comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
recitatur canticũ eius qd̾ ce¬
cinert filii eiꝰ isrł cũ libera¬
ti st̃. a pharaone i mari ru¬
bro post paschalẽ agnũ. feria
quta tdidit dñs corpꝰ suũ qͦ
lib̾auit popłm suũ a qͥiabolo
Qͥnta die fecit ds̃ de aqͥs uo¬
lucres ⁊ pisces. uolueres in a¬
era sustulit. pisces in aqͥs reli¬
iustos ad alta leuat. ĩpios in
uit dͣs hominẽ. sexta etatẽ e¬
tiã crucifixus ẽ xp̃c. ided sex¬
ta feria cantat᷑ cantacũ de
a ili manib eiꝰ. id ẽ brachi
tat᷑ canticũ audite oeli qd̾
datũ ẽ filus isrł post labo¬
rem itineris cũ iam intra¬
rent t̾rã repmissionis. ita
in septuna eͥtate post labo¬
rẽ huiꝰ inundi dabit dñs
te luce bĩidictꝰ ad lauides
cantat᷑ qͥa ꝑ illud canticũ
fine nr̃di ds̃ suꝑbos disꝑdet
⁊ humiles exaltabit. Ad eõ
cantat᷑. qͥa post udiciũ scĩ
in pacẽ introducuntur.

Expanded text:
recitatur canticum quod cecinerunt filii Israel, cum liberati sunt a Pharaone in mari Rubro post paschalem agnum. Feria quinta, tradidit Dominus corpus suum, quo liberavit populum suum a diabolo. Quinta die, fecit Deus de aquis volucres et pisces; volucres in aera sustulit, pisces in aquis relijustos ad alta levat, impios ad vit Deus hominem; sexta aetate crucifixus est Christus. Ideo sexta feria cantatur canticum de a in manibus ejus , id est brachiaitur canticum: Audite coeli , quod datum est filiis Israel post laborem itineris, cum jam intrarent terram repromissionis. Ita in septima aetate post laborem hujus mundi dabit Dominte luce, Benedictus ad laudes cantatur , quia per illud canticum fine mundi Deus superbos disperdet, et humiles exaltabit. De « Nucantatur, quia post judicium sancti in pace introducentur.
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ ñc cũ gaudio qd̾ in re¬
surrectione duplicit̃ ꝑcept᷑
st̃ gratulantur. Hanc eandẽ
signiflcationẽ ⁊ sc̃s biidictꝰ
ui ordinatione sui officii ex¬
pressit. hac solennitate quod
ds̃ misereatur in pͥmis ob
honorẽ sc̃e trinitatis calita¬
mada canuntur. quia ꝑ
die creauit lucẽ. ⁊ hac die oĩa
ad laudẽ dei ãmonentur.
quia oĩa illustrata sunt a
nũ incredulos a fidelib. Ter
popłm suũ a morte ꝑ fidẽ
sc̃e triutatis Tercia die
seg̃gauit ds̃ terrã a mabi
hoc est eccłam a sy nagoga
ata. Ideo quarta feria psal¬
litur eiꝰ canticũ. quia ꝑ
quatuor euangłia ẽ eccła
electa. synagoga abiecta.
Quarto die factus ẽ sol ⁊ luna¬

Expanded text:
i nunc in gaudio, quod in resurrectione dupliciter percepturi sunt, gratulantur. Hanc eamdem significationem et sanctus Benedictus in ordinatione sui officii expressit, hoc solo mutato, quod Deus misereatur in primis ob honorem sanctae Trinitatis cantamada canuntur, quia pedie, creavit Deus lucem, et hac die omnia ad laudem Dei admonentur, quia omnia illustrata sunt a mum incredulos a fidelibus. Ferpopulum suum a morte per fidem sanctae Trinitatis. Tertia die, segregavit Deus terram a mari, hoc est Ecclesiam a Synagoga. ata. Ideo quarta feria psallitur ejus canticum, quia per quatuor Evangelia est electa Ecclesia, Synagoga abjecta. Quarta die, factus est sol
Abbreviated transcription (Latin):
calicẽ manib eleuauit ⁊ bñ¬
dix̃. et uide corpꝰ ⁊ sangui¬
nem apłis tͣdidit. Uñ adhuc
cũ u̾ba dñi in hoc ordine
qͥnq cruces facunꝰ ubi ho-¬
stiã purã dicimꝰ. et illud
tẽpus ad memoriã reduci
cuꝰ. ubi oĩa bonia creas. sc̃ĩfi¬
sciliort pͥmitiuã eccłam innu.

Expanded text:
 elevavit et benedixit, et inde corpus et sanguinem apostolis tradidit. Unde adhuc cum verba Domini in ordine que cruces facimus, ubi Hostiam puram dicimus. Et illud tempus ad memoriam reducimubi Omnia bona creas, sanctifiscilicet primitiva
Abbreviated transcription (Latin):
dicimꝰ. et primũ tẽpus
ante legẽ innuimꝰ. qd̾ tri¬
quia unũ ab adã usq ad
noe. aliud a noe usq ad
abrahã. terciũ ab abrahã
In quib iusti in fide tri¬
nitatis ap̃m alonge suis
sacrificus salutauerunt
et multos eruciatꝰ in hac
fidẽ ꝑtuler̃t. In pruma
qͥppe etate abel xp̃m in
agno obtulit. et ꝓ eo cru¬
ciatũ mortis ꝑtulit. In se¬
cunda melchisedech xp̃i
carnẽ et sanguinẽ in pa.¬
ne et uino obtulit. qͥ eru¬
ciatus bellor a regib
atus in hac fide tolera
ordines facunꝰ ubi bene¬
dictã ascriptã dicimꝰ. et
tẽpus legis expͥmunꝰ. qͦ
iusti ꝑ quinq libroꝵ le¬
gis sacrificia cp̃m exp̃sse¬
riuit. et multos cruelatꝰ
pro eiꝰ fide ꝑtulere. Quin

Expanded text:
cimus, et primum tempus ante legem innuimus, quod triquia unum ab Adam usque ad Noe, aliud a Noe usque ad Abraham, tertium ad Abraham In quibus justi in fide Trinitatis Christum a longe suis sacrificiis salutaverunt, et multos cruciatus in hac fide pertulerunt. In prima quippe aetate, Abel Christum in agno obtulit, et pro eo cruciatum mortis pertulit. In secunda, Melchisedech Christi carnem, et sanguinem in pane et vino obtulit qui cruciatus bellorum a regibatus in hac fide toleravcruces facimus, ubi Benedictam, ascriptam dicimus, et tempus legis exprimimus, quo justi per quinque librorum legis sacrificia Christum expresserunt, et multos cruciatus pro ejus f
Abbreviated transcription (Latin):
no tͥpudio regno restituit. insuꝑ
de qͥb officiũ huiꝰ dñice institu¬
tũ uidet᷑. Dauid nãq ꝓ statu reg¬
ni isrł sic orat. Exaudi dñe uocẽ
meã. Or̃o d̃s qͥ diligentib te ei¬
conuenit qͥ ꝓmissiones dei conseqͥ
petit. qͥ filio suo de regno ꝓmisit.
malo ñ reddidit. ideo bñdictionẽ
hereditate possedit. Gradale ꝓtec¬

Expanded text:
no tripudio regno restituit. Insupede quibus officium hujus Dominicae institutum videtur. David namque pro statu regni sic orat, Exaudi, Domine, vocem meam . Oratio, Deus, qui diligentibus te convenit, qui promissiones Dei consequi petit, quas filio suo de regno promisit. malo non reddidit, ideo benedictionem haereditate possedit. Graduale, Protec
Abbreviated transcription (Latin):
pyscopus ing̃diens:
pacẽ elero porrigit.
quia ap̃e mundũ ingredi¬
ens pacen humano gene¬
ri attulit. quã in primo
parente amisit. Deuide scũ¬
ariũ intrat. inelinus corã
altare orat. confessionẽ fa-¬
ciens: indulgentiã ĩplorat.
in mortẽ inclinauit. patrẽ

Expanded text:
piscopus ingrediens pacem clero portigit; quia Christus mundum ingrediens pacem humano generi attulit, quam in primo parente amisit. Deinde sanctuarium intrat, inclinans coram altari orat, confessionem faciens. Indulgentiam implorat, in mortem inclinavit; in
Abbreviated transcription (Latin):
uł de õib scĩs nulla lege
constricti. sed ob deuotionem
caluinꝰ. ut qͥa serui inutiles
debitũ seruitiũ negligent̾ ꝑ¬
cis dñi nr̃i offerimꝰ. ut ꝑ eos
obsequiũ nr̃m acceptabile fa-¬
ciamꝰ. ⁊ gr̃am dñi nr̃i obtine¬

Expanded text:
el de omnibus sanctis nulla lege constricti, sed ob devotionem canimus, ut, quia servi inutiles debitum servitium negligenter pcis Domini nostri offerimus, ut per eos obsequium nostrum acceptabile faciamus, et gratiam Domini nostri obtine
Abbreviated transcription (Latin):
anon dicitur regula. qͥa
ꝑ eũ regularit̾ fi̾t sacram̃¬
toꝵ confectio. Hic etiã actio
dicitur. qͥa in eo causa popłi
cũ deo agitur. Hic ob t̾res
causas sub silentio dr̃. una
ẽ qͥa cũ deo loquunur. cui
ñ ore sed corde clamare p̃ci¬
puur. Ideo aũ uerba dicimꝰ.
ut sclamꝰ qͥd intendere uel
pet̾e debeamꝰ. Secunda ẽ: ne̾
popłs tã ꝓlixa declamatione
or deficiat. Tercia ẽ ne tam
scã u̾ba tanti mysteru uile¬
scant. aũ ea uulgus ꝑ coti-¬
dianũ usum sciens in incon¬
uenientib locis dicat. Unde
fertur qd̃ dũi canon pͥmitus
publioe cotidie recitaretur. ab
oñib ꝑ usum sciebatur. ⁊ cũ
eũ pastores in agro suꝑ panẽ
et uinũ dicerent: repente car
nen ⁊ sanguinẽ ante se mue
sub anatheinate est p̃ceptũ ut
nullus canonẽ dieat nͥ in libro
et in sacris uestib et nisi suꝑ
altare & suꝑ sacrificiũ. et ut

Expanded text:
anon dicitur regula, quia per eum regulariter fit sacramentorum confectio. Hic etiam actio dicitur, quia causa populi in eo cum Deo agitur. Hic ob tres causas sub silentio dicitur. Una est, quia cum Deo loquimur, cui non ore sed corde clamare praecipimur. Ideo autem verba dicimus, ut sciamus quid intendere vel petere debeamus. Secunda est, ne populus tam prolixa declamatione ce deficiat. Tertia est, ne tam sancta verba tanti mysterii vilescant, dum ea vulgus per quotidianum usum sciens in inconvenientibus locis dicat. Unde fertur, dum Canon primitus publice quotidie recitaretur, ab omnibus per usum sciretur, et cum eum pastores in agro super panem et vinum dicerent, repente carnem et sanguinem ante se invesub anathemate est praeceptum, ut nullus canonem dicat nisi in libro, et in sacris vestibus, et nisi super altare et super sacrificium, et ut
Abbreviated transcription (Latin):
quippe qͥ int̾ grecos disꝑsi erant hac
die preparabant q̃ in sabbato neces¬
saria erant. ⁊ ideo ominẽ feriã sextã
gor parasceue noĩabant. In hac gͦ
die occurrit solenius dies pasche
quo solebant ĩmolare agnum. Hac
eadẽ die xp̃m dei patͥs agnũ oc¬
oider̃t. ⁊ hac hostia paschale̾ festũ
celebrauert̃. Hac die etiã de egypto
educti st̃.⁊ hac eadem die de uifer¬
no redẽpti sunt. Sexta nãq die ds̃
hoĩem ꝯdidit. sexta. etate. sexta feria
sexta hora eũ redemit Cur missa¬

Expanded text:
quippe, qui inter Graecos dispersi erant, hac die praeparabant, quae in Sabbato necessaria fuerant, ideo omnem feriam sextam Graeci parasceve nominabant. In hac ergo die occurrit solemnis dies Paschae Judaeorum quo solebant immolare agnum. Hac eadem die Christum Dei Patris agnum occiderunt, et hac hostia Paschale festum celebraverunt. Hac etiam die de Aegypto educti sunt, et hac eadem die de inferno redempti sunt. Sexta namque die Deus hominem condidit, sexta aetate, sexta feria, sexta hora eum redemit. I
Abbreviated transcription (Latin):
Una ẽ causa ut in uinea
laborantes cotidie eo refici¬
ant᷑ alla ut hi qͥ num̃o
fideliũ cotidie associantur
ꝑ illud xp̃o incorporentur.
tercia ut memoria passio¬
nis xp̃i ootidie m̃tib fide¬
liũ ad mutationẽ innouet᷑
Tali aũ ordine offertur.

Expanded text:
Una est causa ut in vinea laborantes, quotidie eo reficiantur; alia ut hi qui numero fidelium quotidie associantur, per illud Christo incorporentur; tertia, ut memoria passionis Christi quotidie mentibus fidelium ad imitationem inculcetur. Tali autem ordine off
Abbreviated transcription (Latin):
kẽdos gͥ missam celebra¬
Iturus id ÷ spuale bellũ
ꝓ eccła pugnaturus: necesse
undiq muniat᷑. Pmo nãq
cotidianas uestes exuit. mun¬
das uestes ĩduit. quia corpꝰ
rẽ hominẽ cũ actib suis. qd̾¬

Expanded text:
erdos ergo missam celebraturus, id est spirituale bellum pro Ecclesia pugnaturus, necesse undique muniatur. Primo namque quotidianas vestes exuit, mundas vestes induit, quia corpus rem hominem cum actibus suis, q
Abbreviated transcription (Latin):
soãrũ aĩarũ uita ꝯscribitur. hee
ad ostiũ tab̾nacłi excubabant.
qͥa iugit᷑ ad et̾nũ dei tab̾nacu¬
lũ intendebant. In hoc labro
sac̃dotes sacͥficati debert se laua.¬
re. scił. uitã suã diligent̾ ĩ sacͣ

Expanded text:
arum animarum vita conscribitur. Hae ad ostium tabernaculi excubabant, quia jugiter aeternum Dei tabernaculum intendebant. In hoc labro sacerdotes sacrificaturi, debent se lavare, scilicet vitam suam diligenter in sacra
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa debet uduere. Deuide pec¬
dit cͥnes capitis. qͥa sac̃dos pre¬
aliis debet ꝯpon̾e mores m̃tis.
Aqͣ abluit manꝰ qͥa lacͥmis de¬
bet abluere carnales actꝰ. Deu¬
de eas a sorde ext̃git. qͥa tͣns¬
acta carnis oꝑa ꝑ penitentiã

Expanded text:
de pectit crines capitis, quia sacerdos debet componere mores mentis. Aqua abluit manus, quia lacrymis debet abluere carnales actus. Deinde a sorde eas extergit, quia transacta carnis opera per poenitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
p̃c ing̃diens pax huio
domui dicit. quia ꝓp̃c
mundũ ing̃diens pacem
hõib contulit. ⁊ resurgens
a mortis pacẽ suis prebust.
Pax in qͥt uob̃. Ter pax huic
doñiui clamat. qa reconeili
ationẽ eccłe ꝑ trinitatẽ fac¬
una fides. unũ baptisina. de

Expanded text:
pus ingrediens Pax huic domui dicit, quia Christus mundum ingrediens, pacem hominibus contulit, quam resurgens a mortuis suis praebuit: Pax, inquit, vobis . Ter pax huic domui clamationem Ecclesiae per Trinitatem fauna fides, unum baptisma . De
Abbreviated transcription (Latin):
ut sagittent in occultis ĩmo¬
culatum. In uesꝑa aũ. sepe
expugnauert me. supͦ dorsũ
meũ fabricauert pecc̃ores.
Quinta die nouã legẽ incho.
co feria qͥnta psallimꝰ noctur.¬
nã saluũ me fac il qͣ canimꝰ
panẽ angłoꝵ manducati hõ¬
sdeo canliꝰ ds̃ dereliqͥt eũ
ꝑsequimini ⁊ cõp̃hendite eũ
In uesꝑa aũ ocłis sius som¬
nũ ñ dedit donec tab̃nacłm
scilicet eccłam ꝑ crucẽ inueñ.
Sexta die ẽ cruicifixus ideo fe.¬
ria sexta nocturnam exultate
ditꝰ. ⁊ sicut hõ sine ad uitorio
int̾ mortuos estimatꝰ. In ues¬
ꝑa aũ linguas suas sicut ser¬
pentes acuebant. tota die p̃¬
lia in die belli constituebant.
Septiia die iacuit sepultus
ideo sabb̾o nocturnã cantate
cussus sicut fensi aruerit.
et sicut pellicanus a paren¬
tibus occisus emarcuerit.
In uespera autẽ homo ua¬
nitati similis factus est. dies
eius sicut umbra p̃tereunt.
In octalia die resurrex̃. ideo
et resurrexi. ⁊ domuniꝰ me¬

Expanded text:
tent in occultis immaculatum ; in Vespera autem: Saepe expugnaverunt. Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores . Quinta die novam legem inchoavco feria quinta psallimus nocturnum: Salvum me fac , in qua canimus, Panem angelorum manducavit hoideo canimus. Deus dereliquit eum, persequemini, et comprehendite eum . In Vespera autem oculis suis somnum non dedit, donec tabernaculum Deo scilicet Ecclesiam per crucem invenit. Sexta die est crucifixus, ideo feria sexta nocturnum: Exsultate aditus, et sicut homo sine adjutorio, inter mortuos aestimatus In Vespera autem: Linguas suas sicut serpentes acuebant , tota die praelia in die belli constituebant Septima die jacuit sepultus, ideo Sabbato nocturnum: Cantate cussus sicut fenum aruit , et sicut pelicanus a parente occisus emarcuerit. In Vespera autem: Homo vanitati similis factus est, dies ejus sicut umbra praetereunt . In octava die resurrexit, ideo et resurrexi, et Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
uenio. Et pat̾. eructauit cor
meũ u̾bum bonũ. In uesꝑa
aũi. fiat pax in u̾tute tua. qͥa
pax iagna in xnundo fuit:
ta die ẽ a uida ꝓditꝰ. ideo fe¬
ria quarta nocturnã dx̃ in¬
sipiens psallunꝰ ꝗa insipiens
uidas dixit. ñ ẽ ds̃ s magꝰ¬

Expanded text:
et Pater: Eructavit cor meum verbum bonum . In Vespera autem: Fiat pax in virtute tua , quia pax magna in mundo fuit ta die a Juda proditus. Ideo feria quarta nocturnum, Dixit insipiens canimus, quia insipiens Judas dixit: Non est Deus , sed mag
Abbreviated transcription (Latin):
rant ydolis dedicati. ita nc̃
dedicati. Dñica qͥppe ipse est¬
conceptus. ideo illa die noet᷑¬
nã beatꝰ uir psallimnꝰ. qͥa ip̃e
in consilio patris n uterum
uirginis abiit. ⁊ tãquã spon¬
sus de thalaluo suo ꝓcessit.
In uocturna cantatur filiꝰ m̃s
es tu ego hodie geliul te. In ue¬
spera aũ ante lũciferũ genui
de. Scda die ẽ baptixatus ideo
ea die nocturnam dñs illumi¬
uoce. filiꝰ tactu. sp̃c sc̃s specie
scĩficabat illas. In uesꝑa aut̃
placebo dũo filiꝰ dicit ⁊ pat̾
hic est filiꝰ m̃s dilectꝰ in quo
mͥ bñ ꝯplacuit sonuit. Tercia

Expanded text:
idolis dedicati, ita sunt dicati. Dominica quippe ipse conceptus est. Ideo illa die nocturnam Beatus vir psallimus, quia ipse in consilio Patris in uterum Virginis abiit, et tanquam sponsus de thalamo suo processit. In nocturna cantatur: Filius meus es tu, ego hodie genui te . In Vespera autem: Ante luciferum genui te . Secunda die est baptizatus, ideo ea die nocturnum, Dominus illumivoce, Filius tactu, Spiritus sanctus specie, sanctificabat illas. In Vespera autem: Placebo Domino Filius dicit; et Pater: Hic est Filius meus dilectus in quo mihi bene complacui , sonu
Abbreviated transcription (Latin):
n quadragesuna ideo ad
tia nos humiliare inuimꝰ.
Ob tres aũ causas ad terrã
de t̾ra induisse alleuando
nos uen̾ando memoramus.
Alia est qd̵ ad memoriã re-¬
ducimiꝰ quia in paradyso
cũ angłis stetunꝰ. nẽ inter
et animnã nr̃am corporali
mole ad terrã depͥmi inge¬
miscunꝰ. Tercia causa ẽ hec
Qui stat aliis hõib coequa¬
tur. qͥ in t̾ra iacet bestus as¬
sumilatur. & nos dũ in iusti¬
cia stetimꝰ rõnalib similes
fuimꝰ. postquã uo in carnis
aliis hõib nos dissimiles in
factis ceriuinꝰ. eis etiã corpo¬
ris statu equari erubescimꝰ
clamaius. dũ corpore ad
terrã cadinius. Et uentrem
nr̃m terre et aminã paui¬
m̃to facimꝰ adherete. ut ꝑ¬

Expanded text:
n Quadragesima ideo ad tia nos humiliare innuimus. Ob tres causas autem ad terram  de terra induisse ad lavandos nos venerando memoramus. Alia est quod ad memoriam reducimus, quia qui in paradiso cum angelis stetimus, nunc inter et animam nostram corporali mole ad terram deprimi ingemiscimus. Tertia causa haec est: Qui stat aliis hominibus, coaequatur; qui in terra jacet, bestiis assimilatur. Et nos dum in justitia stetimus, rationalibus similes fuimus. Postquam vero in carnis aliis hominibus nos dissimiles in factis cernimus, eis enim ipso corporis statu aequari erubescimusclamamus, dum corpore ad terram cadimus. Et ventrem nostrum terrae et animam pavimento facimus adhaerere, ut
Abbreviated transcription (Latin):
crux intelligitur. in qͦ corpo¬
rale in forma corporis ap̃i
distenditur. Corporale de
puro lino tre conficitur.
et cũ multo labore in cando¬
rẽ uertitur. et xp̃i corpꝰ de
inunda uͥgine nascitur. et
ꝑ multas passiones in cando¬
rem resurrectionis reddtt᷑.
Corporale cũ plicatur: nec
caro a diuinitate suscepta:
in eruee affligit᷑. Calix cũ
uino et a qͣ in dext̾a locat᷑.
qͥa sangius cũ aqua de la

Expanded text:
crux intelligitur in quo corporale in forma corporis Christi distenditur. Corporale de puro lino terrae conficitur, et cum multo labore in candorem vertitur, et Christi corpus de munda Virgine nascitur, et per multas passiones in candorem resurrectionis redditur. Corporale cum complicatur nec icaro a divinitate suscepta in cruce affigitur. Calix cum vino, et aqua in dextra locatur, quia s
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ puritate candida. Extͥnsecꝰ
u̾o nigrũ apparet. quia ui¬
ta ipsius coram honinib
humuilitatẽ deiecta ẽẽ debet.
Suꝑior ꝑs ꝑ quã pes intrat
multis filis ꝯsicta. qa mł¬
tis sententus debet p̃dicator
m̃tib infundere suꝑna.
Lingua suꝑ pedẽ ẽ lingua
p̃dicatoris in plebem. Line¬

Expanded text:
esse puritate candida. Extrinsecus esse puritate candida. Extrinsecus vero nigrum apparet, quia vita ipsius coram hominibus humilitate dejecta esse debet. Superior pars, per quam pes intrat, multis filis est consuta, quia multis sententiis debet praedicationem mentibus infundere supernam. Lingua super pedem est, lingua praedicatoris in plebem. Line
Abbreviated transcription (Latin):
pyscopus eisdem mentis.
uestib septẽ induit᷑. insu
ꝑ⁊ aliis septem redimitur.
scilieet saudalus dalmatica.
rõnali. mytra. cyrotecis. anu¬
lo. bacło. Sandalia a sandice
herba. ł a sandanico dicunt᷑
qͦ depingi feruntur. Hec ab
ta eredunt᷑. in qͥb p̃dicasse
traduntur. Est aũ genꝰ calela¬
m̃ti incisi qͦ partĩ pes tegitur
partĩ nudꝰ cernitur. Quangłi¬
ca u̾o p̃dicatio ĩtelligitur. q̃
partĩ auditorib aꝑitur. par¬
rã solea huius calciam̃ti ẽ
tectꝰ. desuꝑ nudꝰ. qͥa euian¬
gelu p̃dicatio debet carna
Lingua sub calcaneo surg̃ de
albo corio. qͥa p̾dicator debet
se seꝑare a t̾reno negotio ⁊ ẽẽ
ĩnocens ⁊ sine dolo Iigua
uide surgens seꝑata a corio ẽ
illoꝵ lingua qͥ bonũ testuno.¬
niũ ferunt episcopo. Lingua
suꝑior ẽ sp̃ualiũ lingua.
eũ eligunt in p̃dicationis o¬
ꝑa. Albo corio intrinsecuis st̃
circundata sandalla. qͥa p̃di¬
catoris conscĩa corã deo debet

Expanded text:
piscopus eisdem septem vestibus induitur, insuper et aliis septem redimitur, scilicet sandaliis, dalmatica, rationali, mitra, chirothecis, annulo, baculo. Sandalia a sandica herba vel a sandaraco dicuntur, quo depingi feruntur. Haec ab ta creduntur, in quibus praedicasse traduntur. Est autem genus calceamenti incisi, quo partim pes tegitur, partim nudus cernitur. Evangelica vero praedicatio intelligitur, quae partim auditoribus aperitur, parrram solea hujus calceamenti est tectus, desuper nudus, quia Evangelii praedicatio debet carnalLingua sub calcaneo surgit de albo corio, quia praedicator debet se separare à terreno negotio, et esse innocens, et sine dolo lingua; inde surgens separata à corio est illorum lingua, quia bonum testimonium fertur episcopo. Lingua superior est spiritualium lingua, qui eum eligunt in praedicationis opera. Albo corio Intrinsecus sunt circumdata sandalia, quia praedicatoris conscientia coram Deo debet
Abbreviated transcription (Latin):
nis. Tapetia pedib eiꝰ substͣ¬
ta calcat. ut t̾rena despic̃e ⁊
celestia amare discat. legis
quib turpituduniẽ tegebart
eccłe sac̃dotes sandalia portart.

Expanded text:
nis. Tapetia pedibus ejus substrata calcat, ut terrena despicere, et coelestia amare discat; legis quibus turpitudinem tegebant; Ecclesiae sacerdotes sandalia portant,
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib beneficus suis beneͣ¬
dicimꝰ. quẽ post in scłm scłi
laulabunꝰ. hunc toletanũ
conciliũ cantari inscituit.
et negligentes anatheiati
subdidit

Expanded text:
omnibus beneficiis suis benedicimus, quem post in saeculum saeculi laudabimus. Hunc Toletavum concilium cantari instituit, et hunc negligentes anathemati subdidit
Abbreviated transcription (Latin):
legem in pascha immolabat᷑
ꝑ quẽ popłs a seruitutẽ lib̾a¬
tur. hunc ioħs uocauit ag¬
nũ dei qͥ tolleret pec̃ea m̃di
Ideo in fractione agnꝰ dei cau¬
taniꝰ. ut dignẽ carnes hiuꝰ
agni sumnamꝰ. Qͥagnꝰ licet
gelis totꝰ sumatur: tamen
totus ⁊ integer in orlo ꝑma¬
nere ñ dubitatur. Sacram̃¬
tũ nãq qd̾ ore ꝑcipitur:
in alimentũ corporis redigi¬
tur. Uirtus autem sacraĩiti¬
est: quia it̾ior hõ satiatur.
ꝑ hanc uita et̾na adipiscit᷑.
Popłs cõmunicaturus tres¬
abstiuere. Tot enĩ dieb ppłs
olim abstinuit qͣndo legẽ
accepit. Ter agnus dei caui¬
tur: qͥa corpus xp̃i triformẽ
intelligitur. illud qd̾ in ce¬
lo residet. et qd̃ in terra am¬
bulat. et qd̾ in sepulchris re¬
Eulogia: bona bñdictio. com¬
munio: participatio. Hanc
ideo cantamꝰ. ut iustis gr̃a
dei cõmunicemꝰ. Complen.¬
dũ ideo dicitur: qͥa ꝑ illud
missa cõpletur. Ite missa
est: licentia ẽ abeundi. deo
gr̃as: int̾iectio gͣtulandi.

Expanded text:
a immolabatur, per quem populus a servitute liberabitur. Hunc Joannes vocavit Agnum Dei qui tolleret peccata mundi . Ideo in fractione Agnus Dei cantamus, ut digne carnes hujus Agni sumamus. Qui Agnus licet gulis totus sumatur, tamen totus et integer in coelo permanere non dubitatur, sacramentum namque, quod ore percipitur, in alimentum corporis redigitur. Virtus autem sacramenti, qua interior homo satiatur, per hanc vita aeterna adipiscitur. Populus covacare. Tot enim diebus populus Dei abstinuit, quando legem accepit. Ter agnus Dei canitur, quia corpus triforme intelligitur: illud quod in coelo residet; et quod in terra ambulat; et quod in sepulcris reeulogia bona benedictio: communio participatio. Hanc ideo cantamus ut cum justis gratiae Dei communicemus. Complendum ideo dicitur, quia per illud missa completur. Ite, missa est, licentia abeundi. Deo gratias, interjectio gratulandi.
Abbreviated transcription (Latin):
tres uestes ꝯceduntur. in¬
suꝑ que alie. id est subtile
et sudariũ adduntur. Sub¬
tile qd̾ stricta tuunnca dicitur
portat ut se iusticia qͣi lori-¬
oa ĩduat. ⁊ quasi in sanctita¬
te ⁊ iusticia dõ seruiat. Su¬
doriũ quo sordes a uasis
tͣguntur portat: ut tran-¬
sacta mala sordiũ a se ꝑ pe¬
nitentiã t̃gat. Notandum
ũo qd subdiaconi sudaric̃
mauis aliis format᷑. qͥa uͥ
pula portabatur

Expanded text:
tae vestes conceduntur. Insuper duae aliae, id est subtile et sudarium adduntur. Subtile, quod et stricta tunica dicitur, portat, ut se justitia quasi lorica induat, et in sanctitate et justitia Deo serviat. Sudarium, quo sordes a vasis deterguntur, portat, ut transacta mala sordium a se per poenitentiam tergat. Notandum vero quod subdiacono sudarium magis aliis formatur; quia ubi pula portabatur
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ surgat. P u̾isũ exaltare dñe
tẽpus gr̃e designatur. qͦ dñs
ĩ uirtute sua scilicet ĩ dext̾a
patris exaltatur. & si e uirtu¬
tes eiꝰ in nocte cantabit: eã
qͦ ĩ gaudio exaltabit. Exauidi
dñe p̃ces seruoꝵ tuoꝵ ex libro
paraly pomenon assũptũ pr̃i¬
archis ꝯuenit qͦs pͥmus noc¬
turnꝰ expͥmit. Ostende nobis
de psalt̃io uł de alla ꝓpħia¬

Expanded text:
ejus surgat. Per versum Exaltare, Domine, tempus gratiae designatur, quia Dominus in virture sua scilicet in dextra Patris exaltatur. Et si Ecclesia virtutes ejus in nocte cantabit, eam quoque in gaudio exaltabit. Exaudi, Domine, preces servorum tuorum ex libro Paralipomenon assumptum patriarchis convenit, quos primus nocturnus exprimit. Ostende nobis, de psalterio vel alia p
Abbreviated transcription (Latin):
cherubinn ponitur.⁊ a ppło
laus ꝯcinitur. qͥ xp̃i humani-¬
tas int̾ sũmos ordines angłoꝵ
cherubin ⁊ seraphyn locabitur.
⁊ a turba ãgłoꝵ ⁊ hominũ ꝑ¬
henni ubilo adorabit᷑. Qui¬
sec̃tor qui epłam legit est
preco qui edicta ĩꝑatoris ꝑ
castra p̾dicat. Meliores uoce
ad gͦduale uł alła canitandũ
eligunt᷑. ⁊ fortiores manu ad
eluellũ ꝓducuntur. Iam de¬
ficientib ĩ cantu alii succur¬
runt. ita multũ laborantib
ĩ p̃lio: alui ꝯstantes corde sub¬
ueniunt Deinde seq̃ntiã cũ
uoce ⁊ organis iubilant qͥa
uictoriã cũ plausu ⁊ cantu
celebrant. Diaconꝰ qͥ eugłm
ĩ alto recitat ẽ p̃co qͥ ꝑacto
hortando alloqͥtur significat
qd̾ ĩꝑator uictores laudando
affat᷑ur. Qd̾ tẽ obłones offe¬
runtur. sgnificat qd̾ spolia
uictorib corã ĩꝑatore qii¬
duntur. Cantꝰ offertorii est
laus quã offerunt ĩꝑatori.

Expanded text:
n ponitur et a populo laus concinitur, quia Christi humanitas inter summos ordines angelorum cherubin et seraphin locabitur. Et a turba angelorum et hominum perenni jubilo adorabituLector qui Epistolam recitat, est praeco qui edicta imperatoris per castra praedicat. Meliores voces ad Graduale vel Alleluia cantandum eliguntur, et fortiores manu ad duellum producuntur. Jam deficientibus in cantu, alii succurrunt; ita multum laborantibus in praelio, alii constantes corde subveniunt. Deinde sequentiam cum voce et organis jubilant; quia victoriam cum plausu et cantu celebrant. Diaconus qui Evangelium in alto recitat, est praeco qui peracto  populum exhortando alloquitur, significat quod imperator victores laudando affatur. Quod tunc oblationes offeruntur, significat quod spolia victoribus coram imperatore dividuntur. Cantus offertorii, est laus quam offerunt imperatori.
Abbreviated transcription (Latin):
rus narraturꝰ ad unã fidem audi¬
toꝵ ao p̃positoꝵ. In seq̃ntib monstiat᷑
eccłe que ñc collecta ẽ. mysterium
sponsi et sponse. de qͥb ipła creata ẽ.
Ipsa sponsa ẽ ierłm. et iccirco p̃sens
et platre tue ierłm. que om̃ia opor¬
tet intelligi mystice de sp̃uał utte¬
uite edificiis ⁊ celesti ierłm. Iuxta
tenorẽ officioꝵ que continent in
se ꝑsonã pͥmitiue eccłe ut ẽ quasi mͦ
oportet ħ responsoria ꝑ tres ebdoma¬
das decantari. Responsoriũ si oblitꝰ fu-
ero de psalmo suꝑ flumina babylonis
sigc̃at gentilẽ ppłm qͥ olim habitaũ
in babylone id in confusione istiuis
m̃di. et desid̾at reuocari ꝑ p̃dicationẽ
⁊ doctrinã ad ierłm id ÷ ad eccłam.
Reliqua om̃ia responsoria ft̃ de lib̾a¬
tione de babylone id  infidelitate et
ꝓpt̾ septem. Ex responsorus psalteru¬
indicat ꝓles se diligere sponsũ matͥs
sue ⁊ matrẽ suã. et loqͥse ac respond̾e
ciuitati ierłm que in orlo habitat. Tri¬

Expanded text:
natio ad unam fidem auditorum ac praepositorum: in sequentibus monstratur Ecclesiae, quae nunc collecta est, mysterium sponsi et sponsae, de quibus ipsa procreata est. Ipsa sponsa est Jerusalem, et idcirco praesens et Plateae tuae; quae omnia oportet intelligi mystice de spiritualibus aedificiis coelestis Jerusalem juxta tenorem officiorum, quae continent in se personam primitihaec Responsoria per tres hebdomadas decantari. Responsorium, Si oblitus fuero est de psalmo Super flumina Babylonis , significat gentilem populum qui olim habitavit in Babylone, id est in confusione hujus mundi, et desiderat revocari per praedicationem et doctrinam ad Jerusalem, id est ad Ecclesiam. Reliqua omnia Responsoria de liberatione de Babylone infidelitatis, et propter septem. Et Responsoria Insinuant se proles, diligere sponsum matris suae et matrem suam, et loqui se ac respondere civitati Jerusalem quae in coelo habitat. Tri
Abbreviated transcription (Latin):
monetur ut cruols mor¬
tifioationẽ iugit᷑ in suo¬
corpore sic̃ lucas circun¬
ferat ⁊ ĩ sca religione tii.¬
duas ⁊ pupillos uisitan-¬
do ut stephauꝰ seruiat ⁊ in
ut idem ferueat. Caputiũ
dalmatice angustatur. qa
mntatio scẽ crucls ab õib
negotus coartat᷑. Huic sto¬
la in suustro huniero ĩpo¬
uitur.⁊ trans scapulã ad
dextrũ latus reflec̃titur.
quatinꝰ se iugo dñi ĩ ac¬
tiua uita subdat: ⁊ ꝓpru
laboris exereitio ad con¬
tẽplatiuam ꝓflciat

Expanded text:
monetur, ut crucis mortificationem jugiter in corpore suo, sicut Lucas, circumferat, et in sancta religione viduas et pupillos visitando, ut Stephanus, serviat, et in ut idem, serviat. Caputium dalmaticae angustatur, quia imitatio sanctae crucis ab omnibus negotiis coarctatur. Huic stola in sinistro humero ponitur, et trans scapulas ad dextrum latus reflectitur, quatenus jugo Domini activa vita subdat, et per pii laboris exercitium ad contemplativam proficiat
Abbreviated transcription (Latin):
supra xp̃m firmã petrã fun¬
datur. Quatuor parietibus
surgit in altũ. et eocła cres
duris lapidib construitur.⁊
eccła ex fortib in fide et o

Expanded text:
Christum firmam petram fundatur. Quatuor parietibus surgit in altum; et Ecclesia quduris lapidibus construitur, et Ecclesia ex fortibus in fide et o
Abbreviated transcription (Latin):
ap̃c se uitẽ dix̃. et scriptura
eum uinum iecunditatis as¬
seruit. Uiia aũ in prelo du¬
ob lignis exp̃ssa i uinũ
liquatur. et xp̃o duob lig¬
nis erucls p̃sso: sanguis eiꝰ
in potũ fidelib fundebatur.
Ideo etiã sanguis xp̃i de ui¬
no conficitur. qd̾ de multis
suris mundi quasi in tor¬
qͥa aqua de xp̃i lat̾e exiuit.
et iohanni angłs aquas po¬
płos ẽẽ retulit̾

Expanded text:
Christus se vitem dixit, et Scriptura Christus se vitem dixit, et Scriptura eum vinum jucunditatis asseruit. Uva autem, in praelo duobus lignis expressa, in vinum liquatur, et Christus duobus lignis crucis pressus, sanguis ejus in potum fidelibus fundebatur. Ideo et sanguis Christi de vino conficitur, quod de multis suris mundi, quasi in torquia aqua de Christi latere exivit, et Joanni angelus aquas populos esse retulit.
Abbreviated transcription (Latin):
deos qͣsi de theca sua exeu¬
titur. contumelus et obꝑ¬
briis arefactus a iudeis et
gentib quasi duob lapidi¬
b flagellis attritꝰ eribratꝰ
consꝑsus cõpastinatur. dũ a
siuis separatꝰ. sanguine ꝓpͥo
ꝑfusus cruei cõpingebatur.
in qua qͣsi panis in igne pas¬
sionis excoetus i ĩmortali¬
multis gͣnis confiettur. Ia
ficit᷑. q̃ ex multis electis col¬
ligitur. Que gͣna scilicet e¬
lecti flagello p̃dicationis de
theca sua ueteris uite excu¬
tiuntur penitentia arefa¬
cti qͣsi duob lapidib mo¬
luntur. dũ duab legibꝰ in
serutuno munitatĩ imbu¬
untur. Cribrati consꝑsi cõ¬
pastinantur: dũ ab infi¬
delib seg̃gati. aqͣ baptisma
lit panis in clybano excoeti
in candorẽ mutantur. dũ
in camino tribułonis exa-¬
minati ad imaginẽ dei re¬
formantur. Tali mͦ panis
effecti de pane xp̃i reficiun¬
tur. et in et̾nũ noli moriun.¬
tur. Quu saeram̃tũ sangui
sacram̃tũ de uuo fit: quia

Expanded text:
 de theca sua excutitur contumeliis et opprobriis arefactus, a Judaeis, et gentibus, quasi duobus lapidibus, flagellis atteritur, cribratus conspersus compastinatur, dum a suis separatus, sanguine proprio perfusus cruci compingebatur, in qua quasi panis in igne passionis excoctus in immortalimultis granis conficitur, quia ficitur, quae ex multis electis colligitur. Quae grana, scilicet electi, flagello praedicationis de theca veteris vitae excutiuntur, poenitentia arefacti, quasi duobus lapidibus moluntur, dum duabus legibus in scrutinio minutatim imbuuntur. Cribrati, conspersi compastinantur, dum ab infidelibus segregati, aqua baptismatut panes in clibano excocti in candorem mutantur, dum in camino tribulationis examinati ad imaginem Dei reformantur. Tali modo panis effecti de pane Christi reficiuntur, et hi in aeternum non moriuntsacramentum de vino fit, quia
Abbreviated transcription (Latin):
idõ ex pane fit: qͥa xp̃c
se panẽ uiuum astruxit. quẽ
to fit: qͥa ipse se granũ ẽẽ¬
frum̃ti asseruit. Granũ
aũ ꝑ triturã de theca sua

Expanded text:
ideo ex pane fit, quia Christus se panem vivum astruxit , quem to fit, quia Christus se granum frumenti asseruit. Granum autem per trituram de theca sua
Abbreviated transcription (Latin):
ob tres causas suꝑ alta¬
re erigitur. Primũ quod
siginm regis nr̃i in do¬
mo dei quasi in regia ur-¬
be figitur ut a multis ad¬
tercio ut populus xp̃ianꝰ
caunẽ suam erucifigendo
cũ uicus ⁊ concupiscenti¬
is ap̃m imttetur. Uexillai¬
deo eriguntur: ut trophe¬
moretur.

Expanded text:
ob tres causas super altare erigitur: primo quod signum Regis nostri in domo Dei quasi in regia urbe figitur, ut a militibus adTertio ut populus Christianus carnem suam crucifigendo vitiis et concupiscentiis Christum imitetur. Vexilla ideo eriguntur, ut tropaemoretur.
Abbreviated transcription (Latin):
eumarũ aũ iubilatio est
rerũ harũ sig̃catio. Quia¬
eiim in effabilit᷑ fabrica m̃di
ꝑ u̾bũ dei creata ẽ. ideo in fabri¬
ex m̃di neuma iubilatur. Iccͥco
nasçentis hoĩs p̃dicatur a. Et
in pͥma creationẽ nĩdi astra
matutina dm̃ laudauerunt.
⁊ oñĩs filii dei scił. angłi mag¬
na uoce ubilauert̃. quoꝵ pri¬
niũ iubilũ nos ꝑ a imitam᷑.
ꝓ qͥa ineffabiliter de ligine tã¬

Expanded text:
eumarum autem jubilatio est harum rerum significatio, quia ineffabiliter fabrica mundi per verbum Dei creatur. Ideo in fabrica mundi neuma jubilatur. Idcirco nascentis hominis a praedicatur; et in prima creatione mundi, astra matutina Dominum laudaverunt, et omnes filii Dei, scilicet angeli, magna voce jubilaverunt: quorum primum jubilum nos per a imitamur. Et quia ineffabiliter de Vi
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicatur ideo neuina in gła pa.¬
tri iubilat᷑. & qͥa ip̃e alpha ⁊ o.¬
sciliort pͥncipũ ⁊ finis comine¬
moratur ideo neuma in .a.
So modulatur.

Expanded text:
praedicatur, ideo neuma in Gloria Patri jubilatur. Et quia ipse a et ω scilicet principium et finis commemoratur, ideo neuma in a et ω modulatur.
Abbreviated transcription (Latin):
n scd̾o nocturno pastoꝵ de¬
uotionẽ recolunꝰ. quos ad
bethileem festinasse ⁊ xp̃m
gaudiũ ⁊ leticia mundo aduẽ¬
nit. ⁊ ideo in t̾cio nocturno
nis canit. ꝑ euangłia pastor
narratio declaratur. ꝑ quos
natluitas.xp̃i manifestatur.
Solent mulieres parturientẽ
uisitare ⁊ ei exenia deferre.
has in responsoriis muttam
salutamus: quasi congrua fia¬
lio conuenientiaq matri mu¬
nuscula offerimus. de ultuna
in u̾utate iubilamꝰ. quia
uerbũ meffabilit̾ carnem fac¬
tũ collandamꝰ. Prima enĩ uox
noscentis femine dr̃ e esse:
et u̾bũ natũ ẽ caro que ꝓfer¬
tur geñe felineo. Deunde te
deum laudamꝰ rep̃sentat nob̾

Expanded text:
ndo Nocturno pastorum devotionem recolimus, quos ad Bethlehem festinasse, et Chrgaudium et laetitia mundo advenit, Ideo in tertio Nocturno nis canit. Per Evangelia pastorum narratio declaratur, per quos nativitas Christi manifestatur. Solent mulieres parturientem visitare, et ei xenia deferre; has in responsoriis imitatutam Mariam salutamus, quasi congrua Filio, convenientia quoque matri munuscula offerimus. CAin veritate ideo jubilamus, quia Verbum ineffabiliter carnem factum collaudamus. Prima enim vox nascentis feminae dicitur e esse, et Verbum natum est caro, quae profertur genere feminino. Deinde Te Deum laudamus repraesentat nobis
Abbreviated transcription (Latin):
tis ad et̾nã leticlam ꝑuenitur.
Qui tres psalmi etiam resurrõ
ni xp̃i congruunt que t̾ela
duo ad fontẽ canunt᷑. qͥa ꝑ
geminã dilectionẽ ad fontem
uite ꝑuenitur. Qͥ psalmi etiam
baptidatis ⁊ baptisinati conue
Baptiratis: ut ibi. Iauidate pu¬
eri dñm. baptisiati: ut ibi.
dei ꝑ mare rubrũ itł ꝑ iorddarẽ
ordinatim transisse significamꝰ.
Idem psalii ideo cotidie repetan¬
tur: quia hec ebdomada ꝓ u-
na clie cõputatur

Expanded text:
tis ad aeternam laetitiam pervenitur. Qui tres psalmi etiam resurrectioni Christi congruunt, quae tertia tis . Duo ad fontem canuntur quia per geminam dilectionem ad fontem vitae pertingitur. Qui psalmi etiam baptizatis et baptismati conveniunt, Baptizatis ut ibi: Laudate, pueri ; Baptismati ut ibi: Dei per mare Rubrum, vel per Jordanem ordinatim transisse significamus. Iidem psalmi ideo quotidie repetuntur, quia haec hebdomada pro una die computatur
Abbreviated transcription (Latin):
de manib deponuntur.
quia p̃dicante euangłio lega¬
les obseruiantie a popło depo¬
nebantur. Ex legis quippe pre¬
cepto baculos manib tene¬
bant. qͥ paschalẽ agnũ edentes
ad patriã tendebant. Sedm hẽ
morẽ cantores in officio mis¬
se bacłos tenere noscuntur. dũ
uerus paschał agnꝰ bñdi¬
citur. sigẽantes qd̾ hi qui
ad suꝑnam patriã ed ad
festũ angłoꝵ cuplunt fe¬
stinare esu celestis agni ⁊
baculis contra hostes id est
sententus seripturarũ contͣ
demones se debent defensa¬
signat ꝑ lienerint: nullis
seripdararũ sustentacitł in¬
digebt̃. ꝑ bacłos etiã sacerdo¬
tes denotantur ꝑ quoꝵ do¬
ctrinã infirmi in fide susten¬
tantur. Qui hacłi in eugłio
postponuntur. Tunc etiam
uelamina capitis auferunt᷑.
mina legis tolluntur. Et
nos capita denudamꝰ. qͥa
reuelata facie ñ in enigina

Expanded text:
de manibus deponuntur; quia, praedicante Evangelio, legales observantiae a populo deponebantur. Ex legis quippe praecepto baculos manibus tenebant, qui paschalem agnum edentes ad patriam tendebant. Secundum hunc morem cantores in officio missae baculos tenere noscuntur, dum verus paschalis Agnus benedicitur: significantes quod hi qui ad aeternam patriam et ad festum angelorum cupiunt festinare, esu coelestis agni, et baculis contra hostes, id est sententiis Scripturarum contra daemones, se debent defensasignat perveniunt, nullis Scripturarum sustentaculis indigebunt. Per baculos, et sacerdotes denotantur per quorum doctrinam infirmi in fide sustentantur, qui baculi in Evangelio angelio postponuntur. Tunc etiam velamina capitis auferuntur; mina legis tollebantur. Et nos capita denudamus, quia revelata facie, non in aenigma
Abbreviated transcription (Latin):
n hac septimana scrutunum
agitur. ⁊ hec causa uidetur. In
captiuitate positi semen susĩ
⁊ uideos a gentib. saẽdotes a iu¬
deis seg̃gauert. Ita ⁊ nos hac
ebdomada ẽdentes ab ilcredu¬
lis segregamꝰ. ⁊ eos nr̃e religi.¬
oni assignamꝰ. Serutiniũ a
scrutando uł ab inqͥrendo ł
discutiendo dr̃. da fides bapti
dos instruit qualiter post bap¬
notisma uiuere possit. Competen¬
tes diciuit᷑ baptismũ petentes.
uł fatui ꝑ petitionẽ fideliũ
fidem illoꝵ saluantur. Catheͭ¬

Expanded text:
 hac septimana scrutinium agitur, haec causa videtur. In captivitate positi semen suum get Judaeos a gentilibus, sacerdotes a Judaeis segregaverunt. Ita et nos hac hebdomada credentes ab incredulis segregamus, et eos nostrae religioni assignamus. Scrutinium a scrutando, id est ab inquirendo, vel discutiendo dicitur, quia fides baptizdos instruit, qualiter post baptisma vivere possit. Competentes dicuntur baptismi petentes vel fatui per petitionem fidelium fidem illo
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ⁊ tͣdit᷑ dñici g̾gis custo¬
pascua uite minare. ꝑ ba¬
culũ qͥppe doctrina. ꝑ u̾gã
accipitur disciplina. Uñ dr̃.
flexura ñ ex albo s ex in¬
gro osse debet ẽẽ. qͥa in cõ¬
missa cura ñ debet mundi
głam q̃rere. Sũmitas curua¬
ture debet ẽẽ sperlca. qͥa ꝯ¬
cta eiꝰ disciplina debet ẽẽ dei

Expanded text:
a ei traditur Dominici gregis custopascua vitae minare. Per baculum quippe doctrina, per virgam accipitur disciplina. Unde diciflexura non ex albo, sed ex nigro debet esse, quia in commissa cura non debet mundi gloriam quaerere. Summitas curvaturae debet esse sphaerica, quia cuncta ejus disciplina debet esse dei
Abbreviated transcription (Latin):
apłor. Illoꝵ u̾o tunica for¬
mabatur ut dalmatica. Hee
due uestes formã crucis p̃fe.¬
runt. qͥa monachi se uicus
⁊ ꝯcupiscentus crucifigunt.
quib caput uelabant. due¬

Expanded text:
. Illorum vero tunica formatur, ut dalmatica. Hae duae vestes formam crucis praeferunt, quia monachi se vitiis et concupiscentiis crucifigunt, quibus caput velant, su
Abbreviated transcription (Latin):
die resurrectionis dñice usq in
hanc diem qͣnqͣginta dies com¬
putant᷑. Hebreus popłs a die
immolationis agni pentecosten
num̾abat. eccł̃a aũ a dñica re¬
surrectione cõpitat. qͣ die con
festo septẽ dona sp̃c scĩ dant᷑. Hoc
septimꝰ annꝰ olim p̃fig᷑abat. quẽ
lex annũ remissionis appellat. quẽ
popłs cũ leticia ducebat. a seruili
oꝑe uacabat. hebreos ob indigenti¬
am uenditos a seruitio laxabat. Ita
expletis septẽ milib annoꝵ. fideł
popłs ꝑ septiformẽ sp̃m plenã re¬
missionẽ conseq̃tur. a seruitute eru¬
etur. et̾na lib̾tate induetur. Unde
⁊ ꝑ septẽ dies hoc festũ celebratur.
qͥã ꝑ septẽ dona sp̃c scĩ plena gau¬
dia aĩab ⁊ corporib infict᷑a utta
tͥbuent᷑. Ideo ⁊ septẽ ultimi psalmi ꝑ
post resurrectionẽ dña ⁊ dominica

Expanded text:
die resurrectionis usque in hanc diem quinquaginta dies computantur. Hebraeus populus a die immolationis agni Pentecosten numerabat, Ecclesia autem a Dominica Resurrectionis computat, qua die concfesto septem dona Spiritus sancti dantur. Hoc septimus annus olim praefigurabat, quem lex annum remissionum appellabat , quem populus cum laetitia ducebat; a servili opere vacabat. Hebraeos ob indigentiam venditos a servitio laxabat. Ita expletis septem millibus annorum fidelis populus per septiformem Spiritum plenam remissionem consequetur, a servitute eruetur, et libertate induetur. Unde et per septem dies hoc festum celebratur, quia per septem dona Spiritus sancti plena gaudia animabus et corporibus in futura vita tribuuntur. Ideo et septem ultimi psalmi per post resurr
Abbreviated transcription (Latin):
n pentecosten cantant nocturnali.¬
romani nouem lectiones: ut in ali¬
i dñicis. Nos u̾o ꝓpt̾ baptisina in
tͥb ꝑsonis baptirati. tͥb psalmis lau¬
damus tͥnitatẽ usq ad octauas.
Responsoria sonant sp̃m scm̃ ꝑach
e ꝑ ipsũ allata. id ÷ fidem. oꝑa. mi¬
ra cula et ert̾a carismata

Expanded text:
n Pentecosten cantant Romani novem Lectiones, ut in aliis Dominicis. Nos vero propter baptismalia in tribus personis baptizati tribus psalmis laudamus Trinitatem usque ad octavam. Responsoria sonant Spiritum sanctuei per ipsum allata, id est fidem, opera, miracula, et caetera charismata
Abbreviated transcription (Latin):
sinatis ui uidea conseerauit.
et in circuttu muda om̃s
gentes eo ablui ĩꝑauit.
ignara & ꝑfidie repagulis in-¬
tilitatẽ limnine doctrine il lu¬
strauert̃. Gandela lucet ⁊ ardet.
et apłi u̾bo lucebant. ⁊ caritate
ardebant.

Expanded text:
smatis in Judaea consecravit, et in circuitu mundi omnes gentes eo ablui imperavitignara, et perfidiae repagulis inctilitatem lumine doctrinae illustrabant. Candela lucet et ardet, et apostoli verbo lucebant et charitate ardebant.
Abbreviated transcription (Latin):
ma ꝑsecitio in eccła concitabit᷑. Iuimi¬
na extingunt᷑ et tẽ omnia signa ab
eccła tollent᷑. Cãꝑane ñ sonant. ⁊ do¬
ctores tõ ñ p̃dicabt̃. Tabula ꝑcutit᷑¬
et tc̃ magnꝰ t̾ror fidelib incutiet᷑.
lectiones lañitant᷑ qͥa te om̃e gau¬
diũ eccłe in luctũ conu̾tet᷑. Altari¬
uersarios qͣndo int̾ficietur antrxp̃c
His dieb nouus ignis bñdicitur.
et in illo tẽpore ignis sp̃e scĩ in eccła¬

Expanded text:
ma perfectio in Ecclesia concitatur, lumina conteguntur, et tunc omnia signa ab ecclesia tolluntur. Campanae non sonant, et doctores tunc non praedicant. Tabula percutitur, et magnus terror fidelibus incutitur. Lectiones lamentantur, quia tunc omne gaudium Ecclesiae in luctum convertitur, altarisarios, quando interficietur Antichristus. His diebus novus ignis benedicitur, et illo tempore ignis Spiritus sancti in ecc
Abbreviated transcription (Latin):
hitur. Et ap̃e de uidicio tͣnsibit et
siuis ministrabit. Hoc ideo in plena¬
lina agit᷑. qͥa eadem die fiet resurꝰ.¬
rectio. cũ eccłe numerus quam lu¬
na significat cõplebit᷑. Quio signifi

Expanded text:
hristus de judicio transibit, et suis ministrabit. Hoc ideo in plenilunio agitur, quia eadem die fit resurrectio, cum Ecclesiae numerus, quam luna, significat, completur. Paschali
Abbreviated transcription (Latin):
pabnis tͦba occurrit: est illud tẽpꝰ
eũ ultimꝰ romanoꝵ imꝑator in iero¬
solunã ibit et regnũ deo ⁊ patͥ dabit.
ut sibilla scͥbit. Tres dies ante pascha
st̃ tres anni qͥb antixp̃c regnabit ꝑ
oĩa regna. His dieb penitentes ab ep̃is
in eccłam introducuntur. et illo tẽpore¬

Expanded text:
palmis occurrit, est illud tempus cujus ultimus Romanorum imperator Hierosolymam ibit, regnum Deo et Patri dabit, ut Sibylla scribit. Tres dies ante Pascha sunt tres anni quibus Antichristus regnabit. Per omnia regna his diebus poenitentes ab episcopis in ecclesiam introducuntur. Chrisma co
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ circulus orb̃. Portat ergo
augustꝰ coronã: qͥa declarat
se regẽ m̃di ẽẽ. Monarchia ar¬
occeanꝰ mundũ diuide narra¬
tur. Uirga sceptri ẽ potestas
regni. uestes ĩꝑiales st̃ sibi
subdite potestates. Monent aũ
ĩꝑatorẽ purpuree uestes ut
habeat pͥncipales u̾ͥtutes. Sorp¬
trũ: ut uidiciũ ⁊ iusticiã dili¬
gat qͣtinꝰ soliũ głe cũ pͥnci¬
pib celi possideat. Corona: ut
sic uiuat. qͥtinꝰ a rege regũ
coronã uite ꝑcipiat. Dicttur
qd̾ augusto ab apłico corona¬
to ⁊ regalib ĩduñtis decora¬
to desuꝑ ꝑa ĩponatur. ut ꝑ
hoc ãmoneatur qͥa sic̃ ad fa¬
stigiũ regni ascendit: ita ad
mendicitatẽ ꝑe descend̾e pos¬
sit. sic̃ dyocletianꝰ qͥ pͥus au¬
gustꝰ fuit. postinodũ ortola¬
nus extitit. Crux ante augꝰ¬
tũ portatur. ut in õib regẽ
regũ designat regni ãbitũ.
& enum qͥ in agone ꝯtendebãt
diadema accipiebant. Innuit
gͦ regib diadema qd̾ si ꝓ iusti¬

Expanded text:
t circulus orbis. Portat ergo Augustus coronam, quia declarat se regere mundi monarchiaOceanus mundum dividere narratur. Virga sceptri est potestas regni. Vestes imperiales sunt sibi subditae potestates. Monent autem imperatorem purpureae vestes, ut habeat principales virtutes: sceptrum, ut judicium et justitiam diligat, quatenus solium gloriae cum principibus coeli possideat: corona, ut sic vivat, quatenus a Rege regum coronam vitae accipiat. Dicitur quod Augusto ab apostolico coronato et regalibus indumentis decorato, desuper pera imponatur, ut per hoc admoneatur, quia sicut ad fastigium regni ascendit, ita ad mendicitatem perae descendere possit, sicut Diocletianus, qui prius Augustus fuit, postmodum hortulanus exstitit. Crux ante Augustum portatur, ut in omnibus regeregum designat regni ambitum, et omnes qui in agone contendebant diadema accipiebant. Innuit ergo regibus diadema, quod si pro justi
Abbreviated transcription (Latin):
tiqui enun nobiles ecclesio¬
las in ituiere de pellib ca¬
prarũ factas habebant. qͥs
uide capellas uocabant. ⁊
earũ custodes capellauos
nomunabant. Sunt etiam
capellani a cappa scĩ marti¬
ni appellati. quã reges fran¬
coꝵ in prelus semꝑ habe¬
bant. et eã deferentes capel¬
ad orientẽ uertiuitur ubi
sol oritur. qͥa ini eis sol uisti¬
cie adoratur. et in oriente pa¬
radysus nr̃a patria ẽẽ pre¬
dicatur.

Expanded text:
tiqui enim nobiles ecclesiolas in itinere de pellibus caprarum factas habebant, quas inde capellas vocabant, et earum custodes capellanos nominabant. Sunt enim capellani a cappa sancti Martini appellati; quam reges Francorum in praeliis semper habebant, et eam deferentes capelad Orientem vertuntur, ubi sol oritur, quia in eis Sol justitiae adoratur, et in Oriente paradisus nostra patria esse praedicatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tib accipitur. ꝑ alleluya.
utriusq in fide̾ leticia expͥ¬
nitur. Sequentia: cantum
uiẽtorie designat. qͥa iustoꝵ
aĩe in dõ uiuo ꝓ sua lib̾a¬
tione exultant. sicut filu
isrł ꝓ sua ereptione ean¬
ticũ uictorie canebant. Un¬
de qͥdã longã neumã cum
organis uibilant que in

Expanded text:
tibus accipitur. Per Alleluia utriusque in fide laetitia exprimitur. Sequentia, cantum victoriae designat, qua justorum animae in Deo vivo pro sua liberatione exsultant, sicut filii Israel pro sua ereptione canticum victoriae canebant. Unde quidam longam pneumam cum organis jubil