comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mansio. In hac coqũt panes azmu
et prim̃ tendũt cab̾nacula. Uñ ⁊ ex ea
re nom̃ accepit. Gocchoth quippe int̾¬
pretatur ĩ lingua nra tab̾nacula. siue
tentoria ⁊ obhoc septimo mense quĩta
decinia die mensis sol ẽpnitas taber¬
naculoꝵ ẽ. Cum gͦ exierinus ex egyp¬
to.pͥm̃ tab̾na culã figimꝰ. scientes nob̾
adult̾iora ꝑgend̾a. Bunc nõ comedizꝰᷤ
defermento egypti. de fermẽto maliͤ
et nequitie. s uescimur azimis sincei̾¬
tatis et u̾itatis: dñi p̾cepta oꝑe ꝯsuar
nob̃ p̃cipitur mansioe̾ ut sẽꝑ egressioĩs
ex egypto memores simus ut celebremuᷤ
transitum .i. phase diũ. ut pͥogenita nr̃i u¬
teri cunctarũq uirtutu ꝓ pͥogenitis egyp¬
ti que ꝑcussa sunt dnõ consecremus.iii.
methan. que ẽ iner̾mo solicudinis.
Tertia mansio offertur p̾t tab̾naci¬
la. inqua primũ uidet᷑ dñs nocte ĩcolũp¬
na ignis et ꝑdiem ĩ colũpna nubis. ut
tum diinttẽ ⁊ inexͥma solicudine ꝯmo¬

Expanded text:
mansio. in hac coquunt panes azymos et primum tendunt tabernacula, unde et ex re locus nomen accepit. Sochoth quippe interpretatur in lingua nostra \'tabernacula\' siue \'tentoria\'. et ob hoc septimo mense, quinta decima die mensis sollemnitas tabernaculorum est. cum ergo exierimus ex Aegypto, primum tabernacula figimus scientes nobis ad ulteriora pergendum. tunc non comedimus de fermento Aegypti, de fermento malitiae et nequitiae, sed uescimur azymis sinceritatis et ueritatis domini praecepta opernobis praecipitur Mansione, ut semper egressionis ex Aegypto memores simus: ut celebremus transitum, id est, Phase Domini; ut primogenita nostri uteri, cunctarumque virtutum, pro primogenitis Aegypti, quae percussa sunt, Domino consecremus. III.in Etham, quae est in extremo solitudinis . Tertia Mansio offertur post tabernacula, in qua primum videtur Dominus nocte in columna ignis, et per diem in columna nubis, ut tum dimittere, et in extrema solitudine commo
Abbreviated transcription (Latin):
uerũt ma triũ dierum ĩsolituͤ
ethan. et castrametati sũt ĩ mara. Qn¬
ta mansio ĩ mara. que intp̃retãt᷑ ana¬
ritudo. Non pot̾ant adiubri maris gỹ¬
gites ꝑuenire. ⁊pħonẽ cu suo exͥcitu
credidunt deo et moysi famulo euiꝰ.
et audiernt abeo. Dñs pugnabit
pro nob̾ et uos tacebitis. et nctores
maria p̾cinẽte. intympanis corporum
resignau̾nt carmĩa triũphãtui. Can¬
temus dnõ: gliose enĩ honorificatus ẽ

Expanded text:
um dierum in solitudine Aetham et castra metati sunt de Aetham. Quinta mansio Mara, quae interpretatur \'amaritudo\'. non poterant ad Rubri Maris gurgites peruenire et Pharaonem cum suo exercitu crediderunt deo et Moysi, famulo eius, et audierunt ab eo: dominus pugnabit pro uobis et uos tacebitis, et uictores Maria praecinente in tympanis t corporum resonarunt carmina triumphantium: cantemus domino; gloriose enim honor
Abbreviated transcription (Latin):
Ot etia uia probanda lib̾alitas. ut
ꝓximos seĩs tui nõ despicias si egẽ
agnoscas. Melius ẽ eni ut ip̃e ib̾¬
uenias cius. quib pudor ẽ abauis sũp¬
tum deposcẽ. aut alicui p̾tulare subsidi
ncc̃itatis. Non tñ ut illi ditiores eo fĩ
ueluit. qd̾ tu ip̃e potes ꝯferre ĩ oꝑibus.
tam tibi ppetua fructu boni oꝑis adq¬
ras. ⁊ p̃tio miẜatioĩs pctã redimaᷤ tua.
Putant se parũ posce̾. p̃cium tuũ q̃runt.
uite tue fructum adimẽ ꝯtendũt. ⁊ accu¬
sant qd̃ cum diuitẽ nõ feceris. cũ te ule
uelit ct̾ne uite fraudare mcede. Ꝙ nõ d¬

Expanded text:
t etiam illa probanda liberalitas , ut proximos seminis tui non despicias, si egere cognoscas. Melius est enim ut ipse subvenias tuis, quibus pudor est ab aliis sumptum deposcere, aut alicui postulare subsidium necessitati: non tamen ut illi ditiores eo fieri velint, quod tu potes conferre inopibus; tam tibi perpetuam fructu boni operis acquiras, et pretio miserationis peccata redimas tua. Putant se parum poscere? pretium tuum quaerunt, vitae tuae fructum adimere contendunt, et accusant, quod eos divites non feceris, quum te illi velint aeternae vitae fraudare mercede? C.
Abbreviated transcription (Latin):
et fieres mulis exhoĩe. Uindicatur
cͣ expulsa. nõ ꝯtẽnatur qĩ rea. Ptꝙ̃¬
ẽẽ. s p̃mio. Ita ygo illa qua adyginẽ et si
Condẽnanis aut in eo ꝙ ip̃e mutatus es.
ut fiẽs ex hoĩe ẜpens. mulus. equus. uulpe¬
cula. Hus nos enĩ noĩb iã scriptura ꝯtẽp¬
mus. Inaliꝗb tñ codicib inueimus. Ma¬
nus cue fecunt me et plasmau̾nt me. Hec
istud alienũ. Qͥa iob dixit. man̾ tue fecer¬
munus infundat. nec infi̾mũ opus dese¬
rat. Gub̾nator fluctuãte nauigio plus la¬
boris ĩpendit. ꝙ̃ cũ scdo remigiũ labitur
plalit̾. nõ manu. At uõ alibi ait. Ego na¬
numã solidani celum. et manus ma fecit

Expanded text:
et fieres mulus ex homine. uindicatur et fieres mulus ex homine. uindicatur quasi expulsa, non condemnatur quasi rea. poesse, sed praemio. Ita imago illa qua ad imaginem et sicondemnaris autem in eo quod ipse mutatus es, ut fieres ex homine serpens mulus equus uulpicula. his nos enim nominibus iam scriptura condemmus. In aliquibus tamen codicibus inuenimus manus tuae fecerunt me et plasmauerunt me. nec istud alienum, quia et Iob dixit: manus munus infundat, nec infirmum opus deserat. Gubernator fluctuante navigio plus laboris impendit, quam cum secundo remigium labitur pluraliter, non manum. At vero alibi ait: Ego manu mea solidavi coelum . Et: Manus mea fecit
Abbreviated transcription (Latin):
altĩ recogscas. Pna in uitiũ camis ille¬
nime uigor. sens rõnis et intellctus
capax atip urdicii. ut cligna domus tã¬
to ħititore uideat᷑. nõ ãmittit sue p̃roga
tuã nẽ. ut hoĩs nom̃ amictat. Scͥptura
enĩ eum hoĩe dicit. qui ẽ adyͣginẽ ⁊ si¬
militudinẽ dei. Peccantẽ aũt. nõ hoiẽ
s ut ẜpenter. aut equũ. adhymientẽ fe¬
minis. aut uulpeculã. aut iumtũ uo¬
care ꝯsueuit. Polite fi sic̃ equus ⁊ muł¬
quib nõ ẽ intesłctus. In freno et cha
rote ait. Gnãtio nĩꝑaꝵ nocatur a iohe
plebs hoĩum. Magnum g opus dei e
ohõ. Magnũ ẽ ꝙ dedit tͥ ds̃. Uide ne
ulero munus ꝙ es ad ymagine dei.
et hoc inte pun atur mag. Deus enĩ
nõ piunt siłitudine suar. s eũ punit.
qui adsilitudinẽ dei factus ẽ. laor ꝙ ac¬
cepit ẜuare nõ pocuit. Punitur g uto
peccatũ tuũ. Him suã deus nõ dãnat
etiumi S magis uindicat ymaginẽ
suã ce eo qui ymagini illi fecit in unã

Expanded text:
altero recognoscas. Prona in vitium carnis illenimae uigor, sensus rationis et intellectus capax atque iudicii, ut digna domus tanto habitatore uideatur, non amittat suae praturae, ne hominis nomen amittat. scriptura enim eum hominem dicit, qui est ad imaginem et similitudinem dei, peccantem autem non hominem, sed aut serpentem aut equum adhinnientem feminis aut uulpiculam aut iumentum uocare consueuit. nolite fieri sicut equus et mulus,quibus non est intellectus; in freno et camorode ait, generatio uiperarum uocatur ab Iohanne plebs hominum. magnum ergo opus dei es, homo, magnum est quod dedit illud munus, quod es ad imaginem Dei; et hoc in te puniatur magis. Deus enim non punit similitudinem suam: sed eum punit qui ad similitudinem Dei factus, hoc quod accepit, servare non potuit. Punitur ergo ipeccatum tuum. Nam suam Deus non damnaternum, sed magis uindicat imaginem suam de eo qui imagini illi fecit iniuriam,
Abbreviated transcription (Latin):
dei ꝙ sit diuĩe siłe yͣgĩs. Pptẽa pͣgo ad
eũ qui ẽ adyͣgine uenit. et q̃nt ygo eu
qui ẽ adsilitudinẽ sui. ut itm signet. ut it
fc̃s eras in aĩam uiuẽte. Audi ꝗd dicat. ñ
tenẽ nõ potuit. Et ĩcrimine positus. non
mortius ẜgens cũ clausos discipulos rep¬
piss. claustris ing̾ssus ẽ manẽtib. dix̃
misit me pat. et ego mitto uos. Cũ hoc di¬
xiss. insufflauit eis ⁊ dix̃. Accipite sp̃ se.¬

Expanded text:
is. Propterea imago ad eum qui est ad imaginem, venit: et quaerit imago eum, qui est ad similitudinem sui; ut iterum signet, ut iterFactus eras in animam viventem: audi quid dicat, non tenere non potuit ex III crmine positus non hmortuis surgens cum clausos discipulos repperisset, claustris ingressus est manentibus et dixit sit me pater, et ego mitto uos. cum hoc dixisset, insufflauit eis et dixit: accipite sp
Abbreviated transcription (Latin):
dicẽ. imitatores dei estote. sic et ego xͣ.
celi ornañta gratus mĩatur a sytor. ecla¬
nuerat rerũ natura. nͥ qui ea utetur. di¬
nina ꝓuidentia eẽt adiect̾. Deniq p̾tqͣ
onua reptilia.uo laulia. auantia.postea
hoĩem fecit. quẽ aĩantib uiuẽt b ante¬
ferret. Dequo nõ ĩmito celestis sina re¬
sultauit. Faciamus hoĩez ad ymaginẽ
et siłitudinẽ nr̃am. Cet̾a dixit ⁊ fca siĩ
mandauit et cata sũt. Ut hõ fiat spãlis

Expanded text:
dicere: Imitatores mei estote, sicut et ego Christi . coeli ornamenta gratus miratur assertor. Evanuerat rerum natura, nisi qui ea uteretur, divina providentia esset adjectus. 8. Denique postquam omnia reptilia uolatilia animantia, postea hominem fecit quem animantibus uiuentibus anteferret, de quo non inmerito caelestis sententia resultauit: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram. cetera dixit et facta sunt, mandauit et creata sunt: ut homo fi
Abbreviated transcription (Latin):
loco. in apłica łctõe didicisti. ꝗa unicuiq
datur manifestatio sp̃s adutilitatẽ. Et ĩ
ꝓpheta pͥo loco sapĩe et intelłctus sp̃alis gͣ¬
tia p̾tulatur. Petitur gͦ ut dei donũ. dem
uide ordine. Da mͥ inꝗt ĩcelłetumat di¬
scam mãdata tua. Intelłctus p̃mittitur.
ut scĩa ꝯseq̃tur. idam nͥ qͥs intellex̾it. doctꝰ
ẽẽ nõ pot̾it. Doctrinã gͥ. intelłctus facit.ñ
memoria. Pichil eĩ ꝓdest multa legisse. Nͥ
intelligas ip̃e que legĩs. Et in apio post
Et illũ posse hrẽ scĩam cui ante intelłetus
affulsenit. Gił hũilitate ꝯsidã. Si ꝓpħa s̃¬
fiteatur in sua ptãte ẽẽ ĩtelligẽtiã. Inteł¬
lectum pecit ut ip̃e se nou̾it. et nẽ sue pos¬
sit scire roe. At illi qui de reꝵ nã disputã
celi scrutant plagas qui se ip̃os scie non
possũt. putant intelligẽtia sine deidono
posse cedi. Uñ et nos huilitatẽ debemus a¬
sumẽ nõ extollam̃. si forte unã aliquã de

Expanded text:
loco, in Apostolica lectione didicisti; quia unicuique datur manifestatio spiritus ad utilitatem ; et in propheta primo loco sapientiae et intellectus spiritalis gratia postulatur . Petitur ergo Dei donum. Deinde vide ordinem: Da mihi, inquit, intellectum; ut discam mandata tua. Intellectus praemittitur, ut scientia sequatur. Nam nisi quis intellexerit, doctus esse non poterit. Doctrinam igitur intellectus facit, non memoria. Nihil enim prodest multa legisse, nisi intelligas ipse quae legeris. Et in Apostolo post et illum posse habere scientiam, cui ante intellectus affulserit . 20. Simul humilitatem considera. Si Pfiteatur in sua potestate esse intelligentiam? Intellectum petit, ut ipse se noverit, et naturae suae possit scire rationem: at illi qui de rerum natura disputant, coeli scrutantur plagas, qui se ipsos scire non possunt, putant intelligentiam sine Dei dono posse concedi. Unde et nos humilitatem debemus assumere; ne extollamur, si forte unam aliquam de
Abbreviated transcription (Latin):
adpsalmũ. Itaq pͥmus u̾siculꝰ e̾. Ioti
Anus cue fecerit me ⁊ ꝑauerũt me. da
mͦ intelłctum. ut disca madata tua. Ma¬
gne ꝯm̃datioĩs usus exordio ẽ. ut opuꝰ
dei ẽẽ se dicẽt. quo facilius cuta oꝑis syi
grãm fauor inclinaretur auctoris. Gn¬
dis ⁊̃ progatuia ẽ etiã inreb hũanis u
aliꝗs oꝑib et bñ ficus foneat sius. nec
m̾itũ spectet alienũ. s insue grẽ munuꝰ
opus dei. nemo dubitauit. Ma et fabͥ¬
cam ip̃am humani cors siꝗs ipa consi¬
derare uelit. nicħ potit int̾ra p̃ciosius
iudicare. Est enĩ bõ statu celsus. uultu s̃¬
corus. cesanegͣtus. Ñ maluũ cet̾orum
more cuuatus Aiantiũ. s ip̃o nẽ mirx sb̾li¬
mis. qui celum lib̾o spectet obtutu. Mliã

Expanded text:
mum. Itaque primus uersiculus est: manus tuae f ecerunt me et Parauerunt me,. da mihi intellectum, ut discam mandata tua. magno commendationis usus exordio est, ut opus dei esse se diceret, quo facilius circa operis sui gratiam fauor inclinaretur auctoris. grandis enim praerogatiua est etiam in rebus humanis, ut aliquis operibus et beneficiis faueat suis nec meritum spectet alienum, sed in suae gratiae munus osissimum opus dei nemo dubitauerit. nam et fabricam ipsam humani corporis si quis considerare uelit, nihil poterit in terra pretiosius iudicare. est enim corus, caesarie gratus, non in alvum caeterorum more curvatus animantium, sed ipso naturae jure sublimis, qui in coelum libero spectet obtutu; nulla
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ nõ iudet᷑. inse habẽs etnitatis grãm ⁊
psentiũ uenustatẽ. Que eĩ uidentur tp̃a¬
ua sunt. nã que nõ uident᷑ etria Inlic
trestri hospitio indutꝰ hĩtatõe celesti. ¶
sił ꝯpetit et ĩ tenis uider ⁊ deo iung
Magnum sane munus si se ipẽ cegno¬
scat.et q̃dam forma iisticie. muto mag

Expanded text:
atis gratiam, et praesentium venustatem. Quae enim videntur, temporalia sunt; nam quae non videntur aeterna . In hoc terrestri hospitio indutus habitatione coelesti, cui simul competit et in terris videri, et Deo jungi. Magnum sane munus, si se ipse cognoscat; et quaedam forma justitiae, mundo mag
Abbreviated transcription (Latin):
tea suaseramus ĩpuumus ut sederet ĩ
ortline pbri. Doit hec scripsimus ad
scõs pb̃ros inca̾sterii et cet̾is frĩbus. et ĩ¬
crepauimus cos q̃r nõ scripsisiẽt suꝑ co
ꝯficerent. et illum om̃s suo posce̾nt ce¬
stimoio. et grande utilitate in cõe meã¬
sterii cestarentur: qr tunc reꝑta oportiũ¬
cate nõ scripsissent nob̾. n suꝑ orornati¬
one eius augd poposcissent nob̾. ħ ua
acta sunt ut locutus sum incaritate xͣ
quã te erga piutate nrã hr̃e credebam
quãqua mincãst̾io ordinaium ⁊ non
inpandchia que tibi subiecta sit. Ouere
bñdicta eporum cypri mansuetuto ⁊ bo¬
nitas et nr̃a rusticitas sensu tuo ⁊ arbi¬
tratu digna mĩa dei. Dam multi epĩ cõ¬
munioĩs nr̃e. ⁊pb̃ros in nra ordinau̾ĩt
ꝓuintia quos nos ꝯp̾hendere nõ pocueã¬
mus. et miẜunt adnos ⁊ dyaconos ayp
podiaconos quos suscepimus cũ gratiaꝰ
uidiaconissas. et adalienas misi puin

Expanded text:
tea suaseramus, inpulimus, ut sederet in tea suaseramus, inpulimus, ut sederet in ordine presbyterii. post haec scripsimus ad sanctos presbyteros monasterii et ceteris fratribus et increpuimus eos, quare non scripsissent super conficerent, et illum omnes suo poscerent testimonio et grandem utilitatem in commune monasterii testarentur, quare tunc reperta oportunitate non scripsissent nobis neque super ordinatione eius aliquid poposcissent. Haec ita acta sunt, ut locutus sum, in caritate Christi, quam te erga paruitatem nostram habere credebam, quamquam in monasterio ordinauerim et non in paroecia, quae tibi subiecta sit. o uere benedicta episcoporum Cypri mansuetudo et bonitas et nostra rusticitas sensu tuo et arbitratu digna misericordia dei! nam multi episcoros in nostra ordinauerunt prouincia, quos nos conprehendere non potueramus, et miserunt ad nos et diaconos et hypodiaconos, quos suscepimus cum gratia. ui di
Abbreviated transcription (Latin):
recundiam et humilitatẽ nollent dbi¬
ta noĩ suo ex̾cert sacrificia. et laborare
pua salus ẽ inuenire aut ⁊ ꝯp̃hendẽ
seruũ dei nõ posses quippe qd̾ graue o¬
nus sacͥdotii nollet suscipe sepe fugie¬
bat. s nec alius quis ep̃orum facue
cum reperiret. inde et sacis miratus su
quo dispensacõe dei ad nos uen̾it cũ di¬
aconib moa̾stii. acet̾is fr̃ib ut iñ satis¬
faceret. quia nescio quid adu̾sum cos
hebam tristitie. cum igitur celebraretũ
collecta in ecc̃a uille que ẽ inx mona¬
st̾ium nim ignorantẽ eum. ⁊nulla pe¬
nitus hñtem suspitionẽ. ꝑmulcos dia
conos app̾hendi iussimus ⁊ tenen os ei
ne forte lib̾ari cupiens se adiuret nos
ꝑnomẽ xp̃i et primũ diaconu ordĩa¬
uimus ꝓponẽtes ei timorẽ dei. et ꝯpel¬
lentes ut ministraret. ualdeq obnite¬
batur indignu eẽ se ꝯtestans. uix g ꝯ
puimus cum et suadẽ potuimus testi
dei. Et cum ministraret in scĩs sacuifi¬

Expanded text:
recundiam, et humilitatem nollent debita nomini suo exercere sacrificia, et laborarepua salus est, inuenire autem et conprehendere seruum dei non posses, qui te et, quod graue onus sacerdotii nollet suscipere, saepe fugiebat, sed nec alius quis episcoporum facile eum repperiret — unde et satis miratus sum, quomodo dispensatione dei ad nos uenerit cum diaconibus monasterii et ceteris fratribus, ut mihi satisfaceret, quia nescio quid aduersum eos habebam tristitiae —, cum igitur celebraretur collecta in ecclesia uillae, quae est iuxta monasterium nostrum, ignorantem eum et nullam penitus habentem suspicionem per multos dneri os eius, ne forte liberare se cupiens adiuraret nos per nomen Christi, et primum diaconum ordinauimus proponentes ei timorem dei et conpellentes, ut ministraret; ualdeque obnitebatur indignum esse se contestans. uix ergo conpulimus eum et suadere potuimus testimndatorum dei. et cum ministrasset in sanctis sacrifi
Abbreviated transcription (Latin):
uilla que dicitur anablata. uidissẽq
ĩpretiens lucerna ardente ⁊ introgas¬
pendens inforib eiusde ecce. tuictũ
atq de pinctumr et hñs ymaginẽ q̃i¬
mini cuiꝰ ymago fuĩt. Cum g ħ in
num homĩs pendere yguie. scidi ulld
et mag̃ dedi ꝯsilium custodib eorũ
loci ut pauꝑem mortuũ eo obuolu̾ent et
offerrent. illiq ꝯtͣ mu̾murãtoes dix̾unt.
Si scindẽ uoluerat iustu erat: ut ald̾ da¬
ret uelum atꝙ mutaret. Qd̾ cũ audissẽ¬
missurũ. Paululũ aũt moratur fuit in
medio dum q̃ro optimũ uelum ꝓ eo intͭ¬
tere. arbitrabar eniz de cypro mͥ ẽẽ mictẽ¬
dũ. Nũc aũt misi qd̾ potiu reꝑire. ⁊ p̾cor

Expanded text:
uillam, quae dicitur Anablata, uidissemque uillam, quae dicitur Anablata, uidissemque ibi praeteriens lucernam ardentem et interrogaspendens in foribus eiusdem ecclesiae tinctum atque depictum et habens imaginem qmini cujus imago fuerit. Cum ergo hoc re imaginem, scidi illud et magis dedi consilium custodibus eiusdem loci, ut pauperem mortuum eo obuoluerent et efferrent. illique contra murmurantes dicere: \'si scindere uoluerat, iustum erat, ut aliud daret uelum atque mutaret! quod cum audissemissurum. Paululum autem morarum fuit in medio, dum quaere optimum velum pro eo mittere; arbitrabar enim de Cypro mihi esse mittendum. Nunc autem misi quod potui reperire, et precor
Abbreviated transcription (Latin):
sit facies ualde. ⁊ radiabat ueluti fulgo
aut sol. Scds helyas igneo curru raptus
incelum. ⁊ ignis detrimenta nõ senti¬
ens. S tephanus lapidatur. et faciem
habebt angeli que abomũb cͥriebat.
looc aut qd inpaucis diximus de oĩb
intelłngend̾ est. ut impleatur illud
qd̾ scrptum ẽ. Oninis qui scĩficat sem
ip̃m inter bt̃os nũabitur. Bti em̃mũ
do corde. qm̃ ip̃i deum iuidebũt. Cũ ħ
ita se hãnt diłctissime. custodi aĩam
tuam. et desine coruos mũmurare. D
eni scriptura diuina. Nolite mu̾mu¬
rare adinuicẽ. sicut quida mumura¬
pacis. p̃stet nb̾ iuixta sua clementiã
ut ꝯteratur sachanas sb̾ pedib xp̃ia¬
norum. et abiciatur om̃is occo ꝑuesa
ne scindatur in nob uinculũ cãritatiꝰ.
et pacis et recte fidei p̾dicatio. Pret̾ca
audu quosdaz mumurare ꝯͣ me. qr¬
qñ simul ꝑgebimus adscn locum ꝗ
uocatur bethel. ut ibi collectam tecum
exmore eccastico facem ⁊ uenisse ad

Expanded text:
sit facies ualde et radiabat ueluti fulgor aut sol; secundus Helias igneo curru raptus in caelum et ignis detrimenta non sentiens; Stephanus lapidabatur et faciem habebat angeli, quae ab omnibus cernebatur. hoc autem, quod in paucis diximus,. de omnibus intellegendum, ut inpleatur illud, quod scriptum est: omnis, qui sanctificat semet ipsum, interdo corde, quia ipsi deum uidebunt. Cum haec ita se habeant, dilectissime, custodi -animam tuam et desine circa nos murmurare; dicit enim scriptura diuina: nolite murmurare ad inuicem, sicut quidam murmurapacis praestet nobis iuxta suam clementiam, ut conteratur satanas sub pedibus Christianorum et abiciatur omnis occasio peruersa, ne scindatur in nobis uinculum caritatis et pacis et rectae fidei praedicatio. Praaudiui quosdam murmurare contra me — quando simul pergebamus ad sanctum locum, qui uocatur Bethel, ut ibi collectam tecum ex more ecclesiastico facerem, et uenissem ad
Abbreviated transcription (Latin):
et tũ qñ iuẽcule dixerunt. saul triũphay
inmilib. dauid indece milib. głia in in¬
uidiam u̾sa odio cepit ũgueri. Et ut de
postiorib loq̃mur. susanna bñ sͥ ꝯscia ẽt
senes falsum testimoium deferebant ñ
sac̾dotum a sese neci eiꝰ uocẽ afferebãt. pu
hõium damnata udicio. nutu ddiuiõ ab
opprimitur calunia. nõ facile põt custo¬
dire mandata duuina.Tristicie ncc̃e ẽ ꝑle¬
ñq aut timori cedat et affligatur. uł
metu calũnie uł timore.

Expanded text:
et tamen, quia iuuenculae dixerunt: Saul triumphauit et tamen, quia iuuenculae dixerunt: Saul triumphauit in milibus, Dauid in decem milibus, gloria in inuidiam uersa odio coepit urgeri. et ut de posterioribus loquamur, Susanna bene sibi conscia erat senes falsum testimonium deferebant, numerus sacerdotum atque senectus uocem auferebant puhominum damnata judicio, nutu est absolutopprimitur calumnia, non facile potest custodire mandata divina. Tristitiae necesse est plerumque aut timori cedat, et affligatur vel metu calumniae, vel dolore.
Abbreviated transcription (Latin):
Ib̾a me a calumia hoĩu. ⁊custodiã
madara tua. Ho unũ genus ẽ nr̃e afflic¬
tionis. Est et tẽptatio. ẽ⁊ caluma. Sed tẽ¬
ptatio lenior. calũnia guior. Siquidẽ tẽ¬
ptatio põt ec̃ calũma. caluma inse et tẽp¬
tatõe ht̃. Est et huana tẽptatõ quã ferre
possumꝰ. Calũma aut g̃is ẽ. et ideo dñs
que sũt grucã suscepit. et calĩmis appeti¬
tus silentiũ detulit triũphale. Calumnia
aut eo guior ẽ. ꝗa nõ solum fła ꝯponit
uerũ q̃ que pie sũt gesta decolorat. Ut
ioseph nõ solũ adulterii oblatõe tẽptat
tẽptatus calumis. ꝯposito ꝙ ip̃e adultiũ
dnẽ sue inferre uoluiss. ꝯp̾hensusq exp¬
enit uester. ne fraudis iudiciũ. atq insi
rentis et nexus illecebre artis euadẽt.
allophył impetũ lusit. et singłar cͥtamĩe
simiã belli et totius p̾lii põdus excepit.
uittute sua solus cõe crimẽ refellens. et
totiꝰ torq̾ns ĩ hoste plebis opprobrium.

Expanded text:
ibera me a calumnia hominum. e t custodiam mandata tua. non unum genus est nostrae adflictionis. est et temptatio, est et calumnia, sed temptatio leuior, calumnia grauior, siquidem temptatio potest esse calumnia, calumnia in se et temptationem habet. est et humana temptatio quam ferre possumus. calumnia autem grauis est. et ideo dominus quae sunt grauiora suscepit et calumniis adpetitus silentium detulit triumphale. calumnia autem eo grauior est, quia non solum falsa conponit, uerum etiam quae pie gesta sunt decolorat, ut Ioseph non solum adulterii oblatione temptatus temptatus calumniis, conposito, quod ipsum adulterium dominae suae inferre uoluisset conprehensusque exuerit uestem, ne fraudis indicium atque insigrentis et nexus inlecebrosae artis euaderet.allophyli impetum lusit et singulari certamine summam belli et totius proelii pondus excepit, uirtute sua solus commune crimen refellens et totius retorquens in hostem plebis obprobrium.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ semetip̃m exinanisset u̾bi accinctus
diũtatez. et gnãtionẽ calciatus hũanam
pliret ex uirgine oĩb datunus salutẽ. Mo¬
duli aũt dicuntur ornam̃ta p̾ciosa. que su¬
spendi matͦnaꝵ cͥ̾uicibo solent. Tantꝰ gͦ ꝓde¬
sus eccłie sigficat᷑. ut ornam̃tis p̃ciosissis
ꝯpatus sit. et torquib triu̾̃phantiũ. Hoec
enim ornam̃ta sũt bellatoꝵ uñ ⁊ symachꝰ
torquib adornatis. nẽ aũt urtutis insigͥ¬
bus sꝑitalib cuices fideliũ corõauit. Dem¬
q tota ista descriptio m̃broꝵ eccłe plena
ficiens. eo ꝙ in oĩ doctima tornat᷑ pleĩtu¬
dine cognitiois et potu nõ deficit spitali
et uent eĩ nõ solum acͥuo tritici .i. cibiꝰ for¬
tiorib celestis mistii saginetur. ũm etia
tanꝙ̃ lilus quibda moraliũ suauitate
repleatur. Nñ et ip̃a tanꝙͣ bñ mta regi¬
na. xp̃i sanguie corcãtur. Sicut scͥptu ẽ
Et ornatus capitis turi sicut pũpum. Sã¬
ges facit. et meliores reges quib regnꝰ¬

Expanded text:
cum semet ipsum exinanisset, uerbi accinctus diuinitatem et generationem calciatus humanam prodiret ex uirgine. omnibus daturus salutem. moduli autem dicuntur ornamenta pretiosa quae suspendi matronarum ceruicibssus Ecclesiae significatur, ut ornamentis pretiosissimis comparatus sit, et torquibus triumphantium; haec enim ornamenta sunt bellatorum. Unde et Symmachus torquibus adornatis, verae autem virtutis insignis spiritualibus cervices fidelium adornavit. Denique tota ista descriptio membrorum Ecclesiae plena ficiens; eo quod in omni doctrina tornatus, plenitudine cognitionis, et potu non deficit spiritali. Et venter ejus non solum acervo tritici, id est, cibis fortioribus coelestis mysterii saginetur, verum etiam tamquam liliis quibusdam moralium suavitate repleatur. Unde et ipsa tamquam bene merita regina Christi sanguine coronatur, sicut scriptum est: Et ornatus capitis sui sicut purpura. Sanges facit, et meliores reges quibus regn
Abbreviated transcription (Latin):
sicut murous dat egodo uob. Ostẽdẽs
pacem qua mũdus dat. uẽ pacis gͣtiã
nõ hr̃e. Ideoq nõ in hoie ẽẽ pacer uolẽ
docere. addidit. Pacẽ meã reliriq̾no uo¬
bis Titum pac̾e meã do uob̾. Deniq
nifestũ ẽ gͥ eum de titubatc̃e dixisse sẽ¬
tentie. in qua aĩmus nõ cor titubaũt
iusũ magnũ. Et enĩut deũ uidẽt ꝓgres¬
sione q̃da uiitutis ad ult̾iora ꝓcessit. Pa¬
stor erat ouiũ. ⁊ dux fc̃s ẽ ciuiu. Et ad
sponsa dicitur ĩcanticis. Speciosi fci sũt
gͥssus tui incalciam̾tis filia aminadab.
Moduli femoꝵ tuoꝵ. siles torqb ope ati¬
ficis. Non ẽ dubiũ gressus hic quoq eccẽ
pedes euangelizantiũ pacer. euãgelizãtiũ
boi. Utiq speciosus dr euã głice pͦdicatõis
disputatioĩsq gͥssus ut alibi dr.Trans¬
gredere flumia. Hoc ẽ fluentia et lubrica
istius mũdi transcurrere. stabili m̃tis in¬
cessu. Qd̾ de aĩe gͥssu dici. inp̾terioribus.

Expanded text:
sicut mundus dat, ego do vobis , ostendens pacem quam mundus dat, verae pacis gratiam non habere. Ideoque non in homine esse pacem volens docere, addidit: Pacem meam relinquo vobis. Et iterum: Pacem meam do vobis. Denique nifestum est igitur eum de titubatione suae dixisse sententiae, in qua animi, non corporis titubaverat uisum magnum. etenim ut deum uideret, progressione quadam uirtutis ad altiora processit. pastor erat ouium et dux factus est ciuium. et ad sponsam dicitur in Canticis: speciosi facti sunt gressus tui in calciamentis, filia Aminadab. moduli femorum tuorum similes torquibus opere artificis. non est dubium gressus hic quoque ecclepedes euangelizantium pacem, euangelizantium bona! utique speciosos dicit euangelicae praedicationis et disputationis progressus, ut alibi dicitur: transgredere flumina. hoc est: fluentia et lubrica istius mundi transcurre stabili mentis incessu. quod de animae gressu dici in posterioribus
Abbreviated transcription (Latin):
mantudo pccił ip̃a iam cantas diligẽdo
dñm ip̃ius et nom̃ acceꝑit. qr deus cai̾ta̾
ẽ.Necte g dauid petit gressus suos dĩgi
ẜ̃m u̾bumꝰ dei. ut fiãt et ip̃i speciosi:I non
chniẽtur ei iniquitas quã iuire peccauit.
Sciebat enini et abraham gressus suos
ẜ̃m p̃cepta diĩ dingentem. et appetitu
speciose uxoris pudore tẽptatũ. S nõ cõ¬
fusũ et uniꝰ ymolatõe silii postulata patͥe
m̃tis pietate luctatũ s corõatu. Se q ĩ
fuore saul. incesto ano. absalõ paricidi
iniquitatis ̃ ꝓhe feralib tẽptatõib apoc¬
intra se gemens crim̃ incesti. aser elegũs
ocia parictõ. filiꝰ m̃s absalon. siliꝰ mĩs ĩqͥ
absalon. Quis dabit m̾ inꝗt mortẽ ꝓ re
osemor nẽ pietatis. offense ĩ memord̾
quo an qͥsiuit. puer niuit: Et sortasse q̃¬
rendũ sit. qua rc̃e ante pueru dixit. pea
filiũ noĩauit. Cur nõ ĩ utroꝙ aut pueꝵ¬

Expanded text:
ati, et ipsa iam caritas, quae diligendo dominum ipsius et nomen acceperit. quia deus caritas est. Recte ergo Dauid petit gressus suos dirigi secundum uerbum dei, ut fiant et ipsi speciosi et non dominetur ei iniquitas. quam iure praecauit. sciebat enim et Abraham gressus suos secundum praecepta domini dirigentem et adpetito speciosae uxoris pudore temptatum, sed non confusum et in unici immolatione filii postulata patriae mentis pietate luctatum, sed coronatum, se quoque in furore Saul, incestu Amnon, Abessalon parricidio iniquitatis inprobae feralibus temptationibus adpeintra se gemens crimen incesti, a se relegans odia parricidae. filius meus Abessalon, filius meus, inquit, Abessalon, quis dabit mihi mortem pro te? memor naturae pietas, offensae inmemor, de quo ante quaesiuit : puerne uiuit ? Et fortasse quaerendum sit, qua ratione ante puerum dixit, postea filium nominauit, cur non in utroque aut pue
Abbreviated transcription (Latin):
inferioris status aut doctrine Hoĩes u̾bỹ
secutur fidei seriẽ nõ obliuiscũtur. sacer¬
dotis p̃cepta custoluit. speciosa ẽ incala¬
am̃tis. Dłmq clerus errauit. sac̾ dos mu¬
tauit sm̃am. Diuites cũ scł utiꝰ t̾reno re¬
ge senẜunt. pois fidẽ ꝓpͥam reẜuauit.Soñ
etiam de dño ihu bñ possumꝰ dicẽ. Quia
et inhus que corpoͬalia sut speciosos gͥssus
u̾bũ hẽat. cũ de mõalib chisputatur. Iapo¬
sti it̾o fortasse nudis mittũtur pedib.ne
obũbraretur eoꝵ disputatio s eluẽt. Itaq
eccłia filia aminadab. looc ẽ nolũtarii uel
bñplaciti ꝗa uolũtanus eã et bñplacitus
tuoꝵ siles torquib oꝑi manuũ artificis. U

Expanded text:
inferioris status aut doctrinae homines uerbum secuntur, fidei seriem non obliuiscuntur, sacerdotis praecepta custodiunt, speciosa est in calamentis. plerumque clerus errauit, sacerdos mutauit sententiam, diuites cum saeculi istius terreno rege senserunt: populus fidem propriam reseruauit. unde etiam de domino Iesu bene possumus dicere. quia et in his quae corpoVerbum habeat, cum de moralibus disputatur. Et apostoli ideo fortasse nudis mittuntur pedibus ; ne obumbraretur eorum disputatio, sed eluceret. Itaque Ecclesia filia Aminadab, hoc est, voluntarii vel beneplaciti; quia voluntarius eam et beneplacitus tuorum similes torquibus opere manuum artificis ;
Abbreviated transcription (Latin):
astrictus. Igitur speciosã significat incã¬
tias aĩe puicritudinẽ. qui came tãꝙ̃ cal¬
ciam̃to utitur. Et in ip̃o calciam̃to ĩpedi¬
m̃tũ nõ pacitur s incessus decore p̃cellit.
Calciat ergo se carnẽ aĩa. eccastica grãm
ut cũsum uite huius adtransitũ cud̾cõe
p̾tereat. Qd̾fit si calciam̃tu suũ luto ñ
inquinet corporali. nec in uitloꝵ m̾sit yo¬
ragiie. Si castiget camne suã ne moret᷑
adcusum. et aruine pinguis pondẽ de¬
guetur. Bonũ calciamtũ aĩc pudicitia ẽ.¬
Sapĩa aut amictus ẽ aĩc. Uñ sꝙͥptum ẽ.
Honora eã et a̾plectetur te. Utam̃ gͥ cor
tis. Admĩstiu nõ p̃ceptu. Ad obsequ.
Et inuia sapĩe uestigiũ collocemus. ne
g̾ssus nr̃os uis torrentis aliqua cõclu¬
dat. Ideo ad moysen dicru ẽ. Solue cas¬
ciamtũ. Dictum ẽ adihm naue. Ad xͥ¬

Expanded text:
astrictus. Ergo speciosam significat in Canticis animae pulchritudinem, quae carne tamquam calceamento utitur, et in ipso calceamento impedimentum non patitur: sed incessus decore praecellit. Calceat ergo se carnem anima, vel Ecclesia gratiam; ut cursum vitae hujus et transitum cum decore praetereat. Quod fit, si calceamentum suum non inquinet luto corporali, nec in vitiorum merset voragine: si castiget carnem suam; ne moretur ad cursum, et arvinae pinguis pondere degravetur. Bonum calceamentum animae pudicitia eia autem amictus est animae, unde scriptum est: Honora eam, et amplectetur te . Utamur ergo tis: ad ministerium, non praeceptum: ad obsequium, et in uia sapientiae uestigium conlocemus, ne gressus nostros uis torrentis aliqua concludat. Ideo ad Moysen dictum est: solue calciamentum, dictum est et ad Iesum Naue, ad
Abbreviated transcription (Latin):
ligentiũ nom̃ tuũ. Pulcre addidit respi¬
ce inme et mĩs m̃i. Quia respicit ⁊ irat᷑.
ut respexit suꝑ castra egyptioꝵ. et ligati
axib curiuũ. ces eos deiecit ĩ fluctus. Re
suꝑ t̾ram et facis eam trem̃te. Eꝯtra. re¬
spexit suꝑ munã abel. suꝑ cayn aũt mu¬
nera nõ resperit. Quo exasꝑatus cayn pã¬
ricidali crimine ciuorẽ frĩs effudit. Qͥd
sit aut̃ respicere deum euidentissĩo illo
testimõio decłatur. Quia respexit super
filios pauꝑum. et nõ despexit p̃ces eorũ
Oculi enim dñ. nõ asꝑnãtur iustorum
munã. Deniq oculos nis cum in aliq̃
mouemur. auertimus. qͣi indignũ cu
aspectu iudicemus. quẽ oderimus affcũ.
et huis diuine cdirectionis auxiliũ pꝰtu¬
lare: Ille nõ ut sc̃s uite sue cũsum dĩgi
gestiebat. sicut et alibi scriptura sua te¬
statur dicens. Adnõ dinguntur gress
uiri. Deniq ip̃ius utam̃ cestĩonio. qui
ait insuꝑiorib. Danlomiꝰ effusi sũt gͥsi

Expanded text:
ligentium nomen tuum. pulchre addidit: respice in me et miserere mei, quia respicit et iratus, ut respexit super castra Aegyptiorum et ligatis axibus curruum omnes eos deiecit in fluctus. resterram et facies eam tremere, et contra: respexit super munera Abel, super Cain autem munera non respexit. quo exasperatus Cain parricidali crimine cruorem fratris effudit. Quid sit autem respicere deum euidentissime illo testimonio declaratur: quia respexit super filios pauperum et non despexit preces eorum; oculus enim domini non aspernatur iustorum munera. denique oculos nostros, cum in aliquem mouemur, auertimus, quasi indignum eum aspectu iudicemus quem oderimus affectu.et his diuinae directionis auxilium postulare ? ille uero ut sanctus uitae suae cursum dirigi gestiebat, sicut et alibi scriptura testatur dicens: a domino diriguntur gressus uiri. denique ipsius utamur testimonio, qui ait in superioribus: paulo minus effusi sunt gressus
Abbreviated transcription (Latin):
q̃so reueretia tuam paruꝑ patiars me
tuum laudare ingenium. Nos enim ĩt̃
nos eruditionis causa disserimus cet̾u
emuli et maxime hrtici cu diu̾sas int̾
nos snĩas uiderint de aĩ caluniabuntur
rancore descendere. mnͥ aũt de cretum ͤ te a¬
mare suscipe colẽ mirari. tuaq dcã q̃ si
mea defendere.

Expanded text:
reuerentiam tuam, parumper patiaris me tuum laudare ingenium. nos enim inter nos eruditionis causa disserimus. ceterum aemuli et maxime haeretici, si diuersas inter nos sententias uiderint, de animi calumniabuntur rancore descendere. mihi autem decretum est te amare, suscipere, colere, mirari tuaque dicta quasi mea defendere.
Abbreviated transcription (Latin):
Einde ꝑfecta lib̾alitas. fide. cã. loco. tẽ¬
pore ꝯmendat. ut pͥmũ opens circa
domesticos fidi. Grandis culpa si
sciente te fidelis egeat.si scias eũ sine
sumptu ẽẽ. famẽ tolerare enĩna ppeti. ꝗ¬
aut captiuitatis suoꝵ. aut calũme ⁊ nõ
adiuues. Si sit in carcẽ et penis ⁊ suppli¬
cus ꝓpt̾ debitum aliqd̾ uistus excruciet᷑

Expanded text:
einde perfecta liberalitas fide, causa, loco, tempore commendatur; ut primum opereris circa domesticos fidei. Grandis culpa si, sciente te, fidelis egeat: si scias eum sine sumptu esse, famem tolerare, aerumnam perpeti, aut captivitatis suorum, aut calumniae, et non adjuves: si sit in carcere, et poenis, et suppliciis propter debitum aliquod justus excrucietur
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ h̃t ex affectu facit. Demq duo era
urdue illius diuitum mnimib p̃culit.
qr totum illa qd̾ huĩt ꝯtulit. illi aũt ex
hũndãtia. ꝑte exigua ꝯtulerũt. Affectu
igitur. duntẽ collattẽm aut paupe fac̃.
et p̃tium reb impoĩt. Cetm dñs non
uult simł effundi opes. s dispensari. ñ
forte ut helyseus bones suos occidit et

Expanded text:
d habet, ex affectu facit. Denique duo aera viduae illius divitum muneribus praetulit ; quia totum illa quod habuit, contulit: illi autem ex abundantia partem exiguam contulerunt. Affectus igitur divitem collationem aut pauperem facit, et pretium rebus imponit. Caeterum Dominus non vult simul effundi opes, sed dispensari : nisi forte ut Elisaeus boves suos occidit, et
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ꝗ ꝓpetua laus. et indefessa p̃conia.
Intra autẽ ubi seditio ⁊ bella atq di¬
scordia. pax ĩ p̾canda ẽ. ⁊ pax no in oĩb.
s inhus qui bone sunt uolũtatis ⁊
salutatõem audiunt apłicam. Grã¬

Expanded text:
et perpetua laus, et indefessa praeconia. et perpetua laus, et indefessa praeconia. In terra autem, ubi seditio, bella atque discordiae, pax imprecanda est: et pax non in omnibus; sed in his qui bonae sunt voluntatis; et salutat
Abbreviated transcription (Latin):
egubri nũtio osternatus suꝑ scĩ q
uen̾abilis m dormitõe lucii. iuxbͤͦ¬
ue epłam dictare potui. nõ quo eiꝰ
cem doleam. quẽ scio ad meliora trar¬
hanc magna.s quo torquear destocĩo
nõ mͥuise me eius uiri uid̾ẽ faciẽ quẽ
fonte illius. Exunt enĩ uirga de ra¬
dice iesse. ⁊ flos de uirginali fructice
pullulauit. qui loq̃retur incantico cã
mortuus ẽ ut mors illius morte moẽ
tu et semine uiri deum nob̾ fudit ĩ fan¬
tem. qui calore sp̃c scĩ exsiccaret fõtes
libidin. et can̾et in psalmo. Interra
deẜca ⁊ inuia et ina quosa. sic inscõ
appari tibi. Adusu mortis g duritiã
et crudelissima ncc̃itatẽ. ħ solatõ erigi:
qd̾ reuisuri sumus eos quos dolemu
dormire nouimus. suscitan p̾se creda¬
mus. ꝗ ꝑ̃t digestum sopore. iugilare
cum scĩs ⁊ cu angelis dicere. Gloria
inexcelsis deo. ⁊ in t̾ra pax hoĩb bone
uoluntatis. In celo ubi nõ ẽ pcc̃m. głã¬

Expanded text:
gubri nuntio consternatus super sancti et uenerabilis mihi dormitione Lucini uix breuem epistulam dictare potui, non quo eius uicem doleam, quem scio ad meliora tranhanc magnam, sed quo torquear desiderio non meruisse me eius uiri uidere faciem, quem fontem illius. exiuit enim uirga de radice Iesse et flos de uirginali frutice pullulauit, qui loqueretur in Cantico canmortuus est, ut mors illius morte morertu et semine uiri deum nobis fudit infantem, qui calore spiritus sancti exsiccaret fontes libidinum et caneret in psalmo: in terra deserta et inuia et sine aqua, sic in sancto apparui tibi. aduersum mortis ergo duritiam et crudelissimam necessitatem hoc solacio erigimur, quod breui uisuri sumus eos, quos dolemusdormire nouimus, suscitari posse credamus et post digestum soporem uigilare cum sanctis et cum angelis dicere: gloria in excelsis deo et super terram pax hominibus bonae uoluntatis. m caelo, ubi non est pecca
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtiriẽtium iadicet nõ redoleat ostentatõ.
Sermo silens asilentium loq̃ns nec citus
nec tardus incessus. Idem sẽꝑ hĩtus. nẽ¬
głcta mũdities. ⁊unculta ueste. cultus ip̃e
sine cultu. Sola uite sue qualitate ꝓmeruͭ.
ut inurbe pompe. lasciuie delitiarum inq̃
humilẽ eẽ miseria ẽ. et boni cam p̃dicent.

Expanded text:
continentiam indicet, non redoleat ostentationem. continentiam indicet, non redoleat ostentationem. sermo silens et silentium loquens, nec citus nec tardus incessus, idem semper habitus, neglecta mundities et inculta ueste cultus ipse sine cultu. sola uitae suae qualitate promeruit, ut in urbe pompae, lasciuiae, deliciarum, in qua humilem esse miseria est, et boni
Abbreviated transcription (Latin):
adorand̾ sororẽ uirginẽ amaret potius q̃m
inderet opabatur manib sius sciens scͥptu
ẽẽ. Qui non oꝑatur nec mãducet. Sponso au
orans loq̃batur aut psallens  ad martynuz
nullus cognosceret. Cũq ꝑ om̃e annum
ingi ieiunio pascẽtur biduo triduo quia sic
ꝑmanes.tunc uõ in quadragesiã nauigii
sun uela tendebat. om̃s pene eh doãdas uulti
letante ꝯiungens. et qd̾ ĩ poᷝ ͤ forsan ẽ ho¬
minib ad credendũ. d̾o aũt prãnte possilͤ
ẽ ita adquĩquagenariã pueñ etatẽ ut nõ
doleret stomachus nõ uicium cruciarctur
incuria nõ sicca humus iacentia mẽbra ꝯ¬
fringeret nõ sacco asꝑam cutis fetorem ali¬
quẽ sitũꝙ ꝯtraheret. s sano corpore aĩo sa¬
mor solicudinẽ putaret eẽ delitias ⁊ ĩurbe
tu̾bida inueniret he̾mu moãchoꝵ. Et ħ ꝗ
dem tu melius nosti. Aqua pauca didicu
tiam obcaluisse respecta ẽ. Nos qd̾ scire p¬

Expanded text:
admirandum, sororem uirginem amaret potius, quam admirandum, sororem uirginem amaret potius, quam uideret. operabatur manibus suis sciens scriptum esse: qui non operatur, nec manducet. sponso aut orans loquebatur aut psallens, ad martyrum nullus agnosceret. cumque per omnem annum iugi ieiunio pasceretur biduo triduoque sic permanens, tum uero in quadragesima. nauigii sui uela tendebat omnes paene ebdomadas uultu laetante coniungens. et, quod inpossibile forsitan hominibus ad credendum deo praestante possibile est, ita ad quinquagenariam peruenit aetatem, ut non doleret stomachus, non uiscerum cruciaretur incuria, non sicca humus iacentia membra confringeret, non sacco asperata cutis fetorem aliquem situmque contraheret, sed sana corpore, animo sanior solitudinem putaret esse delicias et in urbe turbida inueniret heremum monachorum. Et haec quidem tu melius nosti, a qua pauca didicimtiam obcalluisse perspecta est. nos, quod scire p
Abbreviated transcription (Latin):
puit. tenuit. cepit. impl euitdumius cellu¬
le clausa angustus latitudĩẽ padisi fi¬
ebatur: Idẽ t̃r̃e solum ꝯ or̃onis ertitit ⁊ ꝗets.¬
Ieuiniũ ꝓludo huit mediam ꝓrefecticẽ. ⁊c̃
cam nõ uescendi desideriũ s hũana ꝯfectio
adcibum retraheret. pane et sale ⁊ aqua fri
bat. Et quia pene oblitus sum qd̾ inprinci¬
pio debiu dicere. cum primũ hoc ꝓpoĩtum ac¬
cipunt aurã colli sui quã murenulã uulgꝰ¬
sui uocat. qd̾ .s. metallo in uirgulas letescem¬
tes queda ordinis flexuosi cathena ꝯtexit᷑
absq pentib uendidit ⁊ tumcã fuiciorem
qua amatre impetrare nõ pot̾at ꝓ induta
negotiatõis auspitio. se repente dnõ ꝯseẽ¬
uit ut intelligẽt uniu̾sa cogratio nõ posse¬
moderate huĩt ⁊ intra cubiculi sui secreta
custodiit. ut nũquã pede ꝓferret ĩpublic̃
nũquã uir nosset alloquiu ⁊ qd̃ magis sit¬

Expanded text:
puit, tenuit, coepit, implevit. Unius cellupuit, tenuit, coepit, implevit. Unius cellulae clausa angustiis, latitudine Paradisi fruebatur. Idem terrae solum, et orationis locus exsieiunium pro ludo habuit, inediam refectionem; et cum eam non uescendi desiderium, sed humana confectio ad cibum traheret, pane et sale et aqua fribat. Et quia pene oblitus sum, quod in principio debui dicere: Cum primum hoc propositum arripuit, aurum colli sui, quod quidem Murenulam vulgus vocat; quod scilicet metallo in virgulas latescente, quaedam ordinis flexuosi catena contexitur, absque parentibus vendidit; et tunicam fusciorem, quam a matre impetrare non poterat, induta, pio negotiationis auspicio, se repente Domino consecravit, ut intelligeret universa cognatio, non possmoderate habuit, et intra cubiculi sui secreta custodivit, ut nunquam pedem proferret in publicum, nunquam viri nosset alloquium.
Abbreviated transcription (Latin):
Emo rephendat qd̃ inepłis aliquos
aut laudamus. aut cãpimus. cum
et marguendis malis sit correptõ.
Ceterum in optimis p̾dicandis bonoru
ad urtutem studia ocitentur. Nudiꝰ t̾tnio
de bt̃e memorie lea aliqua doceramus.Il¬
lico pupugit aĩum. am̾ uenit ĩmentẽ nõ
debere nos cacere de uirgine qui de scło or¬
dine castitatis locuti sumnis. Igitur a selle
nr̃e uita breuiter explicanda E ci queso
ne hanc eplam legas. guatur quippe lau¬
dib sius. s hus potius que adolescentu¬
le sunt lege̾ dignare. ut aderẽplum eius
se instituentes ꝯu̾satõem illus ꝑfcẽ uite
normã arbitrentur. Pret̾micto qd ĩ matri
uto bñdicit᷑ ei ante qua nascatur qd̾ in
phiala nitentis uicri ⁊ om̃i speculo puri
etatis excedens honore futẽ btitudĩs cõ¬
secratur. Sit grẽ om̃e qd̾ ante laborẽ fuit
licet deus prescius futuroꝵ et iẽmia sc̃¬
ficet inutͥo. et iolx̾m in aluo mr̃is facia
exultars et paulu añ ꝯsticutõe mundi

Expanded text:
emo reprehendat, quod in Epistolis aliquos aut laudamus, aut carpimus; cum, et in arguendis malis, sit correptio caeterorum, et in optimis praedicandis, bonorum ad virtutem studia concitentur. Nudiustertius de beatae memoriae Lea aliqua dixeramus: illico pupugit animum, et mihi venit in mentem, non debere nos tacere de Virgine, qui de secundo ordine castitatis locuti sumus. Igitur Asellae nostrae vita breviter explicanda est; cui quaeso ne hanc Epistolam legas: gravatur quippe laudibus suis: sed his potius quae adolescentulae sunt, legere dignare, ut ad exemplum eius se instituentes conuersationem illius perfectae uitae normam arbitrentur. Praetermitto, quod in matris utero benedicitur ei, antequam nascatur, quod in fiala nitentis uitri et omni speculo purioaetatis excedens honore futurae beatitudinis consecratur; sit gratiae omne, quod ante laborem fuit, licet deus praescius futurorum et Hieremiam sanctificet in utero et Iohannem in aluo matris faciat exultare et Paulum
Abbreviated transcription (Latin):
fides in eodẽ spũ. Si gͦ alii fides dat᷑ alii co¬
gnitio. uides ꝗa ubiꝰ fides. nõ statĩ cogtior
Ubi au̾t cognitio et fides ẽ ⁊ prudẽtia. R
abeo diligentiã possumꝰ seꝑare. Huit gͦ
quide ita ꝑfce cognouit ut huiuarẽt in
ip̃a iũtate. Siue gͦ in adu̾sis positus: ag¬
uit ꝓlutionis gram. ea que laboriosa et
aduẽsa sunt sustinẽda. iustũ aut dei ẽẽ in
Siue ĩ scłis et ꝓsꝑis posurus. coguit etiã
diuitias. regnu duisosq succesus tẽprato¬

Expanded text:
fides in eodem spiritu. si ergo alii fides datur, alii cognitio, uides, ubi fides, non statim cognitio, ubi autem cognitio, et fides est et prudentia nec ab eo diligentiam possumus separare. Habuit ergo quidem ita perfecte cognouit, ut humiliaretur in ipsa ueritate. siue ergo in aduersis positus agnouit probationis gratia ea quae laboriosa et aduersa sunt sustinenda, iustum autem dei esse isiue in secundis et prosperis positus cognouit etiam diuitias rerum di
Abbreviated transcription (Latin):
nrã purgemus. Hũiliat sum ĩꝗt ⁊ saluũ
me fecisti. Iniu̾tate gͣ hiuliatꝰ ẽ qui huiliatꝰ
ẽ ad salutem. Nec uane ꝑtulit passione. ꝗ
salutis iutatẽ secutus ẽ. Distat gͥ interco¬
gnoscere et timẽ. ut eo reu̾tam̃. Lexiq e¬
uangelii sccio docẽ nos deb. Ait eĩ dꝰ ad eo
qui credebãt ei ex uideis. Si mãẜitis in uer¬
bo mõ cognoscetis uitate. et uitas lib̾abit
uos. Simanseritis ĩ ꝗt cognoscetis. Uides
ꝗa nõ apͥncipio potuit cognoscẽ quicũq
timens deũ u̾bum eiꝰ audiuit. Nõ sclũ at
nõidẽ ẽ tunor et cognitio. um etiã nõ ide

Expanded text:
ra purgamus. humiliatus sum, inquit, et saluum me fecit. in ueritate ergo humiliatus qui humiliatus est ad salutem, nec uane pertulit passionem, qui salutem ueritatis secutus est. Distat igitur inter cognoscere et timere, ut eo reuertamur. denique euangelii lectio docere nos debet; ait enim dominus ad eos, qui credebant ei ex Iudaeis: si manseritis in uerbo meo, cognoscetis ueritatem et ueritas liberabit uos. si manseritis, inquit, cognoscetis. nides quia non a principio potuit cognoscere quicumque timens deum uerbum eius audiuit. non solum autem non idem est timor et cognitio, uerum etia
Abbreviated transcription (Latin):
sibi petut ĩmolar. Sciebat utiꝙ mtema¬
brahe. S sciens tẽptat dñs sic̃ legisti in e¬
uan głio. Quia cũ int̾rogass dns ih̃s cli¬
faciemus ĩquit int tantos hoies. hoc
aut dicebat tẽptrins eos. sciebat eni go
ipã iustitia. S ut cognoscẽt. fecit p̃mi̾sa
pcatio. Qm̃ incelłetu sibi dari poposcit. u
mandata dei discẽt. Acceptaꝰ g intelłct
et cogͥtionis gra. agnouit iusta dei ẽẽ
q̃rit. Sapiens at. et agͣtioẽs eoꝵ inuesti¬
ꝑlabores et tribuloes et afflictioẽs. ad
celeste p̃miu ꝑueitur. Sic̃ enĩ c̾tantibꝰ
athletis corona defeit᷑ iusto uidicio hoᷤ
igne. si c̃ splendor argenti. ut uͣtus ce̾tã¬
tib appbetur. Trãsiuimus inꝗt pigne
et aquã. et induxisti nos in refriguu. P

Expanded text:
tem Abrahae: sed sciens tentat Dominus, sicut legisti in Evangelio, quia cum interrogasset Dominus Jesus difaciemus inter tantos homines? hoc autem dicebat tentans eos; sciebat enim quid ipsa iustitia. Sed hoc ut agnosceret, fecit praemissa precatio, quoniam intellectum dari sibi poposcit, ut mandata dei disceret. accepta est ergo intellectus et cognitionis gratia, agnouit iusta dei esse quaerit, sapiens autem et agnitionem eorum inuestiper labores et tribulationes et adflictiones ad caeleste praemium peruenitur. sicut enim certantibus athletis corona defertur iusto iudicio hominum, igne sicut splendor argenti, ut uirtus certaminibus adprobetur. transiuimus, inquit, perignem et a qua m, et induxisti nos in refrigerium. p
Abbreviated transcription (Latin):
ptam̃ta. uł adu̾soꝵ subiret ꝯstantia eq̃¬
nimitate tolerantie. Nõ gͦ magnoꝑe lau¬
dabilis ẽẽt ꝓpħa si laudaret iudicia dei.ai¬
sus affluentia scđoꝵ. Quid eĩ magnu
facimus. si qñ in scdis sumus laudamꝰ dĩ¬
miurus: illud ẽ magnificũ. si subiectus
ꝯtumelus iudiciũ dei laudes. Si uexatus
egritudine. iuidicia dei p̾̃dices. Site ĩ opia
nõ reuocet. quo minus laudes iustitiã dei
Ergo sẽꝑ laudanda sũt iudicia dei. S ic̃ scͥ¬
ptum ẽ. Exulcau̾nt filie inde ꝓpt iudicia
tua. Que sũt filie uide. nͥ aĩe religio se. aiẽ

Expanded text:
ptamenta uel aduersorum subiret constanti aequanimitate tolerantiam. Non ergo magnopere laudabilis esset propheta, si laudaret iudicia dei usus affluentia secundorum. quid enim magnum facimus, si, quando in secundis sumus, laudamus dniuriis? illud est magnificum, si subiectus contumeliis iudicium dei laudes, si uexatus aegritudine iudicia dei praedices, si te inopia non reuocet, quominus laudes iustitiam dei. ergo semper laudanda sunt iudicia dei, sicut scriptum est. exultauerunt filiae Iudae propter Iudicia t