comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ris p̾fun debatur odoribus Nichil erat ibi
triste. nichil corruptum quod otã impe¬
diret. qr omĩa horti illius plantaria plan¬
tatoris sui redolebant uirtute. & cȩlestis
pinguedinem. emissura erat scõꝵ caritas
puritatem. & in illius suauitatis odore
tam p̃dicationis honestas. quã beatitudi-¬
nis ȩt̾nȩ intimabatur ebrietas Erat quasi
quedam extasis illa deliniens & demul-¬
cens. sensus carnis fraglantia. non tm̃
consopiens. uel a debitis officiis hominẽ
reuocans. S ad quãcumq oꝑam. & stu-¬
dium subtilitatem mentis acuens & emun-¬
dans. Stactem & mirra. amomiu &
spica. & medicata semina ult᷑ ꝓlapsa.
glebas fertiles impinguabant. & licet
non indigeret natura: copiosiore tñ
grã iuuabatur. Non erat febris. & iã
erat antidotũ. nulla adhuc nature d̾¬
fectio. & iam langorũ remedia g̾mina¬
bant. Oꝑabatur homo non aliguro
nouũ exeruitio laborioso edificans .s

Expanded text:
ris perfundebatur odoribus. Nihil erat ibi ris perfundebatur odoribus. Nihil erat ibi triste, nihil corruptum, quod caetera impediret quia omnia horti illius plantaria, plantatoris sui redolebant virtutem, et coelestipinguedinem, emissura erat sanctorum charitas puritatem, et in illius suavitatis odore tam praedicationis honestas quam beatitudinis aeternae intimabatur ebrietas. Erat quasi quaedam exstasis illa deliniens sensus carnis fragrantia, non tamen consopiens, vel a debitis officiis hominem revocans, sed ad quamcunque operam et studium subtilitatem mentis acuens et emundans. Stacte et myrrha, amomum et spica, et medicata semina ultro prolapsa glebas fertiles impinguabant, et licet non indigeret natura, coposiore tamen gratia juvabatur. Non erat febris, et jam erat antidotum; nulla adhuc naturae defectio, et jam languorum remedia germinabant. Operabatur homo non aliquid novum exercitio laborioso aedificans, sed
Abbreviated transcription (Latin):
.i. uoluptas dictus ẽ. locus ille &
hortus delitiarũ ꝑꝑ ubertatẽ soli. &
nemora frunfera E manabat e medio
fons uitreus irrigans & humectans õe
gramen radicitus. nec tñ redundans
enormit᷑. s elapsu sub t̾raneo totam
horti illiꝰ aream imbuens Frondes pa¬
tule in ꝑceris arboribꝰ subiecta grami¬
na obumbrant. Humorq inferior
& suꝑior temperies iurorẽ ꝑpetim ĩ ces¬
pite nutͥebant Aderat aura meridi¬
anis horis. si quis forte erat uaporẽ
abigens. & ꝓ ellens locus omĩno niui¬
um ignarus & grandinis. & ꝑpetui
ueris equalitate iocundus Erat
ex fructibꝰ & ex ipsis uirgultis. aroma¬
tica consꝑsio. & ex ipsis truncis pius¬
guedines pigmentarie erũpebant.
stillabat torax & liguor balsami rup¬
tis corticibus ultro pauimenti crustas affatim
imbuebat. Defluebant ꝑ prata nardina un-¬
guenta spirantia & guminis stillantibꝰ. sine
p̾li iuolentia tota undiq regio illa in muue¬

Expanded text:
id est voluptas, dictus est locus ille, et id est voluptas, dictus est locus ille, et hortus deliciarum propter ubertatem soli, et nemora fructifera. Emanabat e medio fons vitreus irrigans et humectans omne gramen radicitus, nec tamen redundans enormiter, sed elapsu subterraneo totam horti illius aream imbuens. Frondes patulae in proceris arboribus subjecta gramina obumbrabant, humorque inferior et superior temperies virorem perpetem in cespite nutriebant. Aderat aura meridianis horis, si quis forte erat vaporem abigens et propellens. Locus omnino nivium ignarus et grandinis, et perpetui veris aequalitate jucundus. Erat ex fructibus et ipsis virgultis aromatica conspersio, et ex ipsis truncis pinguedines pigmentariae erumpebant. Stillabat storax, et liquor balsami ruptis corticibus ultra pavimenti crustas affatim imbuebat. Defluebant per prata nardina unguenta spirantia, et gummis stillantibus sine praeli violentia, tota undique regio illa innume
Abbreviated transcription (Latin):
fonte illo euro de ligno scientiȩ boni
& mali uel de ligno uie quia de serpen¬
te. quid de transgressione. quid de sen¬
tentia in serpentem. & uirũ & mulie¬
rem ꝓmulgat. paruitati nr̃ȩ scdm̃ m̃¬
furã donatioñ quã accepimꝰ ut deatuꝵ:
Iulier meiceatur. Decebat ho
minẽ ad imaginem dĩ conditũ. &̃
loci illius amenitas. & licet nulla ĩson¬
tem ubicũq eẽt. posset urgere calami
in loco uno om̃iũ delectatio non stipata col¬
leccio. ne siquia ibi de eẽt: inquirendo
uel expectando quod ꝓcul eet fatigaretur
appetitus.s om̃iũ & p̾sentia gaitoẽt ꝙ ufu
Haberet in creatore si staret & pleniticoi¬
nem uĩtatis & pacis rationabilis intellectꝰ
& totam mentem illius unius bonitatis
cũq suauia. & iocunda humanã pos¬
sent oblectare naturam ut eẽt oĩũ
spũaliũ gaudiorũ homini. sũma õs
& om̃iũ temporaliũ consolationũ fut¬
ficientia ꝑadisus Uiroe etiã eden

Expanded text:
fonte illo, quid de ligno scientiae boni fonte illo, quid de ligno scientiae boni et mali vel de ligno vitae, quid de serpente, quid de transgressione, quid de sententia in serpentem et virum et mulierem promulgata parvitati nostrae secundum mensuram donationis quam accepimus videatur. mulier memoratur. Decebat enim hominem ad imaginem Dei conditum etiam loci illius amoenitas, et licet nulla insontem ubicunque esset posset urgere calamitin uno loco omnium delectationum stipata collectio, ne si quid ibi deesset in quaerendo vel exspectando quod procul esset, fatigaretur appetitus, sed omnium et praesentia gauderet et usu. Haberet in Creatore, si staret, plenitudinem veritatis et pacis rationabilis intellectus, et totam mentem illius unius bonitatis cunque suavia et jucunda humanam possunt oblectare naturam, ut esset omnium spiritualium gaudiorum homini summa Deus, et omnium temporalium consolationum sufficientia paradisus. Unde etiam Eden,
Abbreviated transcription (Latin):
demãs & umbrosas. & opacantia.
nemora. int̾ h̾bas odoriferas & aro¬
matica gramina. in pͣtis uirentibꝰ &
fontis illiꝰ cardimalis ioris emanationisꝰ.¬
int̾ fructus & uisu. & esu delectabiles con¬
stituitur. in ipsa sua nuditate oftendẽs
qi sicut innocentiam & simplicitatem
milla inuioluit duplicitas. ita semꝑ fic¬
tũ animo confusio oꝑit. & circitoat malig¬
nitas. Nulla ante transgressionẽ peccati
contumeua quesiuit oꝑculũ. nichil ĩges
eet. non erat in oculis dñi feda miditas.
nec aliguro pudendũ. ubi nulla erat¬
impuritas. Cȩtĩs om̃ibꝰ sibi expositis.
ab una sola arbore continẽ p̾cipitur. &
imposita lege obedientiȩ ꝓpͥo relictus
arbitͥo. maiora statim sistaret in manda¬
to ꝑcepturus ꝓbatur in minimo. S quia
de oꝑibꝰ sex dierum nos ea quȩ sentimꝰ
scͥpturos disposuius. & ħ ex aliqua
parte dõ auctore factum ẽ. altĩus labo¬
ris erit scribẽ. quid de ꝑadiso. quro d̃

Expanded text:
densas et umbrosas et opacantia densas et umbrosas et opacantia nemora, inter herbas odoriferas, et aromatica gramina, in pratis virentibus, et fontis illius cardinalis vivis emanationibuinter fructus et visu et usu delectabiles constituitur, in ipsa sua nuditate ostendens quia sicut innocentiam et simplicitatem nulla involvit duplicitas, ita semper fictum animo confusio operit, et circumdat malignitas. Nulla ante transgressionem peccati contumelia quaesivit operculum, nihil ingessultandum, non erat in oculis Domini foeda nuditas, nec aliquid pudendum ubi nulla impuritas. Caeteris omnibus sibi expositis, ab una arbore continere praecipitur, et imposita lege obedientiae, proprio relictus arbitrio majora statim, si staret in mandato, percepturus, probatur in minimo. Sed quia de operibus sex dierum nos ea quae sentimus scripturos disposuimus, et hoc ex aliqua parte Deo factum est auctore, alterius laboris erit scribere quid de paradiso, quid de
Abbreviated transcription (Latin):
& quȩ in aquis sunt: homini data ẽ
& celestem in eo omẽ quoo ei fubiectũ eꝰ
reueretur origrem. & in ꝓpostto fuo
creatora obedit. nicħ ei ueneratiqnis im¬
pendens ex cõmunitatr nature. s ex
p̃rogatiua grã. Rebellia quidẽ anima¬
ua & domita & indomita. sepe adũ¬
sus hominẽ uidemus consurgẽ. s hac
audͣ tiȩ. & discidii in solentiam. nicħ
aluro mouet nisi quod ipse in ordine
suo non odtĩperat creatoei. qui ħ non
ex mĩto .s ex grã accepit. ut creatura
irrationabił cius mouẽtur arbitrio. &
regeretur imꝑio Iustissimũ ẽ sane
ut disseritientem a dõ or̃ia ĩ cõmoda
undiq urgeant. & in eũ qui fuã uo¬
luntati creatoris p̃posauit undeguaq
om̃tũ affiniũ excrescat seditio. & extͣ
noluit eẽ subiectus suꝑicri suo. mil¬
la ei ab inf̾ioribꝰ redaatur fubiicno
Magna hominis dignitas. cuiꝰ factoe
ds̃. consors angis. minist mundus.
regio ꝑadisus Ibi int̾ arbores con¬

Expanded text:
et quae in aquis sunt, homini data est: et quae in aquis sunt, homini data est: et coelestem in eo omne quod ei subjectum est, reveretur originem, et in proposito suo Creatori obedit, nihil ei venerationis impendens ex communitate naturae, sed ex praerogativa gratiae. Rebellia quidem animalia et domita et indomita saepe adversus hominem videmus consurgere; sed hanc audaciae et dissidii insolentiam nihil aliud movet, nisi quod ipse in ordine suo non obtemperat Creatori, qui hoc non ex merito, sed ex gratia accepit, ut creatura irrationabilis ejus moveretur arbitrio et regeretur imperio. Justissimum sane est, ut dissentientem ad omnia undique incommoda urgeant, et in eum qui suam voluntati Cratoris praeposuit, undecunque omnium affinium excrescat seditio, et extra noluit subesse superiori suo, nulla ei ab inferioribus reddatur subjectio. Magna hominis dignitas, cujus factor Deus, consors angelus, minister mundus, regio paradisus! Ibi inter arbores con
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. ut etiam ex uultu intelligas. utrũ natu¬
ralis an adultirimis sit filiꝰ. ita in mino¬
ribꝰ eurdentissimũ ẽ. si uĩtatis & iusticiȩ
liniam̃ta imitantia exemplar diiunum
ao cuiꝰ inspectionem omĩs pulchritudo
& honestas depingitur. illam formã celes¬
tem exp̃sserint hunc eẽ filiũ dĩ & here¬
dem guẽ a pat̾na bonitate non denege¬
rem uroices. Hȩc imago: in anima ñ
in corꝑe ẽ. nec cocꝑis ẽ honor iste. s sp̃s
Exploditur antͦ pomarphitarũ heresis.
oue dm̃ corpus habere mentiens scãm
corꝑalem esfigiem metitur similitudinẽ
nam essentiam. caro & sanguus ñ ꝓdest
quicquam. Scdm̃ quod uir ẽ: ad ima¬
uirago: ad similitudinem. Masclm̃ &
feminã quiaẽ ficit eos Scam̃ interisi¬
siorem contẽmplatioñ appetitũ femina
sedm̃ confũmationem: neq uir neq femi¬
na. s innouitate uitȩ creatura: integra
& ꝑfecta. Dominatio gͥ om̃iũ quȩ in t̾ra

Expanded text:
est, ut etiam ex vultu intelligas utrum natuest, ut etiam ex vultu intelligas utrum naturalis an adulterinus sit filius, ita in moribus evidentissimum est, si veritatis et justitiae lineamenta imitantia exemplar divinum, ad cujus inspectionem omnis pulchritudo et honestas depingitur, illam formam coelestem expresserint, hunc esse Dei Filium et haeredem, quem a paterna bonitate non degenerem indices. Haec imago in anima, non in carne est; nec corporis est honor iste, sed spiritus. Exploditur anthropomorphitarum haeresis, quae, Deum corpus habere mentiens, secundum corporalem effigiem metitur similitudinem nam essentiam caro et sanguis non prodest quidquam. Secundum quod vir est, ad imavirago, ad similitudinem: Masculum et feminam, inquit, fecit eos . Secundum intensiremissiorem contemplationis appetitum, femina: secundum consummationem, neque vir, neque femina, sed in novitate vitae creatura integra et perfecta. Dominatio igitur omnium quae in terra,
Abbreviated transcription (Latin):
qr unum sunt pat̾ & filius Ad una¬
ginem gͥ dĩ ħ est ad intellectũ & noti¬
ciam filii ꝑ quem intelligitur & cog¬
noscitur illa pat̾nitas. quȩ in cęlo
& in t̾ra nominatur Factus ẽ homo
expssa in mente hominis. illius lucis
pulchritudine. illius sapientiȩ confor¬
mitate. illius glȩ cõmunicatione: Cõ¬
municat homo iusticiȩ dĩ bonitatis
particeps. et̾nitatis heres. ratioñ consors
in appetitu pacis. in intellectu uitatis
IN amore caritatis. illam imnaginem
rep̃sentans non ad illam similitudi¬
nem tendens. ad qũã anhelat ꝙͥ dix̃.
ero similis altisimo. s ad illam de qua scͥptũ
ẽ. filii dĩ sumus. s nudũ apparuit guro
erimuis. cum autem apparuerit similes
ei erimus. Portamus imaginẽ cȩlestis cũ
formatur xꝑc in nobis. cum in muioribus
nr̃is. & uita illius nobilitas gnĩs innotes¬
cit Sicut enim extĩor facies. pat̾nȩ gene¬
rositatis p̾tendit inditium. & ibi uel pra¬
chritudo. uel deformitas genitoris. traiecta

Expanded text:
t Filius. Ad imaginem igitur Dei, hoc est ad intellectum et notitiam Filii, per quem intelligitur et cognoscitur illa paternitas quae in coelo et in terra nominatur, factus est homo, expressa in mente hominis illius lucis plenitudine, illius sapientiae conformitate, illius gloriae communicatione communicat homo justitiae Dei; bonitatis particeps aeternitatis haeres; rationis consors, in appetitu pacis, in intellectu veritatis, in amore charitatis illam imaginem repraesentans, non ad illam similitudinem tendens, ad quam anhelabat qui dixit: Ero similis Altissimo , sed ad illam de qua scriptum est: Filii Dei sumus, sed nondum apparuit quid erimus: cum autem apparuerit, similes ei erimus . Portamus imaginem coelestis, cum formatur Christus in nobis, cum in moribus nostris et vita illius generis nobilitas innotescit. Sicut enim exterior facies paternae generositatis praetendit indicium, et ibi vel pulchritudo, vel deformitas genitoris trajecta
Abbreviated transcription (Latin):
dentia cogitationibꝰ. quorũ multitudi¬
ne fatigata ratio grauabatur Deseru¬
erat quippe deus animam. & ad se ip¬
sam contersa turbabatur. & ħ pͥma
mors hominis fuit. cum creatoris fui
custodia caruit. & a contumatia p̃¬
uaricatoris. ingratitudinem eiꝰ execranᷤ
inddignans abscessit P riuauit eũ sta¬
excecata anima cum uitatem amisit.
simul cum illo beatifico uisu. & re¬
liquas beatitudinis species parit̾ exa-¬
lauit Recedente dõ nichil boni fu¬
ꝑfuit. & nisi eo reuertente data in¬
dulgetita & gr̃a. ad abiectam & con-¬
temptibilem animam illuminatoris
abolite claritas non redit Nec tñ
imago uel similitudo auctoris etiã
moriente anima ꝑ peccatum om̃i no
deletur. s dum patientia dĩ ad pe¬
nitentiam delinquentes expectat.
pot᷑ lauari ꝑ penitentiam quic qͥd
in eadem imagine ꝑ negligentiam
fuerat obscuratum: Reformat᷑ gͥ
& ad indulgentiȩ manu missionẽ
regrediuntur uirtutes ad oꝑa desti¬

Expanded text:
dentia cogitationibus, quorum multitudidentia cogitationibus, quorum multitudine fatigata ratio gravabatur. Deseruerat quippe Deus animam, et ad seipsam conversa turbabatur: et haec prima mors hominis fuit, cum Creatoris sui custodia caruit, et a contumacia praevaricatoris ingratitudinem ejus exsecrans indignans abscessit. Privavit eum staexcaecata anima, cum veritatem amisit, simul cum illo beatifico visu, et reliquas beatitudinis species pariter exhalavit. Recedente Deo nihil boni superfuit, et nisi eo revertente data indulgentia et gratia, ad abjectam et contemptibilem animam illuminationis abolitae claritas non redit. Nec tamen imago vel similitudo auctoris etiam moriente anima per peccatum omnino deletur, sed dum patientia Dei ad poenitentiam delinquentes spectat, potest lavari per poenitentiam quidquid in eadem imagine per negligentiam fuerit obscuratum. Reformatur ig ad indulgentiae manumissionem regrediuntur virtutes ad opera desti
Abbreviated transcription (Latin):
iectioris miseriȩ. cuius infirmitas
algoris & ardoris inpatiens alieno
beneficio foueretur Inrmo pellibus
nudo corꝑi supͣductis. homo bestia
uidebatur. & om̃mo conuenientisfi¬
me aptatum ẽ. extra corꝑibꝰ. quod
intus erat in moribꝰ. A gebat homo
irrationabilem ꝑsonam. comꝑatus
iumentis infipientibꝰ. & brute m̃tis
inꝑitiam. in illa cruda & hispida
suꝑlectile expͥmebat. Homo de
terra t̾renus. iam pnus ad ima iN
limo de quo fũptus erat. figebat in-¬
tuitum. & sarcina corruptionis op¬
presfus. curuas scapulas sessori pec¬
cato p̾bebat. seruus uentris. cliens
libidinis. uanitatis mancipium. &
uernula uitiorum E xposuerat
animam fuam quasi in cudem mal¬
leatorum ictibꝰ. & in illa fabrica ar-¬
tifex concupiscentia. om̃iũ transgres¬
fionum formabat simulacra. Ire &
imudie & om̃tum blasphemiarum idola.
illius officine eructabat incendium. &
ꝑlebescebant monstra temptatiom̃i assi¬

Expanded text:
ectioris miseriae, cujus infirmitas ectioris miseriae, cujus infirmitas ardoris et algoris impatiens alieno beneficio foveretur. Imo pellibus nudo corpori superductis homo bestia videbatur, et omnino convenientissime aptatum est extra corporibus, quod intus erat in moribus. Agebat homo irrationabilem personam comparatus jumentis insipientibus, et brutae mentis imperitiam in illa cruda et hispida supellectile exprimebat. Homo de terra terrenus, jam pronus ad infima in limo de quo sumptus erat figebat intuitum, et sarcina corruptionis oppressus curvas scapulas sessori peccato praebebat, servus ventris, cliens libidinis, vanitatis mancipium, et vernula vitiorum. Exposuerat animam suam quasi incudem malleatorum ictibus, et in illa fabricarum artifex concupiscentia omnium transgressionum formabat simulacra. Irae et invidiae et omnium blasphemiarum idola illius officinae eructabat incendium, et plebescebant monstra tentationum assi
Abbreviated transcription (Latin):
s suꝑbie de cuius radice om̃ium
contagionum germina pullurart᷑
Ex illo uno uto egressa sunt collac¬
tantia om̃ia uitia. aduersumq
iudicium dĩ ita est iustum & eiu¬
dens. ut ipse concupiscentiȩ motus
pͥos detestentur. & flagitiorũ consũ¬
matio. pͥe uoluptatis abhominetur
&ͥ horrescat passionem: Deniq ipsa
confusio & uerecundia. quȩ semꝑ
turpitudinum castra secuntur.
qr crudelissimi carnifices conscien¬
tię. lacescunt & imꝓꝑant pecca¬
tori: & instant quasi quedam eumeni¬
des agitatͥces furie. rep̃hensiones stimu¬
los cordi saucio affigentes Ipsa se ma¬
litia p̃iudicat & pirnit. & contrariis
armis in sui defensione ueritas utit᷑
miser laboribus deputatur. uestitus¬
quidem pellitiis tunicis. & ꝓ diuini¬
tatis amictu. morticinorũ spoliis u¬
uolutus. in illius paludamenti ges¬
tamine. intelligebat pellem suam
pelli beluine consimilem. immo ut
ipsam rem expͥmam. amplioris & ab-¬

Expanded text:
sed superbiae, de cujus radice omnium sed superbiae, de cujus radice omnium cogitationum germina pullularunt. Ex illo uno utero egressa sunt collactentia omnia vitia, adversum quae judicium Dei ita est justum et evidens ut ipse concupiscentiae motus proprios detestentur, et flagitiorum consummatio propriae voluptatis abominetur et horreat passionem. Denique ipsa confusio, et verecundia quae semper turpitudinum castra sequuntur, quasi crudelissimi carnifices conscientiae, lacessunt et improperant peccatori, et instant quasi quaedam Eumenides, agitatrices furiae, reprehensionis stimulos cordi saucio affigentes. Ipsa se malitia praejudicat et punit, et contrariis armis in sui defensione utitur veritaset miser laboribus deputatur, vestitusque pelliciis tunicis, et pro divinitatis amictu morticiniorum spoliis involutus, in illius plaudamenti gestamine intelligebat pellem suam pelli belluinae consimilem, imo, ut ipsam rem exprimam, amplioris et abj
Abbreviated transcription (Latin):
in se s in año głari. & humiliata
ẽ ceruix erecta. cui impositum ẽ ꝑ
regula libertatis. iunculũ seruitutis¬
se
Graue omis uifum ẽ mulieri. ferre pon¬
auctoritas mandati. s ubi peccati ui¬
gum subiit. & impiam tirannice uir¬
tutis exꝑta ẽ dñationem. sentiens
quid int᷑ eẽt int̾ iugum fuaue &
graue. cum regredi non posset ad sta-¬
tum unde corruerat. amarissime sali¬
ue deglutruit rancorem. & corrosit
intra se emergentis contumelie mas¬
sam In tumescebat ferm̃tate naturȩ con¬
spersio & yͥmitiui atimi sinceritas
ebulliente putredinis a credine rũpe¬
batir. & quia conuitiabãtur misere
animȩ titillationes illusorie. & expro¬
brabat ei ꝓͥe uirtutis confidentiam
sensualitas inportuna riiulla suꝑ¬
erat tergi uersatio. ubi ingens uere¬
cundia. om̃s responsionis concluse¬
rat uias. & conclamabant etiam
ipsa uitia aduersus egrum. non
in potentia suũ languorem uaturȩ

Expanded text:
in se, sed in Domino gloriari, et humiliata in se, sed in Domino gloriari, et humiliata est cervix erecta, cui impositum est pro regula libertatis, vinculum servitutis. Grave onus visum est mulieri ferre ponauctoritas imminens; sed ubi peccati jugum subiit, et impiam tyrannicae virtutis experta est dominationem, sentiens quid interesset inter jugum suave et grave, cum regredi non posset ad statum de quo corruerat, amarissimae salivae deglutivit rancorem, et corrosit intra se emergentis contumeliae massam. Intumescebat fermentatae naturae conspersio, et primitivi azymi sinceritas ebulliente putredinis acredine rumpebatur, et quasi conviciabantur miserae animae titillationes illusoriae, et exprobrabat ei propriae virtutis confidentiam sensualitas importuna. Nulla supererat tergiversatio, ubi ingens verecundia omnes responsionis concluserat vias, et conclamabant etiam ipsa vitia adversus aegrum, non imponentia suum languorem naturae,
Abbreviated transcription (Latin):
& uide quia temporales ꝑcussiones ad
correptionem ꝑficiunt. & ipsa mors non
tam homini ẽ malu quam finis ma¬
lorum In dissolutione huiꝰ corrupti¬
onis. int̾secatur peccatum. & quod
estimatur districtio inuenitur re¬
medium P reponttur inobedientię
capitulum & uxoria ꝑsuafio p̃cepti¬
oni diuinȩ p᷑posita & ex ordine iꝰ¬
titiȩ scdm meritum: stipendium
debitum redaitur cause Labor
suꝑ uacuus. sterilitas agri culture
genimina degenerantia & ad cu¬
mulum defuctio intimatur Ht̃
etiam exꝓbrationis pondus origina¬
lis matĩe cõmemoratio quod eũ de t̾¬
ra sũptum. & t̾ram ẽẽ. & in t̾ram re¬
uersurum tanta distinctione diligñ¬
tia uidicis insinuat. ut confusa illiꝰ
temeritatis audatia intelligẽt ex
infirmitate nature suȩ qr scdm̃¬
suȩ oeiginis rationem. nec glã nec
stabilitas sibi inerant. & totus illiꝰ
excellentie honor. nec ex nũto. nec
sionis exꝑientia. didicit homo non

Expanded text:
et vide quia temporales persecutiones ad et vide quia temporales persecutiones ad correctionem proficiunt, et ipsa mors non tam est homini malum quam finis malorum. In dissolutione hujus corruptionis intersecatur peccatum, et quod aestimatur districtio, invenitur remedium. Proponitur inobedientiae capitulum, et uxoria persuasio praeceptioni divinae praeposita, et ex ordine justitiae secundum meritum, stipendium debitum redditur causae. Labor supervacuus, sterilitas agriculturae, genimina degenerantia, et ad cumulum defunctio intimatur. Habet etiam exprobrationis pondus originalis materiae commemoratio, quod eum de terra sumptum, et terram esse, et in terram reversurum, tanta distinctione diligentia judicis insinuat, ut confusa illius temeritatis audacia intelligeret ex infirmitate naturae suae quia secundum originis suae rationem, nec gloria, nec stabilitas sibi inerat, et totius excellentiae honor, nec ex merito, nec sionis experientia didicit homo, non
Abbreviated transcription (Latin):
ra ymbribus irrigata fecundifsi-¬
mo ꝓueritu arbusta emittit & gra¬
mina. & sine ulla passione desidii.
tantum ad seminales rationes gre¬
mio coniuigali uteretur maritus
Sȩ quoq dixit deus. Quia audisti
uocem uxoris tuȩ & comedisti de
lignõ de quo p̾ceꝑam tibi ne comedẽs
maledicta terra in oꝑe tuo Propt̃ ho¬
minem maledicitur terra. & sterilitate
dampnatur. & quȩ sine ullo labore
p̃posito suo erat om̃imodas expositu¬
ra delitias. mod̾o etiam culta spinas
& tͥbulos p̾dicitur germinatura. ut
etiam ex ipsis punctionibꝰ erũpnaꝵ
posset miser compungi. & rastris pe-¬
nitentię fatigatus. contͥbulato sp̃u
benignisfimo satis faceret iudici
Cuius ipsa ultio doctͥna erat ꝓuo¬
cande clementiȩ. & flagellum argum̃tum¬
miscdĩȩ Quia inquit rupisti uincu¬
lum obedientiȩ. tu quoq dissolueris &
in t̾ram ibis. quia t̾ra es Intellige cle¬
mentissimum dm̃. etiam cum occidĩt

Expanded text:
rra imbribus irrigata fecundissirra imbribus irrigata fecundissimo proventu arbusta emittit et germina; et sine ulla passione desiderii tantum ad seminales rationes gremio conjugali uteretur maritus. Adae quoque dixit Deus: Quia audisti vocem uxoris tuae, et comedisti de ligno, de quo praeceperam tibi ne comederes, maledicta terra in opere tuo . Propter hominem maledicitur terra, et sterilitate damnatur, et quae sine ullo labore praeposito suo erat omnimodas expositura delicias, modo etiam culta spinas et tribulos praedicitur germinatura, ut etiam ex ipsis punitionibus aerumnarum posset miser compungi, et rastris poenitentiae fatigatus contribulato spiritu, benignissimo satisfaceret judici, cujus ipsa ultio, doctrina erat provocandae clementiae, et flagellum, argumentum. Quia, inquit, rupisti vinculum obedientiae, tu quoque dissolveris, et in terram ibis, quia terra es. Intellige clementissimum Deum, etiam cum occidit;
Abbreviated transcription (Latin):
in tales erumpat effectus. & quia
dulcedo illa om̃ino uenenata ẽ quȩ
tante amaritudinis torrentem in¬
fundit. Allicitur caro ad libidino¬
sos complexus. quorum dam pruri¬
tuum irritata uaporibꝰ & cũ eiꝰ sen¬
demulceant. captiuũ sequit᷑ appe¬
titum. cumq se intra feces concu¬
pitas ĩmerse orit. tunc demum
quis sit illa o rum delitiarũ sapor
ex illrus satietatis confusione intelligit
Hoc doloris pͥiulegium pͥma mat̾ reliqͥs
matͥbus dereliquit. & nulla om̃ino ĩ
tota naturȩ huius fuccessione excipi¬
tur. excepta illa quȩ uirgo sola con
nara consortii. penitus aliena fuit.
ab huius conscriptionis cyrographo
In cuius formam si ꝑ humilitatis
& obedientiȩ disciplinam. ęua spũi
scõ in templo cordis thalamum sui¬
adornass. non de eet̃ gr̃a. & obum¬
brante uirtute altissimi nullus con-¬
cupiscentiȩ estus. dedicatam dõ ani¬
mam conflagrarit. Conciꝑet qͥ¬
dem de uiro suo eo modo quo t̾¬

Expanded text:
in tales erumpit effectus: et quia in tales erumpit effectus: et quia omnino dulcedo illa venenata est quae tantae amaritudinis torrentem effundit, allicitur caro ad libidinosos complexus quorumdam prurientium irritata vaporibus, et, cum ejus sendemulceant, captivum sequitur appetitum; cumque se intra faeces concupitas immerserit, tunc demum quis sit illarum deliciarum sapor ex illius satietatis dulcedine intelligit. Hoc doloris privilegium prima mater reliquis matribus dereliquit, et nulla omnino in tota naturae hujus successione excipitur, excepta illa quae sola concnara consortii, penitus aliena fuit ab hujus conscriptionis chirographo. In cujus formam, si per humilitatis, et obedientiae disciplinam Eva Spiritui sancto in templo cordis sui thalamum adornasset, non deesset gratia, et obumbrante virtute Altissimi, nullus concupiscentiae aestus dedicatam Deo animam conflagraret. Conciperet quidem de viro suo eo modo quo te
Abbreviated transcription (Latin):
res parturiens anxiatur. & ure obti¬
net ut mala consuetudine uicta¬
in bonum opus asfuescat. Quicũq
menbrorĩi. ꝑurgentibꝰ concupiscentiis. do¬
me longo usu inanescat. forma huius
mundi. & fantasmatha uanitatũ dispa¬
reant. & sic demum remotis illecebra¬
rum obstaculis. xp̃c forietur in nobis
U trobiq calamitas ut̾usq puerperia na¬
suspiria. quia & caro & sp̃s captiuan¬
tibus delectationibꝰ statim cum usu¬
ra reddunt tͥbutum. & instat con¬
cupiscentia auellans petulantie ger¬
mina cum tormento. Oultiplicant᷑
conceptus urgente lascriua. & qr non
agnoscitur peccatum inmundicie.
contumelia sentitur in pęna. & concus¬
sis muliebribus uteris cum ruptis in¬
tͥnsecus naturalibus uinculis. ꝓfluut̃
secundine uagiente fetu uere mise¬
rie. traici tur negotium. cum heren¬
ti paruulo. obstetricantium tremula
manus occurrit. hora illius angustiȩ
satis indicat. q̃ sit illa causa quȩ

Expanded text:
res parturiens anxiatur, et vix obtires parturiens anxiatur, et vix obtinet, ut victa mala consuetudine in bonum opus assuescat. Quicunquemembrorum, perurgentibus concupiscentiis, donec longo usu inanescat forma hujus mundi, et phantasmata vanitatum dispareant, et sic demum, remotis illecebrarum obstaculis, Christus formetur in nobis. Utrobique calamitas, utriusque puerperia nasuspiria, quia et caro et spiritus captivantibus delectationibus statim cum usura reddunt tributum, et instat concupiscentia avellens petulantiae germina cum tormento. Multiplicantur conceptus urgente lascivia, et quia non agnoscitur peccatum in immunditiae contumelia, sentitur in poena, et concussis muliebribus uteri, cum ruptis intrinsecus naturalibus vinculis profluunt secundinae, vagiente fetu vere miseriae tractatur negotium, cum haerenti parvulo obstetricantium tremula manus occurrit. Hora illius angustiae satis indicat quae sit illa causa quae
Abbreviated transcription (Latin):
seruoꝵ ꝑseuerat nomen & genus cum
horiginalis meruerit transgressio. &
a pͥmis patͥbus huius conditionis e¬
manauĩt ratio Uideat homo nobili¬
tatem diuinam. ginus celeste. hono¬
rim regium. potentie glam̃ ȩt̾nitatis
uitam. sc̃ĩtatis imaginem. & recorde¬
tur quid fuerit. & ex iugo quod ui¬
cissim trabunt. inuicem erubescant
qr hanc oppssionis ignominiam. cul¬
ꝑa meruit non natura Quod enĩ
serui quod degeneres funt quod in¬
glorii & ignobiles. quod peccatores.
quod mortales. illius effecit fermenti
consꝑsio. & quic quid ex adam ẽ. illa
una occuꝑauit infectio Multipli¬
cantur erumꝑne & in dolore mise¬
ra mat̾ parturit. & multiplicatio
conceptuum cum angustia exiens. par¬
turientis uiscera fere difrumpit Hȩc
in carne. ħ in spũ fiunt. quia cum
rationis uel scripturarum semina.
doctͥnę studio uel intellectus. quasi
Uiro infundente anima fubiecta sus¬
ceꝑit. ꝑ multas tͥbulationes & dolo¬

Expanded text:
servorum perseverat nomen et genus, cum servorum perseverat nomen et genus, cum hoc originalis meruerit transgressio, et a primis patribus hujus conditionis emanarit ratio. Videat homo nobilitatem divinam, genus coeleste, honorem regium, potentiae gloriam, aeternitatis vitam, sanctitatis imaginem, et recordetur quid fuerit, et ex jugo quod vicissim trahunt, invicem erubescant, quia hanc oppressionis ignominiam culpa meruit, non natura. Quod enim servi, quod degeneres sunt, et inglorii, et ignobiles: quod peccatores, quod mortales, illius effecit fermenti conspersio, et quidquid ex Adam est, illa una occupavit infectio. Multiplicantur aerumnae, et in dolore mater misera parturit, et multiplicatio conceptuum cum angustia exiens, parturientis viscera fere dirumpit. Haec in carne, haec in spiritu fiunt, quia cum rationis vel Scripturarum semina doctrinae studio vel intellectus, quasi viro infundente, anima subjecta susceperit, per multas tribulationes et dolo
Abbreviated transcription (Latin):
culeo. & laqueo caude. in columes ⁊
illesi euadiuit. Ille tam̃ maledictꝰ
terram comedit om̃ibus diebꝰ uite
suȩ. ante uiditium. qr amatores num¬
di a riuna uoluptatum distensos
& turgidos. ritu patulo absorbet &
deuorat & ournem domĩi in cuius
postibus sangus non emicat agni.¬
nitum eiꝰ int̾sicit indefessus Res¬
tat quippe maledictionis huius e¬
uidentior in fine ꝑfectio. cum ꝓ hac
Nocendi auiditate. & continuo studio
dehiscentibus inferis chaos illud ge¬
hennale miser ille claudetur. & in
illa torm̃torũ abysso in tenebrosis
fetoribus & horrendis ardoribꝰ quoꝵ
minanitas omnem suꝑat t̃tellectũ
sine fine mergetuꝵ
quitur ex ordine iusticie mulier quȩ
suggestioni adquieuit. debitiq pena
redaitur uoluptati. & quȩ lib̾tatem fuã
excusso a se creatoris dominio. suꝑbe am¬
bierat. sub uiri constituitur seruitute.
Nec absq nutu diuino. eẽ quisquã esti¬
met. quod usq hodie in gn̾e humano.

Expanded text:
culeo, et laqueo caudae incolumes et culeo, et laqueo caudae incolumes et illaesi evadunt. Ille tamen maledictus terram comedit omnibus diebus vitae suae ante judicium, quia amatores mundi a ruina voluptatum distensos et turgidos rictu patulo absorbet et devorat, et omnem domum in cujus postibus sanguis agni non emicat, intnitum ejus interficit indefessus. Restat quippe maledictionis hujus evidentior in fine perfectio, cum pro hac nocendi aviditate et continuo studio dehiscentibus inferis, intra chaos illud gehennale miser ille claudetur, et in illa tormentorum abysso, in tenebrosis fetoribus, horrendis ardoribus, quorum immanitas omnem superat intellectum, sine fine mergetur. quitur ex ordine justitiae mulier quae suggestioni acquievit, debitaque poena redditur voluptati, et quae libertatem suam excusso a se Creatoris dominio superbe ambierat, sub viri constituitur servitute. Nec absque nutu divino esse quisquam aestimet, quod usque hodie in genere humano
Abbreviated transcription (Latin):
pellem ꝓouxerit. illico ad tinearũ
crustras in quibus aliquia suũ ag¬
noscit ꝑatus relabitur. & deftuentẽ
saniem. ablingit & glutit Uere e¬
nim appetitus laudis humanȩ. &¬
glȩ. scabies ẽ. Uirtutis tinea scita¬
tis. quod ultinum malum sepe ex¬
pugnatus hostis in n fine expectat
Cum enim gla nr̃a  sit bone testi¬
monium conscientie sepe fit. ut uictores
uin camur. dum de tpsa uietoria in nob
non in domino glãmur Et ficut ẽ
ex uirtute securitas. ita sepe ex securita¬
te uirtus dissoluitur. & infirmato cal¬
caneo. non recte ttur. nec languente
pede ultra inimica potestas cont̾itur.
In pͥmis audact̾ congreditur. deinde
repulsus sathan. insidiatur nouissi¬
mis quia tota humanȩ militie glã
ex ultimis cõmendatur agonibꝰ. &
cum multi currant in stadio: qui
non lassatur in curfu nec deficit
solus ille brauium accipit Certan¬
tes legitime ꝓmerentur coronam.
& ꝑseuerantes in finem a lingue a¬

Expanded text:
pellem obduxerit; illico ad tinearum pellem obduxerit; illico ad tinearum crustas in quibus aliquid suum agnoscit, paratus illabitur, et defluentem saniem ablingit et glutit. Vere appetitus laudis et humanae gloriae scabies est virtutis, tinea sanctitatis, quod ultimum malum saepe expugnatus hostis in fine exspectat. Cum enim gloria nostra sit bonae testimonium conscientiae, saepe fit ut victores vincamur, dum de ipsa victoria in nobis, non in Domino gloriamur. Et sicut est ex virtute securitas, ita saepe ex securitate virtus dissolvitur, et infirmato calcaneo nec recte itur, nec languente pede ultra inimica potestas conteritur. In primis audacter congreditur, deinde repulsus Satan insidiatur novissimis, quia tota humanae militiae gloria ex ultimis commendatur agonibus. Et cum multi currant in stadio, qui non lassatur in cursu, nec deficit, solus ille bravium accipit. Certantes legitime promerentur coronam, et perseverantes in finem a linguae a
Abbreviated transcription (Latin):
a radice extirpat Gotum corpiis ȩplãrũ
tonitruum est. & singulȩ fere sententi¬
ȩ. sunt quasi flumina carbones uas¬
tatores spargentia. a quorũ luce uel
flaminis caput hostis illius ueterani
fidĩ xp̃iane uirtute exuritur Occur¬
rit ioseph occurrit susanna ille pu¬
er. ħ mulier delicata. ut̾q huius
monstri caput horrendum quanta
uirtute contriuerit sacre non silent
historie. Impossibile ẽ enumerare ꝑ
singula quantas de h capite nequam
sci celebrarunt uictorias quotiens ce¬
rebro eius uictͥces manus inmersere.
quot uirgines. quot uiduȩ in pͥmo
intͦitu. exsufflauerint irrepetentem
Qui quia incongresfu non ꝓficit. &
ubi manifeste agnoscitur. illico uin¬
citur. tendit insidias. & si aliquis tor
gor iusticiȩ fatigetur. & langueat
sedulus p̾stolatur. Quod si forte
ex aliquo neglectu. rubigo occupanꝰ
armis uirtutum adheserit. si ex ali¬
quo głȩ pruritu. scabies. religionis

Expanded text:
a radice exstirpat. Totum corpus Epistolarum a radice exstirpat. Totum corpus Epistolarum tonitruum est, et singulae fere sententiae sunt quasi fulmina carbones vastatores spargentia, a quorum luce vel flammis caput hostis illius veterani, fidei Christianae virtute exuritur. Occurrit Joseph, occurrit Susanna, ille puer, haec mulier delicata, uterque hujus monstri caput horrendum quanta virtute contriverit, sacrae non silent Historiae. Impossibile est enumerare per singula, quantas de hoc capite nequam sancti celebrarunt victorias, quoties cerebro ejus victrices manus immerserint, quot virgines, quot viduae in primo introitu exsufflaverint irrepentem, qui quia in congressu non proficit, et ubi manifeste agnoscitur, illico vincitur, tendit insidias, et, si aliquis torpgor justitiae fatigetur et langueat, sedulus praestolatur. Quod si sorte ex aliquo neglectu rubigo occupans armis virtutum adhaeserit, si ex aliquo justitiae pruritu scabies religionis
Abbreviated transcription (Latin):
ditionem compesceus. In pͥma ad corithioꝰ
eplã. quod ad sectam legis uidaice indu¬
ci tam cito potuerunt. & reuerti. & qͦd
erat in eis ꝑsonarum acceptio. & scima¬
ta. arguit & obiurgat S & fornica¬
carnis eum qui uxorem patͥs fui pub¬
lice deniuebat. De regula quoq conui.¬
gii. & castitatis. de auctoritate aplãtus.
de ꝓstratis in deserto fornicatoribus
& murmuratoribꝰ & idolatris multa
ibi ꝓponit & discutit. in quibꝰ & eli¬
sum & elidendum caput maligni
participationem iusticiȩ cum iniqͥ¬
posse. malignum de medio re¬
mouens aptissime distinguens. Ga¬
lathas insensatos & fascinatos a pseudo¬
aplis & ad cerimonias legis reu̾sos incre¬
pat & reuocat. & illius seductionis
caput confringit Ephesios in ordi¬
ne statuit. docens uiris mulieres fubi¬
ci maritos uxores & corpus suũ ĩ ho¬
nestate complecti filios parentibus
obedire. & honorare patres ad filios
mansuetos eẽ. seruos obsequi. anõs

Expanded text:
ditionem compescens. In prima ad Corinthios ditionem compescens. In prima ad Corinthios Epistola, quod ad sectam legis Judaicae induci tam cito potuerunt et converti, et quod erant in eis personarum acceptio et schismata arguit et objurgat. Sed et fornicacarnis eum qui uxorem patris sui publice detinebat. De regula quoque conjugii et castitatis, de auctoritate apostolatus, de prostratis in deserto fornicatoribus, et murmuratoribus et idololatris multa ibi proponit et discutit, in quibus et elisum et elidendum caput maligni participationem justitiae cum iniquvenire, malignum de medio removens apertissime distinguit. Galatas insensatos et fascinatos a pseudoprophetis, et ad caeremonias legis conversos increpat et revocat, e illius seductionis caput confringit. Ephesios in ordine statuit, docens viris mulieres subjici, maritos uxores ut corpus suum in honestate complecti, filios parentibus obedire et honorare, patres ad filios mansuetos esse, servos obsequi, dominos n
Abbreviated transcription (Latin):
caput contitur temptatoris. quia oĩs
feditatis accessus illico phibetur. & totius
spurcitiȩ scõꝵ cordibus statim elimatur
audatia. Cognoscitur adult̾. & ad lupa¬
naria sua indigne repellitur. nulla sc̃õꝵ
conuentus feditatis cuiuslibet admit¬
tunt uestigia. Excittit ab om̃i munẽ
mundas manus pura ustitia nec se
uenalem exibet iudicem qui ut ui¬
dex fieret. non p̾tio s gratis accepit
P retium carnis & merces meretͥcis ne
inferantur in templum: diuina lex
phibet. quia oppssores pauꝑm. & inno¬
centum oblatratores. & qui coerumpunt
& polluunt ueritatem ex illius questꝰ
sanguine recte non immolant. & ar¬
bitrantes questum ex̃ pietatem. legem
offendunt. & aduersus eos qui in con¬
spectu dĩ ueritas & pietas. ex eorum
ministerio se clamant contumeliam
pati. Caput auaritiȩ pͥmus pastor
ȩcclȩ cont̾uit uirilit̾ pecuniam symoñ
cum ipso in ꝑditionem excutiens. Capiit
amputauit. in romanis fuꝑbiam & se¬

Expanded text:
caput conteritur tentatoris, quia omnis caput conteritur tentatoris, quia omnis foeditatis accessus illico prohibetur, et totius spurcitiae a sanctorum cordibus statim eliminatur audacia. Cognoscitur adulter, et ad lupanaria sua indigne repellitur, nulla sanctorum conventus foeditatis cujuslibet admittunt vestigia. Excutit ab omni munere mundas manus pura justitia, nec se venalem exhibet judicem, qui ut judex fieret, non pretio, sed gratis accepit. Pretium canis, et merces meretricis, ne inferantur in templum, divina lex prohibet, quia oppressores pauperum, et innocentium oblatratores, et qui corrumpunt et polluunt veritatem, ex illius quaestus sanguine recte non immolant, et arbitrantes quaestum esse pietatem, legem ostendunt, et adversus eos in conspectu Dei veritas et pietas ex eorum ministerio se clamant contumeliam pati. Caput avaritiae primus pastor Ecclesiae contrivit viriliter, pecuniam Simonis cum ipso in perditionem excutiens. Caput amputavit, in Romanis superbiam et se
Abbreviated transcription (Latin):
ab antiquo int̾ has em̾sere famili¬
as nec umquam defuit emula iur¬
tutis uriudia. semꝑ ꝑsecuta ẽ hu¬
militatem fuꝑbia. & sapientiȩ uel
iustitiȩ contraria. opposuerunt
signa nequitia & malitia Uerum
caput serpentis nobis adhuc in car
a pectore & uentre excussus ipso do¬
nante ligatus conteritur ⁊ el qͥ
crucifixo oblatum ẽ. & neglectũ
omĩa diaboli temptam̃ta contemp¬
tibilia efficit. & repulsus amaritudis hau¬
stus. sitim peceati quod fellei saporis ẽ. in¬
timauit. A menbris eius facile reꝑmen¬
dam unmo eiusdem sanguinis calice.
hausto penitus extinguendam Quod
infirmum ẽ dĩ. fortius ẽ. non dico ho¬
minibꝰ s demonibꝰ. & huius carnalis
uitȩ nr̃ȩ infirmitas. iam de malignis
sp̃itibus tumphat. expuens in libidi¬
nes. & ab hominans uoluptates. hec
ut xp̃m̃ lucͥ faciat. apls ut stcma repu¬
tat. & iuctrix fui ipsius scoꝵ patientia
calcat Ecce a mulieribꝰ & paruulis

Expanded text:
ab antiquo inter has emersere familiab antiquo inter has emersere familias, nec unquam defuit aemula virtutis invidia. Semper persecuta est humilitatem superbia, et sapientiae vel justitiae contraria opposuerunt signa nequitia et malitia. Verum caput serpentis nobis adhuc in carna pectore et ventre excussus, ipso donante, ligatus conteritur. Fel quod crucifixo oblatum est et neglectum, omnia diaboli tentamenta contemptibilia effecit, et repulsus amaritudinis haustus sitim peccati, quod fellei saporis est, intimavit a membris ejus facile reprimendam: imo ejusdem sanguinis calice hausto, penitus exstinguendam. Quod infirmum Dei est, fortius est , non dico hominibus, sed daemonibus. Et hujus carnalis vitae nostrae infirmitas, de malignis spiritus triumphat, expuens in libidines, et abominans voluptates. Haec, ut Christum lucrifaciat, Apostolus ut stercora reputat , et victrix sui ipsius sanctorum patientia calcat. Ecce a mulieribus et parvulis
Abbreviated transcription (Latin):
ne doctͥne adu̾satur. & honestatem
uitȩ cominaculat Uiolent̾ mala
confuetudo cum ipsa ad uirum con¬
uersa fuerit dominante ratione: p̃-
in medio. iugi conflictu se ipsa caro su¬
ꝑat. immo uictor sp̃s arinata sollicitu¬
dine perulantiam carnis dictante dõ
pia oppssione affligit & domat. Hano
um regnum dĩ non indignatur pati.
nec abigit latͦnem cuni confitetur.
nec apłoꝵ: pͥncipem cum amare flenꝰ
uerbi dñi recordatur. nec excludit
peccatͥcis illius feminȩ unctionem
& fletum. cuius horrebat symon
ille lepsus aspectum uel tactum
Semeñ diaboli ẽ scisma & heresis. &
auaritia seruitus idolorũ. om̃isq in¬
continentia & impietas. om̃iumq
uitiorũ abhominanda collectio Sem̃
mulieris ut diximus ad uirũ comĩise
&ͥ potestatis rationis iam fubdite:
ẽ quic quid boni parturit castitas.
quic quid ieiuni labor. quic quid
martirii fuddor. quic quid amplexi
diu̾sarum passionum fecundissima
concipit caritas Ueteres inimititie

Expanded text:
doctrinae adversatur, et honestatem vitae commaculat. Violenter mala consuetudo carnis, cum ipsa ad virum conversa fuerit, dominante ratione praec figatur, in medio jugi conflictu seipsam caro superat, imo victor spiritus armata sollicitudine petulantiam carnis dictante Deo pia oppressione affligit et domat. Hanc vim regnum Dei non dedignatur pati, nec abjicit latronem cum confitetur, nec apostolorum principem cum amare flens verbi Domini recordatur, nec excludit peccatricis illius unctionem et fletum, cujus horrebat Simon ille leprosus aspectum vel tactum. Semen diaboli est schisma, et haeresis, et avaritia, servitus idolorum, omnisque incontinentia et impietas, omniumque vitiorum abominanda collectio. Semen mulieris, ut diximus, ad virum conversae, et potestati rationis jam subditae est, quidquid boni parturit castitas, quidquid jejunii labor, quidquid sudor martyrii, quidquid ex amplexu diversarum passionum fecundissima concipit charitas. Veteres inimicitiae
Abbreviated transcription (Latin):
intrinecus. & medullã illiꝰ dulcediñ
nullus adhuc atuigit intellectus.
Sane fides loquit᷑. spes non confumdi¬
tur. & nos intirim caritas consolat᷑
ꝑns in medio ꝑadisi
recte intelligtur caritas quȩ ares¬
centibꝰ aliquando ꝓphetiis & lingͥs
leno semꝑ gurgite fluit. nec
unquam ficcatur. nicb fecunduis ir¬
rigat nicħ efficatius mentẽ ĩpinguat
quam ip̃a caritas quȩ ꝑ spm̃ scm̃ dif¬

Expanded text:
intrinsecus, et medullam illius dulcedinis intrinsecus, et medullam illius dulcedinis nullus adhuc attigit intellectus. Sane fides loquitur, spes non confunditur, et nos interim charitas consolatur. Fons in medio paradisi recte intelligitur charitas, quae arescentibus aliquando prophetiis et linguis, pleno semper gurgite fluit, nec unquam siccatur. Nihil fecundius irrigat, nihil efficacius mentem impinguat, quam ipsa charitas, quae per Spi
Abbreviated transcription (Latin):
tus Et ħ iusio dĩ implens & satianᷤ
coi hominis ip̃a ẽ. terciũ celũ. & t̾cia
ꝑacdisus. Ibi ẽ. finis. ibi unitas. atqi.
idõ finis quia nulla diu̾sitas Non
erit in illa pacr linguarũ uarieta ᷤ
s morũ & affectuũ concors. & ami¬
ca societas Intoerente uoluptatis
illiꝰ. nichil ultra appetet cumula¬
ta satietas. & om̃ium tͥstiũ imme¬
mor tantũ mente excedat homo
letabunda ebrietas. Et licet ꝓ
tam̃ illa erit diu̾sitas. uel minoribꝰ ininu¬
diam. uel maioribꝰ suꝑbiam. quia in distͥ¬
butionibꝰ coronarum tanta erit discreti
Beatifica diuinȩ maiestatis p̾sentia. oĩbꝰ
erit om̃ia & erit incõmune om̃iũ omn¬
potentia. Om̃ium sapientia. om̃ium
iusticia. om̃ium pax. om̃iũ intelligen¬
tia. & a regno illo om̃is excludetur
malitia. Quasi uellicans aliqua d̃
lign uitȩ folia. ad illius fructus gus¬
tum fuspirans. uix aliquẽ fucũ de
corticibus exp̾ssi Neq enim in cor ho¬
minis adhuc ascendit. id quod latet

Expanded text:
atians cor hominis. Ipsa est tertium coelum, tertius paradisus. Ibi est finis, ibi est unitas, atque idem finis, quia nulla diversitas. Non erit in illa pace linguarum varietas, sed morum et affectuum concors et amica societas. In torrente voluptatis illius nihil ultra appetet cumulata sanetas, et omnium tristium immemor tantum mente excedit Deo laetabunda ebrietas. Et licet pro tamen erit diversitas vel minoribus in invidiam vel majoribus in superbiam, quia in distributionibus coronarum tanta erit discretiobeat. Beatifica divinae majestatis praesentia omnibus erit omnia, et erit in commune omnium omnipotentia, omnium sapientia, omnium justitia, omnium pax, omnium intelligentia, et a regno illo omnis excludetur malitia. Quasi vellicans aliqua de ligno vitae folia, ad illius fructus gustum suspirans vix aliquem succum de corticibus expressi. Neque enim in cor hominis adhuc ascendit id quod latet
Abbreviated transcription (Latin):
statũ quelibet denuo reũsura Ipse qͦ.
sol in reformatiõe mundi ab h labore
suo quiescet. nec opꝰ erit diurnis & noc¬
sol unus immobilis ds̃ erit. & quies¬
cente oñi creatura. una erit om̃is na¬
turȩ stabilitas. una firmitas. una sa¬
nitas. una pax. una equalitas. Elem̃
ris ẽ intueri. Hoc tam̃ dictũ ẽ: cȩ¬
lũ & t̾ra transibunt. nescio si ad hãe
referri possit sententiã. Petrus apłs

Expanded text:
statum quemlibet denuo reversura, Ipse quoque statum quemlibet denuo reversura, Ipse quoque sol in reformatione mundi ab hoc labore suo quiescet: nec opus erit divinis et nocaeterna, et sol unus immobilis Deus erit, et, quiescente omni creatura, una erit omnis naturae stabilitas, una firmitas, una sanitas, una pax, una aequalitas. Elemenris est intueri. Hoc tamen quod dictum est: Coelum et terra transibunt , nescio si ad hanc possit referri sententiam. Petrus apos