comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
minũ  saluatorẽ ostendens. cuiꝰ etiã aduentũ est
p̾stolatꝰ. Iurta qd etiã dñs ineuangłio ait. Abraham
quesiuit uide diẽ meũ. uidit &ẽ gauisꝰ est. Tunc eni
futuri asperit mysteriũ sacͣmenti. Uñ &̾ pedes eorũ
lauat. ut inextremo lauacͥ purificationẽ demonstra¬
ret futurã. Pedes enĩ. nouissima significant. Siqͥ¬
dẽ & conuiuiũ p̾parat. uitulũ . s. saginatũ. Iste aũ

Expanded text:
icet Salvatorem ostendens, cujus jam adventus est praestolatus. Juxta quod etiam Dominus in Evangelio ait: Abraham quaesivit videre diem meum, vidit et gavisus est . Tunc enim futuri aspexit mysterium sacramenti. Unde et pedes eorum lavit, ut in extremo lavacri purificationem demonstraret futuram, pedes namque novissima significant. Si quidem et convivium praeparat, vitulum scilicet saginatum. Iste
Abbreviated transcription (Latin):
tua:. Atille. ecce inqͥt intab̾nacło ẽ. Cui dix̃. Reuertenᷤ
ueniã adte tẽpore isto. & habebit filiũ sara uxortua.
Quo audito sara risit. Notandũ qͥppe. qđ abrahã tͥpli¬
cẽ habeat figurã insemetipso. pͥmã saluatoris qn̾re¬
licta cognatione sua uenit in hc̃ mundũ. alt̾am patͥs.

Expanded text:
naculo est; cui dixit: Revertens veniam ad te tempore isto, et habebit filium Sara uxor tua. 3. Quo audito, Sara risit. Notandum quippe quod Abraham triplicem habeat figuram in semetipso. Primam Salvatoris, quando, relicta cognatione sua, venit in hunc mundum; alteram Patris,
Abbreviated transcription (Latin):
est uitul diũ qͥ ꝓpt̾ salutẽ credentiũ ad arborẽ cru¬
cis est ĩ molatꝰ. Hic ÷ uituł dñci corporis. qͥ in euangli
ꝓpeccatore occidit᷑ filio. S &e butirũ & lac cũ carne ui¬
tuli apposuit. Lac qͥppe pͥsce legis habuisse figuram.
apłs nob̾ annunciat dicens. Lac uob̾ potũ dedi ñ escam.
Nondũ enĩ poteratis. nec adhuc qͥdẽ potestis. Tradida
eniꝰ legis mandatũ ilł. qͣsi lac de ubib duarũ tabula¬
rũ ex p̾ssũ. hoc est testamentũ fidei. Necdũ enĩ poterant
ꝓpt̾ infantiã sensus sui euangłice doctͥne solidã & ro¬
bustã escam acciꝑe. Butirũ aũ ub̾rimũ ce̾ pinguissi¬
mũ euangłiorũ ÷ testimoniũ. qđ ueluti oleũ fidelib

Expanded text:
i, qui propter salutem credentium ad arborem crucis est immolatus. Hic est vitulus dominici corporis, qui in Evangelio pro peccatore occiditur filio . 8. Sed et butyrum et lac cum carne vituli apposuit. Lac quippe priscae legis habuisse figuram Apostolus nos admonet, dicens: Lac vobis potum dedi, non escam; nondum enim poteratis, sed 304 nec adhuc quidem potestis . Tradiderat enim illis legis mandatum, quasi lac de uberibus duarum tabularum expressum, hoc est, Testamentum propter infantiam sensus sui Evangelicae doctrinae solidam et robustam escam accipere. Butyrum autem uberrimum et pinguissimum Evangelio
Abbreviated transcription (Latin):
nec lac legis sine butiro. hoc ÷ sine euangłii testimonio
ẽẽ potest. Tria aũ sata uñ sara subcinericios panes fec̃.
trium filiorũ noe imaginẽ indicauert̃. ex qͥb oẽ genꝰ hu¬
manũ natũ est: qͥdiuine trinitati credentes. ex aquabap¬
tismnatis ꝑ eccłam cuiꝰ imago sara erat conspargendi essen
ce̾ in uno pͥane rͥ corporis redigendi. ħ st̃ illa tria sata. q̃
muilier ineuangłio cognoscit᷑ ferm̃tasse. Azimi aũ panes
eo qd sine fermento malicie & sine anguore neqͥcie. sine

Expanded text:
nec lac legis sine butyro, hoc est sine Evangelii testimonio esse potest. Tria autem sata, unde Sara panes subcineritios fecit, trium filiorum Noe imaginem indicaverunt, ex quibus omne genus humanum natum est, qui divinae Trinitati credentes per aquam baptismatis, per ecclesiam, cujus imago Sara erat, conspergendi essent et in uno pane Christi corporis redigendi. Haec sunt illa tria sata quae mulier in Evangelio cognoscitur fermentasse. Azymi autem panes, eo quod sine fermento malitiae, et sine languore nequitiae, sine
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ mens iusti ut mag̃is secura sit altiꝰ trepidat. & cũ flagelł cingi¬
tur. suꝑni iudicii inctitudine t̾bat᷑. Pauet ne iniciũ sequentis dã¬
pnationis sit om̃e qđ patit᷑. Et ꝑ cogitonẽ int̾rogat iudicẽ que de
uite m̃itis ambigit in ꝑsecutione. S cũ uite iurtꝰ ad ocłos m̃tis
recucit᷑. qͣs consolatio aiudice respondet᷑. Quia neqͣꝗͣ ad ꝑdendũ
tere tuo & custodiet pedẽ tuũ ne capiaris. Pes nãq in a̾nriora tẽ¬
dit. Anriora au ñ uidet qͥ ea q̃ sunt alat̾e conspicit. Rursũq qͥ pe-¬
dis custodiã p̾uidens ant̾iora cernit cͥonspectionẽ lat̾is deserit.
um uͦ a̾n faciem posite uirtutis aliqͥd agimus. qͣi qͦ pes debeat
poni p̾uidemꝰ. S dũ ex uirtute eadẽ furtiua culpa suboritur.

Expanded text:
go mens justi, ut magis secura sit, altius trepidat; et cum flagellis cingitur, superni judicii incertitudine turbatur. Pavet ne initium sequentis damnationis sit omne quod patitur; et per cogitationem interrogat judicem, quia de vitae suae meritis ambigit in percussione. Sed cum vitae virtus ad oculos mentis reducitur, quasi consolatio a judice respondetur, quia netere tuo, et custodiet pedem tuum ne capiaris . Pes namque in anteriora tendit. Anteriora autem non videt, qui ea quae sunt a latere conspicit. Rursumque qui pedis custodiam praevidens anteriora cernit, circumspectionem lateris deserit. Dum vero ante faciem positae virtutis aliquid agimus, quasi quo pes debeat poni praevidemus; sed dum ex virtute eadem furtim culpa suboritur,
Abbreviated transcription (Latin):
nata gͦ pabola ecce textu ipso loquentis iã discimꝰ. ne uixta textum
tinm̃ eius ũba pensemꝰ. Ad eamã itaq similitudinẽ euncta thenda
consuminat:
ili mi si te lactau̾unt peccores ne adqͥescas illis. Pecco̾res etenĩ la-¬
etant cũ ł ꝑpetͣnda mala blandim̃tis inferuiit. ł ꝑpetͣta fauore
extollunt. Anñ lactat᷑ de qͦ ꝑpsalmistã dr. Qm laudat᷑ pecc̾or in
pit. s hanc ddet̾ior desꝑatio configit. q̃ dũ om̃em spẽ uenie funditꝰ
int̾imnit. erroris lacte aĩam ub̃ius nutrit:¬
um deceptionis retiacła declinant. Sapientia foris p̾dicat in pla-¬

Expanded text:
oquente jam discimus, ne justa textum tantummodo ejus verba pensemus. Ad eam itaque similitudinem cuncta trahenda consumat. ili mi, si te lactaverint peccatores, ne acquiescas eis . Peccatores etenim lactant, cum vel perpetranda mala blandimentis inferunt, vel perpetrata favoribus extollunt. An non lactantur, de quo per Psalmistam dicitur: Quonpit, sed hanc deterior desperatio configit, quae dum omnem spem veniae funditus interimit, erroris lacte animam uberius nutritum deceptionis retiacula declinant. Sequitur: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
& ꝓferã uħ spm meũ. & ost̾ndã u̾ba m̃a. En qͣlib u̾bis exp̾ssa ẽ dul-¬
cedo uocantis. Nideamꝰ n̾c quib insinuat᷑ modis seu̾itas in cre-¬
pantis. ut infinẽ q̾nq se exerceat districtio punientis. Quia uo-¬
caui & renuistis. Extendi manũ mã & ñ fuit qͥ aspic̾et. Hespe¬
xistis om̃e consiliũ meũ. & increpationes meas neglexistis. Dicat
n̾c qͣlit̾ feriat. quos adse nullatenꝰ reu̾tentes tanta longanimita¬
te suftentat. Ego qͦ mnint̾itu ur̃o ridebo &̃ subsannabo cũ uob̃
qđ timebatis aduen̾it. cũ irruerit repentina calamitas. & int̾itꝰ

Expanded text:
mea . En qualibus verbis expressa est dulcedo vocantis. Videamus nunc quibus insinuatur modis severitas increpantis, ut in fine quandoque se exerceat districtio punientis. Quia vo extendi manum meam, et non fuit qui aspiceret; despexistis omne consilium meum, et increpationes meas neglexistis . Dicat jam qualiter feriat, quos ad se nullatenus revertentes tanta longanimitate sustentat. Ego quoque in interitu vestro ridebo et subsannabo, cum vobis quod timebatis advenerit, cum irruerit repentina cal
Abbreviated transcription (Latin):
uit. & dñs ineuangłio ait. Ego sũ pastor bonꝰ. Ille mer¬
ced lucͦ uariũ sibi peccꝰ abstulit: xp̃c diuersarũ gen¬
tiũ uarietatẽ sibimet congregauit. Ille tres uirgasa¬
putatis corticib mnalueis aqͥrũ posuit. ut earũ contẽ¬
platione multiplicarent᷑ eiꝰ oues: oe̾ dñs nr̃ in aqͣbap¬
tismatis tͥũ potestatũ noĩa popło fidei ꝓposuit. ut qͥs

Expanded text:
sum pastor bonus . Ille mercedis lucro varium sibi pecus abstulit Christus diversarum gentium varietatem sibimet congregavit. Ille tres virgas amputatis corticibus in alveis aquarum apposuit, ut earum contemplatione multiplicarentur ejus oves; et Dominus noster in aqua baptismatis trium personarum nomina
Abbreviated transcription (Latin):
trab̾. qͥb istud myster iũ dei dispensantiͤ ut in nocte
illa uita cuiꝰ amore conũsi spẽ scłi relinquunt. &
ex cuiꝰ ꝓfessione ad miãm regende pleb̾ assũptist̾. Id
enĩ agt̾ inõĩb laborib suis. ut illa ꝓfessio qͦ se conũ¬
terant qr tales rectores popłi dedit. latiꝰ & clariꝰ głi¬
ficetur. tanqͣm iacob ñ recusante noctẽ lẏe ut xachel
pomis suaue olentib &e clare nitentib pociat᷑. Q ali
qr paucoꝵ ÷ ut inpͥncipio erat u̾bũ. ce̾ uerbũ erat
ap̃ dm̃. &e ds erat uerbũ. & qͥcqͥd de hac re pie sapi
lubrit̾ uel exparte capiat. Alio qͦꝙ sensu lỹam ce
uel sy nagoge int̾p̾tati st̃. Liam enĩ maiorẽ natu sy¬
nagoge tenuisse existimabãt tẏpũ. qr pͥor di̾ genu
nior̃ & pulchra pͥus sterił postinodũ fecunda. si¬
militudo. ẽ. eccłȩ. Iunior: qr tẽpore posterior. Pul
it. qͦ usꝙ sy nagoga popłm generauit. Cur aũ iacob
ꝓ rachel seruiuit. & supponit᷑ eilia maior. nͥ qr dñs¬

Expanded text:
trabis? Quibus istud mysterium Dei dispenantibus, ut in nocte illa vita, cujus amore conversi, spem saeculi reliquerunt, et ex cujus professione ad ministerium regendae plebis assumpti sunt. Id enim agunt in omnibus laboribus suis, ut illa professio quo se converterant quia tales rectores populis dedit latius et clarius glorificetur, tanquam Jacob non recusante noctem Liae, ut Rachel pomis suave olentibus et clare nitentibus potiatur. 29.  est, ut, in principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum , et quidquid de hac re pie sapielubriter vel ex parte capitur. Alio quoque sensu Liam et vel Synagogae interpretati sunt. Liam enim major natu Synagogae tenuisse existimabant typum, quia prior Dei genuitjunior et pulchra, prius sterilis et postmodum fecunda, similitudo est Ecclesiae. Junior, quia tempore posterior; pulcit, quousque Synagoga populum generabat. Cur autem Jacob pro Rachel servi
Abbreviated transcription (Latin):
oris ꝓlis accensa. Inuenimꝰ aũ ⁊ elphã eiꝰ ancillã int̾pta¬
ri. os hians. Qua ꝓpt̾ hec ancilla illos figurat. quoꝵ
inp̃dicatione fidei euangłice os hiat &e  cor ñ hiat. de
qͣlib scͥptũ est popłs hic labiis me honorat. corautẽ

Expanded text:
orem prolem accensa. 17. Invenimus autem Zelpham ejus ancillam interpretaorem prolem accensa. 17. Invenimus autem Zelpham ejus ancillam interpretari os hians; quapropter haec ancilla eos figurat quorum in praedicatione fidei evangelicae os hiat, et cor non hiat. De quibus scriptum est: Populus hic labiis
Abbreviated transcription (Latin):
inpͥncipio uerbũ dm̃ apud dm̃. & uult parere &̾ ñ
potest. qr gñrationẽ eiꝰ qͥs enarrabit: Idoꝙ cũ contẽplai¬
di ocia appetit. ut diinitatẽ ineffabilẽ cernat: uaca¬
re uult ab oĩ negotio. Et idosterił. Affectando qͥppe¬
ociũ qͦ studia contẽplationis ignescunt. ñ contẽꝑant᷑
infirmitati hoĩum: qͥ inuariis p̾ssuris sibi desidant
subueniri. S qr ce ipsa int̾dũ ꝓcreandi caritate in ar
agendi &̾ pariendi filiis abundantẽ. & dolet pocus
qͣm adillã uñ diuinũ aliqͥd discit᷑. Hic dolor figurat᷑
iudet᷑ ineo qđ scriptũ ÷ &e relauit rachel sororẽ suã
tis ex pͥmi non potest. eleg̃ doctͥna sapientie ꝑqͣslibet
inueterata. De uederi qͥppe uita carnalib sensib dedita
corporeẽ cogitant᷑ imagines. etiã cũ aliqͥd de spũali
c immutabili substancia diuinitatis audit. Suscipit¬
& lia de ancilla sua filios. amore habende numerosi¬

Expanded text:
in principio Verbum Deum apud Deum, et vult parere, et non in principio Verbum Deum apud Deum, et vult parere, et non potest, quia generationem eva vita appetit ut divinitatem ineffabilem cernat, vacare vult ab omni negotio, et ideo steriotium quo studia contemplationis ignescunt, non contemperatur infirmitati hominum, qui in variis pressuris sibi desiderant subveniri, sed quia et ipsa procreandi charitate inardeagendi atque patiendi filiis abundantem, et dolet potius quam ad illam unde divinum aliquid discitur. 15. Hic dolor figuratus videtur in eo quod scriptum est: Et zelavit Rachel sororem suam.tis exprimi non potest, eligit doctrina sapientiae per quaslibet inveterata. De veteri quippe vita carnalibus sensibus dedita corporeae concitantur imagines, etiam cum aliquid de spirituali et incommutabili substantia divinitatis auditur. Suscipit et Lia de ancilla sua filios, amore habendi numerosi
Abbreviated transcription (Latin):
S̾ hoc non potest int̾ra morientiũ. hoc enĩ uidet᷑ sig¬
nificare. qd dictũ ẽ aliacob. Non ÷ moris in hoc loco
ior appellatur q̃ temꝑe pͥor est. Prior est aũ inhoĩs
eruditione labor boni oꝑis. qͣm requies contẽplatiois.
Adunũ gͦ contendendũ est: s ꝓpt̾ hoc multa feren¬
da st̃. Itaq due st̃ uxores iacob lib̾e. ambe qͥppe st̾ filie
remissionis peccatoꝵ. ħ ẽ dealbationis qd̃÷ laban. Ne-¬
rũptam̃ una amat᷑. alia tolerat᷑.d qͤ tolerat᷑: ipsapriꝰ
&̾ uberiꝰ foecundat᷑. ut si ñ ꝓpt̾ se ipsã: s certe ꝓpt̾ si¬
lios diligat᷑. Labor enĩ iustorũ marimũ fructũ ht̾
ineis qͦs regno dei generant. int̾ multas tẽptaciones
suũ &e̾ coronã suã uocant. Nascunt᷑ aũ eis faciliꝰ atq
copiosiꝰ ex illo sermone fidei. qͦ p̃dicant xp̃m crucifixũ.
Rachel aũ clara aspectu mente ercedit do. & uidet

Expanded text:
Sed hoc non potest in terra morientium. Hoc enim videtur sigSed hoc non potest in terra morientium. Hoc enim videtur significare, quod dictum est Jacob: Non est moris in hoc loco,jor appellatur, quae tempore prior est. Prior est autem in hominis eruditione labor boni operis, quam requies contemplationis. Ad unum ergo tendendum, sed propter hoc multa ferenda sunt. Itaque duae sremissionis peccatorum, hoc est dealbationis, quod est Laban. uerum tamen una amatur, alia toleratur. sed quae toleratur, ipsa prius et uberius fecundatur, ut, si non propter se ipsam, certe propter filios diligatur. labor enim iustorum maximum fructum habet in eis, quos regno dei generant inter multas temptationes um et coronam suam vocant. 13. Nascuntur autem eis facilius atque copiosius ex illo sermone fidei quo praedicant Christum crucifixum. Rachel autem clara aspectu mente excedit Deo, et videt
Abbreviated transcription (Latin):
mendauit. Ita unꝰ qͥsqͣ dei seruus sub dealbationis pec¬
catorũ suorũ grã constitut᷑. qͥd aliuid amans insua con¬
uersatione meditat᷑ nͥ doctͥnam sapientie. qͣm pleriq
se ꝑcepturos putant. statim ut se inseptẽ p̾ceptis legis
exereuerint qͥst̃ dẽ dilectione ꝓrimi. ne cuiqͣm noce¬
at᷑ .i. honora patrẽ tuũ &̾ mat̾rẽ tuã. ñ moechab̾is. n¬
occides. non furab̾is. ñ falsũ testimoniũ dices. ñ concu¬
rias quasi ꝑ huiꝰ scłi noctẽ tolerantia laboris adhe¬
serit. uelut pro rachel lya inopinata coniungit᷑. &¬
hanc sustinet ut ad illã ꝑueniat si ꝑseuerant̾ amat
acceptis aliis septẽ p̃ceptis. ac si ei dicat᷑. serui alios
septẽ annos ꝓpt̾ rachel: ut sis pauꝑ spũ. mittis. lu¬
gens. esuriens. fitiensq iusticiã. miseri cors. mundi
cordis. pacificꝰ. Nellet enĩ ħo si fieri posset sine ulla
tolerantia laboris q̃ inagendo patiendoq amplexan¬

Expanded text:
uisque utilis Dei servus sub dealbationis peccatorum suorum gratia constitutus, quid aliud amans in sua conversatione meditatur, nisi doctrinam sapientiae, quam plerique se percepturos putant, statim ut se in septem praeceptis legis exercuerint, quaerunt dilectionem proximi, ne cuiquam noceatur, id est: Honora patrem tuum et matrem; noccides, non furaberis, non falsum testimonium dices, non concurias quasi per huius saeculi noctem tolerantia laboris adhaeserit — uelut pro Bachel Lia inopinata coniuncta sit — et hanc sustinet ut ad illam perueniat, si perseueranter amat, acceptis aliis septem praeceptis - ac si ei dicatur: serui alios septem annos propter Rachel — ut sit pauper spiritu, mitis, lugens, esuriens sitiensque iustitiam, misericors, mundi cordis, pacificus. uellet enim homo, si fieri posset, sine ulla tolerantia laboris, quae in agendo patiendoque amplecten
Abbreviated transcription (Latin):
nalẽ lib̾a illa uxor iacob̾ filios heredes regni suscipiat.
iõ dñs dicit. Que dict̾ facite. q̃ aũ faciunt facere nolite.
tur: & in hoc gaudeo s ce gaudebo: tanqͣm & ancilla
pariente de ꝓle numerosiore lecatꝰ. ł st uͦ qͥdã lie
nocte cubiturũ. acceptis afilio lye mandragoricis
malis cũ sorore cubare ꝑmittit. Quid enĩ de man¬
dragoris dicendũ ẽ: P iñ rẽ cõ peri pulchrã & sua¬
ue olentẽ sapore aũ insipido. &̾ ideo in illo mandra¬
gorico pomo figurari intelligã famã bonã popłarẽ
Hñ dicit apłs. Oportet etiã testimoniũ habere bonu̾
abeis qͥ foris st̃: qͣlicet parũ sapiant. reddt̾ tam̃ ple¬

Expanded text:
em libera illa uxor Jacob laborans filios haeredes regni suscipiat, ideo Dominus dicit: Quae dicunt facite, quae autem faciunt facere nolite .tur, in hoc gaudeo, sed et gaudebo . Tanquam ut ancilla pariens de prole numerosiori laetatur. Est vero quidam Liae nocte concubito, si acceptis a filio Liae mandragoricis malis cum sorore cubari permittit. Quid enim de mandragora dicendum est? Proinde rem comperi pulchram et suave olentem, saporem autem insipidum; et ideo in illo mandragorico pomo figurari intelligo famam bonam popularem. Unde dicit Apostolus: Oportet etiam testimonium habere bonum ab his, qui foris s
Abbreviated transcription (Latin):
feruore ꝑuerse doctͥne oporteat e̾ẽ credentiũ unitatẽ.
tabiles efficiant᷑. Sub arbore aũ eos sedisse. diũce passio¬
nis erat signũ. cuiꝰ ipsi st̃ p̾dicatores. Qͦd aũ ꝓmittit d̾s
sare sterili filiũ dicens. cͥca tẽpꝰ hoc ueniã. nͨ de tẽ ꝑib
significat. s de qͣlitate aduent᷑ sui. qñ ꝑfiliũ reꝓmis¬

Expanded text:
fervore perversae doctrinae oportebat esse credentium unitatem. tabiles efficiantur. 12. Sub arbore autem eos sedisse, passionis dominicae erat signum, cujus ipsi sunt praedicatores. Quod autem promittit Deus Sarae sterili filium, dicens: Circa hoc tempus veniam, non de temporibus significat, sed de qualitate adventus sui, qu
Abbreviated transcription (Latin):
łqͥt᷑ qͣstio de immundicia partꝰ. & contagio lepre.
Ait enĩ mulierẽ qͦ concep̃ sem̃ cẽ peꝑit masculũ septẽ
dieb e̾ẽ ĩmundã. octaua purificari. Queaũ feminã peꝑit:
bis septẽ dieb in ĩmundicia scribit᷑ ꝑmanere. Intalib gͦ q̃dã
misteria latentis archani ñ ÷ dubii̾ contineri. Septimana
enĩ huiꝰ p̾sentis uite tẽpꝰ uideri potest. qr inseptima dierũ
consũmat᷑ est mundus inqͦ donec sumꝰ incarne positi. adli¬
qͥdũ puriesse ñ possumꝰ. nisi octaua uenerit dies qd ẽ fu¬
turi scłi tẽpus. inqͦtam̃ die purgandꝰ÷ ille qͥ uirilit̾ agit.
Statim enĩ munda efficit᷑ mat̾ eius q̃ genuit eũ. Purgatam
nanq uiciis carnẽ ex resurrectione suscipiet. Qͥ uͦ inse nicħ
mnactib suis. iste neꝙ inp̾sentiᷤ scłi ebdomada. neq infut᷑a pur¬
gabitur ab immundicia sua.

Expanded text:
gione leprae. Ait enim Mulierem quae concepit semen. et peperit masculum, septem diebus esse immundam, octavo purificari. Quae autem feminam peperit, bis septem diebus in immunditia scribitur permanere . In tabulis ergo quaedam mysteria latentis arcani non est dubium continere. Septimana enim hujus praesentis vitae tempus videri potest, quia in septimana dierum consummatus est mundus; in quo donec sumus in carne positi, ad liquidum puri esse non possumus, nisi octava venerit dies, quod est futuri saeculi tempus, in quo tamen die purgandus ille est qui viriliter egit. Statim enim namque vitiis carnem ex resurrectione suscipiet. Qui nihil vero in actibus suis, iste neque in praesentis saeculi hebdomada, neque in futura purgabitur ab immunditia sua.
Abbreviated transcription (Latin):
qͣꝗͣ dispari iniqͥtate polluti st̃. neqͣꝗͣ dispari torm̃to crucient᷑. qͣti¬
nus simul cdãpnatio cont̾at. qͦs simul elatio sulleuat. qͦsq ñ dissi¬
milit̾ dilatauit ambitio. ñ dissimił angustet afflictio. R par cru¬
ciet flãma supplicii qͦs in igne luxie par succẽdit flãma peccͥi S icut
u indomo patris mansiones multe st̃ ꝓdiu̾sitate uͥtutis: sic dãpna
tos supplicio diu̾so gehenne ignib subdit parilitas cͥminis. Que
s. gehenna qͣius cunctis una sit. ñ t̾n qunctos una eadẽq eqͣlitate
succendit.Na sic̃ uno sole om̃s tangim. nec tn sub es uno ordine
oms estuamꝰ. q iurta qͣlitatẽ corꝑis sentit᷑ & pond caloris. sie dã¬
pnatos d una ẽgehenna q̃ afficit. & t̾n ñ una om̃s qͣlitate cobũ

Expanded text:
quaquam dispari iniquitate polluti sunt nequaquam dispari tormento crucientur, quatequaquam dispari iniquitate polluti sunt nequaquam dispari tormento crucientur, quatenus simul damnatio conterat quos simul elatio sublevabat; quosque non dissimiliter dilatavit ambitio, non dissimilis angustet afflictio, et par cruciet flamma supplicii quos in igne luxuriae par succendit flamma peccati. Sicut enim in domo Patris mansiones multae sunt pro diversitate virtutis , sidiverso supplicio gehennae ignibus subjicit disparilitas criminis. Quae scilicet gehenna licet cunctis una sit, non tamen cunctos una eademque qualitate succendit. Nam sicut uno sole omnes tangimur, nec tamen sub eo uno ordine omnes aestuamus; quia juxta qualitatem corporis sentitur etiam pondus caloris; sic damnatis una est gehenna quae affi
Abbreviated transcription (Latin):
lus ordo. Neq ⁊ om̃ps d̃s qui mala bene disponit. inordinata eẽ
ullomͦ uł torm̃ta sinit. qr ipsa qͦ supplicia q̃ ex lance iusticie ꝓ¬
deunt. inferri sñ ordine neqͣꝗͣ posst̃. Quomͦ nãq in suppliciis or¬
do ñ erit. dũ dapnatũ quẽq uxta modũ cͥminis retͥbutio seq̃r
ultionis: Hinc quippe scriptũ ẽ. Potentes potent̾ torm̃ta patient᷑.
& fortiorib fortior instat crutiatio. Hinc in babilonis dapͥnatioe
dr. Quantũ exaltauit se & in deliciis fuit. tantũ data st̃ illi torm
ta & luctꝰ. Si gͥ uxta modũ culpe pena distinguit᷑: cõstat nimir̃
qđ in supplicus ordo seruat᷑. Et nͥ torm̃toꝵ sũma m̃itoꝵ acta diri¬
uabit᷑. c̃ cõburenda rirania fascicłis ligant᷑. S nimir̃ fascicłos
ad cõburendũ ligare ẽ hos qui et̾no igni tͣdendi st̃ pares parib so¬
ciari. ut qͦssunił culpa inqͥnat par &̃ pena constringat. Et qͥ ne¬

Expanded text:
lus ordo. Neque enim omnipotens Deus, qui mala bene disponit, inordinata esse tormenta permittit, quia ipsa quoque supplicia quae ex lance justitiae prodeunt inferri sine ordine nequaquam possunt. Quomodo namque in suppliciis ordo non erit, dum damnatum quemque juxta modum criminis et retributio sequitur ultionis? Hinc quippe scriptum est: Potentes potenter tormenta patientur, et fortioribus fortior instat cruciatio . Hinc in Babylonis damnatione dicitur: Quantum exsultavit se, et in deliciis fuit, tantum date illi tormum culpae poena distinguitur, constat nimirum quod in suppliciis ordo servatur. Et nisi tormentorum summam meritorum acta dirivabitur, cur comburenda zizania in fasciculis ligantur? Sad comburendum ligare est hos qui aeterno igni tradendi sunt pares paribus sociare, ut quos similis culpa inquinat, par etiam poena constringat, et qui ne
Abbreviated transcription (Latin):
an consumationẽ om̃ia ꝑtbant᷑. R. qui in cunctis deliquinꝰ
incunctis ferim᷑ ut impleat᷑ ħ qđ p̾missũ e̾. Pugnabit ꝓeo orbis
mꝰ uane sec̾itatis. Pegͥnationẽ t̾re ꝓ habit̾one dileximꝰ patͥe. Sa¬
lutẽ corꝑũ redegimꝰ inusũ uicioꝵ. Ub̾tatis habundantiã ñ ad
necessitatẽ carnis s ad ꝑu̾sitatẽ intorsimꝰ uoluptatis. Ipsa sere¬
na blandim̃ta aeris ad amorẽ nob̃ seriuire coegimꝰ t̾rene dele-¬
cto̾nis. Iure gͥ restat ut simul nos om̃ia feriant. q̃simul om̾ia

Expanded text:
ante consummationem omnia perturbantur; et qui in cunctis deliquimus, in cunctis ferimur, ut impleatur quod dicitur: Et pugnabit pro eo orbis mus vanae securitatis, peregrinationem terrae pro habitatione dileximus patriae; salutem corporum redegimus in usum vitiorum; ubertatis abundantiam non ad necessitatem carnis, sna blandimenta aeris ad amorem nobis servire coegimus terrenae delectationis. Jure igitur restat ut simul nos omnia feriant, quia  Text.,
Abbreviated transcription (Latin):
s reubata lum̃ qͦ irradiau̾it refugit: An non duro molestie iuĩ¬
culo ligant᷑ qͦs cũ accens sp̾s ad sinũ pacis intime pleno desidĩo
exadu̾so acie erecta ñ obuiat. adhuc t̾n am̃tis dorso qͣlicaptiua
submͣmurat. & qͣnius timendo t̾n tͣpi strepitu incorde sp̾em
pulchre qͥetis fedat. Electi gͦ & si ualent̾ om̃ia suꝑant. cũ secita¬
tẽ pacis int̾ne desict̾ant. gͣuis ẽ eis molestia adhuc hab̾e qđ iuĩ¬
cant. Quib &. exceptis ea & uincła sustinent. q̃ gͣuis ext̾iꝰ neces¬
sitas astͥngit. Esurire qͥppe sitire. lassesc̾e. uncła corruptiõis ft̾.¬
at. Extenuamꝰ abstinentia. ne nos repletũ p̾mat. Uegetamꝰ ħ
motib ne situ ĩmobilitatis int̾eat. s citiꝰ ħ collocando sistimꝰ
ne ipsa sua ueget̾one succũbat. Adium̃to uestiũ ħ tegimꝰ
ne frigꝰ int̾imat. & q̃sita indum̃ta ꝓicimꝰ ne calor exurat.¬

Expanded text:
 lumen, quod se irradiaverat, refugit. An non duro molestiae vinculo ligantur, quos cum accensus spiritus ad sinum pacis intimae pleno desiderioex adverso acie erecta non obviat, adhuc tamen a mentis dorso quasi captiva submurmurat: et quamvis timendo, sed tamen turpi strepitu in corde speciem pulchrae quietis foedat. Electi igitur etsi valenter omnia superant, cum securitatem pacis internae desiderant, gravis eis est molestia, adhuc habere quod vincant. Qui his exceptis, ea etiam vincula sustinent, quae gravis exterius necessitas astringit. Esurire quippe, sitire, lassescere, vincula corruptionis at; extenuamus abstinentia, ne nos repletum premat; vegetamus hoc motibus, ne situ immobilitatis intereat: sed citius hoc collocando sistimus, ne ipsa sua vegetatione succumbat; adjumentis hoc vestium tegimus, ne frigus interimat, et quaesita adjumenta
Abbreviated transcription (Latin):
insensatos. Ecce enĩ t̾nimꝰ qđ ad correptionẽ nr̃am expectatꝰ ymb
arenti terra suspendit᷑. & caligosus aer in ardescente sole siccat᷑.
Mare ꝓcelł tumescentib seuit. & alios ad tͣnsmeancdũ suspectos in¬
t̾cipit. aliis desidatũ it̾ in altũ exaltata cumulũ unda cõtͣlicit.
erra ñ solũ g̾mina fec̃ditatis ĩminuit. s & semina accepta cõsu

Expanded text:
iatur. Ecce enim cernimus quod ad correptionem nostram exspectatus imber arente terra suspenditur, et caliginosus aer inardescente sole siccatur; mare procellis tumescentibus saevit, et alios ad transmeandum susceptos intercipit, aliis desideratum iter erecta in cumulum unda contradicit; terra non solum germina fecunditatis imminuit, s
Abbreviated transcription (Latin):
suos contͣ nos instaurat. qr bona q̃ fac̾e̾ ipsi negligimꝰ. ħ ad corre¬
ptio̾em nr̃am fieri ab aliis demonstrat. ut qui p̃ceptis ñ accendi¬
m saltẽ exemplis excitem. atq in appetitu plenitudinis nichil
sibi mens ur̃a difficile estimet. ꝗͣ ꝑfecte ꝑagi ab aliis uidet.¬
Et fit plerũq ut cũ aliene uite bona cõspicimꝰ nr̃a sollici dãpna
timeamꝰ. & eo patescat ꝗͣto pꝰponde aĩadu̾sio̾is impedim̃. qͦ nc̃ ab
eoꝵ morib longe disc̾pamꝰ. Qm ds tẽptauit illos & inuenit
seq̃r. Lanꝗ̃ aurũ infornace ꝓbauit illos. & qͣiholo causti hosti¬
beatũ iob dr. labescet caro eiꝰ & ossa q̃ tecta fuerant nudabunt᷑.¬
abescit enĩ caro dũ om̃e qđ fluxũ infirmũq ẽ flagełł att̾itur.

Expanded text:
os Dominus instaurat, quia bona quae facere ipsi negligimus, haec ad correptionem nostram fieri ab aliis demonstrat; ut qui praeceptis non accendimur, saltem exemplis excitemur, atque in appetitu rectitudinis nil sibi mens nostra difficile aestimet quod perfecte peragi ab aliis videt.Et fit plerumque ut cum alienae vitae bona conspicimus, nostrae sollicitius damna timeamus; et eo pit illos, et invenit sequitur: Tanquam aurum in fornace probavit illos, et quasi holocausti hostibene dicitur: Tabescet enim caro ejus, et ossa quae tecta fuerant nudabuntur. Tabescit enim caro, dum omne quod fluxum infirmumque est flagellis atteritur.
Abbreviated transcription (Latin):
tumens. Quadragesima scd̃a mansio ẽ in cãpestribꝰ moab suꝑ
iordanẽ iuxta iericho. uͥ fixer̃t tẽptoria a domo solitudinis usq
ad belsachauim in planicie moab. In qͣdragesima scda q̃ extrema
mansio est q̃dã q̃ sinit gesta narremꝰ. Sedens in ea popłs adiui¬
no balaam quẽ m̾cedẽ condip̾at balach iussu di b̾ndicit᷑. &. ma¬
ledictio mutat᷑ in laudes. S qͥd ẽ qđ iste balaam dũ ꝑuenire ad
ꝓpositũ tencdet. asina cui p̾sidebat dũ iudisset angłm loqͥt᷑. Que
ẽ enĩ ħ asina nͥ britta gentilitas ꝙͣ qͦndã balaam.i. seductio ido-¬

Expanded text:
. Quadragesima secunda mansio est in campestribus Moab super Jordanem, juxta Jericho, ubi fixerunt tentoria a domo solitudinis usque ad Belsacham in planitie Moab. In quadragesima secunda, quae extrema mansio est, quaedam qualiter sint gesta narremus. Sedens in ea populus a divino Balaam, quem mercede conduxerat Balaac, Dei jussu benedicitur, et maledictio mutatur in laudes. Sed quid est quod iste Balaam, dum pervenire ad propositum tenderet, asina cui praesidebat, dum vidisset angelum, loquitur. Quae est enim haec asina, nisi bruta gentilitas, quam quondam Balaam
Abbreviated transcription (Latin):
fitq demñ de amalech p̾da diuisio ⁊ oblatio ex ea anima¬
lium intabnaculo dĩ. Post ħ filii ruben ⁊ gad ⁊ dimidie
tribus manasse iuim̃ta plua habentes citra iordanẽ pos-¬
sessionẽ accipiunt. et in repmissionis t̾ra heditatẽ hr̃e nol̾i
figͣantes qr qui pͦt multa mundi ĩplicam̃ta occupant᷑. ha-¬
bitationẽ celestis patͥe neqͣqͣm desid̾ant. Socet᷑ dehinc po-¬

Expanded text:
fitque deinde de Amalec praeda divisio, et oblatio ex ea animafitque deinde de Amalec praeda divisio, et oblatio ex ea animarum tabernaculo Dei. 15. Post haec filii Ruben et Gad, et dimidia tribus Manassae, jumenta plurima habentes, citra Jordanem possessionem accipiunt, et in repromissionis terra haereditatem habere nolunt, figurantes quia quos mundi implicamenta occupant, habitationem coelestis patriae nequaquam desiderant. 16. Dehinc po
Abbreviated transcription (Latin):
orro qd̃ sexcentena milia armatoꝵ de egypto numant eỹs¬
sa: ⁊ex ipsis ñft̾ ampliꝰ quã duo t̾m t̾ram repmissionis in g̃res¬
si. hec fig̃a demonstrat multos ꝑbaptismũ ad fidẽ tͣnsire. sea
ad patam celestẽ ualde paucissimos ꝑuenire. scdm figͣam illã
meuanglio in qͣ multi uocati pauciau inueniunt᷑ electi. Q a uͦ¬
sionẽ acdipiscunt᷑ aut ꝑꝑ illos qͥꝑduas uitas actionis ⁊ contẽpla¬
tionis ad et̾nã beatitudinẽ p̾destinant᷑. Int̾pellant dehinc
suos. nec legis plebs ab euangłii possessione excludit᷑. Demde¬
in eccła. Legi enĩ succedit euangłiũ. ibiq lexfacienda p̃cepta
aclioneat.⁊ gr̾a cõpleat. Primũ quidẽ qͥd offerri clebeat ꝑ si¬
nia m̃sis septimi. qͥd in ieiunio eiꝰdẽ m̃sis cdecime diei. qͥd
inscenophegia qͥn figunt᷑ tabnacła qͥntodecimo ddie supͣcli¬
eti mensis. Dehinc texit᷑ bellũ contͣ medianttas ⁊ mors di¬
uini balaam in cuiꝰ nece error ꝑfidie ligno crucis intficit᷑

Expanded text:
enta millia armatorum de Aegypto numerantur egressa, et ex ipsis non sunt amplius, quam duo tantum terram repromissionis ingressi, haec figura demonstrat multos per baptismum ad fidem transire, sed ad patriam coelestem valde paucissimos pervenire. Secundum illam figuram in Evangelio, in qua multi vocati, pauci autem inveniuntur electi . Quo qui per duas vitas, actionis et contemplationis, ad aeternam beatitudinem praedestinantur. 11. Interpellant dehinc suos. Nec legis plebs ab Evangelii possessione excluditur. 12. Dein Ecclesia. Legi etenim succedit Evangelium, ibique lex facienda praecepta admonet, et gratia complet. 13. Primum quidem quid offerri debeat per sinia mensis septimi, quid in jejunio ejusdem mensis decimi diei. Quid in scenopoeia, quando figuntur tabernacula, qe Balaam. Dehinc texitur bellum contra Madianitas, et mors divini Balaam, in cujus nece error perfidiae ligno crucis interficitur;
Abbreviated transcription (Latin):
aras. ut uenientes filii isrł pͥ sacͥficarent idoł & sic ing̾dent᷑ ad
mulieres. Un ẽ fornicatꝰ isrł cũ filiabꝰ madian. S qͥd ÷ qđ iste
balaam popłm clĩ posse decipi certa rõne collegit dans consili¬
um ut exillã qͣ infirmari nou̾at filios isrł ꝑniciosi eis laq̃i ten¬
dent᷑. ñ clubitans eos oblata copia feminar̃ fornicatinis ruina
infigura balaam ꝑtemptant ilł preçipue affectibꝰ anime in¬
sicdiose laq̃os ꝑstruentes. quibꝰ nos sensint egͦtare. ut u̾bi gr̃a cũ
uidint ro̾nabiles anime nr̃e partes eẽ uiciatas illo nos ordine

Expanded text:
ficarent idolis, et sic ingrederentur ad mulieres, unde est fornicatus Israel cum filiabus Madian. Sed quid est quod iste Balaam populum Dei posse decipi certa ratione colligit, dans consilium, ut ex illa parte, qua infirmari noverat filios Israel, perniciosius eis laquei tenderentur, non dubitans eos oblata copia feminarum, fornicationis ruina in figura Balaam pertentant, illis praecipue affectibus animae insidiosos laqueos perstruentes, quibus nos senserint aegrotare, ut verbi gratia, cum viderint rationabiles animae nostrae partes esse vitiatas, illo nos ordine
Abbreviated transcription (Latin):
yod uͦ descendente denũo moy se cũ tabuł facieseiꝰ głi¬
ficata uidet᷑. s tam̃ uelamine tegit᷑: hoc significabat
ut offendet eandẽ legẽ mystico e̾e̾ uelamine cooꝑtã. tectãqs
infidelib & occultatã. Sermo qͥppe legis ħt scientie głam. s
secretã. ht̃ &e cornua duũ testam̃torũ. qͥb contͣ dogmata
falsitatis incedit armata. Cũ enĩ moy ses legit᷑. uelam̃ est
positũ suꝑ cor eorũ. &̾ manifeste dũ legis & ꝓpħarũ scrip¬
turã ꝑnimiã stoliditatẽ cord̃ carnalit᷑ accipiant infideles.
illis tota facies moisi qͦdã uelamine tegit᷑. ita ut ñpossint lo¬
q̃ntis legis głam sustinere. S̾ si conuersi fuerint addm̃. au¬
feret᷑ uelamen. occidens litera moriet᷑. uiuificans sp̃s susci-¬

Expanded text:
o, descendente denuo Moyse cum tabulis, facies ejus glorificata videtur, sed tamen velamine tegitur, hoc significabat ut ostenderet eam legem mystico esse velamine coopertam, tectamque infidelibus et occultam. Sermo quippe legis habet scientiae gloriam, sed secretam: habet et cornua duorum Testamentorum, 392 quibus contra dogmata falsitatis incedit armata. 2. Cum enim Moyses legitur, velamen est positum super cor eorum. Et manifeste dum legis et prophetarum scripturam per nimiam stoliditatem cordis carnaliter accipiunt infideles, illis tota facies Moysi quodam velamine tegitur, ita ut non possint loquentis legis gloriam sustinere. 3. Sed si conversi fuerint ad Deum, auferetur velamen, occidens littera morietur, vivificans spiritus susci
Abbreviated transcription (Latin):
serpentes egiptiorũ. significans qđ uerbũ caro fieret.
qͥ serpentis diri uenena euacuaret. ꝑ remissionẽ &e̾ in¬
dulgentiam peccatorũ. Nirga enĩ. ẽ. d̃i uerbũ rectũ. re¬
gale. plenũ potestatis. insigne imꝑii. Hirga serpenᷤ fac¬
ta ẽ: qm̃ qͥerat filiꝰ di ex̃o patre natꝰ. filiꝰ hoĩs factꝰ ÷

Expanded text:
serpentes Aegyptiorum : significans quod Verbum caro fieret, quae serpentis diri venena 131 vacuaret per remissionem et indulgentiam peccatorum. Virga est enim Verbum directum, regale, plenum potestatis, insigne imperii. Virga serpens facta est, quoniam qui erat Filius Dei ex Deo Patre natus, Filius hominis factus
Abbreviated transcription (Latin):
ipsis sacerdotib ut nulla debilitate insignes sint: ne cecꝰ. ne
claud. neparuo aut grandi aut torto naso. ne fracto pede
atq manu. ne gigbosus aut lippis. ne albugine̾ habens in
ocło. nec iugẽ scabiem. ne impetiginẽ incorꝑe. uel ponderosꝰ.
Que oiã referunt᷑ ad aĩe uieium. mores enĩ in hoĩe ñtia¬
tura damnant᷑. Nam cecꝰ sacerdos est: qͥscripture scientiã
nͨ intelligit. & qͦ gressus doctͥne uel oꝑis porrigat: u

Expanded text:
ipsis sacerdotibus ut nulla debilitate insignes sint, ne caecus, ne claudus, vel parvo aut grandi, vel torto naso, ne fracto pede aut manu, nec gibbosus, ne lippus, ne albuginem habens in oculo, ne jugem scabiem, ne impetiginem in corpore, ne ponderosus: quae omnia referuntur ad animae vitium. Mores enim animae, non natura damnatur. Nam caecus sacerdos est, qui Scripturam scientiae non intelligit, et
Abbreviated transcription (Latin):
ci om̃s. Clatidꝰ est: qͥ qͥdem intelligit qđ docere debet. s
tam̃ p̃cepta q̃ docet non implet. Paruo naso est: qͥadtenen¬
dã mensurã discretionis idoneus non est. Grandi &e tor¬
to naso est: furibundꝰ & minax. cũ suꝑbiae arrogantia
uel immod̾ata discretione. Fracto aũ pede uel manu: qͥ
uiã di qͣm docet. ꝑgere ñstudet. Gigbosus qͥppe sac̃dos
est: qͣm t̾rene cupiditatis pondꝰ depͥmit. & tardiꝰ ad suꝑ
na intendit. Lippꝰ uͦ est: cuiꝰ ingeniũ ad cognitionẽ ueri¬
tatis emicat. s hoc carnalit̾ uiuendo obscurat. Albugi
satione dnãtur. Impetiginẽ qͦꝙ ẜt incorpe. qͥ auaricia
uastat᷑ inmente. q̃ si inparuo non cõpescit᷑: sine m̃ fura¬
dilatat᷑. Ponderosus uͦ est: qͥ &e si t᷑pitudinẽ ñ exercet oꝑe
s abhac cogitacione continua sine moderanune graua¬
tur inmente. Tał nec scã ingredi. nec nom̃ antistitis pot̾it

Expanded text:
i. Claudus est qui intelligit quidem quod docere debeat, sed tamen praecepta quae docet non implet. Parvo autem naso est, qui ad tenendam mensuram discretionis idoneus non est. Grandi autem, et torto naso est, furibundus et minax cum superbiae arrogantia, vel immoderata discretione. Fracto autem pede vel manu est, qui viam Dei quam docet pergere non studet. Gibbosus quoque est, quem terrenae cuperna intendit. Lippus vero est, cujus ingenium ad cognitionem veritatis emicat; sed hoc carnaliter vivendo obscurat. Albuginsatione dominatur. Impetiginem quoque habet in corpore, qui avaritia vastatur in mente: quae nisi in parvo compescatur, nimirdilatatur. Ponderosus vero est qui, etsi turpitudinem non exercet opere, sed ab hac cogitatione continua sine moderamine gravatur in mente. Talis nec sancta ingredi, nec nomen antistitis poterit
Abbreviated transcription (Latin):
Furatur int̾ea de anathemate urbis acham & palliũ & regłam au¬
reã ꝓ quo irascente dõ.ꝑierunt quidam manu hostili expplo. Ie¬
richoita ut dictũ ẽ mundi gerit fig̃am. Ne anathemate gͦ eiꝰ fraudans
in tab̾naeło suo abscondit.qui scłares mores insecretis eccłe inserit. qͥ
sub cultu di manens. sollempnitates scli uł spectacła diligit. qͥ sortilo¬
gos aruspices. ⁊ augures in quirit. uł qͥ ceteros ritꝰ ꝑsuadet. qͥpͥus in ie¬
ris cultũ inducit: qͣi palliũ de anathemate tollit. S et ille de ana¬
themate iericho fraudat: qui in eccła hẽticoꝵ infert dognata. uł suꝑ¬
sticiosa selarium lit̾arũ studia. He regla aurea luculento sermone¬
aptata. hanc fraudati sunt arrius. marcion. & basilides. fura¬
ti sunt enĩ isti regłas aureas de ierichõ. philosopho sectã ñ rectã in
eccła conati st̃ introduc̾e & macłare om̃em eccłam dñi. ita ut

Expanded text:
Furatur interea de anathemate urbis Jericho Achan pallium, et linguam auream, pro quo, irascente Deo, perierunt quidam manu hostili ex populo. Jericho itaque, ut dictum est, mundi gerit figuram. De anathemate ergo ejus fraudans in tabernaculo suo abscondit, qui saeculares mores in secretis Ecclesiae inserit; qui, sub cultu Dei manens, solemnitates saeculi vel spectacula diligit; qui sortilegos, haruspices et augures inquirit, vel qui caeteros ritus persuadet; qui prius in Jeris cultum inducit, quasi pallium de anathemate tollit. 2. Sed et ille de anathemate Jericho fraudat, qui in Ecclesia haereticorum infert dogmata, vel superstitiosa saecularium litterarum studia. aptata. Hanc fraudati sunt Arius, Marcion et Basilides; furati sunt enim isti regulas aureas de Jericho, et philosophorum sectam non rectam in Ecclesiam conati sunt introduc
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. quoꝵ actor ꝙ ꝑemptor a cham ex hai. ħ ẽ diabolus
qui ꝑ illoꝵ impietatẽ fideliũ qͦsdã euincerat. rursũ suꝑatꝰ
euincit᷑. atq a popło di suspensus ligni crucis uirtute necat᷑.
de construetione altaris

Expanded text:
sunt. Quorum errore perempto, rex Hai, hoc est, diabolus, qui per illorum impietatem fidelium quosdam evicerat, rursum superatus evincitur, atque a populo Dei suspensus, ligni crucis virtute necatur. De constructione altaris
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ .i. qͣsi muliebria se habere innotuit. Laban aũ pꝰtqͣm
ꝑsequutꝰ e̾ẽt iacob & inuenisset eũ ce loquuti e̾e̾nt. int̾
se inientes fedus: tulit iacob lapidẽ & erex̃ illũ intitu¬
lũdix̃q frĩb suis. Afferte lapides. Qcongregantes fecert̃
tumulũ. qͣm &ẽ uocauit laban tumulus testis. & iacob
aceruũ testimonii. Int̾ fideles enĩ tã iudeos qͣm gentes
testis ẽ lapis eminens. insimilitudinẽ xͥ. & aceruus la¬
ꝑidũ qͥ est multitudo credenciũ.¬

Expanded text:
 quasi muliebria se habere innotuit. Laban autem postquam persecutus esset Jacob, et invenisset eum, et locuti essent inter se inientes foedus, tulit Jacob lapidem, et erexit illum in titulum, dixitque fratribus suis, Afferte lapides. Qui congreganttulum, quem vocavit Laban, Tumulus testis. Et Jacob acervum testimonii inter fideles, cui tam Judaeos quam gentes, testis est lapis eminens, id est, Christus: acervus lapidum, id est, multitudo sanc
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm iacob ap socerũ suũ ꝓ urorib uel mer cede
sustinuit. p̃cep̃ ei ds ut reuerteret᷑ ad patͥam suam.
lunc ignorante socero suo. cũ uyorib cũ comitatu ꝓ
furore. atip idola q̃ rachel furata erat ap̃ eũ q̃siũ. nec
suꝑiꝰ aliam gerat ꝑsonã: nc̃ tam̃ diaboli typũ figu¬
rat. Laban qͥppe iut᷑pretat᷑ dealbatio. dealbatio autẽ di¬
abolus ñinconuenient̾ accipit᷑. qr cũ sit tenebrosꝰ ex nũ¬

Expanded text:
m Jacob apud socerum suum pro uxoribus vel pro mercede sustinuit, praecepit ei Deus ut reverteretur ad patriam suam. Tunc ignorante socero suo, cum uxoribus suis, cum comifurore, atque idola quae Rachel furata est, apud eum requisivit nec superius aliam gerat personam, nunc tamen diaboli typum figurat. Laban quippe interpretatur dealbatio. Dealbatio autem diabolus non inconvenienter accipitur, qui cum sit ex
Abbreviated transcription (Latin):
sunt: ꝑ seqͣndo oppͥmere conat᷑. huiꝰ filiã .i. seu mun¬
di siue diaboli iacob abstulit. cũ sibi xp̃c eccłam ex
gentilitate coniunrit. qͣm et de domo patris abs¬
trahit. qͥa ei ꝑ ꝓpħam dic̃. obliuiscere popłm tuũ. At
bangͣ ueniens ap̃ iacob idolum ñ inuenit. qͥa ostensis
concupiscentie t̾rene. ñ repꝑit. S que iacob non habuit.¬

Expanded text:
sunt, persequendo opprimere conatur. Hujus filiam, id est, seu mundi, seu diaboli, Jacob abstulit, cum sibi Christus Ecclesiam ex gentilitate conjunxit, quam et de domo patris abstrahit, quia ei per prophetam dicit: Obliviscere populum tuum, et ban veniens apud Jacob idolum non reperit, quia, ostensis concupiscentiae non reperit. Sed quae Jacob non habuit,
Abbreviated transcription (Latin):
do uult uocare solet. Quia ecce ĩ dieb illis et intempore illo cũ con¬
uertero captiuitatẽ iuẽsa et ierłm congregabo omnes gnͣfes ⁊ dedu¬
cam eas inualle iosaphat et disceptabo cum eis ibi suꝑ ppło meo ⁊
hereditate mea isrł quos dispers erunt innationib et t̾ram meã
diuiserunt et suꝑ ppłm meum miserunt sortem. Non mirum est¬

Expanded text:
llo cum convertero captivitatem Juda et Hierusalem, congregabo omnes gentes, et deducam eas in vallem Josaphat: et disceptabo cum eis ibi super populo meo, et haereditate mea Israel, quos disperserunt in nationibus, et terram meam diviserunt, et super populum meum miserunt sortem. Et posue
Abbreviated transcription (Latin):
non nͥ hironice unꝑatur. Non est egressa que habitat in
exitii. planctꝰ domus uicine accipiet ex uob que stecit sibimet.
quia infirmata est ibonum que habitat in amaritudini¬
b quia descendit malum a dño inportam terłm : tu mul¬
tus quadrige stuporis habitanti lachis Que habitabat

Expanded text:
nominia non est egressa quae habitat in Exitu planctum domus Vicinae accipiet ex vobis quae stetit sibimet quia infirmata est in bonum quae habitat in Amaritudinibus quia descendit malum a Domino in portam Hierusalem tumultus quadrigae stuporis habitanti La
Abbreviated transcription (Latin):
sicut enĩ in xp̃o tres sub̾as fides catholica confitetur. di¬
uinitatẽ. carnẽ ⁊ sp̃m̃. ita tres in xp̃o natiuitates scͥp¬
tura sacͣ testatur. diuinam ex patre. carnalẽ ex matͤ.
sp̃ualem in mente. Ex patre nascitur deus. ex matre
nascitur caro. in mente nascitur sp̃c. Prima ẽ et̾na.¬

Expanded text:
Sicut tres in Christo substantias fides catholica confitetur, divinitatem, carnem, et spiritum; ita tres in ipso nativitates Scriptura sacra testatur, divinam ex Patre, carnalem ex matre, spiritualem in mente. Ex Patre nascitur Deus, de matre natus est caro, in mente nascitur spiritus. Ex Pa
Abbreviated transcription (Latin):
tas promissionis potestas redditõnis. Scio cui
credidi ⁊ c̃tus sum. qr in caritate niuia adopta¬
uit me. qi uerax est in ꝓmissione ⁊ potens in
tur quẽ nob̾ apr̃a nr̃a in hunc cardem dimis¬
sum firmiter obsecro teneams ut ip̃e nos sul¬

Expanded text:
 Scio cui credidi, et certus sum quia in charitate nimia adoptavit me, quia verax in promissione, quia potens in tur, quem nobis a patria nostra in hunc carcerem usque demissum firmiter, obsecro, teneamus: ut ipse nos su
Abbreviated transcription (Latin):
Audite pͥncipes domus iacob.s. pͥncipes t̾reni ⁊ duces do¬
dio habetis bonum ⁊ diligitis malũ qͥ uiolent̾ p̃elles
touitis eoꝵ desuper eos: ⁊ carnem eoꝵ desuper ossib eor
Qͥ comederunt carnẽ ppłi mei. ⁊ pellem eoꝵ defr̃ excoria¬
uerunt ⁊ ossa eorum cõfregerunt.: Non dic̃ ꝙ auferant

Expanded text:
 principes Jacob, et duces dodio habetis bonum, et diligitis malum? Qui violenter tollitis pelles eorum desuper eis, et carnes eorum desuper ossibus eorum. Qui comederunt carnem populi mei, et pellem eorum desuper excoriaverunt: Et ossa eorum confregerunt, et conciderunt
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c usq ad incarnatõnẽ. usꝙ ad mortalitatis hũa¬
ne ꝑticipatonem. usꝙ ad diabłi temptatõnem. us
ad pͥpͥ irrisionem. usq ad sputa. usq ad iuncula. us¬
ad alapas. usq ad flagella. usq ad mortẽ. Et si pa¬
rum ẽ hoc. aliquid de gn̾e mortis addendum ẽ. mor¬
bie medicam̃tum. Quid gͦ suꝑbis homo. o pellis
morticina quid tenderis: sanies feda quid infla¬
ris: Princeps tuus humilis ẽ. ⁊ tu suꝑb. ⁊ caput
humile ⁊ menbrum suꝑbum. Absit. ⁊c̾. Con¬

Expanded text:
incarnationem, usque ad mortalitatis humanae participationem, usque ad diaboli tentationem, usque ad populi irrisionem, usque ad sputa et vincula, et alapas, flagella, usque ad mortem. Et si parum est hoc, aliquid de genere mortis addendum est. Morbiae medicamentum. Quid ergo intumescis, homo? O pellis morticina, quid tenderis? O sanies fetida, quid inflaris? Princeps tuus humilis, et tu superbus? Caput est humile, et membrum superbum? Absit! Pro
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Ieroꝰ. Sola scͥptaͦꝵ ars ẽ. qmͣ sibi passim oẽs
uendicant. scribinus in docti docti q poemata
passim hanc garrula anꝰ. hanc delirus senexmãc
sophista u̾bosus. hanc uniu̾si p̾sumunt lacant¬
⁊ docent añ qmͣ discant. ⁊̃ itm ꝯpetent̾ cũ sͣ dixiss.

Expanded text:
ilia fabri. Sola scripturarum ars est, quam sibi passim omnes vendicant. Scribimus indocti doctique poemata passim. Hanc garrula anus, hanc delirus senex, hanc sophista verbosus, hanc universi presumunt, lacerant, docent antequam discant.
Abbreviated transcription (Latin):
stabis: s maledictus qui ꝑtem suã facit detiõrem. quid il¬
le qͥ penitus se reddit exꝑtem: sane deriuantur aque tue
ĩ plateis. homines ⁊ ium̃ta ⁊ pecora bibunt ex eis. qͥn et
camelis pui abrahe potum tribius. ergo int̾ ceto̾s bibe
et tude fonte putei tui. alienꝰ inquit nõ hibat exeo. Nũ¬
quid tu alienus: Qui nõ alienꝰ si t̾es. Deniq qͥ sibi nequã

Expanded text:
stabis? Si maledictus qui partem suam facit deteriorem, quid ille qui se penitus reddit expertem! Sane deriventur aquae tuae in plateas; homines et jumenta et pecora bibant ex eis, quin et camelis pueri Abrahae potum tribuas: sed inter caeteros bibe et tu de fonte putei tui. Alienus, inquit, non bibat ex eo . Nunquid tu alienus? Cui non alienus, si tibi es? Denique qui sibi nequam,
Abbreviated transcription (Latin):
as meas lapidib quadris. Condusit enim a suꝑiori per am¬
bitionem dignitatum. ab infĩori per concupĩam uoluptatũ.
abantiari per concup̃iam cculoꝵ a postĩori per remmniscẽ.¬
scc x. Cuutas pua ⁊ panci in ea uiri uenit contra eam rex
magnus ⁊ uallauit eam extruxit munitõnes pergyrum.

Expanded text:
 quadris: Conclusit enim a superiori per ambicionem dignitatum, ab inferiori per concupiscenciam voluptatum, ab anteriori per concupiscenciam oculorum, a posteriori per reminiscencX: Civitas parva, et pauci in ea viri. Venit contra eam rex magnus et vallavit eam et extruxit munitiones per gyrum,