere, juste, canonice possidemus.
Abbreviated transcription (Latin):
sacram̃toꝵ popło exhibitoꝵ de redditib ȩcclasticis uiuere ue¬
lunt: cur monachi ꝓ orationib ꝓ psalmis. ꝓ lacͥmis. ꝓ ele¬
mosinis. ac multiplicib bonis. obsalutẽ ppoli assidue dõ
oblatis reb ecclasticis & deuotoꝵ oblationib non utant᷑:
Et ut hȩc ñ a nobis cõmentata ratione s magis canonũ
auctoritate roborata uideantur. eorũdẽ canonũ ũba in me¬
diũ deducant᷑. Si inquiunt ep̃e unam de parrochialib
ȩccłis suis. monast̾i̾um dedicare uoluerit. ut in ea mona¬
choꝵ regłarit̾ ꝯgregatio uiuat: hoc de ꝯsensu ꝯcilu sui
habeat licentiã faciendi. Item. Cũ p̃t̃itis sanctionib no¬
tissimũ habeatur. quȩ de reb paerrochialiũ ȩccłarũ pars
ep̃o conferatur: opͣtune tam̃ duximꝰ decernendũ. ut si ep̃c t̾ciam.
qmͣ de reb eisdem sanctione partem sͥ debitam nouit. aut ip̃si

Expanded text:
sacramentorum populo exhibitorum de redditibus ecclesiasticis vivere vosacramentorum populo exhibitorum de redditibus ecclesiasticis vivere volunt, cur monachi pro orationibus, pro Psalmis, pro lacrymis, pro eleemosynis ac multiplicibus bonis, ob salutem populi Deo oblatis, rebus ecclesiasticis et devotorum oblationibus non utantur? Et ut haec non a nobis commentata ratione, sed magis canonum auctoritate roborata videantur, eorumdem canonum verba in medium deducantur: Si, inquiunt episcopus unam de parochialibus ecclesiis suis monasterium dedicare voluerit, ut in ea monachorum regulariter congregatio vivat, hoc de consensu concilii sui habeat licentiam faciendi. Item: Cum praeteritis sanctionibus notissimum habeatur, quae de rebus parochialium ecclesiarum pars episcopo conferatur, opportune tamen duximus decernendum, ut si episcopus tertiam, quam de rebus eisdem sanctione pariter sibi debitam novit, aut ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
sudio temporalia appetentes. sp̃ualia s que ad animarũ
salutem ꝑtinent. omnino postponunt: Et qui de suis non
curant: quomͦ alioꝵ animas saluare contendent: Ma¬
le quippe medebitur altĩ. qui suo languori subuenire ñ p̃ualet.
& ut dñs ait. cȩcus cȩco si ducatũ p̃buerit. ambo in foueam ca¬
dent. hoc dicimꝰ saluo intellectu illo. quo nouimꝰ ꝑ officium
cłicoꝵ diuinis quidem mysteriis ȩccłam saluari: s quorũdã
taliũ parũ orationib adiuuari. Quia gͦ monachi ex maxi¬
ma parte fideliũ saluti inuigilant. licet sacram̃ta minime
ministrent ȩstimamꝰ ipsoꝵ pͥmitias decimas & oblationes. &
cendo. nequaꝗͣ clicos ab ȩccl̃arũ & eccłasticarũ rerũ possessio¬
nib excludere uolumꝰ. s monachos hȩc omia legitiie posse
obtinere. istis rationib & auctoritatib approbamus. Si enĩ
ipsi ꝓ officio baptismatis. penitentiȩ. p̃dicationis ac cȩt̾̃oꝵ

Expanded text:
udio temporalia appetentes, spiritualia, et quae ad animarum salutem pertinent, omnino postponunt? Et qui de suis non curant, quomodo aliorum animas salvare contendent? Male quippe medebitur alteri, qui suo languori subvenire non praevalet. Et ut Dominus ait: Caecus caeco si ducatum praebuerit, ambo in foveam cadent . Hoc dicimus, salvo intellectu illo, quo novimus per officium clericorum divinis quidem mysteriis Ecclesiam salvari; sed quorumdam talium parum orationibus adjuvari. Quia ergo monachi ex maxima parte fidelium saluti invigilant, licet sacramenta minime ministrent, aestimamus ipsorum primitias, decimas et oblationes, et cendo, nequaquam clericos ab ecclesiarum et ecclesiasticarum rerum possessionibus excludere volumus, sed monachos haec omnia legitime posse obtinere istis rationibus et auctoritatibus approbamus. Si enim ipsi pro officio baptismatis, poenitentiae, praedicationis, ac caeterorum
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm post in honorẽ augusti cesaris. cesareã appes¬
lauit. Edificauit aũ ascalone domũ regiã. & de¬
inceps agnominatꝰ ẽ. ascalonita. Natione enim
iduineus fuit ex patre. arabs uͦ ex matre. deditq
supioris galacie suꝑ qd oriundi fu̾ant. de cetero
herodiani dicti sunt. Cum autẽ feciss pͥus in icrłm

Expanded text:
quam post in honorem Augusti Caesaream appelquam post in honorem Augusti Caesaream appellavit. Aedificavit autem in Ascalone domum regiam, et deinceps agnominatus est Ascalonita. Natione enim Idumaeus fuit ex patre, Arabs vero ex matre. Dedit eisuperioris Galilaeae, super quod oriundi fuerant, de caetero Herodiani dicti sunt. Cum autem fecisset prius in Jerusalem
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ .& ait. ẜateor me utilẽ fuisse antonio &. sidelẽ
qd̾ exꝑtus fuisses subactio. si affuissem. Uerũ nec oĩno
defui. auxilia & frum̃ta mitens ei. nec mͦ dee̾e̾m. si
mͥ acqͥescens occidiss cleopatrã. odii ur̃i fomitẽ.¬
Una gͦ cum uicto uictus sum. coronãq cum forta¬
na deposui. ad te autẽ ueni. sp̃e salutis de uirtite
p̃sumens. Ad hȩc cesar. Immo saluus esto ⁊ nc̃ regnato
certiꝰ. meritus es ut płimos regas. cum amicitã
tanta fide tuearis. Recte fecit antontꝰ. qui magis
antoniũ. Cum aũ ꝓparet augustꝰ in egyptũ. ñ
solum in p̃liis uirtus herodis enituit. uerũetiã
in deserto eunti & redeunti. exercitui ita ꝑauit
patra & antonio. modicũ ẽẽ regnum herodis ro-¬
mani concla¬
mabant. Ob hoc augꝰtꝰ¬
cum restitusset partẽ regni qͣm abstu-¬
lerat cleopatra. contradidit ei traconitidẽ & itu-¬
reã. totãq maritimã. usq ad pirgum stratonis.

Expanded text:
rem, et ait: « Fateor me utilem fuisse Antonio, et fidelem, rem, et ait: « Fateor me utilem fuisse Antonio, et fidelem, quod expertus fuisses Actio, si affuissem. Verum nec omnino defui, auxilia, et frumenta mittens ei, nec modo deessem, si mihi acquiescens, Cleopatram, odii vestri fomiteUna ergo cum victo victus sum, coronamque cum fortuma deposui, ad te autem veni, spem salutis de virtute praesumens. » Ad haec Caesar: « Imo salvus esto, et nunc regnato certius: meritus es, ut plurimos regas, cum amicitiam tanta fide tuearis. Recte fecit Antonius, qui magis Antonium. » Cum autem properaret Augustus in Aegyptum, non solum in praeliis virtus Herodis enituit, verum etiam in deserto eunti et redeunti exercitui, ita paravit ro Cleopatra et Antonio, modicum esse regnum Herodis et Romani conclamabant; ob hoc Augcum restituisset partem regni, quam Cleolerat, condidit ei Trachonitidem, et Ituraeam, totamque maritimam, usque ad Pirgum Stratonis,
Abbreviated transcription (Latin):
citabat᷑ a sorore. Pormiuit ne uirtuus cũ marian¬
ne: Quȩait. Dormiuit. Statimq mariannẽ occi¬
sup modum diligebat indoluit. adeo. ut tanq  lo¬
natiꝰ crebro in am̃tia uertet᷑. Cum aũ conualiuss
antipatrũ cũ matre reuocauit. Filios aũ qͥs de mari¬
anne susceꝑat. alexandrum & aristobolũ. romã
misit. lib̾alib artib erudiendos.
ost hec commissum ẽ p̃liũ ap̃ acden. inter
augustũ & antoniũ. Cui ñ int̾fuit herodes
miss ab antonio contra regẽ arabũ ad peticione
eleopatre. ut quolibet eoꝵ uicto. ipsa regnũ illt
optuĩet. Nortem enĩ regum orientaliũ iã tẽ mo¬
uebat᷑. ut ꝑ cis ipsa regnaret. Cũq herodẽ offen¬
sum antonio reddẽ moliret᷑. nec efficere ualeret
iã transtulerat. Uicto gͦ antonio. cum augustꝰ
suꝑee̾t herodes. ꝑiculis occurrens herodes. depo¬
sito habitu regio. in cultu pͥuato stetit ante ccsa¬

Expanded text:
citabatur a sorore: « Dormivitne vir tuus cum Mariancitabatur a sorore: « Dormivitne vir tuus cum Marianne? quae ait: Dormivit. » Statimque occisupra modum diligebat adeo indoluit, ut tanquam lunaticus crebro in amentiam verteretur. Cum autem convaluisset Antipatrum cum matre revocavit. Filios autem quos de Marianne susceperat, Alexandrum et Aristobulum, Romam misit, liberalibus artibus erudiendos.ost haec commissum est praelium apud Actium inter Augustum et Antonium, cui non interfuit Herodes, missus ab Antonio contra regem Arabum ad petitionem Cleopatrae, ut, quolibet eorum victo, ipsa regnum illius obtineret. Mortem enim regum Orientalium jam tunc moliebatur, ut pro eis ipsa regnaret. Cumque Herodem offensum Antonio reddere moliretur, nec efficere valeret,jam transtulerat. Victo ergo Antonio, cum Augustus superesset Herodes, periculis occurrens Herodes, deposito habitu regio in cultu privato stetit ante Caesa
Abbreviated transcription (Latin):
ceret. In solaciũ autẽ mariannes. ionatham frẽm
eiꝰ cũ ẽẽt xuii. annoꝵ pontificẽ ordinauit. etiã
dosidẽ cum filio antipat᷑. ad peticionẽ marian¬
nes a ierłm expulit. solis tͥb sollempnitatib ad
adorandũ ascendere eis ierosolimã ꝑmutens.
Econt᷑ saloma sugg̾ente: occisꝰ ẽ. & ionathas. eo qd̾
ad regnũ uide̾t᷑ aspirare. Cumq accusaret salo¬
ma mariannẽ de adult̾io. addidit qd̾ exp̃sse ima¬
ginẽ suã miserat antonio. ut ad amorẽ suũ eũ
incitaret. Qd̾ ut cognosc̾et herodes. ꝓꝑauit ad an¬
toniũ. mariannẽ sub custodia uiri salome collo¬
cans. cuncta ei tradens int̾signa. sub quib si nuntiatũ
ipsi foret. mariannẽ occideret. Dumq moiã fac̾e̾t
herodes uir salome quȩ sibi fuerant imꝑata ma¬
rianni reuelauit. Reuerso autẽ herode. uxor cũ in
sinu es dormiret. cum lacrimis quȩ de morteeꝰ im¬
ꝑauerat indicauit. exiliensꝙ astratis herodes scis¬

Expanded text:
atium autem Mariannes Jonathan, fratrem ejus, cum esset decem annorum in pontificem ordinavit, et Dosidem cum filio Antipatro, ad petitionem Mariannes, a Jerusalem expulit, solis tribus solemnitatibus, ad orandum, ascendere eis Jerosolymam permittens. Econtra, Saloma suggerente, occisus est Jonathas, eo quod ad regnum videretur aspirare. Cumque accusaret Saloma Mariannem de adulterio, addidit quod expresse imaginem suam miserat Antonio, ut ad amorem suum eum incitaret: quod ut cognosceret Herodes, properavit ad Antonium, Mariannem sub custodia viri Salome collocans, certa ei tradens intersignia, sub quibus si nuntiatum ipsi foret, Mariannem occideret, dumque moram faceret Herodes rianne revelavit. Reverso autem Herode, uxor, cum in sinu ejus dormiret, cum lacrymis quae de morte ejus imperaverat, indicavit. Exsiliensque a stratis Herodes, scis
Abbreviated transcription (Latin):
etiã templum circa iordanis fontẽ candido mar¬
more cesari posuit. Prorsꝰ ñ erat idoneꝰ regni locꝰ.
quẽ uacuũ honore cesaris relinqueret. Anno ꝙ
qͣnto decimo regni sui. templũ dñi magnifice de¬
corauit. nec solum in regno suo. ueretiã in adia¬
centib ciuitatib memorialia suȩ lib̾tatis. s indu¬
strie oꝑa reliquit. Posthec redierunt¬

Expanded text:
rdanis fontem candido de marmore Caesari dedicavit. Prorsus non erat idoneus regni locus, quem vacuum honore Caesaris relinqueret. Anno quoque quinto decimo regni sui templum Domini magnifice decoravit, nec solum in regno suo, verum etiam in adjacentibus civitatibus memoralia suae libertatis, quasi industriae opera reliquit.
Abbreviated transcription (Latin):
Nieuniis uͦ regłam nos optime sequi credimus. Qd si non
creditis: exponimus. Apentecoste usq ad idus septembris.
sicut ipsi opposuistis. quarta quidẽ & sexta feria usq ad
nonam ieiunare p̃cipim᷑: & aliiꝰ dieb ad .uiͫ. pͣndere. Hanc
abbatis ponit ꝓuidentia ut sic om̃ia temꝑet atq disponat. qͣlit̾
ꝙ animȩ saluent᷑. & qͦd faciunt fr̃s absq murmuratione fa¬
ciant. Et quia horam illam refectionis sicut cetĩs dieb ita
quoq duab illis feriis ꝯtinuandam. hoc ẽ ad sextam posse
fr̃s ex necessitate comedere dicit: quia hoc in abbatis ꝓuiden¬
faciant qͦd faciunt ꝓuidetur. cũ apentecosten usq ad idꝰ sep¬
tembris. omnẽ feriam ad sextam ex p̃cepto abbatis comeden¬
do continuamus. nil nos offendere credimꝰ: neq a regulȩ de¬
cretis deuiare existimamus.

Expanded text:
uniis vero Regulam nos optime sequi credimus. Quod si non creditis, exponimus. A Pentecoste usque ad Idus Septembris, sicut ipsi opposuistis, quarta quidem et sexta feria usque ad Nonam jejunare praecipimur; et aliis diebus ad Sextam prandere. Hanc abbatis ponit providentia, ut sic omnia temperet, atque disponat, qualiter & animæ saluētur, & quod faciunt fratres, absque murmuratione faciant. Et quia horam illam refectionis sicut cæteris diebus, ita quoque duabus illis feriis cōtinuandam dicit, hoc est, ad sextam posse fratres ex necessitate comedere: quia hoc in Abbatis prouidenfaciant, quod faciunt, prouidetur, cum a Pentecoste vsque ad Idus Septembris omnem feriam ad sextam ex præcepto Abbatis comedendo continuamus, nil nos offendere credimus, neque a Regulæ statutis deuiare existimamus.
Abbreviated transcription (Latin):
quodã specii in urna sub t̾ra. ñ paruo tempe ig¬
nobilit reconditum. donec denuo ide iohes capt
suũi ostendit marcello religioso albi & presbito
temꝑe cepit in eadẽ urbe decollatio ioh̃is celebt¬
ri. ipsa die ut arbitram qua capt̃ eleuatũ ẽ. siue
iusticiã. & optentu baptismi multos congregasse in
unũ. Timensq herodes dispendiũ sui ppłi sequen¬
tis ioħem. occidit eum. Et refert iosephꝰ iudeos tra¬
didisse. herodẽ ob hoc miserabilit̃ in ꝓximo uictũ.
ab exercitu arethȩ regis. Audiuit autẽ herodes fa
mã iħu. & ait. Ioh̾em ego decollaui. Quis ẽ. autẽ
iste. de quo audio talia: Et querebat uidere eũ.

Expanded text:
quodam specu in urna sub terra, non parvo tempore, igquodam specu in urna sub terra, non parvo tempore, ignobiliter reconditum; donec denuo idem Joannes caput suum ostendit Marcello religioso abbati, et presbytero,tempore coepit in eadem urbe Decollatio Joannis celebrari, ipsa die, ut arbitramur, qua caput inventum est, sive justitiam, et obtentu baptismi multos congregasse in unum. Timensqtis Iohannem occidit eum. Et refert Iosephus Iudeos tradidisse Herodem ob hoc miserabiliter in proximo uictum ab exercitu Arethe regis. Baptizauit autem mam Jesu, et ait: Joannem ego decollavi. Quis autem iste est de quo audio talia? et quaerebat eum videre .
Abbreviated transcription (Latin):
lo arabie dicto macerontha. uinctum & trun¬
tum. caput autẽ ierłm humatum: iuxta hero¬
dis habitaculũ. Ossa cuiꝰ. temꝑe uiliani aposta¬
te gentiles sparserunt. inuidentes miraculis.
quȩ siebant ad eiꝰ monum̃tũ. Quȩ rurs collecta
ab eisde cremata st̃ & puluis uentilatꝰ qd̾ quasi scdđm
Dum autẽ collig̾ent ossa. quidã monachiab iero¬
uit fuisse ꝑhibet᷑. Tulert̃q ossa ad philippum
ierosolimitanũ ep̃m nouũ. qui misit ea ꝑuili¬
anũ diaconũ athanasio alexandriȩ ep̃o. Quȩ p̃t
rapis. a sordib purgato. basilicãq in honore io¬
hannis consecrauit quando scił theodosio u¬
bente fana gentiũ destructa st̃. Temꝑe uero
marciani pͥncipis. duob monachis orientalibꝰ
qui ob or̃onẽ uen̾ant ierosolimã. iołs reuelauis
cap̃t suũ. sed ñ multum pꝰt nicuria ꝑditũ. ꝑla
tum ẽ. ab aliis in emissam urbẽ pheniciȩ & in

Expanded text:
Jordanem, dicto Macheronta, vinctum et trunJordanem, dicto Macheronta, vinctum et truntum, caput autem Jerusalem humatum est, juxta Herodis habitaculum. Ossa ejus tempore Juliani Apostatae gentiles sparserunt, invidentes miraculis, que fiebant ad eius monumentum. Que rursus collecta ab eisdem cremata sunt et puluis uentilatus est. Quod quasi Dum autem colligerentur ossa quidam monachi a Iherouit fuisse perhibetur, Iherosolimitanum episcopum nouum, qui misit ea per Iulianum dyaconum Athanasio Alexandrie episcopo, que post rapis a sordibus purgato, basilicamque in honore Joannis consecravit, quando scilicet Theodosio jubente, fana gentium destructa sunt. Tempore vero Marciani principis duobus monachis orientalibus, qui ob orationem venerant Jerosolymam, Joannes revelavit caput suum. Sed non multum, aliis Emissam, urbem Phoeniciae, et in
Abbreviated transcription (Latin):
uł ioseph de alia uxore lib̾os suscepisse: sed con¬
sobrini eius fr̃s sui dicli sunt. sicut abrabã dĩ
curauit ꝓpt̾ incredulitatẽ eoꝵ. dicens. Ne mo
ꝓpha acceptus ẽ. in patͥa sua. Et repleti sunt ira.
Et eicientes eum extͣ ciuitatẽ duxert̃ eum usq
ad suꝑciliũ montis. ut p̾cipitarent eum. Ille aũ
transiens ꝑ mediũ illoꝵ ibat. Adhuc ostenditur
impressit se rupi. & cedens ei rupes. fecit ei locũ
pib suis. & pͥmis galilee ubi ꝑuellȩ datum ẽ. cap̃t
tundũ. desuꝑ ualde extensum. Unde & dapifer
discoforꝰ dr̃. Quandoq mensa suꝑior discus dr̃.
aliqñ mappa quȩ mensale dr̃. discus appellat᷑.
Unde & animalia dicunt᷑ apparuisse petro in
disco. quẽ alibi liber actuũ apłoꝵ. linteũ uocat
Credibile ẽ. qd̾ herodes cum uxore. de nece ioh̃is
sub tali occasione facienda. prius secreto tracta¬
uerat. Discipuli uͦ ioħ̃is. tulert̃ corpus eiꝰ de car-¬
cere. & sepelierunt illud. Iosephꝰ & undecimus¬

Expanded text:
vel Joseph de alia uxore liberos suscepisse. Sed consobrini ejus fratres sui dicti sunt, sicut Abraham dixicuravit propter incredulitatem eorum, dicens: Nemo propheta acceptus est in patria sua, et repleti sunt omnes ira. Et ejicientes eum extra civitatem, duxerunt eum usque ad supercilium montis, ut praecipitarent eum, ille autem transiens per medium illorum ibat . » Adhuc ostenditur impressit se rupi, et cedens ei rupes fecit ei locum, pibus suis. et primis Galilaeae . Ubi puellae saltanti datum tundum desuper valde extentum, unde et dapifer discoferus dicitur. Quandoque mensa superior discus dicitur. Aliquando mappa, quae mensale dicitur, discus appellatur, unde et animalia dicuntur apparuisse Petro in disco, quem alibi liber Actuum apostolorum linteum vocat. Credibile est quod Herodes cum uxore, de nece Joannis, sub tali occasione facienda, prius secreto tractaverit. Discipuli vero Joannis tulerunt corpus ejus de carcere, et sepelierunt illud. Ch