comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ruptione quam portauit. cȩlestia oꝑa
ꝑ miracła que faciebat. passionibꝰ nr̃is
inseruit. Saphyrus enim qui aerium
miracłis ostendebant᷑ designat. Uen
ter uͦ xp̃i saphyris distinguit᷑. qr dũ
int̾ passiones carnis. diuina mira cła
oꝑabat᷑ quasi in corruptioneicorrup¬
tio uariabat᷑. Qua dispensatione apłi
in fide eruditi sunt: & ad passiones to¬
lerandas robusti extiterunt. Ideo se-
uniu̾sum mundũ circuiit: & fidẽ ei ᷤ
p̃dicantibꝰ popłis audientibus sparsit.
Qbus ipse in eugłio ait. Ite in orbem
uniu̾sum: p̃dicate ȩu̾głium om̃i crea-¬
ture. S crura colũne marmoree eẽ
ꝑhibent᷑. qr eccłiam inflexibilit̾ susti¬
nent. dum contͣ om̃s adu̾sarios eors
p̃dicationibꝰ & exemplis roborat᷑. Su¬
rent fidem integr̃a ac¬
runt. Unde ipse pͥmꝰ
caliginoso loco. Ideo enim aureȩ di¬
cunt᷑᷑ qr luce sapientie resplendere sci¬
unt᷑. Sequit᷑. S pecies eius ut libani:
electꝰ ut cedri. Libanus quippe mors
est: in quo

Expanded text:
ruptione quam portavit, coelestia opera, per miracula quae faciebat, passionibus nostris inscruit. Sapphirus enim qui aerium miraculis ostendebantur, designat. Venter vero Christi sapphiris distinguitur; quia dum inter passiones carnis divina miracula operabatur, quasi incorruptione corruptio variabatur. Qua dispensatione apostoli in fide eruditi sunt, et ad passiones tolerandas robusti exstiterunt. Ideo sequuniversum mundum circuivit, et fidem eis praedicantibus, populis audientibus sparsorbem universum, et praedicate Evangelium omni creaturae . Sed crura columnae marmoreae esse perhibentur, quia Ecclesiam inflexibiliter sustinent, dum contra omnes adversarios eorum praedicationibus et exemplis roboratur. Surent, fidem integram acceperunt. Unde ipse primu ardenti in caliginoso loco . Ideo enim aureae dicuntur, quia luce sapientiae resplendere sciuntur. Sequitur: Species ejus ut Libani, electus ut cedri. 23. Libanus quippe mons est in quo
Abbreviated transcription (Latin):
sponsi plene iacintis ẽẽ dñr: qr qͥcumq
illius oꝑa pio corde imitant᷑. felicitatis
ȩt̃nȩ muneribus in retͥbutionȩ ditant᷑.
Unde & idem redemptor ait. Qmͥ mi-
nistrat: me sequat᷑. E ubi sum ego il¬
lic & minist̃ m̃s erit. Sequitur. Uen¬
ter cius eburneus: distinctus saphiris.
Quid ꝑ uentrẽ nisi moctalitas: & qͥd¬
ꝑ ebur nisi incorruptio designat᷑. E¬
bur quippe ualde durabile os habet᷑.

Expanded text:
Sponsi plenae hyacinthis esse dicuntur: quia quicunque illius opera pio corde imitantur, felicitatis aeternae muneribus in retributione ditantur. Unde et idem Redemptor ait: Qui mihi ministrat, me sequatur; et ubi ego sum, illic et minister meus erit . Sequitur: Venter ejus eburnQuid per ventrem, nisi mortalitas, et quid ebur nisi incorruptio designatur? Ebur quippe valde durabile os habetur,
Abbreviated transcription (Latin):
respondet. Dilectꝰ m̃s descendit̾ in
ortum suum ad areolam aromatis.
ut pascat᷑ in ortis. & lilia colligat.
aromatis descendit: qr eccłiam uisitais
ad eos maiori gr̃a uenit. qͦs sc̃is oꝑibꝰ
& uirtutũ exemplis bone fame odo¬
rem ex se ꝓximis emittere cognoscit.
In ortis pascit᷑. cum multarum ani¬
marum uirtutibꝰ delectat᷑. Lilia col¬
ligit: quando ꝑfectos quosq ab hac
uita succidit. S qr sc̃a ęccłia in filiis suis fi

Expanded text:
s, ait: Dilectus meus descendit in hortum suum ad areolam aromatis, ut pascatur in hortis, et lilia colligat .aromatis descendit, quia Ecclesiam visitans, ad eos majori gratia venit, quos sanctis operibus et virtutum exemplis bonae famae odorem ex se proximis emittere cognoscit. In hortis pascitur, cum multarum animarum virtutibus delectatur. Lilia colligit, quando perfectos quosque ab hac vita succidit. Sed quia sancta Ecclesia in filiis suis fi
Abbreviated transcription (Latin):
pla oꝑum illius tͣhit᷑. Ideo sequitur.
Manus illius tornatiles. aureȩ: plene
iacintis. Quid enim ꝑ manꝰ xp̃i de¬
signat᷑. nͥ oꝑa sc̃a quę in mundo ges¬
sit. & quȩ nobis imitanda ꝓponunt᷑:¬
Ipse enim ait. Qui me diligit: me se
sitione iniquitatis. ex omni parte in
usticia gradiebant᷑. Qd enim tornat᷑.
in rotunditate sui sine obstacło uol¬
uit᷑. Sic xp̃i oꝑa in rectitudinis rotun¬
ditate uoluebant᷑ quia nulla culpa
adhe̾bat. qua minus iusticia eius in
rotundũ duceret᷑. Auree et enĩ manꝰilliꝰ¬

Expanded text:
r: Manus illius tornatiles, aureae, plenae hyacinthis. 20. Quid enim per manus Christi designatur, nisi opera sancta quae in mundo gessit, et quae nobis imitanda proponuntIpse enim ait: Qui me diligit, me seqsitione iniquitatis ex omni parte in justitia gradiebantur. Quod enim tornatur, in rotunditate sui sine obstaculo volvitur. Sic Christi opera in rectitudinis rotunditate volvebantur; quia nulla culpa ei adhaerebat; quia minus justitia ejus in rotundum duceretur. Aureae etiam man
Abbreviated transcription (Latin):
sanitas reꝑat᷑. S adhuc laus ȩccłiȩ a
sponso repetit᷑. cum subdit᷑. Fons orto¬
rum puteus aqͣrum uiuentiũ: quȩ flu-¬
unt cum impetu de libano. Recte in
aquam sapientię generat. ut & potan¬
tes semꝑ reficiat. & tam̃ manare ñ desi
illorum specialit ẽ sc̃a scͥpt᷑a. in quorũ
m̃tibꝰ uirtutum semina oriunt᷑. S qͣ¬
rendum nobis ẽ quare fons & puteus
utrumq simul scͥpt᷑a dicat᷑: cum fons
insuꝑficie appareat: puteus uͦ inimis
latens. om̃s querentes se maiori labore
exerceat: ᷤ S sciendũ qͦd diuina scͥpt᷑a
in qͥbꝰdam manifesta existens. in qui¬
busdam uͦ locis obscuranise ꝑhibens.:
& aliquando leuit̃. sic̃ inuenit᷑. tanꝗͣ.
fons potatur: & aliquando magna

Expanded text:
sanitas reparatur. Sed adhuc laus Ecclesiae a sanitas reparatur. Sed adhuc laus Ecclesiae a sponso repetitur, cum subditur: Fons hortorum, puteus aquarum viventium, quae fluunt impetu de Libano. 20. Recte in aquam sapientiae generat, ut et potantes semper reficiat, et tamen manare non desist; quia illorum specialiter est sancta Scriptura, in quorum montibus virtutum semina oriuntur. Sed quaerendum nobis est, quare fons et puteus utrumque simul Scriptura dicatur, cum fons in superficie appareat, puteus vero in imis latens, omnes se quaerentes majori labore exerceat. Sed sciendum est, quod divina Scriptura in quibusdam manifesta existens, in quibusdam vero locis obscuram se praebens, et aliquando leviter sicut invenitur, tanquam fons potatur, et aliquando magna
Abbreviated transcription (Latin):
rius fundere ñ dubitant: multitudi
uiuunt. fructus pomorum gerunt.:
quia dum sc̃a oꝑa ꝑficiunt ꝓximis
exempla tͥbuunt. quorum exibitione
se qui uolunt reficiunt. Qͦtqͦt enĩ in
eccłia sunt scĩ siue igne passionis arde¬
ant. siue in pace ȩccłiȩ quiescentes suc¬
crescant: scãrum uirtutum odorem
tanꝗͣ paradisum suauitatis & delicia¬
rum construere in se dum uiuunt
ñ cessant. E uius paradisi ubertatẽ
scͥpt᷑a demonstrat: dũ sub uoce spon¬
si ꝑ arbustorum nomina quasq
uirtutes designat dicens. Eypri cũ
nardo. nardus & crocꝰ. fistula & cina¬
momũ cum uniu̾sis lignis libani:¬
mẏrra & aloe cum om̃ibꝰ pͥmis un-¬
guentis. Qͥd enim ꝑ has diu̾sas speci
habet᷑. Ex his quippe speciebꝰ regalia
unguenta conficiunt᷑: ex his corꝑum
sanitates inueniunt᷑. Bene gͥ uirtuteᷤᷤ
animarũ designant: quibꝰ congregatis
& confectis & bonus odor opinionis
egredit᷑. & egris animabꝰ competens

Expanded text:
rius fundere non dubitant, multitudinrius fundere non dubitant, multitudinvivunt, fructus pomorum gerunt; quia dum sancta opera faciunt, proximis exempla tribuunt, quorum exhibitione se qui volunt reficiunt. Quotquot enim sunt in Ecclesia sancti, sive igne passionis ardeant, sive in pace Ecclesiae quiescentes succrescant, sanctarum virtutum odorem tanquam paradisum suavitatis et deliciarum construere in se, dum vivunt, non cessant. Cujus paradisi ubertatem Scriptura demonstrat, dum sub voce sponsi per arbustorum nomina, quasque virtutes designat, dicens: Cypri cum nardo, nardus et crocus, fistula et cinnamomum cum uniMyrrha et aloe cum omnibus primis unguentis. Quid enim per has diversas speciehabentur? Ex his quippe speciebus regalia unguenta conficiuntur; et ex his corporum sanitates inveniuntur. Bene igitur virtutes animarum designant, quibus congregatis et confectis, et bonus odor opinionis egreditur, et aegris animabus competens
Abbreviated transcription (Latin):
aut qͦ uadat. Et iterum scͥptũ ẽ. Sig¬
enim ibi lum̃ signatum: hoc ꝓcul
dubio hic fons signatꝰ eẽ ꝑhibet᷑. Sẽs
enim sp̃s m̃tem quam replet. & illu¬
minans irrorat. & irrorans illuminat:
ut & de luce eius uideat qͥo appetat::
& de rore eius se refrigeret ne lassescat.
Sequit᷑. Emissiones tuȩ paradis us
malorum punicorum: cum pomorũ
fructibꝰ. Qd emittit sc̃a ȩccłia: nͥ cum
sc̃is oꝑibus scã u̾ba. quibꝰ filios gignit¬
& nutrit: Quorum dum alios usq
ad martyrium ꝑducit. alios sca con¬
u̾satione erudit. hos sanguine mar-¬
tyrii rubentes ad ȩt̾nam patriam tͣns-¬
mittit. illos uͦ in scĩs oꝑibꝰ uiuentes ꝓ¬
ximis in exemplũ sc̃ĩtatis tradit:̃ qͥd ali¬
ud qͣm mala punica & pomorum fruc¬
tus emittit: Mala punica enim sub
rubeo cortice multitudinẽ granorum
continent: fructus uͦ pomorum in se
refectionis dulcedinẽ habent. Sic sic
martyres dum sub igne tͥbulationis
laborant: dum ꝓ xp̃o sanguinem exte¬

Expanded text:
t quo vadat . Et iterum scriptum est: Sigenim ibi lumen signatum hoc hic procul dubio fons signatus esse perhibetur. Sanctus enim Spiritus mentem quam replet, et illuminans irrorat, et irrorans illuminat: ut et de luce ejus videat quid appetat, et de rore ejus se refrigeret, ne lassescat. Sequitur: Emissiones tuae paradisus malorum punicorum cum pomorum fructibus. 18. Quid emittit sancta Ecclesia, nisi cum sanctis operibus sancta verba, quibus filios gignit et nutrit? Quorum dum alios usque ad martyrium perducit, alios in sancta conversatione erudit; hos sanguine martyrii rubentes ad aeternam patriam transmittit, illos vero in sanctis operibus viventes, proximis in exemplum sanctitatis tradit, quid aliud quam mala punica et pomorum fructus emittit? Mala enim punica sub rubeo cortice multitudinem granorum continent; fructus vero pomorum in se refectionis dulcedinem habent. Sic sic martyres dum sub igne tribulationis laborant, dum pro Christo sanguinem exte
Abbreviated transcription (Latin):
quomͦ ille qui ꝓ xp̃o martyrio funt᷑.
Primam enimꝰ dixit: ñ ꝓ tempore s
ꝓ dignitate. Qͥd ẽ qͦd labia sponsi lilia eẽ
se est ut mundi sint. & ꝑ eos bonus o¬
dor asꝑgat᷑: De quibꝰ erat apłs paulꝰ.
qͥ dicebat. Bonus odor sumus deo in
omni loco: & in his qui ꝑeunt. & in
his qui salui fiunt. S notandum ẽ:¬

Expanded text:
quomodo ille qui pro Christo martyrio finitur. quomodo ille qui pro Christo martyrio finitur. Primam enim dixit non pro tempore, sed pro dignitate. Quid est quod labia Sponsi lilia essese est ut mundi sint, et per eos bonus odor aspergatur? De quibus erat apostolus Paulus, qui dicebat: Bonus odor sumus Deo in omni loco, et in his qui pereunt, et in his qui salvi fiunt . Sed notandum e
Abbreviated transcription (Latin):
guinem fundeñ dubitant: quasi ge¬
ne in faciȩ sponsi rubent: ꝑ eos quippe
pulchritudo fidi xp̃iane publicat᷑ qi
ad quantum fidi p̃mium tendant o¬
stendunt dum ꝓ ea moriunt᷑. Quȩ ge¬
ne bene sicut areole aromatum ẽẽ dñr:
quia dum in constantia ficłi martyrio
electi exercent᷑ ꝑ cultũ uirtutum:. scẽ
opinionis fama quasi odore aromatũ
runt᷑: quia martyres scĩ & a p̃cedenti¬
bus p̃dicatoribꝰ ad confessionem robo¬
rant᷑ & a subsequentibus ad imita¬
tionis exemplum popłis adducunt᷑
Ab illis qui p̃cesserunt pigm̃ta uirtu¬
tum colunt᷑: ab his uͦ qui sequunt᷑ pig¬
m̃ca exemplorum sumunt᷑. Unde &
sequit᷑. Iabia illuis. lilia distillantia
mirram pͥmam. Quid enĩ ꝑ labia spon¬
si nͥ ipsos quos dicimus p̃dicatores xp̃i
intelligimus: qui dum mortes marty¬
rum popłis p̃dicant. quasi mirram
mortificandis carnibus ad condimen¬
tum distillant. Quȩ mirra bene pͥ¬
ma ẽẽ dr: quia nullus sic mortificat᷑.

Expanded text:
um fundere non dubitant, quasi genae in facie Sponsi rubent. Per eos quippe pulchritudo fidei christianae publicatur: quia ad quantum fidei praemium tendant, ostendunt, dum pro ea moriuntur. Quae bene sicut 441 areolae aromatum esse dicuntur: quia dum in constantia fidei, martyrio electi exercentur, per cultum virtutum sanctae opinionis fama, quasi odore aromatum runtur; quia martyres sancti et a praecedentibus praedicatoribus ad confessionem roborantur, et a subsequentibus ad imitationis exemplum populis adducuntur. Ab illis qui praecesserunt, pigmenta virtutum coluntur: ab his vero qui sequuntur, pigmenta exemplorum sumuntur. Unde et sequitur: Labia ejus lilia stillantia myrrham primam. 19. Quid enim per labia Sponsi, nisi ipsos quos dicimus praedicatores Christi, intelligimus? Qui dum mortes martyrum populis praedicant, quasi myrrham mortificandis carnibus ad condimentum distillant. Quae myrrha bene prima esse dicitur: quia nullus sic mortificatur,
Abbreviated transcription (Latin):
creatoris sapientiȩ tanꝗͣ lactȩ matͥs
a peccatis ꝑ baptismũ sunt munda¬
te. Qͥd aut̃ ꝑ fluenta plenissima iux¬
ta quȩ resident intelligim᷑: nisi sa¬
cre scͥpture ꝓfunda & archana dic¬
ta quȩ discerpimus quibus nos refici¬
mus. dum ea legendo ut audiendo hau¬
rimus:Ao hoc etiam columbe iuxta
fluenta residere solent: ut uolantiũ
auium umbram in aqua uideant.
suꝑ quam se ꝓicientes ungues rapati¬
um sic effugiant. Sic sic scĩ uiri in scͥp¬
tura sc̃a fraudes demonum ꝑspiciuił:
& ex descͥptione quam uident quasi
ex umbra hostẽ cognoscunt. Dumq
se consiliis scͥpt᷑e ex toto addicunt:
ut uidelicet nicħ agant. nͥ qͦd ex re¬
sponso scͥpturarũ audiunt: quasi
in aquam se ꝓicientes hosti illudiuł.
Quȩ fluenta plenissima ẽẽ d̃nr: qr
de quibuscumq scrupulis in scͥpt᷑is
consilium querit᷑. sine minoratione
de om̃ibꝰ ad plenum inuenit᷑. G ene
eius sicut areole aromatum. consite

Expanded text:
am lacte matris, a peccatis per baptismum sunt mundatae. Quid autem per fluenta plenissima, juxta quae resident, intelligimus, nisi sacrae Scripturae profunda et arcana dicta, quae discerpimus, quibus nos reficimus, dum ea legendo vel audiendo haurimus? Ad hoc etiam columbae juxta fluenta residere solent, ut volantium avium umbram in aqua videant, super quam se projicientes, ungues rapientium sic effugiant. Sic sancti viri in Scriptura sancta fraudes daemonum perspiciunt, et ex descriptione quam vident, quasi ex umbra hostem cognoscunt. Dumque se consiliis Scripturae ex toto addicunt, ut videlicet nihil agant nisi quod ex responso Scripturarum audiunt, quasi in aquam se projicientes, hosti illudunt. Quae fluenta plenissima dicuntur: quia de quibuscumque scrupulis in Scripturis consilium quaeritur sine minoratione de omnibus ad plenum invenitur. Genae illius sicut areolae aromatum, consitae
Abbreviated transcription (Latin):
qͥsq p̃dicat: qnͣdo cȩlestia gaudia ne-¬
scientibꝰ reuelat. tunc fauus distillat:
qͥa quanta dulcedo sapientie in cor¬
de lateat. ꝑ oris fragilitatẽ audientibꝰ
manifestat. Ulnde scͥptũ ẽ. Habemꝰ
thesaurum istũ in uasis fictilibꝰ. Ideo
subdit᷑. Nel & lac sub lingua tua.
Nimirũ falsi p̃dicatores mel in lingua
sideriis appetant. Scã uͦ mens mel in
lingua p̃tendit: qͥa sapientie dulce-¬
dinẽ loquendo ostendit: qͣm ueraci¬
t̃ p̃dicans. audientes tanqm mellis
dulcedine reficit. Lac gerit: qͥa congru¬
enti sibi doctrina paruulos in ec
cłia nutrit. Sub lingua aut̃ hȩc oĩa
sibi ipsi reseruat : qͥa int̾nam dulce¬
dinẽ assidue secũ portat. Dũ enĩ t̃re¬
na abicit: dum uitiorũ amaritudi¬
nẽ respuit: in int̾ioribꝰ sensibꝰ sapientiȩ
dulcedine se pascit: qͥa robur colligit.
ut ad ȩt̾̃na gradiens. in labore uiȩ las¬
sescere ñ possit. Cui bene dr. Et

Expanded text:
quisque praedicat, quando coelestia gaudia nequisque praedicat, quando coelestia gaudia nescientibus revelat, tunc favus distillat, quia quanta dulcedo sapientiae in corde lateat, per oris fragilitatem audientibus manifestat. Unde scriptum est: Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus . Ideo subditur: Mel et lac sub lingua tua. Nimirum falsi praedicatores mel in lingua sideriis appetant. Sancta vero mens mel in lingua praetendit, quia sapientiae dulcedinem loquendo ostendit, quam veraciter praedicans, audientes tanquam mellis dulcedine reficit. Lac gerit, quia congruenti sibi doctrina parvulos quosque in Ecclesia nutrit. Sub lingua autem haec omnia sibiipsi reservat, quia internam dulcedinem assidue secum portat. Dum enim terrena abjicit, dum vitiorum amaritudinem respuit, in interioribus sensibus sapientiae dulcedine se pascit, qua robur colligit, ut ad aeterna gradiens, in labore viae lassescere non possit. 16. Cui bene dicitur: Et
Abbreviated transcription (Latin):
mamus. Odor unguentorũ tuorũ: su¬
ꝑ oĩa aromata. ꝑ unguenta quippe:
ipse uirtutes quȩ ex caritate oriuntur
intelligimꝰ. Hab̾ent nimirũ etiã rep¬
bi aliquando aromata quibus redo¬
lent: quia uirtutes quasdã possideit.
& bona oꝑa ꝑpetrant. s quia sine ca-¬
ritate uiuunt. inconspectu d̃ĩ nulla
quȩ faciunt placent. Unde in iudicio
noui uos: discedite a me õs oꝑarii ini¬
qͥtatis. Bene autẽ unguenta ȩccłiȩ su¬
ꝑ omĩa aromata redolere dicunt᷑. qͥa
caritate conficit. in diuinis naribꝰ
sine cessatione redolent. Sequit᷑. Ha¬
uus distillans labia tua sponsa. ꝑdi¬
catores ȩccłiȩ bene labia sponse eẽ di¬
cunt᷑: qͥa ꝑ eos ppłis loquit᷑. ꝑ eos ad fi
manifestant᷑. In fauo aut̃ mel latet:
& cera uidet᷑. Recte gͦ labia sponse
fauus uocant᷑: qͥa dum in carnis fra¬
gilitate sapientia magna habet᷑. qͣsi
mel in cera abscondit᷑. Qnͣdo uͦ electꝰ

Expanded text:
mamus. Et odor unguentorum tuorum sumamus. Et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Per unguenta quippe ipsae virtutes quae ex charitate oriuntur intelliguntur. Habent quippe etiam reprobi aliquando aromata quibus redolent, quia virtutes quasdam possident, et bona opera perpetrant; sed quia sine charitate vivunt, in conspectu Dei nulla quae faciunt placent. Unde in judicio novi vos, discedite a me, omnes operarii iniquitatis. Bene ergo unguenta Ecclesiae super omnia aromata redolere dicuntur, 432charitate conficit, in divinis naribus sine cessatione redolent. Sequitur: Favus distillans labia tua, sponsa; catores Ecclesiae bene labia sponsae esse dicuntur, quia per eos populis loquitur, et per eos ad fidmanifestantur. In favo autem mel latet, et cera videtur. Recte ergo labia sponsae favus vocantur, quia dum in carnis fragilitate sapientia magna habetur, quasi mel in cera absconditur. Quando vero electus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ collũ aut̃ sc̃i capitis & corꝑis eomiunc¬
tio demonstrat᷑. quȩ fides eccłiȩ intelli¬
git᷑. ꝑ hanc enĩ corpꝰ & caput coniungi¬
tur: dum xp̃o quisq eo tenatiꝰ inheret:
qͦ fidelior in bona conu̾satione habet᷑.
In uno gͦ ocłorũ. & in uno crine colli
sponse. sponsus uulnerat᷑: qͥa ꝓfecto
usq ad mortẽ crucis afficit᷑. ut unitas
p̃dicatorum & plebis in eccłia confir¬
met᷑. De cuiꝰ dilectione erga sponsam:
iterũ subdit sponsos. Quam pulchre
sunt mamme tuȩ soror mea sponsa. Qd
ꝑ mammas conuenientiꝰ in hoc loco
quam ipsa dilectio dĩ & ꝓximi de qua
suꝑiꝰ diximus intelligit᷑. ᷤᷤ ꝑ qͣs mens sc̃ã
õs sensus suos suaui dilectione nutrit:
dum dõ suo caritatis tenacitate con¬
glutinat᷑. & ꝓximis siquid utilitatis
habet qndo licet libent̃ impendit. Has
mãmas sponsȩ quantũ sponsꝰ diligat:
in repetitione laudis aꝑte manifestat di¬
cum de sponsa loqͥt᷑ intelligi posse esti¬

Expanded text:
per collum autem sancti capitis et corporis conjunctio demonstratur, quae fides Ecclesiae intelligitur. Per hanc enim caput et corpus conjungitur, dum Christo quisque eo tenacius inhaeret, quo fidelior in bona conversatione habetur. In uno ergo oculorum et in uno crine colli sponsae sponsus vulneratur, quia profecto usque ad mortem crucis afficitur, ut unitas praedicatorum et plebis in Ecclesia confirmetur. De cujus dilectione erga sponsam iterum subdit sponsus. . Quam pulchrae sunt mammae tuae, soror mea sponsa? 13. Quid per mammas convenientius in hoc loco quam ipsa dilectio Dei et proximi, de qua superius diximus, intelligitur? Per quas mens sancta omnes sensus suos in dilectione nutrit, dum Deo suo charitatis tenacitate conglutinatur, et proximis si quid utilitatis habet, quando licet, libenter impendit. Has mammas sponsae quantum sponsus diligat, in repetitione laudis aperte manifestat, dicum de sponsa loquitur intelligi posse aesti
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃a aĩa ortꝰ conclusꝰ eẽ intelligit᷑. qͥa
dum uirtutes nutrit. flores gignit:¬
cit. fructus qͦs genuerat eadẽ custodit.
na sua intentione uitȩ ȩt̃nȩ abscondit:
dum humanas laudes omnino contẽp¬
nit: ipsa bona intentione se cireũsepit.
ne ad int̾iora rapienda hostis antiquuᷤ
irrumꝑe possit. Fons etiam dicit᷑: qͥa
dum cȩlestia assidue cogitat. dũ scien
in se gignere ñ cessat: qũa si tientibꝰ ꝓri¬
mis p̃bere ut reficiant᷑ ualeat. Unde
scͥptum ẽ dño dicente. Q biberit ex aqͣ
quã ego dabo ei. ñ sitiet in et̾num: s aqͣ
qmͣ ego dabo ei fiet in eo fons aqͤ salien

Expanded text:
ncta anima, hortus conclusus esse intelligitur, quia dum virtutes nutrit, flores gignicit: fructus quos germinat, eosdem custodit. na sua intentione vitae aeternae abscondit, dum humanas laudes omnino contemnit, ipsa bona intentione se circumsepit, ne ad interiora rapienda hostis antiquus irrumpere possit. Fons etiam dicitur, quia dum coelestia assidue cogitat, dum scientin se gignere non cessat, quas sitientibus proximis praebere ut reficiantur valeat. Unde scriptum est dicente Domino: Qui biberit ex aqua quam ego dabo ei, non sitiet in aeternum; sed aqua quam ego dab
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃a anima a peccatis cotidianis se ꝑ
penitentiã mundat: dũ cotidie pec¬
cata minuta cum lacrimis abluit.
& a maioribꝰ se obseruat: quamuis fre¬
quent̃ peccet. ꝑ assiduã tam̃ peniten¬
tiã mundiciã suã assidue seruat.
Hinc enim alibi p̃cipit᷑. Semꝑ sunit
uestim̃ta tua candida. Et illud. Iu¬
stus aut̃ ex fide uiuit. Quãuis enĩ
mox ut peccat. a iusticia deuiet: tñ
dum semꝑ credit in cum qͥ uiuificat
impium. & assidue sub eiꝰ fide pecca¬
ta sua deflet: ꝑ assiduas ablutiones
iusticiã suã retinet. Se ita mundan¬
ti sponse conseqͤnt̃ dr. Ueni de liba¬
no sponsa mea: ueni de libano: ueni.

Expanded text:
dum 430 sancta anima a peccatis quotidianis se per dum 430 sancta anima a peccatis quotidianis se per poenitentiam mundat, dum quotidie peccata minuta cum lacrymis abluit, et a majoribus se observat, quamvis frequenter peccet, per assiduam tamen poenitentiam munditiam suam assidue servat. Hinc enim alibi praecipitur: Semper sint vestimenta tua candida . Et illud: Justus autem ex fide vivit . Quamvis enim mox ut peccat a justitia deviet, tamen dum semper credit in eum qui justificat impium, et assidue sub ejus fide peccata sua deflet, per assiduas ablutiones justitiam suam retinet. Se igitur ita mundanti sponsae consequenter dicitur: Veni de Libano, sponsa mea, veni de Libano, veni;
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa munditiã infatigabilit̾ sectant᷑.
donec in die iudicii p̃mia recipiatt.
quȩ in labore noctis assidue contem¬
plant᷑. Sequit᷑ sponsus dicens.  ba-¬
dam ad montem myrre: & ad collẽ
thuris. Qͥo ꝑ montem myrre nisi
fortem altitudinem mortificationis
in oꝑe: & qͥd ꝑ collem thuris intelli¬
gimus. nͥ altam humilitatẽ in oratio¬
ne Ad montẽ gͦ myrre & ad collẽ
thuris sponsus uadit: qͥa eos famili¬
arit̃ uisitat. qͦs ꝑ mortificationẽ ui¬
re ꝑspicit. His quippe uirtutibꝰ scã
ȩccłia uł una queq anima munda
efficit᷑: qͥa dũ ꝑ uoluptatũ mortifi-¬
pulera apparere conat᷑. Cuiꝰ conatũ
ad effectum sponsus ꝑ grãm suam
ducit: opꝰq suũ in sponsa benigne
laudat & dicit. Gota pulchra es
amica mea: & macula ñ est in te. Cũ
scͥptum sit nemo uiuit sine peccato.
nec infans cuius uita ẽ uniꝰ diei suꝑ
terram⁊ qͥd ẽ qͦd sponsa tota pulchra
ẽẽ dicit᷑ in qua macula ñ habet᷑ A¬

Expanded text:
a munditiam infatigabiliter sectantur, donec in die judicii praemia recipiant, quae in laboribus noctis assidue contemplantur. Sequitur sponsus, dicens: Vadam ad montem myrrhae, et ad collem thuris. 8. Quid per montem myrrhae, nisi fortem altitudinem mortificationis in opere, et quid per collem thuris intelligimus, nisi altam humilitatem in oratione? Ad montem ergo myrrhae et ad collem thuris sponsus vadit, quia eos familiariter visitat quos per mortificationem viedolere perspicit. His quippe virtutibus sancta Ecclesia vel unaquaeque anima munda efficitur, quia dum per voluptatum mortifipulchra apparere conatur. Cujus conatum ad effectum sponsus per gratiam suam ducit, opusque suum in sponsa benigne laudat et dicit: Tota pulchra es, amica mea, et macula non est in te. 9. Cum scriptum sit: Nemo vivit sine peccato, nec infans cujus vita est unius diei super terram , quid est quod sponsa tota pulchra esse dicitur, in qua macula non habetur? A
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ in fidem generant᷑. & ad scãm con-¬
u̾sationem quasi ad fructꝰ soliditatẽ
p̃ꝑant᷑. Mala punica germinant:
qͣndo ꝑfecti quiq ꝑ exempla suos
ꝓximos ȩdificant et in nouitatem
sc̃ẽ conu̾sationis ꝑ p̃dicationem et
oꝑum bonorum ostensionẽ immu¬
tant. Illud quippe malum punicũ
dicebat. filioli mei quos iterum pͥar¬

Expanded text:
ter in fide generantur, et ad sanctam convter in fide generantur, et ad sanctam conversationem, quasi ad fructus soliditatem, praeparantur. Mala punica germinant, quando perfecti quique per exempla sua proximos aedificant, et in novitatem sanctae conversationis per praedicationem et bonorum operum ostensionem immutant. Illud quippe malum punicum,dicebat: Filioli mei, quos iterum par
Abbreviated transcription (Latin):
eisq benignitatis suȩ suauitatẽ ma¬
nifestat:ut ꝑ eos ad infirmiores pꝰ¬
modum ueniat. & quantum in aug¬
m̃tum miliciȩ ꝓfecerunt ꝑ illos cog̃¬
noscat. Vnde scͥptum ẽ. Dñs de cęlo
ꝓspexit suꝑ filios hominũ: ut uide¬
at si ẽ intelligens aut requirens dm.
Dum enim diuina bonitas corda ꝑfec¬
torum illustrat: eosq ad curã ꝓximo¬
rum ꝑ caritatis sollicitudinẽ instigat:
qͥd ẽ aliud nͥ qͦd ad ortum ueniens
poma conuallis ꝑ illos quibus p̃si
noscere dr: cum scos suos qͦs illustrat
ad uidendũ exortat᷑. S qͥo ẽ qͦo non
poma montis. s poma conuallis ut
uideat descendit: nisi qͦd illis respec¬
tum suȩ miserationis tribuit. quos
in humilitate ꝑsistere cognoscit: De
sum ex uoce ꝓpħȩ dicit. Suꝑ quẽ re-¬
os  Sequit᷑ aut̃ sponsus & dic̃. Uot
inspicerem si floruissent uineȩ & ger¬
minassent mala punica. Uineȩ
florent: quando in eccłus filii recen¬

Expanded text:
eisque benignitatis suae suavitatem maeisque benignitatis suae suavitatem manifestat; ut per eos ad infirmiores postmodum veniat, et quantum in augmentum justitiae profecerint, per illos cognoscat. Unde scriptum est: Dominus de coelo prospexit super filios hominum, ut videat si est intelligens, aut requirens Deum . Dum enim divina bonitas corda perfectorum illustrat, eosque ad curam proximorum per charitatis sollicitudinem instigat, quid hoc est aliud, nisi quod ad hortum veniens, pomnoscere dicitur, cum sanctos suos quos illustrat, ad videndum exhortatur. Sed quid est quod non poma montis, sed poma convallis, ut videat, descendit, nisi quod illis respectum suae miserationis tribuit, quos in humilitate persistere cognoscit? De sum ex voce prophetae dicit: Super quem reSequitur autem Sponsus, et dicit: Et inspicerem si floruissent vineae, et germinassent mala punica. Vineae florent, quando in Ecclesia filii recen
Abbreviated transcription (Latin):
nucleum in fragili testa portant.
Sunt enim quam plures in ȩccłia
qui assidue diuine scͥpture intendt̃:
quam suauis sit dñs gustantes ampliꝰ
gustare concupiscunt: sc̃a gaudia in
corde ruminant. et ruminantes ma¬
gis ac magis conualescunt: et tñ foris
nescientibus eos uiles apparent: qr
ignorat᷑ quam dulcem cibum in suis
int̾ioribꝰ portent. Quid isti nisi nuces
existunt: qui nuclei dulcedinem intꝰ
ferunt. ext̾ius uͦ carnis uilitatẽ p̃ten¬
dunt: De quibus erat apłs qui di¬
cebat. Habemus thesaurum istum
in uasis fictilibus. Ortus gͦ nucum
corda sunt scõium: qui dum dđ̾m ual¬
de diligunt. cęlestem dulcedinem
in intimis gerunt. Unde in psalmo
scriptum ẽ. Quam magna multitu¬
do dulcedinis tuȩ dñe: quam abscon¬
disti timentibꝰ te. S quid ẽ qͦd in or¬
tum nucum sponsus descendit ut
poma uideat: cum potius nuces ui-¬
dere debeat: uerũptam̃ sciendum ẽ
qͦd maxime corda ꝑfectorum uisitat:

Expanded text:
nucleum in fragili testa portant? nucleum in fragili testa portant? Sunt enim quamplures in Ecclesia, qui assidue divinae Scripturae intendunt, quam suavis sit Dominus gustantes, amplius gustare concupiscunt, sancta gaudia in corde ruminant, et ruminantes magis ac magis convalescunt; et tamen foris nescientibus eos, viles apparent; quia ignoratur quam suavem in suis interioribus cibum portent. Quid isti, nisi nuces existunt, qui nuclei dulcedinem intus ferunt, exterius vero carnis vilitatem praetendunt? De quibus erat Apostolus, qui dicebat: Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus . Hortus igitur nucum, corda sunt sanctorum, qui dum diligunt, coelestem dulcedinem in intimis gerunt. Unde in Psalmo scriptum est: Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te! Sed quid est quod in hortum nucum Sponsus descendit, ut poma videat, cum potius nuces videre debeat? Verumtamen sciendum est, quod plerumque corda perfectorum visitat,
Abbreviated transcription (Latin):
enim peccantes quiq bonũ opꝰ aspici¬
unt: & ad idem faciendum se conuer-¬
tunt: quasi errantes in nocte ꝑ lum̃
lune ad uiam redeunt. Hȩc itaq ani¬
ac magis crescit: et de die in diem ꝑͦ
ꝑfecte accipit. ut etiam bonis exem-¬
pla imitationis p̃beat. quȩ prius so¬
lis peccatoribus imitanda apparebat.
ꝓfecto iam luna sol efficit᷑: qr q̃ in noc¬
te errantibus nunc lucebat: mͦ in die
ambulantibꝰ lumen ueritatis manife¬
stat. Hinc ẽ qͦd sequit᷑. Electa ut sol.
De qua bene subdit᷑. Terribilis ut ca¬
strorum acies ordinata. Hoc quia iã
dictum ẽ iterum ñ necẽẽ ẽ exponi: ne
sic uideat᷑ fastidiũ generari. Sequit᷑.
gͦ sponsꝰ & causam dicit. unde tanta
uirtus in eccłia ex crescere possit. Ui¬
sitatione quippe xp̃i renouat᷑. et qͦo
in ea tenebrosum ẽ respectione eius
illuminat᷑. Et hinc ẽ qͦd subdens ait.
Oscendi in ortum nucum. ut uiderẽ
ruissent uineȩ. et germinassent ma

Expanded text:
enim peccantes quique bonum opus aspicienim peccantes quique bonum opus aspiciunt, et ad idem faciendum se convertunt; quasi errantes in nocte per lumen lunae ad viam redeunt. Haec itaque aniac magis crescit, et de die in diem pertiae jam perfecte accipit, ut etiam bonis exempla imitationis praebeat, quae prius solis peccaprofecto jam luna sol efficitur; quia quae in nocte errantibus nunc lucebat, modo in die ambulantibus lumen veritatis manifestat. Hinc est quod sequitur: Electa ut sol. De qua bene subditur: Terribilis ut castrorum acies ordinata. Hoc quia jam dictum est, iterum non necesse est exponi, ne sic videatur fastidium generari. Sequitur ergo Sponsus, et causam dicit unde tanta virtus in Ecclesia excrescere possit. Visitatione quippe renovatur, et quod in ea tenebrosum est, respectione ejus illuminatur. Et hinc est quod subdens ait: Descendi in hortum nucum, ut viderem ruissent vineae, et germinassent mal
Abbreviated transcription (Latin):
quasi aurora consurgens. in iudicio¬
ut uͭ ego illic sit et minister meus.
potest. Sunt enim ñ nulli qui mag
rum inspiciunt: et quȩ sint facta sua
sine palpatione ex aminare contenduił.
Dumq se peccare cognoscunt: Qhoc
ire ad repborum torm̃ta ꝑtimescunt:
quunt. et luce iusticiȩ accendi concu¬
piscunt. Mox ad scãm oꝑationem
consurgunt: et ꝑ bona quȩ facunt
clarere ꝓximis quibꝰq incipiunt.
Hi ꝓculdubio uelut aurora consur¬
gentes ꝓgrediunt᷑ qr subito noctẽ pec¬
cati euacuantes. ad lucẽ magis ac ma¬
gis dila tant᷑. Sic anima que pͥꝰ erat
in tenebris. nunc splendens apparet:
& quȩ ȩtiam in se ipsa obscurabat᷑.
nunc aliis lumine sc̃e oꝑationis re¬
splendet. De qua bene subdit᷑. Pul-¬
chra ut luna: electa ut sol. Luna qͥp¬
pe dum noctẽ illuminat. caliganti¬
bus oculis iter ꝑ qͦd homo gradiat᷑ de-¬
monstrat. Sic nimirum queq anima
bene oꝑandi ꝓximis tͥbuit: quasi lucẽ
tenebrascentibus ocłis spargit. Dum

Expanded text:
itur quasi aurora consurgens, pulcsum, ibi sit et minister meus .potest. Sunt enim nonnulli, qui magnmenta, aspiciunt, et quae sunt facta sua, sine palpatione, examinare contendunt. Dumque se peccasse cognoscunt, et per hoc ire ad reproborum tormenta pertimescunt; quunt, et luce justitiae accendi concupiscunt. Mox ad sanctam operationem consurgunt, et per bona quae faciunt, clarere proximis quibusque incipiunt. Hi procul dubio velut aurora consurgentes progrediuntur, quia subito noctem peccati evacuantes, ad lucem magis ac magis dilatantur. Sic anima quae prius erat in tenebris, nunc splendens apparet; et quae etiam in seipsa obscurabatur, nunc aliis lumine sanctae operationis resplendet. De qua bene subditur: Pulchra ut luna, electa ut sol. Luna quippe dum noctem illuminat, caligantibus oculis iter per quod homo gradiatur, demonstrat. Sic nimirum quaeque sancbene operandi proximis tribuit, quasi lucem tenebrescentibus oculis spargit. Dum
Abbreviated transcription (Latin):
cum uirtutibꝰ etiã uitia sectant᷑. qͣsi
in uario corio. coloris dissimilitudine
diuidunt᷑. S de cubilibꝰ leonũ & mon¬
tibus pardoꝵ ęccłia coronat᷑. qͥa dũ ꝑ
eius p̃dicationẽ & crudeles ad pietatẽ.
& ypochrite ad uite humilis unitatẽ
conu̾tunt᷑ ꝓ his om̃ibꝰ p̃miũ ꝑcipiet
qͦd meret᷑. Cui iterum dr̃ uulnera¬
sti cei meum soror mea sponsa: uuluera

Expanded text:
cum virtutibus etiam vitia sectantur, quasi cum virtutibus etiam vitia sectantur, quasi in vario corio coloris dissimilitudine dividuntur. Sed de cubilibus leonum, et de montibus pardorum Ecclesia coronatur, quia dum per ejus praedicationem et crudeles ad pietatem et hypocritae ad vitae humilis unitatem convertuntur, pro his omnibus praemium percipiet quod meretur. Cui iterum dicitur: . Vulnerasti cor meum, soror me
Abbreviated transcription (Latin):
sos inclinent. Ideo scͥptum ẽ. Omĩs tial¬
lis implebit᷑. & om̃is mons & om̃is col¬
lis humiliabit᷑. S qͥd ẽ qͦd ñ solum de
montibꝰ. s etiã de capitibꝰ montium
demus. qͥa ĩa ipse excelsiores ꝑsone in
p̃dicationẽ obediunt: Reges enĩ &
imꝑatores xp̃o seruiunt: coronas de¬
pon̾unt: & ꝑ penitentiã in ȩccłia ue-¬
niam petunt. Si itaq ꝑ capita mon¬
tium summas ꝑsonas intelligimꝰ .
bene ꝑ cubilia leonum. et montes par¬
dorum pͥncipes qͥq & ministri desig¬
nant᷑: qͥ crudelitati inseruiunt. & do¬
lositatibus suis qͦs ui ñ possunt lede¬
re decipiunt. Pardi qͥppe macłas semꝑ
quippe qui crudelitatẽ sectant᷑ demo¬
nes quasi leones cubant. sin illis qͣsi par¬
di montes edificant: qͦs dũ uiciis fuis
aliquas uirtutes admiscere consenti¬
unt᷑: ꝓ om̃ibꝰ bonis suis laudis głam
affectare compellunt. Hi itaq uere
pardorum uarietatẽ imitant᷑: qͥa dũ

Expanded text:
sos inclinent. Ideo scriptum est: Omnis valsos inclinent. Ideo scriptum est: Omnis vallis implebitur, et omnis mons et collis humiliabitur . Sed quid est quod non somontibus, sed etiam de capitibus montium demus, quia jam ipsae excelsiores personae in praedicationem obediunt? Reges enim et imperatores Christo serviunt, coronas deponunt; et per poenitentiam in Ecclesia veniam petunt. Si itaque per capita montium summas personas intelligimus, bene per cubilia leonum et montes pardorum principes quique et ministri designantur, qui crudelitati inserviunt, et dolositatibus suis quos vi non possunt laedere decipiunt. Pardi quippe maculas in quippe qui credulitatem sectantur daemones tanquam leones cubant. In illis vero quasi pardi montes aedificant, quos dum vitiis suis aliquas virtutes admiscere consentiunt, pro omnibus bonis suis laudis gloriam affectare compellunt. Hi itaque vere pardorum varietatem imitantur, quia dum
Abbreviated transcription (Latin):
sa scã ad xp̃m. dũ in hoc mundo ui¬
uens. bona q̃ potest oꝑat᷑: uenit qͣu¬
do in hora mortis anima ipsa uide¬
licet sponsa a carne exuit᷑: uenit t̃cio
qͣndo in die iudicii ultimi carnẽ re¬
sumit. & cũ xp̃o thalamũ cęlestẽ in¬
gredit᷑. Ibi quippe om̃ium laborũ
suors p̃mia conseqͥt᷑. ibi iam omnino
ronaberis de capite amana. de uerti¬
ce sanir & hermon: de cubilibꝰ leonũ.¬
& de montibꝰ pardor. Qͥd ꝑ ama¬
na sanir. & hermon nomina uide¬
licet montium. nͥ potentes huiꝰ scłi
intelligunt᷑: qͥ qͣnto ditiores. tanto
excelsiores. & firmiores. apud infirmoᷤ
ẽẽ uident᷑ S de his montibꝰ scã ȩc¬
cłia coronat᷑: quia dũ regnũ ȩt̃num
p̃dicat. dum exemplo suo oĩa q̃ mun¬
di sunt. uilia ẽẽ demonstrat. ipsos eti¬
am potentes ad penitentiã inclinat
& sibi ipsi ꝓ corum ad qͥsitione coronã
in cȩlestibꝰ parat. Sic quippe fit ut ho¬
mines suꝑbos ꝓst̾nant: & infimi excel¬

Expanded text:
sancta ad Christum, dum in hoc mundo vivens, bona quae potest operatur. Venit quando in hora mortis anima, ipsa videlicet sponsa, a carne exuitur. Venit tertio quando in die judicii ultimi carnem resumit, et cum Christo thalamum coelestem ingreditur. Ibi quippe omnium laborum suorum praemia consequitur; ibi, jam omnino ronaberis de capite Amana, de vertice Sanir et Hermon, de cubilibus leonum, de montibus pardorum. na, Sanir et Hermon, nomina videlicet montium, nisi potentes hujus saeculi intelliguntur, qui quanto ditiores, tanto excelsiores et fortiores apud infimos esse videntur? Sed de his montibus sancta Ecclesia coronatur; quia, dum regnum aeternum praedicat, dum exemplo suo omnia, quae mundi sunt, villa esse demonstrat; ipsos etiam pet sibi ipsi pro eorum inquisitione coronam in coelestibus parat. Sic quippe fit ut humiles superbos prosternant, et infirmi excel
Abbreviated transcription (Latin):
uta illa beata designatur. Sed el tur¬
qna dusip u desideriosuo sca ccłia
dep̃catur: a xp̃o in celo olementisfc̃e
exꝰ uditur. De qua recte subditur. si¬
eus protulit grossos suos: iunce. forẽtes
dededunt odorem. ficus quippe. grosso
protulit: quia scã eccłia martyris suoᷤ
ad eternam patͥam p̃misit. Post qͦs
unce florentes odorem suum deder̃t:
quia ꝑ uinuersum mundum exem¬
pla bo.ii ꝑ oꝑum extrei erunt. Uinee
flo s. itiq producunt: cum singule
eccl.e ananas pͥus infideles ad fidei
rouitatem per baptismum educunt.
Sed. Ires ip̃i edorem proferunt: cum
nos trahit ut uidelicet et preceptis
nos moneat. et exemplis scõꝵ erigat.
iccirco sponse sue pͥus ut surgeret am¬
monendo precepit. et deinde scõꝵ exem
exemplaꝵ exhibitionem iterum se
ad precepti cominunicationem cõu̾tit
dicens. Surge amica mea. columba

Expanded text:
vita illa beata designatur? Sed vox turquia dum pro desiderio suo sancta Ecclesia deprecatur, a Christo in coelo clementissime exauditur. De qua recte subditur: Ficus protulit grossos suos, vineae florentes dederunt odorem suum. Ficus quippe grossos suos protulit, quia sancta Ecclesia martyres suos ad aeternam patriam praemisit. Post quos vineae florentes odorem suum dederunt, quia per universum mundum exempla bonorum operum excreverunt. Vineae utique flores producunt, cum singulae Ecclesiae animas prius infideles ad fidei novitatem per baptismum educunt. Sed flores ipsi odorem proferunt, cum nos trahit, ut videlicet et praeceptis nos admoneat, et exemplis sanctorum nos erigat, idcirco sponsae suae prius ut surgeret admonendo praecepit, et deinde exempla sanexemplorum exhibitionem iterum se ad praecepti commonitionem convertit, dicens: Surge, amica mea, soror
Abbreviated transcription (Latin):
gemelli: qui pascunt᷑ in liliis. donec
aspiret dies & iniclinent᷑ umbre. ꝑ
duo ubera: duo p̃dicatorum ordineᷤᷤ
imꝰ in circuncisione. alius in p̃putio.
designant᷑. Qui bene sicut duo hinu¬
li caprte dicunt᷑. quia filii synagoge
existunt. & in montibꝰ contemplatio¬
num pascunt᷑. Gemelli uͦ ideo dicti

Expanded text:
liliis donec aspiret dies, et inclinentur umbrae. 7. Per duo ubera duo praedicatorum ordines, unus in circumcisione, alius in praeputio, designantur. Qui bene sicut duo hinnuli capreae dicuntur, quia et filii Synagogae existunt, et in montibus contemplationum pascuntur. Geme
Abbreviated transcription (Latin):
reclinatorium aureũ ñ habem᷑. ꝑ ascen¬
sum purpureũ ascendere ñ ualemꝰ. sal¬
tẽ caritatẽ q̃ cõmunis om̃ibꝰ scĩs qͣsi in
medio posita ẽ. teneamꝰ. ꝑ hanc qͥppe
rex salomon nos in ferculo suo eẽ cog¬
noscit: qͥa in eo cum columnis argente¬
is. cum reclinatorio aureo. cũ ascensu
purpureo ꝓpt̃ filias iersm ȩtiã media
caritate constrauit: qͥa cũ eccłie m̃bris
ad eandem sponsi beatitudinẽ ꝑueni¬
mus. sicaritatẽ indefessam obseruamꝰ.

Expanded text:
reclinatorium aureum non habemus, per ascenreclinatorium aureum non habemus, per ascensum purpureum ascendere non valemus; saltem charitatem, quae communis omnibus electis quasi in medio posita est, teneamus. Per hanc quippe rex Salomon nos in ferculo suo esse cognoscit, quia in eo cum columnis argenteis, cum reclinatorio aureo, cum ascensu purpureo, propter filias Jerusalem etiam media charitate constravit, quia cum Ecclesiae membris ad eamdem sponsi beatitudinem pervenimus, si charitatem indefessam observamus.
Abbreviated transcription (Latin):
nos miseri qͥo agimꝰ. q in hoc ferculo co
nec exemplis sustentamꝰ. nec p̃dicatiõe
docemꝰ: In ea redinatoriũ aureũ ñ ha-¬
bemꝰ: qͥa t̾renis cogitationibus inuo¬
luti. ad splendorem sapientiȩ ꝑ contẽ¬
plationẽ ñ assurgimꝰ. Ascensũ purpu¬
reum nec etiã cognoscimꝰ: qͥa us ͥ iptã¬
tibus uacantes. labores et ꝑsecuru: es ꝓ
et̃na beatitudine ferre recusamꝰ.  ouso¬
lat᷑ nos aliqͣntulũ. qͦd de hoc ferculo sub¬
dit᷑. Media caritate constrauit. ꝓpt̃ fili¬
as ierłm. Qͥd enim ꝑ filias hierłm cũ ñ
filios s filias dixerit intelligin᷑ nͥ nos
debiles. qͥ in ȩccłia ñ uiri sed femine su¬
mus. qͥa contra uitia fortit᷑ ñ reluctam.
uirilit̃ ñ resistimꝰ muliebrit̃ subiacemꝰ:
Hierłm enim uisio pacis int̾p̃tat᷑. ꝑ qͣ¬
sidue pacẽ ꝑpetuã contẽplat᷑. Si gͦ noᷤ
ĩ ferculo regis columnȩ argenteȩ ñ sumꝰ:

Expanded text:
nos miseri quid agimus, qui in hoc ferculo colnos miseri quid agimus, qui in hoc ferculo colnec exemplis sustentamus, nec praedicatione docemus? In ea reclinatorium aureum non habemus, quia, terrenis cogitationibus involuti, ad splendorem sapientiae per contemplationem non assurgimus. Ascensum purpureum nec etiam cognoscimus, quia, voluptatibus vacantes, labores et persecutiones pro aeterna beatitudine ferre recusamus. Consolatur nos aliquantulum quod de hoc ferculo subditur: Media charitate constravit, propter filias Jerusalem. Quid enim per filias Jerusalem, cum non filios sed filias dixerit, intelligimus, nisi nos debiles, qui in Ecclesia non viri, sed feminae sumus, quia contra vitia fortiter non reluctamur, viriliter non resistimus, muliebriter subjacemus? Jerusalem enim visio pacis interpretatur, psidue pacem perpetuam contemplatur. Si ergo nos in ferculo Regis columnae argenteae non sumus,
Abbreviated transcription (Latin):
in et̾num ꝑmansuris sc̃ĩs construxit.
Colũnas eiꝰ fecit argenteas. qͥa eidẽ ȩc¬
cłiȩ p̃dicatores dedit: qͥ& ut eã exem¬
plis sustentarent magna iusticiȩ rec¬
titudine roborauit: & ut p̃dicationibꝰ
erudirent. nitore eloquii qͣsi splendoee
argenti decorauit. Reclinatoriũ aure¬
um fecit: quia dũ in cordibꝰ ꝑfectorũ
resplenduit. eis diuinitatis suç poten¬
tiã ꝑ contemplationẽ ostendit. In qua
contemplatione dum eis pulchritudi¬
nẽ cęlestium gaudiorũ monstrauit.
qͣsi reclinatoriũ ex auro eiꝰ composuit:
qͥa locũ in qͦ se refocillantes reqͥescant
apposuit. Qo reclinatorium bene au¬
reũ eẽ dicit᷑. qͥa melior ẽ sapientia cunc¬
tis opibꝰ. & omia q̃ desiderant᷑ huic ñ
ualent comꝑari. Ad hoc reclinatoriũ
multis laboribus ꝑuenit᷑. multis tͥbu¬
bilia torm̃ta pacient̃ ꝑtulerunt: ñ ne
ad reclinatoriũ istud. beatã scilicet uitã
ꝑ ascensũ purpureũ ascendert: Sed

Expanded text:
in aeternum permansuris construxit. Columnas ejus fecit argenteas, quia eidem Ecclesiae praedicatores dedit, qui et ut eam exemplis sustentarent, magna justitiae rectitudine roboravit, et ut praedicationibus erudirent, nitore eloquii, quasi splendore argenti, decoravit. Reclinatorium aureum fecit, quia dum in cordibus perfectorum resplenduit, eis divinitatis suae potentiam per contemplationem ostendit. In qua contemplatione dum eis pulchritudinem coelestium gaudiorum monstravit, quasi reclinatorium ex auro composuit, quia locum in quo se refocillantes requiescant apposuit. Quod reclinatorium bene aureum esse dicitur: quia melior est sapientia cunctis opibus, et omnia quae desiderantur huic non valent comparari . Ad hoc reclinatorium multis laboribus pervenitur, multis tribubilia tormenta patienter pertulerunt, nonne ad reclinatorium istud, ad beatam scilicet vitam, per ascensum purpureum ascenderunt? Sed
Abbreviated transcription (Latin):
pets ũ łteri Iam replet obumbrat.
isinema temptationũ feruorem
ee uiñt et duir aura sue insp ratioĩs
iliauit̾ mentem tangit. quicquid no¬
xł loris sustinebat expellit. ⁊ quã
ia arforsitan uimius uitidꝵ estus mar¬
dam fecerã ir nbraͥscĩ sp̃c protegens
recreat. ut ureius spiratione sedens pau¬
set ⁊ iuires colligat. quib ad eternã uitã
ndrulius dacrat. Sequitur. Et fructus
eiuis dulcis gutturi meo. Arbor qͥ ppe
plantatus existit: quam si mens nr̃a di¬
gne diligit. et instanter excolit: Fructus
uimuirũ interuis pulchros et utiles
gignit: quos dum mens capiens a usde
comidit omnes mundi uoluptates pre
eius dulcedine post point. Dulce ⁊ enĩ
ẽ ualde sibi celestia cogitare:. in et̾nitate
ocłm intuũ figere. ut aliquando ince¬
lestib etiam mens accensa cõpungat᷑.
et int̾ lacrimas subleuata angłoꝵ cibo.
ip̃a udelicet sapĩa. qͣnto dulcius. tãto
auidius pascatꝰ. Inde ẽ quod sequitur.
Introduxit me rex incellam uinariam.

Expanded text:
s mentem quam replet, obumbrat; quia omnem tentationum fervorem temperat; et dum aura suae inspirationis suaviter mentem tangit, quidquid noxii caloris sustinebat expellit; et quam jam forsitan nimius vitiorum aestus 417 marcidam fecerat, umbra sancti Spiritus protegens recreat; ut dum in ejus inspiratione sedens pausat, vires colligat quibus ad aeternam vitam robustius currat. Sequitur: Et fructus ejus dulcis gutturi meo. Arbor quippe plantatus consistit; quam si mens nostra digne diligit, et instanter excolit, fructus nimirum interius pulchros et utiles gignit. Quos dum mens capiens avide comedit, omnes mundi voluptates prae ejus dulcedine postponit. Dulce enim est valde sibi coelestia cogitare, in aeternitate oculum intimum figere, ut aliquando in fletibus etiam mens accensa compungatur, et inter lacrymas sublevata, angelorum cibo, ipsa videlicet sapientia, quanto dulcius, tanto avidius pascatur inde est quod subditur: Introduxit me Rex in cellam vinariam,
Abbreviated transcription (Latin):
si necesse ẽ miracłis armant᷑. Cont᷑
uitia aut̃ clipeis se muniunt: qͥa ne
spũalibꝰ hostibꝰ succubant. uirtutibꝰ
se defendunt. In quibꝰ omĩs arma¬
tura fortiũ pendet: qͥa qͥsqͥs hostiũ
cuneis strenue resistere uult. ineis
exempla uidet. qͥbꝰ armatꝰ hosteᷤᷤ stre¬
nue suꝑare ualet. Mille aut̃ hic ꝓ ꝑ
fectioẽ ponit᷑: qͥa in millenario om̃s

Expanded text:
is armantur. Contra vitia autem se clypeis muniunt, quia ne spiritalibus hostibus succumbant, virtutibus se defendunt. In quibus omnis armatura fortium pendent, quia quisquis hostium cuneis fortiter resistere vult, in eis exempla videt, quibus armatos hostes strenue valet superare. Mille autem hic pro perfectione ponitur, quia in
Abbreviated transcription (Latin):
tendimꝰ. qnͣdo longiꝰ ꝓspicere uolumꝰ.
ꝓ pt̃ aliud gͦ scĩ p̃dicatores ocłi ꝓpt̃ ali¬
ud dentes. ꝓpt̃ aliud aut̃ gene: & collũ
ꝓpt̃ aliud conuenient̃ uocant᷑. Bene
itaq sicut turris dd̃ collũ scẽ eccłiȩ

Expanded text:
tendimus, quando longius prospicere volumus. Propter aliud ergo sancti praedicatores oculi, propter aliud dentes, propter aliud autem genae, et collum propter aliud convenienter vocantur. Bene igitur sicut turris David collu