comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ergo quod bona p̾sentia & a delectati¬
one cituis transitura sint: & tamen
eorum causa ad ultionem sine transi¬
tu permansura: quia & nunc quod
libet muitis. subtrahitur. & tunc qđ
dolet inuitis in supplicium reseruat᷑.
Itaq eisdem reb terreant᷑ salubrit᷑.
quib noxie delectant᷑: ut dum per¬
culsa mens alta ruinȩ suȩ dampna
conspiciens. sese in p̾cipitia ꝑuenis-¬
se dep̃hendit: gressum post terga
reuocet. & ꝑtimescens quȩ amatierat:
discat diligere quȩ contempnebat.
Hinc ẽ enim quod hieremie misso
ad p̾dicationem dicitur. Ecce consti-
ter recta ñ posset. Nisi ab auditoꝵ
suoꝵ cordib spmnas uani amoris euel¬
leret: nimirum frustra in eis sc̃ȩ pre¬
dicationis uerba plantaret. Innc est qd̃
petrus prus euertit. ut postmodũ
construat: cum nequaquã iudeos
monebat quid iã facerent. s de his
quȩ fecerant increpauit. dicens.
lesum nararenum uirum approba¬

Expanded text:
ergo quod bona praesentia et a delectatiergo quod bona praesentia et a delectatione citius transitura sunt, et tamen eorum causa ad ultionem sine transitu permansura; quia et nunc quod libet invitis subtrahitur, et tunc quod dolet invitis in supplicium reservatur. Itaque eisdem rebus terreantur salubriter, quibus noxie delectantur; ut dum perculsa mens alta ruinae suae damna conspiciens, sese in praecipitium pervenisse deprehendit, gressum post terga revocet, et pertimescens quae amaverat, discat diligere quae contemnebat. Hinc est enim quod Jeremiae misso ad praedicationem dicitur: Ecce constituter recta non posset; nisi ab auditorum suorum cordibus spinas vani amoris evelleret, nimirum frustra in eis sanctae praedicationis verba plantaret. Hinc est quod Petrus prius evertit, ut postmodum construat, cum nequaquam Judaeos monebat quid jam facerent, sed de his quae fecerant, increpabat dicens: Jesum Nazarenum virum approba
Abbreviated transcription (Latin):
Titer ammonendi sunt. qui
bona nec incheant: atq alitir
qui inchoata minime consũ¬
mant. Qui enim bona nec in¬
choant: ñ sunt eis prus edi¬
ficanda quȩ salubriter diligant. sed
destruenda ea in quib semetipsos ne¬
quiter uersant. Neq enim sequntur
quȩ mexꝑta aucdiant. nisi prius quã
ꝑnitiosa sint ea quȩ sibi sunt exꝑta
dep̃hendant: quia nec leuari appetit.
qui hoc ipsum quia cecidit nescit.
& qui dolorem uulneris ñ sentit. sa¬
lutis remedia ñ requirit. Prius nãq
ostendenda sunt. quam sint uana quȩ
diligunt: & tc̃ demũ uigilant̾ ĩtunanda.
quam sint utilia quȩ pretermittuił.
Prius uideant fugienda quȩ amant.
& sine difficultate postiodum cognos¬
cant amanda esse quȩ fugiunt. Meli¬
us enim inexperta reripiunt: si de exꝑ¬
tis quicquid disputationis audi¬
unt uera ueraciter recognof cunt.
Tunc gͥ pleno uoto discent uerba bona
querere: cum certo iudicio dep̃hende¬
rint falsa se uacue tenuisse. Audiant

Expanded text:
Aliter admonendi sunt qui bona nec inchoant, 93 atque aliter qui inchoata minime consummant. Qui enim bona nec inchoant, non sunt eis prius aedificanda quae salubriter diligant, sed destruenda ea in quibus semetipsos nequiter versant. Neque enim sequuntur quae inexperta audiunt, nisi prius quam perniciosa sint ea quae sibi sunt experta, deprehendant, quia nec levari appetit, qui et hoc ipsum quia cecidit nescit; et qui dolorem vulneris non sentit, salutis remedia non requirit. Prius ergo ostendenda sunt, quam sint vana quae diligunt, et tunc demum vigilanter intimanda quam sint utilia quae praetermittunt. Prius videant fugienda quae amant, et sine difficultate postmodum cognoscant amanda esse quae fugiunt. Melius enim inexperta recipiunt, si de expertis quidquid disputationis audiunt, veraciter cognoscunt. Tunc igitur pleno voto discunt vera bona quaerere, cum certo judicio deprehenderint falsa se vacue tenuisse. Audiant
Abbreviated transcription (Latin):
enses. aut calidus: sed quia tepidus es.
net frigidus nec calidus. incipiam te
euomere ex ore meo. Calidus quippe
est: qui bona studia & arripit: & con¬
summat. Frigidus uero ẽ qͣtbu sũ man¬
da nec nichoat. W̾sicut a frigore per
teporem transitur ad calorẽ: ita a ca¬
lore per teporem reditur ad frigus.
Qiuisquis gͦ amisso infidelitatis frigo
ferueat. ꝓculdubio calore desꝑato dum
noxio in tepore demoratur: agit ut
frigescat. S sicut ante teporẽ frigus
sub spe est: ita post frigus tepor in
desꝑatione. Qui enim adhuc in pecca¬
tis ẽ. conuersionis fiduciã non amit¬
tat: qui uero post conuersionẽ tepu¬
it. & spe quȩ. eẽ. potuit de peccatore
subtrarit. Aut calidus gͦ quisq ẽ.¬
aut frigidus. querit᷑: ne tepidus euo¬
matur: ut uidelicet aut nec dum
conuersus adhue de se conuersionis sp̃ẽ.
prebeat: aut iam conuersus in uirtu¬
tib mardescat: ne uomatur tepidus.
qui calorẽ quem ꝓposuit. tepore. ad

Expanded text:
esses, aut calidus; sed quia tepidus es, et esses, aut calidus; sed quia tepidus es, et nec frigidus, nec calidus, incipiam te evomere ex ore meo . Calidus quippe est qui bona studia et arripit et consummat; frigidus vero est qui consummanda nec inchoat. Et sicut a frigore per teporem transitur ad calorem, ita a calore per teporem reditur ad frigus. Quisquis ergo amisso infidelitatis frigorferveat, procul dubio calore desperato, dum noxio in tepore demoratur, agit ut frigescat. Sed sicut ante teporem frigus sub spe est, ita post frigus tepor in desperatione. Qui enim adhuc in peccatis est, conversionis fiduciam non amittit. Qui vero post conversionem tepuit, et spem quae esse potuit de peccatore subtraaut frigidus quaeritur, ne tepidus evomatur: ut videlicet, aut necdum conversus adhuc de se conversionis spem praebeat, aut jam conversus in virtutibus inardescat, ne evomatur tepidus; quia a calore quem proposuit, torpore ad
Abbreviated transcription (Latin):
quod per salomonẽ dicitur. Qui
mollis & dissolutꝰ in oꝑe suo fuerit
frater est sua oꝑa dissipantis: quia
uidelicet qui cepta bona districte ñ
exsequit᷑. dissolutione negligentiȩ
manum destruentis mitatur. Hinc
sardis ęccłiȩ ab angło dicit᷑. Esto ui¬
gilans. & confirma cetera. quę mori.¬
tura erant: ñ enim inueni oꝑa iua
plena coram deo into. Quia igitur plena
coram cio eius oꝑa muenta ñ fuerant. mo¬
ritura etiam reliqua quȩ erant gesta
predicebat. Si enim quod mortuũ in
nobis est. ad uitam ñ accenditur: hoc.
etã extinguit᷑. quod quasi adhuc ui¬
uum tenetur. Ammonendi sunt. ut
ipendant. quod tolerabilius. eẽ. potius¬
arreptã post tergum redire. Nisi em̃
retro respicerent: erga ciptũ studium
nullo torpore languerent. Audiant
quod scriptũ est. Meluis erat eis non
cognoscere uiã iusticiȩ: quã post agni¬
tionẽ retrorsum conuerti. Audiant
quod scriptum est. Utinam frigidus

Expanded text:
quod per Salomonem dicitur: Qui quod per Salomonem dicitur: Qui mollis et dissolutus est in opere suo, frater est sua opera dissipantis . Quia videlicet qui coepta bona districte non exsequitur, dissolutione negligentiae manum destruentis imitatur. Hinc Sardis Ecclesiae ab angelo dicitur: Esto vigilans, et confirma caetera quae moritura erant, non enim invenio opera tua plena coram Deo meo . Quia igitur plena coram Deo ejus opera inventa non fuerant, moritura reliqua etiam quae erant gesta praedicebat. Si enim quod mortuum in nobis est ad vitam non accenditur, hoc etiam exstinguitur, quod quasi adhuc vivum tenetur. Admonendi sunt ut perpendant quod tolerabilius esse potuisarrepta post tergum redire. Nisi enim retro aspicerent, erga coeptum studium nullo torpore languerent. Audiant ergo quod scriptum est: Melius erat eis non cognoscere viam justitiae, quam post agnitionem retrorsum converti . Audiant quod scriptum est: Utinam frigidus
Abbreviated transcription (Latin):
a rigitate antea suȩ prauitatis. correp¬
tionis manu euertendi sunt: ut adͥ
lignum succidimus. ut hoc in edifici¬
um tegminis subleuenius. S tamri
ñ repente in fabrica ponit᷑: ut nim¬
rum prius eius uitiosa uiriditas sit¬
cetur: Cuius quo plus in infimis hu¬
mor excoquit᷑: eo ad summa solidius
leuatur. At contra ammonendi sunt.
qui inchoata bona minime consum¬
mant. ut cauta circũ spectione consi¬
derent. quia dum ꝓposita nͣ ꝑficuiũ.
etiã quȩ fuerant cepta conuellunt.
Si enim quod uidetur gerendũ solu¬
cita intentione ñ crescit: etiã quod
fuerat bene gestum decrescit. In hoc
quippe mundo humana anima qua¬
si more. nauis ẽ. contia ictum fluim¬
nis conscendentis. uno in loco stare¬
nequaquã ꝑmittitur: quia ad ma
relabitur. nisi ad summa conetur
Si gͦ nichoata bona fortis oꝑantis
manus ad ꝑfectionẽ non subleuat.
ipsa oꝑandi remissio. contra hoc qd̾
oꝑatum ẽ pugnat. Hinc ẽ enim

Expanded text:
a rigiditate antea suae pravitatis, correca rigiditate antea suae pravitatis, correctionis manu evertendi sunt, ut ad slignum succidimus, ut hoc in aedificii tegmine sublevemus; sed tamen non repente in fabrica ponitur, ut nimirum prius vitiosa ejus viriditas exsiccetur, cujus quo plus in infimis humor excoquitur, eo ad summa solidius levatur At contra admonendi sunt qui inchoata bona minime consummant, ut cauta circumspectione considerent quia dum proposita non perficiunt, etiam quae fuerant coepta convellunt. Si enim quod videtur gerendum sollicita intentione non crescit, etiam quod fuerat bene gestum decrescit. In hoc quippe mundo humana anima quasi more navis est contra ictum fluminis conscendentis: uno in loco nequaquam stare permittitur, quia ad ima relabitur, nisi ad summa conetur. Si ergo inchoata bona fortis operantis manus ad perfectionem non sublevat, ipsa operandi remissio contra hoc quod operatum est, pugnat. Hinc est enim
Abbreviated transcription (Latin):
uiri fratres: Quib mox dictt᷑. agite
penitentiã. & baptiretur unusquisq
uestrũ. Quȩ edificationis uerba
ꝓfecto contempnerent: insi prius
salubriter ruinã suȩ destructioniᷤ
inuenissent. Hinc ẽ quod saulus
cum suꝑ eum cęlitus lux emissa re¬
splenduit. ñ iam quod recte deberet
facere: s quod praue fecissit audi¬
uit. Nam cũ ꝓstratus requireret
tu ꝑsequeris. Et cum repente sub¬
iungeret. domine. quid me uis
facere: Ilico adiungitur. Surge
ingredere ciuitatem: & ibi dicetur
tibi. quid te oporteat faceri. Ecce
de cęlo dominus loquens. ꝑseruto¬
ris sui facta corripuit: nec tamen
ilico quȩ essent facienda mostrauit.
Ecce elationis eiuis fabrica. iam tota
corruerat: & post rinã suam hu¬
milis edificare requirebat. Et cũ
suꝑbia destruit᷑. edeficationis tam̃
uerba rennentur. ut uidelicet ꝑse¬
cutor immanis dui destructus iace¬
ret: & tnͣto post in bonis solidior
surgeret: qnͣto prius funditus euer¬
sus a pristino errore ceciisset.

Expanded text:
gite poenitentiam, et baptizetur unusquisque vestrum . Quae aedificationis verba profecto contemnerent, nisi prius salubriter ruinam suae destructionis invenissent. Hinc est quod Saulus cum super eum coelitus lux emissa resplenduit, non jam quid recte deberet facere, sed quid prave fecisset, audivit. Nam cum prostratus requireret, s, quem tu persequeris . Et cum repente subjungeret: Domine, quid me jubes facere ? Illico adjungitur: Surgens ingredere civitatem, et ibi dicetur tibi quid te oporteat facere . Ecce de coelo Dominus loquens persecutoris sui facta corripuit, nec tamen illico quae essent facienda monstravit. Ecce elationis ejus fabrica jam tota corruerat, et 94 post ruinam suam humilis aedificari requirebat, et cum superbia destruitur, aedificationis tamen verba retinentur; ut videlicet persecutor immanis diu destructus jaceret, et tanto post in bonis solidius surgeret, quanto prius funditus eversus a pristino errore cecidisset.
Abbreviated transcription (Latin):
obstitit ne arriꝰ unitatẽ scin¬
deree: hic concupiscentiȩ tͥumpha-¬
tor occurrit ne sẏmon in eccłia
pestilentis cathedrã possideret..
Desudent alii triũphos regũ sti-¬
lo hẏstoriȩ texere. insignes bel¬
loꝵ titulos eoꝵ. fortiaq gesta
p̃coniis exqͥsite laudis efferre.
mͥ uidet᷑ uictoria ista quã supͣ
meminunꝰ. longe nobilior atq
incõparabilit᷑ gloriosior. ubi
nimirũ ñ humanꝰ sangunis esfun¬
dit᷑. ñ militũ inultitudo minuit᷑
sed omĩs eccłia catholica. ꝑ roma¬
ni fines imꝑii circũquaq diffusa
de uincłis antique dãpͥnationis
uelut ex horrendo ac ꝓfundissi¬
mo carcere liberat᷑. ut ꝑ augꝰ¬
tũ diuinitꝰ crepta. libera possit¬
cso uoce cantare. Dirupisti um

Expanded text:
obstitit, ne Arrius unitatem scinobstitit, ne Arrius unitatem scinderet; hic concupiscentiae triumphator occurrit, ne Symon in aecclesia pestilentiae cathedram possideret. Desudent alii triumphos regum stilo historiae texere, insignes bellorum titulos et eorum fortia gesta preconiis exquisitae laudis efferre: mihi videtur victoria ista, quam supra meminimus, longe nobilior et incomparabiliter gloriosior; ubi nimirum non humanus sanguis effunditur, non militum multitudo minuitur, sed omnis aecclesia catholica per Romani fines imperii circumquaque diffusa de vinculis antiquae damnationis velut ex horrendo ac profundissimo carcere liberatur, ut per augustum divinitus erepta, libera Deo possit voce cantare: Dirupisti, in
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiarũ uenalitatib publica cra-¬
ria ũ augerent. ecce omp̃s d̾s in
cuiꝰ manu est uictoria tͥum phan-¬
tiũ. sceptra regnantiũ. atq om-¬
niũ conditio dignitatũ. absq
huiꝰ acquisitionis in honeste. sti
pendiis. fideli filio suo plerasq
nationes exteras subdidit. ty¬
rannicã aduersantiũ feritatẽ
sub eiꝰ condicione ꝑdomuit: su¬
ꝑboꝵq hostiũ tumentia sͥ col¬
la substrauit. barbaras debel
les infideliũ subiectoꝵ dedie cal¬
care ceruices: ut liqͥdo pateat
qͥa uictoria de cęlo est. & ñ ꝓbat᷑
ex donatiuis pendere pecuniȩ.
sed ex suꝑnȩ grẽ descendere lar¬
gitate. Uidet᷑ itaq impator
iste constantino cesari aduersus
catholicȩ hostes ȩccłiȩ ñ supparẽ
obtinuisse uictoriã. Ille nimirũ
arriane secte dogina orthodoxe
fidei armis attͥuit: iste symoni¬
ace hereseos pestẽ auariciãq cal-¬
cando deleurt. Ille fidei ꝓpugnator¬

Expanded text:
aecclesiarum venalitatibus publica aeraaecclesiarum venalitatibus publica aeraria non augerent, ecce oninipotens Deus, in cuius manu est victoria triumphantium, sceptra regnantium atque omnium conditio dignitatum, absque huius acquisitionis inhonestae stpendiis, fideli famulo suo plerasque nationes exteras subdidit, tyrannicam adversantium feritatem sub ejus ditione perdomuit, superborumque hostium tumentium sibi colla substravit; barbaras debellles infideliter subjectorum dedit calcare cervices. Ut liquido pateat, quia victoria de coelo est, et non probatur ex donativis pendere pecuniae, sed ex supernae gratiae descendere largitate. Videtur itaque imperator iste Constantino Caesari adversus catholicae hostes Ecclesiae non supparem obtinuisse victoriam. Ille nimirum Arianae sectae dogma orthodoxae fidei armis attrivit; iste Simoniacae haereseos pestes avaritiam calcando dele
Abbreviated transcription (Latin):
listei goliad stragẽ. regis siliã in spon-¬
sã sͥ federare ꝓmeruit. qͥd mirũ
si ee imꝑator iste scãm eccłiam que
nimirũ sũmi regis est filia symo¬
nis heresiarchȩ qui ueracit̃ expro¬
brabat aciẽ dĩ uiuentis uictor ac-¬
cepit: Atq ut dauid ex aliqua
parte ñ immerito cõparet᷑: ille
aquã de cisterna bethleemitica quȩ
int̾ hostiles habebat᷑ cuneos
concupiuit. sed cũ ab obsequenti-¬
b militib fuisset oblata bibere
nolens effudit. Uñ mox scͥptũ ẽ
Libauit eã dño. Si gͥ in dei sacri¬
ficiũ uersa est aqua contẽpta. qͣm
p̃ciosũ dõ munꝰ fuisse credendũ
est pecunia recusata: Ille nimi¬
rũ aquã fundendo libauit. iste
nichi lominꝰ suaue dõ sacrificiũ
obtulit: dũ ñ a oũa sed aurũ po-¬
tiꝰ ꝓ erꝰ amore contẽpsit. Et
qͥa ñ defuerunt qui regalib so-¬
liis p̾diti. cõmissũ regimen am-¬
ministrare se posse diffiderent. si

Expanded text:
listei Goliath stragem regis filiam in sponlistei Goliath stragem regis filiam in sponsalicium sibi foederare promeruit, quid mirum, si et imperator iste sanctam aecclesiam, quae nimirum summi regis est filia, Symonis heresiarchae, qui veraciter exprobrabat aciem Dei viventis, victor accepit? Atque ut David ex aliqua parte non inmerito comparetur, ille aquam de cisterna Bethleem?, quae inter hostiles habebatur cuneos, concupivit, sed cum ab obsequentibus militibus fuisset oblata, bibere nolens effudit. Unde mox scriptum est: Libavit eam Domino. Si igitur in Dei sacrificium versa est aqua contempta, quam preciosum Deo munus fuisse credendum est pecunia recusata. Ille nimirum aquam fundendo libavit, iste nihilominus suave Deo sacrificium obtulit, dum non aquam, sed aurum potius pro eius amore contempsit. Et quia non defuerunt, qui regalibus soliis prediti commissum regimen amministrare se posse diffiderent, si
Abbreviated transcription (Latin):
iã stellarũ partẽ post se trax¬
erat. cũ ysaia plausibilit̾ in¬
sultemꝰ. O lucifer qui orieba¬
ris mane qm̃ cecidisti de cęlo:
corriuisti in terram qui uulne¬
rabas gentes. Usq ad huiꝰ sa¬
ne tempꝰ augusti. cuncta cano¬
nũ decreta. que suꝑ huiꝰ modi
peste fuerant a patrib edita.
de multoꝵ memoria longa iã
uidebant᷑ obliuione deleta.
Sid hnc tanqͣ̃m olim insignis ille Iosias
mox ut librũ legis dñi repꝑit. uesti¬
menta scidit. qͥa condoluit aras sub-¬
ruit. ydola abhominanda deiecit.
om̃sq pͥoꝵ regũ sacrilegas suꝑsticio-¬
nes ȩuertit. & qͣm ipse anterioꝵ pͥn¬
regis p̃cepta seruaret. hoc sibi no-¬
men in gr̃a diuina dispensatio con-¬
tulit. qd plerisq suis decessorib
eatemꝰ non concessit: ut uidelicet.
dinct᷑ eccłia. ac pͣt̾ eiꝰ auctorita-¬
tẽ. apłice sedis nemo ꝓrsus eligat
sacerdotẽ. Plane si dauid ꝓpt̾ phy-¬

Expanded text:
iam stellarum partem post se traxiam stellarum partem post se traxerat, cum Ysaia plausibiliter insultemus: O Lucifer, qui mane oriebaris, quomodo cecidisti de caelo, corruisti in terram, qui vulnerabas gentes? Usque ad huius sane tempus augusti cuncta canonum decreta, quae super huiusmodi peste fuerant a patribus edita, de multorum memoria longa iam videbantur oblivione deleta. Sed hic tanquam olim insignis ille Iosias, mox ut librum legis Domini repperit, vestimenta scidit, quia condoluit, aras subruit, ydola abhominanda deiecit omnesque priorum regum sacrilegas superstitiones evertit. Et quoniam ipse anteriorum prinregis precepta servaret, hoc sibi non ingrata divina dispensatio contulit, quod plerisque decessoribus suis eatenus non concessit, ut videlicet adinetur, ac preter eius auctoritatem apostolicae sedi nemo prorsus eligat sacerdotem. Plane si David propter Phy
Abbreviated transcription (Latin):
cũ petro dicere. pecunia tua tecũ sit
in ꝑditione ⁊ Quod ꝓfecto pͥnceps
iste tẽ ueracit̾ ꝓtulit: cũ cathe¬
dras distrahentiũ solumbas euer¬
tit. cũ trapezetas expulie. cũ in
templo dei uenale cõmertiũ recu¬
sauit. Nec illud etiã ab hac sig¬
nificatione discrepare uidet᷑. qd̾
daniel cũ pice etiã adipem & pilos
admiscuisse describit᷑. Quid em̃
ꝑ adipem. uͥ carius accipimꝰ uo.¬
luptatẽ : Quid ꝑ pilos. qui cor¬
porib animaliũ extra sunt nͥ
exterior substantia designaturᷤ
miscuit. & sic draconẽ rupit:
qͥa sẏmomiacũ uirus omĩno
detestans ñ solũ auariciȩ ñ suc¬
cubute. sed & nullas carnis ille¬
cebras uł exterioris lucri ques¬
tũ in dispensanda ꝓrsus eccłiꝰ¬
astica dignitate quesiit: ut ia
ꝑẽpto dracone. de cęlo ꝓiecto.
e in abyssũ ꝑ angelũ catena
ligato qui nimirũ ante cũ im¬
chaele pugnauerat. qui tunc¬

Expanded text:
cum Petro dicere: Pecunia tua tecum sit cum Petro dicere: Pecunia tua tecum sit in perditione? Quod profecto princeps iste tunc veraciter protulit, cum cathedras distrahentium columbas evertit, cum trapezitas expulit, cum in templo Dei fieri venale commercium recusavit. Nec illud etiam ab hac significatione discrepare videtur, quod Danihel cum pice etiam adipem et pilos admiscuisse decribitur. Quid enim per adipem nisi carnis accipimus voluptatem? Quid per pilos, qui corporibus animalium extra sunt, nisi exterior substantia designatur? miscuit et sic draconem rupit, quia symoniacum virus omnino detestans, non solum avariciae non succubuit, sed et nullas carnis illecebras vel exterioris lucri quaestum in dispensanda prorsus aecclesiastica dignitate quaesivit. Ut iam, perempto dracone de caelo proiecto et in abysso per angelum catena ligato, qui nimirum ante cum Michaele pugnaverat, qui tert
Abbreviated transcription (Latin):
quent̾ suadet ratio. ue ad cousi¬
derandũ qͦ magni huiꝰ henrici
insigne p̃coniũ. animũ transfe-¬
ramꝰ. Post deũ siquidẽ ip̃e nos
ex insatiabilis ore draconis eri¬
puit: ipse symoniacȩ hereseos
ut reuera multiplicis ydrȩ oĩa
capita diuine uirtutis mucro¬
ne truncauit. Qui uidelicet
ad xp̃i głam ñ immerito po¬
test dicere Ouotquot ante
uenerunt: fures fuerunt & la-¬
sui imꝑiũ. sacerdotũ falsitas in-¬
explebiles ut ita fatear babilo-¬
nico beli p̾bebat impensas. At
postqm hic auctore deo pater¬
nũ optuunt pͥncipatũ: dracon-¬
teis inox faucib offam picis in¬
iecit: & sic iminanẽ bestiam
quasi damel alt̾ extinxit. Per
picẽ nãq quȩ ardet & stͥngre:
ñ immerito potest amor pecu¬
niȩ designari. Qui uidelicet. sic
in camino auari pectoris estuat
ut ab impendende miscđiȩ pieq
compassionis largitate constͥn¬
gat. Suid est gͥ offam picis
in draconis ora ꝓicere. nͥ manifeste

Expanded text:
considerandum quoque magni huius Henrici regis insigne preconium animum transferamus. Post Deum siquidem ipse nos ex insatiabilis ore draconis eripuit, ipse symoniacae hereseos ut revera multicipis hydrae omnia capita divinae virtutis mucrone truncavit. Qui videlicet ad Christi gloriam non inmerito potest dicere: 'Quotquot ante me venerunt, fures fuerunt et lapus imperii sacerdotum falsitas inexplebiles, ut ita fatear, Babilonico Beli prebebat impensas. At postquam hic auctore Deo paternum obtinuit principatum, draconteis mox faucibus offam picis iniecit et sic immanem bestiam quasi Danihel alter extinxit. Per picem namque, quae ardet et stringit, non inmerito potest amor pecuniae designari. Qui videlicet sic in camino avari pectoris aestuat, ut ab impendendae misericordiae piaeque compassionis largitate constringat. Quid est igitur offam picis in draconis ora proicere, nisi manifeste
Abbreviated transcription (Latin):
iuidiciũ filioꝵ isrł in pectore corã dñi
conspectu gestare ẽ. subiectoꝵ causas
pro sola interni uidicis intentione dis¬
cutere. tit nichil se ei humanitatis ad¬
misceat: in hoc quod diuina positus
uice dispensat: ne cortectionis studia
priuatus dolor exasperet. Cumq con¬
tra aliena uitia emuilator ostenditur.
quȩ sua sunt exequat᷑. ne tranquallita¬
tem udicu. aut latens inuidia macrilet.
aut preceps ira ꝑturbet. sul ditm consi¬
deratur. terror eius qui suꝑ om̃ia pre¬
sidet. iudelicet iudicis intimi. ñ sine
magno regant᷑ timore subiecti. Qui
mmirũ timor dũ mentẽ rectoris hu¬
miliat purgat. ne hancaut prestim¬
ptio sp̃c eleuet. aut carnis delectatio
inquinet: aut per rerũ terrenarum
cupidinem importunitas puluereȩ
cogitationis obscuret. Quȩ tamen
pulsare rectoris animũ queunt: s
festinare necesse est. ut repugnatio¬
ne uincant᷑: ne uitiũ quod per

Expanded text:
judicium filiorum Israel in pectore coram Domini judicium filiorum Israel in pectore coram Domini conspectu gestare, est subjectorum causas pro sola interni judicis intentione discutere, ut nihil se ei humanitatis admisceat in hoc quod divina positus vice dispensat, ne correptionis studia privatus dolor exasperet. Cumque contra aliena vitia aemulator ostenditur, quae sua sunt exsequatur, ne tranquillitatem judicii aut latens invidia maculet, aut praeceps ira perturbet. Sed dum consideratur terror ejus qui super omnia praesidet, videlicet judicis intimi, non sine magno regantur timore subjecti. Qui nimirum timor dum mentem rectoris humiliat, purgat; ne hanc aut praesumptio spiritus levet, aut carnis delectatio inquinet, aut per terrenarum 15 rerum cupidinem importunitas pulvereae cogitationis obscuret: quae tamen non pulsare rectoris animum nequeunt, sed festinare necesse est, ut repugnatione vincantur, ne vitium quod per
Abbreviated transcription (Latin):
uitate uitȩ semꝑ debet ostendere. quan¬
tam in pectore rationẽ portet. In quo
etiã rationali uigilanter adiungit᷑: ut
auodecim patriarcharũ nomina describant᷑
Aascriptos eterũ patres semꝑ in pectore
serre est. antiquoꝵ uitã sine intermissi¬
one cogitare. Nam tunc sacerdos uire¬
prehenfibiliter gradit᷑. cum exem-
pla precedentiũ patrũ indesinenter
nttietur. cũ scõꝵ uestigia sine cessatis¬
ne consicderat. & cogitationes illicit
deprimit: ne extra orcdinis limitẽ oꝑis
peddem tendat. Quod bene etiã ratio¬
nale uidicii uocat᷑. quia debet rector
subtili semꝑ examine bona malaq discer¬
nere: & quę uel quib. quando uel qua¬
liter congruant studiose cogitare. ni¬
chil quoq ꝓpriũ querere: sed sua com¬
moda ꝓpinqtioꝵ bona deputare Vnde.
alic scriptũ est. Pones autẽ inrationa
bit uidiciũ filoꝵ isrł. in pectore suo in
conspectu dñi semꝑ. Sacerdoti quippe

Expanded text:
vitate vitae semper debet ostendere quanvitate vitae semper debet ostendere quantam in pectore rationem portet. In quo etiam rationali vigilanter adjungitur, ut duodecim patriarcharum nomina describantur. Ascriptos etenim patres semper in pectore ferre, est antiquorum vitam sine intermissione cogitare. Nam tunc sacerdos irreprehensibiliter graditur, cum exempla patrum praecedentium indesinenter intuetur, cum Sanctorum vestigia sine cessatione considerat, et cogitationes illicitas deprimit, ne extra ordinis limitem operis pedem tendat. Quod bene etiam rationale judicii vocatur, quia debet rector subtili semper examine bona malaque discernere, et quae vel quibus, quando vel qualiter congruant, studiose cogitare; nihilque proprium quaerere, sed sua commoda propinquorum bona deputare. Unde illic scriptum est: Pones autem in rationabit judicium filiorum Israel in pectore suo in conspectu Domini semper . Sacerdoti quippe
Abbreviated transcription (Latin):
ector semꝑ cogitatione sit muridus.
quatenus nulla hunt iminuncti¬
tia polluat. qui hoc suscepit officu.
ut in ałienis quoq cordib pollutionis
maculas tergat. quna necesse est. ut esse
munda studeit mantis. quȩ diluere sor¬
des ccirat. ne tacta queq deterius inqui¬
net: si sordida insequens latũ tenet ħuic
namq per ꝓphetam dicitur. Nundami¬
ni qui fertis uasa dñi. Domĩni etemin
uasa ferunt. qui ꝓtimoꝵ animas ad int̃¬
na sacraria pclucendas. in suȩ contiersa¬
tionis fide suscipiunt. Apud semetip¬
sos enĩ quantũ debeant mundari con¬
spicunt. qui ad eternitatis templũ uasa
uiuentia in sinu ꝓpriȩ sporisionis pot¬
tant. Hint diuina uoce p̃cipitur. ut ĩ
aaroi pectore rationale iudicii. unttis li¬
gantib imprimat᷑. quatentis sacerdlotale
cor nequaquam cogitationes flurȩ pos¬
siieant. sed ratio sola constringat: nec
idiscretũ quid. tiel inutile cogitet qui
aci exemplum aliis constitutus. ex gra¬

Expanded text:
ector semper cogitatione sit mundus, quatenus nulla hunc immunditia polluat, qui hoc suscepit officii, ut in alienis quoque cordibus pollutionis maculas tergat, quia necesse est ut esse munda studeat manus, quae diluere sordes curat: ne tacta quaeque deterius inquinet, si sordida insequens lutum tenet. Hinc namque per prophetam dicitur: Mundamini qui fertis vasa Domini . Domini etenim vasa ferunt, qui proximorum animas ad aeterna sacraria perducendas in suae conversationis fide suscipiunt. Apud semetipsos ergo quantum debeant mundari conspiciant, qui ad aeternitatis templum vasa viventia in sinu propriae sponsionis portant. Hinc divina voce praecipitur , ut in Aaron pectore rationale judicii vittis ligantibus imprimatur, quatenus sacerdotale cor nequaquam cogitationes fluxae possideant, sed ratio sola constringat; nec indiscretum quid vel inutile cogitet, qui ad exemplum aliis constitutus, ex gra
Abbreviated transcription (Latin):
scendere. qm uideat᷑ ad ꝑfidiã
ꝑtinere. Quãqͣm et si iacula¬
ta in symõnẽ. petri sententia
diligent̾ inspicit᷑: nec ipsa
symonis fides innocens inue¬
nit᷑. Pecunia inquit tua te¬
cũ sit in ꝑditione: qui donũ
dĩ existimasti pecunia posside¬
ri. Nã cũ dicit existimasti
donũ dei pecuna possideri.
euident̾ ostendit talem tunc
fuisse sẏmonis fidẽ: ut si p̃ci¬
um daret non immerito ad
facienda miracula sp̃m sc̃m
sit etiam rata.ui.

Expanded text:
scendere, quam videatur ad perfidiam scendere, quam videatur ad perfidiam pertinere. Quanquam et si jaculata in Simonem Petri sententia diligenter inspicitur, nec ipsa Simonis fides innocens invenitur: « Pecunia, inquit, tua tecum sit in perditionem, qui donum Dei existimasti pecunia possideri . » Nam cum dicit, existimasti donum Dei pecunia possideri, evidenter ostendit talem tunc fuisse Simonis fidem, ut si pretium daret, non immerito ad facienda miracula Spiritum ssit etiam rata.
Abbreviated transcription (Latin):
sententia: nisi forte aliꝰ ee̾ censen¬
dus est sp̃s. qui in consecrationi¬
bus dat᷑. alius qui in baptis mo
tribintur. Sed quis hoc satrile¬
ga temeritate p̃sumat cũ mani-¬
iterũ Si is qui uenit altũ xp̃m
p̃dicat quẽ non p̃dicauimus.
aut alium sp̃m accepit quẽ ñ
accepistis. aut aliud eungłium
quod non accepistis: recte pate-¬
remini. Huc accedit quod sic̃
canonica testat᷑ auctoritas iccir¬
co phibet᷑ rebaptiatio fieri. ne
sc̃ẽ tͥnitatis nomen in quo bap-¬
tizatũ est uideat᷑ ad nullari.
Quod si hec est catisa cur rebap-¬
tiari quisq non debeat. cui
manifestis quã ordinato cui¬
libet ã symoniaco congruit.
qui non modo in sc̃e tͥnitatis
nomine consecrat. sed & omẽm
prsus ordinẽ catholice conse¬
crationis obseruat: Symonia¬
cus enĩ licet ꝑuerso cõmercio
efficiat᷑ hereticus est tam̃ fi¬
de catholicus: eiusq dampna-¬
tio magis ex ambitione de¬

Expanded text:
sententia, nisi forte alius esse censensententia, nisi forte alius esse censendus est Spiritus qui in consecrationibus datur: alius qui in baptismo tribuitur. Sed quis hoc sacrilega temeritate praesumat, cum maniiterum: « Si is, qui venit, alium Christum praedicat, quem non praedicavimus, aut alium Spiritum accepit, quem non accepistis, aut aliud Evangelium, quod non accepistis, recte pateremini . » Huc accedit, quod sicut canonica testatur auctoritas, idcirco prohibetur rebaptizatio fieri, ne sanctae Trinitatis nomen, in quo baptizatus est videatur annullari. Quod si haec est causa cur rebaptizari quisque non debeat, cui manifestius, quam ordinato cuilibet a Simoniaco congruit, qui non modo in sanctae Trinitatis nomine consecrat: sed et omnem prorsus ordinem catholicae consecrationis observat. Simoniacus namque licet perverso commercio efficiatur haereticus, est tamen fide catholicus; ejusque damnatio magis ex ambitione de
Abbreviated transcription (Latin):
quid cause sit ego ñ
uideo cũ baptitatus etia ab
heretico ñ rebaptiretur: cur
ꝓmotus asymoniaco sicut
dicit᷑ uł deponat᷑ uł denuo
consecretur. Si enĩ baptismꝰ
ꝑ homicidam. uł adulte ũ ab
etia hereticũ datus ratus habendus
inquit uideris sp̃m descendentẽ
& manentem suꝑ eũ hic est qui
baptizat: nichil omino cause.
est cur non & in consecrationsb
ad eundem utriusq sacramen¬
t redeamꝰ anctorem. ut eque
dicamus hicͭ qui consecrat.
Nunqͥd enĩ columba illa suꝑ
mediatorẽ dĩ ⁊ hominũ cũ uir-¬
tute baptizandi uenit. & cum¬
uirtute consetrandi non uenit:
quid ille qui consecrat᷑. nisi sp̃m¬
sc̃m̃: Si gͦ ꝓpterea quis a quocũq
flagicioso baptizatus non rebap-¬
trrat᷑. quia sp̃m scm accepisse gr-¬
officiũ. & non ab illo sed a xp̃o
de quo uideł solo specialit̾ dicit᷑
hic est qui baptizat. cum &e is qͥ
suscipiat: quȩ int̾ baptratũ &
consecratũ sit in hac parte diuer¬

Expanded text:
quid causae sit, ego non video, cum baptizatus etiam ab heretico non rebaptizetur, cur promotus a symoniaco, sicut dicitur, vei deponatur vel denuo consecretur. Si enim baptismus per homicidam vel adulterum vel etiam hereticum datus ratus habendus inquit, videris Spiritum descendentem, et manentem super eum, hic est, qui baptizat ; » nil omnino causae est, cur non et in consecrationibus ad eumdem utriusque sacramenti redeamus auctorem, ut aeque dicamus: hic est, qui consecrat. Nunquid enim columba illa super mediatorem Dei et hominum cum virtute baptizandi venit, et cum consecrandi virtute non venit? quid ille, qui consecratur, nisi Spm? Si ergo propterea quis a quocunque flagitioso baptizatus, non rebaptizatur, quia Spiritum sanctum accepisse creofficium: et non ab illo, sed a Christo, de quo videlicet solo specialiter dicitur: « Hic est qui baptizat ; » cum et is qui suscipiat: quae inter baptizatum atque consecratum sit in hac parte diver
Abbreviated transcription (Latin):
nulli in ip̃so mom̃to p᷑ui oꝑis. uł
iuestigio pꝰt qͣm neqͥt̾ agunt. iico
motũ diuini furoris incurrt̃. qͣti¬
n & ipsi suꝑnę patientiȩ dratiꝰ
ñ illudant. & cęt̾i ab agendiᷤᷤ simi¬
lib se ꝑ animadu̾sionis eoꝵ exem

Expanded text:
nulli in ipso momento pravi operis vel nulli in ipso momento pravi operis vel e vestigio postquam nequiter agunt, ilico motum divini furoris incurrunt, quatinus et ipsi supernae patientiae diutius non illudant, et caeteri se ab agendo similia per anim
Abbreviated transcription (Latin):
nuum suarũ inferant eccłe capeᷤ¬
tͥria Sicsic nimirũ duplici penę.
lepre simul & scruitutis addicti:
suppliciis instruunt᷑. ut iã tem̾e
de diuina potentia ñ loqͣnt᷑. &ꝰ
negantẽ: tẽ ꝓbauit petrũ cũ eo qu̾e
negauerat in celo regnantẽ. Qͦ for-¬
te ñ sine diuino iudicio hui modi
cinons suggillatione multati. ut
sic̃ i̾ticũ a qͥsqͥliis capisterio uenti¬
lante discernit᷑. ita ꝑ discretioniᷤ ma¬
ꝯsteriũ discaute. & quȩ uelut qͣsqͥ¬
sias uitando repellert: & quȩ qͦsi
ad uicłꝰ utilitatẽ debeant u̾ba
ꝓserrs. Nã ꝑu̾si quilibet homineᷤ
dũ qͥcqͥd cor suggesserit agune.
dũ qͥcqͥd lingua prutierit incon¬
sulte ac ꝓcacit̾ effluunt. si eis ali¬
qͣndo flagella ũ obuiant: dm̃ uł
ñ eẽ. uł humana curare ñ autumañ.
Dixit enĩ insipiens in corde suo:
ñ est ds. Q iterũ Quomͦ scit ds̃:
& si ẽ scientia in excelso Ideo ñ¬

Expanded text:
nuum suarum inferant aecclesiae capisnuum suarum inferant aecclesiae capisteria. Sic, sic nimirum duplici poene, leprae simul et servitutis addicti suppliciis, instruuntur, ut iam temere de divina potentia non loquantur. Et negantem, tunc probavit Petrum cum eo, quem negaverat, in caelo regnantem. Et forte non sine divino iudicio huiusmodi canonis sunt illatione multati, ut sicut triticum a quisquiliis capisterio ventilante discernitur, ita per discretionis magisterium discant et quae velut quisquilias vitando repellere, et quae quasi ad victus utilitatem debeant verba proferre. Nam perversi quilibet homines, dum quicquid cor suggesserit, agunt, dum quicquid lingua prurierit, inconsulte ac procaciter effluunt, si eis aliquando flagella non obviant, Deum vel non esse vel humana curare non autumnant. Dixit enim insipiens in corde suo: Non est Deus. Et iterum: Quomodo scit Deus, vel si est scientia in excelso? Ideoque non
Abbreviated transcription (Latin):
dine tenebant᷑. in conuiuio discũ¬
bebart. qͥb in mensã allat⁊ ẽ gae
Qd̃ uidelic̃ pulm̃tũ unꝰ illoꝵ ar¬
repto cultello in frusta desecuit.
tritũ qͦ piꝑ cũ liqͣmine suꝑfudit.
Quo facto: alt̾ ꝓtinꝰ ait Profecto
cõpat̾ sic explicuisti gallũ ut ip̃e
sc̃s Petrꝰ etiã siuelit redintegrar
ñ possit. Cui mox intulit ille ru
Ad hanc uocẽ repente gallꝰ unius
tũq liquamen suꝑ eos qͥ conuesce¬
bant᷑ asꝑsit. Ilico sacͥlegiũ blasphie¬
mȩ temeritatis. digna pena sequit᷑
ultionis: nã & in asꝑsione piꝑis le¬
pͦ ꝑcussi st̃ Quã uidelic̃ plagã ñ mͦ
ipsi usq ad obitũ ꝑtuler̃t: s &¬
posteris suis in om̃s gen̾ationes
uelud qdd̾a hereditariũ reliquert̃
Unde factũ est ut in famulatũ sub¬
acti sint sc̃ȩ bononiensis eccłe: quȩ
uidelit̾ beati pet̾ apłi est insignita
uocabulo. Quoꝵ ꝓgenies ut relator.
asseruit hucusq lepsa. hoc illatiõi
canone censita ẽ: ut ex oꝑib ma¬

Expanded text:
tenebantur, in convivio discumbebant, quibus in mensam allatus est gallus. Quod videlicet pulmentum unus illorum arrepto cultello, ut mos est, in frusta desecuit, tritum quoque piper cum liquamine superfudit. Quo facto, alter protinus ait: Profecto compater, sic explicuisti gallum, ut ipse sanctus Petrus, etiamsi velit, redintegrare non possit. Cui mox intulit ille: PlAd hanc vocem repente gallus vivustumque liquamen super eos, qui convescebantur, aspersit. Illico sacrilegium blasphemae temeritatis digna poena sequitur ultionis. Nam et in aspersione piperis, lepra percussi sunt. Quam videlicet plagam non modo ipsi usque ad obitum pertulerunt, sposteris suis in omnes generationes, velut quoddam hereditarium, reliquerunt. Unde factum est, ut in famulatum subacti sint sanctae Bononiensi aecclesiae, quae videlicet beati Petri apostoli est insignita vocabulo. Quorum progenies, ut relator asseruit, huc usque leprosa hoc illationis canone censita est, ut ex operibus ma
Abbreviated transcription (Latin):
serentis emittitur non effundat¬
Hec nempe duo fr̃s mei uobis ꝑ-¬
maxime necessaria suite qui here-¬
mi remotiora studio singłaritatis
in colitis: qui contemplatiue uite
speculationib insudatis. Expedit
uobis assidue psalmoꝵ modula-¬
tioni & erebris orationibus uigi¬
lant̾ insistere:. & contra cogitati¬
onum ingruentiũ impetus om̃i
uirtutum conanune demicare.
Eliminemus gͥ omnes spurciti¬
as de cordis nr̃i hospicio: & quibus
possumus uariis uirtutũ florib
asꝑgamus Delectatur d̾s̃ ntidũ
pectoris nr̃i tabernaculum ing̾di.
& suauib in eo bonoꝵ operũ de¬
liciis epulari. Sicq p̃parato atq
cõposito decent̾ intime domus
ornatu. psallamus. oremus. & qͥb
illum posscimus clamosȩ mentis
supplicationib inuitemus. Sicq
tis illum uiscerib imploremus
ut cor nr̃m dignet᷑ clement᷑ inui¬
sere. & dimota omĩ uicioꝵ caligi¬
ne grã sc̃i sp̃s illustrare quatenus

Expanded text:
serentis emittitur non effundatserentis emittitur non effundatHaec nempe duo, fratres mei, vobis permaxime necessaria sunt, qui eremi remotiora studio singularitatis incolitis, qui contemplativae vitae speculationibus insudatis. Expedit vobis assidue psalmorum modulationi, et crebris orationibus vigilanter insistere, et contra cogitationum ingruentium impetus omni virtutum conamine dimicare. Eliminemus igitur omnes spurcitias de nostri cordis hospitio, et quibus possumus variis virtutum floribus aspergamus. Delectetur Deus nitidum nostri pectoris tabernaculum ingredi, et suavibus in eo bonorum operum deliciis epulari. Sicque praeparato atque composito decoro intimae domus ornatu, psallamus, oremus, et quibus illum possumus clamosae mentis supplicationibus invitemus. Sicquetis illum visceribus imploremus, ut cor nostrum dignetur clementer invisere, et dimota omni vitiorum caligine, gratia sancti Spiritus illustrare, quatenus
Abbreviated transcription (Latin):
laxare & illos monuit: cum
subrunxit Non angusiamini
in nobis. Et paulopost. Tanqm
filiis dico dilatamini & uos. Con¬
sideremus etiam quomodo se pauꝑ
ces ingeminabat dicens. Paratum
pienda tuȩ largitatis inun̾a p̃pa¬
ro quia cunctis hoc praue cogita¬
nionis squalorib purgo. nichilq
in eo relinquit᷑. quo grẽ tue mu¬
nus desuꝑ ueniens resundatur.
figo curaui que uitus male ser¬
uabant᷑ egerere: tu illud accelera
dono tue pietatis digna̾t᷑ ĩ plere
Cor meum uacuefactũ atq attem
peratũ teneo: quia effossis ex eo
uicioꝵ ruderibus ad amplecten¬
dam tui sp̃s gram tota mentis
intentione suspiro. Fece pauꝑ
dum. Sed nͥ clamantem. nͥ uocife¬
rantem audiat: qͥs de eminentioris
cenaculi penetrabilib elemosinã
pauꝑi porrecturus accedat. d. Post¬
quã gͦ dixit paratũ cor meu̾ ds
paratum coi meũ: ꝓtinus addidit
tionis emitto: ut & uox ad mise¬
randum audita ꝑmoueat: & pa¬
ratum cor id qd̾ ex largitate mi¬

Expanded text:
laxare et illos monuit, cum laxare et illos monuit, cum subjunxit: «Non angustiamini in nobis. Et paulo post: Tanquam filiis dico, dilatamini et vos .» Consideremus etiam quomodo se pauper ces ingeminabat, dicens: «Paratumpienda tuae largitatis munera praeparo, qui a cunctis hoc pravae cogitationis squaloribus purgo, nihilque in eo relinquitur, quo gratiae tuae munus desuper veniens refundatur. Ego curavi quae intus male servabantur egerere, tu illud accelera domo tuae pietatis dignanter implere. Cor meum vacuefactum atque ad te paratum teneo, quia effossis ex eo vitiorum ruderibus 112 ad amplectendam tui Spiritus gratiam tota mentis intentione suspiro. Ecce pauper dum. Sed nisi clamantem, nisi vociferantem audiat quis de eminentioris coenaculi penetralibus eleemosynam pauperi porrecturus, nemo accedat. Postquam ergo dixit: «Paratum cor meum, Deus, paratum cor meum; protinus addidit:tionis emitto, ut et vox ad miserendum audita permoveat; et paratum cor, id quod ex largitate mi
Abbreviated transcription (Latin):
querendum ꝓuocat. & ad sꝑan¬
dum certa ꝓmissione confirmat
dicens. quia si petimus. si pulsa¬
mus aꝑietur nobis: & patꝰ ñr de
celo dabit sp̃m bonu̾ petentib se
hͥdo qui a diuite nr̃o elemosinam
querimus. ut impetrandi copia
concedatur. querendi formam eti¬
am a mundi pauꝑib mutuemite:
Puꝑes enĩ cũ ab altiora degͥentibi ˢ
aliqͥd acciꝑe gestrunt. ora mox sac¬
culorum laxant. & sic ad accipi¬
endum parati. quib p̾ualent uoci¬
bus clamant: ut dum sic paratꝰ
quisq a speculatore domue aspi¬
otur. facile omĩa consequatur.
Sacculus quidem nrͣ: cor nr̃m est
In quo si uolumus noua cȩlestis
gre dona susciꝑe: ab omĩ t̾rena
concupiscentia. fersmento scilicet
ueteri necesse est uacuare. Cuius
ꝓfecto sacciili sinum indubitant᷑
xpandimus: si ꝑfecti amoris in¬
cendio. donis celestib inhiamus.
Cuius sacculi bene ora parilus
laxauerat cum dicebat. Os
nr̃m patet ad uos o chorinthii.
cor nr̃m dilatatum est. hunc

Expanded text:
quaerendum provocat, et ad sperandum certa promissione confirmat. dicens: Quia si petimus, si pulsamus, «aperietur nobis; et Pater noster de coelo dabit spiritum bonum petentibus se .» Sed qui e divite nostro eleemosynam quaerimus, ut impetrandi copia concedatur, quaerendi formam ab hujus etiam mundi pauperibus mutuemur. Pauperes enim cum ab altiora degentibus aliquid accipere gestiunt, ora mox sacculorum laxant, et sic ad accipiendum parati, quibus praevalent vocibus clamant, ut dum sic paratus quisque per speculare domus aspicitur, facile misericordiam consequatur. Sacculus quidem noster, cor nostrum est, in quod si volumus nova coelestis gratiae dona suscipere, ab omni terrena concupiscentia, fermento videlicet veteri necesse est vacuare. Cujus profecto sacculi sinum indubitanter expandimus, si perfecti amoris incendio donis coelestibus inhiamus. Hujus sacculi bene Paulus ora laxaverat, cum dicebat: «Os nostrum patet ad vos, o Corinthii, cor nostrum dilatatum est .» Hunc
Abbreviated transcription (Latin):
Rimo itaq notan¬
atq omi annisu memorie
commnendandum quia nisi
afflari. licet conet᷑ licet ad
tempus eniti uideatur nu̾¬
qm tamen ad bona ꝑagenda
prorsus assurgere. nui qmͣ d̾o
placiti oꝑis ualet fructus af¬
ferre. Arbor nãq solo radici¬
tus fixa succos ex uligine cõ¬
cipit. quib ꝑ int̾iora diffusi ͤ
& in incrementa se roboris
erigit: & germen emittit. Qui¬
q antte̾ fideles arbores sumus:
plantatione̾ paulus ephesiis in¬
dicabat cũ dicebat. Ut det uo¬
bis scdm diuitias głȩ sue uir¬
tutem corroborari ꝑ sp̃m erus

Expanded text:
rimo itaque notanatque omni annisu memoriae commendandum quia, nisi afflari, licet conetur, licet ad tempus eniti videatur, nunquam tamen ad bona peragenda prorsus assurgere, nunquam Deo placiti operis valet fructus afferre. Arbor namque solo radicitus fixa succos ex uligine concipit, quibus per interiora diffusis, et in incrementa se roboris erigit et germen emittit. Quique autem fideles arbores sumus iplantationem Paulus indicabat Ephesiis, cum dicebat: «Ut det vobis secundum divitias gloriae suae virtu
Abbreviated transcription (Latin):
mollia queq & iocunda con
ebrietatem fr̃s knui continua
nobis necesse est orationis iu¬
stantia querere. hauc uelut
aridis mentis nr̃e faucib tota
debennus intentione sitire.
querat gͦ assidue auima nr̃a
hunc sp̃m : quo uege tante
uiuat quo illustraute uideat:
quo docente sapiat quo duice uu¬
offenso amoris cursu ad patriã
tendat Queramus itaq deo nr̃o
non quod quilibet pauꝑes di
gestibilem cibum non midi cor¬
poris induinentum Seit enim
iie qui ad liec nos uetat ceͦ sol¬
licitos quia hiis omĩb maigemꝰ

Expanded text:
mollia quaeque et jucunda contmollia quaeque et jucunda contebrietatem, fratres mei, continuae nobis necesse est orationis instantia quaerere; hanc, velut aridis mentis nostrae faucibus tota debemus intentione sitire. Quaerat ergo assidue anima nostra hunc Spiritum, quo vegetante vivat, quo illustrante videat, quo docente sapiat, quo duce, inoffenso amoris cursu ad patriam tendat. Quaeramus itaque a Deo nostro, non quod quilibet pauperes agestibilem cibum, non nudi corporis indumentum. Scit enim ille qui ad haec nos esse sollicitos vetat, quia his o
Abbreviated transcription (Latin):
qui suadet hominib diana p̃¬
cepta contẽpnere. terrenis negoci¬
is delectabiliter in herere mun-¬
dane dũationis culmen appet̾e.
carualis illecebre passionib t᷑pit᷑
subiacere. tͣnsitorie possessionis
Econtra sp̃e qui ex dõ est quas re¬
plet mentes ad celestia ꝓuocat: &
expulso torporis & negligentie
frigore ad amorem diuinum
inflaminat. petulantia carius
desideria reprimit: & liberũ cor
ab om̃i t̾rena delectatione suspen¬
dit Ille reddit hominem ad qs¬
picienda ꝓsꝑa rigidum: ad adu̾sa
suꝑanda robustã Ille exhibet
uene uiuentib humilit̾ subdi¬
tum: ille obicit praue agentibꝰ
in iura libere auctoritatis erec¬
tum. Ille queni replet prudent᷑
tis alienat. Annon erant illi ai¬
uina sobrietate ueracit̾ ebrii. de
quibus a male insamentib di¬
cebat᷑. quia inusto plem sunt ili
Numquid non quedam ebrietas
ta cuncta despicere.atq ad ea q̃
non uidentur toto mentis de¬
siderio medullitus hanelare.

Expanded text:
qui suadet homines divina prqui suadet homines divina praecepta contemnere, terrenis negotiis delectabiliter insudare, mundanae dominationis culmen appetere, carnalis illecebrae passionibus turpiter subjacere, transitoriae possessionis Econtra, Spiritus qui ex Deo est, quas replet mentes ad coelestia provocat, et, expulso corporis et negligentiae frigore, ad amorem divinum inflammat, petulantia carnis desideria reprimit, et liberum cor ab omni terrena delectatione suspendit. Ille reddit hominem ad despicienda prospera rigidum, ad adversa superanda robustum; ille exhibet bene viventibus humiliter subditum; 111 ille objicit prave agentibus in jura liberae auctoritatis erectum; ille, quem replet prudenter ntis scienter alienat. An non erant illi divina sobrietate veraciter ebrii, de quibus a male insanientibus dicebatur: «Quia musto pleni sunt isti .» Nunquid non quaedam divina ta cuncta despicere, atque ad ea quae non videntur, toto mentis desiderio medullitus anhelare,
Abbreviated transcription (Latin):
ex illa consessio peccatoꝵ Sieut
ciim anima est uita corporis. ita &e
bit᷑. ita & eadẽ anma si spͣs urui¬
ficator abcesserit necesse est mori¬
atus. Sine cuiꝰ uidelicet mun̾e
nec ad agnitionem di qualibet
ratione ꝑtingere. nec ea que di
st̃ possumus aliquatenus pene
num que suite honunis: nisi
fortassis inquirere qui seire pos.¬
sumꝰ an habeamus sp̃m di. d̾.
In hoc ꝓsecto constat quia sp̃m cdi
habetis: si dm̃ uere cognoscitis.
Si enum uixta apłica u̾ba. nemo q̃
dei sunt nouit nisi sp̃s di: quis
ipsum posset cognoscere dm̃. nͥ
hoc ipsum forsitan adhuc uobis
in dubrum uenit: an cognoscatiᷤ
dm̃. Sed audite ioħ̾em apłm di¬
cent̾ẽ. Qui dicit se inquit nosse
dm̃ & mandata erꝰ non custodit
noseit qui mandata eiꝰ custodit.
Unde & ille ꝑfectus mandatoꝵ
di custos. securus aiebat. Nos inqͥt¬
sp̃m huius mundi non accepimrs:
sed spĩn qui ex deo est. Quis est
autem sp̃e mundi.d. Ille ꝓfecto ẽ

Expanded text:
ex illa confessio peccatorum. Sicut ex illa confessio peccatorum. Sicut enim anima est vita corporis, ita et bitur, ita et eadem anima, si Spiritus vivificator abscesserit, necesse est moriatur, sine cujus videlicet munere nec ad agnitionem Dei qualibet ratione pertingere, nec ea quae Dei sunt possumus aliquatenus penetnum quae sunt hominis, nisi fortassis inquirere qui scire possumus an habeamus Spiritum Dei? In hoc profecto constat quia Spiritum Dei habetis, si Deum vere cognoscitis. Si enim, juxta apostolica verba «nemo quae Dei sunt novit, nisi Spiritus Dei ,» quis ipsum posset Deum cognoscere, nisi ejus hoc ipsum forsitan adhuc vobis in dubium venit an cognoscatis Deum. Sed audite Joannem apostolum dicentem: «Qui dicit se nosse Deum, et mandata ejus non cusnoscit, qui ejus mandata custodit. Unde et ille perfectus mandatorum Dei custos securus aiebat: «Nos spiritum hujus mundi non accepimus, sed Spiritum Dei, qui ex Deo est . » Quis est autem spiritus mundi? Ille profecto est