comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
taitiauu comparare/ et iethesauue aimarum ue¬
stiarum scripturarimi margaritas Rcondere lut ciu
ndie iudicũ ante tribunal eterm iudicis ueneriiꝰ
sicut dicit aplus / testite et non mdi nuemanur
emm pectauit adailtũt in ipo uelut in eyilium
Inuuis nundi proiettisimius. ded quia rex nr
plus quam cogitari iuel diti potest̃ puis ⁊ iiseritoes
estl stripturas diuinas. hõie nuntatorias ad nos ꝑ
patriarchas / et prophe tas dicnatus ẽ mittere/ qrub
nos adeternami et principalem patriam inutarẽt
Et cum stripturas eius rebelli spũ fragilitae huana
contempserit dignatue est ꝓseipm descendere / et
nos de tiramnde et de superbia dyaboli liberare. et
od ueram humilitatem exemplo nos sue masuctu¬
dinis prouocares.de potestate etiam antiqua hostie/
per passionis iuiriam liberare⁊ ad inferna descende
et nos de tiraninde et de superbia dyaboli liberare . et
uid deram humilitatem exemplo nos sue mansue¬

Expanded text:
triticum comparare, et in thesauris animarum vetriticum comparare, et in thesauris animarum vestrarum Scripturarum margaritas recondere; ut cum in die judicii ante tribunal aeterni Judicis venerimus, sicut dicit Apostolus, vestiti, et non nudi inveniamur enim peccavit Adam, tunc in ipso velut in exsilium hujus mundi projecti sumus: sed quia rex noster plus quam cogitari vel dici potest pius et misericors est, Scripturas divinas velut invitatorias ad nos per Patriarchas et Prophetas dignatus est mittere, quibus nos ad aeternam et principalem patriam invitaret. Et cum Scripturas ejus rebelli spiritu fragilitas humana contemneret, dignatus est per se ipsum descendere, et nos de tyrannide et de superbia diaboli liberare, et ad veram humilitatem exemplo nos suae mansuetudinis provocare, de potestate etiam antiqui serpentis per passionis injuriam liberare, ad inferna descendenide et de superbia diaboli liberare, et ad veram humilitatem exemplo nos suae mansue
Abbreviated transcription (Latin):
scdom̃ ꝙ oportet. diuina in nobie proficiant ssubtradte
uos aliquibe horis octuipationibus mundianubus
etiam indomib urĩs dumna eloquia relegentes̃
aditegrum uos dĩ in ecł̃ie consecretis ut n nobis
illud feliciter impleatur qd de beato uiro scriptiuu esti
q⁊ in lege diñ ineditabitur die ac nocte. et illudi btĩ
qui strutantur testimomaeius. et to cor. exqͥ eũ.
pectare non cessat./ bi eñ negociatorib non sufficit
de una tantum merce lucra conquirere sed pliueo
merces comparent / ex quibus substanciam suam au¬
geant et agricole diue: sa genera semmis conantur
serere bude sufficienten cibum sibi et suis ualeant
preparare Qrto magis inspũalib lucris / non nobis
decet suifficere. qd̾ in eccłia dei lectiones diuinas auditis:
sed in domib et in comuuus urĩs, et qñ dies breues sũt
etiam aliquibus horis in noctibus lectione diuine
debetis insistere sut in horieo cordie ur̃ i spũale poĩtis

Expanded text:
d oportet divina praecepta proficiant, subtrahite vos aliquibus horis occupationibus mundi; quibus etiam in domibus vestris divina eloquia relegentes, ad integrum vos Dei misericordiae consecretis; ut in vobis illud feliciter impleatur, quod de beato viro scriptum est, quia in lege Domini meditabitur die ac nocte : et illud, Beati qui scrutantur testimonia ejus, in toto corde exquirunt eum: peccare non cessat. Si enim negotiatoribus non sufficit de una tantum merce lucra conquirere, sed plures merces comparant, ex quibus substantiam suam augeant; et agricolae diversa genera seminum conantur inserere, unde sufficientem cibum sibi et suis valeant praeparare: quanto magis in spiritualibus lucris non vobis debet sufficere, quod in ecclesia lectiones divinas auditis, sed in domibus et in conviviis vestris, et quando dies breves sunt, etiam aliquibus horis in noctibus lectioni divinae debetis insistere, ut in horreo cordis vestri spirituale possitis
Abbreviated transcription (Latin):
udea nius imponere ⁊ totis uiraib de inpednũtis
niradistiuo fugiendo. aliquas horas querere.
mqnio pro salute aĩe m̃e orationi uellettiond
possimuo insistere ut in nobie impleatur illid qd
soiptune e. Qui docti fuerint sulgebue sidut rlte

Expanded text:
udeamus imponere, et totis viribus de impedimentis mundi istius fugiendo, aliquas horas quaerere, in quibus pro salute animae nostrae orationi vel lectioni possimus insistere: ut in nobis impleatur illud quod scriptum est, Qui docti fuerint, fulgebunt sicut ste
Abbreviated transcription (Latin):
dabit. et multa ĩꝓperabit. et apno oris illiue in¬
famatio ẽ. fatuo nõ erit amicus et nõ erit gliã in
bonis illius Qui edũt panẽ fatui false lingne sũt.
Ex ore fatiu reprobabitur ꝑabola. Non ei illam
dicit tprẽ suo. Cor fatui ꝯiͣ uas confractũ et om̃e
illorũ. et in corde sapiẽciũ os illorũ. Confusio prĩs
ẽ de filio indisciplinato. Item & nn docet fatiume
ꝙiͣ ꝯn cõglutinat testã. Cũ sculto nõ multũ loqͥris.
et cũ insensato ne habieris. Arenã et salem ⁊ massã
ferri facilius eẽ portare quã hoĩe ĩprudentem
et fatuũ et ĩpiũ. precordia fatui. qi̾ rota quarri
et ꝙͣ axis u̾satur. sic cogitatus stulti. Melior ẽ hõ
qui abstondit stulticiã suam ꝙͣ qui abstondit sapĩa

Expanded text:
dabit, et multa ifamatio est . Fatuo non erit amicus, et non erit gratia in bonis illius . Qui enim edunt panem fatui, falsae linguae sunt . Ex ore fatui reprobabitur parabola, non enim illam dicet in tempore suo . Cor fatui quasi vas confractum, et omnem illorum, et in corde sapientum os illorum . Confusio patris est de filio indisciplinato . Qui docet fatuum, quasi qui conglutinat testam. Cum stulto non multum loquaris, et cum insensato ne abieris . Arenam, et sal et massam ferri, facilius est portare, quam hominem imprudentem, et fatuum, et impium. Praecordia fatui, quasi rota carri; et quasi axis versatilis, sic cogitatio stulti . Melior est homo qui abscondit stultitiam suam, quam qui abscondit sapientiam
Abbreviated transcription (Latin):
In uitas pr̃mm uane glĩe uiciũ ẽ. qd̾ sine ratione
pp̃ humanã et uanãglĩam neq futurã et et̾nam
glĩam tradas. pro parna temporali glĩa. Glĩa eñi
humana in prcm̃. uel puluerem redigitur. et honor
eius extingitur sr̃ terrami Gliã aut̃ uirtutũ glĩfica te¬
te in secula

Expanded text:
EX VITIS PATRUM. Vana gloria vitium est, sine ratione propter humanam gloriam, neque futuram aeternam gloriam tradas pro parva et temporali gloria. Gloria enim humana in pulverem redigitur, et honor ejus exstinguitur super terram. Gloria autem virtutum glorificat in saecula
Abbreviated transcription (Latin):
in prudẽt᷑ o dibũt sciãm. Stultus ceditur labiis.
celat scĩam. cor insipienciũ ꝓ nocat stulticiam.
Qui autem fatius ẽ apit sculticiã. Itẽ. corstul¬
torũ dissimilis erit. Stultus pascitur ĩpicia. Stul¬
ticia gaudiũ stulti. Non decent scultũ u̾ba compoĩta.
nec pncipem labia mẽciẽcia. Expedit magis urse¬
octurrẽ raptis fetib. ꝙ̃ fatuo ꝯfidenti sibi ĩscultitia.
Quid ꝓdest hr̃e dinicias stulto. cũ sapia emere
non possit. homo scultus plandet ĩmanib. cum
spopondĩt ꝑ amco suo. Item scultus si taciuĩt. sa
eius. Scultieia homĩs supplantat gressus eius. et
contra deum feruet aĩꝰ suus. Ne respondeas

Expanded text:
runt scientiam . Stultus caeditur labiis, celat scientiam, cor insipientium provocabit stultitiam . Qui autem fatuus est, aperit stultitiam suam . Cor stultorum dissimile erit . Stultus pascitur imperitia . Stultitia gaudium stulto . Non decent stultum verba composita, nec principem labium menties fetibus, quam fatuo confidenti sibi in stultitia sua . Quid prodest habere divitias stulto, cum sapientiam emere non possit ? Homo stultus plaudet manibus, cum spoponderit pro amico suo. Stultus si tacuerit, putejus . Stultitia hominis supplantat gressus ejus, et contra Deum fervet animo suo . Ne respo
Abbreviated transcription (Latin):
mnem̃t. Corpus eius labore fatigatũ. minus delec¬
tatur flagicio. Ocio em̃ delictũ. cito luxuria surre¬
nõ expedit repugnare. sed fugere. In uitas patrum.
Castitatem gignt abstinẽcia. castrimargia aritẽ.
mr̃ ẽ in cõtinencie. Item uiridis ẽ herba ꝓpe aquã
nascens: et uiciũ libidinis. in uisitacõe mulierimi.¬
Item magis approxima igm ardenti. ꝙͣ mulieri
inueni. cũ et ipẽ sis muenis. Nichil em̃ ualet.
eũ mũdũ ẽẽ corꝑe. qui pollutus ẽ in mẽte. Nõ eĩ
estus corꝑis declinauit. nͥ qui aĩe motꝰ añ ꝯpresẜit

Expanded text:
enerit. Corpus enim labore fatigatum minus delectatur flagitio. Otio enim dedito, cito luxuria subrelibidinem vero non expedit repugnare, sed fugere. EX VITIS PATRUM. Castitas gignit abstinentiam, gastrimargia autem mater est incontinentiae. Viridis herba prope aquam nascens, et vitium libidinis in visitationibus mulierum. Magis approxima igni ardenti quam mulieri juveni, cum et ipse sis juvenis. Nihil enim valet eum mundum esse corpore, qui pollutus est mente. Non enim aestus hominis declinabit, nisi qui animae motus ant
Abbreviated transcription (Latin):
res te depct̃o securũ faciat. Alibi. Quãnis pmĩe¬
hũano. Neq eñ nũꝙͣ oportet penitẽtem hr̃e dept̃tis
seturitatem. Qma securitas patis. negligentiam
parit. Negligencia autem sepe in cantũ. aduicia
pnemat. Cesarius Etum sumus securi de p̃tĩtis.
et non facit ea. similis ẽ uno stulto. paulꝰ apłs

Expanded text:
res de peccato securum faciat, quamvis poeest. Neque enim unquam oportet poenitentem habere de peccatis securitatem. Nam securitas negligentiam parit, negligentia autem saepe incautum ad vitia praeveniat. CAESARIUS. Quantum sumus securi de praeteritis, et non facit
Abbreviated transcription (Latin):
in sapĩa manet sic̃ sol. Nam scultus sic̃ luna mut᷑.
Sapĩes nõ odit mãdata et iuscĩam. sed uir sapiene
plebem suam. erudit. S apĩa more fidelis plãtabit᷑.
uir pitus mbtos erudit. et aĩe sue suauis ẽ. uir.
sapiens replebr̃ bñductione. Sapĩes in ppło ditabr̃.
honore. et nom̃̃ illius uiuẽs inet̾nũ. Sapĩam scribe

Expanded text:
anet sicut sol, nam stultus ut luna mutatur . Sapiens non odit mandata et justitias . Vir sapiens plebem suam erudit . Sapientia in ore fidelium plantabitur . Vir peritus multos erudit, et animae suae suavis est . Vir sapiens implebitur benedictione, sapiens in populo haereditabit honorem, et nomen
Abbreviated transcription (Latin):
regtuãt pctã. sed regnat iusticia. Om̃t ĩ mũdã
polluicio foricatio dicitur. Ex delectaꝰ : em̃ form¬
candi. uaria gignũtur flagicia. quib regium
et tollens mẽbra xpĩ. facit mẽbra mẽfritis. lixil¬
rtose nãz uita. carnem aito debilitat. sractamiq
scelerit ducit ad senectutem. Alibi. Omib prtis

Expanded text:
regnat peccatum, sed regnat justitiaregnat peccatum, sed regnat justitiapollutio, fornicatio dicitur: ex delectatione enim fornicandi varia gignuntur flagitia, quibus regnum et tollens membra Christi, facit membra meretricis. Luxuriosa namque vita carnem cito debilitat, fractamque celer
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ epulas et illecebras uoluptatũ. ⁊̃ ferreas mentes li¬
bido domat. It̃. difficille ẽ int̾ delicias seruare pudiciciã.
Nitens cutis sordidũ oñdit a̾nimũ et inserico et ĩpãnis¬
uiuens: mortuus et sepultꝰẽ. g̾gorius Cũ sacietate
uent̾ extenditur aculei libidins excitantur ysidorꝰ
formcatio carnis adulteriũ ẽ. fornicaͦ. aĩe ẜuitus
pdolorum ẽ. luxuria bero. arnis. ideo notablis om̃ib
est. qm̃ statim ꝑ sefurpis ẽ sic̃ ꝓ sr̃biam mentis
saluabr̃ castitae carins. Principalit hns duobue
uiciie. Diabolo hũano gĩ dñatur. idest supbia
mẽtis ⁊ luxiraia carins. Per ħ em̃ duo uitia dya¬
bolus hũanũ genus possidet. uł dñ mẽtẽ in srbia
capitur oculis pt̃ u̾bis resistere. Qui delectatõm
nõ acconodant dilectiomi. Ssi plus oblectat mẽtẽ¬
delectatio fornicatoĩs. ꝙ amor castitatis. ad huc
in hoĩe ꝑctĩn retpiat. Certe si amplius delectat
pulcritudo ĩtime cascitatis. uł caritatis. iã non

Expanded text:
Inter epulas et illecebras voluptatum etiam ferreas mentes libido domat. Difficile enim inter delicias servatur pudicitia. Nitens cunctis sordidum ostentat animu mortuus et sepultus est. GREGORIUS. Unde satietate venter extenditur, inde aculei libidinis excitantur. ISIDORUS. Fornicatio carnis adulterium est. Fornicatio animae servitus idolorum. Luxuria vero carnis ideo notabilis hominibus est, quoniam statim per se turpis. Sicut per superbiam mentis salvabitur castitas carnis. Principaliter his duobus vitiis diabolus humano generi dominatur, id est, superbia mentis et luxuria carnis. Per haec enim duo vitia diabolus humanum genus possidet, dum mentem in superbiamcapitur oculis, potest verbis resistere. Qui delectationem non se accommodat delectationi. delectatio fornicationis quam amor castitatis, adhuc in homine peccatum regnat. Certe si amplius delectat pulchritudo intimae castitatis, jam non
Abbreviated transcription (Latin):
hostis callidus mẽtem cũ pcc̃o supplantat. unde ruinã
afflicus ingerit. quos securitatis pestifere blandicus
tib ip̃e sibi testis ẽ. qr ĩnocens non est. Itẽ. cũ mens
secura redditur. ĩ torpore aĩmꝰ laxatur. Qum bona
frẽs agitis. semper ad mẽoriam mala acta renocate.¬

Expanded text:
hostis callidus mentem quam peccato supplantat, cum de ruina sua afflictam respicit, securitatis pestiferae blanditiis tibus, ipse sibi testis est quia innocens non est. Cumque mens secura redditur in corpore, animus laxatur. Cum bona, fratres, agitis, semper ad memoriam mala acta revocate.
Abbreviated transcription (Latin):
temptatio homĩs est. Penes regem noli uideri sapiẽs.
Curam habe de bono noĩe. ħ enĩ magis ꝑmaẽbit tͣ.
ꝙͣ nille thesauri. magni et preciosi. Bone uite nu¬
merus dierum. Bonũ autem nomẽ. ꝑmanebit ĩ
eternũ. Iõnniuis non queras glĩam. et nõ delebis
cum ingloriosus siũs. Qui laudem nõ appetit nͨ
ꝯtuimelias sentit. non Ideo te bonũ existimes. quia
des. ggoriꝰ sc̃i nõ solũ glĩam supͣ modũ suum
oĩo nõ appetũt. sed ħ r̃ ipm refugiũt. ꝙ se habere
non deo. sed homĩb plac̾e̾ desidãt. ĩnanũ laborat.
Magnus ergo unusquisqz ẽẽ studeat. sed tñ aliquõ
ẽẽ se nestiat. ne dum magnitudinẽ sibi arro¬
laudes hũanas optat. mẽtem operãtis ĩmutat.
Per ħ que agimus. laudes exterius nõ q̃ramꝰ
Qui eñ actepta gr̃ã qualibet. nauis suis lau¬
dib intore i glĩe offerũt. qi oleum uendũt. Imꝑĩ¬

Expanded text:
. Penes regem noli velle videri sapiens . Curam habe de bono nomine, hoc enim magis proderit tibi, quam mille thesauri magni et pretiosi . Bonae vitae numerus dierum, bonum autem nomen permanebit in aeternum. HIERONYMUS. Non quaeras gloriam, et non dolebis cum ingloriosus fueris. Qui laudari non appetit, nec contumeliam sentit. Non ideo te bonum aestimes, si bondas. GREGORIUS. Sancti non solum gloriam supra modum suum omnino non appetunt, sed etiam hoc ipsum refugiunt quod se habere non Deo, sed hominibus placere desiderat, in vanum laborat. Magnus ergo unusquisque esse studeat, sed tamen aliquo modo esse se nesciat, ne dum si sibi magnitudinem arrolaus humana obviat, mentes operantes immutat. Per hoc quod agimus, laudes exterius non quaeramQui enim accepta qualibet gratia, vanis suis laudibus nitorem gloriae offerunt, quasi oleum vendunt. Impin
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃e ẜmonẽ sale ꝯdictum. ut grãm apud audiẽtes
habeat. Item quicquid amẽs loquit᷑ uociferacio
et clamor ẽ appellandus. Illarius scultus iuxta
infirmitates suas sentit et iux ĩ becillitatẽ nat᷑e¬
sue sapit. ggoriꝰ Sicut nec auris escas. nec gutur
uba agnostit. ita nec scultus quisq ul semitam
qui implere nõ ualet ille qui p̾ualet absistat Isidor
Nichil scultitia peius. nichil insipĩa deterius. nichil
facile decipitur. Stultus in uicio cito labitur de auari᷑.¬

Expanded text:
dientes habeat. Quidquid enim amens loquitur, vociferatio et clamor est appellandum. HILARIUS. Stultus juxta infirmitates suas sentit, et juxta imbecillitatem natsuae sentit. GREGORIUS. Sicut nec auris escas, nec guttur verba agnoscit, ita nec stultus quisque sententiamqui implere non valet, illi qui praevalet obsistas. ISIDORUS. Nihil stultitia pejus, nihil insipientia deterius, nihil facile decipitur, stultus in vitium cito delabitur. CA
Abbreviated transcription (Latin):
catom̃. Om̃e pcc̃m qd̾cũ fecit homo. exͣ corpus est.
Qui aut̃ fornicatur. ĩcorpus suũ pectat. Itẽ formcato¬
res. et adulatores iudicabit deus. Salonion fonea
ꝓ funda ẽ mẽtrix et putens angustus. aliena insi¬
diatur in uia qi̾ latro. et ꝯnos in cantos uidet ĩfsicit.
Ihũs filiꝰ surich Nos des mulieri ꝑtãtem aĩe tue. ne
ingrediatur in uirtute tua et cõfundaris. Itẽ uirgĩe
ne ꝯspicias : ne forte scandalizeris in decore illius.
qr pp̃ spem̃ milieris. multi perierũt. et ex hoc ꝯcupĩa
qi ignis exardescet. Qui se iũgit formcariis. erit neq̃¬
Itẽ. post ꝯcupĩas tuas non eas. et a uoluptate tua
auerte. Qui tenet mulierẽ infidelem. ꝯiͣ qui ap¬
prehendit scorpionem sic̃ soloriens in altissimis
deo. sic mlr̃ĩs bone spẽs ĩ ornam̃tis domus eius.
Nequicia mulieris ĩnuitat faciem eius ⁊ obcecauit

Expanded text:
 extra corpus est; qui autem fornicatur in corpus suum, peccat . Fornicatores enim et adulteros judicabit Deus . SALOMON. Fovea enim profunda est meretrix, et puteus angustus aliena. Insidiatur in via quasi latro, et quos incantos videt, interficit . JESUS SIRACH. Non des mulieri potestatem animae tuae, nec ingrediatur in virtute tua, et confundaris . Virginem non conspicias, ne forte scandalizeris in decore illius . Propter spem mulii ignis exardescit . Qui se jungit fornicariis, erit nequam . Post concupiscentias tuas non eas, et a voluntate tua avertere . Qui tenet mulierem nequam, quasi qui apprehendit scorpionem . Sicut sol oriens mundo in altissimis Dei, sic mulieris bonae species in ornamentum domus ejus . Nequitia
Abbreviated transcription (Latin):
iracũdee ne facias rixas. Cor hom̃ĩs nutat faciẽ illiꝰ
sine in bono sue in malo. Uestigiũ bom cordis et
faciẽ bonã. difficile ĩuemes et cum labore. Nõ est caput
nequiꝰ super criput colubri. et nõ ẽ ira suꝑ iram
inimier. Memorare timorẽ dei. et nõ irascaris ꝑ ymio.¬
homĩe. sic iracũdia illius erit. homo Iracũdus incendit
ignem. zelus et iracundia. minuent dies. et ante
et enĩ quem decepisse putat uult led̾e̾. gͤgoriꝰ. Inde dya¬

Expanded text:
utat faciem illius, sive in bonum, sive in malum . Vestigium cordis boni, et faciem nonam, difficile invenies et cum labore . Non est caput nequius super caput colubri, et non est ira super iram inimici . Memorare timoris Dei, et non irascaris prohominis, sic iracundia illius erit . Homo iracundus incendit litem Zelus et iracundia minuunt dies, et ante et eum quem recepisse putat, vult laedere. GREGORIUS. Inde enim dia
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ scĩficatõe. finẽ uero uitã eternã Salonion melior
ẽ finis orõnis. quã pñcipiũ. It. Sta intestam̃to
tuo. et in illo colloquere. et inope mãdatoꝵ tuoꝵ
uetãsce. Ionimꝰ Non querũtur in xpĩanis inicia. sed
finis. qr paulus male cepit. sed bñ finiui. Inde
laudantur exordia. sed finis prodicionis dampnat᷑.
Item cepisse multorũ ẽ ad culmen ꝑuenisse pau¬
corum g̾goriꝰ Uirtus bomi oꝑis ꝑsenerantia ẽ.
Itẽ.in casũ bonũ agitur. si ante terminũ uite.
deẜatur. Item. Ille bñ ĩmolat. qui sacrisiciũ boni
opis. usq in finem ꝑducit debite actionis. Isidorꝰ

Expanded text:
cationem, finem vero vitam aeternam . SALOMON. Melior est finis orationis quam principium . Sta in testamento tuo, et in illo colloquere, et in opere mandatorum tuorum veterasce . HIERONYMUS. Non quaeruntur in Christianis initia, sed finis; quia Paulus male coepit, sed bene finivit. Judae laudantur exordia; sed finis perditionis damnatur. Coepisse multorum est, ad culmen venisse paucorum. GREGORIUS. Virtus boni operis perseverantia est. Incassum quippe bonum agitur si ante terminum vitae deseratur. Ille bene immolat qui sacrificium boni operis usque in finem debitae
Abbreviated transcription (Latin):
glĩatur in dño glĩetur. salomon. Ne glorieris in
crastinũ. qr ignoras quid sr̃uẽtura ꝑiat dies laudet
te alieuus. et nõ os tuũ ex̾neus: et non labia tua.
Ihũs filiꝰ syrach. Nolite extollere in faciendo oꝑe tuo.
noli q̃rẽ ab homĩe ducatumi. nez a rege cathediam
honoris. Non laudes uirũ in spẽ sua. et ne spernas
hoĩez in uisu suo. Non te iustisices ante deũ. qm̃ agnitor
cordis ipẽ ẽ. Inuestitu tuo ne unꝙͣ glorieris. nec in

Expanded text:
e glorieris in crastinum, ignorans quid superventura pariat dies . Laudet te alienus, et non os tuum; extraneus, et non labia tua . JESUS SIRACH. Noli te extollere in faciendo opere tuo . Nolite quaerere ab homine ducatum, neque a rege cathedram honoris . Non laudes virum in specie sua, neque spernas nominem in visu suo . Non te justifices ante Dominum, quoniam agnitor co
Abbreviated transcription (Latin):
Nichil sapĩa melius. Nithil scĩa dulcius. Nichil doc¬
t nõ uitamius / nisi per sapĩam. Dando sapiẽciã
largior fit. et augetur detinendo im̃oratur. largi¬
endo redũdancior fit scĩa. et dñs plus confertur
ꝓlus habũdat cipͥanꝰ Qnõ põt sapiẽt ub patiẽs eẽ.
qui nec sapĩam nec ꝑacĩam dĩ ht̃. Sapiens ille est.

Expanded text:
Nihil sapientia melius, nihil prudentia dulcius, nihil scin vitamus, nisi per sapientiam. Sapientia dando largior fit, retinendo minoratur. Larga redundatio est scientia, et dum plus confertur, plus aqui nec sapientiam, nec patientiam habet? Sapiens ille est
Abbreviated transcription (Latin):
pienciã ꝓcipiet. Sapĩam oĩm antiqͦ ⁊ exquirit sa¬
piens. Sapĩa occulta ꝓ ũbioꝵ exquiritur. et in ab¬
sconditis pabolarũ cõn̾satur. Sapiens bona ⁊ mala
ĩ om̃ib tẽptauit. Augustiꝰ. Docti ut stelle fulgeb̃t.¬
Nutri aĩam tuam lectionibz diuinis. ꝑabũt tibi mẽ¬

Expanded text:
ntiquorum exquiret sapiens . Sapiens occulta proverbiorum exquiret, et in absconditis parabolarum conversabitur . Sapiens bona et mala in omnibus tentabit . AUGUSTINUS. Docti ut stellae fulgebunimam tuam lectionib
Abbreviated transcription (Latin):
uirgia querit malus. angłs aut̃ crudelis mittetur
contra euni. Sic̃ fremitus leonis. ita regis ira. et qiͣ
ros sr̃ terram. ita hylaritas eius. Spũs iuri suscitat
ĩbecillitatem suam. spm̃ uero ad irascendũ facilem.
quis potĩt sustinere ira nõ ht̃ mĩam. nec erũpens

Expanded text:
t malus, angelus autem crudelis mittetur contra eum . Sicut fremitus leonis, ita ira regis; et quasi ros super terram, ita hilaritas ejus . Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam, spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere ? Ira non habet mis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcit. ex uirtute uiciũ facit. Qui aliqd̃ domini
qui nõ sibi tribuit bona que agit sed deo. In se nõ¬
nulli ẽẽ iusti ꝯfidũt. unde maxime reprobãtur.
ꝑftã hiũilitate fundatus. nulla eleuatione ꝯtĩgit᷑.
Cũ em̃ causa lactancie pauper pascitur. ipm̃ opꝰ
onĩe in pctm̃ comĩtitur et krandem facimus. quotiq̃s
bonũ ĩ tempãter agat. et uirtutes ad uicia trĩfferat.

Expanded text:
it, ex virtute vitium facit. Qui aliquod donum qui non sibi, sed Deo tribuit bona quae agit. Inde se nonnulli esse justos confidunt, unde maxime reprobantur. perfecta humilitate fundatus, nulla elatione contingitur. Cum enim causa jactantiae pauper pascitur, etiam ipsum opus in peccatum convertitur. Fraudem facimus Deo, quoties bonum intemperanter agat, et de virtute in vitium transeat.
Abbreviated transcription (Latin):
Isidorꝰ si te p̾octupauit ira: mitigat illani. In libro
clemẽtis illa ira mala ẽ. que mẽtem curbat. ita ut
rectum consiliũ ꝑdat Illa uero ira que malos punit.
et ꝑturbatõnem mẽtis non infert. bona est. hec ẽ
iusta et intrͣia iracũdia. ꝙͣ̃ unusquisqz in hiis ĩqͥb
errauit. et perperam gessit. ĩdignando semet ipm̃
nncusat fn uitas patrum Oculi turbulenti. iracũdi
et sanguinei. iracundi cordis sũt mĩcii. uulpes in
hĩtãt aĩam. que mẽor ẽ malicie et bestie cubãt ĩturbu¬
lento corde. sicut palearũ fumius ꝯturbat oculos
sic meoria malicie in tpr̃e oronis Iracundi orõ
abhoĩatum timiama. et psalmodia iracũdi sonꝰ
oribilis. Omĩs enĩ boni. ĩpedim̃tum ẽ tristicia
Nimuis tristis homo. nõ mouet sensum. ad dĩne
uincula pedum impedim̃tum eursoris. et tristicia
impedimĩtũ ẽ uisionis diuine Qui uictꝰ ẽ at̾sticia

Expanded text:
HIERONYMUS. Si te praeoccupaverit ira, mitiga illam. EX LIBRO CLEMENTIS. Ira illa mala est, ubi mentem turbat, ut rectum consilium perdat. Illa vero ira quae malos punit, perturbationem mentis non infert. Haec est enim justa et necessaria iracundia, quae unusquisque in iis in quibus erravit et perperam gessit, indignatur et semetipsum incusat. EX VITIS PATRUM. Oculi iracundi, turbulenti et sanguinei, sunt iracundi coe cubant in turbulentis corde. Sicut enim palearum fumus conturbat oculum; sic memoria malitiae in tempore orationis. Iracundi oratio abominata thymiamata, et psalmodia iracunda sonus horribilis. Omnis enim boni impedimentum est tristitia. Nimis tristans homo non movet sensum ad divinaealiquando. Vincula pedum impedimenta cursoris, et tristitia impedimentum est visioni divinae: qui vinctus est a tristitia,
Abbreviated transcription (Latin):
et constancio principib floruit Multaq
adu̾sum arrianos. feruntur contra hñc asterii et
appolinaris libri. sabelliane eum heseos arguentel
Sed et hylarius inseptimo aduersum sarianoe libro
nomĩs eius quasi he̾tici meninit. Porille defendit
se non ẽẽ dogmatis cuius accusatur. sed cõmunioe
uililii. et athanasii Romane et alexandrme urbis
pontificum se esse munitum.lxxxu¬

Expanded text:
et Constantio principibus floruit, multaque adversum Arianos. Feruntur contra hunc Asterii et Apollinarii libri, Sabellianae eum haeresis arguentes, sed et Hilarius, in septimo adversum Arianos libro, nominis ejus, quasi haeretici meminit. Porro ille defendit, se non esse dogmatis, cujus accusatur, sed communione Julii et Athanasii, Romanae et Alexandrinae urbis pontificum, se esse munitum.
Abbreviated transcription (Latin):
magis gramaticis in adolescencia operum
dedit. et postea in sanctas scriptuas ĩmiumerabłia
cetera operum eius uel maxime probantur. c.u.¬
Regorius baeticus hiliuerri epũs usq ad ex¬
tremã senectuten diu̾sos mediocei smone
tractatus composuit et de fide elegantem librũ
hodieq suꝑ esse dicitur

Expanded text:
magis grammaticis in adolescentia operam dedit, et postea in sanctas Scripturas innumerabilia caetera ejus opera vel maxime probantur. Gregorius, Baeticus, Eliberi Episcopus, usque ad extremam senectutem diversos mediocri sermone tractatus composuit, et de Fide elegantem librum, qui hodieque superesse dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
uertitibus pelagi dissidentes exterriti latrare putãt. Undas
quas sorbentis estus uorago collidit. Eadem causa ethne
montes ꝑpetuos ignes facit Nam aquarũ ille concursus
raptum secum spm̃ in unũ fundum trahit. atqz ibi
suffocatum tam diu tenet. donec ꝑspiramenta terre
diffusus nutrimenta ignis incendat Constat autem
ad exemplũ gehenne cuiꝰ ignis ppetua incendia spi¬
rabunt. ad pumendos pctores qui cruciabuntur in
secula seculorũ. Nam sicut isti mõtes tanta temꝑis
diuturntate usq nũc flaminis escuantib ꝑseuerãt
Ita ut nũꝙͣ extingui possint. Sic ignis ille ad cru

Expanded text:
vorticibus pelagi dissidentis, exterriti, latrare putant undas, vorticibus pelagi dissidentis, exterriti, latrare putant undas, quas sorbentis aestus vorago collidit. Eadem causa etiam Aetnae montis perpetuos ignes facit. Nam aquarum ille concursus raptum secum spiritum in imum fundum trahit, atque ibi suffocatum tandiu tenet, donec, per spiramenta terrae diffusus, nutrimenta ignis incendat. 4. Constat autem ad exemplum gehennae, cujus ignis perpetua incendia spirabunt ad puniendos peccatores, qui cruciabuntur in saecula saeculorum. Nam sicut isti montes in tanta temporis diuturnitate usque nunc flammis aestuantibus perseverant, ita ut nunquam exstingui possin
Abbreviated transcription (Latin):
Emonte autem ethua iustinus in libro historiaꝵ
ita scripsit dicens Sicilie tellus tenuis ac fragilis
et cauernis quibusdam fistulis ita est penetrabilis ut
uentorum tota ferme flatibus pateat nec non ⁊ ignib
ggener andis nntriendis ꝙ soli ipnis natural. Mlateria
quippe mtnsecus stratus sulphur et obitumen traditur¬
aspersum. Que res facit ut spũs cum igne introrsus re¬
luctante frequent̾ et cum pluribz locis. nũc flãmas nũc
uapores nũc fimiũ eructuet. inde demq ethue montis
per tot secula durat incendiũ et ubi acrior ꝑ spiram̃ta
cauernarum uentus incubuerit arenarum moles labio¬
egeriitur. Accedunt et ppetua fomenta in salarum alitꝰ
ueluti ip̃is undis alatur incendiũ neq em̃ uitam angri¬
stis terminis aliter durare per tot secula tantus ignis
potuisset insi et humoris iitrimẽtis aleretur. hinc igͣ
fabule scillan et cabribdim peperere huic latratũ auditꝰ
huc monstri incredita sinulacra. dũ nauicantes magnis

Expanded text:
monte autem Etna Justinus in libro Historiarum ita scribit, dicens: Siciliae tellus tenuis, ac fragilis, et cavernis quibusdam, 61 fistulisque ita penetrabilis, ut ventorum tota ferme flatibus pateat, necnon et ignibus generandis nutriendisque soli ipsius naturalis materia, quippe intrinsecus strata sulphure et bitumine traditur. Quae res facit ut spiritu cum igne introrsus colluctante frequenter et compluribus locis nunc vapores, nunc fumum eructet. 2. Inde denique Aetnae montis per tot saecula durat incendium, et ubi acrior per spiramenta cavernarum ventus incubuit, arenarum moles egerunt. Accedunt et perpetua fomenta insularum Aeolidum, veluti ipsis undis alatur incendium, neque enim in tam angustis terminis aliter durare tot saecula tantus ignis potuisset, nisi et humoris nutrimentis aleretur. 3. Hinc igitur fabulae Scyllam et Charybdim peperere. Hinc latratus auditus, hinc monstra, hinc reddita simulacra, dum navigantes, magnis
Abbreviated transcription (Latin):
non uidemus spamus. ꝑ pacienciã expectamus.
Iacobus. Qiu hesitat similie ẽ fluctiumaris.
qui auento mouetur et circũfertur. Salomon . Ex¬
pectatio iustorum leticia. spes autem impiorum
ꝑibit. Spes que differtur affligit aĩam. Origenes.
Isidorus. Qui mala age̾ non desistũt. Uana spe
indulgenciã de dei pietate requirũt. ꝙͣ rect̾e
qu̾erent.si ab actione mala cessarent. Metuẽs
euitato. et a malo declinemꝰ. et a pietate dei uemã
spemus. Omis ꝯiuppe iustꝰ. spe et formidine
intet. qr nũc illum ad gaudiũ spes erigit. nũc
ad formidinem t̾ror gehenne adducit. Qui em̃
uemanr de ptr̃o despat plus de desꝑatione. ꝙͣ de cõ¬
misso scelere se dampnat. Desꝑacio auget pctm̃.
Desꝑatio peior ẽ om̃i pectato. Corrige gͥ te ipsum.
et indulgencie hẽto spem. Nulla tam grauuis ẽ
culpa. que nõ hẽat uemiam. Nulla te securitas
deceptum a pmĩe intẽcione suspendat. In cessant᷑
in corde tuo. spes et formido cõsistant. pit̾ suit inte

Expanded text:
patientiam exspectamus . JACOBUS. Qui enim haesitat, similis est fluctui maris, qui a vento movetur et circumfertur . SALOMON. Exspectatio justorum, laetitia: spes impiorum peribit . Spes quae differtur, affligit animam . ORIGENES. ISIDORUS Qui male agere non desistunt, vana spe indulgentiam de Dei pietate requirunt, quam recte quaererent, si ab actione prava cessarent. Metuenduevitato, et a malo declinemus, et de pietate Dei veniam speremus. Omnis quippe justus spe et formidine nitet; quia nunc illum ad gaudium spes erigit, nunc ad formidinem terror gehennae adducit. Qui enim veniam de peccato desperat, plus de desperatione quam de commisso scelere se damnat. Desperatio auget peccatum. Desperatio pejor est omni peccato. Corrige igitur teipsum, et indulgentiae habeto spem. Nulla tam gravis est culpa, quae non habeat veniam. Nulla te securitas deceptum a poenitentiae intentione suspendat. Incessanter in corde tuo spes et formido consistant, pariter sint in te
Abbreviated transcription (Latin):
cantur planete. id est errantes. que uagis mouentur
ordinib. Cetere que plage appellantur uno loco fixe
cũ mũdo uoluuntur ideo aut̃ planete.id est errantes dicũt
qr ꝑ totũ mũdũ uario motu disturrũt. ꝑtib aut̃ diu̾sis
int̾ se mouentur. Nam sidera quedam superius que dã
inferius currũt. unde et illa que terris ꝓpinquiori sunt
maiora nohis uidentur.ꝙͣ ea que circa celum uoluũtur
Longinquitate em̃ locorum uisus languestit. hunc accidit
Ut int̾uallo longe int̾se distanciũ em circulorũ alia ce¬
lerius. alia tardius. ad cursus sui exordium reutantur
Quedam ⁊̃ tardius ceteris exorta. cicuis ad occasum
pueniũt. Quedam uero pariter orumitur. et nõ sinuril
octidunt. Sim̃a autem suo tempore ad cursũ ꝓpriũ
reũtintur. Radiis autem solis prepedita sidera amnio¬
alio funit aut retrograda. aut stacionaria ixta qd̾
et poeta minũt dicens Sol tempora diuidit cii mitat

Expanded text:
lanetae vocantur, id est errantes, quae vagis moventur ordinibus. Caeterae, quae aplanes appellantur, uno loco fixae cum mundo volvuntur. Ideo autem planetae, id est errantes dicuntur, quia per totum mundum vario motu discurrunt. 2. Partibus autem diversis inter se moventur sidera. Nam quaedam superius, quaedam inferius currunt. Unde et illa quae terris propinquiora sunt, quasi majora nobis videntur quam ea quae circum coelum volvuntur. Longinquitate enim locorum visus languescit. Hinc accidit ut intervallo longe inter se distantium circulorum, alia celerius, alia tardius ad cursus sui exordium revertantur. ntur; quaedam etiam, tardius caeteris exorta, citius ad occasum perveniunt. Quaedam vero pariter oriuntur, et non simul occidunt. Omnia autem suo tempore ad cursum proprium revertuntur. Radiis autem solis praepedita sidera, aut anomala fiunt, aut retrograda, aut stationaria. Juxta quod et poeta meminit, dicens: . . . . . Sol tempora dividit aevi, Mutat
Abbreviated transcription (Latin):
in primis indaicas persecutiones. et gencium mise¬
rias et laborem famem sitim frigus et miditatem¬
cula. rribiem ferarum. uerbera carcerales tenebras
et tormẽta cathenarum. squalores et unicula Int̾
hec ligatur a ludeis traditur gentib. lapidatur ad
necem insportam permurum dimictitur uirgis ce¬
ditiis. penis artatur. in carcerem unictus. terre motu
facto resoluitur. Ad bltunnim anerone gladio ceditur.
eo die quo et petrus crucifixus est sic em̃ oportuerat
ut hu qui siul confessi sunt unodie coronarentiu.
depultus rome uia ostensi. anno post passione dĩ
ticesimo ⁊ ꝑtimo. tercio ab urbe romana miliario
contra orientalem plagam. capitulum .lxix.
Adreas ꝯui int̾pretatur decorus frater pet
sedũs. hic insorte preditationis scithiam atq achayã
actepit in qua ⁊ ciuitate patras cruci suspẽsꝰ ocubuit.
Acobꝰ siliꝰ ⁊ebedei fr̃ Iohĩs qrtꝯ ĩ ordine. duodechiu

Expanded text:
In primis Judaicas persecutiones, et gentium miseIn primis Judaicas persecutiones, et gentium miserias, et laborem, famem, sitim, frigus, et nuditatcula, rabiem ferarum, verbera, carcerales tenebras, et tormenta catenarum, squalores, et vincula. 123. Inter haec ligatur a Judaeis, traditur gentibus, lapidatur ad necem, in sporta per murum demittitur, virgis caeditur, poenis arctatur, in carcere vinctus terraemotu facto resolvitur, ad ultimum a Nerone gladio caeditur eo die quo et Petrus crucifixus est. Sic enim oportuerat ut hi qui simul confessi sunt uno die coronarentur. Sepultus Romae in via Ostiensi, anno post passionem Domini tricesimo sexto, tertio ab urbe milliario, contra occidentalem plagam. CAPUT LXX. 124. Andreas, qui interpretatur decorus, frater Petri, secundus, in sortem praedicationis Scythiam atque Achaiam accepit, in qua etiam civitate cruci suspensus occubuit. Jacobus filius Zebedaei frater Johannis IV in ordine, duodecim
Abbreviated transcription (Latin):
tricesimo anno post passionẽ dñi a Rerone cesare ĩ urbe
yoma deorsimi ut ip̃e uoluit crucisiyus ẽ. Sicq pꝰ aplĩcũ¬
mĩtũ ⁊̃ marario coronatꝰ. Sepultꝰ rome in uacita no secꝰ
iudeorum. a xp̃o de celo uocatus interrani prostratꝰ
Qui oculatus cecidit. cecatus surrexit. ex persecutore
efectus uas electionis. ex lupo ouis. Inter apłos batacione
nouissimus predicatione primus. in lege gamalihe¬
plus om̃ib laborans multo lacius int̾ ceteros u̾bi
glĩam semmauit atq doctrinam euuãglĩcam
sua predicacione compleuit. Incipiens em̃ a Ihõso¬
linus usq ad Illicicum et italiam sꝑam̃asq ꝓcessit.
centem phitonis spm̃ imperata discessione dãpna¬
uit. Adolescenti mortuo uitalem redintegrauit spm̃.
Cecitate percucit magnum. Claudo ꝓprium reforma¬
uit incessum. diri serpentis nec sensit nec corruit
morsu. sed igmi dedit arsurum. Patrem publii etiam

Expanded text:
tricesimo anno post passionem Domini, a Nerone Caesare in urbe tricesimo anno post passionem Domini, a Nerone Caesare in urbe Roma deorsum, ut ipse voluit, crucifixus est. Sicque pm martyrio coronatur. Sepultus Romae in Vaticano, secus Judaeorum, a Christo de coelo vocatus, in terram prostratus, qui oculatus cecidit, caecatus surrexit, ex persecutore effectus est vas electionis, ex lupo ovis, inter apostolos vocatione novissimus, praedicatione primus. In lege Gamalieplus omnibus laborans, multo latius inter caeteros verbi gratiam seminavit, atque doctrinam evangelicam sua praedicatione implevit. 120. Incipiens enim ab Jerosolymis, usque ad Illyricum, et Italiam Hispaniasque processit, centem Pythonis spiritum imperata discessione damnavit, adolescenti mortuo vitalem redintegravit spiritum, caecitate percussit magum, claudo proprium reformavit incessum; diri quoque serpentis nec sensit nec horruit morsum, sed igni dedit arsurum, patrem etiam Publii
Abbreviated transcription (Latin):
Pascor hũami gnis. Petra ectlie. Clauicularius re¬
gni. amator diñ atq negator. Confitendo laudatus
presimiendo elatus. negando lapsus lacrimando pu¬
risicus. Confessione probatus. passione coronatus. Cui
nomen ex opere datur. Titulus ex merito potestatis
imponitur. hic in galacia ponto. Cappadocia. Bithuna
asya. atq Italia. enuangelum predicauit. atq haꝵ
uirtutum signis effulsit pendulo gressu ferindum
Claudis pristinum redintegrauit officium Paralitici
fliuda mẽbra ĩꝓprium reparauit statum. Int̾ hec de¬
functam uiduam sustitauit. Annamã et safiran reos
perfida mortis ammaduersione damꝑnauit. Simeonẽ
etiam magitis artib celum conscendentem ad t̾ram
elisit. Hhic postqm antiochenã fundauuit ecclĩam sub
claudio cesare contra eũdem symonẽ magnũ romam
pergit Ibiq predicans euãgeliũ uigniti et qnͥ annis
eiusd̃ urbis tenuit pontificatum. Sexto autem et

Expanded text:
pastor humani gregis, Petra Ecclesiae, clavicularius repastor humani gregis, Petra Ecclesiae, clavicularius regni, amator Domini, atque negator: confitendo laudatus, praesumendo elatus, negando lapsus, lacrymando purificatus, confitendo probatus, patiendo coronatus, cui nomen ex opere datur, titulus ex merito potestatis imponitur. 115. Hic in Galatia, Ponto, Cappadocia, Bithynia, Asia, atque Italia Evangelium praedicavit, atque harum virtutum signis effulsit. Pendulo gressu fervidum claudis pristinum reiteravit officium, paralyticis fluida membra in proprium reparavit statum. 116. Inter haec defunctam viduam suscitavit. Ananiam et Saphiram reos perfidiae, mortis animadversione damnavit. Simonem etiam magicis artibus coelum conscendentem ad terram elisit. Hic postquam Antiochenam Ecclesiam fundavit, sub Claudio Caesare contra eumdem Simonem Magum Romam pergit, ibique praedicans Evangelium vigintiquinque annis, ejusdem urbis tenuit pontificatum. 117. Sexto autem et
Abbreviated transcription (Latin):
obsequii fideni nõ remuut. quam dñs ip̃e in cruce
positus per sangiũs testamentũ uirgimi cõm̃dauit
discipulo. ut ipm̃ mat̾ hẽret uite comitem que u
filius nouerat. integritatis eẽt. custodem hãc quidã
corporalis necis passione. asserũt ab hac uita mi¬
grasse. ꝓ eo qd̾ iustus simeon complectens brachiis
ꝑtransibit gladius Quodquidem inc̾tum estd
ꝑtrũ pro matĩali gladio dixerit. an u ꝓ uerbo dĩ
ualido et acuto omni gladio ancipiti. Spãliter
tm̃ nulla docet historia. mariã gladii aĩadũsionẽ
peremptam ꝙ nec obitus eius usqmͣ legitur dũ
uico bethsaida proiũcia glalilee que est iuxta
stagnum genesareth cuiꝰ prima uocatio nomĩs bariona.
legis directa generatio est. Petrus in xp̃o ecclĩe firma¬
mentũ est. cephas corporis xpĩ principatus ẽ caput
est. Simon Iohannis birgiitatis generatio in corrup
princeps ẽ et confessor primus filii dei. et discipulꝰ.

Expanded text:
obsequii fidem non renuit, quam Dominus ipse in cruce obsequii fidem non renuit, quam Dominus ipse in cruce positus, per sanguinem Testamenti virgini commendavit discipulo, ut ipsum mater haberet vitae comitem quem filius noverat integritatis esse custodem. 112. Hanc quidam crudeli necis passione asserunt ab hac vita migrasse, pro eo quod justus Simeon complectens brachiis pertransibit gladius. Quod quidem incertum est, utrum pro materiali gladio dixerit an pro verbo Dei valido et acutiori omni gladio ancipiti. Specialiter tamen nulla docet historia, Mariam gladii animadversione peremptam, quia nec obitus ejus uspiam legitur. Dum vico Bethsaida provinciae Galilaeae, qui est juxta stagnum Genesareth, cujus prima vocatio nominis Bar-Jona, legis directa generatio est. Petrus in Christo Ecclesiae firmamentum est. Cephas corporis Christi principatus et caput est. Simon Joannis, virginitatis regeneratio incorruptaprinceps est. Et confessor primus Filii Dei, et discipulus, et
Abbreviated transcription (Latin):
salutauit exutero. in coluniba agnorut in deserto
mõstrauit. Cuiꝰ bestim̃tum lamgo fuit cameloꝵ
hĩtatio heremus. uitus mellis et locustarũ cib.
hic dum herodem ꝓhiberet fraternũ uiolare cõmibiũ
carceralib tenebris mãcipatus est. cuius caput re¬
gis filia ludens. a patre p̾miũ postulauit at ille
de fectum male poscenti filie ebrius int̾ pocula de¬
dit. depultus est in sabastia oppido palestine que
olim samaria uocabatur. quem herodes rex indee
ancipatris filius. ob honorem cesaris augusti greco
simone augustam uocauit.
Aria que int̾ p̾tatur dña siue illumãtrix¬
clara scirpis dauid unrga Iesse ortus cõclusus.
fons signatus. mater dm̃. templũ dei Sacrariũ spñs
sancti. ungo sancta ungo birgo añ partum
uirgo post partum. Salutacionẽ ab angelo accepit.
et misterium conceptionis agnonit. Paratus
qualitatem inquirens. et contra legem nature

Expanded text:
salutavit in utero, in columba agnovit, in deserto salutavit in utero, in columba agnovit, in deserto monsravit. 109. Cujus vestimentum lanugo fuit camelorum, habitatio eremus, victus mellis, et locustarum cibus. Hic, dum Herodi prohiberet fraternum violare connubium, carceralibus tenebris mancipatur. Cujus caput regis filia ludi praemium a patre postulavit; at ille desectum male poscenti filiae ebrius inter pocula dedit. 110. Sepultus est in Sebastia oppido Palaestinae, quae olim Samaria vocabatur; quam Herodes rex Judaeae, Antipatri filius, ob honorem Caesaris Augusti Graeco sermone Augustam vocavit.aria quae interpretatur Domina sive Inluminatrix a virga Jesse ortus conclusus fons signatur, mater Domini, templum Dei, sacrarium Spiritus sancti, virgo feta, virgo ante partum, virgo post partum, salutationem ab angelo accipit et mysterium conceptionis agnovit: partus qualitatem inquirit, et contra legem naturae
Abbreviated transcription (Latin):
templũ dñi edificauit minos ihalm extruuuut aq atq
isrł ad pristinum statum reducint. cultum quoq re¬
ligionis usq ad sac̃docum ul leuitarum restituunt.
captiua de ihrlñ in urbe susim tnͣslata. atq
ab aspectu forme et prospicua uirginitatis excellẽ¬
cia regi persarum comubiis copulata. hec ut
ppłm̃n suũ periculo libaret morti se obtulit amicũq
regis adñsus populũ dei. nefaria ꝑsuadentem
crũci trridendum persuasit Gentemqz liberam
ab excidio eruit. a huitute eripuit iacet sepulta
magna nimis in głĩa uirorũ prestantior. hec
ꝓ salute populi morti se obtulit nec trepidauit fri¬
rdrem regium. Nam doriiẽtem necauit prĩcipem
in tribu iuda inter docahim et balmon.¬
Mãchabei hemi Racharias et helisabeth añ
Deũ iusti sceriles in iuuentute. fecundi in semo
ꝓpharum baptismatis inicim qui premĩciatus
ꝑentis bocem abstulit genitus officium lingue
reserauit. qui nec dui editus xpm̃ ꝓphetauit.

Expanded text:
templum Domini aedificant, muros Jerusalem exstruunt, atque Israel ad pristinum statum reducunt, cultum quoque religionis jusque sacerdotum et Levitarum restituunt. captiva de Jerusalem in urbem Susim translata est, atque aspectu formae, et perspicua virginitatis excellentia regi Persarum connubiis copulata. Haec, ut populum suum a periculo liberaret, morti se obtulit, amicumque regis adversus populum Dei nefaria persuadentem, cruci tradendum persuasit, gentemque liberam ab excidio eruit atque a servitute eripuit. Jacet sepulta magnanimis in gloria, viris praestantior. Haec pro salute populi morti se obtulit, nec trepidavit furorem regium. Nam dormientem necavit principem, in tribu Juda inter Dothain et Balmon 107. Zacharias et Elisabeth ante Deum justi, steriles in juventute, fecundi in senioprophetarum, baptismatis initium; qui praenuntiatus parentis vocem abstulit, genitus officium linguae resolvit; qui necdum editus Christum prophetavit,
Abbreviated transcription (Latin):
¶dra sacre scriptor historie atq alt̾ latorlegis
post moysem. hic pꝰ captiuitatẽ legẽ incensam
A gentib renonauit. hebraicarumqr lrãrũ elem̃ta
inuenit. hic reduxit isrł et reedificare fecit ihrlmm̃.
Mortiuis ẽ ac sepultus cũ patrib suis in Ihrlm̃. h¬

Expanded text:
r exstitit historiae, atque alter lator legis post Moysem, namque post captivitatem legem incensam ex gentibus renovavit, Hebraicarumque litterarum elementa 177 invenit. Hic reduxit Israel, et reaedificare fecit Jerusalem. Mortuus est autem ac sepultus cum patribus suis hum
Abbreviated transcription (Latin):
passionem dñi saluatorie sub trano principe longeno
uetustatis semofessus cum diem tnsimgracionis
sue inmimere sibi sentiret iussisse fertur effode̾ sibi
sepulcrum. atq in de uale dicens fratrib facta orõne
uiuens tumulum intront deinde in eo tanꝙͣ ĩ lectulo
rcquieuit. unde actidit ut quidem enn uiuere as¬
serant nec mortuũ in sepulcro sed doriientẽ lacere
contendunt. maxĩe ꝓ eo ꝙ illi terram sesim ab uno
scaturiens ad suꝑficiem sepulcri conscendat. et ꝯrͣ¬
flatu quiescentis deorsum adsuperiora puluis ebul¬
liat. Euienit autem apud ephesum sexto kal sauuarias
tes uicinasqz tenebras et tumenti oceano ꝯm̃ctas
ad scĩẽ lucem fideiq portum deducit. deinde ĩ iherapoli
frigie prouincie urbe crucisiieus lapidatusqz obiit
rectoq sepultus cadauere simul crr̃filiab suis.
ibidem requiestit.

Expanded text:
passionem Domini Salvatoris sub Trajano principe longo jam passionem Domini Salvatoris sub Trajano principe longo jam vetustatis senio fessus, cum diem transmigrationis suae imminere sibi sentiret, jussisse fertur effodere sibi sepulcrum, atque inde valedicens fratribus, facta oratione, vivens tumulum introivit. Deinde in eo tanquam in lectulo requievit. Unde accidit ut quidam eum vivere asserant, nec mortuum in sepulcro, sed dormientem jacere conjicerent, maxime pro eo quod illic terra sursum ab imo scaturiens, ad suflatu quiescentis, deorsum ad superiora pulvis ebulliat. Quievit autem apud Ephesum sexto Kalendas Januates, vicinasque tenebris, et tumenti Oceano conjunctas, ad scientiae lucem fideique portum deducit. Deinde in Hierapoli Phrygiae provinciae urbe crucifixus, lapidatusque obiit, rectoque sepultus cadavere, simul cum filiabus suis ibidem requiescit.
Abbreviated transcription (Latin):
cetos mague dilectꝰ. qui ⁊̃ super pectꝰ magr recũbẽs¬
crmiã głñ sui fluenta de ip̃o sacro dominici pͨtoris᷑
fontepotauit. et qiͣ unus de paradiso flurminibur
Uerbi dei graciam. in toto terrarum orbe diffudit .
Quodam modo delictus est filius. hic dum etiuãgłmm
in sulam mefallo relggatus. Ubi eciami positus apo¬
caluxsim scripsit Int̾fecto autem a senatu domitiano
ueslicresolutus recessit effesum. Ibiq obhoticorum
refutandus uer sucias eflagitatus ab asye cpĩs euuã¬
treleium noiu ssomus edidit Ouius qiude m int̾aliat un¬
futes magnitudo signorum hec fiut. Mtauit ĩ aunis̃
siluestres for srondnum urrgae litorcaqi sanat m
gemiinas. Item geminarum fragmina in ꝓpriam refor¬
mauit naturam. hiduam quoq precepto populi susci¬
tauit. et rediuuu iuuenis corpus reuocante aĩa
reparauit. hibens letiferum haustum non solum eua¬
sit periculum. sed eodem prostrato poculo in uite repa¬
rauit statum hic autem anno sexagesimo septimo pꝰ

Expanded text:
uper pectus Magistri recumbens, et Evangelii fluenta de ipso sacro dominici pectoris fonte potavit, et quasi unus de paradisi fluminibus, verbi Dei gratiam in toto terrarum orbe diffudit.quodammodo derelictus est filius. 127. Hic, dum Evanginsulam metallo relegatur, ubi etiam positus Apocalypsim scripsit. Interfecto autem a senatu Domitiano, exsilio resolutus, recessit Ephesum, ibique ob haereticorum refutandas versutias, efflagitatus ab Asiae episcopis Evangelium novissimus edidit. 128. Cujus quidem inter alias virtutes, magnitudo signorum 184 haec fuit. Mutavit in aurum sylvestres frondium virgas littoreaque saxa in gemmas. Item gemmarum fragmina in mavit naturam. Viduam quoque ad precem populi suscitavit, ac redivivum juvenis corpus revocata anima reparavit. Bibens lethiferum haustum, non solum evasit periculum, sed et eodem prostratos poculo in vitae reparavit statum. H