comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
occcxiii. ex om̃i concilio africae
morae ep̃o rosimo a quo ad nos mandata
luteras attulerunt. sed tuae uenerati¬
pni. quiin eius loco es diuinitus constitut᷑.
humilitas nr̃a rescriber&: ea breuit̃ insi¬
uare debemus. quae utrorũq concorda
terminata sunt. non ea quae prolixisges¬
torum uoluminib continentur. Inqui¬
bus salua quidẽ caritate. non tamen sine
paruo altercationis labore demorati sumꝰ.
eagestis deliberantes. quae nunc ad cau¬
samꝑtinent. Quanquã & ille si adhuc
ess& in corpore hoc acciper& gratius. qđ
exortum : non solũ siccensi. uerũ &iam to¬
tius africanae eccłae non leue scandalum
de omnib errorib suis ueniam p&ens. cõ¬
munioni estrestitutus: Prior autẽ cõep̃s
noster siccensis urbanus : quod in eo corri¬
gendũ uisũ est. sine ulla dubitatione cor¬
rexit. Quiaueropaci & qui&i eccłae.
non tantum ad prȩsens. sed etiã inposterũ
prospiciendũ fuit. quo talia multa prȩces¬
serant. ut uel similia. uel &iam grauiora

Expanded text:
ptem ex omni concilio Africae. moriae episcopo Zosimo a quo ad nos mandata et litteras attulerunt, sed tuae venerationi qui in ejus loco es divinitus constitutus, humilitas nostra rescriberet; ea breviter insinuare debemus quae utrorumque concordia terminata sunt, non ea quae prolixis gestorum voluminibus continentur, in quibus salva quidem charitate non tamen sine parvo altercationis labore demorati sumus, ea gestis deliberantes quae nunc ad cautinent. Quanquam et ille, si adhuc esset in corpore, hoc acciperet gratius, quod exortum non solum Siccensi, verum etiam totius Africanae Ecclesiae non leve scandalum, de omnibus erratis suis veniam petens communioni est restitutus. Prior autem coepiscopus noster Siccensis Urbanus, quod in eo corrigendum visum est, sine ulla dubitatione correxit. Quia vero paci et quieti Ecclesiae non tantum ad prprospiciendum fuit, quoniam talia multa praecesserunt ut vel similia vel etiam graviora
Abbreviated transcription (Latin):
uando prb̃i inparrochiis ordinant᷑:
libellũ officialẽ asacerdote suo acci
piant. ut adȩccłas sibi deputatas instructi
succedant: ne ꝑignorantiã etiã in ipsis di¬
uinis sacramentis offendant: ut quando
ad lȩtanias uel ad conciliũ uenerint: rati¬
onẽ ep̃o reddant. qualiter susceptũ officiũ
celebrent. uel baptizent.

Expanded text:
uando presbyteri in parochiis ordinantur, libellum officialem a sacerdote suo accpiant, ut ad ecclesias sibi deputatas instructi succedant, ne per ignorantiam etiam in ipsis divinis sacramentis offendant: ut quando ad litanias, vel ad concilium venerint, rationem suo episcopo reddant, qualiter susceptum officium celebrent vel baptizent.
Abbreviated transcription (Latin):
es: placuit neminẽ aut aedificare aut con¬
tituere monasteria. aut oratorii domũ. si.¬
ie conscientia ipsius ciuitatis ep̃i. Eos ue¬
o quiꝑ singulas ciuitates seu possessionesin
nonasterus sunt. subiectos eẽ debere ep̃o.
t qui&i operam dare. atq obseruare ⁊ eumia
celesiasticas. neq saeculares aliquas at trac¬
aire actione s relinquentes propria monaste¬
a nisi forte iubeantur propt̃ urguentes ne¬
esstates abipsus ciuitatis ep̃o. & neminẽ
eruorum suscipi in monasteriũ. ut sit cum
s monachus: nisi cũ domini ꝓprii conscien¬
a. Pretereunte uero haec. decreumus
extra cõmunionẽ esse. ne nomen dñiblasphe¬
metur. Conuenit ergo ciuitatis ep̃o eurã
sollicitudinemq necessariam monasterus ex

Expanded text:
tes, placuit neminem aut aedificare, aut contes, placuit neminem aut aedificare, aut constituere monasteria, aut oratorii domum, sine conscientia ipsius civitatis episcopi. Eos vero qui per singulas civitates seu possessiones monasterii sunt, subjectos esse debere episcopo, et quieti operam dare, atque conservare jejunia iasticas neque saeculares aliquas attrectare actiones, relinquentes propria monasteria; nisi forte jubeantur propter urgentes necessitates ab ipsius civitatis episcopo: et neminem servorum suscipi in monasterium ut sit cum eis monachus, nisi cum domini proprii conscientia. Praetereuntem vero haec decrevimus extra communionem esse, ne nomen Domini blasphemetur: convenit vero civitatis episcopo curam et sollicitudinem necessariam monasteriis ex
Abbreviated transcription (Latin):
nones. & causas saecularessuscipiunt: & se ip¬
sos qui dem aministeriis scĩsꝑ desidiam sepa¬
rant. addomos autẽ saccularium concurrant.
& substantiarum eorũ gubernationes auaritiȩ
causa suscipiunt. Decreuit igitur sc̃a & mag¬
nasynodus. neminẽ deinceps eorum. hoc est
non ep̃m. siue clericum. aut monachũ condu¬
cere possessiones. aut miscerisaecularib pro
curationibus: nisi forte qui legibus ad minoiũ
i&atum tutelas siue curationes in excusabiles
ittrahuntur. aut cui ipsius ciuitatis ep̃s eccle¬
siasticarũ rerum commiserit gubernacula.
uel orfanorũ autiuduarũ quae in defensaest̃
uit carũ ꝑsonarum quae maxime ecclesiasti¬
coindigent adminiculo propt̃ timorem dĩ
Si quis uero trans gressus fuerit statuta: correp¬
tioni ecclesiafticae subiaceat IIII
uiuere & pure solitariã eliguntuitã.
dignisunt conuenientihonore:
Quia tamen quidam monachi habituutentes.

Expanded text:
tiones et causas saeculares suscipiant, et se iptiones et causas saeculares suscipiant, et se ipsos quidem a ministeriis sanctis per desidiam separant, ad domos autem saecularium concurrant et substantiarum eorum gubernationes avaritiae causa suscipiant. Decrevit igitur sancta et magna synodus neminem deinceps horum, hoc est, episcopum, sive clericum, aut monachum conducere possesscurationibus, nisi forte qui legibus ad minorum tutelas aetatum, sive curationes inexcusabiles attrahuntur, aut cui ipsius civitatis episcopus ecclesiasticarum rerum commiserit gubernacula, vel orphanorum, aut viduarum quae indefensae sunt, aut earum personarum quae maxime ecclesiastico indigent adminiculo, propter timorem Dei. Si quis vero transgressus fuerit statuta, correptioni ecclesiasticae subjaceat. IV. Qui vere et pure solitariam eligunt vitam, digni sunt convenienti honore. Quia tamen quidam monachi
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ non oporteat epõs clericos i monachos prae¬
dia saecularia uel causas suscipere
eorũ tempt& ecclesiastica aut saecularia in¬
quietare negotia. nec alienũ seruũ pret̃ con¬
scientiam dm̃ eiussuscipereꝓposito.
Quod non liceat epm uel quẽlib& exclero
dealia ad aliam transire ciuitatẽ
Qđ ñ oporteat absolute quos lib& ordinar:
martyrus. quae subpotestite eporũ unius¬
cuius q ciuit̃ existunt
Quod non oporteat clericos pra&ermisso
ep̃o ad saccularia uidicia commeare
Quod oporteat egenis epłam tribui. hones¬
tiores autẽ cõmendaticus litteris apphare
Quod nequaquam in duobus m& ropolita
dercimonio & creatione probrosa. sed sit ali¬
qes& dignititis & sollicitudinis enis quã ꝑ
oecumas intrauit. Sed & ille qui tam turpr¬
pes & illicitis intercessor apparuit : si quidẽ
bericus fuerit de proprio decidat gradu
uero laicus siue monachus fuerit: anathe
inclero connumerantur. quidam propt̃ tur
ps lueri gratiam maiorum possessionũ condue¬

Expanded text:
 non oportet clericos aut monachos praedia saecularia vel causas suscipere.eorum tentet ecclesiastica aut saecularia inquietare negotia, nec alienum servum praeter conscientiam Domini ejus suscipere. 5. Quod non liceat episcopo aut cuilibet ex clero de alia ad aliam transire civitatem. 6. Quod non oportet absolute quoslibet ordinari.martyriis quae sub potestate episcoporum uniuscujusque civitatis existunt. 9. Quod non oporteat clericis praetermisso episcopo ad saecularia judicia commeare.11. Quod non oporteat egenis epistolam tribui, honestiores autem commendatitiis litteris approbare. 12. Quod nequaquam duobus metropolitamercimonio, et creatione probrosa, sed sit alienus et dignitatis et sollicitudinis ejus quam per pecunias intravit. Sed et ille qui tam turpibus et illicitis intercessor apparuerit, siquidem clericus fuerit, de proprio decidat graduvero laicus sive monachus fuerit, anathemin clero connumerantpis lucri gratiam aliorum possessionum conduc
Abbreviated transcription (Latin):
nosterhumano generi solite cupiens pro¬
uidere. pussimũ hunc & fidelissimũ im¬
peratorem erexit adrelum. qui undiq sa¬
cerdotũ pontifices ad se conuocauit. ut
cu pestilentiam ab ouibus. xp̃rremoueat.
easq ueritatis germinibus reficiat. Qđ &
ex communi decr&o peregrinas erronsqu¬
dem sectas abicientes. & patrũ rectamsu
renouantes trecentorũ decẽ & octosino¬
lum omnibus praedicantes. & ueluthor
domesticos centum quinquaginta patress
constantinopolim conuenerunt. huic po¬
simo titulo ascripsimus: quõ & ipsi cande
fidem sub signauerunt. Statuimus igior
ordinẽ. & om̃s fidei formubas custodientes.
etiam scamsynodũ ephesi factam cuiusfierꝰ
auctores uenerabilis memoriae caeleftinis
romanae urbis. & cyrillus alexandrinaee
cłae sacerdotes: ut praesulgeat quidẽ reca
& inculpabilis fidei expositio trecentorm
no piae memoriae imperatore conueneruntꝰ
Contineatur & centũ quinquaginta sc̃orim

Expanded text:
noster humano generi solito cupiens pronoster humano generi solito cupiens providere, piissimum hunc et fidelissimum imperatorem erexit ad zelum, qui undique sacerdotum pontifices ad se convocavit ut, cii pestilentiam ab ovibus Christi removeat, easque veritatis germinibus reficiat. Quod ex communi decreto peregrinas erroris quidem sectas abjicientes, et Patrum rectam fidem renovantes trecentorum decem et octo symbolum omnibus praedicantes. Et velut horum domesticos centum quinquaginta praesules qui Constantinopolim convenerunt huic piissimo titulo ascribimus, quoniam et ipsi eamdem fidem subsignaverunt. Statuimus igitur ordinem, et omnes fidei formulas custodientes etiam sanctam synodum Ephesi factam, cujus auctores fuerunt venerabilis memoriae Coelestinus Romanae urbis et Cyrillus Alexandrinae Ecclesiae sacerdotes, ut praefulgeat quidem rectae et inculpabilis fidei expositio trecentorumno piae memoriae imperatore, convenerunt, contineatur et centum quinquaginta sanctorum
Abbreviated transcription (Latin):
demonstant Terminũ uero simplicẽ sta¬
tuit. diuina rũ scripturarũ uirtute muni¬
tum. & scõrum acbeatissimorũ in ipso con¬
seruat sententiam adueram quidẽ scienti¬
am sincere legentiũ. & ad longeuam coro¬
namuri imperii: Et habeo ipsum prae
mianib Et si uid&ur. nutui urãe serenita¬
tisꝑlegã. Pussimus & fidelissimus impera¬
tor dixit. Perlege: A&ius archidiaconus
ꝑlegit. Sc̃a & magna & uenerabilis synod̾
quae secundum gratiã dĩ. ex decretopus
simorum imperatorũ ualentiniani & mar¬
tiani augustorũ. congregata est in calcedo¬
miae : Statuit quae subter conprehensa
nitione proprios confirmans discipulos:
ait. Pacem meam douobis. pacem meam
relinquo uobis: ut nulla fidei dissensio in
proximos oriatur. Sed exaequo ueritatis
praedicatio ostendatur̾ Sed quia nondesi¬
nit malignus in ipsis pi&atis seminibus ⁊i¬
rania sua inserere. & noui aliquid aduers
ueritatem semꝑ ex cogitare : idcirco dñs

Expanded text:
demonstrant. Terminum vero simplicem stademonstrant. Terminum vero simplicem statuit divinarum Scripturarum virtute munitum, et sanctorum ac beatissimorum in ipso conservat sententiam, ad veram quidem scientiam sincere legentium, et ad longaevam coronam vestri imperii. Et habeo ipsum prae manibus, et si videtur nutui vestrae serenitatis perlegam. Piissimus et fidelissimus imperator dixit: Perlege. Etius archidiaconus perlegit: Sancta et magna et venerabilis synodus, quae secundum gratiam Dei ex decrsimorum imperatorum Valentiniani et Marciani Augustorum adunatus in Chalcedomiae statuit quae subter conprehensa nitione proprios confirmans discipulos, ait: « Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis , » ut nulla fidei dissensio in proximos oriatur, sed ex aequo veritatis praedicatio ostendatur. Sed quia non desinit malignus in ipsis pietatis seminibus zizania sua inserere, et novi aliquid adversus veritatem semper excogitare, idcirco Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
udentiae quod pie fieri uolumus : in scła
hoc conseruare firmissime. Et postregis
haec uerba: omnes ep̃i clamauerunt
Martiano nouo constantino multi annire¬
gi. multianni reginae. ortodoxis multian¬
ni Martiani amatoris xp̃i regnũ insaccu¬
la ꝑmaneat Digni ortodoxi fidei amatoris
xp̃i. Sit auobis procul inuidia: Et posthȩx.
a&ius archidiaconus constantinopolitanae
nouae romae. & primicerius notariorũ dix̃
Nutu suꝑnae gratiae. Telo diuinoserenita¬
tisur̃ãe. pussimi quib adõ omnes regi con¬
cessum estimperatores: circa sanctionem
urãm congregata haec sc̃a & magna totius
mundi synodus sicut cũplurima multorũ
dierũ uacatione. & diuina diligentia om¬
nẽ quidem in pra&erito quomodo exorta
est contra rectam & inuiolabilẽ catholicã
nrãm fidẽ uerboueritatis discordiam effu¬
gauit. omnem abigendo innouationẽ. sic
inscriptis ꝑsaecula quae subsecuntur acta

Expanded text:
rovidentiae quod pie fieri volumus in saecula rovidentiae quod pie fieri volumus in saecula hoc conservare firmissime. Et post regis haec verba, omnes episcopi clamaverunt. Martiano novo Constantino: Multi anni regi, Multi anni reginae. Orthodoxis multi anni. Martiani amatoris Christi regnum in saecula permaneat, digni orthodoxae fidei amatoris Christi. Sit a nobis procul invidia. Et post haec Etius, archidiaconus Constantinopolitanae novae Romae et primicerius notariorum dixit: Nutu supernae gratiae, zelo divino serenitatis vestrae, piissimi, quibus a Deo omne regnum concessum est, imperatores, circa sanctionem vestram, congregata haec sancta et magna totius mundi synodus, sicut cum plurima multorum dierum vocatione, et divina diligentia omnem quidem in praeterito quomodo exorta est contra rectam et inviolabilem catholicam nostram fidem verbo veritatis discordiam effugavit, omnem abigendo innovationem, sicut in scriptis per saecula quae subsequuntur acta
Abbreviated transcription (Latin):
ploimperatoris conftantini ad ẽẽ synodo
ex cogitauimus : ne in posterũ multitudo
populi institutionibus prauis attracta. in¬
ueniatur dissentiens. Facile enĩsimplici¬
tas quorundam cõmentis ceu loquuti sum
usq: nunc delusa est: qm̃ manifeste diuer¬
sorum prauis doctrinis discordiae & hȩre¬
ses ostensae sunt. Nobis autẽ omne studi¬
um adhibendũ est. ut populũ propt̃ uerã
scãmq doctrinam. idipsũ sentientẽ. uni
recte applicare ecclesiae : Et ideouerã fi¬
dem catholicamq etiam exponere secun¬
dum patrũ doctrinã. concordantibus ani¬
mis ur̃is ur̃a proper&ꝰ reuerentia. ut quali¬
ter innicena sẏnodo usq in hoc tempore
absciso erroreuera fides est hominib cog¬
nita : Sic& nunc ꝑ hanc scam synodũ. de¬
posita nebula quaeineis paucis annisut su¬
perius diximus ex prauitate & auaritia quo¬
rundam uisa est̃ exoriri. semperseruent᷑
quae statuta sunt. Erit quidẽ diuinae ꝓ¬

Expanded text:
plo imperatoris Constantini adesse synodo plo imperatoris Constantini adesse synodo excogitavimus, ne in posterum multitudo populi institutionibus pravis attracta inveniatur dissentiens, facile enim simplicitas quorumdam commentis seu locuti sumus usque nunc delusa est, quoniam manifeste diversorum pravis doctrinis discordiae et haereses ostensae sunt. 72 Nobis autem omne studium adhibendum est, ut populum propter veram sanctamque doctrinam idipsum sentientem uni rectae applicare Ecclesiae, et ideo veram fidem catholicamque etiam exponere secundum Patrum doctrinam, concordantibus animis vestris, vestra properet reverentia, ut qualiter in Nicaena synodo usque in hoc tempore, abscisso errore, vera fides est hominibus cognita, sic et nunc per hanc sanctam synodum deposita nebula quae in eis paucis annis, ut superius diximus, ex pravitate et avaritia quorumdam visa est exoriri, semper serventur quae statuta sunt. Erit quidem divinae p
Abbreviated transcription (Latin):
sosapuerut & docuerunt popuilu prout
fis plaeuit. non prout conuenit. Neque
quod ueritas aut doctrina patrũ exquirat: mul¬
ti ad errorẽ seducti sunt. Unde scamsyno¬
dum scilic& ad istam fieri ꝑfectionẽ prope¬
ramus. & laborẽ uobis arbitrati sumus impo¬
nere : ut omni errore caliginis d&erso. se.¬
cundum quod ipsa diuinitas hominibus sẽ
fieri manifestam uoluit. & patrũ de monstra¬
uit doctrina : sic fides nr̃a quae pura & sc̃a
consistit. in omniũ ingrediens animas pro¬
priae ueritatis effulgeat luce De c&ero
audeat nemo denatiuitate dm̃ & saluatoris
nr̃i ihũ xp̃i aliud disputare. pra&er quod
& octo scõrum patrum consonans huic doc¬
trinae tradidisse noseitur : Sicut scĩssimi
papae leonis qui aplicum gubernat thronũ
ad scãe memoriae flauianum regiaeurbis
constantinopolitanae quondã epm̃ testan¬
tur litterae. Nos enĩ ad confirmandam
fidem. non ad ostendendã uirtutẽ exem¬

Expanded text:
sa sapuerunt, et docuerunt populo prout sa sapuerunt, et docuerunt populo prout eis placuit, non prout convenit, neque quod veritas, aut doctrina Patrum exquirit, multi ad errorem seducti sunt, unde sanctam synodum, scilicet ad istam fieri perfectionem properamus, et laborem vobis arbitrati sumus imponere, ut omni errore caliginis deterso secundum quod ipsa divinitas hominibus se fieri manifestam esse voluit, et Patrum demonstravit doctrina, sic fides nostra, quae pura et sancta consistit, in omnium ingrediens animas propriae veritatis effulgeat luce. De caetero audeat nemo de nativitate Domini et Salvatoris nostri Jesu Christi aliud disputare, praeter quod sanctorum Patrum consonans huic doctrinae tradidisse noscitur, sicut sanctissimi papae Leonis, quia apostolicum gubernat thronum ad sanctae memoriae Flavianum regiae urbis Constantinopolitanae quondam episcopum testantur litterae; nos enim ad confirmandam fidem, non ad condendam virtutem exem
Abbreviated transcription (Latin):
num praeceptũ in calcedonia ciuitate con¬
gregato. id est paschario & lucentio ep̃is.
& bonifacio prb̃o. Conuenientib legatis
uenerabilis & sc̃i archi ep̃i antiquae romae
ep̃o magnificentissimo constantinopolita¬
no nouae romae. & reliquis sc̃issimis & re¬
uerentissimis sexcentis triginta ep̃is. Ec¬
ce aduenientibus omnibus ante cancellos
sc̃i altaris cũ magnificentissimo & eximio
senatu. adueniente &iam prssimo impera¬
tore martiano insupradicta scissima basili
ca. presente Miã relo diuino calore fiderac¬
censa pussima & fidelissima regina augus¬
tapulcheria: scãm synodũ alloquutus est¬
uec. Cũ primũ ꝑelectionẽ in regnũ de se¬
ereo dĩprouecti sumus: intertantas publi¬
esutilitates. nullũ magis nos constrinximꝰ
adnegotium. quã rectam & ueram fidẽ xp̃i¬
anoium quae scã & ueneranda consifliti
lubitatã omnibus declarare. Manifes¬
ũ estenm quod exauaritia ueluano feu¬
iohi qui praecedentib temporibus diuer¬

Expanded text:
num praeceptum in Chalcedonia civitate congregato, id est Paschasio et Lucensio episcopis et Bonifacio presbytero continentibus locum venerabilis et sancti archiepiscopi antiquae Romae episcopo magnificentissimo et Constantinopolitano novae Romae, et reliquis sanctissimis, et reverendissimis sexcentis triginta episcopis. Ecce advenientibus omnibus ante cancellos sancti altaris cum magnificentissimo et eximio senatu, adveniente etiam piissimo imperatore Martca, praesente etiam zelo divino et calore fidei accensa piissima et fidelissima regina augusta Pulcheria, sanctam synodum allocutus haec: Cum primum per electionem in regnum de secreto Dei provecti sumus inter tantas publicas utilitates, nullum magis nos constrinximus ad negotium quam rectam et veram fidem Christianorum, quae sancta et veneranda consistit, indubitatam omnibus declarare. Manifestum est enim quod ex avaritia vel vano studio hi qui praecedentibus temporibus diver
Abbreviated transcription (Latin):
rente. non in duab: ꝑsonis partiendũ ueldi
exordio proph&ae deeo. & ipse nos erudiũ.
omni undiq subtilitate & diligentia a no¬
bis ordinatis : Statuit scã & uniuersalissy
Qui autem audent exponere aliamfidẽ
ex gentilibus ex iudȩis uelhereticis quibus¬
cumque: Si quidem ep̃i aut clericifuerint
alienos ẽẽ epos ab episcopatu. & dericosa
clero: Si uero monachi uellaiei fuerint:
anathema fieri

Expanded text:
rente; non in duabus personis partiendum vel dirente; non in duabus personis partiendum vel diexordio prophetae de eo et ipse nos erudivit omni undique subtilitate et diligentia a nobis ordinatis, statuit sancta et universalis synqui autem audent aut exponere aliam fidem, ex Gentilibus, ex Judaeis vel haereticis quibuscunque, si quidem episcopi aut 98 clerici fuerint, alienos esse episcopos ab episcopatu et clericos a clero: sin vero monachi vel laici fuerint, anathema fieri
Abbreviated transcription (Latin):
Sufficer& quidẽ ad plenissima pi&atis ag¬
nitionẽ & confirmationẽ : cautissimũ hoc
& salutare diuinae gratiae symbolũ De
tam edoc&: & incarnationẽ dominicã fi.¬
deliter suscipientibus manifestat:. Sed qm̃
hi qui praedicationẽ ueritatis destruere co¬
nantur : quasdã propriae hereseos nouita¬
tesparturiunt. Quidam enimmysterũ
pro nobis actũ diuinae dispensationis au¬
dent corrumpere : & uocem illam diuini
partus factam ad uirginẽ denegant. Alu
temperamentũ confusionemq in ducentes.
& unam ẽẽ naturã carnis & dĩtatis in sensa¬
te componentes: passibilẽ unigeniti diui¬
nam naturam tali confusione prodigiose
tem opponendã abipsis machinationẽ uo¬
lens excludere sc̃a & magna umuersalis
synodus. hanc praedicationem immobilẽ
docens. Statuit praecipue trecentorũ de¬
cem & octo scõiũ patrum fidẽ in contamina¬
tm manere. Et propt̃ eos qui sp̃ui sc̃oad¬
uersantur. centũ quinquaginta patrũ pau¬

Expanded text:
enissimam pietatis agnitionem et confirmationem cautissimum hoc et salutare divinae gratiae symbolum; de tam edocet, et incarnationem dominicam fideliter suscipientibus manifestat. Sed quoniam hi qui praedicationem veritatis destruere nituntur quasdam propriae haereseos novitates parturiunt; quidam enim mysterium pro nobis actum divinae dispensationis audent corrumpere, et vocem illam divini partus faciam ad Virginem denegant, alii temperamentum confusionemque inducentes et unam esse naturam carnis et deitatis insensate componentes passibilem unigeniti divinam naturam tali confusione prodigiose tem opponendam ab ipsis machinationem volens excludere sancta et magna universalis synodus, antiquam praedicationem immobilem docens, statuit praecipue trecentorum decem et octo sanctorum Patrum fidem incontaminatam manere: et propter eos qui Spiritui sancto adversantur, centum quinquaginta Patrum pau
Abbreviated transcription (Latin):
ECULAS ASCĨSPA¬
TRIB IN UNAQUA
synodousque nunc prolatas. pt¬
prium robur obtinere stado
tionẽ fecerit. & sub pretium dedua¬
ratur interclericos. aut accepta pecuass
dinauerit aechonomũ i d est defensor̃ sue
panamonarium: quicũq ergohaec melit
uerit suie conuictus fuerit. Ipse quidẽsab̃.¬
at gradus su periculum. Et quisicods
fuert: nullum habeat fructũ ex huuste¬
Quod non oporteat extrancos elericossu
Quod non liceat clericouxorẽ secte alteres
cipere. nififorte spondeat se adneñ fidẽu

Expanded text:
egulas sanctis Patribus in unaquaque synodo usque nunc prolatas, proprium robur obtinere statuinationem fecerit, et sub pretium deduratur inter clericos, aut accepta pecunia ordinaverit aeconomum, id est defensorem sive paramonarium, quicunque ergo haec meditatus fuerit, sive convictus fuerit, ipse quidem subeat gradus sui periculi, et qui sic ordinatus fuerit, nullum habeat fructum ex hujusQuod non oporteat extraneos clericos si14. Quod non liceat clerico uxorem sectae alterius accipere, nisi forte spondeat se ad veram fidem
Abbreviated transcription (Latin):
em& ropoli prouintiae bẏtinua
ex decr&o sy nodorũ & fidelissimorũ uerboñ
imperatorum ualentini & martiani : conue¬
nientibus in eccłae scãe ac trium fatricisns¬
tyris eufemiae gloriosissimis principibus id
est magnificentissimo & glorificentissimolt¬
gistromilitũ ex praefecto & ex consulepis¬
cio anatholio. & magnificentissimo & gla¬
sissimo praefectosacripractorui praefectusd
palladio. & magnificentissimo & glouosis¬
mopraefecto urbis taciano. & magnificentis¬
simo & gloriosissimo magistro diuini offic
uincemalo & magnificentissimo & glouoss¬

Expanded text:
metropoli provinciae Bithyniae, ex decreto synodorum et fidelissimorum verborum imperatorum Valentiniani et Martiani, convenientibus in ecclesia sanctae ac triumphatricis martyris Euphemiae, gloriosissimis principibus, id est, magnificentissimo et glorificentissimo magistro militum expraefecto et exconsule patritio Anatholio, et magnificentissimo et gloriosissimo praefecto sacri praetorii praefecturae Palladio, et magnificentissimo et gloriosissimo praefecto urbis Tatiano, et magnificentissimo et gloriosissimo magistro divini officii Vincomalone, et magnificentissimo et gloriosis
Abbreviated transcription (Latin):
Fabae tintũ & uuae & c&era quae apłi con¬
stituerunt suꝑ altare offerantur Optamꝰ
precib ex oramus : ut dilectionẽ urãm in
amoris sui conftantiã faciat magis magis¬
q: feruescere. atq inpace eccłac in unauos
concedat manere concordia: Ad monem
&iam frat̃nitatem urãm. ut in commissis
uobis animabus sollerter inuigilo as. ani¬
marumq magis lucris quã commodis. ui¬
tae p̃sentis intendatis: In continendis
uero ac disponendis rebus ecclesiasticis di¬
ligentes custodes existatis. ut om̃i ex par¬
te susceptũ uos condigne gessisse pastoris
officiũ. uenturus uidex cũ adiudicandũ
uenerit debeatapprobare Om̃ps autẽ
dat : atq cum multiplici fruetu animas
uobis cõmissas ad pascua a &erna adduce¬
re. sibiq condigne repraesentare adiuu&.
uosq int̾scõs et electos suos collocare dig¬
netur Data .u. idus aprłis. aureliano.

Expanded text:
fabae tantum et uvae, et caetera, quae apostoli confabae tantum et uvae, et caetera, quae apostoli constituerunt, super altare offerantur. Optamuprecibus exoramus, ut dilectionem vestram in amoris sui constantiam, faciat magis magisque fervescere, atque in pace Ecclesiae in una vos concedat manere concordia. Admonemus etiam fraternitatem vestram , ut in commissis vobis animabus solerter invigiletis, animarumque magis lucris, quam commodis vitae praesentis intendatis. In continendis vero ac disponendis rebus ecclesiasticis diligentes custodes existatis, ut ex omni parte susceptum vos condigne gessisse pastoris officium, venturus judex, cum ad judicandum venerit, debeat approbare. Omnipotens adat, atque cum multiplici fructu animas vobis commissas ad pascua aeterna adducere, sibique condigne repraesentare adjuvet, vosque inter sanctos et electos suos collocare dignetur. Data II idus aprilis, Aureliano
Abbreviated transcription (Latin):
itibi tationibus fr̃s uicissim monetote: et bona
semꝑ sectamini. malaquitate Mlagnis
enĩ ftudiis scd̾m beatũ apłm praceauendum
est: ne fides & disciplina dñi blasphemet᷑
Et si illa non nũquã sinenda sunt. quae si
c&erorũ const& integritas sola nocere non
ualeant: illa tamen sunt magnopere pre¬
cauenda. quae recipi sine manifesta decolo¬
ratione non possunt: Acsi caipsa quae
nullo darimenta aliquoties indulgenda
credentur. uelrerũ temporũq cogit in¬
tuitus. uela cceleratae ꝓuisionis respectus
ex cusat. quantomagis illa nullatenus sunt¬
mutilanda quae nec ulla necessitas. nec ec¬
clesiastica prorsus extorqu& utilitas: Id¬
circo fr̃s ista praetulimus. ut hac species
quas non licet offerre suꝑ altire. uix tacon¬
stitutionẽ apłorũ eorumq suocessorum ad
domũ sacerdotum deferantur: et a sacerdo¬
tibus benedicant᷑. et ꝑsimplicẽbenedictio¬
nem. benedicta demũ apopulis sumantur

Expanded text:
tationibus, fratres, vicissim monetote, et bona tationibus, fratres, vicissim monetote, et bona semper sectamini, malaque vitate. Magnis enim studiis secundum beatum Apostolum praecavendum est, ne fides et disciplina Domini blasphemetur . Et si illa nonnumquam sinenda sunt quae si caeterorum constet integritas sola nocere non valeant: illa tamen sunt magnopere praecavenda, quae recipi sine manifesta de coloratione non possunt. At si ea ipsa, quae nullo detrimento aliquoties indulgenda credentur, vel rerum temporumque cogit intuitus, vel acceleratae provisionis respectus excusat: quanto magis illa sunt nullatenus mutilanda, quae nec ulla necessitas, nec ecclesiastica prorsus extorquet utilitas? Idcirco, fratres, ista praetulimus, ut hae species, quas non licet offerri super altare juxta constitutionem apostolorum eorumque successorum , ad domum sacerdotum deferantur, et a sacerdotibus benedicantur, et per simplicem benedictionem benedicta, demum a populis sumantur:
Abbreviated transcription (Latin):
lectus. responde praximo Sin autẽ : sit
manus tua suꝑ os tuum. necapraris in uerbo:
in disciplinato & confundaris: Honor et.
gloria in sermone sensati: lingua impru¬
dentis sub uersio illius Non apelleris
susurro. et lingua tua capiaris et confun¬
cdaris. Suꝑ furem enĩ ẽ confusio. & poeni:¬
tentia: et denotatio pessima suꝑ bilingũe
Susurratorͥ autẽ. odium. et inimicitia. et
contumelia: Iustificapusillũ. et magnũ
similit̃. Nolifieri pro amico. inimicus
proximo. Improperium enĩ et contume.¬
liam malus. hereditabit : & om̃is peccator
inuidus et bilinguis: Non te extollas in
cogitatione animae tuae uelut taurus.
ne forte elidatur uirtus tua ꝑ stultitiam.
et folia tua comed&. et fructus tuos ꝑdet.:
et relinqueris uelut lignũ aridũ inhere:¬
mo: Anima enim nequã disꝑdit qui seha¬
b&: etingaudium inimici dat illũ. & dedu¬
cit in sortem impiorum: Talibus uos exhor¬

Expanded text:
lectus, responde proximo: sin autem, sit lectus, responde proximo: sin autem, sit manus tua super os tuum, ne capiaris in verbo indisciplinato, et confundaris. Honor et gloria in sermone sensati: lingua vero imprudentis, subversio illius. Non appelleris susurro, et lingua tua ne capiaris, et confundaris. Super furem enim est confusio et poenitentia, et denotatio pessima super bilinguem: susurratori autem odium, et inimicitia, et contumelia. Justifica pusillum et magnum similiter. Noli fieri pro amico inimicus proximo. Improperium enim et contumeliam malus haereditabit, et omnis peccator invidus et bilinguis. Non te extollas in cogitatione animae tuae velut taurus, ne forte elidatur virtus tua per stultitiam: et folia tua comedet, et fructus tuos perdet: et relinqueris velut lignum aridum in eremo. Anima enim nequam disperdit, qui se habet, et in gaudium inimici dat illum, et deducit in sortem impiorum . Talibus exhor
Abbreviated transcription (Latin):
tans. idẽ xp̃s est carne se exspoliatus:
Naturam dĩ inuirtute resurrectionis in¬
tellege : dispensationẽ hominis in morte
agnosce. Et cũ sint utraq suis gesta natu
utrumq est. Haec igit᷑ de monstranda
Ame paucis fuerunt: ut utriusq naturae
formã serui suscepit: ipse diuinititem nequa¬
quam amisit. E&erum fr̃s hortam̃ uos:
ut moneatis eos conuerti addm̃. Vndescrip¬
tum est. Eili non tardes conuerti ad dm̃. &
ne differas dedie indiem: Subito enĩ ueni&
ira illius. & intempore uindictie disꝑd& te
Noli anxius esse mn diuitis iniustis: nihil
proderunt tibi in die obductionis & iundic:¬
tie. Non uentiles te inomnẽ uentũ : & ñ
eas in om̃i ua: Sic enim peccator prop̾itur.
duplici lingua. Esto firmus in uia dĩ. et in
ueritate sensus tui et scientia: et ꝓsequatur:
te uerbum pacisiustitiae. Esto mansuet᷑
adaudiendũ uerbũ dĩ. ut intellegas & cũ
sapientia ferresponsum: Si est tibi intel¬

Expanded text:
tans, idem Christus est, carne se spolians. tans, idem Christus est, carne se spolians. Naturam Dei, in virtute resurrectionis intellige: dispensationem hominis in morte agnosce. Et cum sint utraque suis gesta naturutrumque est. Haec igitur demonstranda a me paucis fuerunt, ut utriusque naturae formam servi suscepit, ipse divinitatem nequaquam amisit. Caeterum, fratres, hortamur vos, ut moneatis eos converti ad eum. Unde scriptum est: Fili, ne tardes converti ad Dominum, et ne differas de die in diem. Subito enim veniet ira illius, et in tempore vindictae disperdet te. Noli anxius esse in divitiis injustis: nihil proderunt tibi in die obductionis et vindictae. Non ventiles te in omnem ventum, et non eas in omni via. Sic enim peccator probatur duplici lingua. Esto firmus in via Domini, et in veritate sensus tui, et scientia: et prosequatur te verbum pacis et justitiae. Esto mansuetus ad audiendum verbum Dei, ut intelligas: et cum sapientia fer responsum. Si est tibi intel
Abbreviated transcription (Latin):
dicta sunt. Vt cũ aliud sit ante hominẽ
ds̃. aliud sit homo et ds̃. aliud sit post ho
minem et dm̃ totus homo & totus ds̃: ñ
confundas temporib et generibus dispen¬
sationis sacramentũ. cũ ꝓqualitate gene¬
rum ac naturarum alium ei in sacramen¬
to hominis necesse est sermonẽ fuissenon
nato alium adhuc morituro. alium &iã
aeterno: Nrĩ igit᷑ causa haec om̃ia iħs
xp̃s gerens. et corporis nr̃i homonatus
secundum consu& udinem naturae nrãe
locutus est. non tamen omittens naturȩ
suae qͣuod ds̃ est. Nam & si in partu & pas¬
sione. & morte naturae nr̃ae rem ꝑege¬
rit : res tamen ipsas om̃s. uirtute naturȩ
suae gessit. Vides neita dm̃ & hominẽ
p̃dicari. ut mors homini. dõ uero carnis
excitatio de put&ur : Non tam̃ ut alius
sit qui mortuus ẽ : & alius sit ꝑ quẽ mortu¬
us resurgit. Spoliata enim carne xp̃sẽ.
mortuus : et rursum xp̃m amortus exci.¬

Expanded text:
dicta sunt: ut cum aliud sit ante hominem dicta sunt: ut cum aliud sit ante hominem Deus, aliud sit homo et Dminem et Deum totus homo totus Deus; non confundas temporibus et generibus dispensationis sacramentum, cum pro qualitate generum ac naturarum, alium ei in sacramento hominis necnato, alium adhuc morituro, alium etiam aeterno. Nostri igitur causa haec omnia Jesus Christus gerens, et corporis nostri homo natus, secundum consuetudinem naturae nostrae locutus est, non tamen omittens naturae suae esse, quod Deus est. Nam tametsi in partu et passione et morte naturae nostrae rem peregerit, res tamen ipsas omnes virtute naturae suae gessit. Videsne ita Deum et hominem praedicari, ut mors homini, Deo vero carnis excitatio deputetur? non tamen ut alius sit, qui mortuus est, et alius sit per quem mortuus resurgit. Spoliata enim carne, Christus est mortuus: et rursum, Christum a mortuis exci
Abbreviated transcription (Latin):
et hominis locut᷑ et dĩ sit. Haecitaq fil¬
lendi simplices atq ignorantes heradieis
occasio est: ut quae ab eo secundũ homine
dicta sunt. dicta ẽẽ scđm diuinae natirae
infirmitatẽ mentiantur. Et quia us
atqudẽ est loquens: omnia quae loqui
de sem& ipso omnia cũ dediunortete loesi¬
tum ee contendant Nec sanȩ naegamus.
totũillũ qui ei man& naturae suac ẽẽ ser¬
et homosit & ds̃. tum ñ &iam & ds̃. neq
post hominẽ in dõ non totus homo totus
as unũ atq idẽ necesse ẽ dicat᷑ cius eẽ si¬
eramentũ quod generis: Et cũ in eose¬
cundũ tempus discernis hominẽ adõ:
ditunc atq hominis discernere sermonẽ
Et cum dm̃ atq hominẽ intẽpore confite¬
ris. dĩ tunc atq hominis intempore dicca
ditidica. Cũ uero ex homine & dõ rur¬
sim totius hominis totius iam dĩ tempus
intellegis: siquid illud ad demonstrationẽ
temporis dictum ẽ tempori co aptatoquȩ

Expanded text:
e hominis locutus sit et Dei. Haec itaque fale hominis locutus sit et Dei. Haec itaque fallendi simplices atque ignorantes, haereticis occasio est, ut quae ab eo secundum hominem dicta sunt, dicta esse secundum divinae naturae infirmitatem mentiantur: et quia unus atque idem est, loquens omnia quae loquitur de semetipso, omnia eum de divinitate locutum esse contendant. Nec sane negamus, totum illum, qui ei manet, naturae suae esse seret homo sit et Deus, tum non etiam et Deus, neque post hominem in Deo, non totus homo totus Deus, unum atque idem necesse est dicatur ejus esse sacramentum, quod generis. Et cum in eo secundum tempus discernis hominem a Deo, Dei tunc atque hominis discerne sermonem. Et cum Deum atque hominem in tempore confiteris, Dei tunc atque hominis in tempore dicta dijudica. Cum vero est homine et Deo, rursum totius hominis, totius jam Dei tempus intelligis: siquidem illud ad demonstrationem temporis dictum est, tempori coaptato, quae
Abbreviated transcription (Latin):
dñs maiestatis docebat Mediator ipse
inse ad salutẽ eccłae constitutus. & ipso
illo int̃ dm̃ et homines mediatoris sacra¬
mento utrumq unus ex istens : dumipse
exunitis inidipsũ naturis. naturae uin¬
usq res eadem est. Ita tam̃ ut neutro ci¬
reret inutroq ne forte ds̃ eẽ homo nascen¬
do desiner&. et homorursum ds̃manen¬
donon ẽ&. Haec itaq humanaebeatitu¬
dinis fidesuera est : dm̃ et hominẽ p̃dica¬
re. uerbũ & carnẽ confiteri. Neq dm̃ne
scire quod homosit : neq carnẽ ignorare
quod uerbum sit Natus igit᷑ unigenitꝰ
ds̃ ex uirgine homo. et secundũ plenitu¬
dinem temporum in sem& ipsoprofutur
indm̃ hominẽ. hunc ꝑ om̃ia euangelici
sermonis modũ tenuit. ut sedĩ filiũ cre¬
di docer&. ethominisfilium praedican&
et ad moneret loquens & gerens homo
uniuersa quae dĩ sunt:. loquens& gerens
deinde ds̃uniuersa quac hominissunt
Ita tam̃ in ipso illo utriusq generisser.¬
mone: numquã nisi cũ significatione¬

Expanded text:
nus majestatis docebat, mediator ipse in se ad salutem Ecclesiae constitutus, et ipso illo inter Deum et homines mediatoris sacramento utrumque unus existens, dum ipse ex unitis in id ipsum naturis naturae utriusque res eadem est: ita tamen ut neutro careret in utroque, ne forte Deus esse homo nascendo desineret, et homo rursum Deus manendo non esset. Haec itaque humanae beatitudinis fides vera est Deum et hominem praedicare, Verbum et carnem confiteri, neque Descire quod homo sit, neque carnem ignorare quod Verbum sit. Natus igitur unigenitus Deus ex Virgine homo, et secundum plenitudinem temporum in semetipso profuturus in Deum hominem hunc per omnia evangelici sermonis modum tenuit, ut se Dei Filium credi doceret, et hominis filium praedicaret, et admoneret loquens universa quae Dei sunt, loquens et gerens deinde Deus universa quae hominis sunt; ita tamen, ut ipso illo utriusque generis sermone, nunquam nisi cum signification
Abbreviated transcription (Latin):
et in cõprehensibilis est. non uisu. sensu
tactuq moderand: cunis est obuolutus.
Haec siquis in digna dõ recolit: tantose
maroris beneficri obnoxium confit&ur.
quanto minus haec dĩ conuenerit maies¬
titi Non ille euit homo efficiꝑquel
mo factus est : sed nos egiumꝰ ut dsaros
eret & habitar& in nobis. Idẽ assumpi¬
one carnis unus interna uniuersie cirm
in coler& Humilitas erꝰ nr̃a nobilitises
contumelia eius honor noster est. Quas
ille dsincarne confistens: hoc nos uicissor
in dm̃ ex carne renouati: planie
uitã suã nescit: qui xp̃m ihm̃ ut uerũ dm̃
ita et uerũ hominẽ ignorat. Et cuisden¬

Expanded text:
et incomprehensibilis est, non visu, sensu, et incomprehensibilis est, non visu, sensu, tactuque moderandus, cunis est obvolutus. Haec si quis indigna Deo recolit, tanto se majoris beneficii obnoxium confitetur, quanto minus haec Dei convenerunt majestati. Non ille eguit homo effici per quem homo factus est: sed nos eguimus, ut Deus caro fieret, et habitaret in nobis, id est, assumptione carnis, unus interna universae carnis incoleret. Humilitas ejus nostra nobilitas est: contumelia ejus honor noster est. Quod ille Deus in carne consistens, hoc nos vicissim in Deum ex carne renovati. Plane vitam suam nescit, qui Christum Jesum ut verum Deum, ita et verum ignorat
Abbreviated transcription (Latin):
tuit Vt homo factus exiurgine natu¬
ram inse carnis acciper&. ꝑ quã huius ad¬
mixtionis soci&̾atem scĩficatum in couni¬
uersi generis humani corpus exister&
Et que ad modũ om̃s in ipso ꝑid quod cor¬
porcum se eẽ uoluit concederent᷑ : itarur¬
sum in om̃s ipse ꝑ id quod eius est inuisi¬
bile referr&ur: Dĩ igit᷑ imago inuisibi¬
ls. pudorẽ humani exordu non recusaũ:
et ꝑ conceptionem. partum. uagitũ. & cu¬
nas. omnesq naturae nr̃ae contumelias
transcurrit. Quid tandẽ dignũ a nobis
tantae dignationis affectu repend&ur:
In enarrabilis ergo adõ originis unu suni¬
genitus ds̃ in corporis humani formã scã e
uirginis. utero insertus accrescit: Qui
omnia continet intraquẽ et ꝑ quẽ cunc¬
ta sunt: humani partus lege profertur.
Ad cuis uocem archangeli atq angeli
tremunt. caelum et terra. et om̃ia hu¬
ius mundi resoluuntur elementa : uagi¬
tus in fantiae auditur. Qui in uisibilis

Expanded text:
tuit, ut homo factus ex virgine, natutuit, ut homo factus ex virgine, naturam in se carnis acciperet, per quam hujus admixtionis societatem, sanctificatum in eo universi humani generis corpus existeret. Et quemadmodum omnes in ipso per id, quod corporeum se esse voluit, conderentur, ita rursum in omnes ipse per id, quod ejus est invisibile, referretur. Dei igitur imago invisibilis, pudorem humani exordii non recusavit, et per conceptionem, partum, vagitum, et cunas, omnesque nostrae naturae contumelias transcurrit. Quid tandem dignum a nobis tantae dignationis affectu rependetur? Inenarrabilis ergo a Deo originis, unus unigenitus Deus, in corporis humani formam sanctae Virginis utero insertus accrescit: qui omnia continet, intra quem, et per quem cuncta sunt, humani partus lege profertur. Ad cujus vocem archangeli, atque angeli tremunt, coelum et terra, et omnia hujus mundi resolvuntur elementa, vagitus infantiae auditur. Qui invisibilis
Abbreviated transcription (Latin):
uintiam constitutis ep̃ĩs:
eutitianus ep̃s in dño
salutem: Hortatur nos aequitas postu¬
lationis desiderio fraternitatis tuae gra¬
tanter annuere : et consultis tuis breuit̃
respondere. Et quãuis dilectionem tuã
sciam ad om̃e opus bonum eẽ deuotam. ut
tam̃ efficacior fiatadillos qui sane non sa¬
piunt : qualit̾ eos de in carnatione saluato¬
ris nr̃i informare debeas mandamꝰ: Unũ
igit᷑ hoc mirabile fundamentũ. una hacc
felix fidei p&ra: p&ri ore confessa: Tues
inquit xp̃c filius dĩ uiui tanta inseargu¬
menta sustinens ueritatis: quantae ꝑuer¬
sitatis quaestiones. & infidelitatis calũniȩ
mouebunt᷑ Iam in eeeris dispensatio uo¬
luntatis paternęsit Ergo partus & cor¬
pus postq crux mors inferi salus nra est
Humani enim generis causa dĩ filius
natus ex uirgine et spũ sc̃õ. ipso sibi in hac
operatione famulante. et sua dĩuideli¬
cet inumbrante uirtute : corporissibi
initia conseuit. et exordia carnis insti¬

Expanded text:
inciam constitutis episcopis, Eutychianus episcopus in Domino salutem. Hortatur nos aequitas postulationis, desiderio fraternitatis tuae , gratanter annuere, et consultis tuis breviter respondere. Et quamvis dilectionem tuam sciam ad omne opus bonum esse devotam , ut tamen efficacior fiat ad illos, qui sane non sapiunt, qualiter eos de incarnatione Salvatoris nostri informare debeas, mandamus. Unum igitur hoc immobile fundamentum, una haec felix fidei petra, Petri ore confessa: Tu es, inquit, Christus Filius Dei vivi , tanta in se argumenta sustinens veritatis, quantae perversitatis quaestiones, et infidelitatis calumniae movebuntur . Jam in caeteris dispensatio voluntatis paternae sit. Ergo partus et corpus, postque crux, mors inferni, salus nostra est humani enim generis causa Dei Filius natus ex Virgine est et Spiritu sancto, ipso sibi in hac operatione famulante, et sua, Dei videlicet, inumbrante virtute, corporis sibi initia consevit, et exordia carnis insti
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃is ergo qui confitebit᷑ me corã homin¬
bus: confitebor et ego eũ coram patremo
qui est in caelis. Qui autẽ negauerit
me coram hominibus: negabo et ego eũ
corãpatre meo qui ẽ in caelis Haec uer¬

Expanded text:
omnis ergo qui confitebitur me coram hominibus, confitebor et ego eum coram patre meo, qui est in caelis. qui autem negauerit me coram hominibus, negabo et ego eum coram patre meo, qui est in caelis.
Abbreviated transcription (Latin):
&iam placuitut si aliqu̾s uimperpessus
est. & inique pulsatus. pro disciplina uel
catholica defensione uel confessione ueri¬
tatis fugiens pericula. in nocens et deuo¬
lutus ad aliam uenerit ciuitatẽ : non pro¬
hibeatur immorari qu̾ãdiu autredire po¬
tuerit. aut in iuria cius remedium a¬
rit. Durũ est enim qui per secutionesp¬
titur non recipi: &iam & largabenud.¬
tia & humanitas est ei ex hibenda

Expanded text:
, hoc etiam placuit, ut si aliquis vim perpessus est et inique pulsatus pro disciplina vel catholica defensione, vel confessione veritatis fugiens pericula innocens, et devolutus ad aliam venerit civitatem non prohibeatur immorari, quandiu aut redire potuerit aut injuria ejus remedium acceperit. Durum est enim qui persecutiones patitur non recipi. Etiam et larga benevolentia et humanitas est ei exhibenda
Abbreviated transcription (Latin):
inunctum aproprio ep̃o. Interdũ uero etũ
illi qui ab eofuerant ex communicati. ueni¬
ant ad regiam eiuitatẽ constanti nopolita¬
nam: Et multis temporibus in ea consiften¬
tes ꝑturbationes tranquillitati eoclesiasticȩ
ferant. & diuersorum domos corrumpant:
Statuit scã synodus hosquidẽ primũ cõmo

Expanded text:
injunctum a proprio episcopo, interdum vero etiam injunctum a proprio episcopo, interdum vero etiam illi qui ab eo fuerant excommunicati, veniant ad regiam civitatem Constantinopolitanam, et multis temporibus in ea consistentes perturbationes tranquillitati ecclesiasticae ferant, et diversorum domos corrumpant. Statuit sancta synodus hos quidem primum commo
Abbreviated transcription (Latin):
cuutatis ecclesus ordinari: Sed ad quiescere
in ea in qua abinitio ministrare meruerunt.
exceptis illis qui ꝓprias ciuitates ꝑdiderunt.
et exnecessitate ad alias eccłas migrauerunt
Siuero qui cumq ep̃s post de finitionẽ istam
adalium ep̃m ꝑtinentẽ clericum susceperit :
placuit scãe synodo & hunc qui suscepit et
eum qui susceptus est tam dui ex communi¬
catos manere. quamdiu ipse clericus ad pro¬
priam reuertatur ecclesiam. XUI
lericos siue laicos qui accusauerint ep̃m
Uaut clericos temereatq in differenter.
non debere suscipi in accusationẽ. nisi pri¬
us eoũ opinio fuerit perscrutata: UXII
on licere clericispost mortẽ sin ep̃ira¬
pere ꝑtinentes ad cum res. sicutiiam
praecedentibus regulis statutũ hab&ur. Si
uero haec fecerint : periclitari se noluerint
a proprio gradu¬
.XXIII
eruenit adauresseãe sy nodi quia clerici
quidam & monachi nihil sibi habentes

Expanded text:
civitatis ecclesiis ordinari, sed acquiescere civitatis ecclesiis ordinari, sed acquiescere in ea in qua ab initio ministrare meruerunt, exceptis illis qui proprias civitates perdiderunt, et ex necessitate ad alias ecclesias migraverunt. Si vero quicunque episcopus post diffinitionem istam ad alium episcopum pertinentem clericum susceperit, placuit sanctae synodo et hunc qui susceperit, et eum qui susceptus est, tandiu excommunicatos manere quandiu ipse clericus ad propriam revertatur ecclesiam. XXI. Clericos sive laicos qui accusaverint episcopum aut clericos, temere atque indifferenter non debere suscipi in accusationem, nisi prius eorum opinio fuerit perscrutata. XXII. Non licere clericis post mortem episcopi rapere pertinentes ad eum res, sicut jam praecedentibus regulis statutum habetur. Si vero haec fecerint, periclitari se noverint a proprio gradu. XXIII. Pervenit ad aures sanctae synodi, quia clerici quidam et monachi nihil sibi habentes
Abbreviated transcription (Latin):
eccła nefiat: conuenit abdicari Siqui ue¬
poclerici seu monachi inuenti fuerint con¬
urantes : aut fratrias uelfactiones compo¬
nentes aliquas suis ep̃is aut aliisclericis: om¬
nmodo cadant de proprio gradu. XUiiii
eruenit ad nr̃as aures quod in prouinti¬
is constituta ep̃orum concilia minime
celebrentur. Ex hoc probatur: quod mul¬
tie quae correctione opus habeant ecclesi
isticae res neglegantur. Statuit igitur sc̃a
haec synodus secundũ patrũ regulas. bisinan¬
no inunum conuenire ꝑ singulas prouintias
epõs: ubi singula quae emerserint corrigan¬
tur. Qui uero noluerint conuenire epi:
constituti in suis ciuitatibus. & hoc maxime
cũ sui corporis sanitate consistentes. etiã ho¬
minibus aliis urguentibus. & in excusabili¬
bus negotus liberi sunt: licere eos fraternȩ
caritatis ad monitionibus corripi. U
lericos in suis ecclesis constitutos: sicut
iam definimus. non licere in alterius

Expanded text:
Ecclesia, ne fiat, convenit abdicari. Si qui veEcclesia, ne fiat, convenit abdicari. Si qui vero clerici vel monachi inventi fuerint conjurantes, aut fratreas vel factiones componentes aliquas suis episcopis, aut aliis clericis, omnino cadant de proprio gradu. XIX. Pervenit ad aures nostras quod in provinciis constituta episcoporum concilia minime celebrentur. Ex hoc probatur, quod multae quae correctionasticae res negligantur. Statuit igitur haec ancta synodus secundum Patrum regulas bis in anno in unum convenire per singulas provincias episcopos, ubi singula quae emerserint corrigantur. Qui vero noluerint convenire episcopi, constituti in suis civitatibus, et hoc maxime cum sui corporis sanitate consistentes, etiam omnibus aliis urgentibus, et inexcusabilibus negotiis liberi sunt, licere eos fraternae charitatis admonitionibus corripi. XX. Clericos in suis ecclesiis constitutos, sicut jam definivimus, non licere in alterius