comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eres qui nõ murmurauant. nel sexu uel etate.
ueniabiles caꝑent ciꝰ t̾re promissã heditatẽ.
Deniq quicũq erãt a uicesimo ãno ⁊ supͣ. iii
dessto coꝵ mẽbra ceciderũt. s coꝵ dilata pena ẽ.
Qui añt ascenderũt cũ iesu ⁊ dissuadendumii
putauerũt. plaga mala mortui sũt. Iesus u̾oͬ
⁊ caleb. tũ ĩnoxia etate nel sexu in trã promis¬
sionis intrarũt. pars igitur melior glaui saluti
p̃tulit. deterior salutẽ honestati. Diuina aũt salubr
sentẽtia cos probanit. qui honesta utilibꝰ p̾sta¬
re arbitrabantur. cos u̾o cõdempnauit. apud
quos ea q̃ uidebãtur saluti potiꝰ ꝙͣ honestati
ꝙͣ habere amorẽ honestatio. ⁊ usu quodã dege¬
neris mercature qͣscu sollicitare ignobili. ana¬
ro estuare corde. diebꝰ ac noctibꝰ hyare in alieni
detrimẽta patrimonii. nõ elenare añn ad ho¬
nestatis nitorẽ. nõ cõsid̾are uere laudis pulchri¬

Expanded text:
eres qui non immurmuraverant, vel sexu, vel aetate eres qui non immurmuraverant, vel sexu, vel aetate veniabiles, caperent ejus terrae promissam haereditatem. Denique quicumque erant a vigesimo anno et supra in deserto, eorum membra ceciderunt, sed aliorum dilata est poena. Qui autem ascenderunt cum Jesu, et dissuadendum putaverunt, plaga magna statim mortui sunt: Jesus vero et Caleb cum innoxia aetate vel sexu in terram promissionis intraverunt . 56. Pars igitur melior gloriam saluti praetulit, deterior salutem honestati. Divina autem sententia eos probavit, qui honesta utilibus praestare arbitrabantur: eos vero condemnavit, apud quos ea quae videbantur saluti potius quam honestati  habere amorem honestatis, et usu quodam degeneris mercaturae, quaestu sollicitari ignobili, avaro aestuare corde, diebus ac noctibus hiare in alieni detrimenta patrimonii, non elevare animum ad honestatis nitorem, non considerare verae laudis pulchri
Abbreviated transcription (Latin):
tuirpe s etiã ĩntile credidissent regi ẜuire egip
t̾ram. uberẽ quidẽ t̾rã. s a ferocissimis ĩ habita¬
ni gentibꝰ nũtiauerũt. Terrore belli populus
ĩfractꝰ. recusabat t̾re eius possessiones. Ouade¬
bãt missi eyploratores iesus ⁊ caleb. t̾zã eẽ utilẽ
indecorũ putabãt cedere nationibꝰ. Lapidaripo¬
trus eligebãt. qd̾ minabatur popula. ꝙͣ decedeᷤᷤ
de honestate. Dissuadebãt alii. plebs reclama¬
bat dicẽo. adu̾sus diras ⁊ asꝑas gẽtes bellũ fo¬
te cauendũsibi. ĩ p̃lio mulies suas ⁊ pueros
direptioni futuros. Exarsit dñi ĩdignatio. Ut
om̃s uellet ꝑdere. s rogante moyse tẽꝑauit
sentẽtiã. ultionẽ distulit. satis eẽ ꝑfidis supplicui
iudicãs ⁊ si ꝑceret int̾mi nec ꝑtutet ĩciedulos
ad eã tamẽ t̾rã quã recusau̾ant propt ĩcredu¬
litatis suel ptiũ no ꝑuenirẽt. s pueri ⁊ muli /¬

Expanded text:
turpe, sed etiam inutile credidissent regi servire Aegturpe, sed etiam inutile credidissent regi servire Aegterram, uberem quidem terram, sed a ferocissimis inhabitari gentibus nuntiaverunt. Terrore belli populus infractus, recusabat terrae ejus possessionem . Suadebant missi exploratores Jesus et Caleb terram esse utilem: indecorum putabant cedere nationibus: lapidari potius eligebant, quod minabatur populus, quam decedere de honestate. Dissuadebant alii; plebs reclamabat, dicens adversus diras et asperas gentes bellum fore, cadendum sibi in praelio, mulieres suas et pueros direptioni futuros. 55. Exarsit Domini indignatio, ut omnes vellet perdere: sed rogante Moyse, temperavit sententiam, ultionem distulit, satis esse perfidis supplicii judicans, etsi parceret interim, nec percuteret incredulos, ad eam tamen terram quam recusaverant, propter incredulitatis suae pretium non pervenirent: sed pueri et muli
Abbreviated transcription (Latin):
nitates. Et certe artiserat ãni fecũditas. In¬
nectio urbis sola negabat fiumẽto potuisse
iuuari. Petebatur ab ytalis frumẽtũ. quorũ
filii cepellebãtur. Nichil hoc turpius. cȩcludeᷤᷤ
quasi alienũ. ⁊ exigete quasi suũ. Quid illũ
eicis. qui de suo pasciture Quid illũ cicis. qͥ
te pascit: Sernũ retines. tuidis parentẽe
Frumẽtũ suscipis. nec affectũ ĩpart̾is. Uic¬
cũ excorques. nec rependis grãm. Qͣ deforme
hoc. ꝙͣ ĩutile. Quomõ enĩ potest utile eẽ. qd̾
fraudata ẽe Potuit ⁊ illos nõ amitte ⁊ enadere
famẽ. expectatis uẽtorũ flatibꝰ oportunis. sꝑa
tarũ cõmeatu nauiũ. Quã uo̾ illud suꝑiꝰ hoc̃s¬
tũ atq utile: Quide iñ cã decorũ atq honestũ
ꝙͣ collatione locupletũ iuuari egẽtes. mĩstrari
uictũ esurĩtibꝰ. nulli cibũ defore: Quid tã utile
ꝙͣ cultores agro resuari nõ interire plebeni
Uod honestũ u¬
iores irri ẜuitio exire potuissent. insi hii solũ

Expanded text:
rte arriserat anni fecunditas, invectitio urbs sola egebat frumento: potuisset juvari, si peteretur ab Italis frumentum, quorum filii expellebantur. Nihil hoc turpius, excludere quasi alienum, et exigere quasi suum. Quid illum ejicis, qui de suo pascitur? Quid illum ejicis, qui te pascit? Servum retines, trudis parentem? Frumentum suscipis, nec affectum impertis? Victum extorques, nec rependis gratiam? 50. Quam deforme hoc, quam inutile! Quomodo? enim potest utile esse quodfraudata est? Potuit et illos non amittere, et evadere famem, exspectatis ventorum opportunis flaommeatu navium. 51. Quam vero illud superius honestum atque utile! Quid enim tam decorum atque honestum, quam collatione locupletum juvari egentes, ministrari victum es urientibus; nulli cibum defore? Quid tam utile, quam cultores agro reservari, non interire plebem Quod honestum jores nostri servitio exire potuissent, nisi id non solum
Abbreviated transcription (Latin):
nebat aurũ suꝑ uestimẽta urã. Quomõ ceci¬
derũt potẽtes in medio pugne: Ionacha ĩ
cut amor mulietũ. Quonõ ceciderũt potẽ¬
tes tiu. ⁊ ꝑierũt arma cõcupiscenda: Que
mater sic unicũ defle̾t filiũ ꝙͣ ad modũ hic
deflenit inmicũe Quis gr̃ẽ auctorẽ tantis
prose q̃retur landibꝰ.quãtis iste prosecutꝰ ẽ. ĩsidia¬
torẽ capitis siue & pie doluit. ꝙͣto ĩgeniuit af¬
fectul Aruerũt mõtes prophetico maledicto. ⁊
diuina uis sentẽtiã maledicẽtis ĩpleuit. Itaq
pro regie neçis spectaculo. penã elemẽta solue¬
rũt. Quid uo̾ sco nabuthe q̃ fuit cansa mortiõ
nisi honestatis cõtemplatio Nã cũ ab eo uineã¬
rex posce̾t. pecuniã daturũ se pollicẽs. ĩdecorũ
p̃tiũ pro pr̃na recusauit heditate. maluitq mor¬
te declinare huiꝰ modi turpitudinẽ. Nõ mͥ ĩquit

Expanded text:
urum super vestimenta vestra. Quomodo ceciderunt potentes in media pugna? Jonathas in cut amor mulierum. Quomodo ceciderunt potentes, et perierunt arma concupiscenda ? 62. Quae mater sic unicum defleret filium quemadmodum hic deflevit inimicum? Quis gratiae auctorem tantis prosequeretur laudibus, quantis iste prosecutus est insidiatorem capitis sui? Quam pie doluit, quanto ingemuit affectu! Aruerunt montes prophetico maledicto, et divina vis sententiam maledicentis implevit. Itaque pro regiae necis spectaculo poenam elementa solverunt. 63. Quid vero sancto Nabuthe, quae fuit causa mortis, nisi honestatis corex posceret, pecuniam daturum se pollicens; indecorum pretium pro paterna recusavit haereditate, maluitque morte declinare hujusmodi turpitudinem. Non mihi, inquit
Abbreviated transcription (Latin):
anferri caput meũc Et introuut mĩtiꝰ ⁊
mandata regis ꝑtulit. denũtiantis preseno
capitis piculũ. Tui respondit propha. Hac ho¬
ra die crastina erit mẽsura sinulaginis sido.
⁊ due mẽsure hordei siclo in lptaᵒ samarie. Et
cũ missꝰ a rege mĩtiꝰ nõ crẽdidisset. dicĩs qd̾
si plueret dũs de celo habũdantiã frumẽtorũ

Expanded text:
aput meum? Et introivit nuntius, et mandatum regis pertulit, denuntiantis praesens capitis periculum . Cui respondit propheta: Hac hora die crastina mensura similaginis siclo, et duae mensurae hordei siclo in porta Samariae. Et cum missus a rege nuntius non credidisset, dicens: si pluerit Dominus de coelo a
Abbreviated transcription (Latin):
tur. hebreꝰ resurgit sco renouatꝰ spñ. qui eti¬
ã ꝑ mare rubrũ ĩoffenso trãsiuit uestigio. U¬
bi baptizati sũt pres sub nube ⁊ in mari. In
diluuio quoq noe tr̃pore. mortua ẽ caro oĩo.
iustꝰ tamẽ cũ sua progenie seruatꝰ ẽ. An¬
nõ cõsumitur honio. cũ absorbetur mortale
istud a uita  Deniq eet̾ior corrũpitur. sed
tenouatur int̾ior. nõ solũ in baptisinate.sed
etiã in peintẽtia. Fit carnis int̾itus ad pro¬
fectũs spũs. sicut apłica docemur auctoritate

Expanded text:
tur, Hebraeus resurgit, sancto renovatus Spiritu, qui etitur, Hebraeus resurgit, sancto renovatus Spiritu, qui etiam per mare Rubrum inoffenso transivit vestigio, ubi baptizati sunt patres sub nube, et in mari . 108. In diluvio quoque Noe tempore mortua est omnis caro, justus tamen cum sua progenie servatus est . Annon consumitur homo, cum absolvitur mortale istud a vita? Denique exterior corrumpitur, sed interior renovatur. Nec solum in baptismate, sed etiam in poenitentia fit carnis interitus ad profectum spiritus; sicut Apostolica docemur auctoritate,
Abbreviated transcription (Latin):
lye quoq tẽpore descendit ignis. quãdo prouo¬
cauit prophas gentiũ. ut altare sine igne
accede̾nt. Et tũ illi nequiuissẽt facere. hosti¬
ã suã tertio ip̃e ꝑfudit aqua. ⁊ manabat a¬
qua in circuitũ altaris. Exclamauitq. et
cecidit ignis a dño de celo. ⁊⁊ cõsũpsit holocan¬
stũ. Hostia illa tu es. Cõsidera tacitꝰ singula.
in te descendit uapor sp̾s scĩ te uidetur exure̾.
cũ tua pc̃ta cõsumit. Deniq ⁊ illud quod
consũptũ ẽ sacaficiũ mopsi tẽpore. sac̾ficiũ¬
pro peccatis erat. Bnde ⁊⁊ moyses ait. sicut iii
machabeoꝵ scriptũ ẽ libro. eo qd̾ nõ sit mandu¬
catũ qd̾ erat pro peccato. consũptũ ẽ. Nõne
tibi cõsumi uidetur. quãdo ĩ baꝑtismatio sa¬
ecamẽto interit homo totꝰe Eeterior uetꝰ ho¬
mo nr̃. cõfiȩus ẽ cruci. aposcolꝰ claniat. Illic
sicut pr̃m exẽꝑla te docent egiptiꝰ demergi¬

Expanded text:
Eliae quoque tempore descendit ignis, quando provoEliae quoque tempore descendit ignis, quando provocavit prophetas gentium, ut altare sine igne accenderent. Et cum illi nequissent facere, hostiam suam tertio ipse perfudit aqua, et manabat aqua in circuitu altaris, et exclamavit, et cecidit ignis a Domino de coelo, et consumpsit holocaustum . 107. Hostia illa tu es. Considera tacitus singula. In te descendit vapor Spiritus sancti, te videtur exurere, cum tua peccata consumit. Denique quod consumptum est sacrificium Moysi tempore, sacrificiupro peccato erat. Unde Moyses ait, sicut in Machabaeorum scriptum est libro , eo quod non sit manducatum quod erat pro peccato, consumptum est. Nonne tibi consumi videtur, quando in baptismatis sacramento interit homo totus exterior? Vetus homo noster confixus est cruci, Apostolus clamat . Illic, sicut Patrum exempla te docent, Aegyptius demergi
Abbreviated transcription (Latin):
dat pc̃ta nrã : Eluitur enĩ peccatũ ⁊ exurit᷑.
arsent detrimentũ patietur. ip̃e aũt saluus e¬
rit. sic tamẽ quasi ꝑ ignẽ. Quod ideo posuiuiꝰ
ut probaremiꝰ ꝑ ignẽ exuri pc̃ta. Notũ ẽ ergo
hũc eẽ uere ĩgnẽ sacrũ. qui tũc in typo fu¬
ture remissionis peccatoꝵ descendit suꝑ sacri¬
ficiũ. Hic igitur ignis abscõditur captiuitatis
tẽpore. quo culpa regnat. tẽpore aũt lib̾tatis
promitur. Et licet in aque sp̃e mutatꝰ. ta¬
mẽ sernauit ignis naturã. ut cõsumeret sac̾¬
ficiũ. Nec mireris cũ legeris. quia pr̃deus
dixit. ego sũ ignis cõsumens. ⁊⁊ alibi. Me de ᷤᷤ¬
liq̃rũt fontẽ aque uiue. Ipẽ quoq dñs ihus
quasi ignis ĩflãmabat audientiũ corda. qͣsi
fons refagerabat. Nãq ip̃e in euuãgłio suo
dicit. qd̾ ideo uenerit ut ignẽ in t̾rã mitteret
⁊ potũ sitientibꝰ aque uiue ministrabat. He

Expanded text:
dat peccata nostra? Eluitur enim peccatum, et exuritudat peccata nostra? Eluitur enim peccatum, et exurituarserit, detrimentum patietur, ipse autem salvus erit, sic tamen quasi per ignem . 104. Quod ideo posuimus, ut probaremus per ignem exuri peccata. Notum est ergo hunc esse vere ignem sacrum, qui tunc in typo futurae remissionis peccatorum descendit super sacrificium. 105. Hic igitur ignis absconditur captivitatis tempore, quo culpa regnat: tempore autem libertatis promitur. Et licet in aquae speciem mutatus, tamen servat ignis naturam, ut consumeret sacrificium. Nec mireris cum legeris, quia Pater Deus dixit: Ego sum ignis consumens ; et alibi: Me dereliquerant fontem aquae vivae . Ipse quoque Dominus Jesus quasi ignis inflammabat audientium corda , quasi fons refrigerabat; nam ipse in Evangelio suo dicit quod ideo venerit, ut ignem in terras mitteret, et potum sitientibus aquae vivae ministraret . 106.
Abbreviated transcription (Latin):
Dassione. Arbitror qd̾ nec ignẽ istũ possumus
ignorare. cũ legeriniꝰ quia dñs ih̾s baptisat in¬
spũ sc̃o ⁊⁊ igne. sicut in enuãgłio dicit iohe̾s.
Merito cõsumebatur sacrificiũ. qnĩ pro peccato
erat. Ille aũt ignis typus sp̾s sc̃i fuit. ꝯͥ descẽ¬
surꝰ erat post dñi ascensionẽ. ⁊ remissurus
erat pc̾ta oimi. qui quasi igmis ĩflãmat aũi
ac mentem fideleni. Unde ait ihemias accep¬
to spũ. Et factũ ẽ in corde meo ut ignis ar¬
dens. flãmigerãs in ossibꝰ meis. Dissolutꝰ sũ
undiꝙ. ⁊ ferre nõ possũ. Sed etiã in actibus
qui cespectabãt promissa dñi.tamꝙͣ ignem
disꝑsas ẽẽ linguas leginiꝰ.Deniq sic uapora¬
batur singłorũ aĩmmus. ut musto repleti eẽ
estimarẽtur qui acceꝑant lingnaꝵ diu̾sita¬
tem. Quid ergo sibi uiilt eẽ qd̾ ignis aqua
fuctus ẽ. si aqua ignẽ excitauit. nisi quia
spiritalis grã ꝑ ignẽ ex̧urit. ꝑ aquã nun¬

Expanded text:
passione. Arbitror quod nec ignem istum possimus ignorare, cum legerimus quia baptizat sancto et igni, sicut in Evangelio dixit Joannes . Merito consumebatur sacrificium, quoniam pro peccato erat. Ille autem ignis typus Spiritus sancti fuit, qui descensurus erat post Domini ascensionem, et remissurus peccata omnium: qui quasi ignis inflammat animum ac mentem fidelem. Unde ait Hieremias accepto Spiritu: Et factum est in corde meo ut ignis ardens, flammigerans in ossibus meis: et dissolutus sum undique, et ferre non possum . Sed etiam in Actibus qui exspectabant promissa Domini, tamquam ignem dispersas esse linguas legimus. Denique sic vaporabatur singulorum animus, ut musto repleti esse aestimarentur, qui acceperant linguarum diversitatem . 103. Quid ergo sibi vult esse quod ignis aqua factus est, et aqua ignem excitavit; nisi quia spiritalis gratia per ignem exurit, per aquam mun
Abbreviated transcription (Latin):
cirre fuit. quãdo etiã leprosi sicut ni libo re¬
gnorũ legimiꝰ. honestatis nõ defuit cõsida̾tio.
fameo erat magna in samaria. qr obsed̾at
eã syrorũ exercitus. Fex militares ex cubiao.
supra murũ sollicitꝰ reuisebat. int̾pellauit
eũ mulier dicẽs. ꝑsuasit inͥ hec mulier ut
afferrẽ filiũ meũ ⁊⁊ attuli. ⁊ coxiniꝰ ⁊ deuo¬

Expanded text:
uit, quando etiam leprosis, sicut in libris Regnorum legimus , honestatis non defuit consideratio? 118. Fames erat magna in Samaria, quia obsederat eam Syrorum exercitus. Rex militares excubias supra murum sollicitus revisebat; interpellavit eum mulier dicens: Persuasit mihi haec mulier ut afferrem filium meum, et attuli, et coximus, et co
Abbreviated transcription (Latin):
nigali reparet grãni. ⁊ reuocaret eã ac re¬
duceret. Occircat mulier. atq ini domũ prt̃s
sui introduxit maritũ. Letatus ẽ adolescen¬
tule pr̃. ⁊ uenit obunã. ⁊ sedit cũ eo tribus
diebꝰ. ⁊ epulati sũt ⁊ ꝯuieuerũt. Et seꝙ̃ti
die surrexit leuita diluculo. ⁊i retẽtus ẽ asoco.
ut tã cito nõ deseret cõniuii iocũditatẽ. Et
alio ⁊ tertio die nõ ꝑmisit pr̃ adolescentule
proficisci generũ suũ. donec leticia inter eos.
iã ad uesperũ dedinaret dies. post mẽsas ⁊ leta
cõuiuia. cũ p̾cexeret finitime noctis uiciniau
ut apud suos potius ꝙͣ apud extrancos. reqͥes¬
cendũ putaret. nequiuit tenere. ⁊ dimisit una
filiã suã. Uerũ ubi facta ẽ aliqua progressio
cũ uesꝑ iã propior urgeret ⁊ ad propinquatũ
foret ad urbẽ iebuseoꝵ. dicẽte seruulo ut ad eã
dñs suus deflecte̾t. nõ adquieuit dñs suuis.

Expanded text:
jugali repararet gratiam, et revocaret eam, ac rejugali repararet gratiam, et revocaret eam, ac reduceret; occurrit ei mulier, atque in domum patris sui introduxit maritum. 112. Laetatus est adolescentulae pater: venit obviam, et sedit cum eo tribus diebus; et epulati sunt, et quieverunt. Et sequenti die surrexit levita diluculo, et retentus est a socero, ut tam cito non desereret convivii jucunditatem. Et alio et tertio die non permisit pater adolescentulae proficisci generum suum, donec laetitia et gratia jam ad vesperum declinaret dies, post mensas et laeta convivia, cum praetexeret finitimae noctis viciniam, ut apud suos potius, quam apud extraneos requiescendum putaret, nequivit tenere, et dimisit una cum filia sua. 113. Verum ubi facta est aliqua progressio, cum vesper jam propior urgeret, et appropinquatum foret ad urbem Jebusaeorum, dicente servulo, ut ad eam dominus suus deflecteret, non acquievit dominus suus;
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ honestatis cura maioribꝰ fuit. ut unius
mulieris ĩiuriã stupro illatã intemꝑantiũ.
bello proseq̃rentur. ⁊ uicto populo tribꝰ uẽia¬
iiii. obtestarẽtur ĩ cõiugiũ se cio proprias
filias nõ daturos: Remãserat tribꝰ sine ullo po¬
sceritatis subsidio nisi fraudis necessarie acce¬
pisset licentiã. Que tamẽ indulgẽtia cõgruo
ĩtemꝑantie supplicio nõ uidetur uacare. quãdo
illis hoc solũ ꝑmissũ ẽ. ut rapto inuenirent
cõiugia. nõ cõnubii sacramẽto. Et reu̾a dig¬
nũ fuit. ut qui alienũ cõtub̾uũ soluerãt
ip̃i nuptiaꝵ amitte̾nt solẽnitatẽ. Quã plena
añt imiẜationis hystoria. Bir inquit leuita
accepat sibi iugalẽ. quã a cõcubitu cõcubinã
appellatã arbitror. que aliquãto post quibꝰdã.
ut fieri solet offensa rebꝰ. ad preu se cõtulit.¬
⁊ fuit illic quatuor mẽsibꝰ. Eesurrexit uir
eius ⁊ abiit ad soceri sui domũ. ut cũ sua

Expanded text:
tem honestatis cura majoribus fuit, ut unius mulieris injuriam stupro illatam intemperantium bello persequerentur, et victo populo, tribus Benjamin obtestarentur in conjugium se eis proprias filias non daturos! Remanserat tribus sine ullo posteritatis subsidio, nisi fraudis necessariae accepisset licentiam. Quae tamen indulgentia congruo intemperantiae supplicio non videtur vacare, quando illis hoc solum permissum est, ut rapto inirent conjugia, non connubii sacramento. Et revera dignum fuit ut qui alienum contubernium solverant, ipsi nuptiarum amitterent solemnitatem. 111. Quam plena autem miserationis historia! Vir, inquit , levita acceperat sibi jugalem  quam a concubitu concubinam appellatam arbitror quae aliquanto post quibusdam, ut fieri solet, offensa rebus, ad patrem se contult, et fuit illic quatuor mensibus. Et surrexit vir ejus, et abiit ad soceri sui domum, ut cum sua
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tã atrocis calamitatis exẽplo ꝑcitus. hely¬
seo proph̾e denũtiauit necẽ. cuiꝰ ĩ potestate
fore credet. ut obsidionẽ soluet. propulsaret
famẽ. uel quia nõ ꝑ miserat regi ut ꝑcute̾t
syros. quos cecitatẽ ꝑfuderat. Sedebat he¬
liseus cũ semoribꝰ in bethel. ⁊ pͥusꝙͣ iutro¬
iret ad eũ tegis nũtius. ait ad senioreo.¬

Expanded text:
t tam atrocis calamitatis exemplo percitus, Elisaeo prophetae denuntiavit necem, cujus in potestate fore crederet, ut obsidionem solveret, propulsaret famem: vel quia non permiserat regi ut percuteret Syros, quos caecitate perfuderat. 119. Sedebat Elisaeus cum senioribus in Bethel, et priusquam introiret ad eum regis nu
Abbreviated transcription (Latin):
tionibꝰ ihemie prophete. qd̾ iusserat accipere de¬
de igni cos qui postea eent futuri. Hic est
unis qui cecidit suꝑ sacrificiũ moysi. ⁊ con¬
sũpsit illud sicut scriptũ ẽ. quia exiuit ig¬
nis a dño. ⁊ consũpsit uniu̾sa. q̃ erãt super
altare holocausti. Hoc igne oportebat stĩficari
sacrificiũ. Ideoq ⁊ filios aarori. quia alienuuis
ignẽ inferre uoluerũt iexiuit iterũ ignis a
dño. ⁊ cõsũꝑsit cos. ita ut mortui extra castͣ
proicetẽtur. Deniens aũt ihe̾mias in locũ.
ĩuenit domũ in loco spelũce. ⁊ tabernaculũ
⁊ archã ⁊ altare ĩcensi intulit illuc. ⁊ obstruxit
ostiũ. Quod cũ hii qui simul uenerãt curiosiꝰ
ꝑscrutarentur ut notarent sibi locũ. ne qͣꝙ
cõprehendere atq ĩuenire potuerũt. bt aũt
cognouis ihe̾mias quid affectauissent dixit.
Ignotꝰ erit locus donec congreget d̾s congre

Expanded text:
tionibus Hieremiae prophetae, quod jusserit accipere tionibus Hieremiae prophetae, quod jusserit accipere de igne eos qui postea essent futuri. Hic est ignis qui cecidit super sacrificium Moysi, et consumpsit illud, sicut scriptum est: Quia exivit ignis a Domino, et consumpsit universa quae erant super altare holocausta . Hoc ifilios Aaron qui alienum ignem inferre voluerunt, exivit iterum ignis a Domino et consumpsit eos, ita ut mortui extra castra projicerentur . 101. Veniens autem Hieremias in locum, invenit domum in modum speluncae, et tabernaculum et arcam, et altare incensi intulit illuc, et obstruxit ostium: quod cum hi qui simul venerant, curiosius perscrutarentur, ut notarent sibi locum; nequaquam comprehendere atque invenire potuerunt. Ut autem cognovit Hieremias quod affectassent, dixit: Ignotus erit locus, donec
Abbreviated transcription (Latin):
sed aquã. Et cũ decẽt ignis quo adole̾nt alta¬
tia. haurire cos aquã necmias sacerdos sibiq
deferre ⁊ aspgere suꝑ ligna iussit. Tũc uisii
mirabile. cũm eẽt celũ intextũ nubibꝰ. sol
repente illuxit. accensus ẽ magnꝰ ignis. ita
ut om̃s in tam eiuudẽti dñi grã factũ stupẽ¬
tes. letitia ꝑfunderẽtur. Orabat neenuas ꝑsal¬
lebãt sacerdotes canẽtes p̃nũ deo. utiq consũp¬
tũ ẽ sacrificiũ. iussit iterũ neenas residua
aqua maiores ꝑfundi lapides. Quo facto flam¬
ma actensa ẽ. lumẽ aũt refulgeno ab altari
cõsũptũ ilico ẽ. Goc patefacto indicio rex ꝑside
co loco in quo ignis fuerat absconditꝰ. ⁊ post¬
ea reꝑta ẽ aqua. templũ fieri mandauit.
cui inferebãtur dona plurima. Appellanerũt
aũt illud. qui erãt cũ sc̃o necimia ephatuu.
qd̾ intͬpretationẽ habet purificationis. a płi¬
bus neꝑthe uocatur. Inuenitur aũt ni descrip¬

Expanded text:
sed aquam. Et cum deesset ignis, quo adolerent altased aquam. Et cum deesset ignis, quo adolerent altaria, haurire eos aquam Neemias sacerdos, sibique deferre, et aspergere super ligna jussit. Tunc, visu mirabile! cum esset coelum intextum nubibus, sol repente illuxit, accensus est magnus ignis; ita ut omnes in tam evidenti Domini gratia factum stupentes, laetitia perfunderentur. Orabat Neemias, psallebant sacerdotes hymnum Deo. Utque consumptum est sacrificium, jussit iterum Neemias residua aqua majores perfundi lapides: quo facto flamma accensa est, lumen autem refulgens ab altari consummatum illico est. 101. Hoc patefacto indicio, rex Persarum eo loco in quo ignis fuerat absconditus, et postea reperta est aqua, templum fieri mandavit, cui 133 inferebantur dona plurima. Appellaverunt autem illud qui erant cum sancto Neemia, ephthar, quod interpretationem habet purificationis: a plurimis nephthe vocatur. Invenitur autem in descrip
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiter ac silentio ignẽ recõditũ. Non illis studio
fuit. aurũ defodere. argentũ abscondere. qd̾
seruarent posterio suis. s inter extrema suac
honestatis curã habentes. sacrũ ignẽ seruandũ
putarũt. ne eũ uel ĩpuri cõtaminarẽt. uel
defũctorũ sangnis extingueret. uel deformi¬
ũ ⁊uinaꝵ acernus aboleret. Abietũt itqͣ in
ꝑsidem sola religione liberi. qñĩ sola illis per
captiuitatẽ extorq̃ri nequiuit. Post u̾o̾ pluri¬
mũ tẽporis. quãdo placuit deo. dedit hãc mẽ¬
teni regi ꝑsarũ. ut instaurari in indea teni¬
plũ.⁊ leg̃ĩtimos reꝑari ihosolinno ⁊ itꝰ iube̾t
cuiꝰ grã muneris neemyani sacerdotẽ reȩ
ꝑsarũ direxit. At ille secũ deduxit illorũ sacer¬
dotũ nepotes. qui profecturi de prĩo solo. sacrũ
ne ꝑiret ignẽ abscond̾ant. Bemiẽtes aũt ut
patrũ sermone ẽ proditũ. nõ ĩuenerũt ignẽ.

Expanded text:
iter ac silentio ignem reconditum . Non illis studio iter ac silentio ignem reconditum . Non illis studio fuit aurum defodere, argentum abscondere, quod servarent posteris suis: sed inter extrema sua honestatis curam habentes, sacrum ignem servandum putarunt; ne eum vel impuri contaminarent, vel defunctorum sanguis exstingueret, vel deformium ruinarum acervus aboleret. 100. Abierunt itaque in Persidem sola religione liberi; quoniam sola illis per captivitatem extorqueri nequivit. Post vero plurimum temporis, quando placuit Deo, dedit hanc mentem regi Persarum, ut restaurari in Judea templum, et legitimos reparari Hierosolymis ritus juberet. Cujus gratia muneris Neemiam sacerdotem rex Persarum direxit. At ille secum deduxit sacerdotum illorum nepotes, qui profecturi de patrio solo, sacrum ne periret ignem absconderant. Venientes autem, ut patrum sermone est proditum, non invenerunt ignem,
Abbreviated transcription (Latin):
tari. E breniter absoluit om̃s questiones phi¬
losophoꝵ. Illi de uitiis tractãt domorũ. tegr̃da
an prodenda a uenditore uideãtur. nr̃ iste nec
uitia filie celanda arbitratꝰ ẽ. Et certe nõ ip̃e
affectabat. ut eã traderet. s rogabatur. Qto
eminet. ⁊ magis p̃cellit. ꝙͣ iii prosꝑis. Int̾
uincula itaꝙ. inter arma. flãmas seruitutẽ
q̃ liberis õni supplicio grauior ẽ. inb̾ penas
morientiũ. excidia patrie. uiroꝵ formidinẽ
sanguinẽ ꝑemptorũ. nõ excidit tamẽ cura
honestatis maioribꝰ nr̃is. s int̾ euerse prĩe
cineres ⁊ fauillas. in affectibꝰ piis resplen¬
duit ⁊ refulsit. Nã cũ ĩ ꝑsidẽ ducerẽtur prẽs
nrrĩ. qui tũc dei õmpotentis cultores erant.
acceptũ ignẽ de altari sacerdotes dni occulte
iii ualle absconderũt. Etat illic uelut putes¬
haud quaꝙ̃ patens. aque secessu infrequẽs
nec populari usui patens. ignoto ⁊⁊ a barba¬
ris remoto loco. ibi obsignauerũt ĩdicio sacro

Expanded text:
am breviter absolvit omnes quaestiones philosophorum. Illi de vitiis tractant domorum, tegenda an prodenda a venditore videantur: noster iste nec filiae vitia celanda arbitratus est. Et certe non ipse affectabat ut eam traderet, sed rogabatur. Quanto eminet, et magis praecellit quam in prosperis. Inter vincula itaque, inter arma, flammas, servitutem, quae liberis omni supplicio gravior est, inter poenas morientium, excidia patriae, vivorum formidinem, sanguinem peremptorum, non excidit tamen cura honestatis majoribus nostris: sed inter eversae patriae cineres et favillas in affectibus piis resplenduit et refulsit. 99. Nam cum in Persidem ducerentur patres nostri, qui tunc Dei omnipotentis cultores erant, acceptum ignem de altari sacerdotes Domini occulte in valle absconderunt. Erat illic velut patens puteus, aquae secessu infrequens, nec populari usui patens, ignoto et ab arbitris remoto loco: ibi obsignaverunt indicio sacro
Abbreviated transcription (Latin):
me. qd̾ obiciebat pro populo dicens. ut remit¬
teret popło d̾s. aut certe de libro uniẽtiũse de¬
sepeliret. ⁊ ad cibos pauꝑis mẽse. ĩuitaret
iõpes¶ Raghuel p̃cipur q̃ui cõtemplatione
honestatis. cũ rogaretur ut filiã suã in con¬
ingiũ daret. uitia quoq filie nõ tacebat. ne
circũuenire petitorẽ uidẽtur tacendo. Itaq
cũ thobias filius thobis posceret. ut sibi da¬
retur puella. respõdit lege quidẽ ipĩ cã debe¬
zi tãꝙ propinquo. sed dedisse se eã iã see uiris.
⁊ om̃s cos ẽẽ mortuos. Iustus itaq uir pluo

Expanded text:
me quod se objiciebat pro populo, dicens ut remitme quod se objiciebat pro populo, dicens ut remitteret populo Deus, aut certe de libro viventium se desepeliret, et ad cibos pauperis mensae invitaret inopes . Raguel praecipue, qui contemplatione honestatis, cum rogaretur ut filiam suam in conjugium daret, vitia quoque filiae non tacebat; ne circumvenire petitorem videretur tacendo. Itaque cum Tobis filius Tobis posceret ut sibi daretur puella, respondit lege quidem ipsi eam deberi tamquam propinquo, sed dedisse se eam jam sex viris, et omnes eos esse mortuos. Justus itaque vir plus
Abbreviated transcription (Latin):
uerbũ directũ rectale. plen potestatio ĩsu¬
ne ĩperii. Birga speno facta ẽ quĩ qui
erat filius dei. ce deo pr̃e natus. filius ho¬
minis factus̃ ẽ. natus ex uirgine. Qui
quasi serpens exaltatus ii crucẽ. medicinã
uulneribꝰ ĩfudit hũanis. Unde ipẽ domi¬
nus air. Sicut moyses exaltanit serpen¬
tem in deserto. ita exaltari oꝑtet filiũ hoĩs.
ir protulit eã. ⁊ facta ẽ manus eiꝰ sicut
nix. Iterũ misit ⁊ protulit eã. ⁊ erat sicut
carnis hũane speties. significão in dominũ
iħ̃m pͥmũ fulgorẽ diuinitatis. postra suscep¬
tionẽ carnis. in qua fide credere omĩs gẽtes
populosq oporteret. Merito manũ iuisit.
quia dextera dei xp̃s ẽ. in cuiꝰ diuinitate ⁊
incarnatione. siquis nõ credid̾it quasi repro¬
buo flagellatur. sicut iste ree. qui quĩ signis
nõ credidit euidentibꝰ postra flagillasꝰ orabat.
ut ueniã me̾retur. Qͣtus igitur honestatis af¬
fectus ẽẽ debeat ⁊ hiis probatur. ⁊ ee co maxi¬

Expanded text:
 regale, plenum potestatis, insigne imperii. 2. Virga serpens facta est, quoniam qui erat Fliius Dei, ex Deo Patre natus, filius hominis factus est, natus ex virgine, qui quasi serpens exaltatus in crucem, medicinam vulneribus infudit humanis. Unde ipse Dominus ait: Sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet Filium hominis et protulit eam, et facta est manus ejus sicut nix. Iterum misit, et protulit eam, et erat sicut carnis humanae species ; significans Domini Jesu primum fulgorem Divinitatis, postea susceptionem carnis, in qua fide credere omnes gentes populosque oporteret. Merito manum misit, quia dextera Dei Christus est, in cujus divinitate et incarnatione si quis non crediderit, quasi reprobus flagellatur: sicut iste rex qui quoniam signis non credidit evidentibus, postea flagellatus orabat, ut veniam mereretur. Quantus igitur honestatis affectus esse debeat, ex his probatur, et eo maxi
Abbreviated transcription (Latin):
Rogauit moyses. s uniu̾sa in suã grãm
reu̾terũt. Grando sedata ẽ.sanata uloera.
potꝰ solitos. flumina p̃buerũt. Iterũ caligã¬
tibꝰ tenebris oꝑta ẽ t̾ra ꝑ triduũ. ex̧ qͦ inoy¬
ses manũ leuãuerat. Ni te nebras infuderat
Moriebatur om̃e pͥmogenitũ egipti. cuns
hebrroꝵ omĩs eẽt ĩoffensa progenico Roga¬
tus moyses. ut hiis quoq eꝑitiis finẽ daret.
oranit ⁊ ĩpetrauit. In illo p̃dicandũ qd̾ a
fraudio cõsortio tẽperauerit. in hoc mira¬
bile. quĩ diuinitꝰ intẽptata supplicia. U̾tute
propria etiã ab hoste detrłiserat. Uere ni¬
miũ sicut sc̾ptũ ẽ mãsuetꝰ ⁊ mnitis. scie¬
bat qd̾ fidẽ rex nõ ẜuaret promissis. tamẽ
honestũ putabat. ut rogatꝰ oraret. lesus
benediceret. appetitꝰ renuitte̾t. proiecit uir¬
gã ⁊ serpens factus ẽ. qui deuorauit spẽ¬
tes egiptiorũ. significãs qd̾ u̾bũ carofieret.

Expanded text:
Rogavit Moyses, et universa in suam gratiam Rogavit Moyses, et universa in suam gratiam reverterunt: grando sedata est, sanata ulcera, solitos potus flumina praebuerunt . 93. Iterum caligantibus tenebris operta erat terra per triduum, ex quo Moyses manum levaverat, et tenebras infuderat . Moriebatur omne primogenitum Aegypti, cum Hebraeorum omnis esset inoffensa progenies. Rogatus Moyses, ut his quoque finem exitiis daret, oravit et impetravit . In illo praedicandum, quod a fraudis consortio temperaverit: in hoc mirabile quoniam divinitus intentata supplicia virtute propria etiam ab hoste detorserit, vere nimium, sicut scriptum est, mansuetus et mitis. Sciebat quod fidem rex non servaret promissis; tamen honestum putabat ut rogatus oraret, laesus benediceret, appetitus remitteret . 94. Projecit virgam, et serpens factus est, qui devoravit serpentes Aegyptiorum : significa
Abbreviated transcription (Latin):
rñt rethoreõ qd̾ dux romanoꝵ. cũ ad eũ adu̾¬
sarii regis medicꝰ uenisset pollicẽo daturũ
se regi uenenũ. uinctũ eũ ad hostẽ remissit
Et reu̾a p̃clarũ. ut qui u̾tute certanien
suscreꝑat. nollet fraude uinceᷤ. Nõ enĩ in uic¬
toria honestatẽ ponebat. s ipsã nisi hones¬
tate quesitã uictoriã. turpẽ pronũtiauit.
Redeamiꝰ ad nrm moyseir atq ĩsupiora re¬
uertamur. ut quãto p̃stantiora tãto an-¬
tiquiora promaniꝰ. Molebat egipti rex. po¬
pulũ dimictere prĩ. Dixit moyses sacerdoti
aaron. ut extende̾t u̾gã suã suꝑ omines
aquas egipti. Extendit aaroii.  cõu̾sa ẽ
aqua fluminis ni sanguinẽ. ⁊⁊ nemo po-¬
tat bibere aquã. om̃sq egiptii siti ꝑibant.
sincera aũt fluenta pr̃ibus habũdãbant.
Iactauerũt fauillã in celũ. ⁊ facta sunt
ultera ⁊ uesice candẽtes in hoĩbus ⁊ qua¬
drupedibꝰ. Deduxetũt grãdinẽ in igne flã¬
meo. cõtrita erant suꝑ ocm̃ t̾ran omĩa.

Expanded text:
runt rhetores, quod dux Romanorum cum ad eum adversarii regis medicus venisset, pollicens daturum se regi venenum, vinctum eum ad hostem remiserit. Et revera praeclarum, ut qui virtutis certamen susceperat nollet fraude vincere. Non enim in victoria honestatem ponebat, sed ipsam, nisi honestate quaesitam, victoriam turpem pronuntiabat. 92. Redeamus ad nostrum Moysen, atque ad superiora revertamur; ut quanto praestantiora, tanto antiquiora promamus. Nolebat Aegypti rex populum dimittere patrum. Dixit Moyses sacerdoti Aaron, ut extenderet virgam suam super omnes aquas Aegypti. Extendit Aaron, et conversa est aqua fluminis in sanguinem, et nemo poterat bibere aquam, omnesque Aegyptii siti peribant: sincera autem fluenta patribus abundabant . Jactaverunt favillam in coelum, et facta sunt ulcera, et vesicae candentes in hominibus et quadrupedibus . Deduxerunt grandinem in igne flammeo, contrita erant super terram omnia.
Abbreviated transcription (Latin):
Quãto hoc sublimiꝰ ꝙͣ illud grecoꝵ. qd̾ cuni
dro populi adu̾sũ se de gła. ĩꝑioq dectarẽt
⁊ alt̾ ee hiis habet copiã. ꝙͣ admodũ naues
alt̾ius populi cdanculo exure̾t. ⁊ taniẽ turpe
crederet. maluitq miniꝰ posse honeste. ꝙͣ plꝰ
tupiter. Et isti quidẽ sine flagello hoc fa¬
cere nequibãt. ut cos qui cõsñmandi belli
ꝑsici grã in societatẽ cõuenerãt. hac frande
decipent. Quã licet possẽt negare. nõ pos¬
sẽt tamẽ nõ erubestere. Helises aũt nou
fraude deceptos licet. s potistate duĩi ꝑcrssos.
maluit tamẽ ẜuare ꝙ ꝑdere. quiã decoꝵ¬
magis foret hosti ꝑcere ⁊ adu̾sario donari
uitã. quã potuisset anferre nisi peꝑcisset.
Siquet igitur. id qd̾ decoꝵ ẽ. semꝑ eẽ utrle.
Nã ⁊ iudich scã decoro cõtemptu proprie sa¬
lutis. soluit obsidionis ꝑiculũ. ⁊⁊ publicau

Expanded text:
Quanto hoc sublimius, quam illud Graecorum quod cum Quanto hoc sublimius, quam illud Graecorum quod cum duo populi adversum se de gloria imperioque decertarent, et alter ex his haberet copiam quemadmodum naves alterius populi clanculo exureret, turpe credidit: maluitque minus posse honeste, quam plus turpiter. Et isti quidem sine flagitio hoc facere nequibant, ut eos qui consummandi belli Persici gratia in societatem convenerant, hac fraude deciperent; quam licet possent negare, non possent tamen non erubescere: Elisaeus autem non fraude, deceptos licet, sed potestate Domini percussos, maluit tamen servare quam perdere; quia decorum foret hosti parcere, et adversario donare vitam, quam potuisset auferre nisi pepercisset. 88. Liquet igitur id quod decorum est, semper esse utile. Nam et Judith sancta decoro contemptu propriae salutis solvit obsidio
Abbreviated transcription (Latin):
as granes. pudicas matronas. barbarice sub¬
cet ĩpuritati. ne obsidionẽ deditione soluet.
Gouestatis fuit. se malle pro oĩbuo ꝑiclita
auctoritas. ut cõsiliũ de sũmis rebꝰ femna
sibi ueudicaret. nec pͥncipibꝰ ppłi cõmittet:¬
Qͣta honestatis auctoritas. ut deũ adiutorẽ
presumẽt. ꝙͣta gr̃a. ut ĩueniret: Quid uo̾¬
helisens nsi honestatẽ secutꝰ ẽ. cũ ex̾citũ. sy¬
die qui ad obsidendũ eũ uenerat captiuũ in¬
troduxit in samariãe Euiꝰ oculos cecitate
obducat. ⁊ dixit. Dnẽ adperi oculos eoꝵ. Ut
uideãt. Et uiderũt. Itaq cũ ree isil̾ ꝑcutere
ingressos uellet. cãq dari sibi a propha facul¬
tatẽ posce̾t. respondit. nõ ꝑcutiendos quorũ
captiuitatẽ nõ eẽt manũ oꝑatus. armisq
bellicis s magio subsidio alimẽtoꝵ iuiiãdos.
Deniq epularibꝰ refecti copiis. niłꝙͣ postea ĩ
t̾rã isił pyrathe syrie reuertendũ putarũt.

Expanded text:
as graves, pudicas matronas barbaricae subjas graves, pudicas matronas barbaricae subjiceret impuritati; ne obsidionem deditione solveret: honestatis fuit se malle pro omnibus periclitarestatis auctoritas, ut consilium 129 de summis rebus femina sibi vindicaret, nec principibus populi committerQuanta honestatis auctoritas, ut Deum adjutorem praesumeret: quanta graElisaeus nisi honestatem secutus est, cum exercitum Syriae, qui ad obsidendum eum venerat, captivum introduxit in Samariam, cujus oculos caecitate obduxerat, et dixit: Domine, aperi oculos eorum, ut videant, et viderunt ? Itaque cum rex Israel percutere ingressos vellet, eamque sibi dari a propheta facultatem posceret; respondit non percutiendos, quorum captivitatem non esset manu operatus, armisque bellicis, sed magis subsidio alimentorum juvandos. Denique epularibus refecti copiis, numquam postea in terram Israel piratae Syriae revertendum putarunt. 87.
Abbreviated transcription (Latin):
fellit hora. Rediit ad prẽui quasi ad uotũ re¬
diret. ⁊ uolũtate propͥai cũctantẽ ĩpulit. fe¬
citq arbitratu spõtanco. ut quod erat ĩpieta¬
tis fortuitũ. fieret pietatis sacrificiuni.
datũ populis uirũ olofernẽ adiit. assiriorũ
t̾ũphali septũ cat̾ua. quẽ p̾mo forme grã
⁊ uultꝰ dicore ꝑculit. denide ẜ monio circũsc̾p¬
sit elegãtia. Primꝰ t̾ũphꝰ eiꝰ qd̾ integru
pudorẽ de tabernaculo hostio reuexit. scd̾o qd
femina de uiro reportauit uictoriã. fugauit
populos cõsilio suo. horruerũt perse audatiã
eius. Utiq qd̾ in illis pythagoreis duobus
mirãtur. nõ expauit mortis ꝑiculũ. s nec
pudoris. qd̾ ẽ graniꝰ bonis feminis. Mon
cuta ẽ iudichi. ⁊ dũ cã sequitur. utilitateni
ĩuenit. Honestatis eñ fuit. prohibere ne
popło dei se prophanis dedet. ne titꝰ pat̾ͥos
⁊ sacramẽta prodet. ne sacras u̾gineo. uidu¬

Expanded text:
fellit hora. Rediit ad patrem, quasi ad votum refellit hora. Rediit ad patrem, quasi ad votum rediret, et voluntate propria cunctantem impulit, fecitque arbitratu spontaneo, ut quod erat impietatis fortuitum, fieret pietatis sacrificium. datum populis virum Holophernem adit, Assyriorum triumphali septum caterva. Quem primo formae gratia et vultus decore perculit, deinde sermonis circumscripsit elegantia . Primpudorem de tabernaculo hostis revexit: secundus, quod femina de viro reportavit victoriam, fugavit populos consilio suo . 83. Horruerunt Persae audaciam ejus. Utique quod in illis Pythagoraeis duobus mirantur, non expavit mortis periculum, sed nec pudoris, quod est gravius bonis feminis: non cuta est Judith, et dum eam sequitur, utilitatem invenit. Honestatis enim fuit prohibere ne populus Dei se profanis dederet, ne ritus patrios et sacramenta proderet; ne sacras virgines, vidu
Abbreviated transcription (Latin):
mortis die. poposcit ut doniũ ꝑgendi ei fa¬
cultas daretur. quo cõmendaret suos. ac ne
reu̾tendi mtaret fides. uadẽ mortis optulit
ea cõditione ut si ip̃e deforet ad cõstitutũ die
uades eiꝰ sibi pro co moriendũ agnosce̾t. Iec
qualitatẽ eiꝰ spõsionis qui offerebatur recu¬
sauit. cõstantiq aĩo. diẽ necio ꝑstolabatuu.
Itaq alter se nõ subtraxit. altꝰ ad diẽ repeda¬
uit. Qd eo usq fuit mirabile. ut ⁊ ty ranus
cos sibi ĩ amicitiã adscisceret. quoꝵ urhebat
miraculi ẽ. Hoc ĩ u̾gine młto magnificẽtiꝰ
młtoq illustrius dep̃henditur q̃ ĩgenuscens
prĩ ait. Fac mnͥ ut exiuit deore tuo. s spatiũ
duoꝵ poposcit mẽsiũ. ut cũ equalibꝰ cõuẽtũ
ageret ĩ mõtibꝰ. q̃ u̾ginitatẽ eiꝰ p̃destinatã
neci pio affectu proseq̃rentur. Nec fletꝰ equa¬
liũ mouit puellã. nec dolor flexit. nec ge¬
mitꝰ retardauit. nec dies p̃teriit. nec fe¬

Expanded text:
mortis die, poposcit ut domum pergendi ei famortis die, poposcit ut domum pergendi ei facultas daretur, quo commendaret suos: ac ne revertendi 128 nutaret fides, vadem mortis obtulit, ea conditione ut si ipse deforet ad constitutum diem, vas ejus sibi pro eo moriendum agnosceret. Nec qualitatem sponsionis qui offerebatur recusavit, constantique animo diem necis praestolabatur. Itaque alter se non subtraxit, alter ad diem recepit. Quod eousque fuit mirabile, ut tyrannus eos sibi in amicitiam adscisceret, quorum urgebamiraculi est, hoc in virgine multo magnificentius, multoque illustrius deprehenditur, quae ingemiscenti patri ait: Fac mihi ut exivit de ore tuo . Sed spatium duorum poposcit mensium, ut cum aequalibus conventum ageret in montibus, quae virginitatem ejus praedestinatam neci pio affectu prosequerentur. Nec fletus aequalium movit puellam, nec dolor flexit, nec gemitus retardavit, nec dies praeteriit, nec fe
Abbreviated transcription (Latin):
buit ĩplere qd̾ promihat. s tamẽ missabiliᷤᷤ
necessitas. q̃ soluitur ꝑricidio. Meliꝰ ẽ noii
uouere. ꝙͣ uouere id qd̾ sibi cui promittitur
nolit eȩsolui. Deniq in ysaac habeniꝰ exẽ¬
plũ. ꝓro quo arietẽ do̾ statuit ĩmolari sibi.
Nõ sẽꝑ igiti promussa soluẽda oĩa sũt. De¬
iq ipe dñs frequẽt̾ suã mutat sentr̃tiã.
sicut scͥptura indicat. Nã ⁊ ni eo libro qui
insebitur nuneri. proposuerat ꝑcute morte
⁊ ꝑdere popłin. s post ca rogatꝰa moyse.
recõciliatꝰ ẽ popło suo. Et iterũ ad mopscii
⁊ naron ait. Diuidite uos de medio sy na¬
gogehiiꝰ ⁊ cõsũmabo eos simul. Quibus
difredẽtibꝰ de cetu. dathan ⁊ abironi subito ĩ¬
ꝑios t̾ra prupto soluta hyatu. absorbuit.
Brecellẽtiꝰ ⁊ antiquiꝰ istud epẽplũ de filia
iepche. ꝙͣ illud qd̾ icnio tabile habetur apud
philosophos de duobꝰ pithagoreio quoꝵ cilt̾ cũ
a tyrãno dionisio capitis dãpuatꝰ/ eẽt. p̃scͥpto

Expanded text:
rat; sed tamen miserabilis necessitas, quae solvitur parricidio . 79. Melius est non vovere, quam vovere id quod sibi cui promittitur, nolit exsolvi. Denique in Isaac habemus exemplum , pro quo arietem Dominus statuit immolari sibi. Non semper igitur promissa solvenda omnia sunt . Denique ipse Dominus frequenter suam mutat sententiam, sicut Scriptura indicat. Nam et in eo libro qui inscribitur Numeri, proposuerat percutere morte et perdere populum: sed postea rogatus a Moyse, reconciliatus est populo suo . Et iterum ad Moysen et Aaron ait: Dividite vos de medio Synagogae ejus, et consummabo eos simul . Quibus discedentibus de coetu, Dathan et Abiron subito impios terra praerupto soluta hiatu absorbuit. 80. Praecellentius et antiquius istud exemplum de filia Jephthe, quam illud quod memorabile habetur apud philosophos de duobus Pythagoraeis quorum alter cum a tyranno Dionysio capitis damnatus esset, praescripto
Abbreviated transcription (Latin):
Duza promissio. acerbiorq solutio. quã neces¬
se habuit lugere. etrã ip̃e qui fecit. Deniq
factũ ẽ p̃ceptũ ⁊ decretũ in isrł. ce diebꝰ in
dies. ãbulãt inquit filie populi isrł lugen¬

Expanded text:
Dura promissio, acerbior solutio, quam necesDura promissio, acerbior solutio, quam necesse habuit lugere etiam ipse qui fecit. Denique factum est praeceptum et decretum in Israel ex diebus in dies: Ambulabant, inquit, filiae populi Israel
Abbreviated transcription (Latin):
sacramẽto. ⁊ cũ ipĩ cognouerĩt promittẽdũ
nõ fuisse. sacramẽti tamẽ contẽplatione fa¬
ciũt qd̾ spopondint. sicut de herode supͣsc̾p¬
simꝰ. quia saltatrici piiũ turpit̾ promisir.
crudelit soluit. Turpe qd̾ regnũ pro saltatoe
promittitur. crudele qd̾ mors prophe pro iuris¬
itãdi religione donatur. ͣto tolabilius tale
euiratꝰ inter saltantiũ choros promiserat.
Infertur disco caput prophe. ⁊ hoc estimatũ
car. ut credã nõ ĩcaute promisisse pͥncipẽ
iepthe ut ĩmolaret deo. quicquid sibi reuer¬
tẽti intra limẽ domꝰ sue occurre̾t. cũ ĩpĩn uoti
nõ penituerit sui. postꝙ filia occurrit sibi.
Deniq cõscidit uestimẽta sua ¶eu ane filia.
ĩpedisti me. ĩ stimulũ doloris facta es inͥ. Qui
licet pio metu ac formidine acerbitatẽ dure so¬
lutionis ĩpleuerit. tamẽ luctũ animũ etiaui
posteris deplorandũ statuit ac dereliquit.

Expanded text:
cum ipsi cognoverint promittendum cum ipsi cognoverint promittendum non fuisse, sacramenti tamen contemplatione faciunt quod spoponderunt, sicut de Herode supra scripsimus, qui saltatrici praemium turpiter promisit, crudeliter solvit . Turpe quod regnum pro saltatione promittitur, crudele quod mors prophetae pro jurisjurandi religione donatur. Quanto tolerabilius tali eviratus inter saltantium choros promiserat. Infertur disco prophetae caput: et hoc aestimatum car ut credam non incaute principem promisisse Jephthe, ut immolaret Deo quidquid sibi revertenti intra limen domus suae occurreret; cum et ipsum voti poenituerit sui, postquam filia occurrit sibi. Denique conscidit vestimenta sua, et dixit: impedisti mihi, stimulus doloris facta es mihi . Qui licet pio metu ac formidine acerbitatem durae solutionis impleverit; tamen luctum annuum etiam posteris deplorandum statuit ac dereliquit.
Abbreviated transcription (Latin):
quoq ait. Sicut nouacula acuta frcisti do¬
lũ. ne quitie argnẽs proditorẽ. eo qd̾ ĩstrumẽ¬
tũ huiꝰmodi ad hoĩs adhibetur ornatũ. ⁊ pleꝵq
ulcerat. Si quis igitur p̃tendat grãm ⁊ dolũ
nectat. donee proditoris exẽplo ut cũ quẽ
protegeᷤ debeat prodat ad mortẽ. instrumẽti
istiꝰ cõpatione cẽsetur qd̾ ebrie mẽtis  titu¬
bãtis uitio manꝰ uulnare cõsuenit. sicut
iste malitie ebriꝰ uino. ꝑfuneste proditionio
ĩdiciũ abimelecti sacerdõtis necẽ detulit. eo qd̾
propham hospitio recepisset. quẽ rex ĩuidie ac¬
cẽsus scinuilis ꝑseq̃batur.
rũ oportet eẽ affectũ. ut unusqͥsq simpli¬
ceni ẜmonẽ proferat. uas suũ in sc̃itate possi¬
deat. nec frẽm circũscͥptione u̾borũ ĩducat.
Michil prounittat ĩhonestũ. ac si promiiserit
tolerabiliꝰ ẽ. prouiissũ nõ facere. ꝙͣ facere quod
turpe sit. Sepe pleriq cõst̾ngũs se urrisiurãdi

Expanded text:
ovacula acuta fecisti dolum ; nequitiae arguens proditorem, eo quod instrumentum hujusmodi ad hominis adhibetur ornatum, et plerumque ulcerat. Si quis igitur praetendat gratiam, et dolum nectat proditoris exemplo, ut eum quem protegere debeat, prodat ad mortem; instrumenti istius comparatione censetur, quod ebriae mentis et titubantis vitio manus vulnerare consuevit. Sicut iste malitiae ebrius vino, per funestae proditionis indicium Abimelech sacerdoti necem detulit, eo quod Prophetam hospitio recepisset, quem rex invidiae accensus stimulis persequebatur rum oportet esse affectum, ut unusquisque simplicem sermonem proferat, vas suum in sanctitate possideat, nec fratrem circumscriptione verborum inducat, nihil promittat inhonestum, ac si promiserit, tolerabilius est promissum non facere quam facere quod turpe sit. Saepe plerique constringunt se jurisjurandi
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ aliud iohãnes. insi honestatẽ cõsid̾auit
ut ĩhonestas iptias etiã in rege nõ posset
ꝑpcti dicens. nõ tibi licet illã ueorẽ habe̾:
potuit tacere. nisi indecoꝵ sibi iudicasset
mortis metu uerũ nõ dicere. indinare regi
prophicam auctoritatẽ. adulationẽ subtexe.
Sciebat utiq moriturũ se ẽẽ. quia regi ad¬
u̾sabatur.s honestatẽ saluti p̃tulit. Et
ato falsi testionii t̾rore. cũ hinc se uideret
urgeri ꝑiculo. inde opprobrio. maluit ho¬
nesta morte uitare opprobriũ. ꝙͣ studio salu¬
tis. turpẽ uitã subire ac sustinere. Itaq dũ
honestati intendit etiã uitã reẜuanit
Que si id qd̾ sibi uidebatur ad uitã pro pace¬
ꝑtulisset. nõ tantũ reportasset gloriã.

Expanded text:
sideravit? ut inhonestas nuptias etiam in rege non posset perpeti, dicens: Non licet tibi illam uxorem habere . Potuit tacere, nisi indecorum sibi judicasset mortis metu verum non dicere, inclinare regi propheticam auctoritatem, adulationem subtexere. Sciebat utique moriturum se esse, quia regi adversabatur: sed honestatem saluti praetulit. Et ato falsi testimonii terrore, cum hinc se videret urgeri 130 periculo, inde opprobrio, maluit honesta morte vitare opprobrium, quam studio salutis turpem vitam subire ac sustinere. Itaque dum honestati intendit, etiam vitam reservavit: quae si id quod sibi videbatur ad vitam utile praeoptavisset, non tantam reporta