comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tiat hec illa sine sensũ sit. Rastentiaq simł
cum uita sensum auspice̾tur et in diuigio
corporis it aĩs sentire desĩgni desmant᷑. Certe
sure passio inquit suie potentia siue aliquis
uiolentis uero passiomibus ⁊c̃ẽ non eadem ac
simili facilitate aĩa contẽmplatur. Contem¬
platio quippe facilis intentio est. sensus uero
nascitur ex consortio corporis atq amme
passionũ. Et sunt multe corporis pulsatiões
uel audiendo. Quidam tamen pulsus corporis
molentiores sũt̃ qui ad amña usq̃ ꝑmanant.
Est ergo sensus corporis passio quibꝯdam
cextrapoĩtis et compulsatibꝰ uarie eadẽ pasa¬
siont usq ad aĩt sedem ꝯmeant̾e. q̃ passio
cũ est leius molliterq palpando potiꝰ ꝙͣ pul¬
sando corpꝰ mouet tõsent̾it aĩa corporĩs Eitilla¬
tioni. atq hoc genus sensus uoluptas cogno
ac dolorem spẽs essẽ sensus. sensũ u̾o ip̃m
Nenus. Om̃is porro talis cupiditas imxta
sentiendi legem lex amandi. amior uero ꝯsẽr¬

Expanded text:
ut sentiant haec, illa sine sensu sint nascentiaque simul cum uita sensum auspicentur et in diiugio corporis et animae sentire desinant. Certe siue passio siue potentia siue aliquis uiolentis» uero «passionibus» recte, nam eadem ac simili facilitate anima contemplatur — contemplatio quippe facilis intentio est —, sensus uero nascitur ex consortio corporis atque animae passionum; et sunt multae corporis pulsationes uel audiendo, quidam tamen pulsus corporis uiolentiores sunt qui ad animam usque permanant. Est ergo sensus passio corporis quibusdam extra positis et pulsantibus uarie, eadem passione usque ad animae sedem commeante. Quae passio cum est lenis molliterque palpando potius quam pulsando corpus mouet, consentit anima corporis titillationi; atque hoc genus sensus uoluptas cognomac dolorem species esse sensus, sensum uero ipsum genus. Omnis porro talis cupiditas mixta sentiendi legem lex amandi; amor uero conser
Abbreviated transcription (Latin):
dicit a magno opifice deo aĩs essẽ intimatas
ac uolutate dei proueĩre hom̃bꝰ sed ip̃orũ
uel imprudentia uel deprauatiõe. Quibꝯttem̃¬
cunctis inquit plato fataliũ legũ promulga¬
tioibꝰ in huc modũ pat̾efactis et expositis
humam iacerẽtur epordia. partim in ceteris q̃
instrimiẽta sut temporis. Ea porto officia
q̃ seme̾tem sequũtur factis a se diis ĩiu̾xit
ut dixeram. Maxmeq formandorĩ corporũ
curã mortaliũ ac si qua pars eciã tut̃ honĩs
hortatꝰ est. que operis perstĩo ⁊erũq ordo
deposteret proq uiribꝰ eniterẽtur ut quã
optĩe mõrdis na regeretur/ exceptꝭ improspitat
quarum esset auctoritas et causa penes ip̃os.

Expanded text:
ait a magno opifice deo animis esse intimatas ait a magno opifice deo animis esse intimatas ac uoluntate dei prouenire hominibus sed ipsorum uel imprudentia uel deprauatione. Deindecunctis fatalium legum promulgationibus in istum modum patefactis et expositis,humani iacerentur exordia, partim in ceteris quae instrumenta sunt temporis. Ea porro officia quae sementem sequuntur factis a se diis iniunxit, ut dixeram, maximeque formandorum corporum curam mortalium; ac si qua pars etiam tunc hominishortatus est quae operis perfectio rerumque ordo deposceret proque uiribus eniterentur, ut quam optime mortalis natura regeretur, exceptis improsperitatibus quarum esset auctoritas et causa penes ipsos.
Abbreviated transcription (Latin):
aĩs ad fortunã priorem hoc uero fieri no pt
insi prius reditus fact̾ꝰ erit purus et chene
et homine̾ digrũ istitutũ. ⁊ õnabilis porio
consilii correctio que penitudo est nonpore¬
uemat in his que sine ront uiuũt amuta
quidem homĩs nequaꝙͣ transeat ad bostias
iuxta platontm. Oerride ait plato pausab
malotum non prius fore ꝙͣ consẽtuta eaa
rata similis rademq semꝑ uolucas illa muĩdi
cipcuatio cũcta earum uicia exigne et aqia
terraq et aere contracta om̃em q illime de¬
terserit. incõsultis et ĩnoderatis erroribue
ad modum rois temperiẽq redactis quo posit
sordibus expiate purificateꝙ demũ ad ont¬
tiqui uultus honestatem pertingere ieadaar.¬
eius cũ deliberat ut intelligat᷑. hee quippe ui¬
tutes sunt aĩe iõnabilis. Incõsultos porro
oborud̃tur. aduersũ quos obtintns aĩa. reu¬
titur ad antiquã dĩnitatem suã et habebit
naͣm bonis meritis competentẽ. Has leges

Expanded text:
animis ad fortunam priorem — hoc uero fieri non potest nisi prius reditus factus erit purus ad clemens et homine dignum institutum —, rationabilis porro consilii correctio, quae paenitudo est, non proueniat in his quae sine ratione uiuunt, anima quondam hominis nequaquam transit ad bestias iuxta Platonem. Deinde ait: «Pausamque malorurata et eadem semper uolucris illa mundi circumactio cuncta earum uitia ex igni et aqua terraque et aere contracta omnemque illuuiem deterserit inconsultis et immoderatis erroribus ad modum rationis temperiemque redactis, quo positis sordibus expiatae purificataeque demum ad antiqui uultus honestatem pertingere mereius, cum deliberat ut intellegat; hae quippe uirtutes sunt animae rationabilis. «Inconsultos» porrooboriuntur, aduersum quos obtinens anima reuertitur ad antiquam diuinitatem suam et habebit naturam bonis meritis competentem. Has leges
Abbreviated transcription (Latin):
pn simari globo consistãt homĩes sit etiã m
ctiris errantibꝰ stlls inpta seuiro qd
en alus libris asserit alt̾ua iuce fungi mun̾e̾
aras quibꝰ ⁊ etĩ frenarũd sutella mandat᷑.
ita ut que iedial fungũtur munere pͥme
seratis in terta. que post has in lũarẽ glo
humona corpora aĩarum compet̾entiũ recex¬
tatula. hnsdem uero adsubere cũcta ad mĩ¬

Expanded text:
nsistant homines et etiam in ceteris errantibus stellis, iuxta se uero quod in aliis libris idem asserat alterna uice fungi munere animas quibus rerum terrenarum tutela mandatur, ita ut quae iam iamque fungentur munere primae serantur in terra, quae post has in lunari globohumana corpora animarum competentium receptacula, isdemque adhibere cuncta admini
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯiuctiõe. Corpꝰ uero t̾renũ hoc /nõ diu cõ.¬
stat. sad torrentꝭ more precipitis et ip̃m
effluit᷑ et ab effluentibꝰ numdatur. Sunt
quippe ieo multi utatꝰ multaq item t̾imssacła
fertur humor et spũs alieq suꝑflue ⁊ eliquie
tibi et potus. quibꝰ egressus cõuersationis
aialiũ causã naͣ gm̃ta est. et aduersum det̾¬
nrenta egestionis pro competenti modo uicẽ¬

Expanded text:
iunctione. Corpus porro terrenum hoc non diu constat sed torrentis more praecipitis et ipsum effluit et ab effluentibus inundatur; sunt quippe in eo multi meatus multaque item emissacula fertur humor et spiritus aliaeque superfluae reliquiae cibi et potus, quibus egressus conseruationis animalium causa natura commenta est et aduersum detrimenta egestionis pro competenti modo uice
Abbreviated transcription (Latin):
natura sed diuersitas tam̃ in sepu eẽ debuit
uires sut̾ cũ eorũ alterũ calidiꝰ densiꝯq. al¬
terũ sit frigidius et rariꝰ. Sequit᷑ alia lex
decreti corporibꝰ inserbtus corporeaq supplex
uarie mutabitur quibꝯ̃dam latentibꝰ et aliis
quem nxtam ex uoluptate cristiciaq cupi¬
dinem nasti tũ uero metũ acq naitũdĩã.¬

Expanded text:
natura —, sed diuersitas tamen in sexu esse debuit natura —, sed diuersitas tamen in sexu esse debuit uires sunt, cum eorum alterum calidius densiusque, alterum sit frigidecreti corporibus inserentur corporeaque supellex uarie mutabitur quibusdam labentibus et aliisquem mixtam ex uoluptate tristitiaque cupidinem nasci, tum uero metum atque iracundia
Abbreviated transcription (Latin):
plato leges ip̃as et iura fatalia pͥncipalem
quidem Regem qua cunctis animus ob uiifor¬
qmm n᷑am ad uirtutis uendicatiotm equabił
pato Euabuitur facultae. sint ciuaqmͣ p̃cłara¬
cione addit sc̃dãm legem qua sanctitũ est
onnes animas que comitate dĩm̃ agurẽn
pit natiõis ał hominẽ sicificans. ideo ꝙ
in mutis aminalibꝰ nulla sit de deo togm
bo. Porro e ꝓ hiis quie tõne instacta sul
ꝓrestantissimũ quidem aĩal id essẽ quod ce
colat aũt aliud multo prestãtiꝰ in quo sit
origo ⁊erum. Sequi uero quasi per ordinem
quẽdam inferioris emmẽtie ptãtes. que
pngule potiora q̃ uenerc̾tur numina. Qa
igitur ultimus est homo ex hũis q̃ rõe utĩt᷑
dminalibꝰ cuc̾taq meliora et elatiora uene̾¬
ratur iure precipua dligiõe preditũ essẽ
dixit. Cũq duplex sit in ꝯuit naͣ homĩs
altera melior altera inferior lege opus
fuit tercia que nrera distingueret. Est
porro melior sepus uirilis. muliebris ĩferior/.

Expanded text:
t leges ipsas et iura fatalia: principalem quidem legem, qua cunctis animis ob uniformem naturam ad uirtutis uindicationem aequabilis fato tribuitur facultas sine cuiusquam praeclaratione. Addit secundam legem qua sanctum est omnes animas, quae comitatae diuinum agmen «piae nationis animal» hominem significans ideo quod in mutis animalibus nulla sit cognitio de deo. Porro ex his quae ratione instructa sint praestantissimum quidem animal id esse quod cetecolat autem aliud multo praestantius, in quo sit origo rerum. Sequi uero quasi per ordinem quendam inferioris eminentiae potestates quae singulae potiora quaeque uenerentur numina. Quia igitur ultimus est homo ex his quae ratione utuntur animalibus cunctaque meliora et elatiora ueneratur, iure praecipua religione praeditum esse dixit. Cumque duplex sit natura hominis, altera melior, altera inferior, lege opus fuit tertia quae meliora distingueret. Est porro melior sexus uirilis, muliebris inferior,
Abbreviated transcription (Latin):
uithil agentis ac frustra laborantis tst. Ma.¬
pnrit cum motꝰ earum descriptioq sit a uisu
Atq otuus disputantis remota. Scdm̃ expõ¬
nem aũt calcidii Etellarum quidem errãtiũ
petra que pp̃r modulatam et consonã cele
eariuidem stellarum perspicue iudentur.¬
Dinn ceteris huiusmodi siquis dedita oꝑa
disputet hunc frustra dicit trr̾e̾ suꝑuacuũ
laborem ppr̃eaq excusat ⁊atus tractatum
istum ad astrononuam potius ꝙͣ phĩam ꝑti¬

Expanded text:
ihil agentis ac frustra laborantis est, maxime cum motus earum descriptioque sit a uisu atque oculis disputantis remota. Quapnem sumit exordium. Stellarum uero errantium opera, quae propter modulatam et consonam celebearundem stellarum perspicue uidenturdi. De quibus si quis dedita opera disputet, hunc frustra dicit terere superuacuum laborem proptereaque excusat ratus tractatum istum ad astronomiam potius quam
Abbreviated transcription (Latin):
tellarum uero choreas out plato¬
et alterius applicatiões ad alt̾am
barios q giros quos edũt ãmrabili
benustate inxͣ ambitꝰ cirtuloꝵ re¬
inttiuallo temporis fieri certe solet stelle mer¬
Iiac latentes operiũtur que siciificint. et
suox aut aliquanto post futura portendant᷑. uel
tum insolitie horis curuculisꝓ temporũꝰ ⁊uesus
mingtiont et apparẽt quãtos dem̃ĩtient motus his

Expanded text:
tellarum uero choreas et alterius applicationes ad alteram uariosque gyros, quos edunt admirabili uenustate iuxta ambitus circulorinteruallo temporis fieri solet -- certae stellae mersae ac latentes operiuntur, quae significent et mox aut aliquanto post futura portendant, uel cum insolitis horis curriculisque temporum rursus emergunt et apparent, quantos denuntie
Abbreviated transcription (Latin):
memores nos essẽ mutatos non uidetur nobis
fieri tempus sicuti nẽq dopmnientes ut fã¬
bulatum est in sardo apud heroas cum exper¬
giscuntur. copulant enim instans seu nunt¬
pͥmũ posteriori nuunt et unũ faciũt ex duobꝰ¬

Expanded text:
ransmutantes, non videtur nobis fieri tempus, sicuti neque in Sardo qui fabula certo dormire apud eruas, cum expergescantur; copulant enim primum nunc posteriori nunc et unum faciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
uelud ad originem atq epordiũ seu capũt cir¬
cuationis alterius reuertentur. quã sꝑ idem
tausam cetera quoq nata st̾ astra q̃ per celum
meancia cõuersiones habent ut ꝙͣ siilmũ
essẽt omme hoc profecto illi qd̾ mente ꝑspicitur
deterimiatio certi circuitus spactio ꝯside̾tur
omĩa que in celo uel in terris prouemũt uirsũ
de integro ad preteritas conditiones redeant
nc̃e est: ut puta qui nuc̾ ẽhĩtꝰ cõstellatõis
post prolixam temporis seriem restaurabit᷑
podemq modo qui sequitur deinceps ẽhͦ sꝑ
Ex quo apparet inquit ꝙ actu poĩtum fatũ
enfiita uarietate accñtiũ et ex ifunto m¬

Expanded text:
uelut ad originem atque exordium ciruelut ad originem atque exordium circumactionis alterius reuertentur, quam semausam cetera quoque nata sunt astra, quae per caelum meantia conuersiones habent, ut quam simillimum esset omne hoc perfecto illi quod mente perspicitur determinatio certi circuitus spatio consideretur, omnia quae uel in caelo uel in terris proueniunt rursum de integro ad praeteritas condiciones redeant necesse est, ut puta qui nunc est habitus constellationis post prolixam temporis seriem instaurabitur eodemque modo qui sequitur deinceps est hoc semper. Ex quo apparet in actu positum fatum infinita uarietate accidentium et ex infinito
Abbreviated transcription (Latin):
sũt. Ip̃e uero leges que dc̃e sunt fatum ẽ
idq dĩna lex est mũdi aĩe insinuata sabibre
rerum oñn dectimẽ. Sic fatum quidem ex
ꝓrouidencia ẽ. Nec tam̃ ex fato prouidentias.
unc ãt de fato inquit qd̾ in mun̾e
atq actu poĩtum ẽ loq̃m᷑/. quippe de
hoc płime disceptatões hñtur. mo¬
rales/ naͣles. logice/. Nam cũ omĩa q̃ fũt in¬
finita sint et ex infimito por ĩmensum tempꝰ¬
in infinitũq prouemãt cuncta undiq com¬
plectens fatum ip̃m tam̃ fiitũ est ac det̾im¬
natum. Neq rnĩ lex n rõ neq quid omm̃o
dĩnitate preditum indec̾mĩatũ ẽ. Ideoq ip̃m
maĩfestat᷑ ex statu et cõfirmatiõe celi subid
tempus quod perfectum ãnũ uocant. de quo
plato sic ait. Est tam̃ intellẽũ facile ꝙ ꝑfectꝰ
temporis nũs perfectũ amiuꝰ compleat tum
demũ cum oĩm occ̃o circuationũ cursus ꝑacti

Expanded text:
sunt. Ipsae uero leges quae dictae sunt fatum est sunt. Ipsae uero leges quae dictae sunt fatum est idque diuina lex est mundi animae insinuata, salubre rerum omnium regimen. Sic fatum quidem ex prouidentia est nec tamen ex fato prouidentia. Nunc iam de fato, quod in munere atque actu positum est, loquemur, quippe de hoc plurimae disceptationes habentur morales, naturales, logicae. Nam cum omnia quae fiunt infinita sint et ex infinito per immensum tempus infinitumque proueniant, cuncta undique complectens fatum ipsum tamen finitum est ac determinatum — neque enim lex neque ratio neque quid omnino diuinitate praeditum indeterminatum — idque ipsum manifestatur ex statu et conformatione caeli sub id tempus quod perfectum annum uocant. De quo Plato sic ait: «Est tamen intellectu facile quod perfectus temporis numerus perfectum annum demum, cum omnium octo circumactionum cursus peracti
Abbreviated transcription (Latin):
Et dĩna quidem inquit atq intelligibilia et¬
q̃ hiis proxima sunt scdm̃ prouidentiã solã¬
existunt. Naturalia uero et corporea iugͣ
fatum. Ea porro q̃ nr̃i abitri nr̃iq uiris sit
institutiõe cau proue̾dre dicũtur. Que tũcta
maĩfestius in thymto dig̾it ita dicens.
ita ordinatis cum in propor̾to ⁊ taĩ cientorꝰ
gauerat. Intelligtentes inquit iussinr prli¬
filii iuxta mandatam informatiõtmꝰ moũ
sumpto mitio morͣł aiantis ex mundi mateu
mutuati quod redderetur cũ opus foret ea
que acceperant conglutinabãt nõ indissolẽᷤ
bilibus illis nexibus ex quibus ĩp̃i coheseat
est opinor continens ꝑpetuam ordinatiõem
q mox uniu̾se rei machina delegit anmae
stellarum nũo pares. singulasq singtuł com¬
parauit. easdemq uehicuł competentibus
suꝑ impositas uinu̾sẽ ⁊ ei nͣam spectate uisset.
Lettesq ineuitabił decreti docuit/. Mimdi
qiuppe machiiam absolutre. deligete aminas
stellarum nũo pares. uehiculis aptis supr¬

Expanded text:
Et diuina quidem atque intellegibilia quaeque his proxima sunt secundum prouidentiam solam, naturalia uero et corporea iuxta fatum; ea porro quae nostri arbitrii nostrique iuris sunt, institutione, casu prouenire dicuntur. Quae cuncta manifestius in Timaeo digerit ita dicens: quibus ita ordinatis «cum in proposito rerum creator gauerat. «Intellegentes, inquit, iussionem pfilii iuxta mandatam informationem immortali sumpto initio mortalis animantis ex mundi materiis mutuati, quod redderetur cum opus foret, ea quae acceperant conglutinabant non isdem bilibus illis nexibus ex quibus ipsi cohaeseranecundi, ratio est, opinor, continens ordinationem que mox uniuersae rei machina delegit animas stellarum numero pares singulasque singulis comparauit easdemque uehiculis competentibus superimpositas uniuersae rei naturam spectare iussit legesque immutabilis decreti docuit». Mundi quippe machinam absoluere, deligere animas stellarum numero pares, uehiculis aptis super
Abbreviated transcription (Latin):
st. hiis aũt q̃ per eã proue̾iut̾ q̃ nõ sut̾ per¬
tqus. Ert gͦ eoꝵ inquit q̃ per eq̃ dubia sut̃
optio penes hominẽ. qui utpote rõnale aĩal
cũcta reuocat ad rõnem at consiliũ. Ratio por¬
ro et cõsiliũ motꝰ est intimiꝰ eiꝯ qd̾ ẽ in aĩa
pͥncipale. Hoc uero ex se mouetur. Motꝯq uiꝰ
assensus ẽ uel appetitꝯ. Igitur assensq et appetitꝰ
fallente ymaginatiõe motus nle p̾ncipał aĩe
ptãtis uel consensus deprauetur. et eligat uiciosa
pro optimis. Cuius rei multiplex causa ẽ sił
agrectis in consultando uel in negligen᷑ uel ig¬
noran᷑ uel nimiũ dedica mens importuno fauori
uolinitate pͣcare dicimur. Que cum ita ħñt
salua ẽ opinor duatio ne presagio de rogetur
auctoritas. Potist quippe prestius tali fact̾a
informatiõe fati consiliũ dare aggrediendi uł
ginem captauit mltituendi actꝰ ex prosꝑitate
salubritas medicina est. hñt eciam discipliẽ¬
log locũ maximeq legum latio. Quid est eĩ

Expanded text:
e proueniunt quae non sunt peraeque. Erit ergo eorum quae peraeque dubia sunt optio penes hominem, qui, utpote rationabile animal, cuncta reuocat ad rationem atque consilium. Ratio porro et consilium motus est intimus eius quod est in anima principale; hoc uero ex se mouetur motusque eius assensus est uel appetitus. Igitur assensus et appetitufallente imagine motus ille principalis animae potestatis uel consensus deprauetur et eligat uitiosa pro optimis. Cuius rei multiplex causa est, uel agrestis in consultando inelegantia uel ignoratio uel nimium dedita mens importuno fauori uoluntate peccare dicimur. Quae cum ita sint, salua est, opinor, diuinatio, ne praesagio derogetur auctoritas; potest quippe praescius tali facta informatione fati consilium dare aggrediendi uel ginem captabit instituendi actus ex prosperitate salubritas medicina est. Habent etiam disciplinae locum maximeque legum latio; quid est enim
Abbreviated transcription (Latin):
ut mim circulatis motꝰ et ifem tomꝑꝰ qd̾¬
Uititur eum utraq sunt circuli sit ra
ꝯmĩa q̃ m giros circũferũt circuli sint ntte
est Ergo scitum inquit meuitabile uotat
ille fatum. ineuitabilem q uim poͣmq m
celligens pͥncipalem cãm oũm que ĩ mũdo
quuia minidi triꝑtita quod in sbã posctum
fatum in suꝑioribꝰ diximus. Scitum autẽ
fore assẽtumꝰ ob meuitabilem causam .
Het porro lex et orõ est et sauxio quam
sanpit deus amme mũdi ad ꝑpetuã rerũ
mundus modo sed ut eternus et indisso.¬
subilis essẽt curauerat. Que sanctio cũ
cuct̾a intra sẽ contineat alia ex aliqua

Expanded text:
laris motus et item quod dimetitur eum tempus utraque sunt circuli, sic ea omnia quae in gyros circumferuntur circuli sint necesse est. Ergo «scitum ineuitabile» uocat ille fatum, ineuitabilem uim potentiamque intellegens principalem causam omnium quae in mundoa est mundi tripertita, quod in substantia positum fatum in superioribus diximus. Scitum porro fore asseruimus ob ineuitabilem causam. Haec porro lex et «oratio» est et «sanctio», quam sanxit deus animae mundi ad perpetuam rerum mundus modo, sed ut aeternus et indissolubilis esset curauerat. Quae sanctio cum cuncta intra se contineat, alia ex aliqua
Abbreviated transcription (Latin):
qua prouemũt ẽa q̃ diuersẽ ne deuius motꝰ
importat:. lachesim uero eꝙͣ sortitã id munꝰ
dencie fatiq cũ re ab se una sĩt quippe pro-¬
uidenciã dei fore uolũtatem. uoluntatem por¬
ro eius seriem esse causarum. et ex eo quidẽ
quia uoluntas prouidencie est. Porro quia
eadẽ seues causatum est fatum cognomĩata
Ut cleantes. Ged platoĩ placet inquit neq oĩa
ex prouidẽtia fore. Neq enim uniforinẽ naͣm
esse retmi que disbensantur. quedam ig̃r ex
proiiden ᷑. tm̃. quedam ex decreto. nõ nulla ex
uolunntate nr̃a. nõ nulla etiã ex uarietate for¬

Expanded text:
qua proueniunt ea quae diuersae naturae deuius motus qua proueniunt ea quae diuersae naturae deuius motus importat, Lachesin uero tamquam sortitam id munus dentiae fatique, cum reapse una sit: quippe prouidentiam dei fore uoluntatem, uoluntatem porro eius seriem esse causarum, et ex eo quidem, quia uoluntas prouidentia est, prouidentiam porro, quia eadem series causarum est, fatum cognominatamut Cleanthes. Sed Platoni placet neque omnia ex prouidentia fore, neque enim uniformem naturam esse rerum quae dispensantur; ita quaedam ex prouidentia tantum, quaedam ex decreto, non nulla ex uoluntate nostra, non nulla etiam ex uarietate for
Abbreviated transcription (Latin):
ut tm̃ deũ post mũdi cõstitutõem diuisissẽ
aĩas stellarũ nũo pares singłasq sinculis
comꝑasse. Uniu̾siq mundi monstrasse nͣam.¬
atas uniu̾sam fatorum seriem reuelasse. Hoꝵ
enm que p̾ͥma sunt prouidentiã indicat. 2ͦ
leges fatales. ppr̃eaq iuxta platonem p̃nascit᷑
prouiden ᷑ Ideoq fatum quidem dicimꝰ ee pro¬
iuidentia fore. nõ tam̃ prouidẽtiã ex fato. fatũ
ergo uixca platonem dupłr̃ intelligit᷑ et dr̃/.
unũ cum sbãm eius aĩo intuemi᷑. alterum cũ
ex hus que agit et esse id et eiꝯdẽ uim hẽat
quas deus de uiniu̾se rei natura diicerit celes¬
tibus ãiis. Porto in politia lachesẽos aꝑ¬
pellat or̃onem nos tragice sed more theolo¬
gorum. Possumus ergo meuitabile quidem
scitum interpretari legem mĩme mu̾bilem
futura/ Atuero in sb̃a positum facũ mũdi
Mediam cloton. ymam uero lachesim. Atro¬
pon ꝙ aplanes in nulla sit deflexiõe. cloto
pp̃r uarie ꝑplexam tortuosamq uertiginem

Expanded text:
m deum post mundi constitutionem diuisisse «animas stellarum numero pares singulasque singulis comparasse» uniuersique mundi monstrasse natuatque uniuersam fatorum seriem reuelasse. Horum enim quae prima sunt prouidentiam indicant, secunda leges fatales, proptereaque iuxta Platonem praenascitur prouidentia; ideoque fatum quidem dicimus ex prouidentia fore, non tamen prouidentiam ex fato. Fatum ergo iuxta Platonem dupliciter intellegitur et dicitur, unum cum substantiam eius animo intuemur, alterum cum ex his quae agit et esse id et cuius modi uim haquas deus de «uniuersae rei natura» dixerit caelestibus animis, porro in Politia «Lacheseos» appellat «orationem», non tragice sed more theologorum. Possumus ergo «ineuitabile» quidem «scitum» interpretari legem minime mutabilem futura. At uero in substantia positum fatum mundi mediam Clotho, imam Lachesin: Atropon quod aplanes in nulla sit deflexione, Clotho propter uarie perplexam tortuosamque uertiginem,
Abbreviated transcription (Latin):
culpã. Et it̾m liberã ilse uirtutem nec ulli¬
es obuoxiã nccĩtati. uel cũ ait ãimis lachesis
nullã earo sortito subditioẽm demorba essẽ
ucturã s ip̃as sponte lcidras sibi demonem
quẽ q̃ putau̾i̾t deligendum uel diligendum.

Expanded text:
culpam», item «liberam esse uirtutem nec ulliculpam», item «liberam esse uirtutem nec ulli obnoxiam necessitati» uel cum ait animis Lachesis «nullam earum sortito sub dicionem daemonibus esse uenturam, sed ipsas sponte lecturas sibi daemonem quem q
Abbreviated transcription (Latin):
uel p̾mia exorii̾tur sedm̃ collocati meriti
motꝰ est. iudiciũ et consensꝰ earũ et appe¬
titꝰ uel declinatio q̃ sunt in nobis poĩta.
qm̃ tam horũ ꝙͣ eorũ q̃ hiis contraria sũt
optio penes nos est. Igitur in hac reꝵ inqͥt
ordiãtiõe atq lege antiquissima q̃ ee pre¬
sequitur .i. legitimũ sic aᵈ est fatũ et alia
q̃ fatũ sequũt᷑ ex int̾uitabili ncc̃itate fa¬
incolumus erit iugͣ fatũ. Hac rõne laio pre¬
dcm est ab appolline. Caue uetatos liberum¬
i. liberorum sulcos sẽras. gñ̾atus ille mactabu¬
te impie et omĩs aula respergetur sangiuẽ.
HDic ꝯippe inquit oraculis oñdit penes layũ
fuissẽ ne sẽr̾et. que precessio est. quod porro
thetis prẽdiperat filio si bellaret apd̾ troyam
ingenti fama futurũ. Si redieret ad prĩam
optiõe acipiti sed tꝙͣ bilis molen᷑. s ꝑpenso
iupta głam fauore. Quibus concunt eciã¬
inquit illũd platoĩs cã penes optate̾ deus exͥ

Expanded text:
eriti motus est iudiciumque et consensus earum et appetitus uel declinatio, quae sunt in nobis posita, quoniam tam horum quam eorum quae his contraria sunt optio penes nos est. Igitur in hac rerum ordinatione atque lege antiquissima quaeque ex praesequitur, id est legitimum, sic aliud fatum et alia quae fatum sequuntur ex ineuitabili necessitateincolumis erit iuxta fatum. Hac ratione Laio praedictum est ab Apolline: Caue uetatos liberum sulcos seras: generatus ille te mactabit impie et omnis aula respergetur sanguine. His quippe oraculis ostendit penes Laium fuisse ne sereret, quae praecessio est; quod porro Thetis praedixerat filio, si bellaret apud Troiam, ingenti fama futurum; si rediret ad patriam,optione ancipiti, sed tamquam bilis uiolentia, sed propenso iuxta gloriam fauore. Quibus concinit etiam illud Platonis: «causa penes optantem, deus extra
Abbreviated transcription (Latin):
compet̾entibus suꝑimpositas uinũse dei u̾a
spectare iussit. legesq ĩnnifabił decreti docilit
dñdens ꝙ pͥma quidẽ gn̾atio uniformnis in
onimibus eiusdemq ordinis eẽt futura ne
cui competens iustũ te aliqua parte a lẽmi¬

Expanded text:
competentibus superimpositas uniuersae rei naturam spectare iussit legesque immutabilis decreti docuit ostendens, quod prima quidem generatio uniformis in omnibus eiusdemque ordinis esset futura, ne cui competens iustum aliqua ex parte a se mi
Abbreviated transcription (Latin):
alia preter intentiõem uniu̾salitatis que ẽ
humanitas uel equinit᷑as. Diffimtio enim
equinitatis est preter diffimtiõem uniu̾sali¬
tatis. nec umiu̾salitas cont̾inetur in diffimitõe
equinitatis. Equinitas etem̃ habet diffmitõe
que que non eget uinu̾salitate. sed est cui
est aliud nsi equinit̾as tãtum. Ip̃a enim ex
se met est multa nec unũ nec est exñs in

Expanded text:
alia praeter intentionem uniuersalitatis quae est humanitas uel equinitas. Definitio enim equinitatis est praeter definitionem uniuersalitatis, nec uniuersalitas continetur in definitione equinitatis. Equinitas enim habet definitionem quae non eget uniuersalitaest aliud nisi equinitas tantum; ipsa enim ex se uec est unum nec multa, nec exsistens in
Abbreviated transcription (Latin):
tiꝰ grauissimꝰ pħus cum de humanis aĩs
ageret. Deꝯ pñ inquit miseritors moitalia
illis unncula faciaebat hoc ip̃m quidem ꝙmor¬
tales corpore sunt homines ad iifericordã
dei pris pertinare arbieratꝰ. ne semper

Expanded text:
xisse laudatur. Is cum de humanis animis ageret: Tater, inquit, misericors mortalia illis uincla faciebat.\' Ita hoc ipsum, quod mortales sunt homines corpore, ad misericordiam Dei patris pertiner
Abbreviated transcription (Latin):
quod fit factum est sed aliud aliqñ. ut illut
aliquid sicut domiꝰ fundamentũ. Enmlitei ãt
et in eo quod corrumpitur et qd̾ corruptumẽ
Mox enm nrist ei qd̾ fit et qd̾ corrumpitur
infiitum quoddã tũ sit ꝯtinuũ. et infra.¬
omnis enim magintũdo et ome tompus
semper diustbilia sunt. quare i quotũqi ll

Expanded text:
quod' fit, sed aliud aliquando, ut illius aliquid, sicut domus fundamentum. Similiter autem est et in eo quod corrumpitur et quod corruptum est mox enim inest ei quod fit et quod corrumpitur infinitum quoddam cum sit continuum, et nosemper divisibilia sunt. Quare in quocumque
Abbreviated transcription (Latin):
fatendum est essẽ huiusmodi ¶pt̃m semotam
a sensibus in semet locatam sune ortu sine
occasu que neq in se recipit quidꝙͣ aliũde. ne
ip̃a procedit ad aliud quidꝙͣ. ĩuisibilem. ĩsen¬
silem. soli nrentis intent̾ioi anmadu̾sioniq p̃¬

Expanded text:
fatendum est esse eius modi speciem semotam a sensibus in semet locatam sine ortu sine occasu, quae neque in se recipit quicquam aliunde neque ipsa procedit ad aliud quicquam, inuisibilem insensilem, soli mentis intentioni animaduersionique p
Abbreviated transcription (Latin):
Est ne aliquis ignis seorsum positꝰ et incoĩca¬
bilis itẽ cet̾e̾ spẽs quas concipientes mente di
cuuꝰ sẽparatas a cetu corporrarum spẽrum
forẽ arthetita exemplaria ⁊ ei sensilis, an hit
sola sunt que uidentur queq corporis int̾ẽnsioe
sentimuso nec preter het ulla sunt uspiam sed
frustra presiitur esse intelligibiles spẽs quaꝵ¬

Expanded text:
estne aliquis ignis seorsum positus et incommunicabilis, item caeterae species, quas concipientes mente dicimus semper separatas a coetu corporearum specierum fore archetypa exemplaria rei sensilis, an haec sola sunt quae uidentur quaeque corporis intentione sentimus, nec praeter haec ulla sunt uspiam, sed frustra praesumitur esse intellegibiles species, qua
Abbreviated transcription (Latin):
uirtute remr̃oratiua reuerteret᷑ et mouebit
seysum cõem. et sensus coĩs monebit u̾tutẽ
particularẽ. Et sic accidit ꝙ homo com¬
prehendet sensibilia licet non suit exluꝰ
quia intentioẽs eorũ sunt in instrĩs sẜ̾uũ.¬

Expanded text:
revertitur et movet sensum communem, et sensus communis movet particularem; et sic accidit quod homo comprehendit sensibilia, licet non sint extrinseca, quia intentiones eorum sunt in instru
Abbreviated transcription (Latin):
somiles soliditati similes eciam suꝑficiei uires
hr̃e debuit. Si quidem paria paribꝰ cõgrerfãtur.
Quam igitur p̾mitꝰ sumpsit inquit ex unu̾so por¬
tionem. Quo uiuerso. Quod ex tribꝰ in unã spẽm¬
confectum seu redact᷑um sicut supra dem̃iuit᷑
etũtia uidel et eodem et diuersõ dundebatur. Nr¬
portionim .i partis instar dicit essẽ quod sublatũ
est geometrite illius note sen ꝑuncto siilẽ. Et¬
litatem non solum in formis et figuris unuens s¬
xtiam in potentus et qualitatibꝰ cum ait ꝙ ex tribꝰ¬

Expanded text:
similes soliditati, similes etiam superficiei uires similes soliditati, similes etiam superficiei uires habere debuit, siquidem paria paribus congregantur. «Vnam» igitur «primitus sumpsit, inquit, ex uniuerso portionem». Quo uniuerso? Quod ex tribus in unam speciem redactum, sicut supra demonstrauit, essentia uidelicet et eodem et diuerso, diuidebat. ««portionem», id est partis instar, dixit esse sublatum, quod est geometricae illius notae simile. «Postea duinem non solum in formis et figuris sed etiam in potentiis et qualitatibus quaeri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓartitio quppe consideratio est uiriũ ordinatioq
Ueluti membrorum et actuũ eiꝰ officiorum et
om̃ mũorum designat congruentiã tribꝰ hoc
asserentibꝰ precipius discipluns. Geometrita
arichinetica armonica seu musica. Ex quibꝰ
treometrica uitem obt̾met᷑ fundamentoꝵ. Cetere
uero subtructiões. Etenim quod nullas partes
habet ppreaq sub nulles sensus uenit / est tam̃¬
inquit et año cerintur geometre notam seu
ꝓunctum appellant. luream uero sine latieudine
longitudinem que in ꝑunct̾a duo desint. porro
Quod uero ex tribus constat .i. longitudinẽ
latitudine et profimditate solidum corpꝰ cog¬
nominant. Ista ergo descriptio inquit que ꝑtiũ
e̾x quibꝰ amia constare dicitur genituram seu
coauginentatiõem delureat oũdit̾ rõnem aĩe
corporisq coningii. Quippe corpꝰ ammaliũ quod
ispiratur aĩe iugore ht̃ certe suꝑficiem. hr̃
atiam soliditatem. Que igitur cũm uitali iugoe
penet̾ratura e̾rat tam suꝑfĩciem ꝙͣ soliditatem

Expanded text:
Partitio quippe consideratio est uirium ordinatioque ueluti membrorum actuum eius officiorumque et omnium munerum designat congruentiam tribus hoc asserentibus praecipuis disciplinis, geometrica arithmetica harmonica, ex quibus geometrica uicem obtinet fundamentorum, ceterae uero substructionis. Etenim quod nullas partes habet proptereaque sub nullos sensus uenit, est tamen et animo cernitur, geometrae notam appellant, lineam uero sine latitudine prolixitatem, quae in notas suas desinit, porro quod uero ex tribus constat, id est longitudine latitudine profunditate, solidum corpus cognominant. IMG 7 Ista ergo descriptio quae partium ex quibus anima constare dicitur genituram seu coagmentationem deliniat, ostendit rationem animae corporisque coniugii. Quippe corpus animalium, quod inspiratur animae uigore, habet certe superficiem, habet etiam soliditatem. Quae igitur cum uitali uigore penetratura erat tam superficiem quam soliditatem,
Abbreviated transcription (Latin):
unũ. triplices etiam ut sunt  aduersꝰ unũ
Et quadruplices ut sunt .4. aduersus unum.
t̃pytritus aũt in calculando idem ẽ qui dyatessa¬
ron dicitur in cauendo. Gescuplaris uero idem est¬
qui drupente in cauendo. duplex uero qui di¬
poson dicicur i tauendo. quad mmpleg quud dso¬
miciũ est mĩorum paris et imipati toe esꝙ
prosẽqui loncum esset. Sufficiat igtit iuqͥt
incorporatiom erat destinata ꝙ orsa a smgu¬
laritate idiidua at icorporea regiadatun
per lurtam et sũꝑficiem increuert ust idto
fectum corpus lonctitudims latitũdint abx¬
funditatis q interuallis. pp̃ieaq tam s ipro
ꝙͣ solida penetraret mundi sensilis to ⁊ pota.

Expanded text:
unum, triplices porro, ut sunt tres aduersus unum, et quadruplices, ut sunt quattuor aduersus unum. Epitritus autem in calculando idem est qui diatessaron dicitur in canendo, sescuplaris uero idem estqui diapente dicitur in canendo, duplex uero qui diapason dicitur in canendo, quadruplex qui disnitium est numerorum paris et imparis, proptereaque persequi longum est; sufficiat igitur incorporationi erat destinata, quod orsa a singularitate indiuidua atque incorporea re gradatim per lineam et superficiem increuerit usque ad perfectum corpus prolixitatis latitudinis profunditatisque interuallis proptereaque tam subtilia quam solida penetret mundi sensilis corpora.
Abbreviated transcription (Latin):
Corpus iudelicet per longum latum profundũq
diuisum et sic etiam bis duo bis quod est otto
mõdo iuxta rõnem tripli in altero latere lat̾eri
tria ter summam conficut sũpradictam. Igit
sedm rõnem continui competentis que est iõ ges

Expanded text:
corpus per longum latum profundumque diuisum, bis duo bis, quod est octomodo iuxta rationem tripli in altero latere numerorutria ter conficiunt summam supra dictam. Igitur secundum rationem continui competentis, quae e
Abbreviated transcription (Latin):
re ueneria non exaudiant imp̃cantem tum
ip̃i ad incertos quosdam contubitꝰ quossibet
Ip̃i uero et aliis uaporibus illiciantus et
indoribus hostiarũ. Cũq a tadau̾s ꝯtactu
prohibeat᷑ inspͣtor plerũq nla cadau̾ibus
telebrentur quid sit quod non demõi uel asicͥ
torqueat ueritatem. Nam et celum se colli¬
dere ꝯminatur et crtera similia homini
Impossibilia ut illi dni tꝙͣ insĩpientissimi
pueri falsis et ridiculis ꝯminationibꝰ t̾dit
quod imperatux efficiant. Dicit iciã ipse¬
Relorm ꝓpeuitum ea que apud egiptios sunt
debrata ⁊ umoribus uel de yside uel de ospride
manito tuis maxunam uim habe̾re cotendi
duoeut faciant imꝑata qñ ilłe qui carm̃ibꝰ
cogit ta prodere uel euertere cõminafuo.
doi se etiam osiridis membra dissipaturum
gerubiliten dicit si facere uissã mer leptiueadi¬
uana et isãna st homiñe diis iinata nͨ
qudustibet sed ip̃is celestibus et side̾a luce ful¬

Expanded text:
re venerea non exaudiant imprecantem, cum re venerea non exaudiant imprecantem, cum ipsi ad incestos quosque concubitus quoslibet ipsi uero et aliis uaporibus inliciantur et nidoribus hostiarum, cumque a cadaueris contactu prohibeatur inspector, plerumque illa cadaueribus celebrentur; quid sit, quod non daemoni uel alicui torqueat ueritatem. Nam et caelum se conlidere comminatur et cetera similia homini inpossibilia, ut illi di tamquam insipientissimi pueri falsis et ridiculis comminationibus territi quod imperatur efficiant. Dicit etiam srum peritum, ea, quae aput Aegyptios sunt celebrata rumoribus uel de Iside uel de Osiri marito eius, maximam uim habere cogendi deos, ut faciant imperata, quando ille, qui carminibus cogit, ea se prodere uel euertere comminatur, ubi se etiam Osiridis membra dissipaturum terribiliter dicit, si facere iussa neglexeriuana et insana hominem dis minari, nec quibuslibet, sed ipsis caelestibus et siderea luce ful
Abbreviated transcription (Latin):
sitis it alligent quosdam et aperuant ttu¬
sa osfiai uel aliquid huusmodi enismodi char¬
rabilier opentur. Unde dicit alios opmari
esse quoddam tenus cui txaudire sit prigũ
natura fallax ouii forine multimedi
simulans deos et demoires et anms detut¬
torum. Et hoc esse quod efficiat het ommau
q̃ iudentur bona esse uel praua. Crrum
tirca ea que uere bona sunt nichil opitu¬
lari ỹmo uera ista nẽt nossẽ. Ses maitu
consiliare et insimulare atq impedioe nõ¬
nũ qm uirtutis sedulos sectatores it pre¬
nũ essẽ temeritatis et fastus. gandere ndo¬
ribus adulatiomibꝰ capi et cetira q̃ de
gñe fallatiũ malignorum q spilidm qui t¬
tũsẽtꝰ in aminã ueniũt humanosꝙ̃ sensa
sopitos uigilantes ue deludunt᷑ non tiꝰ
sibi persuasa confirmat. sad tam teuteo
suspicatuꝵ aut dubitat ut het alies asserat
rendo sõmemorat que sobue consid̾ata tabu
non pñt insi maligius et fallacibꝰ pottta¬

Expanded text:
bitis et adligent quosdam, et aperiant claubitis et adligent quosdam, et aperiant clausa ostia, uel aliquid eius modi mirabiliter operentur. Unde dicit alios opinari esse quoddam genus, cui exaudire sit proprium, natura fallax, omniforme, multimodum, simulans deos et daemones et animas defunctorum, et hoc esse quod efficiat haec omnia quae uidentur bona esse uel praua; ceterum circa ea, quae uere bona sunt, nihil opitulari, immo uero ista nec nosse, sed et male conciliare et insimulare adque inpedire nonnumquam uirtutis sedulos sectatores, et plenum esse temeritatis et fastus, gaudere nidoribus, adulationibus capi, et cetera, quaellacium malignorumque spirituum, qui extrinsecus in animam veniunt, humanosque sensus sopitos vigilantesve deludunt, non tanquam sibi persuasa confirmat, sed tam tenuiter suspicatur aut dubitat, ut haec alios asserat rendo commemorat, quae sobrie considerata tribui non possunt nisi malignis et fallacibus potesta
Abbreviated transcription (Latin):
quidem omnes reprobat quos etiam ditit ob mi¬
prudenciam trahere humidum uaporem et ideo
non in etlere sed in aere esse sub liua atq
in ip̃o lune globo. Derũtam̃ non audet omnes
fallatias et meptias quibꝰ ierito moutur ᷤᷤ
omnibus demomibus dare. Quosdam namq
benignos demones more appellat aliorum tun
omnes gũaliter imprudentes essẽ fateatur.
Mlunituo aũt ꝙ non solum dñ alliciantus oichnis
sed etiam compellantur atq cogãtur patut
Qd̾ hominis uolunt. et si corpoit ¶t ncore¬
ralitate di a demomibus distngũtur. goed¬
et cetesse uoistruandim sie solem et li modo¬
et cetera uisibilia i celo que corpota tou
dubitat. Et a dii sunt quomodo ali bñfita
cum sint corporei ꝯiũgantur  Queaꝵ enia
ueluti dubitans utium in diuinantibaet̃
quedam nira fatientibus amie ant paseenit
An aliqui spũs extũ secus urinant per qlsco¬
het fieri ualeant: Et potius wemre futo¬
sȩcus concit eo ꝙ lapidibus et herbis adfu¬

Expanded text:
emones reprobat, quos dicit ob imprudentiam trahere humidum vaporem, et ideo non in aethere, sed in aere esse sub luna, atque in ipso lunae globo: verumtamen non audet omnes fallacias et malitias et ineptias, quibus merito movetur, omnibus daemonibus dare. Quosdam namque benignos daemones more appellat aliorum, cum omnes generaliter imprudentes esse fateatur. autem quod non solum dii alliciantur victimis, sed etiam compellantur atque cogantur facere quod homines volunt: et si corpore et incorporalitate dii a daemonibus distinguntur, quomodo deos esse existimandum sit solem et l caetera in coelo, quae corpora esse non dubitat; et si dii sunt, quomodo alii benefici, ilibus, cum sint corporei, conjungantur. Quaerit etiam veluti dubitans, utrum in divinantibus et quaedam mira facientibus animae sint passiones an aliqui spiritus extrinsecus ueniant, per quos haec ualeant; et potius uenire extrinsecus conicit, eo quod lapidibus et herbis adhi
Abbreviated transcription (Latin):
prosecto per creaturas quas non ipĩ sed
beus coñdidit delcãbilibus ꝓro sua diuerst¬
tatt diuersie/ non ut aminalia cibis s ut
¶pũs sigis que ciuusq̃ delcãtiõi congauĩt
pro uaria genera lapidum herbarũ lignoro
oriualu carminũ ⁊ ituũ. Ut aũt allitiãt᷑
ab honumibꝰ prius eos ip̃i astutissima calli¬
ditate seducũt uel inspirando rorũ cordibꝰ
Uirus occultũ uel etiã fallatibꝰ amiciciis appa¬
rendo eorum q paucos distipulos suos faciũt
plurrimorumq doctores. Iieq enim potuit
insi pͥmũ ip̃is docentibus disci quid quisq
illotum appet̾at quid exhorreat quo inuitet᷑
nomine quo cogatur unde magice art̾ts
ram̃q artifices extiterũt. Et hic quide̾m au

Expanded text:
 per creaturas, quas non ipsi, sed Deus condidit, delectabilibus pro sua diuersitate diuersis, non ut animalia cibis, sed ut spiritus signis, quae cuiusque delectationi congruunt, per uaria genera lapidum herbarum, lignorum animalium, carminum rituum. Ut autem inliciantur ab hominibus, prius eos ipsi astutissima calliditate seducunt, uel inspirando eorum cordibus uirus occultum uel etiam fallacibus amicitiis apparendo, eorumque paucos discipulos suos faciunt plurimorumque doctores. Neque enim potuit, nisi primum ipsiillorum appetat, quid exhorreat, quo invitetur nomine, quo cogatur: unde magicae artes earumque artifices exstiterunt. Maxime au
Abbreviated transcription (Latin):
tempus passio quedam est motꝰ. Eadem aũt¬
est ait phũs ⁊õ et de eo ꝙ incorruptibilis sit
motꝰ. Sicut enim ineo ꝙ fit motꝰ siquidem
est sic et hic posteriorem posteriori. Non em̃
simul quiescit qd̾ mouetur et quod est mobile¬
corrumpitur ut qd̾ comburitur et qd̾ ꝯbustiblẽ
est centingit inim ꝯbustibilẽ t̃e aliquid qd̾¬

Expanded text:
tempus est passio quedam motus. Eadem autem ratio est et de eo quod incorruptibilis sit motus. Sicut enim in eo quod fiat motus accidit prima, sic hic posteriorem posteriori non enim simul quiescit quod movetur et quod est mobile, ut quod comburitur et quod combustibile est contingit enim combustibile esse non q
Abbreviated transcription (Latin):
fingula latera sint interualla trina sedm̃ ꝙ¬
tioni qua socrates depmxit̾ auimã ymagintm
similitudinis eniule spẽmq mũdi delinat sẽp¬
ttmq tuculos instituit planctum. eosdemq ad¬
ut in policia syrenas singulis insisterẽ circuł
Dictus quas rotatas cum circulis unã ciere
mellifluam cantibenã atq ex imparibꝰ octo somis
unũ ait ꝯcordem concentum excitari. Atuero so¬

Expanded text:
singula latera sint interualla tetioni, qua depinxit animam, imaginem similitudinis aemulae speciemque mundi deliniat, septemque circulos instituit planetum eosdemque adut in Politia Sirenas singulis insistere circulis dicens, quas rotatas cum circulis unam ciere mellifluam cantilenam atque ex imparibus octo sonis unum concordem concentum excitari. Er
Abbreviated transcription (Latin):
Principales quidem urbis illuis uiros ut
prudentissimos sãpientissimosq editio̾es
urbis locos hĩtare iussĩt/. post hos militarẽ
atq in armis pod̾tam iuuẽtutem quibꝰ
uero competens et utile p̃deãt ni̾steriumẽ
Sic ammiã quoq ordinatã uidemus rõna-¬
bilem quidem eius partem ut sãpie̾tissim̃
pͥncipem partem obtinentem tãq tociꝰ
corporis capitoluꝰ. uigorem uero. qui est
Iracundit᷑ sumilis ut militarẽ iuuẽcutem
in cordis castris manentem uulgare et
sellulariũ qd̵ est cuspiditas seu libido infe¬
⁊ioribꝰ additum occultatũq naͣ. Cum
erit et quasi quedam cõspiratio ut quod
stiemũ uero atq ultinũ morem gerat᷑
melioribus tunc non solum hõm iuta s
eciã ciuitatũ et gentiũ eit laudabilis
it ad pͥme ẜtã. Ex quibꝰ oñdit plato uerã
ficantis amie corpus uniu̾sẽ ⁊ei cuiꝯq
ciunta cognitionis derum instrumẽta sħus
uidelicet aduict᷑a fuit. quo que agũtur en ͭ ͤ

Expanded text:
Principales quidem urbis illius uiros ut prudentissimos sapientissimosque editiores urbis locos habitare iussit, post hos militarem atque in armis positam iuuentutem, quibus uero competens et utile praebeant ministerium. Sic animam quoque ordinatam uidemus: rationabilem quidem partem eius, ut sapientissimam, principem partem obtinentem tamquam totius corporis capitolium, uigorem uero qui est iracundiae similis ut militarem iuuentutem in cordis castris manentem, uulgare et sellularium, quod est cupiditas seu libido, infeioribus abditum occultatumque natura. «Cum erit et quasi quaedam conspiratio ut quod postremum uero atque ultimum morem gerat melioribus, tunc non solum hominum uita sed etiam ciuitatum et gentium erit laudabilis et apprime beata». Ex quibus ostendit Plato ueram ficantis animae corpus uniuersae rei, cuique cuncta cognitionis rerum instrumenta, sensus uidelicet, adiuncta sint, quo quae aguntu
Abbreviated transcription (Latin):
ex qua lux duuine inuehens panditur.
domesticum et familiare corpus oculor
diuine potestates ꝯmẽte sunt. Solis¬
dius. Quippt sol mũdi oculꝰ appelłat᷑
ab omĩbus. ppõ quod ipe̾ plat̾o in politia
solem quidem siulat  tẽ ait unuisibilis
ꝙͥdam. ut sit enuens sol intelligtibili mũdo.
huic similis insensib̾ili gl̾obus iste iguitꝯ
lucifer cuius simulat᷑ id lumen est quo
illusdaatur uisus aminaliũ .i. oculus. Et¬

Expanded text:
ex qua lux diem inuehens panditur, ex qua lux diem inuehens panditur, domesticum et familiare corpus oculorum diuinae potestates commentae sunt, io, quippe sol mundi oculus appellatur ab omnibus ideoque idem auctor in Politia solem quidem simulacrum esse ait inuisibilis iddam, ut sit eminens sol intellegibili mundo suus, huic similis in sensili globus iste ignitus lucifer, cuius simulacrum id lumen quo illustratur uisus animalium, id est oculus.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ a p̾nciͦ figurã capitꝭ dĩne pt̃ates
quibus informãdi corporis erat ꝯcre¬
ditum officiũ ex mũdi sigura mutuate
t̾etem globosamq puigerẽ eidemq duos
circuitus uenerande duinitatꝭ iexue¬
ceterũ corpus honoratiꝯ et oꝑtimati qͣdã
emmencia cui reliqͣ me̾bra dñanti parẽt
atq obsequũ . iure m̾itoq subrecta ne sñ
sede humilis in ymo plane Iacens asperas
tum mouerat᷑. terrenarũ lac̾marũ offen¬
siones procliuitatis it item decluntatis
motuũ gn᷑a experiri. Idac igitus de cã
uelntulo corporis ut pote arx sustinet᷑.
addita est cur crirriũ quoq et brachioꝵ
porrigibilis et fleguosa sbiã nec tenẽdi
omictendi progrediendi resistendiq usq
ex arbitrio prẽsto foret eminẽte capitꝭ
paptes meliores posterioribꝰ iudicans¬
in hom̃e pͥmo oĩm euegiõe circa capitꝭ
prouidis aĩe motibus assignauit. E q̃bꝰ
pͥmi luciferi oculorum opbes chorusstãt
mulcebris mogio luũ̃s. Hiuc igit᷑ u̾tuti

Expanded text:
pio figuram capitis diuinae potestates, quibus informandi corporis erat officium concreditum, ex mundi figura mutuatae teretem globosamque finxerunt eidemque duos circuitus uenerandae diuinitatis innexueaeterum corpus honoratius et optimati quadam eminentia; cui reliqua membra dominanti parent atque obsequuntur iure meritoque subiecta, ne sine sede humiliter in imo plane iacens asperas, cum moueretur, terrenarum lacunarum offensiones procliuitatis et item decliuitatismotuum genera experiri. Hac igitur de causa uehiculo corporis utpote arx sustinetur. Addita est crurum quoque et brachiorum porrigibilis et flexuosa substantia, ut tenendi omittendi progrediendi resistendique usus ex arbitrio praesto foret eminente diuino capitis in homine primo omnium e regione certa capitis prouidis animae motibus assignauit. E quibus primi luciferi oculorum orbes coruscant hamulcebris innoxio lumine. Huic igitur,
Abbreviated transcription (Latin):
mundi huius sunt ordinis ait calcidius
ut sumitas quidem sit dimẽsa celestibus
angeli et demoẽs intͣ u̾o t̾restribꝰ. et ĩꝑant
quidem celestia execunt᷑ u̾o ãtelite ptãtes
reguntur porro terrena pͥma sũmũ locũ¬
est quiddam regale est aliud q in medio
posicum est rͫ in ymo. Sumniũ quidem
quitur uigor eius in pectore constituto,¬

Expanded text:
mundi huius sunt ordinationis ut summitas quidem sit dimensa caelestibus angeli et daemones, in terra uero terrestribus, et imperant quidem caelestia, exequuntur uero angelicae potestates, reguntur porro terrena, prima summum locuest quiddam regale, est aliud quoque in medio positum, est tertium in imo, summum quod quitur uigor eius in pectore constitut
Abbreviated transcription (Latin):
mouet aiã. quõd uero mouetur corpꝰ. ex q̃bs
et ammalia constant it motꝰ eorĩ. Et prorsa
hec omia spectant eo ut concipiat᷑ amme
uiteq pu̾ilis amẽtia / quoq modo sensꝰ ex¬
cititur omnibꝰ aminalibꝰ. Scdm̃ nãm quidẽ

Expanded text:
mouet anima, quod uero mouetur corpus, ex quibus mouet anima, quod uero mouetur corpus, ex quibus et animalia constant et motus eorum; et prorsus haec omnia spectant eo ut concipiatur animae uitae puerilis amentia quoque modo sensus excitetur omnibus animalibus secundum naturam