comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
titudine duo sunt cubiti. qua medietate operiebant᷑
postiora tab̃naculi .i. cortinarũ que ꝓprie tab̾na¬
ra tendens sagum ultimũ transiebat. Itemq saga
oꝑiebant. Nec tñ tres reliqui qui remanserant usq
ad t̾ram nudi tempestatũ iniriis patebant. s adduc¬
tis adinuicem abutroq latere sagis septenorum
cubitoꝵ qui deficientibus parietib suꝑ erant his
medio parietis contingere poterant. S qr septenoꝵ
erant cubitoꝵ. medium parietis inutramq partem.
duobꝰ cubitis accedebant Ac sibi intucem suꝑ posi¬
ta uingebantur. Quod eodem modo ꝑ omnia etiã
de orientali parte domus intelligendum putamꝰ.¬

Expanded text:
cet medietate cooperiebantur posteriora tabernaculi, id est cortinarum quae proprie tabernara tendens sagum ultimum transiebat. Itemque sagacooperiebant: nec tamen tres reliqui, qui remanserant, usque ad terram nudi tempestatum injuriis patebant; sed adductis ab invicem ab utroque latere sagis septenorum cubitorum, qui deficientibus parietibus supererant, his medio parietis contingere poterant; sed quia septenorum erant cubitorum, medium parietis in utramque partem duobus cubitis excedebant, ac sibi invicem superpositae jungebantur: quod eodem modo per omnia etiam de orientali parte domus intelligendum
Abbreviated transcription (Latin):
ingͥdiuntur in egiptũ .i.
mundum. missi .s. ad p̃di¬
guratur. post tanta pecc̃a
detur remissio peccator.
mortem ⁊ destruxit eum
perium. multiplicatus
ẽ populus fidelium. Ni¬
si .N. granum in terra
solum mansisset.

Expanded text:
ingrediuntur in Aegyptum, id est, mundum, missi scilicet ad praediguratur, post tanta peccata detur remissio peccatorummortem, et destruxit eum perium habebat, multiplicatus est populus fidelium. Nisi enim in terra solum mansisset.
Abbreviated transcription (Latin):
bu uida fuit soror naason qui fuit princeps
tribus uide indeserto. Nundum enim p̃ceptõ
erat. ut quisq de tribu sua uxorem acciꝑet.
Ideo autem he tribus .i. leuitica ⁊ regał iai
tunc coniungebantur. ut intelligeretur
qui omnem bibliothecam pꝰ captiuitatem babi¬
loniam. cunctis libris anabuchodonosor succẽ¬
sis reparauit. Uł ipse moises. de se tan quam de
alio loquitur..¬

Expanded text:
bu Juda fuit, soror Naason, qui fuit princeps tribus Judae in deserto: nondum enim praeceptum erat ut quisque, de tribu sua uxorem acciperet. Ideo autem hae tribus, id est Levitica et regalis, jam tunc conjungebantur, ut intelligeretur qui omnem bibliothecam post captivitatem Babylonicam, cunctis libris a Nabuchodonosor succensis reparavit; vel ipse Moses de se tanquam de alio loquitur.
Abbreviated transcription (Latin):
rorem naason. Que peperit
nadab.⁊ abui.⁊ eleazar.⁊ itha¬
mar. filii quoq cͥõre. aser. et¬
hel chana. ⁊ abia sab. he suntꝰ
cognationes coritarum. At uͦ
eleazar filus aaron accepit
uxorem de filiabus phutiel.
que peperit ei finees. hi sunt
principes familiarũ leuiti¬
carum ꝑcognationes suas.

Expanded text:
rorem Naason, quae peperit ei Nadab, et Abiu, Eleazar, etmar. Filii quoque Core: Asir, etElcana, et Abiasaph. Hae sunt cognationes Coritarum. At vero Eleazar filius Aaron accepit uxorem de filiabus Phutiel; quae peperit ei Phinees. Hi sunt principes familiarum Leviticarum per cognationes suas.
Abbreviated transcription (Latin):
¶ AUG. Etce ego gracili uoce sum. ⁊ quomodo
exaudiet me pharao non iudetur tm̃ ꝓpt̃ multitu¬
dinẽ populi excusa de uocis gracilitate. s ⁊̃ ꝓpt̃
ut nec ab uno posset audiri. an forte regius
fastus non ꝑmittebat eos de ꝓximo loqui.
demonstrare quod euis actio expetebat. apͥmoge¬
nito ia cob .i. ruben cep̃. iñ adsimeon. iñ ad le¬
ui ultra ꝓ gressa non ẽ quia exleui moises.
hi autem comniemorantur. qui iam memora
uit inegiptum. Non enim primam. nec scd̃ã
s t̃ciam tribum .i. leuiticam uoluit d̾s eẽ

Expanded text:
 LXX. Ecce ego gracili voce sum et quomodo exaudiet me Pharao. Non videtur tamen propter multitudinem populi excusare se de vocis gracilitate, sed etiam put nec ab uno posset audiri. An forte regius fastus non permittebat eos de proximo loquidemonstrare, quod ejus actio expetebat, a primogenito Jacob, id est Ruben, coepit; inde ad Simeon, inde ad Levi: ultra progressum non est, quia ex Levi Moses. Hi autem commemorantur, qui jam memoratverat in Aegyptum. Non enim primam, vel secundam, sed tertiam tribum, id est Leviticam, voluit Deus esse
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ saul. filius chananitidis. hec
ꝓgenies si meon et hec nomina
filiorum leui ꝑ cognationes
suas. Gerson et chaath ⁊ merari.
Anni autẽ uitȩ leui. fuerunt
centũ triginta ⁊.uii.filii ger¬
son lobem. et semei ꝑ cognatio¬
nes suas. filii chaath. amram.
⁊ isuar.⁊ hebron. ⁊ oziel. Anni.¬
q uitȩ chaath. centũ triginta
uxorem iochabat patruelem
suam. que peperit ei aaron ⁊

Expanded text:
 Saul filius Chananitidis. Hae progenies Simeon. Et haec nomina filiorum Levi per cognationes suas: Gerson, et Caath, et Merari. Anni autem vitae Levi fuerunt centum triginta septem. Filii Gerson h. Libeni et Semei, per cognationes suas. Filii Caath: Amram, et Isaar, et Hebron, et Oziel, annique vitae Caath, centum triginta uxorem h. Jochebed patruelem suam, quae peperit ei Aaron et
Abbreviated transcription (Latin):
li .i. inferioribus euisan¬
gulis. ꝑ anulos aureos uidẽ¬
tur fuisse ad nexe. ut cum
indueretur pontifex cathe¬
nule que de rationale̾ pen¬
onali cathenulas sibi iniu¬
cem coberentes de auro pu¬
rissimo et duos uncinos
totidemq anulos aut eos
porro anulos posuerunt
in utroq latere rationalis.
equibus penderent due ca¬
thene aureȩ quas inseruert᷑
uncinis. qui insuꝑ hume¬
ralis anulis eminebant
dequorum figura melius
in racionalis expositione
tractabitur.

Expanded text:
 in superioribus ejus angulis, per annulos aureos videntur fuisse annexae, ut cum indueretur pontifex, catenulae quae de rationali penonali et catenulas sibi invicem cohaerentes de auro purissimo, et duos uncinos, totidemque annulos aureos. Porro annulos posuerunt in utroque latere rationalis, e quibus penderent duae catenae aureae, quas inseruerunt uncinis, qui in superhumeralis angulis eminebant. De quorum figura melius in rationalis expositione tractabitur.
Abbreviated transcription (Latin):
parere. Singuli autem lapides singulis patrum nominibus inscribuntur. dum scõꝵ
uitam rector inspiciens qui maxime quibus uirtutum oꝑibus floruerint solliciteᷤᷤ¬
scrutatur ⁊ hec cuncta insecreto pectoris colligit et operando ꝑdit. Magno enĩ sacram̃¬
to utraq uestis lapidibus pͣciosis redimitur et pa¬
trum nominibus insignitur. Ipsa quoq nomina.
insuꝑ humerali ditobuis lapidibus eiusdem gn̾is.¬

Expanded text:
parere. Singuli autem lapides singulis patrum nominibus inscribuntur, dum sanctorum vitam rector inspiciens, quibus maxime virtutum oscrutari, et haec cuncta in secreto pectoris colligere et operis exsecita utraque vestis lapidibus pretiosis redimita, ac patrum nominibus insignita est; ut ipsa nomina in superhumerali quidem duobus lapidibus unius ejus
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutibus fidem trinitatis non fictam teneamuiᷤᷤ.
Quatuor enimordines gemmarum ht̃ inpectore
sac̾dos cumomne quod cogitat prudentia circum¬
spectum. fortitudine firmum. iusticia eximium.
temꝑantia amał omnibus fuerit seg̾gatũ. S idem
ordines t̃nas hñt genimas. cum prudentia. forti¬
oꝑibus fidi sinceritate fit castus. t̃nas in singulis
uario decore lapidum non solum claritatẽ multi
alium accipere dona uirtutum ⁊ miracula sani¬

Expanded text:
fidem sanctae Trinitatis non fictam teneamus? Quatuor namque ordines gemmarum habet in pectore sacerdos, quando omne quod cogitat, prudentia circumspectum, fortitudine firmum, justitia eximium, temperantia a malis omnibus fuerit secretum. Sed iidem ordines ternas habent gemmas, cum eadem prudentia, fortioperibus fidei sinceritate sit castus, ternas in singulis vario decore lapidum, non solum claritatem multifalium accipere charismata virtutum ac miracula sani
Abbreviated transcription (Latin):
⁊cͥ. duplexfactum ẽ rationale
ut facilus lapidum pondus
istimatio mĩto contempnat.
uł duplex inpectore ferimuᷤ
rationale uidicii. quando
ea que defide u̾itatis et uita
inuisibili loquimur aut co¬
gitamus fixa ratione subsi¬
Qnod autem mensuram pal
Qui enim palmo aliquid me¬
pansis digitis manũ extendit.
ut possit mensurã quã que¬
ꝑ palmum expͥmitur inflex¬
mi quia siue in longitudine
uitȩ eterne desid̾ium men¬
tis erigat. siue in latitudi¬
nẽ caritatis ad curam ꝓximi
in clinet affectum. necesse
ẽ. ꝑ omnia cor sacer dotale

Expanded text:
 autem factum est rationale, ut facilius lapidum pondus istimatio merito contemnet. Seu certe duplex in pectore ferimus rationale judicii, quando et ea quae de fide veritatis, ac vita invisibili loquimur aut cogitamus, ratione fixa subsiQuod autem mensuram palmQui enim palmo aliquid mepansis digitis manum ostendit, ut possit mensuram quam quaeper palmum exprimitur ipsa inflexur; quia sive in longitudinem vitae aeternae desiderium mentis erigat, seu in latitudinem charitatis erga curam proximi suum inclinet affectum, necesse est per omnia cor sacerdotale
Abbreviated transcription (Latin):
libaminibus quod ad altare eneum ext̾uis
positũ ꝑtinent. sola intus maureo altari aro¬
mata desidii celestis offerunt quia dere
fluentis stratumꝰ suum ꝑsingulas noctes ir¬
rigant. ¶.B. Et placabit .s. e.i.g.u. ⁊c̾.Pla¬
scõꝵ. quam intercessorem et patronũ querimꝰ

Expanded text:
libaminibus, quod ad aeneum altare exterius positum pertinet, sola intus in aureo altari aromata Domino desiderii coelestis offerunt, quia de refluentis stratum suum per singulas noctes irrigant. De sanctorum, quam intercessorem et patronum quaerimus,
Abbreviated transcription (Latin):
pecc̾oꝵ confringam et
exaltabuntur cornua
nuntur. que enĩrumi¬
nant ⁊ ungulam findũt
ali tm̃ eccłiȩ dĩ spiritali
conuinctione possunt
autem cornua exipso
altari thimiamatis. cũ
oꝑa uirtutũ electi. ñ ad
faciem hominũ specie
tenus ostendunt. s exin¬
t̃na mentis radice. fixo
⁊ immobili exercent af¬
fectu. at contra hipocrite
cornibus a liunde mu¬
tuatis. habentes spẽm
¶B. Recte altare thi¬
miamatis in longitudi
uicem uirtatibus qͣn¬
tum diligere frẽm tm̃
et ferre sufficit. et quan¬

Expanded text:
 confringam, et exaltabuntur cornua nuntur. Quae enim ruminant atque ungulam findunt antum Ecclesiae Dei spirituali conjunctione possunt autem cornua ex ipso altari thymiamatis, cum opera virtutum electi, non ad faciem hominum specie tenus ostendunt, sed ex interna mentis radice, fixo atque immobili exercent affectu. At contra hypocritae, quasi cornibus aliunde mutuatis, habentes speciem  Recte altare thymiamatis in longitudinvicem virtutibus, quantum diligere fratrem, tantum et ferre sufficit, et quan
Abbreviated transcription (Latin):
eructare loquendo sufficiunt. quanta dulce
talli fulgore p̃cellebat. tanto quantitate mi¬
nor erat. Quanto enum sanciores. tanto pay
mitas qua omnium corda electorũ p̃muni¬
ri ⁊ ad suscipiendum ignẽ dilectionis. et
filiis eius ut sacerdocio fungan¬
tur michi. et habitabo in me¬
dio filiorum eius. eroq eis
deus. et scient quia ego domi¬
nus deus eorum. qui eduxi
eos de terra egipti ut manerẽ
unter illos. ero dominus deus

Expanded text:
eructare proloquendo sufficiunt, quanta ipsi italli fulgore pnus erat: quanto enim sanctiores, tanto paucmitas. Quia omnium corda electorum praemuniri atque ad suscipiendum ignem dilectionis, etfiliis suis ut sacerdotio fungantur mihi. Et habitabo in medio filiorum Israel, eroque eis Deus, et scient quia ego Dominus Deus eorum, qui eduxi eos de terra Aegypti, ut manerem inter illos, ego Dominus Deus
Abbreviated transcription (Latin):
¶B. & adolebit .i.s.¬
Ie.a .s.f. morcꝰ. Mane et
cũquaq uidemus. ueᷤᷤ
pere caligamus. lõq lu¬
mine lucerne indigemꝰ.

Expanded text:
Craticula quippe intus in medio erat altaris ad Parietes vero foris parebant, cornua et ipsa foris parentia speciali fastigio altius
Abbreviated transcription (Latin):
cium ꝓfusione lacrimarum optantes uenire
⁊ apparere ante faciem dĩ. Uñ hoc altare int̾
tis in exemplo uirtutum p̃fulgent. isti al¬
tioris ardore desid̾ii. contemplationi future
illud ere. hoc uestiri auro p̾cipitur. es enim
aliis metallis mag̃ sonoꝵ et durabile ẽ aurũ
uͦ quantum u sono iuncitur. tanto splendo
re uiciteramenta. Uñ recte eneum altare
inquocarnes incendebantur ⁊ sanguis fun¬
debatur uictimarum. illos sigt̃. qui edomi¬
tis ⁊ uelut deo unmolatis uoluptatibus
ꝑagunt. ⁊ hanc ꝑrimis incedendam. crebro
sermone p̃dicationis insonant. Porro aureũ¬

Expanded text:
cium profusione lacrymarum optantes venire, et apparere ante faciem Dei. Unde apte hoc altare intus tis in exemplo virtutum praefulgent; isti altioris ardore desiderii, contemplationi futuraeillud aere, hoc vestiri auro praecipitur: aes nam durabile est; aurum vero quantum sono succumbit, tantum splendore praestat aeramento. Unde certe aeneum altare, in quo carnes incendebantur, et sanguis fundebatur victimarum, illorum gestat typum, qui edomitis et velut Deo immolatis voluptatibus anc quoque proximis incedendam crebro sermone praedicationis insonant. Porro aureu
Abbreviated transcription (Latin):
gła mea. Scĩficabo et tab̾naculum
testimonii cum altari et aaron cũ¬
ra p̾cipere etiam defactura altaris incensi in quo a aron cotidianũ adoleret timiama. Si uͦ¬

Expanded text:
gloria mea. Sanctificabo et tabernaculum gloria mea. Sanctificabo et tabernaculum testimonii cum altari, et Aaron cura percipere etiam de factura altaris incensi, in quo idem Aaron quotidianum adolere thymiama
Abbreviated transcription (Latin):
quia scĩficata sunt. Omnia que p̃cepi
tibi. facies suꝑ aaron et filios eius¬
Septem diebus consecrabis manus
eoꝵ et uitulum ꝓpecc̃o offeres ꝑsin¬
gulos dies ad expiandum. Mundabis¬
q altare cum immolaris expiationiᷤ
hostiam et unges illud inscĩficationẽ
Septem diebuis expiab altare et scĩfi¬
cabis et erit scm̃ scõꝵ. Omnis qui teti¬
gerit illud sc̃ificabitur. hoc ẽ quod
facies in altari. agnos anniculos.
duos ꝑsingulos dies iugiter. Unum ag¬
num mane. et alterum uespere. De-¬
cimam partem simile consperse oles
tuso. quod habeat mensuram quar¬
tam partem hin. et unũ libandũ eiꝰdem
m̃surȩ inagno uno. alt̾m uͦ agnũ offe¬
res ad uesꝑam iuxta ritum matuti.¬
me oblationis. ⁊ iuxta ea quȩ diximꝰ
inodorem suauitatis sacrificiũ dño.
oblatione ꝑpetua ingenerationes
ur̃as ad hostium tabernaculi testi-¬
monii coramdo mino ubi consti.¬
tuam ut loquar adte. Ibiq p̃cipiã
filiis isrł. et scĩficabitur altare in

Expanded text:
ia quae praecepi tibi, facies super Aaron et filiSeptem diebus consecrabis manus eorum, et vitulum pro peccato offeres per singulos dies ad expiandum. Mundabisque altare cum immolaveris expiationis hostiam, et unges illud in sanctificationem. Septem diebus expiabis altare et scabis, et erit sanctum sanctorum. Omnis qui tetigerit illud, sanctificabitur. Hoc est quod facies in altari: Agnos anniculos duos per singulos dies jugiter, unum agnum mane, et alterum vespere, dcimam partem similae conspersae oleo tunso, quod habeat mensuram quartam partem hin, et vinum ad libandum ejusdem mensurae in agno uno. Alterum vero agnum offeres ad vesperam juxta ritum matutinae oblationis, et juxta ea quae diximus in odorem suavitatis: sacrificium Domino, oblatione perpetua in generationes vestras, ad ostium tabernaculi testimonii coram Domino, ubi constituam ut loquar ad te. Ibique praecipiam filiis Israel, et sanctificabitur altare in
Abbreviated transcription (Latin):
dinosce̾ sufficimus et
quasi indie conspicimuᷤ.¬
c in latitudine. quia duplex p̃mium in futuro se accepturos electi sperant. Unũ anir¬
aliud corporum. uñ. Interra sua possidebunt duplicia. leticia sempiterna erit eis.¬
¶.B. fãciesq ei .c. a. ⁊c̃. Altare incensi coronam habet ꝑgirum etiam in bis qui inmores peut
mttis. nec palam ꝑtestari audent boni cͥtaminis ⁊ seruitutis fidĩ sibi repositã e̾e̾ m̾cedem.¬

Expanded text:
a. Deaurantur parietes, cum eadem gratia dominicae dilectionis per bona se exterius opera dilatat. Deitatis, sive per patientiam foram, etc. Altare incensi coronam habet per gyrum: in his qui minores sunt meritis, nec palam protestari audent boni certaminis et servitutis et fidei sibi repositam esse mercedem
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipalit̃ querendorum constat ꝑtinere. Non
est gͦ offerendum suꝑ altari aureo. Timiama
compositionis altius quam dominus statu
aliud de illoc̾dere quã ipsedocuit. Non est
offerenda suꝑ eo uictima. nec liba fundenda
ħ enim omnia ad altare extu̾is ꝑtinent que

Expanded text:
ino quaerenda sunt, constat pertinere. Non est ergo offerendum super altari aureo thymiama compositionis alterius, quam quod Dominus statuialofferenda super eo victima, etc. Haec etenim omnia ad altare exterius pertinent,
Abbreviated transcription (Latin):
tatis eius ut etiam post adulterium reuer¬
tentẽ ⁊ toto corde penitentẽ suscipiat. Uñ.
Nunquid mislier si exierit auiro.:⁊ dormie¬
rit cum alio uiro. reuertens reuertetur ad
urum suum: ⁊ c̃. & alibi: et post quã forni

Expanded text:
tatis ejus, ut etiam post adulterium revertatis ejus, ut etiam post adulterium revertentem et toto corde poenitentem suscipiat. Unde: Nunquid mulier si exierit a viro, et dormierit cum alio viro, revertens revertetur ad virum suum? etc. Et alibi: Et postquam forni
Abbreviated transcription (Latin):
Omnis mulieraut subiuro ẽ ⁊ subiecta legibus
uiri. aut meretrix ẽ ⁊ utitur lib̾tate peccandi
Qui ingreditur admeretricem scit quia ad ꝑsti¬
tutam ⁊ cunctis patentem ingressus ẽ. Ideo de
aliis indignari non pot̃. Quiꝰ legntimo utitar
matrimonio non patitur uxoremꝰ peccare s ac¬
cenditur ⁊ elo ad seruandam castitatẽ matrimo¬
nii ut possit legitimus pat̾ fieri. Sic omnis
anima aut ꝓstituta ẽ demonibus:⁊ babet plu¬
res amatores ut intrent adeam modo spirituᷤ
det nec de zelotipia mouetur s se in uicem ĩ ui¬
tant. Uñ adduc̃ secum alios .uii. spc̃ nequiores
se ⁊ c̃. Sic nullam zelotipiã amatorum suoꝵ
patitur. nec ferre pot̾ ut alludat adulteris.
excitatur suꝑ ea zelus euis. ⁊ defendit cõui¬
gii. castitatem. Si autem uiderit eam teme¬
querere peccandi. dat ei libellum repudii. Uñ.¬
ppt̃ iniquitates urãs dimisi matrem ur̃ãm.
ħ quili quitur: zelans ẽ. ⁊ zelo cominotus
ħ dicit. Est etiam hoc nouum genus boni¬

Expanded text:
Omnis mulier aut sub viro est, et subjecta est legibus viri , aut meretrix est, et utitur libertate peccandi. Qui ingreditur ad meretricem, scit quod ad prostitutam et cunctis patentem ingressus est, ideo de aliis indignari non potest. Qui legitimo utitur matrimonio, non patitur uxorem peccare, sed accenditur zelo ad servandam castitatem matrimonii, ut possit legitimus fieri pater. Sic omnis anima aut prostituta est cum daemonibus, et habet plures amatores ut intrent ad eam, modo spiritusdet, nec zelotypia movetur, sed sese invicem invitant; unde, adducit secum alios septem spiritus nequiores se, etc. Sic nullam zelotypiam amatorum suorupatitur, nec ferre potest ut alludat adulteris; excitatur super eam zelus ejus, et defendit conjugii castitatem; si autem viderit eam temequaerere peccandi, dat ei libellum repudii; unpter iniquitates vestras dimisit matrem vestram; haec qui loquitur et zelans est et zelo commotus hoc dicit. Est etiam novum genus hoc boni
Abbreviated transcription (Latin):
quia cumdecreueris hoc seruare mandatũ
nunciasti. Solum confitens deum patrẽ
nisi toto corde diligamus dominum deum
nrm̃ tota anima ⁊ tota iurtute ei adheren¬
tes. non sumus effect pars dñi s inconfi¬
mo positi illos patunur offensos quos :c¬
tiꝰs utroq pede : abillis gͦ quasi fugaces cedimur eta dnõ nr̃o quasi instabiles non defendimur. Uĩ¬
ẽ om̃s motus tuos. aspectus et incessus notat. ni¬
chilultia inte lascuium tudere nichil dissolu¬
tum uł ꝓdigum pot̾. Si gͦ acceptam grãm ne¬
gligis ⁊ implicas te scłaribus negociis ꝯtinio
inmundus spc̃ redit. cum.uii. nequioribus
ne it̾m expelli possit.i fiunt nouissima peio¬
ra pͥoribus. Nulla gͦ societas templo dei eum
idolis. Si dĩ sumiis tales eẽ debemus in quibꝰ
habitet ⁊ inambulet deus. Uñ. qui portans

Expanded text:
quia cum decreveris hoc servare mandatum,quia cum decreveris hoc servare mandatum,nuntiasti, solum Deum confitens Patrem nisi toto corde diligamus Dominum Deum nostrum, tota anima, tota virtute ei adhaerentes, non sumus effecti pars Domini, sed in confinio positi illos patimur offensos quos tis utroque pede? Ab illis ergo quasi fugaces caedimur, et a Domino nostro quasi instabiles non defendimur, u omnes motus tuos, aspectus et incessus notat; nil ultra in te lascivum videre, nihil dissolutum vel prodigum potest. Si ergo acceptam gratiam negligis, et implicas te saecularibus negotiis, continuo immundus spiritus redit cum septem nequioribus , ne iterum expelli possit, et fiunt novissima pejora prioribus. Nulla ergo societas templo Dei cum idolis. Si Dei sumus, tales esse debemus in quibus habitet et inambulet Deus; unde Is
Abbreviated transcription (Latin):
oculus noniudit. si animus sibi fingit. ut siqͥs
hrimanis menbris cap̃ canis aut arietis formre.
uł inuno hominis habitu duas facies aut
humano pectori: postremas partes equi ant
piscis. qui ħ facit non similitudinẽ s idolũ
fac̃. facit enim quod non ẽ. nec ht̃ aliquid
simile sui. Ideo dic̃ apłs. quia idolũ nichil
ẽ inmundo. Nonenim aliqua ex rebus con¬
stantibus assumitur spẽs s quodmens ocio¬
sa ⁊ curiosa repperit. Similitudo uͦ ẽ cũ ali¬
inaquis formatur. s non sicut de his que
interra sunt uł mari similitudinibus
ꝓmptum ẽ ꝓnunciare. Ita etiam decelesti¬
bus nisiquis dicat desole et luna ⁊ stelł hoc
posse sentiri. quoꝵ formas expͥmit genti¬
litas. s moises eruditus omni sapĩentia egip¬
tioꝵ etiam quȩ ap̃illos erant in occultis.
atus ẽ gladiꝰ m̃s incelo. his enim formis
⁊ similitudinibus. inuocant demonia adre¬
pelianda uł inuitanda mala. Sciendũ tñ

Expanded text:
oculus non vidit, sed animus sibi fingit; ut si quis oculus non vidit, sed animus sibi fingit; ut si quis humanis membris caput canis aut arietis formet, vel in uno hominis habitu duas facies, aut humano pectori postremas partes equi aut piscis; qui hoc facit, non similitudinem, sed idolum facit: facit enim quod non est, nec habet aliquid simile sui. Ideo dicit Apostolus quia idolum nihil est in mundo . Non enim aliqua ex rebus constantibus assumitur species, sed quod mens otiosa et curiosa reperit. Similitudo vero est cum aliin aquis formatur: sed non sicut de his quae in terra sunt vel in mari similitudinibus promptum est pronuntiare: ita etiam de coelestibus; nisi quis dicat de sole, et luna, et stellis hoc posse sentiri, quorum formas exprimit gentilitas. Sed Moses eruditus omni sapientia Aegyptiorum etiam quae apud illos erant in occultis patus est gladius meus in coelo . His enim formis et similitudinibus invocabant daemonia ad repellenda vel vitanda mala. Sciendum tamen
Abbreviated transcription (Latin):
qui pars dĩ ⁊ funiculus es: non
erunt inquit tibidii alii p̃ter
c contulit hoc nomen non natura s grã. Non
hec tantum dicuntur ad isrł scd̾m carnem.
immo adte.qui isrł effectus es mente deum
uidendo ⁊ circumcisus corde non carne. Si tñ
ita agas ut dignus sis eẽ par̾dĩ. ⁊ infuniculo
hereditatis eius metiri. alioqui exemplo
tibi sint qui ad hoc uocati fuerant ut een̾t
pars di ⁊ exigentibus peccatis disꝑsi sunt ꝑ
om̃s gentes. ⁊ educti dedomo seruitutis. iam ñ
egiptus solis s: omnibus gentibus seruiuntꝰ
Qui enim peccat: seritus ẽ peccati. IlDẜM.
litudinẽ ⁊cͥ. aliud sunt idola. aliud dii. dediis
ħ aitẽ dr̃. non facies tibi idolũ. neq similitu¬
dinẽ omnium. aliud gͦ ẽ facere idolũ: aliud
similitudinẽ. u̾bi causa. Siquis inauro ar¬
gento. ligno uł lapide. faciat speciem qua¬
drupedis uł serpentis. uł auis. ⁊ statuat
ad orandam. non idolum s similitudinem

Expanded text:
qui pars Dei et funiculus ejus es, non qui pars Dei et funiculus ejus es, non erunt, inquit, tibi dii alii praeter  contulit hoc nomen non natura, sed gratia. Non haec tantum dicuntur ad Israel secundum carnem, imo ad te qui Israel effectus es mente Deum videndo, et circumcisus corde, non carne; si tamen ita agas ut dignus sis esse pars Dei, et in funiculo haereditatis ejus metiri: alioquin exemplo tibi sint qui ad hoc vocati fuerant ut essent pars Dei, et exigentibus peccatis dispersi sunt per omnes gentes, et educti de domo servitutis jam non Aegyptiis solis, sed omnibus gentibus serviunt. Qui enim peccat, servus est peccati . VERS. litudinem, etc. Aliud sunt idola, aliud dii. De diis dicitur: Non facies tibi idolum, neque similitudinem omnem. Aliud est ergo facere idolum, aliud similitudinem. Verbi causa, si quis in auro et argento, ligno vel lapide, faciat speciem quadrupedis, vel serpentis, vel avis, et statuat adorandum, non idolum sed similitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
Non facies tibi idolum neq ullam si¬
militudinẽ ⁊ c̾. hȩcomnia simul qui¬
si ita putetur ñ complebitur numeruᷤ
.x. mandatoꝵ. Est gͦ pͥmum mand̾a¬
gͣ apͥmomandato. non erunt tibidii
alii p̃ter me. Si dixisset non sunt
ab solutiꝯͭsermo uideretur. S qi dicit
non erunt non negauit quia sint. s: ne
illi sint c̃iui hec p̃cepta dantur in hiby¬
it. hinc paulum sumpsisse puto. Si
incȩlo siue interra. ⁊ c̃. In aliis quoq
locis. inuenies deos nominari. sic̃
in quo uidetur sensum legis aꝑire a¬
qui aliis gentibus dominentur ⁊ du
multi qui ab aliis colantur. s nobis
statuit terminos gentum. scdm nume¬
rum angłoꝵ dĩ. Angłos gͦ quibꝰ genteᷤᷤ
commisit excelsus. deos uł dominos
appellat scriptura. Deos quasi adõ
datos. ⁊ dominos ad nõ potesta tẽ sortitoᷤᷤ
tes scł diabolũ qui princeps omni¬
um factus ẽ adruinam. Uñ con-¬
stat quod ex ecrabiles eos fecit p̃
uaricatio nonnatura. Tibi gͦ õ isrł

Expanded text:
 ullam similitudinem, etc. Haec omnia quidam sisi ita computetur, non complebitur numerus decem mandatorum. Est ergo primum mandaergo a primo mandato: Non erunt tibi dii alii praeter me. Si dixisset, Non sunt, absolutior sermo videretur; sed quia dicit, Non erunt, non negavit quia sint, sed ne illi sint, cui haec praecepta dantur, inhibuit. Hinc Paulum sumpsisse puto I Coin coelo, sive in terra. In aliisque locis invenies deos nominari sicut do. In quo videtur sensum legis aperire Aqui aliis gentibus dominentur, et dii multi qui ab aliis colantur: sed tamen statuit terminos gentium secundum numerum angelorum Dei. Angelos ergo, quibus gentes commisit Excelsus, dominos vel deos appellat Scriptura: deos quasi a Deo datos, et dominos a Domino potestatem sortitos. tes scilicet diabolum, qui princeps omnium factus est ad ruinam. Unde constat quod exsecrabiles fecit eos praevaricatio, non natura. Tibi ergo, o Israel,
Abbreviated transcription (Latin):
res gͥgis dominici diices. Uñ.
afferte dno filii dĩ afferte do
mino.f.a. Quasi oangłi hinc
officio mancipati. afferte dño
incȩlos. unitatores apłoꝵ̾. hinc
quoq sexta mansio populi de
płoꝵ̾ teneret. s B. Rubri¬
catis. Rubricantur pellesari¬
etum adoꝑiendum tectum

Expanded text:
 gregis Dominici duces. Unde: Afferte Domino, filii Dei, afferte, etc. Quasi, o angeli, huic officio mancipati, afferte Domino in coelos imitatores apostolorum. Hinc quoque sexta mansio populi de postolorum teneret. Rubricatis. Rubricantur pelles arietum ad operiendum tectum
Abbreviated transcription (Latin):
num quod u̾git ad austrum antiquam dĩ plebem
significat. q̃ dudum lucem scientiȩ legis accipiens
amore dĩ feruebat. Latus scd̾m qui u̾git ad aqͥlonẽ
gentes figurat que usq ad tempꝰ incarnationis tene¬
bris ⁊ frigore infidelitatis torpebant dequarum
uocatione dr̃. dicam aquiloni.da. ⁊ austronoli
phibere. Quasi dicam ppso gentium dui sine fide
algenti dade filus tius qui conueniant ad fidem
mee confessionis ⁊ amoris. dicam et plebi israbelitice.
que iam meȩ lumine cognitionis fruitur. noli ꝑ¬
hib̾e gentes in sortem electionis recipi.
ture tabulas utrumq latꝰ habuit. qr una ⁊ eadem.

Expanded text:
num, quod vergit ad austrum, antiquam Dei plebem significat, quae dudum lucem scientiae legis accipiens, amore Dei fervebat. Latus secundum quod vergit ad Aquilonem, gentes significat, quae usque ad tempus incarnationis tenebris et frigore infidelitatis torpebant, de quarum vocatione dicitur: Dicam Aquiloni, Da: et Austro, Noli prohibere . Quasi, dicam populo gentium diu sine fide algenti: De filiis tuis veniant ad fidem meae confessionis et amoris. Quin et plebi Israeliticae quae jam meae cognitionis lumine fruitur: Noli prohibere gentes in sortem electionis recipi. turae, tabula utrumque latus habuit: quia una et eadem
Abbreviated transcription (Latin):
su autem uł descensu. qui ẽ
morientali ⁊ inoccidentali
lat̾e domꝰ: cubitos qui nos
Idõq eadem lat̾ał summitaᷤᷤ
sit ut quini cubiti cortina¬
rum qui cessantibus pari¬
etibus suꝑ sunt inducint᷑
ad inuicem in occidentali et
orientali latere sibiq mutuo ui.¬
gantur. ⁊ sic fiat. ut undiq domỹ
cortine excepto uno uixta terrã
cubito contegant. ħ decortinis.

Expanded text:
su autem, sive descensu, qui est su autem, sive descensu, qui est in orientali et occidentali latere domus, cubitos quinos. Ideoque eadem lateralis summitas fit ut quini illi cubiti cortinarum, qui cessantibus parietibus supersunt, inducantur ad invicem in orientali simul et occidentali latere, sibique mutuo jungantur, ac sic fiat, ut undique domum cortinae excepto uno juxta terram cubito contegant. Haec de cortinis.
Abbreviated transcription (Latin):
funculus cubitos longittidi¬
nis. decem .s. ascensionis uix
columꝑnas .xxx. equalitatiᷤ.
scd̃m longitudinẽ domꝰ .x.rur¬
sus descens ionis uxta occidñ¬
talis parietis tabulas.
tinarum. quibus tegitur do¬
nuis. qualit̾ p̃fatis possint
conuenire mensuris. decem
erant cortine habentes singłe.
longitudinis .xx.octo cubiꝰ¬
tos latitudinis .iiͦi. q̃ simul
uincte ⁊ inunum composite
tabnaculũ implebant latitu¬
dine sua. cubitos .xl. Suspen¬
de igitur cortinas que habent
singulȩ longitudinis .xx. oc¬
to cͦubitos.⁊ p̾one indomũ cuiꝰ
ẽ mensura in transu̾sum .xxx.
cubitoꝵ. ⁊ iudeb̾ qr cortine ha¬
bebunt in equalitate que eft
int̾ parietes cubitos denos in
ascensu aut̃e. uł descensu qͥ ẽ
uixta parietes habebunt en¬
bitos nouenos. sicq fit ut sũ¬
mitas cortinarum terram tan¬
gere non possit. s mensura u¬
nuis cubiti. a terra altior ab¬
sit. Item uidebis qd̾ cortine ha¬
bent inequalitate ꝑ longitudi¬

Expanded text:
s longitudinis: decem videlicet ascensionis juxta columnas, triginta aequalitatis secundum longitudinem domus, decem rursus descensionis juxta occidentalis parietis tabulas. tinarum quibus regenda erat domus, qualiter praefatis possint convenire mensuris. Decem erant cortinae habentes singulae longitudinis viginti octo cubitos, latitudinis quatuor: quae simul junctae et in unum compositae, tabernaculum implebant de latitudine sua, cubitos quadraginta. Suspende igitur cortinas quae habent singulae longitudinis viginti octo cubitos, et pone in domo cujus est mensura in transversum triginta cubitos, et videbis quia cortinae habebunt in aequalitate quae est inter parietes, cubitos denos, in ascensu autem, sive descensu qui est juxta parietes, habebunt cubitos novenos: sicque fit ut summitas cortinarum terram tangere non possit, sed mensura unius cubiti a terra altior absit. Item videbis quod cortinae habent in aequalitate per longitudi
Abbreviated transcription (Latin):
quam fuisse tab̾naculi longitudinẽ iosephus scribit.
bñ autẽ hoc numo̾ tab̾naculi longitudo comp̃hendit᷑.
quiattes sunt uirtites quibus pͥnci palit̃ eccłiȩ ꝑfec̃tio¬
consictit. fides. spes. ⁊ caritas. que ꝑ decem multiplicã¬
tur. ut tricenarius impleatur. dum uirtutibus m̃¬
tis oꝑa uinguntur. que de calogo continentur ne
B. Bene singulis tabuł bine bases supponunt᷑
Sut consensus ꝓphice adcestationis inomnibꝰ q̃ apłi
dixere monstretur. uł bine ꝑ duos angłos subi cum¬
tur. ut bene suffultis angłis tota recte possit tabu¬
la consistere. Quia omnis apłici ⁊ euangłici sermo¬
nis in ꝓpħicis libris in itium p̃signatur et finis.
Omnĩs apłoꝵ ⁊ successorum uita. ab initio fidei uq
adfinem uite p̃sentis. nusticis uet̾is testamenti in¬
serta ẽ paginis.

Expanded text:
quam fuisse tabernaculi longitudinem etiam Josephus scribit. Et bene hoc numero tabernaculi longitudo comprehenditur, quia tres sunt virtutes, in quibus principaliter omnis sancticet fides, spes et charitas: quae per decem multiplicantur, ut tricenarius numerus impleatur, dum virtutibus mentis opera bona junguntur, quae decalogo legis continentur, ne . Bene singulis tabulis binae bases supponuntur, ut consensus propheticae attestationis, in omnibus quae Apostoli dixere, monstretur. Vel binae per duos angulos subjiciuntur, ut bene suffultis angulis tota recte possit consistere tabula, quia omnis apostolici et evangelici sermonis in propheticis libris initium praesignatur, et finis omnis apostolorum et successorum vita ab initio fidei usque ad finem vitae praesentis mysticis veteris testamenti inserta est tabulis.
Abbreviated transcription (Latin):
enimuobis. Qui polluerit illud morte¬
morietur. Qui fecerit in eo opus: ꝑibit
anima illius de medio populi sui. Sex
diebus facietis opiis indie septimo sab
hac die: morietur. Custodiant filii

Expanded text:
enim vobis. Qui polluerit illud, mortmorietur. Qui fecerit in eo opus, peribit anima illius de medio populi sui. Sex diebus facietis opus: in die septimo, sabhac die, morietur. Custodiant filii
Abbreviated transcription (Latin):
cum uidisset aaron ȩdificauit al¬
lus factus sit ad similitudinem borus .s. apis quẽ
inegipto coluerant. S qui idolatriam colit.
omnibus uiciis se subicit. ⁊ quasi tot diis ⁊ de¬
monibus quot uiciis seruit.
telligttur aaron difficilia p̃ciꝑe ut hoc modo
eos abilla intentione reuocaret factum tm̃
ulud ipsum difficile. ut eẽt aurum ad faci¬
endum idolum. quod ꝓpt̃ eos notandum¬
putaui. qui contristantur si quid tale. ꝓp̃t
uitam eternam diuinitus fieri. itł equo
pessitur aomiquitate men⁊ incauta d euoratur. uñ. Qui modica sꝑnt paulatim decidit. Si enim parua curare negnge nuus
insensibilit̃ seducti. audent̃ ⁊̃ maiora ꝑ petramus.¬
me ualeas ⁊ cognosc̾e quia optine̾ pot̾is.

Expanded text:
cum vidisset Aaron, aedificavit allus factus sit, ad similitudinem scilicet bovis Apis, quem in Aegypto coluerunt; sed qui idololatriam colit, omnibus vitiis subjicit se, et quasi tot diis et daemonibus quot vitiis servit. telligitur Aaron difficilia praecipere, ut hoc modo eos ab illa intentione revocaret. Factum est tamen illud ipsum difficile, ut esset aurum ad faciendum idolum: quod pputavi qui contristantur si quid tale propter vitam aeternam divinitus fieri, vel aequopescitur, ab iniquitate mens incauta devoratur. Unde: Qui modica spernit, paulatim decidit. Si enim curare parva negligimus insensibiliter seducti, etiam majora aume valeas, et cognosce quia obtinere poteris
Abbreviated transcription (Latin):
quod moram faceret descendit de monte
moyses congregatus aduersus uaron ati
Surgens fac nobis deos qui nos prece¬
dant. Moysi enim biuic iuro qui nos¬
eduxit deterra ȩgipti ignoramus
quid accederit. Dixitq adeos aaron.

Expanded text:
quod moram faceret descendendi de monte Moyses, congregatus adversus Aaron ait: Surge fac nobis deos qui nos praecedant. Moysi enim huic viro, qui noserra Aegypti, ignoramus quid
Abbreviated transcription (Latin):
ciatorium quod suꝑ eam est ⁊ cuncta ua¬
sa tabnaculi mensamq iuasa eius. Can¬
delabrum purissimum cum uasis suis.
⁊ altaria thimiamatis. ⁊ holocausti et
omnia uasa eorum. Labium cũ basi sua.
uestes scãs inministerio aaron sacerdo¬
ti et filiis euis. ut fungantur officio
suo insacris oleum unctionis et thi-¬
miamata aromatum in scũario. Omĩa
que precepi tibi facient. Y & locutus

Expanded text:
iatorium, quod super eum est, et cuncta vasa tabernaculi, mensamque et vasa ejus, candelabrum purissimum cum vasis suis, et altaria thymiamatis, et holocausti, et omnia vasa eorum, labrum cum basi sua, vestes sanctas in ministerio Aaron sacerdoti et filiis ejus, ut fungantur officio suo in sacris: oleum unctionis, et thymiama aromatum in sanctuario, omnia quae praecepi tibi, facient. C. CXVI.
Abbreviated transcription (Latin):
eruditi posui sapientiam ut faciant
cuncta que precepi tibi. Tab̃nacłm
federis. et archam testimonii. et propi
¶S. Notandum qr in constructione tab̃na¬
culi misti̾um trinitatis ostenditur. sicut
in baptismo ⁊ in transfiguratione. In baptimo
enim inuoce sonuit. pater et filius baꝑti
altissimi sp̃c sc̃s intelligitur. Uñ dñs dic̃.
Ego noui uirtutem de me exisse. Iussio

Expanded text:
eruditi posui sapientiam, ut faciant cuncta quae praecepi tibi, tabernaculum foederis, et arcam testimonii, et propi. Notandum quod in constructione tabernaculi mysterium Trinitatis ostenditur, sicut in baptismo et in transfiguratione. In baptismo enim in voce sonuit Pater: et Filius baptizAltissimi Spiritus sanctus intelligitur. Unde Dominus dicit: Ego novi virtutem de me exisse . Jussio
Abbreviated transcription (Latin):
spc̃ scĩ donoista oꝑa tribuenda sunt que ꝑtine̾¬
ue dictum ẽ ut ea ꝑtineant ad diumũ spm̃
sapientiȩ. et intellectus. ⁊ scientiȩ que his
rebus significantur. Tamen ⁊̃ hic cũ spũ re¬
pletus dicatur iste diuino sapientiȩ et sci

Expanded text:
 etiam ista opera tribuenda sunt, quae perue dictum est, ut ea pertineant ad diuinum spiritum sapientiae et intellectus et scientiae, quae his rebus significantur? tamen etiam hic cum spiritu repletus dicatur iste diuino sapientiae et i
Abbreviated transcription (Latin):
onichinus. et berillus.
In clausi auro erunt ꝑ or¬
dines suos habebuntq
nomina filiorum isrł.
Duodecim nominibus
celabuntur singuli lapi¬
des nominibus singłoꝵ

Expanded text:
onychinus et berillus inclusi auro erunt per ordines suos habebuntque nomina filiorum Israhel duodecim nominibus celabuntur singuli lapides nominibus sing
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ intelligitur quod ⁊̃ ad feminã ꝑtinet. qͣn¬
tomag᷑ exeo quod dictum ẽ non mechaberis. ũt¬
q sexꝰ astringit᷑ cũ upsũ p̃ceptũ pot̾ referri ad
culurꝰ ac ꝑ hoc si femina mecha ẽ hñs uirũ cõ¬
cũbendo cum eo qui uir eiꝰ non ẽ. ⁊̃ sulle non ha
rũ: s utrũ si faciat uir qui uxorẽ non ht̃. cũ fe¬
mina que uirum non ht̃. p̃cepti hꝰ transg̾ssio¬
ne teneantur: mi̾to queritur. Si enĩ non te¬
nentur. non ẽ ꝑhibita indecalogo fornicatio
s sola mechia .i. adult̾iũ quãuis omnis mechia

Expanded text:
tum sit, quod etiam ad feminam pertineat; quanto magis eo quod dictum est, Non moechaberis, uterque sexus astringitur, cum et ipsum praeceptum potest referri ad c per hoc si femina moecha est habens uirum, concumbendo cum eo qui uir eius non est, etiam si ille non habrum. sed utrum, si faciat qui uxorem non habeat, uel femina, quae uirum non habet, praecepti huius transgressione teneantur, merito quaeritur; si enim non tenentur, non est prohibita in decalogo fornicatio, sed sola moechia, id est adulterium, quamuis omnis moechia
Abbreviated transcription (Latin):
latus non inuenitur quia ad fu
los tm̃ qui deegipto ꝓfecti sunt.
iunt de egipto educti dedomo
seruitutis. Negocia scłi actus
carnis domꝰ seruitutis ẽ. sic̃ relmn¬

Expanded text:
latus non invenitur quia ad futlos tantum qui de Aegypto profecti sunt, viunt, de Aegypto educti de domo servitutis . Negotia saeculi, actus carnis, domus servitutis est: sicut relin
Abbreviated transcription (Latin):
ierłm libera ẽ et cetera. Sic̃ gͦ t̾re¬
na egiptus filiis isrł dicitur domꝰ¬
lib̾tatis. ita ad comparationem
celestis uerłm quȩ ẽ mat lib̾tatiᷤᷤ
totus muniꝰ ⁊ que in eo sunt do¬
mus ẽ seruitutis.⁊ quia depara¬
diso lib̾tatis ꝑpeccatum uentũ
ẽ adseruitutem mundi primꝰ
sermo decalogi. delib̾tate est.
re non pot̾is. etiam si tibi ĩ uin-¬
gatur ut pascha facias. accingas
lumbos accipias s andalia inpe¬
dibus. uirgam teneas manu et
azima cum amaritudine come¬
das. S nec in pͥma mansione. nec
in scd̾a nec intercia. nec cũ tran¬
sieris mare rubrum etiã si.
ad merram ueneris ⁊ fuerit
terieris ceteros q ꝓ fectꝰ ascen

Expanded text:
Hierusalem, libera est. Sicut ergo terrena Aegyptus filiis Israel domus dicitur mus libertatis: ita ad comparationem coelestis Hierusalem, quae est mater libertatis, totus mundus et quae in eo sunt, domus dicitur servitutis: et quia de paradiso libertatis per peccatum ventum est ad servitutem mundi, primus sermo decalogi de libertate est: re non poteris. Et si tibi injungatur ut facias pascha, accingas lumbos, accipias sandalia in pedibus, virgam teneas in manu, et azyma cum amaritudine comedas. Sed nec in prima mansione, nec in secunda, nec in tertia, nec cum transieris mare Rubrum, etiamsi ad mare veneris, et fuerit aeterieris caeterosque profectus ascen
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ onis exemplum. S si nor
omins fornicatio mechia.
Aici potest: ubi sit in deca
ores non habent. cũ feirmiᷤ
q̃ mar.tos non habera i.¬
ttũ inueniri possit igno¬
ro.Ssi furti nomine be
Non eium rapinã ꝑmisit
rerum ꝑximi aufertur:
illicitꝰ concubitus atq
illoꝵ merbroꝵ ñ legai¬
mususus ꝓhibitusd ẽ
intelligi. I de quod diẽti
ẽ. non occides. nonputar¬
dũ ẽ fieri. contra hoc p̾ce¬
tum quod lex occidit. uł oe¬
cidi aliquẽ ds̃ iubet. Ille
enim facit qui ibet quod
ministrum negare non li¬
cet. IIn eo etiam quoddic¬
tum ẽ. falsum testimo¬
nium non dices adu̾sus
primũ tuũ queri solet
utrum ꝓhibitum sit
omne mendacium neforte ñ sit hoc
p̾ceptum adu̾sus eos qui dicunt tec̃
et̾ menciendum gñ id mendaciũ
ꝓdest alicui. ⁊ nchilobẽ ei cui m̃ti¬
pis. T̃ale enimnonẽ adu̾sus ꝑrim̃
tuũ uͥ iõ uideat᷑. ħ addidisse scͥptu¬

Expanded text:
onis exemplum. Sed si non omnis fornicatio etiam moechia dici potest, ubi sit in Decalores non habent, cum feminis quae maritos non habent, utrum inveniri possit, ignoro. Sed si furti nomine bennon enim rapinam permisirerum proximi aufertur;illicitus concubitus, atque illorum membrorum non legitimus usus prohibitus debet intelligi. Et quod dictum est, Non occides, non putandum est fieri contra hoc praeceptum, quando lex occidit, vel occidi aliquem Deus jubet. Ille enim facit qui jubet, quando ministerium negare non licet. In eo etiam quod dictum est, Falsum testimonium non dices adversus proximum tuum, quaeri solet utrum prohibitum sit omne mendacium: ne forte non sit hoc praeceptum adversus eos qui dicunt tunc esse mentiendum quando id mendacium prodest alicui, et nihil obest ei cui mentiris. mum; ut ideo videatur hoc addidisse Scriptu
Abbreviated transcription (Latin):
quo differat non furtum facies abeo quod paulo pꝰ
furatur rem ꝑximi concupisẽ: pot̾at in illa gn̾ali¬
tare: u de non concu piscenda re ꝑximi p̃cipttur:
ritur qͦ quo differat non mechabis abeo quod
paulo pꝰ dr̃. ñ concupisces uxorẽ ꝑximi tui. In eo
enĩ qu̾ dictum ẽ ñ mechaberis: poterat illud in¬
telliginis: firte ĩ illis duobꝰ p̃eceptis non me
chrai: surandi. ipsa oꝑa notata sint. inhis uͦ ex
tremis ipsa concupiscentia. q̃ tm̃ differunt:
utaliqĩ mexhetur qui non concupisc̃ uxorem
ꝑximi. cũ eliqua alia causa illi miscetur. aligñ
autẽ ꝯcupiscat. nec ei misceatur penã timens.
⁊ ħ fortasse lex ostend̾e uoluit quod utraq pecc̃a
sint. Tltem queri solet. utrũ mechie nomine ⁊̃
fornicatio teneatur. hoc enĩ g̾cũ u̾bũ ẽ quoiam
scriptura ut itur ꝓlatino. Mechos tñ gͥce. non ni¬

Expanded text:
quomodo differat, non furtum facias, ab eo quod paulo post furatur, rem proximi concupiscit. Poterat illa generalitate, ubi de non concupiscenda re proximi praecipitur, ue quomodo differat non moechaberis ab eo quod paulo post dicitur: Non concupisces uxorem proximi tui? In eo enim quod dictum est, non moechaberis, poterat et illud intelligi; nisi forte in illis duobus praeceptis non moechandi, et non furandi, ipsa opera notata sint, in his vetremis ipsa concupiscentia; quae tantum differunt, ut aliquando moechetur qui non concupiscit uxorem proximi, aliqua alia causa cum illi miscetur, aliquando autem concupiscat nec ei misceatur poenam timens. et hoc fortasse lex ostendere uoluit, quod utrumque peccata sint. Item quaeri solet utrum moechiae nomine etiam fornicatio teneatur. hoc enim graecum uerbum est, quo iam scriptura utitur pro latino; moechos tamen graece non ni
Abbreviated transcription (Latin):
S utrũ omnis fornicatio mechia dici possit.
inscripturis non mͥ interim oceurrit locuti :¬
sistit. scripta intabulis lapi¬
humana societas nonĩedit᷑.
Primum ꝑtinet addm̃ pa¬
trẽ dominus ds̃ tiuis. ds̃
unus ẽ. ut ħaudiens.i.¬
num dm̃ colas patrem. et
inmultos fictos deos forni¬
cationẽ non effundas. Se¬
cundũ adfilium. Non assu
orinis creatura uanitati
sumecta ẽ s equalem na¬
tri dm̃ de deo lumen oe

Expanded text:
 etiam omnis fornicatio moechia dici possit, in eisdem Scripturis non mihi interim occurrit locutisistit, scripta in tabulis lapihumana societas non laeditur. Primum pertinet ad Deum Patrem: Dominus Deus tuus Deus unus est, ut hoc audiens unum Deum colas Patrem, et in multos fictos deos fornicationem non effundas. Secundum ad Filium: Non assumomnis creatura vanitati subjecta est, sed aequalem Patri, Deum de Deo, lum
Abbreviated transcription (Latin):
GR. Sacerdoscumin
tab̾naculum ingreditur.xii.
lapides in pectore portare iu¬
betur. sculptos nominibus
filiorum isrł. hic ẽ redemp¬
tor nr̃ qui semetipsum ꝓ no¬
bis sacrificium offerens dũ
fortes mexordio p̃dicatoreᷤᷤ
hu̾int .xii. lapides sub capi¬
te inpͥma corꝑis sui parte
portauit.

Expanded text:
. Sacerdos quando tabernaculum ingreditur, duodecim lapides in pectore portare jubetur sculptos nominibus filiorum Israel: hic est redemptor noster, qui semetipsum pro nobis sacrificium offerens, dum fortes in exordio praedicatores habuit, duodecim lapides sub capite in prima sui corporis parte portavit.
Abbreviated transcription (Latin):
suo inconspectudĩ. cum subditorum causas ꝓsola.
int̾ ni uidicis intentione discutit. ut nicħ simul
tatis admisceat in eo quod diuina uice dispensat.
pectus suum: quando in¬
greditur sanctuarium
memoriale coram domi¬
no inȩternum. IPones
autem in racionali ui¬

Expanded text:
Domini gestat, cum subditorum causas pro sola interni judicis intentione discutit, ut nihil se eis humanitatis admisceat, in eo quod divina positus vice dispensat. pectus suum, quando ingredietur sanctuarium, memoriale coram Domino in aeternum. Pones autem in Rationali
Abbreviated transcription (Latin):
scł memini̾t sac̾dos se studus doctrine et ui̾tatis inqui¬
rendis non curandis ruminandisq secularibus ne¬
gociis ꝑ acceptum sacerdotium fuisse consecratum.¬
Sed ut quod ext̾us typicum inueste p̃sulgebat intͦ
incorde ueracit̃ exp̾ssum coruscharet. Item doctrina
et u̾itas erant in rationali posite ut monstraretur
quia uestis illa non solum legalem induebat ponti¬
ficem. s etiam euangłicum p̾nunciabat. uł ipsũ

Expanded text:
s, meminisset se studiis doctrinae et veritatis inquirendis, non autem curandis rimandisque saecularibus negotiis per acceptum sacerdotium fuisse consecratum; ut quod exterius typicum in veste praefulgebat, intus in corde veraciter expressum coruscaret. Item doctrina et veritas erant in rationali positae, ut aperte figuraretur quia vestis illa non solum legalem induebant pontificem, sed et Evangelium praenuntiabat, vel ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
stringens balteo aꝑtauit rationali aꝑte ostendit.
Lumbi .s. p̃cincti ꝑ continentiam lucernȩ arden
ron suꝑ pectus memoriale coram dño. portat in e¬
ternum quando p̾sul nunquam subditoꝵ cu¬
ram intermittit s uitam eorum exortando. inc̾¬
pando. consolando. confortare ⁊ tutandam dño
crebris orationibus commendare satagit.¬

Expanded text:
stringens baltheo, aptavit rationali: quis non videat, umbi vestri praecincti, et lucernae arderon super pectus memoriale coram Domino portat in aeternum, quando praesul nunquam subditorum curam intermittit, sed vitam eorum consolando, increpando, exhortando, confortat, et tutandam Domino crebris orationibus satagit
Abbreviated transcription (Latin):
ad me. et ego audiam clamorẽ
eorum. et indignabitur furor
et erunt uxores ur̃e uidue. et¬
mutuã dederis populo ieo¬
pauperi qui habitat tecum.¬

Expanded text:
ad me, et ego audiam clamorem eorum, et indignabitur furor et erunt uxores vestrae viduae, etmutuam dederis populo meoauperi, qui habitat tecum
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c nonuenit legem soluere
s adimpłe. Moisi uestigia in
omnibus seguitur. quia in
cunctis q̃ scribit moises tipi¬
ce designatꝰ qua si comes indi¬
uiduus si bñ queritur inue¬
nitur. uUñ. Si crederetis mo
memoratus in ilł .iiiͦi. subito
cum moi se apparet.⁊ cũ illo.
las legis. ⁊ subito rursus

Expanded text:
 non venit legem solvere, sed adimplere . Moysi vestigia in omnibus sequitur, quia in cunctis quae scripsit Moyses, typice designatur, quasi comes individuus, si bene quaeritur, invenitur. Unde Joan. V: Si crederetis Momemoratus in illis quatuor, subito cum Moyse apparet, et cum illo alas Legis; et subito rursus