comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
anticipatis horis breuit̾ succincteq rescͥp¬
si. Quaꝵ quid̃ breuitatẽ anequo animo
feras: tu uidis. Ego enĩ ut uerũ fatear.
ꝓpt̾ te mi ogere ipsis meis curis compellor
irasci: quãqͣm in his teste conscientia so-¬
li caritati cupiam deseruire. Cuius ꝓfec¬
to imꝑio. qr sapientib & insipient᷑ib de¬
bitor sũ ipsa sola facere potuit. ut necdũ
t̃ potuerim satisfac̾e̾. Quid gͦ: Caritas
t denegat. qd̃ tu petis ex caritate: Petis¬
ti. queusti. pulsasti. & caritas te frustra¬
ta est: Qiuid mͥ indignaris: Si ius. si au¬
des. irascere caritati. De qua namq p̃su¬
mis impetrare qd̾ postulas: ipsa ꝓhiben¬
te fit ne impetres. Et ecce iam longũ cau¬
sat᷑ sermonem. & t̃ indignat᷑ qui cogis. ñ
qd̾ sibi displiceat zelus quo id facis. quip¬
pe quẽ & ipsa donauit tͥ s uult te ulũ
hab̾e scsm scientiã. ut cautus sis maio¬
ra minorib ñ impedire. Uides qͣm inui¬

Expanded text:
anticipatis horis, breviter succincteque rescripanticipatis horis, breviter succincteque rescripsi. Quarum quidem brevitatem an aequo animo feras, tu videris. 2. Ego enim, ut verum fatear, propter te, mi Ogeri, ipsis curis meis compellor irasci, quanquam in his teste conscientia, soli charitati cupiam deservire: cujus profecto imperio, quia sapientibus et insipientibus debitor sum, ipsa sola facere potuit, ut necdum tibi potuerim satisfacere. Quid ergo? charitas tibi denegat quod tu petis ex charitate? Petisti, quaesisti, pulsasti; et charitas te frustrata est. Quid mihi indignaris? Si vis, si audes, irascere charitati. De qua namque praesumis impetrare quod postulas, ipsa prohibente fit ne impetres. Et ecce jam longum causatur sermonem, et tibi indignatur qui cogis. Non quod sibi displiceat zelus quo id facis; quippe quem et ipsa donavit tibi: sed vult te illum habere secundum scientiam, ut cautus sis majora minoribus non impedire. Vides quam invi
Abbreviated transcription (Latin):
ñ dico abiectionẽ. s mediocritatẽ. qr quic¬
quid tale dix̾o. tu hoc non necessariã excu¬
sationẽ. s dilatoriã occasionẽ nominabis.
qui meã ut m̃ uidebat᷑ iustam u̾ecundiã
ꝓ tuo libitu nc̃ indiscretionẽ. nc̃ falsam hu¬
militatẽ. nunc etiã ueram suꝑbiã interp̃¬
taris. Hoꝵ itaq qr t̾ in dubiũ uenire pos¬
sunt. nicħ affero. Iuud aut̃ simplicit̾ tue
aillectioni intimo. qd̾ indubitant̾ te crede
uolo. toto scił hoc temꝑe exquo tuus nun¬
cuis. ñ is. s alius recessit a me nullũ mͥ
om̃ino fuisse ociũ ad id qd̃ poscis idoneũ.
tũ ꝓpt̾ dierũ maliciã tũ. ꝓpt̾ noctiũ bre.¬
uitatem. S &e nc̃ qͦ ita me nouissimȩ tuȩ lit¬
tere occupatissimũ inuenert̃: ut ipsas etiã
occupationũ causas ꝓ mei excusatione.
longũ fuerit mͥ scrib̾e tibi. uix quippe il¬
las tuas int̾ prandendũ. nam illa hora
mͥ pͥmũ reddite sunt ꝑleg̾e potui. Uix
has meas quantulascũq furtim. raptim.

Expanded text:
iocritatem: quia quidquid tale dixero, tu hoc non necessariam excusationem, sed dilatoriam occasionem nominabis, qui meam, ut mihi videbatur, justam verecundiam, pro tuo libitu nunc indiscretionem, nunc falsam humilitatem, nunc etiam veram superbiam interpretaris. Horum itaque, quia tibi in dubium venire possunt, nihil assero. Illud autem simpliciter tuae dilectioni intimo, quod indubitanter te credere volo: toto scilicet hoc tempore, ex quo tuus nuntius, non is, sed alius recessit a me, nullum mihi omnino fuisse otium ad id quod poscis idoneum, tum propter dierum malitiam, tum propter noctium brevitatem. Sed et nunc quoque ita me novissimae tuae litterae occupatissimum invenerunt, ut ipsas etiam occupationem causas pro mei excusatione longum fuerit mihi scribere tibi. Vix quippe illas tuas inter prandendum nam illa hora mihi primum redditae sunt perlegere potui. Vix has meas quantulascunque furtim, raptim,
Abbreviated transcription (Latin):
dens parit̾ conferatis. ⁊ corrigenda corri¬
gatis. ut in ore duoꝵ testiũ stet om̃e uer¬
bũ. Et tunc demũ an passim eiulibet an
paucis tantũ. an uel cuiquã. anforte etiã
nulli expediat demonstrari. ⁊ si illa qͦ p̃fa¬
ciuncula quã de nr̃is aliis litteris tu eidẽ co¬
aptasti apte sedeat. anuͦ aptior queri de¬
beat. ur̃o ut̾usq iudicio delinquo. S iam
pene m̃ excid̾at. qd̃ in pͥncipio epłȩ tuȩ q̃s-¬
tus es. qd̃ te arguerim mendacii. hoc aliqn
me loquutũ fuisse. ñ satis recolo. Si quid tñ
fuerit. nã magis me oblitũ quã tuũ nun¬
ciũ mentitũ crediłim. iocando potius qͣm
serio dictũ fuisse ñ dubites. Ego ne leuita¬
te te usum putau̾im. aut apd̾ te esse ẽ & ñe
Absit a me ħ suspicio dȩ tȩ: qui uigo u̾ita¬
tis beatus qd̃ portas ab adolescentia. lasci¬
uos annos moꝵ suꝑas grauitate. Nec tam
simplex sum. ut simplicem oris plationẽ si¬
ne cordis duplicitate mendaciũ putem. nec

Expanded text:
tis quae corrigenda sunt, ut in ore duorum testium stet omne verbum. Et tunc demum an passim cuilibet, an paucis tantum, an vel cuiquam, an forte etiam nulli expediat demonstrari: et si illa quoque praefatiuncula, quam de nostris aliis litteris eidem coaptasti, apte sedeat, an vero aptior quaeri debeat, vestro utriusque judicio derelinquo. 4. Sed jam pene mihi exciderat quod in principio epistolae tuae questus es, quod te arguerim mendacii. Hoc aliquando me locutum fuisse, non satis recolo. Si quid tamen fuerit nam magis me oblitum, quam tuum nuntium mentitum crediderim, jocando potius quam serio dictum fuisse non dubites. Egone levitate te usum putaverim, aut apud te esse Est et Non? Absit a me haec suscipio de te, qui jugo veritatis beatus quod portas ab adolescentia, lascivos annos morum superas gravitate! Nec tam simplex sum, ut simplicem oris prolationem sine cordis duplicitate mendacium putem: nec
Abbreviated transcription (Latin):
aurea lamina ueterũ pontificũ cessit. quod cessit¬
olim erat in fronte micans. octauũ decus pontifi¬
cum in scͥpta nunc ẽ pene eadẽ in effabił maiestas
nominis. Illic eñ erat ineffabile nom̃ dei. hic mes
timabile misteriũ erucis. Crux namq mestimabile
mopũ. spes desꝑatoꝵ. Er ux regum magnificentia.
sacerdotũ gła. Erux gͥ aurea lamina sacratiꝰ orna¬
uentũ ẽ. Nec statĩ occurrat decus hoc id̾o ñ ẽẽ
pontificis. quia cum illo toti quoq cõmune ple¬
bi. Nam illa dignitas habet in hoc aliqͥd qͦd nec in¬
ferioris ordinis sacerdotib cõmune sit. Sic enĩ in
fronte sua xp̃icolarũ signifer hoc uexilũ baulat.
ut in subiecte plebis frontib soli fibi sacro crisma¬
te pingere liceat. Sicut apłorũ erat baptizatis ĩpo¬
ornam̃tum accepit in suis sacerdotib filius ille
ꝓdigus. cui reuertenti de longinqua regione ubi
porcos pauerat. benignus pater occurrens uitulũ
sagniatũ fecit occidi. Applaudit sibi tota familia

Expanded text:
aurea lamina veterum pontificum cessit, quod olim erat in fronte micans octavum decus pontificum , inscripta nunc est pene eadem ineffabilis majestas nominis. Illic enim erat ineffabile nomen Dei, hic est inaestimabile mysterium crucis. Crux namque inaestimabile inopum, spes desperatorum. Crux regum magnificentia, sacerdotum gloria. Crux igitur aurea lamina sacratius ornamentum. Nec statim occurrant, decus hoc ideo non esse pontificis, quia cum illo toti quoque commune est plebi. Nam illa dignitas habet in hoc aliquid quod nec inferioris ordinis sacerdotibus commune sit. Sic enim in fronte sua Christicolarum signifer hoc vexillum bajulat, ut in subjectae plebis frontibus soli sibi sacro chrismate pingere liceat. Sicut apostolorum erat baptizatis impoornamentum accepit in suis sacerdotibus filius ille prodigus, cui revertenti de longinqua regione, ubi porcos paverat, benignus pater occurrens vitulum saginatum fecit occidi. Applaudit sibi tota familia
Abbreviated transcription (Latin):
immo de illis que ꝑ istas significate sunt. & nutc
opiunt faciem nideorũ. De bis gͦ tenebris exite.
& uidete intenta contemplatione illum qui uos
uocauit in ammirabile lum̃ suum. regẽ magnũ.
regem pacificum. in diademate spineo. qͦd ẽ cari¬
tatis & magne miserationis ornamentũ. qͦ coro¬
nauit eum mat̾ sua synagoga. in hac die despoi¬

Expanded text:
» imo de illis, quae per illas significatae sunt, et nunc » imo de illis, quae per illas significatae sunt, et nunc operiunt faciem cordis Judaeorum. De his ergo tenebris exite et videte intenta contemplatione illum, qui « vos vocavit in admirabile lumen suum . » Regem magnum, regem pacificum in diademate spineo, quod est charitatis et magnae miserationis ornamentum, quo coronavit eum mater sua Synagoga in hac die despon
Abbreviated transcription (Latin):
tit: diabolumq ꝑsequentẽ penitus absorbet. cũ
p̾teritis actib et pompis suis. Igitur ut supra¬
dictum ẽ longe rationabilius fuit. ut lancea
militis latus dñi aꝑiret᷑. quam ut eius crura
frangerent᷑. Rationabilius inquã ac decentius.
tanto salutis fuit artifici. ualdeq accessit ad pul¬
chritudinẽ oꝑlo. ut illud sibi mortuo de lat̾e sub¬
duceret unde nasceret᷑ eccłia. qui dormienti ade
costam eduxit unde formaret᷑ eua. Hac enĩ simi¬
litudine quid pulchrius quid elegantiꝰ. quid
uulcius: Siquidem ille pͥmus adam obdormunt.
iste scł̾s ut dictum ẽ surrecturus obiit. Illi dñs
soporẽ immisit. huic pat̾ calicẽ passionis dedit.
Rgredimini gͦ & uidete filie syon regem salomo¬
nẽ in diademate quo coronauit eum mat̾ sua in¬
die desponsionis eius & in die leticie cordis eius.
Egredimini inquam de tenebris illis. que suꝑ ter¬
ram facte sunt ab hora sexta usq ad nonam horã.

Expanded text:
tit, diabolum persequentem penitus absorbet cum tit, diabolum persequentem penitus absorbet cum praeteritis actibdictum est, longe rationabilius fuit, ut lancea militis latus ejus aperiretur, quam ut crura frangerentur; rationabilius, inquam, ac decentius tanto salutis fuit artifici, valdeque accessit ad pulchritudinem operis, ut illud sibi mortuo de latere subduceret, unde nasceretur Ecclesia: « Qui dormienti Adae costam eduxit, unde formaretur Eva . » Hac enim similitudine quid pulchrius, quid elegantius, quid dulcius? Siquidem ille primus Adam obdormivit, iste secundus, ut dictum est, surrecturus obiit. Illi Dominus soporem immisit, huic Pater calicem passionis dedit. « Egredimini ergo et videte, filii Sion, regem Salomonem in diademate suodie desponsationis ejus, et in die laetitiae cordis illius . » Egredimini, inquam, de tenebris illis, quae « super terram factae sunt ab hora sexta usque in horam nonam ,
Abbreviated transcription (Latin):
nec sola de latere saluatoris aqua manauit. qr
oiuinus ordo nr̃e salutis utrũq p̾oposcit. San¬
guie namq redimim᷑: aqua ablium᷑. Nec
ad hoc redempti sumus. ut tales nos ille possi¬
deret. quales eramus prius. Unde & apłs. Non
enim inquit uocauit nos ds in immunditiam.
s in scĩficationẽ in xp̃o iħu. Et in alio loco cũ
priora cõmemorasset peccata. & hec inquit fu¬
istis. s abliti estis. s scĩficati estis. & cet̾a. Utgͦ
p̃cium nr̃ȩ redemptionis sociata ẽ. & eius so¬
cietate uirtutẽ atq auctoritatẽ sumpsit. ut ad
abluendas inuisibiles pecc̃oꝵ sordes. digna sit sc̃õ
comparari spũi. Societate inquam uiifici ac
p̾ciosi sanguinis hoc accepit. ut cõparet᷑ uera si¬
militudine rubro mari: ꝑ quod saluatꝰ ppłs tnͣ¬
siuit pharaone submerso cum currib & equi¬
tib suis. Nam fugientes egyptum. hunis secłi
mundatos in ueram remissionis terrã transmit¬

Expanded text:
co nec solus sanguis, nec sola de latere Salvatoris aqua manavit, quia divinus ordo nostrae salutis utrumque depoposcit. Sanguine namque redimimur, aqua abluimur. Nec ad hoc redempti sumus, ut tales nos ille possideret, quales eramus prius. Unde et Apostolus: « Non enim, inquit, vocavit nos Deus in immunditiam, sed in sanctificationem in Christo Jesu . » Et in alio loco, cum priora commemorasset peccata: « Et haec, inquit, fuistis, sed abluti estis, sed sanctificati estis , » etc. Ut ergo pretium nostrae redemptionis, sociata est, et ex ejus societate virtutem atque auctoritatem sumpsit, ut ad abluendas invisibiles peccatorum sordes, digna sit sancto cooperari Spiritui. Societate, inquam, vivifici ac pretiosi sanguinis hoc accepit, ut comparetur vera similitudine Rubro mari, per quod salvatus populus transivit, Pharaone submerso cum curribus et equitibus suis . Nam fugientes Aegyptum hujus saeculi, mundatos in veram repromissionis terram transmit
Abbreviated transcription (Latin):
ominice tercie offitiũ totũ consolatio¬
nem decantat. maxime rectorib eccła¬
rum. quoꝵ status quanto eminentior tanto ui¬
ta iudiciis hominũ subuectior. et tanto mag̾
ꝑsepe aput homines laceratur opinio quanto
eorũ meritum in diuino fulget iuditio. Uen¬
turũ namq illum annuntiat dñm qui ha¬
rum illuminet abscondita tenebrarũ. quia
ipse uidex eoꝵ est et conscus qͥ omĩno ñ nouit
errare in iudicio. Ut gͦ tanto teste uel iudice
uenturo gaudeant. uel quid de illo sꝑent ut
sciant: oportune recitat᷑ illud preclarũ et famosũ

Expanded text:
ominicae tertiae totum officium consolationem decantat, maxime rectoribus Ecclesiarum; quorum status quanto eminentior, tanto vita judiciis hominum subjectior, et tanto magis persaepe apud homines laceratur opinio, quanto eorum meritum in divino fulget judicio. Venturum namque illis annuntiat, qui harum illuminet abscondita tenebrarum; quia ipse judex eorum est et conscius, qui omnino errare non novit judicio. Ut ergo tanto teste vel judice venturo gaudeant, vel quid de illo sperent ut sciant, opportune recitatur illud praeclarum atque famosum
Abbreviated transcription (Latin):
bunt electi stantesa dextͥs. testimonio sibi red¬
dito a uero iudice. et lib̾tatem acoipient filiorũ
dei. iuxta qͦd in alio loco scriptum ẽ. Cum au̾te¬
rit deus captiuitatẽ plebis sue. exultabit iacob
et letabitur isrł. Cinis libertatis spe ꝯfortat pusilla¬
niines tuba ꝓpħica in cõmunione. Dicite pusilla¬
nimes confortamini et nolite timere. Qui sepe
dum humana contra se audiunt p̾iudicia qͣm¬
uis de reposito in conscientiam thesauro debeant
consolari. tamentrepidant. quia necdũ sciunt

Expanded text:
bunt electi stantes a dextris testimonio sibi redbunt electi stantes a dextris testimonio sibi reddito a vero judice, et libertatem accipient filiorum Dei , juxta quod in alio loco scriptum est: « Cum averterit Dominus captivitatem plebis suae, exsultabit Jacob, et laetabitur Israel . » Cujus libertatis spe confortat pusillanimes tuba prophetica in communione: « Dicite pusillanimis: Confortamini, et nolite timere , » qui saepe dum humana contra se audivit praejudicia, quamvis de reposito in conscientia thesauro debeant consolari, tamen valde trepidant, quia necdum sciunt
Abbreviated transcription (Latin):
collecta postulat dicens. Aurẽ tuam dñe p̾cib¬
⁊ cet᷑a. Tenebras enim quas patim᷑ in eo qͦd erran.¬
tes falso iudicam᷑ et iudicamus. illustrabit entis
aduentus: quẽ ñ tardari poscimus. sicut in sub¬
sequenti lectione epłȩ ait idem paulus apłs. No¬
lite ante tempus iudicare quoadusq ueniat dñs
qui et illuminabit abscondita tenebrarũ et ma¬
nifestabit consilia cordiũ. Tota enim hec lectio:
tendit in hoc ut nob̾ ꝓ minimo sit uidicari ab
tata non esse. De eadem re dñs flebilit̾ postula¬
tur in gradali. p̃missa laude competenti. Qͥ sedes
re. et quecunq ibi latent uero testimonio in pu¬
blicũ ꝓferre. Ad hec iuxta uocẽ psalmi que in al¬
leluia ꝑsonat. excitabit potentiã suam et ueniet.
et sicut in offerenda quasi iam factũ. quia ꝓcul
dubio futurũ ẽẽ p̃sumimus dicendo. Bñdixisti
dñe terrã tuã aũtisti captiuitatẽ iacob. gaude¬

Expanded text:
collecta postulat, dicens: Aurem tuam, Domine, precibcollecta postulat, dicens: Aurem tuam, Domine, precibtra. Tenebras enim quas patimur, in eo quod errantes falso judicamur et judicamus, illustrabit ejus adventus, quem non tardari poscimus. Sicut in subsequenti lectione epistolae ait idem Apostolus: Nolite ante tempus judicare quoadusque veniat Dominus, qui et illuminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit consilia cordium . » Tota enim haec lectio tendit in hoc, ut nobis pro minimo sit judicari ab tata non esse . De eadem re Dominus flebiliter postulatur in graduali, praemissa laude competenti: « Qui sedre, et quaecunque ibi latent, vero testimonio in publicum proferre. Ad hoc juxta vocem psalmi, quae in alleluia personat, excitabit potentiam suam, et veniet. Et sicut in offerenda quasi jam factum, quia procul dubio futurum est, praesumimus dicendo: « Benedixisti, Domine, terram tuam, avertisti captivitatem Jacob , » gaude
Abbreviated transcription (Latin):
grande p̃conium. Negauit d̾s hominẽ illum
ẽe. mollib esse uestitũ. negauit barundinẽ esse
uento agitatam. enuntiat offitio uel meritis esse
angłm: ostendit in uno qͦd omĩb facturus est.
quando ueniens ad iudiciũ in conspectu patͥs¬
et angłm scõꝵ congrua singłis testimonia reddet.
Quis gͦ non erubescet flere. eo qͦd cõpetens su¬
is meritis ñ habeat ex omnib testimoniũ tan¬
to sibi reposito in celis precone meritoꝵ: Baude¬
te potiusm dño semꝑ. iterũ dico gaudete in¬
quit apłs. qͦd cantamus in introitu. modestia
ur̃a nota sit omĩb hominib. Qͦd si ocłos suos cõ¬
presserint. et lucem urãm coram eis lucentẽ ui-¬
dere noluerint. nicħ solliciti sitis dñs ꝓpe est:
qui lucẽ nr̃am uidere nolentib ingeret. tantũ¬
modo peticiones u̾r̃e innotescant apud dm̃. Unꝰ
enim ille testis contͣ om̃es ꝯtaminatores p̾ualeb̾.
ꝓmissam consolationẽ hanc subsequens cõpleri

Expanded text:
grande praeconium. Negavit Deus hominem esse illum mollibus vestitum, negavit arundinem esse vento agitatam, enuntiavit officio, vel meritis esse angelum. Ostendit in uno quod in omnibus facturus est, quoniam veniens ad judicium in conspectu Pat angelorum, congrua singulis testimonia reddet. Quis ergo non erubescet flere, eo quod competens suis meritis non habeat ex hominibus testimonium tanto sibi reposito in coelis praecone meritorum? « Gaudete potius in Domino semper, iterum dico gaudete, inquit Apostolus quod cantant in introitu, modestia vestra nota sit omnibus hominibus . » Quod si oculos suos compresserint, et lucem vestram coram eis lucentem videre noluerint, nihil solliciti sitis, Dominus prope est, qui lucem vestram videre nolentibus ingeret, tantummodo petitiones vestrae innotescant apud Deum: unus enim ille testis contra omnes criminatores praevalebit. Promissam consolationem hanc subsequens compleri
Abbreviated transcription (Latin):
rem ꝑtineant fastidiosũ ẽ. Cõmunio tandẽ. ecce
dñs ueniet. zom̃s scĩ eius cum eo. ad eoriundem
ꝑspicue spectat głificationẽ apłorũ. qui cũ eo uen¬
turi sunt in scł̃o eius aduentu ad iuditium.

Expanded text:
rem pertineant, fastidiosum est. Communio tandem: Ecce rem pertineant, fastidiosum est. Communio tandem: Ecce Dominus veniet, et omnes sancti ejus cum eo , ad eorumdem perspicue spectat glorificationem apostolorum, qui cum eo venturi sunt in secundo adventu ejus ad judicium.
Abbreviated transcription (Latin):
te uirginis dignũ illud memoria dictũ ẽ. qͦd patent̃
ad ipsos apłos attinet. deposuit potentes de sede et
exaltauit humiles. Nam de sede spualis magisterii
de cathedra moysi deposuit potentes de sede .i. suꝑ
bos seribas et phariseos. et exaltauit in eandẽ sedẽ
humiles apłos. sicut alias ipse dñs. confiteor in¬
quit tͥ dñe pat̾ celi et t̾re. quia abscondisti hec
a sapientib et reuelasti ea paruulis. Qd quia
ueritate iudicii factum ẽ. et cum hec diceret
beata uirgo ꝓpe erat dñs scilicet in utero eus.
bene congruit hic introitus ꝓpe esto dñe et ãs
uie tue ueritas. Et quia tunc florente uirga de radi¬
ce iesse iam quiescebat suꝑ florẽ enis sp̃c dñi. ut de
plenitudine enuis accipiens ioħes exultaret in ut̃o
elisabeht: apte concinit euangło epła hec: egredie¬
tur uirga de radice iesse &. cefa. Singła ꝑeurrere
nunis longum ẽ. et quia ꝑ se patent qͦd ad eandẽ

Expanded text:
tae Virginis dignum illud memoria dictum est, quod patenter tae Virginis dignum illud memoria dictum est, quod patenter ad ipsos apostolos attinet: « Deposuit potentes de sede, et exaltavit humiles . » Nam de sede spiritualis magisterii, de cathedra Moysi, deposuit potentes de sede, id est superbos, scribas et pharisaeos, et exaltavit in eamdem sedem humiles apostolos. Sicut alias ipse Dominus: « Confiteor e coeli et terrae, quia abscondisti haec a sapientibus, et revelasti ea parvulis . » Quod quia in veritate judicii factum est, et cum haec diceret beata Virgo, prope erat Dominus, scilicet in utero ejus, bene congruit hic introitus: Prope esto, Domine, et omnes viae tuae veritas . Et quia florente tunc virga de radice Jesse, jam requiescebat super florem ejus spiritus Domini, ut de plenitudine ejus accipiens Joannes, exsultaret in utero Elizabeth , apte concinit Evangelio haec Epiga de radice Jesse , etc. Singula percurrere nimis longum est, et quia per se patent quod ad eamdem
Abbreviated transcription (Latin):
bum tuũ. g̾minet saluatorẽ. bñdicta in et̃num
dm̃ nobis ꝓferens et hominẽ. Que post ħ sequun¬
tur omnia similit̾ euangłico sensui consonant.
Eplatis lectio ieuinantium animas duppliciter
reficiens pͥmo montem illũ predicat qui scłm
ꝯsonũ euangłm sedem suscipiens dauid patris
sui et de lapide paruo crescit inmontẽ. et implẽs
orbem t̾rarũ regnabit in domo iacob in eternum.
Cui lectioni pulchre succunt uerfus subsequentis gra¬
dalis quis ascendet in montẽ dñi. et cet̾a: quia uide¬
licet ñ nisi innocens manib et mundo corde. et cu¬
ius uita concordat cumfide. partẽ habebit in illa
dñi incarnatione. Reliqua officii menbra ad eundẽ
patent̾ euangłicum sensũ ꝑtinent. nec ad hoc ꝓban-¬
dum ĩniorari opus est: qm̃ manifestus ẽ Igͥ hac. die
scđm huiusmodi offitiũ statio ad sc̃am mariã orde
occultior est. s querentib parua ex scintilla citius
elucet. Nam in euangło diei p̃sentis in cantico bea¬

Expanded text:
um , » et germinet salvatorem benedicta in aeternum, Deum nobis proferens et hominem. Quae post haec sequuntur, omnia similiter Evangelico sensui consonant. Epistolaris lectio jejunantium animas dupliciter reficiens, primo montem illum praedicat, qui secundum consonum Evangelium, sedem suscipiens David patris sui, et de lapide parvo crescens in montem , et implens orbem terrarum, regnabit in domo Jacob in aeternum , cui lectioni pulchre succinit versus subsequens gradualis: Quis ascendit in montem Domini , etc. Quia videlicet non nisi innocens manibus et mundo corde, et cujus vita concordat cum fide, partem habebit in illa Domini incarnatione. Reliqua officii membra patenter ad eumdem Evangelii sensum pertinent, nec ad hoc probandum immorari opus est, quoniam manifestum est. Igitur hac die secundum hujusmodi officium statio ad Sanctam Mariam conveccultior est, sed quaerentibus parva ex scintilla citius elucet. Nam in Evangelio diei praesentis, in cantico Bea
Abbreviated transcription (Latin):
rorate celi desuꝑ minist̾ium exp̃ssit angłice allo¬
quutionis quia uerbũ dei in interiorẽ autẽ ere¬
dule uirginis sicut in uellus descendit. et ꝑ hoe
terram cordis nr̃i celesti doctͥna deplui designãt
aperiat᷑ inquit terra et germ̃ suscipiendo uer

Expanded text:
« rorate, coeli, desuper, » ministerium angel« rorate, coeli, desuper, » ministerium angelutionis, qua verbum Deus in interiorem aurem credulae Virginis, sicut pluvia in vellus , descendit, et per hoc terra cordis nostri coelesti doctrina depluunt. « Aperiatur, inquit, terr
Abbreviated transcription (Latin):
ebdomada quarta feria brumalis tempis. uii.
ieiuniũ p̃fixum est. qͦd ꝓpt̾ aduentũ dñi aliorũ
temꝑm ieiuniis celebrius est. et officium tam di¬
urnũ qͣm nocturnũ mag̾ plenariũ habet ad ip¬
sum dñi ꝑtinens offi aduentũ. ut dum caro ie¬
iuniis affligit᷑. anima redẽptionis sue testimoni¬
is ex lectione sacra uel cetu eccłe copiosuis letetur.
Prima ieninui die scilicet quarta fr̾ statio ad scãm
Mariam conuenient̾ ordinata ẽ. ad illud enĩ tem¬
plum dñi. ad illud sacrarium sp̃s scĩ. in quo totꝰ
deus nouem mensib habitans dignatus ẽ homo
fieri totum quidẽ eius diei officiũ ꝓpͥe ꝑtinere ma¬
nifestum ẽ. Nam ex euangło dnĩca recitat᷑ anñti¬
atio. uel incarnatio ꝓpħicis tubis ante declarata.
ꝑ angłm p̾sentialit̾ allata ꝑ fidem beate uirginis
suscepta. ꝑ incorruptũ eius uterum completa.
& reddita: que omĩa ꝓpħicus clangor in intrortu
breuit p̃cinens Rorate celi inquit et cet᷑a. Dicendo

Expanded text:
ebdomada, quarta feria brumalis temporis jejunium praefixum est; quod propter adventum Domini aliorum temporum jejuniis celebrius est, et officium tam diurnum quam nocturnum magis plenarium habet, ad ipsum Domini pertinens adventum, ut dum caro jejuniis affligitur, anima redemptionis suae testimoniis, ex lectione sacra vel concentu Ecclesiae, copiosius laetetur. Prima jejunii die, scilicet quarta feria statio ad Sanctam Mariam convenienter ordinata est. Ad illud enim templum Domini, ad illud sacrarium Spiritus sancti, in quo totus Deus novem mensibus habitans, dignatus est homo fieri, totum ejus diei officium proprie pertinere manifestum est . Nam ex Evangelio Dominica recitatur annuntiatio vel incarnatio, propheticis tubis ante declamata, per angelum praesentialiter allata, per fidem beatae Virginis suscepta, per incorruptum ejus uterum completa et reddita. Quae omnia propheticus clangor in introitu breviter percinens: « Rorate, coeli , » inquit, et caetera. Dicendo
Abbreviated transcription (Latin):
id ẽ eptaticum. moysi: usq ad passionem dnĩ.
Septuagesima captiuitatẽ babilonis sig̾cat id
ẽ confusionis in qua nos sumus. dum in mun-¬
do captiuamur. de qua exeuntes debemꝰ ad ihe¬
rłm redire id ẽ ad domũ patris. uñ nos diabolꝰ
captiuauit. Quamuis enĩ captiuitatis nr̃e sẽꝑ
memores eẽ debemꝰ. specialit̾ tñ in istis dieb o
portet qͥb legimꝰ ⁊ cantamꝰ de abiectione patͥs
nr̃i ade de paradiso. ⁊ de ꝑicło noe. in diluuio.⁊
de abraham qͥ exiit de t̾ra sua. ⁊ de huiuscemo¬
di laborib eoꝵ. Sicut enĩ adam in exordio mundi
factus ẽ. sic ⁊ in pͥncipio anni ⁊ eccłastici officii de
illo leg̾e ⁊ cantare ꝓponimꝰ. Q passione dñi usq
ad pascha legitur iheremias. qm̃ ipse redẽpto¬
ris nr̃i passionẽ aꝑta lam̃tatione p̃signauit.
Aboctains paschȩ legunt᷑ actꝰ apłoꝵ .xx. dieb. ⁊
agni. hoc ⁊ sc̃ĩ apłi p̃dicauerunt. P ostea legunt᷑
sionem dñi. qm p̃dicauerunt apłi. A bascen¬

Expanded text:
i usque ad passionem Domini. Septuagesima enim captivitatem Babylonis significat, id est confusionis, in qua sumus, dum in mundo captivamur, de qua exeuntes debemus ad Jerusalem redire, id est ad domum pacis, unde diabolus nos captivavit; quamvis enim captivitatis nostrae semper memores esse deportet, quibus legimus et cantamus de abjectione patris nostri Adam de paradiso, et de periculo Noe in diluvio, de Abraham qui exivit de terra sua, et de hujusmodi laboribus. Sicut enim Adam in exordio mundi factus est, sic et in principio anni et ecclesiastici officii de illo legere et cantare proponimus. A passione Domini usque in Pascha legitur Jeremias, quoniam Redemptoris nostri passionem ipsa aperta lamentatione praesignavit. Ab octavis Paschae legAgni hoc apostoli praedicaverunt. Postea leguntursionem Domini quam praedicarunt apostoli. Ab Ascen
Abbreviated transcription (Latin):
ster. iudith. Hi sunt qͥ omĩa adu̾sa sustinuert̃ patien¬
t̾. sic ⁊ nos in .uii. etate qͣ mundꝰ finiet᷑ adu̾sa q̃ fient
debemus ꝓ dño tolerare patientiꝰ. A llis octobris
usq ad nouenbrẽ legunt᷑ libͥ macabeoꝵ. ⁊ cantat᷑
adaꝑiat. Iste .uiii. mensis letitiã resurrectionis signi

Expanded text:
r, Judith. Hi sunt qui omnia adversa sustinuerunt. Sic et nos in septima aetate qua mundus finietur, adversa quaeque debemus pro Domino tolerare patientius. A Kalendis Octobris usque ad Novembrem leguntur libri Machabaeorum et cantatur Adaperiat. Iste octavus mensi
Abbreviated transcription (Latin):
octauis pentecosten usq ad Rł̃as aug̾ti legunt᷑
lib̾ regum. ⁊ cantat᷑ ds̃ omniũ. qͥa sicut saul ⁊ dd̾
⁊ alii ꝓ lege sua contͣ allophilos ⁊ boliã pugna¬
uerunt. sic ⁊ nos pꝰ pentecosten id ẽ postqm̃ re¬
cepimꝰ donum sp̃c scĩ in baptismo. pugnare de¬
bemꝰ contra uicia ⁊ demones. Uñ apłs. Nonẽ

Expanded text:
costes usque ad Kalendas Augusti leguntur libri Regum, et cantatur Deus omnium. Quoniam sicut Saul et David et alii pro lege sua contra Allophylos et Goliath pugnaverunt, sic et nos post Pentecosten, id est postquam susceperimus donum Spiritus sancti in baptismo, pugnare debemus contra vitia et daemones. Unde Apostolus: Non est
Abbreviated transcription (Latin):
Lege iubebat᷑ sumptos altaris ab igne.
Carbones uiuos insacro sancta geri.
Lege iubebat᷑ aaron festiuis eisden.
Thuribulo positis chus adolere deo.
Thuribulũ carnis tanꝗͣ carbone refertũ.
Uirtutũ cumulo xp̃e ad astra tulit.
Has ex igne deo quo mentis fluxa cremant᷑
Quo lapse carnis lubrica sensit homo.
Tanꝗͣ carbones intra sacrosc̃a sacerdos
N omina sc̾oꝵ cõmemorando gerit
Hosetenĩ uiuis carbonib assimilamus.
Qui splendent actu. iuris amore calent.
Deniq si seq̃r qd̃ lex iubet. umbra figurat
Dũlitat hunc ignẽ mente minister habet.
Ingrediens etẽnĩ sc̃oꝵ sca sacerdo
Pectore gestabat nomina scripta patrum.
Scilicet insinuans exempla fidemq pͥorum.
His imitanda. quib mistica mensa patet.
Nec satis esse d̾o uerbis meminisse bonoꝵ.
Si ñ exhibeas morib ipse bonoe.
Sic sacͥfex intusq calens. extraq coruscans.
C arbones carbo factus & ipse gerit
Sic bñ contexit multoꝵ nomina patrum.
Si meritis multos expͥmit ipse patre.

Expanded text:
Lege jubebatur sumptos altaris ab igne Carbones vivos in sacrosancta geri. Lege jubebatur Aaron festinus eisdem Thuribulo positis thus adolere Deo. Thuribulum carnis tanquam carbone refertum Virtutum cumulo Christus ad astra tulit. Hos ex igne Deo quo mentis fluxa cremantur, Quo laxae carnis lubrica sumpsit homo. Tanquam carbones inter sacrosancta sacerdos, Nomina sanctorum commemorando gerit. Hos etenim vivis carbonibus assimilamus, Qui splendent actu, juris amore calent. Denique qui sequitur quod lex jubet umbra figurat; Dum litat, hunc ignem mente minister habet. Ingrediens etenim sanctorum Sancta sacerdos Pectore gestabat nomina scripta patrum. Scilicet insinuans exempla, fidemque priorum, His imitanda, quibus mystica mensa patet. Nec satis esse Deo, verbis meminisse bonorum, Si non exhibeas moribus ipse bonos. Sic sacrifex, intusque calens, extraque coruscans, Carbones carbo factus et ipse gerit. Sic bene contexit multorum nomina patrum, Sic meritis multos exprimit ipse patres.
Abbreviated transcription (Latin):
tientie loricae Quid trepidas: Plures st̃ nob̃cũ
qͣm cũ illis. Sume arma. resume uires. dũ ad¬
huc p̃lium aurat. assunt angłi spectatores ce
ꝓtectores. Adest ipse dñs adiutor ⁊ susceptor.
qui docet manus tuas ad prelium. ⁊ digitos
tuos adbellum. ꝓcedamꝰ in adiutoriũ fratrũ.
ne si forte sine nob̃ pugnent sine nob̃ uincant.
sine nob̃ ingrediant᷑ nouissime cũ clausa fue-¬
rit ianua. sero pulsantib deintꝰ nob respon-¬
p̾us sciri: ne tunc nesciaris ad głam. sciaris
aut̃ ad penam. Si texͨ. agnoscit inbello re¬
cognoscet in celo: & sicut ꝓmisit manifesta¬
bit tͥ seipsum. Si tam̃ ⁊ tu penitendo resipis¬
cendo talemte exhibueris. ut cũ fiducia di¬
cere poss:: tc̃ cognoscam sicut & cognitꝰ sũ.
his int̾im ãmonitionib uerecundũ adoles¬
centis animũ pulsatũ esse sufficiat. Iã enĩ
nr̃is etiam precib. ꝓ eo diuina pulsanda ẽ

Expanded text:
tientiae lorica? Quid trepidas? Plures sunt nobiscum, tientiae lorica? Quid trepidas? Plures sunt nobiscum, quam cum illis. Sume arma, resume vires, dum adhuc praelium durat. Adsunt Angeli spectatores et protectores: adest ipse Dominus adjutor et susceptor, qui doceat manus tuas ad praelium, et digitos tuos ad bellum . Procedamus in adjutorium fratrum, ne si forte sine nobis pugnent, sine nobis vincant, sine nobis ingrediantur; novissime cum clausa fuerit janua, sero pulsantibus, nobisprius videri: ne tunc nesciaris ad gloriam, sciaris autem ad poenam. Si te Christus agnoscit in bello, recognoscet in coelo; et sicut promisit, manifestabit tibi se ipsum ; si tamen, et tu poenitendo et resipiscendo talem te exhibueris, ut cum fiducia dicere possis: Tunc cognoscam, sicut et cognitus sum . His interim admonitionibus verecundum adolescentis animum pulsatum esse sufficiat. Jam enim nostris etiam precibus pro eo divina pulsanda est
Abbreviated transcription (Latin):
ñ quib lasciuuamꝰ: ñ quib suꝑbiamꝰ: ñ quib¬
mulierculis uel similari uel plac̃e studeamꝰ. S¬
⁊ hoc faciunt inqͥs cũ quib habito. si ñ facio
qͦd cet̾i. de singularitate notabor. Opt̾ea in qͣm
exi de medio eoꝵ: neaut in urbe notabiłr
uiuas: aut exemplo pereas alioꝵ. Quid agis
in urbe delicate miles: Cõmilitones tui qͦs
fugiens deseruisti pugnant & uincunt. pul¬
sant & intrant. celum rapunt & regnant.
Et tu sedens suꝑ ambulatorẽ tuũ inditus
purpura & bisso circius plateas. uicos ꝑam¬
bulase ħ sunt pacis ornamenta. ñbelli muni¬
menta. An dicis pax ⁊ ñ est pax: Purpura
ñ ppulsat libidinẽ. ñ suꝑbiam ñ auariciam
repellit. ⁊ siqua sunt alia ignea inimici ia¬
cula ñ exunguit. Deniq qd̃ magis metuis fe¬
brem ñ ꝓhibet. mortem ñ arcet. uͥ sr̃ arma
bellica: uͥ scutum fidei. u galea salutis. u̾ pa¬

Expanded text:
non quibus lasciviamus, non quibus superbiamnon quibus lasciviamus, non quibus superbiamri, vel placere studeamus. Sed hoc faciunt, inquis, cum quibus habito; si non facio quod caeteri, de singularitate notabor. Propterea, inquam, exi de medio eorum. ne aut in urbe notabiliter vivas, aut exemplo pereas aliorum. 12. Quid agis in urbe, delicate miles? Commilitones tui quos fugiens deseruisti, pugnant et vincunt; pulsant et intrant; coelum rapiunt et regnant - et tu sedens super ambulatorem tuum, indutus purpura et bysso, circuis plateas, vicos perambulas? Haec sunt pacis ornamenta, non belli munimenta. An dicis, Pax et non est pax? . Purpura non propulsat libidinem, non superbiam, non avaritiam repellit; et si qua sunt alia ignea inimici jacula, non exstinguit. Denique, quod magis metuis, febrem non prohibet, mortem non arcet. Ubi sunt arma bellica? ubi scutum fidei? ubi galea salutis? ubi pa
Abbreviated transcription (Latin):
que sunt illa tua: Bñficia eccłȩ : Recte. Qa
surgis ad uigilias. uadis ad missas. horis cho¬
rum nocturnis durnisq frequentas. Bñ
facis. Sic eccłe prebendam gratis ñ accipis.
Dignũ est. ut qui altario deseruit. de alta¬
rio uiuat. ꝯcedit ͦ gͦ t̾ͥ ut si bñ deseruis. de
altario iuuas. Non aut̃ ut de altario luxu¬
rieris ut de altario suꝑbias: ut iñ compares
tͥ frena aurea. sellas depictas. calcaria dear-¬
gentata: uaria grisiaq pellicia. a collo &
manib ornatupurpureo diu̾sificata. Deniq
quicqͥd pret̾ necessariũ uictũ ac simplicem
uestitum de altario retines. tuum ũ est rapi¬
na est: sacrilegium est. Orabat quid̃ sapiens
tm̃ uictui suo tribui necessaria. ñ suꝑflua.
Habentes ait apłs uictũ & uestitum: ñ uie¬
tũ & ornatũ. Et quidam alius sc̃s. Si decł̾it
gͦ nos contentisimꝰ uestimentis quib oꝑiam᷑

Expanded text:
quae sunt illa tua? Beneficia Ecclesiae? Recte. Quia quae sunt illa tua? Beneficia Ecclesiae? Recte. Quia surgis ad vigilias, vadis ad missas, horis chorum nocturnis diurnisque frequentas; bene facis. Sic Ecclesiae praebendam gratis non accipis. Dignum est ut qui altario deservit, de altario vivat. Conceditur ergo tibi, ut si bene deservis, de altario vivas; non autem ut de altario luxurieris, ut de altario superbias, ut inde compares tibi frena aurea, sellas depictas, calcaria deargentata, varia griseaque pellicea a collo et manibus ornatu purpureo diversificata. Denique quidquid praeter necessarium victum ac simplicem vestitum de altario retines, tuum non est; rapina est, sacrilegium est. Orabat quidem sapiens tantum victui suo tribui necessaria non superflua . 13 Habentes, ait Apostolus, victum et vestitum ; non, Victum et ornatum. Et quidam alius sanctus: Si dederergo et nos contenti simus vestimentis quibus operiamur,
Abbreviated transcription (Latin):
tilis discolor uarietas. ocłos pariter pascit & uen¬
trem: celestis panis ieiunam deserit mentẽ.
Eialetare iuuenis in adolescentia tua: ut de¬
cedente parit̾ cũ etate temꝑali leticia. succe¬
dat que te absorbeat eterna tͥsticia. S absit
hoc ab adolescentulo nr̃o: auertat hoc ds a
puero suo. Quin potius disꝑdat ds unu̾sa
labia dolosa. eoꝵ qui tibi tale consiliũ donãt:
qui dicunt tͥ condie euge euge. & quer̃t am¬
mã tuam. Hii sunt cũ quib habitas: quoꝵ
corrumpunt. S qͣm dui iam ñ exis de me¬
dio eoꝵrs: Quid facis in urbe qui claustrum
elegeras: Quidt̾ cũ scło: qui scłm spreueras:
funes cecid̾unt tͥ in preclaris. & tu opib in¬
hias terrenis: Siuis hab̾e simul & ħ & illa.
breuit̾ tͥ respondebit᷑. Memento fili: qr rece-¬
pisti bona inuita tua. Recepistidixit ñ rapu¬
isti: ne etiã de hoc tͥ frustrablandiaris. qd̃
tius contentus aliena ñ rapias. Uerumptñ

Expanded text:
tilis discolor varietas oculos pariter pascit et ventilis discolor varietas oculos pariter pascit et ventrem, coelestis panis jejunam deserit mentem. Eia laetare, juvenis, in adolescentia tua, ut decedente pariter cum aetate temporali laetitia, succedat quae te absorbeat aeterna tristitia. Sed absit hoc ab adolescentulo nostro, avertat hoc Deus a puero suo. Quin potius disperdat Dominus universa labia dolosa eorum qui tibi tale concilium donant, qui dicunt tibi quotidie, Euge, euge; et quaerunt animam tuam. Hi sunt cum quibus habitas, quorucorrumpunt. 11. Sed quamdiu jam non exis de medio eorum? Quid facis in urbe, qui claustrum elegeras? quid tibi cum saeculo, qui saeculum spreveras? Funes ceciderunt tibi in praeclaris, et tu opibus inhias terrenis? Si vis habere simul et haec et illa, breviter tibi respondebitur: Memento, fili, quia recepisti bona in vita tua . Recepisti dixit; non, Rapuisti: ne etiam de hoc tibi frustra blandiaris, quod tuis contentus, aliena non rapias. Verumtamen
Abbreviated transcription (Latin):
cibi dulcissimi nausearis. si tñ gustasti qͣm dul¬
cis ẽ dñs. Aut certe nondũ gustasti. ⁊ nescis
gustasti ⁊ dulce ñ sapuit. sanũ ñ habes pala¬
tũ. Ipse quippe ẽ di sapientia: que ait. Qui co¬
medit me adhuc esuriet. & quibibit me adhuc
sitiet. S quomͦ potest esurire uel sitire xp̃m.
plenus cotidie siliquis porcoꝵs: Non potes bi¬
b̾e simul calicemxͥ. & calicẽ demonioꝵ. Calix
demoniors: suꝑbia est. Calix demoinoꝵ. de¬
tractio &e̾ inuidia est. Calix demonioꝵ. crapu¬
la ce ebͥetas ẽ. Que cũ impleu̾int uł mentẽ
uł uentrẽ tuum: xp̃c inte ñ inuenit locũ. Nõ
mireris qd̃ dico. In domo auuncłi tui ñ potes
ineb̾ari ab ub̃tate domus dĩ surinquis: Qa
domus deliciaꝵ est. Quomͦ ignis ⁊ aqua simł
esse ñ possunt: sic sp̃uales ⁊ carnales delicie
in eodem se ñ patiunt᷑. u crapulã ructantis
Ubi curiosa ciboꝵ diuersitas. uͥ diuitis supellec¬

Expanded text:
cibi dulcissimi nausearis; si tamen gustasti quam dulcibi dulcissimi nausearis; si tamen gustasti quam dulcis est Dominus. Aut certe nondum gustasti, et nescis gustasti, et dulce non sapuit, sanum non habes palatum. Ipse quippe Dei est sapientia, quae ait: Qui comedit me, adhuc esuriet; et qui bibit me, adhuc sitiet . Sed quomodo potest esurire vel sitire Christum, plenus quotidie siliquis porcorum? Non potes bibere simul calicem Christi, et calicem daemoniorum . Calix daemoniorum superbia est, calix daemoniorum detractio et invidia est, calix daemoniorum crapula et ebrietas est; quae cum impleverint vel mentem vel ventrem tuum, Christus in te non invenit locum. Non mireris quod dico. In domo avunculi tui non potes inebriari ab ubertate domus Dei. Cur, inquis? Quia domus deliciarum est. Quomodo ignis et aqua simul esse non possunt, sic spirituales et carnales deliciae in eodem se non patiuntur. Ubi crapulam ructantis Ubi curiosa ciborum diversitas, ubi divitis supellec
Abbreviated transcription (Latin):
uiuunt. & simordinati ⁊ indisciplinati st̃. non
dũ tam̃ ordinẽ aut disciplinam ꝓfessi sunt. St̃
quid̃ pecc̃ores. s ñ preuaricatores. Tuuͦ quan¬
tũlibet modeste ⁊ honeste uiuas. si caste. si so¬
brie. si om̃ino religiose te habeas. dõ tam̃mi¬
nus ẽ accepta tua religio. quã deturpat uoti
p̃uaricatio. Id circo kan̾e ne te tuis coetaneis cõ-¬
pares. a quib ꝓfessio separat. Nec respectu scł̃a¬
riũ detuatͥ forte paulo grauuiori ꝯtinentia
blandiaris: cũ tibi dñs dicat. Utinam te calidũ
aut frigidũ inuenissem. Hic ostendit᷑ aꝑte. qr
minꝰ dõ tepidus places qͣm si uel quales illi sunt
frigidus esses. Illos utiq ds patient̃ expectat.
de frigore qñq ad calorem ꝓficere: te uͦ indig¬
nans aduertit de calore iaminteporem defecis¬
se. Et qr tepidũ te inueni. incipiam inqͥt te
mel ce lac sub lingua enis: Miror qd̃ ad gustũ

Expanded text:
vivunt, etsi inordinati et indisciplinavivunt, etsi inordinati et indisciplina tamen ordinem aut disciplinam professi sunt. Sunt quidem peccatores, sed non praevaricatores. Tu vero quantumlibet modeste et honeste vivas; si caste, si sobrie, si omnino religiose te habeas: Deo tamen minus accepta est tua religio, quam deturpat voti praevaricatio. Idcirco, charissime, ne te tuis coaetaneis compares, a quibus professio te separat; nec respectu saecularium de tua tibi forte paulo graviori continentia blandiaris, cum tibi Dominus dicat: Utinam te calidum aut frigidum invenissem. Hic ostenditur aperte, quia minus Deo tepidus places, quam si vel quales illi sunt, frigidus esses. Illos utique Deus patienter exspectat de frigore quandoque ad calorem proficere, te vero indignans advertit de calore jam in teporem defecisse. Et quia tepidum te inveni, incipiam, inquit, te Mel et lac sub lingua ejus? Miror, quod ad gustum
Abbreviated transcription (Latin):
nari. ñ norit irasci. nͥ forte ⁊ tu sensu ñ malicia
paruulus id ipsũ mͥ calumpnieris ⁊ dicas. im¬
mo qͥd mͥ&e ipsi: Quid ad illũ de pecc̃o meo
Nunqͥd ego sũ monachus: Et ad hoc fateor
qd̾ respondeam ñ habeo. nͥ qd̾ ꝯfisus sũ tũ de
tua quã inte credidi ingenita mansuetudine.
tũ de cłi caritate. qua & in p̾ncipio epłe excusas¬
se me memini. Cuius ⁊elo tm̃ tuierroris miser¬
tus. tm̃ tuȩ miseriȩ cõpassus sũ. quatinꝰ fupra
modũ ⁊ morem meũ de te ñ meo me intͦmiserĩ.
Grauis lapsus tiuis ac miserabilis casus ꝓuoca¬
uit me. ut hoc p̃sumpserim. Quẽ enĩ coeta¬
neoꝵ tuors me uides arguere: Cui uelbreuis¬
hensione dignũ inuen̾im. Cur gͦ inquis sin-¬
gularit̾ mẽ rep̃hendis. cũ & in aliis uideas
qd̾ iustiꝰ forsitan rep̃hend̾e possis: Ad qͦd ego.
ePpter singularitatem erroris tui: ꝓpt̾ inmani¬
tatem peccati tui. Nam & si pleriq alii ꝑdite

Expanded text:
nari, non norit irasci. Nisi forte et tu sensu, non malitia nari, non norit irasci. Nisi forte et tu sensu, non malitia parvulus, idipsum mihi calumnieris, et dicas: Imo quid mihi et ipsi? quid ad illum de peccato meo? Nunquid ego sum monachus? Et ad hoc, fateor, quod respondeam non habeo; nisi quod confisus sum tum de tua, quam in te credidi, ingenita mansuetudine, tum de Dei charitate, qua et in principio epistolae excusasse me memini. Ejus zelo tantum tui erroris misertus, tantum tuae miseriae compassus sum, quatenus supra modum et morem meum de te non meo me intromiserim. Gravis lapsus tuus ac miserabilis casus provocavit me ut hoc praesumpserim. Quem enim coaetaneorum tuorum me vidisti arguere? cui vel brevishensione dignum invenerim. 9. Cur ergo, inquis, singulariter me reprehendis, cum et in aliis videas quod justius forsitan reprehendere possis? Ad quod ego: Propter singularitem erroris tui, propter immanitatem peccati tui. Nam etsi 12 plerique alii perdite
Abbreviated transcription (Latin):
ors hab̾et heredem axͥ. sorte p̾uauit. S qui
sͥ nequã est. cuibonus: Maluit in suis faculta¬
tib hab̾e successorẽ: qͣm ꝓ miquitatib inter¬
cessorẽ. S qͥd ad me de decanis magists nr̃is
qui pͥncipatũ meruerunt in eocłiis: Clauem
scientie tenent: p̾mas cathedras in ꝯuentib
possident. Uid̾int ipsi quałr iudicent subdi-¬
tos. fugitiuos reuocent. reuocatos siita uolu¬
erint tt̾um effugent. disꝑsos colligant. collec-¬
tos disꝑgant. Quid ad mee fateor aliquantũ
mn illos ꝓpt̾ te mi fulco modũ nr̃ȩ paruitatis
excessi. dũ tuam de illis cupio palliare ue̾cun¬
diã. temꝑare culpam. Omitto gͦ illos ne ñ tã
rep̃hensioni qͣm rep̃hensori iuste indignent᷑.
nͨ tã de sua correctione cogitent. ꝗͣ mͥ de p̃sũp¬
tione calũpnient᷑. Non eccłe pͥncipem. s pue¬
rũ scolarẽ obuirgare suscepi. qui nesciat indig¬

Expanded text:
orum haberet haeredem, a Christi sorte privavit! Sed qui orum haberet haeredem, a Christi sorte privavit! Sed qui sibi nequam est, cui bonus? Maluit in suis facultatibus habere successorem, quam pro iniquitatibus intercessorem. 8. Sed quid ad me de decanis magistris nostris, qui principatum meruerunt in ecclesiis? Clavem scientiae tenent, et primas cathedras in conventibus possident. Viderint ipsi qualiter subditos judicent, fugitivos revocent, revocatos, si ita voluerint, iterum effugent, dispersos colligant, collectos dispergant: quid ad me? Fateor, aliquantum in illos propter te, mi Fulco, modum nostrae parvitatis excessi; dum tuam de illis cupio palliare verecundiam, temperare culpam. Omitto ergo illos, ne non tam reprehensioni, quam reprehensori juste indignentur; nec tam de sua correctione cogitent, quam mihi de praesumptione calumnientur. Non Ecclesiae principem, sed puerum scholarem objurgare suscepi, qui nesciat indig
Abbreviated transcription (Latin):
timor ce rõ. aut hunc a p̃uaricatione pudor
ce ꝓfessio. Quid plura: uerba p̃cipitationis
concumant lingua dolosa. ꝯcepit dolorem:
& ꝑsuasit inquitatem. Subuertit ꝑuersus ꝯ¬
uersum: reuertit᷑ canis ad uomitũ. ȩccła urã
suũ recepit alumpnũ. quẽ melius habebat
amissũ. Sic lugdinũ olim studio simiłr &e
indust̾a sui decam eiusdẽ decani nepotẽ suũ
canonicũ quem bñ ꝑdid̾at male recuꝑauit.
Sicut ille fulconẽ beato augustino: sic otb̃¬
tum iste sc̃o bñdicto subripuit. O ꝗͣ ordinatiꝰ
ipse cũ sc̃o sc̃s efficeret ᷑. qͣm cũ ꝑuerso sc̃s ꝑuer-¬
teret᷑. O ꝗͣ pulchriꝰ senem scłarem puer religi¬
osus ad se traheret. ⁊ sic uinceret uterq qm
religiosũ scłaris ad se retraheret. in quo uic¬
tus ẽ uterq. O senẽ infelicem. o auunculũ
crudelẽ. qui iam decrepitus statim moriturꝰ
nepotis animã pͥus int̾fecit. quẽ ut pecc̃oꝵ su¬

Expanded text:
timor et ratio; aut hunc a praevaricatione pudor timor et ratio; aut hunc a praevaricatione pudor et professio. Quid plura? verba praecipitationis concinnat lingua dolosa: concepit dolorem, et persuasit iniquitatem. Subvertit perversus conversum: revertitur canis ad vomitum . Ecclesia vestra suum recepit alumnum, quem melius habebat amissum. Sic Lugdunum olim, studio similiter et industria sui decani, ejusdem decani nepotem, suum canonicum, quem bene perdiderat, male recuperavit. Sicut ille Fulconem beato Augustino, sic Othbertum iste sancto Benedicto subripuit. O quam ordinatius ipse cum sancto sanctus efficeretur, quam cum perverso sanctus perverteretur! o quam pulchrius senem saecularem puer religiosus ad se traheret, et sic vinceret uterque, quam religiosum saecularis ad se retraheret, in quo victus est uterque! O senem infelicem! o avunculum crudelem! qui jam decrepitus, statim moriturus, nepotis animam prius interfecit; quem ut peccatorum su
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓp̾a p̃uaricatione: alt̾ de alt̾uis seductione iu¬
dicab̾r. Et unde alter in iniquitate sua mori-¬
et᷑  ĩn morientis sanguis de manu alt̾ius reqͥ
monitis amboꝵ mentes pie ꝑterrendo pulsa¬
bas. Quis ao ħ ñ timeret. timendo resipisc̾et.
nͥ quimore aspidis surde & obturantis aures
suas. uocem uenefici incantantis sapient̃ aut
ñ audiret. aut se audire dissimularet: S us
queqͦ satis uł nimis longam ꝓtrahimꝰ epłam.
dũ inuiti loquim᷑ rem silentio digname Cur
tantis circuitionib adueritatẽ ambimꝰ. dñ
pudenda reuelare timemꝰ: Dicanitam̃ dicã
cũ pudore. qd̾ multis cognitũ occultare & si
uolo ñ ualeo. S quare cũ pudoree utqͥd me
pudeat sc̃b̾e. qõ illos ñ puduit facere: Si pu¬
deat audire qd̃ inpudent̾ eg̾unt. ñ pigeat e¬
mendare qõ libent̾ ñ audiunt. Phdolor. Neu¬
trũ illoꝵ reuocare potuit. aut ullũ a seductiõe

Expanded text:
propria praevaricatione, 11 alter de alterius seductione jupropria praevaricatione, 11 alter de alterius seductione judicabitur; et unde alteri in iniquitate sua morietur, inde morientis sanguis de manu alterius requmonitis amborum mentes pie terrendo pulsabas. Quis ad haec non timeret, timendo recipisceret, nisi qui more aspidis surdae et obturantis aures suas, vocem venefici incantantis sapienter, aut non audiret , aut se audire dissimularet? 7. S satis vel nimis longam protrahimus epistolam, dum inviti loquimur rem silentio dignam? Cur tantis circuitionibus ad veritatem ambimus, dum pudenda revelare timemus? Dicam tamen, dicam cum pudore, quod multis cognitum, occultare etsi volo, non valeo. Sed quare cum pudore? Utquid me scribere pudeat, quod illos non puduit facere? Si pudeat audire quod impudenter egerunt; non pudeat emendare quod libenter non audiunt. Proh dolor! neutrum illorum revocare potuit, aut illum a seductione