comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
humana dormitat e
re tͥ & ñ feci: Quid cause est qͦd inimi¬
co meo ur̃o q libet seruire qm̃ mͥ: Neq enĩ
ille ereauit uos. sed nec pascit quide. aut
temꝑa ur̃a ipse disponit si parua hȩc ui¬
dentur ingratis. ñ ille. sed ego redemi uos.
s: quo pretio: Non utiq corruptibilib auro
& argento ñ sole uł luna. ħ saltem aliquo
angłoꝵ. sed ꝓpͥo uos cruore redemi. Cȩterum
si neq tam multiplici iure debitum a uobis
est elicere famulatũ. omissis hiis omib metũ
saltem ex denario diurno conuenite. Nichil
uobis ille nocuerit. nichil uobis uidear pro¬
fuisse ei obtemꝑate. qui plurima uobis & po¬
tiora pollicetur. apud quẽ certior copiosior¬
q remuneratio est. ut illud qͦ benignissima
ne p̃sentia susciꝑe detrectetis quȩ nunc
osfero dona gr̃ẽ. futuris głe munerib eadẽ
humana respondet: Cum imꝑperari hȩc ce¬
perint in die iudicii. quomͦ miseri sustine¬
bunt: quid excusationis habere poterunt

Expanded text:
humana dormitat? Xre, et non feci? Quid causae est quod inimico meo vestroque libet servire quam mihi? Neque enim ille creavit vos, sed nec pascit quidem, aut tempora vestra ipse disponit. Si parva haec videntur ingratis: non ille, sed ego redemi vos. Sed quo pretio? Non utique corruptibilibus auro et argento, non sole vel luna, non saltem aliquo Angelorum, sed proprio vos cruore redemi. Caeterum si neque tam multiplici jure debitum a vobis elicere est famulatum, omissis his omnibus, mecum saltem ex diurno denario eonvenite. Nihil vobis ille nocuerit, nihil ipse videar profuisse. Ei obtemperate, qui plura vobis et potiora pollicetur, apud quem certior copiosiorque remuneratio est; ut illud quoque benignissima ne praesentia suscipere detrectetis quae nunc offero dona gratiae, futuris gloriae muneribus eadem humana respondet? Cum improperari coeperint haec in die judicii, quomodo miseri sustinebunt? Quid excusationis poterunt habere
Abbreviated transcription (Latin):
sentiunt. sicut audiere sic exꝑiunt᷑. Abun¬
dat huiꝰmodi testimoniis. hutꝰmodi carbo¬
nib desolatoriis. om̃is natio. regio omnis.
& om̃is lingua ubicũq scõꝵ congregatio
est. Sed quando humanis credat exꝑimen¬
tis: qui ueritati ñ credit ꝓmittenti: Illud
ego uehementiꝰ arbitror admirandum qͦa
fideles magis in maximo qmͣ in modico ui¬
deamini. Num enĩ difficile est ei dare cen¬
tuplum in p̾senti. qui daturus est uitam
eternã in futuro: Qui daturus est qͦd ocl¬
ñ uidit. nec auris audiuit. nec in cor homi¬
nis ascendit: ñ mͦ dare centuplum potest:¬
possunt hec fieri: Qua ratione accipit
centuplum. qui nil sibi relin qͥt ex om¬
nib: Nempe hoc est qͦd paulo ante com¬
memoraui: tollite iugũ meum suꝑ uos. &
inuemetis requiem. M tra nouitas. sed eiꝰ
qui noua facit omĩa. Iugum tollens inue¬
nit requiẽ. relinquens omĩa centuplum
habet. Nouerat hoc & ille imirũ homo

Expanded text:
sentiunt; sicut audierunt, sic experiuntur. Abunsentiunt; sicut audierunt, sic experiuntur. Abundat hujusmodi testimoniis, hujusmodi carbonibus desolatoriis omnis natio, regio omnis et omnis lingua, ubicunque sanctorum congregatio est. Sed quando humanis credat experimentis, qui Veritati non credit promittenti? Illud ego vehementius arbitror admirandum, quod fideles magis in maximo, quam in modico videamini. Num ei difficile est dare centuplum in praesenti, qui daturus est vitam aeternam in futuro? Qui daturus est quod nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, non modo centuplum possunt haec fieri? Qua ratione accipit centuplum, qui nihil sibi reliquit ex omnibus? Nempe hoc est quod paulo ante commemoravit. Tollite jugum meum super vos, et invenietis requiem . Mira novitas, sed ejus qui nova omnia facit. Jugum tollens invenit requiem; relinquens omnia, centuplum habet. Noverat hoc et ille nimirum homo
Abbreviated transcription (Latin):
niterim tamen undecũq centuplum sint
accipturi. dum mͦ sit centuplum. dũ ualeat
centupliciter. centupliciter placeat. consolet᷑.
delectet. ametur: quia in saniȩ est. quodi cun¬
ctantur homines relinquere simpla ꝓ centu¬
plis: Ubi est cupidus. ubi ambitiosus. ubi
conquisitor huiꝰ scł̃i: Quid ad fidele nego¬
tium & nundinas questuosissimas. auaritia
intepuit & obdormiuit humana: Cui u¬
deo id negares. o homo. qui in uanũ accepi
quicqͥd habes ꝓ centuplo cunctareris: Usu¬
ut nullam ab eo commutationẽ reciꝑe. ñ ei
in ratione dati uł accepti cõmunicare pe¬
nitus acquiescas. An forte nͣ ex odio. sed
ex incredulitate detrectas. Nam id mͥ fate¬
or credibilius est. Nemo enĩ ꝑire magis
optaret minimȩ cuiꝰpiam consolationis op¬
tentu: quã in maxima exultatione saluari.
Sed ñ est omĩum fides. ne eoꝵ quidẽ qui
nominetenꝰ sunt fideles. Poteram sane no¬
cere testes: qui id ꝓfecto sicut credidere sic

Expanded text:
nterim tamen undecunque centuplum sint accepturi, dummodo sit centuplum, dum valeat centupliciter, centupliciter placeat, consoletur, delectet, ametur: quid insaniae est quod cunctantur homines relinquere simpla pro centuplis? Ubi est cupidus, ubi ambitiosus, ubi conquisitor hujus saeculi? Quid ad fidele negotium et nundinas quaestuosissimae avaritia intepuit et obdormivit humana? Cui Judaeo id negares, o homo, qui in vanum accepisquidquid habes, pro centuplo cunctarerisut nullam ab eo commutationem recipere, non ei in ratione dati vel accepti communicare penitus acquiescas. An forte non ex odio, sed ex incredulitate detrectas? Nam id mihi, fateor, credibilius est. Nemo enim perire magis optaret minimae cujuspiam consolationis obtentu, 306 quam maxima cum exsultatione salvari. Sed non est omnium fides, ne eorum quidem qui nomine tenus sunt fideles. Poteram sane mucere testes, qui id profecto sicut credidere, sic
Abbreviated transcription (Latin):
sipiscant & conuertant᷑ a studiis suis. & ob¬
dormiscant a peccatis. & deterius ꝑeant. ip
sa irreuerentia & securitate xxxx uiiii
indiciũ euidens est contemptus exteri¬
oꝵ: sic eoꝵdem sollicitudo certũ niehilo¬
minus est signũ mentis inculte. Scͥptum
quippe est. In desideriis est om̃is otiosus.
Et item. De stercorib boum lapia abit᷑ piger.
Ne ue misero. dum stercorat᷑ putat᷑ ornari.
Bos erat paulus. triturans in area dm̃. & luũ
utiq cognoscens possessorem. Unde & dicebat¬
ꝑ ropter xp̃m omĩa detrimentũ feci. & arbi¬
tror ut stertora. ut xp̃m lucrifaciam. Hes
am plexat᷑ stercora. etiã si quondã nutritus
fuerit in croceis: hiis lapidat᷑ stertorib pi¬
ger. qui xp̃m lucrifacere negligens. corde
uacuo & deserto foras cogitur cuagan.Siqͥ¬
dem famis uecessitate iacob patriarcha descen¬
dere in egyptum. & ꝓdigus ille filius seruire
portis. esurire. sili quas egestate coactus est.¬

Expanded text:
sipiscant, et convertantur a studiis suis, sed obsipiscant, et convertantur a studiis suis, sed obdormiscant in peccatis, et deterius pereant ex ipsa sua irreverentia et securitate? XLIX.-- Quindicium evidens est contemptus exteriorum, sic eorumdem sollicitudo certum nihilominus signum est mentis incultae: scriptum quippe est, In desideriis est omnis otiosus ; et item, De stercoribus boum lapidabitur piger . Vae, vae misero! dum stercoratur, putatur ornari. Bos erat Paulus, triturans in area Domini, et suum utique agnoscens possessorem: unde et dicebat, Propter Christum omnia detrimentum feci, et arbitror ut stercora, ut Christum lucrifaciam . Haec amplexatur stercora, etiamsi quondam nutritus fuerit in croceis ; his lapidatur stercoribus piger, qui Christum lucrifacere negligens, corde vacuo et deserto foras cogitur evagari. Siquidem famis necessitate Jacob patriarcha descendere in Aegyptum ; et prodigus ille filius servire porcis, esurire siliquas egestate coactus est
Abbreviated transcription (Latin):
Decolorauit inqͥt me sol. lux interior. exterio¬
ris mipatiens. Nimirum iguis est. & mania
folia ñ adinittit. Alioquin aut exuri folia.
aut certe si p̃ualuerint. ignẽ extingui neces¬
autẽ id xp̃c ꝓhibet. uolens eum uehementer
accendi. Igitur sponsa quidẽ nigra est. s for¬
mosa apłi tanqmͣ tristes. semꝑ autẽ gauden¬
tes. ipsi xp̃o si iudaicis consideret᷑ oculis. non
erat species neq decor. E contra sane alios
dealbatis ueritas comꝑat monumentis foris
quide splendidos & intentes. intus sordidos
& fętentes. N mbulant enĩ in stolis. & pͥmas
ut dictum est cathedras amant. głosi. hono¬
rati. & magni in oculis hominũ. intus autem
ubi ds uidet. pleni auaritia. inuidia. ambi¬
tione. suꝑbia. lupxuria fortasse nonnulli.
Quando emin talib detur p̃cio sum illud con¬
tinentiȩ munus: nisi forte ad iudiciũ &
condemnationẽ. ne quando paueant. & re¬

Expanded text:
Decoloravit, inquit, me sol, lux interior exterioDecoloravit, inquit, me sol, lux interior exterioris impatiens. Nimirum ignis est, et inania folia non admittit. Alioquin aut exuri folia, aut certe, si praevaluerint, ignem exstingui necesautem id Christus prohibet, volens eum vehementer accendi . Igitur sponsa quidem nigra est, sed formosa: Apostoli tanquam tristes, semper autem gaudentes: ipsi Christo, si Judaicis consideretur oculis, non erat species neque decor. E contra sane alios dealbatis Veritas comparat monumentis, foris quippe splendidos et nitentes, intus sordidos et fetentes. Ambulant enim in stolis, et primas, ut dictum est, cathedras amant, gloriosi, honorati, et magni in oculis hominum: intus autem, ubi Deus videt, pleni avaritia, invidia, ambitione, superbia, luxuria fortasse nonnulli . Quando enim talibus detur pretiosum illud continentiae munus, nisi forte ad judicium et condemnationem, ne quando paveant, et re
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ nichil habentes & omĩa possidentes. tã¬
qm̃ morientes & ecce uiuimꝰ. Qui uidebant
me foras fugerunt a me. dicit etiã filia regis.
ea utiq euiꝰ gła omnis abintus est. Unde &
clamitat in cantico canticoꝵ: adolescentu¬
las reuocans. quas exteriori sua in composi¬
tione teterritas uidet. Nigra sum sed for¬
mosa filiȩ ierłm. sicut tabnacula cȩdar sicut
pelles galomonis. Houte me considerate. qͦa
fusca sim: quia decolorauit me sol. Resi ma¬
infeste spũalis quispiam dicat. teneras &
infirmas mentes exhortans. Quid laboriosa
queq &e humilia conuersationis ineȩ. tam
sedule numeratis: Saga cilicina sunt. &
pelles arietum rubricatȩ. quib interior ille
splendor & interna tegit᷑ gła. ut illesa a pul¬
ueris & ymbris iniuria conseruet᷑. Nolite.
me considerare qͦti fusca sim. nolite. pauere.
nolite mirari Meq enĩ tristiciȩ aut necessitatis
est. exterior iste neglectus. & ingredo foriiseca.
s occulti speludoris. & exultationis internȩ.

Expanded text:
m nihil habentes, et omnia possidentes: tanquam morientes, et ecce vivimus . Qui videbant me foras, fugerunt a me , dicit et filia regis, ea utique cujus gloria omnis ab intus est. Unde et clamitat in Cantico canticorum adolescentulas revocans, quas exteriori sua incompositione deterritas videt: Nigra sum, sed formosa, filiae Jerusalem, sicut tabernacula Cedar, sicut pelles Salomonis. Nolite me considerare quod fusca sim, quia decoloravit me sol . Ac si manifeste spiritualis quispiam dicat, teneras et infirmas mentes exhortans: Quid laboriosa quaeque et humilia conversationis nostrae tam sedule numeratis? Saga cilicina sunt, et pelles arietum rubricatae, quibus interior ille splendor et interna tegitur gloria, ut illaesa a pulveris et imbris injuria conservetur. Nolite me considerare quod fusca sim, nolite pavere, nolite mirari. Neque enim tristitiae aut necessitatis est exterior iste neglectus et nigredo forinseca, sed occulti splendoris et exsultationis internae.
Abbreviated transcription (Latin):
tis requiem: An ñ fictus in p̃cepto labor.
onus leue. suaue iugum. cruc inuncta: Hu¬
ius enĩ rei sacram̃tum est. qͦd in dedicatione
eccłiarum depictas in pariete cruces oleo sc̃o
pontifex lunt. Sic & olim cum abrahe dic¬
tum est. tolle filium tuũ quẽ diligis ysaac.
& offeres eum mͥ in holocaustum: labor fic¬
tus est in prȩcepto. Oblatus siquide y saac
scificatus est ñ mactatus. Et tu gͥ si uocẽ
adm̃ audieris intus in animo. & dicatur tͥ.
ut offeras ysaac tuum. tuũ quodcũq est
gaudiũ immoles dõ. interp̃tatur enĩ ysaae
gaudiũ seu risus: fi deliter & constanter o
est ei ꝑ omĩa. etiam si oportuerit ipsum ysa¬
ac iugulari. Nunc autẽ quicquid affectio
ꝓpͥa iudicet. securus esto. ñ ysaac s aries mo¬
rietur. ñ ꝑibit tͥ lecicia. sed contum acia. cuiꝰ
utiq cornua ueprib herent: & sine puncdi¬
onib anxietatis eẽ non potest. Temptat em̃
te dñs as. nec mactabit᷑ ysaac ut opmaris.¬

Expanded text:
in praecepto? An non fictus in praecepto labor, onus leve, suave jugum, crux inuncta? Hujus rei sacramentum est, quod in dedicatione ecclesiarum depictas in pariete cruces oleo sancto pontifex linit. Sic et olim quando Abrahae dictum est, Tolle filium tuum quem diligis Isaac, et offeres mihi eum in holocaustum , labor fictus est in praecepto. Oblatus siquidem Isaac sanctificatus est, non mactatus. Et tu igitur si vocem Domini audieris intus in animo, et dicatur tibi ut offeras tuum Isaac, tuum quodcunque est gaudium immoles Deo interpretatur eer obperandum ei per omnia, etiamsi oportuerit ipsum Isaac jugulari. Nunc autem quidquid affectio propria judicet, securus esto. non Isaac, sed aries morietur; non peribit tibi laetitia, sed contumacia, cujus utique cornua vepribus haerent, et sine punctionibus anxietatis esse non potest. Tentat enim te D
Abbreviated transcription (Latin):
tum nunc in hoc temꝑe. Atq ut uehem̃tiꝰ
admiret᷑ carnalis anima ñ ꝑcipiens quȩ
sunt sp̃s di. s stulticiã reputans: addidit
signanter. cũ ꝑsecutionib. F orte enim cum
beri: sed p̃ripit hunc intellectũ nomen
additum ꝑsecutionis. Quid em̃ terrene ẽ
consolationis. qͦd ñ facile terrena tollat ꝑ
secutio: Quid terrenũ inter ꝑsecutiones
sc̃i martyres acceꝑunt. quando & ipsa qͦq
beatoꝵ corpoꝵ terra. data est in manus ho¬
minũ impiorum & XXXUI.

Expanded text:
 hoc . Atque ut vehementius admiretur carnalis anima, non percipiens quae sunt spiritus Dei, sed stultitiam reputans, addit signanter, cum persecutionibus. Forte enim cum beri: sed praeripit hunc intellectum nomen additum persecutionis. Quid enim terrenae est consolationis, quod non facile terrena persecutio tollat? Quid terrenum inter persecutiones sancti martyres acceperunt, quando et ipsa quoque beatorum corporum terra data est in manus hominum impiorum? XLVI.
Abbreviated transcription (Latin):
dit. neq enim suꝑ hiis quȩ exꝑiebatur
p̃sentialiter hesitare poterat. aut opus
habebat interrogare. Deniq non quid
nobis est. dixit. sed quid erit. An uero du¬
bitat. quis. in stantis eẽ temꝑis centupli ꝓ¬
missionem: Manifeste id quidẽ ipsa uer¬
boꝵ consequentia ꝓbat: ubi centuplũ accep¬
turi & possessuri dicimur uitam ȩternam
Cȩterum ne quis omĩno impudenti obstinati¬
scđm marcũ. ubi ꝓmissio eadẽ sqͥpta mani¬
festiꝰ muenitur. Ait enim dñs. Nemo est
qui reliquerit patrẽ aut matrem. aut fi¬
lios. aut agrum. aut domũ ꝓpter me &

Expanded text:
dit: neque enim super his quae experriebatur dit: neque enim super his quae experriebatur praesentialiter, haesitare poterat, aut opus habebat interrogare. Denique non, Quid nobis est? dixit, sed, quid erit? . 56. An vero quis dubitat instantis esse temporis centupli promissionem? Manifeste id quidem ipsa verborum consequentia probat ubi centuplum accepturi, et possessuri dicimur vitam aeternam. Caeterum ne quis omnino impudenti remaneat obstinatisecundum Marcum, ubi promissio eadem descripta manifestius invenitur. Ait enim Dominus: Nemo est qui reliquerit patrem, aut matrem, aut filios, aut agros, aut domum propter me,
Abbreviated transcription (Latin):
Et omis qui reliquerit patrem. aut
matrem. aut domũ. aut agrum ꝓpter
nomen meũ. centuplũ accipiet. & uitam
eteriam possidebit. Quid ultra dicetus filu
hominũ quando & in hoc medio tarta uob
ꝓmissa sunt. ut dormiatis inter medios le¬
ros. de quib pauloante causabamii: &
exeuntes a sorte. terrena amplior statim exci¬
piat. consolatio. qua non mͦ patienter. s etiam
gratulanter expectetis scõꝵ sortẽ in regene¬
ratione ꝓmissam: Siquidem & ipsa expec¬
tatio iustoꝵ lȩticia est. Centuplum inquit
accipiet. & uitã ȩternam possidebit. Habe¬
tis filii adã ꝓmissionẽ uitȩ eiꝰ. quȩ nunc est
pariter & futurȩ. ut obstruat᷑ om̃e os loquen¬
tium iniqua. & consundant᷑ om̃s iniqua
agentes suꝑuacue. An non suꝑuacue penitꝰ
agit. iniqua. qui ñ mͦ fructuosiꝰ. s & iocun¬
dius. non mͦ salubriꝰ. sed & suauius dõ pote¬
rat seruire qmͣ mundo: Et attende. qͦd
Petro dñs quidẽ tantum de futuro respon¬

Expanded text:
patrem, aut matrem, aut domum, aut agrum propter nomen meum, centuplum accipiet, et vitam aeternam possidebit . Quid ultra dicetis, filii hominum, quando et in hoc mundo tanta vobis promissa sunt, ut dormiatis inter medios cleros de quibus paulo ante causabamini, et exeuntes a sorte terrena amplior statim excipiat consolatio, qua non modo patienter sed etiam gratulanter exspectetis sortem sanctorum in regeneratione promissam? Siquidem et ipsa exspectatio justorum laetitia est. Centuplum, inquit, accipiet, et vitam aeternam possidebit. Habetis, filii Adam, promissionem vitae ejus quae nunc est, pariter et futurae; ut obstruatur omne os loquentium iniqua, et confundantur omnes iniqua agentes supervacue . An non supervacue penitus agit iniqua, qui non modo fructuosius, sed et jucundius; non modo salubrius, sed et suavius Deo poterat servire quam mundo? Et attende quod Petro quidem Dominus tantum de futuro respon
Abbreviated transcription (Latin):
designari: S forte qͥs dicat. Quomͦ illi ꝓpͥum ẽ.
misereri: cuiꝰ iudicia abyssus multa: Neq enĩ
ritas. Non muꝰ iustus qͣ. misericors est: cui mi¬
sccłia & iudiciũ decautat᷑. Cerũ id qͥdẽ. cui uult
miseret᷑. & quẽ uult indurat. s qͦd miseretur
ꝓpͥũ est illi: ex se enĩ sumit materiã. & uelut
qͦdilã seminariũ miserendi. Nã qͦd iudicat &
condẽpnat. nos eũ qͦdammͦ cogimꝰ: ut longe
aliter de corde ipsiꝰ miseratio quã animaduer¬
sio ꝓcedere uideat᷑. Ipsũ audi dicentẽ. Nũ qͥd
uoluntatis meȩ est mors impii dicit dñs: & ñ

Expanded text:
e. 3. Sed forte quis dicat: Quomodo illi proprium est misereri, cujus judicia abyssus multa? neque enimritas . Non minus justus quam misericors est, cui misericordia et judicium decantatur . Verum id quidem: Cui vult miseretur, et quem vult indurat ; sed quod miseretur, proprium illi est. Ex se enim sumit materiam, et velut quoddam seminarium miserendi. Nam quod judicat et condemnat, nos eum quodammodo cogimus, ut longe aliter de corde ipsius miseratio quam animadversio procedere videatur. Ipsum audi dicentem: Nunquid voluntatis meae est m
Abbreviated transcription (Latin):
nos dilectissim in eo popło inueniri sẽper op¬
temꝰ: ñ cui dicit ue: s quẽ consolat᷑ dñs d̾s suus.
Quid enĩ consolet eos qͥ suã habent consolationẽ.
Non consolat᷑ xͥ infantia garrulos: ñ consolan
gis: s eqͣmimit̾ forte unuersã hanc consola¬
tionẽ expectantibꝰ ui silentio dñm. iugentibꝰ.
pannosis. pauꝑibꝰ cedere udebunt᷑. Ceterũ
audiant. qͦd & ipsi qͦq angłi ñ alios consolan¬
tur. Cigilantibꝰ enĩ pastoribꝰ. & custodientibꝰ
uigilias noctis engłirat᷑ gaudiũ nouȩ lucis

Expanded text:
nos, dilectissimi, in eo populo inveniri semper optemus, non cui dicit: Vae! sed quem consolatur Dominus Deus suus. Quid enim consoletur eos qui suam habent consolationem? Non consolatur Christi infantia garrulos, non consolangis; sed aequanimiter forte universam hanc consolationem exspectantibus in silentio Dominum, 787 lugentibus, pannosis pauperibus cedere videbuntur. Caeterum audiant quod et ipsi quoque angeli non alios consolantur. Vigilantibus enim pastoribus et custodientibus vigilias noctis evangelizatur gaudium novae luc
Abbreviated transcription (Latin):
dies sc̃ificatꝰ illuxit: & nox sicut dies illumi¬
uata. iuimo in diẽ mutata est: dicente angło.
qͥa nat᷑ est uobis saluator hodie. utiq ñ hac
nocte. Si qͥdẽ nox p̾cessit. dies autẽ appropin¬
qͥuit. uetꝰ utiq dies ex die. salutare di ñc xp̃s

Expanded text:
dies sanctificatus illuxit; et nox sicut dies illuminata, imo in diem mutata est, dicente angelo: Quia natus est vobis Salvator, hodie utique, non hac nocte. Siquidem nox praecessit, dies autem appropinquavit, verus utique dies ex die, salutare Dei, Jes
Abbreviated transcription (Latin):
ñ mͦ qͦd patͥs uideat᷑ misereri potiꝰ quã indig¬
nari. & quẽ ad modũ miseret᷑ pater filioꝵ mi¬
sereat᷑ tunentiũ se: s eo magis qͦd miserendi
causã. & originẽ sumat ex ppͥo. iudicandi uł
ulciscendi magis ex nr̃o. S̾ed si ꝓpt̾ hȩc pater

Expanded text:
potius quam indignari, et quemadmodum pater filiorum misereatur timentium se; sed eo magis quod miserendi causam et originem sumat ex proprio, judicandi vel ulciscendi magis ex nostro. 4. Sed si propter hoc Pater
Abbreviated transcription (Latin):
mat presepe. eudẽ homini qui ium̃tis cõparat᷑
fuerat pabulũ mninistrari: damãt lacͥmȩ. cla¬
mant panmi. eiusdẽ ipsiꝰ cruenta uulnera ablui¬
& detergi. Si quidẽ nullo hoꝵ xp̃c eguit: nichil
hoꝵ illi ꝓpter se. magis autẽ om̃ia ꝓpter elecdos.
Uerebunt᷑ filiũ meũ ait pater imscdiarũ. cerũ
id qͥdẽ dñe reuerent̃ eũ.S qui: Non plane¬
Reuerem̃ eũ nos in p̾sepio: reuerem̃ in patibulo.
reuerem̃ in sepulchro. Deuote suscipimꝰ tene¬
rũ ꝓpt̾ nos: cruentũ ꝓpt̾ nos. pallidũ ꝓpt̾ nos:
sepultũ ꝓpter nos reuerem̃. Deuote adoramꝰ eũ
magis: deuote amplectim̃ cũ symeone sco infan-¬
tiã saluatoris. suscipientes iniscłiam tuã in me¬
idio templi tui. Siqͥdẽ ipse est de quo legimꝰ:
misericors. quã ipsa tiere miscd̾ia: nichilominꝰ
etiã pater miscłia est: atq hii tres ñ nͥ una mi¬
scdia. sicut una essentia. una sapientia. una di¬

Expanded text:
mat praesepe, eidem homini, qui jumentis comparatus mat praesepe, eidem homini, qui jumentis comparatus fuerat , pabulum ministrari; clamant lacrymae, clamant panni ejusdem ipsius cruenta jam vulnera abluiet detergi: siquidem nullo horum Christus eguit; nihil horum illi propter se, magis autem omnia propter electos. Verebuntur Filium meum, ait Pater misericordiarum . Verum id quidem, Domine, reverentr enim eum nos in praesepio, reveremur in patibulo, reveremur in sepulcro. Devote suscipimus tenerum propter nos, cruentum propter nos, pallidum propter nos, sepultum propter nos reveremur. Devote adoramus cum Magis, devote amplectimur cum Simeone sancto infantiam Salvatoris, suscipientes misericordiam tuam in medio templi tui: siquidem ipse est de quo legimus: misericors, quam ipsa vere misericordia. Nihilominus etiam Pater misericordia est: atqui hi tres nonnisi una misericordia, sicut una essentia, una sapientia, una di
Abbreviated transcription (Latin):
dictꝰ qͥ ꝓpter numiã caritatẽ suã qua
ailexit nos misit nobis filiũ suũ dilectũ. in qͦ
ei bene cõplacuit: ꝑquẽ reconciliati pacẽ habemꝰ
ad dm̃. & idẽ fit nobis reconciliationis huiꝰ &
mecdiator & obses. Non est qͦd ueream̃ fr̃s mei
sub tã pio mediatore: ñ est qͦd de tã fido obside
dubitemꝰ. S qualis mediator est inqͥes. qͥ in sta-¬
bulo nascit᷑. in presepi ponit᷑. pannis in uol¬
uit᷑. sicut cȩt̾i. plorat ut cęt̾i: deniq infans ia¬
cet ut cȩt̾i consueuert: Magnꝰ plane mediator
est in his om̃ibꝰ quȩ ad pacẽ sunt ñ ꝑfunctoriȩ
s efficaciter quereus. Infans qͥilẽ est s u̾bũ in¬
fans: cuiꝰ ne ipsa qͥdẽ infantia tacet. Consola-¬
mini consolaminmi dicit dñs d̃s uester: dicit hoc
emmanuhel nobiscũ ds. Ciamat hoc stabu¬
liun: clamat prescpe. clamant lacrimȩ. cla-¬
mant panni. C lamat stabulũ: curando sese
homini qͥ in lationes intiderat preparari: cla¬

Expanded text:
dictus, qui propter nimiam charitatem suam, qua dilexit nos, misit nobis Filium suum dilectum, in quo ei bene complacuit, per quem reconciliati pacem habeamus ad eum, et idem sit in nobis reconciliationis hujus et mediator, et obses. Non est quod vereamur, fratres mei, sub tam pio mediatore; non est quod de tam fido obside dubitemus. Sed qualis mediator est, inquies, qui in stabulo nascitur, in praesepio ponitur, pannis involvitur sicut caeteri, plorat ut caeteri, denique infans jacet, ut caeteri consueverunt? Magnus plane mediator est, etiam in his omnibus, quae ad pacem sunt, non perfunctorie, sed efficaciter quaerens. Infans quidem est, sed Verbum infans, cujus ne ipsa quidem infantia tacet. Consolamini, consolamini, dicit Dominus Deus vester . Dicit hoc Emmanuel, nobiscum Deus. Clamat hoc stabulum, clamat praesepe, clamant lacrymae, clamant panni. Clamat stabulum, curando sese homini, qui in latrones inciderat , praeparari; cla
Abbreviated transcription (Latin):
dicit dñs ds uester. ut uedelicet certi simꝰ. quod
utrũq sit saluatus. qͥ neutrũ susciꝑe est dedig¬
natꝰ. S in qͥbꝰ putas: Plane in popło suo. Ipse
enĩ & nc̃ saluũ faciet ñ qͦscũq s popłm suũ
a peccatis coꝵ: & ptmodũ ñ om̃e corpꝰ. s corpus

Expanded text:
dicit Dominus Deus vester; ut videlicet certi simus quod dicit Dominus Deus vester; ut videlicet certi simus quod utrumque sit salvaturus, qui neutrum suscipere est dedignatus. 5. Sed in quibus putas? Plane in populo suo. Ipse enim et nunc salvum faciet, non quoscunque, sed populum suum a peccatis eorum : et postmodum non omne corpus, sed corpu
Abbreviated transcription (Latin):
liberabit eos dñs. Qnꝰ est dĩ filiꝰ. unũ uerbũ:
s miseria nr̃a multiplex ñ mͦ magnã miscđi¬
am. s & multitudinẽ querit miserationũm.
Forte tam̃ ꝓpt̾ substantia duplicẽ qͣ subsistit
humana conditio. cũ sit utraq tam misera. ñ
incongrue duplex hominũ dicat᷑ miseria: licet
sit multiplex utraq. Siqͥdẽ & corporis & cor¬
dis nr̃i tͥbulationes multiplicate sunt: s ab
utͥsq necessitatibꝰ eruit. qui totũ hominẽ sal¬
uum fȩcit. Cũ gͦ unꝰ ille & unitꝰ dĩ filiꝰ etiã nc̃
uenerit ꝓpt̾ animas. tollere scilicet peccata
mundi. & scdo ꝓpt̾ corpora sit uenturꝰ ut ea re¬
suscitet. & configuret corpori claritatis sue: ñ
in congruũ fortasse uidebit᷑. ut in eo q̃d patri
misciłiarũ benedicimꝰ. duplicẽ hanc miscdiam
conficeam. Suscipiens enĩ humanȩ nat̾ȩ corpꝰ
simul & animã. ñ mͦ semel consolamini. s ut
supͣ qͦq meminimꝰ. consolamini consolam ini

Expanded text:
 Filius, unum Verbum; sed miseria nostra multiplex, non modo magnam misericordiam, sed et multitudinem quaerit miserationum. Forte tamen propter substantiam duplicem, qua subsistit humana conditio, cum sit utraque tam misera, non incongrue duplex hominum dicatur esse miseria, licet sit multiplex in utraque. Siquidem et corporis et cordis nostri tribulationes multiplicatae; sunt sed ab utrisque necessitatibus eruit, qui totum hominem salvum fecit. Cum ergo unus ille et unicus Dei Filius et jam nunc venerit propter animas, tollere scilicet peccata mundi, et secundo propter corpora sit venturus, ut ea resuscitet, et configuret corpori claritatis suae; non incongruum fortasse videbitur ut, in eo quod Patrem misericordiarum bene dicimus, duplicem hanc misericordiam confiteamur. Suscipiens enim humanae naturae corpus simul et animam, non modo semel consolamini, sed ut supra quoque meminimus consolamini, consolamini,
Abbreviated transcription (Latin):
ds tuus: fecit tã multa ꝓpter te: fecit ꝓpter te
& seipsũ. Uerbũ caro factũ est. & babitauit
in nobis. Qd adhuc restat: factus est cecũ ca¬
ro una: ipͣse. te qͦq secũ faciet sp̃m unũ. Non
recedant hec quatuor a corde tuo. ñ a memoria.
ñ ab affectione: hȩc cogita semꝑ. in hiis iugit̾
delectare. hiis uelut quibꝰdã stimulis urgens
sollicita animã tuã. hiis facibꝰ inflãmare cura¬
to. ad redamandũ eũ qͥ tã multipliciter suũ
tͥ erga ce cõmendat amorẽ. Memĩco sane qͦd
idẽ ait. Si diligitis me: mandata mea serua¬
te. Serua ergo mandata creatoris tur: serua
mandata benefactoris tui. redẽptoris cui. tui
remuneratoris. Sed si hec qͥtuor: qͣt sunt manda¬
ta: Om̃s nouimꝰ. decẽ ẽẽ. Itaq ꝑ qͣternariũ hc̃
decalogũ legis multiplicans. uerã habes qua-¬
diagesimã: teues qͥdragesimã sp̃alem. Tantũ
sta in timore: & prepara animã cuã ad tẽpta-

Expanded text:
Deus tuus, fecit tam multa propter te, fecit propter te Deus tuus, fecit tam multa propter te, fecit propter te et semetipsum. Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Quid adhuc restat? Factus est ipse tecum caro una: te quoque secum faciet spiritum unum. Non recedant 868 haec quatuor a corde tuo, non ab ore, non a memoria, non ab affectione. Haec cogita semper, in his jugiter delectare. His velut quibusdam stimulis urgens sollicita animam tuam, his facibus eam inflammare curato, ad redamandum eum qui tam multipliciter suum tibi erga te commendat amorem. Memento sane quod idem ait: Si diligitis me, mandata mea servate . Serva igitur mandata Creatoris tui, serva mandata benefactoris tui, redemptoris tui, remuneratoris tui. 4. Sed si haec quatuor, quot sunt mandata? Omnes novimus decem esse. Itaque per quaternarium hunc decalogum legis multiplicans, veram habes quadragesimam, tenes quadragesimam spiritualem. Tantum sta in timore, et praepara an
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciũ hoc: nec te alibi putẽ illud quã apud
te didicisse. Sic prestares ipse libentiꝰ fr̃i tuo.
absq in cõmodo tuo. Cerũ & si gratis prestare
uelles: nolles tam̃ ut hanc tͥ ille pretenderet:
ingratitudinis causã. Cȩterũ ex hoc iã terciũ
opꝰ tue redẽptionis attende. Non est uelam̃ ex¬
cusationis:. laboratũ ꝓrsus in ea. Gratis quoq
hoc prestitũ est: s gratis quod ad te ꝑtinet. nã
qͦd ad illũ plane ñ gratis. Saluus factus est
ꝓ nichilo: ñ de nichilo tam̃. Qͥd adhiec dormi¬
tat affectio: Imino uero mortua est illa ñ dor¬
mit. que huic beneficio ũ respondet: quȩ sese
totã non effundit in gr̃arũ actionẽ. & uocẽ
laudis. Nã & cȩtera duo eudentissime terciũ
hoc cõmendat. ut in eis qͦq uera fuisse dilectio
cõpbet᷑. ñ ꝓpt̾ea de facili prestans. quod nollet
aliter. s quod ñ aliter oporteret. Itaq focit te

Expanded text:
judicium hoc, nec te alibi illud putem quam apud judicium hoc, nec te alibi illud putem quam apud te didicisse. Sic praestares libentius ipse fratri tuo absque incommodo tuo. Verum etsi gratis praestare velles, nolles tamen, ut hanc tibi ille praetenderet ingratitudinis causam. 3. Caeterum ex hoc jam tertium opus tuae redemptionis attende. Non est velamen excusationis; laboratum prorsus in ea. Gratis hoc quoque praestitum est, sed gratis quod ad te pertinet. Nam quod ad illum, plane non gratis. Salvus factus es pro nihilo, non de nihilo tamen. Quid adhuc dormitat affectio? Imo vero mortua est illa, non dormit, quae huic beneficio non respondet, quae se totam non effundit in gratiarum actionem, et vocem laudis. Nam et caetera duo evidentissime tertium hoc commendat, ut in eis quoque vera fuisse dilectio comprobetur; non propterea de facili praestans quod nollet aliter, sed quod non aliter oporteret. Itaque fecit te
Abbreviated transcription (Latin):
Cui putas: Nulli utiq nisi tibi. Cetere siqͥdẽ
creat᷑e om̃s aut in nullo egent hiis om̃ibꝰ: aut
ñ incelligunt ea. Quã copiosus in scdo hoc be¬
neficio: quã liberalissimꝰ fuit. Quanta cibi lar¬
gitꝰ est ad sustentationẽ. qͥnta ad erudicionẽ:
quanta ad consolationẽ. quanta ex hoc iam
ad correptionẽ. qͥnta etiã ad delectationem.
Uerum hȩc duo gratis. & dupliciter gratis fecit.
Quid dico dupliciter gratis: Sine merito tuo. sine
labore suo. Nempe dixit: & facta sunt. An idcͥco
minꝰ deuotꝰ. minus obnoxiꝰ. minꝰ gratꝰ es. qͦd hȩc
qͥdẽ sicut ꝓ nichilo. sic de nichilo fecit: Peruer¬
si cordis est: occasiones ingratitudins uestigare.
Nemo id facit: nisi qͥ etiã gratis eẽt ingratꝰ. Puto
enĩ neutrũ tibi ꝓpterea minꝰ utile: qͦd pr̃anti
minime difficile fuit. Auoqͥn si force quod ei
laboriosũ tͥ magis cõmodũ ducis: ex teipso tͥ

Expanded text:
Cui putas? Nulli utique nisi tibi. Caeterae siquidem Cui putas? Nulli utique nisi tibi. Caeterae siquidem omnes creaturae aut in nullo egent his omnibus, aut non intelligunt ea. Quam copiosus in secundo hoc beneficio, quam liberalissimus fuit? Quanta tibi largitus est ad sustentationem! quanta ad eruditionem! quanta ad consolationem! quanta ex hoc jam ad correptionem! quanta etiam ad delectationem! Verum haec duo gratis, et dupliciter gratis fecit. Quid dico, dupliciter gratis? Sine merito tuo, sine labore suo. Nempe dixit, et facta sunt . An idcirco minus devotus, minus obnoxius, minus gratus es, quod haec quidem sicut pro nihilo, ita de nihilo fecit? Perversi cordis est occasiones ingratitudinis vestigare. Nemo id facit, nisi qui etiam gratis est ingratus. Puto enim neutrum tibi propterea minus utile, quod praestanti minime difficile fuit. Alioquin si forte quod ei laboriosum, tibi magis commodum ducis, ex te ipso tibi
Abbreviated transcription (Latin):
Quid ni gr̃as agat: Si quis ocłoꝵ lum. si qͥs usii
auriũ. siqͥs nariũ. siqͥs manuũ. siqͥs pedũ tibi
prȩpeditũ aliqͦ modo reparasse uideret᷑. siqͥs
qͥs ñ alius tibi uehemencissume succenseret. si
qͣndo forte beneficii huiꝰ immemorẽ. aut be¬
nefactori dep̃hendisset ingratũ: Enĩuero
dñs deus tuus ipsa tͥ instrum̃ta largitꝰ: ex
nchilo fecit hȩc om̃ia. Nec modo fecit. s & cõ¬
pegit. etiã & formauit: ac suo qͦdq illustra¬
uit officio. Quomͦ ñ is om̃i iure sibi gr̃as exi¬
git ampliores: Nã ne hoc quidẽ licet maxi¬
mo contentꝰ munere: qͥ dedit ut ẽẽs qui ante
ñ fueras. adiecit etiã unde subsisteres. qui iã
eras. Nec minꝰ liberaliter hoc: quã illud nu-¬
rabilit̾ est oꝑatꝰ. Faciamꝰ inqͥt hominẽ ad
imagint̃ & similitudinẽ nr̃am. Quid uero
tuos ante docuerat. Nempe facta memorant᷑.
ut eẽnt insigna & tempora. & dies. & anuos.

Expanded text:
Quidni gratias agat? Si quis oculorum lumen, si quis usum Quidni gratias agat? Si quis oculorum lumen, si quis usum aurium, si quis narium, si quis manuum, si quis pedum tibi praepeditum aliquando reparasse videretur officiquis non alius tibi vehementissime succenseret, si quando forte beneficii hujus immemorem te, aut benefactori deprehendisset ingratum? Enimvero Dominus Deus tuus, ipsa etiam tibi instrumenta largitus, ex nihilo fecit haec omnia. Nec modo fecit, sed et compegit etiam, et formavit, ac suo quodque illustravit officio. Quomodo non in his omni jure sibi gratias exigit ampliores? 2. Nam ne hoc quidem, licet maximo, contentus munere, qui dedit ut esses qui ante non fueras, adjecit etiam unde subsisteres qui jam eras. Nec minus liberaliter hoc, quam illud mirabiliter est operatus. Faciamus, inquit, hominem ad imaginem et similitudinem nostram. Quid vero tuos, ante docuerat. Nempe facta memorantur, ut essent in signa, et tempora, et dies et annos .
Abbreviated transcription (Latin):
spei nr̃e. Ipse enĩ reͥbutor. ipse recͥbutio nr̃a:
nec aliud iam quam ipsum expectamꝰ ab
ipso. Primũ qͦd nobis presticit nosipsi sumꝰ
siqͥde ipse fecit nos. & ñ ipsi nos. Paruũ ne tͥ
istud uidet᷑: qͥa te fixit: Cogita q̃lẽ fecit. Nem¬
pe etiã scãm corpꝰ egregiã cieaturã. s scdm ani¬
mã magis: ut pote imagine creatoris insignẽ
rationis participẽ capacẽ beatitudinis sempi¬
ternȩ Porro scd̾in ambo simul. prȩ cetis crea¬
turis maxime admirandã: coherentẽ sibi in¬
comp̃hensibili artificio. inuestigabili sapien¬
tia conditoris. Itaq tam magnũ hoc donum:
quã magna res homo. Sed quã gratuitũ pu¬
tas: Planũ est. qͥa nichil ante ꝓmeruit: qui
penitꝰ nichil fuit. An postea sperabat᷑ gr̃am
retbuturꝰ auctorie Dixi dño d̾s meus es cu:
qm̃ bonoꝵ meoꝵ non eges. Non ergo necessariã
retͥbuturꝰ gr̃am ei qͥ sic ꝑ om̃ia sibi sufficit. s de¬
uocas relaturꝰ gr̃as ei qui sic mer̾uit sꝑabatur.

Expanded text:
spei nostrae. Ipse enim retributor, ipse retributio nostra: nec aliud jam quam ipsum exspectamus ab ipso. Primum quod nobis praestitit, nos ipsi sumus: siquidem ipse fecit nos, et non 867 ipsi nos. Parumne tibi videtur istud quia te fecit? Cogita qualem te fecit: nempe etiam secundum corpus egregiam creaturam, sed secundum animam magis, utpote imagine creatoris insignem, rationis participem, capacem beatitudinis sempiternae; porro secundum ambo simul prae caeteris creaturis maxime admirandam, cohaerentem sibi incomprehensibili artificio, investigabili sapientia conditoris. Itaque tam magnum hoc donum, quam magna res homo. Sed quam gratuitum putas? Planum est quia nihil ante promeruit, qui penitus nihil fuit. An postea sperabatur gratiam retributurus auctori? Dixi Domino: Deus meus es tu, quoniam bonorum meorum non eges . Non igitur necessariam retributurus gratiam ei qui sic per omnia sibi sufficit, sed devotas relaturus gratias ei qui sic meruit sperabatur.
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑ in harena: ut uirulentis flatibꝰ attrahat am¬
mã. insufflans ei quodã modo concupiscentiã
terrenoꝵ. Quis putas illiꝰ preceruitabit. insidi¬
as: Nemo utiq nisi prudens. At forte dũ ab
ista descendere taues. urget qͥs molestia: & ecce
ꝓtinꝰ aspis adest: nã oportunũ sibi tempꝰ inue¬
nisse uidet᷑. Quis ñ exasꝑabit᷑ ab aspide ista:
Nempe uir cemperans & mõdestꝰ: qͥ sciat abun¬
dare & penuriã pati. Puto ex hac occasione fas¬
cinare te uolet male blandiens ocłs neqͣm. Qͥs
auertet faciẽ suã: Profecto iustꝰ: qui ñ modo¬
ñ ipse sibi acciꝑe głam que dĩ est: s ne ab alio
quidẽ reciꝑe uelit oblatã. Si tam̃ ille sit iustus.
qͥ iuste quod iustũ est exequat᷑: qui iusticiam
suã ñ faciat corã hominibꝰ: qui deniq & si iustꝰ
fuerit. caput ñ leuet. Hec enĩ untꝰ specialiter in
humilitate consistit: hec intentionẽ purgat. hec

Expanded text:
ditur in arena, ut virulentis flatibus attrabat anditur in arena, ut virulentis flatibus attrabat animam, insufflans ei quodammodo concupiscentiam terrenorum. Quis, putas, illius praetervitabit insidias? Nemo utique nisi prudens. At forte dum ad ista descendere caves, urget quis molestia: et ecce protinus aspis adest: nam opportunum tempus sibi invenisse videtur. Quis non exasperabitur ab aspide ista? Nempe vir temperans et modestus, qui sciat abundare, et penuriam pati. Puto ex hac occasione fascinare te volet male blandiens oculus nequam. Quis avertet faciem suam? Profecto justus, qui non modo non ipse sibi accipere gloriam quae Dei est, sed ne ab alio quidem recipere velit oblatam: si tamen ille sit justus, qui juste quod justum est exsequatur, qui justitiam suam non faciat coram hominibus, qui denique, etsi justus fuerit, caput non levet. Haec enim virtus specialiter in humilitate consistit, haec intentionem purgat, haec
Abbreviated transcription (Latin):
frustra iaciat᷑ rete ante oculos pennacoꝵ. Con¬
culcemꝰ leonẽ quoq pariter & draconẽ. ut neq
illiꝰ rugitꝰ terreat. nec istĩ flat᷑ inficiat. uident᷑
hec qͥtuor monstra. affectionibꝰ eque qͥtuor. sin¬
gła singłis incubare. Cui ergo potissimũ dra¬
co insuliat᷑: Estimo quia cupiditati: quod hauc
nouerit ẽȩ tadicẽ maloꝵ omniũ. & quȩ maxime
cot subuertat. Inde enĩ quasi consulens
dixit. hȩc om̃ia tibi dabo. Nam de leone
quidẽ manifestũ est: quod ñ nisi ad timo¬
ris ianuã terrificos det rugitꝰ. Puto tristi¬
cic fores aspis obseruat: quod eas maxime
contra sane caueat necesse est leticia basiliscũ:
quod eo potissimũ aditu uenenatos ingerere
soleat radios ocłoꝵ: nec uana gła nͥ ob leciciȩ
noceat uanitatẽ. Illud quoq considera: an for¬
te iurtutes qͥtuor. qͥtuor hiis ꝑiculis opponere
ualeamꝰ. Leorugiet: qͥs ñ cimebit: Siqͥs ille fue¬
rit: fortis erit. Sed frustrato leone. draco abscon¬

Expanded text:
acitur rete ante oculos pennatorum . conculcemus quoque leonem pariter et draconem: ut neque illius rugitus terreat, nec istius flatus 870 inficiat. Videntur haec quatuor monstra affectionibus aeque quatuor, singula singulis incubare. Cui ergo potissimum draco insidiatur? Aestimo quia cupiditati, quod hanc noverit esse radicem malorum omnium, et quae proxime cor subvertat. Inde enim etiam quasi consulens dixit: Haec omnia tibi dabo. Nam de leone quidem manifestum est, quod nonnisi ad januam timoris terrificos det rugitus. Porro tristitiae fores aspis observat, quod eas maxime contra sane caveat necesse est laetitia basiliscum, quod eo potissimum aditu venenatos ingerere soleat radios oculorum; nec vana gloria nisi ob laetitiae noceat vanitatem. 10. Illud quoque considera, an forte virtutes quatuor, quatuor his tentationibus opponere valeamus. Leo rugiet, quis non timebit? Si quis ille fuerit, fortis erit. Sed frustrato leone, draco abscon
Abbreviated transcription (Latin):
ad inanẽ głam ea tẽptatio uisa sit ꝑtinere: ubi
Et uide quomͦ ipsũ octultauerit basiliscũ qͥsi
ut non possei ante uideri. Scͥptũ est inqͥt. qm̃
angłis suis mandauit de te: & in manibꝰ tol¬
ient te. Qͥd sc̃ptũ est maligne. qͥd scptũ est: An

Expanded text:
ad inanem gloriam ea tentatio visa sit pertinere, ubi ad inanem gloriam ea tentatio visa sit pertinere, ubi Et vide quomodo se ipsum occultaverit basiliscus, quasi ut non posset ante videri. Scriptum est, inquit, quoniam angelis suis mandavit de te, et in manibus tollent te. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia tͥ dabo. si ꝓcidens adoraueris me. Uerũ
ñ erat ista quelibet auis. nicbil potuit draco¬
nis flatꝰ ad illã. De balisco qͥd dicimꝰ: Mon¬
tur. Ni fallor. uana gła est. Uidete inqͥt ne
iusticiã ur̃am faciatis corã hominibꝰ: ut uidea¬
mini ab eis. C auete ocłos basilisci. Sed cui no
cere dicit᷑ basiliscus: Ei qui ñ uident basilisũ.
Alioqͥn si pͥor eũ uideas. iã non tͥ nocet ut aiunt.
magis morit᷑ ipse. Ita est fr̃s. ñ uidentes necat
inanis gła: cecos & negligentes qͥ se ei ostentant.
qͥ se exponunt. & ñ potiꝰ ipsi inspiciunt. ñ acten¬
dunt. ñ discutiunt illã: ñ uident deniq qͣm
sit friuola. quã caduca. quã uana. quã futilis.
Siqͥs enĩ intueat᷑ hoc mͦ: morit᷑ basiliscus. nec
iã occidit eũ uana gła. s occidit᷑ magis. & octi¬
dit ei quodãmodo uersa in puluerẽ. inmo re¬
dacta in nchilũ. Puto autẽ ñ est querere. qͥd

Expanded text:
omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me! Verum omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me! Verum non erat ista quaelibet avis: nihil potuit draconis flatus ad illam. 7. De basilisco quid dicemus? Montur. Ni fallor, vana gloria est. Videte, inquit, ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis . cere dicitur basiliscus? Ei qui non viderit basiliscum. Alioquin si prior eum videas, jam non tibi nocet, ut aiunt: magis moritur ipse. Ita est, fratres. Non videntes necat inanis gloria, caecos et negligentes, qui se ei ostentant, qui se exponunt; et non potius ipsi inspiciunt, non attendunt, non discutiunt illam; non vident denique, quam sit frivola, quam sit caduca, quam vana, quam inutilis. Si quis enim eum intueatur hoc modo, moritur basiliscus: nec jam occidit eum gloria, sed occiditur magis et occidit ei, quodam modo versa in pulverem, imo redacta in nihilum. Puto autem, non est quaerere, quid
Abbreviated transcription (Latin):
aigne respondes ci dignationi qui indispensatio¬
nł humilitatis sue sublimem ȩẽ ce fecit. celestia tͥ
sicramenta commisit. celestẽ forte & ampliorẽ
s. que suꝑ terrã. Sed & om̃is quide uitutũ emi¬
nentia ad manis gl& sese demittit & deicit ap¬
petitũ. haud dubiũ quin dño iurtutũ. qui
tanta inter nos tolerauit. ut nobis formã huiꝰ
in pͥmeret sc̃ĩtatis. ꝓ gr̃a contumelia reddat. Con¬
sideremꝰ diligentiꝰ fis: ne forte pͥma illa tẽptatio
que corporalis necessitatis occasione animũ tͣ¬
bat. aspidi debeat comparari. hoc enĩ animal
auẽ. ne uocẽ audiat incantantis. Qͥd uero ag̃e
nitit᷑ in hac parte tẽptator: nisi ut aduersus
consolationẽ fidei. aurẽ cordis obstruat. & obau¬
ret: Sed ñ ꝓfecit immicus in eo: ñ illiꝰ preclusit
auditũ. qui ait. Non in solo pane uiuit homo.
s in omi uerbo quod ꝓcedit de ore dei. Nã in
uenenato. Quã uenenatꝰ hic flatus fuit: hȩc

Expanded text:
digne respondes ejus dignationi, qui in dispensatione humilitatis suae sublimem esse te fecit, coelestia tibi sacramenta commisit, coelestem, forte et ampliorem ed quae super terram! Sed et omnis qui de virtutum eminentia ad inanis gloriae sese demittit et dejicit appetitum, haud dubium quin Domino virtutum, qui tanta inter nos toleravit ut nobis formam hujus imprimeret sanctitatis, pro gratia contumeliam reddat, 6. Consideremus diligentius, fratres, ne forte prima illa tentatio, quae corporalis necessitatis occasione animum turbat, aspidi debeat comparari. Hoc enim animal aurem ne audiat vocem incantantis. Quid vero agere nititur in hac parte tentator, nisi ut adversus consolationem fidei aurem cordis obstruat et obturet? Sed non profecit inimicus in eo, non illius praeclusit auditum, qui ait: Non in solo pane vivit homo: sed in omni verbo quod procedit de ore Dei. Nam in venenato. Quam venenatus hic flatus fuit: Haec
Abbreviated transcription (Latin):
gella. add alapas. ad mortẽ. & mortẽ crucis. Sedͥ
manifeste etiã leonẽ te conculcauit. leo de
tͥbu iuda. Sic. & aduersũ nos fĩs. ut in ceteris
omnibꝰ uiderit fe frustratũ. toto iam furore. ꝑ¬
setucionẽ suscitat. qͣlis ñ fuerit ab initio: ut ue¬
hementia tͥbulationis regnũ celeste sꝑantibꝰ in¬
tercludat. Telix anima. que & ipsũ leonẽ pocen¬
ti uͥtute conculcans. uiolenter illud raꝑe preua¬
iebit. Ex hoc ita.ꝑ dilectissum tanqͣm suꝑ aspi¬
de & basiliscũ cautiꝰ & sollicitiꝰ ambulemꝰ. Ca¬
ueamꝰ omnẽ radicẽ amaritudinis: ut nemo nr̃m
mordax inueniat᷑. Nemo audax uł ardens. ne¬
mo inexorabilis aut rebellis. Nec uero deorsũ
mittamꝰ nos. s tͣnscendamꝰ & t̾nsiliamꝰ lecalem¬

Expanded text:
gella, ad alapas, ad mortem, et mortem crucis. Sed gella, ad alapas, ad mortem, et mortem crucis. Sed manifesto etiam leonem te conculcavit Leo de tribu Juda. Sic et adversum nos, fratres, ut in caeteris omnibus viderit sese frustratum, toto jam furore persecutionem suscitat, qualis non fuerit ab initio, ut vehementia tribulationis regnum coeleste sperantibus intercludat. Felix anima, quae et ipsum leonem potenti virtute conculcans, violenter illud rapere praevalebit! 9. Ex hoc itaque, dilectissimi, tanquam super aspidem et basiliscum cautius et sollicitius ambulemus. Caveamus omnem radicem amaritudinis, ut nemo nostrum mordax inveniatur, nemo audax vel ardens, nemo inexorabilis aut rebellis. Nec vero deorsum mittamus nos, sed transcendamus et transiliamus  al
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd fraudis sue cõmenta cdissolueret. Qb enim
mandauit: Nempe qͦd in ꝑsalmo sequit᷑: ut
custodiant ce in om̃ibꝰ uis tuis. Nunqͥd in pre¬
cipitiis: Qualis ua hȩc: de pinnado templi
mittere se deorsũ: Non ist uia hȩc s ruina: & si
uia. tua est ñ illiꝰ. ꝑ rustta in tẽptationẽ capitis
intorsisti: qͦd scriptũ est ad corporis consolacio¬
nẽ. Huic enĩ necesse est custodiri: cui timendũ.
ne offendat add lapidẽ pedẽ suũ. Non est quod
custodiat᷑. cui ñ est quod timeat᷑. Qͥd uero taces.
& illud qͥd sequit᷑: suꝑ aspidẽ & basiliscũ ambu¬
labis. & conculcabis leonẽ & draconẽ: Te enĩ
hec parabola tangit. Monstruosa malignicas.
monstruosis apellationibꝰ conculcanda signat᷑.
N ec moido ab ipso capite. s etiã a corpore uniuer¬
so. Si quidẽ aduersus dñm post teiã hanc con¬
fusionẽ. ñ iã serpentina calliditate. s crudelita¬
te usus est leonina: usq ad contumelias. ad fla¬

Expanded text:
atis suae commenta dissolveret. Quid enim mandavit? Nempe quod in psalmo sequitur: Ut custodiant te in omnibus viis tuis. Nunquid in praecipitiis? Qualis via haec de pinnaculo templi mittere se deorsum? Non est via haec, sed ruina; et si via, tua est, non illius. Frustra in tentationem capitis intorsisti, quod scriptum est ad corporis consolationem. Huic enim necesse est custodiri, cui timendum, ne offendat ad lapidem pedem suum. Non est quod custodiatur, cui non est quod timeatur. Quid vero taces et illud quod sequitur: Super aspidem et basiliscum ambulabis, et conculcabis leonem et draconem? Te enim haec parabola tangit. Monstruosa malignitas monstruosis appellationibus conculcanda signatur, nec modo ab ipso capite, sed etiam a corpore universo. Siquidem adversus Dominum post trinam confusionem hanc, non jam serpentina calliditate, sed crudelitate usus est leonina, usque ad contumelias, ad fla