comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bet᷑ id ẽ a nachoritarũ cunctorũ prȩconiis inicti
saga cissimo corde uidere ꝓperauimꝰ. Hi:nanq int
nobiis primũ diutissime cõmorantes omne pat um
parit̾ ac nuditatis uirtute possessa.: atq adpurĩ utie
uniciersitate consumpta: dirissimis demonũ prae¬
uiꝰ gͥ ꝓpositi uiros comperientes circa nili fluminis
alueum cõmorari. in loco qui uno latere eodẽ flu¬
mine alio maris uastitate circundatus. insulã redoit
nullis aliis quã monachis secreta expetentib habita¬
bilem. nec enĩ ciiquã culture aptã. ẽẽ. eã salsitas sdl
ac sterilitas patit᷑ harenarũ: adhos in quã sumo desi¬
derio festinantes. ultra modũ sumꝰ labores eorũ qͦ an¬
tenplatione uirtutũ e amore solitudins tolerant: ad¬
ontdli laar logentia sceupulos dispensert. quali nemo

Expanded text:
habetur, id est, anachoretarum, cunctorum praeconiis instigati, habetur, id est, anachoretarum, cunctorum praeconiis instigati, sagacissimo corde videre properavimus . Hi namque in coenobiis primum diutissime commorantes, omnique patpariter ac nuditatis virtute possessa, atque ad purum vitiorum universitate consumpta, dirissimis daemonum prae. Hujus igitur propositi viros comperientes circa Nili fluminis alveum commorari, in loco qui uno latere eodem flumine, alio maris vastitate circumdatus, insulam reddit, nullis aliis quam monachis secreta expetentibus habitabilem; nec enim cuiquam culturae aptam esse eam salsitas soli ac sterilitas patitur arenarum; ad hos, inquam, summo desiderio festinantes, ultra modum sumus labores eorum, quos contemplatione virtutum et amore solitudinis tolerant, adut tali di igentia dispensent, quali nemo
Abbreviated transcription (Latin):
pħathio repperisset: ꝓtrahens intimocorde suspiria
meq uocitans nomine. quanti inquit o ioħs hora at u
colloquunt᷑ eũq insemet ipsis amplectunt᷑ ac retinent¬
& tu fraudaris tanto lumine inerti sopore resolitas
⁊ qm̃nos achuiꝰ cemodi narrationẽ diuertere. petqu
tutes & grã ꝓuocarunt: necessariũ reor memorible
opus caritatis quã sũmi uiri archebii humanitate sun
exꝑti huic uolumini cõmendare. quo purttas conur¬
tiȩ oꝑi caritatis inserta ꝓpensius enitescat. pulehi
uarietate distincta. Et enĩ tunc gratũ dõ ieiunun
efficit᷑: cũ hoc fructib caritatis fuerit consunau
saq icũ de palestinȩ monasteriis ad oppicdu etuei
qđ diolcos appellat᷑ rudes ad modũ uenissemũs ibi
plurimã turbã coenobui disciplina constrictams eba
mo ortdine monachorũ qui etiã primꝰe. insttaui ã m¬
fice uideremꝰ: aliũ quoq orlinem qui excellentiom¬

Expanded text:
psiathio repperisset, protrahens intimo corde suspiria psiathio repperisset, protrahens intimo corde suspiria meoque me uocitans nomine: quanti, inquit, o Iohannes, hora hac deo conloquuntur eumque in semet ipsis amplectuntur ac retinent: et tu fraudaris tanto lumine, inerti sopore resolutus? et quoniam nos ad huiusmodi narrationem deuM-tere patrum uirtutes et gratia prouocarunt, necessarium reor memorabile opus caritatis, quam summi uiri Archebi humanitate sumus experti, huic uolumini commendare, quo puritas continentiae operi caritatis inserta propensius enitescat pulchra uarietate distincta. etenim tunc ratum deo ieiunii munus efficitur, cum hoc fructibus caritatis fuerit consummatum. Itaque cum de Palaestinae monasteriis ad oppidum Aegypti, quod Diolcos appellatur, rudes admodum uenissemus ibique plurimam turbam coenobii disciplina constrictam et optimo ordine monachorum, qui etiam primus est, institutam mirifice uideremus, alium quoque or
Abbreviated transcription (Latin):
ua nro uitio uel amine petcatorii cordus oclos obnu¬
sente s tldant obscina. Quib pursũ naturalired elitis
lantate ipsaseripturarũ scarũ lectio ad contemplatio.¬
auuere seientie abunde etiã sola sufficiat nex eos cõ¬
meueaitorũ institutionib indigere. Sicut ocłi ista care¬
males aduicendũ nullius egent doctrina si modo e ue¬
pint auffusione uł caliginẽ cecitatis imunes. Ideo
nanq & tanta uarietas erroresq int̃ ipsos exorti sunt.
qđ pleriq minime erga purgationẽ mentis adhibita
diligentia ꝓsilientes ad int̾pretandũ eas. ꝓpingue¬
dine ł immundicia sui cordis diuersa atq contra-¬
ria uł fidei uł sibimet sentientes. ueritatis lum̃ cõp̃¬
hendere nequiuerunt. Hic idem cũ inopinatꝰ ad
meã cellulam intempesta nocte uenisset. qͥdnã rud
adhuc anachorita solus agerẽ pat̾na curiositate
latent explorans. meq ilico finita uesꝑtina solenni.¬
tate incipientem fessũ corpꝰ iã reficere. & incubantẽ

Expanded text:
ro uitio uelamine peccatorum cordis oculos obnubente reddantur obscura: quibus rursum naturali redditis sanitati ipsa scripturarum sanctarum lectio ad contemplationem uerae scientiae abunde etiam sola sufficiat, nec eos conmentatorum institutionibus indigere, sicut oculi isti carnales ad uidendum nullius egent doctrina, si modo fuerint a suffusione uel caligine caecitatis inmunes. ideo namque et tanta uarietas erroresque inter ipsos exorti sunt, quod plerique, minime erga purgationem mentis adhibita diligentia prosilientes ad interpretandum eas, pro pinguedine uel inmunditia sui cordis diuersa atque contraria uel fidei uel sibimet sentientes ueritatis lumen conprehendere nequiuerunt. Hic idem cum inopinatus ad meam cellulam intempesta nocte uenisset, quidnam rudis? adhuc anachoreta solus agerem paterna curiositate latenter explorans, meque ilico finita uespertina sollemnitate incipientem fessum corpus iam reficere et incubantem
Abbreviated transcription (Latin):
adeptus de rebellatrice carne uictoriã. subiectã
illam quodã modo pedib suis ut sullimis triũpha¬
tor inuehit᷑. Et iccirco ñ currit in incertũ: quia
ingressurũ. Sic pugnat ieuiniis scilicet & afflictione
urmai non quasi aerem uerberans. id est inuaniũ ictus
continentiȩ porrigens. ꝑ quos ñ aerem uacuũ sed illos
sõs qui ineo uersant᷑ castigatione sui corporis uerbera¬
bat Quieñĩ edicit ñ quasi aerem uerberans: ostencltt
setam & si ñ aerem uacuũ & inanẽ. aliqͦs tam̃ inaere
uerberare. & quia hȩc certaminũ genera suꝑarat. &¬
ditatus multarũ coronarũ stipendis incedebat. non
immerito robustiorũ incipit hostiũ subire luctamina.
ac priorib emulis triũphatis. cũ fi ducia ꝓclamat &
dicit. Iam ñ est nobis colluctatio aduersus carnẽ &
sanguine sed aduersus principatus & potestates. ad

Expanded text:
adeptus de rebellatrice carne uictoriam subiecta adeptus de rebellatrice carne uictoriam subiecta illa quodammodo pedibus suis ut sublimis triumphator inuehitur. et idcirco non currit in incertum, quia ingressurum. sic pugnat, ieiuniis scilicet et adflictione carnali, non quasi aerem uerberans, id est in uanum ictus continentiae porrigens, per quos non aerem uacuum, sed illos spiritus qui in eo uersantur castigatione sui corporis uerberabat. qui enim dicit non quasi aerem uerberans, ostendit se, tametsi non aerem uacuum et inanem, aliquos tamen in aere uerberare. et quia haec certaminum genera superarat et ditatus multarum coronarum stipendiis incedebat, non inmerito robustiorum incipit hostium subire luctamina, ac prioribus aemulis triumphatis cum fiducia proclamat et dicit: iam non est nobis conluctatio aduersus carnem et sanguinem, sed
Abbreviated transcription (Latin):
modo se consummasse de scribit cũdicit. sic curro n
quasi inincertũ. qđ specialit̾ refertur ad intention
mentis & feruorem sp̃s sui. qui toto a ẽm sequebat᷑ a¬
dore cũ sponsa decantans. post te inodore unguent
tuorũ curremꝰ. & iterũ. adhesit anima mea post.
sed etiã aliud colluctationis genꝰ se uicisse testat᷑
dicens. Sic pugno ñ quasi aerem uerberans. sed ca¬
stigo corpus meum & seruituti subicio. Qđ ꝓprie
ad continentie dolores & corporale ieiuniũ atq
afflictionẽ carnis ꝑtinet. Per hanc se pugilemq
dam strenuum suȩ carnis. eẽ. describens. nec inuanũ
aduersus eã ictus continentiȩ exercuisse desigrans
sed triumphũ pugne mortificatione sui corporis al¬
quisisse. Quo uerberib continentiȩ castigato. &
ieiuniorũ cestib eliso uictori spũi immortalita¬
tis coronã & incorruptionis contulit palmã. Uides
legitimũ colluctationis ordinẽ & spũaliũ certam¬
num contẽ plaris euentũ. quẽ ad modũ athleta aẽi

Expanded text:
modo se consummasse describit cum dicit: Sic curro non quasi in incertum: quod specialiter refertur ad intentionem mentis et fervorem spiritus sui, quo toto Christum sequebatur ardore, cum Sponsa decantans: Post te in odorem unguentorum tuorum currem us ; et iterum: Adhaesit anima mea post te ; sed etiam aliud colluctationis genus se vicisse testatur dicens: Sic pugno non quasi aerem verberans, sed castigo corpus meum et servituti subjicio . Quod proprie ad continentiae dolores, et corporale jejunium atque afflictionem carnis pertinet; per hanc se pugilem dam strenuum suae carnis esse describens nec in uanum aduersus eam ictus continentiae exercuisse designans, sed triumphum pugnae mortificatione sui corporis adquisisse: quo uerberibus continentiae castigato et ieiuniorum caestibus eliso uictori spiritui inmortalitatis coronam et incorruptionis contulit palmam. uides legitimum conluctationis ordinem et spiritalium certaminum contemplaris euentum, quemadmodum athleta Christi
Abbreviated transcription (Latin):
currit in incertũ: quia obliuiscens posteriora ad ea quȩ
inpriora sunt extendit se: ad destinatũ ꝑsequens ad
brauiũ suꝑne uocationis dĩ in xr̃o tħy. quo semꝑ diri¬
gens mentis suȩ obtutũ. & adeũ om̃i cordis ꝓperatione fe¬
stinans. cũ fiducia ꝓclamabat. Bonũ agonẽ certaui. cur¬
sũ consummaui. fidem seruaui. E quia se nouerat post
odorem unguentorũ xr̃i prȩpeti conscientie deuotio
tione uicisse: cũ fiducia infert & dicit. De cȩtero
retributionis aꝑiret. si inagone cursus istius imitari
eũ uellemꝰ: adiecit. Nonsolũ autẽ mͥ. sed &e omĩb
qui diligunt aduentũ eius. Participes nos coronȩ
suȩ indiȩ iudicii fore ꝓnuncians. si diligentes
aduentũ xẽĩ. non illũ tantũ qͥ etiã nolentib appard
sed etiã hunc qui cotidie inscĩs commeat animab
uictoriã certaminis castigatione corporis adqu¬

Expanded text:
currit in incertum, quia obliuiscens posteriora ad ea quae currit in incertum, quia obliuiscens posteriora ad ea quae in priora sunt extendit se, ad destinatum persequens, ad brauium supernae uocationis dei in Christo Iesu. quo semper dirigens suae mentis obtutum et ad eum omni cordis properatione festinans cum fiducia proclamabat: bonum agonem certaui, cursum consummaui, fidem seruaui. et quia se nouerat post odorem unguentorum Christi praepeti conscientiae deuotiotione uicisse, cum fiducia infert et dicit: de cetero rretributionis aperiret, si in agone cursus istius imitari eum uelimus, adiecit: non solum autem mihi, sed et omnibus qui diligunt aduentum eius, participes nos coronae suae in die iudicii fore pronuntians, si diligentes aduentum Christi, non illum tantum, qui etiam nolentibus apparebit, sed etiam hunc, qui cotidie in sanctis commeat animabus, uictoriam certaminis castigatione corporis adqu
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ merem̃. mentis robore conquisito grauiores pugra
nequiciarũ cȩlestiũ erꝑiri: qͥ carnẽ fragilẽ resistentem
puinis subiuigare nequiuimꝰ. Qd apłi testimoniũ non in¬
telligentes quidã posuerunt ꝓ indicatiuo optatuiũ mo-¬
dũ. idest temptatio uos non apphencat nͥ humana. Q đ
abipso dici manifestũ: ẽ. non optantis sed ꝓnunciantis uł
inquit sic curro non quasi in incertũ Sic pugno. ñ quasi
qerem uerberans. Sedd castigo corpus meũ &e seruituti subicio.
ne aliis predicans ipse reꝓbus efficiar. Uides. ut insemet
ipso id ẽ. in carne sua colluctationũ summã uelut inbase
quadã firmissima statuerat. & ꝓuentũ pugnȩ insola
castigatione carnis & subiectione sui corporis collocarat:
go itaq sic curro. ñ quasi in incertũ. Non currit in in¬
certũ quia cȩl estem irłm conspiciens. dȩfixũ habet qͦ sibi
cordis sui indeflexibilis sit dirigenda ꝑnicitas. NoN

Expanded text:
enim merebimur mentis robore non quaesito grauiores pugnas enim merebimur mentis robore non quaesito grauiores pugnas nequitiarum caelestium experiri, qui carnem fragilem resistentem spiritui nostro subiugare non quiuimus. quod apostoli testimonium non intellegentes quidam posuerunt pro indicatiuo optatiuum modum, id est: temptatio uos non adprehendat nisi humana, quod ab ipso dici manifestum est non optantis, sed pronuntiantis uel inquit, sic curro non quasi in incertum, sic pugno non quasi aerem uerberans, sed castigo corpus meum et seruituti subicio, ne aliis praedicans ipse reprobus efficiar. uides ut in semet ipso, id est in carne sua conluctationum summam uelut in base quadam firmissima statuerit et prouentum pugnae in sola castigatione carnis et subiectione sui corporis conlocarit? ego itaque sic curro non quasi in incertum. non currit in incertum, quia caelestem Hierusalem conspiciens defixum habet, quo sibi cordis sui indeflexibilis sit dirigenda pernicitas. non
Abbreviated transcription (Latin):
documentis. spũalib qͦq nequiciis congredi posse
credem᷑ quȩ nisi uictorib tantũ ce iis qui merent᷑
inspũali agone contendere. concertare dignant᷑. Ilus
enĩ .ẽ. cunctorũ luctaminũ. uelut qđ dam solidissim
fundamentũ. Nam ut primitus carnaliũ desiderion
incentiua perimantur: nullus carne ꝓpria ñ de¬
uicta legitie decertare poterit. Et qui legiti¬
me ñ decertat: sine dubio nec inagone cõnfliger
nec coronȩ głam uictoriȩ grã poterit obtinere. Qđsi¬
in hoc fuerimus suꝑati certamine: uelut serui carnalis
concupiscentiȩ comꝓbati. & ꝑhoc nȩc libertatis nec r-¬
boris insignia preferentes. aspũaliũ congressionũ con-¬
flictuut indigni seruiq ñ sine confusionis nota ꝓtinꝰ
repellem. Omnis enĩ qui facit peccatũ: seruus ẽ. petcati
Diceturq nobis ꝑbeatũ apłm. cũ ris int̾ quos fornicatio
nominat᷑. Temptatio uos ñ ap̃phendit. nͥ humana. Non

Expanded text:
uiuscemodi documentis spiritalibus quoque nequitiis congredi posse uiuscemodi documentis spiritalibus quoque nequitiis congredi posse credemur, quae non nisi uictoribus tantum et his, qui merentur in spiritali agone contendere, concertare dignantur. illud enim est cunctorum luctaminum uelut quoddam solidissimum fundamentum, ut primitus carnalium desideriorum incentiua perimantur. nam nullus carne propria non deuicta legitime decertare poterit, et qui legitime non decertat, sine dubio nec in agone confligere nec coronae gloriam uictoriae gratia poterit promereri. quodsi hoc fuerimus superati certamine, uelut serui carnalis concupiscentiae conprobati et per hoc nec libertatis nec roboris insignia praeferentes a spiritalium congressionum conflictu ut indigni seruique non sine confusionis nota protinus repellemur omnis enim qui facit peccatum seruus est peccati, diceturque nobis perbeatum apostolum cum his, inter quos fornicatio nominatur: temptatio uos non adprehendit nisi humana. non
Abbreviated transcription (Latin):
stium delectet᷑. Ꝙ ita quis uelut caduca despiciet
uniuersa prȩsentia. cũ adea quȩ immobilia sunt &
ȩt̾na inseparabilit᷑ defixerit mentis obtutũ. adhuc
incarne positus futurȩ cõmorationis beatitudinẽ iã¬
corde contemplans. uelut siqͥs immania uirtutũ prem
insullimi quibusdam paruis indiciis designata: ꝑ spie&r¬
simis ocłorũ obtutib cũ teli directione tendentib fes
festinet. sciens immense głȩ palmã & remunerationis
mia ineoꝵ confixione consistere. ocłorũ aciem abomin¬
tuitu auertens illuc dirigat netesse est ubi summanis¬
munerationis & premii ꝑspicit collocatã. amissunꝰꝓ
culdubio ꝑitiȩ palmã &e remunerationẽ uirtutis si
quantulũ cũq contemplationis eius acies deuiarit.
uentris & gulȩ concupiscentia hoc intuitu suꝑata
nec serui carnis nec infames uitiorũ nota ꝓnunciat
uelut in olẏipiacis disciplinis iudicabim᷑ suꝑiorũ y

Expanded text:
stium delectetur. et ita quis uelut caduca despiciet stium delectetur. et ita quis uelut caduca despiciet uniuersa praesentia, cum ad ea quae inmobilia sunt et aeterna inseparabiliter defixerit. mentis obtutum, adhuc in carne positus futurae conmorationis beatitudinem iacorde contemplans. Uelut si quis inmania uirtutum praemia in sublimi quibusdam paruis indiciis designata perspicacissimis oculorum obtutibus cum teli directione tendentibus ferire festinet, sciens inmensam gloriae palmam et remunerationis praemia in eorum confixione consistere, oculorum aciem ab omni intuitu auertens illuc dirigat neemunerationis et praemii perspicit collocatam, amissurus procul dubio peritiae palmam et remunerationem virtutis, si quantulumcumque contemplatiouentris et gulae concupiscentia hoc intuitu superata nec serui carnis nec infames uitiorum nota pronuntiati uelut in Olympiacis disciplinis iudicabimur superiorum
Abbreviated transcription (Latin):
est g nobis prima contentio. hȩc nr̃a uelut inolimpia¬
cis certaminib prima ꝓbatio. gulȩ uentrisꝙ concupis¬
centiã desiderio ꝑfec̾tionis extinguere. Ob qđ ciborũ ñ
solũ suꝑfluus appetitus uirtutũ contemplatione calcan-¬
dus: sedetiã ipsinature necessarius tanquã castitati
contrariꝰ ñ sine cordis anxietate sumendus est. & ita
demũ uite nr̃ȩ instituendus est cursus: ut nullũ magis
sit tempus quo sentiamꝰ nos aspũ alib studiis auocari. quã
quo descendere ad necessariã corporis curã ei fragilitate
compellim᷑. Cũq adhanc necessitatẽ sũmittimur. usui
potius uitȩ quã mentis desiderio famulantes: quantotiꝰ
abea uelut asalutarib nos studiis retrahente. subtrahi
festinemꝰ. Nequaquã enĩ poterimꝰ escarũ prȩsentiũ
spernere uoluptates: nͥ mens contemplationi diuinȩ
defixa. amore uirtutũ potius & pulchritudine cęle¬

Expanded text:
est igitur nobis prima contentio, haec nostra velut in Olympiaest igitur nobis prima contentio, haec nostra velut in Olympiacis certaminibus prima probatio, gulae ventrisque concupiscentiam desiderio perfectionis exstinguere. Ob quod ciborum non solum superfluus appetitus virtutum contemplatione calcandus, sed etiam ipsi naturae necessarius tamquam castitati contrarius, non sine cordis andemum uitae nostrae instituendus est cursus, ut nullum magis sit tempus, quo sentiamus nos a spiritalibus studiis auocari, quam quo descendere ad necessariam 4 corporis curam eius fragilitate conpellimur. cumque ad hanc necessitate submittimur, usui potius uitae quam mentis desiderio famulantes quantocius ab ea, uelut a salutaribus nos studiis retrahente, subtrahi festinemus, nequaquam enim poterimus escarum praesentium spernere uoluptates, nisi mens contemplationi diuinae defixa amore uirtutum potius et pulchritudine caele
Abbreviated transcription (Latin):
lectione qͦq & crebra compunctione cordis. inquib
se forsitan uł illusam uł uictã reminiscit᷑ ingemiscn
nc̃ horrore uitiorꝰ nc̃ desiderio ꝑfectionis & integil¬
tatis accensa : donec eiꝰmodi curis ac meditationib¬
occupata parit̾ ac possessa. ipsius cibi refectionẽ ñ
tã iocunditati concesam quã onerisiuet sibi mmportĩ
ce iounclit magice eam necessariã corporiauio deside¬
rabiseno ari e sentiat at tributam. Quo studio mentis
ab ilgi compu netione detenti. lascuua caruis qu ie
se cues aru uehem̃to isolescit. & atuleos eiꝰ norios ortm¬
dem si trep ita sornadem corporis nr̃i quȩ rege babilor¬
nipo asiones petcatorũ & intia nob iugit sumanstrante
succen at qu ib napthe e picis uice acrius eruramuer
ubertate sacrimarũ ce fletu cordis poterimꝰ extinguere
donec dĩgra spm̃ roris sui in cordib nr̃is insibilante. estus
carnalis concupiscentiȩ penitus ualeant consopiri. Hȩc

Expanded text:
lectione quoque et crebra conpunctione cordis, in quibus lectione quoque et crebra conpunctione cordis, in quibus se forsitan uel inlusam uel uictam reminiscitur, ingemescens nunc horrore uitiorum, nunc desiderio perfectionis et integritatis accensa, donec eioccupata pariter ac possessa, ipsius cibi refectionem non tam jucunditati concessam, quam oneris vice sibi impositam recognoscat; magisque eam necessariam corpori, quam desiderabilem animae sentiat attributam. Quo studio mentis et jugi compunctione detenti, lasciviam carnis, quae fotu escarum vehementius insolescit, et aculeos ejus noxios retundemus, atque ita fornacem corporis nostri, quae rege Babyloniae occasiones peccatorum et vitia nobis jugiter subministrante, succenditur, quibus naphthae et picis vice acrius exuramur, ubertate lacrymarum et fletu cordis poterimus exstinguere; donec Dei gratia, spiritu roris sui in cordibus nostris insibilante, aestus carnalis concupiscentiae penitus valeant consopiri. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
corati sunt. facultas decertandi concedit᷑. Si intellen
carnalis agonis exemplũ: spũalis quoq certaminis qu
disciplina uł ordo sit. comparatione huiꝰ debemꝰ agnbi¬
monstrare. Aquo enĩ quis uincit᷑ : eius & seruus ẽ. Q ens
qui facit petcatũ. seruus est peccati. Cunq nos nula
concupiscentiȩ turpis resꝑsos infamia: ex am̃ certamins
presidentis inuenerit. nec fuerimꝰ abeo ut serui carns
& ignobiles indigniq olimpiacis uitiorũ colluctatu¬
nib uidicati : tunc poterimꝰ contra coȩuos nros id est¬
contra concupiscentias carnis & motꝰ ac ꝑturbationes
animȩ inire certam̃. Impossibile enĩ. ẽ. saturũ uentũ
pugnas interioris hominis exꝑiri. nec bellis robustions
attemptari dignũ ẽ. eũ qͥ potest deici leuiore conflitͥu
Prima gͦ nob̾.ẽ. gulȩ calcanda concupiscentia. & eo usq
extenuanda mens non solũ ieiuniis uerũ etiã uigiliis

Expanded text:
decorati sunt, facultas conceditur decertandi. Si intelleximus decorati sunt, facultas conceditur decertandi. Si intelleximus carnalis agonis exemplum, spiritalis quoque certaminis quae disciplina vel ordo sit, comparatione hujus debemus agnmonstrare. a quo enim quis uincitur, eius et seruus est, et: omnis qui facit peccatum seruus est peccati. cumque nos nulla concupiscentiae turpis respersos infamia examen certamini praesidentis inuenerit nec fuerimus ab eo ut serui carnis et ignobiles indignique Olympiacis uitiorum conluctationibus iudicati, tunc poterimus contra coaeuos nostros, id est concupiscentias carnis et motus ac perturbationes animae inire certamen. inpossibile enim est saturum uentrem pugnas interioris hominis experiri nec bellis robustioribus adtemptari dignum est eum, qui potest deici leuiore conflictu. Prima ergo nobis est gulae calcanda concupiscentia et eo usque extenuanda. mens non solum ieiuniis, uerum etiam uigiliis,
Abbreviated transcription (Latin):
adeã admitti. tam eius qui istis certaminib prȩsidet
quã totiꝰ popłi iudicio comꝓbat᷑. Cũq diligent᷑ ex aminatꝰ
qͥs primũ reꝑtus fuerit nulla uitȩ resꝑsus infamia.
de inde ñ seruitutis iugo ignobilis. & obhoc indignꝰ
disciplina hac. uł congressũ eor qͥ hanc ꝓfitent᷑ fuerit
iudicatꝰ. t̾ciosi artis. si fortitudinis digna prȩferat
documenta. & iuniorib coęuisq detertans peritiã painꝰ
ac uirtutẽ suȩ demonstrauerit uuentutis. ac ꝓficins
de epheborũ luctamine ꝑfectis iam uiris &e exꝑientia
longa ꝓbatis congredi ꝑmissus fuerit prȩsidentis exa¬
mine. seq non solũ parem uirtutis eor assidua collut¬
tione ꝓbauerit. uerũ etiã frequentẽ int̾ hos quoq u¬
ctoriȩ palmã fuerit consecutꝰ : tunc demũ ad agonis
prȩtlara certamina merebit᷑ ꝑuenire. inquib ñ nisi u¬
ctorib tantũ & iis qui multarũ coronarũ stipendii

Expanded text:
ad eas admitti, tam eius qui istis certaminibus praesidet ad eas admitti, tam eius qui istis certaminibus praesidet quam totius populi iudicio conprobantur. cumque diligenter examinatus quis primum repertus fuerit nulla uitae respersus infamia, deinde non seruitutis iugo ignobilis et ob hoc indignus disciplina hac uel congressu eorum qui hanc profitentur fuerit iudicatus, tertio si artis, si fortitudocumenta, et junioribus coaevisque decertans, peritiam pariter ac virtutem suae demonstraverit juventutis, ac proficiens de epheborum luctamine, perfectis jam viris et experientia longa probatis congredi permissus fuerit praesidentis examine, seque non solum parem virtuti eorum assidua colluctatione probaverit, verum etiam frequenter inter hos quoque victoriae palmam fuerit consecutus, tum demum ad agonis praeclara certamina merebitur pervenire, in quibus non nisi victoribus tantum, et his qui multarum coronarum stipendiis
Abbreviated transcription (Latin):
rotameta tir oi unlat poffere umꝰ quiãius paruisime
pation uastabit Quideñ diffent. utri ꝑ ercelsa moe.¬
peatioue pla pbrtaru spacia an ꝑangusti cimiculi lati¬
bul a ꝑniciosus hostis penetralib ciuitatis irrepat
Uui inagone contendit ñ coronat᷑ n legitime certauerit
Qui matioale s apoetitꝰ carnis optat et cingueree etien
natuara lileia colocata prunt᷑ suꝑare festinet. di enĩ
apłics sententiȩ uim uolumꝰ exꝑiri: quȩ sunte agonid
mundani leges ac cdisciplina p̾rimitꝰ debenꝰ agnoscere
ut nd eemum harũ comparatione scire possimus. qͥd
nos inspũali agone certantes beatꝰ apłs hoc exemplo uo-¬
seruat᷑: ut isqui se ad głosam coronã & immunitatis
priuilegio decoratã prȩparare contendit. & ꝑfecta
cupit agonis sudare certamina: primũ inolimpiacis ac
py thiis certaminib indolẽ suȩ iuuentutis ac rudim̃¬
torũ robur ostentet Inhis siquidẽ iuniores qui hanc disci-¬
plinã cupiunt ꝓfiteri: utrũ mereant᷑ uł debeant.

Expanded text:
imae protarum uastabitur. quid enim differt utrum per excelsa moenia et ampla portarum spatia, an per angusti cuniculi latibula perniciosus hostis penetralibus ciuitatis inrepat?? . Qui in agone contendit, non coronatur nisilegitime time certauerit qui naturales adpetitus carnis optat extinguere, extra naturam uitia conlocata primitus superare festinet. si enim apostolicae sententiae uim uolumus experiri, quae sint agonis mundani leges ac disciplina, primitus debemus agnoscere, ut ita demum harum conparatione scire possimus, quid nos in spiritali agone certantes beatus apostolus hoc exemplo uoseruatur, ut is, qui se ad gloriosam coronam et inmunitatis priuilegio decoratam praeparare contendit et perfecta cupit agonis sudare certamina, prius in Olympiacis ac Pythiis certaminibus indolem suae iuuentatis ac rudimentorum robur ostentet in his siquidem iuniores, qui has disciplinas cupiunt profiteri, utrum mereantur uel debeant
Abbreviated transcription (Latin):
pietate cognoscens. Cum fẽ nob̾ optime carus.
nomine simeon.penitus greci sermonis ignarus.
e partib italiȩ cõmeasset: quidã seniorũ erga eũ ut¬
pote peregrinũ. caritatis opus qͦdã redibitionis colo¬
re cupiens exercere: inquirit abeo cur otiosus sede¬
ret incella. ꝑ hoc coniciens eũ tã otii ꝑuagatione
quã penuria necessariarũ rerũ dut iꝰ in ea durare
pot pole crtus peminẽ posse mpugerationes soltuclinis su¬

Expanded text:
pietate cognoscens. Cum frater nobis optime carus pietate cognoscens. Cum frater nobis optime carus nomine Symeon, penitus Graeci sermonis ignarus, e partibus Italiae commeasset, quidam seniorum, erga eum utpote peregrinum caritatis opus quodam redhibitionis colore cupiens exhibere, inquirit ab eo cur otiosus sederet in cella, per hoc coniciens eum tam otii peruagatione quam penuria necessariarum rerum diutius in ea durare non posse, certus neminem posse inpugnationes solitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽt extorris: a creditorib tam̃ inquietari uehement᷑ s¬
ꝑit matrem. Tum hic abeuangłico illo rigore quoante i
instatu ꝓspero parentib constitutis. nec patrẽ se int̾a
nouerat habuisse nec matrẽ. pietatis consideratione nl¬
litus. ita se habere credidit matrẽ. eiq subuenire fem¬
uit oppresse: ut nichil a ꝓposita districtione laxant
Intra monasterii nanq claustra ꝑdurans. soliti oꝑis pen¬
sũ sibimet triplicari poposcit. ꝙ ibi ꝑtotũ anni sa¬
ciũ dieb parit̾ noctibq desudans. debiti modũ ops
sudore partũ creditorib soluens: matrẽ omi inquieti¬
dinis iniuria liberauit. itaeruens eã debiti sarcina.
ut nichil de ꝓpositi rigore piȩ necessitatis obtentupa¬
teret᷑ imminui. Ita districtionẽ solitã custodiuit:
ut nequaquã pietatis opus mat̾nis uiscerib denega.¬
ret quã ꝓcrẽi caritate priꝰ despexerat. ꝓeius rursu

Expanded text:
esset extorris, a creditoribus tamen inquietari uehementer cesset extorris, a creditoribus tamen inquietari uehementer conperit matrem. tum hic ab euangelico illo rigore, quo antehac in statu prospero parentibus constitutis nec patrem se in terra norat habuisse nec matrem, pietatis consideratione mollitus ita se habere credidit matrem eique subuenire festinauit oppressae, ut nihil a proposita districtione laxaret. intra monasterii namque claustra perdurans soliti operis pensum sibimet triplicari poposcit, et ibi per totum anni spatium diebus pariter noctibusque desudans debiti modum operis sudore partum creditoribus soluens matrem omni inquietudinis iniuria liberauit, ita eruens eam debiti sarcina, ut nihil de propositi rigore piae necessitatis obtentu pateretur inminui: ita districtionem solitam custodiuit-; diuit, ut nequaquam pietatis opus maternis uisceribus denegaret, quam pro Christi caritate prius despexerat, pro eius rursum
Abbreviated transcription (Latin):
rans: terciã sibi cellam inqua cõmaneret extruxit.
Oferȩ preciũ mͥuidet᷑ aliud qͦq eiusdem uiri cari¬
tatis opus memoriȩ tradere. ꝗͦ nrarũ partiũ mona.¬
chi ñ solũ continentiȩ rigorẽ. uerũ etiã sincerissi¬
mũ retinere dilectionis affectũ uniꝰ eiꝰdemq urri
instituant᷑ exemplo. Hic nanq non ignobili or iund
familia. ad monasteriũ qđ apredicto oppido ferme
qͣt tuor milib distat mundi huiꝰ ac parentũ affectiot ꝯ¬
tempta a puerilib annis aufugit. Ubi ita uitȩ suȩ one
egit ȩtatem: ut nunquã ꝓrsus ꝑtotos qͥnquaginta ami
non solũ uicũ ex quo egressus. ẽ. nec fuerit ingressus n
uiderit. sed ne cuiꝰquã quidẽ feminȩ uł ipsius mats
conspererit uultũ. Interea pat̾ morte pręuentꝰ. centi
solidorũ debitũ dereliquit. Cumq hic ẽet. om̃i inquica¬
dine penitus alienꝰ. ut pote qͥuniuersis facultatib pati

Expanded text:
rans tertiam sibi cellam, in qua commaneret, extruxit. rans tertiam sibi cellam, in qua commaneret, extruxit. Operae pretium mihi uidetur aliud quoque eiusdem uiri caritatis opus memoriae tradere, quo nostrarum partium monachi non solum continentiae rigorem, uerum etiam sincerissimum retinere dilectionis affectum unius eiusdemque uiri instituantur exemplo. hic namque non ignobili oriundus familia \' ad monasterium, quod a praedicto oppido ferme quattuor milibus distat, mundi huius ac parentum affectione contempta a puerilibus annis aufugit. ubi ita uitae suae omnem exegit aetatem, ut numquam prorsus per totos quinquaginta annos non solum uicum, ex quo egressus est, nec fuerit ingressus nec uiderit, sed ne cuiusquam quidem feminae uel ipsius matris suae conspexerit uultum. interea pater morte praeuentus centum solidorum debitum dereliquit. cumque hic esset omni inquietudine penitus alienus, utpote qui uniuersis facultatibus paternis
Abbreviated transcription (Latin):
abilat  guisis cuimitationis eor nos ardor a ccendie res
oredie tuse arthebius ꝓbatissimꝰ int̃ eos huaanit ato cuoi
ora ad sua cellula ꝑ traxiset ex plorato defiderio ni õ con¬
fin dt sede eode loco uelle discedere ac nobis cella sad
ulut &indde migraturꝰ offerre. sese id facturĩetiã si
mnumne asfuissens affirmans Quãrem uos. ce desiderio
comoracionis decensi. & assertionib tanti uiri indubrea¬
ca comodantes fide. libent᷑ amplexi cellã cũ om̃i suppel¬
lectile utensilibusq suscepimꝰ. Itaq religiosa potitꝰ
circuuentione. paucis dieb quib construende celle
pararet impenclia de loco discedens. reuersus post hȩc
alia sibi sumo labore construrit. Quã rursus ñ longo
post tempore aliis suꝑuenientib frĩb eodemq desi¬
derio cupientib ibidẽ cõmorari. simili caritatis
m̃dacio circũuentis. cũ uniuerso tradidit instru¬
mento Ipse uͦ erga opus caritatis infatigabilis ꝑ seue-

Expanded text:
enderet, praedictusque Archebius probatissimus inter eos humanitatis gratia nos ad suam cellulam pertraxisset, explorato desiderio nostro, confinxit se de eodem loco velle discedere, ac nobis cellulam suam velut exinde migraturus offerre, sese id facturum etiamsi minime adfuissemus, affirmans. Quam rem nos et desiderio commorationis accensi, et assertionibus tanti viri indubitatam accommodantes fidem libenter amplexi, cellulam cum omni supellectile, utensilibusque suscepimus. Itaque religiosa potitus circumventione, paucis diebus quibus construendae cellae pararet impendia de loco discedens, reversus post haec, aliam sibi summo labore construxit. Quam rursum, non longo post tempore, aliis supervenientibus fratribus, eodemque desiderio cupientibus ibidem commorari, simili charitatis mendacio circumventis, cum universis tradidit instrumentis. Ipse vero erga opus charitatis infatigabilis
Abbreviated transcription (Latin):
cunt ue pͥra atens suboc casione deblet lal es pori
& artius adpriciosa prerupta de uolui In hoc uero
or giaus ae tas ielltaris obe ualeat ni felu que ui dent᷑
oos nunai piesertis despicere. ueruecia acuei sos trr¬
⁊ busoi non frangi &e ea uelut parua uullaq contẽ¬
hbr Alis habens defixum iugit᷑ suȩ meritis intutcũ
quo cotidie singulisq momentis arcesfiencdũ. ẽe. se

Expanded text:
cedere nec permittens sub occasione debilitati corporis cedere nec permittens sub occasione debilitati corporis de arduis ad perniciosissima praerupta deuolui, in hoc uero magnanimitas salutaris, quae ualeat non solum quae uidentur prospera mundi praesentis despicere, uerum etiam aduersis tristibusque non frangi et ea uelut parua nullaquo contemnere, illic habens defixum iugiter suae mentis intuitum, quo cotidie singulisque momentis accersiendum esse se
Abbreviated transcription (Latin):
senẽ quendã qui in interiorib desertimala ualitix
fasibe solet etiã seniorib euenire. infusi repente
sissima nebula tramitẽ recti itineris paicepet cũ
nequaquã potuissent egrotant᷑is celluba repit
tã itineris lassitudine quã inedia sitiq conferti nes
locis illis harenosis tanquã niuib imoressa si qus n
donec ea uł leui uentor flatutenuis harena disurt
rursus opiat: inuenti sunt ficus intactas ut acceuit
macharii ꝓferet᷑ anob̾ salutare m̃andatũ quo libeli
ieiuniorũ ce continentiȩ: tanti uiri daudat sentiui
ta inqͥt debere monachũ ieiuniis oꝑam dare t
centũ annis incorpore cõmoraturũ. Ita motus anini
refrenare & in uiriarũ obliuisci tristiciasq respu¬
ere. dolores quoq ac detrim̃ta contemnere. tanquã
cotidie moriturũ. In illo nanq utił ẽ prudensq
Alcrtio equali monachũ distrie ione faciealernoꝵ in¬

Expanded text:
senem quendam, qui in interioribus deserti mala ualitudine senem quendam, qui in interioribus deserti mala ualitudine perfacile solet etiam senioribus euenire, infusa repente densissima nebula tramitem recti itineris perdiderunt. nequaquam potuissent aegrotantis cellulam repperire, tam itineris lassitudine quam inedia sitique confecti fixis locis illis harenosis tamquam niuibus inpressa signantur, donec ea uel leui uentorum flatu tenuis harena discurrens rursus operiat, inuenti sunt ficus intactas ut acceperant Macari proferetur nobis salutare mandatum, quo libellum ieiuniorum et continentiae tanti uiri claudat sententia. ita inquit debere monachum ieiuniis operam dare ut centum annis in corpore commoraturum, ita motus animi refrenare et iniuriarum obliuisci tristitiasque respuere, dolores quoque ac detrimenta contemnere tamquam cotidie moriturum. in illo namque utilis est prudensque discretio, aequali monachum «listrictione faciens semper in
Abbreviated transcription (Latin):
quon dilo rera culi oretertũ pietatisopuo libere uos set
mnecasitates fubobtentu mercedũ totianto conuerit
uera eiã mebranas &e at ensilia quȩ add seribendũ neces¬
uera etiñ heomportans recepit post codice sesiptu
modu & ille sine confusionis uerecundia merteo be.¬
hosa opis suinecessaria uictꝰ alim̃ta ꝑciꝑet. & ipse
sur muiticentiȩ pretatẽ tanquã debiti necessttae
compleret . eo abunddantiꝰ mercetlẽ sibi conquarens. quo¬
ambitu maiore ꝑegrino fr̃iñ solũ uictꝰ necessaria uerũ
etiã oꝑis instrumenta & oꝑandi occasionẽ parit̾ contu¬
lisset. Sid qm̃ in loco ubi de ieiuniorũ & continentiȩ
rigore dicere aliqͥd ꝓposuimꝰ. affectio & oꝑa caritatis
uident᷑ ad mixta: rursũ acl ꝓpositũ reuertentes. q̃dã
puerorũ etete ñ sensu factũ memorabile opuscilli
inseremꝰ Nã cũ ultra omnem admuationẽ frcusoui
de amareote lybiȩ partib uelut rem ante iunlou
eodem sibi creditam gubernabat hic confestin eu

Expanded text:
extu pietatis opus libere posset ei necessitates sub obtentu mercedum totius anni convexit, verum etiam membranas et utensilia, quae ad scribendum necessaria erant, comportans, recepit post codicem scriptumodum et ille sine confusionis verecundia, merito laboris et operis sui necessaria victus alimenta perciperet, et ipse munificentiae suae pietatem tamquam debiti necessitate compleret; eo abundantius mercedem sibi conquambitu maiore peregrino fratri non solum uictus necessaria, uerum etiam operis instrumenta et operandi occasionem pariter contulisset. Sed quoniam in loco, ubi de ieiuniorum et continentiae rigore dicere aliquid proposuimus, adfectio et opera caritatis uidentur admixta, rursum ad propositum reuertentes quoddam puerorum aetate, non sensu, factum memorabile opusculo huic inseremus. nam cum ultra omnem admirationem ficus quidam de Mareotae Libyae partibus uelut rem ante in locoPafnutii presbyteri ab eodem sibi creditam gubernabat, hic confestim eas ad
Abbreviated transcription (Latin):
cordis instabilis. pastus quidam est animȩ noxiis escis
eam nutriens. expertem uͦ cȩlestis panis ac solidi cibi
inposterũ relinquens. Abhis itaq quanta nob̾ ẽ. uirtꝰ
sacratissimo ieiunio continentes. utilẽ habebimꝰ cõ¬
modamq abstinentiã ieiunii corporalis. Labor enĩ
carnalis: sp̃s contritioni coniunctus. acceptissimũ
dõ sacrificiũ dignũq scĩtatis habitaculũ. puris
mundisq recessib exhibebit. Cȩterũ si corporalit̃
ieiunantes. ꝑniciosissimis animȩ uitiis implicemur:
nichil nob̾ ꝓderit carnalis af flictio p̃ciosiore parte
pollutis ꝑ eam scilicet substantiã delinquentib

Expanded text:
cordis instabilis pastus quidam est animae, nonis escis cordis instabilis pastus quidam est animae, nonis escis eam nutriens, expertem uero caelestis panis ac solidi cibi in posterum derelinquens. ab his itaque, quanta nobis est uirtus, sacratissimo ieiunio continentes utilem ^ habebimus commodamque obseruantiam ieiunii corporalis. labor enim carnalis spiritus contritioni coniunctus acceptissimum deo sacrificium dignumque sanctitatis habitaculum puris mundisque recessibus exhibebit ceterum si corporaliter ieiunantes perniciosissimis animae uitiis inplicemur, nihil nobis proderit carnalis adflictio pretiosiore parte pollutis, per eam scilicet substantiam delinquentibus
Abbreviated transcription (Latin):
purttatem sufficere posse credamꝰ nisi fuerit hiuic animȩ
quoq ieuiniũ copulatĩ. habet nanq & illa suos noxios
cibos. quib impinguata etiã sine escarũ abundantia
adluxuriȩ prerupta deuoluit᷑. Detractio cibus est eiꝰ.
& quidem per suauis Ira etiã cibus est eiꝰ licet minimȩ
lenis achoram tamen infelici eã esu pascens. ac parit̃
loetali sapore ꝓsternens. Inuidia cibus est mentis uiru¬
lentis ea sucis corrũpens. & ꝓsperitate alieni succes-¬
sus ugit̃ miseram excruciare non desinens. Coenodo-¬
xiaid ẽ uana gła cibus est eius. qui delectabili eã
esca demulcet ad tempus. Postea uͦ uacuã om̃ĩq uirtu.¬
te spoliatam reddet ac nudã cunctisq eã spũalib fru-¬
ctib sterilem inanẽq dimittet. ita ut ñ solum imma¬
niũ laborũ faciat merita deꝑire. uerũ etiã supplicia
maiora conquirat. Omĩs concupiscentia & ꝑuagatio

Expanded text:
puritatem sufficere posse credamus, nisi fuerit huic animae puritatem sufficere posse credamus, nisi fuerit huic animae quoque ieiunium copulatum. habet namque et illa suos noxios cibos, quibus inpinguata etiam sine escarum abundantia ad luxuriae praerupta deuoluitur. detractatio cibus est eius, et quidem persuauis. ira etiam cibus est eius, licet minime lenis, ad horam tamen infelici eam esu pascens ac pariter letali sapore prosternens. inuidia cibus est mentis, uirulentis eam sucis corrumpens et prosperitate alieni successus iugiter miseram excruciare non desinens. cenodoxia, id est uana gloria., cibus est eius, qui delectabili eam esca permulcet ad tempus, post uero uacuam omnique uirtute spoliatam reddit ac nudam, cunctis eam spiritalibus fructibus sterilem inanemque dimittens, ita ut non solum inmanium laborum faciat merita deperire, uerum etiam supplicia maiora conquirat. omnis concupiscentia et peruagatio
Abbreviated transcription (Latin):
titus inhibere ñ potuit. quomõdo estus carnalis co¬
cupiscentiȩ ualebit extinguere: Et qui nonquiuti
passiones inppatulo sitas paruasq compescere. quin¬
admodũ occultas nulloq hominum teste prurie¬
tes moderatrice discretione poterit debellare:
Eticcirco ꝑsingulos motus & in quolibet desiderio
robur animȩ comꝓbatur. Quȩ si uiminimis aptis
cupiditatib suꝑatur. qͥd inmaximis ac fortiorib
occultisq sustineat. unicuiq conscientia sua testis
est. Non enĩ nob̾. ẽ. aduersarius extrinsecus formi¬
dandus. In nobismet ipsis hostis inlusus est. intesi¬
nũ nob cotidie geritur bellũ. deuicto eo: om̃ia qus
forinsecus sunt reddent᷑ infirma. ac militi r̃r̃
uniuersa pacata erunt & subdita.Non habebimꝰ
aduersariũ nob̵ extrinsecus metuendũ siea quȩ ant ia
nos sut spuc euicta subdant᷑ Nec solũ nobistue uers¬
nou uisibiliũ ciborũ. acdꝑfectionem cordis & corporis

Expanded text:
titus inhibere non potuit, quomodo aestus carnalis cotitus inhibere non potuit, quomodo aestus carnalis concupiscentiae ualebit extinguere? et qui non quiuit passiones in propatulo sitas paruasque conpescere, quemadmodum occultas nulloque hominum teste prurientes moderatrice discretione poterit debellare? et idcirco per singulos motus et in quolibet desiderio robur animae conprobatur: quae si in minimis apertisque cupiditatibus superatur, quid in maximis ac fortioribus occultisque sustineat, unicuique sua. conscientia testis est. Non enim nobis est aduersarius extrinsecus formidandus: in nobismet ipsis hostis inclusus est, intestinum nobis cotidie geritur bellum. deuicto eo omnia quae forinsecus sunt reddentur infirma ac militi Christi uniuersa pacata erunt et subdita. non habebimus aduersarium nobis extrinsecus metuendum, si ea quae intra nos sunt spiritui deuicta subdantur, nec solum nobis istud ieiunium uisibilium ciborum ad perfectionem cordis et corporis
Abbreviated transcription (Latin):
princ ipatus & potestates. aduersus mundi rectores ge¬
brarũ harũ contra spũalia nequicie in celestib Alit e
congredi illis nullo mͦ poterimus nec spũales pugni
merebim erꝑiri. carnali deiecti conflictu & collucta¬
one uentris elisi. Merito itaq nob ab apło cũ ex pbiatior
dicet᷑. Iemptatio uos. ñ app̃hendit nisi humana
git̾ monachus ad pugnas interiorũ certaminũ cupiens
ꝑ uenire. hanc in primis cautionẽ sibi indicat: ut n
tus quicquã ñ esus. ulla oblectatione deuictus. ante
stationẽ legitimã cõmunẽq refectionis horam extra
mensam ꝑciꝑe sibimet ꝓrsus indulgeat. sed ne rest¬
Etione quidem transacta exiis presumere sibi quantu¬
lucunq ꝑmittat. Similit̃ quoq canonicum somu
tempus mensuramq custodiat. Eodem nanq ftuqi
hec est mentis amputanda lasciuia. quo meretrica¬
tionis uitiũ desetcandũ. Qui enĩ gulȩ suꝑfluos app¬

Expanded text:
potestates, aduersus mundi rectores tepotestates, aduersus mundi rectores tenebrarum rum harum, contra spiritalia nequitiae in caelestibus. aliter enim congredi illis nullo modo poterimus, nec spiritales pugnas merebimur experiri carnali deiecti conflictu et conluctatione uentris elisi, meritoque nobis ab apostolo cum exprobratione dicetur: temptatio uos non adpre-hendit nisi humana. Igitur monachus ad pugnas interiorum certaminum cupiens peruenire hanc in primis cautionem sibimet indicat, ut non potus quicquam, non esus ulla oblectatione deuictus ante l stationem legitimam communemque refectionis horam extra mensam percipere sibimet prorsus indulgeat, sed ne refectione quidem transacta ex his praesumere sibi quantulumcumque permittat, similiter quoque canonicum somni tempus mensuramque custodiat. eodem namque studio istae sunt mentis amputandae lasciuiae, quo meretricationis uitium desecandum. qui enim gulae superfluos adpe
Abbreviated transcription (Latin):
lia nequiciȩ incęlestib Athletȩ xẽi incorpore cõ-¬
moranti nunquã defit colluctationũ palma. Sed
quanto magis triũphorũ successib creuerit. tanto
ei etiã colluctationũ robustior ordo succedit. Subiu-¬
gata & enĩ carne atq deuicta: quante aduersarior
cohortes. quanta hostiũ agmina aduersus uictorẽ
militẽ xũi: triũphis eiꝰ instigata consurgunt. scilicet
ne pacis otio miles xẽilentescens. incipiat oblunsci collu-¬
ctationũ suarũ głosa certamina ac securitatis inertia
dissolutus: prȩmiorũ stipendiis ac triumphorũ merttis
defrudetur. Itaq si adhos triumphorũ gradus cupimꝰ
crescente uirtute conscendere: eodem nos quoq or¬¬
dine oportet proeliorũ inire certamina. & pͥmũ cũ
apłodicere. sic pugno ñquasi aerem uerberans. sed ca¬
stigo corpus meũ & seruituti subicio. ut eo conflictu
suꝑad rursũ dicere cũ eo possimꝰ. Non est nob̾ collu-¬
ctatio aduersus carnẽ & sanguinẽ. sed aduersus

Expanded text:
lia nequitiae in caelestibus. Athletae Christi in corpore commoranti numquam defit conluctationum palma, sed quanto magis triumphorum successibus creuerit, tanto ei etiam conluctationum robustior ordo succedit. subiugata etenim carne atque deuicta quantae aduersariorum cohortes, quanta hostium agmina aduersus uictorem militem Christi triumphis eius instigata consurgunt, scilicet ne pacis otio miles Christi lentescens incipiat obliuisci conluctationum suarum gloriosa certamina, ac securitatis inertia dissolutus praemiorum stipendiis ac triumphorum meritis defraudetur. itaque si ad hos triumphorum gradus cupimus crescente uirtute conscendere, eodem quoque nos ordine oportet proeliorum inire certamina et primum cum apostolo dicere: sic pugno non quasi aerem uerberans, sed castigo corpus meum et seruituti subicio, ut hoc conflictu superato rursum dicere cum eo possimus: non est nobis conluctatio aduersus carnem et sa
Abbreviated transcription (Latin):
cibos sumpsi &e adhuc esurio &e tu primitꝰ nc̃ refi¬
ciens. iam te dicis ñ posse: Uidimꝰ aliũ insolitu¬
dine cõmorantẽ. qͥ nunquã se soli fibi cibũ indul-¬
sise testatusest Sed ecia si ꝑto os qͥnd he iag e. ueli¬

Expanded text:
cibum sumpsi, et adhuc esurio, et tu primitus nunc reficibum sumpsi, et adhuc esurio, et tu primitus nunc reficiens iam te dicis non posse? Uidimus alium in solitudine commorantem, qui numquam se soli sibi cibum indulsisse testatus est, sed etia
Abbreviated transcription (Latin):
legicinis quartȩ sexteꝰ ferie. quocunq prerise
cotidiana statio solueret᷑: quida seniorũ ꝑcuiit¬
tib nob̾ cur ita indifferent᷑ apud eos preteririt
cot idiana ieiunia: respondit. Ieuiniũ semp̃ mecui
uos autẽ continuo dimissurus mecũ iugrter tent
non potero: Et ieiuniũ licet quidẽ utile sit ac uis¬
sariũ tam̃ uoluntarii muneris ẽ oblatio. Opus at
caritatis. impleri exigit prȩcepti necessitas. Itas
suscipiens in uob̾ ar̃ĩ. reficere eũ debeo. Deducuis
autẽ uos: humanitatẽ eiꝰ obtentu prębitã: distu¬
ctiore ieiunio in memet potero compensare. Non
enuĩ possunt filii sponsi ieiunare. donet cũ illis ẽ
sponsus. Cũ autẽ discesserit: tunc licito ieiunabt
uidã seniorũ cũ reficientẽ me ut adhuc paulu¬
lum quid ederem hortaret᷑. iamq me dixissem
ñ posse. respondit. Ego iam sexies diuersis adueni-¬
entib fr̃ib mensam posui. hortanꝰꝗ singulos cũ oib

Expanded text:
legitimis quartae sextaeque feriae, quocumque perrexissemus, legitimis quartae sextaeque feriae, quocumque perrexissemus, cotidiana, statio solueretur, quidam seniorum percontantibus nobis, cur ita indifferenter apud eos praeterirentur cotidiana ieiunia, respondit: ieiunium semper est mecum, uos autem continuo dimissurus mecum iugiter tenere non potero. et ieiunium, licet utile sit ac necessarium, tamen uoluntarii muneris est ablatio,I opus autem caritatis inpleri exigit praecepti necessitas. itaque suscipiens in uobis Christum reficere eum debeo, deducens autem nos humanitatem eius obtentu praebitam districtiore ieiunio in memet potero conpensare. non enim possunt filii sponsi ieiunare, donec cum illis est sponsus: cum autem discesserit, tunc licito ieiunabunt. Quidam seniorum, cum reficientem me ut adhuc paululum quid ederem hortaretur, iamque me dixissem non posse, respondit: ego iam sexies diuersis aduenientibus fratribus mensam posui hortansque singulos cum omnibus