comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
e hac ipsa re unde tͥ purgationis maxima nascit̾ desꝑatio:
citũ satis atq efficax remedium poterit oboriri: si eandem
diligentiam atq instantiam quã ce in illis secularibꝰ studiis ha-¬
buisse dixisti. ad spualiũ scͥpturaꝵ uolueris lectionẽ meditationẽ¬
q conferre. Necesse ẽ enĩ mentẽ tuam tam diu illis carminibus
occupari. quã diu sibi aliqua quȩ intra semet ipsam recolat. simili
studio et assiduitate conquirat. ac ꝓ illis infructuosis atq terrenis.
spũalia ac diuina parturiat. Quȩ. cũ ꝓfunde alteq conceꝑit. atq
in illis fuerit enutrita: uel expelli priores sensim poterunt uel
penitꝰ aboleri. Uacare enim cunctis cogitationibꝰ humana mens
non põt. Et ideo quã diu spũalibꝰ studiis non fuerit occupata.
necesse ẽ eam illis quȩ pridem didicit implicari. Quã diu enĩ
non habuerit quo recurrat. ⁊ indefessos exerceat actus: necesse
est ut ad illa quibꝰ ab infantia imbuta est collabat᷑ : eaq semper

Expanded text:
e hac ipsa re, unde tibi purgationis maxima nascitur desperatio, eitam satis atque efficax remedium poterit oboriri, si eandem diligentiam atque instantiam, quam te in illis saecularibus studiis habuisse dixisti, ad spiritalium scripturarum uolueris lectionem meditationemque transferre. necesse est enim mentem tuam tamdiu illis carminibus occupari, quamdiu sibi alia quae intra semet ipsam recolat simili studio et adsiduitate conquirat ac pro illis infructuosis atque terrenis spiritalia ae diuina parturiat. quae eam profunde alteque conceperit atque in illis fuerit enutrita, uel expelli priores sensim poterunt uel penitus aboleri. unon potest, et ideo quamdiu spiritualibus studiis non fuerit occupata, necesse est eam illis quae pridem didicit implicari. Quamdiu enim non habuerit quo recurrat, et indefessos exerceat motus, necesse est ut ad illa quibus ab infantia imbuta est, collabatur, eaque semper
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ceptorẽ tuũ: ⁊ aures tuȩ audient u̾bũ pꝰ tergũ monentis. Hȩc
uia. ambulate in ea: neq ad dexterã. neq ad sinistrã. Atq ita
fiet. ut non solũ omĩs directio ac meditatio cordis tui. uerũ ⁊̃
cunctȩ euagationes atq discursus cogitationũ tuaꝵ. sint tibi

Expanded text:
ient uerbum post tergum monentis: haec uia, ambulate in ea neque ad dexteram neque ad sinistram. atque ita fiet ut non solum omnis directio ac meditatio cordis tui, uerum etiam cunctae euagationes atque discursus cogitationum tuarum sint tibi
Abbreviated transcription (Latin):
te retinens sacramenti. cruentissimꝰ p̃cursoris dñi extitit
interemptor: uanoq timore ꝑuris. dampnationi semet ipsũ
atq suppliciis ꝑpetuȩ mortis immersit. Primũ et enĩ ẽ: optima
statuere. Quod ⁊ si alit̃ cesserit: sequens ẽ. in meliꝰ ea quȩ sunt
statuta mutare: ordinationibꝰq nr̃is iã iacentibꝰ ut ita dire¬
rim. manũ dextrãq porrigere. Ubi pͥncipia consilii non
approbant᷑. prudentia ẽ. ut utilia addita ꝓuisione reparentur.
Si claudicat ad pͥma statuta dispositio: adhibeatur ad secunda
correctio. In om̃ib gͥ rebꝰ considerandꝰ ẽ finis: et scdm eũ ꝓpositi
nr̃i dirigendꝰ ẽ cursus. Quẽ si suꝑueniente salubriori consilio
ad deteriorẽ partẽ uergere uiderimꝰ : rectius ẽ. in congrua cõ¬
stitutione submota. ad meliorẽ transire sententiam: quam
statutis ꝑtinaciter inherendo. peccatis grauioribꝰ obligari.

Expanded text:
te retinens sacramenti, cruentissimus Praecursoris Domini exstitit te retinens sacramenti, cruentissimus Praecursoris Domini exstitit interemptor, vanoque timore perjurii, damnationi semetipsum atque suppliciis perpetuae mortis immersit . Primum etenim est optima statuere: quod et si aliter cesserit, sequens est in melius ea quae sunt statuta mutare, ordinationibusque nostris jam jacentibus, ut ita dixerim, manum dexteramque porrigere. Ubi principia consilii non approbantur, prudentia est, ut utili addita provisione reparentur. Si claudicat ad prima statuta dispositio, adhibeatur ad secunda correctio. In omnibus ergo rebus considerandus est finis, et secundum eum propositi nostri dirigendus est cursus; quem si, superveniente salubriore consilio, ad deteriorem partem vergere viderimus, rectius est, incongrua constitutione submota, ad meliorem transire sententiam, quam statutis pertinaciter inhaerendo, peccatis gravioribus obligari.
Abbreviated transcription (Latin):
uod liquidissime sc̃i apłi petri. et iudȩ traditoris exempla
testantur. Ile enim quia discessit ab inconsultȩ diffini¬
tionis sententia. qua dixerat. non mͥ lauabis pedes in ȩternũ.
immortale xp̃i om̃iũq scõꝵ consortium ꝓmeret᷑: ab scidendu:
pculdubio si insermonis sui obstinatione mansisset. hic uͥ¬
ꝑtinatiam suȩ retinens sponsionis. ꝑpetua morte dãpnatur:
qua fuisset ꝓculdubio liberatꝰ. si diffinitionis suę maluisset
destitutor potius quã ꝑtinax inueniri. Quod in illis quoq
auob̾ filiis qui in ȩuangelio ad operationẽ uineȩ destinantur
euidentissime ꝑdocemur: quoꝵ unꝰ patͥs substitit impio: ali
pna responsione consensit. Sed nec illi ꝓfuit humilis obse¬
quendaq responsio. quia p̃ceptũ pat̾s oꝑe decrectauit implere:
nec ali obfuit refragatio iussionis. eo quod itatuti sermonis
obstinatione mutata scopon patͥs oꝑis executione compleuit.
⁊ ia quod rep̃hensibilit statuerat. definitione correpta emen

Expanded text:
uod liquidissime sancti apostoli Petri et Judae traditoris exempla testantur. Ille enim quia discessit ab inconsultae definitionis sententia qua dixerat, Non mihi lavabis pedes in aeternum , immortale Christi omniumque sanctorum consortium promeretur, abscindendus proculdubio ab pertinaciam suae retinens sponsionis, perpetua morte damnatur, qua fuisset proculdubio liberatus, si definitionis suae maluisset destitutor potius quam pertinax inveniri. Quod in illis quoque duobus filiis qui in Evangelio ad operationem vineae destinantur, evidentissime perdocemur, quorum unus patris restitit imperio, alius prona responsione consensit . Sed nec illi profuit humilis obsequendaque responsio, quia praeceptum patris opere detrectavit implere, nec illi obfuit refragatio jussionis, eo quod statui sermonis obstinatione mutata, scopon patris, operis exsecutione complevit; et id quod reprehensibiliter statuerat, definitione correcta lauda
Abbreviated transcription (Latin):
nationẽ aliquã illecebrosam mente concipiat. Ceterũ ab
his qui ad huc infirim sunt: hanc exam inationẽ nullatenꝰ
conuenit attemptari. Erit enĩ eis magis ꝑnitiosa quam
utilis: ut coniunctionẽ femineã et palpationẽ quodã mͦ
tenerã atq mollissimã corde ꝑtractent. Cũ gͦ ꝑfecta qͥs
uirtute fundatus. ad illecebrã blandissimoꝵ tactuum
quos cogitando confinxerit. nullũ mentis assensum.
nullam cõmotionẽ carnis u se deprehenderit excitatã:
certissima puritatis suȩ documenta capiet:. ita ut ad hãc
se firmitatẽ puritatis exercens : castitatis atq incorrup¬
tionis bonũ ñ solũ mente possideat: sed etiã si corꝑalem
femine attactum necessitas ulla atculerit execretur.
Hoc abbas iohannes cũ horȩ nonȩ refectionẽ imminere

Expanded text:
nationem aliquam inlecebrosa mente concipiat. ceterum ab nationem aliquam inlecebrosa mente concipiat. ceterum ab his qui adhuc infirmi sunt hanc examinationem nullatenus conuenit adtemptari erit enim eis magis perniciosa quam utilis, ut coniunctionem. femineam et palpationem quodammodo teneram atque mollissimam corde pertractent. cum ergo perfecta quis uirtute5 fundatus ad inlecebram blandissimorum tactuum, quos cogitando confinxerit, nullum mentis adsensum, nullam commotionem carnis in se deprehenderit exagitatam, certissima puritatis suae capiet documenta, ita ut ad hanc se firmitatem puritatis exercens castitatis atque incorruptionis bonum non solum mente possideat, sed etiam si corporalem feminae adtactum necessitas ulla detulerit, execretur. Hoc abbas Iohannes, cum horae nonae refectionem inminere
Abbreviated transcription (Latin):
dum corꝑi. libidinis usus carniq uicinꝰ: ita etiam memoria
eius ẽ penitꝰ subtrahenda. Satis enĩ ꝑnitiosũ ẽ ad huc infirmis
egrisq pectoribꝰ uel tenuissimã recordationẽ huiꝰ passionis
admittere: ita ut non nũquã eis ⁊̃ subrecordatione scãrũ
feminarũ. uel sub sacrȩ lectionis historia. noxię titillatioĩs
stimulus excitetur. Cuiꝰ causa: seniores nr̃i huiꝰcemodi lecti¬
ones. sub p̃sentia unioꝵ solent cons ultissime preterire.
Sane ꝑfectis et affectu iam castimoniȩ consũmatis. ꝓbationeᷤᷤ
quibꝰ examinare se ualeant deesse non possunt: quibꝰ ꝑfec¬
taeoꝵ cordis integritas. in corrupto conscientiȩ suȩ uidicio
compbet᷑. Eric gͦ consũmato dũtaxat uiro sim ilis etiam suꝑ
hac passione ꝓbatio: ut qui se radices huiꝰ morbi penitus
exstirpasse cognouerit: gr̃a explorandȩ castitatis. imagi¬

Expanded text:
dum corpori usus libidinis carnisque uicinia, ita etiam menti memoria dum corpori usus libidinis carnisque uicinia, ita etiam menti memoria eius penitus subtrahenda. satis enim perniciosum est adhuc infirmis aegrisque pectoribus uel tenuissimam recordationem huius passionis admittere, ita ut nonnumquam eis etiam sub recordatione sanctarum feminarum uel sub sacrae lectionis historia noxiae titillationis stimulus excitetur. cuius causa seniores nostri huiuscemodi lectiones sub praesentia iuniorum solent consultissime praeterire. sane perfectis et adfectu iam easti-. moniae consummatis probationes quibus examinare se ualeant deesse non possunt, quibus perfecta eorum cordis integritas incorrupto conscientiae suae iudicio conprobetur. erit ergo consummato dumtaxat uiro similis etiam super hac passione probatio, ut qui se radices morbi huius penitus extirpasse cognouerit explorandae gratia castitatis imagi
Abbreviated transcription (Latin):
uestionẽ quȩ ⁊̃ carentibꝰ uobis narrationẽ nrãm fuerat
secutura: sagax int̾rogatio ur̃a p̃uenit. Et idcirco effi¬
cacit̾ eam sensibꝰ ur̃is concipiendam e̾e̾ non ambigo: quando¬
quidẽ institutionẽ nrãm. acumen ur̃i p̃cessit ingenii.Sine
labore enĩ. cuiꝰ libet questionis dilucidat᷑ obscuritas: cũ
absolutionẽ eiꝰ anticipans questio quo ducenda ẽ antecedit.
sortia. Nam frequentia impacientię suȩ crebriꝰ patefac¬
ta. quanto magis assiduũ suꝑatis laborẽ conpunctionis.
intulerint: tanto celeriorẽ laborantibꝰ conferunt sani¬
tatem. Ob quod ⁊̃ in congregatione consistentes: cũ irrita¬
tionis fomes atq materia in omĩbꝰ non possit exurgere:
tam̃ earũ incitam̃ta debemꝰ etiam de industria retrac¬
tare: ut aduersus ea iugi cogitationũ colluctatione
pugnantibꝰ nob̾ medela promptior conferat᷑. Contra sp̃m uero
fornicationis: diuersa ratio et dispar ẽ causa. Nam quẽ admo¬

Expanded text:
estionem quae etiam tacentibus vobis narrationem nostram fuerat secutura, sagax interrogatio vestra praevenit, et idcirco efficaciter eam sensibus vestris concipiendam esse non ambigo, quandoquidem institutionem nostram acumen vestri praecessit ingenii. Sine labore enim cujuslibet quaestionis dilucidatur obscuritas, cum absolutionem ejus anticipans inquisitio quo ducenda est antecedit. sortia. Nam frequentia impatientiae suae crebrius patefacta, quanto magis assiduum superatis dolorem compunctionis intulerint, tanto velociorem laborantibus conferunt sanitatem. Ob quod etiam in solitudine consistentes, cum irritationum fomes atque materia ab hominibus non possit exsurgere, tamen earundem incitamenta debemus etiam de industria retractare, ut aduersus ea iugi cogitationum. conluctatione pugnantibus nobis medella promptior conferatur. contra spiritum uero fornicationis diuersa ratio et dispar est causa. nam quemadmo
Abbreviated transcription (Latin):
erpetuã quidẽ corꝑis puritatẽ. ex parte aliqua exꝑti sumus
auigilantibꝰ posse ꝑ dei grãm possideri ÷̃ ⁊ cõmotionẽ carnis. dis¬
trictionis rigore atq iudicio resistente. uigilantibꝰ posse non
contingere. non negamꝰ: utrũ aut̃ & dormientes hac inquietudi¬
ne carere possimꝰ. uolumꝰ edoceri. Quabꝰ nãq de causis: possibile hoc
ẽẽ non credimꝰ. Quas licet absq uerecundia nequeamꝰ effari: tamen
qm̃ hoc medicinȩ ipsius necessitas cogit: quesumꝰ. ut conuenient̃ si qͣ
forte inuerecundius fuerint denudata. suscipias. Primũ gͦ ẽ: quod
ꝑsomni quietẽ. mentis uigore laxato. obseruari nequaꝗͣ ualeat
illius cõmotionis obreptio. Scdõ: quod ⁊̃ urinȩ collectio. cum
uesicȩ capacitatẽ. quiescentibꝰ nobis. indesinenti confluxu int̾ni
humoris oppleuerit. excitet menbra marcescentia: quod ⁊̃ pueris
ł spadonibꝰ eade nichilommnꝰ lege contingit. Unde fit. ut si non

Expanded text:
ex parte aliqua experti sumus a uigilantibus posse per dei gratiam possideri, et conmotionem carnis districtionis rigore atque iudicio resistente uigilantibus posse non contingere non negamoa. utrum autem et dormientes hac inquietudine carere possimus uolumus edoceri. duabus namque de causis possibile hoc esse non credimus: quas licet absque uerecundia nequeamus effari, tamen, quoniam hoc medicinae ipsius necessitas cogit, quaesumus ut cum uenia tui, si qua forte inuerecundius fuerint denadata, suscipias. primum ergo est, quod per somni quietem mentis uigore laxato obseruari nequaquam ualeat illius conmotionis obreptio, secundo, quod etiam urinae collectio, cum uesicae capacitatem quiescentibus nobis indeeinenti confluxu interni umoris oppleuerit, excitet membra marcentia, quod etiam paruulis uel spadonibus eadem nihilominus lege contingit. unde fit at, si non
Abbreviated transcription (Latin):
inde incurre̾ offensam dĩ faciant: uñ consecuturos mercede ac recep¬
turos nos pietatis p̃mia credebamꝰ. Similiq t̃ nob̾ increpatione dicat᷑:
Quia dimisisti uirũ dignũ morte de manutua: erit aĩa tua ꝓ aĩa eiꝰ.⁊ ppł tuus pro

Expanded text:
re deceptos inde incurrere offensam dei faciant, unde consecuturos mercedem ac recepre deceptos inde incurrere offensam dei faciant, unde consecuturos mercedem ac recepturos nos pietatis praemia credebamus, similique etiam nobis increpatione dicatur: quia dimisisti uirum dignum morte de manu tua, erit anima tu
Abbreviated transcription (Latin):
pestilenti alitu uitior. illa maxime passione attẽptari. inqͣ tenerior
atq infirmior eiꝰ portio. ualidis inimnici ñ tã fortit̃ resistit impulsibꝰ. ⁊
ex illis ꝑiculũ incurre. inqͥbꝰ faciliorẽ ꝓditionis aditũ reserat ĩcauta
custodia. Sic nãq balaam ppłm dĩ posse decipi.certa ratione collegit:
ains consiliũ ut ex illa parte qua infirmari nouerat filios isrł. ꝑniciosi
eis laquei tenderent᷑: ñ dubitans eos oblata copia feminaꝵ fornicationis
ruina ꝓtinꝰ collapsuros:qr concupiscibiles aĩȩ eoꝵ partes sciebat ẽe̾
corruptas. Itagͦ unũquẽq nr̃m nequitiȩ spiritales uersuta maligni¬
tate ꝑtẽptant: illis p̃cipue affectibꝰ aĩȩ insidiosos laqueos p̃struentes.
quibꝰ eã senserint egͦtare. Ut u̾bi gr̃a. cũ uiderint rationabiles animȩ
nr̃ȩ partes eẽ uiciatas: illo nosordine deciꝑe moliant᷑. qͦ achab regem.

Expanded text:
pestilenti halitu vitiorum, illa maxime passione necesse est attentari, in qua tenerior pestilenti halitu vitiorum, illa maxime passione necesse est attentari, in qua tenerior atque infirmior ejus portio, validis inimici non tam fortiter resistit impulsibus, et iuitatis incurrere, in quibus faciliorem proditioni aditum reserat incauta custodia. sic namque Balaam populum dei posse decipi certa ratione collegit, dans consilium ut ez illa parte, qua infirmari nouerat filios Israhel, perniciosi eis laquei tenderentur, non dubitans eos oblata copia feminarum fornicationis ruina protinus conlapsuros, quia concupiscibiles animae eorum partes sciebat esse corruptas. ita ergo unumquemque nostrum nequitiae spiritales uersuta malignitate pertemptant, illis praecipue adfectibus animae insidiosos laqueos praestru- . entes, quibus eam senserint aegrotare, ut uerbi gratia cum uiderint rationabiles animae nostrae partes esse uitiatas, illo nos ordine decipere moliantur, quo Achab regem
Abbreviated transcription (Latin):
gationũ uanitatẽ raptam ini: quas amputare de inceps absq difficultate
poteritis. siuerȩ discretioĩs ut dixi humilitate fundati. ꝗͣ laboriosũ quãq
difficile sit uniciq nr̃m saluare alam suã. m̃tis ur̃ȩ contͥcione discatis. et
intimo cordis affectu. ñ mͦ longe uos ab illa docendi p̃sũptione sũinotos:
uerũ ⁊̃ ad huc egere doctoris agnoscatis auxilio. Adhibete gͦ hiuc menbro
licȩ infestationi prima succumbat.⁊
uẽ adinodũ iugruentibꝰ quibdã inuiriis. quȩ uł ex accidenti labo¬
re uł deaeris corruptione gignunt᷑. fieri ⁊̃ incorꝑibꝰ humanis
solet: ut illa quȩ fuerint infirmiora. casibꝰ istis p̾ͥma consentiant atq
succũbant᷑. Cũq peculiariꝰ in eis morbꝰ insederit: reliqͥs quoq partes
corꝑis eadẽ peste tabefaciũt̾. Ita ⁊ aĩam uniꝰcuiꝰq nr̃m. flante qͦdãmͦ

Expanded text:
gationum uanitate raptamini. quas amputare deinceps absque difficultate gationum uanitate raptamini. quas amputare deinceps absque difficultate poteritis, si uerae discretionis ut dixi humilitate fundati quam laboriosum quamque difficile sit unicuique nostrum saluare animam suam mentis uestrae contritione discatis, et intimo cordis adfectu non modo longe uos ab illa docendi praesumptione submotos, uerum etiam adhuc egere doctoris agnoscatis auxilio. Adhibete ergo huic membro licae infestationi prima succumbat. Quemadmodum ingruentibus quibusdam injuriis, quae vel ex accidenti labore, vel de aeris corruptione gignuntur, fieri etiam in corporibus humanis solet, ut illa quae fuerint infirma, casibus istis prima consentiant atque succumbant; cumque peculiarius in eis morbus insederit, reliquas quoque partes corporis eadem peste tabefaciat: ita et animam uniuscujusque nostrum, flante quodammodo
Abbreviated transcription (Latin):
uitio nom̃ imponit̾. Nã si rationalẽ eiꝰ partẽ uitioꝵ pestis infecerit: cȩ no¬
doriȩ. ȩlationis. inuidiȩ. suꝑbie. psũptionis. ꝯtentioĩs. here seos uic ia
ꝓcreabit. Si irascibile uulnerauerit sensũ: furorẽ. impatientiã. tͥsticiã.
accidiã. pusillanimitatẽ. crudelitatẽq parturiet. Si concupiscibilem
corruperit portionẽ: castrimargiã. fornicationẽ. fllargiriã. auariciã.
m̃tis ur̃ȩ atq aĩȩ portionẽ. noueritis eẽ corruptã: ex qua uł p̃sũp
tionis uł cȩnodoxię solent uicia ꝓcreari. Pinde hoc pͥmũ aĩę uob̾ ut ita
dixerĩ menbrũ. rectȩ discretionis iudicio.⁊ humilitatis u̾tute curan¬
dũ e. Quo uiciato dũ ñ solũ ad ꝑfectionis iã ꝑuenisse fastigia. s etiã docere
alios posse uos creditis: deruditionẽ ceteroꝵ sufficientes atq idoneos
iudicatis: ꝑelationẽ cenodoriȩ ad hanc quã patefecit ur̃a ꝯfessio ꝑua¬

Expanded text:
uitio nomen inponitur. nam si rationabilem eius partem uitiorum pestis infecerit, cenodoxiae,. elationis, inuidiae, superbiae, praesumptionis, contentionis, haereseos uitia procreabit. si irascibilem uulnerauerit sensum, furorem, inpatientiam, tristitiam, acediam, pusillanimitatem crudelitatemque parturiet. si concupiscibilem corruperit portionem, gastrimargiam, fornicationem, filargyriam, auaritiam mentis vestrae atque animae portionem noveritis eare. proinde hoc primum animae uobis ut ita dixerim membrum rectae discretionis iudicio et humilitatis uirtute curandum est, quo uitiato dum non solum ad perfectionis iam peruenisse fastigia, sed etiam docere alios posse uos creditis et ad eruditionem ceterorum sufficientes atque idoneos iudicatis, per elationem cenodoxiae hac quam patefecit uestra confessio perua
Abbreviated transcription (Latin):
int̾dũ a fr̃ibꝰ trequentati. iugi secreto ac diuturno silentio. scłm desi¬
deriũ nr̃m nequaquã possumꝰ inherere. ꝑ qͦd necesse ẽ cursũ atq m̃surã¬
cotidianȩ continentiȩ ꝗͣ ꝓ castigatione corꝑis indi ruptã ꝑpetuo cupi¬
mꝰ retentare. ñ nullis fr̃ibꝰ suꝑuenientibꝰ int̃cide. Quod sine dubio
nullatenꝰ in nr̃a ꝓuincia credimꝰ euenturũ: inqua aut nullũ aut
certe rarissimũ ꝓfessionis huiꝰ uirũ inueniri possibile ẽ. A¬

Expanded text:
interdum a fratribus frequentati iugi secreto ac diuturno silentio secundum desiinterdum a fratribus frequentati iugi secreto ac diuturno silentio secundum desiderium nostrum nequaquam possumus inhaerere. per quod necesse est cursum atque mquotidianae continentiae, quam pro castigatione corporis indiruptam perpetuo cupimus retentare, nonnullis fratribus supervenientibus, intercidi. Quod sine dubio nullatenus in nostra provincia credimus eventurum, in qua aut nullum, aut certe rarissimum professionis hujus virum inveniri possibile est.
Abbreviated transcription (Latin):
istã ꝓpensiꝰ iueo nouerat e̾ẽ uiciatã. Ad ⁊̃ de dño nr̃o idẽ sp̃c opinat᷑:
cũ in his eũ t̾ͥbꝰ aĩe tẽptassec affectibꝰ inqͥbꝰ onẽ hoĩũ genꝰ nouerat captiuari.
S nicħ tã uersutis ꝓfecit insidiis. Nam concupiscibilẽ intis eiꝰ aggressus ẽ
partẽ: dicens. dic ut lapides isti panes fiant. Irascibilem: cũ eũ ad expeten
dam p̃sentis scłi potestatẽ ⁊ regna mundi huiꝰ. ustigare conatꝰ ẽ. Rationa¬
bilem cũ ait. Si filiꝰ deies: mitte te deorsũ. Inquibꝰ idrirco nicħ eiꝰ ꝓfecit
illusio: qr nicħ scdm comiecturã suã quã falsa opinatione ꝯceꝑat. repꝑit
in eo ẽẽ uiciatũ. Unde ⁊ nulla pars aĩe eiꝰ. in imici insidiis attẽptata
consensit. Ecce enĩ inqͥt uenit pͥnceps mũdi huiꝰ ⁊ in me nicħ inuenit.¬
nr̃ȩ. sic̃ beatitudo tua sollerti m̃tis ꝑspexit intuitu. uana spiritaliũ
modoꝵ pollicitatione flãmauerant: ⁊̃ ħ uł maxima extitit causa. quod

Expanded text:
nostro idem spiritus opinatus cam in his eum tribus animae temptasset adfectibus, in quibus omne hominum genus nouerat captiuari, nihil tam uersutis profecit insidiis. nam concapiscibilem mentis eius adgressus est partem dicens: dic ut lapides isti panes fiant, irascibilem, cum eum ad edam praesentis saeculi potestatem, et regna mundi hujus instigare conatus est. Rationabilem, cum ait: Si Filius Dei es, mitte te deorsum . In quibus idcirco nihil ejus profecit illusio, quia nihil secundum conjecturam suam, quam falsa opinatione conceperat, reperit in eo esse vitiatum. Unde etiam nulla pars animae ejus, inimici insidiis attentata consensit. Ecce enim, inquit, venit princeps mundi hujus, et in me inveninostrae, sicut beatitudo tua sollerti mentis perspexit intuitu, uana spiritalium commodorum pollicitatione flammauerant, etiam haec uel maxima. extitit causa, quod
Abbreviated transcription (Latin):
tam atrocium cͥminũ notã existimationis incurreres. Quid
queso nc̃ ẽ. qͦd ad simplicẽ admonitionũ curã nr̃aꝵ. cõmoniti
sed etiam ȩdificationis ac dilectionis habuit affectũ. tanta uideo¬
te indignatione ꝑmotũ. ut eã ne uultu qͥd̾e occulere. aut fron¬
tis serenitate dissimulare potueris: An fortasse illã diuinã dum
te humilias. expectabas a nr̃o ore sententiã :̃ iustꝰ accusator est
sui in pͥmordio sermonis : Proinde uera ẽ cordis humilitas reti¬
nenda: quȩ non de affectata corꝑis atq uerboꝵ: sed de intima
mentis humiliatione descendit. Quȩ tc̃ demũ euidentissimis
patientiȩ suȩ fulgebit inditisᷤ. cũ quis non ipse de se crimina¬
ab aliis non credenda iactauerit: s ab alio sibimet arroganter
ingesta contempserit: et irrogatas sibi in iurias. mansueta
sp̃c ęquanimitate tolerau̾it.
Germanus.

Expanded text:
tam atrocium criminum notam existimationis incurreres: quid quaeso nunc est, quod ad simplicem admonitiunculam nostram, it ac dilectionis adfectum, tanta te uideo indignatione permotum, ut eam ne uultu quidem occulere aut frontis serenitate dissimulare potueris? an fortasse illam dum te humilias expectabus a nostro ore sententiam: iustus accusator sui est in primordio sermonis? proinde est uera cordis humilit retinenda, quae non de affectata corporis atque uerborum, sed de intima mentis humiliatione descendit: quae tunc demum euidentissimis patientiae suae fulgebit indiciis, cum quis non ipse de se crimina aliis non credenda iactauerit, sed ab alio sibimet adroganter ingesta contempserit et inrogatas sibi iniurias mansueta spiritus aequanimitate tolerarit. GERMANVS
Abbreviated transcription (Latin):
enarras iusticias in eas:. ⁊ assumis testamentũ meũ ꝑos tuũ: De
huiꝰ modi animabꝰ quȩ nequaquã stabiliter timorẽ dñi possidenteᷤᷤ.¬
sapientia ẽ. scripturarũ adquirere censum de earũ iugi medi¬
catione conant̾: satis proprie in ꝓuerbiis memorat᷑. Ut quid fue
rit. In tantũ uͦ ab illa eruditione seculari quȩ carnaliũ uitiorũ
sorde polluit̾. uera hȩc ⁊ spũalis scientia submouet̾: ut eam in
non nullis elinguibꝰ ac pene illitteratis sciamꝰ non nuquã ad¬
mirabilit̾ uiguisse. Quod in apłis. multisq ⁊̃ scĩs uiris euiden¬
tissime comꝓbat᷑: qui non inani philosophoꝵ delectabant᷑ luxu¬
ria: sed ueris spũalis scientiȩ fructibꝰ curuabant᷑. De quibꝰ.¬
⁊ in actibꝰ apłoꝵ scriptũ est. Uidentes autẽ petͥ constantiam

Expanded text:
enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum ? De enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum ? De hujusmodi animabus, quae nequaquam stabiliter timorem Domini possidentes sapientia est  Scripturarum acquirere sensum de jugi earum meditatione conantur, satis proprie in Proverbiis memoratur: Ut quid fuerrit . In tantum vero ab illa eruditione saeculari quae carnalium vitiorum sorde polluitur, vera haec et spiritalis scientia submovetur, ut eam in nonnullis elinguibus ac pene illitteratis sciamus nonnumquam mirabiliter viguisse. Quod in apostolis multisque etitissime conprobatur, qui non inani foliorum dilatabantur luxuria, sed ueris spiritalis scientiae fructibus curuabantur: de quibus in Actibus apostolorum scriptum est: uidentes autem Pet
Abbreviated transcription (Latin):
immundi habere non possunt: sed. ceuAωNyaaoN. hoc ẽ. falsi
nominis possident scientiã: de qua beatus apłs. o inquit timothee
depositũ custodi: deuitans ꝓfanas uocum nouitates. et oppositiões
uidentur adquirere. uel de his qui cũ sacroꝵ uoluminũ lectioni.
ac memoriȩ scripturaꝵ diligent̃ insistunt: carnalia camen uitia
non relĩquunt: in ꝓuerbiis elegant̃ ex pͥmit᷑. Sicut in auris aurea
in naribꝰ suis: ita mulieri malemoratę species. Quid enĩ ꝓdest.
quẽpiam ornamentũ eloquioꝵ cȩlestium. ⁊ illam p̃ciosissimã scrip¬
turarũ speciem consequi: si eam uitulentis oꝑibꝰ uel sensibꝰ inhe-¬
rendo. quasi immundissimã terram subigendo confringat. aut
cenosis libidinũ suaꝵ polluat uolutabris : Si et enim. ut id. quod
recte utentibꝰ decori eẽ consueuit. non solum istos illum inare
non possit:uerum ⁊̃ maioris cȩni colluuione sordescit: ex ore enĩ
peccatoris non est pulchra laudatio. cui dr ꝑ ꝓpħam. Quare tu

Expanded text:
immundi habere non possunt, sed τῆς ψευδωνύμου, hoc est, falsi nominis scientiam possident, de qua beatus Apostolus: O, inquit, Timothee, depositum custodi, devitans profanas vocum novitates, et oppositiones uidentur adquirere, uel de his qui cum sacrorum uoluminum lectioni ac memoriae scripturarum diligenter insistant, carnalia tamen uitia non relinquunt, in Prouerbiis eleganter exprimitur: sicut inauris aurea in naribus suis, ita mulieri male moratae species. quid enim prodest quempiam ernamentum eloquiorum caelestium et illam pretiosissimam scripturarum speciem consequi, si eam lutulentis operibus uel sensibus inhaerendo quasi inmundissimam terram subigendo confringat ant caenosis libidinum suarum polluat uolutabris? fiet enim, ut id quod recte utentibus decori esse consueuit non solum istos ornare non possit, uerum etiam maioris caeni conluuione sordescat. ex ore enim peccatoris non est pulchra l
Abbreviated transcription (Latin):
non mediocri confusione ꝯpuncti: ita respondimꝰ. Licet suffi¬
cere nobis adomnẽ instructionẽ debeat. uel loci istiꝰ difficultas. uel ipsa
etiã solitaria adhuc uita. quã iuuentꝰ quoq robusta uix possit tolerare:
quȩ nos etiã te tacente satis abundeq instruunt atq opungt̃. rogamꝰ
tam̃ ut taciturnitate paululũ p̃termissa. ea nob̾ potiꝰ dignant̃ infundas:
ꝑquȩ hãc quã uidemꝰ inte u̾tutẽ. ñ tam admiratione cõplecti. quam
imitatione possimꝰ. Nãq tam et si reuelatꝰ tͥ tepor nr̃ impetrare quod
expetinꝰ non meret᷑: debet hoc saltẽ labor tanti itineris optine̾: quod
huc de bethleemmitici cȩnobii rudimentis. institutionis ur̃ȩ desiderio

Expanded text:
non mediocri confusione compuncti, ita respondimus: Licet sufficere nobis ad omnem instructionem debeat vel loci istius difficultas, vel ipsa etiam solitaria adhuc vita, quam juventus quoque robusta vix posset tolerare, quae nos etiam, te tacente, satis abundeque instruunt atque compungunt, rogamus tamen ut taciturnitate paululum praetermissa, ea nobis potius dignanter infundas, per quae hanc quam videmus in te virtutem non tam imitatione complecti, quam admiratione possimus. Nam etiamsi revelatus tibi tepor noster impetrare id quod expetimus non meretur, debet hoc saltem labor tanti itineris obtinere, quod huc de Bethleemitici coenobii rudimentis, institutionis vestrae desiderio
Abbreviated transcription (Latin):
illũ partes agere fortiores. qui uoluntati frĩs suã subic̃
uoluntatẽ : quã eũ qui in defendendis suis diffinitionibꝰ ac
cenendis ꝑtinacior inuenit̾. Ille enĩ sustentans ac tolerans
ꝓrimũsani ac ualidi: hic aut̃ infirmi et quodammͦ egrotantis
optinet locũ. Quẽ ita palpari necesse est ac foueri: ut int̾dũ
etiam a rebꝰ necessariis pro eiꝰ quiete et pace salubre sit. aliqͥd
relaxari. In quo quidẽ non se credat quis aliquid de sua ꝑfec¬
tione minuisse: tamet si quiddam de proposita districtione
ꝯdescendendo submiserit: sed econtrario multo ampliꝰ se ꝓ
longanimitatis ⁊ pacientiȩ bono nouerit ad quisisse. Aposte¬
licũ namq p̃ceptũ est. Uos qui fortes estis. imbecillitates
in firmoꝵ sustinete: et alterutrũ onera ur̃a portate.⁊ sic
ad implebitis legem xp̃i. Nunquã enĩ infirmũ aut tolerare
ille medelam tribuit imbecilli: qui imbecillitati ipse

Expanded text:
illum partes agere fortiores qui uoluntati fratris suam subicit uoluntatem, quam eum qui in defendendis suis definitionibus ac tenendis pertinacior inuenitur. ille enim sustentans ac tolerans proximum sani ae nalidi, hic autem infirmi et quodammodo aegrotantis obtinet locum, quem ita palpari necesse est ac foueri, ut interdum etiam a rebus necessariis pro eius quiete ac pace salubre sit aliquid relaxari. in quo quidem non se credat quis aliquid de sua perfectione minuisse, tametsi quiddam de proposita districtione condescendendo submiserit, sed e contrario multo amplius se pro longanimitatis et patientiae bono nouerit adquisisse. apostolicum namque praeceptum est: uos qui fortes estis, inbecillitates infirmorum sustinete, et: alterutrum onera uestra portate, et sic adinplebitis legem Christi. numquam enim infirmus sustentat ille medelam tribuit imbecillo, qui imbecillitati ipse
Abbreviated transcription (Latin):
raciter ꝓferantur. iactantiã noxię uanitatis enarrare. Ad
quod etiam nos magisterio suo doctor gentiũ euidenter
instituit: qui reuelationũ suaꝵ magnitudinẽ exalterius
maluit ꝓferre ꝑsona dicens. Scio hominẽ in xp̃o siue incorpꝰ
siue extra corpꝰ nescio. d̾s scit: raptũ usq ad tertiũ cȩlũ. Et
scio huiꝰmodi hominẽ. quia raptꝰ est inparadisũ: ⁊ audiui

Expanded text:
raciter proferantur iactantiam noxiae uanitatis incurrere. ad raciter proferantur iactantiam noxiae uanitatis incurrere. ad quod etiam nos magisterio suo doctor gentium euidenter instituit, qui reuelationum suarum magnitudinem ex alterius maluit proferre persona dicens: scio hominem in Christo, siue in corpore siue extra corpus nescio, deus scit, raptum usque ad tertium caelum. et scio huiusmodi hominem, qui
Abbreviated transcription (Latin):
eniq abbas piamon. post uiginti ⁊ quinq annos oblatam sibi
a quodã fr̃e uuam ac uinũ absq hesitatione suscipiens.
confestim ea quȩ in gesta fuerant contͣ consuetudinẽ degustar
quã ignotȩ cunctis continentiȩ maluit ꝓpalare uirtutem.
Nam si illud considerare uelimꝰ. quod seniores nr̃os incunctant̃
fecisse meminimꝰ. qͥ mirabiliũ uirtutũ suaꝵ uel ꝓpͥos actus qͦs
necesse erat ad instructionẽ iunioꝵ incollatione ꝓferri. sub
alioꝵ solebant colorare ꝑsonis: quid aliud possumꝰ quã aꝑtũ suꝑ
his iudicare mendacium : Atq utinã nos quoq dignũ aliquid
haberemꝰ. quod ad incitandam fidem ꝓponi iunioribꝰ posset: ꝓfecto
minime uererem᷑ huicemodi illoꝵ figmenta sectari. Rectiꝰ enĩ ẽ
subtalis figurȩ colore mentiri: quã ꝓobseruantia irrationa¬
bilis istiꝰ ueritatis. aut ea quȩ audientes ȩdificare potuerãt
incongrua taciturnitate contegere: aut si ex nr̃a ꝑsona ue-¬

Expanded text:
enique abbas Piamun post uiginti et quinque annos oblatam sibi a quodam fratre uuam ac uinum absque haesitatione suscipiens confestim ea quae ingesta fuerant contra consuetudinem degustare quam ignotae cunctis continentiae maluit propalare uirtutem. nam si illud quoque considerare uelimus quod seniores nostros incunctanter fecisse meminimus, qui mirabilia uirtutum suarum uel proprios actus, quos necesse erat ad instructionem iuniorum in conlatione proferri, sub aliorum solebant colorare personis, quid aliud possumus quam apertum super his iudicare mendacium ? atque utinam nos quoque dignum aliquid haberemus quod ad incitandam fidem proponi iunioribus possit! profecto minime uereremur huiuscemodi illorum figmenta sectari. rectius enim est sub talis figurae colore mentiri quam pro obseruantia inrationabilis istius ueritatis aut ea quae audientes aedificare potuerunt incongrua taciturnitate contegere aut si ex nostra persona ue
Abbreviated transcription (Latin):
re tantũ sed etiã augere contenderet. annaniȩ et saphirȩ
placuit. ut hoĩes secularibꝰ curis illigatos. ⁊ pene ut ita dixerĩ
continentiȩ uel conpũctionis ignaros. canonica ieiunioꝵ ad
scm̃ opꝰ indictione reuocarent: et uelut legaliũ decimarum
deuotione transcendunt: ut ad illã apłicȩ sententiȩ ꝑuenire bea¬
titudinẽ possint. Peccatũ enĩ inuobis ñ dñabit᷑. ñenĩestis sublege.
s sub gr̃ã. Uere. Oñationẽ enĩ in illo ñ põt exercere peccatũ : qui¬

Expanded text:
re tantum sed etiam augere contenderet, Annaniae et Sapphiraere tantum sed etiam augere contenderet, Annaniae et Sapphiraeplacuit, ut homines curis saecularibus inligatos et paene ut ita dixerim continentiae uel conpunctionis ignaros canonica ieiuniorum ad sanctum opus indictione reuocarent et udeuotione transcendunt, ut ad illam apostolicae sententiae peruenire beatitudinem possint: peccatum enim in nobis non dominabitur: non enim estis sub lege sed sub gratia. uere eni
Abbreviated transcription (Latin):
illos uerȩ eẽ ꝑfectos. qui ⁊̃ his quȩ alege concessa sunt. ñ utunt᷑.
Et hac ratione cũ de moysayca lege dicat. nichil enim ad ꝑfectũ
ꝑduxit lex: non nullos sc̃oꝵ inueteri testam̃to ꝑfe.tos legimus
extitisse. qui trancendentes legis imꝑium sub ȩugłica ꝑfectione
uixerunt: scientes qd iustis nonẽ lex positał s in iustis ⁊ non
subditis: impiis ⁊ peccatoribꝰ. sceleratis ⁊ cõtaminatis. ⁊ cet̾a.
ȩccłiȩ illiꝰ pͥmitiuȩ ꝑfectio inuiolata ꝑmansit. penitꝰ ñ fuisse.
Non enĩ p̃cepti huiꝰ necessitate: nec quasi legali sanctione constric¬
ti. artissimis ieiunioꝵ t̃minis claudebant᷑: qui totũ annum
spaciũq eiꝰ. equali ieiumo concludebant. Uerũ cũ ab illa apłica
deuotione descendens cotidie credentiũ multitudo. opibꝰ suis
stituta diuideret. s pͥuatis impendiis suis consulens. ñ serua¬

Expanded text:
illos uere esse perfectos, qui etiam his quae a lege concessa sunt non utuntur. illos uere esse perfectos, qui etiam his quae a lege concessa sunt non utuntur. et hac ratione cum de Moysaica lege dicatur: nihil enim ad perfectum perduxit lex, nonnullos sanctorum in ueteri testamento perfectos legimus extitisse, quia transcendentes legis imperium sub euangelica perfectione uixerunt, scientes quod iustis lex non est posita, sed iniustis et non subditis, impiis et peccatoribus, sceleratis et cEcclesiae illius primitivae perfectio inviolata permansit, penitus non fuisse. Non enim praecepti hujus necessitate nec quasi legali sanctione constricti, arctissimis jejuniorum terminis claudebantur, qui totum anni spatium aequali jejunio concludebant. Verum cum ab illa Apostolica devotione descendens quotidie credentium mutolorum instituta diuideret, sed priuatim inpendiis suis consulens non serua
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiarũ pͥncipes statuerunt: ut uel hac legali quodaminꝰ neces¬
sitate constricti. his saltem diebꝰ uacare dño cogerentur: ac die¬
decimas dũo dedicarent. Cȩterũ iusti quibꝰ lex non ẽ posita.
quiq spũalibꝰ officiis. non exiguã illam idest decimã partẽ. sed
totũ uitȩ suȩ tẽpꝰ impendunt: quia liberi sunt adecimarũ lega¬
lium functione. idcirco si eos suꝑueniens honesta ⁊ scã necessitas
ccartaret. auderent stationẽ ieiuii absq ulla disceptatione
laxare. Non enĩ ab eis decimarũ exiguitas mut ilatur: qui
reatu facere ille ñ poterit : qui nicħ uoluntarie offerens deo.
in excusabilit̾ soluere decimas suas legis necessitate conpellit᷑.
Qua ꝓpt̃ liquido conꝓbatur. ꝑfectũ ee̾ non posse famulũ legis.
qui uel illa quę ꝓhibent᷑. uel illa que p̃cipiunt᷑ exequit᷑: sed

Expanded text:
Ecclesiarum principes statuerunt; ut vel hac legali quodammodo necesEcclesiarum principes statuerunt; ut vel hac legali quodammodo necessitate constricti, his saltem diebus vacare Domino cogerentur, ac diedecimas Domino dedicarent. Caeterum justi quibus lex non est posita, quique spiritalibus officiis non exiguam illam, id est, decimam partem, sed totum vitae suae tempus impendunt, quia liberi sunt a decimarum legalium functione, idcirco si eos superveniens honesta et sancta necessitas coarctarit, audent stationem jejunii absque ulla disceptatione laxare. Non enim ab eis decimarum exiguitas mutilatur, qui reatu facere ille non poterit, qui nihil voluntarie offerens Deo, inexcusabiliter solvere decimas suas legis necessitate compellitur. Quapropter liquido comprobatur perfectum esse non posse famulum legis, quae prohibentur canet uel illa quae praecipiuntur exsequitur, sed
Abbreviated transcription (Latin):
grandũ de suis sedibꝰ acrius ꝑ irgeri. eo quod scdm illam si¬
militudinẽ qua tc̃ egyptii filios ifrł uiolentis afflictionibꝰ
oppͥiebant. nc̃ quoq uerũ israhelem idest monachoꝵ plebẽ.
in tellectuales egyptii duris ac lutulentis oꝑibꝰ incuruare
conantur: ne ꝑamicam deo quietẽ t̾rã egyptiã deserentes.
ad heremũ uirtutũ salubriter cranseamꝰ: ita ut aduersũ
nos pharao infremens dicat. Ociosi sunt: ⁊ ideirco uocife¬
rantur dicentes. eamꝰ et sacrificemꝰ dũo dõ nr̃o: oppͥmantur
laboribus ⁊ solliciti sint inoꝑibꝰ suis: ⁊ non sint solliciti ĩ
eẽ astruit uanitatem. Ab hominatio enĩ ẽ pecca¬
tori: religio.
acgͥ quadragesimȩ lege. qui iustꝰ atq ꝑfectꝰ ẽ ñ tenet᷑: nec
exigui huiꝰ canonis est subiectione contentus: quẽ ꝓfecto illis
qui ꝑ cotũ anni spaciũ delitiis uel negotiis scłaribꝰ implicantur.

Expanded text:
grandum de suis sedibus acrius perurgeri, eo quod secundum illam sigrandum de suis sedibus acrius perurgeri, eo quod secundum illam similitudinem qua tunc Aegyptii filios Israel violentis afflictionibus opprimebant, nunc quoque verum Israel, id est, monachorum plebem intellectuales Aegyptii durissimis ac lutulentis operibus incurvare conentur, ne per amicam Deo quietem terram Aegyptiam deserentes, ad eremum virtutum salubriter transeamus: ita ut adversum nos Pharao infremens dicat, Otiosi sunt, et idcirco vociferantur dicentes, Eamus et sacrificemus Domino Deo nostro; Opprimantur laboribus, et solliciti sint in operibus suis, et non sint solliciti in adstruit uanitatem: abominatio enim pecctori religio. Hac igitur Quadragensimae lege qui iustus ac perfectus est non tenetur nec exigui huius canonis subiectione contentus est, quem profecto illis, qui per totum anni spatium deliciis uel negotiis saecularibus inp
Abbreviated transcription (Latin):
curia: tempꝰ hoc. quo anniuersariȩ ut dictũ ẽ decimȩ
deo triginta et sex ieiuniis offerunt᷑. quadragesimȩ nomen
accepit. Q uod fortasse uel ꝓpt̾ hoc uisum sit hoc uocabulo
debere censeri: quod moyses ł helyas uel ipse dñs nr̃ iħc .xͦ.
mentũ. uli quoq quadraginta anni quibꝰ isrł in solitudine
cõmoratus ẽ.⁊ quadraginta mansiones similit̃. quibꝰ eã mysti¬
ce ꝑtransisse describit᷑: non incongrue coaptant᷑. Et fortas
se ipsa decimatio. recte quasi ab usu celonei. quadragesimȩ
nom̃ acceperit. Ita enĩ publica illa uulgo uocat᷑ exactio. ex
qua tanta lucri portio. regis cõmodis deputatur : quantũ
sumȩ uectigal exigit᷑. Sane licet ad ꝓpositam non ꝑtineat
questionẽ : tam̃ quia se optulit narrationis occasio: ne hoc
ide irco illis diebꝰ maxime impugnari om̃e monachoꝵ genus.
antiqua inimicȩ gentis consuetudine testabant᷑. ⁊ ad transmi¬

Expanded text:
curia, tempus hoc, quo anniuersariae ut dictum est decimae curia, tempus hoc, quo anniuersariae ut dictum est decimae deo triginta sex semis ieiuniis offeruntur, Quadragensimae nomen accepit, quod fortasse uel propter hoc uisum sit hoc uocabulo debere censeri, quod Moyses uel Helias uel ipse dominus noster Iesmentum illi quoque quadraginta anni, quibus Israhel est in solitudine commoratus, et quadraginta similiter mansiones, quibus eam mystice pertransissese ipsa decimatio recte quasi ab usu telonei Quadragesimae nomen accepit. Ita enim illa publica vulgo vocatur exactio, ex qua tanta lucri portio regis commodis deputatur, quantum um Quadragesimae vectigal exigitur. Sane licet ad propositam non pertineat quaestionem, tamen quia se obtulit narrationis occasio, ne hoc ri idcirco illis diebus maxime impugnari omne monachorum genus antiqua inimicae gentis consuetudine testabantur, et ad transmi
Abbreviated transcription (Latin):
omĩbꝰ illibata atq intacta seruemꝰ. Quod deuotionis genus.
multi ⁊̃ scłariũ sũma cautione custodiunt: qui ante lucẽ uel
diluculo consurgentes. nequaquã familiaribꝰ ac necessariis mũ¬
di huiꝰ actibꝰ implicant᷑: pͥusquã cunctoꝵ actuũ suoꝵ oꝑationes.¬
quasi pͥmitias. concurrentes adęccłiam. diuino studeant saẽre ꝯspectui
orro quod dicitis. diuerso more. idest uł sex uel septẽ ebdoma¬
dibus ꝑ ñ nullas ꝓuincias quadragesimã celebrari: una ratio
idemq ieiunioꝵ modus. diuersa ebdomadarũ obseruatione
concluditur. hii etiã sex ebdomadarũ sibi obseruantiã p̃fix¬
erunt: qui putant die quoq sabbati ieiunandum.
in ebdomada ieruma ꝑsoluunt: quȩ. eosde̾ sex et
tͥginta
dies. sexies reuoluta consũmant. Una gͦ ratio
in ebdo¬
madarũ numero discrepare uideat᷑.
ed ꝓfecto cũ rationẽ huiꝰ rei. humana oblitterasset in¬

Expanded text:
omnibus inlibata atque intacta seruemus. quod deuotionis genus omnibus inlibata atque intacta seruemus. quod deuotionis genus multi etiam saecularium summa cautione custodiunt, qui ante lucem uel diluculo consurgentes nequaquam familiaribus ac necessariis mundi huius actibus inplicantur, priusquam cunctorum actuum suosiam concurrentes diuino studeant sacrare conspectui. Porro quod dicitis diuerso more, id est sex uel septem ebdomadibus per nonnullas prouincias Quadragensimam celebrari, una ratio idemque ieiuniorum modus diuersa ebdomadarum obseruatione cluditur. hi enim sex ebdomadarum sibi obseruantiam praefiierunt, qui putant die quoque sabbati ieiunandum. in ebdomade ieiunia persoluunt, quae eosdem sex et triginta dies sexies reuoluta consummant. una ergo, quein ebdomadarum numero discrepare uideantur. Sed profecto cum rationem huius rei humana oblitterasset in
Abbreviated transcription (Latin):
met ipsos. idest occupationes nras. ⁊ effectus curasq mortales.
sine quibꝰ e̾ẽ non possumꝰ. aut suggestiones subtilissimas hos¬
tis. quas nobis adhuc quiescentibꝰ ac sopore dimersis. ꝑ fantasias
inaniũ sõmioꝵ inferre conat᷑: quibꝰ nos mox euigilaturos occu¬
decerpat. Quã obrem om̃i nobis cautione curandũ ẽ. si tamen
uim p̃dicti uersiculi oꝑe uolumꝰ implere: ut ita pͥmoᷤ matutinaꝵ
cogitationũ ortus. sollers uigilantia tueat᷑. ne quid ex eis festi¬
quã uiles iam. atq omunes adño faciat reꝓbari. Qui si p̃uentꝰ
a nobis ꝑuigili mentis circũspectione non fuerit: anticipa¬
tionis nequissimȩ consuetudinẽ non deponens. cotidie frau-¬
dibꝰ suis nos p̃uenire non desinet. Et idcirco. si placitas ⁊ ac
non mediocrẽ sollicitudinẽ debemꝰ impendẽ. ut om̃s corꝑis nr̃i
sensus. matutinis p̃cipue horis. tanꝗͣ sacroscã dni holocausta in

Expanded text:
met ipsos, id est occupationes nostras et adfectus curasque mortales, met ipsos, id est occupationes nostras et adfectus curasque mortales, sine quibus esse non possumus, aut suggestiones subtilissimas inimici, quas nobis adhuc quiescentibus ac sopore demersis per phantanias inanium somniorum inferre conatur, quibus nos mox euigilaturos occudecerpat. quamobrem omni nobis cautione cnrandum est, si tamen uim praedicti uersiculi opere uolumus adimplere, ut ita primos matntinaram cogitationum ortus sollers uigilantia tueatur, ne quid ex eis festiamquam uiles iam atque communes a domino faciat reprobari. qui si praeuentus a nobis peruigili mentis circumspectione non fuerit, anticipationis nequissimae consuetudinem non deponens cotidie nos fraudibus snis praenemre non desinet. et idcirco si placitas et acnon mediocrem sollicitudinem debemus inpendere, ut omnes nostri corporis sensus matutinis praecipue horis tamquam sacrosancta domini holocausta in
Abbreviated transcription (Latin):
laudesq concelebrant: atq canendo ei hymnos. pͥma labioꝵ¬
inꝓpriis causis menbroꝵ suoꝵ fungant᷑ officio: nichil sibi de¬
eor ininisterio ante decerpunt: s ad ipsius honorẽ ꝓmouẽt
gressum. atq in eiꝰ laudatione defigunt: ⁊ ita cunctoꝵ motuũ
suoꝵ pͥmitias. ꝓtensione manuũ. incuruatione genuũ. ⁊ tociꝰ
corꝑis ꝓstratione ꝑsoluunt. Illud enĩ qͦd decantat᷑ inpsalmo.
alias implere non possumꝰ: p̃ueni in maturitate et clamaui. et
p̃uenerunt ocłi mei ad ce diluculo. ut meditarer eloquia tuã.
&. mane oratio mea p̃ueniet te: nisi ut post quiecẽ sõni. in hãc
uicẽ ut supra diximꝰ uelut etenebris ac morte reuocati. de
uniuersis officiis mentis et corꝑis. nichil omĩno in nr̃is p̃su¬
mere necessitatibꝰ audeamꝰ. Nullꝰ ẽ nãq aliꝰ. quẽ aut ꝓpħa p̃ue¬
nerit matutinꝰ. aut nos p̃uenire similit̃ debeamꝰ: nͥ aut nos¬

Expanded text:
laudesque concelebrant, atque ad canendos ei hymnos prima labiolaudesque concelebrant, atque ad canendos ei hymnos prima labioquam in propriis causis membrorum suorum fungantur officio, nihil sibi de ministerio eorum ante decerpunt, sed ad ipsius honorem promouent gressum atque in eius laudatione defigunt, et ita cunctorum motuum suorum primitias protensione manuum, incuruatione genuum et totius corporis prostratione persoluunt. illud enim quod decantatur in psalmo alias inplere non possumus: praeueni in maturitate, et clamaui, et: praeuenerunt oculi mei ad te diluculum: ut meditarer eloquia tua, et: mane oratio mea praeueni te, nisi ut post quietem somni in hanc lucem ut supra diximus uelut e tenebris ae morte reuocati de uniuersis officiis mentis et corporis nihil omnino in nostris praesumere necessitatibus audeamus. nullus namque est alius quem aut propheta praeuenerit matutinus aut nos praeuenire similiter debeamus, nisi aut nos
Abbreviated transcription (Latin):
minici ⁊ sabbata subtrahant᷑: quinq ⁊tͥginta suꝑsunt dies ieiu¬
niis deputati. Sed adiecta illa uigiliaꝵ die qua usq ingalloꝵ
cantũ illucescente dm̃ca ieiuniũ sabbati ꝓtelatur. ñ solum
quinq dierũ qui residui uide bant. si illud quod suꝑ adiectũ ẽ
noctis spaciũ conputet᷑. plenitudini tociꝰ sũmȩ oĩno nicħ deerit
uid uͦ de pͥmitiis dicam: quas ab om̃ĩbꝰ qui xꝑo
fidelit̃ famulant᷑. cotidie certũ ẽ ex hiberi: Nam cũ exꝑge¬
facti a somno. et quasi rediuiua post soporẽ alacritate surgenteᷤ.
pͥusquã motũ sensus ullius concipiant corde. uelmemoriam ł
curam rei familiaris admittant. consecrant cogitationum
suaꝵ ortus atq pͥncipia diuinis holocaustis: quid. nisi pͥmitias
ui ⁊̃ a somno excitati. hostiam iubilationis suę dõ similit̃
offerentes. pͥmo linguȩ suȩ motu ipsũ inuocant: ipsiꝰ nom̃

Expanded text:
minici et sabbata subtrahantur, quinque et triginta suminici et sabbata subtrahantur, quinque et triginta suniis deputati. sed adiecta illa uigiliarum die, qua usque in gallorum cantum inlucescente dominica ieiunium sabbati protelatur, non solum quinque dierum, qui residui uidebantur, si illud quod superadiectam est noctis spatium conputetur, plenitudini totius summae nihil deerit. Quid uero de primitiis dicam, quas ab omnibus qui Christo fideliter famulantur cotidie certum est exhiberi? nam cum ezpergefaoti a somno et quasi rediuiua post soporem alacritate surgentes, priusquam motum sensus ullius corde concipiant uel memoriam aut curam rei familiaris admittant, cogitationum suarum ortus atque principia diuinis consecrant holocaustis, quid nisi primitias quique etiam a somno exciti hostiam iubilationis suae deo similiter offerentes primo linguae suae motu ipsum inuocant, ipsius nomen