comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dicant. Ego eĩ nemie no ĩabo ne uet̾is co¬
medie licentia ctas ꝑsoãs eligam atq per¬
stringa. Prudentis uiri ẽ ac prudẽtiu femi¬
nan dissiłare. io emẽdare qd̾ inse intel¬
ligant. et indignari sͥ mag̾ quã m. nec in
tissima sũt misit rõam nõ ꝑoens sũtibus.
et abscenti. fi ii spe sustinens futuroꝵ ut
qd̾ et indisercissimis uiris gͥtie legimus ꝗ
asianũ tumorẽ actico siccabãt sale ⁊ luxuri¬
antes flagelł uineas falcib repͥmebãt. ut
eloquẽtie torcularia nõ u̾borũ pãpinis. sed
sensuũ.q. uuarũ exp̃ssioĩb redũdarẽt. Hãc
tu suscipe ut ꝑentem. ama ut nucricẽ uen̾a¬
re ut scãm. nec aliorũ inuteris exẽplum. q
relinquũt suas et alienas appetunt. quori
dedecus ĩ ꝓpatulo ẽ sub nõib pictatis q̃ren¬
do suspecta osortia. Noui ego qͣsda iã macu¬
rioris etatis. et plerasq gnis lib̾tini atole¬
scentib dełctari. ⁊ filios quere spũales. par¬

Expanded text:
dicant. Ego enim neminem nominabo: nec veteris Comoediae licentia certas personas eligam atque perstringam. PRUDENTIS VIRI EST, ac prudentium feminarum, dissimulare, imo emendare quod in se intelligunt, et indignari sibi magis quam mihi; nec in tissima sunt, misit Romam non parcens sumptibus et absentiam filii spe sustinens futurorum, quod et in disertissimis uiris Graeciae legimus, qui Asianum tumorem Attico siccabant sale et luxuriantes flagellis uineas falcibus reprimebant, ut eloquentiae torcularia non uerborum pampinis, sed sensuum quasi uuarum expressionibus redundarent. hanc tu suspice ut parentem, ama ut nutricem, uenerare ut sanctam. nec aliorum imiteris exemplum, qui relinquunt suas et alienas appetunt, quorum dedecus in propatulo est sub nominibus pietatis quaerentium suspecta consortia. noui ego quasdam iam maturioris aetatis et plerasque generis libertini adulescentibus delectari et filios quaerere spiritales pau
Abbreviated transcription (Latin):
disti nobis. Utinã qd̾ renũtiamꝰ scło uolũ¬
tas sit nõ ncc̃itas ⁊ pauꝑtas hãt expetite
głiam nõ illata cruciatum. Ceteru iuxͣ
miserias huĩ tp̃ris. et ubiq gladios seuẽ¬
tes satis diues ẽ: qui pane nõ udiget.
Numũ potens ẽ qui ẜiuire nõ cogitur.
Sc̃s exuꝑius tolose ep̃c uidue sarepten¬
sis imitator esuriens pascit alios. et ore
pallente ieiunus fame torq̃tur aliena.
sanguinez portat initro.qui auaritiam

Expanded text:
disti nobis. utinam, quod renuntiamus saeculo, uoluntas sit, non necessitas, et paupertas habeat expetita gloriam, non inlata cruciatum. ceterum iuxta miserias huius temporis et ubique gladios saeuientes satis diues est, qui pane non indiget, nimium potens, qui seruire non cogitur. sanctus Exuperius, Tolosae episcopus, uiduae Saraptensis imitator, esuriens pascit alios et ore pallente ieiuniis fame torquetur aliena osanguinem portat uitro, qui auaritiam
Abbreviated transcription (Latin):
et solicudo ꝑadisus ẽ. Quid desid̾amus
urbiũ frequẽtiã. qui de singularitate cense
mus: Moyses ut p̃eẽt ppło uideorũ.xl. ar¬
nis crudit᷑ inhemo. Pastor ouiu. hoĩum
factus ẽ pastorApli de piscatõe lacus ge¬
nezareth: ad piscatoem hoĩu tnͣsierunt.
Bunc hñces patrẽ rethe nauiculã secutist̃¬

Expanded text:
est et solitudo paradisus. quid desideramus est et solitudo paradisus. quid desideramus urbium frequentiam, qui de singulamus? Moyses, ut praeesset populo Judaeorum, XL annis eruditur in eremo. Pastor ovium, hominum factus est pastor. Apostoli de piscatione lacus Genesareth ad piscationem hominum transierunt. Tunc habebant patrem, rete, naviculam, secuti
Abbreviated transcription (Latin):
castum se hrẽ cor.Astra nõ sũt muda inꝯ
spectu diuĩ q̃nto magis hoĩes quoꝵ uita
temptatio ẽ. Ue nobis quotiẽs ꝯcupisciiꝰ.
totiens fornicaniur. Inebriatus ẽ ĩꝗt gia¬
dius meus incelo. multo amplĩ intra q̃
spinas et tribulos gͥmu̾at. dlas ełctioĩs ĩ
ꝯpellatur ⁊ q. ui patiens uocifatur. ⁊ dic̃
Miser ego hõ quis me lib̾abit decorpore
mortis hui. Et tu te arbit᷑ris absꝙ lapsy
uulne posse tnͣsire. ñ oĩ custodia sũ aueris
cortuum.⁊ cũ saluatore dixis. mrmea et
frẽs nũ hiisunt qui faciũt uolũtatẽ prĩs
clẽ nõ sibi. S tab̾naculo genuit. Filii iora¬
dabqui uinũ et sic̾am nõ bib̾unt. qui ha¬
bitabant intentoruis. ⁊ qua nox ꝯpulat se¬
des hẽbant. scribit᷑ in psalmo qd̾ pͥmi cap
tiuitatẽ sustinuert̃. qui ab ex̾citu uideorũ
uastante cald̾am urbẽ introire ꝯpulsi st̃.
uid̾ant quid alii sentiant. A nusqs eni
suo sensu ducitur. Michi oppiou carter

Expanded text:
unt munda in conspectu domini: quanto magis homines, quorum uita temptatio est! uae nobis, qui, quotiens concupiscimus, totiens fornicamur. inebriatus est, inquit, gladius meus in caelo: multo amplius in terra, quae spinas et tribulos generat. uas electionis, in conpellatur, et quasi uim patiens uociferatur et dicit: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? et tu te arbitraris absque lapsu et uulnere posse transire, nisi omni custodia seruaueris cor tuum et cum saluatore dixeris: mater mea et fratres mei hi sunt, qui faciunt uoluntatem patris helem non sibi, sed tabernaculo genuit. filii Ionadab, qui uinum et siceram non bibebant, qui habitabant in tentoriis et, quas nox conpulerat, sedes habebant, scribuntur in tiuitatem sustinuerint, quia exercitu Chaldaeorum uastante Iudaeam urbes introire conpulsi sunt. Uiderint, quid alii sentiant — unusquisque enim suo sensu ducitur —, mihi oppidum carcer
Abbreviated transcription (Latin):
iam effugere nõ possimus officiũ docẽdi
qd̾ nobis refugentib. ĩposuit regimĩs¬
sollicitudo. sacerdotii nc̃citudo. Dedit enĩ
deus quosdam quidez aplos. quosdã at
prophetas. Alios uõ euangelistas: alios
aũt pastores et doctores. Non gͥ mͥ apłoꝵ¬
głiam uendicabo. Quis cĩ ħ nisi quoᷤ ipc̃
filius elegit dei: Non ꝓpħarum grãm. ñ
uirtute euan gelistaꝵ. nõ pastorum circ̃¬
spectionẽ: s cantũmõ intentõe adiligẽ¬
tiam cͥca scripturas diuinas opto sequi.
quã ultimã posuit apłs int̾ officia scõꝵ.
Et hanc ip̃am. ut docendi studio possiz di¬
Aministratõis infulis ad sacerdotiũ. decẽ
uos cepi qd̾ ip̃e nõ didici. Itaꝙ ftm ẽ. ut
prius docere inciꝑem. qua discẽ. Discen¬
dum gͥ mͥ simł et docendũ ẽ. qñ nõ ua¬
cauit ante discere.

Expanded text:
jam effugere non possimus officium docendi, quod nobis refugientibus imposuit sacerdotii necessitudo: Dedit enim Deus quosdam quidem apostolos, quosdam autem prophetas, alios vero evangelistas, alios autem pastores et doctores . iam vindico. 3 Quis enim hoc, nisi quos ipse Filius elegit Dei? Non prophetarum gratiam, non virtutem evangelistarum, non pastorum circumspectionem: sed tantummodo intentionem et diligentiam circa Scripturas divinas opto assequi, quam ultimam posuit Apostolus inter officia sanctorum, et hanc ipsam ut docendi studio possim diministrationis infulis ad sacerdotium, docere vos coepi, quod ipse non didici. Itaque factum est ut prius docere inciperem, quam discere. Discendum igitur mihi simul et docendum est; quoniam non vacavit ante discere.
Abbreviated transcription (Latin):
D arrogans urdei arbi¬
tror si int̾ fiues suscipiã affec¬
tum docendi. cũ ip̃e hũilitatiᷤᷤ
de me. timorẽ diũ docebo uos
In quo libet ꝯ bũilitatẽ uere¬

Expanded text:
 arrogans videri arbitror, si inter filios suscipiam affectum docendi; cum ipse humilitatis te me; timorem Domini docebo vos . In quo licet
Abbreviated transcription (Latin):
auẽis falsa clischne̾. Epualis eruditiore
doctrine. heretiea ab euãgłias doginata
seꝑare. Idecq ne multi decipiantur iube¬
tur adnõ tacere pcc̃or. Pcc̃ori aũt dixit
deus q̃re tu enarras iustitias mas. Con¬
ticescat gͥ ꝑfidia que tͣmitẽ u̾tatis ter¬
rene nõ nouit que dei pcepta nõ ẜuat.
Cur em ꝑos suum assumũt pcc̃ores euã
in disputationib ꝑfidoꝵ. qui dicit᷑ per¬
fido. Os tuũ abidauit nequiria. et lin
gua inauit dolu. Lingua enĩ q̃ uult
astruere m̾daciũ dolũ utiq nectit ad¬
sẽtis. S huius moĩ fur ẽ. et cũ fure nõ¬
currens. Multi enĩ fures sũt quiu̾bum
dei nõ adutilitate suam furant᷑ ⁊ rapi¬
unt. s ad frande et patrimõium qd̃da
celestiñ scrpturaꝵ ĩsua furta detorquẽt.
adultia sibi ꝯpendia colligentes. dolo ma
tes quicꝗd ꝓfido et taꝙ ebrio ore depin¬
pẜint. et idoͣ aliena locũtur alege. Unde
bñ eos ꝓpħ refugit atq rep̃hendit. sciẽ

Expanded text:
ueris falsa discernere, spiritalis eruditione doctrinae haeretica ab euangelicis dogmata separare. ideoque, ne multi decipiantur, iubetur a domino tacere peccator; peccatori enim dixit deus: quare tu enarras iustitias meas? conticescat igitur perfidia quae tramitem ueritatis non nouit, quae dei praecepta non seruat. cur enim per os suum adsin disputationibus perfidorum, qui dicit perfido: Os tuum abundavit nequitia, et lingua tua concinnavit dolum ; lingua enim quae vult astruere mendacium, dolum utique nectit assertis. Sed hujusmodi fur est, et cum fure concurrens. Multi enim fures sunt, qui verbum Dei non ad utilitatem suam furantur et rapiunt, sed ad fraudem; et patrimonium quoddam coelestium Scripturarum in sua furta detorquent, adulterina sibi compendia colligentes, dolo magtes quidquid perfido et tamquam ebrio ore deprompserint; et ideo aliena loquuntur a lege. Unde eos bene Propheta refugit atque reprehendit: sciens
Abbreviated transcription (Latin):
iꝰtiã. que uelut ꝯpar: et socia bm̃uolẽ¬
tie. fac̃ut eos quos pares nob̾ credi
diligamus: Ht ac inse bñiuolentia. q̃ for¬
titudinẽ.Nam cum anucitia exbiĩuolẽ¬
tie fonce ꝓcedat. nõ dubitat ꝓ amico gra

Expanded text:
itia: quae velut compar et socia 46 benevolentiae, facit ut eos quos pares nobis credimus, diligamus. Habet autem in se benevolentia, etiam fortitudinem; nam cum amicitia ex benevolentiae fon
Abbreviated transcription (Latin):
uolentia. facit ut unũ fiat expluribus.
Qm̃ si plures amici sint. unũ fiunt. iꝗb
culcos hñc. dolores nõ hñt. Cõpungĩ
enim censorus ẜmonib. s bnĩuolencie
delectamur sedulitate. Ad sũmã nõ oĩb
cadem sẽꝑ offĩcia debentur. nec ꝑsc̃ãnum

Expanded text:
olentia facit, ut unus fiat ex pluribus; quoniam si plures amici sint, unus fiunt, in qaculeos habent, dolorem non habent. Compungimur enim censoriis sermonibus, sed benevolentiae delectamur sedulitate. 174. Ad summam, non omnibus eadem semper officia debentur, nec personarum
Abbreviated transcription (Latin):
uitantur solitudine. Et idcuto urbiũ fre¬
quẽtias  declinamus ne facẽ ꝯpellamur.
noctis lucubratõe dictam. Festmante ad
egyptum ire ꝓpante. Alioqũ ⁊ ip̃a m̃a a
ptam hũit blasphemia q̃ indignatõem
mag scuibendi quã testimoĩoꝵ multitu᷑¬
flagitarẽ. Ꝙ si dormitantius ĩ mea rũsus
maledc̃a uigilaũt. et eodẽ ore blasphemo.
quo aplos et martyres  lacͥat. de me quoqz
putauĩt detrahend̾. nequaꝗͣ illi breui lũ¬
cubratiũcula. s tota nocte ugilabo. et so¬
tus illius ĩ mo discipulis ut magrĩs q ñ
tumentes uteros iuderint feminaꝵ ma
ritos eaꝵ xp̃i ministio arbitñtur ĩdigio.¬

Expanded text:
vitantur solitudine. Et idcirco urbium frevitantur solitudine. Et idcirco urbium frequentias declinamus, ne facere compellamur, noctis lucubratione dictavi, festinante admegyptum ire properante: alioquin et ipsa materia apertam habuit blasphemiam, quae indignationem magis scribentis, quam testimonioflagitaret. Quod si Dormitantius in mea rursus maledicta vigilaverit, et eodem ore blasphemo, quo apostolos et martyres lacerat, de me quoque putaverit detrahendum, nequaquam illi brevi lucubratiuncula, sed tota nocte vigilabo, et sociis illius immo discipulis vel magistris, qui nisi tumentes uteros viderint feminarum, maritos earum Christi ministerio arbitrantur indigno
Abbreviated transcription (Latin):
gas. ⁊ no uẽ clamare demones s sua si¬
mulare tormenta. Do ꝯsilium. Ingredẽ
basilicas mãtirũ ⁊ alñ purgabis. ĩue¬
mies tibi multos sotios. ⁊ nequaq̃ cerel
martirum qui tibi displicent. s flamĩs
in uisibilib ꝯbureris. ⁊ tunc fatebis ꝙ
nũc negas. ⁊ tuũ nom̃ qd̾ in ingilãtio.
ninu uix̃ plauti amphitrionẽ. quo do¬
pebrietate et cantharo ⁊ humis depen¬
dente.et semꝑ rubente facie ⁊ spuman¬
medio om̃s de sõno excitasset. tu pruder
ferebas adam ⁊ euã de ꝑadiso. Et illi q¬
dẽ aꝑtis oculis erubuerũt. nudos se ẽẽ
cernentes. ⁊ucrecũda texenĩt arborum
folus. tuatunica ⁊ fide nudus subito¬
quia timore ꝑt̾ritus. et aliꝗd hñs noct̃¬
naꝵ crapulaꝵ scõꝵ hominu oculis ob¬
scenam ꝑtez cors ingerebas. ut tuam ĩ¬
sitan de superstitõe descendat qnͣ iratus
fuõ.et aliquid mali in meo aĩo cogitaus.
et me nocturnũ fantasma deluẜit̾ basi¬
licas martyrum int̾re nõ audeo. ita to

Expanded text:
gas, 397 et non vere clamare daemones; sed sua simulare tormenta. Do consilium, ingredere basilicas martyrum, et aliquando purgaberis: invenies ibi multos socios tuos, et nequaquam cereis martyrum, qui tibi displicent, sed flammis invisibilibus combureris, et tunc fateberis, quod nunc negas, et tuum nomen, qui in Vigilantio ninum, juxta Plauti Amphitryonem, quo dopro ebrietate et cantharo ex humeris dependente, et semper rubente facie, et spumanmedio omnes de somno excitasset; tu prudentferebas nobis Adam et Evam de paradiso: et illi quidem apertis oculis erubuerunt, nudos se esse cernentes, et verenda texerunt arborum foliis: tu et tunica et fide nudus, subitoque timore perterritus, et aliquid habens nocturnae crapulae, sanctorum oculis obscenam partem corporis ingerebas, ut tuam insitan de superstitione descendat. Quando iratus fuero, et aliquid mali in meo animo cogitavero: et me nocturnum phantasma deluserit, basilicas martyrum intrare non audeo: ita tot
Abbreviated transcription (Latin):
nis mͥ dolere. et aliud ne si in oleu̾it apt̾
gallos ꝯtinẽtia ⁊ sobrietas acq iem nũ.
tab̾ne tue lucra nõ hẽant. ⁊uigilias dia¬
boli ac temulenta ꝯmmna toca nocte exͥ¬
cere nõ possis.p̃terea hisdez adme rela
tu prohibeas ĩ osolimã inusus scõrum
aliqua sũptuũ solatia dirigi. Uidelicet
si adħ Rndero stacim latrabis meã me
cãm agere qui tanta cunctos largitate
donasti. ut nisi uenisses iosolima ⁊ tua
uł patronoꝵ tuoꝵ petumas effudisses.
om̃s piclitaremur fame. Ego hoc loquo
qd heatus apłs paulus incuctis pene
epłis siis loquitur. ⁊ p̃cep̃ inec̃cus gẽ¬

Expanded text:
is mihi dolere et aliud, ne si inoleverit apud Gallos continentia et sobrietas atque jejunium, tabernae tuae lucra non habeant, et vigilias diaboli ac temulenta convivia, tota nocte exercere non possis. Praeterea iisdem ad me relattu prohibeas Hierosolymam in usus sanctorum aliqua sumptuum solatia dirigi. Videlicet si ad haec respondero, statim latrabis, meam me causam agere, qui tanta cunctos largitate donasti, ut nisi venisses Hierosolymam, et tuas vel patronorum tuorum pecunias effudisses, omnes periclitaremur fame. Ego hoc loquor, quod beatus apostolus Paulus in cunctis pene Epistolis suis loquitur, et praecipit Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
ficatum ĩ templo. Nũquid in alia ꝑte tͥ¬
rarum.⁊ ĩhus eccliis quas nastẽtes fid̾
ebat qui suas ꝓxp̃o facultatulas relin¬
quentes addĩ ẜuituter tota mente cõ¬
nõ in auaritia s in refrgiu. ñ ad dii¬
tias ꝯgregandas s ad ĩ becillitatẽ corpꝰ¬
culi substentãda. ⁊ frigus acq in ediã
declinãdam. ħ inurd̾a usꝙ hodie ꝑsere

Expanded text:
ficatum in templo . Numquid in alia parte terrarum, et in Ecclesiis, quas nascentes fide ebat, qui suas pro Christo facultatulas relinquentes, ad Domini servitutem tota mente connon in avaritiam, sed in refrigerium, non ad divitias congregandas, sed ad imbecillitatem corpusculi sustentandam, et frigus atque inediam 399 declinandam. Hac in Judaea usque h
Abbreviated transcription (Latin):
q̃rat. multo mag̃ hoium nõ requirẽ. O
cũ dix̾is ĩ mo etͦ si nõ dixis ita hẽbĩs
qĩ dix̾is. Qui eĩ reliquias mãtynum a¬
seris eẽ calcandas.prohibeas sanguie
fundi. qui nullo honore ꝯdignus est.
De uigilus et ꝑ notatiõib ⁊̃ basilicis
qͣm añ hoc femine biẽmu scõ ripaĩo
pbro scripsera rendi breuit. Qd̾ si id̾o
extimas eas respuendas ne sepe uidea¬
mur pascha celebrare. et nõ solẽpnes p
tioĩs diũ crebro pascha celebremus.¬

Expanded text:
e. Quod cum dixeris; immo et si non dixeris, ita haberis quasi dixeris. Qui enim reliquias martyrum asseris esse calcandas, prohibes sanguinem fundi, qui nullo honore dignus est. 9. Vigiliae et pernoctationes in basilicis. m ante hoc ferme biennium sancto Ripario presbytero scripseram, respondi breviter. Quod si ideo eas aestimas respuendas, ne saepe videamur Pascha celebrare, et non solemnes postionis Domini crebro Pascha celebremus
Abbreviated transcription (Latin):
adsciã iutatis puenientes una lucubra¬
tiũcula illius nemis Rndebo. ne scõru
iirorum qui ut hoc facerẽ dep̾cati sunt i
uideat lictas respuisse. Nimirũ rendet¬
gñ suo. ut qui delatronũ ⁊ ꝯuenaꝵ na¬
tus ẽ semine quos ꝯsul pompeius domi¬
ta hyspanaꝰ ad triũphũ redire festinãs
ꝯgͥgauit. uñ et ꝯuenarũ urbs nom̃ acce¬
pit᷑.huc usꝙ latrocinetur otͣ eccͣa dei. et
detentonib aruacis celtib̾isq descẽdeᷤᷤ
incurriss galliaꝵ ecclesiaᷤ portetꝙ ue

Expanded text:
am veritatis pervenientes, una lucubratiuncula illius naeniis respondebo, ne sanctorum virorum qui ut haec facerem me deprecati sunt, videar litteras respuisse. 4. Convegeneri suo, ut qui de latronum et convenarum natus est semine: quos consul Pompeius, edomita Hispania, et ad triumphum redire festinans, congregavit: unde et Convenarum urbs nomen accepit hucusque latrocinetur contra Ecclesiam Dei, et de Vectonibus, Arrebacis, Celtiberisque descendens, incurset Galliarum Ecclesias, portetque
Abbreviated transcription (Latin):
scio quid qd̾ in modico nasculo tnsfe.¬
rendo colas. Et rũsu in eode libro. ꝙͣ
puluem lintcamine circũdatu adorãdo
oscularis. Et inꝯsequẽtib. Prope ritu
gentiliu idemus sub p̃tertu religio¬
nis introductu mec̾cus. sole ad huc
fulgente moles cereoꝵ accendi ubic̃ꝙ
pusiusculũ nescio quo ĩmodico uascu¬
lo pͣtioso linteamunie cutũdatũ oscusã¬
tes adorãt. magnũ honorẽ p̃bent huiꝰ
lxĩes beatissimis mãtyrib quos pu¬
tant de rulissimis cereolis illustrãdos.
quos agnus qui ẽ inmedio thromi ẽ
omi fulgore maiestatis sue illustrat.

Expanded text:
modico vasculo transferendo colis? » Et rursum in eodem libro: « Quid pulverem linteamine circumdatum, adorando oscularis? Et in consequentibus: Prope ritum gentilium videmus sub praetextu religionis introductum in Ecclesiis, sole adhuc fulgente, moles cereorum accendi, et ubicumque pulvisculum nescio quod, in modico vasculo pretioso linteamine circumdatum osculanteines beatissimis martyribus, quos putant de vilissimis cereolis illustrandos; quos Agnus, qui est in medio throni cum omni fulgore majestatis suae, illustrat.
Abbreviated transcription (Latin):
curio. S quo sub gẽtilitatis errore horoͥ
eis deo debitus deferretur. Qd̃ ⁊ de petͦ
legitur qui corneliũ se adorare cupiẽtẽ
manu subleuauit ⁊ dix̃. Surge nã ⁊ eg̾
hõ sum. Et audes dicere illud nescio q
qd̃ in modico uasculo transferẽdo colis
Quid ẽ illud nescio ꝙd. Scire desidero.
Expone manifestius ut tota lib̾tate ⁊¬
opiri uelamine. ⁊nõ uł pãnis ⁊ cilitio
colligari uł proici insterquilimũ ut so¬
lus ingilanci ebrius ⁊ dormiẽs adoret᷑
Ergo sacrilegi sumus qñ apłoru basili¬
cas ingredimur.sacilegus fuit ꝯstar
ap̃ quos demones rugiũt ⁊ hĩtatoreᷤ ui¬
gilantii illorũ se sentire p̃ntia ꝯfitẽtũ
Sacrilegus dicendus ẽ nũc aug̾tus
archadius qui ossa bt̃i samuelis logo
p̾t tempore deuidea transtulit traciam
om̃s epĩ nõ solum sacrilegi. s ⁊ facui i¬
iudicandi qui rẽ uilissima ⁊ cinẽs di¬
solutos insenco quase aureo portauert
rent. Uidel adorabant samuele ⁊ nõ xͥ

Expanded text:
curio: sed quod sub gentilitatis errore, honor eis Deo debitus deferretur. Quod et de Petro legimus, qui Cornelium se adorare cupientem manu sublevavit, et dixit: Surge: nam et ego homo sum. . Et audes dicere: « Illud nescio quid quod in modico vasculo transferendo colis? » Quid est illud, nescio quid, scire desidero. « Expone manifestius, ut tota libertate operiri velamine: et non vel pannis, vel cilicio colligari, vel projici in sterquilinium; ut solus Vigilantius ebrius et dormiens adoretur. Ergo sacrilegi sumus, quando Apostolorum basilicas ingredimur? Sacrilegus fuit Constaapud quas daemones rugiunt, et inhabitatores Vigilantii illorum se sentire praesentiam confitentur? Sacrilegus dicendus est, et nunc Augustus Arcadius, qui ossa beati Samuelis longo post tempore de Judaea transtulit in Thraciam? Omnes episcopi non solum sacrilegi; sed et fatui judicandi, qui rem vilissimam et cineres dissolutos in serico et vase aureo portaverunrent? Videlicet adorabant Samuelem, et non C
Abbreviated transcription (Latin):
q in patria sua posse facẽ. nec paupes
defutõs qui ecc̃e opib substẽtandi st̃.
Hec nos negamus cunctis paupibus
etia iudeis et samaritanis.si tãta sit la¬
gitas stipes porngendas. S apłs doc

Expanded text:
 in patria sua facere: nec pauperes defuturos, qui Ecclesiae opibus sustentandi sint. Nec nos negamus cunctis pauperibus etiam Judaeis et Samaritanis, si tanta sit largitas, stipes porrigendas. Sed Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
sculũ offert dño sacrificia ⁊ tumulos
corum xp̃i arbitratur altaria. Et non
solu uius urb̃. s totius orbis erant
ep̃i qui caupones ingilantiũ ꝯ tẽpnen¬
ces ingrediũtur. basilicas mortuorum
baratro pectoris sui. cenosaz spuritiam
euomes audet drẽ. Ergo ciñes suos a¬
mant aĩe martyꝵ. et circuuolant eos.
Oportetum intras ultimas deportãd.
Nites dereliquus martyrũ. et cu acto¬
re huiꝰ hrseos euomio ecc̃us xp̃i calỹ¬

Expanded text:
sculum, offert Domino sacrificia, et tumulos eorum Christi arbitratur altaria? Et non solum unius urbis, sed totius orbis errant episcopi, qui cauponem Vigilantium contemnentes, ingrediuntur basilicas mortuorum,barathro pectoris sui coenosam spurcitiam evomens, aut dicere: « Ergo cineres suos amant animae martyrum, et circumvolant eos, » O portentum in terras ultimas deportandum! Rides de reliquiis martyrum, et cum auctore hujus haereseos Eunomio, Ecclesiis C
Abbreviated transcription (Latin):
inquo distemus aporis quo differamuꝰ
abrutis animãtibo quo abequis de qbo
scriptum ẽ. equi insamẽtes infeminas
fcĩ sunt m unus quisꝙ inuxorẽ ꝓxi sui
nebat. Hoc ẽ qd̾ loquitur ꝑ dauid sp̃s sq̃.¬

Expanded text:
: ut nihil sit quo distemus a porcis, quo differamus : ut nihil sit quo distemus a porcis, quo differamus a brutis animantibus, quo ab equis, de quibus scriptum est: Equi insanientes in feminas facti sunt mihi: unusquisque in uxorem proximi sui hinniebat. . Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
nãdas dicat ẽẽ iugilias. nũquã nͥ inpa¬
sca alsa cantandu ꝯtinẽtia. hr̃sim pu¬
dicitiam. libidinis seminariu. Et quõ
eu prob inpitagora renatus cẽ ꝓhibe¬
men pessim̃ para filios tuos octiosioĩ¬
illas nõ tam emisit sp̃m qua eructa¬
uenena ꝑfidie catholice fidei sotiare
coãtur ĩprignare uirginitatẽ. odisse
phylosophatur et ad plaçentas ligy
et filiorum chore cantica audire dig
et iniuria apłorum ac martyrũ suda
nequeo aure transire. Pro nefas epos
ep̃i noĩandi sunt qui nõ ordiriat diace¬
nos nisi prius uxores dux̾int. Nulli ce¬
libi credentes pudicitiam inme oster¬
dentes q̃m scẽ uiuant. qui male de oĩ¬
b suspicantur. qnisi p̃gnãtes uxores
iderint clicoꝵ ĩ fantesq de ulnis ma¬
trum uagientes xp̃i sacram̃ta nõ tri¬
buunt. Cuid facient orientis ecc̃e. Qt¬
uxores huint mariti eẽ desistunt. hoc
docuit dormitantius libidnus frena
duplicans imo extinguens coitu femĩar.

Expanded text:
dicit dicat esse vigilias: numquam nisi in Pascha Alleluia cantandum: continentiam, haeresim; pudicitiam, libidinis seminarium. Et quomodo Euphorbus in Pythagora renatus esse perhibemen pessimum, para filios tuos occisionillas non tam emisit spiritum, quam eructavenena perfidiae Catholicae fidei sociare conatur, impugnare virginitatem, odisse philosophatur, et ad placentas liguriet filiorum Chore cantica audire dignet injuriam apostolorum ac martyrum surda nequeo aure transire. 2. Caelibatus Cepiscopi nominandi sunt, qui non ordinant diaconos, nisi prius uxores duxerint: nulli caelibi credentes pudicitiam, immo ostendentes quam sancte vivant, qui male de omnibus suspicantur: et nisi praegnantes uxores viderint clericorum, infantesque de ulnis matrum vagientes, Christi sacramenta non tribuant. Quid facient Orientis Ecclesiuxores habuerint, mariti esse desistunt? Hoc docuit Dormitantius, libidini frena duplicans; immo 389 extinguens coitu feminarum
Abbreviated transcription (Latin):
tius. ut facilius ꝑhas uenias uulgꝰ¬
a nõ clara luce accedimus sicut frust̾
calumpniãis. s ut noctis tenebras ħ
solatio temꝑemus. ⁊ ugilem̾ ad lumẽ
ne ceti tecum dormiamꝰ intenebris.
Qd̾ si aliqui ꝑ imꝑitiã ⁊ sĩplicitater
nim faciunt qd̾ inde pdis: Causabãt᷑
s dñi uoce correpti sunt. Neqꝰ enĩ xp̃s¬

Expanded text:
tuis: ut facilius per has naenias vulgtuis: ut facilius per has naenias vulg non clara luce accendimus, sicut frustra calumniaris: sed ut noctis tenebras hoc solatio temperemus; et vigilemus ad lumen, ne caeci tecum dormiamus in tenebris. Quod si aliqui per imperitiam, et simplicitatem rum faciunt, quid inde perdis? Causabantursed Domini voce correpti sunt . Neque enim
Abbreviated transcription (Latin):
si paulum ĩ spũ mortuũ ꝯfitẽr. Demq
sci mortui nõ appellantur s dormiẽtes.
Unde ⁊ lazarus qui resurrecturus erat
dormisse phibetur. et apls uetat thesa¬
loniceses de dormientib ꝯtristari. Tu
iugilans dormis. dormiens scribis. et
ꝓponis m librum apocriphũ qui sb̾ no
esdre a te asiłibus tius legitur ũ scp¬
tum ẽ qd̃ p̾t morte nullus ꝓalus au¬
deat dep̾cari quẽ ego librũ nũquã le¬
gi. Quid enĩ ncc̃e ẽ inmanus sumere
qd̾ etc̃a nõ recipit. Nisi forte balsamu
qd̾ totius orbis auctoritate dapnatur.
Nam ĩ ꝯmentariolo tuo qĩ ꝓte faciens
de salomone sũmis testioniuz qd̾ sałor
onño nõ scripsit ⁊ qui hẽs altum esci.
habeas et salomonẽ alteru. ⁊ si t̾ pla¬
cuerit legito fictas reuelatões oui pa¬
tnarcharum et ꝓph̃aru. et cu illas e¬
didiceris int̾ mulierũ textruas em¬
tanto ⁊̃mo legendas ꝓpone intabẽnis

Expanded text:
si Paulum in spiritu mortuum confiterer. Denique si Paulum in spiritu mortuum confiterer. Denique sancti non appellantur mortui, sed dormientes. Unde et Lazarus qui resurrecturus erat, dormisse perhibetur . Et Apostolus vetat Thessalonicenses de dormientibus 393 contristari. Tu vigilans dormis, et dormiens scribis: et proponis mihi librum apocryphum, qui sub nomine Esdrae a te et similibus tui legitur: ubi scriptum est, quod post mortem nullus pro aliis audeat deprecari: quem ego librum numquam legi. Quid enim necesse est in manus sumere, quod Ecclesia non recipit? Nisi forte Balsamum quod totius orbis auctoritate damnatur. Nam in Commentariolo tuo quasi pro te faciens de Salomone sumis testimonium, quod Salomon omnino non scripsit: ut qui habes alterum Esdram, habeas et Salomonem alterum: et si tibi placuerit, legito fictas revelationes omnium patriarcharum et prophetarum: et cum illas didiceris, inter mulierum textrinas cantato, immo legendas propone in tabernis
Abbreviated transcription (Latin):
marche ꝯsedisse. nec posse suis tumul
et ubi uoluint adeẽ pͥsentes. Senatoĩe
udelicet dignitatis sũt. ut nõ int̾ ho¬
dia. nec sint cũ dño suo. de quib scrip¬
tum ẽ. Secũtur agnũ quocũq uadit.
Si agnus ubiꝙ gͦ q÷ hii qui cũ agno sũt
ũꝙ eẽ credendi sunt. et cum dyabolus ⁊̃
effusionẽ sanguinis sui ara oxientur
inclusi. quide exire nõ potes. Dicis in
ubello tuo qd̾ dum uiuimus mutuo ꝓ¬
nob̾ orare possumus. pꝰqua aũt mortiu
fuimus nullus sit ꝓauo exandienda o¬
ratio. p̃sertĩ cum martires ultõem sui sa¬
guinis obsetrantes ĩpetrare ñ querint.
Si apłi et martyres ad huc ĩcõrpore cõ¬
debent ẽẽ solliciti. quãto magͥ post coro¬
nas uictorias et triũphos. Unus homo
moyses sextentis milib armatoꝵ impe¬
trat a deo ueniã. ⁊ stephanus imitator
rint minus ualebunt. Paulus apłs ⁊¬
ducentas sepcuaginta sex sibi dicit in
hus qui intoto orbe ad suũ euã geluim

Expanded text:
m consedisse, nec posse suis tumulis et ubi voluerint praesentes adesse. Senatoriae videlicet dignitatis sunt, ut non inter hodia, nec sint cum Domino suo. De quibus scriptum est: sequuntur Agnum quocunque ierit . Si Agnus ubique, ergo et hi qui eum agnoscunt ubique esse credendi sunt. Et cum diabolus et effusionem sanguinis sui ara operientur inclusi, et inde exire non poterunt? Dicis in libello tuo quod dum vivimus mutuo pnobis orare possumus; postquam autem mortui fuerimus, nullius sit pro alio exaudienda oratio: praesertim cum martyres ultionem sui sanguinis obsecrantes, impetrare non quiverint . Si apostoli et martyres adhuc in corpore condhuc esse solliciti; quanto magis post coronas et victorias et triumphos? Unus homo Moyses sexcentis millibus armatorum impetrat veniam a Deo, et Stephanus imitator rint minus valebunt? Paulus apostolus ducentas septuaginta sex sibi dicit in his qui in toto orbe ad suum evangelium
Abbreviated transcription (Latin):
lis silius aliq̃nta profera. Argum¬
tatur ꝯtra signa acꝙ iurtutes. que
ĩbasilicis martyrũ fuint. a dicit eas
signa faciebat. ⁊ tñ nõ idcuto diũ sugil¬
landa sunt signa. quia illi ĩfideles erant.
rent. et adfidẽ coge̾nt. Itaꝙ nolo in di¬
cas signa ĩ fidelium sũt. s R̾nde qm̃ in
signorũ uirtutũq pñtia. Sentio. sentõ.
nificelissime motaliũ quid doleas. ꝗd
timeas. Sp̃c iste inmũdus qui ħ te cog̃¬

Expanded text:
is illius aliqua proferam. Argumentatur contra signa atque virtutes, quae in basilicis martyrum fiunt, et dicit eas signa faciebat, et tamen non idcirco Domini suggillanda sunt signa, quia illi infideles erant, rent, et ad fidem cogerent. Itaque nolo mihi dicas, signa infidelium sunt; sed responde quomodo in signorum virtutumque praesentia. Sentio, sentio, infelicissime mortalium, quid doleas, quid timeas? Spiritus iste immundus, qui haec te cog
Abbreviated transcription (Latin):
pa nõ p̃iudicat religioni. qui et abs
iugilus p̾sunt errare uł insius. uł ĩ
alienis domib apłorum fitẽ in de ꝑ¬
ditio nõ destruxit. Et nras gͦ uigiui¬
as male aliorum uigilie nõ destruet.
quĩ potius pudicitie uigilare cogãt.
eo qd sepe s ex eo qd fit ałn culpabile
ẽ. Non ugilemus itaq dieb pasche
ne expectata diu adultoꝵ desid̾ia cõ¬
plcantur. ne occasionẽ peccaridi uxor
inueniat ne maritali nõ possit reclu¬
di claue ardentius appetitur ꝗquid

Expanded text:
pa non praejudicat religioni; qui et absque vigiliis possunt errare vel in suis, vel in alienis domibus. Apostolorum fidem Judae proditio non destruxit. Et nostras ergo vigilias malae aliorum vigiliae non destruent: quin potius pudicitiae vigilare cogantur, eo quod saepe, sed ex eo quod fit aliquando culpabile est. Non vigilemus itaque diebus Paschae, ne exspectata diu adulterorum desideria compleantur; ne occasionem peccandi uxor inveniat, ne maritali non possit recludi clave. Ardentius appetitur quid
Abbreviated transcription (Latin):
lis eẽ ꝑfectus uade uẽte oĩa que hes et
da pauꝑib et ueni seq̃re me. Ad eũ loꝗt̃
qui uult ẽc̃ ꝑfectus qui cũ apłis patrem
nauicuła ⁊ recte dimittit. Iste quẽ tu lar¬
dans sed̃us aut t̃tius gradus ẽ. Quem
et nos recipimꝰ dum mõ sciamus pͥma

Expanded text:
e omnia quae habes, et da pauperibus, et veni, sequere me. » Ad eum loquitur qui vult esse perfectus: qui cum apostolis patrem, naviculam, et rete dimittit. Iste, quem tu laudas, secundus, vel tertius gradus est, quem et nos recipimus, dummodo sciamus prima
Abbreviated transcription (Latin):
gnãta sunt. Centauros ⁊syrenas
ululas. ⁊ onocratalos in ysaia legi¬
mus. Iob leuiachan et uehemoth nuisti¬
co ẜmone describit. Cerbum et stĩphali¬
das. aprũꝙ crimantiũ. et leonẽ nemeu
chimerã. acꝙ hidrã multoꝵ capitũ nar
diderunt. Sola gallia mõstra nõ hĩnt.
s iuris sẽꝑ fortib et eloquẽtissimis ha¬
bundauit. Exortus ẽ subito iugilantuiᷤᷤ

Expanded text:
ata sunt. Centauros, et sirenas, ululas, et onocrotalos in Isaia legimus. Job Leviathan et Behemoth mystico sermone describit . Cerberum et Stymphalidas, aprumque Erimanthium, et leonem Nemaeum, chimaeram atque hydram multorum capitum narrdiderunt. Sola Gallia monstra non habuit, sed viris semper fortibus, et eloquentissimis abundavit. Exortus est subito
Abbreviated transcription (Latin):
S iã tp̃c ẽ ut ip̃ius u̾ba ponẽtes adsigła
rentere nitamur. Fi̾ enĩ p̃t ut rũsu maligͥ
interpres dicat fictam ame mat̾ia cui re¬
chorica declamatõe Rndcã. Sic̃ illã quam
saripsi adgalliam mrĩs et filie inter se di¬
rochias suas uicina istius dicũtur cẽ noͦ¬
culatas. Miseruntq libros ꝑ frẽm sisimꝰ
quos inter crapulã stertens euomuit.⁊
asserunt reꝑtos ẽẽ nõ nullos qui fauen¬
tes uitus sius. ⁊llius blasphemus acqe¬

Expanded text:
s est, ut ipsius verba ponentes ad singula respondere nitamur. Fieri enim potest, ut rursum malignus interpres dicat fictam a me materiam, cui rhetorica declamatione respondeam: sicut illam quam scripsi ad Gallias, matris et filiae inter se diroecias suas vicinia istius scribunt esse maculatas, miseruntque libros per fratrem Sisinnium, quos inter crapulam stertens evomuit. Et asserunt repertos esse nonnullos, qui, faventes vitiis suis, illius blasphemiis acq
Abbreviated transcription (Latin):
uicib ⁊ isauris. latronib ꝙ suꝑatis sui
nõis intͣ cilicia ⁊ isauriam ꝯderet ciui¬
tate. S hec urbs hodie ẜuat scita ma¬
iorum ⁊ nullus inea ortus ẽ dormitan¬
tius. Gallie ĩmaculu hostez sustinent.
et homĩe moti capitis acq hypocratis
uinculis alligand̾ sedentẽ cͥnũt in ecc̃a.
et int̃ cet̾a u̾ba blasphemie ista quop

Expanded text:
uris piratis, latronibusque superatis: sui nominis inter Ciliciam et Isauriam conderet civitatem. Sed haec urbs hodie servat scita majorum, et nullus in ea ortus est Dormitantius. Galliae vernaculum hostem sustinent, et hominem moti capitis, atque Hippocratis vinculis alligandum, sedentem cernunt in Ecclesia: et inter caetera verba blasphemiae, ista quo
Abbreviated transcription (Latin):
uos iudicastis ecce ꝯu̾timur ad ger¬
tes. Ipẽ aũt i2ns aĩt pr̃i suo. Ecce to¬
annis ẜmo tibi. ⁊ nũqua mãdatum
tuum p̃t̾iui. Qĩ hoc ip̃m nõ fit p̃t̾ire
mandatũ. saluti altius inuidere. añ
deum se iactare iustitie. ẽ nẽo cora
co mũdus sit. Quis eni letabitur
castum se bre corNec ñ unius qd̃
fuĩt dii. Danto ꝯ fitetur et dicit. Et
quis sustinebit. Et hic dicit mĩq̃m
tot anius ẜ̾uio tibi. et nũq̃m mãda
tum p̃t̾ini. Hoc ẽ qd̾ paulus apłs lo
quitur. Quid gͥ dicemus. quia gẽtos

Expanded text:
uos iudicastis, ecce conuertimur ad genuos iudicastis, ecce conuertimur ad gentes. Ipannis seruio tibi et numquam mandatum tuum praeteriui. quasi hoc ipsum non sit praeterire mandatum, saluti alterius inuidere, ante deum se iactare iustitiae, cum nemo coram eo mundus sit. quis enim laetabitur castum se habere cor, nec si unius quidem fuerit diei? Dauid confitetur et dicit: eccquis sustinebit? et hic dicit numquamtot annis seruio tibi et numquam mandatum tuum praeteriui. hoc est, quod Paulus apostolus loquitur: quid ergo dicimus?
Abbreviated transcription (Latin):
narus miccuintur. et indignãtur sibi
undecime hore oparios coequan. ⁊c̃ ue¬
nret appinquauit domui ⁊ audiuit
cum ꝯcors itidei laude ꝯcentus ex hoc
uccabulo sigͥcetur. Symphoĩa quippe
ꝯsonantia exp̾mitur inlatinũ. Et uo¬
caiit unũ de pũis ⁊ int̾rogauit ꝗdiã
eent hec. anũc int̾rogat urł qͣr deus ĩ
ait illi. Qm̃ fr̾tuus uenit et occidit
p̃r tuus uuitulũ sagmatu. qm̃ in coli¬
mẽ illum recepit. Cã letitie qd̃ parũ
dei laudes toto orbe uoce ꝯuntur. Sa¬
lus ẽ gentium. salus ẽ pcc̃orum. Le¬
tantur angeli omĩs ĩgaudiũ catũa
noluit intrare. Irascitur se absente fr̃¬
trem eẽ susceptum. Orascitur eum uux̃
quẽ putabat extuictũ. ⁊nũc foris sta
isł. a nũc discipuł euangeliu in ecca
audientib mat̾ eius. Et frẽs eius fo¬
ris stant quẽntes eum. Egressus at̾
pr eius cepit rogare eum. Qua bnĩ¬
gnus et pat̾ clemens rogat filium
annũtiari u̾bu dñi. S quia indigͦs

Expanded text:
ntur ad uineam et indignantur sibi undecimae horae operarios coaequari. Et cum ueniret, adpropinquauit domui et audiuit cum concors in dei laudem concentus ex hoc uocabulo significetur; \'symphonia\' quippe \'consonantia\' exprimitur in Latinum. Et uocauit unum de pueris et interrogauit, quidnam essent haec. et nunc interrogat Israhel, quare deus in ater tuus uenit et occidit pater tuus uitulum saginatum, quoniam incolumem illum recepit. causa laetitiae, quod pari in dei laudes toto orbe uoce concinitur, salus est gentium, salus est peccatorum. laetantur angeli, omnis in gaudium creatura us autem noluit intrare. irascitur se absente fratrem esse susceptum, irascitur eum uiuere, quem putabat extinctum. et nunc foris stat Israhel, et nunc discipulis euangelia in ecclesia audientibus mater eius et fratres foris stant quaerentes eum. Egressus autem pater illius coepit rogare eum. quam benignus et clemens pater! rogat filium,adnuntiare uerbum domini, sed, quia indignos
Abbreviated transcription (Latin):
dia pot̾it coaptari. ut foris stet̾it. ac cle¬
mentissimo pri rigidus obstitit. solꝰq
liuore cruciatus. letitie domus intercẽ
nolũit. Itaq sicut incet̾is ꝑabolis qui
dcẽ sint solemus inquire̾. ita ⁊ in hac
facere debemus. Qre dns inistĩmodi
u̾ba ꝓrupit. et obqua int̾rogatione
R̾nsionis siłitudo platasit. Scribe et
pharisei musitabant dicentes. Quare
hic peccatores recipit. ⁊ nescitur cu eis.
Supior quippe ẜmo p̃miẜat. Erant ã
accedentes ad eũ. om̃s publicaĩ ⁊ pec¬
catores audire eum. Itaq hinc omĩs ĩ¬
iuidia.cur quos legis p̾cepta dapnarẽt.
eorum ꝯfabulatõem atq ꝯuiuiu dñs
nõ uitaret. Et ħ lucas. cet̾u matheus ĩ¬

Expanded text:
dia poterit coaptari, ut foris steterit et cledia poterit coaptari, ut foris steterit et clementissimo patri rigidus obstiterit solusque liuore cruciatus laetitiae domus interesse noluerit\'. Itaque, sicut in ceteris parabolis, quae ob causam dictae sint, solemus inquirere, ita et in hac facere debemus, quare dominus in istiusmodi uerba proruperit et ob quam interrogationem responsionis similitudo pPharisaei mussitabant, dicentes: « Quare hic peccatores recipit, et vescitur cum eis » ? superior quippe sermo praemiserat: erant autem accedentes ad eum omnes publicani et peccatores audire eum. itaque hinc omnis inuidia, cur, quos legis praecepta damnarent, eorum confabulationem atque conuiuium dominus non uitaret. et haec Lucas; ceterum Mattheus i
Abbreviated transcription (Latin):
Rati tudinis tue int̾rogatõ uiam
iste ineuãglio pater qui duob filus sb̾¬
stantia diuidit. qui duo filii quis maiõ
quis ue minor. Quõ minor acceptã sb̾a
cum meretricib dissipat. Fame fcã apͥn¬
cipe regionis p̃ponitur porcis. siliquas
comedit. ad patrem redit. accipit anuly¬
et stolaz et ĩ molatur ei uitulus sagina¬
tus.Quro si maior fr̃ ⁊ quõ de agro ueĩ¬
ens susceptõi frĩs inuideat. ⁊ cet̾a que
in euangelio plenius explicantur. add
ppło p̾sit aptari. Ette tot annis ẜuio tͥ
et nũqua mãdatum urm p̃t̾iui. ⁊ nũꝙͣ
dedistimͣ edũ. ut cum amicis mĩs epu¬
larer. Et ulud. Fuli tu mec̃ es semꝑ. ⁊ oiã
mea tuasunt. Si a̾ ais de isto. de iusto
et peccatore noluerimus eẽ. ꝑabolam
iusto nõ potit ꝯuenire. ut de salute alti
et frĩs maxie ꝯtristetur. Si enim ĩui¬
dia diaboli mors in tͣuit in orber t̾rarũ.
et imitantur eum qui sũt exꝑte eius.
nũquã ꝑsone iusti. tam inmanis ĩ ini¬

Expanded text:
atitudinis tuae interrogatio iste in euangelio pater, qui duobus filiis substantiam diuidit? qui duo filii? qui maior quiue minor? quomodo iunior acceptam substantiam cum meretricibus dissipat, fame facta a principe regionis praeponitur porcis, siliquas comedit, ad patrem redit, accipit anulum, stolam et immolatur ei uitulus saginatus? qui sit maior frater et quomodo de agro ueniens susceptioni fratris inuideat? et cetera, quae in euangelio plenius explicantur\'. addis ecce tot annis seruio tibi et numquam mandatum tuum praeteriui, et numquam dedisti mihi haedum, ut cura amicis meis epularer, et illud: fili, tu mecum es semper et omnia mea tua sunt. si autem\', ais, \'de iusto et peccatore uoluerimus esse parabolam, iusto non poterit conuenire, ut de salute alterius, et fratris maxime, contristetur. si enim inuidia diaboli mors introiuit in orbem terrarum et imitantur eum, qui sunt ex parte ipsius, numquam personae iusti tam inmanis inui
Abbreviated transcription (Latin):
rũ ip̃i int̃ se obnõ equale laborẽ quo¬
dño iniuiria faciunt ⁊ suboĩb paboł
arguũtur in uidie. Non ambigo quin
nͥ quẽ ꝓpͥa manus limauit. Itaq cdgiͦ¬
sce dolentib oculis .i. ignosce dictanti
maxime cu in eccãsticis reb nõ q̃ rũt᷑

Expanded text:
rum ipsi inter se ob non aequalem laborem et uorum ipsi inter se ob non aequalem laborem et uodomino iniuriam faciunt et sub omnibus parabolis arguuntur inuidiae. Non ambigo, quin nisi quem propria manus limauerit. itaque ignosce dolentibus oculis, id est ignosce dictanti, maxime cum. in ecclesiasticis rebus non quaerantur
Abbreviated transcription (Latin):
liuorẽ cur alt̾ius inuideãt felicitati. D̾¬
iq et dñs oculum in eis arguit ĩ iu
lus iustus. solus dr ĩmortalis. ñ quo
et angeli iniusti sint ⁊ mortales. s quo
ip̃e sit inmortalis ⁊ustus. cui collata
uniu̾sa iustitia innquitas ĩuenitur. Ut
aut in hac cadez pabola quã nõ ꝓposiu
iniusticia incelligas ꝯductoꝵ. attende
paulisp. Qui primã hora ꝯductus ẽ plus
meretur abeo qui hora tt̃ia ẽ missus ad
uincã. Nũsu hore tc̃ie oparĩ sertehore
opanu ancedit. Et sexte hore none hõe
incit oꝑarium. Quõ gͥ nouissimo cs̃
inuident et eãde in se̾ iustitiã non re¬
quirnt. Tuqui hora nona ꝯductus es
snĩe subiaceb̾. ⁊ tu qui hora sexta ꝯductu¬
es et nouissimo inuides cur tecu dena¬
rium .i. equalẽ ꝯsequatur salutẽ. licet ꝓ¬
salutis labore duisa sit glia. eade̾ de te
t̾tins pt̃ dic̾e. et de ctio rursũ primĩ. ue¬

Expanded text:
liuorem, cur alterius inuideat felicitati. deliuorem, cur alterius inuideat felicitati. denique et dominus oculum in eis arguit inuidelus iustus, solus dicitur inmortalis, non quo et angeli iniusti sint et mortales, sed quo ipse sit inmortalis et iustus, cui conlata uniuersa iustitia iniquitas inuenitur. Ut autem in hac eadem parabola, quam nunc proposuimus, iniustitiam intellegas conductorum, adtende paulisper. qui prima hora conductus est, plus meretur ab eo, qui hora tertia est missus ad uineam; rursum horae tertiae operarius sextae horae operarium antecedit et sextae horae nonae horae uincit operarium. quomodo igitur nouissimo omnes inuident et eandem in se iustitiam non requirunt? tu, qui hora nona conductus es, sententiae subiacebis. et tu, qui hora sexta conductus es, nouissimo inuides, cur tecum denarium, id est aequalem consequatur salutem, licet salutis pro labore diuersa sit gloria. eadem de te tertius potest dicere et de tertio rursum primus ue
Abbreviated transcription (Latin):
ptem suam possunt flectere uolũta¬
tem. ꝙsi ihac siũa nõ adduc̃is sal¬
abel. seth. Int̾tia noc. Insexta abraã. In
nona moyses. In undecima gentiũ ppłs
cͥ dicitur. Quid hic statis tota die otiosi
Ec ule ixidit. Nemo nos ꝯduxit. Cd̃ a¬
inextrema hora nrĩ sit saluatoris.Aduẽt
testis sit iohes apłs. dicens. Frẽs nouis¬
sima hora ẽ. Et enĩ sic̃ audistis quia an
facti ꝓpt̃ qd cognoscuus. quia nouissiã
hora est. Si ħ displicet int̾pretatio scqͦr
qõem duxens ita tñ ut eos qui uocati s̃
primi uistos eẽ fatcaris. Qd cũ optim¬
ero illud inferã. Et quõ iusti mumura¬
uerunt adusus pacrem familias dicen¬
tes. hii qui nouissimi uencrt ⁊ una fe¬
hora fecerũt equales illes nob̾ fecisti q
portaiimus. pondus dici ⁊ ardorẽ. Uĩ¬
dentur quidẽ uste drẽ nõ cqualẽ debere
cẽ megte eiꝰ qui aprima hora ad nocte
usq iudauĩt. ⁊eius qui una hora sit in
labore u̾satus. S ista iustitia ht̃ inse

Expanded text:
t suam flectere uoluntatem. quodsi hac sententia non adduceris, salAbel, Seth; in tertia Noe; in sexta Abraham; in nona Moyses; in undecima gentilium populus, cui dicitur: quid hic statis tota die otiosi? et ille respondit: nemo nos conduxit. quod autem extrema hora nostri sit saluatoris aduentus, testis estlohannes apostolus dicens: fratres, uouissima hora est. etenim, sicut audistis, quia  quod cognoscimus, quia nouissima hora est. si haec displicet interpretatio, sequor, quocumque duxeris, ita tamen, ut eos, qui uocati sunt primi, iustos esse fatearis. quod cum obtinuero, illud inferam: et quomodo iustimurmurauerunt aduersus patrem familias dicentes: hi, qui nouissimi uenerunt et una hora fecerunt, aequales illos nobis fecisti, qui portauimus pondus diei et ardorem? uidentur quidem iuste dicere non aequalem debere esse mercedem eius, qui a prima hora ad noctem usque sudauerit, et eius, qui una hora sit in labore uersatus, sed ipsa iustitia habet in se
Abbreviated transcription (Latin):
is inuitat adnuptias. ⁊ ouẽ que ad exͦ
fiii penitentis redire ipã nõ potat. uł
laboauãt. Ut ꝙ doceamur inscõs quo
cadere posse inuidia. ⁊soli deo puram
clementia derelinqui filioꝵ zebedei
ꝯsid̾emus exemplum. ꝓ quib cũ mat̾
mota pietatis affectu nimis grandia
postulass. reliqui dece discipuli ĩ di¬
gnati sunt. Et ilx̃ aduocans eos dix̃..
Scitis quia principes gentiũ dnant᷑
corum. et qui maiores sunt pt̃ate ex̾¬
cent meis. Non ita erit int̾ uos. S
quicũꝙ ur̃m uoluit int̾ uos maior

Expanded text:
is inuitat ad nuptias et ouem, quae ad exemplum is inuitat ad nuptias et ouem, quae ad exemplum filii paenitentis redire ipsa non poterat uelaborauerat. Ut autem doceamur in sanctos quoque cadere posse inuidiam et soli deo puram clementiam derelinqui, filiorum Zebedei consideremus exemplum, pro quibus cum mater mota pietatis affectu nimis grandia postulasset, reliqui decem discipuli indignati sunt. et Iesus aduocans eos dixit: scitis, quia principes gentium dominantur eorum et, qui maiores sunt, potestatem exercent in eis. non ita erit inter uos, sed quicumque uestrum uoluerit maior
Abbreviated transcription (Latin):
susceptõe signatum ⁊ ħ quidẽ ethin
ista possit intelligi. ⁊ de cetĩs quĩ in¬
isto oueniant. nõ ambigitur. Illud ẽ
suꝑ quo legenti scrupulus ꝯmouetis.
cur iustus saluti pcc̃oris ĩ uideat. ⁊ ĩ
tin iracundia repleatur. ut nec frĩs i
iccunditate supetur. Ad qd̾ breuit ren¬
debimus. Omnẽ mũdi istius iustitiã
tis fiant minora delicta iustitie. ita et
hominũ uniusa iustitia nõ ẽ deo colla¬
ta iustitia.Demq paulus qui dixerat.
quotquot ergo ꝑ fã hoc sapiamus. in
alio loco ꝯfitetur et clamitat. O ꝓfũdũ
biles uie illius. Et alibi. Ex ꝑte cog¬
speculum uidemus in eniginate. Et ad
romanos. Miser ego hõ quis me liba¬
bit de corpore mortis huius. Ex quibꝰ
om̃ib edocemur di solius ẽẽ ꝑfc̃a iu¬
stitiam. qui sole suum facit orin. suꝑ
iuistos et iniustos dat pluuiam seroti¬
nam ⁊matutinã mẽntib parit̾.⁊non
merentib qui de icis. angłis ⁊ place¬

Expanded text:
susceptione ssusceptione sista possit intellegi. et de ceteris quin iusto conueniant, non ambigitur; illud est, in quo legenti scrupulus commouetur, cur iustus saluti peccatoris inuideat et in tantum iracundia repleatur, ut nec fratris iocunditate superetur. ad quod breuiter respondebimus omnem mundi istius iustitiam tis fiant minora delicta iustitia, ita et hominum uniuersa iustitia hon est, deo conlata, iustitia. denique Paulus, qui dixerat: quotquot ergo perfecti, hoc sapimus, in alio loco confitetur et clamitat: o profundum biles uiae eius! et alibi: ex parte cogspeculum uidemus in aenigmate, et ad Romanos: miser ego homo, quis me liberabit de corpore mortis huius? ex quibus omnibus edocemur dei solius perfectam esse iustitiam, qui.solem suum oriri facit super iustos et iniustos et dat pluuiam serotinam et matutinam merentibus pariter et non merentibus, qui de uicis, angulis et plate