comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
neq̃ꝗͣ arbores uocans quȩ fructib indigebant.
s ligna quasi uicendio p̃parata. łrimũq combu¬
rit in eo lignũ uiride. scdm qd in hoc eodẽ ꝓpħa
legimus. & a sc̃is meis incipite : & postea aridũ
qđ nichil in se poterat habere uitale: scõs uide¬
lic& simul & peccatores ut alii captiuitatis ma¬
la morte effugiant: alii suppliciis tradantur
eternis. Qđq infert. ab austro usq ad aqͥlonẽ.¬
hoc indicat ab ierłm usq ad babilone: ut omẽ
iter ꝑgentiũ in captiuitatẽ. gladio. fame. pesti¬
lentia ruentiũ cõpleatur. His enĩ qͥ in babilone
sunt ierłm ad austrũ sita ẽ : quomͦ econtrario
olla ieremiȩ quę significat ierłm a facie aqͥlo¬
nis. id ẽ. ababiloniis succenditur. & pulchre in
pͥncipio. stilia inqͥt ad africũ: ut non tota dĩ ira
uideat᷑ effusa. s stilla quedã & pars. Si autẽ
in stala tanta seuitia: quid in totis imbrib esti¬
mandũ ẽ : ut omis caro quȩ uisura ẽ. salutare

Expanded text:
nequaquam arbores vocans quae fructibus indigebant, sed ligna quasi incendio praeparata. Primumque comburit in eo lignum viride, secundum quod in hoc eodem Propheta legimus: Et a sanctis meis incipite; et postea aridum, quod nihil in se poterat habere vitale: sanctos videlicet simul et peccatores, ut alii captivitatis mala, morte effugiant; alii suppliciis tradantur aeternis. Qhoc indicat ab Jerusalem usque ad Babylonem, ut omne iter pergentium in captivitatem, gladio, fame, pestilentia ruentium compleatur: his enim qui in Babylone sunt, Jerusalem ad austrum sita est. Quomodo e contrario olla Jeremiae quae significat Jerusalem, a facie aquilonis, id est Babylonis, succenditur. Et pulchre in principio stilla inquit, ad Africam, ut non tota Dei ira videatur effusa, sed stilla quaedam et pars. Sin autem in stilla, tanta saevitia, quid in totis imbribus aestimandum est, ut omnis caro, quae visura est salutare
Abbreviated transcription (Latin):
bis loquitur: ut seciat omĩs caro qr ego dñs
edipei gladiũ meũ de uagina sua irreuoca¬
bilẽ. Uere enĩ contra ierłm ñ ẽ. flãma sopita nec
extinctũ incendiũ. nec reuocatus gladius : qr
modicũ tẽpꝰ in medio. & ierłm cũ teplo suo.¬
a babilonio igne succensa ẽ. Et tu fili homi¬
minis ingemisce in contricione lũboꝵ: & in a-¬
maritudinib ingemisce corã eis. Cũq dixeruit
ad te quare tu gemis: dices. d auditu: qr uenit.
& tabesc& ome cor & dissoluentur uniuerse ma

Expanded text:
aro, quia ego Dominus eduxi gladium meum de vagina sua irrevocabilem. Vere enim contra Jerusalem non est flamma sopita, nec exstinctum incendium, nec revocatus gladius, quia modicum tempus in medio, et Jerusalem cum templo suo, Babylonio igne succensa est. Et tu, fili hominis, ingemisce in contritione lumborum, et in amaritudinibus ingemisce coram eis. Cumque dixerint ad te: Quare tu gemis? dices: Pro auditu, quia venit, et tabescet omne cor, et dissolve
Abbreviated transcription (Latin):
sublimis dĩ laͣe.transtulerunt. ale eorũ extente
& uolantes. & quasi uocẽ fortis. qđ in hebraico dr̃
saddai. Multaq & in hoc. & in aliis capłis ab eis
p̃termissa sunt: quȩ ob longitudinẽ ponere suꝑsedi.
Quod autẽ nos manfestius intp̃tati sumꝰ alteriꝰ ad al¬

Expanded text:
ublimis Dei, LXX transtulerunt, alae eorum extentae et volantes; et quasi vocem fortis: quod in Hebraico dicitur SADDAI  . Multaque et in hoc, et in aliis capitulis ab eis praetermissa sunt, quae ob longitudinem ponere supersedi. Quod autem nos manifestius interpretati sumus, alterius ad al
Abbreviated transcription (Latin):
atq eodẽ uixta ꝓpͥetatẽ hebraicã idẽ & uir & muli¬
er appellatur. Uidet᷑ autẽ suꝑ quattuor animalia
& rotas totidẽ. similitudo firmam̃ti. qđ nos appella¬
mus celũ. habens speciẽ cristalli : qđ nos purissimũ
& ex aquis mundis atq lucentib nimio frigore
concrescere dicimꝰ. intantũ ut etiã gelu constricta

Expanded text:
dem juxta proprietatem Hebraicam, idem et vir et mulier appellatur. Videtur autem super 20 quatuor animalia et rotas totidem, similitudo firmamenti, quod nos appellamus coelum, habens speciem crystalli, quod est purissimum, et ex aquis mundis atque lucentibus, nimio frigore concrescere dicitur: intantum ut etiam gelu constricta
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ euntib ibant. & cũ stantib stabant: & cũ eleua¬
tis parit̾ a terra leuabant᷑ & rote sequentes ea:
qr sp̃s uite erat in rotis. Quattuor animalia spm̃
sequebant : & nubẽ quę erat in sp̃u. Rursũq rote
cũ animalia sequerent᷑ eleuantia se de terra. ne
ppͥã uoluntatẽ : qr sp̃s uite erat in rotis. Tria aut̃
& in animalib & in rotis parit̾ indicant᷑. Cũ starens.
cũ ambularent. cũ eleuarent᷑ : quę & animalia &
rote in cominune faciebant. Neq eñ stantib anima¬
lib rote poterant ambulare : nec ambulantib suꝑ
terrã ammalib eleuare se fote: Sed quorũ una
erat p̾dicatio. una erat & reqͥes. & cursus. & eleua¬
tio. Sed̾o quȩ dicitur qr sp̃s uitȩ erat in rotis ut
neqͣquã uas aliquod arbitremur rotarũ. quas in
carpentis plaustrorũ redarũq & cursuũ aspiermiꝰ.
s ammantia immo suꝑ animantia. Animalis enim
homo non ꝑcipit ea que sp̃s dĩ sunt. Iste gͦ rotȩ in

Expanded text:
cum stantibus stabant: et cum elevatis a terra, pariter elevabantur et rotae sequentes ea: quia spiritus vitae erat in rotis. Quatuor animalia spiritum sequebantur, et nubem quae erat in spiritu. Rursumque rotae cum animalia sequerentur elevantia se de terra, neqpropriam voluntatem: quia spiritus vitae erat in rotis. Tria autem et in animalibus et in rotis pariter indicantur, cum starent, cum ambularent, cum elevarentur, quae et animalia, et rotae in commune faciebant. Neque enim stantibus animalibus rotae poterant ambulare, nec ambulantibus super terram animalibus, elevare se rotae, 19 sed quorum una erat actio, una erat et requies, et cursus, et elevatio. Secundoque dicitur, quia spiritus vitae erat in rotis: ut nequaquam vas aliquid arbitremur rotarum, quas in carpentis plaustrorum rhedarumque et curruum aspicimus, sed animantia, immo super animantia. Animalis enim homo non percipit ea quae spiritus sunt. Istae ergo rotae, in
Abbreviated transcription (Latin):
tã natiuitatis. Quȩ testimoma. quẽ sensũ locis ha¬
beant: non ẽ. huius tẽpris. Iotũ autẽ corpꝰ & dor¬
sa plena ocłis apꝓbabit: qͥ uiderit nichil ẽẽ. in
euangłiis qđ non luceat. & splendore suo mundũ
illtimin&. Ut etiã quę parua putant᷑ & uilia. sp̃s
scĩ fulgeant maiestate. Cũq ambularent anima

Expanded text:
tam nativitatis . Quae testimonia, quem sensum in suis locis habeant, non hujus est temporis. Totum autem corpus et dorsa plena oculis approbabit, qui viderit nihil esse in Evangeliis quod non luceat, et splendore suo mundum illuminet, ut etiam quae parva putantur et vilia, Spiritus sancti fulgeant majestate. Cumque ambularent a
Abbreviated transcription (Latin):
put suũ: & alterũ similit̾ uelabatur. Et audiebã
sonũ alarũ quasi sonũ aquarũ multarũ: quasi
sonũ sublimis dĩ. Cũ ambularent quasi sonus e¬
rat multitudmis: ut sonus castroꝵ. Cũq starent:
demittebant᷑ penne eoꝵ. Nam cũ fier& uox suꝑ
firmam̃tũ qđ erat suꝑ caput eoꝵ: stabant & sũ¬
mittebant alas suas. Et suꝑ firmanitũ qđ erat

Expanded text:
. Et audiebam sonum alarum, quasi sonum aquarum multarum, quasi sonum sublimis Dei. Cum ambularent, quasi sonus erat multitudinis, ut sonus castrorum, cumque starent, demittebantur pennae eorum. Nam cum fieret vox supra firmamentum quod erat super caput eorum, stabant et submittebant al
Abbreviated transcription (Latin):
dire cogant᷑. Noli inquit subtrahere uerbũ. li¬
c& triste sit. lic& aduersũ te audientium rabi¬
es concitetur : tam̃ dicito qđ tͥ imꝑatũ ẽ. non
formidabis ꝑsequutiones eorũ qͥ aduersũ te con¬
citandi funt. s dm̃ iubentis imꝑium. Forsitan
inquit atdientes conuertant᷑. Uerbũ ambiguũ
forsitam maiestati dnĩ non potest conuenire:
te uł facere quid uel non facere cogantur.
Non enim ex eo quod ds seit futurũ aliquit ic¬
re comminatus ẽ. Ꝙ si ꝓsꝑa pollicitus fuerit
& egerit popłs negligenter: mutet ds sententiã.
& ꝓ bonis mala inferat. Iale quid & illud in
euanglio ẽ. Aittã filiũ meũ forsitan uerebun¬
tur eum. qđ utiq exꝑsona dñĩ dĩ omĩpotentis
dr̃. Deniq & inp̾senti ait. Si forte audiant &
conuertant᷑ unusquisq aura sua mala. Ut cũ illi
conuersi fuerint & mee sententie peniteat. &
non eis faciã quod facere cogito. Cogito autẽ fa¬
cere ꝓpt̾ malicias studiorũ illorũ: quȩ si fueruit

Expanded text:
dire cogantur. Noli, inquit, subtrahere verbum: licet triste sit, licet adversum te audientium rabies concitetur, tamen dicito quod tibi imperatum est: non formidans persecutiones eorum, qui adversum te concitandi sunt, sed Domini jubentis imperium. Si forsitan, inquit, audiant, et convertantur. Verbum ambiguum, forsitan, majestati Domini non potest convenire, te uel facere quid uel non facere, ita dunon enim ex eo, quod deus scit futurum aliquid, idre comminatus est; et si prospera pollicitus fuerit et egerit populus neglegenter, mutet deus sententiam et pro bonis mala inferat. tale quid et illud in euangelio est: mittam filium meum, forsitan uerebuntur eum; quod utique ex persona dei omnipotentis dicitur. denique et in praesenti ait: \'si forte audiant et conuertantur unusquisque a uia sua mala, ut. cum illi conuersi fuerint, et me meae sententiae paeniteat et non faciam, quod eis facere cogito. cogito autem facere propter malitias studiorum illorum; quae si fuerint
Abbreviated transcription (Latin):
ctionẽ cunctis gentib terrȩ. de qua dñf nos libe
one legis: factus ꝓ nobis maledictio. &audierun
sacerdotes & ꝓphȩ siue pseudo ꝓpħe. & omis popłis

Expanded text:
ctionem cunctis gentibus terrae, de qua nos dominus liberctionem cunctis gentibus terrae, de qua nos dominus liberone legis. factus pro nobis mal maledictio. Et audierunt sacerdotes et prophetae — siue pseudoprophetae — et omnis populus
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ positũ potestate uł facere quid uł non facere.
ta dum taxeat ut quicquid boni oꝑis uolumꝰ ap¬
petimus: explemus. ad dĩ gram̃ referamus : quia
uieta apłm dedit nobis & uelle & ꝑficere. Si
autẽ suffic̾ semel ambulare in lege que nobis
data ẽ. ꝑ moisen. ut stułta heresis suspicatur.
ro sed semꝑ & asollicito: misi inquit ad uos¬
seruos meos quotidie & de nocte comsurgens.
Quos si audire nolueritis : domũ istã dabo hoc ẽ. tẽ¬
plũ dĩ sic̃ silo ubi fuit tabernaculũ. Cuq tẽplũ
destructũ fuerit : consequent & ciuitãs erit
in maledictionẽ cunctis gentib terrȩ. Sic̾ enĩ
extructo templo in area orne & in monte moria hoc
ẽ. iusionis in quo abraham isaac filiũ suũ optu¬
lisse narratur. Cessauit religio silo. nec pꝰea ibi st̃
celebrata officia uł sacrificia : sic extructa ȩccła
& sp̃ualib in ea uictimis inmolatis cessauerunt
legis cerimoniȩ. & data ẽ. urbs iudeoꝵ in maledi¬

Expanded text:
go positum potestate uel facere quid uel non facere, ita dumtaxat, ut, quicquid boni operis uolumus, appetimus, explemus, ad dei gratiam referamus, qui iuxta apostolum dedit nobis et uelle et perficere. sin autem sufficit semel ambulare in lege. quae nobis data est per Mosen, ut stulta heresis suspicatur, ro, sed semper et a sollicito. \'misi,\' inquit, \'ad uosseruos meos cotidie et de nocte consurgens; quos si audire nolueritis. dabo domum istam\' — hoc est templum dei — \'sicut Silo\', ubi fuit tabernaculum. cumque templum destructum fuerit, consequenter et ciuitas erit in maledictionem cunctis gentibus terrae. sicut autem exstructo templo in area Ornae et in monte \'Moria\', hoc est \'uisionis\', in quo Abraham Isaac filium optulisse narratur, cessauit religio Silom nec postea ibi sunt celebrata sacrificia, sic exstructa ecclesia et spiritalibus in ea uictimis immolatis cessauerunt legis cerimoniae et data est nrbs Iudaeorum in maledi
Abbreviated transcription (Latin):
te moriatur: qr ꝓpħiuit in nomine diĩ dicens sic̾
silo erit domus hȩc. & urbs ista desolabitur eo qđ
non sit habitator. Sacerdotes & ꝓpħe quos pseudo¬
ꝓpħas laeax. manifestius transtulerunt. irascuntur
ieremiȩ qđ uera p̾dicat: & subuerso templo & ciui¬
tate deserta sit ꝑitura religio. & lucra ex religio¬
ne uenientia. Iccireo apprehendunt eũ. & consenti¬
enti sibi popło morti destinant. quare dyxerit in-
nomine diũ sic̃ silo erit domus hȩc. & urbs de¬
solabitur eo quod non sit habitator. Si quando gͥ
ꝓpter mandata dnĩ & fidei ueritatẽ uł sacerdo¬
tes nobis uł pseudo ꝓpħe. uł deceptꝰ popłs iras¬
citur non magnoꝑe curemus: s exequamur sen¬
tentiã dñi nequaquã p̃sentia mala s futura bo¬
na animo cogitantes. Et congregatus ẽ. omĩf po¬
płs aduersum ieremiã in domo dnĩ. & audierurs
principes uida uerba hec & ascenderunt de domo

Expanded text:
prophetauit in nomine domini dicens: sicut Silo erit domus haec et urbs ista desolabitur eo, quod non sit habitator. Sacerdotes et prophetae, quos \'pseudoprophetas\' LXX manifestius transtulerunt, irascuntur Hieremiae, quod uera praedicat et subuerso templo et ciuitate deserta sit peritura religio et lucra ex religione uenientia; idcirco apprehendunt eum et consentiente sibi populo morti destinant, quare dixerit in nomine domini: sicut Silo erit domus haec et urbs desolabitur eo, quod non sit habitator. si quando igitur propter mandata domini et fidei ueritatem uel sacerdotes nobis uel pseudoprophetae uel deceptus populus irascitur, non magnopere curemus. sed exsequamur sententiam dei nequaquam praesentia mala, sed futura bona animo cogitantes. Et congregatus est omnis populus aduer sum Hieremiam in domum domini. et audierunt principes Iuda
Abbreviated transcription (Latin):
sedaretur. & concione popłi congregata : accusans
sacerdotes & pseudo ꝓpħe. Perieratq ꝓpħa quan¬
tũ fuit in sacerdotib & ꝓpħis: si accusatores ipsi
habuissent iudicii potestatẽ. Eo quo intelligimꝰ
oni uidebantur dediti : quã qͥ necessitatib publi¬
cis preerant. Et att ieremias ad om̃s principes. &
ad uniuersũ popłm dicens. Diis misit me : ut ꝓpła

Expanded text:
sedaretur, et contione populi congregata accusant sedaretur, et contione populi congregata accusant sacerdotes et pseudoprophetae perieratque propheta, quantum fuit in sacerdotibus et prophetis. si accusatores ipsi habuissent iudicii potestatem. ex quo intellegimusoni uidebantur dediti quam qui necessitatibus publicis praeerant. Et ait Hieremias ad omnes principes et ad uniuer sum populum d
Abbreviated transcription (Latin):
domũ istã sic̃ silo & urbẽ hanc in maledictionẽ
cunctis gentib terrę: statĩq a sacerdotib & ꝓpħis
& popło seditione commota. omẽ uulgus aduersũ
ꝓpħa congregatur. in tẽplũ ubi erat ꝓpħa. & sacer¬
dotũ & ꝓpħarũ uulgiq manib tenebatur. Qđ̃ cũ
audissent pͥncipes ciuitatis qui in domo regia uer¬
sabantur: transierunt siue ascenderunt de domo
regis m domũ dñi. Nlotandũq qđ ire in domũ dñi
sẽꝑ ascensus sit. sederuntq in intrortu portȩ dñi
noue. Principũ enim erat officiũ sedẽ in porta do¬
mus dñi & ibi negotii & seditionis cognoscere ue¬
ritatẽ. Noua autẽ porta dicit᷑. qr qͥ sedebant in ea &
iudicio p̾erant sacerdotũ & pseudo ꝓpħarũ calum¬
niȩ resistebant. Et loquiti sunt sacerdotes et
ꝓpħe & pͥncipes ad omem popłm: dicentes. Iudi¬
ciũ mortis ẽ. uiro huic: quia ꝓpħauit aduersũ
palatio ad templũ cucurrerant. ut seditio popłi

Expanded text:
 urbem hanc in maledictionem cunctis gentibus terrae statimque a sacerdotibus et prophetis et populo seditione commota omne uulgus aduersum prophetam congregatur in templum, ubi erat propheta et sacerdotum ac prophetarum uulgique manibus tenebatur. quod cum audissent principes ciuitatis, qui in domo regia uersabantur, transierunt siue ascenderunt de domo regis in domum domini. notandumque, quod ire ad domum domini semper ascensus sit. sederuntque in introitu portae domini nouae. principum enim erat officii sedere in porta domus domini et ibi negotii et seditionis cognoscere ueritatem. \'noua\' autem porta dicitur, quia, qui sedebant in ea et iudicio praeerant, sacerdotum et pseudoprophetarum calumniae resistebant. Et locuti sunt sacerdotes et prophetae ad principes et ad omnem populum dicentes: iudicium mortis est uiro huic, quia prophetauit aduerpalatio ad templum cucurrerant, ut seditio populi
Abbreviated transcription (Latin):
lis quȩ loquutus ẽ. aduersũ uos. siue & qͥescet
dñs a malis quȩ loquutus ẽ. contra uos. Ego autẽ
ecce in manib uris sum facite mͥ qđ bonũ & rectũ
ẽ. in ocłis urĩf siue ut expedit uobis. Uerum᷑tam̃
scitote & cognoscite: quod si occideritis me sangiui¬
nẽ innocentẽ tradetis contra uos metipsos & contra
ciuitatẽ istã & habitatores eius. Inueritate enim
misit me dñs ad uos: ut loquerer in aurib urĩs
omiã uerba hec. Cũ p̃sente popło sederent in por¬
ta principes ciuitatis. & accusarent sacerdotes
popłm. quod sacerdotũ & pseudo ꝓpħarũ factio con¬
citauerat. Prudent᷑ parit̃ & humilit̃ atq constan¬
ter prudent̃ quidẽ. quod adnõ missũ ẽẽ. se dice¬
r&. ut contra tẽplũ & ciuitatẽ loqueretur. Dareq
consiliũ quod si uellent eius audire consiliũ. &
agere penitentiã : dñs quoq suã sententiã cõmu

Expanded text:
li. quod locutus est aduersum uos — siue et quiescet domi inus a mali, quae locutus est contra uos —. ego autem ecce in manibus uestris sum; facite mihi, ut bonum et rectum est in oculis uestris — siue ut expedit uobis — ! uer umtamen scitote et cognoscite, quod, si occideritis me, sanguinem innocentem tradetis contra uosmet ipsos et contra ciuitatem istam et habitatores eius; in ueritate enim misit me dominus a d uos, u t loquerer in auribus uestris omnia uerba haec. Cum praesente populo sederent in porta principes ciuitatis et accusarent sacerdotes populum, quos sacerdotum et pseudoprophetarum factio concitauerat, prudenter pariter et humiliter atque constanter. prudenter, quod a domino missum esse se diceret, ut contra templum et ciuitatem loqueretur daretque consilium, quod, si uellent eius audire consilium et agere paenitentiam, dominus quoque suam sententiam commu
Abbreviated transcription (Latin):
& reducã captiuitatẽ urãm & congregabo uos de
umuersis gentib & de cunctis locis adquȩ ex¬
puli uos dic̃ dñs. Et reuerti uos faciã de loco
adquẽ transingrare uos feci quia dixistis sus¬
citabit nobis dñs ꝓpħas in babilone. Hec enim dic̃
dũs ad regem qui sed& suꝑ soliũ dauid & ad oñem
popłm habitatorẽ urbis huius. & ad fr̃s ur̃os qui
non sunt egressi uobiscũ in transmigrationẽ. Hec
dic̃ dñs exercituũ. Eece mittã in eis gladiũ famẽ
& pestẽ : & ponã eas quasi ficꝰ malas que comedi

Expanded text:
atem uestram et congregabo uos de uniuersis gentibus et de cunctis locis, ad quae expuli uos, dicit dominus, et reuerti uos faciam de loco, ad quem transmigrare uos feci, quia dixistis: suscitauit nobis dominus prophetas in Babylone. haec enim dicit dominus ad regem, qui sedet super solium Dauid, et ad omnem populum habitatorem urbis huius et ad fratres uestros, qui non sunt egressi uobiscum in transmigrationem; haec dicit dominus exercituum: ecce mittam in eos gladium, famem et pestem et pon
Abbreviated transcription (Latin):
nocte consurgens & mittens & nunquã monere
cessaui ut initarentur uos qui nunc in transini-¬
gratione securo otio ꝑfruemini donec ꝓmissio dñi
compleatur. Uos autẽ qui meȩ obedistis sententie
& regi uos babilonio tradidistis: audite quȩ dictu¬
rus sum. & in hoc loco delirus interpres somniat.
ruinã cęlestis ierłm. & ad eos ꝓpħiã dirigi suspicat᷑.

Expanded text:
nocte consurgens et mittens, et numquam monere nocte consurgens et mittens, et numquam monere cessaui, ut imitarentur uos, qui nunc in transmigratione securo otio perfruimini, donec promissio domini conpleatur. uos autem, qui meae oboedistis sententiae et regi uos Babylonio tradidistis, audite, quae dicturus sim\\ et in hoc loco delirus interpres somniat ruinam caelestis Hierusalem et ad eos prophetiam dirigi suspicat
Abbreviated transcription (Latin):
ierłm. & ad om̃s habitatores urbis eiꝰ: ĩd ẽ. ad fr̃f
uros qui noluerunt mee obedire sententiȩ. & ba¬
bilonẽ migrare uobiscũ quod nequaquã captiuita¬
tẽ possint effugere. sed gladio & fame & peste mo-¬
riantur. Et ponã eos quasi ficꝰ malas quas theodo
cũ. dełta. mnoleuit. ut ꝓ suarim. legat᷑ SosRim.
Quomͦ autẽ cophinus siue calatus qͥ habebat ficus
bonas pͥmitias habuisse dicitur: sic alter cophinus
qͥ habebat ficus malas habuisse: ficus nouissimas¬
scribitur. Et ꝑsequar inquit eos qui nunc in ierłm
urbe uersantur gladio fame & pestilentia: ut pͥ¬
mũ obsidione confestim qͥ remanere & effugere po¬
tuerint disꝑgantur in unuersas terras. & exemplo
sint omib. maledictionis. stuporis. & sibili. & opꝓbrii
ad quos ẽtiã uos. Quia non audierunt uerba mea
dicit dñs quȩ ꝑseruos meos loquutus sum ad eos de

Expanded text:
Hierusalem, et ad omnes habitatores urbis eius, id est ad fratres Hierusalem, et ad omnes habitatores urbis eius, id est ad fratres uestros, qui noluerunt meae oboedire sententiae et Babylonem migrare uobiscum, quod nequaquam captiuitatem possint effugere, sed gladio et fame et peste moriantur, et ponat eos quasi ficus malas., quas Theodotcum \'delta\' inoleuit, ut pro \'suarim\' legatur \'sudrim\'. quomodo autem cofinus siue calathus, qui habebat ficus bonas, \'primitiuas\' habuisse dicitur, sic alter cofinus, qui habebat ficus malas, habuisse ficus \'nouissimas\'scribitur. let persequar,\' inquit. \'eos, qui nunc in Hierusalem urbe uersantur, gladio, fame et pestilentia, ut primum obsidione confestim, qui remanere et effugere potuerint. dispergantur in uniuersas terras et exemplo sint omnibus maledictionis, stuporis et sibili et opprobrii, ad quos ego eiciam eos. quia non audierunt uerba mea, dicit dominus, quae per seruos meos locutus sum ad eos de
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃ diis. Uos gͦ audite uerbũ dm̃. Qom̃is trans¬
migratio ꝗͣ emisi de ierłm in babilonẽ. Huc usq
in loẽae. ñ habetur : quȩ asteriscis p̃notaui. Cȩt̾a
enĩ in quib uł singli uersus. uł pauca abeis p̃ter¬
missa sunt uerba. uictus tedio ad notare nolui:
ne fastidiũ legentib facerẽ. Pollicetur autẽ dñf
his qͥ erant intransmigratione : qđ pꝰ septuaginta
annos captiuitatis redire eos faciat de uniuersis
gentib & de cunctis locis ad que expulerit eos.
& captiuitate laxata pͥstinũ statũ & patriã reciꝑe.
Et cũ ego hec inquit mea sponte facturus sim. eo
certo temꝑe redituros uos frustra decipimini &
putatis uos habere ꝓpħas in babilone qui uobis
falsa ꝓmittant. Ita autẽ sciatis nequaꝗͣ uos redi¬
tũ nunc sꝑare debere. s ȩdificare domos. plantare
pomaria. acciꝑe uxores & generare fllios. & mutt¬
plicari numero. & tempꝰ expectare ꝓmissũ. Audite
quid dñs loquatur ad sedechiã qͥ nunc regnat in

Expanded text:
erbum domini, omnis transmigratio, quam emisi de Hieru- salem in Babylonem!  Hucusque in LXX non habetur. quae asteriscis praenotaui; cetera enim, in quibus uel singuli uersus uel pauca ab eis praetermissa sunt uerba, uictus taedio annotare nolui, ne fastidium legenti facerem. pollicetur autem dominus his, qui erant in transmigratione, quod post septuaginta annos captiuitatis redire eos faciat de uniuersis gentibus et de cunctis locis, ad quae expulerit eos, et captiuitate laxata pristinum statum et patriam recipere. cet cum ego haec\', inquit, mea sponte facturus sim et certo tempore redditurus uos, frustra decipimini et putatis uos habere prophetas in Babylone, qui uobis falsa promittunt; ita autem sciatis nequaquam uos reditum nunc sperare debere, sed aedificare domos, plantare pomaria, accipere uxores et generare filios et multiplicari numero et tempus exspectare promissum. audite, quid dominus loquatur ad Sedeciam, qui nunc regnat in
Abbreviated transcription (Latin):
bis uiciu reditũ pollicentur. Ilisi enĩ septiuginta
anni expleti fuerint ciro ꝑsarũ laxante captiuos.
nequaquã in patriã reuertemini. & tunc mea ꝓ-¬
missa complebo. ut reducã uos ad locũ istũ. Ego
enim scio cogitationes quas cogito suꝑ uos ait
dñs. Se dic̃ nosse quid cogit& : illos autẽ cũ
suis ꝓpħis diuinis & somniatorib ignorare. futu¬
rorũ gͥ scientia soli deo competit : ut dẽ uobis
ait finẽ & patientiã. Finẽ captiuitatis : & paci¬
entiũ laboꝵ p̾sentiũ. siue spẽ futuroꝵ. Tuno in¬
uocabitis me & ibitis ierłm & orabitis: & exau¬
hortatur eos ad preces. ut qđ ꝓmissũ ẽ. mereant᷑
acciꝑe. Queretis me & inuenietis. cũ quesieritis
in toto corde ur̃o. uixta illud euanglicũ. Petite
& accipietis. querite & inuenietis pulsate &
aꝑietur uobis. Scdm anagogen tã diu in scłi buiꝰ
confusione uerfamur : quanidui requiẽ septena¬
rii numeri mereamur accipere. R accepta peni¬

Expanded text:
salem reditum pollicentur. Nisi enim septuaginta anni expleti fuerint, Cyro rege Persarum laxante captivos, nequaquam in patriam revertemini; et tunc mea promissa complebo, ut reducam vos ad locum istum: Ego enim scio cogitationes, quas cogito super vos, ait Dominus. Se dicit nosse quid cogitet: illos autem cum suis prophetis, divinis, et somniatoribus ignorare. Futurorum igitur scientia soli Deo competit. Ut dem vobis, ait, finem et patientiam: finem captivitatis, et patientiam laborum praesentium, sive spem futurorum. Tunc inuocabitis me et ibitis Hierusalem et orabitis, et exauhortatur eos ad preces, ut, quod promissum est, mereantur accipere. quaeretis et inuenietis me, cum quaesieritis in toto corde uestro, iuxta illud euangelicum: petite, et accipietis; quaerite. et inuenietis: pulsate, et aperietur uoconfusione versamur, quamdiu requiem septenarii numeri mereamur accipere, et accepta poeni
Abbreviated transcription (Latin):
uit. & tamen ur̃a generatio quę pancortun
intfectione debuerat em̃dari om̃is ꝑseueratuit
strauit deuorauit atq lacerauit pseudo ꝓpħas
urõs: quasi leo qͥ auidissimus repertã p̾dane
lacerat. & tamen nec ꝓpħarũ ur̃orũ supplicio
potinstis ad meliora conuerti. Uidete uerbũ
dñ. Numquid solitudo factus sũ isrł aut
terra serotina: quare gͦ dĩx̃ popłs meus reces

Expanded text:
uit, et tamen uestra generatio, quae paucorum uit, et tamen uestra generatio, quae paucorum interfectione debuerat emendari, omnis perseuerauit  gladium demonstrauit, deuorauit atque lacerauit pseudoprophetas uestros quasi leo, qui auidissimus repertam praedam lacerat, et tamen nec prophetarum uestrorum supplicio potuistis ad meliora conuerti.\' Uidete uerbum domini: numquid solitudo factus Sum Israheli terra serotina? quare ergo dixit populus meus: reces
Abbreviated transcription (Latin):
iuste sustinere uideantur. Et ꝓpriã culpã
referant ad iudicium dĩ. Frustra igitur ait
obtenditis querimoniã & inquũ causamini
udicẽ : cũ impietatis ur̃ę sit qđ patimini.
Quodq sequitur & om̃s iniq egistis in me: si¬
milit̃ & a loeae. additũ ẽ. Sine causa ꝑcus¬
si filios ur̃os: disciplinã ñ receperunt. oł quo
posuere lxxxͫ. non recepistis : sensusq ẽ. in
hebraico. Ipsi qui ꝑcussi sunt : disciplinã reci¬
pere noluerunt. In loexe. uͦ ideo ꝑcussi filios
uros: ut illorũ nece uos erudiremini. & ne
forsitan diceretis peceantes corripere nolui¬
sti. plagis discite filiorũ ur̃orum quod auste¬
riori uos cupierim curare medicamine. Deuo
uorauit gladius ꝓpħas ur̃os: ut ostendatur
uł hostilis gladius uł gladius meus ꝑ quẽ
urã capita confodi. Quasi leo uastatur gene¬
ratio urã. Locae. Quasi leo uastatur: & non ti¬
olos signific&: instar leonis uniuersa uasta¬

Expanded text:
iuste sustinere uideantur et propriam culpam iuste sustinere uideantur et propriam culpam referant ad iudicium dei. \'frustra\', igitur ait, \'obtenditis querimonias et iniquum causamini iudicem, cum impietatis uestrae sit, quod patimini\' quodque sequitur: et omnes iniqSeptuaginta additum est. Sine causa percussi filios vestros: disciplinam non receperunt. Pro quo posuere LXX non recHebraico: \'ipsi, qui percussi sunt, disciplinam recipere noluerunt,\' in LXX uero: \'ideo percussi filios uestros, ut illorum nece uos erudiremini. et ne forsitan diceretis: peccantes corripere noluisti, plagis discite filiorum uestrorum, quod austeriore uos cupierim curare medicamine.\' Deuuorauit gladius prophetas uestros, \'ut ostendatur uel hostilis gladius uel gladius mens, per quem uestra peccata confodi.\' Quasi leo uastator generatio uestra. LXX: . quasi leo uastator. et non tiolos significet —, \'instar leonis uniuersa uasta
Abbreviated transcription (Latin):
libera nos. Qui ꝑ beneficia non senserunt: ꝑ
torm̃ta sentiant am̃. Ubi sunt dii tui quos se¬
cisti tibi : surgant & liberent te intemprẽ af¬
flictionis tuȩ. Inpudens postulatio temprẽ ne¬
cessitatis & angustiȩ: abeo querere auxilium
quẽ in pace contẽpserint. Legendũq mere pan¬
tis affectu : liberent te dii tui quos fecisti
tibi. Ut cũ ds̃ creator sit hominũ homo fece¬
rit deum: ꝓbet necessitas quid possint quos
securus ante coluisti. Sed̾m numerũ ciuita¬
tũ tuarũ erant dii tui iuda: uel eosdẽ uel
singulos atq diuersos. Singulȩ cuitates
colebant deos : ut nec in impietate uideren¬
tur habere consensũ. s pugnans contra se
suꝑsticio diuersũ sequeretur errorẽ. Quodq
bant baal : a loc&e. additũ ẽ. Quid uultis me¬
cũ iudicio contendere : om̃s de reliquistis me
dicit dĩs. na ẽ. ad excusationẽ sui humana
ꝑuersitas: ut quicquid merito sustinent in¬

Expanded text:
libera nos. Qui per beneficia non senserunt, per libera nos. Qui per beneficia non senserunt, per tormenta sentiant deum. Ubi sunt di tui, quos fecisti tibi? surgant et liberent te in tempore adflictionis tuae.. inpudens postulatio tempore necessitatis et angustiae ab eo quaerere auxilium, quem in pace contemserint. legendumque increpantis affectu: liberent te di tui, quos fecisti tibi, ut, cum deus creator sit hominum, homo fecerit deum, probet necessitas; quid possint, quos securus ante coluisti.\' Secundum numerum ciuitatum tuarum erunt di tui, Iuda. Uel eosdem uel singulos atque diuersos singulae ciuitates colebant deos, ut nec in impietate uiderentur habere consensum, sed pugnans contra se superstitio diuersum sequeretur errorem. quodque mecum indicio contendere? omnes dereliquistis me, dicit dominus. Prona est ad excusationem sui humana peruersitas, ut, quicquid merito sustinent, in
Abbreviated transcription (Latin):
pater meus estu. & lapidi tu me geniusti:
ut eos uocat& parentes quos ipse fabrica¬
tus ẽ. Confundetur : cũ in sua idolatria fu¬
erit dephensus. & ne putemus eũ hoc de
plebe dicere : reges ponit & pͥncipes. & sacer¬
dotes. & ꝓpħas eorũ. Utamur hoc testimonio.
si quando principes nr̃i & hi qͥ in ecelia pu¬
tantur duces in peceatis turpibus fuerint de¬
prehensi. Uerterunt ad me tergũ & non fa¬
ciẽ : qͥ ꝓiciunt sermones dei retrorsũ. Ipsi
uertunt contra eũ tergũ suũ : & non faciẽ.
Quando enim magister p̾cipit: obedientis indi¬
ciũ ẽ. Si ałmisso contra audiat capite. sin
autẽ uertat tergũ: signũ ẽ. contennentis.
ut in alio loco scriptũ ẽ. Q uerterunt ad me:
scapulã recedentẽ. In tantũ inquit diꝰ mea con¬
tempsere pcepta ut ne audire quidẽ uolue¬
rint. s tumorẽ animi gestu corporis indicarin.
Et in tẽpore afflictionis sue dicent: surge &

Expanded text:
« Pater meus es tu; et lapidi: Tu me genuisti; » « Pater meus es tu; et lapidi: Tu me genuisti; » ut eos vocaret parentes quos ipse fabricatus est, confunditur cum in sua idololatria fuerit deprehensus. Et ne putemus cum hoc de plebe dicere: reges ponit, et principes, et sacerdotes, et prophetas eorum. Utamur hoc testimonio, si quando principes nostri et hi qui in Ecclesia putantur duces in pecprehensi. Uerterunt ad me tergum et non faciem. Qui proiciunt sermones dei retrorsum, ipsi uertunt contra eum tergum suum et non faciem. quando magister enim praecipit, oboedientis indicium est, si demisso contra audiat capite; sin autem uertat tergum. signum est contemnentis, ut in alio loco scriptum est: et uerterunt ad me scapulam recedentem. in tantum.\' inquit deus, \'mea contemsere praecepta, ut ne audire quidem uoluerint, sed tumorem animi gestu corporis nidicarint\'. Et in tempore adflictionis suae dicent: surge et
Abbreviated transcription (Latin):
cipimus dicentis. Qui sitit ueniat ad me &
bibat. Que desperatione melioꝵ negauit se fa¬
eturã quod dñs imꝑauit: causamq exposuit
dicens. Adamaui alienos & illos sequar : im¬
pudenti confessione putans se crimina deui¬
tare. Porro uxta .loexͫ. ua peccatorũ asꝑa ẽ:
que a dño conuertitur in uiã planã. Quicũq
hereticoᷤᷤ seqr̃ horũ uersuum notetur elogio.
quod dixerit: desperaui siue in malo ꝓposito
agã uiriliter. & in meo confortabor errore.
Necesse autẽ ẽ. ut qͥ alienã eceliasticã doctri¬
nã seqͥt᷑ alienos diligit: & eorũ sequat᷑ ue¬
stigia uel demones uel hereticorum pͥncipes
qͥ adeo alieni sunt. Quomͦ confunditur fur
quando dep̾henditur : sic confusi sunt domꝰ
isrł ipsi reges eorũ & pͥncipes eorũ. sacerdotes
& ꝓpbe eorũ. Quãuis sit impudens & pcax
uultus furantiũ : tam̃ erubescit eũ in furto
fuerit dep̾hensus. Et isrł gͦ dicens ligno.

Expanded text:
cipimus dicentis: qui sitit, ueniat ad me et cipimus dicentis: qui sitit, ueniat ad me et bibat. quae desperatione meliorum negauit se facturam, quod dominus imperauit, causamque exposuit dicens: adamaui alienos et illos sequar, inpudenti confessione putans se crimina deuitare. porro iuxta Septuaginta uia peccatorum aspera est, quae a domino conuertitur in uiam planam. quicumque hereticos sequitur, horum uersuum notetur elogio, quod dixerit: desperaui - siue in malo proposito agam uiriliter — et in meo confortabor errore. necesse autem est, ut, qui alienam ecclesiastico doctrinam sequitur, alienos diligat et eorum sequatur uestigia, uel daemonas uel hereticorum principes, qui a deo alieni sunt. Quomodo confunquando deprehenditur, sic confusi sunt domus Israel, ipsi, & reges eorum, principes, & Sacerdotes » Quamvis sit impudens et procax vultus furantium, tamen erubescit cum in furto fuerit deprehensus. Et Israel ergo dicens ligno,
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ qui delectabilior fit quando ineireuttu
solitudo ẽ. ut nullus uideat fornicantẽ inde¬
amoris refrigeriũ uł certe canebat turpitu¬
dinis sue carmina. tradita ẽ. inquit uitiis
⁊ libidim
nullus eã conuertere poterit. Om̃s qͥ uo¬
luerint eã muenire in turpitudinis btan¬
iitate repperient: ut miquã possit uolup¬
tatis amore satiari. Prohibe pedẽ tuũ anu¬
aitate: & guttur tuũ asiti. & dixisti. Des¬
ꝑaui: nequaquã faciã. Adamaui qͥppe alie
nos: & post eos ambulabo. Locac. Conuerte
pedẽ tuũ a uia asꝑa: & guttur tuũ asiti.
Que dix̃ uiriliter agã : qm̃ dilexi alienos
ciamenta haberi iubentur in pedib. & apłs
caleiatos p̃dicat pedes eorũ qui euanglio pre¬
parant᷑ : ne dũ ꝑ solitudinẽ huius scłi gradi¬
untur. uenenatis pateant animantib que de¬
bent euangłico pede calcari & conteri. Buit᷑
ꝓhibemus asiti : quando saluatoris p̾cepta sus¬

Expanded text:
tium, qui delectabilior fit, quando in circuitu tium, qui delectabilior fit, quando in circuitu solitudo est. ut nullus uideat fornicantem. in deamoris refrigerium uel certe canebat turpitudinis suae carmina. tradita est, inquit, uitiis suis et libidini, nullus eam conuertere poterit. omnes, qui uoluerint eam inuenire, in turpitudinis humilitate repperient, ut numquam possit uoluptatis amore satiari. Prohibe pedem tuum a nuditate et guttur tuum a siti. et dixisti: desperaui, nequaquam faciam; adamaui quippe alnos, et post eos ambulabo. LXX: Converte pedem tuum a via aspera, et guttur tuum a siti: quae dixit, Viriliter agam, quoniam dilexi alienos,ciamenta habere iubentur in pedibus. et apostolus calciatos praedicat pedes eorum, qui euangelio praeparantur, ne, dum per saeculi huius solitudinem gradiuntur, uenenatis pateant animantibus, quae debent euangelico pede calcari et conteri. guttur prohibemus a siti, quando saluatoris praecepta sus
Abbreviated transcription (Latin):
scribit fornicationẽ euis. Quomͦ inquit capraea
leuis quã nos genere communi cursorẽ dixi¬
mus : significantiusq aquila. simmachus & the¬
odotio uertere. Dpo macloyꝙͥn. explicat uias
fuas: & uelox fertur ad papula. Et sic̃ onager
assuetus in solitudine trahit in desiderio ani¬
me sue uentũ uł sp̃m amoris sui. Uno enim
desideriũ libidinis ferebatur. & om̃i idolo a-
more feruebat. nullusq ẽ. qui eã ssuis moni¬
tis ab hoc impetu auertere non quo impossibi¬
litas hoc fecerit ꝓpħarũ sed malitia ꝑuersa
cupientis. Quicumq ait eã quesierint: non
magno ope laborabunt. In menstruis & in mi
mundicia eiꝰ inuenient eã: ꝓ quo aqͥla neons¬
ta illam muliebrẽ quȩ in ꝓuerbus deseribit᷑.
Ad uesꝑam ululabiͣt uoce sua: & amatoref ad
ubidinẽ ꝓuocabat. Aꝑiebat uias turpitudinis
sue: & diuaricabat pedes omĩ transeunti. Erat
autẽ locus amenitatẽ habens aquarũ fluen¬

Expanded text:
scribit fornicationem eius. \'quomodo\', inquit. \'caprea scribit fornicationem eius. \'quomodo\', inquit. \'caprea leuis\' — quam nos genere communi \'cursorem\' diximus significantiusque Aquila, Symmachus et Theodotio uertere ὸρομὰς κούφη — explicat uias suas et uelox fertur ad pabula. et sicuti onager adsuetus in solitudine trahit in desiderio animae suae uentum uel spiritum amoris sui\' — uno enim desiderium libidinis ferebatur et omni idolorum amore feruebat, nullusque est. qui eam suis possit monitis ab hoc impetu auertere, non quo inpossibilitas hoc fecerit prophetarum, sed malitia peruersa cupientis\'. quicumque eam. ait, quaesierint, non magnopere labmunditia ejus invenient eam. Pro quo Aquila νεομηjuxta illam mulierem quae in Proverbiis describitur, ad uesperam ululabat uoce sua et amatores ad libidinem prouocabat, aperiebat uias turpitudinis suae et diuaricabat pedes omni transeunti. erat autem locus amoenitatem habens aquarum fluen
Abbreviated transcription (Latin):
nes non ambulant in arta & in angusta ura
que ducit ad uitã : s in lata & spaciosa ꝑ ꝗͣ
ingrediuntur plurimi quȩ ducit ad mortẽ.
Unde && significanter polianarion nominata ẽ:
siue iuxta historiã quod ibi int̾fecta & ꝑdi¬
ta sit idolatrię malo popli multitudo. Cursor
leuis explicans uias tuas: onager assuetus in¬
solitudine indesiaderio anime suȩ attraxit
uentũ amoris sui: nullus auertet eã. Om̃s qͥ
querunt eã non deficieñ. in menstruis eiꝰ mue¬
ment eam. Loxxe. ad uesperã uox eius ulula¬
uit. uias suas dilatauit suꝑ aquas solitudinis:
in desiderio animes spũ portabatur. Trad̾ita ẽ.
quis conuert& eã : Oñs qui querunt illã non
laborabunt : in humilitate illius repperient eã.
Multum in hoc loco.lxxxͥ. editio abhebraiea ueri¬
tate discordat: tamen utraq hab& sensũ suũ
qͥa supra dixit non sum poluuta & quasi aa
mulierẽ quę turpiter gesserat loquebatur de¬

Expanded text:
nes non ambulant in arta et in angusta uia, nes non ambulant in arta et in angusta uia, quae ducit ad uitam, sed in lata et spatiosa, per quam ingrediuntur plurimi, quae ducit ad mortem. unde et significanter πολυάδριον nominata est siue iuxta historiam, quod ibi interfecta et perdita sit idololatriae malo populi multitudo. Cursor leuis explicans uias suas, onager adsuetus solit udine, in desiderio animae suae adtraxit uentum amoquaerunt eam, non deficient; in menstruis eius inuenient eam. LXX: ad uesperam nox eius ululauit, uias suas dilatauit super aquas solitudinis, in desiderio animae suae spiritu portabatur, tradita est. quis conuertet eam? omnes, qui quaerunt illam, non laborabunt; in humilitate illius repperient eam. Multum in hoc loco Septuaginta editio ab Hebraica ueritate discordat; tamen utraque habet sensum suum. quia supra dixit: non sum polluta, et quasi ad mulierem, quae turpiter se gesserat, loquebatur. de
Abbreviated transcription (Latin):
in iniqͥtate tua in conspectu meo: quod etiã¬
si hominib munda uidearis michi munda
non sis qͥ noui conscientias singuloriĩ. Unde
& i alio loco dicitur: ñ iustificabitur in con¬
spectu tuo onis uiuens. Quomͦ dicis non sũ
polluta post baalim non abii: uide uias tu¬
as in conualle siue ualle. quȩ hebraice dr̃
sermone nostro dici potest: sepulchrũ multi¬
tudinis. Frustra inquit nobis confiteris sce¬
lera tua: & iactas munditiã quȩ idolatriȩ
polluta es sordib & impudenter negas te colu¬
isse idolum baalim. Respice conuallẽ filiorũ
ennon. quod siloe fontib irrigatur: & ibi cer¬
nes delubrum luali. quem relicto deo uenera¬
ta es. Quodq adaitur serto quid feceris: clau¬
sos oculos aꝑit denegantis ut cernat quod
erubescit aspicere : iuxta tropologiã impuden¬
tiã frontis eorũ qui nolunt sua uitia confite¬
ri. oꝑib arguamus. Huiuscemodi enim homi¬

Expanded text:
iniquitate tua in conspectu meo, quod, etiaminiquitate tua in conspectu meo, quod, etiamsi hominibus munda uidearis. mihi munda non sis, qui noui conscientias singulorum. unde et in alio loco dicitur: non iustificabitur in conspectu tuo omnis uiuens. Quomodo dicis: non sum polluta, post Bahalim non abii? uide uias tuas in conualle siue nolle, quae Hebraice diciquod sermone nostro dici potest \'sepulchrum multitudinis\'. \'Frustra\', inquit, <non uis confiteri scelera tua et iactas munditiam, quae idololatriae polluta es sordibus, et impudenter negas te coluisse idolum Bahalim. respice conualle filiorum Ennom, quod Siloae fontibus inrigatur, et ibi cernes delubrum Bahal, quem relicto deo uenerata es. quodque additur: scito, quid feceris, clausos oculos aperit denegantis, ut cernat, quod erubescit aspicere. iuxta tropologiam inpudentiam frontis eorum, qui nolunt sua uitia confiteri, operibus arguamus. huiuscemodi enim homi
Abbreviated transcription (Latin):
ni euanglio dixit. ego fum uera : discipulis qͦq
fiuis dederit. & credenti in se popło ut uitis
electa uł uera sit. si uoluerit in eo quod planta¬
ta ẽ. ꝓmanere. Si laueris te nitro & multipli¬
eaueris tibi herbã borith: maculata es ininiqͥ
quã nos ut in hebraico posita ẽ. uertimꝰ: laxx. tran¬
stulerunt noan ut significarent herbã fullo¬
nũ. que iuxta ritũ ꝓuntię palestine in uiren¬
tib & umectis nascitur locis. & ad lauandas
sordes eandẽ uim hab& quam & itrũ Nitrũ
autẽ nrm & herba fullonis : penitentiaͤ. Ee¬
cłiasticus quoq sermo qͥ arguit & increpat
& corripit de linquentẽ: mordacioris nitri ha¬
b& similitudinem. Qui uͦ leue pẽcatoꝵ sorde
maculatus ẽ : leuiorib purgatur montas.
Porro peccata grauia quȩ ad mortẽ trahunt.
nec nitro nec herba borith dilui possunt. sed
grauiorib torm̃tis indigent. Unius cuiusq e¬
nim quale sit opus ignis ꝓbabit: & in igne
reuelabitur. Pulchreq addidit maculata es

Expanded text:
n euangelio dixit: ego sum uitis uera, discipulis quoque suis dederit et credenti in se populo, ut uitis electa uel uera sit, si noluerit in eo, quod plantata est. permanere. Si laueris te nitro et multiplicaueris tibi herbam borith, maculata es iniquitaa borith\', quam nos, ut in Hebraico posita est, uertimus, LXX transtulerunt πόαν, ut significarent herbam fullonum, quae iuxta ritum prouinciae Palestinae in uirentibus et umectis nascitur locis et ad lauandas sordes eandem uim habet, quam et nitrum; \'nitrum\' autem nostrum et \'herba fullonis paenitentia est. ecclesiasticus quoque sermo, qui arguit et increpat et corripit delinquentem, mordacioris nitri habet similitudinem. qui uero leui peccatorum sorde maculatus est, leuioribus purgatur monitis. porro peccata grauia, quae ad mortem trahunt, nec nitro nec herba borith dilui possunt, sed grauioribus tormentis indigent. uniuscuiusque enim opus, quale sit. ignis probabit et in igne reuelabitur. pulchreque addidit: maculata es
Abbreviated transcription (Latin):
& manus tue erunt suꝑ caput titũ. lugebisq
te frustra ab egiptiis expectasse p̾sidiũ. Recor¬
demur historie quando ab ammon frẽ sceleratis¬
simo corrupta & iuolata thamar. supra sparso
caput cinere maniis posuerit. & ita reuersa sit
in domũ suã. Uulgo dicitur. ꝓ qͦ locxͣ. tantũ dr̃
transtulerunt: si dimiserit uir uxorẽ suã &
recedens abeo duxerit iurũ alterũ. nunquia
reuertetur ad eã ultra: Nũquid non polluta

Expanded text:
et manus tuae erunt super caput tuum, lugebisque et manus tuae erunt super caput tuum, lugebisque te frustra ab Aegyptiis exspectasse praesidium. recordemur historiae, quando ab Amnon, fratre sceleratissimo, corrupta et uiolata Thamar supra sparsum caput cinere manus posuerit et ita reuersa sit in domum suam. Uulgo dicitur — pro quo LXX tantum dicitur transtulerunt —: si dimiserit uir uxorem suam et recedens ab eo duxerit uirum alterum, numquid reuer-. tetur adeam ultra? numq
Abbreviated transcription (Latin):
peccaui. quasi mauis quippiã sit hoc peccato.
aliud habere in conscientia aliud sermone ꝓfer¬
re. Audiat noua ex ueteri heresis irã dĩ eẽ.
uł maximã nolle peccatũ humiliter confiteri:
s impudentẽ iactare iusticiã. Et abegipto con¬
funderis sic̃ confusa es ab assuma: manus edie¬
erunt suꝑ caput tuũ: qm̃ contriit dñs confi¬
dentiam tuã siue spẽ tuã. & nichil in ea habu¬
it ꝓsperũ. ut egiptioꝵ impetũ declinarent. Con¬
fugiebant ad assirios quorũ cassũ fuit p̾sidiũ
uictos enĩ eos ab egiptiis legimus. Rursum
ut irã assirii fugerent. egiptiorũ adiutorio
nt tebantur quos abassiriis superatos narrat
historia. Increpantur gͦ quod omissa spe in
dm̃. hominũ intantur auxilio qđ om̃e contri¬
tũ ẽ: & ita uersum ut nichil in eo utilitatis
ualeant repperire. Unde ait. & abista egredie¬
ris hoc ẽ. ab egipto sic̃ egressus es ab assiriis.

Expanded text:
peccaui, quasi maius quippiam sit hoc peccato peccaui, quasi maius quippiam sit hoc peccato aliud habere in conscientia, aliud sermone proferre. audiat noua ex ueteri heresis iram dei esse uel maximam nolle peccatum humiliter confiteri, sed impudentem iactare iustitiam. Et ab Aegypto con, sicut confusa es ab Assur: nam eerunt super caput tuum. quoniam contriuit dominus confidentiam — siue spem — tuam, et nihil in ea habebis prosperum. Ut Aegyptiorum impetum declinarent, coufugiebant ad Assyrios, quorum cassum fuit praesidium; uictos enim eos ab Aegyptiis legimus. rursum ut iram Assyrii fugerent, Aegyptiorum adiutorio nitebantur, quos ab Assyriis superatos narrat historia. increpantur ergo, quod omissa spe in deum hominum nitantur auxilio, quod omne contritum est et ita subuersum. ut nihil in eo utilitatis ualeant repperire. unde ait: et ab ista egredieris, hoc est ab Aegypto, sicut egressa es ab Assyriis,
Abbreviated transcription (Latin):
postiinius: quȩ in lxxͣ. non habetur. Hos autẽ
Uinquit pauperes & innocentes Non inueni
in foueis int̾fectis quod sol& plerũq accidere
latronũ insidiis: s in omib que supra memo¬
in om̃ib istis siue sub quercu atq therebinto:
sub cuiꝰ umbra & frondib quasi in amenis lo¬
cis idolatrie scelerib fruebaris. Et dixisti. Absq
peccato & innocens ego sum & ꝓpterea auertatur
furor tuus ame. Ecce ego iudicio contendã tecũ.
eo qdđ̃ dixeris non peceaui: quã uilis facta es¬
nimis siue qm̃ contempsistis nimis iterans uias
tuas : His utendũ ẽ. aduersus eos qͥ nolunt
sua peccata cognoscere s in tẽpore afflictionis
& angustie dicunt se iniuste sustinere que su¬
stinent. magisq ꝓuocant iram di : dum alterũ
maiusq peccatũ non lugere quod fecerit. sed
uanas excusationes obtendere peceatorũ. Iudi¬
cio inquid contendã tecũ: ꝓeo quod dixeris non

Expanded text:
posuimus, qui in LXX non habentur. \'hos autem,\' posuimus, qui in LXX non habentur. \'hos autem,\' inquit, pauperes et innocentes non inueni in foueis interfectos\' — quod solet plerumque accidere latronum insidiis —,\'sedinomnibus, quae supra memoin omnibus istis siue sub quercu atque terebintho\' —, \'sub cuius umbra et frondibus quasi in amoenis locis idololatriae sceleribus fruebaris\'. Et dixisti: absque peccato et innocens ego sum, et propterea auertatur furor tuus a me. ecce ego indicio contendam tecum eo. quod dixeris: non peccaui. quam uilis es facta nimis — siue quoniam contemsisti nimis - iterans uias tuas! His utendum est aduersum eos, qui nolunt sua peccata cognoscere, sed in tempore adflictionis et angustiae dicunt se iniuste sustinere, quae sustinent, magisque prouocant iram dei, dum alterum maiusque peccatum sit non lugere, quod fecerint, sed uanas excusationes obtendere peccatorum. iudicio, inquit, contendam tecum pro eo, quod dixeris: non