comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
etiã pecudes legimus ieinasse mira res ieiunat ꝓciuitatis peccato quem pec¬
cato conditio non construxit : qua ꝓpt̃ nos fratres temporum p̃sentiũ angustias
sustinentes Om̃s parit̃ ieiunimus ut misericordiadĩ cunctorũ ieiunus & p̃cibus
quando ficciant occupatos semalis actib: conqueruntur quasimilitia hominum¬
& non uoluntas inculpasit ita quodipsi gerunt officiis suis ad scribunt non enim
militare delictũ ẽ sed ꝓpt̃ p̃dã militare peccatũ ẽ nec rem publicam ager grimi¬
nosũ ẽ sedideo agere rempublicam utre facmiliarem augecis uidetur eẽdã nabi¬
le ꝓptea enĩ quadã ꝓuidentia militantib: sunt stipendia constituta. nedum suptis
queritur p̃dograssetur illud autẽ quale ẽ quodcũ oberrorem aliquũ a sacerdotib
arguuntur & dicitur alicuide illis cur ebrius fuerit curres alienas puaserit.
caedem curturbulentus admiserit statim respondit quidhabebã facere

Expanded text:
etiam pecudes legimus jejunasse. Mira res: jejunat pro civitatis peccato, quem pecetiam pecudes legimus jejunasse. Mira res: jejunat pro civitatis peccato, quem peccati conditio non constringit. Unde et nos, fratres carissimi, temporum angustias sustinentes omnes quando faciant, occupatos se malis actibus conqueruntur: perinde quasi militia hominum, non voluntas in culpa sit; ita quod ipsi gerunt, officiis suis adscribunt. Non enim militare, delictum est; sed propter praedam militare, peccatum est. Nec rempublicam gerere, criminosum est; sed ideo agere rempublicam, ut rem familiarem potius augeas, videtur esse damnabile. Propterea enim providentia quadam militantibus sunt stipendia constituta; ne dum sumptus quaeritur, praedo grassetur. Illud autem quale est quod cum ob errorem aliquem a senioribus arguuntur, et imputatur alicui de illis cur ebrius fuerit, cur res alienas pervaserit, caedem cur turbulentus admiserit; statim respondeat, Quid habebam facere,
Abbreviated transcription (Latin):
adiurnis uepulis abstineri additur religioso exerciti numeri cuntali
deuotione etiã in stantia militare compellitur pi&a senim eẽ creditur in
talicausa paruolis quoq cibi substantiã denegare aionenĩ sasficiebat ad
innocentia deploraer& et fl&ib: alienis ddectusuia &asaturion ad¬
ler& Istti aũt fr̃r omnia in conmonitionẽ nr̃am fta es naetuo quunes
cuit ut quotiens cumq uariis tribulationib: ꝓurgiemur ad hȩe p̃sidia
ceneurramus ut puttsi aeduersarius inmin& simimicus inprepto ẽ
re nuunus et uincimus solenteñ homine quotien scũq necessitate
tnare ligrtos nos quod ẽ melius legationẽ addm̃ ꝑiciuma destinenus¬
ouindo dicimores fuerimus tantũ aduerscriinr̃i a nob longius repelentur opor¬
cetigitur ꝓximos nosfieridño Qm̃ dicit ꝓpheta eccequie longant se a teperibut
quod sihi quil ongesunt adño peribuant utiq qui sunt ꝓximis aluabuntur aliter
aut̃ dopximies se non possumus Nisi adeũ ieiunus orationib: & ueli mosinis ꝓ¬

Expanded text:
a diurnis epulis abstinere. Additur religioso exercitui numerus, cum in tali devotione etiam infantia militare compellitur. Pietas enim esse creditur in tali causa parvulis quoque cibi substantiam denegare; non enim sufficiebat ad orum innocentia deploraret, et fletibus alienis delicta sua juventus ablueret. Ista autem, fratres, omnia in commonitionem nostciat, ut quotiescunque tribulationibus perurgemur ad haec praesidia concurramus; ut puta, adversarius imminet, inimicus in promptu est, jejunemus et vincamus. Solent quidam homines, quotiescunque necessitatem tinare legatos. Nos, quod est melius, legationem ad Deum per jejuenim Deo viciniores fuerimus, tanto adversarii nostri a nobis longius repellentur. Oportet igitur proximos nos fieri Deo; quoniam dicit propheta: Ecce, qui elongant se a te, peribunt . Quod si a Deo qui longe sunt peribunt, utique qui sunt proximi salvabuntur; aliter ergo proximi Deo esse non possumus, nisi ad eum jejuniis, orationibus et eleemosynis p
Abbreviated transcription (Latin):
explicitis non minorẽ int̃ciogradu adhibuit diligentiã dicens. Dic conossimiłi pudicos
nonbilingues nonuino multo deditos non turpelucrũ sectantes. habente smysteriũ
fidei in conscienti a pura : et hiiaut̃ primũ ꝓbentur & sic ministrent nullũ crim̃ ha¬
nisiut statim audiat: amicequo modo huc uenisti non habesu estẽ nuptialẽ : Et illo obtiutis¬
cente dicatur ministris tollite illũ pelib & manib: et mittite eũ intenebras exteriores

Expanded text:
explicitis non minore in tertio gradu adhibuit diligentiam dicens: Diaconos similiter pudicos, explicitis non minore in tertio gradu adhibuit diligentiam dicens: Diaconos similiter pudicos, non bilingues non multo vino deditos non turpe lucrum sectantes habentes mysterium fidei in conscientia pura et hii autem probentur primum et sic ministrent nullum crimen hanisi ut statim audiat: amice, quomodo huc uenisti? et illo obmutescente dicatur ministris: tollite illum pedibus
Abbreviated transcription (Latin):
clerici oues pascunt et ego pascor: illide altario uiuunt mihi quasiinfructuos&e arboris
securis ponitur adradicẽ simunus ad aliase nondefero: nec possũ obtendere pauꝑtatẽ
in interitũ carnis ut sp̃s scduus fiat indiem dñi nr̃i ihuxp̃i. et in ueteri quidẽ lege quicũ¬
q: sacerdotib: non obtẽperass& aut extrucastrapositus lapidabatur apopulo aut gladio
ceruice subiecta contẽptũ expiabat quore : nuncuero in oboediens spĩtalimucrone trun¬
catur aut e iectus deeclesia rabido dȩmonũ orediscerpitur : quod site quoq: ad eundẽ or¬
dinẽ cdericatus pia fratrũ blandim̃ tasollicitant : Gaud ebodeascensu. timebo delcpsu: qui epis¬
copatũ desiderat bonũ opus concupiscit : scimus ista sediunge qđ sequitur : opost& aũt huius¬
modi in rep̃hensibilẽ eẽ uniusuxoris uirũ . sobrium pudicũ prudentẽ ornatũ. hospi¬
itdẽ docibilem non uinolentũ non ꝑcussorẽ sed modestũ: et c& eris de eoquȩ seqͥuntur

Expanded text:
clerici oues pascunt, ego pascor; illi de altario uiuunt, mihi quasi infructuosae arbori securis ponitur ad radices, si munus ad altare non defero. nec possum oin interitum carnis, ut spiritus saluus fiat. et in ueteri quidem lege, quicumque sacerdotibus non obtemperasset, aut extra castra positus lapidabatur a populo aut gladio ceruice subiecta contemptum expiabat cruore. nunc uero inoboediens spiritali mucrone truncatur aut eiectus de ecclesia rabido daemonum ore discerpitur. quod si te quoque ad eundem ordinem pia fratrum blandimenta sollicitant, gaudebo de ascensu, timebo decopatum desiderat, bonum opus desiderat. Scimus ista, sed iunge, quod sequitur: Oportet autem huiusmodi inreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, pudicum, prudentem, ornatum, hospitalem, dicibilem, non vinolentum, non percussorem, sed modestum. Et ceteris de eo, quae sequuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
e surgentẽ detoloneo publicanũ statim a postolũ filius hominis nonhabet ubicaput redinet
et tuamplas posticus Mingentia teccoꝵ spatia mettris heretditatẽ expectas seł coheris xp̃iꝰ
int̃p̃tare uocabolũ monachi hoc ẽ nom̃tiũ quid facci sinturba quisolus es ẽthaecegs ñ integis
rate ud mercib: quasindoctus fluctuũ cautus nauta p̃monco seti quasiipe naufrigio eiattu
inlitus timida nauigaturis uoce denuntio: in illo a estucharrbdis luxdriaȩ salitẽ uoraqbi ore
uirgine ud pudictiae ꝑpetranda naufrugia scyllaceũ renidens libidoblanditur : hicbar¬
barum litus hic diabolus piratacum sotus postat uincula capiendis : Nolite credero nolite ẽẽ
securi: lic& inmorem sttgni fusũ aequor adrideat lic& uix sũma iacentis dementi spũ
tergie nspentur . magnos hiccũpus montes habesintus incdusũ ẽpericulũ intus ẽ hostis ab

Expanded text:
e surgentem de teloneo publicanum, statim apostolum. filius hominis non habet, ubi caput reclinet: et tu amplas porticus et ingentia tectorum spatia metaris? hereditatem expectas saeculi, coheres Christi? interpretare uocabulum monachi, hoc est nomen tuum: quid facis in turba, qui solus es? et haec ego non integris rate uel mercibus quasi ignaros fluctuum doctus nauta praemoneo, sed quasi nuper naufragio eiectus in litus timida nauigaturis uoce denuntio. in illo aestu Charybdis luxuriae salutem uorat, ibi ore uirgineo ad pudicitiae perpetranda naufragia Scyllaceum renidens libido blanditur; hic barbarum litus, hic diabolus pirata cum sociis portat uincla capiendis. nolite credere, nolite esse securi. licet in morem stagni fusum aequor adrideat, licet uix summa iacentis elementi spiritu terga crispentur, magnus hic campus montes habet, intus inclusum est periculum, intus est hostis
Abbreviated transcription (Latin):
ex eo quod dĩ ex sequuntur sententiã himines erunt asupplicio Malaq uenient
supeos : Oport& enĩ uenire scandalã uer uae ei ꝑ quem ueniunt scandalasAudite
uerbũ dñi domꝰ ia cob: & om̃s cognationes domus i frł : Haec dicit dñs : uid inuene

Expanded text:
ex eo, quod dei exsequuntur sententiam, inmunes erunt a supplicio, malaque uenient ex eo, quod dei exsequuntur sententiam, inmunes erunt a supplicio, malaque uenient super eos; oportet enim uenire scandala. uerum uae ei. per quem ueniunt scandala! Audite uerbum domini, domus Iacob et omnes cognationes domus Israhel. haec dicit dominus: quid inue
Abbreviated transcription (Latin):
re fert sed ad suã misericordiã ꝑquam & caritas consecuta est : Hoc quoq quod po¬
suimus x in de serto interra quae non seminatur. in .lxx. non habetur Sanctus i srł¬
dñs : Quando dic̃ isrł primitias frugum dñ iostendit populũ degentib: congregatũ
eẽ post primitias. Iuxta illud quod inaliolo co scriptũ est : Memoresto congre¬
gationistuae. quã posedisti ab initio : primitiae aut̃ debentur sacer dotib: & non hos¬
tib: quod sequitur om̃s̃ quideuoran cũ delinquent inala uenient suꝑ eos dicith̃s:
Hunc hab & sensũ : quomodo qui primitias deuorant nequaquã degenere sacer¬
dotali sceleris rei sunt sic qui contaminant i frł malis subicient᷑ Iigtaallud qđ
inuicesimo sexto psaalmo sc̃s loquit᷑ : Dum ad propinquant suꝑ me nocentes ut edet
carnes mecas : Qui tribulant me mimicimei ipsi ifirmatis̃ & cecider̃ : Neq enĩ

Expanded text:
refert, sed ad suam misericordiam, per quam et caritas consecuta est. hoc quoque, quod porefert, sed ad suam misericordiam, per quam et caritas consecuta est. hoc quoque, quod posuimus: in deserto, in terra, quae non seminatur. in LXX non habetur. Sanctus Isrdo Israhel dicit primitias frugum domini, ostendit populum de gentibus congregatum esse post primitias iuxta illud, quod in alio loco scriptum est: memor esto congregationis tuae, quam possedisti ab initio. primitiae autem debentur sacerdotibus et non hostibus. quod sequitur: omnes, qui deuorant eum, delinquent; mala uenient super eos, dicit dominus, hunc habet sensum: quomodo, qui primitias deuorant nequaquam de genere sacerdotalis. sceleris rei sunt, sic, qui contaminant Israhel, malis subicientur iuxta illud, quod in uicesimo sexto psalmo sanctus loquitur: dum adpropinquant super me nocentes, ut edant carnes meas, qui tribulant me, et inimici mei ipsi infirmati sunt et ceciderunt. neque enim
Abbreviated transcription (Latin):
non habet & suh astheri scs detheodotionis editione additũ est q̃ui uerbũ
sedẽ pͥro aurib: habitatorũ eius debemus accipere :Haec dicitdñ srecordatussũ
tui miserans aduloscentiã tuã & caritatẽ desponsionistuae quando secuta mees
indeserto intr cc quaenon seminatur : Ilxx Haec diitdñs recordatus sũ miseric&¬
dia adulescentia &ua &dilectionis ꝑfectionistuae : plenius hoc in hie ⁊ec hi he¬
le dicitur quandosibi hierusclẽ imatrimonio dñs copulat & sub ꝑsona ixris
sus iungtam plexib: sugut ardentiorẽ monstr& affectũ p̃uellamo : & ad alos¬
centulam & desponsa tam uocat : Quo enim nec dũ potiti sumus. magis ut potiam᷑
appetimus : Quando inquit secuta mȩes in solitudine & instar sponsaliorũ & dotis
legis tibi & ornam̃ta & uerborũ distribui monilia : Totũq: hoc non ad meritũ eius

Expanded text:
non habetur, sed sub asteriscis de Theodotionis editione additum est, qui uerbum non habetur, sed sub asteriscis de Theodotionis editione additum est, qui uerbum salem pro auribus habitatorum eius debemus accipere. Haec dicit dominus: recordatus sum tui miserans adulescentiam tuam et caritatem desponsionis tuae, quando secuta me es in deserto, in terra, quae non seminatur. LXX: haec dicit dominus: recordatus sum misericordiae adulescentiae tuae et dilectionis . perfectionis tuae. Plenius hoc in Hiezechiele dicitur, quando sibi Hierusalem in matrimonio dominus copulat et sub persona uxoris suis iungit amplexibus siue, ut ardentiorem monstret affectum, puellam eam et adulescentulam et desponsatam uocat; quo enim necdum potiti sumus, magis, ut potiamur, adpetimus. \'quando\', inquit, \'secuta me es in solitudine et instar sponsaliorum et dotis legis tibi ornamenta et uerborum distribui monilia. totumque hoc non ad meritum eius
Abbreviated transcription (Latin):
monte la teren pͥ otest: dequa stnptuẽ. Glerio sadicta r̃ dete ciurtas di en egoquitu
dextrar deder paulo & barnabȩ cõmunionis: Ncohoc iufficit sed intnur ũ att
a neur quonullit uioliatar rubiginei necce sus imbrib deperit s eduetustate fu fe¬
cu : Eriaute talis c̃tra roges & principos & populũ ncuus liber loci sedior¬
ꝓtei quit̃ren& sapiunt. & celestuc ñ nouer̃ qui habent imaginẽ cd oici& ncplests:
Hu inquit bellabunt aduer sunto & n onp̃ualebunt. Curqueso ̃ quacẽ tonta forti¬
tudinis causcout necregos nec principes nec saacer dotuꝰ nec populi aduor suunũ pͥ¬
ualeant sequitur. quia tecũ egosũ ait chñs ut liberẽte: si quandor egesiud boiqui
nt̃ p̃tatus confensio &cprincipeseius & sacerdotes & populi Ep̃iuidellee obrie¬
beatsidei firm statõ & timere desistat quia dño auxiliante super abit¶Et factũ ẽ
uerbũ dñ admedicens Uade &clama in aurib: hierusalẽ dicens hoc in lxx

Expanded text:
ua sciptum est: gloriosa dicta sunt de te, ciuitas dei, et: ego ciuitas dextras dederunt. Paulo et Barnabae communionis. nec hoc sufficit, sed in murum, ait, aeneum, qui nulla uiolatur robigine nec caesus imbribus deperit, sed uetustate fit fortior. eris autem talis contra reges et principes et populum, non cuiuslibet loci, sed terrae, qui terrena sapiunt et caelestia non nouerunt, qui habent imaginem choici et non caelestis, hi, inquit, bellabunt aduersum te et non praeualebunt. cur, quaeso? quae est tanta fortitudinis causa, ut nec reges nec principes nec sacerdotes nec populi aduersum unum praeualeant? sequitur: quia tecum ego sum, ait dominus, ut liberem te. si quando reges Iuda, qui interpretatur \'confessio\', et principes eius et sacerdotes et populi, episcopi uibeat fidei firmitatem et timere desistat, quia domino auxiliante superabit. Et factum est uerbum domini ad me dicens: uade et clama in auribus Hierusalem dicens. Hoc in LXX
Abbreviated transcription (Latin):
mensem quocapta hieruscem. templumq subuersum est. natiuitatis
hieremia supputant in extricabilibus quibusdam & incredibilibus
argumentis Quod si probare potucrint quomodo testimonium iobua¬
leant interpractari nescionisi forto & illum diem quadam p̃figuratione
&uaticio futurorum sub uersionis templi autument Quodq in pc̃at᷑
similitudinem sub uersarum ciuitatem de sõdoma & gomorra dici
arbitror & omne tempus inlutu ut manesit clamor & ululatus
meridie. Quod autem infert quime non interfecit inuulua dm̃
significariputant ut e& mihi in qui ł conceptus & nus. quac omnia
dicuntur brꝑbolice. deniq: exponit causas curmortem p̃ferat uite.
& omni non ẽ e quam male ec̃. subiungens. Qut re deuulua egressus
sum ut uiderem laborem & dolorem & consumerentur in confusi

Expanded text:
mensem. quo capta Hierusalem templumque subuersum est, natiuitatis Hieremiae supputant inextricabilibus quibusdam et incredibilibus argumentis. quod si probare potuerint: quomodo testimonium Iob ualeant interpretari, nescio; nisi forte et illum diem quadam praefiguratione et uaticinio futurorum subuersionis templi autument. quodque inprecatur similitudinem subuersarum ciuitatum, de Sodoma et Gomorra dici arbitror. et omne tempus in lumeridie. Quod autem infert: Qui me non interfecit in vulva, Deum significari putant. Ut esset, inquit, mihi conceptus aeternus, quae omnia dicuntur hyperbolice. Denique exponit causas cur mortem praeferat vitae, et omnino non esse, quam male esse, subjungens: Quare de vulva egressus sum ut viderem labo
Abbreviated transcription (Latin):
agerit et metieredur ab soliu : Nonnulis eptenariã numerũ plenũ etꝑfetũ int parctur. dennultis
soripuirtorũ locistestimonia contrahentes. ethunc eẽ sensã quẽ suprapstrinximus qđ qui inter¬
interrogiationõp&tireplicent. dñe quotiens peccabit in mefrat meus & dimit tẽ eniusq septies
Sicit eiħs nondicotibi septies sedusq septua gies septies. Et putant mostem adq peccatũ in
septimaꝓgenie sabbatirasse quando enoch ruptus ẽ & nom inueniebatur quia transtulit
illũ ds: Deseptuaginta aũt & septẽ illũ expositionẽ secuntur in aduentu xp̃i mostis adͥ q
peccati aculet̃ ẽt confractũ: ponã & aliã opinionẽ nequiduidear p̃t̃ gressus: &uidam sep¬
timũ annũ remissionis & quinquagensimũ iebelaei. Et quad rigentensimũ non a gensimũ
quod uolunt intellegi septuagies septies. multis modis int̃p̃tantur. adscrentes ob hanecuu¬
sam quinquagisini et uin gentensums eiu sieste sacrat in euangelio positũ debitores łcquin

Expanded text:
eretur absolvi. 7. Nonnulli septenarium numerum plenum et perfectum interpretantur, de multis Scripturarum locis testimonia contrahentes: et hunc esse sensum quem supra perstrinximus, quod qui interinterrogationem Petri replicent: « Domine, quoties peccabit in me frater meus, et dimittam ei: usque septies? Dicit ei Jesus: Non dico tibi usque septies, sed usque septuagies septies » . Et putant mortem atque peccatum in septima progenie sabbatizasse, quando Enoch raptus est, « et non inveniebatur, quia transtulit illum deus. de septuaginta autem et septem illam expositionem secuntur: in aduentu Christi mortis atque peccati aculeum esse confractum. Ponam et aliam opinionem, ne quid uidear\' praetergressus. quidam septimum annum remissionis et quinquagesimum iobelei et quadringentesimum nonagesimum, quod uolunt intellegi \'septuagies septies\', multis modis interpretantur adserentes ob hanc causam quinquagesimi et quingentesimi numeri sacrate in euangelio positum debitorem et quin
Abbreviated transcription (Latin):
ba resonantem : Nec hoc dicto quod sit cliquid inmetide quoduel posnis
uel uelis discero seo quo ar dortuus et discendi studium eticm absq po¬
bis perse probaridebect : Ingenium docile et sine doctore laud abile est:
Nonquid inuenics sed quid quaerus considercimus molliscenc etaser¬
mandum feccilis. etiam sicrti ficis et plastȩ cesset manus tamer si
totum est quic quid esse potest : Paulus a postolus coopedes gima liellege
morsi et prophetas didicisse gloriatur ut armatus spirit cdibus telis postecc
diceret confidenter : arma enim militiue nostrece Noncarnalia sunt sed po
tenti cido cad destructionem munitionum: cogitatione sꝰ et omnem adtitudinem
obae diendum xp̃o : Et parati subiugare cuncitm in oboedienticm dnmotha¬
um scribit abinfuncia sccerꝗs litterꝗs eruditum : et hortutur ciostudium
lectionis neneglegat gratiam quaedatic est ei perin positionẽ mconus praes¬
biterii : tito praecꝓpit : ut inter teracs uirtutes ep̃i quem breui sermone depin

Expanded text:
ba resonantem?\' Nec hoc dico, - quod sit aliquid in me tale, quod uel possis uel uelis discere, sed quod ardor. tuus et discendi studium absque nobis per se probari debeat; ingenium docibile et sine doctore laudabile est. non, quid inueniasmandum facilis, etiam si artificis et plastae cessent manus, tamen τῇ totum est, quidquid esse potest. Paulus Apostolus ad pedes Gamalielis legem Moysi et Prophetas didicisse se gloriatur, ut armatus spiritualibus telis, postea diceret confidenter: tentia Deo ad destructionem munitionum, cogitationes destruentia, et omnemobediendum Christo: et parati subjugare cunctam inobedientiam » . Ad Timotheum scribit, ab infantia sacris litteris eruditum; et hortatur ad studium lectionis, ne negligat gratiam, quae data sit ei per impositionem manus Presbyterii. Tito praecipit, ut inter caeteras virtutes Episcopi, quem brevi sermone depinx
Abbreviated transcription (Latin):
denumero peccantium tuis sermonibus segrega ueris quasi õsmeũ
& meis p̃ceptis copulaberis debent enim illi imitatores cuieẽ & non tu
eorum Ncc reformides & dicas quare factus ẽ dolormeus perpetuus
& plagam ea forti siue desperabilis ut me desperẽ possecurari. Dabo
enite quasi murum aeneum adq fortissimũ ut contra aduersa¬
rium omne resistas robore & mehabeas adiutorẽ. & liberemte de
manu pessimorum siue pestilentium & redimãte uł meo sanguine uł
in p̃sentiarum meo auxilio. Consideremus quantã mercedem habeat
sermodoctoris siualuerit aberrore quempiã liberare & depeccanti¬
umnumero educere. & factum ẽ uerbum dnĩ ad medicens. Noli
accipere uxorem & non sint tibi filii & filiae in locoisto quiabdeo
dicit idñs suꝑfilios & filias quae generantur inloco isto & suꝑma
trescorum quae genuerunt eos & suꝑpatreseorum de quorumstrr
pesunt natis acmortibus egrotationum morientur ñ plangentur

Expanded text:
de numero peccantium tuis sermonibus segregaris, eris quasi os meum de numero peccantium tuis sermonibus segregaris, eris quasi os meum et meis praeceptis copulaberis. debent enim illi imitatores tui esse et non tu eorum. nec reformides et dicas: quare factus est dolor meus perpetuus et plaga mea fortis siue desperabilis, ut me desperem posse curari? dabo enim te quasi murum aeneum atque fortissimum, ut contra aduersarium omni resistas robore et me habeas adiutorem et liberem te de manu pessimorum siue pestilentium et redimam te uel meo sanguine uel in praesentiarum meo auxilio\'. consideremus, quantam mercedem habeat sermo doctoris, si ualuerit ab, errore quempiam liberare et de peccantium numero educere! Et factum est uerbum domini ad me dicens: noli accipere uxorem et non sint tibi filii et filiae in loco isto quia haec dicit dominus super filios matres eorum, quae genuerunt eos, et superirpe sunt nati: in terra hac mortibus aegrotationum morientur, non plangentur
Abbreviated transcription (Latin):
bit omnem tristitiã & amaritudinẽ instar aquarum fluentium
recessisse. Propt̃ hoc haac dicit dñs si conuerteris conuestamte &
ante faciem meã stabis. &sise paraueris p̃ciosum auili quasi õsmeũ
eris conuerdentur ipsiadte & tunon con uerteris ad eos. &dabo
te populo huic inmurum aencum fortem & bellabunt aduersum te
& non p̃ualebunt quiaego tecum sum ut saluum te faciã &eruam¬
dicitdĩs & liberauite demanu pessimorum & redimam tedomanu
fortium siue pestilentium Manifestum est quoodsuperiora nequa¬
quam hierusalem sed propheta dixerit. cui res ponditd̃s. si conuerte¬
ris a peccatis populum & cgo de tribulatione conuertamte inl&itiã
& stabis ante faciemi cam sicut angelic : stant in conspectudĩ cotidie
uidentes faciem i illius &si separaueris p̃tiosum auili quasi õsieum
eris nec putes inquit bonioperis nones sẽ mercedem si scõs quoq meos¬

Expanded text:
bit omnem tristitiam, et amaritudinem instar aquarum fluentium bit omnem tristitiam, et amaritudinem instar aquarum fluentium recessisse. « Propter hoc, haec dicit Dominus: Si converteris convertam te, et ante faciem meam stabis. Et si separaveris pretiosum a vili, quasi os meum eris. Convertentur ipsi ad te, et tu non converteris ad eos. Et dabo te populo huic in murum aeneum fortem; et bellabunt adversum te, et non praevalebunt, quia ego tecum sum, ut salvum te faciadicit dominus. et liberabo te de manu pessimorum et redimam te de manu fortium siue pestilentium. Manifestum est, quod superiora nequaquam Hierusalem, sed propheta dixerit. cui respondet dominus: \'si conuerteris a peccatis populum, et ego de tribulatione . conuertam te in laetitiam et stabis ante faciem meam, sicut angeli stant in conspectu dei cotidie uidentes faciem illius et, si separaueris pretiosum a uili, quasi os meum eris. nec putes\', inquit, <boni operis non esse mereedem; si sanctos quosque meos
Abbreviated transcription (Latin):
nem deuorabam ut infuturo mihi p̃pararẽ gaudium: Nechabiu
int̃ualla doloris mei sediugi miseria de primebar ut nulla ex pecto¬
rẽ remedia: pualucrunt eñim qui contristabant me & facta est
plaga mea fortis: sedinhoc habui consolationẽ quod fuerit quali
a quamendax adq p̃teriens: sicut enim aquae p̃t̃euntes dum flu¬
unt uidentũr & labuntur sic & omnis imp&us inimicorum te
adiuuante p̃teriit. Vtinã dñs prest& & nobis non sede re in conçilio lu¬
dentium & corum qui futura non cogitant neçaduer. siscedere. sed semꝑ
disententiam formidare & dicere cum propheta Solus sedebam quia
amaritudine repletus sum ⁊audeat igitur in p̃senti tempore nequa¬
quã concilid̃ sapientium sedarcanum secr&um q ludentium mihi ad¬
heredõ bonum est ponere in dño spemmeã: Sacurart obprobriis & iudi¬
cismei exspectare sententiam. Quȩcum finis aduenerit opere monstra¬

Expanded text:
nem. deuorabam. ut in futuro mihi praepararem gaudium. nec habui nem. deuorabam. ut in futuro mihi praepararem gaudium. nec habui interualla doloris mei, sed iugi miseria deprimebar, ut nulla . exspectarem remedia. praeualuerunt enim, qui contristabant me, et facta est plaga mea fortis. sed in hoc habui consolationem, quod fuerit quasi aqua mendax atque praeteriens. sicut enim aquae praetereuntes, dum fluunt, uidentur et labuntur, sic et omnis impetus inimicorum te adiuuante praeteriit\'. utinam dominus praestet et nobis non sedere in concilio ludentium et eorum, qui fper Dei sententiam formidare, et dicere cum Propheta: « Solus sedebam, quia amaritudine repletus sum. » Gaudeat igitur in praesenti tempore, nequaquam consilium sapientium et arcanum, secretumque ludentium. Mihi adhaerere Deo bonum sit, ponere in Domino Deo spem meam, saturari opprobriis, et judicis mei exspectare sententiam. Quae cum finis advenerit, opere monstra
Abbreviated transcription (Latin):
iusona menus alcm diciarbitrantur quod sola sederie &amnan¬
tudino ppleta sit & factussit doloreius ꝑpetuus oi quoiedo pel¬
quãr erepiscunt sic uerba ꝓphecarum quib sibi prospera qođ¬
licebaftur transisse inendatit̃ Maluis aut ut exꝑsona ꝓple¬
ld si dec dici accipiamus sermonibus sci uiri quĩ non sederit in
concilio siue secreco ludentium quod timuerit in penderabor
sibi manum di siue magis glonatus sit simalorum non habere
consortium Solus inquit sedebam secundum illud quod scriptũẽ
onsedicum conciliouanitatis & cũ iniquagerentibus Nonintroi¬
bo o diuiec desiãc malignantiũ &cum impiis non sedebo & inalio
loco Solitarius sum ego donec ꝑtranseam: a faciae inquit manustua¬
aecsolus sedebam. Dum̃ tctimeo dum inpendentem mibi manumtuã
scmo expccto in concilioludentium. sedere nolui sedmcã amaritudi¬

Expanded text:
ex persona Hierusalem dici arbitrantur, quod sola sederit et amariex persona Hierusalem dici arbitrantur, quod sola sederit et amaritudine repleta sit et factus sit dolor eius perpetuus et, quomodo aquae pertranseunt, sic uerba prophetarum, quibus sibi prospera pollicebantur, transisse mendaciter. melius autem, ut ex persona prophetae haec dici accipiamus sermonibus sancti uiri, qui non sederit in concilio siue secreto ludentium, quod timuerit inpendentem sibi manum dei, siue magis gloriatus sit se malorum non . habere consortium. solus, inquit, sedebam secundum illud, quod scriptum est: non sedi cum concilio uanitatis et cum iniqua gerentibus non introibo. odiuiecclesiam malignantium et cum impiis non sedebo; et in alio loco: solitarius sum ego, donec pertranseam. \'a facie\', inquit, \'manus tuae solus sedebam, dum te timeo, dum inpendentem mihi manum tuam semper exspecto. in concilio ludentium sedere nolui, sed meam amaritudi
Abbreviated transcription (Latin):
Vndedic̃ in uentis sermonestui quos inco oreloquebaris. & comedieos
idẽ incibum mihiuer si sunt siue iuxta symmachũ suscipiebam eosut
mihunl a&citiã uerterentur quidudum fuerat in obprobrium. Vn¬
de & babrloni confitentur impl&a quachicremias futura pdixerat
Siueliu sensusc sensianguscias miserias ꝑtuli populi ꝑseriuentis sedta-
mgaui sussum in&ius pariusse pceptis & ꝓpt̃ tuum nomen dura ppes
sumi Nonsedi in concilio ludentium. & gloriatus sum siue metesti
bam a faculema nuscuas : Solus sedebã qͥm amaritudine replesto
mm Quare factus esdolor meus ꝑpeciuis si ue quare contristãt me
confortantur & plagam ea desperabilis rennuit curan siue plaga
mea fortis undecuirabor facta est mihi quasi mendatium aquabĩe
infueluim suie quasi a quamendax ñbabens fidera et laee hebgei

Expanded text:
unde dicit: \'inuenti sunt sermones tui, quos meo ore loquebaris, et comedi eos, unde dicit: \'inuenti sunt sermones tui, quos meo ore loquebaris, et comedi eos, id est: in cibum mihi uersi sunt\'; siue iuxta Symmachum: \'suscipiebam eos, ut mihi in laetitiam uerterentur, qui dudum fuerant in opprobrium\'. unde et Babylonii confitentur impleta, quae Hieremias futura praedixerat. siue hic sensus est: \'sensi angustias, miserias pertuli populi persequentis, sed tamen gauisus sum me tuis paruisse praeceptis et propter tuum nomen dura perpessus sum\\ Non sedi in concilio ludentium et gloriatus sum; — siue metuebam — a facie manus tuae solus sedebam, quoniam amaritudine replesti me. quare factus est d dolor o r meus perpetuus — siue quare, qui contristant me, confortantur - et plaga mea desperabilis rennuit curari — siue plaga mea fortis, unde curabor —? facta est mihi quasi mendacium aquarum infidelium siue quasi aqua mendax non habens fidem. Haec Hebraei
Abbreviated transcription (Latin):
tam qadam in imicistcus absqr ulloptio ꝓpt̃ peceata qria e fecisti in cune¬
tisterministuis Pro pterta adducam inimicos tuos siueseruunt faciam
inter̃chade a quia ignis meus qui semel in meofurore succensusest unite
ardebit & extingui aon pocerit. Tuenim p̃buistimateriã ardoristui
ar meus ignis tua quacintesunt ligna consumat & facnum & sapulã
acphoc non c̃causa ardoris indnõ sedinhis qui fom̃ta incendiominis¬
craruntꝰ Tusus dnẽ recordare mei &uisitame & tuereme abbisquipse¬
quunturme. Nolumn patientiatua suscipeme. scito qm̃ sustinuipte ob¬
probnum inuenti sunt serm ones tui & comedieos. siue abhisqui repro¬
bant sermones tuos consumc eos. & factum est mihi siue erit mibi uer
betur ł cixẽ autẽ illa conscientia quae prodõ sustin& obprobrium

Expanded text:
tiam tradam inimicis tuis absque ullo pretio propter peccata, quae fecisti in cunctiam tradam inimicis tuis absque ullo pretio propter peccata, quae fecisti in cunctis terminis tuis. propterea adducam inimicos tuos siue seruire te faciam in terra Chaldaea, quia ignis meus, qui semel in meo furore succensus est, in te ardebit et extingui non poterit; tu enim praebuisti materiam ardoris tui, ut meus ignis tua, quae in te sunt, ligna consumat et faenum et stipulam\'. ac per hoc non est causa ardoris in domino, sed in his, qui fomenta incendio ministrarunt. Tu scis, domine, recordare mei et uisita me et tu erue me ab his, qui persequuntur me! noli in patientia tua suscipere me; scito, quoniam sustinui pro te opprobrium! inuenti sunt sermones tui et comedi eos - siue ab his, qui reprobant sermones tuos; consume eos - et factum est mihi — siue erit mihi — uehabetur. felix est autem illa conscientia, quae pro deo sustinet opprobrium.
Abbreviated transcription (Latin):
bit ferrum ferro ab aquilone &aes Lxx & theodotio sicognosc& fer¬
rum & operimentũ aeneum Uari&atis causa ꝑspicua uerbum
enim iãne quod in p̃sentiloco striptum est proambi guitate enun¬
tiationis & amititiam sonat & malitiã Quodsi prores littera
quaedaleth. littere similis ÷ legatur daled scientiam cognitionẽ¬
ꝙ significat. Quod autem dicitur sic intellegendum nedoleas qđ
populus inimicustuus sit teenim dura nunciante : Non pocesi te
tomare qͥ uudurus est siue babilonii qui aba quiloncucniunt suntq
ferrum duris simum huic populo duriori & inaeris simlitudine
in domito Nenpoterunt amititia copulari siue ferrum durdin¬
pium ho cest populus isł di cognitione indignuse: quincantũ
puenit maliticom utduriore metallo acrecircumda ddis sit. Diuici¬
os noms bt besaurostuos indirectionem dabo gratis sue abscia

Expanded text:
bit ferrum ferro ab aquilone et aes? LXX et Theodotio: si cognoscet ferbit ferrum ferro ab aquilone et aes? LXX et Theodotio: si cognoscet ferrum et operimentum aeneum? Uarietatis causa perspicua; uerbum enim \'iare\', quod in praesenti loco scriptum est, pro ambiguitate enuntiationis et \'amicitiam\' sonat et \'malitiam\', quod, si pro \'res\' littera, quae \'daleth\' litterae similis estlegatur \'daleth\', scientiam cognitionemque\' significat. quod autem dicitur, sic intellegendum: ne doleas, quod populus inimicus tuus sit; te enim dura nuntiante non potest te amare, qui durus est\': siue Babylonii, qui ab aquilone ueniunt suntque ferrum durissimum, huic populo duriori et in aeris similitudinem indomito non poterunt amicitia copulari; sine ferrum durissimum. hoc est populus Israhel, dei cognitione indignus est, qui in tantam peruenit malitiam, ut duriore metallo, aere. circumdatus sit. Diuitias tuas et thesauros tuos in direptionem dabo gratis —- siue abs
Abbreviated transcription (Latin):
nem carnissumtȩ asaluatorem refemiporest. Pro eo quod nos iuxta he¬
braicum interp̃tati sumus omnes maledicunt mihi usq: ad eum locum
ubi scriptum ost in tempore tribulationis aduersum inimicum in e¬¬
dictione uulgata ita scriptum repperi ⁊ forticudom ea defecit in his qui
maledicunt mihi fiathẽ dirigentibus illis sinon ad siti tibi in tempo¬
re afflictionis eorum intem pore tibulationis eorum inbona con¬
trainimicum: & ẽ sensus fortitudom ea defecit in hisquimaledicunt mihi.
retribulationis corum & angustiae quando eosuas tabett inimicus
& capere festinabat̃ steti in conspectutuo & rogauite proillis & dixi
Paterignoscecis quod enim faciunt nesciunt: sed & hieremiam sae pe
dephendimus in hoc uolumine rogasse propopulo. Numquit federa¬
bitur ferrum ferro abaquilone & acs : Simmachus numquit̃ noce¬

Expanded text:
nem carnis assumtae ad saluatorem referri potest. pro eo, quod nos iuxta Henem carnis assumtae ad saluatorem referri potest. pro eo, quod nos iuxta Hebraicum interpretati sumus: omnes maledicunt mihi usque ad eum locum, ubi scriptum est: in tempore tribulationis aduersum inimicum, in editione uulgata ita scriptum repperi: fortitudo mea defecit in his, qui maledicunt mihi. fiat, domine, dirigentibus illis, si non adstiti tibi in tempore afflictionis eorum et in tempore tribulationis eorum in bona contra inimicum! et est sensus: \'fortitudo mea defecit in his. qui maledicunt mihi; re tribulationis eorum et angustiae, quando eos uastabat inimicus et capere festinabat. steti in conspectu tuo et rogaui te pro illis et dixi: pater, ignosce eis; quod enim faciunt, nesciunt\'. sed et Hieremiam saepe deprehendimus in hoc uolumine rogasse pro populo. Numquid foederabitur ferrum ferro ab aquilone et aes? Symmachus: numquid noce
Abbreviated transcription (Latin):
mihi quis quam : hunchab& sensum: Quomodoenim poterat mihiusu-¬
ram debere qui facnus non est dignt᷑is accipere : om̃s inquit maledi¬
cunt mihi: quisenim hereticorum atq eraentium non maledicit xpo
ꝑuersa credendo & ꝑuersiora blasphemans dicit drõs. sinon reliqui&u¬
ae inbonum si non occurritibi intempore afflictionis . & in temporetri¬
bulationis & angustiae aduersum in imicum : Possunt haec & exꝑso¬
na hieremiae accipi quipessimo tempore &iamimminente cap̃tiuita¬
te ꝓphetare compulsusest & dura perpeti a populo noncredente : Adid
quod supradixerat. Vaemihi mat̃ ut quid me genuistiurũ quiiudicer
tia sed futuro : Reliquiae enimtuae & nocuissima erunt inbonum
Deniq: & in p̃sentiarum cumte cuperent inimiciopprimere affutibi & meo
esꝑtectus auxilio : hoc aũtã adhieremiam quam secundum dispensatio¬

Expanded text:
mihi quisquam, hunc habet sensum: \'quomodo enim poterat mihi usumihi quisquam, hunc habet sensum: \'quomodo enim poterat mihi usuram debere, qui faenus non est dignatus accipere?\' omnes, inquit, maledicunt mihi; quis enim hereticorum atque errantium non maledicit Christo peruersa credendo et peruersiora blasphemans? Dicit dominus: si non reliquiae tuae in bonum, si non occurri tibi in tempore afflictionis et in tempore tribulationis - et angustiae - aduersum in imicum. Possunt haec et ex persona Hieremiae accipi, qui pessimo tempore et iam imminente captiuitate prophetare conpulsus est et dura perpeti a populo non credente. ad id, quod supra dixerat: uae mihi, mater, ut quid me genuisti uirum, qui iudicer tia, sed futura; reliquiae enim tuae et nouissima erunt in bonum. denique et in praesentiarum, eum te cuperent inimici opprimere, affui tibi et meo es protectus auxilio\'. hoc autem tam ad Hieremiam quam secundum dispensatio
Abbreviated transcription (Latin):
nima qui a perut reuerens aterra. Non quodiuidamus ꝑsonas ut impii
faciunt sed quo unus atquidem filius dĩ Nc iuxta carnem nc̃ iuxta uer¬
buniloquaturdĩ: non faeneraci. nec fenerauit mihi quisquam om̃s ma¬
ledicunt mihi. Pro quo lax non ꝑfui neq profuit mibi quisquamthe¬
odotio non debui neq: debuit mihi quisquam. quorum omnium hic son¬
susest ex ꝑsonaxpĩ: nullus sep̃buit quidigne mea aera susciper&
nec faencraui t̃mihi quis quam in scĩs. atq pauperibus confouendis mesib
faciens debitorem: siue non profui. nec ꝓfuit mihi quis quam: Nullus eruĩ
tantum uoluit accipere quantum ego tribuere desideraui: Nec ꝓfuit mihi
quis quam salus cnim creatunȩ lucrum est creacoris: Aut certe non debui
nec debuit mihi quisquam Nemo mihi dedit quantum accipere
cupiebam: nec mesibi fec̃ in alico debicorem: quodq: infert nec debuit

Expanded text:
nima, quia periit reuerens a terra! non quo diuidamus personas, ut impii nima, quia periit reuerens a terra! non quo diuidamus personas, ut impii faciunt, sed quo unus atque idem filius dei nunc iuxta carnem nunc iuxta uerbum loquatur dei. Non faeneraui nec faenerauit mihi quisquam; omnes maledicunt mihi, pro quo LXX: non profui neque profuit mihi quisquam, Theodotio: non debui neque debuit mihi quisquam. Quorum omnium hic sensus est ex persona Christi: \'nullus se praebuit, qui digne mea aera susciperet, nec faenerauit mihi quisquam in sanctis atque pauperibus confouendis me sibi faciens debitorem. siue non profui nec profuit mihi quisquam; nullus enim tantum uoluit accipere, quantum ego tribuere ,-desideraui. nec protuit mihi quisquam; salus enim creaturae lucrum est creatoris. aut certe non debui nec debuit mihi quisquam; nemo mihi dedit, quantum accipere cupiebam, nec me sibi fecit in aliquo debitorem\'. quodque infert: nec debuit
Abbreviated transcription (Latin):
in coco orbeterirrum: sed in terra iudea sitiudicatus : Vere autem dnõ
competit saluatori: quilo quitur in euangelio iniudicium ego inmundũ
istum uaeni ut qui non iudent uideant & qui uident cecifiant. De quo
scriptum est. Eccepositus est hic inruinam & resurrectionem multorum. inisit¬
& in signum cui contradicitur : Quis enim philosophorum quisgentiliuma.
quis hereticorum non iudicatxpm̃. ponentium ei legis natiuitatis &
passionis resurrectionisq suae substantiae . Nec mirum iuxta a sumti cor¬
poris ueritatem xpm̃ dicere. uae mihi matermea: cum & in alioloco ꝑ¬
spicue ꝑsonȩ cius conueniat quoddicitur. Vae mihi quia factus sum sicut̃
qui colligit stipulam in messo & sicuti racemum inuindemiam non ha¬
bens spicam ut conmedat primitiua: & neputomus gemium uilitatem
peferriad uerbum qui sit iste qui plangat: Statim sequitur: uaemihia¬

Expanded text:
in toto orbe terrarum, sed in terra Judaea sit indicatus. uere autem domino in toto orbe terrarum, sed in terra Judaea sit indicatus. uere autem domino competit saluatori, qui loquitur in euangelio: in indicium ego in mundum istum ueni, ut, qui non uident, uideant et, qui uident, caeci fiant, de quo scriptum est: ecce positus est hic in ruinam et resurrectionem multorum in Israhel et signum, cui contradicetur. quis enim philosophorum, quis gentilium, quis hereticorum non iudicat Christum ponentium ei leges natiuitatis et passionis resurrectionisque suae et substantiae? nec mirum iuxta assumti corporis ueritatem Christum dicere: uae mihi, mater mea, cum et in alio loco perspicue personae eius conueniat, quod dicitur: uae mihi, quia factus sum, sicut qui colligit stipulam in messe et sicuti racemum in uindemia non habens spicam, ut comedat primitiua! et ne putemus gemituum uilitatem referri ad uerbum dei, qui sit iste, qui plangat, statim sequitur: uae mihi, a
Abbreviated transcription (Latin):
rimoss unde & diuersa est interp̃tatio. A quila lxx &theo dotione septem
trans ferentibus . symmacho plurimos: Quaeigitur eratdies liberis õrba
subico facta est. & clara luce disperiit. & confusa ẽ insolitudine sui :Reliquũ
aũ ait populum tradã gladio ut mortem &iram dĩ nullus effugiat: Alii
ad sinagogam referunt quac infirmata est ũt ecclesiae crescer& multi¬
tudo iuxta illud quod scriptum ẽ sterilispeperit septem siue plurimos
& qua ẽ multos habebat libȩros infirmata ẽ : Vnde & occidit eisoliusticiae
in cuius pennis est sanitas &idcirco a& nam confusionẽ coopenita est p¬
dens populum suum gladio spitali: uaemihi matermoa qua regenũ¬
stimeuirum rixe siuȩ iudicii c̃urum discordiae. siue qui i udicer inuniuer¬
saterrer pocẽsthoc CΥΚΕΚΑΟXΙHE dehieremia intellegi quodñ

Expanded text:
rimos\'. unde et diuersa est interpretatio Aquila, LXX et Theodotione \'septem\' rimos\'. unde et diuersa est interpretatio Aquila, LXX et Theodotione \'septem\' transferentibus, Symmacho \'plurimos\'. quae igitur erat diues liberis, orba subito facta est et clara luce disperiit et confusa est in solitudine sui. \'reliquum autem\', ait, \'populum tradam gladio, ut mortem et iram dei nullus effugiat\'. alii ad synagogam referunt. quae infirmata est, ut ecclesiae cresceret multitudo iuxta illud, quod scriptum est: sterilis peperit septem — siue plurimos - et, quae multos habebat liberos, infirmata est. unde et occidit ei sol iustitiae, in cuius pinnis est sanitas, et idcirco aeterna confusione cooperta est perdens populum suum gladio spi ritali. Uae mihi, mater mea, quare genuisti me uirum rixae — sine iudicii —, uirum discordiae - sine qui indicer — in uniuersa terra? Potest hoc συνεκδοχικω̄ς de Hieremia intellegi, quod non
Abbreviated transcription (Latin):
cis suꝑmatrẽ ad cilescentis uastatorem meridiȩ. misi suꝑciuitates re¬
opente terrorem. Diuersis medicaminib: cupitds̃ saluare peccantes.
Vt qui contempserant blandientẽ timeant comminantem. uiduae
multiplicatacs̃ suparena maris int̃fectis uiris matresꝑdicis li¬
beris senser uastantem: Non in nocte & ꝑ insidias sed clara luce.
tes haut dubium quuniuda & populam. peccatoris. repente terro¬
remut quanto fuit subitum malum tanto dificiliuse& effugiũ
In firmata ẽ siue abiecit aut uacua facta ẽ quaepeperit septem siue plurimos
de fecit anima cius occidit ei sol cum ad huc eẽt dies aut medius es confusa est &e-
rubuit & residuos eius ingladium da inspect u inimicorũ eorũ ait dñs: Sepe
diximus uerbum hebraicum. saba uel septem uł iuramentum sonare. uł plu¬

Expanded text:
eis super matrem adulescentis uastatorem meridie; misi super ciuitates reeis super matrem adulescentis uastatorem meridie; misi super ciuitates repente terrorem. Diuersis medicaminibus cupit deus saluare peccantes, ut, qui contemserant blandientem, timeant comminantem. uiduae multiplicatae sunt super harenam maris interfectis uiris: matres perditis liberis sensere uastantem non in nocte et per insidias, sed clara luce, tes\' — hau dubium quin Iuda et populi peccatoris — \'repente terrorem, ut, quanto fuit subitum malum, tanto difficilius esset effugium\'. Infirmata est — siue abiecit aut uacua facta est , quae peperit septem — sine plurimos —, defecit anima eius; occidit ei sol, cum adhuc esset dies — aut medius dies -; confusa- est et erubuit. et residuos eius in gladium dabo in conspectu inimicorum eorum, a it do m in us. Saepe diximus uerbum Hebraicum \'saba\' uel \'septem\' uel \'iuramentum\' sonare uel \'plu
Abbreviated transcription (Latin):
raui rogatus siuerõgans proquolx transtulerun nequaquã
ultra dĩmittã eos Manus extenta percutientis indicium est.
Int̃fectio peccatorũ ĩrã significat consũmatã: Quod autẽ intulit
laboraui rogatis siue rogans: Duplicem sensum hab& quodiam de¬
fecerit ds̃. cỹobroeis ignocendo & lassussit semꝑ eos prouocans ad
salutem & disꝑgam eos uentilabro in portis teritre siue populimei
interfeci& ꝑdidipopulũ meũ & tam̃ auissuis non sunt reuersi nNud prodẽ
sacpius incrogari cũ aissuis pessimis non reuertantur necagant paeni¬
tentiã: dispsienim quasiuentilabro ut purgarẽ areãmeã & disꝑsi in
portis terice ut inferni quodã modo calcarent lumina & int̃ feci & ꝑ¬
didipopulum meum ut co actimalorum. necessitater: pendentia uita¬
rentmala Multiplicaties mihi uiduae eius suꝑ arena maris indixi

Expanded text:
raui rogatus — siue rogans —, pro quo LXX transtulerunt: nequaquam raui rogatus — siue rogans —, pro quo LXX transtulerunt: nequaquam ultra dimittam eos. Manus extenta percutientis indicium est: interfectio peccatorum iram significat consummatam. quod autem intulit: laboraui rogatus siue rogans, duplicem sensum habet, quod iam defecerit deus crebro eis ignoscendo et lassus sit semper eos prouocans ad salutem. Et dispergam eos uentilabro in portis terrae — siue populi mei -; interfeci et perdidi populum meum et tamen a uiis suis non sunt reuersi. \'Quid prodest saepius me rogari, cum a uiis suis pessimis non reuertantur nec agant paenitentiam? dispersi enim eos quasi uentilabro, ut purgarem aream meam, et dispersi in portis terrae, ut inferni quodammodo calcarent limina, et interfeci et perdidi populum meum, ut coacti malorum necessitate inpendentia uitarent mala\\ Multiplicatae sunt mihi uiduae eius super harenam maris, induxi
Abbreviated transcription (Latin):
expletur in toto quando pessimum regem & qui repleuerit hieru¬
salem a posta usq ad portã cruore iussorũ. populus imittatus ẽ impi¬
us: ex quo discimus regum ac principum &p̃positorum scelere popu¬
los plerumq deleri : Quisenim miserebitur tui hicrus alẽ. aut quiscon¬
tristabitur ꝓte.aut qui sibit ad rogandũ propac&ua: Nullus enim
offensodõ proflagitiis rogare peccantium quia nectã clemens pot estcre.¬
atura eẽ quam conditor. Nec ita alienus externis q̃uomodo dñs suis
parcere. Tureli quistime dicit dñs: r&rorsũm abisti: Causa redditur qua¬
renullus misereat᷑ hierusalem nec contristetur ꝓea nec propace illius
obsecr& quod cum iuxta a postolum posteriorum obliuiscens ad pri¬
ora sẽ extendere debuerit: & contrario rero uersa sit. & aegyptias
carnes desiderano & extendãmanũ meã suꝑte & int̃ficiamte. labo

Expanded text:
expletur in toto, quando pessimum regem et, qui repleuerit Hieruexpletur in toto, quando pessimum regem et, qui repleuerit Hierusalem a porta usque ad portam cruore iustorum, populus imitatus est impius. ex quo discimus regum ac principum et praepositorum scelere populos plerumque deleri. Quis enim miserebitur tui, Hierusalem? aut quis contristabitur pro te? aut quis ibit ad rogandum pro pace tua? Nullus enim offenso deo potest pro flagitiis rogare peccantium, quia nec tam clemens potest creatura esse quam conditor nec ita alienus externis, quomodo dominus suis parcere. Tu reliquisti me, dicit dominus, retrorsum abisti. Causa redditur, quare nullus misereatur Hierusalem nec contristetur pro ea nec pro pace illius obsecret: quod, cum iuxta apostolum posteriorum obliuiscens ad priora se extendere debuerit, e contrario retrouersa sit et Aegyptias carnes desiderarit. Et extendam manum meam super te et interficiam te; labo