comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
regia. & conuentu gallorũ acgermanorũ &
nobilitate pollebat. quia erat salubris aere.
iocunda flumine. fecunda terris. arboribus ne¬
morosa. & umeis uberrima. constipata populis.
refesta cõmercns. ac uarus cõmeatib unda flu¬
minis circũ fluente. Quȩ si quidẽ inter multi¬
moda cõmoditatũ generte. &iam alueo suo mag¬
constantia roboratus accessiss& intrepidus. atq¬

Expanded text:
regia, et conventu Gallorum ac Germanorum, et regia, et conventu Gallorum ac Germanorum, et nobilitate pollebat: quia erat salubris aere, jucunda flumine, fecunda terris, arboribus nemorosa, et vineis uberrima, constipata populis, referta commerciis ac variis commeatibus, unda fluminis circumfluente. Quae siquidem inter multimoda commoditatum genera, etiam alveo suo magconstantia roboratus accessisset intrepidus, q
Abbreviated transcription (Latin):
busdam officialibus quos sibi comites sum seret
nus fostunȩ. & doctus architectus arcclesiar. sẽ
romanȩ amplitudini contulit. & greciam cuido¬
ctrina ac miraculorum memoria man& nequa¬
quam deseruit. Magno enim apostolorum
amore & martirii desiderio festinantiar it ineris
romam accelerens insistebat. ut simul cumeis si
ita uell& xp̃e occumber&. Seduotaeius pre¬
uenit dispositio diuina. & uiri diabolici demeri¬
tissima satis ursania. Nam cum impussimus pe¬
ro terrte mariq imperu sui frenalaxass&. & ni
onueritus incredulȩ gentis expetere seritatem.
quia rat uiitutẽ suã p̃teritarum poenarũ recor¬
datio roborabat. Tormentis expestus multis mor¬
te tandẽ ad secuturũ se uitam tota nihilominus
intentione desiderans. ut quiã erat xp̃i nominis
inter multa tormentorũ flagella perfectuscon¬
fessor. fieri mostis multatione merer&ur & mar¬
tir Tunc me morata parisiorũ ciuitas ut sedes

Expanded text:
busdam officialibus, quos sibi comites sumpserat, busdam officialibus, quos sibi comites sumpserat, nus fortunae, et doctus architectus, Ecclesiae se Romanae amplitudini contulit et Graeciam, cui doctrina ac miraculorum memoria manet, nequaquam deseruit. Magno enim apostolorum amore, et martyrii desiderio, festinantiae itineris Romam accelerans insistebat, ut simul cum eis, si ita vellet Christus, occumberet. Sed vota ejus praevenit dispositio divina, et viri diabolici dementissima satis vesania. Nam cum impiissimus Nero, terra marique imperii sui frena laxasset, et nion veritus incredulae gentis expetere feritatem, quia virtutem suam praeteritarum poenarum recordatio roborabat, tormentis expertus multis, morte tandem assecuturum se vitam: tota nihilominus intentione desiderans, ut qui jam erat Christi nominis inter multa tormentorum flagella perfectus confessor, fieri mortis mulctatione mereretur et martyr. Tunc memorata Parisiorum civitas, ut sedes
Abbreviated transcription (Latin):
simus dronisius quia patria ionicns. xpĩano autẽ
agnomine propter maxinam scĩtatem uocaba¬
tur macharius quod interpretatus bratus.
ne post discessum magistri iupira paces & gre¬
gi non parcentes dominicas oues inuaderent
quod institutor suus plantauit habundanti solliti¬
tudine rigare contendit. Unde uicinas & longe
positas pes tensiens ciuitates prardicando ad fi¬
dem populos conuestendo. fichelesq iraiuerbo
confirmando. atq oppressos uarus languoribus
sanando. usq troadis secessit ruangelii grrtia. atq
ineisdem pastibus aliquanto tempore deguit.
Sed & post aliquot annos cumprȩlio lace demonioꝵ
positus. Petrum & paulum apostolorũ capita
romȩ tentos. & p&rũ ergastulo. paulũ secundo
uinculis peruulgata fama al fici comperiss&.
athenas rediens. sub rogato sibi ep̃o plebem tro¬
didit. Et percontiguas parrochias uerbi spar¬
gens semina quatenus romã peruenir&. cũ qui¬

Expanded text:
simus Dionysius, qui a patria Ionicus, Christiano autem simus Dionysius, qui a patria Ionicus, Christiano autem agnomine, propter maximam sanctitatem vocabatur Macarius, quod interpretatur beatus, ne post discessum magistri, lupi rapaces et gregi non parcentes, Dominicas oves invaderent, quod institutor suus plantavit, abundanti sollicitudine rigare contendit. Unde vicinas et longe positas pertransiens civitates praedicando, et ad fidem populos convertendo, fidelesque in verbo confirmando, atque oppressos variis langoribus sanando, usque Troadem secessit Evangelii gratia. Atque in iisdem partibus aliquanto tempore degit. Sed et post aliquot annos cum Pelio Lacedaemoniorum positus, Petrum et Paulum apostolorum capita Romae tentos, et Petrum ergastulo, Paulum secundo vinculis, pervulgata fama affici comperisset, Athenas rediens, subrogato sibi episcopo plebem tradidit, et per contiguas parochias verbi spargens semina, quatenus Romam perveniret, cum qui
Abbreviated transcription (Latin):
& renouationem tuȩ uere theologiȩ. paulo post¬
& si audacter dico. uos ipsos mihi coadunari¬
doneus autẽ omnino sum prenuntiare tibi. & dis¬
cens exdõ & dicens. quia & pathmo cartere di
benigni dĩ imitationes. & his qui postte futuri
sunt eas trades
alTA prceterea tã uoluminibus quã differen¬
tib ad diuersos epłis. ut fluuius elo quii
mystici edidit. &uelut orarculum scĩ sp̃s. preci¬
puo opere & uero acphilosophio magisterio pre¬
saganit. ad subuestendos errores & destrueri¬
dos nodos syllogis morum gentilium. atque eua¬
cuandum cultum idolorum. seu cõmendandam
patriȩ carlestis beatitudiNem & are ternae uitȩ
in imostalitatem. Quorum magnifica excellen¬
tia exiguitatem nr̃i fensus uidetur excedere
lura &iam scripsit. quar nonest dubium noti
tiam nram latere.
acilo autem romar. & post primam suam de¬
fensionem iocciduis pastibus ut sibi ipse pre¬
dixeraet xp̃m testificante. pretiosus & facundis¬

Expanded text:
et renovationem tuae verae Theologiae, paulo post, etet renovationem tuae verae Theologiae, paulo post, etsi audacter, dico vos ipsos mihi coadunari. Idoneus autem omnino sum praenuntiare tibi, et discens ex Deo, et dicens: quia et Pathmo carcere dimbenigni Dei imitationes, et his qui post te futuri sunt eos tradeslta praeterea tam voluminibus, quam differentibus ad diversos epistolis, ut fluvius eloquii mystici edidit, et velut oraculum sancti Spiritus, praecipuo opere et vero ac philosophico magisterio praesagivit, ad subvertendos errores et destruendos nodos syllogismorum gentilium, atque evacuandum cultum idolorum, seu commendandam patriae coelestis beatitudinem, et aeternae vitae immortalitatem: quorum magnifica excellentia exiguitatem nostri sensus videtur excedere. Plura etiam scripsit, quae non est dubium nostram laetitiam latere. Paulo autem Romae, et post primam suam defensionem in Occiduis partibus, ut sibi ipse praedixerat, Christum testificante, pretiosus et facundis
Abbreviated transcription (Latin):
abigentes & secernentes eos. exuisibilibus inui¬
sibiliũ pretendunt imaginẽ. Neq enĩ inscłis
uenturis erit culpandus ds̃. deiustis segregati¬
lorũ omniũ liberi. cupiditate diuina bonorũ
omniũ capacẽ diligunt & scĩsicationẽ. & dep̃senti
in choant uitã futurã. angelicȩ decenterq in
medio hominũ con uersantes cũ omni animi af¬
fectione & diuina nominatione. atq benignitate
sen c&eris bonis. Qua ꝓpter non uos hoc contur¬
b&. quasi suspicantes nonpati. Sed & corporis
passiones tantũ modo iudicare. Non autẽ eastẽ
credo sentire. Dehis uero quimiq agunt in
nos. & de terminant nos non rectȩ. euangelii
solem conueniens in uoco. His omissis. qui scip¬
sos agunt inbonũ conuertere. pobis uos opto ad¬
iangere. & luminis particeps esse. Nos autẽ.
nulla aduersitas priuabit aiohanne splendidis¬
simo radio. Nunc quidem interpellans memoriã

Expanded text:
abigentes et secernentes eos, ex visibilibus inviabigentes et secernentes eos, ex visibilibus invisibilium praetendunt imaginem. Neque enim in saeculis venturis erit culpandus Deus de justis segregatilorum omnium liberi cupiditate, divina bonorum omnium pacem diligunt et sanctificationem, et de praesenti inchoant vitam futuram, angelice decenterque in medio hominum conversantes, cum omni animae affectione, et divina nominatione, atque benignitate, seu caeteris bonis. Quapropter non vos hoc conturbet, quasi suspicantes non pati, sed et corporis passiones tantummodo judicare, non autem eas te credo sentire. De his vero qui inique agunt in vos, et determinant vos non recte, Evangelii solem conveniens invoco. His omissis, qui se ipsos agunt in bonum convertere, nobis vos opto adjungere, et luminis participes esse. Nos autem nulla adversitas privabit a Joannis splendidissimo radio. Nunc quidem interpello memoriam,
Abbreviated transcription (Latin):
& quȩ sunt escȩ eius. & qui potus. luculentissi¬
me & disertissime satis respondit. Et quã¬
uis breuis. sermonũ tamen lepore. sensus¬
q honobilitate egregia. Ad io hannẽ apłm
& euangelistam inpathmo insula religatũ.
consolatoria & proph& alis extat ipsius epła. qua
predixit ei sicut ex dõ didicerat. quod adhuc deeo¬
dem exilio rediturus. & masia euangeliũ for& pre¬
dicaturus. Quã &iam hic gestorũ partetioni m¬
serert dignũ duximus . ita ex ordientẽ Ioh anni
theologo apło & euangelistȩ. de terminato &cre¬
dito pathino insulȩ. Appellans sacrtẽ animã di¬
lectissime : Est mihi hoc adte apud aposto los
precipuum. Aue uere dilectissime adilecto
& desiderabiliatq carissimo ualdeq a mantissimo
Quid mirũ sixp̃c uerũ dixit. & miqui eius discipulos
deciuitatibus perse quuntur : Digna siquidem
eis agunt. cũ ascis scelerati se segregant Uerũ

Expanded text:
et quae sunt escae ejus, et qui potus, luculentissiet quae sunt escae ejus, et qui potus, luculentissime et disertissime satis respondet. Et quamvis brevis, tamen, sermonum lepore, sensusque honorabilitate egregia, ad Joannem apostolum et evangelistam in Pathmo insula relegatum, consolatoria et prophetalis exstat ipsius epistola, qua praedixit ei, sicut ex Deo didicerat, quod adhuc de eodem exsilio rediturus, et in Asia Evangelium foret praedicaturus. Quam etiam hic gestorum narrationi inserere dignum duximus, ita exordientem: Joanni Theologo apostolo et evangelistae, determinato et credito Pathmo insulae. Appellans sacram animam, dilectissime, est mihi hoc apud te, apud apostolos praecipuum. Ave vere dilectissime a dilecto et desiderabili, atque charissimo valdeque amantissimo. Quid mirum, si Christus verum dixit, et iniqui ejus de civitatibus persequuntur discipulos? eis agunt, cum a sanctis scelerati se segregant. Verum
Abbreviated transcription (Latin):
dixit. Sed ihm̃ benignũ intuitus . t̃. mise¬
rantẽ super peccatores quitor quebantur
t exsurgentem illũ decȩlesti throno. ac
descendentẽ usq ad illos. & manũ benignã illis
intormentis positis porrexisse. Moxq. ange¬
lorũ multitudines quicũ eo descenderant. co¬
acceperunt illos deutraq parte in qua stabant
dũ torquerentur. quando eis manũ porrexit be¬
nignus ihc̃. & continuerunt illos. Et conuer¬
sus ad carpũ ihc̃. dixit ei. Carpe. manu mistos
constituta. & nonper misericordiã r&racta. per¬
cute aduersũme. Nã parctus sũ ꝓhominib re¬
saluandis iterũ pati. & cõplaceo superhis. quã
suꝑ aliis hominibus quiron peccauerunt. Uerũ¬
tamen uide. sisic bene hab&ur tibi mba ratrocũ
serpentibus mansionẽ cõmutare. sicut mecũ &
cũ benignis achumanis angelis esse. Ista sunt
quȩ ego audiens. credo uera esse Hȩc ad dimo¬
epłam quȩ est sapientiȩ domus. & quisẽ. crter

Expanded text:
dixit: Sed Jesum benignum intuitus est, misedixit: Sed Jesum benignum intuitus est, miserantem super peccatores qui torquebantur: et exsurgentem illum de coelesti throno, ac descendentem usque ad illos, et manum benignam in tormentis positis porrexisse: moxque angelorum multitudines, qui cum eo descenderant, coacceperunt illos de utraque parte, in qua stabant, dum torquerentur, quando eis manum porrexit benignus Jesus, et eruerunt illos. Et conversus ad Carpum Jesus dixit ei: Carpe, manu in istos constituta, et non per misericordiam retracta, percute adversum me, nam paratus sum pro hominibus resalvandis iterum pati, et complaceo super his, quam super aliis hominibus qui non peccaverunt. Verumtamen vide, si sic bene tibi habetur in barathro, cum serpentibus mansiones commutare, sicut mecum ac cum benignis ac humanis angelis esse. Ista sunt, quae ego audiens, credo vera esse. » Haec ad Demoepistolam, quae est sapientiae domus, et quis est crater,
Abbreviated transcription (Latin):
pedes eorũ sẽ subicere. atq interdũ illos tra¬
here in uoluentes se eis simul & cruciantes eos
liquando &iam dentib trahebant. & uellebant
idem serpentes eosdẽ uiros. Quicelesti igni
consu mebantur. & conabantur illos trahere
inbaratrum unde ipsi exierant. Uidit c
& et̃. uiros quosdã in medio serpentiũ. cũ tu¬
multu personantes & percutientes. atq impel¬
lentes inbaratrũ eos qui cruciabantur Uide¬
batur itidem ei quos dã alios uiros accessisse
ad illos. qui uolebant ut ipsi miseri in breui cru¬
ciarentur & satis facerent. Sedhi quiper¬
cuciebant. & impellebant eos. nolebant. Cũ¬
q his quȩ deorsũ conspexerat. carpus intende¬
i& & superna quȩ prius uiderat negle ger&
& tedere coepiss& atq lassari. quia iã ei non
caderent in pro funditatẽ uoraginis. Insuꝑ
inmisericorditer male dixis s& illis. respex̃
sursum & uix seuidere posse cȩlũ denuo

Expanded text:
pedes eorum se subjicere, atque interdum illos trapedes eorum se subjicere, atque interdum illos trahere, involventes se eis, simul et cruciantes eos. Aliquando etiam dentibus trahebant, et vellebant iidem serpentes eosdem viros, qui coelesti igne consumebantur, et conabantur illos trahere barathrum, unde ipsi exierant. Vidit quoque et esse viros quosdam in medio serpentium, cum tumultu personantes et percutientes, atque impellentes in barathrum eos qui cruciabantur. Videbatur itidem ei, quosdam alios viros accessisse ad illos; qui volebant, ut ipsi miseri in brevi cruciarentur, et satisfacerent: sed illi qui percutiebant et impellebant eos, nolebant. Cumque his, quae deorsum conspexerat, Carpus intenderet, et superna, quae prius viderat, negligeret et taedere coepisset atque cessari, quia jam rei non caderent in profunditatem voraginis, insuper immisericorditer maledixisset eis, respexit sursum, et vix se videre posse coelum denuo
Abbreviated transcription (Latin):
in misericorditer ammitterent uitã. Quod cũ
dixiss&. statim est raptus inspũ. & uisũ sibi fuisse
dixit. uidisse se repente domũ in qua stabat con¬
cussam. & aculmine in mediũ pesduas pastes
diuisam. & ita se sub diuo remansisse. Quen¬
dam &iã rogum multo igne flãmantẽ. usq ad
ipsũ descendentẽ. Cȩlũ autẽ ipsum totum
acensũ. atq in paste australi ihm̃ benignũ inthro¬
no sedentẽ. & ad stantẽ ei in hominũ speciebus
maesti mabilem angelorũ numerũ. Hȩc uidess
de super & admirans carpus. cũ se inclinass&
deorsum. uidit terr̃c̃ horribili hiatu apestã.
& tenebrosũ baratrũ hiscens. & eosdẽ uiros
de quibus tẽptabatur ante se. in margine
lubrico tenebro sissimi baratri stare tremen¬
tes & miseros nimis. Nondũ tamen de iectos
ab in stabilitate lubricationis. in qua uacil¬
lantes collabebantur. Peors uero baratri
uidit serpentes horribiles repere. & cirta

Expanded text:
immisericorditer amitterent vitam. Quod cum immisericorditer amitterent vitam. Quod cum dixisset, statim est raptus in spiritu, et visum sibi fuisse dixit, vidisse se repente domum, in qua stabat, concussam, et a culmine per medium in duas partes divisam, et ita se sub dio remansisse. Quemdam etiam rogum multo igne flammantem, usque ad ipsum descendentem; coelum autem ipsum totum accensum, atque in parte Australi, Jesum benignum in throno sedentem, et astantem ei in hominum speciebus inaestimabilem angelorum numerum. Haec videns desuper, et admirans Carpus, cum se inclinasset deorsum, vidit terram horribili hiatu apertam, et tenebrosum barathrum hiscens, et eosdem viros de quibus tentabatur, ante se in margine lubrico tenebrosissimi barathri, stare trementes et miseros nimis, nondum tamen dejectos ab instabilitate lubricationis in qua vacillantes collabebantur. De deorsum vero barathri, vidit serpentes horribiles repere, et circa
Abbreviated transcription (Latin):
ab ertrre fecit quendam fidelẽ a benigno ihũ
dñonr̃o. Quẽ consolans suasi ei oportunũ eẽ.
ut pro illis diuinã clementiã p&er&. & adõ
saluatore opitulationem accipiens. infidelem
quidem conuester&. apostatã autẽ benignita¬
te uincer&. & hostando eos conuesti donec est
hodie pondeficer&. sicq illos indiuinã scien¬
tiã ducer&. Sedhis hoc pacienter pon suffe¬
rens. & nescio quo modo multa quadã infes¬
tatione & amaritudine tabescens. dormitũ
perrexit. ex hoc male habens uesperienĩ erat
irca mediã autẽ noctem. sollicitus nãq epit
isto intẽpore addi umos r̃mnos euigilare
surrexit ex somnns. Et turbatione nimia
anxians. stoit adorationẽ non bene ductȩ
ristabatur enĩ & grauabatur ultramodũ
dicens non esse iustũ ut uiuerent uiri qui erant
sine dõ. & peruestebant uias dni rectas. Et hȩc
dicens. postulauit dm̃ ut igni cęlesti ambo simul

Expanded text:
aberrare fecit quemdam fidelem a benigno Jesu aberrare fecit quemdam fidelem a benigno Jesu Domino nostro. Quem consolans suasi ei opportunum esse, ut pro illis divinam clementiam peteret, et a Deo Salvatore opitulationem accipiens, infidelem quidem converteret, apostatam autem benignitate vinceret, et hortando eos converti, donec est hodie, non deficeret, sicque illos in divinam scientiam duceret. Sed is hoc patienter non sufferens, et nescio quo modo multa quadam infestinatione et amaritudine tabescens, dormitum perrexit, ex hoc male habens vespere enim erat. Circa mediam autem noctem solitus namque erat isto in tempore ad divinos hymnos evigilare, surrexit ex somnis, et turbatione nimia anxians, stetit ad orationem, non benedicens. Tristabatur enim et gravabatur ultra modum, dicens non esse justum ut viverent viri, qui erant sine Deo, et pervertebant vias Domini rectas. Et haec dicens postulavit Dominum, ut igne coelesti ambo simul
Abbreviated transcription (Latin):
tiones. ubi semper cũ dõ erunt. quod est bono¬
rũ omniũ maximũ. Isti autẽ & hic decident
adiuina simul & perp&ua pace post mostemq
cũ domesticis suis erunt dȩ monibus. Nonergo
oport& nos multa festinatione cũ dõ benigno.
per multã benignitatem & misericordiã fieri
& semper manere cũ eo. & segregari de malis
iniustificationibus nos. Atque post pauca.
t siuis ait. diumã uisionẽ scĩ cuiusdã uiri refe¬
ramtibi. quã non deridebis. Uera enĩ dicam
Cũ essem aliquando secus cr&am. hospitio me
Qui non inchoabat scãs mesteriorũ conseorati¬
ones. pisi prius ei ostender&ur de suꝑnis pro¬
pitia uisio oranti. ante oblationẽ scĩssimi sacri¬
ficii. Conferentib nãq nobis quȩdã adinu¬
cẽ r&ulit mihi se nimis contristatũ a quodam
infidelium. Cansa autẽ erat ipsius tristitiȩ.
qm̃ isdẽ in fidelis dũ celebrarentur dies festicoꝵ.

Expanded text:
tiones, ubi semper cum Deo erunt: quod est bonotiones, ubi semper cum Deo erunt: quod est bonorum omnium maximum: isti autem et hic decident a divina simul et perpetua pace, et post mortem cum domesticis suis daemonibus erunt. Non ergo oportet nos multa festinatione cum Deo benigno per multam benignitatem et misericordiam fieri, et semper manere, cum eo et segregari de malis injustificantibus nos? atque post pauca: Et si vis, ait, divinam visionem sancti cujusdam viri referam tibi, quam non deridebis: vera enim dicam, Cum essem aliquando secus Cretam, hospitio me Qui non inchoabat sanctas mysteriorum consecrationes, nisi prius ei ostenderetur de supernis propitia visio, oranti ante oblationem sanctissimi sacrificii. Conferentibus namque nobis quaedam ad invicem, retulit mihi idem, se nimis contristatum a quodam infidelium. Causa autem erat ipsius tristitiae, quoniam isdem infidelis, dum celebrarentur dies festi eorum,
Abbreviated transcription (Latin):
nis comoratione pasticipes mansuoci & benug¬
ni ipsius sp̃s. Socere enĩ poncruciari opor¬
t& ignorantes. sicut & cȩxcos noncruciamus.
sedmanu ducimus. Henignus nãq ententẽ
inquirit. & refugientẽ uocat. atq ix inuen¬
tã inhumeris tollit. Qui & fugientibus cupi¬
de iungitur. & non dedignatur dedignari
asc recientib & sine causa ꝓuocantes setole¬
rat & ipse excusat. mmo ꝓmitat medericos
t ad propinquantibus sibip occurrit & obin
at. & totus totos cõplectens deosculatur. & non
accusat. aut in properat eis priora eorum.
sedidiligit presentia & diem festũ agit. & conuo¬
cat amicos benignos uidelic& angelos. ut sit
omniũ delectantium habitatio. Quicũque igi¬
tur inique agere autbenefacere incipiunt. illos
sibi sp̃s benignitate aut malitia sotiant: quorũ
uoluntatẽ facere inchoant. Ethi quidẽ benig¬
norũ angelorũ discipuli ac comites. ad sẽperex¬
istens słm beatissimas suas delegant ter mina¬

Expanded text:
nis commoratione participes mansueti et benignis commoratione participes mansueti et benigni ipsius spiritus. Docere enim, non cruciare, oportet ignorantes, sicut et caecos non cruciamus, sed manu ducimus. Benignus namque errantem inquirit, et refugientem vocat, atque vix inventum in humeris tollit. Qui et refugientibus cupide jungitur, et non dedignatur dedignari a se rejicientibus, et sine causa provocantes se tolerat, et ipse excusat. Imo promittit mederi eos, et appropinquantibus sibi praeoccurrit et obviat, et totus totos complectens deosculatur, et non accusat aut improperat eis priora eorum; sed diligit praesentia, et diem festum agit, et convocat amicos, benignos videlicet angelos, ut sit omnium delectantium habitatio. Quicunque igitur inique agere aut benefacere incipiunt, illos spiritus benignitate aut malitia sociant, quorum voluntatem facere inchoant. Et hi quidem benignorum angelorum discipuli ac comites, ad semper existens speculum beatas suas delegant termina
Abbreviated transcription (Latin):
quantũ possibile homini est cognoscere intu¬
ebitur & fiducia post laps ũ si contigerit ad
benignũ recurrere quisq debeat ꝑ uidebit
Mlinistrorũ &iã ecclesi asticorũ ordmẽ. & excel¬
lentiã atq auctoritatẽ sacerdotũ. in ea ple¬
nissime satis ostendit. Cui hanc quoq non
dicã fabulã. sed rem sp̃ĩtalẽ spiritaliter ges¬
tã subiungit. Quã hic ob utilitatẽ ista le¬
gentiũ. in quorũ manus foftasse plenitudo
ipsarũ Nomperueni& lt terarum nante re oensut¬
mus Ait em̃ post multa & inter alia Nonbabe¬
nus inquit pontificem qui nom possit eo periemn¬
srmntatibus nris sed ipse innocens ee onisericop
ponerũp& neq clamabit. Uttis enĩ est. seppi¬
tiatio ꝓpeccatis nris. Qua propter non recipi¬
emus o dimosile tuos telantes imp&us o& dum
sidecies milies resumas fineem & heliam. cum
audierimus illa quȩ placebant & displicebant
benigno ihũ ac discipulis eius. qui fuerunt icar¬

Expanded text:
quantum possibile est homini cognoscere, intuquantum possibile est homini cognoscere, intuebitur, et qua fiducia post lapsum, si contigerit, ad benignum recurrere quisque debeat, pervidebit. Ministrorum etiam ecclesiasticorum ordinem et excellentiam atque auctoritatem sacerdotum, in ea plenissime satis ostendit. Cui hanc quoque, non dicam fabulam, sed rem spiritalem spiritaliter gestam subjungit. Quam hic ob utilitatem ista legentium, in quorum manus fortasse plenitudo ipsarum non perveniet litterarum, narrare censuimus. Ait enim post multa et inter alia: « Non habemus, inquit, pontificem qui non possit compati infirmitatibus nostris, sed ipse innocens et misericors, non erumpet neque clamabit. Mitis enim est, et propitiatio pro peccatis nostris. Quapropter non recipiemus, o Demophile, tuos zelantes impetus, etiam si decies millies resumas Phineem et Eliam, cum audierimus illa, quae placebant et displicebant benigno Jesu a discipulis ejus, qui fuere in car
Abbreviated transcription (Latin):
pena pelia infuliginare. & a cumin us as spa¬
culis terebrare. Sm̃ ut fatebare ilius notisia
sapida nosciut minabas mentali palato sert sul¬
sabat: ao dedignans muentre tue notitie sedẽ
sumert abnuebat. Sic sic modo coguosetis aau
&ł prouida corda gerens. suspice ne prohis qui
non sunt. est uerũ remũtes. & ꝑtinatior ad
falsa tẽptantibus esto. quã aduerũ est sug¬
gerentibus nr̃ĩs uotis extiteraf. Nam mihũ ita
esse & uita mea l&us iã moriar. cũ ipse in eo
actu horribiliter morepans. qm̃ eũ quia fide
apostata uerat prohibuit recipi. ualde utilẽ
scripsit epłam. exemplis ac scripturarũ testi¬
monis in modũ serti de agro pleno scȩ̃ scrip¬
turȩ. cuibene dixit dñs collecti redolentem
nqua ubicũq uocabulo dnĩ saluatoris uti illũ
causa poposcerit. benignum eũ a pellat. Quã
&iam siquis intente ꝑlegerit. non mediocrit̃
cuius benignitatis & misericordiȩ sit dñs ihẽ.

Expanded text:
penetralia infuliginare, et accuminatis spipenetralia infuliginare, et accuminatis spiculis tenebrare. Quoniam, ut fatebare, illius notitia sapida nosci, ut inhiabas, mentali palato se resultabat, et dedignans, in ventre tuae notitiae sedem sumere abnuebat. Sic, si modo cognoscentia et provida corda gerens, suscipe, ne pro his qui non sunt, est verum temutes: et pertinacior ad falsa tentatibus esto, quam ad verum est suggerentibus nostris votis exstiteras. Ita nam in Jesu esse et vita mea, laetus jam moriar, cum ipse in eo actu horribiliter increpans, quoniam eum, qui a fide apostataverat prohibuit recipi, valde utilem scripsit epistolam, exemplis ac Scripturarum testimoniis in modum serti, de agro pleno sacrae Scripturae, cui benedixit Dominus, collecti redolentem. In qua ubicunque vocabulo Domini Salvatoris uti illum causa poposcerit, benignum eum appellat, quam etiam si quis intente perlegerit, non mediocriter, cujus benignitatis et misericordiae sit Jesus Dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
& nec conuentus tẽpus propinquar&. Aio ad
te peritiȩ uastę sacrariũ. adhuc nescius tantȩ
rei misteriũ. Quid in quã speculũ doctrinę
apollo phani his seci&is ad scribis Atquat
mihi tũ inquiens omme diuo. & nonhumaui sen¬
nus sermone Ista obone dionisi. diamarũ raeri¬
bittiones sunt rerũ. Deniq notatũ ferie diẽ
uannĩ adnuntiationi quã paulus nr̃ aurib
sus pensis intonuit. signis acclamantib con¬
cortari expestus. de di ueritati manus. ge falsi¬
catis sum nȩcibus absolutus. Quã meffabili¬
ter effero tibiq infero. quȩ est & uia deuitac
& uerũ lumen quod inluminat omnẽ hormẽ
uenientẽ inmundũ. cuititandẽ ut uere pru¬
dens cessisti. Cessisti nẽ peuitȩ. cũ abdicasti
moftem . Quiq bene facies iherendo. cũlinc
nobis artius iunctus eris. Isenĩ est illud est. cuiꝰ
me fulgore obtenebitens. eras solitus hinc inde
fucis multi coloriis & multi plicibus. &iã ittine

Expanded text:
et nec conventus tempus propinquaret, aio ad et nec conventus tempus propinquaret, aio ad te peritiae vastae sacrarium, adhuc nescius tantae rei mysterium: Quid, inquam, speculum doctrinae Apollophani, his secretis ascribis? ad quae mihi tu inquiens omine divo, et non humani sensus sermone: Ista, o bone Dionysi, divinarum retributiones sunt rerum. Denique notatum feriae diem et annum annuntiationi, quam Paulus auribus nostris suspensis insonuit, signis acclamantibus, concordare expertus, dedi veritati manus, et falsitatis sum nexibus absolutus: quam ineffabiliter effero, tibique infero, quae est et via ac vita, et verum lumen est, quod illuminat omnem hominem venientem in mundum , cui tu tandem, ut vere prudens, cessisti; cessisti; nempe vitae, cum abdicasti mortem, cuique bene facies inhaerendo, cum hinc nobis arctius junctus eris. Is inest illud est, cujus me fulgore obtenebrans, eras solitus hinc inde fucis multicolis et multiplicibus, etiam intra
Abbreviated transcription (Latin):
radiare suo proposito destinauit. pen& rabilibus
cordis mei infudit. ut tibi memoriale pussimũ re¬
cordarer. qualiter miliopoli penecoȩ uo mihi:
pariter morabamur. cũ feria quadam sexta¬
sexta
horribiliter obscuratus quia non ds̃ sed creatu¬
ra dĩ lucissuȩ occubitu lucere nequiuit. Ques¬
tusq sum apud te. quidhinc tibi prudentissime
uider&ur. Ex quo prudentiatua respondit.
qđ adeo tenaciter cordi mentis meȩ inhesit. ut
nulla oblĩteratione abradi. nulla mostis imagine
ualeat aboleri. Obfusi nãq orbe uni formiter
tene brarũ caligine tabescente. ut purgatum
rediit solis diam&rũ. regulã philippi aridei
molestias nondebere. lunã aboriente solarẽ
fulgorem uelis & hiopicis obducentẽ. solere m
occidua ora captare perfugia. Iunc autẽ luci¬
genos thes auros caligines quas genuerant. usq
miliacos terminos ut putauimus ꝓferentes re¬
condere occidentes. p̃sertĩ cũ lunȩ deess&.

Expanded text:
radiare, suo proposito destinavit, penetralibus radiare, suo proposito destinavit, penetralibus cordis mei infudit, ut tibi memoriale piissimum recordarer, qualiter in Heliopoli pene coaeve coaevpus exsolvens, pariter morabamur: cum feria quodam sexta horribiliter obscuratus, quia non Deus, sed creatura Dei lucis suae occubitu lucere nequivit: questusque sum apud te, quid hinc tibi, prudentissime, videretur: ex quo prudentia tua respondit quod adeo tenaciter cordi mentis meae inhaesit, ut nulla obliteratione abradi, nulla mortis imagine valeat aboleri. Obfusi namque orbe uniformiter tenebrarum caligine tabescente, ut purgatum rediit solis diametrum, regulam Philippi Aridei molestias non debere, et lunam ab oriente solarem fulgorem velis Aethiopicis obducentem, solere in occidua ora captare perfugia, tunc autem lucigenos thesauros caligines, quas genuerant, usque in Iliacos Italicos terminos, ut putavimus, proferentes recondere Occidentis, praesertim cum lunae deesset,
Abbreviated transcription (Latin):
adño homnem limo factum. & trans gressiones eus
cata clismo piatas
Sequenter quoq. eum iamititia
sup̃tũ multaq mȩgrpto & egressionis suȩ itinere. peo
& meo fecisse magnalia. Atq theo logos multimodos
effecisse. quorũ prenoscentia ds̃ humanatus fieri ex iuir¬
gine est dignatus. Unde mihi responsalia multoties
remisisti. Non solum tehȩc esse uera funditus ignorte¬
re uerũ & quis idem morses fuerit per nescire
bas renuere. Paulũ uero hominẽ mundi cireui¬
torem & semini uerbium de materialibus ad mmate¬
ralia non uelle suscipere immo me refellendo qm̃
paterna religionis iurte de gener omittens. in sa¬
crilega ne faria me trans fuderim hortabaris. aut
ea quibus innitebar dediscere. aut his delectis pa¬
terer meamihi sufficere. & non numina diuina
scu leges patrias dero gare. Ut autẽ lux superna
pateruȩ gloriȩ splendorẽ. intuȩ mentis tenebies

Expanded text:
a Domino hominem de limo factum, et transgressiones ejus a Domino hominem de limo factum, et transgressiones ejus cataclysmo piatas. Sequenter quoque eum in amicitia sumptum, multaque in Aegypto et egressionis suae itinere pro eo, et in eo fecisse magnalia: atque theologos multimodos effecisse, quorum praenoscentia Deus humanatus fieri ex Virgine est dignatus. Unde mihi responsalia multoties remisisti non solum te haec esse vera funditus ignorare, verum et quis idem Moyses fuerit, pernescire; vocabas, renuere; Paulum vero hominem mundi circuitorem, et seminiverbium, de materialibus ad immaterialia non velle suscipere; imo me refellendo, quoniam paterna religionis jura degener omittens, in sacrilega nefaria me transfuderim; hortabaris autem ea, quibus innitebar, dediscere, aut his derelictis deletis, paterer mea mihi sufficere, et non numina divina, seu patrias leges derogarem. Ut autem lux superna paternae gloriae splendorem in tuae mentis tenebras
Abbreviated transcription (Latin):
se mirabilem. sicut iniliopoli ciuitate pariter con¬
stituti uiderunt. Addens & uerba quȩ ei tunc
sepe fatus apollo fanius dixerat. uti plenius in epła
ad ipsum directa. infra docebitur. Quã
obplemorẽ gestarũ resũ cognitionẽ.
huic
sub nectere iudicauimus. habentẽ se in hȩc uerba
pollo fanio. concr&o & conphilosopho. Nunc
nunc mihi adte mi sermo dirigitur precor¬
dialis amor. multos tibi sollicitudinũ mearum
angores dete replicans. teq mitimente suꝑue
cordi notȩ tibi friuolitatis diutina pertinatia
arguens. & dete fanatica in lusionũ fantas ma¬
ta insultans. supernalẽ modificationẽ benigni¬
tatis dĩ magnificentissime & diligentissime
adorando tibi bene resipiscenti pars animȩ meȩ
coniubilo. tuisq te dispectionibus cõ pellabo.
ut illa tibi iterata commendẽ. quorũ pridem
contẽpseras notionem Frequentissime quidẽ
& diligenter sacris dilucidaui tibĩ. moyse ꝓdente

Expanded text:
se mirabilem, sicut in Heliopoli civitate pariter conse mirabilem, sicut in Heliopoli civitate pariter constituti viderunt: addens et verba, quae ei tunc saepe fatus Apollophanius dixerat, uti plenius in epistola ad ipsum directa infra docebitur: quam, ob pleniorem gestarum rerum cognitionem, huic subnectere indicavimus, habentem se in haec verba: « Apollophanio concreto et conphilosopho. « Nunc ad te mihi sermo dirigitur, praecordialis amor, multos tibi sollicitudinum mearum angores de te replicans, teque miti mente, super vecordi nota tibi frivolitatis diutina pertinacia arguens, et de te fanatica illusionum phantasmata insultans, supernaturalem modificationem benignitatis Dei magnificentissime et diligentissime adorando, tibi bene resipiscenti, pars animae meae, conjubilo, tuisque te despectionibus compellabo, ut illa tibi iterato commendem, quorum pridem contempseras notionem. Frequentissime quidem et diligenter sacris dilucidavi tibi, Moyse prodente,
Abbreviated transcription (Latin):
redignus in hoccorpore suerit. Sosi patrẽ auteno
sacer dotem. breui diplomate monuit. nebona sua peon
manifes ta iudic& esse neglecta. &ut cartar
quod pertinaces contradictores ueritatis sepius
correpti. aliquantulũ sint declinandi. Simul &
grecos accusans. quod sapientiã ado acceptã pon
sc̃c diumnis in diuma utentes. diumũ eicere teptent
cultu. & per multam uanã gloriã po& arũ. serui¬
tutem inducere studeant creaturȩ potius qua crea¬
toris : Unde & apollo fanii sophnistȩ cultoris scilic&
solis faciens mentionẽ. & sc̃o policarpo decositar¬
dens acti m sole sub ez echia mirteculi recordatur
cui fidem accõmodare isdem apollo fanius de trec¬
tauit.: Atq. ut ei non possit monenti resisteren
beatũ policar pum instruit. & re memontraeum
apollo fanio pocit de signo tenebrte rũ insaluatoris
crucifixione facto. earundẽq tenebrterũ accessi¬
onẽ & recessionẽ. ab oriente inorientem extitis¬

Expanded text:
re dignus in hoc corpore fuerit; Sosipatrem autem re dignus in hoc corpore fuerit; Sosipatrem autem sacerdotem brevi diplomate monuit, ne bona sua non manifestata judicet esse neglecta, et ut careaquod pertinaces contradictores veritatis saepius correpti aliquantulum sint declinandi: simul et Graecos accusans, quod per sapientiam a Deo acceptam, non sancte divinis in divina utentes, divinum elicere tentent cultum, et per multam vanam gloriam poetarum, servitutem inducere studeant creaturae potius quam Creatori. Unde et Apollophanii sophistae, cultoris scilicet solis, faciens mentionem, et sancto Polycarpo de eo suadens, acti in sole sub Ezechia miraculi recordatur, cui fidem accommodare isdem Apollophanius detrectavit; atque ut ei non possit monenti resistere, beatum Polycarpum instruit, et rememorari cum Apollophanio petit de signo tenebrarum, in Salvatoris crucifixione facto, earumdemque tenebrarum accessionem et recessionem ab occidente in orientem exstitis
Abbreviated transcription (Latin):
Sed & gaio scripsit epistolam persententias diffe¬
rentẽ. quomodo quadam ignorantia cognoscatur
ds̃. & quo modo uisussit abhis qui eũ uidisse legun¬
tur & quod benignifico & difico munere aliquo
modo intellegatur. Et quod Non solũ diuinita¬
tis. sed & humanitatis xp̃i misterium. & dictu ar¬
chanum maneat. & intellectu ignotum. Et quo¬
modo ihc̃ qui est super omã. hominibus est substan¬
tialiter constitutus. Et qđ scđm hominẽ: deho¬
minũ substantia sub stantialiter est substantiatus.
sicut ostendit uirgo super excellenter pariens.
& aqua instabilis materia lem & terrestrẽ graue¬
tatẽ sustinens. Et quod non diuisȩ scđm dm̃
tantũ diuina egit benignus ihc̃. neq humana tan¬
tũ scđm hominẽ. seduir ds̃ factus. Nouã quandã
dĩ uirilem operationẽ nobis perciuilitauit
orotheo quoq ministro drrexit littees. innotescens
quod diuina caligo. sit lux maccessibilis. Inqua habi¬
tagt ds̃ dicitur & inqua fit omis qui eũ scire & uide¬

Expanded text:
Sed et Gaio scripsit epistolam, per sententias disserentem, quomodo quadam ignorantia cognoscatur Deus, et quomodo visus sit ab his, qui eum vidisse leguntur: et quod benignifico et deifico munere aliquo modo intelligatur, et quod non solum divinitatis, sed et humanitatis Christi ministerium, et dictu arcanum maneat, et intellectu ignotum; et quomodo Jesus, qui est super omnia, hominibus est substantialiter constitutus, et quod secundum homines, de hominum substantia, substantialiter est substantiatus, sicut ostendit virgo superexcellenter pariens, et aqua instabilis, materialem et terrestrem gravitatem sustinens: et quod non divise secundum Deum tantum divina egit benignus Jesus, neque humana tantum secundum hominem: sed vir Dei factus, novam quamdam Dei virilem operationem nobis percivilitavit. Dorotheo quoque ministro direxit litteras, innotescens quod divina caligo sit lux inaccessibilis, in qua habitare Deus dicitur, et in qua sit omnis qui eum scire et vide
Abbreviated transcription (Latin):
ni iã p̃sciebat esse consostes: quosq ab iuicem
ignitȩ tẽpestatis in sectatio ꝑ mastrrii cestami¬
na pullo suȩ calliditatis aut seueritatis astu
separare p̃ualuit
eniq aduentus p̃fecti fescennini sisinnu. cũ ro¬
manorũ militũ apparitione murbe parisiorũ.
& ꝑ omnẽ regionẽ subito ꝑsonatur. & aprimo¬
ribus ciuitatũ galliarũ ei occurritur. imperia¬
lis iussio urgens suꝑ capture scĩ pontificis macha¬
ru dyonisu. cũ omni imperio diuulgatur. Et
sudores certaminũ suorũ decreueret propru
sanguinis fonte abluere. quo poss& liberius car¬
nis sarcina libertctus & super niuẽ dealbatus p̃¬
sentiȩ illius adstare. & qui sem& ipsũ holocau¬
stum odoriferum offerebat sacrificiũ laudis
iugiter dño immolans. ab innumertebili cater¬
ua demoniorũ uirorũ curritur. & sc̃s̃ dnĩ rapi¬

Expanded text:
ni jam praesciebat esse consortes, quosque ab invicem ni jam praesciebat esse consortes, quosque ab invicem ignitae tempestatis insectatio, per martyrii certamina nullo suae calliditatis, aut severitatis astu separare praevaluit. Denique adventus praefecti Fescennii Sisinnii, cum Romanorum militum apparitione, in urbe Parisiorum, et per omnem regionem subito personatur, et a primoribus civitatum Galliarum ei occurritur imperialis jussio urgens super captura sancti pontificis Macarii Dionysii, cum omni imperio divulgatur. CAPsudores certaminum suorum decreverat proprii sanguinis fonte abluere, quo posset liberius, carnis sarcina liberatus, et super nivem dealbatus, praesentiae illius astare, et qui semetipsum holocaustum odoriferum offerebat, sacrificium laudis Jupiter immolare: ab innumerabili pene caterva daemonicorum virorum cernitur
Abbreviated transcription (Latin):
pote eum qui prestantissima nobilitate terre¬
na florueret. & contric senatus ac rei publi¬
cȩ ꝓmulgationes. contraq imperiũ egertet.
Nudũ publice uirgis cesũ securi percute r&
nipulares p̃ceptũ principis suscepissent ꝓ macha¬
ru dronisu inquisitione galliarũ pͤ&rent fines.
Quib adhuc longe positis. scĩ uiri celebre nom̃
innotuit. Unde amplius effercti. cursu ueloci¬
ori tumentibus animis. uultib: trucidissimis.
parisius adierunt. ubi beatum dyonisiũ con¬
tra incredulos dimicantẽ. & p̃dicatione conti¬
nua populi multitudinẽ ad fidẽ inueniunt ex¬
ostantem. Cũ quo &iã beatũ uirũ rusticũ ar¬
chipresbiterũ & eleutheriũ aschi diaconum
quos ipse famulus dnĩ in suis ordinib consecra¬
rat predicationis & diuini obsequii con minis¬
tros ꝑsecutorũ dirus fusor muenit Huscĩ
uiri abeati dionisii nũ quã sustinuerunt ab¬
esse p̃sentia. quos diuma dignatio a& ernireg¬

Expanded text:
pote eum, qui praestantissima nobilitate terrepote eum, qui praestantissima nobilitate terrena floruerat, et contra senatus ac Reipublicae promulgationes, contraque imperium egerat, nudum, publice virgis caesum, securi percuteret.nipulares praeceptum principis suscepissent, pro Macarii Dionysii inquisitione Galliarum penetrant fines. Quibus adhuc procul positis, sancti viri celebre nomen innotuit. Unde amplius efferati, cursu velociori, tumentibus animis, vultibus trucissimis, Parisius adiere: ubi beatum Dionysium contra incredulos dimicantem, et praedicatione continua populi multitudinem ad fidem inveniunt exhortantem. Cum quo etiam beatum virum Rusticum archipresbyterum, et Eleutherium archidiaconum, quos ipse famulus Domini in suis ordinibus consecrarat, praedicationis et divini obsequii comministros, persecutorum dirus furor invenit. Hi sancti viri a beatissimi Dionysii nunquam sustinuere abesse praesentia: quos divina dignatio aeterni reg
Abbreviated transcription (Latin):
tate supplicu maturarent. Ne suꝑ esse poss&.
qui ualer& adquirere quod peribat P
cutionis ergo publica sententia. iniquorum
gaudens turba. in omnẽ mundi partẽ bachando
progre ditur. & contra dominicũ populum
pugna turre conspirat. Uon cunctati app&e¬
re gladio. quos dñs suos monstrocuerat. et̃. sig¬
scõrum mastrrũ erat excusata libertas. sed cunc¬
tiprõdolor aut impis iussionibus oboediebant
aut quod statutũ a crudelissimo cęsare sue ittt
perferebant. Dirigitur promde prefectus
fescenninus sisinnius tradita sibi electa appari¬
tione cũ ingentistrepitu ad pastes occidenta¬
liũ regionũ. ut scm̃ senẽ nominatissimũ que
doctrina uisũ. & uistute insignẽ. p̃cipuum
machariũ dionisiũ ubi cũq seppesiri po¬
tuiss& requirens. aut decr&o principis idolis
turificare cõpeller&. aut torm̃tis laceratũ
immensis. & poenis ex qui sitissimis tormenta¬
tũ. inter c&era &iã scđm leges romanas ut

Expanded text:
tati supplicii maturarent, ne superesse posset, tati supplicii maturarent, ne superesse posset, qui valeret acquirere, quod peribat. CAPUT XXIV. Persecutionis ergo publicata sententia, iniquorum gaudens turba in omnem mundi partem bacchando progreditur, et contra Dominicum populum pugnatura conspirat, non cunctati appetere gladio, quos Dominus suos monstraverat esse sigsanctorum martyrum erat excusata libertas; sed cuncti, proh dolor! aut impiis jussionibus obediebant, aut quod statutum a crudelissimo caesare fuerat, perferebant. Dirigitur proinde praefectus Fescennius Sisinnius, tradita sibi electa apparitione, cum ingenti strepitu ad partes occidentalium regionum, ut sanctum senem, nominatissimumque doctrina virum, et virtutum insignibus praecipuum Macarium Dionysium, ubicunque reperire potuisset, perquirens, aut decreto principis idolis thurificare compelleret, aut tormentis laceratum immensis et poenis exquisitissimis tormentatum, inter caetera etiam secundum leges Romanas, ut
Abbreviated transcription (Latin):
dnm̃ ihm̃xpm̃ cũ patre & spũ scõ colendum
p̃dicauerant & timendũ. pariterq ieosqui
hanc salutis fidẽ deuoto corde reperant
astis instruxit. quo efficerentur cõpotes uoti
sui. ut domiciano qui post neronẽ ꝑ ditionis
filium secundã ꝑ secutionẽ inxp̃i anos exer¬
cuit. suꝑ uirtutẽ & predicationis preconia scĩ
uiri qđ se iã longe lateq diffuderat intimarent
quatenus otius deorũ suorum uenerationi con¬
suler&. quȩ &iam ab ipsa hominũ memoria
perdionisiũ ut asserebant quendã prestigato¬
rem & magũ inuictissimũ. eiusq sequaces ab¬
olebatur
uae audiens in manissimȩ crudelitatis be¬
lua domitianus. intantã rabiem indignatio¬
nis ȩxarsit. ut ubicũq perse uelꝑ suos satelli¬
tes xp̃ianũ quẽ piã repperiss&. aut cõgere
dius sacrificare incestis. aut diuersis poenis
municipis quoq &uicis. publicũ pependit
edictũ ut administrationis infulis seruientes
om̃s xp̃i nominis amatores exponere diuersi¬

Expanded text:
m Christum cum Patre et Spiritu sancto colendum praedicaverant et timendum, pariterque in eos, qui hanc salutis fidem devoto corde receperant; artis instruxit, quo efficerentur compotes voti sui, ut Domitiano, qui post Neronem, perditionis filium, secundam persecutionem in Christianos exercuit, super virtutem et praedicationis praeconio sancti viri, quod se jam longe lateque diffuderat, intimarent: quatenus ocius deorum suorum venerationi consuleret, quae jam etiam ab ipsa hominum memoria per Dionysium, ut asserebant, quemdam praestigiatorem et magum invictissimum, ejusque sequaces abolebatur. Quae audiens immanissimae crudelitatis bellua Domitianus, in tantam rabiem indignationis exarsit, ut ubicunque per se vel per suos satellites Christianum quempiam reperisset, aut cogeret diis sacrificare incestis, aut diversis poenis municipiis quoque et vicis publicum pependit edictum, ut administrationis infulis servientes, omnes Christi nominis amatores exponere diversi
Abbreviated transcription (Latin):
intellegere. Quod & argute coepit. & breui¬
bus sed profin dissimis uerbis eius dẽ apłi. scrip¬
tissuis ea inserendo definiuit Insecundo autẽ
capitulo tradidit. quo modo oposteat co ad unari
& r̾mnos reponere. omniũ causȩ & super omnia.
ntertio uero. quȩ sunt hata faticę id est ad firma¬
tiuę theologiȩ. & quȩ sunt apofatice idest nega

Expanded text:
intelligere: quod et argute coepit, et breviintelligere: quod et argute coepit, et brevibus, sed profundissimis verbis ejusdem apostoli, scriptis suis ea inferendo, definivit. In secundo autem capitulo tradidit quomodo oporteat coadunari, et hymnos reponere omnium causae et super omnia. In tertio vero, quae sunt kataphaticae, id est, affirmativae theologiae, et q
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ sic dicuntur. De scõ scõrum. regeregum.
pitͥoma quin &iam tidem timotheo cõposuit
capitulatim de mrstica theologia per leata¬
fasm id est ad firmationẽ. & per apofasin idest
negationẽ: Atq per rpotheticos id est conditi¬
onales sillossios. omiã sensibilia & intellegibilia.
& quȩ intert sunt & quȩ incȩlo sensu trans cen¬
dens ac pro ut mostali possibile est atq licitum
usq ad ipsius diuinitatis sacrarium penaerans.
ua propter agrecorũ sapientibus extunc hodieq
explicat ala cęli uocatur. quia illuc sp̃itali in¬
tellegentia & reuerentissimȩ reuelationis grã
euolans. Nonsolum illa multimoda & magnifica
mysteria. ac mrnisteria scõrum spirituũ. uerũ
& sempiternȩ ditatis saporẽ palato cordisde¬
gustans. didicit unde hȩc humanȩ notitiȩ lit¬
teris eructauit. Incuius libri capitulo primo.
dicit intimatum sibi ab eato bartholomeo apło
qualiter theo logiam scm̃q euangeliũ debuerit

Expanded text:
quae sic dicuntur: De sancto sanctorum, Rege regum,APUT XII. Epitoma quin etiam eidem Timotheo composuit capitulatim, de mystica Theologia per cataphasin, id est affirmationem, et per apophasin, id est negationem, atque per hypotheticos, id est, conditionales syllogismos, omnia sensibilia et intelligibilia, et quae in terra sunt, et quae in coelo, sensu transcendens, ac prout mortali possibile est atque licitum, usque ad ipsius divinitatis sacrarium penetrans. Quapropter a Graecorum sapientibus ex tunc et hodiexplicat, ala coeli, vocatur; quia illuc spiritali intelligentia et reverentissimae revelationis gratia evolans, non solum illa multimoda et magnifica et mysteria ac ministeria sanctorum spirituum, verum et sempiternae Deitatis saporem palato cordis degustans, didicit, unde haec humanae notitiae litteris eructavit. In cujus libri capitulo primo dicit intimatum sibi a beato Bartholomeo aposto o, qualiter theologiam, sanctumque Evangelium debuerit
Abbreviated transcription (Latin):
meȩ uocem meã audiunt. & ego cognosco eas.
& se quunturme. Et ego uitam a&ernam
do eis. & Non peribunt in a&ernũ. & ron rapi¬
& eas quisquã demanumea. Pater ms quod de¬
dit mihi maius omnibus. ẽ: & nemo potest rape¬
re demanu patrismei. Ego & pater. unũ sumus

Expanded text:
meae vocem meam audiunt et ego cognosco eas et sequuntur me et ego vitam aeternam do eis et non peribunt in aeternum et non rapiet eas quisquam de manu mea Pater meus quod dedit mihi maius omnibus est et nemo potest rapere de manu Patris mei ego et Pater unum sumus
Abbreviated transcription (Latin):
a to filatiũ quoq ante cornu altaris eiusdẽ
ȩcclesiȩ exargento fieri iussit. ut introductã
ab offerentibus alimoniã ꝑ manũ sacerdotis
ipsa pauperibus erogar&ur substantia. qua¬
tenus iuxta illud euangelicũ huius cemodi
terna r& ributione unicuiq sestituer&¬

Expanded text:
19. Grazofilacium quoque ante cornu altaris eiusdem 19. Grazofilacium quoque ante cornu altaris eiusdem ecclesiae ex argento fieri iussit, ut, introducta ab offerentibus alimonia, per manum sacerdotis ipsa pauperibus erogaretur substantia, quatinus iuxta illud euangelicum huiuscemodi terna retributione unicuique restituer